H, ili 2cnimitl8 lnotlikQ vel amo iit caritas er§a fratre 62 vilecHioi ut fcz accuiator no propter ooiu vel vmvic^a iratre accuset-i'ev potiris inouear av accusa,, vu ex cari/ tate c;ua,n kabet ao eum. Rt tales qui iic accrriant no se vebent ruvrcare inaliuoios ut vicit Au^u/fin b in recula - Aon vos iuvicetis elle maliuolos qn bec ulvicatis'. E^Lecunvo ut iusfa iit accusationn movo accusanvi vebet eise probatio.Ut scilicet s, accuiatus ren, ve qua accusac ne^at»accri/ sator accusatione probet per teises. Nam accusatio av boc eib inibituta ne aliquis iuiiinear quas, innocens qui culpa babet Eiivorus in li-^monu.Aullum iuvices su/ ipicionis arditrioiprius ^pba <r s,c iuvica-non eni qui accuiac iev qui vintic reus e-E^§ercio ut iuila iit accuiatio in termino ic^ in tine vltimo vebet eile emenvatio vel punitio «ut patet iup vbi vicic q> aocuiaco s,t propter qtuo? ronesi^ta q> aocuiator l accusatione alterius ut iit iuiba tria Debet attenvere-pmo sraternitatis vilec5sionen,« secunvo probatiois vigorem-tercio crimi/ nis cwrecslione vel punitionemt patz iup I4ec bea-rbo iecrmva secuve-q^lxvii/.arti-i-arM 9tra'§2 in cor-q- 6t alex iis parte su/ me ve triplici,pceisu iudiciparti-i-i cor q.
accuiatio vebet roborari icriptura . propter tres rationes- .	_
E^Oa i/
IZcuvo principaliter circa aocr,sa/ /	/ tionem coiiverare vebenms robo
— - rationennic^ qualiter accuiatio roborar. Debet enin, scriptura accuiatio roborari.Vta vicic iecuva q-viis Accusato/ rum persone nuqm srne icripto recipianc-Hloc aute iit propter tres rones- iq ^pter iuvicis examinatis cr ienteciantis certsiica tionem^teporis fluentis vilatione vel pre/ teritionenu accusatoris mutatione vel ca/ rrillatione.^Vno enim vico q, accusatio vebet robcrari scripca vel icripto propter iuvicis examinatis 62 ienteciantis certisca tionemrcu enin, iuvex iit mevius inter ac/ culantem 62 eu qui accusac 62 av examen iulsicie quantu poilrbile e certituvialiter Debeat procevereut certituvinaliter exa minet 62 ientencietoportet q, accuiatio re vi^ac in scriptis iicut 62 alia q in iuvicio a^unc-^sDecunvo vico-q, accubuo vebet roborarr scriptura, ^pter teporis nuentis mutaconem vel pteritione.Mam propter mrltatione 62 fluxu teporis ea q verbote/ nus vicrrnc iacile labunc a memoria» 62 iic non poilet iuvici certu eile qu,V 62 quali/ ter vi (Au in s,t-eo q, freqnter ratio vtriuiqz partis labic a meoria 62 iveo iuvex uc cer/ ^
tam «pierre sententia poilit aocuiaco vebet roborari 62 firmari scriptura q eis confer/ uatiua meorieM Cercio vico H, accusatio vebet roborari icriptura^mter acculatoris mutatione vel frauvem- I^jam frequenter contingit q» nec accusatus nec accusator sunt sisates vel firmi in viAis suis 62 ioeo ne iuvex ab eis fallac»vebet accuiaco robo rari scripca-^^v crrius euiventiam nota quatrior-L^^rimu eib-q, licet accusatio in pnti a§ac 62 pott movicum Debeat iuvicis iententra ^>mul§ari'expevLt tn av certitr,/ vine iuvici/ ut accusatio revi^ac in scrip/ tis,tum ^pter varietate verborunia movi cus verboru veiecfsus sensun, variat* tu,n ^pter multit,,vine 62 varietate auvitoru» nani multi eavem verba auvietes ll inter, ro^enc non eo mo referrent ea- K Lecuvu elt q. cu accusatio lit velatio alrcuius ve crimine in accusative no sem.per e necefsa/ ria libelli conscriptio» srcut in leui crimine et notorio* sev in Arauibo m,t manifestis lic-ut vicut ^offrevus bostien^sDerciu eis q, nec accuiatio vel libelli conscriptio potess vel vebet fieri ab abiente vel a Ve/ nunciante-iev a presente 62 ab accusanto.
' (Quartum eit q, in accuiacoe necessaria eit scripturae no in venunciacoe.Cuius ratio est«quia accusator oblidat se av pro banvum* vnve punitrrr /i probare nequi/ uerit venunciator non oblidat /e av pro/ banvum cr iveo luificit ir aliquis verbo ve nunciet ecclelie» q ex officio suo procevet av emenvatio em fratris.Nec beatus tbo-secunva s?cunde.q-lxvi,'s arti-i/. ar§u stra-in cor q »in solu'ar§umentorum'
accusatio irritar triplici ratione-
El^a-iis
rcio principaliter circa accusa/ tionem coniiverare vebcmus irri/
,	^	tationem'scilicet qualiter iniulta
accusatio refutatur-iuvicatur et irritatur tribus niovis vel triplici ratione- ^kria ess cum accusator crimen salium imponit E^ecunva ess cirm accuiacor vennn cri/ men abiconvit' ^bercia eit cu aocuiator animu ab accusatione veponit.Ita q, tria sunt per que tanqm iniuira accusatio irri tatur«scilicet cabmmia-preuaricatio-cr ter/ ^iuersatio.De bis tribus vicitrlr secunva qai/.Accusatoris temeritas tribus movis Detegitur» aur enim calumniar talium cri/ men imponenv0'aut preuaricatur veruin abiconvenvoi aut tcr^iueriatur totaliter ab accuiacoe ceilanvo vel ve'islevo^Wri ^ mo qve mo accusa" iniuiba revvic-et iveo irritar cu accusator salium crime ini poit-
br nota H, Ii accusator ex errote. scz ex i^noranria vei incertituoine fa<5i:i vei ex! eu itate animi- vel ex lenitate crevenvi falsum crime imponit calumniari no vicu cum kis movis ao acculatione proeevit-i,no koc tenieritas e.Li vero ex certa mali cia accusanvo vel m accuiatione alteriu8 salsum crime imponit-talis calumniari vi/ cic quov ^)l?lbec leuic-xix.I-on facies ca!u niam proximo tuo nec m occultL^ec in manifeiioicziuvicoK^ecnlvomo accusa tio iniulla revvu 62 irntar cum accusator veru crimen al>sconvit.^o enim quicuqz absconvit vera crimia puaricac- qa komo non tenec av ora crimia vete^eva-sev so!u preuaricac ii frauvulenter adiconvit ea ve qitil^ accusatioiw proponit-colluvens cu reo ^pas ^pbatioes viilimulanvo 62 falias accrrlatioes avmittenvo.lkam puaricator vicic quaii varicator- qa avueriam parte aviuuat ^pvita cauia iua. (^ue .pI^iiTetur ezecl) xviij.Kroijcite a vobis oe» puarica/ troes vras-^lDercio ,no accusatio imulfa revvic-62 iveo irritac cu accusator ab accu iatioe veslifit. Tum eniaccusator onuno arnmu accusanvi Veponit-^ vesilit^rb koc quov inceperat ter§iueriari vicit q terM vertere vivec-quov cotin^it vuolv movis abiq^ vicio ve! peccato- v no mo ii in ipo accuiatiois ^peeilu coANouerit salium esse iv ve q" accrtsabat-a iic pari ssenfu ieipos al)iolrlut accusator cr rer^s-^lio mo s pn ceps av que perUnct ccua cois boi accusa tore abioluit.Hlec bea.tko-secunva secuve q-ixviij-arti ii/.ar§u-c6tra-62 in cor q-62 in solu-ar^urnentorum'
UA accusator vesecerit in accusatione tenec av pena taliois et qre- ^^a-ui/-
^ arto pncipaliter circa accusa/ tionem coniiverare vebemus pu , nitior,em-scz qualiter accusator >puniae»Ti enl accusator in accuiatioe vei^ cerit-av pena talionis tenec-62 Iroc triplici rone^Wrima^e ut pape voluntas cr auto ritas impleac-Tecuva e uc iuslicie equali tas tenear. Cercia esl ut reipublice vtilitas conssuec. E^rima em ro qre accusator in probatioe veiicies av pena ralrois tenetur esc ut pape voluntas n autoritas implear Vult em 62 mavat papa avnanus q, qui non probauerit quov odieut^na quam inicrre voluit patiac- ^Decuva ratio e ut iufticie equaiitas tenear vel sslituac.Oam av iuvice qui e rnevius inter accusatore et accusatu pertinet ut inter eos equ alita/ tem sslituat-iuslicie aut equalitas reqrit ut nocumentu quov quis alteri intenvit facere ipe illuv patiar-^m illuv exovi xix-
Tculum pro oculo ventem pro vente <rc'
E Vnve nota q, talio e cr» iv patir quisq^ quov fecit-scilicet benilicientia vel iniuria'
V nve vuplex e talio. ^ na in dono quam vicrat lex naturalis-matkvij-Dmnia que vrrltis crc.Uff etia vna i malo qua moises vicflabat.exo xix.(Dculu pro oculo susple revvet- 62 kec lex erat in precepto ieruare-maxime sr exigebar ad eo-patienti vero iniuria erat permiila-quia sq permittebar ei ut vinviAa expeteret.Pi aute ovio 62 li/ bivine boc petebar peccabat mortalic-leui/ tici-xixMon.qres vltione cfc^e infra-vin vicia-^Aercia ratio principalis eib-ut rei publice vtilitas conseruerant" m accrr/ sationis probacoe velecent vupliciter pec catDrio cotra persona qua male accrriat Kecuvo contra rempublica qua luo malo exeplo prout e in eo av illuv ,puocat- et iveo v l tpliciter puniri vebet.Ario propter culpa,n qua smisrt male 62 invebite accu/ lanvo.62 boc esf quov vicic veu-xix Duqz viliAetilllme pericrrrtates inuenerint stra lratrem iuu salium te/se vixi1le'menvaciu rcvvent er sicut sratri luo facere co^itauit qr,oV pertinet av iniuria perione.Pecuvo vebet talis prrniri ^pter reipublice iniuria sq quia suo malo exeplo quantu eli in se prouocat alios av limilia facienvu. v nve ibive subvip et auieres malun, ve mevro ' tui-ut auvietes ceteri ti m orem b abeanvet^ nequaqm talia auveat facere L^vcurus euiventiam nota trla.Wrimu eir q» u accu satus innocens fuerit pr accusant, -muria ' sua nemittere-maxie li no calumrnole accu lauerit sev ex animi leuitate- iniuria aute ' qua talis accusator reipublice facit prin/ ceps qui curareipublice §erlt non pe re/ mittere- LIecuvum eii q> accrifawr qui in probatioe veiecerit vupiice merec pena-lc) penam taliois in recopenlacione nocu/ menti quov proxro inlerre intentauit- et pena infarnie ar>ter malicia ex q calumn,/ ose alique aliuacculauit-^Tercium e q, princeps qui reipublice curam Aeric qnqz quivem remittit tali accusatori pena n no abolet infamia-qnqz arrte infamia abolec-V nve^xapa pc buiusmovi infamia abo Stra papa tzelafms vicic op)o/ ntu.^uamqm asas per penitentia laluare poilumus' infamian, tamen abolere non posiumus.kefponveo 62 vico-q, verbum Aelaly V icentis q- infamiam abolere non posumus vebet intelli^i tribus movis-ici l,cet vel ve infanna facli vel quia infamia auquanvo abolere non expevit vel ve inia mrairro^ata ver ciuilem mvice licur avri/ ^^..^tit.Mec bea-tbo/ecunva secunve q lxvii/ arti iiipar§u-contra 62 in cor q et lotu-ar^U'
m accusatione	tria sunt
coniioeranOa-	E-L^'V
(Lcuiator vel accusatiO.Pv maio rem euiventiam previ^oru circa Accusatione ssrveranva iurit tria Icili cet a6iu8 cui liceat- movua qui coue/ niae.tepus quov expeviat- ^el aliter per/ icclio iuperioritatis' conoitio necejlitaLiL^ obseruario vel attentio teporis- El^rrrno av acc^liatione requiric periec^io mpericvi tatis-ic^ uc accusans iit in iive vite witate' et autoritate vel vi^n itate iirpcricv accula to rter quov iniivelis srvelcm-malus bo num- ee subviNrL^xrelatu suuni accusare non potest E^^l)i nota VUas oriianciioes ^I?ri,na esl q, qrnva accrlsatcves iiu^t no tnquioa ignoti. T^.oti ^pl)idenc accuiare prekatos- noti permirtuni cu oii^in<Aionc ieqnti'Es8ecu0a vislinc^io e q, accusatio que iit aut procevit ex askec5iu caritatis cr wnis. ^rio eni iudviti qui no ex aslcc^u caritatis iev prauitaris 63 mali^niratis 63 velut criminoii vita prelatoru viisaniare et reprelrenvere oucrut- ^>!)ibenc accl.riare prelatos suos. V nve iaroineriie cocilium if.causa q vii slc ait calixtus papa- Ni qui non sunt recie flvei et suersa^iois et quo/ rum vita e accuial)ili§.63 qilorrim iives et vita 63 libertas nescie- neq? viles perionas L,i eoru recipiamus accuiatione-quov per quatuw exemvla.pbac- tz^rimo exeplo cbam. Vnve cleines papa-secuOa-q-visiic ait. (Aualis Oamnatio eis inrmineat quii patres peccat viuina scriptura o^envit-sr enr cbam qui no operuit puvenva patris inaleviAus eiii.ben-ix-niulto apliorr oam/ natione oi^ni sunt qui patribv le§atrone Vei filNbentibus cONtuincliam inferuiit-E^3ecuvo probatur exemplo ouiuin iiue pasloruin.Vnve canon pii /exti-q-i-sc ait Oues paKorem suum non reprel^nvanr-plebs ma^rs^rum irrum non accuset' iev nec varicus eum arZuet-qiua non esl visci publs iuper ma^iilrrim matb-x-D^etcio probacr:r boc ivem exeplo marie sororis aaron le§ic enim nulneri-xip q? maria so/ ror aaro que posl cranirtrlni maris rrlbri bimnun, cantare meruit- pobliea accusans morsen-eo q, etbiopiilam vrlxit v^orem-lepra percussa esi- ^^uarto probac boc ivem exemplo vaulv qui percuilit cor iuu eo q, precivit oram clamivis saul-^x qui bus vivetur q, sltbviti prelatos luos non poliunt accusare-licet etiani boni lint 62 p/ lati mali.Aoc probac-quia beatus tbelei/ pborus papa vi causa q pma lic ait. Dei oroinationem accusat- qui eos qui ab eo consbtuunc accusat iacervotes- E^ecuvo sisubviti sunt ivonei- scLbcet q, ex aftccru caritatis cr ut boni accusettalibZ sub vitis
licet ex caritate accusare prelatos liquor) av presens tripliciter probo-E^ri/ moratione iic-quia srcut larrvablle 63 vis/ cretum eib reuerentiam 63 bonceem exbi/ bere prrwibus.ita re<5bit!.lvinis vei 63 timo ris eir' liqui in eis invident correctione-nulla vistimulatione polbponere.ne totu (qrrov ablitxorpus morbo inuavat li la§/ uor no luerit curatus i capite-63 e ro beati ^re^o-E8ecunvo probo boc ivem Qmoe-I^am beatus xelalius papa secuva causa q vii-scribens quibusvam iubvitis ita vi/ cit. Liquiv in ecclelia vamni pontificem veli rum viveritis avmittere. mox auriba liolbris relatione lignate-ut quiv beri ve/ beat cenieanuls-^sLercio pxobo boc ivem autoritate ^re^uru qru in eovem libro ap probatur q> quivam eps iriter alia rriala corporali crimine laplus a suis clericis ac/ ciisatl.l8 atq) conuiclais-ab epali vi.<;nita/ te vepolitus elf.Mec bea-t!oo-1ecuva lecuve lub quovam compenvio tangit q- lxviif arti-iij.iri solu-i-argu- l^t alex-prolixe poic xx vi i i - arti - i j)^vtru m subviti polsmt accula >re!atos luos-accuiator kegittimus quamor in se bibere.	E^lsla-vi
icrmvo av legittimam accrrsatio neu, requiritur movus qui coue niat seu convitio necelUtatis. ^v
enini q- llt legitti,nus acculator in se quatuor vebet babere-scilicz iuviciu viicre tionis-^elum correctionis-verbu veriMiL., gravlun vel lbacu lenitatis. E^Vrimo eni legittinurs acculator babere vebet iuviciu vilcretiois-eo q, terribiliter vicic inatb-vii in qua mensura menir lueritis remetietur vobis.Ut iveo sm leges ab accersatione re z-cllitur mulier 62 etiam paruulus propL ^ vefccbum vilcretionis- nili in quibusvam caliboNe.insra teibimvniu. A^ecunvo le/ gittimirs accusator vebet babere ^elu cor/ recbionis vel caritatis-quem relpicit rlla probibltio leui-xix-non overis fratreni in corve tuo-sev publice argue eu. 8ev Lnve etiam ell q? propter lulpicionem corrup tionas quatuor genera boniinu excluvun tj.rr ab accusatione lcilicet inimici propter luspicioneni mali ovis» amici avuerlarii-propter su^aicionem mali amoris» serim propter sillpicionem timoris» lege,n
caiioisatam-i/.earlla-q-pma-cupivi turpis, quelsus causa, ut qui propter pecuniam accusant aliquem-licut vicitur in eovem-^am licut vicit bea-grego. (^uatuor nio/ Vis iuvicium bumanum peruertib lcilicet tiniore vum meM potelbatis aliquem per/ timelcimus- cupivitate- vum p renuo ali/ cuius animum corrumpimus-ovio- vinn contra quemlibet avuerlarium nrolnnur
amore vum amico vel propinquo cote m di,nu8 auxilirun presiLreLercio teArti mus accusator Debet kre verbu veritatis-Vn leFic ieuitici xix.Ron facias calunias proximo I^ani calrmmia e salii crimis miposrtio.lQt inve e H? ^ter crime salirta/ tis excluvunr ab acculatioe in si De! es 62 ve tra^iores-iniiveles ^pter pcruersione veri/ tatis circa viuina. v nve cano pi,' pape-n/» causa q-iiij sic aitI^eprobari oxortet eop revar^utioes in reclfa flDe suspecti iunt Detraclores excluvunc ^pter perueriione veritatis circa bumanasania. Vn beatrrs ^epberinus iiscausa q- iii/. DetraAores A Dium a autoritate eraDicanvr sunt sudino nemus ab accrlsacoe62 teflioliio-A^uar to acculator leZittimus Debet bre ^ravu vel slatu bonitatis lc) innocentia eius ve quo accuiat-ne replicer stra en illuv apo-av ro-y-qur vicis no mecbanvu niecbaris (^rra rone ab accusacoe tria boim genera exclrlvunr scz infames-sipiratores-anatbe/ matbati.Znfames,p>ter intanna bonitaris tales eni sunt crimino tr. V n bea-er^ebius papa.ilj-causa-q vsrc vicit, ^v acculacio/ nem nrillatenus avmittenvi ii.mt qui inra mes iunt quia iuneiba e vox eoru.Aospi/ rato res excluvunc- iy-q-iiii. conlpiratores-Lxcomunicati exclltvunc ab accusatione-tpprer steniptu pratis. Vnve lxa fabianus papa iis causa, q iiis iic ait. Omnes quos sanAoru patru lbatrita ariatbematisauerit ab accusatio e omniufi.veliu amouemus-K!ota rn	iobanne papa-iii.cauia-q iiip
q, aliuv e exconmnicaco-aliuv anatbema/ tiratio-quia excomrlnicatio a fraterna so cletate icparat anatemati^atio vero a cor pore xpi quov e ecclesa reiclvitMec alex iipparre summe<j xxviis arti v- quas con/ viciones Debeat bre le^rttimus accusator per totum-
E^av accrrsationem requiritur pres:n/ tia vtriuiqz partis-	vrp
/Ircio circa accusatione siiveran R s va e obl-uatio teporis vel orvls ^— vlc) De quo crimle62 q°orvine qs Debeat alique accusare. Hv boc en? q, ali/ quis r^nabibter posit aliquem accusare-vuo specialiter vebet attenvere-lq pntiam vtriusqz partis ita q, vtero? sit pns 62 cri/ men srt pates vel euives. E^rimo en? av accusationem requiric q, vterqz st pns-sq accusans 62 accrrsatus. Lta vicic-i/q viis per scripta nullum absens acculare poteii nec ab aliquo accusari. Tt siip illuv veu-pmo auvite illos 62 quov iuslu e iuvicate
Dicit §lo-interli-UIeo iuvicanvus nis. pus au vitus-E^ercoHl felix-iiscausa-q-ix-lic ait.^biente avrrersario no auviac accusa/ tor nec absente alia parte sentetia a iuvice vata vllam obtinebit iirmitate^l^uarto bea cornelius in eave iic ait.Dmnia q av/ uerlus absente in omni neMcio aut loco a^unc aut iuvicanc omrno euacuenc-quia absente nulla lex vamnatL^atio aute qre accusator no pr alique acculare nili? eius pntia e isla ql.ua aliter e ve Denuciacoe cri minis aliter ve'accusacoe alicuius ve cri mine. Wam Denunciatio pr l?eri absente parte-eo q, venunciator no oblidat se av probanvu.^ccusatio vero lierino pr nis pnte accusato- eo q, accrlsator oblidat le av probanvu 62 iveo s probare nequerit et in .pbatioe Defecerit punibut vicit bea-t?7O-iecuva secuve-q-lxviisartiisin iolu-is' avM. libatio aute quare iuvex no pr ermi absente iuvicare vel vamnare e- qa iuvex nullu pt line coulcsboe vamnare-sui^Iio aute iit per rei euiventia -vel accusati sieis onem iveo eius pntia e necessaria sine qua Damnari non pr.X^nve auMslinus-isq^i-K^os in quenqm sentencia ferre no polle/ mus mli in conuii5fu aut sponte co^lluin-l8t zepberin? pp-iis-ca-q-ix sic ait. /Absens nemo iuDicec quia viuie cr bumane boc probibent leges-EAv cuius euiventiam nota q, absens ex stumacia e qui citacus contemnit 9parere-62 talis pr absens iuvi cari. Vnve numeri-xx-babec cp nioises iu/ vicarut vatban 62 abijron absentes- q vo cati a moile vixerunt no veriiemus 62 ita manvatu moili contempserut- vn absens propter contumacia iuvicari potesb. Nec vuo lcilicet publica infamia cr rebellio vel contumacia tenent locum accusationis-I^rimo publica infamia.^enesrsiii/. Vox sanguinis lratris tui crc. Lecunvo contu/ macia eo q, iuvicen, impevit ne polbt pro cevere av sententiam ferevam ut vicit bea cbo-lecunva secrmve-q lxvij-artr.iisin sol-,sargu.Absen8 vero ex impotentia sure iu sfa causa qua probibetur coram iuvice co parere.no poeelb legittime iuvicari ut per vruinas 62 kumanas leges patet supra-Kec alex-iii-parte summe.qxxvi.arti.x.62 ix in cor q-ee ibivem infra- q. xxvi-arti- ii-vtrum absens reus poresl iuvicari- per to/ tum- EAcKvo principaliter av legitima accusatione requiritur ut crimen ve quo quis alium accusat srt euives. Mullus en? ve crimine quov solu^ nouit 62 teibibus probare non valet potelb alium acculare-quov tripliciter probo-lcilicet ratione au/ toritate-^ similituvine^Mnmo ratioe lic Nluv crimen quov probari non poteli-accrlsari non pr nec vebet. durus ro e- qa
Accuistov Deficiens in probatioe illuv no curnenturn vel illam pena merec pati q^rL ali/ temptauit inferre- eo aoculator av pena taliois fe obli^ac-ut patet lup caiii/ qualicer accuiator puniac/kequire ibive> fev occulta probari non poilunt-erZo nc-^X bi nota q, aliter e in Denunciatione-et aliter in acculatioe-quia in venuciatioe non eib nccelfaria probatio-eo q, in venu/ ciatione non intenvir punitio peccatis.fev e,nenvatio eius ee iveo nicbil a^ic contra eum'vnve non eli in venunciacoe ^>batio neees!aria fev in accusatione intenvic pu/ nitio accufati- 6L iveo necelfaria e ^pbatio-Kec bea. rbo-secuoa iecnDe-q'lxvi/.arti-iis ar^u-iiEZecunDo boc i Dem probo autori tate canonis.Aain cano euariibi pape cau ia-i/.q i-lic ait.^pullum ante iu/fam ^ vera probationem iuvicare aut Damnare Debe mus-quoD tall ratione oflenvo.ZuDex prt nire non potelb nili veniat av nocicia eius non poteib autern venire av nocicia eius-nili fiMcienter prober cum ee^o occulta probari non pnc. er^o ^c-^^ercio boc i Dem probo /imilituv me ve! exemplo ve iuva. v nve iuper illuv lnatb-xxvi. Vnus ex vobis me traviturus e^au^ulbinus iic ait.Lene vixit ex vobis 62 no ex nobis- ex vobis eib enim a quibo per iuviciaria po/ teibatem confessus aut conuic^bus non eli ac lr vicec.Ltir e^o per occulti iuvici/ fen tentiam eu babeo vamnatu vos tn avbuc per tolerantia iuibinete E cuius euive tiam ve occrrltis 62 manifeibis vatur talis visbinAio.s^uevam enr lunt manifeiba iu vrci 62 occulta vel incognita ali/s. (j^ueva vero alia iunt maniiesta ali/s 62 occulta iuvici.l^uevam vero alia nota iunc iuvici et ali/s/In primo enim calu fc) cu aliqua funt occulta iuvici 62 nora vel manifebla ali/s no ponunt a iuvice iuvicari nifl pus probata 62 conuiAa.^nve cano melcbia/ vis pape iic ait.I?rimo super omia vili^en ter inquirite' neminem convemnetis ante verum iuibuqz iuviciu- nullum iuvicetis suspicionis arbrtriv sev primo probate'cr poibea caritaciusm proferte sententiam 62 quov vobis non vultis iieri ali/s nolite fa cere tbobie-iii/. In iecunvo autem casu scz cum quevam iunt nota iuvici 62 alys oc/ culra sine examinatioe a iuvice puniri no poliunt quia vum aocusatons persona su mitur iuviciaria poteibas amittib in vna et eavem cauia nullus poteib ee accusator et iuvex.Zn tercio autem casu scilicet cum c rimen iit notum vel maniiesbum 62 iuvi ci 62 ali/s. puta cum aliquis crimen com/ mittit in coipec^u iuvicis^ub oculis mul tvru-fq q> interficit alique vivente iuvice-et in conspectu muitoru-tuc viibiguenvu
eib vupliciter-quia aut talis bomicivi/ cri men comnnttit coram iuvice non ievenee loco iuvicis.62 coram paucisvuobus vel Iribus propter quos non vicitur facium vel crinien publicum.quia iuvice absente non poiset iuvicari iine probarione.Ki ve ro crimen bomicivi/ commiiit cora iuvice sevente loco luvicis-ruc aut ne§at interfe/ ciile eum quem in oculis iuvicis et mul/ torum interieciilet 62 in boc caiir in talem sine exanimatione iieri poteif punitio aut talis consitetur crimen-cr trmc iuvex talem per propriam conieillonem coui^lum po/ teib punire-ADecunvo ebc viibinZuevum quia vuplex eii consessio- icilicet iermols et sfeslio faZ:i.Oonseil'lo/a<Ai eib vbi pub/ licum faclum esi-cr tunc ipa euiventia ope ris reuin eile teiiac-quia opere publico cri men confrtec.^nve qmuis rie§et verbosi/ cut fecit cai/n qui vixic neicio vne- tn ipa tacli euiventia conirtec- iicur ibi vicic- vox ianAuinis iracris tui av veu ^c-Aeness-ril/-I8ec alex- ii/.parte sume- q xxvi.arti.vtcu luvex possit sme accusatione alteriuschuvi care m cor q 62 in solu-ar§u'EAN tamen scienvum q, vicibaliquiv eile euivens vel notoriu vuobo niovis. IL/b enim notoriu i uris 62 notorium sacb. Notoriu iuris esb illuv ve quo quis canonice vamnatus eib sicut vecretalis vicit. Wotoriu iuris eib ve quo quis canonice convemnatur vel ante notoriu no viisrtec. Notoriu vero farAi vi crtur vupliciter' vel fa6ii presumpri-vel facsi masesb. sororium facli presumpti eib ut paternitas siliacio iicut vicit lex qa semper mater certa e ecia ii vitl^o cocepit-pater vero eib quem nuptie vemonsbrant Motorium vero fa<Ai manifeibi ve quo fa/ ma publica iuum prelbat avminr culum-et ipa rei euivencia ^pteibac- nec pr allqua ter§iuersatioe celari slcut vicit vecretalis-()uocuq) illorum movoru crimen noto/ rium fit potelb iuvex ex oikco suo prmire criminolum.qmuis cora eo no accusetur nec telbibv conuincar.k4ec alex-ii/parre su me-q xxix-arxu-stra-ve,pbacoe presump tionu-vtru talis Mbatio srt in iuvicio av/ mittenva in cor-^e-infra-preiumptio aocuiato irilbo no licz veritate ne§ae
Dniiat? ius>.e! Mso ta q, ruile accusato etia convemnato av morte no licet tria sq veritate ne^areav su periore ayzellare.mor tern subteeiu^ere vel. sfe vefenvere-M>rimo
vico q, iuibe acxuiato no licer veritate ne/ bare. Tu autem iuvex requirit veritatem
ad accuiato sini orvine ruvis-er Incm rrL i)U8 cail^V vei^ in Irikv mvvi8. k^rimn8 eii qn Oe crinnne publico pceilitmfann^.Ze cunvris qn Zrp^ruerut ve crimie cerrA ee vera iuvicia.Sercin8 e ctl ve crimie pcel^rt probatio iennplena tuc in bis trib) csiib) tener accnsatrrs ventate skteri-qul an^em veritatem tacet n faisrtate vicit niortaliter peccat quov patet triplici rone«pria e ^pr vei gloria qua no tribuitssecunva e .^Pter iuvicis iuibcia qua peruertit-stercia rspter accusatoris pena vel iniuria qua intenvit' E^rimo eni in iuvicio veritate taces vel salitate viccs peccat mortaliter,?pter Vei gloria qua no tnbuit er formo ronem src ^ui veo non vat gloria er bonore peccat mortaliteneo ^ex pcepto viuino oes av boc obli§ain. v n apo-pme av corin x src ait.6) mia qrrecuqz facitis in gloria vei ia/ cite.Sev qrii cu interro^ac a iuvice sim or vine iuris in iuvico oi^ter peccatu iuu Vat veo Zloria.dta vixit losue-vi^ili cotrtere peccatu triu er va gloria veo«er§o p'r op/ politu qui peccatu celat vel excusat ve! ne §at mortaliter peccat-^Tecuvo in in vico verirate no ssitens vel taces vel falcatem vices cu a iuvice sim orvine iuris inlerro ^atur mortaliter peccat ^pter iuvicis iu/ isicia qua impevit-er formo lic rone. (^ui no obevit liro friperiori in quo oblidatur inortaliter peccat* sev iuvex e superior re/ spectu eirrs qui acculac vel iuvicac, er^o ei obevire tener- si veritate taces er no slr/ tens cr salsitate vices sim iuvici no obevit et eius luibeia irnpevitur-erM mortaliter peccat.Vropter qriov vieebat iob-xxxi.Ii abiconvi qi bomo peccatu meu» er celaui in iinu meo iniquitate mea crc^lo.Ki ab/ lconvi timore pene in iuvicio interiori lcr slcietie vel timore pene i iuvicio exteriori sc? curi e-er boc vel invebite ne^avo vel ex/ cusanvo.Er sr^bvit-qi bo. kkuper quo ver/ bo ^reM-src ait. Vsrtatu generis oumani vinu eis-c? libeter pcrm eomittere-? comis sirm ne^avo abscovere er couiAu veiwve/ vo multiplicare.Vel vicit qi bo-sicuc pec/ catu ava excusare voluit per mulierem-et mulier per sipente-^en iii. IZt fubvit pcrm meu-qi boa vult vbiqz pvican 62 mala te/ Zi.lZt subvit- et celaui i smu meo iniqtate mea-tzlo In iinu iniquitate celare e latrbu b.s 9 sci entia occultarene! peccata in mete tanqm in lmu retinere AVercio in iuvico non ssitens veritate vel taces <2 fallrtate vi cens peccat mortaliter ^pcer accusacoris pena olfeniam vel inilrria qua intenvit-et formo src ratione.Puicuqz scieter e causa niali vel nocumeti alterius peccat mortali ter-iev accusatus iulbe ne^as veritate vel ssites sallirate eis causa vani vel nocumti
accusatoris qui punic sr in acculatioe vesr oiat-F" csc-^pterquov vicebat ps.Uon ve clines cor meu in verba malicie av excu/ ianvas excusatioes in pcris maiore tn euiventia previcAoru nota bic quatuor A^rimu ess q, accrlsare seipm in foro ex teriori no licet.quia tuc eNec causa mortis sue^qua cbriio.pbibet viccs.3^0 tibi vico ut te provas in publicu- nec apuv aliu te accules-E^ecunvu aute sq qn accusatur ab alio tener vicere veritate 62 talis qui in iuvicio accusac et (nterro^ac cu veritatem
veritate tacere-62 alurv veritate neZare-vel falsltate slrteri.krimu eni sq veritate tace qnqz e licitu- quia bomo no tenec iemper veritate vel omne veritate vicere vel slrte ri.In cuius exeplum babec nratb xxvij-q, xps interrogatils a pilato no responvit er verbu-ita ut rnirarec pilatus- na coirer vi/ cic q, oe verbu no babet responlum.Lecu vum aute sc; negare veritate se salsitatem vicere vel ositeri in casib) supviclis els x^c caru m.mtale-ut patet sirp boc eove ca-per tres rones- Fs^erciu e q, cu irrvex no req/ rit veritate ab accusato sim orvine vel for mam iuris-tuc accusatrrs ei rnvere no ob/ ligai-sev pr subterfugere-vel per awellati onem-vel per movu alique licitu.8i aute exigit veritate sim forma 62 orvirre iuris-tuc veritate ssiteri cenec-62 strariu faciens veritate occultavo 62 salsitate ssitevo mor taliter peccat-ut patet iup. E^Euartu e q-non licet reo accusato in sanguinis cauia corrupere avuerlariu suu.Tuius ro e l^ec quia nulli licet aliu av culpa invucere rrt ipe euavar pena- et iveo siqs m causa i an/ guinis corrupat avuerlariu si-.u pecrmia vel buiuimovi peccat quive invucevo eu av illicicu-Aaev forte argues in oppositu quia sim iura ciuilia in causa sanguis lici/ tu e cuilibet avuerlariu corrupereNnveo vuoba movis-si^ pmo q- mulra sim leges buanas impunita relinquunnq sim Viui/ nu iuviciu sunt pcra- ut patet in simplici fornicatioe-A8ecuvo vico q, corrumpere avuersariu etia sim leges buanas rato vicic esie licitu- quia buic pcro lex ciuilis no avbibetpena.V4ec bea-tbo-secuva secu/ ve q lxix arti.i-argu-9tra-62 in cor q- 62 in solu-argu-2 ibivem arti L/ in cor-q cr in io-prrmiargu-
non liceat accusato iuire appellare.
Tcuvo vico q, iulle acculto n 6 licec av luperiore appellare- quov ^ tali ratione olienvo. Mlsili licet se calumniose vefenvere vel alteri iniuriam facere'sev iulbe accusatus cum le veirnvic
causa amoris aiserenvi 116 9tra eu senwtia proicratur ali/s infert iniuria quos patet dupliciter-E^rlo enrm talis oifendit iu/ dicem gue iruvedit ne iuu oBrciu exequac ETecunvo talis olsendit accuiante quem impedit ne pro se sententia exequat- er^o iul^e accuiatus no potesb ad lupc-riore iu/ ile axpellare vel 1icite«tu quia facit iniuria iudici- crrius oislciu impedit» ru quia facit iniuriam illi accusanti cuius iullicia <ub/ terfu^it-ut patet.Kt idco dicu.ii-qviomo puniendus eis cuius iniuifa appellatio nunciatur.Ki vero iit quis iniuife accuia/ tus 62 iniusle tzrauatus a iudice- talis pc licite a iudice appellare- 62 lxrc constventia iufle caule ut ic) iufle a superiori iudice iu viciam allequac que libi ab inferiori iudi ce denegatur inirrlte quod dupliciter pro bo-scr ratione 62 aiLtoritatej^Drnno rone src.?n lato vebet quis lubiici poteffati vel iudici inferiori-inquantu ordine sriperioris sleruat-a quo ii exorbitauerit lubi/ci non oportet sed poteflati luperiori. ^erbi^ra-Ki proconsul aliquid i usserit-62 aliud im/ perator cotempto mandato inicrioris.obe diendum eff rnandato superioris- ut dicit Alo-super illo verbo ad roma-xiu- qui resr/ Irunt ipi libi damnatione inquirunt.Vn cum iuvex iniulbe alique Arauat quantu ad boc potelfatis ordine superioris relin/ quit Am que ordinem necMtas srbi iulle rudicandi imponit- 62 ideo licitum elb ei q contra iulficiam ^rauac ad directionem iuperioris potelfatis recurrere appellando vel ante lententia vel pwlb^becudo boc idem autoritate. ^kam paulus iniulfe ^rauatus ad celare appellauit- ut dicitur acsfuiim xxv.Aec bea tkro.iecunda secude» q.lxix.arti.ijsarM-stra-rr inpor q-^in lo-ar§u-et infra-appellatio-
iuibe condemnalO ad mortem non licet se delrndere-	ELa-iLp
'	dico	q, iulie lenteciato vel
L condemnato ad mortem no licet ^se defendcre-immo cotranu facies mortaliter peccat, quod probo triplici ra tione-sq quia talis relislit dei ordiriationi» iudiciarie poteliati-publice vtilLtatiML^s nia ratio elf talis, s^icuq^ vei «dinatioi relllbit n prouidentia dei olfendit mortali/ ter peccat 62 per coiiseqns sibi eterna dam nationem acquirit ut dicit apo- ad roma-xii/led dei prouidentia 62 ordinatio elb q-inleriora per media 62 media per luperiora vel lupma re^anr.^nde pme pe-i/c Dub/ iei5bi elbo ce «^c-n leqrric-ad vindicfam ma/ lorum laudens vero bonorum.Tum er§o
russe codeinnatus ad niortem se defendit-iudicio lentetie 62 per conleqns ordinatior diuine resrflit-erAo nrortaliter peccat^De cunva ratio ad boc idem ^badum e talis (Aui relilbit cui lubi/cr et obedire tenetur nrortaliter peccat-H quilibet tenec lubiici cr obedire iulbicie iudicis tanqm luo superi/ ori ecM strariu facies-^ l'e defendes a mor te cotra iulbicia iudicis mortaliter peccat-aute talis teneac obedire luo luperiori' probo autoritate apo-ad roma-xiu-lic dice tis-Omis ara poteliatibv sublimioribo srrb iecsla lit.I^t subdit caulam dices- no erum elb pras nili a deo-(^ue verba expones bai ino sic dicit, (bmnis aia id elb bomo non coacie lev spote 62 voluntarie buiat pote/ ssatibo sublimiorib) lcz lecularibo bonis 62 malis, ^i enim bonus luerit qui tibi pelb nutritor tuus e-li vero malus lrrerit temp tator turis e-er^o cr nutrimeta libeter acci pe-62 in temptacone approbare. Nt lubvit apo.ratione buius subie^iois dicens-non enim elb pras nili a deo.Vbi auArtlbinus lic arUliud elb voluntas-aliud potelbas» voluntas aute nocendi non pr esse a deo» led ab bois animo» pras aute nocendi no poteib else nili a Oco.fst lubdit au^rissin?-caulam qre pras nocedi lit a deo- dicens-?niuslir aute non e ut iniprobis accipie/ tibo pratem nocedi bonoru patietia pro/ bec-cr nialotu iniqtas puniacMam per po telsate data diabolo iob.pbatus e r:t iu/ llus appareretipetrus tepUrtus ne de le p/ lruneret,paulus colapbilatrrs e ne extolle reuiudas reprobatris ^ damnatrrs e rrt se sr-.spenderet ^Dercia ro ad boc 'dem pro/ bar-du e talis.(Aui coem vtilitate offendit propter bonu particulare mortalic peccat sed iullc senteciatus vel condemnatus ad morte li se defendit coem vtilitate offendit eo q> ex liberacoe vel defenlione mali viri iulbe co dem nati ad morte tota coitas ledic et cotrirbac-velut malla ex fermeto-velbis ex verme^corpus ex mebro putrido.Ai ve ro aliqs iniulbe sdemnar ad ni orte tuc in taliba casibo licitu e relilserc malis pucipi bo-smut licet relillere latronibv.Wa violen tia maloru principu lilis elb violentie la/ tronu vn erccb.xxii.Orincipes eius in me/ dio eius qi lupi rapietes pda ad effunde/ dum sanguine- L^d maiore tn euid^iti/. pdiNoru nota bic triaM^rmu e q> licet naca ad relilbendu incliner 9trariis corru/ pentib) cu pr no lolu in boilN § etia l ala/ lisv cr in leiilibililN. tn ro boi e data- ur ea ad q nara inclinat no pallim sed Arn rois ordine exequar. Kt ideo no qlilvt dcfenlio lui 'e lrcita-lz cj fit cu debito moderamie ra tiois-LIecundu eis q, aliud e/ibi inferre morte qrrod nunqm in aliquo calu licet-
ur patet infra fxrmiciviu su! reqrure ibi ee aliuv e ai) aiio paci morte cinn iuile Nldi catur er ientenciac av morte-cc tunc tenec-^eri)i§ra ponamn8 aiiqrlis iusfe occi/ renvus i carcere vel alio loco sit reclusio-talis si sutzit ve loco illo no peccat- immo sr pr tenec fu§ere er ii manet er no serpit si potesl peccat niortaliter. Tuius ratio eii-quia nullus Debet facere illuv vnve mors iequac er sr facit mortaliter peccat er ioeo manere in loco vnDe Ducar aD mortem e facere illcM vnve mors sequu-F" c^c-Aame non tenetur reiissere a^eti nec Debet quin patiar quov russu esl Z"3ecuvo,pbo bnc rvem exemplo iic.^onamus q- aliquis iit convemnatus ut fame moriar talis no pec cat ut cibu occulte srbi minislratu iumat-quia nor, sumere efset seipnr occivere.In resifere iibi irribe mferenti morte no licet propter roes pvi6b<r8T^erciu elb q> licet quilibet plus srbi qm altcri tenear- tn nec alteri nec iibi tenec facere cotra orvine ra/ tionis-ru vcrbi^ralia.Aicer cnirn quilibet tenear eripere aliu svenmatu aD mortem iniuibe ut Dicic prorlcr xxiii/erue eos qui Ducunr av nrorte crc tn nullus Debet stra orvine iuificie reiislenvo librrare aliu ur/ ibe svemnatu morte neqz etia seipium b4ec bea-tbo-secuva iecuve- q-lxix-arti-iii)'-ar^u-cotra-er in cor q-er in solu- trrum ar jumentorum rbivem-
FkM' avoratio e a<5lus quatrior virtutum
ML
Doratio i Lirca avo rationen, tria conii/ verare vebeintLS- icili/ cet aclu Debitum-mo Dum vanu locum co ^ruunu E^rro circa avo ratione sliverare
_____________ vebcn:us a<5iu Debitu
l^am inter ola q 5§unc exterius av reue/ rentiam pcrtinetia avoratio eib iiZnu vel acslus interioris reuerctie maxle oileiiu?-circa que aclium noranc tria sc^ orixo sue proDucliionis-exiubitio bonoris ratio ex/ bibitionis - E^Arim o n otaDa e ori^o pro/ Du6bioni8.8r.am ilie a ciris qui e avoratio elb a6bus livei caritatis iuibicie-latrie a q/ bus xpDucic virrerirmove- quoD iic patet-(sWrimo enr avoratio e a6ius virtutis ii/ vei ut oslenvetis. 8Iam laves oslcnvit cui pncipaliter avoratio iit cxbrbenva.Cluius ratio e-quia ipa lives proteibac veru Deu-et per bo c facit cr exbibct avorationeMAe cunvo avoratio eib aArrs caritatis ut im/ z^erantis allrcientis vel in.formantis.Nam
raritas afsrcic av veu cui eib avoratio prm c,p aliter exbibenva-quov patet-quia cari tas facit vili^ere veum-ut optimum etiu m um bonum- er ver boc imperat er facit avorare veum-^Lercia vero avoratio eib aclus iusbicie'cuius elb revvere vebitu fev avorare veu eib vebitu-er§o e a6bus iuibi/ cie-MVbi nota iulbicia vel reDDit eqle vel pollibile- movus er^o iuibicie q e frli/ av pa tem 62 bois ad veu non requirit eq lrtatem ut exbibea" ss m Dignitate eius cru exbibec- qa boc e impoilibile' fev reqrurit polsrbilicate revventis ut fcz bo in recopen sationebnfrci/ a iolo veo percepti revvat veo bonore vebitu,put pe- er boc e veum avo rare-er Veo soli sacriliciu offerre- q av latria percinet ut patebit. Nec bea tbo-ii,-scrip-sen vilb-ix-ve latria-arti-pmo-q-ii. in cor q-er in solu-iis-ar^rr U^u^rto avora/ tio e a^us latrie ut exbibentis aliquiv in recognitione serrntutis-sc; sacrifrcir,m vel aliquov obiequiu corporale. Mam latria incluvit seruicru in ratione lui obie6ii. et propter l)oc per se ineib ei ut a seruienvo norab.Ro buius e-q^a aliuv e veo Huire-et aliuv exbrberealiquiv i recognitione ler rntutis.Vrimu eib ors virtutis commune Hecunvu aute propriu elb latrie inqntu avorans ofkert veo lacrikciu vel aliquov oblequiu corporale in recognitionem ler/ uitutis.Uec bca-tl)o-vbi fup q-pma er se/ euva in cor-q-6r in solu i/ argu E§ecuvo circa a6bum avorationis notatur exbrbi/ tio bonoris. Avoratio enim orvinatur et f^t in rerrerentiam eius qui f^onoratur bo nor aute no vebetur creature irratioabili per se neq; parti neqz operi sev toti per se exislenti er rationali er iimiliter avoratio-E^rimo enim reuerentia avorationis no vebetur creature irrationabili per le.Pui? ratio elb-quia creatura irrationabilis non eib venerationis capax secunvum se-^Te^ cunvo loonor vel avoratio non vebetur proprie parti secunvum se- quov pacet-quia no vicimus q, manus bominis avo/ rentur.Vnve sl quanvoqz vicitur manus vel pes bois avorari- non vicic ea ratione q? partes ^m se avorentur-sev q, iibis par tibus boriorac ^ avorar totunn per quem movum aliquis bonorari potelb l aliquo exteriori-puta in velbe vel imagine aut in nuncio-Iercio reuerentia vel bonor avo/ ratiois no vebec operaconi- quia operatio non bonorac-sev e ratio qua operas bono ratur er iveo qmuis in xpo smt vue opera riones sq viuine nature 62 bumane-non olbenvitur per boc q, xps vuplici konore vel avoratione sit avoranvus- fev folmn q, sunt vrre avorationis carlie'/^ operatio viuine nace et operatio buane nare in xpo
er-M proprie vebec avorario et ex!?l^ec toti rei sui)ils^enti 62 intelle^um vei rationem i?a!?etl-ut in ira patei)it-I4ec bea tsoo iy.parte iumme q-xxv arti' pnio-in cor c^in principio-cr in ioincoe-u^artzir E^Iercio principaliter circa ac5bum avora tionis nota rationem exbibitionisX^arria enim vel ratio avorationis esi excellentia aliqua-c;uov iic patet bonor lemper Vebec alicui propter superiorem excelletiam-iev avoratio eit qrrevam rerlerentia q velxc alicui propter excellentiam-er^o excellen tia eii aoorationis ratio vel caula. ^ nve nunqm superiora- adorant inoriora' seO econuerso.Diflert tamen reueretia ab bo/ ilore eo reuerentia ex vna parce ess pn/ cipiun: n^otiuum aS konoranvum inqn/ tu,n aliquis ex reuetetia quam babet av aliquem lTonorat eun»- ex alia vero parte reuerentia eir smis lronoris-inquantum quis aliquerri ao ii^um imem bonorat'Ut eum in rcneretia babeat- Mec beatcrs-tbo secunoa seccrnoe-q-ciii.arti-pmo.in io pmi artzu.Elum er§o excellentia iit causa avo/ rationis ut patet-vbi ergo eis alia excelle/ tia eius qui avoratur-lbi vebet ei!e alia re uerentia qui adorat- eo q, adoratio ordi/ natur in reuerentiam eius qui adoratur-et quia alia eis reuerentia vei- 62 alia crea/ rure vei- iveo alius bonor Seber veo- alius creature cr alia avoratione eis avoranvus veus-or alia creatura-sicut in rebus buma nis vivemcrs q, alius bonor Vebetur patri-alius sacervoti-alius regi- itc eis alius bo/ nor qui vebetur veo- 62 alius eis konor q vebetur creature. ?rimo vico q, e bonor incommunicabilis qui /oli Veo vebec qua/ lis eis avorario latrie. Aecunvo eis bonor communicabilis creature- 62 koc vuobus movis.^rimo eis bonor communicabilis creature communiter- qualis eis avoratio vulie.Kecunvo eis bonor communicabilis creature smgulariter 62 excellen ter-cr talis eis avoratio ^pervulie-j^rimo vico q? e bonor inconnnirnicabilis qui soli veo ve/ betur-62 talis eis bonor vel avoeaco iatrie que in boc consrisit ut exbibeatur aliquiv veo in recognitionem seruitutis.ilcut ieu/ vatarius vomino luo aliquiv revvit in re cognitionem vomini/ et beneirci) accepti-Vnve aliuv eis seruire veo 62 alnrv eis co lere 62 avorare veu. 8eruire veo eis a esus omnis virtutis.Oolere vel avorare veum-non transit in veu sicut in oblectum quia boc av virtutes tbeologicae spectat- sev tranlit in rem aliam iicut in obiecsuin et in veum srcut in irnem- qrMV patet- q^na colere vel avorare veum eis aliquiv exbi/ bere veo in proreisatione seruitUtis.Vnve avoratio latrie eis bonok soli veo vebitus
sripllci rationeicilicet maieisatis potcisa/ ris-selicitatis- secunvum q, borno triplicic vepenvet a solo veo-scilicet ut a principio creante-ut a principio cOnsetuate ut a pn cipio perfici en te 62 beLtiiacAte- solus enim veus eis creator-conseruator-beatiiscator-62 iveo srbi soli vebetur bic bonor- scilicet avoratio latrie- cuius proprius aAus eis oblatio sacriticis62 eis talis bonor incom municabilis ckeature-quia iicutvei natU/ ralis iub/santia eis incomrnunicabilis cre ature ita etiam previcci ac5sus.scilicet cre are-conseruare-beatiflcare. ^Zecuuvo vj/ co q- eis bonor co,nnamicabilis commu/ nirer crearute 62 talis eis avoratio vulie-que bonwem vebitrnn rMvit bon.ini ra/ tione vomini/ libi comunicati a veo-quov patet- qrua ex eo q, Vcu.s eis vonrinus ta/ cit creatriram potenter n- e.x eo q, eis veus eis sapiens facit creaturarn bonam-62s!c Vebetur creature avoratio Vulie ratione ali cuius excellentie srbi communicate a veo-tamen quia von .inium alia ratione com/ petit veo- 62 alia bominu quia excellentia vomini/vel poteisas que eis in veo eis in surnniO-quia veus babet plerrarium vomi Nrum cr ivem reipec5su tocius 62 cuirrilibet creature-que totaliter viure iribr/citrrr po/ teisati- poteisas airtcrn qrre eis in bomiNe non eis srlMMa'lmmo ab illa ^ sub illa-62 av illam'setunvum q^ borno babet parti/ cularem pratem participatam a veo super alique bomine vel super aliqua creatura-iveo vebec iibi vulia q eis queva ieruitus que vebec bomini rone particularis vomi nis Rc iveo Vulia q exbibet bor?nni vomi/ nanti vebicam serr-itutem eis alia virtrrs a latria q exbibet vebitarn seruitrrtem vi/ uino von.inio.Vnve ircut viffert vebltum vel bonoris ratio ssm vominiu vei <r vomi niurn bors' ita viifert bono? ab bonme scr larrra a Vulia.Nec bea-tbo-iecuva secrmve q cii/-arti-ii/-in cor-q- Larcio vico q, eis lxrnor creature coniunicabilis excellenter et talis eis avoratio ^pervulie- q creature vebec ex maxima vnione vel aiunitate av Veu.^^erbigratia i vuobo iq in buariitate xpi-62 beata virgine mre vei-L Vrimu exe plum eis ve buanitace xpi- na brrmanitas Xpi pc vupliciter intelligi 62 coniiverari a nobis. V no mo,put eis siun6ia oiurtat i-et src vebec ei avoratio latrie- quia tuc no avorac rone iui- sev roe virrrtatis <-rn qua Xps non e mlor pre § equalis ei.^lio mo prout e ieperata a virutate 62 ,put e creFa ta prrlcra-ta sancla-ta perie^sa-cr tuc vebec ei avoratio no latrie- q soli creatori vebec-tieqz vulie q coiter creac. 8 ali is exbibec-§ queva avoratro excellentior vulia- quam greci >'pervulia vocat.a inter oms alias
rationes exceUentie illa eit precipna qua creatura l^onorac ratione vniois ao crea/ tore'iicut humanitas xpi er ea q av ipam pertinet-cr iveo talis avoraco vel reueretia ^ l)uanitati xpi vebec ipeali noie ^pvuiia nominac- qi suver vuiia er av larrra acce/ vens-Uec l^a tw iij-scrip sente-vii^ ix. ve vuiia arti i/in cvr q in iine er iteru-ui par resumme'c>'xxv-arti-ii-in solu-i-ii-iii-ar^u» ^Jecunvu exepluni e in beata in ari a vir Aine macre vei. Ua avorauo vel konor veber vel exbiber beate virgini no e avora latrie.duiu8 ro e- c^a beata vn M e creara ronalis.avoratio aute latrie veber creatori no creatrrris vn bonor ille qui vebec beate virgini e cuiuivam pro^atiue sm^ularis-vnve erninetirrs vebec irbi bonor vulie csin ceteris creatrrris- er boc inqntu ipa e mac vei.Ut iveo cu avoro inatre vei non avoro ut caulain mei convitrice er src non avoro ea avoratioe latrie q svitori vel creatori veber-H qa avoro ea irt macre vei- bonoro ea ut matre creatoris' er boc »spter ipium creatore-^nve ro bonoris beate virginis e ipe bonor creatoris. Tt sic bonor q veber et exbiber beate virgini e Ixmor vulie pro ^atiue sm^ularis-vispones av latriam et cuius ro e latria.Uec bea'tbo ii/parte su/ nre qxxv-ve avoratioe-arti-v- in corq - W alex-iis parte sume q-xviii arti x^tru bo avoranvus sit latria in solu-ij.arZumenti-
)uiv esi avoratio et avoratio impor tat tria-	^Ta-y
maiore tn euiventia capitrili N	pceventis	circa	avoratione	nota
/ M tria lbr qualiter vescribie viliin^ uulmp^vibDlDrio nota qualic avoratio Vescribic.^a avora' imporrat vel vicit tria Florio aisecrus intentione vel veuotione V n rabanus super ^en^vorare e av veu> qui solus avoravus e tota meris intenoe tenvere.Tt super illo verbo ps avorate vo minu in atrio eius san<Ao Ao src vicit. 6m strio iv e in vilatato er sancliiacato corve-erM avoratio vicit aAu interiore mentis vel in aAione vel veuotione vel intentio/ nem metis av vi mna- ^Zecuvo avorano vicit afleZars attention e- qn creara ro ali s tora se solicire vonat veo ut suo principio ^ et caule- er noiar tbeosebia iv eii viuinus cultus-vel eusebia iv e cult? bonus.Mluv em coli vicic cui ibuviose intenvirur.srcrrt a^er yel animus vel quivquiV a!iuv iit-D^ercio avoratio vicit exterioris a6sus exbibition e- er iic vicic ieruitus- qa ^uire eii ex illa parte ex q e seruibs a^us Vn avoratio sim q, e motus expreilus vel ac/ tus veneracois in corpore e in aAu exriori
et in boessiibit avoratio latrie- ic? ut exbi beac aliduiv veo quov no ol virtuti eius conuenit-ut e exl)ibcre aliquiv veo ratio e vebiti quov e pncipiu avoratiois uc pat? rL-pceventi.Mecbearbo-irs-scripsen-viib. ix arti i-q pma in cor q et in solu isarM-Nt alex ii/ parte iumme-q xvi arti vtrum avoratio Vicat aZsi interiore vel exteriore iis.q in cor q- Vx qbus verbis patet quo/ movo vifkerunt avorare-colere- et seruire'
-	__ ,	——'S'
avoratio eib triplex
anq-
Ncunvo circa avocationem noBs qualiter vislin^riir.I^L triplex e ratio.scz latrievrilie->pervu/
lie-^?rimo em avoratio latrie e quivani cultus vel bonor qui soli veo vebec- er boc ! vuplici rone.?rima e ex reco^nitioe im/ pensi beneirci/-quale e .pvuclio av else vel perle^io m eil'e.3ecuva ro eli ex reco§ni rione maximi vomini/. quov in veo eli in supmo ^ravu respe^iu ors creatureex ve/ bito aute iiboru Vuoru esl avoraco latrie que non e coicabilis alicin creatur^ etia nec vei iubibatia vel natura- soev co tra-Avoratio latrie vebetur veo ^pter erus beneircia-sev beneficia srrnt frnitaqa quiv quiv e provu<Au er comrmicatu creature a veo e fmitu-erM vebet exbiberi veo avo ratio vulie er non latrie^nveo er vico-q, srcut in sole e vuplex aQio-scz qua a^rt er bec vicitur lucere- 6L qua a§it er bec vicic illum in are. Lic in veo vuplex acrro eir-scz qua a^it c, bec elt ivern auov sua ellbntia vel cum sua eilentia-sr acrio quarn eisrcir scilicet creatura^rima scz eisentia q veus a^it eii iniinita. becunva sq a (Aio quam veus efficit eib finita.^voratio er§o latrie vebetur veo ratione potentie qua a§it-q non rone creature vel bnfrcientie quam provucit.Et iveo beet vei benefrcia smt fr/ nita-rn vanr a bonitate inimita^vn benefr/ cium quov Vat veus vac ex infrnita bonr/ tate vei vebitu aute bonoris ratione bene/ irci/ percepti coniequic-non quantu sev ex quato vac-sicut patet lucexxi- ve vivrca q non poiuit in Fazopbrlaciu nisi vuo minu ta- et tn maiore remunerationem babrut qm qui plus poiuerut-sr sic e bic-quia bo nor infinitus vebec veo ratioe benefici/ vei quia ex infinita bonitate Vatur^sSecuvo avoratio vulie e quiva cultus vel bonor qui creature veber coiter cr boc rone vel ex vebiro alicuius maioris viduitatis com/ municate et percepte a veo ut verbi§rati a Dignitas vomini/ per potenciam conue/ nit prelatis-vi^nitas iapietie vo Doribus-vi^nitas vero bonitatis conuenit sancis-
inncme quarum vi§nieatum vebetue ei« Morior ve^ reueeetiL qrre vu^2 normatur» forte ar§ue8 Oulia non irt fpecia iis virtrrs viliiOa a latria taii roe.Deo per creati oeni vei roe creatiois vegetur! atria-Vno roe vomini/ vei^ec vulia-iev i veo ive e veus <r vns er§o vuiia iatria iOe irrnt. A^nOeo cr vico cp iicuc relido x cxceileria vicitrrr pietas il^tum veus per excelietiL e/f pater: ita etia iaca per excellentia vicu vulia in^-turn verrs exeelleter eif vn§' no aut creatura participat potentia creanvi-ratioe cuius vebec veo latriaiictit partici pat potentia ratioe cuius lii)i vcf>ec vukia-Vnrx' attribuitur latria veo ssm creacoe? que no comunicatrrr creare- vulia vero at/ tribuic veo Arn vominiu qrrov cr^eatrire comunicatur-vt vicit beatbo-fcZa ic^c-q' cii/ ve partibus obleruatie-arti-ii/' in folu' prni arM^I^ercio eib avoratio que vebe trcr vel exbMec creature singulariter rone excelletie singularis cornunicate a veo - er talis eib avoratio vpervulie-que eii vigor vulia - vt pat^ fup-ca-i-ve burnanitate xpi 6L ve virgine ^put elb «nater vei.^sa avora tio >pvulie e feruitrrs que non iolu vebec vignitati viuie § etia creature vt vnite ip s» ?n q sensu raban? vicit-q, caro xpi avo ranva eis iicut verbu sev non omni lpecie latrie- quia no avora,nus ea o,o .pssrati i terra' s,c vt crevam? q> caro xpi ve nibilo nos creauit vt sacrifrcemus ei ^cut veo- § avoram? ea quonia p ipsam rev empti su/ mus-k4ec alex-iis-pte iumme-q xvparti vf-vtru equali avoratioe avoretur veus inq/ tum veus 2 incitum vns in solu f ^-yarg' er ibivem-arti pmo-Vt-7 buanitas xpi avo retur avoracoe latrie vl' vulie vel vignrori avoratione iciliret ^pervulie m cor-q -
FslA vna avoratio vebec vtwalia alteri-
E^aiii)'-
»^»Ircio circa avoratioem nota cui ^	! n qualiter impenvitur. ^um eni
^ sit triplex avoraco-lc) lare- vtr.ie-vpervuiie-vt patet capce.non vna ereave q exbiber vni exbibec vl vebec alci- sev aua vni alia alii vt patebit ve lingulis pexem pla r omnibo que avoran^. ^2 ,lsa sunt q alia cr alia avoratione a nobis verieranc er salubriter avoratur-lq veus trmrtas-xps. xpi bumanitas-imago xpscrux?p, mater xpi-er reliquie ianAo^.F^^riwo en, veus avoraturavoratioelatrre 6?nonvulrev, Vpvulie-vt) supra-V nve v^-V!-1l)nm ve/ um tuum avorabis illi sol, leruies lc^is/ crilicium oilerevoE	trmitas	avo/
ratrir eavem avoratioe qua veus sc)- avo/
bacione latrie tantu. Wam i ipsa sunt tres perlone er vna elsentia.quia igitur in trm, tate elb numerus vel vilcretio personaru iveo in trinitate lunt tres qui avorantur-sc^ pater 62 silius 62 spritullanQus. Huia etia e vna causa bonoris-lc) in tribus vna maielbas vna equalicas-iveo tatu vna avo ratio e qL' figuratu sint gen xvii/ vbi vici tur q- abraa tres vivit 62 vn um avorauit. ^Dereio avorac xpus vnica tantu avora/ tioe. Dum eni m xpo slt vna plona tin 62 vue nature-elb quive vna avoraco cr vnus bonor ex parte ei q. avoratur ex pte vero cause qua avorac pnt vici plures avorat,/ ones - vt verbigratia- li in vno bomie lint piures excellentie que iunt cLclia bonoris puca prelatio ici etia virtus-erit vnb nor ex pte eius qui lTonorac-n plures cau se bonoris-qa ivem borno elb qui bonora tur << a^^er prelatione 62 apter scientia er aprer virtutem. Lic in xpo cu iit vna tan/ ru psona erit vna avoratio eius - cu vero s,nt plures cause ei8 bonoris erut plures avoratioes eius - vt sq alio bonore a vorer apcer sapiam increata » alio apter iapien tiam creatam. Nec be^cbo ii/ pte iunnne-q-xxv arti pmo-in cor-q iuxta fme-cr i iol-pmi argu-EAHuarto 62 vktimo bumaitas xpi vebet avorsri avoratioe latrie vt con/ iuAa viuinitati. Vnve vam in libro-iissen s,c ait. Avoratur caro xpi cum in carnato veo verbo- non apter seipam § .xpter vni/ tam ei viuinitate ssm vpoilas,m verbi Vei ^nve super illuv - ps - avocate scabellum pevum eius vicit glola-l^rli avorat co?p8 xpi non terram intuetur-sev illum potius cuius scabellum elb-i cuius bonore scal^l/ lu avorat-iev verbu m carnatum avora/ tur avoratioe latrie- ergo n corpus eius siue bumanitas.H^kv^unvo bun^anitas xp, protlt consiveratur vt seperata a ver/ bo Vei vebetur libi avoratio vulie no cu/ iuscunq^puta que vebetur communiter alifs creaturis sev quavam excelletiori vc, lia avoratur quam greci ^pervtlliam vo/ cant vt supra patet. Uve in ps-vicitur-Domine veus in te speraui. (Auov verbu Dupliciter exponitur-scilicet ve veo ^ ve xpo incarnato. E^rimo secunvu glosam exponite ve veo-sic-Don,ine omnium p potentiam cui vebetur bonor communi/ cabilis scilicet avoratio Vulie.I^am vomi/ niu eib comunicabile creatrrre-veus oim p creatione tui vebec bonor incomunicabi/ lis creature sq avoratio latrieF^Lecunvo n,ovo exponitur vexpo-sic- Ram in xpo elb natura in creata scilicet viuinitas cr na/ tura creata scilicet bumanitas - quantun, av natura increata scz quantu av viuini/ tatein elb veus . iveo Vebetur s,bi latria
quaritu Av naruraz creatAsciiicet quantuz av humanitate vedetur sidi vi^nior vuiia icidcet ^pervuiia. Nec dea tdo ii/xte-lum' vdi supra- arti-i/ ar^u-eontra-cr in cor-q sr in idiu ar§u er iteru-i,/scri senviid.ix.arti. i/ q j in cor q c»in solu / ar^u^Iev qres-an Dedeatur maior donor veneratio Eo vei incarnaco H, ante incarnationem eius^ I^eiponveo cr vico H, maior dono? er vene/ ratio pote/i vici Vupd'citer iecunvu quan titate er qualitace-^rimo oicic maior vene ratio secunvu quantitate - scilicet quia in pluridu8 eii veneratio- 62 sic xpo incarna/ to Dedet exdideri maior veneratio- quia in pluribus vedet venerari' scilicet in viuini/ tate Lr dumanirate que no exdidetur iilio non incarnato Kecunvo nrovo vicitur ve/ neratio maior sm qualicate- eo q. maiori venerarione venerar - cr iic non vederur ei maior veneratio - Uuius ratio eidquia iv qcl' vedec veneratioi du an itatis eis totalic causa elserAiua-Nec alex iii-ium q-xvi-art-pmo^^vtru maior veneratio sit exdidenva xpo ante incarnationem H, pos!i vel econ/ uerso-in cor queldioni8. .
E^(§uomovo ima^o xpi eid avoranva. cr quare inra§ies in ecclesia vepin^uc-
^into vico ima^o xpi vuplicirer coniiverari -»I^rrmo inquantu eid res queva puta li/ sculptu vel piAu -r ruc nulla avorati one eid avorava vnve nrrlka reuerentia eld ei exdideva (Iui? ratio eid qa reuerentia no vedetrrr nili rationadili creature que ve neratione eld capax-^^Ecuvo poteid con/ liverari vt imaM xpi-^tuc cu ivem Iit mo tcrs in ima.Zme er in rem cui? eld ima^o cum xpus avoretur avoratione latrie-co/ sequens eld q, ima§o xpi sit avoratioe la/ trie avorava- AAv cuius euiventiam esl scienvu - q, anw incarnatioiie xpi cu veus incorporeris elset non poterat ei ima^o ali qua fieri-er iveo prodiditu suit in le§e ve/ teri ne irerent indagines av avoranvum-er preciprre quia proni erant av ^volatrian, lTomines-vnve vicidu suit exo xx- I^on fa/ cies tidi sculptile neq; omne srmilicuvinez Ersudvit-^oii avoradis ea neqz coles- K) poldq, veus fandus esl domo permirum e in noua le§e nna^iries freri ratione duma nitatis ai^unipte vnve cr deatris lucas vici tur vepinxilse imagine xpi qrre ^ rome da detur- L^it aut triplex ratio iniditutionu ima^inu in ecciesraE^nma e av inidruc/ cione ruvium qui eis quasr quidusvam lidris evocentur sAecuva esl vt incarna/ tionis mislerirrm cr sanctorum exenipla
ma^is in memoria nollra essent vu quoti vie oculis preientantur^^sercia e av on/ venvu veuotionis afteZu qui ex viiis eisr/ cacius incitatur q- ex auvitis.Nec deatlxr iy scri sen viid ix arti- ij q-isin cor-q- 62 in solu-j-i/ ii/-ar§u- (gentiles enr comutanvo gloria incorruptidilis Vei in irmilituvine imaginis corruptidilis dominis . vt vicic apo- av roma pmo - avoranvo vituperanc « peccadant vuplici ranoe- Vrima eld - qa quiva eoru avoradant ipsas imagines vt res quasva crevetes i eis aliquiv numinis vel viuine virtutis eise apter responia que vemones in eis vadat- 62 alios duiulmovi eisecstus - ecuva ro eid apter res qrri) erat irna^ines.slatuerut enim duiuimovi imagines aliquilv creatrwis quas in eis veneratione latrie veneradanc l^t iveo no vedem? comunicare cu eis eo q, opa §en/ tiliu iunt infruKuosa iic avoravo- vt vicit apo-av epde.v-Nos aut avocamus avora tione latrie imagine xpi qui esi verus ve? non apter ipsaz imagine sev apter re cui? eid ima^o vt vi^u ert srlp Nec dea tloo ni
pte-sum q-xxv-arti ii/ in cor-q cr in solu-i-cr Liis-ar^u - ^Texto' crux xpixo^trious movis coniiverari a nodis- El^rrmo mq / rrr esi res insensidilis- puta li§nu sculptu^ vel pi<Au-<r tuc nulla reuerentia vel donor Vedec ei - eo H. rerrerentia vel donor no ve/ detur nisi rationadili creature-creature au te insensidili no Mo movo cosiveracrrux iplius xpi inquantu esi queva res xpi- 62 tuc e avorava a nodis avoratioe ^Pvulie EMercso mo pr crux xpi ssiverari mq-tu repntat fr§ura xpi extenii 62 cruciirxi in ea inquantu ex tacdl p medra xpi eius san guine eli psirsa-cr tuc avorac a nodis eave avoratione qua xpus q rn ea crucisuxus e Ut apter doc etia alloqmur 62 vepcamur quast ipm xpm vicentes- D crux aue spes vnica <rc - Me vero cruces ,p ut sunt que/ va imagines impsse in quacunqz alia ma/ teria- piita lapivis vel arcenti vel auri no avoranr nisr vt ima^o xpi qua veneamur avoratioe latrie' Ma vero que fuerut in/ slrumentum paisionis mortis xpi puta claui corona <r lancea 62 duiusmovi a nod non avoranc avoratioe latrie sicut crux-Luius ratio e quia iida non repnrat ima/ 6me xpi iicut crux-que vicic signu Mi lx> minis quov awaredit in celo-matd-xxiiii' K^eoqz inulierid) vixit anxelus - Melum queritis na?arenu cruciirxu-non lanceatu non coronatu non duiusmovi- Lt inve ell: q> imagine crucis xpi veneramur in qua/ cunqz materia vivetur- non autem ima§i/ nem clauoru vel quovcunqz duiulmovi-qmuis etiam oninia previAa ex contaclu san6ii corporis cr sanguinis xpi vecenter
Zvoi^n.rrs vt Oicit dam uif-ii no tu avork/ tione latne vc cruce-ircut p<7.S4ec be^-tlTo-ii/-icri.se7i vls^.ix .rrtl-i^q-ini in cor-q.^ ite ru ii/.p^sum-q xxv.artiiiif. ar^u. cotra-r co? q 62 in iolu-ar^u.	vico	^
^eatA vit^o cu iit rationalis creatura no?i vel^t avorari avoratioe latrie que ioli cre/ aton velvt-iev lolu veneratioe vulie.^arn qui a: non lolu veneratur ratoe sui iev etiam ratioe irlii vt mater vei et iveo vel^erue ei no qliscuq) vulia § ^pervulia-vl? supra. E^ev f«te queres- quis konor ef^ maior-an ille qui exkibetur vir^in i-an ille qui ex kiketur cruciA^esponveo 62 vico - ^ crux, xpi poteli vuolV mois costverari. H^Mrro movo inGtum crux cK queva res 62 tunc maior l^onor vebetur v^r§ini q, crucr-cr l?oc vuplici rve. ^rima esl-quia crux xpi ,put in le colrveratur nullo movo e avorava vs veneranva eo q' non esk capax kxmoris cu lrt inlerrsll^ilis vt supra pt)-!ev beata varZo ^m leiplam elb capax konoris-er^o ^c 8e cilnva ratio etbqa cerm coniuiAio av xpm iit causa bonoris vbi elb maior coiunAio av xpm ibi vedet elle maior konor- sev co/ iu^ior ei^ xpo mater xpi q, crux xpi.er§o maior bonor vebet exbiberi virgini H, crri/ ci- E^ecunvo poteib crux coniiverari vt el^ ima^o xpi crucifixi-62 tuc maior eif bo nor qui exbibetur cruci q' vir§ini-qacrux inquatu iinaM avoratur avoratioe latrie n aue beata virZo § lolu avoracoe vulie vt' vpvulie-vtz sup.Uec bea tl^-ui lcri sen vi-vbi lrrp arti.ji.q iii in cor q cr in solu ii/-al/ itc^-ii/.pte lurn-vbi lup-arci v-ir. cor-q-62 in lolu-ar^umentoru^ACbauo vico q, reliquie san^o^r lunt avorave avoratio ne vuliequov,plx» triplici roe-sc^ ratione aMmilationis-pf^ois-imitatiois. s^rio ratioe alsimilatiLis-irc-Maior eff av pare/ tes afse6bus ch av veibimeta eoru-iev vive mus H, qui babet aisecssu av alique: ola qrre ve ipso relinauutur p6st mortem eius veneracur-non lolu corpus aut partes cor/ poris'iev etra aliqua exteriwa-puta ciuita tem-anuluveffes cr limilia-er^o multoma §is reliquias lancto^ qui lunt mebra xpi venerari vebemus.^Aecuw roe plecsliois vel operativis-sic- Dei^lios amicos bonorare vebemu8'lev lancri u.e
rut vei frlii <7 amici o precipue corpora eo/
rum que luerut templu spusan^r^n eis inbabitatis opantis-er^o <tcEX^l nota q, sanAis no leruimus vel eos avoram? qualr obnoxii eis sev iveo impenvrmc re/ uerentia- quia luerut vel lunt noltrr Ductores av celurn-vel per eruvitione- vel per avminislratione.E^ercio bvc rvem ^bo roe imitatiois-lrc^os tenemur imitan oe um cr coformari ei-sev iple veus buiusmo
vi reliqas suenieter bonorat- i eo^r prcicn va miracula facienvo-erZo nos ivem vebe nius facere.Uonoramus aut reliqas n^ar tiru-vt eum cuius lunt martires avorein^ cu bonor serrioru leruis fa<Ais revunvet l vominu.^Vbi nota q, q,uis corpus alic? sancti sit inlenlibile <r p conieques Non srt nostre veneratiois capax-avoramus rarne ipsum vel iplius reliquias no.tptee ipm l'ev .jptcr tres r6e8.l?rr,na elb propter ve/ um-cuius niinifiri fuenmt. Aecunva elb ,^pter animam que ei vnita luit - que nuc truitur veo.'^ercia ro 6 - quia ivem corp? vn ieilvitin elb anime beare av ^lorie com/ plementum. I4ec beatrrs tbomas iy parte li.rmme vbi supra-arti-vsin to? queltiois-et in solu-arZumentorum.
E^ttiun anKlusp0llitLvorariIatr.iL-^	Eb^av/-
.	-	D	n-.aiorem	tiliventram	previc/
^ ' z torum quero circa avorationem V-L.. M_Lluorunvam quatuor queltioes "Aurinia e an licite angelus polsrt avorari latiia.Nt vivetur q, lic p textu-^en- xviis vbi vicic q, abraam avorauit angelos avo ratione trinitatis- er^o avoratione latrie-Nelponvco cr vico - q, latria potelb accipi vtiobus ni ovis-vel limpliciter-vel secuvu qiuv latria enim lmipliciter viAa lolu ve/ i-Ltur vio- quia latria eli seruitus vebiLa creatori-vt patet ex supravicbs- latria vero ^m quiv qire ell ^pervulia vebctrrr mane nature in xpo-n iroc non e/f ve le vs^ ex se-lev ratioe viuinicatis- latria vero nec lrmpliciter nec ssm qrtiv vebetirr pure cre atirte . DiiM aiitem vicitue q, abraan, avorauit tres angelos avoratioe trinitatis ^ lic avoratione latriejl^nveo ^ vico-q, an §eli abrae no apparucrut in propria forma - sev in quibulvam ima^imbus corporeis- ita q, inquatum erant ni^a^ines rep/ sentatcs trinitateni lint vria ^enuilexio-qa inquantuni excellentia personaru eib vna vniis l7onor cr vna reuerentia vebetur eis-"2 per consequens vna avoratio. §n cuius litura lc§itilr q, cu,n apparerent abrae treL viri iple omnes avorans: vnum tame alloquitur vices-li inueni gratia c^cEFe-cunva auteni Aenutlexio esi li^nu triuni personarum-non aute viuerlitas avoratio num. l?atet er§o ex viciis q> avoratio vel rerrerentia que vebetur veo - nulli vebet^ angelo vel creature alicui exbiberiapter boc avoratiorie latrie probrbitum est bo/ mines angelum avorare- apoc-vlti sq.xxi/ vbi iobes lic Vicic: Decivi vt avorare ante peves an^eli q vixit mibi.vive ne feceis-w ssurrs eru trrus irim <r fratru trlozc. VA^bi
nots Arn	p0E^>!)ibe
ri vupUcicer vel Ha malu vel Ha occasio mali- vel,spter aliqua vrilirate. Kimilirer vuplici ve causa aliHS e arceri vus a lvno-vel tZpter maius borisr a^^reclienvu sicut Ons reuocauit illu qui volebat sepelire pa tre suu matb viisvel ap^er facile rclinatio) in malu.src er§o iobs volebat an^elu avo rare avoratioe vulie 6L no latrie- ^ .pbibi/ tus suit ^pter tres roes^rrma ei i av oibe venvu vi^nitate ipsi? iobis - H ruultis an/ ^el viFnio? er siiperior iuit.i'enix em opor/ tet q, ille qui avoratur sit superior vel ex/ cellentior avorante scz iri eo H, avorac-er 1/ vel iimplicic vel bni quiv vr.ve nunq, iuve riora avorant.inferiora sev ec6uerso« Tt b* eis iveo. quia iriprora babent viduitatem exccclente respe^irr inierioru 2 no econuso. vnve qa iobes mltis angelis vi^nior luit iveo ^c Zecuva ro elb av vitava occasioe) crimis sq ^volatrie. poterat em iibuv eise occasio ^volatrie-vt sub ptextu vulie occa sionalir crearure latria exbiberec.quov esh maximu nialu- Hicut pauliis probibet co/ meve in >volo quia poteib esse oecasio ma li vel in se vel in alio-sq veneratiois >voli-pine-av cop-viis-Vercia ro eit^pter,pmo riorre bornrs in bonu-Ha per boc angelus volebat onvere Hma^na esi gloria vei r bumana narura- <r H»rnaxime bumana na tura eib exaltata polb incarnatioez - 6L sup omnes angelos nobilitata er exaltata l bo niine assumpto . er iveo vixit angelus av iobein coseruus tu? ium er iratru tuoru tu vero veu avora sq avoracoe latrie Nec bea tbo iisscrip sen viii ix-ve vulia arti ip qv^in solu sis-iif-ar^u Tt iteru ic^a scZ^e q lxxxiii/ve avoratioe-arti. i in cor q er in solu.j ar^u-in sine-SL ijer-uiarsuper totu-Lt alex iii pte su.q.xvjarti ix^v^ an^el? pvllit avorari latria in cor q er qre anxel? ,pbibuit se avorari latria ibivem-
tru v>'abolu8 quavo se transkr^u/ rat polsit avorari'
^ Lcunva quettio e vtzc vv^bolu, tranE^urans ie in an gelu lucis .	/ vel cum m specie cbrisli apparet
polfitsme peccato avorari pro angelo vel xpo vivetur H» sic Ha ignoratia faw avbibita viligetia a peccato excusat' cum autem iiie ignorat quov faAu eli er avbi beat viligentia vivetur q, no peccet avora/ vo v^abolu sicut xpm-Rnveo er vico q, Ia tbanas in an gelu lucis traskiguratus vel in specie cbrisli aspares non e creoeo? eile xps nec poteib avorari sme peccato er iveo nullo mo e avorav? - 62 si ignoraret igno/
rati a eu no excusarer a pcro.Tui? ro e tri/ plex.E?rLma esf.qa quilib) e pmunitus x sacra scriptura. q> angelus tenebrarum tnEAat se l angelu lucis-vt vicic ii co^?- xi-8t rnatb-xxiii/.Mlli veniet l noie nieo <rc' rr iveo tenenc viscute er ibatnn no avorare H^Fecunva ratio elb.Ha babet remevium oronis' vnve ii oraret veu toto corve vt re/ uelaret ei veritate' ve? no pmitteret eu ve/ cipi.4n boc eni casu intelligic illuv iob xv (Auivquiv petieritis pre^ ,'n noie meo va/ bit vobis- boc esbquivquiv petieritis pti/ nens av salute:vt beat? aug?. exponit va/ bit vobis.Watet ergo ex boc H» H a^rat n avbibet omne viligetia qua vel^t- tl/Ter/ cia ro elb Ha facile pollet vitare piculu ap/ ponevo covitioez boc movo-avoco te ii ^u es cbriif?- Nec bea-tiTO-iisscrip-sen.viib-ix-ve latria- arti is-q-vi-in solu-iisargu-breuic tagit- 8t alex- viffuse-iLfxte.su q-xv/ artr iiis.'vtru angel? latbarie cu se tralfigurat i angelu lucis vel in specie cbrisli pockt avo rari in pceo avoratoe vulie vel lace i cor q-
trum quis po6rt avorare boiiiam
non consecratam-	-----
^(.Ta^vnp
Wrcia quesbo esl vtru aliHS cre/ vens bolba cosecrata ve lacervo/ ^ ^ te celebrate q non elb consecrata si avorec eam licut corpus ebriibi x^ccet vs excusetur per ignorantiam facli-jl^elpon/ reo er vico-H, qui avorat bolbam non co/ secratam peccat tam sacerdos H ipie-tame talis lic avorans vebet eam avorare sub convibone.scilicet li eli consecratanon ta/ men oportet q, ilbr convibo semper lic ac/ tu explicita- lev suibcit lr babitu teneat N/ lam intenbonem vel convitionem vn no peccat avorans eam- auia non avorat pu/ ram creaturam - sev cbrilbum secunvu in/ tenbonem luam. sacervos quantum in se elb facit populum ^volatrare. quia offert ei pruam creaturam av avoran vu er iveo grauiter peccat- Nec bea-tko- iif. scri - len-vilbix-ve latria- arb ii q-vfm solu if-argu-m exbibitione bonoris <^u^luor ^ consrverare vebemus
arta quelbio elb - vtru omnes bonnnes bonore vulie lint equa/ . liter avoranvi -Kesponveo er vi/ H cum vulia importet bonorem vel re/ uerentiam que creature exbiberi poteii bonor autem non vebeatur nisi rebus viui nis. eo q, bonor elb premium virtubs vei bonitatis vel excellebe alicuius iveo quia in vno elf vna excellens Dignitas que no elb in alio - iveo non omnes bomines iunt
co
equaliter konoranvi. Vlive m ex^ibitioe
kronoris quatuor coniiverAre veben.Lr8'
iialrirMi^ralxLm potenlna.milrieNL. V el aiiter. dei imaginem- bonitate aebua^e- Lrv Artute i)akIiiitate. virtnris eA^iaiitAtcm. E§kimo in koorninibns coiiderare poisu/ mus dei ilmiiiludine 62 tunc cum iimilitu do dei in creaturis Irt duplex-sc) vesbi§ii <r imaginis, creaturis irrationabilis in esl: iimilitudo vescis no debetur bonor dulie-tum qnia talis iimilr^udo non ponit aptituvine ad virurte. tu quia nulla crea/ tura irranoabilis eib capax bonoris.Aii7n licudo aut imaginis ponit aptitudine na/ turalem ad virtute-62 ideo cuilibet babeti imaginem dei eii exbibeiMuS bonor- nili iit coniirmatus in malo-vt demones cr da nati in quibus eib libata aptitudo natura lis ad virtutem 62 ideo eis bonor dulie no eib exbibendus^8ecundO posiumus coir siderare acliualeir, bonitate 62 tunc cu bo/ nor no debeatur nili virtuti cr alicui ^pter virtute ideo direc5be ei qui acbr eib vircl.ro ius eib exbrbendus bonor. (Luius ratio e quia talrs ii eib i ibrtu ^ratie cr babet Zra tiam aeru:babet bonum excellens in se ra tione criius ei debec bonor'licet in se non babeat omnia bona-tamen quia in illa vir tute vel illo dono quod babet excellrt roe cuius ecclesia canmt de quolibet coklsore non esb inuentus simrlis illi nc- reipicievo ad boc maior bonor poteib vsdebet impe di 62 exbiberi vni qm alif.A^ercio pollir/ mus considerare babilitate ad virtutem 62 tunc peccator licet aclu sic malus <r extra ^ratiam-tame' quia adbuc e babilis cr pos sibilis ad tantam gratia,n 62 ad maro / rem q, aliquis alius gratiam babens ac/ tu respiciendo poslibilitaten, banc in dei imagine- maior bonor poteib impendi tali q» alii^l^uarro possumus coliderare vir/ tutis vU bonitatis causalitate.62 tunc etia malo prelato ratione di^niratis quam ba bet ess exbibendus bonor. A Vb>i nota q, prelato dum elb in aclu peccati non debet exbiberi bonor dulie.quia asparet r eo ali quid quod contrariatur bonori - sed ante vel polb poteii ei exbiben bonorquia nes citur in quo sbatu slt-62 cum dignitas pre latiois apparet^Med sorte queres an bo nus subditus ma§is sit bonoradus plato malo 62 videtur q, lic tali ratione.I^onor exbibetur bomini inquantu babet simili/ tudinem dei quia k^onor debec rebus dicli/
. nis-vt dicit pbus primo etbico^§ bonus lubditus ma^is e^ deo similis q> malus prelatuser^o cscA^espodeo 62 dicoq, srrb dito bono ^m se debetur maior bonor pla to-malo . sed roe prelationis maior lxmo? eil exbibendus malo prelato q> bvno sub/
dito-boc triplici ratioe. AWrima ess- q?. prelatus ^erit vice,n dei vnde deus in ipo lauvatur-ElTecunda ess.quia ipse eib per sona publica 62 loonorarur in ipso bonitas ecclelieque maior esb q, merita vnius lin/ ^ularis versone.LVercia ratio esb.qrua p latio bavet se ad virtucem sicut causa faci/ ens i ali/s virtuteideo di§nius eib alte ri virtutis causam exiibere q, solum virtu osu esse vt dicit pbs ix etbic-Wec bea tiro iisscri-sen diibix^de dulia-arti-iipin cor q cr in solrl.ar8u. Mt dicas sr vis q> duplex e bonor' Vnus ^tLtuirus qui esi debicus ex necessitate- 62 talis etiam debecur malo prelato inquantuw prelatrrs esi. quia ili/ quantum prelatus Zetit vicem dei.Vnde apo ad rom xii/ de prelato Vicit q, dei m r niiier esi. ^lius esi bono? gratuitus non debitus ex neceslrtate-62 tabs maZis deb^c bono subdito- quia maior e diAnitas ima/ Sinis in bono subdito H, in malo prelato-vtrsup.Kecalex'iii-partesunl qxv/arti. xv- vtru malus prelatus ma^is sit bono/ rad^ q, bonus srlbdit? vel ecorrerso in cor-qire/iio^s	deu	adocan^
dup.bciL.scz mete cr cotpe-	E^a-x-
t^crmdo principaliter circa ado/
^ rationem considerare debemus x	modu variu. I^a duoba inodis
/ Serreraliter loquendo adoramus deum scz mente 62 corpore.Vrimo erri adoramus de ^ un'. mente inq-tum adoratio pncipaliter con/iiiit r interiori dei reuerentia- scLario corpore que eX spirituab metis deuotione ,pcedit cr ad ea ordinac vel babenda vel co seruanvam ve! auSmentanda.Vnde pme ad cor-xili/ Drabo spiritu orabo mete.De isba duplici adoratione diciciob-iiipVeri adoratores adorabunt patre in spiritu cr ve ritate. (tzue verba exponit pmo cbriso- 62 tbeopbilus sic-Veros adoratores dicit-ad disserentia salsoru scilicet samaritar:orum quo^r erat opinio q, deus loco cocludere tur-n q^ in Ix;c loco deum adorari oportz-rion plus de deo imaginantes q» de >vo!is 62 idcirco cultum dei cum cultu demonu miscebant.kt similiter ad disserentia iude/ orum qui sub srgura cr vmbra colebat de/ um.qua!es erant circumcisio- bolo caussa -tb^lniainata. K't ideo contra tales dicit.in spiritu? veritate-quiatotuessspiritus 62 totu clb veritas^Hecudo exponit cbriso. bpus esb deus g" in corporeus-g" oportet oiserre ei i!l^ qu i nob e icorporeu scz aiaz cr inteleA? boitate n puritate.I^e Lgic oues immoles cr vitulos sz teipm bolocauliu fac deo. EsAercio expoit aug?.sic'si de?esH cor/ pus oportet adorae s templo - § spus e de? noli templu aut monte quere-totrrs intus age queris alique locu scem.intus adbibe
cemplu veo-Hi iubvit aub? venerir et monte spernet <r ten^plu euertet cr vocebit no8 vt i spiritu cr i veritate noue rim? avorare.Dte au§?.ibir>em'(Irlereba8 mote forte av avoravu vt Deo eiUs .spigor? sev ipse qui in altis kabicat krrnniiiB ap/ propinquat er^o veicenve vt aicenOas.as/ censiones eius inquit r coualle plwatiois qui humilitate haoet- in telnplo vis orare-in te ora Ita etia avoratio vtz - ^ lQuarto ponunt sic exponi. Veri avoracores a Dora hut patre in spiritu: quo av Deuotionem interiore mentis er veritate qrro av rerrere ria corporis- Ma veritas eis consonantia cr coformitas rei exterioris cu re inteori - qZ^ fit qn bomo aiseclu sue Deuotionis interi/ oris explicat per ilAna exteriora sq reueren tia corporali Kic erM adoratio principali rer eis in menre - cosequecer Vero in corpo/ ralilN sl^nis huilitatis flt - V nDe quatuor rationiw Deu corpore aDoram? - Orima e kfpc narure ite^ritate-ic? qa ex Duplici na/ trrra iubsiisim? 6L inte^rarp-ur-viDelicec in/ relleclsuali cr corporali-lveo Dupliciter avo/ ramd-scilicet avoracione spualiqrre Isrisic in interiori veuotione mentis - <r avoratioe corporair que coiiiiit in exteriori humilia/ tioe corporali-vt vama-vicit quarro libro-8ecuva ratio e/s ^pter mentis excitatioez ^a exrerior avoratio corporis fit propter interiore avoracionementis- vt ic^ p li§na humilitatis que exhihemus per corpusmr atlecstus inilametur av DiliZenDu Deum c, subi/cienvu se ei- Iercia ratio esl propter originis cr iinis recognitionem - scilicet av reco.ANoicenvu q, solus Deus eis vtriusqz nature ic? mentis c; corporis creator cr bea/ tificator - (Quarta ratio e propter vcriusqz olfeniione. quia vtraqz natura icz intellec/ ttrali cr corporali ostenvitur Deus.cr iveo acl Deu placanvu Dupliciter scilicet mence er corpore avoranms Deu- klec hea-rho-scAa-icLe - q . lxxxiiii - arti - is - in cor - q -
srcut Duplex eii oratio ita Duplex eis avoratiocr que-	L^Oa	xp
^ gL D mmore euiventia prececlentis ^ I opituli eis scienvu. q- iicut Du/ ^-^_Mp!ex eis oratio iy principalis q e mentis^erlc^aria que eis corporis vel oro menrakis er vocalis.ita etia Duplex e avo/ ratro-sq mentalis pricipaliter q coiiisit in interiori reuerentia vei-alia Icclaria scilicet corporalis que in quibuiva siAnis corpo/ ralih) builitatis costis it- q st^n a iunt speci quatuor-s^ pecoris tusto-^enustexio rpiuatio facristcij oblatio-Orimo eni avo/ ram? rx-st corporaliter pecoris tunstone-st cut fecit ille publicanus luce-xviii- Rt pu/ blicanus a lon§e isans nolebat nec oculos
av celu leuare. sev xcuciebat pe6sus iuuz vicens DetLS ^prci? eiso mibi peccatori. O? oratio vel avoratio ex quatuor revvitur comenvabilis-ic) ex timore puvore - Dolo/ re arvore - Nrimo ex timore, vnve a lon^e flans na p timore cr veneratione vei non auvebat appropinquare sev a lo§e ibabat iicut leproii fecerut.luce-xvi/iseterut a lo/ Ze.aug?- l^uiv i^ic miraris st De? ignoscit, ve longinquis isabat-veo tame appropin/ quabat.cr eum Domin? ^pe attenvebat.ex / celsus em Dns cr bumilra respicit-JecunDO coinevac a puvore.q.a nec oculos volebPt leuare av celu vt reipicet auZ?. tremebat coscieritia §2 p verecunvia nolebat celum reipicere-Lern-qst vicat qua na frote attol lam oculos av tam bonu patre ta malus stlius Tcotra vicic are imputenti.biere iip HVons meretricis iacla e tibi- noluiisi c^c-Iercio comenvac a volore.qiria pcutiebat pecflus suum-nam percustio exterioris cor poris eis st^num interioris Doloris cor/ vis - Au8?.licet erubesceret nec av celum oculos leuare vellet, spe tame iubleuabat 62 iveo percutiebac peclsus suuni.penas ve seipio exigebat-ps-cor contritu ^c-^ua^ to omeclac ab arvore q st? arvebat av veu conuerti.iveo consttebac peccatum iuuni vicens- veus propicius eiso mibi peccato/ ri - nam volor corvis stne conieistone vel r fac5so vel m voto vel inolito non iuist/ citD.e infra-contritio- E s^rmvo avora/ fnus veum genuilexione Ksatio ailte qre in avoratio^ §enuste6sLmus eis quaii in firmitatem noisram st^niucantes reco/ ^noscentes in comparatione av veuum Cercio avoramus Deum proisratione-proisernimus autem nos quast prostten/ tcs nos nibil este ex nobis - Mec bea- tko-secunva - secunve.q-lxxxiiii-arti-n.in iolu-i/ arZuII^e-insra-builitatis st^naE^rrar/ to avoramus veum sacrifici/ oblatione-li/ cet enim avvracio postit n Debeat exbiberi veo <r creaturis movo visterenci- vtz ex su/ pravi^is - sacristcium tamen soli veO eis exbibenvum-vnve exo xxi/(^ui im7nolat viis occivetur preter Deo ioli. auteni sacristcium irt ioli veo osterenvum vupli/ citer probo-icilicet ratione - cr suorum bo/ norrrrn largitione krimo ratione-stc- 8a/ cristcium exterius eis stgnum sacrifici/ in/ terioris-scilicet qrro anima noisra i'e in sac stcium ostert veo - ani,na autem ostert se i sacristcium veo stcnt principio sue creatio nis iicut termino vel stni sue beasttuvis cu er^o icckm vera stvem veus stt creator
anin,arunoisrarum cr beatificator earum
quia in solo veo anime noisre vera beati/ tuvo const/sit-iveo stcut soli veo vebem? iacristeiu interius n lpuale osterre - ita etia. >
ex«riu8 cvpokale. csrrvv etiam ei.rlventer apparet ex iaiMe ^ ex le^e.H^rio ex larr/ ve ' quia er lauvatioes er orones noeras av veu viri^im? ir^nifrcates corva nv^ra et vota ao veu vebe viridi er offerri E 8e/ cuvo k)oc ive patet ex ciuili !e§e V^ivemus eni m omni republica obieruari.q, q^cuq) sonorem iummo remori Debitu Deferret alteri. co mitteret eri m en leiemaieiiatatis-er iveo in ie§e Diuina sfatuic pena mortr8 bis qui viuinu bonore exbiwnt aliis-Mec bea t/x> fc^a ic^e q lxxxv arti if in cor- q ' El3ectlDo boc ive probo ex bonoru reco/ ^nitioe. (!)sferimri8 aute viueria tacrifrcia Deo non propter invidentiam eius-fev in/ recognitione eius q, omnia ab rpfo babe/ mus-n iicut errm ex o?nnibus recognoici/ mus ita etiam ex omnib) bonoramA^er/ bigratia - Vria funt bona que babemus a Deo /c^ anirna-corpus cr bona exteriora- er ve omnib? ofterimus iacrifrcium Deo > qct patet ve lingulis. Wa iecrmvum animam exbibemus veo Debita vikeclfionein- ic^m corpus autem prostrationes eant? - ^m autem bona exteriora exbibem? veo iacri/ frcia luminaria 2 buiuimovi. Vlalic. ?^ri/ mum bonum quov a veo babem?est bo/ num aninie - quov veo offertur quovam interiori 1'acriiicio perorationem er verro tionem ^aliosbuiuimviinterioresaAus ^ b" e iacrifrcium principale. ^Wecunvu est bonum corporis quov veo quovamo offertur in iacri-rum per martirium <7 ab stinerrtiam fcu continentia.MkIercium bo num quov babemus a veo e bonum exte/ rioru retu ve quibus iacrifrciu ofrerimrrs veo Vuobus movis. ^rinro vire<5te cr pri/ cipaliter - quanvo res notbras immeviate veo offerimus. Secuvo lvirecltc aut iecun vario cm eas comrmicam? proximis veum. Nec be tbo.iisfcri.fen vrib ix-art iip in corq-Lt iterum ic^a-fc2'e q-lxxxv-arti -iij-in foiuipargu.	nora	Differentia
inter iacrrfrciu oblatLone-prinucias-^l vel cimas.^a sacriircia proprie Dicuntur > qn circa res veo oblatas aliquiv frt- icilicet qn animalia occivebantur» q, panis sragitur cr comevitur ^ benevicitur - 6r boc ipfum nomen iacrjfrcii ionat-nam iacrifrcium vi citur ex boc q? bomo facit alrquov facru Gblatio autern virecfte vicrtur-cu aliquiv offertur etia ii circa ipium nibil fiat. iicrrt vicrmtur ofkerri vecime vel panis in alta/ ri circa quos nibil iit-vnve omne sacrifici/ uni est oblatio iev non conucrtitur. ^ri/ micie autem oblationes iunt quia veo of/ ieruntur- vt legitur veu xxvf - non autem iunt facriircia quia nibil sacrum circa eas frebat. Aecime autern proprie loquenvcr non iunt iacriircia neq) oblationes' quia
sion immeviate beo exbibenr fev mnistrrs viuini cult^.Mec bea-tbo-vbi fup rmeviate artiiii-in ioluiip argu-E^e-infravecime-er inira oblatio 62 in ira-iacrifrcium
facriirciu miNe ofterttrr veo av «i entem triplici ratione- Ff Lla-x/p
>	Trcio principaliter circa avo rati
^ onem conirverare vebernrrs locu V.,	congruu vel vetermi,ratum.(Lu
enr vuplex frt avoratio fcp mentalis 62 cor poralisivt patet i capitulis immeviate i'u/ pravictrs-in avoratione menta!i non req/ ric veterminatio loci- fev in av oratio e cor/ porali q iit bm illa qtuo? iigna burlitatis De quib) victu eit fup immeviate in ca-p/ ceventi.^/ nve qinuis veus frt vbiqp tan.e locris Determinat? eligitur av avorauvu-no ^pter Deu qui avorac qii loco aliquo cocluvatur-fev apter ipsos avoratores.Rt ivco insficertu elr ab ecclelia vt sacrificium mille offcrac ei r eccleibr 62 verius oriecsm cr l?oc triplici roe^I^rima ro est,;pter lo ci cosecratione ex qua spiritualem veuo u/ oni- cocipiut orantes vt magis exarrvianc-srcutpatet e>c avoratioe ialomonis-ii/reg-vii/-Ebb>ecuva ro eff ppter iacrop celebra/ tione.I^a propc iacra misleria alia ianc/ titatis iigna que ibi continenc correnieti? est 62 Deuoti? vt ibi nase iacr ifrciu oflerac E^ercia ro est propter populi congrega/ rione. I^ am propter concursum multoru Lvoranriu magis frt avoratio exauvibilis illuv matb-xviii-vbi iunt vno vel ttes congregati in nore nreo ibi sum ego in me vio eoru. M >f bi est scienvu q, in avorati/ one cororalr no solu reqrirur vecminac? locus icz ecclelia vtz fev etia Determinatus litus vt frat verius aliqua xtem celi. Uic aut irtus aliter eligebatur a iuveis in vete ri teibameto cr aliter a xpianis i nouo. Wa in veteri teibarneto iuver avorabat av occi Dqntem-quov patct-qa bosfiu tabernacu/ li av orientem respiciebat vc babetur exo-xxv spatio aut qre verrs voluit vt r veteri teibanrento avoratio non fieret versus ori ente fuit Duplex iq moralis 62 iralis.j^i i ma ro fuit lralis.sq av excluvenvu >vola/ triam.?> am omnes gentiles in reuentiam iolis orabant av orientc-vt vicic e^ecb-viii-q, quiva babebant vorsum contra teplu vei <r faciem av oriente cr avo rabant av or/ tu iolis-vn av boc excluvenvu tabernacu/ lum babcbat sar^asancAoru av occi vere 62 verius occivente avo rabant. ^Zecuva ro b? fuit iigrrasvel ipualis- sq qa tottrs fiat? pwis tabnacll orviabac av sguanvu
morte xpi p occasu- ssm il?L ps asccvet fuper occaium Dominus nomen illi. Kec bea tbo-pma-scFe q-cii art iii/.i io-v argu.-
Uog verv xpiani in le§e noua lecudu quL va vecentiarn arx)r^m? versus orientem ,p)ter quinqz rationes /?rima eii ^prer vi uine maieii^tis invrciu quov l,vbis ,n3i/ fesb^tur scz in motu celi qui es!: ab oriente Kecunva esi.spter paravilum in oriente coliitutu vt le§ic gen.is-Hm litterk lxx qir queramus av paravilum reclireL^erciA ro esi ^pter xpm q eli lux munvi et oriens noiac . ^rarta r6 eii^ter xpi re/ cessum Ka cliriii? ascevit iux celu celi av oriente vt vicic in ps- (tzuiuta ro esi ^pter cius avuentu.Mam xps in iuviciu veniet -b oriente-it^ vicic matk xxiiis jkicut sulA exit ai» oriente n asperet vsq) occivente- sio erit avuent? friis nomis. 8i aut breui? vis ^>ceclere vicas q. Ai» ecxilesra e iniiitutu vt iAcriflciu lnis!e osserAc veo versus oriente ^pter tres rocsikrimA ro eii ^pter ii§nisi/ cAtroe?- qa A veo eii nobis iiluiatio metis licut lumen corporAle eii ai» oriente-8c^A ro eii ^pter xfeAione. NA nobilior xs orb esi oriens.c, omne nobili? qck e apuv nos vebemus veo-^erciA ro e Hpter ope-r onii/ one. 8lA tria notAbilia oxA ipsl? vei i orie/ te Afl)Aret.§rimu e qa ipe mouet celu cu/ ius mot? ab oriente incipit«Hecunvu eii qA ipe etiA pAviiu siiituit i oriete - Terciu e qa ipe ab oriete av irrviciu veniet- iicut ab oriente aicenvit-Nec bea tbo ii/.icri sen-Vili- ix arti ii/q -iis in solunisarM-^ iteru sc^la- scAe q lxxxiiisarti iisin lolu - iscr iis ar§u.p cotuLte nota q, loquevo breuiter quavruplex eii av orati o-sq corporalis-nw talis, localis q sit in eccleira.cr iitualis que irt versus oriente- vt patet ex supravieiis-
aliqui probibentur ab ofkicio av/ uocanvi triplici ratione-	—.
- pmun>
Duocat?E2!i^2 av uocatu vel iuvicem q tuor cosiveramd-sq p sona ^vonea« causam le^ittima-pecunia co/ Trua.forma vebitam-Vel aliter-os^ciu cui couenit»ne§ocium vs liti§iu q2 vefenvit salariu vel pciu quov ailumivmovu qilO^pceclit.^>cimo cca avuocatu vel iuvice cosrverare vebem? ost iiciu cui couenit.k^a ssm iura niulte pton.e .pbibenc ab officio avuocadi ^ pcipue tri/ plici roe sc) roe ipevimeti naturalis.Me c/ ti cmis.aisumpti orvis vel redimis-E^Ars mo excluvunc vel ^>bibenc aliq ab officio avuocanvi rone ipevimeti naturalisEui? ratio eli quia in avuocato vel iuvice pre/ cipue vuo bona naturalia vebet effe-sq in
terior peritia vel scia qua affumpte cau se iuiiicia sciat oiienvere-DsDecunvo exterior potentia qua valet aure percipe cr verba ,pferre-Tt iveo ^pter cocraria impevimeta ,iioru vuoni aliqui line culpa pbibenc remouenc ab offrcio avuocanvi. ?rimo ^pter interiore imperitia vel L^norantiaz Ncut i§nari-pueri-<r amenres-8ecunvo exteriore impotentias licut carentes verbo auvitu-vilu-AHecuvo ^)bibenc aliqui ab/ officio avuocanvi rone cmis perpetrati-sr/ cut bereticiinsiveles-cr infamesEui? ratio ess-quia non vecet vt alteri? iEicie patro nus flat qui in leiplo ilMcsam no izuauit ^mmo cotenipiit.MErcio ^biberff aliqui ab offcro avuocanvi rone affumpti orvis vsre^imls slcut plati psbiteri clericis? ro e qllia veputatos cr obligatos rebo no/ bilioribo puta viuinis oblequiss no vecet rebus vilibus cr secularibo se immisceant-sev tales sunt omnes pvicAi er§o ^c-^am quia necessitas vebet pler-re invecentre sup vi<Ae iveo talibus cocevitur a luis luperio ribo vtaliquavo pro certae nia^liacau sa puta p seiplis vel .p persona libi con/ iu<?ia vel p eccleliss suis pollmt vti officio avuocatiEta q» pvicia brerurcr cocluven/ vo Vico.q^ aliqiu ,pbibenc n excluvunrur ab officio avuocanvi ^pter qtuo? roes-pri maess ^pter interiore ignorati a Zsecrmva elb ^pter exteriore impotentia«tercia veforme inveceNtiaLquarra elb ^pter orvls vel redimis excellentia- Pec bea tlTO-scLa-sccke q-lxxsartiisin cor q- <r in lolisarKU
E^l^» avuocatrls in causa iusla tenec p/ sonis miserabilibus subuenire-quov lr non ^cit pectar-
Ecunvo principaliter circa av/ uocaturn vel iuvicem conlivera/ re vebemus litigium quov affu/
mit vel vefenvit sq causam iuslam aut in/ iuslam-D^rrrno enim li avuocatrrs vesen vit causam iulbam non peccav^mn.o tene r personis paupepibus milerabilib? lub/ uenire quov li non facit peccat. auov tri/ pliciter probo sttautoritate - snniliruvine-cr viuina le^e llDrimo boc probo autori/ tate ambro-in nbro ve beneffciis sic vicetis (Hranois culpa elb te scie,ite ffvelis e§eat ff lcias eum Ime sumptu effe cr famem to/ lerare-erunas ppeti q eLere erubescit- lr in causam ceciverit aut captiuitatis luorum aut calumnie non aviuues-er§o gravis culpa elb iurisperito personis milerabuib, iuris cofflium-^avuocato subtra/Tere pa/ trocinium-Lecuvo probo boc ivem limili/ tuvineMevicrrs enim tenetur pauperi !a/ Mivo imxenvere cura cr consrliu mevicine
iecunvum H, vicit beaeus iin?Acus«n6n ei^ gl-^nvis viiierentia vtrum leMn, inicras vel AvmitLas moetem enim lan^uivis batur intliAere:qui ^anc cu poillt cxcluve n6 excluvit.Ixxxiii-vi Aic p^ri roe tener inriiperit? vl' LvuocAtuu iulie pauperi in/ iui^e osps!'o in-xen v ere patro ciri iu- ^ Z'er/ cio!xrc ive,plx) viuina le§e exo xxii». vicic ii ocerrrreris boui aut aiiny inin.ici tui errati revuces eu- rr ii viveris aiinu ovi entis te ceciviiie iub one no xtraslbis iev iudleuabis cu eo Ux quibus autoritatib? iic cocluvo »Ki boui inimici errati er aiino op)i1o tenemur subuenire auxikiu impe vere-multofbrti^ irrriipcrit^ pauperi i^no ranti tenec coiulere-er pauperi iniusle op/ prsilo tenec avuocat? rNMNve patr-ocini/ um av tuenva carriam-^^uarto /)oc ive coiirmo p le^e caritatis qua invr'§eti iirb/ uenire tenemur. ve qua vicicur matb vif-(^uecunq^ vuiris vt iaciat vobis bonncs er vos facite illis. I4ec alex iifpte iun, q ' XTcvii/arti x,/- vtru irreiiperitb teneatur av ferenvu conirliu er avuocat^ av iuibu pa/ irociniu in co?.q -H^ecuvo ii avuocatrrs vefenvit causam imuiba. aut vefenvit eam icienc aut i§norater.s>?rimo enr ii causam iniuifa scieter vefenvit.§rauic ^mnio mw/ raiiter peccat roe auxilii quov impenvit-er formo fc roem- K^lluv est peccatu mortale ex-qrro bomo ira vel merec^ sev ille qui al/ teri opar av malu aliauov facievo srue co iulevo iiue aviuuavo ilue qlitercuncb con/ ientienvoura vei merevvt vicu iM palip-xix - ^mpio prebes auxiliu ivcirco ira ver merebaris er§o crc^sTecuvo boc ivem ^>/ bo roe nocumenti qI facit - cl formo roem iic (i^uicunq; i^ocrrmecu alterib attemptac vel 1'acit ^rauiter peccat §m ^rarritate no/ crrrnenti y q iubtrabit quov eib iuitu alci xti ei nocumentu facit-er^o	no
ta q> aliter cit ve me vico cr aliter ve avuo/ cato quia mevicus licite poteib aililmere infirmitate Vesperata av curanvu 2 lauvae ii eam ianet si vero eam non sanet no pec/ cat-cum ea av sananvu aisumit-Ouius r6 eib.quia mevicus nrrlli facit iniuriam. sev vtitur peritia vel in v ultri a artis iueiine varnno alterius quov cuilibet licet.Avuo catus autem cauiam iniuitam non potci^ assumere iine alterius partis iniuria vl vb ienfa quov nulli licet- Fj^ercioprobo p ratione boni quov impevit t^el veirrurt- ^ formo iic ratione. Ticutie babet oirenves membrum respe<5lu corporis - ^ qui oifenvit vnum bomine reipectu vonl communis sev ille qui manii ieu ocruum vel aliquov membru particulare levit to/ tum corpus ofkenvit - cum iit memorrrni vel pars corporis er§o a iimili qur parti/
cularem iuibicla vnius bominis peruertit «impevit-iuibicia communeni impevit er peruertit cum iuibicia particularis revun/ vet in bonum comune- p ozposrtuiniul/ ticia particularis in malu vel vamnu com nmne- Vnve apo av ro-/-vicit- q, non iolu facientes iev facietibus colenticntes vi^ni frtnc morte propter quov boecius in lib" ve coiolatione sic vicit ° §uif? avuocatus nlio movo cauias iniuifas accipit nec ver/ bv vare coniikiu iniuslicia ssentit E^8e/ cunvo avuocatus quanvoq^ miuiba cauia ignoranter veienvit-er tunc aliqualiter ex/ cusatur eo movo qub poteii eum iZnora tia excuiare-I^eq-insta-iAnorantia- E^bi scienvuin q, ii a ^bcipio quanvo avuoca t? cauia iniuiia aisupiit crevipit eise iuita ^rposlea i ^pceiiu cauie o^nou/t cauia eise iniulla.trLnc avuocatrrs qtcior vebet atten ve ^ obleruarel^rinm eil q, poibq, avuo catus cOFNouit iniussa eile cauiam tuc ve bet cauiam imuiba veierere-8ecuvu el l q^ vebet eum cui? cauiani §crit invucere av cevenvu srue av coponenvu ime avuiari/ vanmo vel nocumento-^erciu eib q, non vebet avuocacrrs iniuita cauiam alteri pti ,pve v^t ea iuuet.nec secreta cauie iue vebet parti alteri reuelare- quia tunc eiset cauia vamni illius cuius cauiam assumpsit -/vn avuocatus pumtur ii causam suam pro/ viverit vt babetur-i/ q n/ - (Quartum icili ceteib q^avuocatrrs licite poteif cr vebet veienvere cauianr iuslam-non tamen face/ re irauvebi aliquam av obtinenvam cau sam iui^am-Dt probatur per iimilicuvine militis vel Vucis exercitrrs quibrrs licet m iuslo bello instvi/s vti ea que facere vebec pruventer occultanvo- rrori autem ialiita/ tem srauvu! enter iacienv o quia etia bosli iives 1'eruati oportet srcut tullirrs vicit in pruno ve oisrci/s - Zkirruliter er avuocato licet vefenvere causam iuiiam pruventer impevienvo ea quibus rmpcviri poilunt proceilus eius - non tamen licet ei vti ali q faliitate vel provucenvo falios teibes» vei alle^anvo falsas le^es-quia iic iaceret con/ tra iivelitatcm qua oportet ieruare - Mec bea-tbo-secunva-secunve-q.lxx/. arti. ii/ -LkM - contra - er in cor. q . nin iolutione ' trium argumentorum -
avuocatus pro labore ialarium moveratum licite poteii recipere- 62 quomovo salarium attenvi vebet. ^	ii/-
L ^ ' slrcio prirrcipaliter circa avuo/ catum vel iuvicem coniiverare V vebemu8 salarium quov exigit » ailunat.Kv cui? euiventia rwta bic tres vM^fioes- E^na visliA/o e q, Ofkiciales aut babet certu sfipeviu srbi ais^gnatu a
non I)N1> Ii kakent:	olo	psssunt	reci/
pere- srcrrc vicit ve verbis vni super iliuv iuceiij nemine co cuti au 8 ^c.Huicu.f qz lbipenvia.pubiie^ certa cosequic- ii am/ piius querit rLnqm caiumniaror 62 cocus/ sor robis ientencra svemnac - Ii vero non babet visiinMenvu eii De ialario.Rt iAo iecunva viisin^io e vek ialariu e movera/ trrm.tunc avuocarus srurin pncipio ques rionis iiue posi paAum fecerit non peccac nec cotra iuibicia i^cit sriuu patrocinium vei coiiiium veciit: moDeraru iaiariu aiiu/ rnenvo ut vixi.ltzuov rripirciter ^bo.sciii/ cet autoritateratioe.ec srmiiituvine -i?rio autorirate au^usiiim av mace^oniurn iic vicetis. ^vuocar? licite vecirt i'uu patro/ ciniu cr iuriiperir? siriiu veru- Tt §re^o-e ut M ssequaMr siipenvru qur te suu smovare reperiunc obsequiu-Lc^o Pbokocive roec^aeaqczsno renecain oxbibere iusie pr ^p eoru exbrbitioe rccv/ peniatioez accipere rnanifesiu e aut av/ uocatusnoiemxteriecpacrociniu pilare aut coirliu vare in carisis er rveo sr coniiiiu vel patrociniu venvit non peccat. Cercio boc ive ^>ix) iimiiicuvine. §Ivc)ico ope se/ reti av ianavu et ommiv alijs xionis iri^ salariu mo vera tu accipe-Vnve qmuis iuf ticia vel scientia iit quovva ipuale per coseques pro re aliq txali no poiirt venvii vel nmtrrari tanre vius icrencie vel iuilicie src ope et labore corpali - et iveo ,p recom/ peniatioe laboris peermia vei saiariu mo/ veratu licet accipe-r,on enirn venvit talis scientia sev labo re-Vn ve quia null? tenec ^priis iiipeviis militare'ut vicit apopme av cor ix-et vi^n? e operari? merccve lua-luce-x-Moveratu salariu attenvi vebet co/ srverata covitioe perionaru et ncMcioru cr iaboribo et sluetuvre patrie, q quatrror sunErimu eib quatitas carri e.secuvu eib labor avuocatiois.terciu elb scientia r ailes 1'ore cr facuvia vel boneilasln avrrocato, quartu eii cosuetrrvo regionis. Jecunvu em consrveratione iiloru quatuor salariu rnai? vel nnn? Vebet traKari accipi. Krc eni vicit bea-ieo ixivi-prolaboribo multis morib) caibis - aclionib) iirennuis p/ mium veberurl^Iotatam^ q, poslqm cau, sa incepta eib nullu paAu vebet avuocat? sacere cum litigatore- ^m vicitur in ca/ none.Non licet avuocato illi cotraZum inire quem in ^priam recepic irve-nec ex r vullria iurgiu ^ptrabere-Ii vero ialarium immovetate extorqueat peccat- quia scra iuilicia sacitWe tali cr srmiiibo ioac srvoni us in quava epiliola vices. Wi urnt qui causaz ^rtenvut avbrbiti.lmpeciiut preter/ mM.faisi^iui: avmoniti- obliuiscutur lo/ cupletati. W sut qui emunt lites» verivut
intercelsivnes-veputat arbrtro8*irrvicanvo vi<Aant-viAanvo coueilut. attral^ut litiga/ tores^ptrabut auvienvos» retrabut traii/ gerites.Dt innocenci? ve vilitate covitiois bumane re talib) avuocatrs loques iic ait 8epe causas tantu viilerut q- litigatibus plus qm totu auierur. quia maior eil ex/ pesaru iumpt? qm fuerit fruA? nec lmi/ nantur pauperum incepta negocia qusq; eop mariupia smt euacuata Vnve cr tales mortaliter peccant cr av reibitutione tenec P^ta vicit augd-av mace^oniu. ^b bis ex/ torra per immo ve rata ,pbitate repeti solet vata per tolerabile coluetrrvine no solent Pc ambro in sermone ve iniuibo avuoca/ tO vicit^ecl(5e quov accepiili.quonia cor veritate ieciibi iniquitati aisuiili.iirvice iefelliili/iusla causa oppWuvs^aliitace co tenviibi 62 certaib U^Cercia vislin(5bio eib q, aliter se babet in ruvice vel teiie respec/ tu recipienvi ialariu cr aliter in avuocato rr iuriiperito, quia nlve^c teiiis nibil pos/ . iunt recipere,ut vicit aug?»av macecloniu L^on vebet iuvex venve iuibu iuviciu nec teibis veru teilimonium- 8ev avuocatus iuiiu patrociniu er legisperitrrs iuilu con/ srliu poteib venve-Guius ratio elb - q.a irr/ vex er tellis smunes sunt vtriusq? partis er inter vtranqz parte av examen avbibec cr qa iuvex tenec iuibam senteciam vare cr telris tenec veru teibimonium vicere,iu/si cia aute cr veritas non veclinat av vnani parte magis qm in alia - Tc iveo iuvicibo ve pccblico sunt slipenvia laboris slatuta ^pter quov non licet eis ab ali/s sal ariuz x^tere vel recpe-vt patet.pma viliinclioe Kt teiles pciu accipiut no qir preciu tel^ timoni/ sev quali lbipenvium laboris ex/ pensas vel ab vtraqz parte vel ab ea qua ivucutur-qa nemo militat luis isipenviss vt patet supra-sev avuocaUtS vel iuriiper i tus alteram partem tantum veienvit. et iveo licite potelb precium accipere a par/ te quani aviuuat - Nec bea-tbo. secunsa» secunve - quelbione. lxx). arti. in/. argu contra - ec in corre - quellionis - et in lol-trium argumentorum. 8t alexavcr - ii/ -parte sum - queliione. xxiii/ - arti. xii/. ^crum oilici ales- alselsores et avrrocati pos sunt pro conlilio iuris et patrocinio pecu main recipere, in cor quelbo - per totum.
Bs^Tavuocatus vebet patrocinncm ferre quatrror movis '________
^Clssiii/"
/ ,	V Varto principaliter urca avuo/
U	^ catum conslverare vebemus n,o/
quo proceckrMam avuo/ /catus patrociniu vebet ferre qMwm99.iL GLz wvlnate»iuiie-pie»cr moEe El^nmo
ordinate ut icilicetir est neceile y, prius aliquis aduocet pro ieipo ani pro aliis ^ quod dilpliciter prolxiM^rimo ex auto ritate quia aliquilN concedic autoritas ad uocadi leipis quilv ^rl^ibec patrocinari caulis alioru ut patet sup prlo ca-ADecu do probo boc idem ex necelTitate- quia no im miner bol necellrtas patrocinari cauliS aliorum ircrlt propri/s.Duius ro elt-quia ali/ pnt libi aliter lubuenire. Mec bea tlx)' lecuda lecude q lxxi arti i/ in lolu ii/-ar^u D^ecudo aduocatus debet ferre patroci/ nur vel arixiliu iulte ex parte caule be bo c duobo modls.ArtO.quia nullus debetelle iuvex vel all ellor in caufa illa in qua vu!t elle aduocatus*qa duo officia ^ribitus e quilibet exercereut baber-iin-q-rii/ ca-prro et i/ll^o aute buius aliter alU^nac a §lofa et abter a bea tl?oma«^loiL aute ibidem di cit»q, caufa quare in cade caufa non debet quis elle iudex 62 aduocatus-ne dum ad vtrun qz feltinat rieutrum bene peragat» nec enl credendu cib lacile duab) necella/ riis rebo vnum lufficere.l6ec in lunrma co lelfo^-li-i/rubricella de Lduocato<n clxvi/ iuxta mediu/^o aute quare in eade caufa non potelt quis elle iudex62 aduocatus-fecunvu bea- tboma elb* qrna iudex e cois vtriqz parti» vnde inter vtrach partem ad examen exbiber 62 limiliter telfis ruris ve/ ro peritus 62 aduocatus ex vna parte con frflut fq quia alteranr parte tm deleridut. et ideo in caufa in qua quis e iuvex- in ea/ dem non poteif idern elle aduocatus 62 te/ ibis 62 ecouerfo- lecuda lecude-q lxxi. arti-iirsnn lolrr iq-ar§u-E^8ecudo mo aduoca, tus debet parrocinari iuibe-lciliq ex parte cauie.qrria irriulba vel delperata non debet afsrrmere caulain ad deferidendu,quod lrc probo aut enr aduocatus caulam iniuiba vel velperatam defendit ex l'ua ignorantia fc§ ignorater aut fcienter-lr ignoranterpu ta quia caufnn inirriba cx lua ignorantia credit ellb irrlba'62 ideo tanqm iulfam cau lam defendit peccata ad reibitucone tener damni alcerius.^nve auguibinus in li ve ciui dei !i xix.Vgnoratia iudicis vel aduo cati pleruq? elb calamitas innocetis.Ai ve ro iuvex vel aduocatus caulam iniulbam lcieter vefedit adbuc grauius peccat-I4ec bea tlx)'fecuda fecude-q ibide arti-ii, r cor. q^efupcaifMercioabrlocaMs patro ciniu debet lerre pie quod intelligr potelt tan, ex parte dnoru qm ex parte aduoca/ toru.brimo ex parte dnoru. Caun enrm qui» aduocatu no pr babere-vel propter paupertate- vel propter potencra aduerfe partis-tunc fr poliulat avuocatu vebet er dari a prelrvenre'in bis enr vLrow calibus sit ptor ll no babet avuocatum ego dabo
Klec in lum rna con feli oru vbi fup -q clxx-in cor'qE8ecundo potell: intelligi ex par te aduocatoru quia qn cauie pauperum misericorditer parrocinanrm on debent in/ tendere ad remuneratione bumanam led
diuinam- non tn lemper avLrocati tenetur gracis patrociniu impendere. C^uius ratio elb-quia no lemper illa q bomo pr miseru corditer facere tenec facere gratis' alroqn nulli liceret aliqua re venvere.quia quali^ bet ren^ potelb bo miAcorditer impendere pnt ergo aduocati ab bis qui babent 62 quibo patrocinane pro recopenfatione la/ boris pecunia moderata accipere- ut dicit bta tlro lecuda fecunde-vbi fup arti-iiii- in cor q-cr in folu pmi argu-ut etia patet ca. pcedeti.?auperlbv autem nH lemper tener patrociniu lerrc- fcd ferrrata oporUmitate locorum 62 temporu cr aliarum rerrirn-ut auguilinlrs dicit in pmo de voclrla xpia/ na.Clum omnibus prodelle no pollis-bis potillin .e consulendum eib qui pro loco/ rum vel temvorum vel quarumlibet reru o;x)rtunicatiw conslnclirrs tibi qi quada iorte lungunr.Tt probo boc etia per locu a maiori-fc. Mon minor necellitas e ind'/ gentis cibo qm indigenus aduocato- led ille qui babet potelbate cibandi no lernper tener cibare paupere-led l-uata oportuni/ tate pdicba-ergo nec aduocatus tener lem per caufe pauperu intevere 62 patrociniu Mlbare-fed tempore 62 loco 62 modo suo r4ec bea-tbo-vbi lup-immediate arti-p,no argU 5>tra-l'n cor-q-et in sol-argu- < (^uar to adrrocat? patrocirnu vel auxiliu debct fcr-re discrete vel movelbe' 62 boc duobus rnodis'^l^rimo mo quia aduocato defen venti caulam iulH non licet vti aliqua fal srtace- qr ia nulli licet tacere iraudem- licet tamen prudenter occultare ea quibo impe diri posfet procefus eius-quod probatur per limile de nulite vel duce exercitus- cui in iulbo bello no licet saltitate fraudulenb facere cotra bolbes-quia etia bolbi tide fer rrare oportet- licet tamen ei q debet facere occultare pruventer-ne pollit ab aduersa' rio impediri similiter eis de aduocato ut patet. Mec beatbo-ibidem arti-ii sin sobr ii/ argu^e-lrlp ca'ii/-Es§ecuvo vebet ad/ uocatus patrocinari rnoveise' 62 boc quo ad vcrbu 62 modu- 62 boc duobo modis-FVrlo inquatu iuibicia permittit caulam lui clientuli foueat-nicbil de cotingeribus onlittenDo-^Kecrmdo ut non procaciter vel dicendo conrncia vel vociferando ad/ uocct quia per bec processus irlisicie impe dic dicete proplx^ta >^sa xxxi/Uric cultus iuibicie flentium' talis enim sr adeo ^>cax. fuerit ab aduocatione excluditur-dicente ialomone prouer-xxi/W/ce verisorem- er
exibit eum eo iur^iu. Meom summa vbi sup q clxxii quis iit,novus vebitus avuo canvi in cor-q m nievio'
in locutionibus cum aliss quivam trrbus movis i'e babent» A^H^Pnnru
iDulaco-^Circa avu 'latione qnror conii/ verare vebemus-scilicr movum expreisiuu» ac^u inieAiuu» reatu exceisruu^ remevium __ excluiiuun, M^rlnM
_________________''circa	avulatrone coii
verare vebemus movum exprei^iuu.^am circa bunrana colloquia per que maxime bomines avinuice conuiuut» conuerianc secunvu nature iue proprietate reipecslu alioru animaliu q slbi in cibis vel buius/ movi commrrnicat- no aute in colloquiss in quib) prope coniilbt couiAus buanus quo av vele<51are alium vel conlrisiare tri plex vifteretia rcperic.(^uiva eni sunt qiri in colloquiis tenet meviu in lauvavo vel contrissavo»tales vocarir askabiles vel ami ci. (^uiva vero alii iunt q tenet excessum in contriilanvo ve! vess<5iu in veleclianvc" et tales Z^reiies^iscoki*vel litigiosi nomi/ nanr-Huivam etiam alii iunt qui tenet ex cessu,n in veleAanvo, er veieAum in alios contris^anvo tales placivi vel placetari/ vel avulatores vocanc- ^?rimo eni vico q> quivam sunt qui tenet meviu in velec/ tanvo vel contrislanvo alio8'eo q> tales ve legant vel contrislat alios iicut oportet' et qn oportet 62 srn alias circusbantias et tales sunt lauvabiles' 62 vocanc assabiles vel amici.Wabens eni banc virtute icilicet assabiliratis vel amicicie qnqz lauvat a>i/
os 62 vele6^at Hm q, exibit orvo vebitris ratiois.qnqz aute reiu^it veleZare eligit concriibarekoc vuow movis.Vno mo ex parte ipius qui cotrislat» puta s, no iic iibi boneslu colloquia talia auvire. ut cu alius loquac verba turpia vel s, et,a iit ii/ bi nociuu puta crm, alius loquic in vetri/ metum eius, ^lio mo ex parte lllius que contrislat pura ii vicat vel faciat aliquiv quov av propria eii,s magna inbonei^a/ tem pertineat vel etia s,c eimultu nocuiu s,c eni no acceptabit virtnoius quov ab alifs vicic vel fit- lev magis reprebenvev (^uem movu seruabat apo pme av cor-xi vbi vicit'^auvo vos sev in boc no lau/ vo q V-In eo quov e vignum lauve sc; in opere virtuoio vos lsuvo iev in boc sc^ vi cio quov no e lauvabile sev vibqxrabile vos no lauvo. E^auveo no quia cotrissati e/lis«iev quia cotrillati eiiis av peniretia-
^ >ecuvo quivam ali/ sunt qui tenent ex cessum in contrislanvo alios. 62 veieAu in veleAanvo' luperabunvant enim m alios contris^avc>62 volunt contrariari omniba que vicrmc vel irut ab aliis qi mtenventes et volentes alios in suis colloquiss MNtri stare 62 nicbil curantes pterm-ttere ne ali os contrislet 62 aspernates velcc5iare alios et iili agtesles-visco li-^ litigioli vocantur Nicunc aute tales agresles iimilicuviarie quia iicut agreiia siarpefacit veNtes ita iibi in suis colloqui/s nitunc omes alios con/ triiiare 62 turbare 62 isluv e vituperabile propter quod ve tali vicic ecci vii/.Mon li tiges cu bvmre linguato.Dicit no litiges-vvi,pbibet litigiu- eo q, litigiu e peccatu repi^nas caritati affabilicatrmansuetuvi ni- ADdm.o peccati-M, repugnas caritati-quov patet- quia litigiu iit.ppter veseciu amoris animos vnLeris-sev vese(5iu8 amo ns pertinet av vsscorviamcviscorvia vero caritati contrariabergo nc- §Tecunvo li/ tigium e peccatum repugnas affabilitati-quov sic patet.Av affabilitatem pertinec-ali/s velecl^abiliter couiueee rrt oportet- ut pateciup immeviate-iev litigium eib con traviclbo per qua aliquis luis verbi^ non Veretur aliu contrislare ergo crc-Es^ercio litigiu eib repugnas maniuetuvini quov sic patet- Wansuetuvo moverac iran,- lev litigiu ex ira qnq) oritur. V nve prorier-xxvi.vicic-q, iracuvrls incevit liteergo crc Rec bea-tbo-secuva secuve-qcxvi-ar-ti-pri mo i cor-q» 62 in solu//-argr:- Tim,!,ter ve tali muliere lirigioia vicic prorrer vi/-lUr, licr vaga 62 garrula quietis impaties- no valens in vorno quielcere nuc intus in vo mo-nucin plateis ciuitatis nc-Aalis milli er litigio/a e vaga in corve- eit garrrila in voce.quia cu omnib) clamat 62 garrit-eib qruetis impaties»quia omes bonos et pa/ circos conturbare affr?6bat-non valens in vomo quiesceressc) in vomo materiali vel coniciecie perffsleremunc foris sc) in vomo alienamunc in plateis cirntatis clamatssc^ ut auviat 62 auviac» rrt viveat 62 viveatur-E^ercro quivam ali/ sunt qui in suis col loqui/s tenent excessum in velec5ianvo'qa omnes comuniter velec^lare intenvunt* et vefeclum in contris^anvo quia nullum co tricare volunt- Vli enl in sermonib) lrus et in rebus aliis quibo comunicant 62 con uerianc crm, ali/s omia q ab ab/s^ vicunr vel ffunt lauvanc-ilue bona lint srue mala av boc ut vrle<5iabiles se eis exbibeat' cr in nullo contravicut eis quibo conuiuub ne cos conrrilbent extimates q, oporceat om/ nib) couiuere line irribicia- I8t tales ii boc non iaciunt propter aliuv sev iolum quia m boc rLle^bantur vocantur placivi
vel placen1nri/'il aute faciunt propter avipisceorrm pecunia- vel quidcjuiv aiiuv quov pr pecunia extimari.klavrtores feu avulatores vocanc.Nec bea.tkxr in icripto quoo fecit iuper li etiJi-arifloti lil)ro Hrto ca-xix vel xii/quov incipit-I?)e colloqui^ aute 62 conuiuere per totu 62 iteru fecuva fecuve q cxvi arti pino in cO^q-
aliquis esl avulator vuolV rnovis-
, LNa-i/.
H) euiventiarn pcevetis capituli el^icienvurn- q, vuolv rnovis e ^ ^ aliqui»-: aOulator. icz tacenvo 62 loquen vo-^Ari o tacenvo- Vnve beva frc ait.^vulator e qui tacet 62 vat cofenluin ne ofkenoat illu que creoit kabere ^piciu-E^Kecurx> rno 62 proprie aliquis e aOrila, tor loquenvo-Ma avulatio ^prie lurnpta conlislit in quova fermone lauvis alteri exhibito intentione placenvi.Noc autem sic qr^tuor movis refpe<5!u boi cr relpe<Au mali refpec5liL eni rnali trt vuobus movis fc? axspl>avo ipm vel oiminuevo- relpe^rL aurem boni lit etia Ouolv movis fc) pone vo bonu ei^ e quov no elb- 62 au^envo lx>/ num magis qm lit- / I^rin^o flt avulatio relpec5fit mali vuolv movis-?rro movo lauvanvo malum tanqm bonu-Vn cailio vorus in quava epla iic ait.^vulatio bla va omnib) asplauvit,omnibv falue viciv-provigos vocat liberales» auaros parcos-et sapientes lafciuo8»vel ^vigos curiales garrrrlos aifabiles-oblbinatos conliantes-pigros maturos 62 graues.Kev ve talibs-quia ut vicic prouer xxiiif Ve qui vicunt impio iulius es- maleoicet eis populi- 62 Veteibabunc eos tribo,8ccuvc> frt avulatio refpec^u niali viminucnvo eius n,aliciain Terclo irt avulatio relpeclfu boni ponevo et lauvanvo bonu eiie quov Non e-^fav Ve qui vicunr n.alum bonu 62 bonu ma/ lum nc-Auarro lit avulatio relpec^u boi 6? augenvo bonu cr lauvanvo ipm magis qm f,t-^fa-ii/- Vopule meus qui beatum te vicunr ipi te vecipiut.Nec alfx ii-^arte iumme.q clxiiis ve avulatione-arti pmo-in cor queliionis- ^
aliquis poteli velec5lare ^ltwun-lau vanvo eum tribus movis	§ ^a-ii^'
Mcunvo pncipaliter circa avula tionem colrverare vebcmus acru , ^ in fe(5liuu. Tum enr avulatio su . m fermoe lauvis alteri exbibito inte/ tione placenvi ut patet fup in vilorv capi tulis pceventibo Mcut enim bomo potelb ^l ique lauvare bene 62 male prout lcilicet vebite circuibarie ferrianc vel pternuttun?
ibat
ita potest bomo alteri place bn vel n/^le-Verbigra- potelt em aliquis bene alique vele6tare lauvanvo eum tribo movis vel triplici racioneprima uc veus bonoretrrr. fecunva ut proximus ne in tribulatione veliciat conl'olec--trecia ut virtus in proxi/ mo augeau vel ut ena in bono .pkccre co netur.tuc bis trilv velle lauvare aliquem et velle placere ei e licitu 62 meritorium.^ frc bis tribo ni ovis alique lauvare a v.rati onem amicicie vel caritatis pertinet- nec avulatio vici pr.Alio mo poteii qs velle male placere alteri 62 lauvare eum tribus movis-62 tuc avulatio erit peccatsr 62 per conlequens qn lauvat ve incerto vel ver/ bio.ve futrrro ve illicito E^rimo male ali quis lauvat alique qn lauvat ve aliqrio libi vubio vel incerto.2cc xi- ^>on lauvcs virum in specie iua glo ne iuxta specie cor poris extinies qualitate mentis, qa lxirno v ivet q foris sunt-veus aute intrretur cor-E^^ecuvo male aliquis lauvat aliuni- qn lauvat ve luturis-b^cc-xi. Ante morte ne lauves quenqm-glo-Ttultum elb lauvare prrgnante quafr iam vigore. Ille vcro q. bona vivec agere nelcinius quo amo agit-aut li velit ve! pollu perleucrare vfq^ in fL neni-^§crcio aliquis male lauvat alium qn lauvat ve vicio-lecunvu illuv ps- lau/ vac peccator in veiiveri/s anie lue- 62 tunc lauvare aliquem ve bis trilo 62 in aliis m quibo non eib lauvavus av avulationem lj^at E^lmMter pr bomo velle placere aliis bcne <r meritorie trib? movis primo propcer vei gloria 62 bonore elicienvun;» secunvo propter lui caritate nutrienvann tercio propter proximi vtilitate fouevan, scilicet ut eis bomo fpiritualiter proficere polsit bis trlbo m.ovis placcre boniinibus etb lauvabile 62 meritoriu- ^ autem ali/ quis velit placere bominibo tribus n .ovis scilicet pnio propter inanis glorie aspeti Lrun., secunvo ^ptcr teporale lucru vel co/ movum^tercio propter aliquov illiciturn sq peccatu leu vamnu alterius perpetnvu, bis tribo movis e1setpeccati'l.fecuvu illrrv ps-Dilsrpauit olla eoru qui bomibo pla/ cent.^t apo-vicit av gala-i- Ai avbuc l^o/ minibo placere seruus xpi non cllem.V n patet q, lauvare alios 62 placere eis bis tri bus movis avulationis elb peccatu.s^ua/ propter biero. av vemetriavem lic vicit-keata mens q non avulac aliqn nec avu/ lanti crevie.quenec veciplt alteru nec ipa vecipitur-nec malum facit aliquanvo nec patitur. Mec bea- tbo- fecunva secunve q-cxv arti i in solu pmi argu-E (A avulatio eib peccatu veniale triplici racione 62 aliquanvo mortale quavru/ piici ratione	tzs	Laiiis
Trcio pncipalller circa avuiatis ne ni consrverare Vebernu8 reatu exceilluu §si enl avuiatio alic^n peccatu veiaie aliun verv peccatu mortale quov m generali Irc prow peccatu mor/ tale rale e quov contrarrac caritati» quov vero no contrariae caritati e peccatu veni ale.avulatio i§ic aliqn non cotrariac cari/ tati-er tuc elt peccaru veniale' aliqri cotra/ riacEltatr ee tunc est peccattlni mortale-E^rlo er^o avulatio est peccatu veniale, trito movis vel triplici rone -Nrima ratio eit cum quis aoular sola auivitate alios velec5tanvi ec no intentioe noceOi.8ecuva elt cu aliquis avular lola intentioe vitavi aliquod malum ime alterius vetri mento-Zcrcia e cum quis avular intentioe confe/ quenvi lx)nrnn- aliqtiod in neceisitate- tis enim tritv rnovrs vel caiit>uS avulatio est peccatu veniale^8st aute peccatum mor tale qttior rationil». icz ratione crinnnis. intentiois deceptiois oocaiionis-^^run o ratioe crinns de quo quis alicui avulatur er formo iic rationem.(^tli iouet 6L nutrit alique in peccato mortaliter peccat- vnde in ps 2,audac peccator in deliverps anirne fue-8uper quo verbo au^rr vicit. ?8ec est ma§na ira dei ut deiit correctio n ailrt lau vatio.Dt fubvit causam vices-Hvulantiu enim klNbue allicat boies in peccatis-delec tant eni ea facere in quibo no folum non metuic repbenfor fev etia lauvac operator ATecudo avulatio est pcrm mortale roe rntentiois er forino fic ratione-Pui aliq^v tacit intencoe rrocenvi alicur vel ipualiter vel corporaliter peccat mortaliter-er^o cu ' aliquis avrrlar alicui bac intentioe ee frne ut fraudulenter iiue fpualirer fme corpo/ raliter ei noceat mortaliter peccat. Tt ve ?X)c vicir prouer xxvi/-Meliora s^mt vul/ nera vili^etis-qm Irauvuletita oscula ovi entisq-v-Meliores iunt increpatioes Ou/ re er verbera amici veri feri plati etiam ir vulnerat sensualitate cr inili^at pro veme/ ritis er peccatis penas er placas-qm srau/ vulenta oscula id e qm asplaulus er con/ senius correpcone diEmulantu quia tali pr vici iliuv verbu quov vixit saluator iuvematbxxvi. osculo siliu bomis tradis-Vnve au^u-xinve trini-sic ait-Ma^is op tabo a quolibet replTenvi qm av adulato re lauviLrimullus eni repbensor formiva/ vus eit amatori veritatis* lauvator vero errat er siirmat errore^^ercio adulatio est peccatu mortale rone deceptiois-er for mo iic ratione.Hui.pditorie alicui nocet, mortaliter peccat'sev adulator proditorie alicui aliqn adulac ut eu decipiat er ei no cear quov patet per au^u super ps vicen rem q, adulaco e iallacr laude seduclio.kt
ideo dicic in decretis di-xlvL. (Clericus qui adulationibus et proditionibo vacare de prebendir de^radec ab oibicio-sed talis pe/ na no inibigir nili peccato nrortali ergo adulatio roe deceptiois vel fraudis e pec/ caru niortale.EIuarto adulatio ratione occaironis eit pcrm mortale- er formo iic ratione.We qui alteri peccati er ruine exi itit occasio qmuis iit pter eius intentione mortaliter peccat- er§o a iimili cum laus adulatoris iit alteri occa-io peccavi etiam pter adulatoris intentione talis mortalie peccat.Tn koc tame ssrverari oportee vrru iit oocaiio dara vel accepta ^ qualis ruma subsequar srcut patet infra scandalu.Wec bea-tbo secuda secude q cxvarti-i/in cor-q-cr in sol-arpumetoru-^Zi arrte breuius vis proce^e^dicLs qa adulatio iit qcrlor de cLuii8'A*§rIa eit intentione delectandi rit alicui pro iit er nulli obsit-cr tuc e pcrm veniale- Mbecudo adulatio iit intentione nocedi qmuis aliqn proiit- er tuc e mor/ tale qa vivetireri ex mortali libldie-^Ter cio adulatio no fltintentioe alicrri nocedi vel proficiendi- sed ^pter eius ailiduitate generat contemptu dei cr ideo e peccatum mortale^Auarto sit adulatio intentione nocendi er fouendi aliu in peccato-vi cedo l»nu m alummalum bonu er tuc prin/ cipaliter e peccatu mortale.Mec alexan-is par.sum.qcxliiifde adulacoe art-ii-i c« q
^Muomodd adulatio er bomicidium ba
' beantse in §radu peccati- ACIa v-
^ ES D maiore tamen euidentia capi I tuli pcedetis qro bic detzui rate peccati adulatiois in coparatioe ad alia peccata- E?ria qsbio e an peccatu adulatiois stl ^rauius peccaro bo,nicidi/. et viver q, lic-quod tali rone osbevo.Vcrm qnts plus mentem corrupit cr plus alicui nocettato e Fraruus^sed li ita facit adula/ Uo re^el5bu 6omicidii-qlLOd duplicicer p lV-E^rro quialuper iuud verbu ps- qm . laudacpcrorin veiMerijs aie exacerbabit dnm pceor biero-slc dicit.Nicbil eib quov tam facile corrupit metes koim ut avula/ tid-AMcuvo pkobo boc idem-quia super illud verbu ps Donuertanc flarim erube/ scentes dicit ^lofa src. Mus nocet lingua adulatoris qm gladius perfecutoris erM adrilatio videt este grauius peccatu bomi/ cidiojkndeo dlcoq>a.dulatio er bornici Dium in Srauedine ie babent iicut excede tia n excella-quod patet- qa bomicirmu e Arius pcrm adulacoe duplici roe.AVrra e qa linMa adulatoris no nocet ita eflica cicer iicut gladius periecutoris quod pat)
quia Slac,iu8 persecutvns elseMe Occidit' qua!r iiMcies caula morns-lmZua autem adulatoris no ita efkcaciter nocet qa nul/ lus pr esse aiteri sussrciens cauia peccandi' er§o cu gladius perseccrtoris sit causa rno? tis estrcieter-se !in§ua adulatoris sit causa morris no efficieter § occasronaliter- ideo l^omicidiu ell ^rauius peccatu adulatioe E^Fecuda rario e quia malum irrecupera s>ile ell ^rauius malo recuperal)ili' ndcrV menrum vero adulationis e recuperakile-nocumentu vero lTomicidi/ irrecuperabile er§o crc. alia verd parte adulatio e ^rarrius peccaur koomicivio duplici rone-E^rima e quia peccatu qnto plus nocet in pciosioriw bonis ic^ in lxinis lpualilv' qm gladius persecutoris qiU nocet in cor poraliba tm- ^Aecuda ratio e- quia pcrm qnto occriltius nocet 63 minus caueri pb tanro e ^rauiirs- sed peccatu adulationis occultius nocet, ma^is em caueri poteli a m anu persecutoris qm a lingua detraho/ ris vel adulatoris cr^o ck'c. E8»ecunda q/ sfio e an adulator ira ^rauiter peccet sicut ille ciri adulac-63 vide: q, ^rauius tali roe-Huicuq^ aliis verbis nocet no minus no cet libi qm aliss- sed ille qui alteri adulac inducit eu ad peccandu mortaliter' quod patet quia super illud ps oleu aute pecca/
- toris dicit ^losa- Malia laus adulatoris a ri§ore veritatis emollit ad noxia- erM mulco ma^is adulator in se peccatA^ndeo duoba modis^Mrrmo limpliciter cr ablo lute sme aliqua diibintAioe-q, ille qui adu latur alteri pliis peccat 63 plus Nocet libi qm illi cur adulac.Carius ratio e-qrlia srbi nocet tanqm suisrcies cauia peccandi ali/s aute nocet 63 e cauia pecca di occasioaliter rm-^Iecundo rndeo cu dislrnc5iione.Dr/ sfin^uendu elbeni de illo cui aliquis adu latur-aut enim ille no assentit adulationi-aut allentitDrimo enr crrm quis nv ailen iit adulationi ruc adulator peccat morta/ liter ex intentione inducendi illum ad pec catrrm mortale quantu in eo luit- licet tn ille adulationi no alsennret. ikecudo vero cu aliquis adulatori consentit er acqescit tunc de tali e dislnr^uendu quia e quida qui decipic credendo adulatioi plus de le qm sibi 63 talis cum decipii ab adulatore minus peccat qm adulator. I^sl abus qui non credit solum adulatori lev etia fouet adulatore 63 procurat ut srat adulatro '63 talis plus peccat qm adulator.De tali lo/ quic biero.ad cellantia vicens.Nfo maxre tepore regnat vicirt adrilationis-quod elb
§raui1srmsrquia bumrlrtatis ac beniuole/
tie loco ducic-63 ita fit ut q nescit adulari» aut inuidus aut superbo reputer.Nec bea-tbo-secuda secrrde q-exv arti-ij.in sol- pini
et secundi ar^u-Tt alex.i/.parre sunnne.q. cxliiii ve adulatione aeti iiii cr vi m cor-q-E^^bi subdit q, pcrrn adulatiois a^Fra/ uac in adulante 63 consentieteZn adnlan/ te quide-qina praua conditione caulat sc^ uia culpa facit nutrire cr au^et adulado-n consentiete vero-qui a ta male disponir per adularione fouec enr 63 in peccaro liro nutric.Ct ^pc boc adillaco dicic ab au§u. super illo verbo ps- laudac pceor cic ese ma^na ira dei dupliciter ic^ i pnti 63 in iu tiiro' ss^rimo i pnti quia deus permittit ipm consentiente cadere de pcro in niaiils pctm.A8ecudo in futilro» qina per boc q, per adulatione impenrtcs elr in pnti rone lecuritaus vel falie credulitatis- in penam eterna incWt ex iryprouiso ibide arti-vi/, in cor q- A^krcia qr:eslio e-an peccatrmi detracliois lit ^raull-is pcro aduiacois vel ecotraNndeo 63 dico q, detraclio e Kuirrs peccatu adulatio e- 63 ex parte radi cis ? ex parte linis E^rirno ex parte radicis- qa detracsllo ex deteriori radice ssur§it qrn adulatio-scz ex Odio vel inuidia- in qulba detractor similitudine diaboli tenet.^du latio vero ex libidine placendi ^pcedit ve! ex vaitate cordis-js^ecudo ex parte finis-quia adulatio intendit ma§nincare nome detraclio veronitic aulerre vel depriniere nome. Vei aliter-adulator qrit delectatio nem eitls cui adulabdetrator vero querit infainarione eius cui detrabit-ut dicit bea-t!x>secuda secsrde-vbi sup-arti.pmo i cor-q-63 in sol.iibarMt in flne.Tt alex vbi sup arti ii/rn solutroib) ar^lnietoru^()uar ' ta qAio e an liti^iu st maius peccatu qm adtllatio-sl^ndeo cr dico q, vnu pcrm dicir esse maius altero- vel qa turpius vel qa ^rauius.Verbi^ra.Zrr aclib) buman^s de cn lxrnns eii ex rone- 63 ideo illud pcrm elb turpius vbi nla^is succubit ratio- Ikt propter boc peccata carna-ia in quib) ca/ ro dominar rationi lunt turpiora peccatis spualibus 63 non ^rarriora. Illud arrtem " peccatum esl^rauius quod ma§is ex dei contemptu procedit-63 ideo peccata spiri/ tualia quia ex maiori cotenrptu,pcedut-lurit brauiora peccatis carnalibus-63 non turpiora. Tt iimiliter peccata que iunt ex dolo sunt turpiora inquantu videntur ex quadam infirmitate 63 salsitate rationis procedere.peccata vero manifessa ex ma/ iori cotemptu qnqz siunr qn, occulta- Pt ideo adulatio qi cum dolo exiibes videNrr esie turpior-sed liti§ium quasi ex maiori contemptu procedens videc esie ^rauirrs peccatu.Kec bea tbo-secuda sicude-q cxvi arti-i/in solu-i/argu.
EWqninqz iunt remedia quibus pecca/ trnn adulationis vilaMr- El^a vi
arlv er virimo cOnliverare ve/ ?rnu8 circa aviriarionein reme vium exciuiiuu.Uam qnq; iunr .renievia pcipua quitv avuiariois peccatu ccluvic 62 vitai>sy veceptio.revarZrrtio» vetra^ois conirveratio^lxrne conlcientie ^ ccm vitio prope misene ssiveratio-^^ri n^um rerneviu av avuiacione vitanva cii veceptiois sslveratio.^!) illo enl lemper ca uenvum e qui semper vecipit-iev 018 avu lator e tali8'?ta vicit etia auM- iuper pS' ^vitiatio e faUaci iauve sevu«5Ko- ^ nve prouer xi Ziniuiatvr ore vecrpit arnicurn iuu-iv e avulatvr qui aut verbi8 !)iauvl8 allicit av peccanvu aut blanvicifs <2 fauo/ ribus iniiruit qiraliter peccata fiat, aut in bono blanvimentr'5 extollit iveo talis veci pit amicu luu-buic no e crevenvu- Niere-xi-.^e crevas eis cu locuti irrerint til>i bo/ na ps.Pleu peccatoris non impinguet ca put rneuni §loia'iv e iimulata vile<5li'o 6L falia laus avulatoris no impi^uet caprrt ineunv elr rnente niea no velec^al)it>nec a vigore veritatis n,ouebit.Vivemus enin, manise^e q, avulatores cu alique false ir/ riferinc ve illo vicut- v^ve qrlo vnxi illi ca/ put ^^ecunvu remeviu contra avulatio nis peccatu eli melioris revar§utio.^am revar^irtio viri iriiii multu valet av cir/ cumfpeZ:ione nolfroru operu ne avulati/ one aliqua r bonis q facimris extollainur» Tccces-vii- ^Melius e a sapiete corripi qm sbultoru avulationibo vecipi^katio buius eil- quia cu sapiens babeat re6!u iuviciu ratioisnveo e alioru recula vireAiua-lsul te/s aute vel vici ollis cu extortum b a beat iuviciu ratiois 62 per conseqns aspetitrrm inorvinatu non elb sequeyvus lev potius vctelbanvus-^puer-pmo.kili mi il te lacla uerint peccatores' lc? avulanvo- preterita extoll^nvo inclinavo av suca' ne acqescas eis. ^v quov auMnn libro-lxxxin q vat bonu vocumentu viccs.Lit tibi tam trisse il lauveris a turpibus qm si lauveris ob turpia-j^Mrciu remeviu cotra avulacois viciu eli vetraAiois conllveratio <2 irnpu^ natio.^a ab illo cauere vebemus q. velut lx)siis nos leinper persequitur- sev talis e avulator-vnve auZrrss.luper psDuo sunt genera persecutoru ic) vituperantiu 2 avu l^ntiu' sev plus nocet lingua avulatoris. qm flavius persecutoris./Ae.expolitione buius in pncipio ca pceventis. It ^re^l> vicit q, remeviu contra avulatione eis ve tra«5sio-(IcievL elb inquit q» ne eleuem innn.overatis lauvibo-pleruqz nri remoris moveramine vetraAoribo lacerari permitti mur-ut quos vox lauvaciz eleuat lingua vecrabentis bumiliet.Lt ambro ve ofkciss Won e vera amicicia vbi e avulatio fallax
Ut sene in eplls^ Walum kTomine blanve loqueten, a^noice tuu laqueu este- babct enim venenu suu blanva oro- <Mrrartu remeviu eocra avulacrone ess bone consci entie convitio.IM bona conicietia iemper minirs exissimat ve ie- 62 m a^envis iuis iemper metuit ne a liquo V reprebensrbile inueniac. TtLreuo- Zonaru nuentium ess iemper tirnere peccatu	^	reineviu
contra avulatione eis.pprie miserie inspec rio vel recognitio. Hru enl cogitat qualis eKmtrrs non extollic vu lauvac exterius» Vrrsenecair» epka xvinilc a it. tus teipn, Losrvera»no qualis iis aliis cr evas.It b?a»
quiv poterit 0belle ii oes nobis verogent» et sicietia iola vefenvat - qi viceret nicbil»
ambitio e peccatu-et q? eis <Zi conm/ ne peccatu»et quoru e ambitio- Z^Ta-i»
Abitio-^Tirca am/ bicionem conirverare oebemus tria» icilicet generalitatc vicis ve/ formitate movi-qua/ litate iilsplici/» AIr^ mo siiverae vebemus generalitate vicisUa ambitiois viciu qi coiter ora tangit» v nve sugu-super p8'iic ait.Moluit xprrs regnu terrenu cum superbia q eis catbevra pesli lentie poiiivere iveo re^e vicibqa non iere quisqm e qui careat amore vnanvi et bu/ mana non appetat gloria.Zt ambro iuper iuca.Iepe quos vicia nulla velecssat-quos nulla potuit mouere luxuriamulla auari cia subuertit-facrt ambitio criminoios-ba bet enr forensem gloria* vomeibicu scelus-et ut vonrinec aliss pus seruit E^Lecunvo circa anrbitione sirverare vebernus vesor/ mitate movr.Ua ambitio e peocatu-quov probo vuplici rone-icz roe ravicis ex qua oric cr rone virtutis cui ofponic-E^krimo vico q, ambitio e peccatu r atione ravicis ex qua oric.Kicut enl ille irucslus eis cor/ rrrptus q ex ravice corrrrpta oric-iic illuv ess peccatu quov oric ex peccato»§ ambico orrc ex peccatis-ut enr viciWpL^n libro ve vera relrgr§e»^mbrtio orrc ex iuperbia et ex scupiscetia-quov src probo.Hmbico eib inorvinatus appetitus potentie vel bo noris sev boc av suverbra 62 cuprvrtacem spe^at-ergo <rc»E^^ nota q, ambitio e inorvinatus motus s^ appebtus potentie vel bonor.s vuo iv movis» EIrrmo pro rrt per potentiam acquiritur asparens et excellens lTonorilicentia» I5t src ambitio
oritur ex iuperbia'	prout	per
potentiA er konore acquiric Apzares suMci entia vei ai)unOatra er sic amrntio oric ex cupi vitate vel concupii«ntia Mec a'ex-ii° parte iurnme q clvn/ve aml)itioe arti v^° in eor q EI^ecuDo ambitio e peccatu rvne virtutis cui opponir.8i2ut enim iliuv eir malum quov lxino opponio ita illuv eir peccatu quov virtuti opponit'iev aml)ico vuplici virtrrri pcipue opponir er repu^/ .. ^	    lic
,_______^_________________________   repux
nac caritati niir peccatu sev ambico repu^ nat caritati ita vicit apo pme av Mr- xu--Claritas non inilatur- non eli amoicio.a' non qrit que srra iimt.^ue verba ssm §!o iam iic exponunr. Claritas nvn innatur n proipere cevit quia ve nullo bono babito vel babenvo luperbienvo contra vemn vel contra proximum extollic ^contra rnraU vnve intlenc non babent- lev inilare latis optanc ut babeat.Rtiubvit non e ambrcr ol'a iv eib no vult ali/s preponb ^^ ambiciola alicuius boni inorvinati baben vi-non qrit q lua lunt'iv e ablata libi con tenciole no repetic. Ita q» vbi e caritas ibi nec inilatio vel superbia- vel cupivitas-er per conleqns nec ambitio elle pr vbi vero veelb caritas- ibi luperbia er cupivitas et per conleqns ambitio muenrr. Clum aute ambitio lic inorviatus aspetitiks borroris ut patet- in axpetitu inorvinatotkrib) mo/ vis peccat ambiciolus-sc? ex eo quov.non babet-q, no refert q, no prov^sl- ^^rlmo ex eo q. non babet. Cum eni lTonornt q/ vam reuerentia a!icui exbibica in teuimo/ nium virtutis vel excellentie alicunrs-tuc ambicrosus peccat-ex eo q, qrit tellimon, um ve co qrio caret-lc) quia qrit vel cupit bonorari ve excellentia qua no babet-^nc ambicioius bonore appetit sup lua.^por/ cione er vi^nitate-^Tecuvo ambiciolus peccat ex eo q? bonu quov cupit in veum no refert.Oum em rlluv bonu quo bomo. excellit aliu bomo no babeat a leipo lev e quali quovva viuinu in eo- iveo n5 vebec sibi pncipaliter bonor-lev veo er ivw am/ biciolus peccat per boc q, bonore lrbr cu/ pit non relerenvo in veu ^ ambicy osus peccat ex eo q, non proveit.^a rlluv bonu in quo bomo excellit alru vac a veo bomini av bunc line ut ex eo al^s prolit-et iveo ii appetitus bominis m bono quov babet sc; m bonore qui libr exbibec qelcrt non reseres bonore impen-um abr av aao rum vti!itate* er ambicioius el c er peccat» Nec bea-tbo-iecunva lecu^-cxxxi.artl-i. ar-stra-et in cor q per toru. v nve vrclt ia/ lullius in catbelinario q' gloria c, bonwe et imperium bonus er iZnauus eque llvr
exoptat- sev ille icp borms av boc nititur vera via» ,lle iq i^nauus vel malrrs volis atqz fallaciis av boc cvtenvit»ibive in sol-iisar^U'	.	.	.	-	.
abitio ow6ic virtuti ma^nanitatis'
-iZ^cuvo ambitio opponic virtrrti magnanimitatis- quov iic ^>bo-Tnorvinatus appetitus opponit orvmato-sev a,nbitio e inorvinatus appe titus bonoris magnanimitas aute eib or/ viatus appetitus magni bonoris ergo c^c. et src ambitio esb peccatu- E^bi nota q, magnanimitati opponunt ttia vicia er pec cata vuo per excellum- sc? prelumpuo er ambitio, er vnu 1-m Vese(5bsL lc; pulrll.un/ mitas-^I^rimo vico q» prelumpno per excellum nsagrianitati opponic-qa niagna nimus e qui tenyit av magnu loonore ratione cr l-m sua vrrtute 6L vignitate-pre/ sumpNrosus aute que arislo-iser-iii/ etbi-veNtolum vicit arteptat aliquov magn u opus sup lua facultate. (ks> arrte ailirn iat quis vel atteptet aliquiv quov sila facul/ tatem cr polsibilitate excevit e vicioluni et peccacu qi stra orvine natirralem exilbes-quov ventolus leu prelumptuosirs bixlt.. E^V crrius euiventia nota bic tria^^ri/ nmm e q, slciit exilbes in flacri etatrs im/ perfecte lc? puerilis cser presrirnptuosus ii atteptaret tacere ea q av flatu etatis per fe^le lc? virilis pertinet- no aute n av boc tenvat- ut av opera ttatis perleAe .pfrciat vel perueniat.Kic exislcs in lbatu virtiitis imperfecte elset presumptuolus sr attep/ taret tatini exequi ea q semt perlecAe vir/ tutis-non aute ellet vetolus vel prelump/ tuosus liquis av boc tenvat-ut in virtute perfecta.psiciat-ut aplus saciebac qn vice bat av pbilipp-iip()ue rerro sut obliuisces av anteriora me extevo sc?ner cotinuum profetu' DMecuvu e q? si bomo vellet se attrabere er suertere av viuia ut operer ea q vecet veu facere ellet presumptuolus er vetolus-eo q- immortalia cr viuina sm or vine nace iunt lup bomine.8ev li bo velit se srrertere av viuia vnievo se eis per intel letu er voluntate-non e pre-umptuosus eo q> in boie sunt qva potetie narales- lc? intelletus er voluntasperqs pr coiungi immortalib) cr viuisE ^erciu e q, sr aliqs intenvit aliquov opus virtuolirm facere-excevens facultate lua suo auxilio vel vrr/ tute-talis e ventolus vel plumptuolus-et boc mo cogitare vel bonu aliquov facere* no lumus lufsrcietes ex nobis-ut vrc apo-secunve av cor-ii/- Kev li aliquis aliquov magnu opus atteptet face cu viuio auxi/ lio boc no et psumptuolum-Cuius ro e-
quia opu8 ma^nu ve ie cu sivucia viuini Lr«ili/ facuitate ierr pOlIrkiiitate nram rro excevit. Mec deardo-Ea se q-cxxx-arriv m cor-q 6L i io ar^ cl artmsarg stra^Ae ^ cuvo vico q> abico x exceilum n^a^rntari vsponic quov taii rone onvo.^norvinatu vspornc wviaro sev ma^nanitas av ma§ nos lxrnores ordinare tenvit'ut eis v?bite iv esb ssrn orvine rationis tanqm nratcria propria vtac-ambitio aute KonoriiV inor viate 62 invebite vtir-er koc vuod) movis rlt patet ca-p ceventi-er^o ^c. ^Krscusus euivenria nota tria'E^rimurn ei^ q, licut Lspetere bonore potest esse virtuolirni 6L vicioiun «ita etiarn non appetere quov iic probo.^icet enl konor ve se qirovvam bo rium iit er inter oia exteriora bona maxi/ niU' tamen appetitus boni vebet regulari i?m reMlam rationis qrram ii tranicenvit appetenvo bonore appetitus erit viciosns' 8imiliter qui bonores no appetit er ve eis no curat errt appetitus vicioius. It ^rprer boc vivemus q, vituperanr qui ve i^onore non curant ^m q, viciat ratio' scz qui no curant vitare ea q contraria iunt bvnori. ^Lecrmvu ess q» iicut per appetitu bono ris qn vebito mo appetii' alrqui ^>uocqnr av wnu er reuocanc a mato ita etia ii bo/ nor appetar inorvinate pe esse bomrni oc/ caiio muica mala faciendi- vu sq no curat qualitercuw bonwe^cquirere possit ut ia ot ambicioius- ^^ercilim eii q, ambitio non e circa exteriore cultu niii i-m q, cul/ tus exterior pertinet av bonorem- er rveo presumptuoius 62 ambiciosus er arroxas ignorat seipos inquantum viZniitcant se bonis piuiqm iimt vi^nr Et iunt in-ipien tcs inquantrrm corianr av bonorabilia et alta q iunt iup ipos er invebite vtunr eis et vemu qn non ^»nt ^frcere revar^uune et ab aiiis er propa conicietia- er tuc cum non pnt babere Ironorern in virtutibus ^ maenis taAis volunr bonorari per iortu/ nas.Vnve ornant se veibibo er coinpenut figuras corporis sui ut vecetes viveanc- et volunt q, bone iortune eoru iicut viuicie et buiusmovi mani sesse sint alifs. V n ipi vicunt er,iarrat iortunas iuas ut Lnve lro norenc. ^on tn ambitio e circa eXttriors ornatu vel fortuna nili sin, q, pertinet av bono re-ut sup patet. Nec dea-tbo'secuv a secuve q-cxxxi ve ambicoe arti-prro in iv' i ii.er lisargu er idive artii/rn so iii-ar§u-i fme.bit albertus in smeto quov fecit srr/ per ii ariiso !ib° iri/-ve ma^nanitate-Eber cio maomanitati opponir puiillanuas. qZ^ lic pbo.l^Ia^nu er paruu sunt oppoiita.si puiiilarntas cr ma^namtas vrnt sim ma§/ ^^u^ine er parriitate ai qa magnanimus eir qui babet ma^nu aim-puiiilanimus e qtti br paruu aim respersu obiec^i- qa ii/ cut magnanim? ex ai magnituvie tenvit av magna-ita puManim? ex ai paruitate se retrabit a magnis.It sicut magnanim?
S vignifrcar magnis qiv e vignus-ita pu
Manimus ex paruitate ai cu srt bois vig / f,us puat seipm Ms bois qbo eib vignus-vu icz no conac av operanvu vel sseqnvu ea q irbi speteret aut pustllanitas iit pcrm tripliciter ^bo-sc; ex causa ex seqla-ex pea-E?rio ex parte cauie.^a triplex e ro vel ca pusrllanitatis i-ignoratia pigcia superbias bec iunt pcra-g" puslllanitas' quov ve smglis ^bo-L^^vio ve ignoratia sic Tgnoratia sui e pcrm si puiillanitas cevit ex ignoratia iui- Vn arisso-vicit-nip etbi q, puiillaninius ignorat ieipm quov patet qa puirllanimris appetet boa qbus e vignus ii se sgnoscet g° per oppoiitu qa seipm no cognoscit no appetit.^ talis pec cat ex rgnoraria sui- (^ecunvo pbo koc i ve ve pigricia src. k^igricia coslveravi iua facultate <r exeqnvi quov sue iubiacet po tessari e pcrm-si puiillanitas ex pigcia o?ir pvl6boru g" <rc Vbi nota q, pria ca puiil lanirnitatis-signoratia iui no orir ex inii/ pieria si ex pigcia iimviisla-Es^ercio boc ive p>bo ve iuperbia.Tnitiu ois pcri super/ bia ut vrcic ecci-x § puiillanitas qnqp orir ex superbia-vu ic) aliqs nls -ppo ieniiu in/ nitsc quo reputat se insussrciente av ea re/ ipe6bu quoru iusscientia babet. Vn vicir ^>uer xxvi.Kapietior iibi ^iger viver septe viris loqntibv sentetias-g ^c-E^ecunvo prliillariitas e pcrm ex parte sue seqle Lv e sui esseclius er formo irc r6em.?lluv e pec catu quov a bono retrabere tacit-si esse<2? puiillanitatis e retrabere a bois ql» puiil/ lanimus e vignus na puss-lanim? ex par/ rutate ai retrabit i'e a magnis bois cr bono ribo qb) e vignu8-g° »c.NMrcio boc ive ^>bo ex parte pene irc. Idil ^>bibec a veo niii pcrm-si pusrllanitas ^>brber er punir' a veo quov ^>bo ve bis vuobo.Vrio ve.pbr/ bicoe iic-Wkil e vitavu niii quov ^)biber s veo rra vicic ecci-vif^oli esse in aio tuo pusillanimus vbi glo irc ait. kuirllanrtas frrgieva e ex q nascir triisrcia secrrli q mor te operar.Tusbu aut no strissabit qvquiv accrvit ei-Iecuvo boc ive ^>bo ve punicoe iic.Mibil punir a veo nrir pcrm-si serrrus q accepta pecunia vni sui fovit in terra nec operatus e ex ea ^pc queva puirllanitatis nmore prmic a vno-ut babec matb-cr luce-ergo »c ?rro enr matb xxv ve pusrllanio et pigro vicir.Abico v, talentu tuu r terra (Kuov verbu a scns vo«Ao exponirtribus movis-AMo enr grego-src expoit^alen tu qpper terra abibove e aoreptu mgenru terreis aArb, implicare (Tecunvo orrge-src expoitSL qn vivers alrque ^ vrrtute br vocevr 2 aiatv ^5crevi bac vrrtute ocrrl tat qmuis beat quava relrgione sueriaco nis no vubites vicere talem accepisse vnu taleNtu 6r sbicovisse ipm i tcrraiM^ercio bilarius iic expost-??n rerra tuu taletu abs convere e noue pvrcaconis glam iub ob/ traclioe corporis passrois occultare 8cAo luce.xix- ve pigro sr puirklanro vicic. b cce mna tua quam babur repoiita in iuvarLo-
Ane ver^Z tszopkilus 62 exponunt ^^rimv tkeopnilus irc vicens. 6uvsrio em facies n.ortuvzc veiac merito er^v kic pi^er vicir mnam in iuvario obuoluii^e. quia ea mortiirca 62 oeiviam vimittes no tvac^auit nec auxitMDecuvo beva expoit iic vicens.^ecunia m iuvario libare e ^er/ cepta vona fub ocio lenti corporis anco/ vere.De pena aute intli^a eis a vno requi re ikivem ta in textu qm >'n eua^eli/s con tinuis beati tbomeEdev iorte arcues q-pusillanimitas no iit peccatu tali rone.I?x omi peccato aliquis efficic mallis- ircut ex omni virtute aliquis eikrcic bonus - lev pu iiilaniinus r^o elf malus ut vicit pbus-iii, etbi er§o pulillanimitas no elf peccatu in bmveo virobo movis. HWrimo cv vra el^ inter pcrm 62 nialum- quia ro peccan ^m q, iiunic a pbo efl ex ve!orn iitate vel cor/ ruptioe a^usvelormitas arite vel stormi ras actus in boc of/tit q^ recevic a mevio ratioisil^atio vero mali eit ex eo q> nocet alteri vn qa puiillanimus no nocet alteri-non Vicic malus qrria no e malela(5tor- § quia pulillariinius recevit a mevio ronis-iveo vieic peccator vel peccas-H^ecunvo mo rnveo ci vico q, puManimus licet per ie no inierat alteri nocumentu 62 per sle/ quens no lic malrrs ve! malefactor ut pa/ tet-rn per acciveris infert alten nocumetu inqntu vellcit ab operibo in quibo polfet alios aviuuare rrt vicit bea-^re^o-i palbo-E^8ev torte qrcs quov e ^rauius peccatu an puiillanimitas an plirmptro^nveo et vico-q- iiba vuo p ccaca lc^ pulillanimitas et plumptio vuobo movis oflverari pnt-vel Hm lua fpecie vel Am iiia ravice. V^rro li slrveranc ^m iua lpecie-tuc dico q, prlli! lanimitas e peccatu veterius 62 freqntius qm piirmptio.^rio e peccatrl veter ius eo q, per pusillanimltate recevit bomo a bo/ nis quov e pclirmu ut vicit qrto etlricwu prelumptuolus aute babet a6iu fmiilrorc a6bui magnanimi inquatu conac in ma^ nu quov e magnanimi- 62 iveo puellam/ mitas ma^is opponic ina^nanimitati qm prefumptio 62 rveo est ^rauius peccatum ^ 8ecuvo pulrllaniras e perni frequetius qm plumptio- qa manileitu e q> pluries accivit aliquos elfe pufrl!animes- qui lc^ omittut facere bona q polfent qm q, le ex tenvat av lacienvu bona q non pnt-vnve pulillanltas rna^is opponit virtuti ma^ nanimitatis qm pluniptio er^o 8e/ cunvo vero f<^ li ilta vuo peccata lc^ pulils lanimitas 62 plumptio coliverenc l?m lua ravice-tuc plumptio vicic elle neqllmra-ratioe lue ravicis lc^ luperbie ex q,pcevit Vnve vicitur ecci- xxxvif 6) prelbrmptio nequissima vnve creata cs! vbi relponvet
^lofa ve mala fcz voluntate creature le? ve superbia- Wbiero-av parrla 62 eulrocbiu lic air.Uulla re frc iralcic veus qm lr pceor pfumptuofe luperbiat. Ut iteru lrrper illo verbo eccr-vi-non te iulblices ante veurn-quoniam agnitor corvis esf ipe Zlola frc ait-Nulla prelumptio perniciolior eib qni ve propria rulbicia aut fcientia superbire-Uec bea rbo-lecuva lecuve-q-cxxxiif arti-pn o <r fecuvo in cor q-62 in fo!u-ar§ume. Originaliter aute ve plurnptioe-ambicoe pulillanimitate-62 ve vilbrrr^ioe cr gurtate earum babec ab ariibo.etbi-li-iiii-ca x vefr/ ciens aurem <rc-62 a bea-tbo-qui lecit lcrip trmi super illo libro-62 exponit ut vr<Aum elbfup-
ambitio vitanva elb propter vuas penas quibr^ puniurr- M Oa iis
x/Orcio pncipaliter circa ambitio r nem conliverare vebeinus quali ^ XRtatem fusplici/. Man? anibitrois pcccacu eu multu tinienvu- cauenvum et vetel^anvu.tum propter pena ex tali pceo ininclam a veo-tum propter penan^ mtli/ L^envain a xpi vicario- ^ ^j?rinkO enim vi/ tanvum elf peccatum ambitiois propter penam leir primtione inl^icflam a veo an/ e^elo cr polbca lxrmini ex peccato ambicois nve bernarvus in quovam sermone lic ait. Poteslatis arnbitio an§eluni felicitate angelica av quam erat creatus priuauit-fcientie afpetitus bomme innnortalitatis gloria lpoliauit.non euam cib) veilexerar non mavatorum obliuio vellituerat- fev promrllio bonoris-anibitio illecebrosa ve cepit- EMrcunvo tinreuvum elb 62 cauen/ vuin anibitionis peccatum- propter pena inflr^cnvam a xpi vicario vel etiam a mu vo V nye §reM-in re^Libro frc ait.Kicut is qui inuitatus renuit- qtrelitus resupit- l'a/ crrs elf altarib) ap^onevus vel eli^cvus-frc qui vltro 3mbit ve! in,portune le inpe/ rit elf proculvubro repellenvus. Ua qui frc nrtirur av altiora alcen vere quiv a§it nili ut crelcenvo vecrefcat-cr alcevenvo ex/ rerius inrerius in prolrmvo vefcenvat-Ht itcrum ^re^o.in palborali lic ait-I^ocus rezzinrinis veliverantibus ne^anvus elbfu vi entibus ollerenvus- virtutiba erM pol/ lens coackrs av regimen veniat-vrrtrrtib) vacuus nec coaAus accevat/^e infra lxa timvo q7 non elb ponenva in vominio vel xotetia tenrPoralr-62 infra prelatio-^r infra luperbie ve peccato anZeli cr bominis-
amici cia elb quevam virtux-er revu citrrr av nrfliciam-
Micicia- E^irca am i cncia siiverLva sunt ca scz acquisrcoi8 neceisr ta8-ainiisrviii8 te,nen trrs conseruLtionis sa jacitas em neces s^rutm cuilibet ^rmici ciam acquirere et ba/ bere propter qtuor rones i'c) ^pter virtu/ tem - vtiiitate vnitate-co niune n ecesltatem Vei aliter roe virtutis babenve- vtilitatis cornunicanve vnitatis vel pacis sleruave. connmitz neceslitaUs coplenve vel susplen ve Ul^rio nico q, acquirere er bre amicici ani e cuilibet necelsatiu roe virtutis babe ve'6L formo sic ronem, Tuilibet e neceisa/ rium babere virtute eo q, virtus bonu fa/ cit babenle er Mu eius iev amicicia vel e quevam virtus vel revucic av virtrite ve!^ eib crini virtute q tria iic probo ^sNrimo q, aniicicia e queva virtus moratts-quov sic probo-virtus eib q in mevietate secun/ vum ratione consMt sev in omni conser/ uatione boim tam in faislas qm in viciis oportec q, quilibet av vnumqucqz 1e babe at sicut Oecet'62 boc facit amicicia sme aifa biliras q tenet meoiu inter blanvitorem cr k iti^iolum er§o amiclcia e queva virtirs' AZecuvo amicrcia revricic av virtute qiie eli iuiiicia quia sicuc iusbcia vnicuiqz rev vir equale ita amicicia cuilibet revvit pro porcoabile.Dekcit tn aicicia a roe iuiticie quia iulbicia non babet plena rone vebiti lrcut iulticia ex qua aliquis oblidatur vel ex vebito legali av cuius solrltionem lex ciLulis co^it vel ex vebito alicui? iuscepti beneficii av cuius recopensacone co^it lex naturalis sev amicicia attenvit vebitu bo iieflabs quov ma^is e exparte virtuoli' qm ex parte alterius-cu enim bomo natu raliter sit animal iociale sicut non pr viue line locietate bn nec i sociecateviue sme ai cicia ita nec sme veleAacoe.Lt iveo ex qva vebito naturali boneibatis oblidatur bo ut aliis veleAabiliter couiuatmill propter causam aliqua iit necesse aliqn alios con/ tribbare uc affabilitas facit^e'iup avula/ rio prio ca F^ercio amicicia e cu virtrrte-iicut cu cauia eius inquantu virtus e cau sa amicicie vere q.facit tenvere in alterum et amare eu propter boneibu quov eii in illoto ex bis patet q, slcut virtus omni ^ necellaria ita etiam amicicia- Nec bea.tbo.secunva secuve<, cxiiii arti primo vtru amicicia q affabilitas vicic srt lpealis vi rnrs-in corq et ibivem arti is-in cor-q-cr in lolu-primi ar^u- E^Lecunvo acquirere et babere amicicia eib omnibo necessarium ratione vtilitatis comunicanve- er formo irc ratione- 8i illuv quov e ex inclinative liaturali eib neceffariu multo ma^is illuv
quov eib ex affimilatioe ipeciei lev amici/ cia illuv e secunvu natarram generatis av genitu-quov patet per beneficia que sunt amicicie si^na no solum in bominibo sev etiam in ali/s animalibus vel volatilibus-qrre ut manifesbe asparet fbrrvium lon^o tempore avbibent av evucationem vel nu rritionem prolis- erZo niaxie e neceffaria amicicia illa q eib bominu avinuice ^pter iimilituvine nature speciei- quov triplicic probo-ics per locum a minori- ex couirAu speciali er eX vi^o colnuni- Al^rimo ,pbo boc per locum a minori icz per quovvam ii^num amicie quov in omnib) bominib) naturalitet Lnuenic.scz familiaritas er beni uolentia^qUia ir av extraneos ve quibus minus videtur impenvimus nacuraliter beneficia vel obsequia que sunt amicicie liAna-ilcut qn ignoti er pereZrini reclinat a via reAa eos ab errore vie rci5be reuoca/ mus er veru iter osbevimusrevrrcimus-et qn cavut eos erigimus- av oilenvenvu q? omnis bomo iit natrrraliter familiaris et amicus omni l^omini- ea aute que sunt naturaliter bona omnibo sunt necessaria-qrrale bonum eib amicicia-^Decunvo boc ivem probo ex c6ui<5bu speciali- quia sscut in aliis ammalib) eib an.icicia naturalis-ut apparet per ss§na a,7ricicie q sunt inter ea-puta quia ssmilanc-quia conuersantrrr-quia obiequutrrr-eo q, generans tempus ma^nu er ibudiu avbibet av evucatione geniti- multo rna^is e amicicia naturalis inter eos q iunt vnius Mitis avinuicern-inquantu coniunicat in conuiAu-moribo-et obsequi/s-^^ercio boc ivem probo ex viAo comunr.Ua amatores bominu lau/ vamus qi implentes er perficiences illuv quov bomini e naturale- vel iv av quov natura cois inclinat icz amicicia E^ercio acqurrere er bre arnicicia eib necessariuni rone pacis sferuave- er formo ssc ratione-Zlluv eib neceffariu acquirere cr bre quov e maxle cu utaris er coitaris sseruatiuum-et vitare eius oppolitu-sev inter oia amici cia e scorvia vnitatis er pacis sseruatiua-quov vupliciter probo-iq exeplo er rone ^s^rio exeplo-qa legislatores magis ibrr vet av amicicia inter ciues sieruanva qm etia av iuibicia-quov patet ex boc-quia le giffatores qnqp iuibicia intermitnit- puta in penis inierevis ne amicicia excluvac er ne viffenjio oriac.Vn quia cocorvia ami/ . cicie assimilac qua legislatores maxie appe tut-contentione aute ciuiu maxie expellut qi ininnca salutis ciuitatis- iveo amicicia maxie inter oia e necessaria EKecuvo pro bo boc ive roe iq per sparatione av iusbi cia q vivec maxie neceffaria-^ sormo iic ra tione-Aluv quo babito no inviter altero tz ecouerso magis e neceffariu- § an,icrcia
kakitL qndu av vcs non eet nccia iuiUcm qua labita avkuc eilft quereva amicicia' quoO iic proko. qina Ii a^iqrn iunt ani icr m nuUo invidet iusKcia viAa. (>uius ro es^-qa 1'r auqui vel omnes eria ciurtaNs iunt amici omnia l)nt quali comunia cerm amicus qnililiet lit alter ipe- no aut c ann/ cicia av leiplum lev av alteru' lev li «unt iulii ml)i!ominus inoi^ent amicitia avin/ rucem cr iveo sr iuliicia e necellaria- multo plus amicicia que line iul^icia elle poteli vt patet. EI^rarto amicicra eii? neces! ari a roe necellitatis lusplenve-SL formo lic roe; Muv necelfariu elt kre quo neceliitati ec inoi§entie omniu ful)uenitur. fev p aniici ciam necessitati er invixentie omniu sub/ uenitur-erAO <rc - ^ aurp amiociam ne/ cellrtati omniu lirliueniatur ^)lx) ex lex ^e nerilB vel convitionil)) l)ominu quilV eli vtilis cr neceliaria amicicia. I^a amicicia e necellaria cr vtilis oicutidus - paelperr^us-iuuenibus- lenil»- trilrulatis pfecsiis leu leiicik)U8 E^Drimo vico q, amicicia e vtilis et necellaria viuitilrcls qucr av vuo ^rio quo av comunicatione bono^.n formo lic ronem-Gmne illuv lme quo nullus eli§it virere etia dabitis viuiti/s 4 potelsatida er omnib) necellarijs av vita elf maxime ne/ cellanu si l)" eii precipue sim benefrciu qck viues ? princeps vel potens impevit aliis qa nulla eis vtilitas konoru fortune fl ex l)is aliquis nulli benefaciat - benesiciu aut maxime er lauvabilillime flt av amicos amicicia quo av comunicatione vel tEri butione bono^c viuitib) e necelfaria ^8e/, cunvo viuitibo <r potetibus amicicia e vtil' et ne cellari a quo av coleruatione borro^' qa bona fortune line amicis conleruari r-6 pollunt quia fortuna quato elli maior tan/ to eii rninus fecura quia plrrrcs babet infr viarores-^ iveo qzto aliquis eib l bonis ex/ leriwib) maior-tanto css inflabilior nisi co' tineatirr-vt verbi^ra-8icut enl maxima ar bor inviter multis lulcimentis ravicib) ante ff>aratis- Tt similiter amici funt sicut virtutes naturales conleruantes alique m alto sfatu. F^Kecunvo amicicia e pauperi/ bus vtilis "2 necelfaria quod tali ratione oiienvo - Muv av quov aliqu,s conlu^lt in Lnfortuni/s maximeenecesiariu- H pmr/ peres bomines resiliunt av amrcos eo q, eifimant amicos viuices esie paupertatis eorum relu^ium singulare-ertzoomm fortuna vel infortuio necesian) ^ vtiles lu
ainici-E^ercio amicicia iuuenrbus elt ne/
cellaria- Cuius ratio eib-quia cum in mue nibus abunvet pronitas av ^c^nvurn propter concrrpiscentiarn velec^raNonuq iunt in eis per amicos relidantur » pro ^ bentur a peccando	amicicla	e
Vtilis necellaria lesiibus' (Huius rario e quia illis qui invident reuerentia cr carent riaturali potentia valet obsequium vel la/ mulatus- lev lenes lunt buiunnovi. ^'am fenes propter reueretiam que eis debetur et propter naturalem impotentiam 2 ^pc vebil,tat§ corporis ex qua vesiciurit in luis actionibus er patirrntur delectus multos invident amicicia av complenvum a<Aio/ nes siras 62 av lubuenienvum delectibus quibus lubvuntur - er^o nc. Nec alitem babentur plenius 62 villusitis per arilfo-etbicorumlibro-vii/.capiprimo- §olt bec autem ve anncicia ^c er bea-cbo-in li que fecit fuper etbi- ibidem- er alber- in lcripto quov recollegit beatus tbomas ab eo lup illo libro ' EUt^S^nto ^niicicia elb vtilis er necelfaria tribulatis »eo q- boniines qui lunt in trisficia alleuiationem quanvani sentiunt ex prelentia amicos convoletiu eis-Kt lxrc chtUm av vuomam ex amici p/ lentia magnitudo trilbicie alleuiar - cr vul/ cevo amicicie au^mentac. EE^rnnum bo/ num quov ex amici pntia tribulato .pireit elf - quia ma^nituvo vel ^rauevo crillicie alleuiatur quov probo ex limilituvine eo rum qui portant aliquov ponvus ^rarre-Picut enim ponvilS ^rauc quov foluni vnus portac alleuiatur ex locietate altera? onus lecum ferenvo-sic onus trilbicie meli us ferr vnus amicus li alius ivem onus trilbicie fecum lerat-8ev bec similitrrvo q,/ cum av aliquid n5 et conueniens 2 q,tu av aliquiv lrc ^rimo enim ilia similituvo non et bona nec cOnueniens (Lusiis ratio et. quia illius triticie onus quam quis patitur alius non alfumit sibi partem vt ex bac alterius tritici a n-inuatur-Iecim/ vo potelf cotingere q, prcvita similituvo et conuemes quantum av triticie causia-puta lr aliqs critac ex damno quov alter e pasius - vum enim amicus parte vamni siubit vamnum alterius vimiuuitrrr er per conleques triticia. E^Decunva carila qre ex amici pntia tribulati triticia alleuiar e melior q>tum av ipsiam triticia. Hlarsietu e enim q, quelibet delectatio iuperueniens rriticia m vi minuit- amicus aute prelen s et covoles delcctatioem ingerit amico luo vuob) mois. Nrimo qa vu tribulatus in/ telki^it er vivet amicu fuu pntem 62 de lua triticia covolete minuic volor siuus-Zecu/ do qa anncus siuu atlitu vel tribulatu si pr visioe vel simone ope consiolar-^pr q triticia ei? mitigac leu alleuiar-A'Vbi no ta q, pntia arci i infortuni/s e mixra lq ve/ lectabks stritablrs vsiivuces triblatioez c? tritiam-cr b" viusis respcnlV-qLtall roe onvo-qa silrtuvo e vna qlitas i viusis siub/ iectis- vn cu arcicia lrt qva similituvo e in
ipsa amicicia conliverare vuo - icilicec is quot) vmonis 62 i^uv quov viuer/ <rt2ti8 quia ipse amicus ei^aiter Lpse-nam s!ter viuersrtatem vicit' rni^o^igltur quanru av rv q. amicus ei^ vnum cum ip
10 requiritru- q, eove ^auveat 62 V0leat.62 src triuscia anuci preientis mitigat triskici am eius qui eis in infortuniis inquatum vemonisrat vinculuni amicicie quov eis maxime vele^sabile- ^Fecrmsx) pientia e De!e6sas>iii8 inqauantlnn i!!e qui e triku/ iatrrs co^noicit q, sirus amicus eis alter ipie exiisens extra talen, triisiciam-D^^er cio preientia amici copacientis eis amico afiii^so penalis vel cotriiial>ili8 inquantu afilicius cognoscit sentit vivet in suis in fortuni/s contrissari amieu iuu-co q> qui/ iibet bene vispoiitus resumit quatu porcis esse causa triisicie amicis suis.Nec ariiso-etbl.libro ix 62 bea.tbo- ibive in scnpro ca. xin vtru aut i lx)nis i mevio ca ibi' eis em etia psentiaalber-ibive.A§exto 62 vltlo amicicia eis vtilis persensis iv eii illis qui sunt in summa iv eis pseAa etate quov ta
11 ratione oiserrvO.iIrlocuq^ aliqui esscnsl/ turpotenciccesav a§envuinvita acsiua cr ir,telli§envu i vita contemplativa illuv eis neceNariu av vita-sev amicicia e buius movr-er§o <rc- Ouius ro eis - quia nullus quantumcuncy perfecius 62Nix eliceret vmere solitanus etia sl omnia alia bona baberet eo q, bomo naturaliter eis animal politicum n sociale aptus natus conuiue aliss 62 convenientius cu virtuosrs 62 per/ fessis amicis a qrribrls virtuolus vrrplici ter aviuuatur Wrinio in ac5sione vite acli/ ue. vum rlluv quov vnus non poteisnec vivet alir; s poteis a^ere co^noscit.Aecsr/ Vo in acslione vite cotemplatiue- vum eln bomo invideat quantu av anima vo<5sri/ na 62 visciplina in bis ab alio aviuuatcm -Wec ariiso libro etbi viri ve ainicicia cr bea tbo - in scrrpeo rbrvem - libro-viii-ca spols bec ^c.in fra ca ibivem- srmiliter illis qui sunt in sumnro cr albertus r cometo ibive.
ElUtrum felix invideat Lmicicia 62 av quiv-	ETap-
/	maiorerm	euiventiam	vltirne
partis i7apituli pcever itis quero V / Ibic vnanr queisione-scz vt ^ felix ^^^^eat amicis.Tt vivetur primo q» non tali roeX^uicrmcn lunt per se libi sunrcien/ te§ ex bonis cpre babent non invident ami cicia aliwu-lev ielixp se suflrcienria om.ni/ um bonoru babet erM non vrverur invi/ Sere amicis .E8ecunvo rn osposrtum ar/ xuo tali roe - scabere amicos inter omnia exteriora bona eis maxiMum bonu» vt vici tur in principio vii/ etbi sr icitur felici cui
bona omnia tribuutur no venc amici tuc felici veerit maximum exteriorum bono^ scilicet amicicia quov e<s inconueniens <r contra rationem felicitatis . I^eiponveo 62 vico- q, aut loquimur ve felicitate celessis patrieaut ve ieliertare psentis vire.^^ri/ mo enim ii loquimur ve perlec5sa felicitate que erit in patria - tunc aut loquimur ve necessitate beatituvinis-aut ve bene eise be/ atLtrrvinis:^I?rimo enrm sr loquimrrr ve necellitate. tunc vico q, societas amicoru non requiritur ve necessitate av beatituvi/ nenr patrie- quov vupliciter probo-scilic^ ratione 62 autontate ^primo roe-iic-Me qrri babet totanr pkenrtuvincnr iue periec/ tionis in vno norr invidet alio- sev beatrrs in pria babet tota plenituvinem lue plec/ tiorns in veo-er^o »c -E^ecrmvo boc ive probo autoritate sap- viis - venerunt ni ibi omma bona pariter cum ea scz cum viuia sapientia-que in vei clara contemplatione conliisit. v nve au^-libro qrto srrper §en° av lram vicit - q, creatrrra lpualis av boc vt lit beata non nili intrinlecus aviurratur eternitate veritate caritate creatoris.Nam xfe^sio caritatis els essentialis beatituvi/ ni q^tum av vile<5sione vei non aut q,tum av vileiflionem proximi-vn li ellet vna lo ia anima fruens veo beata esset no babes proximu que vili^eret-^ suwolito ,pxio sequiNrr vilecssio eius ex pie^ta vile<5li6e vei vn quali cocomitanter se babet amicici a av pfe<5sa beatituvine. E^^ecunvo vero sl loqmur ve bene esse - tuc vico q, av bn esse beatiruvinis facit societas amicorum. (l!uiu8 ro els qa licut beatiruvo essenriase qua babet beatus apuv r^u solum-vtz per vi^a- Dta beatituvo acciventalis ess quam babet beatus apuv akiu beatum. vii^li-sup ^en-vicit- q, creatirra rationalis extrinsecus eo fortasse solo aviuuatur q, ^ veum <r se inuicem vivent cr ve lua locieta/ te in veu §auvent.Tt lub ilso sensu loquic bo ecius in libro ve consolatioe vicens - q, nullius boni tine socioeperlMa possesso scz q,trrm av prennum acciventaleMHi ve ro loqmur ve felicitate impleta oualis e felicitas psentis vite- tunc vico q, felix aliq movo non inviget amacis 62 aliquo movo invidet -tllum enim frt amicicia ssm quiv puta amicicia que lunvatur in vtlli62ve/ leKabili-cr a,nicicia frmplicjter qrre funva rur in boneflo vel virtrue- vico q> lelix no in vi^et amicicia vrili vel vele<Aabili^?ri mo vico q, telix non inviter aniicicia v^ili conrra opinionem multoru qui exiilimat illos amicos qu, sunt eis vtiles in collati/ one exteriorum bonorum cwe sola kowi/ nes populares coANolinant-^ enim talilv amicis s^ vtilibus non invideat felix «tali
ratione oilenvo. Tuicunqz exibunt omlri ^ena sufficienter no invidet amicis av vn litatem. ieo ielix eii fruiu/invoi vt)x rotz in principio taAam er§o E^8ecuno vi/ co H> feiix no invidet amicicia veleAakrli quov tali ratione oiienvo-t^uiuscunqz vi/ ta e/i Oeleclfairiiis no invidet veleAatione superinvrrc^ iev vita felicis e veiecsfabllis-quov patet. c^a cu opatio iit causa veiec/ tatiois ovatio felicis cu iit optima e maxi me vele^rakiiis-E^ercio vico ^ ielix in vi ^et amicicia virtuali ^ pfe<5fa que iunvac fup virtute.Noc aut^pbo quatuor ronifo fq roe ssatirs a <5iu8-vi(V aisec5fus- L1?rl/ mo roe ifatus-irc. Lecuvu i>ceciu felicitas ieu keatituvo e ifatus omnru bonoru a^/ ^re^atioe perfectus fev inter ora bona ex/ teriwa amicicia e maximum bonu-vt? sup crAo av coplementu ifatus felix invidet amicicia'^Tecimvo bocive probo ratioe aAus irc-^recipuo ope virtutis invidet ie lix-iev maz^is e bene facere ch bene pati- er eib opus virtutis cr boni bominis er av b benefacere amicis e iimpliciter melius - ^ ielix invi§et amicis quibo benefaciat cr a H amici bene patiantur. ATercio boc ivenr xrobo roe conuiclus' er f«mo frc ronem-Tliuv bonum qrrov elb naturale cr line q nullus alia bona vellet obtinete omnino inelb ielici- fev conuiuere e natrirale komi/ ni» qa naturaliter e politicus ^pter comu/ nicationem operu nec aliquis bm le viues vnicirs iine coui^u elicit omnia bona alia crim enim conuiuere amicis frt melius H quibufcirnqz aliis- er§o felix invidet an -i/ cis ^(^uarto boc ivem probo roe aftecss? et f«mo iic roem. (Ztlicunq) ve!ei5bac ope/ ribus bonis invidet illis in quibo maxime operationes bonas poteib co^nolcere - iev telix e buiulmovi' er§o invidet amicis vt veleclbetur in bonelbis operationibo amico rum quas ma^is co§noicit felix q, luas-er§o crc Ex bac ratione formo aliam rati/ one - Zicur av felicitate requiritur q> felrx veieclietur in ope vietutis- er qa no poilu/ mus velellbari mfli eo quov co^nofcim?. wa^is aut polfumus speculari ^>ximos q-noirpsos er etia aKioes eo^r H> nras. quia vniuscrriufqz iuvrciu i ^pri'S ma^is veiicit ^pter puatu aise6bu que br qlibet av ieip fum - iveo oportet q, ielici fmt veleLtabiles opatioes bono^r viro^ er cotrarie striiba/ biles. Er pbac p exeplu ve mulico-qa u^ut bonus muiic? velecsbac l bonis melovifs er oisenvic vel strisbac i mabs' 8ic felix Mu/ vet in bonis opibo arnici er r cotrar^s con/ triibac - ^ felix e§et amicis pvictis lq vir/ tuofis tjstzuito coiirmo boc lvem tali roe Oum enim inter alia bona av seliciratem» Vele6bacio requirar. vt vicit pbiloscpkus
j-rimd.etbi ° oportet felicem vele<5babi!iter viuere - fev ille qui solitarie viuit patitnr Maue rr melacvlica vita- cr iveo Oporiet q. eius vele^atio LnterruparEuius ro e- qa crrm oxatio flt veleclbatiois causa- non eib facile q, bomo exilbens solitarius cotinue opetur - /ev boc eib sacile ii cum amicis ex isbat.Tuius ro elb - quia inter eos frt que/ vam vicissituvo operu Vum av feiprn bo/ na opantur-n lic vele^atio continrrat i ope ribo virtuolis. OEaH i^ir ex premillis q» felix ielicitate rmperieiAa qualis e felicitas vntis vite non invidet ainicis propter vti litate cr ^pter vele^abilitate quia lrec vuo luflrcienter in feipfo babet- H invidet ami/ cis virtuolis-cr boc ^pter quinqz roes-Nri ma elb xspter ac^uni virtualem- quia bene/ facere amicis elb acAus virtuolus- Lecuva elb ^pter coniu^u naturalem-nam conui/ uere amicis eib veeleclabile-Lercia eib ^pp/ ter asfc(5bum veleAabilem-qa felix invidet vt velecletrrr in operibus virtuolis amici-(Quarta ess propter alpe(5bu socialem- sq-vt inspiciens suos amicos benefacere ve/ leAetur.Huinta ratio esb propter,pfeckbu falutare scz vt rn benelaciFnvo amico-7 con filio vel auixilio aviuuec - (Doncluvic etia arisbo ex p remissis vubrtatione quavani-vtrum scilicet bomo invideat amicis ram in bonis fortunis q> m infortunis - er vicit q, bomo iri vtraq) fctztuna invidet amicis fev vifferentet-quia infortunatus ma^is invidet amicis qui ei benefrciant-fortuna/ tus aut ma^is invitzet amicis quibus rpe benefaciat b4ec arilboetbi libro v-ca-xvu bitabitiir aut - <? bca tlx?- in fcrip-ibivc- irr toto illo ca vubitabitur asrt »c - Et alber-in comnrento quov secit super li etbi pre/ vicio ca- Et iteru bea-tbo prima fecurrve. q-rui arti-viij vtrum av beaticuvinem re/ qniratur societas amicorum-ar§u contra-62 in cor-q-SL in folu-ar^u ibivem per totu-
^^7 babere amicu elb malu qua/ ruo? movis et quibus -	AT^-ii/.
^^^^TEcimvo principaliter circa ami/
L	'ciciam conlrveranva eib amissio/
^ nis vel vissolutionis tern critas-I4ani sbolivitas maMia eib amiciciam no babere arrt acquisitam Vissoluere' Luirrs ratio eib. quia cum arnicicia inrer onrnia bona fortrme sit maximum bonum vt pa/ tetcapitrrloprecev enti-non babere amicu vel separi ab amico eib malum infortuitu et boc quaruor movis - Eib enim malum miserabile^oiusibile-labilevivuale-EEri/ mo esle frne amicis vel feperari ab eis elb malu rniserabile-Tuirs ro eib-qa srcrrt bre amicos 62 esse cum amicis eK quiv beatu-
ita etram ime amicis eiVe « seperari ad eis eiiquiv miseradiie.^8ecunvo eiiesme cis vel ieperari ad eis eii quiv confusrdjie Ouius ro ei^' quia stcut dadere amicos e magnus donor vel gloria. ita carere ami/ cis vel scperari ad eis.eiii ma§r,a conmiio vel verecun via Cercio eiie ime amicrs ei^ quovva vedile cr per consequens ladile ratio ess.quia vnus amicoruni ruuat con/ fortat 6L fortiiicat alium in specctlanvo er operanvo vt patet iupra-ibitrrr carere ami cis esli ma^na vedilitas cr iadilitas^nve-ecctesve ioli »c E^^iarto eile^irne amicis eii vivuase- Tuius ro cidqirla ^nus ami/ corum ess quan oculus alterius cr iveo ir/ cut carens oculo vicic «datus vel viduat? ita carens amil^o vicitur vivuatrrs . Nec pdus-etdi lidro isca xiiii quoru aut iortu na esle iine amicis n icperari ad amicis co suetis.Vnve cai^iovorrrs in quavani cpla dicit.Line an.icis omnis cogitatio ciset te dium-omnis oxatio lador omnis tcrra pe re^rinatioomnis vita tormentu. sine qru solatio viuere eilet mori- Fs^ilaut icievu q, amicicia viiioluitur pcrpue propter q/ tuor rationes- scilicet propter fmis veteA/ onem.am«is simulatione - criminis com/ miilronenr- virtutis pircliroem LDrimo enl vi^oluitur amicicia propter lmis ve/ ieAionem.Tum enim onmis amicicia ^p/ ter Irnem alique contradatur-veiiciente 6/ ne cessat 2 vissoluitur amicicia - 2 pciptte sv eos qui sunt amici ,p)ter vtile ^ vele^a dile - (Luius ratio »quia cu quive doc scilicet vtile 2 velei^adile vilixat in pionis er n5 personas dominu ^pter ieipsas-iveo veiiciente vtilitate vel veleclatione ratio/ nadile eii q, veirciat amicicia - Ls^ecunva ratio quare soluitur amicicia eit.spter ao ris iimulationem.Tunr enini plures difir/ rentie amicicie scz amicicia vtiiis velec5^adi lis er donel^a - Vnve potesb contingere q, non ^m vnam ipeciem amicicie aliqui iut amici exittimanc esse-Verdigra- si aliq iilnt amici propter vtile <, exiirimanc esse amici propter virtute - tunc vissoluic ami/ cicia- quia f»Aio contrariatur amicicie ve. ?same in boc casu ita eil ^cevendu quia ii ille qui ad alio <e exiiiimat amari ^pter virtutem vecipiatur ex ieipso - ita q, ille q. eun, amat nidil operetur av duius vMp tionem puta q, nullum iignum exprimat indonei^atis vel turpitudinis ille qui ve/ tus esl vedet causari contra seipium iv accusare seipsum. puta quanvo s,gna indoneidatis exprimit er non cauetur»Ti Lartem srmillatione illius deceptus fuerit, tunc inssum eid q» accuset decipientem multo magis q, eos qui corrumpunt nu/ mssmata inquantarm peccatum decipietis
eid contra virtutem que don«adili« e q» viiAus-Vnde qui falso simulant virtutem maligniores sunt dis qui falsam moneta; fmgunt-Ked cu amlcicia per eXperimetu frat vivetur midi q, non posst daderi ami cicia doneidi ^d aliquem cuius operatroes tzxperti non sumus-ll^esponveo dico. q» amicicia qrle esd p cxperimetu etiam per iec5dam amiciciam non dadet-sev incdoati onem quanvam amicicie que eld ex deni/ udlentia ^ter relationes alioru vel ex co corvia quia videtur snnilis naturaliter in m«idu8'licut apparet in visserentidus ac/ ridus . vnve qnto cito occurrit contrariu rescinvitur amicicia talis- ( Cercia ro qre vissoluitur amicicia eii ^pter crinunis co/ missione,n-8i enim aliquis acceptet av iu am amiciciam aliquem aliu qualr donu vel iufdum » poidea ssat malus'ita q» eius malicia manisside videar - puta q, vnus ai/ corum essrciatur malus alio xmanente do no-tunc vissoluitur amicicia' Lluius ro e quia virtuolo non potelf esse amadile do/ num qrrovcunq; sev solum donum donel/ tum Vnve cum omne amadrle srt donum non oportet nec esb vecens q, aliquis vir/ tuosus malu domine amet-srcut no opor/ tet assimilari prauo ' amicus enim amico suo eid srmilis - Vnve dic amicus donum non - consequeretur sr amiciciam coierua/ ret av eum qui eid malrrs - vnde inter do/ num ^ malu non potesl esse amicicia nec viu coseruari nisr rdi iit aliqua iimilituvo malicie-AAfota tn i-m pdm vuo vocume ta circa vissolutionem amicicie inter eum qui fa(5fus esf malus-E^rimum eli vcru natim quavo vnus amicorum faAus eid malus vedeat iolui amicicia vel eXpeAari per aliquov tempus-tkc soluit vicens q? il le qui faAus eit malus-aut eli incorrigibi lis-aut corrigidilis-Ii e insanadilis ^ ^pc adunvantiam malicie incorrigidilis - ita q, av ffatrrm virtutis ve tacili revuci non poteld - tunc a tali amicicia vissolui vedet Zi autem eil sanadilis 62 av idatum virtu tis revucidilis- eid ei ar,xiliu ferenvinn av recuperandum donos mores magis qm av recuperanvam sudifantiam vel pecu/ niam amissam-quanto virtus meii« eid n essentialiw er propmquiw amicicie H pe/ cunia-LVecuvum documentum ett qua/ liter vedet se amicus donus vel virtuoius dadere poli vissolutionem amrc,cie apra uo-an scilicet familiarius av eum se dede/ Lt dadere aut eam reputare quali nunq» ve preterito friillet amicus-8oluit vicens cp qa oportet dre memoria preterite con suetuvinis 62 amicicie licut exildimamus q, aliquis domo magis vedeat exdidere c» largiri amicis q» extraneis ita eciam dis q
m preterito fuerunt amici komo ie ma^is vebet exhibere ^prer preteriea amicicia ni ir in vno cafu fcz quanvo at)unvan5 mali/ cia er inianakilis in ilio fuit caufa vi^olu/ tionis pterite amicicie' tunc enim quanto pius fuit amicus tanto plus eif exi/fi man Oris vt lToifis cr veiut k^ereticus cr priblica, nus vetesfanous eii:» vitanvu§' ^I2uar/ ta ratio quare inter aliquos viNoluu ami cicia e xspter virtutis pfe<5iioneM'8i vnus amicoru pernianeat in eove Katu virtutis alius aut frat multo excellentior i virtuti/ l?u8- ita q, frat virtrltis ma^na viflerentia inter eos tunc rion e pvilibile q. maneat al cicia inter tales - quoO vupliciter lx)-forati oe er ilmilituvine.^Primo roefrc uiuere aoinuicem eif ^prium amicorum non poflrmt aut co uiuere aoinuice nili ea vem eis placeant. er ve eifvem Zauveat er trii^enc - cu er§o.spter viflantia virrutis et konitatis non eavem placeant lx)no er optimo iveo non fol^unt couiuere avinui cem-er kspter lx)c amicicia inter eos rema/ nere cr conleruari non poteK. H^ecunvo lroc ivem probo frmilituvine puta in ami/ ciciss que frunt ex puericia-Ki em vnus re maneat puer ssm mente alius aut fiat ma §nus vir-^pter ma^rra vil^antia eoru non poterit reinanere amicicia inter eos ' eo q, non ^auveat cr cotrilbenc in eifve-neq? pof frnt avinuice couiuere quov e ^pnu ami/ corum vt) supra-Vnve patet q, ille qui ,plr cit in virtute cr fit optimus amicicia non poteib babere av aliu qrn non ,plicic - fev pirer manet Am mente«qa licut vicit lene/ ca-Tbi incipis sieri malus vbi vefmis velle fieri me!io?.I4ec pbsetbiliix ca-babet aut Dubitationem nc - ^ bea tbo in lcrip. etbi' ibivem . er albertus in commento ibivem-
av cvnferuationem amicicie qua/ trror requirutur-? que, E
S Lrcio pnncipaliter circa amics ^ ciam coliverava e coleruationis v la^acitas vt enim inter aliquos amicicia vera conleruec quatuor requirur-lc? xmanentia in babim-couenientia ln af ie<5irl reliventia in couic^u c^n^ntra^eu
correljxinventia in eifecHuA^rlMO av co leruationem vere amicicie requrrlt Lma/ netia in babitu fcz in virtute-quov Mu ro/ ne onvo Wanente caufa manet eue^rus-l-caula vel obie^um vere a micicie e virtrrs-tza nibil limpliciter e amabile nin bonum bonelfu erbo manete virtute amicicia ve/ ra manet.I?t corlirmo boc tali roe- HAus
vere amicicie ilmpliciter e libare cr con §re/ ^are.§ virtrrs liue bonum boneiiu qrrov e bonu funpliciter boc facit er non vtile vel veleclfabile-quov frc.pbo quia non e polfr bile q- omnino li^et vinculu quov non e limpiiciter libans- l'ev vtile vel velecslabile ^m quiv libant ^ non limpiiciter qa ami/ cicia vtilis <r velecsfabil' generat cocupiain quanva q^ra aliquis motu amoris quo in aliu fertur reflectit av leipfum - vu in illa amicicia tm luam vtilitate vel vele6batio / nem qrit virtus aut ferr bonu boneliu elb vinculu limpliciter li«;as. eo q> motus ve/ re amicicie que lq e propcer virUlte lillit in aniato vmn vi!i§itrrr ^pter illuv quov vere e m ipso iv ell,^pter virtute cr no ^pc aliuv-cr iveo m an en te virtute in vtroqz ai/ corum vera inter eos amicicia coleruatur EPecunvo av conlcrtratioem vere amici/ cie reqrrtur couenientia in afkecslu' Ttrm enim amicoru lu vnu cor vna anima vel vnu velle nolle onortec q, ve eifvein Aau Deant er cotrillenc-ixic aut ^>uenit ex lrmi/ litrrvine virtutis vel bonitatis q ell inter bonum <r bonu ve! virtuofum non aut inc bonrlni er optimu nec inter lx^nu cr malu qa iriter tales nori elb couenientia que e/f caula ^auvii-<r nanus inter malu er malu qamalicia non potelb elle materia ^auvif E?ercio av conleruatioem vere amicicie requiritur reliventia in couiclu. Mam vis/ tantia bonitatis - vi^iutatis-localitatis im/ pevit amicicia-Tuius ratio elb-quia conui uere avinrncem conlertlat amiciciam - fev vilbantia illorcim triuni i,np?vit conuiue quov patet Ve omnibo- E^rimo enim vif tantia vn-tutis inter aliqttos - puta inter bonum er optimum.bonum n tnalum im/ pevit avinuicem conuiuere - qrna ve eilve no vele<5ianc' <r contrilbanr- Lt li arduis in Ospolitu.qa malus vbpuus qtrerit conui/ uere ali/s 2 couiuic ita babet av alios ai ciciamL^elponveo ^ vico q, malus no ba/ bet amicicia neq) av se neq) av altep neq; qrit alifs couiuere.p>cer couiuere illis- fev vt lupiat cornuere lecun^- v^t x boc q, alifs conrurnt extra le ponatur. Olsecrmvo vil/ tantia vi^nitatis impevit amicicia. Mam inter illos qui lunt in lupremo §ravu vir tutis vel vi^nitatis inter illos qui iunt i inslmo ^ravrc puta inter re§es er viles vel ignobiles inter optissunos fapientLNros et simplices vel inviZnos non poteib elle amicicia Tuius ratio esf qa eqliras requi ritur av amiciciani.multa i^itrir inequali ras er vilbantia virtrrtis inter eos impevit amiciciam ex eo q, in,pevit a<3um amici/ cie qui elb conuiuere er cooxari avinruce H^Vercio viiiatia localitatis impevit arcici am-I>am leparatio amicoru quo av locu
et viltantra amicitiam ciuilem soluit Tw rus ratio esb - quia amicicia ciuilis ve qua pl)8 loquitur pcrfrcittrr iu conuiuere er operatione avinuicermkoc aurem tollitur per viiiantiam locorum-ergo <^c - lUbi nota q, ieperatio locorum aliquanvo eii cum spe iterate congregationis vel line ipe-^?rimo eriin, cum ieperatio cr vislan tia anncorum eii crnn i'pe iterate congre/ gationis' trmc impeoit amiciciani quantu av operationem anncicie tantrrm^eo non amiciciam quantum ao labitum - C!uius ratio eis- quia spes vel mtentio reueriiois amici non permittit Deleri kaliiturn prio/ ris amicicie iuperuenientibus alijs- ^3e/ cunOo vero cum ieperatio amicorum al> Lnuice,n eis iine spe iterate congregationis et cooperationis viiloluit amiciciam - (s^u/ ius ratio eis quia vetral5sis speciemus pri oris amicicie a sensibus ^ cogitatione que erant fomenta amrcicie et ite^ iupuenien/ tibus ali/s fantasmatlsp alio^7 amico^ av quos couenit virrere viiioluic amicicia p/ or ta q,tum av babitu q, av operatione exteriorem Vnve et pbus vicit cb nimia _ viiiatia amicicie causat obliuione-^^tlar to et vltimo av coseruatonem amicicie re quiritur correiponverma in ejse^su- IVam amicicia non eii av serpm sev av alteru et iveo av coieruatoem amicicie oportet q, vnus amico^ impenvat alteri que iut ve ratone amicicie-I^e inira ve opibus amici cie-^Aev forte ex boc argues-8i amicicia eis av alteru et non av seipm cu iuilicia ctia s,t av alterum et non av ieipm-crgo amicicia eis iuisicia -I^nveo cr vico q, tarn amicicia q, iuisicia eqle respicit cr i eqlita/ te cosilsit -sev alio er alio m ovo 62 orvine quia equalitas eis vltimu in iuisicia pri mum in amicicia' H^rimo vico q> equa/ liras eis vltimum in uiibcia - quov pro/ bo - quia av luisiciam pertinet inequalia av equalitatem revucere - equalitate au/ tem exiisente ceisat opus iuisicie sev equa litas eis primum in amicicia - Iis autem equaie rriplex - aut secrmvuni rei quanti/ tatem' aut secunvrrm proportionem- aut iecunvum reputacionem - ^^rima equa litas eis ssm rei quatitate-cr bec attenvitur 62 seruatur in iuisicia conmutatiua er in arnicicia vtili c, velectabili-vt scilicet quan trrm vevit tantum ei retribuar - E^ecun/ va equalitas eis Hm proportionem que attenvitur in iuisicia viisributiua cr I ami/ ocia boneisa vt melior plus ametur qm amer minus bonus-c» sic ve aliis- LDercia eqrlalitaseissm reputatione ucin mul tls recompensationibus amicorum eis eq le bm reputationem -vt verbigracia -cum iuperior amat inferiorem propter bonore
-a i ferior amat superiore Propter vtile ibi eis equalitas iecunvum reputationem -quia quantum inferior reputat lucrum tantum superior reputat bonore. cicia autem perfecta non ciuilis sev spi/ ritualis scilicet caritatis propter viis an/ tiam locorum non ioluitur-Uve vicit bieronimus - in prologo biblie - q, vera amicicia cbriisi glutino copulata licut rio causatur preientia corporali ita non vis/ soluitur absentia corporali - Cluius ratio eis -qui a illa vera amicicia que eis caritas babet tota causam vileKionis-scilicet cbri ssum 62 etiam angelos qui cooperantur nobis-s4ec ariisoteleslibro- vii/etbicoru: 5» beacus tbomas - in scripto - quov fecic ibivem - 62 albertus - in commento ibive-
amicus q e in bonis fortrmis ve/ bet amico suo q eis in malis traa face
EsLa-v.
H N maoirem tamen euiventiam M /1 eis scienvum q, cum amicicia in
  v bonis 62 in malis fortunis iit ne/
cellaria vt patet supra capitulo iecunvo-62 vt amicicia omni tempore conleruetur pcrseueret,aliter se Oebet babere amic? qui eis in bonis fortunis 62 beneiicium tribuit - n aliter amicus qui eis in malis fortunis n beneiicium petit - Amicus eni qui eis m bonis iortunis tria vebet facere amico suo qui eis M malis fortunis. pri/ mo enim vebet prompte eum av sua be neficia vocare - iecunvo vebet sponte sua bona communicare - tercio vebet tarve ei irra mala intimare. Fs?ri,no vico q, ami/ cus qui eis in bonis iortunis vebet a,ni/ cum iuum qui eis in malis fortunis av sua bona prompte 62 iolicite vocare - Eu/ ius ratio eis - quia cum vnus amicorum iciat alium amicum iuum ve suis bonis gauv^re cs veleclsari 62 boc ei ilt veleclsabi le oportet q cito vocet amicos suos av iu as bonas iortunas vt eas amico srro com/ municet - oportet enim q, bonus amicus ^ bonus bomo cito benefaciat amico suo invigenti-Vnve prouerbiorrttn.iiMe vi/ cas amico Uro vave 62 reuercere cras va/ bo tibi-cum isatim poilis vare quasr vice/ ret non solum beneiac amico tuo invigen ti sev benefac cito. quia qui cito vat dis vat- ^er,eca Zjantum vemis gratie quan/ rum avvis more - 8t prouerbiorum . vi -Discurre ieisina suscita amicum tuum -
Nequire expositionem krnus infra' corrSP tio i/ ca. ^ Lecunvo amicus qui esf in bo/ nis iwtunis debet amico iuo qui eii^ s ma / lis fortunis iponte bona iua connnunica/ re nam amici eif benefacere amicis 6? max ime iUis qui iuncin neceilitate qui non repritant conueniens ieu dignum boc re/ quire ab amico ^n de cum vnus amicoru alteri indicenti benefacit non debet atte/ dere quod ieruitium requiratur ab eo qa dum auxilium vel beneiicium prelfatur coni^rtrrr indigeti q no querenti - tilnc be/ neftcium fit maius bone/iius 6e dekecslabi/ lius.^^rimo beneficifi impenium c, non auetltum irtmaius danti er recipienti qa ille qui beneficium dat fine requisitione al terius maius facit beneficium q, fr require retur ab eo^sRecundd beneficium eff bo/ nelbiiis vel virtuoirus vel melius quia ilje qui dat fine requilitione videtur ma^is fponte 6r liberaliter dare 6r ille qui recipit line petitione virtuole a^it amicum lirum nolens ^rauare.	beneficium	col/
latuin er non qiielitum eff SelelffabiliUS-eo q> dans ma^is delebatur ex feiplo faci ens opus virtutis non rogatus new pro/ uocatus ab ali/s » er recipiens beneficium minus verecundatirr cum non petit q? qn petit.L^ercio amicus qui elf in bonis for runis liqua mala libi eueniunt annco fuo debet tarde intimare quod prok) ratione^ limilitudine cr autoritate^^rimo ratioe quia nullus vult elle cartta triificie ami/ co liro vnde triffabile elb fibi q» Videt ami/ cum 9triltatu propter fe in filis infcvtu/ nr/s.E^ecimdc) probo boc iden, ex limrli/ tudine- quia vivemus cp illi qui lunt viri/ lis ani,r.i fecundum naturam perfeKa vir/ tuce fugiunt q> amici lint limul lecum ir, triibiciss er nifi trifficia fit ita ma^na q, fii perexcedat vires luas nullo movo luifinet q» condoleant libi- quia cum ipse lit plora/ tiilus non deleniatur in boc H aliquis co/ ploret libi. Led ,nuliebres bomines ^au/ dent in boc vt per triliiciam fimul lint an/ suliiati' cr amant amicos ad bocq, condo leant libi - fed tales non oportet imitari H maZis virilem qin eli melior- Es^ercio b" idem probo ailtoritate er prouerbio cir/ iufdam dicentis - lulficit q, ego meas infor tunias patiar rr non oportetq» amici mei boc patiantur neq? lrnt participes mec, nn E^8ecundo amicus qui eli in malis fortii/ nis er qui ab amico luo qui elf i bonis for tunis auxilium vel benelicium petit debet limiliter tria facere, prio debet clle (ardus
in intimando-lecundo verecundus inpete/ do tercio difcretus in vocando. A Vrimo debet elle tardus in intimando vel denun/ ciando fua mala amico luo Cuius ratio e quia fr ojpolrtum in offzolrto propolrcu in proposrto Kicut enim amicus lx>na fua amico fuo deber lolicite intimare vt eum delectet frcut patet fupra . ita debet mala fua tarde rr remillb intimare amico luo-lcj ne eum contrilbet - quilibet enim amicus bonus veretur contrrlfare amicum luum E^ecun vo amicus qui elb in malis fortu nrs debet este verecundus in petendo auxr/ lium ab amicoluoqur elbirr bonis sortu/ nis.Ouius ratio L quia quilibet debet ami cum luum vereri er lrc cauere ne in petedo r eddat le onerofum ^ importunum ami/ co fuo. ercio amicus qui elb in infortu ni/s debet este vilbretus m vocando amicu luum ad infortunia - er lxic duobus mois lciiicet ex parte infortuny cr ex parte ami/ ci. I^rimo ex parte infortunisqa triplex elt differentia infortunioru - Elb enim ali/ quod infortunium ita paruum de quo lx) mo per leipfum iuuari ^ liberari potelb- cr av tale non debet vocare amicum luum. I^/am muliebre elb q, bomo voce offendit fe ni,nis imbccillcm.vaeuum cr virtute ita ignauum qui in omnibus auxilium que/ rit- l^lb etian, aliquod infortunium quod excedit vires vniufcuiufcumqz - ita q, non potelf fe de illo expedwe nec adirruare nec etiam per amicos fuos- er tunenon opor/ tet nec debet vocare anacos luos-eo q, no ponent l'e in angulba gratis - Llf autem aliquod iniortunium ita magnum q, vi/ nes vniufcrriufq' excedit- ita q, non potelf se de illis expedire n iurrare- poteff tam ad iuuari er liberari per duos aut plures. tuc bn debet vocare a,eu l'uu i auxiliu luu-Ks^ecundo debet este difcretus ex parte amici quem vocat- tunc enim debet voca/ re amicos fuos ad mlortunia fua quando cum pauco eorum grauamine feu pertur/ batione postunt stbi prellare vel impende re magnum aivcilium vel iuuamen . Nec k>bilofopbus - etbLcor(i,n libro nono ca/ pituko decimotercio in flne capituli cr bea rus tbomas in lcripto quod fecit luper li/ bros etbicorum er albemus in commento ibidem . H^bi in fine dicit q, principa/ lis conclusto illius capituli elf q> in omni/ bus prefentia amici eff eligibilis er oxpo/ sttum scilicet diffantia amicorum abinru/ cem dist oluit amiciciam - vt patet capitu/ lo precedenti. -
EA av rationern vere amicicie quaru/ or requirruitur que m viftrnitione eius ponuntur-	ALa	v/
Micici.r.AVoii pviAa ve «rmici/ ^ ? cia etia circa anucicia coliverava V /	Z iimr tna. sq vifilnUiols cotinen/
ria inteANis- dile6koi8 conuenrentia spe/ ciaiis opatiois euiventia victualis.A^ri/ nio circa aniicia eii conslveranvL viisunti onis continentia inte^ralis. l^iain av roe^ er inte^ritateni vere arnicicie qtua» exi§u/ tur que in eius viffmitioe tanMnc scilicet vileclio-revamatio osccsro-intctio. ^Vrlo av xse<5^a amicicia requiric bcni vneAio. Kam a,nor non eis cuiu"cunqz obieN scv vecerminati obie^i qA' est bonu.Vnusqs/ q) enl vivetrrr amare vel quov eii bonum simpliciter vel quov eis bonu awares scz quov libi vivetur vt bmu-vt verbi^rat a quelibet potetia fertur i obiecslu srbi.spor tionatrim - licut visus vniutcuiusqz vivet quov sibi eit visibile. Lic a iimiii amabile eit aliquiv viiobus movisvel /inpliciter bm se' sicut illuv quov e surplicic bonu vel ^m quiv sc) q, vnicuiq; eit amabile s/ iuv quov iibi est bonu ve! vivetirr bonu-nec eit vifserctia inter este bonu buic er ap parere bonu buic- quantu eit av ^potitu-Duiits ro est' qrua cu amatrir abquiv ap/ parens bonu amar vt stbi bonu- Oatet §* q, non ess amabile quovcuqz obiccstuin sev loliim exiiiens bonu vel apparens bo/ num.AIecunvo av ptec^tam anncicia req ritur revamatio- oportet eni av rationem amicicie vt amans ametur.Mam amicicia requirir quanva vicistituvinem seu com it nicatione amoris ssm proportionenve st aliquis amet aliqv <r no revametur erit amor no amicicia vt verbi^ra - 2,icet bo amet vinum n inaniinata est amatio <r no amicicia-4 boc vuplici roe.Vrima raco eit quia vera amicicia babet revamationem. sev inannnata c» irrationabilia revamare non pnt. Lecunva ro e-qa anacicia no re spicit bonu propriu sev alterius- oportet enl q, amicus vili^at er velit bonu amico ^ra ipstus amici 2 no ^pter ieipiurn.ii au/ tem aliquis ,ppter ieipni er no ^pter aliu alique viliZit- talis non eit beniuolus ei § sibupst.sicut cum bomo amat vna vestem ^ buiustnovi. El^t st aliquis ar§uat l op/ polituin 2 vicat q,bomo vult bonu vinu vel veitimeca-qa vult q> coscruetur- Dico ^ ipie vult coseruare vinu vel vestimenta non inquantum eit bonu vini sev inqua/ tum eit bonum suupstus- boc est conrra roem amicicie c» beniuolentie - Vrimo est wycra amicicie roem-que vult bonu am^ ci non ^pter bonum amantis sev bonum
amati-ita q, ibi est amor cocupilcetie ^ no amor am.icicie-Aecunvo talis amor est co tra roem beniuolentie-eo q, no est cum re/ vamatioe-na beruoletia cu scpasto iv e cu revamatioeiacitarcicia. Ls^ercio avroez amicicie requiritur oniio vel manitestaco oportet enim q, stt inter amicos beniuole tra nurtua non latens-sev patens er maru festa ita q, amici non lateant ie inuice-§ q» vnus coAiioscat alteri c, sciat se amari ab altero-qa multi sunt beniuoli av illos css nuqua viverut inq^tu estimat se ep^ebes iv est iuitos vel vtiles stbi tales er§o bo/ mines vivetur este beniuoli av inuicein-eo q, inter eos est amor cum contrapasto iv eit cum revamatioe - non tn postunt vici amici-cu lateant se avinuicem. E^uarto av roem amicicie requiritur stnis vel vilec tiois intentio-st^ q, amicos intentio vebet est e vt se avinucem viliALt propcer aliqZ.' bonum vel apparens - vel propcer bonei/ tunr vel vele6tabile vel vtile eo q, non eit amabile quovcunq^sev solurn bonu exis/ tens vel avparens- vt^ in principio buius capituli. Vnve malum inq?tu,n malu non viliAitrrr sev inq,tum apparet bonu - Ux bis quatuor premistrs pbus cocluvit vis/ fmitionem amicicie vicens - qa amicicia e x quam ipst amici beniuoli iunt avinuice q q,bona amici velrc propter se q q, boc no lateat eos-er q, stt Aratia alicuius stnis-scz propter aliquov viZo^ bono^-sq ^pc bonum lroneltum vele6tabile vel vtile-vn talis est vistmitio amicicie i abstracto roe boni - 8lec ariito * etbi- libro.viis ca i'-ibi-A<orte autem vtiqz ve bis ckc-er bea tk)o in scripto - er altertus in corneto ibivem'
multi iunt qui volut ma^is arna/ ri q, amare	L^Ta-v:/
Ncunvo principaliter circa amici ciam coniiveranva eib vilelAiois vel amationis conuenientia lpe/ ciakt^^Multi enim viventur ma^is velle, amari q> amare-creventes q, virtus amici/ cie matzis conststat in amare q, in amari. EVnmo vico q, mulci sunt qui ma§is vi/ ventur velle amari A amare.quov vupl / citer oitenvo-s) ilANO cr ratione. LsVrimo probo viKum scilicet q, multi volunt ma/ Ais amari 4' amarepcrsrAnum-quia mul ti sunt amatores avulationis-amant enim aliqui ^ aliquis avuletur eis sev in rei ve ritate eit amicus superexcestmus.quia ai/ corum non est avulari - vel avulanvo sm/ Ait se talem scilicet q' ma^is amet q' anie/ tur er00 <rc - tz^ecunOo,pbo boc viclum ratione.stc.^mari vioetr.tr este ^pinquum
ei quov e kvncvAn. eo H- konoe ei^ qnoo/ vam tei^imoniu ve virtuce eius er bonita/ te qui Konoratur - er iimiliter omne quov amatur vel eiii exigens lx>nu vel apparens lxrnum - er iic kTonorari er amari vivencur avinuicem couenire eX xte boni cum erM bonwari iit multum veliveratu a multis-er^o rnanifeiiu eib q-tales volunt amari propter konorari.	forte	qres vuas
queflioes. Wrima queflio elf quare aliq volunt cr veiiverat lx)norari ma^is q, norare.^nveo ^ vico q, bomines volut bo norari non ^pter ipsum lxrnore/ev ^pter aliq v aliiLv - boc ^pter duas causas vel ratio es Wrima cauia eff,spter ipem pcipi/ enve vtilitatis volunt enim aliq a vrurtilV vel potentibo bonorari eo q» iperat se cx l?^ avepturos aliquiv quo Lnviget- Lecrmva ratio quare aliqui volut bon orari ess Hpe ceream ospinione proprie bonitatis - iicut bomines vi^ni /ronore qrunt bonorari a iulfis cr iapietib? vt iuvicio ipsozo po^int babere ve sua vita certituvine-ex lx>c erum ipo q, iuili ve! vrrtuoii lapientes bono/ rat eos vivenc vicere eos eiie bonos.A^Fe/ cunva queflio eif- quo v iifozc eis rnelrus et ma^is eliMNvu vel amari vel bonorari Reijxrnveo er vico - q- amari elt melius er per cosequens ma^is eli^ibile konorari ta li ratioe-^lluv quov eii^m se eligibileeif melius eo quov eis eli^ibile 4pc aliuv-sev amicicia eis ssm se eli^ibiirs. Vn bomines z^auvent ve boc q, amantrrr etiam ssm ie/ ipium quia boc ipm quov e babere aicos vivetur es!e precipuum inter omnia bona exteriora bonorari aut non qrunt aliq ^pc ipsum bonore iev propter vuas cau/as vt patet supra erM ^ EiHecrmvo principa liter Vico q, amicicie virtus ma^is coilirit in an!are q, a,n ari quov tripliciter probo ?rimo ^>bo sex r-onilN q» ma§is e ^bu amicicie aniare ^ aman.tzPnmo ratione co^nitiois-sc - Ixobilius certius eti scire q« crevere- sev q, amamus alios iomus q» aut amamur ab aliis nor, scimus sev cre/ vimus ergo ^c ^Kectmvo boc ivem,pbo ratione acliois vel opatiors iiol^obilius e bcne agere vel bene oxari q> bene pati, qck patet in viismitioe amicicie quia amicicia eib qua amicus elb operatirrus eorum que bona puMt amico suo noN ^pter se § ^pe amicsr suum c? cii viismitio amicicie qua arisbotiics- ponit etbi libro i-caxii' - ^liam viifmitionem require supra ca pce an^ri autem potius elb bene pati ergo »c.K Ler cio boc ivem probo rationecommenvati/ onis iic - Vivemus enim q» amici lauvanr ex boc q, amant er non ex eo q^amantur bec eib eni laus amantiu ergo <rc^(^rlZr to probo boc ivem rationsvirtutis. 02 eii
confirmatio preceventis- sc- Vnuiquiiqz laudatur iecundum propriam virtrrtem-iev virtus amrcorUm attenvitur secunvu q, eib amare q, enim amamus alios e .spe virtutis-sev q, amamur eib virtutis aliene ergo <rc. L^uinto probo boc ive ratione obligationis irc Melius eib q; alis oblige/ tur nobis qm nos ali/s 1'ev cum amamus alios nobis alios obligamus cu veo ama mur aliss obligamurergo crc- ^Lexco l/ ivem probo ratioe premiationrs-slcMuv quo meremur premiamur eib melius eo quo nec meremur nec premianiur- sev cum amamus nuemur nobis premia/ mur-cum aute amamrrr alii meretur libi et prem iant ir- ergo <rc- E^ Aecuvo boc ive probo srgni iimilituvine - icilicet ex /igno amarionis vel amwis rnatrrrm. Main ma/ tres quarum eib vel^mens amo? av iilios magis gauvet vclecbatur i lx>c q, amet blios qm amentur ab ers- (Auevam enini matres vant filios nutricibus av nutrien/ vr:m ci scientes eos esse srlios amant eos-non tamen nmltu qrlerut nec curat q, ab eis revamenc-iev boc sreri no poteib prop/ ter 'gnwantiam ipsorum - iev boc vivetur eis iussrcere si viveant q, bene agat 62 bene se babeant - ita ipse amant blios qmuis ipsr non poismt attribuere nratri conueni/ entem amore ^pter ignorantia qua sq eas esse matres ignorat.^ocluvo igic q, ama/ re magis ptinet av amicicia qnr amari ta li ratioe qa iliuv magis ptinet av anncici/ am vn amicus magis laudatur- § ainicus magis lauvac ex amare vt pater supra-g° 5rc. ex boc oibevitur nnpiecbio amicicie eorun, qui amari volunt magis q, amare Nec pbs etbibi viif-ca viii multi aut vivec ^c- bca-tbo-in scripto cr alber-in cometo ibivem p totum ca- bercio b-avem pro bo autoritate bea-aug?an li.ve cbatecizan / dis ruvibus src vicentis . ^lulla eib maior inuitatio av amorem q, puernre amanvo Lmantem- nimis durus eib animus qui sbl vileSione volebat impenvi ^ nolebat repenvere - Ist ieneca v/ epla av lucillu src Alt-queris quomovo iis iaLurus ami/ crcia vlamicu monibrabo inquit tibi ama tor.u /ine mevicamento line berba line vl/ lirrs venefici carmie-ii vis amari ama . Dt subvit causam vices-Zocslvius e amicu fa/ ce qm babere quomo artifici i^cunvius e pingere q, pinxisse - E^v maiore tamen euivetia e icievum q, amare ^ amari pnt vu^ sftverar-a exxte boni a ex pre vincli iv e a ex xte aabilis a ex pte aoris -LD^o sfiveravo aare aari cx xte aabilis-tuc aa ri e potirrs vl'nobili? q, aa^-Lui? ro e-q^ «abile iq^tu bui?moi e tm bonrr vl exiibfs vkajpares-^secuvo mo siiveravo aare <r
«mari ex parte vincrili scilicet 2Mo?i8 vel amici cie tunc am are ei^ xotius vel nobili/ us ch amari.Luius ro eibquia ma^is sal uatur vinculum amicicie vel amoris i eo qui amat qm in eo qui amac quov^tiam ex koc asparec q> iuperiorcs ex eo q, sunt vel asparent superiores er luperfa^Iores in lx)no ma^is reputant r>i^nu amari- ^ mi/ nus kabenres ve invi^etia cum amare iit «spetitus magis invidentis min? babent ve vinculo amoris vel amicicie vnve min? reputant vi^nu amare. ?Iec alber-in conamento ibivem -
quatuor sunt ir^na vel opera vere ....	.	llOa-viis
> ^^.Lrcro prmclpttter crrca smicicia coniiveranva eis opationis eui/ ^	virtualis	k^am amicus se
cunvum affectu amicicie eib quaii alius ipse-scilicec quia amicus allicitur av ami/ cum sicut av seipm.Vnve amicabilia ami crcie opera quibo aliquis av amicum vti / rrrr cr Am que verern.inatur vivetur ^pces/ slise ex bis que sunt laminis av ierp/um vel ex eo q, bonio se babet av seipnnli eni a^it eavem bomo av amicum que aceret av seip/um tunc amicus illius eii. 8ut aut quatuor sl§na ve! opera /peaiia annci cie vere er que amicus a^it av suu amicu ?rimu eii corvialis vilefio- Lecunvu elb socialis conuiAio-^erciu eib liberalis iatii/ faAio-l^uartu elb ^nalis conuentio vs co iormatio. H^rimum sr§nu vel opus vere amicicie elb corvialis vile6iio. Licut enim amicus virtuvius verus maxinie viligit bonum suum - quov pt;- qa maxime vult seipium viuere cr se conieruari in elle pre cipue quantu av illam xtem crn in ei i: sa/ pientia sc) qilatu av partem mtellttsluia^. Ouius ro eir quia vnuiquiiqz vrrlt Ubiipi bonu virtuoso aut elb bonu iuum esse scz q, iit virtuosers - iveo vebet vi!i§ere bonu anuci lui- boc eib bonu velle an aci iui q^ e velle amicum suum viuere er coseruari r ei^e no quive .)pter bonu suu sev.ppter bonu amici - 2 ii nil boni coiequerec ex eo Lecunvu li^nu vel oprrs amicicie e io/ cialis conui6iio. t^ibil enim irc elb ^priu amicoru licut couiuere opotet enr ex con/ uiclu avelle cooperatione er mutrra vclec ratione lensibilem qbus nutritur er louer amicicia.(^) aut precipuus aZus anncicie sit conuiuere amico qvrupliciter probo. EiVrimo ratioe lic Tlluv elb.ppr-ium ann cicie quov bonunes beati iv elt in bonis abunvantes appetunt sev boc eib couiue/ re amicis 2 couerlari cum eis p aliquov longum tempirs ertzo »c E^Vbi nota vis ferentia inter invidentes er viuites q^tunr av conuiuere. quia eri vr^o precipue pet/
tinent av smicicia. 1c) cvnrriuere amico er vtilitate contribuere amico- invi^etes no veserant couiuere § vtilitate- in bonis aut abunvantes cu non polsunt viu viuere lo litarii veserant concliue amicis-eo q, ami/ ci Irmt organa quibo iurrantrrr ta in operi bus vite a^iue q> in operibus vite cotem/ platiue- conuiue aut leu av inuicem con/ uerlari non polsunt p lon§u tempus nilr smt sibi mutuo velecltabiles-av quov req. ritur q, ^auveant in eifoem-licut elb ami/ cicia connutntiua iv elb i amicicia eoru in qui sunt connut^iti avinuice-qui ^pter li inilituvine moru in eisve ^auvet-ElLecu vo boc^bo alia ratioe lic-8i ozpoiitu in orp olito 2 ^politu in.ppolito. sev viibare av inuicem loco villoluit amiciciam-erZo conuiuere er conuerlari av inrnce e acIus ^prrus amicicie- El^bi nota q, vilbantia loco^ absentia amico^ ab inuice li non ell viuturna non villoluit amicicia sccln, babitum lev operatione impevit. 8i vero lic tata viibanna que facit longam abieri/ tia facit obliuione amicicie. L^ercio boc ivem ^pbo tali roe. Licut enim eske(5bus p suam causam queritur conseruatur- ita p Debilitatem <r subtraAionem caule vebi te Debilitatur » tavem vissobutur- sev ab/ lentia lo^a amicorum ab inuice amicicie obliuionem facit <r eam viisoluit. vnve in prouerbio viSum elb- q, multe amicicie vilsoluutur x boc q, vnus amicoru non colloqurcur nec conuiuit alteri- er§o con/ uiuere elb causa Amicicie. Es (Quarto boc ive probo ex ineptituvine aliquorum av amicicia qa senes » seueri iv elb bomines iniulbi er morvaces in verbis qa no sunt apti av aAum amicicie qui eib conuiue-non iunt amatiui iv elb non sunt apti av amanvu vel av amici-iam acliue ve! pal/ liue- ^pter boc ^ breui tempore elb in eis vnve alios velec^bent vnve cu natura max ime azpetat velc<5labile er lrl^iat trilbe: nullus potelb viu talibs co morari cu smc trilbes vel no velecsbabiles. Es()uinto boc Lvein ^)bo ex imperfeckbione amicicie- 8ut enim quivam qui benigne recipiut se av inuicem in boc q» vnus acceptet mores conuersationem altenus - tamen ^pter aliquam causani nunq» conuiuut avinui/ ce - tales em ma^is sunt srmiles beniuolis q, amicis- qa veelb eis couiue quov max/ ime elb amicorum.Ra amicicia vult couic tum per aliquov tempus. Nlec pks-libro-; iiii-etbi-ca v-t^uemavmovu aut in virtcr/ tibus nc.er bea-tko- in scripto . cr alber-in comento ibive - vbi vicut q licut in aliis virtutibus quivam sunt boni lecunvum Sl5bum quivam ^m babitu - ita l amici/ cia quivani lunt amici lecuuvum a6bum
cormiuenres er cooperar,tes veleck^abiiirer srbiprser quiva sunr arnici habitum-iccut vormientes qui kabent babitu a,ni/ cicie quo poii: amical)iiiter operari conue nir er tales lunt qui tunr separati loca tame poslea reveuc avinuice-conuiuut con uerfanr.n vele<5tadi!iter cooperane ur patz iup-EI Terciu il^nu vel aAus amicicie ei^ liberalis benefacio ^a ille esl amicus qui vrilt er operar bona vel exiilentia vel axpa rentia amico iuo no ^pter ieipm sev ^ra amici iui.Lx quil» verbis colli^ic q, ami cus ieruir er benefacit amico suo quatuo? moois fc) liberaliter- celeriter, vtiliter- vel opinaliter- EI?no liberaliter- 8i enr vnus alteri benefacit inuitus vel propter feipm non e amicus eius.Vnve «mbro in libro ve oifrciss.Tn beneiicio cenferevo plus ani mus qm cenfus operar- ma§is jponverat beniuoletia qm possibilitas revvenvi mu/ nus-^8ecuvo ce!eriter.8i enim in leruien vo alteri qui voluntate opere explere ne/ Alitat no eib amicus eius. 8enc.libro-iris. ve benefrci/s.(^rarissmalitnt beneficia oc/ currentia vbi nulla luerit mora qm acci/ pientis verecuvia.EI^ercio vtiliter.8i em aliquis seruit er benefacit alteri non qi in/ tenvens bonu illius lev bonu fuiipius no viver esse verus arnicus illius fev luiifnus ut verbi^ra- lrcur cu aliquis nutrit equu propter con,ovum fuum E^()uarto opi/ naliter- k^sa li aliqs feruit alteri ve aliquo quov ei nec iit vtile vel boneiiu vel velec/ tabile vum tamen cxtimec vel opiner'/uo mnico esse vtile quov exbibet vel impcvit talis eib verus arnicrrs- k4ec arislo-etbi li-ix-ca-qrto.Amicabilia arrte <rc-er bea- tbo' in icrip-er alber in cometo ibive jl (^.uar/ tum ii^nu vel opus amrcicie e bcncralis conuentio vel coiormatio vebet eni vnus amicoru alteri in omnibo sformari quov patet per qtuor q prouerbialiter vul^a riter ve amicicia vicum- primu efl vnam esse anima vuoru amicoru- iecuvu quov vicitrrr efl-q» ea q funt amicoru funt coia terciu eib q> amicicia eib queva equalitas quarnr quov in prouerbio vulgariter vi citur e/f-q» amicus ie babet av friu amicu iicut genu av tibia q^babent maxie avin/ rucem ^pinquitate. b^er bec quatuor var inrelligi q, amicicia in quavam vnitare er conlormitate amicoru coliflit.f^ec ^ril lo-libro etbi viis-ix-ca-vubitac ante -r<.-er bea-tbo -in fcrip-er albertus in comenro ibMr-Vbi alber revvit ratione qre bec quatuor prouerbia ve vera amicicia vicunc vicens-q> vera amicicia pr vupliciter wnnverari' vel Hm afke<5fu-vel Hin	Irimo	l-m
asserum amicicie qui lc) eff conuiuerc er lic elf prin.fi quov a^tierbialiter ve aicicia
vicittlr lc^ q, amicoru elb vna anirna. 8e/ cunvo pr vera amicicia ssiverari i-m eflec tum er qntum av buc amicicie e comrmi/ care er iubuenire-k^rimo eni quanrum av bunc essecffum amicicie qui e comunicare ponit vuo-lcz ipa comunicata er iic eii ie/ cunvum prouerbiu ftz q, amicorum irmt omnia coia- er iorma ponit icz eqrralitate comrmiois- 6L iic eib terciu prouerbiu i'c) q, amicicia e queva equalitas-EI Lecunvo quantu av cileAum qui eib in necessitare iubuenire-ponit quartu prouerbiu- fc) q, amici iunt tanqn, genu av tibia- qa iicrU tibia iilibentat genu-cr genu ligar tibia-ita arnicus ligat er vnit iibi amicu er iuibetat eu.I?ctet igir cx prouerbi/s qtuor supra/ vi6bs q> vera amicicia babet qcuor lacers fc^ ligare vel vnire-comunicare- avequare-et in necessitate iubuenire-Wec albertus-
El opera amicicie revucuntur av tria-
^	eo^ix.
D marore tn euivenria capivrli
preceventis efb fcienvu- q, omra 1 Kopcra anicicie iupvi<Aa revrrcun tur av tria scz av beniuolentia concorvia-et benefici entia. Tta q, r generali tres iunt aclus amicicie. trimus e beniuolentia q cofrifit r interiori asse^bu reipe^u perione Lecunvus actus amicicie est concorvia q etra coniifiit in interion asse<Au refpe^u eoru que frint perfone.^ercius a^us ami cicie eit benefacientia q coniiilit i exteriori csse(ftu-EI?rimus amicicie aAus est beni Liolentia que eonflitit in interiori asseckbu respectu persone-que quivem beniuoletia orvlnatur ut principiu eius line quo ana cicia esse non poteii-quov patet qr?ia non eit possbile aliquos esse amicos nisl pus faeri fuerint beniuoli.^ullius ve amicicia ?n boc preibat amicicia ^pinquitati q. ex propinquitate beniuoletia tolli xoceib- ex amicicia vero no-iublata eni beniuolentia an icicie nome tollitur- iev propinqeritas maner lrcct eni beniuolentia su principiu amicicie iicut patet-no tamen feqrritr.r q> ben.nrolentia iit amiciciaur patet inssa-be niuolentia- require ibivem- H 8ecunvus acsfus amicicie eit cocorvia que coniiflit in asse<5tu <r in ac5tu vr^animi icz q- eavem velint er nolint er eavem eligant in quib) coniritit ratio concorvie-quov patet ex in terpretatioe vel significatione concorvie-na concorvia vicitur quasi vnitas corviu-vel voluntatu que in amicis precipue ve/ bet esse-EsVbi nota q» concorvia in specu/ ialiuis in miniinis in vici/s amicicia vera non cauiat-sev in corpvralibris comunibo et vti ib) quov paret ve omnibus-tz^ino enim concorvia m speculataus non facit
ami'ciciam'Ut verKr'tzkL-8i aliqui slentiut iibi adinuice in specailatiuis- puta q, sol e rnaiov terra' talis cocorvia vel consenius non pertiner av rationem amiciqe.Ouius ratio esl-quia iuviciu in talilV procedit ex narali ratioe-er per sseqns ex illatiois ne/ cellrtate amicicia vero procedit ex elecslioe et iveo in itMicijs taliu nil)il prohibet ami co Dissentire 62 amico slentire-LsLecunDo concorvia in minimis no sl^tuit amicicia nec Discorvia in talilN tollit eain eo g, co/ coroia attenoic circa ea q l?adent aliqrla ma^nituvine ut slatim pateliit- j Cercio cocorvia in viciss no causat vera amicicia quoD tali rone olsenvo.Tn prauis concor via elle no pr-sev in pu,s non e vera ami/ cicia er§o <^c. aute in puis non pr elle concorvia tali rone vslevo. (^tricucV non seruar bonu cornune concorvia kre n5) pr nec per sleqns amicicia-sev pui cu velsru/ ant lxmu coe 62 no ieruet iuslicia-eo q, vo lunt iuperalaunvare in lx^nis 62 vesrcere in malis no pnt l^al^ere concorvia cum aliss co q, sic faci ovo proxlos impevire conanc. ne quov praui cupiut avipiscantur- 62 iic accivit inter- eos stentio- 62 lic no sunt co/ corves' vnve ncut a^petetes plus in lucris 2 minus m vamnis iunt iniusli nec per co ieqns sunt cocorvcs-ita pui qui volunt in bonis comunib) superabunt)are 62 i malis veircere E5(2.uaeto cocorvia e vnitas ami/ coru in aliquo vecreto operabili- ircut qn plures conienriut q? vnus vomincc vel q, fit pUAnanvum- vnve no eib cocorvia qn quilibet vult Ilbi bonu imo ex boc viscor via orir ut patet lup. sev qn cocorv ant 62 plebei 62 boni liue potetes in eove pncipa/ trr tuc elb cocorvia vera anncicia carisans-Ouius ratio e- quia sic scorvavo quilibet babet sua voluntate. I^.ec ariilo-etbi-li-ix' ca-vi'amicabile8 er^o crc bea tbo s fcrip' et alber in comen ibivem- LsDebet autem amicus amico iuo scorvare quo av qnq^. scz qiM av aspe(5lu.conui(5ba.afse<Arl.collo quiu obsequiu- prlo quo av afpe(5lu.qa villo amici e vele^babilis amico- quov ^p/ bo qtuor r6nib»H-k?rla ^ ex parte cauiali tatis quia per visione incipit fieri -eu cau/ fari pallio amoris- H 8ecuva elb ex parte pulcrituvinis- quia ex pulcrituvine amici qrra visus percipit prouocac cr sleruac aor ^fpecslus eniin an-ici e amico veleKabilis. frcut qins velecslac in ai pecsru rei pulcre' qua viliZit 62 q sibi placet-^ Cercia elb ex parte celsituvis- quia quilibet amicus ex boni noticia n pncia vele<5bac bec vuo lc) n otici a 62 pntia amici facit vilus' Is ()uar ta elb ex parte frmilituvinis-V rvemrrs eni amore libivinolo q, se tali amore amates
maxime azpetut se vivere av osbenvenvu > q, amo? amicicie itt ssm lenlum visus I4ec pbus etbi-li.ix-ca-vlti vrru i^ir queavmo/ Vu 62 bea tbo-in lcrip-62 alber in comenco ibive ke quo in viiloe Vei lic beatituvo in ira vilio viuine ellentie-H Lecunvo amici vebent scorvare av suicilu' eo q, suiuere avinuice eib precipuus a<5bus amicicie ut patet sup ca-pceveti.In cuius li^nu vicie ecctes iiii ve eo qui ii6 couiuit amicis sev caret eis.Ve loli lc? illi qui e sme aico-line xpo-sme veo EI^rlo ve loli qui e line aico quia talis caret limplicis amicicie eife^lu-qrn e reuelatio^lolatio vefensio-Vn vicit ve loli ic; qru nulli e iun6ius vinculo ami cicie vel caritatis-62 boc ^pter tria l^rimo quia cu talis in culpa ceciverit non babet subleuante lq oroe 62 coniilio.8ecuvo qa cu talis m tribulatiois pena veuenerit no babet conlolante.^ercio qrria cu talis in/ ualus fuerit no babet vefenvente EsLecu/ vo ve soli ma^is qui e sme amico xpo- 62 boc ^pc tria I^rro qa cu talis r culpa ceci/ verit no babetxpm eri^ente-8ecunvo q.a cu talis in morre vormierit no babet xpm viuilicante-^erco quia cu talis a v^abolo fortiter impugnatus suerit no babet xpm veienvente-I^Tercio ve soli maxre qui e st/ ne veo-Ozee viisVe eis cu recestero ab eis Augu- in libro ve trini- Wlagna miseria e bois cu eo no este stne qrio non pr este- in quocuqz enl eib ^crilvubio stne eo no elb etenl st eius no memit euq^ no intelligit cr no viligit cu illo no e.^at^ igit ex pvi^is amicoru ^Aum e couiuere avinuicenr-n augu-quiv e arnor nili vrta copulas vel copulare asperes vuo sc§ amantem 62 quov amac.8t grego-Amo? semper i aliu tenvit uccaritas este postit-LsTerco annci cocorvare vebet avinuice quo av asteclu-st^ quia vebet ieinuice vili gere. Vn cu ali/ quis vult smevare amicicia stra av alteru sstieuit vicere-ego viligo eu licut n^eipn,-av olienvenvu q, ille e verus amicus qui eave vult 62 agit av iuu amicu q vellet 62 ageret av seipm- Lx qrM sequunt vuo st? q lunt ^pria opera amicoru.primu elb q, amici vebet eave eligere 62 relpuere-secun vu eii q, amici vebet ve eilve cogauvere <r volere.62 kec ex ssormitate voluntatis cau sant-ex eo eni q> amicoru eii vnu velle 62 vnu nolle sequunr pvic^a vuo.k4ec pbus ecbi li.ix- ts^arto annci vebet coueniee et concorvare avinuicem quo av colloqui um quia vebent sua secreta avinuicem in/ timare.quov tripliciter probo- scilicet ex/ emplo-periculo 62 comovo-js^rimo exe/ plo vei-exovixxxiii-vbi viciturq, vomi/ nus loquebatur av mo^len facie av facie
sicut solet loqui lromo av amicum suum' El 8ecunoo prolx) ivem ex periculo quoO unmmere pote^-^pter quov vicic ecctes viis?xon Qmrn lromi manilesles cor ruu' qi viceret-uo cuicuqz invrsiter reueles ie/ creta tua seO tali qui iuuare pollrt 62 ici at et velit-EsUrcio prolx) ivem ex comovo-Vnve ambroliirs ve oisrci/s libro iissrc ait Lolaciu vite buius e ut babeas cui pcclus Uiu ap^erias crii arcbana smunices crri ie creta nn pec5^ori8 smittas» ut colloces tibi livelem viru qui in prosperis con^ratuler tibi qui in triiiib) compatiar-in perlecuti/ onibo avbortec facilis vox 62 con^ru^ ^o/ tus ium tuus-sev paiicorum eii eise^us-I^t tutius ve amicicia iic ait.Lxcepta iapi/ entra nicbil melirrs vatu bomi a viis im/ mortalibus amicicia. (^uM enim vulcius qm l^abere cu quo auveas lic loqiri ilt tc/ cerrn - q uas elset tantiis i-rucslus in rebus ^psperis liisr babcres amicu qui illis eque ut triipe Aauveret-avuersas eri a ferre vifti cile ect snc illo qui illas ^rauiirs etia qm tu ferret. Vnve 62 ialuaror nr iolis anucis suis secreta manifeitauit vicens ioban xv Vos aute vixi amicos-quia omia qcamqz auvLui a patre meo nota feci vobis. ()ue verba expones tbeopbilus sic ait. 8eruus sc) peccati no nouit consilia vni iq Ve obe/ vieritiacaliitatevel vir§initate'62 pauper/ tate- vos aute cum a.inicos repute secreta mea vobis comunicaub Is8ev vices que sunt secreta patris.l^nvet §re§o et expoit ibivem vicens. Omnia q auviuit a patre que nota fleri voluit amicis suis lunt ^au via interrie caritatis cr ibiba iuperne patrie celelbis q nris quorivie mentibo per aipi/ rationem sui amoris impmic-vu enim su/ perna celellia amamus amata ia nouim?' quia amor ipe noticia e onna cr§o eis no ta fecerat quia a terrenis veiiveriis imniil/ tati amoris lui facibo arvebant- js^erciils effectus principalis amicitie vere e benef» cieritia que coniilbit in eise6fu exteriori er meriro quia beniuolentia leu benefici etia eib qvam amicicia ociosaeoqi operatione exteriore non babet.btt iveo av ratione ve re amicicie requiru q- aliqs iit benruolus et bene operans vel benefacies amico suo-Aratia ipius an.ici-ita q, bonnes vicunt ec exponut illum cile amicu qui vult et ope/ ratur bona vel exislentia vel a sp arcti a av amicrrm iuurn Aratia ipius ^mici ut vicit
pbs etbilibro ix'ca qrto-^micabrna aute
et bea tbo in icripto 62 albert- rn comento ibivem.Re-iup ca preceventl'qrro aniicus
ve beat benefacere amico suo qtuor rnovis ut patebit inira bene5cietia 62 benefaclor tsSev vices forte- Non pc amicus amare bonu amico frio nec operar, bonu av am^
cum Aratia ipius amici tali roe. Vnicuicp eib aniabile 62 operabile quov eif ei bonu sev contra boc vivec eile q, amicus amet anncu suum 62 benefaciat amico suo Ara amici iui <r non propter seipn-.1 ».esponvet pb,loiOp!)us buie tacite queibioni cr vicit H> illi qui an,at amicum 62 benefaciunt ei etiam amant 62 operanc iv quov eib bonu srbipis.quov patet quia quanvo ille qui e bonus in fe e lacAus amicus alicui fit etia bonus amico suo - 62 s,c vterqz vum amat amicu suu amatquov s,bi bonu e-62 vcqz retnbuit equale aico suo. ?Iec pjZs ponit tacite etbi-lrbr O' viir ca v- ()ueavmovum auten, in virtutibo in f,ne ca 62 bea tbo in scripto ibivem expresse.
11^1' iuuencS lunt apti av amicicia lenes
vel lnorvaces rron-	LVa	x-
^	^	Alicicia-(ss^r eter illa q ve ami/
I cicia lunt vicsfa iteru circa amici
 ^jciam conliveranva lunt tria- l'c;
aptitcrvo conueniens-multittlvo ve5,ciens cellituvo peminens-H^rimo circa amici/ ciam sliveranva e aptitrlvo conuenies ve! ineptrtuvo impevies na iuuenes ex nacali coplexioe sunt apti av amicicia.senes aut et leueri lc) litrAiof, morvaces no»H?ri mo vico q, iuuenes ex naturali coplexioe lunt apti av amicicla.62 cito trabunt cum aliis amicicia- quov tali ratione olfenvo-'Illi funt apti av amicicia in quibus lunt omnia opera amicicie causttiua- lev talia overa lunt in iuuenibus quov patet-quia ipi ex naturali coplexioe multrim Aauvet m alseclu-l ai peAuu asl en su in colloquiis-in oblequio alioru- ve quibs patet supra ca-pceventi. sc^ q, ipsa sunt opera amicicie causaciua-erAo iuuenes pre alifs cito n ve facili bunt annci. jsLecuvo conliveranva elb ineptimvo impevies amicicia.Na anti qui vel senes vel seuer, iv elb litiAioli vel mwvaces no sunt naturaliter apti av ami ciciam quov probo propter quatuor qr,e lunt in cis amicicie impevitiua- H^?rimo propter fui nimia vilecsfione Oum enim tales nimis feipos viliAat-62 srbipis nimis intenvant-ve aliis minus curant.62 minus Aauvent ve colloqui/s alioru- ^ 8ecunvo propter lulpicione.na tales mala ve alifs luspicantur propter mala que antiqui in pretcrito comilerunt'62 iveo nec ve ali/s conlivunt nec aliis conuiuunt- vnve non sunt aliorum amicis Cercio propter pre
lumptionem.Nam antiqui ve l^presume tes nimis senium luum sequlmttrr-ec iveo cum aliis non concorvat 62 per conseqns non amicancur. ^()uarto propter sub/ tra6bionem.Nam subtractis caulis amici cie subtrabitur amicicia- lev pvicii neAat
et /uktrakrmt ali/s colloer obsequia et oia alia opeea cj iunt causatiua an,icicie er§o ctc ViiDe senes n seueri pnr esse deni vi oli inqntu dona vodmt aliis in assec^n-et etia in essecssr sudueniuik: r necel^itatido. non sunt tn veri an ici ^pter doc cp no eo/ uiuunt neq; §auvent l societate arnicoru-cj rnaxie vioenc esse arcicie opera>?4ec pds etdi ii viisca vi-in seueris aute senido cvc et dea-tdo in scrip- 62 alder in come idioe' cuius euirentra nota tria-E! Vrimu eii iuuenes qui sic 62 ta cito 62 ve facili fiut alci no sunt olno petfecsi alci. Ouius ratio e qrna licet iuuenes multum sunt in Aauviss 62 colloquiis 62 odiequi/s alioru tame no viu permanet l amicicia-seo licut cito amat ita cito cavut ad amatione etia eavem Vre sseqnter.av perferam aut ami ciciam requirir comanere 62 couiuere per lon^u tepus' Es 8ecunvu e q» amicicia q eld.ppter vele<5ladile Niaxle viver itiuenida cope tere-quo v tali rone oslenvo-s^uicuqz maxle viuut ^m pallroes islis maxle co/ petit vel conuenit proseqrii velec^adile 62 amiciciam que e velecsladilis-sev iuuenes maxle terunc a pasioidus nevu rodorato in eis iuvicro rationis propter quov ipi maxle prosequunrilluv quov eis ^m pns tempus e velccsl-adile-ls^erciu eis q, ami/ cicia q eil.ppter vtile spetit trido benerido personaru-idz senilD-viatorida-cr qiadusva iuuenido- Ls1?riino em amicicia q e ^ter vtile copetir leiadc» qui no qiicrut velec^a/ diie propter vedilitate caloris 62 sensuum sev querut vtile inquantu sc; invident ut sudueniar nature ia vesicienti- Lecunvo amicicia q esli propter vtile copetit pcre^ri nis vel viatorido- na talcs i'e inuice amare Vivenc propter vtilitate qua dadet vnus ad alio l <ua pereFrinatioe- ^ Cercio ami cicia q esli propter vtile copetit etia qui/ dusvam iuuenido qui querunt vtile-tales enim non sunt omnino tales ut muruo se ament-neq) etia aliqn coueniut ao inuice propter velecsladile. qa qnqr no srmt iiin/ pliciter sidi inuice velec^adiles. nec vnrrs invi§et iocietate alterius nili iolum ^ter vtilitate. Vnve in tantum mutua societas in eis velec^adilis e inquantu per doc da/ dent aliqua spem doni io e lrlcri- propter doc fit eis vti^is talis societas- ?Iec pdus etdi li viii-ca-i i-visserut aute dec crcnn me Vio ca-idi-maxie aute senida crc-62 dea-tdo-m lcrip^62 alder-in comento idivem-EI ^ no eld possrdile aliquem superfluos dadere amicos sev pauci lussiciunt in qualidet sp^Lie amicicie- H Oa xi ^NgW^^cunvo principaliter circa ami/
I llciciam coniiverava e multLtr:vo /veficiens.I^on enim eid possrdile
Aliquem multos iv e superfluos amicos dadcre eo q» pauci amici sufficiunt- quov prodo in qualidet specie arcicre cr e triplex species amatiois vel amicicie-Vna eid qua amac aliquiv propter do,^u vtile-alia qua amar aliquiv ^pcer donu velecsfadile- que vuo sunt dona ^nr quiv alia e qua amar aliquiv propter donu donesdu quov eld donu simplicuer-ut vicit pdus etvi'li'viii' ca iisvi-nt aute dec.62 dea tdo r scrip-rdive 1^?rimo em in amr cicia q eld ^pter vtile non eid possrdile q, aliqrrrs diperfluus iit amicus-quov triplici ratioe prodo 1'cilicet propter vefe6irim retopenianois propter impevimentu virtualis operationis,ppter aspe^u vel excessum odliZatiois-^I^rima ratio qre non eis possrdile dadere multos amicos c propter veieclu recopensarionis-quia ii domo dadeat lrrperfli.ia multituvi/ ne amicoru ^pter vtilitate a quido recipit odlequia oportet etia q, ecouerio rnultis odse^uad iev boc e valve ladoriosum- qa non iusslcit tepi is vite dis qui volunt dec a§ere-fs8ecuva ratio e ^pter rmpevimen trun virtualis operatiois vel prope solici/ ttrvinis quia cu domo nmltos amicos ac/ quirit ^pter sui vtilitate- ipi arci superflui ipm Visdradut 62 impeviut a ^pa solicitu/ vine q consiidit in operatioe virtutis-quia Vum do luperflrre intenvit ne^oci/s alioru conieqns e q, no poilrt vedita cura gerere Ve seipo. d4ec pdus etdi li-ix ca xi/vtrum iM qmplurimos arcos-n dea tdo-in scrip idivem jfCercia ratio e propter excefUrm vel aspe^du odlitzacois-quia lepe vivemus q, aliqi.ii adiAnent ad accipienvo aliena-propter doc q, timet ne oporreat eos vae vel revvere qi no srt iacile ut ipi ea venr q sunt eorrrm.62 iveo placet eis q» necP vent neq; accipiat. I4ec pdus vdi sup-li-iiii ca-ili/q qurve i§ir pro vitalitatis- ssc in me/ vro.62 dea-tdo-in icripto idivem l?atet itir ex pvicslis q- non eis opus vel necessariu domi dre plurcs amicos vtiles- Es 8ev for/ te arcues in Offxssrtu sc; q? in amicicia q e ^>ter vtile domo pr dre plures anrrco s-tali ratioe. Lx plurido cooperatido,puert maior vtilitas-iev arci vtiles cooperanc av vtilitate-^ qnto ples erut arci tato maior vtilitas erit-62 per oseques arcicia q super vtilitate fuvan Ixnveo cr vico q, i arcicia q e,mter vcilitatc e olrverare vuo- iq ravice vtilitatis cr virtute vilecldois ts^rio t° si Sirveramus ravice vel frne talis vilecsdois scz vtilitate-tuc qa maior vtilitas coiurM ma^is ex mlcis ch ex paucis ur? per rone maior arcicia e av multos q; av paucos--58^0 vero sr ssiverem? virtute vilecdois tuc arc? ex qva do ei sate tradic ut arco re/ triduat-alioqn sr plrrs ladorat 62 no plus^
revveretur ve tucro- e^et accuiatio et viiloimio Lrnncicie. 62 quia ^oc non cvue . riit facere av inultos fme tevio <r Zeauann ne-iveo ut ainicicia q efl propter vtue nt perruanes oportet ea av paucos
aiber-in qitione qua iecit ibiOemH o^/
vc> vico q, in amicicia q eif.p)ter velecta/ bile iinpolUbile e plurios iv e luperiluos arnicos babere inio av. talem ve!e<5fat?one babenva pauci amici iufkrciut'boc autem tripliciter probo lc) exeplo- experimento-et ex prouerbio- t5^rlmo exemplo ialis. I^lam sal av convimentu ^pter vele<^atio nem ponu 62 queric,n cilx)- 62 ramen si ial parum fit fulcit- fc a fimiii pauci amici sufsiciut domini av velecibatione- ut cum eis av aliquov tepus recreetur 62 velecifec II 8ecunvo doc ivem experi«nento prolx)^ Experimento eni probac-quia Am arnore libivinoium vnus domo no amac intenio amcse plirres mulieres fev vnam vel pau cas tau tu-eo q, intensus amor non poteii baberi nisi av vnum tantum- vel av valve paucosCercio doc ivem ^>bo ex coniu/ ni prouerbio. ^la prouerbialiter vicitur q, vuo sunul conuiuut 62 simul intenvut-FsLev forte arZues in owositu icz q, ami , cicia q eib propter Delectabile qmplures polfunt eise amici tali rone. Delectabilia super q amicicia talis funvat suyt inulta et viuersa- cu erZo talia non inueniantur in vno iev in viuerlis 62 multis-vivetur cp vnus talem amicicia scz Delectabile pollit babere av multos.I^nveo 62 v;co q, i an i/ , cicia Delectabili vterqz amicoru expeorat ab alio maxirne s iit inter equales quoru et liiiipliciter amicicia- non aute couenit vni multis in conuiuenvo tamiliariter se Delectabile in exbibere-^ i Deo sr multos q/ reret Delegantes secu non pollet illis equa revvere sequeretur villolutio amicicie.lst iveo necellariu et q- etiam talis amicicia sit av paucos- quia multituvo etia impe/ viret Delegatione- vum vnus non pollit alteri multu vacare abtractus a mulus-Lt qmuis smt multa velegabilia-tn quia non conuenit q, vnrls equaliter av omes Delectatio es iit apcus- eo q,.quiva m a^rs Delectanr in vno qm in alio^ iveo quilibet qritillrrm in quovelecterbreamicu etnc
patet responsio av arMmetum- ffsL crcio vico q, in amicicia q eli virtiite no et possibile q, amicicia babeac av plures-sev av vnum tantu vel av valve paricos-doc aute probo triplici rone-fcz luperabu vantie-coplacentie- expenentie- l /timo superabuvatie-62 ibrmo sc ratione.^mor luperabunvas non e natus neri 62 baben av multos sev av vnu tantii-ur patet per exemplum in amore venereo-pm que non
conuenit q. vmirs bo limul multas inulie/ res superabunvanter amet-sev amicicia q eif propter virtute et Mperabunvans 62 pertecta- erM amicicia bvnoru non pr ba beri av multos-^ Kecunvo doc ivem ^pbo rone coplacentie q et ralis. Lecunvu per fectam amiciciam amici valve inuice sibi placent- fev non et facile q, limul ervem multi valve placeat-quia pauci inueniunc in quilv non inueiiiac aliquiv quov vni vilpliceat 62 vum ei placet vnus viiplicet alius quov non pr in perlega amicicia in ueniri. Lt confirmo doc alia ratione sic-Amicus vebet co^auvere ci convolere ami co sev sr babet multos contingit vnu illo/ rum esse in Fauvio licut in nupti/8.62 alte ru in triticia srcut i morte siliserM opor tebit lin-.ul L^auvere 62 cotritari quov et impossibile- 62 iveo vel et impossibile vel Vissicile av multos amicrcia propter vir/ tutem babere EI ^erco doc ivem probo ra tione lon§e experietie. ^!a amicicia q et propter virtute invidet multa experietia-q non pr baberi line multa assuetuvine lon^o tpe-av lx)c ut no se lateat sev inui/ cem le cognoscat-62 doc elb valve vissrcile-vnve prouerbialiter vicic -q, no conuenit q? aliqui inuice se cognoscat nisi limul co/ mevant menlura salis- HI sbuarto doc ive confirmo ex victo comuni-quia illi q ami ci niultoru vivenc esse no virtuoli sev pla centarii vel avulatores vocatrir- nec tales sr nt veri amici eo q, Vitm omnibo volrmt esse familiares nulli viu conuiuut sev per transeunt-nec alicui lpeciali veraciter ami/ canc HsLev forte arcues in Ospostu lq q, sm an -icicra q elf ^pter virtute vnus pr clle amicus multo ru tali rone. Multipli/ cata caula miiltiplicac esse tus- sev virtus q et carssa amicicie multiplicar in multis quov parer-quia virtus e in multis- er§o l)m talem amiciciam vnus pr bre amicos mirltos.I^nDco 62 vico-q? cu vera amicicia vniat doc mo assectus vuoru q» amicus iit alter ipe rrt pah sup oportet q, assect? per iuperabunvantia serae in veru amicu-sen per aute assectus sm ep in plures ierc vebilitac 62 tepivior sst-sicut patet in amo re paterno-quia torus assetus patris sm iinpetu anioris ierc in liliu vni genitu- qn autem in mulros ierc actenuar cr iveo arni cicia talis ic; perfecta no pr esse av multos (H^V arZumentu in ospoiitu rnveo 62 vi co-q, amicicia no sequit tantu virtute sev etia multa alia scz noticia-experientia- co/ manentia conuenientiam-in assectibus-62 comunicatione in operit» 62 buiusmovi q no conuenit av plures babere- ssLecuvo av ivem arcues lic. (paritas elb perfedbior qtn amicicia ciuilis-K caritas e av multos-
er^v et amicia s-uiuiniodl I^nveo 6r vico H, caritas ma^is ailimiiac beniuoientie csl irt etiL av no revamZtes qm amiciciecr src non e inconuenies lpa caritas extenvar av rnuitos- qrrov ve amicicia vici non pr. Ej^Lev t'«te qres qntus vebet ee numerus amicoru I^nveo er vico'^» luut e ve cjnri/ tate aiimentoru 62 ve qntitate txrim crui/ tatu ita eii ve qntitate nun^erali arnicoru 8icut enl qntitas ciki scic c» veterminar ex qntitare invi§etie'pura ^ scita 62 vetermi nata qntitate invi^etie cidi icir ^uantu ve cibo sumi vebet-src s cita in Vicetia amicoru scic qntcrs vebet esse numerus amicorum-8imisiter sicut numerus lroim ciuitatu in speciali no esi vetenniatus- puta cp cosiet ex vece kominilN' quia tuc ia non vivec ci/ uitas-vel sliet ex centu koim niilib) quia tuc p multituvine no erit ciuitas sev qva re§io sev e kxrim numerus ciuitatis veter/ minatus in comuni-puta q- nlrmerus bo/ minu tatus vedet ee qntus saruit av vicie vum vel av iuiucietia eoru q av vita spec/ tant. 8ic riumerus amicoru in coni uni e vetermiatus- scz q, tot pnt ee amici i quot pe assecuius visiribrn- s'ev in speciali no eii vetermlatrrs quia quiva sunt sicce splexi/ onis 62 bnt fortes 62 manetes impsiiones-vnve no pnt afli6iu suu mulcis viiiribue ut ^auveat vni 62 covoleac alteri, (furvam vero ali/ sunt bumive splexiois qrn ex eo H, bnt imps.ioes n.imis manetes pnt alsee trrm suu n:elius ali/s visiribuere. ^n bo c eii vniuersaiiter veru q^ oportet bre alcos paucos ut patet ex supvi^iis. ?icc pbcrs etbi li-vin-ca.vi.in seueris aut 62 senib) <^c. infra ca ibive- multis acrte esse amicu <sc-et iteru ibive ca-xis-li-ix.vcru i^ir qmplr.'.ri mos amicos <rc-et bea-tio in scrip-cr alber in comento 62 in qi^ioniio ibive. Lt quia no e possibile ssm omne specie amicicie bre amicos qmplures ut patet iveo amemus vnu scz veu in quo pvitsla omia stinetur et a qO tota nra perfecto veriuar-^e inira-caritas.scz ve mo 62 orvine amavi veu-
amicicia q ess propter vele<Aabile ex cellit amicicia q e propter vtile- js Oa xis /' ^ 8rcio pncipaliter circa amicicia r	^consveranva e celsrtuvo pmines
>. /^lam amicicia q e ^pter velec^a bi^exceliit amiciciam q eii propter vtile et amicicia q ess propter vircute excellit vuas alias amicicias'^ illam q e propter vtile 62 illam q ess^pter vele6iabile « eil: potior vel nobilior illis-quov ^pbo qtuor rationilD-sq rone equalitacis libcralitatis felicitatis cotrarietatis-ls^rio roe eqrrali tatis «2 formo lic ratione.V^bi e maior eq litas ibi e verior maior 62 potior amicicia
qudv patet-quia aicicia vel e qva eqlitas vel in quava equalitate cosrsfit sev maior equalitas conmlit in ainicicia velec^abili quia ^auvet avinuice 62 in eisvem qm in amicicia vtili-er§o nc-HLecuvo boc ivem vrobo rone liberalitatis-62 formo sic r5ne Vere amicicie e q, sit liberalis 62 no neZo ciatiua- erM amicicia qnto ma^is e libe/ ralis tato verior 62 nobilio? e-sev amicicia q esi velecsfabilis rna^is e liberalis qm vti lis eo q, illa e ne^ociaroru 62 mercenario/ rum-erM »c-^Lercio boc ive probo roe felicitatis-n sormo sic ratione Tlluv quov ma^is accevit av a<5fu beati e vi^nius vel nobilius- sev amicicia velecflabius ma§is accevit av acflu beati, quia beati invident veleclabili qi forma essentiali beatituvinis erZo <rc bi nota q, vele6fatio requiru av beatituvinem non q, ipa veleAatio iit jpa beatltuvo-sev coseqrur av beatituvine qi f«ma copletlua n per5e6iiua beatituvi nis.8sf enr veleAatio seques beatituvine vel a Au beatituvis /cz vrlione vei-62 e velec tatio q eii perfec5bo beatituvis qa velecla tio perticit operatione ut qva imis super/ ueniensvelut in iuuenibo superuenit pul/ criruvo q virtutem vecorat ut vicir x etbi-k4ec bea tbo nis-scrip sen visf xlix ve beaci tuvine arti primo-q ii in solu iparbum 62 ibivem arti i/ q is in solu ii/ar^u-^^uar/ to boc ivem probo rone contrarictatis 62 formo src ratione. Tlluv cuius contrariu ma§is impevit couirrere quov rnaximc e amabile ma^is accevit av vera n perfera amicicia sev trisse quov e contrariu velec tabili maxre impevit conuiuere- quia licet per paucu tempus possrt aliquis bene vif/ politus suliinere trisk- tn cotinue nullirs etia si esset sibi bonu 62 vtile er§o cu velec latio srt pluribv cr meliorabo necessaria qa etia bearis no aute amicicia vtilis-erM cz^c I4ec pl?s erbi-li-vii/ca vi in seueris aut <rc inssa eove ibi boru aut ma^is amicicia q e ^pter veleAabile-62 bca tbo in scripto et alber-in cometo ibive-
amicicia q eib propter virtutem ex cellit vuas alias'	L^La-xii/'
^ 8cunvo vico q, amicicia q ess propter bonu boneibatis seu ^ propter virtute excellit vuas alias AmicLc,as'sc) illam q eib propc vtile-et illam q eib propter Delectabile- 62 boc triplici ratioe-sc) quia ipa elb vekemetior vel intensior perseeiior- 62 permanentior-E^krio vico q, amicicia q e ^pter virtute excellit alias eo q^ e vekemen or et intensi/ or ali/s quov tali racoe onvo-Tlluv quov e per se bonu e potius rr nobilius eo quov e per aocives sev ilii q lunt srl'es in virtute
viii§unt ie imucem 62 vvlunt srbi inrncenr 1)Oa leipos icz quantu iunt!x;ni- iunt 3utem !)oni Hm seipv6' quov patet' quia virius esi: qvam perle^io faciens komme bonu 62 opus eius erM ieqliic H, tali ami cicia q fc? ess ^Pter virtute amici ie maxle viii^ant js Lecuvo!)oc ivem cofirmo talr ratione, s^er se sona 62 per ie Delectabilia maxime funt DeleAal)ilia 62 amabilia- iev maxse amabilium e optima 62 mana ami cicia erZo cfc. L^ercio lx>c ivem colirmo alia ratioe-iic Llla e maxra amicicia i qua nibil inuenir contrariu amicicie fev tabs e amicicia q et ^pter virtrrte qirov irc ote Do-IM ainicicia q ei i ^pter virtutem iunt tria maxia bona L^rimu e q, vnus ami/ coru no vili§it aliu ^pter aliquiv aliuD- § propter seipm-puta q, e virtuoiirs virtus aure pncipalis cauia vel ratio et amanDi E58ecunvum et q, in tali amicicia vnus amicoru non inuenit in alio aliquio vici/ olurn nec aliquiv iniuibu- fev omia q av veram amiclcia reputanc vi^na-ls^erciu et q, talis amicicia icz q et ^pter virtute nvn pnt amici av inuice fleri nifr boni-Lx quib) trib) cocluvic q, amicicia q e M)ter virtute iit maxia eo cp ibi omis amavi ro Lnrlenic 62 iveo ipa et incimior ali/s arnici cifs-eo q, in ipis inuenianr cr fmt tria ospo uta lupvictis E^^rimu et q, in aliis ami ciciss pncipalirer amac vtilicas vel Delecta tio noinine amicis 8ecunvu et in tali bus amicici/s vnus in alio inuenit mulra viciofa 62 mala.Zlcrciu et q, in tali amici/ cia q et Hpter vtile vel Delectabile bonaes cuiuicucss convitiois exitat pnt iibi av in uice amicari t) mali malis 62 boni malis-et ecouerfo-n ^pter bec tria eoru amicicia no et maxia <s8ecuvo pncipaliter amici cia q et ^pter virtute excellit alias amici cias-eo q, ipa et pertetior aliss 62 formo sic ratione. Tlluv e persetuni cui nibil ve/ et-koc eni spectat av ratione perlecti ut patet per pbm in-iispbiiicoru § amicicie cj et ^pter virtute nicbil veelbalie autem amicicie babcnt in le Delectus qmplures^ ut patet iup immeviate-er^o amicicia q e propter virtute et perfetior alps-aute amicicie q e ^ter virtute nibil velit tali rone otenvo.^lla amicicia in qua co/ iunMNc omes ratioes amavi 62 q omnra q funt in aliis amicrcr/s coprebenvit non babet Defectu alique lev amicicia q e ^pr virtute et buiulmovi quov patet ve brs viiob) EfI?rimo'quia l amicicra q e ^pter virtute coniun^unr omes ratioes amavi-eo q, bona boneta m quib) talis amicicia trnvac 62 funt bona simpli Aer 62 bona ve lectabilia-62 bona vtilia- EI 8ecrmvo quia Amicicia q et propter virtute omes alias
amicicias coprebenvit-quia illi qui sunt virtiiofr funt etia lrmpliciter boni cr vtiles et Deletabiles libi inuicc.8icut erii virtuo so sunt actioes prope q iunt ^m virtute Delectabiles, eo q, funt ssm ranone recta-ita actioes amicoru luoru virtuoloru fut ei Delectabiles-eo q, actiones q sunt alte/ rius lunt fnniles propri/s.8ic erZo mani/ fetu et q, amicicia virtuosa non lolum babet in se bonitate fev etia Delectationem et vtiiitate-erFo e perfectior ali/s berco anu cicia q eis ^pter virtute excellit alias amicicias eo q, e permanetior aliis- quov probo ex quatuor fcilicet eo quov inueni tur- ex eo quov vili§itur' ex eo quov in/ cluvitur ex eo quov crevitur-Dirimo probo ex eo quov inuenir-quia i amicicia que e ^pter virtute ilnutu vel viciolum non reperic contrariu amicicie-quo^ co§/ noscit ex experientia 62 alluetuvine lon§a E^8ecuvo boc ivem probo ex eo quov vi/ liM -quia virtrrosus ^pter se tm inquatu et virtuolus vili^ic 62 no ^pter aliquiv aliuv-Es^ ercio boc ivein .pbo ex eo quov incluvitur-quia amicicia q et ^pter vir/ tutem incluvit etia omnes alias amicicias et per conleqns omra q av vera 62 perlec/ tam amiciciam requirunc- Eftzuarto boc ivem probo ex eo quov crevibquia bomo non crevit De sacili alteri viceti malum ve amico suo que multo tepore e expertus-et pcipue quia virtuolus no mouer av vili/ ^envu ex paltoe ut irruenes-sev ex eleti/ one er§o ex bis qttlo? patet q, amicicia q esf propter virtute et permanetior ali/s' et lic potior. Me autem amicicie ve facili vilVoluunr propter Delectu itoru qtuor-Lt quia amicicia q et xppter virtute frc e excellens-iveo e rara-qr- ov probo vuplici ratioe tum ex parte subrecti- tu ex parte experimenti-E^?rima ratio e ex parte lub iecti-eo q, talis an.icia no et nifr in virtrr/ olis- § tales lunt pauci .ppter vilfrcultate attin^envi mevru ratiois- ut vicir isetbi-^s8ecuva ratio e ex parte experimenti et cosuetuvrs quov patet-quia av boc q. frt vera amicicia oportet q, lciat vnus ve alte ro q, perlecte vili^ac ipm-quia opc^tet ee revamatione no latente § boc no pr lreri nifr pus comevat multum ve sale ut vicic prorrerbialicer vnve oportet q, vnus expe riatur tveni 62 mores alterius 62 r prolpe/ ris 62 in avuersrs ee ance boc non vebet ac ceptari av amiciciam-lev boc et rarum er ^cttec arito etbicorum libro-vi i ita m-Differunt arrtem bec <rc-62 ibivem ca ius que autem propter veleclabiie crc-62 beat-tboin scripto-62 albertus ibivem' k triplex et species amicicie lrcut tri/ plex et species boni	^Oa	xiiLp
^Wicrcia Otca arniciciam preter ^ "HiUa que viAa sunt iuperins cosr/
- / Hver^nvasunt tria sc^ varietas vi
ftin^Aiois causalims squeiiionig facilitas viiloiutiols js^rimo circa anncicia cons, veranva e varietas viitin<5kiois. Lum enl ratio amabilis inquantu eib arnabile non srt nislbonu ut pater iup xer diffinitione amicicie-ideo viuisrone vel visfinAio/ nem boni eif disbnc^io amOris vel amrci cie Lonu arrtem diuidu in bonu limplici/ ter-ee bonu velecflabile er bonu vtile- non srcut in tres Ipecies ex equo diuidentes ali quod Zenus-sev ner,nodos Ircut e diuiiio analogi in persecfu 62 ininr s ;x?rfe6fii,n' Vnde scuc e tnplex bonsrsc^ bonu,n lim/ piiciter qrrod eib bonu boneslu. er bonu lecrindum quid scz bonum delectabile vel vtile- ita eib triplex species amationis vel amicicie- eo q, omne quod amac- amatur vel propter bonu bonetu vel propter bo nrim delectabile vel propter bonum vtile rame et drtferetia- quia qui amat alique propter virtute amant ipm Hm q, ipe et puta quia bonus vel virtuoius F illi q. se amat.ppter delectatione ve! vtilicare non aniant propter se-led propter deletab:le vel vtile quod eis prouenit vnde tales no amant amicu §m q, in se et-ied q, ac cidir ei fcz sm q- et vtilis vel deletabilis vride patet q, anncicia q et propter virttr teni e per se-amicicia autem q et propter delectabile vel vtile- no et propter ie sed propter aliud-licut patet sup- I4ec pbus etbi libro vri/ ca-ii/ dilferut autem bec crc^ et bea-tbo-in icrip-er alber in srneto ibide Es8ecudo circa amicicia coniideranda et causalitas conquelbonis 62 dissolutionis amicicie- Ou enim triplex lcr spcs arnici/ cie-lcz bonelbi-vtilis c, deletabilis- ut qli/ bet earu diuidatur per equalc cr inequale-iv et superexcellens cu connn^at in virtu te vnu eile equalem alteri- 62 iterum vnu efle meliorem altero-cr similiter in deleclfa bili 62 vtili- oportet q, vbi sunt amicicie equales q, equalia oia reddanc ab amicis adinuice Am rem- led i amicis inequalib) oporter q? reddar ^m proportionem- als fiunt acciisationes leii conquetiones vel querele in anncicia? dillolutio-l^c autem, querele vel squetiones no tut in amici/ cia q elf propter virtrite nec in amicicia que et propter delectabile- sed maxime i amicicia q et propter vtile- quod ve tn/ Aulis probo-E^?rimv enini in amicicia q et propter virtute querele vel accusatio/ nes no fiunt. Onus racio elbquia rl" ri nt amici propter virtute prompti lunt Ad boc q, sibinuicem benefaciat bec e.r en i operatio amicicie que et propter virtute bene operari ad amicum- 62 cum ita nt q.
vterq) ad boc intendit ut obsequar amico non potet contingere q, ex tali amicicia ex boc lc; ex rnutua oblecutione proueni ant accusationes 62 pugne-Luius ratio e-quia nullus vult contritare eum qui se amat 62 tbi benefacit- led ii sit gratus ille qui recipit benelicium tuvec ad retribue/ dum per aliquod beneficium conueniens et bonetum-quod lcilicet non excedit fa/ cultatem amici- ^8ecundo in amicicia q et propter deletabile non et locus con quetionis seu querele. Ouius ratio et-quia si vterqz quod querit l)abet l rnutua iocietate sc^ delectatione,n qrua gaudet l boc q, alteri commoratur no babet vnde acculet alium- vnde nulliis et locus que/ rele cum vnus amicoru babet boc quod qrrerit ab alio icilicet delectationem in co uiuedo.Uidiculum et q. vnus eoru accu set alium qui ei in conuiuendo delectatio ne no exbibet cu in sua potetate kabeat cum illo conimorari 62 ab eo pote discede re quando vult- El Urcio in amicicia que et propter vtile maxime sunt conqueti ones 62 querele-quod dupliciter otendo-scilicet in generali 62 in speciali rimo i generali-quia illi qui vtuntur se avrnuice ad vtilitaten, maxime de seinuicem coN/ querutrrr cr vnus accrrsat alium-qrrov pa tet-quia illi qui recipiunt serenciu ab alio etimant q, minus recipiant qm eis con/ ueniat- 62ideo conquerunUw q, no tanta recipiunt quantis mdigent- prelertim cu non ranroru sed etiain maioru imt digni-^contrario autem bene fato res conque/ runtur dicentes q, non posunt ad tanta danda iufscere quantum indigent qui be nelicium ab eis recipiunt vel etiam q^am plius benefaciant qm mereantur percipre tes-EsLecundo boc idem probo in lpeciali-V bi nota q, scut duplex eff iutu-quod/ dam non scriptum sed inditum scilicet na rurale vel morale fecundum conluetudi/ nem patrie- 62 quoddam scriptum quod et legale.Tta duplex et vtilitas quan, in amicicys co sequi oportet Vna e moralis qn vnus vtilitate exbibet alteri ime pacro sperans tn recributione ssm vera coniuetu dine 62 bona amicoru 62 patrie-62 bec vtl/ litas respondet iuto no scrrpto.^lla vero vtilitas e legalis-Iq qn vnus exbib^ vtll,/ ratem alteri ssm q, et lege tatutu^n bac ergo amicicia que et propter vtlle maxi/ me sunt accusatioes qn no vm idem nt 9 mutatio vel recopensaco vtiiitatls puta cu vnus exbibec vtilitarem alterr iecunduni exigentiam legrs- alter vero requirit eam secundum exigentiam bonorum morum-n sc iit disolutio anucicie bsoc autem^p/ bo per exepbim tam in vtilitate legali qm
in vrilitate morali. primO quatum a6 vtilitare le^aieni' na vtilitas legalis e vrr/ plex. (^rrevam enr ei^ q fkatrm cu pacro vtriuiq) i^abet coniutarione que e ormno formalis ic^ per movri empUois er venvr/ tionis q eili ex manu in manu fcz cum mr/ quis flarim aceipir quov ei promittimr pro impenio oliiequio- er in nac cerlu eii quiv revvenvu eif. vnSe veterminatu eit qurv pro quo oeleat vari' er irc no eil vu liiu.^iia vero vrilitas legalis eil q qmuis kabeat paclu- tn kabet t poris vilatione-ei kec e iiberalior inquantu babet quava amical>ilem vilarionem'vuve eiia apuv quosva inter raies qui se <ic expec^ant no fiunt pacla ssm forma iuris fev extimanr q, vnus vebet operari av alterum iicut av amicu st irreies sunt in co mutationibus^ quov ii no fit in tali amicitia sit accuiaco etconqslio 62 anncicie viilolutio.Vbi no ta q, per vilatione aut intenvit aliquiv re cipere vltra sorte- er tunc no esl amicus § viurarius- airt tatu beneliciu facere amico in vilatiorie quov no faciut vlurarisEI^8e cunvo oibenvo boc ivem quantu av vtili/ tale moralem. Na vtiliras nioralrs e q no oblidat aliu per paLla ut in c ouenrionik) q sirrnt ex coviAo-sev lrcut wnlueuit ami co aliquiv gratis vari-ita vnus vatalis lr/ ne paA:v loris expiIo'ac 6 alco vere varer fev tn quantu av intentione ille qui vat viANu reputat ut aliquiv reportet equale vel ena maius ut ii no el!et gratis vas sev
acwmovas vnve tuc si no liat comutatro vel recopensatio vtilitatis ut iq q aoceprt soluat equale vel maiu8'ilie qui vekut ac/ cusabit recipiente lic amicicia viiloluec E^I^atio aute quare aliqui in mutusmvo amico pac5lu non exprimut tn irucrus vel lucri recopen satione intenvunt e cruia plures vel omes vnu volrmt 62 awrobat-icz q luric bonelia'62 tn in iuis aclilv vel mutuis aliuv exi^rmt sc; q sunt eis vtma Vt verbi§ratia q, enim aliquis serui at 62 benefaciat alteri no ea intetioe ut benency reiiitutione vel recovensatione recipiat e bonellu quia alteri benefacere xratis elr bonu boneslu. 6t iveo ut bores imt au/s accepti volunt viveri boc rn6 benefacere' sc? qi gratis vates no exprimetes recom/ pensatione beneWi pcio sev q» aliquis ex beneficio collato benefrcia recrprat e vtie-et iveo bomines eli^ut recopematlone nn
et albertus in commew ibrvem.H Cercio pncipaliter circa amicicie vtll,s conserua/ tion§consiveranva e quantitas recopenia
tionis. Vt eni in ainicicia q eit ^pter vtile
vitentur qirerele 62 per Mnieques no irar viisolutio oportec q, flac recompensatio-E^^V cuius euiventia nota vuo Is^rimu eib q, a pncipio anteqen boino beneliciu recipiat vuo vebet artenvere-sc; bonnnem a quo beneliciu re^>iat 6r rem in qua be/ neucium recipit'E5?rimo vebet attenvere bomine a quo beneliciu recipit virum scz ab amico §ratis vanre vel ab eo qui retri butionem qrit. 8i enim benefrcru recipit ab komle qui retributionem querit- tunc quia no recipit beneirciu a v ero aico neqz ab bomine qui beneficiiim contulit rfpter ipm crn vatum e- sev propter vtilieacem in ve sperata m-vebct retribuere ii poreib se/ cunvu vi^nitacem eoru que accepit.62 no vebet iibi facere amicum qui non vult sibi esse amicus.Li vero recipit benesicium ab amico gratis Oante-tunc vebet retribuere secunvu gratiam sibi faclarn vel secirnvu aifecsfu amici benefacientis' A 8ev contra 8i recipit beneiaciu ab aliquo amico cilm amici lit ruatis vare vivec q, recipies bene trcium av revvevum no teneatur.l^espon veo 62 vico H, non recipit ab amico simpli citer- sev a tali amico qui relfitutronem querit-cr iveo vebet recopeniare simpliciter n poteib Eb8ecunvum eis vtru quantitas reconipensationis vebeat beri iecunvum vtilrtatem quam aliquis ex beneiicio slbt impenso e consecutus vel secunvu Quanti tatem benesici/ quov alter impenvit.l^atio autem buius vubitationrs orir ex contro uerira talium amicorum-quia illi qui reci piunt benelacia intenventes volentes at/ tenuare ipa vicunt ie talia recepiise a sciis benefaclorilv que parua erant illis av va vum 62 que illi poterant ab ali/s ve facili recipereecotrario autem benefaKores sua benefrcia magnificare volentes vicut se co trrlisse rnaxima q babebant 62 qualia non porerant ab ali/s recipere 62 q, veverut eis repo re necessitatis, vt igir inter amicos ceiset omnis controueriia 62 querela ne ainicicia vissoluac-vico q, aliter vebet me/ iurari quantitas recompensationis in ana cia que ess^pter virtutem El^rimo enim in amicicia que eii propter vtile vebet qn titas revvitionis vel recopensationis men iurari cr aocipi secunvuin quantitate vrili tatis quam ille qui beneficium percepit e consecutus- tantum enim fuit aviutoriu benefactoris qrrantum recipiens inve isrit aviutus- 62 iveo tantum revvere quatum acceperit ve aviutorio'62 sr plus srat rneli/ us eis ut ille qrri accepit beneirciu tantu prosrt benefa^ori quantum benefaAor,p/ ^rir sibi-scilicer ut revvat benefaAori non solurn vecem talenta que accepivex quibo lucratus eib cencum sev avvat vimivium
lucn-A iveo vekiet tantu aviutvriu revvere quLintu accepit vel pirrs et koc e?c rneliuL ^8ecunvc> in amicicia q eii: propter vir. ture licet non frnc accuiacoes ut patet ca-preceventi vebet tamen in ea recopeniatio/ ni8 mensirra vel quantiras ireri per electi/ onem operantis q esi principale in virtu tii>u8 iv esi voluntate eius qui benesi cium contrilir etiam lr paruu arrt nulluni sl!)i auxilium ex koc e aliquis consecutu5 ut scilicet ex tanto aiseAu recompenietur vel recompenset ille qui recepit ex quato ille fecit-s^ec pkus ethico-lil)ro viii-ea-xiis ternis itaqz exisientli>U8 amicis crc' infra» capi ibi petenti aute retribirevum esi ssm vl^nitatem eoru q palsus esi er sponte et bea-tbo-in scripto er alber in sme-ibivem-
^ arnicicia e falsa vel licia qtuor mois.
' L?QL.xv
. ^ D maiorem autem euiventiam .. A'' georum q lunt vicia superius ve ? i Aamicicia esi icienvu q, quavru/ plex esi amicicia lc) fri^a mala vera-er per te6ia. ?n mo vico q, esi amicicia fr6ba vel falia.er talis frt qtuor movis-pmo quavo esi in solo nomine n no opere-secunvo qn esi oculte cr no manifesie rercio qn esi ore et non corve-quarto qn esi in prosperitate et non avrreriitare.^ I^rimo vico q, amici cia esi falsa vel fl6ia qn esi solo nomie et non opere-I5cci xxxvis k^si amicus solo nomine er non re.Amicicia talis amicl esi vitanva-eo q, esi iine i>umore caritatis li/ ne valore ventatis- line virore er vtllcevre veritatis propter quov probiber -prime» iob-iif- l^lon vrliALrmus verbo erlin^ua-A opere er veritate. ()uov verbum exponir tribus m. ovis js I?rimo fic-1^o vili^amus verbo er lin^ua-q v-Tlle verbo tm vili^it qui bonum promittit er non soluit-mulri enim verbo mu-.tu amorem osienvuclev opere mbil-Lt iubvit-neqz lingua tantum i'c) vili^amus-ut ille qui Vicit se tacere ali/ quiv propter veum er non facit sev opere et veritate quia verus amicus toto corve vili^it er opere perircit E^Lecunvo inovo exponic licut verbu er lingua pro eovem exponatrir-ut iic I^on vili^amus verbo lin^tia-verbo er linMa vili^it qui vi!e6bi/ oneni in efse^bu ossenvit no tamen orvi/ nata intentione.Vn au^u qm multi iunt qui iaclantie cauia multa vilbribuut mul ta vonant-er nil aliuv querunt nist btima nam lauvem' er floriam populare plena venti8-nulla slabilitate solivata fev opere et veritate.Tullius ve vera amicicia frc ait Tlle esi verris amicus qui omia bona lua
aliss co municat- er mala alioru facit fua-qui vero aliter amat sr^bus esf amicus er. nominetenus. Es^ercio movo exponu iic fecunvum AuZuifinum-^on vili^amus verbo er lingua q v- ^on perbibeat teib/ moniu tibi ve eo quov feciibi lingua alie/ na fev conscientia tua propria- interroga cor tuum-vive quiv fecisti n quiv ajpetistL an salutem trram an lauvein koominu iveo subvit fev opere et veritate-iv e iincerirate mtentionis- Ita q, vera vilccltio in vuobo conslsbit-sq in sinceritate mentis-er integri tate operis propter que vuo merito vicit fev opere er caritate IsSecunvo amicicia est frcfta vel falsa qrlanvo eit oculta er no manifesta. Vnve prouer xxvLs-Melior est manifesta correptio qm amor absconvi/ tus.l^uov etiam exponitur tribus movis s^^rimo sic-HIelior eit rv eib inagis pro/ vest manifeita correptio facta a prelato st publicum vel manifestum est peccatum-alioquin si peccatum ocultu er tu prelale in manitesto corripis no es corrector sev provitor-qm amor abiconvirus-quia a6r qui no corripit incipit vegenerare in viciu eo qui tacet cum emenvare poiltt slen/ tit.8eneca in prorterbi/s. Amici vicia it fe ras facis tua-LsLecuvo exponitur sic-Ne/ lior est m aniiesta correptio cuirrs frucftus apzaret exterius qm amor absconvitus cuius efte<Au8 extrinsecus non amaret-(^regorius autem vocat amorem abscon/ vitum illicitu ut avu^teriuin. nam omrris qui male agit ovit blcein- EHercio Fm biero lic^Ielior est inimicus manifestus qm amicris abfonvitu8'er sttbyit caufani vicens- Ille enim sq inimicris manifestus vum cognoscit facile vitavisse vero lcilicet amicus absconvitus vum no cognoscitur preualet-EI Tercio amicicia est fulta vel falsa-quarivo est ore er no corve-talis fuit amicicia ioab av amaiam-secuvi regu-xx-vbi vicic q»ioab vixit av amafam fabre mi frater er tenuit vextera manrr mentum amaie quali olculans eum er eifuvit visce ra eius in terram. 8ic munvus proponit vilecltionem er concluvit amarituvinem-Vnve ecci vi 8st amicrrs qui conuertitur av inimicicia qui ovium rixam er conui cium venuvabit-q v- ^lt amicus friAus q leurter er faciliter eit couertibilis nunc av amicicia nunc av inimicicia» er talis oviu corvis er rixam contentionis er conuicik Osprobriolr serrnonis venuvabit iv e ovi/ um quov in corve babebater mala omra que icit ve illo cuius amicicia simulabar manifestabit q lr nelciat finget- ut vicitur prouer-xviii- Occasiones querit qui vult recevere ab amico »8xemp!um poitve boc boecirrs quarto libro ve slolatione vicens
IX cqrwunt mali oculos tenearis ai^Iretos ao lrrce peripicue verir^tis attollere - limi/ iei arulv Mnt quaru	nox	illular
Oies cecst er iveo omnis ralis querit oocair oncs io eiii racoes excuialriles vel oportu/ niratcs receoeoi generaliter a vero et lnno amico vel lpecialiter a xpo qui ei^ verus amicus-iicrrt filius proOigus iponte recei/ iit a patre 1'uo luce-xv V^nve ve tali nunch eif con frten vu-^cci xi/^on credas in imi/ co tuo ineternu- Orrod verbu ^m glofam exponir OirolV moois ior mislice <r vigori/ ce. mirifice quide Ve o^alwlo trasfigrrrate ie in angelu lucis vel ve Kerelico.8e0 cone ii d^al»lus vel loereticus veru dicit nuqd eif ei crededu?I^nveo er dico-q, li rnanifef/ te eif veru quod dicit creditur vero illi no ,spter illu- qa in illo nulla e autoritas ciri qnqz creditur. §^pter veru qd dlcit eoq» elf manilesfu.Li auc dul)iu esr an veru iit qd dicit cif pus examinandu-er ttlnc non illi creditur § veritate examiate er ^pdate A'8ecuvc» verb>u illud ^m gkoiam exponir liilforice ve fallo amico cui non debemus crevere ineternu. Ourus ratio eif.qa talis fme cu bumiliter flue cu dulciter loquir ii ue cu lacrimae liue cu manilp applaudat femp vt iubuertat inlidiar.H (Quarto am i cicia esf fr^a vel falia qn elf in ^iperitate et r,on aduerfrtace.De tali dicie cc^i xiif8i largitus fueris al^umet te er ii non babue ris relinqt te.8xpofltw.8i largitus lireris amico tali munera alium et id elfluu ami cu vocabit te vel allirmct te vocavo re nrx/ Ia fe er bonoravo te 8i vero non babueris qrrod largiaris ei derelinquet elf no assumet te iuxta le. vel non alsum et te ad officium - ve! amouebit te ab officio vel a loco in quo te propter munera collocaue rat.Lt iteru,pirer xix.I)iuitie adduc ami/ cos plurimos «a paupere auc bi quos ba/ brrit leperattrr.(^r od quide verbu liue in/ celligattir ve diurtiis spiritualilV liue tem/ poralibo aliqualiter eii veru qrrod lrc par^ Ua diuitie fpirituales fc) virtutes addut amicos plurimos fc) veu er angelos <r oes frveles qui exilbut r caritate- a paupere aut virtutibus etia id quod vivetur babcre au fertur er leperatur ab eo Vel lpi ritualiter ssm glofam a paupere id eib a xpo <r bi qs babuit lc^ apoifoli lepantur ab eo in rem/ Pore palnois xpi - 8imiliter fi intelligatur ve diuiti/s temporalilN.fic diuitie tempora les addunt amicos plurimos - non quide veros led lalfos quia tales non amant per lonas § diuitias quia diuiti/s recedetibus recedunt amicicie'8enecaMel mufce cava irera lupi, predam lequitrrr turba ilba no Nominem. Lt iteru leneca.Nullum maius ni alum babet occupatus fx)mo er bonrs
suis obfelsils q, q, amicos frbi putet quibo ipse non elb. kt subdit a paupere autem f fortune bi quos babuit tempore prolper i tacis seperattrr tempore paupertatis- llcut canes ab olle corrolo er frcuc mures ab borreo vacuato.^ren0-7. pmo.Omes ami/ ci eius lpreuerut eam inter angustias. 8t iob v/' r^ecellari/ q) mei recellerrrnt a me Lt iteru treno^ pmo ()ui glorificabat ea spreireriint eam qn viverut ignominiam enr8'8ene (2ui vtilitatis causa anncus esb tamdiu placebit qmdiu talis erit. 6t poe/ ta.Ou fueris felix multos munerabis ami cos tempora ii nubila iint tibi solus eris-Vnve ^uerxix-Multi colunt p sonam po tentis amici iunt vona tribuentis.bixpo sitor.Multi colut id elb bonorat er venera tur plonam potetis id esb dirritis ve! preir ventis.8ed nirnquid /x)c elb peccatirm?b^n Veo H. boc bene vel male lieri pote/b - bene quide li ^pter oblicium liat qa a deo elb fi/ bi collata potesbas cr vicem Vei gerit-cr ideo ^pter boc eum lc? do na rui qmuis malum lionorare tenemur - led bonorare eri quia potes c er diues aut nobilis aut buiuimoi peccatu elb. 8imiliter tantum timere dnm q? propter eius timorem in iudicio aliqs alserat falsum vel verii taceat er oxprimat vel qdlibet aliud peccatri faciac - vel propc aliqua vtiiitatein propr-iam eum extollat vel melioribus preponat. bis modis n om bus talibus lemper eib peccatum, propter quod dicitur leuitici xix l^ec bonores vul tum potentis-Lt subditur in premilsa au/ toritate- er arnici lnnt dona tribuentis ex/ pone boc per precedentes autoritates-
amicicia inter puos eib mala n vi/ tada qtuor ratiob^-	E5 Oa xvs
^cunvo dico q> eib ainicicia ma/ la scilicet amicicia que eib inter prauos-ve qua luce- xxin- bac3i sunt amici berove» pilatus. Vbi gkoia-^>e!andum ledus quod beroves 2 pilatus in occivenvo xpm pepigerunt.Lt tbeopbi lus ibivem lrc art- ^ttenve diabolum vbi/ q) conirmgentem diliunZa vt xpi peragat necem Lrrrbescamus ergo nos ii caula nos tre salutis nec amicos in proprio iede to/ seruenius. autem amicicia que eib inc prauos srt mala per consequens vitanda et veteibanda probo per auatuor rationes-prima elb propter complacentiam vicn ie cunda eib prorpter discordiam proximi-tercia elb propter carentia boni - quarta e ^pcer repugnatia animi - L Lrra ro ^pter qua amicicia q e inc puos e mala e ^pter cvplacentiam vicis er lbrmo src rationem
Kmicicia illorum MaiL qui in prauis operitV velec5tanr et m kis sibi inuice com/ mun icat et oxanr § talis esi: qmicicia que eis inr puos vum aliqui nvn lunt isabiles in virtute cornunicant malis <2 aMmilane eis et iic ipi etia fiut pui - ?4ec pbus etbi' librv ix eapi vlti-et ix vtru icitur queas/ movu	. infra- eovem ibi flt er§o quise
puoru amicicia mala-Oonimrmicat eni in prauis inisabiles exiisentes - mali aut fiut allimilati avinuicem. 1^8ecimvo ive ^pbo autoritare §re§o-in paisorali vrcentis-Lu incaute maloru amiciciss irm^imur eoru culpis li^amur-er ponit roem vices.Ab ii/ lo qru fumme rei^sus eis eo ipso ia viicre/ pat q malo^ ascicys vita nra no viscrepat 8t cbriso-sup matkerl- Keru natura sic eii vt quotiens bonus malo coniun^ir no ex bono malus melr«ar§ ex malo lx)nus co/ taminac. Na bonus e^rcic malus iimiiitr^ vinem alterius malicie aisunienvO' er iveo taliu amicicia eis vitanva <r seteisava-V n ve >iivo i/.soIi1oquioru sic ait - Melius eis bre maloru oviu q> coniorciu. Licirt enim bona multa babet comunis vita ianAoru-sic plura mala societas aisert malo^-^p-secunve av cbo^ vf-l^rre iocietas lucis as tenebras nc - Lecunvo amicicia prarroru eis mala p conseques vitanva.ppter sil / conuenientia vel viscorvia proximi <2 for/ mo sic roem- Tllius amicicia eis mala er p conseques vitanva qui non vult alteri ius/ ticia facere.sev ita facit puus- quov probo qa prauus vult iuxabunvare in bonis 62 veiicere in malis- 62 ex boc ^pximurn com/ pellit ne babeat quov ipe cupit-6r vu non ieruat alteri bonu iuisicie iequir q- iit inr eos malu viscorvie - quov patet ex eo qI sequitur fq contetio inter eos . vnve vnus co^it alium av boc q' ieruec quov eis in/ irrisum- sev tame ipe non vult alteri iuisi/ ciam facere-sev vult iuperabuvare r bonis cr veiscere in malis- k4ec pbs-etbi libro-ix: amicabile aut n concozviam »c.iniraca ibi prauos no posirbile e cocorvare crc- E58ev sorte queres- vnve procevit q, aliqrns vult superabunvare in bonis 6r veiicere r malis keiponveo cr vico q, boc procevit ex anro re iuiipiius.Lx eo enim q, aliquis amat ie ipium vult iuperabunvare in bonis <2 veir cere in malis quov quivem eis lauvabile <2 vimperabile viuerirs reipelAibus.^I?rro enim amare seiplum eis lauvabile-sc; cum qs amat ieipm m bonis ronis vel ^m pte ronalem - puta ii velit inter alios maxime a§ere opera virtutis vt iuisicie vel cempe/ rantie vel quecunqz av virtutis opa perti nentia nve ille qui plus irbi vult ve bo/ nrs «Xrneisis acquirere ii vocatrrr amator iru boc non eis erus vituperium. sev r eius
lauvem 6r commenvationem vicitur- eoq, amat seipium ^m parte anime rationale).
Lecunvo amare seipsum eis opprobrio sum- scz cum aliquis ieipsrrm ssm partem aninre irrationalem iv eis Am parte sensr/ tiuam amat-cr talis amator iuirpirus eis q in bonis temporalibus il^ r pecrmifs borro/ ribo 62 velecssationibo corporalibus quales sunt ciborum n venereorum iuperabrrnva tiam querit talis merito eis vituxabilis er precipue triplici roe. s^I^rima eisquia ta lis se amat ssm vilia bona- imo noxia qua/ lia iunt r rei veritate bona corporalia-q uis multituvo populi av ipsa attenvat ac ii ei/ fent oprima-eoq, multi rmo piures ieqrru tur senium ma^is q, ronen^. II Lecuva ro e - quia amator iui q>rum av bona corpora lia borum superabunvantia querit av sa/ tisfacienvum cocupiscenci/s 62 vniuerialic omnib) pailionibus-quov in bomine peils mum eis. ^ Cercia ratio eis - quia ex boc q, tales rn bonis corporalibus iupera/ bunvantiam c^uerunt quam omnes iimul babere no poilUnt sequitur q, circa buirri/ movi bona fiant cotentiones pu^ne-Lt boc erat secunvum - icz quare in amicicia vtili que etiam eis inter prauos eis viicor/ via proximi klec pbilosopbus-etbi-libro-ix ca viii-vubitaUrr autem vrrum oportet amare ieipium vel aniare aliquem alium-et bea. tbo- in scrip- rr alber-in commento ibivem.H ^ercio societas praui eis mala cr per consequens vitanva propter carentia boni-<r formo iic rationem. Vbi eis caretia boni vebiti ibi eis malum-iev in prauo eis buiusmovi carentia, quov src probo- (^ui non babct beneiicientiam 62 beniuolentia relpet5srr iuiiplrus minus babet reipeclsu alcerius-iev prauus eis buiusmovi - quov probo ve bis vuobus- Lt primo q, prau? quilibet caret beniuolentia av seipsum-62 boc vuobus movis. Vno movo inquan/ trun praui operantur srbiipiis nociua.cr b^ faciunt vel propter maliciam vel propter concupiscentiam prooter que elidunt ma la cr eis nociua loco illorum que ssm ratio nem viventur n ve eis iuvicant esse libi bo na- Mo movo inquantum vitant irbi pro ficua propter timivitatem.ssLecunvo pra ui carent beniuolentia av ieipsos quov pa tet-quia tales nolunt ieipios eise 62 viuere que sunt maxima bona. Aatio autem bu/ ius eis- quia rlli qui multa mala cr peMma iecerut oviuncur ab bominibus propter quov nolunt se eise q viuere- vnve eorum vita eis eis tevioia cognoscentes se omni/ bus eise Aues. vn ites no irrisinet viue rmo tles qnqz oocivut ierpos.8ev sc- Ora Veii/ verat eile vt vicir in iecuvo ve generatioe-Ouius ratio eis quia eile eis quiv viuinu-
l/c vicit vionifms-ca Li.cr iii-m!i ve viui no iev eile cr pcipue viumu qv omia aspe Nmt-erM nullus qntuniermq) puus vult ie no esle. knveo 62 vico - aiiuv eii esse simpliciter 62 aliuv e esse bm quiv- icz esse tale vel iul) co vitio e tali, ^icet eni esse iim pliciter qv esi boriu omnia appetant tame esse Arn cjniv iv eii tali convitione qv esi miierairile esse omnia iu§int-sscuc vns ve inva vixit.bonu esi it nanrs non sirisset ix)MO ille.EI ()uarto 62 vltlo iocietas mali eis prana n vetesianva,ppter repu^natia aninn. Lsi eni pu^na continua in anima ieu in mete praui que quive pu^na non e in ptibiis anime sepate q v pater - qa ipsa an i in a sepata i-m omnes xtes suas iv esi potentias ic? ssm ienium intelleciiu cr volu tate vel vessveriu ier-trm iiip illuv vel i ill^ qv eii iimpliciter veru simpliciter ionu Lnniliter inter ptes corporis non e pu^a imo iicut vicit apoisol? pme av ciTo^-xi/-Lt ii quiv patir vnu membru cornpatiu/ tur omia membra-iev inter ples anime co iun^e corpori eis pu^na.qa anima ^m ali qs potetias suas no e coiunAa corporr sc^ ssm inrellediu 62 voluntate-? ssm l^as pote tias anima fertur l veru ? in bonu iimpli/ citer - ssm vero alias ptes scz potentias iensstiuas ala ess conisura corpori- 62 iveo eius cognitio iertur iup apparens veru 62 eius appetitus ic? ieniitiuus krtur ssrp ap pares bonu.8icut ponit exemplu auicena . ve ltrce i§nis q c clara e-c pte illa q euavit ammixtioem iq ex pte supiori- 62 cx pte q an.miicec cobussibili cratit qnvam obicu ritate. 8imi!iter ala ex viuerns ptis>us tra s>itur av viueria vtp - ? koc e cauia pu^ne in ala.s^ aut anima ^m viuerias xtes iv e potentias tradatur av viueria ex quibus pu§na babear ex tribtts specialiter.pbo-sc^ ex L^auvio? trissicia'ex cotinentia? incon tinentia-ex contintra experientia-E5I?rin^o ex §auvio ? tris^icia.k^a aia praui ex vn a xte Muvet? veleAar ii reccvat a ve!e6iabi libo ic? ex pte superiori anime iv ess ex pte rauois q iuvicat mala esse vitanva- ex alia vero pte inferiori sq sensrtiua ala volet ii recevat a Veleclabilibo ^pter maliciam l ea Vnantem que buiusmovi triKicia causat r pte sensttiua - ?ca q, vna pars ale scz pars seniitiua bominem prauu trabit av vnam parte icz av malum - 62 alia pars superior sq ratio trabit av partem alia sc) av vo / num ac ss anima in viuerias partes vr-pa/ retrrr ? cotra ieipam viicreparec 62 nc e in anima prauipUAna.EI 8ecrmvo boc iven? probo ex continentia 62 lncontinentia.I)i citirr enim concinens quaii ie tencns quia tenet intelleckbum iequevo eius iuvicium contra impetus passionum . kncontinens
autern vicitut quaii ie non tenens»nam concupiscentia quam incontinelis sequic et a qua vincitur li§at in particulari iuvi' cium ratiois verbi^ratia. txatio vicit nul/ lu,n esse ^ussanvu vulce eXtra bora.econc concupisrencia vicit Omne vulce esse ^ui/ tanvu - lxic elb vulce-er^o ?c ? quia ratio absorbetur a concupiicetia in particulari-nvn assumitur iilb vniuersali rationis vt vicatur boc esse prerer bora-sev assumitur sub vniuersali concupiicentie vt vicac boc essevulte - vrive co cupi icenti a no abiorbet iuvicium ratiois in vniueriali sev in parti culari vt per exemplu pay- ? vt vicit pbs pmo etbi ca iis primu qirive i§itur?c-in lra ca ibi quavo quivem rZitur?c- 62 lxic movo accivic veseclsus 62 peccatu in incon/ tinente 62 per con<eqr.l^s pu§na. ^ta q, in bonis vel iuibis no eis pu§na iev co cor Via qv tali ratioe ossevo. vbi ess qv esse vebet quiescit pu^na - § vbr inferius conienttt? iequic superius eis qv vebet esse sicut eis in anima iussi ergo oc-62 per Osposstu in ani/ ma praui iem^ eis pu§na? nrrnq, coricor Oia qv tali ratioe onvo vbi ratio ieqtntur concupsscentia ibi ess pu^na- sev boc eii l anima pui erM ?c.()uov patet alia rone ssc vbi pmum sequic poiserius ibi ess ino? vinatio? per conieques pri^nassev ^mus motor l anima ess ratio vel intellectus -vbi ratio sequitur concupiscentia 62 no vo minar ibi eit prr^na. 8ev contra-aug?-vicit q, pu^na vel cou.ssicAum buiuiinovi non sentit qui consentit iev qui vissentit-s; anima boni vssentit- arrrina vero pui con/ ientit- er§o in a ni,na i ulli eib pu^na ? no in anima pui. I^nveo 62 vico q- art^ loqr ve ex perientia pu^ne qrram non ientiunt consentientes illis vum a^u con ientiunt-quia tunc ratio absorbetur a concupiicen tia vt non ressssat in aclu.sev quavo soluir passro ratio qntrrnj av ssi superius manet in proprio iuvicio immutabilis? contra/ vrclt bis que rnale a^a sunt - ssm qv tkreo/ lo§i vicut q, iuiverisrs semp re,nr,rMurat malo.vmve nunq^ extin§ultr,r etiam in va natis vt patet infra smverisss . EsLecrmvo av ive irc arp;uo- ^bi ien^p eib puAna vbi sensualitas repugnat ipiritrri - sev qmviu anima corpori eit coniun<Aa semp sensua/ litas eis corrupta-? sic repugnans spiritui 62 in maio ? in bono viro er§o ?c- ^iiveo cr vico ssm tbeoloxos q> pu^na intellibir quatr,m av peccata mwtalia-quia sun/vi reclie contra ratione-non autem quantum av venialiaque noniirnt vireckbe contra ra tionem sev vssponentia av ea que sunt c6 traria rationi scilicet av mortalia kve inira sensualitas ratioes qre totaliter non extin/ ^ratur ,n bac vita loquenvo naurraliter-
jI8ev forte queres qrnv i amnia frcit prr/ ^naman peccatum velaliquiv aliuv.^n/ veo vicv cp pronam in anima non facit peccatu-fev ipsa anima que ^ peccato pu/ nit ferpsam vt oicit au§? tame raco i^uius pu^ne eis peccatu- Verbisratia vicamrls q> sx>mo cecus cavit in fouea.no q, cecitas quasl per fe exisfens cavat in iouea quia nikil. e-ee iveo nuUius e causa-iev inqu atu esf quivam komo sfans iubtali priuatio ne in foueam cavit.8ic a srmi!i s?onio sfas su^> tali covitioe icilicet peccati impugnat seipsum cuiug putzne peccatum est ratio licut cecita8 est ratio caverrvi in foi^eam ii cut patet.I^ec pss et^i iii?ro-ix capi qrto-anacabriia autem ne. Lt l^ea-tlTo in scrip-etalber in commeto ibivem. E^^ercio koc ivem probo ex continua experientia. nam continue experimur buiuimovi pii^nam-quov patet per aposfolum av ^ala v-La/ ro concrrpiicit avuersus ipiriulm- vbi au/ Mssinus irc ait -Vive quaie beilum quale rixam intra teipsum sentis-Oaro inquam iv eii carnalis cocripiscentia spiritui reluc tatur- ^uMisinus-sev non eis vifkvenvu quia ipiritrrs iv eis rato gratia Vei avirrta concupiicir avueriu8 carnem. Lt iterimi apo av roma vii viveo aliam le^eni in me/ bris meis repugnantem legi mentis mee-Expositor vsveo inquit non solum iin-pls ci noticia sev continua <2 certissima experi/ entia - cr quiv - legem iv eis fomite peccati qui repugnat-in membris rneis-vt in oclo av concupiicenvum- in manrr av operavu repugnantem legi mentis mee iv eis legi rationis-Vbi auguisinus- I^eisse vicir lex quia legitime fa<Aum ess vt qui non obe/ viuit suo superiori non serenat ei luu inie/ rius scilicet caro.<r subvit-supra te ess vns veus tuus-infra te eis caro tua-serui melio ri <2 superiori vt ieruiat tibi inferior - con/ rem pnisi superiore torqueris ab inieriori-iveo apoisolus vicit repugnatem legsme/ trs mee-SL boc eis valve periculoium - nam quanto pugna vicinior tanto periculosior-
vera amicicia vebet babere quatu/ or et qLle-	E5	La	x	vis
V^rcio vico q,eis amicicia vera-L ^ Vbi nota q, amicicia qtuor in ie / Vebet bre-sq zp etrntate-ssrm itate-gratituvinem frvelitate. Hi?rimo vebet babere Aetuitate vel continuitate vt nuq» ssniatur prouer xvis Omi tempore viligit qui amicus ess (^uov verbu exponens cas iiovorus I quavam epiisola ssc ait-(^ui ve re vel verris amicus eis vel xpi vel anima/
rum omni tempore viligit.nam tormentu non sepeeat-labor non lassar-tbesaurus no superat-amor non oocupat.jsKecunvo ex ponit auguisinus- irc vices. 1^ 0n luit vera amicicia que aliqn vess/t ergo qui verus amicus eis cr nore 2 ope omr tempe iuam vile<5sione onvittam tempe avrrersrtatis q- ternpe ^iperitatis-sev in avuerirtate ma gis quia tuc eis maior necessrtas.sfCercio exz^onitpetrus bleseniis loqrres ve vera ar cicia vnve irc ait. Vera amicicia eove ocu lo respicit amicum-viuite-e? mevicu-forte-LL vebilem-sarm-sr infrrmu- bumile er sub iirne-Lcontra falsus facrtecci vi 8is amic? Hm tempus suu er no pnianebit in tempe trrbulatiois- ^xposstor- l8is amicus fr^rrs et iolo nore amicus <2 talis e q. eis amicus Hm tempus suu iv e in tem pore,piperita/ tis.4 vicit temp?xpiperitatis remprrs i'uu-M tunc accrescit irbi aliquov comovum temporale.Lt subviLer no xmanebit talis in tempore tribulatiois.rmo tuc verelinqt Tob-vi-6cce no eis auxiliu mibi in me.ne/ cessari/<H mei recesserunt a me- T reno^-s Omnes amici eius ipreuerut ea inter an/ guisias- E^8r aut vis scire an aliqs iit tibi verus amicus vel falius ,pba illu r avuer/ irtate.Tta vicir e<LLvi 8i possrves amicu in temptatioe possrve illu iv eis r avuerirtate ^pba illu-cr no facile crevas ei teipsum iv e non ve facili reueles ei secreta tua vonec baueris eum-8ene - Omnia velibera cum amico tuo pus tame ve Lpfo.Ouirrs ratio/ nem assignat sapiens ecci xisNo agnoscer in bonis arnicus er no abiconver in malis inimicus-q.v in bonis iv eis r prosperis for tune non agnoscenrr agnitione experien/ tie amicus- qa incertrrm eis vtrum fortua an periona vilrgatur in malis iv eis r av uersss non abiconvetur inimicrrs-tunc enr auvet manifeisare inimicicias.Vnve sene Ob boc precipue viligenva eis paupertas qa facit te icire qui te vere vrlexit- Me enr verus eis amicus qui omr tempore viligit vtz iup. ille vero eis falius qui cum fortua venit crcu fortuna recevitEs8ecunvo vera amicicia vebet babere ssrmitate vt nunq-frangatur vel interrumpatur ecci-vs 8i p seuerauerit srxus:erit tibi coequalis- boc e vitsu amicus ii perieuerauerit ssxus iv eis isabilis in amore vel immobilis vel iniepe/ rabilis tam in avueriitare ch in ^speritate erit tibi coequalis iv e paris tecum volu/ tatis quali arter tu: ivem nolens er ivem volens er!^c eis vera amicicia-Vnve tulli us ve amicicia irc ait -Vera amicicia e ive? velle et ivem nolle in rebus boneisis - 8t glosa ibive src ait-Kmic? animi cuisos cui irc animu tuu ap)lica vc ex vuob) vnu irat cui te tanq, tibi committas a q nil timeas
etnilinkorieiium petas.I^o etenim ami/ cicia vec^i^alis iev plena vecori8. iic er§o vera amicicia vebet tabere inieperabilitate al) amico er pcipue a xpo - Vnve apo - av rom viy - Ouis nos iexakir a cariratexpr q v-nullus?^nve in li ve catkecizan/ vis ruvilV iic aic-Lonsia^ xfe^us vebee esse amor nosler vt il neceile suerit amore illius moriamur cz amore nosiri placite er benigne mori vi^natus ess- Lcotra fallus amicus ei^ vili^ic iolu §m tempus Vn ve talilV loques §rexo is mora iic ait - 80/ lenr nonnulli veum in fixeris benefaciete vili^ere in avueriis aut veum sla^ellatem vel ovire vel minus amare. E^^ercio vero amicicia Oebet babere ^ratituvinem vel li/ beralitate vt non venvatur.I^a multi iunt cz n5 viliMnt piona iev fortuna i'c) iua bo na-^puer xix' Eulti colut xfona potentis n'c.Ae expolitione l^uirrs lup ainicicia fal/ fa V nve talis amicicia ess mercenaria ^a non relprcit alterirrs comovu lev ^priuni-6coritrario v era amicicia vel lxmiuolentia lul) pecunie extimatioe no cavit-Vn-canc-vii/8i veverit bomo omne fubifatiam vo mus lue pro vilolkoe quali nibrl velpici/ et eam» ?n qrtil-irs verkis nota verba li/ ^na mifleria.^a amicicia caritatis eli im preciabilis- qa qrnvquiv var pro ea nibil reputatur Vnve pmo vicit- omne li veve/ rit bom o fc^ fubsfantia qa caritas nibil ce lat vel ablcon vit-nibil ne^at- nibil lubtra/ bit nibil vimiviat vel viuivit-lev omla vel amato vel pro amato vilfrrburt. Lt lub/ vit omne frrbKantia vomus lue- M in vo mo noliraelftriplexlub/lantia scr bono rum ternpaliu-cwporu 62 vircutunn banc triplice lublfantia qvam iv elb aliqui vat contra caritate- aliqui frne caritate- aliqru pro caritate. tz^rimo eni concra caritate illi iua lubllantia vant qui in peccatis sua bona conlumut - exemplo illi/ ,pvi^i- qui bonis corporis vt sortituvine pulcritllvine ve eis lupbienvo abuturn- qrri virtutibus extollutur ve iplis inaniter ^loriavo quafl suis merius babeant qv gratuite accepert a veo- bi omnes conr cari tace previAis bo/ nis vcentes av inlcriora trabutur- ps- lub/ liantia mea in inferioribo terre. 8ecuvo aliqui vant fu as lubllantias fine caritate-fq illi qui pvicla bona vant n5 ^pterveu amicis liris § ^pc amore carnalem ^ nibilo reputanr nec aliquiv eis ^>velr - qa line caritate rribuut ps lubKantia mea q/
lr nibilu elf ante te. L^ercio pr^o cantate luaru lubifantia vat qui lua bona pro ver amore visfribuunt 62 relinquunt - 62 tmes apuv veum lirbleuantur 62 merentur- ps-fubsfantia niea apuv te elb ^ lubiun^it-c^uafr rubil velpiciet ea. slofa revvit caula
vicens' quia crrm tibi abunvat amor eter/ norum mox vilefcit pollelfro labetium-^ tuc bomo omnem lubiiatiam vomus lue pro Vile61ione tribuit- quanvo quivquiv in munvo pollrvet pro xpo tribuit vt abi/ cirens omne quov impevic vei cognitione
vile6iionem 62terlo pulueee folicituvi/ num oculos aperiat vt veu viveat. 62 cum omne lubiiantia veverit quaf, nibil ea ve/ fpiciet qa polbq, oculum tersit 62 veu con lpexit: in illius vilroe quivquiv poMverat vilipenvit - frcut apostoli lecerut q no folu ponelfa lev etia clrpita vt xpm lequentur vmiiferut.Efk)uarto cr vltimo vera amici/ cia^ vebet babere srvelitatem vt non ^>vac-8«i-v/-^rnico srveli nulla est comparatio qui aut inuenic tllu inuenit ebelarrru- ^c/ politor- ^mico liveli nulla elt comparatio lq equipantie-q-v bonitas amici sivelis ex/ cevit bonitatem tbelauri matenalis - vnve lubvit-62 non eit vigna ponveratio auri 62 argenti kvelitati illius.^ boc ^pter quinqz ratroes. ts^rima elt - quia livelis amicus femper iuuat-m morte 62 post morte quov non facit auru 62 argentum.E^8ecunva e. qa sivelis amicus vita conleruat ta tenipa leni fpuale qv non facit auru vel argen trrm. I^^ercia elt.qa ponvus auri trabit av calum lc) av peccatu ponvus aut amo/ ris lurlu rbit lq av veu.^l^u^ta est.quia ponvus auri vl^argeriri gnat lice - ponvus aut amoris gnat pacem. (Quinta elt.qa ponvus auri aspropriat comunia ponvus aut amoris comunicat ^spria. Oe tali ami/ co vicir eM xxv - Leatus qui inuenit ami/ cum veru lc) xpm qui excellentilfrme in l^ quinq) previ<3a babuit vt patet-
El amicicia que e inter bonos 62 vir/ tuolos quinqz in le babet-
'	...	I^Oa-xviip
«	Varto est am icicia bonoru ^p!
virtute talis babet quinqz con ^.vitioes. elt em ple6ta- maxima-opUma-manfma.rara. Lf primo amicicia bonoru epse6ta ov probo vLwlici ratioe-EI prima e talis.Nluv elt pfecktu cui nibil veelt in pbico^-lev amicicie q elt inter bo nos,spter virurte nibil veelt-g" nc.^8ecu va ratio elt talis . Omnis amicicia p quZ amac rlle q e limilis ex eo q, e talis ssm ba/ bitu virurtis veflveranc bona ^pc leipm elt xlec5ta-§ amicicia bono^ ^pc virtutem elt buiubnoi-gO »c- E^Lecuvo b" ^»bo au/ toritate pbi fic viceti s-etbi-li-viis- ca usviife ruc aut crc-infra ca-ibi-xse^ta aut elt bono ru amicicia ^ ssm virtute fnniliu.EI'8ecun/ vo amicicia bono^ e maxia qv ^>bo vupli ci ratioe.Espna e talis.^lla elt maxia ami cicia qua amaMr ilia in quitv coniungunr
omnc5 rationes amanvi sev tatis el^ ami ciciaqueei^^ptervirtutem-eo^iitaami/ .1 cicia eli propter lx)num iimpticiter cr ^ vtite cr oete^tabile-quia virtus continet in se iita trla-erMnc-L^Lecunva ratio e<t ta tis-Moru anucicia eit maxiina qua amici amant se propter se er non propter atiuo sev in amicicia vtiti cr vele^tabiti nor^ ama tur aliquiD quoD eit p ie cr slmpiiciter bo/ nrrm sev qma est amanti tale puta vtile vs DeleL5tabile-e^ per conseques non eit ni axi. ma amicicia-in amicicia ant que elt xppter v.rtutem aniatirr qnov eit nmpliciter 6L per se amabile sq bonum-er§o eit amicicia maxima.Mec pbs ibive - infra-ca ibi eoq, propter se est sq propter virtutem cr non propter aliuD. 8t llrbOit-volentes autem bona amicis rlloru gratia maxime amici propter seipsos enini babent er non ^,n acciDens. L^ercio amicicia bonorum eit optima-quoO tali ratione onvo- ?slla que per se sunt Delectabilia er per se bona sunt maxime amabilia vt patet sup immevia/ te-seD maxime amabiliu eit optima er ma §na amicicia-er§o cu amicicia que eit ^pc utrrte iit tlrs rDeo cr-c - t4ec pbs ibiDearisra or ibi-er arnare aut 2 amicicia in brs maxi/ me er optima, ^(luarto amicicia bono^: eit fu ma cr mairua-quov tali ratioe onvo-Z^lluD quov itinvatur iupra rem iirmam permanet - leo amicicia que frmDar iirpra virurtem qualis eit amicicia bonoru eit buiusmovi - erM talis amicicia permanet q viu iunt boni Am vi^tritem que erat cari sa amicicie- virtus aut eit babitus perma/ nens cr inultum maniruus er non ve facili transiens- eoq, ex naritis er srequetib) a (Ai bus generatur vt vicitur-ii etbi- er^o bo/ norum amicicia cit viucurna. ?tec pbus ibivem infra-ca- permanet luitur bo^ ami cicia vsqzquo boni sunt virtus aut mar>l'i/ ua.^t subvit talis aut aicicia masrua rati/ onabiliter eit./^miclcia vero que eit Delectabile n vtile non Diu pmanet-quov rali ratione onDo-s^uiDquiD funDatur su/ , pra iv quov non permanet ipium De facili so!uitur.§ Delectabile cr vtile no viu pma/ nent er§o anncicie iupra ipsa sunvate sut facile viso^rbles.^ t^ruto amicicia bono/ ru ^pc virtute e rara, quov probo Dupli/ ci roe prima eit ex pte iubiecti-iic-^mici cia que eit A)ter vircute non eit niir in vir tuoiis sev tales icz virtuolr iunt pauci ^pc viflicultate attin^envi nieviu rois vt vrcir i^etbi veriirmile eit q> amicicie propter virtutem iunc rare-ttec pbs ibive inlra ca ibi.rarus aut in ii miles verisimile eit tales eise pauci eni tales. Es 8ecuva ratio eit ex parte movi acquireDi iic- ()uiDquiv non pOteit baberi nisi per maximum expimen
tum et consuetuvinem eit rarum- sev bee amicicia eit buiuimovi' quov patet-quia oportet q, vnus iciat ve altero q? pertecte vili^at ipsum-quia oportet eise revamati/ onem non latentem-sev boc non poteitti/ eri niii prius iimul comevant meniuram salis-^m q, vicir in ^uerbijs-vnve oportet q, vnus experiatur ilveni m«es alterius in proiperis n in avuerils cr an b^ ,10 Debet acceptari av amiciciam niii vnus appare/ at vel viveatur cerlituvinaliter eise amabi lis vel amanvus ^m q, poteit eise certitu/ vo in talibus <2 crevarur rationabiliter ita eise? boc raro contingit vnve amicicie ^p ter virtutem scmt rare, ttec pbus ibivein-inira ca-ibi-avbuc autem invi§ettempo/ re er coniuetuvine . iecunvun^ prouerbiu enim non eit scire avmuicem anteviiAos sal comevere neqz acceptari oportet prius neqz eise amicos anteq, vterq^ appareat a/ mabilis ci crevatur- propter quov pbilo/ iopbus excluvit a tali amicicia icillcet q e propter virtutem illos qui iibr avinuice ve facili amicantur anteq, se avmuicem experiantur- vnve vicit q, illi qui cito ve facili exbibent opera amicicie maniieitant q, volunt eile amici non tamen sunt amici avbuc quousqp iciat q, inuicem iunt ama/ biles - er iic patet q, cito fit in bomine vo/ luntas amicicie sev non amicicia que eit propter virtutem. t4ec pbiloiopbus ibi/ vem-cr bea tbo in scrip.etbilibro-viii-ca iii viiserirnt autem c^c- inita-ca ibi perfeci au te cr-c- viqz av fme ca-er alber-i come-ibive-
amicicia que e inter bonos prop/ ter virtutem eit optima quinqp ratio nlbtLS iveo pre omnibus eli^enDa-
EsLa-xix-
. O maiorem tamen euiventiam
- capituli preceventis est icienvu
H amicicia que eit bonorum av inuicem propter virtutem est optima er perfeKa cr per conseques eli^enva quinqz rationibus-icilicet ratione experientie-lup/ abunvantie-continentie-permanentie eiti/ cientie.Lsk^rimo ratione experientie sc- ^!/ la amicicia eit optima er perseca quam bomo multo tempore probauit cr in qua nullum Lniuitum inuenit er in qua omla vi§na amicicie repperit- sev talis eit amici cia bonorum propter virtutem . er^o ns. ttec pbiloiopbus etbicorum bbro-vii/ ca quarto ()ue autem propter velectable infra - capitulo - ibi non eit enl facile nulli crevere ve eo qui in multo tempore ab ipio probatus eit cr crevere in bis cr nunq.
vtiqz miusirim facere et quecunclz alia in ea qire vc vere arnicicia vi^nifwanmr - ^n aii/s autem nikil ^pl^ibet talia ireri. Vnve anteH, aliquis iu amicicia assumatur mut to tempore vebet experiri vel.pkari cr expe rimetu ve ipo aslumi ex q vere e elfec^us amicus no oportet ia ve ipo eXperimentu alsumere vt vicit alber-vvi /ilp-libro-ix ca xi/vtru aut in lxmis <rc- in que/sie e vtru in infortuni/s aliqs invideat vel vellat co/ fu§e av amicos in io-iifar^u E^Vl>i icien vum q, aliquis potesl: experiri livelitatem cr bonitate vuobo movis- fc; ex xte secretu q ex pre obfequip ss?rrmo ex pte iecreti-vnve petrus blefenfis r libello ve amicicia src ait-8i irve amici exxiri volrleri8 non es pus tui cwvis arcbana comirtas- sev aliq exteriora etia movica ve qbus no n a^nu emereat vilpenviri fr fuerint reuclata-er ea nibilominus lr.b ea cautioe 6^ aviuratioe terribili crevas ac fr obeslent ^pvita - tunc enim qui livelis ess in minimo in n?aiore flvelis erit.c? qui in movico iniquus elli 65 in maiore iniquus erit.Vbi gloia vicit - q iivelis eli in minin^o iv esi in pecunia eam pauperibo vifpefanvo cr m inaiorr cnc sivel' avberes creatori cu eo ipus vnus e esfec/ trrs'65 qui in minori iniquus esi etia i nm/ iori iniqurrs erit iv esi qui bona tempalia q funt minima non bene vispenfat etiam l niaiori iniquus eric iv eii eternvZ5 libi ^lo ria ve qua tuniet euacuat- li eni no vlli§it iratrern quem vivet - veu quem non vivec quo m ovo poteli vili^ere? H Lecunvo bo/ nitas annci ^pbatur exxte oblequi^.^am volutas line ope eli vana 65 ociola 65 iveo ille e ver? cr bonus amicus q no lo u vult bona amico liro lev qui vult 65 opatur lx> na amico luo 65 boc Ara amica lui. Vnve ZreAo in ome-lic ait'?robatio vilecliionis exbibitio eli opis- non libi aliquis crevat quivquiv frbi animus fme opis atteliati/ one reljxrnverit- k!t fubvit ve vile<5iioe co/ vitor is.mes lingua n vita requiratur-nuq' eli amor Vei ociolus - opatur enl ma^na li eti-li aut opari renuit amor non eli-H 8e/ cunvo amicicia bonoru eli optima ratioe velTementie vel luperabunvantie- eli enim bonorum alnicicia maxima 65 lx>c vuplici ratione-lq ex pte boni- 65 ex parte vinculi-ts^rlo ex pte boni- qa bonu limpl cr p le qv e bonu virtutis e maxime amabne- lev tales viliAut le avinuice- qa funt bonr pm virtute-erAO cr'c Es8ecunvo ex xte vmcuu amoris'qa alie amicicie non oro copulant aicos avinuice- eoq, r ali/s amrcrcys rro co
vii/.ca-iiivilferunt aut crc-insra-ca-ibi-vole tes aut bona arnicis illozc §ra maxre amr/
Lr.^pter leipos enr lrt feipos babent n lion ssm accives vt in alils.<r ibive qrto ca-que avmovu aute in virtlrtibo crc- infra-ca-ibi-maxime qvem iAir e amicicia q bono^r e-queavmovu multocies vi<iu esi fup-iir ca vt^ Vbi lcievu q, in amicicia optima 65 piecLia qualis e bonoru amicicia pnt vuo confrverari- lq qntitas amoris cr ro amavi-H I?rimo enr li confrverar qntitas amoris-tuc amicrcia bono^r cu lit pfe^ia maxra babec limilituvine cuiufva fupal unvatie in amanvo. Es 8ecunvo li conliverec ratio amavi non poteli in amicicia bonop esse luperabunvantia- Ouius ro eli qa cu bo/ ni ament le ,spter virtute vel ^rn virtrrte non conuenrt Vel nor, cor,tingit virtutem et virtuolum ab alio virtuolo qui ratioe orvinat luos altemus nimis arnari-I^lec be atus tlTo-etbi-libro-viis-ca-v in lerrerrs aut et -enibo crc-infra-ca-ibi- multis aut amicu elle ssm perferam amicicia non contingit-asUn.ilatur enr luperabunvantie ^rc^.cr cio anncicia bonorum que elb »ppter virtu tenr eli optima pfe<Aa ratioe continctie-lic. ^lla anncicia que in le continet cr com/ prebenvit ea que funt in ali/s amiciciss e optima ^perlet5ta- lev talis eli: amicicra q ell propter virtutem eoq, illi qui lunt vir tuolr lrrnt 65 llmpliciter boni n vtiles ve/ leAabiles frbiinuicem-erAO crcffec pbus-etbi libro-vii/ ca-iipvilferunt autem b^-crc ibi-65 els vtiqz lrmpliciter bonus 65 amico borri enim lrmpliciter boni cr vtiles n ve/ letabiles frbiinuicem nc - 65 ibiveni infra-ca-v-quemavmovu in virtrrtibus inlra-ca ibi - bonus autem l^omo vropc ambo bec E^Oriarto amicicra que e bonorunr prop/ ter virtutem elb optirna 65 perfe<5ba ratioe permarrentie nam amicicie que lrrnt prop ter vtile 65 Vele6iabile cito vissoluuntur tranferrnt Luius ratio elb-quia quivquiv lrmvatur fuperiv quov non viu perma/ net ipsum lacile soluitrrr- sev vtile n velec/ tabile non viu permanent-erAO c^c- amici/ cia vero que clb bonorum propter virtu/ tem intranlmutabilis elbk^ec pbjlosopb? ibivem-iiii-capi - que autem propter velec/ tabile-infra ca-ibi - <r sola bonorum amici/ cia intranlmutabilis elb. Ouius ratio ess quia amicicia bonorum funvatur in vir/ tute- virtus autem elf quiv manliuum le/ cunvum pbilosopbum ibivem. 8t iveo concluvrt pbilolopbus ibivem-iiscapitu. vilferunt aurem lrec cre-infra-capi-lic vicit-iveo talis amicicia manliua rationabiliter ebl. EI Vbi fcier^Vum q, in amicicia ve/ ra que elb bonorum propter virtutem funt principaliter Vuo - scilicet iplius fun vamentum quov elb virtus - 65 ratione buius funvamenti talis amicicia elb
manima vt patet et ipsius nutnmennrm quoO ei^ OeieL^^tio m conuiuerivO 2 coo peranvo ee talis amicic ia ceis-rt isliis duo/ bus ceilantibrrs vt patet ex supraviAis-I4ec aiber m c^ueliioilN ikivem.q.iii- vt^? seniu impediar amicicia iri cor-q A ()uin to amicicia lx)no^e adinuiceru ,tptcr vir/ tiite eili optima er pfec^a rone eflaciencie iie- Tl!a amici eia esli optima c, pfec^a que efsrcit omnes a^ris amicicie vere- sed tas e/i amicicia bono^e ^pter virtute - quod lic lpbo- T rra sut specialiter opa amicicie vere-scilicet lxmiirolentia l?nficietia cori cordia- sed lTec tria ple^e lunt r amicicia kono^ propter virtute-quod de sm^iilis probo.tz^rimo enim amicicia quee virtutein efficit inter amicos dcniuoletia inqirantu amicus qui eii bonus limplici cer dili§it er vult sibi maxime er amico suo vera bona sc) bona virtiitis cpre sunt vera bomns bona quia ssni partem intel/ lc6iiua ccontrario prauus vult srbi bona a^pareiitia led realicer sibi inutilia er no/ ciua-qualia lunt serisibilia bona - ^8ecu/ do talis amicicia que esl bono^ propter virtuteni eiucit lrnesicientiam- rra volirn tas bona que eis in virtuoirs amicis non, eis var^a Vi-de omis bonus vel virpuosus ad boc nititur vt oxetur bona que vult-nani boni lrom inis eis vt laboret ad perii ciendum bonum <r non iolum av volen/ dum - quod quidebonu virtuoius vult ct oxatur sibi 2 amico suo ^ra iuirpuus id eis §ra intelleciiue partis que eis prin cipalis in bomine Lcontra prauirs cr ope rac sibi nociua <r vitat sibi ,piicua. EI ^er/ cio amicicia que eis bonoru ^)ter vrrtrv' te babet concordiam - eoq, amicus .tpter virtutem bal^t concordia ad seipsum er ad amicum-l?rimo dico q, virtuoius re? spe<Au suiipiius babet scordia q ad duo sc) quo ad conuiclum er quo ad affebsu-js^rimo babet concordiam respecfsu liri ,piius quo ad conuiAum-eoq' virtuosus maxime vult conuiuere sibnpii iq reuer/ cendo ad cor suu er secum n?editando bec enim facit delc^sabiliter-quod tali ratioe ondo-l^uicunqz sbi delecltabiliter conui/ uit vulc sibi conuiue 2 secum cornm orari redeundo ad cor luum 2 meditando de se ipso-sed iuiius er virtuoius kx)c delecta/ biliter iacit-quod patet-qrria virtuo-irs r suis preteritis putilv cr ruturis deleissat. quod de singulis ^bo.Eskrimo enim vsr tuoius ad cor iuum redeundo <? de ieipo meditando delebatur in ieipso quatum ad memoriam pteritorum quia memo/ ria pretcritoru bonoru que oxatus eis eis sibi dele6sabilis. 8ecundo delectatur quantum ad spem futurorum- quia ba/
bet spem beneoperandi in futuro que eis multum deleZabilis. C ercio delectatur r ieipio q?tum ad noticia vel pntium intel li^entia.eoq, mens sua eis prona er abu/ dat conirderatLoibo er contemplationibo veris er vtilibus i qrribus n .ultum delec/ tatur.^8ecudo virtuoius babet cocordi/ am in ieipso q ad affectu- qa ipie m axre conientit srbiipii- puta quo ad Mudium vel triisicia- eoq. ide eis srbi triise cr delec tabile cKtum ad parte ieniitiua q intel/ le<5siuam. Ouius ro eis quia in virtuoso ps senirtiua adeo eis ratior subiecta q, se qurtur moturn ronis vel ialtem non ve/ bementer renitir.no enr virtrroirrs ducir a paisroiso ienirtiue xtis vtpotea paflioe cei^ante peniteat de eo quod ia fecit conc roem- sed qa iemp sni rHem a§Lt 2 non de facili penitet . ^ ita ma?cre concordat er consentit irbiipir. 8i aut bac roem breui? vis avduce er formare dicas q, virtuosrrs maxre cocordat ^ consentit srbripir.er lx)c ' ^>bo duplici r6e.?rima e talis-Ale r quo pars seniitiua obedit r-oni ve! ex toto no reirisit q ad ^audiu cr triiiicia irrnt maxi me iibiipi sientit - § virtuosrrs e talis- ^ crc-8ecuda ro e talis. Tlle q e impenicibis sbiipi conientrt-^ virtrlosus e talis-Zo crc eoq, semp inq,trrm vrrtuofussm ronem aZit-n ideo no vincir paffroe ita q, poisea ceilante passione pernteat - ^ virtuosus maxre srbiipi conLentir.Es8ecudo virtuo sus ad iuu amicu babet l^ec tria- !c; beni/ uolentia.bnfrcientia er cocordia- quod tlr rone ondo. Virtuoius se babet ad amicu iuu frcut ad ieipm eoq? atrebsus eir:s sm affebsu amici e quasr alius vel alter ipse-qui ic) bomo virtuo r us aflrcir ad amicu iuu ircut ad ieipm-ied virtuosus br ad se ipm bec tria- sq beniuolentia bnfrcientia. et cocordia-er^o eri a ad i uu anncu. ?ra/ uus aut p ospoirtu bis trrbr» caret lse.iu/ p-isca-de amicicia q e inrer puos.8peali ter aut puis no suenit acsrrs terci? amici cie q. e scordia respcru suipo^- s q ad co ui^us-eocp mali no pnt nec volut srbirp/ srs couiue redeuntes ad cor ibru-quod ta/ li roe ondo-()uicunqz br memoria de ml/ tis malrs pcitis a se taclis er br etra spem id e ^oiitu in iuturu talia smittendi no delectabiliter co morar iecu vel solus re/ diens ad cor iuu-§ omrs puus e b^modi quyd patet - qa pui cu itant secum soli cogitavo de seipirs recordanc multorum maloru Zuiu q in pterito smiterrrnt c» preirrmunt i'e stmilia in iuturu facturos quod e eis dolorosum mrrltu-cr ideo que/ rut alios cu qk) couersanr - no qdem ex bocq- pui in couiSu 2 sieniu alioru de/ le itentur vt faciunt virtuouF ideo qrut
aIio8 cuni quii>u5 iint vr per oEz^iuii/ canmr iuuporu puta ma^oru que commi ierut- quia cu praui ni!oii amabilemueni/ ant in leiplis neq) in preterito neqz in pre ienti neq^ in futuro no esk eis amabile av leiplos iv efl ao cor liru revire-tL iveo non pnt couiuere libnprs neq; lecu mane?Iec pbs etbi li.ix ca-iiipamicabilia aut cfc er in 'fra ao amicu aut - 62 beatus tbomas in irtipto 62 albertus in commento ibivem-- H' I^ota quiv eib amor-et q, axpeticus e triplex:
Hio? - Orca angore in generali coliveran/ oa sunt pncipalic tria fq Olifmlto viuifro co paratio.E5?rimo co/ iiverava e amoris vif/ fmitio scilicet quiv iit
_________ ^—	canior in generali. Ou
enim amor babeat es!e in a^recitu amor vi cir illuv quov ess pncipiu q appetitus ten vit av ime iv c l bonu amatu vt verbi§ra M quolibet aspetitu-M enim triplex ap/ perit?.sci!icet naturalis- sensibilis et racio/ nalis-	appetitus	e	insim	8	et	imx/
fec^iisim? scilicet naturalis.eoq, aspetitus naturalis intenvevo i fmem no consequir .rpriam aAbeniivne vel co^riitone smis iM alterius - Kt talis a^etitus nibil ali/ uv esc ch inclinato naturalis sibi conueni/ ens que qvein inclinato esb in reb) oibus natur a libo- na res omnes naturales aspe^ tut quov eis coileit iv e inclinar i boc q^' eis couenit ^m luam natirra non p aspre/ benlrone^ppriam § per ap-bensione mlii/ tuentis riaturam vt verbi^ra Zicut sa^it/ ta fecc in siFNum non ^pria cognitioe- lev virtiite sagittantis cr eam virigentrs in lrg/ num - Vnve pkus vicit^s-pbico^' q>op? nature els opus intelligentie.^ tric in a spe tim naturali conatur^litas que esl pncipi uni motus appetitus tevetis i iv qv e irbl couenies pe vici amor naturalis - vt verbi/ gka (Zrauitas x qua corpus gue bc cona/ turalitate tevevi av meviu locu iv elr av inferius pe vici amor naturalis. 6t b mo loquu beatus aug?- xiislibro cofelnonuni vices- 1?onveribo frus agunr omnia ^loca iua petut- 6t subvir ibive rmevrate oinor meus ponvus meu eo feror quocunq^te/ ror.EsLecunvus appetitus eli mevlus lup naturale lcz senlitiuus-cr talis sequic cogn, tionem appetentis § ex necenitate non ex iuvicio libero vel ex libera elecuone.62 tuc ipla complacentia boni lenllblus p appetitus ieniitiuus proportionatur cr ter turin bonum sensibile vicitur amor ienlr/ truus vel sensibilis . H Tercius appetitus e
lupmus scz appetitus intelle6iiuus vel ra/ tionalis coieques ap)benlrone iplms appe tetis Hm liberu Luviciu- eit eni cu xspa cog nitioe 62 cu libera electioe-62 talis appetit? vicir volutas- vnve talis coplacetia boni in telligibilis vicir amor intelle^iiuus seu ra/ tionalis.qui quive amor ptinens av appe/ titu intellec5tiuu elb xfecstus ^ vocac vilec tio- inquatu libera eleckbioe vilcernir qurv sit amavu.^rima ergo immucatio appeti/ rus ab appetibili vocac amor qui nibiiali^ elt q? coplacentia ajpetibilisci ex bac com placentia seqtrir moUls appetentis qui eff vesiveriu-62 vltimo quies in appetibili que elb gauviu vt vbi luit pr-cipiu motus ibi sit tinis-I^a pmo appetibile inouet appeci/ tu appetit? tevit i appetible vt ibi qelcat-nam appetitiuus motus circulo agitur vt vicitur iisve ala - ?4ec bea-tbo iii scrip len-Vi xxvi/ q sarti ii.Ln cor q 62 ibive q isarti pmo in cor-q. 8t iteru bea tbo-in scrip-qv fecit luper v^onisrum ve viui no - qrto- ca I)e viuislone vel gravibus amoris-tzldla secunvum. ^cimvo pncipaliter circa amore conliveranva est viuilio
Ouem
amce sitbre(5tiue sit.in abquo ap 62 obie<5tiue srt bcni qc lunt varieta tes vsgravus appeticuu 62 bono^ tot erut gravus appetitus vel varretates an^.orum 8unt eni quiq; gravus appetitus- sc) viiti/ nus-angelicusbumanus seniibilis ^ natu/ ralis L^b^riino eni in veo e appetitus volu tariits tm qa ipe vetermiat omra cr no ve/ termiar ab aliqULecuvo in angelis e ap/ peticus volutarius cr natiiralis-volutariiis qurve inq,tu angelus qva libere vult natu ralis aut inq-tum angelus vetermiac a veo av aliquiv volevu naralirer.js^ercio i bo mine e appetitus volutarirrs cu aiali 62 na turali-inquatu bomo in qva inclinat appe titu intellectuali ex libera v olutate in qva appetitu seniibili qui e vecermiati obieAi-in queva vero appetitu naturali-L^tzu^to in aiali eib appetitus sensibilis cu naturali na aninial queva appetit appetitu iensitio av que non sufkcit inclinatio naturalis 62 qvam appetitu naraliU tzuinto appetitus natirralis c in omibo potetis aie ^ i omib) relo naturalibo-I^e.sup.ca.pceveti ve buius moi appetltib)H'8imiliter quiqz sunt gra vus vel varietates amo^ vt vicit v^omsi? qrto ca ve viui no-sc) amor viuinus- ange/ licus intellettualis-aialis- 62 naturalis- ita q, qlibet aoe luo appetittn corrnvet - I4ec-
^atkx).ii,.scp<en.vi.xxvii.q.i.art.ii.iso./.i/.
iif.argup totuEj. 8ecuvo aor variar vbvis tiguir ex pte bon i-Lonu aut vicir ee aliq v gnalic vuoba mois. sbonu stzsisles ^ bc r,u rrilreres vkiexisfes Lt qa aare e velle bonu
slicui' smcvis rnotris tendit m vno' ic; m illum cui vult boriu^ in bonu quov qui8 vult srbi vei alicui - verbixra ve l?i8 vund) ^rirno eni cum aliquis amat alique cunc viii^it eu rve lxmi iui)lr^eti8 tuc vere c» proprie amat eu qa irmplicirer <r p ie aat et no ,p)ter aiiuv er talis vocac amor a mi/ eicie vel beniuolentie. Lecuvo cu qs amar aliquiv alicui vel sibi tuc vicir amare roe alicinus boni inlreretis <r no p se verbi^ra srcut vicimur amare vinu' non ^pter sub/ si^antiam vini vt ei bene sit iev vt ver vinu bene iit nobis - vel inquantu vele^amur i eius sapore vel inquatu srrslentamur cius bumore er smile e in omni alio bono vtili vel veleAabili - Tta q, illu arnamus amore an.icicre cui aliquov bonu volumus illuv vero bonu amamus amore cocupiscentie quov nobis vel ali/ volumus.^ V bi circa issu vuplice amore nota tres vras- ?rima elt q, amor amicicie quo amatur aliquis vt ei iit bonu esl amor iimplex er iveo per/ manet amor aut cocupiicetie quo amatur aliqriiv vt iit bonu alterius e amor An qv et iveo vefrcit veiiciente conseruante-sciliq-vtili vel velec^abi!i.Es8ecunva vra eii-Qa amore cvncupiicebe amant se boni cr mali-amore autem amicicie non niii boni vt pa tet iirpra ve amicicia. Cercia eit - qrna amor am.icrcie eii prius sue prior amore concupiscentie quov patet quia boc ipm quov amamus vr alicrli bene iit incluvic i amore illius quem amamus vt ei bene iit.
I4ec bea-t!ro- pnia.secuve q xxv/ arti mi in
cor q-er in solrr ar^u - A iterum in scripto quov iecit ii per v>onislum ve viui-no qr to ca-I^equire insra.bonu infra boneiiu-Es ()uomo amor se babct av qtuor sav ^ ,oviu er veliveriu ^c-	El	Oa	is-
"sarcio principaliter circa amore conliverava ess comparatio- ^a s si amor av bec quatuor comper-s av ovium vesveriu' vi!ecssionem.<r co§ni/ tionem elb vebementior fortior vi^nior er quovammovo nobilior vel perferior iibis. quov ve lingulis probo. Es?rimo enim amor elb vebementior vesiverio «qrrov tali ratione oslenvo ^laior eib quies in fme vs in bono q, motus in finem vel in bonum-co q, mott!8 in srnem non esl nilr propter quietem in ime - er propter quov vnum/ quovqj tale illuv ma^is iev propter vesi/ verium voluntas tenvit in finem p amore aur voluntas quiescit i ime-ergo amor ve/ bem entio? e er nobilior veiiverio srcut q es mottr qrri invi^etiam boni seniper impor/ tat. ?sec bea- tbo-iis-scrip.sen-visl-xxi-arti. iii-in iolu.primi ar^rr - E^ Lecunvo vico q, amor coxar? ov o e fortior ovio quov Vu pliciter probo- scrlicet autoritate ^ ratione
EI?rso autoritate beati v^onisn nc- ^5r et ovium viilcrut ^m viiterentia boni er mali- quia amor non e niii boni er ovium non eib niii mali - iev bonu fortius eib q-malum - qa malu no a§it niii in virtrite boni-vt v^oni-vicit qrtvcave viuimo-^* »c Es8ecuvo boc ive ^)bo roe src- 6auia iemp e/i iortior iuo esecliu- § onme ovi/ um ex aliquo amore ^>c evit scut ex cau/ sa sua.vriequetL-ca-patebit.A° crc-8ev tn oviu aliauavo vivetur iortius amore-er boc vuplici roe- qa oviu eis ma^is fens/ bile qanon coinpattlr av iibi ^portio/ nabi!e.EI?rima ro quare oviu fortius vi vetur amore eib qa oviu eib ma^is senii/ bile q> iit amor.Luius ratio elb quia per ceptio sensus coniiibir in quavam aZua, li immutatione - vnve possG aliquiv im/ muratum eii quaii conirersurn in natu ram non ita sentitur sicut qn eib in ipio immutari 8icur patet ver exemplu ve ca lore febris. nam calor tebris erl)ice q.uis st maior calore tercianc.no tamen ita ien/ tiurr ficuc calor tercianeeo q, calor etbice iam eib quaii in natura conuerius - 8iib eis ve amore- qa ma^is sentir in absentia amati q, in pntia.^ boc e ratione inviae/ tie scut au§? vicit x-ve trini - q amor no ira sentitur ii non ,pvit eum invidentia-et Hpter boc repugna,^tia eius quov ovr tur sensibilius percipiUlr q, conuernentia enrs quov amac-El 8ecunva ratio ess.qa non comparacur av iibi proporrionable na ma^is xcipitvrr ovium maioris mali et ma^is mouet q> ovium minoris boni-Vnve au^?-vicit in li lxxxiif.q . I^emo e qui no ma^is volorem fugiat q, app?tat voIuptate-Ouurs ro ess qa amor volup/ tatis e minor qm timor conieruationis sui ipsus cui responvet iu^a voloris - er iveo ovitur iir^itur volor qm ametrir voluptas- klec bea. tbo prima-secunveq xxix arti ni-in cor q per totrmu EI Cercio amor ess aliqualiter vi^nior vileclsione-quov vupliciter ^>bo Ibr autoritate cr roe EI?rik,i0 autoritate beati vvoni qrto ca-ve viui.no-sc vicentis- s^rubusvam sane/ toru visum viuinius esle nome amo/ n's q> nome vileclsiois EsLecuvo l> ive bo roe qa vilecssio psupponit iuviciu ra/ tiois-n iveo e r sola nara ronali. vn vilec/ tio vocac inquatu libera elc^ioe viscernir quiv lir amanvunr - ?!ta q vile<5sio vicit elecsionem amati ex multis. amor vero ssm q, eis in a^etitu ienirtiuo quanvam pallronem vel immutationem importat-quia prima immutatio a^etiws que st ab appetibili scilicet complacentia appeti/ bilis vocarur amor-Na^-s autem potess bomo in veum tenvcre p amore pailiue
Huodamovo ai) ipo Oeo attractus A ad veu ratio ,xpa ducere poilit qck xtinet ad ratione diie<5Konrs 62 .spter koc diumiu» eii amor Z, dileKio ircut patet.I4ec bea-tko -prima-icAe q .xxv/'arti ii/m ioiu iiii'
' H ()uarto dico amor aliquo mo e nobilior vel xlecNor cognitione aliq vero mo esucrtojl V bi nota q,reru sgnoicibili um 62 amabiliu queda lunt llrp anima 6L queda sunt infra anima-illaru reriun qrre iunt fup anima e^ nobiiiw n alciw 62 per fecsfio? dileAio q? eognitio-illaru vero reru que iunt infra anima potim vel nobilior e cogrntio q, dilecbo.Ouius ratio efbqa co/ gnitio babetur de rebus Hm q, res frmt in cognoicente-amor aur rei esl- ^m cp volu/ tas fertur in res q, res funt in feipis-vn de Ha res iup anima xieAiori nio cr i^obi/ liori funr m iinpis q, imt i inrelleocu in H non iunt mi'! per earu iimilitudine^es ve ro inferiores iunt ecouerio icilicet in inrel/ leAu nobiliori modo q, in ieipiis eoq,l ie babent etle materialc 'ai intelleiAu vero ba bent eile irnmateriale vel ipirrtuale -ideo amor iupioru e nobilior q? earu cognitio esuio 9§nicio inferio^ e nobilior q, amor ea^ vn melior e amor dei q, sgnitio dei-esc rio autem melior esf cognitio reru corpo raliun, H amor earum-ss Lecl contra vide tur q» cognrto dei fit melior q, amor dei tali ratione.^remiu eii pflantic) 62 nobili us merito-iecl cognitio eii prnium amoris ita dicic iob xiiii qui diligit me diligetur a patre'62 diligam eum cr inanifeflabo ei n .e ipfunnergo crc.I^elpodeo duobus m.odis. ^rimo q, in via melior efl amor dei q- co .< gnirio dei tum qa amor dei babet ratione meriti non aute cognilio'tum qa cognitio dei in via euacuatur ^ter boc q. babetirr n.ediatiby creatriris- amor aute dei nunq, euacuatur-Ha caritas nunq, excidit vt dici tur pmo ad cbo-xili^mmo pf.ciUw tum quia in via de? immediate amatur.non au tem immediate cognofcitur tu quia amor ptingit vfq; ad intima -non aute cognitio v nde bugo de ianc-o victore iup illo dio nifis-vii capi de diui nominib?-n.obile cr a cutum dicit q, dileclio irrpeminet lcientie-62 maior eii dileAio q, intelligentia plus eni dikigic q, intelligir 62 itrat dilectio vbi. icientia ioris ibat ^Lecundo modo reipo^ Deo cr dico-q, m patria visio dei no erit ime amore in pmio 'iicrrt nec in via amor nut fme cognitione in merito tame pmiu ma/ gis attribuu cognitoi i patri amerltu aut magis attnbuic amori in via.dlulus tatio e Ha premiu esi non fm operationen'. feci §m receptionem qua aliquis !N ieipio pu/ citur 'msritum aute ei i frn operat! one q aliquis in remuneratione ie extendit 62 ei
1e coniungir.I4ec bea tbo tercio icripto fe tentiaru-disf-x^i art-qrto-! iolu primi arg ^ amor elf prior q!!aruor aifeA:ioni bus anime ieu paillonibus
U	^.Qaiiii-
Nlor in generali^sI?ois predi^a circa amorem in generali consi/ - ^ Veranda funt tria-icilicet priori das in eilendo-generalitas in agendo-cau/ falitas r peccando .^lam amor preponic ^fte^lbus-attenditur in atNbus-aicribitur vel attribuitur criminibus.tsI?cimo circa amorem in generali coni'rderanda ess pori tas in eslendo .Oum enim imt quatrior principales passiones appetitus concupii' cibilis vt dicit boecrus in libro de coniola/ tione enumerans eas.Viuere ii vis trami, te reHo gaudia pelle.I?elle timorem fpem qz fugato-nec dolor assit.(^ue ab inuicem diliingirunUrr §m disserenciam boni 62 mali preientis 62 ii.lturi.Tta q, gaudium e de bono preienti -dolor vel trissicia de ma/ lo preienti -fpes de bono futuro -timor de malo iuturo-amor eif prima cauia rslaru contrariarum passionum-quod triplicic probo icilicet autorltate ratione indubio ne.f>rrmo autoritate augu-xiiii-de cira-dei dicetts-q, omnes anime passones pdi^e ex amore caulann vn ii.!bdit./^mor eni ibi ans babe q^ amac cupiditas e-ide aur ba/ bes eoq, frucs leucia-fugies q«^ aducriac rimor-ideo fl acciderit vr ienciac trilsicia. ^s'8ecudo,pbo boc ide rariue-iic-Oauia elf por fuo efleAu-iecl amor e cauia pdi^aru .sse?uonu-qcl tali ratioe oscedo.Omne qL' redit i fule debet babe tria i-,portione icli natione Hetatione I fine-oportet eni cp ten des s fmem .p)orocinett!r fmi.mouearur ad fmem ouietemr in fme-qrrqrum pmu eib caufa aliorum-vt verblgratia.I?rimo enim ^portio aspeu t.) ad bonum e amor qui nicbil aliud eis q, conplacentia boni Lecundo motus vel inclinatio aspetituZ ad bonum eis concupiicencia vel deflderin Cercio ouieratio afpetitus rn bono e gau/ dium vel DelecssaUo vnde amor precedit bec omnia tanq» caufa ipiorum.ssec beatc> rbomas prima -iecude -q xxv articulo u-argumento-co nUa-cr i correlario-q tsTer cio q, amor omnium iisarum afte^ionu fit cauia probo inducsione per isngulas diicurrendo.8is enim cauia gaudii-dolo/ ris ipei-timoris-.?rimo enim amoreib caufa gaudii-62 boc ^pter tres rationes ibi licet.spter beniuolentiam -preienc lam -in/ berenciam.I?rimaratio ess ^terbeniuo/ lenciam.I^am amare eis bene velle -vnde ex boc q, aliquis diligit amicum fuu gau/ det de eo ^>fpere ie baben le.ssZecunda ra/ tro eis ^pter boni preienciam -exboc enim
H, dilido qT Leqnr^rr O, rx? r rx^poZI ^erc;^ ratio e<^ .ppter doni i !x'rent.a ex lroc eni amico ineil limini r-aiMm ipo ^eneratur.kt qa eiusvc ra/ tioins eil Muvere ve aliq dono cr seri^ari r^e cis q ci repugnat.?veo estrario secnvo Lirnor eii: cauia voioris vel teii^icie ^pc tres rationes, k^rima e.spter rnali pntia. Licut eni a in 02 doni cauiat velectativne vel Aau/ viu ^pc ei? pseiitia ita amo? doni eid cauia triidicie propter ei^rs icz doni adlentia-na Mr.lviu ee trilicia velecratio 62 volo? ei 5>c rius lreipicnmt ivem snd cotraria ration.e '8ocuva ratio ei^p^c doni adi'e: .tia. 8icnt eni do Ni r 8	plentia ipi? Ve!e6dat iic ^p/
ter adientia ipiius- st!ildat.^ercia ratio e ,p.)ter doni ainici caretia .8icut eru doner alterr? nos veleAat ex eo eu amamus iic ex eo iile cui donu volum? iuo dono p/ uatur aut aliq mo vepniitur triidam.?4ec° dea r-sc^a deas q xxviii.iarp'ia cw-q.^e cio a,no? el^ cauia ipei.Vdr nota H, spes re/ iprcit viro icz donu q^ iperan.? cr iliu per qrre conieqrli speramusEsH?rimo enr rnHn t5i i pes respicit donum	speramus tunc
amo? eld causr ipei-eoc^, ipes non e<t niir ve dono veirverato amato.ss 8ecuvo in^n/ tu ipes reipicit i!lu p que donu consequi speramus eoq, av illuv donu coieqrrevum no attinbim? virtute nostra tunc ipes cau, iat amore illius a quo donu dadere spera/ mus n non amo? spen>qct patet-Ha ex koc q, p alique speram? nodis xuenire dona mouem m ipsum ircrit in donu nostru' 62 iic incipimus ipm amare ex doc autern q-amamus alique no speram? ve eo nrsr p ac civens inquatu crevim? no revan^ari adip
io-vnve tuc amari ad aiiq sacit nos iperari Ve eo ieel amo? eius icz ainor que dademus av alique causar ex spe qua ve eo dadem? ?Iec dea rdo prima scLe q xl arti vi, i co?. q p rotuj^ s)uarto amo? pse e cauia timo -ris-qL trrpliciter r)do sq autoritate ratroe SLInniutuvine^^rimo autoritate au^u. in li.ixxxln'. q.src vicentis.^ulli vudiu eit non ada esse niettrevi causam nisi ne iv qck amamus ai.it aveptu amittamus aut non avlplicam speratu- er§o omnis timo? cau/ iatur ex doc qI aliquiv amani?Es8ecuvo '^oc ivem ^>do ratione-sic.Lx doc em q> ali ^s amat lxmu aliqZ! iequic q, timeat om/
^	tanq,	malum^^er
cro,pdo doc ivem ilmilituvine domicivis-^n au§u.in lidro ve iidero arditrio sic ait wetuens domine occivit amat qzlme metu viuere.8t sic patet q, pie ^nno? nascitur ex amore leciivario vero ti/ mor reipicit av iv p qcs ,puenit tale malu ^ ^-^?en8 qnqztimo? invucit amore in quatu jcz domo qui timet puniri a vco ser
rrat manvata eius cr sic incipit sperare ve veo 62 spes introvucit amoreni vi patet su pra ee§o"^c.Vnve doc movo loqucvo au Msdnus irrper canonicam iodannis vicit q-tim o? introvucit aore caritatis I^ec- dea tdo prima .de-qxliis articulo prin.o ar/ ^umento contrario n in co? q 62i iolutio ne primi argumenti rdivem
n' omne a§es ex aliq amore a^it
L^Oa v
8crrnvo circa amorem consvera va e §eneralitas in a^envosslxa omne axens qrrovcuq^ iit quiv/ ..quiva^it ex aliquo amore a^ir-quov tri/ pliciter prodo icilicet aucoritate ratione n vislin^oe.Isli^rio autoritate v^o iii/ca ve viuimo -iic viceris omnia volut cr iaciut q cumqz vodmt c» faciunt pulcrum cr do/ num veiiveranria iv eis M?rer arnorem 62 vcilverrum pulcri c» doni.8t iterum «ppter aore doni omnia a^ut qcuq^ a^ut idive E^Lecuvo pdo doc ive ratione irc. Omne a^ons a^it.ppter finem aliquein finis au/ tem eid lxrnum veirveratum 62 amatu vni cuiqz er§o omnia ex aliquo amore a§unt H 8ecunvo k7oc iven, prodo ratione alia' iic.8iuivem rationis e fudere malu ^ ap)e tere donu iicut ciusveni rationis els veice/ v^re veo?sum 62 moueri veiursum secl om mia etiam mali inueniuntur malum fu^e/ re-quov pater quia omnia acentia ^ntu dadent ve virtrite rantu resilsunt corrup/ tioni que aspdenvitur vt malii vinuicums q? rer-erAOVMnia que a§rmt aliquiv aMt amore alicriius reill Cercio!x>c ivem pw/ do iiMcienti viisinSione vel viuiiione-lic Omne a^es a§rt dm narrrre vl fo?me co vitionem iec^ in oinni a§ente eis vel amor intelle<5sualis vel rat-onalis vel animalis eM oinne a^ens a§it ex aliquo amoreaN cuius doniLSecl sorte arcues m ozpo.itu icilicet cv a^ens non a^at cunnia ex amo/
r^oniO amt omnia ex amore eruo alie atrec tiones vel p.'Monc» -,,petitiue p->rr.8 ve Ldus py capi-precevent, erunt iuperttue Responveo o vico q> on^nes ->nune p^.o nes ex -.n.ore »u^»rur vt pmet cap.wlo vreceventi-vnve omnis que procevir exquaeumq)P-^oneproeev.tex amore sicut ex prima causa» ivevno suptluunt alie paeones que	^ie prupmque
cSecitnva rat.o av	eli tal.^tckti
causatur s.mul a contrar,,8 causs^cl qva fnmt ex vvio-erM non 6unt ex a-nore^e sponveo crvico q- ovium etiam ex aniore causac cx iveo qck ^ ^ ovio dt ena ex ao re. (Z) aur aor iit cauia ovi/ ,pdo vujp.icic
rrueu xiiu ve ciur ver ile viceritis.Omne8 afke^iones ex Amvre cau ilmtur vt palet fup'ca preceventi' ev ovui ei^ queva afke^io aniVne-erM 5r'cH 8ec^/ vo ,pbo k^vc i ve; ratione ilc.k^ius!em ratio nis ei^tz, airquiv ametur cr eius Strariu oviatur -iecl amor est boni erM amor eii cauia o, eius cotrariu maku vivekicr ovia/ turElLerciaratio est tatis .^luiria§unt ^pter turpe er maiu sicut bomicive er for/ nicariserM non omnia a^unt ex amore pulcri boni.knveo ^ vico cp tales mouen tirr in suis operib? ab aliq qct baber iinii liruvine pmi pukcri pmi boni asperit em fornicator vite^ione que vere er maxime eis in veoEK^uarta ratio talis est pbilolo pbus vicic pmo etbi q, mukti irmt icietes er srraria a^etes-auc icitur scietia eoru est re<5ta aut operatio ico costat q> scietia re/ Aa est-erM operato erit no reZa erM ope ratcrr tales stra illuv q^ per icietia iciut pulcru er bonu c, iic no operatur ratione alicuius boni 62 pulcri .I^espoveo er vico q» tales q,uis iciat ^m scietia recAanr illuv quov a§ut eile malu er Irrepe in generali tame p aliqua paitrone azprebevut illuv v^ tuc bonu irbi.H iveo nrouentur cr agut ^pc irmilituvine pmi pulcri prinn l^ni ^ec bea tbo pma scite q xxvii/articu.vs vcru omne a^ens a§at omnia ex arnore ar^ stra-er in cor q cr in iolu triu ar^u er ibivem q xxix art y vtru amor iit cauia ovii'arM'Stra.^ in solu isar^u^t iterum albertus in qstroniby quas ^crt iup icrip tu iup v^o ni/ca ve viui no vtru omnia a^ant amore boni cr pulcri in solutione vuorum arM^ennira bonu in conmuni
Es (^amor iui morvinatus qui est contra veum est cauia omnis peccati Es Oa-vi' Z^usa omnis peccatiEsUcio cir ca amorem consiverava est ^pe/ tas ve! cauialitas in peccavo.ixa amor sui iub aliq n ovo est cauia onis pcri Vbr icievu q, amor iui eit vuplex scilicet orvinarus <r inorvinatiis E^^^rmo enim amor iui orvinatus eit amor rationalis natr?talis scilicet cu quis vult slbi bonum qI iibi corruit er talis amor eit vebitus vn cr pcipitur bomrni vt vibrat suu ^>xi mu iicrrr ieipm luce x.katio aut natura/ lis buius est oa amicabrlia iveit opa ami/ cicie qbus aliqs av anncos vtrtur vivetur ^cclsrile ex bi/s q sunt boniinis av ieipsu iic em vrvetur vnus bonro eile alreri arc? ii eave a^it ^v amicu que a^cret av ierpiu vt vicit pbus etbi v amrcabilia au^ -crc cr b^a tbo iii icripto rbive EI obcunvo amor irn e iorvlnatus talis e venialis vel mor talis Es krimo eit amor sui morvinatus
icilicet vu aliqs ieipm nimis vili^it tn ci veu cr tuc eit venialis cr itat limul cu ca, i/ lare-vnve no est cauia omriis peccati E58 ' cuvo eit amor sui inorviarus qui eit coni-veu-^ talis no poteit eile snnul cu carita/ te eoq, pvucit vi^P av coteptu veiiveo talis amor iui eit cauia pma omnis pecca/ tnno aut causa ,spinq boc aut vup)licrter ^bo.I^rimo auloritate au^u sup ps-xiu,-irc vicetLs.I)ua8 ciurtates vuo faciur amo res ciuitare irlin facit amor vei vsqz av co teptu iui ciuitate babilonis facit amor sui viqz av contepru vei.Lt subvit interro/ tzet icitur se qsq) quiv amet cr inueniet vn ve sr ciuis -conteptrrs aute Vei est cauia ornnis peccati erM amor iui eit buiuimo/ vi.EjsLecuvo boc ive ^)bo ratione src.?ro/ pa <rp ie causa peccati eit accapleva ex pte conuiionis av conmrabile bonu ex q ver bo tale ratione iormo .Tnorvinat? a^reti/ tus alicuius boni tepalis eit cauia omnis aAus peccati iecl talis aspetitus iorvinat? ^pcevit ex boc q, aliqs inorvinate amat ieipm erM amor sui inorviatus eit causa oms peccati.Lecl forte arcues inofpoiitu 62 vices q, qtuor iunt q ^ ivetur eile causa onis peccat< icilic? concupiicetia amicicia alrena iupbia auaricia cr non amor iui Es^rin.o eni scupiicetia vivetur eile car / sa onis pecca i qck ^>bo qa iup illo verbo apo av ro vi/ occaiione accepter peccatu p mavatu opatu eit i me one Ocrrpiicetia Vrcir §lo.au^'6ne eni pcrm ex scrrpiicetia anime fit excitata a fomite .I^eipoveo 62 vico q, concarpiscetia qua aliqs appetit szbi bonu revrlcitur av amore sui inorvia/ ttrn, iicrr av causam vt patet ratione pre/ viAaEs 8ecunvo amicicia aliena non ,p/ pria vivetur eile cauia omnis peccati qL paret qui a iicut bomo quanvoq^ peccat propter inorvinatum amorem iui ira inc/ vum peccat propter inorvinaterm amore proximi erM amor iui non est causa om/ nis peccati.I^esponveo vico q, an.icus e quasi alter ipse iveo qui peccat propter amorem proximi viverur propter amore iui peccare.Tercio arMes contra ve rimo/ requia super,llo verbo ps-incenia iMi 62 iuiloila vicit auAustrnus-q, omne peccatu procevir vel ex amore male iilamanie vel tlmore male bumiliante er^o amor iui non est cauia omnis peccati.^eiponveo n vico q, peccatum quov conmittitur ex ti/ more male bumiliante revucitur iicut av cauiam av peccatum quov committitur ex amore male accenvente iicut timor nas cicexamore.Vn srcrrt appetit? inorvinat? alicuius boni temporalis procevit ex inor vinaro amore sui licui ex cauia.iic fuM,n orvinata alicuius mali proptee Ix-c enim
kx)mo vel adedit bona vel mala c^a amat ieipium.k^ec beatnsc bvmas pma' iecun ve q lxxvis arni ii/vtru bec pMo q ei^ amo? <'ui iit causa ieu pncipium omnis peccati- ar^u» contra 62 in cw-q.^in ioiuti-ar^rrnientoru^8ecl fo?te quererr ii pecca/ ru timoris ex peccato amoris procevitsr/ cut timor ab amore .spter quiv vel quare amoe no excuiat a peccato nec a toro nec a tanto iicut timor.Aeiponveo c? v/coq, non esi: iimile ve amore 62 timore-cuius ratio e qa principiurn timoris eib exrra voiunta/ tem 62 iveo quato plus eis ve timore taro plus eis ve excuiatrone peccati»vnve eis all quis tinior qen poress cadere in virum con iiantem-scut patet mfra matrimoniu ve coniensu qui p metum st require ibi-se^ pnncipiu anioris eis in voluntate- qn/ to plus malum eis in volutate tanto e ma ius peccatu mrnus excusatur c, plus a^/ ^rauatur.?sec alex iecuva pte sui in qiiio ne- clxxv/arti ii/ in cor- queisionis L^Ler/ cio arcues q, peccata alia iunt cauia o>n/ nis peccati--^ prin,o ve superbia vicitur eLLi-x-iniciu omnis peccati superbia.8e/ cunvo rvem vices ve auaricia -vnve apo' prime av tblmorbeu-vpravix omniu ma/ lorum eii cupivitas^esponveo 62 vico q, inorvinaritS aspetltrrs vominavi cjm pri/ net av superbiam cr inorvinatus appetit? babenvi qui pertinet av auariciam ex inor vinato amore suiipsms procevunt- »spter k?oc em q, bomo ieipsum inorvinate amar boc inorvinate aspetit 62 contrarium fu^it vt vicit bea tboprima sccle-vbi iupra in io lutione-ii/. ai MmTnti -in sne av euiventia tamen illarum autoritatum ecci apoiso li ets scienvum q? vi^um vtrirliq) eis ve/ rum q, nullum ^enus peccati eis quov ali quanvo non prouen it ex superbia aliqn vero ex cupivitate vel arrarlcia-vt verbiA tia vriqz aliquis bomo qui ex cnpivi/ tate st ii lperbus 62 aliquis eis qui ex sup/ bia st cupivus .^an, aliquis bomo eis q non eiset amator pecunie nis per boc puta rer ie excellentiorem eise-n ess aliquis qui non amaret excellere nis putaret per boc maiores viuicias ie babere.I4ec in ^loia iupra ravix omniuin maloruni ess cupivi tas.(^uare autem superbia vicitur ese ini/ cium n cupivitas ravix omnium maloru. I^etponveo 62 vico q, omne peccannn st p auersonem a creatore 62 per conuiionem av crearrrram-iecl peccatrun iuperbie st p auersonem a creatore- peccatum vero cu/ pivuatis st per conuersonem av creatir/ ram vnve cum prius in peccaro st auerlio recte superbia Vicitur inicium olnnis pec/ can tanq, peius? srperius auaricia vero Vicitur ravix tanq, interius ^ pol lerius na
ravix inferius manet .js 8eci fo?te qres cu a luxuria scut a concupiscentia posunc onmia peccata oriri vr patet insra:qre lux uria non vicitur ese inicium vel ravix om nium peccatorum scut vicuntur ese inici/ um vel ravix omnium peccatorum cupivi tas vel superbi a. l^espo n veovico q, ratio buius elbqa babito sne ccipiviratis qui e rerum abunvantia vel babito sne super< bie qiti eis ali/s preeise cetera peccata faci!/ lime committi posunr-non autem sc eis ve luxuria nam eius sne babito no tame seqr.arur q, mala alia oriri possunt.Tame omnium iisorum peccatorum n aliorriNi principium eis q causa amor inorvinatus sii vt vixi .()uov etram probo autoritate apoiso-qui poisq, vixit secunve av tbin.o iii misabunt tempora periculosa c? erunr bomines ieipios amantes iubvivit iupbr elati cupivi »c.^8ecl forte queres- vtrum amor iui st ovium lui .Acsponveo vico q, amo? sui eis triplex-iblicer naturalis-vi/ uine snnlituvinis » vicioie corruptionis Es?ri»nus amor iui eii naturalis 62 eis ve/ bitus-Oe quo vicit auZ?-q, non pportHic precipue precipi ic) q, bonio leipluni vili/ kcret boc enim a naterra ineis-^pter quov in primis vili^et lromo leipm.^ 8ecunv? amor iui eis viuine iimilituvinis vel ima/ ^inis-ve quo vicit au^-in li ve vera rel^i one-in eo nicbil preter Iromine vili§at iv eis creaturam ver av imaginem Vei sacsan, EU Tercius amor iui e amor vicioie corrup tionis ve quo in ps.()ui vili^it iniquitate ovit animam suam .Talis enim amor inve/ bitus e oviu su no p eisentiam sec5 per co comitac am-coq, av amore iui invebitu io eis av amore peccati iequic ovium viuin e imaginis q p pcrm veiormac cr maculac-62 p sieques oviu boni naturalis qZ! x prm corrupit vel viminuic.I4ec alex vbi iup-arti v/ in cor q-.Lt ^pc boc vicitur iob xi/. (^ui aat anima sua pvet e5i c? q ovit ani/ ma sua in boc muvo in vita ecna cuilovit ea.(2ue uba multiplicic exnonutur.I?rlO eni ar^? tribo nioZ! expoit.I^rio sic.l^tn in vebite se vili§it ovic - 8° p oy)oi'rtu ii bn te overis tuc re amaisi.Ise iup immeviate Lecuvo mo expoit sc.()ui amat in bac vi ta pvet in futuro-vn subvit q ovit anima iua in boc muvo l vita ecna cuisovit ea no amat-iecl anima ovit in boc muvo q vili§e vo veu poti? q> in elrm peccet eli^ii occivi Tercio mo exponitur sc ssm ^lo.Otir ovit anima sua iv e vita sua in boc muvo-iv eis H no querit q iua iunt ieci que biesu xpi quecunqz bona sue in temxora!ibus iiue in ipiritualib) ^pter veu faciens -vita reci/ pier eanvem in melius commutata ^pter quov iubvit in vira eternam cuifovit eam
(^uartO rnovo c^kiio-exponir.Ae am ar
Miima iua r s^oc muvo qrn vefrveria eius mcouenienti^ facit iUe aut vvit eam qur uou crevit nec cevit ei noxia coiicupllceu/ ti.Lt non vixit»qui no cevit ei ier5 qui o vit eam.^ueavmovu em eoru que ovio r>a/ ^>enttir nec vocem auvire fuuinemu8 nec vrrltu vivere velegamur ita anima crlm Straria ingerit q veo no piacet crrin veke/ inetia voloris ve!^ vifpiicetie autere opor ter.^()uinro mo tbeopkrlus iic exponit-(^ui ovit ani inam fua in fx)c muvo.^on eni in A>etuu iribeN rr anima ovire iecl in lroc rnuvo-^ qre cr vive einoiimetu in vita eternam crifiovit ea.Vi)i c^riio^ilc alt-vut ci8 qve piens vita i^is qrri aifixi itmt-ii eni qs av ce!u reipexeit vive» q iliic fut ix) nocito stemnet vita pseiite^cu em asparu erit melio? cotenic peior-iveo merito vixrt i vita eterna»	H	^	n	am o? q^
irt ix)nn8 vei inalus-	H	Oa	vi)-
Mcvlf^oii pviAa circa amore in ^eneraii siiverava irrnt tna-. iciiicet culpa qua repkenvriur-'caula qrra .pvucic efficacia q rra extollitur Fsx>rimo circa a,nore cofiverava eif cul/ pa qua repf)envitur.I^am amor lxmus e lauval)ili8 ainor vero malus vitupaoilis tzs'8eci forte queres vnve l^aber amor q, iit Itonus vel nialii8 ct p coleques lauvavius vel vilupal)ili8.I^elp0nveo <r vico q? amor rplicic siiverari pr fcz abfolure cr exapte iur vt scorvat roi cr vt repuZt coi js I rmo eni aor pk sfiverari absolute cr tuc si e lau vabil'vl'vittlpabifqck vi^' ^bo.ssf^rio au toritate naplrus vicit-y-etl^ q'pallio neqz lauvam neqi vituxam-iccl anior cic pina pallio 62 caula omniu pa^ionu-eM rr^or ve fe nec eif larivabili8 nec vilupadi lis np sleque8 necl)0ini8 nec malu8 mo/ raliterL^ Lecuvo lx)c ivem.pbo linnliruvi/ ne-qa licut nec lauvaUir nec vitupatrir q timet aut irascitur-lic nec q amat vel ovir vt inita patebit.Lecunvo amor poteit coir verari vt <)corvet rationi <r tuc eff amor^ vo nu8 cr roAu8 'q2 patet-^a omnes anectlo/ nes re^fas cr donas facit-ita vicir au^-xiii). ve trinitate.I^eclus amor omnes iifas atiec
tivnoes anime re^as dadet.^Ietriic enmi
peccare'cupit perieuerare vo.et in peccatis ^auvet in operibus doniS.Lt deva in ome lia fup luca frc ait. Verus amor veritatem a,nat-in veritate mvicat F veritate certat cu veritate opa sium at. ^ercro amor po
telf siiverari vt repugnat rarioni er tunc e
malus cr per consequens vituperabilis ii/ cut cr alie paeones vt ciinor<r ira cr aue affectiones preter vel contra ratione iunt male.(^ autem amor inorvmatus icnicet contra rationem iit malus probo qtuor
rationibus.fcilicet ex parte iubieAi-obieAr movi 62 terniini^^rimo ex parte iubieAi fic-aclais invebitris iveo eit peccamm qa voluntarius vt vicit au§uitmu8 fecl amor vel queliber alia pallio fubiacet imperio voluntatis cr rationis er^o amor invebit? qui scilicet eib contra rationem ex eo q, elt voluntarius eit peccatum - ^fVbi nota q, affectioiies aninie vt amor §auvium fpes ira timor 62 buiuimovi vicuntrir volunta/ rie vitobrrs movis-vel ex eo q, a volunta/ te imperantur-vel ex eo q, a voblntate no probibentur^Lecunvo boc ivem probo per locum a maiori-iic .Na^is fubiacent amor 62 cetere pailivnes imperio volura tis rationis eocp ajpetitus fenlltiuus elt eis .ppinquior q, motus membrorum cxte riorrnn lecl motriS mebrorum exterioru funt boni vel maligni q, funi voluntari/. erM ma§is amor 62 cetere pasliones.ttec bea tl^o .pnia lc^e q xxinj vtruni aliqrla pallio anime moraliter iit bona vel mala ar^ii contra-cr in cor q- cr in iolu-ar^ume K58ccrlnvo leoc ivem probo ex pte obiecti 1ic.8i xfpofitrrn, in ^polito 62 opo/itum in opolito-lccl anior boni conuenientis e ine/ lioratiu? 62 per fecbuus amantis cr p cole qucs meritoriris qif patet qa lTon-o rnaxi me melioratur perfrcitur 62 meretur per amorem Vei erMcrc -per ospolitum amo? boni qck non elb conueniens eib leliuus 62 veteriorariuus amantis cr per consequens vemeritorius.vnve bonio niaxime lev:tr:r veterioratr.tr cr veinetur p amore peccati l-m ilbiv-osee- ix fa6fi sunt abominabiles srcut ea que vilexerrrnt er^o arnor boni qL non esf conrreniens eis peccatum .?4ec bea tlxr vbi lupra q xxviii arti v vrru amor sit pallio lesrua.m cor -q 'irrxta prmciprum <18ec5 contra lr arnor e bonus <^a boni cu omnis amor iit boni n non mali qa non e amabile Nisi bonum vt vicit pbus primo n-viis-etbicoru-iveo omnis amor elb bon?
nulliis mal?.I^esponveo cr vico q, anior ille csb bonus qui tenvit in iv quov e llm/ pliciter bonum anior autem ille elb malus mqirantum tenvit in iv quov non elb sim pliciter verum bonum lecl apparens bonu vrrve inquantum illuv quov elb l-rn quiv bonum aA>benvirur vt limpliciter bonu llc vt simpliciter bonum aniacur intatu ille amor elb malus vt vicitbeatus.tbomas prima-lecttnve queslione.xxvis articulo /
in solutione-primi argumenti -cr inba ca/ pitulo lequenti patebit^ Cercio amor esf contra rationem cr per consequens malus ex parte movi amanvi-na niovus impor/ tatquava veterminatione menlure vt aii/ ^ustin? vicit qrto sup ^en-av lram mo/ vris eif que vnicuiqz ^spria meliira pfi§it
Vn ii aor e boni tni vv rira	rnoi
eile ssm melurk boi-:c? vt tata Iit H»ntL r^I amoris qr mm elb c,nLritL8 !.>)ni ve i kc» ,iimtis .8i bonnm Iit niaxnu 62 rimor prrvrnrs tuc amor eib contra«atione cr ^ co le^res ma^ns cr cza veus abic;; rneiura vel quatitare fmr ta es^ bonu8 eocp ipe eii ins»/ nire bonitati8 lveo ilne moro an^uo oeber vt dilidatur ex toto coroe lv esl qua tucuqz sX)tei l vt au§? vicit in libro ve moribus ecclesre.8t lteru in libro slclU onu bc mt.Tinmesus es Vne 62 ilne meiura vebes amari 62 lauvari ab b/s quos tuo p cioio brZuine revemiibu^nianita er^o boin tas viuma m.eretrrr vt veus a nobis mimi/ te iv e tine mo vel melirra an-etur <r pcioti tas bnficioru erus cr vtilitas siecuta n^.erec vt a nobis veus tine fme lauvetur.Vnve im4X)<irbile e q, komo av boc veueniat vk xvucatrrr vt temx veo no tit vebitor Ktiai ru aAionrs qtr ab eo babens totu qL' e vt vicit beatus-tbo-il? scripto ten vitbi/ arli-i/. vtru aliq pura creatrrra potrreril tatisface/ re,p brimana natura in to-priini arArl.De n ovo aut vili^envi veu re-insra- vrleclio vel infra caritas vie vel patrie. A (^rrar/ to amor e stra ratione cr p conteques ma/ lus ex pte terrnin, -prrta cu amacur bonu. no ratione q eli bonu tinrpliciter tec^ ratio ne qua e tibi bm qurv bonu vt verbiKia anior quo aliqs amat veu non ^pter teip/ tum tecl ^pc a?iqv aliuv tc? ,spter coinn.o/ vu vel bonu jpriu qZ.' in ve expetat r;o elb bonus amor.Luius ratio esbHa amor qrro veris amatur no propter teipm tecl prope commovu sp riu cis amor concupiicetre <r no amor anucicie-ratio aut rec5la vult vt veus,spter teipm ametur cr bonorer. Vn/ ve quicqurv a,noris vel vilecAonis pe et^e tine ratione ro5ba non babet ratione boni cr quicquiv boru elb in amore vel vile«5sio ne eib ex ratione recla .I4ec ma^itlx^r trer/ rre? voclor e^reAius orvi sratru pvicann!.i ve qtuor materiis ve peminctia inte!l^5iu» 62 volutatis q-x vtru a^us volutatis tit .^ter a<A5r intelle^us in fme quelbionis. Vnve-bearus auZutiinus oslenvens quot movis amor slt inorvinatus 62 mal? in!i/ bro ve voZrina xprana tic ait.?lle inorviv natam <r malam babet vilec5bionequr vl!i/ Ait quov non eii villAenvu -aut eqrre vili/ Ait quov minus vel amplius elb viliAevu aut niinus vel amplius vi!i§it qZ^ ec.ue eli vili^envum aut non eo line vel ea intetio/ ne viliAitqua eii vilr§envrlm
n triplex e cmrsa amoris- Oa vi is'
Lcuvo principaliter circa amo/ rem contiveranva eis cauta qrra oritur vel ,pcevit .I^lam triplex cauta amoris 1c; boni ^tecbo coAnitio-atiin ilatio. ElDrima cauta amoris etl: bo/ ni pertecAio quov tali ratlone onvo .per/ feclio cuiuslibet rei elb cauta amoris § ex boc vnuquovqz etl bonu <^a esl psetAum-na bonitas rei esi pfe^bo rei vt vicit beat? r?7o stra Aentiles li pmo.c.xxxvisrubrica q, veus esi bonus ratione illa er^o bonu ei l causa amoris .(^k- aute bonum tir carlsa amoris,pbo triplici ratione tc^ ranone vi/ Aoris'^portois- quietatois vsfmisLl prio ratoe v inoris vl virtutis.slc.Tlluv ^prie e' rauta amoris qck esb obieclu amoris tecl ^riu obie(5bu amoris etb bonu q^ patet x auAMviii-ve trini qru vicit q, non ania/ tur nist bonu-erAO bonu eti causa amoris E? Lecuvo boc ivem,pbo ratione portio/ nis tic.Tlluv elb cauta amoris qL eib ama t; ^portionatu teu conueniens iec^ tale etb bonu-qcl'patet-qa amor importat quanva conuEnietralitare 62 complacentia amatis av a,natum vt; iupra -ca.ve vissnitoe amo ris erAO <rc^?ercio l^oc ivem,pbo ratione quietationis vel trnis tic .Uluv elb cauta an oris in qZ^ fertur vel in qA tenvit amor cum iptnm non babet secl amor qui nicb rl aliuv eii qm con.placentia ap^eribibs vt patet tupra ex vifkinitione ipius fertur x> vesvcriu in bonu quov non babet- .^»per Aauviu vel velecAationem quiescit in bono qcrov liabcterAo bonum etfc.Ulta an.oris srx bis autem rationibo reneo talem sclu/ fionem.tcilicet q- si etb bonum aliq amore ess ainabile -62 tr esl amo? eis alicra? ama/ biiis sc; boni quov tali ratione onvo.poii ta calita ponitarr eileclus <r per consequos rernota cauta remouerur esseM tecl bonu etb causa amoris vt patet per rationes-er/ AO potito bono ponitur amor'<r Ablato bo no tollitur amor<r econuerto.s 8ecl forte arAues m o^poliurm tcilicet q> bonum no eib caus^ amoris vuplci ratione ^prima ratio talis ess- bonum noli eib cauta amo/ tis niti quia amatur tecl contiuAit etiam malum amari vt in ps-vicitur-qui viliAit miquitatem ovit animam suam erAo non bonum tecl malu eib cauta amons Ivespon veo vico q, aliquiv amatur teu vetivera/ tur vuplici ratione-aut quia eH bonum-aut qcua amaret vel vivetur bonum.pt in ter iiba Vuo bona vl'inter illos vuos amo res etb talis villerentia-quia illuv quov e impliciter bonum elb verum bonum-cr i veo amor quo tale bonum amatur 62 veli/ verac elb bon? amor cr ver? bonu aut aspa res no e limplicic veru bonu vn no mouet p te av arnore H ssm q<f babet aliqua tpecie
Vel ZsparenriLM txim.Rr iveoamor q amac M no /Impliciter veru konu ma lu8.er p i)uc modu /ximv viliori iniqrut^ tem vt in ps vicit' no ratione miqtatis qa malu 1'ub ratione mali no ell amabile-feci ratione alicrnus asparetis lx)ni in^ntum p iniqtate avipilcitur aliael bonu-puta ve legatione vel pecunia ve! nuiu1rnovij^8e cuva ratio av ivem esl talis pbus iecuvo retborico^7 vicit e08 qui mala iua vicut a mam^ cr qrro etbi'vicrt q, iaclantes q bo/ na /ira vicunt cr extollutlunt oneroii vel ovioir er^o vivec q, malu iit cauia amoris ^ bonn lir cauia ovii.I^eiponveo 62 vico q> illi qui rnalaiira vicutno anmtur ^pter mala iecl xspter lToc q, vicut mala looc enini q^ ell vicere n?ala iua babet ratione boni inquatu excluvit fl<Aione ieu iimilation§ 62 x op)oiitu illi q ve ieipis bona extollut no ovium ex boc q, bona vicut iecl ^a sin §ut ie eiie quov no iunt-vel bona iua extol lut pluiq, iuntqru vtruq; babet rationem mali-.ppter quov merito oviuc.I^e.inira ii/ milatio.k4ec bea tbo pma icZ^e q xxvii art vtru bonu iit cauia amoris-ar^u-cotra-n in cor-q 62 in solm ar§umentoze
amor ^sprie loquevo no e nisr in illis i	cognitio-	(lOa-ix»
r	^cuva cauia amoris ell boni co/
Anirio quov tripliciter ^>bo.scili/ cet autoritate rationeiimilitu/ vme-1^i?rinio,pbo autoritate beati auM-x-ve trini-iic vicetis. Rullus poteil aliquiv amare inco§nitu.Ltsl.rbvit-^nuisa vrli^e poilumus incognita aut nequaq?H^8ecu/ ^ vo looc ivem ^pbo ratione iic.6onu no ei^ cauia qre amac cr veiiverac niii ,prlt e a/p beniilm vt conuenies iecl non a^bevitur bonum vr conrreniens niii per aliqua vir tutem vel potentia co^nitiua 'er§o cobni/ tio boni eil cauia amoris vel cauia q bo nu amatur.fs Cercio boc ivem.pbo iimili/ tuvine -qa srcut se babet visio corporalis av amore seniitiuu-ita viso intelleAualis av amore spualem-iecl viso corporalis e^ amoris pncipiu ienstiui vel corporalis vt vicit pbus viisetbi er§o cognitio vel con/ remplatio ipualis pulcrituvlnis vel boni/ tatis eil pncipiu vel causa amoris ipualis ^8ecl forte ar§ues in ofpoiitum ic^ q, co/ Initio no eib causa amoris-62 boc vuplici ratione ^?rima talis eil.8i cognitio eir cauia amoris vt vicis tuc non ponec inrre niri amor niii vbi eset co§nitio ieci boc eic falsu eoq, m pluribus e arnor q, co^Nltro ubi^ra l lapivibo l omniw r^V natura libus inuenitur anior naturaus -vt vicit v^onisus quarto capitulo ve viumis no/ minibus- rivi culum autem eir vicere q>in lapimbus er in ali/s buiuimovi rebus st
cognitio ergo cognitio non eii cauia amo ris.Kesponveo vuobus movis.?rimo q> amor proprie loquenvo non elf nis in il lis in quibus eib cognitio lOquenvo tame conmuniter cr traniumptiue nomen amo/ ris tranifummitur c» transfertur av alia av que noinen cognitionis non poreib ex/ tenvi.I^esponveo iecunvo movo q, amor proprie elb in illis qui ex ieipiis av aliuv orvinantur-illa autem que ab ali/s in ali/ uv orvinantur nomen amoris recipere ponunt ex cognitione aliqua non q, iit i eissecl in orvinantibus 62 virigentibus ea .^ta q, in omnibus rebus naturalibus causatur amor ex aliqua cognitione non quivem in ipsis rebus naturalibus exiibe/ te iecl in eo qui iniliruit naturam-scut po nitrrr exemplum conueniens ve sagitta q non propria cognitione iecl iagittantis av iignum tenvit-scut etiam ve lapive eii te/ venre veorium.8ecunva ratio in ospoiitu ess talis.8i cognitio eilet causa amoris ie, querentur vuo - scilicet q, veus non pos/ iet immeviate in bac vita amari 62 q- ve? non pollet in bac vita magis amari q, co/ gnoicr iecl vtrumqz islorurn ell falsnn q, autem ita iit probo coniequenriam 62 lal/ statem coniequentis quantu av illa vuo I?rimo enim ir cognitio ell cauia amoris iequic q,mo illuv quov sgnoicitur imme viate non po lst amari immeviate secl !?oc ell falsum qa veum non coglioscimus in bac vita immeviate secl per ipeculum i eni gmate vt vicit apollolus prime av cbo-xrs- ergo nec cum iinmediate amam?-q<1'
' cis falium-eoq, caritas vie immeviate ibe/ retveo. I^eiponveo cr vico q, licet amor se ^ p preiusponat cognitione eoq, incogni/ ta amari uon pollunt vh ex viciis no ta - men oportet q, st ibi orvo cognitionis^ Vile^bionis.Luius ratio els-qa vile6iio e termin? cogrntionis-cr iveo vbi vesnit co/ gnitio in ipia re que per aliam cognoscir Mi ibatl vileALo incipere poteis vnve bec eis causa propter quam licet veus inime/ viate i bac vita no polst cognosci-poteis tame immeviate amari.H 8ecuvo ii cogni tio els cauia amoris vt vicis sequitur q, vbi eis maior cognitio ibi st maior amor iecl boc e salium n eius ospolitu veru eoq, veus in bac vita parum cognoicitur vel potels cognoici camen potels multu in bac vita amari .kelponveo cr vico q, i bac vita vilefio vei pree minet cognitioni vei precipue quo av vuo .?rimo ex boc q, p fup)Onit cognitione ex boc eni q, vilecAio vei e maius aliquov q, cognitio vei maxi/ me secuvum isatum vie iveo prelusponit eaa non ecouerloH^ecuvo ex boc q, i vi ta bac veu o^noscim? P iv q, paru vucit
m eius cv§nirio^e V creatura er r;6 eco rre^o-aniamris arrte eu in se ^ no x creatu rarn iveo veus puis potes!: a nobis in bac vita aniari 4> coAnoici.s^ aut veus in bac vita in se cr no in creatura ve! x> creaturam po(!it amari ,pbo t-l!i rone .II)i!e<Aio Oei p siisponit co§nitone Oei vtz' ^a cognitio q babec ve veo ex cmaturis non requiescit,'n rcbo creati8-§ p eas in aliuv teoit icz rn cv/ Knitione vel in illa cognitionecj brc babec ve veo vilecbo incipit er p boc av alia veri uatrlr p movu cruulva circuiatonis vum cognito a creaturis incipiens tevit in veu er viiecAio a veo incipies sicut ab v!timo fme veriuatur av creatiirasklec.bea-tbo-p m a Iccke-q xxvri arci ii vtru coZnito sit cau sa amoris -arM -contra- ^ in cw q cr in 1'o-ar^u-cr ri/icrip ien viii- xxvii arti- quarto vtru cognitio sit altiw amore in iolu-ns er v!ti-ar§u-cr iteruic^a icc^e-qxx vis arti iusvtru veus in bac vita poiUt immeviare amari in io!u/ er i/ar§uwenti
Fs O' simiiittlvo per /e 5 cauia amoris -	^-------------------------- «/'Oa-x.
^ ^Lrcia cauia vel ravix amoris eis aillmilat/oEI Vbi icienvu x ie ^ravix aino ris eis sanililituvo p accivens vero vi^lmilituvo t^?rio vico c^, loqiievo p ie ravix cr cauia amoris vt'aml/ cicie ess iimilituvo ansati av amate quov tripliciter ^pbo-icz autoritate ratione'6r co mrmi opinione ve! locutione .1sl?rr0 enr ,pbo autoritate ecci xii/ omne anima! vi!i/ tzic libi iimile iicut ^ omnis bomo fpximu libi .Lt! ubvic.Omnis caro av sunile sibi coiuAitur cr omnis bomo sibi iimili socia/ biturU Lecuvo boc ive,pbo ratoe-vt enim vicitilr-vmetba-q, ive in qlitate facit suni/ le-ex boc euim cp aliqui vuo sunt iimiles qli babetes vna forma sunt quovamb ive in forma illa iicut vuo bomines 4 lut irmi les qi baberes vna sornia iunt quovamo vnu in forma illa fc vuo bomines sut vnu i specie bumanitatis cr vuo alba ialbevine cr iveo xppter banc iimilituvine in specie ve! qlitate EecAus vnr? tevit in alre^ sicut in vnu iibi 6r vult ei bonu iicut cr sibiU^^io boc ive.pbo communi opinionequorun va pbo^ naturaliu er pcipue empevoelis qi» vixit q, simile aspetir fbi srmile-av on/ venvu q, simile p ie!o quevo naturalic eis amabile er veiiverabile.issZuarto boc ive .pbo ex sui vpoiitione qa viilimilituvo p ie ioquevo eibcauia ovi/ quov tripliciter bo ^I^rimo sic.Oontrarioriim enim e pri/ ^nare av inuicem -iecl amicicia remouet omriem pu^narn er§o ex viiUnalitilvine
ve! contrarietate amor vel amicicia impevi tur EI 8ecunvo lwc ivem probo autoritate auM -in li soliloquio^ .^mo bomines no ex eo q» alalia ecce suniliruvo-si qa bomi/ nes sunt -iv ess Ha rationabiles animas ba bent qs amo ecce iimilitrrvoEI Cercio i^oc ivem ^>bo autoritate apo-iccle av cl^o^ v/-vicentis qrre eis participatio iuisicie crim iniquitate aut q iocietas lircis av tenebras que aut couetio xpi av b^lia! aut q pars siveli n inslveli-q V-nulla.Vn iicut iimsitu vo vel corpo^ vel mo^ vel affcA-onu vel Virtutu eis p ie causa amoris vtz-ita viilr/ milituvo bo^r eis p se causa ovi/.vn qa no ess suementia lucis av tenebras-lupi av a^nu-criminis av kromine ianclu-iveo av inuice no amicac § mutuo oviut cr avuer/ iantur.Vn ieneca in exrreina pte epiisole sic ait viilimilituvo mo^-viisatia vite <r in ^enia straria amicicia ioluut.?atet er^o ex iupviAis q, ravix amoris p ie loquevo cis iimiliucvo amati av amante-q a fit ei bo nu c, sucnies sc^ amatu amati.ppter smili tlivine tale Es8ecuvo vero vico q»p acci/ ves stMAit vriliinilituvinem ei!e cauiam ^n.oris cr similituvme esc cauia,n ovi/. Ist lxic pcipue ^prertres rationes sc^ ^pter visplicetia -repu§natia in vi^etia jl^rima ratio eis ,ppter sui viiplicetia .Ou eniin ali quis ex aliqua sui mala ^pprietate vi pli/ cet sibiipii prita cu quis ovit vicium ali/ quov in ieiplo-tuc oportet q, ovi at Lllu q in talr vicio eis similis iibi eoH talis aisec/ lui suo strariarur -er p opoiitrlm oportet q. vti^at illu qui in rali vicio eis libi viili/ rnilis qa ex boc ipio eis sibi viilimilis in convitione eiiicitur ilniilis aifeLui-'uo HI 8ectiNva ratio quare iimilituvo eis per ^ccivens cauia ovi/ er viisimilituvo causa amoris eis^ter repu§nantian.'nam qn aliqtris ex smilituvine impevit amate ab amati fruitione tunc iimilitiivo eis cauia ovi/.()uov tantum contingit in amore co cupiscentic -quov iic patet vic5siim eis enr supra q, amore concupi.centie amans ,p/ p-rie arnat ieipsrlm cru vult illuv b'num quov concupiicit-ma^is autem vm iqsqz ie amat H alium.dauus ratio eis-quia iibi ^nus eis in subisantia alteri vero in sin .i i luvine alicuius forme .Lt iveo sr ex eo q, aliquis eis iibi irmilis in participatione sorme impeviaturipiemet a consecutione boni quov amat er efficitur oviolus -non znquantum eis srbi iimilis per se iecl in/ quantum eis bonr propri/ impevitiuus. vivemus enim artiirces vnius artis co? rixantur av inuicem-cum ali/s autem arti/ srcibrrs pacifice viuunt .Luius ratio eis-quia cum bona temporalia innul a mu! tis baberi no poisunt-ille qur arnat brcru
curn amato et ecouerso specialiter facit ca r-itas-^ta vicitur prime iol)i8 quartoDe? cantas esf et qui manet in caritate in veo manet et veus in eo-Vbi bern Deus can/ tas es^ quio er^o caritate meiiu8'qui ma/ net in caritate in oeo manet quiv er^o cari tate fecurrrrs ?et veus in eo quiv er§o cari/ tate iocunvius? H Av cuius euiventia eit icienvtlm q, ainans vicitcrr el^e in amato et ecouerfo Ouo^us movis-icilicet quo av intellecs^um et quo av aise^um -E^rimo eni amatum vicitur esse r amante quo av intelleZarm inquantcrm amatum iinmcva/ tur er manet a^rekenfione etintelle^u amantis Licut vicit apo av p^ilip-primo 6oq, labeam vos in corve nc- ^mas vero similiter vicic eile in amato quo av intel/ lectum-inquantuin amans non eii coteri/ tus fuxkciaii asprel^eniione vel co^nitioe arnati fev nititur lingula que av amatrini pertinent intrinsecus co§noicere et fic av interiora in^revitur co^noscenvo intima amati 8icut ve spuiancfo qui e amo? Vei prime av cko^-is. vicitur- ^ spiritus scru/ tatur eciam ^pfunva vei-EI Lecuvo amans eli in amato et econtra quo av asfeAu-iev aliter et aliter quov sic patet-^ I^rim o enr amatum eii in afle^u amantis et cum el^ al)fens et cum esf prefens- Oum enl abler eii amatu realiter'tunc e in afke6iu aman/ tis iecunvurn vesiverium per quov amas in amatum renvit-Lum vero amatmn ei^ prefens affectui amantis . tuc cauiat in eo complacentiam et velecsiatonem- inquatu ailEus amantis in amati presentia qrricf fcit ec velec5latur et inquantum in eius al^ lenti a per vesiverium in ipsum ten vit Lco uerlo aut amans ess in amato viueriis mo vis aliter lq amore amicicie et aliter amore cocupifcentie-quov lic patet- ^ l?rimo eni amans elf in amato amore anucicie inqua tum bona vfmala amici reputac iicut lua vt quali ipe in suo amico vivear bona vel mala pati et affici' Xam ,^prium am icoru esf eavem velle et eavem nolle et in eove m triliari et §auve vt vicit pbus nono etbr/ coru et lecunvo retborice ff8ccuvo amas elb in a,nato amore concrlpie- inquantum amans non requiescit in quacuncy extrin/ leca aut supliciali aveptone vel fruitione amati fev requirit amalrrm pie(5le babere qli av intima illius pueniens-et tunc quie tatur afse^us eius - I4ec beatus- tbomas» prini a-lecun ve-queflione -vicelimaoZaua articrrlo fecunvo vrrum amor caulet in/ rimam inbelionem vt lcilicet amans flt rn amato et ecouerlo in cor-qH^^ercio amor' caulat eleuatonem mecis et extalim-quov tali ratione onvo - Diuinus amor extalim lacit vt vicit v^oni- qrto ca De viui no lev
^liber amor elb qva limilituvo pticipata Druini amoris- er^o qrulibet aor extalim ^acit. IsVbi nota q- exralis au^u- elf L^uiva excelsus quo mes ponic extra le.s?o riitur aute extra le mes vuoba movis- lc) quo av potentia co^nitiua 62 quo av po/ tentia aspetitiua Ls^rimo mens ponitur extra le quo av poteritia co^nitiua-62 boc vuobo movis-I^rro cu potentia co^niriua av inferiora veprinnc- puta cu aliquis in luria vel amentia cavrt'2 lic extafuri patic et buiufmovi elfec^us pallio inorvinata amoris vel ire e caula-na aliqui ^pter ve/ bem encia ire 62 amoris iuriut 62 mlaniuc-Lecuvo mens ponir extra le 62 per oleqns extalun parir cum potentia co^niticra av filperiora co§nosceOa eri§ic vel sublima? puta cu alicrniis mes eleuatur av aliqua eo^noscenva q lunt lup naturalem co^ni tione ratiois vel sensus-^ av boc operatur viipolrtiue amor inquantu rnevitari facit De amico vel ve amaro intenfa aute mevi/ latio vnius ablirabit ab ali/s. Vn §rego-in ome-Tanto quisqz a fciperno amore vif iuNM-qnto inferius velecsta? 62 ecouerfo-Ls 8ecuvo aliquis ponir extra le ^m poten tiani aspetiriuam.62 lic exralim patitur et buius caula effo3iua virecs^e e amor-nain amor e causa qua amas extra se lc) i ama turn fertur 62 tenvit aliter tn arnor concu pi-centie 62 aliter amor amicicie.^'a amo cocupiicentie lerr amans quovamovo extra feipm inqntu fc) rio contentus §ar.i vere ve bono quov babet qrit lrui aliquo extra fe. 8ev in angore amicicie alfecurs alicuius simpliciter exit extra le-quia vult amico bonu ^ operar quali §erens criram et prouiventiam ipius no propter leipni rit amor concupiscentie facit lev propter ipm amicu-cr koc maxime super omma la cit veus.Vnve v^onilius qrto ca De viui no vicit q, ipe veus propter amorem eii: extalini passus 1^8ev forte arcues l ospo litum- scz q, nec amor viuinus nec amor bumanus extalim facit-ssDrimo q, amor viuinrts non faciat veuni pati extalim ut v^ onilius vicit-tali rone olfenvo. Lxtalis lecunOum ambrofuin 62 au§ulrinum in ^lola lecuve av corin-v-elf qua mens eke/ liatur in conteplatioe ab eo quov elb libi Am naturam virtute luperioris nature in incolcriptu lume quov e libi extra et sup se fev vicere q, veus virrute superioris na^ ture in aliquov quov e extra le c» lupra ss eleuec elb talium cr bereticu-er^o veus ^pc amore no o extasrm passus l^nveo n vico q, amor viuinus 62 coiter amor inqritum amor vicir facere extalim-non q, veum vel sup se vel extra le ponat- lev quia q, in le sme adre otinerer-per amore ponir extra le
OLEunVens se in	.	s!'8ecnndo	ar§u
e8 cp ainor non sit causa extasi8 in s>oie ta !L rat5>e ainor vnit a,natu amanti vt in ea pce^entibu» patet' si er^o amans p amo ne exc se tenvit sequetur vei q, amas non amet seipm vet q, amatrnn piirs viligat q, seipm quo^ vtruqz eli: talsu. I^nveo et vi co cp Ue q. amat p amore in tantu eZcc ie exit inquantu vult kona amici et opatur non tn iequitur q, amor quo extra av ami cu fertur tollat amore ^spriu? vel q, velit s-ona amici ma§is q, sua nec q, alteru vi/ li^at pl?q, leipm. I4ec beatus tkomas p/ ina iccle qssone xxviii.arti ni vtrrr^ extalis sit elsec^us amoeis-ar^u cotra et in cor-q. et in lolii iisarM-et all)er in -q-lux v^oni/ liu-ve viui.no-ca-qrto.
amor viuinus caulat perfectionem
maxima-	Oaxvi.
Varto ec vltimo amor et pcipue vi
uin? causat pseclionem maximam-^ Vbi nota q. vuplex els amor-lci/ licet amor^oni asparentis nori tn couenie tis-et amor l)oni apparetis et couensentis' ^ ?rim?amor eii lesiu? et veterioratiuc? amatis-na talis languor e ale .Oan v- amo re langueo nam ex an,ore alicui? non con ueniencis levir et Veteriorac l?omo ' et pci/ pue per amorem peccati vilificac. Ozee-ix» tacAi l ut as»o minal)i!eLsicut ea que vilexe/ r5ic. 6t ^sivo i libro ve limbolis-d^rauius intervu peccat qui vili§it peccatum et no facit q, qui ovit et facit.§rauilsimum aut eli non loluin peccatum face lev etia vili/ §ere.Es8ecuvo amor boni exigentis et co/ uenieiitis e melioratiu? et pfec5^iu? . vnve bomo maxime meliorac et pficitur p amo rem.s"Iec.bea-tbo prima- leci-mve c, xxvrii-vtru amor sit palsio lesma-in cor q-Tt bea/ tus §re§o sup e^ecb - InHtu quilqz amat intantum av inFrellum re§ni axpropinqt inq-tuin vero amare ne^li^it intantum in Frevi recusat qa non ssuvet vivere quov aspetit-Lt au§u-in libro confeisionu-^an/ to nobis melius elb quo rna^is iinrts in il lirm quo nibil elb melius-imus aut no am bulanvo sev amanvo-qm tanto babemils eum pntiorem q,to eunvem amorem quo in eum tenvimus poterim? babere purio/ rem- EI ^v cui? eurventia nota qtuor viise rentias inter cognitionem et amore Ll?n/ ma eis ex pte boni vel mali qa ex cognito ne boni v el mali non elb bomo bonus vel malus sev ex amore-quov tali ratione on/ ^o.Me eii bon? vel malus qui gauvet vl' trilsar bene vs male vt vicit pbus ii etbi-lev amor e causa gauvii vstrislicie no aut
cognito ergo amor re(5l? et no recA? eib cu q aliquis sit bon? vle mal? et no cognitio ^ 8ecuvo boc ivern sfrrmo alia ratioe lic-Oognitio fit per boc q. cognitum vnitur cognoscenti vel ^n, sua srn,ilituvine-puta cu aliquov ens naturale cognolcibvel per bot q, vnic cognolcenti per limilituvinem alterius-licut pedatu non cognoscit per li milituvine propria cu sit queva priuatio sev per bon u- vtrocy aute in ovo illuv per quov aliuv cognoloc e perfectio intellec/ tussrue cognolcat aliquiv per similitervi/ nein propria licut bonu-lrue per limiliter/ vine alterius licut malun, per bonum-lev amor facit q, ipa res que amac liue bona liu2 mala amanti aliquo mo vniac per co/ placentia liue vilplicentia- ergo peccatu e in amore 2 no in cognicon e EI Cercio boc ivem confirmo autoritate auguibni in li/ bro retraAationu vicetis q, volimtas elb q peccac 62 recAe viuicaor auce eis l volrm tate ergo c^c ?er accivens tn solet vel pr in cognitione peccati 62 reru vilibiliu eiie peccatu vuplici ratione 62 ^pter ablsracli onem cr ^pter assensione- b^rra ratio eis propter abisracAione-ic? ex co q, Vu quis peccata mala vel aliqua vilia conliverat n cognoscit a nobilioribo 62 vtilioribus cog nolcenvis vel cogitanvis ablsrabic 62 im/ pevic-El8ecuva ratio eis ^spter asseNiione lc; vu ex conirveratioe vel ni evitati oe ^c/ catoru 62 alioru viliu in asseNsioes invebi tas inclinac-ut vicit bea tbo- contra genti-
li-pino-ca-xratioe quarta-Ei 8ecuva vilfe retia eis ex parte meriti.quia viligere veu in bac vita eis meriti maioris qm cogno/ scere eu. Ouius ratio e.qrlia ex boc q, ali/ quis viligit veum amore ainicicie iicrtt vo minu n creatore siru magis facit veu qua/ li vebitore luu ut benefaciat ei qm ex boc q, cognoscit veu- Vn licet cognolcere vel intelligcre iimpliciter <r absolute lit aNstls nobilior 62 nobilioris potetie qm srt vili/ gere-tn qi.iantu av ratione mer iti viligere eis magis necelsariu quia quov no fit ex amore vei vel saltem cu amore no poteis bene freri saltem perlecla bc nitate- lici it li vicerec q, inter alia convimenta sal e nreli/ us-non q, simpliciter sit melius- lev quia magis eis necelsariu- quia line eo non pr else sapor bonus El^ercia viiserentia e ex parte boni impenli-quia lrrmmu quov bo rn bac vita pe impenvere veo e amare veu amore amicicie. Luiirs ratio eis- qitia ex quo var sibi aniwem luum si perfeNse vat conseques eis ^ paratus sit vare veo qv/ quiv poteis-62 qrratinn av^Toc arnare veu
excevit cognoscere veum-lev in alia vita
lumnrum quov creatirra rationalis po/ tels veo impenvere eis vivere ipsum-quov
Hnod inmme 5 maniiestatiuu sue pevfe^ii vr;»8. ()uarta DLfferenriA el^ ex parte pniis narn perfe<^iu8 est arnare veu amore sn r/ crcie cs» amaee eu amore eoeupr/eentre aut vivere veum iecunvum quov estcomo^u ^vmiins-tev vivere veum ie r-nvum est rnanitestatiuu viuine bonitatis est pie<sti? qm amare veum quocucn movo vel qni vivere Veu iecunvum est.jprium como/ vu l)omini8-8ieut vervi^ra qui vat ouu alicui plus vat ei virtualic q, si vet ei ^alli naru-qa in ouv virUraliter contnretrrr bo/ nu§ gallus vel l)or,u8 capo- isto niovo qui Vat voluntatem suam sue amorem lu/ um veo vel alteri s perfecste vat eoleqrres est q' paratu8 e vare sl?i qrl vquiv potest 8ev acstualiter et lurmalic scut plus vat qui vat gallinam q' ouum sc plus quov potest creatura ratronaiis inipenvere av sonorem Vei eili ipsum vivere- eo q, inter oninia summe est maniiestatiuum viirnm lronitatis-et l?oc movo acstrrs intellecstus qui est intelii<^ere melioret periecstior est acstu voluntatis qui est veum amare- Istee reuerenvus vocstor nia^ister lrerne? ve «5 vi-pvicato^.in lilrro ve qtuor materi-s-ma tcria quarta ve intellecstu et volunLite- q x^vtrum arstus voluntatis sit ^ter astum intellecstus in cor-q-et ibivem insta- q-xiiis ve penunentia intelleistus et voluntatis -in cor-q-
quavruplex est ?elu§ et quis est bo/ nus et quis est malus-	^	Oa	xvis
into et vltimo post amoris est stcstus previtstos est icienvum q» ^raq^ iimt precipui eifecst^ amo/ ris stilicet relare- lanuiiere- liqustacer-e vul/ ncrare inebriare. Ksi?rnno Vao gelare 6 W efstcssus intensi amoris ve! scruoris - qr-ov ,/ quavri.lpliciter probo-scilicet vistmitoe ra tive-iusscienti viuiiioe et airtoritate L st'ri mo,pbo?e!i vilsinitione vt eni vicit alcbi< n .us super illud ?e*us vom? Nre coevrt n .b iob-ii-^elus crtin in bono accipitur sts qui vani struor animi quo mens relisto bum» no timore pro vestnsone veritatis a ccenvi tur-H8ecunvo ^oc ivem prolio rati6e src (Quanto virtrrs aliqua inteniius tenvlt in aliquod tanto iortius repellit omne cotra riun. vel repugnans-stv amor est quivam motus per veiiverium in amatrim vu no babeturinteniius.vel amor est quevaqui/ es vel coplacentia in amato crim babetirr er§o inteniius amor intenvitexcarde om/ ne quov avevtoni et stuitoni boni am atb repu§nat-et bine oritur?e!^ cercio boc^ ivem probo iusticienti vnniione-iic a nr
omnis zelus est vel cocupistentie vel inim cicie vel inirMie vel beniuolentie.^ ?rimo en,m est zelus concupie - icilicec cum quis ^ntenie ali quiv concupiicit- 6^ boc movo viri vicunc zelare vxorcs luas- refutantes vn ne coniortium alioru per quov poistt i,npeviri velestatiois sm^ularitas qua in vxore querut-<? omis zelus ex ocupistetie ani ore procevit er oritur velut ex radice-H 8ecunvus zelus e ov s vel inimiclcie-stz vum aliquis ovit ea q annato reputant fs-zelaui super iniquos pace pcro^^vives et talis zelus ex aore iui.pcevit-xlsercius zelus est muivie-Lurn eni bona teporalia rE poistnt iimul partiopari a multis- oe illuv quov impevit perststione buius co/ municationis vel participationis eistcitur ovioium-<7 iic ex amore boni ccporalis vel bonoris quo quis priuac ^>cevit ovium eius qui impevit vel q babet. 62 <ic carriac zelus inuivie.Tn ps- ^>o!i emulari in ma/ ri^nantilB-neqzzelatrerls facietes iniquita tes- Lr ecci-ix- l^on zeles floriam 62 opes peccatoris- 8x bis aute q integre posti mt posiveri a niiiltis zelus inuivie no caelsau ut verbigra-iiulliis inuivet alteri ve cogni tione veri-q a multis integre cognosti pt-stv forte ve excellentia circa veritatis cog/ nitione-fss)uartus zelus est beniuolentle ^r/am qn a'iqua vicunc vel sunt conrra b nu an.ici bomo rqvllere stuvet-vnve ca lis zelus cauiac ex amore amicicie qreiitis bonu amici- vnve qn aor amici c intensis stcit lTomine ir oueri contra omne quov repugnat bono amici 62 repellere i!!ud et per bunc etia modu aliquis vicitrir zelare pro veo-qn ea q lirnt contra leonore bo,n/ tateni 62 voluntate vei repellere secudum poste conatur j^Ouarto q, zelr-s ex aore cailier,pbo autoritare dgo- qrto ve vi no-vicetis-q? veus aspellar zelotes-^pter mul tinn aiiiore que babet ad existetia-^ Vbi nota q, veus zelat pro iToie.Ouius 16 est-qrrra slc»?t zelus restitat conlortiu amoris cotrarii rn ainato^2 st inuenerit indignar, ct nitir repellere quantu pr-rio aut amore naralein repellit vel excludit- ut verbigra-vir vicir zelare vxore iua- 62 iveo st strariu amore inuenerit invignar ci nitir repellere et ab vxore repellit- non aute indignatur vir st st ii's stlius vxoreni diligat- 8ic certe Deus viligit creatrira.spter gloriam stra-et maxime angelum 62 boien- quiln i?nagi/ nem stra impstrt.vnve in eis veus no patu alienu ainore-qra i'cz non referar av gloria sua.8t iveo st bomo amore qrre av seipm vel av creatura aliqua babet ad vei gloria reserat eavem vilecslione diligit qua v?us-(friando vero boino in creatraa gloriam propria qrit amori viulo psereL-62 stnein
ca	a.^ori	vinu'.0	snus 2n'.or
contrarian-rr-oe r^Ie mu ore zelu^ Onnnu s uo p^titrw -criveo io Ii pecc^o mviZuaiur Vn^e exooj xx.k^AO Oeus zelotcs viiitLlns iniczuitare.^t ^>uer-vi-^elr.^ 62 furor viri uon ^>^rcet in oie vinvic^e r^ec acquieicet cuiui pcidus riec recipiet: ,p reoeiutione rx)7M p!uri7u<i118ecuoo fomo?e!at,p veo qn imuri5 Oei ssru iuu poile conatur repe! iere- ssm illuo terci/ re<;u7,7-xix ^e!o;eiar? fu,p ono execittru.Lt iup iiiuo ioi).lj-zel? oom? tire comevir 77ie vicic auM-l ^lo fc Iconio oei zelo comiueoic H ^!if>ez pua cj vioerit cupir enieOare cr fr enievare no po teif tolierat 62 L^emit. Ilec iva-tlTo-pnia. iecie -c; xxviii-arti- ni/-vtru zei? i'tt eife^s arnorl8 - ar§u -contrario 62 in correlario c>uerHoni5, -62 in iolutione .ar§iEt iteru aibcrt? i-q^ii iuper Oz/o qclarto capiiulo oe oiui-no-vtru zelus oeo sueniat in cor-q-
ainor i)af>et lan§uore facere 62 quly iit l.wMoriUe	jsOaxviii-
^cunou8 eifecius arnori8 eif ianAl-lorem facere-^arn quan/ oo^Onuni amatuln.unanti esi ad?ens -tunc ex fua absentia rrisiicia cati/ frt qtre rrisficia per languorem flAnifrcac vnoe 62 tuiius in tercio oe tuiculanis -q-inaxime triisiciani ec;rituoine,n nominat cr intenium oefroenum oe ^iecutioneama/ ti.f4ec beatars tleomas -prima iecunoe-q: ^viisarticulo v-vtrum arnor i'itp?.<Hole/ iiua in folutione-prirni ar^u .Lsi autem trisiicia oe abfenria oiieAi lan§uorem ani ine fi§nifrcet paret per illuv quov vicltrrr canti-ii-icilcire me iloribus-slipate me ma/ irs Ha amore langueo - b^r fuboitur-leua eiri8 fub capite meo 62 Qextera illiuK aplex abitur me.4n quibus verbis iponia amo re vulnerata infrrniata facit tria-primo querit remeoiun -ibi firicite me tlorib? c^c lecuoo olieoit morbla-ibi amore langueo tercio recognoscit ieu cognolcit biiflciu. rbi leua ei? <rc -I?rlO qrit remeoiu ibi-iall cite me ilorib? cr siipate me malis.f^Z! ubu exponit qtuor rnovisEI?rlo frc-fulci te me slorlb?io eii aviullate me vesiris oronib? na flores arbo^r oratones-unt fanAo^-cr siipate me malis iv elt rnunire me bonis opibus^8ecuoo fic-fulcite me ilorib? io esi siolatnr me exeplis bn incipi entiu-vel ^ponite micbi exepla bn pficie/ riu-cr ssipate me malis io esi roborate me exeplis pfetAo^.^eci o f^c-fulcite m e flori/ bus io e virrurib? q lutinitia bono^ ope/ ru ficur flores pncipia lruciuu.ci siipate ine nialis io e no lolu irbo^ foliis § opib? bonis ^ (Quarto fic-ftilcite me floribo io e bonis exeplis vioelicz violis s^eifo^-lili/s
virginu-rofis martiru-cr itipate n.c malis io esi proponite micbi viros fiOe floretes-opere fruciifrcatcs-fania reoolentes 62 vita reficientesart tales ine inliruat me lrtlciat et oesenoant-EI 8ecuoo olieoit sponsa suo celesii sponso morbu curir air-quia arnore langueo.()uoO verbu exponitur quatuor nroois-tsprro ^m grego-qui ponit p lroc verbo langereo vulnerata-ut oicat lic-fulci te me florib) ctc .^k qre quia aore langueo io eib vulnerata cantare ego sum-^8ecun oo iic i-m glofam interli- amore langireo-io esf amore superne visionis langueo 62 veficio-^ tercio l)in glolam collateralem-ainore langueo io eli Oesc^tum in amore temporalunn suisineo-qnto enim 30 amo rern xpi veri sponli se accenoit- tanto ao amorem reporalium lariguescit- KI (2rrar/ to mooo exponitrrr lic-aiiiore larigueo- io elb pre arnore eius penas carras lusiineo-quanto enin, quis amat lponsum- tanto plus carnem oomat- H'Vbi nota q, ama languet tripliciter-scilrcec in veseAu- in ef/ fe6ru-in aiseArr- KsIl?rimo in oe5e(5iu pcri-eo q- oileciu ofsenoit js8ecuoo in efsccsirr boni eo q. quatunr veuet pro oilecsio pa/ ti non sufbcit. tercio in affeislu oei- eo q> oiftertur beatituoo quain aspetit-LI ^erco principaliter recognoicit benesrciurn ibi-leua eius sub capire meo cr oextra eirrs <?c ?n quibus verbis inoicat Ouo scrlicet be/ neliciu gracie in priti^noe oicit leua eius sub capite meo-62 beneficium glorie in tar turo-vnoe subo it-62 oextera ^.OuoO eti/ am exponitur quatuor moois-js?rimo stc lerra eius io e cominatio eius-62 Oextra illius io esb pron^illio-Ks 8ecun0o iic lel?a ei? 70 e iuibicia-oextra ei? io e mil-icoroia ss^ercio lic. leua eius io elb vita acsliua-Oextera illius io ess vita contemplatiua-Ls(Quarto rnooo sic iecuourn glolam- per lerranr sponii vita preserrs-per oexteram vi ta eterna oeiignac-per caput autem iponie n^ens-que ut anime principalis pars aisu mitarr. 8eO lerra l'ponii iub capite sponse ese oicitur- quia vitanr temporalem iub mete sua semper ponic 62 oextera eius am plexac eam-quia vita eterna amplexari co cupii cit. Vel alrter-languet enl anima tri/ btls moOis-Ls ?rlo languet vilitate- quia timet impuritatem-ne sponius recesserit propter peccatum-62 ioeo contra lroc in re meoium petlt florum iocunoitatem -oi/ cenyo-lulcite me floribo zs8ecr'roo anima languet anxietate-quia sua causac pauper tatem-ne inoignec venire,spter virtutum inopia-62 ioeo cotra boc in rerrieOiu petit frudbcmnr vbertatem oicens-ibipate malis Is^ercio languet ipa anima inifabilitate quia iui^clarn babet sua longanimitate-
velamenti eius et virtutem ve ie ckriilus 1'erriit exire ^to ma^is 1l cor eius non leui ter ranAc iev vulneratur - Ueipexit petru et cor eirrs perculi it et spunxit av pniam vulnera er^o corvis lacriine pdent ii^na Cercio amor caritatis kal^ct vilcerne vl' elicere 1'ev amor munvi no cza cecus'vnve vicit in vno oculos trko^. ()rkov verbum cpratuor movis exponir- H l^rimo iic-vul/ r^erasli cor n:eu amore iri vno non in plu/ ribus cza nrartba!o'icita eiii et turbac er/ z^a plurima'iev in vno Ha vnu amare vni intenvere vnu crevere vni avbere eil: necei' lar i u-porro vnum ell- neceliariu- luce-x et r ps vna petis a vonrino 8ecunvo lrc i i vni avberere esii neceliariu qrM ma^is r/ beret qm ocrrlo certe nullo-er^o i vno ocu lorrrin rram vbi amor ibi oculus et ecouer lo.Oui? ratio esb^a poteli vivere ec vive/ ri-et iveo invex ioiet elie amoris - jsTercio lir-in vno oculoru vicit le vulneratu et no iri pluribus . av onvenvum vuplex elb oculus- lcilicet afte(5^u8 et intellecslrrs ocu/ lus afseA? vrrlnerat veilveriss et lulpiriss iiitelle^^us vero no- Ha Olrllit in pura lpe/ culatoe' (^uerto n^o exponitur lic' i^a intentio Mmiiatur oculo - vtz mfra-inten/ tio-ergo sicut vuplex ell oculus ita els vu plex intentio - vna Hua intenvitur bonori vei et ille ocrrlus scilicec rer^e incentionis vrrlnerat Ha re^bilUme in veu tenvit - /^lia intentio Hue inter,vit rebus munvanis -et ilse oculus oblique in veu rntenvrt' Oui? iiLturam baberiius ^en - vbi vicrc H racbel erat venu?ca facie et vecora aipe(5fu-l> al vero lippis oculis crat-Ile-insra-ocri!r- s per totum'
anror bt inebriare-et cpro - A Oa.xxf
^	^R ^intris eisecsfr^s amoris eli inebri/-
X - are pcl' virplicic,pbo.fcz filituvre et autontate. El^timo,pbo boc auwritate vel finiilituvine. Ha srcut ebrirks ex calore vini lur' et alio^ olm obliuricir- ita amans ex amore amati l'ic rn amatum tenvit H-luiipius et ornniu re^? precer illum quem amat obliuilcac- L^Lecuvo boc ivem .pbo autoritate can v Lomevite amici mei et in ebria mr carill imi' qrre quivem verba pnt else cbriisi av vilcipulos in cena vel vei av lpeales amicos-^n ouibus verbis tan^un/ tur tria-fcilicet velecfabilis refecro'incom/ perabilis et im^ularis vilefio - Trientalis traffornrato- Exprimo tan^rr velecradilis refel^o-ibi- comevrte -8ev qucres torte cu aclus non efl line obiero«lic et comeluo non eli fine comelbibili - HtlM er§o come/ vemus-i^e-infra ibivem lup immeviate ex
ponic -cornevi fauu cum melle meo bibi vinu meum cum lacle meo Tn quib? ver bis vive tria - ^?rimo movu H ailumic Huia comevi'^lofa-iv e niibi incorporaui na per movu mavucationis lirmrc corpus Xpi uc patet intra eucbarilbiL.^s 8ecunVo rve bonu quov percrpiuqr.ria tarru fcz vei tatis'prouerb-xxv mel inuenilii comeve Huov fulfrcit tibi ne forte faciacus erro/ rnas iliuvvinu revempcois iv e fan^uine Xpi-matb.xxvi-bibite ex boc oesU Cercio vive nexu Huo conu,NAit quia fauu cum rnelle cr vinu cum lacie-vicit erM corrrevi fauu cum melle- na farrus e quovva corn^ politu ex cera er melle 62 .ppter l ui excelle/ tiam aureis litteris lcribebac eif enr tauus cera contines mel iv e caro stines Deitate-vel caro contines veu- aut tauus e mel in cera- iv etf veus in carne vel viuinitas in bumanitate. Vnve canti-iiii rnel c, lac lub lingua eius» bene vrcit lub lrnFua- eo potfHni iacervos lua lingua fuper lToflia consecrati (iis verba fmiuit ibi e nrel viui/ r-itatis 62 lac bumanitatis.I4oc mel ^rrlfa r^it Lonatbas qn cu lurnmitace vir§e Frrtla uit ve melle 62 exbilarati lunt ocrrli eirrs-rrt vicrc pmi re^u-xius- ss8ecrrnvo avvit ibivem-bibi vinu meu cu lat5ie meo.MrrV vinu fuit lan^uis nre revepriois H fluxrt Ve latere eius lcz xpi- cprov Hrnve vinunr ut infirmis esset lalrrbrius vel vtilius av r il-envu aqrra fuit anmnxtum.prouer-ix-bibite virru qtlvv miscui vobis- !x>c vinu recusat bibere qui cotravicrt pallio i eius-bene icuc vtrirrfq) nexus lc? farri cr n-.ellis vim 62 lacliis e necellarius-js V bi nota q, quiva cornevrrnt fauu line nrelle-licut oe/ rultr beretici qui co mevunt corprrs xpi-sev non crevunt ex eo prouenire eternanr fabite.Ouiva vero con,evut fauu cu me'/ le no fl.ro'srcirc xpiani exiibetes in peccato mortali-qui crevut in eo esse salute 62 eis quive sev no e eoru- ()uiva a'ii cornevut fauu cu melle luo-sicut boni xpiani qui lu munt 62 sua salute 9flituut.Lt vive q, vi/ cit fauu lev non n,eu comevi inqrrit tauu rre-tev n,el vicrt nreu-comevi fauum crrm melle nTeo. quia corpus xpi esf talus an/ teqm rnve proueniat nostra salus- 1s8e/ crrnvo principaliter tanLvc singularis vi/ leclio cu lubvitur in pncipali autoritate amici n ei carilttmi-^lam liros amicos vo cat pcipue ^pter tres rones- H Lrra e ^pc voluntatu 62 attecfuu vnitate- quia vera amicicia vicic qn etf ive velle ivem nolle ut tullius vicit-H 8ecuva e.ppter pcepto/ rum impletione.ioba-xv Vos amici mei elbis lr feceritis csc-EI ^ ercia ratio propter amoris cotlnuationem-prouer.vrj- Omni
/ , s
tempore dr'i^rt cpu am!cu8 el^.VoEau/ r? eo8 non ^o^rni ^NNL08 ieO M^IW.OZ. vnve vicir nn ici mei carissimi lv elt c^rkn te pienissrrni.Vi?,' nota cp iriter elegos c°8 cnicos e spe liat triplex e vii^erentia.^.i, oa enim iunt onere carnirz granati qui ar> ?7rlc ^ernl.rnt' <r ki ^abentirr cari x caritate quam 1?at>ent. ()uioa alii iunt qui carnis ponvere sunt ioiuti qui sunt in ce!o- ee l?i sunt cariwe8-eo q, promptiwes n expevit / o??8 tacti sunt av amanorrm. ()tu'va vero iunt in celo vtraqz ttoia veititi -62 kr sunt cariitnn.i- eo q, viuino amwe sruutur ti^e/ riwcs alacriores quato ve proprio nisui reiivuum e quov eos aliqualiter solicitet vel retarvet. Vel vicas q, apostoli 62 a'ii e^ecli irrnt cari cariores 62 caritiirni- sut eni cari inquantum iunt creatura vei-cariores quia serat a informan - carisimi quia plo/ ria coronati.Lpse'V'8slote imitatores Vei iicrlt fliii carisimi. fs Cercio principaliter tangitur meritalis trassormatio cum sub/ iun^itur cr inesriainilii!cz viuino amore qrnso verbis varur intelli§i q> come/ vere lv ets per srvem xpo incorporari eib bonum-bibere iv eitxpo velossari eii me/ lius - sev inebriari iv eii sui obliuisci <r in veum mentaliter trasormari ett optimu Hs^Vbi scienvu q, conieveritiu k^oc inetsa/ bile iacramentu corporis iangrunis re/ ve.nptoris noiiri biesu xpi eii vlfterentia tnplex.()uiva eni comevunt 62 no bibut i-.li no 1'unt amici.()uivLM comevunt 62 bibut iev non inebriantur-cr illi sunt ami/ ci non tamen carisimi.()uiva vero come/ vunt ^ bibimt cr inebriatur vt illi qui sut caritinni iv ets pseAi quov probo ve om/ nibus p exemplu. ^ b^rimo enim vico q-sunt quivam qui comevut 62 non bibunt vt illi q no sunt amici-licut verbi^ratia-q vam sunt qui in sancta eccleiia viuina pre cepta 62 iuisoru exen^pla auviut cr avvit/ cut-nec tame ^pter boc vita lila ccrri^ut. s)uivam ali? sunr qlti comevunt 62 bibut iev non inebriantur- ircut amici Vei no tii cr carisrmi-ircut illi qui in eccletra iancra pcepta vina auviut cr celeilia pl^q» terrena amare viscunt 62 voluc ^ veiive/ rio ceeisiu nnrlta pauperib) tribuut: a p/ ui-; operib) se cusloviunt: nulla alicui vio leter rapiut-pvicatio? libec auviut-in frve operibus ^p sciunt- tame vxores ^ - r.ios babent-prAnora nutrurnt-res suas VlilMnt q^uis bis omnibus xpm ^ponat m prorecibo comevunt 62 arnici simt quia Une crimine viuunt- iev avbuc eib ampli? rcraq b-.bere A inebriari. 6t iveo tercio iut ^aqui qui tanta auivicate viuinam scrip/ trrranr auviunt vel legunt vt potius cunc trs terrenis opibus abvicatis sola celeblia
ambiur parentes vxores imio^ vornos 6L omnia tniitoria abiciut ^ iolunio cbriibu iequutur vel iequi vel apleclr cocupLicut erus veirverio se afflr^ut ieiuni/s.afscirrnt lacrimis 'exercet mevitationibus viuinis iola q eterna sut cogitat coteplationibus vacant av boc laborates vr ea q retro iunt obbuiicetes in ateriora mapis ac ma^rs ie exterrvar 62 iiii quiv aliuv aZut niir bibe/ tes inebriatur vu omniu terreno^? ruri re/ ir^nat p veirveriu qua rre a spoio celelbi no tatu amici iecl etra cari sim i vocari me reabbn erM vicit inebriainini-^losa- iveib torpore metis excutite av amore eterno/ ru accen-i teporales penas non ientiatis-ir/ cut ebrius qui obliuiicitur omniu tepora/ liu-vnve in ps.Tn ebriatur ab vbertate vo mus tue
amor vei av creatrrras esl generalis F ^	^	Va	xxr/»
^K.Mor vei av creaturas H k^o/iq, 1 viZu eii iup r pcevetrbus capitu
— Uls ve arnore r generali ^ ve eius ^fseclibus-nuc vicevu eii ve amore vei av creaturassbVbi icievu q, an or Dei av crea Nrras eib qvriiplex- sq^cneraiis eternalis virtualis-ineqlis vel specialis IVro amor vei av creaturas est^eneralis.lW veus ^e neraliter omnes vili§it creaturas boc aut tripliciter probo-scilicet ex amoris viftmr/ tione -triplici ratione -susicieti viuibone ^ H?rimo q- veus omnes vrliZat creatu/ ras probo ex amoris visrnitione sc-ama/ re aliqui v e velle bonu ei-iccl veers vult bo num omnibus creaturis-er^o omnes vili/ spt creatrwas ULecl forte qres qulv vrrlt veus omnibus creaturis.I^eiponveo ^ vi/ co q, veus vult omnibus creauuis asmn/ latronem libi vel sui <r boc in vuobus scili/ cet in participatione ese iui-qcl' vult omni bus creaturis irrationabilibus -62 in viso/ ne vel in iruitione sui quov bonum vult creature rationali voluntate antecevente secl volrmtate coiequente vulr iolis eleclis. Vnve veus amanvo surlm ese suam bo nitatem vult eam visunvi ssm q, eib posr bile per conmunicarionem cr participatio nem sue eilentie omnibus creaturis -cr sire ^lorie omnrbus eleLis -62 l^oc esl bonum cuiuslibet creature vt iimilituvinem vei p tlcipet-quov patet-qa queiibz entitas alia a viuina non eib nili limiliruvo viuine en/ titatis-cr quelibet alia bonitas participata non eli nili limilituvo viuine bonitatis c» quelibet alia felicitas participata non esi nili limilituvo ^prie vel virune felicitatis-iianc rationem beatus-tbomas -asr^nat cotra stiles libro-ii i-ca ^xx vi i -ratoe scL a L58ecuvo q, ve? omnes creaturas vili§at
tz^ecunvo H, verrs omne^ creaturas r>iU Aat,pdo triplici ratoe.^rio ratoe crearois nc.?Uud cjrMv w ^n,nido cauiis aNuig na rr:raliter inuenitur neceile esl in prio a§e/ te !icut r^ev en.ineti^une irue en uncti? inue mri-recl omnia a^etia iuo mo eisec^? iuos
Hni 1)iuusmoi anrat vt ubiKtia.slcut pa
retes friios porte poemata cr qlibet arlitex opus i'uu eiM muito ma§is De? amat cu ipe iit onmiu cauia o mnia viliZit cr nic!?i! ovit-Tta vlcrtur sap xj vili^is omnia que 1'unt <r nickil eoru oDiliii q iecisli'I^xpoii/ tor-Diii^is omnia q iunt.tu qa creas e<!c' tu qa sorrnas clVe tu qa feruas i csie.^I^ri mo Di-iZis ornnia q iunt qa creas e^e.^a ipm Dare et!e omnilV esl Dilidere onmia (^^o-il)iDe'!x)nu8 opifex iuu opus Di!r§it cr ii aiiqn peccat iilsfinet in inulta patietia cr p pntia in meuus conuertit iinpenitetes aut iuifo iuvicio DaninaDqa Diis iuflus <r iussicia vilexit in ps.^Deo siil)Dit.nec enim aliquiD oDlssi ieu oDies oifituii^i eDucens De no ei^e 3D cs!e jl 8ecuDo Dilidis oiimia qa formas etie-lDeo iu!)Dit-neq5 oDies aliqD fecissi ic^ forniaDo eDucbum in fpecie- iicrrt multi qui lNturi ee coacbi aiiqv faciunt vel multa faciutjs^erciO Dilidis omnia qa co §uas in e<Ve-iveo avDit aut quomo p(Mt aliqD nianere 62 cotzuari iu eiVe nili tu vo/ li nsies-q-D-nullo mo.(^re§0'Omnia in nic!) ilu tenDeret-rc^fLecuDo q- Deris omnia Di ii^ar ^>lx> ratione gubernatonis iic.L^ube naro n ^pulsio qua Deus l^abet De creaturis ex amore vei ^pceDMvn D> o- Dicit qrto ea-De viui-no q, amor Diuin? moriet fuperio/ ra aD ^rnDeiitia inferio^-iecl ve? omnia M bernat 62 omnilV .puivet vel ve omnilB ,p uiventia l?abet vt vicic sap-xiiii-tu aut pa/ ter Aulrernas omnia ^puivetia erso ipie Drli^it oninia.I^e- q, a Diuina ^urventia nickil exciuDitrrr infra-^ruvetia quoru iit L/Tercio q, Deus omnia Dilidat.pbo ratio nea.^rodatonis frc.k^ickil a^probac al> aliq niii q5' amatur al) ip-o-A De? omnia qrre fecit a^robauit 62 a^bat.^ta vicic Mn-pm o vivit Deus cucffa que fecit erat valve lx^na v!)i au^? in ^lo-ilc vicit-ve om niln si.§iilatim Dixit q, erat bona fecl ve? ve omibo fimul vixit q«E erat valve bona Ha qH fl§illatim bonu efl cu omnilV maZis bonu esl iecl no suertiturLs percio q>ve us Dilidat omnes creaturas ,pbo per locum a fufircieti viuiiione sic Omnis amor vei e amo? beniuoletie vel ainicicie ve! scupiit-e tie vel cariratis-iecl veus quolrbet amore m6 aliquo omnes vili§it creaturas-qrrov lic ,pboj^^rimo enl amore beniuoletie ve us oinnes viliZit crearuras eoq» omnibus cr earuris aliquov bonu vult vt? m pnnci/ pio buius capi per!roc aut q, bonu vult
vmnibv c» sunt:« bone funELecuvo amo re amicicie veus vi^it omnes creaturas ronabiles.Ouius rato eibqa amor amici/ cie requirit revamatone 62 comunicatio/ ne in operibus vite iole aut creature ratio nales pnt pertingere av amanvu veum 62 av Omunicatone intelle^ctalis cr beate vite q Deus viuit.no aut creature irratonales-ergo nc.L^Tercio amore scupiscerie veus omnes Diligit creaturas fcz inaiatas irrato nales ronalesmo scupifcevo aliqv fibiip fi nec Lnqmtu 9 cupii ceti a vefiveri/ anxieta/ te i ni portat vt eib in nobis-tz inq>nru ccea/ turas inaiatas cr irronales av creaturas ra tonales 62 creaturas ronales wvrnat av fe ipin no .ppter iua n ecesbtare fq qii eis ivi/ geat iecl.ppter fua bonitate c, nram vtilita/ temjf(Quarto amore caritatis Diligit om/ nes creaturas irronales cr ronales.ie^ visle reter quov patet-qa creaturas rrronales Diligit amore caritatis-no frcut illas ex ca/ ritate amas-fecl frcut «vinans illas av crea turas ronales av qs veus caritatem babet Ls 8ec5 forte argues r o positum lcz q, veus no Diligar omnes creaturas DuplicicA f^ri n o enr q. ipe ovit patet in ps.Ovisb om/ nes qui operantur iniquitatem c^cAcci xis ^'tillmius ovio babec peccatores -ergo crc f^efponveo cribus movisLs l?rimo q, vn.u 62 ivem iecamDum aliquiv potel^ a?n ari 62 fecunvu alrqv ovirr vt-verbigratia pecca tores inqmtum funt quevarn creature ve/ us amat-lic enim 62 quevam natu e sunt rr ab iplo iu,rt-inquantum vero peccato/ res lunt cr ab elre vefrciunt 62 kcoc in eis a Deo non esblecunvum boc a Deo babetur ovio vnve m peccatorrbus veus Diligit na/ ruram quam convivlt-cr ovir r natura cul/ pam que naturam Deformauit crq a veo non ^)ceDit.^8ecunvo movo refponveo cr vico H, Deus ovit aliquiv ex lcoc qi Deus amanvo res volens bonum earu efie vult contrarium bono fcilicer malum non elU lrcitt etiam nos ea que non esse volumus vicinius babere ovioCercio movo re/ fponveo 62 vico q. veus Dicitur ovire ali/ quiv ex boc q» volenvo maius bonuni qZl lrne priuatione ,ninoris boni esse non po/ teib vult priuationem illius minoris boni vt verbrgratia veus volenvo bonum iufli cie vult malum lcilicet pene alicuius lecun Vum illuv pfalmi/ie ovilli omnes qui ope rantur iniquitatem. ^8ecunvo q, Deus omues non Diligat creaturas argrio bc.Le atus v>onifius in/capitulo De Diuinis no minibus. Dicit q, amor amantem extra fe ponit 62 eum quovammovo in amatum rranssert-feij incon ueniens c, abfurvum e Dicere q. veus extra ie ponatur cr in alio transformatur -ergo ve? alia a fe no amat
UeiponDec) 62 vico	omni» quo ad
eifec^u rrai^ert amante in amatu dnodu8 inovis.Vno mo av particrpadu ea dona que lunt aniati 62 kx)c mo amor dium? no traskert deu in amaru qL'e creatura.^lio rno av comunicadu ea bona que iunt lira amato-62 boc mo de?^ amore trLssertur i ai^iaru mqmtu bonitate iua ei coniunreat-cr boc modo de? in omnes creaturas /e traslert omnibo sua bonitate comunicado ^ src ide dieit d^o-iii/-ea de diur-no. q, <? ip se de? p ainore extasrm e pass?-vn euldeter ex pdi<A>s q, de? omnes diiiZit crea/ turas . Nec bea-tbo-iij scrrp sen-di^- xxxi/. arti-f-vtru deus creatura diU§at in solu-ii,' arAU'62 ibide arti-ism tribo arAu-cotra- 62 in cor q-cr in sobrarAu-a prima pte summe q'X5^arti- primo vtru de? omnia amet ln cor q.^ in soiu primi ar^u-cr iteru cor §en ules ii pmo ca-xcsratione vltima-cr ibide ca-xxv/ratione iecunda
amor dei av creaturas eib erernais
ssOaxxiii' Idcudo amor dei ad creaturas eib cternalis na deus ab eterno om/ nes creatrrras diiexit-quod tri/ pbci ratione ^bo-ic^ ratione eterne nori/ cie-sparate Zratie-eentie creature^ ?rinio ratione eterne noticie iic.Lo§nitio boni e cauia arnons vy iup de causa amoris-ca^'-er§o eterna co§nitio boni esi: cauia ererni amoris boni ie^de? ab eterno omnes crea luras co§nouit-er.§o ab eterno omnes cre aturas dilexit.^ aut ab eterno coZnouit patet dani-xiisqui nornt oia anq» fecit- er/ M-ac.j' Zecudo !?oc ide,pbo ratoe parate ^re sc.predesbiato cr eic^iio a dei ^ra boc eib a dei amore ^pcedut secl de? eie§it cr p/ deibiauit ab eterno-erM diiexit ab eterno q, aut ele^erir ab eteno ptz p apo ad epbe i-eie§it nos in ipo an mudi colbitutone vt eliem? iatAi cr inmacuiati in cospeciu ei? in cariore que verba exporgens au§usbin? in ^iola-sic art.^ie^it nos pdesiaans ab eter/ no an mudi coibitutone anq, eslbmus-ne qs dicat omnes aias ab eterno fuilie-cr iub dit ibi in ipo id e p xpm nos eleM.du/ rus ratio eib qa deus nos eleZit ^ pdeiUa/ ui t in iapientia sua-xps aut e iapietia dei patris er^o ^c.L^Leci dices ad qd ele^rt-ait apo vt essem? tpe Me sancsi in virtuti/ bus <r immaculati a crrminibo-cr boc in co ipeZ:u eius n no in cospe(5su bomis id e/b I ttis vbr ipe cospicit-no extra vbi bomines vident-vt in cosper^u eius id ess vt eu coipi ^mus icilicet q» boc non secit meritis no/ icris se^ in caritate.Ambroirus cr ba^nio ^mor enim dei fecit- boc in ^loia- ibidein Ei cercio q, deus ab eterno dilexerit crea/
turas probo Satione eiTentie creatrire sic Diieclibo ess boni-er^o eterna diie(5bo eib eterni boni-secl creature iuerunt bone ab eterno erM fuerunt dile<5be a deo ab eter/ no fs8e^ contra- ?^n,or dei esb eternus-H ea que iunt alia a deo vt creature non sue runt ab eterno.er^o deus non dilexit crea turas ab eterno.l^eipondeo dico q» licet creature in propria natura non suerunt ab eterno fuerunt tamen ab eterno mente ieu preientia dirnna.Vnde iecundu q, oni nes creature ab eterno in mente ve! in no licia diuina babuerunt entitare ita babue runt bonitatem- vnde per boc q, derrs ab eterno omnes res coZnouit ab emo ama/ uit vt verbi Aratia licut nos per srmilitudi nem rerum que in nobis iunt coAnoicin -? res in seipiis vel in naturis propriis exi/se tes ile deus coAlioscedo suani esUntian, iri qua virtualiter vel eminenter ab eterno omnia continentur in .ppriis natrrris ab eterno coANOuit erAO dilexit.Vnde apo-ad roma-ix src ait.Oum enim non du na ti fuislent aut aliquid e^iisent boni aut ma li dixit deus-iacob dilexi-esau aut odio ba bui-ircut icriprrrm eil originaliter malacl) primo»per quod oslenditur q, de? ab eter no nos dilexit-3 q, gratrs id esb sme ^ppri/ ss operibus nos di-exit.I^ec beat? tlxr-iii-fcripto-ien.disl-xxxisarticulo-iis-arMme/ to cotra cr in cor-q-cr in lolu-argu-62 prima pcrte summe q-xx-arti-if.vtrum deus dilr/ gat alia a 1e in lolu-ipargujs 8ccl sorte que res-qrrid ess dicari deum creaturam dilige re ab etern o.Hei pon de o 62 dico q, alirrd e dicere deum diligere creaturam in scipio-62 aliud deum diligere se in creatura,^ am diligere creaturam ab ererno idem e srcrrt diligere creaturam in ieipso-qa creatura ab eterno nil suit nilr in deo-diligere vero deum se in creatura idem eis quod dilige/ re creaturam cum tempore vel in tempore ?4ec alexander prima parte iumme-q. iis articulo xxxisquid lir dicsu dernn creatu/ ram diligere ab eterno-m cw q-
El	ainor dei ad creaturas	ess virtualis
^	^	EsLa-xxiiis
l Lrcio amw dei ad	creaturas eis:
^ s ^ ' virtualis s^u carlsrlisA ^a amor nosser ab amore diuino i boc spe craliter diisert-qa amor nosser cauiatur a boitate rei-aor vero dei causat boitate re^ cr aor nr a boitate rei mouec.I^ato ar bui? e qa cu boitas nra non sic cauia bonitatis rerum-ie6 a bonitate reru mouetur iicut ab obietAo-amor noiser non ess caula boi^ tatis rerum iecl potius econuerso bonitas obiecLi vel alic? rei vel vera vel existimata causat n prouocat amorem quo ei bonum
VQ'un'i.l8 cr Ixmu sieruan	cr
vi qr.:oV no i)abet Lrv kx)c ox^rm vn no rem viii^im? iveo res eii kx)n?.'se(5 econuer
10 qa res eii bon-l iveo ea vili^im?' vei vd coiernetur cn labetur ve! vt acquiratur crrm no!)a!^etrrr vtz^e^ amor vei eiii^piun vens 62 cauians bonitate in rebo- qnov vu/ piicic^bo ic^ autoritate cr ratone^Vrlo autorirate beati auZrr m primo ve vocari'/ na xpiana viceris q, qa vens bon? eii iun, mus-quov ^p tanto vicitnr q, sua bonitas eib rato volenvi omnia a!ia 62 iuus arnor eii causa bonitatis omniuA 8ecunvo kroc ivein ^>bo ratone sc Oaritas ve! vilefio e Km qcia vib^etes sum?-iec! no boc iu/ mus boni cr veo accepti qa sum? vili^etes veu-iec! poti? econuer!o Ha sumus vil.M a veo er^o amo? vei e causa bonitatis 2 amo ris noi^riULec) forte arcues in opositum icilicer q, ainor noiber av veu iit cauia a,no ris vei av nos <2 q, veo accepti ium? ex eo q, veu vi!i§im? Ha ^>uer-vil/ «vicitur-e§o vilibetes rne vi!i§o <sc-I^esponveo cr vico q. veus Vili^it vili^etes ie- no tamen ira q, viieckio i'e vili^etiu st ratio qi lare ipse vi/ !i§at H poti? ecouerio vileciio qua nos ve/ us viii^it elb ratio quare nos vib^im? ve/ umL^bi nota q, ve ratione cantatis vuo poisunt inte!!i§i ve! q, per caritate lromo iit veo carus-ve! q> per caritate bomo ba/ beat veu carum, ^tiquanim er^o caritas eib quevam vilefio prars eib ve ratione caritatis cp bomo iit veo carus per boc q» a veo viiitzitur cr non per koc q, viki^it ve/ um vnve viuina vi!ec!io qua ros viiiLit e
rior q, vi!eZ:io qua nos eum vi!i§imus ta vicitur mb ini-in l^oc e<i caritas non q
11 nos vilexerimus veum ici!icet prius iec5 q, ipie prior vilexit nos.^nquantrrm vero caritas sacit nos ^voneos av merenvum bonum infinitum icilicet vitam etenia per prius eib ve ratione caritatis q, lromo iit veo carus H, q, bon o babeat veu caru.^ib aurem bomo veo carus 62 acceptus 62 per coniequens vita eterna vi^ntrs per Ztiam caritatem noeram av Veum puenientem
perscientern-vt vicit an^ui^in? iccko vs preveiiinatione ianc5iorum abter enim ii ne Atia preueniente n persciente vilefio noiira qua veum vill^imus non eiset tan/ to premio convi^na blec beat tbo prima parte qxixarti-nisin sobr ii/'ar§u-62 ibive q- XX arti isvtru veus omnia amet-in cor' q in fme'S2 iteru in q-vispu- ve verirate-q. Xxsve Atia-q-n-vtru ^raria Aratum facies iit ivem qci caritas-in arArr contra- primo quarto cr in io-primi arAU cr qnti.js!Zsf aute icienvu av euiventia previ^rorrtii . q, vuplex eii vileciio vei qrra ic? veus nos vi li^it scz eternabs cr tepora!is- sale viieciio
preveriinaronis 62 iuibiscatonis jl^rima Vi ecrio vei av nos eib eterna!is qua nos ab eterno vi!exit've qua ma!acbeus pmo racob vi!exi eiau ovio babui ve qua patet caprpcevenri.q ve bac vi!e<Aione no poteib vicr Ha viliAim?veu iveo ipie vrb^it nos iec! poti? econuio Ha veus nos viliAt iveo nos viii^imus veum. Vnve iere xxxsin ca ritate ppetua vilexi te ctc.^u§iiifin? ii pi Ari eramus av anianvuni' non iim? pi^ri av revamanvum-62e6am rv bac carirate vicitur prime iok-iiisin boc esf caritas c^c vtz supra ^8ecunva vi!e^io vei av nos eir temporabs sci!icet'vi!et5bio irlibifrcatio/ nrs qua nos ex tempore vl!iAit 62 iiH? tem ^)ra!is vi!ec!iOnis qvrup!ex eib effectus L i?rimus esf Aratie infuiio'cr ve i^a vi!ec/ tione non poreif vici q, Ha viiiAiinus veu iveo ipie vi!iAit nos iec^ poti? ecouerio Ha veus nos viliAit per suam Aratiam Aratis canvo cr iuibificanvo iveo nos viiiAim? ve/ um-vt vicit bea iobes-vbi supra 1s8ecuv? esiecsfus vi!eZ:!oni8 vei temporaiis icilicet luibsrcationis eif Ararie conieruatio.^erci us eib Aratie auAmetario.()uart? eib Ara tie consummatio quov erit m Aloria.Lt quantum av bos eifeiAus vi!e(5fiOni8 vei teinporaiis potesf vici.q. Ha viliArmus ve/ um iveo veus viklAir nos vt vicitur ^puer' viii-eAO viiiAentes me vlilAO.Lt subv Nm cr qui mane viAi!auerint av me inuenient nie-q v-cr oui mane metbapborice rv e!u/ ce Ararie i-.Iummante ve! mane iv eib frrAa ta per Aratiani peccati no6be ve! ,7iar,e av !ram iv eif in iuuentrlte viAilauerint av rue iv eif ^pter me babenvum - Alosa.I^Ia, ne quispe av iapientiam vi§i!ant qui I mo menro mentis liuvio ip av cbriibi viiione attinAere sataAut vnve iubvitur inueniet nie aiMentem foribus corvis fui-iicut pa/ ter klio suo ^>viAo iecit av ie reveunu !u/ ee.xv.Ourn !onAe esset vivit i!!um par irr? ^ miiericorvia morus ^c.Oe tab etrani vi/ ketAone temporali vicitur iobannis xirij-t^rri viliAit nre viiiAec a patre ni eo n eAo viiiAam illuni 62 manifeibabo ei merpsuni-Luper qrlo ubo auAuiiin? iic viclt.^uc enim av boc nos veus vilexit vt crevamus tunc av ixic nos viliAet vt viveamus qa cr nos nunc viliAimus crevenvo quov vive/ bimus- tunc viliAemus vivenvo quov cre/ vivimus.b4ec beatus-tbomas in euanL^e/ lio continuo iobannis xiiissuper viclo^u/ bo.Lt vominus briAO carvinalis in poib!/ !a qrram fecit irrper libro prouer-iuper ii/ lo verbo-eAO viliAentes me viliAO-capitu/ lo-vii/ .I^e- quot bona facit amor 62 preci/ pue amor vel supra in-xv-ca-ve esseLbo ao ris viuini-
^6r vei av creatuas e leqiis^Oaxxv.
^	V	arrv	arncv Vei Zv creaturas e/i
ine^lis. Nam veus aliquo u.H v,uu es creaturas eqliter viiiFir /Eo vero mo ve? onmes creaturas no eq L liter H Ipeciaiiter sc) ma^is cr mrnus vili^it ?^v cui? euivetia nota ve vi-e^ione ma/ ^iori ve-, minori vel eqii rres vii^nLiones ti priina eli q> vilec^ro vup-iciccoliverari ;x)tE vno mo ex xte vili^etrs-« /ic veus omnia eqsic viliM.^!io mo exxte vi'ec!i-6L sic ve? no omnia eqiiter vili^lt iz s^cia/ lu^va pius qva mmus viabit vt patebit H Secuva villiclo av ive E q. vilecco xo/ tell vici n aior vel mino? vupliciter.Vno n.o Hm aisecb'.^ sic ve? oia ee eiia euve vi/ uerlls remporib) eqliter viiiM./^lio mo ie cuvu estecru-cr iic ve? oia nb eqkc vilb; t-§ nia^is cr mui? ic? cui vuit mai? bonu ^i mi nus vnve iictlt vna res eii meliw altera er ive lx>mo ^m viuersa tepora eib melio? se/ ipo-c, iveo euve bon.ine qnqz pl? qnq^ nii nus viii^it H ^ertia vi^imAio es^ q, vilec tio vuplrcic pr v ci niaior vei mino?. Vno ,no expce movi lecuvo n.o ex pte boi.I^ri ino vileclio pt vici maior vei minor ex pie nrovi amavi-lc^ cu aliqcl bonu n a^is vel mm? inte/eamac-'^ boc mo ve? no ma^is qva aiijs amat vel inreii? vnu altero § eq lrter omnia.Luiu8 raro elbqa inteiio ct re miilio ^prie eii nature mutabilis que no poteii veo copetere a quo omnis mutabili tas fpcul e ck iveo vno bmplici aciu cr vncB umpiici assec5lu cr ip eove mo ie baber V^ us omnia OiiiAitji 8ecuvo vilefio pr v.ci maior vei minor ex pte boni qL' ^s vuit ak teri-er src veus qva aiiis ma^is amat qZ! ^>bo triplici ratoe--c; ratoe fmis vili^ibi'ls cr orvinis?no ratoe fmis iic.Hiuv ^pc q^ aiiuv fu nia^is vib^ic q. iv qL ell av flne-§ ve? oia fecit .spc bomine-qa l^omo e qZl/ amo fmis omniu bomine vero lecu ^pc le ipm 4 e iimpiicic smis oim-er^v veus ma/
bis viiiM seipm q, bomines-se kximineI q, alias creaturas-62 rnter bonnes ma^is viluit meiiores.sZ) aut ve? st virim? smis Omi P2tet,puer xvpvniula ^.uleipm opa tus elt vns.tzrrov exponic trib) moL.I?ri mo bc bm ^iosaz vniusa ^pc iemetipm iv /oia lxmitare sua Knuta no necessua te aut sua/ioe aut menro opat?e vns sc) ve? trinitas.Vnve vama-qa bon? e 62 iilp bon? ^?mo cotet? e coteplatoe suiipius-h «upabuv. tia bonitatis acceptauitOtiari queva qb? bnsaceret ^ pticipata lira boita ^ ente av esse vevuxit svivit vniu oecuvo expc nic iic vniuia,ppr semet lpm jq co^noscevu arriavu cr lauvanpum opat? esf vns.Lap xiif-/^ ma^nituvre spe ^^ture pocerit eoru creator Strno/ ic.blac viveri.ls^ercro ilc-vniusa »spr /emet
ipm iv elt ^pc vei bonitate n bommis vti.itate operatus eif vominrrs.^Lecurr/ vo q> veus queva ali/s ma§is vibrat pro bo ratione vili^ibiiis sc.I^e^ula cr lex lapi LNtis elf q. Ii iimpliciter av sunpllciter 62 maz^is av ma§is cr maxime av maxime § amor E boni inHmtum bonum erAo ma/ ioris boni elf maior amor ^ n^aximi boni maxima vileAio ieu amor. Lecunvo boc ivem confirnio alia ratione iic.^niare E velie bonum alicru-er^o vbi vivetur mai? bonum ibi maior amo? vnve licet aclbrs vb esseEis voluntatis viuine non posslt inten vr ve' remitti qa non poteib mutari vt pa tet supra tamen bonuni quov velis vult creatirre non eib viuina ell'entia'cr iveo po teifintenvi 62remittn62 per coniequens amor vei L^ercio boc ivem confirmo ex parte caulalitatis alia ratione slc.Oum eni L mor ver iit cauia bonitatis reru vt patz ca prtuio precevenri-no esser aliquis alio me lius il veus non amaret ma^is vnum q» alterum 62 iic non vellet vni maius bonu q- alterrE percio principaliter q, veus q/ vam ali/s ma§i8 vili^at probo ratione or dinrs iic.Orvo caritatis elb ve perfel^ione ipiius? lecl caritas Vei perscclill.ma e er^o ^n- o vincm viii^lt vnu p^us aiio.I^c lira caritas-iscave orvine caritatis.^ 8ecl sorte arZues in ozx)iittlm scilicet q, veus queva n a§i8non vili^it aliis vuplici ratione scilicet viuine ^uiventie 62 lioticie ^^rio ratione viuine prouiventie irc/^rouiven/ tia iecunvum v>0nisium ni/ capitulo ve-vulmis-nominibus eibessecc? viuini amo ris-se^ equaliter veo eis crrra vel proinve/ tia ve on.nibus vt vlcinrr iaplenue vi-er/ ^o omnia veus equaliter vili^it.I^eipon/ veo vuobus n.ovis. js I?riniO q^ equali/ ter E veo cura vel prouiventia ve omni/ bus non q, equalia bona siia prouiventia omnibus vispeniet-iecl quia ex equali lapi entia 62 bonitate omnia avminrifrat.El 6e cunvo movo reiponveo 62 vico q, viuina prouiventia vupliciter potelb consiverari scilicet ex parte prouiventis 62 prouiu-I?rimo ex parte vei prouiventis- 62 sic ve/ us equalem prouiventiam vel iolicituvi/ nem ve omnibus babet.8ecunvo ex par/ te proui!i boni ve quo fu prouilio 62 sic non equaliter veus omnibus prouivet qa non equaliter omnia recipiunt essc<Lum prouiventie sci-icec conierrlationem 62 M/ bernationem aveo eo q,non eovem mo/ vo ora i ut capacia essecluu.puivetie ver § meliora nobili?.vt verbiZtia-vemEratis vuobus pannis vno tamen meliore alio poteii vici quia sicut ilie pannus eib bon? sic illeno tn tatue bon? qiratu eille.^ta e a simili ssm q> creatura pius vel minus
p?rticr'p3t ve !xmo iroc plus ve^ nus tp^lvetnr l^bi 62 a veo yiii8i^ur.1^eqre infra ^>rrivetia vel^j 8ecuvo uv ive ArMv ex p^rte virnne voticie i»c.8icut veus on / nia	ita	omnia A^noicit 9 eq!ic om/
nia s§n oscir <r no vnu ma§-8 H» aiiuv er/ ^o via equaln viii^it nuo vmr ma^is alte ro.^nveo vtro^D movi8.krio non eit -i/ mile ve L)^nitone veri vileAoe boni.Ou/ ius rato eil: ^a ^ntitas SFnilonis melnra tnr tm ex xte s§nosceti8 eo s^niro eii ssm motu rei av aia).§ H-ntitas amorig me inrac ex xte amatis cr ex xre arnali pa/ ret-Ha no vicic ma§is s^nosce Ha maiore rem meile alicui SSNojcit-lictLt vr ma^is S^nolcere illu cui maius lxinu ineile vult vn no eli simile ve s^nitoe 62 vile<Aone vr vixi^ 8ecuvo mo relponveo cr vico H, icire no importat nec significat niii lolu a^um mtelleSus-amare vero imporcat snorstu scz lxrnu ex cuius viuerlitate potesl vici ali Hv mar? vkmin? amari no tn ma^is vl'mi ,ins IciriEsUcio mo relponveo 62 vico ^ vuplex eii noticia-fc) frmplex n l>nplaclti ^rima noricia fcz iimplex e x movu intel/ le^us speculatiui-^ ve koc verri eil cp eqlu nouitomnia.qaipenouic omnia ipo relucet 62 ve s>ac no esl veru^tz^ntu Hs nouit tantu viligitis8ecuva noticia e l)nplaciti H ess p niovu intelleA? p<Aici 62 ve kac no esl verrr g, veus nouit omnia eq liter-srcutneqz viliNt omnia eqliter'rm0 rneliora ma^is nouit iv eii asprobat mi nus bona min? 62 boc mo vicic ve? neicire mala ssm cp viAur? e m iuvicio malis 4 re ,pbis nescio vos luce xiii-cr marb xxv.k4ec
bea tlx) iij scrip se viiii.xxxisarti.iiisin tri/
bus ar^u cotra.62 in c«-q 62 in solu-argu 62 in pma xte irlmme q'xx artr iisin cor q ^ in iolu ar^u-c» iteru coc-^enti libro ij ca. xcsan in veo srt maior amor in line capr 62 in mevio ca cr rteru alex- pma xte summe q xxxii arti ii/ vtru veus eqtce viligat om ne creatura in iolrc vuozc argumentoru
Fs(Z) amor vei av creaturas eib specialis
^ Vinto amor vei av creaturas esb B specialis x M ve? licet ssm afsec, tu volutatis 62 amoris omn es creaturas eaualirer viligat vt) ca pcevetr immeviare-rame^m aife^u vna creatura specialiter p aliis viligit.eoc^maurs vonu
vult vni creature alteris Vbr nota
vnu bonu esl maius altero iex ratonlw.vr Ha eib vicini? vel Ha acceptis ^el Ha ium/ lius-vel Ha nobili? vel c^a viuturrnus vel Ha pfeislnrs.E^I^rimo eni vnu vonu e ma/ ius altero Ha esb vicinrus veo ^ uc veus vi
lexitxpm non iolu p!usH> bomines tz H» totum vniuerium non io!um inH»ntum veum secl eriam inquatum bomine Ha eu preveibnaurt av maius bonum scilicet av vn.onem viuine perione.ke insra incar/ natio ve mirabili vnione nature bumane 62 viuine in periona cristis Lecunvo vnu bonum eii maius altero Ha veo acceptius 62 sic veus magis vilexit cbrisfum quia p cbrisbum totum bumanum genus fit veo acceptum .spter quov vnumquovcy ta/ ie <, illuv magis.Vnve arrgusfinus super iob sic ait omnia viligit veus que fecit 62 inter ea magis viligit creaturas rationales rr ve illis ea ampliirs viligit que iunt mem bra lili/ iui multo iriagis sibum vnigeni tum suum El^ercio vnum bonrim esl ma irrs altero quia esi veo iunilius-nam vilec/ tio causatur ex conuenietia amati cu ama te-62 iveo vbr eii maror conuenientia vel ii milituvo ibi esb maior vile6bio.Lt iveo cu an gelus qrranlLtm av bonum nature iit ii milior veo q, bomo veus magis viligit an/ gelum q, bominem secl quantum av bonu gorie angeli n boniines quantum av boc quov ess a veo viligi se babent iicut exce/ Ventia <r excella quia veus quoivam bomi ncs plus vlbgitquosvam angelos pius » quoivam equaliter.Ouius ratio eis Ha kromines quivan, erunt iuperiores ange/ lis- quivam inieriores - qruvam equales ^ (Quarto vnum bonum eis maius altero quia nobilius cr iic cum ssatus virginis iit nobilior q, ssatus corrupte veus plus vilr/ git virginem q? corruptaln-62 boc quo av premiuni acciventalemon tamen quo av premium ebentiale quov patet quia licet quo av premium essentiale quov caritati responvet virgo 62 corrupta posbnt esle equales non tamen quo av premium acci venta.e quov correlponvet sratui.Vnve li cet corrupta poibt resurgere av tanta mca ritatem quantam baber virgo vsetia av maiorem per consequens poillt babere tantum ve prenno eilentiali quantum ba bet virgo vel etiam maius non tamen cor/ rupta potesl av tantam vignitatem resur/ gere quanta eit vignitas virginis-cuius ar grrmenrum vel lignum ess q, polsq. virgo cecivit a lua virginitate aureola non babe/ bit vt incorrupta-Ae-inira aureola cr inira virginitasEI(Quinto vnum bonum eli ma ius alcero qma viuturrniis elbcr lic ceteris paribus veus magis viligit innocentem in quo non eis corrupta innocentia q, pe/ nitentem in quo ess innocentia interrup/ ta nam innocens lemper perlerrerat - ille autem scilicet penitens aliquanvo cecivit H 8exto vnu l«nu e nmgis altero Ha sun plicic e pfe6bi? lic peccatorem prciiiatu
reus rn^is	Z, donu piciin. Is Vk>r
nor^ ssm quir> iv el^ vi nnc ve? A? r)jli x^ir boriu plcituH, peccatore PDeMaru.(^u rus rato esii qa in vono pscito vt nuc 5 On/ piex donu <c) ta nature H, Ktie cr vt nuc m c^rl el^ in ipso c^uov Deus oviat-Ha ve? ni/ ck)ii ovit niir peccatu in peccatore aut pre ve^Iato e<1 tantu lnnu natrrre quov reue ra ve? Vili^it-se^ no bonu Kie q^' ve? vili ^it H malu cuipe ^c? ovit. f Sirnplicic ar ve? nia^is viii^it pecrore pveiiratu.Ou i? rato es^-c^a pvei^rato e parato Atre fma iis h nuliu vonu nuilaqz Ktia ei^cornpLl/ rabilis in bonitate frnaii Me er^o mu^to rna^is nec c^iorie.Ou erM maius bonum sunpiiciter veus rnaZis viii^at erM pecca tore pveiiiatu ma§is viiiM H, ruiiu vei bonu picitu.k4ec bea tbo in.lcrip 'ien vilsi xxxiiarti-v vt^7 ve? p!? vili^ar iusliu pre/ ici tu	peccatore pvei^satu.in qtrlw cMo
nibo ibive.» pma xte summe q-xx-artliii-vt^ ve? ma§is amet meiiora
1s()rk6 viieZio Vei av aliquos vicic maior vel minor rriiV movis
^Oa-xxvi/-
M D maiore tn ernvetia pvic5io^? b ^ eii scievum q- vseciio vei ad ali qrros ipecialis pr vici maior vel /ninor triplici ratoe sc^ ratoe covitonis co lequetis-iiberaiitatis. n ecei^Itatis.^ ?rimo ^toe svitonis olequetis cr sic licet slat?in nocetie srt nobilior vtz ca pceveti tn perso na penitetis e rnelior q> periona innocetis koq> penites poib penitetia eib melioris eo drtonis q, iuerrt prio qa i-m vt plu rimu resrlrAit caruior bumiiior er feruetior q, pmo fuit ^ lveo persona penitetis verrs vbrs viligit q, per/ona innocetis-q^.' ^)bat beat?^re§0'p vuo exempla.tz krin^u exe plu esl ve vilecAoe vucis av milite vices q> vux in prelio pl?illu milite viliMq poib fuM reu/us forcic boite pmit vincit q, rl !u qui nunq, ter^a vertit n nunq, fortic pu Znauit.El 8ecuvu e ve vilecs^oe apricole er M terra-vices q, agricola terra illam plus amat que poti tpinas vbere fru^e portat q^illaque nunq, spinas babuiternunq. ' E^eliem fecit. Es8ecuvo vle^io vei ^ bomine poteli elle cr vrci maior raroe li verautatis cr lrc equale vonu viume §ratie collatu peniteti qui meruit pena e lrMum maioris vile^onis q, collatum innocenti Hur penam no meruit. EI Cercio vilecAio ve, erM penitete vicir eiie maior ratione ne cenuaris ^ lic vonu vruine Me a vei vilec/
tione ^cedes e maius iv e necellari? colla/ ru peniteti q> innoceti quov patet per tria exempla.Esi?rimu exemplu e qa vare ce/ tum marcas vni pauperi e maius vonu eo q, ma§is irivl^et q» li daretur vni viuiti vs re^i qcri minus invi§et-nam maior inviae tia plus facit vonum acceptum q, precio/ sitas voni.keunfra-vonilni-vel infra verrdi tio ve precio.EsLecunvum exelnplu eff q, iicut plus lroino Mrvet ve movico il^no sanitatis alicrnus infumatis qa talis ma., L^is invlM ea q, ve ma§na sanitate Vu ea babebat.Lic etia veus vicitrrr plus ^auve/ re ve peniterite co nuerio ^ppc recitp arata ni gratiam qua invidebat q? ve innocente q ea no invidebat. EI Terciu exe,nplum elb quia licut paterfamilias aliquov precio/ sum vat seruo e^rotanti quov non dat fi lio-eo H, leruus ma^is invidet q, fllius q,/ rris paier ma§is viliMl f,liu,n ^leruum ?ta veus maius vonu facit penitenti ex sua vileAione remittenvo culpam iniunven rv gratiam innocenti qui non indixet. Limiliter veus maius vonum vel Matiam Hcit bumane narure al^umenvo eain quia nia^rs invidebat q, nature anMlice qua non allumiit-cum non eliet reparabilis q, rris abiolute veus maM vili§at naturam angelicam 62 innocentis q. naturam bua/ narn cr penitentis.I4ec beatus tbo ii,- lcrip to' sen-vilrrnAione xxxisarticulo v-q-ipin solutoneii-arMrpma-pte q-xx ar ticulo iii/vtruni veus ma^is dilidat n^eliora in iolutone-iiisarMlmenri per torum.E^8e/ cunvo q> veus previ^is rationibus ma/ MS viliMt penitentem q> innocentem pro/ bo arrroritate laluatoris luce xv lic vicen/ tis.(^auvium e/i in celis coram aMlis vei super vno peccatore peniientiam aZente q, str^er-xcix iuslis qrn non eMNt peniten tia.bix qua autorirate sic forlno rationeni (gaudium ex aniore procedit lecl veus 62 anMli plirs §auvent ve pemtente q, mno/ cente er§o plus eum viliMlNt.Es^v cuius euivel>riam efficiendum q, previiAum u/ s>um luce-xv-Muvium crc potesf mtelliM quinq^ movis^cilicet quantrlm ad a<5bum srrrAllM' consortium- movum - premium fI?nmo quantum av acium src-Muviu eli in celo iitper vno peccatore penitenri/ am a^ente-eoq> nobilior 2 perfectior a<5f? elt peccatorem iuslificare q,iustum crea/' re vt atlMffinus-iuper iob vicit.l^e infra iuififlcatio.tl8ecunvo potelf intelli^i q./ tum av lructu cr lic antbonomatice expo/ nenvo maius Muvium elb in celo ve vno peccatore licut ve paulo vl'maZvalena qp ter maiorem iruAum qui ex eorum conu lione cr puia elt leia lt? q, ve xcix iuliis q cr sr no peccat tamen ex eoze operibo n5 leqc
masmrs IruAus.VnvexregoirxviAo
vervo kc Ar.8un1 multi m innocenri^ per mlrnete8'p^ilc^ tn lxzna facietes q relV lictz tl8 libere vtuc ab illicitis abslmetes' er eis viveric ee r tuto co^, no iaciut mala pl/ ^ti sunt av bor,a.k>eocator artt ^ ad penire tia suritur.a veo suric cr rato ieruore cari/ tatis accevir <r tot bona poii ptitia operac vt maius irt ^auvium ve eo ^xcix iulbis H Cercio poteli intelli^r Kntu av siortiu na maius Muviu e in eelo ve vno peccato re iv e ve toto bLano genere rexato cr reco ciliato srbi ve xcix^c. 8t 1'r a^eli tatum tzauvet ^pter eius recociliarone 2 numeri av impletone-Hnto ma^is nos ^auvere vebcni? 4 cr bomineS sum? er peccatores Es (Quarto m o potesii intelli§i cj ntu av re/ xatonis movu qa maiils ^auviu e luper vno pcrore penitetia a^ete iv e lr:x bomie reparo sup xcix iulirs iv e H> iup-ix'ius tis orvinibo an^elo^: ^pter repatonik mo/ du iv e ^pc incarnarone s-li/ veiE^l^^^o mo pr intela^i ^,ntu av pn.iu.H Vbi no/ ta vuplex e pnnu-sc) ei^entiale <? accive ta^e-Antu av pnnn eilentiale vek? eqlrter vi li^it penirete innocete s ecjleni caritalern babeanvvel pius vi!i§it rliu qrn babet ca/ ritate maiore'se^ ^,ntu av pmiu accive^a/ le plus dilidit innocete H, penitete ^pter v i Initate mnocetis av qua pe^ltes pueurre no poteib Vt vicit bea-tbo iipicrip-len vilb-xxxi/arti v q ii in c« q.per toru
G^Vtrum veus ip vili§at ma^is nrelioreL
EsLaxxviis Lv forte qres gratia pvicAo^-vtp Veusip maAis viii^ac meliores ^ vico q, no quov vrlplic, exem plo spbots s>rimo exemplo mnocetis er pe nitetis Nc.8tatus innocecie eli melior siia tu xenitetie-n N'i veris plus vili^it penitet e q, innocete vt) luce xvvico vobis inaius ^auviu crc.ke-supra in vuolV ca pcevenri bus veritate brnus autoritatis cr solutio/ nis ^Lecuvo ivem ar§ues exemplo perri er iobis sic.^etr? fuir melior iobane qck ta/ li ratone ollenvo.Tlle eii: melior qrri pius V ili^it veu-nani n^enlura vel quatitas bo/ nitatis accipitur ^m inensurarn vileclonis sec2 petrus plus vilexit xpm iobanne ver cereris aliis-qck pater-qavn? mterroAauit solilm perrum ve vile?bone iob'XX^inn o iobannis vili^is me plus bis vbi au§c uc
ait.OuoV scit interroZat-quov patet-quia
ei responvitpetrus tu icis quia amore-SL
tamen xpus plus vilexit iobannem q, pe/ trum.Vnve iuper illo verbo iobannis xx? bic eib viicipulus ille quem vili^ebat rbe / -sus au§ul^inus vicit q> xprrs pre cereris
discipulis vilexit iobannem.6t beva iirp^ eodem verbo sic aivOiligebat auten, eu,n biesutz non exceptis ceteris singulariter io lum lecl pre cereris quo» vili^ebat familia rius vnum er^o non vivetur q> Veus ma/ xis vili§enres se 2 per coniequens meliO/ res vili^at.A Tn contrarium ar^rro tali ra/ rione.iecunvum rationem quantitatem cognitionis eib ratio vel quantitas vileclt onis iecl iobannes plus cognouit criiirtm q- petrus vel etiam q, omnes ali/- quia ve ipio vanni pejoras fonte potauit iobanes ergo plus cereris veum vilexit^ iic veus s Lut viligentes le vili git ita plus Diligentes le pl? viligit.I^nveo cr vico qi petrus ee io bannes quantum av boc le babent scut cxceventia c, excella m iveo av previcsfa re/ lponveo qrratuor movis Es^rimo iecuvu augusfinurmqui dicit q, per petrum ligni ficatur vita a^iua^per iobanne aute ligni frcatur vita coremplatiua cr quia vita aAi/ ua m agis sentit prelenris vite angulbias lr cut elb ille qui elr in agone iplo labore co/ gituv magis veliverare quietem quam no babet qm conteniplatirrus qui quovamo tenet veum cr qraelcit mente in veo. Vitam vero contemplatiuam que per iobannem lignislcatur magis viligit veus -eoq, eam magis conleruat quia cum cwpore non st nitur licur vita arAiua le^ Poti? perficirur I^e-infra contemplariua vitaEs 8euvo mo vo respondeo er vico q, petrus vilexit cbri/ ibrm in membris cr cbriifus quantrnn av boc eum magis vilexit-vnve ecclesiam lua ei reconmenvauit iobannes vero plus vi/ lexir xpm in le-iveo xpus eum plus vilexit quia libi luam marre recomevauitEs ^er/ co mo respondeo 62 vico q, petrrrs plus vi lexit xpm qrrantum av ^>mtituvinem 62 leruorem caritatis-iobalmes vero qrrantu av quevam iuvicra caritatis c» lic etia qu« trun av quevam iuvicia vile^iionis q xp? niagis vemonibrauit iobannl.spter eirrs av xpm feruorem cr alfinitatem 62 purita/ tem iobanneni magis vilexitEs ()uarto re/ lponveo cr vico q, iploru merita ponverare temerarium eis-eoq, boc loiius vei qui esf lpiritrnnn ponverator-vt vicitur.puerxvs E)uov verbum exponic lex movis H^?rio Eic-lpirituum iv elb animarum ponveraror «ii vc>ininus'eoq. veus animabus pondus fecit lcilicer corpus.Tob-xxviisqui fecit ve
tis ponvus id eib animabus corpus.E^8e/ cunvo lic.8pirituum iv eib cogitationum 6L alfe6bionum que in spiritu lunt abscon vite ponderator elb vominus-vt revvat po vus retributionum av pondus meritoru ^ sa^ae vltimo ego opera 62 cogitationes eorum venio vt congregem. Es Cercio lic Lpirituum iv elb intentionum ponderator
kil ds,8-illXln	penvera	irMicar	opera
^ml>r.o.^ntent0 tua operi tuo kne irnpo^ nit.Ixe.infra-intenro.^OriartQ iie.Zpiritu
uni io eii fpirittraiiu kominu ponveratsr elf vns-srcut res pciose ao povus venoun/ trw ieci viles non talis ens cr/s poriverosa irt tral^ens ao cetru s Katera-tame veo ni! po/ Oerat-qa nil valet vani v .Aspenlus es in sfatera <r rnuentus es mili? l)af>es.E^()uin to frc ipirituu io el^ an^elo^ er animaru ornniu poverarwesi vomin? me/uras ic) in qua parte per amore iin^uli inclinenv peno? eni anime amo? e inclinans aO loca l'ua vt surium scz av celu ^ veo?sum sc^ av infernu ten vat.Vnve auM in libro cofeM onu.^mo?me?pov?meu eo fero?qcun/ feror.jl 8exto sic. 8pirituu iv e merito/ ru omniu bominu io e pmioru ponoera/ to? oeus e-^a -olus ve? babet iuvicare me/ rrta premia vel vemerita linMloru. 8t iveo prelumtuoirm) e iuvicare qs simplici ter iit melio? apuv veu er ma^is dili/ ^at veu aut st ma^is Oile<A? a veo-qa boc e iolius vei co?va cr merita omnru icrutan/ ris po veratis cr iuoicatis vt?.^4ec bea-tlro / pte summe-q xx.artl-nyin solu-iipar^u p totubu§o carvinalis ve o?vine fratrum poiea in expositione illius autoritatis,pu' xv/lpirituuni ponverato? eis vominus necelse fuit ao xsecAonem vniuerii vt ve? crearet angelos	E^Oa-pmu-
5H§eli.^ Orca ^n^e/
los coniiverava iunt tria in generali tc) ne/ ceiUratas entitatis-sb/ limitas vi^nitalis-va/ rietas .^petatis ^ ?ri mo coiiverava e neces srtas entitatis. I^uit ens necelsariu av vniuli pfecAone vt ve? cre aret an^elos.s^oc aut,pdc> .ppter qtiio? ra tiones Icr ^prer Zvus integritate a6i? pu ritate-isarus gnalitate intellecssus clarita/ tem.^^rima rato qre necelle iuit ao per/ ie<5s6ne vniuii vt veus crearet angelos eis propc gvus integritate.k^am ao xfeAone anuvi reqric vt omnis gous creatura^ re periatur.^nuenitur aut ipus vnitus co?po rr vr in bomineco?p? muenimr iepatu a spiritu vt in lapive-ergo oportet q, inue niac spus iexatus a corpore vt eis angelus Uato aut buius e.qa ir aliquiv inuenitur compoiitu ex vuoso er vnu illo^ vuorum quoo eis minus pfe^su inuenic per ie vt corpus line lpu oportet q,alte^ quov eis magis xfe(5sum reperiac per le vt spus lr/ ne corpore quov e angelus.ts8ecunvo ao perfe^ionem vniuersi necesle fuit eile an/ gelo s propter acius puritate er forn o iic
rationem-perferum e prius imperieA)-ergo ii aliquis spiritus imperferus reperi trir qui lcil,cet e forma vel aZius materie-eoq, line materia per se non babet efle co/ pletum oportet q, aliquis spirit? inuenia tur qiii scilicet srt a^iis completus vel for/ ma completa per se subsiisens absqz aliq materia corporali-er talis eis angel?.sl Hr cio av perie^rioneni vniuersi neceise ferit veum creare angelos ^pter isatus gnalita tem-src. serius eis quov eis naturale cr per se q, illuo qrrov non eis naturale p acci vens-iecl non eis generale anrme q, srt a cor pore ieparata iveo cocrenit anime per acci/ vens icilicet eile a corpore ieparatam ergo oportet vare ipiritum cui per ie conueni/ Lit eiie 62 per ie subsilsere srne corpore cr lpi ritus talis eis angelus, j ^uarto av per seclionem vniuerii neceise fuit eile angelos upterintellec5sus claritate sic. ^ 8icur per ^um eis ante impfe6sutn-ita claritas eis ante obicuritatem <? lrrx ante tenebram § movus intelligenvi aninie imperfe(5s8 eis ^ obscurus cum iit cum fantasmate-ergo oportet prius vare 62 eiie intellectum qui intelligat clare cr line fantaimate.62 bic eis an gelus. Vnve vama-vicit q, angelus eis speculurn clariisiniu recipiens in ie ii ias e vicere totam eilentiam vei.ssec bea-tbo co -tra gentiles libro-ipca-xlvii/ q, iUnt alique subiiatie intelletuales corporib) no vnite
M ageli iirnt creati l celo empireo cr qre
. kQa i/.
^unvo principaliter circa ange s	/	los coniiveranva eis iublimitas
^	per reipeclium ao nos que ex q
^ x tuo? consiverari poteil-icilic^ ex loco ex nu mero ex arbitrio ex oisicioEI?rinio ex lo co qa ipsi angeli in celo-nos in munvo ip/ si in mote glorie nos in valle niiserie.L^8e cunvo ex numero qa ipf exceventes' nos Deficientes ipii multi nos pauci.Cercio ex libero arbitrio qa ipi in termino-iios i via ipii sfrmati nos infrini. ()uarto ex off/ ^ cio quia ipii vommi nos lerru ipsi princi/ pes nos mimisri.^l I^rimo vico q, sublimi tas angeloermi coniiveratur ex!oco.8unt enin» angeli creati in celo quov Oiiplicicer proboEI?rimo autontate lsrabi super il/ lo verbo geneiis/-in principio creauit ve? celum terram.Oelum inquit non vislbi/ le firmamentiim bic scriptura avellat sccl empireum- i-igneum vel intelle^uale non ab arvore iecl a splenvore viclum qL isatr iacsilm angelis eis repletum.^ecuvo <p/ bo boc ivem icilicet q, angeli iunt creati in celo triplici ratione ic? eternalusteplates
generaliter presiveiites-virtualic otingetes
Arrmo enim iimt an^e'i creati in celo vt cter n^iter step^res.^t^ nicre in^rlvxvuj' ^n^e!» eo^: in ceiis vivent c?ic.i>em ce/ Ium empireirm eli?ocn8 veput^lus con/ tepl^troni an§e!oru <r animLrru non »rptcr nece^imtem tu Ha ipirit? non stiner a cor pere iecl e^ucrlo tu ^pter ieiicitaten qnia coremplatio Vei in qua fekicitas an§e*.oru o animaru sii^it super omnia corporalia eleuat intellectum iecl ^pter loci congrui/ tatem qa ille locrrs inter omnia alia corpo ralia et nokiliislmus-vnve niaxime vecet subtantias nobilillimas i'q angelos <r ani mas i-m quem movu vicitur q- ecclesia e ma§l8 conuenien3 locus orationr q, pla/ tea vel iorunrcr iveo cltlt, omnes res veno minetur a luo tne-SL rll, qui iunt in celo empirreo lunt in plena participatoe lucrs quietis o eternitatis iveo vecet celu em pi ce um elle lucivu in.inol>ile n incorruptibile EI 8ecut» beati an§eli iunt r celo enipirco vt tzn aliter piiventes piivet eni angeli bea ti omni corporee creature cr iveo oportet q, irnt in loco iupremo ib) m celo empireo Es^ercio iunt,n celo empireo vt virtualie cotin^enies cotinMt enin, an^elr virtirall ter omnia inferiora cr iveo oportet q, fmt iux omnia creatas Vel vicas q, beati an^e b funi in celo triplici ratione-ic^ ratione cternalis ^lorie-^nalis pfzventie virtiiaus influetiet4ec bea tbo i/'fcrip ien viibii-art ipvtru celu empireu fit lucivu in co? q'6L prna xte fumme q-lxv/ arti iir vtru celum empireum fit cocrearu materie informi in folu-ii/ argu-E58ecl forte qucres quis et correnientior locris vemonum. l^e!'ponvco vico q, in vemonibus poilum^ tria conir verare fq natirram intellecliralem- ciilpam niortalcm-notram vtilitatemE^l?rin.o em confrveranvo in vemonibus naruram intel le^uale 'cu eis lux naturalis iv ct virtus intelleAualis remanserit eoru operationi iv et cotemplatoni conuenit ce'um'<r iveo ra boni q, mali in celo empireo sunt creati quov et cotemplationi coMium vt)fii/ praEI Lecunvo in vemonibus cofiveranvo culpam mortalem cum eorum natura per culpam fit veorvinata er obtenebrata tuc Vebetur eis pro pena cr,p tenebra in.icrn^ qui et locus tenebrosus penalis vel atnic/ tiuusEs^ercio cofiveranvo nol^ra vtilita/ tem-fic vebetur vemonibus aer-non quo av suprema nec quo av infima leo quo av meviam fui parrem .Luius ratro et'qa aer qui et in mevio regione tres babet co vitiones.ppterquas copetiteiS.Ltenim aer lucivus vel fplenviv^tenebrofus q no b>is .splnquus.I?rimo aer lucivus e cr iveo per naturam lucis lrc copetit eoriim natu re intellectuali EI 8ecunvo aer et ten evio
lus er lic copetit eorum culpe inortali.^fer/ cio aer et nobis ^pinquus lic competit notre vtilirati.I^a ex orvine viuins lapi enrie et q, ex malis eoru notru bottu eli/ cirur Icilicer notri exercicii c» per sfeques tneriti vum refitimus eoru temptationi/ busEU^v cui? cuivetia nota bic triaEH^rr mum et q, veinones libenter volunt bic nobilcu elle qLpatet-Ha frequerer le^un Urr petiuiilb a xpo vt non in infernu mitta tur quov iveo faciunt q, nobis bic pollut nocere non tamen ex Ixsc q, circa nos fimt pena eorum in aliquo minuitur-nili q, libi penale elbimant non polle nobis nocere li/ cut quanvo funt in inlerno EI^8ecunvum et animabo vamnatorum necpermit titrlr a Veo nobilcum in boc aere reni ane/ re fecl tatim av inierna velcenvunt.Oui? ratro et Ha anime vamnatorum non fut Vate nobis in excerciciu fnit vemones er ^prer notrum exercicium permittitur ve monibus elfe in ito aere 62 non animabo EH^ercium et q» licut iacon/ .vicitur in q/ vam 8lol'a vemones quocunqz vadcmt fe/ cum infernum portant quo lemper arvet boc aurem non et incelli§envum materia liter vel localiter puta q- femper babeant i§nem ,nateria!em prelenrem ssm locrnn. quia i^nis inferni non a^it movo vel acti one corporali scilicet calefacienvo veficcan/ vo er buiufmovi vt) inlra i^nis inferni Ha runc omnia qtle circa nos ellent combure/ rent lecl a^t n^ovo spirituali vnve non re/ quiric veterminata vitantia fcrlt in aclio ne co?pora!i.I4ec bea tbo i/ lcrip len vit-v? arti -iii' vtrrlm iplis angelis malis pot eo^7 casu afiFnecloc?suenies i cor q crr lo ar^; Es()ui8 2 qmtus ft numerus angelorum ^	<50a-n,-
tscunvo ulbumicas angelorum cofrveratur ex nuniero.^Iam.nu merus angelorum et niaximus incognitus excellluus EI1?rin o nurnerus angelorum elb maximus-quov vupliciter ^bo^^rimo autoritate v^onill/ xin/ ca-celetis ierarbie vicentis q, angeli in qua/ vam maxima multiluvine funt omne ma terialem multituvinem exceventes.EI 8ecu Vo boc ivem.pbo ratione-Ha frcut in corpo/ ribus attenvitrrr excellus bm ma^niUrvi/ nem Ha corpus incorruptibile vt celum ex cevit qli incomparabiliter lecunvum ma/ ^nittlvinen, omnia corpora corruptibilia eoq, tota spera atiuorum ^ p altu orum et aliquov movicum refpe^u corporum celetiu. ^ta i spiritualibus attenvitur ex/ cell us fecunvum multituvinem non Hve materialem fe6 formalemEl8ecunvo nu/ merus angelorum et nobis incognitus quov tali ratione onvo .ssm biero vnaqq)
Smma a <ui	latret konu An^eku
av cuiivvia ^ms^u	exerciciu vepu^tu
iibi-tz numer? kvim iimui viuetiu el^ ns/ bis inco^nit? ei?M 62 r,umer?LNFe!o^ cu Kovretlu q srrnr vnr8 orbinrs cr multo forti us vim an^elozc.To^-xxv.^u^uio eii nu mer? miiitu eiris. Lxpofltor- rirmqrnv ei^ b.Umer? ic) co^nit8 a veo numer? eke^-o^ cr iriw^nlt? «r nobls-militu eius iv ei^ ^m/ c^elo^ lx)no^ qui iuut milites Vei-luce ir. fa<5ln eibcu ^nZelo multituvo mrlicie cele/ <bs »c^lec bea t i/- icrip-leu vi ii/art ii^ar ^u 9tra 62 m cor a c» pma xte summe q>l' art iij in cor-q. H L ercio uumer? an^eln^ esb excellur? nani nun.er? an^elo^ lUtru vel remanenriu in celo fuit maior q, nume r? cavenu-scut vicit ma^r ien i/ -li-v-ii v/ Lui? rato e qa in ar«^elisbonu e vriplu rib>eoq, sunt intelleZualis nature- rnalu vero in angelis el^ vt in paurioribv.Tn Iro ininibv aut e opolitu sc^ q, in eis malu e ve in piuribo bonu vero eli vt in pauriorib)' tu «spter corruptione nature ex peccato originali tu qa lerilibilia nobis sut magis nota ex qbus bomincs magis sequuc ien/ ium q, intellecla^ vnve,ppt caulas vel ratio nes previc^as mulcoplures irrerur angeli remanetes q, cavetes 62 ibete etiam mcrlto plures H, vemones 62 oes vamnati stmul. Lr cofrrmo koc autoritace lacre lcripmre lc^i^aralip xxxi/nolite time plcrres enun nobilcu sunt H> csl illo- k4ec bea tbo-pmo scrip.ien'visl'X--ve ^uivetia-arti-ii-vl^ kp^ uivetia sct omniu.in lolu-iiis argu-cr pma ptesume-q lxiis-arti ix in solci pnu argu'
angeli sunt lrberi arbitris.
?	^	.	... eOa.iiis.
Lrcio sublimitas v igni tat! 8 an/ gelo^ potelb costverari ex libero arbitrio-sunt enl angeli liberi ar/ bitris quov tali ratoe onvo. Vbicunq^ eib intellegis q iuvicare potelb boc ve! illuv. elle bonu ibi elt libe^r arbitriu iecl in ange lis ei i buiulmovi ergo crc.s^ aut vbi el?r tellclAus ibi iit libe^ arbitriu ^)bo per ei? opoiltu iic qa vbi no eii sensus ibi no eib arbirriu-vt verbigtia licut patet ve lagitta que moue? av fmem que ablqz iuvito asp benironis vel eleKoms mouec limiliter vbi eii lenius no tainen intellec^us-ibi eii iuvi ciu non tame liberu vt verbigtia sicut ani malia irratonabilia nam ouis fugit lrrpu ex qiiovam iuvitio naturali q extnnat eu nociuum sibi les looc irMicium non esl libe kctm secZ a natura invitunnergo lequitur q> vbi elt intelle^us ibi eii liberum arbi/ truun-iecl in angelis clarus 62 perfe^? eil rntellecl? -g° ^c.^'8ecl forte queres ^ vices
qle liberu arbitriu cib in angeli8.knveo 62 vico cp angeli scut sunt nobiliores bomi nibo ita nobilrori 62 perlec^biori movo in eis elb liberum arbitrium q, in boniinib). Luius ratio elbqa angeli beati liberu ar/ bitrium babent cobrmanlni in bono an/ ge-i vero mali babent liberum arbitrium colirmatum liue obllratum in malo-ita q, nec angeli boni posunt peccare nec angeli »nali poliunt bonum sacere.?sec bea tbo is. lcripto len-vilbis arti.s-n is-62 pma ptesu me q lix arti us m cor q l^e infra animale parata iis capitulo ve imniutabilitare vo/ luntatis-2 inira- liberum arbitrirlm
primus aclus beatorum angelorum eli alsrlbere veo cr qv e alsilbe veo-
'tsLa-v-
« M Varto li rblimitas nobilitatis a/ / gelorum potelb coliverari ex
 ^ cio.^iam bcati angeli triplex olb
perumaximenobilitatis62autoritatis leu ^ poteliatis l)abenr-lci!icer allNenvi-reiislen « vi inEenvi.^sam ipb beati ageli alillbut ' Veo relilbut v^abolo -iniisbint bominrrm auxilio. ?rimo enim alserint perenniter vi ume co n rem pl ati oni - lecun vo rebibun t sagaciter n potenter V^abolice nnpugnati/ oni-rcrcio inlrslunt Viligenter62 fcveliter bi-rnane sa!rlatloru.L!?riNiO beati angeli assrslunt perenniter viuine contemplatio/ ni. L Vbi nota q, aluslere angelorum vi/ cirur per irmilituvinem eorum qui regi aslil^unt.Licutcnifn regi vicuntur alsiae re qiri immeviate eius prelentiam vivent 62 eius secreta cognoscunt.?ta regr g/orie eternali illi angeli beati vicuntur astilbe qui immeviate a veo illuminationes perci piunt cr in alios tranlsunvunt s illi llrnt p me ierarcbie. cunrs euiventian; no/ ta q, aibliere vel e ivem qcl' limpive conre plari-vel elb ivem quov intiine conten^pla ri. Ess^rimo ernn, .put alUllere ell: limpi/ ve contemplari.slcrrt vicitur regi tempora/ li assslere qui eius faciem limpive iv elt clare 62 principaliter contemplatur. 8ic omnes angeli amibrnt veo quia omnes fa ciem eius clare? immeviate vivent-vt vici tur matb-xviii-angeli eorum in celis sem, per vivent faciem ^c.H 8ecunvo mo ^ut aisiiere eib ivem quov intime contempla ri-poresb intelligi vel contingere intime co templari tribus movis-scilicer ex parte co templancis-ex parte contemplati-c, ex par te movi contemplanvi.^?rimo ex parte contemplantis qui lrber eii ab impevime to peccati c, pene grauevinis corporis ^ /ic omnes arigeli intime contemplatur a boc no vicic lipe aEe ^Lecuvo mo itime co teplari pr accipi ex pte coteplati-qa vivec
et line veianrine specuii et crii^matiS et iic iterum omnes anteii cotemplantLlr nec etirrin ^oc ^prie e^ austere- percio mvvo intimestemplari poteil aoelpi ex^ te mo^i cotempkanvi puta ^a viuinas illu minatones immeviatius ec periodus a veo recipiunt et coopantur veo in illumi/ natlone et oevuiAione aliorum av veum^ lx-c ^prie eii aiUslere et prime ceuenit ier/ arckie Kec bea tbo i//eri ien visb x articu» pmo in cor q et alber in comen iuper VV?* icripto cele ierarcbie- ca xii/ arti'/- quit) iit aiUt^ere'
15^ inter angelos vr eile triplex pu§ns
IsOa-vp
Lcunvo angelorum oilieium eit residere. Reiisiunt enim i'a§aci/
  ter 62 potenter v^abolice temp/
tarioni- H Vbi nota q, inter angelos vicie eile triplex pu^na vel rciislentia' qa an^e/ lus bonus vicitur reiiibe malo et malus vi citur reliilere bono et anLelrrs bonus vicic relidere bono angelo- El l^^imo eni bonus an§el? resribit malo angelo qn cobibet po/ teiiatem noeenvi- Vnve vicitur apoca-xx-q> bonus an^el? li§auit vyaboiu iv ett ei? poteslar^ impeviuit vt no temptaret qztu vrrlt temptare iv elb vsq) av caium'^ Vbi nota q, poteiias v^aboli libata e a veo pn/ cipaliter et ab angelo et ab bomine ins^u mentalic inqtum angeli et iiineri bomines in virtute rri vemone artauerut expule/ runt-EI 8ecunvo malus antzelrrs reiiirit bo no angelo quavo illuv quov bonus an^e/ lus intenvit facere mal? an^el? nititur im pevire fev non valet vt vicir apoca-xi-Dra co pugnabat cum mibabele 2 angeli eius et non valuerunt nec^ locus iporum an,/ plius in celo eib inuent?-percio angelus bonus vicir riMere bono angelo Ita vici/ tur vani x vbi angelus mibabel pnceps iu veoru ioquen s ve angelo alio principe per/ fsrrrm kc vicit - Princeps re§n, vertaru re/ iktit mibi vi§mti et vno view- lZuc verba ^reM in mora exponens vicit cp vterq^an ^elus iuic bonus et came pltxna et vilcor/ viam avinuice) babuerut-que pu^na vni/ tati et carrtati que eii inter bonos anxelos non repuAnat-vnve boc movo eit inteulFe va Lontin^it enr q> in viuerfrs ^entliN v,/ ueria merita inuenianr ic^m cj^uvluer/ Htstem viver g, vna ^en« »lter> subede ve/ beat ve! ab eius onio liberari acut tune in iuveis erat qrna vanielis «aw q>tu ,n se erat:iiberstSnein poprck nierebac-iev ne«a ta populi et etiam vtilitas qua luve, sane/ bam in regno persarum ou per eos ve, no / tieia v.ifunvebatur in conttarlu erar pug/
na ergo q inter tale, l»nos angelos erat riivil alius suit qni viuersa relatio merico/ rum iuper quibus vtercy angelus viuina consulit voluntate.^llenabat eni an§elus qui iuveis perat penitentia iuveoru 62rn/ iui^cia populi qui eum vetinebat- 62 lveo liberatione eius petebat.Lc6tra vero an^e lus re§is perfaru vicebat viuinu cultu et nomen vei per iuveos publicari es iveo co uenres erat ut ilia patria remaneret- et iic quantu in ie e allegabat ^ populus iuve
Lt qma non statim angeli co§noicebant qu,v super a^evis viuia voluntas orvia/ ret rta tato tepore vicir angelus vnus alte ri reibitisse qnto ipe ve^rs vilbulit liberati/ onem iuveoru angelo qui eis perat reue/ lare vel quato tepore veus visfulit vanieli liberatione vel reuelatione buiuiinovi re/ rielareMec bea tbo-i/ icrip-sen-viib.xi q is ^rti-v in cor- q 62 in solu-ar§umencorum-
T tz- boni ageli sunt av cuiloviam boim veputati-	L^Oavis
Lrcio an^elorcrm offrciu ei> insi llere.In.iilut eni.n buane salua ^ tioni inquancu boni angeli iunt »v cuslovia bominu veputati boc auteiir quavrupliciter,pbo-sci!icec autoritate-ver
proprietate vtllitate<rsunilituvineL^pri
mo probo icripture sacre autoritate.quia super illo verbo >/saie- lxissuper muros tu/ os consbtui cuiboves crc-vicit Alola- q, cu iboves boim sunt an^eli-62 in ps- ^n§elis suis veus mavauit ve te ut cuiboviat te in omnibo vi/s tuis iuper quo verbo bernar-sic ait O qnta tlbi Vebet boc verbu inferre reuerentia aiserre veuocone-sierre fcvucia Ileuerentia pro pntia-veuotione pro be / niuolenna sivucia^p cui^ovia- cactte er^o anibula vbi irmt angeli- iic eis manvauit veus ue cuiboviat te in omnilv vi/s tuis» in quouis viuersorio- in quouis an§lrlo reuerentiam babe coram an§elo Uro- nec sacere auveas illo pnte qrrov me pnte non auveres- H^Lecunvo boc ivem probo vei proprietate iq vei miieratione slc.?ronior eib veus av miierenvu qm av punienvu. sev vevrr bominib) veinones ob bominu exerciciu ut babec av epb- vlti no e nobis colluctatio avuerius carne 62 sanguine avuersus pncipes 62 prares avuersus mu vi remores tenebrarum barum nc er^o vi vec q, multo fortius vel mulco ma-ns ve/ vic angelos av cuiboviam boim G^ercio boc,ve probo ex vtilicate per koc enim q.
ali§eli a rvo Mominibus av	^e/
put^nttrr tri^ pcipue o^envunr- I^ri n^O enim er^a nos vei b«nit^8 vec^arrrr vLnr» noki8 ita nobiles creatrrrar; v^t an/ L^elos 8ecrmvo an^elwum catitas propa/ latne vum ve nobis a pncipio natiuitatis viqz 20 mortem tam continua so-icitudine de culbovia.^erunt-^ercio noirra invi§en/ ria vel necessitas lubleuamr cl.:m eni intilu an§elum av notbr^-m eksncicium babe^tm? cr nacuram fragile.ma^no lubtloio anxi !ic> invigemus (^larto boc idem probo duplici lunilitllvine li ^rin^0 similitudine naturali.c^a sierit corpora luperiora reMnt itia in seriora' et omne mobile reducicav aliquod immobile, lic spiritus superiores reAunt inser,ores et binnanum consiliu va/ riabile dirigitur per consiliiim Zn^elicum inuariabile-js Lecundo probo boc idem ir/ insitiMine apoiioli-^a apo-pine ad cbop xiif comparat isatum bomiiium,pur iunt in via iiatui puerili. OuiuS ratio elb c^a ir/ crlt prler H,viu paruus eis et facilis ad ca/ sum iecundum corpus indicet manuduAL One eploirsc/) veniat ad etatem perseciam in qua sorcis eis et sufficiens slbi.^ta lecun/ dum animam bomo q^diu debilis eis et fa ciiis ad caium spuale indicet cllisode spi/ rituali quouiqj veniat ad etatem perfeesa scilicet alcerius vite et bic cllilos eis anZe/ lus quo cuiiode bonlo iridi§et sen.per diu eis iN bac vita- HHi iiota q, deus du pliciter nos cuisodit. Vno nlodo per ieip ium et immediate gratiam infundendo et gloriam indllcendo vel ad gloriam dedu/ cendo - Alio modo mediate scilicet per an/ gelum ad granam et gloriam bommes di sponendo-vt verbigra-Licut enim in artiti cialibus alia ess causa disponens ad forma alia eis causa induces formam- sicUt ignis e s dispones av formam cultelli mollifican do terrum ct marcellus dilatando ferrum et artifex vt principale agens formam cul/ telli inducit- 8ic angeloru eii ofkcium bo/ mines ad gratia et gloriam preparare per illuminationes n buiusmovi que erga nos iniseumentaliter oparitur sed dei eis vt pn cipalis agentis et cuisodientis vltima per/ fecisone^ dare tcr gratia) coniungente nos gratieconsumateecfini vltimo Inglorie-ksec l^arbo-inscrip-sen-diis x/.qnarti.pri/ mo in duob) argu contra- et in cor-q-et in^ lolu-primi et secundi argu et alex -ii pa ium q xl- arti-prim o >
15^ angeli intimi ordinis sunt ad cuisod am bomjnum deputati-	^	Oa-viis
I) maiorem tamen euidentia ca-pcedentis circa angelo^r cuisodi/ lLLrqruor sunt videnda trimum qui angeli s'unt av custodiam deputati
iecundum eis quibo bominibo sunt depu/ tati- terciu eis ad quid id 6 ad que tmem iunt deprrtati. qusrtu e qmdiu id c qnto tempore iunt depurati- 1^I?rimo videndu eis qui an geli iunr ad cuisodia deputati-an ic^ suprerin-an medis aN angeli infimi-Lt quantu ad boc respondeo cr vico q, an geli inflmi ordls iunt ad cuisodia bcum veputati-quod dupliciter probo-sc) auto/ vitate 62 ratione s primo autoritate beati grego-qrrt dicit angelos eise qui nunirna nrmciaNbied minima iunt q ad singrsas perionas pertineNt-quia qnto aliqrrod bo nl in comttnirrs tanto etia dignius-g"' crc-j 8ecudo boc idem probo rone src.^lli an geli dicunc bonnes cuisodire qui tres ba/ bcnt conditiones vel proprietates- sq qui immediate eos illuminant- 62 qui babent aclus limitatos circa buana ofbcia-62 qui procurant ea q ad particulares bomies cr ilngulos specialiter percinet-sed tales iimt angeli infimi ordinis-quod patet ex pre/ dicisis tribus, primo eni ex lxic q. angeli immediate illuminat boies excluduntur angeli supreme ierarcbie. 8ecudo ex eo q, angeli babent a cius limitatos ad dirigen drrm in buanis officiis cxcludrrnc angeli inedie ierarcbie. 'l ercio ex eo q, procurat ca q pertinet ad aliquas determiatas per/ sonas excli dunr angeli pmi ordnns cr p/ cundi vltime ierarcbie-62 attribuir infm .o ordini tercie ierarcbie-sc) ordini angelog-psec bea-tboi/-scrip-scn-dlis.:,'arti isargu contra-cr in Mr-q-ibidem Es s^per boc q, angeb sunt ad cuisodia kiminu deputati oise>idunt tria bona-
tzi La ix-
8cudo videndu eis quib) angeli ad cr liiodia sunt deputati-rndeo et dico q, cu cuisod ia coru iit q/ da executio diuie,puidctie ^riu e sierre ea q pron.ouet ad ime 62 remorrere ea q a ime impediut. ideo illis loominibrrs iunt angeli ad cuisodia deputati' qui possunt promoueriin bonum 62 impediri a malo-vnde nec separate ale nec angelis bois vel m alis nec xpo fuerut angeli ad cuisodia deputati-Lsprimo anie separate non irrnt angeli ad cuisodia depurati.Ouius ro eis quia anima a corpore separata nullum p diclorum babere poceis-quia nec poteis,p moueri in bonum neo) rmpediri a malo-8iml!iter nec angelis bonis vel malis de/ putantur angeli ad cuisodiam.Ornus ro eis-quia angeli beati ex quo q, frnem vlti/ n,um glorie iunt adepcr sunt conirrmati in bono-cr ideo iunt impcccabiles-angeli ve ro mali ex eo q. iunt obisrati l malo iunt impenitibile8-8imliiter xps no babuir an gelum ad 1'ui crrisodia deputatrun- quod
FsDrima e anima xpi omniiv angelis rr?peri« tuit immeviate a verlx) ill)i vnito iiluminata'E58ecunva rato e.Ha erat ver^ coplr^nlor vn eius l)onu non poterat im/ peviri nec in bonu ^>moueri eii ^a cusi^ovia reipicit invigenria vel ve/ fec^u iev xps nullu vei^c^u culpe vel pene kakuit gO. <^c. Dicit tn angelus eofortane xpm in pailione lrlce xxli non cu/lovienvo vel aliquiv impmenvo in xp,n-§ reuercvo errm 6e cograNtlavo fwtituvini eiris licut bomo natrrrallter coufortatur'in tribula/ tone av pntiam amicorum - 6c iveo pmo loquenvo generaliter omnibus lTomin.w ab inirrllone anime rationalis pol^qm o?/ vinantrrr av frne ililubs vique av n orte veputatur cuifovia angelorum quia toto ill o tempore potesf quilibet in-peviri a bo no et pron oueri av bonum et cavere in malum et resurgere a malo quanvo aute ternnnabit talis via lcmcet pntrs vice vel tale tempus non mvigebut cu/sovia an gelo2-7 vc in beatis et in vamnatis patec L 8ecunvo loquenvo in ipeciali primi pa/ rentes babuerunt angelum av lui cuflovi/ am veprltatunr Ouius ratio efbquia licet in primis parentibus luerit reclituvo natu re-tamen quia reMtuvo illa no 'uit wtlex ibilis fev vertibilis av vtruq) scilicet av bo num et av malum nec ll cor^ertitur rn vnu sfatim conlirmac in illo- inio l^atim poteir recrevi- ergo crc- Vel aliter- licet in avam non eilet pericrrlum ex aliqua rebellione carnis infligante av rnalum erattame perr culum in potentia peccanvi ex vemone op prrgnante-et similiter erat vebilioris cognr/ tionis q> angelus- et iveo invigebat pllvro et ar-.xilio culbovis angell-tl^ecilvo puerr in materno vtero babet angelos av irn cu Noviam reputatos per quos impevlunr impevimeta que vemones taliw puerrs rn ferre polsunt-xLev forte queres-que ange lurn babent pueri in materno vtero exiiie/ tes av lui culloviam veputatu an ,tpriuni angeltim an maternu I^nveo et vico q? pn/ er q-viu eli in materno vtero non torauc a mane elb separatus fev per qiranva col/ lrgatoner eib quovamovo aliqiav macris licuc sruAus penvens in arbore e auLpuv arboris- et iveo probabiliter potelt Vici ^ ivem angelus qui ell cuibos n-akrrs culfo/ vit prolem in matris vtero exilbentem fev iri natiuitate quanvo elb lep^^^^a/
tre angeli is ei av nrlbovram vep brero5xponens illuv verbu^ an^Ii --«u in celis s.c
iue natturtatls in lui cui	^
^IMM- bcrc>° anttckEus n
iui cusioviii «nZelrim bsbebir- Oui? ratis-
esf.quia lex smunis propter vnu mutari non vebet-SL in koc erus pena iuibior aspa rebit' quia beneficia coti nature bumane «puifa no accepit ut vebuit nec tame erit vmino mulbra culbovia quia etli av bonu non sucrtac tame a mirltis malis cellabit retracbirs ab agelo culbove- vn qntucuq) lit obibinatus in malo-bunc tame elfe6b5i confequee ab angelis per cuiloviam.klec bea-tbo-is lcrip fen vi-Xi-arti iinni cor q- et in folu argu-ee pma parte lumnie q cxiii' arti-iii/ in cor q-^ in iolu-argu-cr alex-lc^a parte fumme q-xl-arti nij m cor.q-EI ^ angeli veputanc av culbovia kTolm r lToc niuvo ^pter qtuw caiifas-E? La x. ircio vivenvu ell propter quiv angeli av culbovia bolni lunt ve putati.knveo 62 vico q, propter quatuor caulas angeli av cusbovia leoim veputanr.l?rinia e ut promoueanc 62 a^li/ ciant in bonu gratie 8ecuva elb ut no ca/ vant in malum culpesercia e fi cavut ut polbea relurganr a malo culpe'()uarta elb li no relirrgut a malo culpe ut no tociens cavanc vel ur no in tantu malum cavant-Ku li enr viatori inqntu viator elb velicit mi^icorvia vei q elb in vavo angelum iro mini l culbove apter pvrAas caulas - EI I^o ta tn q, licut Siuirie proiriventie e lic im/ pevire n?ala ut tn convicio nature lalueb -ita etia elb ve culbovia angeloru q eis vi/ uine prouiventie executio- na av angelos rioii pertil-et q, citlbovienvo boies av vir/ tutem cogant 62 a vici/s retrabat quia lic periret libertas arbitri/ n raco nieriti l^ec bea tbo-i/.lceip-len-vilb xi. aru pmo- vtru angeli culioviat bonues in lolii-v-argu 62 alex-n-parte fun,e-q-xlve culbovia agelo/ rum-arti iiil-q-im-in cor-q- EILa xi Es angeli semper culioviunt bomines-
Varto vivenvu eli qmval ageli culloviat bomies-an fq angelus . qnqr relinquat bomine cui ve/ pEar cuibos 1'nveo vico q, cu culbovia angeloru lit queva viuine prouivetie exe cutio-licut viuia prouivetia ssm magis 62 minus viuerfls promat ssm eoru convi/ tionem-no taine ex toto relinquit !x)rem. quia in nibilum revigerec-Tta culbovia ari geloru ^m quiv vel ssm aliquem eifecflu vicitur relinquere bominem-inquantum non probibet omnia nocumenta-vel quia exponit cribulationibus-vel quia iuiio urvicio ab aliquo peccaro no retrabit- vel quia no ita eMcaciter promouer rn bonu nec tuec a malis exigente vemerito bonn-nunqm tamen angelus ita bominem vere linquit quem culbovir quin aliquis cu/
iiovie eKAus feqiiatirr wqi:antum ali/
'quvv ^aku prokiket et av a^rquov bonu promouec qrMv,pdo vupdidi ratone- 1?ri/ ma eii t^Iis- ^n^eli bo,n Mt MA^is proni 6?) ^onnnez ^vlrluanvum H? mali av infe/ ^an.Or m- lev mali nrmH, cellant a^ infera <x> erM nec!x>ni a cuiroOienrx) - 8ecunva ratio esl: talisDe rieirane eli ve^peranvum irr esc m /iatu v ie le^) ini-irmus ii5) relin suitur a mevico,^->fer Ve peratione?- er^o an^lcls non Oimittit ^omme H'tllmcin?c^ ^eccatwenr-I-tec sea-tsoieicrip - len - Oils -xi Arti iw in Suo^us arZu -conc-et in ew'q'et in prlma pte lum.q cxiii-arn-vj' vtrun, an/ Aoal8 cutros qnqz veierat Nominem crnrrs eiliio^ie Depntatur.ar^u' contra et in cor. <p ^8ev forte arcues in oppolitum iic- o^a vt vam vicit cum angeli lint l)ic nos>ilcum non lunt in celo-lev qnq; lunt in celo er§o aliquaniD nos vere!inc;uut I^noeo et riico cp angelus /i interoum verekinquat komi/ nem loco non tame verelinquit quo av cu ifooie eife6fu,n- qa etiam cum in celo elf cognoscit quio circa Nominem a^aturmec inoi^et mora temporis ao motum localem leo Itatim potelf aoelle- ilbiOem in fo''u-w. ar^rr-et asex-i/ parte fum- q xi- re cullooia an^elorun, arti v.vtru angelus reputatus cuifooie alicuius aliquaro receoac^pt e peccata ei? qui cuiiovitur-in cor- q- ^8eo forte queres-vtrum an§eli voleant re rana tione dominum quos cu /foriunt -I^nreo et rico q, non quor prolx) tnplici rato ne lcilicec ratone iinmunitatis felicitatis- con/ formitatisH l?rimo ratone immunitatis a culpa lic- ifriificia queram pena elc- pena aut non eif niii erus cui inesf vel iniuit vel inell e potuit peccatum' ier r bonis angelis no fu t nec elf nec elfe poteif peccatu- er^o in eis rio potesf eile trilficia-L 8ecfrvo boc irem ,pdo ratoe felicitatis in patria !io^n/ Ml lunt in perieofa felicitate-fer perfecta felicitas qualis elf ielicitas patrie non con / patitiir fecum miseria aliquam- eoq, ficut inclurit omne lx)nu ita exclurit onine ma lum fer omnis tnsficia av miieriam perli net et elf fu^ienra lecunru pbm ii-etbi er M beat: an§eli triiies elle no poll ut-x^er rio boc irem prolo ratone sformitatis ap lupremam re^rlam que elf reus iic-V<M tas beatoru eif per.de coformis et coiunc ta voluntati viuine culpa aut a riuina vo/ luntace eif permiMue et pena effec^iue er/ M quirquir e/f volitum a reo et iicut ei^ votitum a veo ita esf volitu ab angelis bea s vnoe lwut nibil esf re quo voleat reus a nidit eir re quo roleant angeli-vnve ne qz re peccatis bominu trilbantur cum fmt votita a reo inrireAe fcilicet permilliue-ne/
A ^pe!?^?amnatorum cu fit volita a reo Directe Icrlicet eifoLiue-fer vtrobiq; letacur
re iuiba permiilione <r punbione.I^lec bea-tlTO-ii-scrip-fen. vii^ xi arri- vin cor q et p n:a parte fumme-d-xli arti ii- vtru bonus L^elus triiber ex vanacoe cusloditi-l corq-
in angelis triplex rifbncbo reperir-,	LOaxi/.
trrcio pneipaliter conurerava e variecas propetatis q ex tribris   cofiverari pr fq ex parte orvinu
noim 6^a^uum EH^rlo ex parte orrinu-I^am i angelis triplex risflncfio inuenic-vna eif ierarcbiaru abinuicem- fecunva e orrinu in eavem ierarcbia-tercia elf perfo narum eiusvem orrinisU^^ria riilerfitas ierarcbiaru eib iecirnvu riuerilln, moru recipienri riuerfas illuminationes- verbi gratia oculus aquile bomis et vespertilio nis viuerllmove Hmt capaces lumis iolis-quov patet-quia oculus aquile elb capax luminis tolis in fulgore tuo « boc tlFnik/ cat primam ierarcbiani q recipit ricunu lumen in fulgore tiro- ireo cormertitur irnmoviate ar ipm.8ecuvo oculus bomis recipit lumen tolis l-on in filo fulgore ier in alio inferiori a fole-n f:^,iat meriani ie rarcbiam q accipit viuinas illmnmacoes-non in fulgore tolis ir elb riuine ellentie-fev ab alio iuperiori tcr a prima ierarcbia et conuertir ar intima ierarcbiam ea ilb:/ minanvo Is^ercio ocultls vespertilionis e capax luminis tolis obtenebrati ee fi§nat vltimam ierarcbia que accipit lumen pro porcionatu capacitati trie- 6? conuertir ar nos.b^oc exemplum e alberti super v^oni lium ve celetbi ierarcl^ia capitrilo-vi articu lo qrto re vitbnbbioe ierarcbiaru-^ 8ecu va viuertitas orrinu e/f^m viuertas ar/ n .initiratioes crt patebit intra js Cercia vi ueriitas pertonaru eiusveni orvinis e ^m viuertas acbones q funt purgare illumi/ nare-ee perficere- re quibis parebit infra-L^De ierarcbifs autem ^ orvinibo angelo rum atllAnanc tria exepla ^l?rimu exem plum etb q, ticrrt i ciuitate terretbri etb tri/ plex orvo bominuquorum quivam sunt supremi-quivam nievisquiva intimi-ita r ciuitate celetbi auiva funt tupmi- rrt orvi/ nes pme ierarcbie-quiva merii ut orvies mevie ierarcbie-quiva funt intimi ut orvi nes tercie lerarcbie El 8ecuvum exeplum etb ve curia re§is teporalis. ^>am iicut ili ^Firria re^rs teporalis qruva tunt qui im/ 'meviate ailitbunt circa xfona re^is qi cu biculari/conciliaris6^ atlettores. quivam vero babent ofticia in omuni- no Deputati buic vel illi prouicie-ut vomini re§a'is cu ne er principes milicie' 65 irivices curie'
^uivam verv ^ponuntur Av rL§imen L?'r NNL!8 partis re^ni vt fpo^ti et bsliui et k)? movi oi^ciales minores' ^ca l curia eternr re§is orvines prime ierarcbie ienrper asti/ Kunt eeervo re^L' orvines vero iecunve ier/ arc^ie preponuntrrr commur i regimini c> rutatis terrestris orvines vero ter cie ierare ?:ie prepouunr particulari re^immi L^^er cirrni exemplum est beati ^re^ori/ et bern' qui vicunt q, iicrrt in eccleira militante eib triplex status - icilicet contempiatiuwum prelatcvum et actirlwum- ita nouem orOi/ nes angelorum tripliciter oistinMuritur ?rimo penes contemplatoneni et iiti iunt tres orvines prin.e ierarcbie.8ecurx> penes prelationem in communi cr iiti sunt tres or vmes secuve ierarcbie.^ercio penes avmi/ nistrationen, in particulari isti sunt tres «vines tercie ierarcbie' ve quibus omnib) patebie infra- V4ec beatus rbo- isscrip/en' viibix articul o-iisin c«<i et prima parte summe q-cviisarti isin c« qrteitionis per
tOtUM'
Estz) «vines an§el«um tnpliciter viitin^ uuntur	L^Laxii-.
D maiorem tamen euiventiam p ceventis ca circa angelorum «vi/ nes nota tria icilicet vistinAione . uratlonen>ailumptionem- L^s^rimo no/ ta viltinctionem- nam «vines an^elwrrm tripliciter vistinAUuncur.sciiicet penes frui
tioncm prelationem et avminiibratonem E^?rimo penes fruitionem vel contempla rionem k4am tres sunt aAus fruitionis vel contemplationis quibus anima cocempla tur veum et fruitur eo-scilicet clara visio P fe<5ta vilecltio sempiterna tentio Iskrim? aAus fruitionis vl^contemplaconis efb cla re vivere qrro perlicitur intellectus' et irc est «vo cberubin-js Lecunvus a^rrs eib ^ se<5te amare quo perficitur appetitus intel 1eZ:iuus scilicet voluntas et seeunvum bue actum accipitur «vo serapbin H Lercuis ac5tr^S fruitionis et contemplationis clr er ne et sine fine asprebenvere et tenere et pe/ nes bunc a<5tum accipitur «vo tbron«u H Lecunvo «vines angelorum viiunMrin tur penes prelationem in commum-et lic iunt tres «vines nievie ierarcbre quov pa tet quia angeli aut presunt angelis- et iic elb «vo vommationum aut prelunt bomi
nrbus' et lw eib «vo principatus- aut pre/ limt arcenvis contrar^s spiritibus' et iic e «vo potetbatum-Vcl aliter-prelatio vt pa ciflce vispenletur et fiat invidet tribus sci/ licet icntccianteaviuuanteimperante? ri mo invidet sentenciante quiv vliicuiqz ve/ beatur a quantum av boc esf «vo poteiia nrm - Lecunvo invidet propu^nante vel aviurrante' et qrlantum av boc eis «vo virttrUrm-^ercio invidet viriMite vel im perante-^ quantum av boc elt orvo vonii nationum» E^^ercio orvines angelorum vilbinL^uuntur penes avminifbrationem particularem lic sunt tres orvines tercie ierarcbie lecuvrrm q, angeli tripliciter mi/ nilbrant nobis. ?rimo miracula operavv' et src eib orvo virtutum Lecunvo mai«a nuncianvo'62 irc eib orvo arcban^eloruni Cercio minora vocenvo vel pronucianvo-et iic eib orvo angelorum. V el aliter ariAe li in minissranvo babent tribus movis po tentiam limitaram. Vno movo reipeclbu vnius prouincie' er iic eib orvo virtutum-Lecunvo movo babent potentiam limita/ tam in rniniibranvo relpe<^u plurium bo minum er iic eib orvo arcba^elorum T'er cio babent potentiam limitaram respeclbu vnius bon inis Immutaris, er src eis orvo angelorum. k4ec beatus tbomas iecunvo icripto iententrarum viiiinAione nona-articulo tercio in correlario quefbois per totuin- er priina parte stlmme queibione cxi/.articulo secunvo-
Littum po5b viem iuvicif ren,aneant or vines angelorum -	HLa-xiiis
8cunvo circa angelorum orvi/ nes nota vurationem vtrum sci/ —licet poibviem iuvicif remaneat «rvines an^elorum.kesponveo er vico q, in orvinationibus an^ekorrrm vuo conil/ Verari possunt- Icilicet viibinclsio ^ravuu-
et execurio ois^iorum-Ls^rimum eif vi/
sfin<5bio ^ravuu.I^am Vuplex esf vlifinc/ tio pravus scilicet nature er Zratie- I^?ri ma esl: visunLio §ravus scilicet nature-que semper m angelis remanebit. (Huius ratio eibquia non pollet viiserentia natu/ raru auferri ab angelis nisi eis corrrtptis.
Lecunva VisbnKo §ravuum scilicet ^ratie etiam semper in an^ebs remanebit ssm vifterentia meriti pcevetis- j^Lecuvu
iciiicer exacutio Oskrnvru quantam av qrriO cesUdir er qvtLlun, av aiiquiv ren ^, en'l executio officiorum an ^orum ceckckic quaN.m aO koc aiioz AO finern perducant-Luius rato e<4 c;a co secuto iani fine non eil necellarium teno^ ,n fme,n Ef8ecunvo execntio officiorn re/ manebit po^oiem iuviclf'quantu av a?i/ oua iiiunanatone? et an^or^ et bommu Hnmo quantirm av a^ioua illirminatone? anFelorum cja cu an^e^i inferiwes co^rio/ icant piuriina illuminatione angelorum «u periwrlm quorum cognito vepenvet ex lu mine luperioru et quo an noue scientie ac/ quisltionem.et quo an coseruatonem-iveo renianeblt blnusmoni executio- tz'8ecun/ Oo executio officiorum in angelis remane/ bit poif viem iuvici? quantri an aliquam illuminationem bominu- Ouurs ratio eli: c^a licet poii vie iuOrcii bomines non iuit vlteruls an salutem per angelos nenucen/ vi- tan-en illi qui iam salute consecuti erut aliquam illuminatonez babebunt per offr/ cia an^eloru-^ 8ev sorte ar§ues in ospoil tum icllicec cp polb viem iuvicii an§eli su/ periores ve nullo illuminabunt angelos in feriores vel bomrnes tali ratione - Ale qui nouit omnia ab alio no poteii instrui nec invidet illuminari. sev an§e!i et beati iunt bulusmovi-ita vicit Are§o-^)tUv eif quov ibi neiciant qui viventem omnia vivent er §o ^c-I^nveo et vico q, verbiun beati ^re^ dupliciter poteii inteui^i-lcilicet ve bis que av beatituvinem pertinent-vel etiam quia nibil eff av cui? cognitionem illrrv meviu no sufficiat scilicec vurina eisentia-vnve no eif ex veseclu viuine eilentie vt aliquiV la/ teat rpam viventem sev ex vefe^u viventis qui ipsam viuinam essentiam perlecte no coinprebenvit- quanto aut intelleislus vi/ ventis elf perspicacior ranto plura in ipsa vivet ve quibo inferiores illum in at-av altio rem aut perspicacitatis gravum von o ipi? vei ai'cenvitur quov qrnvem non comuni/ cat necessitate sev volutate iveo vicic illuv speciilum voluntarium el!'e vt in se so-um quov vult onvat- s^ec bea tbo is.scrip len' viib-ix arti-vlti vtrum orvines poib vie iu/ vicii vurabunt-in cor-q-et in solu vlti-argu et prima parte ium-q- cvii/arti- vi/ -in cor q et in solu-argu'
II Vtrum bomines aisirmantur av orvi/ nes angelorum'	s	dla-xv
Lrcio circa angeloru orvines no/ ta ailumptionem vtru scilicet bo mines aliumantur av orvines an Moru- Knveo et vico q, aWmi av orvines angelorum potelb intelligi tribus movis vel ex parte nanire- vel gratie- vel efficacie H I?rin.o ex pte nature- et sic null? aiUrmi
, potesb av orvines ange*oru. tum quia in boinine naturalis a6rio nunqm pr pertin gere av equalitate angeloru nullus enim intelle<5bus buanus ssm sua forma pr per/ tingere av cognoscenvu veu ut angeli- tu quia semper reinanebut viibiiil^e nature-sc? ar ge^ica cr buana-Ll8ecuvo n«o a^urni «V orvines angeloru pr intelligi ex parte gre'tZ2 tuc vico q, no lolum av orvies lev si.ip orvines angeloru aisun i pr-ut patet ve beata virgie q ex eo q. babuit pbis ve gratia iuper oes cboros angeloru eis exal tata- EI Cercio inovo pr intelligi aslumi av orvines angeloru ex parce efficacie' 62 tunc vico q, qmuis angelus inferior non posiit mereri ut av gloria angeli superio/ ris perueniat-tame bomo lrc-eo q, n^eritu bominis elb efficacius qm meritum ange/ lorurmquov probo propter qruor rones EI k^rima e proprer vei liberalitatem- q no obi fate buane nature infirmitate bomini tantu viilt vare qntum angelo. 8ecunva ratro eif-propter vifficultate q eif occaso maioris conatus-6^ per conieques meriti. Cercia ratio esf propter teporrs viuturni tatem ex qua bomo pr ve virtute in virtu tem proficere 62 ve bono in melurs-cu viu cius tit viator qm angelus- Ouarta ratio eil ^ppter grane 62 meriti xpi infinitatem-ex qua nra merita efficacia babent- 62 iveo n iigis pnt bomincs virtute rneriti cbriifi quov eib infmitu transferri,n gravum al tioris nature q,n etiam angelus.()uivam tan^en Vixcrut q, oes elecli 62 sancli I celo per se conisituut iuun. orvine vecinni co/ viuiluni toti ange'o^ iocietatr ut expleac similinrvo ve vecinia Dragma pervita que po nu luce xv-8ev augu xii ve civei ponit Strariu vices q? no erut vue societates bo nnnu cr angeloru iev vna. Ouius ronem aslrgnat vices-q, oim beatituvo erit avbe/ rere vni veo-Ocuva alii vicut q, solum vir gines alliimenr av orvies angeloru eo q, angelis e cognata virgitas ut vicit biero-8ev boc no vivec veru cu multi no virgi/ nes ut petrus 62 magvalena multis euam Virginiw lint eniinetiores.Lt iveo veritas e q? omes eleclbi ailumenc av orvines an/ geloru ut vns matb-xxii- vicit ve sanciis q, erut qi angeli-^ luce xx- vicit q- fili/ re/ surreObiois erunt equales angelis in celis-vnve quiva av superiores orvines aisume tur-quiva av nievios-quiva av insenores pro viueriitate meritoru luoru- Ita vicit bea-gre^o-ome-ve angeloru visbnc5lione-DMn^e suersatioes koim smguloru or vinilV sgruut 62 in eoru sorte v el orvine per suerlaconis similinrvine vepc-tantur qiMv ve oibo,pbat vices.^Ia sunt pleriqz qui parua caDuint-sev tn kec eave parua
Aac rjnr
inter sn^eiorn orviriem crirrunt- <un( nonnulli qui vu viuine larFimti8 rnunere lUt rete6ii iecretoru eeleliiu suma et crrpe pullent et Linnuciari quo ^ rlK ni i inter arcl7^n^e-OL7 numeru veput^r -^1 >ut no nulli qui nnra tiiciunt il^n?. valenc opera tirr quo Ao iiii nili av lrrpn^rum virtutu l'«teni et nurnerrrni eurri^mt- 5t srrnt non nulli qrn etia ve ol)ieMs cor-poribo mali^/ nos 1pu.8 irrA^nt eolq; virUlte orato,ns et vi accepte potei^ati» eiciunt et ii ii potelia/
trrni celeliium nuineru iortiuntur ^t iunt nonulli qui acceptis virtutis aliorum me rita tranicenvut cum bonis etia iunt me liorcs electis H iratribus principanc et rlii iwtem inter principatuu numeru accepe/ runr 8t iunt nor?ul!i qui iri iemetipis cuc/ tis viciis omnibuiqz veirverys vominatur et ilii in numeru vominatonu crrrrunt 6t iunt nonulli qui ilbimetipis vi§,lati cura vominanr- qui vum i'e iolicita intentione viicutiunt- viuino timori lemper inberen/ tes boc in munere accipiunt vt alios iuvi care et regulare poilrnt.quoru pro5ec5io me tibus Vum viuina contemplanc in bis ve/' lut in tbrono vominus plivet vt alioru fac ta examinet et ilii tbronoru numerum lor truntur- Lt sunt nonnulli qui caritate vei et proximi cetens amplius pleni sunt-<r ta les ii>ter cberubin numerum acceperut ' -O q. cberubin plenitrrvo scietie nominatur^» plenituvo le^is eli caritas teliante apo Lt sunt nonulli qui superne contemplato n S amore accenil nulla in munvo concrrpiscut et amant-sev i solo convitoris vesrveno an belant atq^ concrq)iicunt amant et in eius amore arvent atq) i ipo arvo re requiescrit quiv erM iiios nii'r. serapbin vixerim - 6i aut queritur vtrrrm ailumanr tot ve bc mi nibus quot angeli ceciverunt vl manserut vel plures vel pauciores. I^nveo et vico q» ,lle boc solus icit cui ioli co^nims eif nu/ merus elegorum in suprema ielicitate loca vus et kic eil verrs I^ec bea tbomas secun / vo icripto ienterrciarum-vilb ixarti'viii'in cor questionis per toMm'
,ine serapbin-	HOaxvi»
^unvo varieras ^prietatis an^e lorum cons»verari potelf ex parte nominu-nan, vnuiquisqx anMo rum orvo ircut eis altio? ita etia a periero ri nominatur vtputa iuperior orvo ad actu excellentiori ^prium nomen sortitur verbi gratia- prin o ve serapbin- Auis ernm trur Deo iv eis vivere amare et tenere veum om nibus angelis iit c6mune'qa onmes an^e/ li iunt viventes an,antes et tenentes veurn eoq, illa tria unt ve subllaria beantuVinis tan^en ierapbin non vicuntur ,orum ama/ tes iev arventes- et!xic O,ipUc, ratione' icz
Datione excessus 6L eilLius- ss'I?ri,no roe excessus-quia orvo ierapbin omnes inferi ores orvmes an^eloru in babitu caritatis excevit- H 8ecunvo ratione efke<Acts- non enim vicum ierapbin arventes vel incen/ Dentes quali babitum caritatis influant-sev quia inferiores illuminat ve bis q av amorem pertinet caritatis. Vnve bea v^O' i/ca cele-ierarcbie vicit q> nome serapbin poteif sumi' iecrmvu tres i^nis ^prietates-/<!am in ,'§ne srmt tria sc) motus cotmui/ ras aZars vi^oroiitas-aspe^sus ipeciosrtas vel claritas-^ ?rimo in i^ne e motus co/ tinultas. s^a motus i^nis iemper e surlu continuus per quov ii^nilicac q. angelus inveclinabiliter mente iere i'eu moueUrr in Deu-jl 8ecuvo in i^ne e ac^us vi^orolitas s^am in i§ne no iolum inuenic calor- Iev cum quava acuitate quia penetranuus e in a^envo 62 pertingit vsq) av intima 62 iterum cu quova excessu icruoris- per qL itZniflcac aclio an^eloru orvis ierapbin-quam excellenter babent respetslu orvinu inferiorun, eos in ieruore s,milen, excita/ Des <r totaliter per incenviu eos pur^ates-Cercio in i^ne e aipe<5si'8 specioiitas sq lucis claritas Lnextin^uibilis cr comunica s>ilis per ciuov ii^niflcac q, buiusmovi an serapbin in ieipis babent lucem inex/ DMAuibilem- 62 q, alios per i'e illuminant-ssec bea tbo,si'crip-ien vi-,x- arti iiij-vtru nornina an^eloru conuenienter viliin§/ uantt^r in cor q c, in soIu-v^ vi ar-Zu cr p/ ma parte sumnie q cvii/arti v-l io v.ar^u
Isk^ota o^o proprietates i§nLs que con/ ueniunt serapbin-	IsOaxvip
I) euiventia aute capi pcevetis eis scienvu q, bea- v^o ca rpcele-,erarcbie ponit o6so ^prietates i^iiis q conueniut orvini serapbm Esl?ri/ ma ess-quia i^nis e semper mobllis-62 sr§/ Nar q-,nentes ierapbin iemper mouenr rn Deum-quia caloris e mouere Lt s, queris cuius motio is e calor ierapbin-Isnvet bea v^o ibivem viccs q> eib n otionis intente-intime-aAlue-revuclsiue-^I?rimo e moti/ oni^ intente in veu quantu av motum in/ telle^us qu, ex an,ore tocius trabitur av intenvenvum veo quas, i'ui oblitus- H 8e/ cunvo e/s motionis intime quantum av motum afle<5sus cuirrs eis profunvari in amatum-ts^ercio eil motiois a6siue qn/ tum av inferiores aZus per immissionem iuminisU slrrarro eis m obois revu<5biue quantun, av revucuonem inferiorum av revuAionem interioruni av veum ex vir/ tute prime lucis per quam couincitur av conientienvu in ipo 1l8ecunva.pprietas i§nis e qa e inceilabilis- qa spler circubs-
et ir^nat H, vesiOerium morret veiiverante et veilOer^ns,7^ouetrrr vt coniun^atl-w vesi Ver Ato mqrlLntu pote/1 ^^er-ra ^prletas i Lini 8 ei^ c^er ei^ infle^ilis-et ir^nisic^r rnens 1ercip1?m nunqua vetlec^ir ^ amwe er ^ocvupiict rstrone^rima »spter M/ si-irnirieronem in illo' Lecrmvcr ei^ c^a non kabet contrarin r^kis amor- (Quarta i§nis ieras es)i cza i^nis eii caiiOus et st^niii/ eat q, amor eoru monet av coniu^envnni amato scilicet veo- ^'Ointa ^rietas ignis esli c^a ignis e inextingnibilis ^pter viipo/ iitonem lrnninis et virtutem caloris quam ignis exiliens ignis niinqua poteii: amitte et irgnat vis virani amoris nuncim a ie/ rapk) N potess amitti, et koc.spter vilposi/ tionem vinini luminis eii rn eis-^ Lex ta ignis .^rietas eii quia ignis eli acutus et signat q» non suisicit amori qlr-cunq^ co iunclio-leo querit iuliint» are amatu et vni/ re se libi secunvum q, potest Ii poslet effici sub vno- 1j'8eptima ignis ^prietas ess qa igiris semper feruiob-et iignat q, amor non solum mouct ao lubintranvuni ama/ tum sev sicit circuire omnes xtes et vifse/ rentias amati amanvo ve!e6ianvo-iicut ig/ nis subintrat sbuisibile et prosunvat se in oninibils Itibus crus- ^ Ociaua Arietas elsquia feruor ignis eii recalislcans-resu/ei tans purgans-ji l^rinro eis recalisicans sz illa inferiora iuspoiita iveis in seri ores orvi nes angelorum calore sicut et ipsu callvu ess. Lecunvo eib reirrscitares in calivitatem similem sue caaoitati sicut ignis visponen vo per -iram forma caloris caleiaclibile lu/ scitat in calivitatem iimilem - et vicit rbive bea v> o calorem celrciim iv elf calore simi/ lem calori celi qui moiiet et conieruat av spem-T^ercio eib purgans scilicet interiores angelos - non tamen a peccati macula vel immunvicia que non eit I eis-sev a contu/ sone visUmilitcivmis ex toto inccnvenvo per amore-ssec alber in scripto super v^o prin.o ca ve celelii ierarcbia per totum' nonnne cberubin' EI Oa-xviis ^ ^ bicurrvus e orvo cberitl in - quov / quivem nomen in -ponitur a quo / Vani excellir scietie-vn -incerpreta/ tirr plenitiivo lcientie - Luius ratio elf q.a:.. cberub>in non vicuntur simplrcic viventes vel scientes lev pleni lcientia - Vrive q^uis scientia vel noticia vei omnib) angelis nt comunis-non tame omnes cberubin pnt Vicr - eoq. babere lcientiam per istum ino/ vunricilicet per movuni. plenituvinis no est comime omnibus lev loli orvini cberu/ bin-iveo merito plenitiivo sciencie cberubi interpcatiir- et boc ^ter qtrror in quibirs consistit plenituvo lcientie buiuimovr an/ gelorrpn scilicet cberubin-vt exponit beat?
vvo in libro celelbis ierarcbie ca-^mo lpri mo en, plenituvo scientre eo^r conlittit in pertecta vei vilione lecunvo in plena viui/ ni liimrnis sulceptone tercio in pulcrituvi/ nis orvinis rerum omniu contemplatone qua contemplantur iri iplo veo quarto m cognitonis quam ve veo babent r alios co piola viltiilion e- blec-bea-tbo-prim a parte l'u-q cxviis-arti-vin lo-v-argu-in sme-Ef^v cliiilS euiventiam ett scienvrim q, tria lunt nomina quibus orvo cberubin nominatur scilicet ttilio saple inultituvo lcientie a bea/ to v^onisio et plenitiivo scie a beato grego que tria pro eavem re allumutur-sev vise/ runt ratone quov patet EH^rinio enl cbe/ rubin prout per ipam luce^ immeviate et copiole illirminatiir vt aliis polunt comu/ nicare vicuntiir fulio sapientie ^fLecunvo ^>ut in eis ett lux viuina siiper omiiia irra vians et faciens eos res omnes in ^ppria na tura cognolccre et^pria eorum principia vicuntiir rnultituvo scientie-EsTercio ^>ut babent elticaciani lucis av res plene inno/ rescenvas vicuntur plenitiivo lcientie-I4ec albcr i lcrip super V^onisurm ve ce iera-c-s' ELev forte argues et vices q> orvincs isli lcilicet lerapbin et cberubin rncouenienter aslignatur qa priiis vebiiit poni orvo cbe/ rubin q? orvo serapbin - dluius rato eli-qa ssientia ebt prior qm amor et intellecsti s vi vetur ese altior q, voluntas ergo orvo cbe/ rubin vivetur else altior et prior q, orvo se/ rapbin' l^nveo et .vico q, orvo lerapbin est altior et prior q, orvo cberubin -qiiov pbo triplici ratone-Ei I?rima esi talis Dilectio vei pminec in via cognitioni Vei sev per se/ rapbin rntelligit' vileLto Vei- per cberubin vero cognitio vei-ergo cr-c - sf' aut vilecstio vei in via pmineat cognitioni vei tali ratoe onvo-Lognito css /ecunvu q- cognita lunt in cognolcente-amor aue lecuijvu q, amas vnitur rei amate . lupcriora aute nobiliori movo lunt m seipsrs qm in inteiioribv-infc riora vero nobiliori movo lunt in luperio ribr lS q> m seipis-et iveo cognitio inierioru peminet vilecsioi eoru-vil.e<5sio aute lupe/ riorum cr pcipue vei peminet cognicoi vei et iveo orvo lerapbin pomc priirs qm orvo clzeriibin.I^ec bea t!x)'prima parte lum-q. cviii-arti-vi-in lolu-iipargu-H Lecuva ratio els cailS.Oonu gratu facies perfeclbus elb-et per consequens priiisqm vonum gratis vatum-lev orvo lerapbin sumic penes igne caritatis q elb vonum gratu faciens- orvo vero cberubin sumitur penes plenituvine vel comunicatione lcientie q elb vonu gra/ tis vatu-ergo cic. k4ec albcrtirs super v>o-ve ce-iera pmo ca- Ve orvine issoru vuoru lc^ serapbm 6L cberubin.EH Cercia ro e ta'i8 perfecirrus e ibiiv qA' nec pcnn inortale nec ^
veniale iecurn compatitur qm illuv quov iecum compatitur peccatum mortale' iev ieruo? caritatis a quo nomen serapkin iri/ nntrrr nullum peccatu iecum compatir sci/ entia vero a qua ckerukin sumitur apuv nos pocess eiie cum peccaro mortali. er§o ierapl^in els prior et pericc!Hor orvine cl)e/ rul)in vk4ec l)ea tsro pma parte su I^e iliive E^De orvine ts)rono^.	js	Oa	xix«
^ Lrcirrs orvo esl orvo tkronorum quoru nomen imponir per coue/ ^	nientiam	et iimilituvin em?D se/
ves maKriales in quibus eis qtuor consive rare icilicet sublimitatem iitus-firmitatem isat8- vtilicatem eiseE-cap aci tace ambit? js^rimo in sevibus materialibus eis con/ iiverare sublimitatem iitus-^am ieves ma teriales super terram eleuantur- s.c ipi an/ ^eli qui tbroni vicuntur vsq) av boc cleua trlr q, veum immeoiate cobnoicant-H 8e/ cunvo in sevibus materlaliw eis coiiverae sirmitatein isatus nam in ipis sevib) ievcs irrmiter ievet et requieicit bic aut eis econ/ uerio-qa ipsr beati angeli firmantur per ve um requiescunt in veo-Vnve bern-in lr-ve/ co n sive rato e sc ait - tbroni vicrmr inquit ex eo q> sevent- et ex eoq, ievet in eis veus nec enim severe poilet m bis qui non sevet ()ueris quiv per illam sentiam seisronem? certe sumam tranqrrillitate placiviiUma se renitatem- pacem que exuperat omne ien/ sun, -talis enim qui sevet r tbrorns vomin? sabbaotb iuvicans omnia cum tranquilli/ tate placiviisrmus serenis! rm? placatimn.? ec talis srbi conisituit tbronos srmillimos srbi-bercio in sevibus materialiso eis co siverare vtilitatem effectus vel frucss? - Na seves suscipit sevente et in ea veserri poteis src ee iiii beati angeli scilicet tbroni in seip/ srs suicipiunt verrm quovamovo av inferi ores orvines veu ferunt- ^'(Zuarto r seviba niaterialibus eis con-rverare capacitatem ambitus- nam ieves ex vna parte e aperta av iuicipienvum ieventem- ita et iisi beari angeli scilicet tbroni sunt per ^.mptituvi/ nem aperti et apti av iuicipienvum vermi et iamulanvum et obevienvu ei- s4ec-bea-tbo'prima parte srrm q-cvrij-arti v in solm v/-ar§rr.in sme- js^v cuius eruventiam eis scienvum q> triplex e ieves- scilicet regalis ma^iisralis-iuvicis-jl?rimo enim tbrori? vicitur ieves regalis-8 ecurrvo catbevra eir vel vicitur ieves ma^iisralis -percio tribu/ nal ess ieves iuvicis. 8ev ieves	cri or/
natu reZali babet annexam iurisvrcconem iuvicis-vnve etiam conieqrrenter vrcuntur iisi beati angeli tbroni ab ac^u ievrs iuvr/ cis vt vicit §re§o -L 8ev k«te queres cum cuiuNibet seventis srt leve r seve ura et tbro ni irnt ieves vei quare no vicrr veus ievere
super tbronos iev iuper cberrrbin rrt in p> vicic qui seves iuper cberubin I^eiponveo er vico q, veus ee sevet super tbronos er se vet iuper cberubin-sevet enr iuper tbronos quantu av Lurisvitione frrnvenvi illumra/ troes propter re^ra er propter iuviciaria potessate-62 sevet isrper cberubin propter plenituvine scientie cr propter facultatem funvenvi illuminatioes-tu quia ex iaculta te funvenvi proueniut illuminacoes aAu et no ex irrrisvitione tu pleruqz babentes iuriivltione ut prelati no babent facultati ut mamssri- iveo vicu veus ma^rs ievere super cberubin qz super tbronos-serapbin aute ex iuo nomine neucru babent-er iveo non vicu veus severe super ierapbin- ksec alber super V^o.ca-pmo cele-ierar-quis iit ^pus acstus tbronoru-in iollL-vltimi arM
^De orvine vominationum- I^Oa-xx.
^cunvo poisqn, vi6sum eis ve nominibo orvmu prle ierarcbie. sequic vivere ve nominiso orvi/ num secrmve ierarcbie s<^ ve orvine vomi riationu-potessatu virtutu-qui babent po/ reisate non limitata circa vnam ^ente vel particulare perionasev circa bonu cornu/ ne vel circa redime boni comunis. I^atio autem numeri iisoru triu orvinu iic pc iu mi-quia av boc q. bonu comune paciflce re§atur er viipeniec inviZet tribus ic^ inr/ perante sentenciate aviuuate LsI?rimo em bonu smune ut pacifice re.§ar er vii penser invidet aliquo imperante vel viriAente-er av boc e orvo vnarionu- av que pertinet viri§ere in miniiserr/s viuinis-licut arcbi/ teesor in mecbanicis qru e preceptiuus et vire^siuuS-^ 8ecuvo rnvi^et aliquo con/ cluvente vel sentenciate quiv vnicuiqz ve/ beatur-er av boc eis orvo potessatu- vnve vicic arcere aereas poteisates-sev boc non eis vltimus fmis-sev quietem ^ vtilitatem alioru vispensare- iicut poteisas secularis suspenvit latrone av pace ciuitatis EsT^er/ cio invidet aliquo aviuuante vel propu^ nanteait nibil iit impossibile exequi quov per iententia veterminar <r av boc eis orvo virtutu qur attingit vltimu in operanvis omnib) vissrcililN pertinetibo av viura mi niiseriaiveo attcibuic eis miracula face-quia obuiare leZ^bo nature e arvuissimu-si ^isi aute tres orvines secunve ierarcbie ssc sunt orvinatrquia vominatiois eis pre cipere- poteisatis eis viri^ere- virtutis eis perficere-j^rimo enim vorninationis eis precipere subvitis ve a^envis- et iveo bea/ tus (^re§orius vicit q, quevam sunr ari/ §elorum a§mina pro eo ers cetera av
v!)Mielid5:	vommrltoes	vo/
c<mv^r-I^e.ink.-a-7nniiniurn qniv sr^nifrcet §i Lecsrrx) poee^tis ei^ viri^ere LUr rv qck Lr vonnno eii precepru- ieci.mc)u illuv ripo-rM rOnia-xr/ qui poEati resi^rc vei «rii/ i-.Ltiorrr reiiilit vnve nomen potestatis «oi nato nem ^uarMaz ii^nNcat. mquantu ao orvmem peteisatu pertinet woinare quo/ rnooo a srrlioitis irmt a^enva que sunt ao ornes in - perata-percio virtutis e/t perti cere-quoO patet ex noinrne-na nomen vir/ tutir prout ess nomen ^pri/ wvinis ii^nac quenOa^? excelsum fortituvinis quantu ao vuo vt O^o vicit -I^rimo eni libeat quan/ Oam virilem et inconcullam fwtitrrvinem ^rv operatones oiuinas eis couenientes 8e cu^>o ilAnat q, ime timor? aliquo a§§reoi untur oiuina que av eos pertinent. quov viOetrrr aO fwtitrroinem animi pertine-^ts q, «DO virtutrrm ao Orro ess wvinat?. pri/ mo ao suicipienvum viuina celeric-secuoo ao opanvum vel a§§revienOum viflici'ia viriliter et line omni timore vel Oilsiculta/ te-8i aut vis vicere breuius vicas q, vomi/ natones iunt quiso av okevienvum ceten srliicirrnc-poteitates iunt p quos ma*i spi/ ritus arcenciicrrt per poteitates terrenas maleiaclores arcentur vt vicicur av roma xiri.vlrtutcs vero lurit qui kabent potesta/ tem lirper naturam corxalem in operauo/ ne miraculoru«I4ec s>ea t!?o - prima parte summe q-cvliiartiv in solu-nsarM- x to/ tum-et il)ivem' arti.vpin cor q iuxta lmem et-ii-scri-sen-vi ix-arti-iiisin lolu-iii.ar^u-jss^ tercia ierarclria saset tres orvines-
/ ssLa-xxf-
bX^^rcio sequitur tercia ierarckia-in - qua v^o-ix capi cele ieracsue po/ nrt tres orvines scilicet princip a/ urs vt prrmos arcs>anFelo8 vt lecuvos an ^elos vt vltimos-Omes enl l?i tres orvines Iunt isime ierarcs>ie sul) mevia ierarcs>ia Ornus ratio e-qa omis potentia limitata e infra potentiam non limitata- orvines aute secunve ierarckie no babet potenti a rn limi tatam circa vnam Aente vscirca vna sm§u larem perionam-et orvines iiime ierarcsie l?al)ent zx^tentiam limitatam circa particu laria er§o ^c ?sanc ratione als§nat all?er sup Vvonisu-ve celeisi ierarc^ia-vica-Espri mus erM orvo vltime ierarckie eis orvo pn cipatus- Ornus rato esl- qa principari eis mter reliquos priorem exiisere vel pri? elsr cere quali primi iint in executione eorum que impantur- Z^n executoe aut cuiuslibet aclus sunt quivam quali incipientes a^o/ nem et alios vucentes-licut in cantrr prece/ tores-et in l^ello illi qui alios vucunt et vi/ ^ut etkoc ptinet av pncipat?- I4ec dea-Edo-p,na parte lum q-evii/ arti-vsin cor-q
in mevio. V^nve illi qui vucut a^ios pmi inter eos exiisetes er prius eiseretes ^prie vocanc principes ssm i!'uv ps- puenerunt principes coniuncssi psallentilv ^Lecun/ vus orvo vltime ierarcdie e orvo arcdan/ ^e'oru cr vicunr arcdan^eli quasi pncipes angeli quov nome eis copolicu ex vuoso extremis qrtia respeclu an^eloru sunt pn/ cipes rel'peL5su vero pncipatuu sunt a^eli-8ecunvu aute dea §re§o arcdan^eli vicu tiir ex eo q> principanr io i orvini an^e/ lorum- quoru olsiciu eis nuciare looidus ma§na- vicunc aute arcdan§eli nunciare loominisv nia^na vuplici ratioel?rima eis-quia eoru olsiciu non e limitatriin av vnam persoiia- sev av donum commune-donu autem gentis veluc doniiM comune eis vi^nius qm donu vnius loomis secun/ Vum pdm-i/etdi- H 8ecuva ratio e- quia ea que arcdan§eli nuncrat iunt sup ratio nem-62 iveo vicunc ma^na iicut verdi^ra ut §adriel qui nunciauir natiuitate xpi et iodannis daptiise-^^ercius orvo vltime ierarcdie e orvo angelorum-quoru nome manifeisatione ves^nat-cum angelus nu cius vicatur-H^Vdi nota vuo-E^rimum els q, illa que angeli nunciat vicuntur mi nima vuplici ratioe ts^rima eis-quia an gelorum ofircium eis lm^iilos domies cu ilovire-doiiu autem lmMlare vicitur else minimum respersu doni comunis-El8ecu va ratio quia angeli nunciac parua- av q ratio natrira^is pr le excenvere-q vicuntrrr elle minima in coparatione eoru q facul/ ratem naturalis ratiois excevunt.ut patet iup- El^rcunvum eis q. vuplex e movus quo angelus nunciat vel manifessat-scilcz interior er exteriorH ?rimus eis mterior secunvum q, angelus interior lucem supe rioris angeli nianiieisac omnidus an§elis sud se orvinatis-inquantu lumen superio ris angeli e lidi ma^is ^porcionatu qm an§elis lidi inleriorilN-er iveo esse manile ssatiuum siiperioru no eis vnius orvinis-iev Qinnido inserioridus couenit-^8ecu/ Vus movus nuncianvr eis exterior scz ^m minissenu qirov angelus exercet cxtenus et lic angelus nome eis olsicii-ur vicit dea-^re^o-62 vltimo orvini couenit. ssec dea-tlxr isicrip-ien viis-ix-arti-ini-in lo-isar^u et prra parte summe-q-eviisarti-vir cw-q-in line er-ii icrip- vdi sup arti-iis- in cor-q-omnidus angelis deatis conueniunt tres ackrs relpeltiu vei- tsOa-xxij-
^^rcio pncipalirer circa angelos s	consveranva	eis varietas pro/
prietatrs ex parte aZ:uum.^am ali/ aLus conueniunt an§eiis respeclsu ver
relpec^u ver ali/ reipeAu inferions ?n§eu aliirelpeAu noi^ri.E^?rimo enim rcspec/ tuvei omnilv beatis an^eiis tresaZus c-5 ueniunt icz frui eternaiie!oqui metairc ob iec^n §enerairt.EsI?rim? aiAus couenit om nrw beatis angelis relpeAu vei e frni vkQ eternalic-qS tali eatve onvo.^res iunt acA? viurne fruitonis-sc) vivere veu axte amare Deu xfeeke tenere veu eterne-qui tres ilmc ve suba beatituvinis orw angelis be atis wmunes. Vel vicas aiic ii vis tz? tres iunr aLstus fruironis vei stepiaronis.^n^ aA? ciare vei axte cv^nitonis.Lccuv^ eii viie^ionis.^ercius eii eterne reti Onis.E^I?rr? acA? frrritonis vk stepiatonir vme e vive veu nuve vbaxte vei ciare.^a oes anteii beati ciare n immeviace iv cii ia cie av sacrem veu vivet ^ in bvc sunt beati E^^bi nota in beatis an^eiis vupiex e Sinito veiic) natuaiis cr suxnatuaiis vsco Anito nature <r Kkorie ubiKtia.8imul sr ie/ mei an^eius bon? co^noicir veu jz edenti/ ani vei-cr bec cognito xtinet av co^rritone suxnatuaie q e co§nito ^korie 62 beatu fa/ cit cr co§noicr't veu nox essentia srck <r Irec: cognito pertrnet av co^nitone nature que beatu no facit licec em cv^nosse veu x srra essentia sq per creata essentia an§eii lir im persecia reips^u co^nitorris vei x edenti/ am vei tn in beatis an§eiis remanet Sinito natrrre cu co§nitoe ^iorie.Luius rato eii-qa cognito nature que eii inrxle^a sbsier/ nir vei iujponic cognitoi xfeAe-ic^ co^nr^o ni §iorie iv esi beatiirce 62 iiia maner.Ti ia vero co§nrto imxsecia q oponic co^ni/ toi xie<5ie toiiic cr no manet in patria srcut cognito vei que esi per srve reipecru co§rii tonis viuine eiienue. Vnve axo pme av cixr xiii Ou venerit q<1' pfeciu eii ic? ciara scientia vei noticia vei euacuabrc qL' ex x/ te sq itves que eii ve no visrs vei ve no ap/ paretibv. ?iec bea tko-pma xte srrmn.e q-ixisarti vi/in cor-qin solu-pmi-arE^e cuv? acsius ssuitonis seu contepiatoni» e amare veu perfere cr bic aA? vmnitv an^e iis ess cvmunis eoq, omnes an§eii periec te vili^ut veu quov taii ratoe onvo. ^o/ vtrs diie^onis ieqtur mvvu cognitionis H vmn es beati angeii vivent veu ciare 62 in,/ meviare-vy supra-ergo omnes viiigut ve/ um periere. Vbinota q, aiiuv ei^vrve ve um per eilentiam vei-cr aiirrv per essecrum quicunqr enr veu per essentia vei vrvet rnr/ possrbiie esi quin viiigat veu. OuruS rato eis-qa iiie qui vivet veu per eilentra ver no aA)bvnvil veu niir sub ratone bonrtatrs rn/
srnite.8x qua ratione scvnro airam-irc. or
irmpiiciter av irmpiicic magis av magis n maxime av maxime ergo ii il.uv qct afl) benvitur iub ratione maiorrs boni magis
diligi! KL per sieques illuv quov a^sben/ dir iub ratione perie6ii er inirniti boni per
viirgitur § veus a beatis angelrs atz» benvitur sub ratione perieAi er infmiti er go »c-8eci iiii qui veum non per eilentia dei vivent inZ per aliqs preclarvs e6eAus qui intervu voluntati cotrariatrrr vicutur vvio babere verrni vt mali angeli <r pecca/ tores iaciunEe-sup amor sui quo eis pec/ catum mortale cr quo veniale ^ quomovo nullum peocaurm.k4ec beattrs-tbo-prima parte summe q lx.articrrlo v in solutione v argu G^^ercius a^us fruitionis vel con templ^ionis eis babere 62 tenere veum rterne.I^am beati angeli omnes nuq, pol iunt excivere a visrone viuina aut priuari ea. (Huius ratio eis-^a illi H nunq possut peccare viirone 62 fruitione viuina nunq possunt priuari 62 ea av momentum care/ re-ied beati angeli nunq» possunt peccare-ergo »c. autem nunq» peccare possunt rali ratione oilenvo.()uicunqz non poteis velle vel agere nssi attenvens av veu 62 no velit vel possrr a bono viuertere peccare no pote^-iecL omnes beati angeli 62 omnes q sunt in celo iunt buiuiinovi ergo-crc .k4ec d^atus-tbolnas-prima parte iumme q'lxi/ frticulo-vii/ in cor-queiiionis l^equue ibi beatituvo laneorum qualiter ve sui ratio/ ne ess eternitas §s8ecl sorte queres sufpo/ Lito q beati angeli non possint peccare nec viuina visone priuarrvtrum beati angeli in beatituvme pcssut proficere.l^esponvco vico q non-quov tali ratione olsenvo. Mereri cr proficere pertinent av ssatu vie. secl beati angeli non sunt viatores iecl com prel^enlorcs-ergo ^c.8t conflrrno ratione tali exemplo.Motus non eis in fine vel in termino lecs in mevio 62 eius quov tenvir vel mouerur av fme-iic a simili inereri non eis babentis sineni iecl tenventrs per opera tionem av fmemssecl beati angeli sunt in si ne ergo <rc.?sec beatus-tbomas-vbi supra immeviate-articulo-ix.argumento contra-«r Ln iolutione-pmi argu-Ae-ifra meritirm
angelis beatis sirperioribo couert tri/ plex aAus respersu mieriorum " ^	IsLa-xxn/.
8cunvo conuenit angelis superi oribus respersu inferiorum tri/ ^ ^ plex aLsus- scilicet purgare-illu/ minare persicere quov tripliciter probo
scilicet autoritate rato esinnlituvie.EsDri/
mo autoritare v^onisi/- iii- capitulo celeis. iberarbie sic vicetis.Orvo ierarcbie e qrios vain qiiivem vt super-iores pirrgare illumi nare cr xsice 62 quosva qtiive vt inferiores pugari illuminari xsici. Ls 8ecuvo boc ive
tpbo r^trone quia licui corpora superiora a^uni in inseriora ira angeli sitxiore8 ope ranr av pur^aione iiiunuarone cr pfsAone an^eio^ inferio^E^ercio boc ivem ^>bo srniiiiiuvineLicul eni in iUurniatoe corpo/ rall vi av leniu ajparer luni tria l'q obicu/ ridatis remoto vel exciulio-lunn» cr clarita tis mf^llio-co^nitonrs conlecutO'Vt verbi/ Atia slc^lt vicimb viium corporale purgari inqntu remouetuv renebre^iUumiari inqn tu ^)funvitur lumre perfrci	pronu
citrlr av colorati coZnitone.^ta se babet in illumiatoe vel co^nitoe nietali 62 ipiritua/ ii.l?riino eni tenebras iZnoraiie pellit er iveo vicitur purZare-securx, aliqrroO ei x quov inslnratur traoit-cr boc eib iliumia/ re tercio eu in aiAtrale virtutis coZnitone reducitboc els eu perficere sicut in visu corporali bec tria flut.I?rius ens tenebra ex cluvic cr boc esi viium pur^are lecuvo br/ me ^pvucitur er boc eii illuminare vilum-tercio aqualis sinito vilibilis iequitur er lxrc esi viium perfice. 8ic in vilu vel co^ni toe metali sunt ilia tria .E^?rimo ens iscut in illuminatoe corporali pri? ab aere vel a vilu tenebra pellitur vel excluditur-» boc esi aere vel vilum pur^are.8ic an§el? lir/ perior inferiore pur^at no qvem a culpa nec ab mmudicia que in angelis- iocu non baber § prw^at vel a nefcietia inqntu lupe rior angelus vocet inseriore ve brs que ne/ lcit scut maZilier vocet vilcipulu vel pur ^at a vilsimilituvine vel a coliilione poten te-nain potetia inrellecAiua e ve se invecmia ta av plura.er iveo eli confusa vel va§a re lpeiAu pluriu.Roborato i^ic vel cofirmato poterie intellecAiue angeli virtute luminis av perlilievu s vno vicitur purgato a^eli H 8ecuvo in illuminatoe aeris eli infulio luminis qua in aere v^in visu lume ^pvuci trir.8ic ari^el? luperior in noticia alicuius rei qua inferior angelus nesciebat eu vevu cit-er boc eli eu illumlare- que qvem illu/ nunatio no eli qntu av viuine essentie vi/ lione -qa viuina essentia vivet omnes lecl bec illumlato intelli^ic qntu av cognito ne aliq^ elseciuu cotinZetiu ve quibo a§elis superior plus co^nolcit q, sferior vt puta qntu av reuelatone ocultop que lunt ve/ natura ei^rs cr que av vilposttone pertinet vniula cr milieria ecclelie ve quibo a^eli lu periores ilblminat sfenores E^^sercio in il/ luminatoe corporali aeris esi lumrs colecu tio vel aveptio qua in aere illuminato ac/ tualis n m vilu co§nit6 smalis perficitur 8ic angelus srrperior ir^feriore imperlevia noticia eius qL' potetialiter sciebat aclua liter ignorabat sicut in ime vltimu vel co pletu vevucir.^ boc eli eum perficerema ex exclusione obscuritatis ex aveptione lu
luininis sequitur iam perfera cognitio.62 conlummata k4ec beatus tbo-islcrip.len vilblx arri is vtrum angelus alium an^e/ lum purget illuminat c» perficiat in co?.q-in solutione' arMmenti n prinia parte summe q cvs articulo i/ in lolutione pmi ar§umenti8i aut vis alic procevere vi cas q,licur vivemus in illuminatior,eae/ ris q, quanvo tenebrositas eli in aere ex nebula sunt tria^primo tenebra purgatur secimvo lumen ^eneratrrr- tercio quanvo iam perfeclium eli lumen lerenitas aeris
perscitur.8ic esi ve cognitione babc/
tur ve veo ab incelleclo creato. Ess^rimo enr s itelleZ:u creato reipeciu s^nitois viui ne esl entie eli tenebra inquantum vivetur veus in lpeculo creature ipsum vei^rn con fule eepreientante.Es8ecunvo vivetrir ve/ us clare in lumine viuine ^lorie vel viui/
, ne ellentie ipsum veurn clare replentante , ^s^ercio cr vltimo perscrtur rsia vilio vu ex intratu viuine eserrtie st in mente beati quevam superabunvantia gauviscr velec/ tarionrs que ex intuitu viuinorum per vi uinum lumen percepta vicitur perfeAio. j^icet enim an Zeli inferiores in premio lub sianrialr quov conssiit in visone imn-evi ata viuine esentie lint perfe(5bi nec vlteri? vel amplius posmt perscuramen quo av premium acciventale inferiores a§e!i a lu/ perioribus persciutur.k4ec alber l'up v>o re celelbi ierarcb iiipca.in tribo arZu ibive
purZare illumlare psce pollunt seri tribus movis	^Oa-xxiiis
D maiorem tainen euiventiam preceventis capituli esi lcienvu H q, previ<Aa tria scilicet illumlare purZare 62 persceie possunt seri tribus tnovis ^^rimo effecbue-sr sc lolus veus pur^ar a culpa illumlat Zratia- perscit l Zloria. Lt boc elscit veus quatuor movis efscienter-principaliter exemplariter emr nenter.^rimo bec tria revucuntur in veu esscienter-quia iple eli efscienter purZas illuminans 62 persciensL 8ecunvo revu/ crmtur in veum principaliter quia ipse esi primum purZans-primu illuminans.pri/ mum persciens. I^iam tanq, principale aZens iple veus ab alio non babet quov aZat licutlecunvaria perfe^iua que non sunt aZentia puta purZanria vel illumina/ tia vel pscietia nis ab ipo veo.Vnve Zre-vicit q-inuanu laborat liZua votAorrs -ni sintus assit Atia laluatoris. percio isia tria revucutur av veu exeplaric eoq- ipe p bec tr,a p rvu6ione in leipm imprimat smilituvine sui.tss^uato bec tria revucuc veu emlenc vkeensF-qa bec ola ve? kt
eminenter.,iam ipse veus eii purgas n5 pnr§2t^8 il!umin2N8 non iiiummLtus x/ iil7re8 non xfeA?^k4ec«lt)er iux vvo ve ce/ leier^rca-u^in expo^toe ire.EsLecuvo kec iri^	putare iUnminLre xircere iunt sd
aliq iniwmatiue c» sic btia ps^aflcletia i!/ iuml^NlArit^8 xslcit.ke.^L carite quot elseAL^mrsat in animL'er iup efsect? an o/ risCercio fTec tna iunt a^ aliq dilpos,/ tiue-cr tic an^el? luxior kec tria facit a^elo inieriori ve? aut eise6riue 62- completiue. VerbiMa ve vrio ic^ ve illumlatoe a^e!? eni suxior no ittumrat iniwiore rravevo ei iume narue Me vel Zlorie qa lrec tria sunt a veo patet qa iun.e nature e a veo cre ate lume Me a veo iusliicate lume ^lorie a veo brifleste § aM?suxior inferiore,ll,^/ minat vilponevo eu av ipsum iume reci/ pievu.8sc ul)iMa av puliulatone^ernna tone vel fruiAiircatone terre ieme 2 operas faciut vuo vnu completiue 62 aliuv vispo frtiue.Oompletiue qve frucliscato terre e a virtute formatiua q eii in iemine-vilpost tirre vero eis a ru/iico qui av fruSilrcato ne vlsponrvafplicavo krmu av kuiusmovi 8ic oxatur ve? av kec tria completiue an Mus vero visposltiue av illumratone infe rioris aMi. Koc aut facit vuolv movrs-sq intellecl? vebilitate coiorravo speciem intelit^ibilem.p)Onevo.H?rimo aM? iu pior inferiore rllumsat cr veritate vocet ite!/ leArrs Debilitate cotortavo-qA xbo rarione r, iimilituvine.E^I?rimo ratoe qa Llluv fa/ cit in spiritualibo orvo couiionis q^ facit r eorporalib) orvo localis ^pinqtaris q^' pa tet x exeplu-c^a sicut min? calivu cotortac crelcit ex plentia ma^i8 calivi ita virtus intelleAiua inferioris anMi cofortac cr cre/ icit ex suiione aMi suxioris av ipm js 6e cuvo a^el? luxior illunnat cr vocet inlerio re ipcm intelli^ibile,pponevo p movu cu/ nriva exepli vt ubiMa iicut ens apuv nos illuv qL mM 62 vo^fores capiut s qvam summa multiplicic viifinAuut alifs coru xpuivetes capacitati-,ta 5Mi suxiores vo/ cent inferiores q3! no coZnoicunt propo/ nenvo aliqrram intelli^ibilem speciem vt quovvam exemplum per quam clari? 62 melius eos vocent quov ipsi iciut.ssec bea tbo'pma pre iumme q cvparti pmo in cor q cr in iolu i/ar^u Fs8ecl forte queres bic vuas quesfiones.H L^rima elf vkrrl an§el? superior illuminet inferiorem vel voceat ve omnibus que ipie co^nouit.I^esponveo vico q, src qrrov vupliciter ^bo ii^ compa ratione ratione.s^rso ratoe irc.De rati one boni esfq,aliss ie communicet er^o qnio aliquiv maM participat ve bonitate viuina tanto ma^is communicabit eam iz anMi beati srmt m plena partipatione bo
nitatis viuine erM ^c.^6ecrrnvo probo boc ivem comparatione iic Leati bomincs ^liis communicat quicquiv a veo boni x/ cipiunr vnve 62 av boc monet pecrus apo' prime- pe iiipca.vicens.Vnulquifqz sicut accepit Aratiam in alterutrum illam av / minilbrantes licut boni viipelatores ie^ anMi beati ma§is participant ve vi/ uina bonitate q, bomines- er§o csuicquiv a veo percipiunt subieris angelis ma^is unptiuntur.^s s^muis autem superiores anAel, omnia que sciunt angelis inferiori/ vus reuelent c, manifeibent szcut patet no ^men ita excellenti movo coAnoscunt in/ tenores angeli srcut superiores vt verbiA/ tra ncut vnam 62 eanvem conclusionem vf rem ma^isler plenius 62 clarius intelliM cpviscipulus qui avviscit ab eo.k4ec beat? tboma8^bi supra immeviate articulo iiii in cor q E^8ecunva queibio e/t quiv iito/ rum trium sc) purAare illuminare perf,/ cere s,t vel eib prius.Kesponveo 62 v,co q, ilba tria poliunt conliverari tripliciter-lcili cet ex parte tcporis aAentis unis ^?ri m o ex parte temporis recipientis 62 sic pri purgatio, poiiea iliuminario- vltio elr periecbo.^am prius a materia vel ab rntellectu eemouetur 62 excluvitur cotra rium scilicet tenebra lecunvo percipic lu^ men tercio perliciurr in illo.El 8ecuvo pos sunt l^ec tria conliverari ex parte a^entis cr s,c prius eli illuminauo pobb purgatio 62 vltimo perfe^iio.^Iam a^ens scilicet veus qui bec operatur prius infunvit lumen se/ crmvo per illuv lumen expellit tenebras-tercio perficit in lumine.^ Cercio possunt bec tria conliverari ex parte imis - 62 sic elb prius perfe^io veinve illuminatio vltimo purgatio. I4ec alber super vyo- ve celelbi ierarkia ca iiparti v m cw q.I^e-inira ve or vine iusfisicationis- iusfilicatio w anMis bearis sunt qtuor
tzOaxxv
8t autem lcienvum ad euiventi/
am prediZiorum q,in bonis an/
Mis sunr quatuor-scilicet coAni/ tio dilectio illuminatio-locLrtio.ss^rimo
Ln bonis anMis elt vuplex coMtio- scili cee matuvina vespertina.Vnve auAulsi nus ii,/super Aeneszm av literam cr ix ve ci rutate vei av orolium vicit q» coAnicio ma tuvina eli qua anMi res in verl^ ttiAno/
scunt-coAnitio autem vespertina elb qua angeli res in propria natura vel in .urrio elw coAnoscunt.^/am super illo verbo s?/ nelis primo fackbum elb vespere 62 mane vies vn? bea ariA?-vult q> x v,e vnu intelli Aaturmens anMica vel ipse anMus-in c? mete ve? oxa sex v,ep rpntauit vt s,cur a veo res eMuur vt i ^p/s n atuis subMat
vt imL r OFnitoe	m^ns
cr vel pe iteUi<;it i Luelis e vup^ex mo/ d? q LZeli res O^noienr-sc? wFniio rep m ubo 62 cognito re^ in ^po genere vqi in pr i^ smLnra.I^atio aut iimilituyinis e iiin Ivlane enl imporcat rria que a^elice co§ni toi coueniut-ic; iniciu-aM^uimvefelAum-tzs ^rimo ein mane importat pncipiu viei cr vespere termi nu.c, sl§niflcatur comitio a^eli n .atutina-tu qa a^elus eo^noicit res in verbo tanq? in pNcipio o:n? reri^ tu qa , ab eo tanq, a pmo pncipio on.nis a!ia co/ ^nico Oeriuatirr iicut vies a mane^Lecu/ vo mane imporcat ancisum av merivie ii/ cut av luce pura vel clara av onvevu Vuo Z?rimu est q, eo^niro re^in verbo referc av lauve crearoti§.8ecuvu eib av ii^nill/ eavu q- cognito beata euacuatsui cla/ ritate onme eo^Nicone que ei opponitur ii ccrt frvemts^ercio mane n veipere impor/ tant vefec8i'qa no bnt lcree clara ieci cene bra avmixta-no q, in eoAcutoe angelica iit tenebra erroris salsitatis veceptonis vsi^/ norantie- § l^oc vicit ^pcer qtuor rationes tzsl^rima cauia vel ravo eibqa iicur mane in conipatoe av no^en; viclc lux-ee in coni pacione av merivie vicitur tenebra-ita co An itio re^o in verbo vr lux per comparari one coANltonis reru in ^pna natura que. Vicitur tenebra vel obicura reipeciu co§ni tonis reru in vebo Es8ecuva eis q a co^ni to reru in »^pri/s naturis vicitur cognitio veipertina inqntu nature onmiu creatu, raru ex ie irmtin veclinatoe ee calu iicut ve!pera veclinat cr cenvit av casum.jsUber/ cia eis qa iicrrt veipen no iuccevit nox iec^ rnane ve! cu vicitur veipere 62 mane-ita ^ beati angeli coMoiceres creatura no in ea srZutur-qa lToc eiiec tenebreice cr no(5le sre/ ri-iec! lxic ipm refcrut av lauve vei.js ()u^ ta eis qa aliqurv in conipatone av vnu po teir Vicl lcrx 62 in compatone av aliuv po/ teis vici tenebra vy sup pma raroe. Licut vita flve.ru ^ iuiso^ in comparatoe av im/ pios vicitur lux-^m illuv epbe-vb^uiisis alrqn tenebre-nuc aut lux in vno que vita . iuiforu in compatlone av vrtarn Zlorie tenebroia vrcirur«illuv ic^e -pe -pino-babetis ^pbeticu §mone ccri benefacitis at tenvetes qsr lrrcerne luccnti in caliginoso loco vonec vies lucescat n lucrfer orratur r corvibo velsris1s 8e^ forre /70^? gratia que res bic vuas qsliones Ei I?rima que/sro e cu merivies iit quali mevia pars viei inter mane cr vespera vivetur q, vebeat elle ter/ cia vrlseretia cognitionis angeli que vicic meridiana sicut vicic matutina cognitio v^ettina. Isesponveo vuobus movis. Ebb^kinio q, non oportet q, alia viiser entia cognitionis ponatur.Ouus ratio elc'qa
ang elus res no po teis cvgnolcere nilr aut i ubo scz a creatore cr talis vr sgnito matu tra-aut l creatrrra 62 talis vr sgnito velptra 8c^ o mo rnveo 62 vico q» merivies q be luccrn clarilsmra 62 caret principio 62 frne poleis referri non av cognitionem angeli ieci av cognitionem ver que els clarilsrma 62 ererna-quia nec principrum nec fmern baber Es 8ecrmva quelsio els-vtru cogrn/ tio qua angeli cognolcunt verbu srt ma/ tritina ve! velpertina.Lt viveUrr q> lit ma/ trrtina-quia lictrt aliuv els mUreri lumen . solis aliuv rem in lu mine lolis ita alruv els intueri verbum aliuv res in verbo er go eis alius cr alius movus vivenvi.l^espo veo 62 vico q, non els limile-quia visio ali/ crnus in lumine lolis non els ivem quov vrlio lolis vilio autem alicuius in vew eis ivem quov villo verbi lecl viso in sole non eis ivem quov lol-sev vilio in verbo e ive quov verbum sicur ergo cognitio rerum in verbo vicitur matutina cognitio ita co/ gnitio verbl.ssec beatus tlTomas prima p te lurnme-queisione -lvu/articulo-v/i cm-queisionis.^ in solutione primi cr secunvi argumenti-62 alex-i/ parte sumrne quelsi/ one xxv-ve moviscognolcenvi-arricul o-p vtrum cognitio angelorun, tabeat vici ma tutina cr vespertina in cw'quelsionis-62 in lolutione- vltims argU'62 ibiven>articulo v in loltitione pmi-argumeti. EI 8^ s^^ argues q, in beatis non lit cognitio matu/ tina lecl v elpertina tantum-quia no sgno/ lccait res in verbo lecl in 4pri/s naturis l'o lum quia qui lpeculum intime vivet sw/ mas in lpeculo relcrcentes clare vivet nili viuerlitas partium impevrat vt vum vna partem speculi intuetur formas in alia p/ te lpeculi relucentes non viveat-lecl vei ver bum quov els lapientia genita eis specu/ lum line macula vt vicitur lapientie vipin qrro omnes rationes rerum resplendent g" cu verbu vei lit inviuisibile ageli vive/ tes ubu ola cognolcut-H boc e falsu qa 62 futuam corvis intnleca vt cogitato nes 62 b?moi ageli no sgnoscut-gO nec res in ver bo.Anveo Vuobo m ovis Esurio res vel rones reru no resplenvet in lpeculo emo licut forme vilibiles in speculo materiali-l) inagis licut roes caulato^ vielse^uu pex ilsut i causa sua vi v^o vicirbli-ve vkli nono aut necelsariu e vt carilaz vivet boc ip lo oes rones eftecruu m caula sgnoscat- ni N copbevat ipa^ causazageli go csuis vive/ antd Sgnolcat resi ubo vtz no tn leqtur q, oes res q relplevet i ubo vino 2 eap ro/ nessgnolcateoq,vinam eentia no copre bevut .EI 8ecunvo mo rnveo cr vico vt co/ mimu vr q, lpeculu ecnu e volutaris: qa r eo n vivec nisr q, ipe vult onve lec? ar e ve
specu-o mLtcn«rii quov ex nece^rrare natu re repntat formas relpievetes in eo.klee be r?7O i) icrip ien visf-ix i/ pre arti-i/ vt^ ^e/ li inferiores p irrperioru illuminatione in co^nitoe.pficiat in iolu iiif arAu.Re' inirs fpecuiu bearicapituloiis'
^ angelus natuali vile^oe plus vilitz^t " leipm	H	La-xxvi-
Lcunvo in angelis eti orviata vei dile^io. Wam an^el? natuali vi/ ieAoe pl? vi.i^it veu ieipium-n generali triplicic ^lx» ic) ex pte p cepti m oriui c» exepiuL^ ?rio ex pte pcep/ ti viuini fle. Vreceptu mortale cu frt ve le/ ue nature icriptu eif in mere § pcepru ve vi-i^evo veu lup ie vt cu vr 62 pcipic vili/ 8es vnm veu taru ex toto corve tuo eli pre cepru mortale leM8«^ ve le^e nature-cr irc icriptu i mete angelian^el? natualic ve um plufH, ieipm cr fup oia viliAebat 1f8e cunvo ^lx> lx)c ipm ex ple motrui.Lt lxrc ^nq) ratoilN fcz ratoe infinitatis cauialita/ tis.comunitatis-vtilitatis co^noicil-ilitaris El?rimo ratoe inirnitatis iic- Luinme ieu. infmite bon.?eif iup omnia ii^mme vili^e vus ieij veus eii frimme lx>n?'anFe!us ve ro no er§o natuali vileAione angelus pl? veu vilior H, ieipfum ^Lecuvo ^>lx> kroc rvem ratone caufalitatls-iic.HIuv quov eli^ causa cr rato omnis entitatis <r lxinitatis a ^elrrs vel l^omo naturali vileAee maZis vi li^it feipm.iec^ ve? cauia tota eli entita/ ris omnilv qa omne ens n omne bonu ve/ penvet a veo ego ^c.H ^ercio.pbo k^oc ive ratoe comunitatis vel vniufalitatis irc- qA libet fmgulare lxrnu natuali vrlc^ione pl? viligit lue ipeciei lxinu iv e lx»nu comune
lxnum furrm-lecl veus non iolum e bo/ nrrm vnius speciei § e ipm vniuiale bonu iimplicic agel? natualrvilecloe pl? veu viligir seipm.!^ (Errato koc ive ^>kx) roe vtilitatis'<rc .Naturali vileLone viligit aliquis quvv iibi esf lxznu-ergo magis si/ bi vonu magis viligit ego maxime tibi lxr nu maxime viligit secl veus e maxime lx>/ nu ci maxime vtile ipi agelo g ^ (^zn/ to lx)c ive »plx> ratione sgnoicibiliratis src Dile6iio sequic av cognitione ergo natu a lis vileNo av natuale cognitione iecl na^ rurali cognitione cognoscit angelus veum eile iummu lxmu irmpliciter'er§o natura liter viligit angelus veum vt iummum oo nu.^ per coniequens plus^ ieipm.E^ VvL nota q, aliter elb ve eo qui iion cognoicit Deum per efsentiam iua»n » aliter ve eo q cognoiciit c» vivet veum per eilcntiam iua ?lle enim qui non cognoicit nec vivet ve/ um per ellentiarn suam intervu ovit veu per aliquos ptrculares eiie^us qiu itervu
Voluntati contrariantur-cr l-,n Iroc m ange lo peocanre non manet vilefio vei^mmo Vilecliio fuipirus vlq) av contemptum Dei vt vicit auguibinus in/, ve ciuiiate vei. 8e<Z in eo qui cogrioicit 62 vivet veum p essentiam luam manet vileiAio vei 62 qua rum av aLum » quantum av movu. Ori/ mo quarum av a^um quia vivens veum per essentiam impossibile elb q, no viligat Ouius ratio eib quia vivens veum perdes/ sentiam suam non asprebenvit veum niss
sub ratione bonitavs 62 iveo impoMbile e non Diligere.8ecunvo quantum av mo/ Dum quia cum vivens veum per essentia asprebenvat veum vt lummum bonu:an/ gelus vel bomo beatus lic vivens veum vi ligrr plus H, leiplum.8exto boc ivem con/ ssrm o alia ratione ssc.propter q, vnuq^'/ qz ^ illuv magis le^ apgelus vel bomo no diligit veum apter le quia talis amor non esset amor concupilcentie 62 non verus 62 orvinatus amor ergo viligit se apter Veu n lic inagis veum-licut si viligo rnagiibru apter vilcipulum viligo magis vilcipulu 62 lic ve aliis .EI Cercio principaliter boc ivem probo ex parte exempli. V ivem? enr q. pars exponit le periculo apter conlerus tionem totius vt verbigratia manus expo nrt ie ici^ui ablq^ Deliberatione apter c6ler/ uationcni totius corporis 62 ciuis virtuo/ sus exponit le mortis periculo pro conler ualione totius rcipublice.quia ergo bonu Viiiuerlale oniniun, elf ipse veus lub quo continentur 62 angelus lximo 62 Oii nis creatura-quia omnis creatura secunvum iv quov eli elb vei-iveo omnis creatua na trrrali vileclbione plus viligit veum H, le. ^lioquin li angelus vel bomo vsalia crea tura plus leiplam qm veum viligeret leq/ retur q, vileebo naturalis esset perueria-cr q, non perficeretur per caritate H velirue retur-bi nota q, ve? Dupliciter potelb consiverari.Vno movo inquatum ve? elb boniun vniuerlale omnium a qiro omne bcninn vepenvel 62 lic naturali viletAione qilelibet creatura plus veum viligit q, se/ iplam.Alio movo inquatun, veus elt lx»/ num beatificans lic angelus vel lromo bonus vileAionc caritatis viligit veum pl? q» leiplum.klec beatus rlromas prima pte ll:mme- q-lx articulovvtrum angelus na turali vi!e6bione viligar veum plusq, leip lum argumento-contra.o in cor q o in lob argrlmenti o alex is parte summe-q is art. xv titulo vt supra.in cor q-^ (^in angelis beatis eli locutio metalis ^	LOaxxvis
-L Lrcio in angelis beatis esl m eta ^	lis	Io	cutio	quo	v	tripliciter	pro/
bo lcz autoritateroe o limilinivie
k>rin,0 autorital? apo- pnie av c1x> xn/ sic
vicenris.Si irN-ns borninu loquar er an§e
ioru.8ecunrx) boc ivem ,pdo rorie sic.Ii/ luv q^ pr virtU8 inferior mu!ro kuti? c» no dilius poteii virt? luxior iecl komo porelf conceptu fuu aliq flz^io lenlibili-lc) voce vel.nutu alteri manifeliare-cr lroc elf loqui rnulto ma^ls a^elus per volutate con/ ceptu fuu porelf alteri intimare leu mani/ feifare-Cercio koc ive,plx> limilituvine-lrc qa lrcut fomo abfqz voce vel nutu loq tur lrlnplt qnqz p iperiu volutatis conutit fe av a<flu sliveraou que l?al)et in f>al?itu nam ipe cocepti^s metis que aliquis inte/ rius format cr expmit lrkipi vocatur ul)U ita a§el? line voce vel nutu p volutatem luas Lntelli^erias vel concept? ali/ mani/ felfat 15^^ cuitls eruvetia nota tria.^Dri mu elf vuplex elf locutiofc) exterior 62 interior.Locutio exterior lit aliq fr^rio len libili puta voce vel nutu vel aliq corporis ,nel>ro fcz lr^ua vel di§ito que qa in an^e/ lis elle no poliunt cu fmt fpus incorporei: locutio exterior lc? corxalis elie in angelis no potelf.j^ocutio vero interior lt^ meta/ lis elf manifestatio verbi intenoris lc? con cept? metis p i mperiu volutatis cr talis e in angelis licut patet.s^LecuOu eli q> vox n nut? qb) ineOiantiso frt locutio corpora/ lis coueniut cr oilferut.Oonueniut qve in boc q> vtruq? lc) vox c» nut? elf vebiculu verbi cr iterioris fcz cocept? mens cr exterio ris. Oiiferut aut in boc q. vox elb vebicrl/
!u verbi noltri interioris lcz concept? me/ tis ao auoitu alteri?-nut? vero esf vebicu lum verbi interioris ad vilum.H^erciu e q, locutio lsr duplici raroe. Vna ratio elf ad manileftadu alteri qI babeti mece vn concept? meris q latet aliu explurs ei vo catur verbu.Lt ideo nicbil alicM esf bomi/ ne bo,ni 62 an^elu angelo loqui H, sceptu . menNs manifestare ei.Alia rario quare flt locutio est ad addilceridum frcut dilcipu/ lus maZilfro loquitur vt addilcat.k4ec be atus tlTomas prima parte fummoqueitio ne cvi/articulo primo argumento- cotra. cr in cor^uelbionisin lolutione aeAume torum.Kx premilUs autem concludo 62 di co tria fq, deris loqtur a^elis cr q, a§eli lo quuc deo n a§eli ioquuc frbinuice.?ri mo dico A de? loqtur an^elrs vt m§r vel Oo6for dilcipulis.Ou enr de? occulta lua ^ iuifibilia maifestattuc eis loqc iqntu eos illumiat facies eos lcire q ipi nelciurit 62 q de? vult-vt dicic beat?.^re ismo^: 62 fanA? tbo- vbi fup-artias i lolu ns ar^u-H 8cAo angeli loquutur deo cr lxrc duplicibVno mo fx fcz dei excelletia laudado cr annravo Ou em beati aZeli dei eentia 62 excelletiam videat-62 banc ^prer lui infinitate non pof
lrnt coprebedere fp loquutrrr deo laudantes 62 amirates ipm vt dicit beatus ^re§o/ x mora.^lio mo beati a^eli loquunc deo diuina volutatem de acendis consulendo-crmc lolum loquutrrr deo quado aliqcl nouum occurrit fuper quo deliderant illu minari a deo.Tbidern articulo iis in folu-ns ar§u.HHrcio beati angeli loquuntur libi adinuicem -ita q, angeli inferiores loquu/ tur angelis superioribrls vt instruantur ab eis licut dilcipulus loquitrrr magistro interrogando eu vt dilcat ab eo -qcl' dupli cirer patet j^^rimo fimilitudine-qa licut fenlus morietur a lenlibilr-ita irrtellrgentia abintelligibiliergo frcut per aliqct senlibi le excitatur lenlus-ita per aliquam virtute intelligibilem potest mens angelica excita ri ad intelligendum A'8ecundo xbo boc idem arrtoritate beati d^onilis-qui-xix capi tulo cele Lerarcbie exponit cr dicrt q, ange/ li iriferiores lirperioribus locrrti lunt dicen tes.Ouis elt ilie rex glorie I^icet enim ile/ riores angeli a feculis id ea principio fue creationis aliqualiter milierium incarna/ tionis cognouerunt.non tamen ita plene Sgnouerunt licut ageli lirperiores.Lt ideo plenius volentes cognolcere interrogat di cer^tes qrris est ilte rex glorie-^ ideo in ei? cognitione poltmodum profecerrmt drlm illud milterium implereNu-vt exponit be atus ilTo-pruna parte fumme q cvis-articu lo is argumento contra.j^^ngeli vero fu/ periores loquuc ilerioribus agelis inqua/ tum conceptus luos ordinat vt innotelcat eis vt doceor dilcipulo loquitrrr ad docen/ dum quesnnrente magiliri latenti que dilcipulus non cognolcitlciedum q, oninis illuminatio in angelis est locuto nnon econuerlo lcilicet q, omnis locutio ft illuminatio.darius ratio est quia cum loqrn' lrt nranlieltare quod latedmanilesta tio eius quod mete concipitur lecundum q- a prima veritate dependet elt locrltio 62 illuminatio vt verbigratia.8i vnus bomo dicar alis celum a deo elle creatum vel bu/ iufmodi est illuminatio 62 locutio. 8ecl manilcitatio eorum que a voluntate intel/ ligentis loquentis procedunt vel depen/ dent non poteii dici illrrminatio fecl locu/ tio tantum-vt verbigratia.8i quis dicat al teri volo boc vel illud facere eit locutio ta/ tum 62 non illuminatio. Ouius ratio eit-quia voluntas creata non eit lux nec regu !a veritatis-iecl partipans lucem cr rdeo co municare vel manifeltare ea que funt vel procedunt a voluntate creara est loqui 62 non illuminare.(^uius ratio est-quia non pertinet ad perfectionem intekleSrrs mei qd trr velis vel qd tu mteiligas-si folu qd veritatis babeat.6t ideo agei? inlerior
poreii loqui iupenori ted non iltuminE eum cha loouens non iniluit Lliquiv in au oienien, ioa iolumo ^ponit sibi vt co^no/ scibilesrrperiw aut anxei? loquitur mieri/ ori q illununae eu vtz-m animab) etia bea to^ nor» ^ locurio vocabs iccl spirituali» qlis viAa esb in an^elis.k^ec bea tbo vma xte summe q cvis arti-Lj in cor'q.4 in icrrp» x, ls parte vii^-arti-iis vrr^ an§eli ascipiar notrtia per mutuam locutionem in cor q 62 in iolu primi er vltimi ar§u-
angeli beati babent bominu^nale kventia	E^Oaxxvii^
Lrcio er vktimo anseli relpcAu bomniu qtuor aA? babent ^ nerale preilvetia-ipeciale vi^Aen Na v^rkrale infli.letia eternale commanens tia I^rimo babent beati angeli respe^u lTorninu §nale preiioetia. 8icut e,n corpo/ ra inferiora per iuperiora rexurur cr Z/ireb inierores per superrores iic bonanes p ar / Zelos AUvernLtur .E^8e<5 forte qres rr ne er cauiam qre anZelr iup creaturas corz o/ rales ^ pcipue f^lp komines piivetia bi c I^eiponveo c» vico q, boc ex vupiici car ia contin§it.?rimo ex naturali angelica o-/ ipofrtoe.bnt enr angeli qtuor naruralia na vel qtuor excellentias natrrrales-De qbo ait ma^r sen-is-vN.iii-fcz.iimpbcitate ellei t tie viicretonepione-pfpicuitate intelliZen tic'arbitri/ libertate q eib qir vispoiito na/ turalis av cuiiovra <r plioctia koun.L 8e/ cuvo angeli bnt boininu p-iventia er cr:/ iiovia ex vruina Aia complenue icz ex A tia cobrmatonis.^am omnes beati angeli iunt ex Ktia oei cobrmari i bono frcut rna/ li oblbrari in malo.Lx qrro a^eli beati iunt cobrn au in bono aveo iunt fortes q» non iunt lapii neqz labiles bomines aut q-viu iunt in via <^a non iunt cobrmati in bono aveo iunt Vebiles q, vel iunt lapli vel labi les iveo ex Aia qua beati a^eli iunt con/ frrmati in bono iup a^elos pilveria babet I4ec bea tbo-pma xte iumme q cxarti'p/ mo vtr^ creatura corporalis avmiibretur p anZelos-arZUwtra cr in cor q ^t alex-i/'. pre iumme q.xl- arti- ifvt^ an^el^ babeac prate piivevi <r cuibodienvi bomines a na Irrra vel a gratia in cor q-
aZeli beati bnt bonn fpeale cuibovia —	L^Oaxxix.
6cuvo angeli beaci babet refpec tu bominu ipeciaiem cuitovra. ^ xUa angeli superiores relpeSu anZeloze inieriorc piivetia babet no tame babet cuiioviaie^ reipeNu lTominu a^eli non iolu piivetia iecl etia cuifovia babet. katio aur buib e-qa pbvere alicui simpli/
citer non importat ^-motione illius av bo nu ^ retraAone a malo ircut facit cuilovi re cr iveo cuiiovia vel custodire e relpeZu nlius nature q retrabi poteit s malo cr p/ Moueri av bonu.^NZeli aur beati buiris/ modi natura no bnt quod patet quia ex quo iunt coniirmati in bono vt boni er ob Ninati in malo vc damnati non possunt re rrabi a malo nec^mrouer? av bonum bo/ nunes auteni ex quo non iunt conttrmati Vtruqz possunt fq retrabi a malo c» ^nio-uen av bonumer iveo an Zeli beati reipec/ t" bomrnum babet preiiveniia er cn isto vi sm.riec alex if. parte summe q» xl arti in-vtrum angelus babeat poteiiate cuibovie/ di reipe^rr alteri? an Zeli.I cor q ^s^v cu/ uis ernventiam nota q, beati anZeli ex cu/ icovia bominu non impeviuntur a vei co/ tcmplatoe-non attollutrtr i Vei vislone- no assliZutur ex cuitoviti vamnatoe.tzi^rlo enim beati angeli ex custodia bominu no impeviuurr nec retardatur a vei Mntepla/ trone quov tripliciter probo iq auroritate ratione similituvine. L^rimo autoritate ZreZori/qui Vicit q, beati an Zeli iic av ex/ teriora p^ocevut q» sb intimis nunq, rece/ vZ7.t .Es8ecrmvo boc ivem ,pbo ratoe irc Leatiurvo anZelorurn ex eorum ministe/ rio non niinuitur.secl tota beatituvo eoru elt in conteplatione diuinitatis erM ex eo rum mini/teno in nullo eorum contepla/ tio impeditur nec retarvac. bercio boc ivem probo similituvine.8icut enim luna iimul recipit lumen a sole er corpora inieri ora illuminat'ita angelus srmul illuminae a viuina conteplatione illuminat 7nterio res 2 ministrat cuitovienvo nos^Vbi no ta q, anZel? vicitur discevere a veo non p intermissionem contemplaronis autp lo/ cum eoq» intra veum errrrunt qrrocunqz mittrmtrrr vt vicit beda-n ZreZorius' vicit q, veus vbiqz est-secl per boc q, ab inuisrbi ulate recevens visibilis asparet-iicut etiam ttlrus Vei exiuit a patre er venit in munvu vrsibsiis bominibus fa<5t?-iobannis xvs. Lt similiter anZesiiS dicitur reuerti ad ve u,n -vt babetur tbobie xsi vbi anAeliis in ministerio existens dixit tempus eit vt re uertar ad veum qui me misir quanvo ve/ posita visibilitate ipiritus in priibinam in/ uisibilitatem reuertitur.k4ec beatus rbo-is. scripto ien diibinSione X) articulo iiii vtp angeli per executionem miniiterii a con/ templatione rerarventur-in duobus arsa contrariss r, in solutione primi er iecunvi arssumenti.^Zecunvo beati angeli ex cu/ stodia bominum non attolluntur vel cre/ icimt in vei visione. Vbi nota q, duplex eit premium «NZelorum scilicet essentiale « acciventale.^rimum e esi entiale qL i vei
visione conirskr-s is):ud p^emium non ac/ crescit ZFeiik? ex cui^ovia lxrminu.Luius ratio ei^ quia cum angeli sint beati in bea/ tituvle exiibetes no pnt ^psicere.Lecuvum pniiu ageloru eii accivetale-sc^ ^auviu ve b>oni8 operibo a ie facAig ^ iibuv pmiu r bea tis pk augeri 2 boc ve salute bominum qui saluatur x miniiberlu a^elo^-^m illud lu/ ce-xv-Midiu eli angelis Dei lux> vn o pecca tore pniam a^ete.?iec beatus tbo-pma x/ te summe-q-lxis. arti- ix in iolu iii arM-in fme.^^ercio beati a^eli no afili^utur nec volent ex cusloviti vaninatoe qEk «pbo vu/ plici roe ^?rima es^ ^xpter repu^natia iic i^emo poteib esse srmul felix nnieriecl an §eli sunt felices-erM non pnt snnul cu feli citate eile miieri § volor vel trissicia av mi/ seria specar^cL^8ecuva rato eif.ppter gloria.src.An§eli iunt beatis ita sunt su/ mo bono repleti q, nulli? voloris vel trM cie iunt capaces. Vnve licet beati a^eli vel/ lent eos quos cusfoviut no vamnari tn li vamnanc ob lToc non volet-qa no sunt in flatu vol evi. k4ec bea-tbo ifscrip len-vifl» x/ arti vcr alber-in scnpto super-v^o ve ce/ kefb ierarcbia-ca-ix-arti-ini-vtru a^eli vo le ant ve vamnatoe eoru quos cuflovierunt
a§eli circa bomles pnt tria facere sr faciuc	H	Oa-xxx-
Arcio a^eli respeclii bominu ba bent virtuale influetia-cr koc spe/ cialiter quo av tria-lc^ av rmmu/ tanvu lenium- illumlanvu intelleAu 'incli nadu aspetitu.^oilunt enl beati a^eli face re <r faciut iiia tria ipi enl immutat iensrmi illuminat intelle<Au inclinat afseclu- Hl^ri mo a^eli ponunt immutare vtruq) sensum icz interiore cr exterio re 62 boc vuob) m.o/ vis.^rio aliq^ sensrbrle vel ve nouo forma vo-vel a natura formatu sensui ozponenvo LcAo spus c» buores ini? smouevo. Vn/ ve le^ic §en xix-q, a§eli q iubuertut iovo ma ^ ^omorra percuilerur sovomitas ceci/ rate vel auriiia vt lToibiu vom? intrare no pollent. Lt iimile legitur-m/li re^u ca-vp ve Uris quos beliieus vuxit i iamaria.klec bea-llTo pnia-pre fumme q cx/.arti iiifar§ cotra cr in cor-q-^Lecunvo a^eli pnt illu/ minare bomis intellec5lu inqntu vocet bo/ mines intelli^ibile veritate iunilituvinibs ienbbiliu-^ni illuv v^o-pmo ca-ce ierarcb dicetis q, impoiubile ess nobis aliter luce/ re viuinu raviu nisi varietate sacro^ vela/ minu circuueletur quov etia.pbo irmilitu vine speculi.Dicit eni v^o in lrbro ve viui' no q,aZeli62 anime funr specula spuaba.
Vn srcut in speculo materiali obieAo alio materiali speculo ipecies repnrate in vno ie Ai AN ut cr repntat in alio.Lta poleis esse q, speculu spirituale 1c? angelus obi/cit ie anime-6r irc species quas ve veo recipit in funvit anime illuminat intelleAu av co/ ^noscenvu viuina br babenvu cogitatio/ nes bonas.?4oc exemplu ponit alex iecun/ Da pLe lumme q xxxix ve pilvenUa an^e lorum iuper parteni intellecliuam-arti-iiis in -cor q'5s8ecl forte queres vices ve qui bus angeurs illuminat l^ominis intellectu Aeiponveo n vico q>ve quatuor-iq ve co/ ^itanvis-coZnoicenvis crevenvis aAenvis §^I?rimo ve co^itanvis.Vbi nota q, aliter ess ve bonis cogitationibus cr aliter ve ma/ lis.^am bone cogitationes non iunt ab angelo principaliter-quia boni angeli no faciunt principaliter bonas cogitationes r inrelle<5ru >mmo bone cogitationes attri/ buuntur altiori principio scilicet veo pro/ curanUrr tamen cogitationes bolie mini/ /serio angelorum bonorum iecunvum q» bonus angelus illuminat abilitat vel exci/ tat inielleAum av babenvun, cogitauones bonasboc vuobus movis.Vno movo interius lunvenvo ferr formanvo bona fan/ tai'mata.^lio movo exterius remouenvo impevimeta om.nia-Logitatones vero ma le eifectiue non iunt a veo vel a bono ange lo neqz a vemone principaliter secl a volu/ late inorvinata 62 mala-quov patet quia vemones non polluntimmittere cogitatio nes malas mterius eas cauianvo-eoq, vl? cognitiue virtrrtis non subi acet vemoni Hcs voluntari.Dicitur tamen vemon incen sdreisecogitationum nialarum inquantu incitat av cogitanvum mala vel av aspe/ ten vum cogitata duobus in ovis-vel per movum persuaventis-vel p movuin palir onem agitantis.Lt bis vuobus movis in telligit vamascentrs in iecunvo libro viccs q, omnis inalicia cr immunde passiones ex vcmonibus excogitate sunt 62 inuete.I4ec beanrs rlTomas priina parte summe-quelb cx/articttlo-ii-in solutione i, agumcti.^Io taetram q,annna impeditur ne av bonas cogitationes mentem erigat vuplici ratio/ nejs?rima eib ratione corruptionis con/ tracAe in anima ex originali crimine.^Le/ nmva eib ratione obtenebrationis intelli/ gentie ex vemone.klec alexanver- iecunva parte-summequeibione-xxxixve presiven/ tia angelorum circa pariem intelleLiuam-articulo -iri/.in cor .queflionis-iuxta tinem 158ecunvo boni angeli rlluminanr ititellec/ tum laminis ve cognolcenvrs. ^am per bonos agelos aviuuat bomo illumiac vt ex creaturis piebii? i sgnitoe^ Vma verreni at.^Z/ecro bor agelr illumranr Ve ctevevis
MquZtkni pcr l^c-riod' s ikommidus viuin^r principali? reuelatur-K lrc causac? eis flves (^uarro illuminat ve aZevis ex cjkuo eni ve sive 2 ve crevenvis illummt av opatone livei operatur. k4ec bea tlro-pma pte iumme vbi iupra artk pmo in cor q in iolu pmi cr iccli arM-^^ercio a§eli pol lunt immutare bomis rationabile aspeci/ ru ic^ volutate. Vbi nota H, volutas bomi nis vuobo movis mutari poteib lc) ab i/ teriori er ab exteriori.^rio ab niteriori 62 boc mo iol8 veus pr bois volutate muta/ re. Luius rato eib-qa cu velle l'rt inclinare volutate in rem volita-iicut inclinatio na/ turalis no eii nili a veo qur vat natura ita inclinato volutana no e/i nili ab eo q vo/ lutate cauiat 1i^ a veo .Tra vicic ^puer xxr' Oor re^is in manu vei n qcunq) voluerit vertet illuv.Lxpoiitor-Oor iv eli: vollitas re^is elb in manu iv elb in poteibate vei no ,^pa 4 quocunqz voluerit vertet illuv vel av Vuritia vel av maiuetuvine vel av bo/ nu vel av malu vel av sex vifteretias loci que lunt lex mevitationes metis-lc^ suri u av §auvia pavili-veorlum av luplicia iler/ ni-ante li^ av mwie que lp ante oculos no siros veber ell e retro sc^ av peccata vire pte rire que iam retrocellit vextrorsum lcz av prelentes ^speritates q. dreues ^ mobi/ les q, fallaces lunt-iinilsrorsum scz av pre lentes tribulaiones q» cito traieut q, ^lori ose q> vulces sunt.L 8ecuvo volutas lx)is mutari poteli ab exteriori cr sic a§elus vo lutate potelb mutare iv elb allicere v el incli nare vuolN moL' .Vno mo oslenvevo ve! pntavo exteri? obie^u.?^lio nro concita/ vo interius appetitu lensltiuu av aliquam passione puta av iram vel scupiicetia ex qlv duob) volutas bominis av volenvu aliquiv inclinatur-non tn ex bis Vuobus volutas bors coZitur vel necessitatur-quia volutas lp remanet libera av conlentievu exteriori xlualioni cr iteriori assecioi.I4ec bea t- pma xte sume» q- cxfarti ipin cor q-
in celo non erui vue locierates lc^ an ^elo^ 62 bominu § vna tatu-62 q> ar>^eli circa peccatores exercent tres a^us
tlOaxxxf-
H - Varto cr vlti mo angeli beati cu I bominib) eleAis babeteterna co/ ^ ^ manetia-eoq, in celo no errtt vue locietares per le visbin^e lc^ anZelorum 62 V bominu § vna lola.ke.lup capl Xvvtr^
bomines vebeat assirmi av ordines aZelo^
H ^v maiorem tn euivetia pvlcroze nota q- angeli beati aclbus vel minilterra opan/ tur er^a qtuw genera bominu lc^ e§a pec catores. penitetes» patietes bene operantes E^?rimo eni quo av peccatores boni a§e/
u exercet tres aA? q^ pm? elb peccatorem impevire ne peccent'lecunvus eib poliq-peccauerint ve peccato ar^uere-tercl? elb a commisso peccato eruur.Ttaq» boni an§e/ li er^a peccatores bec tria faciunt- primo peccatum futurum rmpeviunt.secunvo pec catum commissum arguunt-tercio a pecca to plLnti eruut .24ec tria expressa sunt nu meri xxis ni balaam qui cum merceve cor ruptus proceveret super assnam av n.ale/ vicenvum.lrabeli ab angelo iirit triplici? nnpevltus. scrbcet per extremi examinis lmaZmatlonem 'per immissionem prelen/ tis tribulationis- p borrore mortis 1^?»' ino enim anZeltrs occurrit ei in via cum b^vio euLAmato-quem cernens alina ab itinere le auertitE^ 8ecunvo a^elirs occur/ rit ei in loco anZusio-lciricet in snAulii/s Duarum maceriarum quem vivens asma iungens se parieti attriuit pevem leventis t^L ercio angelus occurrit ei in loco ^tissi mo vbi nec av vexrram nec av linilsra ali/ na poterat veuiare vel veclinare I^Morali/ ter per alinam que elb brutalis lenliialitas veli^natur lessor vero elb ratio que qua ss alienata fertur av perpetranvum peccatu non rntelli^ens libi anZelum obuiare.8ecl angelus volens eum auertere cr retrabere a peccato tria facit.^rimo occurrit ei cum xiavioeuaSmato maerens imaginatione extremi iuvici/.lSxov/xv-eiraginabo ^la/ viu merlm.tztie imaginatio ingeritur ab angelo ipsi a1ine iv esf ipsi sensualitati 62 quia non percipitur a sessore iv elf a rati/ one-iveo alma vicitrlr vivere angelum 62 non balaam Es8ecunvo peccatore nolente peccatum velerere angelus mipevir per im missionen, presentis tribulationis-qrie ii/ gnisscatur per koc q, angekrs occurrit ei in anguiiiis vuarum maceriarum -quem vivens alma attriuit pevem leventis.^am peccatorem avuersstare conliituto assna attriuit pevem leventis-quia leniualitas vo lorem rngerit asse6bui rationis-ratio enim sessor ^ alina sensualitas attritio xevis vo lor e assecslionisjl.Cercio peccatore avbuc non vessnente a peccanvi.spossto angelus impevitp borrorem mortrs qui lignatur per locum angrilbissimum in quo non po/ teli nec av vextram nec av lini liram vecli/ nare in boc loco cavit assna-quia in egritu vine mortali per angelos immissa ipsa len/ sualitas obumbrata manet cr boc totum a gelus facit vt superinssvens ratio peccato res a peccato auertat.ss8ecurlvo boni age, li pcrores ve peris comissis arguut-cr boc tribus movis- primo arguunt ve ingrati tuvine collati beneflcif-secunvo ve preuari catione manvati viumi- tercio ve promissi one eterni premii 62 eius pervicione. k^ec
tkm expressa sunt iudicu is. vdi ie§ituk Lli^elu8 wrnini Oescenvit av iocum ilentt/ um ee increpauir eo8De cbu8.Pmo em ve
in^rariruvine minini benelicij icz iiberario/ iiis ve egipto iv eii ve peccaro, vnde dixir evrlXi vos ve eDpto-ic^o ve in§ratiluvie coUati beneirci/ vn iubvitintrovnxr V08 in rerra,p qua iurmn patrii veliri'8'tecio ve in^ratituvine vel puaricatione viumi rnanvati vn iubiuxic-cr pcepr vt no feriret fevus cu!7a!)itarori!B terre cr fuliuetteret ara8.js Cercio boni an§eli peccatores a pec caro,sperato eruLrt.^ain ipi rerbut qtuor a peccatos co^itatoz rarione asse6b6z.a^L onepeccatorl8.r4ec expressa funt ^en-xix-vbi ie§ikUr q, a^eii vixerut av ioti) coZen teS eu exire.^olle vxore tua 2 vuas Aias quas babes -ne cr turpiter tu perea8 62 sub vir vissrrniiante ilio aspbeverut manu eius n ni an? vxoris n manus fiiiap evuxerut eu extra ciuitate-^m iitu movu a^eii boi peccatores clectos eruut a peccans.Ivioraii terp iotb iiZniiicac rato-x vxore caro per vuas frlias co^icato 62 assttW pcccati.Lo/ ^unt er§o a^eli ipm vt eXeat a rvdomis-volutati fuavenr vt tollat vxore iv eif car/ ne a peccati cofueruvine 62 Orras frilas id e cogitaro ne cr assecione abibeabat a pecca/ io K vissimuiatibo nobis monitone^inspi rarone a§e!ica multocies inierunt qii vim vt a;pbevat manus eiusHbentes volutati fpus aviutoriu ac manu vxori iv elipbe/ tes auxilium iraZilirati carnis coptatio ni c? assecflioni queiut quali vue iilie av exeuvum ve peccaro-
an§eii circa peniretes bni tres a^us
'	t^La-xxxip
^ LcuVO pncipalic ageli boni aA? vfmiiberia opanc er§a pcNitetes 62 bij fuNt rres a^iuspm? eib ia/ ria^ oculos corvis av cotrilone-iecuv? purgare labia av oris coiessione- terci? eib co^auvere av fatissa>5f6ne.^?rim? a6ius aAeli er§a penitetes eii fanare oculos cor/ vis av strirone-qL expssum eib cbobie xp vbi le^ic q, tbobias iunior evo^tls p axelu rapbaele uniuit oculos parris fui ve ieae pileis^ cepit albugo ve Oculis eius egre/ vi q abifra^a vifrlm recepit.^Ioralic per tbobia fignificarur lrberu arbitriu p pecca tu exceeatu qntu av aipeclu penaru infer/ naliu qui elb qii oculus fmiiber-cr qcratum av intuitu viuiciaru celeibiu qui eib ocul? Vexrer fel piscis qrup agelu nnniifrac eis amarituvo copuc5fonis ve peccatis smii^
linito ocutop ex felle eii ruvlutio voloris
» ainarituvrs ex cogitatione peccati cuius virtute egrevic albugo ve oculis per qua albugine iigniiicatur incoiiverato 62 obli/ uio peccato^ qua boc mo 62 orvine amota recipitur viius-qa gratia celelfis infimvic iam claris oculis possrt vivere 62 gloria erernam quam per peccatum amiserat 62 pe^am eternam quam incurrerat-KsLecun ous acflus angeli erga penitentes eif pur/ gare labia av orrs confessionem- quov ex/ pressum eib >fa.v/-vbi vicintr q, cum vive/ ret.ppbeta vonnnum feventeni super ioli/ um excessum cr eleuatum circurnibantiba angelis clamauit vomine ve micbi quia ta cui-quia vir pollui? labiis ego ium in me Vio populi mei 62 volauir vnus av me ve 'lerapbin 62 in manu eius calculus cr leti/ git os meum 2 vixit- ecce tetigi bec labia tua-et ausserec iniqtliras nra 62 peccatum tuum munvabitur.Moraliter cu penitens cogitat quasi preientem iuvice sevente m lolio maielfatis iue-secuvu q, vLcicmatb' xxv ci tput vicit apoliolus- av roma xiiip omnes assabimus csc clamat ve nncbi qa tacui iv eis a cvnfessone peccatorum meo rum murris fru- qa ex lroc pollut? labrxs ego ium iv e in.vign? lauvare vivere ve/ ui?^ iecl aveib angelrrs iv eis cbrilsus a pa/ tre rnissus vel sacervos cbriisi vicarius ie/ rapbin missus av prirganvum qui sump' to calculo viuini amoris tangit labia peni/ tis av ^politum confelltonis per quov au fertur iniquitas ab eo 62 peccatum-ps vixi confitebor sscperciris aiAtlS angeli cil congauvere av iatissacAionein-buius frgu ra bab?tur-luce.xv.Aut que rnulier babes vragmas vecem cr fl perviverit vragmam vnam-nonne accenvit lucernam euertit vomum cr querit viligenter vonec inucnr/ ai.cr vum inuenerit conuocat amicas 2 vr/ cinas vices sgtulami micbi quia inueni vragmam quam perviveram. I^Ioraliter vragma pervira eis anima rationalis av imaginem vei fa6ba pervita per peccatum mulier requirens eam eis viuina miiericw via.Vsave-^lix-nuqiuv poreis obliuiici c^c bec lucernam accenvit quanvo vei fapien/ tia in bumanitate asparuit nam lucerna e lumen in telba iv elb viuinitas in bumani/ tate vel lucerne accenso eis gracic infuiio Oomus »spria euertitrir cun, peccator co/ tericur-vel cum mens ab amore peccati av vetelsationem immutatrir vel quia in ieip fo cr in fua conscientia oportet perquirere perv.wm iv eii re^.s ,m-.A.ne Lt Lrit vonec lueniar-q-r cuu x turbac co scientis iTOminis repsrstur l kom.e slM.I./ tuvo L>vitoris-<r cu inuenerit suocac ^c qa av pticipavu gauviu suocat amicas-cr^c
Amice LpLnrs iunt omnes suxne virtutes» vicine vero iunt ^pin^ores ic? tkroni ck^e/ rubin 62 ierZpkm-vel vicinas vocativ ei^: Stubcrnales virtutes iv ei^ ronaiem ^ w/ cupi/civile vicens 9§ratulamini mi^)i q^c.
^ angeli circa trii-ulacoem patientes exercent tres aAus 62	ania viiliculta/
tem patitur in rribrrlationidus tribus movis.	HOa-xxxii/'-
^rcio boni an^eki er^a tribula/ tionem patientes tres aAus bnt vei mri^eria opanr.H Vbr nota cz, ala vifficultate patitur trib) movis- sc) a^Zre(jienvo vii^icile. iusbnevo bwribile-perieueravo assivrie. Oontra bec tria a«A? an§elo^ eib triplex-prinius eii confortare aMle^ientes fecunv? letiircare fui b netes terci? sieruare pieuerantes.E^^rim? a«A? boni angeli stra viEcile eib sfortare arare roborare	boc	expreisum eib
in pailroe vnica luce xxi/ vbi le^ir cum imminente paiiroe vni xpus iaA? in a^o/ nia ^lixius orabat, ita g, facftus eif iuvor ei? ircut §utte ian§urs vecurretis in terra tunc asparuit illi angelus ve celo cofortcs eu. Vbi nota xpus no babuit angelos av cuifovia neqz ex pte are neq^ ex parte corporis ?rimo ^vem non ex parte anre-tum c^a anra xpr oinnibo angelis fuperior iuit.Lmmeviare a verbo libi vnito illurata. trrm ^a erat ver? coprebeior- vn ei? bonu ncc iuuari nec impeviri poterat. 8ilr rion invidebat cuifovia angelica ex pte corpi s eo viuinitas vnita carni iuifrciebat av cuifovia eius-tn rone pailibilitatrs cor^rs Xps erat viator-62 iZ^o ^m boc no vebebar ei angelus cuiios tanH, fupior iev an§el? miniiter tan<^ inferior. Oicic tn angelus cofortalle xprn vuplici rone.L^rima eib av onvenvu ^auviu inquantu ic^ an^e!? S^ratulabar fortituvini ei? vc ei? miniiier ircut bomo naruralic sfortac r tribrrlacoe av pntiam amicop. Vnve vr matb-rui-H-acceiierunt angeli m rorabant ei-no ali/ quiv imprirnenvo in Xpm-b folu seratu/ lanvo vi^orie n fortituvini ei?.f4ec bea-t-i/ fcrip-fen-vii^-xi-arti ii/in folu-vs 62- vis-ar^u-» pma pte iumme q cxii^arti-iii^in iolu-primi	caufa	quare
angelus Vr siorraiie xpm eif av pbenvu exemplu vt onvatur q? angeli aiirirut av sfortanvu in tribrrlacoe vt frmufi irrenui et magnanimes av	qvcuqz
terrrbiliu ^pter xpm. L, 8ecunvus actus boni arrgeli eib letifrcare ve! coiolarr fuln/ nentes omne terribile rapter veu boc expi/ ium e^f^acb-i vbr vicir q» cum exiifens rn miferia vasfitatis terre pmriironis splus
^aterec avuerfa- rnvit angel? q loqbatrrr in me verba bona n sfolacoria-in q onvie q>cum in tribulatione fumrrs vominus nos per iuos angelos confolatru. ps- ^rn mrrltrtuvine volorum meorum coniola/ Eioes tue <?-c. ^ Tercirrs aAus boni angeli eib conieruare perfcuerantes- na per viam tribulationis teporalis babemus angelos <cor,vuclores 62 revu^oresboc explfum 5 tlxibie-v vbi vicic q, angelus vixit tbobie ego /anum vuca 62 revucam eu rngrevie tes enim bunc munvurn babemus ^gelos
L^vuctores-Vnve bieronrmus. Magna e/r vrgnrtas animaru ut vnaqueqA a /ua ongine babeat angelum av /Iri err/iovia Deputatum-8t /rmiliter egrevietes ve boc munvo babemus angelos revu^ores qui in gratia /mali /anos 62 incolumes nos co /eruant^m illuv ps angelrs /uie manva/ uit ve te ut cufloviant te »c.
H ^ boni angeli circa bene operantes ex/ crcent tres acbus-	^	Laxxxiii/°
1 O ^ acto et vltrmo boni angeli er / ^a bene operantes tres aZius vel rninr/beria exercent ^ Vbi nota q, irr no/bris a<5brbu8 /unr tria inorvmata fq no/le.ve!le po/l'e.xLrrr,no enim r nobis L e/b inorvinatu nosse.62 boc tribus movis vel in ignoranvo-vel in iuvicavo-vel in in/ rerrverivo- Oontra quov vicic leuitici- xix-^!on invues ve/fem lino lanaqz contexta* -f8ecunvo e/l in nobis inorvinatu velle» et boc e/i in preeligenvo vel malum lx)no' vel minus bonum maiori bono.k4oc oro bibetur veutro xxi/fub frgura-non arabis in boue a/ino 6t gen iiipilrb te erit aspe titrrs tuusE Cercio e/b in riobis inorvina Ium polle quov conli/bit vel in ve/tcievo-vel in omittenvo facere quov bomo tener facere-vel in auvenvo facere quov no licet iacere- cum quis e/fim at libi omnia polle licere-Lontraquov apo-omnia mibi licet fev non omnia expeviunt krima e/i inor vinatio rationis-fecuva aifeclbionis- tercia a^ionis-Oontra autem bas tres inorvina tiones boni angeli tres aAus exercent pri mus e/b illuminare rationem-lecuvus ex/ citare voluntatem-tercius tribuere faculm tem- ?ta q, boni angeli primo illu/irant mtelkec^tun, confopitum per inconfrverati onem.fecunvo intlamant alfecium infrixi vatum per torporem- tercio confummant vel perfrclunt elleclium impevitu per viffu cuitatem-L^nmus aKus boni angeli eib Lllurmare vel excitare intellectu cofopitu per inconliveratione-boc expllum e aZ:uu xr/-vbr vr q, angks vni attitit S2 lunren re/
frMc in Kaditaculo cArceris;- percr^oq; tere petri excit^uit errrn vicens-lur^e velo/ citer.Moraliter.petr^ls Dormieris eit komo av ox^nvum ne^li^ens. vue catene simt initas av malum ^ Difficultas av bonum 8ic komine excitatum percutiut an§eli im nnttenDO timorem in corve' iveo vicir ^ eu percussit in latere et koc a v voluntate exci tanvam ciuov a pluribus sepius expitur» Lecunvus a6irrs boni angeli e inilama/ re asserum iritri^ivatrim per torpore- Vn in ps qui facis angelos tuos spiritus cr c-I^e-fupra ve ^prietatibus i^nis cr ferapbin j^ifercius aHus boni angeli e expevire efte Aum impevrtum per Difficultatem.I4oc ex preifum eli ii/-rebum'Xix-i belia-qui tevio asseclius pro eo q, non poterat efficere qL volebat:fiibter vnam iuniperum obvorrrii ens petiuit anrme sue q, moretur-et ecce an §e'us Dei bis aDuenit qui panem cr potun, onDit De quo cum comeDisset cr bibili et nc Moraliter-paius isse amor e cbrilfi qui cor bominis inflamat corroborat cr sfrrmat.av ma§na opera facienDum- alioquin fi amor renuit opari aniw non esb
anima simul creatrrr crim corpore cv/ tra errorem platonis et ori^enis'
EsOa-pmum-Kima ronalis-tzl Oir/ caanima rationalem qtuor funt notava- scz tempus creationis lo cus inbefionis- ssatus perfec^onis mov? co§ nitionis L^rimo cir
_______________-ca	ani,nam ratonalez
nota tempus creationis-I^am quanvo ara creata frrerit vuo errores fuerunt ^f^rim? fuit platonis qui poluit angelos ^ animas ab eterno fiusle-et talis locutus elf conr ii/ Dem et contra ariflo 'et rationem naturale tzs^rimo contra fivem Hm quam nibil eib eternum preter Deu E 8ecuvo conr arisfo. qui non Dicit inrelleKum else ecerrium fev N-etuum-quov poceib vici ve bis que femp erunt et fi non femper luerunt-H LecrrnD? error fuit ori§e -qln pmus incer xpiane ti/ Vei protelsores poluit omes subiiantias rn/ telle6iuaies scilicet tam an Zelos qm alas a consfiti-itione mrinvi creatas elle equales et polbea per liberum arbitriu ^m q, pli^rs vel minus avbelerunt vbreceslerunt a veo ex Dma iuibicia viuersimove lut ^pmote et Pimite, vtquiva^ essent anZeii ssm Durios effeciius orvinu-queva anime bm viuerfos ffatus- quiva aut vemones r viueriis flati/ brrs-queOa etia ^m q,titatem merito^ vel Demerito^ corpibo nobilioribo vil,oribus qf, quibusva carceribo alliZate.c, q, Oerrs in sfituit virrersitatem creatriratu corporaliuz
propter Diuerlitate creatrrraru fpualrunu Lta q> ala,lla q minus peccauit nobilius corpus accepit ec illa que ma^is peccauit vilius corpus assumpsit-Lev quia boc vi/ cere elb erroneu- iveo confitenvum elb er ren en vum q, anima funul crear cu corpore ec non ante qrrov tripliciter probo scilicet autoritate. ratione cr fufflcienti viuisione' L l^rimo autoritate libri ve ecclesiasficis DoAmatibo vbi sic vicib Animas bominu vicimus non else ab eterno inter ceteras intellectuales naturas ut plato finxit nec irmul a consfitutione munvi creatas.sicut oriZenes fmxit- fev simul creanvo infun/ vuntur-er infliNvenvo creantur^ 8ecuvo boc ivem probo autoritate ZrcZori/ libro qrto D^aloZon.rni vbi sic art- Z?res vitales ipus creauit omnipotens veus vnum qui carne non te^ic alium qui carne teZltcrr et cum carne morir- terciu qui carne tegitur et cuin carne no moritur pmus e angelo/ rum- secunvus brutoru- tercius bominu' H 8ecunvo q, ani,na no creetur ante cor/ pus fev solum cu corpore probo qtuOr rationibo-fq ratione conuenrentie nature-Vepenventie anime noticie bumanolapien tie viuine. E^rimo q, anima simul creec cum corpore probo ratione conuenientie nature sic Tiluv quov conuenit rei fecun/ Dum natura- prius eff eo quov conuenit rei pter natr,ram l^atio buius esf quia il luv quov conuenit rei fecunvu naturam-conuenit rei per se- quov auten, conuenit pter natura couenit per accivens-pus aut esf quov esf per fe qm quov e per accives fev anime conuenit fecunvum naturam esse vnitam corpori pter naturan, autem anime esf esse a corpore separatam- cu sit lperfeclia ut pars' ^ ^c. ^8ecuvo boc i Ve probo ratione vepenvetie anime frc-quov vepenvet ab alio non potesf sieri fme eo- § anima vepenvet a corpore ql^na ei natura/ liter vnitur ut patet sup-er§o ^c-js iberco s^oc ivem probo ratione noricie bumane sic-^nima av coZnoicenvu inviZuit fensi b)-qt,ov experientia vocet- quia qui caret seniibo caret fcietia q esf i-m illum fenium sensus aut sme orZanis corporeis no ope/ rac-§" ala cu corpore sint creata-Es()uar/ ro boc ive probo rone fapietie viuine s,c-k^o pertlet av viuina sapientia nobilitare ea q simt infmia cu vetrimeto fuperioru-infima aute sunt generabilia cr corruptibi lia respectu incorruptlbiliu-er cwporalia respectu spualiu no suili et couenies viule fapietie alas pexisfetes vnire cwpwibo av
cio pncipalic b" ive onvo 6^ ,pbo fuffrcieti Viuliioe^ia fr ale ante cc^om sunt create
El^rimo enim movo anime ante corpora create no iunt vnite corporrio naturaliter Ouius ratio e quia ala ante vnione ))al)u ii^et else imperfe^u er arpetitu no quieta tum er ita l)abuii1er triiticiam ime culpa' quov non couenit perfec^ioi iui creatons II 8ecuvo ii anle ante corpora create iunt non poteii: vici q, irrnt eis vnite violenter Ourus ro eit- quia ome violentu ell: stra naturam er irc lxrmo ex vtroq) copoiitus-eet quiv innaturale-quov e falirlm ts^er cio anime no iunt vnite corporilN volun/ tarie-Ouius ratio e- qa nullus voluntarie facit illa per q veteriorar aninra autem ex vnione corporis multa vetrimeta incrrrrit ut puta-obliuione-veceptMne-passikilita/ rem er l)uiuimovi- E^()uarto il anime an corpora sunt create non iunt poiiea vnite corporilN viura wvinatioe Ouius ratio e qrna non suenit viuine iapietie vnire ani mam rei ex qua veteriorar eius svico iine vemeritis-Esl^uinto no iuerunt vnite Am merita vel vemerita quia ut apoii vicit ve eiau er iacob anteqm nati fuissent nickil boni vel mali iecerut vnve boc asserere eif: erroneu- k4ec bea tbo contra §etiles libro secunvo-capitulo lxx per totum'
()uomo anima rationalis e in corpore cixcaFiuA essentia er potecias- H Oa i, V	Lcunvo	principaliter	circa ani/
mam rationalem coniiveravus .	/ eii movus inl^ssonis na anima
non ei^ ab eterno ncq) a pncipio munvi neqz extra corpus ut patet capi pceventi-iev cu corpore iimul cr in corpore e creata E^()uo aute anima iit i corpore e icienvu q, anra rationalis licet iit iimpiex er vnica in essentia requirit tamen viuerirtate pote ciaru in corpore prout congruit virreriis operacionib) quas anima cum iit perie^a forma operac quas operationes iorme ini periecie ut alalia anulofa no bnt> Lt iveo av icienvu quo babeat esse in corpore pof fumus coniiverare anlam quo av vuo ic^ quo av essentia er quo av potetias-L^ri mo qlto av essentia, er irc anima e tota in toto corpore er tota in qualibet parte cor/ poris quov tripliciter ic? autoritate. iimilituvine er rone- ^ b^rimo arrtoritate suZuflini.vi ve trini-qui vicit q, aninia in vnoquoq) corpore er tota in toto corpore et in qualibet parte corporis e tora- H 8e/ cunvo bo c ivem probo irmrlituvme. qua albevo fecunvu totam ratione ipecrei vel essentie albevinis e in toto wrpore er m q/ lil^t parte eius ita anra- ercio koc rve probo rone-quia frcut abcevente aia neqz totu neqr partes remanent nln equiuoce' ut animal pi<^u vel lapiveu- rta quelibet pars ut manus oculus er buiuimovi non
Vicum niii equiuoce-vt vicit pbus fecuvo De ania.Oui? iitznu eii q> recevente anima nulla ps corporis babet ^priu a^rlm vel opatioem q ss§nu eii ipeciei. s^8ecunvo silveranvo aram q av potentias eirrs vico q, qvam potentie funt in anra Am q. ara exceclit tota capacitate corprs vt intelleA? et volutas'queiZam vero potentie funt in anra comunes anime er corpori er talium potetia^ no oportet q, qlibet sst in qlibet parte corporis necy in qcunq; eii anra fe6 iolum in illa parte corporis q eii portio/ nata av opatioem t^lis potentie. 8t iveo anra primo av potentia intelle6iiua et volitiuam necy in toto corpore neq^ i aliq parte corporis eif.5^a intelliZe er velle no funt aAus alicui^ organi corpalis. Orrius ratio eit qa cu ala excedat corporis facul tace bas opaco es babet icz rntelli^e ^ velle line smunitate corporis vnve be opatioes non exercenr p o?§anu corporale. 8cA'o vero q av potetre intelle6bue movu put intelli^e cif cu iantaimate-br veterminate aliqua parte corporis in q esf fq mediam cellula caprtis q vicic lo^iibca irue rona/ lis-E^^ercio q av potentia motiua anrma principaliter vicir esse in corve per quov mouet anra totu corpus q^' patet - qa iri corve principalic eif motrrs vitalis loca/ lis.?rimo in corve eii motrrs vitalis qa a corve in vigilia frt expansso caloris vitalis per totu corpus in iomno vero frt reclitio vel recfu<Aio caloris vitalis av cor. 8ecuvo in corve eii: motus localis' qa vis motiua an re principalic eib in corve per qv anima mouet totu corpus.arto q av pote/ tiam fensstiua anra no eif in toto corpore iecl in qbufva ptib) corxis verbi^ra - ssm potentia viirua eli in oculor ^m potetia auvitiua eii in aure <r frc ve alifs.I^icet enr vbicunqz frt potentia ame ibi frt essentia' Uon tn es^ ecorrerfo' fc) vbicuqz e essentia are rbi sst potentia ienirtiua- § iolu in illa pte corpis q efl ^porconata av opatione talis potentie vh iup.Oe q ponic vuplex exemplu. H?runu exemplu e ve re§e qa frcut rex eif in re§no ita ara csf in corpore rex ei^ rn vna pte re^ni per pntiam in alifs vero ptib) p virtute vel potentiam-frc rn ara. EI' 8ecuvum exemplu elf ve veo Ha sscut veus vr esse in munvo vbiqz prin cipaliter tn in celis- qv esf xs eminentissr/ ma muvi-^ta ara pncipalrter vr esse in to to corxe fm eentia- tn in corve vel cerebro pncipalic ssm potetias frcrrt pt^ fup -bearbo-contra gentili ij.calxxf per totcrni Lt prrma parte ium q.viifarci.if per totu
EsVtru anra racionalis frt pfeLior siuZ-a corpori q> feperata.	El
Lrcio principaliter circa aniniaz rationalem cosrveranvus e5l ^ra vus perfeZonis anime qui qtuor mov is cosrverari poteli-L^rimo coiiverZ./ vo animam prout esl coiuncba corpori ab/ solute et prout cit a corpore sepata-Lt tue vico q» aninia ^)ut esl coiunclia corpori eii xfecliior ch ^put els a corpe iep^ta et in eise naturali ? in opari^s^rimo anima prout eii coiuniAa corpori ess perferior in eile na trrrali q, sepata a corpore' Ouius ratio eK quia iicut pars in toto ei^ perfe«5lior q,p ie exislens irc anima cum iit naturaliter perle clio kominis e perfe6Nor i toto Ixmnne co/ iunclo ex anima et corpore q- a corpore le/ perata- H Lecunvo anima coiun<Aa corpori ei i p sector q, seperata a corpore i suo opa/ ri-Luius rato eii quia opari iequiturelle erZo iicut eile totius esb perferius q, esse partis-ita operatio totius coiuriAi eil^perfe Aior cim opatio partis. E^Lecuvus ^rav? per^tionis anime potest attenvi copanvo animam prout eii coiun^a corpori corrup tibi!» et prout eit seperata ab ipio. Lt turic vico q, anima sepata a corpore corruptibi/ !i eit nobilioris itat? qm coiunAa ei lx)c Ouplici ratone-L^I^rima eitquia anima ie perata a corpore corruptibili vabet aipecstri ere<5tum av superiores sub i tanti as vt ex in fluentia earum co^noscar-anima aut conum Aa corpori corruptibili babet aspectum curuatum cr inclinatum av iensrnn naz po/ tenue iensltiue sunt anime coniunAe neces sarie tanqm repntates anime obiecstu pro prium nobiiirrs aut eib coZriosce aliquiv per species iniluxas q, per species a senirbus acceptas» 8ecunva ratio eft-quia anima a corpore corruptibili sepata babet aspectu ma^is vnitum cr per colequens ma^is per fectrlin cr virtuosum -quov patet quia illa an.ima que eit coiunAa corrupcibili corpo ri cognoscit vuabus virtutibus icilicet sen/ sbilia cr iritelli^ibilia sensu cr intellccltu.ani ma sepata vnica virtute cognoscit icilicet intelle^tr» - Es^ercius pravus periccftionis anime poteit attenvi companvo animam prouc eit coiun<Aa corpori incorruptibili et glorioso et prout eii ab illo separa blt tuc vico q, anin»a coiuncta corpori ^lorioio et incorruptibili e perferior q, sepata ab ipo quov Dupliciter probo scilicet ex parte co/ iucli veiiverisU?rimo ex parte coiunAi quia opatio totius coiun^i eit persentior opatone partis vtz iupra'^8ecuvo ex pte veiiverisquia omne imper^Zs» appetit sua perfeNtonem» anima aute a corpore sepata aspetit coiutzi corpori florioio-n ^P^' buc afpetitu ex imperfeAone pceventez ei? opa tio qua in veum iert»rr est min? intensa -et boc e qL' biero vicit q, ex appetitu corpis
retarvatur an ia ne tota intentione itraNu in illuv srrmmu bonutzriartus ^ravrrs perfectionis anime potest attenvi compa/ ranvo animam coiunctam corpori corrup ribili av coniun^a corpori incorruptibili et §lorioso.8t tuc vico q, anra coniuncta corpori §lonoso est nobilior qm siun6ta corpori corruptibili'6r pcipue av qtuor» eo q, anima corpori glorioso coniuncta bak2 qiratuor excellentias quas non ba/ bet anima coniuncsta corpori corruptibili babet enim esse perteclius. posse liberius-nosse nobilius, velle quietius- tzs?rimo anima coniunAa corpori Ztorioso babet esse perfeAius-Ouius ratio est-quia s» ala est periecbor coiuncla qm separata a toto er§o coniurnsta perie(5tiori ut corpori in/ corruptibili c» glorioso quov in nrrllo im pevit anima sev iuuat cric persentior qm coniuncta corpori corruptibili quov a§/ ^rauat anima-irt vicic iapientie-ix Lx qua ratione sequic q, anima coniunAa corpori incorrrrptibili e veo similior- Ouius ratio eit-quia quanto aliquiv e perteNtius tan/ to eit veo ilmilius' iev ama tali corpori ic? bloso siucta e in srro esse perfeNtior-er^o e Veo iimsior- Lt cotirmo boc per exeplum ve corve.^am cor cuin elt in motu e iin:/ pliciter veo ilmilius qm sr quieiceret-quia perfeNtio sue operationis in motu sllstit-H 8ecrmvo ania coniunNta corpori ^lori/ oso babet posse liberius qm babet anima coniuncta corpori corruptibili darius ra/ tio eit-quia anla coniunNta corpori §lori/ olo iemper sme omni corporis impevime/ to mtelliZlt- corpus arrtem corruptibile irnpevic animam ne inteiliMt'H Cercio anima coniun^a corpori floriolo babet nosse nobilius- limpivius- ieu clarius- qa intelli^it per ipecies inilrrxas- aninra aute coniuNta corpori corruptibili naturaliter intelliZit per species acquiilras per sensus-H (Quarto ala coniuncta corpori ^loriolo babet velle qrnetius quov paret-quia ala coniuncta corpori corruptibili cupit vis/ solui ee iuperueitiri 62 esse cum xpo- anla vero coiuncta corpori glorioso neutrum istoru cupit iev e plenarie iaciata()ul/ to ex bis ommbo sequir q, operatio anle coniu^a corpori glorioso erit suenietior-et per conieqns veleclsabilior-qnto enl ope ratio e conuenietior-tato e velecstano ina/ ior-ut vicir-x-etbi-ktec be-tbo iiisscripssen vi-xlix-arti-iiip Vtru ianttoru butuvo s»t niaior poit iuviciu qm ante-in cor.q-2 in solu-ar^u- Tt ibivem-vi-l-in solu- v ar§u-L anima ratioalis immeviate creatur aveo solo et quare-	(sdla-iir)-
^sMma ratiorialis- ?ost previcta ! circa anima ratioalem ss»verava jut^tll	u.G
^. n ,r^>	^
Usam ani ni a rationalis non ^eneratrir ut vixit apoiinaris ex aliqua alia anrma neqz ex aliqua niateria ut ali/ poiuerut lev nn/ meviate ex nicl)ilo crear a iolo veo- quo probo triplici ratione?rima eir qura ara
eil iub^atia intellectualis §ecuva equra et rnnnortalis-Tercia e- qa ara e immare/ rialis vel spualis ts^ria ratio qre ama ex nibilo a iolo veo creac et qrria ara e mtel/ lectualis subtatia. formo frc ratrone-?lluv cuius operaco e ime corpore no pro vucir vel xenerac a corpore- § ^pa genera/ tio ale intelleAiue e intelli§ere er boc non frt per or§anu corporale- er§o no fenerar a corpores Secuva ro et quia ara roalrs ei^ fubtatra rmortalis-er formae irc-quoO no veirnit eile av corruptione alterius no incipit eile av xeneracone alterius-fev ara non veirnit eife corrupw corpore qrna eir incorruptibilis vel immortalis er^o non ^errerac ex Zenerato corpore- H^crc.a ro et quia anima ratioalis e immateriaus fpualis-62 formae irc-()uov no babet ma terram parte fur no poeet iret ex auquo s^irt ex mareria-iev ara rationalis crrrn irt fpualis no babet rnatena aliqua parte iui cr^o frt ex nibilo « creac immevrate a io/ lo^x-o ts^rrarta ratio e ex parte irnis irc. I?rnis rei reiponvet eius pncipio quov pa tet quia tuc res e perfecta cu av propriu principiu attin^it-frnrs aute anre ronalrs et ut per cognitione 62 vrlectrone av pro prium principiu quov veus et attmgat-er^o a veo babetfue cognitrois 62 vilec tr/ oms pncipru- Vnve alie aninre ab anrma rationali funt per generacone-qrrov eeitac fcriptrrra iaera gen- pmocu vrcrt.pvucar acrrre reptile anime viuentis cr irmrttter ve ali/s av bomine arrte veniens vicrt-forma/ rrit veus /Tomine ve limo terre ic) quaneu av corpus 62 irrfpirauit in facre erus fprra culum vite quantu av anima- 6t pet l^oc excluvir error ponent,u anras ab angelis eife creatas-Itec beark-tbo-contra gentiles libro-i/ca lxxxi/roe pma 62 vltima-62 rbr, vem in tne-ca-lxxxii/-
anima roalrs iepte nominib? norac-
E^Oa-v
Rcunvo principaliter circa ani mam rationalem co,islverava est varietas nomims-Nam vna et EN, res scilicet anima sccrmoum v,/ uersa okficia vel aSus leptcn' o^^noia-
Vocatur enim amma-amm	^
„>us ea vu vnlt-mens e oum lect- m eor,a et vunr recolit- ratio et vu recre rr.vreat
spiritus e Vum fpirat- senius et vu ieneit aliquiv. Nam in ve anima sensus vicitur bis q ientit- vn sentetia nome aocepit klec ^fivorus libro xi/ etbimo' ve bomine 62 ptibo eiusautoe in libro Ve ala 62 ipu-cr bea-tbo allegat ea in qtioibo viiputatis ve ara q xi/vtru ara irt iue potetie-argu-i/-
quinqz sunt que repreientant veum-
<50a-v/-
Lrcio principaliter circa aia) ra/ tionalem conirveranva et nobi/ litas imaginis.Na angelus cr ala iunt nobiliores ceteris creacuris.Ouius ro et qa creatura tato nobilior e qnto veum expifrus repntat 62 manrfetat-boc aut ia/ cit illa creatura que et av imagine vei cre/ ata vi angelus 62 ara ergo nc Vnve aug?-in libro ve viifrnitioe are irc ait.^nima et subtantia creata inuifrbilis 62 immortalis veo simillima imagine nullam babens niil creatoris fui. 6t bern. ^v imagine quiwe vei fata et ara rationalis ceteris omniw occupari potet.repleri oro non potet.ca/ pax em ver et- quivqurv Veo minus et non eam implebit.Av crrir.rs euiventia no/ ra tria-ic? repntatiois vram- conuenientia-exceventiam. H I^rimo nota repntatiois vram. Nam quinqz ilrnt que veu Vruerir/ move repntant iq vetigiu-imago av ima ginem eile-irmilituvo-equalitas. tzlknmo cnr veibgiu repntat illuv a quo cauiaiiter et expreifum confuie- frcut impilro pevis relicta in prrluere - 62 irmiliter cinis vr ese vetigiu ignis, js' 8ecuvo imago repreien/ tat illuv a quo et ^vuta clare cr cxpfre 62 lx-c vrrobus movis vel in speciei vel in bge srmilituvre-vt pacet ve imagine regrs expressa in irgillo vel nurno-in nare iventi tate-vtzve imagine regis in frlio .^'sercio srmilituvo repntat canve qualitate non vt expressam vt ouu et irmile ouo-no tame et imago oui-qa no et expssum ab ouo-vnve vbicuq,' eis imago ibi et srmilituvo no tamen econuer!o.H ()uarto equale re/ pntat illrrv a qrro expssum et piecte-nec equalitas et ve racoe imaginis niil pibte qualis et illius Vei.E^8x qb> verbis elicir q,aliq creatura eque nece imago necav imagine vei creata-vt creatura irratonalis que et vetigiu vei. Aliqua vero creatura et que e imago vei n nunq, av imaginem vei vt frlirrs vei ve q aposav colo pmo-vi/ cit.et Mus vei imago inuifrbilis vei pmo/ genitrrs ors creature-62 lxc apter iventita/ tem nature-^am frlius vei e rniago vei perfecta perfecte implens illuv cuius et ima go- Aliq vero creara e indago ver cr av ,'ma gine vei-vt bomo- vt-q ^ter srinilitrrvine
non ecjULlitatis sev portionis mtor rnrrn et spititu vicitur iniZM veiet ^pter iniper sc^^ionem sirrriUtvMinis nicitur av in^aZ,/ ,iern t^ei-Oe quo aux;?- in libro ve vece cw/ vi8 excrnplum et iiiniiituvine) ponit viccs q, srcrit imaM imperato?:8 ^iter elb i num/ 7^0 et aliter in filio-quia in fr-.io esi implla icZ!m conrlenientiam nature- in numo aut non- 8ic et tu nrnnus vei es ex boc melior qrua cum inreile«5iu et cum quavaz vita es vt scias cui? ^eras imaginem- numus aut rie/cit se babere ima^inez imxatoris 8imi!e exen .plum ve imagine qire eli m blio 5k in ipeculo Tn frlio em bominis eii ima^o pa/ tris et ex boc eli pater eius- in speculo aut ima§o non ei i boc quov ipse Ixrmo- et ex kx>c non eli pater eius-^n filio re^is e ima §o scilm equalitatem iubiiantie et ex boc rex e pater sllii-i speculo aut lon^e e a iub/ siantia-8ic a similiialius Vei eli imago pa/ tris cr nunqm av imaginem,p)ter iventita ten, natrire expsle quam vei fl?ius repntat I^lomo vero Vicitur imago vei ^pter ivei^/ titatem iimilitirvinis-cr Vicicur av imagine - ,rpter i n^ perlecto ne ilinilituvinis vn gen-s faciamus bomine av imagine et iimilituvi nem rioilra^. na bec Aoiitio av viilalitiam sgnincat-I^ec bea tbo- pma parte sim me q xciiparti pmo in cor q-et in iolu- sccli ar/ gumenti ibivem-
^ esle av imaginem vei couenit soli an/ rrelo iromini 2 mulieri quomo-j^Oa-vis-Lcuvo principaliter nota imagr/ nis conuenientia;.nani soli ange/ lo et bomini et mulieri conuenit eMav imaginem vei Vbi nota q, in lromi ne et m muliere inuemr smilituvo pcr mo/ vimi imaginis sc^m mentem sc^m vero alias eius paries per movum vesligisvt vi cit bea-tbo-pma parte summe-q xciis arti-vsin cor q-in sme-s^» aut in angelo Inmine et ,nuliere sit expressasnnilituvo imaginis vei probo tali ratone-Tile creature sunt av imaginem vei que Ium mi boni sunt capa/ ces talis autem eib natura intelleclualis q/ lis e angelus bomo et mulier-ergo crc.Vn aug? in libro ve trinitate iic ait'5o quispe imago eitls eii quo capax eius eib eiulqz particeps esse potesb quo tam magnu bo/ num elt nisr per boc q, imago eius eii Vn imago vei eib in anima respectu vei et non respe6bu sui.^ta vicit auguslin?.xiiifve tri nitate- I^on propterea vel imago in mente elb q. sui meminit -intelligit-cr viligit-eo q> slt revitio super creaturam et ita super vele 6bbile ec iveo non e imago lumlne trinita/ t'8. Vnve oportet q» anima lc^m vires su/ as in veum vel potentialiter vel aclbualiter conuertatur- potentialiter quivem. V nve augulbn? in libro ve trirlitate vicit-q, aia
av nnaginem vei- quia pk meminille' intelligere-62 amare veu. Acisualiter vero inquantu pncipaliter memit vei intelligit viligit veum-Vnve augu-in libro ve trini lare lic ait-Lx qua parce nrens cospeclbam conlulit veritatem eii imago vei- ex qua vero intenditur av agenva inferiora non e/b imago vei.l^otesi autem mens ferri in veum duobus modis- vno movo virere ec inrmeviate-scllrcet vivevo eum in ieipo alio inovo invirc6be n eviate.scilicet vi/ venvo imaginem eills in speculo-^ sic mes bominis boc vupllci movo fertirr in veu-I4ec beatus tbomas prima parte summe-queibione- xcin articrllo-vii;. in correlario queibionis per totum-^ -^v cuius euiven tiam nota tres visbnciionesU ^rima esb q, imago vei ir, bomine elb triplex-scilicet nature gratie-glorie- ?rima eib imago nature secunvum q- l^omo babet natura/ lem aptitllvinem av intelligenvum veum et bec aptitrlvo naturalis coniislit in ipsa natura mentis que omnibus lTominibus esf communisU 8ecunva eib imago gra tie qua aliquis a«Au imperfecte cognoicit et amat boc et in iuiris in viaU^ercia et imago g'orie qrra a tu veu cognoicit et amat- scilicet immeviate 62 in leipo et talis imago et in beatis- js8ecunva vi/ sfinctio etquam ponit glosa super rllo verbo psalnn-iignatllm et i'up.r nos lu/ n en vultus tui von me- vicens q, triplex et imago-scilicet creationis- recreationis-similituvis tl^rima et imago creacoms que in omnit» kominiba inuenitur inqn/ tum in eis et aptituvo nacure av cogno/ scenvum cr amanvum veum-tz' 8c'cunva e nnago recreationis que et in iutis tantu Lnquanrum per coliforrnitatem gratie veu acnl cognoscunt 62 amant imperfecte-tn quia ex alio- creia et iniago iimilitu/ vinis que solum et in beatis per confor/ mitatem glorie-inquantu veum in patria perfecte cogno icunt cr amant quia imme/ viate cr ex 1e 62 in seipo-H Cercia vitictio eib q* iniago vei et quavruplex scz qiias, abolita obscurata-clara-perfecta- I^rima e quaii abolita vel veleta ut pene nub'a iit-sicut in bis qui vium rationis no babent-Lecunva et veiormaca vel obscurata-rlt i peccatoribus-Ls^ercia et clara cr prilcra-ut in lutis-qui gratia meviante feruntur in veum mente-l^uarta imago e perfecta-rit in beatis qui atualiter cr immeviate fe/ rimtur in vettm per n.emwia-intelligentia et amore-klec bea-cbo-pma parte summe q xciisarti-viii-in cor-q-et in solu-iij-argu-
tss)'simpliciter loquendo imago vei ma gis et in angelo qm in boie- HLa-vup
krcio principalie nota rma^inik exceventia scilicet m qno nia^rs - ima^o vei srtan in angelo an in wmine EsVbi nota loquenvo srmplicie et abiolute irna^o Vei est in angelo vei ma ^is 4» in lxrmine et in angelis superi«il)rr8 H> inferioribus' quov vupliciter probo - ic) ratione et autwitate- ^^rimo rarione-src-Z^ma^o consequitur naturam intelkecluale er^o vbi natura intellectualis perfe<5ti? in/ uenitur ibi ma§is e iimilituvo viuine ima/ ^inis-iev nattrra intelleclrralis vi^nior et S iectior e in an§eio «H in bomine m qrro ra tio itellec^ualis lunas e obumbrata c;" ^c-js Lectmvo boc ivem probo autwitate bci ^re^wi/ exponetis illuv v^erbu ezecb xxvii/ ^u iibNLcttlum iimilituvinis crc et vicetis iic - ^n^elus non av iiinilituvinem vei tm vicitur facttrs- sev sr^nacultl srmilituvinis vt quo in eo e iubtilio? natura-eo i rlko ima M vei subtilius iniinuetur expsja- 8ev lo/ qtrenvo ssm qurv ima^o vei ma^is e m bo mine q, in an§elo-quov ostenvo qttlw mo vis- EI ^rimo-qa iicut ex patre iUius cr ex vtroqz spirituiar-Zius ita ex mente noticia et ex vtroq? prccevit amor- EI Lecunvo qa ratio imaginis eit vbi eit confirmatio Hm ratonem processionis vnius ab altero- sev in loon ane potest esse rato «pceisronis vnius ab altero per generationem in angelis aut ' non - ergo ne- Es^ercio -q uia iicut veus vo/ minacuri toto vmuerio-ica bomo vomina tur interioribus creaturis-non aut angelus Es()uarto-qllia sicut veus est iimpliciter ii nis omniu ita bomo eit quovamovo ttnis creaturaru non aut angelus jt ()uinto qa slcut verrs eit tot? in qualibet parte vniuit ita anima e toca in qualibec parte corporis vt patz iiipra t4ec bea tbo.scclo scripto sen viit-xv/arti vtrum imago vei magis iit in angelis q» r bo minibo-argu-cont-et in cor q V^nve iingularit vixit veus ve bomle gen p kaciamus bominem av imaginem et limi/ lituvmem noitk a. ()uov verbum exponir quinq^ movis EI?rimo i)m gloiar que vi/ cit q, imago attenvrcur qntrrnr av natura/ lia-iimilituvo vero quantum av gratuita EI Lecunvo per augu-in li ve aniina qui vt cit q, imago attenvitur in cognitione iimi/ lituvo vero in Dilectione.EUrc ercio Hm brr/ gonem ve tanAo viAore qui vicit q? boino eit av imaginem q, omnia i ipa anima iut ^m sapientiam- av similituvinem vero qa vna cr irmplex e ala §m eil entia EH^uarto icclm cassiovorum qui vicit q, imago attc/ vitur l-m immortalitatem eit enim aninia immortalis iimilituvo vero attenvitur i?m stmplicitate^ Esi^tlinto movo iic-quia ani/ ma vicir av imagine vei qa ro naturalis av slliruvine vero qa ipualis- EI^V cuirrs
euiventiam eit scienvu q, imago vicic qi imitatio- bomo e av imagine vei quatum av vuo scz quatum av imitatione nature intellectualis- er quantu av imitationem trinitatis EH^rimo bomo e av imaginem Vei quantu av imitatione nature intellec/ tualis imitatur em bomo iecunvu natura inteliecAiuam veu- quantu av boc q, sicut veus seipm intelligit cr amat-iic bomo se/ cunvurn mente intelleKiuam veu intelli^ git 62 amat- 62 lxrc tribus ,novis- ^?rlo lronio eit av iniabine vei apti tuv in aliter secrrnvu q, bomobabet naturalem aptitu vinem eo q, eit calis nature av cognosce/ vum 62 viligenvum veu-Vnve imago vei non eit in boie ex boc solum q^ aclualiter fertur in veum cognoicenvo 62 amavo eu qiua tunc ii lic eilet imago vei non eilet in peccatoribrrs- cu actrialiter non couer/ tantur nec referantur in veu cognoicenvo et amanvo eum-6it ergo imago vei in bo mine secunvum q, aptituvinaliter vel po/ tencialiter fertur in veum per aciu intellec tus 62 voluntatis, icilicet cogn oscen vo 62 amanvo veum- EH8ecunvc> bomo eit av imaginem vei aclualiter inquantu lximo iecunvu mentem actualiter iertur in veu cognoicenvo 62 amanvo eum imperieAe ramcn iicut in via vbi veum ?m per secte cognoicinrus 62 amamus EI percio k^omo eit av imagine vei feliciter- inquatum ie/ cunvum metem veum persecte cognoicic et viligit-ut in patnaEII8ecrmvO bomo e av imagine vei ssm mentem quantum av imitatione trinitatis-62 lroc vuobo movis primo quia slcut in veo in trito personis eit vna natura-ita in vna essentia aie iunt tres potentie-fc^ meoria intelligetia 62 vo/ luntas'8ecunvo quia iicut ex parre fllius et ex vtroq; spuilanctus- ita ex memorra intelligentla 62 ex vtraqz procevit amor-Vnre lx)mo eit av imaginem trinitatis-et nvn av imaginenl flli/ iolum iicut qui/ vam lreretici vixerunt-cr auguitinus pro/ bat 62 lx)c vuplici ratione. EI prima eit-quia cum filius iit iecunvum equalitate eilentie patri similis-neceslt eit ut bo mo iit factus av imaginem patris iicut fili/ -Es 8ecunva ratio e quia ii bomo eilet fac/ tus av imagine patris non viceret pacer faciamus bominem av imaginem crsimili tuvinem noitram- iev facia 62 meam- fecit ergo veus trinitas bominem av imagine suam iv eit tocius trinitatis- ttec beatbo-prima parte summe q xciri-arti-vin cor q et in solutione-iiii-argilmenti
Esslp non eit vnus intellectus omnium rlt finxit auerrois -	EI	La-ix
Nimk rationalis.Orca animam rativna^ coniiveranva 1'unt tria scilicet numerabilis piuraiitas in reaeLc^^^s capacitas linalis vtilitas-^I^r, nco consrveranva eii numeralis pluralitas no cm el^vna anima intellecskiuaaut vn? intellectus numero omniu kominu vt sin/ ^it aucrrois in iii - ve anima - quov qvru/ pliciter probo Icilicet iimilituvine autorita te ratone lmpoilrbilitate js?rimo probo li muituvine-^am arilbo in iif-ve anima alb/ milat intellei5lrlni vel animam intelle(5liua lunnni- sev non eib ivem numero lumen in oiueriis illuminatis- erM non eilivem nu/ mero intellecV in viuerss lronnnilv js8e cunvo lToc ivem.pbo autoritate sacre scrip/ tilre apoca 'vi, q src vicit-vivi turba ma^/ nam quam vinumerare nemo poterat ^c. sev turba illa non erat kominu ewporalic viuentiu sev animaru a corpore sepataruz cr^o sunt multe a,.ime intellecNue scLm multitrivin^ ewpo.Nl- ^«sercio probo boc lvcm Duplici ratone l^rima e talis-aut anis ma eii tancu motor corporis aut forma- 8i eil tantum motor oportet multiplicari m oiuersis bominibus - (^uius rato eibquia scut viuersiL corporibo ce'eibbus scLm po stonem pbilosopboru assl§nant motoros Diuerii ita multo fortius in viuerirs I^omi/ rubus allinantur viuerse alnme-8i autem anima esl forma corpor is- cunc oportet sint viuerse alume in viuersis lTomimlN-tu quia eil impossibile plurium inviuivuoru elle vnain forma nrlmero-nrnrquiasrinte lecV eis virtris anime icquitur qi irctir av rnultiplicationem corporu eis rntiltip icato animari.l»n neceisario iequitur multipli / catio intellecsbiurnH8ecunva rat6 av ioe eis talis-^rit bomo babet eile ab ani«na in telleZiiua aut ab anima seniitiua- ir ab ani/ ma intellec^iria. erM av mulbplicatonem lrolninum els multiplicatio animaru intel leclsiuaru- 8i vero ab anima ienirtiua vel nutrrtiua tunc bomo non.baboret vnve ex ceveret alia animalia- ouov eis inconueni/ ens er§o impoislbile eil vnam anima rato nale? numero eilb omniu l7ominuE()u^r to !x)c ive) probo ex impossibilitate que ie/ quitur ponentibus eise vnum intelle^sum omnium nilmero - emni non polUt eile vnus intellectus omnillm nunrero probo ex quatuor impolsibilibris que sequuntur js?rimum eis-quia impoilibile eis plures periecsiones secunvarias eile cotrarias ex/ iisente vna perfectione- sev nos inuenime plures secunvarias perfectiones eise cotra/ rias in viuerus bominibus- scilicet q> qui/ vam simt ifulti- quivam sapientes- quiva; viciosl- er^o oportet primam perfectionez scilicet animam intellectiuam variari er
multiplicari in viuersis bominibus-^8e/ cunvum et quia si omniu eiset vnics in/ telleAus vel vl?a anima nirrnero runc ocs bomines eisent vrrus bon.o-n sic non ellet v tin^io sortis er plaionis per aliquam formam iubtantialem-iev solum per ali/ quovextrin/ecum-putaq, viurselsetca/ patior alius no-^ L erciu eis qilia cum co tineat vuos vel plilres bomines simul er semel vnu cr ivem obietum intelli^ere- ii omnes per vnu poilibilem intellectum in telliZunt sequec q, vnius eiutvem virtu/ tis iimul seme' respectu vnius er eiiisve obiecti iint p!ilres acliones sev l^oc eis ial sinu cr impombile' Av cuius probatione-iimilituvinem talem avvuco- ponatur q, oculus omniu bominu sit vnus Nilmero-ita q. omnes bomines babeant vniim ocu lum numero'^unc qmiris iint multi viven tes tamen omnium visro non eis niii vna reipetu eiusvem obiecti in eovem tepore-8imlliter ii intellectus sit vnus ornniu lro minum ivern intelli^entiu eovem tempore iit vna actio intellectualis tantu- sev boc et impoilibile vnve iicrlt Vue visiones nu mcro non possunt esse simul vnius viius vnius oculi-quia babenres vnum oculum possunt vici vuo vel plures viventes- non tamen plures.visiones iev vna-slc vuo vel plures bntes vnu intellectu numero- pnt vici vuo mtelli^etes-no tn pnt ess'e vel vi/ ci vue intelletoes vnius intelleclus § vna rm<l5(^uartu c-quia tunc bo no beatifica recper aliqua operatione aie sue siuncta-lz per aliqila operatione extra essentia aie-cu pbs poat butilvine i nobiliisin.a opera tione aie.ksec bea-tbo.i/-scrip.sen.vit.xvii arti-vet in-q-visputatis ve ania-q i/ et-iis et pma pari'uni.q!xxxvin.arti.i.in cor -q-et in-q ve spualilv creaturis-q ix-in cor q-et in tractatu ve vnitate intellectus cotra auerroitas- 11<2um'ta sit capacitas :bilitas aie in co^noscenvo IsOa-x-^ ^cunvo pncipaliter circa anima rationalem sliveranva e intel/ letualis capacitas-nam ex vna parte maxna e capacitas inrellectus-eo q» eis omra iicri omnia facere-kx alia vero parte maZna et imbecilitas vel vebilitas intellectus-quov patet respecter trium-iq respetu superioru-interiorufutiliorum ^ s?riin o ennn vebilitas anie intellecliue coniunte a-paret respectii luperiorum-eo q, anima in pnti vita no pr intelli^ere an/ ^elos per seipos.Ouius ratio ets-qina co/ munis cognitio intellectiua bominis et per imaginem c- iensum qiie iunt maten/ alium vel corporaliilm tantunnsev angeli
sub ima^iatoe no cavut cu imt spuales nrulco minirs pr bo ipm veu cu srt eentie
mcreste crM »c Vnve iapi ix'()ue in celis
iunt vt ANZAi et ipie veus qrns inuelirbA/
q V- nuUus in kac vita mortali exigens I4ec ^ea- tl^o- prima parte sum q lxxxvii/-arri set i/in cor q EH8ecunvo vel)i!itas ani ' me inteUec^ue coniunAe amaret respe6iu interioru- eo tzs, komo in i?ac vita naturalic occulta scilicet cogitationes corvis non po/ tei^ cognoscere.I^atio aut kui? eil vuplex oraculum vel impevimentum l^rimum eii groiUcies corporis.Lecrmvu volun/ tas clauves secreta Lua vscorvis.I^a ^pter corporis groiliciem cr ^pter volirntate iecre ta sua clauventeni^ lximo in kac vita natu/ rakiter cogitationes corvis non poteK co§ no/cere- 1^8ev sorte queres an anima que esl: in pria cogitatones alterius corvis cog noscat- Esl^nveo et vico q, primu obl^acu/ lum impevies icilicet groLsicies corporis in resurrec5kone tolletur quanvo corpus glo/ riosum erit nec in angelis e tale impevime/ ttrm. 8ecunvu impevimentum Lc) volutas clauvens iecreta mentis posb relurre^orie remanel)it et eili movo in angelis- et tame qualitatein mentis quatum av qntitatem glorie et gratie reputabit claritas corporis Aoriosv cr llc vnus in celo mentem alterius quo av queva? vivere potelbkHec bea-tbo» prima parte luin q lvii arti- iiis in io f ar.
inira beatituvo et infra cogitatio-A Tee cio vebilitas incelle^us anime coiunc^e in via oslenvu c» apparet respectu futurorum I^am tritura prouc iunt inleipis rio ab bo/ mine aliquo cognoscutur.§ a solo veo-^ia-xl/. ^nnuciate que ventura sunt in futuru et iciemus qm vy eifis vos eccs viif ta bominis aftlicbo quia ignorat pterita c, fucura nullo poteii scire nucio (^uov ver/ bum vuobus movis exponitur I^rimo src- k4omo eif tantis ignoratie tenebris an et retro circunvatus vt nec pterita sua vi/ veat nec futura prouiveat et iveo mala pre terita que iecit no plangit et bona q a veo accepit per ingrantuvine rio cognoscit nec iutura mala que vns minar timet- nec bof na que promittit vesrverat E^8ecuvo expo nitur iic - Multa e lximinis affligo in bac vita q, ignorat preterita mala vel peccata an imt ei rem illa an non-cr futura incoueni entia atqz nouillima qualra s-errrnt vtrum saluanvus vkvamnanvus lic nullo pote ii icire nuncio vel iuvicio- I4ec bea tbo-pma parte lum q lxxxvf arti iiipargu-contra et in cor q ibivem-
anima rationalis e creata a veo ^Pter Ltuwcausas-	jlOa-xf-
H	6rcio pncipalic circa anima) ra/
>	^ tionalem cosrveranva eii fmalis
^ ^ E vtilitas squo Lrne vel qua ratone ratonalis anin^a e creata 8t quatu av boc
vrco q, imis propter que creata e anima rationalis e quavruplex-scilicet avimple/ tro voluntatis viuine- reparatio angelice rrune velectano Locietatis mutue pmiatio ratioalis anime E^rima ratio imalis qre anima rationalis eLt creata es^ avimpleco voluntatis viuine quia illuv quov vult oportet impleri Lev Lecunvum ps- omnia quiniq) voluit iecit -, apo-^me av tbimo if veus vult bommes oinnes ialuos iieri-et av agnrconem vericatis venire ergo -,c Es8ecunva ^,0 i^nalis ei^ reparatio an/ gelrce rume-^a ssm apoifolum venit xps reltaurare q in celis ee i terris sunt Fs8ev contra- reparatio aut eib propter bonos angelos aut propter malos non propter malos quia illi reparari non pollunt non propter bonos quia illi reparari no invi/ gent-er iveo eif tercia imalis-sc) sgratula/ tio vel vele<5fatio Locietatis mutue icilicet Delectatio in mriltituvine coniorcif an«^e, lorum-62 quatum av lx)c Licut rninues>ar numerus iruennuni per numeru angelo/ rum qui ceciverunt-ita augebic veleAatio angelorum per numerum ialuanvorum-Ii Quantus aute Lrt numerus Laluanvoru et pveirinatoru esf triplex opinio s^ulva enim vicqnt q, tot ex bominibus Laluabu tur quot ex angelis ceciverunt- (^uivarn autem q, tot saluabutur quot ex angelis remanserunt-(2uivam autem q, tot ex bo minibrrs ialuabuntur quot angeli cecive/ runt-cr iniirper qrrot Luerunt angeli creati 8ev melius 62 verius vicitur q, soli veo cognitus e numerus elegorum in super/ na Lelicitate locanvus ut vicit bea- gre^o-in colle6ta.k4ec bea-tbo-prima parte lum-q-Mifartivi/m cor- q-in sine- Htzuarta ratio finalis quare veus creauit animam-eii pmiatio rationalis anime. Vnve mgr sen-ipbbro irc vicit- q, anima rationalis a veo creata eit ut intellrgeret summam bo/ nttatc-intelligenvo amarer-amanvo poisr/ Veret-62 poi^rvenvo frueretur-Lt beatus auZuLbrnus vicit-q, anima ratiorialis cre/ ata eltut veum viveret- amaret-lauvaret-leruiree-Lta scilicet q, vivere pertinet av aSum rationis-amare av a<Aum volunta tts lauvare av a6bu Lermonis- ieruire av a«um operis exterioris-ut iLbis omnibus kat proteLbatio pme veritatis- summe bo/ nitatis immenie maieLbatis eterne Elicita/ tis- b4ec alexan-L,-parce summe-q-lix-arci-vi-propcer quiv creata eis anima racoalis in corpore queibionis-
Iss^ anime a corpore separate av qtuor locavavunt-	LOaprimum-
leperatL' ca	sepeeaiani
^nror co:iverAre vede/ mus- iciiicet receptone irsparitonem punitio n^.subuentone'H kri mo co iiverLrre vebem? receptione.k4am srnit miima coiun^l cwpori eii in	merevi
ita anima a corpore sexata eii m s^atu pre/ rnirrm obtinendi. Anima aut cum decedit rr a corpore sepatur e in quadruplici iiatu ^rimo ernm ii anima cum decedit eis ime omni culpa tuc eius receptaculum e para diius in quo beatificatur -8ecudo si anima recedit cum aciuali et mortali cirlpa tunc ciils receptacuiu eib internus in quo dam/ natilt-^ercio si vecevit ciim insuilicienti pe/ nitctia tunc eilis receptaculum e purgato rium in quo pur^acur - (Quarto ii decedit cum on^inali culpa» tunc ei? receptaculu esl limbus in quo pena damni patic - V b, nota q, limbus patrum et puerorum diite runt q>tu ad tria-ls^rimo q-Mm ad spem beate vite-quia pueris decedentibus cu ori/ vinali peccato non adeii spes beate vite.pa/ iribus aut in quibus lumen iidei et §ratie refulgebat ipes beate vite averat-Ls'8ecudo q,ttim ad crimen- quia culpa in beatis pa/ tribirs erat expiata secundum q, erat insec tirra persone-rem anebat tame impedimen/ tum ex parte nature pro qua plene no iue rar satisfa^um-in pueris aut eis impedi me tum ex parte nature cr persone L percio q> tum»ad loci condico nem- quis enr proba/ biliter credatur vtroruq? id^m locus furiis tamen requies beatorum avbuc erat in iu periori loco qm limbus puerorum ilcut de limbo cr iferno patet infra recepcacula ani/ marum I4ec beatrrs tbomas qrto scrr sen-diib-xlvarti.ii queibone iii- i cor queilonis et in solutone primi argumenti- t58i aut breuius vis procedere dicas q, anime poli sepatione^ a corpore aut iunt in ibatu reci/ picn vi finale premium auc no sr iunt i sla tu recipieoi frnale pmiu aut finale premiu eis bonum et iic eil- celum aut finale premi um efb malum-et boc dupliciter-aut ratoe mortalis culpe src efb iniernus-aut ratone originabs culpe cr irc eii limbus puerorum 8i vero anime poii iepatonc^ a corpore no suntin iiatu immediate recipiendi finale premium' aur impediuntur propter deicc/ tum persone et irc eii purgatorium aut.^p ter dei^6bum nature et irc e limbus patruz qui eib idem icSm subibantiam cum limbo puerorrrm. sed differens scZ.'m gradum vel iitum-quia puerorum efb locrrs inferior pa trum vero superior.I4ec beat? tbomas i in. scrip-sen diibxlv arti-iif- in cor- questionis
Ue-infra'receptacula animan.m>
tzs anime ieperate pofjunt in kroc mudo
, Rcundo principaliter coniidera^ debemus anime seperate a^ariri
^	onem -I^az asparitio anime a cor/
porelepate ex tribus partibus considerari poteiblcilicet ex parte nature-glorie-diuine prouidentie-H?rinM ex parte nature c» src anime a corpore iepate naturalic apparere non polsunt-qui a talis apparitio no eib na turalis ex virtrrte ^pria -tum ex parte ea rum-quia couerlationi subifantiarum sep «tarum et non conuersatoni bominu sunt deputate-tum ex parte bominum quorum cognitio eff per sensum et ideo a rebus len sibilibus-vnde apparitio anime seperare elb mirabilis- imo inter diuina miracula com/ putanda-vt dicit bea-tbo-pma parce sume q-ixxxix-artl-vii/in solu ifargrr- Es8ecudo apparitio anime ieperate potest considerari ex parte glorie et Ktum ad boc eit disseren tia inter sanatos et damnatos- quia san«5ti possunr cum voluerint kominibus appare non aut damnati.Luius ratio e-quia sicut sanAi i carne viuentes ex vei gratia ers da/ tafaciebant quedam srgna qua alij caren/ tes diiAa iigna non pocerant facere ita ani/ mabus sanistorr-lm ex virtute glorie aliqua poteitas confertur a deo per quam possunt cum volunt viuentibus mirabiliter a spare L^ercio apaaritio anime sepate potest co siderari ex parte diuin e ,puidentie- et tunc dico q, ex diuina prouidentia anime que sunt in purgatorio et anime damnatoru-et mali angeli permittunt viuentilv ama/ rere-SL boc propter quatuor rones^^ri/ ma e propter pentione sufiragioru qllan/ tum ad amas q in purgatorio detinentur-ut patet per multa q quario d^alogorun, narranr- Es8ecuda e propter auxiliatione obsellorum quantu ad anias sanatorum-ut beatus ielix martir ciuibo nolanis aspa/ rrat cu a barbaris ospugnarent-l^ercia e propter eruditionem er terrorem bominu ut anime dam natorum-A ()uarta e prop ter deceptionem incautorum er boc quan/ tum ad Oemone8.8icuc sauli petenti a pbi toniisa ut diuin aret cr samuelem suscitaret et no asparuit samuel qui a quiete sua no es^ excitatus-sed aliquod fantaima-er illu/ sio imaginaria diaboli macbinationibus faAa esi quam scriptura samuelem appella uit-iicut imagines rerum suarum nomim/ bu, LUquanr» a^eUantl.r-kequire inirr, viuin^tio-L ^o maiorem tamen euiventi/ «m previciorum nora i^ic quatuor mum eii q, exire ve inferno vel par-M.fo vupliciter poteii intelli§i-vel m perpetuu-
m Wetuum iiNe deditu-er itc nutlu8 i!?'i ve/ puratrrs per lenientis vii^nitiua abioiutL inve exit vel av tempus cu revitu-sr iic ali quis potest exire koc vel ex vei iuskicia !i crrt omnes exibut in iuvicio vel ex viuma Aia qn veo placet. L^Lecunvu e/i cp itMt Aoria ian^o^? in nullo viminuir nec qn/ tu av pmiu eentiale nec qritu av pmiu ac civenrale ii iint exc celu empireu qcl aliq movo in eoru Aoeia cevit verbrAtia ilcut pontifici vatur in eccleiia pro kxinore vt! catlTetra ieveat csn er^o recevlt no minuir ei? Aoria-Ha er ii aAri ibi no ieveat loc? n^ ille eif ei veputat?.8ic a iimili pena vana/ ro^e in nullo viminuitur ii exc iniernu av tempus ex viuina viipeniatoe ponuMr ii/ cut eria captiui exc carcere exiiietes a car/ cere quovamo aM^utur vu av carcerem fe viver danatos.^ Lerciu eii^, Niortui ii possunt apparere vt volut no cn totiens apparet quotiens apparet in carne viuetes Lr boc vuplici ratoe vf^a confwmac viui/ ne volutati ita q, no libeat eos exire nili ie/ cuvu q, viuina viipeiatone saruere intue tur vel qa ita iut penis oppressr vt ve iua miieria ma^is voieat q, crrret ali/s appare ^ (^uartu eii q, q,uis anime fanAo^ vel vanato^ aliqn pnrialic assmt vbi appa/ ret no crevevu eii boc femper accivere Mqn em buiuimoi apparito nes flur vel i vormievo vel in viAlavo opatoe bonoru vel maloru Ipiriruu vel av inifruiAoz vel av veceptone viuetiu v^ iup.Licut etla vi ui bomies aliqn aliss apparete eis multa Vicur in iomnis cu tn cosfet eos non esse preientes.I4ec bea rboqrto scriptoienvi. xlv.arti pmo q iipin cH? q cr in iolu- argm (Zualirer aut co^noici poteib an fpus appa res iit bon? vk mal? oibevit bea atbo iic vi ces.I^on visscilis eii bonoru ipirituu ma/ loruq) viicreto-ii em poli timore iucceile/ rit ^ativiu a vno iciamus veniiH auxiliir ^a iecuritas aninie eii pntis maieiiatis iu viciu ii aut incussa formivo pmaserit kos tis eii qui vivec I4ee bea tko allegat tercia pte fume-q xxx-arti ii/ in iolu-iis arZume ts8ecZ forte queres an liceat alicui requiri ab aliq moriete q, frbi reuelet iiatu fuum poii morte.I^eiponveo vico q, stlAt iia/ vt alicuius poii morte fua require tribus movis.aut cu piumptoeaut cu vubitatoe aut cu bumilitate er vefrveri/ lpletoe^ ?ri mo cu pfumtoe-puta eu aliquis iuperbe vel piumtuofe ve fua facultate conivens boc petit er talis peccat^ Lecuvo reqritur cu vubitatoe'puta qn petens vubitat ve luturo iiatu cr talis etia peccat ercio re qui rit pie er bumilic ex veirverii adimple/ toe « tuc petes ab aliq vt poii eius mortem frbi aMareat no peccat.Ouius ratio eii qa
LUm omnes bomines natura icire vellveroL requirere adimpletionem ve liveri/ natura lis non eii peccatum .Tta q- it aliquis rqcn rit ab aliquo moriente q- frbi iiatum iuu reuelec ve virtute iua prelumenvs vel ve live vubitanvo talis peccat- ii vero natura li veftverio moueatur ve vita iutura aliqv fcienvo talis non peccat, iiec beatrts tbo/ mas ipquovlibe ve anima ieparata queiii one i/ in cor q r, in folu ar^umeriti-
^^^lirer puniuntur bomines qui sunt m boc munvo c» aliter anime que iunt in inferno aliter anime q iunt in purgatorio
-	t^Oan/.
" blrcio principaliter conliverare ^	^ vebenrus anime ieparate puniti
Di onem .^i/am aliter eib m boc mu do aliter in inierno- aliter in purgatorio quo av punitionem movum punitionis EI^?rnno enim bomines quaviu irmtin bac vita que eff locus pugne puniuntur quavoqp a nialis angelis ficut ab botiib) Vt patet de rob quavoqp vero puniuntur a bonis angelis-vt patz ve iacob cuius ner uus femoris angelo percutiente emarcuit El oecunvo vero poib banc.vitam icilicet in isiferno viuina iuibicia iuccenvit ignem quo vamnati im perpetuum puniuntur L^ercio vero loco icilicet in purgatorio sninre neq; per bonos agelos puniuntur lieq) per n.alos-lecl iola pena ignis purga tur H l?rimo anime que funr in purgato/ rio non pemiuntur p bonos agelos ^mo boni angeli animas que iunt in penis pur/ garori/ vupliciter coniolantur. s^^rimo vrntanone eorum. I4am boni angeli ani/ mas in purgatorio exiilentes Vt fuos con/ ciues frarres frequenter vssitant conio/ lantrrr exbortanrur vt penas fuas fuiline/ ant pacienter.jsLecunvo anime que iunt '"purgatorio coniolanttrr expe6latione c^essium premiorum funr enim certe ve Aoria paraviii que certituvo veflcit a cer/ tituvine beatorum- eoq, certituvo illa eib cum expe^atior.e certituvo autem beato/ rum eib cuin viirone c» fruitione viuina 62 excevit experAationem illorum qui funt in via-qui a certituvo animarum que iunt in purgatorio eii ime timore illi aurem qui funtin boc Munvo expeclantes gloriam paraviii timent non babere eam.Ouius ra tio eil'quia cum non babeant liberuni ar/ bitrium in gratia coniirmarum possunt amittere gloriam paravissse iveo timme tsLecrmdo anime que iunt in purgatorio non puniuntur miiberio demoniop quov
^bo duplici roe.^Vria ratio elb talis »In/
iuilu evt Ve aliq triupbauir fubiiciac ei'
le?) i?li aui sunt in pvn F itorio ve Demoniln 1riurnpr>arLerunt r>ecevente8 sme peccato m«tA'isO ^c.xbecrnMa ratio ei^ taiis.Lr r^rr.oncs preicirent vtilitate pene ten paiiS sanAos no punired^" cu sciant vtilitatem pene purgatorie alas pena purgatoria non purnunt. Lii tn poillbike H, Demo ne» qui jetanr ve penis sroim eos av koca penaruni ve Ducat c, con irenr' -? alUi^ant purgandis et iooc ^pler Duas rones. ?rima ei^pter satietatem vt s.z satient ve penis ev^Lcisa ratio els vefe^uositate cu enl ln e>citn ale ve corpe vemones aliqL veditu rexiat puta qa covigna v ei uMcicnte pmam no fecerunt iveo sueniens esf q, ven^.ones eas Lv loca pena^r vevircant comitenr et assi/ sfat purganvisU Cercio aie in purgatorio exiifetes pimiunc soia pena i^nis.klec bea t!7o-iiij-scrip.sen.vi.xxjarti/'q-v.kequlre inira ignis er inira penas kuius munvi inferni er purgatoris
siabo in purgatorio exilbentibo sub/ Enc qnqz modis ^ quibo.	"ip
iVarto er vltimo principalic 9^/ /Verare vebem? aie a corpe iexate ^ ' subuentione^am qncA modis /ubuenir aiabus m purgatorio exiitetibo > sicut patr infra suffragia ve omibo- cr mira eu cari sii a 2 inira ekemosma et infra oratio liequire viiigenter rbivem.
EU' ani a a corpore sepata no corrupitur corrupto corpore er quare. ll Oa v«
N
k^ima sepata. ?oib pvi«Aa circa aniani sepatam sstveranda sunt tria-sicorruptibilita» entitatis pspicacitas inte^e^uaiitatis iminutabilitas volutatis. Es1?rimo sstveranvck eib incorruptibliuas entitatis.I^am aia ronaiis corrupto corpe non corrumpir quod ^>bo qtilor ronibus. El^rima raco eib ex intelleiAuaii oxacone iic.kropria opato bols p q kxrmo viBert a brutis cr plantis ^ inaiatis eib mteilige A inteUige eib incorruptibile-qa eib imrnrrta/ biliu incorruptibi liu g" <rc cum enl aA?
et obi e6bu iir in corruptibrle g^ ^ potentia
t^Lecunva ratio eii ex naral, aifeiAioe slc. Lmpoiirbile e naturale aspetitu ee fruiira § bomo naturabc aspetit ^eruo manere else incorruptibile no solum vt nrmc iicut brtrta p serisum § semp p intelleAu-g° ^rc. ^ Cercia ro eib p locu a lufkiciete viuisioe irc. Omne qA corrumpir corrupitrrr tr^b) modis primo a<Aione contrarii stcrrt calor Deibruii paAione frigidi-sc^o corruptione sui lrrbie<Ai s^cut visus veibruAo oculo ter
c-o vefecsbione lui principi/ elleotrui licui iruv aeris veficit veflciente pncia solis.^rsa autem nuilo lx)-r triu movo^r corrupilrw c;I src patet. I^rimo en i no corrupic accoe Strrrijnibil eib ei strariu imo ipsa eff susceptura strario^ Lccko no corrupitur corrupcoe lui lubieAi- qa ara non vepevet a corpore. Cercio non corrumpir vefec5bioe sui principii - Ha causa efsecriua anime eib eterna scz veu8-g° anra nullo mo corrupir. (Quarto boc ivem,pbo auroritate duplici. Fs Vrimo autoritate catbolrce frvei vnde in libro ve ecclesr-vogma vr.Lolu em borenr dicimus babere aram iusbantiua cj a corpe sepata viuic cr iesus suos atq) iinaginarra Vtuacitate ren et - neq) cu corxe moric ircut rrabs asserit-neqz polb modicu interuallu srcut zeno-qa subibantialrter viuit.tsLcLo koc ivem ^)lx) auroritate ectes q r frne lrbri cotra impios er-rore veterminans verrtate dicens lubiungit voriec reuertac puluis m terram suam vnve erat er spirit? reveat av eum H vevitillu.k4ec bea.tko'9tra gentries iibro-i/.ca lxxviisper totum-
anime a corpore sepate non beate n6 pbt p se cognosce ea que in boc munvo sgutur ee quibo modis possunt ea cog/ nolcere.	Oa	vf.
i^cunvo principaliter circa aram sexatan, cons,veranda eib perlpi/ cacitas vel subtilitas incellcclua/ litatis. Vbi lciendum q, dra eib inter aras fepatas beatas 62 no beatas ^ damnatas et demones quo ad cognitione.lsb^rrmo enr are sepate no beate virtute Zpria vel per le non poilunt cognoscere ea que brc agutur ieu fa^a viuentrurmquod ratione cr auto ritate probo.^ l?rimo ratione-quia anrme sepate non beate a conuerlatione bominu viuentiu sunt segregate-niveo sa<5ba viuen tium non cogvoscunt.1sb>ecrrdo boc ivem
^bo triplici autorrtatc.111?rrma autoritas eib iob Xiiii Irc dicetis. 8iue frrerint er? nobiles s,ue ignobiles no intelligLE 8c^a elb augu-in libro ve cura .p morturs ageda src dicenns.^nime mortrrop rebv viuentiu non intersunt.L Cercia eib grego-xr^mora-drcerrtrs q- mortui vrtain rn carne vruentiu po^ eos qualiter disponatur nescrut-quia vita sprritus longe eib a vrta carnrs . Oog/ noscunt tamen anime separate non beate que bic aguntur rribu, modrs-sq rn^rsroe
reuelatione-recordatrone^rrmornfuiroe
alicui? srrproris lprrit? vel ver vel angelop bono^xScLo reuelacoe vel parrs vl rnle/ rioris lpirit? puta anrazc vel vemonunr ad
^38 Huotivie Deicenveritiuni.Cercio pnorii
recorv^trone scz memoranOO eorum que loic §e^erut vt vixit aknlZ Vuriti lrlce xvi» I^ecorv^re quia r vita tua reecpisii bx na» 8ev forre arcues q» anle iepeater no!xate nacaiic ea q kic apuv nos a^ric coFnoieut rali roe ?ile q Ve de cuva a!i<P ket coAiol/ cii illa § Viues De iuis inarto cura labuit vcies luce xvi'ke6 cni qusq; ires ne. I^n/ veo ck vieo cp anle mortuo^ ve relV viucn tiu pnt kere cura etia 1, ignoret eorsl iiah ircut nos ve mortuis crlra ke? eis suiira/ §ia lpevevo (Huis ignorem? ero^ skaru j^ Lecuvo ame ieMre l)ro^ coZnoicut ea q lric a§unc.Vn §re^o»xin Mora-ita vicit ui intus claritate vei vivent»nullo mo crevenvrlm eii q, sit aliquov exteri? q^ ignorent ^ 8ev contra au^? in libro ve cura pro mortuis babeva sic ait»I^eiciut mortui etiam ian6ii quov a^ant viui etr/ am eorum silis -quov probat per boc q> a matre ilra vesuncHa non conioiabaMr ir cr.t quanvo viu cbat nec est probabile vt vita feliciore 1'rt faAa crrivelior Knveo er vico q, beatus ai Mitinus -oquirur vubi tatiue -beaurs vero Aretzori? apertiue.jZt iveo beatus tbo.maAis tenens cum qm cum autz^ vec!arans txatr^m tzreM» vicit q, omnia que pertinent av perieAro nem intelle^us n av perfe<Aionez vniuer/ fi beati viventes essentiam Dei cognoscunt alia vero non bec beatris tbo» prima par/ tc su-q - ixxxix -arti culo vi ii-in cor» q-in so. primi argumenti »in bnecontra §enti° libro tercio questione-lvii I^e insra»beati/ tuvo quon ovo bcati in patria babebrmt comir.unitate in premio -ji C ercio anime vamnato^ cognoscunt aliqua rr lxc tribus movis sc^men oranvo ovienvcnatfli/ genvo-^I?cm'.o conoicunt aliqua memo ranvo.Kecorvanc eni cr cons,verant mala que fecerunt n que incurrerunt^ bona que obmiserunt r» que amiserunt.Lo siverant etiam vamnum quod ex sua scie tia inclrrrerut quia creatoris sui seruitio Non vacauerunr.^Lecunvo cognoscunt quov patet ovienvo 'nan ovio babebunt Deum ergo cogitabunt ve veo non inqua/ tun, Deus eis iummum bonuin iev inc^ua tum ess eis iuibus collatiuus periaruiu iTercio /roc paq assligenvo-nam tL veo inquatum cis bonus nunqm cogUabunt quia ta^is cogitatio esset eis Delectabilis» scv cogirabunt ve veo inquantrnn ei» cis malus icz.inquantum punit impios 6L ar lsigit'^ boc erit eis av penam maximani» k-lec beatus tbomas quarto Icrissenviss-l ve penis vamnatorum articulo is'q»i'eL«is in cor q-pcr totum .js (Quarto vemones' lecuOrrm beatrim »arlgiiisinu cogi.olcunt
a aq ua tribo Movis. ()ueva p reUelaco^M bono^ angelo-:»illa 1c) q sunt lup Mgni/ coern natiiralem srcut mitberia xpi <r ecLl^ sre alia b?movi.()ueva vero cognoscunt plpicacia .ppris intellectus» sc- ea que sunt Naturaliter scibilia.s^Ueva vero cogNoscut expientia longi tempotis-scz etient? Mop Stingentiu in smgitlaritN q p se no PtMet av cognicoem inreUigibilem.Mec bea tb0' in q vilpu ve ara q-xviis- vtru ala separata cognoscat oia naturalia in solu pmi argrt. H anime sepate a corpore babent miMU ^ habilem voluntatem.	ssOa»vis
i»8rcio principaliter circa aniani uepatasliveraNOaessimmutabi/ ^	^ litas voluntatis. I^am arrie polb
icpanoeM a corpore srue exilsentes in ceto siue in inierno ime in purgatorio babeiiL immutabilem zvoluntate ime in bono ime in malo^qv vesomnibo ^)boss^rimo enim vico q, are q i«nt in celo voluntate immu sibilem bnt in bono.qv ^>bo sex racoibus» ic^ racoe isaeus aZius aspetitus coNuicAus» vetccssus assetAus^EI i?rin^o ratione ibatuS src.?^lru8 eis status vie ali? patrie qv patz Ha ala q»viu eis Hiucta corpori eis in ibatu viepugne n militie potens murari vs bono ir, malum er econuerio» er iveo oportet vt solicice reiissar malo ne ab ipso vincat- vel conetur Vt a malo liberec sev aia a corpore sexata non eis in i satu pugne vel militie A recipienvi premiu ieu pena eo q, legittie vel illegittune certauir-g" crc.Lt confirmo iecunvo banc ronem iic.8i ala beata posset transmutari ve bono in malu no esset bra Ha sini vltimo no esset siunArrquov esset 9tra ronez ibatus beatituvis-g^c.^ 8^0 boc ivem,pbo rone aAus vel aspoAus irc. Leatituvo q in vei vssroe sslibit eis MeMa-g" non peteib esse q, aliHs per voluntatem auertac a veo eo q, brituvo recfsa volutate requirLr.iss Cercio boc iven, probo ratione naturalis appetitus iic.Oreatura raconalis Naturaliter aberit q- sit beata vtive non pr velle no eile beata tum Ha no apprebenvit beatituvine nssl iub rone boni»tu quia no Lsprebendit beatituvine niii sub rone imis vltimi»? iic iusslcientis 62 pfe^r boni-cr iveo No qrit aliquiv aliuv extra ipm-iz Hcunqz eis beatus ei iusscir bonr^m qv babet ^ per ^sequens implec vesrverium eiusergo ^c. Fstzuarto boc ivem ^>bo racoe suibus irc Voluntas q ess maxirne sformis SeO non poteis iepari a veo»Ha tunc pueria esset» H aia vivens veu eib ,naxime sfsrmis veo.
si' ()uiro boc ivem,pbo racone Lefe§? iic.^ullus veieAus peccatu vl edrcV poteib esse in volutate nssl pri? ssierit i intellecku' 6 b" intelle^u aie viventis veu nullu pcem Defeer? vel error pe esse ctr ma viveat que
pertinent av ein8 xfecrione 8° nc.^gextQ lToc ivern.p^o rone aiseAus-lie. ()ui Ltspre/ l^en vit aii^v vt opii mu a^re^evit ip m vt maxime visibile H ania vivens veu awre/ ^esit ipm vt optimu L;^ ipm rnaxie vincit et Hc non porei^ veu non veile er no vili^e-et p siequens non pt pecc^re.klec bea tkro §tra Zenti iibro iiii-ca xcii per totum. >
anime vamnato^ bnt immutabilem mtate obstinata in malo, ss Oa viis.
O^o vico ^ aie q irrnt in in,erno babent immr.tabile vobmtate et oblbncita in malo-ira cf, non pnt mutari ve ma!o in bonu-ciZ' ^>bo quatuor ronibus ic^ racoe luiUc^p. r-e'carenti e §re et suenietie.jl l^rimo raeoe viuine iuibicie irc.tix vn.ina iuiucia pec^atc mortali vcbe? pena clcrna boc auleni no ei^( t i'r voluntas v5n.-to^ mr:t r: pollet-qc"^ainicsuu eiset ex pte txn ii perpetuo punirenr ex quo voluntate l^ona baberent-^oLecunvo bnc rvem.pbo racone pene-src.^norvinatio voluntatis eit queva pena maxee afnlicciua iev talis voluntas icilicet inorvinata nunq» sepabu a vanrnatis-qZ'patet- qa iemp vi/ Iplicebit eis q, voluntas Vei cui peccavo re/ iiiteruntiemp implebitur ' er§o voluntas vamnato^ iemp mala nunq^ poterit mu/ tari ve malo in bonum.H^ercio boc ivem ^>bo rone carentie §re iic. Voluntas a pcco mutari non potesl p viiplicentia peccati er complacentia boni nili per Zratiam-§ anle vamnato^ totalic viunua ^ra ilrnt puate-er§o <rc. ^ (Quarto boc ivem ^pbo ratione 5>uenientie ^c.8icelt i'e babet voluntas bea torum relpeclu boni ta voluntas variato^ reipeAu mali-tz voluntas bearo^ no poreib 9uern vel nmtari vebono in malum-eo q> vum viuent vltimo fmi lcz veo immobilie avbelerunt vtz ca-preceventi erM similiter voltmras vainnato^r non poteit mutari ve ma^o in bonu- eo q, vum viuent alteri fmi a veo ic) crearure immobiliter avbeserunt. kjec bea-tbo stra §entiles libro iii/caxciii per tonrm.
aniine que iunt in purgatorio babet immutabilein voluntatem in bono 62 qre.
E5Laix.
j^rcio vico q, aninie que sunt in purgatorio babet immutabilem ^olunrate in bono ita q, volutas ea^r in bono ita eib sbrniata q, nunqm pr in mabim fle6bi vel mutari-qL.pbo qtuor ronibus sq ratione caritatis- firmitaris-vi/ uersltatis- bmilituvinis. ^ ?rinio ratione caritatis sic.^nima qr^e vecevit in caritate
immobiliter avberet veo-sev anie q vavuc av purgatoriu vecevunt in caritate - g° ^c. Fs tzecunvo boc ivem ^)bo ratione imnio/ bilitatis lic -Anime q bic coiun^e corpori firmiter 62 immobiliter avl^erent veo cum punt a corpore sepate a veo remoueri non pollunt-tz anime q vavunt av purgatoriu sunt buiuimovi-ergo ^c.E^^ercio boc ive ^pbo ratione viirerlitatis src. Ora eib inter volimtate anime siunAe corpori 62 anime sebate in boc q, voluntas anime coniucsle poteib iemper nnitari ve bono in malum cr ^conuerso non aut poibq, fuerit a corpore sepata.I^atio aut buius eib-quia voluntas anime siu^e potelb peccare in vltimo lineet iveo eil liberi arbitris non aut separata' sev anie q sunt in purgatorio sunt a corpe-ergo crc.^ (Quarto lroc ivem ^)bo ratione smnlttuvmis sic.Arne q aliquiv purgabile av purgatoriu veferunt non viscrepanr in sme ab aniabrrs beatis-qa licut aie beatos vecevunt in caritate ita anime q av ptlrga/ torium vavut sev anime beato^ voluntate immobilem <r slirmata babent in boneng" etiam aninre que sunt in purgatorio, klec bea tbo-contra gentiles lcbro nis-capitulo-xciiii-per totum.	^
E.Oe aspellacoe nota qnqz La vnicu
Ppellatio .^sd^irca aspellarionem coii/ verare vebem? qnqz scilicet inllitutiois inotluu-sorlnatiois movum- superioris refugium velibera/
. ^__________________________________ tiorns spacium vel
terminu-iceracois numj? Ori^no S-lveraie veben.us circa appellaconem insbirutloms motiuu.K!a ss,n leges appellatio e invucca vt miquitas vel irnpitia iuvicatiu corrigar Vnve fabianus papa iic vicit.Oauia vici/ ataren^evio appellacois poterit subleuari-vt baber in vecretrs causa-is q-vi-liceat. k^t Lveo av remouenvu inorvinatu superioris guamen appellaco e orvinata.Vbi lcienvu q, appellatio aliqn eii iniuiba 62 tunc non vebet avmitti aliqn iuiba 62 runc veber av/ m itti. Orimo eni qn appellatio eis iniuiba no avmittic'boc m septe cas^-e ^rimo non avmittir appellatio ab exceNu vel ve/ liclbo mamietto-licut m notoria n.anus m/ ie<lbione'aut in publica rapina vel sabb). extra li.is titulo.xxviist! Secuvo a^ellaco a papa non valet quia nullu8,eit superror eo.ls Cercio quarivo appellatio inbibecur a papa.l5()uarto si res ex vilatrone vetri/ mentu patiatur appellatio non babet locu H()uinto quanvo appellatur iine gran.ie tuuc remittitur av illum a quo appellauit
extr^ ii if titrrlo xxvn/.^Zexto no avmil/ lilrrr Azpeliatio in vilcnplmis er correctio?
reliZiviorum lx>c ci-Lm moOus in cor re6iionitv non excevit rnovuni peccati 1e/ cus autem quanoo niniie austeritatis m/ crepatio nec correKionez accipit nec salu/ tem.^Leptino non vaiet aspeliatio cum quis cauia n-ore afserenve aspellat ne con tra errm lententia ^feratur. V nve in Oecre/ tis-cauia-ii-q vs-iic vicitur.(Z^uicunqz non confluentia iulte caufe lev cauia aiferenve more ne contra eum iulta lententia ^)ferae aspellauerit kuiufmovi aspellatio non re/ cipiaurr talis enim aspellatio elt illicita-qa lxic clt le calumniofe vefeuere - Vnve talis iic aspellans vuplicirpeccat .?rimo Ha ta/ lis oltenvit iuvicem que impevit ne luum olficium exequac.Lecunvo quia olsenvit accusantem quem impevit ne pro le fnram exequar 6r iveo talis elt punienv?'ilcut vi/ citur in vecre is caufa-q v^'Omnino punie vus elt cui9 iniulta aspellaiio pronunci/ atur lrec l^a tdo-lcLa.fc^e q lxix arti-iis in cor-q-ln fme-I^efupra-acculacio-capifc^o Es Lecunvo vero aspellario clt inlta puta cuni fir ratione iniurie repellenve-sr in tali casu licet cuilibet ajpellare-lcz cilni quis in iulte§rauac a uivice -quia boc elt pru/ venter euavere quov licitum elt cuilibet-Vnve in vecretis caufa'if.q vi src dicic 0'n nis osprellus libere fi voluerit facervoltlm aspellet iuvicium ck a nullo pkibeatur-.sp ter quov paulus iniulte Zrauaty cefarem aspellauitvt vicitur acltuuinxxv!rec -bea» tbo vbi lupra imlneviare.E^ 8ecunvo prin cipaliter circa aspellationem coflverare ve/ bemus formationis movum nam aspelia/ tio quavoqz kir lolo verbovt liquis vicat-aspello-quanvoqz aute lu scripto Vbi no/ ra q, forma aspellationis ante iatam fmten ciam clf talis.ktzo talis exprimevo nome convitioneni vel ofkcium sentiens me §ra/ uari a tali romanaz fevem aspello .?oltch vero eltlala fentencia aspellano lic vebet formari .^o talis invi^nus contra fnram talis iniusfe in me latam talr vie balen va^ talis menfrs ab in carnatoe vni aspello ^ a posbolos pero bec in vecre if-carlla q-vi-for/ ma aspellatonis ctc.percio prmcrpauter circa aspellatone conlrverare vebem" lu^/ ri? refugium nam aspellatio lemp ve^t tr/ eri ve minori iuvice av maiore»riuqua au/ tem av parenr vel minore qui autem a ma rore iuvice av minorem aspellauerrt -error ei nocebir-quia tunc ierencia irannbit rn re iuvicatam. Fstzuarto circa a^cliationem confrverare vebemrrs veliberatronrs ipacrrr nam equilas iuris ita subuemt vm partr q, altera non §rauer -62 iveo tempus vecez vierum conceUrt av aspellanvum «quov
fuif,ciens extimauit av veliberanvum an expeviar aspellare-8i vero rro esset veter/ minatum tempus rn quo aspellare liceret femper certituvo iuvicrs maneret in fulpen fo-c» ita pars altera vamn aretur Es()urto confrverare vebemus circa aspeliarioneni iterariors numeru- 8icut enim no e licitu posf viem vecimu aspellareut patet-rta fe rnel 62 bis tm super eove articulo licet cui libet aspellare non tn esl cocessurn ut ter/ cio aliquis aspellet iuper eove- Ouius ro quia non e probabile rrrvices tociens a reclto ruvicio veclinare-Kec bea-tbofecu va fecunve q-lxix arn- iif in solu ii/ar§u per totum-
Es^ conrreniens furtxpm rn celum aice/ vere et quare-	EslUprirnu
8censro xpi in celum EsOrca afcenironem xpi in celum quatuor consrverare vebemus fcilicer co^ruitatem-vi rtuolitate sublimi/ tatem-vtilitate Es^ri mo conirveraee vebe mus con^ruitate. dlonueniens enin, suit q, xps in celrrm ascenveret 62 ex parre xpi er ex parte nri- Es^rrmo fuit conueniens xpm in celurn ascevere ex parte ira- quov probo vuplrci ratione- sc) rone ^porciois-et pmonslracois^ I^rro rone ^porcionis locati 62 loci src. ^ocus vebet e11e ^porcio/ natus locato 62 econuerfo fev corpus xpi poli ressre^fione suit nobilissrmu quia vi/ ta immortalem cr incorruptibilem babrrit erM veber ei nobilissimus locus-locus au tem in quo nos babrtamus e locus §ene/ ratiors 62 corruptrois-iev celum eiTrpireu esf nobrlislrmus locus-cr iveo no fuit con/ ueniens q, posb refurrei5fione maneret in terris-iev q, ascenveret in celrrm empireu-Es8ecuvo boc ive pbo roe pmonsfracSis vel promissrois frc- Tn xpo pmonsfrara e gloria ressreckfiois q membris eius ^>mit/ tir- § ^>mittir membris eius locus celeilis vnve lucifer cecivit- ^ ficut pmus vebuit regere,spter re^re^iois §fam pmonsfra va-ita pmus vebuit ascevere ^pter afcenfr/ onis 62 loci gloria p>mitteva i^^erco boc ive pbo roe p)aracois loci- Na xps iveo r celum afcevit ut nobis locu onveret cr via vifponeret-micbee-if. ^fcenvit pavens iter ante eos-62 iobis xiirs.Vavo parare vobis locu vbi ait augu- Tunc enr locus parar-sr ex frve viuar-crevitus veliverar ut vefrve/ ratus babeac.Vbi nota tria.Es^rimu elf-q, xps no afcevit in celum ppter rnvigetia aliqua- eo q, posf resurrectio em r xpo no
vrsr vei ex parte meti8 vel ex parte corpis tnipsc<5li0 aiiqua kr iveo xpus propc ioci r^centlani vt icilicet ellet in loco Decenti-in qrM noDu quantu av kumanitate erat' et ,spter n oi lram in videntia rn alcen vit vt^
E,' ^ecunvu ell cp iicet xpi pntia cwpalis frierit itliitracAa fiveli^V per eiu8 aicenlio^' pntia tn Diuinitatis iplry ip aDeii flveliw ss,n ipe v,cit matU vlt.Lcce e^o vobilcrr iiun omnilB vieiv vsq; aD siirrnmaconem iecrl!i.^'^erciu ell c;- ipa aicenlio xpi qua ,'oi>is lna pntia? rwxaie Il^traxit inanis irnt nokis vtiiis q, fni^et pntia cwporalir; i,no ei? pntia corpalisi trilV nodi8 pocat etle nociua^quantu s<q av Uve spern ^ cari tatej^!?rinio quantu av frvennqa vrvetes ewn in forma qrta erat minor patre no ita re facili crevent eu eqle? pri vt vicit ^.ola super iol7e,n.jI Zecunvo qrlantu av fpem.
8i eni xprlK in celum non alcenviifet non
l.^aduMern? spem illuc ascenvenviL^ercio
qntum av caritate qa non eu 1'olu spualir sev etia carnalic vili§erem?cu eo corpalic 9ilersante5-ee!coc eii ve impieAione vilec/ tioni5 .Lt iveo 9uenien8 irrit xpm r celum aicenvere ex triplici ratione. ^ ?rima esb ^pter auAmentacoem iivei vl ^menvacoe? frvei na? sives eii ve no visls vt icitur q no viverunt xpm aicenvere crevant 62 dealrfr/ centur vt vr iot)Xx-beati non viverut et creviverunt q vero no creviverit ve inflve/ litate ascensio ni 8 arZuec cr sve mn abir- iveo xpu8 voluit in celu ascenvere.V^nve au§?' super illo verbo actuu-i-eleuatu8 ei^ i celu src ait.^icensiO xpi in celum catlrolice fivei cn firmat io fuit vt lecuri poilea creverem?.
^ Lecunva ratio quare ascenvit ell ^pter eleuatione? noilre spei in celu-p boc enl xpus bum3nanaN.ua aslumpta collo canit in celo vevit nobi8 spem illuc puenievi- ^a vbi furrit co?p?illuc sZre^abiNir cr aqle-vt vr mar!) xxiiii.Lt iob xiili.8i enl abiero c, spara '? o vobis locu iteru venia ci ali um a vos av meipm vt vbi sum eZo n vos sitis. Lcce spes qua nob vevit ascenvevi in celu» que spes ex xte Vei eff infallibilis.^ ?'ercia ratio eii »ppter exacbone amwis-xpris em iveo in celu ascenvit vt i'c? noifru amore 62 aftecliu in celeliia eri§at. Vn apo av co'o-iii-iic ait. ()ue iursum iunt qrite q surbuin ^ sunt sapite non q supra terra. Vbi ambro in tzlosa sic ait. Oue lnrsum sunt no tantu loco ^ merito qrite 62 afteAu 62 a(5fu. V el alic ^m au^u.ibive? in Zloia. (^ue sursum sunt sc? ipualia vel §l«ia eterna 62 q av ea t^vucunt-vbi xpus elb in vextera Vei seves iv elb reZnas in equalitate patris. V bi eni elb tbelaurus nolber sc? vei liliris ibi Vebet elle 62 cor nrm-i.amor veiiveriu 62 intentio nolira ^.t vr marb-vi.ILt iob xv? vr.8i enl .
Mn abiero paraclitus non veniet av vos-ii aut abiero mitta euin av vos- vbi au^?-ile ait.^on poteibis cape lpiritu H,viu l)m earnem nolle perslibitis xpm-xpo aut asce Dente corpaliter non iolu spulianAus sev etia pater 62 filius illis aifuit spiritualiter. ^t bea-^re-ibivem lic ait.8i em no abiero paclitus non veniet av vos ac li apte vicet 8i ab in teri coni s veibre oculis corpus non subrrabo- av intelleclu vos intus bilem pcr consolationem lpiritus non pervuco. aut scienvum q, alcensio xpi in celum fuit vilaca vlqz av xl-viesl^oc av ssolacoem viscipulo^ ^ ve morte xpi fucrat strilbati vt vicit §losa a<5buu s. Vnve licut xl-bore fueriit mortis xpi-ita quavra^lta viebo eib 5>uerfatU8 cum eis poib resurrectione sua?-av onvenvum q, sloiatio viuina triibicia? Humanam excevit vnve sicr.t vies se Habet av bora cr annus av vie-lic viuina ololaco av triibcia tpale?.k4ec beatko iis.scrip sen vi'xxi/-arti pmo-in cor qiri i olu-varM. et ibivem arti ipq ii/ in cor q in line-62 ite^: iij parte lum q'lvii arti s'in cor q cr in iolu-ar^u.
T ^ xpus ascevit in celu virtute propria etquomovo.	COaip
^^invo principaliter circa asce/ ^ K iionem sliverare vebemus alcen/ ^/ventis virtuolirarem.^am aliter eE ve enocb 62 belia 62 aliter ve xpo» quia enocH in celu translatus elb-H xpus xspria virtute ascenvit - Helias vero curru i§neo subieuatris eib. datione buius bea'§rer;o in omelia ascensionis alsiZnar vicens.^o/ tanvum q, loelias in curru i^neo le^ir alce ville vt vemonltretur apte q, pur? Homo aviutorio invidet alieno revemptor autem nr non curru nec angelis le§ic lubleriarus sev virtute,ppria alcenvit in celum-qa qui fecerat omnia sua virtute super oia serebar ^v cuius euiventiam nota vuo.jsI?rin.u eib alcevere 62 vescenvere pollunt accipi vuobus movis- fq ^prie 62 improprie vel metbapborice. x I^rimo pnt accipi.p^rie ,put alcen ve cr vescenvere liZnifrcant moru localem -vt velcenvere eib motus a supiori av inferius ascenvere vero elf econuerlo-^ sic non conuenit xpo secunvum naturam viuinam lev solum ssm natura bumanam ^m quam vescenvit av inleros 62 alcenvit in celum localiter. 8c^o mo pnt accipi improprie vlmetHaplTonce 62 lic sueniut xpo et ssm natura? vulina et ssm buanam
krimv quivem natura viurna dicitur vescende inqntum in carne asparuit' tunc enim descendit qn leipm exirianiuir f«maz senu accipiens vt vicit apo-ad pi?iiip r? et dr ascende Km naturam diuina quantum ad noticia alio-:.H Lecunvo xpus na/ turam kumanam veicedit ssm i^nominl^ paeonis ascendit vero §m q- exaltat? elr ad §!oriam resurre^ionis. I4ec bea tko ii)' icrip sen diib xxi). arti-p mo i solu ij.ar§u. H Lecundu e q, xps ^pria virtute ascevit ni ceium- eo q- ipse ascendit virtute diurni/ tatis impantis.Quius raco eii-^a srcut ara pticipacoe saritione Deitatis frt beata vt dicit au^? srrp iob ira corpus eifrcir florio ium c» immortale pticipacone are- vn pma oriM aicenlrois xpi in celu eis virt? diuina iun^a anre er carni xpi. EI 8ecundo xpus ascendit in celum virtute anime floris cate corpus,put vult mouentis.^icet enim lrt 9tra naturam corporis bumani ssm pntez iiatu in quo corpus eo q, eib corruptibile no eib orno iubieclbu spiritui surium asce/ vere non tn erit cotra natura nec violenru corpori glorioso crri? tota natura orno eii subieKa ipiritui sursunr ascenvere nam ex redundantia are Aorikcate ^lorikcabitur corpus vt au§? dicit ad diosco-r.Lt srrr rlrk tata erit obedietia corpis tzlorioli ad aram beatam vt vbi voler spirit? »br erit ^>tinus corpus» nec volet aliqd spiritus quod nec spiritu pollet decere nec corpus- srcut au§-dicitxxi/de ciuitate dei. Oecet aut corpUs ^loriolum 62 immortale elle in loco celelu' vt patet ca precedenti xpus ascendic in celum ex »spria virtute q els virtus dium a et ^pria virtrrte q eib anime beate vt^.csec bea - tbo rr) pte lumme q lv^/artimi-ar^u 5>tra cr in cor q ^ r solu i) ar^rr-H »^ed sortk arcues i ospolrtu s<^ q> xps ^rra vrrttrie non ascendit in celrrm trip!icrter.EI1?rrm0 irc Illud qL' assumitur 62 eleuatur ab alro ^pria virtrrte non videc moueri tz xpus^i? lumpt? eii in celum vt dr marci vltr.I)nK ibesus poiiq, locrrtus eii eis assumpt? eit in celum limi lirer elerrat? vc dr aAuu l» Videntibo illis eleuatus xps vrrtute ,spria non ascendit in celu § aliena.l^ndeo et dico q> licrrt xps ^pa virtute reirrrrexrv tamen elb suscitatus a patre» eo q>e1r eade virtus patrrs 62 frlri. ita etiani xpus virtute alcedit in celum-62 tn elt aliumpt^ et eleuatus a patre. Ibidem m lolu prnnr -.r§u.ir8ecQv° <ic.k4ube8	eum	W
portarut in celum.^^prlL Vlrru	-
tz Artute nub..	»	nubes
Diuinitatis-ssm q, 7' v.' tabernaculum in nube.^brde bea tbo arU'
iiii in solu.u)' ar§u j^ sercio slc.Ille H ferr per aliu non mouetur virtute ^pria § xps suit buiulinodi. In ps- /^n^elis suis deus madauit de te 5t'c ^lola. Manibo anZeloru xpus elb sublatrrs il, celum - ^ no virtclte ,)Ha. Ilndeo 62 dico q, aliqs dr fecri p aliu duobv modis.V no mo neceilitate su^eta/ tionis cun, virtus corpis non sit lussciens ad se sulbentandu 62 mouendu. 62 l?oc ino xpus ab angelis non ferebatur in celu- qa infinite virtutis erat qa deus.^lio mo ov/ sequio veneracois- licut rex a suis militib) fertur 62 papa a suis epis-62 boc mo xpus in celu ab angelis ferebar. Vnde leo papa tradas illud aAuu-s eleuatus elb in celum lrc ait.Ou audis xpm eleuatu in celu ni a§ nosce celelbis militie obsequiu no auxiliu seruiciu non lubltdiu-minilferiu no adiu/ toriu.I4ec alexiif-pte luniq-x-de aicenlioe Xpi in celum arti ij in so-r/ar^uLs Vnve q, Xpus xfpria virtute ascendit in celum ^pbo duplici autoritate.s^rima elb^sa lxiisdice/ tis. Isfe formollis in ffola sria ^radrens in multitudine virtutis lue.l^ue ^m ^losam src exponitl.rr.Iibe formolus rd elb xps spe/ ciolus babitu bumanitaris- ^radies ld eil ambulans lirper omes celos in multitudie virtutis sue.Lrccka auroritas elb beati auz7u in smone de alcenlrone dni src dicetis. I)e nolbro fuit q, frli? dei in cruce pependit de suo luit q, in celum alcendit.klec bea tbo-ii) pie sum q-lvi) arti nsarZu- 9tra e2 q ip in cor q in fme.
E^()uo xpus sup omnes celos ascendit et q, triplex ell celum.	EI	Oa	iis
^^rcio principali? circa ascenlroez Kxpr ssrderare debem? sublimitate V^am xpus super omnes celos as cedir.Vbi nota q» triplex elb celum lcrlicet materiale-spiritrrale- supersabibaci ale. - xp s er§o ascendit super omes celos materiales et super omnes celos lpirituales cr vlqz a d celum srrperiubfbanciale lc? ad equalitate Dei patris . El ?rimo xpus ascendit super omnes celos materiales 62 corporales - qcl' rationibus q autoritatibus.pbo.^t primo triplici ratione s xlorie continentie- anie. E^?rimo ratione ^lorie iic.Oorpus quato maiori relul^et Zloria tanto superiori iubli/ maUrr loco iicut corpus quanto formali? tanro suveriils-sic corpus quanto Zlwiosi? tanto sublimius' sed corpus xpi omnibus aliss corporibo maiori refulget §!oria -erM conuenientissrmum elf q7 in aito iit super omnia corpora conlbitutu.ElTccundo boc
rveirl prolx» r^cione 9trneridie sic.<^ontine^ illperius e<^ cor^cr.to-sev corpirs xpi e<^ in aitiNiniL pru^e snpren.i ceU scz empirei no iicrLt conrentu in stmete lev pori? ecouerfo licrrr conrinen8 in wnrento-^^c.EI^erco doc iven, prodo ratione ale deateilc.lUuv ccvprlK eii snper omne8 ee!o8 cuins anima eii: dearior i'ev ala xpi eid ornid) deatior-§" crc.Vdi nota c«p? §iwioium no dadet ex principijs nature fur cp poM eilr i celo aut supra- ido doc dadet ex anima De Hua recipit floriam ^ quato ala fuerit deacior vel ^iwiofior rato corp? erit ir, ioco fuxiori Vnve 62 in p8 vr . dlleuata e maZniilcetia Ura iuper celo8 Derl8. ()K' verdum exponic tridu8 moOis. ^?rimo flc.maFniilcenria iD eii ver:8 silius trtU8 Veu8 Inorno, eleuaia es^ ve terrena duinilitate av ce!os vel fuper celo8 av iram -av vextra Dei patris fevens. tf8ecuDo mo exponu iioma^nificetia ttra iD eid fama 62 gloria eleuata eid fup eloqa icriptura^: qi ia excevit eloqrna omnium ^ Cercio Ilc eleuata eid magniiacentla ura^ io eiii infinitas tue eilentie eieuaca eif inco predenildilltate iup celos iD eil ilrp omes rationaies creaturas.^foc in §iofa idlDem. Lt apo av epire iiii. KicenDrt iuper omnes celos vt aOimpleret onmia.?4ec dea-rlro iis pte ilim-q-kvis arti iiifar^u-srra ^ in cor-c; et in folu arM-ldiDem.
xpus afcenvit iuper omnes celos ipi riural s i fup angelos 62 quo xpi corp^ Dupliciter poleld sfrDerarr. H La ilii.
^cunDo xps aicevir fuper omes celos ipuale8'i'iuper omnes crea/ luras intelle^uales cr fpiricuales iO eid irlper omes an8elos'qck a)do triplici ratione lcz rone pfe^ionrs.vnionis drnlia/ tion isE^?rimo rone p5e(flioni8'flc.()ttato aliq res ei t nobilior vel pfeciior tato Deder ei locus altior ^ corpus xpi eii omi creara intcll-ckrali nodili? nxfe<Ai?'b° eid in loco fupiori. Vdi nota q? corplis xpi licet silDe/ ranDo n a^ura^ fiire sDicoem na ce corpee -lt infra iudffantias ipirituales-tn silDeranDo Di§nitare^ vniol-rs q corpus Dei e pionalir deo LriunZfr excellit Dignitate olm iudifa/ tia^ fpualium'62 lveo fup omne ipualern creattlra vedec fidi locus altiorH 8ecunDo doc iDem ^do rone vnionis iic.^lluD q<^ e ma^is vnitu Dedet eife suenienter in loco fupiori-H corp? xpi eii ma^is vnitu Deo q, ^liq iudilatia ipualis qa in vnitate pione q^ non stin^it De aliq creara intelle^rrali vel fpirituaii ^c^^ercio doc iDem,pdo rone dilmiliacois ile.(Quanto ma^is aliqs ie dumiliat tanto ma^is exaltari meretur'
feD corpns xpi fup ola dtimiliauic fe quia viqz av morte vc Dr pdilip.if^^merito fidi ?edcr locrrs ilrpior.Vnve apo-aD epde j fre ait.Oonidituir illu fup omem principatu et pratem cr fup omne nomen q^l' nolatur f,rre in doc feculo iiue in futuro. ?4ec dea-tdo-iis ple ium-q-Ivis-arti v arM contra ^ in cor qm folu arM^divem.
xps afcenvit in celu fupfudflatiale i-viqz av Vei equalitatem.	Oa	v.
Lrcio xpus alcenvit in celu fup/ fudlfatiale-i-vfqr av Dei eq! itate qcf' tali ratione onvo. ()ui levet a Dextris Vei afcenvit viqz av equalitatem Vei. lev xps levet a Dextris vei vt vr marci vlti allumpcus eld in celu cr levet a Dextris vei-i-in equadtare deatituvinis cum paire. Vnve au^?.8eatus enr eif in eqli dntuvie qi le vextra parris vocar. Lx quido verdis eticic xpus eil lupio? omnido localitate prate vi^nitato^ eqlitate.ss l^rimo eld fu/ perior omnid) creans corporalido localitate H^icet eni xpus i'.on alcenverit fupra iv cld exrra omnes celos materiales qa exc omes celos no efl locus vt vicit pdus pn o celi etniunvi.afcenvittn lup omnes celos ma teriales qa in altiliima parte celi empirrei alcenvit-vt vicit dea tdo iis-lcripto»!en-vild xxii arti iii in lolu pmi arM.^s 8c^o xps efl fupror omnido crearuris corpalidus 62 lpualidus prate ps . Omnia ludiecifd lud pevid) ei?. 2n eo enim q' ora ludiecicnidil vimlflt non ludieAu ei'^° non folu creaca) ronalem-imo ome^ alia eria irronalem.Lt vicit lud pesilv ei? iO eld fud dun^anitate eitls^ctct enim pes elf inferior ps corporis-ita in xpo inferior natura e drunanitas cui omnia lunt ludieAa-Zo 62 ipfc kromini xpo ora ludlunt-qa ctia anZeli drnnanitate xpi avorat.dfec amdro rn ^lofr idive.H «ferco corpus xpi eld luperius oinnido vi^rntate. Vnve av l2edre.pmo.6xcelfror celis faAus ^lola iv ell onmi ronali creara eo q, corp? Xpi eld vnitu viurnitati- q quivez vnio eid excellentillima qua nlla maior pe cogitari in creara'^ oportet cp lu? locus flt filpior onmi creaca corpali 62 lpuali. k4ec a!ex iis. pte fu q iiis-arti vs cr vii-in cor q.x (Zuarto xpus elf fu perior omnid) Deitatis eqlitate. Vn av dedre pmo lrc vr.8evet av vextra maieldatis in excellis. ()ue verda diero in xlola exponens aLt.8evet iv elf quiefcit et regnat fudlimatus av vextra malefiatis- i-av equalitate patris 62 locams non m pa/ viio vnve avam cecivit lev in excelsis loco et viAmtate vnve per lx>c q, vicit in excellis
lrvii sciudit in loco deu § vi^envit kxiiem xpm elle ornnikus alliore cr eminenti «em qni^ in Dextra patris: kx>c esii i equautate veitatis konons er pratis. aut icienvu c;, norne ie<1ioms significat vuo scz ^erem ssm iUuD luce vlti sevete l)ic in ciuitate-naz qui 1'eDet qefcit cr regnu vci iuviciaria pra/ tem-ssm iiluv ,puer xx- rex q sevet in solio iuDici/ Dissipat omne malum intuitu suo > I^ec Duo sueniut xpo.H^?rimo em suert xpo seve aD vexrra inqntum ipie emaliter manet cr qescit incorruptibilis i beatituvie patris q eif eius vextra ssm illuv ps- Delec/ tacones in Dextera tua vsqz in fine.^ Kc^o xpo suenit leve in Dextra patris inqntum xpus sregiiat pri cr ab eo babet iuviciaria pratez vt patebit infra.s^ec bea tbo-ii/ pte summe q lviis arti pmo in c«-q.8imillter nomine Dextre tria possumus intellige - tcz equalitate Deitatis-ssiblimitatem felicitatis arU«itate»n iuviciarie pote^atis.L^rimo enim Dextra iignat equalitate Deitatis-cr b mo xpo inqntum Deo vel Dei sstio couenit seve av Dextra patris no x aliqua vnione vel assumpcoem sev p eterna origine. Vn iobes vama-iie ait.I)extra patris v,c,mus gl«ia cr bonore Deitatis in q vei ssli? extitit ante secrrla vt veus 62 patri ssttbslancialis ^ LecunDo Dextra srgnisscat felicitatis i ub limitate 62 koc mo xps ssm q, bomo levet solus av Dextra; patris iq in mai«i beatr/ tuvine 62 boc eis ess e in poti«ilV bonis in/ quantu xps ^m natura bumanaz fuit gra copiossw -r gloria beatior pre ceteris creans ali/s.Vnve aug? in ssmbolo lic ait. oevere av Dextra patris babirare intelbge ssc vicr mus De quocuqz bole in illa patria 1eOrt'U b abitar ut p tres annos.8lc g"crevlte xpm babitare in Dextra Dei patris - beat? em eit et ipiius beatituvis nomen eis Dextra pris Vel Dextra significat equalitate konoris 2 iic ssm q, kvmo.ppter vnitare fuspoiiti vi / uini sevz av Dextra vei pris ssm equaUcate lxmoris ' inquantu eorem bon«e venerar quis ssliu vei cum eavem natura assumpta vtr supra avoraco.A Cercio signat Dextera autwitare iuviciarie pratis - 62 bc lou xpo inquantu Deo inquantu boniini couenrt severe av Dextra patris tskrimo conuemt xpo inquantu vei iilio seve av iv eis iuviciaria pras. Vnve iob-v.	er
omne iirviciu vevit sslio.H ^ecimvo ^uei xpo inquantu bomini.Twvr lob-V'?"^ vevit ei iuviciu facere qa sslius bom,	.
^ug? in simbolo cr in sermone ^ n",bo o ssc ait.^pam vextra mtellrgrte p^^em q accepit ille komo susceptus a veo vt veiat iuvicaturrrs q prius venerat ruVicanDus. I4ec bea rbo'ii/parte sum'q lvn/artr y- et
iif in c« q- I^e infra iuviciu futurum qu5 conuenit xpo »inqilantum veo cr inqnttl) bomini requi ibivem.
tzuomovo visskerunt severe esse Isare et assare a vextris.	La.vi.
D maiorem tamen euiventiaz ca-precevenris eis scienvum q, ilsa ^uatuor Disserunt inter se icilicee seve a vextris esse a vextris isare a vextris assare a vextris.^ ^rimo enr seve av vex/ tram patris couenit soli xpo qS vuplrcrc probo.icz autoritate <r racone.j^?rimo au/ toritate rnarci vlti- Dominus qrnvem ieiris poisq, locutus ess eis ascerivit in celum et sevet a Dextris DeiL^ 8ecuvo boc ivem ,pbo racone iic.Dextra eis nobilissima pars cor/ poris. Vnve qui alteri av Dexteram sevet nobilissrme ei coniungitur' nobilissimus autem moviis quo aliquis patri siungir : vel eis nobilissimus /impliciter' 62 iic eis equalis patri-62 boc conuenit soli veo filio secunvum naturain viuinam vel eis nobi/ lissimcrs quantuni eis possibile crearure et boc eis coniungi in vnione persone filii ei? et iic conuenit xpo severe av vextra parris iecunvum naturam bum an a.Tca ch» levere av Dextram patris vl'eis esse equalem pri in iiatura 62 boc conuenit soli vei lilio ^rn viuinam natura vel vicit vnione in psona fili/ sui 62 ssc couenit soli xpo Hm naturam bumanam lessso aut signisscar firinitatem illius coniuncrionis. k4ec bea tbo n/scrip-sen-viis xxi/ arri-iii q i/in c«-q per totum. H' 8 ecunDo esse a Dextris ssgnisscat vel ess ivem quov esse in bearituvine- no quivem per moviiin eqrlalitatis nature vs vnitatis persone vel potessatis iuviciarie conatura/ lis c, proprie quia boc eis severe av vextra patris quov nulli conuenit ali/ creature a xpo. Vnve av bebre-i av quem angl'«u,n vixit aliquanvo Deus ieve a vextris n eis : q-v' nulli vt patet iupra immeviate. 8ev esse av vextram patris eis babere vel parti cipare beatituvinem a veo patrem boc co/ uenir omnibus sanAis.I^a omnis sanclus qui eis in beatitrMine eis av vextram con/ ssitutus-vt vlcirur matb-xxv-isatuet orres quivem a vexrris eius-evos aut a ssniisrls Origenes.Dextra vei eis eterna rcqiues vl' bearituvo vel gloria sanclorum. s^ec beat? tbo-ii/.parte ssnn'q lvn/ arti in/'M iolu i/ )
Tercio a vexti-is pu^nf.tis vel LNruuanti-;. Vn ^re^o-in ome ve Fce/ srorie vonimi vicit cp vra eii inter severe et slare.quia severe eli irMicantis - slare vero pugnantis vei aviuuAntis.Ltep^an? vero jn ladore certaminig poiitus ike^un, i^mte vivit quem aviutore k?^i)uit-sev i7nnc poi^ asceniione marcus severe veicri^it-qa poli sumptionis sue foriam iuvex vivebitur Ilecbea tsTo-in xte summe-vbl supra aru. primo m solu-iis ar^u.^ (Quarto assare a vextris vei conuenit leate vn^ini-vn in ps' assitit regina a vextris tuis cre. I^on tn vr beata virZo sev^ a vextris vei. Ouius ratio eis qa iicet beata vir§o iit super omnes an/ Zelos exaltata - non tn eis eleuata vsq) av equalirate vei av vnione in persona vr xps et iveo non vr severe av vextra iicur xpus sev aisare a vextris-inquantum bonor Ais aliquo movo participatirle » no plenarie revunvat in ipsam- inquantu beaca vir§o vicir mater vei sev non veus. k4ec bea tbo-iij - scrip sen viis xxis q iisin solu iii-ar^u. ^ ?atet icitur ex previZss Ora quacuor previcswum-scilicet levere» eii e- isa re-aisare a vextris. ^a severe eis qescentis regnatis iuvicantis qrre coiarenirrnt ibli xpo.l^ise a vextris eis beaticuvine babentis qL' suen it omi ianAo H els in patria. Ltare a vextris eis pugnantis vel aviuuantis. vt patet ve beato isepbano vel ve aliquo in labore cer/ tamis polito.Aisare a vextris eis imZulare bonorem participantis pre ali^s creaturis quov conuenit beare virgini inqntum ipa vicitrlr et eis mater vei.
ascendo xpi I celuni frm causa noisre scutis.	^Oavis.
Varto 62 vltimo principalic con Mverare vebemus alcenliois vtili/ ^ X tatem.I^a aicensro xpi suit cauia noisre salutis specialiter quatuor movis scz D locum p)arenvO'veu interpellanvo-eifetssu periicienvo OOna iarZienvo.Eskrimo alce/ sio xpj fuit cauia nre ialutis ee alcenlsonrs in celum locurn p^aranvo.I^aturallc enim vivemus q, capur membra sua pcevit er viriZit mebra aur leqrrutur 62 illuc vavut qtlo caput pceilstF xpus eis caput noli^ e( nos membra.^" oportuit vt nos pcevet et viaz p)araret.^ta vicit ipse vavo parare vobis locum-q-v. 8i non vnulquisqz p^a/ raret sibi locum ex qpriis operibus vavo parare vobis locu.8r lubvit causaz vt vbi ego sum tanqm caput - er vos suis tan qm membra- quia membra nunq> vebent eile a suo capite 1'eperata.Lt micbee i/- ascenvit
panvens iter ante eos-auZ?.Via tibi laZa eis ipse saluator-lurZe er ambula 'babes q eas noli piZresce.Lt ZreZO-in ome-ve asce/ srone src ait.Oportet ires carissimi vt illuc erramus corva vbi xpm crevimus ccvpe ascenvisse-etsr avbuc bic tenem inflrmitate corpis-sequemrrr tn euz passiso amoris-^a is qui placivus alcenvit terribilis revibit . EsZc^o ascenlio xpi eis causa nre salutis » ascensionis m celu veu nobis incpellavo Lrcut enim in veteri tessamento pontifex intrabat iancsuariu vt alliiset veo ^p fplo ' ira etiam xps intrauit celu av incpellanvu ^p nobis-vt vr av bebre-vif.Tpsa enr repn/ tatio sui ex natura bum an a qua in celum intulit eis queva interpellatio <p nobis-vt exquo ve? bumana natura iic exaltauit in xpo etia eo^ milerear ^p quibus illius vei bumana? naturam assumpslt.Vnve bern in quova ^mone sic ait.O bomo secururn accessu? babes av veu vbi marer arite filiu silius ante patre mater onvit blio vecsus cr vbera-fliius onvit patri lar? er vulnera-vn no potels eile vlla repulsa vbi tot scurrut caritatis cr pietatis milZNia.^Urcio asce/ lio xpi eis cauia noisre salutis essecisu xii/ cienvo vel avimplenvo. k^am bona Zlorie que xpus p suam passione n relurreAioe; nobis merrnt oportuit q? p sua? ascensoc: in celum xfrceret-verbiZra. 6ona Zlorie in. tribus silisut-H' 1?rimo in visone veitatis que eis beatituvo anime-cr boc bonum per esse6lu contulit ic? av inieros veicenvenvo nam veicelio xpi av inferos irur causa nre Zlorie quantu av stemplacoe? viuinitaris nam ibi illuminauit bos qui in tenebns ^ in vmbra mortis ievebant.H8cL'o bonum Glorie consssit in Zlwia vel vote corpis vel tn visone bumanitatis xpi- er boc bonum incboauit in sua reiurreccione q fuit cauia Zlorie corpis.H Cercio bonu Zlorie cokiislt in sZruitate loci superioris er iocunvitate societatis er boc nobis pressitit vel cotulit in sua ascensoe-er sc asseso xpi ssut cauia rroisre assensonis in celum Vnve auZ? in ^mone ve ascensoe sc ait.Irlors xpi viuis/ cauit nos scilicet meriro ecsurre<Aio erexit assenso rexit.Vnve apo-av epbe-iii/sc ait Ascen vit super omnes celos vt avinipleret ola-qv exponicur tribus movis.L^Lrimo sc.Ascenvlr vt avimpleret oia que in le^e et propbetis erant previcsa-vt vicit Zlola. <s8ecunvo movo sic.Assenvit iux omnes celos vt avimpleret omniSs-bomiem qui babet comunione? cu omnibo cr qvammo els omnia-vt ^reM-vicit-avimpleuss erM in sua assensone omnia-i boreni.js cercio movo sc. Ascenvit super omnes celos vt avimpleret ora vonrs er Zratia ipussanAi-iecunvum Zlosam.tz.' (Quarto aicerriio xpi
eH causa nvstre salutis vona lar^ievo tuc eri in, animas sanAvrum quas ve inferno eduxerat in celu rransdrrxit'^m illud epke iii/.?^scenvens xpus in altu captiua drrxit eapriuitaten, lcilicet eos qui fuerant captz a d^alx)lo iecu duxit in celuin quali i 'o-U pe^rinu krrmane nature vtprrta p viclorra acquilitOL-c^ sul>d,t dedit dona kominil» ^u^?.in ^?o!a dedir dona-i ipiritufanclu qui eii donun, vei.Lt dicit dona no donu' quia per donum quod efl lpirituisanAus mulra dona donauit donantur n diuidunc nol)i8.I4ec lxa tlx, iisparte iumme-q-lvip arti-v/m cor q°et ite^ ii/-scrip-ien difl-xxif arti primo-in lolu iir/arZu.jsLed arMes forte in ospoliru /cilicec q» ascenllo xpi non eff causa noffre asceniionis in celum nec x consequens noslre salutis rali ratioe.(2ui/ cunqz ante alcenlionem xpi in celo vel pa radilo fuit per asceniionen, xpi no ascedit in celum-nec per consequens laluatus fuit in paradiso. Vnde luce xxii/ dicicur cp dns in cruce pendens dixit latroni-kodie mccu eris in paradilo er^o crc.l^espondeo cr dico q, illud verbun, kodre crc non intellrMtur de paradiso co pcrali lcilicet terresiri vel celelsi- sed de xadilcr spirituali in q dicune eile quicuqz dei vilione fruunr-vive latro loco quidem cum Xpo ad infernu delcedit vt cum xpo ellet 62 ideo latro ruc rn para/ dilo non fuit quo ad locum sed lolu quo ad pmiu^' qa il)i fruedanrr diuinitate xpi iicut etiam ali/ sancti qui erant etiam ibi. Tn alcenlione autem xpi in celum latro et ali/ ian6ii qu, detinebantur captiui cr quo ad premiirm 62 quo av locum alcenderur in celum ^pterea dixit dns iob xv/ expe/ dit vobis vt eM vavan, id elb vt recedam a vobis per ascensionem- tum propter do/ norum larsitioem. tum propter captiuo^? redemptioe? in celum veduclionem.kiec bea-tbo-ii/.xte lumme q li/ arti-iii/ in lolu' ii/-argumenti.
^ auaricia disisinir dupliciter H Oa/.
VariciatsOirea aua/ ricia quinqz ssiverare debewus-scillcetquld drtatem - qualitatem-^raultatequantitate-er caulalitate-H krio circa auariciam con/ siderare debemus qd/ ditatem . I^/am auaricia vel cupiditas ali/ quando esil ipeciale pecratupaliquando elb
generale peccacum vel §enus omis peccati EI?rimo enim e auaricia specialis que eib speciale peccatu--? talis sic yifsinic.^uaricia vel cupiditas e ino rdinattrs amor vel ap/ petitus pecunie-Vnve ^sivo-l libro etbimo dicit-q, auarus dicitrrr quasi auidus eris-E^'8ecundo e auaricia §eneraiis generale peccatu quo ad omnia-62 talis a beato §re xorio in quada omelia iic diisinit- /^uari/ cia eib appetitus inordinatus non solum pecunie sed etiam lcientie 62 altitudinis 62 cuiuscunq? boni teporalrs- cuius precium potelb pecunia menlurari cu iupra modu ambitrrr. ^t au^u xi super ^en- ad littera dat de auaricia talem dislinifsione dicens q» eib auaricia generalis 62 specialis I^atio aute buius disbincliois e qrna cu auaricia sit inordinatus amor babendi vel retinedi quodcuqz bonu- sicut babere vel retinere potelb sumi dupliciter sij communiter 62 ipecialiter ita auaricia poteib esi e generalis et socialis rrt ex diffmitioibo pater Es^er cio allaricia vel cupiditas non elb peccatu sed pena 62 radix peccati- prout auaricia e queda inclinatio nature corrupte ad boa corruptibilia teporalia 62 cran ii coria inor dinate arpetenda- dicic enim apo-pme ad tbimo-vlti- q, radix omniu maiorue aua^ ricia seu cupiditas- eo q, ex ca^riditate vel auaricia ut freqntius rnala 62 peccata ^lia oriune ad radicis sinnsituvine. quia icut radix toti arbori alimetum preirat- ric bo per diuitias facultate acquirit quodcuq? ccatu veiiderandi vel perpetrandi.ss'8ed rte ex lroc sic arZues.8L auaricia e aspe/ tirus inordinatus non solum pecunie ied etra ibientie bonoris 62 cuiusiuqz alterius boni-cum sirperbia sit inordinatus aspeti/ tus scietie iTonoris- lequic q, superbia sit idem peccatum quod auaricia-sed kx)c elb faliilm- quia superbia 62 auaricia surit di/ sfiniAa pcra-er^o pditfla diisinitio genera lis data de auaricia no elb bona- I^ndeo 62 dico q, sirperbia 62 auaricia dupliciter dif ferut-Eskrio quia sirperbia e aspetitrrs in/ ordinatus excellentie in scietia 62 pecrmia et in ali/s.Auaricia vero vel cupiditas est inordinatus axpetitus suisicientie in pecit/ nia vel scietia vel bui^modi. V^el superbia est inordinatus arpetitus pcellendi in bo/ noribus-scietia vel buiusmodi-auaricia ve > ro eit inorvinattrs appetitus acquirendi vel retinendi pviAa-EI 8ecundo visicrunt superbia 62 auaricra-quia superbia respicit peccatu ex parte auersiois a deo cuius p/ cepto superbo subdi reculat-auaricia vero respicit neccatum ex parte couersionis ad comutabile bonu- 62 ideo sirperbia dicit ee ecclesiastici- x- init/u ors peccati, et l^c ex parte auersiois a deo- ex eo em q, superbo
i-ecusat iudvi	oniriia peccAta facit »aua/
vicia vero ex pavre inorvmate conneriiois av donurn conti urabile vicitnr efle radix ornnis peccati vt per apo patet-kec-bea-tl^o fcFa-fccke-cpcxviii arri y-i», cor-q er prima i ccke-q ixxxui/-artl ipin cor q-^-ii icrip fen viif-xxii-arti priniv in iolu-vi/^r^u ite^ in-q diiprr de maio-q de aurricra-ar-j/vt^? auaricla flt speciale peccatum vel generale in cor-q in principio er alex i, parte fuMe-q-xl^-arti-primo-in cor q'
K (Is> auaricia quocunqz modo accipiatrrr i^per est peccatum	H	Oa-ii-
^cundo Principalir circa auari/.
scia considerare debemus qualita ^ tem -k^az auaricia vel cupiditas file accrpiar specialiter prout est respeclu pecimie siue accipiar Zeneralir prout eif re ipeAu cuiuscuqz lxini temporalis quod po tesl pcunia meniurari lemp esf peccatum-quod dupliciter probo sq ratione er auro-il?rimo ratione sic-Tn quibucunqz relv!x> niun in debita meniura coniiKit neceile eii in eis prouemre malum per excessum -vel deieiAum illius meniure-viide cum bona te pvralia ad aliquem 6nem /int ordinkta ne cesse ess q, in eis accipiar mesura prout co/ uenit fmi ad quem bona buuismodi iunt ordinata sicut medicina lanitaci comenlu/ rari debet-bona aute? temporalia debent ap peti acquiri er teneri prout necessaria Iunt ad conferuationem vite er ideo excessus vl' defe6ius aspetitus buiulmovi ell peccaruz Vnde formo 1'rc ratione-^specitils inordi nattis scz cuiulcuq; boni temporalis supra movu debitllz vel mensura id ess siipra iv q^ necessarium ess ad vitam ess peccatu ni sed auaricia eis inordinatus modus baben di vel inordinat? aspetit? acquiredi pecuni as er alia bona tempo ralia vq ex dissintoe posta ca-precedenu-erM auaricia ess pecca tuni 't^LecilNdo lx)c idem probo autc-ps-diuicie s affluant nolite cor apponere 'I6x quo tale roez formo.?lllud qL' ^bibetur a deo elf peccatiim-led inordinatus amor ba bendi ct inordinatus aspetirus diuitias ac/ quirendi er coseruandi ^)bibcttir a deo vt) autori-ps-diuicie s affliiat nolite cor axpo nere-Alo-Vos qui diuici/s redudatis ranq) ve pleno fonte curranc nolite cor apponere id ell: appetitum er asserum inordinatum-^bl nolite iperare in incerto diuicia^-au§?'
dicit diuicias nolite babere sed cor ap/ ponere non enim damnat diu-tias ex q^> meremur celum-sed cor apponere i inordi/ nate eas dilidere er in eis consdere-qa nic/ Kil eis vani? er iniquius eo qui putat plus valere nummum qm deum-Vnde au§usf-
ibidem none vides q, f» sbi cor apposueris er tu etssuas -Vbi nota q? aliud e diuitias amare et non babere- aliud babere eas et non amare-aliud nec babere nec amare-aliud amare er babere- l5?rro ens amare diuicias er no babere e vanu cr infruc^uo/ sum- 6cctes- ()ui amat diuitias scz nimis fructus no capiet ex eis-Aatio buius ess-quia frusslus non capitur nis de eo qtiod prius seminar sed qui inordinate amat di uitias non iuibinet mde benefacere sbi- ut dicit ^losa er§o minus ali/s^ Lecuyo ba bere diuitias er no amare ell laboriosurn-Lcci-xxxi- Leatus vir sc) diues qui inuen/ tus eil sne macula sc? inordinati ainoris adeptionis-conseruationis-er qui poib au rum no abift scz mente er corpore-ut aua/ ri qui vbrq) terraru imo etia lub terra li>^ quuntur auru ^ non deu sed quis ell bic et laudabimus eum ne- HCercio nec ba/ bere diuitias nec amare e perfecsfu-prouer-xxx-Duo ro^aui te ne deneges mibi ante/ qm moriar-mendicitate er diuitias ne ve/ deris mibi- tribue tantu vic5lui necessaria--q d mendicitate id eis etzelbatem tancam propter qua ducar ad impatientiam vel furtum facia vclquodcuqz peccatu n.or/ tale comittam-Lt smiliter diuitias siper/ ' fluas-quia diuitie ut frequetius sros pos/ sessores peruertunt incrassatus e dilatatus et recalcitrauit- ideo l^ec ne dederis m,bi- H tari tu vi clui' mco tribue necessaria-8 eneca k^on eib pauper cui qntulumcuq? parum eii satis eib Lr subdit- Luperilua babere cupiditatis elb necessaria babere infirmi/ tatis-onna relinquere perfec^iois- H ()uar to babere diuicias ^ amare pluiqm deum sc? vel contra deu periculosum eib cr perni/ ciosum tales enim no soliim dissicile- imo impossibile esl intrare ni re§nu celorum-Vbi biero-sc ait-secundu boc nullus diui tum saluus erit-Lt subdit- I^e(fle er^o ca/ meli diuitibiis coparantirr- quia sicut ca/ meli cum deposuerint ^bbum n ^rauem sarcina ponderum per foramen acus id elf per an^uslam 6e arta via intrare 62 trans/ re poss^rnt- ita superbus 62 diues ii dimit/ tat Zibbum rd eil amore inordinatum di uitiarum 62 sarcinam peccatoru tuc facile intrabit per artam via in re^nu celorum-tsM autem sciendu q, auarus tripliciter peccat-sc) in proximu-in seipm 62 in deuni ts?rimo peccat in proximu sc) cum plus Debito acquirit 62 sleruat pecunias 62 alia bona temporalia in damnu vel nocumen/ tuni alterius" Lum enim bona teporalia non possunt smul posideri a miiltis non poteif vnus bomo in bonis temporalibus superabundare nili alter desciat-cr secudu boc auaricia eii direcle pcrm in proxiinu
vtz-D"8ecundd «uaricis eii peccatu in seipium c;uia x kec peccatu veorvinatur eius afte^us licet pncipalieerrio veoeOmec corpus sicut p vicia carnalia EUbrcio aus ricia eii peccaru sx?7uls in reum ircul et om peocsra mortalia inquantum suarus »fpter konum tempale coiemnit lxinum eternum ici-icet veu ec bea tl» ic^a ic^e ° q-cxvui arti./. in cor .q - et m io' is sr§u per totum
H' ^ auaricia no (pesipeccLUlm mortale
H' La ii
Nrcio ^ ncipaliter circa auaricia
siiverare vebemus Kuitatez - ari auaricia iitpeccatrrm mortale an vemale etqn et quantum av koc rnveo et vico q. auaricia aliqn eis peccatu morta/ le airqn veniale- tsl^rimo enim vico q, sua ricia eis peccatu mortale -qS probo triplici rone pmorone extalis qua oifenvit - icZ^o rene caritatis quam excluvir-terco rone f»/ nis que puercir-H^rimo auaricia esspcrm mortale rone eqtatis ch ofsevit- iic av ^ua ricia Itiner q-aliquis iniuile accipiat et re/ tineat manifeise vel occulte res alienas i v a nu ^>ximi qck ptiriet av rapinam vel iurtu iev bec ex iuo genere sunt peccata mortalia ^ et auaricia nam ex vebito lc§a!i tenetur quis »ua bona partibus ero§are et lrc c in/ vuobus caiib) scilicet ^pter periculu neceM taris -vs^pter irr^isruratem lrabito^ q uov s- non facit mortaliter peccat 'fn bis caiibus loquiturbaslb? vicens - Inanis famelici eis quLM tu tenes 'nuvi tunica quam consuas ,nvi§entls arietum qrrov pollives et iubvit q circa tot iniuriaris qilot exbibere valeres exq ubo sfrrmo q, auaric,a epcrm mortala alia rone iic-Tniuriarr alteri esi pcrm morta le quia contrariac vile^ioni ^ximi sev talis cx auaricia in viKis caiibus^pximo no lub ucniens iniuriar ei ut vicit baslli? quo circa ror iniuriaris quot exbibere valeres ^ua ricia eis peccatu mortale E58ecunvo auari/ cra eis peccatum morNile ratione caritatis q-excluvir 8i enim tantum amor viuitiarum crefcat q, caritati pferatur vtiq ^pEer amo/ rcm nimium viuitiarum aliquis non vereae facere stra amorem vei et,pximi iic auar-cm erit peccatum mortale 8r inboc calu loquie cbriio viceiisenebre anime eis pecurnaru cupivo 8x qua autocitate facio rone talem Rullus excecatur ipuall cecitate mil p pecca tum mortale qck' priuat animam lumine §re iev cupivo viuitiarum §m cbrrso -qprre oo/ tcnebrat animam qn exc^uvit lume cantans pferenvo amore viuitiaru amon viinno ^
^o.Vnve pme iobamiis s,c dr - ()u» babu erit iubftantia bui? murivi et viverit fratre fuu nsceile babere » clauserit vilcea iua ab eo quomo caritas Vei manet i eo expol itor <)ui babuerit iirbisariam crc' 8ubisantia buius munvi intellitzir iuperfluu no neces iarru. narn quilibet renec av erogationem superflui ()ui vero tm neceilarium baber non tener vare-quia plus tener irbi qm al teri 62 propinouis qm excraneis- Oicum aute viuicie iuvssanria muvi a iubisavo-qrria vebent fubssare no vnari- vel vicunc' fubiiatia a iubliisenvo quia vebent viligi av fuisentatione no av iuperfluitatem vel voluptate- 8t iubvit- et viverit fratre iuu necessitate vel maxima vel extrema babere er clauserit viscera iua ab eo qntu av effec tum iv e non iubuenerit sibi-vel clauserit rsc- fibi retines quo ex caritate vebet alteri iubuenire vel clauferit-no vicit no veverit iev clauserit- quia fi non tener vare oportz tame compati- ^uguisinus- 8i nonvu es ^voneus n,ori professo ^voneus eiso va re ve faculcatibo tuis iratri percutiat viic^ ra tua caritas ut no ve ia<Aatia sev facias Ve intimo avipe miiericorvie. Lt sLibvrt' quomo caritas vei manet in eo qui n6 co patrr fratri iuo-qr vicar no manet (Huius ra tro e- quia manvatu babem.Lrs a veo- rit qui vili git veu vi li^at er fratre iiurut vici trrr prinie iob-iiif s)ui aute non compatir fratri necellitate babenti no viligit eu-er ii non viligit fratre que vivet' veu que non vivet non viligit-ut ibive subvir-V n non var? no eis iignu q,no babeat caritate § no copati ess slgnuI4ec bea tbo fecuva fe cuve q cxvns arti iiii in cor q-e2 in iolu-i/. et iisargu-EI Cercio auaricia eis peccatum mortale roe finis que peruertit-iic. Amor vel veiiveriu non e nili boni-ergo frcut vu plex e bonu sr^ bonu proprie 62 pncipali/ ter vi6bu iicut bonu quov e finis-62 bonu quiv 62 no bonu pncipale frcut bonu quov e av ime- ita vuplex vebet ee amor-sl^ principaliter cr per le boni quov e finrs et iecuvarro vel confeqnter boni quov eis av fine auaricia igir prout e amor inorvi natus vel veirver iu inorvinatu teporaliu bonoru ita q? in eis vltimus fmis sisituac semper e peccatu m ortale.Ornus ratio ess quia auerti ab incomutabrli bono e pecca tu mortale-iev suerti av quovcuqz bonu creacu ircut av kne facit arrersrone a bono incomutabili quov vebet ee vltimus fmis eo q> no pnt eile plures vltimi frne8'ergo auaricia inquantum bonis temporalibus fruitur iemper eis peccatum mortale.Vn/ ve congregare vel conieruare bona tepora lia speLsat av auarician.' 62 eis peccatun, mortale vuplicitervel qrua congr egarur-
Vel conseruanc contra mirMciaz-vel 6 no contra iullaciarn congre^anc per amorem in eis finis vltimns conslituitur bis enim oriol» movis auaricra eil peccatum morra ie - l?ropter quov vicitur abacuc «. Ve ei qui multiplicat non iua kec. bea rko Ly-q. viiprl oe ma*0'q-oe auaricia ar-i/vt^? aua ricia iit peccatum mortale-in cor-q-» in io-iii arZu- in contrarius sacri.Ls Zecuvo aua/ ricia eil: peccawm veniale vuobo movis-i?rimo cann bona temporalia ii nimis amantrlr ct nimis iolicite ^pcuranrur-no tn amori Dei ee proxinn pretrrunc iicin eis fmis vlcimus non conibituitur- s58ecuDo cum contra iuisiciaz in Damnum proximi-non procurantra- 'vnDe quiDam iunt qui av boc amant bona temporalia vt terrenis ne§ocys iint implicati-ita tn q, cor eorum a cbriibo no receDat ^ nicbil criibo pronat nec temporalia bona acquirenvo er ceneDo proximo iniullacia faciat De talilv enim loquic apoprlme av cbo^-iip Liquis su^ eDislcatl,§na senum cr iiipulaz ialuus erit iic quaii per i§ne-(^ ue verba au§? in Flo exponens vicit-Liquis supereOlficat li§na fenum/ribprrlarn queiimr peccata mini/ rna quia venialia ta^is ialttus erit iic quia per itznem-vel per i>nem pntis tribulatio/ nis-vt au§? rbioe? -6, vrit eum. amor amii) iorum non tamen iubuertit eum neqz con/ sumit iunD amenti i labili tate cr- incorrup/ rione munitum qa amiila noli prefert veo Vel per i§nem iuture prirZationis nam i§ nis purgatorii talia peccara minia iq venia lia facillime consumit purgat'eo q» aisec tus talimn cr ii sit iupertluus non tamen e aveo malus vt Deirruat funvametum iiDei que per Dileclione operatur sc iZtrtr pre/ Di(5bis movis auaricia eib pcccatuz veniale bec be tbo- sc^a sc^e q-cxvili-arti-in-argu contra-6L in cor q ibivez n iterum in-q-dis ve malo q- De auaricia-arti-ii vtrum auari/ cia sit peccatum mortale in cor q rn ^ne
auaricia cotrariac qnqz cr qba
.	.	llOam
D maiorem tamen euioen ria pre ceventis ca-eib scienvum q? pecca ^ trrm auaricie conrrariac equita/ tbcaritatl pietati lideralitati ct provigalita/ ti'EI?rimo enim equitati icz mflicie que tenet meDium inter superfluum ^ viminu tum-auaricia autem exceDit in accipienvo ^^ot ^ Dmivo autem aliquis min? babet qrn iibi vebetrir lxrc non eii inarari tacere iev iniulbum pati quoD minus elb qm culpa iev q, aliquis sriperbabunDer in accipienvo vel retinenvo vltra Debitum in/ i liLie malicia qva eis er aD auarrcrL pvner vnve auaricia q qurs conrra luslicia) inor/
vinate axpetit acquirit er retiner bona tem poralia in Damnum vel nocumetum prox imi ex suo genere elb peccatu mortale sicut furtum vel rapina 1s8ecuvo auaricia op/ ponitur caritati -eoq, auaricia eis amor in orOinatus boni temporalis ut fmis- 62 sic preferr caritati q iolu veu tanqm vlcimu finem amac 62 iveo auaricia e peccatu rnor tale iicut quovlibet aliuo peccatu mortale inqntrlm conifituit frnem vltimu in bono creatos Cercio osponie pietati 62 tunc eis peccatu mortale in illo calu in q aliquis tenetur bona sua pauperabo erogare puta cu ei superfluit n neceiUtas co^it-ssm rlluD luce-xi-quov iuperelb vate c^c- quov sr no fit auaricia talis e pietati contraria-^icet enim no accipere alienu sm se cosiveratu non babeat ronem culpe- tn non accipere ea q ab ^lli/s Dantur sub bac intentioe ne ipi ali/s vare co^anr boc e vituperabile er peccatu av arrarlcia pertines ?4ec bea-tloo-feci in Da iecu^.q-cxviip^rti.iiirin cor-q er iteru in q vispu-ve malo q-ve auaricia-art i) vtru auaricia iit pe ccatu mortale- in solii? iiii-vargu- EK^uarto osponic auaricia liberalitati Luius ro esl-quia cu virtus li beralitatis meviu teneat circa Dationem n accepcone pecuniaru liberalis vtruq^ facit srcut oportet.^a av vecente vacone iequic q, irt Decens acceptio- sev fi acceptio non iit Deces oportet q> etia vatio no iit Deces quia ex cotrarifs cauiis procevut- Verbi/ §ratia-vatio enim Decens procevit ex boc q, prefert bonu ronis cupivitati pecunie-sev accepco inveccs prouenit ex boc q, bo mo cupivitate pecrirae bono ronis Aonit-liberalis l§ic Decenter vel rationabiliter ie babet in Datione er acceptioe-quov src pa ter- Ef?no enim liberalis recle se babet m vatione-eo q, ipe in Oanvo obieruat re§u iam ronis inqntu ipe vat quito oporteret qn oportet cr quiv oportet cr quantum oportet- obieruavo semper Debitas circu/ stanti as q exiz^unr av Oarionem rectam-^ Lecuvo liberalis rec5te se babet in accep tlone-er pcipue quatuor movis- l?rio qa ipe accipit vnve oportet quia a propriss poiseilionibus Lecunvo accipit quantum oportet- qa minus s,bi relinquit qn, ali/s Det-eo q, rpe eitpaucis contentus. Tercio accipit quomo oporret- quia pauca er in neceflitate-libenter auc vat-er propter boc intervu minora vans liberalior iuvicatur tzuarto accipit eo line q oportet rron eni libralis ap^ciatrlr viuicias propter ipsas sev solum propter veu-Auarus aute inor vinare ie babet in bis Duobus sc) accepti/ vne cr vatione pecruiiaru- ut patet per iin/ ^uia viiblrrevo-ktec bea-tko.i'ecuva secu/ ve-q cxviisarti- n/. vtru auaricia Osponar
1ikcrn1it?.ti iri co?'ci' et iteru i icripto etkica libro quarto-orpi i/c^ue aurem virru tem in principio capi- er in mer>io-s^()uin to auaricia o^ponic ^pOi^alilari er precipus in Ouobus - ici licet in afkecAione et i Oarione et acccptone« I?rirno in al^Hione interius quiaauarus iupabunvar plus vebiro pec/ crmias er bona ternpalia vrli^ens - ,pvi§us aut Oesicit icilic^ min? vili^ens ea cuid li^nu elb quia iolicituOo parua vel ma^na vioec cise ilZnum maioris et minoris Oile6lionis. auarus autem Oe pecuniis et ali/s bonis te/ porallbus nimium solicrtatur '.poi^us vero min? Oebiro earu iolicitiMirie Aericl^Lecu Oo conrrariantur libi avinuicem exteri iis in Natione et acceptione quia ^-Or^us excevit in vanvo et Oeircit in acqirirenOo er retinew auarus aute oppolitu facit qrua ip/e Oeflcit in vanvo et iilpexceOit in accipienvo et reti/ nenvo ?4ec bea tbo ic^a ic^e - q-cxix - arti vtrrrm ^?Oi§alitas auaricie opponatur in cor -q- H 8eO forte que res an ^pvi§alitas iit Arauius peccatuu ch auarrcra-I^nveo n vico q- auaricia eif Zuius peccatu ch ^vi^alitas q^ spbo triplici ratione fq rone strarietatis ianabilitatis - v^iliiatis - E l?nm0 auancia e Mui? peccatu,pvi§alitate rone cotrarieta/ tis -fc ' Tlluv peccatu elt Arius q«L virtuti magis osponltrrr -iev auaricia magis viifat vel magis osponitur virtuti liberalrtatis ch provigalitas quov pater quia provigus babet aliqua que kabet liberalis fc? quia li/ bcntcr Oat et non ve facili accipit ditfert aut a liberali quia ncutru borum bn iv eli: i-m reAam f^cit rationem et iveo <i perOucac av boc q> faciat previcla i'cckm reAam ratione, iiue per aili re/acboncm flue per quamcunqz aliam traiinuraroriem picta etatis vel Ivrtu ne erit liberalis -vt fcilicet vel quibus opor ret et non accipiat vnve non oportet auar? autem in nullo cor ruenit cum liberali g°
EI Lecunr» boc Lvem probo ratione fanabi/ litatis iic - Tlluv peccatum quov non mul/ tum augetur fev velacili curanrr eif min? graue iev provigus eli ve facili fanabilis a iuo vicio -et boc vuobus movis -Vno qui/ vem movo ab etare ^a chto aliquis magis scccvit av fene^utem frt n agis pronrls av retinenvum et no av vanvu - Lecunvo pro/ pier paupertatem que coniequitur ex lu^p fkua provigi varione paupertas autem rm pevit provigalitate - tu propter impon lbrir/ talem vanvi tum propter expenentiam ve/ leAus - Kuaricia aute eif in^nabrlis et koc propter convitionem fubiecrr'quia duma na vira continue vergit in vefecrum - omnis
autem veiix^us eiiimitatiuus ^ auaricla)
quov patet -qa propter koc bona tempaua qrur vt f^ueianc vete^bb^ pntis vlte g crc
Cercio boc ive probo ratione vtilitatis iic ^lluv vive'ic>' qck nulli proveH e grauius illo qZ! multis prove^- 1'ev illibecalis vel auarus Nttlli proveibquov patet non enl provesf aliis quia veflcit in vanvo fcilicet quia non vat-nec eriam proveib iibi mqn/ tum veircit in expenvenvo - provigus aut multis provefl per fua vationem-ergo <rc EsLev forte argues in ozpofltu- fcilrcet q, pk?^lgalitas iit grauius peccacu auaricia ^r!l ratione (^rauitls peccat qui iibi nocet An qm nocet alteri.^m illuv ecci xiiii qui iibi neqm eil cui bonus erit iev provigus nocet iibi- auarus autem nocet alteri iiue ali/s ut patet-ergo provigalitas e peccatu grauius auaricia l^nveo 62 vico q, vra p/ vigi 62 auari no attenvic Am boc qr^ov e peccare in ieipium in alium eo q, vterqz peccat in feipm n in alium-quov patet.qa provigus peccat in ieipm cum bona fua Vnve viuere veberet coiumit peccat etia in alteru coniumevo bona ex qrulv veberet ali/s prouivere 62 pcipue boc apparet l cle ricis qui iunt viipeniatores bonoru eccle/ fre q iunt paupe^ quos veirauvat pvige expenvevo 8imiliter etia mrarus peccat in alios inqntu in vacionibo veflcit peccat in feipm inquantu veiicit in lumptib) 62 no benefacit tibipi ut vicic ecces vi-	aliuv
,nalum quov vivi fub iole crc sple textu et expone flc.8if aliuv malum quov vivi iub iole- non fup folem- quia ibi nullum malum fev fub fole- quov e freqns apuv lTomines-iveo penis - malum enim quanto freqntius tato peius- ic? q, vir auarus cui vevit veus viuitias mobrliu 62 fubibatias imlnobilium 62 bonore vigniratis 62 pote siatis nec veelb aie iue iv e fenfualitati i'ue et vire corporali ex koc quov veiiverat in boc munvo-nec ei veus ptatem iv e vftrm ptatis tribuit ut comevat ex eo quov ipe viues auarus no vult expellens a fe grani vicio cupivitatis 62 auaricie. iev bo extra/ neus vorabit illuv iv e fupertlue coiumet illrrv quov auarus niulto tepore congre// gauit-cr bec vanicasquia infrucAuoie labo rauit 62 miferramagria-quia extrPieus la bores iuos vorat cr ipe alio auferete trifla tur-^n in boc e minus prauus provigus-quia li libi 62 quibulvam aliis nocet q, tn aliquibo proveli auarus aut nec ali/s nec libi provelbquia no auvet vti etia av vti/ litatem bonis fuisuc patet- 62 iveo auar? elf peior provigo cuius lignu eli: quia ^)/ vigus a multis viligir-auarus vero a nul lo fev ovic ab omnibus- ?Iec bea-tbomas lecuva fecuve-q-cxixarti-iif vtrfr ^>vigali/ iss iit grauius pcrm qm auaricia-l cor q-<r
m sollLpmi ar§u x Ivtu-er itep et^i' iibro iiis c nj- q quioe icitur ^.vi^Liitas »cin lcrip beatt ilroine ikivem.
H' Vrrum auaricia iit maximum omniu peccatorum.	^Lav.
I	»Varto principalic circa auaricia
) Sirverare vebem? peccati veformi ^^ate vi'Zntltate- an ii? auaricia iit maXlmu oim peccato^. Vdi nota n^a^/ nituvo peccati pr attenvi ex trilN - pmo ex xte boni qv offenon- iecuvo ex xte vamni qrlov inferr -tercio ex ^te boni cui ^5 iub/ iiciturs^?rimo ma^nicuvo Zrauevi8 pcri poteii: attevi ex xte 6)ni qv oifenvitur vel Stemnitur- 63 iic Hnto bonu qv p peccatu ocemnitur oifenvir vei corrurnpic eii mai? vel nobiliu8 tanto peccatu eib ^raui? ci /ic peccatu csv conrrttic otra veu e ^rauisbmu osm peccawp eo x> taie peccatu stemnic iummu bonu qv ve? eii.H'8ecunvo ma§/ nituvo peccati poteii attenvi ex xte vamni qv inferu cr tunc inter peccata q in ^pximu smittunr tanto peccatu eif L^raul? quanto vamnu qv fpximo inferc eib maiu8 vnve ^ bomiciviu eif §rauirr8 q> avtliteriu 63 av/ uberiu q,iit furmm.^ ercio ma^nitrivo peccati pr attevi ex parte boni crn aliquis inordinate iubiicitur.^ain qnto aspetitrrs bumanus bono infrmo vel minimo inorvi nate iubiscitur tanto peccatu eit veformi?. vt verbi^ra- bonum re^: exterio^r eft inter burnana bona minimu qv patet- qa bonu exterio^ re^ eib minu8 q» bonu corpori8 <r bonu corpori8 eti minu8 q? bonu anie- qd etia excevit a bono viuino vnve qa inorvi/ nat? appetit? auari minimo bono vtputa bono re^ exterio-r iubi/cic iveo e veformi? feel turpius alis8-,tpter qv vr ecLi-x-auaro nibii esf fceleiflU8.6t ibivem fubvic.^ibll iniquius q, amare pecunia bic eni aiaz iua venalem babet quoniaz ^>iecit intima iua. Dicit auaro nibil eif iceleibus . ()uc>v verbu exponit vuob) mnvis.^Drimo iic-auaro nibil eib iceleifius iv eit av peccatu .pnius qa av ora peccata auaricia inclinat-pnmeav tbimovj.I^avix orm malo^ elb ^pi^itas. ^ 8ecunvo frc./^uaro nibil eit Iceleiuus iv eit turpius vel vilius- eo q> in auaricia preierr bonu smutabrle viliilunu bono incommutabili nobiliifrmo fc? borio viuino.Lt iveo fubvit-nibil eit iniquius H, amare pecunia.()F verbu exponitur trilv
movist5^^o mo fic.Mbil eit iniquius iv eit equitati naturali ma^is qtrariu qm amare pecunia li? plus vebito acquirenvo et retinevo qa ssm smunem le§em nature omnia erant smunia.Es8ecunvo movo frc I^ibil eit iniquius iv eit insatiabilius qm amare pecunia-no vicit H> q babet pecunia iev qui amat inorvinate pecuniam nunqm satiatur.8ctes-v.^r.tarus non implebitur pecunia- vbi ^lo vicit q, fernp arrarus e§et R.atro aut quare tempalia bona no latiat aiam eit qa viuitie temporales lunt frnite corporee trairtorie- ara vero elt infmita fua capacitate- rcorporea in fua entitate-fempi/ terna in lua Vuracoe.ssT'ercio mo exponu irc. ^uaro nibil est iniquius iv e ineqlirrs-qa auarus vat 63 cotemnit bonu eternu,p ternpali-vnve fubvit.k4ic enl aram suaz ve/ nalem babet-qa vivelicet aram suam iv eit vita luam naturalem stem lrt,p tempaliba vel qa vita lua exponit periculis quov eit iniquiliimu-qI lic patet.^niquus repirta/ retur q venveret luu fratre vel coZnatum-iniquior q venveret patre que vrli^ere pl? tenetur.iniquillrmus q corpus vffeiplum venveret- quia plrrs leipm q> omnes alios tenetur vili§e-A inrprMn-us q fprritunr et aram suam venvet-boc facit auarus q non solu connatu fratre 63 patre 63 corpus luu lev etia fuu fpiritu vel aram venvit ^L/cit et stemnit.EI Vnve lubiunZit-qm proiecrt intima lua - qI verbu exponitur quatuor movrsUDrimo lrc qm stempfrt icz auar? vita fua corporale non curanvo aliqv inve vt pecunia lucrer'^'8ecunvo frc-stemplit q ,piecit intima lua iv eit virtutes omnes vt iniuite lucretur. ^Tercio lic-cotempiit er .piecit intima rv elt vilcera miferrcorvie et pietatis.ke-capi-preceventi quomo auarr/ cia multis virtutibo otrariar.(^rrarto frc Oontemplrt c, ,piecit auarus intrma iv eit amicos intimos - quia auar? nullu babet amicum . Vnve tullius in primo lrbro ve olfrci/s lic ait. ^libil e caula an^ulti animi tanq) praui q, amare pecunia. Lt au§u-in libro-bcxxiipq-vicit q, venenu caritatis eit cupivitas inqntum fc) bomo fpernit bonu viuinum per boc q, inberetbono tempali. Lt apo-av eplre'v-vicitqcupivrtas 63 aua/ ricia eit ^voloru leruitus-63 !?oc p qnvam srmilituvine qua auaricia babet av ^vola/ triam.^llrmilatur enim auaricia ^volatrie quatuor movisL^Drimo in §enere-vt ircut ^volatria secuvum se e magnum peccatu ita auaricia lecunvum ie e maZriu pccm. H8ecunva srmrlrMvo lecunvu ambro -eit qa licur yvolatria vei nittitrrr auferre Zlo/ riam ne lolus veus nomen vertatis babeat ita auarus in vei res ie extenvit vt iolus vfurpet que veus omnibus fecit-vtraqz
ergo iunl inimica veo quia netzanr Oco <h iut ei? ercia lim?ituvO «rraricie av voiatt-iam esti scvm ckriso quia sicut ^vo/ -latre veneratur reiiquitas vei nec ea pre keuerencia rancere mMentita mu^ti veneratur pecunias 62 eis vn nelciunt iev vt sacra veponunt et vt iacrafriiss nepotis? et pronepotibus int«<51as conseruant illi ' in multis non obeviunt >^x?lo ii^i in om/ nibus iubi/ciuntur pecunie - illi sc^ ^voia/ tre ^volo oues et boues immolnat kuari/ cia oicit'immola micbi tuam ipius alma) ^ss^uarta srmllituvo qa slcut^volarria <e subi/cit exteriori creature-ita eti a auan/ rrcia no rame eo vem movo ^a ^volatra llr biicit se creature exteriori ao cultu lc) vt ei cxbibcat cultu viuinu auar? aute /ubi/cir!e pecunie r orvinate cocupilcevo ea aO vsu n ona v cu*tu 6t iveo chuis auaricia Avolat trie bis movis all rmilec non tame babet ta tam xrauiuem quanra ^volatria babet ria peccatu quov ei^ cotra veum e<i Kuillimu vt) sup in pncipio bui? capi s^ec bea tbo ic^a icile q cxvii/ arti -v - vtru auaricia sit maximum peccatore in cor q.et in solu ar^u et alex is pre sum q clviis arti ix
septem peccata ex auaricia oriuntur
tsLa-vs
into er vltimo pncipaliter circa auaricia coniioerare vebemus cau ialiratem ^>am ieptcm iunt vic a vl' peccara que ex auaricia oriunc velut slie smatre et ieprem iunt ipeciev vel oilleren/ cie aua ricie Es?rimo enim vrco icerem sunr Me auaricie c;ue ex auaricia oritme quas bea ^re^o' xxxs libro ' mora ponit scilicet obouracio inquietinivo violecia fallacia - piurium -sraus ^vicio - ()uoru vi<bn<5tio seu iuskicientiasic poteii accipi nam auarus mvuobus excevit movicum scilicet in rerinenvo et 'naccipierivo -primo auarus excevir movu in retrnenvo er ex/ bac parte ex auancia ori? obvuratio men/ lis contra misericorvia - qua scilicet aua/ rus cor iuum obvurat ne invidenti lub/ ueniat miiericorvitcr ve rebus iuis prorr xxf (^ui obtrrrat aurem iuam ne auviat pauperem et ipse clamabit av vominum et non exauvietur ()tiov verbum exponi/ tur tribus movis j^primo iic t^ur obru/ rat aurem iuaiv qru claulerir vncera milericorvie iile pauperi pereti elemouna vel consilium vel auxilium et ipie clama/ bit av veum vel in vita vel in morre er no exauvietur vt viues .A u§? ve verbis vni sermone -lxxxiis iupcr illo verlx? luce xis
ibulte inqt vns bac no 5ce repetet a te anlaz tuam et bec que parasti cuius erunt Vis viveri lapiens vbi es liultrrs si seruaueris tua non erunt li eroAaueris tara erunt-(Zurv L§itur reponis quov reli^srrrus es ? 8t -biero-Accepilse pauperi ln ero^avum et ali quiv inve lubtrabere omniu pvonu cruvelitare supat e^o same torqueor cr trr Luvii^s quaru vetri meo latis elb ts Ze/ cunvo auarus excevit movu in accipievo rr boc trik» nrovis l^ in corve ope cr tzmoe I?rimo excevit movu acquirenvi in corve quia auaricia ingerit bomini solicituvies et crrras luperiluas- 62 sc ex auaricia orir irrquietuvo que non linit eum quiescere-^rrMssrnus ve verbis apo-^mne lxxxvis-?l?a vuo icilrcet ne^li^encia 62 auaricia nequissima onera lunt-iecumq; prrZnatia-premunt 62 vilaniant te-pi^ricia vicit vor mi'Luaricia viclt sur§e pi^ricia vicit noli pati sri^Lvos vies-auaricia vicie patere rn mari etia tempestates-pi^ricia vicit quic/ sce-auaricia vero non linit te quielcere re a lomno excitat c, re vormire non iinit-H8e cunvo arrarus excevit nrovum acquirevi in opere-62 src ex auaricia oritur violentia-inquantrrm auarus per vim accipit aliea-ut patet in rapina n lurto- js^ercio arra/ rus excevit nrovu accipienvi in sermone-et quatum av boc quatrror facit- primo enim auarus in acquirenvo vti? fallacia-inquantrrm auarus lrmplici verbo vecipit alirrm rrt lucretrrr- Lecuvo arrarus vtrtur periuriounquantu verbu lurrm irrrarneto conlirmat-ut inirrlre lucrari pollrt Cercio auanrs vtitrrr trauve vecrpienvo alium in rebus-ut patet infra venvrtio is-ca- Oucr/ to auarus vcic provitroe- inquantu ^.pter lrrcrun, acqrrirenvu perionas provit a vc/ cipit srcrrt patet ve iuva qra propter auari ciam sacstus est provitor xpi-L^ srvorus autem ponit nouenr lv.ias auaricie' q sunt mevaciun>fraus -furtum -periuriu-turpis lucri appetitus falsa teltimonia violentia-in bumanitas-rapacitas-que revucunc av illa septe vicia que beatus ^reMrius z^ort-quov src patet-quia mevacium 62 salsum testimoniu lub lallacia continentur eo q-sallum testimoniu est queva lpecifrcatio nrenvacis-srcut etia furtu elt queva specis, catio frauvis-vnve continetur sub frauve-aflietitus auten, trrrpis lucri pertinet av inquietuvine-rapacitas autem continetur sub violentia lrcut species eius-inbuanrtas autem elt ivem q, obvuratio corvis cotra misericorvia Lecunvo principaliter vico-q, septem sunt lpecies vel viiterentre aua/ ricie qs port aristo qrro libro etbi-sc) tena citas-parcitas binibilis-l-uitrrs-mer-ecricru aleatores 62 mortuorum exspoliatores'
(suarum vel	sic	viKin^uic
auarus peccat in ^nali vuobu8 movi8 1'c; in vanvo cr in accipienvo.L^krirno enl ariarn8 trilV movi8 peccat in danvo-pmo c;a aliqn ni^il vat.6L tali8 vr tenax, secuvo peccat Ha pap vattaii8 vr parcu8 tercio Ha sr oat tn cum maZna viislcuktate vat tunc pap vat 62 talis vocac l^imbilis quair venditor ciniini Ha ve parui5 ma^na ^im facitH Lecunvo auar? peccat in accipievo et Iroc Htuor rnvvi8-i cz Huia lucrar viliter^ turpiter Mberalir violenter,?rimo enim auarus aliqn lucratur viliter vel ieruilic ^ puta Ha aliH vilia er seruilia opera facit- er talis vocac seruitus . Lecunvo peccat quia lucrac aliqn turpic-puta ve aliquiba a^ikr turpilV er Vlcioils vt ve meretricio er coli/ milibus patet.Tercio auarus aliqn lucrar rlliberalic prtta qa lucrat ve eo qv oporter gratis scevere-sicut faciut vsrlrarh vel alea twes ab amicis auferenvo . ()uarto ariar? peccat qa aliqn lucratur violenter sq vim aliis inferenvo - sicut faciunt latrones vel morttlop expoliatwes.klec bea-tbo-iecuva iccle q.cxvli/'arti viii-vtru auaricia b a beat Mas,'n cor-q-cr in iolu-ar^tt ibivem cr ite^r in «q ' vtipu-ve malo-q ve auaricia-arti-iip vtzc auaricia iit peccatu capitale in cor q et iniolu-arZu.
Vtrum vnus auarus plus babens ma/ Ais peccet cum amittit qm alius minus ^ babens,	Oa-vip
^ ^^O euiventiam pre^iclop quero ^quaUlor caius av auaricia ptine/ ^EI?rim? caius elb ve amittenvo peccu/ niam talis. 8ut vuo auari vnus plus bns alrer min? 6L vterqz eop amittit- qiiis eo^r plus peccat in amittenvo.I^nveo er vico q, in lToc caiu aut respicimus av cupivitate auari aut av afsecbone.l^rimo em si respi/ cimiis av cupivitate auari-tuc vbi esl pl? ve cupivitate ibi eis plus ve culpas maior cupivitas eii i illo q plus amiiit q? in illo qui pa^r amiiit qv,pbo tali racoe.()uanti tas crlpivitaris seqiiir qntitate rei scupite-vt patebit in casu scqiieti imn .eviate er§o cu ille qui plus babet et plirs amittit pl? babeat ve cupivitate viver q, plus peccet qui plus amittit qm ille H minusU 8ecu vovero ii respicimus av aifecflonem'sic plus pr peccare ille qui minus amittit qm ille ^ plus.Ouius ratio eib-qa ille qui pl? volec in amittenvo plus peccat-sev ill e qui nniius amittit plus potcsl volere ve aii.it/ tenvo H ille q pliis amittit.Ouius ratio e-qa amor eib causa Voloris-H aliqn tanta af/ fecbone vel niaiore potelf babl re iite paup circa pauca que babet q; viues circa msta que babet er amittit.6t 9armo p ilbiv qv
dicit vnS de vivua luc-xxsvbi Alosa lic atL Non conliverat vns qntum iev ex qnto-erZo no plus peccat qm plus amittit- Ha illa plura minus amabat qm ille illuv mi nus erZo no plus peccat qui tna^is amic/ titinspicienvo av affecflione-H Lecunvus caius eil talis scilicet ve conAre§avo- 8int d uv pauperes auari er vterqz eOAreAet su per^uu- sev vnus v sq? av mille-alter viqz av centum tantu-quis eorum plt s peccat Kmveo 62 vico q. iinipliciter loquevo ille auarus qui con^rrAat viq? av Mille ma/ xis peccat qm ille qui conAre§at v!'qz av centuni^quov probo triplici ratioiie prla esl ex parte mevis a quo recevit nam talis maAis recevit a virtute q coiiblit i mevio-8ecunva eib ex parte vamni quov kacit-maAis enim vamnificat alium qui babet iniusle mille qm qui babet centtim-Cercia eib ex parte principis 8i enim cupivitas principiu eib peccanvi-vbi eib maior cupi vitas ibi eii maior culpa-sev in eo H plus acquirit e maior cupivitas- erAO e maior culpa-s)) autem iit maior ctilpa in eo qur nulle lucraurr patet- qma iuper il'o verbo prouer xxx tria iunt insaciabilia vicit Alo dlreicit amor numi qnnrm pecmiia creicit E^^ercius caius eib talis-8unt vuo clerici vnus eib contenttis vnico benefi5io- quia tamen auarus eib pauca expenvit-Sr quia cupivus eib multa conAreAat alter vero vulc babere multa benefici a-tamen ut pro viAus omnia sua expevit quis eoru plirs peccat- I^nveo er vico q, ille qui plura be/ illicia babet absolute loquendo plus pec/ cat qrrov probo duplici ratioe ?rima eib quia vnicu benefrciu vivetur eileveputa/ tu vni er iio pliira- er§0 qui plura benefi/ cia babet ma^is peccat- 8ecuva ratio eif. quia ille qui plura beneficia babet in scan vabini potius aMreAat q, alter- jfOtlar/ tus casus eif talis-Lib temptis famis cr sut mille pauperese etia tbeoloAtis pvicator babens mrrltos libros tbeolo^ie in quibo sltivet iit pollit coiisulere er pvicarenuqv talis imminete pauptate bac vebet libros suos vevere er pauperiba vare 62 coiimilia vel pviuitiones viinittere-k.nveo cr vico-q, licet pvicare sit ex suo §enere maius borru qm eleinoimas vare-eo q, elemosma spu/ alis e melior eleinoiina corporali 01 immi/ nente necessitate meiirls e elemobma vere qm pvic-rre-« 1x>c vupiici wc-?nm-r eli qui - iine -ibns vel cu p«ucis l,br>8 potelt rocior voclus pvlc.'ue<8ecu^a ro c-quia pvllto q> ltk> .Augeus vel nelcius eslet q, nesciret ime libris Pvicare vebcret av tep? abiiinere a pvicatioe ut paupenl» subuc niret > nis, sciret q> propter vefectu pvica/ tioms irent boles m pervitione-tunc enim
in isto caTr Debet libror iilos retinere 6L no venverevt tamen moueae zolo snima^ no cnpivitme ilbrOr^m-becalexii^iu^xiiif srti in/in iilj.q m cor q-EI Vup^ex est pmium beator eilentir ie sr acciventaie'	E^Oa pnium
Vrcola DlOirca a^te olam cosiverar Da slMt tria ic^ euivenria eilen tiaiiriuflicicntia nua/ li8' eminentia virtua/ lis Hkrimo circa au/
reoiam conilveranva est euiventia essentias iix ^am aureo ia est gauvium bcatop -Kst ?ute Duplex gLuvlU m beatis eentiale er acciventaie^rimu enim pmium vel Aauvi rrm beatop est esteritiaie- cjuov coiistit i,i p festa coiunstione anime av veum ^ viiione) er fruitione vei inczuantu anima^zfeste coN runZir vco vivcnvo amanvo cum » fruevo co er boc prnium eiicntiaie flmiiituvinarie corona ^urea nolatur er boc triplici ratoe fc? ratione meriti ligni circuli EI^rimo ro6 menti-co cp nrm meritu cura quavam ilUe pu^na aZic c^uia vitakommls est carebam miiicia iuper terra iob vis EI 8ecuvo pmi/ t.m eiVcntiale brorum ail imilar corone ree foni cuia corona est ^ um sl^num re§ie di^sniatis-fev V istuv pmium eentiale ^ in vei vifone coiistit cjuovanro eiflcitur lx-mo pticcps viuitatis « p conie^ucs regie Dignitatrs vt vicic apoca v- iccrsti enim nos vco nro regnu 62 facervotcs percio p mium ellcntialebtoru o,trov in vei viirone conlrstt ast'milac corone rone circulr nam f grira circularis est pfestiilrma -eo H» nikrl stbi avvi potest quin iit ea minus 62 iignisl cat efcntiale gauviu vel pmium broru -cui nullu pmium avvi pr quin iit eo miri?- c,T patet quia omne aliuv pmium est min? p/ mio ci^entiali beatop quov ln ptnsta vei vi iione 62 fruitione coiistit-Vel vicas q? pmi um essentiale blo^ iimilituvinarie corona aurea nolatur triplici roe?rimo fcz ratos materie in qua pcioiitas veiignac -qa flcut auro nullum n etsllu est pcioiius ita viiio rie vei que est eentiale pmium brozc nulur »lu0 pmium mai? 62 nobili? eile pr-8eru/ Do ratione frgure in qUa emitas vetignac vt quia p viiione vei bri pfeste conmnguntur veo qui non bet principiu necy >»ne ^t «or/ ma circularis vel quia forme circu.an mcl) il avvi pr quin iit ea minus- vt patet upra Cercio rarione vicstorie pro qua vatur-m
qua vignitas veiignac -62 flgnrflcat q, nrm mcrinim 62 visoria cum quavam pugna agitur-corona enim vlcstonw vac-vn ncut eu: triplex ianAorum vitstoua ita triplex s
boronr que datur a veo fanistis vel qua iancsti cvronanc a veo- Essecuirvu pmiu ^e! gauviu beatoru avvitu pmio eentiali iporum iq viiioi viuine iimilituviarie au reola veirgnar-ve q pmio vicir exo-xxvfa/ cies altera corona aureolam' q quive au/ reola vicic gauviu acciventale q beati gau Vent ve bon is operibo a ie fastis q per vi sto ria acquiiierut na virstoribo corona vatuk Ut patet fup- ?4ec bea-tbo qrto icrip ient' vi-xlix arri-pmo in cor q per totum-
L tres vicuntur esse aureole» EI Oa is
EW^ALcunvo pncipaliter circa aureo/ / lam conf,veranva e fusscientia ^Numeralis- ^res enim ponurur esse aureole-fc) virginumartiru-vo6foru' vel pvicatoru-Ita q, vna aureola vebetur virginibus-alia martiribus-alia vostoribo vel pvicatoribo- El^rima aureola icilicet gauvium acciventale veber virginibus ve bonis operibus a ie fastis roe virginitatis Ouius ratio e-quia corona virstorilv vac-tu patet ca-pceOentr. ergo vbi est ipecialis ratro vicstorie ibi vebetr:r ipecialis aureola vnve per virginitate aliqrlis vel aliqua iin grrlarem Vel ipecialem vistoria obtinet ve carne contra qua bellum geritur-ut patet ckv galatbas-v-fpus Mncilpifcit avuer/rrs Laenem cr econuerio iveo virginitati 1'^eale tzauvium acciventale vebetur n var qrrov aureola n ominatur-EI ^v cuius euiventi/ am est fcienvun.-q, illis tantu virginibus vebetrrr aureola q propolrtum babuerut virginitate perpeU.ro coisseruanvi frue boc propoirtrrm fuerit voto frrmatu fure non quov quidem propolitu qmrris aliquavo suerit interruptu integritate tame carnis manente- vumovo ir, Une vite istuv pro/ Pofrtum inueniatur vebetur aureola°Oui/ u s ratio est-qui a licec virginitas carnis re parari non possrt-tarUZ virginitas vel cor ruptio mentis per penrtenciam reparatur et av plenum restituitur 62 ideo ii mens frnaliter remanet incorrupta babebrt au/ reolam' non enim est vubium quin tales De corporis incorruptione gaudebut- Irec autem aureola debetru' virgrnibrrs iolum et non vivuis Ouius ratio est-quia coro/ Na no vebecur pugne iev viclorie ve pug/ na^vnde quia victoria virginum e perststi orqm vistoria vivuaru- eo q perfestissi/ mum er pulcerrimum genus viciorie est bostr nunqm ceillsse ut virgines faciunt-ideo aureola vebetrrr foium virginibris er non vivuis-EI 8i aute qtreris q continetia maiore pugna br an virginu vel viduaru
Reiponveo vico-q, ex vna pE virgines in cositinenvo kaber maiore pugna q, vi/
vue « boeouplici mtioe.^pr.ma e^prer
extimatione maloru Deieer^tlonu qm Imi ^m rei vetitate-cum eni virZine8 veiec^ati ones venere^s non smt experte crevunt c^» smt maiores qm lint- 62 iveo in continenvo patiuntur rpaiorem pu^nam.^ Lecunva ratio eli ^pter inconiioeratione ipsoruvr-incomovorum que veiecAationibrrS kuiui/ mooi aviunZuntur.jl Lx alia vero xte vi vue maiorern pu^na!)aberltin continevo qm virZines .^pter Delectationis memoria <z in viuerilS VNa alteri piuvicat l-m viuer sas convmones 2 complexi o es perlonaru-quia qutvam mouentur ma^is looc vicio qucba alio vicio- non tamen zpter doc vi/ vuis var aureola-d^ui? ro e qa aureola no Deber pu§ne seo viclorie ve pu§na-vy lup ^ 8ev forte ex Iroc frc arcues. 8i aureola veder vicAorie ve pu^na - vbi nulla pu§na vel victoria ibi nulla aureola.cum er§o be ata vir^o nulla babuit pugnam carnis p cofeques nec visoria.er^o nec babuit au/ reol-im-quov tamen et falsum. L^ I^nveo n vico-q, beata vir^o pmio virginitatis aureolam babet. Ouius ratio et-quia licz beata virgo non babuerit pugnam ^ tem ptationem qu^ et a carris babuit tamen per temptatione que et ab bote' qui nec ipm Xpm reueritus fuit temptare.^Lon/ cluvenvo igir generaliter vico- q, ii,pcurec torruptio carnis veniens ex corruptioe me tis per mtrarmentum aliquov vel aliquo alio movo talis iic faciens amittit aureola) 62 in bumilitate 62 verecunvia permanens vebet a consecratione abtinere. tamen qa eeclef,a iuvicat solum Hm ea que asparent in foro exteriori non repellit eu a consecra/ rione.8i vero p violentiam anniit integri/ tatem carnis non tamen aureolam pervit-Non eni potet corrumpi corpus niii fuerit corrupti cs animus . Vn sc aliqua pro live ab iniivelilV Violenter cdrrupatur no boc aureola? i v et m er itum vel premium virginitatis amittit-vt vixi c beata luci a- 8i me lnuita violari feceris- catitas mibi vu/ plicabitur av corona, non q, babeat vuas virginitatis aureolas.sev q, vuplex pmiu reportabit, vnum pro virginitate cutovi/ ta.aliuv pro iniuria qrtam e paisa. Lcpl? vico vaw etiam q, talis violenter ojprelsa cocipiat- ex boc tn meritu virginitatis no pvit.nec p sseques aureola.bec -b.t-iii/ lcp -fen«vi-xlix ve aureolis-arti iipq pin cor q ln lolutione-argumen-
H'	scTa aureola veber martirilV- er qre-
EI.' (Ha ii/,
WMMWWM 1^1-nnva aureola vebetur martl/ ribus.Ltrms ratio et- quia spe/
^	/ ciali viAorie vebetur aureola spe
cialis vt patet capitulo preceveti-tz martir ve tiranno babet victoria spealem ergo n aureolam ipecialem-EI ^o cuius euiventi/ «m e scienvu q- e aliq vicloria magna vu ^ plici ratioe sc) rone pene 62 caule- Ej^rlo aliqua vitoria e magna rone pene-sc) qa pena e inaxia frcut e pea mortis-j^ 8ecuvo rone caule-lcz qn causa pro qua pugnac e bonetislima-q causa et ipe xpus- 6t lrec vuo m martirro sliveranc-cr pcipue causa-quia m artirem no facit pena lev caufa-ut patet inta inartiriu-Vn licut virginitati vebec aureolaqpter visoria qua babet ve carne»ut paret ca-pceventi-lta 62 martirio vel ni artiri vebec aureola propter victoria qua br ve morte ^pter xpn>8r iveo ille q. pro frvei confellcoe moric. stue qn a perse/ cutore ve frve negava reqcnric qua Necelsa rio boc e ve necessitate falutis sareri tener-tue qn a persecutore no requiric-62 tuc t dem sflteri e lupererogatiois-Tn bis Vrro/ bus cairbo qn a xerlecutore requiritur vel No requirit 62 tve couttec cr pro O sesso ne tvei Mvritur aureolani meret.Oue quive aureola non vebetirr n artiri cx boc q? ab exteriori persecutore pena mortis infcrtur sev ex boc q, propter xpm patienter vel voluntarie lulbinct dssius raco e-quia no meremur nili per ea q sunt in nobis-62 qn to illuv quov quis voluntarie sutinet e Visscilius 62 magis natu vel aptum volu tati repugnare-tanto voluntas q propter xpm illuv sutlet otenvu firmius txa in ^po iveo premium excellentius vebetur ei 6x quo sequitur q, cum vuobus movis cssiciac aliquis m artir- s^ voluntate sola» et opere cum voluntate-luiimentilB mar/ tirium voluntate tm 62 non opere auvevla non vebec Ouius ratio e^quia aiweola ve/ betur vissrcultati q elb in ipa pugna-vnve quia pati martiriu sola vobmtate non elb visscile- iveo licet martir sola voluntate possit mereri equale vel maius premium essentiale premio quov martiri volutate et opere vebetur.non tamen martiri volu/ rate sola vebetur aureola propter ratione iam viAam- scilicet quia aureola vebetur difficultati que elb in ipa pugna mattibi/ quam disscultatem non babet martir vo luNtare taNtuM ut patet- Lt quia magis n,artirem facit caula qm pena-iveo ille qui mortem suiiinet propter bonum commu » ne non relatum av xpm aureolam no me rerur-sev ii penam mortis voluntarie sub/ est propter cbrilfum marvr erit- 62 sic aureolam merebitur-uc verbigratia-Liqs
vempuklicam ad kolkum iwpr?xnatione vefenv^r q xpi iivem corrumpere mo!iunr et r tali vel rali veleniioe morte sutiineat inartir erit cr aureni^m merebir. 8i autem aliqs.spter fivem vulnus mortale accipiat et aliH,viu iilpuiuat. no esl ^ul)iu talis eil martir 62 merec arrreolaz iicur patet ve beata cecilia q trivuo lu^uixit cr ve multis martiribo q in carcere irlnt vefuncki.8i aut vulnus mortale non accipiat 62 tn exinve poibea moriac aureola? merebit-nili fiat cx xte sua talis ne^liZetia in curavo H culpa? rr.ortale lvrrcat 62 ei aurea aureola aufert ii morerer in tali flatu. 8i vero vulnera no mortalia suscepit cr p? boc iuilines carcere mioriar avbuc aureola merer. Oocluvo i§ir ex pviclis qlitercuq? asfliclio ^pc xpm illata vsq? av morte otinuer srue mors inve sequar liue no aliqs martir eisicir^k aureo lam merer.8i vero astliclio ^pc xpm illata no Stinuec vlq? av morte, no.tpr boc vicec martir-licut patz ve bearo iilueflro ve quo non solenni?at ecclia sicut ve martire-quia in pace vita? fmiuit qmuis prius aliquas pMones luifmueri^^pter xpm.kCec bea' tbo qrto scrip len vi-Mx ve aureolis arti. ii/'q i)'In cor q 62 in solu ar§u.
rercia aureola vebecur voKoribus et quibus.	jlLa.iiii.
Lrcia aureola veber vo^oribo vcl previcatorilN illis i'c? q ea lolum vocent 62 previcat q av lalutem ptment aia^.s^uius ratio ell-qrua viZwie speciali aureola specialis veber 62 iveo sicart p virginitate 62 martiriu aliqs ve carne et vc munvo speciale visoria babet n per sle/ quens aureola speciale.Tta etia qn aliquis non iolu a corve luo § etia a corvilv alio^r v^abolu p errore irnpugnante repellit au/ reolam merer. Luius ratio eii qa talibus ialutaritv vocumetis v^abolu velut Hbus Vam spualib) armis expugnat. De quilo vr sc^e av cbor x.Krma militie noibre no sunt carnalia i? lpuaiia.^relatis aut qbris copevrt ex oilrcio voce vel pvicare aureola non veber ni^i aAu pvicent.dlui^ ratio eib quia corona non vebetur pugne cr viclorre bituali § aquali- ^m ill^ iccte av tbimo ^on coronabic nili q legitime certarlerit blt iveo qbuscunq? legitime exercentldus aAu iibu sc? vocenvi vel pvicanvi veberur aureola.k!ec bea tbo iiij lcrip ien vilt xllx. ve aureolis arti ii/q ii/ in coe q « m lolu n^
argrrin fine.
1I^()ua rone vna aureola elb maior altera.
Drcio principaliter circa aureola sstverava elb peminentia vir:uas Vbi nota q, preeminentia vnius aureole respecru alterius ex tribus xtibus poieil sliverari lq ex pte pugne pmaneue matie.jss^rimo ex pre pugnea lic aureola tlla elf potior q fortiori pugne veber 62 boc movo aureola marti^ ali/s aureolis super/ eminet-qa ibi elb vMcilio? pugnass 8^0 niaioritas aureole prconliverari exparte ^pmanentre 62 iic aureola virginu ali>s Ml/ reolis supeminet.Lui? raco efl'qa prlgna carnis piculoiior efiinquacum e viucnior er magis nobis eminete vicinio.js Cercio maioritas aureole potelb cosiverari ex pte materie ve qua e pugna-cr iic aureola voc/ torum 2 previcato^ inter omnes eif potior Oui? ratro eib-qa pugna votAo^r 62 pvica/ torll? versatur circa bona intelligibilia alie vero pugne ic? virginu 62 martlru versam circa pailioes.l^muis auc vna aureola iit maior alia ssm quiv iimpliciter tn loqnvo aureola marcis inter omnes eif potior qv probo tripli citer-scilicet ratione autoritate et obieruatione.L^rimo ratione iic. Vbr pugna e viisicilior cr visoria maior ibi au/ reola potior iev pugna visoria martrru eib buiuiinovi-vt patet iup g° § 8ccio lx>c ivcm probo autoricate-quia super illo verbo matb-vbeati q periecutione pat-unc crc-vicir glo- q, on nes a?ie beatituvies per/ frciuntur in iiia.ITe'i, fra beati q psecucoe? pariunum ^p'ter iuibicia crc.Es Cercio r7-oc ivem probo obseruatione ccclciie na ecclia in conumeratioe saniorum martires voc/ toribus 62 virginibo preorvinat vel Aonit-et l^oc av onvenvtlm peminentia martiru respe^u votorum virginu m.^8ev sorte queres an vnus aureolam martirii vel vir giniratis vel vocsboris alio excellentius ba/ beat, jsllespon veo cr vico q- ni eri tu alicui? sancli ex vuobo aiigeri potelb.ss ^rimo ex parce ravicis sc? caritatis que eib ravix et principium meriti § augmenti cius cr lx^c movo magnituvini caritaUs rnvet magni/ tuvo corone auree. /c? magnituvo premi/ eiHntialis.ts8ecunvo pc tesl coiillverari et augeri meritum alicuius ex parte operis sic viius martiru ex maiori caritate maius tormetum martiri/ suibinebit alio vel ma/ gis previcationi mliibit vel etiam magis a veleAationibus carnis elongatur q lic illa virginitas elb maior alia que magis occa / sio nes corrupcois vitat iicut ignis vel vn? aer elb purior 62 subtilior alio. ?fec beatrrs tbomas quarto lcripto l'en'viibiZ:ioe'xliAc. ve aureolis arti v m cor-cpn i solu i/.argu.
E^ncipil:	pantlTevioFie	op!s
exirnij L) dil^inciiones sub «vine Lipbadcti prirna sub
Ablutio.
n' ()ue frt causa efseAiua absolucois. ./.
Es ()u5 sacvos abioluit a pcro mortali. ,')'.
E^ sacervos virtute ckauiu nvn abibluir a tota pena temporali.	-i,i.
EI ^ lacervos vir^ture clauiu non absoluit a pena eternali.
EI^re e^veraf«ma absolucoig ^ forma propria omnium iacramentop.	v.
EI' (Zuiv ii§nisrcar verba forme abfoluco cuni vicitur e^o re absoiuo.
rs
Abstinentia.
Es()uiv importat abstinetis SL quomovo potest aocipi tribus m.ovis.
EssZu orno a tribo est abi^inenvu.	i/.
jsaliuv eit abitms a malo iolu.	.ii/.
L De oxacoe abstinentie q operar.	'iLi/.
Kccivia.
E^'(^ accivia est culpabilis vittrperabrlis vetessabilis ee quare.
Es^l- accivia contrariatur quibus peccatu contrariatur.	.q.
Estzi accivia eii vitanva 62 quare.	-ii,'.
Es accivioso vebcc pen a eterna.	iiif.
Accusatio.
EsOualir so accusacoem aii^s ob!i§ac. s
Es accusatio vebet roborari scriptura pMpter tres rarion es.	.i/.
Esaccusatio irritac triplici rone.	-ii/.
sl sr accusator Defecerit in accusatione tener av penam talionis er quare,	iii/.
EsLP in accusatione le^ittima consrverava sunt tria.
Es accusator le^ittimus quatuor in se
^ vebet babere.	.
E. ^ av accusatione requiritur prelentia vtriusqz partis.
vy.
^ocusatus.
Es aocusato iuste non licet veritatem ^.ne^re.
no licet accusaro iuste appellare, is. E. sp iu^e covemnato av mortem no licet se veienvere.
ii,.
^voratio.
Es^ avo ratio est a^?qtuor virtutu.
Ess^uiv est Lvorario i q, avo ratio impor/ tat tria.	.	ii.
Esavoratio eit triplex.	.iii.
Estz' vna avoratio Vebec vni alia alteri.i ii/
EssXromo inia^o xpi est avoranva er qre imaZiues in ecclelia vepinMntur. v'
EsVtru angelus poilit avorari latria. vi.
E^Vtum viabolus quanvo ie tranE§urat poilit avorari.	vi/.
EsVtrum quis possit avorare koibiam no consecratam	vii/.
Es ^ in exbibitione bonoris quatuor con/ siverare vebemus er que.	ix.
Es^ veum avoram? vupliciter. sq menre et corpore.	x.
EsH> iicut vuplex est oracoita vuplex eib avoratio cr que.	x/.
Ess^ sacrificium mille osscrtur veo av ori/ enrem triplici ratione.	_ xif.
?^vuo catus»
Es aliqui probibenttrr ab ossicio avuo/ canvi triplici ratione.
Es avuocat? in iusta causa tenet'pionis milerabilibs iubuenire quov si n6 facit peccat.	is.
Es' tz) avuocatus pro labore suo solarium moveratu licite potest recipere cr qmovo iolarium attenvi vebet.	-iis.
Es avuocatus vebet patrocinium ferre quatuor movis 62 quibus.	-uis.
Avulatio.
Es in locutionibus cum aliss quivam tribus movis ie babent.	s.
Ess)? aliquis e avula-or vuob) movis. is.
EsHr aliquis poteib veieAare alterum lau/ vanvo eum tribus movis.	iis.
EsH) avulaco e pcrm veniale triplici rone er peem mortale qvruplrci rone.	iiis.
Esl)uo,noDo avulatio bomicivium bnt ie in xravu peccati.	v.
Ess)- quinq; iut remevia quibus peccatu; avulationis vitatur.	vs.
Ambitio.
Esambitio eib peccatu-^ q, e qsi smune peccatum 62 quo^r eil ambitio. s.
EsL^ abitio op)onic ututi ma^nanitatis.is
Es' ambitio vitanva est propter vuas xenas quibus punitur.	iis.
Amicicia.	.
Es ^ amicicia eib queva; virtus <7 revucic av iuiticiam.	-s-,
Es Vt^r felix in videat amicicia 62 avqv .is
^ non latere amicum e/i nralu qtiror movis cr quibus.	'ii/.
av conierrmnone amicicie quatuor requiruntur er que.	'UY.
amic? qui eii in bonis fortunis vebet amico iuo in malis tria facs. -v.
av ronem vere arcitie qtuor reqrunr que in erus viifrnitione ponuntur, v).
^ multi sunt qui volunt ma§is amari qm amare.	vi/.
H quatuorfunt fr§navel operavere amicicie er que.	-vii»'
oxa amicicie reOucunr av tria. -ix. L)? inuenes lunt apti av Lmicicraz-fenes vel moroaces non.	'X.
E ^ non esi possibile aliquem babere irr/ pflrros amicos-Ha pauci amici fufkrciut in q uabbet ipecie amicicie.	>x/.
H amicicia q esi ^pc velecAabile excellit amiciciam que eii ^pter vtrle. xi/.
amicicia que citpropter virtutem excellit vuas alias ipecres icrlicet illam que e propter vtile er illam q esi ^spter velecAabiieboc triplici rone. xii/.
^ triplex esi spccr es arci cie sreut triplex eli species boni.	-xiii/.
amicicia esi fassa vel frcia quatrror mooisrr quibus.	'Xv.
amicicia ink prauos mala n ireo vitanva quatuor rationibus. -xv/.
Es^ vera arcicia oebet bre qtuor« q. xvr/
Esf)) arnicicia que esi inc bonos n virtuo/ fos quincybabetin 1e.	.xvii/.
Es LP amicicia qrre eii inter bonos ^pter virtutem esi optima septem rationibus et i?eo pre omniio eliMroa. xix. ^mor.
EsNota e amorq» aspetit? e cplex. /.
ElDe viuisione c» gravibus amoris.	-i/.
Es()uomooo amor se babz av quatrror sc) ovium vefrverium csc.	ii/.
Es ds amor esi prior quatuor passionibus vel assecironibus anime.	iii/.
Esdb omne eZens ex al q amore agit. v.
Es Hr amor lui inorvinatus qui eli contra Deum esi causa omnis peccati. -v/.
Es Vn kr an^or q, iit bonus vel mal?. vi/.
Es(^ triplex esi causa amoris. - Vly.
Est)» amorqprie loquenvo non esi nili in illis in qrnbus eli cognitio.	'ix.
EI ^ srmiliruvo p le esi causa amoris, x.
c^mor viuintls.
Es amo? viuinus in generali quatrror
virtuces babet.	.
II amor viuinus quatuor virtutes vel eftetsius baber.	,
EI ^ amor viuinus in bore quanror babet facere ee que.
EI ^ amor babet vnire amarrte eu amatc» et quomovo.	xiii/.
Es amor facit vt amans lrt in anmto et econuerlo 6L quom ovo.	xv.
Es amor viuinus causar perfecbonem maximam.	xv/.
EsH, qvruplex eii ^elus er quis eli bonus et quis eii massrs.	-xvi/.
Es<^ amor babet laguorem sacere- 62 quis s,t languor ille.	-xx n/.
Estz- amoris essemus esi liqueface, xix.
Estz) amor br vulnerare niente cr quo. xx.
EI ^ amor br inebriare-cr qrio. xx/
?^mor Dei av creaturas.
EsA amor Dei av crearas e g^alis. xxi/.
Esamor vei av creaeas e ecnalis. xxii/
Es(^> amor vei av creacas e virtualis.xxiii/
Esl^uo amor vei av creaeas e ineqlis. xxv
Es^ am or vei av creacas e spealis. xxv/
EI s^uomo vile6iio vei av aliquos vicicur maior vel minor tribo roniw. xxvi/.
EsVtrum Deus semper magis viligat me/ ii ores.	xxvii/.
Kngeli.
Es necesse fuit av pertiAionem vniuerir vt veus crearet angelos.	/.
EI angeli creati lunt in celo empirco ct quare.	i/.
A f^uis cr quatus lit nus angelos. -ii/.
Es()> angeli sunt liberi arbitri/. -iii/.
Es (A pmus aer? beatos angelos e alliise veoquiv eli assiiere veo.	-v.
Es inc angelos vicitur esse triplex pug/ na et que.	v/.
Es (A) boni angeli sunt av culioviar lrolm Deputari.	-vi/.
EI angeli infimi orvls sunt av curlovia l^ominum Deputati.	'vii/.
EI ^ V b°q- angeli sunt av cutlovia koi m Deputati osienvuntur tria bona. ix.
Es(^> angeli veprltanc av cuiboviam boim in boc niclo ^pter qtuor causas. -x.
Es angeli f-mp cuiboviunt bores. x/.
EI (^> l angelis triplex visbinAio repic. xi/.
Es(A) orvles angelo^ tplicic visliguuc.xii/.
EI Vt^ posf vie iuvici/ remaneant orvines angelorum.	xiii/.
EsVtrum bomincs assumatur av orvines angelorum.	-xv.
EsDe nomine ierapbin.	-xv/.
EI Nota ocio proprietates ignis que con/ ueniunt ferapbin.	-xvi/.
EsOe no min e cberubin.	-xvii/.
EsOe orvine tbronorum.	-xix.
^Oeorvine Dominationum.	-xx.
tz! tercia ierarcbia!)r tres orvirws. xx/
N omnibus angelis beatis con ueniunt tres adius respediti Dei.	xxi/.
^'(7^	sl.rperlo2^U8	conu§ii!t
^ rripiex aclins respea^r inferiorum
!orum. .,	.	^
^ d^» purgare murnrNLre cr xucere ponunt
fieri 1ribu8 moOis.	xxiii/.
^ in angelis beLtis sunt quatuor. xxv.
tz» angelus natrir^ii OileAione p!u8 vi
ir^ic veum qm seipium.	xxvi.
m angeli9 beatis eii locutio metabs
et H, vuplex locutio.	xxvii.
Es angeli beati babent bominum Zene/
ralem presventiarn cr c^uare. xxvii/
j	angeli beati bnt bominum specialem
eui^oviam.	-xxix»
Es(^ an§e!i circa bomines ponunt tria ia/
cere 62 faciunt.	xxx.
Esd)) in celo no erunt vue societates scilic)
an^eloruz cr borm § vna tm 62 angeli
circa peccatores exercent tres aK?. xxx)
K' dZ- angeli circa penitentes exercent tres
aAus 62 quos nora.	xxxi/
an§eli boni circa tribulacoem patie
tes exercent tres aAtis-cr q? aia viiircub
tatem patitur tribus movis. xxxiii.
EsdZ) boni angeli circa bene operantes exer
centtresaLus.	xxxiii/.
Anima rationalis.
EsH? anima simul creatur cu corzie contra errorem platoras ori^enis.
Es()iio anima rationalis eib in corpe circa eil eritiam eius n eius potentias. i/. Es Vtrum anima rationalis iit pcrfec5fi« coniun<5fa corpori qm sepata. ii/. Esd^» anima rationalis inimeviate creatur a veo solo cr quare.	-uy.
Ef aia ronalis septe nominib) nolatur.v Es quinqz sunt que reprelentat vrnter reum ^ que.	v/.
Esd^ elfe av imagine vei conuenit ioli an/ ^elo bomini 62 mulieri n quomo. vi/. Es d)» simpliciter loquenvo imaM vei ma/. ^is elf in angelo qm in lxrmine. vii/
EsLs) non esl vnus intellecslus omnium vr fmxir auerrois.	ix.
Es ()uanra iit capacitas 62 vebilitas anime in co^noicenvo.	, x.
1s(^) anima ronalis esi creata a veo .lpter quatuor causas.	x/.
Anima iexata.
Es anime a corpore iepate av quatuor loca vavunt.	/»
ls anime separe pollunt in boc munvo bominibus apparere.	i/.
Es Os- aliter puniuntur boies qui iunt in boc munvo cr aliter aie q sunt in inferno et aliter anime q sunt in purZatorio.ii/.
E^ (P anirnabus in purgatorio exisientibo subueniiur quinqz movis 62 quibo, iii/. E^ d^- aniina <e'pata a corpore non corrupit corrupto corpore cr quare.	-v.
Es(ss anime a corpore sepate no beate non pollunt p se cogtiosce ea q in lroc muvo aMnr qbo movis pnt ea co^noice. v/ EsO- anime iepate a corpe babent imnur/ tabilem voluntatem.	vi/
Es (A anime vamnatorum babent immu/ tabile voluntate obiiiriata in malo.vii/ Esisjl- anime que iunt in purgatorio babet immrltabile voluntate in bono 62 qre.ix
. Appellatio -	Z
EsDe appellatione nota quinq?	./.
Alceniioxpi'
EsH) conucniens suitxpm in celum aicen vere-et quare-	/-
Es^ xpus aicenvit in celum propria vir/ tute er quomovo-	is
H xpus iuper omnes celos aicenvit - et cp triplex eib celum-	-iis
Es(^> Xpus aicevit omnes celos spirituales iv eit iuper angel?s 62 quomovo corp? xpipoteibvupliciter conii verari- .iii/. ^d)> xpus aicenvit in celum iuperiubiian trale-iv elb vsqp av vei squalitatem- v-E^'(Luom ovo viiferut ievere eile flare aila reavexteris-	'V^-
Es tz) asceniio xpi in celum fuit causa nre salutis-	vii-
- Auaricia -
Es^auariciavii^niturvupllciter. -/-
Es ^ auaricia qtiocuq) movo accipiatur iemper eil peccattim.	Y-
Ess)» auaricia no iemp e pcnn mortale 'ii/-Esauaricia contrariar qnqz 62 qb) -iiis. Es Vtrum auaricia iit maximum omnium peccatorum-	-v»
EsdZ- i eprem pcra ex auaricia oriutur - v/. E^'Vtrum vn? auarus p'us babens magis peccat cu amittit cH ali? min? bns -vi/.
. Aureola -
Es (A vuplex eii premiu beato rum icilicet ellbntiale- 62 acciventale-	/.
Es' (Z) rres vicrmtur eile aureole-	-,p
Es (Z) secunva aureola vebetur mattirrbus
et quare-	.	,	'"/'
EsQ, tercia aureola vebetur vo ctonbus er
quibus -	,	'inp
Istzua roe vna e maior altera aureola v-
Ks (A fex sunt ve inte^ritare baptismi et q
^ La pmum.
Kptismtls -Es Lirca iac/ metum bap/ tismi severa/ valut qtu« icilicet forme iute§riiAS' materie ueces sltas 9 feretis qiitas iirscipi entis varetas EI s^rimo eo/ iiveranva es^ !e mte^ntas^az iev sut ve inte^rrtare iwme baptiimi-i moi baptismi q expn.ur>r irrb iifa forma-i lub iifo movo bapti^anvi Ess^rimum esf esbeientis ^fe6Ho ic^ parer et silius n ipirituilan^us tan^, principale esficiens /armentum baptilini. V nve vicir in noie patris cr fllis 62 ipirituilaneb amen EI 8ecunvu esf 9ferentis oniro vn iubvrt^ rM.vt insfrrrmentale Sferens.EI 'I erciu eif irricipientis svico vel viipoilco-vnve avvic te-vt ronale sufcipiensEsOuartuin xfs ele/ mentalis vel materialis ablutio vnve iub/ iungitur baptizo-ic^ aqua.Es()uintum esi vocali8 seu verbalis explsro-vn srrbnecliit" voce eM te baptizo.EsLextum eii metalis intentio'Oporrz cnr in baptismo aspiicer intentio mrifrr iez bapcizatis av baptizatu vnve subin^rc eM te baptizo b^ec bea tbo-quarto scripto sen-vi-iis-ve integritate fwme baptismi.articulo-ii-q-prna in cor q-per totum.
imo vico cp ve rtegritate for me baptismi i- movi baptizanvi eib efficientis perfeclbo - scz pater et ibus 62 ipiritlMnclrls tanqm principale eibeiens. V rive vicir in n ore parris 62 srlii et spiritufsanAi - av onvenvum ^xpflro trinitatis scz patris cr sili/ 62 spirituilancli e ve neceEtate baptiimi qv triplicic ^pbo-lcz arttoritare-inslitucoe roneEs^simo autorr tate 62 pmo autoritate fulgento q lic viort. ^isferiu revempcois mrllo mo babetur ir patris cr sili/ 62 spirituilancli nome lubcra/ baturEl 8ecunvo boc ivenr ^bo autorrtate vam.iiis-libeo fen-frc vicentis.s^fucuqz non in iancin trinitate baptizati lunt - dos oms oportz rebaptizari rebaptizari aut m craz trinitatem esf vaptrzari in nore prrs 62 nlr^ et lpintussancb.EsLcIo boe ivem ^pbo ex Dei inibitutione lrc. b^orma rm btrita a xpo elb ve necellrtatebaptilmi ^ r forma expna
a Xps no solu inteIligir-§ etiaz exprimitur nomen trinitatis g° ^c.Es percio l^oc ivenr probo triplici ratione.Es^rima eif ex pte repacois bumane sc.Opaco .^rie cr per se Debetur a6bori 62 non meviatori § rexauo bumana qmuis st faAa per xpm tanqm p meviatorem nibilominus esf faclia princi/ paliter a trinitate tanH, ab aAore.EI Lc^a ratio eib ex pte svei nre.8i eni baptlbnus seret in inuocation e xpi poset crevi virt? opationis tanqm ab a<Aore eile a xpo cr no a trinitate cr iveo valve sbonuni 62 Ouenies iuit neceilltate frvei sacramenta cr maxie sacramentl.lm necessitatis vt esf baptismus exerceatur sub forma exprimence trinitate vt lic in sive trinitatis roborarentur ssveles ElUrcia ratio elb ex pte reformacois ima/ Mis aniine. ^az ex peccaro veformata esb imago trinitatis in mente m ioeo oueniens fuit cs, illa forma exprimerer q reformaret^ imago in mente- vnve quia in sacramento ama reformatur av iimilituvine trinitatis iveo in forma baptismi vebuit poni verbuz quov exprimeret trinitate q, sst cu vicirur in nomine pris cr f,lis ct ipiritussancAi.k^ec alexaver lccba pte fume ve forma baptiimi que st conuenientio? fornia arti-ii in cor q. 8i aut obmittam verba exprinientia uini tatem avvantur alia non erit baptisnus quov paret ve sngulis.^^rimo eni s qs uba spferret iub iiba forma- ego te bapt-zo in nomine xpi vel in nomine slii non elfet bapttsmus.<^uius ratio eib-qa talis forma institutam a vomino pretermittit -fuit enl in prinntiua ecclesa ab apostolis inflituta lrec forma baptiimi-ego te baptizo in nole xpi vel in nomine slii vei.Luius ratio elt quia tuc temporis nomen xpi erat oviolu increvulis 62 erubescibile insrmis- 8t iveo iiatuert aps vt i noie xpi baptizaretur av boc q, increvuli av inuocationez nominis xpi viventes spiritumianclum in ligno vi/ iibili sup baptizatrrm vescenvece av amorez illius nois allicerenti.tr- quo faclo revierut av forniam sbi travitam a vonuno ° vnve cessante causa vebuit cessare effe6b?.^ iveo s quis movo baptizaret stb illa forma -scz Ln nomine xpi non esset baptizatus . k4ec beattrs tbomas quarro scrip-sen-visl-is-ve forma baptismi arti-is-q-is in solu-iii argtt. chf8ecunvo s quis verba exprimeret sub ssta forma-ego te baptizo in noie trinitatis non esset baptizatus.duius ratio esbquia in nomine trinitatis non exprimuntur ipe viuine persone sev numerrrs personarum. Tbivem in solu iii/argu. E^Iercio s quis verba exprimeret sub bac forma - Lgo te baptizo in nomine genitoris 62 geniti 2 ,p/ ceventis ab vtroqz non esser baptifmrrs. (I^uius ratio esf - quia genitor non smiat
petionZ patris iicut	sui)a^enrez
Vt facir boc noni en pater - leo per modum' aAus-vnve qrna non e<^ eavem iiZnikeaco dicenvo in nomine genitoris 6^ in nomine patris 62 consrmr iter ve aii/s ic? ve genito er filio <r ve .peevente 62 ipirituian^o-iveo ^e.^bivem in ioku-var^rr.^l^uarto Ii czs verba expriniet iub bae fwina eM te bap ti-o in nole pafUois xpi no esset bapttin.c Ornus ratro eib - <>uia c?.uia prima a Hua baptilm? essicaciam kabet mrtwitarare eii pater 62 irlius n ipiritussar.^us-eauia aut fecunvaria 62 meritoria e passro xpi°^ iveo ma^is fit mentio ve patre -a Mo 62 ipiritu
fan^o qm ve passione xpi.Tbivem-q-pma
in fo!u.vlr/ ar§rt. js ()uinto Ii ^uis verba exp,neret sub bac forma- e^o te bapnzo in nomine Vei 62 iancle crucis rnvec vuplicir. Vno mo iiwpliciter cr abioluce iecunvum bcrnarvum in quavam epba c^ni fic vicit. (Erreris vtru in nomine Vei vek Icre crucis immerfris iit baptizatus.knvet bernviccs O^o vero brlnc baptizaiuz prito./^!io mo n f^nvetur fub Viiunefione-quia Ii in no mine Vei inteliiM visbinAam expreislonez trinitatis verum vicit - cjuia avvitio ex ve/ notione fac^a non viciat iacrainer^trrm. ii vero non falsu vrcit.I^ec nctrus ve tbaren quarto icr'pto ien-viibii/.^ 8eXto sl quis verba exprimeret sub bac forma - e^o te bapti;o in nomine ipiritrissanc^L - vico q, etiam inuocato >piritufanZ:o qmuisinte!/ l!§antrir alie pa-lonc-no tamen sussrcit av bapcismtlm ni!r perlonge alie exprimantur Orius ratio esbquia non lolun^ intellecr? exi.cntur teirutatis-i; etiam trium plonaru confeliio c, exprellro. Ls' Vbi nota q, pro/ fessro trmitatis poteis beri qr:atrror ,novis aut ita q? frt plena in corve 62 ore - 62 tunc plenum elf laeramentum arit nec in corvc nec in ore-cr tunc vacimni eif facramenttiz. aut plena in ore 1'ev non in corve - 62 tunc irerum pienclm eis iacramentum- quia in ftve ecclelie iit non persone - /^ut plena in corve sev non in ore-^ tunc aut omisso illa frt ex vossntate 62 tunc vacuum eis iacra/ mentum-aut ex necesstate propter impe / vimentum superueniens mortis vel inf,r/ nutatis-cr tunc ilmpliciter non eis plenum sev tamen ex viuina pietate supplente pie poteis putari eile plenum' puto tamen q» lecurius eis rebaptizare iub conditione ii neri poteis. I^sec petrus ve tbarentbaiia' quarto icripto senrentiarum viisin<Aione ^ercia-circa iecunvum probleirma -articlo
primo-quessione feeunva in cor-queisiol^ per totum.
8cunvo dico. q, de integritate forme id eis modi baptizandi eis conierencis oiseniio - scilicet ess/ ciens inisrumentale - 62 iveo premittitue pronomen vemonisratiurm, ego. Ornus raco eis quia ilcut prmcipale agens quod inuiiibiliter agit significatur m inuocacoe trinitatis - ita relinquitur 62 requiritur q> circa a6suz materialem ponatur agens ie / cunvariu cr inisrumentale lcilicet miniiser lacrameilti quov pronomine vemonisra/ tiuo velignatur.ssec beatus tbomas qrto icripto iententiarum diisinclione tercia ve integritate iom-e baptiinu-articc^lo iecuv queisione prima in iolutione pnrni argrr/ menti.Av cuius euiventiam nota bic Vuo Ls' l^rimo pronominis iingularitatem po/ nitur enirn!x»c pronomen veinvnisratiuu in iingulan 62 non in plurali cum dicitur ego.I^atio buirrs eibquia vnus aclus qui vno agente expleri poceib non progrevit^ a pluribus agentibus limul - 62 iveo vnus baptizans cum ipse solus baptizare posst-ttzbet lignare aAum iuum non vt a pluri/ bus exeuntem-lev vt a se so^o- 62 iveo non poteis vici nos baptrzam? vos-licut poteis vici iecunvum quo!'va,n -ego baptizo vos il neceslitas alllt.'! bit^em quelsione iecuva m solutione iecunvi argumenti. Is aco au/ tem qrrare no zx^teis vici tios baptizamus vossscut poteis vici in smgrrlan-ego bap/ tizo vos clun neces!Uas aveis' scilicet cinn smt plures eis- quia vrcenvo »ego baptizo vos non eis aliqua mutatio iwme qntum ad irgnisicationem . quia plurale non eis nssr singulare geminatum. Vnv? cum vico ego baptizo vos ivem eir q, ego baptizo te cr te-62 iveo per k^oc no fu mutatio forme quantum ad ienium-sed quatum ad vocc 8ev drcenvo in plurali nos baptizamus ivem eis q, ego cr ille no arUem ego cr ego-V nve non on .nii.o e ivemiveo qui vicit in plurali nos baptizamus nibil facit qui autem vicit in singulari ego baptizo vos . ii iimul plures baptizet baprizati sunt- sed peccat nili ex magna necesstate faciens . ibidem queisione iecunda in solutione se/ iecunvi argumenti. H' Lecunvo nota ex / pressonis vel positionis necessitatem.^lam positio vel expresso iisirrs pronominis ve/ monisratiui ego -dicir q- non eis ve forma baptismi quantu ad necesstate sacmenti § ex inisitucoe ecclievt s^ intetio baptizatis
MLtzis feratur Lv aAus iliu 5L iveo ii omit/ rautur koc.pnomer» vemonilratiuum ego erit ^Zptilmus sev peccat omittens.Tbive;
ir, cor q.Vei vica8'H, in sacramentis » maxime in iacramento vaptiimi e vuplex neceilllas-scz facienvifacientis. E^^rimo er§o av necessitate faci en vi kec pronome vemonsfratiuu e^o non eif necessarium ve forma kaptifmi.nno eifimo ^ 1)apti)aru8 sssequetur plenarie eifecffu iacramenti' ii vicatur baptizo »c. (Huius ratio eff quia confessio flvei eib necessaria av ialutem vt vicitur av roma-x.Oorve crevitur av iussi/ ciam- § in sfessione ssvei non requiritur ve necessitate expressio vocalis pione creven ti8'quov patet-quia in confessione iivei no vicitur e^o crevo in vnum veum fev crevo in vnum veum. 8ic a iimili- 1'ussicit vicere baptizo cum ali/s que sequuntur nec req/ ritur expressio pronomini» vemosfratiui e^o^f 8cA'o vero quantu esf ve necessitate facientis scilicet baptizantis- boc^nomen vemonlfratiuu e§o esf necessario ve forma baptiiini- vt fcz baptizatis intentio coarcec et referatur av aclum exerciurm- vnve cza eocieiia baptizat sub bac forma e^o te bap tizo <rc. valve pcccatrlr ss aliquiv ve forma eccleiie omittrtur.?fec alexanver qrta pte summe ve integritate forme arri- primo in cor-q. Petrus vero ve tl^aren vicit q» illuv pronomen vemonsfraAuum scilicet ego ^ li amen nor, sunt ve jubilantia iacramenti fev ve euivencia vbr iupra q pma in io'u. vfargumenti.
Lrcio Vico q, ve integritate forme
baptissni iv eiimovi baptizanvi > eib fuicipietis baptifmu expisso-et iveo vicitur te. Nam expressio persone baptizare esf ve subifatia forme bapnimi. Ouius ratio elf quia p expressione xfone fccrmve cum vico te - vetcrmiriatur aLlus baptizantis av krunc baptizatnm «iveo ss fubtrabatur non erit baptifmus.?Iec bea-tbo-quarto scripto fen-vi iij ve integritate forme baptifnn arss ii q-ii/ in cor q. Vnve ss quis v,ceret ego baptizo iobannem- vel eum non vemon^ranvo ipfu»n baptizaru per boc pronomen vemonflratiuu te non esset baptizatus-quia no esset brmra forma baptifnii.Vnve vicevum eif ime piuvicio q, nullo nomine impolito ei q baptizatur ali/s scurrentib) in baptismate necessarias
baptizatus ell. I4ec alexanver quarta xte
ium-ve integritate fornie baptiimi arci ii,.
^ 'arto ve integritate forme b ap/ ^issni eff elementalis vel materiar ablutio-quov patet-^ura n quis
verba vicit ego te baptizo nc-er no intsgat aqua non baptizat. Ornus ratio ejf - quia bapril mus ablutionem importat a iveo ss quis baptizanvum aqua non abluerer no baptizaret.Ablutio autem per aqua potelf sseri per movum trine immerssonis - aliqn per movum aiperssonis vel essussonis b^ n,ovo vivetur q, aposfoli baptizarent cum legatur- q, semel vna vie suerss ssmr qnq; milia-er alia vie tria milia-a^uuin isser ii,. k4ec bea-tbo quarto 1'cripto fen-viff iii- ve integritate forme bapnlrni art,.iiii-q p m.a in cor-q.H^v cu,rrs euiventiam nota tria, iq confuetrlvinem necessitate-sgruitatem. Nam sluetuvo elb in quibusvan, ecclessis q> alrqn per afperssoez q non p immerssoez celebratur baptismus- ita q» tunc licite pc qs baptizari absqz trina immerssone.^on/ frietuvo tn romane ecclie br q, baptissnus Vebet celebrari trina immerssoe-sr licet tri/ naimmersso non sst ve necessitate lac menti baptismi-ss qs tn omittat stra sssretuvine eocsse semel tm immergens grauic peccat. et iveo per canones Vepossconis pena punic ita vicir ve siecratione visf-iiisex canon ibo aposlolo^.8i quis preib iter vl episcopus no trinam immerssonem vnius miniiberi, celebret, ss semel tm mergat in baptismate veponar.?bive q iii i cor q in ssne.Es8c^0 nota necessitatem.Nam in cassr necessitatis pr baptiin^? celebrari ssne trina Lmmerssoe et boc precipue ^pter tres causas. I?rima e ^pcer movicitatem aqrle. 8ecunva eif^pc inbecillitarem vsvebilitatem sacervot'8- vt ss sacervos aveo esset vebrlis manibo q non possetpue^r immergere. Tercia eib.zpter tirnorem morris pueri- puta quanvo puer eib semi natus - nec potelb parens propter nimiam vebilitate prie^r totaliter emittere er inibat bora mortis - vel qn solum caput emittitur in talibus enim cassbo necesse elb vt exerceanrr baptisnals asperssone ^ sper/ fussone aque vbi supra q ' prima in cor q. Ouarta causa esb,p,ter siuetrivlez ve qc^a pater lupra immeviate^^ercio nota con/ grrntate.Naz suenienrrssrme in baptismo ut trina immersso-er boc ^zpc qtuor rones. ^f?rima eff ^m gregoriu av ssgnisscanvu etiam factis nniberiu trinitatis-ls 8ecuva ratio elb ssm vam-av ssgnisscanvu tres vies vominice jepulture vicens q> xps iacriir in sepulcro trivus viebus tribus noAibus. Es^erciaraco esliecunvum bieronimu av jignisscanvu essicaciam baptismi. Naz ssm bieronimry triplex immerlio in baptiimo eib munvatio a triplici concupiscentia - ve quibo vicitur prime iob i,.Es()uarta raco ett iecunvu bugonem-av vitanvu triplex peccatum-scilicet cogitationis - locutionis oparionis.Vnve ambro li ve sacramentis-
in terrosus es crevis m veu patrem Dm/ nipotentenr cr vixislii crevo-cr i,emersus es-iepuktus es peccLtO- inrcrro^tus es iterui7> crevis in vominum i^elum xpm et crucem eius c, vixW crevo iterum immer Ius es-er iic xpv coniepultus qui enr cum xpo cvnsepeiitirr crrm xpo resurget inter/ rostris es tercio crevis in spiritLlmIirn^u et riixiiii crevo - <r tercio immersus es vt multiplice,n culpam mliiplex ipiritustcri gratia in trina confeNione al)soluerer - vl?i supra-q isin cc» q . Lt alexanver-iii/ parte lumme q-xiiii ve SZruirate numeri immer ironuz arti-iiisin cor q. Vna aut immeriio in s>aptisn,o s,Znat Duo Ici!icet viuin,tatis sm§u!aritatem- 62 vnicam mortem Domini quia xpus semel tantum inortuus tamen exprellior esl trina imn.ersio qm vna quia in baptismo cu sve trinitatis expreisa Dac intelli§i flves vnitatis-n,DiO conuenienn? esl q, irina immeriione in aclu baptizanvi slves trinitatis exprimatur.?Iec beat? tbo-vbi iupra q i/ in iolu-i/ ar§u. Vbi nota-q-vnitas intentionis in trinis immersloni6> facit vnitatem baptismi- 62 iDeo qn aliquis intenvit cer imnier^ere - I^rima immerso non tetminat intentionem baptizantis - er per con/equens nec elle baptismi complet nec per illam tm immeriionem baptisnms babet elseclu nii, in orOine aD alias.8, au t no intenvit ni/i vnam immer/ionem facere prima solum splet bapti/mum termina» incentionem baptizatis q-iii-in solu iis ar.
8ev forte queres an s, paruulus prima ilnmerslone fa<Aa slatim Decevat vt^ vice/ vus s,t baptizatus.I^esponDeo n vico q, in tali nece/litate baptizat? e/b 1r,splente sun»i gracia sacervotis.IHec alexanver vbi supra arti v m cor-q.
Vinto ve integritate forme bap/ ss tismi eib vocalis ve! verbalis ex/ ^^re/slo . 8i quis enim puerum immergeret 62 formam verborum non ex/ primeret san<Aum baptisma non facit -ita vicit vecretalis alexavri pape extra ve bap/ tismo-ca-i'.8i quis puerun, ter m aqua im merserit- vicenvo in nomine patris 62 frli/ et /piritu/sanAi s, no vicat-ego te baptizo -talis immerso non facit bapti/ma.Oportz enim q^per formam baptismi virtus trini/ tatis inuocate av materram.sportionatam determinetur-quov st in expre/Hon e a A? d^ptismi vicenvo-ego te baptizo.b^ec bea-Iw nij.srip- sen vi-ii/ ve integritate forme baptiimi arti i/ q ns-in cor -q. ^ cuius cu,Dentiam nota vuo- sc^ ratio es verbalis
Avviconis-cr rationes formalis Vi/rinAiois Ls^rimo nota rariones verbalis avvicois I4an, verba sunt ve sub flantia baptismi et alio^r sacrameto^r noue legis 62 iveo scui materia ita verba poni velant et expmi in forma baptismi 62 boc triplici rone^krio ratione repre/entacois-sicut eiseA? .pxim? luam causam repntare Debet- iic baptlim? representat aclorem /uum scz xpm- in quo fuit vnio verbi 62 carnis g° ^c.js 8ecunvo ratione ^portionis sic.^Ievicina Debet pro portionari morbo-§ morbus peccati /Tolem quantu av animam n corprcs infecerat-g' oportet in baptismo n in aliis sacrainentis e/se verba que responveant anie cr res qiie r^esponveant corpori vt mevicina amboruz. EI tercio ratione sigoiscationis^az bap/ ti-rnus alia sacramenta noue legis gran, sanAiscarionis cot i n en t- s: n clis cati o vero st per verbu vei g^c.Vnve aug?.^ccevit verbun, av elementum cr fit sacram en tuz. klec bea-tk7o-vbi /upra vi-prima-artiiii in cor-q-H 8cL'o nota rones formalis viflinc/ tionis.I>am greci baptizant sub iifa forma baptizer' ieruus xpi iberu in noie patris c^c ()ue qvem forma viiseet a forma latinoru in triboEI?rrmo in expre/srone baptizatis non em ponut in for,na bapti/ini per/onaz miniflri scut in noflra forma ponic cr exp/ mitur sub,pnoIe vemon/lratiuo s^ersone prinie cu vicrm? ego-qua greci no ponut. ^t boc iveo vt dicut av ren.ouenvu errore qui fuit in pmitiua ecclia q eiscacia bap / ti/mibaptizanci attribuebant.^ 8ecunvo viisert in boc /cz in expressione aclus. I>az ipsr in sua forma fgnifcant aclu baptisna sub alia pio na scz /ub tercia cr sub alio mo scz sub coniundbiuo vel optatiuo-5, bot vt vicunt faciunt av significanvum q, aebis ititerior-expecsfar ab extra.E^^ercio viffert m expressione xsone baptizate qa persona baptizata ponic in nro cr in tercia persona Ouius ratio esl fm eos-quia qnqz ille quj baptizatur non babet mtellediuz v t av eu poilit sermo virigi.Es^os autem in forma qua baptizamus contra eos facimus i/ba tria. l?rimo enim exprinumus personan, baptizantis pronole vemonllratiuo prime persone scz ego. 8ecunvo in aclu baptismi vtimur verbo invicatiuo scz baptizo.^erco exprimimus personam baptizat/i pronoie veinonslratiuo cuz vicimus re.I^atio bui? e/bquia intentio baptizantis magis expri/ mitur per priniam personam baptizantem et per verbum invicatiuum 62 per secunva persona baptizata-que qven, persone scilicz prima cr secunva sut certe cr pntes cr vemo flratiue ne intentio baptizaris euagetur-et iveo certu esl q, forma nolira e melior- tuz quia a Domino e/i instituta- na vns forn-a
miiitUic aAiue rr ndt» patrue vi/ cen8^apti?ante8 ev8-tum qa si) trMoritLte ecckeiie ei^travita av qn, per apoiiolos ore Domini kapti^mi forrna e Deriuata.6r iveo latims pcipue in forma §recoru baptizare non kicet- quia fi preiumerent <-m quoivaz non eilet baptliinu8-^m quofvam autem ef!'er sev ^rauirer peccarent.k^ec beat? tbo' quarto fcrip-fen-vi.ii/De integritate sorme baptitmi arti i/q-i/in folu' pmi ar§umeti per totum.Vtrum autem ilb qui in forma Arecorum baprizantrrr pro baptizatis imt babenvi vici poteib q, non eii viquequaqz certum-iz in vubi/s securior pars e eli^eva et iveo sanu siiliu e/f q. i'ub convirione re/ bapcizentrrr. klec alexanver quar-ta parte i'um ve Diner/icate forma^r baptiimi.^r que srt forma suenientior an forma latino^ vei orm a greco^r'arti'ii/in cor q.
Lxto De integritate iubibarie for/ rne baprilmi eit metalis intetio -oportet enr q, intentio st in bap tizanre De sserenDo baptismn cr i baptizato avulto ve iuscipienDo b apti imo.	rimo
enim oportet q, intentio iit in baptizate ve conferenvo baplismuz. Luius ratio eif'qa mrr!te cause ee viucrie non ^vrkcur vrmm effe^iu nis aiiquo mo siungantur in vnu-9iun<5iio vero viuersop in vnu non srt niii per intentione orvinante illa viusa av vnu Lum igitur av ese baptismi 62 cuiuibbet sacran.enti tria sunt neceiiaria- scz materia elementi-sr forma verbo^r 62 a^pbcans cuc elf intentio necesariasiungens cr allicas iTec av ef^Lu.^Iec bea-rbo-ii:/. scripien-vs vi artripq'/ in cor	cuius euiventia
nota quatuor.Is prunum eif q, aliter e ve instrumento inanimato <1 aliter De amato-quia in inifrumenro inanimato quale el^ securis vel buiuimovi non requirir intetio .ppria-sev intentio principalis agentis-qui ipsa inclinatio instrumenti av Mc^um ^ movu principalis agetis locum intencois suplet.Lev in inibrumeto animaro qualis eib baptismi nEer vtpore agens p inipitz voluntatis requirir intenco exequenvl mi/ nitteriu av illuv av qv esf applicatu-ibiv5 in solu primi argumenris^^ecunvum eir q, in baptirante no requiritur intentro ac/ rualis iev babirualis-vnve quia cogitatio eib valve labilis etiam sr quanvo a^u bap tizat scilicet quanvo verba prolert no anit aAualis intentio vummo pnirs mtenverit er contraria intentio non inieruenent Ia / cramentum non impevitur- quia opratur tunc m vi principalis intentionis no ennu oportet q, in ope 1'enrper intentio conmgar in ackfu - sev sufficit q,. opus ab mtentione procevat.^brDem in solu-quarN argumetr bercium eliq, in ba ptizante requnii ur
intentio facienvi qv facit ecclesia- intentio «ut ecclese eif qr^anOO baptismus siertur q> miniiber abluat exterius»vt ve? ablriat interiusls ()uLrtu eib q, insvelis intenves quov facit ecclesia baptizat.^ui? ratio eib' quia talis licet non babeat ftvem > tainen s in baptizavo intenvit quov intenvic ecclia baptizat. nec tamen seqiiitur inlavelis in baptlzanDo intenvit qrrov intenvit ecclra q, intenvar quicquiv intenvit ecclesia-imo esl falsa consequentia.alexanver qrta parte ilimme ve intentione baptizantis. E^^ecunvo vico q, in baptizato avulto re/ quiritur intentio baptismum sriicipienvi-quov Dupliciter probo- scilicet per locum a limili 62 a maiori. ?rimo per locum a smili irc. §n baptizato sit quovvam spiri/ tuake coniugium anrme av veum - sev in coniugio reqrnritur consenius - ergo et iri baptismo.LsZecunvo probo!?oc ivem per locum a maiori slc.8sse6bus baptismi ma/ Lis impevitur ex parte baptizati q, ex pte baptizantis.Ouius ratio e^-quia malicia baptizantis non impevit receptionem gre in baptismo que impeviri poteib per mali/ ciam recipientis - iev veiecslus intentionis ex parte baptizantis impevit iacramentuz-ergo multo magis 62 fortius veie^bus in/ termonis ex parte baptirati-vbi iupra vis vparticulo secunDo-q-iii-in vilobus argu/ mentis contra.
aqua elementalis ex inibitutione vi/ uina eib ve necessitate baptismi - et boc sccit vel in/bituit Domincis propter sex rationes.	^Lais.
8cunvo principaliter circa bap / tiimum coniiverava eib materie necessitas vel congenitas. I4am ex inibitucone viuina necellaritim elb bap/ tismu in aqua elementali fieri.s)uare aute Dominus inssiUnt baptismum i aqua fieri poslunt assignari sex rationes - scz ratione peripicuitatis.bumiOitatisfrigiOitatls vti/ litatis-communitatis facilitatis. L^rimo Dominus insbtuit aquam esse propriam materiam baptismi ratione perspicuitatis vel tranlparenrie. ^am aqua ratione sue perspicuitatis cr transparentie babet aliqv ve lumie-n iveo ex boc competit baptismo qui babet vim illuminatiuam secuvum q, in eo confertur gratia que eib illumiatiua mentis. H 8ecunvo Dominus inssittut vt baptismus in aqua fieret ratione bumivi/ tatis ex qua babet vrm munvificatiuam -
m /olo elemento acjue (LcrLmentunl baptismi eit ini^mtuz-quia lrec sol^ p^nL dabet 62 perfe6tiim mu^atloneUqres omes aqua putiircanr.Lt ilMllic bapmm^ kadet v irtUtez s«Des spirituales mLrncavr et l^ec non vrrtute «p)rie nature y p 9tact^r carnis xpi in qua 62 ex qua omnis mcticra ^.iena a transfusione peccari surt n iveo ex ea sterr causa c» ratio nunvanvi ak oidus sorvidu^ cirlpe.^ Cercio Dominus miiituit vi ^aptiimus in aqua fietet datione ilre sn civitatis, ^am aqua per naturam ittesri/ ^ioitatis kadet virtutem infri^ivatiuaz et caloris reptesUuam-^nve conuenit aque vt eonta^lM carnis xpi in qua non erat coeupiscentia peccati avueniente spirituali VirtUte verbi refrigeraret carnem a concu/ piscetta peccati-vnve per baptismu fomitis incenvium nUtiLatur.L ^ario vomlniis inliituit vc baptismus in aqua Neret rone Vtilitatis.^a aqua maxie cSpetitgnationi et augmentationi rerum viuentiu vnvean principio muvi ex aqua primitus alia sut pwvuAa cr sic copetit baptismo inqrianru elb gnati c> in spiritualem vitam nam sicut virtute aque confertur vita corporalis - ita virtute non aque tz verbi vite confertur in baptismo per gratia bapchato vita spualiZ ii digne baptismu iuscipiatEI ()triNto vns inibttrit Vt baptismus in aqua seret rotie sue coMiinltatis^quia aqua in oiba muNvi partibo inueiur.^ 8exto boc ivem insstriir ratioe iue facilitatis-quia aqua eli res que ab omib) vefacili iil.e niagiio pcio baberi potel>.6t bee vue tatioes baptismo opetut prOirt elb facramcntu nccesbtatis l rie quo salus baberi non potelb 1'scc bea rbo qrto scrip'sen vi iij-arti.iij^ve materia baptismi-q-prima in cor-q per totum . -s Vel vicas breuius sq q, aqua elemetabs cib materia sacranieiitt baptismi vuplici ratione lciliq ratione efferus 62 vius. ^?tiMo ratione effectus .^am aqua ratione sue n.atene repreientat effeZars baptisiirquov pated quia aqua ex parte sue nature e elementu viapbantim btiinivum cr frigivu-ex quo^ primo signisicatur illiiminatio gratie - ex secunvo ablittio culpe- extercio mitigatio concupiscentie.EI 8ecunvo aqua e materia baptismi ratione vsus. ^iam aqua in luo vsu babet vtilitatem'c6muiiitate facilitate» .Ipter qrre tria conuenienter elb rnateria i a cramenti baptismi-quov eit maxime vtile in eifecstu-62 facile in obseruantia 62 smrie in neceslitate.I^ec petrus ve tbaren-quarco scripto len vi-iiscirca tercium probleuma arti pnmo in cor q per totum.
-iMota ve qua aqua potelb iaeri baptism? et ve qua aqua non.	L	La us.
I) maiore tn euiventia^ pvi<Aop nota nouem . ^ trimum elt q-
aqua perniixta aliqrtanvo poteli -^^ateria baptismi-aliquanvo vero no. Ls Vbi nota-q, permixtio aque potes else D uplex.Vna que tollit speciem aque-sicUt quanvo transl per putrefactionem in alia spccie-puta quanvo per alterativne vigesi onis vel putreiaccois aqua transit iii vinu aut pet avvitioneni tLntam alteri? liqris -q, loluatur species aque-sicut li pLru aqrre multo vino avmisceaUir-cr in omm tali av mixtione non potes seri baptismus-quia iaM non es aqua.^lia permixtio es q no tollit specien, aque-puta quanvo alteratur aqua lecunvur aliqUov aocivens n manet species vt patet i aqua calefa^a imo meli? ellet q, lacervos faciat seri aquam calivaz quia pueri qnqz ita frigore contrabuiittrr q> infirmantur 62 moriutirr^Vt vicit albert? super iiii'seii-vi-iif.8imiliter cum avdic ali/ quiv aque qv NoN Zniifcetur aque-scut^s aliqua soliva ponunr i aqua vcl li lit aliqv connlcibile puta bunavu aliquov ita pue quantitatis q, speciem aque no 'nutet.-fn taU aqua sc pmixta potell seri baptism?. (^uavo aut mutata st species aque vel no potes cognosci ex raritate vel velitate vel quanvoImmor aliqs non rarefieret calivo vel non asringeretctr frigore licut aqua-ls aliter vt pas in vino-oleo"? lacle 62 b?moi in quibus baptismus no potell seri. 14ec beat? tlTo-qrto scripto sen-vi-nsve mattria baptiimi-arti ii/ q i/ i cor q-p cotu.^ 8c^ es q, ratio qre in vino 'acle oleo non pr seri baptilmus es triplex^s^rima elbqa lrec non bnt lpecieni aque q, vns insitrut materiam baptismi.lsv-ecunva elbqa no babent ablutionis vel muvationis eisecAu vt aqria-qv patet» quia ex eis sorves aliq,i DcrabunturjsTercia es-qa non babentur in vsu vt aqua, ilbivem arti-iisq-ii-m lolu-V argu.^4ercium es q, ll aliquis in arti/ culo mortis baptizaret in vino-vel in oleo-Vel in lacle vel in sanguine vl' in alio liqre apter vefecsum aque non eset baptizatus Lt ratio kuius es propter insitUtionein diuinam qura vominus insituit niateriaz baptismi ese aqua; 62 non liquorem aliu-no ctiam contulit uliis ric,u«ibu8 virtute regnatiuam scut aque. 14ec albertus vbi supra, x (Zuartum es q> bapnlm? potes seri in liximo scut 62 in aquis iulpbureis et in aiifs aquis q ex terra per qua traseut immutantur.Ourus ratio es-qa lrxruiuni non viffert ab alia aqua nis per boc q, per
emcves tranimit cr kec est dra LccLvenmkis. D4ec beatus tkTO-vbi ilipra immeviate q-if-in loiu-v-MM. ^(^umtum eii g, sr aqrla paluvi8 eiiet inrAntu) MAroiVatL 2 vera raritate aque receverer non esset baptism? slcut ii cilet iuturn eilias eiler baptiim? 2vs>uc ipecies Zqrle rnZneret.^s>ivem q ri^' in loiu n/-2r§uH'8exeu I aqni8 qua faciunt alckimiste av niutanva metalla no poteif iieri baptifmus.Ouius ratio est- q2 mutanttlr fpecies aque. E^Leptimu eii-q» non iolum aqna io?vanis ' feo omnis alia aqua eii materia baptismi.Lui? ratio est-^a oominus ta^envo illam aqua iorvanis veoit vim re^eneratiua non 1'olu illi aque fev toti speciei aque in loca ipecie aque ea) inisituens materia kaptilmi ede- ?4ec bea» tlTo vbi supra immeviate-q ufin folucone primi arZumenti.EsOcssauu eii-q, ii aliqs daptizaretur in mari vel in aliquo slumie-no tota aqua maris vel fluminis- vel toru mare vel rorum flumen pertineret ao bap tiimu § iolu illa aq maris vel fluis ptinet av baptismu q pr aliquem effeiAu babere in baptijanvo vNauanvo vel in iri^ivavo ^bioem in folutione-isar^umeti.tz ^onu eis ve quantitate aque.I4a aqua baptiiini Debet elfe in tanta qrrantitate exc articuluz necellitatis vt rotum corpus Debeat intin§L in articlo aut neceilitatis sulUcit tin ve aq q, ibi pollit immergi pncipalis ps corxis' iq captit-crim ibi aspareat omes pieccoes aie cr vi§eat omnes senius. Nequire supra ve integritate forme baptiimi rubrica qrta
E^<7irca paruulum bapcizanDum pcnunt" vuvvecim caius-	EI	Oa	ni/.
8rcio principaliter circa baptis/ mum coniiveranDa elb sserentis X ^scilicet babti^atis qualitasEI euius euiventiam H^ono bic sub queibioe vuovecim casus.EI^rimus ess an non bns orvinem pollit baptizare.I^nveo cr vico - q-in baptiiino aliqv e A'neceilnare baptinnl qv no pr omitti aliqv ve solennitate iac menti baptisnii qv pr omitti. Verbigratis 8icut enim ve neceilrtate vel ve iubitantta baptiimi eib aqua que non poteit omittr -vt patet iupra ve materia bapuinn primo
capitulo-6e ve solennitate srue ve conuenr/
entia baptiimi eib iari cibi si cati o aque que in calu necessitatis poteii omrttl-tta cr «Di/ natio miniiiri no e ve neceilitate baptiimi-sev ve solennitate. 6t iveo non babenA
vrdintm poteib baptizare imminente Neces irtate - scilicet in articulo mortis - peccat tamen ii orvinatus baptizat n o imminete neces! itate. I^cc bea- tbo»quatto icrip iem vi v-arti pmo q^pma in cor q Es^Lctldus casus e an Diaconus ex suo orvine polsit baptizare, knveo 62 vico q» vyaconus no ^ probus minisser bapttimi vel alicuius sacrameti-iev aliquoru sacrametaliu-iicltt exorcismi' 62 expuliiois i mmunDoru a vi/ uinis 62 eruvitiois eoru qui ignorat qua/ liter babere se vebeat av viuina ut cu vicit flectamus genua vel bumiliate vos av be nevic5bone- vel aliuv buiuiMovvTbiveM q-i/.in cor-q'EsCercius caius e an no bap/ tizatus poilit baptizare- knveo 62 vico' cp non baptizatus poteib baptizate OrimOdo ieruet forma eocteiie»62 babeat intetionem baptizanvi.dluius ratio eii-quia srcut aq absqz omni sanZisicatioe eib materia bap riimi quantu av necessitate sacram en ti-ita bomo abiqz omi iacramerali san^isscacoe quantu av necessitate sacram eri pi esse mi niiier buius laerameti-^bive-q-i:/in cor-q EH()uartus casus e-an aliquis possit bapti zare leiplum.Assveo c» vico qz qmtlis non baptizatus possit aliu baptizare- Ut patet iup immeviate non tn potess baptizare se Lpm <2 looc Duplici ratioe EI Intima e quia srcut nulla res pr generare ieipam ut iit se cunvu augu-ita nullus pr regenerare seip ium-baptimiUs aute § qrleva regeneratio EI Lecuva ratio e- quia non posset seruaki forma eecielie.(^) autem vicit innocentius tercius in quava Decretali q, urveirs qui se ipm l aqua inimerserit vices- ego baptizo me in riore pacris cr fili/ cr spussanrsli-ss De/ cessisset av patria euolasser intelligenvum eib propter vim cotritiois cr Deuotiois- ex cuius magnituvle lxic procedere vivebat Ut inter iudeos exilbes quali mortis peri/ culo se offerret. Tbivem-q-iy-in so ipargw El l^uintus casus e-an malus misler possit baptizare.I^ndeo <2 vico q» lic.Luius ro e' quia subtracio eo qv non e ve substantia sacram eu sacramentum esse no vessnidsev bonitas minissri no eii de subisantia sacra meti § De suenietia ergo crc- Tbive arti ii-q pma in cot-q EH^LXkus casus e an bap/ tismus vatus Per meliore minislru babeat meliore esseessu qm datus per peiore- kn/ Deo 62 vico q- no- Ouius ro esbquia bap/ tilmrrs no babet luu esseLu ex agente in/ ssrumetali quale e miniiber sev ex agente pncipali quale e veus.^a Am pbm a6iio no attriburc ^prie inslrum§to b pncipali agenti- vn quia 1 baptisl7,o pricipale ages eii deus-no refert av pekcipienva resacra menti vtrum n.inilier babeat gratiam vel Nom Vnve proprie ^ per se loquenva liss
m^us miiMer non elt: c,	§	xpns
ve ezuo viciinrn ei^i iok-i-kic cli q dAptiz^r. Tbivem-q ij in loiu pmi ArFu.ss Leprim? c<lsus esi ^ sacervos in peccato n^or^Ii ex iiien8 pecoet ww^Iiter cu bLpti^at.I^nveo er vico»^ iacervos vl'quicunM Lllius l^p/ rizan8 cuz solennir^rte csii minilrru eccleiie se exkiben8 peccar w.ort^ic- sz aur irmplicic dapuzer in articulo necelsitati8 non quali rninilier eccleiie lev sicut vetula kaptharL pollet non peccat. Tbiveni-cpqrta in cw-q. ^0<Aau? caiu8 eii an recipie8 l)aptiiinu) vel alaiv aliqv iaernentu a rnalo sacervote peccet.Ixnveo 62 vico dic vuo.^rinium esl: q, rnaiu8 sacervo8 vel naniiier aiius-aut e precisct8 ab eccleiia aut no.8i elipreciius ad ecclesia recipie8 ad eo aliqv iacinentu peccat nisi in casu necellitat.'8-in quo pollet etia a pagano vel iuveo suscipe. 8i non sit precisu.8 ad ecclesia accipiens ad eo sacra / mentum no peccat nili p aocivens.sd li ei? pcro smrmicet.^divem q-v I cor qE58c^m eidq, malu8 lacervos qui cum solennitare dapti^at sicut ecclesie ,ninisler licet peccet dapchanOo- no tn oportet q? ille qui ad eo daptilmu exi§Lt vel recipit edam excepto casu necessitatis peccet ^pter vuas racones E5?rinia eii-qa ilii no pr esse certu q, ille iit in pcro mortali cu in vno infanti spus operur liridfrcacoern impii^Lccta ratio e qa isse petit qv iussu esi - qa a liro ia^vote vedet sacram era pcipe-nec .p?ter kxic co^it vel invucit eu av peccavu.qa ille pr revve qv vedet no peccavo. ^divem-q-v-in lolu-p ^^u-H ^onirs casus el i qniv vedet facere daptizanvus ss sacervos nc-n vult eum ssne precio dapchare.I^nveo 62 vico q- i d° casu ille q eli dapthanviis aut esi avultus ai!t no. 8i ess avulcus lussscit ei daprissnus ir, .pp olito vel in vessverio av salute-q a dapti zatur daptissno ssaminis-i contritionis-nec vedet ^pter doc ssmonia smitte daptiimuz precio emenvo.8i aiite q ess daptizanvus iit puer tunc ille q offert piteru pr,? vedet ipen.et puep daptizare q. preciu sacervoti daptilmo limoniace vare-tn licitum ess ei aqua^ emere ss alias aquam daderenon possit-quia aqua no ess sacru quiv 62 si sit sancAisscata non opatur av daptilinum ve necessitate eius exisiens quali sanciisscata sev quali aqua-o iveo no emit aqua lanAr ucatain lev aquam. ()uiva vero vicunc q? Pvtesi preciu vare qa non eli doc ssmonia Smittere-lev vexacoem liram revimere-sev pnmu meli? viver.^divem q-v in lolu is-ar
calus esi-an lacervos dereticus ve aa^ inssvelis daprizas sserar lac in en tu?
apnimi.lvnveo er v.co q, deretic? sacvos >et quicunqz infrveds vumo vedita forma s eruet 5» intencoem daptizalivi dadear vezo
sacram en tu conlerdqv vv.pdciter prode» ^l?rimo rone- quia daptilmus no dadet essacacia ex merito daptiMis- § ex merito Xpi qv operar rn daptissno in a vultis dap tiratis per ssvem propriam. 62 in paruulis daptizatis per sive ecclelie vdi lirpra vi vi» dis q requirunr av daptismu ex parte daptizatis- ar ti-ii/q isin cor q js8ecunvo doc ivem prodo alia rone sic-quia dre ius vel ptatem daptizanvi conuenit alicui ex Duodo. Vno rno ex orvine saccrvotali-62 quantu av doc sacervos lrereticus ad eccia pciliis dadet ius daptyavi-Oilius ratio e quia ius dapti^avi ex orvine e sacervotali ut patet- lev orvo lacervoralis no tollitur per lTerelim-qv patet-quia ii orvo lacervo/ t^lis in deretico no maneret-lz per lTerelin, tollecec- tuc revics dereticus av vnitatem eccie iteru orvinarec sev no orvinac i§ic ipm conseqns orvine iiis vel pras daptiza vi per deresim no amittit. E58ecuvo sueit dre ius daptizanvi ex iurisvitione eccie-62 quantu av doc in deretico ad eccia pcrlo ius daptqanvi non manec-cum quia caret frvei catbolice vnitate 62 veritate tum quia caret vite donitate nam iurilvicio daptiza vi slat in vnitate ecclelie'sev tales ad vnira se eccie recesserut-erM iurissitionem dap ttzanvi non dadent-Idivem-q-ni-in so-isar 1s8ev forte arcues- q, sacervos dereticus vel alius infrvelis dapti;are non possit-lic-baptizans propinquius l'c dadet av dap/ tilmum qm offerens pticru-sev in offerete requiritur sives er^o inulto ma^is in dap tizante- 62 sic vivetur q insivelis dapttzare non possit.besponveo 62 vico q- non req/ ritur fires personalis offerentium pueru Sv daptismttm.sev solum lives ecclelie mi litantis quam non esf possidile totaliter veiicere veo doc orvinate qui vixit matdei vltimo-ecce e§o vodilcuni lilm vsqz av co sumationem leculi-ii tn vefreerer suppleret illuv quov ve ssve remansit in ecclesia tn/ uinpdanre scz visio- nec osserens pueru in perlona sua vicit-crevo-sev in pcrlona pue ri-utsst sensus crevo iv elr sacramentum fi vei presso sum reciperediven, vi- vsarti-iisq isin solu-iisarM-per totumH Vnve/ cimlis caius ess an vemon sr^ura sacer/ votis appares possic daptizare- besponveo et vico q, v>adelus in ss^ura sacervotis Ssparens poteld Lnnner§ere sev non dapti zarc vel daptrsrni sacramentum conferre-quov prodo quinq^rationidus-Aprima ratio ess talis-^lie non poteid sacramenta vilpenlare qui nullo movo edi ve ecclelra-sev vemon nullo mo	aLu	neqz po
tentia e ve eccIa er§o nc-Efoecuva ro eld Tlle non potelr sacramenta viipensare cui sacramentorum viipensallo no elicocessa
iev Vl1p.ns^ti0 sacramento^ non eli Acesta nist Ominibus qui conueniunt cu verbo in carnato a quo sacramenta fluxerunt A* nc.^ Cercia ratio eib talis, k^am in sacra/ mentis eii: virtus tpualis in corporeis ele / mentis iic er bomies lunt ex natura spuali corxali spoiiti no aut vemones.H s^u^rta ratio eii.qa ii demon baptizare se iin^erct semx estet tin^envu q, no faceret intencoe bapu')anvi § intencoe vecipienvi quia no estet ^pbabile q, tm bonu kxrms.pcuraret' srcut eii regeneratio spualis.EI (Quinta ro eii morabs qa iicrrt mors iuir nuniilrata x boii?z ita cr vica- qre oportuit sanAisteacoe) offensa peccati originalis per lx)ieni fieri eo q, bomo olsenvit.klec bea tbo iiisicrip' sen oi v arti iii q>in cor-q.Lt alexaver nis parte sume ve ovitionilV baptizantis'a rts ix in cor qlsDuovecim? casus eiban ange lrrs bonus in frgura bominis vl' sacervoris apparens postit bapti^are.I^nveo er vico q, angelis bonis non e costata pras bapti^avi .tptcr tres rationesjf^rima ratio eii quia baptizare esb acftrrs eccleiie miliranris - iev angeli neqz aAu neqr poretia sunt ve ccclia milrtante-h ve rriupnante cum semper iint comprebentores-g" baptizare non postrrnt. E^Lecunva ratio ef^-^a angeli non babenr previcla conuenientiam cum sacrameto et cum xpo qui eib actor iacramenti ergo crc EI Cercia ratio eii quia av necestitare bap/ tismr non valeret pras eis cyncesta cum no stnt in ^>niptu bon-inibo vr p eos baptiza/ rentur.8ev stcut veus potentiam stram sa/ cramentis non alligauitita nec potelbatem conferenvi sacramenta alligauit aliquibus ministris. V nve qui vevit banc potestatem bomibus postet vare er arrgelis-nec ange!? bon? baptizaret nist viuinit?poteitate iibi commista.Vnve st aliqrns baptizarer^ ab angelo non estet rebaptizanvus-vumovo constaret q, bonus angelus ester-iicut iu/ vicaUlM est templrrm qv eib per angesttm consecratum non oportet per bomine con secrari-stcut legirur in biiioria vevicaconis sanKi micbaelis Tbivem-q-i/in cor q.
EI ()uis possle baptizari er Hs no. EsOa v-
Varto er vltimo pncipalit circa
baptlimum constveranva eit su/ icipientis varieras.^am ille qui
eib b8^Hanvus vel eibxuulus vel avult? Es?rimo igitur st eis paruulus.^irca par uulum apono vecem casus sub queiuone EH^rimus casus est-an p^urilus existens in vtero matns iit baptizamus, bveiponveo Et vico qv no q, autoritatiw ^ ratlonibirs
.pbo.EI^rrmv Aiitoritate atiguibint vicetis q» stcut qui non vixerit non potest mori-ita qui no iuerit natus non pt renasci vel regenerari iev baptismus e quevam rege/ tieratio ipualis-ergo <rc.E^8ecuvo boc ive probo vuplici ratione- EI ?rima eit talis-Laptistnus er quovlibet iacrametuin ess aZ^o eccleste militantis stv qmviu prier e in venrre matris nonvu connumerac me/ bris eccleste miliraiitis-ergo no porett irbi exbiberi baptiimus- EI 8ecunva ratio eib ralis^aptiin us per minifsros eccleste vel per eos qui in casti necestiraris vicem mint strorum suyzlent 62 obtinerit e exercevus-iev puer qmviu eis in vcero matris non zxrtest subi/ci operacoi ministroru eccleste nec eis ab bominiba Notiis iveo etia bapti zari non poteis.k4ec bea-tbo quarto icrip-sen vi vjl arti pmo-q prima- argu concra-et iri cor-q- Es8ecunvus caius eit an par/ uulus dum ess i vtero matris baptizetur baptizata matre a§ minus Vum eis in peri culo mortis. Rnveo er vico q, non- qrrov probo vuplici ratione- EI ?rima talis est 8i enim baptizata matre puer in vcero ei? existes estet baprizatus-cum rnilli sacram/ to quov cara<2ere impnstt ve iteranvo iit iniuria sacienva.is>e stlius postea a mater/ no vtero natus cr ieparatus no baptizarer baptizatur autem ergo existens in vtero matris non baptizatur baptizata matre-Ef8ecunva ratio est talis- Baptizata vna persona non .ppter boc baptizatur altera-iev crrm ia est vnica anima rationalis cor/ pc ri paruuli eistcitur iam altera persona-ergo <ae. Vnve licet puer in vcero matris existens stt coniunclus matri seccinvu cor pus quov a matre traxit- stcut frustus pe vens in arbore est pars arboris tamen est vistincstus omnino a matre alam rati onalem- qm ab cxtrinstco lcz a veo babet-8t iveo ^m immutatione corporalem ma tris immutac non arite ^m mentc-vn non oportet q, baptizata matre stlius baptizer ?bive in lo-isargumti.Bt alex qrta parte summe ve baptizanvis arti-ii-q isin cor-q-EH^ercius ca-us eis-an paruulus semi na/ tus str baptiza nvus -an stt expestarMa vnr/ uersalis totalis egrestlo eius anteq, bap tizetur- Bnveo er vico q, aut rion timetr.tr pericrrlum mortis-aut timetur-?rIo ergo .movo st non timec periculrnn mortis- ruc est expecstanva vniuersalis egrestro anteq, baptizetur-quov tali ratioe ostenvo. I^a/ tiuitas ^m carne vebet este proporcionata natiuitati fim spiritu,n-stv natiuitas q est secunvu spiritu non e tecudu partem sev secuvum totum- ergo natiuitas sim carne Debet este ssm totu ct no ^m parte.Zi arue timec ve periculo mortis vebet baptizari-
Vnde funvenda es!i rrczua	cuz
mnocatione triniwtis fwmarn ad lToc miktutaz ANteZ, expe^ei^ioralis egreMo. Oniu8 raco ^curanva e^s^lus aie Hue es^ Av	vei	qnturn	sieri
porei^eo c;, )elrl8 animaru n^xinie placer deo-sev ii expeKarec rotalis c§reMo ^nte^ baptizaretur vel aquatinMet^ frequenc purili iine l>apriimo morereric cr oanarene er^o ^c.k4ec vea tlx) vl)i iupra vis-v^ arti» pruo q pma in iolu ii/argu.Lt alexanver vbi iupra arti iis<n cor>q^()uartu8 casus cis' sup)vslto in articulo necessitatis sit l)aptuanvU8 fac5sa pticulKri e^rcistone-an Lnoiiretenc in cjcunqz pie sit baprizaiidus-an in aliqua parte veterminate.l^espondeo et vico - H, e^reila pncipali parte sez capite in quo omnes perie<Aones vel operacones anime ma^is manifeslarur vebet baptizari 8ecus aut ess ve ali/s partiba vt ve manu et peve qzuis non noceat etia si tunc aiper/ gerentur ille partes baptiimali aqua quia diuina misericorvia non ess artanva 8i tn possea plenarie nascar no ess rebaptizanv? i/m quosvam- b nibil periculi accivit sr av maiorem cautelam baptizer sub bac forn^a 8i non es baptizat? e^o te baptizo in noie patris nc. ?4ec beatus tbo vbi /up i-nme/ viate arti pmo-q-pnma in solu ii/ar^u- p totumH'(^uintU8 casus eii an mater par/ turiens vel alias qn eis in mortis periculo vebeat icinvi vt extrabac puer <5 baptizet"-et a n.orte eterna liberes an anreq, icinvat" debeat expensari nariuiras pueri ex vtero . I^nveo <r vico q» scmvi no vebet-qv vrlpli/ citer probo . s^rim o autoritate apollo - av roma-ii/q vicivq, non sunt facienva mala Vt eueniLt bona cr iveo lximo potius vebet vimittere infantent perire qm ipse xeat bo/ N.icivli crinien in matre comittens . 8c«Ao lroc ivem .pbo ex incertituvie.^Ia incertuz eis ii puer viuus poslit l^aberi vt baptizet^-certu autem eis q, mulier pre^nas occivis Vnve auMssinus vicit q, tenenvu e certu et vimittenvu inccrrum.Oerttlz autem ess q> ibi eis peccatum bomicivi/ 6L iveo caue/ . vrlm eis. incertum aureni ess sr puer viu? posit baberi vt baptizer'iveo vimittenvu ii aut esi certu q, iecAio iine morus piculo poslet iaeri iecus eilet quia tuc iri casa iiio mulier sci rivi vebet 65 puer extrabi 65 bap/ tirari ne puer vamnetur. siec beatus tbo-^>i supra immeviate in solu-iiii arZumeti bltalexanver vbi iupra immeviate arti iii/ ^8ext? casus eii an puuli in vtero poilmt ian«ifrcari.Iseizx)nveo vico q, src.Ouius ratro eii quia scut veus nori alli^auit virtutem suam rebus naturalibo vt no poilit preter eas cum voluerit operari quov in acubus miraculoirs facic-itanon alli§auit
virtrrtem suam sacramentis-ut nori polsit irne sacramentoru miniiiris aliquem vel aliquos ianAisrcare 65 iveo aliquos preter le^e ccmunem qi miraculose in maternis Vter s legitur san^iibcasle- 65 pcipue illos qui orvinabanc av ian(5iiilrmam xpi corr ceptione-ut bieremia iobanne baptiiiani' et virgine beara.8t quia Hm ^ravu ^prn/ quitatis av xpm e pravus ianciiflcatiois-iveo in beata v«r§ine fuit plenior ian^ifi/ catio qm in iobane baptiiia in bierernia propbeta- eo q, in virgine fomes aveo Ve/ vilitatus e vel extirr^us- ut nunqm inc!i/ naret av aliqrrov a<Auale peccatu- in ali/s autem inclinauit av veniale- non aute av mortale- 65 iveo in iobane baptiiia euam suit expislor saniAiscatro qm in bieremia-in crnus vtero ianAiflcatio exultacoe qua vam in noticia borm provi/iquia vi<Aum esi.8xu!tauitin5ans crcluc pmo I4ec bea tbo vbi iupra immeviace-q i/in cor q per totu.Is'8eptimus caii rs e-an sanAifrcati in vtero unt poiiea baptizan vi-Isnveo c, vico q, sc- qv patet ve iobane baptiiia qui in vtero ianliisicat? vicit ie vebere baptizari a xpo-matlrei u/.Lso a te vebeo baptizari et cornelio iam irririfrcato vicit angelus Lliuunux-bic vicet tibi erc erM poii sanc/ trflcatione in vtero nicbilorrnnus requirir baptismus ^bivem-q ii/ in ar^rrm-contra-I^O^ruus caius e Hpter qua carpsi saniii frcatus in vtero baptizer- linveo cr vlco q, neceslrtas recipienvi baptisniU eii vuplex vna eii ^pter in Vicetia remevis- in qntunr baptismus e in remeviu ori^inal.s peccati alia causa eii Fpter obligationem pcepti-L^rimo ergo sanclii.icatus in vtero non recipic baptiimu no baptiza? ^pter invi genuam remevi/ originalis peccati- eo q, gratia sanciiscatiois iusllcit av curatione originalis-^ s reciperet quaritu av boc eet in eo inordinatio vanitatis n contemptus ?rio eilet in eo vanitas-quia qv potesi sa cere per vnu iruiira facit per vuo- iev pec/ catrmi originale sufficienter per gratiam ian Ai ficati on is ciiratur ergo sruiira bap tismus ailumitrir. 8ecuvo eiset in eo con/ temptus. ^am qui poii sanAiiicationem baptizatur gratiam sanctificationis con/ ten nit-inquantirm iniuflaciens reputat ianAiscationis remeviiim av exc'uvenvu et curanvum ab originali peccato.158ecu vo sanAiircatus in vtero recipit baptiimu in preceptum cr in iignum.primo in pre/ ceptum quia nuila sanAiscatio ab obser. uantia viuini manvati absoluit- ergo nec a iuiceptione baptismi.8ecunvo in iignu scilicet av oiienvenvum ^ sanAisicatus cum baptizatrir babet tria coiunAa bona-scilicet obevientLa.bumiiitate-65 car^Aere,
Asm ^pter liikk tres causas sanc^iflcstLl» in vrcro baptiMur. ?rima es^ proprer ^equirenvuz caraAere-quo annuetrrr spio vei-^ q av Lccipienv a sAcramenta vep^er E^8cA'a est vt baptismi pceptio ne pallior xpi corHaliter ss«me'r.^ r cra e propter bonu obevientie-^a preceptn se baptismo vnmibrrs vanrm est er ab omnibus sebes impleri nili articul? necellrtatis lac«nentu) excluvat. ?4cc bea tbo vbi sup imniesiate q iii in cor-q.Lt perrus se tbaren cr alexan. EI onus casus elban paruulus no babcs v um rationis cu baptizatur recipiat lac/ inenmm 62 rern lacramenti - Iuiveo 62 sico lic-qv Supliciter.pbo. scz rone 62 sunili/ tusine-Es^rimo ratione Irc.L^rana super/ abunsat p!u-'qm selictu sev sebctu peccati originalis ex peccato parentrrm transarit in puulos	i,^ulto fortius gra 62 mileri /
corsia p xpm transit in puulos in iacmeto baptilmi-Lc^o boc ivem ^>bo Irmilituvle' Ve mrimonio carnali ipirituali qa licut in matrinionio carnali requiritur vtriulqr conlenlus in avrittis iic in lpirituali lcilic^ in baptilmo requiritur ^prius consenitrs in asultis.k.e1'cquenti ca ve conseniu. Lt licut in paruulis ve consensu pentru spon/ salia contrabuntur sev non omnino ratiti/ cantur nili per conlenlum illap personaru crrm verrerintav elate avulta-ita in purilis contrabitiir marrimoniu spirituale x vuo ^rimo p pal^rois xpi a q baptilm? babet virtutem. 8eci.mvo x conserlium vel fivem ecclelie.Vn >sivor? ve officiis puuli alio prosrtente baptizauw q avbuc loqrri vel crevere nelciunt.Vet vicas q, u ia sunt .spter que paruuli laluantur- primrun elt pallio xpilecunvu) eib lives eoclelie-terciu elb sacramentum baptismi, tlec petrrrs ve t?)aren quarto scrip sen vist iu/arti pmo-q prirna in cor q in fme.tsOecimus casus elt an sit mell? i puericia baptismu recipe an vsqz av etatem avultam vifserre.knveo et vico q, baptismus l puericia veber varr' et non vilserri-quov probo ^pter quatuoe rationcs-Es?rima elb.fpter criminis vura tionein src.Mevicina vebet q, citius potelb morbo apponi sev baptismus elb mevicina contra originale peccatu qv etiaz in pueris ess-ergo q> citius lierl potelbsmove pueris vari veb?-no expe^ata xfeAa etate^ 8cua ratio els ^pter corpis vel splexionrs mbe/ ci'!itatem ex qrra paruuli subito 62 vetacib poslunt mori cr vamnari vnve vt vanacors periculur euitetur vebet in puericia pntarr baptismus EI Tercia ratio el^ ^pt vemonis osprellionem. I^a vemon non pavet tanta, potelsatem in pueris baptizatis quantum in illis qui avbuc peccatum nnt originale nec enam quantu av nocumenta corpalia
E^k^trarta ratio est propter boni operis «lluelaAione nam in puericia facilius bo »V aliqua invucir sr lirmius iriberet- ut vi cit pbus-i' etbicoru. I4ec bea- tbo quarco scrip sen vi-iiip ve recipietibo baptiimuni-arti pnio q isargu pmo contra 62 in cor q
EsOirca a Vultum baptizanvum nota sep tem casus-	E!?Oa	vi'
^terminatis convitioniba q in baptismo requiruntur ex parce paruuli baptizanvi nuc vicenvu elb ve covitionibv que requirunt ex parte avulti baptizavi. EI ^V cuius euiventiam propono lepte calus sub qssi6e.jl^?rim? casus e an inuitus vel coa^us z^nil lt bap/ tismum recipere. I^nveo 62 vico q, vuplex elb coa^io lcz suffrciens -r invuees Es^era coa^io elb irMciens puta cu principiuni eius e extra ex toro nil eolerete vim pallo-uc cu abquis reclamas violenter immergi tur 62 talis nec lacramentu lulcipit nec re sacramenti.Ouicrs ratio e- quia nullo mo iuit in eo conlenlus vel voluntas imo luit omnino repugnas.EI^lia coaiAio e invu/ cens-cit ccrm aliquis nnnis vel flagelbs in vUtAus immergit ira q> aliquis potius eli/ git baptismu suscipere qm talia pati 62 ta lis exterius recipit sacramentu lev non re lacramenti.Es V bi nota-q, conlenlus volu tatis in baptizato avulco requiric non qi causrns veletionem peccati originalis-sev solum qi remouens probibens-scz contra/ ria voluntate- klec beatkro-qrto lcrip sc,> vi vi ve baptizanvo avtrlto arti-is q- lii-in cor-q-cr i solu pmi argtrEs8ecuvus calirs elban avultrrs vsu ronis orbatus vel pri/ uatus ut eli suriolus- angens- vel lirs tus-pollit sacranietu baptismi recipere. linveo et vico-q, ve ametiw e viliinguenvu-qva enim lunt qui ex lianuitate ameces fuerut et nunqm babuerut vel babent aliqua lu civa interualla- 62 ve taliiv vivek el^e ivem iuvicium qv ve pueris.8ictrt enin, pueri qui nunqm babuerunt vsum rationis cu baptizanr^ bapusmu 62 elfe<Au baptiln i recipiunt- ck boc in live ecclelie- ita ametes previcssi- ()uiva autem a in enti a incurre/ runt ex inlirmitate ve! aliquo buiulmovi accivente <r babent luciva interualla 8t ve iliis vicenvu elbq, li anteqm amentia in/ currerunt vel vu babent luciva interualla fuerunt in propolito baptismum recipien vi li necessitas iit possunt baptizaris lacra mencum accipiunt 62 rem sacramenti- et li tunc aAu vissentiant quanvo baptizatur in amentia exilientes. Oruus ratio eli qa esseclirls baptssmi in mente lisscipitur nec impevitur nili ex contraviciione mentis-
i!!i aut qui nierrtis vel roriis vlum No kiic-non contraOicrrnt mente § maZis vuc^i er iveo ralis str^oMo non irnpevit eskeLus bLptjsmi.8i mrte anre ^menti^n, siraoixerunt no recipint sacram entu ne<P rern sacramenti'na iicut siensns voluntatis .pircit-ita v,Mnsus impevit au§8.()ui cre/ arnt te ilne re ^c.klec bea-rko vvi srrpra vi-nis-ve re^ipientilN baptismu artr.pmo-qiif in c« q ee m so-i/ ar^u.berci? casus eii-an vormietes Imt baptizaoi.I^nOeo 62 vico cp vormientes a^lu l)aptizanvi no lunt nili xiculum mwtis imnnneat-cr tunc iinniiter eii vissin§uenvu ve vormieritida srcut ve illis q amentia) incurrunt pvlr isacu 1'ane mentis.Tbivem in soluiii-ar§u.Keqinre ve amentibo sup immeviate.^tzuart? casus eil - an	poistt baptizari.Vbi scievu
bc^us ssm auZu vr triw movis scz q non crevic cz inveuote-i non cotrite accevit qui 9temnit.^?rimo ssm atlM.flAus vicitur qui non crevit 62 iveo eis qrlart? casus-an increvubls-i-non badens fivcm baptismuz recipi at. Ivnveo cr vico q, in prmio ^ in av/ ulto lives eli necessaria § a'ic 62 aiiter.k^az in purrlis suificit flves ecclle av pcipievuz baptismu 62 eife6iuz baptiimi. ?n avEs aut eii necessaria flves ^pria av recipievu) bapti/mi esseclum-non aut av suscipienvu baptisnlum- quia sacramentum baptismi perciprr aliqs cr si no crevit-ita vicit au§?-vrorsus iieri pc-tesi vt aliq veru baptisma babeant ^ non babeanc veram sivem. ssec bea tbo vbi supra vi vs ve bis q re^runt^ av bapcisnlum ex parte baptizati-arti iipq prima in co? q.I^atio autem quare lives in avultis requiritur av suscipienvu esseZrrs baptismi elb - q^ frves vat ellicacram sacra/ menns mqntlnn per livem sacramenta qv/ ammovo cotiniiantur cause principaliter aZenti-sc) veo 62 ipsi recipienti. Vnve frvcs pMonis a qua immeviate sacraineta els, caciarn dabent els necessaria-62 veleA? frvei av frcconen, ptinens inqntrim alrqs onvit exterius crevere-62 tame lNteriirs n5 crevit impevir elseAu baptismi, ^bivem vi.prinla arti-m/ qai/ in solu iisar^u. Lt itep ibivcz vi iiinarti i?q y-in solu-i^ar^u.^8ecunvo movo fE vr sini au^i l - q inveuote iv ell lnconrrite av baptismu accevir 62 iveo elb quitus calus-an inveuot^ iv ess incotritus baptismu suscipiat. ?mveo 62 vico q, licet incontricus recipiar sacramentu no tamen recipit rem sacramenti i-§ratiam sacmenti v^uius ratio eis. qa av vcipien vu eftecsluz vaptilmi - oportet q, aiiqs vuplicic vispo/ natur scz ^ f,rxm 62 veuotionem.H ^rimo niovo vporter vt babeat babitu necessariu qrre cor purificat sc^m aposboluz.
L!. Lecrinvo oportet vr remoueat strarium
scilicet peccatu per contritione. Vlive vicit ambro-q, av percipienvu esse<5li:8 baptil? mi non sunt necessaria nisi vuo-scz lives 62 contritio-tn cotritio in veuotioe incluvit-El'Vbi nota'q, veuotio accipitur Vuobus movis Vno mo veuotio e voluntas cole/ quenvi baptismu totaiiter'scz quantu av sacramentu 62 quantu av rem sacramenti et tunc inveuotio q ell buiusmovi veuo/ tiois vele<5lus no pr esse sine peccato mor tali.^lio mo veuotio importat lcruore ca ritatis in reuerctia vei 62 viuinoru 62 tuc inveuotio q eis buil:s veuotiois vefeclus poteis esse sine peccato mortali-vii inveuo/ tus boc mo secunvo recipit sacrarnentu 62 rem sacrametr vbi sup-vniiu-ve recipietibo baptismu arti isq-ii in cor-qin lolu iis arZu- L^^ercio mo sim au§tl fl6ius vicic qui baptismu recipere cotemnit- 62 iveo e sextus casus an conteptus sacramenti vel qui contemnit sacramentu baptismi reci/ piat baptilmu.I^nveo 62 vito q, vuplex e conteptus vnus q aliqius abi/cit sacralne tum non exilbirnas in ipo esse elsicacia av saluanvu 62 talis qui sic contemnit iv e sa cramentu paruipenvit recipu sacrametu vel baptizar-no tn re vel efficacia sacram ti vbi sup immeviate in solu varM-js8epti mus casus e-an lr^ioe cessante baptilnms consequee efke<5lu luu l^nveo 62 vico q, >ic qv probo criplici roe.jl I?rro roe exclusio nis obsbaculi- lic- demota causa remouec eflec^tus sev causa impevies efkecAu baptis mi e frc5lio remota li(5tione baptismus babebit elsebtu suu.^8ecuvo boc ive pro bo roe collatiois remevii sic.Lrnlibet culf pe in iiatu viepr remevm avbrberi si stra culpa originalem no e aliuv remeviu qm bapusnitls g° crrm frcAe acceventik) pcrm originale no remittar oporteret baptismu iterari- li recevente laciioe baptismus non lrret efke<5iu suu-qv e incouenies cr lTereti/ cu-scz iterare baptismu-L^ercio ^pbo boc ivem roe impssiois lignaculi-lic-^n baptis m o imprimic caraAer qrri e cauta imme/ viata viipones av gram cu ergo ti^iio no auferat caracAere sev impeviat-recevete lic tioe caraclser qui e imptlus in ara incipit bre effectu suu-^sLev forte argues stra-s q7 recevete fiAioe baptismus no balvac ef fe<5fu suu-src.8icut aliquis frcLe aocevit av baptismu-ita etia av eucarilba sev receve te ficlioe eucariibie effectu non recipit qui prius liAus av eucarittia accesserat-ergo nec recevete Eioe aliquis elseclu baptil/ mi recrprt.Ucsponveo vico q, no e srmile ve eucarrsfia 62 baptilmo-Orrurs ratio eif quia in eucarisba non imprimit caraAer cuius virtute aliquis efficacia sacramenti eucarisfie percipere frAioe recevetee polst
^cur,'ri dsprii»7iv vbi vi m/srti n-q. iy m vuvkus arM cvnrra 6r in cor-q er in ivlunsarArLmenti.
tstz) recipe ssernentu dapEmi e Le necet/ tttLtesalrmserquo
Qs^ k^ec arnpli? circ^ dapliimu
kconslverMvasunrquawvr - icZ I	neceMras	recipietiu)	conMur.W
varicrag baptilmatum muitiplicl t^r; e^^uuw . Is I?rimo cvnilveranva eil neceini^g recipietiirnu6^ enim neceilariiL rrv s^iurem recipe sacramentum baptismi-et koc vei in irve eccieiie vt in psruulrs vel rn nve ^pria in aciu vel in .sposrco <r vesve/ rio vt i avuitis quov tripkicrter prvix). 1c?
autontaterone.iimiiituvlneU^kimo pbo autorirate au§rki^ini ve frve av petrum iic vicentis.Aaruul, qui in vtero matris nro/ riunc vi've Vtero nati ime baptismo exeuc eterno suspkicio punienc. Lufpiiciu aute iiiuv etcrnum vocat bic bea-auM- penam vamni iv e carentia vi,une visiois m par/ uulis 62 Pena vamni 62 sensus iv eli pena carctie viirois Vei 62 pena §ebenne m avlri/ tis. Ls8ecuvo probo i^oc ivein ratione iic-^ur aliquis no eii sanciislcarus in vtero-aut e sancliifrcatirs in vtero-li rion e sr,i(Li sicatus I vtero invidet baptismo propter remevru peccati ii eib sanciificatus inv?M baptiimo,spter obligatione precepti- qa nulla ianAitas ab obieruantia viuini ma dati abioluLe-ergo neca suiceptioe baptis mi- ita q, omes av baptiimu obligantur' aut ^pter remeviu peccati- aut propter ve bitum pcepti.Ls^ercio probo !x)c ivcm ir mriituvie pemtetie 62 baptisnnquia iicrlt penicetia vata e in remeviu pcri a<Hua!i§' ita baptiimus r remeviu peccati origralis-iev no pr quis ialuaei ab aquali niortali nili per pniaM'ergo nec a pcto origiali ni/ ii per baptismu in aclrr vel in^poiito ut vi^u eii iilp. ^pter qv vicit vns iobis-iis ^4lii quis renatus fuerit ex aq 62 ipuianc/ to crc.?Iec petrus ve tbaren-qrto icri^-sen vi-vicirca iecunvu probleuma arti- pmo-q'iix argu-cotra cr in cor-q-ibive.A 8ev fw te argtles q. baptiimus no srt necess arius-tali roe, 6aptiimus vatus e in remedium contra origiale peccatu-iev circuciiio erat cotra origialepeccatu-ergo iuisrciebat cir/ ^Mciiiv iine vaptiimo. I^nveo 62 vico H, necessariu suit poib circuciiione baptisrnu
m/iituere triplici roe-pma ro eit qa bap tismus e facilior in a^rr-secuva e- qa e co/ munior in viu-tercia e quia e perferior ni kfkeAu.^?rima ro quare baptiimus poli circuciiione vebuit ve neceisrtate inibtui e-quia baptismus e iacilior in a(Hu-k4acir/ cuciiio inserebat volore in carne-Vnve fuir sacramentu pe no sum cr laboiaosum-^pter qv multi a crrcumciiioe trabebaNc 62 iveo illuv neceilariu luit ut Lnlbituerer sacram5 tuni baptiimi-qv eet iine labore cr volore Ut iic nullus ie sub traderet a baptismo imo omnis libenter n faciliter av suibipien Dum baptiimu inclinarer vn bac roe vicit proplreta- couersus e irrror tuus 62 sibla/ tus es me- 8t sequir. Karwiekis aquas cu gaudio ve iontiw. t^8ecuva ratio c-quia baptiimus eil comunior in viu-qa vtriqz iexui e cois-circuciito aute erat sacra metu particulare-quia solum vabar viris 62 no mulieribo iveo erat remeviu particulare et non generale, propter quod neceisarru sint inisitui iacramenMm baptismi quod eis vniueriale remedium. V nve dat rone vicit,ppdeta.Omnes suientes sq salute ve/ nite av aqrras icilicer nolite iam retrocede H? crcia ratio eis-qa baptiimus 6 pse<Aior circumciirone in quatuor -icilicet Ln remo tone culpe in collatione gratie-in ablatoe pel^e-ln repteientatione pasllonrs et re/ur/ rec5sionis vominice Assj?rimo baptriinus § perfector circumcriione in rem.orione cub' pe ec doc tribus rnodis Ls?rr'mo qa circu ciiio non mllebar principaliter peccatu ac tuale iz coseqtrenter-nam virelAe et princi paliter contra peccatum originale fiut cir? cumcislo orvinata>ex consquenti etiam ac Male tollebat vbi iNueniebat blec beatus tdo.quarto lcr ipto ien-vi prima arti iiii.q isin-solu iii/argu Ls-Zecunvo circumciso quis a peccato originali liberaret- non M p eam aliquis sruAum liberacionis conie/ qui poterat-qa ianuam celi non aperiebat et propter doc iobes baptiiba circunicisuS a peccato originali niunvari invigebat^vN ve vicebat cbrisio-Lgo a te vebeo baptiza/ di ^c-^biveM in iolu isargtl IsTcrcio licet circumcisio purgaret originalem culpam non tamen velebat omne penam-vt infra ssac m patebivbaptismus aut tanqua cir cumciiione perfislior facit dec tria b^rimo purgat omnem culpa- Eb 8ecunvo liberat Lrb omni pena satisfaSori^ Cercio resetat celi ianuam-Vt paret infra esfecslus baptis) mi Hs6eeunvO baptismus eis perfectior cmcumciiioNe in collatione gratie - nam grana perfecti? in baptiimo confertur q, in circumcisione'et doc tribus movis f>ri r- o qa gratia ii, circucisoe pncipalic orvi t- r av eifeA? puatois-sq av remoto? culp?
LDniequenter vero ad	poiitiuos	iez
ad ornatu are-qd facit inqniuz puaco vni? esii cauia poftcors aiteri? vel polico alter»?. Zratia vero cj in baptismo datur vel sferr principalic ordinar ad effeZ? poiltiuos vel av M-^u vtrucD-sc? poiitiuu cr priuatiuu EI'Lecudoga^ratiaqin circucisonedar ordinabar iolu ad effei^u pur^acolus-c^r^ q ^^rptismo sserr ordrnac ad vtruor eftecul-i^ prir^acoiZ er opacois.LI ^ercio ^a Ara cj in circucisone dabar erat dimi/ nuta-cha nomsferebat §raz bonu meritorru opai,	meito,pf»cien di-Aratia auc
cpre m bapnsno sferr esf perfla qntum ad ^ira duo.Kec b a-tbo Hrto Icrip-sen-di-pma arrl-mrqri/. Lt alexander qrtaparre iumwe de eftrcatia circuci ionis arti-iiis et -vi»? ew qfl Cercio baptismus e circuciiioe xfeiflior m abbatiorie pene.Ouirrs ratio eli qa ex pcu) or»Ainali ei^ duplex pe»?a secuta scz pena iinAularis c» pena Analis' pena 1'm/ Ar laris eib m,e<Aio pione- pena Analis eil: pena nature cj eif carentia viiionis diuine.
E k^rima er§o pena siNAularis in.dio x iane ex pcccato oriAinalr illata ex circuci/ uoe tollebar- inqntum circuclilo originale culpa purZabat 62 alam ornabat-62 vi^nu vita eterna faciebat.Sed lecta pena sc^ naL smums omnib) puta carentia visrois dme no tollebar-^ ideo dic.c o, circucilio Lanua Vite eterne non apenebat.ksec bea.tbo- vbi lupr?. unmedkate.q ii in lolu-iis-arAumeti.
^riarto baptilm? etfpdior circucilioe rn rntatione palnonis cr relurreccois dnicL quod <pbo sc. ?'anto eif pfecli? sacmencu cruatum emcentius 62 clarius mortem vel p^'non em cr reluridion e Xpi repntat»red ettulro lanAuinis xpi in circricilione no ita rnrabat mortem 62 resurrectione xpi-sleut tacit baptilmus qd patet-qa in baptismo elt immerlio in acjua 62 eleriatio ab aqua' immerno in aqua NAinficat immersonem xpi in morre - eleuatio ab aqua significat relurreSionem xpi ^ m«te. Vnrx apo-M rvma v,pon<epr,Iti sum? cu iUo per bsv/ trimum in morte vbi dicit gloq, p inimer souem c, el.euEe? q s.t cu alich, ^pch,-
Ppk>sm? pa»i5e) ^ resurrecrSer xpr.ltec alexander. .
L^^Iota quo ordine 2 quo tpe baptismals fmtmibitutus	LOavii/.
D maiorem tn euidentiam capsi precedenris circa inlbtuconem et ^^^-^obligatioiiem baptifnn nota bic ^ rimum eibq,baptismus boc
Hrdine <i modo incepit.^ r?riMO emm intitutus quantuni ab inaterlam m bap tismo xpi tunc enim xps tacAu Lie sanctis lime carnis vim regeneratiuam contulit aquis- E^Lecundo baptismus aliq modo fuit preliguratus quo ad forma per pntia triu personarum signo vilibili quia pater azp^ruitm voce frliils in carne lpuisancl? in specie columbe.E58ecudo etia fuir prefi guratus qntu ad erus efficaci ana fruclus baptismi fuit prefigriratris ibid5.quia ce'r aperti sunt super eu. fs Cercio baptismus fuit obligatorius quo ad nrain indigetia q fuit declarata iob iibvbi dixit.^isi quis renatus luerit nc.jf()uarto fuir incboat9 et notifrcatus q ad obserirarrtia.sq quado milit dilcipulos ad pdicandu 62 bapti^an vumut patet matbei x Es(I)uinto firit vir tuolus- 62 boc in passione ex qua babuit efficacia quantu ad eifeAu vltimu qui et apertio celi-jsLexto fuit diinilgatus q ad notra de eo noticiam-qn ad onmes natio nes eius diuulgatio 62 noticia laKa et di cente dno luis discipulis matbei vltimo» ^rintes docete omnes gentes baptizantes eos^c V4ec bea^tbo-qriarto lcrip-len^di-iip arti-v.q is-in cor-q- mLecundu et q, bap/ tii'mr.ts irric intitiitus ante palUonem et polf passionem ci resurrecbonem xpi- sed ad alium 62 ad alierin sinem-Ks 2?rm o enr antepallionem 62 resurreclronem cbrilb fuit rnlbitutiis baptismus solum ad exer/ citandum 62 preparandi.rm fideles 62 non ad obligandum' in cuius lrgnu doininus ibs dilcipulos luos ad predicandu cr bap tizandu milit-ut patet matbei-x-Vnde tuc a tepore pdicationis xpi vlqz ad pallione eius lacrameta noue legis sin arl cocurre/ bat cum lacrametis legis antiq- 62 vtraqz ad lalute opabanr.k^ec bea-rlTo-qrto lcrip sen di n arti iiis q-iipin cor-q- Lecundo polb paslione 62reiurrec5bone xpi baptb/ mus luit insbitutus ad obligandu- 62 boc poibqm circumcilio mortiia fuit posfqm paulus dixit ad gala- v 8i circucidimin i Xps nil vobis prodesf deinceps enim non poterat circumcilio percipi ad lalutem-vn de tunc baptilinus fuit obligatorius poss: qm ad noticiam venit. Ibidem in cor- q-Es Lserciu eib q- baptilinus fuit obligato/ rius duobus modis quibus modis inno/ tuit lcz per conliliu 62 per pceptu- Esprlo baptismus irnt obligatorius qn innotuit per conliliu lrcut nicbode,no quando xps dixit ei iobannis iis.^lli quis renatus lue rit denuo-crc- H 8ecudo fuit obligatorius quando innotuit per preceptum-licut illis quibo innotuit per pdicctione apoflo'oru ^a wfsiu anteqm lit inlpiratu 62 pc ptu anteqm fir diuulgatu no obligat sed poli
V nve	rv s»n6io viA«e f,c mr. V en/
tati q roni stonu elle probatur ex eo vnu/ quency vb!,^ari cepisse av baptismuz- ex quo poli mitirurionem preceptu vel ante insktutione) coniikiu cepit baptizanvi qui enim nec priu8 contemptor colilii nec poli preuaricator precepli extitit culpanv? no luit nili forte qui8 aut pni»» aut poslea ita ignorans fuisse vicatur av quem viuine in lfitutioni8 noticia xuenisset nili ei? culpa obliitisset.k4ec alexanver quarta xte lum-ve rpe infiitucois 62 obli^ac0i8 baptssmi. arti if in cor q. H ()uarto quero bic vuos calu8^?rim? eli an li non innotuit alicui inliitutio baptismi - ve! quia esset in loco oculto vel remoto 62 rion baptizatus yece/ veret vamnaretur.Iinvetur ssm bubonem Ve sanAo victore qui lic vicit.8§o nemine prrto ralem av que non penrenerit ve bap tssmo lufcipienvo manvatu- vel li lorce eli talis puto eum auvire scire potuisse cr ve buille li eius culpa no obliitilict maxime cum scriptura euiventer clamat.?n omne; terram exiuit sonus e«um » 62 ideo talis sl veceveret non bapthatus vamnarec tanq> preuaricator precepri. k4ec alexanver vbi supra immeviate i lane.^Kecunvus calus elf° an puer qui nalcirur in velerto vbi no poteli baberi aqua moriens line baptismo lalueruri frve xentu.I^nveo cr vico q, ta-is non saluetur in live xentum. Quiris ratio eli talis-aliquis rribo movispoteii laluari jsV no movo per baptismi susceptione scr in aAu vel in asseclu- scclm illuv apolf av §ala ii/.Omnes qui baptiMti effis xpni in Vui/fis-E^Lcr^o mo per lanFrrrs efsrllioem ^prer xpm.qrna per lxrc aliquis ssormat^ Xpi pailioni a qua baptismus essrcacian, babct.Vnve vicitur ve martiribus apoca-vis^auerunt slolas luas in lanMie a^ni. ^«sercio movo per ltvem 62 vileAione per qua xps peccata purgat.Vnve vr,pu xv. I^er misericordia c? fivem prrrpanr peccata. Lt acluu-xv.kive purificas corda eo^r. Lt linalic xpus p fivein in cordib) babitat- vt vr av epi7e-iii.I?aruulu8 aut q rn vessto sic morix iiullo bo^r movop baptizatur er^o laluari no potelbqd patet.^primo enim talis non pvtelb babere motu srvei 62 vilec/ tionis q lic non poteii baptizari baptismo flaminis i contritionis cum vlrrm raconis non babeat.t5 Lecrinvo calis vt lujponiV no baptizatur baptilmo sanguinis' xppter quem aliquis no solum xpi anus lev etia^ martir esscir vt vicit au§? ve innocentiw. EI Cercio supponitur q, talis puer no bap< tizatur baptilmo llu minis non sa.uat in sive parentum quia talis lives li^pentu baptilmu tluminis preluzponit.crncpuer ille in vessto nat? mories sme baptismo no
saluarer in fide parentu- ut vicit dominus Lobis Liplilili quis renatus luerit »c. k4ee be^ tbo vpquovbbetO^ ich m cor q-
E5H> circa tempus baptismi quin qz conlt Verari oportet»	EHOa	r^
Lcunvv principaliter circa bap tilmum conlrverava e congrui/ tas temporis.E^^v lcienvu aute quo tempore baptismus vebeat celebrari-coii verare debemus quinqz-icz quid vitate necessctate-lolennitate-iniquitatem conlor mitatem- ssl^kimo debemus conlrverare baptismi quidvitate liue sublbantia 62 qN tum ad baptismi lrrblbantia no eli aliqv tepus veterrninatu ad baptisniu celebrari vum-imo quolibet die cr qualibet bora pr celebrari baptilrnus.E^Lecuvo possumus considerare baptilmi necellrtate 62 tunc ne cellrtatis articulo imminete no vebet tem pus aliquod exper^arbled lbatirn celebra ri vebet. V n pueri qpter inrbecillitatem 62 Lnfrrmitate teporis ad vitandi pena cterrie damnatiois cu non zxillrnt aliter liberari qm per baptismu-vebet srne Mora aliqua baptizari-nec tezx)ra aliqua cxpelAarilrci.Lt olim in LdLrltis expe<5fari sokebat-ts^crco possumus coliverare baptismi lolenn itate' ^am iolennis celebraco baptrlmi no omi bora vel tqx)re vebet freri- imo babet tem plu§ determinatu- sc) duplex labbatu pa/ lce pTntkrecosles.Lurus ro elbqrna bap/ tismrrs babet esscacia ex duob> icz ex pas/ srone xpi'62 ex virtute spussanAi- E5^l'lo babet esscacia ex passroe xpi cuius mwti aliquis per baptilmu confr^urac qi conse pultus xpo in morte rrt dicit apo'av ro-vi et iveo baptismus solenniter celebratur in die lepulture xpi scilicet in vigilia pasce» EsLecunvo baptismus essrcacia babet eX virtute spusscu- 62 iveo in vigilia spullcri baptrsmus ab eceleira solennir celebratur E^()riarko possumus conliverare lTeretico/ rum iniquitate.()uamrn'8 enim xps m die epipbanie lit baptizatus' 62 in illa die per suum baptismum vim re^eneratiuam co/ tulerit aquis non tn illa die sed duobus labbatis lupradiclis baptilbius vebet po/ cius celebrari» boc ad excluvendu cr extir andu crrore qrrmda qui dicebat nunqm aptismu posse coierri nisr illa die q dns e baptizatus- js()uinto postumus conlive/ rars noliri ad xpm conformitate.62 stc no oportet q» baptismus in feibo natiuitatis vni celebretur- quast per eius natiurtatem fratres eius esslciamrlvut quid a dix^run^ ' eo q, nos non efficimur fratres eius lecu/ dum natiuitate carnis- led stm natiuitats
ipiril?- er iveo potius tempo^ iilpr>iArs Oebet bripttsrn? so'cnnic celebrari ab ecclra
tz- abis ternporiiV.lupravi^is ^ler rones previ^ias.I^ec bea-tko nii sririp sen-vi^-vs
ve ritu baprismi arti primo q.ij in cor q » in solu-ar^u.
^ quamor iunr^na baptismi secunvu Damascenum er que.	H	La-v.
Lrco prin cipaiic circa baptisriu S^vcrlMa e varietas baptilnmru
^az ssm oam- quatuor iunt §na baptismatu i'cz baptism? tluininis-i aque-flaininis-i-pnie in iinFuis iZneis i-spiritus sancti er ian^uinis i m artiri/ ^pter xpnr. ()ue qiratuor baptiimata sumunr ratione quadruplicis pur^acois.H?rimo enr el^ purgatio a culpa er pena latilsacioria srx esl baprismrls mimis.^ 8ecunvo ei^ pur/ Zatio a culpa tm-er slc e bapri mus tlamis io ei^ pnse.E^^ercio eib purgatio a peccatr <i'quela er iic e baptism? in linquis iZriels sq ipiritu1^nclif.'Ouarto eii pur^aco ab oinni nuseria-cr iic eii baptiim? sanguinis id eiimarciri/. ?4ec alexanver quarta pte iilmn^e ve pluralitate baptiin atum arti-tt in fme.^8ecunvo sup illo verbo av bebre v/-baptismarum voArina-Zlo-vicit- q, tria sunt Zna baptilniatu scz baptilm? turmis tlaminrs-i cotritionis er sar^rnnis.Lit eni baptiimus in aqua-in pnra- in lan^u ne p martiriu. 6t ma^ii^er sen-bec tria allegat et ponit qrro ien vr ni/-.I^atio aut iitorurn rrru bapnlmatu beatu tbomam e rtta ^am baptiimus vr vuob) movis- scilicet xpprie er inetbapborice.^^rimo eni bap/ trimus vi<A? rsprie e baptii mus q cetebrar in aqua sub veterminata forma verbo^ ve quo vns vicit matb-vltimo.^untes vocete onmes gentes baptizantes eos csc.Dicitur aut tali« baptisinus ^rie baptiim?- quia in eo eii vuplex ablutio sq exterior corpis et interior menus . ^ 8ecunvo mo vicitui-^^ptismus metbapborice cr iic vicirur eise baptiimus tlannnis er ian^uinis in quibi et^ ablutio interior ic? mentis'^ irc sucniut cum principali eifeclu baptismi aque non tn etl in eis ablutio exterior '^pter qv luet bec vuo iint baptiimata non tn sunt sacra rnenta vt ca iequenti patebit.?4ec beaubo quarto icripco sen-vinii/ - Ve recipientibus baptrniu arti n/q-pma.in cor q. Lt ivem vicrt petrus ve tbaren.ibivem.
II? ^ baptrsmrrs aque viffert ab ali/s in quatuor	Ild^a-x/.
, I) maiore tn eu'ventia pviAoru A q viiAa sunt in capitulo pcevcnti p/ U^notabic vuo icilic) previ<Ao?um baptismatrrnr vifkerentia er preeminentia. E trinio nota iporum vran, I^a illa bap rismata scz flaminis er /anguinis differunt a baptismo ilumin is quavrupliciter- se) ex parte vepenvetie invi^etie continen tie' sr^ifl cietie-Es^rlo ex parte vepenvetie- q a illa baptiimata ic^ flaminis iv e stritionis et sanguis iv e martiri/ vepenvet a baptis/ mo aq in propoirto vel vesiverio-qv patet quia bapusmus flaminis n sanguinis iv e p nie martirii no valent av regeneratio? niir ei qui baptiimu aq in propoiito vel veiiverio babet- ic? qn articuli neceMtatis non conteptus religio is iacramentu bap/ tiimi aq excluvit ut vicit nigr in littera 65 sic quovamovo sc^ in propoiito illa vuo baptismata agunt in virtute baptismi aq Tbive in solu/.arguH8ecunvo vifferunt ex parte invigetie eo q- maioris necessita/ lis e qv eii necessarru absolute er simplici ter- qm i'lud qv e necessariu covicionate et ^in quid-sev baptiimus aq in ac5iu vel in propoiito e neceifarius absolute sed :lla vuo baptiimata icz flan .inis er sans uinis solum iimt neceflaria iub covitioe' icz vbi baptisinus aq baberi non puMt-ergo -rc-ibidem in iolu i/argu-H Cercio vrnt ^x parre srinentie qa baptiimus aq duplici Vlriute cotinet-sc? viltrrre in iignific?.vo-et vircute ni causanvo vel efficrevo- er.rpter l^oc bapriinius aq e sacranienru qd babet iignisrcare cr causare-ied illa duo baptiin^ ta ic? sanguinis er flaminis solum cauiant spualern eifecliu in aia-vn no iimt sacram ta ied baptiimata qa coueniut cu baptii/ mo aq iolum l causanvo no aut in iign/sl/ cavo-^bive in iolu ii/.argu-I^e infra iacra/ n,enru El^rarto aut vrnt ex parte sc-f.icl entie.qa baptiimus aq per ie scrflicit sme illis vuobv.Tlla aut vuo baptiimata ic? fla rms cr ianguis no sufiicrut iine baptiimo aq in a<5iu vel in ^poslto qv paret-Hl^rio ve baptismo flaminis-s pnie.I^a licz prna < srt sme baptlsmo aq in aclu-e tn cu ^poii/ to ^ veiiverio bapti ini aq- er vollMtas ,p farsio reputar ei qui no be tepus operavi-Tbive-q-i/ in cor-q-Lt n gr sen dicit ibide cp couerso vel stricio corvis pr quive in/ esse no percepto baptiimo-b stepto bap/ tiin o no nec vllo mo viceva e sueriio co? vis av veu cu Vei iacran.etu stemnir. ?fec n gr ien-li-in/vi iiin L?8ecunvo patet boc ivem baptismo iangrus-^ia baptismus aq susscit av salute iine baptismo iangui uis- § baptismus sanguis aliq mo sussicir line baptismo aq-n aliquo mo no susslcit-H Vbi nota- q, aliter se br in paruulis er
aliter m avultis. et paruulis stMeit av lalutern liaptifn.us sanguinis ime l-ap t»ln^v aque.quov patet Ha pueri qmui8 vsum liberi arbirrij non kabeant-iev ooci/ vanMr pro xpo ut accivit innocentibus^ rnatb r/in irio ian^uine baptizati ialuanr ievin avulris baptiiinus iar^Fuinis non irMcit av ialute irnipliciter 62 abiolute ir/ ne baptiimo aq iev iolrrm iub convitioe-icz iu casu qn articulus neceilltatis sacra/ mentum exckuvit. Verbi^ra. 8icut enim aliquis babes frve <r caritate voluerit bap ti^ari 62 no pr neceibtate puentus suxplet omiporentis benignitas quov sacrameto vestierat vu enim ioluere pr nisi soluat te/ netur iev cum iam non pr 62 in vult- non imputat ei veus qui sua potentia sacrame tis No alligauit 8irnillter baptismus lan/ gtttnis cu veliverio baptiimi aque in caiu quo a6iu baberi non pr iuisicit av sabrie-Ouirls racio e. quia iicut in baptismo aq liberar bomo ab omni culpa pceLjente 6r pena ita etia in baptismo iaN^uinisUt pa tet ve latrone crucis crli no baptizato vic/ cum e axpo bovie mecu eris in paraviso E^Vvi nota. q, av completu niartiriu re/ quiruntcrr vuo icz iulba volcintas 62 infla caula. ?rimu sq iulla voluntas veiuit in innocentibus cu vsum liberi arbitri/ non baberet- 8ecunvu icz luiba causa veirrit in latrone quov patet-eoq, ille latro neqz nomle xpi cruciiixus e-sev pro meritis ta cinorum srroru neq; qrria crevivlt pallus eib sev vum patic crevivit vnve latro no per passionem sev bvem saluatus eib irne baptismo 8ev vns innocetibus suwleuic quov vesuit ex parte voluntatis - ncut in latrone sujpleuit quov veerat ex parte caule propter quov vicit biero-q» xps bo micivi/ pena fecit else martiriu-I4ec m^r sen in/libro sen vi iii/ Lt bea tbo iii/scrip sen vi-iii/ve viuerlitate baptilmatu arti-ii/q ii/.in cor q 62 in lolu pritni argumeti s^s^tlomovo baptismus vnus excellit ali ^ um patet per essec^us eorum FsLa-xi/-K^»2^Lcunvo nota ifloru triu baptis
pemin entia-^la ifla tria baptismata in perfe<5lione vel / dignitate se babent avinuice licut exceven tia 62 excelsa quov patet per else^bus bap tismi-pmus efl liberatio a malo-lecunvus efl aveptio boni.H trimus elisus elt b beratio a malo cr bic etriplexpbmus elt liberatio a ,nalo culpe- lecuvus e libratio a malo pene- tercius e liberatio a malo le/ quele.xk)rimU8 elfeLbus baptism» eil li/ beratio a nialo culpe- 62 quatum av bunc elseckbrrm baptismus aq excevit alia bap/ tismata extenliue-tum quia plures perso/ nas liberat- lc^ paruulos 62 avultos- tum
quia a pluribo morbis vel culpis liberat-scz a peccato originali mortali 62 veniali' baptismus aute llaminis lcilicet contritio nis no liberat nisr avultos nec liberat nili ab aAuali 8imiliter baptismus lanMis paucos liberat scilicet avultos 62 solum a veniali' led numqruv baptilmus sanguis liberava mortali-vico q. no-quia pluspo/ nit caritatem aliter av lalutem nibil vale/ ret. Lx alia vero parte baptismus Namis respe6bu liberatiois a culpa elb melior vel perfectior ali/s extenliue- quia non tantu semel sev pluries a culpa bberat.^8ecun vus elsectus baptismi eib liberaco a malo peneVbi nota q, vupiex e pena-scilicer pns 62 sequens- EII?rimo vico q,respe^u pene pseniis baptismrrs aqrle e melior 62 perlectior ali/s.Ouius ratio et quia bap tismus aque a pena liberat line pena- non autem ve ali/s q continet in le pena-j^8e/ cunvo vico.q- respectu pene sequetis bar» trsmus lanxurnis e melior qrua liberat ab omni pena-8imiliter baptismus ilunnnis et perlecbor baptilmo flaminis iv e con tritionis- 62 specialiter quanrum av vuo-l^s^rimo quia baptismo fluminis 62 ian/ quinis tollitur ois pena-no aut baptismo llamis Ouius ratio e quia cu baptismus a passione xpi clbcacia babet e vniuerlale latisfactorium ^ remeviu av omne culpa et pena persone velenva- baptismus vero flaminis vel penitctie et lalifsactorius ex parte nra-62 iveo licut cotin^it ee ex parte nra ve cotritione plus 62 minus- ita ve la/ tilraclioe-vnve sives cu periitetia non velet simpliciter 62 abiolute oe,n culpa et pena-lev proporcioabiliter s,n contritione cor vis E^8ecunvo baptiimus ilunus excellit baptismu flaminis quia paruuli baptiza/ tur lave parentum.Luurs ratio e triplex-1s?rima et-quia concritio no e remeviu culpe originalis ut e baptismus- vnve vbi non luit velectatio in comillione non re/ quiritur volor vel penitetia in remilsione ^8ecunva ratio et-quia coritritio non e remedium nili propri/ velicAi-vnve ille di/ inna iuticia puniri vebet qui velcctatus et in peccato-^ Urcia ratio et-quia con tritio non babet illam virtute impetranvi quam babet fives-nam inter omnes virtu tes tves babet efficacia irnpetranvi.Ouius ratio et aura frves captiuat ipnr crevente imo anrbilat ipm in se ex qrro effrcit maxi nie poceteni in merito-propter quov ope/ ratio miraculoru e merito livei- marci-ix-Omnia pollibilia sunt creventik^losa-que in nomine ibelu xpi potulantur- Tgitur propter efficaciam frvei merendi 62 impe/ tran vi tves vnius potet ali/ mereri 62 im petrare-no aute contritio quia cotritione
vnius no ptir^ANir alius- licut 6re vnius 'aluanr sli/-ui parer ve parvulis er etiam ve avultis in quibulvs. ?jec alexan- arta parte summe ve etKNu baptismi respeSu collationes bom-arti-^mo in cor-q in fme-L^Lercius ei7e6iu8 baptismi e liberatio a malo sequele-er sic quantn av buc eisecAn vaptrnnus sanguinis e melior ali/s. eo a, rndaptilmo vel per baptismum lanAuis uberatur komo ab ol miseria scr teptacoe culpa 5r pea.Vnve dam vicitbaptisma lan^urr.,8 secuvig non mquinar maculi8. I^atio autem quare baptismus sanguinis lecurivis no inquinac maculis non erone
contingit in omi inorte lultr lev boc potius e ratioe qua per ip m martirium terminar slatus viatoris st aut baptismus stuminis bapchatos poneret extra ilatu viatoru-stmiliter ibatim intro/ vuceret in rexnu-vnve st baptistnus san§, uinis extra i satum viatorum no poneret avbuc postet iecunvis sordibus velmacu iis inquinari- ut patet per exeplum iobis euan^eliise qui visitur pastus martirium rmmrstrone poli, feruentis olei qui nibrlo MMU8 potuit secuvis maculis inquinari' sed per fidens e q, baptismu sanguinis non poteit secundis maculis mqumari-sq ratione qua poit kominem extra ssatrim viatorum-?sec alexan-quarta parte sum/ me de peminentia trium baptiiinatu arti pmo in cor-q vi iiip^Lecunvus efse<Aus baptilmi eis collacio boni- H Vbi nota q, baptistnus triplex bonu consert-^I^rin.o enim confert bonu quov elb principium inerenvi c, stc baptismus aque eib melior «lps-quia coniert ^ram in babitu.tsLecu do baptistnus confert bonu quov e meri/ tilm ^ stc baptistnus stansts e melior ali/s quia babet gratia in vsuH percio baptis/ nms confert bonu quod est premiu-ee stc baptistnus sanguinis e melior- Nec petr? de tbarenqrto lcrip.stn vi-iii/circa secudu probleumaarti.n/in cor-q-
LDe coparanone baptismatu.x La-xii/-
^ D maiore tn euiventia pviKo/ U f	pcedentis	capituli	nota	bic
.. ^duO' E^?rimu est q» baptismus ^qexcevlt bapti/mu sanguinis in duobo. Il^nmo quiabaptismiis aq est^aioris^ eincacle er virtutis qm baptilmus ia.NMi nis extenstue loquendo-Luius ratio eqa maions virtutis n bonitatis e qrlov pr in vonos er malos qm quov pr in bonos tm -'ev baptismus aq potest r bonos cr malos ^^^et-quia malos stmpliciter stili cz exiitentes in peccato m ortali er indignos vita eterna efficit bonos er vi^n os vita ec/
na baptistnus vero sanguinis stz martiriu solumovo bonos efficit meliores erM rrc-E^secuvo baptilmus aque e melior-quia excedit lacrametaliter baptistnu lan^uis-eo q» baptistnus aq confert §ram gratis vata-st) quia Lmpmit carasterem-er etiam constrt gratia ^ratu faciente 6x alia vero parte baptistnus sanguis quantu ad rem lacrameti excevit baptilmum aq-cr boc in duobus-^ ?rimu est-quia ^ra q per bap tistnu lan^uis constrc elt plenior-inquan tum xra ma^is au^ec babetix Lecrindu est-quia ^ra q per baptismu sanguis con fertur e efficacior- quia secundis maculis no inouinac-er stc Ara ibi constrc perfesta. Kec alex-vbi lup. xLecunvu est q, bap/ tistnus ffumis er saiiAuls equalis efficacie sunt in duob> E5?rimo in remilstoe crilpe nani in vno baptismo non stt plenior re/ miistv qm in alio-eo q, vterq; baptistnus id est fluminis 2 lanAuinls omne culpa penam tollit-EsSecudo in collatioe Aratie quia in vtro<P baptistno constrtur Aratia quod primo patet ve baptismo fluminis stcuvo idem de baptismo lanAuinis patet in quo Aratia constrt- ut patet in pueris qui pro xpo occivunr- er etia in avultis' quiw potest in ipo astu passionis Aratia dari- stcut etia in baptismo aq st av ea st disposuerint er spuilansto obice no poste rint quod paret per beatu auAu-q av for/ tunatu de coparatioe istoru baptismatu ioqns stc dicic.6aptizatus costtec stdem co ram lacervote-martir cora persecutore-ille post proststrone asperAic aq bic saNAirine ille per imposttione manus potistcis reci/ pit lpiritumlanstu-bic teplum efficit lpus sancsti l'ed nullus esticir templum lpiritus/ sansti nist aocipienvo Aratia-erAO paruuli et adulti in baptistno fanAuinis recipiunt Aram ut baptstati baptistno aq-L^^erciu est q, in baptistno penitetie er in ali/s ope/ ribr stperervAatiois-no ita e expffa color/ mitas ad pastione xpi- stcut in baptistno sanAuinis-er ideo no oportet q» in eis ols pena dimittar ut in baptistno ffuminis et lanAuinis^pter virtutem pastiois xpia q bec duo efficacia bnt- 1^8ed forte arAues 9tra-qa in vitis prm dr-q, qda prm vidit eande Aloria stper eu q babitu reliAionis astumit er super eu qui baptizac-Andeo et dico q^ boc n6 e-qa talis lcz inAredies reli Aione vi reliAiois a satiffacstioe absoluar-ut illa duo baptistnata laciunt- led quia eo ipo q> suam voluntatem in leruitutem reviAit propter deum plenarie iam pro vinni peccato saciffacit- eo q, voluntatem veus cariorem babet omnibus rebus mu/ vi de qbv tm postet quis dare- q, elemoli/ dis ola pcra redimet etia qntu ad penam' .
14 ec bea-rko qrto scnpsenvi-m/.arN-iijq n/in soiu uj ei q-iii/in cvr-q.
15^ prnus effectus baptismi e remi^M
vei excluiro cnlpe.	xiii^
F	MVarrv^vltimo circa baptisvnu
/ conirveranva esi muitiplicilas
V»—efkec^rum ^a Vuplexeeffec^rs kapliimi in generali. ^>rimu8 esi remotio maii iecnvus esi collatio boni - Esurimus eife6ius esi remotio mali 8t quia vnplex eii malrnn-sc) culpe er pene iveo etia remo tionis mali esi vuplex esseclius baptisini-primus e remotio mali culpe- lecunvrrs e remoco mali pene-H trimus efseclius bap tismi eii remotio mali culpe- quov vripl^ citer ^pbo iq in M,erali ve culpa-SL in spe / cisli ve omni culpa- Es^rimo enr virtute baptismi aq iit remoco vel excluiio culpe in ^enerali-quov tali racoe onvo-8icut ,'e babet in ^encratioe naturali-ita gratia in ^eneratioe ipuali-q esi regeneratio metis iev in generatioe naturali per introvuNo nem vnius sorme ois straria sorma exclu vitur ee expelliii-ergv r regeneratio e spuali in vita spualem-q sit per baptismum per introvuc5iione vel inlusrone gratie gratu facietis excluvir forma cotraria gratie fc^ culpa-ergo ^c- H 8i vis formare aliter ra/ tionem vicas sic- gratia excluvit culpam-ut patet intra gratia- tev m baptiimo aq confertur gratia-ut infra patebit ergo ne-EsLecuvo oiievo in speciali q> baptismus tollit 62 velet ornne culpam-scilicet culpa originalem-culpa aqualem mortalem-et culpam a<5lualem venialem-Lsl^rimo enl baptismus tollit culpa originalem-quod tali ratioe probo-Laptismus elb circrimci iione perfectior ut patuit stip er iveo fuc/ cevit ei tanqm persecltim imperfeAo fev circumcisio erat in remeviu contra culpa originalem- ergo multo perferius tale re/ mevium eif baptismus- Es8ecunvo bap/ tiinms tollit culpam actualem mortalem quov oslenvo vuplici ratioe-Ls^rima eii talis- Laptismus esf orvinatus av tollen/ vam culpam originalem- ut patet supra immeviate- lev originale non potesl tolli sine aZuali mwtali in eo qui vtruq^ babet quia impium esf a veo vimivram sperare veniam- ergo baptismus tollit etia culpa actualem morcalem 1s8ecunva racro eir talis. Laprismus non orvinatur tantrun contra culpam originalem- als crrcircins in primitiua ecclelia baptismus neces!ari/ us non tuiifet- sev orvinatur av regenera vum in nouam vicam omni vetusfate ve/
slruc5la-sev boc non poteib sieri nili veslru envo prius omnem culpam qua inuenit-ergo 5rc. ss^ercio baptiimus tollit culpa aqualem venialem- quov tali roe ollevo-Laptiimus non iolum tollit culpam mor talein-ut patet sev etiam ome illuv quov visponit av priuationem gratie quam co fert baptisinus- iev culpa venialis viipoit av priuationem gratie ergo cum in bap, tiimo gratia conferatur baptismus tollit omnem culpam acllualem venialem qua inuenit-^8ev forte argues contra-icilicet q» baptiimus culpam venialem no tollit tali ratione-Lontritio ve se 62 per se culpa venialem veler- ergo baptismus av cuspe Veletionem venialis nibil sacit.I^eiponvn er vico q- baptiimus requirit contritione non quivem av veletionem culpe vel pec/ cati ver ali s quasi baptismus boc ve ie no faciat-sev solum av remouevu fictionem que e contraria vispoiltio impevieiis efsec tum baptismi- no qriivem iimpliciter sev quantum av remislionem illius veiiialis peccati.Ouius ratio eii- quia icilicet pecca/ tum veniale quov in aclu vel in afsecslu vel in proposito eii facit sr^ium secuvum quiv- iicut etiam eil peccati rm iecunvum quiv.scilicet ut viipoirtio av peccatum- et iveo impevit eifeZum baptismi no lliiipli citer- sev quantum av remillionem illius venialis peccati.V nve patet q» virtute fa/ cramenti baptismi fit remissio omnis cul/ pe in generali 62 in ipeciali scilicet culpe ori ginalis- culpe aqualis mortalis- 62 culpe aclualis venialis- quov consirmo autori/ tate beati augusfini qiu in encberivion irc vicrt.Laptizati no vni tantum peccato lev multis aut magis omnibus moriunt ur-quicuqz iam propria comilerunt vel cogi tatione-vel locutione- vel opere- 14ec bea-tbomas quarto scripto sente vi-qiiarta ve elfecslu baptismi respectu remotiois mali-arti pmo qprima-in cor q-per totum-
secunvus esseAcis eib remotio omis pene icz eternalis 62 teporalis- L^Oa-xv-
Lcunvirs essemus baptilmi esf !	remotio mali pene-Nam virtute
>^sacramenti baptismi fit remotio / pene^Vbi nota-q, vuplex eii pena icili^ eternalis 62 temporalis-krima pena e eter nalis scilicet carentia visionis viuine-8ecu va pena eii temporalis- 62 kec elb vuplex-vna eiiiniunKa 62 assumpta scilicer pena fatilsacloria teinporalis vebita aAuali pec cato-alia eii pena temporalis contraria 62 bee sunt multe ve quibv patebit infra liati
Vrnmo er^v rrico- cp virdure sacramenti baptismi flt remiilio pene eternaU8-scikeet carentie visionis viuine q per baptismum toUibquov patetquia sl vaptizatus mori tur virtute baprismi isati av celum euo/ iat-erM baptismus penam eternam tollit scz carentia visionis Vei- ^ 8ev forte vices contra- ^ baptismus institutus suit ante p alsronem- iev tuc non tollebat caretiam visionis vei quia quotquot bapriMl erat etiam baptismo xpi velcevebat av limbu-er^o 5ic Knveo q vico-q, baptismus tollit carentia vilionis Vei er banc virtute badet a passione xpi a qua baptismus babet to/ tam virtucem suam- cp aute ante passione non babuerit buc essecluin- !x)c erat quia nonvu luerat noitre revemptiois soliitu precium-ioluto ai item precio revempcois per passionem baptismus est consecutus eiseetum slium ssLecunvo vico q, baptis' miis tollit oinne pena teporalem iniun<Aa et assirmpta scilicet omne pena satisfacto/ rian, teporalem vebitam a^rrali mortali peccato Luius ratio Vuplex est- ts^rima est quia baptisinus quatu in se e essrcacia rotam babet a paUIone xpi ut vicitum eit silp. er iveo sitiit caput iniluit virtiite sua in membra-ita xps totani eiscaciam passt onis iue in bapti^atum miluit er propter boc abioluit no soliim ab omni culpa- ut patuit capitulo preceventi- sev etiam ab omni pena satiisacltoria-^Lecunva ratio est talis er est per movum exempli sc-?er baptismum bomo incorporar xpo er eilt/ citur membrum eius numero er merito-et iveo pena quam xps sustinuit reputac illi in satisfactionem, quia si patitur vnu membrum omnia membra alia patiutur ut vicit apo prime av cborin-xi er^o bap tismus tollit abioluit ab omni pena sa/ tissacloria Debita peccato aAuali mortali-t^ec beat tbo quarto scripto-sen-vi iiii ve esse6tti baptismi qui e reniorio mali pene-arci-pmv q if.in cor q-er in solu pmi ar^u Cercia pena temporalis e pena contracta-qirales sunt pene corporis ut sames- iitis-mors-^r buiusniovier pene aleut rebellio carnis av spiritum ^ contrarietas appeti/ tuum-sr bas penas baptismus non tollit-quov tali ratione ostenvo- Licut se babet ve culpa ita etiam ve pena q consequitur culpam-iev baptisnnts tollic ciilpam ori/ finalem inquantum est infe6tiua persone non ramen tollit eam inquantum e infecii Ua nature per aAum generationis- quov p^tet ex boc- quia baptizarus per avrum nature originale transmittit in prolem-oimiliter est ve pena-quia baptismus illa penam tollit que aAum persone puabat-sclicet carentiam visionis viuine ut patet
supra boc eovem capitulo- sev penas que av corruptionem n ature pertinent baptis mus no tollit- s. autem natura tolleretur etiam omnes pene naturam consequentes remouerenc quov patet per boc quia bap t^atus euolat av celum- quia niilla pena Debetur racione perlone- sev ratioe nature bumane q posb morte non manet secuvu bunc sbatum in quo pena sibi Debetur. Tn per gratia baptismi essicir irr bee remanen tes no vominenc m persona- sev magis ei subiscianr er in vtilitate eius cevant inqn/ tum sunt materia vircutis er occasio bu/ militatis n exercicisvb i sup immeviate-cn--iis-in cor-cper in solu iiser nis argumentr. Es Li autem querar quare baptismus no velerut abibulic supviAas penas-I^nveo et vico-q, propter ocio rationes boc facit E^^rima eibq, etsi buiusmovi pene srnt personales sunt tamen a natura-vn vebenr iplis personis ratione qua sunt ve massa peccati er per conseqns malevicbonis-^pc quov remanete persona i tali natura etia remanent tales pene L^Lecunva ratio elb-quia tales pene faciut borrires cognoscere miseriam sua-^saie-xxviis vexatio vabit in telle^unr- Es^ercia ess- quia taliu penaru cognitro veterret cr a culpa auertit-ex qua consrveratione iob vicebat- terrores v ni militant cotra me-^Ouarta equra recog nitio barum perraru eit carrsa bumilitatis micbee' vi- humiliatio trra in mevio trri. I5^2ttinta e propter exeplum no peccavi-^aebs-xiis.^va exeplum meu ab avolesce tia mea-H8exta e ^pter exerciciu virtutis iuvicu-ur-hee sunt generatioes quas reli quit vns ut eruviret israel1s8eptima esi quia tales xene excitat av veliveriu celeiii/ um'micbee-is-8urgite er abite quia no ba bebitis bic requie- 8t ^slvorus ve summo bono-soluto reatu peccati manet quevam teporalis pea ut illa vita seruetius querac que erit a penis omnib) aliena-EsO^iaua e quia tollit occasionem erroris ne crevar ablatio pene cile premium baptismi srue sru^us er no vita eterrra- 8i aute qrac an pene metis puta scupiscetia-cr rebellio carnis av spiritu-er cotrarietas a^petituu per baptismu tvllanc-knveo er vico q, co cupiscentia er pene buiusmovi remanent poib baptismu tn viminuunc qa posb bap nsmu no vnanr-Vn augu-cu poil baptis/ mu av etatem peruenerine ibi bnt cu qua pugnet atqr aviuuate veo su«retsi gram Lnuacuu no susceperut-hec alex-qrta par te sun,me ve efke6ki bapusmi qur e remo/
tio rnali pene-arti pmo cr is in cor q
<5<Z)per baptismu qwor bona coierunu
AOa-xvi-
Lcundus efferius baptismi eis coibrtio boni er bec e cjvrupiex icibcec illuminatio- fecurMatiO' meorporatio' er ianue apertio- H^?rimu8 eise^ius eis illuminatio- ^am per baptin muni btme spuale causar in bomie- quov vupliciter probo ic) autoritate er irmilitu vine EH?rimo autoritate vam-qui baptii mum Vrif,nien8 atrribuit ei virtutem illu minatilia vices- Baptismus eis per quem iit nobis alterius vite re^eneratio-ii^illu-cuisoviaer illuminatio-.Batio autem qre bec quatuor attribuit baptismo eii iisa-Nam per baptrimu quatuor bona conie/ quimur-Is^rimo ipualeni iiliationern-ec quantum av boc Vicit q, baptismus eis regeneratio-^Lecrmvo per baptiimum acquirimus geniti av generante aisrmila/ tionem cr boc per formam iv eis gratiam infusam- er iveo vrcit q, baptismus eis ii/ gillum-^Ucio per baptiimu acqrimus geniti conieruatione- er iveo vicit q» bap/ trimus eis cuisovia-H ()uarto per baptii/ mum acquirimus operationem cuius for ma rv eis gratia per bapriimu collata- eis principium-er iveo vicit q, baptiimus eis illuminatio- ssec bea-tbo-qrto script-sen-vi-iis ve integritate iorme baptiirrn arti-i-q-insin expositione littere in ime-H 8ecun vo q' baptismus irt lume anime probo ii/ milituvine luminis-quia iicut lumen cor/ porale e quo virigimur in vriioe alicuius rei-ita baptismus perfecssius virigit in vi/ iionem ipualem interiorem cr exteriorem» E^?rimo virigit in viiionem interiore me tis- inquantu baptismus vicir iacrametu iivei que oculum mentis av viiionem vi/ uinoru >'voneu facit- H 8ecuvo baptrsn .? virigit r viirone extcriore-quia baptizatis concevitrrr inipicere sacram eucariisia ^ non ali/s- itaq) baptismus babet vuplice virtuteni illirminatirraut patet-vbi supra vi iri/ve eife6su baptismi respe<5iu collati/ onis boni-arti-ii-q-iis in cor-q»
secunvus eise^sus baptismi eis bo/ norumoperuiecunvatio- E (I^a-xvil-6cunvus eife<Aus baptrinn eis fecunvatio contra iserilitate bo/ ^	/ noru operu qua non baptizatus
incurrit-quov tripliciter proboscz autorr tate ratioe-6r viisinAioe-L^rimo autorr/ tate-Na iuper rllo verbo ps -iuper aqu^ re fe(5siois evucauit me-glo-iic vicrt-^nrnra peccatoru arivitate sserilis fecunvatrrr per vaptismu-^8ecuvo probo roe.qrna ircur res naturalis ex eo q, generac navet q, ta/ ciat operacoes eius nature-ita bo eum per baptiimu regeneratur r vita ipualem per baprismu eisrcic aAiue fecuvus cr qr gertor
operu spualrum- ^^ercio probo /70e ive Viuilione vel viisintAioe- Na in baptismo anima vupliciter secunvac- vno movo cu virtutes no babentibo infunvanc-alio mo cum virtutes in babentibv per baptiimu intenvuntur 62 augmentam-ssec bea-tbo-qrto scriptoien-vr iii/ve eife^su baptismi reipe6su collatiLis bonr arti-i/ q-Lirsargu-contra-cr in c« q-cr in solrr-pmi argu-ibrve H Vb, icienvu q, per baptismu tria bona cauianr-sc? gratie 62 virtutis infuiro-gre <r virtutis augnretatio- 62 alia 62 alia opera/ tio-LI ^riino enim per baptismum cauiac r parrrulis gratie 62 virtutis rnfusroquov vupliciter probo-sq autoritate 62 ratione-EI ?rimo autoritate arrgrl- qui vicit- q, fl/ ves vatur 62 nutric in baptiimo vatur qn tum av paruulos-nutric quantu av avul tos-sev fives eis virtcts ergo virtrrs ftvei cr alie vircutes in baptismo vancur.js 8ecru vo boc ivem probo ratione-iic-Nullrrs av/ mattitur av gloriam nisl veise nuptialem babeat que e caritas-sev ptreri baptizati sr rnorianr isariin av celi gloria euolat-ergo babent caritatem q eis magiisra vircutu-et per consequens babent alias virtutes-El Vbi nota-q-slcut eis ve veise materi/ ali-:ta eis ve ipuali i^ ve virULte-8icut ern acrrrs veisis materialis ess vuplex- vnus eisentialis ic) ornare corpus 62 iise ac5sus iemper conuenit veisi-alirls qi accivetalis icilic? /ptegere a nocirm exrrinseco- 62 iise non semper couenit veisi-sev iuxta cogrui tateni loci 62 temporis 8iniile eis ve veise ipuali anime ic; ve virvute' na vrrplex eis absus virttrtls-^rimtts e periicere aram et potentias eius 62 bunc ablu etia pueri ba bent-8ecuvus absus virtutis e operari cu elet5sione.62 buc a.csu no babent pueri-62 boc vuplici ratioe' ^ ?rima eis quia licet pucns venr gratia 62 virtutes sm b abitu tn illi babitus ^pter pucricia sunt ligati-srcut in vormiete^ppter lomnu- sev pueri/ cia vlscevente babitus illi ieu virtutes av bene operanvu bene inclinant-niir aliquis spuisancso reiiisat-EI 8ecuva ratio e-quia operatio es virtutu iunt voluntarie-62 vo/ luncas no babet neceile semper agere etia in avultis vbi lup immeviate-arti-if-q pri ma in Vuobv argu-cotra-n in cor-q-in srne eri solu iii-argu-ibive-^s8ecuvovico q»i avultis virtute baptiimi irt gre virtutis mtenilo vel augnretatio- quov tali ratioe onvo.ker easvem causas virtris gerierascr augec ut vicit pbs ipLtbi-vnve quia bap/ tisinus coniert gratia paruulis no baben/ tibo oportet H, augeat grani ir, avultis ba bentil»- L 8ev forte qres 62 vices vsqz av que terminu qntitatis baptismus auget gram in avultis- Isnveo 62 vico H, aliter e
Ve quantitate rei corporalis et spiritualis-na qntitas rei corporalis kr rermink vitra que no pr pertingere licut patet De qntita te ardoris a i alis cr cuiullidee rei torporaUs vel nacalis-tz res lupernacalis et spualis ut ell: gra non dr alique terminu ay que per tingat ut vltra no poillt pertingere vel.p/ cevereldive-qi/in cor-q-r in iolu-iiargu percio vico q, in avultis virtute daptis ,ni creatur vana-iv e 62 alia operatio <s 8i enim qrac an efke^us baptismi in orbus ^bqrralis I^nveo 62 vico q, qvruplex esl enecltrs baptrsn.ierimus e iniplno carac teris 62 dic r omnrd) e equalis- 8ecuvus e infutro mrrneris sq viure gre- 62 dic r par/ uulis e equaliz-in avultis vero e vrllerens l-'u maiore 62 mrore visposrtione 62 veuo/ tione suscipretis-Tercius effeZarsereilirrr tio innocetie cr puriratis-cr dic penes cermi nu a quo pe esse inequalis tz penes rminu av que ien .per e equalis qa licet ad ineqli rn puritate-tn av equalem pitate rellituit (Quartus esst'6lus b apti Hui ell repssio fo ruitis vel scupissetre 62 qntu av duc essec tum e ineqrralis kiec pe-ve rdaren-quarto terciu.pbleuma- arti-ii/q-i/.in cor-q-^ sanclius tinnias ibivem-
tercius esse^irrs baptssnn elb incor/
, paratio-	^La-xvii/.
^xZLrcius essemus baptismi eil in/ ^ corporatio j^Vbi r,ota q, incor
  porari xpo ive e^ fteri mebru
Xpu sev per baptiiinu aliqs essrcit mebru Xpi.ut vicit bea augu-av borrisaciu.gO <^L. incorporari aute xpo iv e freri mebru xpi contingit vuplrciter-scz merito 62 numero Esj?rimo quive mo pr aliquis ve eccleira eftrci 62 Xpi membru freri quov e xpo in/ corporari merito etia ante baptiimu ackdrr susceptu-sev no ante baprilmi propositu» El Lecrivo mo scz numero non pr aliquis ve ecclesia essrci cr xpi membrum freri nijr per baptiimu a6fu susceptu- vnve aliquis ante baptssmu aAu susceptu no avmittie av perceptione eucariide 62 alioru sacra/ inetoru ecclefre-na iacrameta eccleire nulli no bapchaw sferri vebevUec bea tko.iiis. icrrp./en-vi iii/ve esse6iu baptiimi qui eid collatro boni-arti-isq. v-argu contra 62 Ln cor q ibivem per totum'
15^ quartus essemus baptismi e celi ap/ perno- 62 nota q, irnpevimentu ingressus rn regnitin celeibe trrplex eis- Oa-xix-
artus et vltimus esseAus dap Ftismi eis celi apertio-Ouius raco ^p^eis oilia in doc visserebat circu/ cr.ro a vaprism.o q, avitum regni celeisis
non apperiebat ut facit baptiiinus cuius euiventia nota tria- icz impevimetu essetAiuu-cr nrovu apertionis celi-js^rimo nota impevimentunr apertionis celi.I^am Lmpevimentu ingressus in regnum celeise eis triplex- sc) veiorm atio im agrs ofkensro creatoris-corruptio vel mortalitas ex par te corporrs-jl I?rimu irnpevimentu aperti onis celi 62 ingressus r celrrm e veformaco viuine imaginis ex parte ale-62 koc impe/ vimentu tollit per baptiimu quo anima reformatur excluvenvo culpa 62 ornanvo anirna virtutibo et gra-js8ecunvu impe/ virnentu eis osseniio creatoris cr per conie qns creatrrraru quov impevirnentu anro/ tum suit in xpi passone qn xps placauit ossensam patris pie morienvo que prouo cauerat primi paretes impie virrevo vnve Xps morievo satissecit pro pcro prinioru parentu 62 ossensam vei placauit-Vn apo av colo sm ait?acifrcas per ianguine crrl/ cis eius iiue q irr celis iiue q m terris iunt vbi glo-iic vicit-I^aciiscaurt per morte cru cis celeisia 62 terreisria-ji Cercium inipevi mentu e corruptio iiue ,nortalitas ex par te corporis deiser-ii/ I^on erat licitu invu Urm sacco iv e corpore corruptibili 62 mor tali intrare aulam regia-Vn pnm av. cbor -xv- Oportet corrrrptrbile boc invuere in/ corruptionem 62 boc mortale invuere im mortalitate' 6t boc impevimentu amotu. ess in xpi reiiirrecfsioe q eis causa exepla/ ris 62 e^eZiua nre salutis 62 reiurreckois et ipualis-Vn apo prle av cbor-xv 8i xps resurrexit 62 nos rei'urgen'tUS-8ecuvo no/ ta esse6siuu apertionis celi 62 ingressus in celum.Na efleiAluu apertiois celi e vrrplex sq pncipale 62 inisrumetale- I?rmcipale e passo xpi- Ouius ro eii-^a aperire ianua. celi nibil aliuv e qm amouereimpevimen tu quo ingressus av regnu celeise pbibe/ datur toti buane nare- boc i«npevimeritu vupliciter iuit per passone xpi amotum-vno mo susscieter qntu av oes eo q, xpi passo fuit iusscies causa spertrois ianue celi iecuvo mo esscieter qntu av illos qui -iunt 62 iuerut participes passois xpi iam fa<5se-8ecunvu efkecflirss apertiois ianue celi e inisrumetale-cr src baptismus inisru metaliter aperit celum-sc; in virtute pass/ onis xpi iam fa6se-Vnve baptismus ante passone xpi ianuam celi no aperiebat sev pois-Ouius ro eis- quia inisrumentu nu/ qm agit nrsl m vircute pncipalis agentis-vnve quia xpi passo nonvuni iacla erat-iveo baptismus ianua celi non aperiebar-sev passoe faSa- Tta q, baptismus apent paravssum ut inisrumentu m vircute pai
sionis-ressrecfsLois-Ascesiois xpi-x?rio pa
ravssu aperit baptismus i virtute passois.
c^rov patet- quia per immerirone baptii? n.u8 a^eni paravilrrm virtute passionis" quia quovamotX) l^Olno conit§urac Xpo passo 6L iic coniepeiitur ei ^atet etiam q> ^aptissnus asperit paraviiu virtute retuk rectionis- quantum av nitorem aui coiur^it ex aqua kapriimi-quo nitore w mo conf^uratur xpo resurgenti. ?atet etiam q, baptismus agit in virtute ascess/ onis nam per eleuationem bapti^ati ve ia cro fonte bomo eonsrgrlratur xpo aicen/ venti-^amen baptisnms passioni azprop atur- quia enim gloria anime pncipalior eit er cauia quovamovo aliorum l cuius lignum baptizato vomio celi azperti iunt super euni matbei ii/ EI ^erco nota movu a Apertionis Lanue celi-^am ianua regni e tribus,novis azperta' V^no mo quatum av gloriam anime »iic ianrrL celi azperta eib in passine-vnve victum eib latroni tuc luce xxiisl^ovie mecum eris in paraviso-8ecunvo movo ianua celi eii aperta qn/ tum av glorian, corporis' 62 iic asperta e in reiurre<5tione-3>rcio movo ianua celi e azperta qntum av loctrm glorie 62 iic ap/ perta e/s in aiceniioe- ?atet igitur q, bap tismus agit in virtute passionis resrrrrec-tionis 62 ascensionis xpi-tanqm inslruine tum agit in virtute principalis agentis-Vel vicas q, ianua celi asperta fuit qtuor movis scilicet per preliguratione- per pci/ solutione per ilole iecunve receptione-per xpi a^iualern imitationem'?riino ianua celi fuit apzerta per preliguratione- 62 ssc iuit aperta in baptismo n boc vuplici ra tione- L^I?rima e^ av irgnanvum q- xps per baptiimum apperiebat nobis ianuam celi V^nve iirper illo verbo matb ii/bapti/ zato vomino celi asperti iunt iuper eum-beva iic vicitDum aquas iorvanis iubi/t ianuam celi nobis aspenrit iv eil: apserien vam per baptiimum nobis ostenvit>Es8e crlnva ratio esb av oitenvenvum virtute baptismi- Nam r baptismo Xpi ianua celi iuit azperta- quia tunc irrit collata aquis virtus regeri eratiua-que virtus in qntum baber essicaciam in baptizato regenerato ex passione criiii asperit illi ianuam celi-Lecunvo ianua celi fuit asperta per pch iolutionem-62 fic azperta irnt in passione-tunc enim xps feifmi vevit 62 ioluit quaii precium bominis perviti pro iobuione et revemptione ipius- qua iolutione vel re/ Deinptione fac^a- placata fuit osseniavei-et iic patuit ingressus i paraviium-H Ler/ cio ianua celi luit asperta per iiole iecunve receptionem-62 iic in reiurre^ione cbrliri iuit azperta-ut patet iup-^ (Quarto ianua celi aperta fuit per xpi actualem inntaco nem-62 boc in asceniione luit- ingresso em
scpo a^ualiter celum-ingresse Iunt anime ^?!??^ium.I4ec bea tbo qrto scnpto-ien-viiii /. ve essecstu b aptisnn qui eit collatio boni-arti-i/q-vi-in corq62 in solu argrlm-wlvem-Lt iterum alexanver quarta parte iumme ve esse^lu baptiimi qui e collatio boni arti-vi-in cor-q per totum»
beatituvo non conssibit in vele3ationibus corporis-	HdHa-L
6atituvo i voluptan b? corporis-	bea
tituvo no coniiibat in vele6bacoibv corporis ut vixerut quiva pro bo rplici rone- I^rima e quia beatituvo men 'tem eleuat r contepla trone lecrrnva elb quia beatituvo mentem nobilitat in coniungione- tercia elt quia beatituvo niente laciat in fruitione-q tria lmpevir 62 excluvit voluptas corporis-Ts1?rimo enim beatituvo mentem eleuat m conteplatione-ex qrro rationem iic for/ mo-Ln illo e poneva bealittrvo per quov anima attingit av veu- lev anima av veu attingit per conternplationem qua inter omnia vicia magis impevit velegatio car nis-ita vicit arigulbinus pmo ve trinitate Oontemplatio e illa species que. omnem animam rapit vellverio lui- que tanto ar/ ventior elb quanto munvior <r tanto mu/ vior quanto av lpiritualia lurgit-62 eato av lpiritualia ssrrgit quanto a carnalibus vesiverys 62 terrenis assecnbus moritur-Vbi nota»q, per contemplationem cau lanr specialiter tria bona scilicet q, veo ap/ propinquatur-in tellc^sus perficitur veus attingitur HVrimo cnim per conteplatio nem veo appropinquat- eo q» conteplacio elb quivam,notus vel quivam ascensus mentis in veum sev per vele6bationem car nis mens elongattrr a veo-1s8ecunvo per conteplationem intellegris persscir.Ouius ratio elb- quia propa operario rei elb per/ fe6bo rei-intelligere aute 62 conteplari elb propa operatio intelle^us-ergo e perfego intellectus^ per veleclatione carnis impe vir iuviciuintellegus-na velegacoes senss biles maxre obnubilat roem- ^Z^erco per Stepkatione Oeus attingib (IHuius ro e-qa aliquis coniimgic rei per boc q, av subiba cia rei attigit § per operatione mtellegus lq per intelligere bo perugit av cognosce vu essentia vei-g" »c/Attingere aut mente av veu e magna brituvo § per velecAacoer^ carnalem mes impevir in sua operacioe 62 ^ per sieqns viura vissoe puac-k^ec bea-tko-cotra getiles li iis c.xxvpma er-ipratione-Elvrecuvo pncrpaliter btiMvo no colrliit
in delegationibus carnis-co «Z, beatitudo mente nobilitat in coiunAione A Vbi no ta- beatitudo babet nobilitare mente ex tribus icz ex parte mentis qua eoniunAt ex parte fmis-ex parte laudis jsI?riino be aritudo nobilitat ex parte metis.^ a sum/ ma nobilitas er perfegio metis e per boc q, rei nobiliori er perseAiorr coiun^itur cr per ospoiitu summa miseria e rei inferiori et se viliori coiunxi- sed per beatitudinem mes coniun^ir deo per delegatione carnis inferiorilB coiunM erM crc-^a operaco/ nes mentis sunt nobiles quia circa diuia-operatioes vero carnis sunt ignobiles-qa circa senlrbrlia er vilia et infima occupanc ^ Lecrmdo beatitudo mente nobilitat ex parre linis-^a fmis nobilior er periegior eif bis q sunt ad bne i'ed beatitudo coiun §it deo quia elb omniu nobilillimus fmis delegatio vero carnis bomin.e liiieriorib) rebus 1'cz sensibilib) tanqm vltimo fini co iim^it er§o nc L^ercio beatitiido meiite nobilitat ex parte laudis.^a agris virtu trrm sunt laudabiles ex eo q, ad felicitate ordinanr- fr iM in delegationib) corpor-s consilleret felicitas-tuc agus vrrtutu ma z-is eilent larrdabiles i accedendo ad delec tstiones pdiclas qm in abginedo ab cis' sed boc e falluni- quod patet- quia agus sobrietaris-teperantie- er conrinetie maxle> laiidanc-que configunt m abstinendo ab buiuimodi delegationibs-er^o crc- ^lT er : cio principaliter beatitrrdo no consiilit in delegavonibo corporis fq carnis-eo q, be atiti^do mente replet er satiat in fruitione delegationes aute nunqm satiat-§ ma§is prouocat cr inilamat. Vnde pbs is.ecbico loqiies de eis Irc dicit insatiabilis e delec/ tabilis aspetitus-jsliatro aute quare bea/ titudo axpetitu metis qrnetat er satiat eib quia beatitrido e bonu finale-quod sic pa/ tet' illud bonu eg vltimus fmis propter quod omnia appetunc cr querimur quod aspetic propter seipm er ipm no propter abrid-led alia propter ipm-sed delegacos corporales no propter ieipas sed .ppter a^i as appetunc er querunn sicrrt de!egatio q eg in cibis a.d conseruatione corporis- er delegatio q eg in venereis queric propc generatione prolis-ergo c^c-^Lecuda ro quare beati rudo mente quietat er laciat e quia beatitudo e bonu essentiale quod se/ cundu l'e beatiiicat cr no ^m aliquid aliud Vn licut agus calidi e calefacere-er agus n,agis calidi magis caleface-cr agus maxi me calidi e niaxle calefacere ita vlus eius quod e bonu esentiale e qind optimum-quod no stingir de delegatioibv corporis imo vlus delegationu corporaliu cotinet in le specialiter quatuvr rnala-I?rio enim
vsus talirun delegationu eg vicosus-srcut abginetia ab eis e virtuoia- 8ecudo vsus taliu corpori e nociuus- Cercio vsus taliu eif ronis obnubilatiuus ()uarto e delega tionis alcerius nobilioris icz spualis impe dltiuus lsCercia ro quare beatitudo men tem quietat er iatiat eg- quia beatitudo e bonu mtelleguale er no corporale no i'en sibile-Es?rimo beatitudo non configit in aliquo bono corporali-c, /x)c triplici rone < I>ria e quia bonu corporale bonis er ma/ lis eii coe-bearitudo aute non couenit nili bonrs-8ecuda e- quia bonu corporale eg ingabile quodcuq; iit illrrd-beatitudo au/ tem bonu eg indegcies Tercia ro eg quia ome bonu corporale e vile rcspegu anime-na ols delegatio corporalis e mime bona in coparatioe ad bonu ale-^ 8ecuvo bea/ titrido non eis aliquod bonu sensibile leu no conligic in aliq bono senlibili- Ouus ro eg- qa delegatioes sensibiles brutis er bominib) surit coes-felicitas aut eg xspriu bonu l)Oi8-ergo sligit i intellegu Vn boe cius n/de sio lic ait.Eriges elie exitus vo luptacu quisquis reminisci libidinu suaru volet intelliget-q ii beatos efficere possent nil caule e qirrn pecudes queqz beate ee di/ canr- H^8ed force argi.res er dices q, delec/ tatio corporalis lit bonu optimu taii rone Tllud quod oia aspetut vider esle optimu sed delegatioes corporales omia aspetut et sapietes er insrpietes er etia roe c. r5tia-ergo delegatio corporalis e bonu optimu et lic beatitudo sligit in voluptate vel de/ legatioe corporis.gndeo er vico-q, eo mo oes appetut delegatione licut aspetut bo/ nu cr tn delegatione aspetunt roe boni er no econuerso-tc) bonu propter delegacop Vn formo lic ratione- Z^llud quod non e appetibile limplicirer cr ,jpter se no e ellen tialiter bonu-led delegabile e buiusniodi-no eni delegatio e appetibilis ^pter se sed ^pter alirrd scz ^pter bonu quod e delega tionis obiegu 62 pncipiu dans ei forma-ergo li delegatio no e appetibilis ^pter se sed ^pterbonu-ut patet-in delegacoe noii e poneda beatitiido k4ec bea-tbo cotra ge-li-iisca-xxviser ibide.xxv-cr.cxxxibiOc-8t iteru pma-isq-ii-arti-vi-arg-stra-er i cor-q et in solii ^mi er ni argu lxe infra delega tio carnis di-is-ca pmo er secundo-
beatitudo periega non consigirin diuig/s temporalibiis-	H	Oa-i/.
D Latitudo in diuici/s-beatitu " o vo non sligat in diuiciis ut qui/ ^ vam dixerunt-probo sex ronibp-^rima eg-quia beatitudo ^pter se appetir Lecuva e qa bntudo e qua deus bcato co iunM-^ercia e-qa bntudo e q brs pcrlicic
()u2rtA ro !)rltuvo scetue r>o /udicir' (^rnta ro e- quia ^eatiruvo frueti nunqn^ roW-Lexta raco e quia butuvo pccon no conceviNrr vel tribuitur, ssl^rima ratio quare beatiturx) in viuici/s non coniruit e qu,a beatituvo ^pter se appetitur- quov sc patet Vltunu8 Anis ^pter se aspetitur ec omnia propter ipm- sev beatituvo elt omnium vltimus fmis ee ^prer se ajpetm et oia ^pter ipm- sev beatituvo e vltimus imis ronalis creature- cr^o 5c- Vn arr^u^ ve ciuitate vei irc vicit Tlluv eib fmis boni noilri propter quov amanc cetera» illuv autl' propter le» viuicie aute no aspetune propter seipias- quov Dupliciter probo-sl s>rimo-iic-Aluv bonu quov per se nibrl coniert-1'ev solirm in orvine sv aliuv non awenc nec querir propter se- sev viuicie nibil boni per se conferut'!ev iolum eis vti mur av aliuv av iufbctatione cwporis vel aliquiv aliuv-erM crc-^8ecunvo boc ivem irc probo LoNum vtile csr no irt vlti/ mus iinis i'ev orviner av fmeM no querrr propter ie iev ^ppter alruv av quov e or/ vinatu sev viuicie babet ratione boni vtr/ lis er§o ^c- Lx boc aute q> beatituvo eii vltinius imis ronalis creature 62 propter se aspetic- beatituvo tres babet excellentes convitiones prima e q, beatituvo attingit supremu bonu secuva e quia beatitrivo in cluvit oe bonu tercia e»quia beatituvo at/ trabit omne aspeticu vel veirveriuH^ria beatitrrvinis convicio e-qrria beatituvo at tin§rt supremu bonu Lrnus ratio e-qrria srrmmu bonu coniiibit in speculatione vel conteplatroe optimi ipeculabilis quov e veus ibv boc av beatituvine ipeclbat-ut vi/ cirur iob xvi/ICec e vita eterna ut co^no icam te-nc-et ieremie-ix?>on ^lorrec sapi/ ens in iapietia irra nec fortis in iortituvre iua-62 no ^loriec viues m viuiciss iuis sev in boc tzloriec scire 62 noise me- icz fore in pnti per iivem-62 noile in futrtro per spem Sloia-Vere gloria e scire intelli§ere veu Lecuva beatituvinis covitio cibqrua bea/ ticuvo incluvit oe bonu- quov autoritate et ratione probo.^ ?rimo roe-iic Leatirrr vo attingit primu iupremu vel sum mu bonu quov veus eii-ut patet ex prima co vitioe!ev veus eib eilrcieter-excellenter 62 virtualiter ome bonu-ut vicic exovi xxxry e§o oibeva tibi oe bonu vixit vns av mor sen-er^o crc.Zecuvo probo boc autorrtate boeci/ ii/ve conso-Learituvo e iratus oni/
nium bonoru aMre^atioe perfectus quov oitenvit au^u-super ps-xxvl-r^rnv-quiv pter veu eit-mibi vulce non e- qurv/ quiv mibr vult vare vns rrreus-totu ause/ rat 62 ie mibi ver Lt srcut beatituvo inclu/ vit omne bonu- ut patet- ita excluvit etia
VmNe n^alum- iuvicu-xviif- Travet nobis vns locum in quo nullius rei eii penuria L^ercia beatituvinis Mnvitio eib quia beatituvo attrabie omnem aspetiMm vel Omne vesrverium-8icut enim omnes mise riam iu^iunt ita onmes beatituvine ame tut ita vicit boecrus ii/ve conio' ^lentiw omniu boim veri boni cupivicas e inserta Vnve ir bonL eib quov omnia appetunt-ut vicit iapiens-pmo etbicoru^ iummum
bonum e quov Omnia aspetut iiue illuv iit bonu exiitens quov azpetunt vittuoli-nue iit asparens quov a^petut peccatores er§o non e poNenva beatituvo in viuiciis cum iit apparens bonu tum quia orvina/ tur av fmem aliu-ut patet iup- tum quia non pervucut av iupre,7,u bonu ut pluri/ mum-imo arrertut trini quia no incluvut omne bonu nec excludunt omne malum-tum quia no attrabunt omne arpetitum 'vel veiiveriu I^e-inira viuicie- E^oecunva rario pncipalis qrrare beatituvo l viurci/s non consr/iit e-quia beatrtuvo e qua veus beato coniun§n-62 formar iic ratio- Lrrm/ mum bonu bominis coniislit in retinevo beatituvinem 62 n oli in an ittenvo ipiam Ouius ratio esl quia renenvo beatituvine tenec veus qui e obiec5lu beatitrlvinis- vi/ Uicie autem, conferut in boc q, expenvun? et emittuntur- Vn boecius-ii/ ve consola» vicitDiuicie eftunvenvo qm coaceruavo melius nitent- Vn ex boc probat vicens-8iquive auaricia iemper ovioios- claros largitas facit-er^o beatituvo in viuici/s no coniiibrt- ^ Cercia rario pncipalis quare beaticuvo i viuiciis no ssil^ir e-quia beati/ tuvo e q beatus perflcir-62 for,no iic roem Tn illo e poneva butuvo quov e boie no/ bilius vel perfectius- sev viuicie iunt boie viliores-erM i re vrliori se bo no vebet be stituvine ponere- (j!' aut bo melior s,t vi/ uiciis ta'i ratio e otedo-kinis et nobilior bis q orvinanc av fme iev viuicie sunt o? vinate av viun, bois ut av line- qa bo et quovamo linis oim §" »c-EsOuarta raco qre beatituvo i viuiciis no stlit e-qa bea tituvo iortue no iubiieir ut viuicie- 62 sor/ mo src roem- b^ine vltimu 62 propriu qui e Veus bo no pe siequi nii, per roem ^ m ssecucoe viuiciaru maximu locu be sortit na qa ut plurinm boa sortue qualia iunt viuicie absq^ ibrvio rois eueniut-erM ^c ^8ecuvo probo l^oc ive roe-sic. ^liqs vr fortuatus qn bonu aliquov iibi euenit p/ ter eius intentione-srcut verbi^ra-foviens a§ru vicir iortuatus qn tbelauru inuenit que no qrebat nec intevebat-8ev iniortu/ natus vicir qn pter eius intetione malun, aliquov s,bi euenit-verblZra- iicut perdes av toru car^sa lucravi occivir a latronibp
Reatrtudo Lut ierr vAMNatitz nrio.uftA for/ runa v?! inivrtuna continar oue ei^ pter inreniione et iic pter roriem contingeret, quov eit faifu et impo^ibile- Ls(>kit^ ra/ tio quare I viuiti/kr non coilKit bearituvo eliquia beatitnvo iruenti nunqin iolin vnve in P8 non cemouebit in eternu qui babitat in ierufalem lev viuitie iunt inita biles-tu quia ex feipi8 corrupunc tu quia ab ali)8 doio et violentia rapiur tum.qa viu vnoru iuoru coluniEvtcbkisof.vicit lux lllo verl^ matb.vf vbi erugo et tinea DenMUng°.^c^ 8exta rato quare beatinr Oo lN viuiti)8 non coniiltit eli qa beatitrl/ Do peccatori non coceoic vel tribuitur. et formo iic rationem iDiuitie vt plurimum inalis eueniunt-fed beatituvo nunqm <rc aut beatituvo peccatori nunqm co ferac inqntum peccatori tali ratone onvo 8eatitirvo que eli fumum bonu creature ronalis in vei v-frone cofiltit lev peccator inqntum peccator veu vivere non pr ita Dicir prime iob-iii-qui male facit no vivit Deu ec ^fa xxvi-1-m lxx. auferar irnpius vt non viveat claritatem vei g° beatituvo in viuiti/s non conslibt's 8ev forte argt!e5 in opolitun^ tali rone-Leatituvo coMit i iilo dono qv babet vniuerfale vtil^tate re/ fpeAu orm bonoru fev tale bonu eli pecu/ nia itavicit eccleiialfes x pecume odeviut omia.gO ^cllnveo vuob) movis H'?ri mo lecuvu opio nem et iuviciu sfu?tor5l qui fo!a bona corpalia cognoicetes vicut q, pecunie odeviur omnia lcz corpalia q ^cunia acquiri pnt tn-eis no clf crevevu eo q, iuviciu Ve bonis bumanis non vebet lumi a flultis § a lapientibus licut iuvici iinr ve faporib) Non vebet fumi ab bis qui bnt gulbq infeLu § ab bis qui bnt gulfu bene vifpolitu-js Lecuvo movo vico et rn veo-q- pecunie odeviut omnia corporalia non aut fpualia q nec venvi nec emi pnt vt vicit.puer'Xvif <)uiv^pveld lbulto ba/ bere viuitias cu lapientia emere non pof/ lit.k4ec brs tbo'conc gentiles li-ui-c-xxviif p totumcLt iteru pma.i/.q'ii arti.pmo ar gu-conc er in cor q et in lolu pini et n-ar/ grr ibivem-keqrure infra viuitias cor^a/ les p totum.-	-	,	. '
t ^ beatituvo vera non conlllbt in bono ridus-
. Ivatitrlvo in bonorrbus.^ beati
) tuvo no conlilbat in bonoribus ut quiva vixerut prodo quatuor rationibus- b^ria ratio elb quia deatitrivo confMr in propa operatioe- 8ecuva ro e. quia beatituvo confrlbit in operatioe vltia ^ ercia ro elf- quia conlrlbit in operatione voluntariav.()uarta ro eib- quia conlilbit
in operatione Mn^igna-L^ri,no brituvo conlilbit in operatione propa 62 no aliena ita vicic av ro-i-blevvct vnicuiqz lecuvun, opera lua^et iacobi pmo b4ic brs in fa6bo firo erit- bonor aute munvanus originac vel creatrrr ab operatione alterius-qui bo norato verbo ligno facldo exbidet reueren tiam ut vicit apo-av bebre-v k^ec quifqm funnt libi l7onorem-fev qui vocatur a veo tanqm aaron crc-Vel formo aliter ronem fic Leatituvo e in deato-bonor aute no elb in bonorato- lev magis in bonorante qui exbidet reuerentia bonorato-ut vicit pvs pmo etbi- ergo in l^onore munvano non coliliit beatituvo- ^ 8ecuvo beatituvo no conlilbit in bon ore muv ano-eo q, brituvo conMit in operatioe vltima' na beatituvo eii vltimus linis creature ratloalis- Vnve augu- Leatituvo elb omi noifroru velive/ riorum knis-bonor aute muvanus non e vitimus fmis- § av line alium orvinar lcz av alicuius virtutis excellentia oibevenva quov patet-quia bonor importat telbimo nium quovva pe excellentia virtutis vel bonitatis alicuius vnve volentes babere te lbimoniu ve lua virtute a magis lapienti/ bus 62 ve magnis azpetut bonorari-ru vi/ cit pbus-vif62viif etbi-I^e infra-bonor ve quibo 62 a quibo boies cupiunt bonorari-^ 'fercia ro quare beatituvo non conlilbt in bonore muvanoclb-quia beatituvo co/ iifrit in operatioe voluntaria-aL non ellet lauvabilis-iev q, aliquis alfequac bonore non eli in potelbate bonorati lev bonora/ lis-ita vicir beiber-v:-l70c bonore vignus e quem rex voluerit vel vefrverat bono rare, ergo <rc- EK^rrarta ratio quare beatituvo non conlriiit in lx)nore muvano elb-quia beatituvo conlllbitin operacone virtuofa-et formo lic ratione-Lcatituvo rMN poteii inelfe nili vignis virtuo-is Luius ro elb quia cu borior fit telbimoniu virtutis vel excellentie aliciuus no vebetur nec conue/ nit nili virtuolis optimis- uc vicit pbus primo etbi6r ecclelialbici-xiii/ vicic- Ome opus ele^um iv elb opus virtutis quov eli proprie eleAoru iulrifrcabitur iv elb iU slurn elle monlbrabitur quia iulbicie mer cevem recipiet-lev bonorari possunt etiam in lroc niuvo malnergo beatituvo no con/ liscit in bonore muvano-EsVbi nota vuo ^?rin u eib- q- melius e esse vel lieri bo/ nore vignum qm bonorari-Orius ro ess-quia elle bonore vignu pfusponit virtute inelle alicui bonorari aut no femper.tf8e cunvu est-q, licet bonor muvanus pcrori aliqn tribuac-eternus aure bonor nunqm Tta vicit auguibinus libro-xxi/ve ciui vei-Verus lx)Nor nulli negabicur vigno et nulli veferec invigNv'	argues
Leatitrrvo colisnt in illo bono qv veirveea tur omniix» H omnes Aspetut!x>norZN crg^ nc.ITespoveo q vico.tz» komres veiive rat kxmorarr cx nirturrrii vetioerro brituvis coiequir sTOn«. Lrrius ro e-Ha!x)nor exk)i^ur «rlicui ^pter exceikentia eius que eii s kTorioraroexceUentia aut lromrs max/ ime sttenvitur ssm brituvine que e sximls ^psec^uni bonu.I4ec bca tsTo-cvlic ^en-!i n/ ca xxvix totu.SS pmai/q if art-i/ ar^-coc-cr in cor-q.cr in iolutione ii/ ar^umenti'
E5 ^ beatiruvo no coniistit in gloria vt* famamunvana-	L?L!aiiy'
Larituvo i s4a muvana q, brrtri Do no coniii^it in tz^oria io esi fa ^ ma vek kauve muvana vt qruva^ vixekut.pbo ^pter /cx convitioes vel ^pe taces briUrvinis. k^nma e/i q, bcituvo esi bonu,sprer /e volitu' 8ecuva esi.quia e/i ionu vitirnu.^ercia e/i.qa e bonu nobi/i/' /imu.s^uarta e/i^quia e bonu ^>/e<Ai/lrnU' (Quinta e/i- ^a e bonu /iabrli/lunu. §exta eiiqae/i donu veraciilrmu.^keima raco qrlare britrivo in fama vei iauve Humana non conir/iit e- q^a beituvo c/i bonu ^ptee se voirtu ^ formo sic ratioez.keatituvo ^pc /e querir cu /it /inis vltimus are rationalis vt ph fup. feo gloria M e/i fama vel laus muvana non xppter /e qritur sev ^uter l?o nore.qv pt). <Aa av l^uc /rne volut koomres iauvari 62 in fama taberi vt ab eis q/v in/ notescunt lronoretur-vn sm ttrlliu gloria e freques ve aliquo fama cu lauve-cr /)m arn bro/iu- gloria e clara cu iauve rioticia. Lgir qa farna vel larrs Cumana,ppter alirrs qri tur puta .spcer k^onore vt py- ip/a non esi ktomrs summu bonu' 62 iveo in ea beituvo non e/i xoneva. tsLecuva ro q^re bcituvo in /ama ve! Iauve kuana no consr/fit e- qa bntrrvo es/ bonu vltimu-ee formo src raco^ Lutuvo attribuitur ei A e/b /ine vltimu as secutus-A laus non attribuir tali-sev aliqv maius latrve /c^ bonor.vt vicit pbus-i/etbi ergo culi) gloria vel fama vel laus non sit summu bonu bomrs iveo brituvo non co/ Eit in ea^^^rcia ratio e/b-qa briirrvo e bonu bomrs nobili/limu 62 formo /rc rati/ onern.I^lobilius e cognoscere q> cogno/ci-<?v ptz. Ha no cogno/cut ni/i illa qu? "int nobiliora in rebs cogno/cunr aut 62 innma / ev brituvo esb vel consi/sit in cognoscere-gloria vel fama e/b cognosci cu lauve-srgo ^c.El (Quarta ratio e quia brituvo e bonu perdum cum aspetitu quietet wv cogni/ tio bumana ve fama alterius e/t vatve un/ perieclsa- qa talis e vt pluri mu rcertltuvls -rerroris-ergo ^c-^l^uinta ravo e/tquia Katituvo e/bbons, ttsbili/srmwcha Wetuu
alias appetitum non quietaret-qv p5/?'Ha naturaliter ve/iveratllr diuturna boni con slantia gloria aut que i fama vel lauve bu rnana vel nnmvana conii/bit e in/babili/li/ nia.Luius ratio e/b^a nibil e/i nmcabili? opinione rr lauve bumana. ^ 8exta racio e/f-qa brituvo e/i bonu veraci/simu- § g!o ria iv e/i famam vel lauve bumana cotin/ git vt plurimu eNe falsam vt dicit- boeci? in qrto ii ve consola - plures magnu sepe nomen falsrs vulgi opinionib) attulerrri^t quo Hv turpius excogitari potesi - na qui fal/o pvicatur /uis ip/i nece/le e/i lauvib? erubeicat.E^^v cUius euiventia nota duo. b^rimu e/i- H» laus vel fama mundana alir se babcr av nocicia bumana-62 aliter av vi runa. ^a av noticia buanam ita /e babet q? bonitas fame lauvis noticia bumana causant 62 n 5 cau/antur-no enr q.a cognos citur ab bomie iveo bonus /ev Ha bonus iveo noticiam /ui cau/at in bomine- /z cog/ gnitio vei e/i causa bonitatis Ame vel lau/. vis - nam bonum kxzrrns ex cognitione vei tariH. ex cau/a ^>cevit.E^8ecuvu qv ex boc /equitur e/b Ha noticia buana falli pote/i noticia aut diuina nrrllo mo- 62 iveo /ama ve! gloria /eu laus viuina ve aliquo /em^ e/i vera ita vicit aposisad cbo^-x Nke ^p/ batus e/i que veus comenvat no q lauva tur a seip/o nec ab alio icv a Veo - quia vc greAvicit. 8epe /orvet r co,i/pe(5iu iuvicis quov fulget in extimatioe opantis- 62 boc in ps vicitur.^puv te larrs mea. ?iec b a-tlx) contra gentiles li iif ca xxvi/ per totu-^t prima secl.mde'qi/.arcicuiiiargmento. contrario.^ in correlario que/iionis ibide-
Ls beatituvo non consr/iit in poten/ tia munvana-	^ Oa-v-
'	8atituvo	in potentia bumana q»
/	s--	beaticuvo	non	consl/iat	in	poten
^ tia mundana vt quida vixerunt-probo quaruor rationibus. ?rima e/i- qa beatituvo e/i bonum A>etuurn e/le non ve /inens.8ecunda e/i-qrua beatitrrvo e/i bo/ num vltimuni ex se alliciens 62 /u/frciens. r. ercia e/i - quia beatitrrvo e/i bormrn per/ /e6ium /unime per/lcrens.()uarrta e/i.Ha beatitur^ e/i bonum po/se/sum non vicio/ se sev re(5te quov e/i expediens. Es ^primo non con/r/iit in potentia munvana ratioe qua beatituvo e/t bonum yretuum e/se no vefmens-62 formo src rationem. Leatituvo cons/iit iri bono quov e flabile 62 M>etrru. alias vefrverium no quietaret- ve quo van i/ - /rc vicit. 8uscitabit dominus regnum quov ineternum non vMpabitur- sev po te/ias bumana e/i breuis- 62 vebilis.in/ia/ bilis.Ik^rimo e/i brerris-Vnve eccle/ia x
Omnis potentatus vita kreuis. Nequire in iequeti capimio. EtLecunvo esi v^>rii8.eo y, pras rnrmvana a multis vepenvei quov aut a multis vepevet veiirui vniulalu pr. Es Tercro esi insiabilis.ecx^ pras mudana raoicatur in voluntatibus bominu in giv eii maxima incoiiaria. E^Ztcuvo butuvo no consliiit in potetia muvana. eo^. beatii tuvo e bonu vlrimu ex ie alliciens cr sulli/ ciens - 5» f«m.o lic ratioem.Leatiturx) con/ sisiit cr esc ponenva in illo bono no ce/ quiritur.p^ter aluLv-seo ^pter se iolu.Ou ,us ratio eli. quia cum dearituvo eii 1'um/ mum dcnum lTonnnis no eii: ao alcerum-sev omnis potetia eii av alteru-vt patebit in sequenti capitulo-^ ^c-^ercio beati/ tuvo in potentia buana non corisiliit-eo g, beatituvo e bonupfe6iu sume perslciens et iormo iic ronem Leatituvo eiiponeva in illo bono ex cui? aveptone loomo max/ ime effici: bonus 1eO ex vuob? kx)mo vir/ tuosus et psecV efflcitsc; ex opatione rec ta et ex Dei visione-^c Es vrimo kom o bonus vel virtuosus effrcic ex a6sone rec/ ta qo pah qrua sicut ex oratione Lniutta et niala quis esilcic malus ita ex opatone iussa et recsa bomo efficit bonus ^ 8ecu vo in iuturo bomo psccksus efficit ex Dei a Deptvne que cauiat ex visione Vei Vn sir^ illo verbo ps.mibi autem aoberere Deo bo nu esboicit ^loia «q. nibi! eis melius in fn turo qua -acie av faciem Deu vivere sev ex potentia benefacienoi vel malesacienvi bo/ mo non vicic bonus vel malus et multo minus Miser vel felix q> Dupliciter probo EI?no rone si aliquis ex potentia bnfa/ cienvi vicec bonus vel felix tunc bcatituvo l eti felicitas couenirec aAu vormientib) cr inlortunatis et ociosis eoq, in talib) pote tia bnfacienvi manet -boc aute ess incoue/ niens er pmum . Es 8ecuvo boc probo similituvine ^am in quovam monte rna/ cevonie quiva si Mi frebat av exercitium UKne qui luvi olimpia vicebatur-in qui us silvis non coronabar aliqui ex eo q, esient lortisiimi et optimi pu^narores cu non pugnaret sev illi qui vu^nabant et obtinebant viAoria coronabar iuxtailluv qv vicit apol-i/av tbi i/. no coronabit nisi qui legitime certauerit'8ic a simili no om nis elt bonus qui poteii benefacere-sev cz potentiam ponit in a Au si.^ qin bnfacit ne/ qz malus ess aliqs ex boc q, poteib malu facere § qui potentia ponit in a Au scz qui n,ale facit.8lmi!iter bonio no vr felix qui av summu bonu qv veus ess poteib attin/ pere si qui x aAu attingit.Es()rlarto beati tuvo in mrmnvana poteria no consiibit eo brituvo essbonu posiesium no viciole lev re6se qv expevies es^. er formo sic roe).
Leatituvo iempereib in bono meliori vel excellentiori ponenva-sev melius vel excel/ lentius bonu eib^ nullus pr male vti qle eib bonu Florie- qm illuv q bomo pr bene vel male vti qle eib bonu muvane potetie-na potetia aliquis bn vel male vti pr- eoq-potetie ronales lut av osposita-vti pbs vi/ cit. I4ec bea-tsc ^etiles lr.ii/.cxxix-p totu-
Es m muvana potencia bcatituvo no ^onsisbt.	EsOa-vp
bcatituvo in potetia bumana. g, bntuvo in muvana potetia no co Mat vt qriiva vixerut,pbo secu vo qtuor ronibv.?rima ratio ess.q, poten/ lia munvana eli vuratione movica.8ecu/ va ess-qrria av aliilv ess ex intetioe relata. Cercia eib quia pfedboe vacua eii.()uar/ ta eib- quia executione ess noxia- qrre qui/ ve quatuor bntuvini lunt corraria.EI kri/ ma enini ratio quare bcatituvo in munva/ na potentia non consistit est- qnia mtrnva/ na potentia vuratione e movica - er formo sic rationem. Leatituvo cum iit summum bonum bominis eit eterna.iev omnis mu vana porenria est brerns 2 rransitoria-er§c> »c.Vnve ecclesiastici x - Omnis potentat? viia breuis. Vbi vicit ^losa.q? nulla poten tia buana est lon^a - quov sic probo.Ols potentia vel est re^ia vel tirannica.Eskria potentia icz re^ia eit muitu breuis . quov Dupliciter.pt«.^rimo autoritare ecclesias tici.x-kcx bovie e er cras iv eit itatim mo ritur.8ecunvo.pbo ratione.^Iam ratio q/ re potentia regia est breuis tangitur ibive sub illo verbo allegato a gloia que eit qa poceitas viuitie vitam ^plongari non pos sunt. Vnve ecclesiaites-vii/. Aec babebit potestatem in vie mortis iq animam reti/ nevi.eo q. posituseit rerminus vite er mor ris qui pteriri non potest. vt vicit beatus iob. v bi vicit beatus tbomas-q, terminus vite bominis vupsiciter poteit consiverari Vno movo in se er absolute er sic termus vite ex bono regimie vel ex malo a>longa ri potest er etia abreuiari. Alio movo ter/
,ninus vite poteit consiverari ssm ,puivcn/ tiam viuinam iub qua cavut omnia- sr sic terminus vite er numerus vieru viuinam prouiventia pteriri in plus vel minus no potest. EsLecunva vero potestas si? tiran/ nica cum sit violenta multomagis est bre/ uis-na nullu violentu yzetuu- imo qmuis in principio sit intenium-in sine tn remitti tur cr annullae.Vnve in ps. Vivi impium supexaltatu er eieuatu sicut cevros libani et transiui.2 ecce non erat quesiui c, non e inuencus locus eius- Tn quo verbo ve rira no tanguntur vuo.Esknmo tiranni pro/ fperitas er iublimatio - ibi. Vivi impium
iuperexaltatum.ir) eA iuper mmore8 niatnn, cr eleuatum licut ce<Zro8 iibam-qO vuo^o movl8 exponir.Vno mo ca^ro rx>rrlm iic. Vivi impiu eleuatu sux ce^ro8 ^ii)Zni. iv e malu er impin in pnli e^euaNl et exaltatu sux bonos.Alio mo Hin biero' iic evpcnir.Vivl impiu iv elb tironum i'up exL,1tLitum iv esl iublimatsl iux minores-^ eleuatu iicut ceclros libani iv eii iup mm/ «es.^Iam iicrlt ce^rrrs eib arbor altilVrma exceven8 etia altas arbores lrc impius non iolum puos-vel meviocres § etiam lToies magnos in vi§nitatibo er lxmorilB supra movum exceclit-elcriar enl impr? cum vna ViZnitace babet- lupexalcar aute cum babz vuas vel plures.Es Lecimvo tan^ir eleuati vepreilio vel veiecbo er aducrsrtas. Vnve subvic tranirui rr ecce non erat ^c. Tn qrro tan^ir vuplex veie6bio vel avuer-irtas scz in .sprio lubieAo cum vicir-er traniuri cr ecce no erat- <^v verbuin exponir qtrror movis E^^rimo lic. 8t trai^liui in intellectu eius nouiilnna siiveraui no erat-Lt Hre certe quia bovre extollir er cras non inuenietur E^8ecunvo exponir sc.Lt traniiui i'c; intcl/ lectu av stemplanvu celetia er terrena-^ ecce no erat iv et oirveraui vivi iulim else er sua vignitas Spata eterne nlka erat. AlVerco mo exponic iic.bt tranliui lc) vita eius ss^raui- er ecce no erat iv et vivi q, vita eius ita erat parua vel breurs q, non vebebat aliqv reputari-iacobi-iii/.()ub eil: vita notra-vapor et av movicum parens §I ()uarto mo exponir sic.Lt traiiui iv et coniiveraui ei? peccata ecce no erat eo q-pcrm et nibil cr boles nibil srunt cu peccat vt vicit au§u irrpio.Ls 8ecunvo poniran/ nibilano in.pprio oisrcio-ibi q/irri eu iv et av memoua vuxi eum. er non et inuent? loc? eirrs iv et vetigium vomini/ ^auvi/ bonoris n vi^nitatis van iii/.Otensum et nabucbovonosor re§i q> vivebat arborem eleuata vsqz av celu 6r iubito iuccisam-vn verius. Omnia iunt borm tenui penventia sclo.Lt Fpter boc vicir y- olim in ^mocoe iummi pontilicis incenvebar tuspa coram eo er vicebar irbi slc tranilt ^lra munvi.
potentia munvana «vinatur av tria
LOa-vip
^^^«cunva ratio prinerpabs quare in potentia buana vel munvana ^ s!On et poneva beati^rvo eit.qa potenria munvana av aliuv et mtentlone relata ^ formo iic racoem.LeaUtuvo non e
ponenda in illo bono qv av aliuv orvinac et ^pter aliuv qrir-cum beatituvo slt bonu vltimum ronalis creature ^pprer qv omnia alia bona qruntur ^ lpm .rpter se solu - vt ex luperiorilv patet - tz potentia munvana av iinealiu orvinar <rc^ Vbi sciendum q» potentia munvana precipue orvinac av tria'primo av cillpe punLcoenniecunvo av reipublice tuicoem. tercio av eterne ^lorie avepcoem.45 k^rimo em potentia muvana et orvinata tanH. av irne av culpe punico nem vel cobibicoe^.Vnve aposav Aata-np Lex prcwter trantzreiNone posrta et. Am brosius.Lex propter tratzreillonem icilic) cobibelivam punienvam potita et.vt ial tem timore cetlarent lxrmines trani^revi qu.ov precipue iit voluntate- ^ quia mun/ vana potentia et obieruatrix sr executrix le§is.iveo av boc precipue munvana pote/ tia veber intenvere vt mala vel vicia corri/ Mtur^ita vicitur ecclesaticivis Roli que rere iieri iuvex niti valeas virtute irrumpe iniquitatesne forte extimeicas cr ponas tca valun, in agilitate tua.^n quo verbo facrt Vuo.I^rrmo enim viiluavet prelatiois am/ bitioneni ibi noli querere <rc 8ecur?vo po/ nit vuplicem rationem ibi ne forte extime tcas ^rc-H^rimo vitHravet prelacionis am bitione vires proprias exceventis ibi l^oli querere <?c. quasr vicerkt.non axpetas pre/ lacionem teu vonnnium nis, viriliter auve as n^alis relitiere 62 eorum peccata cortibe ve! punire. Vn ve aubutinus libro xii/. ve ciuitate vei tic vicit. Optavum et^ itac^ vt potetas non vominctur nisr contra vicia cr 62 pcccata.propter que vitanva potetes bo nanes nolunt et^e H propter vincenvos bo mires: vt quiv boc ? nrti vt vere viti fallo vincant nec line veritate H opinione vito/ r s - klt§re§oriu8 xxvmoralirrm . lic vicir-8u?nmus locus bene regitur. cu is qui p/ et vici/s potius H, tatribo vomlatur.H 8e cunvo movo exponitur src.Noli querere t eri iuvex lcibeet alterius nili valeas virtu/ re corridere iniquitates tuas veinve alteri?-^am v t vicitur prouerbiorum-xvsMelior eil: qui dominatur animo suo iv e animo/ litati vcl an i malitati iv et. leniualitati tue-expugnatore vrbirlm.Ouius rato et quia quanto pugna et fortior- taro visoria els lauvabilior-qui autem vel expugnat vrbe toto se pugnat- q vero aim mev,etate tiia-Vel secunvum glolam.^inor visoria et expungnare vr^s ch proprium animum <7uius ratio et-quia vrbes que vincuntur sunt extra-animus aurem et intra- maius aiztem et quov per patientiam vincitur qma animus a ieipto suvetatur Se se slbi subiicit ^ patientie bumiutate subternic. EI' b:ecunvo ponit vuplicem rationem.
UVrrma est-peocatum proprium cum vi/ citne forte extimescas.iv e vt peceatu ex ti/ more iLcies vel pcrm extimore nor, punias rom xiis Vis no time prate benefac.tsSe/ cuvaro qua ponit e6: alioru scanvaiu - vn fubvit et ponas icanvaiu in agilitate tua iv elinefubOiti scanvLl^enr i tua timivi tate qua non auves malis resiliere na cu subviti vivent iuu vnm vel platrr fudere vel timere vefacili scanvali)ant1^8ecunvo potentia munvana eli orvinata tanq, av fmem av rei publice tuitione iv eli ve5en/ iionem et coieruatione Vnve luce xi/live/ lis seruus et pruvens que conliituit vns super lamilia sua vicit vominus ve plato expoliti oez bui? autoritatis lira plario 6t ve Vno seculari - vicir ^saie. xxxi/ - pri/ ceps ea que vi^na sut pncipatu cogitabit Lt bernnn apoliFion Ve tibi ii pes et non ,pves 'sev ve Arauius sr cu peile metuis p veise reiu^is El^ ercio petentia munvana elf orvinatatanq, av iinem vltimum av eterne §lorie aveptonem I^lam vt vicir a/ pospme av tbimo-v.()ui bene preiut vu/ plici lronore sunt vi^ni 6t ebriiol-lr ve cu rialiu nu§is slc ait-8icut potentes poteter tormenta parientur - iic er iullicie plenius fruetur ii re6ie exercrierint prate - 62 tanta in futuro p subvitis babebut gloria- qua/ ta virtute eos in ma^na velinquevi iicetia pceilerut. Vn ptz q, cu potetia muvana n lit vltim? linis- § av pvicla tria srt orviala no e i ea poneva brituvo q e vltimrrs iinis-
Es beatiruvo non conslbt in potetia munvana.	ElOa.vup
L	^XMrcia rario principalis quare in
!	Mpotentia	munvana	non	eli	pone
X^^/Da beatituvo est- quia munvana potetia pfe^ione elf vacua 62 formo slc ra tioem . Mtuvo elf poneva in illo bono ex cuius aveptione bomo non solum bonus-imo maxie eilierr pfec^us § ex opatioe re/ cla in pnti bomo eilicitur virtuolus- 62 ex aAu intellectus reipe<5frr nobiliiiimi obie/ ^i qv elb veus in futuro bomo eflic'turx/ feZus quia beatus-non aut ex potctia mu vana qv patet.quia ex potentia bencfacie/ vi vel male nullus vicir bonus vel malus-§ ex aciu bono vel malo ^ ^ - ,p)ter qv vicir ^saie xl». Lene aut male facite sr pote/ lris.^ Vbi scievu-q, aAus 62 potentia sme a§ere 62 polle aZere in bonis cr malis se ba benc sicuc excevetia cr excelsa nanl in bonis aAus e n^elior q, potetia.in malis vero po/ tetia e melior q, lit a<Aus. G^rimo vico-q> in bonis aclus elb melior q? potetia.Onus ro elbqa id qv eif bonu in aAu clb tantu
bonu 62 non malL. illuv aut qv eib bonu k potetia no e veteemlatu av vnu - q a nvn e tm bonu vel tm malu sev invrnr 1'eu equa liter reipicit bonum cr maluni. H8ecunvo boc ivem probo lrmilituvine vel exemplo. Vt verbi^ratia- 8icut illuv q, eil aSu sa/ num ita etl sanum quod non esl insirmu § rlluv qv eli in potetia lanu se babet inni liter serr equaliter av vtrunqp 62 qa in bo/ nis a^us eib melior q, potetia. iicrrt pacet-iveo vicir ^>uer iipZi vales 2 iLe benetac q si vicat-facias q» valitudini ^^el pocentie re ipoveat bon? aA? 2 eocleliaifesix. ()uov/ crmqz pocell manus Nra inibanter opare.
8ecunvo vico - q, in malis potentia 62 aAus concrio movo se babent eoq, in ma^ lis porentia melior eib aclus 2 polse a§e re in malis nwlius esf q a§ere.Luius ro e quLa iv quov iimplicicer malu eii peius e eo quov eib sim quiv malu 2 iv quov eis tantu malu vt ens aclu malu esf peius eo quov eil in potentia av malu 2 bonu.V n cu malu in aoiu irt simpliciter malu.2 ma lu in poteria nondu babeat nialu niti Hm quiv.lcz Hm potentia q cave e av bonum sequimr q, malu in aclu peius irt q» malu in potetia propter quov vicir e«:i xxxs in lauve viri iulli.potuit trans^revr 62 non e traniGreflus facere mala 2 non fecit. k4ec brus tbomas i scripto metbapbiiice-li-ix.
(Quarta ratio quare beatituvo no co/ Mit i potetia muvana. E
Varta ratio principalis quare s	brituvo in muvana potentia no
conMit eii- qa potentia buana execrrtioe seib noxia.2 formo irc r-one.Leatituvine nul /lus poteii Liuulle vel male vti.sev potentia munvana iic erz;o aut aliquis pote/ tia natnvana poilrt iniusle vel male vti vu plici autoritate oibenvo.Eskrimo autorita/ te ecci xx > Oui poteibate iniusle sbi alUnt ovietur.Tn q verbo ran^it tria. ss l^rimo autoritate cum vicit - qui prate Zio-inierli. iv eii ma§isleris vel aliqua vi§nitate.Es 8e cunvotanAit autoritatis viurpatione cum sub vit. iniuiie sibi ailumir sq in ^erevo se sme merito vite-sme ibudio scietie- sme ele/ Sione c, aliis que requirutiie^ercio tZ/ ^itvjurpatiois «reltatloem cusubluA.r. ooier-Lc primo a «o- qa vicem e,us vt ve k-ret non N-ff-Iet. nam vt vr iapientie v,'-vata ei^ a veo poteras novis-oeeilvo ovie tur ad kommidus-qtua no ioiuit iuvvitis quov veberet. ^Secrmrx, q> komo miuiie vlmale possit vti poteria muvana ^ko au toritare eccleliasles viip Dnatur vomo boi in ma!um suum.0u enim triplex sit malu
scilicet pene tempor-alis-culpe nimtaiis-eter ne Damnationis. Hl?rlmo em lximo Dnae
in malu iuu sc) pene temporalis.Ouius ra/ tio ell-quia qnto pravus altior tato caius Zcauiw- sicut Domus altro? ma^is exponir vento. Tn fr^ura lruius suivensr sunt pvin/ cipes in patibulo contra iole iubente ono-nuinerixxv vbi irc vicit ^re^orius.kloc si bomres attenverent plationes no ambiret.
8ecunvo vominatur in malum iuu ic) culpe mortali8'e«:'vif' I>!6 allices tibi pcca vuplicianeq) eris omo immuls. E^Tercio vnatur in malu iuu icz pene eternalis eme vanatiois Laple-v/ Luvicium vuriilr mu bis c, preiunt itet - Lxpositw.I^rlo eni malis plaris » Vnis fret iuviciu vuru c^uia male intrauerunt.8ecunvo iret iriviciu vu rius quia male vixerrlnt.^ercio iiet iuvici rrm vurlismu.qa niale rexerut.Vel aliter» Mali plati se vni puniem vure pro pcus iirbvitoru vuriits pro pcris minislrwum-OitriiUme pro pcris.spri^s. I?unienc cnini vni vel placi vurius ceteris quinq^ ronilv l^rimo ratioe peccati. quia ceteris parib) c^rauius esl pcrm Vni vel plati ch iubviti-vieremie.v- ma§is bi simul confreMuc iu §u ruperut vincula. 8ecunvo roe comissi-luce xii-Oui plus committit ab eo plus ex ,§itur. Cercio roe vamni»qa malo irro ex/ emplo corrumput alios-^re§' Ou paslor p abrupta ^ravitrir neceile ell vt in preci picium §rex labar. ()uarto roe oilici/qa etiam exercendo oisiciu peccat- rom-ij-in q alium iuvicas teipm convemnas.^a sene-in quava epislola vt in corpori?» irc in im perio Arauiillmus ei^ morbus qui a capite vislunvrtur. (Urunto roe scanvali qa ciui/ tate vel eoclella scavali^at.I^e iniva platio-
EI perlecta beatituvo anime l presen/ ti vita elle non potesb ^	t^Oa-x-
H^ariruvo in presenti vita- bea
" tituvo pfe6ba in pnti vita baberi ^ ^ iion polslt vt quiva vixerut,p/ bo qtuor r5il».?rima e c^a brituvo perie/ cla et!entia vel pnna pme veritatis intelle/ ^brm illuminat. 8ecuva e-qa brituvo per/ fecula afiluetia 62 revuvatia lumme bonita tis veliveriu satiat.Tercia e-qa brituvo perlecta invescietia vel pmaneria sen?piterne stabilitatis motu quietat « termlat.tZuar ta e- qA bntuvo plecta carentia omnis im psecltibilitatis vel penaliratis statu nobm/ tat. autem qutuor in presenti vrta b« ven non poslrrnt. quov ve sin^rms patet-t^rimo eni in bac vita plene veritas non co§NOscit.8ecuvo aie capacitas no rmpler
62 p roseques no satiar.^ercio vite ve! per manetie stabilitas no acquirLL()uartv ois eulpe cr perie vesectuolitas non excluvitur E^^rimo brituvo r pnti vita baberi no pr-eoq, beatitrlvo perlecta eilemia vel prelen/ tia prime veriratis rntellectrim illuminat-S2 iormo sic roem. Vltima selicitas bomis in altiori coFnitioe q ve veo bri pr 9-istit. ^ltior aut cognitio q ve vco bri poteit.elt vt Sina veritas q veus eit p sua ellentiani vel pncia co^noscatur-K no est poslrbile in bac vita p sua essentia veu coZnosce-^ rrc aut in bac vita veu vivere vscognosce/ re iio poilumus tripliciter.pbo.^' primo p locu a maiori ne^ata:e lic. klle qui non r co§noice quov sibi inanis e cognosci/ ile - r^on pr cognoscere qv irbi minus eit cognoscibile- § nullus in bac vica angelos pctest cognostere- qui tam a nobis magis sunt cognolcibiles ratioe qua angeli sunt quiv creatu 62 linitu - g" nanus pr cognos ce virnna eentia q e qv icreatu 62 mlinitu 8ecunvo boc pbo suisleieti viuisioe sic-On.is vislo ve! cognico q aliqv cognosci potest elt qvruplex-sc? corporalis-spualis intellecstualis-sprelTensionis-sz nulla ista^: cognitiormn, in bac vita essentia viuina cognosci poteit-ergo crc.lseqriire intra vi/ sio-iiipc-per totisK^^ ercio,pbo ivem rone naturali-sic. ?n bac vita nibrl potest intel/ ligi nisi aliq ei? similitrivo prius in sensu cxtlterit- § per nulla creatam limilituvine viuina eilentia pr repntari ergo nec intel/ ligi- require sup immeviate.8ev post bac vita mens bumana cogl^oicet veu eo mo quo iirbstancie sepate cognoscut iq p een tia sua. Vnve inatb-xxif vicir-q, scri erunt sicut angeli vei-q pris sacie semper vivent. A8ecunvo brituvo xfei5ta in presenti vita baberi non potest, eo q? beatituvo aNi^tia vel abundantia summe bonitatis veiiveri/ um satiat.62 sormv sic rationem.Leatituvo conliitit est ponenva in illo bono quov naturale azpetitu implere pc-cest 62 sanare iev in presenti vita nullu bonu est qv poi' iit veiiveriu bonrinis iatiare.quov sic par?-quia sicut se babet quietatio av intellectu-ita av appetitu qui sequitur intellectu-iev intellecstus bon-inis nunqm quietatur in preseliti vrta-quia quanto plus quis intel/ ligit tantomagis veliverium intelligenvi augetrrr - ergo arpetitus bominis nunqnr satiatur in vita ista. Isatio buius elt - quia sicut obie6tum intelle^us no est aliquo v verum particulare-sev vnitlersale quov in telleccu quietat - ita obiecitum voluntatis que elt a^retitus bumalius e bonum vni/ ueriale quov non inuenitrrr in aliquo bo/ no creato-eoq, ols creara br bonitate ptici/ paraz- iev in solo veo qui kabee bonitatem
miinitLM - immo est: essentiakieer iumma lx>nit^8- vnve solus lpe volutate kominis implere;x>tesli er fariare.Vnve m p8 ()ui replet in donis velrveriu ruu.^ Cercio dea titirvo pfe6da in plenti vita daderi non xo teld eocp dearituvo invelicientia ve! xerma nenria 1'empiterne sladilitaris motu quie/ tac er terminat a fwnro srctntione.Leatitu w ple^sa reczrit omnrs doni ldadilitatem' quietuoine - er certitilvine. ?rimo rec^/ rrt doni sladilitate vel continuitate oporr^ eni q, ille qui eid deatus in dono lsadilier er xpetrietur-alias eir:s ve/tveriu no czetare tur.VnDe t)icit sapies-visetdi q, no enun/ ciadimus aliqrre esse felice av moOu ean.e leontrs qui esr animal «'ritans oiuersos colores ssin colores viuersvru cwxoru od/ ierfloru' seo in dac vita nulla i ladilitas eld in dono qo p infortunia amitti poteid que sepe cotinxur VI7 er^o <ec. ss Lecunrx) dea/ tituvo requirit quietituyine- qv parer-qa ille eld deatus qui ita ptecfle fme coseqtur vltimu q, nrdil amplius querit. § in eo quiescit. sleut Aue ^u srrerit i infimo loco quiescit- seo don-o in dac vita exiiles in carne mortali non potell av fme vltirnu puelre.erLO i dac vita nunq» qe.dit.js' ^er civ deatittivo reqrit permanentie in bono cerrittMme er fwn^atur src. Ale c^ri eii in/ certus vtru bonu qo dadet iibi lemp vu/. rer-non eff drrrs i; miser-seO k^omo ir; vita pntl eid incertus an bonu qo dadet ouret libi semp erM ^c-1?reterea ille qui efl cer trrs ve amissioe doni no eid deatus § miser eoq, vita talis semp cff crrm timore § crnki det ccrtu eil q- dona omia putis vite amit tentrrr p niortem erM nc-js (Quarto er vl/ tinm deatitirvo pie6da in pnti vita daderi non poteld eoq» deatitrrvo carentia on.nis vefoffidilitatis vel penalitatrs ldatu irodili tat-er formo src ratioem- Lcatitrtvo i dono pfo5do conl'rsfit.donu aut perfe^u cli qv onmino caret avmixtioe mali- licut perle/ clum aldu eld qv esf omnino impmixtu ni§ro i^itrrr deatituvo requirit aveptione omnis doni cu exclu.doe vel carentia om?s mali § neutru doru eO pollrdile in dae vf/ ta qv ca!i ratioe onvo.s^ui non poteit to/ talicer esse in:munis a malis ome bonu n dadet nec p conseqrres eld talrs deatus- lev i flatu vite pntis no eil possibile q, loon o olno slt immunis a malis-qv patet ve mas corporis cr ve malis metis.ssl^rimo ve m^ lis corporis que sunt fames- iitis-eslus fri/ MS-inftrnutas er dinusn ovi - line quibus nialis vita pns vuci non poceld. Limiliter domo refudit morte naturaliter cr ve ea trr flatur-no solu cu ea sentit is etia cu recoli tat eap lxzc autem q. domo non moriatur non poteid consequi in dac vita» er§o cre»
U'8ecunvo doc ivem prodo ve malis men tis.^Ia a malis aie nullirs omo vr eile im/ munis, qv patet ex qtuor specialiter, sc) ex passroido a^roilV-veceptroido- aflecflioido. vel conatido.l5?rimo enl q, nullus sit olo immunis a malis aie patet ex passionid). quia nullus inuenitur qui no aliqn inor/ vinatis passo id) inquietetur.^ 8ecunvo doc ivem patet ex aAioido-quia nullus in/ uenir qui vl'in plus vel in minus non pce/ reac terminu in quo cosiilit virtus.s^er civ doc ivem patet ex veceptioido. qa nrrl/ lus inuenir q non etia in aliquido non ve/ cipiatur vl ialte ignoret que scire vesrverat Ess (Quarto doc ivem ptz ex conatid> quia nullus inuenitur qui non aliqn vedili opi nione vesrveret ea ve quibo certituvine da dere vellet.?atet icitur ex pmissrs ratio ibo q, nrillus in pnti vita potelb elle deatus«^ polb dac vita.?fec dea-tdo-cotra ^etiles li» iifcxlv/p cotu. et ite^ pma-ij.q-ifart-vii/-
av vivenvum viuinam essentiam nullus intelleclus creatus iua virtute naturali potelb attingere sev efb neces iaria §ratia vei	Ls	La-xp
^Latituvo perie6ba nota q, av per 4 Ke6bam drituvine coniequevam .	tria	ssnt	necessaria sq viuini mu
neris inssuentia-clari luminis refulgentia, immensi vssdilis euiventia.tzI?cimo reqri
tur av pfe-^a dcatitrrvine conlequenva vi uini muneris influentia. eoq, av vivenvu vlLiinam essentiam in qua perfecta deatitrr vo considit' nullus intelieclius crea rus du manus vel angelrciis sua naturali virtrite potelb attingeressev ex viuina grakoc aut prodo tripliciter fcz autoritatil»-similituvi nibo ratioidus. Es?rim o autoritatibus- er pmo autoritate apolboli av-rom-v/qrri src vicit.d-ratia vei vita eterna-sev vita ererna in vei vissone consilbit ergo veus per suam essentiam non potelb viveri nili per vei gra tiam. j48ecunvo looc ivem prodo autorita te apolboli pme av tdimo vltro lic vicetis-^rrceni daditat inaccessibilem quam nul/ lus dominum vivit vdi glosa iic vicit-qua nullus dominum vivit- quia nullus av ea ex le accevit- H cru vatrrr ex vono vei ergo nc.tHercio d"' ivem prodo autoritate am/ dro!'./ ssper lucani quam repetit auguibi/ nus in lidr o ve vivenvo veum - non elb in votelbate nolbra vivere veum § in potelba/ te illius asparcre- Lt fudvit- fi non elb po/ relbas nolbra vivenvi veum.elb gratia pro/ merevi vt vivere possnius.Hs()uarto doc ivem prodo autpritate ambrosi/ in eovem lidro lic viceritis - ^on similiter sensibilia
viventur 62 iv in cuirrs voluntate Irtum viveri voluntas vei esb viveri- na ii vulr vi/ ver ii non vult no viver. asparrnt aut veus akrae c^a voluit aliss non aspannt Ha no/ luit.^8ecunvo nuUus mtcUe6ius crea/ tris sua virtute viuina eilentia vivere poi/ ilt-iev vei Sra ^pbo irrnilituvinilN aq 62 fer ri' Limiiituvie aque iic-8icut eni aqua cu iit i^ne inierior 62 naturaliter fribsva fua virtute non pr eile caliva niii ^ aclionem i§n,'8 qrn eif superior iic nullrrs intelleKus creatus cu frt naturaliter infra veu av vi/ uine essentie viiione pr attl^ere.nifi vei vir tute <r gratia aviuuec cr eleuer.8ecuvo /?oc ivern ^plxr fimilitrlvle ferri iici.itgraue ex ie vel «^pa virtute ferrr no pr iuriu^ nili a virtuce iupiori aliqua attravar-vy ve fcr/ ro qv traditur a magnete - ita inteile^fus f>uanus qui virtute vel mole corporis na/ tura^irer av inferrora ve^mitur vt vr iapr/ entie ix Lorpus quov corrupic aggrarrat anirnam-q av fupiora iv esl av viuina een tiam ferri non pe nili p gratia elerree a pre vt vr iolris vi- ^emo poteff venire av me nif; pacer qui miiit me traxerit eu-I^e expo iitione Kuius feqcrenti capitulo, t^ercio koc ivem probo suabo rationibo. I^rin a e rarro e talis- ?lluv qv ep ie elf caufz eius quov efl p aliuv ' fev intelle^frrs viuinus p feipm eentia iua vivet ergo vilio viuine eilentie p ieipiam intelleclbui creato no co/ uenit niii x aAione vei. E^8ecunva ratio e talis.8rcut enim vifus corporalis quatuor movis impevic a viiione rei corporee- ita in tellecHus qtuor movis impevir a viiioe vi/ uine eilentie-I^e infra vifio i/-cap-I4ec bea-tlxi-contragentilesli-iiicali/.per totum-
beantuvo q in vei viiione conMit non babetur ex virtute propria fev ex viuina gratia probatur vuabus autoritatibus.
LLaxi/.
6atituvoq, beatituvo perfecia ch in vei visione consiibit no babeac ex virtute ^pria-§ ex viuina gra-probo in boc capitulo vualv autoritatiw-
6t primo autoritare-iob-v/vbi ialuator
vicit.Nsemo pr venire av me niii pater qui miiit me traxerit eu.Tn quo verbo tagunr tna. I>rimo iniuffrcietia generalis-ibr.neo pr venire. 8ecuvo excellentia faltitaris-rbi»
av me.Cercio omnipotentia convitoris-lbi
niii pater qui mi fit me rraxeric eu.^^no
Angitur mfuificietiagnalis-ibi- I^emo pr
v^re.I^egula eni e gnalis q» qui n6 poteib mimu no pr maximu- H nullus ex se pr vi cere vnm bieiip. vt vicit apofpme av cor-xLs Kemo pr vicere vns bieiils niii in fpiri tuianAo - ergo nullus poteii obtinere bie/ ium niii per spuslanAi gratia. E^8ecunvo tangitur excellentia ialLttaris-ibi-av me fq av me qui ium iplenvor nunq- veiicielis q sum vita Lnveieile non mories q fr^m fons iemp scaturiens.vt vicit alalius in libro ve queibione nature.Vnve matb-xix-Veni c» sequere me 62 babebis tlrefauru i celo.Lx/ pofltor Veni p via obevientie- sequere per consfantia patietie nie qui ium ianua vite 62 babebis tbeiauru in celo-ecce excelletia glorie.^n quo notatur.primo infalliblitas qa babebis.iecunvo pero stas- quia tbeiau rum.tercio secirricas - qa in celo, ss' Tercio tangitur ornnipotetia covitoris-ibi-nis pa rer q nniit me traxerit eu. ()uov verbuin augu-62 cbriiosexponut.L^1?rimo cbriioi-sc ait-I^tic aut iniarnunt manicbei vicetes-qm nibil in nobis poiitu eif 62 p coseques lrberu arbitriu negat. Lt rnvet cbri^ conr eos Vicens-H) p boc verbu iq nemo pr ve nire av me niii pater meus traxerit eu-boe qv in nobis esf sq liberu arbitriu non ve/ sfruicur-iev onvit nos sakuatc» viuino au xilio invigere-vt vicar. nemo pr venire av me nis pater meus traxerit illu iv eif gra vei illu puenerit.E^8ecuvo augu. sup illo ubo sic ait <r qrit sc - 8i cbir qs-g^ iurt? ve nit cr non crevit s vero crevit non inuitus trabir. qa cetera exteriora puta itrare eccle siam buiuimovi pr lromo noles, crevere vero non potesf quis niii volens.Lt rnvit augu vices. i tra6iu q vecls pater nos trabit non violentia avbibec vel exercetur fev voluntas excitatur. blt subvit ratione vicens.I>on eni av xpm arr.bulanvo crirri mus iev crevevo.nec n iotu corporis fev vo luntate corvis accevinurs-ergo non violen tia fev voluntate traberis : 8ev querit po/ ffea aug?. ()uiv esf aut voluntate trabi ? I^nvet velec^ari in vomino cr vabit tibi pe/ titiones corvis eui-bt subvit-^n babet cor poris seniils vokupeates iuasn animus ve/ seritur a voluptatilv suis <r subvit-q eif q vam voluptas corvis cui vulcis e<f ille pa nis celeiiis prie.8i poeie vicere licuit. Z/ra/ bitiua quenqz voluptas. qntomagis nos vicere vebeinus trabi bominem av Xpm q veleciatur ventate beatitrrvine iuliacia 62 sempiterna vita qv totu xpus eif-va ama/ tem-va veiiverantc-va fenretem- va av ion/ tem eterne pacrie mente suspirantem-cr sen tit quov vico.Lt exponit va amantem 8i enim terrene vele^ationes quereuelantur amantibus trabunt - non trabet xpus re/ uelatus a patre - Da veliverantem . Huiv
enim veirverat anima fortirrs A veriorem que veus e-Da ieruente vel esurientes j)ic bomles esr^riunt idi saturabuntur. Oa av fonte eterne patrie suspirante.kn p8-8iti/ uit anima mea ao veu ionte viuu quanvo venia cr apparebo ante facie dni.8t conclu ^>it beatud au^uifinus iic - ()rie trabat ee que non trabat. quare buc trabat illu no trabat.noii velle iuoicare si non vis errare 8i novu traberis wa vt trabaris. quia ne> mo venit nisr tra^us.^Vbi icienvu.q, ve us pcipue quatuw movis nos trabit.^ri/ mo preuenienti veleislatione vt calor sola/ ris bumorem et fructu superius rbit iere/ mie xxxf. In caritate xpetua vilexi te iveo traxi te miserans U Lecunvo trabit fui be/ neiacii exbibitione' vt paifw oue iibi cibu pbevo au^? sup robern-vi Oifevi8 oui ra mu virive ee trabis ea. sl lercio trabit iui vele^abili pre^usfanoe vt ovor rose olfac tu ve!e6bat S2 allicit-cant-/. Irabe me poif te-ee iob-xli- k^o s exaltatus fuero a terra on.nia traba av meipm.js (Quarto crabit flabelli illatioe vel rmiilioe. vt pr ve taber/ na suu Aiu p capillos trabit 62 verberat-lic veus trabit bomine ve peccato tribula/ rioes varias inierenvo-o^ee-xiln iarnicubs avam traba eos. 8ecunvo q, beatitrrvo vltima que in vei viiione con/iiiic non vir tute naturali sev vei gratia acquirar,pbo secunva autoritate iob x-^o ium lA)iiiu p me siquis introient saluabic. Licut enr lxrilau qv eif principiu introitus vomus vupliciter laluat.lq interius ne provanc-cr exterius ne inuavanr. sic xps interius sa-/ uat 62 exterius ^pleFic. Nequire in^ra bos/ tia.^s 8ecunvo ponit nre salutis rnovum-ibi- inZrevietur . s)uov verbu exponit lex movis.A l?rimo bc secrmvum ai.!§uirinu luper iobannem . In^revieUrr iv elb qiu bene se babet exterius quo av exteriorem aZum.Ei 8ecunvo movo sic secunvuin au Zusfinum ibivem.4 elb quaii ivem movus cum primo'in§revietur quanvo quis inte rius bene aliquiv co§itat cr e^revietur qn exterius bene aliquiv operatur. -s lercio movo eciam secunvum au^uitinuin src.in tzrevietur scilicet eccleliam 62 boc e/i valve bonum, egrevietur -cllicet ecclesiam cr looc eii malum.Ls()uarto movo exponitur iic secunvuni beatum ^re§orium super e^ecb ielem. In^revietur av f-vem crescendo in ecclesia mi!itante.e§revietrrr scilicet exeun vo ve ecclelia rnilirante av eccleiiain trium pbatem.Vel in^revietur av sivem 62 e§re Vietur ad speciem.js()uinto modo expo/ nitrir iic. In^rcvieUir av vitam aliam 62 egredietur cp.ro av iibam. Hequire irwra anima separata ve eius asparitioe8ex/ to exponitur src. In^revientur san<Ai ad
contemplationem viuinitatis.62 e^revienr av contemplationem bunranitatis-tsler/ cio ponit noibre sabrtis terminum suauis/ iimum cum subiun§it.62 pascua inueniet iv eib delegationem in tribulationis paili one 62 ialuationis coniecucione - ^<Auum quinto-Ibant apoiboli §auvetes crc ^8e/ cunvo movo exponitur iecundum scatuz ^re^orium iic. s>aicua inueniet iv elt ve/ legationem in eccleiia militante icilicet mi iericorvie voArine gratie cr in eccleiia triu pbante scilicet ^lwie. js lercio movo ex/ ponitur iic. ?aicua inueniet-quia i vtroqz scilicet i viuiitate cr bumanitate xpi sancli ^auvia contemplationis babebunt-^iaie-I^.e§em in vecore suo vivebunt.
av vivenvuni viuinam essentiam requintur ex parte viventis lumen gl«ie propter tria.	Es	Oa xii/.
EW^^VLcunvo principaliter av perfec/ tam beatituvine requiritur cla/ >	^ ri luminis refulAentia.IZif enim
neceilarium lumen glorie non quiven, ex parte viuine eilentie - eoq, viuina essentia secundum se absq? aliquo alio mevio elb intelligibilis. iev ex parte intellegus nos/ tri.I^am intellegus creatus in viaone bea ta invidet lumine ^lorie propter tria Icili/ cet quia babilitatur - fortificatur' eleuatur av vivenvum verrm per essentiam ssram lumine Zlorie.js primo intellegus creat? lumie §lo?ie babilitatur vel disponitur av viuine essentie visionem - Lrrius ratio eliquia licut lux non recipitur in corpore nili corpus babilitetur vel vilponaturx v^a/ pbanum-ita q, v^apbanuni iv eli tranlpa rentia eli queva vilpolitio corporis ex q corpus lucem suscipit.Ita intellegus crea tus vilponitirr x lumen §lorie av sulcipi/ envum ilbum agum qui elf vilio viuine essentie-ve boc lumine vicitur in ps-Amic tus lumine licut velsimento ()uov verbu exponitur tribus movis . lc? ve ecclelia- ve veo-ve incellegu bro creato.^prio expoir ^ni glosa) ve eoclia lic-^micAus lumie id e ecclesia ipsa veliis line macula cr ru§a- bec elr tunica inconliitilis que scinvi no potuit eoq, ipsa elb velut amigus lumine scilicet xpo qrri rogauit vt iliud lume scz livei no deficeret- na ipsa ante luit tenebra.lev nuc lux in vonuno ssm 2posso!um.^8ecrmvo movo exponitur ssm tzlosam ve veo lic-Il/ le qui elb inessabilis i essentia eli amicius lumie scut veliimeto qa vnviq^ lux sibi e q babitat luce inaccessible av qm neo p le valet accedere. <5 Cercio movo exponitur
ve mtelleHu creato reipe^u premi/. Nam per ami^u luminis intelli§ir lume quo vis ponitur intellectus av vivenvu veum per eisentra.^Lecunvo intellectus creatus lu/ mine §l«ie f«tiiicac av vivenva ellentiam vei.^a virtus naralis intellectus creati et aveo vebilis q, ex ie non iuislcit av viuina elsentiam vivenvu qmuis viuina eisentia ve se maxime sit intelli^ibilis. iicut sol qui ve se qmuis maxime Irt visibilis ^pter ex/ cei^um sui luminis a noAua vel veij^rtili one viveri non pr-n iveo oportet q, virtus naturalis intellectus creati lumine floris fortilicer. H^V cruus ronis euivenria nota suo- I?rlmu ^q, in intellectu bu e vuplex lumen creatu, v nu et generale ipi intelle tui quo in ipecie sue nature compler"? per lx)c lume intelletus bri no vivenc virlina essentiam Alius lume et iuxnaturale sc? lumen ^lorie quo intellectus vina vitoe beatilicar Es 8ecunvu et q, virtus intellec trrs creati vel cuirislibet acentis potet sor/ tislcari vuob? movis -Vno mo p virtrrtis intenlionen, iicut virtus atiua calivi au/ §etur p inteniione caloris na calor qnto et vebementior tanto calivu vebeniento/. rem calore sacit' Alio movo fortifrcar ve! augetur virtus alicuius a^encis p sorme a^posltorrem iicut virtus v^apbani au§er av boc q, possit illumiare p forma lucis in ipo viapbano ve norro recepta Novo i^ir virtus naturalis intellectus creati no iuf/ ficit av vivenva vinam essentiam et iveo o porret q, virtus intellectus creati augear av boc q, av viuine essentie viiionepueni/ at-non aut iussicit augmen tu x intensior? naturalis virtrrtis - dari? rato et qa viiio Vei non et eiuivem ronis cu viiione natu rali intellectus creati eo q, obiectu viiiois naturalis intelletus creati et quiv creatu et quiv naturale obiectu arrte viiionis be/ atifrce e qv increatu et quiv irrpernatura/ le ic? veus et iveo oportet H fiat au^metu virtutis intellectiuep alicuius noue Viipo srtiois aveptione-ic) ^ ltrmen glorie- 62 ^pc boc vicinrr apoca-xxp Ouitas illa non in/ viget sole neq? luna vt luceat in ea.na cla/ ritas Vei illuminabit ea. Av lram. Ouitas illa sc? beaioru non eget lumre iolis lq av sacienvam viurna opatione- neq) inviger lumine lune quo bumana infirmitas invi/ §et nocAe- na benefreiu iolis cr lune no erit pot viem ruvici/ necessariu av implenvu viurnu ossrciu ircuc movo' immutatio enr claritatis iolis c» lue qua ^iaias ponit xxx-cmon erit av necessratem- qv onvit x cau <am viceris k^a claritas vei iv eii lume glo rie creatrrnr a veo illumrabit ea ic? iantos vanvo intelletui beatorum viuine essentie perfectam cognitione.Es^ercio inlellctus
^Eatus tumine tzlarie eleuatrrr av viuine iubitatie viiione. jsicet enl viuirra essentia vliiLt in inirnitu a quolibet intelleAu crea tO'M lumen glorie non ex virtute Hpria cu ut etra quiv cteatu - ied ex virtute qua ex veo iortrtur intellecfsu creatst bn veo coiun uon^m ei^e iev solu ^m iNtelligere 62 voc eit qv in ps vr. ?n lumre ruo vivebi/ wus lumerr.Ln quo verbo ve bntuvine pa tne tangit tn'a.Es?rimo E in quo con/ iritit.ibl'v,deblmus. I^a in aSu intellec^? qur e Mtellec^rualis viiio <r no in aSu vo luntatrs consMt bntuvo- iveo vitit vicebi nr? eoq, vriio vine eentie ssm buri miguib "^'^ota merce», ke infra.viiio ca iisper wtu-Ef decuvo tangit meviu sub quo ex/ rltrt crrm subvit-in lumine. Vbi scievu q-Mevru m vrsroecorporali 62 intelleSuali in uenu trrplex.sc? meviu sub q-ex ch c, in c? -Eii^rrniir eii meviu sub qrrocr lxrc eib qv pncrt viium av vivenvu in gnalr no verer/ viir rm av ipeciale o^iec^u. iicut se babet corporale lumen av viium corpora/ leni'? lumen incellec^us agentis av intelle <^u poilibilem.E^8ecunvu ^ meviu quo vivetur. 62 bec e sorma viiibilis q veternri natrrr vterq? viius ic? corporalis 62 intelle/ nuaus av ipeciale obie<5b^iicutH formam lapivis av cognoscerivu lapive. Es^erciu ei^ mevirr r quo iroc eff^ rv p cuius inipe/ clionem visus Vucie in alia rem'iicut inipi cienvo speculurn vucitut visus av cognoi/ cenvum ea que in ipeculo reprelentantrrr-vivenvo imagine vrrciurr in imaginatu? n src etiam mrellec^us per cognitionem es feisfus vucitrrr in cognitione cauie vel eco uerio.Tn viiione igitur patrie non erit ter cium mevium ss? r quo-vt ic? veus per ipe/ cies alioru cognoscatur slcuc nuc cognolci/ trrr- ratione crmrs vicimur vivere in specu/ lo nec erit ibi Hm nrevium scilicet quo.qa eil enria viuina erit qua intellerfirrs noiter vrvebit veum.sev errt ibi rantum primum rnevium icilicet iub quo62 boc eii lumen Florie quov eleuabit intelle^rum noiiru ^rv !7oc q,poilit coniungi eiientie in creare, non tamen ab boc mevio vicitur esse co/ gmtio meviata. quia iiluv Mevium icili/ cet lumen glorie non cavit inter cognosce tem 62 rem cognttLm - sev eii illuv qrrov vat cognoicenti vini cOgNoicenvi.IHec be/ atus tbom as contra gentiles libro tercio
capitlllo quinqiragesunoprirno 62 vicesr/
moqumto ibivem per totum. 8t prima parte summe queibione vuovecima arti/ culo quinto in correlario queiiionis cr in solutione-argu- Kt quarto scripto senten/ tiarum viibinciione quavrageslManona-De visione vei- arriculo primo queibione prima-vtrum inteileclbusbumanus possr
peruerrire av vivenvam viuinam bllentiZ?» in lol-xv.LrM. L Oe Mo medio supdiAv esii sciendir vt dicit aAor xlpec^irre tz) tri/
piex e irrme. scz reilexu fraLu-cr diEurii. H^r-imi: eii: refiexii.iicut pAtet in specito ci in riiijs politi cwporilV q iun.e recepru A se reiiciut. j 8ecudu lume e tr?.Au iicut cpi iume venit ad corpus aii^ntrilu densu vei duru qv non oino eii densu.cr ta!e cor/ pus in se recepit lume - § ,p)ter mareriam non omo obediente lume illud non renet rei5su inceMmi - § diuertit 62 vocar k aLo radisls^erciu lumen ess direclu- qd non impeliir neqz inuenit materia aliquo mo indispoilra 62 mobediente 62 tranirt libere 62 direcba8 operatio e8 facit - 62 tali lumini assimilatur lume ^lorie quod eib in beatis ^ Cercio in pmiisa autoritate ta^it obiec/ tum quod perficit cu subiunMt- lumen in lumle inquit tuo videbimus lumen.quod verbu qtuor modrs exponitur. Es 1?rimo» lic-^n lunne tuo nc. id eis i lun .ie virtutis intellcAiue quod eib queda pticipatio di/ uini lumis quasi a pma luce deriuacu - vu' debimus lumen- id eibdeu-ad o^endendu q, non sensu sed intellectu co^noscir deus licet bic iwpsecte.EsLecundo modo expo/ nitur iic- Z^n lumine tuo ic) fidei in pienti» videbimus lumen scz diuine esientie in iu/ turo.kxa p lumen iidei aliqualiter co§nos cimus deum sc^ es'e trinum. 62 vnu. cr alia que babentur ve deo ex irde- ^ buic lumini fidei in pntr succedit visio in suturo.^ Hr cio exponn iic - ?n lumie tuo-id eis in xpo vel p xpm qui eis lumen de lumine - vide/ bimus lumen in futuro icz te deum parre. Es (Quarto movo exponitur Iic-^n linnine tuo ie? diuine ^lorie videbimus lumen ic? diuine essentie.Ouius ratio eis.quia diuia essentia vt in limia co^no!'ci no potess niii per lumen Z'orie eo q, ipia excedit sacirlta tern cuiuscunci; intellegis creati no quals omnino exmea ab intelleissu creato - srcut ionus excedit visum tanq- exrneus a visri» vel omne immareriale excedit sensum . qa tunc sicut vilus nunq, Lttin^it ad noricia soni nec sensrrs ad noticiam rei fpualis- Iic nec mtellttlsus attigeret ad noticia dei qd eis ialium 62 contra deiidenu naturale.sed diuma eisentia excedit virtute intellectus creatu ircut excellentia seniibiliu excellunt senium. Vnde sicut sol qui de be maxime e vilibilis.xpter excessum sui lumis a veipti lione videri non potess- vt diAu eis supra. §ta diuina essentia qmuis de se maxime sit intelli^ibilis ab intelleAu creato no pr cobnolci ni!i p iumemHlorie - qd disponit pircit 62 coniu^it intellecsu creatumon se cundum ose led solum secundum intelli/ §ere diuine esentie. I4ec beatus rbon^as»
Lonc Aetiles.62 pma parte iumme vbi iup- < ^ deus ab itelle«Au creato tribo niois co§N0icipt^q.lN. HOaxini-.	- — ^rcio ad perfectam beatrtudme
- requiritirr summi visibilis euide * ^tia. E5 ^bi Iciendum q, deus ab intellecssu bumano tribo niodis poteis co/ ^nosci.^rimo naturali racione sc? per crea turam. Lecunvo supernaturali lumine i'cz sidei p gratiam. Cercio esentiali contem/ piatione sq p ^loria.^^rimo poteis deus a nobis cognosci naturali ratioe p creatu ram ira dicit aposad rorna pmo qd notu eis dei manifeisum eis in illis vbi ^losa di cit iic.()uov notrim eis dei id eis qd e co/ ^noscibile de deo p brrmana rationc.mani ieisum eis in illis id eis in interiori intellec tu eoru. 8t dam- non dimiiit nos deus in omnimoda sui i^norantia-omnibus enim cognitio eiUndi deum ab ipso inserta eis' I4on tn in cognitione q de deo p ratioeni naturalem babetur coniiisit pertcbsa beati tudo.quod quatuo? ratioibo probo.VriL eis. quia beatituvo consiisit in cognitione dei elsentiali. Lccunda eis.quia coniiisit i dei coniecutione generali. Cercia eis. quia consiisit in excluiione omis mali, sparta eis. quia consiisit in quieratione mentali krimo beatituvo consiisit in cognitioe dei eisentiali' sed per rationem naturalem eisentiam dei iicut in se eis videre no pol/ sumus ergo in cognitione dei que per na/ turalem rationem babetur non consiisit beatituvo. Ibatio autem quare ratione na/ turab' non poteis cognosci essentia dei eis iisa* ratioe naturali p sensibiles creaturas deum cognoscimus.sed ienilbiles creature non adequant virtutem dei eoq, adequa/ te virtute dei non sunt efte^sus sensibiles' ergo ratione naturali per iisa sensibilia es/ sentiam dei videre no posumus .Vel ali/ ter 4 breuius.6ise<5su8 non adequans vir turem cause no ducit in exprelsam cogni/ tionem caule- l'ed sensibiles creature ex q/ bus naturali ratione deum cognoicimus sunt effecslus dei totam virtutem eius no avequantes. vnde ex cognitione ejfeAuu? senlibilium tota dei virtus cognolci non poteis'62per consequens necellentia dei videri. I4ec beatus tbomas pma parte lu/ me q xi? arti xisin co?.q. E^Lecunyo q» per esfecsus seniibiles ratione naturali no pos sumus eilentian, dei in seipia quid sit vive re probo lrmi?itudine. 8icut enim cum vi/ demus bo minem loqui moueri 62 iimilia tacere ^dicimu*- eu babere alam q b-rum opationu pncipiu e caulano tn cognos cim? qd sit ai a l seipa.()uod etia ve vessi/ gio b° ide pt) ita licet roe naturali ex crea turis sensibilibus cognoscimus deum elle
creatorem - orvin atorem et gubernatorem earu no tamen ex bac cognitioe cognoici mu« quaiis veus e in irra eilentia-H T^erco boc ivem probo autoritate V^oniii/ qui r pmo ca ve nnibica tbeologia vrcit q, inte!/ ieAus nr in bac vita veo coiimgitrrr quair ignoto inquanttr ipe ell iup oem sorma-qua intellectus noter pr concipere in bac vita iev ir, patria ei coniugimur qi noto' inqntum per lira forma q et sua essentia eu vivebimus I^ec bea cbo qrto icrip fen-Vi xlix q vtruni intellectus buanus posUt peruenire av vivevu veu per eilentia in fo-iii argir Es8ecuvo beatituvo coniilbit i vei conlecutioe conumi vel generali lic- Leati/ t^cvo e quovvam coe bonu poilrbile ex ie onmib) bominib) prouenire- nifr accidat impevimetum aliquov aliquibo quo lmt orbati. ?^v cognitione aute ve veo per via ratiois vel vemotratiois babenva pauci perueniut ergo c^c.tatio arite qre beatitrl vo et bonu coe ve ie poilibile omnit) pro uenire e triplex-ic- ex parte largietis-airec tantis-et muneris perficietis-stiria et ex parte largietis quia veirs inqnru et ex ie vult omes boies ialuos fleri- ut vicit ap-o-pme av tbimo-i/ ^ Lecuva e ex parte ap/ petetis-quia oes boles naturabter beatitu vine aspetut sicut naraliter naferia fugiut rit vicit boe ii/ ve cofo veri boni cupivitas omnibo naraliter e inierta.Lt V>o qrto ve viuio noie vicit-q, oiabonu 62 optimu co cupiicuc-I^ones aut qre in vei cognitione per via ronis nacalis pauci perueniut-qre inta bves cach-per totu-^^ercia ro et ex parte muneris perfrcietis^icet enr quov/ libet bnitu qntumcuq? magnu ex fui iirb/ traciioe viminuac ^ fnalitcr totaliter 9>u mar intlnitu tn bor,u quale et vltla britu vo qua ve? pncipaliter largic nobis neq^ coniumi neq; viminui pr-I^o buius-quia veus e eifentialiter fua brituvo qua veu s nobis coicat- EI Cercio brituvo siitit i ex cluiioe ois mali 8icut eni beatituvo ome bonu incluvit ita oe malum excluvit non enim pr aliquis fimul esse felix 62 msser- § cognitio q e per via ronis naralis 62 vemo /lratiois e multoru erroru avniixtionem fufcipies quov patet- qa quiva reru mu/ vanaru no aliu orvinatore eile creviverut qm corpora celetia-vn corpora celetia ve/ os eile vixerut quiva vero elemeta princi pium omniu reru vixenit-quiva vero bu manos atus no alicuius orviacoi fubcsse creventes nifi buane boles qui alios orvi/ nac veos elle vixerut' ve quibp ait apo-av ro prso-()ui cu eu veu cognouillent ic? ex narali rone 62 creature inlpectioe no licut veu gloribcaueruk-imo obicuratu et cor inlipiens eoru propter multos errores in
quos inciverunt-ergo in cognitioe que ve veo per via naturalis ronis 62 vemotraco nis baber no colitit beatituvo- EH^flarto et vltimo beatituvo perfecta conlitit in quietatione metali 62 formo lic rone- ?lla cognitio vei essentialiter e ipfa beatituvo' qua babita no retabit alicuius lcibilis ve liverava cognico-talis aut no e cognico q ve veo Per via natalis rois vemotraciois baber-quov patet-quia babita ve veo cog/ nitione per via naturalis ronis 62 vemon/ tratiois-aaa veliveramus ve veo cognosce que per bac cognitione nonvu cognolcu/ trrr ve veo ergo in cognitione q ve veo per naturalem ratione vel vemontratione ba ber no colitit beatituvo perfecta-I4ec bea tbo cotra gentiles libro-iii ca-xxxvi- 62 ca' xxxvii per totu-He-infra fives-c ii av quiv e vtilrs cognitio per natalem roem ve veo-
u, cognitioe q babec ve veo per five non slitit perneta beatituvo-^Oa.xv
>	^crinvo veus cognofcir superna
^	i tura^i lumine lcz sivei per graria-
IH^bi lcienvu q, cognitio qua ve veo babemus per fivem cognicone qua ve veo per naturalem ratione babemus ex cevit-ut patet infra fives ii ca-^on tn bea/ tituvo perfeAa conlitit in cognicioe q ba/ betur Ve veo per five boc aute qtrror ratio nibv probo sc^ racone intelletus aftetus-aiiviti.r8.aspetiti.r8.Es?rlo roe intellectus-lic-Leatituvo confitit in perkbtissma ope rarioe intellecfus q elb iit intcllectus vive at ellentialiter quov intelligit- H operatio vel cognitio iivei e impertta ex parte in/ tellectus- eo q, creves iv quov crevit non vivet- ergo crc- Vel forma aliter rone ita -i vis- Leatituvo confitit in illo acti i per que veus tt pns intellectui- tves aute et Ve ablentil» cr non ve pntibo-ergo crc-Vn apo-ir av cleor-v-Oum per fivem ambula/ mus 62 no per fpecie peregrinamur a vno-Vbi augir iic vicrt.Du per livem ambula mus iv e av veu cenvimus.62 no per fpem aut per pntia peregrinaniur a vno iv e in via lumus- ()ui ens peregrinar 62 per tve ambulat nonvum et in patria fev in via qui aute non crevit nec in patria e nec in via tsVbi lcicnvu-q, licet verrs per fivem intellectui no fit pns eo q, tves e ve abien trlV cr no ve pntib>ut patet- e tn veus per five pns asseAui-cum voluntarie crevvens assentit veo- Vn apo-av epire-iss babitare xpm per fivem i corviba vestris vbi aribu. fic vicit- Lu lavem babemus Xpm ba^re
videmnr' frves enim in nvbr'8 xpns in nobis frves tua ve xpo rn corve trio e xp8-Es'8ecnvo deatituvo no conMit in co^ni/ tione que badec ve veo per iivem roe Ec/ tus sic- Leatituvo no coniistit in aAu vo/ luncatis ut patet irifra viiio-capi.ii/- iev in co^nitioe q eis per flvem voluntas e prin cipaiis-inquatum voluntas assentit bis q intellectus sibi propoit per kvem er§o crc E^T^ercio beatituvo no coniitic in co^ni/ tioe q ve veo baber ver irvem roe auvitus src- Leatituvo in nobilisbma vei co^nitioe conMit-sev eoAnico q ve veo babetur per sivem non et buiusmovi- quov iic patet-nobiliori n.o s^noicit ille qru imnieviate veritate vivet qm ille qui nnmeviate veri tatem auvit sev ftves wa^is babet co^ni/ tione stmile auvitui qm visui-ita vicit apo av ro-x krves e ex auvrtu auvitus aut per verbu xpi- er^o ille qui auvk no Lilentit nisr illi qrn meliori mo cobnouit.vel illi q veritate immeviate vivit-srcut crito cre/ vimus'vel illis qui immeviate babuerunr a xpo sicut crevimus ^pbetis cr apotolis er§o nc-^()uarto ^ vltnno beatituvo no coniitit in coZnicoe q baktur ve veo per livem ratioe aspetitus iic-Leatituvo natu rake veirveriu iatiat cu sit vltimus slnis-iev co§nitio q babetur ve veo per frvem appef titum no iatiat sev prouocat 62 accenvit° quov patet- quia vnuiquiscy vesrverat vi vere quov crevit erZo crc-k4ec bea-tbo-co^ tra §entiles libro-iisca-xxxviisper totum'
H viuina elsentia eo^noscitrlt vel vive tur per floriam a beatis- jsOa xvi
^ ^/^rcio veus co^noicic essentiali dcontemplatione per gloria-62 src - >^>beati qiunt in patria clare eilen tiam vei vivent vel veum per essentia iua-boc aute quatuor rationiw probo-icilicet ex parte veirverispmipexepli movi ^kri/ mo ex parte veslveri/ slc 8an6ioru vesrve rium omnino sruilrari no poceii ass natu rale ve/iveriu eilet vanum quov e impossr bile- sev ve-iverium sancAoru eib uc veum per essentiam viveat ut patet exovr xxxiib O^enve micbi gloria tuam 62 iobis-xiu/. Oisenve nobis patre cr sussrcit nobis-er^o 8ecuvo q, sanKi in patria veum per essentiam viveanr probo ex parte premis-lic-Learituvo perfera conslibit in boc q- ve us cognoscar persense- sev boc non potelb e^e nili per lira essentia viveatur- er^o crc-(4) aute per suarn essentia viveri polut lic ^pbo-^r) lToc q, intellectus intelliZat nibii
aliuv requiric nili q» intelli§ibile fiat a<Au et q, intellectui coniun^atrm- sev essentia viuina per seipani e intelli^ibilis in actu-cum sit immaterialis- elb etiam intellectu pns-qa ut vicit au^uibinus-veris vnicuiqz intimior et qm ipa res sibi-er^o intellec/ tu« creatus essentia vei immeviate vivere potet- I^Tercio probo bocivem exparte exempli. Nam vnio anime av corpus et quovva exeplum illius beate viiiois qua lpirirus vnietur veo-licut enim anima per silam essentiam vnitur corpori- ita viuina essentia per leipam vnitrrr intelletui ita q, in patria essentia viuilia et q intelliZitur et qua mtelli^tur.^ (Zuarto lroc ivem.p, bo ex parte movi-Nam qtuor movis vive tur veus i patria-ex quib) probari potet veirs per essentia luam viveb primo eni veus in patria viver perfecte-lecunvo vi ver scuti et-tercio vivetur facie av sacie qrto vivetur in se-L^rimo enim movo veus in patria vivec perfete-ita vicic pme av cbor 'xiis Nunc cognosco ex parte- tunc autem coxnosca sicut 62 coZnitus sum- Lx quo verbo aperte var iritelli^i q, bic scilicet in via non co^noicic veus per essentiam lua-sev in patria iic ita exponit §losa vicens-Nunc in pnti vita cognosco ex parte iv e obscure 62 imperie^e eo q, varina essentia non ex se sev ex veiectu intelleclus notri vel movi intelli^envi et velata-^laie vi' Oberubin vuabus alis velabant facie vei-et iubvit-tuc aute scilicet in patria co§no/ scam sicut 62 cognitus i'um- quali viceret plene 62 perieAe iv et essentialiter co§no/ scam-iicut nrmc cognoscor vel cognitus sum a veo-quasl viceret-iicut veus meco§ noicitper essentiam suam eovem movo icilicet per essentiam suam cognoscam ve/ um-H Vbl nota- q, ita similituvo licilt-non notat omnimova equalitatem eo q, Veus in infinitum limpivius me s§nosclt qm e§o ipm pollim cognoscere- sev notat mevis cognoscenvi iventitatem quia ivem mevium et quo veus cognoscit seipm-et quo nos in patria cognoscimus veum ic) eilentia lua. ^ 8ecunvo veus in patria vi/ vebitur sicuti et- ex quo talem rationern formo- Tlluv per essentia sua vivec quov viver licuti e-sev in patria veus boc mo vi vebic- ita vicit prime iob-iis-cu Lsparuerit similes ei erim? qa vivebimus eu srcuti e-tzuov verbu expoir ssm glo-cr ssni bea tbo Esprlo exponir ssm glo iicLUu apparuerit sc) xps i secuvo avuetu ssses ei erimus ssm corpus lmortales impassibiles-srcut ipe ss lius-quia mortale boc invuet nnmortalita tem 62 corruptibile boc incorruptionem-ut vicit apotolus prime av cborinrb- xv tsLecunvo movo exponir a bea-tboma sur^c
in patria vivebimus Oeum eo movo quo ipe viret ieipm' 62 iuniles ei erinius' quia ircut ipe per /uam edentia iH/Iantia sua cognoscit- ita nos etia virebimus veu per edentia iua-klec bea.tlx» stra ^eti-Ii iij c ii H Vi)i nota-q, ii isie niovus scllti e resera tur ao rnoou ipius viii-tunc vivebic reus a sanctis kabere illiim rnoorrrn que i^abec iev ii referar rnovus av iprn co§noicente-trmc no virei)ic iicuti e-quia no erit tanta efficacia inteiieSus creati av vivevu qnta eii efficacia eisentie virnne av koc q, intei ii^atur-Ls^erco viretur veus in parria fa cie av facie- vnve exo xxxii/ k<acie rnea vi/ rekis. I^a aliter vixit veus mo^sr ^p sfatu prefentis vite 62 aliter pro ssatu sequetis° js^rio eni pro sfatu pnlis vite vixit reus rno^ii i!)ive posteriora mea vivebis quov iibi iimilituviarie vi^u ess- sicut enin^ i^o cu a ter§o viver scitrir q, komo iit i'ev no qualis l^omo- ita reu eile 62 gloria eius ee cognoscere poterar- no tn quis ve! qrialis iit-Vn iukvit-^on enim poteris virere fa ciem rnea-iv e aperce foc cognoscere iicut sum a facie eni cognoicic lx-mo Vn glosa I^on poteris virere facie mea iv est ipam vim viuine eilentie. non enim vivekir n.e lximo ic) per inscriptam eisentia- 62 viuec scz carne mortali.Lt apo pme av ckor-xii?' Vivemus nuc per speculum in enigmate» trmc aure facie av facie- ex quo verbo tale ratione formo- Tlluv quov vivetur facie av faciem vivetur per suam eisentiam- iev veus I patria virebitur sacie av faciem-ut per apostolum patet ergo »c-L^Vbi i ci en Vu- q, creatrrre corporales qmuis facie av faciem viveantur-tn ^m iimilituvine earu viventur- eo q> no sunt coiungibiles visui per essentiam suam ratione materialitatis earu- 62 iveo tunc immeviate viventur qn earu iimilituvo visui coniungic- sev veus per eisentia suam est coiungrbilis intellcc/ tui-62 kec visro immeviata vicic vilio faciei I4ec bea-tbo-quarto scrip-fen-vi xlix-arri' pmo-vtru intel-eAus bumanus poisrt per uenire av vivenvum veu per eisentiam-in argu-contra-cr in cor-q-c» ,n folu-xiiisargu et-xvi- ibivem- js ()uarto vivetur veus in patria in se- tsVbi nota-q, aliuv e vivere rem leipa vel in seipa vel per seipam -V er/ bigratia-^liuv e vivere luce serpa-<r aliuv est vivere luce in seipa-Na lux vivec leipa efseZtue-quia no est alia caula q faciat iu cem vivere nili ipa vnve vivere lucem leipa effeAiue e vivere luce per seipam no tame
vivetur lux in leipa macenalirer looc e in
lua lpualitate 62 ablolutione nature lue-sev in alia materia ut m aere vel colore-Lovem mo lux eterna q veus est in pnti vivec seipa lc) ef^<5tiue eo g- rpe est causa
efke<5tiua omnis cognitionis- non In ipsa lux spualis que veus est vivetur in leipla m pnti- lev in creatura q elt quali meviu materiale veterens ipam lucem av intellec turn in patria aute vivebitur in seipa iv e per leiplam 62 in leipa ^ no in re alia-I4ec alex pm a parte lumme ve mevio cogno/ lcenvi verr-artixiiiin lolu-pmi argunreti-
^	per	elt	entia lua viver-
jsOaxvi/
^	v l^cunvo q, veus in patria per lu
s	) ^ ellentiam viveac probo auto
ritate iob -x vi/ - I4ec e vita etern a "^.f^^oscant te lolum veru veu 62 quem mr.uti ivm xpm-^n quo verbo ve beatitu V:ne parrie tangunc tria-^rimo em appe/ nvuis boni amor attenvic- ibi bec est vita eterna- Lecuvo veleistabilis veri lplenvor rnfunvitur ibi-uc cognoscant te-Tercio in co n rebenlibilis premi/ valor attingitur mi.lolum veru veum 62 quem mililti ibm xpm-^I^rimo enim ve beatituvine patrie appetibilis boni amor cum vicic-lrec e vita eterna-^n quo verbo exprinmnc tna-prl/ mo vignitas lingu-aris-ibi-bec est- lecuvo iocunvitas afsecslabilis-ibi-vita tercio per/ petuitas intermniabilis-ibi-eterna-EI^rlo enim exprimiti r vignitas lingularis-ibi-bec elt- l^icet enim muvani iuvicium cor/ ruptum babcntes m rebus exterioribus beatituvinem ponant vicentcs bearrrm po/ pulcim cui lrec lunt-rit in ps-vicitur-tame vera bcatinrvo conliltit in babenvo veum-vnve in ps-ibivem subviUrr-beatus popu/ lus cuius Vonunus Veus eius- vnve in ps-gloria bec est-scilicet vivere veclm omnibo lanistis ei'u8-()ue beatituvo vel gloria bo/ na qsratuor precipue in se babec E5^rimo est iocunva sme volore-vnve in ps-Lxul/ tabunt lani5ti in gloria-^ 6ecunvo e secu/ ra lvte tiniore-in ps k^xcelscis super omes getes Vns 62 lliper celos gloria eirrs-E^^ er cro e libera -ine feruitutc-av rom-vui-^pa creatcrra libi-rabir a seruitute corruptivis r libertate glorie ss.ioru Vei- iv e in glosam libertate qua babebunt flli/ vei 62 krereves regni()uarta e copiosa line vele^tione ^sa-vitro-Diuicirs affluatis fq bic five vir, tutiba cr operilB bonis- in luturo aMua/ tis ab omnimova gloria eius cognitionis viuinitatis 62 buanitatis Xpi- ^Secunvo exprimit iocuvitas afsecttabilis cu fubvic vita-x Vbi nota q. vita frgnat vuo-fcz ee-et operari in le-I^rimo srgnat eise- ita vicic i/ ve anima-viuere viuentik) est elle-Lecu/ vo quia perfectio potentie ett acftus eius-iveo vita vel viuere lignat operatione av qua aliqs seipm n^ouet- quov Dupliciter
pro!x).sciiicee exemplo et etiam communi Oi6io-Hi?rimo exeplo -I^a plante Oicunr viueve ex co ^ crescunt er ^onnnes ex!ooc cp mvuent ie av intelii^endu et volenvum ^'Lecuvo koc ivem prodo comuni vi^o-Nam comumter vicir is^e ducit talem vel talem vita ssm operatione illam cui maxie intendit-qi ad illam operatione totun, elle suum sit ordinatu vnde quia bearitudo co Et in quao a operatior mtelleckn scz in vei cognitione cui niaxime domo inrmdit iveo tads operatio drcir vita. Vn diiarius iipve trinitate luper doc verdo sic ait-Vita eii veru deu iiosse- 8t augu-l Udro de spu et littera sic dicit ()ui6 doc dono meliU8-c^uid dac ^licitate KiciU5viuere deoviue re cum deo- L^ercio exponic perpetuita8 intermmadili8 cum iudiungic eterna- Ixo enim deatitiido q in dei vilioe conililit pr deficerendeo dicit lTec e vita eterna- Ouius ratio eldquia illa aclio q no est llicceillua ied tota srmul no mensurar tepore sed e in quada participatioe eternitatis- sed viso dei e/li duiusniOdi. quod tripliciter patet-I^rimo ex parte eius quod videc quod eis subMtia Diuina q eis eterna- Lecundo ex parte eius qua videt na essentia diuina q dtus videtur e eterna Cercio ex parte eius qui intuetur sc§ ex parte intetlErs-cuirlS eise no sudiacer tepori cu irt incorruptibile ergo nec eius aL5sio-sc) viso dei 62 ided eis eterna Vn iobis x Lgo vita eterna do eis sssc dea-tbo qrto scrip lent-di-xlix arti is q ii/ vtru deatitudo iit ide quod vita eter/ na in cor q 8t cotra gentiles libro iisc lxi js 8ecudo principaliter in pmissa autori/ tate dele<5sabili8 veri iplenvor infunditur idi ut cognoscant te q d lTec e vita eterna-id e dec e causa vite eterne- meritoria qui/ dem ut cognoscant te lcz in via per lidem essec5siua vero ut cognolcant te in patria per ipecie- Vn augrr luper iobem src dicit' 1?orro sr cognitio dei eis vita eterna-tanto magis viuere tendimus quato magis in dac cognitroe proscimus-no aute morie/ mur in vita eterna-tunc ergo cognitio dei persensa erit qn nulla ,nor8 erit-Vel dicit euangeliisa-ur cognoscat te-ex quo verdo ialuator dat irrtelligere q> deatitudo prin/ cipaliter 62 subisanalitee coniiisit in viso/ ne dei pme iob-iis videbimus eu scuti eis-ibidem.c-ii/ qm deatitudo cons/sit in a<Au inrelle6sus qui e videre deu-^r non in aclu voluntatis- ^ Cercio pncipaliter incvpre/ belisdilis premi/ valor attingic idi-solum veru deu 62 que misssi ibm xpm- ()uod verdu exponic trib) modis- js I?rimo ^m cdrilo-sc. Te solum veru deu dicit ut non excludar filius cr spussancflus-sed ut exclu danc z^dola q a qdusva dicimr dii. sed no
iunt veri di/ ALecundo exponir s'm deatu augu vi/ de trini sc l?er doc q, dicit te so/ lum veru deu-ipam trinitate intelligit pa/ trem 62 sliu 62 spmian6su 62 drcit deu in sngulari intelligens ipam trinitate smul non tres veros deos led vnu veru deu-Lt ideo iubvit ibm-()uod quide nome icribi tur trido litteris sq ibs dedraice-sotder gre ce-saluator latine- ad sgnificadu misseriu trinitatis-quov clare sm dca-augu-in pa/ tria cogdoicemus-^Tercio mo exponir sc lila m missroe M/ intelligir incarnatio flli/ et ideo per boc quod dicit-62 quem misisi ibm xprn dac intelligi-q, r vita eterna gau dedimus no solum de dluinitate sed etiam de bumanitate xpi ^iaie-xxiis I^egem id e xpm i^i Decore luo videbunt-62 iobanis-x-ingredietur 62 egredietur cfcssec deatus rlximas in possilla quam fecit super roba ne lbidem'1^ota etia q? doc nome ids rres terminationes badet.scilicet prima iri sus-in nominatiuo ut ids-secundam in sum in accusatiuo ut ibm- terciam in su irr reliqs casrbrrs-scilicet genitiuo- d atiuo-vocatiuo-ablatiuo-ut ideirr- qrrod in nullo nomine quarte declinationis inuenies-ad sgnifrca dum q, in xpo iunt tres srbssantie-scilicet diuinLtAS'arma-62 caro-s^ec in catkolicon-
oKo sunt deatituvines sm matdeu'
HOa-xviis
katitudines-secundum dearum mardeu-v-ca-oAoiunt deatitu/ dines^atio aut buius nrrmeri dupliciter pr accipi-per respeBu ad diuer/ sas opiniones de deatitudine-62 per respec/ trrm ay diuerlas operationes vere deatitu dinisH?rimo per respec^surn ad diuersas opiniones de deatitudine-I^am quidam posuerunc luam deatitudinem in vita vo/ luptuola-quidam in vita a^rua- quivanr in vita contemplatura- ^rima vita scilicet voluptuosa impedit cr retrabit a vera dea/ titudine.8ecunda vita scilicet a<Aiua dispo nit ad veram deatitudinem-Tercia vita icz contemplaciua essentialiter in patria ipsa ess vera deatirudo- Ls?rimo enin, quiva sint qui suam deatitudinem querunt in vita voluptuosa 62 mundana-62 iisr tripli crter dLfringuunt-tskrimo enim sunt qui/ danr qui in diuici/s 62 bonorilN abundan tiam 62 excellentiam querunc-62 quia boc preisat impedimentum vere deatitudrnis ideo dominus voles ab boc retralTere pau peridiis spiritu pronnttit regnum celoru dicens-Leati pauperes spiritu nc-n src pau pertas spus eis prima deatitirdo-^Lecirn/ -do qrut bores nnites 62 feroces per litigia
ec keiia securitate irbi acquirere- inimicoL iuos veisruevo er quia krec a vera beatitu/ vine impeviut-iOeo viis ai) lx>c vviens re/ trakrere repromiirt mitiiv secura 6L qui era
posse^rone tei re viuentium-vnve vixitve/
ati rintes 6L eii iecuva beatituvo l^^erw quercmt kornies muvani in Oese^atiolw et concupiscencys muvi aMuenria cotra labores pntis vite- er quia buiusrnovi ve/ legationes corporis impeviut a vera beati tuvine'iveo vns volens eos retrabere a ve legationibus pntis vite lucentibus conso latione promittit iveo e tercia beatituvo-icz beati qui lucent-L^LecunOo quiva alij ponut suani beatituvinern in agiua vita-El Vbr nota.q, opera vite acliue visponut et orvinat av opera vite conteplatiue-Ab operibo aute vite a(5iiue vilcevunt aliqui vuobo niois- ss?rimo ern quiva viicevut ab operibo iulticie Debitu non revventes' sev potius aliena rapietes er cotra boc vi/ ciu vns ,pmittit eiurieribo iuibicie saturi/ tate er iDeo eib qrta beatituvo-sc) beati qui esuriut er siti ut iussicia qm ipi sarurabu/ tur8ecuvo boles viscevut ab operibus milericorvie ne in, misceat ie miseri/s alie/ nis-er iveo cotra boc vns promittit rmieri corvibo misericorvia-vn eib quita brituvo beati misericorves qm ipi miiericorviam coniequenc.^ercio quivarn ali/ ponunt beatituvine iua vera in vita conreplatiua-av qua visponut vuo tanqm puia.sskri/ mu eg muvicia corvis q av visionem Vei visponit- er iveo e iexta beatituvo scz beati : muvo corve qm ipi veu vivebut-^^^in ^ vum e orvinatio pacis vel in alio vel in se ipo cui promittir pro pmio gloria srliati/ onis viinne- q eib in perie<5la coniunclbioe av veu per lapientia conlumata-n iveo ell septia beatituvo- beati pacifrci qm lilii vei vocabuncOcgaua vero beatituvo-beati qui persecutione patiunc ^pter iuibiciam-qm iporum e re§nu celoru- cr bec brituvo eg srrmitas queva omniu beatituvinu- er iveo vebencur libi pmia oim beatituvinu-Kec bea-tko pma-r/q-lxix-arti-iii/in cor-q per totu-<r in so-isarcu-ibive. Lecuvo mo numerus beatituvinu accipir ex operacioe luture beatituvinis. k^a sutura beatituvo conillbit in euasioe ois mali-er aveptione omnis boni?rimo conlilbit vera beatitu/ vo in euaiioe omis mali -	aute
malum-sc) invicentie-penebr crupeti/ mo icitur ex eualioe invicentie q^atmclt pauperes in bac vita erit prima beatituvo lc) aveptio recni E^8ecuvo ex eualioe ma li pene quov perturbat mites-ertt lecunva
beatituvo scilicz poileilio terre^L erno ex eualione mali culpe quov strntat lucetes erit tercia beatituvo lc^ consolatio-^ oecu
vo beatituvo conlrslit in aveptione O mis boni-er boc quanror Niovis b^rimo enim merito iulbicie in pnti erit pro ptemio rn futuro saturitas-er sc e quarta beatituvo-8ecrmvo merito miicricorvie erit quinta beatituvo scz conlecutio niisericorvie-^er/ cio merito muvicle in pnn erit in luturo sexta beatituvo lc) visio vei (^uarw meri/ to pacis in pnti erit pro pmio in futuro septima beatituvo lq lilratio vei-ut per vi/ lionem vei lplenveat imaco vei in aspectu per lalialem amorem iimilituvo in affegu-
^ paupertas spus accipir et intellicir ^ quatuor movis-	^Oaxix»
r X Rati pauperes spu qm iporuni F elb recnu celoru-lecuOu ambro-bec beatittrvo orvine pma eg et parens qvLm virtutu-quia qui stemlerit seccilaria ipe merebic sempiterna- Tn quo verbo tanctt tria?rimo voairine nouita/ tem in paupertatis comenvatioe lbi-beati Lecuvo luauitate in spus bumilitate-ibi-pauperes lpiritu- Cercio vtilitate in re^ni polleilbone-ibi-qm iporum e recnu celor u bene erM vicit beatr paupera no Nmpuci rer iev ipu-qm iporuici e reZnu celorunn ()uoV verbu exponir septe movis lecuvu q> paupertas accrpic lepte movis- jl^rio enim Hm aucusbinum in lermone vni in monte-Vaupertas lpus vicic timor ipus-quo bomo ve le vislivit- vel viisiventia ve serpo que ex timore procevit vnve vulca/ riter vicir parrper corve timivus-SL buius/ movi paupertas lpiritrrs iv elb vilsivetia sui beatunr efficit-quia qnto quis ve seipo vilnvit 62 insufsiciente se reputat-tato am plius in veo confivit62rn eo babunvat-Vnve prouer xxviii-Leatus bomo q sem per eib pauivus-ssLecunvo movo secuvu ai.lcuslinu.vbi iup-paupertas spiritus vi/ citur bumilitas spualis que spiritu inilan tem extenuat- narn lpus ventus vocatur-qins vero nesciat iuperbos 62 prelumptu/ olos milatos vici rariqm vento viiletos-et rveo beati pauperes lpu iv eib bumiles-prouer-xxix-I4uniiiem lpu sulcipiet clo/ ria- Es Cercio movo lecunvum ebrilolb in o meli is- Raupertas spus vicitur ab,ec5bio temporalium pro xpo voluntaria- Vnve vicic-6eati pauperes lpiritu iv eg qui vo/ luntarie sunt pauperes- q, enr multi lunt bumiles iv elb pauperes nolentes- rerum necelsrtate coaclbi non elb laus- vnve illos beatificat qui lunt pauperes spu iv e qui propter spml'an6bu le bonis teporalibus priuat-racobi-iil^one pauperes elecit ve/ us viuites l sive 62 bereves recnr E (^rrar/ to movo paupertas spus vicir invidentia
ve! mendicitas spiritualis, er!roc non fz/ cit beatum sed miseru-apocalipH ni Dicis quia viues srrm ^c- er nescis quia pauper et nudus miser er miserabilis- jlX^irinto movo ssm cbriso super matkeu- pau;?eres spu id e animo sunt qui omnino nibi! ba/ bere se reputat nec ieipos srue corprrs iiue anima siue membra- led omia comodata babent er quas: alienis vtuncDr ideo non dixit maniseibe beati bumiles ipu-ied beati pauperes spu ut stc olbedar bunises adiu/ toriu vei semper esse niendicates. Vnde in ^reco baber beati mendici vel e§eni q sem per pullant adiutoriu dei tanqm ex leipis nibil 1e reputantes babcre- ssLexto modo s-m baiiliu exponn iic.^on aut omis que paupertas pmit beatrrs e ied qui xpi pre/ ceptu mundanis ptulic opibus plures au reni pauperes sunt m subitatia-auariilrmi vero lecundu affectu quos no ialuat pau pertas-sed afseAus vamnat-nibil enim ni!r volrmtariu beatibcabi^e §'eo q, ois virtcis libero ves^nac arbitrio-ALeptimo modo secundum cbriso-in omeliis exponitur lio 8unt enim qu.ida naurraliter? ex coplexi one pauperes id e bumiles cr virtuos- sed tales non sunt beati- vnde beati parrperes spu-id eib illi qui ex voluntate 6r ele6bioe i'e bumiliat ideo bic incipit radicitus euel/ lere luperbiam quia lrec fuit radix er fons malicie vniuerse- contra quam poiuit bu/ militatem vebit quodda /labile sundame tum qua iilbiecla velut quoda ilabili fun damento cu ilabilitate alia iuperediflcanr bac enim dellrucla pereunt quecuq; con/ ^re^aueris bonaDt iceru cbriso-iuper ma tberrrn. ^am sctrt ceeera vicia disponunt ad inferos maxle tame lr perbia- sic omes virtutes dcicrmt in re^nu celoru maxime tamen bumibtas quia propriu ell ut qvu se bumiliat exalretur.AuAulbinus ibidem-8uperbi ergo aspetut re^na rcrrarum-sed bumilium elb re^nu celorum. Oicunr eni pauperes spu beati eoq, paupertas volun taria facit i mpailsbiles agiles-subtiles- di/ uices-slI?rimo facit impallrbiles icz in me te-quia non dolent de amissione teporaliu-EsLecudo paupertas voluntaria facit a^i/ les ad sequendum xpm- vnde matkei xix Lcce nos reliquimus omnia ^c- EI Cercio facit graciles id eib subtiles ad intradum paradisum-vnde matlrei xixDacilius e ca/ melum per foramen crc.Es()uarto facit di uites ad emendum re^nu celorirm- quod consfitiitum e sub pc o paupertatis- Vn au^usfinus in persona xpi- venale babeo-quid i re^nu ce orum quo emitur ^ pau/ pertate re§i u vilitate gloria labore reqes-morte vita.Lene crM respondet premium merito-quod patetDrimo enim dissadetie sui respondet securitas ibi-iporum.8ecun
do abieclbioni er bumilitati prope relponf det sublimitas-ibire^nirm.^ercio pauper tati voluntarie er indi^entie respondet co piolitas-ibi- celoru,n- ipsorum iZitur elb regnum celoruni.	EI Oa xx.
El 8ecunda beatitudo elb beati mites'
^^8ati mites quom ipi possidebut ^	»	terram.posb priina beatitudine
X	^ sc^ paupertati s s?quitur secun da
beati cudo scz mititatis vel mansuetudinis-(^ui en, pauper e multis lacessrc miuriss-et ideo necessariu e/b q, sst mitis-Vnde am brolius super luca cu simplicitate concep rus firero inops sbiperess ut mores meos temperem.qrrid eniin ,nibi prodelb carere secularibo niss niitis fuero-vnde polb pau/ pertate con§rue sequir beati mites Es Vbi nota-q, mitis er manslretus idem sunt^m rem-sed differunt ^m ratione.^am mitis elb qui alios se offendentes tolerat- Vnde papias-Vlitis e/i lenis n ad sublinendum iniuria taces quass mutus-mansuetus au tem quasi manu assuetus elb qui nulli in/ iuria irrogat. Vel n^ansuetus e cui facile efl lu/bnere no malrmi pro malo reddere mitis vero esl qui nulla animi aocensione turbatur-sed in animi tranqrnllitate er bo nitate perseuerat iu^icer- Vel mitis dicic aliquis in asseclu mansuetus vero in effec tu.Mtis §m ^losam exponir tribus mo/ dis. El^rimo ssc. Mitis elb quem mentis amaritudo non afficit. Vnde au§uslinus ibidem.Mites sunt qui cedunt improbita tibus er non resilbut malo- sed vincunt rn bono malum. E58ecundo mo exponir sic-Mitis ebl que rancor vel ira no dei/cit-led onrnia eqnimiter sllsbinet-Vnde ambroli/ us super luca.Mili§a er^o assecslu cuum ut no iralcaris aut certe iratus ne peccaue ris- preclaru eli en, motu animi teperare conlilio- nec mioris virtutis dicic cobibere iracudia qm omino no irasci- cu plurimu islud scz non irasci sit leuius-boc autem scz motu ire cobibere fortius exiimec. EI ^kr/ cio exponu ssc.Mitis e qui no irritat nec ir ritac-nec nocet nec nocere co§itat.6t ssc <>/ pbedit tres virtutes-s-lenitate-eqnimitate-^ innocetia-lenitas e qntu ad mocu metis eqnimitas qntu ad insultu bosbis-innoce/ tia qntu ad aKu bols-cr sic excludit tripli ce amaritudine-s-racoris per lenitate liuo/ ris per innocetia impatietie per eqnimita te-Lr ideo bri mites-qd tripliciter patet-s. per olposttu-per effeSu per fruLu<I^> mo em q> mites <unt bc, pcz per omositu-S» mi6tas rabies osponunr § rsbiek: m c«oe busno e miseria-A nntitas e btituvo cScAo q- mites iimt br, patet p MectL-qa mititas vel maluetudo sacit ipassibile-qs prz.nL mips firi pb) piitic § no Veifcic-iv elbleiiones non sentit-mititas en,m ei i
ircut rnv liis culcitra que vura suauiter re cipit'in quo aurmus leniter 6L iuauiter re/ quietcit ecclelial^ici.xiiis' ^elix qui no ua brut animi sui trislicia ^c-E5^rcio q, mr tes sint beati patet per fru<Au qm ipr pom vebunt rerra» terra triplice- icz terram qua ,
tenmt qua z^rur qua querut-iv e terram / mrmvi terra corporis propristerram pa/ raoiii- E^I?rimo enim immites er feroces terram muvi veisruut iveo ea non merenc poilioere-seo mites quia terra muvi pacis ce reMNt lic-Vn ecci-x-8eve8 vucu super/ borum veiirux it- er severe fecit mites pro eis-Tn psalmo.^lansrleti aut bcrevitabuc terrani-js 8ecurivo mo immites er feroces non polnvebunt terra corporis ^prifimo ipm vel^ruut quia no iubi/ciut jenfualita tem rationi nates arrtem vel manlueti qui babent vominiu lui corporis lubi?cienvo seninalitate ratioi poilrvebut terra luc-xx: ^n patientia vra poiUvebitis aiss vettras Vn blo Alites enr qui ieipos poileverunt lTerevitate patris in futuro poillvebunt-js^ercio immites er feroces ve terra viue/ tium iv eib ve paraviso excluvenUir-mites Mite quiete er pacisce secure poil ivebut rximiniu in terra virlentiu Vn au§ulair? ibivem-I.iti§ent i^ie immites 62 vimicent pro terrenis er teporalibus rebus-sev dea/ ti mites qin ipi posivebut terram-terra ve qua euelli lion pnt illam inqua terra ve q in ps dicit-korcio mea vne lit m tcrr-a Vl/ uentiu- 8iAniscat eni qllanva ^«Miatate srerevitatis perpetue vbi anla per vonuin aise^du tanqm in loco iuo requiescit-ncut corpus in terra- 62 inve cibo suo aiu Ircut corpus ex terra ipa enim e requies er vita 8t liibvit ^lo-ibivem ?lus aute e poliive/ r-e terrL qrn ksbere rexnum ccloeu mu!ta enim kabcmus q i^atini amittinius-kt-be vs ibivem-Li ceiorum reAnii paripeniv et teers mitibus promittit- quiv erM iuper/ bis er contenciolis niii infernus relinquu-
K O) tercia beatituvo eld beati qru!u§ent
EsLaxxi
Lati qui luZet qm ipi consola/ bunUlr Lcce tercia beatituvo q ^ rarioabiliter prima sequrr er 1 e cunvam-Nam pold conteptum paupertate-poid quiete metis per tuvine vacans lx>mo srbipi nib^ ^"-7-nit nis flebile- er iveo lucere vebet- VE ambroslrrs iuper luca sc vic,t-^rm' trec re ceris ut icz ss pauper er mitis mei peccator es luZeto peccata rrra- ^	^
beati qui lu^et qm ipi siolabunc- l aertem ^mbrolius causan, ^uare luMe peccata iit tercia bearituvo vrcens-Lt bene
tercia beatituvo elt peccata yeflentis-quia trirntas est que peccata convonat-V bi nota-q, bomo vebet lucere miserias pro/ prias er alienas IfLrirno proprias-cr boc quavrupliciter-Lrio culpas propas secu/ Vo vita preterita erroneatercio pntis vite incolatu cr tevia-quarto periculum cr incer trUrvine vite iuture.EfLrimo vebet bomo luxere peccata propria. Vn bilarius scrper boc verbo bei q. luxet iic aie. ^uxetes eni bic vicunr non orbitates aut cotumelias-aut vamna meretes-sev peccata vetera ile/ tes- Obrisosaute in omelia onvit movu luxenvr'veccata ^pa vices-^otanvu aute q, banc beatituvine cu inteniioe quavam proposuit iveo no vixit beati qui triibanc-iev beati qui luxent- in ve etia perfere ,'a/ pietiemaxisferiu vevit-8i enim qui slios vel alios vefun6fos luxent secunvu rlluv tempus no veiiverat pecunia vel xloriam nec conuici/s acurlnc- nec aliqua pailione alia capiuntur- multo ni axis ieruare lxic vebent qui luxent peccata sua Lt ^iivorus Ve lummo bono vupbcc fletu vebet babe/ re omis peccator in penitetia- vel quia bo/ nrlm per nexlixentia no fecit vel qa rnalu per auvacia er malicia perpetrauit-Lt xre/ xorius ilrper illo verbo bieremie- tren- iis viuiiiones aquaru vevuxit oculus meus-sc aitDiuisas quispe in ocrilis aquas ve/ vucimus- cu peccatis iinxulis vispartitas lacrimas vamus- Lt super illo verbo ps-petilm vevit nobis in lacrimis l mensura xrexorius irc ait- Vc veidru vniuscuiusqz mens tanto penitevo copuncffiois sue bi/ bat lacriinas-qnto l'e inem-t itiilse per cul pas Laslius in examcron (qranv a pecca/ ta xranvia lamenta veslveranc- ita q» pro mo 6r nieniura culparu st movus men >ura penartiNt-^uxulbintis ibivem- ()uiv mirum si lacrime erant ei potus-cum posl menluram quive lacrimaru fuMra erat ei corona xauvioru- ^ 8ecuvo vebet bomo luxere vita preterita erronea-Vn arixu-in sermoe vni in mote sc ait's.uc^us e triibi cia ve amiisioe caroru couers Mite av veu ea q in boc muvo cara babebat amittunt-non ixir xarrvent bis redo quibo ante xarr/ vebat-6r vonec fiat in illis amor eternoru nonulla meldicia iaucianr. Ooniolabunc erxo fpusanclo qui maxle ^pterea paracli tus nomiaturiv e ssolator- ut teporalem amittetes eterna leti cia vitet-iveo vicit qm ipi consolabunt-jf3?ercio vebet bo luxere pntis miierie incolatu er tevia- Vn xlosa ibivem src ait- Ler lucliini vtio xenera co/ punciiois intellixuire scilicet pro miseriis buius muvi-er pro veilverio celeslis rexni V nve slia calepb petiuit irrixuu inferius et irrixuum superius- kluiusmovi autem
!uAum no nili pauper ei: rnitis.qui cum mrrnvu non	H,	miser	e reco^/
noscit er iveo ceiun, cocuviscit ^ tzuLirto rebet komo iu§ere periculum 62 incertiNt/ dinem vite irtture-eccieiiai^eg ix nemo scit vtru iit vi^nus odio vel Limore. Vnre am droiius attendens bec quatuor dicit super p8- Aklue re lacrimis trus. laua te fletilD-quia niii super ce ileueris alius te non fle/ l)it I^8ecudo debet lromo lir^ere miserias alienas n boc trib) modis icilicet mi/enas culpe impenitetie-pene aliene EsI?rimo de/ det luxere miseria culpe aliene. Vn cdriso-super matlretr iic ait. Lt qui sua quide lu/ xent peocata deati sunt-sed mediocriter de ati- deatiores aute sunt qui alrena luxent peccata- certu eld enim quia no bad^c sua q luxet- tales conuenit eise oe» do6tores° iolTelis is Lacervotes miniltri dni p^ora/ dunt dicences parce ^rc E58ecundo domo dedet luxere miserias peniretie aliene- Vn diero super doc verdo deati qui luxent iic dicit. ^.u6tus enim dic noc, mortuorum ponir comuni lexe nature- sed peccatis 62 vici/s mortuoru- iic fleuit samuel iaulem-et paulus eos qui polt immudician, non exerut penitentia-bercio debet domo lu xere miserias pene aliene. Vii cbriio super matkeu iic ait.()ui vero peccata aliena lu xent consoladum-quia cum in ieculo illo prouidentia del coxnouerint er intellexe/ nnt nranifeste. q, qui dei fuerut perire no potueru t' qui aute perierut no iuerut dei-de cuius manu nemo rapere pe ideo de eis lu<5tu dereli^o conloladunc sr line niixtrr ra alicuius doloris in iua sola deatitudine letadunr.Lt 1uddit-()uom ipi sioladunc-Vdi cdriso in ome-iic ait.^icet in talidus scz peccara ^pa cr aliena luxetibv lufirciat venia frui-non tn coniolatione termiat in peccatoru remiilioe-led 62 multoru s-ola, tioe participes facit 62 dic 62 in futuro sem per eni maiores ladorido 62 tridrrlatioilB dat deus consolatioes.8t xlo idide Lon/ uenlenter erxo kuxentik) promittic coso/ latio- ut qui trislatus est in pnti- xaudeat in suturo.6t cocluditxlo ididem excellen tiam iltius tercie deatitudls dices- VIaior aute esi tribulatio luxentis.qm pauperis cr mitis plus eriim e xaudere in rexno qm dadere 62 pollidere- multa enim cu dolore dademus 62 possidemus-
quarta deatitudo e deati qui eirrriut . et sitiunt iusticiam	^	La xxis
^ Lati qui eiuriut ^ iitiut iusticia ^quom ipi saluradunr.Loce qrta ^ deatitudo q re6ie sequitur tres prediAas.s^ui enim mudana contempiit
mores mansuetudine rexit- 62 etiam luas miserias er alienas luxit- i an, pr esurire 62 sitire iusticia- exer enim cu in xraui mor/ do eib no elurit-V nde lequicLeati qui e-u riunt 62 iitiut rustici a.Lt dicit qui eiuriut et sitiut-qa ut diero dicit no sufficit velle iusticiam nili Lusticie patiamur fame- ut sud doc exemplo nunqm nos satis iuitos sed sem ner esurire iuiticie opera intelkixa/ mus-Odriio-aur iuper matkeu ponit rone qre dedemus esurire 62 srtire iuiticia dices tzuom ome donu qv no ex amore ipius doni do mines faciunt rnxratu eit an deu-ideo dedemus esurire 62 iit,re iulticiam.Lt oltendit cdriio qui lint illi qui esuriunt et iitiut iuiticia dices.illi eiuriut iuiticia-qui ^m iuiticia dei desiderant couerrari lZr illi sitiunt iusticia-qui scientia eius acqui/ rere cupiut I^a iuiticia qua aliqui esuriut et iitiut eit iuiticia q triduit vnicuiq^ qd iirum eit-sc^ deo-proxio-62 srdi jsLrio enl talis iuiticia triduit deo tria-scz donorem creatori-amore redemptori nnrore iudicn ssLecundo iuiticia proxio triduit tria ic) odedientiaii-lperiori-cocordia pari deneit/ cientia inicriori- Es^ercio illiticia triduic srdi tria-sq mudicia cordi» cuitodiam ori-disciplina carnr-EsOdriso-aute in ome-di/ c,t vel vocat iuiticia vniuersalem virtrrte-et ,deo illi qui eiuriut ea q sunt virtu ti co trana no sunt deati-sed mileri verdixratia L Lrlo enl qui esuriut scientia varia sicut curioli sunt miseri in ps-Lsurietes 6r litie/ tes anima eoru <rc-E^8ecudo qui esurirrnt pecunia terrena sicut cupidi in ps.Diuites exueruc 62 esirrieeut-j^LercLo qtii esuriut carnis cocupricetia ut voluptuosi 62 luxu riosi-ircut silius ^dixus luce-xvi-js stuar to qui esuriut seculare potetia licut super/ di-prouer-xxvi-^eo ruxiens 62 vrius eiu/ riens scz mel in ardore princeps impius super populum pauperem-Omes iiti non sunt deat, sed miieri-qrna semper esuriunt et nunqm saturadunr-de quido dicic >s'aie lvi-Lcce Hui mei comedet 6r vos esui ietis crc-^n qdo verdis multiplicanc qtuor ma/ la-sc) fames line cido-litis line reirixerio co fuiro sine solatio vlulat? line remedio.8ed q esuriut iuiticia qua semper plus dadere deliderat-stm illud ecci-xxliisq edut me ad duc elirriet ipi saturadunc teste dra virxle drce-s Lsurietes impleuit dois-k4a q eturj/ unt cr sitiut iuiticia satrtradunr in pnti i fuco- ss ?r,o quide in pnti ita dicit auxu-Tllo crbo saturadunc i pnti de q dns dicit meus citv eit ut lacia voluntate prls mei qde summa iuiticia-<r illa aq de qquisqs diderit-fret l eo fons aq salietis i vita eter/ nam. Es 8ecundo in futuro cu apparuerit xloria dni saiadunc- qd patet' Na in pnti
rAtionalis esurit vel sitit prima veritatem eui vatur n.ovo prelibatio srvei Loncupi icil)lli«; stit vel eiurit iumma initate, cui var mo pre!il?<itlO caritatis.^rascibrlis viuina iuklimitate cui t>ac mo pre^il>ati0 spei-Laro esurit er sitit sua Alorihcancme. vnve in pi4.8itiuit in te aia mea qm n ulti pliciter til?i caro mea«8ev in futuro ratio/ nalis satiabit vi/ioe-cocupiscibi is ve1e6la/ tione-irascibi^is iatiabir fruitione corpus sua ^!orificatione bm i luv ^saie vi ^unc vivebis quo av rarionalem.<r aftlues quo ao cocuprscibilem er linrabic quo ao ira/ scibilem er oilatabic cor tiiu quo ao cor/ poris ^orisicanone- quia no loluni iislet gloria in anima- sev etia vilatabir v sq^ av corporis ^lorisrcatione ut totus kxn o re/ munerec-Vn bilarius-LitientilV er elin rc/ tib? iuslicia bcatitiiOine tribuit, si^nilicas auioitate perseca in ce!o satietate repleri-^loja- ^ilslicia eli vnicuiq) /ua tribi-ens-scz veo-srbi er proximo lxc iusucia no ple/ rre implebir oonec oeus iit oia in omnilV-et iveo bic polluinus eiurire 6 saturari et boc e quov vicic-qm ipi satrrrabuntur. Vnve cbriso iuper matbeu sic ait-8atura/ buntur ic? largitate renarnerantis vei-qm maiora erut vei premia qm ian<5soru Veii veria 8ev cotra-quia ecci.xxiLi/ vicit- s)ui evunt me avbuc ciirrient er qui bibut me avbuc sitient-er loquu ve beatis iiluv-fruunc nec taibviut-quo sru^i unt-er§o beati no iaturabunr cu ibi e-uri/ ant l^nveo er vico-q, esuries vicir tuobirs movis-vno m.o invidentia rei qua non ba bens aspetit-er talis eirrries i beatis no erit alio mo esirries vicic coplaccntia rei qua babcns non falbivit-er talis esuries erir in beatis- nam quato beati plus velecslantur ve veo-tanto plus veliverant veleclari-Vn Are^orius (^)uanvo av ipm fonte vite ve/ nerimils- erit nobis veleclabilitcr ,mpssa iitis limul atqz satietas § lon^e erit a no/ bis neceisitas-lonSe a satietate sa^ivium-qa cr sitieres sanabimur er satiati iitiemus
EI qnta beaticuvo e beati misericorves-
^	ElOa-xxiii'
Tati misericmves qm ipi miseri
borviam conleqtrenc I^ec e qum ta beatituvo-6^ merito' quia hm
Alolam ibivem'M ilericorvia ve pcevetlw nalcitirr quia si pceperit vera bumilitas cr animus mansueicat-er suoru er alroru ca/ sus tleac er iit/licia esuriat-poslea naicitur vera misericorvia'tunc enim alienas mne rias sacit luas-er pro viribus iuuabit-er ii i Ui i an vi facultas veeib copallio non Deerit-
et ve bac vicitur-eslote Miseri'c«ve8-n iveo -beati misericorves qm ipsi mlsericwviam consequentur Iastio autem qiiare mileri/ corvia ponitur polb iulbiciam secunvuin ^losam ibivem esbquia iuibicia er miseri/ corvia ita coniunAe iunt rrt altera ab alte ra vebeat temperari-^ani iuibicia sine mi/ lericorvia cruvelitas elb-niilericorvia vero line iulbicia viisolutio vel remillio-vicit er^o beari mit'ericorve8-8ilper qrlo verbo
remixius lic vicit- Misericors vicir quasi milerum babens cor-quia alteriirs nrileri am quasi luam reputat-er ve malo alteri? quali ve luo Volet Talis autem mileretur alterius precipue tribus inovis primo re leriaiivo inopiam-lecimvo convonanvo in iuriam-tercio compatienvo lr viverit nn.le riam-EsI?rimo aliquis ell rnilericors rele/ uanvo inopia-ecci-xxix' Ooncluve elemo/ linani in linu pauperis-iv elb va oculte-matlTeiv Oum facis elemolina noli ante te tuba canere lrcut ^pocrite faciunt causa vane ^lorre-ci lrec pro te orabit ut tibi pec cata omnia vimittantur-I^equire inlra e!e inolina-El8ecur.vO movo aliqitis e miseri cors convonanvo iniuriam ecci-xxviisl^e linque proximo tiro nocenti te-6r tirnc ve/ precanti tibi peccata loluentur-qirali vice/ ret-kelinque iv e/b vimitte er invirl§e in/ Luriam 6r rancorem proxin.o tuo nocenti te iv ell tibi-non vicit qui nocuit tibr- sev i.ocenti presentialiter qiravo vltionis ira solet ma^is feruelcere-Oo!o-ii/-I)on antes vobiimetipis liqu/S avuerlus alique ba/ bet querelam-sicut er vominus vonauit vobis-er sequittre- er timc veprecanti tibi pro peccatis tuis vimittenvis tibi peccata loluentur licut cera soluitur av i^nem-er glacies av so^em'tUce-vi- Dimittite er vi/ nattemini-Uequire inlra contiimelia-^ in fra iniuria EI Cercio movo aliquis eli mi/ lericors compatienvo lr viverit miseriam-iob- xxx- Tlebam qrronvam lriper eo qui altli(5Iu8 crat-er copariebatur anima mea pauperi- quali viceret. tanqm misericors fiebam lcilicetfletucompailionis peras/ ficbionein exteriorem.av eoma xis Tlete cum flentibus- Vnve subvit-luper eo qiii afflicslus erat silicet afflictione exteriori et cornpatiebatur anima rnea icilicer inte/ rii-.s parrperi invi§enti- quali viceret- non solum ollenvcbam con palsionem exterio rem lev etiam interiorem-^am secuvil,n ^reboriu ibivem-Dliis et compassio qm vatum-6r probat vuplici ratione- ElDria elbqiua plus et vare ve seipo-qm ve lius ille aut qui con patir vat aliqv ve leip-o scz volwe er compassione corvis- EI8ecun/ va ratio et- quia rem quamlibet pleruq; vat etiam qirr non compatitur-iiunq, aut
c^ui vere cop^tlrr quov ncce^ ^rium con ipicil: proxirno ne.AE ^nve ^ieroniinus-Misericordia kic no soinm in eiemosnii» iliteUi§irur sev in omni peccato fratrib- si alter alterinv onera portemus Lt au§ui1i nris super mat!7eu.Leato8 auteni vicit esse c;ui sirb^zeniut nnieris-quoniain eis ita im penvitur ut ipi a miseria iib^rentur' vnve sequit quom ipi misericorvia cvnsequenc qv patet-Esprimo enim qui impenvir na iericorviam in collatione e!emvs^ne sui) leuatione iuoi^entie consequitur miieri/ corviam in aveptione ^lorie.prouer xiiis ()ui miseretrrr pauperi beatus erit- ssLe/ cur»vo qui impenvit misericorviam in re/ missione omnis culpe vel iniurie consequi tirr misericorvia in remissrone omnis cul/ pe-proner-xiisMisericorvia 65 veritate re/ vimitut iniquitas.^ Tercio qui iinpenvir misericorviam in copassone alterius pene vel anMibie consequitrir misericorvia in remissione omnis pene 65 infusione Zratie et collatione beneviiAiois viuine. prouer' xxis ()tli pronus e av misericorvia bene/ vicetur. Vnve bilarius. In tantum enim veus beniuolentie noiire i omncs r^le<5la/ tur aftecru. ut liram misericorvia irt solis nnsericorvibrrs preibaturus L Vbi nota tria L^rimum eii q, secimvum milericor vie pravum coniequitrrr invulgetie locu-ita q, vbi nulla erit exbibicio miiericoevie nulla erit coniecutio venie vel invul^etie-nam qui in nullo inuentus suerit mileri/ corvie §ravir in nullo erit vel recipietur invul^entie locoH8ecuvum el^q, mise/ ricorvie eib trrplex viuifro- esl cnirn mise/ ricwvia ma.Zna- maior- maxirna' Miseri/ corvia ma^na elb cu quis vat ve suis' itL vicicur-Date elemolina »c- Misericorvia maior eib cum qrns vat omnia 1ua«ve qua vicitur inatlrei xix blcce relinquimus ola-Misericorvia maxima esl cum quis vat seipm ve qua apo libenter imnenvar 65 su perimpenvar ipie pro animaous veilris-ita q, primi qui vant elemosrna conseque tur misericorviam- 65 qui vant elemosrna maiorem conscquentur misericorvia ma/ iorem 65 qui vant elemoiinam maximam consequenNrr misericorviam maximam-Vnve cbriso-rn omelia. Vivetur aute esse equalis retributio- sev e multo maior- no enim eii equalis bumana misericorvia et viuina.8t §loia ibivem.Merito er^o mi/ sericorvibus misericorvia impenvitur-ut plus accipiat qrn meruissent-65 irc^it plus recipit qui vltra saruritatem babet qrn ille qur babet tantum av saturitate- iic maior ess gloria misericorvie qm preceventium-AsTercium elli q, aliquanvo inuenitur mi l eri cors seuen.i8.65 aliqiranvo seuerus mi/
sericors verbi^ra perniciosus vel ieuertrs misericors eib qui amore-prece-et persuasi one alterius peccat 8cuerus autem mise/ ncors ei^ qui mulo movo propter alirrni peccare vult-ianssacere vero pro alio liben ti animo quis vebet- src enim oporter freri ut nunqm propter alium bomo peccet qv eib iuibcie iev libenter aliorum peccaroru penani portet quov eii miiericorvie- beati er^o miiericorves quoniam ipi misericor piam consequentue 65 per omolitum iuvi cium ime misericorvia fiet illi qui non ia/ cit misericorviam-iacobi quarto-
ie Xta beatituvo eii bcatr muvo corve
HLa-xxiiis'
I	6ati munvo corve quoniam ipi
veum vivebut- Oonuenicnter ut ^	/ vicit §loia sexto loco ponit mun
vicra corvis quia sexta vie bomo co vicus eib av ima§inem Vei que quivem in loomi ne obtenebrata erat per culpa-sev in mrrn vis corve reformatur per ^ratiam-na i,na §inem vei qua komo iexta vie per culpa amisit-xps sexta etate recrrperauit 65 mun vis corve iniunvit per §ratiam-merito i^i tur poib previcsla iequitur beati munvo corve-quia niir illa quinqz previcia prece/ vant munvum cor in bomine non creatur Vnve ambroirus.s^ur misericorvia vefert misericorviam amittit nili munvo corve miserearur-nam li i a Abantiam querit nul/ lus eitfruAus misericorvie-vnve sequittir beati munvo corve- pt cbrilosb in omelia (^uia eniin multi milerentur sev impuvi/ ra aMNt monlirant q, non sussicit primu lcilicet milereri 65 impuvica a^ere koc ve niunvicia azpoluit vices- beati munvo no in superficie non tantum corpore sev corve EI primo enim no vicit beati in superficie-ut fallaces Vspocrite qrii no lunt beati sev miseri-ve quibus dicitur matbei xxiis Ve vobis scribe 65 pbarilei ^spocrite qui mu vatis quov velvris eii- intus autem pleni eliis rapina 65 im mundicia. 8uper quo verbo ori^enes sic ait- D4ic sernM nos in/ llruit ut ^lbinemus esse iuibi no apparere qui enim siuvet ut appareat irrlbus q afo ris sunt mun vat » que viventur curat cor autem 2 conscientiam ne^li^it-qui autem i^vet ea que intus lunt iv eib coZitatiocs munvare- consequens eib ut etiam ea que a loris sunt laciac munva-EI 8ecunvo non dicit beari tantum corpore ut viuites-mu/ dani 65 vani-ve quibus vicitur marbei-xi/ Inuenit eam vacantem lcopis muvatam et ornatam- vacantem a bono opere-mun varam in corpore- ornatam aute in velie-Vnve cbriss liiper illo verbo superius aile/
Sato matK.xxi,',' - ve vobis icribe irc ait-I4ec vominus vicit quia iuvei quoties in/ Sressuri erant r templum- aut sacrificia ob laturi arrt per vies feiios seipos 62 veikme ta sua er vteniiiia iua lauabat. ^ a peccatis seipsum nemo purgabat-cum veus neq; corporis munviciam lauvet neqss sorves co vemnet-pone tn y, veus ovit iorves corpo^r veliimentorum 62 vaiorum que necelle eif vt ipso viii sorviventur quatomSSis sorves conicientie borret qua ir volumrrs muva? lemper ieruarnrrs.EI Cercio vicit beati mu/ vo corve vt munva sit rationalis ab errore male insfruente» concrlpiicibilis ab amore male iniiamante- iralcivilis a timore rnale bumiliante vebet enim munvicia corvis ee in intellectu ^ in alse^u.I^ ?rinio munvi/ cia corvis in iritellecAu vebet eise a trib?- ic^ a vupl,cirate intentio is-a salsitate opiniois ^ a prauitate coSitatiois. H k^rimo munvi/ cia corvis vebet eise in intellectu a vuplici/ tate intentionis.^a qui iimulata 62 mala^ intetionem babet sq qui facit aliqtriv ma/ ko sine vel qrn vnum babet i corve cr aliuv in opere non eis beatus sev miser ecci i/ve vuplici corve- talis enim eib miser qa vult i^revi terrL Vuabv vi/s. vn ecci i/ ve peiori inSrevienti in terram vuabo viis-I^aban?. I)ualV viis intzrevitur qrus tribo movis-sc? qui mala facit lxma iperat- vi'qui car nis sectatur opera ^ sanctificatione ipirit? se arbitratur perfuere-ve! qui quo av exte riora viam in^revir praviu 62 quo av inte riora viam inserni.Oontra quos vr biere/ mie-itt/^aila a malicia i'c) praue incentois cor tuu.ls 8eclinvo munvicia corvis vebet esse in intellccAu a fal litate opirnonis. ille qui cor prauu corrrrptum <r iniquum babet-inter alia vuo mala facit. scz macbi/ naUrr scrutatur malu alterius. Eskrino macbinatur malu alterius ,puer v/-L«ve prarro macbinatur malum cum tn potius veberet excO.§itare bonum 62 pcipue quo aliis possit provesse quov patet - quia cor bominis naturaliter eib pi/llimu' vnve av singulas leiioes corpor s plus minus co patirsanSuine p venas aviinAa membra emittens vt eis iubueniat. E^8ecuvo ille q cor corruptu n puu br alteri? mala n n bo na scrutatur-prouer-xxvii-Oor iniqui exq rit mala icz eius que ovit vel av infaman/ vu vel av nocenvu.I^equire inssa lutpicio.
H Cercio munvicia corvis vebet eile in m/ tellec5bu a prauitate cogitationis maw-ix-vt quiv cogitatis mala in corvibo veirris-tales enim sunt mileri cr non beati-eo q, ex malis cogitationibo peccata omnia onunc tnatb-xv-I)e corve enim exeunt cogltatoes male- (^lo- 6x cogitationilV autem malis proueniunr 62 mala fs6la ^ mala verba q
lege probibentur - scz bomicivia que pro/ bibentur illo precepto legis non occives cr src ve alifs-ve bis tribv vr-vsare spuamini munvi efbote auferte malu cogitationum veiirarum ab oculis meis-I^auamini ic) a corrupta incentione - munvamini a f^lsa opsone- arrferte maluni cogitationum ve/ lurarum a veibro corveiubvit-ab oculis meis eo q, ve metibv suis vebet auferre ma las cogitationes- no,i lolum a conipeclbib? bominum § etiam a 9<pe6bu vei cui nibil poteib ce!ari.8ecuvo vebet else corvis mu/ vicia in afkec5bu-62 loec munvicia vebet esse a tribv-primo ab amore terrene assecliois-lecunvo ab amore praue vele^batlonis-ter/ clo a consenlu rioxie operationis.^ l?rimo vebet elle munvicia corvis in afteclbu ab amore terrene asse6bions - matb - v/ - Vbi elb tbei aurus tuus ibi 62 cor tuum - Vbi cbriiosbmus src vicit-6t li nibil tibi vlteri us mali eueniat non parrram iulbinebis rasuram inierioribo assrxus cr eorum leru? fa6ius-<r a celelbibo cavens 62 nibil excelso/ rum cogitare potens. Fs8ecunvo vebet elle munvicia corvis in auecsbu ab amore pra/ ue vele^ationis - vt vicat illuv tbobie' iis Munvam ieruaui anima meam ab omni concupilcentia - lcilicet mentis? carnis.62 merito quia vt bieronimus vicic-munvris vcus a munvo corve conspicitur-templum enim rvi non potesl esse pollutum. Lt l^oc esl quov vr- quoniam ipsl veum vivebut. L^^ercio vebec elle corvis munvicia in as/ iecsfu a consensu noxie operationis .Vnve in ps - ()uis ascerivet in montem vomini ar:t quis liabit Ln loco sanclo eirrs 6t lub/ vitur. ?nnocens maniba munvo corve-62 prouerbior-um-xxs ()ui eli munvris scili/ cet corve rs3um esk opus eru8.s58ev forte argues 62 vices- q, nullus potett esse mun/ vus corve per conseques nec vivere veri) sic.()ui non poteli elle munvus corve non poteib veum vivere 62 per consequens nec esse beatus- sev prouerbiorum xx vicitur-()ui8 poteib vicere munvum elf cor meu? prurrs ssr a pcro-q.v-nui!?-crgo nc. keipo veo ^ vico-q, aliuv vicere le esse beatrrm-62 aliuv elb vicere le munvrrm a peccato n p conlequens beatum.EI trimum enim icili cet vicere q asserere se beatum elb temerari um vel periculolum'^ boc triplici ratione-Es'?rima elb propter lbatris incertituvine? ecclelbes-ix - 8unt rulbi atq? sapietes c? opc ra eorum m manu vei - tamen nelciunr vtrum amore vel ovio nc.ss 8ecunva elb propter munvo rum raritatem-ecces-ixmo elb komo in terra qui non peccet nc.EsTer cia eis proprer venialium inseperabilitate pme iob pmo. 8i vixerimus qapcrm no babcmus crc-^ 8ecu.nvum lcz esse munvu
a peccato et per consequens vicere se beatu poteib mtelliAi ouobo movis . Vno movo ex ^pria natrlra 62 src null? poteib.ex pcro conceptus i'ua natura esse brus- eoq. null? ex ^pria natura ess corve munvus vu^iai. 7 pino- Omne caput lan^uivu er omne cor merens a planta pevis vsq? av vertice non elbm eo sanita8. qv verbu exponit irc.Oa put esb bberu arbitriu» cor coniillu pe s car n ale vesioeriu.Oaput er^o languet- Ha. libe rir arbitriu av omne bonu torpet. Oor nre/ ' rer- qa nialu qv patic consliu licut nec rorare lic nec limerlare valet. l?es cu toio
corpore volet-quiascupiscentiemalu vnvr "
cy babet-^lio mo vr qs corve ese muvus ' c, percoseques brus ex viuina gratia - q ua Or bic-beati munvo corve qm ipii veu vive bunt.(^uov pater per exemplu ve tribo-sc; ve iacob.ve ^laia 62 ve paulo.js^rimo em iacob facie av facie vivlt veu-§en.xxxij. prius emarcrnt nerrrus femoris eius - qv frenatextinclione omnis carnalis aseA?. ki' Lecunvo vivit ^laias vrnn fevente fup soliu excelsum - ^saie-vp § prius a!) an§elo prlr§atrl8. <2 significat purgatione ab omi salsitate 62 iniquitate 62 crimie. Obriioiu/ inus sup iriatb. Deus ipia iuificia vel bo/ ratas ess- ssm gO cp quis eripi?erit se a mal' . 62 fecer it bona bic veu vivet aut turbirlete. arrt munve- auc movice-aut amplius' arrt intervu aut semper- aut snr posrbilitaiem bumana. ^n leculo aut ibo veu vivebut fa cie av facie. non in speculo 62 in enigmate sicut bic.Ls Cercio paulus raptus vsqz av terciu ce!u vivit veum - vt babec iecuve av cbor xi/- 8ev prius squame ceciverunt ab oculis eius ' .ppter qv fignificar q, ille qui vivet veu sicut ess-vebet ese rntcllebtuL ei? ab omi fantalniate vepurat? 62 ab vmbra rationis brnnane. nam ratio naturalis eib . qva itelligctia obubrata-Vn arig iup gen av iram iic ait- Nemo aut vives veu viuit vita rbla qua inortaliter viuiri iibis sssmibo corpis- § nisi ab bac vita qsq^ funvit? senii bv moriatur- sue omnino exiens ve corpo/ re - sue ita alienatus a carnalibo fensibo vt merito neiciat-sicut ait apoi^vtrum in cor/ pore an extra corp? sir- no in iba? subuebic visione- Lt /ubvit glo- compatione iilius brrtuvinis reipecbi aliaru viccns.lvlaiore^ aut remuneratione lsfi sc^ muvo corve bnt qmplurimi- iicrlt illi qui m cuna regis no solum puivent § etia faciem regis vivent.
dLeptima beatituvo elb- Leati pacisci ^	Oaxxv-
-zM Mati pacifrci qm sli/ Vei vocabu tur . s4ec beatltrlvo vt vicit glo septimo loco ponitur' quia i sabbato vere
requiei Vabitur vera pax sex etatibo trans aislis-^mbrolius auisuper luca revvit ra tione quare beatituvo scz pacis immevia/ te sequic sexta sc^ munvicia corvis vicens. Oum ilireriora tua vacua feceris ab on.ni labe peccati ne vill ensiones ex aisecliu tuo ,pcevant- a te pace incipis vt ali/s pace fe/ ras.vnve sequic bri pacibci crc. /^V cui? cuiventia quatuo? sunt notanva- scz pacis quivvitas- auivitas integritas sublimitas.
?rimo consrveranva e pacis quivvitas Vnve arig?- xix- ve cicrirate vei onvit quiv sit pax vicens-bissaut pax traquillitas or< vinis cr exponit quiv sit orvo vicens. Orvo aut eis pariu vsspariuqz sua loca tribues visposicio.A Lecunvo norava esf pacis co munis auivims.Nam brus aug? ibrve on vit' q» omes appetunt pace.quov vuplicie probat-scz ex gauvio 2 bello.EMno.pbat ex comuni gauvio vicens quia licut nemo eis qui gauvere non velitata nemo eis qui ^ace babere non velit.H 8ecunvo probat xrc ivem per exemplu ve bello vices-q- etia )i qrn bella volut nibil aliuv cilpiut q, H Mu puenire av pace.js Cercio notanva e pacis integritas - lc) qr n,ovis aliqui iilNt pacifici-8unt em aliqui pacifici tribo-sci?icz sibipiis'veo.<2 ^pximo.^ i?rimo aliqui lut pacilici in semetipsis-ve quibo aug? in fer/ mone vni m monte fic ait.?acifci in femet ipsis sunt qui omnes animi <ui motus co/ primentes 62 sirbiicietes rationi carnalesqz concupiscentias babentes evomitas bunt regnu vei.Tn q ita orvinata sunt omnia vt quov eis in bomre precipuu ^ excelles im ret ceteris reltnAantibus que srmt nobis sbisqz cornunia. 8t onvit aug? in libro rerracboriu-q, issa subiebfio carnis av me tem 62 sensualitatis av ratione non poteib perlecte fleri in bac vita vicens.Non tame cuiqz prouenire potesf vt lex carnis repu/ gnans legi mentis omnino no iit iri mem/ bris. § bec nuc pacisci agut vomantes co cupifcentias carnis vt qnqz av pace plenis sima veniatur.^Lecunvo aliqui sunt paci sci veo totaliter obtemperavo.Vnve aug. in sermone vomini in monte sc ait. Licut enim quov eli in nobis superius scz mens vel ratro vebet ceceris infericsib) lrrclatibo imxerare-ita quov eif r nobis superius ici/ licet mens vel ratio subiici vebet potiori se scilicet veo.Lt subvrt causa ni vicens. Neqz in perare inieriorlb) poteifnisr superioribo subiiciatur.n kec eit pax que vatur in ter/ ra bominib) bone voluntatis-HLercioali/ qui sunt pacisci av alios, ve quib) cbriss-super mstbeum Kc ait. paciscr autem av alios sunt non solum qui inimicos in pace reconcilrant. sev etiam illi qui immemcves malorum viligunt pacem pax enim illa
esr que in corve poiltL non taniu rn verbis - §" be^ri pacisci iuntbabetes pa ccm cu veo sec!.lm cum ^pxmio.H^rimo beLrri pacifici iunt babentes pace cum veo ei m omniiv obtemperanvo-av roM'V'Tu/ f^ificati ex five pacem babemus av veum.
8ecuvo paciiici iilnt babcntes pace iecu motus illicitos refrenavo iob-vicies pa cem babeat tabernaculu tuu.L^ Cercio pa/ cisici llint babertes pacem cu.pxin o con/ corvia nutricvoav rom-xi/. 8r fieri poreif crim omnibo pacem babentes. L^Vbi icie/ vrrm - q, paciiici vicuntur bic non animo placati-Ha boc pcrlinec av iccunva beatitu vine /c^ mititare-iev vicunc paciiici qrri in/ ui^ilant paci iacicve reiormanve.sieruave Ell^rirno i!ii iimc pacisici qrri inui^i!at pa ci iacienve intcr ie ee veum. Lecunvo illi iunt paciiici qui inui^iianr paci reiorinan ve inrer carne 62 ipiritu. A' Cercio illi iurit pacifici qui inuiAilant paci conieruave ic^ ,pximi av.pximum- ^-ximi av veum.pxi/ mi av ieipium.vt patet in boc capitulo sr iubvitur preniiuin-quoniam fikif Vei voca/ bunc.j^ Vbi nota. q- filiu Vei faciunt tria primum efb fives formata'iot).pmo' vevit eis poteibate fliios vei fieri bis H crevut cr c Lecunvu esf caritas perfec^a-niatb v-Dill ^iie inimicos veKros 62 benefacite bis qui overunt vos vt lltis fili/ pattis crc. ^erciu eff pacis concwvia freric bic - beati pacifici quoniam illi? vei vocabLrnc.(2i.!OV verbu; exponiUrr tnb) movis.^ ?rimo iecunvu cbri^ iuper rnatb-fic-Leati paciiici iv eii q pacem villam t - eo q, tales vocabunr fili/ vei qui elb pax noibra. H 8ecunvo movo exponitur iecunvu^ beaMm au^ulbinum. iic l?acifici vocantur si!i/ vei- quia in veo e f^mma quies 62 nibi! ei repugnat lic in pa cificis e pfellbo pacis vbi nibil repugnat, filii aute vebent babere iimilituvine patris ^ Cercio movo exponit iecunvu cbrib' in om-fic-^acifici qui nec oviunt nec liti§anr fev lititzantes con^re^ant rccfie fili/ vei vo/ cantur quia vni^eniti boc eii opu§ co^re ^are viipersa 62 pacificare contra ie prelia tia.ssVltimo nota profecffum iibius fepti me beatituvinis relpeAu omniuz preceven/ tium. 7>am fecunvum tztolani maximani viZnitatem babent pacisci ficut qui filius ve^is vr l vomo rez;ia ium? e na inc ora p/ cevetia maxnnu iuvicac iili? regis vocari-
OAaua beatituvo eff Leati qui perie ^ cutionem patiuntur propter iulucia .	xOaxxvp
Tati qui persecutionem patiunc
propter iu/ficiam quoniaz ipo^
'	^ eff regnum celorum bllec occaua
bearituvo e/i quevam manifeliatio er con
frrmatio preceventiiim.Tx boc enim q, ali quis eff firmatus in paripertate spiritus c» ,nititate er ali/s sequentibo prorlenit q, ab bis bonis ^pter nullam p secutionem rece/ vit.Vnve o<Aaua beatiruvo av septem prs ceventes pertinet-cr sicut eib conllrmatio q vam omniuni brituvinum preceveirtium-iicut patet ira vebentr^r libi omnia brituvi num pmia.k4ec bea tboprna i/.q lxiX-art-ii/ in iolu-v-argu-per totu- 62 artl.iii/.ibrve in sobl-i/ argu» (Hbrisoibimrrs aute in om-revvit caiisam quare brituvo persecritrois immeviate lequitur pacis brituvm§ vices Tolita pacilicorun, beatimvine ne aliquis extimaret q. iemper pacem ilbi querere iir boni-in^ iubvit-beau qui persecutioneni pa trunr crc. /^ug?- in iermone Vni in monte revvit caulam aliam quare beatituvo ple/ cutioiiis immeviate ponit polf beatiUlvine pacis Vicens-sic.Tace enim intririsecrrs con iiitrrta ac formata qscunq) persecricoes ille qrn fwas millus eib forinlecrrs cocitauerit auget gloriam que An veum eif-62 iveo vi cit. beati qui p secutionem patiunr proprer luificiam. Ls^bi notatria-lc^ supplicium-rrmtiuum.cr prcmium. Trimo nota ilrppli/ cu vicit beati qui persecutione patiuntur boc trip!iciter.Trir,?o quantum av iuppli cia corporirm. 8ecunvo quantu av contu/ rnelias verborum.Tercio qriantinn av va na rerum.Requirc infra contumclia-62 in/ fra rniurie. 8ecunvo nota motiuun-. vn avvit propter iufciciai7nbieroninais.8ig/ nai^ter autem avvivit propter iulbiciaii'.. rn ruti enim propter sua peccata patiutur cr non lirnt beati iev miscri.vt malefici bere tici- latrones- lximicive- 62 buiuiinovi qui propter sua scelera panuntirr prime petri-qrto ^iemo veiiru,n patiac quasi bonaci/ va aut fiir aut malevicus-sev propter iu/ lbciam. 2uibicia autq coniueuitpro omi virnrte ariime poni.Vnve cbriAsiiper ms/ tleermi lic ait.()uivam patirrntrir persecuti onem a gentibo propter >vola non colen/ Va c; iveo beati- quia propter iufficiam fi/ Dei patiuntur. Aliqui vero patiuntur per/ secutionem ab bereticis propter verirate? non relinquenvam-q iibr etian, iunt beati-qa propter iuibicia patiunr.8ev 62 ii quis ex porentibo qui xprani viventur sorlitan propter peccata sua correAus a te fuerit te plecutus beatus es cum iobanne baptiisa 8i enim verum e q, ^pbete martires sunt q a suis occill sunt sme vubio q.spter cau sam vei aliqv patir<r sr a iuis patic merce ve martiri/ accipiet- cr iveo no poiuit icrip tura piona piequetiu- § sola causar piecu/ tionis-vt non aspicias quis te periequitur sev propter quiv.E5 Cercio nota prennu; cu subrugit- quonia ipo^ e regnu celoru-
EI Vt>i nvta ^i re§num eelorurn eH ii! 0^7 qui periecutione patiuntur trikus m o^is El^rimo voluntate spontanea m psalmo voluntarie sacrificabo nc. iss" Lecun vo cu perseuerantia- marci- xiii' (^ui iuflinuerit vsqz in line l)ic saluus erit. ^ Cercio cum intenrione re6ba vel ex causa le§itima - s<^ ^pter iulbicia.Vnve subviturquonia ipo rum esf re^nu celoru tzlo - ()ui ^lwia celi vpcar Offzrobriu cr suff)licLu non tiinet in terra. 8t sub>oit.qriantsr quis ve larrve l)o/ minu letatru tantu ve osprokrio strisfar-c^ue lmrs extollit vitupatio veprin^it - vbi quis querit §l«ia ibi timet confusronem-qui querit tm lauve apuv veu non timet sfuvi i slpcru koim.^ V bi nota q, re^nu celoru ponir er rpmittir pro premio in pri ma beatituvine er oZaua-c, kvoc triplici ra tione.LI?rima esf-qa vere martirii §enus paupertas volutaria elb.V n bilarius- bis eni re^n U leruac- quia i sspccAu ieculi sunt qui persecutionem patiutur paupes spu-js 8ecunva carrla eibqa pauptate emitur re^nu celoru - § perlecutioe er paslioe pro xpo absqz omni Velationepcipitur-HTer cia ratio elb quia Hm ambroslu - paupib) spu fpmittitur re^nu celoru qntu av §!a^ anime. iev pasis in corpore pailione pro xpo spmittitur re§nu celoru qntu av ^la^ corporis.Vrive ivem pnnu tq re^nu celo^ ^mittitur in prima er oAaua beatitrrvine ettn srrb alia 2 alia ratione' vt patet - kTec bea tbo prima secuve-q-lxix-arti.nii-in sol-isar^u- iLt cbri^ in om- k^e aut mireris ir ^m vnanquanqz beatituvine re^nu ce! 0^7 non auvis. quia cu vicit-consolabunt mi/ lericorvia consequenc ne- buiultnovi - per bec vniuersa nibil aliuv q, reZnu celorum onvi occulte inlmuat-vt nibil sensibile exi pecces - neqz em beaUrs eib qui in bis coro? natur que cum presenti vita viicevunt -
beati in patria omnes babent com munitate in pmio- L, La'p,nu.
8atl'.^k^oca q- dur» in patria babel it inc alia quatuor. k^rimo communitate?in ob/ ieclio co§nrto.8ecuri/ vo viiparitate in visi/ onis movo.H Tercro sacietaie in vesrverio. s)uarto eternitarem in premio. EI trinio beati omnes in patria babebut communi/ tatem vel iventitatem in obiero cognito, nam ivem erit premium omnium beatos, lc^ vivere veum facie av facieni iicuri est-
boc auce tripliciter probo-sq autoritate ra tione-rrmllituvine.EI^rimo autoritate-bie remie-xTexi- ?ofl bec non vocebit vir vltra ^pximu iuu vir fratre suu vicens cornos ce vnm. omnes eni cognoscent me a mini/ mo vsqz av maximu. ()uOO verbum expo nens glo-iic vicit.poib irrc iv eii posl cru/ cem -reiurre^bio n e- asicniio ne-iuvici/ vii bri c^ione' munvi innouatione- non vocebit vltra vir ,pximu suu vt querant mgros 65 manvata bominuqii vicant-cognoice vo/ minu-H tunc vocebunc a spu iamAo virtu/ te cuiils subvitur- omes eni cognoscet me a minimo vsq? av maximu.na omnes im/ Nteviate eilentia vei vivebut-er qntu av l/ omnes erut pares-lta q, nec superior ange/ lus inferiore illuminabit - nec vnus lronio aliu vocebit.I4ec bea tbo-pma pte sumn^e q cvfarti pmo in iolu-pmi argti.E58ecun vo boc ivem ^)bo ratioe sic- felicitas cuius libet beati ex boc eii q, vei sibibanUam vel ellentia vei immeviate vivet- iev ive elb q» omnes beatos facit lcz veus viiirs vel viiio vei ergo nc - nam ex eo qv viver sc? ex veo viso e eave gloria in beatis.EI 8ecuvo rpbo boc ive alia ratioe sicDeus promittic ko/ minibo gloria angeloru-ita vicit matb-xxii-ve bominibo loques erunt sicr.it angeli vei sev gloria angeloru in boc coniiflit q» ipsi semper vivent facie pris q ,'n celis eir-vt vr marb- xviii - ergo gloria lxmnnu ssillit in babenvo immeviata 62 clarae certa cogni tione vei qualis more buano loquevo elb cognitio faciei .Vnve v>o-in li ve vi-no-frc ait- Tlunc enim quanvo incorruptibiles 62 immortales erimus- vilibili quivem ipius vei apparitione caibillimis contemplatioiri bus avimplebimrrr.Tntelliglbilis aut luis varioem pticipabimus in impallibili vei immortali mente.Hm imaginatione viuini orem supercelefbum mentiu - ^>ter qv vr-q, erimus an^^lis equales vt vr matb-xxu ElT^ercio bocivem probo iimilituvine-I^a premiu omniu broru alsimilatur venario-vt baber matb-xx vbi vr- q, omibo i vinea laborantibo licet no equaliter laborauerint vltimo vatus eib pro merceve vnus vena/ rius - per orre venariu vac intelligi q, vnu) et ive eib qv omnibo vac in pmiu av fruen vum 62 vivenvu sq veus.Vnve LUg?.rn ii/ bro ve san<Aa virginitate sic ait-tzuia vero ipa vita eterna paricer omnib) eritsanLis equalis - venarrus eff omnibv vatus qui e omniu rnerces-Lt gregorius ibivem src ait-Kunvem venarium acceperunt qur labora uerunt vnvecima 62 pma-quia equale eter ne vite retributione sortiti iunt cum bis q ab inicio munvi vocati fuerant bl qui in fine munvi av veum venerunt. E5 Quarto boc ivem probo figurabam apoca-xx/ vr
eavem erat meirrra kominis que est an/ ^eir/ci!icet equate pr emiu est antzeli 62 kx) rninis- ^pter quov fere vbiqzin facra fcnp tura angeli asparuiile in f«ma kvminum veicribuntur.62 per koc excluvir errcv quo rundam qui vicet»ant. q, anima Humana quantumcunqz eleuec non potest av equa litate iuperioru intelle^ru an^eloru viveii cet xuenire. Vrive ne aliquis creveret pre/ miu lximinis 62 angeli eile incom^a^ile-iveo vicit-q, eavem esf menirrra Eminis n an^e!i.?4ec bea ttx» contra' gentiles libro tercio capitulo lv-62 lvsiuxta finem-
E5De rnovis quibo beati vivebunt veu^-
Oapi - iecunvum-
D maiorem tamen euiventiaru preceventis capituli est icienvu. q, licet omes beati in boc lint eq es q- ver Afentia immeviate vivent.Vive, bunt tn vei eifentia brs tribv movis. I^rro fme co^itatiois vel cognitionis iucce^roe 8ecunvo irne viuinitatis comprebenfrone percio fme ors entitatis cognitioe.Es l^rio enim immeviate vei eifentia vivebunt frne cogitatiois vel cognitiois irrcceifrone. k^a ver elfentiam 62 omnia alia qrre in viuina eifentia vivent, no iucceifroe i'ev frn ul bri omnes vivebunt cr vivent- boc aut vuplici ter ^pbo ic) arrtoritate-62 ratione.^ f^rimo autwitate beati aug-vltlo ve trinitate. ^.o errrnt inquit volubiles nre cogitatioes ab aliis r alia eutcs atq^ reveutes- /ev omnem fcienciam nram vno irmul conipe<5trr vive bim?.I^ec alle bea tbo-i pte ium q-xis.artf x-per totu.^ Lecrmvo,pbo lx>c ivem rone. Vbi nota - q- in cognitione aliquanvo elt iucceilro cum viicuriu rationis aliquanvo est iuoceifro frne vifcuriu- aliqrranvo vero nec iucceifro nec vifcurilrsU I?rimo enim in noitra cognitione alrqn est iucceilio cognitionu cu viicurirr ronis qn viuerfe cogitationes irbinuicem fuccevuntquaru vna eltcaufa alteri?, srcut cognitio pmiife e caufa cognitiois conclrrfrois. Lecuvo elt aliqn lucceilio cognitionis irne vilcur/ lu - puta qn cognitio vnirrs non est cau/a alterius cognitionis. vel qn cognitio vnr? no vepenvet a cognitroe arterius verbigra 8icrrc <r primo viveam albu 4 postea ni.M tunc ibi e lucceslro cognitionu fine vilcur/ lu r^uonis quia non eit cognoscere boc ^ aliuo. lev polt boc aliuv. puta nigru polt album, cr iveo in talibo cognitionibv non e vifcuefus lilogi^icus.^ percio alrqn non est lrrccesllo cognitionum-lev vna tm licet
lrnt vruerla cognita- verbigratia.Licrrt vi/ crmus q, vivens veum p edentia vivet crea tura p esfenriam vei vilam - non q, lint ibi viuerle cognitioes-fev vna tm viiio vel co/ gnrtio av qua) alteru rstoru cognitorum mouet lcilitz eentia vei- 62 iveo vr aliuv co gnolci lq creatura abiq) omni lucceslrone
et vrlcurlu-Alec frater berneus wvinis pre
viratorum mgr voQor fubtilis facre tix/ ologie m trarAacu ve cogniriorre primi pn crpr^-q-^in cor q - ^ Lecunvo omnes beari immeviate essentiam vei vivebunt fme vei tatrs comprebenfrone. ?_icet enim mente veu attrngere frc magna beatituvo vt aug. vicit. Lmpollrbile est tamen cuicunq) intel lecttu creato viuinam elfentiam comprebe vere - vt patet infra quarto capitulo ,n .me-cl etiam probatrrr autoritate iob x/lic Vlcentis.f^orlitan vei vestigia compreben/ Ves 62vlq)av perfe(5tum omnipotentem reperies - excellror celo elt 62 quiv facies? pro- unvior inlerno vnve cognolces- lon glor terra menlura eiu» 62 latioe mari. Tn quious verbis tanguntur tria. ?rimo re/ prebenvirur prelurnptio-ibi sorlltan velti gra vei comprebenves. 8ecuvo excluvitur ^omprebenlro ^ ltrUrro ibi-cr vlq) av per/ fecrum omnipotetem reperies.T^ercio lub/ ratio ve vtroqz.ibi excellior celo' nc. jl b^rimo reprebenvitur prelumptio volentium viuinam ellentram cornpreben vere in prefenti.Ram vuplex cognitio ba betur ve veo - vna in via per frvem - alia in patna per speciem, vel vna per creattlraeuz limrlirn.vlnem-alia in fe fcilicet immeviate reprebenvit ergo primo prelumptionem volentis pcr creaturas viumam elfentiam con^prebenvere vicens - korlitan vestigia vei comprebenves.ls Vbi nota q> creature vei vicuntur vestigia vei-quia in creaturis ^prefentatur potmtia vei in inagnituvie-Lapientia iri vecore- Lonitas vei in vtilita/ te.Lapietie-xrii ^ magnituvine enim lpe/ ciei cr creature cognolcibiliter potent crea/ tor lTorunr viveri. 8ev nec per creaturaru) cognitionem viuinam elfentiam polfum? compreben vere - Tum quia creaturas bo/ mo perlecle non potest cognoscere. Lcclesi altes- x - OunAe res visficiles 62 non valet eas bomo explicare fermone-Dxpolitor iv elt caule omnium rerum nature proprie/ tates rat-ories earuni funt viltreiles- fcili/ cet av fc envum cr inuenienvum. quia nec pollunt numerari multituvineneccomp/ frenvi quantitate nec rnueltrgari prolunvi tate.62 quia vilflciles non potest bomo eas plene a-i-s explicare fermone.Ram intelle <^us nolter ita elt tenebris inuolutus q, vix pauca 62 in superficie tantum potest attingere- Tta vicicur-Lcclefiastes octauo-
TnteUexi y, omnium operrrm vomini nu!/ imn Po(H komo sc? per ieiplum non LOiu rus a veo inuenireratione. Nam ratione; gubernationis ^ orvinationis kumanaru reru. quare iibe pauper ille viues. cur Libe cecus nascitur ille mancus - cur vuoru §e/ rninoru vnus lbatim ialuec baptisatrrs-al/ ter lsatim mortuus Oamner er ve aliis occs tis viuinis iuviciftz nulla ^pria ratione vel caula? lromo potels rnue/sigare.nec per co seques viuina essentia compdenvere ^um qa Oato q, bonio perfecte cognolceret cre aturas 6L rationes er «xprierates earu-tame non posset perfecte cognoscere creatore qs eii in seipso - eoq, nulla crearrrra per 1e nec omnes iimul avequat virtute vei.Lt lxic bene Vr.q? creature sunt vesligiun, vei qa licut veibZiu ducit in cognitione? s5u/ sam eius cuirrs elb ita etia creature ducut in cognitione consulam 6? rmpfeclu ipius vei-HLecunoo excluvir Vei con^pbensro in suturo-ibi-^ vlq? av perfectu omnipotente repies iv esli compbenves q v non- qa ei? eentia a nullo intellei^u creato compbevi poteiblicet ens beati deu viveant infrnilum als non viverer srcuti eib- nisl eum in sin itu viverent-non tn vivent eu inknite»<ha boc n.ovo veus vivet seipm. 8imiuter licet bti viveant veu totu-coq, cu veus /rt /implicis limus in eo non eis vare parte que pateat cr parte que iareat-tn non vivent veu eota/ liter iv e oninib) movis quibo veus esl vi/ sibilis» qa boc movo solus veus cognoicit seipm. ^ Vbi scienvu q, ircut oculus no/ lier vuplicircr impevic ne re aliquam com prebenvatZI Lrimo rfpter excessum quan titatis virtualis sicut non potelb compben vere totri sole ^pter i olis claritate virtute? vitiua excevenre.A Lecunvo apter excessu? quantitatis vimenlionalis Ircut non pr co prebenvere tota terra- H parte vivet par," te non vivet. ^ntelle6bus aLt beati non ini pevitur a comploenvenvo viuina essentia? ,ppter quantitate vimeniiua viuine eentie-eoq, cu viuna essentia iit simplicissima no eib ibi vare parte q viveatur - cr parte que a beato non viveatur vt patet supra-A im/ pevitur intelleKus beati ne viuina essentiam comprebenvat^pter excessum quanti tatis virtu alis-ic? quia viuina essentia qua veris a beatis cognoscitur - excedit lumen ceiiuicunq? intelleclius creati quo luniine incellecssus creatus eis cognolcitiuus' vn/ ve non ita perfere cognoscitur viuina een tia ab aliquo intelle6bu creato »licut veus cognoicit ieiplum vel iicut cognoscibilis e k4ec bea-tbo iiis-scrip.ien-vi xlix-q »vtrum sanAi in patria vivenvo veuni comprebe/ Vant veum-6L in queibionibo ve veritate.q. vn/ arti iii-Lt contra gentiles libro iisc-lv-
per totu et precipue in iine capituli.j^Ter cio iubiungitur racio ve vtroqz ibi excelir or celo »c. ()ue verba exponuntur quatu/ or movis. Ib Ltimo enim oibenvit bic vei essentiam esse infmitani per similituvinem quatuor vimeniionum-non quivem q, vi/ uina edentia quatuor vimeniionibo corpo ralibo viibenvatur - sev per similituvinem corporee magnitudinis oibenvit magnitu vinem infinite virtutis dei-H per boc oiben vit vei eilentiam cr virtutem esse incompre bensibilem <r boc quatuor movis. js Lrio quia in circumscriptione sui spiritus om/ nra excevit vel transcevit-ibi-exceliior celo. Eb§ecuvo quia lua prolunvitate intra ola non inclusus omia subuebit sulbinet cr gu bernac ibi-prossinvior interno.js^erco qa sue essentie eternitate omnem movum cre sture excevit ibi terra longior, js' (^riarto-quia presenna sue potentie temporaliu re/ runi tiuxum relbringit' ibi - 62 mari latior niensura eius.	8ecunvo exponitur tic»
Oelum-angeli infernus vemones.terra.iu/
ssi bomines-mare-peccatores intelliguntur Es Lrimo ergo angeli viuine essenne alti/ tuvinem non comprekenvunt vnve vicit-excelsior celo eib-Es 8ecuvo veus vemonu aisutias longo subtilius iuvicat-vnve tub vitprossmvior inferno, ss Cercio iulioru? longanimitatem patientia eius superat-vn subiugit terra logior mellira eik.Ess^ar/ to vbiqz tacia peccantium prelentia eius occupac vn subinferc-cr latior mari.js T^cr cio movo exponitur src- k4is quatuor scili/ cet celo inferno-tcrre-niari bomo assimilas Nam celum eib loomo vum cotemplatur-infernus vu temptatur terra vum fru^iti cat mare vum klucssuat 8ed veus primo e<b excellentior celo iv ess contemplatione kxrminis - quia contemplatio kominis in veo vesrcit. 8ecunvo veus ess prosunvior inferno» quia sr bomo te temptationibus vsscutit tirbtilLora vei iuvicia timer.^ercio terra longior etb mentura eius- quia vum bomo fru<Aificat 62 bene operatur plus tn a veo remuneratur 62 src opera eius vei re/ tribritio superat. (Zuarto veus etb lacior niari-quia quantumcunq? mens bominis tluciuec in inquirenvo-iudicit tamen vitbri Bionem iutrrram no agnoscit.Es tzuarto movo exponimrsrc secunvum apossolum super illo verbo-vt possitis comvrebenvere cum omnibus sancis que sit - longitudo-latituvo.tublimitas62 prokmvum.Es?ri
mo enim veus elb sublimitas-quia ci intel/ ligetiam beatorum glorificacorum transce vit.x' Secrmvo veus etbprolunvum quia vamnatis iuviciuni incomprebentibile ta/ cit.Es^ercio veus ets longituvo-quia lon/ eanimirer toleranvo in regnum pervucit
G^uarto veus eN: lAtirudo.quia eius can t^s ediam persequentes cvnuertit n k^atet er§o q, viuina ellentia vrrtrls er ope rat o n ec in via nec in patria ad intelie6iu crearo compredenvi poteK.
beati viventes veum aliqua vivent aliqua non.	^La	ih'
«	^ 8rcio ornnes beati in patria vive
A	Z bunr imn^eviate Vei ellentiain s^
^^ ^.ne oinnis entitatis cognitione. Ks Vbi nota q? onna que pertinent av per/ tectionem vniuerli er av perfecione intel/ leAus cognoscet viventes eisentiarn Vei»qd tripliciter probo./c^ ratione'sunilituvine autoritaee.ss ^rimo ratione iic- Omnis res cum av iuu iinem xuenerit quietatra" sev naturalis appetit? bominis esl omniu reru genera /pecies virtutes er totu «vine v in/ uerii cognoscere quov vemonibrat buriia/ Num lluviu erga singula-ergo in vita eter/ na vbi perfecte brunaim veliverru quietabi tur- omnia xtinentia av pfec^ione munvi et intellecsiars beari cognoscet essentiam vei viventes. 1^8ecunvo lA)c ive4)b? ex viuer ia opatione sensrrs cr intelleAus' na in boc specialiter viisert senilis ab inrellei5su.quia senius a senilbilrbo excellentib) aut eccru pitur aut vebilitar- cr ^pter boc ille qui ex/ cellens sensibile er visibile vivet poitmovu minus sensibile vel visibile vivere non po/ teli. sev intellectus a maxime intelligibile 7reqz corrumpitur neqz vebilitatrrr - er iveo cum intellectus cognouerrt manrs iiitela/ gibile etiam minus intelligible intelligere poteib. Oum igic rntel!e<5lus beati sum,i e intelligibile scz essentia vei clare er persecte viveat lumine glorie e-erratus, cove psrciec lrrmine av omra alia naturalia agnosceva ^ percio boc ive) ,pbO arrtoritate beati gre/ gorisiii/ libro v^alogo^ src vicenris-()uiv ell qv no viveanc qui vivent omnia viven tem ? 6t benrn quova sermone sic ait-Tri/ pliciter in illa eterna n perfecta beacituvre truimur veo- scz viventes eum in omnibus creaturis babentes eum in nobisrpsis.^
bis omnibo inelfabiliter iocunvi^srt atq^
bearirrs ipsam quoqz trinitate cognoscetes in semeripsa.Omnia vero alia que veus vl vivet in s'e vel facit vel facere potetr rnterre/ «tus creati viventes viuinam esenUam no vivebuntboc aut ^>bo triplici ratioe-lciUq ratioe co nm rebe nsonisperle^ionis - qm e tationis.tsprimo ratione comprebenlrors src.V^ivere veum per ellentiam luam 6r omnia qcre in seipio veus vivet facrt cr ta/ cere potess et comprebenvere virtutem er es entia,n vei - sev nullus rntellectrrs creat?
potess vei essentiam er virtutem comprebe vere.ergo cro^Lecunva ratio av ivem eis talis-non ess necessarium q, sciens carrsam sciat omnes esse6iu8 cause nisr causam co/ prebenvat-sev nulli intellectui creato com/ petit veum comprebenvere- ergo licet vive/ ant per essentiam veum qui elb omniu cau ia- non sequitur q, omnia viveant que ve? vel vivet vel facit vk faeere poteib.H Cercia raco av ivem et talis.^icet srt maius viui nam essentiam vel subtantiam intelligere q, quivquiv et aliuv preter ipsam quov in ipsa cognosci poret-tamen maiwis per/ sectionis et cognoscere viuinam essentia; srue subtantiam cr i ea omnes essectus ci? vivere^ q» vivere viuinam subtantiam ime lx>c q, viveantur onines eius eslecslars in ipsa.dluius rario et- qrna vivere viuinam subtantiam potet seri absq; compreben sone sev vivere omnia que per ipsam intel iigi er teri possunt non potet seri abiqz comprebenliOne.ergo 8eclmvo rati, one perfectionis sc- Viventes viuinam es ientiam vivent omnia que pertinet av per/ sectionem eorum als non essent beati- sev multa sunt que av perieclionem beatoru) non i pectant- puta aliqua singularia er co gitata er fata eorum.ergo <^c Es^ercio vi/ ventes viuinam essentiam non vivenr om/ nia ratione quietationis sc scut enim ves verium beatorun, complebitur in !x>c q, veum babebunt-eoq? veus qui et perfeAa er iumma bonitas assectui susscit. quov patet. c^a eo babito omnia bona quovam m ovo babentur- ?ta ves verium beatorum complebitur ex koc solo q, veum vivebut. ita g' ei? visio sulsciat intellectui iobxiiis Dne otenve nobis patre 62 susscit nobis 6t aug? vi-confessronum.^nfelix l^omo q. sit omnia illa scilicet creaturas te aurem nescit- beat? qui te scit etiam s ilia nesciat-qui aurem te <4 illa nouit noN propter illa l^atior-sev propter te tantum beatus.Ls 8; forte argries in oxpostum cr vices q, viven/ tes viuinam essentiam omnia viveant sc-()uicunqz vivet speculum vivet ea que re/ sultant cr relucent in speculo - sev in verbo vei scut in speculo resultat 62 relucent om/ nia-qa ipm verbu e raco cr smilituvo oim ergo viventes verbum per essentiam ora creata vivent I^nveo tribo mois.^ s?rimo en, viilaguo ve suculo 2 vico - q, triplex e speculu-sc? eleuatu- vepss'uz.<r eqle. ?rimo enl speculu eleuatu esl cuius extrema sunr vepressa 62 n^eviu esl eleuatu gibbosuni 62 isfuv speculu repntat re nnorez q- sit vt creature veu.j^8ecuvu speculu e veplsun, vel scauu-cui? extrema sut eleuata cr mevi um e vepresstiz- 62 iibuv speculu repnrat re semp Zrio movo q' cib- srcut peccato? veuv
A' Nereium speculum ei^equaletotum- scz in mevio ec extremo.tt is^ud repntar rem vt esi: et Hnta es!: ei taie el^: diuina essentia Eg" Lecunvo rnveo et vico vives ipeculu no elt riecessariu ola i specio viveat nis, specuium suo visu compsrenvar. 8ic a srii vives viuina eentia tio e iieceiiariu vt oia i eo vivear niii viuina eentia eompkenvat-qv niii iteiiecsiui creato e possrbiie vy sup EI Cercio mo rnveo et vico-g, speculum in creatu quaie veus esi'vissert a specuio cre/ ato l tribus I?rimo.<Aa vviutarie se ossert 8ecuvo-^a inviibn^e res cocinet - percio e^a in ^pria specie amaret Es-^rimo enim vissert-^ a ipeculu increatu voluntarie se ossert enim verbum vei.speculu volti/ tariu -qtiov patet Ha sicut veus <e onvit cui vult-ita in se onvit q vult et non onvit c,ue non vult Lpeculu aut creatu esi Hv niareriale inuolutariu in cuius prate no e H, viveac vel non viveatur'1s8ecuvo vis/ iert Ipectllu increatu a creato-Ha lpeculu in creatum invisiincie res continec-quov pt) Ha in viuin a es entia res non sunt aciu vi siinAe- iev omnia sunt vnu - vt v^oniirus vicic-eo movo quo multi eiieAus vniuric? vna causa in H viveri non possunt vt niul/ te roie in rosario virtualiter-in quo nec vr veri possrrnt nec numerari niii poii:H- lunt aciualiter orte. 8ev inia^ines in maceriali speculo resultantes lunt ibi a6iu vilsinc5ie er per coseques vrisin^e pollunt cornosri viveri cr numerari.EsTercio lpeculu increa tum vissert a creato-Huia in lpeculo increa to scz in verbo vei res viventur x formam ipsius spectili - iv ess per essentia vei iev in speculo materiali res viventur no x forma lpeculi- sev per forma rei in lpeculo resulca/ tem -s4ec bea tbo insscrip sen -vi-xlix art v vtrum viventes Deum per essentiam omia vivent que veus in seiplo vivet- in cor-q er in solu-vj-er vij-ai-^u-kft prima parte-q xi/ arti viisin corq-in solu-arMmentoru-er in quelbionibus ve veritate q viis-arti iii/. 8t contra §entilcs libro iis ca lvii- per totum-
EsHr viuerlitas visronis prouenit ex tri ^uscausls-	EsLa-iii/.
^^X Lcunvo principaliter beati babe ^bunt in patria vilparitatem vel inequalitatem ^iorie ex viuerlo Inonis movo. 8icut enim ex eo quov vi/ DeNrr elb eavem gloria l beatis- ita ex viuer so movo vilionis elb viuerlus §ravus tzlo ne in beatis. Tta q, licet ive lit quov omes beatos facit-non tn ab eo omr,es equaliter beatitudine accipient propter inequalem movuviver,vi veu. I^ec bea-tbo-conc-^eti-li ii/ca-lvi-El (^uomovo aut vnus alio per/ secfbus verrm vivere potelb. scienvum-
q, viuersitas vilionis prouenit ex tribus caulis - scz ex parte rei vise-cx parte mevi/ vivenvi ex parte viventis. Es?riino viuer/ sitas vilionis prouenit ex parte rei vise, li/ cut vicimus q> aliter vivetrrr lucivu - cr alic tenebrolun,. Es Zecunvo ^>uenit ex parte mevis vivenvi-sicut aliter viver res mevian te vitro rubeo 62 aliter meviate vicro albo. Es Cercio prouenit ex parte vi ventis-sicut aliter vivetur res oculo acuto 62 claro - 62 aliter oculo tenebrolo.HIovo ir;ir viuerli/ tas visronis vei in patria vel in via no pro uenit ex prima causa sq ex parte vei-quia ipe veus quantu elb ve se ab omnib) equa liter vivetur-eoq, onilv equaliter se ossert-secunva vero 62 tercia causa prouenit b^c viuerlitas-quov ptz-qa aliter viver ve? in via per illas limilituvines corporales-62 aliter per limilituvines lpuales. 8imiliter aliter vivetim bic ab vno 62 aliter ab alio-Tn patria aut viuerlitas vilionis non erit ex parte rei vile - qa ivem eric qui ab om/ nilN vivebit nec ex parre mevi/ vivevi- qa no vivebirur ibi per limilituvines aliquas-sev vivebir veus in se 62 per le- sev lolu erit ibi viuerlitas vilionis vei ex parte viventis quov Dupliciter ^)bo-scz autoritate-62 linn lituvine.E^^rimo autorirate boecij qui vi cit-q, omne quov a^benvit eib in ap)ben/ vente per movu apzbenvenris 62 no p mo vu rei addense quia erM in Zloria erit vil ferentia perspicacitatis intelle6buu-ita etia erit vra ast)bensronu.Es8ecunvO ^>bo boc ivem limilituvine vel exemplo Vivemus enim A luce manente eavem non intensa vel remissa vnus oculus ssm q, eis limpivi or plus ve ea vivebit. 8ic etia luce vnrine ellentie manete in eave Dispositione quari/ tu elb ve se ille intellectus qrn erit perlpica tior per ^loria-plus ve ipa percipiet q> all? minus persprcax. kle alexaver prima par/ te summe quelfione varti i) in cor q-Es viventium Veum vnus perfe<5bi? alio vivebit-	Es Oa-v-
maiorem tn euiventia capitu/ li pcevetis elb scienvu q, viventi D um veu in patria vnus alio cla/ rius 62 perferius vivebit. quov cri/ plici ratione.?ri,na elb ex lumine clariori. 8ecunva eli ex orvine ^inquiori. Tercia eff ex virtute sublimiori.Tta q, ille mo perfectori vivebit veu qui erit splenvivior br mine-^pinquior orvine-sublmnor virtute-Es krima ratro quare vnus alio per-eclbo/ ri movo in patria vrvebit veu e^ ex lumi ne clariorilormatur lic ratio. Tn ^unne Tlorie vei-rs a beatis in patria Vlvebiwr-nam principium vilionis viumee lumen ^lorie in ps-in lumine tuo vrvebrm? lum-Nequire sspra - sev quivam ali/L, maiorr
lumine replebuntue er§o qui illo lumine perlevius i!irlilral)imtur perfeMus eentia vei vivebunl. Lecunvo lxrc ivem probo irmilituvie sic- Olarit^s corporis indicabit claritate menus-iev qruva babebunt plus alys ve claritate r corpore erM clarius veu vivebunt.^ Cercio boc ivem prolx) autori tate apoi^pme av cbo^r xv irc vicetis. ?^lia e claritas iolis.alia lune-alia siiella^-cr iliel/ la vifkert a slella i ckaritate-qd verbu cbus rnois exponlt.^ I^rlo mo iic alia e claritas lol'iv e plati maioris q veber alios illuiare rp»licir i'verlx)-excplo bnfrcio. K^lia e clari/ tas lue i^plati sfkituti i vittate miori no lucer nili a lole iv eli non babet poteslate) nisi prelatus maior perniserit^lia ess cla/ ritas slellarum sc) voclorn noveni ignora tie illuminanuu-van xiss^ui av iuiticiain eruvinnt mriltos qnaii slelle in perpetuas eternitates-ZI Lecunvo movo exponitur se cunvum beatum auAirilanu irc- Licut enr isla corpora celeibia lol luna er ibelle cunr smt vnius nature sunt tamen claritaUs vi. uerie ita bomines cunr iint vnius nature tamen i re/ilrreclione erunt vissunilis ^lo/ rie et probat xer exemplum vicensU ^ri/ mo q' claritas solis sr^niiicat floriam vir/ finalem que centeirmuni sruAum babet-non enim virgines per opus carnale volu/ erunt multiplicari in ali/s sev in seipsis per opus spirituale ec iveo si^nilicanUir p ce/ tenarurm numeruni qui iit ex vuZu vena rii in ieipsum A 8ecunvo claritas lrnie ii^ nat floriam continelitiu qtri sex opcra ca/ riratis perpeUanvo propter OenariLrn:-me ruerunt accipere et illius venari/ sexa^eii/ mum fructum ' js^ercio claritas ibellaru i i^nat bloriam co,riu§atorum qui tria bo na matrimoni/ obseruantes proptervena rium iv ell propter remunerationem fu/ Umam meruerunt consequi illius venari/ triceiimrrm fruAum'H ^erclo movo expo ninrr.src ^lia e claritas lune-alia solis alia llellarum per l^ec verba significatur virrer/ litas glori e vei et beatorum -licUt enim sol ex seipso ell clarus ita Deus essentialiter e beaUrs et licut sol omnis luminis principi um e ^ cauia ita veus ell causa omnis bea/ tituvinis ee glorie in beatis-et licut corpo/ ra celellia lunt magis et min? clara et lple viva lecunvum q, magis 62 minus ve lu/ ce solis participat- ita l^aci plus et minus vivent veum secunvum q, magis vel min? participat ve lumine glorie- 6t boc ell q, apollolus subvit. villert slella a llelta m claritate- (Arre verba augullinus expones vicit-q, per bec verba lignilicatur q- non io lum in gebenna lupliciorum lev iii regi'.o
celelli multe llmt vilferentie premiorum' nam li^ut inter llellas vna plus alra - alia
minus alia splenvet - Tta beatorum aliriS lio minus fulgebit nam claritas corporis claritatem mentis ollenvet vt patet ^8e/ cunva ratio principalis quare viventium veum vnus alio perfecliori inovo vivebit. ell ex orvine propinquiori et fwmo sic rati onem-?1omine8vebetal1umi av «vines angelorum vt vicitur luce xx-require sup angeli - lev luperiores angeli veum clarius vivent q, inferiores vt patet p v^onilium ve celelli ierarcbia- ergo bo minum qtlivar ali/s clarius veum vivebunt. 8t confirmo banc rationem tali similituvine vel exem/ plo. 8icut enim se babet propinquitas in corpotalil» ita in lpualibo-sev in corporali/ bus ita se babet q, quato corpus aliquov igni vel loli propinquu fuerit- taromagis calivum ell 62 lucivum. 8ic i lpiritualibo accivit q, spiritus quanto suent veo pro/ pinquior 62 magis coniun<5lus-tanto clari us persecllius icruentius vivebic 62 viliget Veum.js^ercia raco quare viventium veu in patria vnus alio perfecliori movo vive bit eil ex virtute sublimiori-62 formo lic ra tionem.V irrus ell queva vitpolltio men/ tis av menluram glorie percipienvarn- lev quivam lunt maioris virtlltis quivam ve/ ro ali/ sunt minoris ergo in patria illi qui erunt maioris virtutis ali/s peric^lius veu vivebunt-ls Vbi nota q, triplex ell virtus propter quam vnus perfectius alio mere/ tur vivere veum. s^rima ell preueniens lq gratra gratu,n faciens.8ecuva ell conua/ rium probibens scz bumilitatis.js^ ercra e zerliciens sq caritas.^ I?rima virtus qua aliquis plus alio meretur vivere veum ell preueniens lcz gratia gratum faciens- vn/ ve sc. (gratia av consequenvum gloriam necessario «vinatur- in psalmo^ L/ratiam et gloriam vabit vominus-ergo quato gra tia erit maior tanto g! oria erit copiosior, is Vbi scienvum q- triplex eil gratia-lcili cet gratia gratis vata- gratia gratum faci/ ens gratia conlumata. is Ignina gratia l'q gratia gratis vata non lulficit av veum p essentiam vivenvum-quia trmc peccator cu babeat gratias gratis vatas per essentiam pollet vivere veum-is8ecunva gratia scrli/ cet graUlm laciens non sulucit av facien/ Vum vivere veum per elleritia luam - quia tunc viator in mortali carne exillens polh per essentiam vivere veum quov ell impos libile.is^t iveo tercia gratia av boe requi/ ritur lc? gratia corilumata que ell lumen glorie- non q, gratia conlumata lit imme/ viata vispolrtio av visionem Vei - lev qrria p tale gratia bo merec lume gkorie libi ya ri p qv eentia vei viveat.I4ec bea-tko-i qlli onibo ve veritate.q vii/ artl-Vtru angel? e^ prrris naraliiv potuerit ptinge av vivevck
Veum per ellentiam.in ioiu.v/ ee x ArFeln'' L' Lecrmva virtus qua aliquis merec pl? alio vivere veu ^uruiiitas. Kiam l^urni/ litati ^mittitur exaltatio ipualis ita vi ur ornnis qui ie kumiliat exaltabitur, non q, iola kuinilitas exaltatronein ipualein me/ rearur - lev quia l)unnlllta8 cvntemnenvo terrena lu^limitatem expellit iuperl^ia crii Deus resiluit.vnve ip>^ humilitas prelx?t lx) mine <ul)vitu sr quali patrrlurn av viuine ^ratre nlicipienVu influxu-mqntum eua/ cuat mnatioem sup^ioialxrdi iiii veus iit/ ^rvls rMlit-kumilibus aut vat §ratiam Hee vea-tix)ecuva iecuve q -clxi artiv itt lol ii 62 iii-arFtrmeti.propter qv vr matlZ xvii/.^uisputas maidr ei i in re^no eelwu-Lt i'ubvit.()rlicunqz bunaliatrerit se iicut glutius isle l?ic inaior eii in re^no celoru» (^lo (Erranto enl quis ent kumsiw.tanto in re§no celwu eifreietur maiw.Lt ineriro quia vbl maior conearntas ibi maior rapa citas-? vbi e «naior capacitas ibi eis maior felicitas.^ Cercia virtus qua aliqrris mere tur plus alio vivere veu eis caritas vt per/ iiciens meritu. I^am caritas principiu eis ? tota ro ieu causa rnerevi-? icto i-m canta tis viueriitatem pm,a vissi^uuwr.Vnve au^u.om iiii iir^ ioi; ? e ve peni-vi-ii-sw vi cit. nun'.eroiitas operu-non virrcnitas temsx?ru. sev maior caritas rneliorq^ volu/ ras au§et meritumnam quov patet? qv latet in viranis covicibo- tenet qui caritate ieruat in n-orib^.jl Vbi elr scienvu q, vu^ plex e caritas-sc; vie 62 patrie, (saritas vie vitsin§uit mansiones per movu meriti-eo q, acsus noiser non babet q, st meritorius ex ipsa subibantia aeius- i; ex caritate qua inkvmatur.Oaritas aut patrie viisinAurt mansones x niovum pmii.Ouius ratio e quia caritas patrie qnto in aliquo erit per fe<5sior.tantomaFis revvit brm viuine vis/ onis? claritatis capace. vnve sm caritaris au^mentu augetur pfe<5sio visionis viuie Vnve viuerse mansiones ve quibo vr iob-xiiii-in vomo patris mei manlrones multe sunt.viibinMutur penes viuerlos pravus caritatis.viuerie aut maniiones viuerioru merito^ i vita eterna sunt vi^mtates. Vn auZ? in libro ve sanKa vir^initare iic vicit (hia vero ipla vita eterna pariter onnbo erit ictis equalrs venarais- omniba e attri/ btlMs qui eis ornniu merces.quia vero in ipsa vita eterna viibinAa sul^ebunt lumia meritoru. inulte manliones lunr apuv pa/ trem-ac i venario qve no impari no viuet alius alio prolixius-in multis aiitem man iionib) bonorabittir alius alio clarius. Lt iteru au^d luper illo verbo iob xiiis in vo/ mo patNZ mei maniroes multe sunt iic vi/ clt.^icet enim alius alio iit fortior lapienti
or iuibior - ianAior - iiulltrs alienabitur ab iiba vomo vbi maniionern pro iuo quisq; accepturus e merrto . venarius qvem ille equalis e omnibo quem pateriamilias eis qui operati sunr in vinea vari iubet. s^uo vtiqz venario vita sr^niscatur eterna vbi amplius alius alio nemo viuit - quoniam viuenvi'no eib viuersitas in eternitate ma/ sura § multe maniiones viuerias merito^ in vita eterna ii§nikcat vi^nitates.Lt ^re/ ^orius iiiplibro-mo^. iic vicit. s)rronram elegis in bac vita eis viicretio operum ' in alia quocp vita erit procis vubio viicreco vi^nitatum vr in quo bic alrus aliu iuxat illic auus alium m retributionetranlcevat 62 qmuis in illa retributione norr iit eave ViAniras' vna ramen omnibv vita beatitu/ vinrs erit scatet erZo ex vi<5sis q» vna? ea Dem erit §loria i bearis.? alius ? alius erit movus participavi banc b!oria.jsL>rimo enim ex parte obie<5si briirci ic? Vei villois beati equaliter erut beati, quia ornnes ive premiu babebut.As Secunvo ex pte movi vivenvi veu - vnus vivebit pcr5e<5sius alio ^pter tres rationes.prima els ^pter maio ns lunnnis claritate.8ecuva eis ^ter in a iorem av verim^pinquitatem.Cercia e xspc maiorem caritatem.ssec beat?tbo.quarto scripto ien vi xlix- ve viiione vei in patria-arti-iis-per totu-62 prima parte iumme q. xi/artv/r cor q stra ^etiles li ii/ c-lvii/. q, vnus alio xie6sius veu vive pn p totu-
^ vesverirrm bearorrrm eis perlecise
quieratum-	js	Lav/.
8t aut icienvum av euiventiam ^	^	pceventis	capituli	q,	lrcet viventi
^urm veum vnus alio clarius 62 sec^siils viveat-quilibet tanicn ita vivebit? movo vivet q, tota ei? ita impleatur capa/ citas q,piec5se quietabitur 62 nibil ampli? volet- propter quov in beatis non erut ca que consueuerunt eile in vita iisa- sc^ inui/ via vilcorvia vamna.^ i?rimo r beatis no erit inuivia. Ouius ratio eis- quia vbi eis persta caritas ibi inrrivia eile no poteib sev in beatis eis persensa caritas. Vnve ^re ^orius iuper e^ecb - k4ac ratione conueni/ unt maniroes multe cum vno venario- qa ? sl alrer minus alter amplius exultat.oes tn vnun, ^auvium convitoris sui visione letiscat Lt auFuisinus super iobem. 5-on erit iraqz aliqua muivia imparis claritatis quoniam regnabit in omnibo vnitas cari/ tatis.js8ecnnvo in beatis no erit viicorvia Vuius raco e qa ibi nlla e viileniio corvis vel volutatis av veu ? av bros oes- ^ ?c-
Vn^e ckrilo^e reparEone irc ait-I^u^a ent in futuro vifcorora-fev cuncta consona cunoia conuenientia -oniniu em fan6i:oru vna concorvia erit ss.Terno in beatis nuUa erunt varnna .Ticet enim vi/ ventiu veu vn? alio xfe<Ai8 viveat rame» alius qui non ita perfere veu vivebit nul !um oamnum incirrret inoe-ee lroc propr duas causas scrlic^propter sussrcientiam 62 propter bcniuolentiam^.?rima ratio propter sufficientiam eK-quia quilibet be arus tantum videbit deum q, iufficiet libi 62 crir contentus.Vnde Zre^ori? vltirno n^ora' iic ait I^iuldez enrm driparilitatiG dammna non ientiunvquiL tantum irbi vnusqrnsq; quannim persrcit lrrfflcitH 8e eunda causa eiii propter caritatis excello? riam 62 aburivantiam ex qua qurlibet be auts in alio amabit 62 irbi reputabit babe re quod alius babet quamuis iple illud non babear.Vnde auMslinus lrrper iob' regnabit iri omrnlN vnitas caritatis p qua deus qui caritas eis erit omnia in omrrilv' per quam ctiaz set vt quod babent srnZU li comune st omniln-sc enim quiiqz eUam ipie kabet cum amat in altero cL ipie non babct.?sec btus tbo contra gentiles -li -iii-c.lvii-62 m euaselis continuis lux illo verbo iobi^xiiii- Tn vomo patris mei manlio? nes imilte iunt'
komrcs veilverat ^nqz que sut in pa? tria.^	,	jsLapivH
^ I^rcio prlcipalir bmbabebunr in ' ^ patria satietate in veiiverio l^am ^	ex visonc viuine effcntie in qua
eib omniu bonorrlm eminentia 62 perieAa iuffrcietia veiidenum in patria complebit 62 quietabic vel iatiabitur boc autem tripli crter probo scz-invuclbon-. ratione.autori/ ratc.^rimo invuMone-I^a manifeisum eis periin^ula viscurreti q, veiiverium bea to^ pcrfcAe in patria coplcbic 62 saciabic-qck iic patet 'k^az kommes in Irac vita veli/ verant specialir quinqpZ^ I?rimo viucre-ex cur? aspctitu efflciunc l^mles timidi 62 rm mis a laborib? sbi parcut.KI Lecunvo veli verant w^nvicere ex cui? a^etitu efficiuns
nrr curioli-luperbi-auari eo q« multi veude
rant scire boc fme vt sciant 62 bec eis curio sitas-alii vero desiderat scire vt sciantur 6L b ec eis iuperbia ali/ vero multi deirderant scire vt lucrentur'62 bec eis cupiditas Icci) bern -ATercio bomines deslderant wno/ rem ex cui? arpetitu multi efficiuntur am bicioff 62 superbi.nQuarto velidera bo< mincs veloAationem-ex qua multi m tem perati 62 v oluptuosi efficiuntur 62 quod a
medo bcisiales.^ (^srrntodeiiveranrbo/
mines bcniteporalis plenitudine ex cum» appetitu inordinato bcmines vt p unmu
illiberales raptores 62 in irrisi efficiuntur 6cati in patria bec quinq) bona ime on >nr vei«Au» admixtione babebut quod deffn bulis patetEl^rimo enim babebunt vita Ime corruptione .Lecrrmdo noticiam bne errore.Tercio lamam » floriam ime con suiione 62 depreffione .(Quarto leticiam ff ne merore vel dolore vel deiolatoe.s^uin to abundantiam ime dcfccsi'one.sss^rimo l^eati in patria babcbunt vita? iine ccrrrrp tione -Lvarn pcr viironetn dei quilibet bca/ NtW efficinrr particeps vite etcrne vt pat^ iupra in exp)fftoe bec eis v ita etcrna v n iap-quinto-^ussi arrtern in ^eturrrri v iuct non enim iufficit multum v iucreied bene v mere vt dicit ieneca in quadam epiisola quia sapiens icmp co^rrat qualis iit v ita non quanta fft ad boc autem debet vnicui qz proveffe bene viuere vt detur illi iemp viuere vr dicit ori^enes super illo verbo iob x - ui per bolsium non intrar crc E^Lecundo beati in patria babebunt noti ciam iine errore l^am ex viiione clara di uine effentie beati cognoscunt omnia que per tinent ad perieAionem intellecA? 62 ap petitus eorum vt patz iupra.^ Tercro ba bcl^ut beati in patria iamam vel gloria) ii ne omni depreil ione ve! consuffone tunc enim De quolib) beard dici poterit verbu psalmi -(gloria 62 bonore coronaisi eum domine Tn quo notac triplex excellentia cuiuffiber beatirima eis in clara vei cog nirione ibi gloria.8c<La e i bonitatis pfec roe ibi v bonore Tercia eis in digmtatis adeptoeibi-Mronaisi eu scz aurea 62 aure ola-vel gloria id eis corpus cum claritate incorruptibili-konore scz ab all/s i,i vene ratoe mrrabiliquilibz enrm bea-om.nibus creaturis redditur venerabis cu lic excel lenr bonorec adeo -iob xi/- ?sonoriffcabit eu pater me?-vbr aug? iic ait .()ue malo, re bonore reopere poterit adoptat? cp vr fft vbi e vnic?js()uarto bea bebuti pna leticia ffne merore vel desolauone.j^eePak' re infra gaudium beatorrrm.^ (Quinto b? atl in patria babebut abundan tiam iine omne defeAione -62 merito-quia bvm bnt perioffe 62inamiff-biliter deun? qui ffrffr cienti ani excellentia bonoimn ornnaun mse babetTapientie vi/ 'Venerimt miclri omnia bona paruer cum illa icilicet viiio ne diuina.ssLecundo q,deffderium svato ru in parria quieterur 62 satietur probo ratione-ffcDeffderium alicuius tunc per selffe completur 62 satiatur -quando caret vel priuarur omni malo 62 babet vel srui tur omni bono -ieO beari mpatria balxnrt bec duolsl?rimo enim iunt immunes ab omni malo-apoca-vi/- non eff rrient neq? ii tient apliu, necP caver fflper illos sol neqz
^!'Lis es!u8E'8ccuriDc> beati m parnasunt piem omni bono quoo pE I^Am beati vi/ venvo clare Oruina es!enriam lnler alia con/ iequuntrrr quatuor bona- js krimu bonu?' eib^, beati per vliloncm viuine ellentie vni untur vel conirrrixunc r^eo quo mbil perfec Uus- ^ 8ecunvo beari per visionem viuine iublimanrur quo nibil iilblimius ei nobili 8-vnoe beati v.Dentes oeum vicunrur re^cs-apoca xx-re^nabut cu cbriibo^Ter cio beati per vibronem viuine ellentie frrtu turr^o quo nilvele^abilirrs Nequire insra trurrio fs (Quarto per visionem viuine een/ tieptecle quier^inc er iatianrur ve eo-er boc nibu a^petibiur s-^n ps- l^eplebirin bonis vesrverium tuum ct mcriro-quia fc^m boe/ cium beatituvo eib slatus omnium bonoru aMe^atione pfeclus b-Iec beat? ibo-contr a
gentiles libro tercio c lxi-per totum-^^er
cw q, beatorum veiiveriu in patria comple ac quietetur » satier probo autciritare psal mi vicentis satiabor cum apparuerit gloria irm Ouov verbum exponens kuZo ve sanc to vieblore viorMulta bona sut in boc mu vo-^ bec omnia cor bominis iatiare no pnt vnum autern bonum eib apuv veum -i c^ vi/ iro vei-^ boc iolum cum percipir in eo satie tas inuenitur quov bugorali ratione oiben vit cum vicit ()uanvo satietas esb quanvo iatis eib runc iatietas esb pone movo ex bis multis que i munvo /unt q, aliqua babeas qrre viliAls-er vivebis quia non iussiciunt ti bi veniant plura er kabeas ea avbuc non vices iuilleit-apponantur vniuerla inueni es te c§gnre sr nonvuin satis babente-in om nilr> er§o bis satietas etle non potelb-Veni/ at autem illuv vnum bcnum ^satietas erit quare satietas ibi quia saris esbpropr qK bene Vicimr in psalmo satiabor cu apparrre rit gloria rua-Nam salieras consslitin av/ impletrone omnium veliverloru-n boc erit cum apparuerit Zloria tua- IZr merito quia vcus m patria erit beatis omnis veritas in/ telleAui omnis ipecioiitas aspeclui -omnis luauitas auvitui-omnis copioiitas inviZeti ?rimo veus in patria crit bearis o mnis ve/ riras imekleAub Vnve auLk.xij-cofellro-jlc mt-8i ambo verum vivem? qL sico-ee am/ bo vivem? verrrm quov viciL-vbi quelo il/ luv vivemk-nee in te e^o-nec tu in me § am/ bo in ipa que supra mentes nrab esb incon/ mutabili veritate iterum au^? slrper il/ lo verbo ps-vinute iunt veritates a f,liss bo minum- 8icut ab vna facie reiultant multe m speculo ita ab vna prima veritate relul/ rant mulre veritares in m en (ibo bolm broze ^ ^ beati in patria kabebunt iempiternita rem vel yreruitatem -	La-	viis	-
arto ^ vllio beati babebunt in ^patria iempirnitare vl^eruirate in pmio l^Iam bn viventes p een sti^m vermi nunqz sepcrabuc a visione viui/ ne eilencie § in geluum ellentiam Vei vive/ bunr-koc aute sex roibo qzbo scz ratione er/ nitatis satietatis inveclinabilitatiS-immuta bi litati s-,p)l qui rati s -felicitatisU ?rimo bri in mellum veum vivebut ratione em itatis src-Llluv qck qnqz esi 62 qnqz non eli men iurarur tempe vt patet pmo pbi-H viso vi uine eentie que creaturas intellectuales bc/ stas sacit no mesurac tempe cum st absq^ omni slcceillone sev eternitate erM Lmpol iibile eii q. beatus poslcH eli iacAus pticepv visionis viuine eilentie ipam amittat Zs 8e cunvo probo boc ivem ratione iatietatis sic Leatituvo esi qua creature inrellecirzalis ve slverium perfere quieratur er satiatur vn/ ve iicut aliquis naturaliter veli verat felicits tem ita vesiverat eertituvinem ve felicitatis perpetuitate-alias nec «spetirus eilet quietc necper coniequens beatu sji^v cuius ratt onis euidentiam nota bic tria-Es^rimu^esi q, beatituvo inrer omnia maxime eli venve rabilis non babcntibo -aniabilis polliventr/
bris-er Delectabilis- fruentibus AfLecunvu?
quov esi cauia primi eli-q, vera beatituvo importat aveptionem omnis boni ^ exclu sion em omnis mali- js Cercium eii q> beatt perfccle wZnoscut qualis sit illa beatituvo-an perpettla-an vefccluraH 6x bi» triiv f« mo taleni rationem-Illuv qI maxime ama tur ii sciatur q, quanvoqr amittarur maxi/ mam triiiicia infert iev beatituvo inter om nia maxime amatur -vlpatz ex primo ergo cum sciant pro certo quales irnt-vt patz ex tercio -sr scirent se qnq? beatituvinem amis/ suros impollibile cset eos non irisiari iev boc esi impossibile eucnire beatis scilicet rr siicia seu tinwr eo q, beatituvo importat a/ veptronem omnis boni 62 exclusionem om nis mali -ergo beati a visione vei nrmqm se. perabuntur-E^Cercio boc ivem probo ratr / one inveclinabilitatis iic Omne quov av in um finem naturaliter inclinatur no poteii ab eo niir per alicuius superioris violentia romuoeri-vt pat) ve graui cum proi^cic sur sum sev omnis creatura inlelle<5iualis ves/ verio naturali renvit av illum linem-scilicet vt veuni per essentiam voveat -^ta vicir sub scurra tercioli-re vecimo q, vniuersa terra v^iverabat vivefaciq lalomois-Vnve bac viirone scrlic/ vei creatura rntelleAualis pri/ uari non poteli -nili per violentiam alicui? lupioris lev veo a q esi omrs^ butuvo nul/ la virt? pe else supior imo omez virtute ex cevit iri infmitu ergo vei viso amitti non pc
Vnve cani-ii/-.Tenui enim eum nec oimir tam uarlo kocivem probo ratione im inulabiilratis-iic.8i aliqua veo prius iu/ erunt coniuncia er poslrnovum seperanr oportet q, koc accidat per rnutationez ali cuius eorum intelle^usauxem creat? vi/ De veum per koc q. ei quodammoDo vni tur ii erM illa viiio Deiinar oporlz q, Koc iit vel per mutationem oiuinc ectie vel P mutatione; mtelleAus beati viantis ipsa; sev vrrunqr c^ impoiiibile quod patev t^rimo enrm viuina eilcntra e immutabi/ lis. LsLecuDo iritelleclus beati cum Vei ei7 sentiam er iubsiantiam viDet eleuatur iu/ pra tempus erf;o iupra omnem muta/ taioe; er iveo impoilile eib q, aliquis bea t? vecivat ab illa felicitate qua vei iubila/ liam vjDet.^ (Quinto boc ivem probo ra tione propinquitatis sic O uato aliquid eli propinquius veo qui eH omnino im/ mobilis-tanto elb minus mutabile sr ms/ z;is perscrrerans lrcut per exemplum patz in corporilv l^am queva; corpora icz ce/ lellia qrna sunt ^'inqua veo inperpe u/ um vurat alia vero corpora ^pter vislare lon§e a veo in A>eruum Durare no poisur. nulla aurem creatura intimi? poteii: Deo apropinquare qm creatura intelleclualis vel rationalis que Dei lubibantiam vivet ita q> rro in meviate per intelleZum 6r as fecum conurngitur co^noscenvo Dilige vo xerfeAe ergo Dei visio a beato remoueri vel auferri non poteli Vnve in ps no com mouebie incternum qui babitat in ierula/ lenr H 8exto boc ive; probo ratione felici/ tatis-sc Leatiruvo psecla l vei viiioe 5)Et Vn iicut se ber i visloe corpali ita s visioe inteleZuali-r visioe aut corpali sq-q, aliqs no vivear q^ pus vivebat pr eile ^>pter q ruor causas Is^rima e si poteba vivendi ii bi Deficit iicut cu moric vel excecac vel alit impedir.H 8ec^'a elb cu obisZiu vistbilesq color vel coloratum se subtbitH Tercia eii cu Diapbanup q^ coloratu veierc ad vi/ sum obumbrac arta causa eibcu vo luntas a vivenvo iubtrakitur puta cum ali quis non vult amplius vivere quod prius vivebat.H kropter iiias autem quatuor causas no poreii elle q, aliquis in patria v vens viuinam eisentiam vesmat vivere eap 15 ?rimo per boc q, intelle^us beati nun/ qni corrumpitur cr sicnunqm veiimt ene' Vnve augulbinus inlibro ve vimmi anime sc ait-^niina elb subilantia increara-inuiil bilis-incorporea smorralis veo nmitrs ima/ Nnem babrns iui creatoris.^oecunvo vv
lio viuine ellentie nunqm vencit ve amttu lur a beatis exparte obieZi icilrcr ver eo q> veus nrmqm se iubtrabit a beato.b>rnus ra tio esf ti iplex I^rinia elbqnia cum veus nt
ommno immobilis semp eovem movo le babet.8ecunva eli quia veus nunqm clon gatur a pobis nisi inquantum nos elonga mur ab ipso .Tecia eir-quia cu subtrvZio beatituvinis iit queva pena-immo maxla nunq; poteib tali s sabtracAio seri a iulio iuvice nis mev ianie culpa que no potelb esse in eo qui eeriaM vei vivet ergo c ttetera IsTercio visio viuine esentic Nuqm amit titur a beatis ex parte medi,' scilic; lumrs glorie sub q br? vei cilentia vivet Ornus rato esi quia lume glor ie tam ex pre dan ^ recipietis ^ incorrup/ tibile eo q. sc^m dantis ^ recipientis cm vition^ insundac cr recipi atr^r-Vnve sapi entie vis^nextinMibile esb lumen eius cr ecc lesiaslici-xxiiii- 6go feci in celis vt ori/ eUrr lumen invesciens id csslum^ glorie in beatis 1s()uart0 visro viuine eisetienu qm amttic a beatjs ex parte voluntatis eo q, vo'l.mta^ beati a visione viuine esscnne nunqm poresl vi cevere sc; q» nolit vive re vcum no enim po^esb a beato ve es-e vo luntas fruevr visione vei ex quo percipit in illa visione ese suam vltimam felicitate s:cut non potesi vel-e non esse selixOuius ratio esb quia inposibile els q. aliquis a bono quod babet 62 irrntur v elit Diicenve renis propter quatuor caulas-s>rima eis quia voluntas illuv quod balvt reputat malum 8ecunva els quia illuv licer repu tar bonum tamen reputat imp erfe^arm Tercia ei b qui a illud reputat maioris bo/ ni impeditiuu (Quarta eir-quia il-uv bo/ num babet in se annexum fas i viu - L/kx isis aritq quatuor caulis mamiesse ose/ vitur imposbbile eise q, voluntas viventis veum a viirone vei velit viscevere ' H pri/ ma ratio es-quia volrmtas iicut ra cbil re iprut vel refugit niii sub ratione mali -ita nicbil aspetit nisi sub ratone boni - appetit voluntas sruitionen^ vei-ergo in fruitione Vei non poresf ese a'iquov malum js 8e/ cunva ratio eib quare voluras respuit bo nurn quod kabet esf q, illuv l?onuni eil: insufficiens crimperfeclum- 6? boc movo voluntas non potes non velle vivere vcu cimi vilio vei sit optimu 62 perfecliMmu bonum av quod creatura intcllecbualis p uenire potcsr.Vnve aug? in sermone iup iob loquens ve pfeclione vnrina sic vicit veus tibi totu es ipse enirn cnnna es in omnib? IsTercia qre voluntas non vr^lt sed respuit bonu qck babet es - quia illuv bonu esmaioris boniinipevitiuu-^ Koc mo volutas bn non pr non velle vivere ve u-eo cp ve? nulli? boni e impevitiu?-imo aveo es omne bonu ime veo nullu.Vn aug? iri soli ve? es vera cr fuma vita in q a q 62 p que beata iut ora que sut l^ata
veus eH L quo LUerti cavere.in que cONrrer/ ri surpere -in quo manere conlillere a quo
exire mori -in quem reoire reuiuiscere m q kabitLreek viuere' t^^arraratio quare voluntas non vult bonu qv kaber esl quia illuv bonum babet annexu saKiviuz er boe movo voluntas beati non poteib non veile bocbonuz csv eii vivere veum -eo q, viuina essentia inteLkNu bu nunch sapivit § iem^ iumme rLle^at qrrov ^bo ouplici ratione
^ krimv rarione xfec^ionis ilc Tikuo quo
rnrci LTUL beati non con un.pir no alterar iev^ !<^r«cm^er velecAat-leo eilentia Vei eib LjU2 intcueK? beari psicic-erZo eiienria oi/ rana mteliec^uz beati viventis eam nunqm fassivit-sev semperveleAar- ^ Secimvo boc ivem probo ratione avmirarionis Irc-Tpuv-qv iemper cum avn.iratione vivec nunchn failivit § semx veleLat -seo diuina eibentia scmp cum avmiratrone vi ver cuni nu!l8 in te ieKus crear? eam compbenvtt er Lveo vr uina es! entia intellecbam beati iemp veleAat er nunch faiii vit >62 iveo voluntas bri nuch potelb boc velle q, intelleZ? vi/ione vei pri uetur°Vnve in ps-Leati qui babitanr in vo mo tua i fecula icculo^ lauvabur te Lt ter boc excluditur vuplex error primus eis plaronico^ qui dicebant animas sspa/ tas a corpore finita il-a felicitate iterum ad corpora revire 62 miseriis bui? vite inuolui A Lecudus ess ori^enis qui amplius erra/ uit dices anras ^ an§elos pols beatitudine? iteru posse ad miserias veuenieeklee bearus tboma» contra gentiles li-iis-c Ix per tomp
omnes volunt esse bu-SL «^s ess bu rs^
k'Oa.ix-
I	Llus	autz?	cum	causa	infirmita.
U	^	aquis	balneis	loques
v ^ de vita beata iic-ait Lrant autem mecum in Kmis nra marer-cui? merito cre/ vo q, viuo nauitzius frater meus lacivian? sr ruisicics consobrini mei qmuis non §ra matici tri§eci? rr liccncius ciues 62 diicipcr li meberat etiam nobifcum emte omniuml/ mus sed ingenio magnus sllius me? aveo/ datus-l^uib) attentis ve vita beata loqui ce pi frcvicens-Leatos nos esse volum? iuqrra Vix boc eiluveram -occurrunt omnes wn/ sentientes-Au^? ad eos ait' Vivetur vobis beatus esse ch qd vult non babet b>nventes omnes negauerunt-Kug?- ^uis igttur eli» bearus Erivent omnes 8eat? eis qui qrrod vult babetl^esponslO matris- 8i bonain<^t velit 62 babet beatus ess 8i autem mala ve/ lit qmuis babeat miier ess- placuit omniba rmiio matris- Trigeci? difcipul? augussini iic ait-8us,t mrtlti fortunati qui multa pos/ iivent m bac vita nec quicqm illis eorum q
volunt velit quid de issis ii mt ne beati- Ku/ gtrsbinus ad trigecium-()ui timet vivet tibi beatus esse-Trigecius- l^lon vivetur inquit' ^ugulsin? ad eum-Lego quod amat quif/ qz f, amittere potels -potess ne non timere-Trigecius' I^on potess inquit- Kugussi-ad qam°K.mitti ne possint illa fortuita non igi tur bec qui amat possvet potess vllo mo beattig eslb-^rigecius k^ikil inquit repug nat-^ater- ptiam 62 si iecur? ess inquit ea omnia amissurum non esse cum talibo satia ri non poterit ergo 62 eo miier quo fempcr ess egens-Auguisinus ad matreni-I^lS om nilv reb? abundas atqz circumflueres li cu/ piendi modum flbi ssatuat eisq? conten/ tns vecenter iocunveqz periruatur -nonne tibi vivetur beatrrs Vlater ad augussmum Optime inquam nec aliud vebuit r^spove/ ri-Kugussinus ad matrem I^on ergo reb) illis fed animi fui inordinatione beatus ess' Augussinus-LeaUls igitur ess qui illud bo num babet quod femper manet nec vlla se/ uiente fortuna eripepoteis-Tngecius ad arr guibinum kloc iam vudum concessimus-Augussinus ad rrigecium- Deus inquani vobis eternus cr iemper manens vivec -^ri/ geci? ad augtrssinus4oc iam certum ess vt interrogatione non egeat -Augussinus ad trigecium-Oeum igitur qui babet beat? ess ()uod verbum cum omnes libentissme ac ciperent dixit-augussinus-Ouis vobis vive tur bic scilicet qui babet veum-^icenci? ali us difcipul?sit.ad augussinum-Oeum ba^ bet qui bene viuit-^rigecius ad auguisinu ait-Oeum babet qui facit que deus vulr-Tn cuius fenrencia lacidianus consenfrt -puer aveodatus ait ad augussinu -Deum babet qui spiritum immundum non babet-Nar vero omia fed boc maxime a^probault-I^a uigius irater augrissini interrogatus ab au gussino respodit vltimum flbi placere Isu/ ssicus consobrinus augusrinl de tanta sente tia trigecio consensit -^ugussin?- f)uid lit deum babere tres sunt dare sentecie-quida? dixerunt illum deum babere qui ea facit q veus vult -quidam q, veum babet qui bene viuit quidam vero alis q, deum babet qui immundum spiritum non babet vel in qui bo non ess spiritus immundus -sed fortasse omnes diusis verbis vnum ivemqz fensissis I^am duo prima sunt eavem -non enim ess aliud bene viuere qm ea facere que veo pla cent-Cercium ess scilicet q, veum babet qui immundum spiritu non babet-Oonlivera dum q> spiritus immundus duow modis solet arpellari vel qui extrilicus ani,nam in uavii sensusq) conturbat 62 quendam bo, minibo infert surore-vel spiritus im,nudus cls a?a immunda viclis 62 errorik) Lnqnata
LOcodatum "Onero.r tepun c)Nls tibi lmmunvrl lpin vive^mr b^ber^-^veo0.itn8 av arrb^Mnu ?s immnmOu; ipm babet non qui Oemonem babet a quo vrsarri bomikL fieri iolent ieO qm no c^fke viuir er Ao qui c-rife viuit ipm iiumunvu uon babet^utz? ad aveovatuOasfum que voea« errm qui nickil peocat an eu tantum qui ab rliicito tm concubitu fele abiinnens ceteris peccatis no veimit inHnarbA veova ters ao auFuibnum-^Ue inquit esf vere ca/ ibrrs qui ocLun attcnvir 6L apuv ipm ioku) ie tenet-^u^ conjensrt pueri verbis vix it lirM vt quis iit beatus neceKe eif vt bei Ne viuat-^ qui bene viuit necessario eib bea tus.I^nverurrt omnes q» irc?Iac quelfone ioluta-^riF? querrt tres quesbiones ab eis ^?rima eii an vcus velit vt lxrmo vcu que/ rat.I^nverunt omnes q, iic LfLecuvL que ibo eib-an ilie qui vcum queritpoilit vici male viuere-Ivnverunt omnes q, nullo mo EI ^ crcia qrrefbo eiban 1'pus immuvus ve um qrrererepoiirt-^eMuernnr mones-ex/ cepto narriZio fratr e au§usbni qui poilea sociis acqeuit' /^u^ ar'cotra eos vices-8i icitur qrri veum queririv facit quov verrs vuit er bene viuit er ipm irumunvum non balrt-qui autq querit verrm non babet ve urn -non ergo qui bene viurt aut qui facrt quov re? virlt aut qui ipm immunvu no babet cr-evenvus eib veum babere - Lx bac ariguifinr argumentatione cum omnes fu/ rs concefUonrba se Deceptos coiprcerent-nw posfrrsauit ab augubino vt qcl vixerat ex/ piicaret /^ug? rnvit-Mcki vivetur inquit omnem Ixrminem veum babere iev qui be ne viuit babet veum ^picrrrm qui vero ma ie v ruit baber veum intebum vel iratum ii quivcm onmis l^omo babet veu nec tamen omnis bomo beat? eibavve ergo eum brm eile qui babet veum ,p)icrun.-!^auigiu8 av auguibinum -8i omnis qur querit veu eib beatus-onnus aurem querens nonvum ba/ tvt quov vult «ergo beatus eii lx>mo -qur quov vult non babedTngecius mri augu/ i iin.i qrenti sic vicit-kgo inquir trigeci? no continuo concevo veu avueriarr cui no st ^picius-iev eile aliquov meviu-Oui mater iiium kroicm cui nec aspici? esf ve? nec mfe/ ibis nec irat? quo veum kere concevis av que nir aliuv eif veum babere aliuv e iin e veo no eile qv ergo ait mr meli? eib virum babere veu an no eile ime vecnTngeci? rn/ vit mri '()ui bene viuit bet veu iev xsp-ciu; qui vero male bet veum fev avucrium qui aut aobuc qrit nonvum inuenit nec xfpici/ um nec avuium bet veu-fev no eir ime veo-Arguit aug? contra eos sic 'Tlli vivee veus eise ^pici? cui sauet (^oncevut-arig? lauet vcus querenti se-Ooncevunt aug? b^rgo q
rens Veum bet veum Apicium- Ivt omnis q bet veum ^icirmi brus eibkl iribvit-Iam vero quisquis v iciis ac peccatis a veo se alie nat? brus no c-?lacuit omiba -^u§? etiam arguit mouenvo alia? qsbonem-fic f^uisq? brus eis miier no eibergo omnis q miier e beat? nors eis- Irlater vivete inHt an omnis miier st egens e: omnis egens miser -aug?-8i verba mris snt vera se egestas eib mise/ na se econuio brus qui miier non eis er^o ^at? eis q egelare caret-Oui licenci?-^b il veri? nibil Viuini? vici potuit nar maior SL miserabilior egeibas nulla e qm egere ia/ prentia q sapientia non eger nulla omni/ no re pc egere-ergo egei las animi eis iiulri/ cra contraria iapientte vt mors vite n bata vitamilerie vn scut omnis non mortu? vi/ uit-62 omls nori isult? eis sapies ita omnis non brus eis miier vnve iicur omnis mrier ^sriltus ess-ita omnis qui eget isultus eis-SL omnis qui eget miier eis-^ug? -Licur om/ nia coceiliisis ira crcvo etiam vos conceve re animum isulMm vicioium eile omniaq; animi vicia vno isulticie nomine incluvi er go s brus eis q non eis egens vel miier-boc aurem cis iapicnrem eile /Tec aurem iapien/ tia nibil aliuv eis qm movus animi quo animus neqz excurrit in nimium neqz infra quov rectum eis coartatur kvt iveo iapiens rril egeisat-s vel miierie pertimescit babct igitur sapiens movum suum scilicet iapien nam qua quisqz beaUis eis-bvc autem iapie tia eis vei filius qui eis ivem qriov veus vn qui av sapientiam pcruenerit beatus e-kroc eis veum babere veo frui-
av bellum iuisu reqrurunc tria ic^m bcarum tbomain
^ ^	lvll H Oa-pmuin.
M	runtur tria-scz iuriivr
6sio inoicentis oEm/
lum requiris iuriivic tio i»ivicetis-eni no ptinet av puata piona? rnouere bellum-dui? rato eis qrna priuara psona non pc iris luum proleqrn line ir.rvi/ cro iui srpioris ee ir^o reqiliric av iulsunr bellu iuriivito invicentis scz pncipis-qci tu plicir probo - H s^rimo ratione sc-^lli iicer rnouere bellry cui rei publice autoriras eis commillasev publica autoritas principib) e conrmilla ergo av iuisu bellu reqritur arr toritas principis-^8ecunvo boc ivem pro ln auwritare ipalmi na; m liberanvo a ma lo eum qui nuise patiuir principibo in ps vicitur-Kripire paupere cr egnum ve manu peccatoris liberate-^ Cercio boc ive? probo
autoritare	in	pwmorlevQ
cornrnnne	corrrra	fauilum n^/
riickeirni sic Oicit-Orrv) n^tur^lis niorMi/ urn p^ci accon.rr!O?>At? f^ocpcicit-vr iulci/ pievi desi AirtOnt<rs;rtcy coniiiiu pene«; pri cipes sit-js 8ec^mrx> ^ iulsum beUrrrn rrch/ rirur olscr iio pctcnt!8- Oportet enim cp iit iust^r cnusi m xson^6 contra c;ua8 mouee bciiu? scz vi illi qui inpu§nant impugnati? oneni merent VnDe ail§8 in libro lxxxiis. q vicit -^uita bcl'a solcnt vifkniri qi e vlcis crlntnr iniurias li ^en8 vel ciuitas plccAen/ va eK que vel vinoicare neglexerit quov a s.u'8 improbe facium eis vel reOOere qudv per iniuriam ablatrrm eis- 8t iterum aug? super pk-vuo ii>a nomla cum vicimus-bo/ mo peccarer vtiq? non fruslra vicunc quia peccator eis corripe-qa lromo miierere oN'./ nino non liberabo Iromine nis periecutrrs iuerix p?ccatorenn8t iterum aug? ao boni facium comitem ita vicit-Lis persecutio m iuisa qua faciunt impii ecclcbe c!?riisi -iisa nanq? beata eis que psecrMoneni parir ^pr iuisiciam -illi vero miieri qui psecutionem patiuntrir,spter iniuiricla-,pmve iila perie. quitur viligenvo -illi ieuienvo iisa vt c^rri gat illi vt euertant-Ll ^ercro av iuisum bcl/ lum requiritur intentio iinis conuenientis-poteis enim etia? contingere sr sit autorita» legitima ex' arte inoicentis bellum 62 cau ia iuisa ex parte pacienrrs-q, propr pa rra^ intentione? ic? inoicenti8 cr mouentis b<l'u° bellum entiniuisum V nve aug? cone sau/ isum manicbeu iic air- ^locenvi cupivitas vlciicevi cnlOelitas-rmplicabilis animus-fe ritas vebel:anvi libioo vnanvi-62 ii qua sut similia bec iunr que in bel-is iure culpatur^ iveo intentio pcipiennum bellum cr bella tium Debet eise re^a intento autem talium runc eis reAa-qn intenou correcAiomaloru lubleuatio 62 Amotio bono^ 62 psx omni/ um-V u aug? ve viuerss ecclese obseruatr onibus in libro ve verbi8 vni src ait -^puv veros Vei cultores etiarn ipsa bella paoua sunt-que non cupivitate aut cruvelitate sev pacis i-uvio geruntur-vt mali coarceantur 62 boni subleuetur-Lt itrum aug? av lxni/ facium comite sic ait -bliro bellanvo pacis»/ crrs-vt eos quos ex pugnas av pans vtilita tem vincevo pvucas bu enim paciirci quo/ niam siri/ Vei vocabunc rnatbv?sec beatus tbo iccba scZ^e q xbarti-sin cor q- pertotu 8t allexaver terciaparte iumme-q xxxi-in cor-q- Lc^m autem ra^inno-bois, goslre° quinqz exiguntur av iuisum bellum sci'ic) auroritas personares causa animus j5^ri
mv requiritur autoritas 'icilicet vt bat au/ toritate ecclese prelertim cum pugilatur,p iive -62 sutoritate principis cui rei publice
autoriras eis commilsa-11 8ecuvo requirir persona vt iit iecularis cui licitum eis bella n sancminem sunvere-no autem eccleiiaisi/ ca cui boc eis probibitum j^^ercio requi/ ritur res-scilicet vt frat pro rebus repete vis vel pro vefeniiOne patrie-jl ()rrarto requi/ ritnr causa sc^ vt propter necessitatem pug netur c, vt per bellu pax acquirar Hs()uin to requiritur animus vt non frat propter ovium vel vltionem vel cupiviratem-§ cobortantem n risiciam n obevientiam que quinq) continenr' rn tribus caulis beari tbo ssec i»» iumma consesso-libro is titulo qirin to rubricella ve bellis-q-xlvin principio q'
bellu pr seri sne omni peccato et quo —«c	^
kcuvo av maiorein eruventiam / capituli precevenris 62 propter lV / solutiones argumentorum circa b^um riota kic quinqp1s?rimu eis-q, bel lum poteis seri line omni peccato Vnve au guismus in sermone ve puero cen turr onis iic ait-Si cbriisiana visciplina oml o bella culparer lx)c potius coniilirrm salutis peren tibusin euangeliovaretur vtabncerentar ma seqz milicie omnino iubtraberet vicur^ eis autem eis -neminem ooncuciatis -eisote contenti isipenvijs veisns -quibus proprl/ um isipenvium sussrcere precepit-militare non probibuit -ssec beat? tbomas allegat sc^a ic^equessiorie xl articsso primo ar/ gumento contra IXon io^um aurem iuisu? bellum exercetur sine peccato -iev cum vei beneplacito 62 cum bellantis merito ^ta vi/ cit auguisin? av bonifacium comitem' li exilsimare neminem placere veo poile q rebus bellicis miniisrat -^n bis enim erat ianc^lus vauiv cui vominus tam magnum perbibent teisimonium^n bis etiam rllius temporis plurimi iuisi vt iosue cui vicitur exo-xvipegresus pugnauit cotra amelecb-Tn bis eriam erat ille centurio ve quo vomr nus tale teisimonium vevit matb-viip non intreni tantam svem in iirael Z, 8ecunvum eis q, aliquis bellat vuobo movis Vno mo sutoritate principis vel iuvicis s st priua/ ta persona-vel ex?elo iussicie quas exauto ritare vei s st periona publica -<< talis non ipse accipit glavium -sev ab alio iibi com/ misso vcitrrr glavio vn talis non peccat nec pena ei vebetur -^lio mo qs bellat specialic sne aliqua iuperioris autoritare ve quo ari guisinus contra fauisrrm exponens illuv verbum matb xxvnomnes qui acceperint glaviu ^avio peribit sc vicit Llleno vtic glavio H accipit glaviu q nulla supiori aut
potc^ate ve^ intrite ve! concede te in IImMnem alicui? armatur-illboit ?>am vtic^z dominus iuilerat vtferrrrm vis/ cipuli eius ferrent ied no iuilerat vt feriret-erM qui contra iuflum iuxions ^lavio oc cidii ^lavio peribit ()^ov verbum exponi tur quinqz modis-Ei^rimo sc^m remi^iu irc-l^rn tzlavio vtitur av occidendu lximie) ipse iue prius malicie moritur gladio cum iniuKe occidar. j 8ecundo exponic scckm lrieronimrmi-nc - s^uo erM gladio peribit quicunq^ §!adium iiimpserir-illo nempe 4 igneus veriic ante paravisum cr tzlavio ipt rit? qtu in dei describit armatura-jfC ercio modo exponic sic scclm bilariu-rcAe ad ne cem eoru gladius excrebac qru eodem vte/ banufr ad sacin?- ^ ()uarto mo etia sc^m biiarium exponic-iic- Decondi ergo tzladiu pcipit dominrrs -ad ondendum q, cos non buano-icd oris iui §ladio eset pempturus js(-uinto nrc» exponitscL'm bcm ibomam qui dicit -cp i!le qui nulla iibi prate cocesa gladio vtitur-non t^men semV§!adio oco ditur-quia frequenc alio mo mortis moric vc sebre vsaccidente alio-sed qcu §ladio oc/ ciderir ipse suo gladio emaliter pibit nisi pe niteat-?sec bis tbo-sccse sc^e vbi sup arri-p in solu pnn arZu-62 in euangelio continuo bu niLtb- iupcr alleZato verbo om ii es qui acceperint gladium ctc tl ^ercitrz elbquod ilii qr-.i iuisa bella §erunt intendunt pacem boi am-ita dicit au^? ad bonisacium comi/ rciii.^oii oueric pax vt bellum exerceatur sed b l'u; ^erir vt pax acqtnratur-Vnve ta le§ no contrarianc paci nili male qua dns no venit mittere in terram'Vt dicit matb x ^birr m in	cOu-ittum	et^
exercitationes ad bella iulsa no lunt /polul te H quando bunt.ppter experientia ^prre fortitudinis 52 vlus armo^ 52 bellice indu/ Krieacquirar cr babear Idoneitas bellan di pro srde 62 pace ecclelie-Li vero tales ex/ crcitatones fiant ad ontationem roboris 62 po tentie leu vane tzlorie vel qslum au ari cie 52 pcipue cum sunt temxe quo ecclesia no bet puZnare contra bereticos vel paganos tunc limplicir lunt illicite <r,pbibiie-na om nes exercitationes inordinate 62 periculole ex quibo occiliones ^ depredationcs p^one Niut sunt probibite-^am illi qrn buiulmo di exerciciss icilitz tirocini/s intendunt
sibunt tpibussupdiKis-krimo ab ecelesla
excommuicanc -quia nocent ^	o	,
^iinpediunt commune bonum ecc l
cundo -quia moriens in buiusmo i ^
niis eceleslaifica sepultura priuac	^
rem tirocinantiu ne sc? iic v.res exx,	nr
vt aliquis incurrat mortem vi nMrt 8 p.ri/ culuni ibidem in solu msarM Kt aliexan-tercia parte srimme-q xxxi-arti-v vtrum ex
ercicium tirocinAntium iit bcitum ttun eibq, vir iuilus si obedit retzi vel prin cipi sacrileZo in bellando non peccat-du tn ^llud qK iubet eib licitu 62 no eib contra dei pceptu Vnde ari^? contra manicbeum sic air Vir iuslus iiiub retze bomie sacrilego militet reAe pr illo iubente bellare-si vite pa cis ordinem ieruans q^ sibi iubec -vel non esse contra dei pceptu certum eibvel vtru) lit certum no eibV nde cpuis in principe ia crile^o iit asseclf? cripiditatis v el assecl? do minadi vel asseclus vlciscendi que faciunt iniuifum lxllum iicbditus tamen obediens bis que debet non peccat-vndein pdiAo ca/ iil -iniuifum bellum eis ex parte impantis «ed iuibum exparte militisobedientis -^ta dicit auA? contra manicbeos loquens in p dic5bo caiti-I^euni facit re§em iniquitas im perandi innoceiireni autem militez ordo ier Urendi lblec alexander tercia parte ium me» vbi iupra immediate arri i/per rotum-
^()uod bellare eis licitilm laicis » non cle ^icis 62 quare-	IsOaiis
i^rcio circa lx-llii) etiam conside jranda irmttria ss^rimo at5fils cui liceat-8 ecundo modirs qiri con/ ueniat Cercio tempus quo expediat jss^ci/ mo considerandus eiba<5fus cui liceat laicis licitum elb bellare non autem clericis Es?riM.o dico q, laicis licitum ell bellare-quod dupliciter proluo sc^ autoritate 62 ro nibo-Eff?timo aurorrtate canonis iobis pa/ pe-xxiisq-viis qui lic ait 8ecularem milicia exercere rerra^ defendere-62 depreliis tracta/ re » de armis terrene puatis eib -^ Lecudo boc idem probo tnbo rationilv-kequire rn sra bornicidium-c'V-62 vf per totuq^ 8ecu do bellare no licet prelatis 52 clericis quod dupliciter ^->bo scz aritoritatiln 52 ratoibirs k Vrimo autoritate dni dicentis cuililU p lato vel clerico in perlona petri-matb xxvi-Oonuerte tzladiu turnn in locu iuum Es8e cundo boc idem ,pbo autoritate canonis co ci'i, meldensls-xxnsq-viisqui lic ait-()uicu qz ex clero videntur esse arma militaria no sumant-quia non possunt limul deo 62 lecu lo militare- isrcio autoritate ambroli, - qui dicit q, arma eprlcoporu lut lacrime ora tiones-scum illud apolusad cbo^-x- ^rma milicie rrolbre no lunt carnalia led spirirua lia-ss^ 8ecundo q> c'ericis bellare non liceat-probo quatuor rationibus-scilicet-qrua oe rici deputantur- cotem plantur- oblidantur ordinannrr- Esl^rima ratio quare clericis-bellare non licet eis -quia meliorlbus depu/ tantur-n formo rationem lic-Illi qui maio/ rrbus 62nobilioribus deputantur probibe rur exercere vbtraclare mrora vl'vrlia-Ver biZratia-srcut sccku^ lezes kumanas milites
Hui exerciM belli cir, orvimuc prdbibciir ne^ocimion^s vlmerc^tones exercere c?uia
ue^ocistiDnes repu^uanr anibus b^icis quibus rnilltes vep ulArtur '1'ev pul ui vel clerici deputantur v.uinis c;uibo exercicia brlllca niaxime repugnat vr slarim patebit idec> clericis bellare non licer-El LecunOa ^atio eili-^uia clerici contemplantur ec mo lic ravonem Ojsrcium clericorcnn eib oiuinorum contemplationi vacare 5x Oiui/ ne laudi 62 orationi pro popu*o ied exerci/ cia blbica propt maximas inquietudines meritis ct ccrpcrrsHuas babet mullum im pediunt anima conteinplatione diuinoruz et ab aclibus iupradiclis-ergo <rc El Cercia ratio quare clericis bellare non licer eili-qs clerici ad alia obli^antur-sr idTMO iic ratio nen^ -Illi qui ad maiora lunt obli§ati non licet minoribo 62 vil orlb) le implicare lev clerici lunt buiilsmodierM croVnde licet exercere bc lla luiba iit meritoriu vt patuit supra-primo 62 lc^oc tamen illicitu reddi/ tur «lericis propr boc q' iunt ad opera ma/ ^is meritoria deputati-Vt verbi^raria-Li/ cut matrimonialis aclus potell elle meri/ torius « tamen virginitatem vouentibur damnabilis reddimr propter obligatione^ eorum ad mai?-ita eic de clericis sicut patr EI ()rkSNA ratio quare clericis non licet bcl lare eil-quia clerici ad bcnu excelletius or/ dinantur 62 f«mo lic rationem-Omnes or/ di nes clericorum ordinamur ad mlsleriuz altaris -in q lub sacramento repntac pallro cbrisb-scclm illcM apoiboli prin:e ad cbo^ xsquotienscrmqz manducabitis pane brlnc n calicem bibetis mortem domini annunci abitis led cbrislus nonlanguinem aliorrmi § proprium lparlrt 62ideo non compedit cler-icis occidere vel sanguinem fundere led magis esle par-uus ad sanguinis propris ef susroncm pro pi oxin.o vr opere imitemur qclod gerunt n.inillerio 62 ^>pter lx>c elb ab cccleiia insutuu m vt csundentes lang/ uincm eUa ime peccato smt irrigrilares-?!ec beatus tbomas sccls sccce q xbarti ii-in cor q-u in iolutione iiipargumcnti per totum-
L^I^ota debcllo quamor documeta vtilia-^^7 V'	ElOa-iLip
^	maiorem tn cuidenua; eo^ q
A /	^	diAa	sunt in capiUtlo preceden/
-	bic	qitatuor	EI	s^rirnum
esl-q, prelatrdebcnt reiiilere non soluni lu/ pis id esf bereticis qui spiritualiter interfi/ ciunt gregem-H etram raptoribus 62 uran/ ni8 non armis materialibus in propria per iona vtenvo eis-icd lpiritualibo scckm illrcd cposfoli secte ad cbo^-x- Z^rrna milicie no/ sire no sunt carnalia § spuabab4ec bea-rbo iccke quei bone-x!-articulo iectmdo in
solutfdne primi arZum^iU-EI'8ecundum §
q? prelati et clerici ex autoritate superioris pollunt interelle bellis -non quidem vt ipli propria manu pugnet sed vt ruibe pugna/ tibus lpirittraliter subueniant iuis exborta tionibus 62 abiolutionibus 62 lpiritualilV iubucntionilr)'ibidem ln solutione sc^i ar gumenti vnde diciulr-xxiii-queibione viip q. borratu » precibus adriani romane ver bis epiicopi barolus bellum contra longo/ bardos luicepit EsTercium eii-q- slilli qui
i usto bello interiunt moritmrur a deo remu nerantur-ita dicitur-xxttpquei fione-viii-L^
ii aliquis pro veritatesidei saluatione pa trie ac Oefenlione cbriibanorum mortuus suerit a deo celeise premium consequitur-EI (^uartu q, domin? aliqn dixit gladium -emE-aliqn gladiu abscondere-aliqn gladi um multiplicare alia cr alia roe-fl l rio em mandauit gladium emere-luce viceiimo di/ cens -()ui non babet gladiuni vendat N mi cam iuam 62 eniat gladium-62 boc fecit roe deseniionis stripslus non vltois-na dicit am brollus ltrper illo verbo.()ui ante serire bibirit cur emere gladium iubet -niti forte vr iit parara defeniio non vltimo necessaria 62 vlderetur poNtise vindicare ied noluisse §s Lecundo cbrilbus maridaurt abscondere gladium inatb-xxvf-Oonuerte gladiu tuu in locum suum quod cbrrsus dixit triplr/ ci ratione tzsl^r.ma ro eli ad offendendum q, nul!? dz impedire cbrisfi palbone-62 bec esf leonis pape in sermoe de passione sc di/ centls iupek illo verbo -conuerte cec -Oon/ tra sacramentu enim erat redemptionis no flre vt qui mori pro omnibus venerat ca/ pi nollet ideo ait conuerte crc -E Lecunda ratio esf propter noflram eruditionem vt patieriter tolerernus adueriL Ut banc ra none tangir rLbanus ibidem dicens-Opor/ tuit etia vt aAor gratie ii deles luo exemplo doceret 62 poti? ad lullinedum fortiter ad/ uersa inslrueret qm ad vinvicandu prorro/ carci-ideo ait -conuerte gladium tuum ^c-E^ercia ratio eibad offendendum q> eccls sia non babet gladium materialem scilicet sanguinis effusionem Vbi nota sccfm bern dum ad eugeruum papam-q, m ouere bellu frue accipere gladium materialen, iit trilV modis scilic^ manu iussu-nuru-manu a mi/ lite iuilu a pricipemutu ab episcopo vel la cerdote-Utlbbdit-qui materialem gladium tuum negat non satis miki videtur attende re verbum cbrisb dicentis -Lonuerte gla/ dmm tuum in vaginam tuus ergo eis ipse tuo foriitan nuru 62 ii no manrr euaginad? E' Cercio cbriiius irFlcere dixit multipli/ care gladium luce xxii-^1 illr dixerunt-b)b
mine ecce vuo gi-rvis kic ^ vixtt ckrl«s
s>«t i'm8 e-c^o verdu cxponrc cqtuor movis
tzpdimo icLm ckrisossv	4
Vem ^ trumLno ec)8	vti	auxiuo nec/
centum si fecissent Zlavi/ <z, ii noiebarir eos vti KUrnLNO subsivio ettLNi DUO M^uacul iimt-js 8ecuvo mo exponic scckm l!?eopKr/ ium iic Volrnt erM rxrniin^ eos repl^enve re qUasi no mteis^enies-sev dicens i^Ns eit^ eos dirniswiicilr cum nos Liquem auoque tes cum videmus no intelliZere quod dicl r dicim?^ene sme neipum molessemc-js^er cio mo expoinc ic^m E^noiium 6L nem be sancio victore sic- Orro ^l^difiunt lex velus que ierir^ non vetLl lex ipi.^u^ que nvii serire pcipil^Vnus fidius sciuc^ le^is veteris eiii corporalis qui seclm leM peccKN^lV pcnLM irrogat-alter es^ ipiritua/ lis qui sc^M eu^ntzelrtrm culpam l?omims feriens saliat 61 subdit bu§o de sancto vic/ tore ?si sunt duo numi quos misericors ia maritanus pro cura languidis adbibenda platis connniirt vnus monete veteris vt ad danc legis veletis medicamina q mordent-alius moliete noue vt addanc medicamina lecns noue que iouent 62 mulcenbpma dan tm- ad purgandu membra putrida iecuda
rlc, coni.rmanonwcmbra vebi i-l-L
tc> nio exponic icckiri lxrnvum sv cu^cnui pgpmn §c-Vterc,; rrgo	eii
<c; mE-ia!is 6- ipuai.s^ ^ter Koc rnm
cccc r-uo gl-Vii kic-sev is quivem P^o eocie sis^ille vero ab ecclesia exercenvk-iile sacer/ doris k,c milicie manu § sane ad numm i a/
cerdotis «'uilu imxator,s«cc beat? rbo-in euangeliis continuis lupet dicra autorr/ rate klt alextercia pte iumme-q- xxxnde p sona bellantis a^i v vtru-episcopi ^ eccle/
sialtice per<one poilmt bel a agere-
tsOuomovoinsidrembelloimtlicite6^ q ^ nom.'	EsOa-qUintum
^culldo principaliter circa bel/ lum conlideradus eib,nodus q conueniat-scz an in bellis sit lici tum vu insidiss vl non-Vbi nota q, insidie ordinancin kiiis ad favrnduni koiies ^ plicu suie; aliquis pi sMerc-vno mo faUu) dicmvo ve, promi^ttm no IcruanSo-» bo° semn eii iLcittim ^ptcr ircs causas-sciilcet
propter fraudem -K propr ^ ordinatam.» propter.usiicic con^r.ctac s prnna ratio esi propr fraude ^ ^«us ieniper eii peccatum-sed talia 7 dicere K,pmisiiz non seruarei -
sraudes-eo q, lunt mendacia er^^ ^lu/
cunda ratio ei i/ propter morda	^
tatem s-oliiud quod vo,untatt °r-. n-^ e ^ pugnat eli i'licitum vel p^a ^	^
srud-s in bcllo ordinate vo ^ quod patet-quia cum nulu-s	^	^
dias vel fraudes Parari-nullu
lo inii di oie agere A aliu in irati ar e
m«
salsum cr non seruando promislum cia ratio eib propter insidelitatem°sic°Hlu^ qcs fidelitati repugnat iemp eib peccatuM »illicitum -sed facere tales fraudes m lxso sci? salium dicere 62 promissum alteri parti no feritare repugnat iidelitan.cum enim ad omnes leomines fidem debeamirs bere nul/ li bommi eib mentiendu-js ^lic) mo poreib aliquis falli irne di<lso puta non dicenDO falsum vel non ieruando .pn?iisum.sev iioN aperiendo Vel manifestando ^politiim aut intentum '62 talis occultatio in bellis iulsis licite pr sieri-vnde vti in bellis iuilis tabb? insidiissc; non manifestando alteri pti int§ tum elt licitum-s?oc aut qdruplicit probos H' I?rimo ratione-iicrrt enim in sacra doAri na mu^ta sint infldelibo occultanda ne irri/ deant ea'Vt dicic inatb-vis-nocite suiiflu da/ re canibo ita intiltomagi s ea q ad impug/ nandum inimicos pamus lunt eis occulta/ da-L^ Lecundo l vic idern probo vtili erudi/ tione quia iiiter cetera documenta rei ini r/ taris boc precipue pe nitur de conlrli/s oc/ cultadis ne ad bosles perueniaNt-j^Tercio looc ide probo autorilate -^am augusbn^ in libro questionum iic ait (Ilum rustu bel lirni suiciprtirr vtrum aperte pugnet airHs an ex iniidiis nibil ad iussiciam inreress Ess^uarto bocideM probat ar grrssi- ex m/ iunlsbone dni nam dnS mandauir iolue vt insidias poneret babitarorilV ciuitatis bav Vt babec iolue-viis- s4ec. brus tbomas lccsa tcZle-q-xi-arliiis.per totum
ssVtrum lxllare in feslo sit licitum vel il i citunrvel necessarium-	EI	Oa-vr''
Urcio ptincipalir circa bellu eo/ siderandum esb tempus quo sre/ ri liceat an scz in diebo sessiuis l>./ crtr-m Iit bellare an non-^^d cuius euid, / tiam dico bec tria-I^rimum esl-q> rn?lla ex/ islente necessitate bellandi in diebo fet urus bellare non licet Lccundum elb-q, exii lente necessitate bellare ess licitu^- Cercii ni eir-q, lmmiiiente neces itate bellandi noii e,s licitu absbnere a bello-EI I^rimo dico-q> nulbi rm mincnte ve! exi lien, te necellitate bellandi no eir licitum in dieba feslirus bellare-q, qdrri psciter probo- EsI?rimo-quia omne opu^; seruile repirgnat pccpto diunro 'de quo di/ oitur omne opus seririle non facietis in eo-^ Lecundo -quia die sabati epoter vacarr quieti contemplaionis diuine-vnde 62 laba rum quies interpretamr -sed bella propter eam maximam inquietudinem qm babcnt maxime perUrrbant quiete mentis ergo nc ^Zlercio koc idem probo rarione-sic-Irsai? eis lallum agere qm debitum repetere -sed boc non licet in die fabati imo reprebendu rur quidam qui in dieba ieirmij repetebar
no ii«t in
v,ek> lel kiii» beUsre><5c)usrto proko koc iveni sutorittts rsNvnis-nsm cano„ nicko' i-l, xxi,i q vi>i.2icik. ,s <7on<i,ltr> i^uis.ino^ s. vrMtne.ess.t-.s non iblum -.Era Ms.rn^. em^re <ev etiam omni «mpore -a -, peelns »d,t.nennlm..^8ecunvo tnco
^ 'M"„nEK poicenteneeess.tM etiam in vwbus fetinui. !,c.tum eii krkare.quHt' tri
Eam 'll pr-mo autontate vomini ^sm vommus oiienvit » nccetUtas facit li c.tum ciuov a!.a8 non esset iieitn ^ .'.ne pec cato >olintur sabdam m caiu necess.tali s-vt voatmsAxq I^onnelqpfti»quivfecitva mO essiriss » pane8 propos-tionis comedit qs no licebat e, comevecc^t ssil dit ^ Ouis ex vob,8 babens ouem et ii ceciderit in foue sm none leuabit eam> quanto magis komo ett mebor oue-iraq) !ic)fadbaki« benefacere ^ ^ecuvo koc lOem probo per locum a mi non iic - licitum eib l OieMo facere min? larium scilicet curate komiriem-nlxm illrM lobrs-vlpmibi indignamini quia totum ko mme lanum feci in iabbato ergo magi^ eif licitum in die fello facere maiu8 fcz bellare ^ ^utem maius bonum iir lxllare qm cu/ rare nc probo plagis eil con/eruanda ial? rei publice czm falus cocporalrs vni? bomr/ ti!S»fed pro ialute vni? bomis-bomines pol' kunt opari in die feilo ergo pro mirive vel vefeniioe reipublice licitum eii iulla bella ^'^^ore i dielN lelliuis-Es Cercio boc ideni M^^utorriate primi macbabioru;.ii vbi diciNir.^i poilqm interfecti erant illi viri <h kabebanr conscientiam pugnandi in diebo labbatoren salubriori conflio cogitauerut qui remanlerant dicentes-8» omnes feceri/ mus licut fratres nostri 62 non pugnaucri/ M? pro animabo noliris 62 iullificatonilD dispdent nos de terra 62 ideo cogitauerunt laudabiliter diceres-Omnis bomo qcunqz venerit ad nos i be llo ,n die iabatoru pug/ nemus ad verbus eum-zsyu.arto rA-c idem ^pbo canone nrcbclai-naz canon uicbo-xxiii ca q viiulic dicit ad conlulta bulgarorum-8i alitem ineuitabilis vrget importunitas nec qtradragefmali renipore pro delensioe tain sua qm patrie ieu legrim paternarum bellorirni eib procul dubio pre.parioni par cendum^^ercio dicoq, imminente necell i tare bellandi non e/^ licitum ablbnere a bel lo - vnde qui in caiu neccisitatis abibneret a bello x^ccaret-quia boc efer ternptare derim Lta lubdit nicbola? in canone supdi(5fo ne Videlicet deum temptare vi dea c bomo f ba/ ^et quid faciar-ct sue ac aliorum saluti con/ une non procurat -cr ianAe religionis detri n ienta non precauet-blec bearus rbo-scZar-«cue q-xl arti-iii,'argu-conira 62in cor-q-^ totum-Lr aliexander tercia parte summoq
xxxsarti vi -vtru omni tepore possit agi bet/ lu an in diebo feibiuis licitu ft bellare an no ^ sZ) benefa^or magis diligit beneflcialtrz qmeconuerso aquare ^Oapmum-
Lnefac^or-E^^o q, bn facAc» mgis diligit bn j ficiatrim qm ecouerso i boc aute probo qtuor rationibrrs -?ri,na eii: ex dilerflaone natura liLecuda ex inlpeiAoe ^naioris boni Cercia ' ' ex operarios nobiliori (Quarta ex dissicultare maiori ^^rimo em benefacior niagis diligit benefciatum qm econuerfo ratione naturalis dilectionis fc° Tllud qck e naturale 62 per ie vl'ex te esf po^ tius terl maius-eo q, non etb naturale ted ac cidentale nec a i'e ted ab alro sed benetacAor naturaliter diligit benesciatum non ^>uo/ rrocatus ab eo i'ed motus ex teipso-benefici/ atus autem diligit benefactorem quati pek accides s p bnticiu ^puocat? ab eo g' csc -Lt,pbo boc p fle - qa slcut artifex pl? vili git opus proprium qm diligatur ab ipso eriam ti ellet proprium opus aiiimatum-licut ad tentum vivem? in poetis qui maxi/ me diligut tria poemata - Tta etia bissac^or plus diligit bcneficiacum qm econusrtoHti beneficiatus sit quoddam op? benefactoris ^ nde con/ueuir dici ve aliquo beneficiato-ilbe etb faclura illi? -tz^Led forte argues co tra tic-8icut te babet artifex ad artiticiatu/ vl'faciens ad ta^um-ira benetac^or ad bene sciatum-led nullum faciens elb idem quod opus tacArim ab ipo-vnde cum opus arrifr cis st tacrum ab ipo videtur fassum dicere q, artifex srt opus tuum-62 q, benefa^or st idem quod opus tuUm tc^ benesciat? -ITn/ deo cr dico q» artifex non etb materialir op? tuirm neqz facies efl materialiter fac^lu tuu H formaliter inquantu forma operis elb in ai.ima arti sci s- 8 i mibter b.nefa-^o r non etb bcnesciatus materialiter ted formaliter in quantum ipte bcnesciatus in n ete bstacio ris vl ipm bnficium qcl ipi bnsciato impe/ vir sbsut opatoni utut^ ^rie q in bnfablo/ re relucet ^ 8ecundo bn/aclo? mag? diligit busciatu ch ecouso rone cognitionis boni maior? sc -8icut inspeA0 vscognitio boni e ca vilecliois ita cognirro maioris boni elb cauta rnaioris vileAio7N88ed be7,efaclor in spicit vel cognoscit inbenesciato maius bonum - scilicet bonum bonellum -benes/ ciatus auLsm in-picit in benefa^ore bonr^ vtile-ergo cum magis st diligibile bonum bonelbam qm bonum vtile-benefa<5ior ma g-s diligit benesciatum qm esuerso -^8) forre argues et dices q, ticut benefactor scit et cognoicit benescium qd facit ita etiam
i-ecipie-18 co^riitio borii non cauis qurire faciens ^nfrcirrm inanis Or!r§^t re/ opienrem ch eeonuerio^csponveo et vico c;, qzrlis recipiens ierat i beantia ^enesici/ ir^>r vati sicut etiam varis tam5 neiot cjntu suir ve aife^u cr necei^rtate vantis ircut iert Vans et iveo non tm viliz^t recipiens pnii crum iHtu visi^it vans EHercio bniaSor ma^is vili§it Pnfrciatum ch ecouerio rons oMtonis nobilioris ilc - Oratio quanto e nobilior tanto maL;is eis vili^ipilis 'irtut nosriiitrs ess aZere ch pati -iev amare et be/ nesacere iunt acAones viii§entis et beensa/ cient? amari autem er bene pati iunt passi/ ones viie<5si et Pnirciati-er^o amare et bn/ facere maL-is iniunr illr q in a^envo abun
Vat iicrrtpnfactori-L^VPi nota Vuo
marm ess q, ficut lucere eis a6sus lucis ita Pniacere eis actus virtutis vnve ircut pote t-a perfrerr p !oal>itu vel virtute ita kabit? ieu utus p operatione-L^Zecunvu essq-operatio que precevit pabitum vl vrrtut^ ess impetscAa fev opatio que procevit ap labitu vel virtute vemostral eam eis in teniior pseLLor et velectabilior	()uarro
s>nfa6sor ma§is VrliMt dnfrciatum «H eco/ uerio roe aclonis viifrcilioris et formo irc ratione °Ma qrre fruntflne labore non tin viliMnr frcrtt illa que fiunt cu labore-qv vuplrci exemplo probo s^rimo exeplo viurru quia illi qui po^rvent pecunias ex ^prio labore ma^is amant et cuiboviunt ll'as H illi qui acceperut eas ex iucceiboe kl'8ecuvo probo bcc ive exeplo matrvrm-Vnve matres pl? vilrMt frlios cH patres-' quia pl? laborarierut in portatone ^ pru/ ritone eorumirmiii crnn bn pati iit inla borioilrrn vel facile et bniacere no vico q, frt laborioium eo q? virrus tollit laborem fev eib opolu iveis viifrcileermulroope invidens -iveo bnfatssw ma^rs viliZit bn/ ficiatu in quo ma§is laborat bnfaclevo ei ch econuerfo 1^8ev forte aratres cotra flc ^0n ess ivem caufa amoris et caufa iuZe-fev labor ess caufa fu§e -ergo maior labor non ess caufa maioris amoris h minoris-I^eiponveo et vico q» labot preiens vel ex pcclat? in futuro e cauia futze alrcuius bo ni operis et mmcris amons fev quavo la terminatus ess labor facit conlecutioneni boni ma^is veleclabile » avvit av m aro re vilecbonem er veleAatoncm vrrplicl rone^ jf^rima eis inqntum coilverat q, vb, plc laborauit ibi poiiut plus veiuo -L oecuva ess squantu co-iverat q, ibi plus laborauit iequir terminatio maioris mali ac) maio/ tis laboris qv accipic vt bonu qvvam 1c) carere labore vt malo -^8eV forte arMes bnsiciatrrs non vili^it bnfuAorem et q»
in eo non viveat aliquov bonum suum sic principium iu^e fen:per eis aliquov ma/ lum-iev benesiciatus iemper fu^it bffaclo rem -er^o su^it in ipfo aliquov ma^um e?, fc non vilrM ipiunrkseipoNveo vico q> beneflciaius non fuKit bnfacsore vt malu neqzin benefactorefu§it malu obligato/ nis revvenvi fev fugit eum ^pter minora/ tionem irram «quia beneficiatus sparams bnfalAori femper minor in uenitur eo fm quov vicitur acfsuu -xx beatius ess magis vare q) accipere -ct inve ess q, conmuniter Vteilur- q- ir aliquis liberet alique ve mwte maxime turpi q^ fp fugit c, abbc^rct cu ter maximam iui ininoratonem av rbum -s4ec beat? tbo -ic^a icue -q xxv/ artl-xif m corpore» q-p totu 8t albertus ve alma/ nia in icripto etbicorrim quov recollegit bea t/x» acssu arrvies ab eo libro nono
H	rrmor bn factoris av bn ficiatum eis
Maior cH econuerfI cr quare ^ Oapi -ip
I) maiorem tam e euiventiam K Z pvicssoru no bic qtiror-Fs^ri/
,  Kmurn eis -q, amor bniassoris
av bniiciatum eis magis spontaneus ei li/ bcralis ch econuerfo et iveo amor bnfacso ris av bnficiatum eis maior q) econuerio-Ouius ratio eis »quia bniacior viligit bn/ frciatum non,puocatus ab eo iev mor? a ieipfo iev berieficiatus Vlligit benefacsore .puoccius ab eo et iveo non tanru viligit eo q, illuv qv e ex ie potirrs e vl'maius eo qv eis p aliuv 'KfLecunvu e q» amor bn' liciati av benefaAorem eis magis Vebitus q) econuerfo -eo q, beneficiatus benelaAo/ rem viligit vt ^puocm? ab eo et iveo li bn/ ficiat? beneiacsore noviliglt pl? peccat qz econuerio Vnve augtlisin? in libro ve ca teii^anvis ruvibus iic ait -^.ulla ess maioL ,puocatio av amanvu ch puenire amanvo nimis enim durus eis animus qui vlleosi onem et ii non vult impenvcre nolit repe vere blec beatus rbonias - fecunda iccuve q xxvi arti callo xi, - in fobutione- prirni et-i/ -argunienti EI Cercium ess q, non lem.p opc rtet q, quoisibet lx neiiciatos plus Vi/ ligamus quibtlfliber benefactoribus »fev ic-Lm benebeia q reicpim? -I^am bn facio/ res a quibus maxima beneficra recipimus fcilicet veum et pentes pferini? bis quibo aliqua beneficia minora impendimus vn inter omnia diligenda maxime viligevus ess veus et pois veurn pater -vt kiero.vicit eo q, ab eis maxima recipimus beneficia» Tblvem in foluiionerercij argumenti.
L"()u2Ltu e	ve^>e1	recopen
iare ei retribure iuo bfifa^orr bniicium vi' eXcevens vl^quii^lens-vkiuifrcres - issi?ri mo em in amiciciL qile eii: ^pter vtilit^ denefrciAtu8 Debet reeompen6:re bene^Lo n suo non solum ecquale bniiciu ei qrrov recepit se6 excevens maius -puta qnttim fuit aviutus - k^ain tantum fuit bnireium bniacAotis .Hntu recipiens fuit ex eo aoiu tus et lDeo Deb^ recipiens bEciu revoere cMNL ex co!lato bnfcio ei accipit De adiu/ torro et f plus faciet melius facit - 8i aute bnia^or bnsieru ssert no ^pier vtrlitatem § iolum.p'ter vrrtrrtcm bonitatem vfcari/ t^M Deb; recipiens bnscium recopeniare sim volui.tate^ cnrs <h bnsciu cottriit etia^ fr puu aur nrrllu auxiilue ex bnfreiocote eut? - I^fec brus tbo in scripto fup librum etkrco c-xin -in frne- ^ Lecuvo btisciatus Dcb? recsmpenfare luo bnfaLori benesciu equale ei c;L accipit -Ora'? ratio ei'!: quia iuilicie equitas l^rc requirit vt illuv bnii cium qck retribuirtanq' Debitum I eaDem qntitate vbqlitate reirituatur-ct ^ter!x>c onr' Difeniro inr quosoam bnfaSores qui coquerut Diceres-q, ,?6 Lm receperur qntu fecerut vbnon receperut busciu quale fece runr vbi fup immeviare li -ix-c°p l-.equire f-p amicicia-nj-c-Es?ercro bnsciat? Deber: recopcnfwe luo bniaLori bniiciu iui^scies iq qck' eib fbi -bile -Lib enim quODDa bnfrciu reDDibile-vtz Duolv movis preDic tis et eib quoDDam bniiciu non reDDibile iicut bnficiu creatoruZ qck babem? a reo ^ bnficru Mieratonis qck babem? a pre et mre- cr- ,ppier Iroc De? pncipalrter ^
Deu parentes iunt rnaxin a bnsa^ores- Deo aut non pofiban? bnfrcere -vt Dicitur rob-xxxv - ()uiD Dabis ei ar.rt qD ve manu tua accipit q -D nicb i nisi iolu lADNore posu n.us aur ettcncm cum bono rare-Dei aure cil'ex iua Deecuone nobis beneiacere-blec brus r-x) -icclalccbe q xxxfarn -primo in folrl-primr ar^u-LimilLiec pareribo tenem queDa-vt patet infra lxmor parentum-'In bis autem bonoribtrs qui iunt aD Leum av parentes icckm pbkn -iii/ -et ix -etbicop impofibile eii equalens revDereicckm qn tltatem ieD iuificit q, /xamo reDDat qZ' pc quia btkiuimoDi amicicia qrre eib rnrnos et Dei nn er parentes non exiZit equiualeris eo qu eib nobrs polubile -er boceib equa enon iecudu qiranritatem ieD iecunDuM proportionabilitare-Iiec bea- tbornas qr/ to rcripto fentenNarum DribincAione- xv -De >ati1fAcAionern articulo iecunvo -virum bomo possit iatil-acere Deo incorrelario-q
bnscientia e^ aLus quatrioe virttrlum
'E^tllapirulum primu'
Ln efrcieti a LfO irca bnscieria coii De rare Debemus Duo sciliez efsecbuu et rDuotiuu j^^rimo coiiDe rare Debemus bnflcientie eife^iuu'^ am bene sciencia eib eifeclus caritatis 'liberalitatis equitaris -miiericor Oie vel pietatis A trinio benesciencia eib abbus vbeffeZus cantaris -q^ rali r uione oibenoo-Laritas eib queoam amicicia-leD inrer aliosacf? amicicie ifleeib vn?.fci'ic.? bene o^ari aD amicos q^ eib amicis bene/ iacere er§o beneficiel-tia eib aA? caritatis LecrmDo benefci entia eib aAus tibcralita tis et boc Duobus moDis jsprimo mqn mm bn facere alicui no ex Debito § Ktuito a liberalitate.pceoit L'8ecuNDo inqnmm bberalltas moDerattrr pailrone interic«em in non exceillue amanDo concupiicenDo n tenevo Diuiri as -Lx boc em liberalis eiUcic maxime emiiliuus Oiuitiarum -vnDeir bo/ mo Dc r aliquoD Donu magnum et tn qua Dam concupiscentia retinenDi -vatio non eib 'ibcralis Lx alia vero parte scilicet ex parte exterioris vati collatio bcneircir per/ tiner av annciciam vel caritatem vnve boc non Derogat amicicie li aliquis rem quam concupiscit retinere Det alicui ^pter amo rem-fev ma^is olbenDitur ex boc perseAo arnicicie-^ Cercio benescientia eibiuibicre vel equiratrs - inquantu benefacere alicru quov eib Debitum pertinet aD iuibiciam 6L boc moDo no e Debitu Deo bn iacere nobi s feD iolum §raruitum et liberale.nobis aut eib Debitum non beneiacere Deo .quia ibe nec inDiALl nec nos poilum? -vt Drcir iob -xxxvs^uiv Dabis er aut quiv De manu tua accipiet - q - D» ex beneficio Uro non con/ bertur Deo aliquiv .qa iicrrt rn malis nul-.? poteib nocere Deo .vt vicic ibivem -8i pec / caueris quiv ei nocebis - q -D-nicbil -itarn bonis nullus pt,pDefle Deo-Our? ratio eib qa cu ipe iit pfecbiism? no babz nan rram receptiua alicui? boni A cauiatrua ornis bo ni-l?OililM?tn n expte nra e Debrtu bono rare eu nos ei sLi/cievo 'k (Zuarro bnii cie ci ae aK? miseicorvie vt'p etaris Iqntu bn ficiu impevic rspr releuaOa ropia	miseri
am patietis na miierrcorvia in bnsrcio re/ spicir rone releuaris patreris miieria v!'De se^u.l-4ec brs tko .sccLa sc^e-q.xxxi arti, pmo ar§u -con-SL in cor- q cr in folu-arpu-Ibeqre infra elernosnia ec ssra miicricorvia
^ omibo eib bnfacievu ^ qre L Oapi -rp
, k:cuk>vo tttcipL?itct circa bnkaen riam consiver^re r^dcmusmOnLtr/
^	^ rrum onmib? eii bn^c.enOu
tt' oniln no eii eqirter bnf^cievu -ieo c,ui/ rnL^rs et qur^uiv^ minus ltacp in i)niicienrx) aliss o^§r.mnva « nt vuo^ cz LBasLvrs - et inequitas - primo i<LM omn.i?ous es^ k)nf^eienvu wiMer^llS Oe^ltis crrcrr^ti/s ^us rttutu lut v mitclnvi boc sui rripiieiter prodo-ex tate mutabilitate -autoritate primo pro/ bo ex parte-caritatis - iic LeniiicientrL ei t sL? caritatis 'vt paret capitulo pcevenn-OileLio caritatis se ex tendit ad oms l ^ Du liM-erAO betielicientia rLb^le ad oms extendere ^ loco et tempe et alus Oebrtm onditvnibus obruatis IsLecudo p^obo Koc idem ex mutabilitate bommu^c-b^o/ mies non sut lmutLbiles scr.Lt a§eu-vn cha boies poisut defeL8 multiplices pati- it co tr^it sreqnr cp e maior vl lupror pm auqd minor et inlerior /ecundu aliquid et lDeo poteK omlbtts lubueniri cu omnibus poi/ sitineile aliq indigetia Ss^rcio koc rdem pbo arttoNtate apo^oli ad §a!a - vlumo jic dicetisDrrm rempk babem? opemur bonum ad oirres I4oc aute debem^ sacere colideratis lpecialiter ^tuor circuibantys sc-licet casu-affeclu-^atu-et ^feAu llpri^ mo cosDcwto caiu I,icet enim non poli'.-m? siplicir et absolute olbo bntacere L pe/ ciali.vt dicit au^' i libro dedoSrma cbn/ wana-tame nrLus e?c reqtro no pos.it oc currere castis I c?uo opo rteat ei bcnefacerL in speciali L Lecunrx) c mrbus eit beneta/ ciendu coiiderato aseobr-picet enim actu no polnt lx^mo omrbus benetacere-deber M babere in paratione sui anirm vt bene, faciat cuicunq;stempus adeller-j^Ler cio eib omibus benefaciendum cosrderato ibaru-I^am iri Katu l calu neceisltatis non solum e bnfaciendum itlfio' § etia pecca/ rori Vbi nota in flatu vltempe quo aliquis e peccator ell subueniendu pecca/ rori vel bnfacicndum sd iuilentamentum natrire et no ad fomentu culpe ita dicitrir eccleiiaflici xisda iullo et non receperis t dederis peccatori-Oui? ratio eil qwa da, re aliquid peccatori ad fomenru csh bnfacere ss poci? malefacere eit^u/ arro eib omibus bnfacienvu converato^p secllu-^Vbi nota-q> omibus eii butacie/ du qn e vtile- qn aute esset muNe	Picu/
loMeil bnficmm iuptrabeduV erbi§ra/ cia.Lxcomrmicatis et lnlmrcrs reipubbce suni bnficia subtrabenva inqntum p boc
«rce«n- s	i	ubue^
endu ne fame vl inopia monanc 5 ta q, U
cut bnscium iubtrabendum ei t ^pter bo/
nu ira etram impendenvu vr comerend u
si^.tptet bonum-psl tamet, a'iqd l^eneii^ cium quod posun us omcbus imx^ndere et si non in speciali sa tem in ^eneralissicut/ cum oramus pro omnibus f debbus et in fldelibus-I^ec beatus tbo.secunda lecude q-xxxparti ii arZi.i corra -rcor q etm solu rrMmentorum p rorum
non omnibus ell equaliLE bcnefaci/ enOuiu. ^	Ospi-ii--
I^cundo in benescio conferendo obicruanda ell ineoualitas l^on enim olbo eib equaliter beneliciu :endnm ^ quibuidam ma^is et qui buidam minus - Ad quod faciendum qua/ tuor iunt pensanda primum ell ^znnqrri/ taris asscAus- 8ecundu e neceil-tatis detee tus -perou e comunitans,pfcZus tum e obliAatois pod? -p prlo enim i bn/ iicio coferedo eonirdeeandus ve! pensanr? eib ^inquitatis assecbrs etsic ma^is sub/ uenienvum eil ma^is nobis coiuncris <H extraneis ceteris parilo -looc autern plicu ^>bo -siy smil.tudine etautoritate H l?ri/ mO fpbo sksitudine - VitLM^ em et expim q, iKnrs ma§is calefacit rem n a^is rpplqz cH maZLr rsmota et similiter deus in sub/ fbantias libi .rpinqtuores p pus et copio/ s.us dona iue bonitatis vissundit -vt dicit D^o lii) c -de celeibi ieraebia - A smili ira operrer q, ad nobis ma§is ^piquos iim? m^tzls bnficiLecundo boc idem probo rone iic I^ocere amico e iniulliur et mai? peccatum ch nocere extraneo erZo p oppo iitum-amico eis iuibius et ma^ls uruoium vel meritoriu iubuenire qz extraneo -aut nocere amico vel maZis amico iit in/ iufsius qz nocere extraneo probo duplicir scilicet x exeniplum-et rationern krimo p exemplu -Iicut q. aliquis puct pecrmiis
0 furriLM vel rapinam loominem iibi fami
1 arem et coniun<3um eis durius et uuiV H Ii priuaret exrraneu - et iimisc s subira/
. at auxilium fratri ch ii iubtra)7erec extra ieo -et ii percutiat patre H ii pcutiat que/ umq) alium vel iubtrabatur auxiiiu pa/ ri qi cuicumqz alteri j^'8ecundo k^oc ide rrobo p ratione-eo cp irribicia et iniufsicia accipiunt auxmetum ex boc q. sut ad ma
amicos vr pater p exernplum indutu -4ec ratio e arii'iiis.libro etblcorum-c ix-uxta medium - et fovmar eam beatus tiro / nas-in scripto qd facit ibidem-Nequire i/ ra peccati xrauiras -A Tercio koc idem ,p
0 autoritate auMs- in libro de doArina ibriibiana sc dicentis-Lum omnibus pro
1 esse non possis bis potissime -ssulendu eib ijui lco^ cr te mpo^ vsquarucuqz rerum
oportunit.itido wKriA? libi qsi cp5. sorte' nmZvmc.I^ecbrus tbo -ic^a ic^e q xxxj ?.rn -iij '?.r§u -conc - ctIcor -q 'inprincipio LecunDo in dnscifs coferenvis epentanv? neceislt^tis vese^us - in aliquo caiu e ll rnai^is iubuenieOum extraneo puta i; st in extreina rieceilttate cH etiam patri no tanta neceMtatem patienn «Idirem in cor q.ui line H Vbi nota -q, ma§i^ coiunclig n .a^is eii: iuduenieoum ceteri9 parile ch excneis si aute lint Ouo quo^ vnus srma xis 9iunc^ti8 eralcer ma^is inoiM,s non pr vniuiali re§rrla Dermniarl cui sit inanis !i'.buenienvu quia sunt viuersi §ravus et inOiMie et ^pinquitatis -sev lroc iuviciu prurcntlL requirit -Tbioem in solu primi Li-M-ip sme Cercio i bnficifs sserenoi8 els siiveranous 9Mtmitati8 profeclus - Lt tunc utuosum ei ii q, aliquis no solu res H eria Vita periculo rnortis exponat ratro ei l quia konum comune mer torum eii oi^nius qz lx>nu pticrilare -6t ioeo rm lcs i?, bello nia^is rvbet iuuare comalirone extrcaieum qm ^pinquu izm carne. dui? ratio eil-quia cornei toni auxiliu vel bene ircium im^noit- i-on tar.ch puate persone ieer ircut totam ren?plrblicam iuuans que eie pserenoa bono particulari - Tbivem m iblu ipar§tl-LI ()tlarto ibniacys coberedis cil consiocranvum obliMtionis ponvus et runc i, aliquis babet pecamiam vel rem alia alterius vel iurro sublata,n v!'niuUio accepta iiue vepobta vel aliquo alio limbi niooo quantum acl lxrc plus Debet!?omo reo De re Debitu qz ex eo bnfacere coiuctis ni b forre ell et tante neces itatis articul? in quo eriam liceret rem alienam accipere aL sbuenienDu panenti neccesitate niii forte etiani ille cui res Debec i iimili necces.itare ciset 'Ui quo tn obu pcnlanoa esf conDitio v rraiiqz fecuDu alias coDitoes iuvico pru Dontls .'IbiDem in iolu-ii- -ar^c. pertctum d V ltimo qro brmc cai u - Aliquis babet patreni et fi^iu vtruq^ in articulo extreme necccsiitatis q. Debet Delere cr cui Deb) poti? l^ucnire ne peatpciito nepollitsbuenire ambobus - vivetur q? relibbo patre maZis Debeat filio l bucnire -Lui? ratio eii - quia ma^is Debt subuenire cr iutrare illum que maDS DiliZit.secl ma§is DiliM filium q?
D^o cr oieo - q» in articr.lo neccesfitatis liue .p famem liue p carcerem liue t? chcumq) aliam rem cueniat t.sis calus -ma§is Debt quilibz Desere filios q? pareres Lui? raro ele -quia licet plus Dilidat absolute filios ch parentes - tn in tali caiu parentes nullo moDo licet Deserere et!)oc,ppler obligato ncm liricepto^ bnftcio^: vt^ ^ pbm -viis -
etbico^ ^bivem in sol -nii ar- Ibeqre in sra clemosina cui st maZis Dava -^r lira Donu
FN Q> rria lunt opera amicicie et quio elb beniuolentia.	L Oa - pmum.
^niuolentiaLs Lirca beniuolentia s-i^ra le Debem? tria scilicet subieclum qel'- pficit eibe^u que -effrcit fe^ilM quem alpicit-LsI?riO circa beniuo/
——	lentia	coliDerare	Debe
mus l bieclu qel plicit -8ut enim tria ova amicicie lc^ beniuolentia -cocorDia bsfcia Oue bc abinuicem DilbinZuuntur quia beneficientia coniilbitin exteriori effeclu k.equire inmeoiatesup benescietia-Lon/ corDia vero colillit i interiori affeclu eoru que limt pcrlone -I^equire in fra pax j -c-- I^eniuoletia aut coblbt i interiori affebbu re-peclu persone Ibequire infra caritas c^ VnDe bcniuolecia l ic De scribic ab bu§oe vefanclo viclore.Lcniuolentia elb lx>na er §a aliquern voluntas -Vel lcuin pb-n -^e niuolentia eil qua alicrii sc^ amico bn vo/ lumus et optans?.vt infra patebit Ksbrecu Do circa bcniuolentiaz sfiDerare Debemus efferum quem effrcit -Licet em bcniuolen tia viveac smilis amicicie.rquatu oportet omes amicos eile bcniuolos no tn e ioem qcf amicicia - seD ell principrum amicicre EI ?rimo vico q? beniuolentia no efl i Dem qcl' amicicia qZl,pbo Duplici rone-D^ri/ ma ratio ell quia beniuolencia pr seri aD bomines ignotos quo^ excientia ^bqulS non accipit cu eis familiariter suer. avo n auDratur De ipiis bona.§ amicicia nrrch pr ese aD ignotos L8ecur,Da ratio esl-qura beniuolentia pr ese lateres aD eum aD qrre beniuolentiam babemrrs § nrrlla amicicia potelb ese latens crc-v t lrrpra an icicia Fs 8ecuvo Dico cp berriuoletia e pncipium amicicie. qct Duplici? probo smiliruDine et ratrone.ss^rimo smrlituvine qa bcut velecAatio r alpeclu nrulieris pulcre vel spe ciose elb principium amoris libiDinoir eo o. f,ullus mcipit qmars gliqu-,771 niuliere nif, vus I glpeLu cius pulcriluvmrs tueit vclLaMs utt bc-niuoletia eli principium «ruicicie ^ 8cc,'-w.pbo bocMerone-qa nv eli pollittle aliq- ege amus u.l. pus fucriut E k,nuol.'	^	^
«skrimu c-q, s.cut ille qu. v-loclN, aspcc iu Mens un Mti -.mal ea § tuc lm «E c,n e,? prMZ MUpiictt et ^ abset.a cc>in<ta tur M cpuis kniuoletta sit PncinuE.u, cie riv in iequic.sptcr I?oc cp q nit ocriiuo li flatim poslnt Dicr amici H qn ^pr.irs q^
fut	aliquM ep^raretur et^
eorum m-rlis mr!) aretur H Lecuvum eir tz» ^er? uolencia eoru qui pro eoru Lnucis nikil boni oxantur-el ve eorum MLU» non contrii^aniur esb quevam LrmiciciA o^om quia orationem Zmicabirem sviun^LM Non srLbet iev qn vursr borno in benruo/ ieniia el coniueicit bone velle alicui birmac eius animus av Volenvum bonum » rune voluntas no erit ociola lev eOcax^et nc nt amicicia-s^ercio circa beniuolentia conn verare vebemrrs.pfec5bu quem alpicit -^o cnim dcniuolentia reipicit bonum velecta dile ve! vtile ^pum-sev alterius vnve cic, pbus -q, loniuo'etia que ebb pncipiu amr cTlcie non ebb pncipiu amicicie que e^ ^pte Dc le^ab»ile 'Ouius ratio elb quia amici c^a q eib ksprer vcle^al?i!e qnqz esb cum ma!o a!terius er iic toUir bcniuolcntia 6l7Lt0 loniuolcntia non eib pncipium amicicie q eib xfpter vtile -puta ii aliquis ve aliq vcl.t bi ne i e baboai et bone opetur ^pter ipe ouam l^abot vr pil-um in bonis abunvet s! on vivetr-r eile boniuol? av illum p que? sperat ieLbunvare.sev ma^s av ieipsum scut non vivec ese amicus alicui? qui ali^ quam curam apponit av bonum eius al iquam iui vtilitarem vt icsicer av aUqv ipso v tatur scut vicimus amare vinu vel equm aut a'iqniv buiuiinovi amam? et q/ bus bene vo!um? -non ^pter;n»ia i? nos-et iveo av talla no babem? beruolecia alia vero ptein amicicia qrre eib ^pter vtile potebb eile boniuolentia qntiim av eu qui iam recepit benesma qui si iubbe opec retribuit saltem beniuolentia ,p bnirci^s q recepit EI ^^rcio beniuolentia elb pncipiu amici cie que eib^ter bonellum bonum icilicet cum alicui vivetur q» ille av quem beniuolenliam babemus srt bonus aut wr tis aut aliquiv buiuimovi.spter q bomi nes sluerrerunt larivari -licut patet ve a§o nisbicis quibv efbcim beniuoli.ppter forti^ tuvinem que asparet in eis vel propter aa quiv buiuimovi-vt ei bonum velimus no ^q^ter nollpsos iv esb ^pter bonum aliqZ-qcb ive nobis proueniat lev ^prer suu qZ' i,i eo exiibit et nobis asparet k4ec beatus tbo in script iup librum erbicoru libro ixcvqv incipit beniuoletia aut ^c-
Vnve ambrolius in libro ve omol^
Leniuolentia qvam communls pares e.
q amicicia cone<Ait er copulat i col> ys ' lrs in Asperis leta in trilbibo meiba -tolle ex viu bominum beniuolentiam tanqz
!cm k^imvo tuleris i» erit cp s">e	v u»
kominu esse no poieii -vi	rno/
lirare viam errantem reuocare ve erre -
ipicium LtsubOit L nluolentram etram
Zauvuim iracunvo extorquer e conlueuit ipia em ex pluribus facit vnu qm lr plu/ res amici iunt vnum sunt e spus v^us er sententia vna-8t auZ? iup pmam canoni/ cam io Amicicia elb cum quavaM bcnino lentia vt allqn psbemus aliquiv eis quos amamus qv s non iit qv pirem? fola be/ niuolentia iuiscit amanti noti em optare vebemus eise miseros vt exercere poisim? o^pa optare eqle cui nibil pibare postZ
bonum comui viisnittribon-Ovis
-^s^api-i' Onu EsOrca bon cosverae veben,? q? iosic? e; r ventra iue veicriptois- coiiibetia ronis viserentiam vi ibin«Aonis - eminctiam iuepfe<Aois - s luftrcie tiam noi^re opatois Esurito vcbcm? coli verae circa l^nu euivetia iue vescriptoms ^a bonu rplicir pr cosverari et iumi?ri mo in comui n abiolute ic? bonu vt bonu 8ccso in ipeciali bonu esetiale -s; bonu in creatu qle e ve?-^eco bonu nacale s^ccive tale qle § bonu creatu-A s^io pr co li vera/ ri iumi bonu abiolute ic? bonu Vt bonu 62 tale Oeicnbic cr coAnoicu clv n ocl I^ri/ mo sc bonu e aspetitus motit-u sni pbnr 8cZ"o mo o icribic iic-bcnu e sui^pi? visu/ suu ^m v^o - 'lecio mo sc bonu e uttMs vl' potetie pieAiuu sm tbo!?rro movo bonu scLscribic Lonu e aspetir? moriuu ita vicitpb8 prio elbi - i pncipio libri - Ln cnuciauerut vicetes bonuese qv ola aspe tut-L 8? sorte arMes-q? tto cs.ia voiiverat bonu rplici rone - Elkrla ro § qa nilti ve/ s verat 2 opac ma-u vtbomicive cr fornica ri, -latroes et bui?movi ^ oia aqpetut bonu et a^ut gratia boni-Aspoo cr prco-q-oes tales 62 iimrlcs a^petau malfz no sb ro ne mali -H i'b rone boni in qntrm extima illuv ese bonu rr iic optac bonu. et s non exiibes saltem eis aspares-et l iu/§ oxatoni bus mouec ab alics qv br asparentram vl' s.mililuvin^ boni - 8c^a ratio eil talis ^ ulti iunt ici entes et conrria acentis bis ^ jciut -aut	icietia eo^ e r«Aa aut opa/
tro 9 coibar q, ic-.entia eozc e recla -§o opa tur cor illuv qv p scientiam iciut bonu et sc ncc «spetut bonu nec a§ut aliqv boni-I^nveo et vico-q, chuis tales sciat icelm icie tiam reAam in voiuiali et in babitu illuv qv Atzunr eise malum -non tn sciut m pti culari er in aciu illuv ese ma'u-dau? rato eqa p pasloz aliqua q eo^ ro obfui cac r^)bcv"t ill^ malu vt bonu cr iveo mouet
gspetendrim vel	SratiL
illius ^ similituvi^eni apparentis dvm-Ter cia ro esl talis Desiveriu no esl niil anima/ torUm borum non oim iev solu iensiki/ lium iev non omla animam sunt ienlrbilia ergo non onna veirverE lx^num-I^nOeo 6r Oiw Hmuis non omla kabearrt animam vel sensrun vscognitione? per pncipiu con iun<5luni eis-knt tamen cognitionem p pn eipirnn sedatum c^uoo es^ pmus motor c>Lr:'git-omia m pmrm? bonum -er oeslvenu eorrim cl^ iii omiso bis chrie morienr ab ip/ so- licut veslOerm 5L intentio sagittantis esj: in sagitta oireeta lxam ex oroinatlone oiui na chlibet res eria; cognnione carens renoit iii bonn ad modu guo sagitta tcnoit av s.g niim ex.^irecAione iagittantis-iplum autem inclinari 65 tenvere in bonu ei^c appetere bo/ niim patet ergo ex vic5iis	omnia entia re
siverant bonu Kec blus rbo-in scripto q.P seci super librum cbtico^ bbro-i-c-:- iuper illo verbo-enuncianerunt lviium cile illuv" Ljuos onila a;petui't-I^t albrrus in comeir ro quov secit iilp libru O^o- vc-viuino uii-e q an omla enria Q ilverent bonum-A 8ed sorte queres-an non ens ve? no exiiicns ve siveret bonum -I^nveo 65 vioo'^ no ens no vesverat bonum-eo c/- veilveriu non pl eile omo no entis-fino eris ii, a(ssu 65 ens it, po ^ctia resivemt bonu -Sicut pay ve marcria «lz esi iit ens in potentia Vei iverat bua pfe^io nem iez elle in actu 65 boc vt pmo bono cM c ii acLiS purrls asimrletur Vnve au§8 vi cit cp malicia materie eii pnciuatio formes bonitas materie e susccpubilitas sorme^/n' ve materia Iret venveriu ese iub soiana ^pr puatione forine-on as aut motus eii ^pter maliciaz invigentie -iiee albert? vbi iupra inuneviare-^l Sev sorte c^uerce bic ve appe/ titu boni vuo ^ I^riniu eii ve appetitu coin iiiunis bonr-scz c^uiv eii illuv bonum <quov oinia appetunr-Iinveo ^ vico cz, illuv bonu c^cs oniia commrrnit appetunt eii xpetuatio iii eisc-^am appetit? non iolu eib boni non b abiti-sev eriam esi lvni babiti vt meli? ba l^attlr-65 tal:s esi appetitus omniu iprus es le-cum lnovo cum zpcuratone ipius ese b.t!x)c p eius oppoirtu ^pbarr potelb cpuia k lcut nulka res appetit corruptione irurpius eo o, corrriptio eii r^on ens cr p> conieques malu qci non cavit in appetitu ita cum con ier uatio in eile sit bonum ab omi appetitu eomrntlnir aspetilur- jsSecunvo queres an apperit? boni faciat appetente bonu-» v^ivec cp» non tali ratione stc-(^)uicunqz appetit bo bonus-pari rato ne quicuncp appe tit beariruvinem eii beatus sev non omnes appetetes brituvine irmt l^ati ergo nec om ne« appetentes bonum sunt boni (^uero er/
go quate appetitus boni 65 tentio in bonuF per appetitltm sacir bonu non aut appetit? veatituvinis facit beatu I^eiponveo 65 vico q, non omnes vicuntur vel iunt beati qui appetunt renvunt in beatitudinein - scut omnes sunt boni qui appetunt 65 renvunt in bonum, durus ratio esbquia beatituvo vicit aveptionem vel coniun6bione vltimr furis qui eii ibacus onrNium bonorunr ag/ gregatione perfe6brrs -65 iveo nrllius,ppric ^catrrs eib niir frrerit vltimo smi siun^trs -vi citu r autem aliquis ese lxmus non iolu qrn elb vltimo furi coniurrZus-scv qui per appetitum tenvit in illum. bsec alexanver prima parte sunime q vii/arti xv/in solu u q ibivenr in fmeL^Zecunvo mo vescribir lx>num vt bonum secundum v^o- in libro ve viui-no iiisc src.Lonum esb viisusrlum vel communicatiuu iuiipllus.lvatio buius eib-qrria in ornni bono eib esbntia 65 econ/ uerso-eo q- ens 65 bonurn conuertuntuk et econuerso. .^b esentia autem fluit potetia et a potentia aAus vel aclio-o^cssio aurenr boni esb communicare seipsum-av l^oc enr ordinatur tanqm ad fmem-icp av cornunr canvtrm seipsurn . ^ V bi nota vranr inter bonunr creatum 65 rncreatup^am bonum creatrrz aliter visunvit cr smrrnrcat seipm' et aster bonum increatum quale eis veus. bonum enrni creatuirr diffundit 65 comu/ nicat ieipnr tribo modi» . ^ b^ri n o per sui viuibone licut vnrr totu diuidir in multas partcs-K talis nrulcitrrvo tollit plenitudrez et adunaconenr q erar in toto.js 8ecunvo movo bonum creatum se diffundit per lui comunicacoem nualem - sciit ex vno gne ,pueniut mlte species 65 ex vna ipecie mlta indluidira- H illud vnu irc mstiplicatu no e vnu sngiilare b smue ercionro bonrr creatum influit 65 ie disundit ad alia per effusoez scut ex vno sonte .pueniipt mulcr riuuli- A boc elf cum quada egresione-in/ quaiitrinl scz aqua a sonte egredi ens in ri/ uulos miiltos viffuiivitr.ir.8ev ipm bonu increatup qle esf veus ad omnia ab a entia se diffundit sne sui diuiiione-lme iui mul/ tiplicacone-sme sii diffirsone-eo cp diuina bonitas An luam essentia manens vna in/ drlbiAa in se colle<5ba multiplicatur in sua similitudine - scilicet in effecubus partici/ pantibus bonitatem diuma.Vnve bonicas diuina tripliciter se communicat^primo enim producendo diuerla non diuiditrrr -quia ipse veus in sua essentia superiubitan ti aliter eib ab omnibus entibv segregatus x'8ecunvo diuina bonitas ^ducevo diusa et succesiue ins,nta no mmwar.dltn? raco elb - qa cu ei? bonitas st Lnsmita ex comu/ nicatione bono^ insnito^ minorari no pr
VnBe nem eii vicenvilm 6 c ali qua ks na comuicer non amplius polsit comu nicare E^^eroio oiuina lenitas.pOucevo oiueria non multiplicatur Lui? racio ^ quia cum bonitas vei iit irem csv eius este cia iicut estencia rei iic e/i vna q, non po/ tcit multiplicari 'ita bc-nitas rei iuccestiue insrnita ^pOucsns in ie manens vria multi/ plicari non potesl 6r manifeKar boc p eX emplum re iole oicens	iicut nriol sest^
bilis illuminat ostia q ei? lume xucipare. postunt qnUrm esl ex ieipo luce non amit/ tenDo°Iuce in ieipo no viuidenoo neqz ml^ tiplicanvo-non minoravO-non ratonanvo no peli^eoo vnu alreri^ta etia viuina bo? taK facit x iuu rtelloAu et volutate -Wec be atub o^o re vi no c-iiii 6t brus tbo-l steris ro csv fecit iup eovem libro ibivem-cio movo bonu veicribibiic - Lonu erc vir turis vbvotencie pfe<^uu ^a tuc vicif este alrquiv wnu qn babetiua xferAotz- Lt ie/ errnOu boc bonu vicid' trib? movis°D^ri/ mo mo bonu vrcie ipa pfecAo rei Vt verbi Aracia-8icut acume viius vicir bonu ocu li-et virtus vicic bonu bomis- Lecuvo mo bonum vicitur res q babz iuapfeSLonem stnrt ocul? acute vivens et bomo utuostue ts^ercio movo bonu vicic ipm iubieLu iecuvum qv eii in potecia av pfelAicmem sicut anima av virtute et subiiantia ocir/ li av acrune vistus 5rc'k4ec bre rbo iqueifi/ onibo viiputaris ve malo q- ipvtru maluz
str in bono r^or-q.
Ei tz» bonu mercatum qle eit veus tnptt/ crtervist-mit LlLapi 'y'
^cunvo movo bonu in creatum c^uale eib veirs veicribic et co§nof/ ^cu tbus movis ic^m bcm vio'L libro ve vi/ uinis no iiifc?rimo fic-Lonum increatu eil in quo omia p exiifunt ex quv babet. rone omia cotinentis' Lecunvo movo fre Lonum increatu eli ex quo omia iubff trrnt-et ex boc babet ronem omia esticren/ tis c; ssiuantrs^erci^sic Lonum rncrearu eib qv omia aspemnt vl^ocupiicut et ex boc babet racionem caule fmalis vel vlti/ mi fmis ?rimo eni vic0'q> bonu increatu quale eif veus stc V eicri bic Lonum incr^ aru eib illuv inquo omnia pexiitunt-e^^q babet racionem omnia corinenns ^ nota q,omi8 res aveo ^vrr^ nobitlus este kabet in veo ch in ferpo-qv tnpuclt«/
probo fq ratone.limilituvme-mmclett vl-
rustione tfkrimo roneste- Mobilius e air/ quiv i aliquo iicut fravice causante et u sfcntante-ch m ramo creato etsuilentato/
iev omis res creata bab) este rn veo vr l ra
hice creante er iuibentatoin le br aut ests vt in ramo creato et iuiienrate' erM -^c» Lecunvo probo boc ivem alia ratone -sto enim re» nobilius este kabeat in isip fa qm in caiu instrumentali vel in caula pkoOucente partem rei iicut bomo nobili us este babet in ieipio vel quelibz alia ere/ Ltuka nobilius eifs babet in ieipia ch M PL tre generari te vel m foletamen res nobili/ uo este babz in causta pricipali a qua totu rste rei vepenvet sicut a veo'k4ec ma^iiier berneus in tranatu ve verbo viuino q-if vrrum res verius este vel nobrlius kabeat m veo qm in feipsts ' EI^Zecu nvo probo bociveiimllituvine ^!am osteSus nobi uori movo inrreisttur i cauia equiuoca cH vnmoca flcut calor excellentiori movo s m bole qm in i§ne' 8ic omnia bona que reperiuntrrr in creaturis excellentiori mo Vo stint m veo qriiin ieipsts' k^ec beatus tbomaspr-ma parte iumme queibione-vi articulo fccfo ifin co 'queibionis-E^Tercio b^rcive probo iusticienti viuiiione iiol^o bilius este eK este ipirUlale eternale et viui num qm este materiale temporale et brr/ rnanst.^O este c^nuilibet rei create l veo eO ecnale /pirituale et viuinum' Ha crea tura in Veo eii veus in ie arrtem babet este ma/ teriale » teporale buanu A* <rc8ecuvo mo?x) bonum increaNrm quale eib veus stc Scicribitur-Lonum ii^creatum eib ex cs omnia iubstibunr et ex boc baber raconez non iolum vnrnia efsicierms iev ecia om/ nia conieruantis-qv tripliciter probo st? autoritate-stmilituvine er racione- E^?ri/ mo probo autoritate Fremoris qrri stc vicit Omnia nec av momentum iubstibere pcst ienrfevin nibilnm tenverent nist operatio ne viuine virnrtis i este costruarentur 'Lt au^uibinus quarto iuper ^en- av literam stc ait Virtus vei ab eis que creara stut rc/ xevis st aliqn cestaret stl'et illop cestars; lpes oriq) na cocivererj^Lecuvo,p!x) b" ivcm stmilitu" ine - ()u.'ria stcut aer statim pnte lumine stt 'uciv? - stc lxrmo veo pnre istumiac er sicut aer nec av mometu reina net illuminatus H wtinuo obte,iebrat cest iante asione stolis 'ita creatura nec avmo/ metu in este remanet cestante aiAone vei vt vicit au§? -viis stup ^en av lram I^atlO ar qre aq calestaciba relinet calore cestante ac tione i§lsts -no auteni aer etiam avmome ttlm remaet ^ illuminat? cestate a^one io/ lis eib quia aqua eib lustceptiua caloris io/ nis stecstm eanve rone vl'forma stcLm qm eif in i§ne.«iveo st psteLe pvucac av for ma ignis retinebit stp 'st aure impfeZ^ pst cipet calore ignis calor no fp remanebit l igne §pl? vl'mi? §m pticipatone caloris
E ant nullo movo lucem recipie scckm ea/ Ocm retonem qu^ esl in ioie vi recipiar f^/ mam ioiis ^ue eii principru lumini8 vnve o,uia non bader lux soll8 raoicem i aer-eiia/ tim cellal cellanre asione solis -8ic a llmiii 0jUia clle non recipitur in creatura scctm ea vcm ratoncin qua eii in Oco-irvo s^atim ces/ sat cell^nte influentia diuine virtutis- t^ec dea rbo ^primaparte-qciiii.arti-pcw q. per totum-EI Cercio prolx> koc iDem ratione-llc s Keclus qui Oepcnvet a causa quo ao iuuni s:cri taU m ct no quo ao iuum elle dene po/ tessrnariere iudtra6ia causa- er koc ouplici ralc ne- scilicet ^pter sulUum- et ^pter re/ speclun^ss prima rato eld ^pter sudie^u-ii/ cut vivemus q, cellante a^lone eoilicatoris non cellat elle Domus eoq. ^rrricies seu soli Ditas li^ni lapiDum et buiuiinoDi eis nata retinere fwma imprella; ad artifice- et cui? iwme artifex e causa ccllante influentia ar/ Ilficis-ieO Deus non eis causa ioll? llcri crea ture seD totius elle-er iDeo cr eatura aD mo? mentu ierrrari no potesl cellante insarcntia vci LecunDa rato e.p>ter respviuni-iicut viDcrnus q- lumen vni? canDele ^encratrim vel accensum a lumine alterius canDele non extinMitur extincro lumine alteri? canDe/ lea quo ^cnerarum e-coq, lumen vniu» ca/ Dele pc-ilqm e accensum babet immeoiatu orDine^ in suo elle aD allquoD terciu a quo vnumq? immeDiate Dep nDet in iuo elle vt aD uirtute celeslem- sicut runis eis generas VnDe quia elle onnis creaMre imnieDiate reipicit Deum a quo DerenDet-iveo coierua! non poteis cellante influentia Der-pt iDeo ii cut DLUS non po eis coni uni care creairrre vt creatura st et vcus no llt causa eius eile ita non poteil comunicare creature vt creatu/ ra coicruetur in elle iua opcrtone ccllante-1'Iec dea-tdo- tcrcia parte iiun q-ciiu-arti-i-m cor q- er in solu- n-ar^u- idivem kst m§c dcrme? in tranatu De materia cea-q.vsvtru o.lum llt causa lantu inseri et rmn coierua/ ronis rerrim-in cor q-js^ercio moDo donu increatrrm quale e/f Derrs Deicriditur sc 80 nrrm increatum esf quoD omnia appetunt vel cocuplictint-^am omnia lllo moDo De/ sDerar Deu-et k^oc qtuor ratosv-vt Dicir v^o niiitrs in lidro ve Diui-no-iiipc-E^rimo enl omiria Dc/iDerant Derrm vt principium quo creantur-I^am ipie eis omnia in omnilv ^ cmiialitatem inqntum omnes perieclones e ipse Deus carrialiter- licet enim quelidet rcs creata iit dena ieipia formaliter- non tame e l)e na ie ipsa caui aliter-exemplari ter-et fma/ liter - l^am licet quclidct res creata iit dona per dcniiate ^priam ei formaliter inderenre et p r f-cientem-multo ma§is ei r dona doni tarc Dei essciere- ^ i Deo cellante dcniiate Dei
efficiente exemplari et imas cellarettota do nitas creature. Vnve auMisinus viipve tri nitate iic ait-Lonum docet donu illrlv tolls doc et tolle illuv-et vive iplirm donum ii po tes-ita veum vi Dedis non alio dono donum seD omnis rei donum scilicet cauialiter ita q> vna eisdonitas omnium per caulalitate) sq donitas viufna et multe iunt donitates for/ maliter quelidet enim res formaliter sua do/ nitate eis dona s LecunDo omnia Desiverat Dl. um vt auxilium quo m elle coleruantur Uam ipie Derrs portatio eis conieruatola . verdo virtutis sue-vt Dicit apoisolus aD de/ dreos primo-Isequire lupra-quomovo ola in elle ieruantur a veo-L ^ercio omnia Dell/ verant Deum vt terminu quo oninia quie/ tantur- (Quarto omnia Deliverant Deu vt donum quo nodilitantur-Nam Deus eis do num primum-totum-perfosum- integrum -Hprimo enim Desiverant veurmeoq, ipie e donum primum-^am ilcut omnes numeri participant vnitatem-vnitas autem non eis participans numeru aliquez- i.c Deus eis p ie donus iD eis ellentialiter don?vnve iicut ipse eis ellentialitee iua Deitas - ira eis per se iv eif essentialiter iria donitas-omnis acitein creature donitas eis participatione donita/ tis viuine-Vlldoc D^onillus Dicir-av exclu DcnDuni errorem arris et ori§enis qui poiu crunt Deitatem et donitatem filis eile particr patam a patre vt erM oisenDat q. Deitas en titas donitas equaliter conuenit filio sicut patri vicit filium esse donu primum - H 8e/ cunvo omnia veiiverant Deiim-eoq» veus eis donum totum- jsVdi nota- q> totum Di cie Dtrodus movis- icilicet totum ex partidus. et tottlm quoD e ante partes- Verdi^ratia Domus prout eis in materia eis totum ex partidus Domus vcro prout eis in arte vel in metite cvificaroris ess totum ante partes-quia precxiisit voniui fienve-ve? iZitirr no els donum rocum cx partidus - eo q, tale totum ess compoirtuni quoD Diuine iun/ plicitati repu^n at ess er^o veus donum to runi an partes-quia ipsa Deitas patris illis et ipirit ussancli essquair predadens vni/ ueria dona.H ^ ercio omnia Desveratit Deu eo q> veus ess donum perferum. V di nota q, perferum vicitur Duodus movis.Vno movo perieAum quall complete faclum -sicut perEe peramdulasse nos Dicimus-quanvo anidulationem coinpleuimus- et fud Kac sicmiflcatione perfeLfsum non con/ uenit vkv ^quia quoD non ess fallsum vt veus non potess vici perfecfstim iv ess com plete faLiM. Alio movo xfeSum Dicitur quanvo dadet naturan. et virtuteni ^.rie f^ciem-^ doc movo veus ess donu ps^Lu inquantuni maxime eis in iua natura et
virtute' ()uArtc) veilverant veum eo Qj' veu8 e!^ bonum mre^ruminte ^rrmi 0icitur excluiionem vl remotone ^iminutionis- ^cut vicim? bommem non c^e inteZru ii aliquo movo priuec vel tru cetur.et qrliaveuk non babet alicui? mau admixtione neqz alicuius lx>ni diminuto nem nec ei aliquid boni iubtrabi vc ideo dicitur bonum inte§rum er x coniequer.L elb ab omibus ^cupitu I4ec d^o -in libro de di no c^ if qI incipit tbearrica rotam essentiam-insra capitulum ibi (2uiv me in terrosas nemobon?sczeilecialiteretcau saliter nili solus deus ° k4ic icitur quidem et in «lirs acqslnrm a nobis est demoitra/ tum-^mes ienip deo conucnictes dei nomi narones non pticularir- § in tota et pseAs ct: integra et pma deitare 4b eloql.uss lau/ dsri et brs tbo in scripto qct fecit iiip illo vcrbo ibidem
js bonu creatuni veicribic et coZnoici tur tribus modis	IsOapi ii)'
sarcio bonum creatum dr vl co§/ noscitur tribus modi5-?rimo em . ^dicitur aliquid esse bonum quia a dono causati rr ex quo bonum babzrpo^ dum ' Kecundo bonu dicit ' qrna m bono iudac- ex q bonu kab) ipetie^ercro oonu dicitur quia ad bonum ordinatur ex quo bonum babz ordinem I^e-caprtulo immo diate sequenti quo ro boni in iribus con/ sstil-sc) in modo ipecie-et ordine-js^rimo isic dr aliquid eile l^num qa ^borro cau latur qrlod probo autorirate matb vo na arbor bonos fruS? facit et mala malos qF ex pones auZ? dicit-q, scut a mala vo/ letate no procedit nisi opus malum- ua a bona voluntate non cedit vsnon caulat nisi opus bonuillud dicitur bonu qL e a svno - -s8ed conr -quia solum bonu dr quia a bono H eriam malu esl a bono c.6 sc ^rbo' Sicut em mala arbor vl mala ra/ dix creac ex dona terra- ita mala voluntas esb vlcreac ex aliquo bono et sic non dicu bonum quia a bono - eo q? malu etiam ei t a bono-^ndeo et dico malu no csu ac p fe a bono fcut: bonu- ss causac accides ^ primo dico-q, malu no caulatur p 1e bono-q^ ,pbo triplici ratione ts^nma e^ c^a es^tu? eause p ie ^imexm^
acentis-malu autem non ell
rano 4-- cts-S? pcr se
mtentus in lua cauia ordinatur in sn L m.1 lum autem nor, ordinac in fme imo a frrir? debito deuiat et deordinat jsLecudo dicd q> bonu e causa mali p accidens-Vbi not^ q, caula p accides alicui? duplicic dieitut Vno modo expte cauie^ircut causa vom? pse dr edisicator cui accidit elle muiicuM vl albu-et iic musce? vl'alb? e caula dom? p accides - qa accidit edifrcatori e caula dom? p le -^lio modo dicic alichd else cau ia p accides alicu? ex pte efseAus - vts di cac q? edificator q e caula dom? psee caU sa alicui? qd accidit domui P acindes siLut qr domus lit fortuita boc e q, alicui i domo faAa accidit bn 62 male ° Tlbis i§ic duob? modis bonum elb causa mali p accidens ^ ex pte cause et ex pte elfeclu8H'?rimd eX pte cause - bonum elb carrla mali inqntuM bonum elb causa non esficieNs § defreiens ?^am bonu inqntum alique defAu in acur elb caulamaliet koc modo volun ras e caufa peccati nam volutas rdeo pec/ cat qriia non §uans ordinem rationis vel diuine le^is aliquid eli§it vel operatur ^on enim dico q» voluntas ad talem re/ Sulam rationis et diuine le^rs lemper in sAu attendere teneatur - eo q» non potelb iemper inacflu ad reculam rationis et diui ne leZis attendere n-ided non seinper ac5br attendere ad talem reZulam non eli malu culpe vel pene -qrna non porelb nec ad boS tenetur - l ed ex boc voluntas peccat quia aliquid elidens vcl aAens non attendit vel feruat re§r?am rationis et diuine le^is Verbi gratia - artifex non peccat ,n eo q» non semper a6lu re§tilam vcl mcniuram sue artis tener quia boc semper r aci tu no potelb facere nec ad looc tener -sed ex boc artifex peccat -quia non leruans mensura ve' regulam lue artis aliquid eligit opera ri et talis eib culpa voluntatis °vt pater lit pra immediate - !ia q^ peccatum in vd lunrate ex duobus causatur/scilicet ex de/ fecfbbrlitate voluntatis -et ex libertate ei? L^l^rimo ex defeciibilitate voluntan s- cx eo rmim q, voluntas ex nibilo eis et no' elf lumn.um bonum poiefl desicere js6e cundo ex libertate voluntatis ex eo enim q. voluntas babet libertatem in agendo defrcir quando vult ita q, ipla libertas vo luntatis relpecflu eligendi vel non eligen/ di agendi aliquid vel non agendi eis caula peccati nec aliqua caula quer-enda alia licut li scriptor b abeat exevlar ad csd debe atrelpicere qn lcribit-ex boc ipjepeTcar quia non secundum exemplar scribit q re aut no secudu exeplar lcribit non e q reda vsassgnada alia ro nis sua volutas
boe aut probat AU§ulRnu8 bcrie petz quovdam exemplu^xii ye cu.nt^te vei vices g' i! surit vuo iuuenes equalis coplexionis qrub) equale OeleZ^bile ^ponatur et equa/ liter av itluv velccAabile moueanc vnus co/ sentiet in pecvatu7n?a!iu8 vero non coientiet r,ui!a e ibi rato vl'cauia peccati nili iola vo/ luntas-Lt conciuvit ibive^ au§? valve bene Vicen8-(^ querere causam malr efficientem eif velle vivere tenebras et auvire irlentium ^ 6ecrif»v6 movo bonum e/i cauia mali v/ .'.ccivens ex parte eifeLurr boc eii rator,e ali cuius acciveritis quov accivit effeAui-inqn/ tum bonum e(b per se causa alicui? boni cui aecivit quevam uriuatio que vicitur malu quov per exemplum probo tam in naturali bus ch l moralibus- ^primo xer exemplu in naturalibus-quia i^nis per se semp invu cir tormam i^nis-av forma^ autitznis iequiE pnuatio alteri? forme-ita q, i^nis vnu cau/ ' at per ie scilicet formam i^nis aliuv causat r^raccivens sc; priuatione forme alterius-!t)oc movo bonum e causa,nal, per accives-nam bonum iemsxr intenvit aliquov bonu § aliqn av ll'uv bonu intentum coiuncM aliquov ma'u. et tunc per accirtus cau? iattrr malum a bono- EsLecunvo bx)c ivem pr?bo per exemplu in moralidus ^arn ifte ieilicetincorinens intenvit veleLatoncm ba lcre iib vele^aroni coruncia 5 aueriro a iu/ mo bono-et ilc per accivens ad bonuni inE tum iequitur malu-8ev forte arZues q, bc/ num ,ion eii causa per accivens mali tali ra/ tione Zlluv quov ,pueiat per accivens pro/ ucnit vt in paucioribus- sev malum ^-uenit ve in pluriw erAo maluni kabet crrusam p le non per accivens ^nveo ct vico- q, illuv qnov eucnit per accivens vel cib vt in pau/ cioribrrs et raro-vcl vt i pluribus er ireque/ ler-vel vt semper. Hl?rimo crM eum ilbrv t..uov 5 per accivens comitatur eiseLu pn/ op. l ti r interitum vt m parrcioriw ct raro-c^,rn intenviteticcluni per?eno opertet q, mtenvat eiMum per acciens-8i cut vcrbi^ratia.tzuia sollioni a§n e aviuc/ ta inuentn tbepauri p accivens et raro-iveo inuentiorbesauri eiipretee intentonem fo/ vlerrtrskt iimiliter sl aliquis incivens li§na rn iilua per quam raro transit bomo proii/ ueris lr§num interficit bominem a peccato exuLsatur-quia illuv accivens sc)sterfe6bo dominis quov iequitur efferum per ie in/ tentum icilicetinciilonem liZni eit pter inte tlonem q^m eius tranftus iit raro-^ Secu/ ^ illuv quov eil per accivens eo comi -aiur eftoAum principaliter intentum vt in pturiba vel vt trequoter- tunc accivens non -epatur abmtentione acentis-Vt verbi Ara oicut vavens av forum cauia emenvi aut ie per aut lrequeter inuenit multitudine borm
q, qpuis tToc no mtenvat-vel si Irom nes fr?/ qucnter tpanlirent per slua tunc aiu interf crens bomine ^i/ciens li^nu quov precivit ex arbore a peccato non excuiatur-8im lies quia potationi vini frequeter elb coiuncla ebrieras iveo qui a vino levitur non excuia trrr a culpa- eoq, facit iVuO av quov sequis malum vspeccatum ebrietatis, js^ercio cu illuv q^ eib per accivens semper cocomitac efteclium L>ncipaliter intentu tunc iemp ess cu peocato.8icut verbiAratia- Dele^atiorn ssue elf in avulterio iemper coiunM malu scilicet priuatio ordinis iuslicie- vnve avul ter no excusatur a peccato- quia ex boc ipo q, elicit bonuz cui iemper coiunAic malum et ii non velit malum scctm selpm-maFis tn vult incivere in boc malum qp carere tali bo no.b4ec beatus tboin quelbonibus viipu tatis ve ma^o-q pma arri in - Vtruni bonu iit cauia mali in cw-q et m iolu xv arAUme-et etiam-vi)-ibivem-Lt secto ser-ptv imtenti-visi-xxxiiy-arti-iii- in cor- q-et in -o!u-arAM l t etiam cotra Mitiles libro r sc-x-por totu ^ omne bonum creatrun potelb vescere duplici ratione-	C	0^'iils'
U I>maiorem tanie euiventiap ca/ pirull pcevcnUs riota bic qtuor' zscilicer boni vefeSonem-mali oriAt rlem peccati revuisbonern-boni et mali vilii/ tslioneln.H?rimo nota boni vefe^one.^a omne bonum creatum zx^tesl vescere.Oui? ratio elb quia illud quod eib subieZum re/ Aule velmeniure et non elb iua re§ula vel menii ma a iua recula potell vefcere-§ ome bonu creatum eib iubiecbmi boni iicut iue reAule vel meniure-erM omne bonum crea tum czuatum eii ex se potei^ vescere a iua recula vel ltieniura- 8i aut ipm lx)nu esset iua recula vcl menlura no posset iine re§u ' la av opus procevere-nec per coieques poi sct vescere vcl peccare-ct propter boc vcr ^ qui esi-iua recula p-xvorc - oo p< .te? o'ccr.u' nec artifex peccare poset in incr-ione irAni s iira manus recula eiiet incisonrs-Zi 8ecu ya rato quare omne bonuni creatum potesb vescere ct esse cauia alicuius mali ess issa-Orria omne bonum particulare cauianvo aliquov bonu Determinatu excludit bonu iterum quod non ie cuni illo cornpatirur srcut adulter appetendo delegator-.q carnis excludit bonuni ratonis er iuKicie quod cu tali vels^atone non se compatitur- 6onum aut completum quov vniuerialirer omrns boni eib causa quale eib veus non ess causa vefeAus alicuius boni nec per iuam presen/ tiani nec per iuam abientiam-quia quamm in se ess semper eii presens vicissurdinq no patiens abientie et presenHc-t58ecrmdono ra mali vel peccati «iAmem ^ am peccati mi ex duabus partibus poleis conti nAere scr
ex pane intenti - s ex parte milrrrmenti.
?rimo ex parte intenti. ?n omni^uK enim peccatis que per veii^eratione ratro.s procevurit peccatum incivir ex parte errrs quov eii: intentum-quov prolx) in natrrra ee in moraiilB.8icut eni in naturaiiw non po^imt eile vue forme iu^antraies v!ti me a Au periicietes eanvem parte mare rie. ita no poil unt esse vuo fmes vltimi vo iuntatis.Vnve iicut a^ens natrrrale ex koe q, invucit vna iwina cauiat veiec^u aiteri? ?orm e - ita 62 voluntas ex koc q, alicui imi tanq, vltimo iini inkeret qui nor, iibi vebe tur auertic a flne vltimo lil)i Oekito. in ^ Spletur ro maii cillpe pter intentione vo/ lciNtatis.E^Lecunvo pcrm conrin§lt ex Oe/ ieArr ini^rumenti.^Iam peccata que ronis Deliberatione precevunt vc pmi motus in/ civunt ex Defecstrl inibrumenti io eib inferi orum viriu que iunt iicut inssrrrmcta vo/ luntatis aut ronis iicrlt patet in p mis mo tibels.js Cercio nota mali vel peccati revu Aionem.I-icel enim bonu creatum iit cau/ ia mali- er cauia pnra omnis boni iitveus-non In sequitur q> malu re Ducatur in Deu iicut in cauiam.Luius ratio eibquia sccu/ Da cauia babct per se esseclum secuDu q, e sub causa pma kt iDeo talis esseclbus qui e csseAus per se cauie secunve in causam pri mam revucu. 8ev sl iit aliquis essemus p accivens cause secuDe inqntum causa secu/ Da exit ab orvie carrse pnie non oportet q, essemus ille per acciDes in causam pmam revucatur. 8:cut parz p exemplu in crure cluDicate-nam quiOquio esl ve ratioe §rei sus in clauvicatione toru essicic meDiante crure a virrute ^ressua.ieD crus inqntum elb inproportionatum virtuti ^reilrue in/ Ducit Deformitatem qrre esl in clauvicatoe vnve oportet q» talis Deformitas iit ipsilis cruris ,put exit a virtute §ressiua. Ita etia bona xticularia non sunt cauie per acci Des aliquorum DeieAuu niii iecunvu q, Delici/ unt a perfe<5lioe summi boni vn non opor/ tet q, veEus illi qui sequutur in iummu bonum iicut i causam reDucanr.E^()uarto nota boni vel mali Dislin(None vel opati/ onem.l^am malu esl causa mali p se ^ bo/ nuni eil causa mali p accivens -Verbi§ra. Voluntas que esl res bona esl cauia pcei quov esl in interiori aAu voluntatis-cau/ ia vico per accivens inqntum voluntas m a6bu interiori iuo Deficit a recula ranonis er viuine leZis.EI 8ecunvo vico q, malum eil cauia mali per ie-Verbi§ratia. V olun/ tas mala iecuvum aclu intenorem eit cau ia secunvi mali quov eil m aclu exteriori, ita q» primi mali culpe quov eil m actu interiori voluntatis res bona ic) voluntas eil cauia- ieD per accivens vt vixi - secunvi
aut mali quov eil l aAu exreriori ipsa vo luntas iam faAa mala iecunvu interiorem sAum eil causa per se. ^ 8ev forte ar§ues contra cr-vices- q, voluiitas inqntum e bo/ nu,n Deficiens non eil cauia mali rali rone Illuv quov excuiat a malo non eil cauia mali iev vefecNis voluntatis excuiat ama lo culpe- er^o vefeAus voluntatis non eil caula mali.s)) aute veieclus voluntatis ex/ cufet a malo culpe sic ^bo.^ria requirunc av opanvu icz ro virigens voluntas impe rans-cr potentia exequens-H Defeclus in roe qui eil ignorantia excusat a malo culpe-fr militer vefeAus potentie qui eil infirmitas excusat a malo culpe. ergo etia veieAus q eil in voluntate excusat a malo culpesrc non eil causa mali.Esl^nDeo vico-q, non omnis carentia bonitatis eil malu- iev ca/ rentia illius bonitatis qua nata eil babere 62 Debita eil ei eil malum.verbigra.Oarere enim visu non e malu in lapive sev in ocu lo - looc enim eil smune omni priuationi q> aptituvine av aAum in subie6lo reqrit A iimili licet enim volucas non iemp aAu attenvens av regulam ronis n viuine legis no litcauia mali- quia boc eilimpossbile nec av lToc tenetur- tn vum voluntas aAu ie asplicat av aliqv volevu vseligevu opa vun .-non attenvens aAu regula rationis n viuine legis eil causa mali cr culpe.Lt iveo iicut veieAus intelleclus no exclrrvit igno rantiam-er vefe<Nr8 impocentienon exclu/ vit malum infirmitatis ita veieclus volun tatis non excusat a culpa eum qui aAuali ter vult 62 eligit aliHv opari av previclas regulas non attenDens.8i aut queris vtru sit ivem causa mali per accivens 62 cauia ve ilciens.Rnveo cr vico-q? aliquanDo iila sepe rantur abinuicem-aliquanDo vero coniun guntur'verbigcatia.Ignis eil cauia priua rionis aeris per accivens non tn eil causa Deficiens - s^uia boc non eil ex Veie6lu ignis . sev potius ex virtutte q, priilet aerem sua forma.^liqanvo vero cauia per accivens eil causa vestciens sicut voluntas eil causa mali per accivens inquantum vo luntas vult aliquov particulare bonu cui eil coniunAum malum osseniionis viuine et priuationis viiionis eiusvem et eil causa Deliciens - quia boc volenvo Deficit a sumo bono- lame ii bene avuertinius vbicunq) eil causa per accivens ibi eil veieclus ali/ quis - 62 quia iummum bonum quale eil Deus non poteil eile subieclum alicuius ve feAus- iveo eil causa per accivens alicuius mali-vt patebit sequenti capitulo.llec bea tus tkomas secunvo scripto sententiarum viilinAione xxxiiis-articulo cercio. Vtrum bonum possit esse caula mali in corpore-q. er in solutione argumentorum.^t iterum
in csiieiUoil-rrs visputatir? ve maio q
vtrum donurn pockt eile causa mali in solu-xisee xus-arbu-er Xliii.
^n^alum eli m bono et in qriO quv.
COav.
^ rLcrmvo mvvo bonuw creatum ' cognoscitur <zuia in dono tan^i ^ . in suo sudiecio irmoatur.Vnoe tricit dcatus v>omslU8-liis ca ve diui-no- cp eis ali^uoo do num quia eis i dono.^ 8cv contra ii donum eis aiiquio quia eis in do/ no cum malum iir in dono-erAo ma!i.nn er vicetur donum er erit dc num- doc autem eis iadum"? ^saie-Vkpdidetur - ve q dicitig n.a!um donum er donum malum .I^nveo et Oico-q, ma!u) eis in dono vt in sudieAo-non iicut aliqua res positiua vt pars vel accivens ircut colw in corpore.seo ircut pri uacio alicuius doni- priuatio aut alicuius doni Oediu' ma'um vicitur-vt insra patedic Vt aute melius iciatur in quo dono poislt esse malum qualiter eis scienourn-q, tri/ plex ess donum.srlicet elientiale-naturale-particulare.js '1?rimo er§o Oico-q, in dono essentiali quale cis oeus no poteiseile nec cogitari ma!um-nec a tali dono potess esse ve! fieri a iquoo malum simpliciter- nec a tali dono potcis ireri ri .alrnn secunoum ali quoO te,npU8 lsI?rimo vico q, in dono es sentiali er iummo quale eis veus . malrun alrquov nec ess nec cogitari poreis - quov prodo iimilituvineratione. H k>rinio sr/ mllittrvine srci.lt enim iriAMum in i^ne es-e non porels-irc nec malum in veo cum iu es/ sentraliter donus. A'8ecunvo prodo ivenr triplici rauone.jskrnna ratio eisqa cum Veus iit donum persectum nidil doiritatis ei veeis neq^ veelle potess.LslZecunva ratio eis-quia cum Orus irt donu^ srmpliciilrmu etputilsimum.omes donitates in vc-o v nu sunt vt vna ad altera ieperari non possit.
^ Cercia ratio eis'quia ii in reo esset ali<Hv malum sequeretur q, veus non esset iim / pdciter deatus nec summum donumj^8e/ cunvo Vico q, a veo no potess eilc aliqrrov niaarm iimplrciter scilicz sud ratione niali prodo Vuplici rationejs l^rima raco els talis . ()uicquiv srt veo volente irt Veo actore econuerso sev n ala non srunt v o/ .eme reo. erFo mala non srunt veo aclwe. 8ecunva rario ess raiis.Diuv non e nec
Moteis esse causa mali in quo nullo movo potess esse vefeAus a f,ne - sev in veo non poleis esse vefecssus in recevevo a frrie cum omnia a§atpropter frnem-malum autem vicit veo?vinatioe§ a fine-erM ckc.^Zlercio vico'q> A veo non poteis esse aliqv malum secunvum aliquov ternpus - quov tali ra/ rione oisenvo.Kut enim veus eis donus p suam essentiam aut per participationem ii veus eis per suam essentiam donus ivem erit veo recevere a irra donitate 6^ recevere ad cssenria.sev doc scilicet recevere a sua ei' sentia veo eis impossrdile er§o nec recevere a iua dcnitate poteis-vt ve dono rralmutec in malu.8i autem Veus eis donus per par/ ticipationem oportz q- dadc'at cauiam iire donitatis' sev doc eis im;x:ssrdile cum iit primum donum er§o c^c nam nomine vei intelli^imus prim um donum.js8ccunvo vico-q, eis donrun naturale- ^ in tali dono tanqm in iudieAo nialum esse non poteis Ouius ratio eis-quia licet tale donum na/ turale non perfeclse omnem donitatem da/ deat-sevin aliquo a iiunmo dono veirciat-quia tamen no vesicit irdi aliqua donitatu qrre irdi vedita eis- iveo tale donum narale iudiecAum rnali esse non poteidquov pro/ so per exemplum in quatuw-icrllcet in ve/ monidrrs leon inidus-animalidus irratio/ nadilrdus redris naturalidus.Kss^rimo ili vcn.onido.s>am vemones dadcnt naturale donitatem que iudieclsunr mali esse non poteis quov rpdo vuplicr rationejsk^rima cis talis. Omnia que iunt in mrrnvo sunt orcata a veo qui carrsa mali esse non poteis vt pat) iupra immeviace sev rntcr alia que sunt in munvo sunt Vemones - er§o in na/ tura vcmonum malum eiie non^teis. A'8ecunva ratio eis talis. Illuv quov na/ turaliter eis tale semper qmviu eis eis tale ii i^rtur natura vemonum eis mala vel ve/ mones sunt naturalic mali iemper fuissent mali cr non fuissent tranimutati ve dono m malum-vt frves catdolica con litetur. H8e/ cunvo prodo iooc ivem in natura dorninu I?osset enim aliquis vicere - q, natura do/ minum eis mala tam ex parte anime qm cx parte cwporis^Urnno ex parte anime iic.^lluv eis malum quov assilit malis-srcrrt aliquis domo vicrssesse malrrs' quia codaditat malis-sev anime coexiisunt ma/ iis scilicet cwruptionidus corporis cr passr/ onidus anime inorvinati8-er§o narura ale eis mala.kespONveo vuodus movis^ri/ mo-quia koc non eis malum sev donum -et ex primo dono veriuatum icilicet ex veo cuius v^irtute etiam mala irunt dona - vel inqntuin ex malis ex orvmatione Viuina fmnt dona.^Lecunvo-quiailluv quov
coassrisit malis ^pter malu illrrd eis malu -
sed aniw.L coaisliUl cor^i Sr ei? p^onilN
^pter bonn-sc^ vt refrenet'viridat e? f3!net er^O natura ^nime non malasev vvna H^ercio ^)bo koc ioem in natura am-ium irronabilin. posfet enim aliquis vicere q-natrrre er pailrones aialitrm irronabiln-rm iut naraliter male -puta animolltasleonis et superbia 62 buiulmovi-boc aut eis fanu quia si iifa auferantur non remanebit na/ tura eorum qv pater-quia ieo xviverit animositatem 62 fuxbiam no eritieo.Lifr cum canis amiserit iuxbiam 62 auvaciam ec fit omnibus manirretirs no babei naraz canis-cr boc apparer ex vtilitate qua facit in rebus bumanis quia oslacium canis ei i cu isovire vomu c, alia buiuimovisfl^uarto boc ivem probo in natura omnium rerum ^am nulla natura rei vl'nulla res naralis ei^ mala.Tta vicit vionislus^iii-ca- viui-no q, malum nori eii in bono tanH> aliqv exiliens-E^^erco vico q, elb bonum aliqv particulare quov vr tribus movis . ^no movo bonum vr ipsa pfeAio rei verbiAra Licut acrimen viscis vr bonu oculi n virt? vicitur bonum beminis.Lecunvo bonun, vicitur res qrie babet iua persecsbone sictlt bomo virtiiosus « oculus acute vivens . Cercio movo bonum vr ipm subie6sum sccunvum q> eis in potetia av sua pseclioez slcrlt anima av virtutem n ircbisatia oculi av acume visus. ^lalum aut no importat priuationem vel carentiam omnis boni-et patet boc triplici ratione. Lsprima eibqa ic nialtim vicerer priuationem omis bonl ita q, oninino bonucn auferar a malo-tunc neqz erit subssatia neqi vita neq^ velivenu neqz motus neq; aliquov aliuvls^ecuva ratio eis quia ic malum priuatione viceret oinnis boni sequeretur q, illa q nullo mo sunt cilent mala.x?'ercia ratio eibqrua U priuatio omnis boni es!et malum-tunc se/ queretur q» quelibet res eller mala ex boc q, no babee bonu alterius vtpote q, bon^.o eilet malu8'qa non babet velocitare capri vel iwtituvine leonis que omnia iut salia' et iveo malum vicit priuatione no omnis boni ve! omnis pieclionis vt patet § boni uov e nanrm 62 vebitu babere.Verbi^ra ns^rn^ita8 non vicit priuationem omnis ^portioniL'iev ^portionis bumoru in qua coniiisit sanitas .similiter cecitas no Vlcrt priuationem omnis pfe^sionisch que ab oculo nata 62 vebita eis baberi c^ viius-non aut vicit priuationem m taploe vnve priuatio viius in lapive no elt ma u sev in oculor iveo cum malum nt puatlo
vebite per^tssionisvt patet prtuatloau^c no iit niii in ente in potentia-qa !7oc puan vicimus quov natum eis babere alrqruv et no babet'sequitur q> malum nt m vono
secundum q, ens in potetia vicitur bonum ssec beat? tbo-tercio scripto-sen vi xxxiiip arti iii/.Vtrum in bono iit ncaluz in cor-cp er in quessionibus visputatis ve rnalo-q p arti ipm corpe q in sine.I^t prima pte sum q xlviiparti iipin c« q 62 beatus v^oncslus irif c ve viui no c, m scripto bo' ibrvem.6t iterum contra xentiles libro iis.c xf.
L bonum eis triplex.	Oa	vf.
I) maiorem ramen euiventiam
capituli preceventis qualiter in »! Rbono irt malu nota bic quaruor E^L^rimum els q,bonum eis triplex. 6is enim quovvam bonu) quov eis oxpoiitu malo vt visus-cecitati quovvam eis quov eis iubiecisum malo vt animal cecitanri» quovvam eis quov eis orvinatum av bo/ num vt babilitas orvo vel vispoiitio nace av bonum.Novo icitur rnalum n5 eis iri bono ei ospoiito-iev in bono irbi iubiecsso iicut cecitas no eis in visu iicur in iubieclo iev eis in amali - iicut malum ni oris eis in bono nature- malum autem nature quov eis priuatio forme eis in materia quov eis bonum-iicut ens eis in potentia.ksec beat? tbomas cotra.Zenules!i iipcaplo v in fme capimli.H 8ecunvum eis - q, cum triplex iit bonum vt patpquovvani eis quov per malum totaliter cr ex toto tollitur vt bonu ^ratie-quovvam eis quov per malum nec tollitur nec vrminuitur vt bonum nanrre quovvam bonum eis quov per malum no tollitur iev viminuitur' vt bonum babili/ tatis nature av Arati am . Tta malum vel peccatum quovvam bonum ex toto tollit vt bonum Aratie-qvvam bonum iusponir nec tollit nec viminuit vt bonum naturo quovvam bonum non tollit sev Viminuit vt bonum babilitatis nature av Aratiam. ^ ?rimo vico q» bonum nature nec tollic nec viminuitur per malum culpe-quov tali ratione oisenvo.^lluv bonrrm non tollitrre nec viminuitur per peccatum quov non ojponitur peccato-62 per consequens in eo exiisit peccatum' sev bonum nature non osponitur malo culpe- imo in tali bono coniiisit malum vt in iubieAo vel causa-quov patet quia peccatum non tollit vo/ luntatem-imo in voluntate cosiisit peccatu erAO »c^4ec beat? tbomas in queisionik) ve malo'q vtrum peccatu viminuat bonu nare arAU-contra.^ secunvo vico-q, bonu Aratie ex toto tollitur per peccatum quov tall ratione oisenvo.Vnu ofpoiito^ tollie et excblvit reliquu iicut tenebra excbrvit lucem szbi 0spo1itam»§ peccatu o^vnitur
Uatie-bV.^Vdi nota H, lx)nu malum vupiintcr poliunt ssiverari.Vno mo sim rarionem conmume doni 62 rnali.62 s^c qo/ lidet matum ospomtur cuiiil^t dono ct sre ciuanNLM 'av koc vicit Au§u- fallere v>a/ ieticoru reculam vrnn maium eit in dorio. .^iio movo donum c» n?ali.lm poliunt cvn/ flverari secunvum specialem ronem drnus vel illius dom aur malilic no cjUovlidet malum ofponir crnlidet dono-A looc malu) duic dono vt recitas villa 62 intemperantia temperantie'62 doc movo malum NuNqm eis in dono lldi o^pollto»nec m doc fallit v^aletico^ recula-vdr llipra immeviate-q vtrum peccatr:m vi ini nuat donum nature in lolu-x ar^u-per totum.jl Tercio ^ico-cp donum dadilitatis anime av §ratia^ vimi/ nuitur pet peccatu,n-quov prodo tali llmi lituvle. (),uia crcaca rationalis ita se dadet av gratia llcut oculus av lumen-lz oculus in tenedris exillens llt min? dadilis av vi/ venvum lucem-erM anima quato plt,sin peccato manet tanto llt minus dadilis av percipienvam viuinam §ratiam licet aute talis dadiliras anime av gratiam per pcnn in inllnitum viminuatur vel rennttac-nu^-tamen tale donu d ad, litatis totalic tvllicur manente natura anime 62 ii peccata in inll/ nitum multiplicentur.Verdi^ratia.8ici.lt ii in inllnitum interponantur corpa opaca vcl odicura inter folem 62 aerem-I inllnituz vrminuitur dadilitas aeris av iulceptione lltminis ' nuncjm tanien totaliter tollitur n ancte aere.8imiliter in infmitum poteld lleri avvico in peccatis p que femp ma§is ac ma^is nnnuitur dadilitas annne av lll fceptionem viuine §ratie.I^am peccacum elf quovva odflaculum inter aiam cr veu vt vr ^la-lix' peccata veldra viuillrunt inc vos cr veu.Ouius ratio eslqa llcut incerior aer vomus non illuminacur a fole n,ll vi / re<Ae refpiciat folem-cr lx>c v r odllaculum qv duiullnovi refpe^:? re6dituvme impevit «!ta anima non poteii illuminari a Veo per ^rat:e susceptionem nill virec^e coNuercar in ipiam.Omne aute odsfaculum quanto ma§is multiplicae tato ma§is suscepriuu llt minus aptu av alicui? for,ne rccepcoe? nuncH tn intm mstiplicanr odllacsa pcro^ q, totaliter ad a,a dadilitas av susceptione gratie auferaneo q» dadilitas av recepcoe^ Mtie ssequll natura ipsius anime-A 8ev forte ar§ues stra cr vices-q- pcem non lolu tollit donum Zre-§ etia aufert dadilitatem a,e av Zram tali rone. I^di dadilitas av re/ ceprionem Are remanere no potesf vdi eis impollldilitas §r^ ssequenvdA in vanatis elf impollidilitas §raz slequevi-A^p culpa tollrrtota dadilitas ale av Aram remanete dono narure ipllus are.E^I^nveo 62 vico-q»
ssequenvi gratiam que eii in vamnatis non eld ex totali llidtraclione dadilitatis naturalis av donum in.o ipsa dadilitas nature no esl remota § remanet in vamnatis-§ impollldilitas consequenvi ^'am in vanatis eli ex odilinatione volu/ tatis puerse 62 eX inllexidilitate viuine it, / idicie- 62 ex immodilitate viuine iententie. F^lec dea tfx) pma pte sutn q xlvii/arti iii/ in cor q-in llne.8t in qireslioido viidutatis ve malo'q' vtrum pcrin vim,nuat donum nature in cor q.Lt idivein-q is vt^r peccatu pollit corrumpe totu donu nature-in solu-vi arAu p totum.Lt iteru secunvo scripto sen vi xxxiiisarti v- vtrum malum totum donUm corrumpere polllt in cor'q idivem. ^s^erciu principale eld qrialic malu culpe auferat vel excluvat ad aia donum Aratie toraliter.^Vdi nota - q' aliquiv vr a^ere vuodo movrs ic5 esteAiue ^ form aliter effec tiue llcut vicim? q- pi<Aor facic aldum pa^ rietem-formaliter vero llcut vicimus q> al/ devo facit aldum pariete. Nam paries for/ maliter eid aldus aldevine 62 ellecliue pic/ tore.plccatu aute non corrullipit vel tollit donum §ratie eife6diue.(Ia,i? ratio e qrria quov non eld non poteld aAere § corrupit formaliter. t^Vd, nora q,licut in aclione naturali eldtalis orvo'qa primo elt a§ens secunvo e vispolltio qua aZens ZALt-tercio esf forma mtrovucla p acltionem acentis. Zira in actione peccari llmt tria -pmo aAes sq ipsa vollmtas scLo ipsa vispolltio volu tatis lcz sua vefectidilitas vel lidertas-terco forma vel veformitas introvuAa scz ipsum peccatu.()uLvo aut aia informar vel velor/ matur culpa no pr in ea ell e Atatia.^ta q, pccm noxse iv eid p forma ^pria corrupit Aram § p accivens inqntum peccatum elt qtiovva oditaculu excludens ad aia ipsaz Aram 62 ,pd,dens miluxu vel avuentu Are av animaz.VerdiAra. ?er se sol illuminat vomum- per accivens aute illumiat vomu qui aperit feneltram que erat odstaculum lumis.^ llmili-llcut lumen a sole in aerem villlmvitur quov lun^en est llrpra natrira aeris-ira Aratia a veo inllmvitur anime q quidem Aratia elt lllpra naturam anime -et llcut ille qu, feneill am clauvit oditacu/ lum ponit ne lumen solis vomu inAreviac' ita peccatum per accivens corrumpit Araz-qrlia qmviu peccati vellormitas est in ania ponitur odidrculum inlluentie viuine que nr se erat causa Aratie .k4ec deat? rdomas in queiiionldo vilputaus ve maio-q. Vt^ peccatum viminuat donum nature- m cor-q.c' 8ev forte arNue^q-pecc-itu 7,5 femx tollit donL §ratie	pearatK	M
vnu peccatu priuat? est Ara- tunc cu lcuo vel rercio vel qrw cr llc de aliis peccat tunc
pev nullum peccarum sequens tollitur ^ra et src peccatum no semx tollit Aratiam vt vicebas.^ I^nveo er vico q, peccatu? lemx Aratiam qua inuenittollit er viuineinnu/ entie oblsaculum ponit vt previxi.H> aut secunvum peccatum vel tercium er nc ve alns no rollat Aratiam koc esl x accivens scilicet qeiia eam no inuenit semper tamen l)al>i!iratem anime av Aratiam ma^is vi / nnnuit secunvum peccatum qm primu er tercium qm secunvum cr primum er iic ve ali/s vt iup patuit per exemplu^ ()uartu et vltimum esl vivere qualiter liat ilia vi / niinutio l)al)ilitatis av recepconem viuine Aratie.^ Vbi nota q, omnis viminutio fit altero vuorum movo^'sc? vel per subtrac/ rionem partis - vel per aspolrtronem con/ trarietatis.Ess^rimo erAO viminutio kabi litatis anime av Aratiam non iitx iiibtrac/ tionem partis er partis Oui? ratio e quia illuv quov src viminuitur tollitur vel c«/ rumpitur natura autem anie esl: incorrrrp/ tibilis.EsLecrrnvo mo viminuitur aliquiv per axpoirtionem contrarietatrs verbiAra. k«rrAivitas aque viminuitur non ^a aliq pars aque subtrahatur sev quia contraria qrralitas sc? calivitas aff»onitrrr.^sposrti6 aut contrarie qualitatis ii non tollit nara? non poteih tollere habilitate nature ii aute Straria qualitas pot^ subieAu corrumpe poteii totaliter babilitas subieKi tolli.Vt verbiAratia.Tantum poiset arrAeri calor in aqua q, corrumpec aqua, er src cwrumxee babilitas aque que speciem aque sieqbat 8i autern p axpolitionem cocrari^ qntum/ cunq? ipm contrariu multiplicer no poiset iubieNum corrumpi - tunc qmuis semper nnnuaurr babilitas subieclb in quo talis babilitas ravicatur nut,qm tamen ex toto tolletur. Vnve quia natrrra anime semper manet talis babilitas av Aratiam licet per infinitum viminuatur nunqm tn tollitur. Tiba aurem remissio babilitatis av Aratia? flt per maiorem elon§ationem av Aratiam verbiAvatia. (Quanto komo maAis peccat tanto maAis viibar vel elonAatur a Aratia» et bt iri eo minor babilitas av Aratiam» ita q, poli primu peccatum no rollir potentia av secunvu peccaturmimo in eo eib rnaior pronitas av secunvrrm peccatum er minor
^miras av illsceptione viuine AratiejsVbi nota-q, vrrplex eib priuatio -quevam que tollit porentiam 2 bec tollit totaliter bavl / litatem 'scut cecitas que tollit potentiam viliuam tollit totaliter babrlitatem vrvenvl nisr forte secunvu q, babilitas vel aptltrivo vivevi remanet in ravice porentre viilue-i' in elsentia anime.l^uevam vero prruatio eib que non tollit porentiam lev accum 62 talis non arlfert babilicate ^ talis pnuatro
eii priuatio q, facit peccatum, ^am pcem non tollit potentiam av peccanvum - imo auAet quia qiranto maxis multiplicantur peccata - tanto maAis auxetur babilitas 62 pronitas av peccanvum» § tollit aAurn sc? aspropinquationern av viuinam Aratiam qrua quanto maxis multiplicatur peccata tanto maxis elorixac a veomin? babilis vel pronus efficitur av susceptione viuine xratie rn manente voluntate iemp manet possibilitas av viuinam Aratiam - vt patet supra.k4ec bea tbo iecunvo scripto sentem viib xxxiii/ arti xv.Vtrum malum toklm bonum corrumpere poillt in cor q- 62 pma parte sumrne q-xlviisarti iiisin cor.q 62 in queslionibus Viipuratis ve malo.V^trunr peocarum viminuat bonum nature in cor» q-rr in iolutione ii/arAUmenti ibivem.
veus permittit mala eise 62 quare.
tsOavi/.
Lrcio bonum creatum coAnolcic
quia esf av bonuz.Tta vicit v^o/ ^	niiius-iii/ca ve viuinis nominibo
bonu? e/b quov orvinarur av bonu.ssLev forte arAtles contra tali ratione.Omne or/ dinatum av bonum inquantu buiulmovi eib bonum sl iAimr malum elb orvinatuni av bonuni erAO malum eib bonum § boc eib fallum-quia vnum o^politoruni nunq, eib rellquUm-blnveo 62 vico q- aliquiv vu pliciter ell orvinabile vel orvinatum.Vno movo orvine q ui eib in se-62 boc mo bonu iemper elb orvinatum vel orvinabile in bo/ num.^lio movo orvine qui e in alio cr boc movo malum orvine qui elb M veo semper eis orvinatum in bonum . klec alexanver prima parte summe-q xiii/ - ve orvine ma/ lorum articulo primo in solutione iecuvi arAumenri.Es Av canus euiventiam nota» q> veus vifferenter babet prouiventiam ve bonis 62 malis. Klam ve bonis babet pro/ uiventiam quavrup!iciter»qu,a bona iunt a veo prelcita vel preuiia- causata intenta» orvinata. Mala autem in quantum mala non sunt a veo causata neq? intenta' quia veus nec eis aAor mali nec malum vt ma/ lum babet vnve poisrl intenvi. erAo mala sunt a veo prescita vel preuiia 62 orvinata tz 8i autem queris quare veus voluit elle mala.E5 I^esponveo q, veus non intenvens niala preuivit 62 orvinauit mala in multa bona que ratio bumana non lufkcit expli care. tollunt tamen av presens ailrANari sex raciones propter quas veus permisit
ei^ech ek	in
e^.qui5t ex ni^rlo bonum necessarius i eN'e pro^ucitur.Lccuva c^uia ex malo bonum virtuoiius eificitur. Cercia qma ex malo bc num ipeciostus revdlt^.()uarca quia ex malo bonu lunpiOlus cognoscitur. ()ulta qina ex,na'.o bonum arOentius aspetitur. 8exta quia ex ma-o bonu ampli? attollit^ l?rima ratio quare Sitlilia prouiventia xmislt mala eis quia ex malis bo nu neces/ larms in else prvvucitur qd Ouplicic,pbo lcz de bono naturali 62 morali.EI b^rimo de bono naturali lic.I^ullurn agens cneatum intendens malu aliquod oparur-g°mrllro inin? agens increatu quale eis deus-H ages nauirale oxatur malum corruptionis inte dens lx)i?u generationis na line corrupcoe VNi? tlo poteis elle gnatio alterius-vt patz per exemplu ' nam niors inusce ess viAus aranee cr li no ellet occisio malis non ellet vita leonis n lic de ali/s-ergo srmiliter deus nunq, pmittit maluiri ,ppter malum § ^spc bonu.jl Lecundo pro-x idem de bono «no/ rali quia ii non ell et xsecutio tiranno^r no clset patientia n.artii u-62 li non essec pena aliqua non ellet patientia vel cmltela '62 li ncn ellcnt vel luillentpeccata non fuiilet diuina milericwdia val iuisicia.Vn augu» in encl^ lic dicit.Oelrs omnipotens nullo modo smeretaaqd malu elle in luis o^ibo nili adeo elset omnipotens cr bon? vt bene/ faceret etiam de malo^ Lecunda rano qre diuina prouidentia pmilit ln.ala fieri elle cit-quia ex malis bonu virtuolius eislcit^. 8i enim ma'um totaliter excluderetur ab vnruerl alitare reru-oporteret etia multitrr/ vrnem bono^ diminui qd else no debet eo q, vivtuolius els bonum in bonitate qm lit malitia in malum tum quia elf dare pmu bonu non aur prin^u 62 vltunu ma^u-tum quia bonu agir in virtUte .^pria malu aur l'cn,p in virtrrte boni-tum quia cu malrlm fit in bono vt in lubieAo no totalic slumit ipm.Vnde sicrtt videmus ^ artifex ablco/ dit lundamentu lilb terra vt inde tota do / m? babe-at lirmitate.Ira diuina stridentia videtur permitte quolda deleLus in ptiba vniuerli vt tota re^ vniuerlicas ft^leclior EI'fercia ratio quare diuina.puidentia p/ Mifrt mala feri elle eibqa ex inalo bonu lpecrolius reddit.Ivam bcnu vniuerli pul/ rri?ex crdinara malo^ lx)no^ ordinacee ssurgit. Vnde atrgu iencbe lic ait.6x oibo sfrlsit vninfriatis adnurabilis prrlcritudo' fn quo etia id qd malu dr bene ordmatu cr luo loco politu eminenti? comendat bo na vt magis placeant laudabiliora lianc du coinpantur malis-c, ^pbat p duo excmpla E l^riinum exempar ess in fono.l^ar licut 4dNU8 pulcrior redditru- priuauone loni p
frlcntiuM ira 62 vniuerfuiii pofltione mali. Vnde dicit in libro de natura boni q, ficrrt nos stinendo vocem decenter Lnterponim? loqndo lilentiu-qnto magis deus qrunda reru priuacoes dc enter elle facit licut re^2 orm perlccslus artifex.EsLecudu exemplu quod ponit eis de co'o?ib) . Vnde dicit-xs de ciuitate dei- q, ficut piclura cum colore nigro liro loco polita asparet pulcrior- lic vniucrlrtas creaturaruz crrm peccatoribus. Z>a q, Malrrm non facit ad prrlcritudincm vniuerli per fe quali aliqua res politiua vel aliq forma inirerens p accidens in ordis per aliud-cr boc tripliciter fcz relpeclrr boni relpeciu proximi relpecku lui.Hi?rimo re/ fpe<^u boni quia in compacone mali bonu apparet pulcrius.EI Lecundo rclpeAu pro/ ximi quia malum neronis luit occalro pul critudis in petrofs^crcio relpeclu l ui licut peccatrlm els occalio bumilitatis in aliquo non dum eis ^ pofsqm abiit.klcc albertrts in scripto lup libru d^onilii de diui no iii/ c q- virum malum faciat ad perfectionem vniuerli. fs 8ev forte queres an vnir.crlup cum peccaris lrt pulcrius licut eis cum pec/ catoribus. Luius ratio els-quia peccatuni no dicit naturani aliqua vel ordine a^ique fed puram priuationem-led peccator diclt naturam que qmuis priuata lit bono gre per peccatrnn elf tame ordinabilis in bonu et propter banc causam vniuerlum e pul/ crius crrm peccatoribus. non tamen cum peccatis.Kec alexander prima parte lum-quelsione«xiiipde ordine malorum arti-f-in fine q.Esl^uarta ratio quare deus pmilit malafreri 62 cile elb quia ex malis bonum limpidius cognoscitur. Kam fecundum pbm contraria iuxta fe polita nraxime elu/ celcrint-vt verbigratia. (Quantum bonuni ?itsanitas infirmi maxime sgnofeunt cr fc de aliis.A Ouinta ratio quare deus p nnfit mala freri 62 es!e esl-quia ex malis bonum ardentius azpetitur.^am caeciitia boni 62 indigentia ipsius auget appetitum iplius -et precipue quado quis aliquo bono caret quod al as babuit vt de infumis patz-qui ad sanitatem magis exardent qm prius. jl'8exta ratio quare Oe?permilit mala lieri et esle efs - quia ex malis bonurn amp'ius attollitur.^am deus qui cf^ li.rmm.um bo num,nag s eii laudabilis vl'dign? laude li in mundo lunt mala qm lr non ellent' quod tali ratione oifendo. plagis els lau/ dabr'e ma^um ordinare in bonum qm bo / nun, ordinare in bonum - led deus omne malum in bonum «dmat-quod lrc probo On rie malrrm ve! css malrrm per^e vel elb n.afrm cu'pe- ed dcrr^ omne malrrm p?ne et crr'pe in bonu? ordinac- quod dupliciter kpbo-pmo de n-alis pene-sccko de malculpe
A ?rimc> enim omne malum pene vel eii
casli^atiuum vel excmmatiuum K vespe / ratiuun-.EI?rimo enim ii eii inalnin caski/ §aiiuum quale malum pene prelentis vite runc tale malum veus semper in l»nu orvinat'» lx)c vel in lxinum ^lonalovel M l»num partierriare vel in bonum generale El^rimo oe? malum pene ordinat in bonu perionale icilicet quando aftlixit alique vt emendeturLecrmdo deus malum pene ordinat in bonum particulare ilcut quado ex punitione vniue alius corri^ic.Es L erco malum pene ordinat in bonu generale licrrt quando ex punitione vnius cruitas S^ua? ^ ta q, diuina.puidentia ad triplex bonum ordinat mala pene.H'krimo ad vtilitatem patientis 'sicut infirmitates corporales vel etiam spuales deo id agente cedunt in vti/ litarem eo^ qui patiunrur easl^8ecund0 ad vtilitatem alterius lapientis ilcut cum ex pena eius alius emendatur-tl T ercio ad vtilitate comunitatis sicut errni pena ma/ lefat^o^r ordinatur ad pacem smunitatis V4ec bea-d^onilius de diui no iiincbeat? tbomas in scripto ibidem.EsLecundo deus ordinat malum deiperatruu in suco ad duo. bona sc^ ad iuiiiciaz dei-er ad lericia scro^. k4ec alexander prima parte summe q xip ve modis diuine,puidentie arti- primo in cor q.8i vero eis malum culpe tuc dico q-diuina ^>uidetia omne peccatum quod fit ordinat in bonu-A koc vel in bonuz diuine iuisicie x punitionein vel in bonu miseri/ cordie p remiUronem ita q> omne peccatuz deus ordinat aut in bonu quod ab bomie sit aut in bonu qd in bomine ftt.L^ri»no modo peccatum deus ordinat in bonu q 0 ab lxiie dei §ratia er misericordia fit puta cum pois peccatum resurgens bumilior er ierueritior er cautior efficitur. ts8ecunvo peccatu deus ordinat in bonum qv in bole iit icz diim per diuinam inisiciam peccator obibinatus punitur.k4ec beat? tkomas in queflionibo disputatis de veritate er ^>ui / dentia dei arti v.Vtrum buniani aAus uidetia re^anr in cor q.6t ^pter b^excluvit error quorunva qui »spter mala q vivebat in mudo dicebat deu no esse.8icut boeci? Hmo de ssolacoe introducit quenda pbm querenre. 8i de? els vnde malum esset aut ecotrario ar^iiendossi malu eis	eir. Vn
^saie-xlv. kiM dns faciens pace 62 crean» mala.6t ^mos ii/.^Io ess malu m ourtate qd de? no saciat.(U intelli^ir vel essecnue vr nialum pene vl xmissiue vt malu culpe vel ordlatiue vel dispositiue vt malu culpe sicut x vi^a patet.k4ec bea rbo srra §enti' li upca lxix-per totum.
EI	non licet facere malum ^pter bonL
Oaviis.
D niaiorem ramen euidenriam capituli pcedentis nota bic o6so EH^rimum eis q, aliud eii facere malum ^pter bonum aliud eis permittere malu Hpter bonu ^ ordinare malu in bonu Esl?rimu enim ic) facere malu ^pter bonu nullo mo bonis covetit.Vnde boc in bole eis reprebeniibile.Lt ideo ad ro Lif dicitur Non sunt facienda mala vt veniant bona» nec boo icz mala facere,pptLr bonu deo pe attribui.8ed secundum!cz permitte malu zptee aliquod magnum bonu et ordinare malum in bonu koc eis bonup 8t ideo deo «ttriburr qui mala permittit ^pter aliqua bona ex eis elicienda.s^Iec b t in queisi di' de veritate»q de ^puidetia dei arti ni/. Vt^ motus n aAioes bo^? ilsserio^ carpo^ <ub danc diuine ^uidenti^in so pmi ar§u' vn Loecius de ssolacoe iic ait.8ola vis diuina eis cui mala bona iundmala inq» ipi creacS cu eis co^etenter vtenvo alicui? boni elicit essecsu.bit au§u super illo verbo ad ro ix» Luisinuit in mlba patieua vaia <ro»Tn Zlo» slc ait.Nullu deus vel bominum vel LnZe/ lorum crearet quem malum esse prelciret» Nili pariter nolset quibo bonis viibus eos accommodaret vel ruisicie vel miiericordie E^Lecundum eis q» virplex eis ordo icilicj nature ^ diuine ^uiverie. Vel ordo ptierr/ laris qui eir ordo nature 62 generalis <4 eis ordo diuine prouidentie.6onum iZitur eis dupliciter ordinatum Ic) ordine .pprie nace et ordine diuine prorndentie.8ed mallim qmuis ^m q- exit ab agente ^prio xticu lari slt inordinatu c» ex boc x priuaconem ordinis dissiniarur semper tamen a supiori agente ic) a prouidentia dei malum iemp eis ordinatum in bonum. Tbivem in iolu-iij'ar§u.ElHercium eis q> bonum ordinat^ in bonum quatuor modis vel quatuor ra/ tionibus.EI ?rimo ratione eius a quo eis icz ex parte caule essi cientis - quia bonum eis a lxmo.EULecundo ratione eius in quo eis sq ex parte caule materialis Ha bonum cis in bono.EI Cercio ratioe eius quod eis iq ex parte caule formalis- eo q, bonum e queda formalis perie«5sio alic?.ss ()rrakco ratione eius ad quod eis ic? ex parte caule ftnalis quia bonum semper ordinatur vel ordinabile eis ad bonum tanqm ad smeni Italum autem ordinabile eis ad bonu no ex l'e sed ex alio. Lt boc tripli ratione vel tribo modis.^?r,mo ratione eius in quo eibquia malum semper eis in bono.Vnde suM in enckeri. Lt l libro De natura boni dicit q, natura in qrra eis malum semper eis bona. EU 8ecundo ration e eius conrra quod eis scilicet ratione boni contra positi
Vn Auxusni enclreri -xs -ca vicit ^ mL ^nm bene c>rvinLtu 62 suo loco positu emi/ nentius cornenvar bona ui mA§i«placeat iauvabiliora lint vu copanr malis t^^er cioratione eius qv ex if)o eib ir^ a veo vel ratioe eius qv ex ipo malo aveo elicir.I^a <;x malo a Veo non elicitur niii bouum vn ?^uZ -ve natura boni vicit H- veus nunqm ^mitteret mlu 5rerri nisi ex jpo elicerer bo num. I^Iec alexaver p>ma parte iume-q-nis-ve orvine malo^ crbono^ artl-pmo in cor' q -H()ilartuin el^	bonum	aliqv esl qv
no potesl elici nili ex malo vt verbi^racia 8icut bonum patientie non elicitur nisi ex malo psecut-onis vel tribulatiois 62 bonu penitentie nc-non elieir nisi ex nialo culpe. ?4ec beatus tloo-vbi lirpra in solu-varAu. L^()uintu eil: H. vuplex eib bonu.(^A'vam cjv non babet avmixtione mali cr quodva e^v babet avmixtione mali verbi§ratia ve vtroqz bonoenim qvvam bcnu bois intrinsccum>scz bonu mentis vel volutaris c;uov ess bonuz virtritis qv quivem bonu virtutis no babet avmixtionem mali imo opus virtutis iemper babet aviun6iu? sibi in consecutione beatituvinis premium.8t econtrario eli ve malis extrin/ecis icilicr ve malis culpe q /emp babent sr l i Zviun<5lu) in cosecucoe pene supplicium. ()ueva vero sunt bona o non limt bona intrinieca bois iliqntum elt lximo-A sunt bona extrinseca
sc^ bona corpa-ia naturalia cr tpalia'62 bec babentavmixtionem mali.Tamen iiia av/ n.ixtio semp orvinac a veo in bonu miseri/ corvie ^ratre 62 ^lorie-^m apoibolu av ro-viij.DiuZentibus veum oia coopantur in lx)num vel in bonum manifelsaconis vine iuslicie. b^requencer eni ^plperantur impis in bac vita vt maniseslior aspareat i iuvico contra eos viuina lententia.I^atio aut qre bonis mala tpalia eueniat 62 impiis mala rpalia non eueniant nobis non asparet H ratio bui rrs orvinis scir a veo - slcut mevic? scit quare quibuiva e^ris qNtP Vet caliva et qnqz fribiva 62 sunaliter sanis qv tamen ignorans arte avmiratur -vt boecius vicit. I^lec bea't!x)-pmo scripto sen vi xxxix. ve ^uiventia vei arti ipin io v arM.Ls Lextu eii q. bonum eii in plus etiam quantu av num q, malum qv vuplicirerpatet-icilicet in rebo natitralibJ 62 vo!urari/s. Ell?rimo in rebus naturalib) qa bonu) esl in rebus incorruptibilibus ic) in corpibus celelbib) maluz aut esl in corporabo vel rebo corrup/ tibrlibus que sunt parue qntitatis respe«Au corpop celesliu in quibo nullirm malu ell e Pote1b.I^am corpa celelbia q av iublbantia iuntincorruptibilia quo av motrrm nec inorvinationem babent nec polsunt babere quia semp eovez mo ie babent.^Lecunvo
bouu m eib in plus quov patz in rebus vo bun tari/s- in quibo bonum eib in plus qm malum vt in natura angelica quia multo plures suerunt remanentes qm caventes ioeie eriam plures qm omnes vamnanvr vemoncs ^bores.k4ec bea ibo pmo scripto sen-vl xxxix ve,puiventia vei.arti is vrrum ^puiventia Vei iit orm cr precipue malorum in cor qH 8eptimum elb q, in bominibus inalum inuertur vt in pluribus 62 bonum vt in paucioribus- boc aut stiriAit triplici ratione.^?rrma eib ^pter ravicis corrup/ tionem . nain ex peccato originali quov in primis parentibus vt iri ravice fuit natura bumana eib corrupta.E^8ecunva ratio eib ^pter veuiationem rationis nam facili? eib male a^ere qm bene.s^uirls ratio eib qraa pluribus movis cotin§it veuiare a rncvio rationis qm mevium ratiois tenere. Vnve v^o vicit' q, bonum contingit vno movo niablm aute multrfario.^^ercia ratio eib Zpter boni seriiibilis co^nitionem-na bona seniibilia apuv mlbos iut ma^is nota qm bona intelllZibrlia'62 iveo multi ma§is iei quuntur iensum qm rationem.I4ec beat? tbomas vbi supra immeviare in cor'q in queibionibus visputatis ve malo q-prima arti iisvtrum bonuz sit carria mali in iolu. XvisarAun.enci.^sanien veus preorvinauit onmia mala sev non probibuir ^ t natura maneret in sua libertate qua subtra<ba na/ ture ratio vexiret.Tbivem in iolu-iin-arZU EI O^auum eib q, veus babet ^>uiventiam bonorum ^ iuiborum virorum quovam ex cel lentior i movo qm impiorum-inquatum non pernnttit circa eos aliquiv euenire qv fmaliter impeviat eorurn salutem.^am vi/ libentibus veum oia cooperantur in bonu vt vicit apolbolus av ro-vii/.Malos autem et impios veus vimittere vrcitlir in ps-vi/ milit eos secuvum vesrveria corvis eorum-vu impios non retrabit a malo culpe-non tamen q. etiam impi/s non prouiveat co seruet alias in nibilum tenverent iecunvr^ beatum ^rc§orir.m.b4ec beat? tbo-in pma parte sum q xxiparti i/in solu nisarAu.
ratio boni sslibit in tribo. Oa. ix.
^	^ jgcunvo principali! circa bonum
9/iveranva eib sibantia rationis, ratio boni vt bonu vicit elle perieLu cui nikil veesi sMit in tribv sc;in NtL-specie-S- «vine. Vnvc auZu-in I.brv ve naturi, boni s,c ait.Omqnro niove rata speciol» «vista sunt-raro ma§i8 bon» iimt.klec rriu vbi magna magna bona fut
vi)! p?.rua parua i^ona iunt vbi nuila nM iuntiterum LUAU-expones ii!uv vcr^um sapie xfvmnia viijxzsui^i m nuo ponvere cr mesura vicit ibivem- ivem eir inensura quov mov?-ivem e species quov nus ivem eii orvo qv ponvuk.t^aco autem quare bonum in bis trib) conivit eib iua ()uia vnumqvqz intm	bonu 6L x 9^
quens aspetibile mquantu eib pfec^u- eir aut aliqv boriu pfe^u cui mbil veeft eoru que requirunr ^m movu sue perie6iionis. I?erfe6iio aut boni srue raco boni vt xsecti integratur ex tribus. ?rimo ex pte cause eislcientis.Lecunvo ex parte f«me rnibn§ uentis.^ercio ex parte nature inclinantis. H I?rimo enim raco boni vt pfeAi integrar ex pte cauie efkcientrs-q quive silituenvo bonu inei^e vat iibi certu movu elsenvi ic) eile sineniuraUtm vel ^portionatu- ^ talia iunt movus vel mensura-na carisa eisrcies vat movu vel mensuram bono ex q eftrcie ,spmtionat!lm vel sueniens aspetitui-cr iic emcitur appetibile vnve vicit augu-q, me / sura movum preflgit.1s8ecunvo.r6 boni vt persecti integratur ex parte forme speci/ sicantis ee viliinguentis nam prec causan, efficientem av piecliione boni reqric causa formalis que bonu fpecificat cr viitinguic ipter boc ab auguibno ponitur fecunvo forma vel nus.katio quare ponitur f«ma eif quia vnuqAqz a forma i'ua fpecie babet Icario autenl quare ab augulfino vicir q» nus lsxciem prebet eib qma ircut nurs vni tas avvita vel subtracta variat specie nui' ita in viifmicoib) vra avvita vel i'ubtra<Aa variat speciem boni 62 cuuribbet re» create' vt vicitur r iii libro metbapbislce.1s^erc6 ratio perscAi boni integratur ex pie nature inclinantis.8icut enim a forma creac ipeci/ ficatio-ita etiam ex formasequir inclinaco av sueniente asione vel fmem na vnum/ quovqz x forma sua agit cr tenvir in illuv quov libi suenit Am sua) forma 62 qntum av knc ponitur ab auguslino polivus vet orvo iicut enim corp? ponvere ferc av locu sliu surium vel veoriu? ita quelibet res iua forma vel natura inclinar ^ orvinm av fme suu. kfcc bea tbo pma ptefum'q v-arri^v. arglt conrra cr in cor q p totum ibivem.8i aut luifitientiam lroru brernus vis ponere vicas q, bec tria fcz lpecies-n-ovus-ee orvo sunt queva vispoiicoes que suemut vono et cuilibet rei create p respectu ^ eifrcientem formalem 62 flnalem.H enim movus vel merililra eib vlfpoiltio rer prout refertur av cauiam effrcientem que vat esse terminatum n rnensuratu cuilibet rei.H'8ecunvo ipecies vel nus eit vilponco rer put refertur av causam formalem - Pm q, quelibet res p formaz ipecificar ^ av alu
re vislinguitur.lsTercio ponvus vel orvo kif Vlspoiitio rei prout refertur av causam fmalem.Vnve vicit augu fup genelrm av lram q, meniura rnovu prekgit q av pmu nrrmerus enim rei ipeciem prebet q av ^n, ponvus vero in iuo loco oevinat 4 qeicere lacit quo av tercium !4ec alexanver pma parce iumme q vii/.
Iss^uomo bec tria sueniut icilicz movu»-speciesorvo omni bono. La x.
D maiorem ramen euivennam i capituli pceventis eif scienvum ' ^ ifle rres con vitio nes vl .pprie/ tates pvicie scz movus vl'meriiura-species vel numerus ponvus vel orvo ve quibo lo/ quitur augu 62 saplexs scribitur sueniut tam creatori qm omnib) creaturis.Isi?rio enim conueniunt creatori. Vnve augu - av Oroiium iic vicit.Numerus ponvus n me lura eib iple veus ipie enl esi nus line nuo a quo elf omllis nus ipse enl eit mensura iine meniura a quo eit omnis meiura-ipie enl est ponvus ime ponvere a quo est ome ponvus. Distinguit beatus Augu-ibivem vuplicem numeruni vuplicem mensuram et Vuplex ponvus vicens - q, eit mensura meniurans 62 meniura meniurata - 62 nus numerans cr numerus numeratus-62 orvo orvinans cr orvo orvinacus .I^Iam mensura mensuras eit ipse veus mensuram crulibet rei prefigens.Hfeniura mensurata eit cui?/ libet rei quantitas qua vr magna vel pua vel meviocris.I^umeru» numeras eit ipse veus - nus nunieratus eit vniuscuiuiq; rei ^pria qualitas qua vna res viitinguic ab -rlia.Orvo orvinans sure ponvus ponveras rit ipie veus omnibus vans orvine vel po/ vus ^prium iv eit inclinatioem av locum vel irnem iirum.^onvus ponveratum srue orvo orvinat? eit ipsa rerum ^prietas qua res av iuu locu vel imem naturalic tenvit et in eo qeicic.H 8ecunvo !)ec asproprianc et oueniunt veo s,c.^am ponvrrs av pote/ tiam opantisnus av iapientia orvinanNs-mensura av clementia conieruantis.Lt ita ponv? refertur av patrem cui aspropriat^ potencianus av frliu cui a^ropriac iapla. mensura av spinturnicem cui ap)ropria^ clementia.Tta q» ols creatura babet ponv? a patre creanre kabet num a filio orvinare-babec meniura a spirituiancIo conieruate. 1s8ecunvo lre 9 vico es sueniut omi creare, v nve augu.xjve ciui Vei src ait. A veo eit
H)MM8 movns oir-.nis ipecieS omnis ordo line qui^uL niki' rerum inueniri pocesl: vk coAitarr. I^^m eile omnis creati no poteii inteUi^i niii in rclarione ad prima causam sub triplici rone caule-scz efficientis f«mas et smalis.Vn au^u v de ciuitate dei iic ait. ^ria de omni re querim?-sc) qtus ea fecerit quo facla eii res-^c quid facla eK res.8t in libro lxxxii/queibonu iic dicit .^n omi eo qv ei^-Lliud eif qd sslat.Lcce causa es/ siciens./^liud e quo diicernic cr vislinAuic. ecce cauia soririalis.^liud e qtro suis ptib) 9§ruit ecce causa finalis. sl T'ercio !-e tres condico es Vei .isprietates scz mensura nus et potidus axproprianNlr aie.Vnde auAu iuK (^en ad littera diilin^uil in aiab) bec tna dicens-q? mensura eif aliquid a§endi ne flat irreuocabil'cr immoderata .p^reilio boc ptiner ad intelleclu ne plus vl' minus sapiat qm oporteatmus aut esf aiseclionu et virttltu-pond? eii voluntatis et amoris-vbi appetit 62 fcrr in iv qv debet-62 relpicir quid cui ponatur ()uarro lre tres sdi/ tiones'scz mddus vel mensura-62 ijxcies et rodo inueniunr in volutate -qd pat; de iin/ ^ulis.L^rimo enim modus vel menslrra voluntatis eibinqntum volulitas innitit^ sunime bonitatl ^dllKiue vel eifeiAiue ois boni ssm sue mensllre qntitatem 2 modum KsLecudo species voluncatis eii ssm q, vo/ luntas babet suam rectitudine naturalem et makime ex conformitate ad reAitrrdine voluntatis diuine.^ Cercio ordo volutatis et cum voluntas lequir voluntate diuina et eius bonitate sllp ola dlli§it'malum aut voluntatis elb priuatio ito^ trium quod patet.()uia cu creatura amatur vt de? vel plus deo eii priuatio vel defecA? modi seu meniure.Oum non amac deus apter se elb defetus speciei vel rectitudinis.Oum non amatur deus lup oia et desetus ordinis . H ()uinto be tres sdicoes-sq menlura-nus pondus requirrmc in LlAionebumana.6t ideo deus fecit oia in mensura 9tra vicillm supfluitatis.^n ponde stra viciu leuitatis er in nuo stra viciu sln§ularitatis-62 bec q crearuris stulisse noscic lcec requirit.k4abe er§o pondus-serua num-meniurani tene-cr sic faciendo diuidi no pocerit ab autore su/ perfluitas non babet nielisura- vnde fertur et euolat in incertu-pondus nescit leuitas cor non linit elle tabile neq^ firmum num No seruat singularitas cu iit nus collecAio Vnitatu singularitatis aut et diuiiio vnio nu^.Katio gOpon deris reddit tabile.I^aco numeri reddit sociale.tatio vero mensure teddir frugalem.?4abe ergo pondus id et tabilitate in tde-babe num id e loci alitate in caritate, babe mensura,n-i-tugalitatem in slersa ti o n e. EI8 exto be tres condicones
numertiS menlura-er pondtiS approprian^ diuine sentetie in extremo iudicio vt dicac q,deus dispoluit omnia i omnes penas qs infliget peccatoribo in nuo vt nus vel mul/ titudo pena^7 respondeat nuo vel multitu/ dini peccato^ de boc nuo pena^7 d r apoca-xvii).Drrp!icate ergo ei duplicia An opera ei? ^ ecL-xxxiifintuere in oia opa altiAmi duo stra duo 62 vnu stra vnu.EI 8ecund0 deus drlponit damnato^ penas in melura vt pena respondeat qntitati culpe-lq cp tata sit qntitas pene quanta luit quantas culpe de bac menlura pena^ dr. ^laeci vif.Tn q menlura mensr fueritis remetietarr vobis-et /^poca-Xviifquantum l'e glorificauit no. Ef^erclO de? dmponit penas damnato^ in pondere vt lq pena damnato^ respondeat cause vel rationi mouenti ad peccatu plus em ponderat culpa eiusvem generis in vno qm in alio Am q, magis vel min? impelles babuit. Vnde plus puniuit angelu? nullo suadenre peccante qm boiem q altero incli nante peccauit sapie v?.6xiguo scedic mia potentes aut porenter tormenta patientur Lxposrtor exiguon bumili q x ignorantia seu p inflrmitateppeccairit 62 per pniam le bunuliat coceditur mia.puer.xxvii^. ()ui abscondit lcelera sua non diriger- qui aute ea sfelsus luerit reliqrit miam slequer^ Lt subdic-potentes aut lcz in male faciedo potentertorn,entapatientur- q enifuerut fortiores in peccando miserabiliores erut in infcrno.Vel potetes scb in dignitatibus 62 alio^ regimine sllituti potenc patienr tor/ menta illata chspe eis luis alienis peris I4ec alexader qrta pte lu q-if62 dns bugo cardinalis in polfillis sq in expostioe illi? verbi laplexfomnia difpeluilii »c.
aAus moralis elb bon? vel malus ex tribus.	Oa-xf
Nereio principaliter circa bonum et malum sslderanda elb dra di/ ^ tzinKionis vel diuilionis.k^a) de bono 52 maro alsrgnam vel dant"quatuor diliinAioesIfpnma dllbiAo e q> M a^lb) bumanis eK triplex grad? bonl mali vel bonitatis n nmlicie-els enrm acatus moralis bonus vel malus ex sua natura cx circum/ ttantia-ex vrrcure babua scilicet adepta vel infusa, x' primo dico-q, a6ius moralis elt bonus ex gne id clb ex lua natura sq
eadefis inp veritam materia) ilcutpaicekS esurientem a<Aus aut ex iua natura e mal? qui cavit supra materiam invetitam slcut su!)1ra!rere aliena materia aut acius vicir ol)ie<5kum ipsius. E^Lecrrnvo a^? m«alis ess Itonus vsmalus ex circumslantia'scut ex loco c, tpe aut svitiorie acentis puta ii ii.tbtras)at no sua ex loco iacro ^ /ic ve alif» circumslantiis.Recjuire insra circuilantia. ^ Cercio a(skus moralis ei^ lx)n^ ex virtute acquisita vel rnfula.Nam aliter opatur ali qrns anteq, tabeat virtute 62 poii:H> s>abet virtutem-quov patet»quia Lntechrn tabeat virtute opatur donu non tn bene § possq-babet virtutem opatur ix>nu bene. Verbi/ gratia. Anteqm quls babeat babitum ve! virtutem iuibicie olatur vel iacit iu/bum § rro iuibe' § poibqm babet virtute iuibicie olatur iu/tum iu^c> similiter anteq» quis babeat virtute ca/bitatis vel stinentie o^ar caiba-lev non caiie' § poslqm babet opat^ vel sacit cassa casse vt patet p pbni-isetbi-Alec beatus tbo- in quessionibo viiputatis ve malo q / arti-iii/. v t^? omnes a^us iint rnvisserentes in cor q c, in solu xsar ibiverri E^Lecunva vissm^io ve bono 62 malo eis q, aliquiv ex irra natura eis bonum' aliqv ex lua natura eis malum-ali^v ex sua naca eis invifterens sc) neqz bonum neqz malu). ^?rimO enl omne illuv ex sua namra ess bonum quov importat ^el incluvir aliqv coueniens rationi-ircut pascere esuriente er aiia buiuimovi.IsLecunvo omne illuv ex sua narura eis malu quov importat aliqv viicorvas a ratione iicut tollere alienum et buiuimoviU^ercio ome illuv ex iua nara eis inviiferens sc) quia neqz ess bonu neqz malum quov neq? importat aliquiv coue/ niens rationi neq) aliquiv viicorvans a ra/ tione scut leuare feisucam ve terra vel ali/ quiv buiusmovi.k4ec beat? tbo- vbi supra immeviate q/arti v-vt^r aliqui a6sus smt invii^rrentes in cor q ibivem. Cercia vi/ isinAio ess q, vtiplex eis bonuimic? narale er morale cr similiter malum.Lonuz nature vel i^aturale eis quov babet periecssionem conuenientem nature que qinvem pieAio comprebenvitconuenientem meniuram sormam 62 orvinem.Vnve au^u-vicitin!i/ bro ve nara boni q, ratio vel xfeclsio boni siiisit in movo specie 62 orvine vt capituus preceventibus patet, ^salum aiit naturale non e priuario vel carentia omnis lx?m vel perfectionis naturalis - iev beni vel perie6sionis vebite nam carere perteotione non vebita rion eis malum- iev carere per/ senione vebita eis malum. Verbr§rana. ^on babere manus in bomine e maulm-Non aute in equo aut boue nmiliter caren tia viius in lapive non e malum iev in bo
mille vel animali quov natu eis 62 cui ve? bitum e babere visum. 6onu vero morale in assibus biimanis eis secunvu q, aAus concorvat rationi informate le^e viuina-v^e' per vo^rina vel per inipeAioii e viuma ^lalum aure moralem aAibv buanis con liverac iecuvu q» iunt pter ratione. Vnve vvoni qrto ca' ve viui-no vicit q, malum sniine e preter ratione, malum vero cor/ poris e preter naturL.ssec bea tbo-vbi su pra q pma arti- in/, vtru omes aclus iint invifteretesin corq- ^(^uarta viisinclsio ve bono 62 malo morali eis q, malum mo rale lnmqm poteis eise bonu bonum aute morale poteis eise malum. j^l?rimo vico» q, malum morale nunqm zx>reis eile bo/ nu in-quov probo vuplici ration e.jIs?rIa ratio eis ralis- illuv quov eis contra orvi/ neni rationis inquantum tale nunqm ess vel poteis eise bonum- iev malum morale nquantum tale iemper eis contra orvine rationis-er^o ^c.s^Lecrmva ratio e talis» 8 lluv quov non pr eise integrum bonum iemper e mallrm- ibv acssus malus non pe eile integrum bonum- cu in eo seinper iit malum vel ac5siois vel rntentiois e M H8ecunvo vico q, bonum morale poteis eise malum no quivem ex suo Aenere ve! ipecie vel natura iev ex frne ex quc) sormo src rationem. Tlluv poteis eile nialerm cui poteis aviu§i aliquiv quov e nialum- iev aAui vel operi ex iua natura bono poteis LviuAl aliquiv qv eis malum- ic) intentio mali imis-erM crc. Verbi§ra.Oare elemo sinam pauperi velvilitzere veu eis aclsus ^m i'e iv e ex sua natttra bonus-iev referre blliusmovi a^su av alique inorvinatu is/ nem icz cupivitatis aut inanis ^lorie eis quiven) alius a(5su8 malus. EV bi nota-q, aliter ie babet ve bono cr aliter ve malo I4am aliquiv non iuvicatur eile bonum morale nisr totum iit bonuln-sc) ipa aZ:io et ipa intetio- aliquiv autem iuvicac totu eise malrrm quanvo aliquiv fuerit in eo malum-ic) vel ipa aZ:io ex lira natura ma la vel inorvinatio aclus icilicet av finem malum quov vupliciter probo. H s^nmo 4iutorltate v^oniii/ qrto ca ve viui no qui vicit q, bonu e ex tota 62 integra carrsa.ma lu aut e ex iin^sarilB veie<5s,lV- j^Lecuvo bocive,pbosilltuvresicut bono iuvicat pulcer niii ora mebra eius fuerint pulcra. rurpis aut iuvicac etia ir vnu membru ei? fuerit tpe-ita se br ve aisu malo cr boNo-qa aZus malus no pr bene freri tu qa e cotra rone-tu Ha ex q e a^us malus non pr eise inte§ru bonu 62 iveo semper e malus-Lev a6s? bon? pr male iieri-qa r,o reqrir q, iit inte^ru malu-tz suisrcit q, iit pticlaric ma/ lu iic r6e-auco??-62 srlituvie prz s rmeviate
k4ec ^ qrwi^io-viipu ve Lirti iii/.Vtrulu oms aW imrinviiferetes-in cor q.
^ ciuavrrrplex esi: bonu.
Lcrmvo po/s qtuor viisrnZiioes previcAas ve bono cr maio vLrnt^ q uatuor vilimAiones ve bono, prnna viisincbo ve! viui/io boni ei^ talis nam bonu quavrupliciter vr^krimo enr c^uovva bonn eib quov ess immutabiliter bonu ec ssm esse 62 ssm vsum-er sic summa bonu cznale eis veus eisimmueabilic bonu fsrvecrrdo elt bonu mutabiliter bonum et HM esse cr ssm vswn.Lt talia sunt bona cor/ poralia quo^ esse eis mutabile q vius mu/
tabilikH Tercio eis bonum inmiutabiliter
bonu ssm esse sev non ssm vium-vt potetie anin'.e quov intelli^irur quantu av saKu eise nn quantu av fieri ipa^ iicur in cens perpctiu8.H ()ri art0 eis bonu immutabilis bonum quantu av vium non quantuz av es e vt virtute8 quibo imn stingit babente male vti 6L In pnt non esse-n ita mutari in non esse a sic in no bonum.E^ Vbi nota-q, v irtrues virpliciter coniiverari possunt -ic-inatenalitee cr iormaliter.L^rimo n,ater / a?iter cr src contingit ve virtutilv superbio. V nve au§u - in libro ve ciuitate Vei iic ait.
. ircutes eu ni reieruUrr av ieipas nec .ppc alruv expetunurr inslate atq^ iuperbe iunt' nrateria ii?nt iuperbie er elauorns. EI ^ecunvo mo virtute8 pnt ssiverari ior/ maliter er iic v:rtutibu8 non stinAlt male Vti. Lequeretur enim q, bonil8 ael:u8 vel vsu8 virtutis eilet malu8 quov saliiim eis Vnve au^u in li-ve libe arbi sc ait.Virtu/ tibu8 nemo male vtitrrr - quia aHus iiue viii8 earum iemper eis boiiU8.?4ec alexan^ pma pte ium q vii/arti xvii. ^n sit aliqv bonu tatum im»nutabiliter bonu. L^8c^'a viuiso vel viism6sio vatur ab auFu in i-ve libero arbitrio q talis eis bonop queva sunt inaxima queva sunt mevia -quevam inlma .js I?rimo eni illa sunt bona m axia quib^) non stinZit male vti 6r que aliis no vtuntur vt isrnt virtutes.^ 8ecunv>o bona Mevia silnt quibus continM bene er male ^ ^ vtuntur ali/s vtporentie anime, k^ercio bona minima sunt quibo stin^it bene n male vti 6r que ali/8 non vtunt^ vt bona corporalia.HLercia viisincssio e talis bonum eis quavruplex sc^ bonum nature bonu virtutis politice bonu §rarie-bonum 8lorie.^Primum bonu ic^ nature couenit §meraliter omi enti 6r tale bonu e pieAio debita ^ sueniens nature.Ouius priuatio vet caretia eis malu nature vtz in pceventi capitulo irnmeviate. sl 8ecunvu bonu eis bonu virrutis politice acquiitte-qv bonum
bab^t principium intra nos- eo q> vir !> politica e bonu quov acquiru voluntar a consiietuvme. ^ Cercium bonu eis bonu xratie- quov conuenit creature rationali bene vispoiice- iveo iisuv bonuni partim babet pncipiu extra nos- 62 partim babet principiu intra nos. Vn vicit bernarvus in libro ve gratia 62 libero arbitrio-q, gra Vei non recipitur tam absqz gratia vantis qm absq^ gratia recipientis.^a av baben vam viuinam gratiam requiris infuiio 62 uiisuxus ex parte vei er consensrrs ex par/ te libcri arbitri, i avultis.^n paruulis ve' ro requirit vsus miniiseri, sacramenti ex parte bominis 62 operatio inrniibilis vei-^(^rrartum bonu eis bonu glorie 62 tale cis bonu peribolum quov conuenit anime informate viipoiite cx necessitate per gra tiarn.8icut enim in materia eis necessaria preuia vispoiitio av forme iuiceptionem. ita in anima eis necessaria vispoirtio qrre e per gratia av infulionem cr avoptione glo rie.ssec alexa-prima parte iumme-q. viis arti-v-ve vissercntifs buni-^ss^tlarta viui/ iio boni eis i vtile l^oneisum vele^abile-s^am aliuv eis bonum vtile- aliuv bone/ ilum aliuv ve-e6sabile.js Vbi nota bo/ num no viuivitur in iisa tria sicut in vni/ uocum eqikaliter ve eis previcatum -iev ii cur in analogum- quov patet- quia bonu non previcatur equaliter ve bis tribo- iev per prius previcatur vel vicir ve boneilo-8ecunvario ve veleAabili. Cercio ve vtili-Ksssatio autem viui iionis boni in bec tria eis iiba- quia bonu e aliquiv inquanrum eis aspetibile-aspetitur autem bonum ali/ quov tribus movis. js?rro enim aspetic aliqrrov no propter ie iev propter aliuv-sc; ut quovvam meviu per quov m aliuv bonum tevitur-62 tale vocattlr vtile-^8e/ cuvo aspeutur bonum ut queva res per ie totaliter terminans appetitum' 62 tale vo/ catur bonum bonelsum-vicitur autem bo num boeisum qirov per se vel propter ie ves«veratur. L^ercio appetitur bonum ut quies in re coniiverata cr concrrpita.62 tale bonum eis velecfsatio vel bonu veleAabile ita ^ bona vtilia vicunr que no babent in ie vnve veiiverenttlr- sev veilveranr ut iint vucentia l bonum alterum» iicut iumptio meviclne amare. Lona vero ve!e6sabilia vicuntur q nullam aliam rationem appe/ tibilitans babenr nisl veleclsationem-cum aliquanvo iint noxia cr inlooneisa.Lona vero lToneisa vicuntur q in seipis babent vnve veslverencur.ksec bea tbo-pma parte summe-q-varti-vrin ror q 62 in io- primi
et iecuvi argu-tsLev iorte ex boc argues q> ii bonum^eis triplex ut patet- ergo ma/ lum erit triplex 62 non vuplex-s<? malrrn.
culpe 62 perie.Oui? ratio	quotiens
rnriltipiicakitur vnum ospoirtorum tories et reliquu.H UnOeo br vico-q» bonum vtile orvinarur in bonum veietAabile n bonesruz ilcut in fineni. 8t iic iunt vuo principaiia bona-1<^ bonu boneiiu <r ve'etAabi!equiw opponuntur vuo mala sc) malum culpe <r malum pene ita q> malum culpe ojpomtur bono boncslo se malu pene osponit" bono velec^abili.I^ec beat? tloo-in queslionibu» viiputans ve malo q pma-arti lli/ vtrum malum conuenienc viuivatur per culpam ei penam in solu-xij arM ibivem.
H vnum bonum niaius ei^ altero lex rationibus.	(I!axni.
8	H	Varto principaliter circa bonu
/ coniiveranvs est preminentra p/ Bionis .k^am vnurn bonu) eib nraru^el melius allero lex rationib> vel quia viuturnius impermixtius comunius suisrcientiuseli^ibMbonorabilius.prlo
vnu bonu eit n^aius altero qa viuturmus Fs Vbi nora cp alit se babet in malis er alie in bonis.^sam in malis nota triaL^rimu eibq, in malis iiluv quov elt viuturnius eii peius er x oiequens ma§is respuenvu. Verbi§ratia.6§rotari per annum eit pei? et ma^rs respuenvu e^rotari per viem. 8imiliter peccatum vni? viei eit peius qm peccatu vnius bore-n peccatu vnirrs anni e peius qm peccatu vnius viei- na) siuetuvo peccanvi er babituatio in peccato peccatu AA^eauar.^ 8ecunVu eib q- plus babet ve rone mali malum culpe qm malum pene. et iveo omne malum pene quantumcunq) malum elt eliZevu) er toleranvu av vitan/
vum quantucunqz minimu malum culpe
sc) venialeEs^ercium elbq» m malis crrlpe nullum elt eli^envu Fpter aliuv vitan vu. Ouius ratio ei^-qa ir vnu peccatu qntum/ cunqz minimum veberet elitzi ^pter ^urrv vitan vulequerer q, pcrm baberet ratioem boni qv salium ess^ Tn bonis arlt slrario movo se babet quia quanto bonu eit viu/ turnius tato eii melius cr ma§is eusen^r Ornus raco eib qa quanto bonu	?
eis Viuturnius tanto eis securius polu ei ec non amitti.E^8ecuvo vnttm bonum e mai? altero qa eis imxmixtius iiue iicut bonu quov eis ilne malo eis m ma§i§ eli^envirm qm bonum Lvmixtionem mali cr iimikter §auvlu qv eis iine triisicia eis maius ch eanvlu qv ba bet annexam triisicia. ko autem buius eis qrna bonrrm quanto vele^abm? tato me/
Aus » ma^is eli^envu sev bonum quato e malo impermixtius a malo purius tato eis veleclabilius er^o crc.^n casu tamen et sub convitione bonum av mixtum malo eis melius er ma^is ell^envum er boc vrr ob^rs movis. scilicet respeclsu amici- er re/ spe6su sui- L^rimo reipe^su amici. I^am ir anucus triisatur av conieruatioem ami cicie melius e triisari qm ^auvere. ii vero amicus prosperatur melius eis Aauvium qm triisicia- eo q, ve ratione amicicie eis ivem velle er ivem nolle.^ 8ecunvo respec tu sui bonum avmixtum malo eis melius et ma§is elisenvum. Verbi§ratia. k^am supposita culpa maius er melius lxmum eis penitere er rriisari qm Aauvere- H^^er/ cio vnum bonum eis maius altero qlua communius. Vbi nota q» bonu aliquov vicitur tribo movis commune eise. ^I?ri' mo quov poteis participari iecunvum se totum a viueriis er a pluribus' non tame in eovem ternpore-srcut quanvo iunt vuo vel plures qui babent in communi vnam veisem- vnum a^rum- vnum equum- vel buiuimovi. Es8ecunvo eis aliquov bonu comune quov non poteis participari Am se totum neq) in eovem tempore-iev iecun vum partem-ut puteus er iimilia er iisis vuobus movis bonum propriu e maius et ma^is eli^envum qm bonun, comune Orius ratio e- quia illuv bonum qv omi tempore baber e maius illo quov aliquo tempore babetur n iveo ma^is eli^envum et boc quo av prrmu movu boni smunis Limilicer illuv bonum qv sirn se totu ba/ betur eis melius er ma^is eli^envuni qm alirrv qv babec solum ssm parten,-^ boc q av ^m movu boni comunis. L^ercio eis aliquov bonu comune qv ^m se totu cr in eovem tepore poteis a multis participari-ut aipeLius luvi in tlxatro er tuc bonum quarito comunuis tanto melius er ma^is eli^nvu.Luirrs ratio e quia bonu irmpli citer e maius er ma^is eliMvu qm bonu alicui- iev bonu iimpliciter i v e ex ie er ex sua natura e bonu comune bonu aut par riculare vel propriu eis bonu alicui ic? iisi vel illi-er^o nc.Es()uarro vnum bonu eis maius altero quia e iuisrcietius. ^a illuv bonu quo babito nullo alio invidemus e niaius er maxis eli^envu illo bono q ba/ bico nibilominus invidemus. X erbi^ra-irrisicia e maius bonu qin fortituvo.Orn? ratio e- quia babita fortituvine avbuc iu/ isicia invi^emus-na ii omnes eisent forte» nibilominus ruisicia inviZeret. sev ii oms eisent iuisi av nicbil eiler vtilis forrituvo vel temperantia. 15 Vbi nota q, fortituvo vupliciter pr ssverari. Vno mo ssm a6lu er sic kntes iuisicia no invidet fortituvine
^!ulU8Mttc) eli quia cum fortituvo sit ak ^epeUenOuni nocirra er LiV^rersa cum iMz ,mn iemper occurrant uon semx sortziruvo sc^m a^uni nobrs e<1 nrcelUria.^Uo mo fwtituvo poteii conilverari^ni kabitum -et src fortituvo icmx e neceilaria er eii^eva quia iemp vebcmus er invidemus kabere ^adrtu^ vek virtutem f«tituvmis qua ad/ ueria poilrmus expellere ii occurrant.pof iuruus autem co^nolcere vnu lx^num iuf/ ficientlU8 eile altero tril)u8 moVisUl^rso movo qn vnum lxrnum el^ ^ le lus^cien«r line altero' aliuo vero lxmum non lit ^ le suMien8 ime alto^Secuvo qa tale donu eii i^nis quoo poteli eile sme l^is que sunt av iinem non tn econuerso - vnOe babito bono quov eii fmis non in0i^emu8boni8 que iunt av fmem sicut econuerso vt patz in ianitate-cr mevicina-c, diuiciis-? bntuvre et similibus.H Cercio qrlia tale bonum e^ principium omnium quod poteis eisesme bono quov non eis principium no ai-ltem econuerso.^^linto vnu bonu eis maius altero quia eli^ibilius.^ Vbi nota q, vnu bonum eii eli^ibilius Ouplici ratione - scz ex pte eki^ibiliser ex pte eliMiris.xprso ex parte eliZibilismam quanto bonum eii ell^ibllius tanto eis melius .Lis aut aliqS bonum ei/bibilius altero triplici ratione » iq ratio e maioris deiiverij preci/ er varnnu ^Lnmo ratione maioris Oe-ioeri/ nam ii bonu eis quov oiligirur er aspetrtur-mai? bonum eis quoo ma^is vili^itur <2 ma^is aspetitur. E58c^o ratione niaioris preci/. ^ am quoru^ precia sunt maiora illa sunt meliora.Ouius ratio e-qa precium eis que dam oi^nitas vel meniura rei aspreciate ^ et iveo q uanto eis maius precium-tato res illa e meliorts^erco ratione maioris vani-nam illa sunt meliora bona quorum vana iunr maiora .Ouius ratio eis quia maiori bono scmper maius malum vel vamnum osponitur.jsLexto vnum bonu eis maius altero quia bonorabllius vel lauvabilius. H'Vbi nota-q, maior bonor vel laus iemp vebeurr ,naiori bono- koc aut probatur ex tribus.js l?rimo ex parce mouentis vel in Vcrcentis virtutis.^vam opus quanto libe/ rabilius tanto lauvabilius 6r p conseqtles melius-verbi^ratia.8icclt benefacere extra neis vivetrrr lauvabilius eile q, benefacere benefacssorilN.dluius ratio eisqa beneface extraneis eis liberabilius cA beneface notis ^/lpttiquis vel benefaAorib) cum boc srt Debitu scz beneface notis vel benefacloribo» "luv aure iit mere gratuitum lcz beneface extraneis. js' Lecunvo aliquiv eis inanis iauvabile ex pte opis licut facere rllr M qv eis ex sua natura bonuni qm face illuv qv eis invifferens vel per aliuv bonu.fs ^erco
ex p?rte finis-nam maxus eis lauvabile et per consequens ma^is bonu quov iit ^ra melioris fluls-verbi^ratia' Ome opus ex quo acquiric loonor e ma^is lauvabse et maicrs bonu qm illuv ex quo acquiritur pecunia eo q. bonvr inter oia exteriora bo na in lauve 62 bonitare excevit pecuniam» Es Vbi nota q> bonor vel laus vupliciter poteis conslverari.E^Vno mo ex parte rei cui veber icz ex parte virtutis - cr ilc bonor vel laus eis apzetenva 62 eli^enva p ali/s bonis exteriorilv. H^lio mo ex parte rei de qua afpetic.62 trinc quia bo inorvinare lauvari appetit laus e reipueva.LIec ariis» etbi libro prlo ca v 62 etbi libro ii/.Ke«hre sup amor Vei av creaturas quatuor eo es-ex quibo veus vili^it meliora ca xiii/-
vnum bonum eis eli§ibilius altero sex rationibus-	^	Oa-xiii/-
/	Lcunvo	pois	pvi6sa	vnu	bonu
/eis maius altero 62 ma§is eli^i/ - bile iex rationibus» scz rone exi/
fsentie-inberentie invepenvetieinviZentie'
consequentie eificacie E^Lrimo vnum bo num eis maius altero 62 maZis eli^envu rat one exiisentie.Lt kroc vuobus niovis' ^^rin^o quia bonum quov eis per eilen tiam iuam tale scilicet bonilM eis melius qm bonum qc:Ov eis per participatione tale.Es Lecunvo quia bonum quov eis se/ cunvum rci veritateni bonum eis maius qm bonum quov eis solum iecunvu appa rentiam bonum- verbigratia. 8anum eile eis melius qm viveri ianilm- 62 eile iuisu vel bonum qni viveri luisum vel bonum» et ma^is eli§envum. Volunt tn omnes ma§is eile iani q, viveri sani cr viveri iuisi qm eileiuisi.^!on ex eo q? sanitas iit me/ lior iuisicia imo econuerso ruisicia e meli or sanitate.8icut bonum anime e iimpli/ citer nielius bono corporis- Lt iimiliter melius eis eile iuisum qm viveri iuisum-Aamen quia comuniter bomines solum cognoscunt bona sensibilia-iveo se eligunt bomines ut plurimu magis viveri iuisos qm eise- Ks 8ectrnvo vnu bonu eis melius vel maius altero 62 magis eligenvu rone inberentie. verbigratia- Uluv qcrov meis vco eis melius 62 magis eligenvu qm qv tneis creature vel kTomini. 8im.iliter omne quov ineii bomini meliori 62 pruvenriori eis magis eligenvu qm qcrov ineis peiori et impruventiori. 8lnaliter omne bonum quov meis anime eis meluis vel maius er mams eligenvu qm bonum quov ineis corpori.ssLev iotte queres an malum aie iv eis peccata spiritualia irnt maiora malo corporali- iv eis peccato quov comittitur
ex pte corpl8 pura peccaru carnale. Unveo ZreMiu) er vico-H, peccata spiriuraiia sp Ntaiora iurit er nia^is §rama 62 minoris in fami e peccata vero carnalia iut ecouerlo H Cercio vnum bonum esi maius altero ma§is eli^evrrm rone ini^epenventie puta illud lxinitm qd no dependet ab alio led eli line alio bonu eii maius n ma§is eliMivu qm illud l»nu) quod dependet ab alio nec cfi line alio bonu verbi^ratia. prudentia cii mai? bonu qm iit fortitudo vel potecia. Oni? ratio eii qa prudentia e lxina <r iveo elidenda fme potentia vel fortitudine § no econuerio.pt ideo nc.pt iimile eli^ de bono increato n creato 62 de bono aie 62 corporis ^ ()uarto vnum bonum eii maius alrero et ma^is eliMndu rone maioris indi§etie. pt iic bona cj iiunt vel ^ueniunt in mai«l nccelfitate ircut illa que irunt in eMtudie et in fenecliute ^ in psuptate iunt maiora vel melioraideo ma§is eli^enda.I^am ca rentia vel indicentia boni facit bonu mai?.
Es (Quinto vnum bonu e/1 melius ^ ma^is elidendum altero rone coiequentie 62 boc . duop) modis.Ejsprimo enim illud bonum eii melius 62 inanis eli§endu ad csd iequic maius bonum»verbi§ratia.8i ^ponantur nobis aliqua duo-ita q, ad vnum illo^ fe/ quitur pax 62 ad aliud Huerra - iemper ei^ clicendum illud ad qd iequrtur pax tanq-bonum-ce reipuevuni tancH malu illud ad quod sequitur cuerra. 8imiliter illud eii maius bonum n macis elicendu ad quod fequitur maior pax qm illud ad qd iequir min or pax - fcz domirnum vel re§num vel iu/ficia vel quodcunq) alitld bonum.Lui? preminentia ex preminentia boni lequetis cocnofci potei^llSecundo rone slequerie bonum vnum eif meli? altero -r ma^is eli/ Lendum ' eo q» poiberiora bona 62 que ie / quuntur iirnt maiora prioribus.Oui? raco e/f quia priora bona iemper virtual iter in po^erioribus continenmr conferuantur vt veceratiuum in fenfltiuo 62 ieniiriuum in intelle6iiuo non tanien cconuerfo vnde bene sequitur sentit chirrit no tn ecouerio 8ica fimili bona fequetia vel pofleriora q fe bnt vt flnis funt maiora bonis pr orrlV et que funt ad frnemEs 8exto vnuni bonu efl maius altero cr ma^is clicendum rone eificacie puta illud bonum quod eK vna" oninib) cr omni tempore esb melius 62 ma/ cis eliAedum illo borio quod esr au ^ quibus cr aliquo tpe-verbicratra.Lultlcla esi maius bonum q^ sit fortituvo sanrtas medicina.k4ec arisllbro primo etdicorum
pt iterumuis li.topicorum.
E^(^ vnu bonu esi mai? cr eli^ibili? altero ocllo rationibus.	La	xv.
prcio vnum bonum esi maius altero 62 per confequens ma^is elidendum ol5io rationibus, fq ratAe caufslitatis- a-peribilitatis- eli^ibili/ tatis^militudi ni§. ordinabili tatis propin quitatis.facilitatis - iecuri tatis. Es^prio vnu bonum esi maius altero 62 magis eligen/ dum ratione caufalitatis 62 boc triiv nio/ dis.EI primo enim bonu esi maius altero et magis eligendu quod e causa boni qm bonu quod non e cauia boni. Es8ecundo b^num qd e caufa maioris boni e maius qm quod esi caufa min oris. Verbigratia cum,sanitas sit maius bonu deleckiatione-salubre quod e eifec5iiuu ianitatis e mai? bonum deke<5iabili qd eli eisecbiuu delecta tionis-EI^ercio illud bonu cuius nos vo/ lumus 62 eligimus esse caufa e maius bo/ num qm illud cuius per se volumirs elle cauia. Verbigratia. 8i enrm proponatur nobis lrec duo bona iq amicicia 62 diuirie cu nos eligamus nos este causam amicicie magis qm diuiciaruni- q freqrrenter iunt a fortuna-ideo amicicia e maius bonum n magis eligendum diuitiss. Es8ecudo vnu bonurn elt maius altero rone maioris ap petibi!itatis.^a illa bona iunt maiora qru appetitus vel destderia iunt maiora vel me liora 62 econuerio quia maioru vel melio rrim bonorum funt maiores vel meliores appetitus.I^atio buius eft quia iemper de bet este proporcio inter personam ac5tum et obicAum.Vnde sl bonum esf quod ora appetunt' maius bonum eii quod omnia magis Ajpetunt- 62 maximum bonum eit quod omnia maxime appetunt- El^^ercio vnum, bonum eit maius altero ratrone eli gibiiitatis 8emper enim quatum eit de ie maius bonum eit nnori bono eligibilius-sicut beatitudo dirnciss.^Vbi nota q, be/ acituvo dupliciter poteit costderari. Vno modo iecrmdum opinionem' 62 tunc qn/ tum ad illos qui sunr opinati dirntias ee summu bonum-magis iunt eligende diui/ tie qm aliqd abud bonum. 8ecundo mo beatitudo poteit conirderari fecundum rei "veritatem-62 tunc cum beatitudo fusticicn tiam omnium bonorum includat- Nistlus dubitat q, magis beatitudo iit eligenda vi uiti/s.E^l^uarto vnum bonuin eif maius a-tero ratione stmilitudinis-^ani bonum quod eib fimilirrs bono meliori e inelius-Vbi nota duo. Ejprimum eib q> aliquid pot sb iimilari vel este stmilius meliori in duobus icilicet in dispositione peiori licllt simia magis simi-.atrlr bomini in difpositi/ one vel l parte trirpiori qm eqrars eqrlus vero magis Mmiiar bomini in difporicoe
meliori sc? in jorridudine- se ioeoprc r^lem limilituvine rion sequirrrr sm? z iir nobilior vel. melior equo-sicut ecouerio ^ 8ecunvu eib- ^ similituoo e vuplex sature 62 ^rArie.i^A q av natura angelus eii luniliw veo qm bomo^iveo ma^is dr 1e<5b.:8 a veo'cu iin i'ituvo maior per se sit causa maioris Oilec^iois. seo quo ao L;raZ komo pr elle iimilior Oeo q»n angelus- 62 iveo ma^is ^ileckus.^e- iup amor vei av creaUlras.j (^)uinto vnu bonu eis maius altero racone ordinabilitatis-Si enim sint aliqua vuo bona qUoru vnu sit tanqm si/ nis-aliuO vero sit ranqm illuo qd wvinac ao sinem- illud bonu quod ess sinis e ma/ ius bonum inanis eligendum qm illuS qu6S ordinac ad sinem. Verbigratia-r.lt medicina 62 sanitas- na n edicina ordinar ad sanitate,n sicut ad sine- 62 ideo ianiras eil melior cr n,agis eligenda qm medicla-nam propter quod vnumquodqz 62 illud magis.H 8exto ^nu bonum eis maius al/ tero ratioe propinquitatis. ^!an, bonum quanto eii sin, propinquius tanto e ,neli/
us ^ magis elLgendu.Verbigratia-virtUs
elt melior qm scientia- quia virtus e pro/ pinquior vltimo sini icz beatittrdim 62 im/ mediate ordinac ad eam-icientia aute me/ diance virtute 62 sic de aliis.x 8eptio vnu bonum eli maius alteto ratioe facilitatis-8icut enim illa via esi melior alia q cum maiori sacrlitate ducit ad tei mmu alique-ita illud bonu e maius quod cu sacilrtate ducit ad sinem-qm illud quo cu difsiculta te attingic sinis- tlt paupertas dirsiciis 62 continentia matrimonio obedientia pro pria libertate. j^Ocsiauo vnu bonum eib maius attero ratione certitudinis vel iecu/ ritatis- 62 sic bonum quod non pr amitti-i,t babere aliquid in possessione est melius qin babere i densito vel alio modo-cr boc propter certitudine babendi illud bonum et securitatem nunqm amittendi vel per/ dendi illud-c, sic bonum globie qd nunqm pocesi amitti e melius bono gratie- quod per peccatum mortale amitti potest. ?Iec ariito libro pmo retbo-e2-tti.li-toplcorum
bene operari esi ditsicilius qm male operari triplici ratione- jsLa-Xvsi
I Varto et vlcimo principaliter ' /circa bonum 62 malum conside/
Aranda esi diisierenua operatiois-oumus enim negligentes ad bene operan dum-soliciti vero 62 tortes ad male opera/ Dum-n boctam exparte boni 62 mali qm "euam ex parte nosiri contingit propter tres ratioes. IVima e propter disi',cultate
N,edii.8ecuda esi propter Multitudin e M n-odi.Cercia esi propc prauitatem animi. IVima ratio quare sumus debiles ad bene agendum cr fortes ad male agedum ex pie t^ni cr mali esi propter disiacultate medis I^am ditsicile esi bene operari- opari vero male eltfacile-quod tali rasione probatur Vircus consisiit in medio vel rei vel ronis sed tangere medium esi diisicile' declinare vel deuiare a medio esi facile ergo ^c. autem tangere medium rei vel rationis sit diisicile-deuiare vero a medio sit facile pro bo per exemplum de signo.^am continge iignu id elt pucsium siue in centro circilli siue in qualibet alia lupersicie esi difsicile-deuiare vero e facile. 8ic a limili-rersie age consisiit in contingendo medium-ied quia boc tangere esi disircile sicut pat^ de signo ideo reAe agere esi difficile -led peccare esi facile-quia peccatum m asiione consisiit m rccededo a medio sed boc elt facile-vt paq per exemplum de signo ergo nc.js8ecuda ratio quare recsie agere esi visisicile-peccare autem esi faci-e esi propter mLlltiplicicate modL.k^am secundum bearum d^on ilium in libro de diui-no-bonum esi ex tota cr in/ tegra causir iua-malum autem esi ex singu , laribus rLfci5tibu«.!tatio autem qre dicit q, tx)nub esi ex tota n integra causa sua-esi quia aisiio no iudicatur bona ni-ivtruqp isiwum fuerit bonu,n^lciliq asius bonus circumsiantia bona - id esi intentio sinis bona-puta ordinatio aAus in bonu sinem. Itatro aut quare dvoNisius dicit q' rnaluni elt ex singularibus desiclibus esi- qa tot? sclus iudicatur esie malus -siue asi? ex se sit malus siue circumsiantia id esi intenco sinis sit mala. Koc per duplex exemplum patet-sq de puicritudine-62 sanitate.Licut enim no iudicatur loomo pulcer nili omra eius membra decora fuerint -turpis autem iudicatur si ^num ei? membrum deforme fuerit. 8,militee egritudo que esi malum corporalis complexionis prouenit ex sin / girlari deordinatione cuiuscr,nqz bumoris sed lanitas esse non potesi nisi ex debita p/ portioe omnium bumorum ita q, aliquis nrdicatur sanus cum babet debitam oim bumoru rpportionem-insirmus autern cuni babet deorvinationem vnius bumori§.?ta peccatum in asione bumana cotingit siue acsitis sit malus siue circumsiantia a si? sit mala - sed resilttrdo acsiionis bumane esse non potesi nili ct asiu cr omnrbus eius cir/ cumsianti/s modo rebito ordinatis.Vnde sicut pulcritudo vel lanitas contingit vno modo- egrittldo aute 62 turpitudo multis > imv miinitis inovis it» bonum in aSione buNiMg vno movo prouenit ic; ierii-rnvo sSti vebitti n circt-Mti-i) vebitt-nislit aut
quall inimitis Movis stmZit vt pah.Vbi rivra vuo^?rimil esi^cp iicut ante inuen/ Nonem rnevi/ esii viBrcile kx>nuz operari vt per rones previ6ias itn poskh» ei^ muennr mevium facite etf ittnv meviuni f>ene operari. E58ecunvum esi cp operatio vlciji poresi eile vifkcilior quantu av vistaerlitale materie circa qua esi qm operatio virtutis fev operatio virtutis eii visfrcilior qntum av inuentioem mevi/ ronis rec5ic rm mue/ uire mevium eii visficite-quia fotum vno movo coritin^it receoere aute esi facite- vt patet ve ti^no quia infinitis movis stlFlt 8ic a fmiiti nievietas q pertinet av virtute vno movo stinbit.fupabunvantia aute 62 vefe^us que pertinent av viciu muttipticic contin§unt.?fec arif-libro i/eti>ico^ vipc. ?^v troc peccare quivem^ beat? tkooinas in icripto ibivem.Lt alberltrs i fcripto quov recotte^ic beatus ttoo auviens ab eo ibive) L^Z^ercia ratio quare bene opari e vifilcite opari vero mate esi facite ex parte nofira esi »spter prauitate animi iicut eni babenti tin^uam cotera infectam onme vutce eii ama^ - 62 patato non ian o pena cii panis qui fano eib / uauis cr ocutis egris ovioia e tux que puris eft amabilis ssn, ailgu .?ta babenti babituz virUrofum bene opari esi facite -r vele^iabilebabenti autem babitu) viciotirm vet atte^u iriorvinaro amore cor/ rupMm bene oxari esb vitiicite et penoiiip bec autinwvinatio aife6ius vet aspetirus cotiri^it precipue ^pter tres ro^s.^riiiia ebi.spter mati opis ibe^uentia.decunva e ^pter mentis maticia?. Cercia esi propter patlionis vebementiam.^ ?rimo eni mor/ vinatio vet prauitas aspetiUrs,puenit ^pc mati opis frequentiam - nam coniuetuvo opacois mate facit vMcuttate bene opavi FI Vbi nota-q, contueurvo atiter te babet in rebus naturalib>62 atic in reb) nioratiw scitis in aiAibus bumanis bonis vet matis l^rimo eni res naturales a tua naturali mctinatioe ^pter oftretuvinem in strariu non muianttir-qtlov per exe»nptum pat t. tzuia cum lapis naturaliter ferar veorfum qntumcunqz,p isciatur furfum nulto mo sluefcet furfum moueri- 62 eavem ratione ve i§ne cr ve qtrolibet eo^r que nacuramo/ rrentur av fuum tocu. Ouius ratio esi qa cum principiu naturalis inctinauorilS' ic? ^rarntas 62 teuitas mrrtari non pomt per quacunqzsfuetuvinem frmiliter natura rs inclinatio per confuetuvinem in ospon u) mutari non porerit.IfLecunvo vico q- co
iitetrrvo in a^iibv bumanis boms 62 ma is
esi neceilariaquov tripliciter	per
exemptum in naturatibus-artrirciairbus c,
moraubur. Hkrimo probo p exemptrrm
in naturalibus' vivem? eni q, mrllte ^utte caventes tapivem cauant. s^Lecunvo boc ivem patet per exemptum i artificialibus' vivemus enim q- t^oies aiuefcenvo facere atiquov artlbciate avvifcunt' 62 posiqm vivicerlint faciut.Verbi^ratia» ex boc em cp frequeter iecunvu artem bene eviilcant frunt boni evisicarores-62 ex frequeti mate evifrcare fiunt mati evificatores- iimiliter ex frequeti bene 62 male scribere vet cicba/ ri?are siunt boni 62 mali scriptores vet ci/ tarisie.62 /ic ve atrfs artibv.lfCercio movo probo ivem i vici/s -r virturibo- vnve vicit q> iimiliter qui asueicunt bene vet mate fa cere fiunt boni vel mati. Nam secunvum viffereritia operationu esf vifkerentia babi triunnita q, ex frequeti bene a§ere vet ma te eifrciturquis borius vel matuspropr boc non parum viffert q. bomo iiatim a iimentute asueicat bene vet mate operari-Nam ea que nobis a puericia imprimun tur firmius retinemus-vnve quia coniue/ tuvo e altera naUrra-c^ui a ptrericia beneia cere aiuescit bonum faciliter operatur- 62 econuerioqui operari cofueuit mate.b4ec arisbo-etbicoru libro iecunvo capitulo p/ mo vuptici autern virtute exisbente-62 bea tus tbomas in scripto ibivem.Ef8ecunvo inorvinaco vet prauitas aspetitris proue nit propter metis maticiam. (^rli eni vult scienter 62 ve mvuftria atiquov magnum matum incurrere ut aliquo mimo bono temporali fruatur-bic licut maliciotus ap/ peritum inorvinatum babet.Verbi§ratia I^aiciuus qrli ve invutbria vutt atiquov mini mu bonu temporale puta velecbatio/ nem carnalem babere per qua maiori bo/ no sc) spuali 62 viuino puatur tanqin ma liciolus ex appetitu inorvmato peccatti, inite e ve superbo auaro cr ve ati/s.^ 8ev forte arcues contra 62 vices- q> nullus ex certa maticia peccat tali rone-N ullus av matum intevens operar ut v^oni vicit iiis. ca Ve viui-no- iev qui peccat ex certa mati/ cia viver av ni alum rntevere- quov nullus facit- erM crc- sfknveo 62 vico- q, nrrltus per se interivit atiquov malum-qa inatum non potesb secunvum se ab aliquo ese in/ tentum-potesf tamen rnalum eise intentu av vitanvum atiuv matum vet av conte/ quenvum atiuv bonrim. 8t tic facit mali/ ciofus qui ve invuflria peccat eli§eret eni malicioius contequi bonunr per se intentu abfqz boc q, pateretur vamnum alterius boni-licut aliquis taiciuiolus vellet frui ve legatione carnati abfq^ oisenia vei-iev vu ^ obus propolitis ma^is vult peccanvo in/ currere ofkcnlam vei qm veleAatione car/ nati priuetur-62 lic eriam ve atiss vicifs-
bea-Ao -peii^A sective-o -lxxvii,'-in cor q-SL in lolit i/ 3rM.^ cercio inormi/ N3tio vel pr^uitas peritus,puenit ^pier
p^^ronis vestem entiu.^icet eniincvtmerib
xr-atione,n co^nosc^t vniuersM vme inkoneslum eii suZienVu-2 nui!L vulce inoroinAte iv eii extra koram suam eil M ^anvu-tn passio scupiscentie in xticulari ronem ii^at-cr ratio respuebat m ^nali. libata a paMone que qn efs vebemens pc mouere qmllbec pticrilam aie etia) ronem ii non iit iolrcita av repellenvu acceptat in xticuiari ita q- a tali pMone in puculari ratio li^atitr obniibilarur 62 alse^sbo De/ prauatur.?Iec aE vis libro erbico^-c-ns primu quivem icitur--, beatirs rbo-in scri. ibioennl^equire-infra varietas cr §rauitas peccatorum.
tsOe omissione boni respectu omnium.
.	Oa-xvii.
- ^bmo ne^li^entia omnium in k bene opanoo ^ malicia in male opanOo probatur autoritate ps vbi v r.Omnes vecimauerut simul inutiles faZ:i sunt no eib qui faciat bonum non eii vscV ao vnum.Zn quibus verbis tangitur prauitas vel malicia comuniter orm quo av tria. krimo quo av omissionem boni preteriti ibi omnes oeclinauerunt.8ecLvo quo av omissionem movi vebitrscz circu/ irantie vebite ibi- iimul inutiles fa<Ai sunt, percio quo av omillioem boni preientis quov ne^li^unt ibi-no eili qui faciat bonu EI I?rimo i verbis premissis tan^ic purtas vel malicia bominum quo av omissionem boni preterrti ibi omnes cib.()uov verbu exponic quiniPmovis.EIIkrimo iic.Omes veclinauerunt sc^ a sive in passione xpi qn sq nec ipsi vsscipuli reinanserut cum xpo. sev omnes scr^erunt-vt vr matb xxvs I)i/ scipuli omnes reliclo eo solo fu^erut.()A verbu ssrn remigium ibivem eria vivemus impleri in bis qui ,p amore vei m a^na se ^>,nittut faKuros.n polimovu no iinplet vel moralirer per fui;a apoiiolop iniiimac. q, vns paucos socios babet av spatienvu et si multos babeat av con^auvenvu-non attenvetes q» non ess tranlitus av li^nirm vite nisr p ^!aviu ilameum atqz versatileni ^cn ii/.Es 8ecunvo mo exponitur iic.Oms veclinauerimt sc) a veitate quo av,pximu olee iiii.k4on e ventas vei in terra-EI^erco mo iic.Omnes veclinauerunt sc^ a pietate et larMare-ieremie.vs.Omnes auaricie ssu venr a maximo vlqz av minimu 62 a,spba vlctz av sacervoiem ciincsti faciunt volum-nam alia peccata no viventur esse ita com/ muia vt auaricia 62 srativuletiaE^s^^^o mo exponitur iic.Omnes veclinauerunc scz
clerici 62 pi elati qrti av ctiras ammaruz ss oblidant- 62 Ln omnes a curatione earum veclinant av pecunia 62 av alia teporalia-Es^uinto mo iccunvu albertu exponit sic Omes veclinauerut scz a bono incomuta/ bili av bona comutabilia-n ut ^ramatice missice vel moraliter boc verbu exponac vel intelli^ac nora sm fracre albertum ve almania i poiiilla super ps ibivem q, pec/ catores veclinat secunvu oinnes sex caius-Ess^rimo veclinant Declinationenri casus' cirm iolum in muvo volunt cupiunt no minari q boc pertinet av superbia-Aen-x? (Celebremus nome noslru anteqin viui/ vamur in terra.El 8ecunvo veclinat pecca tores veclinatioe ^ri casus 62 boc pertinet av luxuria ^en xix-^otb veclinans ve lilia bus ^enuit.6t vanxiisDeclinaiierut ocu los suos ut non viverent celum. Ll^ercio veclinat veclinatione vri casus per §ulam eocleiiassici xviisii presses anime tue con/ cupiicentia cic.EK^narto veclinat veclina/ tione accusatiiii casus-^ boc per vetracNo nem infamia-van-xiis vuo senes accusa/ bant susanna crc.ElOuito veclinant vecli/ natione casus vri 62 boc per avulatione 62 verba vulcia-n tunc ii te lacbriierint pecca tores ne acquiescas eis prou pmo EH^ex/ to Veclinant veclinatione caius ablatiui et boc per rapina.Tob-xxiiisvim secerur;t ve pvantes pupillos 62 vul^u pauperu ipo/ liauerut-ps veuorant plebeni meam licirt escam panis.EH8ecunvo in verbis pmissis tan^ir prauitas comuniter oim q av omis iionein movi vebiti itz circumisantie. sliqn omittitur aclirs bonus-vnve vicirrrr onmes veclinauerut aliqn vero omittitur circuinssantia L(5su8 vebita cr tuc ess inuti litas aZuS' licet enr arflus ve se sit bonus-tamen propter malam intentione esslcitur inutilis av salute. Vri subvic- iimul inuti/ les fac^bi sunt.()uoV verbu exponic tribrrs movis. Es^rimo src.Declinates a bono ii/ mul sacii sunt inutiles iv ess nociui ruvei clamantes vna voce cruci'si§e. EI 6ecunvo movo exponic iic.^Ia clerici voclores pvi/ catores-passores 62 ii miles veclin ates a via veritatis iimul cu boc inutiles sacli sunt-quia per icientia^ pvicatione suam alios non eviiicant pcipue cuni vefrciat bona vi ta. Vnve Are^o- cuius vita vespicitur crc-E5?serci0 movo iecuvum fratrem albertu exponitur iic. 8imul inutiles fa<Ai suntscz per temporalium <r vele^labilium avbeiro neni- rr propter malam intentionen, sunt iriNi mutiles- quia non obtinebunt bona incommutabili» » eterna^isie-lix-erLl eni opera eorum inutilis et MAltatioes eoru inutiles.e^ercio in verbis pmlllis tangit prauitas communiter omnium quo av
omickonem prelentis!x>ni vnve non eii c;ui tacial Ixinum.Ouov verkurn exponitrrr tri!)U8 movis.EI^rimo src.^Io es^ qni faciat konum iv esi: nullus vel rar? qrn fLciat penirentiam iuper peccaro iuo comlilo ieremie vii/ non eii ch a§at pnmm iuper peccato iuo vicens quiv feci.^Kc^o movo exponitur iic.^Ion eii qui faciatbo/ num scilicz purum abiq) macula quia vt labetur ^iaie lxiiis.Omnes iuifrcie noiire iunt quaii pannu8 menslruate. j^^ercio movo exponir irc.kxon efl qrn faciat lx)nu non vicir qui vicat vel qui audiat iev qui faciat nam lx)c foiurn i'cz lx)num facere esi necessarium ad ialutem-ro i/ no auditores legis iulli sunt apud deum-§ fa<AorestsLt subditur in autoritate pmiiia non eii v!'q) ad vnu.(U verbu exponitur triin modis H krimo iic.^on esi vlq? ad vrium id esi vicy ad beatam virginem-qrna excepta bra virgine omnes apolioli recesserunt a frde' dicitur aut in n.asculino gne vnum r quo virilitas c; fortitildo virginis designantur.
8ecudo modo exponitur-lic.Ixo esi qui saciat vsqz ad vnurmid eii preter vnum Icz xpm qui solus fuit ime peccato . L^Tercio mo exponitur sc.^>on eii qui faciat bonu viqz ad vnum id esi ime vno qui xpus esi nam ime xpo bonuni meritorium fieri no poreiitstzuarto modo sic exponitur.^on eii qui saciat bonu viqz ad vnuz neutralic iumpcu-id eii qmuis imt qui aliqua bona faciant-non eii tn qui saciat viqz ad vnum bonu-de quo dixit dns ei qui oia precepta dicebat se cu iiodiil e a iuuentute iua luce -xviis adbuc vnum tibi deeii vade er vende ora que babes er va pauperibris n vem ie/ quere me.In quo ragic duo.krimo snnu quod eii de meliori ibi' vende ora q baves Lecundo preceptu quod eii necessarium ad ialutem ibi sequere me- ime primo - Icz vende oia poteii baberi verrs - sme secundo vero non poteii baberi.
detls plaipbematur tribus modis.
Qas.
'^aspbemialsOrca blaipbemiam coni, rorare debem? rria-s^ varietatem modi srauitacem peccati-
qualitatem iusplici,'
x-rimo sbderare vebemus varietatez movi. n»m dlgspkemare vt v.cit
esi contumeliam vel aliqd couiciuz inferre in iniuria creatoris'boc aut flt triiv modis Al^rimo cum attribuitur deo quod ei no conuenit- ut irquis diceret deus peccat vel eii causa eilec5iiua peccati deu blaspbema/ ret-62 boc mo iuvei blaHzbemabat in filiu bors cum dicebat eu eilc voratorenr vini potaro rem-peocatoru er publicanoru ama rorem ut dicir matbei-x^- 1^8ecudo modo blaipbemac deus cu remouer a deo qd ei conuenit-puta iiquis diceret q, deus solus no creat ^ q, ipe principaliter no dimittit peccata^t koc mo iudei blaspbemarlerslt in spmsan6ium du opera q xps operabar virtute prope diuinitatis- er per operatio/ nem spiritullanAi attribuebant principi demonioru.E5^ercio modo blaipbematur Deus cum creature attribuir quod srrenit Deo ut iiquis Diceret q, angelus vel bomo creat vel q, peccata remittat- Wa attribue id quod e propriu deo alicui creature esc dicere deu eile ide creature-dicere aut crea torem esse creatura sr econuerfo eii deum blaspbemare. jsVbi nota q, isli tres moi non distinguunt vel faciunt diuersas spe/ cies peccati blaipbemie. Ouius ratio est' quia isti modi non disserunt nili secudum assirmatlonem cr negationem-q diuer-itas species non distinguic.Ouir:s ratio e quia scut per eandcicientia imioteicit faliitas af^rmationu cr negatronu- ita per eandem ignorantia in vtroqz moderar cu negatio probetur per aisirmatione ut bab?c pnM posteroru.k4ec be-clxi-secuda secude q xiii arti-pmo i so iii-argu.8t ibide-q-xiiiiart-pmo in cor-q-ALeatus mtte augui libro de trinitate ponit tres alias difkeretias blas pbemandi deu.tsl?ria est eoru qui lapiut ve deo Hm corpus ut qui opinanc deu esse candidu vel rutilum vel kuiusnodi-^8e cunda eit eoru qui sapiut de deo sm l'pm creatum-ut q, deus e obliuiicens aut peni/ tens srmilia buiusmodi.^Tercia e eoru qui attribuut deo aliqd excellens corpus et spm quod nulli rei conuenit- ut illi qui dicut deu eile talis 62 tate potetie ut s?rnet ipm genuerit-nulla enim res eit q ieipam ignat-vnde bec maior blaip?7emia e omi us iupdlH-Vn subdit augrl-vices.ssic morbus omniu trium generum est pellt/ mus I4ec alexander quarta parte summe qitioe xxxvs arti-prin^o secundo-in cor->q.E^?^d maiorem tamen erndentiam pre/ di<Aorum nota q, blalpbeniia in derun sit-corve-voce opere-in seipo-Ln suis san<Ais'in presenti 62 l luturo.tlVruno bt corde.!4a mentalis detestatio 62 contemptus alicui? excellentie diuie- puta diuine bonitatis mi sericordie cr iuiiicie e interior cordis blas/ pbemia.Vn ricardus de icro viclwe sic ait
()uLv autem esi spiritu8 diasplremie nisr affeKatio cr vesrrvriu vitrixalionis viuine. jsLciLo biasplTenna in veuni flt voce licut enim iiie blaiplremat veum corve ^ intei / ie(5iu er affecliu maie sentit ve veo. ita iiie diaspdemat voce qui x verba ne§anvo vi' aiiirmanvo ve veo aliquiv in iniuriam vei prosert cs bec vicic piaspbemia oris-cr sicut laus vei mentaiis per vi'e6iioe? cr sfessro^ exteriwem au§etur ita biaspbemia corvis ii per iocutioneni exterrus proveat e?c §ra/ rlior.jl^erclo piaspbemia in veum fit oxe quov sic.pbo.KIaipbenna o^ponir viuine conse^roni bonori er iauvi vnve sicut boni -firentur bonoranr er iauvant veuz verbis et facsiis-ita quivani scelerati veum nebant et blalplTemant no solum verbis § etiam ia^is.Tta vicit apcHolus av titum primo Oonfrtentur i'e noiie veu fMis aut ne§at 5Zuper quo verbo auAu-slc vicit.(^uilquis saAis neMt xpm antixpus eis. A l^uarto blalpirematur veus cum piaspbemantur lanAi.Otii? ratio e-qtaa iieut veus m scus iius lauvatur inquantum iauvanrur o^a que veus in ianc^bs efticit - ita etiani blas/ pbernia que frt in sanKis ex consequeti in veum revunvat.k^am loonor er vitupera^ que exbibentur minissris illi cui? mmissri iur?t cxbibenrur vc ait ipse ialuator av vi/ scipulos qui vos auvit ine auvit-cr q vos spernit me spernit. ?Iec niaxim? in ssmone ve apossolis petro 2 paulo.ssec beat?-tl7o-l cua sc A'e- q -xii i- arti - prirno rn solu-i/ar.§u ^ ()uito movo blaipbemia in veum iit in pnti et in futuro.Tn pnti qurvem flt a viu§ tibus 62 morientibus-EI I?rimo enim veus blaiplremac a peccatoribus viuentib? trib) movis ' vt patet supra in principio buius capituli-tI, 8ecunvo veus blaspbematur a peccatoribus morientrbus.Ourus ratio ess Ha quuilXt a peccato morcali vecevens fert secum voluntatem veteisantem viuinam iussiciam' er boc ess blaspf-emare veum . <s8ecunvo blaspbemia flt iri veum in furo ab bis qui sunt r inscrno-quov Vuplicitce .pbo-scz autorirate 62 ratione.Ksl^rimo au/ toritate apoca Xvpplalpbemauerunt iTores veum.8uper quo verbo ^losa sic vicit.M qui sunt in iriferno politi qmuis sciant cos pro mento puniri-volebunt tamen qa vc? tatam potentia ba beat q> placas eis inferat et bec esf plaspbemia.^ 8ccko prob. boc ivem rone sic.()ui vefperat ve miseri corvi a Dei blaspbemant veum-sev vamnati rn in/ ferno nunqm putant se posle euave penas eternas-^ iveo tanqm vesperati ferutur av omne av quov eis peruersa voluntas suA/ §erit.Vbi nota triajs^rimum esbq> sicilt sancli pois relurrecsbonem non solu men/ Militer sev vocaliter erram lailvabunt veu^
m celo' ita varnnati non solum mentalitee sev blaspbernabunt vocalic veu rn inferno ^a q, srcllt in ianclis pofl resurre6iionern erit m etalis 62 vocalis laus vei ita etiam in vamnatis erit vocalis 2 mentalis blaipbe/ mia in veum.A 8ecunvu efl-q, frcut scele/ rati qui iunt in murrvo cl similiter qui sunt m inierno vamnati blafpl^emant veum vt patet non tn ivem motiuu 6r eavem caersa blasplTemanvi invucit eos qv patet > quia causa que bic invucit av blaspbcmanvum veum esf aliqua veleAatio libivinosa que a libero arbitrio.pcevit. (Hausa vero que in inferno invucit vamnatos av blaipbe/ manvum veum ess iuslinentia pene excel/ lentis in vuratione n acerbitatej ^erciun? css q, bonum 62 malum quov irt in muvo eis meritoriurn vemeritoriu.Ouius ratro eis: - quia meritum 2 vemeritum pertinent av flatu vre vnve bona in viuentrbus sunt meritoria mala vero vemeritoria bonu aut quov beati faciut puta eternalirer lauvare veu met aliter 2 vocaliter no eib meritoriu sev ptinet av eorum beatitervinis premiu. 6imiliter maluni qv faciunt vanati in in/ ferno fc^ veum eternaliter biaipbemare no eib vemeritorimn § penale-nar totu ptinet av Damnationis co^r penam.I^ec bea tioo-vbs fupra arci uifar^rr contra in cor qr 1oli.rar-ibivem.blt alexanver quarta parte iumme-q-xxxv/ arti iiis.
--Ks' blafpbemia in veum cu iit Deliberate eu peccaturn mortalk' iliveliberate vero fa<Aa eis veniale 62 aliqrranvo mortale.
  	LOai/.
^Lcunvo principaliter circa blas/
^pbemiam consiverare vebemus ^rauicatez peccati.8sl enim blas/ ploemia peccatu mortale terribile irremissr/ bile.jl Orimo vico-c^ blalpbemia cu,n flt ex Deliberatione rationis eis pcrm mortale quov probo quatuor ratcoliibuEI?rimo ex parte infrvelitatis cru attribuitur src.Tn fivelitas ess peccatu mortale.A blaspi^mia av infrvelitatem pertinet erM blafpbemia eis peccatum morta!e.A'8ecunvo ,pbo s^oc ivem ex parte viuine le§is que contenitur sic.()ui preceptum vei Deliberate trani'§re/ vitur mortaliter peccat sev blafpbemia ess biliusm ovi-quov sic patet precepru vei eis vtnomen vei non assumatur inuanuni vt Dicitur exovi xx- sev b laspbemus H aliqv falsum veo attribuit n ve veo sentit nomen Dei ve liberate inuanu assumit - er§o mor/ taliterpeccat-A' TcrciO bocivem probo ex parte caritatrs que amittitur sic. saritas
non LMlttltur nilr per peocalu mortale'^ev per blaipkemiam amittitur caritag - eo H-blaspkemia veroZat viuine!x>nitati ^>rum penvo in iniuriaz creatoris §^c.ss()uarto ^bo doc ioem ex pte penalitatis q incurric lrc. I?ena mortis non infertur nili ^p pcro mortali-§ peccaro blaipkemie inii icitur pena mortis cr t^alis 62 ecernalis vt vicitur leuit xxiii/.()ui l-lafplremauerit nome vni morte moriar- l)lafpl7emia eif peccatum mortaie.8i auc blaspbemia fiat absqz rois Deliberatione cotin^it Dupliciter. Vno mo c;, aliquis no avuertat koc qv vicit eile blafpkemiam-qv potest stin^ere cia aliqs lubito ex aliq pailione i verba imaginata ^rumpit quo^r ii^nisicatione n6 silverat et tunc ess peccatrr veniale 62 iveo no babet ^prie ratione blafp!xmie.?^iio mo quavo avuertit boc elfe blaipbemiam coiiverans significata verbo^ 62 tuc excufac a peccato mortali iicut ille qui ex ludito motu ire ali/ quem occivit iuxta se fevenre. k4ec beatus tbo-fecrmva fc^e q xii/arti i/argu stra 62 in cor-q-n in folu is^ iisargumenti.
^5 blalpbemia Vei e maxiinu peccato^.
HLa-iis.
Lcrw.vo vico q? peccatu blafpkre mie elb terribile, ^st eni peccatu; ^ blaipbemie maximu peccatorurn quov tripliciter probo fc; autoritate racoe compationeU^rimo autoritate ricarvi ve fan^do vigore qui loquens ve bui? peccati grauitate lrc aic.Lceleratiilrmu genus pcri elb cum quis in vei vitupi/s veleAatur.6t fubvit - qv aliuv eli fpus blalpbemie nili affectatio 62 veliveriu vitupationis viiane ^ Lecunvo boc ivem ^rbo ratione lic.^a; peccatu qnto babet maius motiuum tanto est minus vel leuius-n p offrofrtu quanto babet minus motiuu canto est grauius- fi aut nulluz n otiuu babet tunc llluv pcrm elt grauilfimu oiin-niO aute iic e q, onme peccatu aliqv inotluu babet excepto pcro blalpbemie-qv flc patz-qv mouet te av fu/ perbia-altituvo vel magnituvo alic? boni/ tatis-qv av gula; crassrtuvo vel veleclfatio cibi cr potb-qv av luxuria velecliaco carnis qrnv av vinvic5ia;-bonor-qv av acciviam-reqescorpis c? licpatet q,quovlibetpccm aliqv bonu; motiuu principalic babet na; Omnes principalic intenvut bona vt lupbi bonorem luxuriosi velecftatione auari viui tias- q oia li pollent baberi line vei rniuria vel ofsenla vellent babe-§ ql^ pntvltio volunt vei oflenlam ne amittant ista. 8ev blafpb^mare elb maius omnibus- tum qa
nullum babet motiuum tum qa pncipalic lntenvit malum fc; vei vitupium qv null? pcror principaliter intevrtvt pah.^^erco probo boc ivem spatione.Nam super illo verbo ^faie-xvii/- av populu terribile-glo-uc vicit.Omrie peccatu blalpbemie sparu leruus elb. 8ev forte argues 62 vices-q» tria peccata lunr maiora vel grauiora pcro blafpbemiefcz bomiciviu-piuriu-cr peccati excusatio.^ ?rimo vices-q, peccatu bomi/ civ,, elb gramus tali ratio ne.peccatu taro elt marus qnto marus nocumentur Lnlcrt. qv pat;-qa li malu vr qv nocet ^m augu-m enckre g maius malu vr qv magis noq H peccatu bomicivii maxle nocec,pximo -^^^^^f^rt ei bonu optinm lc; vita; pcrm aute blafpbemie nullu r.ocumentu potelb rnterre veo-g" c^c.I^nveo 62 vico q, spatio graurtatis peccati bomicivii 62 blafpbemie potelr coliverari ex rribrrs lc; ex ple nocrr/ menti obielAi mtenti. ^?rimo expte no/ cumenti-c, fc peccatu bomicivi? est graui? pceo blafpbemie»q, bomiciviu plus nocet kpximo qm blalpbemia Veo.f^8ecunvo pr Silverari ex parte obieAi qv olserivittir- et lic maius peccatu; elb blalpbemia que eli peccatum in veum q, bomiciviu quov est peccatum in ^pximu;.ercio pr slrverari ex parte animi vel inteti cr lrc qnto intenco volrmtatis elb peior vel puerlior tato pccm esb grauius vnve cu blafpbemus interivat nocumetum inferre bonori viuino finipli / citer loquevo grauius peccat q> bomrciva. H8ecunvo aggrauatur pcrm blafpbemie ex parte status.Nam sfaUrs xpi regnantis in celis elb maior qm status xpi ambulatis in terris 62 iveo maior miuria eli que fit in xpm regnatem qm in xpm arnbulantem. Vnve augu-fuper illo verbo matb. xxvis-blafpkemabant eum fic air.I4on minus peccant qui blafpbemant xpm regnantem in celis qm qui crucifixerunt xprn ambri/ lantein in terris fev qui crucifixerunt Xpm perpetrmierunt bomiciviirm-ergo blalpbe mia in xpm regnantem in celo eib par pe / catum ve! grauius bomicivio . Cercio-peccatum blalpbemie aggrauatur ex boc-q, licet blalpiTem? non inferat nocumenni veo vt bomiciva proxuno inlert tamen no cumentlim nbipli- vnve lrc occivere leipm elc grauilumu pcrm-lev blalpl^em^ in veo occivit leipm fpualiter quia blafplTemavo veum qmuis non priuet feipfum vita nare priuat tamen leipfum vita gratie que eli
nobilior vita nature.l58ecunvo argues ve periurio vices q, peccatum periuri/ eli: maius vel grau,? peccato blaspl^mie tali ratioe.^Iagis peccat qui asserit veum esse fassum qm qui non asserit veu esse fassum fev qm periurat asserit veu esse fassum-fc;
heAe salsitati rivn aut qruliket ^Aspsrem? lenvit sv doc vt ssserat Deu esse frilsu-x°5kc ^knDec) 62 Dico-^) bl^splremi^ ess^raui? peccatu xiumo qv vupklcic ^bo.ts^rimo autoritace.^L fu^ itto verbo apU av epb^-iib -biaipbemia tollatur a vvbis -^losa slc Dicit. I?eius eii blklpbcmare qm peierare. Es8ecuuvo boc ivem ^)bo rone-quia plnz iv eit m^iuspeocatum vicere falsum ve veo om Vice fammi ve creatura cu assercoe sev ille cz periurat nec vicit aut sentit aliov fassum tL veo- iev veum avbibet telbe fals/ tatis no tanch extimans veu esse fassu tesse sev tanqm speras c;, veus srrp doc no tessi/ fucetur P euivens aliquov siZnum-ee vt sc fir,netur crevulitas in eo cui iuratur^Lx alia vero ^te blaspl^emia poteii esse mino? aliquo.piurio vuplici ratlone.Lsprlrna eii quia blaspbemia ex Minori iubivine aliqn ,pcevit qm xiurrunu.^Zecunva ratio elf. qa mrnoris vani eii blaspkTemia ch xiurm. tl ^ercuo ar§ues ve peccato excrrsacois pcri respectu blaspbemre 62 vices - q, excusatio peccati proprii' eii maius peccatum qm sr pcrm blaspbemue.H koc Vllpliciter.ss^no auroritatequia super illuv pialmi. solite extollere in altum cornu veArum - ^ko .sc vicit. ^laximum esf vicium excusationis peccati vt necetur quov faArrn) esi vel per V^/abolu vel alios /uaiores ve! p necessitate facium esse vicatur . t58ecunvo boc ivem. probo ratione lic.^lluv peccatum cui? ve? r^ori niiieretur esi maius peccaro cuius ve? aliqn miseretur § peccati excusationis ve? nunqni milererur - quov patet-quia lupek illo verbo ieremie -non miserearis omnibo qui operatur iniquitatem §lo s,c vicit.Llf vesenso peccatorum quavo vefenvit lxrmo quov veus ovit ve quo vicir eib peccatum av mortem non ,p eo Vico vt qriis orer- iev peccato av rnortem cuius veus non miserer nullum ess mai?.x°nec blasploemia-^nveo vuoba movis .ssprimo vico q excusatio peccati el^ qva^n circrunliantia a^.^rauas omne pcrm etiam iplam blalpbenna^ ^ ^p> tanto vr esse maximu peccato^qa csvlib! t pcrm iacit maius»^8ecunvo niovo rnveo et vico'^peccaru exculationis eii maximu quia aufert remeviu peccati ex parte eius qui vebet punire-na^ remcvium ois peccati eii accufatio ipiius peccarcvis cr omimova peocati.5x altera vero parie blass pbemia vr maximum peocatu) <^a ^puocat oculos vme maiesiatis av non miierenvu ime av non remittenvum - 62 per bec parer ponsvo av obieeia.I^Iec bea tbo-lecunva
recunve q-xiis arti-in in co?-q-ee in folu ar /
ZtlMenio^.Lt alexanver quarta pte fume qxxxvs arri. v-per totum.
^blaspbe mia vei e pcrm irremissibile'
E^Oaquartum-
Drcio vico - q> peccatu blaspbe/ mie esb irremissibile. Es Vbi no/ ^ ta- q, om e peccatu eib rem issbile sr esl: irremiilibile viuerlis re-pe^iibus-Es?rimo vico q, om e peccatu e remissibile triplici eatione.Es?rimo roe omnipotetie creator is. Vn ve iuper illuv psalmi qui sa' nat omnes mltrmitates ruas- Zloia vicit-Omnipotenti mevico nullus insanabilis languor occurric.EsLecunvo ome peccatu esf remissibile racoe immense misericorvie revemptoris Vn ssrper illuv psalmi vixit vns ex b ai an conuerta §loi'a lic vicit. Mi/ serieorvia vei q eii infinita etia vesperatissr fnos conuertit.^ercio omne peccatu eib remissibile ratioe natrire libere viatoris-qa nullum peccatu eib ve q bo in vita sua pe/ nitere non possit' quov Dupliciter probo Eskrimo autoritate ^irvori qui sic vicit» Rullus vesperare vebet venia etiam ii c.rca finem vite lue av penitentia conuertar. I^t subvit caiilam vicens. Mnrimqueq) enim veus ex luo fine no ex vita pterita iuvlcat Es8ecunvo boc ivem probo ratione- quia qmviu bomo ell in lbatu viatoris ex vei auxilio S2 ex libero arbitrio femper poteit remissionem conlequi ve peccato-cr lic ome peccatu in quo via non smic elb remissbile sue lit peccatu bominis siue angeli- et sim boc accipic Disserentia bomrs 62 angeli qa ffarus vie in an§elis lanic sfatim polb pma elecffione-non aute lic e in l7OnnnilV.Es8e cuvo vico q, omne peccatu e irremissibile-er boc tribo movis vel ne^atiue vel priua tiue vel contrarie- ?ta q, omne peccatum vicicur ese irremissibile tribus movis vel quia impossibile e remitti- vel qa inbabile elb remitti-vel quia irrationabile e remitti Es?rimo movo vicittir peccatum esse irre/ missibile ne^atiue-scilicet quia impossibile elb reinittr ratioe finalis impenitentie et sic pcccatiim mortale iquo bomo perserrerat vlq; inorte cr non penitet e irremissibile <o q tale peccatum nec in bac vita remitti rur per penitentiam nec etiam in luturo re mittitur per viuinam milericorviam. Lt propter boc vixi q> omne peccatum ve 6 non sx-nitct.n	ktt n-rem.<N
bi!e netz-Mue. sc.l.cet » nullo movo vel lo co	r.ec M pn» nec. futuro e renuti.
bi!e f.cut peccatum -inviorum poti pri/ mum peccgn eteSionenu 6- vamnatorum poti nVortcm. Vnve t-Teupk.lu- fup-r.Uo verbo murciui/ qui b!-uspl7emauer.t m fpi/ ritunssanc^um non remittetur er meternu sic ait. Venia non consequitur m-i pemteat
!uck>xi/»cr m^rcl'iis.8pir!iu8 ?.utem plremie non remittetur neqz in koc iecr^o neqr in suturo - luper quo verbo Alt.^piritus blaiplreinie eii ipK impenit^/ t-a que non remittic in boc seculo ve^ futu ro - H8eculM oicitur etle irremisUblie u^riue-non q? nuiio movo remittic - § qa inbabl!e eib remitti'et boc rone Oetessabii' malicie propter qu^ peccatu qnru eii ve ie non bab^t mentu e oiZnu q, remittic quoo iic patet ^u enim trib? movis corn mittatur peoc^tu lc^ p-i^norantia p in.po/ tcntl6m.p malioam'?e«ntu qv coniittic p lZnorantiA vel v impotens Aliqua excu/ iatonis colore babet <ev peccaru qo connt titur ex malicia nulla cauiam excuiatenis et remil1ioni8 babet- Ou ? rario eii qa cu i^noratia vel im;x>tetia iv elb infirmitas qnqz inuolutariu cauiet bnt pecearu excu/ fare vel alleuiare in toto vel in parre fecun/ Ou inuolimtariu illuo qv cafant er xfprer boc vicitur illuo peccatu remiiflbile qa ba bet in fe vnve facilic remittatur et q av ciil/ pam et quo av pena.Lev peccatu qo com/ mittitur ex malicia qntu ex ie eii nullam cauiam excuiatonis vel remissionis babet. Ouius ratio eif-qa ille qui peccat ex n^ali/ cia peccat ex elec5^one ex elecflon e em pcc/ cat lromo qa veliberaii8 peccatu eile avi^e rec ei non quali aliqua temptatone vict? i'ev quia babens appetrt5i corrirptu placet iibi illuv peccaru iecuou ie et boc esf pecca re ex malicia quoo etiam esl peccare in ipi ritufanAu quia oero§at boitatr ipullacla eo malicia iibi placet-fle* pi/s vel luitis bonitas Leo forte vices straMulli ^pc feplaceu malicia ergo nitllus peccat in ipi/ ritufanAu.Rnveo et vico-q, n.aliciam fub ratoe inalicie nullus vnqm voluit nec vn/ qm alicui placuit-fev fecuvu q?ipiuz ma/ lu extimatirr bonu ipi peccati quali quie/ rans.aspetitu corruptu,ppter boc lecuvu fe veliveratur-Lt.spter boc super illo ver/ bo matb xii-qui blafpf7en.ar.erit in spiritu far Au non remittec ei neqz i boc seculo ne qz in futuroqui aute blaspbemauerit in ir lium vel in parre remittetur ei.au§?'slc ait k4on ergo.ppterea boc vicitur.qain trini, tate niaior patre et lilio lrt lpiritulla,-Aus § quia tata eA labes brrirts peccat» q^ bui/ litate vepcanvi etpenitenvi iubire non po teib-/^uM-in sermone vni r monre. Vnve omne illuv peccatu qv bomo comrttlt ex certa veliberatone er srne vincente teinpta/ rone et ve se aspetitu corrrlptu bnt» piacet eit irremissibile-()u0V intelliZevu eltqn» sme vite non pcnitet b placet.er boc ett pec catu blalplremie in spmlanAum-EI Lerclo movo vicit eise peccatu irremisilb» e. quia irratonabile elt remitti racione extenl»o/
nis vel repu^natitie-quia excludit ve? con temnit et abifc»t o»nnia remittentia pecc r/ turri.Vt verbi§ratia-8icutem morbus e mortalis qn tollit virtute nature»inv»»cit faiiiviu cibi cotenit coniiliu mevici licil/ luv peccaru e irremissibile esv exclrrvit abi icit et coteinnit ea p que f»r remilso pecca toru-p boc tn non pcluvitur via remitten vi et ialuavi omnipotenrie et mifericorvie vei. p quam aliqn tales quali miraculose ab omni peccaro curantur.k4ec bea tlTO ie/ cuvo lcrip len'vi'Xliiparti pmo in cor q-er in solu-pmi arA.» 8t iterrr arti-iufin cor q et in solu arM-ibivem- 6t ^ecuva secunve q xiiifarti iis» cor- cp8t alexanver qrtap/ te sume q xlvlis. arti- vi-ptotum-
aliquis vicitrrr peccare ir» spmilrnc tu vuobo movis ex qbv il uvpcem ess ir pemiislblle.	Oapittilum - v -
8t aurem scienvu av euiventia capi tuli pceventis q, iribo movis aliqs vicitur peccare corve' ore-et opere Peccatum irrcmislrbile in lpicitumfanKu V no movo qui sic remilUoni peccatorum repu^nae vt in peccato perleuerer vlq)^ mortem-et f»c lecunvrrm auMflinun» im ' penitenria perleuerans usq^ av inortem 6 pedatum rn ^piritulancftum.iv eA contta bon tarem spiritusjaAi. cui sicUt avttnbrri Arreinissiopeccatoruita eriam bonitas' ^lio movo ille vicitur peccare in spiritu/ san6iu qui ex certa malicia peccat ille auc peccat ex certa malicia cuius voluntas no ex iANorantia vel infrrmitateF ex certa icl entia vel invuslria inclinatur i»> bonu ali/ quov qv baber annexa»n malicia-qv vuo bus movis contln^it scilcet propter incli/ natoneni naturalem er qprer probibentis ren^ot6ncm.Vcrbi§ratia 8icut m rebo na turalibus vupllciter aliqinv Niorrec - prio propter inclinatione naturalem s»cut Ara/ ue veorlum-secunvo,ppter probibentis re/ motatonem licut aqua effimvitur fraKo vase 8ic voluntas ex certa malicia vel icie tia fertur in bonun» qv malicia babet aneX am vuplici ratone.?rima e/s ex inclinatio ne babrtus vicioli et talis larAO movo vici tur peccare in fp.ritulanAum.quia ipse ex consequenti coeitrariatur bonitati lpiritils ianAi'Es8ecunvo volutas alicuiris ex cer/ ta malscia vel invuslria fertur in bonum qv babet rnalum annexuin ex probibetis exclt»slonescilicet qa remouet er abi/cit il/ la qrnbtls lTomo retrabitur a peccato- 8ut autem sex quibus lTomo retrabitur a pec/ cato icl-icet viu na iulbeia eius miseticor/ via-vcritas agnita supernaturalis Aratia-peccati erubescentia-ve'elatio invebita et movica Lt per oppositum sunt sex lpecies peccati bla-plrenue in spirituinlan^u qus
-nrmqm remlttnN'.r ncc-z?n sen^o necZ
in Alturo icz preli-mprio-vesper^lio impuZ n^tio verit^iis agnite. inurverilia fraterne Zraneinipenitentla-obifinatiolsVbi nota sicut riie qui operatur propter se bonuz rneiior iilo qui operatur ^onuz propter aiiuv puta propter arnwem premiwum et timorem suppliciorum-ita Ne qui retrariis vel al>ifinet a peccato propter se eli melior illo qui retrakitur vel Mfinet a peccato propter vitanva supplicia cr kabkva pmia ^am virtuo!ius esl: donum 3Me propter se qm propter aiiuo ee a peccato abstinere propter se q, propter aliuo-secuvo scripto sen-oili xlrisarti.iip ve speeiedus peccati in jpiritumsancsfum-in cwpe-q-in principio. 41' primo enim aliquis rerrabit" a peccato ex cosveratione ^ ex timore oiuine iusticie punientis peccata.Nequire infra timor quo excluvit peccatum cr lroc dsnum tolliturp prelumptionem dum scz aliquis prefuinir consequi veniam line penitentia 6e adipilca floriam line meritis qui enim presumltdc bonitate vei cu suis ma'is meritis ponit per consequens veum eise iniultum. v nve lup illo verbo apostoli ad ro-ij-secundum dri/ riciam tua^ cr cor impenitens crc-anibro-in §!o-sic dicit-Luntenim qtnda quilv mala que a§unt displicent er du(5ti pnia cordis quatenus eis datur ex eis exire laborat de quibus apoliolus non loquir!>ic'sed sunt quibus placent mala que a§unt-kr de mia dei nimis prelumentes n dei patientia abu tentes in eis pertinaciter perdurant in quo illius lc§ dei ondunt patientiam cr suam cu narlant sarcinam deterius peccado-EI. 6cAo aliquis retrabitur a peccato ex slideratioe diuine miiericordie omnia remittetis pera er premmantis bona 2 boc bonum tollunt per desperationem qua aliquis rei icit dinaz miler cordiani mon quidem q, non credat deu elle misericordem'sed i boc q, despans misericordiam dei cotemnit.Vnde lux illo verbo axnsloli ad ro-ipAm duriciam Uram cc cor impenitens nc-ambrosi? in Zlo-sic ait 8unt aliqui qrribus displicet mala q a^ut sed qm §rauia elle intelliZunt putant libi ram non polle i^noici-licut ille q dixit §en insmaior elb iniqliitas mea qm vt veniam merear.jl Vbl nora-q^Lain non credebat suam iniquitatem elle maiore misericordia dei led q, maior ellet niiquitas lua qm satii' fa6bio-vt crederet l'e nullarenus polle fatil/ facere deo quem offendit.Lt bec delperstio nrbrepit talibo vt quicquid libuerit raqm damnationi delbinati fme penitenria faciat vr ambrosi? subdit ibi dem.8t ite^r ambro* ibidem concludit fic.^lli vero lolicz qui ex prelumprione peccat nimia lpe putant deu
non eile ruslum-ilci qui desperat detlM milericorrem contemnunt. AuZuslinus ibidem. Lx vtroq; cr^o periclitabuntur 63 sperando 63 desperando contrariis rebus 63 contrari/s affediibus laborantes peribunt EsZlercLo aliquis retrabitlrr a peccato ex 9 lideratione veritatis aZnite.^jam coZnico veritatis per lumen innatu 63 infulum sc) per lumen rationis 63 srdei retrabit a pecca to 63 cotra boc bonu vel donum elf tollen/ vo ipsum impugnatio veritatis agnite lc) dum aliquis ex indusfria veritatem fldei agnitam impugnat 63 pertinaciter fallita/ tem defendit-ut liccntnrs peccet.js (Quarto aliquis retrabitur a peccato commillo 63 abltinet a luturo ex consideratione infule gratie vel fraterne gratie. ^am diuia gra per spiritunilanLftrlm in cordrbus frdeliu initrsa elb inclinas ad bonum 63 rerrabens a malo 63 contra boc bonum vel donum e intlidentie fraterne gratie-duni scilicet ali/ quis inuider no lolum perlone fratris^ sed etiam inuidet gratie dei crescenti in muvo-45 Vb, nota q, aliquis poteit inuidere gra tie dei dupliciter-vel propter boc quia cre dit gratiam suam diminui 63 boc pertinet ad peccatum mrndie velquiadeprauatani babct voluntatatem in tantum q, bonum gratie libi non placet l'ed cotra ipsunr fer/ tur-quia babct palatum corruptu kltzui to aliquis rerrabitrrr apeccato ex conlM?/ ratione deformitatis 63 trirprtudmrs adt? qui erubescentiam causat-n contra boc bo
num elb vel boc bonum scilicet erubescctie tollit lmalis impenirentia que no vitat tur pitudinem que erat ratio abliinendi a pec cato <r penitenvi de commisso. 41 Vbi nota q» lrnalis impenitentia bic accipitur non prout dicit permanentiam in peccato v-qz ad mortem- sed ^>ut rmportat propolrtu non penitendi-63 tale elb peccatu blaspbe/ ,nie in fpiritumlanAum ut ait arlguisin^ et boc elb irremNrbile ut dicunt mallTeus lucas 63 niarcus. 41 Sexto aliquis retrabi/ trrr a peccato ex consideratione breuttads et paruitatis boni indebiti quod quis in peccato qucrit- secundum q, dicit apolbo/ lus ad romanos lcxto-lZuem fruclrim ba builiis tunc^c.^Iam paruitas vel brerii/ tas lxmiquod quis in peccato querit in/
ducere solct bominem ad boc q- eius vo/
luntas in pcccsw no,, s,enien,r « boclxr Dum tollitur per obttm3t,o,ik>m qu-mvo scilicet lTouio f.rmat suum probrum ,n lcoc q, peccato 'nkeread» oe k.s Quob, viciturVieremte vu^ulius eis qu, LMt penitentiam super peccato/uo v,cen«. go feci SO pr.mu-oes couerli sunt q. equus
impetu vrweus sv preliuiri qiw 3v scKm . Vnve fmalis impen teti^ es^ qu^ pee/ caro? FpOsut non veflekecomlsU ita oi)sii / natio eii qua apponit flen oa comitt^.^8es twte arcues cr oiees q, knalis in penitentra et obs!maiio no iunt vue 1'pe^ies peccati in ipmian^um ta?i natione.?reterrtu cr furm non viuerliflcant ipeciern/eo finalis impe/ nirenna er obilinatio non vrnt niii ic^m preteritu <» itituzc qo patet-^a Lnipenitetia eil ex !)oc q, ve peccaris pteritis er srnislis /A mo no penitz-obilinatio vero ei2 in!x)c cp futllris corninittevis iirmiter prcposrro inireret.^I^nveo er vico q,impenitentia et o! Minatio non viiserunt An prerenturn <r iuru^ peccatum vt aiexanver er ^vam alis vicut eo q, aliquis potesii vicere impenites qui ^ponit etiam ve peccatis que faciet no penitere fev viiferut ssm viueria of>iec5fa q in peccato attenvuntrir. V erbi^ra.^n a<5!:u peccati iunt vuo-fc) veformitas a<A? ck pau/ citas fruAusex quo^ cofrveraticne aliqui retra^rrntur a peccato vt x apc ifolu patet fuprap impcnitentiam aliquis non vitat vefonnitate vel turpituvincm q ei^ in aAu que erat ratio pen itevi.x obi cinacoe^ vero aliquis firn-iter a vireret veleAacoi ac ii no esjet incopetes er puu lx nu-er^o sunt vue fpecies peccati in ipmianAu licur patet per previcla.I4ec bea-iko-fcclo fcripto fen vil-xliii-at-ti-n/ an couenienter a^nenr in lra fex fpecies peccati in fpmianAu' in cw-q er in iolu-ar^u-cr in queiliomlV viiputatis ve melo arti xiiij.Vt^ omne peccatu ex m a/ licia fit peccatu; i fpn -fan<Au in cw-q iuxta i^nem.k^t alex5vrr qrrarta pte fum q xlvii/ arti-iis- ve vitierfs viflerenu/s er fpecielrus peccati in fpiritumfanAum- cr ibivem arti-iiipin foiu iipar§u»nenti.
Os) qrunq) penis punrttlr peccatum blaf
pbemie.	tz,Oav).
^i^rcio cr vltimo pncipaliter circa . blafpkemiam 9'lverare vebemu» squalitate vel quantitate iujplicy ^Ism pcrm lrlafplremie qv olim in verr; et rnovo etiam m veum er alique fanclio^ niaxime in beata vir§me fcienter smittitur in eius vereffacoem er aliorutimorem pm le^em iex periis punitur ic; pena corporalr pecrrnrali fpirituali tpali mortali erernau H 1?rimo prunr peria cor^ali.Vn vecretalis nouiilnna ^re^o noni fc vicit.8tatulmtlS vt ii quis stra veum vel alique i an «orum et maxime stra beata virginem lingua; in blafplremia publice relaxare preiumpierit ieptem fextis ieri/s in pane « aqua ieiunet
et quolilx t previcro^ vieru tres fr poterit alioquin vuos reficiat pauxes iiue vnu»n Ls8ecunvo punitur pena pecuniali.Vnve flibvitur in vecretali eavem.LlafplTenius 6 viues luerit p tem^alem pratem avbibita coactione epi v^ocefani fl necelie luerit lo liv Is xl-a-ioqin -xxx-liue-xx vliralis m on ete narltAetur nulla in boc mifericorvia babi / turus que pecunia ine paupes vilbrrbuar. ts^ercio mo pimitlir pens <pu»>i vivelicek Vt leptem vieb) vnicis pre foribus ecclelie vum aZunr millarfl l olennia blafplTem? exiibens vltimo illo^r vie vnico pallium aut calciamenta no babeat lr§at? cwriNa circa collum. 8ev bec omnia pro tribunali liunt fev in iuvicio are vilcretus iacervos molliet buc rigore qi milericorvia non ne^aAt quia mifericorvie vei nec me/ furas poilumus ponere nec tempora vrifr/ nire«aput que nullas patitur venie moras ponuerfro xxvpq-vfbis qui'bec Mifrevus in iumma li v-rubrica ve malevico c xxv/. At virAum eib in frne caprtulr fr penitentia; ieiuniorum <7 pecuniarum blaipk^emus ac/ cipere renuerit ac eam peragere ecclelie inc/ vicatur in^reilus er in obitu ecclesiastica careat lepultura.Orrius figura procellit i»r veteri teltamento lerrit «xxiiii vbi lic vicic. Lvrrc blafpbemrun extra caibra.Lup qrro verbo auM-frc ait.()urL nome vei malevi/ ccns exit a veritate a trmore vei a frve a ea/ ritate-pcr boc enim qs exit ve cailrrs ecclie H ()uarto punitrrr peccatrmi blafpl^emie temporabter ali/s penis-av ollenvenvuz q, inter alia peccata ma§is vifplic; veo.Vnve accivit H, ltrforibus qui blalpbemant veu facies quoq; prepolberaritur.Ouivam etra n i iti accivit vum occafrone luvi p oculos vei iuraret proprius oculus a capite exilrst et in alearium ceciviE ()uinto punic pena mortali.V nve leuit xxiii/. ^.ex precepit q, qui blafpbemauitriomen vomini lapivec et moriatur. duius ratio eif quia maius pcrm eib malevicere veo qm patri n matri fev malevixerit patri vel matri vebebar mori lecunvum le^em -erzzo multo ma§is qui malevixerit veo.^ Lexto peccatu blaf/ pbemie puniUrr morte eternali. Vn refert §re§orid? v^alobo-q, quiva lximo vilexit tenere filium fuum quinqz annoru qui co/ luet? erat blaipbemare nonien vni ibatim quanvoAbi aliquiv accivebat qv eius aio obifitiifet quavam vero vie cum pater ei? teneret eum i bracbi/s clamauit puer-mali bo mines venenmt qui me tollere volunt -qui cum koc vixisset nomen vni blafpbe / mauit er tunc liatim venerunt vemones et eius animam rapuerunt - et av inferncrm traxerunt.8t fl reus in puero qnqz anno^r Peccatum iibllv lic iuvi cauit' nunqv pcet
Kbu?tl5 ^ v /cretls qni koc pcrm frequeteE vc'mittunt- nam n kvc co^noicrlnr M vei afr!u8 ^^abolr-qm vei nec veu blaiplre mantrec vei klasplremiLss pati^ nc anr)ire° iev potius veum lauvant ^ erus lau^s au/ vire aise^amM/ vero v^aboli in vei b!al/ p^emiis c, vitupr/s xie c, ^ alios veleAanr csv tali exemplo olienvi pe -kuir qva) vir vxorem ims ex qua crevebat tres silros ln e eum vnrrm iolu ret cui9 vxw cu Vre qvaZ litigaret crrm viro ol>iecit ei q- ip/ le vnrrnr solu filiu ex ea kal^el)at -cu rn ipe creveret illos tres kake ex e.r requisrta vx / « a viro quis erus filius eslet ei no'uit in/ dicare. mortua vxore cu pater rnflrmaree av morte ora fua bona vimittit il!i qui erat trlius f..? veinve fa(fla eli cotenno inc illos rres qs ipe tanqz filios nutriuerat-cui? eiH lTer-eoitas-^^ibet enr vicebat mea e bererevi/ ras qrua e^o fum irlius eius er cu fentenua darec a irrvice q. ille eiler frlius qui patrem viroAius fa^itarz patre ve mavato iuvicis libato av arborem-SL vuolV fa^ittantibus eum -tercius vivens patrem iurrm fa^ittari turbat? §rau!ter Ztra vuos vixit- q-7 prem nu latelrus ia^ittaret ex quo cognitu; 'uic cp ipfe erat filius folus 62 lic vata eii ei bc/ revitas frmile srin^it ve vualV meretricilV De frlio litibantrbus avapta.
l baptismus.
fex fur ve integritate baptifmi er que fex capitula»	.s.
L aq elementalis ex insfm^ione vma elf ve neceilitate baptiimi 62 boc fecic vf
m/btuitvns^ptcefexrones. 'i.
-s^ota ve qua aqua pore/i tieri baptifn? et ve qua aqua non.	iif
Lirca baptizanto ponunr xibcafus. iiis.
<s()ui8 pofiit baptizare cr quis non. 'V.
j O rca avultu baptizavu no-vifcafus.v/.
H recipe iacramentum baptiiini e/b ve Necefftate falutts 62 quomovo.	vi i.
C^ota quo ozyine 62 quo tpe baptifmus fuit mitituttis.	vui.
Acirca tempus baptifmi quinqz conf/ verare oportet.	ix.
E quatuor iunt genera bapti^marum iecrrnvum Oamaicenum 62 que. x.
§7 A, baptifm?^q vifkrt ab a i/s l qtu«-Xf Sf Ouon ovo baptismus vnus excevit al.u patet per effecllus ewum	xi/.
FNO)e compatione baptiimatum xiii. , Q, prim? effeclus baptismi eti reinifllo vel exclulio culpe.	'^iiu.
A fecunvus ef!e(5fus eib remotio omis pe n e ic; etern alis tpalis.	^ 'Xv.
p baptifmu qttrm bona sferunc-xv?'. ^ ircunvus ettecr? baptifni efl bonop opcrum fecun vatio.	'xvip
Vbi nota q- per baprifmum caufantur in anima tria bona.	xvri/.
Fs Q) terci? ettecl? baptifmi e icorpaco.xix 51 qrrus eile^us baptifmi eO csli aptio er nota q, impedimentum ingrelUrs ,'n regnum celeiie triplex etb.	xx.
^Zeatituvo.
beatituvo non confribit in vel elatio/
nibus ccvporis. ^	.........
El beattn. vo pfecla no sttltrt m vluittis
temporalibus.	'!!'
x chi brittivo vera no 9'ritrt m bonorlw-,n ^ LP beatituvo non conLifut m g'.oua vel famamunvana.	'^0
x (Z) beatituvo non conflltit m potentia
munvana.	^
i muvana potetia butuvo n oirult-vi Hs ()> potentia muvana oevinac av tria.vii. jsMluvo no oMit in pocetia .nLana.vni. ^ (Quarta ratio quare beatituvo no sflitt in potentia munvana.	'ix.
x' tz- perfera beatittrvo anim e in prefentt
vita eile non poteif.	^
Ls' (Z- av vivenva viuina eNenttan, nutUrs intelleS? creat? fua virtrrre naturall pc attinge § vii neceil ar-ia gratia ver. -x/. FsQ- beatrtuvo que in vei vifrone con riiit non babeif ex virrute ^pria § ex viuina «?ra,pbar vuabo autorirattfo.	xi/.
f tz- av vivenva viuina ( fienna; requirit" exparte viventis lumen g^ccie propter tria
ss" bb ve?ab inte'leArr buano tritv movis cognofci potesf qu'bus.	xnlf.
F! Q. in co^nitioe que baber ve veo x five
n°nsE.tpc^k-,t.tur«.
L-Q' vium-, k-Hkntm cn^noicitur vel v.vek
pee Floriam s	^	^	^
cOr»? in pateia x kentm sua v>ve->k.xvy s L «Ao sut bn^vles ssm m-nk ^c xvin l q- p^.pertr.s sp-rirus.nrell.F.tur r,oc.
pitur feptem movis.	xix.
L Lecunva lxatituvo elt beatl nutes, xx
EI 2'ercia keatituvo eit beati q lucent,
L ()narta beatituvo eii beati qui eiirriunt Irtiunt ius^ici am.	^i/.
()ulra bnnivo e beati mi i'^ricwves.xxii^ EI 8exta beatltuvo elb bn ni-^o corve.xxiiij' EI Leptia brituvo esi beati pacisci, xxv. EHOlAaua beatiUlvo eii beari H xsecrrcoem patiuntur ^prer iuiiiciam.	xxv^
Ls beari in patria omnes babent com/ »riunitatem in premio.	s.
ElDe movis quibo bn vivebunr Deu. i/.
tzl LP beati viventes veum aliqua vivent aliqrlanon.	iis.
EI viuersiras visiois prouenit ex rribus eauiis.	'iiis.
EI ^ viventium veum vnus perfeelius alio vivebit.	-v.
EI ^ veliverium beatorum esi pfec5ie quie/ tarum.	vs.
Ejl^ bomines veliverant quinq? que siint inparria.	vis.
EI beati in patria babebunt sempiterni/ tatem vel perpetuitatem cre. -viis.
EI omnes volunt esse beati ee qrris esi beatus.	ix.
Lellum.
EU av bellum iusium requiruntur tria iecunvum beatum tbomam.
EU bellum potcsi freri line onmi peccato etquomovo.	i/.
EUbellare esi licitum laicis no clericis er quare.	.iis.
El^ota Oe bello qtuor vocum eta vrilia.ilis.
EU (^uomovo inlivie in bellis lu ni licite et quomovonon.	v.
Ei V rrum bellare in fesio iit licitu vel illici/ rum vel n ecessariu m.	.vs.
Renelacror.
EI ^ benefaAor ma^is vili^it benesiciatu) qm econuerso er quare.	s.
E5^ amor benefaclioris av benesiciatu esi maior qm econuerso er quare. -i,.
I Leneflcientia.
EII^ bnsicientia e aW qtuor virti uu. s.
H ()> omnibo eli benefacienvu qre. if.
El^ non oibv esi eqlirerbnslcrenvu. ll^.
^Leniuolentis.
EI^ ^ tria sunt opera amicicie er quiv esi beniuolentia.	b
Lonum.
EI"(^ bon u in smui vissinic tribo modis, s.
EI bonuni increatum quale eliveus tri/ pliciter dissinitur.	is.
EI bonum creatum Describitur vel co^/ noscrtur tribus movis.	'iii.
is s-s omne bonum creanrm poteli vescere vuplici ratione.	iiis.
EI (A malu esi in bono crin q quo. v.
^ bonum eli triplex.	-vs.
pmittit mala eile cr qrrare. -vis.
EI ()> no licet face malu xspterbonu. viis
EI ratio boni cossiit in tribus. ix.
EI ()uomo k^ec tria conueniunt scz movus species er orvo omni bono.	'X.
Es(^ a<5ius moralis eii bon? ve! malus ex tribus.	-xi.
Estz» eli quavruplex bonum.	xis.
^ vnum bonum eli maius altero sex rationibus.	xiis.
EI s)' vnum bonum esi eli^ibilius allero sex rationibus.	-xiiis.
EU vnum bonum esi maius cr eliZibili? altero 0A0 rationibus.	xv.
EI bene operari esi vissrcilius qm male operari triplici ratione.	.xvs.
EI De omissone boni respe^u onn. xvis.
6laspbemia.
EI veus blaspkTemar tribo movis. .s.
EI blaspbemia in veu cum sr Deliberate esi peccatum mortale' inveliberate vero fac^a esi veniale aliqn eli niortale. is.
EI()) blaspbemia Vei e m axi a pcro^. iis.
EI blalpbemia vei esi peccatuni irren-.ss/ sibile.	-iiis.
El(^ aliquis vicitur peccare in IpmsanAu Duobus movis ex quibus illuv peccatu esi irremi ssibile.	' v.
El^r quinqz penis punitur peccatum blas pbemie.	.vs.
caritas in sui ratione queda inciuvit ql.tevam provucit- quevam avdit.
I^LIapitulum primrrm
Kritas. IsOrca ca ritate cvn/ sweranva sunttri^.s vescriptio virtuti 9 -vbseruaco orvim8-A/ feAio oxis E^^rimo -circa virtu
tem ca?rati5 siiverava e vescriptio virtutis ^la caritas in sui vMnicoe queva inciuvit quevam provucit-queva) avvit.Es?rimo enim caritas in iua essentia lncluvit qtuor. sc? amorem-anuciciam concrlpiicentia beni uolentia. 1^?rinio caritas incluvit arnore. Luurs ratio eis-quia srcut amo? amantem vnit amato- sic caritas vnit bomiem veo 62 ,pximo.I^e-/upra anro? viuinus quomovo causat vnione intima ca-f-ve c^tuo? esseAils viuini ancoris. Lecunvo cariras incluvit amiciciam.Ouius ratio eii.qrna iicut ami/ cicia in cjvaz societate cr comunicaoesallit src caritas ssisit in associatioe kols av veu ^rn naca^ incellec^ualez.H Cercio caritas in/ cluvit scupiscctia qua vesverac pntia ipi? amati scz vei cu n5 l)ader.Vnve auZU.Oa/ ritas eis virtus q veum vivere pssuiqz eo Oeslveramu8.E5()uarto caritas incluvit l)e/ niuolenria. Oui? ratio esl: qasmrt beniuo/ lentiaell: qua alicui alrqv bonuoptamus-ita caritas eis qua kaken§ optat veo suam ^lmiam cr libi n alys vita eterna^.^e-supra lvniuoletia.H Lecunvo caritas ^rvucit tria sc^ dnsrcientia-pace.scwvia.tskrio caritas ^)vucit bnscrentia.Oui? raco eii-quia bn/ irci entia eis q bona etia av alios o^zam - vc patct sup bnsrcientia.?ta »spri? motus vel essecl? caritatis eis vt no vili^am? tantum lingua b vpc n veritate vt vr /.io^is ii/.j^e-exposcione s)ui8 sup amicicia ca av maiore bui^entia nc-vkl Vr-q, quavrup^ex eis ami cicia in viuiirone.^ 8cZ'o caritas provucit vel essicit pace-^r!?oc qntum av remo coem viscwvie-vnvein ps.^ax mrrlta vili^ennso le§enr tua.1^e.infra paxE ^ercio caritas ^p/ vucit scwvia-ee lroc qntu av vnione cwvru Licur enim scorvra corvium vnitate cauiat
ita caitas facit vnitatem ecclese que in si.isit-vt ivem vicam? omnes 6? nc- srnt m nobis scismata-vt vr pme av cbo^-j.Vnve ^re^or-in omelia iic ait.Oaritatis ^priu eis nutrire scorviazFuare compolica siunM-e vissociata-vi ridere praua^ virtutes ceteras solivare. I^e-sup amicicia vbi vr - q? ic^us a<Aus amicicie eis concorvia 62 in quibus . EsTercio caritas sup amorem amiciciam n beniuolenria avvit triassq veter minatione^ obiec5si-vitzn itate vilecli-reclitrrvine movi. Esprimo avvit veterminatione obiecli-qa carit^rs respicit veu cr boiem.js 8c^o avvit dignitate vllecK- cha caritas eis amicicia av veu omnibo precioi'lo?e 62 cariore.^ercio caruas avvit reclituvine movi-quia caritas facit viluere veu sup omnia cr ^>ximu sicut seipm. l?x bis omnrso iam pmissrs beatus tbomas vissrnit cantate iic vicens.Laritas eils queva amicicia bo,7iinis av veu;) qua) knmo veu vili^ir cr ve? bolem-n iic esscitur queva associatio bois av veu funvata su^ comunicationem suture beatituvis vt vicic prime iobis-r. 8i ambulemus in luce iicut et ipe in lrice eis societate babem? avinuice ts^v cui? expoiicois euiventia nota qiiq) x trimum eis-c^per lucem interli§,trrr vel viuina essentia vel vei gratia vel uves -ver c-witLS.c Secunoum ett q, aliuv eli arnbu
7108 sii.briiarc in luce er veum esse in lnce . Ouius raco eis-quia cum nos sumus boni participat one Ve lx>no in melius pro. icere possumus. Deus auiem vicrtur esse in luce et non ambulare in luce-quia cum irt srrm/ ma bonitas n essentialis boiiitas non babet vbi proficiat.j^^ercium eis q?p caritatem veus manet in nobis cr nos in veo »vt vicit prime iobis-iiii.Deris caitas eis cr q manet in caritate in veo manet veus in eo.Ixeqre supra amo? viuinus quomo carssat vnione mutua sc^o ca.jlssu artum efs q,	^
aiiociatio vel conuerlatio . V na eis icum narrrram sensbilem cr corporalem-62 talem crrm veo vel angelis no babemus. /^lia eis secunvum naturam spiritualem-lcilicer ie / cunvum mentem- -r talem in isatu vie im/ perfecte babemus cum veo-vt viciturav pbilipen-iipnoisra conuersatio iri celis eis. Ln isattl vero patrie conuersatio iisa cum ' 7vo nerfrcietur quanvo serui eius ieruient
rc-o virebunt sacie.71	eiii
a> s.cnt -.micicis boneli, nor, ksbet n,s, ->v virtuosun, s.crtt sv pncipsle obreLum vel «i, peincipslem personsm sev es.s inmitu
SllLuntur sr. enm pertinentes er,sm s. no s.nr virtuos,.Im cgr,tgs q max,e e sn,,c,cis konetti se pr,nc,p,.!irer cxtenii.t so tieum rone cuius sscitnos O.I.Ze etmm.nncos q av eu ptinent-etia si nos oviant cr oitenvat
I4ec1)ea^7Q tercio scmpto ien visxxvi) De -cantate articulo pn o Vt^7 carita8 src ivem qv scupiscentia an w beniuolentia scorDia Ixneiicientia pax arnicicia m co? q 6L in so ar^umento^ p rotum.8t irc^ ic^a sc^e q xxii/arri-i-in cor«qin iolu ar^u.
caritas vil^nir qnq^ moois er quib).
L Oasecunvum.
s ^ autem breui? v is ^peev^ vicas' ^	caritas	Diffinitur HncP movis
i	^	?rimo	per respectu aD eifec^ku
! slc. (saritas eif qi.ia DiliZitur Deus ^pter ie ct Eximus ^pter veum.E^8ecuvO Oiismit" per reipe^um aD eifec^um iic.Oaritas eil vita copukas amante amato vt Dicit au^u> viif-De trinitate.!^e expoiitioeni s^uius iup amor viuinus ca pvbi vr-cp amor viuinus caulat vnionem intimam-Es Cercio Diifmir caritas p reipeAirm av finem vltimum fc? per rei'pec5ium av premium iic-Oaritas efi virtirs qua Deum viDere xfruiqzeo Deii^e / rainus vt Dicit arr^u.I^e ilrpra l^atituvo n infra fruitio - ec infra vifio Dirune efenne. ^ (Quarto Drffwikur caritas x refpec^u^ aD a6fum ^prium fc. Oaritas eii virtus que noffri animi reAiifrma aireAio esf.I^e fup amor bonus.^ ()uinto Diiflnitur caritas p refpe^fum av confenfum fic.Lantas eii 9/ corvla metiuin n focietas elec^oic vita!)ra aia^ cr an§elo^ vt Dr in iibro De ipiritu et anima.At vicit vita beata > tza nec ania nec angeli viuunt niii per caritatem. Ae.supra amicicie ocAus qui funt conuiuere sr con / uenire av inuicem.
^ in Dilectione caritatis eit orvo Debit? oblcruanvuL ^ quare.	E5L^'Ub
Lcunvo principaliter circa cari/ ^ tatem confrveranvL e obl-uatio orvinis. I^am in vileMone cari/ latis eA orvo Debitus obfcruavus no qve^ q, cartas orvinem faciat- fev cha irrorvinata bona per ronem acceptarn orvmate cantas tenvit-boc aut quaDrupiiciter spbo-fc; roe fimilituDie-strarietate-cr autoritate.H b rlo ratione f»c-v bicuc^ elb aliquiv priers ^ po/ fterius ibi eit orvo § vileAio caritatrs tevlt tn Deum ficut in principiu beatituDirus - m ^lia aut ficut in prius 62 poltenus er§o m cari tace vel in bis que vili^utur ex caritate attenvitur aliquis orvo p reipectu av prin cipiurn beatituvinis quov eir vec.EI occto boc ivem ^pbo iimilituvine frvel quia ficut rn five elb aliqrns orvo fecunvum q, fives
principaliter esbve Deo. iecundano autem De ali/s que referuntur av Deum. lic etiam in caritate elt orvo prioris cr polierioris relationeni av primu Dilec^iois pnncipiu quov eli veus.^Lt confrrmo boc aliaroe src. Vbicunqz eit vnum ^ppter alte^ ibi eir aliquis orvo-fev caritas vili^it aliqv ^pter alte^ ficut omnia ^pter Oerrm orvine babet er§o caritas. L^^ercio boc ivem pbo ex iui 9trarietate.^>/am orvo caritatis e in pcepto ? qui spoltere a^it. Vnve ma§ilter len u ii/Oi-xxix-fic ait.8cire qiiiO facias et neicire orvinem facienvi no eii pfe6te co§/ nitions orvinis-nam ignorantia conturbat meritorum formannita vicit augu-in libro De Doc5frinaxprana,Tlle inorvinaca) babet vilecflione qui viligit qv no eib viligenvu aur non Diligit qv eib viligenvu-aut eque Diligit qv min? vel amplius elb viligenvu aut min? vel ampli? vili^ic qr.ov eoue eK viligenvtlm. j^()uarto boc ivein au/ torirate canti-i/.Orvinauit in me caritatem quov verbum exponitur quinq; movis . jl l?no iic ^m glo-orvinauir in me cantate iv ei^orvinata; n^e fecit babere caritat> qa oilenvit mibi qualiter Derrs qualic ^)xin ? eilet viligevus-vnve ambro-iupillo verbo in glo-iic ait.7vItt!to^7 caritas inorviata eif eo q, illuv quov prio vilrgenvu eif ponut sim tercium vel quartumE8ecunvo expo nirur fcc-orvinauit in me iv eib erga me ca^ rirate vt mibi prius iua exbiberet pollea meam exigeret.8icau legic prime iobis-iiib non qrlafr vilexerimus Deum' fev quoniaz iple prior vilexit nos. I^eqrure fupra amor viuinus quomovo eir principalis cr virtu/ alis erga creaturas.s^^ ercio exponitur fic-orvinauit in me caritateni-iv eib fmem oim preceptorum eam cvnilituit- scilicet ^spter illam excitanvam vel conleruanva vel au/ genvam vel roborandam omnia precepta funt faAa ^ icripta-prime cbimo / fmis pre cepti eib caritas. Es (Zuarto exponitur irc. Orvinauit in nie caritatem vt timor lit mi/ rium fapienlie cr a,nor Dei iit nouilum? qfr eonfumatio eius.Es Quinto exponitur fic -orvinauit in me caritatem'i V elf ordinatam me fecit babere caritatem vt in via esset ig/ nrculus ^ in patria camind licut legic ^faie xxx/'vixit vns cuius ignis elb in f,on et ca/ minus in bierufalem.I^e infra ve spatione caritatis vie 2 patrie.I4ec beat?- tbotercio scripto fen-visf xxix-arn-i'. Vt^ in caritate slt aliquis orvo-ar° concra-cr in cor q cr in sio* pmi 2 usarin irne.
Es(^i orvo cantatis vebet attendi in qnqz.
EsOaiiif.
^ . A D maiwe tn euivetiaz pceventis » ^ r cupitu-i eiii scien^u- cp orvo cari/ , v ^ L^^ki8 in qnc/^ ^ttenvi <r o^seruari pr-s^i nrrvntare Orli^ibEin ^mme suenietis in xorit?.te txis-m feruore corvis vei mentis in relatione ilnrs.El?rimo in nuoiitate vi/ liAil)i^l8 62 ilc Stlenienter enuantur qtuor ex caritate vi!i ^enva - i'c^ veri 5 -^pxl n-ansa nolira-62 corpus noiiru.Vn arr§u-primo ve voc^rina xpiana sic ait. Ouatnor iut ex caritate v.li§enva-prim5r qv esl iupra nos icz veus qv irrmus nos-tercium qv eii iuxta nos lcz /pximus- ^rttrm <^'v el^ infra ros ic; corpus ^priu.I^atio aut lo? wvinis e?c c;a caritas furvac fuper comunicatione lreatituvis^d lxatituvine aut sfequenvaz ei^ quavruplexexemplu orvinatu fcz l>ea/ tituvinem caufans-pticipans-astoclans-re/ Vunvan6.H'?rimu auxiliu av oieclirenva bcatltuvlne elf beatituviem caufans lcz ve? et iveo primo ex caritate vrliZenvus e ve^ A Lecunvum auxiliu efl: deanMvineptici/ pans icz kom.o vel anZelus.cr iveo polf ve5t noiip'08 cr angelos ex caritate vebem? vili §ere.bercilrm auxiliu eii in beatituvine nos afocians- ic? ^pximus cz in xtleipacoe veat^tuvis esf nodis sfociatus criveo terco excantate proximum vebemus viliAere . jf^uartu auxiliu esf l^catitrivine revuvas et lic e/fcorpus nosfru av c^v l^eat.tuvo p c^uanva; revutivanriam Veriuatur-62 iveo Huarro cr vltimo corptrs nol lru ex caritate velamus vili^ere.I^ec l^ea-tlro^ecuva fccke c^ueilione xxvarti xis. Vtrum suenietiter numerenc quatuor excantate vili§enva ic; Veus proxin;us noiipii 62 corpus ^prium argumento stra cr in corpe cjues^iois is)ive Lecunvo orvo caritatis esf attenvenvus in amore suenientis-fc? in quantitate boni/ tat 8-fcz vt vili^atur quov esf viii^envum et non vil,§atur qv non eif vili^envum-et ma^is vel minus vi!i§atur qv ma^is vel minus eif vili§envum 62 boc movo orvo quatuor vili^envoru^ exprimitur in sacra lcriptura-qv ve omnib) patet. Lum enim manvatur q. veu ex toco corve vili^am us -vatur inte!li§i q> veu /u^o omnia vebemirs vi i^ere . Oum manvac q, aliquis vilic^at proximu iuu lrcutfeipm-prefertur vilecbo ilupiius Vileclioni ^pximi.Lum rnanvatur pnme iobl8.ii/-q, vebem?.p fratribus aia) tv e,r vitam corpalem ponere var intelli^i-rpximu Vebemus viliZere plulqm corp? »^num.8imiliter cum manvac av §ala vp q> niaxie opemur bsnu av omes vomesbi/ cos nveu 62 pnme av rbimo v-vitupantur qr.l non babeut curam fuorum cr maxime vomesiicoru-vatur intelliei - q, proximos melrores 62 ma§is propinquos ma§is ve/ ben.§ vili^e. I^sec bea ibo-fecunva iecunve
q xiiii/arti vii/vtrum orvo caritatis cavat sub pcepto in fo ipar-per totum.bercio orvo caritatis e attenvenvus in prioritate teporis-er flc amor Vei e prior amore ^>xr vnve pmo ponunc manvata pcrtinetia av aniore vei-rr poifea manvata que pertinet av amore proximi.A Vbi fcienvum q, ali quiv e caula vilecstionis Vupliciter vel fr/ cut ratio viliAenvi- 62 boc movo bonum e caula vili^eOi- quia vnuquovqz vili^itur inquantu bonum- 62 lic amor Vei e prior amore proximi licut paret Alio movo esb aiiquiv caula vileclionis non frcrlt ratio -fev licut via av acquirenvu vile^ionem -et boc movo amor proximi e prior amo/ re veimam vilio proximi e caula vileAiois proximi-frctlt via av vili^envu proximu-eo q? illuv quov prius occurrit nobis av viU§evum eli proximus-62 boc mo ar§u m entatur spo pme iobismi/ ()uL no vili/ Alt fratre luu que vivet veu que non vivet quomovo poteli vili^ere- (^uov exponic fecunvu ^lolam vupbciter. H?rimo lic-Vrlio e^ caufa vilec5tionis er^o lr bonum vifrrm fcz fr frater vilus no viliZit quomo bonu non vilurn iv elb veus no vilrrs vili/ ^itur-q v-ncri-quia fecunvu auAulfinum res inco^itetaamari i^o pr. js8ccuvo n o expcnu lic.b<rater tuus e ima^o vei- cr^o li non villis ,maline Vei-nec eum vili^is cuius esf ima§o.b4ec in Alola-b^t ^a-tlro-feciniva lecuve-q-xxvf arti-ii-in lo-pmi ar-()uarto orvo caritatis e attenvenvrrs in ieruore corvis ut ma§is iv clt maiori af/ fec^bu vili§ar quov elt magis vi'igenvum-I^arn orvo caritatis e attevenvus lecrmvu aileccum corvis-62 no tm lecunvu eiieclfu operis-qrrov tripliciter probo-lcz ratione-fr milituvine-operatione. Ll^rimo ratioe frc ObieLum caritatis eli bonu lecuvum q, ettin rebusiveo cu in viuerfrs rebv viui na bonitas viuerlimove inueniar- oportet q, viuerlrmove affeZio nolfra in illa tran/ feat- licet enim ratio communis viligenvi onmia flt viuina bonitas ab omnibo pai^i cipata- ratio tamen fpalis vri^envl omia maiori vel minori asfcc^u elb quia viuina bonitas non equaliter fev ma^is 62 minus participaca creaturis- 62 iveo nec equalis asfeAio vebctur eis.8ecuva ratio av ivem els talis.8i orvo caritatis esUt attevenvus tantum in efsec^tr- tuc orvo ille nullo mo pertineret av caritatem fev magis av airas virtutes lrcut av libcralitate vel milencor viam.x8ecunvo boc ivem probo limilitu v-ne- quia licut nattrralia non meniuranr fecunvu quatitate obiecli-fev ssm essicacla agentis 62 conatu in agenvo. v t vervlgra . ^ion melius vivet qui maiore rem mtue/ tur fev qui clarius vivet Ita no oportet q, .
eqUaliter afkciar Av iliu) cui equale bonu vei1rxro'VNvelicz onmik)veilverm-etenc^k i-x7nuz vltimu Icz vita eterna-tn afte^ruonc niiki qm ali/8 4 vrri qni alteris percio koc ivein ^>bo oxatione. Oportet enim H» orvo caritatis in affectu scruct"'vt?- 62 ex aneccu ^>veat in citeZu-Ha vt vicit beatus xre§or° ,p>batio vile^ionis exbibitio ci^ o^is qv verbu non iem^ ac5iu vebet inteili.Zi 62 irn/ pleri c^a qnq^ qui vili^rrr"' a nobis noeris auxiliis non invi§ent § aptituvinem-ic) bonio sit parat? ma§is impenve sr necelle foretk^ec bea tbo tercio icripto sen-vi xxix ve caritate arti i/. Vcrrrm orvo caritatis sit attcnvenvus affe^u vel ssm ei^eclum in cw q n in lotu ar^rnp totu.^ ()uinro «vo caritaris elb attenvenvus in relatione fmis vt sc^ veus viliMtur,spter ie tanq, vltim^ fmis 62 creatura «xpter ve" tanqm propter vltimu fmein c» bunc caritatis orvine ^uas est beatus ica vicit au§u in libro sseckonu Leatus ci ainatte cr amicu in te <, inimicu) ,p)ter te.Oui enim caritate bab^ av alique rone eius viligit omes av iilu lxriem perti/ nentcs ime frlios in re sirros a amicos h eria omnes abos ii cum oviant vel oKenva,tt-cr mulro m a§is q. vili^it veum ex caritate-vt babctur in fme primi ca.I^e.ibijl 8ev > o?te oueres an iti vileAione ver pcM baben re/ sp c^us av aliqua mercevem tanqm av vl/ timum fmem.^l^nveo 62 vico q> almv eir imis amati aliuv 5nis amoris ^ .ktlmo enim vico q> bns caritate non pr bre ocuiu av nierceveni vt ponat aliHv qvcuqz aliuv fme amari fcz vei qa boc eilet stra caritate) vt caritas eli amicicia.j^Lecunvo babcns caritatem non pr babere oculum av bonu; aliqv tpale tanqm fmem ipius amoris- qa j-o L esUt stra ronem caritatis-vt eib virtus nam talis esf amor mercenarii q vituxatur iobis x-vbi mercenarius vr ^ opus spuale ^pter mercevem tpalem exercet. ss^^ercio 'lbabens caritate pr in vile^iione vei babere oculum av mercevem.vt ponat beatituvle? creatam non vtfinem amati tz fme amoris Vnve vicit aupu. q, veo licer fme prenno ssuin non pc ^lt-tn fme intuitu premn ier/ uienvuin eib.^ta q, premiu no pcnar tinis eius qv amatur 62 cui feruitur-^ finis ipfius ferrnci/ vel amoris-b^t q, n mo in vileclione vei polfit baberi relpe mercevem-,pbo vuplici ^one fexpe ^	^
et fruitionis.x primo rone expertionis
ftc.Lpes ^nat caritatcm-vtvrm §	-	-
primo-H fpes elb expetAaHo ^	^
funrre beatituvinis §°caritas po c
intuitu mercevis-tlLecunvo rone fruiwis
frc.^nnco^ elb q. querant muicem ^rtrui
§ nibil aliuv eii merces q- frm veo vivenvo ipimer^o caritas no lolu expelnt timorem-
fev etia facit babere oculum av mercevem» vt patee propter quov av bebre-oicitur ve fanabis patribus q> afpiciebsnt in remn / nerationem«fev condat ipfl viliAebant veu erZo vile«5bio vei ex caritate poteli bre oculum av mercevem.I4ec beatus tbomas tercio fcripto ien vlfxxix arti-Lii/. Vceum in vileclbione vei potelb baberi refpe6i? av mercevem in tribus ar§rl°contra <r in cor q et in folu i et ii ar.
^ caritas ekklcit tria pcipua bona 62 q.
EfOa v»
prcio principaliter circa caritate coniiveranva elb perfe<5tio oxis-nam caritas inter alia efficit rria bona. primo enim eib excluiiua mortalis culpe.Lecunvo eib collatiua ^lorie. Cercio eib eflec5liua vel oibenltua perfectioris vite. Efprimo caritas eif excluiiua mortalis cul pe.^am viiferentia eib inter caritate iivem et fpem quantcrni av boc q, flves poilit eile ,'nforrnis tuln quia poteii cif? irne caritate -tun, quia eib linc vei ^raria-tum qa poteif elle crrm peccato mortali-tum quia talis fr/ Ves non potelt elicere a<5b.lm nieritorirrm propter boc omnila) ilbis rr^ovis flves elb mortua-vt vicitur iacobi primo.pt beatus tbomas tercio fcripto fen vi-xxiii ve forma tione frvei arti primo q./.er ii- Limilic fpes potelb esle in formis » cum peccaro mortali quov tali ratione oltenvo. Aliquis potesf babere fpem 62 eife in peccato mortali alias fz peccans mortaliter non baberet fpem-tuc quicunq; peccaret mortaliter esset vesperar? fev lroc elb falium - quia cum velperatio fit peccatum in fpiritumfan6ium quicunqz peccaret mortaliter pecx aret in fprritulclm' quov eib falfum- patet er§o - q- l pes poteii esse informis iv line caritate cr cum peccato n ortali-vc vicit beatus tbomas tercio Icrip fen-vif-xxvj-ve fpe iecunvum q, etf virtus -arti nj-q-ij-ar-ifstra. 8ev caritas no poteif csse informis - tum ex parte forme - tum ex parte §ratie - tum ex parte culpe.^ prim a ratio eif ex pte forme lic.porma non poteib el^e informis - lcv caritas eif forn^a ali arum omnium virtutum-eo q, perficit aclb? om/ ,)iuln aliarum virtutum i orvine av bnem fuum ic? av esse mcritoriucassas non pr esse informis.Ef8ecunva ratio eif ex parte ^ratie-quia caritas cff participatio viuine vtte quov efi per gratiam-vnve ^a caritas frrie gratia esse non pt-iveo cfc. Nec beatus tbomas trcio scripto fententiaru - vi-xxvii Oe caritate arti- uij-ar-ij.conrra-2 m corxe-q.
()> autem cantas msmmis IrOc ci^ cum peccaco mwcali i:mu! csse no possu tali roe vnrx?.(^uatuw sunt inc alia cjue simul elle vcl rnane nopoil ut.^?nmu es^ spmicnn tabere in nol)lS'6r smul spintumianAum recevere a nobis s'V spiritussancl8 babrtat in riobis p carrateni-recevit autem a nobis per peccatu mortale-NM caritas 6? peccatu mntale nunqm iunul m ai iere pnt.L^ Lccso !oec simul esse non pnc-ic) esse vr§nurn Vita eterna-62 esse vi§nuz morte eterna-Io ^r caritatem bomo ess oi^nus vita eterna vr patebit ieczuentr ca ° per peccatirm vero mortale lximo eil vi^nus morte vel pena eterna vt patet infra peccatrim mortale vel pena ecna cr§o ckc.Eslercio bec vuo simii! esse non polsunt-ic? auertr a vco 6t couerti av deum-sed per caritatem mens coniunxic veo per peccatum vero mortale mens autit" a veo erpo nc^tzuArto bec Ouo ssmul esse nonpossunt scz viuerespiritualiteree mori spiritualiter sev per caritatem bomo inua/ liter vivat p peccatum vero spiritualu mo/ ritim erM patet per vi^a-c^ caritas no pr srmu! esse cum peccato mortali-L ssc no pe esse msormrs . Vn au§u-de iauve caritatis lic ait.blalvre omnia /aeramenta 62 malus esse Poteib.Kabere autem caritate mal'.'s esse non potesc.Nec bea-ssTo-in queilioibo ^krs Oe virnltibus-q ve caritate arti vn L/ tsss aurem sciendum av erriventiam preoiclorum-H. caritas quin^ movis ex/ nuvit ve! tollit peccatu^ mortale.Ks I^rimo c^uantiim ao acssiiin non tamen qiiantu,n av babitiim -qi^ria caritas libcrar a peccato mortali -non tamen a poteslate peccavi vel a poteilate cavenvi in peccatrim mortale, tsbrecunvo nio cariras tollitpcrm mortale c^uantu av a<Auni er quantu av dabitum-sev veniale neutro movo-sscrit patet in ali/ Hurbus lanolisscatis. Cercio mo caritas tollit peccatum mortale vtrocss mo scz ouo av a^utn cr quo av babitupcr veniale quo av acturn sev non quo av babitum talis tuit cantas beare virAinis ante cceptionem xpi.Lj (^.ra^to movo caritas tolirr peccatu niortale cr veniale vrroq^ movo-sq quo av actum ec quo av babitum.-n talis ssuit cari tas beate vir§in:8 iri xpi coceptione ec po/b Nmc enim in ipsa fuit sublatus totaliter so rnes peccavi-cr lx)c secunvum illos ^ vicut eam tuisse in originali concepta-EI tzuinto ^ovo caritas tollit vtrunqp lc; peccatum Mortale cr veniale cr vtroqz mo scilicet quo a^tum sr quo av babitum > er insuper vmem miseriam-cr talis erit caritas patrie, ^e mtra perfeislio caritatis patrie et infra Ran crmcatio beate virginis.
per caritatem meremur pncipaliter vrtam eteniam ma^is qm per ^lias vir/
 	Oasextum
Lcrmvo carinas eib collanua cele j	i	(bis	§lorie.l^a7n	per	caritate	pn
cipaliter meremur vitam eterna sma^rs qm per alias virtutes' boc aute tri/ pliciter probo- icilicet ratione- aritorirate-invu^ioe- H?rimo boc probo tnplici ra/ tione icilicet ex parte meriti vinculi-cotra/ i-ir. L^?rima ratio eib ex parte n.criti ssc-AiAus nosler ex tribo babet a6bu merenvi scz ex eo q, a veo eib orviatur» vollintarius etconvi§nus.I^rinio ex eo q' a veo e/I or/ vinatus.I^am principaliter ex aerone vi/ uina a<5lu8 r^oller vr esse meritorius illius av que bomo viuinitus wvinac.8ecrlnvo ex eo q, aAus nr eib voltmtarius 6e no ex/ tortus vel coacius. I^sam per voluntatem sumus vni noslroru a6illu ee boc princi/ paliter iacit caritas- qd patet- quia illuv quov ex amore facimus maxime volunta rie faclmus.^ercio ex eo q, ebb convi^nus av boc q, iit suum illuv propter quov ex bibetur 65 boc etiam principaliter facit ca/ ritas- crrm enin^ caritas sst amor ver sacit ipm amatum qrrov eibpremium esse iuu H'8ecuva rat-.o eib ex pcrte viriculi sscl^x kooc meremupq, veo coiun§imur- sev boc principaliter sacit cai itas eo q? ipa eib vir tris vrntir:a er§o <rc°I^equire sup amor ve essecsbbo anioris-L Cercia ratio eib ex par te corrari/ ssc- ^lluv eibravix 65 principiu merenvi quov opponium omni vcmerito iev caritas eli brausmovi crpo crc.Ls 8ccu vo boc ivem probo autoritate-65 forino iic ratione-vita eterna in mani/eiia Vei co§ni tione conii/i ita vicic' rob- xvis l^ec eib vita eterna ut cognoscat te solum verum veu-er que,niiiiii lbm xpm- sev manifeiba vei co^nico pncipaliter babet merito caritatis ita vicic iobis xiiii-iiquis vili^it me viliter a pre meo-6e e^o vili^a eu 65 maniielbabo ei meiprn. er^o crc- Es8ecunvo probo boc iv? autoritare apo- secuve av tbnno-uii- ssc vicetis-kepoiita e mibi-§losa in ss-turo co rona iulbcie- iv e gloria paravi/i icz pmiu essentiale anin.eqv intelli^ic per Eona-ut patet sup aureola pmo ca qua floriam revvet mibi in ilia vie icrilus illvex «-veus-qui e iuiiuK i retribuevo bona pro bonis non solu aute mrbi sev cr bis qui vib§unt avuentu eius.Lcce caritas na mali timent avuentu eius quia ibi vamnabutur- lx^ni vero vibcmlt avuentu eius-quia ibi per ca ritatepssZpaiiter saluabutur.L, Cercio,p/ bo!x:cive autoritate apo av epbe up^n ca ritate ravicati 65 funvati ut possltis copre benvere.^am gloria vite eterne iives oibe Dit 65 viri§it/pes eri^it-cariras vero perue
nit 62 aArekenvit. Es^ercio princlpAiitcr koc ivem,plx) mOuc^ione insucer» 62 per exemptu onvenvo in quatuor virtutidus. icz in bsA.f^.mm p>Ztienli«l.^?rimo ^>bo V exerrplu ve LratlL.^icet enim vieatspO' 3v ro-vp^r^ti^ vei vim eteena-koc e vi^iu° H. nierim quib>u8 in fm§ revvitur vira eterna non s nobis iunt' lev in nobis irrnt x ^mriL vei- tn gratia Vei pncipabter nerer vim etern a p c^riMtem eo H' gmticr rc ipecbr vit^ eterne e irent principiu remo/ tri^ s^itues nos in eile ipnaii -caritas vero eii s,errt principiu ^ximu? merenvi vitam ererna. L^Kecunvo probo lxic ivem ve ^ive ^,icct enim vicat apo-av ro-vi-cp fives iuKi frcat et p slequens beatificat tn actus tivei non esf meritorius nrii abqrris ex caritate bocopet^-vt vicit apo av §ata v.b^ives eib que p viteZ:ionem oxatur. ^Hcio ^pbo bcc ivem ve mra.^icet enim vicac matb v > beati mifericorves crc . tn m.sa ime caritate iiunqnr meretur vita etetna .^ra vr prime av cbo^'xiis.8i viftribuo in cibos paupe^r omnes facultates meas caritate autem non babca nikii mibi ^veib. H (Zuarto probo lA)c ivem ve patla.^icet enim vicar matK-v bu c> pfecucoez patiunc crc'62 iacobi p»no patientia op?pie^tu babcr tn line caritate patra non mereu Vnve martires q pro frve patiunr no rnerenc vita eterna-nili pncipa/ liter p caritate-^m illuV apo pme av cbo^? xih.8i cravivero corpus meu ita vt arveam caritate aut no babea nibii mibi ^>veib. kt gnaliter ioqnvo nullus fme caritate merec vita ctcrna-L^v tali roe onvo.^xullus merec f:ne virtirre § nulla eib vera virtus line cari ta1e.§°nc.H) aut ime caritate no poliit eife aliqua vera virtus tali rone ,pbo.I^ulla elf vera virtrrs ir orvinatio vebita av fme ve.it' si p caritate eib vebita orvinatio menris av fmem q veus cif ^c.Vnve au§u-in lrbro ve voclrina xpiana fic ait.Oaritas eit a<Aio re^iruvinis ocrilos fem^p babens in veum js 8ev forte arcues in ospofitu fc? q? cari/ tas non elb principiu merenvi vita ererna; tali rone.^lluv qv facit ad viminutionem menti non vivet esse ravix vel principium merenvi-fev caritas facit buiuimovi eo q-ipfa oia facilia facit opus aut qnro tna^is elb laboriofu-tato ma^is e meritoriu Z I^nveo vuob) movis krimo q» auqv op? vr esse laboriofuz vuob? movis. V no mo ex maAnituvrne opislic ma^nituvo opis ptinet av au^mentu m^rti cr lic can/ tas no viminuit meritu imo facit aMrevi
opera maxima opatur enim ma^na l r elb
vt vicit sre^ in quava omelia./^uo movo poteii esse opus laborioium ex vetectu ipi^ opantis nam vnicuiq? efl laborio.ur illuv quov non propta vol untate lacit- et taus
^abor meritum viminuit 62 caritate tollit» ^8ecuvo mo refponveo <r vico H vuplex elb meritssfcr vimissionis pene 62 coissceu/ tiois boni-vissicultas er^o operis no facie av meritum nisi forte vimissrois pene per movum cuiufva comutatioisssev av meri tum colecutionis facit maior conatu» qui eib fccuvu maiore inclinatione voluntatis ct banc pncipaliter facit cantas. Wec bea-tbo tercio fcrip-fen-vi xxx-arti v vtru me/ ritum conlisbat pnncipaliter in cantate in vuobus ar^rl'contra'62 in cor q'62 m fo p nu is-cr iiipar.Lc pma fecunve q cxiiu arti» iiij vtr-um gratia lit principiu merenvi pn cipalius per caritate qni per alias vircutes' ar contra 62 in cor q-6L in fo i/62 iii ar- 8t fecuva fecrive q xxiii arti vi/.vtru i'me cari tate possit ee abq ua utus ar-stra-cr s cor q° perfectio vite spiritualis principali/ terLttenvitur fecunvum caritatem-E5La-8eptimum-
8rcio caritas e essec5liua 62 olle/ iiua sublimis excellentie. I^a per/ fe<5bio spiritualis vitexpiane pn npaliter attenvitur fecunvum caritatem' quov vupliciter probo scilicet autoritate 62 ratio e. A^rim o autoritate apolboli av colo-li/fic vicetis. 8uper omnia carrtatcni babete quov elb vinculum perfecsbois.blt vicitur vinculum perfeAiois- eo q, caritas quovamovo omnes virtrrtes conneclir co iun^it vellicat in vilitatem perfera- quo qtnvem vinculo tam perfecto tam vtili ta fuaui trabuntur quicuqz faluanuOree-xi-Trabam eos in vinculo cantatis.jl 8ecu/ vo probo lxic ivem ratione lic. 1?erfe6bio vite xpiane cib ex vmone av veum- quov patet» quia vnumquovqz vicitur esse per/ fec^um inquantu vltimum sine attingit maxinie veu-fev per cantarem fpaliter con iun^itur veo-ut vicitur pme iobis iiis-qui manet in caritate in veo manet 62 veus i eo crM fecunvum caritatem specialiter attcn/ vitur perle<5bio vite xpiane- Wec bea t!x)' fecuva fecunve-q-clxxxiiii-arti pmo?r con tra-62 in cor-qOossiflit autem perseclio vitexpiane in vuobv fc^ in pceptis 62 in co filiis fev vislerenter-quov lic pater, tl l^ri/ n o enim per fe 62 ellenrialiter perfero vi/ te xpiane conlifbt in pceptis caritatis pn/ cipaliter quivem in vileAione vei fecunva/ rio in vrle^ione proximi ut vinr' veutro»vs DiliZes vominuni veum tuum ex toto cor ve tuo. 6t leuitici-xix' vili^es proximum tuum iicut teipm.b4ec autem funi vuo p cepta ve quibo vicitur matbei-xxii. ?n bis vuobus preceptis vepenvet lex 62 propke te.kerfe<5lio autem caritatis fecrivuni qua vicitur vita xpiana esse perfeAa attevitur
dm lx;c ^ deuni e?c toro corve vili^arnus er rp^mos iicucnosipso8'62 !ooc in principio kuius capiti^tli ratione 62 antoritate patet ^ js Lecunvo perkec^io vite xpiane siii^it in coilli/s iniLntmentaliter'c;ua'ia sMa sunt Ve orinentia paupertate 62 kuiusrnovi que woinanr av rernouenvum ea q in?peviunt aAus caritatis que tainen nori contrarianc caritati licut es!i matrimonium occupatio neZociwum secularium 62 alia kuiuimovi et ve poc vicit vns mati>xix. 8 i vis pfccA? eile vave a venve ola que l^abes 62 sequere me.in quidus verbis ponitur consilium <r precepUrm.^s^rimo cosilium cum vr. 8i ^ r§ perfecs^us esle vave cz venve omnia que oabes cr va pauprl)U8-in quibus no sMit perfecrio sev via av perfectionem vn vicit. 8i vis perfectus esse vave cr venve cfc.s^rre verba exponens ibivem remi§ius sic ait. ^.otada lunr verba cr liZnanva miteria sr vrs perferus elle vave cr venve.^on em ait vns vave mavuca omnia que babes sev vave cr venve-cr no ait aliqua iicut mianias cr sapk.ra sev omnia. 8t pulcre subiun^it-que babes . Hla enim babemus que iute poillvetur-que vero iniutesunt ero^ava illis quibus suerunt ablara.8t non aiv Va proxnm8 vel dulitibus et vel vt accipias ilmiUa sev va pauperibus.Lt biero-in epi/ iLola contra violantium iic ait. (Z) autem vi^ilantirrs as erit eos melius facere qui vtantur rebus suis 2 paulatim fruct? z^s/ reNioml paupenbus viuivat qm illos qui Poneliioniw venunvatis semel omnia lar 8runtur-non a me ei-sev a vomino respon/ vebltur.8i vis persectus ese vave 62 venve omnia crc.Obris ibivem talem quetione) mouet vicens . 8r' perimus et qui bal^t omnes virtiires quomo vel quo bt pfect? qui venvit omnia sua cr parioribus vevit. Verbigratia.^onam? aliquem bocsecise quomovo erit sme ira conciipiscentia fusci piens omnes virtutes cr veponens malicia vniuersam.l^esponvet cbrissvuob) movis.
L, I^rmio quia sapienti vivebitur sorian vicere .quoniam qui pauperibus travivit bona iua ipiorum cvationibiis aviuuatur accipleiis av suam ipualem inopia) illoL7 ipua.em abunvantia-cr st boc nio pfetus qmuis aliqs bumanas babuerit paMoes. kl secunvo movo responvet vicens- q, ite qui inutuat ,p virriti/s pauptatem vt bat perrectrls crevens serrnonibus xpi aviilua/ vlturvt sapiens fiat in xpo iutus 62 cati?
aolq^omni paslione-talis autem poterit equi xpm. quia no vitrabitur ab aliqiia ra palNone quo minus xpm sequatiir.
^ ocunvo in verbis premisrs ponitur p/ ceptiim cu subvitur-iequere me vbi biero. irc art.b<aciliu8 em facultas conrenrrur qm
voliMtas- et iveo ait seqre me- in quo per sectio cosrltt vnve bieroibivem.()uia no sufficit tatum relinquere omnia ceporalia-iveo petrus subiilnxit quov perie^iim et c» secuti iumus te-.^mbro aute super illuv luce v.8eqre me sic ait.8equi iubet no cor poris §ressu sev metis afke<Au-quoV fit per caritatem. 62 iveo ex ipso movo loquenvi ex previcta autoritate asparet- q, conssia sunt queva uitrumenta peruenienvi av perfectione vum vicitur. 8i vis perfectus esse vave 62 venve crc q v k4oc facienvo av bunc finem vel av banc perfetionem ve/ uenies q esi sequi coruun^i mrbi per ca ritate.?Iec b tbo secuva secuve-q clxxxiii/ arti-iil vtrum pertectio vie conlitat in p ceptis ve! consili/s ar§- contra et in cor q-et in so sar^u per toUrm-Lt in erran^elio continuo super matbeu in expositioe pre/ vi6ie autoritatis. ^ ^v maiore tanie eui/ ventia previctoru et scienvu q, licut vi/ le^io caritatis pncipaliter vei n secuvario proxirni vita vel personam perfectam facit ita obligatio solemnis per votu av ea que sunt via av peractionem facit personam else in siatu perieAo lc) in tatu prelatio/ ins vel religionis qui irint tatus perfecti 8ic igit in tatu perlectois prope vicir ese aliquis no ex boc q, babet actu vile<Aois perfecte quia ex boc e aliquis rse perfect? ut patet- !ev ex boc q, obligat ie perpetuo cu aliqua iolennitate av ea q sunt perfeti/ onis.Oontingit tn in pviclis vuabo perfec tionibo quavruplex vifsercntia ^a aliqui nec se obligat av ea q lirnt perfecliois- nec implent nec perfectionem vite babent nec perfeclione tatrrs-ut seculares exitetes in peccato mortali. Aliqui no se obligant 62 implet-ut seculares qui no se obligauerut cum solennitate voti perpetuo av ea que sunt perfectionis 62 tamen babent perfeti onem vite qui babent aAu persecte vilec/ tlonis.Aliqui vero simt i tatii perfetiois-sicut mali epi mali religiosi qui no babeiit perfectione vite eo q» existerites in peccato mortali omnino carent caritate 62 gratia-Ali q iri vero sunt qui babent perfecbione vite 62 perfeNone tatus-sicut boni prelati aut boni religios qui babent actu perfecAe vilec^ionis sic babent perfeAionem vite-et se cu solennitate voti perpetuo o bligaue runc av ea q sunt perfe^ionis c, sic sunt in tatu perfectiois.. t4ec bea tbo secunva se crinve-q clxxxiii/.arti in/vtrum quicunqz
et perfectus sit in sfatu perfectionis argu contrai in cor-q-I^e-infra prelano cr infra perfectio caritatis vie 62 patrie-sexto q sep tim o capitulis-
^^ule^io-caritatis ex infufrou^spiri/ tiiscereaers^ nobi^et quo H^a^rij
15 rnlnNo crrntakis ex mfufroe lpuNcri caulArnr m nobis 62 quo O-v",»
prevl'K« circ-r ca rrwrem conslverLvu sunt tria-^	- ovus aveptionis s»tu8 ve! !oc^
iEslyriis-^speclius co^nitionis-H?rimo circa caritatem cor.sveranourr eii movus aveption,». ^irc enim eii Oe v^.e<5bone n^f turaK.62 aiiter ve vi!e6>ione caritatis quia vileAio naturalis av veu eis boib) naralis-vnve omnes boies naturaliter vili^unt veu iicut v^ oniNus vicit m libro ve viuinis no/ Minibus - q» omnibo naturaliter viliAibile e^ bonum viuinum.Ou us ratio e/bquia vilcc^io vei natrira! s funvatur lux comu/ nicatione bonorrim naturaliuz 62 iveo oiw naturaliter ines^.8ev caritas lunvac lupel: comunicatione bonoru iu^naturalium sc) lecunvum vona ^ratuita.<r iveo non narali virtutc-si ex fpir,iuis?ncti insusicne caritas in nobis cautac qv tripliciter ^bs sc? rone pnncipi/ ^vu6liuircne ternan, pfe^tiul q AUtwitace apo.x krio roe prmcipli <Pduc/ tiui sc.Oariras creata in nobis eit c.uevaz ptic patro cacatis sputtanSr qur elt an.or pains er iili/.H spuil>nAus non neccHar.0 vel naturaliter sev ex mera luavoiuntate et gratia caritatem mkunvit robrs-ri) iprrs vbi vult ipirat-cr apolbprime av cbo^ vy. kec omnia opatrrr vnus arcx ivem sprkrt? viuivens Imxulis .put vtilt-K cantas no pr neqr naturalir neq; I? vires nacales rn nov elle § V inlulronem ipullaniAi q elr amor patris 62 irli/ srcut vixl^8ecuvo boc rvem ^>bo rone termir i xfeAiui nc. (^F excevrt facultate nature non pr elle naturalenec p nstrrralcs potentias aequiirtum qa enect? naturalis non transcenvit lus) csusam'1ev effecsi? caritatis ell: vica eterna^v patet qa p gratia cr principaliter p caritate quibbet merctrir vita eterna vnve vicit apos v/'Kratia Vei Vlta eterna cum iibe eidc caritatis lc? vita elna excevit facultate nare cr^o non incii nobis natura'iter neqz per natrnales potentias acquisita eib tz ex »nfu sioe gratuita spullan<5bsI4e cbca rbo- lcua lecunve q.xxiii/arti is.Vt-? caritas caulet
inkominecxsAibopreceventrlV velexm/
^rtivne in corqcr m iolu-sar.LLerclo boc iveni ^-bat ibivem beatus tbomas sr-s ra» autoeitate apo-av ro-vi-lie vlcentis.Oantas vei vii^s» /a in coMik. noKns per sp.nnt
sanAum qui vatus ei^ nobrs.	^	^
verbis nota tria-icz inbrsani plenltu mem profunvan, imprellionern vel aptltuvrnez
b^stiosam celstuvrnem. tl^l-rmo vero rn/
fusam plcnituvinem ibi carrtas Vei que elr qruv creatum esl inscrium a veo-vmuia elr
I^am cbaritas vei viisunvitrrr eisunvitur' lirperfunvitrrr. ?rimo villkunvitin per illuminationem §ratie. Lecunvo ellrrn vitur scilicet av proximum per opera mile ricorvi e. Cercio luperfunvic per opera per/ lectionis vr iuperero^atiois lc^obevientie par pertatis er cotinentic.H Lecunvo nota prolunv» receptionem ibr in corvibo non iolum in ore srcut quiva babent ps vilexe runt eu in ore liro cor aute eorrr ^c.Ls^er cio nota Sratiolam cellrtuvine ibi-per ip ri rumsanlflu. c^u^ulbinus ne quis putaret caritatem se babere per propriu arbirriu a seipo'cu vixit caritas viifusa e in ccvvib» noirris aVvLvit- per spiritumsan^run- qui nobis vattrrbs movis. !?rimo vat plura qm abifulir- srcrrt patet ve iob- cui primo ablata sunt vltimo vuplata. Lecunvo vat plura qm bomo peteret srcut patet ve ialo mone tercii re§u- iis qur petijt sapientiam et abiecit alia cr vonnnus etiam vevit alia Cercio vat plura qm ^niittirmumeri xvis promiirt q» vir^alronveret 62 ipa iloruit-tronvuit 62 Irrr^um fecit-15^ caritas babet elle in voluntace srcut
in lubreAp' 	E^Oaix
Ncrrnvo circa caritatem consrve ranvus elb srtrrs vel loerrr? ins^c/ ronis. Ou enim caritas iit 5 ...atum a veo infusunr-ut patet ca pcevetr oportet q, in aliqua potentra an'e lit recep tum-vnve vico q, caritas babet te in volu/ tste ut in lubieAo.H) autem voluntas lit subiecium cbaritatis tripliciter probo- sc^ ratioe-sme viilinAioe L krimo ratioe irc-^Au« caritatis qui e vili^ere eif rationis intelleAus ut vrri^entis sev voluntatis ut eliFent.s imperantis - exequetrs.tsLecun vo probo ex sme sic. kSam caritas reipicir vltimu iinem qui e veur fev voluntas esl srnis-er^o caritas e in voluntate.^ Cercio boc ivem probo vilfin^bioe lrc.Licut pote tia rationalis perircir a^iq babitu scz live-et potentia iralcibilis alio icz ljx ita poten/ ria concupiicibilrs perfrcir alio babitu lcz caritace.Es Vbi nota q, appeti ? e vuplex s^ serilrtiuus-cuius <ubie<5tu eif bonu aw bensu per senlum-n intellc^iuus ccnrrs ob ie<5bum e bonu iub coi rone boni aAzlTensu per intellecfbr-obie6bu i^ic caritatis no elb aliq v bonu sens,bile sev iolum vrurnu csv <olum intelle^bu coxnoicit.62 iveo obreAu caritatis no babet etle r axpetitu senirtiuo' iev inteller^ruo scz in volrmtate. I4ec bea-tbo iipicrrp. sen-vi-xx vi».ve caricare arti iip vtru i'ubie<5isr caritatis iri ro vel vobintas in cor-q Ltsecunva iecunve q.xxiiis.artii. vtru volutas sit iubie6iu caritatid'ar stra-et in cwpvre quescionis ibivem-L 8ev Lor te queres quiv caritas facit involuntate^
Dico H, cnrilns in vc/rlntme specialiter cit tria-icz viri^lt cri^it-perfrcit voluntate-^rimo caritas oiri^it voluntas, quov tali ratione onvo.Ainor rectus 62 oroina tus voluntate ^ oes aifetAioes eius rec5^38 et oroiatas facit-/'ev cantas e an?o? rectus et oroinatus crM ^c.ke sup amor in §e/ nerali-^e amore lx?no 62 nia^o-pmo ca per totu.s! 8ecutD caritas erigit voluntatem-ralt rc ne onoo.^lluo poous tacit r corpore-i^acit amor in mete-ita vicit arimr-m libro conibilionu-ponveriba suis ^unr omnia 62 loca iua petunt- amor meus eii ponvus n?eum-eo seror quocunqz feror-et iveo licut amor inorvinatus sui mentem sleAit: av infrma ita conteptus sui 62 amor vei metem erigit av celeisia- j^v caritas eii amor maxime orvinatus -c^a principalic vei-ergo crc.H T ercio cantas perficit volu/ tatem qv talr roe of^envo-^lie eperleclus qui veum br- <ev per caritate bo veum br-pmo in ipe-62 vltio in re ita vicit au^u- sil/ per epiam i obis oinelia-x- (^uiv tibi irrbet veus vili^e me amaturus es lxrnore 62 tor te non perucntunrs'qiirs n^e amauit 62 av nw non peruenit- amor me tibipnte facit-V n ^repo i on eria.tzin mete int(MA veu veiiverat proEo ia babet que amatmeq; emposet qursqm vili^ere veu-ii bunc que c>Ui§it non baberet.Vn sicut ex vilecbone alicuius no coniienictis cr pcipue per amo rem peccati aliqilis levu <2 veteriorac-vnve ^nr o^ce-ix-sacli sunt abominales ticut ea q vilexenit-ita econrra ex vilerNoe coiiue/ nienris !x)NiO maxie perficit 62 melioratur et maxie per amore Vei. Vn vvonisrus vi/ cit ca-iiisve vi no-q, amor Vei e pallio cou seruatiua 62 perfecAiua. I^ec bea-tbo-pma secuve q xxii-sarti-v ar^-cotra 62 in cor-q-ibivem.X^nve cum cantas lit omnibo aliis virrutib) excellentior ipsa ,naxie badente perficic.L^ aut Lpa cantas sir omnib) aliis virNi-tib) excellentior,pbo ta in virtutib, liiora ibus qm etia tlTeolo^icis. L^primo enim ipa elf excelleritior virtutibus mora iibus eo q, virtutes morales attin^ut me/ vium rationis- 62 secunvum ipamrarione n-evilrm coniiituiturin operationiba vel passionibus bumanis sev ipa caritas atti/ M Veuin-62 secunvu veum regulat omnes operationes palliones vel assecfiones bii/ manas Lecuvo ipa caritas e excellentior virtutrbuL tbeoloAicis ^ five 62 spe- eo q, earitas rna^is attingit veu qm fives cr spc§ quov patet°quia bves 62 spes attinc-ut veu lecunvtim q, ex ipso prouenit nobis vei cOANitio veri vel cognitio boni- sev caritas attingit rvumnon ut ex eo aliquiv nobis prouer rat-sev ut i ipo -i^at-cr iveo caritas Mragrs vi rrni attingit bve 62 spe'62 iveo elf
potior eis 62 iveo ipia eminentius ali/s vir / turibris pfrcit voluntatem. Issec beat? tbo-iecunva sccke-q-xxiisarti.vf.Vt^ caritas iit excellentissima virtutu in cor-q vn pme av ckro^ xiisvr-^laior boruz eif caritas.
t^ caritas ab babente cognosci possrt et quomovo.	La	x.
.
«	'X/	^rcio circa caritatem sliveran v?
E ei^ aspellis cognicois.^ossiim? .enim nos scire babere vileclione et q? nos veum naturaliter viligamus § q, talis vileclbo iit vilefio caritatis aiiq mo nos latet 62 aliquo mo scim?.^ Vbi nota-q, aliqua possumus cognosce trib) movis ic^ per certituvine-p siecluracoeni-p reue/ lationem-vel certituvmaliter-probab,liter-reuelabiliter. H krrmo aliqua possumus cognoicere certitrrvin aliter iicut illa-quo^ spc cies sunt in seniu vel m incellec^u-cr boc mo no possum? sgnoice ros bre caritate cr b" ^pter qtaror rones-tunrqa mtellebi? eis carne obumbratus-tum qa a<Aus caritatis eis vite eterne meritorius-tum qrua ablus caritatis eis veo acceprus - tum quia talis aspeclsrrs efs a veo pbibitus ve! rescruatus zss^rima rano eis-quia intellegis noiler eis carne obumbratus-n iveo k^ebes av ipi/ ricualia 62 ineptus non pe certituvinalicer ea cognoi'cere-5r precipue an talis ainor vei sit carilasL^Lecunva ratro eis qa caritatis agis eis merltori?.^Iam av a<su caritatis requiritur q, iit meritorius lroc autem rio poteis certituvinaliter cognosci, js Cercia ratio eis q a caritatis acis? eii veo accepi?, k^lam caritas incluvit vel importat vei ac/ ceptioem boc movo-q, q^iilitot exitsens in caritate eis veo acceptus iev l^oc nullus certo icire poteis -62 iveo nuilus poteis esse certus i'e caritatem babere.L^Ouarr-a ratio eis qa talis aspegis ioli veo efs maniieis? et viatori occult?. Z^n boc enim manifeisac iuvicium vei qrri vt bumillemurDrvinauit bona noisra nobis sore occultae precipue caritatem. k^t.rpter bas quaruo? rationes vicitur ecxis ix.l^escit bomo vtrum amore vel ovio V,>nu8 stt. Lx qua autoritate av probanvum ivem fwmo tres alias roncs. x prima eis ex pte crimmis src p cantate) quilibet eis immums a peccato mwtaiulev bomo nescit certituvinaliter se e^e abiq) peccato mortali iob-lX.8i nmplex ruero b ipium ignorabis anima mea prouer-xx. (^riis poteis vicere iriuvum eis cor meum purus sum apeccato.H Lecunva ratio eis ex pte viuini amoris iic.?er cartrace qlibet
eAlcilrrr dignus c7more Vei. iev sromv non poteir ccrtiruv i aliter i cire vtrum kom o Ut vi^nus ovio vel amore.Tol) ix. ^i venerit av n.e non vivelx) eum- ir abierit no mtel' li^am ^ cr^.E^^ercia ratio esl ex xte mer/ cevis iic.^er caitatem quibus vi^n? eincir vita eterna.62 ^ eius offroiltu sq V peccatu mortale quilibet eUacinir vi^n? morte erna iev nemo icit certrtuvinaliter vt^ iit vi§n? inferrio vel xaviio	e.H 8ecurivo mow
poilumus fcire aliqua conie6buraliter - icz per si eduras aliquas puta ^ aifueiaiAione et veleclationem in opibris bonis-p irruam et veteibationem malorum^p Ziiibatione et per affectiones amoris av Oeum 62 ^pximu' et p bec fi§na poUiimus fcire nos caritate balxreLsUrcio movo poilumus fcire aliq reuelabiliter icz p reuelationem vei 62 boc morn ^p certo iciuic beat?paulus ie eile in oarirate vices-av ro viif.Oert? ium q, neqz mors neq? vita poterit nos icpari a caitate VeiULev forte arcues in ospotitu fciliq q, caitas ab babente certitrMinallc co^nofcae tali ranone. Oaritas eib quovvam lumen fpirituale vt babctur prime iobis -ii. ()ui vili^ir fratre in lumine manec iev lux ieipa vivetur n non per aliuv c» ira caritas-er iic certius qm alia cooicic.sss 1^nvco vuolN movis.L' L^rimo q, p lroc q, caritas creata vel increata eib lux oilcnvitur - q, in ie eii co^nofcibilis iev non coZnoicitur ab intel lecflu noflro niir p eife^u iuum ratioibrcs ia pvicliis.^Lecunvo mo rnveo 62 vico q-qmrus caritas Ut lumen in ie- non tn fuib/ cienter illuminat intellectu noflru - ^ !^oc ex vefeclu intellectus noflri - vnve caritas vicitur lux ab illuminanvo intellectum. k^ec beat? tbo tercio fcripto sententiarum-vilbn^ioe xvifarti iii,. Vtrum caritas ab babenre certituvinaliter co§nofcabm ar^u mentis contrain cor'q 62 in folu-v ar§u. ktiterum tercio icripto feritentiarum vis-xxii/articulo iecunvo.Vtrum babitus in nobis exiflenres co^noici )x)ifrnt'ir' corpe queibionis.Vnve eo movo quo komo co§ nofcit fe babere gratiam eo movo sZnofcit fe babere caitatem.Require infra gratia ea-xv/.Vtrum quis poilu lcire fe eile l §ratia vel ie eil e acceptuni veo per totum.
^	circa noticiam caritatis iunt quincy
viuerfttates bominum.	l-^a.x).
I) maiorem camen eu,ventiam p/ ^ ceventis capituli eR fcienvum cp
 I qualiter aliqs fcire poilrt ie^babe
Laritatemlunt qnqz viueriltates. Rl^rimo Em iunt aliqui qui iciunt^pcerto caritate
se non babere - sicut illi qui iciunt fe eife in peccato niortali vel babent ^postuz peccavi m wraliter.Es8ecuvo quivam alii iunt qui Dubitant fe babere caritatem quia racones babent pro vtraqz parte' sicrlt sunt illi qui incipiunt facere qv in ie efl.ss ^ercio qvaz ali, iunt qru putant ie babere caritate ircut illi q. n,l'ta bona f ecerut cr viu abibirruerut a peccato niortali iev avbuc luiiinet mot? teptationu ima§inanr turpiA.Es()uarto quivam iunt alis qui experiutur ie babere caritatenriicut illi qui §usfat vmam vulce vinem in quibus fames iere excincsfus eib. et quaii semp vel bona faciunt vel affectat Es(2uinro quivry ali/ frmt qui iunt certi fe caritatem babere iicut illi quibs veus reue/ lsuitvt paulus c, plures alipvtpatz supra ca preceveti.Re infra ^raria capitulo sexto et septimo per totum.
H	caritas semel babita pc amitti cr quo.
E^Oapixis.
^ritas.Lf Cercio prec ea q lupi? ^ vic5ba iunt ve caritate-circa cari /
^ s ratem coniiverare Debemus tria -fq amifsion em-auZ^metation em.pfec5iion e El ?rimo circa caritatem sliverare vebem? amilllonem vtrum fq cariras iemel babita poilit amitti-Es Rnveo 62 vico q, caritateni poilumrls tribus movis coniiverare scilicer ex parte iniunventis-pflcienris^ecipientis ^skrimo ex parte infunventis fcz ipirituf/ iancsfi mouentis av caritatem.(Hum enim spiritufUncrus babitet in nobis p caritate non poteli eile q fpirrtuisanKus moueat aliquem av amanvum n q, ipse caritatem amittat cr no vili§at.Luius ratio eibquia cum fpiriruilanKus infallibiliter operetur quo vcuqz voluerit impollibile elf bec vtio frmul eile vera - fq q, ipuilbrs aliq, av aclu caritatis icz av vili^envum mouere velit q, ipse caritatem amittat peccanvo pcipue quia vonum perieucrantie cornputac inter veneficia vei.HfLecuvo amillione caritatis coilverare polfum? ex parte caritatis infor maniis 2 perficientis.^am ve ratione cari/ ratis elb metem a peccato purgare cr r boZio perfice <r boc movo caritareni babcns mor/ taliter peccare non poteR sicut calor non potelf infrigivare- cr lrc etiam Lniulbcia no poteli bonum facere-vt vicit auM- in libro De sermone vomini . Es^ercio annllionem caritatis conliverare polbim? ex parte vo/ lunratis recipieri8 62 ilc cum voluntas bo/ minis lit vertibilis caritas amitti potelbqv tripliciter probo-scilicet ratione iimilituvie Lt aiitoritate.E^^rimo ^>bo boc racone irc.
8icnt in nAtrrrZnlN vei^, vi^o^tone insterie vei^rnitnr forma vt verbi ^racia Vi i1ru<5i a v,fpos,1oe cor^id vefmit m cor xe eile forma ^la m fpirituaiibu8 vesfrrrc 'ta vifpone m entis av veu vefmit eile Ara vel caritas in anima' viipoiilo ens bomis av xram elf eius coueriio ex roto corve av veu qrre qvern viisx)/rtio vel conueriro pervirur vel ro!iltur p peccatu mortale'eo ^^^tu mortal.e eif wuerilo av comu/ tavi?e bonu-el lic p qvlibet peccatu morta l^litonem tab m carriar in anima velinrt ci^e in bomse caritas - k Lecunvo boc ivem,pbo fmilituvine vel exemplo' vivemus ens g, qvam av tempus fur boni
qui postea iunt inali et ecouerfo exeinplu ve OauLo q pus caritate babuit 62 tamen peccauit 62 caritate amillt-alias no petiuif/ let revveva fibi ietician, falutare dices in p8 redve n.icbi leticia salutaris tui-^^er/ cio ^)bo koc ivem autorirate apofpme av cbors. x dicentis (^ur i'e existimat flare vi veat ne cadat Lx qua autoritate talem ra tonem iormoTn eo qui no poreit cavere cautela no eis neceilaria-lev ssauti p cari/ rate necessaria eit cautela-iveo dicit apof-qui fe exiiiimat stare viveat ne cadat' qd vcrbu exponitur tribus n?odi§. E5?rimo fm au^uiimu in b'ofa,brvcm^ic- ()ui fe exiitl mel i'are per bona o^a viveat ne rie cadat a le-a veo enr itat qui isat a fe ca dit qru cadidvlveat er^o ne cadat peccan/ vo vel alios peccare faciendo L 8ecuvo ex ponitur fcs^ui se exit sim at fsarcfcilcer in bono statu esse p Aram et caricate quam putat fe babero» viveat id e dlliAMc sflve/ rct 62 attendat ne cadat-iv eis ne a Aratia in culpa ruar vel abos ruerefaerat' EfTer/ cio movo exponitur fc - ()ui i'e exiltimat stare s carirate et Ii in caritate cadat id est vcnlaliter peccet qa .puer-xxiiis feptics in in die cadit iui tus et relurAit.viveat dilide ter ne ve caritate cadat in culpam ficut ille cui vicirur vfa-xiiif.quo cecidilt, lucii^r'' ^ ^st aut iciendu ad euidetiam pdictop q> caritas prie amitti non poteit et lxic tri plici rone. l^rima est qa cu intellecstus coplren oris iemp ac^ualiter cetempier veu voluntas eirrs p caritatem inan illibi/ liter ferc in veu-HLecuva ro elt qa in pa/ tria veus p essentts fue bonitatis viver - et 'veo rbi caritas mamissibiliter baber- jsZcr cia rato est qa mens copbcnforrs caritate repletur'mqntu caritas patrie replet tota capacitate metis ronalis At ^pbo boc p ex/ einplu ve forma corpis celeitis que ex eo replet tota potctialitare materie corpo/ ris celeitis femp actr^ialiter totaliter samif/ nvlUtec informat ca ita q, i corpore celcsri non remaner potetia ad aliam forn am
(paritas auteni vie potest: amitti propter tres ratio es pdiAas contrari as.Arima elt: quia in pnti via diuine bonitatis essentia non viver.8ecuda e qlua inte lectus viaro ris veuiemper a(5btaliter no inttter vel co/ remplac 62iveo caritas viatoris in veu fem per acbralirer no ferc.Cercia ro elb-quia in tel!e<5tus viatoris Vei essentia no replec cu eu per essentia fua no viveat cr iveo caritas vie amitti pr cu in ea mes beati no repleac 8icut per exeplum patet in fwmis Aenera biliu 62 corruptibiliu quia materia iporu sic recipit vna forma q, remanet s ea poten tia ad alia iorma 62 iveo vna iorma potest anntti per acceptione alteri?-qa no replet tota potetialitate vel capacitate talis ma/ terie.r4ec bea tbo ii/1'cri-fen.di xxxsarti /' vtrllin caritas femel babita posst amitti in ar contra 62 in cor q At iecunda iecuve q' xxiiis arti x/- vtrum caricas semel babita posst amitti in cor q-
caritas per vnu moetale peem amittic
tsLaxii/.
.sittic aute caritas viatoris per /nu a«Au peccati mortalis qd rri ^ ««sliciter probo ic; ronibo limiliru dinibu^autoriratibo. H l?rimo q, caritas per vnum peccatu mortale amittit probo triplici ratione-fcz ratioe oppoiitionis au/ flonis veteitanonis. js Arimo roe oppob/ tionis lic vnu contrariu per aliud contrari uin fuperuenies wllitur sed quodlibet pec catum mortale contrariac caritati eo q, ,p/ pria ratio caritatis i boc coniiibit q, veus ssrper omia diliAatur 62 q, bomo totaliter ei iubi/ciac oia iua in veu referens.peocatu aut mortale buius oppofrtu facit erAO <tc Aliter e ve peccato mortali» veniali- quia peccatum veniale non contrarias caritati-sveo no exclrrvit vel totaliter tollit carirate esseclsiue vel meritorie.Ario mo-fessecbue non quia caritas e circa fme vltimu pecca/ tum aute veniale eqda inordinatio circa ea q iunt ad fme-62 iveo peccatum veniale ad ipam caritareni efle6fiue non attingit' 8ecuvo meritorie no quia peccatu verale non mcrerZmissone vel diminittione cari tatis.Ouius ratio esl-qtria cum aliquis ve linquit in minori non meres vetrimentum pan in msiori-eo q, «-U8 non plus <e ->ucr tit ab Immine qm komo se -,llert-,t a veo-vnve qui inordinate le baAt circa ea que sunt av finem non meretur detrimentum p-tti in csritsre per quam lron o IN finem vleimum orriinnrul .pecc.ikum guteni mor rsle cokrsri-rr caritati efseciiue -a meritorie-
c^riia totaliter corrrrmpit i piam vt eins siranum 62 meritorie quia ^ peocavo mortaliter aliqv stra cariracem amt-vi^nu eii vt verrs ei sul?lral)at cantaiem.k4ec bea tbo secuvalc^e q xxiii/ arti x.V 1^ cariras posslt viminui m cor q ss8ecnvo b«c ivdm ,pbo rvne auersronis irc'()ui a veo auertlr et ac> crearam sucrtitur carirate amittit eo q» conueriio bominis in veu eli x caritate-teo qui mortaliter peccat a veo auertrc - qa peccatu mortale slil^ir in ar reriione a bono incomutabili 62 suerlione av l»nu comu/ tabile.^ctc.^^erciokoc ivem probo rone ceteslatiorns slc. Oui cotra preceptum vei facit vei qv facere tener stemnit-caritatem amittit-lcO qui peccat mortaliter trantzre / vienvo vel omittevo boc fscit-Z^c.H^eO forte vices-licet ille 4 ex nialicia peccai mw taliter peccet 62 caritatem amittat tn ille q peccat ex pailione aliqua puta scupifcetie vel timoris qmuis peccet mortaliter-no tn cartate amittit vt petrus fecit ne^avo xpm Ff I^nveo et vico - q, carita8 vuolv movis amittimr.Vno mo vireAep aqualem co/ temptum 62 boc m6 petrus caritatem non amilit-Alio movo invirec^e.qn committit aliqv caritati strarium-^pter aliqua paM Oiicm scupiscetie vel timoris 62 bc»c movo pctrug contra caritatem faciens caritatem amifit fev eam cito recupauit/In q notat viiseretia inter illuni qui mortaliter peccat ex malicia 62 illry qui mortalitet peccat ex paMone aliqua-^a ille q mortaliter peccat ex malicia non veiacili elf pemttlrus. Lue vero qui peccat ex paifrone a^iq iic panroe cellante.E^8ecunvo q> caritas amittatur pcrm mortale vnu ^bo triplici iimilituvie fcz claritatis caloris ravicis. El^rimo linii/ lituvine claritatis folaris sicut em claritas aeris celfat in aere ex oblfacfo folis illulan tis iiccaricas celfstin mente ex obsfaculo criminis infufwnem caritatis a veo impe / vientis.Vnve auxu-vicrtviij fuper ^enav lram q> bomo veo fibi pnte illuminas ab/ sente aut snnuo teriebrar-a quo no locoze inter uallis-sev volutatis auersrone viicevic 8ecrrnvo ^)bo iveni iimilituvine vel ex/ emplo caloris vitalis qa ircur vita corxalis amittic calore vitali vel naturali subtraho iic vita spiritualis amittir subtraho calore spirituali per pcrm mortale. L^ercio lToc ivem ^pbo similituvre vel exemplo ravrcrs-qrrov exemplu ponit autzu suV epntoram ro vicens.k.avix orni malo^ ei^ cuprvlta, ec ravix olm bono^ eli caitas-slmul ambe eNe non pnt niii vna ravicitus euulla turt alia plantari non potefl' sine cauia conat aliquis ramos incivere st ravice no Stevrt euelle.Nec ma^iller sen-alle^t tercro ien-Di xxx/.E^ Cercio q> caritas amittar p vnu
pcrm Mortale »pbo autoritatesacre icrlM-iic.per peccatum mortale frt komo vitznrrs morte eterna ita vicit apo-av ro vi lfipevra peccati mors caritatem vero kns br meritu vite eterne-vt dicic" robis-xiiisst	vrli§it
me vili^erur a patre meo er e^o viliZa eu et manifellabo ei meiplum in qua quivem manilesiatione viuine ellentie vita eterna consilii t-vt dicitur iobis' xvii- bec elf vita eterna»c - lev nullus pr limul elle vi§nus vita eterna 5, morte eterna erM patet q» ca ritas tollitrrr per vnu,n peccatum mortale. I4ec beatbo- Ic^a lecunve qxxiiii arti xif. Vtrum caritas amittatur per vnum aKu peccati mortabs ar contra - 62 in cor-q 62 in soluisarxu.
ealtas vie semel babita potesf amitti per peccatum mortale.	La-xiii/.
S Vod autem cariras iemel babita amitti poiltt probat beatus tbo-M^^va lecunve q xxiiii arti x/-ak' cotra autoritate icripture lacre apoc-L/.Oa/ ritate pristina reliquiibi niemor ello vnve exciveris 62 a§e venirentia 62 prima opera sac. Ln quo verlx» attenve quattlor scilicet peruersitatem alle^fus-vtilitarem cogitat? neceilitatem aAus - qualitatem eife<5lus. E^rimo nota peruersitatem afkecsliis ibi-caritatem prillinam reliquifii non qrw av essentiam cartatis sed quo av feruorem ^a in caritate exittens non ita feruebat licut prius Lern. Multi sunt qui in initio con/ uerllonis sue iimt feruentes - sev in fine pi / Mlantur.^8eeunvo movo exponitur Iic. Laritate prittina quo av caritatis essentia reliquilii- quia a caritate ceciverat p pcrm mortale trans^revienvo omittenvo conte / nenvo-62 boc elf pessimum-eo q, qa cartate cavit a veo cavitj^ecuvo attenve vtilitate cogitatus ibi - memor elfo vnve exciveris -vebet enim qui cecidit in peccacum mortale ssequenter coZitare vnve- vbi. 62 per quid cecidit. ?rimo vebet cogitare vnve cecidit-quia a celo vbi erat anteqm peccaret coxi/ ratione spe 62 merito .8ecunvo vebet coxi/ tare vbi cecivit quia in terram sp coxrtavo terrena-in culpam multiplicando culpam vel ossensam-in xekennsm quantum est ex se nssr quia sustentatur viuina milencorvia Cercio vebz coxitare per quiv cecivit-quia per culpans propriam.^8ecunvo attenve necessrtatem aLus - ibi axe penitentiam. ()uivam eliim penitetiam eis iniunLam a saevo te luscip i unt qv .pmittnt no faciut
enl suscipiat per,!tentiL eis miuAa et sciciut- iev	vero	M,	s^s
cipiu,it svi^nL penitentia et perirciut. I^e-infr^-perritetia.H'8ev forte querelari poli lapsirrn in peccatu mortale re urgen8 per penitentia poslrt kabere tanta cari tat ez ^ntam kadebat prius anteG cecivisser in peccatu.^ I^nveo 62 vico cp metura ma'or vel minor caritati prefiAic Am vuo-s^m vi uinu l^eneplacitu- ci ^m kumanu conatuz-^ I^runo viuinu lieneplacitu. Ou enl viuure bonitati 62 lideralitati non ponatur caritatis terminus per pcrm crim ipse cjn/ tu in se el^ st paratils totaliter omnia pec/ cata velere - poteil prout vult repare 62 ac» slaNim priliinu revucere.^ Lecunvo me iura cantati maior vel minor prefigir ssm bumanu conatum . Ormi eni aliquis posl: peccatu poisrt et muitu et paru conari av caricateoportet vicere-tum ex viuinalibe/ ralitate-tu ex bumana vispositioe Ixrmo posl pcrm per penitentia potesl in maiori cr minori caricate resurgere.js^v cuins eui ventia^ pono bic sub cjuel^ione tres casus. Ls trimus eii-ari vir§o poli casum vel pec cator resurgens babeat tantu premiu qua/ tum virM aute casum n quantu innocens L^nveo cr vico- q, vuplex eii premiu- icz e^entiale 62 acciventale- loquenvo er^o ve ^lona premi/ essentialis vir^o poil pcrm ve! peccaror re/ur^es per penitentra potesl equale vel maius babere.Ouius ro ess qa premium essentiale smeniuratur caritati -62 iveo ^m q? in maiori vel minori caritate resur^it-bm lroc babebit prenuiim.LeV lo quevo ve pmio acceventali non.Luius ro elb-quia gloria premis acciventalis non co mensuratur carirati- sev aclrn vel isatui-vn poli peccatum virM aureola non babebit-et similiter nec peccator resurgens babebit ^auvium ve innocentia stinuata. He-sup-Aureola.jsLecunvus casus ess q, pedator resurMis qn.uis revucatur av equale ca/ ritatem vt pus- non tamen av eanvem vi/ Znitatem-quov vupiiciter^bo.s^ I?rimo exemplo - quia ab ossicio vr^nitatis aliqs repellit ^ter pcrm smillum etia si penite/ tia e§erit sicut ^pter bomiciviu repellis bo Nio a sacervotio.^s8ecunvo ^>bo boc ivem autoritate e^ecb-xliii/ vbi src vr.leui-q reces serunt a me nunq, appropinquabunt mibi vt iacervorio sun^anr. ^ Cercius casus eis talis. 8uut vuo qeum vnus permanens in caritate alius eis ve nouo recipies caritate-quis issoru plus recipit ve milii enti a viui luminis.Esb^nveo ci vico-q, ceteriiparibus semper ille q babet caritate plus recipit ve iniluetia Vunni lumims-b ille q non br pr plus conari 62 ma^is recipiet, rsec beatus tloo-iij-scrip sen vi xxx/arti iiipVtrum bo
per pemtentiarn semper in n . ai ori caritate resuiMt-H'p*n3 in cor q.62 in so.pmi-i/-62 ii/ar.1^(2uarto cr vltinM vive qualitatem eilecflus ibi' opera prima sac q-V- babeas exerciciu operirm virtutis qiiouiqp perue/ nias av primu slatum- quov esse non pr nili liat in bonis operibo» licet enim loomo siat fortior 62 resurgat in maiori §ratia cr caritate-tn non slatim perueniet av prima puritatem-^ boc propter insultus tempta tionu 62 co§itationu. H 8ev forte queres an quelibet caritas possit cuilibet teptacoi refisiere.E^s^nveo cr vico-q, aliriv e a temp tatioe Vlnci-alli.lv e temptatatione vincere sliuv e ceniptationi resisiere.Is^rimo eni ille vicic a temptatione vinci qui a propo frto bono trabis per temptatione in consen sum peccati-ficut e in continente qui babet ratione rectam in vniuersali- fev vevucic' in particulari imminete palsioe- qui enim non babet bonu propositu ut Lnteperatus s,ue luxuriosus non vincitur-quia libeter iv a§it- 62 boc mo quelibet caritas potesb reiisfere peccato propter liberu arbitrium a seruiture peccati-qmuis vissicultate pati atur propter reptationis impulsum.^ 8e cunvo ille vincit temptationem qui non solum a temptatione superueniente in ac/ tum peccati non vevucirur- sev etiam ex ma^nituvine virtutis qi nibil temptatio/ nem paruipenvit- 62 boc movo cariras q in principio temptatiois esb parua potesb temptatioibus resrslere quia in bne temp lationis br ma^na cum veus pugnanti semper auxiliu amminisiret- js^ercio ille temptatioi refrilit qui viiricultate a temp tatione patitur fev non vevucitur-62 talis rcftsfit quivem temptationi cum non con sentit- fev proprie loquenvo non vincit-Lluius ratio eit-quia cum in tali 62 in prin cipio 62 in fine temptatiois semper caritas parua maneat 62 non crescat poteib temp/ tationi resistere proprer liberum arbitriu-sev non temptationem vincere- quia pati/ tur vissrcultate ex paruitate caritatis.k4ec beatiis tbomas tercio scri sen-vi-ii/.arti-ii/. in corp q.I^eqitire intra sequenti capitulo Lmmeviate.s^uot movis caritas augeatur Lt infra opera que aliquis post penitentia vebet facere
EsVtru caritas possr viminui LsOa-xv
s^crrnvo circa caritatem confive )rare vebel7,us au^mentationem ^ /FsVbi nota-q, aliuv est querere an critas postit amitti-an viminui-an au/ ^eri.Fs srrimo emm crini queritur an cari tas poltit amitti.s^efponveo vico q, nc ut paret immeviate sup in triro ca pcevetlw
UTecunvo cu queritur an caritas poisit viminui ssm ellentia.knveo er vico q> no» quov tripliciter probo i«2 conirveravo ca/ ritatis iinniituvine cauialiratem er peccati venialis virtute El^rimo constveravo ca/ ricatis irmilituvine.Nam caritas in icrip/ tura comparatur i§nL-Hm illud cantic viy' lsmpaves ei? icz caritatis lampaves i^nis atq; tlammarunniev iZnis qmdiu manet iemper ascevit er§o caritas qmviu manet alcenvere pe' H^8ecunvo probo boc ivem conilveranvo caritatis caulalitateDii^ere tia enim e inter cauiam virtutis acquisite et virtutis infule-qa causa virtutis acqui/ sue sunt ac^lus buani- 62 iveo celantibus anibus buanis virtus acquiiita celat 62 viminuir 62 ranve corrupitur-ut precipue ve amicicia patet. Ke iup a<5bus amicicie' Virtus aute infusa no cauiac sb aAibus kumanis sev solum a veo.62 talis e caritas ut patet sup- er§o celantibus a^ibo nris caritas nec viminuir nec corrupic L ^erco boc ive probo colveravo peccati veriiaiirs virtute.T^am peccatu veniale no viminuir caritate quov patet quia sr peccatu velale viminuit caritacem aut boc facit elc^biue' Aut meritorie no quive elc^iue quia av ipam caritate no atnn^it eo q> caritas eib circa lne vltimu- peccatu aute vemale eib queva veorvinatio circa ea q sunt av fme non autem viminuir amor imis ex boc q, aliquis inorvinate aliauiv onnrtit circa ea que iunt ad lne.8imiliter peccatu veniale nor, viminuit caritate meritorie- no enim peccatu veniale merer viminutione carita tis.Ouius ratio eib- quia cu aliquis velin/ quit in minori no merer vetrim.entu pati in maiori-vnve veus r,o plus ie suertit ab bomre qn, boino ie auerrat a veo» 62 iveo cum a veo non cauiec aliqrris defectus in nobis nil per movu pene ssm q> subtrabit §ratia in pena peccati no copetit veo dimi nuere caritate niii per movu pene peccato Debite peccatu aute veniale nullo mo cari/ tatem viminuit ut patet-peccatu aute mor tale no viminuit cantare 1'ev cornlmpit et tollit erM 5rc I?otefb tn per accivens 62 in virecsle vici diminutio caritatis vispoltio av corrriptione ipius q iit vel per peccata vernalia vel etia per cellatione ab exercino operu caritatis. Na per peccata venialia 62 per celatione ab operibo caritatis rninurc caritas no quo ad elentia-ut patet iev q av ravicatione 62 quo av ieruorc quo av ravicarione inquantu per pevcata veiaua tzenerar contraria vispoltio av corrupno/ nem ipius- quo av feruore per celatione ab operibo caritatisinqntri ex vlluetuv'.e minuir facultas obevietie virium mtenoru av iuperiores 62 ocio tepeicit carrtatrs rer/
uor. I4ec bea.tbo primo scrip sen vi xvis arti v Vtru caritas minuar in cor q 8t se cunvaiecuve-q xxiLifartix. Vtru caritas polit viminui arM.stra.n in cor qH^ser cio cu qrreric an caritas polit augeri Re/ sponveo » dico q, lc ls^v cuius erriventi »m nota tria-lc) au^metationis aAu mo/ dum terminu- Es^rimo enr circa caritate nota auZmetacois aiAu.^ autem caritas vie au§eri polrt probo tripliciterlc) auto ritate rati6e lmilituvine. js^rro autori/ tate au^ulmi vicetis q, in rebs Dualibus ivem elb maius quov melius lev cotin§it caritate meliorarr alioqrnn no cotin^erer bomine meliorari cu bonitas lx)mi8 ex ca ritare causer-erM stin^it caritate meliora/ ri E56ecunvo boc,vem probo roe lc.Lo/ nitas conlibit ex aq^ropinquacoe av veu qui esf vltzmus lnis noibre beatituvinis» in bac arlte via quanto ma§is veo axpro/ pinquamus tanto maxis appropinquare nolumus ut tanto perfectiores sumus- § banc propinquitate av veum facit caritas er^o caritas vie pe au§eri l enl augeri no Poler iL celaret vie procelrrs iveo apoibo lus pn^e av cbor xn caritate via nominat vicens- avbuc excellentiore via vobis ve/ monstro- Es8ecrrnvo boc ivem confirmo alia ratioe lc- Cremium rnvet merito iev vnus maius premiu colequic vno tepore qm ei vebea? alio lepore quo erat r carita/ te er§o caritas in eo eib au^merataU T^er cio boc ivem probo lmilituvine- qa lcut augmen tu in corporalibo respicit tria-ali/ quid licut subiecbu lcut ipm bominem-aliquiv lcut terminu per se ut bois quan/ tiratem-aliquiv iiort terminu per accives-ut qualitate in quatitate iicut au^metata superficie au^ec albevo.Tta auxmenru ca ritatis respicit tria- aliquiv respicit lcut subieZu ut anima- no q. anima augeatur lcut bomo- sev eii lcut illuv circa qd lt tale au^m etu- aliqui v respicit lcut termi/ nurn per i'e-ut ipam virtute caritatis-nam au A n. en lata virtute caritatis au^er elen/ tia caritatis, aliquiv reipicir lcut terminu per accivens quia enim virtuti caritati co/ iunL^ba e elentia caritatis-iveo au^metata virtute caritatis auxec elentia caritatis-c^u§mentum autem el en ne caritatis elb per5e<Aio carrtaNs.Vnve vicit au^uibinus super iobanne q, caritas merer augeri- ut Au6ia merear 62 perlci. I4ec bea-tko-pm o scrip sen vi xvii arN ^mo arxu-contra- 62 in cor q-62 m§r romanus exponit bea tko ibive-62 secuva secuve-q-xxiiiparti iiipar^-contra 62 in cor-q ibivem-
cariras vie auxetur quawor movis et quibus	ElOa xvi-
6crmve> circa cantaris augmen/ rum nota n.Ovu.I^am caritas vie augetur specialiter qtuor mo
dis-sczravicatione- Aaratioe- perfectione-aspropinquatirme.E^?no au^er inkesoe-vel ravicatioe- no quivc prima caritas esse incipiat vel esse veimat in subiero cu voluntate- § ira ma^is esse incipiat nv
hus minus inerat^Vb' nota g, it^a Ouo inter ie v,sserut-s^ iriiuiio ec au^mentaco ^nfuiio caritatis importat quanOa rnuta/ none pm bakkre no kre- 62 ioeo oicic a, i intuiioe caritatis alic^uio aorreniar c^uov prius non ei at-sed au^inentatio caritatis importat mutatione ssm minus 62 ma§is ^abere-cr ioeo no oportet in au^inentacoe cantatis a^iquiv insit «uov prius non infuerat- sev tz, inanis inttt quov pus mi/ nus inerat-62 lroc e quod facit reus carita tcm auMido-ic; q, ma^is iniit 62 q, perfec t-us simiUtudo spussanZ^ participetur in anima.A8ecudo caritas vie au§er parati one I^a aliter e de lumine 62 aliter de cari/ tate quia lun-e creicit iaercper additione lumiaris ad lumiare-ut verbiFratia- iicut lumen nescit in domo alia candela super/ accensa- 8ed caritas no creicit in an ia per additione kiiminaris ad lumiare- quia no eit niii vnu luminare m flues ic; ipussanc/ tus-qtli qmuis iemper eo de mo ie I^al^eat-eo q,e immobliis- tn pro beneplacito sue voluntatis ci iapietie pr alicui caritate ma iorem insundere.^m q» aliquis ma^is se p parat vel disponit ad maiore caritate fusci pienda.Vnde sicut eadeni irradiacoe solis essicitur minus ve! ma^is clarus qnto mi iius vel ma^is depurar- 62 a nebulis sepa/ ratur-sic auMur caritas pparatioe sin q, aliquis ma§i8 vel minus ad caritatem recipienda fparatur 6r a peccatoru nebulis vel tenebris separac- vnve licut albius eil quod e ni^ro in-permixtius ita tairto cari tas ma^is au^etur qnto ma^is a peccatis ^qs separai iicut dicit au§u-li lxxxni-q. Oinnnutio cupiditatu eib au^metatio ca ritttis.Tame koc --ccivlt csritatl ssm g, ca ritas e -n <ui>iel5io parriciparite wntrariu-quia auAmentu canratl8 pk esse m illis in quibus nibil e de cotrario caritatis, iicut r anZelo 62 in bole in slaeu innocetie- ied de necem ta te intenliois vel au^metationis ca ntaNs e q, educatur de imperfecto ad per/ ts^ercio au^tur caritas vie perfectioe.8icut enl i^nis a^edo naraliter m u»na caliditate aq au§et 62 perficit non c	^ddendo-sed	ilra	actione
ludiecti potentia ad aAu callditatis redu/ cLNdo.8ic a^ens lupernarurale scilic^ deus ipnrtussanAus au§et caritatem in anima non aliquid ipi caritati addendo ied medi
ante babitu caritatis infuso anima vel vo luntatem ma^is 2d a<tu caritatis dispone do. Vn lrcrrt non calidu et potetia calidu ita minus calidu et potetia ma^is calidu et ideo licue per ratione 62 actionem calidi essrcitur De no calido calidu non q, ponac ibi aliquis calor-ied q> calor qui e in pote tia educir in atu.^ta nitens,o caritatis et ex boc q> natura recipiens scz mes vel vo/
luntas ma^is ac maZLs paratur ad ^re
vel caritatis susceptionem ?ta colleclio in vnu et secundum q, recipit id ouod iun, me vnum et-sc) deum srcut quelibet pote/ tia colliditur iecudum q, tat iub iua per/ feclione.^(Quarto auZetur caritas vie ap propinquatione ad tcrminu 62 s,c dicitur maior caritas- quia ma^is assunilat deo-2ta dicit au^u-in libro de picientia dei ad vardanu q, ma^is e in Zratia ve! caritate qu, ad similitudine diuin a maZis accedit V nde iicut lumen iolis m aZis accedit ad ratione claritatis qm lurne candele- cr ideo ma^is illuminat, ^ta mes qnto ma^is ad deu appropinquat- tanto ma^is crescit in gra vel claritate- Lt iicut elongato a deo per peccatu no s,t per alicuius rei subtrac/ tionem'qn kx)mo qui e in vmo peccato la/ bitur in aliud. 8imrl,cer appropinquatio ad deun, quando bomo eff in ^ratra vel caritate non f,t per alicuius rei iubtraAio/ nem sed per colle^ioein in vnum-kxrc moliam ipa voluntas quantu elb ex sui na/ tura disperiionem quanva babet secundu q, eib in potentia ad plura-m a^is av.te ac maZis paratur ad Aratie ve! caritatis sus ceptione et LUAmentatione- secundum q, ex vi^a multitudine ic? poil',bilitat,8 con iuiione in vnu colliditur- ^iia autem col/ le^io in vnum eib secundu q, ipa volun/ tas participat id quod summe eii vnum sc) deum-ut patet sup.?Iec bea ibo primo scripsen-di-xvisarti isvtru caritas auAeac per additione in cor-q - Lt lecuda secundo q xxiiipavti vii,b eodem titulo in cor-q in so-iser-iis-arAumenti per totum-
E^teru q, caritas vie auAer qruoe mod,8'
E^La xvii-vero aliter t^is procedere dicas ^ q, caritas au^er quatuor niodis tz, / sq per aZu-per conatu- per affec tum-per accessum, ts^rimo auM caritas vie per acliu. Vbi nota q, duplex e actus kumanus-vnus eprecedens ad caritatem-alius informatus caritate.ts?r,mus enim a<5lu8 fcilicet precedens caritatem ordina/ tur ad consequendum caritatem - non per modu meriti § per modu dilpolicois folu
E58ecur,dus aAus ic) inf«ir>stU8 caritate orDmar ad au^meritu caritatis 62 per n,o durn diipolltiois er per modu metiti-neu/ ter in acAus ordinar vel ad tabendam vel au^mentanda caritate per rnodu alicuirrs eisicietis-ircut ordinatur a<5^us riri ad l^endrim l)al)itrrs vel virtutes acqui itas-ss 8ecunvo caritas vie au^er per conatum 8icut enim videmus in koie qui i'e dilpo/ nit ad tabenda gratia vel caritate q, ali/ qn vnico a<^u aliqn plurilB l'e disponit-vnico qllide ai5^u qn illum a6^u lecrmdu del)itum conatu facit- pluril» vero qn no del)ite conac 62 tuc vltrmus a6^us que Ia/ cit disponit ipm qi virtute oim pcedentiu Vi verbi^rana licut ^utta cauat lapidem no semel sed iepe cadendo-ira q> vna Flitta vltima cauat in virtilte olm pceventiun,-8ic k^omo qui e rn caritate ii sim kabitum caritatis que sabet debite conar- meretur auAm entu §ratie vel caritatis-ii vero tepi de a^at-tuc non iuificit vnus aAus ad rne rcndum §ratie ve! caritatis augmentum-js8ed contra vider q, quilibet a^.us cari/ tatis iine conatrr merear caritatis au^me/ tum tali rone-quod pr id qd ma^is elb pr ' id qd minus e-sed quilibet a^us caritatis meretur vita eterna q rnaius eib qm iim/ plex cantatis arl§mentu-quia vita eterna includit caritatis pel-fc6iione er^o multo -inanis qrulibet aAris caritatis opcrar ad caritatis au§mentu.I^ndeo 62 dico qi lrcet quilibet aclus caritatis merear vita eterna-non tn ilatim exbibenda sed luo tempore 8i,niliter etia quilibec ac^rrs caritatis me/ retur caritatis ari^mentu-no tame blati rn au^etur-led qn aliquis conar ad caritatis LUAM etum-ita q, ad au^mentu caritatis coriatus ad tale auSmentu elb necellarius I4ec bea-rbo prlo lcrip sen- di xvii arti iii-vtru caritas quolibet aclu caritatis au^e/ atur-i cor q-8t secuda secude q-xxiiii arti vi lub eo de titulo in cor-q 62 in so pmi ar ^ Terco caritas vie auMper afleclu-Vbi nota-q, duplex e qrrantitas-scz corporal'8 vel extenima-virtualis vel intenstua ()ua/ titas corporalis vel extenlma altendic solu secundu numeru 62 koc au^mentsr no co uenit caritati-sc) ut plura vel pauciora di !i§anr- quia mima caritas dilidit ora que sunt ex caritate dili^enda.Alia e quatitas virtualis vel intenliua q non lolum atten ditur sim numeru obieAoru-ur plura vel pauciora dilitzanc-sed sim intensione aecus et aiseAus-ut maUs vel minus aliqrlid di libatur-62 boc mo caritas vie au^er ut po/ n t bea-tbo-secuda secude vbi lrrp artl-mp vtru caritas vie pollit au^eri-in so prm ar-1^^.uarto caritas vie acl^ec per aoceiulm ad terminu vel ad fme vltimu lcz ad Deu- -
L^Vbi nota-q, licuc ei^ de acl^mto lumiS ita eib de au^meto caritatis.^a lumen pe augeri tripliciter- ic? depiiratioe aeris ad/ Ditione alterius luminis.aspropinquacoe lucis-^?rio au^ei lume depuracoe aeris licut albius eib qd e ni^ro impermixtius-8ecudo au^ec additioe alterius lumls-licut aer ma§is elb illuniinosus qn plura luminaria applicantur. -I Cercio au§er!u/ men a^propinquatioe claritatis vel liicis-licut lume^olis nia^is aooedit ad ratione claritatis qm lume cadele-ideo ma^is illii minat-8imi!iter caritas vie bis tribus mo dis pe ailZeri.^rio per depuratione metis et exclusione cotrar etatis.Vn augu-in li--xxxin qsbonu dicit'q, nurriinentu aii§ mentu caritatis e diminutio cupiditatis-Es Vbi nota q, duplex elb cupiditas. Vna quidem q finis in creatriris coslituu-^ bec totaliter mortificat caritate cu sit venenu ipius-ut au§u dicit ibidem.8t bec facit q. oei ts mmus amec qm debeat amari ex cari tale no quidem caritate diminuevo led ea ^^i^er toliendo-ut iic intelli^enduni elb dictu autzu-x-eoniesi.AIinus te amat qui tecu aliquid amat.b^t iubdit qd no ^spter te amat. ()uod no cotin^it in peccato ve/ niali led iolum in rnortali c^d enim amar in peccato veniali.spter deu amar babitrl et Nne ac5bu. Alia elbcupiditas peccati ve/ nialis q non iemper diminrnc per caritate-b'sec bea-tbo-secuda secude- q- xxiiiparti in solu-ii-ar^u-per totu.j^ 8ccudo caritas vie augetur no quidem ex addirioe lumis ad lumen led ex mtcnfloe caritatis q pus inerat.?1a q, illud quod minus inerat sc? caritas q prrs minus inerat polbea ma§is infit iatio arrte qriare aliqui opinatur q, caritas au^eatrrr per additionem caritatis in ara esbquis caritas rn anra elb quodda spuale lume-ut drcir pme iobis-if-qui dilr Alt fratre suu in lumine manet-sed lumen cre/cit in aere per addicone alterius lumrs ncut in domo lume crescit alia candrla lu/ pcraccensa-cr§o erra caritas creicit in anra ver additionem caritatis ad caritate. 8ev bec ratio 62 lrmilitudo rnl valet.Ourrrs ra/ lio ebbquia addrtio lrrminis ad lumen po teib intelli^i in aere propter diuerirtatem luminarium causantium lumen-tamen ta lis diibinclio non babet locunr in proposr to quia non eib ibi nisr vnum luminare in fluens lumen caritatis I4ec bea-tbo secuva secrurde.q xxiiiparrL v Vtrum caritas au/ Aeatur pcr additionem-m sol if-aeFumeti per rotum. ts6t preterea posrto-q, caritas per modum luminis augeatur non sequi' q, in anima lint dire caritates-sed vna ma Ais intensa srcut etiam ut comnrunius su/ ibinetur quado in aere diuersa luminaria
Asponuritur no iunt in Lere pium!umnm sev vnum iumen rna^is intensurn-ut dicir rn^r ro,nanus ve orvine pvicstoru. pnio scnpienDi xvls-Arti i/vtru mriiW aub^r per Avvitione vei alio m5 in cvr ci Ks ^er/ cio eariMs vie AUxe? ex coiunAioe inlrefro ne vei fruitione finis vltin r ciM veus.
Vbj nota q- <rcut iuin e auMr Vupl'«c.
<c) per recesluni a corrario er>ocpte acci/ vensinciuantia!umen inuenicin indicio participate contranu fc; tmedra ^ per ac
cciliim -,v tcr-r inLe- !x:c per se iicutpat; oe iuknme ioiiS W ve lrunii.e cLnrelekir-
^ta caritas -iliger dupliciter.Vno,nS per accidens sy per recellum a cvtrario canta tis- ic; a peccato inquantu caritas pi esse >
subiero parricipante contrariu-Xlio mo
NiZmentu cantatis c per ie Ic; p-r accessu ad tcrminu in deu- srcut fuisset in an^>o ct Ixiie in sratu innocetie- kir ideo qrk, sr vitimo caritas vie sugerper accessum sd tmem vitimu qui e deus- vnde tsto ma-is caritas vie au^eii ec perticiuc-uanto Ni-r^is volrintas ai.iiiie piris peeircir- iilo kab?ru se ad assiu K obiecslum se ad srnem illius ltiidirris colliAcdo.Kec bea tlx)-pmo scrip <en.vi.x^/-srtich'. Vtru caritas vie augear ^r Avvitivne. in cor-q'62 in /oiu-iii ZrM.
petrus ve t/JAren-if-ivem- Ivec^uue /u^-in fine capituli pcsventirr immeviate ouo tr t collectio metis in veu.Vnve Apo-olter? ves q, cZrivrs vie pviKis quatuor in ovis Augeri pote/t kTortans av cAtttatis Zi^rne trnn irc ait av eplTe-iiii. §n cAritate creica/ mus in ilio per omnia.
AVtruin cari tatis au en cum l^alTeat terminum	.	xOa.xvii/.
H	k^rcio circa caritate cvnirverare
U	Ivedemus au§mentaconis term i
enim qucrac an au«mie tuin caritatis Caveat alic^uem terminuln^ l^eiponveo? vico ve ar;^n:eto caritatis posumus vupliciter locnui-aut quantum av rv quov el^aut quaptrrm av iv quov poteit eife.Si aute quantu av iv quov esf vico q, auZmentu caritatis pcruenit av ali quem terminu vltra quem caritas no au/ ^etur m quolilvt leoie-Fi vero loquimur quantu av aubmentrr caritatis quov pe eile vico q^ au^mentu caritatis no perur rui av aiique terminu vltra que no poEt ^UMi. v nve vico q, caritas vie poflu au/ ^eri l mnnitu quov prolxr triplici ratioe» tavone virtutis Viuine-caritatis insule-capacitatis ame.EI^rimo rone virtrrtis vi uine-ilc-Lauia a^ens vel cEciens caritate
est veus-lev veus eff inanite Virtutis e rM quanto ma^is carrtate infunvittanto ma ioreni carrtate poteit infunvere- ircut etia quacuqz creatura vata pr provucere meli orem.ssLecunvo koc ivem probo ratione caritatis infuie irc. Laritas e queva parti/ cipatio caritatis ipustan^i-sev caritas ipi ritullancti e iniinira er§o infrnitu partici/ pari ee a viatore baberi pr« 62 iveo quato ma^is participac 62 babetur.tanto ma§is participari a nobis 62 baberi pr-H Cercio koc ivem probo ratioe capacitatis anime° iic.Aliter e ve natura corporali 62 aliter ve natura ipu ali- quia natura corporalis in recipienvo e lnnitata 62 fmita- quia no efl capax amplioris perfectio is- 8ev natura rei /pualis licet ve se sit finita- tn in recipi/ envo pe vilatari vel ampliari i infinitum-talis eii capacitas ipius anime. 6t confu / mo boc tali ratioe.Oaritas iequic cogniti/ onein vei-erM cu cognitio ve veo poilit in infmitu creicere-quia nUnqm co^nolclm? ve veo quin plus eu pollumus s^^olcere ertzo nunqm eum rm vili^imus quin eu plus pollumus vili§ere.Vn xvr receptio/ nem caritatis in mente capacitas mentis augetur 62 cor vilatac vnve vicit apo-lecu/ ve av cbor v/.Oor nrni vilatatu esf. (^ui? ratio esf- quia iemper caritate excreicenre luperexcrelcit babilitas av vlterius vel ma ius caritatis augmentum. 6t iveo apo-av pbiliw ii/ vicic-^on q> iam acceperirn aut perfectus iim- leqr aute lr quo Mmplren/ vam.Vbi ^losa iic ait Verrio frveliuni etli multrrm profecerit vicatluffrcit mibi- qui enim boc vicit exit ve via ar-te frnein er^o femper m via caritas potelb ma^is ac ma/ ^is au§eri.^ta vicit apo- av pbilixp» pmo (saritas vra ma^is ac ma^is babuvet in icientia-H^V cuius euidentiam nota tria Es?rimum esf q> cu au§menru caritatis fitquiva motus ve minus perfecto av ma Ais perfeAum' ficrlt motus e av aliquem terminu feu fine ita auAmentu caritatis e av alique fme fev ille ^nis no e in bac vi/ ta fev iutura-s^8ecunvu efl q, qmuis ca/ ritas coiunAat nos iim vltlo qui eif veus-tamen illa coiunclio poteii elle maior iem pcr ^m iniinitos Aravus.ira q, illa coiunc/ tio av veu qua facit caritas poteff augeri in infrnitu.il ^ercm eif q, licet caritas vie pollrt auAeri ? infrnitu ut patet ex viilbs. nunqm tn pe aveqre cantatem patrie- cha nunqm tm viliAit bo veu rn via quantu in patria.Ouius ratio e qa iicut linea qn tumcuq^ crescar no attigit qntitate super/ frciei eo q qntitas linee 62 qntrtas luperfr/ cieinon iunt erusvem ronis ita quantitas caritatis vie nunqm attingit quatitatem caritatis prie- eo q, no e eave ro qntitatis
t^ritatis vie que iequir cognitionem 6vei et quatitAlis caritans patrie que ieqrue aperra vi1ic>ne vei.^ 8eo cotra viretur» q. augmentu caritatis veniat av terminu ali quein qui augeri nou pr er in via <r in pa tria. E^?rimo in via ve bcata virgine looc mo.Licur beata virgo ie babuit av purita tem babenoaita ie babuit av kabenva ca/ ritate iev beata virgo iub veo non potuit babere maiore puritate qm babuit. ?^ns/ belmus» Decuit ut beata virgo ea puritate niteret qua iub Deo maior nequit inteUigr ^ta et ia iub veo no potuit babere maiore caritate» vnve viDec q, caritas beate virgis ampliiis augeri non potuit.Iinveo er vico q> viisert puritatis 62 caritatis augmeNtu' quia augmentu pirritatis e per receiiun, a contrario, er quia in beata virgine fuit vepuratio ab omni peccato» iveo peruenit av iummum puritatis- iub veo tn in quo n5 § aliqua vefreievi potetia q e inquali/ bet creatura quantu in ipa esb. ^ugrnetu vero caritatis e per acceilum av bonitate viuina que qnto magis participar tanto magis participari pr- er iveo beara virgo no babuit summa caritate qua maior no poilit intelligi quia etia ipa in gratia cr ca ritate profecit El 8ccuvo q? augn^entu ca/ riratis veniat av aiique terminu q augeri non pr-arguo etia in patria ve lx stis qru caritas augeri no poteif^l^uveo er vico-q» caritas in beatis augeri non pr propter convitione ibatus quia no lirnt in via fev in termino vie vnve vac eis premium- ^m illuv q? caritas in ilatu vie in eis creuit vn augmentu meriti intelligie circa terminu non au te in coniun(5boe cu fuo termino-et iveo tm vatur beatis ve pmio in patria quantu babuerunt ve caritate q eit cauia merevi in via- Tta q» qntu in beatis creuit caritas in via tanru crescit in eis ielicitas i patria-k^ec bea-tbo.pmo icrip fen vi xvl/. arti'iii/vtru augmentum caritatis babear aiique terminu argu-contra er in cor q er in lok iii/ cr v argu.Nt iteru fecuva fccuve q xxiii/arti vii vtru caritas augear in ink/ nitum ar cotra- er in corpore q er in folu. trium argumentorum-Es Vtrum caritas vie poillt cife perlecta-EsLaxix ^Lrcio pncipaiiter circa caritate conirverare vebemus pcrfeciio/ ^	^ ^ nem.L^8i aut queru an caritas
possit esse perie^fa.f^nveo er vico q, svrrec tio caritatis vuobv movis poteif inteiugi. fcz vel ex parce viligibilis-vel ex parte vi/ bgentis- s^I^rimo ex parte viligibms elt perfecta caritas qn tm aiiquiv viugitur quantu eis viligibiie- er quia bonr^s eit caula vel racio viiigenvi' ut patet lupra-
amoris causa- veus aute tantu Diligibilis eii quancu bonus e- boriitas vero eius eis infinita vnve infmite viligibilis eis iDeo cum quelibet virtus creata iit iinita nulla creatura pr iniinite eu viligere- vn caritas nullius creatrrre pe ee perfera- iev ivlum caritas vei qua seipm viligit eis persensa-E^8ecuvo perieclio caritatis pe attendi ex parte viligentis er sic vicir persensa caritas qn abquis ssm totum suum polse viligit veum. Vnve alia eis perieclsio caritatis vie er alia eis perjeSLo caritatis patrie.^ri/ mo enim caritas vie vel viatoris e perlrZa quatuor modis icz cauenvo viciu.contem planvo veu-no timenvo iu^pliciu alle^sa/ vo premiu. ^1?rimo eis perfeci caritas viatoris cauenvo viciu- qn enl aliquis etii non aAualiter- tn babitualiter torum cor iuum ponit in veo- ita icr q, rncbil cogitet vel velit neqz operetur qv iit viuine vilec/ tioni eotrarru-talis babct caritate perieAa et bec perfe<5sLo eis comunis omniw babe tiblis caritate EI 8ecuvo c perle^sa caritas viatoris conteplanvo veu-Ou eni quis veo et rebus diuinis vacat ali/s curis reru tem poralium pretermilsis nili quantu exigit ontis vite necellitas-talis caritate perieosa i) abet.H percio e perfeclsa caritas viatoris non timevo luspliciu-ita vr pme iobis-iiii perfecAa caritas foras mittit timore-IsVbi nota q? perfecta caritas quavruplice rinio rem repellit.EI?rimo timore munvanu q quis bona teporalia timet amittere. I^am qui veu perfeiAe viligit omniu bonoru te/ poraliunv timore a ie excluvit-H 8ecunvo perteclsa caritas excluvit timore seruilem-quo quis tiniet peccare pncipaliter ^pter pena eterna.(^ui aute veu perlesse viligit iibentirrs sussinet omne pena eciam morte-qni culpa br Vei oisei/am connttat.sl^er/ cio perfeAa caritas excblvit timorem bu/ rnanu- qrro quis timet carni sue- qui aute perledse viligit no abssinet a peccato lolu timorepene-§ potius timore viuie oisenle EI (^rrarto perieAa caritas excludit timore inicialem quo quis vnu oculum vel respec tum babet av pena alium vero av veum-vnve qui veu perisse viligit nunqm ocu lum babet av pena fev solum av vei ofsen lam timenvo culpa ^pter vei reuerentiam (^uarnuis aute perfecsa caritas bos qua/ tuor timores foras emittat- ut patet- non tn emittit timore filialem nec etiam natri/ ralem Nequire ratione btlius inira timor Estzuarto eis perfecta caritas viatoris af/ fec^anvo premium-quanvo enin, aliquis veilverat n.ori er conitlngi vel frui veo-ta/ lis in bac vita caritatem persensam babet-ut apolbolus qui vicebat ad pkilispenses primo.Oupio Vissolui er esse cum cbriiso
Vbi glosa	sic vici-.8unt quicra
komles ini perfe^-qui patienter moriunc et veiec^abiliter viuut.6t sunt quiva per/ seAi qui patieter viuut 4 veleZabiiiter mo riuntur-ut apo fecit vices.Ouvio vi^olui et else cu xpo EsVbi vota q, kakxmtes ca/ ritate circa tria iolicitant in riia vita, sq ut a peccato recevat-ut in bono profrciant ut soii veo inbereant er in eo quiescat. 8icut etia in motu corporali vivemus q, primL elb recessus ab vno termino secunvirm eii aspropiqiiario av terminu aliu tercia ett qilies in termino. Ita etiam in progressu spuali.scz in augmento caritatis assignanr tres viuersi gravus caritatis ssm tres no/ biles essemus quos caritas in babente ca/ ritatem relinquitH^rimus esseclfus cari tatis e ut bonio a peccato diiceoar er iveo mens caritate babentis circa boc pcipue occupac er !'olicitar ut a peccatis preteritis em en ver - er a iuttlkis p cari eat. k^t qntum av boc vicic caritas incipiens-EsLecuVus essemus caritatis elbui iam ve liberatione peccatopfivucia babens in bonu avipilce vum se extenvat'6r qntu av boc vicir cari/ tas proliciens vu pro bonis avipilcenvis komo semper av perse^u tenvat. Ls^erci/ us essec^us vel gravus caritatis e ut-sc) bo in bono quiescat.sc) ut in ipis bonis nutri tus quovamovo naturalia babeat er r eis quielcat er veleAec. ?ta vicit bea-augu- su/ per prima canornca iobls. Laricas cu lue/ rit nata nutrir quantu av incipietes er cu luerit nutrita roborar quatu av prosi cie/ tes- cu ssrerit roborata perlicic quaritu av perferos- I4ec bea-rbo tercio scrrp ien-vi' xxix arti viis q pma.Vtru couenienter vi llinguanc tres gravus caritatis in cor-q-^ secuva secuve q xxiiij arti viii vtru caritas vie posst esse perfera ar cotra.er in cor- q-et ibivem arti ix-vrru conueiiieter vifling uantur tres gravus caritatis.sqr incipiens-p^lrcies er perfetlba argtl cotra er in cor q ^t iteru in qibonilV diiputatis ve virtuti bo-q ve caritate in so vltimi argu-^^M^Aio caritatis patrie lex requirit
E^Oaxx-
A^^^Lcrinvo caritas patne eib ut srt perleclia sex vebet babereH?ri/ - ^ ^ mo eni perfeAio caritatis patrie requirit immunitate ab omni crimine.?ta H, non iit cum peccato mortali vel veniali-nec cu possibilitate peccavi.^a peccata ve/ nialia q non contrarianc babitui caritatis sev a^frn qmuis no repugnet perfersboni caritatis vierepugn atram en perleAioi ca ritatis parrie ^8ecuvo perfectio caricatis patrie requirit aciualitate in conteplacoe-Tta q> mens beati semper a^ualiter per co templacone ferar in veu q qr ive perfeclro
tion e possidis in bac vita in qua impossr bile elb propter vite buane infirmitatem semper a<5iu cogitare Se veo er moueri vi/ leAione av ipm.Es^ercio perfecflio carira/ tatis patrie requirit traquillitate ab omi tcporali solicituvie- er bec perlec5bo lequir ex lecuva- ex eo enim q, cor vel mes beati semper a<3ualiter fertilr in veu conteplan er viligenvo sequic q, exterius nunqm soliciter se in teporali aliquo occupanvo-^ (Quarto perfe^io caritatis patrie requi/ rit claritate in Vei lumine ita q, clare per ieBe cr nuve scz facie av facie veus pntialir vel essentialiter viveac- ii eiiim imperfe6i:e cognoscerer sicut cognoicir in via per live imperfecte viligerer- na rnovus vilectiois in periectione iequitur movu perfe^iois intelle^iois. 1^()uinto perfectio caritatis patrie requirit libertate a corporali egritu vine q mente impevit ne viuina lucem in sua essentia vivere poiiit^ 8exto cr vltimo perfe^io caritatis patrie requirit immuni tatem 62 securitate ab omni temptatione-licet enim caritas in quolibet tatu babeat
q,bomo caritate babens per ea in peccatu
mortale no invucac-tn q, nullo mo temp tatione assciacvel q, nullo mo temptetur ille qui caritate babet' boc no pertinet av caritate vie- quia vivemus 6r experim lre/ quenter q, qnto quis e perfectior in vita pnti tanto magis temptac- pertinet tn av perfeclbione patrie q, beatus nullo movo temptec. ts8ev forte qres gra previctoru an ille qui e in bac vita possit ita perfecta caritate babere er ita perfecte veu viligere iicut ille qui e in celo. ^ I^nveo 62 vico-q, ille qui e lancAior vel perlectior in bac vita non babet ita perleZa caritate slcut m mi/ mus beatus qui et in patria- ()uov licet posslt probari sex rationibo supvicAis- tn quo av pns probo quatuor ronibus^ sc;
ratione crimisculminisluminis-cognico/
riis aAualis.Esk^riO ratione comiss crimi nis sic.^v perlecAione caritatis patrie req ritur q, bomo non solum iit ime peccato mortali- iev etia line peccato veniali- eo q» peccatu veniale no permittit mente aAua/ liter ferri in veum 62 q, sit si ne possibilitate peccavj sev in bac vita bo non pr esse om/ nino ablqz peccato veniali- ut vicit prime iobis pmo.8i vixerimirs quom peccatum no babemus ergo <rc- ts8ecuvo boc ivem probo roe avepti culnus sic. Tiluv^v av perfectione tenvit no et perfectu qv pa<^ qa illuv qv pr probeere vel augen non e rerfetu-sev perfectio caritatis vie tevit av §rfe^one Ditatis patrie-ergo ^c-^er cio boc ive ^>bo rone infusi vel imperfecu lui, s,c nibil eni viligu nis, cognitu-ut vi/ cit augu in li- ve trinitate-iev, bac vtta no
poreii Deus ckare vel nuve 62 ita periere vi Deri lev obicure tm ira imperlec^le Icilil^ per frvem-ut Dicit apo.prime 2v ckor-xii/» ersso non pe ita perieAe Dilidi ur in patria EI ()uarto l7>oc iveni prolx) roe cobnicois aqualis-s^c. periec^io cantatis cxi^ir^» mens semper acslualiter iertrir in Deu- lev mens nra non iemper a<5irraliter fertur in veu conteplanOo 62 vili^cvo ipmerM Kec bea tko in cjiiioniw viiputatis De vir tutilV q ve caritate arti ix- per totum. Re-infra eua^atio mentis rones qrrare,nens noflra in via impevir ne femper aAualiter feratur in veu. ke infra vi!e<5fio ve movo et orvine vili§envi veum 62 proximum-
H H) circuciiro fuit Lnsfituta a veo vualB rationibus-	H	Lapi	primun,
^ecumciflO-E^Lirca circucifonem conir verare vebemus tria scilicet pceptum vet necelfitatem iniiitu tionis' eife«5fum vel vtilitateni operacois vebitu vel co^ruita tem ceilatiois- Elprimo circa circuci/ione confrverare vebenius pceptu vel necelsrta/ tem insfituciois. 5^'am circucilio inisituta irnt a veo principaliter Duplici ratioe fcz in remeviu c, in 1i§nu-H?rimo tuta in remeviu originalis peccati vnve lic viffnnr.Lircuciiio eis iignacrrlum curatio nis ab originali.^ 8t ii argrrar	iives cu
facrametis tepore legis nature iuisiciebat av purganvu originale-crgo superfluum iuit inifituere circucilivnc 62 frc no vebuit inffitui.Esl^nOeo cr vico ^ circuciiio eif re mevium magis pcrfe«5fe iigniitcativi8 cu/ rationis originalis 62 boc quatuor roilN-Elkrima ro eff ex parte in qua fiebat- icz q, circuc,fio frebat in parte per qua origi/ nale tranfsun D ir. ss 8 ecu vo ratione forme quia circulariter fiebat av signisrcanvum quenva circulum processus peccati origi/ nalis I4a peccatu originale iuit in fuo ^>/ cessu qi peccatu circulare-qa ab anla l^ois peruenit cwruptio in carne-n a carne iterum in anima velcenDentis ab ipo. ^ta q» in pmo bomine periona corrupit natu ram-in aliss autem natura periona.HL er cio ratione pene per quam irgnrfrcabatur represso concupilcentie-vnve fecunvo cir cuciiio iic vissnir.Lirctimcilio efl abicino luperfluitatis concrrpiscentie Luius ratio e^ quia ircut in circucssone tollir queva particula carnis maiore remanente ita vir ture circucssonis tollitur queva pars co/ cupi/centie altera remanente. EI (Quarto
ratione figure- nam essuflo sanguinis in crrcuciiioe ligniflcabat essusone languls xpi in passone. EjI8ecunvo principaliter crrcumcilio inflitrrta iuit in lignu Discreti onis fivelis populi ab infrveli-E^Vbi nota q- circucifio fuit inffituta in lignum qua/ Drupliciter.t5k>rimo luit,n lignu viitinc tionis populi veiss; ut populus fivelis lc^ ruvaicris ve xp§ erat Nalciturcis ab aliis populis inliveliba Dllfingueretur- vecebat enim populum ve qrro acior tocius lanc/ Utatis nalciturus erat aliquo flgno speci/
i?	s<^	eircucisroe	vilbingin
et ^c elt lrgnili catio circuciiiois litteralis Esoecunvo circucilio luit in lignu cassita tis leruave 62 scc ess lignilicatio vel ratio n .oralis M els ipLalis-^ Cercio luit slgnu purgatiois per xpm lien ve-62 bec eis ratio
aaegorica. EI (Quarto f^ut lignu corrupti/
onis veponenve-lignificabat enr ve^xilitio' corruptibilitatis lanMlnis in resur rewone- 62 lrec eis ligrisscatio vel ro ana^ gogica iv eis ccleisis.ssas enim vtilicates babuic crrcuciljo pre lacrainentis legis na ture- 62 iveo pois illa inibrui veburt- ?Iec lxa-tbo-qrto scrip- len-vr prima- leciinva parte Oiisincsionis arti-pino-q pina-vtru ssrerit necessrriu circucilio?re vari in cor q-et in so-pmi argu. ^t pettus ve tbaren-62 mgr romanus ve orvine pvicatoru expo/ rrentes eum ibive- Es 8ev forte argues-q' circuciiio No fuit conrrenies remevium co tra originale peccatti vupliciter.I^rimo sc Deus no ve!ec5satur irr penis nris-ergo ,ne vican-ebta cr remevia Vei vebent ee luauia non inisrentia graues leiiones-lev circum ciso inserebat penam magna-ergo no luit conuemens renreviu- 62 iveo institui non Vebuit-l^nveo vico-q. pea pr comparari av tria lq av punitu-av meritu-av ess^u El kri in o av punitum-cr sic no placet veo-non enim creauit nos veris av punienvu-EI 8ecunvo pena poteis comparari av me/ ritum-lc§ av pexilscntem culpam- 62 irc e in ea msniselsatio iuiiicie 62 orvinis- cr lic placet veo inquantu eis iuisus- percio pena poteis co parari av ime vel'essedum-utprrta '.ulsiiicatione pcccatoris62 lic pla cet veo inquantu eis misericors. Vnve m pena circumcilionis relucet iuibcia 62 mi/ sericorvia vei-^ lic placet veo- vnve no ve/ le^satrw veus in circucilione inquantu ess pena-sev inquantu e iuisa. I4ec alex- qrta parte summe ve circucisrone arti iii'vtrum congruebat remevium vari inferens pena
in solu-pmi argum contra.EI8ecrmvo av
ivem argrres lic Lircu?ncis,o els orvinata in remevium originalis peccati- sev xprrs non contraxit originale peccatum-ergo no mvrguit boc remevio- 62 ita non vebuit
cLrcrrmcidi.H^espvnveo 62 vicoH, vebuit cirnlmcivi 1'paiiter septe eii-iit veritate carnis kirane o/renveret co tra rnanicketr- qrri vixit eu ^a!)ere corpus fantaskcu-62 contra appolinanu qui vixit corpus xpi ese viuinrtati coniub^antiale et cotra vaientinu qui vixit xp m corpus ve celo attu!is'e.^ 8ecuva ratio elt ut cir/ curncisrone qua veus olim initiruerat c6/ rnenvaret er asprokaret. ^Cercia e-ut fra trern iuvcoru se o?ceveret 62 iuveis excusa trone auterret ne vaderent iuisa occairone repellenvi ipm- Ltzuarta e ut ssau abras se oibenveret cui pceptu circucisonis crac faciumpromisio fllijs naicituri 62 sc vei promision e implera in lmuaret.A (Quinta eK ut vireute obevietie nobis suo exeplo cow.menvaret vnve ocAaua vie ilt parebit iiibra circucisus e iicut erat pceptu in ie<?e js 8exta eil - ut peccato carnem purgarer et qui in srmiiituvinem peccati venerat re/ rneviu circuciilonis qrro caro peccati mu/ vrrl conlueuerat no respueret- Verbi^ra 8icut aliqn vivemus q, pro infirmitate alicuius mebri ponit in mebro sano cau/ teriu-ita in carne xpi q sana erat ab omni cocupiicetia 62 culpa e poiltu cauteriu cir cucillois pro cocupilcentia nra.8r ivco s/ cut propa volun late xps r^o/^ra mortem suicepit q eibeiseAus peccati nu.lium in se bns peccatuin ut nos a morte liberaret-62 lpualiter laceret mori peccato, ^ta ctia cir cucesone q eib remeviu peccati orirrinalis abiq^ lroc q, aliquov peccatu bree luicepit lit in nobis ipualeni circucilrone esUceret» i'cz ur a peccato liberaret.ss6eptlina ro eis rt onus le^is luis in es alios a le§is onere liberaret-ssm i^luv ^ala nii.Miit veus fili/ um suum fa<Au lub le.be. ut eos qrn sub ie be erant revirneret. b^t Uc patec q, xps vo luit 62 vebuit circumcivi-, on propter in/ vi§entiam- sev propter vecen.tiam-cuius vecentre septem ratio es polsunt ail r^nari' ut patet, iblec bea-tlro.quarto scrip-ien-vi-pma-secunva parte vi.artiii.q.iibVtrum xpm circumcivi coueniebat in cor-q» vbi breuiter asib^t tres rationes vc pvLKis' 6t tercia parte ium.q-xxxvii-arti' primo° virum xps vebuit circucivi in cor q-62 in so ii/ar-vbi prolixe septe ratioes pvicAas als^nat.
tsLP inisitutio circuciilonis fuit fa6ba tc/
pore le^is seripce 62 no tpe lc^is nature ^	ilOa-i/.
E D maiore tn euiventia capituli d pceventis nota in.slitutione cir/ ^^^Ucumciliois ex qtuor partibo i'cz exparte le^is-^etis etaris teporis. s^I^rlo ex parte le§is.^a circucilio licet fuit misi
luta currente le^e nature-no tn inibiurtio circumci-ionis fuit te^re legis nature sev legis icripte. Vn circuciiio fcut non legis nature-quia in lege nature ssm bugone no eranc nili tria sacrameta sc^ vecimatio- sa/ crificiu 62 oblatio ergo circucisro fuit lac/ mentu legis lcripte luccevens sacramentis lebis nature. I^evucit tn av legem mo^lb I^a ante lege mo^li circucilio luit vata av lege mo^sr luit pparariua. lub lege mo^li ieruata poib lege longo tepore intermissa et introitu terre promilslonis resumpta -er cum lege mo^li terminata ut pat^ mfra ^8ev forte argues q, circucilio infsitui non Debuerit tali rone.I^Ievicina quanto facilior tanro melior- lev lives meviatoris cum sacrarnetis tpe legis nature maxime sulliciebat av purgavuni originale ergo superlluu fuit mliluri circucilione- Lslssr/ veo 62 vico q, lives cu lacrametis legisma tilre erat remeviu facilius sev non vtiiius quia etll morbu tollebat non notiiicabat iveo nc.k4ec perrus ve tbaren qrro scripto sen-vi pma-circa secunvu probleuma-arti pnM-q.pma'i lo'pmi ar- L^Zev sorce qres vtrum ante circucilione ellet aliquov re/ mevium efficax av remeviu peccati vel av remissione peccati originalis. LsI>nveo 62 vico q, lives meviatoris semper fuit efficax remeviu av curanvu ab originali peccato (^uius ro esb' quia no minus potes e gra qni sit culpa-ei-go iicut in ava peccauerut oms qui in illo erant vnu per natura qua ab eo sumpserunt ita per xpm revimutur oes qui sunt vnu cu illo per livei gratiam. eo q, per iivem efficimur mebra xpi-cr iveo per frve saluanc quicuq^ sakuanc- qv qui/ vem remeviu s^ iivei nunqm omo or tpe veiuit. H ^v cuius euiventia nota qtuor-tH?ri,nu eis q, aliter saluabanc per ii vem paruuli aliter avulti^a pariitili per live aliena sc) per sive parentu saluabanc- vn sola proieslio livei sine omi exteriori ligno av pueru relara 62 a parecilV laSa av qs magis pertinebat q. cura pueri bre r^b / bat av salute paruulis sussrciebat. Orrius ro elb-^a congruu fuit ut qrri per alicim peccauerut per aliu creveret 62 saluarenc-et tuc tpis ptreri saluabanc per live pare/ tu-ut vicic bugo ve lanSo viAore li-pr o ve sacramebs-x-parte ca x- /^vulti vero -vium liberi arbitri/ bnt saluanc per iivem ^pan.-vn sicut parrmlis sufficiebar av sa/ lute lives aliena- ita avultis civium liberr arbitri/ bnt sufficiebat lives ,wE8ecu/ vum e- q? vuplex e prolenio livei 'innor-et exterior ?fnterlor omi tpe q av avu tos rnt ve necessitate saiutis ^xterior vero fu t ve bene esle salutis q in trilv lacmentis cotinebar-vn bugo ve scro victore lic ait». -
8uk le^e naturali tria sacramenta etanv itz vecime oblati Les er sacrilicia-vecime in porcionibs oblacoes in vebue-lscrikcia in in animalibus VnDe prvklslo exterior ii/ Vei in illis tribus operibo ^^urabarquov patct-quia per vecimatione ii^niilcabatrLr lporum curanvoru i,nperfe<5bo-per obla.^ tionem tutura per Xpm liberacio per sacri ilcium niovus liberationis' scz xpi paisio-E^^ercium e illa tria sacramenta le§l8 nature no erant ex pcepto viuino oblica tia ^ ex voto celeblabanr-^m q» vnicuiqj vickabat mens sua-ut fivem iua aliis exte/ riori il^no,pfltererer iveo ilcut reli^io^rs tenetur av coniilia av cj ex voto le oblica uit-iic ilii renebanc av iacramenta av q ex voto ie oblituerunt EI (Zuartu eilex illis ii^nis vel iacramentis exterioribo no erat emcacia reniifliois culpe sev ex interi ori babitu iivei-vnve ratio vel cauia meriti fuit fives intentio vel veuorio offerentiu' quov patet quia super illo verbo- §en iiijs. respexit av abel-^lola vicit-qui mente olle/ rentis non oblatione attenvit cj placet ex muvicia oiserentis k^ec bea tbo-qrto ictip sen vi pma arti vi-vtru ante circucilione av remiilionem peccati originalis valeret sola fides q pma secuva er tercia-in corpo ribus queirionu er in solu»argumentoru° Es()> genti iuveoru er principaliter abrae patri eorum vata e circum cilio et cjre-ElOa-np Lcunvo mibitutione circumcisr onis vebemus coliverare ex par/ te gentis-^Iam genti iuveoru et principaliter abrae patri eoru vata e cir/ cumcilro quov vupliciter probo.sc) auto/ ritate er ratioe-E^rimo autoritate bugo/ nis ve sanabo vicrore viceritis-Manvauit veus abrae rrt circumciveret pellem Aucij' sui sibi in lignum- posleris in exemplum-EI Lecuvo boc ivem probo ratroe iic. I^Ie/ vicina contra n.orbu var ex corruptione au te peccati originalis bum.anum genris circa tepora abrae cecivit m ^)funviisin u et turpissunu peccatoru primo in turpi si mum peccatoru sc) in inlivelitate secunvo in turpilbimu peccatoru- scz in viciu cotra natrira- ex c;bv populus Vei maleviAione incurrit ? propter boc circucisio vata ruit tempore abrae er lx>c triplici ratioe-Ll^ri ma eib in signu paternitatis tanqm ^ex quo nasciturus erat peccatoru vesrru««' Es8ecunva e in lignu fivelitaris-na tepore abrae vicic >Oolatria incepisse er qa solus abraam pmus inrer multos ^volatras n/ ve tenuit er se ab insivelib? separaurt- iveo in signum sue sivelitatis cu veo er circum/ cilio vata fuit- EI Cercia ratro e in ngnum seruarive callitatis coiitra corrrrptiillmam
Et turpissima concupiscentiam-Vnvc quia tepore abrae corruptio >volatrie er concu piscerie magis inualuit iveo abrae? polt^ ris eius oportuit vari remeviu efsrcacius-sc) circucisio- El 8ev cotra viver H» omnib-ali/s vebuit circucisio vari tali ratioe. Lir cucilio vata e in renieviu peccati origlalis sev originale peccatu erat coe omniba- g° omnibus vebuit vari. El Knveo er vico q, qmurs originale peccatu eMt coe non tn Oporunt circucilione esse coem. (luius ro esr-circucisio no vabar solum in remeviu origialis sev pluribo aliis ve causis illi po/ pulo lcz iuveoru conuenientibv' k4ec bea-tko-qrto scrip sen vi-pma.secuva parte-ar t,-pmo q in- in cor q er in solutionib) ar/ gumentoru. 8t Petrus ve rbaren ibivem-EI ^1' circucisio data eis in teecia etate tm-etcruare-	ElOaiiii-
-rcio inssitutione circucilionis debemus cosiverare ex parte eta tis-I^am ratio qre circumciiio ^ . tn tercia etate? non in prima vel m secuva nrmpta e per quanva similitudi nem av etate bominis- qn enim kvmo esf »n infantia Vel puericia no inlurgiMt mo/ ^^foncupiscctie-nec cif aptus av grauia sustinenda in avolescentia aute q esf etas tcrcia pullulant motus illi citi-er tunc in/ cipit elle forus er aptus av grauia sulfi/ neva. Vnve quia circarrncisro eib inibituta in remeviu carnalis concupilcetie er cum quava grauitate ve! r,o movica lelioe^iveo in tercra etare e vata- l qua etate pcipiune ei vissierlia tu ratione tortinrvinis inuale/ scentis-tu tone libidinis vel concupilcetie insurgetis I4ec alex qrta parte summe ve circucilioe ex p arte et2ti8-arti'xiii/n cor q E-^ necessariu fuit q» circucisro fleret in determinaro sexu er membro'6r m5 sev nonveterminaro inibrumento^La v° F	. Varto insbitutione eircucisiois
vebemus coliverare ex parte te V	Poris El Vbi no ea q, in circum/
-ci-ione erat consrverare tria»sc) signifrcatia obseruantiAefkcacia. er quantum av ilba /tria erat necessarium q- circucisio fleret in Veter minato sexuin veterMiato membro-er vetermiato movo sev no deternnato in, sfrumeto-62 in veterminato tepore-El^rlo ssut necellariu q- sierer in vetermiato sexu vnve viris er no mulierabo vata e circumcr sro.Luius ratio e quia circunicisro vata e m remeviu morbi originalis ergo illi va/ ta eii circumcisio qui fuit causa morbi sev talis luit vir quov patet-qa sr sola femina peccalset lrcet genus bumanum fuisset in/ feclium infe<5bione penalimon tamen infec tione culpabili vnve lr vir no peocallet ori ginale transfusum non iuiffet- vnve vicrt
apOiloav ro-v-per vnuni sTomirie peccE itrviuil m muvum-^"^c I^ec deatUZ tko cjrto icrip ien-vi f scLka xce di urti ij -q i/. ar stra et in cor qH'8ecundo fuir necessa riu ^ circncilro fieret in membro reter mi nato et qntuz ad efkicaciam sacramenti-et quantu av obssuantia pcepti-et l^oc dup lici rone js ^rnna ro eib ^a circucifio eii data in remediu ori^inabs cu!pe c^rra a pa rentiw cotrabiinuZ per i!!ud membru vt au^ui-dicit j^8ecuda rato eif cza circuci/ io	w^i^nu	repmende	icontinetie
qub ^ membru iilud exercec vn Zen-xvi/-b^ircudetis carne ^>uci> vri - 8ed cotra i aeramenta debent omne r fe boneslate co trnere ied iika pars vel illud mebrer elb in b^neitu erM-^c-kndeo er dico cp illuv ^mbru erat boneiiu p natura-et faclu eit mboneiiu x culpa er ideo remediu cul pe ibi debuit adbiberi vn ga in illa pte p/ cipue videbat concrrpifcentia.ozportebat
in illo membro pcipue medicina a^po/ nerer ffec.b-tbo.vbi lup-artr ni q ii-ln cor q SL-fo-ii ar-Ef^ercio fuit nccriu cp circu^ cifro feret modo determinaro fcz esset f ^ure circularis- vt fcut peccatu originale fuit circulare- ic? ab aia pmi bonus xuelt corrupto in carne er a carne iteru in anl/ ma descendentis ab ipo-vel iicut in pmo bomine xfona corrupit naturamun ali/s vero natura corrupit perfona-ita circuci/ lio feret circularis I^equire iup'Lt alexa/ der qrta parte fum de circucriroe.arti xxv
(Quarto no fuit neceifariu H» circuciiio feret Determinato nisfrumeto icz cultello lapideo nec qntu ad ob^uantiam pcepti nec qntu ad efkcacia facrameri-vn cultel/ lus lapideus non fuit de essentia circucif/ onis H, ritus iudeoru vfqpbodie ondit-non petrinis cultellis- led acutissimis no/ uaculis circucidut fed ^ntu ad fZnifican tia vel f^ura circucifo febat ciiltello la pideo-Ouius caufa vel rato fuit duplex-fcz li§nifcatio fpualis et lralis krinia cau fa buius fuit ii§nifcatio fpualis-^iebat ern circucifio cultello lapideo in f^num pur^atonis facrendep xpm-V^n bti^o dc fcco vigore fic ait-cultellus de petra faclus ll^nlfcatxpm-dequo dicitapofpme ad petra aut erat xps-de quo fcriptu eit^cce agnus dei ecce qui tollit pcra mu di.8ecuda vero caufa fuit iignifcato lral' nrbat em circucifo cultello lapideo in f,g bt inobedietie iudeoru- de qua acc vii/Nec bea tbo-vbi fup arti in-q-iii-in cvr q - Lt alexander - vbi fupra et petrus detbaren-
15 N' necessariu) luit q, circucifo feret die oAauo ei quare -
lldlapitulum . 8extum °
-	^Vinto frit nccm q. circumcifo
? feret tpe deterlato-fdie oclauo ^ et boc fuit nccm qntu) ad ob^/ uankickmpreceptiet congruum quantu av fgnifcantiam-fed noi> quantirm ad eifcaciam-krimo dico q, necessarium fu/ it vt die o<5fauo feret circumcifo quatu ad obferrtantiam precepti-vnde reus tranf gressionis erat q illud tempus non obAua bat et ideo non circumciius mortuus da/ nabatur qv patet-per f mile de baptifmo (^uia fcut non baptifatus paruulus da/ nabatur- ita non circumciius mortuus polb ilatutum tempus damnabatur- Vn beda in omelia iic ait ()rn nunc per euan/ gelium fuum terribiliter et falubiliter cla/ mat - nrf quis renatus fierit ex aqua et ipirituiancfo non potesf introire iri reg/ num dei dudum clamauitx fuam legem anima cuius caro prepuci/ circumcisa no suerit peribit de populo luo- qa pactum me^rm irritum fecit-H 8ed forte argues in Ofpoftuni -f q, dies o<Aauus non erat de necesstate circuincifonis quantu av ob/ ferrrantiam precepti tali ratione - ?otuit contingere q, dres ocflauus esset fabbatu in fabbato autem nibil licebat facere vnde dicitur-exo-xx omne opus feruile non faci etis in eo ergo nc-l5^efpondeo et dico- q-dies sabbati non impediebat circumcifo nem-Ouius ratio ess quia non erat op us ^uile pure corporale h facrametale fcut etiam sacrifcia que in fabbato osserri lice bat-vnde iobis-vi'/- Oircunicifone accipit bomo in sabbato et non folurtur lex moi/ s^-vn ea que erat ad salute bominis no ^p/ bibebantur in fabbato ita dr leuitici xxiip Affligeris animas vras-sabbatu eni dni e-et ideo dico q. r fabbato erat ^bibita opa feruilia- vt pacet inssa feliu - non aut ope ra ad salute bomls pertinetia fcut circuci fo erat 1^8ecudo dico - q, cogruu fuit q, circumcifo feret die oclauo-caufa autem determinationis buius temporis esl du/ plex- f moralis et literalis -15 k^rima bu/ ius caufa eib- moralis vel fpiritualis que tangitur in litera a magisbro fenten . c^a per cbristi reiurre-flionem oclauo die fac tam circrlmciditur anima a peccatis cu/ iuscunq^ rn eum credentis - H" 8ecunda ratio elb literalis qrre tangiurr a rabimov fe q ess q, puer ante oclfauum diem esf ita tener qf in ventre matris et ideo fcut animalia non osserebantur propter pre/ dil5iam causam ante oAauum diem-ita nec puer cicucidebacur ance oclauu diem-
I4ec deus tkoma5 qrto icripto ientetiaru vi pma iecnoa parte vi-arti ii/ q pma vtp vies oAauus requirar av circumcislonem-in cor q.in fme Vel Oicas-q, o<Aauo Oie in/P iiituta esli circumciiio 6L xpus circumcisi voluit oiAauo vie qtuor rationilN. H esl.quia vies oAauus erat legalis obevien tie ben.xvi/Tnsans oc^o vieru circumciver cr iveo xps le^e impleuit cr commenvauit. H 8ecuva eli' qa vies o^auus erat regalis ma^nificentie' quia pmus vies anni in q re§es sirreuerunt vare munera lpole er sa/ milieer XP8 lx>vie preciolu) munus vevit lrre eccle/re /c? ian^uinem liru.^ Cercia e Vies oAauus erat iuperi^itialis vel tatalis» odieruantie in quo cauent libi komines a nialo omine vel a prelaZio mali pro toto anno. § xps bovie cepit eifunveee lan^ui/ ne vt ve cetero Xpianus non timeret inlor/ tunia tribulationum Oontra qs loquitur-apos-av ^ala iii/Dies obleruatis er meles Kequire inlra vunnatio.ts(Zrrarta ro elb-qa ocAarurs vies erat lpualis intelli^entie-qa lpualiter li^nilicat oclaua circiiionis i relurrec5lione quanvo euacuabinrr quov ex parte elbvt vrcit apospme av cbor xiii js Cercio vico-q, oAauus vies circucillois non erat ve necellrtate pcepti qriantuz av ellicacia lacrameriti- quia etia alio tpe cir/ curncilio faAa luu effectu lacramentalem babebat.l^v cuius euiventia eli icienvu q, aliuv eii in circumcilione puenire vie^ oZiauualiuv eli vilferre posi vie o^auu ^I^rimu enl preuenire vie oi^auu nulli li cebit-Ouius ro elb- quia preceptum nullo movo quis tranl^revi vebet vt preueniat. n' 8ev cotra ll circumcilio requirebat vie o<Aauu . er^o peribat omnes paruuli qrii vecevebant ante vie ocAarru-quia non pote rat lubueniri eis. kelpoveo er vico ssm bu§onem ve lanAo vi^ore q, paruuli qui moriebantur ante oAauu vie laluati fue/ runtin bve parentuz cum oblationibus 62 lacrificiss licut ante circumcilionem.n bec vult er olbenvit buM rationabiliter- quia aliter miserabilior elset sexus masculinus qm femininus.^' 8ecrmvu autlc) vi^kerre vie o^auuper vilpenlatione licebat - vnve ii tranl^rcMls quis luerit viiserenvo circu cisione poli vie o6bauu Sebet quanvo po/ teli illuv precepnim implere in quocunq) tpe. ita q» anticipatio viei nullo movo per vilpenlarione bebat sev vilatio viei lic.Ob ratio eli quia precepta queva luerurit in le§e que no receperunt vilpenlatione lrcut cultus vnius vei-obseruatio labbati alia moralia precepti vecako^i - vnve boc trans ^relli puniebantur ^m taxatione le§is. 8) preceptu circucilionis quantu av tempus iv eli qttantu av vie oSauu vispensatione
recepit-vnve illis qui vacabantur in vei-to vilpen satio faZ^ eli ve circucilione q av vi em oAauu triplici roe scz ^pter motus r^u bis incertituvine-^pter lulbciete viliirxlii one-^pter ceneeale circurncitione.H I?rima causa vilpenlatiois suir necelsaria ic) .pIter inotus nubis incertituvine. qa cum calira necelle babebant mouere le av motu colu ne i^nis er nubis qui motus erat incertus-lr oportuit tuc circuci/os moueri cu maxi m? volor erat circucilis pluribo vieb) expo nerenr VncrlmI-2 bc circucivetes man? mit tent l pueos liros vel libipis lr le circuvent 8ecunva causa vilpenlationis luit,rpter lEcrentem viliinSione) locale illius spb ab onniilB populis quibo circumcilio non erat vataE^ercia causa Orspenlatrois fuit rppter §enerale circumcilione. vomin?enr ^ olurt ^pter lrcuram circumcilione viber ri vt scz vna generalis circum cibo lrerec in terra promiluonis- in li^nu illius circum/ cr-ionis q futura erat in patria.^on enim coltar q» aliqui ve illis qui in velerto nati lunt in veserto mortui iint-er vivetur pro/ babile q, non - quia iri ps vx - ^ori erat in tribub) eorum inlirmus - vnve rrullrrs elb ibi mortuus incirc^rmcilus- qui autem ve e§rpto ecrelki sunt qui circuM erantmor/ tui lunt-er ita nullus elb ibi mortuus incir cumcisus. 1l 8i tamen aliqui incircumcilr mortui ibi lunt - ivem vicenvum eli ve eis vt ve illis qui ante institutionem circumci bonis rnoriebantur.^s8ev forte previ^bo/ rum cratia tale casum sub quelbone ^po nes babita prelumptioe probabili ve mor te paruuli-sumobto q, in live parentu cu , oblationibo ab originali prrrgatrrs ellet-nibilominus vltra octauu vie vixisset vt^ av circumcisione tenerec. t^k.nveo 62 vico q, lic^ paruulus in calu ^polito elset ab ori finali pur§acus - non tenebar circumcivi' quia invideret remevio- lev ,ff>ter precep/ turm vn sr contingeret eu viuere vltra ocla rium vie- oportuit eu circumcivi caula ob li§atroi8 ^ avimplecionrs le^is- Lxeniplu buius baber ve bra virgine q no invi^uit pur^atroe - nibilominrrs vt lokueret quov lex oblituerat fecit ssm ke^is ssuetuvine^ vt vr leuic-xi/ - 8i tn no circuciversr puul?
62 morec tranlbr-elsro pcepti non imputa/ retur ei-lev parenti luo. I4ec bea-tbo-qrto lcrip sen vi pma-lecunva pte vilbintAois-arti Li/q i Vcru vies oclauus requirer av circumcislonem-in cor-q^in sol arM qua tuor- 8r alex-qrta parte summe arti-xi/in cor-q Lt petr? ve tbarentbalra 62 ma^ilter romanus ibivem quov bea-tbo-ibivem.
II ^Lrcucilro tMebstdu^^iKi^^ L Oapitulum. 8eptr77mm.
A'	circum cilio tvUel)Lt cirlpam vri/
Zinaiem- t5^2pitulum ieptmuz-
^cunvo prmpaliter circa circu/ cilionem conslverare vebemus ef feAum vel vtilitatem orationis kAmcircucislO caula^at Vuo- sc^ tollebat culpam conferebat §ram.^ k>rimo circu/ cilio tollebat originale culpa-quov tripli/ citer.pbo.scz arrtoritate srmilituoine 6r or/ vine.js krimo ^)bo arltoritate beve Oiceris in ^lo lux illo verbo aposav roma iiij li§ nu cepit circucilionis lic-^nve salutifere cu ratlois auxilium vel remeoiu circumcisio in le^e contra originale vulnus prebebat-quos baptismus tempore reuelate §ratie a^ere conlueuit ioeo crc.IsLecuOo lroc ive ^)bo ratone vel limilituvine lic. ^nutrlls e meoicina (^ue no poteli morbu tollere sev circucilio erat meoicinavata lpaliter conc morbum originalem^'c- Ei Cercio boc ivez probo ex orvine' Ua circumciso oxa/ batur vimilironem peri originalis a polle nori.quoO tali ratione oslenvo-Tn peccato originali lunt tria'lcilicet culpa pena ive viuine vilionis carentia-et peccati lecjla.li? fomes qui facit Difficultatem ao bonum et ^nitaiem av malu - ^lovo ergo ira elbH> pma Duo lc) originalem culpam er penam culpe Debitam fc) viuine vilionis carentia circumciso totaliter tollebat- lev terciu fomite viminuebat- vnve circumcilio que erat particularis abfcilio vireclle lignisca/ bat n caufabar viminutione fomitis-cr per consequens aulerebat reatum viso is eter/ ne-62 per consequens culpa. Tn baptismo aut e econuerso- quia pri? vellruit culpa) crn? ablatione significat c, caufat ablutio exterior- 62 per conseques veibruit alia vuo fcz peccati originalis pena. 62 lequela scz fo mitem.El 8ev forte queres sme argumetis-vtrum circrrmciiio tollebat peccatum aLu ale licut originale.I^nveo 62 vico q, virtus circumcisois principaliter 62 vire6ie tolle bat originale. 2 contra boc vire<5le luit in/ flimta' lev tx consequenti 62 originale 62 aAuake in avultis in quibo inueniebat vi/ gne fulcipientibo circumcisione. Luius ro elb qa gra grariscas non compatitur lccu aliquiv mortale neq) mors spiritualis tol litur nili per introvuAione vite lpualis- 62 iveo cu) boc q, gra vel virtus circucilionis tollebac originale! paruulis- tollebat etia acbuale in avultis vigne lulcipientib)'sev tn sancli voclores nulla mentione faciut ve squali- qa av veletione aqualis non erat circumciso Virec5le 62 principaliter inlbtu ta § av veletione originalis tm-E^ 8? cir cumcilio no tolleret culpa origmale argu
es vuplici ratione.^rima elb talis carentia visonis viuine eli pena ^pria vebita culpe originali- fev per circucilione non tollebar b«c pena ergo ncc cnlpa.kelpoveo 62 vico-c?, wetua carentia visronis viume que elt propria pena originalis inqntum elt xlo ne tollebatur- lev carentia temporalis vlqz av folucione pcij que erat pena vebita nare no rollebaiur.Es Lecamva ro elb av ive cal ^obannes baptilba qui fuerat circucisus oicit vomino vt babetur matb iii ego a te Debeo baptilari - iv elb a peccato originali munvari-ssm glo- ergo vt vivetur circum/ cilio non abibulit originale in eo. Aelpon/ Deo 62 vico- q, iobannes pro tanto vicic l'e munvarr ab originali x xpm- no quia no ellet munvatus-lev qura perfeckbrrm mun/ vationis lrucAum qui elb in inrroitu cele/ lbis regni per xpm erat consecuturi iveo vicit beva- q, circumcisio ianuam celi non -perieb at licut baptilin,rs.I4ec beat? rbo-qrto fcrip-lbn-vi-pfecunva parte vi-art iis-q i/ Vtru) circumcilio a peccato purgaret m cor-q 62 in lolu b argu 8t alex-ivem vi/ cit quarta parte lum - Lt petrk ve tbaren-quarto scripto sententiarum rbrvem-
E^ (^) circumciso conferebat gratiam-Ls Oapitulum vii/
15cunvo circumciso conferciat gratiam - quov quavrupliciter ^	^	^rbo-fq auroritate-ratio ne-opera
tiorie-comxatione.^ I?ri,no probo auto/ ritate beve vicetis in omella. q, ioeru reme vmm prebebat circucilio quov baptilm?-excepto q, ianuam regni celelbis non ape/ riebat-fev baptismus non solum velet cui/ pan, fev colert gratiam. ergo circumciso ivem facit-ElLecunvo boc ivem probo ratl one-sc tenebra no expellitur nrlr x prelen tia lucis § gra op-onitur culpe licut lux te uebre - ergo cu circumciso expelleret cui/ pam 5>tulit gratia vn scut lumen materia ie nunqm velet tenebras nili illuminanvo aerem-lic nec lume gre tenebras velet pcri nis ipa) aiaz fpualtter illummanvo.ber/ c.'o boc ivem probo oxatione gle. lZre em effeclbris qmvan, sunt puatiui qmvam po stiuiverblgratia-IZffcclbus gratie puatiui smt puatio cul^-ablaco pene^reprellio co cupi^tie-MeS? mrt Fre pos,t,u. sunt « n-ts mam n facere	-terna.	Mc.
ira eis » circuciiio pncipaliter oxabm Lq°8	ske pnuatiuos quales sunt
priuatio culpe «ab atl° pene iev exconle qu-ti opabac col ar.one ^c no en. e pone
vu q. e.rcuc.s.° t°l!et « mln pon-U b'' ive a)bo sxatlve vfsstuvlne
Huia irent m sacrameto a'taris alrquiv ex vi sAcrrrmeti-aiiqniv aut ex concomrts/ tia naturaii Vt verbi ^ratta' 8icut m cori/ ueriione panis iri eorpus criiii ex virtute verboru principaiiter es^ corpus xpi et co comitanrer vel coiequenrer ian§uis et eco/ uerio in coucriione vin, in ianMinem- lta circucillo principalie orvinata erat av ab/ latione originalis culpc-er ex consequenti av collatonern gralie Vn licet in circucin one vetur gra vt in baptiirno'tanre gra cj in circuciirone vabaUrr erat movica rcspec tu gre q nunc in baptiirno var qv exeplo patet-Lolet enr vici t,n valet ubi bec tunr/ ca sc? griiea-qntum vna ve icbarlato-lic) r!/ la ve lcbarlato n .clius ornaret et longe el^ inaioris preci/ ee plus revr^ret bomin.e ac/ ceptu borninibo oic gra que in circucilioe vabac erat rnovica reipe^u gre que nuc r baptisn-o vatur qv pat^ ipecialiter qntnm av riia tria ?rimo qa gra baptiirnalis iirf ficit av totaliter cocupiicentia reprimeva Lecunvo q? gr a baptiirnalis iuflrcit av rne ritorie agenvu^ercio quia gra baptrlmal' iuftrcir av iarrua celi aperienvarn ^v que tria gra que in circumcisione vabac lr^r/ cere valebar 62 iveo arnplior gra nunc var in baptiimo qm trmc in circumcilione va/ retrrr vt specialiter patet quantum av ilba tria.k4ec beatus ibo mas quarto scrip.sen - . vipma iccrrnva parte vlAinAiois.arti.iio q-ii/Vtrum circumcisro conferret gratia-	>
in vuob) argumentis contra in cor q 62 in locutione argumentorum. Lt alex-qrta parte summe arti xxiii/in cor-q Lt vetrus ve tbarentbasra quarto scripto sen ibivem-
baptismo avueniente circumcisro
cellare vebuic - et quare.
^	IsOapitulum-Itonum-
Porcio principaliter circa circum
^cilione consrverare vebemrrs con ^	gruitatemcellationis-nabaptis
mo avrreniente circrrmcisro cell are vebuit-qv in generali vupliciter ,pbo-sq roc-cr au/ toritate. ^ ?ri,no roe-lic - krulbra ponuri c> vuo remevia av efteclu q eque bene rmo melius cr perleAi? potesl freri per vnu so^u salus aute eque bene immo melius poteit freri p baptiimunr q-per circumcisionem, rmo frusfra maiisset circuciiro - Lt snrmo boc ivem secuva roe src Licut natura non facit per vuo quov facere potelb sumcreter p vnu-lrc multomagis gratia non tacrt per vuo quov facere potelb p vnu crrcumcrlro aute erat impleta rel^<5lu baptrl mr xpr-ergo cum venerit quov persectu elt Icilrcz baptismus vebet euacrrari quov ex parte
iv elb imple«5bum etb sc^ circumciiro.ls aut remeviu baptismi exceveret in pfecfti/ ne remevium circrrmcisrois quavruplicn probo-^ a baptism? ess remeviu expurus-virtrrolr?.vrilius-tacili? circulrone. Ls krio baptismus elb remevium exprellrus qrro ' av llgnitrcantia. I>am circumcilro non ita lignilicabar explle emrmvationem totius bominis abimmunvicLa culpe originalis lrcut ablutio baptismalis.tssecunvo bap tisnms elb remeviu virtrrolrus qntum av elfrcacia quia non ta abrmvas gra av me/ ritorie opanvum fomite reprrmenvuin crrcumcisrone vabatur srcut in baptrlmo.
^ Cercio bapcismrts elb remevrum vtilii^s qrro av vlum- qa vtilitas circucrsronis no erat ita co munis srcut vtilitas baptiln-i cu baberet populu veter miri a tu sq populum iuveoru cui loli circumciso V.rtr est - cr lex um vetermrnatu quia soli rnasculi circum/ civebantrrr 62 tempus Determinatu-qa vie ocAaua srebat-que tria non accivut in bap tismo.Ei (Quarto baptismus elt remevinm facilius quo av obseruanua-vn auguttin? Stra laulbum lrc ait.8acrameta que obler uabantur nunciatiua erant xpi venturi- q cu suo avuentu xpus impleilet ablata lut alia instituta virtute meriora - aAu 62 vlu faciliora-^ numera pautiora.Es8ecnnvo q, avueniente tempore plenituvinis vebrut cellare circumcisro lubltiruto baptismo p bo autoritqte apoltoli av gala-v src vicetis 8i circumcivamini xps nibil vobis pveit-^uguitinus- li circumcivamini quali sp^ salutis in circumcisione ponentes - xpus nibil vobis proverit lev oberit. nibil enim proverit frves avvrta circum cilione-sev ob erit.Ouius rationem assignat ambrolius r gloabivem vices- ^lair-rs enim malum elb ex bbero seruum lteri qm nasci- ?tec beat? tbomas qrto lcripro sen- vi pma. secunva pte visiLn6tionis arti v q pma- Vtru cir/ cum cillo vebrut cellare avueniente bapcil/ mo - in Vuobo argumentis contrari/s 62 in cwpore questionis, 8ev forte argues in Ospolitu-li? q, circrrmcilro avucniete bap/ lilino cellare non vebuit vuplici roe.^ l^ri ma est talis.Omnis xpi a<Aio est nostra in structio sev xpus crrcumcivr voluit- ergo nos circum civi vebemus exemplo ebriltii-l^elponveo 62 vico q> omnis xpi a6tio nra furt instruAio in aliquo - sev non oportet q, semper av imitanvum. dationem aute? quare xpus voluit circumcivi quere sus» circrrmcisro'pmo capitulo iuxta frne.Es8e cun va ratro av ivem elt talis. Apoltolus circun. civit tbimotbeurn poliqm fuerar baptisatus vt vicitur a6tuum - xv/ - ergo avbuc post baptismum vurabat circum/ cisro. quare ergo etiam movo non vatur-
Reiponvev -Z vico Hni Lvgnsiinum m que s^ionidus noui cr veteris tei^amenti-q, Koc fecit pLulu8 propter vitauvuz scano^ium iuveo^ ne viveretur lcx vetus reprvbkvL vt inimicus legismo tamen?.poi'in iila cir cum cilione spem poiuit scrit etia ialuatOr pcepit leproso vt olserret nnuiue pro sua munvatioe.EsZev forte queres previ/ .Aorum sme arMmentis.an poif pallio ne^ xpi circumcilio K legalia line pero rnorta li oi)1eruari pollint. I^elponveo bn» l^eatu^ au^tlitinum qui tria tpa vil^inxit - Vnn) ante xpi palsionem in quo circucilio et le ^alia non erat mortua nec mortilwa.^i,/ uv tempus polf euangelii viuulgatone in quo circumcisio et legalia iuerut qvcz mor tua qa vin, a!ioua ndn kabcbant neq^ ea obleruare tenebattir. I^on tamen kierut mwrifera- qa illi q conuersi erant av xpm ex iuveis poccrant illa licite obleruare du/ movo non sic porierent spem in eis q> ea re putarent libi necessaria av salutem qli line circumcisior.e 62 legalis lives xpi iuslistca re non posset- bis aut qui suertebantur ex geulirate av Xpm no inerat causa vt obler uaret- cr iveo paulus circucivit tbimotkTcu qui ex matre iuvea genitus erat > t^tu aur qui ex genulV natus erar circum civere no luit. ?iec bea tboqrto icrip.lenvbi supra arti-vq-ii/in cw-q.cr m lol.p62 L'.argu - Lt iteru pma lecuve q ciisarti iiii - Vrru poli passone xpi circucilio <r legalia possnc ol> ssuari sme pcro mwtali-i sos/ argu-p totu-
UDissmitio circusfacia^- L^Oa pmrrz
ZircumifarieH'LircL circumlfantias conlr veranva sunt quatu/ or-scz quivvitatis cui ventia. virruolitatis vifkeretia conlessois invigetia. ?rimv circa circumslancias conliveranva elf quivvitatis euiventia. na circumllantie sic vissmiunr a tullio.Lircu ilantie lunt queva? smgularcs convitioes ex quito trabitur argum.entu agguas vs exculans vel av ampliationcz vel attenua/ tione lauvis.^ Oirca eius vissmitionez no ta quatuor-sq interptatione-certilicatione smenluratione-sslveratione.j^rimo no/ ta circumitantie interprctaNone.Licut enl circumibare vr circa aliuv flare illuv aute vr circuflare aliuv qrrvv non elt ve essen/ tia eius quov circumitat srcut illa circum/ slanr nos que lunt intra nos lcv extta ali/ quo tamen movo suaaAione attingut n.os Verbigraiia.licut locus circumflat locatu ec iplum conseruat sic circumllantie vicu/
tur qrria circrlmflat acltum brrmanum 62 sunt extra essentia; vel subflantiam a^us
buniani - aliquo tamen movo ipm aAum bumanum continguc in ratione lxrniratis ^ malicie.Aatio aute quare circumsfantie vel singulares convitiones non sunt intra uos sev extra- efl - csuia llla que sunt intra nos non veniunt in iuvicium dominum § que lunt extra nos- er oportet q, apuv re/ tdorem vel ciuilem cui etiam moralis ma/ teriam prdparat a covitionilo extriniecis argumetum vel iuvicium maioris vel mi/ noris malr sumatur.^ Lecunvo nota circu sfantiarum certilicationem - vnve lubvit l vissinitioe previcla q> circumifantie vicu/ tur elle queva singillares convitiones n n vniuersales cuius ratio efl-quia sermones particulares vt in pirrribo maiore certitu/ vinem iaciut re^vri vel iuvici G vniuersa/ lesivev operationes vel aclus bumani H in iuviciurn veniut per convitiones lingu/ lares vel particrrlares manssellari ^^>barr vebent vt faciant certituvine; ampliorem, ssCercio nota cireunhiantiarum comme/ surationem vel avequationem. ^lam acl? noliri vicuntur morales ssm q, a ratioe or vinannrr in linem volcmtatis-br ex doc ba bent rationem lx>ni vel mali. Omne aute; quov orviacur av fmem oportet esse pro/ portionatu finier iveo ro que aAu; nolt^ in lineni orvinat attenvit proportionem a<Aus av ea que av a^uin possunt concur rere - er ilia commeniuratio vel proportio «<Aus av ea que av aLum pollmt concur/ rere quam ratio attenvit <r obse ruat in or/ vine av kne voluntatis elf circumflantia causans augmenti.rm bonitatis in a<Au- ve/ feLius auteni vebite circumilantie maliera caulat in aiAu.^lZrr^rto nota circumllan tiaL- consiveratione.^a ex circuilantiis vt SvitioilN smgularilB in chibet negoc o re/ tborico ssverac <, agguatur bcmu vel ma lu.Verbigra ve qlib;-k>rimo em m iuvici/ ali negocio pmiu vspena expeQac q aAui bono vel malo vebenr. Secuvo in negocio rxmonflratirro vsexclamatiuo laus vel vi tuperiu xione querir que aclibo bonis vel malis vebem.^ercio l negocio veliberatiuo qrir qrliv srt vtile av agenvu' vel inutile av euitanvu- in ^ etia rone; boni vel mali oportet attevere.Nec bea.tbo iiifscrip.sen-vi xvi ve circuttanti/s arti s.q.j in cor q-er m solu, er	nanis m
scriv-etk'. qv recoik--8't bea tko-guv.cs ab eo.ri-ii/cipma-quiv ilt circumttantia.. c«-qucKioni» «m solutione ar^mentorum
EscZ' circrimikntie iunl septe-et quare-<5 Oapitulum - secunvum-
pncipa^rr ccs circu^nar
^ siiveranva eii riumero^tatis iuf/
^ scientia. septe lunt cireu/ stantie Hm tuiiiu) que continentur in wc veriu« ()ui8 quiv vi)i qui^V Luxi1i)3 cur quomnvo quavo^stio sute issiu8 nume ri est ii^a- q, ieptem iunt cvriitiones sm^u lares ex quilv sx^rsustur vel alleuiatur pcrm - sev circumKantie sunt convitiones iinALrlares a<Auum l^unianoru vt ptz capl tulv pceventi er§o	aur	septeni con/
vitivnilN vel proprietatis cr per ssequens septem circumiianti/s a^rmletur vel alie uretur pcrm ^do ve sm^ulis.E^rima em convitio pcrm a^grauans conirveratur ex xte fmis-cr talis circumstantia frNrs vr crrr vel cuius ^ratia-que inter omnes circuni/ staneias est principalis.^ Vl)i nota q? vu plex est frnis-sc) frnis opationis ee imis in rentionis.verbi^ratia - k<'orrna vomus eit sinis oxarionis vomus sev kabitatio est sl nis intentiois.vnve no omnis fmis eit sor/ ma quov pt; in viclto exemplo q, licet io? ma vomus iit irnis terminans eviircatione cvifrcantis' non tame terminat intentione; evisrcantis -sev av vlreriorem itne intentio termratur srcrrt av kabitatione.Lic a simi/ li srnis opationis no est fmis qui vr circu/ stantia. sev fmis interitionis qui quavoqz ex nialo acstu lx^rrum intevit vel econuer/ so. er bic iinis vr circumstantia curmam a fme intentionis in moralitv aArrs specienr recipit. Vnve ambrosius. Tntetio opi tuo iinem imponit Nequire intra inceriv-L 8e/ cunva convitro peccatum a^rsuans con/ s,veratur <r sumitur ex parte oxrs n sic elt secunva circultantia. i'c) quiv qntum av substantia sac5ti.tsVbi notabec circum stantia quiv non consrrmat substantiam saSi scz q, occivit vel suratus est vel f«ni/ catus est- sev svitione faAi- iv est ^prieta tem-qlitat^ qntitate farAi- puta q, occivit prq- vel co^nouit virgine vel maritararn-Lta q,itta circustantia quiv non siiverar «put est substantia aSus- sev L>ut est con/ vitio a<A?- na qui va aLrrs sunt iv^ in spe/ cie nature q vifferunt in specie moris-sicut fornicatio H act? matrimonialis.HTercia 9vitio pcrm a^rauans sslveratrrr ex pte acentis principalis- »sic ett tercia circum/ stantias'^ qurs'que circustalia rio resprcnt solu) slrbstantia psone acentis» sev maM 9vitione val Arietate psone sq ^nnus onr/ ciscuius pratis - cuius sexus 6L burusmovr Ouius ro est ^a ex svirionilN xsone van/ arur substatia aBus eo q> aliqurv copetit vni qv non 9petit alii. A (^tmrca convitio pcrm a^rauas ssiverar cr sumitur ex xre acentis instrumetalis-er est 4^ tis st) quo instrumento ^m pbm ii^etb
poNit ibivem a^es instrumetale elle qrta^ eircustantia-Ouius roeltqa ex initrume to quo qs opatrir pr sciri vtru a^us ^pce/ vat ex malicia vel non vt verbitzra- 8i eni quis x cuti at calamo Br stin^at eum movi non est euisve crimis ac 6 pcutiat ^lavio-er iveo ex instru,neto potest sumi cirtum stantia iv est H vitio a^rauas vsalleuias aZarm pncipalis a^etis-Lev qa Non omis a<Aio sit p instrumenru sicur siint intelli§e velkeiveo loco instrimienti ponit tullius quito airxili/S' eo q, omia auxilia iunt qli instrumeta asionis quito a§es vtitur av bne suu. ^ss^uinta 9vitio pcrm a^rauas Vel alleuians sstderatur cr sumir ex pte spe ei ei vel qualitatis Opis - er lxic tripliciter-L^rimo ex parte movi. 6r sic est quinta crrcustantia-sc) quo-vrru scz leuiter ve' for titcr pcuslerit.Es8ecuvo ex pte loci-er sic 8 iexta circussantia- sc) vbi. Vtru sq in loco secreto vel publico vel in loco lactoA cia convitio ag^rauans vel alleuias pcrM sliveratur ex pte tpis-rr lic ell septima eir custantia sc) qn- vtru sq peccauerit tpe le/ riali vel solemni- puta tpe oroni costituto vt sunt iestiuitates er tpa ieiunis^s^v ma iore tn euiventia pvL^oruni nota»q, in aisi ^natione circu ni stantiaru) pbs tripliciter vissert a tullio.L^rimo i niimero qa pbs ponit Vuas circumstatias- sc) quiv er circa quiv- que vire in assignatione tullii in vna clauvuntur-eo q, obiecru) qv vr cirea 4v vat eoem aZ:ui qui vr quiv-iev pbs viitr/ guit eas-Oinus ro eit quia pter rationem vniuerlalc obieclti que vat spem aAui pnt in obie(5to Hliverari speales Ovitiones que viiierlificant aAu in bonitate 62 malicia-in illis a<Aitv 4 ex se maliciL non implicat- in quilo etia malicie qntitatem viuersificant i^8ecunvo etia dlnt-qa pbs Vna circu/ stantia ponit qn vbi-Hpter boc q, vttuq) sumir a ni en sura extnieca sev tullius disti/ tzuit eas.sl percio visferunt qa loco eius qv pbs Vicit q insrrumeto tullius vicit q/ bus auxili/s- qv ive est realirer» vt; silpra' ?tec bea-rbo.qrto senvi-xv/ve circulnitan tiss articulo pmo quesbone isin corpote-q c» in solutione ii ni 62 v argu in fme. Lt ,'teru in questioibo vispuratis ve malo qire stioe ve pcris arti vi - v tru circumstantia vet specie) pcro aut varier pcrni«in c« q-in mevio.Lt originaliter li ii/etbico«ca iii s)> autem propter ignoraria. 8t brs ibomas in scripto erbicotu in mevio capitlr ibi Ve-
circumsiLNria se l-abet ad peccatu tripliciter'
Is Opitulum - Tetttum
^ Trcio principLiitee circ-r cir cum ^ s^anti^s sirveranva e<^ virtuvli/ "Vtatis vt'quakMti8 viftereti^.^A circuktantia tripliciter le at) a^u pcri c^nqz eny circulantie nec pcrrn SMrauat ncc pcn ipecie variat qnc^ ens specie pecca/ ti variani 62 a^^rauatqnqi enl ipem pcn non variani sev aAtzrauaM.cruartum vero membrum non potel elle.ic^ cp circulan/ ipeciem peccati variet 62 non aMvIuet-ts j?rinio enim vico - g, circulantia qnqz nec specie^ peccati variat nec pcem ZMuat-vtputa - accipe rem alienam manu Vextra vel iinlra aclt ve mane aut ve sero vel per/ cutere komine invutu vele rubea vel alba buiulmOvi circulantie 62 irmiles non va/ riat specie peccati nec avvut alic;v av roe^ mali pertines. ^ iveo non a^^uant-OrauZ rano el-qa brnusmovi circulantie ve! co vltiones avuenientes inviifereter se babet av ronem nullam specialem repu§nanriar vabetes p respeclu av rationem quov pa tet-cha nibil av ratione xtinet vtrum ille o percutic tali vel tali vele invuat ve! manu vexc aut slnilira pcutiar-IsSecunvo vico-^ circumlantia speciem peri variat 62 a^ ^rauat-srue aclus cui circulantia avuenit nr rnvifk?rens. licut cu aliquis keuat felu/ cam ve terra in contemptum alterius. sue aclrrs iit bonus ex genere- sicur cum aliqs vae elemosma ^pter lauvem buinanalue alus iit malus ex §enere scur cum aliqs turatur reni iacram. Lrnus ratio el- quia circulantia avvita alui baber avvir re u^nantiam speciale av ratio ne» verbi^ra icut peccatum fornicationis in Iroc cons/ lit q» bomo accevit av non suam- l autez avvatur lrec circrrmslantia vt illa av qua? accevit lt vxor alteri? ia perni lviucacois tralcrr in aliuv §enu8 peccati sq in iniuli ciaminqntuni 1x>mo alteri? re,n vlurpat-
^ssm koc avrrlteriu el^rauius peccatu; q, st fornicatio - vel a ccipere reni alienam babet rationem turti sev accipere re aliena consecratani vel ve loco sacro ?liam vetor/ mitateni importat- quia quecunq; irreue/ rcntia circa res sacras avbibita babet speci aliter ratronem peccatio iveo talis circum lantia vr mutare speciern peccati 2 SA^ra uare peccatrrm ita q, vbicunqzel alia 62 alra repu^natia aAtis av rationem-62 alia vetomiitas acAus- ibi el alia 62 alia sj^cies peccati 62 maior Zrauitas peccati-vt per ex empla pt^.Es^ercio vico - q, circrrmlantia qnq; non variat lpeciem peccati lev aMra uat pctm.Ouiirs ro el-quia talis circum/ «tantia non importat pmo n p se repri^na tram ad ronem § p cornpatione av rlluv quov pmo 62 p fe importat repubnantiaz av ronem verbi§ra.accipe mrrltu vel pazs
Ve se vel ex se non vicit nec importat repu/ Ananriam av aliqua ronem- n iveo no im/ portat aliquam veformitate nec ratione bo ni aut mali-sev solu p respeclum av aliqo quov rationi reputznat scz ex fuspostione pmi quia fq alienum accipit, nam multu
alieno accipere el ab equalitare ma§is viicevere ita q» talis circumlantia peccatu Z^rauat-eo q- au§et vefwmitate prorreni entem ex aliqua circumlantia.8icut acci pere alienum conlituit racioe; lirti-s aut avvatur bec circumlantia vt multri; acci/ piar de alieno tzl pctm ^rauius - non tam el alterius speciei a pmo.Vnve ille qrti fu ratur mulUun no facit vuo peccata- h vnu pcrm - s? vnum lirtum ^raui? q- ille qui furatur parum.Aliqn vero circrrmlantia non a^rauat peccatum qrras trabens in aliud Senus peccati - verbi^ratia . 8icrrt l ^pviSus vet qn non vebet 62 cui non vebet-multiplicius peccat eovem Senere peccaci q, s solu vet cui n vebet-scrrt etia eSrituvo el Srauio? que plures partes corporis in/ scit - vnve 62 tullius vicit in paravoxis- q-in patris vita violava mulra peccantur vi/ olatur is qui pcreauit-qui aluit qui errrvi uit-qui i seve ac vomo atq; in rempublica collocauit.^ ()uartu vero rnembrum no potel esse-ic; vt circumlantia speciem pec cati variet 62 non aSSrauet pe ccacu. Lui? ratio el - quia circumlantia que invucit aliam 62 aliam veiormitate; peccati invucit maiorem Srauitatem pcri. sev circumlan/ tia varians speciem peccati invucit aliam 62 aliam deformitatem maSis repUSnanre rationi erSO invucit maiorem Srauitatem pcei- vt verbiSratia - 8i sup boc quov el accipere rem alienam avvatur res sacra vl' ve loco sacro, iam x boc conlituitur alia species pcrisq sacrileSiu quod elSraui? pcrm furto-vel s sup /Toc quov el vti vel abuti persona aliena avvatur vxor- iam p boc conliUrirur alia species pcri. sq avu!/ terium- 62 p consequens eiscitur Srauius pcrm vt paret lup.Lterum per circum lari tiam slituitur alia species pcri vi/perata-et per consequens efficitur Srauius pcrm-scut verbiSratia - vt s eSO furorem, alie/ nam vt poll im bomiciviu; facere vel smo niam. k4ec bea-tbo-qrro icrip-sen-di-xv/ ve circumlanti/s artii/ -V trum circumlan/ tia aSSrauet peccatum in cor q-Lt prima secunve-q xviisarwix-in cor.q-62in quefti onito visputatis ve malo ve peccato arti-vi,- titulo eovem in corpore quelronrs-
Es Vtrum omnis circrrmlantia st conii
tenva et que-EsLapiculum. (2uarMm^
1 V arto « vltlo pneipaliter circ«
/ circumsiatias coniiveranva eli
)^^^confcisiom8 invidentia. 8iaut^ /queratur vtru omni8 circurn^antia iit co iitenva-Rnveo er vico kric tria. L^rimu e' q> aliter ie kabet circa kxrc ve iimpiiciiV vl ruvibo er aiiter ve iapientiir) er insiruKis. I^a q iimplices ignorat circuWtias pecca torurn a^rarlates peccatum tenentur io/ lum coniitere pcra. circumstantias autem peccatoru non tenentur coiiteri nisr pois^ fuerint instructi a facervote er coSnouerit cr intellexerint q, tales circumslantie pecca/ ta a§§rauanr.8aprentes autez voAi vel in struiAi quorum conscientia Victat circun./ stantias eile pcrorum coniitenvas - teneni pcrorum circumstantias confiteri.^ 8ecu vum eis q, circun,stantie peccatorum a-lcv uiantes peccatum non iunt consitenve fev tacenve-^ koc vuplici ratione.^ ^rima ro esl talis.^n confessione nulla vebet esse ve! interponi excuiatio alinnus pcri cornmissi vel neMnvo vel excuianvo vel alleuianvo pcrm iev consstens circumstantias alleuia tes aliquo movo ie excusat ergo ^c- Le/ cunva ratio est taiis confessio circennstan/ narum iit no iolum vt a facervote peccati quantitas cognoscatur. iev vt fumilitas er ver ecunvia consstentis rnveat iupbie er verccrrnvie peccatis maxime aut bumiliat ie er verecunvatur contites pcnirens in cvn iitenvo circumstantias a^rauantes - non aut ssc in coniitenvo circurnsfantias vimi/ nuenres er alleuianres peccata- vt erz;o ku/ rnilietrrr er verecunvetur qv iuptv cr inue/ recunve conniit velxt conti teri circrnnsfan tias a§Auates pcrm.LsUrciu e q, i stessio ne circustacia^ aliqv e impossibilitatis-aii qv pfeclbonis alichv necessitatis-aliqv nia/ ioris securitatis n vtilitatis.^ krio eni oes circusfantias pcro^ siiteri e ipossibile. L? ro e-qa cu iinAlm-es circustatie pcro^ fuit quass miimte non pnt omnes meniorie oc currereELecunvo Oiiteri aliquas circum stantias que aliam specie pcri vel pcro non tribuunt - vel ii tnbuut non tamen ipeciez peccati mortalis est pie^tionis-vt ptz intra confessio venialiu I^e rbi E^3?ercio consite/ ri aliquas circumsta tias peccatorum que av aliam speciem pcri mortali» trabrmt vt coire cu muliere siu^ata vel virile vel veo vicata est necessitatis vnve quilrb) ve necei sstate tenetur vicere 6L consueri Abrais er speciem pcri.js (^uarto stiteri circumitan/ tias in eavem etiaz specie pcrm notabmtei' a^^rau anres-ssm m^rm ^uilbelmrl amNi ovorenfem est maioris vtilitatis 6r iecun/ tatis- oportet ens av maiore securitate con scientie er vtilitate anime tales circirmitan tias confiteri - quov per exempla ostenvit
viceus- no iussacit illi qui centu marcas b abi ut ve alieno vicere-e^o accepialienii^ cu koc ita bene posset verifreari si accepissz vnu venarium. Limiliter non iuislclt illi q. Flavio proximu vulnera i iit vicere eFO per cussi proximum-erFo oportet conssteri qn/ ri ratem pcrinon solum i specie iev preicile-vt ssm quantitatem ciilpe quantitas pene a facervote raxetur-ssm vero brm tbomam quantitas veterniinata pcri non potesf in/ notescere iacervotiquia nec ipse pcror scit vnve irssicitq. cognoscat quanritat^ que ex ij^cie pcri consurgit- nec oportet ssm to tam quantitatem pcri penam taxare. k4ec l^a tlTo-iiipfcrip-sen.vi-xvs ve circumsfan/ ti^s-arli is q v Vtrunr omnis circirm^atia iit consicenva- in cor-q.per totu cr in solu is ar^u-Lt alex quarta parte fumme-q xxvi Vtrrnn omnes tam simplices q> sapientes teneantur circumslatias conssteri- er petr? ve tbar^n-ilii icrip.sen vi xvii.Arti.iiis.q ipi cor-q EI 8ev forte arZues in OMosstu-sq-q, non omnes circumsbanrie pcrm aF§raila/ res er in aliam speciem pcri trak^entes iunt confuenve triplici ratior re. Zf Z?rima ratio esf talis.^lluv quov propter caritatem eit inslicutum contra caritatem ob/erirari ner Debet-sev confessio cis insfituta propter ca ritatem cr vtilitatem-erM contra caritatem obferuari non vebet-sev ex consessione cir cumslantiarum oritur fcavalum proximi erFO iolilM pcrm vebet conssreri circu?n/ sfantie peccatorum taceri-cum ex confessi/ one circurnsfantiarum proximus fcanvali zetirr-^ita iit contra caritatem- arite ex confessione circumsfanriarum oriacur sca valiim proximi probo quatuor casslV.^ri nurs eif qn aliquis interfecit iratrem surrz qui erat iraterlacervotis. Lecunvus caius esf-ii consstens coFNvuit vel cOFnatani vel neptem suam vel cosanFuineam que erat cognata vel neptis ve! consanguinea sacer votis.Tn bis enim vuobo cass^> circun^sla tias consanFUinitatis non vebet alrquis co ssteri propter vitanvrrm proximi scanva/ lun^L^ercius cassrs esf- ss s acervos esl lubri cus cr av luxuriam prouocetur auvienvo ctrcumslantias peccatorum.(Zuart? caliis esf-sl sacervos Iit solitus eeuelare confessio/ nes.Rnveo q vico-q. in previcNs casib) ve/ ber penitens tria facere.k^rimo eni vebz lice tia petere a Hprio facervote coniitenvi alte ri sacervoti cui confiteatur omnia sira pcra cr circumstantias perwum-cr ss licentia non veverit vebz av suxiore recurrere-sq vel av penrtentiarium episcopi vel av episcopry vel av alium cui commiserit cui licentia obtenta confiteatur . 8i autem, circum/ sfantie particulares peccati carnalis non conferunt noua speciem peccati mortalis-
larMabiiiter reticentur - quZDoor i^rMabiUter Oicutnr avkibita vebit^ vijcre tione ^rn consiveratione? turpirut)ini8 cir/ crnni^ntie. ee pronit^tez inclirEiomZ pecc^tuz ex eiu5 conirMoe in iplo confitete vel sacerrnte-A boc eil- ssnr qv penitens de bet facere, tl^ercio penites dekt quZtuin potefl alterius cuilodire-sed conscie/ tiam rna^is dedet purgare 62 ideo N circu/ Nantia cj ducit in co^nitoem psone srt de neceflltate conieMonis scz in alia jpem pc« mortastradat- tunc dedet conflteri oc/ cultanvo xsonani qnturn poteN 8i autem non iit de necessitate confessionisssg, circu Nantie xticulares peccati carnalis vel alte/ rius non coserant nouam ipecie peccati sc; ni ortalis tuc dedet dimittere ne peccacum alterius ^>dat.k4ec deatus tlTo-qrro icrip-sen di xvsde circEantiis aNi isq v Vtru ^
omnes circuNantie smt cofitende-in io iii/. et v ar§.8t alexan-^rta xte sum-q-cclxiii/. eode ti-in cor-q- ts Lecundo circuNatie peocatoru non smi conitende.pdo a'ig ra/ tione src- Illud c^uod eil^ de essentia Z<Ati8 peccati non eN s^tendu.ied circumNantie non sunt de essentia aclus peccati^sd pat^-quia circumNantie iuntquaii extra aZarz vel essentia in exiNentes- vt paret capitulo pmo erM liq peccatu iit sktendu- nor, tn videtur q, circrimiiantie snrt slitende - He/ ipodeo trilV mois - pmo qa licet circuNa/ tie no smt de iudNantia acAus peccati iicut nomen ionat iunt tn de deiwmitate vel de deordinatione aiAus peccati-vnde qa circu/ isatie dadet deformare 62 deordinare a^rr peccati-ideo iunt sstcde.^Lccundo respo/ deo 62 dico- q. licet circumslantie non crr/ cn.mslet peccatu vt eid peccatu. circumflat tn peccacu vt peccatu eid tantu. vndc quia iudicandu eli de peccato non iolu vt e pec catum i'ed vt ess qntum- necesse eil vt fiat iudiciu de peccato ,puc e circunril?antratu.
H Cercio reipodeo 62 dico q, posto q, cir/ crrmfianrie ipem peccati non mrrter. tam e audent lididine contemptum-62 ideo iut constende. I^ec alexander vdi ilrp inime/ diate.ssl ercio ^ circuisantie no iinr 9lite de^do alia ratioe iic. Illud non tenemur confiteri quod non pcipio sed in iacro ca/ none vdi expsse precipir q, ornnes sdeles conliteantur peccata sua non pcipitur q, conf.teatur circumldaririe peccato ru. cr§o solrrm peccata tenemur confiteri c, non cir cumidacias peccatorum. Is I^espor^deo du/ odus modis.I^rimo q, in iacro canone no precipitur confessio circumfsantiaru iicut consesso peccatoru. Ouius ratio eid - quia ^ s vtrunq^ sq peccatuz 62 circun.slanrie a Deo deordinec peccatorez tn illud quod pn/ cipaliter 62 per se deorviat cr auertit pcrore)
a deo 62 damnificat ecclesiam e Zenus peri circumiiantie aut peccatore deordinant co sequnter-cr ideo vniuerialiter tenentur om nes ad confitendum peccata-no aut smilic ad confitendum circumilantias.IsLecun/ w modo respondeo 62 dico-q, licet m nllo loco canonis sacre scripture precipiar con/ fesso circumstantiarum, scut 62 confeilio peccatorum fortasse propter ratio em pre/ diZam-insinuatrir tamen consesso circum flantiarum tam in lexe veteri q» in le§e no ua vt capitulo sequenti dicetur.
Es omnes circumslantie tam inle^e veteri in noua sfrtende insinuatur
Lapitrsuni quintum-
IO maiore tn euidentia pcedentis capituli ell sciendu q- oleillo cir !s ^cuniffantiaru tarn in le^e veteri H, in noua insmuat.quod de iinAulis ^bo Fs?rimo enim ccumilatia qrud sc) crinns pcipitur-leuic.iiii vbi pcipitur sacerdoti A ossratvitulum kircum 62capram.pdul iis xeccatis.kequire infra sacritteiu. L. de/ cundo circumirantia perione iniinuatur-
^erenne xs(2uiv eii q, dilectus meus te/ cit scelera multa in domo mea.In quo ver , lx> irssrnuatrir circuniliantia triplex-lcliic) principalis aZentis- opis-cr loci. H lercro circumstantia cur id est imis tanM matb-v vbi finis mali intentio prokibetur cum dr.Oum facis elemolinam noll tuba cane ante ce nam tales receperut mercedem sua-6r^pter k^oc apospme ad cbor-x de mten tione finis boni loquens ait.Omnia m §lo riam dei facite.^ Quarto circrimstatia sta/ tus tangitur secunde pe-i^ ^lelius erat illis via ventatis no cognoscere G post a^mta; retrorlum couerti. vnde cereris pariw plc peccat qui plus cognoscit qui plus tene tur pcrm vitare. Es (^umro circumstantia dignitatis ^sone exprinntur iobrs np L U es mgrin issael 62 lrec ignoras q v- ^no/ rantia plus e cillpabilis in mgro m dli/ cipulo vel in non mgro.tsLexto circusta/ tia tpis tangic marci-ix vbi dns mterroga/ uit patre lunatici quantum teporis est ex (? ei koc accidit.EI beptimo circun^stantia loci expmir matb-xxi-<r robis-i,' - vbr dr-q, vns eiecit vcdentes cr emetes de templo vbi no licebat talia facere cu eet dom? oroms predistas aut circustatias assgnat natba in gccus^Se NEv/ecuv.
K pmo tZ§-'t circustant-a xsone.br-w e«
ille vir-8ecuvo cncuttat.-,;
vnxi te I rese »c^erco c.rcu,i-.nt.3 ennns kperrsti - ibi - qre 8>rcpM, verbu vm vt krceres mala in conspectu mec- vria
xcrM/ii gladio,	tsn^il	circuiiatiL
iinis it)i 62 vxore iUius «ccepiiH tibi m vxo rem id eii koc fme interfeci/ii eu vt accipe/ res vxwe eius in vxore tuani.s^uinto tan/ §it circun^^ntia modi iub qua intelliAir ioc? cr tempus - ibi interkeciiii eu gladio fr iioru.2r;.Z l tpe beiii cr I ivco certaminis 6L no veneno vel gladio tuo § ^iadio alieno ic) iilioru ama.Lt ideo brus au^ul^in? nu merat bas seprem circumstantias ^m a penitente silderande sunt c» sfrrende.Oocet em beatius auA? in !ibro de penitetia a^en da peccatore H de iuis peccatis dole debet seprem circultantias iuperirrs enumeratas considerare etssrteri dicens-Oonslderetpec caror q vult nniericordia inuenire ma§ni/ trrdine pcrorum irroru septem mois cir/ cumitatiss. 6t pmo motiuu vl sine 1c) cur peccauit qrria nulla teptatone vel modica puentus peccauit. 8ut em q no iolu vin/ currciz vltro otterut i'e pcro nec expecrat temptatone-§ pueniunt voluptate et ideo tollicur omnis exculatois owasro - qmriis enim pu§na vcl temptatio que eit ab boi / te no iit in poteilate noibra-tamen reMere vel non relislere temptatoni esi: in potella/ te noKra- 62 ideo ex pcedeti tempratoe pec cati circulantia tumi debet-158ecudo pec/ calor consitens conlideret eius i^atrrni sq cuius eraris . crnus sexus- cuius iapiei tie-cuius ordinis cultis conditionis crniis per fecliois- nam niagnituvo persone relpelu omnium predicloru au^et pcrm'vnde au/ Mulinus ibide subdit- Ln^r aNrs enim ex/ tirit q plen? virttltibo omnino no timuit. Zin boc enim qrnsq^ pcror irt culpabilior-q el dco acceptior ideo enim adam plus pec cauit quia omni bono abudauit.^ Cercio coniideret quid amiiit - na ^ malum sccrt -er bonum lponte amilit-vnde iubdir-Dole dum el enini non solurn quia peccauit. § etia quia se virtute puauit.^ Ouarto con/ sideret penitens pcocadi modu^ qm dele/ clabiliter 62 qm Mrpiter peccauit - c^a ssni modum meretricis-^ H, perseveranter pec/ cauit 62 qntum 62 quotiens irerauit.^ eni aliquis diu in pero permansit reinslcit con ditione aKus. nam talis duplex pcrrn co/ mi iit scz pcrm transgressionis cr omilbois primo pcrm trantzressronis quia srequen ter pcrrn iterari it vel stinuauit-secudo pec/ catum omissionis quia penitere dislrrlit ve pceo etia semel 9misso.^()uinto cosiderer circa quid peccauit cr veileat quonia onen/ dens in vno fa^us elb omnili reus iacobi ^/'158exto s/ideret quavo peccauit sq rem pus deuotu^ puta si tempore oroni coni rr/ tuto vt iunt telbuitates 62 tempora ieirini^ E^8eptimo colideret locu in qrro peccarnt sc- i loco sacro. ?4is circuslachs cr Sdicoiw-
pcrorum cosideratis peror penitens ponat se omo in iudicio 62 prare sacerdotis nibil sui iuris reserrrans sibi vt omnia eo iubeie paratrrs sit facere pro recupanda vita ani/ me q faceret pro vitada corpis morte cuZ gaudio eni facere debet immortalrs futur? q facer ^p differeda morte moritur?-^rlg? in li-de penitetia ageda.Lt mgr sen»allegat iii^.li di xvs 8t bea-tl)o-iii/ .scrip sen di xvs de circuinsfanti^s arci.nqueslionc.ili in cor
pore-q-crin iolu-i-is^ v-argu per totum-15^ clarres id e spiritualis potesbas di/ slinguendi inter culpam cr culpam 62 abioluendi in ecclesia debent esse-
H Lapitulum. I?rimum.
I^arres ecclesie-ll Oir ca claues ecclese qua tuor coniiderare debe mus- sq an iint-quid iint - qr iint- ad quid smujsl^rim o slidera re dekem? an clarres in ecclesa <inr.6t qn tum ad rroc rndeo 62 dico- claues id elb sprralis pias distinguendi inter culpa? 62 culpa 62 absoluendr in eoclesa debent eile -qd tripliciter,pbo- lc? similitudre regrs dii peniatoris 62 clauis materialis.H ^rimo ir militrrdine regis sio8icrrt eni rex terrenus bns tbesauru magnu in donro srra no cui/ libet § nraioribo claues tbelauri domus sue aut palaci/ sui smittet nec sibi s'o!i retinet-ita rex eternus ad 9n.rmicadu tbesaurrrrii glorie suenon crnlibet § determinatis p!o n:'s sc? iacerdotibe claues id ess prate dedit H 8ecudo boc ide ondo similitudine dispe toris-lic-Omis dispesator debet kabere c!a ues eoru? qrre diipensatminiibri ccclesre srmt dispesatores dmo^-vt? pme ad cbor» iiisg"' dnt kre claues.L, T erco I/ ide ondo srlitudre clauis MAterrali8src.8icut crii cla/ uis materialis e Lnsirumtu q obsfaculum don.? ingredieti tollir ^ boiliu axwira per claue spuale sqp prate? dilcernedi pcrin absolrrevi ab ipo obsfaclm qd nos ab in/ gressu regni ^bibebat lc? pcrm deler. ?sec aut clauis sapras spualis e in deo in xpo in n-.Iisro.H primo e in deo trinitate p au/ twitate-co q> ipe deus ^Ha vrrture gra? co/ fert cr culpae pena dinnttit.62 cui vrrlt dat cr ocedir.^^c^o b^ clauis sc7 pras spualis e in xpo lTore p meritu? passiois q etia? dr ianua apire.^ic? enr l^olliu celi qntu? e dc se iri semp aptu-tn clausu e orriba ex impe/ dimeto toti? buane naE- sc^ ex peeo prnrri bois qd qde? pcun e p passroe? xpi vel per nreritunr pailronrs cbrissi amotunr-cr ideo iobannes posi-passionern cbMi vidit m celo bosiium apertrr?- vt dicitur apoca-iim
ss Cercio kec ciaui8 elii m miniaris eccle/ ste qui non virtute ^pria seo virtute oiula et palNois xpi i)Lnc potestate i)ni.Oui? ro ei^quraceiu avi)ucquvtioieaiicui manet clausum x pcrm originale quod cvtra!?it. vel x pcem aquale quov smittit- vnve <ha sacramenta ex virtute xpi Dormientis vel patientis in cruce eikcacia kabet- ^pter inoi^emus sacnietis cr clauilV ecLlesie. Ita q, clauis spiritualis dr este tnplex. ?rima esb autoritatis que vr este in Deo. Secunda ett: excellentie que ei^ in xpo vt in bonnr.e p meritu pastioms sue.^ercia esii mimliri que e in minislris eccleste qui sunt dispen/ satores sacramentoru in quilv manet M/ cacia pastionis xpi av remoirendu obila/ crrlu re§ni sq peccatu ve! originale vsacAu ale-^pter que sacramentis vel clauis eccle ste invivi^emus vt vixi, tlec bea tlx).qrto
scrip senvi xvii/.ve clauilN.artii.q./.Vtru
Debeant este claues in eccleiia arM contra-ij cr i cor q St petr? ve tbare-cr vns abalv? roman? orvinis pvicato^ ive dicit ibivep
Ls^ssmitio clauis- j Oapi iecudu
s Scunvo circa claues eccleste con
 ^ stverare vebem? quid iinc. vr eni
lvicit ma§i<ler sen li-iiii-vi-xvii/in littera-se ex ^lo-biero.matk xvf babetur - clauis sic distmitur.Oauis esl poteslas li§avi se i'ol uenvi qua eccleiiaslic? iuvex vi§nos reci/ pere se indignos excludere Debet a re^no-In qua vistmitione tangit qi.iinqz.^^riO autoritatis principiu vel pconiu cum vicit Llauis eli poteslasLt petr? ve tbare vicit q, clauis eli queva potetia spiritualis lup natriralic a veo vata <r inirsta non innata n acquisita qrto scrip sen vbi sup arti / q-is quiv stt clauis in cor qVbi nota q. po/ teslas spualis cum aliquaslecrarione var se iveo cu orvine sacervotali confertrir-sev executo clauis invidet materia Debita que ess plebs subvita p iurii'vi<5iionem' iveo anteq, iurisviUone babeac babet claue-sev non babet a^u clauiu nist p nli/ilvi^ione) Vt vicit bea- tbo-qrto scrip sen vi xvii/ve clarulV art/ q is'quiv stt clauis i sol-i/ar^-8ecuvo in vistiNirioe clauis tan§it sub/ ie6iu>iveo vicit iuvex ecclestatlic^-na iuvex ecclestalsicus vr ille qui non solu babet or vine sacervotale qui sequir carac^ere § etia qui br iurisvirslivne ^rn pratem superioris Vbi nota-q, eave pras p estentia? q sacervos pr ssteere-SL pras qua pr li§are loluere st iurisviAio amt nec visterc nist ra/ tione ssm quov ad viuersos eiseA? orvlac stcut i^nis Hm alia roez vr calestaiNuus se lrquefaAiuus.Vnve qa nibil aliuv eib ca/ racAer orvinis sacervotalis q, pras exerceri
vi illud ad quod principaliter orvo sacer/ voci/ ordinar - iveo caraZer er pras ordinis potelias clauiu ei^ vnu sr ive p estentia' sed drnt ratone qd py - qa caraAer vr in/ qntum diMn^uit- pras orvinis dr p com/ paratione ad sstcienvu corp? xpi poteflas clauiu Vr ^ut ad subditos ordinar vt vi/ cit bea tbo vbi sup in iolu /.ar^u.H' ^erco m distitione clauis tangit duplice ei? a<Au iez exeluvere er recipe ad stmilituvine cla/ uis materialis cui? e vuplex aclus sq axie clauvere.^ ()uarto in visstnitioe clauis tatzit viscretiois iuviciu-in l^oc q> vi^nitas er indignitas illius in qrros aAus clauium exercec peniac- 8icut enim clauis que vicic pras liganvi 62 ioluedi eit que iinmeviabr aperit sera pcri-ita clauis q Vr scietia oite/ vit cui apienvu stt p claue illa. E5 luunto in vifstnitioe clauis tangit eius obie6iunn in boc quod vicit a regno. IsVbi nota-q, non dixit ab insterno stev a regno'eo q- cla/ ues insterni veus stbi stoli relimlit claues ar regni veus iacervotil» scestrt.Hatio auteni buiils eib - Ha clauis insterni qua infernus axitur 62 claudir eib pras grani ssterenvi p qua infernus bomini apir vt ve pcro evu/ catur quov estl porta insterni. 62 clauvic ne vltra bomo in pcrm labac vei gra stustlenta tus-gram aut consterre estl stolius vei-cr iveo stbi stoli retinuit vt vr apoca ii/()ui apit instunvenvo gram- sr nemo claudit gratia subtrabenvo.Vel aliter ssm glosaz - Olau/ vit vt queranrus apcrit vt inueniamus vt inquisttor accipiat struium strvoris sui SL largitor babcat bonitacis sue gras.8ev cla uis regni estst pras vimitten vi reatu pene p quam bomo a regno pbiber^r iveo magis pr vari boniirst clauis regni q, clauis inter ni no eni sunt ivem- qv pq etia-qa aliquis ve insterno vucir p remistrone) eterne pene qui non ilatim in regnu introvucic ^pter reatu temporalis pene qui maner. Vel vice vu vt quiva vicut q» ivem estl clauis inster/ ni 62 ceu Ha ex boc ipsto qd alicui aperitur vnu claudit alte^-sted venonnar a vigniori 62 iveo vr clauis regni 62 non interni, klec bca tboqrto stcrip sen-dixvii/ve clauibiis-arti/-q^/-Vtru clauis suenienter difstniar in corpore qibonis in stne. Lt ibide qsstoe pma Vtru in ecclesta vebeant este claues-in solutione terci/ argumenti.
Ist Ouot stmt claues eocleste-vtrum stnt plures vel vna-	EsQa	terciu-
Lrcio circa claues eocleste conii/ U	verare	vebenms	qriot stnt vtruin
stt vna clauis tantum vel plu/ rcs-q qiiZttln, av Koc vico.q, potettss vel «utoriras vilcernevi quis Iit,vone? recip»
vei excluvi- ve! absolr-u- vel liMN- er libandi er absoluenvi no vis!m§uutur in rLlvice io esi essenti?.' qrria pras viscerncvi et Al>ioluenvi in ecc!elr5l vna autorita5 vel vna potelias in eilentia eli 6L iic e vna c!^ ins q nii>i! airuv e Hm potesia8 iuvic^nvi et al)io!uevi.I)isiinZUunc tn ve! rn efte6ii l)U8 qui iunt plures ic^ libare lolrrere Ape/ rire-er clausere av iimilituvine c!aur8 ma reria!i8- ut patet per exep!um in iole' in q potentia liquefacienvi er indurandi vna e in raviee'6r sue i efkec5iilV'Vei sunt plures comparatioe aAuu quoru vnus piuppo/ nit aiiu.Vr verbrAratia.Licut enim i i^ne esi vna er eaoe potetia av caiefacienvum ve! Oissolrrenvum er tn vnue a<Aus alium psirsponit-iq dissolutio ve! !iquefac5iio ca lefaciione. 8ic aAus ai>s'olutioi8 piuppo/ nit iudiciu Vi'/creti6i8 se alssoluensi ivo/ neitate- er tn esi eavem pras ve! autoritas q claui8 Sicic in essentia respec5irl vtriuiq? ac5iu8Llt patet. Vnse iusex ecc!esiasilcu3 s'c) sacervo8 invidet l^is suvio-qv triplici ter olienso lcz exepko-opposito'^ ex veme rito.jsl^rimo osicvo exeplo-quia iicutm a^u iuiiicie per q,ra revsir alicui q si^n? esi Suo simt necessaria icz iusicis siicretio qua vsscerniran iiie iit Vi§nu8'er vebiti revvitio-ut revvst illi que isoneu ve! vi§ num iuvicauit' av q Suo qvam pias ve! autoricas exi^itur-quia no possunius sa re qS in potesiate no babenms nec pos^u/ mus iusicare se lroc nisl per vim imperati/ uam vel coa^iiua.^ta iusex eccleliasiicus quia per claue recipit vi^noK. er exclusit indignos iveo invidet iuvicio discretionis quo de idoneitate alicui? iudicet-cr ossicio ve! l^enesicio al^soluriois quo recipiat ivo neurn ^ si^nu er excludat insi^nu- er ad vtruqz koru autoritas vel ptas exigitur» q esi clauis.Ks 8ccudo osicso lx)c isem ex opposiro.Vlri nota q> scientia q e vna cla uis no eli l^ai^itus speculatiuus ied e auto ritas aclu scietie exerce si- q autoricas qnz sme scientia esi cr qn<P scietia sme ipa au/ toritate.Vt ver!)i§ra.sicuc pater i iudicirs secularibus-^liquis enim e iudex irabens autoritate iudicadi qui no kabet scictiam iuris ecouerso aliquis kal^ec scietia urris qui no kaket autoritate iudicandi quoru neuter claue kabet- er ideo autoritas rudi/ cis quo sacerdos ex claue oiii^ac ucre arr/ toritate er scietia no pr sreri.H ^ercro doc idem probo ex demerito.^a aritontas av soluendi q eli vna clauis sine autoritate scientie q esi alia clauis non pe nne peocato sed scietia sine autoritate ime pcro haberi no potesi er iseo necessaria e clauis scientie potestate vadenti, iicut lucerna esi necessaria i tenebris ambulanti ais lequrr
Hd ait dns matl^ei-xv si cecus ceco ducatu psiet amlx) in fouea cadunt.I^ec bea tbo' quarto scrip sen di xvii/se clauilN arti p mo' q iis vrru sinr due claires vel vna tnu in cor'q.lZt petrus se tbarenibidearti iis in corr ivem dicit
Is^d quem aclium claues eccleiie sunt or . vmate-	SrLa nis
F	v	arto er vltimo circa claues ?c/
Mesre considerare Sebemus ad Hd nnt id ess ad que aAu sint orsi natent quacu ad boc dico q, sicut clauis materialis e ordinata ad clausendu <2 ape/ riendu ica potesbas spualis eccleiie quam baset sacerdos-cr,p)ter talem similitudine recte dicic clauis s'ed in boc e di6eretia.qa clauis materialis pncipalius eit ordinata ad c.ausendu propter latrones 62 fures § c auis spualis pncipalius esb ordinata ad aperiendu-nec e ordinata as claudendum nin propter apertione sicut nec ad lrZadu nis, propter solutione cr iseo sicut medici/ na e scientia sani er e^ri' sani per se er e<;ri per aocisens ita intelliZedrlm ett se clarri spuali. I4ec alex qrta parte sun, q ccxvi/' arti v-ad quid sint claues. V tru sc? tantu ad aperien du vel ad aperi en du er clauden dum in «o! vltimi ar. 8t petrus de tbaren-qrto scrip-sen de clauibus di xviis arti pri mo q- pma- an eoclelie date sint claues in cor q-idem dicit
^ solis sacerdotibus pocestas clauium est concessa-	L^Oa-v-
-	I^aues	ecclelie-	iss?reter rlla q
di<Aa sunt superius de clauibu s ^	^	ecclelie-nuc	circa ptatem clairiu
quaruor consrverare sebemus-sc) subiectu nobile eflec^tu vtilemvsum posslbrlem'vi/ ciu culpabile. Is^rio circa piate clauium considerare debemus subiectu nobile-!4a solis sacerdotibo ptas clauiu e cocessa' qd probo Zutcvitate roe distinAioe.t5?rimo autoritate ambroii/. I^a beatus ambroli? in libro de paradiso loqns Se ptate li^adi et soiuedi sic dicit. I4oc ius s'c) libandi 62 soluedi solis sacersotibo e c6cessum.ts8e/ cunso boc ide probo rone sic- ker ptatem clauiu aliquis essicic mediator 6r recocili/ ator mediator quide inter populu sr deu-et recociliato? peccatoris cu ecclesia sed bec duo tantu copetunt sacerdotitp qd patet-quia ad boc q, posst ee mediaror copetes inter populrmi 6r deu oportet q» possit os sene dona er sacrilicia pro peccatis quibo placat deus- er boc cdpetit sacervotilV- ut dicitur ad lrebre v.^d koc etiam q» srr re/ conciliator oportet q, babear poteiiatem confi iendi corpus Xpi <2 abs0'uendi er re ducedi peccatore ap cyrpus xpi lnilticum
^ av eccieiiam crnus eaput eil ipe xpus^ ^ Cercio boc ivem probo viibmAione lic enirri vuplex ciauis- ic) orvini8 er iu-riivitionis. I?riniA c1.aui8 e orvinis q im/ nieviate se exteiivit av iprn ceium aperien vum reniouenoo impevimentu introitu» in celum per OimiisronepeoeAti er KZc soli sacervotes b-rbent^lia e clauis iunsvitio nrs q immeomte orvinat ipam ecc!es,L miutante vum per eam aliquis excluditur vei admrttic ad cosortiu ecclesie militatis ^r excoicatione vel absolutione- er banc claue etta non lacerdotes pm baberesicut arckidiaconi er elecli er alis qui excoicare pnt ut patet intta excoicatio- sed bec non proprie dicic clauis celi sed dispositio q/ dam ad ipam. ?4ec bea tlto quarto scrip-
sen-di XiX-de biitilV claues arti-pmo.q.m.
vtru soli sacerdotes babeLt claucs.l duob? ar otra-er I cor q-x (Quarto koc idem pro bo autorttate dnr dicetis inatbeixvii/^ibi dabo claues rexni eeloru- q^o quide donu 1e'< qua ptatem cotulit xp§ petro- non in/ quantu bomini- quia tuc oes lrores krent claues-led mqntu apoiiolo iacerdoti-px quilN verbis coclirdo duo^rimum eii-q. nullus no sacerdos quantucunq) sanctus babet claurs- decundu eli-q, etia mali sa/ cervotes vsum clauiu babent-^rimo di/ co nullus non iacerdor quantumcuqr anctus vliim clauium babet- quia nec li/ ^ee pe riec absoluere a peccato.Luius ro e quia quantucunq^ aliquis de Aratia dei ^	^ !?o pertiNAere ad effectu clauiu
ut abioluat er li§et- nill ad boc qi nEer per lit/ceptione ordinis a^plicer-sed laicus quantucunq^ sancrus caret sacerdotali or vie-quia no babet caraclere erAo ^c. I4ec beatlro.qu^rto 1'crip sen-vl^i <up immedia te arti is q pma.vtru sancli boies no sacer dotes balxat vlum clauiu in cor q»in sine* ^ 8ecundo dico qi mali sacerdotes babent vlum clauiu qd dupliciter probo ic^ auto ritate er rone.xi?rimo autoritate cbriso-iuper illo verbo Lobis xx.^ccipite spmsan ctum quoru remiseritis peccata crc.dices-Non eni iacerdos neq^anAelus neqz arck anAems operari aliqtrid pc in bis q llntt data a deo- ied pr er slrus er spussanNus omnia dispensat iacerdos auw sua linAua et mantim tribuit- erAo sr vita eiirs ftierit valde detrac^abilis in nullo lcderis in bis que lunt ei comilla a dco.k^t reddit cbriss.
UiU8 causam dicens, ^.'on cnim iussum elet ut propter alterius malicia circa snn la nre lalutis ledi eos qui ad sidem con uemunt.EsLecundo boc id^m probo rone nc-Lnrquitas mimslri non pr auferre libe/ ralitate dni-ied sacerdos e solum minilber in ablo.uendo- er§o mabcia sua no poteib
nobis auferre donu transmillum a deo per sacerdote rnalum.^Urcio probo n confir mo boc idem ex similitudine llc.Tnibrume tum non allimilat iibi eife^u sed princi/ pali acenti- sed sacerdos vtens clauibo eib inibrurnentum dei ut pncipalis acentis et ideo ille qui eiseAu clauiu coniequir non allimilatur vtenti clauibo ied xpo qui eib pncipale a^ens in remittedo peccatum- ut deus per autoritate- er ut bo per meritum palliois iue.I^ec beL-tbo-qrlo lcri ien vbi iup immediate arti-is-q.pnia in cor-q- 8t ibidem- q is- vtru mali iacerdotes babeant vsum clauiu ar cotra er in cor q-^Qa vs-p^as clauiu valet ad remillione clpe UWWSIM blcundo circa ptatem clauium ^ considerare debemirs eiseclum vtilem. H Vbi no q, virtirs ierr ^ poteras clauiu operatur er valet ad tria-/ Icz ad culpe remillione-ad pene comutatio nem ad pene dimiimtlone. jss^rimo ptas clauiu valet ad culpe remillione-quod du pliciter probo.Eskno autoritate robis xx quorum remiieritis peccata remittun c eis L^Lecundo similitudine- quia licut aqua bapnimi corpus tanAit co? abbrit-irt pa tet sup baptilmus ita ptas clauiu- al-s no ellet sacramentum noue le^is nili crilpe re misllone qua iiAurar aliquo ino efficeretis Vbi nota- q- ptas clauiu operar ad cul/ pe remissionem licut aq baptiimi-vn srcltt aq baptismi no a^it ur pncipaliter a^ens sed ut insirumetale- rro quide pertingens ad creanda ipam susceptione gratie etia inssrumetaliter-sed ut dispones ad gratia per quam sit remillio culpe-ita etia virtus vel ptas clauiu- vnde solus deus remittit per le culpa pncipaliter 62 effecbue- vnde luce v quis pr dimittere peccata niii solus deus-<? in virtute dei agit insirumetaliter-et baptismus ut inssrr.lmentu inanimatu-et sacerdos ut inslrumetum animatu qd dicic seruus ^m pbm-viis-etbicoru.(^ aut ptas clauiu pdi<Ao mo scz dispolltiue ope retur ad culpe remissione patet-quia sr an absolutione aliquis no suisset perfere dis/ poirtus ad gratia sr.rscipienda in ipa con/ sellione cr absolutione lacrametali gratia sleqretur si obice no poneret E58ed forte argues in oppositu lc) q, ptas clauiu non se extendat ad culpe remissione duplici ra coe.EI s^ria e ralis.8i sacerdos remittit pec catu-ergo aliquid cooperar deo ad rnterio re mudatione-K boc e falsum-iha mgr sen-dicit qrto sen-di-xvii/ q- ad interiore mu/ datione nullus deo creator, cooperari pr-g° L^kndeo 62 dico-q, creara no pr co/ operari creatori, rennllrvne culpe eiseclae-sed bene drspositiue- 62 s,e ess in proposito potelbas clauium non efficit gratianr
sed per potei^atem clauiu disponitur cos: ren s ad koc ut ei gratia iniundArvnde Me qui iUi/cir se sAcerdoti per coriseillvnem Aliquid consequir virrute plari8 sAcerdotA li5.E^8ecrtdA ratio ad ive eii talis.Virtus smita non pr in insinitu sed culpa morta/ lis er pena eterna q^rodaurodo sunt inflNl ta-er^o virtus clauiu que e smita no i'e ex tendit ad remissione culpe El^ndeo er di co q, srnitu non pr i infinitu ut a^ens pn/ cipale sed ut inilrumentu pncipalis a§en tis infmiti src poteis. ?4ec bea- tbo- quarto scrip sen di xviis de potestate clauiu art u/ q-pina vtru ptas clauiu se extedat ad eu-, pe renasirone in cor q- I^t petrus de tl^are-et dns amlialdus rornanus ordinis pdica torum in so illorum duoru ar§umentoru
virtus vel poteskas claruu valet ad commutationem pene.	d^a-vi/
^cundo dico q, virrus clauium se extedit ad pene comutatione tsVbi no q, cu slt diiplex pea q deber peccato scz eternalis ve! teporalis-vel in purgatorio-vel in boc mudo-virtus clauiu non ie extedit ad pene eterne remis - iione Ourus ratio e quia pena eterna inse/ peral)ili8 e a crrlpaideo al) eo lolumodo pena remittir a quo culpa remittitur- ied a damnatis nuqm remittit culpa-ergo ab eis nunqm remittic pena cr sc sacerdos v,r true clauiu non pr remittere pena eterna -ut dicit magiiier qrto libro sente vi xvii^. in littera. ?4ac ratione allrgnat alexa qrta parte irlm q cclxxxiisarti-isvtrunr claues ecclelie poslmt lupra pena eterna in cor-q-Valet tn virtus clauiu ve! ad pene tempo ralis comittationevel viminutione-vel re miisrone-ls^rimo virtris clauiu operatur ad pene teporalis coinutatione-qd tali ra/ tione ossedo.^a virtrrte cotritiois ex vir/ trite confessrois 62 absoluti ois in voto exi/ sletis liberac quis a crilpa mortali 62 a pe/ na eterna peccato mortali debita- que pea eib exterminas 62 codemnans' a qua pena bomo liberatus adbuc manet obligatus ad pena teporalem- l-m q> pena teporalis e purgas promoues q pena reisat in pur gatorio patieda bis qru a pena inserni i ut liberati tn quia pena purgatori/ e rncognr ta cr improporcionata virib? penitentis m boc mudo viuetis- ideo per virtute clauiu pena purgatori/ comutac in pena pntls v r te-62in tm virtute clauium vimmurc q, re manet proporcionata virilV penrtetts- rta q> satismcrendo se in bac vita purgare pr-^ec bea tbo qrto scrip-sen di-xvr) de con/ trrtione arti- v-q-i/ vtru contritro vel con/
feisro liberet aliquo mo a pea in cor q I^e° infra confeMonis 62 contritionis essemus-8ecudo virtus clauiu valet ad pene b poralis di minutione 62 boc ta in purgato rio qm in boc mudo.trinio l purgatorio-ut verbigralia.8iquis mwic ante iniun^e pene copletione polito q? ad pena purga/ tori/ teneatur-no tn ad tanta ad quantam tenebar ante pene teporalis iniun<Kione-2 boc ideo ess.quia virtute clauiu de pena q deber in purgatorio aliquid remittitur ut mmus i purgatorio puniar absolutus an satisfactione decedens qm s ante absoltlco nem Decederet. ^Tercio virtus clauium valet ad pene teporalis remMone' qd tali ratio e olsedo. ()u ato quis magis ad gra/ tia se disponit-tanto maiore gratia recipit et quanto gra maior recipir tanto minus remanet de impuritate pcedentis peccati-Vnde slin pma conseisioe virtute clauiu auqiiid de pena teporali remittic ut ex dic tis patet in 1'ecuda coleilioe plus remittic-vnde non e inconcienies ii per frequenreni confeilione etia rota pena tollit ut peccaru omino remaneat impunitu pro quo xpi pallio satisfecit-jsl^ir aute iciendu ad ecri dentia predicleoru-q, aliud e de iacrameto baptiimi-^ aliud de iacrameto penitentie-quia iri baptismo remittic culpa ^ tota pe na 62 omis reatus pene, ut nibil de prioris peccati aclualis pena rernaneat poib bap/ tiimu.Ouius ratio e quia in baptismo esb regeneratio inquantu bo in baptiimo no uam vita accipiens per gratia baptilmale kt norrus bo-vride cu in baptismo pcedes peccatu totaliter sit dimissum oportet re/ putari qi non luerit ab eo sablu-cr iic non rebet pro eo puniri-qa no debet alicui im putari ad pena nisi qd ipse fecit- 2 n sacra/ mento aute penitentie poll remil!ione pec/ cari non remittic tota pena sed aliquid de pena teporali-cuius reatus poli absolutio/ nem a pena eterna potuit remanere. Lui? ratio elb quia in penitetia non mutar bo in viru alrum-quia non e in penitetia rege neratio sed lanar- 62 ideo in cotritioe pena eterna mutar in teporalem vel in purgato rio vel in boc mundo soliienda- Lt de illa pena teporali cuius bomo e debitor virtu te clauiu aliquid diminuic-quantu autem illud quod diminuic de pena in quatitate iit nescitiir nili q, quanto quis magis ad gratia l'e dilponit tanto magis temporalis pena diminuir 62 remittitur. k4ec bea-tloo-quarto scrip-sen di xvn/.de clauium ptate arti ii/q i/vtrum potesbas clauium pollit peccatu remittere quo ad pena in cor q.62 in so-iii/.argu-ibidem in sme.I^e.sup abso/ lutio pmo-i/-62 ii/ca-
n Ourd intuere et ki^re- A vn/' rnaiorern tn euiventiani pre vic^orurn circa L^us clauirrm V /	1 qui iunt libare 62 svirrere qro
Suas qjiior,es«vnam De quiDDitare a^us. aliam De libertate ac^us. tskrima cji^io e De quiDDitare vel qualitate aZus-iq quiD
iit soluere vel liZare 62 vtru sacerDos per poteibate clauiu pvMt soluere ve! libare et qtlomo.Esl^nDeo 62 Dico q- operatio iacer voris in vsu clauiu eN conformis operacoi vei cuius elb miniifer-Deus aute operatio/ nem babet <r in culpa 62 in pena sev m cul pam aD soluenvu quiDem Duecie-AD!i§a Dum autem invireAe inquaNtu obdurare Dicic Dum §ratia non lar^ir. Sev in pena br operatione Directe qualum av vtruqz-quia 62 a pena soluit eo q, ea parcit et pe/ na li^at vrrm eam infli^it.Similiter 'lacer Dos babet operatione in culpa quia virtu te clauiu absoluit a pena, remittenvo cul/ pam eo mo ut vi^um e iup-no tn bal^t aliqua operationem culpa li§aDo.Lu,us ratio e.quia ll^are eii obltaculum ponere sev obiiaculum re^ni e peccatu quov ex a-io in:pcni no pr-quia no ni i voluntario pcccatl.r nili lar^e vicac libare inquaNrm non absoluit- sev libatos o^envit- sev in penam babet sacervos ptatem 62 li^anvi soiuendi- so!uit enr s xsns qua vimittic- § li^at av pena que ren,anec quia sacervos non babet remittere tota pena sev aliquiv De pena, ^ibuv aute abquiv qv sacervos ren.ittit non elf Determinatu in quatitate* sev in proporcione ut ex premillrs patev ?sec bea tbo.qtiarto scrip.sente-vi xviisve prate clauiu-arti iii q iii vtru sacervos per poreibatem clauium libare po^'it iri cor q-^ 8i v ero breuius vis procevere vicas- q, lacervos virtute clauiu li^at tribo movis-trinio mo quo av culpa non absoluevo ab ea.SecunDo mo qrro av pena senius lr ^anvo pena temporali.Cercio mo qrro av pena vamni liZanDo per sententia excoica/ tlois.ksec petrus ve tbaren qrto scrip sen v i'Xvil)- ve c' auilV «arti-pmo»q prima vtru eccleae vare iint claues-in cor q-H Vtrum lacervos virtute clauiu polNt liMe et soluere ssm propriu arbitriunr ^	^	IsOaix.
^Scuva qflio e ve libertate aclu»
' j clauium. Vtru sacervos posbt li ^	^ ^are 62 soluere Hm propriu arbi
trium. I>nveo 62 vico- q, sacervos non pr loquere 62 libare iv esl non pr penitentiarn iniunFere quatu vellet vel etiam iecunvu proprium ^rbitriu pnlam relsxare.sev in/ quantu iuvicio ronis 62 precipue viurno in6in<^u mouer 62 re^ulac-qv quavrupli c^ter probo. Akrimo iimrlituvine s,c.8s
rervos in vlu clauium operat lrcrrt inlfrU mentu r.on mortuu ut secruis lev viuum iicut minister « seruus vei-av rectam aute Operatione inKrumeti requirunctria. I?ri mum e rec^a inlbrumeti vispositio. Secun vu elb materie.pporcio. Terciu e motoris a^io-ilt verbi^ra ve bis tribo. 8i enr lecu/ ris non lrt acuta no lecabit vel lr no babe/ brt ^porconata materia lc) li§navel sr ab aliq norr mouear.Similiter in ablolucone qua sacit sacervos vebet scurrere illa tria scz reZus vlus ptatis lue 62 paratio vet vr spolitio sulcipietis 62 virtus Dei motoris' quoru li vnu Delicit frustrar absoluconis esfe<AuL.<58ecuvo q, lacervos utinibrum tu vei r ablolucoe vebeat moueri instin^u Dei ut pncipalis acetis ,pbo autoritate iob XX' vbi pmittic prati remilsrois aplis vate spullanAi vonu cuius virtute 62 piate re/ mittunc pcra- vn vicit. -Accipite spmscrm ' qru remissitrs pcra crc. Cercio.pbo boe ive ex effeclius puacoe qa liquis pter iitu movu 62 inibincftu virrinu vti sua ptate p lumpserit no ssequee effecftu suu sc^ ve ab soluevo ut v^O' vicit r sine ecclelialtice ie/ rarcbie vbi vicit q, lacervotib) vtenvrr elb ierarcbicis virtutibs quo viurtas eos mo/ uit-als frultrar ab-okucors effecl?.^(2rrar to l)oc ive ^>bo ex punicoe- vn lirbvit ive vvv q, pcer lrec sacervos q vti lua ptate p lirmet a vruro orvre auerterer 62 Nc crrlpa incurreret-^1 qa pene latisfaclorie lut me/ vicine- iveo iicut mevicre sunt variave ^m arbitriu mevrci no ,ppa,n voluntate leqn/ tis § nievicre. ?ta pnre q sunt pcroru me/ vicine lunt variave ssm ar-brtriu sacervotis viuro instrncflu re§ulatu-Lt srcut mevic? aliqn pruveter no vat mevicina ita eisrca ce q av morbi cura luffrciat-ne ,p)ter Debi litate nare maius periclm incurrar- ita sac/ vos viulo insiinc^tu motus no tota pena q vni pcro vebec iniu^it ne insirmus aliqs ex ma^nituvie pene Desperet 62 a pnla re/ cevat^8ev forte arcues i ojpoiitu-sq, l'a cervos ssm arbitriu suu polsit pnias iniun ve! relaxare tali roe.Ols xpi a<5fio nra e ini^ruZ:io- § ipe qbulda peccatibv nulla pena im po luit lzsoluemenvacoem vite-ut ph ve avultera-iob viis-62 ve illo q xxx 62 vii/ anis insirmus fuat cui vixit vns- ecce latius saLus es ia noli peccare ne Deterius tibi aliquiv Stinxat-erM vivec q, sacervos qui elb vicarius xpi av arbitrru ttru pol^rt tota pena vel parte pene remittere, knveo trib? movis-rprio quia xps babult pote ibatem excellentiein lacramentts vnve ipe ex propria atlwritate penam totam vel partem pene poterat Dimittere licut vo.e/ b st- vvn -rurem ett s,c ve bis qui operAn, tur tantu ut minilbri ut lacervotes faci ut»
E58ecunvo nlreo 62 vico cj, quia xpi fuit proprium milereri qui iuit aAvr 62 vcus misericorviaru. ut vicic iecuve av ckor-p/ mo-in que per ie peccac no iic e ve mriins jss Cercio movo rnrxo 62 vico q- vns ex in initate iue potetie potei^ multa q lios imi tari non possumus nec vebcmrrs' vn quia ipe ex inssnitate iire iapietie nouit qntitate contritiois iiioru quoru remiiit 62 remit/ tit peccata 62 alia q nos icire r-o possumus iveo crc.^kec bea tloo qrto sscrip sen ve vssu vel ptate clauiu vi xvu/arti-ii/q iii/'vtru ssacervos possit li§are 62 soluere iecuvum propriu arbitrium in cor q. 8t petrus ve tbaren ibivem vicit ive.8t alex-qrta parte sum q-cclxxxiisarri-^mo vtru sm arbitri um sacervotis ssnt penitetie iniuZcnve aut Katuta canonu iunt ieqnva in cor q 62 ili so-pmi ar vbi subvit q, penitecia no vebet esse arbitraria iv e voluntaria- lev potius llbero arbitrio rationis raxanva. I^e infra penitentia qualem pniam vebeat iaccrvcs imponere pro peccatis-EI quilibet iacervos no potefs ab/olue c^uenssibet lTomine 62 quare- EI
M (^x/klrc.'o circa potelfatem clauium coliverare Vebemus vium possl / bilern- no em quilibet iacer vos potess^vti claue quam babet in quemlibet lromine-neq; sacervos aliquis pr vti claue iri seipm- sev sacervos pr vti claue in suu iubvitu-cr iacervos inferior poleis vti claue in iuperiore ve voluntate 62 aucoritate iir/ perLoris.EII?rimo vico q, non quilibet ia/ cervos qrremlibet borenr pr abioluere qv quavrupliciter proboicz arrroritate copa ratione ratioe iinnlituvine.EI^rlo probo autoritate-vicir eni-xv/ q /nulli sacervotu liceat parocbianu alterius abiolue- El8e/ cunvo boc ivem probo coparatroe scilicet coparavo irrviciu ipuale av temporale iic ^rrviciu ipuale vebet esse «Viriatius tpali sev in iuvicio temporali no pcteis quilibet iuvex aliu urvicare er^o cu ^ius clauium scz abioluere vel li§are iit quodva spuale irMiciu non poteis iacervos quilibet absol uere quemlibet. EI Cercio boc ivem probo
ratioe iic.^v abiolutione a peccato rcqui ritrrr vriplex ptas-ic? orvinis c» iuriivitio/ nis.?ria ptas ic^ orvinis e equaliter in oi bus iacervotisv eo q? ptas orvis a caracle re veriuer.^lia e ptas iurilvitionis q non equaliter e in omibv- iev ^m plus 62 minc per autoritate 62 orvinationem iupworis-poteisas aute orvinis no exit in a«u nisr meviate poteisate rur isvitionis a iuperiore collata-qb per exeplum saluatoris probo ^am vns vevit petro iin§ulare 62 iupma poteisatem vimttenvi peccata cum vixit
^^bei xv/.^ibi vabo c^au.es re^ni celoru ^rc ut intelli^ar q, ipe p aliis babet ptate iurisvicois.Apoisoli8 aute vevit poteilate orvis q quantu e ve se av oes absoluevos ie extenvit-62 iveo invererminate vixit eis i obis-xx- quoru remiieritis peccata c^c in/ telliAens tn q, vss-ks illius ptatis veberec ee piuspoiita ptate petro collata si,n orvina/ none ipius- er^o a iimili qmuis iacervos babeat ptatem orvirns' poteisate tn iurii/ vltiors q materia subiecfsa respicit no ba/ bet nNl per ptLrem vct aut«itate ssbi colla ta a luo superiore.IZt cofirmo boc alia ro e «ic. Vius clauiuqui e abioluere cr libare re qumit poteisate iuriivitiois per que ille in que vius clauiu com.unicac essicir propria materia illius aArrs-erZo qui babet viisin eram ptatem super oes pr vti elaurbus in quemlibet-Ali vero qui sub eo 62 ab eo vi irmAas ptates acceperut no pnt in quossi bet vti clauib) sev in eos tm qui eis in sor tem venert-c? illa vicm messis iua.L l^uar/ to looc iveni probo ex irmilituvine- (^)uia Ilcut in celesii ierarcbia quiva angeli ssmt qui bnt ptarem inviibniAe-lta q, inviisin/ cte psunt-qiiMa vero lub iitis ponunr-ut ncrpatus qui ssn^ulis prouinci/s vi^ri/ UUiic quiva v ero iiib iibs ponunc ut an tzeli qui ssnAulis lx^minibr vepiitanr. 'sta vebt esse in terreisri Lerarcbia-ic^ in prela tione eccleiie militantis in qua eit triplex Zravus sc^ suamus ut summus pontifex-mevnts ut penitcnciarii vni pape ve! peni/ tenciarii eporu- vel puele§ia1i qui absol/ uere pnt autoritate superiwis-Znfm us au tem gravus vbi e flatus e in plbiteris par rocbialib) qui immeviate ^erut cura po/ puli 62 eoru iurisvitio e aktara av veterm.i natapotentia 62 eoru cuilibet sua porcio e comissa ^m suenietem viisributionem et illa porcio vicit messis sua- ut supra vixi-baec aurem intelli^enva lunt^ni comune ieZem-invul^et cn lex caritatis cr reclituvo rois 62 miris in articulo necessitatis queli/ bet posse quecirnq^ abioluere s, iit in vni/ tate eccle-re. EI 8ev sorte arcues- q, etiam extra articulum necessitatis iacervos que/ cunqss possit abioluere'62 boc iimilitiivine ta m naturalib> qm in artisscialibo.EI^n/ mo in naturalia- quia i§nis qui coburit m vna materia irmiliter etia in qualibet-? iimiliter lux q fu^at vna tenebra in vno loco-etiam iimilitcr su^at in alio-er^o ia/ cervos qui potelb vnu absoluere iimiliter poteib quemlibet alium. Es^nveo 62 vico-q, no eit ssmile ve aAione lucis 62 abiolu/ tione sacervotis quia aA?o i^nis e natura lis q e ssin necessitate forme- sev absoluc5 q a<stio clauis e-eib acLio spualis q eis ssm orvrnem ratiois.^Secuvo av ivc ar-ue«
tti artificistibus- quia cl^uis ch vnam sevL «perit etiL omnes 1irni'i rno f^as «perire pk 62 ecouerso niuite claues in quantitate et qualitate ii miles vna sera axeriut-s,c sa/ cervos.js^nDeo Vnotv movis.krro quia ilcut clauis materialis non pr aperire nili ieram propria- nec aliqua virtus aAiua poteit a^ere nisi in materia pr-opna. iic sa ccrvos-na propria materia ptatis otdmLs eisicitur aliqu.s periuriivitionen? 62 iveo non pr iaccrvos aliquis Vti claue ad eum in que,unlditio no dac- 62 arMmentum ve claue materiali ma^is e ad propositu qm ad vspos,wm.x8ecuvo movo rnveo et drco q' koc veru ett qn aveis virtrrs mo tiuaut c*aue moueat-sed in aliquid vir/ tus abioluendi e artata ut in sacervotilv inseriorilv in quilv e libata- in aliquikur amputataut patz intra sacervos. k equire in quarto ca.i^ec bea-tkx)'qrtO scrip-iente-di-xix- ve!?abentilV claues-arti- iisq-^ma-vtru sacervos icz paroctriaus possit vti cla rre qrra i^abet in quemlibet in duolN ar^ cotra se i cor-q 62 i so / 62 ii.Zr 62 alex-qrta parte sum q- cclxxxiis ar ns vtru quilibet iacervos quemlibk t pr abiolrrere in cor.q-L nullus sacervos poteil scipm absol/ uere^t quare-	sOa-x/.
t^crmvo dico q. nullus iacervos poteii ieipm sbsoluereqd prq/ bo duplici ratione.ksprinia ro elr quia ptas clari u reqrurit pro materia a^qr e iub>ie6lu 62 ita aliu-sed iibipi aliqs subreAiis esse no pr-er<50 nuilus pr s ipm abioluere.^ 8ecunda ratio e talis.^udici/ um -puaie elb ordinatius <? regius iuvico temporali led in rudicio teporali quis non pr esse iin ul iuvex 62 reus- er^o nec in iu/ dicio lpuali-k^Iec bea-tbo-qrto scrip sente-di-xix-ve babetilr> claues arti-iirq iii-vtru interior possit absoluere fuu superiore ex ordinatione vel autoritate lui luperioris-in cor q in ii,ie-62 in ar-scontra-t ssl' lacerdos virtute clauium senmer po telb subditu suum abloluere. ss Oa xi/. Lrcio di70- q, sacervos quatum est ex virtute clauiu semper pr iubditum tuu absoluere-qd la!i ratione oslervo.Ouicunq^ con ittir princi pale com ittir 62 accesso riu.sed sacervoti co mittic q, suis lubditis eucaristia diipeniet' ad qua ordinac absolutio a quibuicuncy peccatis- er^o lacervos quantu e ex parte clauiu 'emper lubditu i'uu pr abioluere. 8unt tn iriter alios duo caius i quibo vel non elb couenies vel no elt possibile sacer Doti subditu suum abioluere. ss^rimus casus eib qn sacervos e particeps criminis quod subditus iuus corn.isit-verbi^ratia. ircut cu sacervos mulierem irbi ssibditan,
rvANOuit-l tali eni caiu nec sacervos debet audire contessione nmlreris cu qua pecca uit rv illo peccato sed eam vebet ad alium remittere-nec illa vebet ei consrteri- i'ed ve/ bet licentia petere eudi ad aliu vel ad iupe riorem recurrere-ir ille licentia venenaret-tu propter periculuin-tu quia e minor ve recrmdia iitame absolueretabioluta essec jsLecundus caius e qn subditrrs a maicm eit excoicatus. excoicatioe manete no poteib ve crimre abiolnere-eo qi abiolutio ab excoicatione debet pcevere absolutione » peocato.Ouirrs ro eit-quia aliqs qmdiu eib excoicattrs non pr recipere aliquod ec/ cleire sacramentu. ?sec bea tbo qrto scrip-sen-di xix- ve babentibo claues-arti iisq-is-vtru sacervos iemper posrt subditu iuilm abioluere ar-sstra 621 cor q-62 in io / eL-rf ar ke infra excoicatio-Ei, sacervos inferior ex arrtoritate slbi a superiore collata potest suun. superio vem abioluere-	E^	Oaxiip
Varto dico q> sacervos inferior iteit iimn, superiorem absol/ uere ex ptste 62 autoritate ei a iorr collata- qd quadrupliciter pro/ bo-ic; ratioe-autoritate per locu a maiori-et iimilirudine.EsI?rimo rone iic?lle qui inieriori ptatem limitare pr poteib in eum que vult ptatem exterere- ied iuperror pr buiuimodi-er^o potest inieriori dare pote state in ieipsum-qmuis non porest vti po/ teitate in ieipm-ut patet sup. Es8ecunvo coniirmo bac ratione sic. ()ui subi/cic vni non poreit alceri dare arrtoritate in se- sed ii periona e libera tuc potest alteri se iubis/ cere 62 ie absoluendi autoritate 62 ptatem vare- er§o iupmus precatus ic^ dns papa qui iure est libr r 62 nulli lirbie^lis potesb cur vult i'e iubiscere. Fs Cercio probo koc ivem alia rabone iic-^biolutio qrre sst per virtutem clauiu ordinac ad perceptionem eucaristie sed inferior pocelt errcb?ristiam superiori dare ii peta^ er^o etia potest eu absoluere si se ei iubi ciat.E!s8ecuvoprin/ cipaliter probo boc ivem autoritate. am ius canonicu dicit-q, vnusquisq) possit sua autoritate comunicsre pro se 62 pro sua Vtilitate iine piudicio laAo prope autori/ tati 62 ptati etia aliene 62 ita iummus po/ tifex cuilibet iacervoti ie pr iubiicere ab
o-utione petere-Es ^erco bocivem probo xer locu a maiori src.lZuod pnt etla plati alii ex permissone pape multo ma^is pr papa- sed alis prelati pter sui prelati iupe/ rioris licentia ex permissioe pape pnt iibi eligere conssssore-ut dicit decretalis illa ve peni-62 ren-- q esb gregorip 62 boc ideo- ne pro dilatione pnle periculum immineat animaru-cr^o inulto magis pr dns papa
6t corMmo kanc ratione ^c l?orei^as cis uium vata e av vtilitatem eius qui amoi/ rntur sev iile cui vala eii potei^as non eit peioris convitionis qm alip er^o 62 iue pe a!)ioiui.iev no a le nec a superiori- aut ^a sreqnter no ^>a^et copia erus aut quia no kaket iuperiore ut papa er§o ^c()uae to kocivern probo iimilitudin^quia iicut rnevicus insirrnatus qrit rnevicu 62 mevr cinam non inquantu mevicus lev iriqntu insirrnus- lic etia prelatus 62 meviatorem qrit sacerdote mquantu peccator 62 mqua tum dei inimicus e factus per culpa,u. I^t cdnitrmo bac ratione vel similitudine Ue-I^emediu vel medicina contra peccatu esl consessio 62 absolutio ied superiore prela/ tum cotingit peccare er^o cu noti possit ie
ipm absoluere-ut pater sup inferior eo pr ipm absoluere. t^Led forte arcues m op/ poiitu-sc? q, prelatus superior non pr dare licentia suo inferiori q, eu ab/oluat dupli ci ratioe.E^s^rima eis talis. I^emo dat qd non babet sed prelatus superior no babet iurisditione se absoluendi-quia non babet poteibate supra se er§o crc.lsl^ndeo 6e di/ co q, qmitis no pollit quis libipi elle sub/ iec^usut patet sup' nibil pvobibet ipium pdise subi/ci alis maxime si e libere ptaris-^'Fecunda ratio ad idem e talis.krclatus superior non pr dare autoritate vel iurisdi tionem alis excomunicandi le-erZO similic nec absoluendi.^I^ndeo 62 dico q, excom municatio e concra boiem-sed absolutio e pro bomine lxrmo aute non pr autoritate sua vti contra se qmuis poslit pro se. I4ec ale-c prolixe ta^it quarta parte summe Ls cclxxxns-arti-is vtrum sacerdos inferior pr absoluere superiore ipo volente in ar 9tra er in cor-q-62 in so-duoru argumentorum Lt bca tbo-clare 62 breuiter ponit quarto scrip sen-vi xix q is- vtru aliquis sacerdos poslit suu superiorem absoluere- in duob? ar-contra 62 in cor q-
sacerdos non potelb absoluere vel u/ eX quatuor defe6iilx>^ s^La-xui^-Varto62vltimo principaliter circa claues cobderare debemus vicium culpabile.8iquis em sa/ cerdo s pter motu 62 inslin<5iu diuinu vti sua poteslate psitmpserit secudu arbitriu voluntatis 62 non ssm iudiciu ronis ablol uendo vel ligando alique no consequetur esse6i:u suu ut dicit d^oni- in line ecclelia/ slice bierarcbie.Vnde q, sacerdos aliquis non pr absoluere vel ligare ex quatuw se Sibo attendi pr.sc? ex defeclbu cotritiors-
excomunicatiois iurisditionis-viscretioni»
ex quibo nulla e absoluco vel ligatio lacer votis.Es?rimo ex deieclbu contritionis na contritio absolritione sacerdotis precedit-
quod patet- quia sacerdos nUnqm debet alique absoluere nili eXtimet eu contritu-ut dicir bea tbo qrto quodlibeto q x-vtru per absolutione sacerdotis remittar culpa-ar contra, Lecudo sacerdos alique non pr absoluere ex reatt i ex coicariois qd pro bo ta ex parte coirtetis qm ex parte sacer/ dotis.ssI?rlo ex parte sbtetis-qa sacerdos non pr alique excomunicatu a peccato ab soluere excomunicatioe manete eo q, abib lutio ab eXcoicatioe debet p cedere absolu/ bone a peccato.Ouius ro eib quia qmvni aliqriis e excoicatus non pr recipere aliqd ecclesie sacrametum-ut dicit bea-tbo- qrto scrip-sen-di Xvijsde excoicatioe-arti-v q p vtru quilibet sacerdos subditu suu pollrt ab excoicatioe absoluere in io isar.lLt ite/ rum ibide di xix- de bntibo claries arti iii-q iis- vtrum sacerdos polsit srrbditu suum absoluere in so iisar. ^ 8ecudo boc idein probo ex parte sacerdotis- sq q, sacerdos excoicatus non pr alique absoluere ab ex coicabioe n a crimie qd probo duplici roe l?riO ex puatione autoritatis sic.()ui pri/ uatur autoritate in subditos nullum sub/ ditu pr absoluere- sed sacerdos excoicatus priuac autoritate vel iurisditioe absoluedi per iubrraiAione superioris vel simpliciter vel ad tepus ergo ctc.8ecuda ro e ex pri uatione caritatis sic-Oaritas q facit vnio/ nem ecclesie dimittit peccata- sed sacerdos excoicatus a caritate 62 vnione ecclesie elb diuilus ergo crc. Terciaro ad l^oc ide etb talis-I^ullus abloluic a peccato ssm boc q, peccat-sed aliqiris ab excoicatis scilmaticis j^ereticis luspeniis- absolutione peccatoru petens peccat facies contra pcepta ecclesie-ergo per eos nullus ablolui pr. I4ec bea t-quarto scrip-sente di-xix de bntibv claues-art-is-q-iii-VtZcscisniaticikeretici-excolcati-et suspen.si vlum tlauiu babeant.Oicit em ^icet in pdiAis maneat ptas elauiu qua/ tu ad essentia- no tn maet qntu ad vlum. duius ro elb-qa vsus clauiu qui requirit vtetis prelacone in fribdito per ordiatione ecclesie subtrabir-qd cccles,a facit a supra dLAis sl.ibditos subtrakendo- in duobo-ar-contra in cor q ssZ^ercio sacerdos no pr absoluere ex defe^u iurisditiois.duius ro elb- qa ad absolutione a peccato requirir duplex ptLs-sc) ordis 4 Lurlsditiois ut pa tet sup qrto ca ?otessas aut ordinis non exit in a6bu vel vlum nis, mediante ptate iurasvitiois.^urisditio aut a maioribus in inferiores delcedit- ideo nullus sacerdos alique pr absoluere in que irrrisditionem ssm ordinatione 62 autoritatem superioris collatam non babet- ut dicit bea-tbo-qrto scrip-sen-dixix de babentibus ciaues-arti-iisq-pma. Vtrum sacerdos possit vti claue
qua kabet in quemlibet in cor	8t ibide
q-ij vtru sacerdos polslt suu subditu absol uere i cor q r pncipio. ^(ZuLrtd sacervos non potelb absoluere ex defedbu discrecois qrMv vupliciter probo-^rimo slmiiitu vine sic^icut e ve claue materiali, ita etia ve claue spuali /ev non babens claue mats rialem no potei^ clauvere vel aperire-erM non babens claue spirittralem que vatut cum orvie sacervotali iq autoritare viscer nenvi non pr soluere vel li^2re.t?8ecudv probo b°c.dem rone sic. 0up!ex c c!.u,. spu-.1.8^ potens vei auwriws mdicZvi ct!iK2nd,.s?rim» clsu.s sy m.writAs iudi canvl vel vrscernenvl inter lepra er lepr-. et inter lepra er non lepram no prouenU ex scietis acquisita vel infusa- quod patet-quia kac scientia vefmente adbuc no Veii/ "it esse clauis-sed proueit talis potef>A8 ex sutoritate q sacervoti wnfertur in ordine qn confertur cargZer-q bec e clauis IcietiS que sacerdoti oliendit cui sit aperiendum rvecuva claurs e poteibas libandi q imme viate aperit feram peccati piumonit pn mam csaue.^cius aute prime clauis qui ei r luvicare mter dignos er mdiFnos req/ r it vuo ex quiln inte^ranip sc^ autoritatc iudrcandi er scientia quod patet-quia a!i/ quanvo e /cientia sine autoritare licut ali/ quis babet /cientiam iuris qui non babct autoritate iudicandi' /Aliquis vero babet Lutoritatem iudicadi qui no babet scietia Uiris./icLtt multi sacerdotes qui baberit au toritatem iudicandi ex ordine iacervotali qn carackber imprimu qui cn non babcnt icieniram iudicadi inter dignos er invi,^/ nos er inter lepra er non lepra-et iveo au/ toritas iudicandi q elb prima clauis non poteib accipi sme scientia absqz peccato- H scientia line autontaie iudicandi line pcco baberi potett ut dicit bea tbo qrto scri-len Di-xviipve clauibO.artipqii/vtru s,nt due claues vel vna tm in sol /er i/ ar. ke-inssa lacervos qnta lcietia requirit in lacervote-
LOe claui!)lrs in speciali collaris petro' >	jsOaxv.
Hues ecclefie.^^osfqm vicrr-L R / ^ ^ claruin eoclesie r Mierali^ ^	t)icendu	elb	ve clauibo eccre
l ipeciau collatis petro er successoribo eius ^ ^o. Vnve circa autoritate ve! potelbatc collata petro er apollolis er eoru successo/ rivus lcz epis pspiteris a xpo con?ivcra/' V a lunt tria, sq ptatis promissio-collatio/ executro.^rimo eni ptatis promisso exp mu matbei-xv/-cu vixit dns petro trbi da/ lx> qaues re^ni celoru.Lecuvo ptatis col/ laco exprimitiobis xx-cu vns expsse dixit
apolbolis Accipite lpmlanc5lu crc. ?ercio collate ptatis executio expmic matbei xv/ cum vns dixit perro er apollolis er eorum successoribus er quovcucp solueris super terram.1s?rio enim ptatis promisso exp mitur matbei- xvp cu dns dixit petro tibi vabo claues re^ni^n quo verbo tan§unc tria primo lrsscipietis idoneitas-quia tibi-lecunvo conlcrentis liberalitas-quia dalxi-rercio mrnieris copio/rtas er pciolitas-qa claues re§ni celoru.^^rimo tangit lusci/ pientis idoneitas qa ribi sc) petro vbi §lo sa rabani sic ait' bec aure soluenvi atq^ li/ r^andi ptas qmuis soli petro vara vivear a vomino tn ceteris apotlolis dar necno etia et nunc er epis er plpiteris omnis eccleiie-lev iveo no iobanes no iacobv no andreas non abus apolioloru sedpetrus pncipali ter claues re^ni celoru er principatu iudi ciarie ptatis accepit a xpo qnq? rationibo js^rimo ratione vnitatis.k^a ssm rabanu iri Flo iveo specialiter dns petro claues co/ cesst ut omes per orbem credentes intelli/ ^ant-q, quicuq^ ab vnitate livei vel locie/ tate eiris quolibet mo lemetipos se§re§at-tales nec a vinculis peccatoru ablolui- nec ianua re^ni celelbis pnt in^redi.Lt lubvit Tveo aute claues eccleiie specialiter petro concessr-ut ad vnitate er pace nos inuita/ ret.Tveo enim eu principe apolioloru con ssitriit- ut ecclesia vnrlm principaleni xpi baberet vicarruad quem diuersa eccleiie membra recurrerent ii forte inter se vissen tirent- qa ii diuersa capita i ecclesia essent vnitatis vinculuni n.rmperec.k4ec rabanus in §lo. t^Lecuvo roe singularis caritatis Lx co enim q, petrus plus ceteris aplis vi kexit xpm in mebris-ut vicit ipe iobiS'XX; 8imon iobanis vili§is me plus bis id eib p omibo bis iveo plus fuit ipe etia drli§e/ vus a xpo vnve ei iin^ulariter ecclesia co/ menvauit iobis.xxppaice oues n^eas. ^o/ bannes vero plus xpm in seipo dilexit' 65 iveo fuit maZis dilectus a xpO'iobis'XXp Oouersus petrus vidrt illum discipulum sc? iol?em que dilidebat ibs-vnve ei matre comevauit. k4ec bea tbo pma parte lum-».pxx arti niivtru deus semper dili§at ma/ ^is meliora-in sol iii-ar. l^e- lup-amo r vei ad creatur as. Cercio ratione linZularis confessol^is. Vnve cbrilossc ait'tibi vabo claues c^c q d.Licut pr vedit tibi me co^/ no/ccre ira etiam exo tibi dabo aliquiv-sc? clatres re^ni celoru.6t rabanus rbivem in xlola lic ait.^ui eni re^e celoru maiori p ceteris elb vcuotioe confellus-rpe p ceteris re^ni celeliis clauibo e votatus- rit slbaret omnibus q, petrrrs e apossoloru vertex et eaput-contra ^recos-cr q» abicy ea sfessoe ac frve re^nu celoru nullus intrare possrt
Hs (Quarto ratione copioiltatis.^m xps iveo petro claues conceisrt av o^cnrxnou ut dicit kieronirnu8' g, piemtuvo ptatis kuit in petro 62 apoi^oiis 62 successoribus petri qui soli vocanc in plenitudine Ptstls ceteri vero in parte solicitudinis.^^uito ratioe pietatis.^deo enim xps no alio lev petro iinAulariter dixit (ibi-ur petrus a xpo misericordia cosecutrrs ali/s disceret misereri.^8ecuvo principaliter tangitur conseretis liberalitas cu stlbdic dabo' non venda» iev dabo-ad ostendendum q, sicut gratis accepimus ita gratis debem? dare» matlrei X'Vel ideo xps dixit dabo in sruo et non do in pnti propter qtrror ratiories Est?rima e qrnave suturo e promillio- 62 non de pnti si enim dixisset do de presenti nunqm error babuislet locum in petro ut dicit biero»in ^ko- E^8ecundo dixit dabo-sc) pos^ reiimreciione qn dixit ei iobis-xx/ paice oues meas tuc eni videc ei iinZulari ter 62 personaliter ptas clauiu ecere suisse comilsa.EsTercio dixit dabo sc)poit alce/ sionem quia qmdiu dns cu apostolis iuic in terris no posuit vicariu-sev post ascenii onem xpi petrus remanst vicarius xpi io bannis xiii/.k^on vos relinqua orpbanos Es (Quarto dixit dabo-sc^ in cocilio niceno qn videlicet oes epi conuenerut 62 obedie tiam ron;ane eccleiie commiserut- extunc enim sme conditioe aliqua etia ^reci obe/ dierunt romane ecclesre multis teporib> Es^ercio pncipaliter tan^ic muneris co/ piositas vel pciosrtas cu subiutzit - claues re^ni ce!oru»vbi rabanus in §lo expones quid sint claues dicit.Oaues re§ni celwu ipam discretione 62 potentia norat-discre/ tionem qua dignos indignos discernat potentia qua li^et vel loluat.EIsVbi nota q, sicrrt per claue materialem obstaculum domus inZredienti tollitur sic per clauem spiritualem que principalius ad aperien - dum est ordinata tollic.Obltaculum aute re^rn celestis e triplex. ()uodd a enim est generale sed no perpetuu ut peccatu orisi nale» 62 istud obstaculum per passionem xpi sint sublatu-propter qd iobes apo-iii vidit bostiu apertu in celo.()uoddL ver» obstaculuni reZni celoru nec est generale nec perpetuum scz qdlibet peccatu mortale et istrid per claues ecclesie tollir.()uodva vero obstaculum regni celoru non est ge/ nerale sed perpetuu-ut obstinatio damna torum 62 iltuv nunqm tollitur.ttec pe-de tbare-quarto scrip s^n- di-xviipde clauitv -arti-p mo-vtru ecclesre sint date claues m
cor-q. 8t dns ambaldus cardinalis ordrs
predicatoru ibidem dicit idem-Ke-lup cea ues an sint-quid sint quot sint ad et alia que de materia clauiu sunt pvicta.
T ^ poit resurre<Aionem xpi facia e apo/ V stolis collatio pratis a xpo EI Oa-xvs' Lcundo potes iatis clauiu collaccr exprimitur-iobisxx.I^apoitre ^ surrectione xpi facta e apostolis V collaco potessatis a xpo cu dixit eis iobis 'XX accipite spmsan ciu q uoru renuieritis peccata remittunc eis 62 quoze retinc^eritis erunt retenta ruccnim qn bec verba dixir apostolos ordinauit in sacerdotes. E Vbi sciendu q» dns singulariter vedit petro iu risditione potestatis ad remittendu pcra-cilm personaliter dixit ei matbei xv/- ^ibi dabo claues regni celoru m-ut intelligatur q, ipe p alys singulariter piatem iurildi/ rionis babuit. Omnito aute apostolis co/ municer dedit ptatem remittendi peccata-que potestas consequir ordine 62 e equali ter in omnild sacerdotibo-62 ad omnes ab soluendos potestas ordinis aliqrraliter s'e extedit-vnve etia sacerdotibo qn ordinanc illa verba dicunr-62 ideo indetermiate xps omniba apostolis dixit-quoru remiseritis peccata nc-intelligens tn q, vsirs illius po/ testatis deber et elle preiupposita potestate collata petro iecundu ordinatione ipsius petrcad dandu intelligere q, ad absoluco nem a peccaro duplex ptas requiritur scz Potestas ordinis q est equalirer in omiba sacerdotiba-er potestas iurisditionis q ess secrmdu aucoritare 62 ordinatione superio ris sme qua ptas ordinis non exit r a<5tu-quia sacerdos no pr absoluere sme iurildi tcoe ab autoritate vel ptate superioris col lata ei.ttec be-tbo-quarto scrip sen di xix de babentitv claues-arti-ii/q pma. vtrum sacerdos possit vti claue qua babet i qr^eli bettn so-pmi ar El8i aute predicla autwi tatem quoru remiseratis peccata ^c-vis ex ponere dicas q, dns in illa autoritate tan/ git duo-scz donu 62 doni eise6tu.EIt?rimo tarrgit donu efse6tiuu renrisironis cu dicit accipite spmsanclu 62 merito qa vnus inc illos essemus spusiar^ e remigro peccato rum.Orrius ro eli quia lpuisanclus e ca/ ritas c?2pcr eum nobis infundir caritas ut dicit apo-ad ro-v. Oariras auce dei dilsusa cst in cordibv rirrs per spmsanc5iu qui da/ tus e nobis. I^emislro aute pcccatoru non frt nili per caritate- ita dicic prouer x-vni/ uersa delicAa operit car!tas-62 dicit operrt-ut no videani! a deo av puniendu.8t pri/ me pe-iis- cariras operit multi ludine pecca toru.L^lo operit ut no lit qv puniat deus 8t dicit caritas-quia celsante caritate rede untpeccata salte quo ad ingratitudinem-I^e sup caritas qrro ipa a se mortale pecca tum excludit. EI 8ecundo dns in verbis p miisis tangit doni eisecrum cu ait-quoru remiseritis peccata-^c-qd vcrbuexponic
rMEivr niovis. E^rimo eni Arexoniis ibivrni illuv expones sic sir. IZcre no so!u ve semetipls securi iiunt vicentes- «ccipite spmssnKum- sev etiZ princip,tu superni iunici, sortiunk. ut vice dei quikusvs pcis tettneak-qu.tiusvZ relsxent kvru aute cvi ioeu reneiitsoiuenoi ac Ii^anvi autoritate <r,scP.i.mt<,u, xr-,du redimi, ,'ort.um.Lt
'"ddit. grandis kvnok sed xranre pvdus eit.itius konons vurum quispe e ut qui uesclt tcne woderamm vite iue ludex iiat ^ M-^luper,l'o verbo q°ru nu s ^ ^^^ecr.nvo mo cktiso-expo ^ e'	eni ets, propriam
beue d.spenssuerir vim- aiioru vero no cu
d, .K-utia curam babuerit cu perniciosis I M-i-nna vsv,t.Lt quia poilet aiiquis dice re cp iacerdo» bonus remittit peccata non aute!acervos mabis ideo iubdit cbkiS.s,e d.cens. ^on aute iutiu ei i ab aiiis qr.i in pr,nc,patu iubi/ciunr ludicari-ets, vita eo rr.m fuerit vaide detraLibiiis in nr.Iio ie, deris -n bis q sunt e, cvmissa s veo kot reo dit causam buius diccns-^on aute sacer, vos iev necy anAeius aut arcbZgelus ope, rari aiiquid pr in bis q si,„t vara a veo ii pstee cr friius ^ ipuiHnAlkL om vi/peiAnt -^..cer vo^ mrte -UZA m«mu tribuit' ^>'on enim iuilu eiset ut propter alterius ,nal,c,Z crrea simbola nse salutis levi eos qu, av ttvem veniut-^ec cbriso-super i lo ^erlx) qucvu remiseritis peccata ^e.^ er cio expomt Z^lola iic vicens' quoru remile ^t7§ peccata-iv e csuos vi^nos remillrone luvlcaueritis vualD clauilV poteratis et vi/ci erionis vimittenc eis-62 c^uoru reti nuer itis peccatanv eis Non remiseritis per VDs sev per luocelsores non remittenr eis. V^uv autem virrute clauiu,n remittar.I^e. lup cl^auiu eskeAu vtilem in vuob) ca et in vuab) qsslonib?. ^(Zirarto n o bea tbo-expones bcc verbu qru remissitis pcra <^c mouet vna qssrone q talis e.8i av remit/ peccata ipuslanc^i virtus ve! pntia llt neceiZaria vnve ee vns av bunc effe<liu caulanvu vicit- accipite spmianSu crc- ^ vivec qui no babet spmianAu no postit peccata remittere.EI I^nvet 6? vicit-q» ren.is sto peccarmu non e opus propriu tacervo tls-qura tunc koc propria virtute faceret quov e falium iev e opus Vei iacervotis b rimo renststio peccatoru eis opus veiq propa virtute ee autoritate peccata vimit/ t»t. v^ecuvo e opus iacervotis iicut mrflri. vnve stcut vns per ieruu er minissru iiru oonu stue malum potess facere voluntate ^l^ua exeqnva- ita etia viis per mmiitros eccleiie etia st mali iunt potess sacrameta conferre- in qvisv var gratia er remittitur culpa.IIec bea- tbo» in posstkla
qua iecit strper iobane exponens previLu verbu.quoru remiseritis peccata ^c-FsDeexecutione ptaris collate petro-EsOa-xvi/-
kvcio « vltimo ptatis clauium pro miste er collate executio exp Emitur Matl^i xvpcum vixit vns petro-er quodcuqz li^aucris super terram erit libatu 6r in celis-cr qvcs q^ i olueris su/ per terra erit iolutu er in celis qv verbum exponit quatuor movis.s l?n,no iecuvu cbrLio- ibivem stc. ()uovcuq^ solueris revive etia quastter xps revtlcit petrurn av excelsam ve ipo intelli^entiam bic enim se promittit vaturu que stmt propa ver ic/i/ us-sq peccata soluere er eccleiia imn artabi lem tacere inter tot perlecutionu er temp/ tationum angustias-quia porte in keri iv e vicia er peccata ve! certe bereticoru voclr? na-bm biero. ve! perlecr toru tormenta er praua instveliu opera brn rabanu- oinnia bec no /eperabunt eccleiia a stve er caritate mea-er bec etia non pualebut avuersu? ea L58ecunvo m6 ssm blo-exponic ()uov cunqz io?ueris-iv e qvcuq^ iuvicaueris sol uevum iuper ter ra iv ess qinviu viuit re/ n.istione peccatoru conieqrur a veo. ^veo eni vicit iuper terra- quia non e vara ptas bominib) li^anvi vel soluenvi mortuos-iev viuos tm- qui enim mortuos solueret vel libaret- no iuper terra sev poti terram boc facer-et.EsVbi nota q, quilibet in arti/ culo mortis pr ab/olui ab omni sententia excoicationis iuris vel iuvicis a quocuqz iacervote-st vero ante absolutione ab exco municatione vecevat er apparuerut irr eo st^na penitetie abiblui poter t ab illo a q vum viuebat iarerat ab oluenvris er i'ub eavem iorma-er poi ^ea iepelier.8r aute cor pus vestmA exconiunicati ve lacio sepis/ tum fuerit-non exbumabic iev ibivem ab iolrretur iev st alibi iepultu erat vebet ex/ bumari poisea absolui- l^oterunt etiam osta er corpus en?s st iunt stiper terra ver/ berari iicut stt circa viuos S2 aspergi aqua sacra ve consuetrivine quorunva er cum orationibo abiolui stcut abioluutur viue tes ac veniu in cimiterio sepestr'-ut vicunt boisien-er bern-in ^lo super ca a rrobis-is !4ec in iu7n-cose§ li-iis-tl xxxiii ve pe-er re. «q-lxxx v po^ bec q ro quis postit abiolui vel abiostrere i cor q-in stne.8t ireru ibive q-cxxi qualiter abioluec vefunclsus ch i vi/ ta penituit-H Cercio exponir iic.tzuovcsu qz solueris super terra ic) claue no errate-erit iolutu er -n celis ic^ per approbatione celeibis curie.tsSev sorte queres v^ru cla uis erret.knveo vico q, clauis spualis q qv errat q «O qv no errat-verbi ^ra*
clauis errat quavoq? veritatem^ c^uia ^iqn non ioluit cum tn crevat io^ue non rn errat i-m iuvicii equitatem- qa^m extfriorA opert? eum iuvicare. sicut iuvex erui punrt mnocente sm aiieZata ms^eru/ r^icar non tn Hm rei veritatem. H (Quarto n ovo exponitur iic. (^uovcur crz solueris U p r terra sc? iusie 6e quantu av Mu qru n^at-ee quantu av iilu qui il^ac- ent lo^u/ turr» I ceiis scz p?r aspros>atione celesiis cu/ V nola- q^ tunc akiqs lus^e ii§at ec a !lqui« iusic libatur qn ve us» libatione in/ c/x ar sacer vos siirn mattunc aequis iui^e soluit ee iuile ioluitur qn veus soluci one inclxrar cr saeervos siummat.vnve eil: iensus- quecunq^ solueris- iv e cuiuscunqz solutione 5- ummauer s veus pmo eanr in cboarrit nam oluin,natio Vr reipo^u inclro atrois- quia veus inclx)at solutione vimit tenvo culpam- ee lacer vos 5>sumn.at aklo/ lurione vimittenrx) aliqv ve txalr pena- 6L lr< c per exernplr patet ve suscitatioe labari ioR-xs Dixit eni vns-la^are ver iwas-cr sta tinr pi ovi/t qui fuerat mortu? li^at? ma/ nus cr peves inflatis - se iacres eirrs luvario erat li^ata.expcne l?ai c- ec poliea vrscipul' vixit-soluite eu c, linite abire- vbi clare pt) q» vns lazaru sulcitan cr qn cu^pa vimit tit. viscipuli loluut qn aliqv ve txali pena relaxat- vn patet q, vns solutione inckoat se sacervos slun mar. kt per ospolitu vbi vns absolutione non incboat lacervos no 9lumn at - vn qrria inficle consrtente veus absolutoez no incboauit. iveo sacervotes r tali ablo^utioe n slumrnat. I4ec alex-qrta parte sum.q-cclxxxiLi-arti./. Vt^ ssm arbi triu lacervocis ren.ittenva smt pera in c«-q-n r io-ii'-ar^.El 8ev fortes arcues in op/ posrtu sq q» lacervos absolutione incboat 6^ veus ssumn at 62 lToc ^utoritare bu^ois Ve lcro vici cxe sup illo ver bo quovcunq; lr^aueris l'up terrs nc. iic vicentis in libro ve lacram er.tis.Lententia ptri lequic lente tia celi-erxo ^c.knveo cr vico-q, verbu bu ^onis non eli lrc intelli^envu q> sententia p?tri in sacervote abioluente pcevar tpe sententia celi iv eib Vei remittentis culpam Ha lententia petri rulle lata approbat lente tia vei-vt exponit bea-tboqrto qvlibetoq-x- Vtru per abiolutione iacervotis remit/ tac crspa-in lo-i-ar§. Vn leo 62 ^re^orius ita vicur t-c? lralxtr r xrq ii/- ^«mc vera eit abio'utio pliverrtis- cu interni leqtur arvr triu rrrvicis.^t iteru xxiin-q-)-Vianet petri puile^iu vbicrrnq^ ex iplirrs eqtate ierttlr iuviciu. Vncrmvr quovcunq? loluer^s »c. cis talis inleiltislus - quia qv rn bis icz in lrVarvo 62 ablokuer vo pars ccclelre mr/ lrtatis iacitr rerris-a^batpars cecle rrru/ pbLlis r ce!is.V4ec i lum-sic^ li-rr^tr-xxxurr
q.clxxviii-ve peni- 62 remis-qualic sacervos vicatur soluere li§are-i cor q irrxta f.ne -
boni sacervotes re<5ie vicutur ab/ ioluere vel li^ae triba n ovis et asproba tur a veo cu vicit - qvcrrnqz lolueris crc.
Es Lapituluni xvch-D maioe tn erriventia pvitAoru? eis icienvun.- q, tunc solutio vel ^	libatio	laccrvoru	viuino	iuvitio
s^pbac qn claues vilcretionis sunt avbibi te ssm exuentia n eritoru- 62 ssm boc boni Vi.creti sacervotes tribus movis vicunc ioluere vel li^are-l^ qcro av oniior e»quo av sanlia<Aione-quo av pcilione.^sDrimo quo av onirone. cr sic sacervotes vicuntur libare qn pcea in facie ecclelie non eile vi/ milla onvunt-vnve 62 vns prirrs per se ke,p ium ianitati reisiturt- veinve av acervotes milit- quia etli aliqms aprrv veu eis ablo/ luMs 62 re^no celoru vi^nus norr tn av/ buc in facie eccleiie eis ablo^utus - nec per conscques re^no cekorum vi§nus. et iveo av bsnc absoluttonem ^ vanitatem eccle iie maniseisanSa poteisas clauium orvra^. Es Lecuvo iacervote» vicuntur libare cr lol ucre quo av iatiiiaAioem- ita q, tunc li^at quanvo penam peccato vebitani pro latis/ faAione iniu^rrnt-et tuc soluut quanvo ve pena peccaro vebrta virtute clauium aliqv vimrttunt-quantr m auclitilluv quov sa/ cervotes vep^ria vimittemt non elb veteria tum in quc!Mitate sev in portione - vt pa tet srrra ^blolirtio pn o capittrlo.EI Cercio movo sacervotes vicutur libare soluere quo av pc lione vel excommrmicationem Aa q tuc li§at qn av ma feiii velrcli eme/ vattonem a loco orationis 62 communioe sacramentorum et consortio frvellum pre^ icivunt- tunc vero soluunc quanvo per pe/ nitentiam consrtelitem avmittunt et ecclie reconciliant.()i.latum av iiios tresn ovos li^anvi cr soluervi verum eis quov vicit vominus matb - xvi.quovcunqz licueris super rerra erit l ^atum in celis csc. ?er op)oiitum ar tcn. Lblo^ut o velli§atio l'a cervotum c r^cr vo errent in nrvicai vo re/ probatur a v o. krrant eutcm ssccvores i mvicarvo tnb? n ovis. Ei ^rimo quanvo aliquos oslcnvunt liZatosvelablolutos a crspa q ui tamen non iunt apuv veum. EI Lecuvo quia satiisaSionis pena aliquan vo absolutos vr i absoluenvos lioant et li/ banvos loluunt.EICercio quia aliquanvo invitznos ecclie reconciliat et av iacrame/ ta avmittut et vi^nos exsmuicat er a sacra n etis excluvutX^ui er^o exit a irve per koc exit ve cailris k cclie-etia sr voce epi non ab ifciab sicut escaliqs no recso iuvicro fw^s mittu-tz ii no e§it vt merK exire-nibil levrc
interdum enirn qui f«L8 mittitur intus e et q foris e int? retineri vivetur. kCec ien- i textu qrto ii vi-xviij.iuxta sme in ex/ positione iUiu8 aurorimtis uiaE xvf quov cuqz ioirleris iux terra <sc.Vnve oriZenes iic ait. 8it irrepkenstbiiis qui alteru ii§at vei soluit vt inueniattrr vi^nus ioiuere vs ii§are l ceio.Lt ambro sux iilo udo matk-xxi soiuite cr avvucicite miki iic air esso t« lis vt tu poMs liZaros soluere.I^e sup ab/ soiutio et infra peniietia.et infra sacervos-
L Vtruni an^eius vemon vei komo co Litationes corvis poMt coLnoscere.
tsOapituium krimum -
OLitationes corvis -lsQrca co Litationes corvis quatuor siive/ rare vebemus- i'c^ no/ ticia- cuipa- causani -cauteia-Ef^rirno ea^? noticia. an scz cogita/ -- riones nras occultas angelus vemon vei komo poisit cognosce -Esl^nveo a vico-q, coLllatioes corvis vu/ pliciter posslrnt co/iverari- ve! ^ut sunt in sua futuritione- ve! ^>ut sunt in iua pntia/ litate. ^?rimo em movo ^put iunt in iua futuritione - ee slc coLitationes corvis ^>ui iurit sure a!) angelo ve! vemoe ve! a!) lxne naturaliter SAnoici vl'viveri non possunt. Luius ro e,f qrna futura non SANoscuru niii i-m q» f>a!)et eile vecminatu in irra cau ia sev coAitatioes corvis non s>ai)er veter/ minatioe^in volutate-^a volutas se f>abet av vtrulibpcr iveo v,o posut SANoici.A 8e euvo movo cOLitatioes corvis posunt con sverari ^put sunt in sua pnuaiitate - cr lx)c vuoiu movis- vei prout iunt in suo prin/ cipio' vei ^ut irmt in irLno. js^rimo mo ,put coZitatioes corvis iut ioiu l suo pnci pio scz coptationes in inteiieZu.62 affecAi/ ones in afteAu ve! voluntate. ita q, ex co/ PtationilV non resultat aliquov exterius slgnum puta aliquis eftec^rrs vel motus i corpore-A sic iolus veus cOLitatioes corvis coLnoscit qrrov roniiN-cr autvritatilN pro fo.jss^nnM xplx? leoc triplici rone-icz cau/ salitatis-entitatisintimitatis-E^^rimo roe caujalitatis src.HIe iolus cogitationes cor/ vis cogn oscit cui soli suiiiacet intellectus ee voluntas creature ronaiis - 62 qui iolus poteis operari in ea er eis eius principale o!)iectu cr vltimus finis- iev sx)c eis,spriu vei ergo nec angelo nec vemoni cr min? lro mini suenit sev soli veo.Es8ecuvo koc ive prolx) roe entirati8-slc.()uato aliquiv mi/ nus babet ve entitate-min? dadet ve SANos
cidilitate sev cogitatioes minimum dal)e1: ve entitate-n iveo minimu ve cognoscibili/ tate. ^ percio koc ivem.pbo roe intimita/ tis slc qnto aliquiv eis magis secreeum vs abiconvitu. tanto minus cognosci poteis. sev cogitationes corvis ipsl menti iv eis in tellectui 62 voluntati iunc valve intime eo q, iunt a pricipio intrinieco- scz intellectrr volutate quov patet'quia cogitare vicit -Aione intrinseca-cr iveo ille solits cogitari ones corvis poteis cognoscere qui ipsl me/ ti poteis ie intimare talis aut no eis komo vel vemon vel angelus-§ solus veus.^8e crmvo koc ive ^pbo vuplici autoritare.6r p mo autoritace bieremie xvis prauu eis iv eis proiunvu eis cor komis cr inscrutabile 62 quis cognoicet illuV.Lt subvic.Lgo vo minus scrutas corva 62 renes ve? n'c.^8e cunvo autoritate apoi-pme av cbo^-if-qs enim scit kominu que lunt kols nisr spus kominis qui in ipso eis.vbi ambro in glo ilc ait expones pvicla verba.Volutates 62 secreta corvis quis kominu icit mii ipiri/ tus Eminis qui in ipso eis iv e niii aimus Lpsrus non alterius - maniisisu eis enim cogitatioes nras a nullo sciri niii ab almo nro que bic ipiritu vicit.^ta 62 que vei iut iv e secrera 62 occulta vei nemo poteis icire niir spus vei qui in ipo eis c» eis oisensio a minori.<s8ecunvo cogitatioes corvis co/ Uverari poliunt ^ut sunt i exteriori signo-scz a-ut ex cogitationis corvis resultat au quov flgnu exterius vel effectus vel mot? m corpore-cr koc mo cogitatioes corvis mc vu cognoicunr vel x aZu exteriore vel per vultus immutatione-scut ex mutatioe vul tus sgnoscir voluras secreta kois. 62 ex q/ litate pulsus a mevicis paMoes are Agnos cunr - n sic possunt Agnoici ab komme^62 multomagis ab angelo ve! a vemone qn/ tomagis viget intelleAus lumine clariori
s^ec bea.tko.ppar-sum.q lvif arti.in/ Vt^ angeli Agnoscat cogitatioes corviu-arg At-eti cor q Lt ij scrip sen vi-vii/ arti v. Vtp vemones intrent corpa koim in so v argri-
angelus cogitatioes corvis posslt cognoscere 62 quomovo non.
E^Oapitulum 8ecunvum-
D maiore tn euivenUa pcevetis capituli efsscienvu- q, cogitatio nra vel etia alicui? angeli pr co/ av ma - sc) sv iubicKu <v informat -
-.v od.e-au q°v repn t-it - »v sifeLu que m clin-t.tskrimo enim f, sxar co^ltati» -,o fudiecliu qv informat- ruc vico q. angeltis poteif icire vel vivere coAtt-rtionem nram vel etiam siiAeliesin. OuiuL rsco eir-qrn-t
(illius ratio eil.quia LN§elus potei^ Vlve ipe cies exis^etes in mente mea vel LN§euca i'ev cogitatio aAuaiis est quevam f«mL» quiven, aAus existens in intellectu eque realid» cr eque Actualis sicut species vel ms/ ^is qm species qua ratioe species exntes in mente mea vel angelica angelus potelr vivere- eavem rone cogitatio sAualis mea vel angelica petet cognosci al) aliq antzld AsLecrrnvo mo potet spari co^itaco mea vel angelica av obieclum qv repntat 62 nc coZitalio mea vel angelica Potet 62 viven al? angelo vt vert>i§ratia srcur ille ^ vivet specie alic? rei in oculo alterius 62 meviste illa ipecie l^abet aliqua noticiaz ve re cuiuS et species.Llc angelus vivens co^itacoem in mete nra vel an§elica coZnoicit 62 vivet rem c^ et coZitatio vel qua i'la cogitatio repntat.^ora tn vriam inter illum q vivet co^itacoem alterirrs 62 illu cuius co^itaco viver - qa ille qui vivet co^itacoem alicui? immeviate no s>abet rem ve q et co^rtaco ,p immeviato obieto § ipam coZitacoem 'et meviate co^itacoc k?aLcc aliqua? noticis ve re cuius et co§itario srcut vi^su et ve illo qui vivet ipeciem alicuius rei in oculo alteri?-^ meviante illa Ipecie kadet noticia ve re cuius et species.?lle aut c? cogitatio vivetur l^adet rem ve q et illa coZitaco ^ immeviato obieto et vivet illam rem ve q et cogitaco-srcut ille vivet rem immeviate in c? oculo et species immeviate accepta ve re-cr iveo sicut ille q vivet immeviate v iiione ccvxali perfectius vivet cr aliqv pr cognoscere ve ea puta qnta iit vel aliquiv tale qv non pr cognolce ille qui vivet eam meviante specie exitenre in oculo alterius Lta etia ille qui vivet rem intellelLualic per aclu iuu cogitanvi xsectius cr plura nomt illa re q, ille qui vivec eam meviante co gitatione exitente in altero. sit sc qmuis angelus cognoscat cogitacocm notra vel angelica rn cogitatio ta notra q, angelica potet latere alique angelum qntu? av koc q, r^on ita xsccte vivet rem illa ve q et illa cogitatio vivenvo cogitacoe? in altero licut ille cuius et cogitatio.^ Cercio mo potet compari cogitatio notra vel angelica av aisetu que inclinat 62 tuc vico- q» volutas vupliciter pr conslverari - lc? vt savitrlallt volens cr vt atlualic volens.I^?rimo vo/ luntas pr stverari vt pabittraliter volens et iic cogitaco notra vel etia angelica at? quemcunq? intellectu creatu-en am iplum cogitante-Ha sc? n ttllus intellectris creatus vivct quiv in sutu^ velit volutas ve co qv iM cogitar av que fine vedeat in polterum vti eis ^ Secunvo ni5 potet stverari vo/ luntas vt actualiter voles mtenvens au/ quiv alsequi x ipam cogitationem 62 rem
w giratam' tunc cogitatio talis aliquo Mo paret-s aliquo movo iatet-verbigratiaut li aliquis cogitet ve lapide volens aAu vti eo av proi/cienvL eum av aue«tunc dato» q> non lareat angelum ipa cogitatio qntu av koc q, et qvam f«ma intrerens volun tau- nec lateat ipm etiam sabituvo vnius av alteru qinn sciat g, illud qv vult volu tas et lapis» tn poteis lacere angelum da/ dituvo vnius av alterum» s«^ q, nesciat ad quem finem voliintas vult rem cogitata-V erdigraria. licet viveat volsitatem velle lapivem ve q cogitat intellectus meus-pr tamen ignorare ratione vel fine quare vo luntas vult lapivem»vtru t? av proi/cien/ Vum arre vel av inimicu vel av eviteavu-et iic qn ive effetus pr prouenire ex mul t-s causis non oportet scito eisetu scire ex qua causa prouenit»62 sic et in proposito-licrir patet. V4ec votor iubtilis mgr derne us drico orvinis iratru pvicatoru in lidro que secit ve qiiatrror materifs-vtru vemo/ nes viveat cogitationes nras in cor q»1^8i aute queric vtru domo cogitatioes alten/ trs cognoiccre pollit.E^Knveo vico'q* co gitatio vnius domls no cognoscit ad alio propter vuplex impevimentu-lc? propter corporis groisicie-? .spter voluntatem sus iecreta clauventem.^rimu odtaculum ic^ grosicici toller in resurrecti6e nec e in an gelis. 8ecunvu nnpedimenru lc^ volunta/ tis secreta sua clauventis manebit pot re/ surretione et mo in angelis cr tn quali tacem metis qirai^tu av quantirateni gre et glorie repntadit claritas corporis» 62 iic vnirs mete alterius vivere poterit.k4ec dea tlro pma parte iun-q-lxvi/arti insvtrum angeli cognoscat cogitatioes cordiu in so» pmi ar-	ssLa-iis
statio peccati mortalis sit peccatu Lcunvc» pncipaliter circa cogi/ tatione cosverare vedemus cul/ pam-an ic? peccati cogitatio iit peccatu.ssl^nveo cr vico-q, cogitatio turpi um urfornicatiols-furti-domicivipA alio/ rum peccatoru aliqn ommo e iine peocato aliqn et peccatu veniale-aliqn et n,ortaie I^atio aute duius e ita-quia cogitatio pec cati vel manet in cognicoe peccati tm» vel e cu aisetioe cogitacois ante coniensu-vel et cu asldtioe 62 velectacoe pcri per con/ sensum.. ^ I^ota q, cogitatioes vupliciter pnt consrveran.Vno mo inquantu cogi/ tationes frint-et iic in eis non et nili pcrm vanitatis- ssm q, intellectus vederet occu pari vtiliorid) cogitationil» cr occupatru' ,NunlilV nec koc in culpa imputar nislssn» q, actus intellectus natus et imperari a voluntate.Alio movo polsunt cogitatioes consverari inquantu scilicet cogitationes
K>rer Delegationes rei cogitate cr lrc poti? ei^ pcrm in velegatioe rei cogitate ssin me n .oria vel specie qua kadet in ipsa cogitati One. Lt revucirtale pcnn ao ivem genus-Vt fornicatiois vel komicivi/ in quo e a<A? pcri exterius ^etratus.k^ec bea tko secun vo scrip -sen - Di xxxix-arti - ii. Vteu m aAibo sliarun, potentiaru a voluntate possit esse pcrm-in sokr/ 62 ii argu p totu. jsI?riM0 enirn cogitatio pcri in iola cogitatioe pcn manens eii s,ne omni pcw verbigra, Lilz aliquis velit ve ttirpiba <r aliss pcns vispu tare vtiliter vel prevrcare - oportet q, pmo ve eis cOgitet-ee talis cogitatio q elb specu/ latiua manens in cognitioe tantuin e ime vmi p^ro.quoO^plx) triplici ratioe EI ^ri/ ma e talis. 8ola cogitacio boni no sussicit av meritu ergo iola cogitatio mali no liss ficit av vemeriru.Es 8ecuva ro eil: talis an volutatis sserssum tio eit pcem. sev cogita tio ve se prout in iola cognitione maner p uenit voluntate ergo nc-EsTercia ratio elb talis. Tlluv quov coinquinat seu maculat mentem non esl pcrm-§ sola cogitatio turpium cum pulsat mente non maculat - vt greAvicivergo ^c.f8l?cuvo cogitatio pec cati que cu assegione pcri ante siensuz eibpcrm veniale.verbigra.Logitatio cum velegatioe et copkacentia eius qv esi: ex srro genere mortale propter imperseAone agus-scilicet propter iurreptonem metis ante conseri i rm e/s peccatu veniale js^er/ cio cogitatio peccati ex delegatione et co/ placetia cogitatonis peclati mortalis poib consensu eg peccaru veniale - verbigratia ^ Oonsensus m Delegatione que procevit ex coplacetia cogitationis ve fornicatone sur to lromicivio et kussmoi ess pegatu venia le-Oui? rato elb qa talis co sensus babet obiego cogitatone rei et non rem cogita/ tam-EI(2^arto cogitatio peccati ex velega tone et coplacentia peccati mortalis cogi/ tati per cosensuni els peccatu morrale ver/ digratia- Ovsensus r vele6batone q^pcevit ex splacenria acAus bomicivrf cogitati elb pcrm mortale.Lui? ratio eli quia talrs co sensus b>abet pro obie6io ipam re cogita tani vel a<Aum exteriore sc) kTomrciviu qv eli peccatu n,o?tale.VI8i vero breuius vis procevere vicas-q, cogitatio peccati lit quatuor causas- scz vel av cognoscendum-cauenvu-vele^ian v um zpetran vu. EI?tio cogitatio pcri frt solum av cognoscenvuz-srcut crnn qs vult visprrtare vel previcare ve pero-n iveo oportet q, ve ipo cogitet vt sciat qurv ve iplo vebet visputare vel pvi/ care-lZL talis cogitatio ve peccato que orvi/ natur solum av cognoicevum ipm pcrrr, eli srne omni peccato.El8ecunvo cogitato peccati que sit av vetelianvum commissu;
et cauenvum futurum eii meritoria - v-K' xxxviii-Aecogitabo tibi ones annos nieos in amarituvine anime mee. Tn ouo verbo notantur tria.?rimo si^ronis bumilitas ibi-recogitabo scz av conlrtenvum tibi.8e cuvo ofessronis integritas-ibi- ones annos meos . Cercio contritionis qualitas-ibi- in amarituvine anime mee - oportet enim q, quavocunq; quis cogitat ve peccato ve ip/ io contritione babeat sev qcranto tempore coritritio penitetis vutate ve beat, ke-infra contriois vuratio.sl ^ercio cogitatio pcri irt av velecslanvum- er boc vuobo movis-vel av veleAanvum ve cogitatione pcri io lum-er talis cogitatio eis pcrm veniale vel av vele^sanvum ve re vel ve peccato cogi/ tato-er talis cogitatio eis mortale pecca cu; Ls (Quarto cogitatio pcri stt av xpetranvu tunc sl peccatum eil mortale etia cogita/ tio iiso sine scz vt zpetretur eii pcrm mor/ tale vnve iup illo verbo leuic xv- millie^ q patitur ^uxu sanguinis.^lo irc vicat. (-.o/ gitationes 6r voluntates q^uis opere non coni pleantur apuv veum pro sa^rs babe
tur 6r puniuntur-I^einfra consensus,
bea- tbo- qrto scrip- i^n- vi» ix.arti iiis-q-m Vrrum impeviat ailtlmprionem corpoms xpi pcrm veniale in cor-q iuxta linem - l^t iterurn pnia iecuve q lxxni/arti vllp X tru sienius in vele^ationem irt pcrm mortale-in cor q-er in solu argu-»alex-secunva pre iu-q xxxV-art-s Vt^ cogitaro pcu iit pcrm 62 art-i/ Vt-? iit mortale pcrm-in cor-q -
^ Oue eis causa cogitationum corvis-
"Opitulum - (Zuarmm-
5rcio principaliter circa cogita/ tidnes corvis siive^re
^	^ causaM sczaquo orrutur-ll Vbr
nota q» cogitationes corvis vrrpucrter co liversri pnssunt - sc; absolute mqnNun co/ ^tstianes-Sr svition-,te Mqr.tum Ixme vt male.xkrimo crxo ss.versnvo co^,t-lt,os co-vi» sbsolute inqntum coivit,ves-rue vico- q. causa co^itativnu Vel rad,x eii tr. vlex.scr «zinqua-meviata c, l-emota.^l?rt ma causa co^itationu M-nq «immev.a/ eii arvrekenilo sensuum patUcularium ^ana. xSecunoa causa vel raoix coptationum mediata e/i.magmat.o causa Z ex amteleeniione sensuum.beec,a cau
,M°«saliquam imaZinationem vel lanta iamuue A motus saLu» a sensu - vt ve. s-cunL, de an.ma.6- .deo cun.drma^v ve corve exeut cogitatroes crc-mtsllr r cor
ee sncipiu? cogitationum tanq. causa vel
ravix remvtA.vt k4ec beaMs tkemsrS qrto icrip.ien vi xxiy ve Llmminii^ratione extreme vn^onis-arri iif q ii- Vtru ir-frr/ mns r ii^is met^E)ris ocrliis arrri^ ma/ nilV pevilB inun§3c in soku/.ar^.ll Lecun vo conirder^nvo co^itatioes svivoNZte i-kc NZ8 vei maias vico aliter eil ve benis cetzit^tionilV 62 aliter ve malis» qrna lxirw coriitationcs non iunt a lxzno sn^e-o pn/ cipaliter co ^ boni angeli, on faciut prin cipalitcr bonas cogitationes in cocve - iv L in intcl'e(^u nro immo bone cogitationes altion principio icz veo eileAiue atlbnnn et bono^ angcloru niiniilicrio ^)curanc.
H. bc ni ageli illuminat nrm intell^u et babilit-nt vel excitant av bonas cogita/ tioi-es babrnvas.Rt bocfaciut vuobo mo/ vis-v no movo interius formavo bona fan/ rainara-alio movo exterirrs ren ouevo im pcvnnenta on nia . Vnve boni angeli etia; virere in intellecslar nrm impmere pollut oa ^ aug-opantur boni angeli intellige tl«^s veras n-iris qinbuLva movis.boc aut eir irqntiim lumen intelle^us agetis nri lortiflcatur^ intelle<^ale lumen angelo? rum bonoru - iicut ^umen nnnus fwtificae c,, ugmentae p luinen niaius.L^ Lccunvo Vico-tz, cog taroes male no iunt a veo nec;; a bc no angelo- i'ev a ^pria voluntate eile/ 6i-iue 62 a vemone visposttiue.^ ?rimo co gltationes male lunt a,spria voluntate ef/ se^iue-ita v r matb-xv-ve corve exeunt co/ gitatlees malevbi bieronin.us lic ait Ar/ gucnvi lunt ex bac sententia qui cogitati/ ones ma^as a v^abolo iin.mitti pr^tant 62 non t X ^pria naici volutate.^» aut vemo non xc ll :t eflrcere malas cogitationes i bo n ine ia i ratioe onvo eo viris cognitiue virtutis no srrbiacet vemoni iev volutati. EI 8ecunvo vico q, cogitatones male iunt a ve,none viipo1itiue»62 boc movo VenioeB vicuntur eile innnitsores incentores cogi/ tanonu malaru. vel x movu ^luaventis» vel p inovlrm pailione mcitLris.fs I?rimo vicuntur vemones immilsores malaru co/ gitationu-in ps immillroes P ar gelvs ms lok' cr boc p n ovu piusventls inqntum r citant av cogitanvu mala vel av aspeten/ vu mala cog-tata. inqntum em ven oncs vivet nos os av aliq gna pero-r il'a leclabilia ^corse ante nos sxrni vt ex illlis invucatr:r intellec^? av cogitanvu ve nlis slicito mo.n p buc movu av male cogita vu angelus malrrs eilcoaviutor rv ett per iuaior. E! 8ecunvo mo vicunc vemones ee rc torcs malazc cogitatom vt vam a,t eo q»
faciuc leruere s?.n7 um^- lic am av concu/ piscenvu vispc nir <7 inilammar^ilc etra qva cibi libivme ^ruocant ita tn q> vomo vr ta 2« malarum cogitationum 62 V^avolus
evavmtor. Ouius exemplu eve eo ^ igne incenver 62 ve eo q mareria pberet.E^ V bi nota q> aliriv e mala cogitationi ineenveke ^ aliuv eii cogitatione obscurare.^a cogi tarione incenvere e n.ouere invucere psua vere qv appetat q eligat qv non e aspeten vu rec eligenvu.Obscurare vero cogitatione e viipon re cooxari Ne viveat qinv agtmou vel eligenvu eii-vn ex pviAis p^. q> ve,nones impmunr, ienM sev bom an/ geli i intellectu veus atrt solus i voluntate t^ec b-t sccto icrip ien-vi vii-arti-v»Vtru ven-ones intra cOrpa bominu eile poilmt. in lo-u-v-vi cr v^.arg.x wtu.Kc pmaxteq cxi -arti.lp v tru angeli poilmt voluntaten, rTOls immut. re.in so-ii arg p toru.Lt alex-iecuva pte irrm q<x ve impilione anglo^ Vte intellec^brL.atti iiy. Vtru v^abo,
lrrs st innniilor malaru cogitationi i cor-q 62 in lo sarg ve viiserentia inter incenv^ et obsurare. Es 8ev nuquiv V^abolrrs pe Mrqrnv mitte; cor bois viver q, lic-p Lll^ qv vr io!>xiy Lu v^abol? ia mistis in cor vt travet eum iuvas. Kesponveo 62 vico. ^ i'!uv vr eil e in corve bonus quod eil in cogitato ne ^ volunntate eirrs - vnve q» bic cum mMet in cor intclligenvum eis, vo/ lurntate eius, s-z iuve- qtrov potei^ mtell gi vuob.^ n ovis - lcilicet vieeclc 62 inv rec5le. ls rimo motx) VirecAe- <7 sc lous! veus pe imprimere in voluntatem lTominis- quos t?!L ratione os^envo. Me solus poteit ali/ quiv in primere 62 immitterem volunta.' tem bon.inis qui babct potestatem mouen vi interius voluntatem eius- sev boc soir s ve? pr g" to^? ve? pr vireclse ipm6 r voluta tem bominis-prouerbiornm xxi ° Oor re, gis in n^anu-iv eis in poteisate Vei-?'ev l^oc n ovo veras non impresir nec miiit in cor ° iv eis in cogitationem et voiuntatem Luv? vt eti 'rvcr.^a vr ? no e causa tnals^ cogita tationum 62 voiuntatu.Es Lecrmvo movo fx teli aliquis in.pn ere in voluntate bois invireclie scz 1'uggercvo vel zponevo aliqv bonu a quo voluntas mouer nam volun/ tasniouec a bono arprebeio-62bocduobo movis.Vno movo oonuni exterius lugge renvo-cr boc movo bomo etia poE aliqv in cor. iv eli in voluntate alterius mittere « qrio voluntas mouetur.Mo movo sug/ gerenvo interius 62 boc movo immittit v>s abolus.Ouius ratio	quia vis imagina/
tiua cum iit corpalis qntum vel quanvo veus xmittt potestati vemols esi iubitt^a
Vnve iiue vigilanvo sme vormienvo for/
mat in ea aliquas species ex quibv arprebe srs mouetur voluntas bominis av aliquid «pJktenvum. Licergo immittit vyabclrrs in cor bominis no vire6ie per movum mo^ ucritis- sev invireclse p movu suggerentis
Kec beatus tbomas in poi^ilia sup ivi: em Xlii-in expvirlione iilius autv^tatis preal/ ie^ate» cum miliiletv^abolus ne-
Es (ZusntL sit vamnosa niaia cv^ita^s et sru^uosa bona cv^itauo -
L'Oapitulum - tzuintum -
gv arto vitirnv circa co^rtacoes cwvis coniiverare vebernus cau/ lerani-vt enim vr.-pucr-iiii- Omi euitQvra^o.iv ell diilLieua 1'erua cor trru» et koc tripiicncer scz membroru cobibirve-malaru coAitationu repMoe bcna^ co§i/ tationu impletioe.Tr subvit causa;. nia ex ipso bene cuiiooita vica spuaiis pro cevit.62 p oppostu ex ipso no bene § maie crrttovito ^>cevir mors. Na exannnatione corvis iv elb intentionis movus exararur vite-vt Vicit ibivem tzio-vnvc qnti.:m sr va noia ee picuiosa maia cogitatio, ee Hntum sit vtiiis ee iruc^buosa bona cogitatio ex tri bus patet- ic; ex xte on^inis - OlipoiitiolL. teiWcatioiL.L ?rimo ex ple vri§inis.Na sicut oriZv ve! ravix boni eib bona- lta on/ §o vsravix mali eit mala-iev cogitatlo bo na vel inala eib ravix vel princrpiu omis boni c, omls mali-vn yiivorris.NIa^na ob seruantra circa corvis cuttovia elb baben/ va-qa aut bone arrt male rei ibi coiitit ori/ ss!O.EI Lecunvo cogitatio mala elb periculo sa ex parte vilpolitionis ' eo H. ipia mala cogitatio av omne pcem invucit a vispolt vnve ^sivorrrs.OoUtatio praua velecratio ne parit-veleclatio parit olensum- ssenius vero aAione-acbo parit siuetuvine-cosue/ tuvo vero necessitate-neceisltas vero veipe/ ratione- er sc ve pmo av vlrimu cogitatio mala i Desperatione invucit.EI Cercio co^i/ tatio praua eib piculosa ex pte teibiscati/ onis . Na ve omni cogitatione pcn in vie iuvici/ accuiabimur-sapre pmo-^n cogita^' non ibo impii interrogatio erit, csv verbuz vuobv movis exponrc. Esprimo /ic. In co Altatioib) rmp:j erit interrogatio-iv eii ex aminatio- c^a vns examinabit cogitatio es iublorum cr impiorum ps- vns irtterrogat iEu er impiu.f^Lecunvo mo src.In cogi tationibo rmpri erit interrogatio suipius' ip/imet interrogabrmt ieipios vicentes X^iv ^>kuit liobis iirpbia-aut czv viuitia/ ru iatAancia nobis strrlit c^uas vicat nibil-- rmmo nocuit.^ Vbi lcienvum.-H, cogirato vel impugnatio pcri vuplicic vilici potesb aut resrslenvoaut tugienvo.Es^rimo c^ve movo impugriatio vel cogitatio pcri eii v vincenvs res^envo ei-sc; qn cogitatio per/
seuerans tollit incentiuu pcri - qv ^pueriit ex aliqua leui asprebeniione- boc stingrt in peccato' aocivie-vn crtm volumrrs vitare pcrm aocivie vebeni? ve spuabbo cogitare-qa qntomagis ve ipualibo cogitam?- tato magis spualia placetia revvunt' nobis- vn cainanus in-x li-ve inilitutis monablerio^ src ait.Lxpimenw ^batrrm eib accivie in? pugnationenon veclinavo sugienva-K re/ Eenvo su^anva EI Lecunvo?novo in?pu Unario pcri eib vincenva iargi'vo.sc; qn co tinua cogitatio pcri auget incentiuu pcri vel Peccavi- iicut esl in pcro luxirrie- quov qvem pcrm vel qrra impugnatione no re/ Eenvo § fugienvo vebemus vincere vt vi cit apospme av cbo^-vi- fugite fornicatio/ nem vbi gloia s,c ait.Oum a!i/s nempe vi/ ciss pr expecAari silibus, banc sc; fwnica tione fugite-qa non abter rnelius pr vinci-I4ec bea-tk^o-secuva secuve-q-xxxv-arti / in solu ili/argu-Lib aut impugnato vel cogi ratio pcri vincenva 2 vrtanva pcipue ^pr tres ratioes.Es^rima eib ^pter ver agnitu/ v:ne.8icut enr latro iibi a furto cauet i lv/ co vbi ie putat viveri ita qlib; cogitatione Mala vebec vitare-eo q, ve^ scit cogitatoes boniinri quonia vane sunt- vt vr in ps- 65 iob vlc-8cio qm potes es 65 nulla re lateat cogitaco.Lt^ i lauann cr muvi eslote ctc E^8ecunva ro e vani magnituvinem. 8icut eni sapies famrlia libi nociua in vo/
. mo non tenet- § cito ve vomo sua expellit-iic comtationes pcri non sunt nutrienve in corve' § celeriter ablcinvenve qa vt vr lap-Smo - puerse cogitationes seperant a veo. ()uov verbu vuobo mois exponit.I^rimo src- xrrerse iv eib pfe6be verie cogitatior.es q nrbil ve veo lentiut nec ipm qrunr sepe/ rat a veo.8ecr!nvo movo iie-puerie cogita tiones- iv eib penitus avuerle cogitationes sepant a veo-q-v- no solu impeviut av ba/ lvnvu-sev auferut babitu- qa no eii socie/ tas lucis av tenebras. Vn ^livorus in !o!i.' loqui/s. ^ cogitatione noxia cullovi ara; Nra- cr mente tua turpis cogitatio non sub repat-veus iuvex etia ve cogitationibo ara; iuvicat.Lt ibivem iirbvit ^irvorus.lZrran/ vo te tangit cogitato puano ssentias illi-b sbati cu azparuerit icwpio contere eum-calca serpetis caput-calca pue iuggeibiois iniciu crrlpa ibi emenva vbi nascic.EI ^er/ cia ro eib ^pter slrsplicij eternitate-srcut enr inkrm? cauet a noxi/s cr auis a laqueo ^pc timoren? mortis-ita quilibet mala cogitati onem vitare vebet ^pter timore eterne va/ nationis-biere-iii/ - Auferre malum corvrs veilri neforre egreviatur vt ignrs mvrgna tio mea cr succevat vos.Kt ^sa-lv.vereirriqt impius viam luam 65 vir iniquus cog lta tiones iuas nc-
L (H, coitn5 cc)niir§3llS es!i licitus inks r^tioilw et quilV- AXUa.pnmum
Oir8 9lu§a!isH
coitus coniu§L iis qui eli ve iecuva ince^ritate nirimoui/ quee queva oxario vel vius niutrimorii/. vt vicit l)5us tlrornZS mfr^r matrimonium' vtrum carnalis comixtio lit ve integritate matrimoni^eli l'.citrr8-prol)il)itu8. merito rius - js ?rimo coicus siugalis el^ licitus triplici eoe.j^^rimo roe prolis procreave 62 bm l?oc eii iniiltutus in oilicru nature mrtltiplicanve - vnve pcepir veus etia ante peccatu geli'pwocre1cice 62 multiplicami' 6r apoi pme av t/)imo v volo iuniores vi/ vuas nubere qntum av corvis coniensum-et tilios procreare quantum av carnalem aAu. 8ecuvo eib licitus roe fornicatiors viranve-62 iic eib m/litutus in rerneviu co/ cupilcetie vn apoipme av cbor pmo vn?/ quiiq^ babeat ii placeat illi vxore iua non concubina.^ vnaqueq^ ii placet illi virum iuu non amaiiu. 62 boc ^pter iornicatione vitanva vel in ieipio vel i altero. EsTercio coittrs coiugalis eib licitus rone Vebiti rev venvi er ^m boc e aclus iuibicie vnve apoi^ pme av cbor vif-src ait. Vxori vir vebiruz revvat sc) carnalis copule quanvo fuerit requiiitus matl) xvii/.I^evve quov vebes. 8imiliter aut cr vxw viro quavo fuerit re/ quiilta vt l boc vnu irnt 62 scorvesLuitlS roez fcz revvevi vebiti apof ailrgnat vices mulier i'ui corporis non babet poteibatein-vbvt iungat ie alii vel vt vebitu neget er-62 iinuliter vir non babet pote/late vr aliene fe iungat vel vt iue peteti explicite vel im/ plicite vebitum neget.Zlta q, pma cauia vl' ratio coitus siugalis-ic? ^)lis generaco or/ vinat coitu siugale av veu.Lecuva caufa ic? criminis vffornicationis vitario orviat coniugalem coitu av feipfum. Cercia cau/ fa ic^ vebiti rev vitio orvin at coitum coniu ga*em av proximu.Vnve coitus siugalis quinq) movis coniiverari potelf.Ei?rimo movo ^7ut elb in oificiu multiplicanve na/ ture vnve qa natrrre ^creato vel multipli catio erat necessaria etia peccato no exilie/ te - iveo matrrmoniu ante pcrm in xavro fuit insfituturmvt pt; ex pcepto vei-gen p Oreicice 62 multiplicami <rc ^8ecuvo mo poteib con/iverari ^put esf in remeviu con/ cupi/centie inqntum prebet remeviu stra vulnus pcricr iic mrimoniu iniiitutu suit posf pcrm tempore legis nature Vn polc pcrm frnito vrluuio pcepit veus secunvO' gen ix Lrefcite et mltiplicaml crc.tl 4 erco
movo potels 9 iiverari coMus siugalis vt e veterminatiuus perione sgrue ' 62 flc inri/ moniu i lege mo^li inflitutu itLit.H (^rrar to poteib siiverari ^pute reprefentatiu? co iunZsonis Xpi 62 eccleiie. 62 flc mrimoniu insbitutrlm in noua lege ()uinto poteif sliverari coitus siugalis prout elb coinmunicatiu^ operu amrcicre inter siuges - 62 i-m boc nmnrioniu in lege ciuili eif inibtutum.k^ec bea tlx) qrto fcri fen vi xxv/ - ve mrimonio ssm q, elb facra/ mentrm^arti i/ -Vtrum mrimoniu vebuit inlbitui ante pcem-i corq- Lt petr? ve tba-et vns ambalv?-^ magiiber roman? qrto-icrip fen ibvem quov beatL tbomas-cralex fecunva parte fum q xq.ve coitu -nugali -arti pin fme'q. I^e ilifra- mateimonnrm-
^ ^ coitus coniugalis elb malus et bibitus quinqz rationibus -
Oapitulum 8ecunvum-
Hcuvo principaliter coitus con lugabs elb probibitus 62 boc /pe cialitcr ex quiqz caulrs.tz,^rikna elt ex mouuo libiviofo. Ourri ennn aliqs -Iptec voluptatem feu velec5tatione folum et nor» ^pter bonum alrquov mrimonii coniugi mifcetur femp peccatboc vrrpli citer vel venialiter fc) quanvo veleLsfatioe) querit folum infra limites mrimoni/ vive/ licet q, rlla veleclratlone cum alia muliere non inteveret nec queret vel mortaliter icz crrm vel c5latione illam intenvit 62 querit in vxore vt in meretrice-ic? extenvenvo vel aspetitum extra limites mrimonif ita q, ii non ei^et vxor cum ea boc ivein faceret-boc eil peccatuni mortale.Vnve biero-vicit 62 babetur in textu fen- q^ volupcates que ve meretricu amplexibo capumr vanmanve iunt tanqm mortales. kx qua autoritate talem ratione iormo. (>uicuncrz volupca/ tes vl velec^atioes meretriceas i vxore qrit n^ortaliter peccat.ff ita facit q appetit vel q r:t Ve! c cratio ne in vxore extra limites ma/ trimonif-gO f^ec bea-tbo qrt-icrip fen-vi'xxxf ve excuianone a(5bus mrimonialis p bona mtimony arti ri/ - Vtru quicunqz vir cognoicit vxore iua ^ econuerio no iri/ tenves aliqv bonu mrin?oni/ iev iola vele/ elatione mortaliter peccat in cor-q cr in iol-/ arg - js 8ecunva caufa qre coit? siugalis e^pkibit? 62 illicit? e ex movo invebito ic) qn sit stra narura. fcpqn vas vebitu pter/ mittit cr tuc iemp efl pcrin mortale-qa ^p/ les i'eq non pr - vn totalis lntenrio nature fruflra.bec bea-tlToqrto fcrip.fen vi-xxxs. in expositioe lre in fme. 8ecuvo boc ive confirmo alia ratione x locu a minori- iic
Almus peccatum eir coitus swnicarius H, concubitus otra natura-seo coitus fornis/ rius <qui eK pter natura er contra bonum proiis eib pcrm rnortaieerAO multoma^is coit? stra natura ex q generato nature im pevitur eib pcrm mwtale- vnve moroinata emMlo seminis repugnat bono nature qv generatio mviuiOui sseruatio s^ciei ^^oeo poit pcnn bomicivii q natura bua na rn accu exi/Iens deslnrirur»boc Fenus peccati vivetur !ocu tenere czuo buma ne nature Feneratio impevitur. ?sec beat? tbomas 9r MnUies.ii-n/.ca-cxxii iu?ua fine. ^ Lercia causa c^iare coitus coiu^aiis eis ,pklblt? 6r ri!!c,t? eis ex suo i latu inf^o scarc elt tempus menilrui. vn sup ilio ver bo ><a ixi-iiomnes iuilicie nre cruasr par? menisruare bieronimus i-ic ait- ?uc enl sc? tpe meilrui vrri abilinere vnt a mulieriw kt ailiFnar ratioem- cza trmc 9cipiunr me/ bris vamnaLi.ceci.c!avi-!eprosr er koc in pe na parsntu- vn c^a parentes non erubuert rn coriclatri misceri eoru pcra pateat cuclis s^ec bca tbo°^rtQ scrip-sen-vi. xxxii artl.ii
tpe teiurro-nam vsclV ioLenitatu 2 tpibus ieirrnioru non lilet^tere vebitu-quov vu pliciter,pbo-s^ roe-sr similikuvme.tsprio ratio- quia aclus ve! coitus coniuFalis seu matrimonialis qmuis culpa careat- tn qa ratione Veprimit.ppter carnale libivine 60 mine ineptum av ipuslia revvit-sr iveo in viebo sacris in qtuba pciptie spualibus esc vacanvu non licet x^terevebitu.LsZecuvo boc ivern ^>bo srmilituvle vel exemp!o q V ponit brus Fre vicit enr beat? Fre- in pmo v^aloForu mulier que in noAe co§ni/ ta elb a viro mane av procc<Hone vemens a v^abolo ell arrepta-que mulier mcctabc no peccauit r^eqz a v^abolo punita lrut rer boc q. vebitu revvivit. sev cza poibno^ vum se temere av viuina 9tra coscieritiam
i'nFes!tt. ?Iec bi^-a-tlx) iiif.lcrip-sen-vi-xxxi/-art- vq-i- Vtru temporiba sacris liceat pete r^bitu in cor^q^ ibivem q-imn iolu-i-ar^r.
(Quinta cairla quare coitus coniuFalis e ^pbiblttis er illicitus-eii ex loco sacro. Na? in loco lacro rion vebitir pecere licut nec in tpe lacro-eo q, srcut aliqua tpa sunt sacra-Deputata sacris .spter quoruni reuercntia? non licet vebitu petere vt patet lup imrne/ Diate- ita aliqua loca lirnt iacra i^a iunt sa cris veputata ^pter quorcl reuerentia non licet in loco lacro vebitu petere-vt vicit bea tus ibomas qrto l'crip.sen-vi-xxxisart^v-q pma arFu-9tra.^Nota tn q, alia cr alia ra trone coitus 9iiiFall8 ell: ^bibitus in loco ^acro 2 in loco publico- qa in loco sacro e ^pbibrUis coit? 9iuFalis.ppter reuerentia
dei 62 loci sacri q vebet Koni a^ui 9ittFali Z!n loco vero publico elb.pbibitus coitus 9iuFalis ^pter verecunvia vsturpitiivine qua^bab? i se er ^pter lcavalu,pxuni.H 8? forte Fra pvic^o^ qres- vt^7 in omni loco teneatur revvere petenti vebitu licut in or tempore.sll^nveo 6r vico cp no cr boc tribo ve caulis.15 l?rima qa loc? e menlura ^pa aAionis er cotaminatione recipit ab aZ:u-tenipus vero e menliira 9munisiveo no recipit 9tamir,atione ab ac^rr. ss 8ecunva carrsa elb- qa plura tpa non pollunt limul esse licut multa loca-vn li petit i loco sacro l^atim potess viuertere av alium locu line periculo-§ expensare vlq? av aliuv tenipus non poterii sine periculo. Is Cercia ro elb qa in omni tpe pr freri lme scanvalo § no src in omni loco.?sec alex iif-pte sum q xxi arti-x vtru coitus 9iuFalis remotis illis tri bus causs sc? causa ,plis- revvenvi vebitu-er vitanve fornicationis lx)c pcepto probi beac non rnecbaberis in line-qH Oocluvo ^ ex pmilsis- q- solis vuobo movis aAus 9iuFalis elc ablq? omni pcro-lc?qn 9iuFes 9ueniunt caula q)lis ^creanve cr vebrti rev venvi- als aut femp els ibi pcrm av min? veniale . ?Iec bcatus tbomas iusscrip lem vi-xxxi- ve bonis excusantilv matrirnoniu articulo if-in corpore questionis in flne-
H' coitus coniuFalis ell meritorius triplici ratione-	H	Oa	terciir-
6rcio principaliter vico-q, coit? coniuFalis elb nieritorirrs- quov ex tribus ^bo-sc? ex ackr caritatis- ex alse/ Z:u pietatis-ex vl'u bonelsatis.Is^rimo b" ^>bo ex alAu caritatis lic.Tlle aZius quo p/ ceptu impler e aclbus meritorius li fiat ex caritate.sev aclus matrimonii e buiuiinol-eib eni a<Aus iulsicie qv patet-qa vr pme-av cbor-vn-vxori vir vebitu revvat- limilic vxor viro-erFO ctc.H 8ecuvo boc ive,plx) ex aifec^u pietatis lic.Me acl? e nieritori? q vebitu revvir afteclu pietatis iv e religio nis-Zo li coitus -nucalis rev vir alse(5br pie/ tatis iv e reliFiois vt,ples procurer av cul tu vei vt abraa fecit- talis coitus 9iuFalis e mentori?. IsTercio bocivem ^bo ex vsu boneiiatis lic.Lonus vius benelicioru vei eis meritorius - sev talis els vsus 9iu.§a!is-qv ptr - qa vbi non mouet libivo extra li/ mices matrimonii q elb pcrm mortale- nec mouet liblvo infra limices rnatrimonn q ess pcrm veniale-vt patet lup ca- pceventi-prima causa- sev mouet rultrcia vt vebrtu ex caritate revvar' mouet pietas vr^)les -^v cultum rei procreetur-vh ex premillls-
talis vius ic) coitus siu^alis eit meritorii. ts8eo forte arcues i ospoiitrl'ilc.Nlud qv ei^ meritoriu oimrtteeeno eii lauvadile- § larMabilis eif virginitas x qua virnittitur rnatrimoniu-ergo ac^us siugalis vel ma/ trimonialis no ei? meritorius, knveo er vi co-H, k^omo pr mereri er in minorilV lx>nis et r maiorifr». vnve qn aliqs minora bona vimrttii vt maiora lx>na faciat lauvavus e a meritorio a<Au vifcevens . k4ec bea- tl^O' qrto icrip. /en- vi-xxvl arti iiis. Vtru a6f? matrimonialis iit meritorius in cor q-cr in iolu.i)-argU'^8i aut dreuius vis oslenve Vicas - «z, a<A? matrimonialis iit meritori? potes tali roe ^bare.^ria infliciut av me/ ritu- primu eif n.erevi pncipiu ic^ caritas' iecunvu e libertas arbitri/- terciu eib re^i/ tuvo ronis.Lx bis tribo tale roncm formo ^lAr^ls matrimonialis aliqn a caritate cj e merevi principiu imperat er a libera volu/ tate ^ficic 62 av flne vebitu orvinac. vt qn aocevir av vxore cauia prolis evuca^e ao cultu vei - 62 iveo ex bis trib) isie aAus e/i meeitoriu8.il 8ev forte argues in ospoiitu iic.Omis libivo inorviatione vicit-iev acl? matrimonialis no iit iine libivio- ergo nec iine inorvinatioe 62 ita non iit meritorius^ I^nveo 62 vico-c^ libivo ^)ut vic.t inorvina tione crllpabile non iemx eibin a6brl ma/ trimoniali fev libivo que vicit inorvinati/ one penale er illa non tollit meritum. I4ec mgr roman? elicit ex viclis tbo- qrto fcri-fen-vi-vbi iirp.EI 8x pnnilis autsclrrvi pr q, fr a^us matrimonif-eif meritorius iicut patet.q, matrimoniu cofert gratia.qv tri/ pliciter ^pbo - icz ex eo a quo siecratur ex eo av quov orvinac- ex eo qv p matrinio/ nium bgurar.i^rio q, matrimoniu 9ferr gratiam ^pbo ex eo a quo orvinar iic.Ome iacmentu norre legis sirrl gratia- iicut py infra iacramentu- § matrinioniu eii facra/ mentu noue legis ofecratu a xpo ergo ^c 8ecunvo boc ivem,pbo ex eo av quov matrimoniu orviatur-lic. L!um em macri/ moniu orvinetur av travitione mutrre po tesfatis vecet liberali tate viuina vt vet av/ iutoriu p quov libere frat iine pero execu/ tio talis pratis- 62 iveo vec) vt gram sferat per qua conctrpiicentia que siunAionern corporis fequic reprimar.E5^ercio boc ive probo ex eo q, p matrinioniu iigurar. na^ per matrimoniu illa siunclio xpi 62 eoclie que in incartratione facia e precipue flgu ratur-cuius iignum in vrle^ione coniugit manifeibe afparet-quov patet-qa increme trrm in vikeciiione proximi eib flgnum in/
crementi in vile<5lione vei iev in matrrmo nio e<f iufla cauia vile<Aionis proximi vel coiugis av vxorem-ergo iignum e/r q» ere fcar lbi vilec^o ver-vileAio enini vei cresces
eif iignum apertum vel manifeiium gre-er rveo communius n verius tenetur q, in matrimonio gratia sieratur qmuis iuriise contrarium teneant.^8ev forte argues in vspoiitum-iic. 8i matrimoniu ssert gram cum gra omnib) expeviat 62 fit necessaria, ergo omnes veberet strabere matrimoniu Iev boc eib fassum, ergo matrimoniu non confert gratiLknveo cr vico-q, etf matrio mu conirrat gratiarn ficut ptz-non tamen lequitur q, omnes vebeant contralTere- qa poteit bomo multa alia facere per que ma gis mereatur^r msioreni gratia recipiat, tiec bea tbo-qrto icrip-ien-vi xxv/- iecuva parte vi-art iii.V trum matrimoniu conie rar geatia-in argu-stra-^ in cor q in flne.62 magisfer romanus ibivem concorvat cum beato tboma. 8t petrirs ve tbaren-ibivem. txeqmre infra matrimonium.
H concupricetia vissmit tribs movis.
H Oapitrrlum - ?rimrrm °
Oncupsscetia- L^Or ca coc^rpissentia tria coniiverare vebemus lcz qvvitate fgnssrca i qualitatem peccati 'mluplicitatej nocu leti.^^rimo conii
i—	' - 7 —	verarevebemu,circa
concripiscentiam quivvitatem iignikcati. ^lam concupiicentia vefcribitur tribo mo vis.Ls?rimo ircconpifcentia aflietitus boni veleciabilis.Vnve totum illuv eib ve/ letabile cuius ineif concupifcentia-vt vi/ cit pliloiopbus prini o retborice. Lt beat? tbomas kec allegat pma fecuve-q-xxx art. pmo-in cor-q-in principio.E^8ecunvo co/ orrpifcentia veiceibic vel vissrnitur src.Oo/ ^upifcentia eib quivam impetris aspetitrrs concupicibilis in Velec^abile qui inipet? p temperantia inviget refrenari. 6t fc ve/ Icrlbrt beat? tbomas cocupifcentiam. fecu va lecunveq-cxl/.arti ii/.in folu-i/argume-Lxe mira temperantia. El Cercio movo con/ cupifcentra vrssinitur iic. Ooncupifcentia elt a fp en tu s ienirNui vel iensiialiratis que eir ivem fomes	prout	ro
ni repuxuat. inclinans av malum « fgcies vifficuitatem av lxmum. Lt iic oiffinit co/ cupiicentiam etiam beatus tkomas tercia preitlm.q-xxvii.2rti.ii,.Vtrum beata t>o fuerit muvara ab inieNoe fomitis, i cor^,-luxta pncipiu.isKv cui? euivetia no qUu
vufvvbulu-mitiu.!Rie6fu.obieAu.EsI?no
uo vocabulu-ua scupiscetia vr tomes - vn fup iiiuv-spoi-ao rovis-occatione accepta-Fio fomcs pcri- io eK vici») Scupifcentie-
1
k
dicitur aut scupilcentia fomes a fouenvc,. vel quia fouet ardore peccati-vi qa ipsa co crrpifceutia ardet m nobis vi fomes. vnde frcut caior natu^aiis in nobis exiibens esi principiu Zferuandi natura ita caior concu piscentie eib prmcipiu in nobis sseruandi peccatu.^ 8ecundo nota initiu a quo con cupiscentia flt.Lt ad boc dico q, fom.es drr piiciter potesi sfrderari. vel inqntuz esf cul pa vel inqntu esi pena, krimo em inqntu scupifcentia vel fomes esicuipa 62 inclina tio ad fequens pcrm non elb a deo- <^d py. qrna deus no vult vt ex ea sequar pcrm - H q, relisiattrr scrlpiicentie. 62 sit pu^na cor ea ssm q, ad pcnn inclinat.8e«mdo inqn/ tuni fomes vel scupiscentia esi pena prece dentis pcri-fc; originalis esi a deo-vnde au/ gusiinrls de libero arbitrio sic ait- deus no eif aucior pcei sed vltor.Nec alex-qrta pte fuin-q-xxxs de sonate arti-if-ln cor-q-:n pn/ ciplo 62 ibidem arti nisin cw q-Vnde con cupiscentia vl'fomes a pcro originali cau/ fatur ita drcit apofad ro vii.pcem occaso e accepta p mandatu oxatum esi in me om nem ocupiscentia.Ambroslus-occalio accc pta in ipis reb) exterroriba- vt vita n.ulie-auro 62 buiufmodi. Aug? pcrm id eii fo/ mes occaiion? accepitp mandatu, qa tai' esi nra carnalitas vt ardentius desideret,p/ bibita-^t subdit- oxatum e in me omriem scupilcentia-qd aug?- duobo modis expo mt.ii I?rimo iic dices.Omne scupiscentia cuncsia pcra rn gne irgnificat-iq scupiicen tia del^ationis-ssenius-cr opis.^8ecudo bc Omnem scupilcetia-erac eni ante lege pcrm. sed no ita 5>firmatu sicut poli- aucla esi enim scupiscentia ex ,pbibitione legis qiiando adbuc deerat gratia liberatis. Vel aiirer. diabolus etia ex inandato accepit occasione - quia videns lege in auxiliu bo/ minibo data exarlit iracudia aduersus bo/ mine 62 magis inibitit vt lege verteret isli in pernicie- cu prius lecure posti dens min? teinptaret.k4ec aug-cr ambro-in gloibide. ts8ed forte argues q, pcrm originale non fit vel suit causa scupiicentie iic. kxibil enl eit cauia suipius-sed pcrm originale e ide qd scupilcentia-ergo non ess causa concit pifcentie.iskndeo cr dico q, cocupiicentia dupiicirer dr- icz ipse a ciris s cupiscendi 62 ipsa babiliras ad scupiscendu- actiis aute scupitcLdi ex badilitate cauiac- vnde pcrni originale qd ess ipia babitualis scupiice/ tia non ess inconueniens q, acluale concu piicentia causer D4ec bea tbo i) scrip len di xxx.arii.iiiV truoriginalepcriii sit concu piscentia-m lolu^i argu ^^ercio nota sub ie6fu in quo iir. Vt enr dicit aug sup illo apofad gala-v. caro em scupiscit adueri? /piricu - 62 eib Ln glo- cauia ipsius carnalis
concupiscelitie in nobis non elf in anima sola-nec in carne sola-sed ex vtroqz sit- qd duplicic ^pbat i'cz roe cr simililudine-H' kri mo roe- qd concupiscentia pmo fit ex ala-eo q> line aia nulla delectatio ientic vel co/ gnoicic.8ecundo fit ex carne eo q, sine car ne carnalis delectatio non ientir.^8ecudo ^bat ideni irmilitudle. qa sicut cu dicim8 q- oculus vidit cr auris audit- intelligimus q, anima audit p aure 62 videt p oculum-Lta cum dicit apotolirs ad gala v caro id et anima p carne scupiicit avuerius spi/ ritum- vel anima id et anim alitas vel sen/ sualita» cocupiscit aduersus spirituid et roem.js(Quarto nota obietu de q fit.M delectabile sm sensum qd et obiectu ap/ petitus sensitiui scz scupilcibilis eis de quo iit scupiscentra quod qdem delectabile in appetitu ieniitiuo causat tria-ic^ aniwe scu pilcentia-62 dele^ationc-sed diiserenter-qd irc patet.jsI?rimo eniin deletabile An ien sum inqntum ieniitiuu sibi quodamodo adaptat ssormat cauiat amore.^ 8ecun do mqntitm delectabile et absens 62 azpe titu sensitiuu ad se attrabit causat eocupii eentiam.^ Urcio inqiitum deletabile etc pns 62 azpetitu in seiplo quietat caulat de lectatione. Vnde delectatio et quietatio aspetit8 i Delectabili. Tta q, delectabile cca senium triplicitersirderari potet-vel vt conueniens- vel vt attrabens-vel vt pns 62 quie1cens.s>rimo vt dele^abile e aspetitui conueniens causat amore. 8ecundo ^ur e absens 62 alliciens caulatscupiicenua.Ter cro <put et pns n in aspetitri quiesces carr sat delectatione vt pater klec be tbo pma secunde-q xxx arci-i/- Vrru concupiicentia slt pass.o specialis potentie-sc? concupiicibi lis in corpore quelbionis in sme -
scupiscentia aliquando et meritu aliquando nullu peccatu-62 aliquaw veniale-cr aliquarido mortale peccatu-et quomodo-	El	Oa iecrmdum
Lcrmdo principaliter circa cocu piiceeitia silderare Debemus qrra / litate pcri.HVbi nota q, concu prscentia aliqn et meritu - aliqn nullum e pcrm-aliqn et veniale-aliqn mortale pcrm ?rimo enim dico- q> scupiicentra aliqn et meritu ircut scupiicentia sapie ctz aiio^? bonoru spuali u-quo d tali roe ondo Meri tum e qilod deducit ad pmium-§ vt dr ia pientie' vp cocupitentia sapientie pducit ad regnu xpetuu<?lo qd et in cognitione viuinitati-j erM »oO,citur sut.^peritus sspieuril-» aliorum bono^ iprialium mr/ vum co>icripi<centi« vrlplici rmroe.lcillcct propter	propr
Kspennis luperioris p«rrris mtenlionem'
^rirna vLtio	^iwliiMdlne.
vt iicut Appetitus bono-? sensckiiiu visitur concupiicentia iic A^etit^ bonozc spuauu vocatur cvncupiscentia.8ecunvs ratio esi ,7pter Aspetirus frixioris partis intcncoem ex q sit revunvantia in aspst <rrm inferiore
vt iirnui etiarn ipfe inferior azpetitus suo
rnovo teriDat ad spiriturrie donum sfecjns appetitum fupiorem » etiam ipfum corp? spiritualibus deseruiat-sicut etia in ps dr. Oor meum cr caro mea exultauerut in deu viuu. I4ec deatus tdo prima secunde-q-iis-arti-j. Vtrum concrrpilcentia s.t solum m aspetitu fenfltiuo in 1'olu-s ar^u.tl 8cZo drco cp concupiscentia aliqn nullu e pcnn' sc; per ronem determinatu qd eff licitum scuprsci vnde si tunc sensrlalitas in id ferar nullum esf peccatu.^ Cercio dico cp cocu/ piicentia aliqn esf veniale peccarum. prrta cum aliquis ad vxorem suam accedit ex concrrpiscentia dumodo non excedat limi/ tes matrimonii.vl'cun, aliquis id qd ve se vkex suo Zenere etd mortale slrdito doc elb invclibertate cocupifcir.^XZuarto dico-q, scupifcentia aliquando esf mortale pcrm. fc) qn quis ex concupiscenda ad vxore tua accedit excedes limites matrimonii-vel qn quis ex cvncupllcentia a6luin fornicacois ^mittidvel qn qrns id quod ex luo genere esc mortale deliberate concupiscit vel face intendit.Kec beatus tlTo-in quesfionibus disputans ve vcitate q xxv- de sensualitate arri v.Vtp in sensualitate possit esse pcrm in solil-i-ar.Ibe infra lensualitas.klis enim Duobus n odis luper illo verbo matbei-v-qui viderit mulierem ad concupiscendum eam iam mecbat? ess ea in corde suo bierv' in ^lo de concupiscentia veniali S5 mortali dsscinMens s,c ait.Inter passione cr.spassi onem lroc inter esi- q, passo reputatur in viciuin - ^asso vero licet in culpam vicij bereat tn non tenetur in crimine erM qu i viderit mulierern er aia eius fuerit titillaca bic ^passione percrissus e.8i vero oien serit et de co^iracoe asse6iu fecerit slcrit scriptu esi in ps.Tranlierunt in asserum cordis de ^passone transiuit ad passo ii em - et buic voluntas peccati no deeli sed a^io qcunq) er§o viderit ad concarpilcendu- id esi eam boc fine cr animo aspexerit vt ea cocupilcat et facere disponat vel intendat quod ra no esi titillari sed plene libidini consentire vt sl saculcas lit pacatur. ^sie er^o recte vr mccbatus eam in corde luo.Vult g mero-dicere ibidem- q, concrrpiscentia a.iquado esi ^passo flue motiiS subitus- 65 tunc no slumat peccatum sed incboat esi venmle Aliquando vero concupiscentia elr palno
siue motus vel aspeticus deliberatus 62 iri/ tenti is lc^ qu avo concupilcenti e si entitur
Mm intencont perducendi av aAum vnds licet tuc dess peocandi occasio vel facultas tamen quia non deelb peccandi voluntas-ideo concupiscentia esi peccatum mortale > Tacobbpconcupilbentia cum cocepit parit peccatu. Ouiusrario eib-quia scupilcetia concipit dele^barionem parir consensum' producit ad a^um ' ^ inducit ad mortem consuetudinis contemptus n delperaconis ideo probibetur ranqm inortale peccatil 6xo xx c» ad ro-vis non scupilces-vbi §lo-au^-sic ait.l^ on concupiscere omo plecbi ire posf concupiscentias lu^atoris ct ecxa-xviis^osi coLupiscennas trras Zlo. carnales 62 malas non eas icz adimplendo eas per conlenssm .6cci v-non seqrraris in fortitudine tua concupiscentias corvis tui. L^Vbi nota q. qda; pcedunr scupiscetias slcut illi qui prouocant 4 procurant-qda^ vero scomiiLtur concupilcentias-srcut illi qui in cogitationibus illicius comorantur ()uidain autem sequutur concupiscctias sicut illi qrn ssentiunr vel cooperantur eis kt subdit«n a voluntate tua - ^lo carnali auerterequasr dicat no sequaris volutare tuam sed potius abisce si vis sequi deum . §^ucenono-sr quis vult pos^ me venire ctbv EsVbi nota- q» non ire post scupiicentias est non obedire moribus concupilcentie» /^tierri vero a voluntate est elongare se ab «mnib? ex quibo oric voluntas puersa.
Es scupiicentia vel alia passo scietiam supare non potest.	§sOa	iis»
Idrcio principaliter circa concu/ I I piscentias considerare debemus ^ quantitacem nocrunenti.jsVbi nota-q, alia surt opinio socratisalia ve/ ritas aristotilis.^Opinio eni socratis fuit vt dicit pbus primo etbicoritnn q, scientia nunqm possrt superari a passione-putabat enim q> nullus q recte extimat vel iudicat operaretur aliquid nili quod eit bonum q, omne peccatum accidat propter iZno/ rantiam !)oc atrt probabat duplici racone <s?rima est - quia fortius non vincitur a debiliori-scientia autem propter fuan» cer/ titudinem eit fortior passone^ 8ecunda ratio esbquia voluntas no est nss boni vel apparentis boni-cum er§o passo coticupi/ scentie vel alia trabit vobmtatem in id qv est vere bonum non inclinat voluntatem contra scienciapcum vero trabit voluntatZ in id quod est asparens bonum cr non ex/ istens trabit ea in id quod rationi videtur
autem eii in icientia r-ationis cjUod ^ viveMr.Veritas aut aril^oteiis ei^exxf/ niento patet g, muiti a^nt stra ea qrrvp scientia babct.Luius ratio eliquia cu av rccl^e a^envu komo Ouplici scia t»iri§at^ sc? scientia vniuersali cr xticuiari.cr scientia in Kabitu 62 scia in a Au- velemus vtnui'c^ scietie sui^cir av boc impeviat re6^mvo oxis vci voiuntatis.x primrrs vese^? es^ s, ciat in vnmersali ali^v L no in xtsclari verbi^ratia. Oontin^it enim frec^uenc H, 5uq§ nns siain in vniu-?rsa'i ve aliquo no coniiveret i'iuv in tzticulari ° puta nusam fccnicacoe^ eiie fAcienva-sev tn ex paMone concupiscentie non coMoscit ve! coiiverat rn xtictr^an kuc aclu qui eis fwnicatio no ese faocnvu iveo pcrm sequit in vo'utare et ope contra scientia vniueriliie.L Lc^ s vefecsu8 eis s sslDeret aiiqv srabitrr 62 non ac!u cetin^it enim sreque?^ q- iiiuv quov babituaiic icit no siiverat aclsu ex piuriix» carriis ve quit» isarim patebit- ^ter quag iciens babitu 62 non sii verans a «Au peccat-etiAo ^mo rnveo av rones^ p?ea expma veritate.L^V prin a A^oem qua vicic-q, swcius a vebi!io?i non vincir- icra eit fwtior pasioe-^c.knveo 62 vico q, scia vniuer/ saiis no eis pncipaiis in oxe § ma§is icra xticu^aris- pasio aut scupiscentie ve! a!ia a^ir stra iciam xticrsare maneNre vniuer / sa-ijis Kv ic^am roem q vr-q, voluntas n5 eis niii boni ve! appareris boni rnveo q, b" rpm qv voluntati vivet in pticulare aliqs bonum qv non eis bonum stin^it ex con/ cupiscentia vel ex aliq alia painoneA 8ilr av iv qv vicit au^-q, omne peccatum eis ex errore -in scientia aut vniueriali non eis error rnveo n vico -q, omne pcccatuz eis ex errorh in coclusione 62 in minori ^poiicons Vt patebit isatim.Lt slr exponic illuv prn xiiisLrrat ch opantur ma!u. 6t iveo teneo ,p veritate cu ariisotele-vif etbico q, cocu. / piscentia cr q'ibet passo alia superat et ob/ nubsat urviciu rLn.is in pticlari stra sciaz particu!are-qv vup!icic^pbo-sc) atrtoritate er ranonib^.js s^rimo autoritate icripture iacre luce-xipvbi vr.Leruus qui co^nouit vobmtate vni 62 no fecit plagis vaprrlabit n.ultls.Lt autoritate iacobi-nip vbi vr.8ci/ enti bonum 62 non lacienti peccatu? eis il-i-ex quibo patet q» bomo opat^in pticu!ari stranu ei? qv nouitin vrnuersaliss 6c^o ^ Scrrpiicentia 62 quelibet passo alia li^et iupec c« obnubilet iuvicium ronis in ptic'u lari conrra iv qv nouit i vniueriali probo tripli citerscilic? per quanva ospoiitionem ^^'wutationem-^ viisrakAione.1sl?rimo Scupilcentia obnubilat 62 puernt. i uviciu raUonis in particulari ratione opposcois-quia concupiscentia ve! paMo alia vt plu/
rimr:m inclinat av contrariu buius quov icientia vuicLersalis babet-vt vicit apois-av ro-vis Viveo aliam le^e,n membris meis rcpupnantein letzi mentis mee -^c. ()uov verbum au^^ exponens vicit. Duplex eis concupiscentia sc? mentis cr carnis vel cor/ tza^ii- 62 spiritualis-ve scupilcentia mentis apoK loquens ait. Oonveleclsw enim le^L rxn s?m interiorem!roiem' ve scup,icentia cariris loqns ait viveo alia? le^c in mebriz m^i8.?^a!ex q eis in mebns e scrrpi^cetia carmis vel ionies peccati q eis in membris-Vt in ocu^o av scupiscenvu 62 in mancr av Opcranvum-62 qa ess in membris rv eis in carne 62 ex carne tato eis periculoiior qnto ViciniorDt itLbvit'repugna, te lexi mentis n.ee-iv eis roni recle vel scu pii ceti emetali ^n^?.eni xipve trinitate vicitcp av inciore? boiem pertinct qv eis,pprium anie ronalis ^v exteriorem aut boiem pertinet qcquiv komo Smune cu beisijs babet.klec repu^ nantia vua^ lexu vs scupiscentia^ in aia ir ir sssurata-^en.xxv vbi ie^itur-q, puulr in vtero collivebanb^ala.v.Oaro scuplicit avuerius ipiritu nc.Drcitur aut ^m au§c talis scupiicen Ua lex' qa le§ittnne fa^uM eii-vt qui no obcvlt suo supiori sc? ratiom et veo-qi no i-uiat ei suu in!erir;s sc? corp?. 8ripra te eis vns tuus-insra te eis caro trra ssui melion ve! suxiori vt seruiattibi vilior et inferior stempliisi iupiore-torqueris ab inferiore-iveo vicit repu^nante.ssec arr^?. in ^io ibiveni.-18c^o scupiicentia Qnmis velalia pasio i,§at cr obnubilat iuvicitrm ronis in particulari rone tranimutationis corpalis-inqntu? corpalis scupiicentia vel pasio 6lia iuviciu? ronis in pticulari li^at ne libere in a<Au exeat, buius ratio eis-cha srcut iomn? 62 ebrietas iuviciu ronis ll§at ita scripilcentia n alia pasro vnve qv eis-cu scupiicentia alie pasrones multu nnenvutur bomo totabrer vium rationis amittit qv patet-qa expimei to vivem? q-^ppler velTementia amoris ovii ire cr scupi/ icentie in insania iunt suerliDt iicut ebri? qnq? proferre poteis verba ii^n.isrcatia.p/ funvas ienterttias qs tali merate vnuvicare r.on potels.Ita in pasioe scupiscentie vel alia pasioe cxns-62 s ore.pfcrat non e boc sacienvu-tamen interius boc anio sentit sit facienvuL^ percio scupiicetia carnis vs alia pas?o bssat et obnubilat iuviciu rois in vticr lari rone viilraclionis- mquatum
-.cupiscentia arabit impevit rationem ne s/iccret ln xticu^ari qv nouic in vmuersali verbl>rana in ^uia 62 in luxurias Druno ir. ^ubr.Vbl nota-q^o^r mus m stinetts ve^cr.piscentis quatuor qpobtioes babc-t vuas vniuer/ales ee vuas pUculares.Vna
vniuerlalis e rationis que vrclt vel qMrve
Arliave dulce mcsvmate - dicens - nullurU dulce clle Miimidu exun dor^m^lia vni/ ueriulis es^ -cupricenlie c^ue vicit tzj? ome vuice eii vele<5tabiie qv eiix 1'e quelrlum 2 scupiicentia^^ scupilcentia litzat koez in piiculari - non assumitur l^c particula prec dora iub vniueviali rdis- vt dicac dott dulce e prerer doramiev ailumir iud vniu/ lali scupilcentie vt dicar doc eii dulce ideo deleAadile 62 ^ui^adu 62 ilc iequic scluiio opis vt aliqs ex scupilcentia incontineter a^at scta ronen, icram vel opinione vniu/ ialenr.EI 8c^o doc idem orido p exeN-plu^ luxuria iic. Katio vniuerialrs dicrt nitllain fornicacoe) esse smittenda. Ooncupiicetia vniuerlaliter dicit deleciacoe? elle ie6lava^ concupiscentia icitur li^at ronem ne assu mat lud prima vniueriaki rois ic) lud iil:a Nullam fornrcacoem elle Amittendam-seS iud iecuda vniuerlali scupiicentie- scz illd isla deleZacoem omnem esse legandam cr iveo dnante scuviicentia Lncotinens assu/ mit cr Scludit iuv ic^a dicens forrncacoeni vt deleislabile ei^e ierslandZtVel alic.I^ac6 vnirrersaliker dicit nullum aAum venereu curn non iua esse pietrandum scupiiceria vniuersaliter dicit omnis a^us venereus 5 de!ecladilis concupiscentia A°non assumrt xticularen, vniuersalis ne§atiue- icz iliam conccrditus cum no sua eis opus venereu-quia 6 assumeret seqretur iu^a vt patet in Atinente sed assumit pticulare vniuersalis assirmatiue scz iltam.aAus venereus cunr non sua eii dele^abilis ^ ideo iequic sclu/ sso scz praua ele6iio a^io incontinentis-sc^ omnis a<Aus veuereus cu no sua tanq» delec^adilis eii N)etrandus.I4is eni modis scupiscentia carnis li^at 62 odnudilat iu / diciu ronis in pticulari stra iclain vel roe) vniuersale-62.tpr doc dr dan xiii. 8pecies decepit te o scupiscentia iudttertit cor tuul Acc pdus vi/ eldico^-ca iy- primum ^dez ^<sc infra c ibi. (^mquide ^ l^ec vniuias ronis in q^>dibens §uiiare. l^c aut sq oss scupiscentia dicit qm omne dulce deleAs dilc kec aut scz ratio vniuersalis dicit O cupiscenti a aut dicit ospoiitum.MouerS enim pe scrrpiicentia maxime cum suerit vej^mens vnaqmqz pticulazc potentia^ aie-qre accidit a rone aliqliter cr opinione incotinenc a^ere.!4ec pdus ididem i teXtu 8t alberi? i smento.dlt bea tdo in icripto eebico^ ibidem.8t iterc beatus ibo' pnma iecude q -lxx visarti-i/Vt^ passio aspetit? iensstiui possit supare ronem Atra sua icia) arstra-er in c«-q-e2 in solu qnqz ar^".
I^k)uanri nocrrmenli vel damni iit coneu/ piicentis carnis.	L	mp
D maiore tn euidentiaj pdi<^cSu Dquanti mali vel damni sit fomes Fl^Hvel sctrpiscentia carnis vel aspef tttus senimui patet per quatuor. krrmo ex iua.An ai ita re ex q eib insanabilis. 8ecud0 ex iua infinitate ex q eii iniatiabilis.^erco ex tiia Mneralitate ex qua eif inetutabilisr ^Uarto ex sua causalitate ex q ei i de te lia/ dilis. L t^rimo quanti mali vel damni iit tomes vel scupiicentia aspetitus sensstiui pater ex sua halitare ex qua eif intanabis V nde au^.m libro de lapsu mudi ssc am Concupiscent,» r* qua nati fuMUs Kdiu viuimus quottidie minui poteib finiri no zDteitEj. V bi nota-q- esse iiNe 9 cupiscentia elt vel esse ime ea vr e p^na .vel esse ssne ea vt eir culpa vel esse ssne ea vt eis Mclinans avculpam.E^^rimo enl rno esse ssne scu/ vt eif pcri originalis pena rion pk esse-qa bre scupiicentia vt eif pena peccati ordinalis atteiiac nature buane coSrupre-etp siequens dme Luibcie.ts8cA'o ee ime Scupiscentia vt e culpa pr esse no p Naraz sed x Fram.?rimo esse iine scupiiceiia Vt .	pena	debita	culpe	p	Natrirain
no Pk ee-qd patz pn,e iobis-/. 8i vixerim? qm pttm no babemus nosspos ieducim? et veritas in nobis non elb. Lt ecL-s vi/ no eib bomo in terea q no peccer crc.Lr aug?i in libro de baptismo puulo^ iic ait. ^on pratur i baptiimo vt lex pcri q in mebris eif exttNZuar 62 ^rius non sst. 8cL'o cocu/ piicentia vi eib culpa p gratiam in aliquo exungui;x)teibvss aug?nbiOem iubdit di/ cens.ixiii forte miraculo inessabili creatoris et lroc eilb p gram q ira in aliq miraculose exttngui poteii scupiscentia- scz q, non sst culpa.Cercio niovo ess e ssne cocrrpiicenria poteib intelligi vt scupiscentia eif includas ad culpam 62 boc etiarn poteli esse p gkaz» ^t patet in concupiscentia spuali ssiugali que excusar"»boneflatur ressenar. I?rin 0 concupiscentia siugalis excusas a crimine-et ssc remediu scupiscetie mrimorjiu pliat ^ ^ crimen p gram q in mrimonio dat^ Ive-sstp coitus siugalis ii/ ca- qtenus coit? srugalrs elt meritori? ^ grain sfcrt. 8cLo scupiicntia siugalis boneslatur vt careak turpitudine 62 boc p bona Mrimoni/ que lx-neifant scupiicentia carnale cr sitlgalez ke inira mrimvniu de bonis koneibattbus mrimonium.Cercio scupiicentia siugalis ressenatur a libidinis magnitudine q,uis enim opa mrimoni/ ssm se cossderaea nata ssnt intendere vel arige scupiscentia caenis tn ssm qd rone ordinatur ipsam reprimut et impediunt vel remittunr quia dum scri pissentie satis sst in aZu coitigalr- av alias concupiscentias non ita incidat - propter quod dicit apoibprime ad cborint-vif-H- ss
Non stinent	nielnl8	enr nubere
qm vri.^n quo verbo onvit vuplex lx>nuz et vnrrz niaiu.I?rinio supponit vei inaruit bonurn simpliciterscz bonu stinetie quasr vic^t contineant qi ii non srinent- io eis ii ^ram srinentie no bnt vel Oe incontinetta vekemenc timent nub^nt.Tece lx)nrrm ssm quio-scz bonum siu^lis culpe. kt suboit
ronem brnu8 OioensMelius eis ern nube
qm vri-io eis q, libioinis iZne Zrvere.^m/' broir? ,n Ao-ibioem. Vri enim e reiideriis vel vmci.Tta q, illuo eis n^lu f« vri-Koc e.sbonu icz liubere- looc eis inelius scz Stmere.Nec bea cbo qrlarto scripto sen-oi-xxvi-oe matrimonio ssm q- eis srcmentum Lrti iii.Vtru matrimoniu sierat §ram-in iolu-iii/ ar.Lt alexanver secunoa pte iurn-q.cxxi-oe scupiscentia-arti-vi/. Vt^ cocu/ piscentia in aliq nnnllac in line cjisLois.
-5()) quadruplex eis scupiisentia er que
.	llOa v.
^Lcundo quanti mali vel dani iit I /^ocupiicentia afl)etitu8 sensitiui que eis a-petitU8 boni deleKabis ssm senium patet ex sua inimitate ex q eis iniatlabi!i8.Ls^o cuius euioentiam tx? co/ cupiscentl/s loquens diisinclsioem taleni pmitto sctPiicenria^ alia eis nacali^ alia aralis-alia etrlpabi!i8'alia incminabilis enim scupiscentia naturalis i)m pbm-ii/.etbicO^ qua plato scupricentiam necessaria vocat eis eo^c a quibo abisineri no pr-iicut scuplsceUa cibi cr soni b?modi aupscupiicentie ideo oicunr natirrales co/ munes 62 necessarie'qui a ao eas ex natura omnes naturaliter melinam^ eis qvlil^t inoiuiduu neceiUrio 9seruat"H'8ecunoo cocupilcentra animalis ess eo^ bono^ ad que ex natura no inciinam tz pori? ex nra adinuencoe er tales scuplscetie no dicunr ^prie ei!e nacales cr neceUarie-H comuncs rio naturales neq? etia neceilarie vr verbi/ L^raua-qa non omnes bomines deUoerant ta-em ve^ talem lecssu.puta israru plumis s^t^-oiis te^inentis er pannis iericis. 8uniliter non omnes deiider-ant talem vel talem cibum- puta precio/um aut delicate patumaieq^ etiam idem omnes scupiicut ied quida in talibus sci pi/cunt boc-qda^ aliud- no enim eadem scupiscunt colerici et sanguinei er tleumatici cz nanus eadem concrrprscunt bomo er equus er alia que dmeriap Ipeciep exiisut.^' Cercio dico-q, eis scupiscentia culpalis § que-cuni enim iit concupiscentia naturalis er non naralis ied animalis-vtz -concupiscentia naturalis no ei. peccatu. Ouius ratio els qa naralis
causa scupiicendi eis in dicentia-er ideo sl naturaliter concripiscitur quod natu) eir implere indigentiam naturalem-iicut con cupiscere cibu) qui eibvel ^>ut eis naralis indigentie repletiu? no eis peocatir.Ouius raco eis quia in naturali cocuplicentia no ess aliq dra boni cr malbomnes eni aspetur cibum vel somnum.Ooncupiicentia vero anirnalis pr eise peccatrun. Kam in.ipri/s concupiscenri/s peccatur multipliciter - et quanru ad diuersos cr quantuin ad ermvc A diueriis eiiiin diuersa iunr rspria ^ con/ cupita in cibis n venerifs vt patet iupra de ^cupiscentia aiali-^ iic in bis diueriimorE peccant.8imiliter vnus ^ idem in vno co/ crrbito vel desiderato multipliciter peccat §-m omnes circumisantias quia quelibet circum/santia efficitur fmis voluntatis-vn quida diuersmiode deleAaritur in materia in qua no oportet-er similiter de alifs cr sc ^m Oines circuisantias sunt diuerii modi peccandi.Lt in gula in qua beat? gregwi? quinqz modos giile ponit qui continetur in boc versu.l?reprope larrte nimis ardenc ssudiole-vt patz infra-gula-cr insra-luxuria Ise-sup circussantie.Ls (Quarto dico q? co/ cupiscentia aliqua ess interiniabuis id eis insmita sed qire cocupilcentia ess insmita. Isii deo 62 dico-q, cu sit duplex 9cup?scetia sc^ naturalis cr non naturalis ied ai imalis I^rimo dico q, cocupiscentia rei natrrralis aAu insmita eiie non potessqd dupliciter ^-bo.s>rimo ratione-eo q, scupilcencia rei natur-sis ess ei? qd natrira requirit. Ixala autem semper intendit aliqd finitu ^ certu 8ecundo bdc idem ,pbo ex siniilitudine qa bomo vel aliud animal naturali aspetrtu nunqni aspetit iiifrnitu cibum vel insinitu potum.8ed succelliue ^cupiscentia rei na/ turalis potess esse insiuta vt poss adeptr-.) cibum.^teLe alia vice Scupitcat 62 delideret cibuin vel qdcunqz aliud natura delideret vii dns iobis-iiisdicit. s)ui biberit ^ bac aqua sitiet iterirm-62 kooc duplici ratione' scilicet propter defensionem ci ^pter falsa) exti7nationemjsI?rima rat o quare cocu/ piscentia rei tpalis ess insmita luccelbone ess propter eius delccsrionem - qitia bona tpalia cum adueniunt non Metuo manet led deficiunt sap-v-tranlierunt omia qrrali vmbra- 62 ideo eo^? seupiscentia vel ajpe/ titus oportet q, celset-62 alia cocupiscentia ve! aspetitiis succedat lc) indeficietis boni. ts8cL'a ratio ess ^pter falsam opinionem et in boc ess dra inter rein tpalez cr spuale) qa res tpalis anteq> babeac extimac magni precij ^ sirlficies § p^ baber-qa nec tata nec liisficies inuenir ad qetandu delideriu) ideo no satiat delideriu-vnde ad aliud scu/ pilcendu cr desrverandu mouet vr babetur
Ae» vero ipiritualis no xfeKe cognoscitur niii cum babeLc.apoca is nemo nouit nili q Accepit"? ioeo no kabita mouel vesioeeiu) Av knvum-cum vero kaber ^ cognoscitur Delebat aiseciu cr mouet vesoeriu vt xse^e cognolcatur ^abeAtur ee teneatur vn ecci-xxiiis oicitur cz evut me aoduc esurient 62 qui bibunt me AObuc iitient.k4ec bea.tbo-in pos^i^A iup iob^ expones i!!rM verbu' qui biberit ex bac Aqu^cre io iiis.LeO con/ cupiscentia no naturalis i ama!is orno ei^ infliiita-qv oupliciter.pbo-1'cz ex xte ronis et iinisssl^rimo ex pte ronis irc-qa scupi/ scetia aialis aspresUone^ seqr roiusrationi arrte coperrt in inimitu ^>ceoe eo q, ro qo/ ammo ei^ infmite virtutis inqntu iniinitu pr aliquiv veirverare.vt patet in aoviuone nuop 62 linca^. vn qui cocupiicit viuitias poteil eas concupisce- no viq^ ao aliquem certum terminu § irmpliciter se viuite ei^e qntumcrinq) pr.^ 8cL'o boc irem.pbo ex pte fmis.^am pbrrs vicit primo polilico-7 ca^ viis q, queva concupiicXntia e insnrita-queva) vero iinita- qv vuplrcrter,pbat icx rone cr exemplo.ts?rimo rone quia irnis ssm ie concupilcic 62 a)petitr.rr qv aut e tale ^m se Ii niaius iuerit erit magrs rale ircut ii album ^m ie viigregar visum.^8ecuvo boc ive) ,pbo exemplo-qa sr ars mevicinas intenvit Am se sanitace nori ponit meniura in sanitate-^ qntuincuq^ pc iartate invucit (Concupiscentia vero eius qv eis av snem non eis minuta § illa^ meniura aspetir que suenit irni -srcut ars mevicinalis (h av fmem ianiratis wvinat meOicmain.i^o var mevicina quatumcuqy pc magna- scv ^m illam virtutis vel qntitatis nreniura q eis vt.lis av iananvu.8lmi!ic q fme in viuitiss ponut bnt cocupiicentia virutia^ infinitu. ()ui vero viuitias propc vite neceisrtaten, aspetut concupiicunt viuitias fmicas suffr trentes av vite neceilicate cr eavem ratio eis ve scupiicentia qntuciinq^ alia^: re^.s4ec pbus iipetbico^ cr primo retborice-n pmo politico^ c viis.8t albert? in comento sup iis erbicop-^r beat? tlx> in icrip ibivem. Lt ire^r bearrrs tbo -pm a iecuve - q -xxxartiiis.
V t^? aliq scupiscetie srnt naturales n aliq no natrrrales i armales-in cor q.Lt ibivem arti iiis.Vt^ concupiicentia iinis srt srnita ar stra-? in cor-q-62 in sobl is argu.
sctrpiicentia appetitus ienirriui pter xpm 5, beata virginem in omib) inuenic et vtze eqliter repiar in orlV. Oa-vp
^H8rcio scupiicentia quanti mali vel vamni iit patet ex iua Mali/ V^.^rare ex qua eis ineuirabilis.^am
scupiicentia appetitus senlrtiui pter xpm et beata virgine in omniio reperis- E58ev rorte queres vt^ 9cupiscentia srt equaliter in orbo in quiw eis-an in quibusva rnagis >^l nnnus inueniatur.Isnveo ^ vico-q, aut loquim ex pte nature arit ex pte perlone. § b^rimo enim ii loquimur ex pte nature buniane vico- q, concupiscentia equaliter m omniw ie babet-qv xpbo vuplici racoe-rone culpe ^ svne.I?rimo rone culpe sc (^oncilpiicentia seqtrrr corrupcoez buarre nature corruptio bumane nattrre eqlicer muenitur in omnibus babentibus nacam bumanam ergo <?c.8ecuvo boc ivem .plx) racone itc.l^qualitas pene rnvetequalitati culpe iev culpa eis equalis in omnibus pewatum «iginale ergo 62 pena iq concit/ piicentia.E^8i vero loquim ve 9cupiicetia ex parte periorie vico. q, concupiscentia in vno magis ch in alio inuenitur 62 l^oc vu/ plici ratione sc) ratione complexionis - 62 ailueiaAionis.^^rimo ratione complexi/ onis ex qrra^vnus eis pronior av concupi/ icenvum qm alius, v nve iicut vnus ex naturali complexione nascitur ,pn:or alio av incelligevum vel ratiocuranvu vel irai/ cenvum-vel alio poter,tior av operanvum-vel laboranvu.^ta ex naturali coplexione vnus nalcirur,pnio? alio av Ocupiicenvu.
8^0 boc ivem probo ratione aisu^lac/ tionis qa per consuetuvinem scupiicibsis vel iraicibil vnus eis eilacacior vsferuetior av concupiicenvum vel irasccnvu q? alius Ornus ratio eis quia ex 9i'uetuvine acsrru ve! visluetuvine relinquitur in agente per voluntatem facultas vel viificultas av aii/ quiv agenvum.8ev contingit aliquos ab operibus cocupiicentie retrabi 62 boneisis cxerciciss ocupari in quibus inuenttur mi no: concupiscmtia./^liquos vero concupi/ scentie operibus operam vare m quibus in uenrtur rnteniror concupiscentia.Vnve auguisinus av valerium lrc ait.s^ui cocu/ piscentie nequiter ieruiunt tantas vires in eis accipit vt plerunq; ia etate vefleientibo membris eisvemq; partibus corxis av illcl' opus avmoueri ininus valentibus turpi? et procacius in/anire non vesuunt. s4ec beatrrs tbo- lecunvo scripto iententiarum-viis-xxxis.arti iis. Vtruni fomes vel concu/ piicentia in quibulvam min? in quibusva magis inueniatur - in corpore queisionis IsOuanto autem concupiscenua fuerit in tenfio: vel remisiror iv eis maior vel minor tanto magis vituperatur 62 lauvatur qui erga eas bene vel male se babet-62 proptec boc intempatus plus peccat qm incotines quov probo spaliter propter tres racones scilicet complacentiam permanentiam-ve/
bementia.H?nma raco eis ^pc 9placentia
c? vo lriras inclinatur ad peccandu ex ^pria electione ina^ig ^eccm qm ^ in/ clinatur av peccanou ex paMoe-H int^kt? in cl in ac av peccandu ex propria eie<Aione inqnt, ini E peccati libi placevincorines aut inclinatur ao peccanvu ex paiUone ^ 8eckunoa ratio e/^ ter p,na n ent?a lrc.l^uanro aiic^K oiutius pmanet Ln pcco tanto ^rauius peccat'i'eO intpatrrs SiutiuL permanet in peccato tz, incotincns.qv patr cpi lnconrine8 lba6 pe,?itetpaliioe cessante intemxarus aute no penitet imo §auQ?t se peccaii e. vt v^cit^puer-isletatur cum m^e tecerrnt chc.l^t sfrrmo kocioen, alia racoe scj ^pc impenitentia lic. Lmpnia SMauat omne peccatum-vnoe au§u-m li be verbis Oni.g, iinpnra el^peccatum in sp^sanAm ieO scut vicit pbus vipetbicop. Intpatus non es^ penitiuus imminer enim elecAioni. Omnis aut incontinens eib impenitiu?-^'' intpatrrs ^raUuts peccat qm incontinens. I^ec beatboscLa scLe.q-civi-arti-ii/.Vtra incontinens plus peccat qm intpauis - ar-Otra-62in cor-cpercia ratio ea propter pasionis vebementiam iic.^lle eni q circa Oelecstacoes appetitus lenlitiui peccar-nulla vel movica scarpi/cetiam patienvo peiw § et Frauius peccat vt facit inteperarus qm bvino qui in pOrH tp)ter vebemcnte scu Picentiam peccat qualis eib incontinens . Oui? ratio e- qa ille qui ab/q? scupilcetia peccar vt intempatus qo facec s avellet ei fortis scupiscentia vt incotinens babet-qv per exemplu pbi .pbo.tzina sicirt peius vi/ fpositus eff^ni corpus qui velacili n a mo vico vino inebriatur qm qui a mtrlto -ita intempatus q vinciterr a minori palsione scupiscerie peior elb ir,continente q vincit a maiori palsione scupilcentie. ?4ec pbrrs vii etbico^ ca iiis.Vtrum aiite aliquis ess incotinens infra ca-Lbi »spter qv mams crc Lt ibive,n ca viii.blt aur intpatus. Lnfra capitulu.n ibi ipo^ aut ^ Lt beat?ibo-in fcripe^ncop ibivem.jsLli aut fcienvu q, ma^nituvo leu vebilitas concupifcentie ex vuplici causa in Tenera!, poteli.pcevere lq ex causa corporalia spirituali.^prin^o q^nvem ex caula corpali vupliciter - lcpex narali coplexione.^am exuacali splexioe corpis quiva ma^is av cocr:piscentia ira c» pcra alia inclinantr,r q, alii-vt) sup. 8c^'o ex laciliwi aveptione. ^a,n quiva babent o^rtunitates Velecrationu 9 cupiscenti am mnamantes ma^is patas qm ali/. 8x bis vuow movis ma^nilarvo scrrpiscentie in Stmente au§et meritu-eo q, stinens qnto natura.em corpis splexione babet ma^s av concupiscentias inclinante- 62 maiores oportunitates babet Dele(5fationu concu / pilcentiam mllamantes- qnto plus reliflit
tanto plus comenvatur » merenOebilitas vero Acupilbentie bis vuobo movis vimi/ nuit meritu eo q, qnto minus babet splex ione naturale avscupiscentiaS inclinante et minorem concupiiclblliu oporu niitatep et p 5-s'ques cocupiicentia nnnore c? pu^/ nam-rato min? babet ve meriro cu restitit' et plus ve vemerito cu iuccumbitma peior eib qui supatrrr a minori H> qui superatur a maiori'vt patet p exemplum supra qrta ratione.8ecunvo maTnitrrvo seu vebilitas cocupilcentie qnqr,puenit ex causa spuali et k.-oc vupliciter.rimo ex ma§nituvine caritatis-scZ^o ex fortitudine ronis . 62 bis vuobo movis vebilitas scupiicentie au§et meritum-eo q, qnto quis ex leruentiori ca/ ritate 62 clariori ve! fortiori rone pautiores scupilcetias babet'tanro ma§is Meretur n ma^Nltuvo scupiscentie viminuit meritu eo q, quanto quis babet maiores concupi/ scentias cr no relilbit neqz vincit tato min? vivetur veum viliTere'62 min? re^i Auber/ naculo rationi s.?4ec bea-tboleeunva lccle . q clvarri iii/.Vtrum continetia lit melior qm tpantia-in so isar p totu quere ibi.
concupilcetia appetitus lenstiui elb aliquo mo causa vim malo^ 62 aliquo movo non 2 quomodo»	Oa-vip
I	UVarto cr vltimo quanti Mali vel
Dvamni s,t concupilcetia appetit? ^ X lenlitiui patet ex sua caulalitate ex qua elb vetesbabilis.^am ipsa concupi/
' lcentia omnium malorum elb caula vel ra/
^ vix^ Vb,' nota-q? scupiscentia Dupliciter potelb lumi scilicet Fenerallter cr specialiter Lss>rimo ^ scupiicetia generalis sumpta eff pronitas lpirit? rationalis av peccatu' liue bec pronitas proueniat ex carne liue non 62 boc mvvo scupilcentla iv elb appe/ titus morvinatus ex suo nimio amore pro cevens elb omnium ,nalorum caula.Vnve a, !TU-in libro ve libero arbitrio lic ait.^la rum clb nikil alirM q, libivinem elle olm malaru causam. 6t iveo super verbu apos-av ro va/ eTO autem carnalis bomo venun vatrrs lub peccaro Alo -anibro s,c ait.Ve/ ntrnvatus sub peccato»,'v elb precio male voltintatis ave-lirbiecslus peccato iv e scu/ piscentie- boc en, peccatum iv elb carnalis concupiscentia eib vnve oriuntur ola pcra 8t subvit - quicqrriv enim peccatorum elb in viLis-in facAis- in concupilcentl/s - non oritur nili ex mala concupilcetia q a pceo elbfalAal58ecunvo concupiscentia specia/ liter lrrmpta eib pronitas partis sensualis corrupte q in lepabilis e a carne corrupta
Ur kroc movo non omnia vicia iunr a con/ cupiscentia carnali vn iup illo verbo apo-av ^ala'v.maifes^a irrnt opa carnis §Io iic ait.Orevere ola vicia accrve ex carne error est-nam pcra spualia no oriunr a carne lev a rnente.k4ec alexa sccka pte sum q cxX) ve 9cupiscentia arti v.Vtru cocupiicentia sit oim malo^ causa in cor q P totum.
ocupiicentia e vii^l^a specie -9tra<5ia origine inie^a libivine miliiAa ex crimre
'»»^7 ^	,	l^Qa-vii/.	^
M D	tn	euiventiaz	pvitAoru
»8	3	nota'^» eii scupiscentia visii^ia
V i	" specie ytra^a origine infeAa libi/
vine milita ex crimine.^ k^rimo esi con/ cupiscentia viiiin(5ia specie. Lii enim alia Sc^lpiscentia carriis alia scupiscentia ocu io^ vt vr prime iobis is. i^atio aut buius viiiinZiionis eii- qa scupiicentia eii inor/ vinatus appetirus velec^abiliu sensibilium ab amore sui inorvinato causar?. Expetit? aut inorvinanrs b?movi veleZ:abilium esi vuplex.ls^riino enim esi aspetit? inor vi/ natus veleZabiliu q faciut av iulientacoez vel nutricoez er sseruaco^ inviuivuiqlia sunt cibi potus cr b?movi.er talis axpetit? inorvinatus ab aposiolo vr er vocar cocu/ pilcentia carnis. Es8ecimvo esi aspeticus inorvinatus veleKabiliu ssm asprebentioez imaAmaconis aur alic? buiusnovi accep/ tionis ncut sunt pecunia orna rus veiuum' et buiusmovi appetitus vocac ab aposiolo scupiscentia oculos iv esi ipsius visionis que iit per oculos.b^rima scupiscentia scz carnis vocatur a pbo scupiscentia nacalis 8ecunva scupiscentia icz oculos vocatur scupiscentia aialis- vt pa^ supra sccto ca-qnti mali vel vamni sit scupiscentia.(^lo« aut exponens illuv verbum iobis alia esi co cupiscenti a carnis nc sic vicit.?^spetin.LS inorvinatus in vlu vele^abiliu vocar scu^ pilcentia carnis. Kjpetit? vero inorvinat? in sensu b?movi Vele6iabiliu vocar concu pilcentia oculo^-ss 8ev forte qu eres-cum veleeiato sit olm sensuu qa stiZit Hm oeez senium vele6iari qre no nuat scupiscecias aiio^r sensuu sicut scupiscentia oculorum Anveo Hm auZ?.q vicit - q, iveo ma§is vr concupiscentia oculo^ q, alio^ sensuu-qa senlu visus vtimur r ceteris sensib) cu eos av cotznoscenvu intenvim? viciin? aut no loltim vive qv luceat § etia vive qv sonet-vive qv oleat vive ^v sapiat-vive qv vu^ sit vnvc ^nalis experientia sensuu vocatut concupiscentia oculo^.k4ec beatkopma lecunve q lxxvisarti v. Vtru caule pcrozo ponanr tres scr scupiscentia carms-scupi/ lcetia ocrilo^r cr supbia vite-HVbi nota scupilcetia carnis ess inorvinatc aspetltc
eorum in quibus querir vele6iatio carnis que e ^m ta6iu scupiscentia vero oculos eli: ea^ re^ in quibo non querrr vel elatio carnis que e ^m taZ:u) H vele6iatio cdcuqz asprebeliue virtutis vnve qa senius vilus esb excellentior inr omnes alios sensus cr av p^"ra le extenvens-vt vr in principio me/ tbapbilice iveo nomen eius transfertur av omnes alios sensus 62 av omnes alias in/ teriores a^rebensioes-vt au§? vicit i libro ve verbis vni vt patet ex vi^is ibivem ar-Strain cor q c, in so i/-62 ii/.ar^u.
<5^ scupiscentia eib conrraAa 62 viciata origine q quomovo.	Qa-ix.
s	^ ^8cun vo scupiscentia eib stracfa
l.	/	et viciata o?i§ine qv multiplici c
1?rim o auroritate au^?-m u ve baptilmo puiilo^ sic vicetis. /^vaz preter imitacois exemplu o culta tabe car/ nalis scupilcentie sue tabeiecit in se omes Ve lua lbirpe venturos.EI 8ecuvo boc ivem ^pbo ratione.Vbi lcienvu q, pmo bomini in sua intiitucoe vatu larerat viuinit? qv/ vam lupnarale vonu lc^ originalis iusbcia p qua ratio subvebar veo c, inferiores vires roni 62 corpus aie boc aut vonu no fuerat vatu pn.o bomini vt	plone	tm	-
s'ev vt cuiva principio totius buane nare-vt lcz ab eo veriuarec in posleros boc aute vonu acceptu a veo prim? bomo p liberu arbitriu peccas amisit eo tenore cr mo quo sibi vatu fuerat scz.p se cr ,p sua polberiori/ tate.Lx boc eni q> auersus furt ab incornu tabili bono-vonum originalis iulbicie 62 secr,p sua polberioritate amiiit.kx boc aut q, suerlus esb inorvinate av commutabile bonumnnieriores vires q erigi vebebar av ronem veprelse sunt av inferiora. 8ic ergo er in bis qui oriuntur ex eius ssirpe etiam lupior pars ale caret vebito orvine av veu-qui orvo erat x originalem iuslicia 62 infe/ riores vires no lubvunc roni § av inferiora conuertutur ssm ^priun, impetum-^ ipm corpus etiam in corruptione tenvit sc^m inclinacoem srrario^ ex quibo componit. Ooncupiscetia aut p origine stracba nibil aliriv elb qm veibitutio 62 inorvinatio inie/ riorum virium a voluntate mota^r a reAi/ tuvine iusbicie sicut aliquiv incliriatrir av aliquiv inorvinate agenvn exsubrraZ:i6e ei? qv iinpeviebat verbigratia.8icut vinu eifunvir iraAis ciatis cr equus concitatus vavit rupto freno quo retinebar.j^ercio b>oc ivem ^>bo ex peccati originalis visfrni/ tione.Na peccatu originale in boc bole vek i n illo nibil aliuv elb q, scupifcetia carnis
H. c^renti^ wiAinLtiis iuMcie esi: quasi for/ ,na!e in pecealo oricrinaU - concupiicenna vero eK quasi niateriaie sicut eliaz in pcro ac^ua^i aueriio ab tticomurabiii dono elL qiiasr formale- couerilo aut inordinata ad bonum comutabile frt quaii materiale vt src Lntelli^atur in peccato originali anima auersa er conuersa sicut in peccato aZarali vt ita dicam a(5fu8 conuerlus er auersu8. Hs (Quarto boc idem ^>bo iimilitridine tam in naturalib) qz in moralibvtsprimo iimi iituvine in moralibo. am aliqui8 bomo smZularis dupliciter sliderari pr vno mo ^m q> eif queda piona iinMlariL-alio mo Am q, eis pars alicuius collegii- er vtroqz ino aliqs a<Aus pr xtinere ad euE5?rimo enim inqntum esl psonasmbularis ptiner ad eum ille a<5ius quem ^prio arbitrio et per seipm facit-H 8ecudo quantu efl pars alicuius collegis pertinet ad eum no aZ:u» quern ^prio arbitrio cr p seipm facit-H ille aclus qui sit a toto collegio vel a principe collegii sicut id quod princeps facit dicit"' ciuitas facere vt dicit pbs libro pollitico^r 8ic er§o nurlti boies ex adam deriuati fut tanq, multa membra vnius corxis nacalis vt apoibinducit de membris ecclie prime ad corrn-xii./^A? aut vnius mebri corpalis puta maniis dupliciter potesf conilderarb vel ^m se-vel ^put eib aliquid bois.?rim0 er§o ii manils coniideretur ^m se. ic) ^put esf rnanus eif queda^pars diuisa a corpe-bomicidiu qd rnan? smittit no imputarer manui ad peccatu-qa inaniis de neceilitate moiietiir ab alio. 8i aut sliderei man? vt efl pars totiirs bomis qui voluntarie a^it sic !x)micidiu qd bomo manu facit impil/ tatur bomini ad peccatum - quia iic mot? manus a^us bomicidi,' efl voluntarius 8ic a simili inordiatio eib que in iifo boie ex adam Friato no eib volutaria volutate ipiiusvoluntare pmi parentis q moriet motione Fnatronis omnes ^ ex ei? oriFie ^nantur-sr iicut ad vnum pcrm facienduz diuerse partes bominis adbibentur'icilic) voluntatis ratio manus oculus b?modi et tn eif vnu solum pcrm ^pt^r vnitat^m principi/- sc) volur,tas a quo peccati ratio ad omnes a^us ptium deriuatur.^ta etia ratione principi/ in rota natura bumana coniideratur quair vnu) peccatuwi^inale-rppter qd dicit apolbad ro v in quo ome« peccauertqd Am au^u-pr intelliFi duob) modis.^n quo iq in pmo lxrie vel in quo peccato primi bois vr pcrm primi bols sit quali smune pcrm olm^. 8cclm exemplu elb in naruraliw.quia ficuc leprolus Znat ieprofum-er povaFricus podagri cu,spter aliquam corruptione sui principi//'semis
er ircut aliquis defeclbus anie ex slequen^ «^ter corxis indilposicoem strabitur sicrit mtcrvu ex fatuis fatui Fnantiir.8ic anime inordinatio cr in mente cr in carne p origine Strabir vn sicut scupiscetra q eit ex carne inficit aiaz ad qua ptinet carentia oriZialis iulbcie. ?ta cocupifcetia q elb in pre pon-sc caula pcri oriFinalis i concrrpiscentie q eis in filio.k4ec bea tbo-pma sccke q lxxx/ ar / "Vt^ pcrm pmi paretis traducar ad alios p origine m cor-q. Lt in queiboib) dilpu/ ratis De malo de pcro originali-arti /.Vt^ aliqd pcrm ex origine strabar in cw q. Lt ibidem arti i/ (Zuid sit peccatu «iFinale in cor^e queibonis ee in solutione x/ar§u.
^ ante pcrm fuisset Feneratio per coitu sm e libidine.	^	La x.
^	krcio	concupiscentia	eis infera
^	.	libidine.	Vbi	nota-q-alie fuisset
ante peccatu-62 alic fuit p? pcrm I4am ante pcrm in slacu innocentie fuiilet p r coitiim Fnatio- § no fuisset libido boc eis inordinata 9cupiscentia cr immoderata delecratio sicut eis pols peocaru. II s^rimo vico-q- ante peccaturn fuillet in lsatu inno cenrie p coitum Feneratio line libidine-qv tripliciter ^>bo sq ratione-autoritate 62 ir/ milituvine.Llkrimo rone iic in coitu sunt duo considerandasczconiunclio ^libido.
k>nmum ss) eis coniunAio maris 62 fenne ad Fenerandum-n iisud fuisset ante pceln Orius ratio eis. quia in omi Feneratione requiritur virtus a<siua n patrua vnde cu in omnibus in quibus eii diisirrelio sexiis virt? aciiua sit in mare- virt? vero pailrua sit in femina «do nature exibit vt ad Zene randum conueniant p coitum mas 62 feia. 8ecundu vero icz libido que non unat inor dinatam scupiscetiam in isaiu innocentie non fuisser.Oui? ratio eis quia deformitas inordinate scupilcetie in isatu illo esse no potuit qn inferiores vires rationi omnino subdebantur - vt fuit in isatu innocentie. ^8ecudo boc idem,pbo autoritate auFu-ix iup §en ad lram sc diceris.Tn paradiso ii no peccassent pmi pentes fuissent nuptie bonorabiles cr tborus immaculatus-^ ime Lrdore libidinis-cr sme labore 62 dolore pa/ rienvi.Kt itep ausu xiu, » ciui vei Iic ai r Nuptie ille viAne felicitate xavili Ii pcrm non fuisset viliAenvam prolem gignerent et puoenvam lidio.nem non kaberent . «Hercio koc ivein ^.bat augu-ex lil-tuvi-xini- 8e ciui	f.c vicens.rn tanta felicitate
kominu abiit vt fufpicemur non potuille feme fer, vel coitu) fieri line libivis m«l»
§ eo voluntatis nutu tnouerenr i!la medrL quo cera irne arvore cr i^ecebroio /limulo vnve licut alia niemdra corxis c5r volum? /in e arvo re lidivinis mouem? vt manum «i er peves Zre/lui. ^ta Zenitalilv iterent memkris /rne aliqrlo prurim carnis.I^aco aut kui? e/i- q.a vires inferiores ante pccm erat roni iukieAe- /icru min? nodile nol)ili cr inferi? luxiori.I^atio aut vnadar illi veleAationi'^ eam veferef>ar in fuu /ine et ivev no ablorbedac ratio a velei^arione-nec erat ibi repu^natia vel veorviatio aliq EI 8ecunvo vero vico ' q, letalis eZrituvo libivinis membris bumanis ex peccato in befit vt vicir ma^i/ler /en-libro i/vi/l-xx' recitans 62 allegas verba au^? xiii/ve ciui» Vei. Ouius ratio e/l - quia libivo noniinat inwvinata scupi/centiam vt patet iup /ev inorvinata ocupifcentia ex peccato ^>cevit vnve au^?- in libro ve bve av petru iic ait. 8icut no pr fine peccato scept? e/fe ita no pr ei^e in bomrb) /irie libivine concubitrrs. EI'8ev forte arares in oxpofuu.fq, p? pcrz coitus oino abfqz libivine pe e/le tali rone Laritas libivine viminuivcarilas aute au/ ^en pr i in/initu-cu Libivo no fit infmita vivec etiaz po/i pcem libivo poifrt rotalic tolli-62 fic non e/l necesse q- ex pcro primi parentis omnes in coicu libivine babeant. Es^nveo cr vico q, caltas viminuit actuale iibivine inqntum ocupi scibilis obevit roni no aut fic obevit in /latu nare corrupte qn aliquiv ve motu ^prio retineat etia preter orvine ronis-cr iveo no omo p? pccm toliir libivo qntrrmcunq; vie caritas arr^eatur. Es8ev forte queres vtru in /latii innocetie veleLatio fint maior in /latu nature cor/ rupte.ElITnveo 62 vico-q, qntitas velecsta/ tionis vuplicic attenvi pr vel ablolute-vel ssm ^porcoem.EI^rimo ^mo loqnvo ab/ solute maior Delectaco fui/fet in coitu inno/ cetie cp /it mo in statu culpe-qv qvruplicic ^pbo.slkrimo autoritate bern-src v icentis. Xenio sane mentis maiorem in vici/s H, in vlrtutrb)extimat e/!e veIe6iacoem in ope ZOpare viciate cr pcri no e/l maior veleAaco qm in ope nare mte^re cr fme pcro § coit? in /latu innocentie fui/fet opus nare cr fme peccato cr etia opils virtutis ^a obevientie qv patet qa veverat veus preceptu ve ope multiplicacois ^en-/-crescite 62 multiplica/ niini crc ^ ^oitus turic tpis fui/!et maioris vele^lacois q» moDI8ecuOo ^pbo lxic ivem roe fic.()uato nara e purior n corp? ma§is fen/ibrle tanto velectlatio maior - tz m /latu inno centie nara erat purior n corp- ma§is /enfibile qm in /latu nare corrupte-^ velec tatio /en/ibilis q e/l in coitii fumet malw. LH2?erco boc ivem,pbo vupbci mnilittivie vel exemplo-pmo exeplo /obrir 62 gulosi
quia flcut sobrius non minore § maiorem veleclationem in cibo a/^unipto sentit qm Aulo/us fic m /latu innocentie. qa natura fuisset pitrior VelecAatio suisset maior ^ p? peccaUiin.Es8c^o boc ivem probo exeplo visus auvitus ^ taAu^quia oculus ave in llatii illo plus vele6labar in aspeclii lucis» etLtuvit? in auvitil cani? sonori-H, asxc<5l? vel visus vel auvitus bomis lap/i movo m siimilibo veloAar 62 boc ^>a melioris armo/ nie cr maioris vigoris previ^i erant senius illius.Es8ccl'o mo loqnvo scz respe^liue 62 ^m ^porcoem av rationem luisset in coiru mitlio minor veleclatio in ibatu innocentie qm slt mo. (Iui? ratio e/l qa ratio fortiter in suo aclu p/i/leris veleAatioi penit? vna/ rer.^l iveo no fuissetlupabunvas vl'icru§s veleclaco iicut mo eil.slcs p exeinplu.pbo qa sicut equ? lasciu? rupto freno veloci? crrrrit cr imperuofl? q, cum in/renar cr veti/ netur a /uo fessore-lic in siun^lone illa per coitum fuisset in /latu innocetie veleclaco maxima § bec non /uisset immoverata^a ratio reZulabat eanve.8ev p? pcrm velec/ tatio q esl in coiru e maxia n immoveratL qa xppr /ui ma^nituvine vssu rois abiorbev vnve libivo q nunc e/l in coitu inficit ab sorbet roem vt aclualir irrOicante-scupi/ci/ bileni vt aspetente 62 iiiipantez-^natiuam virtute vt exequente/en/um ta(A? vt velec/ talione sentiente ci nunciante q in /latu in/ nocentie non fuisset.I4ec beatus tbo-icclo fcrip.fen.vi xx-arti i/.Vt^r in /latu innoce tie fuisset Znatio p coitu in fo ij-ar^u.^t-p pte sum-q xcviisarti-isfub eove ti in cor q Kt in queliionibus vifputatis ve malo ve peccato arti-v.Vtp peccatum originale per prius sst in voluntate q, in potentiis in so» pmi ar..^t alex-ij-pre fum.q xcj arti-scLo. Vt^ in /latu innocentie fuerit vele6latio maior in coitu qm /it rnovo in cor q.
EI concupiscentia e/l inssiAa a veo in penam peccati oriZinalis.	da	Xsl
Varro 62 vltnno concupiscentia
ie/l a veo inssic5la ex crimie quov ^pbo /cz rone frmilituvre» et ^Mwrkate. EH?rimo ratione /ic . Orvo - viuine iu/licie exibit q, pena pre/usponit culpam-cr boc vel m eovem vel in alio- / ev vt au^? vicit /up illuv apobav ro v? -neqz exbibeatis membra ve/lra csc - ^fpria pena peccati originalis e/l scupi/cetia que vicu ^nicas av omne peccatry sare veniale /iue mortale.^ Vbi nota-q, scupissentia babet ratioem culpe n pene.8i enini scrrpi/centia competur av principiu quo omnes pecca uerut-ssc ^cupiscentia babet ronem culpe' quia ex voluntate pmi parentis e cau/ata
8i vero scupiicentia conixetura^i^um ^oieni ^>ut esb ^lona queOam no kadilo respecLrr av nLiam-sic concupiscettrre pena I4ec dea tbo - in czueiiionidv oisprnaiig ve malo ve pcro originali arti i/. Vcru pcrm originale Irt scupiicentia in ioiu.vltar^u. ^ 8ecnvo scupiiceiMa iit pena d?i^iaii8 peri ^>do sidtuvine- qa sicut i pcro aAuali voluntas se dadet ad manum vlaliud in / frumentum ita in pcro originali adain se dadet ad po^eros § culpa vodmtatiL tnsri ad manu er qnturn ad penam eo man? vi§na eli puniri ^pter doc eis res illi? qui peccauir cr etia qrlanru ad culpaz.qma in manu causatur a<Aus qui dadet ronem culpe scilicet domicidium - licet no dadear lx>micidium roem culpe a manu i qua eis licut in sudieLo-ff a voluntate a q eis iicut a causa m ouente.8ic etia in pcro originali culpa ave in poiseros vel ad poiseros veri/ uar. ?4ec ma§iiser derueris dockor e^re^i? de ordine iratru predicaro^ in tranatu q, fecit de peccav) originali q i/.Vt^ primum pcrm primi xenris in poiseros traisundac et scordat cu dea tko vt patet supra ir ca-immediate pcedennts^erco q, scupiscena wi^inalis peccati sit pena prodo autoritate au§ii-qui dicit-q, deus fecit cocupiicentia ri on vt auclw peccati si vt vltw peccati.Lx quibus verbis elicitur q, scupiicentia pr vuplicirersslderari vel inquatum inclinat 2d peccatum c, sc no eis a deo vel inqnru) concupiscetia eis pena peccari originalis 63 irc eis a deo.I4ec alexa secunda pte sum.q-cxxparti-iiis a quo sit cocupiicentia in io-ii ar. sl 8ed forre argues in ospoiitu ic) q, scupilcentia no sit m nobis pena ex pmo ^ccato pmi parentis nodis intliAa - quia ezecd xviij dr.Omnes anime meeiunt fili? rE portadit iniqrntatem patris. nullus dedet purnri nili pro pcro suo-cr sc concu/ piscentia no eis in nobis pena peccati pmi parentis.^I^ndeo 62 dico q, dec autoritas poteis intelligi er exponi quatuor modis L ^nmo mo exponitur sic.peccatu primi parentis eis qdammo smue peccatu toti? )umane nature-cr ideo cu aliquis punitur ^ peccato primi paretis no punir,p pcro alterius si ^p peccato iuo-n doc mo exponit beatus tln-in quessionibus diiputatls de malo de peccato originali arti/.Vt^r aliqd peccatu ex origine stradatur in so vlli ar.
oecundo mo exponir cr rnder irc dicedo 2 ^plex eis pena Icz spualis 62 corporalis rima eis pena ipualis q prinet ad aram-E ^ i^na filius nunq, punir pre.Oui? rauo els-qa ala iilsi iio eis ex ala patris si rmmediate creatur a deo-62 dec ratio allig/ uatur e^ecd xvii/. Omnes ale mee iut iicut ala patris'ita etia ala illsi mea e.^liapena
eis corpalis vel eop que ad corpus ptinet et dac pena interdu diinno iudicio vel du/ mano fid? patre punir qntum ad corp? Qa a parente traducir csd parenti siormar Ln culpa-er d° mo exponit dea tdo vbi sup immediate arti-visi.Vt^ peccata^pximo^ in poiseros originalic transeunt in so vpar E^Lerco mo exponit fictilius no dr por/ tare iniquitate patris- Ha no p,mir illi? ^ pcro patris nili sit particeps culpe patris et sic eis in ,pp olito deriuac enl p originem culpa a pre in filiu-licut etia pcrm acsuale p imitacoem.H'Vbi nota q? quedam lunt psone queda naiure.La enl que iut plone vt a^? indiuidui no travucunt^a xentid) in lllios qd patet -qa pater gramatic? no traducit l iilru sclan, gramaticequa ^prio isudio acquilluit.ka vero q sunt speciei vs nature a parentibo traditcimr in filios nili srt defectus natirre- frerit oculatus generat oculatum aliq speciei accntiapermanenrie dilpolicoem nare-licut velocitas corpis do/ nitas ingeni/ cr b?moi.I^t doc mo exponit beat? tdo'pma sc^e-q lxxxparri-p Vtrum primu pcrm pmi pentis traducar ad alias p origine in so sar..6t ibidem arti y. V tzo alia pcra vel ipli? pmi pentis vel ^pximo^r parentu traducunr in polseros l cor q in so-/.ar.E^()uarto mo expomc sic.^ain Ora eis inter primu peccatu primi parentis et peccata aliozc parentu «quantum ad doc q» eis tranlirein polseros qapeccatum primi parentis deriuat" - transit in poiseros per origine-no solu quantu ad culpam si etia quatum ad penam-62 llc puniutur omnes ftiii descendentes ab adam,p peccato pris. 8ed peccata alio^ parentu deriuantur ad poiseros p originein-no quantu ad culpa) ied quantu adpenam tm inquantum lllsi iunt res patris qndam ad corpus sim que modu peccatu) alicuius pollet transire ad 1)onum eius sq quantu ad penam tantum Oui? ratio e-Ha quantucunq) ali/ paretes pollmt transfundere dona vel mala diipo/ litionem corpalem in filios uon tn pollunt ^ranlfundere culpam vel peccatu in filios-quia non pollunt transfundere donam vel malam dispositione mentis in filios cuius els regulare in ordine ad donu ronis vires senliimas.ssec magiiser derue?in tranatu de peccato originali-q isivdi lupra-in lo-iiii-et v-ar. 8ic ergo ex pmillis patec quateri? scupilceritia eis pena nobis inlliHa vel in/ nata ex primo peccato pmi paretis.x 8ed forte argues in Ospolitu sc) q» 9cupiscentia non s,t pena tali rone .Lon cupiscenti a eis rei amate-res aut amata aut bader aut ba/ beri sperac cum res amata dadetur inducit ?ele6sacionem-cu aur no badettlr cr baberi lperac nidslominus inducit etia deleclatoe)
enim 4 Sguviu no /unt iine vele^atoe er§o sciipiscentra no eskpcna.L^nveo et vico -g, concupiscentia boni Debito movo scupiicenvi' ic; sequic «vine rationis no babet rationem vene srcrrtnec vilec^io sumi boni' A scupiicentia rei invebito mo sc) preter «vine ronis est pena.Lul? ratio ess quia nullus in ta!i scupi^cetia inuenit satietate s quanto plus crevit satiari cato ma§is euacuar cr iveo b^movi scupiscetia invucit affliZ:ioem-cr p -zsequens e penosa Kec alexa- sccka xte sum-q cxx/ arti iiisve vulnere scupilcentie in c« q.E^ 8cv cotra vivetur q- concupiscetia non iit pena»quia baptismus ma^is wvinatur contra culpa vel concupiscentiam «iZinalcm qm cotra culpam aiAualem' iev baptiimus tollit in avulto peccatum aciuale er quantum av culpam sr quantcrrn av penam er^o tollit scupisccntiam «i§inalem er qrrantun'. av culpam cr quantum av penam.Lsi^nveo cr vico q, scupiicetia no manet in baptiiato prout babet rationem culpe quia aliuv re ^ulatiuum babet victe scupiscentie -sciliq gratiam cr caritatem - maner in poli bap / tiimu in baptizato concupiscentia qntum av boc-q. eib queva pena peccati «i§inalis vt ex viNs patet. K^ec magister berueus vbi sripra queiiione-iif.Vtrum peccatam cnZinale srt carentia «i§inalis iuslicie vel aliquiv aliuv in solu-xvij argumenti.
EI concupiscetia q eli in ve«vinatione Zspetitus ^m iitim causatur a tribus.
Oaxi/.
' ^	aut	scienvu	av,nai«e euiven
/tiam capituli preceventis-q, scu/
'	^.piscentia q eib ve«vinatio viriu
iMeriop vel aspetit? in«vinatus scrlpisci/ bilis a tribus causatur-scz «ihaliter a pre peccante occasronaliter a le^e,pbiber,te pn cipaliter a mente ssentiente.EIkrimo con^ cupiscentia tnlsunvitur «ixin aliter a pre peccante. 8i etiim avam non peccante eua peccasset - iilij pcrm «i^inale vel concupi/ scentiam no cotral?erenc econuerso aut ii avain peccaiset er eua no peccaset.<7ui? ro cst-qa in ^natione pater avn.iibrat s«ma mater vero materiaz - pcrm vero oriZinale contrabitur p virtute acliua^ mouente av naturam bumana que ei i in semine nians ssin pbm cr no v virtute paisrua mamteitu aur eib q, materie no eis moue K mouerr-vnve qrralitercuqr allqurs materraliter ex avam vel ex bis q ^ceilerimt ab eo nul o mo srraberet pcrm «i^inale nril iemmauc ,>pagaretur ab eo-srcur nec et,a peccatum strabet s, aliquis bomo ve nouo t«marec
Dk terraquia non reiert quantu av eonvr rionem kominis ve qua materia iormer> sev a quo agente former- quia ab agente recipit forma vispoiitione materia vero no retinet priore forma aut vispoiitione» sev nouam acquirit.lZt iveo quantucunqz eua prro peccauerit- ir^nater tn vicit apo» av ro vq, per vnu boiem peccatu in mun Vum intrauit.6x quibv verbis qtuor con clusloes elici o.EIi?ri,na eib-q, vuplex fuit peccatum ave ic) comiisum er tranisusum» peccatu ave co missum fuit q va a Aio in« vinata puta morvinata scupiicetia vel in/ orvinatus appetitus ^ppe excellentie- iiue co messio fruAus vetiti-er iisuv fuit pcrm personale qntu av subiec5su- qa suit i vna sola persona savesicuti subieclo- casualu tn fuit pcrni qvamo ipius nare vesceveris ab ava- qa fuit carrsa vesecssus veicevetis l oes posseros ave scaretie iussicie orixialis et in«vrate inclinacois arpetitus sens,tiui /^liuv suit pcrm ave tnisi.,ii,m qv vr eise ei?-no iicut materie H s,cut caule mouetis et issuv pcrm no fuit personale iicut pcra q solum vna periona respiciut- rmo e pch oim participatis, naram buana ab ava ve sceventek^ec mZr berue? ve pcro «i§iall-q i vtru aliqv qv br roem pcri posset tra/ vuci a parete i ^ple-i io xiiii-ar-EI 8ecunva cocluiio e q, qlibet generas travucit pcrm ori^mle s posseros in qntu generat uc ava no inqntu ^enerar ut petrus vel martin^-iv e per iv qv br ab ava-no per iv qv e priu iibi- ut vicie bea.tboi q-viiputatis ve malo've pcro oriFiali-q^-vtru aliqv pcrm ex ori^ie cotrabac-in io iiisar.Es^ercia co cluiio e q> qa xps no vescevit ab ava ssm roem iemiale-tz solu ssm c«pulenta subaz. qa coceptus iaut ex iere sme virili fele iveo non cotraxit pcrm oritziale ut autzu- vrcit x super §en av lram- EI ()rmrta coclr,s,o e-q, ava no peccante et,a s, eua peccaiset silis fuissent impais,biles 62 imortales. Ouius ratio e- qa peccare eua pcrm originale no tnssunverer in frlios ^pter pcrm eue-ut prz supra s, autem non peccaiset tranisuvillet in islios iussiciam ori^malem per quam anima non solum iubveretur veo' sev etia corpus subveretur anime per quov exclu vitur possibilitas vel neceistas patienvi vel morienvi-?Iec bea tbo i-ii q lxxxs ar-v vtrum ii avam non peccaiset eua peccante f,lis peccatum originale contraberent ar-contra-in corpore qibionis' 2 in iolucoe-if-ar§um.8t in queisionibus visputaus ve malo- ve peccato originali arti-vis vtrum illi qui naicuntur materialiter ab avam cotrabunt peccatu on^inalear' contra 62 i cor-q 62i so iiipar ibive.Es8ecuvo scupi scetia causar occaso aliter a le§e ^>bibente
ve aplus ?D ro-vis^c aic scrrpislienti^ i^escieb^m riiir lex viceret-no scupiices.Lr inbvit oiaiione aurem accepta peccatu p iumvaru opatum esb in me omne scupi / icentiam . ()rre ver1)a ^m au^? in ^io iic
^xponuucur.Ooncirpiicentrarn nelnebam ^c-non enim lex n,ala eil § potius b>ona c, czuare?cerre ^a peccatu facit sZnosce-vnve ait- scupiscetiam,iefcieba vel elfe peccatu vel ta Zraue pcrm vel ei^e punienvu pcrm niil p le^em oue vicir-no scupifces-vdi,p bibetrrr vuplexconcirpilcentia -fc^ ^nalis-quia omni» concupiscentia suenit in vna ronesmuni cocupiscentie.lvt scupiscentia ^pecialts qa in speciali sunt viuerse rones cocupiicentre ssm viueriitate scupiscibiliu vt vicit plZtis x-et^icop.ee vanure in speali Diuersa pcepta ve no scupiscenvo- vt vicit
bea.tbO.ie-sc^e.q.cxxisa^vsVtrusuelent
precepta vecalo^i viifin§uantur -in so ii/-ar.Lt subvit aposvbi supra.0ccasl6e aut accepta pccm operatum eis in me omnem scupiicentiam.keexposicoem l^ui? autwi/ tati8 supra concupiscentia-ica°-in mevio. -5 Cercio concupiscentia causar pncipalir a mente ssentientebbi nota in nobis e/s ^nitas vcl babilicas av cocupilcentias ocupiscenvu necessitas av sentiev?^ "o^tas av veteisanvtim vel slentienvtun t^rimo in nobis eis,pnitas vbbabilitas scupilcevi q ex boc catisanq, vis scupiici/ bius no perlecte subvitur ratioin lublato freno wi^inalis itrisicie- vt vicit beat? tlx). ln-q-ve malo«ve pceo wigsali-arti-iii.Vtru peccatu o?i§ina-e /it con cupi icentia in iolu riipar.V nve ^en-vissiic vicitur.Lenitis 62 co^it^oo bumani corvis ^pna sut av malu ab avolescentia iua-que verba d^re^or» in mop!i xvili-expones iic ait.^emo ilbi at, tribuat sr cobjracoes vicerit quia cwrup / tionis malu qv quriqz ab ortu carnalium vesveriop sumpserit exercet in proueclbu etati8-62 niii boc viuine formivinis repmat manus omne bonum nature covice culpa vorat in lpfunvu neq^ qui plantat e aliqv cjui incrementu vevit ve? m nobis eis necessitas sentievi scupiscene motus inorvinatos que quive rnorvmata scupiscentia inqntum els'pena nurnet etiam poii baptiiinu - vt vicit tlao-iupra unmeviate-vnve aposav ^ala-v. <-^ro enun scuplscrt avuerbus ipiritum ^ rconuerio -Ive-expositionem buius supra ^rtrplscentia ^ca^.^Cercio m nobis eib li/ vorras consentienvi 62 reMenvi motibus morvmatis scupiscentie-vt vctt beat? tbo-t ivem m solu-x ar vn §en iii/.8ub te erit appetitus tuus 62 tti vnaberis illius. tzlo-uv te erit a^eritus tuus - iv eib qa liberi aroitrri es m prate ttia erit ne proccvas in
consensum et tti vvomiaberis Mus ^lo- it impersecln nequicia corvis citius pmitur ne procevat i a6sum'V^n eccleiiassici xvii^ ^obs concupiscentias tuas no eas.Tre auc eib consentireer^o poib scupiscetias tuas no eas iv eis eis no consentias- quia liberi arbitri/ es iicut patet.I^eqrrire expolitione Huius autoritatis sup cocupiscentia iecu/ vo capitulo iuxta sin em-
confesso vupliciter vissinitur-icilicet ab /^u^u et ka^munvo in quibo viss/ nitionibus tan§unr quinqz que av con fess onem requiruntur- d p^lmu
> Onfesso.^Orca co
Zrurtas vissitois cau ialitas obli^atois-cele ritas cofessois neceilt
ras expressols-js^rimo circa confessone coniiveranva e vissmitiois con^ruitas-^a av confessone concurrut quinqz ex quibo viuerse vissnitioes conuenieter a sanctis vocloribo asscpianc.H?rimo enim av co/ fessone requirit acs? iubisatia-qa 9 sesso eis manifeisatio eius qv latet- EsLecunvo av confessone requiric propa materia qua frat i'q peccatu.	cauia	moti/
ua quare fiat confesso- quia ipe vcnie- ex quibo tribo consesso vissnic conuenienter ab auAu iic.Oonfeilio eper qua morbo!a tens ipe venie aperu. Lt ^re^o- ilc viflmit confessone vicens.Ooniesso eis peccatoru veteiAio ^ ruptio vrrlneru.^n quibo vissni tionibo tan^unr tria- ic? alsius iubisantia in apertione materia proprra cu fubvitur morbus latens-62 cauia motiua cu avvic' in ipe venie-EI ()u arto av confessonem re quiritur periona cui fiat- icilicet iacervos. jss^umto av confessonem requiritur ess cacia vel eius essemus qui sunt absolutio a culpa cr a parte pene-n obligatio av alia partem pene exoluenva- 6x quibo vuobo ra^-in fuin-li-ii/confessone vissnit vicens dlonsssso e facramentalis 62 le^itrma co7a sscervote velinqntis vel peccatoru accuia/ tio ex erribeicentia per claues eccleire ianf/ faAoria obligans av pera§envum pnia ni rniun^iam. Ls Vbi nota q, confesso tripli citer iit. Vno mo interius-ic^ in foro con/ fcienne cora vco-<r in tali confesso e morbo fq peccatu latens non aperic qrna veo aper tu erat. Lecunvo mo iit confesso exterius cora iuvice muvano-62 in tali coniessone morbo fq peccatu lates aperic-no m in ipe venie.^ercio mo cofeilro irt exterius m fo ro conicietie cora vei vicario-icz cora sacer
Oore cr in cali' s^lUoe peccatu iates sub spe verne aperitnr. ^ Lev foete arcues contra viifrnicoez ariM onvenvo H,no srt sueiens vel l>?NL Dupliciter, ts krimo quia pceni sacerrntr aliqn eif apertu 6L manifeilu 8° no Debet vici confeisro esf per qua morbus later,s apit".^ I^nveo av b^vuob) movis H ?rimo <ha q,uis sacerDos aliqn sciat ei? pcrrn vt bomo non tn icit vt xpi vicarius ircutetianr iuvex aliqn scit aliquoD malu alteri? vt bomo qv nescit vt iuDex^Lc^o rnovo rnDeo Dico-q, qmrus ac^us peccati exterior irt in apto c, manifeiius sacerDoti tn aclus interior qui esli principalior efl in occulto 62 immaniseiirrs sacervoti 62 iveo opertet q, p confeisronem sacer Doti apiat^ vel maniseiser^.^ Lecunvo 9tra viifrnicoe) preoicla arcues sc. Aluv qO ponitur fub tigillo no apitur § clsuDit^' seD peccatum quov quis siitetrrr pc nrtur iub iigillo co/ seilionis ergo in confeitione non aperimr. F^s^nDeo 62 Dico q. pcrm in sseiiione apic sacerDoti cr clauDitrrr aliss iigillo coieitiois I^ec bea cbo quarto scripto sen vi xvi^- De cofeilrone arti i/.Vtrum -)feilio suerenter viifmiatur q i m cor q-62 in solu's62.iisar. Lt petrus De tbaren-qrto scrip.sen vi.xvis De sfeiirone arti pirr solu Duo^ argu.
^ Oi sfeilro eii a<5f? virtutis-ee q> triplex ert confeilio.	^	Lap.
maiore tn euiventia pceventis /	scievum-cp	9	fesso	esf	a<5l?
V i Lvirtutis qrrov Iriplicit probo scz ex parte precepti'principi/ meriti, ^ s^rio ex parte precepri slc.?recepta legis iurve anibus virtutum - leD confessio caDir sub p recepto ergo e/f aclus virtrrtis.ss 8c^o boc ivem ^>lx> ex pte principi/ lic/Virtus penitentie elrcit acAum ofellionis licut con/ tritionis 62 sacisfacboni'8'ergo esf acA? vrr/ tutis.H ^erco koc iDem ,pbo ex pte meriti iic.^on m eremur niti anibus virtutum»
H cofesio e meritoria vt Dicrt magiiber in lra	a6i? virtutis. Vbi nota q, sfetiio
peccati De fe no vicit a^u virtutis- § fa6ia vt vebet 62 qn cr quo cr cui Debet vicit aAu virtutis. I4am cofelbo peccati potefl m ale tieri nili Debitis circrrn,flanti/s sc^ quomo et qn ec quiv cr cui Obteri oporteat vetbiar I^ec beat? tbo quarto fcrip sen vi xvir ve cofeilione arti i/q i/.Vt^ 9fesio iit a^lus virtutis in vuobo ar 9tra.^ in cor q-m fme 8t petrus ve tbaren- ivern ibivem -forte queres citiris virtutis ei^ a<A? 9«^no Ixnveo 62 vico q, confeilio lpalis elb a^us alicui? lpalis virtutis-verbigratia. blir eni triplex 9feifio.?rlma e/f beneficiorum Dei in lauvem viuina 62 bic e/f acrus virtutis latrie.8ecunva efl Ffelbo peccatore in itrvi
ci^s cr?7ec esf aAus virtutis iuflicie.^ercia elb 9fe<so peccaro^? av seqnva remiisoern peccatorum- et irec eii a^ius penitentie 62 multaru aliaru virtutu ut patebit Katim I4ec bea'tbo-vb, sup immeviate-q-ii/vtp co feslio st alicuius virtutis specialis i cor-q per totu.fl Vbi nota q, coiifesso peccati velbta Debitis circuifanci/s De quiw patz sip eib a^ius virtutu s^ veritatis- bumili tatis-timoris spei penitentie-pruDentie co/ tinentie cr fortituvinis E^^rimo confelso vericatis quov tali ratioe osbenDo./^v vir tutem veritatis perner ur quis se osbevat extra qualis st mtus-lev boc sacit O^esio-quov patet-quia confesro ex sio nomine importat manifestatione eius qv aliquis in conscientia tenet- sc? ut aliquis ore cos/ teatur illuv quov corve tenet- sc ergo s/ mul in vnum cor 62 os conueniut- s enim quis aliquiv ore proferat quov non tenet corve non confesso sev s^io vicir- 62 iveo patet q, confesso eit ac^us veritatis. ?4ec bea- tbo- vbi iup immeviate-q- i/ in cor q-^ 8ecunvo conieillo peccatoru vestita ve/ bitis circumstanti/s est a^us velslgnum v irtutis bumilitaris- qv per ospoiitu eius sc^ per taciturnitate peccati probo.quia ta citurnitas peccati naicic ex superbia corvis iveo enim peccatu suum quis celat ne pu/ tetur talis qualem se iam viuio cofpec5tui exbibuit-qv ex fonte superbie naiciu 8pes enim iuperbie e se velle ruitu viveri qui e peccator- atcp ^ppocrita conuincic qui av instar primoru parentu vel tergiuersacoe peccas iua leuigare cotenvit-vel licut cain ut patet gen iii/peccatum suum reticcnvo supprimere querit.Vbi vero luperbia reg nat vel ^pocrilis bumiiitas locu no babct line bumilitate vero alicui veniam sperare non licet- vbi ergo taciturnitas e slessois non e fperanva venia crimis. El^ercio co lcslio peccaroru eli ac5tus umoris e enini testioniu vel lignu 9lcietie timtis Deu- qv pater- cha ille q ui iuviciu Dei timet Obteri non erubescit- perferus eni timor soluit vinne puvore-n ipa erul^fcentia e grauis pea-iveoq) iubemur confiteri pcra irt eru/ belcentia patiamur pro pena- na bocipm pars e viumi iuvici/.k4ec mgr len-vi-xvip in sne.vi.li.ius I^Vbi nota-q, erubelcetia que ponic in viisnitioe confelsonis ut pa/ tet ca- pceventi vifsnitioe tercia no ponic in viisnitioe conielsois qi causa ofelsois-cum niagis st nata impevire a^um con/ felsois av liberanvu a pena inqntum ipa erubescentia esf qvam pena-licut etia cla/ ues ecclese concaule confelsonis av koc sunt ut vicit bea-tlx) vbi sup immeviate-q ii/in lo'i/-ar.1s(Quarto cofelso peccatoru e aAus lpei sue sgnu De mia Dei speratis
species	rnisericOrvie	es!:	cLUl<r
ssesUonis-vtz srrp ca pceventi ex viifmicoe coniessionis iicut ejiciens conseilione-A ilcur imperas sselUonem-csv patet-cia spes vnrine nile sacit coteri ^ soteri peccata sua Fs 8ev fwte queres q iila^ virtutu maZis av sLeisloeni nMucit an tirnw pene an ipes verne-js' I^nveo se vicoconieisio ma§is ^cevit ex spe veie tz, ex timore pene-A iveo maZrs immittic articio ve vita eterna qua respicrt spes ch articko ve ruvicio qv respi/ cit tunor-chuis pnia rone stricois econuso se kabeat.Nec sca-t!x) vdi sup immeviate
q ii/ in solu ^^iii ar.x"()uinlo confeMoc
acsus pnie- qv rali rone onvo. Oon^lNo ,put eii meritoria inciuvit contritionein e, iatiKaLAionem vel in a<5l:u vel in polito-§ l^ec sunt ve rone pnie-vt patz insra pnia confeisio e a6ius pnie.EI 8ev forte queres x^t^ ille qui vicit sacervoti peccata sua no sins stritionem nec voluntatem vimittevi pcra lua nec iatissacienvi sflteatur.^rZues q, no tali ratione,?n confeillone oportet q, os ocorvec corvi-quia kocipm nomen siet? iionis reqric-vt pay sup-§ in illo q avkuc manet in aifecstu peccati crrm cofrtetur cor ori no e/i conforme- quia corve pcrm tenet quov ore vamnac-^talis non confitettrr F coirteri se fln^it.tsRnveo cx vico-q, sieMo p- teli coniiveran vupkrciter sq inquarum eis a<5sus virtutis -6^ inquantum eis pars sacrameti- pm autein q, ess acrus virtutis consecro ^rie eis aZus meritorius-cr iic 9/ ieilio non valet ime caritate q eis merenvi principium iDeo 9seilio iine coiitritione 62 ime satissa^ione vel voluntate satiisacievi et vmuttenvi pcra no eis confessio § frAio vel irriso.Vnve viirorus ve summo lx)no iic ait.^rrisor eis qui avs>uc a^Li qv penitz-nec viverur veum posce vt sudvitus § sub/ samnare scrpbus. V nve eavem racone qua subsamn at veum ille qui facit opera pnie in peccato eavem 62 ille qui conirtermanes m affccsu peccati- quia talis nec 9tritioe,n babet nec voluntatem iatisfacievi ^ vimit/ tenvi peccata que confitetur.8ev mqntum steislo eis pars sacramenti sic orvmar con/ utentem av sacervotem qtli babet claucs eccue qur per confeilionem conicientiam coniitentis cognoscitssm koc cofeMo pr ^ ie eiram in eo qui non eis contritus-quia poteis peccata iua innoteice sacervoti cla/ rubus ecxilesre-c, qmuis tunc non percipiar ^ o lucoms frucAitm-tn recevente irclione percipere incipiet iicut etiam eis in ali/s sa cramenris vnve talis qui ficlars av sfeMo) acceveret no tenetur iterare confessionem -. ^c?-^"^^so^smovu f^elioem sua sfiteri H- Zr^umentu in osposrtu facfsu rnveo ct vico q, r.le qui peccata q babet sacervoti
sme contritione narrat verL loquitur-^r src cor concorvat verbis quantu av iubisan tiam cofesboir; qinuis cor viscorvet a fme vel a fruc5br confeilrois que nullus extra caritatem exns percipit^Lt st qris quare confestro pr steri stcsse 62 extra caritatem-cr nunqm contritio vel iatiisaclsio q iunt pe nitetie partes, sslsnvco 62 vico-q. talis ro buius e-quia contritio 62 saMaAio stunt Oeo-sev confestlo sttbomini- 62 iveo ve roe contritiois 62 satiisaiAionis e q, bo stt veo vnitus per caritatem non aut ve ratione con feli rois.I4ec bea tbo-quarto scrip ien-vi-xvi/ve confessione arti-iii/vtru cofestio postrt este inermis in cor-q 62 in so-ir et ii/ ar E^8exto contestro eis acsus pruventie. et boc propter vericatis manifessatlone^ ut vicit bea tbo-vbi iup inmieviace art-if-q-iii vtru confestso stt aclus virtutis pnie-in so'ii/-ar-(2ui eni vere consttec mani-eisat plenarie peccata sua propter sanitate recu peranva 62 boc ess ma§na pruventia icrre avinuenire remevia conuenietia 62 vtrlia plagis stus-I^e-infra pruventia- js^eptio confestio eis aclus temperatie vel otinctie slluius ratio e- quia ille qui vere consttec peccara sua in corve stro proponit 62 sacer/ Doti promittit ab omni peccato ve cetero abisinere.l^e infra abssinentia -62 insta co tinentia 62 temperatia EI Oc5sauo coststro e ss a cius fortituvinis.Luius ratio e-quia iste qui vere consttetur proponit ve omni/ bus peccatis luis plenarie satisfacere satis fa^io autem propter sui labore ess a<Aus vel st^nu fortituvinis 62 cossatre.Ise insta satisfacio cuius iit aclus 62 insta sortitu/ vo ve parribus eius-
av consestione vocalem peccatorum aliqui tripliciter oblidatur et quomo-
isOaiis
8cunvo principaliter circa con / festionem constveranva est obli/ ^ationis caustalitas.^a confestio est ve iure natrwali' st) viuino 62 posttiuo-Eskrimo confestio e ve iure naUlrali.Vbi nota-q, naturale vupliciter vrcitur. Vno movo vicitur naturale quia narura vichat ilsttv stmpiiciter 62 stc non est conststio ve iure naturali- tum ius naturale e ivem apuv omnes- quia ius naturale est illuv quov opinio no ^enuit-stv quov innata quevam vis instruit- ut tullius vicit- qv ivem est apuv omnes- stv conststio non covem movo est apuv omnes-ut insta pa tebit erM nc. ZIum quia conststio stt ei q kadetclaues- stv claues non iunt ve msti/ tlitione ex iure naturali' erZo nec coststio
/
vocA!i8.js Zecunvo movo vr quiv narale quov ei a ilro creatore imponit^ er lrc ome iilrM quov in le^e mo^si vel in euangelio cocinetur vr ius naturale- eo cp ve8 pcepit illuv- vnve tanto cofellro vr elle ve iure naturali-quia veus precepit eam verbiZra datura non viBabat limpliciter non eile comevenvum ve li§no icientie:^ ^m quiv pura quia looc iuit preceptum a veo.Lic a iimili sfetHo vocali8 eii ve vi^amine nare non ratione qua natura e^ tali8 iev rone qua confeilio eii iniiituta a veo.E^Kecuvo slessro vocalis esi ve iure viuino inqntu»n confessio esi mevicina-er iveo illi H no i>nt peccatum nrortale ex iure viuino av con ' feifioncm non oblidantur iev /oli illi qui posi baptifmum mortaliter peocauerunt. L^ercio sieisio vocalis e ve iure poirtiuo ic) ex insiitutione ecclre vtpatebit. Z^ta q> conseilio omni tpe iuit necessaria no tame eovem mo apuv omnes - qv patec in ke§e nare-in le^e mo>fl ^ i le^e eua^eli/.LI s^rro enim m le^e nature iuit necessaria cofessi o non vocalis § mentalis fare corvis q nibil aliuv erat qm coram veo cognitio interior peccatoru.^xam in le§e nature neceis e erat q, bomo interi? se coram veo recoAnoicee peccatore cuin vifplrcelia malicie slrverate ssm q, vicit arr^u-x sfess.Lum malus fum nibil aliuv eii me soteri veo qm vifplicere mibi-vt in vamnacoe fui frue in accuiacoe vnve in ps. Deus vrtam meam annuciaui tibi pofui^i lacrimas meas in slpeAu Nro Vbi §lo frc vicit. Deo vitam nunciat qui peccata veo satetur non veum vocens fev seipm peccatorem cognoscens 6r accusans vel vanas.H 8ev forte ar^rres in ojpositu fc^ q, cofessro vocalis fuit necessaria in le§e nature cr boc vuplicic.^rimo frc.Dns exi/ §ebat a cba>n siessioem vocalem qrenvo ab eo-^ bi esf abel frater ruu8-§en'iiipb n5 recle boc exe^iifet nili r !e§e nature tenerer av sfessronem vocalem-^cofessro vocalis fuit ve le§e nare.Lecrmvo av ivem lrc.Tob no suit fubreAus nifr le§i naturali- fev ipe pcra fua ore sfrtebar qv patet p b^q, vicit ve fe.Tob-xxxp 8i abicovi qfr kromo pcrm meu-^confcssro vocalis esi ve iure nacali Ulinveo er vico q, confessro que srt veo p reco§nicoem pcn cr visplicentiam eius eis Ve iure naturali' 62 rveo reprebenvir avam et cba^n ve boc q, non co^nouerut pccm stru c» per boc patet rniio av ar^rrmentum primu.E^8ecamvo vico q- confessio oris H sit bominr esi ve iure naturali rio sim^licic lev in cafu quo quis in iuvicio consiitut? a iuvice interro§ac-<r iveo tunc menuri no vebet se excusanvo vel ne^anvo peccatu-62 per boc patet rnfo av fecuvu ar^unientu ve iob-cha iob loquitur ve illa abfconiione
peccati quam fecit in iuvicio vepre kentus peccatu ne§anvo aut excufanvo- ut §lo vi cit. Es8ecuvo in le§e mo^ii suit necessaria cofessio no vocalis- quia no oportebac ut speciale peccatu a fe comisfum- aut peccati circumsiatias ore manifeiiaeet fev oporte bat aliquo si^no exteriori peccatu prote/ fsari sicut per oblatione boflie ^p peccato-ex quo etia bomini innocefcere poterat eu peccasse.E^^erco in le§e noua e necessaria vocalis consessio q sit bomi 62 sic e necesle in confessioe ore exprimere peccatu fuum er quantu av suam specie- 62 quantum av circumflatias a^rauantes peccatu. L^s?a tet erM ex previ^is q, av confeEone ali/ qui tripliciter oblib<mc.E^V^no mo ex iu/ re naturali-62 boc m confessione mentali coram veo- 62 per recognitione peccati vel in confessione vocali no simpliciter fev in casu quo quis in iuvicio consfitutus a iu/ vice interrogar. §n bis em vuob) cafrbus consitenvi veritatem esf ve iure naturali-H^8ecuvo av consessione obliganr aliqur ex iure viuino-62 boc ratione qua cotessio esf mevicina » secunvurn boc non omnes av consessione tenetur-fev illi tantum qui po/f baptiimu incurrut peccatu mortale-Ls percio av consessione obligatur aliqui ex pcepto iuris positiui-62 lic av consessio nem tenetur omnes ex inibitutioe ecclesie evita in concilio generali fub innocentio tercio- ?recepit enl innocetius tcrcius ut patet ex vecretali ve penitentia cr remissio e q, oes vtriufq^ fexus cum av anos viscre/ tionis venerunt q, semel in ano luis facer/ votibus coniiteatur cr boc rpe precepit tci plici ratione. E^I?rin,a rano eib- propter invigentiam curationis-fic- ()uicunqz eii infrrmils inviget mevicina propter fani/ tatem recuperanva-fev omnes peccauerut ergo omnes in vigent gratia vei c, famtate fpintuali.Oum enim confessio e mevicina rit pacet- iveo ipa eii peccatoru anime ex/ pulsiua. E^8ecunva ratio e propter reue/ rentiam comunionis-iic. I^ullirs vebet av facra comunione nifi veuote 62 reuerenter accevere-ut autem veriotius reuerentius quilibet sivelis av sacra coione accevat ve Mavato vni pape quilibet tenec' confiteri av mmus femel in ano. E^^ercia ratio elb propcer noticiam pafloris tic. balbor ve iuo grege noticiam vebet babere ne lupi gregem inuavant- fev facervos esf pasfor animarum ergo vebet babere noticiam ve confcienciss lubvitorum-iuxta illuv pro/ uerbiorum vicestmofeptimo. Diligenter agnosce vultum pecoris tui-62 boc iveo-ne lupi iv elb keretici fub vefle ouina icilicec innocentie fan^itatis gregem vominicu vilanianvo 62 rapienvo irmavant cr pervat
-s 8ev forte arZnes in crsposttwn Icz no oi)!iAenc ornnes e.v 5>fesHone r>up!ici rone. j! Z?rima elitaUs.OonfMo m qiidet forc) eli f^cienva ii.wici fuxiwi- tz aliqui sunt q non 1?nt lToIein iuvice ilrp 1'e vt VN8 papa-^non oinnes av cofe^ionem oblidantur. L^I^nOeo 62 vico q, nullus eii q non babet iuvice) xpm-cui x fuu vicariu Alteri vebet qui q>uis iit eo luxior inqntum e prelat? eli tn eo inferio? inqntu; eii pcro?.^'8cL'o rauo av ivem eii talis. Aliquis eii: qui no badct riifl peccata venialia-^cu ve illis no teneni ofiteri-eo q, x multos alios inodos pera venialia rernittunr-vive^ q^ ex pcepto ecclefre omnes av sfeilioriem no obli^enc' lev illi loli q lunt ili peccato mortali - quiv i§ittlr faciet q bnt lolum peccata venialia cum Decretalis lic vicat.-H?mveo 62 vico-q, <)m qfvam ex vecretali pv,Za no obli^anc sfrteri nili illi qui babent peccata inorta^ia-quov patec ex koc q, vicit -q, vebet omnia pcca siiterr qv ve venialibo no pc intelli.Ai' qtlia nullus poteii omnia peccata venialia conlrteri-2 ssm koc etiam ille qui no b^bet peccata mortalia non tenetur av sfef.Enez venialiu' lev av implenvu preceptfr ecclie vt le facervoti repnrec cr le onvat abftP co/ lcienria peccati mortalis esse 62 koc ei av 9 / lessonem reputans 8ev forte queres vt^? papa posst cu aliquo vrlpenlare ne kon.o Sfiteatur kominiEiI^nveo cr vico-q. olessro vupliciter obli^at-lcz ex precepto vei-cr ex precepto ecclie vt patz lupra.H I?rimo enr ^>ut av cofessonem aliqui oblidantur ex precepto vei'tuc nllus vifpenfare potesi ne lxrnlo sliteatur komini.Oui? ratio efl-qa licut opus creationis no contrenit nili veo-ira nouos articulos evere aut evitos reno/ uare-aur noua lacramenta inflatuere. aut inilatuta remouere elb pratis excellelitie q foli vebetur xpo.Ef8c^o av confessionem oblidatur ex pcepto ecclefie 62 lic papa pr vifpenfare in sfessroe vt possrr aliqs viuti? ossllrone visserre H ab ecclra iit in^ltutu. Alec omnia bea cko quarto lcripto fcn-vi-xvipve confessione arti-pq-s i/ii/ 62 v in cor poribus queliionu'cr in lo-arZumento^r.
15 V trum peccato? tcneatur iiatim oflteri.
'	Oa-iiL/.
H ^8rcio principalis circa sfessoem H	1 oliveranva elb Ofelliois celeritas-
^/ ^vtru peccato? lfatim cu peccauit ^.^^liter teneatur conliteri vl'possit licite Visserri.Lt qntum av koc rnveo vico-q, aut tempus otkert oportun itate confrenvi aut invucit necess,tate15?rimo enim cum tempus ossert oportunitate consite vi vico q, no tenetur ssarim cum mortalic peccauir
confiteri quov quavruplicitcr probo' ss; essrcaci ratioe pcepti obligatione-rnelitali contritioe-exepli fimilituvine.x ^rio essi/ caci ratione lic- ()uicuqz omittit ilfuv av quov ex pcepto tener oportunitate babi/ ta mortaliter peccat- ergo lr aliquis pcror peccato perpetrato no lbatim cofitetur qn kabet copia facervotis li av lfatim sfiteri tener no confitevo lfarim peccat mortali/ ter qua ronepeccac in lx)c insfati eave ra/ tione peccac in leqnti 62 lic lequu-q, mulca imo centu peccata m ortalia smittit in vie pro vna coniessois vilatroe qv vivec inco ueniens eo q, esset valve variabile-A 8ecu vo !x)c ivern probo ex pcepti obligatione quia pcepta assrmatiua no obligat l'em/ per lev av lemper-lxrc e vi<Au-no obligant av sfatini fev av tepus veterminatunr-no quive ex koc q, tuc comove impleri pnt-quia lic li non varet aliquis elemolina Ve iuperiluo qncunq^ pauper osserrec pecca rec inortaliter-qv lallum elbfev av lx)c q, tempus necessitate vrgente invucit-9fesslO arite esf lirb pcepto assirmatnio-^ iveo no eif transgressor pcepti qrlantucimqz viflc rat confrteri- vu tn lenrel in ano conliteat-et maxime tpe ab ecclelia insfituto-qv esf tempus quavragelime. H Cercio leoc ive prolx) me tali contritioe iic.I^Iaioris necel iitatis e contricio qni cosesso-qa confesso frne cotritioe av salute no valet- contritio aute line confessoe pr aliquo mo valere-fev ille qui e in peccato no tenetur ffatim coliteri cr coteri ea tentioe q caufat pcrm-alioquin per fingula mometa peccaret-g" nec cotritus tenecifatim confiteri- H Vbi icienvu q. cotritioi lcmper e annexu ^po/ fitu conlitevi vel in asse^fu vel in a<5iu-ut patebit infraH ()uarto lxic ive probo ex limilituvie- quia licet lnius lemper posst koiiorare prem no tn lemper peccat mor taliter no konoravo preni-lev qn no lolu ossert fe poilibilitas ex parte filiplev necef litas ex parte prls cr no konorat tuc mor taliter peccat tranfgrevievo pceptu ve ko noratioe parentum. 8ic a simili posito q, asst facultas colitevi tu ex parte loci-tun, qura babet copia facervotis- no tn peccat mortaliter li sfatim no cofiter.^Lev 9tra-q, exilies in peccato mortali llatim illuv confiteri teneac tripliciter probo- ss^eso ratioe lic-k^unqm cavere in peccatu-cr ssm per resurgere a peccato lunt ospolita- lev bo exisfens in gra lemper tenec av iiuqm cavenvu-ergo pari mo exilies in mortali culpa lemper cener av relurgevu a culpa-et ita sfatim cu peccauit.^Rnveo 62 vico-q, qcunqz oxpoflta no eq ligat- verbigra-Oelxinorarare parentes n konorare sunt ospofita-et tn nunqm vebemus vekonorae
ec non icni^ Ironorare-Lic a sxrmo ie,nx tenettN.- Zv looc ^ no cavat- ^a cave in peccatu no ;x)teii ee sme steniptu pctt ^nortaiis- § exiiiens in pcro pr no resurge ii^atim iine norro steptu ic? n inteviti^tM vete^e rnevico vel aifeAu vl aciu ^ 8cclo av Koc ive) arMo ex ol)llMc6e-vl'ex n'6i obli^Zcoe ire.^iluv qv line termino vebet s^atim velatur- § ime trmino vellet l^omo confessionem licui: pater iacol^r v tenec Katim quis sine mora ao siitenvu. Isnveo av lxrc Ouoso movis.H I?rimo	aliuv §
ve rencoe rei aliene er aliuv ve rencone vel ol)li^ac6e confessioni8'qa tentio rei aliene inclito vno strariar precepto neMtiuo qv ol)libat feinp er av lp-cr iveo teriec av ssati revvenvu § impletio precepti aisirmatiui ol)li^at semx § no av iemp ofesiio aut eii sub pcepto assirmatiuo ^^c.^fLc^o mo rnveo vico falfu ess siessio sine ter/ mino vebeac-rmo sfesiio vebec cum termio sc^ tpe cjvrac^eiime licet eni non exprimar termincrs inssitucoe siue in ^mul^atione confessionis tn in executionis obligatione exprimit vt patet in vecretali illa.js ^ erco av boc iveln arguo exepli similituvine vel morbl spatione fic. (Quilibet tenetur plus face av euavenvum a morbo spirituali H, morbo corpaii- § aliqs inermus corpalrter no fine aliquo vetrimento salutis mevicu rec^re tarvat c^a talis in scipm man?iniscrt vel av minus viicrimi fe smitticfcmili Vivetur cp nc) possit esse fine vetrimento sa lutis cc sme pero mortali Ii vifferat sliteru l^kiiveo av boc er vico-^ alit e ve n orbo corpali er ve morbo spirituali -Ha morbus corpalis nr/i p mevicine renieviu extiguac sp incralescit in peius morbus aut fpualis fc) peccati extinguic p stricoe) cu ^poiito sfltenvi- vnve Ha niorbo corpali no potesb nili p nievicine rerneviu siro tpe obuiari, Morbo aut spirituali obuiac er succurrit^ previcflo movo 1c; p stritionc cu.ppoflto sfctenvi ivco no eib iimile in vtroqr mo^o js Lecunvo vico- H, si tempus necessitatem vrgente av sfrtenvu invucit- tunc exns in peccato mortali imminente tali necessitate sliteri tenetrrr er si no siitetur vel ampli? tarvat lnortalrter peccat.^lla aut necessitas temporis quo av obligationem yfessionrs ex quatuor partibus potelb attenvi^Vbr nota- q, aliquis av cofessionem vtiplicirer obligatur fc^ per fe ^ p accivens.1I "rimo enim ex parte periculi aliquis per fe av co
sessionem obligatur-vnve fi piculum mor/
ris immineat puta fi eli in bello vl muuer elb in partu vel si bomo el^ in mari- vel in aliquo mortis articulo olbtutus runc per se loquevo av slessionem teneturEi. ocuo ex parte sacramenti- er boc movo aliquis
ad confessione per accivens obligar- puta qrranvo av aliquiv obligatur quov non potesf facere nisi confessus-ut verbigratia-8iquis vult orvine facrum recipere vel ce lebrare-vel si vebeat eucbarisbam sumere-av quam nullus pol^ peccatu mortale no confessus vebet accevere copia sacervotis oblata er necessitate non vrgente- er inve venit obligaco qua ecclesia obligat av co sitenvu semel in anno-quia inlsituit ut fe/ mel in ano sc^ i pasca omnes sacram com/ munionem accipiant er iveo ante tempus illitv con^teri teiiererur vel in ac5lu si ba/ beat copia sacervotis vel in propoiito cu aliquis teneatur av celebranvu si vefit co' pia sacervocis- L^ercio ex parre ssimrili-iq confcientie- ut si conscietia vicat sibi q, ssatrm coiiteri reneatur.j^(Quarto ex parte vubi/ rrt si babet casrun ve quo solus pa pa eum poteib abfoluere vel si non babet copiam confessoris vni pape cr vubitat ne illum in iuturu babebir-tunc in bis qU ror casrbus exissens in peccato mortali sbatim confiteri tenetur' er si visserat mortaliter peccat.b4ec be-tbo quarto scrip sen-vi-xvis ve confessione arti pn.o-q quarta vtrum peccator slatim teneatur conii teri cu pecca uerit rnortaliter vel posb peccatu er qn- in cor-q-n in so argrr.Lt iteru pmo qvlrbeto q.xs vtru aliquis possit viiserre cofelsione vlqz av quavragelima in cor-qin io ar-Lt ivem vicit petrus ve ibaren-qrto scrip-sen-vi xvis-ve confessioe arti-v-vtru lbatnn bablta oportuitate teneamur peccata mor talia coniiteri-in cor-q-er in so-ar.8t ibive vicit alex-quarta parte ium - q - cclx vf vtru exisiens in peccato mortali teneac siatim cu avelb oportuiras sfrteri i cor-q-cr-i so-ar
viiserre confiteri aliqn licet aliqn no
^	.	llOa-v
^ ... ^ ^ D maiorem tn euiventia prece R ' ^ ventis capituli ess fcienvu-q, m d 1 ^ Hvilacoeconfelsiois pr esse pcrm mortale errion sicut in vilatioe baptismi^ 8icuc eni vilatio baptismi pr esse bona er mala ex causa sua- quia ut vicic smetator Viii-pbisLcoru-voluntas no retarvat oprrs volitu nisi ^pter aliqua causan, ronabile-Tta vicenvu ess ve confessione q no e ma/ ioris necessitatis qm lit baptismus-n ivco vilatio confessrois ex sira causa e/vel peri/^ culosa vel viciola vel nieritoria. E^^rimD enim vilatio confessrois e periculosa-cr boc ex nimia conliventia- quia ille qui viisert confiteri cu slatim pote si vrscrimini se co/ mittit qrna in arbitrio suo sibi tempus vi uenvi constituit- er similiter miserationis viuine quov scilicet eli veum temptare-
^8ecltnvc> ^^ellLc)ni5 eii vicio^a ct ?7oc ex ne^ilZentiZ.Li enim in cstrio? calr!» pteviAis i quilN neceile esi: skteri aliquis confrteri Qbmittat mortaliter peccat vumo Debita opottuliiras Mt ^ millto ma§is 9/ fesUo viiacoiK ess viciola,ppter otemptirm vt s, aliquis.spter contemptu si^illonem differat vel obmittarH Vbi nota-q, otept? confeilMnis eib peccatum mcvtale/dupiici ratione lcz ex crrlpa cr ex mwa^Arima ro eis ex culpa-s-eum 9teminc sffllro vel cel-'/ ritas coniefflonis vt iteretur a^brs peccati. H 8kcLda ratio eii ex moZa-vt li ex aliqrrL ouerlione Ncssuali alicuiris ad peni reti ani inducetis ote-nptus ^>ileniat verbi§rat,a° V^t li aliquis peccato? a^ualirer cogitaret dispendium peccati 62 offensam dei 62 alia buiuirnodi que efficaciter eum mouerent ad penitentiam non tn peniteret.^ Cercio dilatio ofeffrois ess n.erito?ia sr ad boc ali/ quis cofcffronem differat vt sacerdoti pru/ dentiori confiteatur vel Deuotius propter sacrum tempus.^ 8ed forte queres qntu? quis exissens in peccato mortali pi differre confeffionem. despondeo 62 dico q, aut differt circa tempus ab eccleiia isatutum -aut p^ss tempus. 8i differt consuen' pess tempirs ab eccleiia irrutu mortallcbecak eo q, talis eit trans§reffo? Precept,. Aatio autem buius eibquia scut nunqm eit sus/ slcieNs contritio de peccato mo?ta'i sme ^p/ poslto confitendi ica line preiudico dico q, non esf sufficiens contritio de mortali line executione propositi offcrente ie oportu ni/ tate o aquali memoria peccati n neceffuare confeiiiois ex vi precepti. 8i vero existens in peccato n-ortali differar sffteri circa tem/ pus sfatutunuatlt differt pa^: vt 9ffteatur sacerdoti prudenti ori. 62 boc licet 62 ber;S facit'aut differt multuz verbi^;ratia.8i eni quis sinittet peccatum mortale immediare ;x)is palca cr crederet se no babers discretu sacerdotem anre qdra§eslmam no extimo nec credo q, liceat tanto tempore differre confeffionem vt confiteatur sacerdoti di/ scretiori § ,'n tali casu confftendu eii sacer / doti minus discreto-^ possea oportunitate data cofttendum effer sacerdoti ma§is di/ fcreto.Orni.t8 ratio eis quia licet decretalis dicar de peni-diibv/. kr maZiffer sen-li-iiiu di xvi/- q, querendus eis bonus 62 dilcret? iacerdos. Ixeipondeo cr vico 'q, iicut miffa wali sacerdotis quo ad id qd ede effentia sacramenti aveo efs efficax vt miffa boni sacdotis-licet quo ad ea que iunt ad decors mifle orationes diZ:e in Miffa a bonis lacer dotibus effreaciores sunt H di<5se a malis» src eis de sacerdote ma^is discreto.^! ain bo Uitas diliTretio sacervocis duplicic potefs Virderari.Vno mo qncuz ad inueibiZacoes
kt inquifftioes de peccatis 62 circuilanti- s et varietatiba peccatoru- 62 trmc melior id eis vtilior e iacerdos ma^is discretus qm minus. Mo mo potess considerari maior bonitas vel discretio sacerdotis quantum ad absolutione que fft virtute clauium. et tunc eande potefsate babent sacerdos mi/ nus dilcrecus <5 ma^is discretus-k4ec bea» rbo-quarto scrip sen di xvii-de conffffone arti pmo q iiisin cor q in medio.Lt idem primo quodlibeto-q xsvtru aliquis poffit differre coieffrone vlq^ ad quadragesima» in cor-q»8t alex qrta parte lum q cclxvis V^tru contritus de peccatis ffns tenear Ka tim conffteri offerente se oportunitate. an poffit differre vlq) ad quadragesima i cor» q-^t ibidem -q cclxviif in quo calii e diff^/ ren da confeffio-lc) vtcu aliqitis vel aliqua poffit vel debeat differre confeffone ut co fiteatur sacerdoti discretiori-in cor q 62 in solutione argumentorum.
EsOpinio l^ereticoru dicentiu confeffio vocalis non eff neceffaria» H O^v)' X	arto	principaliter	cirea	colem
> ONem conliderada eff cxpffion is ^ neceffrtasVbi nota q> quida ^Eriint q, non fuit neceffaria confeffro ad l alutenuqu o d ratio ii ib) 62 ai itoritatilN probat.8t primo triplici ratioe lcz ex cor/ dis cotritione-ex culpe remiffroe- ex culpe taxatione, tz^rima ratio sumic ex cordis contritioe src.^tlgusfinris dicit q, vbi pec/ catum nascic ibi moriac-lcd nascir in corde per consensum 62 delegatione- ergo debet mori in corde per cotritione.62 sic per lega vel sufficiens corritio de peccato line 9feffi one sufficit ad salut?.8t confirmo lroc ide per talem calum.^osito q, cotritus de pec cato nil cogitat de cofeffi6e62 in tali casu decedit-conflat q, saluabu.I^ndeo ad ratio nem dupbciter.H^rimo q, qmuis pecca/ tum per cocririone dimittar ante aqualem confeffone'nunqm tn dimittit ante sleffi/ onem i pro polito exiffeiite-sictit etia ante baptilmu aclualiter sulceptu aliqitis rem baptismi consequic ex ^poffto lulcipiendi baptilmu.8i deeff poffibilitas suscipiendi agu baptilmu lufficit ad salutem solum propolitit sulcipiedi baptis,nu-li au taffrt liffcipredi facultas requirir av labite acfu/ abs sulceptio nec sufficit ruc solum ,spoli/ tunn8ic a simili cotritio lemper balx r an/ Nexam confeffione»vel in propolito cu de/ elf poffibilitas consitssdi- vel m fago cum sveii Lcultas. g- cotritiow icn.per s/ feMv eii Kiicx-l- « boc vel in aiieSu vel in sclu-iit patet, kiec k-a tko-qrw lcrip-iin-vi-xvi re p al ti io pnie-ae pm oq vti-uni l^ee parkes piiie ie^ eoteitiO'eOnieilio-62 ia/ tilULiio couenieiiter ailizianr «1 so-h ar-
dl-xviive cOnfe^rone Vtr^ peccato? ik^atim tenear siiteri-ln cor-cpm prn cipreEi 8^0 ^ ^olicm pvlA-rm^ rnveo cp Ircut non e ica facilis curatio vuu neris co?paiis sicut infliciio ci? imo p rua requirunr av curationem iniliwoe^ src in mo?1x) vel vulnere ipuali^icet eram peccatu fo*o sfenin vel Delegatione cwvis SMittatur - non tn fanatur iola cotrrtione line coniellione in affecflu vel in aclu vnve nun^, efli contritio lufliciens av renaUroe) culpe line propolito conli^enDi«cr line exe/ crrtioe propoliti crrm le temprrs cr facultas conlitcnvi olfertU 8ecrlnvo av calum pro/ politum relponDeo 6? v?co' luftrcienter Stritus ve confesso ne non co^iret ^cevit' vel c^uia lulrito eli mo?te prerrentus' 62 in tali cafu propter vellementiam Dc»lo?rs fal/ uatur-tum quia efl preuentus-c, tunc vo/ luntas apuv vecrm reputatur liln profaclo tum qrna excular eum in potentia' fr vero frt ne^liMitia vel occilpatio circa alia- re/ putali itur lil?i in cukp-^ vt vicit a^ex- qrta parte fumm q cclv/.Vtrum necellaria eg con^llro av salutem-in folu iiij-arLtlmeti. 5s' Zecunvo q, non fu confellio necellaria ottervo alia rone sczex peccari remillione-sc.Oonieslio eK necellaria av culpe rennl / lioncm fev aliquius eli peccatu reminu) line boc q> 5>klli le^untrrr vt pat) de petro et ve ma^valena cr ve parllo ^ ve vepirenia in adulterio iokis vii/^ limilir ci' lan^uivo qui-xxxviis annis lan^uerat' ioI?is'V et ve multis ali/s a quibus xpus nullam exegit sfellionem ^ tn remilitpeccara vt lrc varer intelligi peccata fore vinntteva line ylellioe jsl^nveo av boc tribo nMvis.^rimo quia xps babuit praie^ excellentie in facment:8' et iveo line fac menti avmilbratione potiiit rem lacmenti Alerre. 8c^o qa forte nonvu erat confellio inliituta.^am xpus primo colbllionem infinuauit cum vixit -accipite fpm limSu quo^ remiseritis peccata <rc ^ itep matb-xvptibi valx) claues rgni celo^ Lc^o apti efesivne mliituerunt- ne koies qui tunc in peccata cavebant velperarent. Lercio beat? iacobv epus bierofolvmitan?
^mrrlgauit sfellione vicens-iacobi vitilis v.<7onlitemini alterutze pcea vra.^^.erciO rnveo 62 vico-q, erli no legar previlAwum sfellio potuit tn fieri multa enr lunt a xpo sa6ia q no furit l'cripta.H	rnveo	?
vico- q, xps no remilir line sfeluone vt lrc
varet intelligi peccata fme confelnone tore
vimittenva tz vtfrc ab bomilv cognoscerer ipm babere pratern vimittenvi peccata-cr oseques ipm elfe veu ex boc q- bomu um mentes cogitacoes cr peccata cognouit une illorum cotellione -nam inter omnia ligiia qurbus xps olienvit se ellb veum cltquia
Oinnia cogitata 62 peccata une confessione cognouit Cercio q. non lit necellaria coN fisso av salute arguo ex culpe taxatone lic-O onfeslo lit av pmam taxanva^p cul pa lev bomo pollet libi lullicieter taxare pmam peccatis luis ergo non oportz alte/ ri costeri-I^nveo av boc vuobus movis -primo qa licut in foro contentiolo nia/ gis elb ordinatum iuvicari ab altero q> a seipso sc mrrlto magis in foro penitentie vel consci enti e-^ 8 ecuvo qa latisfaAo no sulliceret av expianvam penam peccati ex quanticate pene que in latisfa6iione ,m po nitur-sev lufkicit in quantum esf ps lacra/ Menti virtutem sacranieti bns vnve opor/ tet q, per dispostiones sacran,entoru im/ ponatur et lveo necellaria eib contellio . I4ec beatirs rbo quarto scrip- fen vi-xvir ve consellione arti sq s Vtru confellio st necessaria av salutem in lo-y-62- iis- ar- Lr peve tbarenivem ibivem ve confellione.ar ti-i/q / Vtru terieamrw av conlellin§ in so ^rti 8t alexan- quarta pte sim- q »cclv/-Vtru necesaria.st confelso penitenti M' so artl E^8ecuvo q, non st necellaria con/ fesso ad salutem probo tribo autoritatilN primo autoritate aug? exponentis il/ luv vcrbum pial-Olxir co.itebor avrrerlirs me et tu remiliiii cr^c sc dicentis - Volun/ tas.remuncratur non opus-sev vol^mtas eli i corvis conteritione-opus vero l oris confeslone ergo clarius luce corrlbat cor^ vis contritione non oris conlelsone pecca tsm vinntti-l^esponveo vt vixi in princ,/ pio buius ca-sq compun^io vel cotritio non elb lussciens nili allit voluntas conli/ tenvi qn oportrmitas se oifert vn aug? in libro vepma sc ait()rn penitet omo peni/ reat et volorem onvat lacrimis- onvat vi/ tam suam veo etsacervcti-^er sacervotem pueniat iuvicium vei - 8ecunvo probo autoritate beati ambro-ve lacrimis mag/ valene et petri lic vicetis -plueit perrus qa culpa obtexit ei-lacriinas eorum lego - co felNonem eorrin, non lego. Lt subvit am/ bro. iduant lacrime veli(5brm qv voce puvor elb consteri-et venie fletus colulut et verecuvie I^nveo et vico q, lacme cu co fesso e lauat line cofellioe veo no lauat vn lacme occulte et sfellio secta q fit lacer voti lauat veliclu qv puveret aliK pub-i/ ce5>sn Ef?ercio bocive,pbo autoritatibo iobis cbrif.sc vicetis-8pogie pcro^ trrop lacme tue sut.g°-elluso lacma^? sufscit av salute ablq) oi sfelfro e l^nveo et vico q la cme cu ac^uals sEoe vel cu ^posto skte vi lauat-alias veo no vn l)ugo ve lcro vic/ tore sic ait ()uiv tibi b vici putas-vr qa pe tr? lacmat? legic -cofellus non legiUrr 8i^ enr illic lacme cm valuerut vbi sfelsrone
wis NON kadnerut.qnlD MAZig stiacrime
vere icerint: nunc valent vbi cu corvig co/ tritione eti5 orig confeillone babent. I4ec Ornnia aiex-plna parte ium-q cc!vs. Vtru s,t pelteti necessaria 9^10 av ia!ute i lo-ar
confesslo Vvca!i8 in fac^o ve! m voto
ei^ penitenti necessaria av salute 6L qre lILa.vii.
Kprobata opinioe vicetium confesso non e necessaria ao sa/ iutem se7) iussicic cotritio corvis-nco i^prerer cotrinone corvis e necessa/ ria conlesso penitenti ve! in facl^o vei in prOpo/iro boc aut trssus autoritatibus cr tribus rationibus probo-P^rio autorlta te >ssa-xiii/vicentis-^arra squiv babes ut iui^ificeris vbi-lxx interptes avvut-re suo vic tu rni^tates tuas ut iuii,siceris- ssLe/ cunvo boe ivem probo auroritate ambro-in libro ve paravsso lic vicenus.^o poteib a peccato iu/biLicari quiiqz nis ante fuerit coniessus.H Cercio boc ivem probo autori tate auZu-lic vicentis.Li consesso no esset penitenti necessaria av salutem line causa viAum e-quecuncp lolucris super terram erunt soluta 2 in celo.Limiliter line caula Vicium esf-tibi vabo claues re^ni celoru' frultramur verbu xpi- srufiramur etiam euan§eliuni xpi- tsSecuvo confesso sit necessaria probo quavruplici ratiorre- lcz ratione curationis subiecfsionis-cofusiois-et robori8'jss?rimo e confesso necessaria ratione curati ori is lic.De necessitate salu/ tis eif lromo ve peccatis mevicina acci/ piat- er^o etiam ve necessitate salutis e morbu per confessone vete^at-eo oocul ta corvis per confeslione manifeibantur cr curantur vnve boecius in libro ve conlola tione lic ait.8i opera mevicantis expeAas oportet g, viilnus vete^as tsSecunvo eib coiisefiio necessaria ratione lubieckbiois sic luviciu spuale esb orvinatius iuvicio se/ culari lev in iuvicio seculari non esf ivem iuvex er reus-nam reus a iuvice iuvicatur er§o in iuvicio lpualis penitentie peccator qui eli reus non vebet elle suipsus iuvex-sev ab alio iuvicari. sev no potelb ab alio iuvicari nili peccata lua conlaceatur.Del^ct enim lacervos peccata reco^nolcere peni tentiam iNtuii^ere 62 abloluere que no pr sacere nili per confessionem peccara penite tis recognoscat-er^o confesso e necessaria av salutem.A-sercio elf consesso nccella/ ria ratione remissionis culpe iic lDisseretia elt lnter peccatu originale 62 aquale mw/ tate-quia originale quov ex altero e sirb/ tractum potelb omrnno ab extrinieco re/ meviuni babere- ut in paruulis patet- sev peccatu; aAuale mortale qv ex seipso quis
rt no susscien? expiatur a seipso licut iusscienc pcrm comilit-eo q, pc^m aAuale ^uortale ex pre auersiois a veo babet qnva infmitatem grauevis -62 iveo oportet q. ex alio babeat mevicina-sc; a palsione xpi c? virt? opac in iacmentis nK ors peccati siue originalis sirre aAual xpi passo e remeviu virt? aut xpi lacmentis eccbe eis impressa vnve no poss im? fme a pcro origiiiali liue a pcro aquali morli saiiari line sacmetopr lulcepcone vel in re qn baber oportunrtas sulcipievi vel in ^polito qn articiil? ueces/ srtatis non stempt? religionis lacrainenru excluvit.Lt iveo licut baptilm? quo velet^ origiale e ve necessitate lalirtis vel ssscept? ac5fu vel voto ita sfesso qua veler aquale mortale e ve necesstate salutis ei? q cecivit in pcrm mortale.^s (^piarto sfesso e ncria rone sfusronis vel roboris pceor eniin pl? erubescit r sspecKu borm q, vei-vn qa pcror in oculis vme pntie verecunvia abrecit co gitanvo sientienvo Delec5fsvo 62 ^etranvo pcrm.iveo oportet vt ipie pcra sua sfrteat^ vt lic in slpec^u bois erubescat. 1s8ev forte queres av qv vel ^pter qv erubescentia in sfessone esf ncria.^nveo 62 vico q> p sfef/ siOiiis erubescentia 62 virtute clauiu quilV se sfitens lubi/cit cr iatissacconem in i uncta qua sacvos moverac ^m qlitate crinns libi p sfessone innotescetis pena expiatas Vb, nota q, sfesso oxac av vrro i-av remislio; culpe 62 peneA iprio eni ex boc q, consellio opac av remissos; pene no babet sfesso q-sit ve necesstate.Ouius ro elb-qa pena ilba e txalis av qua p? culpe rennssoe; 9lessus ligatus remanet-vn line boc q» in pnti vita talis pena expiarer esset via salurisj^LcAo av boc q, ssssso opaUrr av remisso; culpe cofesso babet q, iit ve necesstate salutis 62 iveo sicut aliqs x boc q, baptisinu vel lac/ mentu aliuv petit se lubiicit mifbris ecclre av quos pertinet vilpensstio sacrameti- iea etiani per lroc q- colitetur peccatu luum le minifsro ecclelie iubiscie vt p sacramentu pnie ab eo vilpenlatu remissonem peccati 5>iequatur.bsscc beat? tbo-qrto scripto l'en-vi-xvisve coiessone-arti i-q i. Vtru sfesso iit ve necesstate lalutis-in vuobo ar-9tra 62 in corxe qin solu scr-issargri.
E^Vtrum sfesso lit necessaria av salute.
Oa-viii. maiore tn euiventia pviclboru; cum queriturvtru; necessaria s>t -	^ssssso penirenti eib fcienvu-q, tri
plex eltnecesstas s^obligacois sgruitatis-vtilitatis.lskrimo e necessitas obligati6is siue tencoi8-e2 boc mo sfeliio e ncria rone pcepti sure inibitucois xpi seii ecclie babe/ n.? eni face ea q l ut a xpo cr ab ecclia inibi tirta ne tnlgressores pcepti peccem? morlic.
AFecuSo e?t trecMiaS congruitAQLxeccL/ tor eriim 6^ in verm, 6e in eccleji^ peccat 62 iveo conueniens eii	Deo 62 eccleiie kecon/
ci!ieMr cotritione autem peccator veconci!i amv Deo^confeisrvne autem reconciliatur ec cleile 1^3?ercio e necessitas vtllitatis 62 kxrc movo confecko eii in/situta propter oc5lo vtilitates que ex Confessio e ^>ueniut ^?n/ mo enim confessio valer av cognitione^ pec cati-quanDoqz enim peccator creDit ell e vernale illuD peccatum esf mortale 62 eco/ -uerlo 62 Hpter lroc neceilaria eli confeiUo vr inslruatur a lacervote vtrilm peccatum llt morrale vel veniale graue vel leue j^8e/ cunDo valet ad qUanoam mentis securitate ex cognitioe accepte venie VnDe crbi^ oic peccata vi cognoscas quorum acceperis ve/ Nia,m62 iveo in mente efficit leticiam-,puer' XV-8ecrEa iiiens quasi iuge cONtriuium'??? p8'iin voce exultationis 62 confessi6is ion? epulantis ss^fercio Valet aD satissatAronex e recunvia enim elf rnagna pars satisfaclois' vnDc aug? in li- De peni fc ait <)ni per vos peccasfis p vos erubescatis -in looc enim q, perleipstim consitetur62 peccata sUa Dicit lacerDoti 62 erubescit sitpeccattrm veniale quov opatione erat mortales ()tkarto va let aD pene Diminutionem ex vi clauium pr enim facervos aliqd pene Debite relaxare li cet non totam penam-iobis-xx- quop remi ieritis peccata nc ()uinto vah aD interceifo rum mriltiplicationein -tenec ern facervos specialiter orare pro eis qui confitentur si/ bi-VnDe aug?quaiito em p^uribo confltec in spe venie turpituvinem criminis tanto facilius conseHtur gratiaz remisliors^ 8eX to vah av culpe remisssoneni qnqz enim no conterie bomo peccator ante confessionem fev in rpsa confessione Dafsibi gratia cotri/ tionis ^ P confeqns remissrois culpe 1f8ep timo valet aD future cuipe vitatione -ii em aliqs ilu^frrar aD cafum confiteatur.pnita tes suas cs coflrmabic-Kug-si cepiffi ssu(Ati are cofitearis motum ne plangas rtiinam: tzfO^auo consessio valet aD Dei glorificati/ onem qui eriim cofitetur peccata fua fe con fitetur iniuflum 62 veum iullum »ex quo lauOat eum iolue vii- Oonfitere » va glori/ am Deo 62 invica mibi qD feceris -?ke alex qrta parte lum-q cclvf Vtru; necessaria sit-confessso penitenti in cor-quesbion-H babens vlum lingrre » facervotis tens trir verbo proprio coflteri-. ' ^ .	nonum
-	T quia acfsus ^prius cofessi0n,8
»	^	1 esbmanifesfatio cnminis-vtsu p
^ex Dissrntione co n sessionis ^ltet» iDeo posset aliqius querere vtrum lumciat av sali item si aliquis cofiteaiur scripto I^n/ Deo 62 Dico-q, De necessitate bm? sacramenti
q, peccator fua peccata manifesier-» cir ca iToc null? poreff Dispensare sicut nec cie ca baptifmu8eD q, n-anilesfato peccati fiat verbo Dico -q? aliter fe babet extra calu^ ne/ celsrtatis alir r casu ncratis jf^riO em fcp exc casu necessitatis nulli bnri vt u sensuu62° copia facervotis 62 noricia lingue illi? fuff, ^	nunciu	vbper	fcriptum«8eD
ex institutione eoclesie teNetrir qui pctesf vt verbo confirerur-L boc.ppter quatuor ra/ Uones scz propter iulsiciam erubescentiam
euiDentiam<onuementLamEf?vima ratio §
Alliciam Oum em Duplex fu con tellio-scru^ mentalis rr vocalis Hrima con/ o	62	Non	Komini fcilic^ mctrtalis'
cunDa confessio scilicet vocalis fit /Tomi rr nor, Deo ITatio alitem buius esbquia iniu Dino anime iuvex Debet esse principabs -62 qui possit absoluere 62 ligarem qa bc c ppincipaliter competit Deo qui fo'us poteff relaxare peccataDeus ante bumane natu re anumptionem erat De? 62 non kx n o f f/ uciebat ftbi mentalis confefHo»s?ossqm ve/ ro Deus ta^us esf bomo per birmarie natu/
re assumptionem-ex tunc etiain vocalem co.
-emone requirit Lr quia Deus in 6 rura bu mana vbiqz presens esse non poteib suos vi carios constituu cr Dereliriquit-feiliq bomi nes facervores qilibo peccata noibra vocali ter confiteri Debemus 62 boc propter iulsi/ ciam.nam ex kTocq, bomo Deo mentaliter confitetur non tantum bumiliac fl Deo iub/ i^ciar sicut bumiliatur cum subLiciatur bo/ mini propter Deum Vnve bugo ve s.m^o vicsfore s!c ait Tulium esb vt qui prius verr fupbienvo Deferens terrenis p l-oncupiscen Eiam ie subdivit nunc p humilitatem veu? reqriirens vr plenius affectum lue Deuotio/ nis insinuet-eifoe; fq lTomlb? fe propter pre ceptuin vei p obevientiaz inclin.e 8icut em PNitiosa fuit elatio nolle subijci lic lauOat i f lis fruKriofa Deuoto elb,ppter ftlpiorem etiam inferioribo inclinarit4ec petr? De tba re- qrto /crip sen - vi - xvij ve con-eA- ar/L ii-q iuj- V tru in lege noua teneamur vocallr coinftteri in cor q-Lt ale-qrta parte fum q cclvij que colelsio esf necessaria an illa que elb corvis 62 fit Deo -an illa que esf oris vel vocis 62 flt /Tomi in cor-q 8eeunva raro principalis qre ille qui pr tenetur verbo co srteri esr ^pter erubescentia Lrupelcetia em feu verecuviave manifelbatione peccati eif valve necessaria peniteti- eo q. magr,a pte.u remisslois bet 62 qa peccator magls erubef cit coniiteDo verbo qm scripto 62 ^pa voce qm interpte-iveo oportet vt ^ter verecun / via ampliore ve peccato ore confitear- Vn aug? in li De peniletia-(^m p vos peccalus p vos ertlbeicatis vt q ore peccat ore pur/ getur jf^ercia ratio eit ^prer euLvmtian?
f-tHi- Oum enim eonfessio sir manifeisatiH peceato^ cOmmunins c, expMl8 bomine, coniueuerunr manifeifure conceptus fuo, vtew udis chN^is -malfeffato antei?qck iat; I corve no rtapr fieri fcripw flcur ubo-x (Znarta ratio eif.sptet- ccitiuenietitia^L eonuenietiti? esf g, peccator ii poteif ore co fiieac qnov oupticir prolx).x^rimo per fi/ mwtuvme m alrjs facramentis-Sicur enim in iLcratnentis etli/s aocipir comninnior 6L conueMenrior mareria Vt in eUckariMa pa ni s qui etr communior ^ conuenietior mL teria'62 in oapt.imo aq^la que eif commu/ nior 62 conuenientior materia av abiueouz-s,c in iacrametaii confeMoe peccato^ vius verbop eli communior se couenietior -rA?. t^Lecuvo probo koc mem tam ex Parts la cervotis abloiuetis qm exparte peccator:, coniitentis- primo ex parte iacerro^s ab/ solucntis oporp enim q, sacervo» ab!o!u»r sub aliqua forma verb -p abii lutio aurem vebet fieri pnti se non absenti -vnve non po/ teli fieri per nun cium vel per scriptum fev per .pprium verbum sub certa forma Secu kx, koc ivem probo exparte peccatoris con, fltenris-oporret em q> peccator clauibo eccle lie se fubijciat per confelliozf mailelians ore peccata liiaj^8ecur» li Ivqmurin calu ns ccssltatis confr^io vel maniieffatio peccari verbo non eii De necessitate iacrameti cr per confeques nec ve necessitate ia!utit».atioch, nulla necessicate posset aliqs aliter effe(sfu) buius sacramenti percide quov patet esse falsum eo q, mutis vel qbtricunq^ aliis qui verbo conssteri non pnr sussicit av salutem fcripro vel nutib) sseri^n tali enini ca>U excusat eum necessitas inuincibrtis 62 Deus no requirit ab bomrne impossibile -vnDe mut? Vebet coniireri per icriptun, vel p nutum ii/ ue per aliquov ss^num-Tlie vero qui elb al tenus linque renetur eonssteri p interpteni laicum 62 bic interpres laicus omnia tene? celare-quia licet confessio taico faNa non ssr sacramentum eif tan en quovva^ sacrame ta-e vt vicetur Lnfra Lurvus vero bene po/ teit cr tener viua voce coeissterr iev iniun^Z da eit ttu penlteria p scriptUm velp ssm,u «s^atez er^o ex pmissis q, confessio menta lrs necessario vebet sseri soli Deo-coniessio ve ro vocalis eum quis poreii esse ve necessrta/ te «alutis cuM vero quis non poteib licz mo drs aiys manifelfare peccatu^ suum- ^ Lev corra apolbo av ro x-q, ore confesso sst av MuteperM vocalis confesso eis necessaria» Helponveo n vico q, illtlv verbum apoifoli non intelliNtur ve confessione peccatorum lev ve coniessone ssvei-E58ev forte queres mc talem cassum stlnt aliqui qui non babet copram alicuius cui cossitearur peccata ssa licut rlli qui ssnr ssclaui saracenorum vtru?
subtrackum ssr eius remevium salutis n ^3 Debent facere Vt saluentur-knDeo 62 vico q-susscit q, talis cvnssteac veo ciun ap olito » veslverLo consstenvi ssacervoti ofterente se oportunitatevi'lilsscir lalte q, talis coterae cum ^ossto conssrenvi ss se vnq§ osseret ssa cultas-Ilec beatUs tbomas in pmo q^libe. q x- Vttum sslssciat ss aliquis confiteatur scripto in cor q.H in solutione arMmeto^? Lt petrus ve tbaren qrto icrip- sen-Vl Xvip ve consessione arti v/q-isin cor q- 6t alex-quarra parte ssm q cclxxij iub eovem titu in cor q-62 in io casus	tria Ana
bolm confiteri tenenc 62 que-	i^La-X'
§	Onfesso°?ret	illa	que vi<Ka ssut
ssperius ve conssessoe-iteruz cir/ vlum vel acEu confessois qn/ q? «unt vicenva-lcilicer qui Debeant consste/ ri-quiv vebeant conssteri-cui vebeant conss/ teri quanvo vebeant conssten quoitiovo ve beant confiteri' Es?rimo conliveranvu elb qui vebeant conlirers^am tria fenera per/ lonarum confiteri tenentur scilicet bene viss polit? non babens conlcientia peccati mor/ talis perferius non babens conlcientia) eti sm peccati venialis -obissinatus exilbens iri peccato mortali non babens voluntatem Di mittenvi peccattyE^^rimo enim vicoq» i./ le qui eli bene visposstus non kabens con/ scientiam peccati mortalis tenetur confiteri semel in anno 62 boc propter f>ceptu eccle/ lie ve confirenvo semel in anno L. 8ev fotte queres quiv talis vebet coNfiteri -non enim vebet aliquov §errus peccari inortalis con/ rteri' Ouius rato elb quia cum non babeat coisscienriani alicuius mortalis non Deb) vi lrere contra conscientiam 62 mentiri'^>imilie tal's non vebet venialia confiteri-eo q, mul tis a!i/s movis iit remisso venalium viveli/ cetorone vominica tunlione pecoris aspek/ ssone aque beneviclse 62 aliis movis er^c» q Nori babet conscientiam mortalis quiv cON/ literi teneturU Unveo trib) movis b^rimO q> non oporret q, talis p se loqueNvo pecca/ ta venialia corifiteae-Oui? ratio elb-quia ^ venialia non sst leperatio nec a re^no eccle/ sse triupbatis nec a r^no ecclelie militaris-Lu erM x ipa venialia re^nu no excluvic No inviM osscio clauiu P qZ/ rc^nu aperic I?er accives tn pr ee necessariu venialia co/ ssteri 62 lxrc vuplici roe Vel rone dubij qn crevunc mortalia-vlraoe lssatuN qn bo qui tenec conssteri no bab) niss venialia-vt vicit petr? ve tbaren-qrto icri» len di Xvij-ve cun sessone arti-iissq-j Vt-? teaMur cossteri ve nialia m cor-q- H8cL'o mo rnveo 62 vico-q, no bns sfcra) alicui? mortalis no veb) in speciali conssteri aliquov mOrtale-quia no der Metiri nec cossteri venialia roe ia) di^a'
§ in Znali vet cossteri cr vice se peccatore cr talis conc ylna) no sacit'qa vn?<4ssV ^ bo«
Ionici entia er lecura poteii vicere ie pescat6 rez eile iuxra illuv ^uer-xx-l^uis poleis vi/ cere mrmvum e(^ cor meum purus ium L peccato^t prime io^is primo ir vixerimus qm peccatum non kabemus»c.I4ee a1exan qrta pte ium q i» VtrUtn non kLbens con/ scientiam mortalis reneatlir coniiteri in cor q- ^T^ercio movo rnbep er vico H, ex vi sa/ cram enti non tenetur aliquis Venialia con frteri sev ex ini^itutioNe ecclesleiic^quanvo non kkbet alia peccata morralia q cvnfrtear Vel poteli vici ssm quosvam q, ex vecrera/ li pvi^a que precipit omnis vtriusqz sex? ^c no ol)litzantur nist illi qui kabent pecca ta mortalia quov patet ex lx>c q, vicit om/ nia peccata consrteri cr ^m boc ille qui noN kabet mortalia non tenetur av confeislonez venalium-iev av implenvu pceptum eccle/ se vt se sacervoti replentet » ondat ie abiqz conicientia mortalis eile -er koc ei pro con/ seisone reputatur -vt vicit beatus rbo qrto scri sen vi»xvn ve confeilione arri primo q° iy- VtrUm omnes av conieilionem teneanr in so iy-atxu-tsLecunvo principaliter slp posto q, aliquis st ranre puritatis cr s,mpli citatis er perirLionis q, etiam nec venialis peccari conscientia sit libatus nunquiv talis confiteri teiietur^nveo cr vico q> talis etia) confrteri tenetur.er koc ^pter preceptum ec clelie avimplevum talitzenim non tenetrir consueri in speciali quia sic mentiretur sev in generali coniitenvo vicenvo se eil e pec catorem cr lxic movo conlitenvo non men/ titur-Oui? ratio eib quia quanvo bomo co fiterut se elle peccatorem non semp confitec koc ex culpa aKuali quam kabet sev ex re atu pene culpe q preceMrvt vicit alexqrta parie sum-qn-ve confessione arcii/in cor-q. EI Cercio vico q- oblfinar? exislen^ i peo cato mortali non kabens voluntatem vimit tenvi peccatu etiam confleri tenetur-^ boc ex inliitutione er precepto eccleste quo om nes sveles av confessionem artantur-A8ev contra aliqrnsnon contritus confiteri non veber-sev odMnams non eli conrnt? er^o 5rc- knveo sr vico-q, koc verbum fcz aliqs non conrriius confiteri nor, vebet Duplico? k? seniu vel intelleLtiM- L^rimus elftal,s Kliquis ,ion vebet confiteri nvN contritus » talis inrelle^us kui? viisli ell ver? -tum^ quia nullus vebet fu5ie confiteri-sev conti/ tens non kabens voluntate? vimittenvr tic/ te conirtec erM crc -tum quia orvmate un partes peniterme-prima ^ contricio-lecu/ va eib confessio tercia elb fatissacbo vebet er Uo contricio precevere confessionem er con fesso satissacbionem er§o non contritus no coiiflieri vebet scut iiec contrit? nec coten c satissacere Ef8ecunvtls intellectus u u? ver bi efl talis-Aliquis non contritus non veb?
confiteri er talis intelle^us eii falfus-qu!k siue peccator iit cotritus lirie non rem pe ab eccleiia ibatuto vebet confiteri non tn vebet cofiieri noN contritus iv eif fine contritioe klecalex Vbi iup arti iiy Virum obsfinat? teneatur confrieri in corq-er in soar^u-peccatu masiesftim e cofitenvu cr qre»
^	. lfOa xp
t^cunvo pncipalir cirea viiim vel a^fum confessi 6i s consiveravuz ^ eib quiv vebear confiteri » qua/ tum av koc vico-q, mani fessum pevcaru oc ^^"^'^^"Ni-recolitiim eis constenvum H?rimo peocatrrm manifeibu ess ronfiten dum » koc duplici ratione Eskrima ess ex pte sacervotis confessionem auvienris qm/ uis enim sscervos aliqrianvo lciar eius pee catuz no tamen scit in forma iuvicir vt x^i-Vi carius sscut etiam iuvex aliquavo scit v t komo quov nescit vr iuvex »iveo quatum av koc per confeilionem sacerdoti aperitur kr srr maniielbu' Vrive oportet q, sacervos «irviat rr cognoscat peccatu non vt komo lev vt Vei vicarius sciricet per tessimonium conicientie aocuiantis que elb relbis viuin? quouiqz enim scnouerit non elt eius sol/ uers aut liKare »iveo oportet consseri pec/ catum qUanrum cunq? nr publicum-Es8e/ cunva ratio elb exparte peocatvrir confiteris vtiussificerur-quantumcunq? ernM ali/
^ quis ab aliquo aoculatur non propter koe iuilus iuvicatur <ev ma^is rniulsu» sev qn komo feiplum H vi^Nuselbaocusatioeac/ culat tUnc exercet opus iuibicie -vt vicittir ^uerbiorupxviis-Tulbus in principio socu lator elt sui-vt e^o quis iuslisicetur vt vig nu» fit reconciliatoe eoclese necessaria eis H pria aoculatio quantumcunq?eius peoca/ tum st publicu-EI 8ev forte arcues in op/ Politum icilicet q, peocatum manilelbu No iit coniitenvum - quia luper illo verbo KN -uis-vox ianMinis fratris tui abel claniat av me de terra Vicit fic ^lola euidentia patrati sceleris non inditzet clamore accularoris er xo vbi eis scelus euivens non requiritur co fell io^Iselponveo 6r vico q, koc verbu Zlo» intelli^envu? eis ve crimine notorio in foro iudiciali Vnve qa fcebis ita eis Manifelsly q, non invidet inqiisstione necst tsisurm kibitione non autem intellisitur ve accula rione qua in foro penitetie le accufavOui? ratio elbquia in foro iuviciali lussicit euive tia sceleris av couincenvu reu rr covemnan du Tn foro vero penitentie no procevic av yvenanvu -lev av reconcilianvu? requiric voluntaria consesso Vnve kuxo ve fan<3o viAore lic vicit'V oluit ckrifsus vt a temet ipo lurges Non qli extorta vl' coaAa vivere tur cofesso tua Kec alex qrta pre sum ve Vlu cofessonis-q cclx,- ^^trum peccaMiN
ckomas cjrto scripto sen -vi-xvi,' ve confM " ne arti-ij-q j Vtrum au^? conuenienc viffi/ niat confeilioneni-m solu j ar-Lt petru8 ve rdaren vicit ivem cjrro scri-sen vi-xvij ve co senione arri-iiij q ij i'ut> eovem ri in cor q-L?	occnl	tu	eii	confitenvu	ck	qre
I^Oaxii'.
6cur,vo vico peccatu occultu
eil: confitendum koc vuplici roe ^ t^krima rato esi ex parte sacer votis confessione? auvientis ic? al)solulio a culpa ee obligatio av pena quia enim pro - mortali qs pena eterna .p qua satisfacio r§ poralis iniun^envaeii arbitrio sacervotis-necesse e/i q, fiat ia cervo ti confesslio peccati occulti- ^8ccka ratio eii ex pte peccatoris con sstentis-vt qui no erubuit in occulto in colpecAu vlne maieiiatis erubescat r cospec/ ru sacervotis-sc? vt erubeicat ^pam malicia in cosstenvo q non erubult creatore iuum in velinqnvo -komo em carnalis p?u8 eru/ bescit oculos bomis qm Vei?4ec alex qrta pte ium q-cclxp Vt^ peccatu maifeiiu? Iit consstenvu in cor-q-js 8ed forte qres vtru peccatu cordis sst consstendu -er arcues q> non p aub? qui dicit vbi peccatu orituribr moriac sed oric peccaru cordis in corve per veleAatop erZo in corve veb? mori p contri/ to^-vn non e necesse q, moriac'p confessio? jsl^nveo er dico -q, peccatu corvis esi con/ fitendu-qck tali roe.pbo- ?artes pme sunt connexe cr ordinate-er^osscut requric con/ trio sfetsio cr satiffato av boc q» vimittaum peccatu oris n operis ita etiam av boc q? re mittar peccatu corvis rcqruc kec tr'a vive, licz stritio cofessio iatissacAio^v verbirm au§? rnveo » vico q. intentio au^^ eit ver/ miaremovu penitevi iuxta modu velinqn/ vi ii em culpa sst publica ?r abos scavali?at veb? pena subire in foro pme er in foro iudi ciali-vn veb? publice penite q aut in occul/ to peccar in occulto vebet puniri- vn crime qcs eit occultu sufficit soli veo p facervot^ vicere nec oport? publicari coram multis qL elb occultu?- I4ec allex vbi iup q-cclxi? Vt^ peccatuni cordis sit coiirendm in cor-q-er in iolu-vnius artiti peccatum ^prium er non alienum eii con^Mduw.	tsOa-xii/.
Lrcio dico q, peccatu ^prium e ! confitendum no alienum Vbi ^	^ nota q, vut peccatum ^prium
poteil lussicienter explicari vel notisscari srne peccato alterius aut non- 8i peccatum proprium potelf notisscarj sufficienter line peccato alterius -tunc peccatum proprium » non alienum^elf confirenvum-qct' drrpli/ citer^rbo-^^rimo autoritateps- Dixi co litebor adirerlum meiniullaciam mea?-§lo-non alienam- ts8ecunvo bocivein probo
ratove ssc-Oonfessio sst,p absolutione obti nenSa nullus veto absoluitlir a peccatis ali enis er^o non vebet ea conssteri ^ 8ecuda ratio av ivem elbtalis-Wullus vebet in con/ felsione alium infamare -sev Evitor alteri? criminis boc facit-erM ctc ts8i vero pecca/ tum.pprium line notificatione peccati alte/ rius confessori manifeiiari non poteliaut imminet aliqck piculum illi-er tuc non elb conlitenvu-lev line bui? circumsiatiaiussa/ cit peccatu? dicere vt verbi^ratia 8i mulier suit co§nira ab epo suo sa^cit vice in Snali q> luit coZnita a quova ma^no prelato-vbi vero non imminet piculum alteri 6r pecca/ tum alterius ^xprio esl annexu tuc rlluv co/ fiteri tenettrr i^8ev contra q, em possit co suens peccaMm alteri? confiteri tali raroe osievo- Excantate potelt aliqs peccata,pxi mi vellere er rllis pmam facere-erM limi liter vivec q, possit peccata aliena in confessi one referre E^I^nveo er dico-H, non eli limi le-^a li voleo er svoleo peccato ^>ximi pu nio me sp illo misericordia illi impetro nec ei iniuriam sacio-sev ii eum acculo lum cri/ minis Evitor er vilfamator qZ! nulli licet-?4ec petrus ve tkare-qaurto lcri len-vi-xxj-circatericum articulum ar-isqisVtru? ko aliquando peccata aliena vebeat co fiteri -in vuobo arMmentis er in cor q lvr alex qrta parte sum q cclxiii- Vtrum quis teneatur co7,litcri peccata aliena in cor-q-er in ioluti-tercij arZumenri -	peccatu,^>u
recoliru e confrtenvu-	La-xiiij	-
Varto vico-q. peccatum recolitu 6r non peccatum oblitum eli co/ iitendun r - quov tali rarion e osse O0-^ul!u8 tenec av impossibile'sev peccata oblita scilicet elapsa a memona elt impossi bile conliterr cum nulla possint consueri ni ss que babentur a memoria erM crc-sev ve/ bet tamen quis confiteri ve peccatis oblitis in AN ali er i lpeciali ve neAliZentia que luit causa illi iis obliuionis- l6t merito-quia vu/ plex malu accivit ex obluuone peccati -sc? neAliAentia qua travitur obliuioni » omis sso confessionis lequens-^am Ara ni ore pe/ na luliinebit qs,p peccatis oblitis er sfessr/ o,ie neAle^a qm luliineret,p eilvem li lpali ter essent colessa-Lui? rato elf-qa^ obliui one peccati n conlelsione nexle^a vel omis la que oric ex obliuioe 'peccati puniec qs in inferno- Vnve k^rauior^ penam luliinebit ^s a) peccatis oblitis -n luliineret ,p eis)e ss spalir essent conlessa-quia ex erubescentia ex pte contuentis vimueretur ve pena vebi ta-sr virtute clauium exparte conlessbris audientis er penitentiam inmnAentis I4ec alexan-qrra parre summe-q.cclxnj Vtrum aliqui teneantur av colessioe? peccatorum oblitoru in corpore-q br-in lo-arMmetoru
s Vlrum ravices peccatoL: srnt conftteiitze M- .	^	xLa	xv
O mAMrem ramen euiventi^p/ Dirorum quero tres que6,oes pi^.v/trum ravices peccas torum '!ezi^n oranti a infirmitas vel inpote tia 6L malrcia iint confrtenye^knveo ^ vl co.cjuov ta?e8 ravices Oupliciterpntconn/ verari -vel in quantum iunt queva) pene ex originali peccato contrade ve!^ in quantum sunt voiunrarie trinio enim niodo s^ m quantum tales ravices sunt quevam pene ex originali peccato kontraoie non sunt co/ sitcnve. Oui? ratio esl quia tales non mnt voluntarie -nec per conlequens connteyve-quia earum confesio magis excusaret 62 ai leruaret peccatum qm accusaret » aggrans ret EI 8ecr vo movo inquantum tal^ ravi/ ces lilnt voluntarie in tanto iunt conntenve^ o.	i^iuanvo ignora
tm eir auecLara ^	^
vt ex lois quevam pebcanvi licenua k>abear» I4ecallw qrtaparte sum-q cclxv» Vtrum raviccs peccatorum sunt confitelive -m cor-ci EI Secunda queilio eis-vtrum temptatio nes Imt confitenve I^nveo 62 vico q, limpli/ c-iter» absolure loquenvo temptanones no lrmt consitenve- s ui? ratio esl-quia nMil e eonfiienvutn nisr genus peccati aut circumi sontia peccatiLev temptatio neqz ei tpewa/ tum neqz circuslantia peccari ergo ^ I!.?-cunvo vero movo loquevo ssm qinv IciUcr ,put temptatones sunt voluntarie tuc Iunt consucnve -Sunt autem temptanones vo/ limtarietribo moViS-L?rim0 quavo qirrs temptarionibo se exponit-vt faciunt ilu qui vavunt av speSacula vt viveant mulieres ^ FsSecunvo movo quanvo tempta1ion,ow non reliilirur x^ercio movo qrranvo irne omm temptatione peccat vel peccato quis se exponit sl bic expositio aliquo movo elt vicenva teptatio^ec alexvbi supqcclxvi Vttu lemptationes smt cofttenve in cor q SI Cercia queiiio eli vtrum smt confitenve circum llantie peccatorum 62 que-Ae-luprs circumisantie -vivca v- 62-ca vp EI ^ extra casun, necessitatis necessarium -o.	sgcervoti	confiteri'	E/Oa^v)'
' xrcio principaliter circa a^tum confessionis conliverare vebeme XX cui vebeat confiteri 62 quantruN av boc vico tria primum elb^ extra calu) necessitatis necessariu eis confiter, ^ervol ri 62 non lavco Secunvum eibrn ^	.	^
cessitans licet confiteri etiam la>w-^ . ^ eibq, necessarium eis conssten iac
prio-Elprimo vico q> extrarium ne«ss^ ris necessariurn eis conssteri iacer ^ !a>co-qrwv probo triplici ratione-	p
sgurationis -ablolutionis commrml n
Elpruu o ratione pslgurationis Uc-LonsE sio prefiguratUr in lazari mortui viuisscati/ oiie lev vominus so^is Discipulis precepit vr lazarum foluerent vt paret iobis-xj ergo lacervotib) els confeisio facienva E^Secun/ Do bocivem probo ratione absolutionis ssc' Lonfessio principaliter av absolutione; eis orvinata-ss poreisas ioluevi atq; ligavi va! ta eis principaliter iurn,no poniissci 'icilic; xetro 62 aliis apoisolis sr p illos aliis sacer/ votiso ergo ab illis solis poteis iieri absolu/ to ergo per conseqns illis solis Debet sseri co lessid EI Cercio boc ivem probo ratoe com/ muniois ssc-Lonfessio orvinatur av eucba/ riisie itimptionem-ergo illis solis vebet iie/ ri coNiessro qui possut eucbariisiam conse/ orare 62 miniisrare lev soli lacervotes koc possunt ergo <rc ()uarro boc iven; ^>bo rati ne orvinationis ssc-8oli sacervotes cum or vinantur accipnmr clanes ergo loli ia cervo res babcnt poteisatem loluevi arq; llganvi ergo per coniequens'solis sacevotib? vebet sseri confessio -I^am ss alijs non 1'acervotiba suisscir conssterr ergo frl.risra concessa eis la cervotib) poteisas abioluenvi liganvi.sev no eis sruisra sacervotibo concessa pol essas ergo crc-vnve aug? ve peni -vi vj (Zrri v olu/ erit conssteri peccata iua vt inueniat gralia? querat sacervotem EI 8ev iorte argues con train opposstum icrlicet -q, non iolis sacer/ DotilV sst confessio iaeienva lev etiam non sacervotirv 62 boc vuplici ratiorie El pt-la eis talispenirentia eis lacramentuni necesss tatis iicut baptilmus fev in baptilmo necessitatem lacramenri quilibet bomo eis miniiler eu a non sacervos-ergo etiam in pe/ nitenti a-ctssc etiam non facervoti vt miisro ecclesse eis conlessw facienva-EI Aelponveo k2 vico	baptismus eis magis lacrametry
necessitatis quam sacramentum penirentie quo avcoulessioliein 62 ablolutione Luius ratio eis quia baptismus quanvocp preter mitti non poteis line periculo morus eterne vt patet in pueris qui nonvum babent vfrl rarois '6t iveo av obuianvum buicpericu/ lo quilibet non lacervos baptizare poteis non eis ita ve conlessioe qrle tm av avu^tos pertinet m quibo contriuo cum pro polito coniitenvi 62 veiiverio absolutionis ssrssicit Lv liberanvu a morte eterna <5 iveo non eis ssmile ve baptilmo cr ve confession e vt patz EH8ecunvo av ivem arguo alia roe iic Lo kssio av boc in ecclessa eis orvinata vt rec/ tores peco^ luop vultu agnolcat-lev qnq; re6lor sstre plar? non eis lacervos ergo con sessio non semx sacienva e lac^rvoti. EI An/ Deo 62 vico -q» cognosce vultum pecoris fui av vuo eis necessariu-?rimo av boc gregi cbriisi coorviner lic cognosce vultu peco ris prinet av cura folicituvine paisoraie;
que mcumkit qnqz illis qui non sunt sacer-/ Votes -Lecuvo cognoscere vultum pecori» ei^ orvinatum-vt coueniens medicamentu salutis ei prouir^ar-scz sacramentu euckari/ <iie » alia que pbere specant rrv sacervorem iveo k4ec bea tkro qrto icrrp sen vi xvij' ve confeMone artuiiq.s Vtnrm Nt neceisa rium conflteri sacervoti in Vuolv argu-con rra- er in cor q' er in so li er iiij ar- 6r pe ve-ikaren ibivem arti iij.q j Vtrum sufficit av salute confiteri laico in ar corra er in cor q. ^ i caiu n^ecelfltatis suificit coslteri laico
^	...	L'(^-xvij
tircunvo prinupailter vico q, in /	calu	necessitatis s^ cjuanvo im/
minet periculum mortis er veeib copia sacervotis sussicit la> co confiteri qL rali ratione olfenvo Licut baptismus eis ia cramentum necessitatis ita etiam penitenti a kaptiim? alitem kabet vuplicem miniisru Vnur crn ex ossicio baptizare incilinbit scz sacervotem alium cni in necessitatis articu/ lo ratione talis necessitatis vilpensatio bap/ rismi committir sq non sacervote ita etiam miiber sacramenti pme eis vuplex- Vnus cui ex ossicio confesso eii facienva scz sacer vos cui ex osscio conuenit confessones au/ vire er «b/okuere er communicare -vr pater ca pceventi' /^li? in necesstatis Articulo scz iaicrls qui tunc vices /acervotis supplet vt ei confesso fieri possr-Tn boc aut casu nota quinq? H l?rimuz eis q, in srticrrlo necessr/ tatis si non baber copia iacervotis licz iit bo nuni confiteri laico-non in necessario conii teri tener-lev susscit babere.ppoiittlm consi tenvi tempore er loco sso H"8ecrinvun, elf q»ralis consesso faifla laico non elb sacra/ nientum qllia veell ibi iv qI elb ex parte sacervotis icz abiolutio ^p>ter vese<5fum cla uium Libtn talis confeilio fa<5la laico qlio/ vam mo sacramentalrs ex vesverio peniten tis nam in tali casu penirens conflens lA^o Kabervesiverium corsstenvi sacervoti s, pos setH^erciu eib q, iummus sacervos icz ve/ us supplet sacervotis vefeKum.er boc ex ve fverio penitetis Es(^lartuz.qj ex quo quis iemel vaptizarus eii a quocuq, non oportz q» iterum baptizer a iacervote sev ii aliquis in caiu neceilitatis laico consitec iteru tener confiten iacervoti si articulum necesstatis euavat I^atio alit bui? eif illa quia in bap tinno iatiilaAio eccleiie av bomiem puenit V 'pm elementu exteri? avbibitum qilov verbo vite iantAifrcac sm formam eccleiie a quocunqz er iveo ex quo semel baptizat? e a quocunq, non oportet q- ite^ baptizettik iev,n penitentia sanssaclio ecclefe non pue nit av bomlem nss p mriirlrz-quia non eib ibi aliquov elemcnnru corpale exterius av bibitu qcf ex lanclificanone inussbile gram
coferat- Lt iveo qzui s ille qui eib confessrs laico in necesstatis articrilo iit nii/ericorvia coniecut? aveo q> manvatu Vei sicut potuit iMpleuit non ramer, avbuc eis reconciliat? eccleiie vt av sacramenta ecclesie avmitti ve/ beat nss prius abioluac a iacervore 62 iveo oportz q, ite^? sacervoti confitear cum copi/ am babere poterit sacervotis ?Iec-beat? Mo qrto scri-ien vi.xvi,' ve confessione arti-iij-q LsVt^ i nullo casu liceat alijs cofteri chia crevotilv in cor q cr in io j.62 nj ar^tzuin/ tu eib q, laicus in casu necesstatis auviens peccata illius qui non potelb babere copiaz iacervotis tener peocara illa celare acli kabe ret in cnfeil',one- Ouius ratio eib quia iicut non iacervos pticipat aliquiv ve a<Au claui um viim confessionem ^pter necesstate au vivita etiam pticipat aliquiv ve acliu sigil li confessonis qmuis loquenvo ^rie fgil lum confessonis non babeat 62 tener celare peccata ilbi in tali casu viAa cuz ilbi vicanc ircrit veo I4ec bea tbo qrto scrip ien vi xxj-ve sitzillo confessonis arti pmo q iipVtruz non Mum sacervos babeat sigillum confei/ iionis in cor q c, in iolu ij ar.
necessarilim eii conbteri proprio sa/ cervoti er quare	LsOa	xv	iip
-- Lrcio vico q, riecessarium eis q, I	bomo	qui	conirtec non cuilibet
sacervoti confleatur § sacervoti ^pprio quov triplici ratione oflenvo ssili cet ex inifitlltione ratoe 5r iimilituvine js s^rlo ex inssitutione eccleiie iic.^nisiturionem ec clesic pterire non licet-iev innocentiirs ter/ tius inisiruir vt patet per vecretalem que vi cit q> omnis vtriusqz iex? semel iri anno co/ fteatur proprio iacervoti ergo -sc-Zecuvo koc ivem.pbo roe irc-Av b"q- iacervos pos iit absoluere requiritur q, non solum babe at orvinem-sev enam q» babeat iuris^icioez iup illum quem vebet absolrrere- Luius ro eis quia iacervos q vebet abioluc Vebz eile ralis qui posst impare illi qui conittec iibi av aliquiv agenvum impium aut in alinm no competit alicui niii illi qui iuper eum iu risvi6iione babet 62 iveo iicut ille q non eis sacervos no pr absoluere quia caret orvine» ira nee ille ch non babziurssvicsione iup eu-».spter koc oportz q» iicut coiesso ft sacer voti Ha babet orvine ira necessario vebz co/ sesso iieri ^prio sacervoti quia talis kabet iurisviclsionez per qilaz poteis imperare qcs patz-quia cum sacervos non abioluat niii ligavo av aliHd facievu-ille sol? pr abiolue H pr per impium av aliHv facienvuz ligare-qFpr facere sacervos ,zpus roeiurissclois qua iup iubvitu suu ber-Lt s^rmo ive breui? ssa rone fc Kv esse^u aliqm pvuce vu reHnmr vuo-icz poietia acsiua in agente 62 materia rcbita in pateiente visuscipiente
ei^ cx- Av e^eoium Ir^ArDi er so.ueSr rctquiri^rrr er potesiss cicinum que vstu? in orOrnAtione ^ mareria vebita
tu8 qui k7Lbciur exiuriivi^ione E^^rcra s^oc ivem proixr t4?i iimr^ituvine qrrm iicut se lr^bct epus ad suam dioces,M ira se bav) s^ccrvos av iuam parochiam non iicet vni epo in vijoceil alterius episcopi epale officium exercere sim statuta caNonuni e^o non licet similiter lacervori vnius parocbie adsoluere subvirum iacerOotis alterius PL/ rocloie crrm iurilviiAionem er pconlequen» impium non l^al^eat luper eum°E^8ev sor/ te arUties in osposrtum sc) q, quilibet sacer vo s potest abioluere er sic non srt necestari/ um coiifiteri proprio iacervoti tali ratione Licirt enim iacervos est minister sacram en ti penrtenrie ita etiam est minister sacrame/ ti eircaristie Vel aliter-sicut solis iacervoti/ bo vata est potestas absoluevi-ita etiam co/ ficiendi sed quilibet iacervos potest conii ce ergo simi^ier quilibet sacervos potest absol ue kcslxmveo av boc tribo movis». k>rimo q, non est silnile ve potestate conflcrenvi 62 abioluenvi Ouius ratio est-quia iacervoti cuiliv t conficienti materia vebrta est quilr l^t panis triticeus sed sacerdoti cuilibet Kb stkrpnti non eis materia vebita quilibet ko/ ,1,0 sed subdicu8.x8ecundo movo reipon/ deo	rationem	durus	dicsti-qura
sacramentum eucaristiie non requirit rmpe rirrm super vnam kostiam ma^is qm iup' aliam 2 ideo Potest qmlib) consecrare simv liter iacramentum etlcatiisie non requint iM nium ir i ali que doM rem licut requirit la cramenrum penitentie ^ iveo ratio non leq tur ts^ercio movo respondeo^ drco-q, it/ cut non licet eucaristiam ab alro qua a prio sacerdote accipere qmurs verum irt Ia cramentum quod ab alio lacervote percrpi irrr iia no licet alicui nisr sacerdoti proprio confiteri s ii confitetur extra caium neeeN l/ tatis ic) extra articultim mortis in quo ca' su quilibet sacerdos vicem xerit proprr. Is/ cervotis nulla sequitur absoluno ^ee bea-tdomas quarto ieripto sen-dr.xvii ve conie lioe q iij.ar-iiii.Viru neceNe irt confrten la/ cervoti proprio in cor q 62 in ^ri-8t peve rbare-ive qrto scrisen-dr xv«-ve ylettt
vne ar m q ij sL eode win cor q ee rn so p
LO' 5.cerr«8^E vicitur
msiorem surem suireiitism pcevenvs capituli
q,sacervos^pnus ^cice^etri/
^ modis sciliq ^vie commun » commu/ Eme. L primo sacerdos .wr.us propne
accept? est iacervos parocdialisq Nistrat sacramenta cr cui comfnmaest cura
ipiritualis parocbianorum ^ Lecunvo E cervor.pprius communu acceptus dicie il' le qui ^pria arttoritate vel officio Serit cu/ ram parocdianorrrm suorum id eib orm q sunt in sua vioceii vt epus talis tanqm pre latus ordi nari? potest absoluerr subditos qui sunt in sua dnvceii. ssCercio movo ia/ cervos ^prius communistime acceptus di/ citur qcunq) potest penitentem ad confestio ne; recipere 62 illum absoluere autoritate N ue potestate stbi a superiore commiisa -qes sunt penitenriarik domini pave 62 inferiorrq eporum -62 ili, quibus k vomino papa est conceisum puiieSittm audiendi confrio/ nes ksecalex-quarte paste sum q- cclxxip Vtrum pretermiilo inferiore iacervotie pa/ rocbiali poilit penitens coniitest iUjxstori-ist epo vel eius penitentiario^n cor q ^"8i aut breuius vis rpcedere dicas q, ^prius ia cervos est duplex-vel ex iuristicsione ordz naria iicut sacerdos pocbialis vel cptis vcl papa-vel ex jurisdistione d l. Sata-sicrit iste cui committit potestatem aliquis boru? tri/ Um vel eriam leSat^is domini pape vr dicir pe ve tbare qrto istlp ien di.xvisve rvnsel/ None arti Lii^q ip Vtrum iir ncceise coNiite/ ri proprio iacer voti in cor q in iine EsVbi iclenvu) q, elestio diicreti sacerdons cui co/ frieamur non est nobis commissa Vniuerta liter noilro arbitrio facienda sed velicentia sirperiorisautem iuperior vtepiicopus velpenitentiastus poistt dare licentiam al/ teri confitendi probo duplici ratione ^ IVi ma eis per locum a maiori talis- (^rricquid potest inferior potest iuperivr sed ipe sa/ cerdov parocbialis potest dare licetia) si o parockiano q, alceri conslteaberSo multo/ maSis superior potest ^8enmda ratio est talis potestatem quam bab) sacerdos in po pulo babet ab episcopo sed ex il'a po testa/ te potest sacervos parocbiales cvnfeistoeK audire ergo eti a alius potest boc idem cui epus potestatem concedit- H 8ed forte ar/ gues m osposltum sc) quod non semper te/ netur bomo cof-teri proprio sacerdoti du/ plici ratione H!?rin-a eis tal s quida) lunt sicut prelati qui non vivenc babcre propri/ um iacervorem cum sttperroreni non babe/ ant erSO <rc- despondeo 62 dico q, precatis saerameNta diipeniare incumbit que non nis, mundi tracstare debent 62 iveo conceiluZ elb eis a iure q> pollini bbi eliZe proprios sacerdotes qui qntum ad boc iunt eis 1'upe riores.ficut etiam vNus medicri» curar ab «lio no inqntuz est medic? i'ed inqntum est infrrm?-	to	est	talis-^lle qui audtt
confessione) alicui? est ^us iuvex eius ali as no posser eu ligare ee absouere 'Vt patet ca pceventi -si vni? bominis no possunt elle plures,sprii iacerdoter vl' iudices qa seNe«
pluntv odevire qck e impossibile n Strakia pciperer velimpoMr«i!ia- no pr 3liq8 cui ^siterimfi ^po sLcervori etiL ex licentia iu^iocis iMnOeo er vicoinsuenies essek ii vuo eqlrr iu^ e^nve plebe s^ilurec-ko o. vuo qrMp vn? e slio pncipaliorsu^ eanve plebe sibtuanc no e inconueniens^ ssm b" iup eanvem plebes immeviate sunt ^ iacer vosprocblAlls er epus er papa-er quilibet eop que sunt runsviciionig av ipm ptinen
en^ eis Priapus inferlori i^cenx)ti vunli citer luam lunlviclionem poteis committe' V no mo ^ vice sua eu conilituat-iicttt va pa epus iuo8 pmmiOs conisituut er tuc
ra rs pmaklus ess ^ncipalior qm platu8 in/
ter-or iicut pmanus p,ipe qm epus ct pma r.^ epl qm iacervosparoebialis er ma^s tener ei coniitens obevire -^klo mo prelat? iuprotea que suntiuriivitionis inferiori co Mittit ita vt eum coaviutorez Mrus iacervo/ tts eonitituaber quia coaviutororvinatur av errm cui coaviutor var iveo coaviutor e Minus pncipabs-er iveo penitens non tm re^ necobevire er qntum ^prio sacervoti Ls^a tet i^it ex pmiilis-q, perritens ve licentia pa pe vel epl potess alteri confiteri qm .rprio iacervotter buius oppositum ailerere eis reti cum -pm illuv vi.xxyomnee-vbi vicir Arabit ius iuum akps ecclesiis in/ mlr? els.qiu aut vetrEit ius ecciefie roma/ ne kerettc? eis ce/envirs -vt allegat excelles Do^tor mZr berueus orviiiis fratru pvica/ tozc m tracratu que i^nt ve potellate pape-t^nuileAium erM sii.ie manvatu leu licetia concena^sviifvam-pula cilscrcieniibus p/ Vicatoriw 6r minorilD vt paret p vecreta/ lein vecolel^iOniso auvienvis nulli bomini e.s conceila vel commitla in fauorem iuum l^eqz mlcanvalii bonoic lacervotu 'quia l?^ eiVer contra caritate h av lronore Vei er vtili tatem plebis er ^ter ve seclum rrialoruns iacervotu.l^am lacervotes qm plures qua tuor mala in febnt^pter que penitens vulr lacervoti s teri cons,teri' perimo babent in 1e auaricra eo q, qvam querut que iua fut er non que,bu cbriisi qui greA psuntiDn X §^§EM pa icant .jev Vt pascant a Lrese' decunvo babenr ne^ll^entiapquia alarum lalut, ne^ut iir^renire Cercio babet iA/ norantta quia neiciut iubueriire fc? coniiile l^re er ioluere ()riarro bnt maliciam-^a ^.^enitente eis consuentem impetut vel co e ionem rerrelant V n fi peccator sciat iuu ^pnu lacervotem mm^ivoneu prtta ber^ ticu aut foiicitatwem ?.v m alum -aut sra^i/ lemavpcrm qv quis ei confiter^num-vel 1l reuelator confessionis.pbabiliter exti mac velli pcrm cotta ipm coinifum iit ve qup qrns confiteri vebet In omilV autkis
cafiba iilibo in qbo penites.pbabilir timet piciilu fibr vel facvoti ex oseilioe frcla vek penites recurre av fupi0r§ vl'av eu q puile/ ^iu bet vl a suo sacvote pocbrali pete liceci cia^ alteri ssltenti q, ii licetia? bre no poslie vel f iacvos pocbialls no eil? facilis av sce venvu licentia talis peccaret Mauiter - qa multi aveo fut infirmi q, potius ime cofelfr one morienr q? tali facervotl conflterenttlr-V n f facervos licentia^ ne§at ivem eis ruvi ciu quos ve illo qui non babet copia) sacer votis-vn ve ma^is vebet elitze laico confiteri nec in boc talis tni^revivic pceptuni eecle/ fle ve contirenvo ^pkio iacervoti quia pcep ta iuris poiitiui non ie extenvut vltra inten tionem pcipientis que eil fmis pcepti fcili/ cet caritas -^m apossolu-nec iterum iit aliq iniuria iacervoti-^a puile§ium vivec annt^ iere qui cocelU iibi abutic poreisate §sk4o ta q, qnq/caius ponunr quibo lic? a'ii con/ iiteri qm ^rio iacervoti fine eius licentia' trimus ii iir vaZabunvus- Lecuvus f mu tat Oomicilrum'Iercius ii oifenvir in aliena poebia- ()rrartus ^prer maliciam iacervo/ tis quia reuelat conieilione- (ZuwtuZ in ar/ ticulo necelUtatis ic) cum quis babetpocb ialem iacervote ignorat ecuius ignorantia tanta eis vt lTomsem posftt invuce in errore tuc in rali caiu ve licentia facervotis vel fui fupioris vebet alirrm facervotte parocbiale petere vr ei confireac Ilec-bea-tbo qrto icri' ien-vi xxi'in expositione lre in fme viibinAi onis-^(^pauis aut confefus iupiori vt pe nitentiario pape vel epi vel alteri a papa vl ab epo puilegiu /eu commisbone baben ti non teneatur confiteri proprio facervoti nec peccata que non babet nec pedata illi? confeila cu peccata /int iibi vimiil a 6r quo sv veu 6r quo av ecLiam tain-cn »PPter ssatu tu eccle/ie ve coniesirone facienva semel in «nno Aranvuin eo mo ie vebct baberefcut ille qui folum bab) venialia- lalis em icrlu venialia vet confiteri vt qvam vicut 6^ ^>fi/ teri »/e a peccaro mortali immune 62 sacer/ vos in foro ssoe tener creve-8i In ite^c sfte ri tener no fru/sra pmo ^fes-i rs fuifz Iu qa qnto <^s pltiribo /acevoribo sfter tato pliis ve pena ei rmittir Iu ex erubescetia s/e/bo/ nis q ei i pena satilbaAoria computas-Ium ex utute clauiu vn tocies poll) aliqs ostteri q, ab omi pena liberarer-cr iveo bonu e q> il/ le q autoritare pape vbepi sfessro) auvit in vi icat penitete) q, sliteac csp o sacevoti -qck f, noluerit nibii^mi? abfolue vet klec be-tbo qrfcrip./en.vi-xvipvesfefroearti.iiiq.vin aratra r cor q in io ar-Vt^ expuilegio vel mavato /upioris possit qs alteri sften ch ^o facevoti L iauvabile ^ vnle e q> pcror ch citi? pr comove pclm fuu ofte/ arb° ^pr qnq) roes	^La-xx'
Varto circa sAu consei^oms co,
iivcrare vebem? qii iit cofterivU
M	aliur)	e	cofeilio) acce.e
MrF asiu^cor>fe<1ioriem frequentare aliuS rVnieficmem iterare E^?rin o enim illi no lrt neceste confesiionem aoceserare!>ucniev» ren pus conieilronis ai) eccielia staMtrun' ps^ ex fiip?)i«Ais tamen vrile esi: 6L iau/ vai>iie q, peccator qm cicius commove po/ tess peccatum ilium confitear 6L koc propr rationes ^s?nma ratio eif ^ptee cer/ tiruvine) tempori» na; kora ieu tepus ti» eis incertum- ?Vuce xi,i veniet vominris ferui Mus quanvo non fperar -6xemp!u^ ve viuire cr« vi<5ium efs siulte^ac no^e cee iveo ne iorre Hoocupati viem mortis qra mus ipacru confeifronis Sr penitentie ee in uenire non pciiumus qm ciciuS commove pc ilum? conflteamur-^w-v-non tarves c^ uerti av nominu m ne viiferas ve vie in vie° js Lecunva ratio efs /xpter accumuianonez criminis -nam Hnto quis maiori tepore re/ flvct in peccaris tanto plura ^ maiora vel A uiora peccata accumulat- ?^poca-vlt^qui in iot'vil)U8 eis iorvefcet aOl)uc peccata enim peccatis iuiso Vei iuvicio puniunc -vt vicit ^-0 primo av ro°<t merito quia vnun» pec/ carum virpcnit avaliud et eis caufa alterius Vnve §re§'peccatum quov perpmam non viluic mox iiro povere in aliud traloit e cia ratio eis ^pter elonAationez kcMrsmam quanto qriis tarvat amplius confiteri 'tsn/ to matzis a veo elon^artanto vWcilius co/ uertitur-tanto eius via periculoiius finitur vnve ouivi? ()rii non eis bovie apNrs crarr miims aptus erit in ps ()ui cionAat ie a re peribut confeisio enim in extremis eis per/ culoia rara Vus>ia Vt patet infra penitetia (^irarra ratio eis propter inviZnatione? iu/ Vicis-quia enim in loac vita non ex. uvierit vttrm clamantem penitemini er coniltemini ipie possmovum clamabit ad veum ct non exauvier ab eo ficrit clamauit viues in inier no tion exauvitus eis nr er^o feisina ne taryeris- ssec in fum-confess-li iij»ti-xxxiiii-q-vii-in mevio-q-Ctzrnnta ratio eis pwpr collationem vel avepnouem muneris-lauvabile eis ee vtile q, peccator qm cicius commove poteis peccarum iuum cofiteaum quov vUpliciter patet ^rimo ranone qura per facranrentum penitentie conierc que bominem revvit nia^is firmum a r^ irssenvum peccato- Lecunvo bocivem a) ^ eompatiotie morbi av morbum Irc eis fubuenierivuM morlx> ipiNtua ^	.
P°^l.scv «liqui» subi-Li? morl» c°w«l. piculo <e comitterer remeviu qm cicius poilet quereret 62 ex neZstE^^ peccaret eM mullomaAlS peccat qui viitert confeifronis remevru adbibere conc ipualez
Morbum peccati-14ec beatus tb omas ptif Mo quovlrbet-q xj. Vtrum aliquis poilN diiferre wiifeillonem vfqz av qvra^eiintar eir^contra 8t in cor q-rn pncipio
ll^^confeilus iemel peccatu ilium no tene ipm iterato cofiteri niir in qtuor caiib)-
,	EsLa-xxi
Lcunvo vico-q. Lliuv eis confef/ flone^ frequentare qL poteis si e ^ n duobomovis-V^nomovo vtir frequenr ceciverit in peccatu p conieifronez rrequen? reiur^at-e^ boc eis laudabile quia fepties in vie cavit iuisus 6r reiur^it 'Vt di/ cirur^lio movo vt eade peccata irequenter peccator coniiteac-SL 1Unc dico-q, no eis ne/ ccife Vt qui iemel bene conieilus eis iterato peniiteatur peccata lua niii in quatuor caii/ b) -icilicet vel propter vefeclum confeforis Vel prvprer veieAum cvnistentis- EI?rimo propter confeiloris -er boc dupliciter aut quia veiicit flbi clauis potentie.eo q, non po teis ve illo peccato abioluere arU quia veft cit iibi clarris icientie-qrua nefcit abioluere puta quia nefcit viicernere mter culpam 6L crllpanuVr inter culpam -t penam El 8ecu vo propter veieAum confitentis aur quia confessionem vimidiauit-vl'aliquod pecca/ tumort.se icienter tkcuir-aut quia contep/ fit vel neglexit vel oblitus eis iatissaMone^ flbi iniunZam explere nam ss fciret 62 eam implere vellet non oportet idcirco peccatu iterum corifiteri- I4ec pe de rbaren- quarto icripto fen di»xvlj ve conlesslone arti-vq.ip Vtrum aliqlianvo confessionem faclam te/ neatrir bomo iterare-ip cot q EH^ icet aute extra bos quattlor calus non iit necessb ide) percatum pluries confiteri tamen multum eis vtile er laudabile ivem pluries confiteri» 62 boc propter quatuor cauias- I?rima eis propter erubefcentiam conieillonis qire in penam fatiffaKorla) conputac -8ecunda ca eis propter efficacia? clarus facervot..lis-tata eis enim virtus clauium q, bomo posset totiensconssteri q, ab onmi pena liberares Cercia caUla eis,xpter sroNem lacervotis xp iibi consstete intercedetis (Quarta eis propr Veuotione confitentis EsLcd forte dices c6 tra-cp iterare facramentu non licet qL' pat? ^a baptismus iterare nori lii^ nullus enim vebet bis bapti?arised confessio eis pars ia. crameNti-erM multiplicari non licet-EUlsn/ Veo 62 dico q- llud fa eram en tu iterare non pr in q cara^errmpmirF ir, confessroe no e impiio cara<Aeris er^o iterari 62 multipli/ cari pl-fsec bea-tbo qrto fcri-1'en vi-xvij-ve confessioe ar iiiq vV trurn ex AuileZio vel madaro fupioris possit aliqs alteri coii teri qm proprio iacervoti in folutione v avti-in ssne ke iupad vuo ca in fme-ca-
Vteru recivruans leneac pora peeeatL ve^izs pus consessus 5uir iteru conslieri-
6rcio yico g> Aliu?) eii consessio nem iteran-vtru reciviuanr j tenear pora peccata confiteri re pus confessus iuit» qnium ad jxrc oi/ co cp in confessioe chrunr vuo sc^ benesciu abfolutois.er remeviu vebite satissac^ionis ^rimo em in coiessroe qnc bniiciu abio/ iunois 62 sic soium vedet coftten peccatum cru8 absoluro p cvfessro) ^ric-vnre qntum av koc recioiuas non tener pora peccata ve qlv pus confeNis fuit itep cofiteri.qv vu/ pilcit^bo-fc) aucoritate 62 ratoe- E^^nmo autoritate vrcic em i», vecretis-vi-j^on ne/ l efre esf vt cum fcme! facervoti sfeffi sum? ve nc uo cofiteamur -fev lingua corvis non carnis apud veru iudice iugir cositeri velx?/ mus- s '8ecunvo koc ivem ^pbo ratione sic-^lluv csv fcim?es!'e dimissum nunctzvedet ite^c cotileri ergo ex quo peccata pora p co fess ione iimpliciritmt dimissa nec sm se rere unt non ess necesse q, itep in iuviciu vedu/ canc-quia nec veirs ea in iuviciu avvuceret ii aliqs morerer inconsessus poif recidiuu sed damnarer folu peccato quo rcidaua/ uitLecunvo in consessione qrirremediu fa tissacsfois-ee tuc cu cotritio ^m q, eis ve ne cessiiare votu co fessiori is 62 vel?ite satisfacti onis includat-ille q conlitec tener facervoti exponere ea quiso fa cervos possu icire que satisfactio iit ei sgrile iniungeda-ficut cofr/ tens intervu sacervoti exponit esse innrinu vt ei ieiuniu non imponat p kuc modum tener recidiuans notifrcare peccata dimisa qntu sufficit ad !ooc q, sciar que satisfactio ei cogrue possit iniungi -verbiKtia-vt sr ipse srequerer lapsum carnis passi, s est ex aliq occaiioiie.iila occaso p satisfacto; pcivatun rr sinnlir ve alijs peccatis-62 ad lx)c susficere viver cofesfio dimisso^ in gnali tn qnqr av aliq peccata fpalia oport; descendere sm q» costens viverir oportunu-non em pr in bis auq certa meiura psgi- ^ 8ed cotra -viver aliqs peccata pora debeat siiteri salte; in ri.0 caiirLotlgit em aliqn aliqm p? sfeisio; an p a^tam pniam recldiuare constat aute q^ postch ve reciviuo pniam egerit tenctur latmace ve poribo peccatis g° crc- tsknrro ^ dico-q, etia in illo calu non tener itezc pe/ ccata pus dimissa sflteri sz sufficit ei exple ^?^U8 iniun6ta satisfEoez-stec be-tbo qr' .eri sen di xxis arti-iiij-Vt^ recidiuaslene/ ar ite^ peccata sfiteri ve ^bo pus cofessus Uit iN duoto argu cc>nr-62 in cor q cr in lo-ini-ar' ^8i vero breui? vis ,pccde dicas-q, eo fess, 0 tripli r pores t conii vc rari-v l' ,put e-t m remeviu vel in pceptu-vel qiio ad aliqm
casum- H^rimo sl^ssro pr coslverari,prlt e m remevium -^lic in mortali peccato faKa no val;62 iveo iterari veb;H'8ecunvo,put cofesflo elt m pceptu 62 src cofelsio in pccca to mortali fa^a qmitis no valet q av abso/ luto? culpe absoluir tn sr cofitens a pcepto sicut etia baptismu ficte relipiens-ts^ercio cofesflo pr cos verari q av aliqm casum -62 sic in qtuor casito tener qs iterare ofelsrvne vt pat; ca-peiventi-^lias vero cofetsioe; se/ mel bona sive sa6ta non tenec aliqs iterare vt ex pmisfis pa^-k4ec pe-ve tbar§ qr scri -sen dixvii-arti-vq-ii- Vr^ aliqn tenear ko cofesfio; semel facla iterare in cor-q-
zsessro vebet bre-xvj-covitoes qrs-
EsOa-xxiij
Vinto circa aKu ofeillonis con/ siverare vebem? quo sit confiten oum k^am sedecim coditiones ad confessio nem requiruntur que a mgris assignantur l8t t)is veriibus continenc 8it simplex bu/ milis cSnfessio pura fivelis- ^tcn frequens nuva discreta libens verecunda Lntegra se/ creta lacrimabilis accelerata tfortis sans lit parere parata-Ratio ar item sum/ cieritie nuideri barum covicionum que ad cofelsionein requiruntur est ista-()uia dic rarrim conditionum quedam sunt ve neces litate quedam ve bene esse- Oonditiones q sunr ve necessitate confelsiois quatuor mo dis possunt considerari sicut ipa sfessio qtu or nrois pr conslderari-?rimo modo vt elr L<5tus v irtutis in generali-sccto vt eis aclus virtutis ir> speciali -tercio ex proprio a^tu cofessionis-quar-to ssm q. confessio eit pars sacramenti-^ I^rimo enim confessio pote«t considerari prout confessio ett a^us vircu/ - tis in generali 62 sic confessio quatuor con/ ditiones debet in se babere-Debet enim elle viscreta-libens pura-fortis- s^rimo cofesso vcbet esse viscreta que discretio in boc con/ iittit vt maiora peccata in maiori ponvere Occator confiteatur- 8ecunvo confessio ve/ bet eile libens quia aiAus virtutrnn vebent esse voluntarij non coacti- Tercio confessio vebet esse pura-vt scilicet propter vebitum fineni quis coniitealur-sZuarlo actus virru tis esi vt quis immobiliter operer cr prop/ ter boc vicit-q» quarta convitio confessionis esi q? sit fortis- vt scilicet propter verecun/ diam confiteri peccator aliquis non dimit/ tat-t58ecunvo movo potest confessio conii verari vt eii aKus virtutis in speciei- scili/ cet penitentie-62 quantum ad lxic cenfessio vebetbabere tria quepenitentia exigit.l?ri/ mo cnim penitentia oritur ab borrore tur pituvis peccati ita eli qnta Aditio^ e q, co fesno vcb; esse verecuva - vt lq no se iach ve pciis aliqm seculi vanitatem ad mixta-
8ecunvo pemrentis H)§redir Lv voloeem depcw wmiilo ei qnttlm sv doc ei^iextL conditio que vicit q, sieilro vel?) eile lacri/ mal?ilis8ev contr^qv noneii in poteiia/ te noiiranon reqrlinca nobis iev lacri/ mas emittere non eii rn prate noiira 8 " requiric a cofitente I^nveo et vico q> boc intelii^envu	ve lacrimis metis -Tercio
r?nia termniae in abieHioneiui r» qntu av wc esi leprinia convitio que vicit >q> con/ ies!ro vebet es!e bumibs-vr covitio icilic) ie mrilrum et insrrmu coflteac H^ercio co feilio pr coniiverari ex propria ratione ac tus iui qui esi maniiesiatio peccati que H vem manifesiatio peccati poteii per qtucs impeviri -I^rimo ^ptcr Militarem et qntu av !?oc vel conrra koc eii o6iaria convitio que vicit -q, sfeilio Vebet eile flveiis iv esi vera LcAo p verbo^? obicuritate et Atra k?oc ei^ nona covitio que vicit -q, cofeiltO vebet es?e nuva vr no inuoluat peccata ol?/ icrrritate verborum «Cercio p verborum multiplicatione sr'contra bcc e vecima co vitio que vicit -cp siesiio veb) esse simplex vt no recitet in sieilione nili qv ptinet av qntitate pcu ()uarro ^ verbo^ iubrra^i onem vt no iubtrabar aliqrnv ve bis que manifeiranva iunt et 'contra boc est vntL cima convitio que vicit-q, -sMo veb) eile irrte^ra «A (Quarto ssefso poteib slrverari ibcunvu q> eis pars i ac meti et iic cocernit iuvicium sacvotis qui esb minisser sacme/ ti.et i- c rres conviriones veber babere 'I?rr ma eib q» sleisio Deb) esse accuians ex pte confrterrtis -gecunva essq, vebet esse obe/ viens pr conpationem av sacervote iveo vicit parere para Cercia eis -qa consesso vebet es!e iccreta qntum av covitione iori-in quo ve occultis cotcientie a^ic to conefiVio vebet babere vuoquenon sut ve necessitate iev ve bene esse coiess onis sci licet q'ss accelcrara et frequens boc eis q, ssatim et frequenter peccator cosseatur I4ec beat? tbomas quarto icripto sen -vi-xvii ve consessione -arti.in, q -iiii Vtru convitiones q a m^ris sub certis versib? asil^tialimr er cotinencur av cosessonem reqranr in cor q «et in solu ar.
H (ssi consessio veber esse vera -
^	EsLa	xxnif
maiorem tn euiveriti^m pce ventis ca.ess icienvum 'q> con/ fesso vt veo fit accepta-et p
^qns meritoria fex -Miriones ve mpvrvtv in i'e pncipaliter vebet bre veb) em ee vera vilcreta lacmoia secreta er rnte^ra. x k>rimo em ofesslo v) ee vera-vt vrcat co-btens illuv a?uer - vii/ -veritate mev,rabu guttur meu et labia meavetesrabut unpi um qfr viceret ex prcmeviiatlone corvis
ioqrnc os meum -Tt attribuit pmevisati6 ^)rvi xutturi ^pter scorvia wrvis et or? Eulti em babet os in corve Ha nibil loqu tur nss pmevitatu vt iussi -er e-uerfo mul ti bnt cor in ore -Ha line aliq pmevitatioe vilcussrone loqur vt fsulti vn eixa xxi '^n ore lamorc cor eo-7 et in corve fapietu oS ulo^ Lt lubvitur et labia mea av onven vum q, sfesso non solu v) esse metalis iev vocalis vetessabunr in sfessone impiu id eis vyabolu vel kerericu vl perm Vbi no ch non vere sirtec aliquis tribus mois scz cum quis coniitec mevoie vel frne caritate vel f><5se H I^rirno alicru? cofesso non ess vera qn confrter menvose vr verbi^ratia Oum em quis scienter sfltec peccata q rio ^cir vel icienter ne^at peccara qUe ferit -in bis canb? talis non confltec iev ^rauie pect cat darius srrarium vr eccieiiassici ilis -p ama tua non coiunvaris vicere verum tvequlre inssa pnrani tria remedia yr vere/ cunvia penicenvi et confitevi -^Lc^o ali cuius confesso non ess vera ?um conittcc line caritate 'Talis em qmuis impleat pre ceptiim pape ve iemel confrtenvo in annd non rn implet pceptum ver' qa ime carita/ te confltetr.tr et iveo non pcipit absolutio/ nis fructtrm Tta vicre eccleirassici xvii a mortuo qii nibil perit cofesso qd verbum exponic tribus movi 'H^rimo iic a mor tuo ve ^pinquo quaii nibil perit confesso quia c§rotantis av mortem Nibi) valet co/ sesso «eo q» volor et anMssia mortis iic animam vexant Vt nec ve peocatiS libeat cogitare -^8ecunvo movo exponitur frc' a morruoi Veis poss morte quail nibil pe rit confesso -quia nibil confesso valet iri r ferno -irnmo nulla eis ibi coniisbo .pial -in inierno autem quis coiitbeirc 'UTerco mo exponic-slc a mortuo iveis ab exnte r peccato mortali quaii nibil perit sfesso eo q? confesso extra caritate facAa sfesso nis sru<5lum non pcipit jsCercio alicui? confeslio non eis vera cum coniitec fr6se -quod lacit aliquis tribu? movis I?rimo enim ille corsstetur ii^te qui no conteric Ve commisss 8cAo confrtec fAe qui vult abisrere ab vno peccaro et no ab alio -Ter eio confrtec sicle qui ve vno peccato vult l' Mmittir facere penitentiam et non ve alio-Talis enim confesso babet in ie tres veiec/ Ms vel tria mala ?rimum ess -quia ipia non eis meritoria ex quo ime caritate eis facsa 8cAm e q> opa fa^a p? rale siessioez av vita eterna nibrl,piut cu prro caruerrt caritate cr suerit fcra i pcro mortali-Terciu eis q, talis n v) abiolui a sacvote si ei siset Lari? rario eis quia facervos no abboluit alique nis, illu que crevit viuinic? abiolu/ ru -vt vicit brs tbo pmo qvlibeto q xxirip
Vtkum sacerdos Po^icsuUz pAwcloialiu adfuere apeccatis xlinenri^) av eum no abloiuenvo eu a pcns que av epm specat in cor^e -ques^oiiis m pncipio Ebi tn icienvum-g, iUe qui iic^us av confeiUone aocevit non tener iterare coieisionem § re/ netur pos^mosu irAionem iuatti confiteri er cunc iicet wnfMo r^e fl^iionis no ^ci piat absolutioi8 iruciu tn recevete flc^ioe recipiet vt vicit brus tko -inj scripto sente ciarum vi xv/ ve confessione arti in/ q / Vt^ colessio possrt esse mformis ivelilme caritate in corpe qireibonis.
ssessi^ vz ee viicreta et quo -
L Oa xxv Lcunva covicio q av consessio Nem reqritur eis q. coniessro vz esse viscrera qv taii roe onvo-Tn omni aAu virtut^ requiriUlr pruvetia § confessio eii a<5ius virtutis vs^eneratig vel specialis scilicet penitentie vr paret ex pvi^Hs Zo in consessione pruveria vel vi/ screNo requirit -becaute viicrerio extrilv partibus sliverari poress sscilicz cx pre cri minis exxietpis et expleiuvicis Esl?r^ mo ex pte critnls sciliczvt maiora pcra cu tnaiori ponvere pcror confiteatrir »vt vicit beatus rbo qrto scnpto ien vi -xvi/ ve co/ sessione arti 'iii/ q iin ve svitionib) con/ sessioins in corpe- quiiionis H Vbi nota q, confitens aut attenvit Arevinem pcro^ «ur turpitudine ii KueviNem ptls veb) con steri peccata ipualia ch carna-ia ssi rurpitu dinem econuerso'Vnve ^reA vicit q- peccata ipirtUalia sui maioris culpe et minoris infamie econuerso vero peccata carna/ lia sunt minoris culpe er maioris infamie -Issec beatus tbomas Ama secuve q lxxiij» articulo vV 1^ pcccara carnalia lint maio ris crilpe qz peccata spirtualia argumento contra er in cor q°I^e infra peccatoru va/ rietatem A Lecunvo in confessione conii/ veratur discretio vel prudentia ex Pte tpis er iic iunt vue confeilionis convitiones ssi licer q, coriseilio iit frequens et accelerata vel feiiiNa - que qvem conviriones non sut de necessitate iev ve bene esse consessionis-scilicet vt peccator irequenr et celeriter co -slteac-vt vicit beams tbomas qrto scripto.> sententiarrim vbi iupra immeviate-Ls ^cr/ cio in cofeilioNe coniiveratur discretio vl? pruventia confitentis ex parte iuvicis -qa confitens extra caium necessitatis vebet co/ kiteri sacervoti non laico neq^ cuilibet fac/ voti sed proprio neq) cuilibet proprio iev meliori ^ ma^is Discreto et maZis circum lpeAo l^ccleiiaslici viii non Omni bomini manifestes cor tuum sed Nili ve quo conii Das q, iuuare possit iciat er velit -Lt ecclei i kssici iii/'I>'e lilbi/cias te omni bomini pro
peccato id eib no ystearis crncunq; bomi peccatum tuum sev iolum illt qui et sc,t ^ poreib absoluere -boc eis ei qui bab^sci^ autoritatem ieU potentiam viscernevr» absoluenvi Vnve luce °v -Vave et osskve te sacervoti ?n quibus verbis oisenvitur q, cosess o vebet esse ipontanea feisina ma/ nifefta -^pria et vilcreta-isprimo vebec ee ro sesso iponianea vel vo luntaria.Ouius ratio eiss quia a6su« utuurm vebcnt ee vo lucarii vt i mt m eritori/ § co sessi o eib a^ srrutis immo a6ius mtiltarum virtutum . vt pacet iup 8° oportet cp sbtens sciens et VolenS et elidens S^teac -vt vicitbc8 tdo-Lrto icrip ssen vbi sup iveo vicit vave spo te et no coaLe^sc^o siesso d) esse ieibi/ na -vnve dicit -vave in pnti feisinater-scra illos ch non expetutssteri nili q6 non pnt ire scz qn infirmantur et oportet H mcer/ dos veniat av eos no ipi ad sacetvotes va/ punt -Locleslaisici xvii.viuus et sanus co/ steberis -TtL fecit filius ^rvi^? luce-xv-vi cens iurgam et ibo av prem meu »c et dn dicit surdam eo q,ille qui sur§it erectior av scemplanvum fortior av puFnanvuM a^mtior av famulanvum-js «.erciOS.elllO vebet esse nuva vel apta et maniseita rveo Dicit -oisenve -coNrra illos qui te^ut pc a
excusanvo velavo vefenvevo prou.xxv^i-
Ouj absconvit scelera lua ^c m ps -l^eue la vno vimn ^'(Zriarro co sesso vz ee ^>a iveo dicit te no aliu contra illos qin alios accuiani vel re - vt ruipe pcla tua dicaS -i n ps Dixi sssebor adulum me -j! (Lurmo Afess o vz esse discreca-iveo vicit i acervott conc errore bereticop vicentiu cp non eit
necesse ssteri sa^voti »eo q, Hllbet lxm? bo eii sscvos eccleflassici-nii Preipitero kur lia aram tua sscz tua secreta ei reuelavo er^ -Ms et sxboreatioib) acqeicevo erus ma vatis obevievo na ssessv sit sacvotr rpacr voe specia!ir Drimaelbvt ssrtens pcra lua coLuossat-Zc^a vt ea co^noi cens ^.^rs erubescat ^ercia ess vt ve ipo^ remmioe veo intzrattrs no exislat § tzras a^tlu ce xvii vicrc onvite vos sacvotrw qn vrce ret-n vn vnisacervoti H plurrw-q^Ucr tus sciatLn vni sacvoti sfrteri -m meli? e icuu -lU6? piurik» fscrxiliiv skken-ru q-^oplres erubeicetie viminut culpam tu qa qv r,o vrvet vnus vivet ali? tu qa p^res orat^ Utente-vn qnw qm»	st.t.r	-^t»
meli? facir » boc E^tuor	kn/
m-. eii «-ter mmore mlirnK.one	e
vt vicit alexL -iii/ sr.m - q -cclxx, ^ 8e cnvo mS ubu pviciu sc) v-rve vnve te »c-exponir iic-Vave s«? L contritionem nam
in str-itione cu ^pollto s^ienvi et sLtickicr envi vimittuc pcr^ vn ve leprosis dr luce-
xvii -vii irent muvati lut-Lc^o onve te m
cvoti V stellionis expllionem *6er 'Omia steilione lmianc-^ercio otter rnun? tuu ^ l^til^ckoiiem lLtiskacievo tc^ ,p P^is tuis srr^t illos q nolnt facere pnia)vet faciunt rninbconviAna) - Ve! otter munus MuM lc^in testimonium tue ianitat^ vel ialutis ^t futivic luce xvii- taSum esf sute vu iret muvati llmt-j8ev torte c^res -^re antecH iret av facvotes munvati lunt kelponveo vt onvac cp solus deus x corritionem q in telliZir per viam tme ministerio tx)i8 ^ te munvat a culpa lacvotu vero eft muvatu onvere cr ve pena culpe Verita relaxare ervi l penlai e '2n verbis aut illis sa^u ett aute vum irenr muvati iunt -potes norre qtuor c^ue in munvatioe vel tanaloe vel iustitaca tione pcroris scurrimt que lemt Zre insu slo -motus liberi arbitris corvis stricio ee pcri remillio I^e intra iutblticatio -Fs Q- contetbo vebet elle amara ->	HOa	xxvs'
ti rcia convitio qrram contellio in te vebet babere eti'quia veb^ »ll'e lacrim osr et amara scilicet q, Ille qui confitetur voleat ve peccato cS/ millo -^sLev contra qiiov non etf in pra/ re nra non reqriiur a iiobis sev lacrimas emittere non etb in potestate cofitentis § non requiric a contiienre H^I^elponvco er vico q, koc intelli^envuM etf ve lacrimis menris vt vicie brus tko qrto scripto s^ vi xvis ve conselsione arti -iiis q -iiil vbi a^irurve -xv, -svicionilVcofelsioisinlo' v ar tsLli aut scienvum -q- tl§na amari-' ruvinis in sfetlione sunt qnq) tl?rimu etf verecuvia vn-au§ -ve peni -vr -s -lic ait-<2tie penitet laborat mes patievo erubesce tiam et qm verecunvia ma^na e^ pena ch erubescir,p cbrislo fit viz;nu8 venia.ts8e cunvum lienum etb bumilitas vt se mi/ lerum ernitirmum confiteatur ^ti verus li' is ca Xiis ve sumo bono -vnusquitqz iusl? else incipit ex q sui accusato? extitit multt autem ecomalo lemeripsos pclores fatene et ru leinetipsos a pi ccato non lubtrabut ma^na iam iuliicie pars eis seipsu nolle q' puus esf -vt ex eo viuina virtus subvac bumilius ex q sua infirmitate co^nolcit-vnve et publicantis luam builitate co§no sces no auvebat oci.ilos leuarcav celum-E^^erclu signum brri? amarituviNis lunt lacrim e vn tren is IDcOuc qii wet etem a/ crimas v vicm et noctem et elnrnve licut aquam cor tuum -Tn qbo verbis vatur m/ telli^i quo pcra vebcat veplorari vn vicit vevuc crc qalr vicat 'qui te mulru peccalle A.iveras mecelle ell vtnec in inabnituvine
nec in viuturnitate voloris tibi parcas -8t lubvir movum -ql, torrene crc Lui? ratio esf quia torres cum impetu vecurrit ma§/ no .sev quo vebemeti? vetluit tanto citius ptranlit I^eAe compunAionis feruor torpeti compaerrr -qm qnto vis maior vo/ loris in conpunc^oe luerit taneo citi? vina coiolarione supueniente ptransit -8ev <^a incboare bonu paru q^velb nisi pseuerarer tenear reAe lubiun§ic p viem et no<Ae q' V vlqz rn finem constes voleat ve pero ra Vt vicit au^ libro ve pnia-V^bi volor fmic sbi vescit psia et vbi vescie penitetia nib ll relinquitur ve venia 8t lubiun^ir elfu/ ve scue aqua cor ruum ac s vicat Leteri liquores cum efkunvunt vel aliqua pin§/ rrevine luplinita vel sapore ve! colore vel ^ore infecta vala relinqunt so^a aqua lic eisunvic vt muvioia vasis nulli? eius reli ' quiss macrrlec s)ui ^^coara lua ssten/ tes vel ne^li^cntie vel erubeseetie causa ef sunvcre timent qli in vale corvis lpilli liq, ris reliquias retinenr (^.ki vero peccanvi a<ssrm sev non peccavi alse«3um eiiciunt' in vase sapore noxium avbuc ^uant -(^Lli uo nec ovorem nec colorem nec saporem iv ess nec excusationem nec veleAationem nec opatione?n pcri tenent cor eoru scur aquam esundut-L^()uartum s^nu anra rituvls in sfellione eib fortituvo vt scilicet apter verecuvia non vimittat slelsonein . 8xemplum ve maria magvalena q aveo fortis suit in constenvo ^pter amara cor/ v.8 compunAione q, nullo puvore obiba/ te publice sfella friit turpituvine pooru-1s()uintu s^nu arnarituvinis eis,pnitas obevientie Lxemplu vni q fac5l:? est cbe/ vies vsqz av morte pbilipcn i/ vn auA ve peni vi v -sliveret sic ait -^onat le penites omo inprate iuvic? scz in iuvicio sacvotis nibil libi reluas sui vt ola eo iubente pa/ tus lit sp recupava vita aime facere qcuqz faceret euitanva corporis morte et boc cu venverio-cha vita recupat insnita cum §auvlo em facere V) immortalis furur? q faceret,p visereva morte moritur? ?Iec in sum -c)fe^ .si iis ti xxxiiis -ve cofellrone q.lxv poli lrec qro qlis vebet esse cofesio in cor q.
II ^ ssesso vcbct else,p>a et qre
^	^	IsLaxxvis.
v arra covitio qua sfelso in se v? bre elf-q, sieMo vebz ee,^a ^L^eo q, bo in Asellione vebcr se ac/ culEnoakiu Astes pcra ^pria no al ena-IllVbi nota q. bomo in confessorie vebet famam alcerius cusfovire quanru poresb iev suaa conicietia ma^is vebet purgare et iveo s circulbantia que Vucit in cognito nem persone lir Ve necellitate consessionis
etiam veb) illam circumstantiam conkteti ocitlranvoexsonas ^ntum potest vr verbl/ gratia -8i quis coFnouic Aam si!ia r^Ls non veb) iUani persona cum qua peccauit nominare m spaki seo in ^nali vicevo cum xsoia vnu p- cc.iu, 8, «utem peccatu uipu "' 5°?,^^ne relatioe alrenus v'one !!'	^p!'»n	non porett -vtputg f.mu
I-e--.n mnm°n,o - vito ,uo inoro.nE iit cogn. ^mncs.mlt marirum nomiet ve econuio non procat qu.a non pr al.ter co/ siter, -tn m koc casu et iimi'ibu8 acrrisatio ^'r,e culpe et no aiiene veb) attendi et ok ssuar. -.ta q. non aliu sed seipm tois, s«u/ ict 'Neeiacdosdektpetere apenitekecofi/ tente sb, ipecif-cationem psone cum qua pecarnt-ki vero circuiig„tia no s.t de neces state sfeilioms ,ka q. peccatu ^ram, po, E expl.esr, ,n sfeli one snc re'atioe alu>' r,u8^uc^ dimittere ne peccatu aiteri-^dat -vt d.c.t brs -tko.qrto scrip sen -di-XV,-de c,rcuttant„i- -artt -i, .q >v - Vtrum om-s circumiigntta s.k sfiterida in conscis, one m so!u -v ar autem so!a cu'pa pr.a et non a!,ena iit oZs.tenda ioqnL L culpa que poreii iine explicatione altcn? culpe cofrten probo triplici rone et vnica aurontare.xkr-o boc pbo roe infamato ms -abm utoms maleoi^nis - Fsprimo rone infamat,oms.sc ^ul!,i,cet aliu int ^mare -eo q, veira^io esfpcrm -seo q pec Lttum altenus rerrelat » manifesfat abum 1 amat § bomo in confessione iolum 07 ie accusare non a^iu infamare.FfLeLo ^ 'vem pbo rone absolutionis.s,c -^ull? L contenno peccat absoluitur § peccator in reue.anno peccarum alterius peccat - quia eum mfamat vt patet-er§o talis non abiol unur-^t 9'>rmo boc ivem rone absoluto ms -(^on-eMo iitp abso'ut,oe oblinenda iev nu.lus ve peccatis alienis absolutior,er re^r-Lrt -erM peccata aliena sitteri non vr
§-^^0 psoln boc rvem ratioe malevi^
^oms -fic tzrnbbct vebet conari ne Vei ma m^ o^^ncurrat-iev qui alterius infa mram rn ssilioe non celat-iev aperir male ^	^ ^ourrtt-exemplo cbam qui a
c	quia	parris verenva iu'
^ ^arrrba nunciauit -scilicet lem et iapbet qu, comm evantur et benevierrntur a pa ire-qma pallio lrumeris impoilto verenva patris operuerunt vt paret §enes,s nono-elM in conseMone nullus vebet peccat,^ patns vel matris vel fratris vsalterius re/ ue.sre s v ocultare-js 8ev forte ar§ues in Ospolltum -sc-Lx caritate poteii quis pec cata proximi volere et veflere et pro illis pemtentiam facere-erM irmrliter vivetur q. poilit mconfellione peccata aliena reiere et vico q, no etf iimile ve Ltritione
et salislatsbione et ve conieillone (Hui? ro eis. quia s, voleo et convoleo peccata proxi mi et punio me er irc satisfacio .p illo mia) illi impetro et ita proximu iuuo -vnve nec ei iniuriam facio -8ev coniitenvo peccaru suum eum acculo et lic ei iniuriam facio quia eum infamo qv nuquaM licet alicui A 8ecunvo movo responveo et vico-q, co/ volere peccato proximi et ei? peccata ilere et penam pro eis ferre procevut ex canta/ re et ita esf lauvabile-iev confiteri alterius peccata er eum in confessione accutare pro cevit ex liuore-et iveo lemper eib peccatu I^ec pe ve tbaren qrco fcripto senten^ia^) viibincAione xxf-circa terciirm articulum-articulo ipq rs-Vtrum aliquis possit con/ frteri peccatum alienu ar conrra et in cor-queibonis et in iolutione tercii ar-6t alex snver qrta parteium-q cclxiipVr^ allqs tenearur confiteri peccara aliena in cor -q-et in solutione ii ar^u -H	conieil M vebet eile xpria probac au/
toritate plalmisfe -	I^Lapi	xxviip
lrcio previZi voAores -csicet petrus ve tbaren -et alexanver» >robat ibivem ar 'contra q> nril lus vebet confiteri peccata aliena sev ^pria «iltoritateps vicentrsDixi conitebor av uerliim me iniuificiam meam vomino et tu reniifiibi impietate peccati mei -Tn qua sex convitiones requiruntur quas conies iro vebet kabere -jsl?rimo enim vebet else pre,nevitata et veliberata ibi vixi i v eib ex pbabita peccatorum conliveratione et ve/ libe, atione av confessionem accevere pro, polui -pia -xxxviii I^eco§itabo tibi omnes annos meos c^c '(I;lo-vi xi iv eii apuv me velrberaui q ^poiittrm cosstenvi babui na votu sfrtenvi babec confessionis effe6bum vt au^u?ibivem vicit -L^8ccbo cofesslo v) esse expisa ibi confitebor -(^lo iv eib pro nunciabo q .v -prius em tacuera -sev mo ^nunciabo.quia consscebor vbi au^u? ssc ait -VaAna res cu vixit ^>nunciabo et no vixit,pnunclaui § ^nuciabo ve av iolam promissionem veuotionis iubito peccata laxauerit H Tercio cofessio vebet esse vera cum etiam vicir-consltebor id eib iimbeor ve et ore farebor -vebent enim in confess ioe cor et os irmul conuenire in vnum 'a'ias vero i! os viscorvat a corve et econ^io-no eib sfessio iev ssibio vr vicit brus tbo -qr/ ro scripto ien Ibe iup ve confessione in pn cipio iecundi ca -E^s^uarto confessio veb)
esse accusatoria ibi avuium me -etbocco/ tra multos ve quibus au§? ibivem sic ait Multi enim ^munerant iniquitatem suam in veum vl verstis veum vicevo ve? voluit ali) vicunt fatum inrbi fecit -alis torquent
peccatum in diabolum vicetes vz/a^o!? me Decepit aii/ vicunt ie eile ra?is s^euato rns quivam vero alis tali8 splexionitz ^ a pcro al)i^inere non pne iev verus pemtes ci confltens ieipm aocuiare vebec ^t vicat avuium me'?ol)*X 'vimittam adulum me clot^rim meutn -vn au^? ibrvem ^olle eX culationes illas et memeto illius verl^i ps Ive Declines cor meu in verba malicie <rc' EI ()uinto sseilio Debet ei^e^ria ibi^iniu/ lliciam meam et Dicit iniiriliciam «chil cat non merita lev Demerita non bona ieD mala non virturcs iev vicia et pcea in coN icsllorie iunt slitenva er eXpmenva 6t i v vir Alo iniulliciam meam non alienam csv ve l^Aulis par^ -I?rimo em li retorques pclm in rvnm vicens-ve? voluit er me secit peccare mennris c^a De? non e eauia eftee tirra pcn I^equire infra Occati caufa 8e/ eu vo ir vicis facurn me fecit peccare-erras ^a faMm aut nikil e aut no eil ca peccavi «Hv pat^ ex viifmirioe qua boecius ve fato alUAnat vicens fatum eil miTerens rebus mobilib- vifpoto p qua.puivetia qqz fu/ is ne<5lit orvinibo ita q> Diijxzfltro vel orvi natio ssm q'ell in mete vina no vu in redo cxpfla.puivetia eil -sim aut q> explicaein rebus mobilibus fatum nomlac boc aut fatu nlkil eil vtinflDeles De faro fenferut omianeceMtati flveru fubiscietes vn AreA ^blit a bvelidv mendo vt farum aliquM ec vicat »8i veto ^priivetia vei vl Difpolltio vl orvinatio inberens redo mobilibo ee Dicae q nrbil aliuv eil ch viuine.puivetie orvo-etiam no eld carifa pcri Ha continAenna et rnobilitate non aufert a relo vt Hvam po suerunt necp conieqns aufert libertatem arbitris-et iveo cum infivelibus no vebcm? etiam nomina eomunicare »vn viclt auA?^ vve ciuitate vei 8iquis utute vel prate vei fati nomle aspellat -lententia teneat linAuL corriAat k4ec brs tko iis.li -cotra Aeti »ca-xcs p tolum -8llr li vicas -v^abol? ko vel rnlr silellatio coplexio et buiuimoi pecca/ re me faciunt-sal!eri3 qa omnia bcc » fl ak liciantno tn necelsitatav peccanvum - Vn qui bn vult sineri rio aocuiet alium lev le ipm et vicat-iniuificia mea -AuA? ibivem (Clamer eAer av mevicum et vicat 'cum lr/ bero arbitrio me creauit veris er iveo li pec caur eAO peccaui non Deus no fatum no fortuna mo Diabolus me coAir fev eAO ^/ suavenri sfenli ex cs em eid lrbcri arbitris non necessitate § voluntate AienNenvo pcc cai vt vicar cum ps 8ana aram peccaui tibi eAo inique e^i 8exto cotellio veb; ee Discreta -ibi -vno iv elrav bonore; vei vt Siriam vecetero ei et babesm vuerrc ^poliiuni no peccanvi olue vy 'Nii con frterepcrm trru et va bonorcm Deo et Vno
id eld sa^voti loco dni et vt vicario sup vbi dicic q, sfeslio Debet feri la^Doti' ^ 8eptimo et vltimo ex pmilliS leqtUr et eocludir q, sfellio esbtrucIuosa ibi -et tu demiMi impietate Pcu mei (^ld' qM eid ilia impietas q, tacere vecreui culpam et male clamsui merita c, tii remisifli ^c A? matzNa pietas Dei -vel H. ad iolaM S^s Nois ^Miisioez pcrm vimiferit-eo q,apuv Deu vbi Deeld facultas votum ,p oHe com/ putatiir-vel ad vnam peri sfellidne vu eld faculraspcrmremittitur ver/daremilNoie ptti babetieM regu xii Dixit vauiv pec/ caui dno -6t nata idau dixit ad eu -vns tii fdulit pcrm tuum a te ke infra De vrilira/ tibus coNfelsionis»
nulli licet in publico sfiteri pcra irra >to.esllone i^cmentsli«
ssOa xxix.
I	M	Vinta	eovic-o quam confellio
R	Debet	babere	eli. quia vebz eile
secreta et lToctam ex pte pecca/ roris qm ex parte confesoris (Drinio co sellio Debetellelecreta exparte peccatoris confitentis 'iulli enim licet publice vel in publico confiteri sfeifone lacramentali r Hv pvobo propter qtuo? rationes LDrsa eH propter conleruarionem nominis -lic-I^ulli licet diffamare leip/um -Vnve eccle/ liaidici xli dicitur -Ouram babe vc bono nomibe^c-iev aliqs ii publice confiterer ttmc infamem redverer seipium^et l>c ve ni Araret vitaM srlam et famam »A^ Hc 8ecu da rarioesfpropter vitationem criminis-lic ullus qui eArevttur ve peccato Debet aliss eile peccanvi occasio-i i A' aliquis pu blice coram inultis confiteretur efh aliis oc caiio peccandi-ve! in pcrm exemplo luila/ bendi vsiilpbiedi vl'ipm pesorem siirctc publice cotenmevi que nulli licent .A° nec primum -A Cercia ratio eff propter difli/ cultatem conieslionis -darm enim cofeilio peccatoruiitq^pluririmvcrccrmdaet one roia multi ,mmo quaii omncs a conieilr one trabcrentur quia nullus auveret cora multiUrvine confiteri immo pauci plene ct inceAre coram iacervote vnico conti tene El (^rrarta ratio esf propter eccationc tur/ banoni« src -I^ulli licet prebere alicui cau sam vel occationem scandali seu turbatio/ nis sed ti aliquis publice coram multis co fltererur peccaea iua tunc orrretur mala cr scandala quasi infinita scilicet rixe discor/ die ovi a infamia et multa similia propter que neceise eld q, confiteris peccata irra no in publico s v in secreto confitearur -L/8i veroalirervis.pcevere dicas-q, exparte confitentis conffetbo no dz ee publica iev secreta - et kxic propter quatuor rationes
A Annia esi: Hpter cobiwez fori -M esi: iu/ dici,'-qrua in confeiione sacmentali ve oc/ cuitis ccrliscientie aM in occulro iieri debet sfLecuva rEo ell^pter: siiveraroez ni ovi ver vicis- publice em crimia ma§na et enormia fia^icia buana infirmitas v ix ve! nullo movo sfltec nmv noN line ma§/ Na violentia solent buiuimovi vere slirerl tt boc zprer ernbescetia enonnitasipforL bercia ratch esb.wrer sieliiony v-icarn bt.em Stettrlacinetabs vicario cbriibi qri! iolus elf meviatou er iveo folnmo v? fleri gerenti vitez clrrisfi in M risa -s^acervorr ,1 (^rrarra rano eis ^ter vitatioez fcavall ii em beret pub l-ca sfesfio peroic sreqnter Siitentes incurreret stemptu «tilr ch oviuz et qnqi etia capitate viipednrm vfpicrlu c^v pater-qa Ii peccatores publice silteree ve avuberio vel ve furto t^el ve bomicivio ct ve kui?movi pcris ilagiciofrs gtenerene ab aliss et multo^ ovi a incurrerent et fre/ qnter interiicerenc-Vn cbrrssiup epriss/ tarn av bebre et baber in textu fen li i-vr Xvii' -non vico tibi vt te pvas.jsseci korrL argues in vsposau 'sy ^sMio veb; sieri in pr.rblico tali roe -LoieMo av iatiisa^o/ nem orvinabiev fatiffa^o c^n^ eis pubtr/ ca 'g° et 9fef.r0 non veb) eile secreta Zsl^e isx)nveo c, viw-cp ex pena iatiffa^soria no scanvaii^ac ali^urs quia qncn.p Mro vel nullo pcro smilia opa satiffacroria srue § M pcns aliorum in publieo vr6sis ireqnr lequituv icanvalum aliorum nam pcl? publice auvit? mulri poilunt seanvalun av malum inclinari-vt; exvicsis ^Lc bks-rbo-breuiter ^ sub spenvio tangir quarro i' ripto ien vi -xv ii-ve conieibone arti -iiif -Vtrum odirones q a mgris ve confessione alVrgnanc lint suenientes -in cor q -in frne er in solu -ny' ar iterum bea -tleo ibivs v^cla pre vi xvrj -in expolitione lre in frno kit alex.qrta xre 'un>q cclxxr-Vtp liceat consrteri peccata inprrblico an cor-q -H (ss vilslo veb; eile iecreta ex pre facvors ec quar^ ^	EIOa xxx'
sseisro vebz eise secreta ex ^	pte ikcervotis sfeilrone auviet?
/	cfv spbop qruor rones -js^ri/
bia roe viormatois v!'imitatic!)Ni8 vrure src oacvos vebet conformari veo cui? ess mi/ ^niiser fev veus peccata que^p coieMonem panduntur norr reuelat lev tegit g" nec la cvos reuelare d? 8t sfrrmo boc ive alia roe-lrc -?cror slrte? pcrm iuu iacvoti non taqz lxrr s tach veo l tacp Vei vicario-A ve? poia q lacvoti vtei? vicario vicuc no ma/ Nifelsat fev celat - g^ l acervo 8 peccatu libi sfelmm vebz penit? celare -EsLccfo b°ive .poo roe remili rois culpe»Muv q, interi? elieeclium oporter etia q, cegar exterius §
pedata Utentistegunc interius °g oporh regac exrerius qriia bis q agunc inceri? in sacment? veb) relponvere sacmentu ex/ terirrs -6t ylirmo baNc ronez alia rone sc-Dtuv qv els exrincfsum in vultu seu remis sum aveo nec accusari necmanifeisari vz fev veus in confesiione vel in aiseciu vl'in a^u virtute pceventi s c-tritionis invulget et remittitpccm -g^ sacvos pccm libi in co fellrone comillu manifeisare no vz.js^er/ cio bocivem ^>bo rone.pbibitiois eccleire lic '^ulli 9tra ^pbibitoez ecclelie licz aliqv facere H edclelia probibet reuelatioe;siu6 manifelsatlonez sgilli confellionis -qv VU/
2-,'ici autoiarare py 1?rimo ex vecretali evi ta in generali cocilio -ve peni et rennH -ois que slc dicicit - Laueat lacervos ne verbo vel quouis faclo,pvat aliqtenus confesso eem-8ecunvoprobo bocivem vi w q-vii-Lbi vicirur et els verbum aug? 'llc -8ac vos vt lapiens et mevicus perlecsus pmu sua peccata siluere sciat-et pols aliena vets gere et sanare preter bas rationes et auco ritates lrrnt alie vtilitates buius celationis conlesUonis -quia p boc lTomines av con fellionem magis trabuntur et lrmplicius et securius peccata corifitentur Zi enim la cervos aliorum con feli 10 ne reilelaret bo^ Miss ovierent abborrerent sacnietu con fMcknis ita cp av celanvuM confesnone) obligatur sacervos tripliciter-lcilic rati 0 nibus auroritaribus et vtikitatibus -L, 8z sorte qLrereres qrns magis tenetur av ce/ tanvum peccarum - an constens an st^vos L ^esponveo et vico q> sacervos qui tener celare pcccamm vuplici iure?rimo qui/ vem naturali^sciacet ne lit Aditor lecreti sr bicommilsr 8ecunvo tener iure politiu 0 scilicet ex ^Kibitione ccclelie -vt supra ini/ meviate patet-Aenitens vel conlrtens vni/ co rure renetur celare peccatum luum lcili cei ex iure naturali- q v ess vt null? vilsaec seipium eo q? bomo naturaliter plu^ tene tur slbi qm alis et magis vragere bonu ^./ prium qm alienum -Esl^riarto q,sacvos reneatur semper et in omni calir celare co/ fellionem probo rarione inunrssionis pene vt enim nullo movo Orbatur confell'10 pe/ nitetis ecclesia certas er magnas pena» ap poluit -EI Vbi nota -q, alia pena apponic Ln venuvatioe secreti -et a-ia in venuvatioe sigilli Grillum enim lecretum els venuva 6uM in invenuvatione lecreti provitio ap pareat sc^m q, babetur xxii q -v ve for/ ma ftvelitatis vbi vr-q, velorm a fi velitatis els lecretum non venuvare-quia illi qui vunt lecreta alicui? ic^m leges capite pu/ niUnr -lev illuv qv m confellioe reuelatur secretum els -g" q reuelat illuv reatrrm in/ currir vamnatonis spualis lc) sedationis
k iuo capiie qv est xps Vnve ^reA perism imposuit iacervoti reuesaii^ ssemo tiem 6t kabetur ve peni .vi«v/ vi)i irc vicit Lacervos aute iim orrna caneat ne ve kis qui ei confitentur pcra iua asicui recitet q, ea consessus eii non ^pinHs non exmeis neq) qv abiit ^ aliquo scanvalo euitanvo nam si boc fecerit veponatur et omnibus viebus vite sue ignominiosus ^egrinavo ^gat innocentius v ero tercius maiorem penam asponit vicens 'cp sacervos qui pec caru in iuvicio pnlaii sibi vetectu piump/ ierit reuetare non iolu) a sacervokio vepo/ ni veb) iev in monasterio arto retruvi av agenvam N^eNlam peniterMa boitien uo, in glo btm greg-exponens vicit-q, sacer/ vos Ha^ta penitentia sepnmum v^l ve cimum ^egrinanvo V munvum eis in mo naiterio retruvenvus vt ibi Metuam peni rentiam agat-Ltsubvit boitie ibivem/Oa ueat sacervos ne ^rocbiano suo vsalie ri vetrabae iicuc nec vult q> iibi ab altero vetrabac -kiec brs tbo -qrto scripto ien vi° xxj-ve iigillo confessionis arti -f q s-Vtz» in quovam casu tenemur iacvos reuelare peccata que sub sigillo cofeilionis nouit^r vuobus ar contra-et in cor - q p totu .ot
alex qrtapte sum q cclxxiis -^sgillo cos
feisonis -Vt^ sacvos Poilit sfeilione libr faNa rerielare i ar stra? m cor q et mIo-s ar Lt i summa coie^-li .in -tt 'X>omy q -q'que iit pena sacvotis reUelatis sreilivnez
Fs^ota remevia que vebz obseruare sacer DOS in vecem casibus stingencibus ne ali/ quo movo sigillum reuelac <)feisionis-
j^Oa-xxx^
D maiorem tn euiventram pre Vi6to^cuipa celatiolocculia . . tio confeiliois ii tve essentia sa/ ^^m^ti confessionis vt vicit beatus tko? quarto scripto sentennarum vislinciione xxi- ve sigillo consessionis articrilo ij -in k corpore qrteslionis in principio -El^ota remevia que vebet obseruare sacervos in vecem casibus emergentibus ne sit reuela/ tor confessionis -^^rimus ca^us ess ta.is-8acervos aliquis in consessione vel p con sessionem scit aliquem berencum quem n porefs invucere av boc q- a corruproe pie bis vesistal qv faciet in boc casu vt eu im peviatsme relatione consessionis isl^espo
veo et vico q, ralis v) facere rna	cio em
vebet in fecero vicere et suavere tali coNwk sibi vt a pcro vesislat qv si non vult ocuo vebet vicere multituvini vllibi caueat-Ler cio vebz Vicere psiventi vt gregi stlo vilige ter attcnvat viceirs-Vigila su^ oues quia
lupus esi in grege .pbabititervivz illu q ^ Afessus ei verum vixisse cr piculum ouiuz imminere nullv tn mo vel casu liq sacvoti Lssona Mvere cuius crime kekesis solumo/ vo p consessionem nouit ^c^us casiis esl: talisssa^vos aliqs auviuit in sfessrone ali/ qirem cum aliq ess fornicatus et possea ille ivem Vult cotrabere cum sorore illius qua fornicarie cognouit in facie ilii? sacer votis 'Hv vz sa6voS facerL vt boc impeviat et illos inter qs p consessionem scit assini/ rare e§ quia av iNuicem volunt conrrabere slne reuelatioe ssessois impevire jl l^nveo et vico -q, sacvos vebz vissuavete qntu po / tesb illi q sfeslus esf ei ne corbat curN ps'o na tali -nulla tn rone vel movo veber sacer vos ssessonem arivita vecegere-L^^ercius casus e talis Loclesia pcipit ex pena exco/ municatiois iam lare-q, quicucy scit aliqv ve tali pcro Vicat sibi-vt^ iacvos q ill^ P A fessone nouit ve beat s,bi vicere et vive c q-sic tali roe Tlluv av <Hv quis pcepco eccle sieobligac n e necesse ob^uari mavato iN contrariu faAo-§ no reuelaro sfessonis in
aliqv ve rali pcro vicat sacvos ch illuv pec/ catu scitp stessione tener vicere -L^I^nveo rr vico-q? sicut pceptu ve sfessoe sacnietali fa<5fa eis Z" iure vmo vt alia sacrnenta et n pr aliq vispensatioe fa6fa vsiussioe buana ab eo absolui -Tra celatio sfessionis ecs iu re vmo ita q, nullus av reuelation e ^fessio nss pr ab borme cogi nec licentiari -Vn si pcipiac alicui sub pena exsm uni caridis q, vicat sacvos q illuv pcrm p siessionc no/ uitno v^ obevire nec ei vice -Hvaz exrimae sacvos q, intetio bcipietis sit si sciar vt ko mo sacvos aure illuv qv v sfessorieni scit nescit vt Ko -§scii vt ve? - Vn talis pcepto ecclelie in boc no obevies eXAmuicatiors senretia non incurrit »qa no e subiecA? iuo supiori nili vtIromo-^lluv aut pcrm non vt bo scit § vt ve? -et iveo null? in lxrc kru/ mane obcvierie pcepto e subiei5f? vt veus-^ (^uartrrs casus e talis -^liqs sacvos in tesfimoniu avvucic ^ a luo siipiori icrrare. cogic ve ver itate viceva -ee posfea ei pcipi^ si scit tale pcrm in psona tali cui^pcim ^b illapsona p sfessrone nouit vt^ talis sacer vos q pfbtir iuramentu ve veritate vicen ' vavebeat illuv pcrm vicere qv possessione nouit talis em cum no possit pccm verege necesse babet perirrrare-K b" no licet -qa p iuranvo incurrit sscrentie vamnu-et bo magd v) obssuare sua Ascientia ch alterius fama Esknveo et vico q, bo no avvucic r tesfimoniu nisi vt bo -c» iveo absqz lelioe conscientis pr iurare se nescire-vnve secure pr vice nescio -nec pirrrar ^a iurametu no
oi)!i§Lt illum av drcedum niil nouit vt l^omo no vt veus vn ^ nullo pcepto obe/ vientie nullo iurameto plliro vel xicu/ lo veber illus vicere et confeillionem reue/ l^re 'E5()umru8 caius tali» alilacer vo8 per confessionem alicui? quam sudir lcir q, aliqs esi: platone invi§nus-ir sietit elEoj mortaliter peocat conientienvo in/ ^^no -fr contraoicit vivetur stravicenvo 'uipitonem invucere ve peccato et lic viver reuelare cSfellronem qv nunch m aliquo ca>u licer I^elpenveo et vico q. ex multis ali»8 caulis aliquis ivi^nus revvir av ppe lationis ossicrum ch ex peccato ircut ex ve/ se^u scre vel etatis et iveo qui contravicit eleZaoNr nec luipitionem ve crimirie ikcit nec corifessionem reuelat 'iev cotravicit ^z' m otioni inviAno^? iicut tener ii sua intere L oextUs calus eif talis -^dbas aliqs scit I confessionem peccatum alicuius prior^ Wr lukieAi -f ei prioratum vimittit invu/ crt eum vel monallerium av ruina ii ei p/ oratum arssertproptervebitucurepalfo ralis viverur publicare confessione ^eipo veo et vico q, abbas non poteli av bikre remeviu nili eo mo qv av ipm pcrm ckfer? et iveo inkis q veterrmtur av eum in foro penitentie in eovem vebet qntu poteli re/ mevium avkibere - vnve abbas in pvicAo ca>u ammonat eum vt prioratui reilZner vel n non voluerit pote/l ex aliqua alia oe ca/ione eum a cura poratus abloluere it-tn q, omnis iulpicio vitetur ve reuelatone confessonis ^ Vbi fcienvu -q, nullus ia/ cervos tenetur prelato reuelare secretu vel peccatum ocubu fratris ratione cui?cuqz precepti qv prelatus faceret fup lxrc-licer qnqz teneatur bo c reuelare prelato vt bo/ no bomi non vt prelato-et boc ^pter cari^ ratem no proprer preceprumHlsti Oui? ratio eif-quia prelarus non fe baber vt p/ latus -fcrlicei vt gerens vicem plati eccle/ sie nifr vel in foro publice correKlSrs ficue in capitulo «vel in foro penitentie - iev pec/ catum ocultum fratris non vebj prelattrs reuelare in capitulo 'quia tuc faceret 9tra preceplum caritatis quo no tenettrr corri/ ^ere fratr§ l! poteli laluavo famam Aratri» preterea n boc reuelaret per movum accu' rationis facer contra leiptum -quia possee veUcere in ^batione «nec etiam in foro pe/ niientie poreif prelarus vicere peccatu oc/ pullum fratris -eo q, in foropnie lc? in co/ .elnone non vebet bomo vicere peccata ali orum Iev lua tm vt vicit voclor e§re§id ma^nrer «rerne? brito ve orvine fratrum previcmoru in puiS qvlibe - q xv 'Vtru reli^ioi? teneatur reuelare secretum comf missum fvei i'ue vel peccaru occultu pre/! lato luo rem talem precipienti in cor q -
Es8eptimu« casus e/f talis Aliquis icit p cofessonem qnvam ve iuis canonicis esse bomicivam et inibanter petitrrr q, ille ca/ nonicus promouear in iacervorem eccle iia etia baber paucos iacervores in tali ca/ iu aue tenetur mittere av promouenvum ut non -non tenetur eum av iscervotium promouere-quia cum sciat euz eile irreM/ larem ii eum ^>ssoueret peccaret mortalir lrno vulteUmpromouere tenetttrdicere causam quare et iic tenetur reuelare con ' fessonem qv elii falium quia NunHveb) lx)c facere' js^esponveo er vico g, Neut^? Leb) facere iciliq nec talem tancH inviAiu promouere nec cauiam buius vicere -qa koc eiH confessronem reuelare iev ii qnqz poibulet niti vebfbisserre et caute vissmu lare fcckm q> vnAo euin docebit-8i autem talis qzmoueri petit inibanter -it- cz, oriac icanvablm nss promoueatur vl etra alias vecanus p iuperiorem co^ac bn poteii eu mittere av^pmouevuM nec ipfe tunc lacii iev eccle^a quam ipe fefellit°E^O(5fau? ca sus ei? Mis - Aliqui canonici ve licetia fui vecani confess iunt alicui iacvoti peccata bomicivis c, bi^amie p que fac5li iimt irce Mulares 'pofbnovum volut av iacros or/ vines qzmoueri vivetur q, in boc caiu ille saevos possit reuelare que auviuit i ssess» one vecano -b°ern expevit ipis canonielS q>a S boc impevienc ne peccet mortalir iuf cipievo orvines iacros 'knveo » dico -q, nullo mo ia^voS sfessones canonico^ v) reuelare vecano-A iusscit q, piuaveat illis ne laborer av fui ^>motone qa pl?poiH no cete veteAo iuazc sfessonu ch,pvel^ impe vito illo^? a iuiceptioe sacrorum orvinum Kec drs tbo - qrto icrip fen -vi -xxi ve ii/ ^llosfessois arti i' -q-i-Vr^? in qlib) caiu tenear facervos celare sfesso^ in fo qtuor arM 81 alex qrta pte ium ck sigillo otef fronis -q pV^t^ ia6vos possr sfessoq iibi fa6ia i caiu aliq reuelare in fo-argu ts^o nus casus e talis «^liqs aliqn vicit allcui aliqv iecretu et ille ^mittir ssuare nun^v tener Huare. knveo » vico q, bomo non oeb) veiacili alichv recide fub secreto ii tm recipiat ^mittir refereti iibi ill^ q, nun qm reuelabit illuv ex ^pmissone tener om nino boc movo celare illrrv ac ii in slessoe kaberet qmuis fub sxillo sfessois no ba beat t^Vbi nota q> ve ir^iito cofeilionis direLe » pncipaliter non iimt niii peccata SL illa p que peccaro? vk^peccatuni vepben vi pi -nibilominus aliqnvo cum pcus al,/ qs multa alia narrat que 5» summo fluvio iimc rMva vy in smissoe fecreri-tu qpter fcavalu tum etia) ^pter,pnitatem que ex sliretuvine witz accivere -Kec beatus tbo-qrto fcrLp ien vbi fup immediate articulo
primo qiiione ic^a Vrrum irgilium co/ felliois ie exrenval Lv alia que no luntve eonleillone in cor^q ei in iolu / et if ar^-Alexander vero vki iupra ql^ione cclxxv' m iolu vs argumenti oicit-^ lecretn con/ lellrOnis plus qm lecretum lrmpliciter i^uius ratio esl-quia secretum coiesiloms ira oblidat ad ceanlvu q, nullo scavasp vl'oiipeoio e reueladu -secretu aut iimplr no oblidat smplr vt verbi^ra ()uavo ali quis,pmittit alicui q, celabit aliqv iecreru qv aliquis sibi smittit boc vebet iNtel!i§i sl non co§at eum obeoieNtia supioris ad reuelatione? vel Necessitas menti en vi vl oa natio innocentis vel alia buiuimoi quibi coNtvaire,nvn potelt vel veb) 'vnve ii qs p Niisset alicui q, teneret aliqv factum suU secretum -et poit niii vellet fa<Aum ill^ te/ stlficari vadarerur aliquis innocens vl'nS celse esH ipm mentiri velelse inobevientH Vel aliqv ^raue scanvalu oriretur no ex/ timO q> in talibus calilB Vel limilito vebe/ ret faAnm ilkiv celare tsVnoe li chs,pmi slilet aliquov saislum aliccri ex ratonabili causa tenet.ur illud reuelare°k^ec alexaver ibidem is1)ecin;u caium qreiniine leqn/ tis ca t^Lev sorte arZrres in ospolitum lcj q, sacerdos non lemp tener celate qd babj lub li^iHo vel secreto confelsionis tali roe ^ibrl dekt obleruari vnde pollit innoces ronabilirer accusari vel damnari sed ira e in ptoposito ii aliquis terietur celare s§il lum confelsionis vel secretu qd .pbo m ta li calu konatur talis calus scilicet q, qtuor vadant simul P vnam viam -vnus peccat in conspeclu olm vnve accusandus elt co/ tam prelato et puniend? -cofltettrr vnl de tribo alii duo accusant illum qui peccaurt et testtiicantur conrra illum ad maius ro
bur reslinMnii adUocat tercium precipu tercio a plato q- dicat ventarem et alij euj
accusant nili dicat tanch fautor lit in aliea tulpa -et plaws ronabiliter punit ipm de inobevientia -Li §" koc totum iniquu elt VidetUr q, non renec celare-sl quis dicat q, sacerdos debct contilenli libi.pteisan qd Non accipiat sub s§ii!o ssesnois stra qro qn aut antech aut polbq? sselsus els sllat autem q, an non tenec quia nescit quid ve lit dicere slbi-8i Vero poslch cotelbo audr ta eib boc nikil ett qUia exq sfellro lacta suit litzilli id eli lecretu sselsois babutt-^ x aliquam ^»reliationem non potelt nlud infriare et iteru) quillbz (^dos poMt slc dicere nolo illud accipe sub tt^ilo L ^
spondeo duobus modis knmo^ no ei
s,mile rr obtlsatioeslMtii cofelsonls et de
obligatione pMilsi siMplici cer qulaco / s.o ita obllgL q, p nullo scadalo vl d,sp^ bio eis reuelanva -non src els de secreto vt
Paret lup E58ecuNdo rndeo er dico q, veP esl q> sigillum sfelsronis nulla suprlenietL noticia deb) infringi nec in calu ^polito in fringir -licet alique auditu vel vilum ina/ niiel^et no tn debz sacerdos audacia sume reueladi vel loqndi de facili ve eo qd p co stzlsioncM nouit -p co q^ sfeLionis ligillus aded elb cialtodiendu vt ns lvlum fraclio vitec-lMo etia dignu eib vt ex kToc lulpicio vrnnis rolllac ne in Stemptu veiat lacmen t^ilis ofelsio-^ etia ^ter roes alias lupius dicsas.?suc calcy alex -ponrt qrta pte sude sigillo Sfellronis q'cc'xvi lacdoS quod nouit vt deus et bomo id els p con/ fellronem alio modo cXc Asellione teneac illud celare in solutionepentrltimi et vlti/ Miargu-	-LsVr^	lacerdos	mo
alics polsit alicui? reuelare pcrm qd in co fellione nouit -	IsOapi	xxxii-
Ld forte gra pdiAorum polUi aliqurs quer ere -vrrum laedo s Polsit aliquo modo reuelare pec quod in conielsiOne nouit H I^n/ veo q, lacervos potelb reuelare illud alreri duplici ratione vel in duobus calrbus sq rx verbo libi consello -et ex modo sciendi alio Hi?rimo ex verbo libi conselso et lic De licenna coniiteNtis potei^ lacervos pec/ carum quod lub sigillo baber alteri rerre' lare-qd rali roe oflendo s^rri poteis ali^d facere p le pr etiam illud p alium facere § confitens pcrM lirum qd fecit pr P leipiu; alteri reuelare °g° pt piuum nuncium lc^ plimm lacdotem boc idem facere' L 8ed sorte argues inopoliruM duplici roe- pri ma efl talis qy non porels supior non pr inferior-led papa non polH licentiare sacer dotem aliquem q> peccatu; qd in coseilloe sc»r alteri reuelare?-g" nec ssttens (- I^n deo et dico cp aliud elb licentiare sacervo/ tem vt lacerdote; ad detegeridurn peccatu ei aliud eis licentiare sacerdotem vr lxrnii/ neni ad detegendum peccatum D i rimo enim dico -c^ c0ns,rcn8 non potellliceciac sacerdotem Vt sacerdotem ad detegendum vel reuelandum alteri peccatu m qd ei iN conselbone vt lacerdoti dixit et bc c tripli ci ratione 's^rin^a eli quia slitens conirter sacdoti vt bomo-tacdos vero no audit ei? pcrm in confessione vr !x>m,o led vt ve? vci loco dei et ideo sacerdos inqntu lxuno sim pliciter eius peccaNrm ignorat nullus aut alreri dicere poteli csd ignorat nec etia po reis alteri dicere inquancum deus vbinqn tum audit vt vicarius dei rdluius ratio eis Ha sacvos vt dei vicari? deo ie 9 for mare d; de? aute Utentis pcra tegit nd e dei; cran/ nibilat vt dr i ps bri qp rmisse sut ini^ta tes c» q^ tecia sut pcra» g° qd de? teg* vices dei gere» vt iacdo» manifelsare non dehs
8ecrrdA ratio qrwre iacervos vt sacerdos pcrm ilbi cofttenris aiteri reuelare non pr esii -quia saceroos ao celandum peccarum aisric5sil8 eis non solum reipeKu p»pe -§ reipeLu oei cui? ratione non pt eu scilicet sacervote confitenrib' liceticiaee -Cercia ro esl: quia il!uo cso sacervoti dr non eis ex/ ira immo eis intra conscientia confttentis er§o non vevet Oete^i neq§ reuetari extra consciam auvientis sc) sacervotis-x Lecto oico-q, cositens poteis ticenciare sacerdote non vt sacerdotem sev vt kromine ad reue/ landu alteri peccatu qd ei dixit -qL papa non poteis facere csd pater «quia papa no poteis facere vi sacerdos sciar vt kxrmo qd pc facere qui coster- ^ta q, inferior icilic? confltens non dat conieison licentia retre^ landi coseilionem-quia koc non poteis -vt pater x tres rones s.'d facit vt cofessor sciat non tm vt de? § vt bomo q ita facit q, pos st dicere qF non pt eo luperior facere scz papa (^muis au em sacerdos de licentia contentis non vt sacerdos sed vt komo ei? pctm possit alteri rerrclare ets s,c reue^ar s, filium id eis secretu confeilionis non ira/ xit -no in tali licentia vti tu ne faKor ii§isi repmec tum vt scandalum euitemr rum ne fomines a cofeisonilV retrakanc tum ne ad peccandum.puocetur ^ Lc^a ratio lcilicetq, sacerdos no poMt licetiari a confltente ad detegendum eius peccatu^ eis iisa '8i sacerdos de licencia consuentis pt eius peccatum alteri reuelare-videc vari palliu viocalio malis iacerdotiso q. poilet ptendere licenciam f>ki daram qs eis inco rreniens quia ilc impune peccaret g" videc q, sacerdos non pc iiit licenciari a coniitete vt dicat alteri pc'm eius -Despondeo er dico q, ex doc 7^6 datur aliqrla impunitas v el ocasio niii remota Malis sacerdotibus-quia imminet eis .pbario s accrisac q, non de licencia consuentis reuelauerint no em debet credi cuilibet sacerdoti diceti ie a co/ fitente licencia burise niii ^>bet se kabuilse bcenclam ^ reuelando peccatum alterius rsec bea rus tbomas quarto- icripto iente/ eraruni di -xxi de sigillo confeilionis artiri - Vtrrrm de licicencia consuentis iacdos xoilrt^dere alteri pcmi qd subiigillo sfes rronis babet ar 'i- -contra et n cor -q et in iolu er iii ar -Lt pete? de tkare ide dicit wrdem sdt alexan -qrta xre sum de sigillo
consellionis q-cclxxvVtrrlm ssttes poMt sacerdotem ad ve tegendu illud qd ess conseilus er- in cor -q et iniolutone duormn argumeirtorum A Lecundo pn/ op^llEerdico -q, sacerdos poteisrerrelere iaud Peccatum qcl' p confeilione nouir icz ex modo sciendi alio-er rise eis decim? cas? scilicer vt^ sacerdos poisrt aliq mo rerrela
se peccanr qd in sfeilrorie audiuir jsV bi Nota q-srcdos poteis icire peccatu alreri? tribus modis -vel quia audiuit in sfelsioe vel quia audiuit extra confessionem vscha vidit Modo igitur illud peccatu qd in co/ fellrone sacerdos audiuit nullo mo reuela re poteis eo q, rllud neicit Niir deus -8) ill^ idem peccatum Hv sfeilor extra oleilione audiuit vel vivit reuelare poteis quiL exr sieilionem non audiuit neqz vidit vt derrs sed vt bomo Lt ideo illud peccatum quod iacerdos icit vt deus omnnro tener celare vnde nullo calu vel mo poteis dicere ego audiUr' Inc in confessione 8ed rllrrd pecca/ Um quod sacerdos alio modo icit iiue an conseil^onem srue pois inquanrum komo non tenetur celare vnde poteis dicere scio illud peccaru quia vidi et sr secure vult lo/ qui abiq^ reuelatione consestronis non d) dicere iise fecit koc peccatum»sed ego vidi q, fecit boc peccatum ^am quia icandalu et Siculum magnum polset inde iequi- <^a semp iacdos malus pollet dicere ego scio boc aliter q- P consemonem et ua icanda/ libaret iubie^os -ideo omnino Koneisu eis q, iacoos taceat de pc'o csd ar-druit iiue ali ter sciat iiue non bonus en'am sacdoS ab/ ssinere debct ne de boc loqc niii neceilitas immineat -k4ec beatus tbo qrto sceip-ien-vbi iup smediate-arti iii-Vt^ illud qd qs scit p conseilronem et alio modo poilit al/ reri reuelare in cor q Lt pe de tbaren et dominus ambaldus romanus ordinis ira trum p redi (florum -et alexander concor/ dant cum beato tboma °
EI ^ non confitetur quis cum dicit in ge nerali peccata sua sed oportz vt in speciali de lingulis peccatis mortalibo q memorie occurrut -cktear et qre -	EfOa-xxxiis«
^	^ 8xta condito quam coielsio debet
kabere eis q, debet else integra - vt ^ icilicet non abisrabaturaliqdde bis q inconfesbone irmt mamfessanda vt dicit beatus tbo- qrro scripto sen- di-xviip
dcconieincne arti -iin q nipde xvi -condi tionibus q ad confeillonem reqrun tu r in expolitione Uttere F Vdi scienvu con/ (essio non esi inte^r» et x consequens no c<t eonfeiio qtuor M o vis scilicet cum q s in consessioe peccata in xenerali vicit cun, quis confessione viuivit -ctim quis mcon/ seilione sliquiv quov non lecit Lvvit cuni quis in yfessione uliqv vicere v; viminuit
El ^r mo em con/e^ro rion mte§ra rrec ^rli^iciens cum c^uis m conie^rone peccats in N'a!i r>icil'H opor^ cs,	lx>c ein
ipNi ve omi^V pcn5 mormIi^V q menrie oc ctrreul sral conscslio »quov triplicirer ^)w° ic) AutoritMe iimiliruvie er r^rioe ^?rimo autoritaie ps-iic vicentis?^auLix) ^ sin^rr iLs noi^es ie<5^um meu -quov verbum PM g^osAm vuob^ movis exponic krimo iic m uabo iv eib i^crimis penitus velebo IcAum meurn iv ei i: voluptatem corvis er veiecna/
uonem 1'eculi quam lauar ille qui se ab es conac extrabere- Lecuvo movo exponic lic-lauabo le6bum meum-iv eil: munvabo con scientia meam per sm^ulas noAes iv per iin^ula peccata ex ea i'c? conscieria orientia' tz! Lecunvo.pbo kx>c iveni sutoritate bern-luper can- ire vicentis- Omne qD remorvet conicietiam confrtcri bumiliterpure er iive liter Lt nota qucrv-vicit onme av veilAnan vum q, qui omne vicit nibil excipit §. ^er cio boc ive,pbc> autoritate MM ien-vi-xxi-poib lrcc-vbi sc vicit Omnia cri,nina semel salte opory expmi nisi aliq a mente excive/ rint oue rclx s haliter consueri er sacervo ti er vco vt vicaL-velicia mea a te abiconvi/ ta non sunt q-v.veus qui nolii occuba cor/ vis er o.pa mca er veli^sa A te non ir nt ab/ sconvita quibus veniam lLrZiarrk v. l initt nuatur ^alis conieibo non ioinm venr alia-scv etia mortaba veler quo^r mtea-^en tia vsmcmorka non babctur- s^IecMM ren ibivem-Ll Lecuvo cp necesse sit omia pecca/ ta morraba confiteri in spali er non m Zna/ li vbo taU smilituvine-quia scut se babent in morbo corporali ita etia m morbo ipua li sev in morbo ccrpab ita se kabptz, mor/ bo^ali velpticulari vebec mevicma ncm bnalis sev pticularis-quia Hm brero- quov ianat ocublni non sanat calcaneir er^o nc elb in mevicina spuali Oum erZo confemo srt quevam mevicina alme non est avkrocn va morbis alme in ^naa iev in spali ve. x ticularim iveo morbi spuales-aime iv e pcc cata sunt pticulariter consirenv a EI ^ercr o Iroc ivcm xpbo vuplici ratoe scz ex parte co fitentis ^ sacervotis ?rima ratio eit ex p/ te confrienns su-Sicut enim ex auers,one a vco crllpa committic-ita ex conuerlione ac» Deum citm contritione 6L obligatione avpe riam culpa remittit volor contritionrs ) elle ex lepatione a veo pena vero que a l sacit vcbct relponvere veleclatroni
buit in conuersioe av creatura)	^
conueriio trabit peccatu in ipem caror invebite conuertic av Oiuer-a ratur in eis etiam confellro que ut ra pe ne iniungeve vebet lieri in ipalr Secuva r ^ tio ei^ ex parre conselloris qa saccrvos no potell taxare c-niitate? pene nrsl mnotuent
per confesltonem quatitas culpe quantitas aut culpe innotesci non poleis niii liat con/ feilio Ve lingulis peccatis SL circutnisantris aggrauatibaSev sorte argues in opposi/ tum sc^ ^ iufticiatomrua peccata confttni in gnali- vuplicirer 1c? autoritate er ratione ssl^rimo autorirate iecunvi regum xisvbi lic babetur- Dixit vauiv av natba-peccaui vominoer sequitur immeviatevixit natba av vauiv vomin? quoqz tnisulit a te pecca/ tum tuum-ergo <rc-Imveo c, vico q, secus e de confelbone que iit veo er ve cofelsione q bt bomini quia in confeil l6e que iit veo iu/ suiicar quis a culpa a qua poteis quis iu/ ssisicari p contritionem gnalem que eis ex coniiveratione oisenie viuinequani commi Iit auertenvo ie a veo-i? consell io que fit bo mini relpicit peccatum quantum av couer/ lionem-6r quia conuerlio invebita av aliqS creatu sr in ipecre er in numero vilsingum iveo oportet q, consellio vilbinZie ve sngu/ lis peccatis bat-Dicenvu eis ergo q, qa au/ iio a veo non viisinguit peccata in specie in numero omnia poilunt vna contritoe ve leri ita q, vna contritio iirsircit av velenvoz omnia peccata ex parre aucriionis-iev quia conueriio respccir viueria peccata vt p rtet-iveo in lpeciali ea coflieri oporq-KI^Secuvo probo boc ivem tab ratione Oontritio no oportet ^stsgillaum ve omnibo -vt patet ex viciis ergo nec confesso-jslxnveo vucb^ movis primo quia cotrto eis in conspeAu ver que vno intuitu omnia vivet specialrllr/ me .conieisro irt bomini cui oportet omnia sigillatim exponi-Ouius ratio eis quia sac/ voreni oportz iniungere penitentiam i-m ex/ igentiam meritorum-quo V non poteisface re nilr irbi sat viisinKe er in speciali contel? so omnium pedatorum8ecunvo movo rnveo er vico q, etiam oportet ve omni^ec/ cato quov memorie occurrit iingularirco/ trrtionem babere-iicut patet infra contritio require ibi- k4ec beat? tbo- breiriter tangit quarto scm sen vi-xxi ve iigillo conseis.onis in expoiitione literein sme- pt alex- viiluse qrta parte sumve mo corifrtenviq-colxviij Vtrum iuibciat peccata coniitcri in gnali-in ar-contra cr in cor er in io-argu-As' neceise eis vt peccator omnia peccata vni sscervoti confiteatur-
tsOa-xxxiiif, pcunvo non confitetur integre !	'nec vere sev sicle qui cofeMonez
^ ^  ^ viuivit-iv eis q quevam peccata
vicit vni sacervoti er quev a alteri Vn oportet q? peccator omia peccata que kabet in memoria er coicientia vni sacervoti sfiteac-quov autoritate er iimilituvine er rationi/ bo ^rb)' E^^rinm aritoritate augu-in libro De pei^itetia iic vicentis Llauear peccaror iie
NnAus ^rui^ar	ysessi/
onem vi Clusis IliccrvotilV viAla peccaia velit nianifei^Are cjui^ tunc veniam a veo no sleciuio Lt bern Ooniessione diuist 6L ,ne fruSu s/cMoius pusui ^ Secuvo sx)c i vem ,pbo iimiliruvins quia sicur se kab-lukvicli» in ianatiorie m«do^ cmxa!iuni u» ie kak-r <E-Oo8 in sanatione n,ml»-ipintuallum h pe«awp.sev mevic? co^ xalis no poteis sanar-- omnes infirmitates ,nf.rm. n.ii.nf-rmus s.bi omia reuelet -eo q, ,ni,rmltstcs ilbi inuice <u,.t suarie -K illuv qo e mev.cina vni alteri esl venenu i.c in ianat-one m«ko^ ipualiurn <» «c? carop opory q, f,at vni cossetiio in speciali o„n peocatoru -vt <aceroo8 omnia peccata iciat « sanare potiit- Nam vnu peccatum ex avvltione peccati alterius agArsuac « meoicins q vni operit a'tcri peccato nocu/ mentu pisat cu qnqp al.qs peccaris stra/ rns iit infeSus vt-gre^ oicit in pEorali-er ivco ve neceiiitate oiclslonis e q, lximo omia pece^is q in n,einoria siileuc-q?) ii non ^ciar non ett siessro seo sfeMo/
nis i.mnktio bercio bocivem tri/ pilel ratone-sc) 9tritioni§.aam6moni5 -G olutronls- ^?rlmo roestritioliis s,c ^or,trlto veb^veqri coiei^ioni 62 ecouio-vt iieut strmo e oim pc-co^top coram oco iimu -lic 9'e^io Deb) ei^e coram iaceroote orm peocato^ /imul 62 /icilt penites latillA ert veo in strrlione ve omi^o peccatrs ple/ ne ^ inte^reita en?) oporl) ^ penites salis mnar eociesle io e iacvoti plene 62 integre ss oecrlvo l^oc ivem ratoe accuiatois irc- Oonfeisio eii inter alm ominata av k° vr m sfellione peocaro^ seipm accuset-sev ii Silens Ptem peccatop vni Dicat 62 p>te? alter, non se,pm accusat H potius se excusat vei iuikfrcat talis non sfitec-verbi/ gratia-srolito ^ peccator commiserit rece peccata mwtalia si se ve septem accusat 62 tria celat ve! 1, prem vicit vni 62 prem alte ri-m k non seipm accubat sev excusat- 6a no ptenvit se peccasse nili in pre sev boc e tainras cr >^)ocritiL q in sseilrone maxime lunt caueva.eo <), ^pocriiis eii impevinie/ tu pn,e viniveautslelsroe) av ^pocrilim ptmet-vt aug? vicit-g" pe nitens vel)) l'e in stem one ve omniln integraliter accuiare-E percio lxrcivem,plx) ratoeal)iolutois «,c ^vlolutio av qua sfeilio orvmac e lignum absolutionis viuine vn vixit petro-quovcuq) solueris iup terra ^c -sev veus abloluit ab vna culpa qn ablolrlat ai) omilx> ita vic,r aug?-n kal^r ve peni-vi p^rres qvam in f,veli tatis impie/ ^olt ab eo qr,i tot? iuilus 62 misericors eit lunicia milericwvia sperare vimivia vn quia veus nunch vimiviat venia; s,cut
pat)-nil7il vimittit.ppter sfeMone; vimivi atan, c? iveo qui integra!,ter vult ablolu, ornia veb) peccata sua q in memoria bab) integraliter cos,teri E^8ev forte argues m oxposltu -lc) q, non oporteat vni iacervoti omia peccata q quis fecit soteri 52 lx)c q/ vruplicic sc; expte erubesccntie-pnie im/ meorie cr vepenvetie ^s^rimo expre errr/ belcentie s,c Lrubeicentia in oscslioe facit av viminutione pene iev qnto quis pluri bo sacervotibo ssltec tanto maiore erube/ scetia k?) fru^olior erit sicilio ii pcra plurilv sacvotilN viuivac» cofiteacEs^n veo 62 vico q, ii erubescetia coram mrstis sacervotiln iit multiplicior non Ni e maior iv eii intensior -qv par^ quia qn aliqs vi/ uivit peccata que fecit viuiis non iunt om nes ille erubeicentie ira inteie 62 magne ii/ cut illa vna qua quis omia peccata iua ir/ mu! vni siitec Oui? ratio eibqavnu pec/ catum pe rie Asct ratum no ita vemoiirat mala; visposirione peccatis iicut quanvo crrn, p^uribo ali/s peccatis siiveratur quia in vnu peccatirm aliquis quavoq; exigno rantia vel infirmitate labirur l'ev multitu/ vo peccatorum vemonslratmalicia; pecca tis vel magnam corruptione; ciuivem '62 iveo vt peccator inteniius vel vebemetius erubescat -oportet q> omnia peccata iua in tegre vni iacervoti coiiteatur- Ls 8ecunvo argries av ivem exptepenitentie sc-Oon sessio av kroc ei l neceilaria pen,tenti vt pe/ na ve! penitentia peccato taxetur ^m arbi trirrm iacervotis- § a viueriis iacervotilu poteis imponi suis,ciens pena ve viueriis peccatis- ego non oportet q, vni iacervoti omia peccata sfiteatur- knveo 62 vico q, penitentia a viueriis iacervotib? impoiita non ellet iussiciens sicut ab vno iacervote imposita Lui? ratio eis quia qlibct sacer/ vos sliveraret tin vnu peccatum per se"2 nor, gu,rarem ipius qua kab; ex aviunc tione alteri? peccati 62 iveo roe suilicietis pene ve pcus suis facieve oport; q- omnia pcra vni iacvoti inreglir ssueac- H Cercio argues av k" ive; ex pte immeorie vel ex pte obliuiois iic-^r stinge q, p? sseilioe; sacla vliatissato; pseisa rcorvec qs alicui? peri mortalis qv Vu siitebatur in meoria no babcat '62 tunc qn memor iuit copiam rAip iacvotis cui pmo sselsus fuerat l?rc no potuit ee iic viuia pcra viuss sacvoti lV sstebit-L Unvco vico q, qn aliqs re corvatue eorrrm que oblitus iuir non e/l ncLe iee^- alia peccata que prius sfessus suerat conkteri siue eivem confessori iiue alteri vt qva; vixerutF sufficit q. cofltens peccatu crn? oblit? lirerat vicat expli/ cite cr I spali 62 alia igna!i'vnvo q, cu alia mlta pcra coirtererur bui? pcu obiit? fuit
l^uarto Lrr§ue8 av koc ive ex xte mvepe/ vetie vl' ex aulorilatis irc?_.icz iint piu res sacerrrotes quilv aliquis cofitec ramen vn? e/^ pricipalis xpus «cui? vice cs au/ toriraie omnes iacervotes cofesliones au/ virrt er§o pluriln iacervotilV sllienvo w/ itemur vni vl'tanqz vni vn iicut bona enz conieilio fa^a vni lacerrvti ve omnilv pec cati8'ita bona eii cofecko ii inter pirrres vi uivac eo q, srt pluribo vi Vni icz cbrisko n/ cut vixi- ^knveo 62 vico -q, iii ratio ma/ §is eil contra te qm pro te 62 boc prope vrio-?rimo quia iicut conie^io que in p te cbrii^o fieret nulla eiiet ita cofellio que iit plurilv iacervotibo vebet in nibiiun, re putari vn iicut non eller contritio niil qff ve omib) conrerec ita non elfet cofeifro fi quis ve omibus peccaris que meniorie occurruc coram facervote q vicem vei §e/ rit coniiterec-8ecuvo <^a lic) omnes iacers votes iint qfl vn? av potestate liZavi atqr io!uenvi -non tn quo av scientiam viicer/ ncnvi j^8ev forte ex boc vi^o iic arcues Oonieifio non Debet fieri iacerOoti ve pec/ catis nisi .p)ter absolurione-sev qnqr sacer vos q confeMone auvir poreit ve qbrfoa peccatis absolue non ve omnibo-er^av minus in tali casu oportet q> sfeluo no iit inre^ra -iev oportet eam vimiviare vel vi/ uivere knveo 62 vico q, a!iqs sfeilioneni viuivit ^pter vuo-^krimo em vicat quis
minora vni facervoti 62 maiora alteri vt minor aspareat iua malicia 62 boe movo conieifionem Diuivere elb nialum qiuata/ lis mouec inorvinata 62 peruerla intentoe 62 afkeclone qua in parte se vult iultiticare cum in omnibus peccatis que comnnilt le vcbeat couvemnareU 8ecunvo a rqs vini vit coi.seislone vuolw sq sacerrx>tl proo?i ai ^ iilpiori-eo q, non poteit ablorui ala/ cervote qui in-meviate curam annn e u:e babrt 62 boc eif bcnun.-quia ta-is niouer ex bc na 62 orvinata intentione q lx)c mo intenvit quivere saluti anime sue- V n va/ to q, etiam facervos prockialis no pcNit ve omibo eum abfoluere tener tn bbi cm/ nia sflteri vt qntirate totius cti'pe co§noi/ cat 62 ve illis ve qba eum not, poteib av'
soluere av supiorem remittat nee vicic co feMonen. viuivereieu vimivlare cum^-Ascientia vni? 62 consilio alteri confitetur^ vn consecro semp vebet esse 'Nte^r
p-itel ^ec ^'tko-qrto/cnp scn^>
sfettione ar iiij q ij- V t^ opo	.
sion em es c integram ic? vt son
nia peccata lira vni .acervotr .	.	A,.
vuol» 2r-st»<-in co^ m 'o	^	^
p^Nlk vinnnisri m sr Strs «'-N cor-q ^ m
lo.Lltzu.8t alex ibivem vicit qrtL pte iuM q cclxix- Vtp liceat yfellionem viuivero scz confiteri vnam partem peccatoru vni facervoti 62 aliam partem alteri in ar con tra <r in cor q » inso ar§tt-
ille qui in sies one vicit ali^v qd no fecit veocat nec talis 9fitc ssOaxxxv-Cercio ndn confiter vere vel be/ ne qui in coNfelsione aliqv qv NON fecit avvit 62 vicit no enim
- cofireri peccatum quov no ba
bet boc auc qvrupliciter Hbo- L^krlmo ratione sc ^ullus in sfelfione mentiri ve/ ber sev quicimqz vicir ie fecisse qUov non fecit mentir ertzo nulk? vebet -fiteri pecca/ tum quov non fecit E^8ecuvo boc iveM ,pbo p locum a maiori f,c Minus quitibz ielpfum ossenvere vebet qm proximum-^ non lic) ali ceu ferre contra ^pximu iUum teslimoniu falsum qa bcc ^bibitu esf ex ovi-xx- ertzo min? lic; contra feipium fer/ re teslimoniu falsum § sflteri peccatu ali quov qv non fecit efl: conrra feipm ferre teliimoniu falsum.62 per consequens vis/ famare feipsum ertzo cre^^ercio bocive probo flmilituvine qtria ficut in iuvicio exteriori non Vebet aliquov crimen alicui impintzi quov per teites ^voNeus proba/ ri non posslt Tta in iuDiclo interiori icilic) in foro penitetie vbi teffis eib sscientia no vebet le aliquis accuiare ve peccato quov sicientia illa non baber-cum ertzo in pecca to quov quis non fecit non babeat coscie tiam tesle?.pro illo non potesl accuiare m iuvicio confessionis feipium 8t confirmo Iccso banc rationem iic-^ull? potett pro/ curare q? puniatur innocens ime peccato -fev qui confitetur peccatum quov non fe cit facit q> innocens puniatur a facervote ime peccato ertzo cro EI ()uarto,pbo boc ivem ex	confessionis ratione vel ac/
tionessct^ropria ai^io confelllonis e ma nifessare quov interius latet quov pater, quia p confessione vebet feipsum penitens confessori fuo m ani fel fare .f'ev ille qui ve fe loquitur iacervotl aliter qm conicieria lua babeat iiue m bonuni fue in Nlalu no fe facervoti manifcsiat icv maxis occultat iveo non esf ivonea cofeslo 8ev av boc q, ili Ivonea confessio requirit q> os cor/ vi concorrct vt folu boc os accuset quov conscientia tener-ss vero strarium facit no confessio iev -ssessionis foto vel fiinulatto av maiore tn euivetia pvicAop nota-q, ille H sfitee peccata iua -aut scit le pecca se aut crevit ie peccasse -aut timet vel Dubitat le peccasse- EI 8rimo em cum lcit le peccasse finiplrciter oblitzattir av sfitenvu-cr ii ap por.it svitione aliqua vices f peccaui no eif confessro- EI 8ecii'^vo cuin qs crevit lir
pecc^e r^cm simpliciter oblidar av sf.ien 5rtm>iev in^nmm ipc crevit 1e fecille qv-PEt-quiA cuni quis conster peccatu qv non crevit ie fecisle mentitur s vero vicat peccatu qv non fecit M crevit se fecisse r;o mentic ee iveo non peccat ii eo mo vicat s/ cut ess in cwve iuo -iv esi sicientia vel cre/ vulttare iua-vn sr cosrrens babetm siciena Z,iqv.scutpotesi sne mevatio vlpeccato ?c^i ^niale else mortale vumovo 5>sltes babeat in ssclentia-ita poreii iine navato vel peccato cofitera ie seciise qv non secid soscientia vel crevu-itas vibiet ii vi fecisseilluv js 'sercio cum qs vubitar ie peccas!e no obli^ac av sstenvu illuv sim pliciter nis	^vitione vel qcro av pena°
verbiKtia Ourn qs vbitat se peccasse vicere -si feci tale peccatu vel vixi tale ver/ dum vico mea culpam 62 volo iubire pe,
nam vn qn alicas dubitat ve aliquo pecc^
Io an st morale vebet illuv sfiteri vubira tione manete Oui? ratio eibqa ille q com nnwt vel omittit aliqv in quo vubitat es se peccatum ^ccat mortaliter viscrimini se comittes-c» slr viscrimini se committit qui ve boc qv Dubitat esse mortale ne§li§it co sten'non vebet tn asserere illuv mortale s cum vubitatone koq 62 iuviciu facervotis expeSare cui? eii viscerne inter lepram » lepram- Ita q, in prima cofessrone qn a'i/ quls icit se peccasse ^ smpl cir ssterur eib veritas in re in corve suo 6r in ssmone -In fc^a siessioe sq qn aliqs crevit Ie peccaise 62 non peccauit elb lallitas in re 62 in l) mo ne-lev veritas in corve-vn talis liq vicat sal sum non tn mentir faliitas em elb stra ve/ ritatez in re vel in ssmone menvaciu verv ^prie elb stra veritatem in mente nam me tiri elb sira mente ire- In tercia vero con/ fessone qnanvo aliquis vubitat se peccas se ess incertituvo 62 iveo non vebet tuc co/ steri simpliciter vel certituvinalir-lev quiv vel svirionaliter vt patet sup-^8ev forte arZues in ospolitu-lq q, licite potelf kA)mo coliteri peccatu qv non fecit-62 looc tripbcir-krinio autobitate be-§re^ q vicid q, bona^ mentiu eii ibi culpam a^nosse v bi culpa non elsAsveo exponevo banc autontate vuob) movis- -sprimo q, a^/ nolcere culpam vbi nilpa non elb vuplr/ citer potelt esse- Vno mo qntum av opa/ trone cr licnon eit veru non em ptinet av bonam mente lev av errante vt le aAu ali que conimissse coZnolcat que no commi/ itt ^lio mo potest intelli^i qntum av con/ virione aAlis 62 sc veru eit qv vicit §re^ t^tna iultus in abtu qui ve le bonus viver tormivat ne aliqs veteiAtis luerit ex parte lua ncut vicic-iob ix- Verebar omia opa.
mea' 62 iveo av lx nam mente; ctia prinet vi: banc formivine qua; corve tener bn§ua accubet-js 8eeuvo mo rnveo cr vico q, ver bum be ares intelliZenvu eit ve aZnitone crevulitatis non certi tu v mi 8 vt vicac bo/ na^r mentiu elt crevere vel vubirarepecca tum ^v bui? aut formivine vel crevuata/ tein non vebet lequi as ertio confessonis -EbLecuvo av boc ivem arcues ratione sc Latissatio exsfessrone orvmac-fev aliquis potest fatissacere ve peccato qv non com/ mist-erAo porest etia ssteri peccatum qv non fecit Vel aliter forma rone s vis in co tritione lac; steri sue volere plus vebito 6^ in satissatione licet latissace xsus vebito cr^o smilir in sfelsone licet cofteri plus vebito 6° licet sliteri peccatu qv non fecit vel maius peccatu qm sbvtputa lic; sste/ ri peccatum vernale ese mortale-Ilnveo 62 vico q, non Llimile ve stritione larissatoe cr sfesslone 62 boc ^pter tria?rimo cha ex lxrc q» lxrmo latissacit^p peccato qv no fe cit non incurrit menvacium scut iricrurit cum c^s 9ster peccatu qv rion crevit le fe/ cisse-eo q, talis 9tra mentem iuam lochrur qv elt: mentiri' Lecuvo qa nunqm potest aliqs esse certus ve sussicienti Otritione vel satissarione 62 iveo qntumcuq; sterae vel latissaciat-nOn tn illa 9tritio vel fatissacAlO elt lupabrmvans sm rei veritatem-cr iveo nullum peocatu est ibi-lev potius acHstio maioris meriti ve cofessrone vero non elt sc immo ve illa potest Hs 62 vebet esse cer/ tus percio rion est smile Ha 9tritio cr fa/ rissa^io lemp est meritorracr s non lemp veletionis culpe 62 remilsronis pene -vtpa tt m iustiscatis totaliter-qa ltatini euolat polt kanc vita-elt tn 9tritio in talibo me ritoria arr§mentl ^ratie 62 iulticievt au§/ mentum Zratie rnveat contritioni in viris sanAis 62 latissaAio au§n)eto iulticie con fesso vero in qua Hs vicit le fecisse pecca/ tu qv non fecit scieter non pr esse ex cari/ tate-» iveo nec vnq; elt lauvabilis-j^^er/ cio arcues sc- In vrrbss femp pars tuti/ or elt cli^cnva vn in peccatis q ex luo Ane no srnr mortalia vt in ira lupbra ^ buius movi s Ostens vebeat ve talrb^ ssteri-vtp snt venialia vsmorralra q commist tuti? elt 9sren rlla esse mortalia qm venialia li/ cet ^m rei veritate lint venialia- Ultnvco ^ vico verbu in vubijs ^c- intelliM in illis vubss in qbo oporr; alteram pteM elicere absolute n ve necesstate- scut pah ve viatore cui occurrit biuium-In vubifs vero in qrlibus non est necesse alteram p/ tem eliZere absolute non ,n telli§itur q, al tera pars st/impliciter eli§enva lev sub covitione tantu-» boc non elt in ^polito'
Hmulr ernm vui)ium ilt Alicui vt^7 pMs/ Lreritmori^ilerveluon non mmen vebet alteru absolute ai^rmare vnve non vebet confiteri firnpliciM 6^ absolute se peccalle rnortaliter sev sub svitione oicenvo sl pe/ caui mortairter vico meam culpam-er bop non eis sfiteri peccatum <^v non fecit fim/ pii citer iev	quiv- 8i em ve peccaro Hs
vubitat se pec^aste Mteatur frw svitione vicens-ii peccaui'vel li vicat quis in sfelsio ne peccatum quov Non fecit tamen crevit fe fecNse non mentic er iveo no peccat ir eo . movo vicat iicut boc babet rn corve vi ex pmiiflS patat V4ec bea tko°qrro fcri fenvi xxi-ve ssessone Anali arti ni-Vt^ aliquis licite pollit siiteri qv no fecit in vuolV ar Atra-62 in cor q-sr in so-i'62iii ar- ^t alex-qrta pte ium-q-cclxix- Vlr^ liceat alicui i sfeilrone aliqv peccatum avvere qv no fe cir iv esf- Vt^ qs vebeat sileri peccata q non iecit in ar-strain cor q cr in io ar-Es no eib sieisio qn aliqs viminuit iv e peccata pauciora vicit ch fecit cr ,veo opoe tLt q, omia peccata sflteac-
^	E^Oa xxxvf
/	^ Varto non «>fltec integre qui in
/ confessione peccata q iecir vimi / nrut-iv eib qui peccata pauciora Hm fecit vicit»vn sfellio no eib viminuen/ va imo oportet q, f,t inte§ra qv onvo rri ^ plic, tatione scz ex xte vei-ex pte movi ex V voni t^prima ratio qre no iuificit co feiNo vNiuS peccati smesteMone alreriu, eib ex parte vei iic k^emiMo culpe in sfeiH one eis iiZnum remissionis vel absolutio/ nis viuine fev veus nunqm remittit vnum peccatum ime also vt babelrrr ve pnsa vi-iij-vbi fic vicir- I^unqm veus aliqm iana/ urt qm osno non liberauit totum em kxi/ mine fanum fecit i sabato-vt vr iob vij qa « corpus ab infirmitate-62 anima) ab om ni contagione liberauit invicans pcnitetes oporte volere 62 confiteri ve omni crimine orto cr in anima 62 in corpe k!t ibivem iud vitur fic ()uevL inflvelilati8 impietas eib ab eo q torrrs iuib? 62 misericors etb iuib/ ciam 62 miam sperare vimiviam 62 iveo q integraliter vult abiolui-vebet nullo reren to inregraliter ve omilv confiteri E^decu vo boc ivem,pbo ex pte movi remiiUoiV culpe demissio peccati iit p infufione gra/ tie62 virtutum fev grana non compatit fenrm peccatum aliqv neq) virtus viciu-ergo vt fral remillio oim peccatozc oportz omia peccata sfiteri E^Vbi nota-q, no e i mile ve mevicina corpali cr spuali-quia m cura corvali exntib) pluribo innrmi^utN bene curac vna iine alia Oui? ravo eit qa gratia eib mevicina fpualis 62 gnaus oim morbo^c spualium-sc) orm peccatorum 62
iveo gratia nullum peccatu fecum compa tittir- ^on aut iic elb vemevicina corpali-qriia non eli vr^a mevicina corpalis mor boru onn curatiua- 4pter qv poteib vari aliqua mevicina corpalis curatiua vnius mprbi 62 non alterius- EI Cercio boc ivem ^>bo expre voni fc) amoris viuini iio 8i/ ne amore vei nulliis inuenit gratia vel mi fericorviam.fev vum bomo elb in peccato mortali eib boslis vei -ergo talis qmviU e talis nunqm slequic venia H omnis reler uans iibi in cofeil ,one scienter peecatu ali qv elt boibis vei-g" null? celans in cofeil', one peccatu aliqv inuenit v eniam ve alio-vn qasfelslo vimiviata vel viminuta non e integra iveo no esl salutaris- b^cci-xxxv la utare iacrificiu attenvere in manvatis vei 62 viiceve ab omi iniqtare El8ev force argues in o^oluum -fq q» bomo possit li cite sfeslione viminuere-ic) vnu peccattim iine ^io sfueri qv triplicn^bo EI l?eimo nc- oli^s luxurioius p ^pceisum teporis Oe auaro fit liberalis vel non auarus-lux/ uria tn in eo continue manente-tolli c ergo in illo vnum peccatu alijs remanentibus-8ev s, vnu peccatum toliirur iine aliis 62 pewatum non tollitur iine stririone 62 co/ fellione ergo slitenvum eis vnum non co blenvo alia- El^nveo q vico-q, ii in luxu/ riofo no remaneat babit? neq) aZius aua ricie remanente luxuria remaner tamen vulnus <fv a^us auaricie infixit in anima ^ reatus av penam niii fanetur per gratia E5 8ectmvo argues sic- ^vem vivet esse ve absolutione a culpa ab excbmunicatio/ ne § vnus poleis abiolui ab vno vinculo excomunicatois abiq; boc q» absouac ab alio ergo afimili vnus poteis abiolui ab vno peccato abfq)koc q, abioluaf ab alio I^nveo cr vico q, non eii simile ve absoku tione a vinculo excomunicationis <r a vm culo culpe- Lui? r6 esb-qa excommunica riones 62 satisfatioes eis a ieinuice non ^penvet immo lut abinuice iepate Hpter qv ^ vnu viculu excomurcatois sine alio ab soluic iatlssacbo vni? excomurcatois fme satif^cbone alteri? con-plec-sev culpe L2 satiifaiAiones culpis a ieinuice vepen vet <^a nec abioluit quis ab vna culpa ni/ ii abioluac qs ab omnib) -nec iatisfit pro vna culpa niii pro omnibo satisfacio fiat-^Tercioav bocive argtro iic 62pono ta^ le caium-^liqs sii te c qva peccata iacervo ti cr qva retinet-cr iacervos ve peccatis co feilis slbi pinam svignam iniungtt vel im ponit-62 penites tota illa pnlam facit-talis no puniec a veo in futuro illis 62 quare certe qa vt vicir nau-j. siurg) vuplex tribulato-^lia lra vicu-^o iuvicabit ve? bi§ in Lvihm >62 ira vivetur q, ve? rmittat
lrrnc peccala que cons,tec cralia non rernit Mt knvev 62 oico q, illL AUtor-it28 nau no iuvicabit veus^c inlelliM vdi rckqs ple/ nrrrie De irus peccaris	in	psenti F
illie qui peniteti2rn iniun^m A iacervote coMpleuit in peccsro moTtAli no Utissecir in aliquo quia non eil' sariffa^io iine cu' ntale 62 .pptcr sroc veus ^ nouit mesuea» peccmoru puni n ii^um in fwo iuo etia peccato ve quo iutt siessus- klec alex qr-pke lum q cclxixVt^ lrceae sletHo) vmue re-iv esl sfireri pauciora p ccara qni fecit ^	cs in ccv q 62 in fo-ar I^e iup
ca if pceventi immeviate vl>i vicic -q, non licet sieifronem viuirere
sfeilio culpam vimittit vt multipli/ citer pate»
EsOaxxxvh
H	§ ^timo circa s^ione sfrverare
G	^ vebem? efle^d eius - sle^io
V.	' fpalirer qtuor dona facit fcz cui
pam remittit pena viminuit ianua aperio iivucia triduir Es^rimo sfe/llo culpa re/ mittit qv qvruplicitet^do iq ratione irlt tuviediffinAoe.Autwitate-^ ?rimo.pdo ratoe flc I?er Aram fu remiilro peocatoru' § ex sacramento pme cui? pars esl sliMo sferc ^ra^ per cofellrone remittrr culpa-j^8ecirnvo docive^pdo iinnlimviliedap/ tilmi quia iicut datiim? non folu in fa^o leo etiaz in voto vel ^polito iulcept? S^ert xram-ita sfelUo adfo utone avitmc^a sm q^ in voto penitetis pce^it liderauit a cul/ pa pofln.ovu vero ^put esf in acAu stellio nis 62 adfolutois au^et Zram vcl remittit culpam ii volor stritionis ve peccatis suffi ciens non fuisset- HCercio	civem ^pdo
diittn«5foe^o em sfeiVio remittit peccatu doc mo vt peccatu mortale in veniale suer tat sicut Hvam vixerut-H quia ome pecca/ tum sicilio penitus armidilat-vicic em ali/ qv peccatu veniale tripliciter'Vno movo ex §ne iicut udu ociosu Alio mo ex cauia sc? quia in i'e venie calriam dad) sicur pec/ catum exinfirmitate-Tercio mo ad euenr 62 kec mo ome peccatum per Asellione; ^t venia^e-nam per sseilione koceuenir q, ve crllpa ptenta domo slequic veniani-IIec de tdo-qr icri ien'vi xvij ve sfeisrone ar-v q s Vtru sfeilio lideret a rnorte peccati in ar-stra ^ in cor q 62 in io-ii ar- ^ (Quarto doc ivem ^>do autoritate pme iodis j' fic vicetis 8i sfitea/n peccata nra flvelis ? itl ilus eif vt remittat peccata nra 62 em uvet nos ad onini iniqtate 8xpoiilo-r ii sfrteam peccata noilra non merita nam in -feilroe iola peccata iimiexpmeva 62 dona raceva
nrsr,ppter inZratiruvine; rsciviUantis' klt avvitmoifra non aliena ille sq verrs flvellS eis in ioluenvo ,pmiisu 62 iuid?in rnvevo meritis Lt iudvit eifeAum vel fruLu con idllionis vt remittat nodrs peccata nollira S2 emutat -^c quov verdu exponit trid) movis I?rimo lic vt remittat nodis pecca/ ta sc; commissa in ie 62 in ,u)ixn .um inich/ tatem vicit peccata commina in veum-Le/ cur» iic-Aemisslo peccati inkelli^icin pre/ senti'62 emunvatio iniqtatis in iukuro-qn erit ita periecla muvato q> nec poterut n ec volunr peccare Cercio movo lic- vr remir/ tat nodis peccata quo av culpam'^ emrm vet ad omni iniquitate quo av penam eter nam- ssLev sorte ar§ues in ofposrtum ic; q, consessio non remittat culpam tali rari one-Lontritio insficienter velet ci-ilpa; non confMo ^k^csponveo vico q, con/ tritio semper dadet votum vel Appositum confessionis aviunAum-n iveo eo movo li derat pe nitentes a culpa siciit daptiimi ve siverium liderat dapttzanvos «vt vicit dea-tdomas qirarto scripco sentencrarum vdi supra immeviate in solutione primi arAu I^equire supra daptismus ve efse6fido ei? Es 8ev fwtequer-es-vtrum reiniilo pecca/ ei sit ex misericorvia vel ex iul^icia- EI sponveo ^ vico- q> remisiio culpe mortal s 62 pene eterne mutate in temporalem ei^ ex ver misericorvia-remissio vero pene tem poralis quovamovo eis ex iusficia- quia poif gratia; susceptam domo motu lideri arditry meretur remislronem pene-^r- max ime in confessione ^pcer erudeicentiam q es^ pena-is rusfrim elf enim vt pena pcnaz soluat- Ls liaret §!tur ex premi^rs q, vir/ ttrte confessionis frt remissio culpe vnve au §usiinus in lidro vepcnltentra Rullum ta ram ma§num peccatum e^ quov conelli orie non veleatur- 6t isrvorus ve summo dono -vicia corvis tui reuela-prauas cotzi/ tationes tuas ilico mani fella peccatu tu/ um provitum cito curaditur crimen aute omne tacenvo ampliatur- Lt ariZii^irrus super psalnrurn-veli cflum rneum coZnitu tidi seci non operui fev aperui vt operires non celaui vt tegeres. Na; quanvo domo Detegit veus te^ir -cum domo celat veus nuQat -cum lromo agnoscit veus ignoscit
EI sfelli o viminuit pena pero veditam
E^Oa-xxxviis
Lcimvo confessio penam vimi/ nuit scilicet penam peccato ve/
  diram.quov vuplicirer prodo
scilicet ex virtute adiolumtis 62 penitetis -
Es^rimv ex virtute pemtecis <ic- dt Ix Urr ci^lpe iev confe^lo remittit culpam vt patet capitulo pceventi er^o vel remit tit vl'vimiriuir penamH Vbi nota^ Vu/ plex e pena ic^ svemnans vel exterminas vt pena eternalis icz inferni 62 pena pur/ Zans vt temporalis pur^aroripvel lruius n ovi - L^rimo ixusfelflo lilxrat a pena co cp lrlx lat a peccato mortali cui velatur pcna eterna» 8ecundo lilx ratus ererna vi' tute sfetilonis vl' stritionis vel tn a^u vel in ,ppoflto aol7Uc remanet ol liZatus ao pcnam teporal^ que eii veluti meNM/ na purgas qlis efl pur§atorij-qua pellet pati f)i qui a pena inferni iunt lidemEi-^a men qa pL'na purgator i^ im,p)ortionata e viribo penitctis in lroc mudo viuetis 'ivco pena purgatorij per virtutes clauiu dimi/ nuic q, l^omo in loac vrta fLtlffacieoo pur tzari potef^ 8eciado mo cofeilro viiniliuit pen a in ex acru siitentis q pen a erul^efcen/ tie fet 62 iveo qnto aliqs oe eifoe; peccatis pluries conftee'rato ma^is ei pena vimir/ ticU Lev forte arcues in opollnr-lc^ q, co feslro a pcna non liberet tali ratione V olu tas pro fa^io reputauvt vicit mtzr quar/ to fcri^fen vi-xvij fev ille qui contritus eii babuit HpofitUM fcU voluntate confrtevi erM ltn V^uit flbi cotritio fcut fl iuiifet confessus ^ Knveo ^ bico q, voluntas F fa^o non computac vt Mtzr vicit in litera in bis q lunr ab alto flcut ei i ve baptiimv no em tm va-z volutas lulbipienvi baptif mu qntum valet iufceptio ipius fed repr» taiur folum voluntas^p fac^fo in bis qus iimt omnino ab bon me Lt iterum qnru av pnaum cllcntiale-non aut qntum av pmium acciventale vn 62 fl voluntas coii fefuols rm valeat qntunl aorualis ^feillO quo av pn iium elbentiale non tamen val) tm qnlum av pmium acciventale fc; qrlo av remotione ve! viminutoz pene 62 lveo sfcilus nabsolutus minus plmiec in pur satorio qm srritus trn I4ec be tko qrlo icrip fen vi xvij ve gfelflone anqnrcrquj-Vtrum sfeifio vimintrar pena in cor q 6L inibi) ar-pertotum
ssesslo ia n uam paravifr apit
AOs-Max
^'rcio sfeiUo paviii ianu5 apit quov tali ratoe oflenvo P3/
, raviir introitu aliqs vupnclter impevic «ic) ^pter peccatu 62	ex
peccato rearum-iev cofeilio bec VUo lmpe/^ vimeta amouet-vtpatet ex vuow capltu/ lis pcevetibo §"-feillO paviil ianua aplt 8ev iorte arsues in ospoilUlm ilv c^ms
cofeilione mories Pavifum irttrate LiM sfeifio no aperit paravi sum - ?m.Veb 62 vico-q, antech peccatvr Ptritoez babeal Oe peccato mortali patavilus eil clauius 62 infernus aptr ts-poibH vero hteritu r cu rp^ofrto sfrreNvi anteqm ac5rua!ir coflteac tuc avitUs inibrni ett claustls-reru. an et ta men obliZatus av pena vel inbac vita vc in purgatoris pfolueNvaz -vn qmtns pes StrltloNez Votu vel positu Sfe^onis im/ pcrtantekn 5t pavilusapebcus-etiam ante sfeMonem aclualiter faLapNon tf oblba/ cu-um reaiuS elb totalu remotu an sfeM onem aqualem 62 completa Meationem ?1ec bembo-qrto fcri-sen-vi-xvijve sfelnv ne-avv-q iis-V r^ confero pavitum ape/ tiat in cor q 62 in to ifargu-.
EI confeilio trrbuir fpem salutis
arto sfeilio fivuciaM tribuit s>a ipa ^fellio spe) 1'alutis tribuit ^confltenti quov ^>bo Vuplici rL . —^	ejlrin'o ratione pailipis
laluarorisUc. I?ercvi>feslione penitens ic! fubiicit clauibs iecclelte babeNtiba viitU/ tem ex paMoNe cbrisll-lev virrUS cr cflca em pailioNis ebratb tribuit spem ialutis' sfeilio q patlioi xM cbuit initic sper la/ !utis-EI'8cLo boc ide) »pbo MuoNe viipost tois sic -I?er confellivneM penitens eificic bumilior 62 carieior - vt vicit Mgr ien.vi-xvn libro quarto fcv per boc bomS arripit spem salutis-ergo coNsellio tribuit spe salutis Ef 8ev forte argues in o^osr tum se ^l?er tribulationem av ipcm per uenim? vt paret per apoisolum av roma/ Nos v-vbl sic ait tribulatio patientia opS ratur^patietia aureNi probationem.pba/ tio vero lpem -ipes autein non consuNvir sev tribulationeni bemo preeipue in latil satione lui linet -ergo'tribuere spe; ialuUs' magis eil IribulalarieUis ^ Latiifat6nix qj confeilionis- Iveiponveo Vuobus movls-Ef^rimo q, ex noi lris Libibus no potel i: eile fpes ialntis principaliter -fed ex gra/ tia revemptoris 62 quia cofesso innititur gratie redemptoris scilicet pall ionis cbrr lli-iveo ipez saluiis coNfellio tribuit^ 8e cunvo quia ttibulatio spem salutis tribu it per experimetu proprie virtutis 62 pur gationem a pena-sev conseilio etiam pre/ viblo movo tribuit ipe; salutis qUov pa/ tet-quia coNfelfio inquantum passoni re den-ptoris innitir quattior in fe babpq a ipsa confeifio eil pars sacramenti s eit ac tus meritorius c, per eam virMtitz non tantrini proprie sev virtutis vitrine Lxpe/ rimenmm fumilur 62 pUrgatioNeM a pe/ na » a culpa operatur cr per conleqi ieti^ Virtrite confellionis lpes laluris tribiiiurr
?4ec be-1icri sen.vi-xvij.ve sleckoe Ar. v q Virnm 9^6 tribuat ipem salu/ tis in cor qin so-vuoru ar- <1 Lern lurz
iUum vertuni pialmi- quit, e tibi rnare g» fn^i^i-loqucs ve ei?e^,b) OkekHois slc ait. Oninia rranqz in sieiVione latranc sicietia ,nuvac arnariUlvo tollic rnare iv pecca runi ludatur tranq-btasrevit spes reuiui/ scit-anin^UL b> iarescit seiix anima cui iis» ex s^esione,pueniut k4ec beru ibivc; Vn au^-in iibro ve peni-ocluvens omnia ilsa in qtnor capuuirs 9tenta sc ait-OonielUo es^ sal? animap Dissipatrix vicio^-rei^au ratrix virtutum- expu^narrix vemonum-o.uM plura vbslruit os inferni.aperit pcr tas paraviii'
()uiv elf o5cnius vel slentir^.
tsLapmuni
^ O risenlus- jsOirck ssenirtm tztuor sslve rcre vebem? scz-LiZ uifkcatum nominis-I^eatu crinnnis mo vum opis- Lxcesliy ^ 6kaueviS- jsl?rims circa §s-nium slive/ rare sebemus irbniiicatu nominis. ^3) co lenius ivem eib qv limul ienius-er ssentire ivem elb limul lenti re-Vn nora^- aliuv eib sentire- alius aisenrire-alius cosenrirs-Es^rimo eru sentire eif aclus porentie ap/ ^beniirre-icz potetie intcilecliue noticia vel expietiam allun eris ve re qua sentrt- V n sapi.pmo vicit'8enute ve Vno in borirate er in stmplicirare corvis qrite iilu qv ver/ bum ita expc nit-LcnNte-iv e?c lpuali sen/ su iv eil: intclleAu svc illun inato coAno/ scire ve vno in bonirate-io e!s vx sci-ipkura que loqtur ve vco n bonttate vei-qi vi non intelliZitis i^aturalir ve veo nec ratoe ^>bari poteib-pie crevite-Kt lubvitur-62 in limplicirate corvis qrite i-lum- Lt merito quia iimpllcitas lv ess puritas vel inteZri/ tas corvis qua vcus qn c inuenic els -vt qv intellcclus intellixir afteAus vili^at-Duplicitas aut corvis eii-sr no viliZis bo/ nitatem Vei qua crevis -vel li non acetis quod coMoscis- ve! ii no vellverag qv co>/ siveras quia corvis vuplicitate niinc^m in ilenic ve?Lecuvo aslentire eif aclus po/ tentie volitiue vel porentie imelleAiue vt mote a volur^ate viilanns ab eo cui aisen tir er renvenris in illuv etiani per impium voluntatis-fs Cercio osentire eib aolrrs ra/ tiotas er voluntatis- Tntesecius vel ratio/ nis qtuvem vt iuvicartis er vcbbcr5,kNs
volutatis vero vt terminLUs er acceptatis Tn !^oe enim terminac 9lerisus q- volutas tenvit in illuS qv iuvicatu er vecminatu e per ratione'Vn licut villensus importat re motoz voluntatis ab illo cui vel a quo vo luntas villentit ita ssensus applicationem vel siunAione volutatis av illuv cui 9len/ tit que qvez applicatio volutatis av a^iqv non esb nrli qvam 9placetia eius cui vl' m csv volutas oseritir ex eo em q. ali^v p'acp volutati slentic in illuv-Vn luo i luv ver bum «poav ro vif- 9sentio leA qn, bona Llb-p;lolrc vicir-sm interiore Iro mine 9sen tio leZi iv eibivem vo'o quov lex pcipit-cr ivem volo quia lex ^bibet- Lt au8?'in libro ve mevatio slenlum vilsinies nc ait Lonsenlus ell quanvo a^pbam? er vo^u m?-nec slenlils elb vbi pon elb a ^p>batio Vn vama ij-bbro vicit-lr a'iquis iuvi cat non viliM-iv eib non velit a.p.pbz° licLt ibi slt lenius -non tn el^ibi scutentia-iv esf ssersus-Nec be ibo pma sccke-q-xv. ar^mo-Vt-? slenltls vel slenrire srt aclus Orturis appbenilrte vsappetiue iv eib vtp consentire pertinear lolum av pariem ani me apprel^ensluam vel av appetruam iv e av intelleZum vel voluntatem -m cor q 6r in lo artzu-Lt iterum eovez libro^q-lxxiiip arti-vij-VIrum peccatum coni en sus in ac tum stt in ratione sNpcriori in lo pmL-ar-
Ls conlenlus ess peccatrrm mortale vel veniale ex obieKo-
Ls'Oapitulurn.secunvum-
Hcunvo principauter circa con lenlrrm consveu-rre vebcn us re ^	^ aruln criminiam conli nlus
ex duobo babct q, lit pcccatum mortale vl veni ale-l'c^ ex obrecio in quov coicrititur-er ex motiuo quo conlenrir- js ^rimo em conienluv babct q» lit pcccatum mortale vl veniale ex obiero in quov conienti c -qv tripliciter probo lciiicet ratione susbcieti viuislone "^r exclnpli invucRone-js^rimo probo ratione lic- 8icr.u enim conlentrre in aliquov non elb bonum vel malrrm ve le-lev lolum ratione eius in quov conlcn/ titur-quia illuv elb bonum vel malu - Tta consentire in aliquiv vc se non elb peccatu mOTtale vsveniale-nisi quia illuv m quov conscritittir eiimorm!- vel ve^iLie^vn con sensus in iv quoo ex suo genere c<i pecc?./ tu in«t«ke mcemle -er sscnlus in,0 c^-oo ex,uo -n,e e veniaie-ett pcnn venialex 8e cunvo boc ivew probo iuki-nenli v.uii.oe iic Lonsensus ve! eii in veleeiixtionem co Li-Ltionis ve! ett in relegatione co§HM-
D^rimus em con1en1rl8 qui in tione^ co^itarioni8 ve^eii meritorius vel peeoatum veniale nunqm tamen mwtme ^ 8ecrmvrt8 conienlus qui eii in veie^ta/ rionez Matari esi: peccatu mortale- 4 er/ cio kxic ivem ^>lx) exempli invuAione^a pmus conienlus qui eis in oelectationem co^itatois alicur? mali vel peccati pr elle vl merito rirrs vel iku^ouius vel curioiilS cr vantr8js1?rin^o conienius m Delegatio ne^ cogitationis alicui^ mali eis meritoric puta cum aliqs iuisus ve iuis peccatis co gitat vt velecrec in cognitione veri conte/ atur ex recorvatione commiilr animetur in cautione vel vitatione luturi.^ 8ecuvo sieniris in rxlegatione cogitaiois slicuc? mali eis sru(5irloiu8 puta cum aliqs vtili/ ter ve ea cogitat sicut cum vu*t ve ea pvi/ care vel vi sputare- tsssercio ssensus in ve/ le^ationez cogitationis alicuius mali eis curiolus vc l vanus puta cu inutiliter co/ gitat vel curiole tcz cum in vele<5satione ta lis cogitationis e/s immoveranna K talis pensus eis curio!'itas 62 iic Occatu venia le- Oui? ratio eis qa talls siensus non ba/ der pro obvAo rem cogitata puta bomici/ vlu frirtu fornicatonez 62 kuiuimovi -sev cogitatione iola q potess eile vel larivabi/ lis vel vtilis vel venialis vt patet-H 8ecun vo eis ^sensus in veleSatione cogitati pu/
tainveleLiatloneza^usformcationrs vet
Konlicivii vel alterius peccati mortatts- 62 ralis siensus eis peccatu mortale v uuoro eis quia talis sanius vcl velecssatro m tale ^cevit ex complacetia sornrcatois vel nn/ micivy-Kam ipares cogitata placens pu ta sornicatio vel komiclvlu vel kuiuimo/ vi aKeclum mouet vel allicrt vnve vtlecra tio q eis in ipso a6su sornicationis ^ gne stlo e peccatu mortale- 8ev q, ante ^eniur talis veleKatio sit peccatu veniale-koc eis
pcr accivensis) ^ ter impfecuoneavtus-
q quivam impieAio tollic per s enium ve libratu srlpueniente ex quo sleniu velec/ tatio fornicationis avvucu m natura iuaz vtiitpeccatu mortale- Lx quo cua iequrc q, quicLv bomo agit ex 9-eniu talis velec tationis av boc vt tale; veleclatione nutrr/ at vel teneat-vt sunt asxeLus vel aAus vel likivinoia oscula vel qrncqv kuiuimovr totum eis peccatu mortale-?sec ve tbo-pa
ic^e q lxxiiii ar viii Vtp sienius ln
tatione iit peccatu mortale in cor-qm j ii'iij.62 iiij-ar. Lt ite^r
ritate q xv ve ratoe q iiipVt^c ve morosa per §srnsurn iit peccatu mor cor queisionis
ll consensus in aliquiv eis peccamm mortale
6c2vo ssenius m aliquiv Iras»^ q, sit peccatum mortale ex moti
  ^ uo vel ex animo quo Hs av con
senti envu invucic- ^t k*' n^o sienius iU ve niale ex cotemptu eis peccatu mortale Ver/ l)igratia8i em aliquis s«cmo in peccatu venialessentiat-vt etia sr ,pkrk>itu eiset p/ cepto nikilomin? sientiret- talis coienius in iv q» eis veniale ex g/ie per sremptu eti am eis mortale 8i autem aliquis in iv qck eis veniale ex gne koc mo ssentiat vt s es set cotra lege vei nullaten? sientirer talis coienius manet infra limites venialis pec/ cati ksec lse- tko ii lcri sen vi xxiiij re rati one ar-v-Vtzc in iilpiori parte rois possit elle veniale peccatu in so-ij ar ke infra ro superior 62 inferior- Av cui? cuiventiam nota loic Hnq; vocumenta-Es l^riniu eis q, veliseraUrs sienius in peccatu non icniper pertinet av stemptu legis viuine-srcui qn vo eis ssenius in iv qct ex suo gne eis ve/ niale iev ioliun qnvo peccatu legi viuine Strariac iicut qnvo eis sienius in iv quov ex iuo gne eis peccatu mortale-Ori? ratio eis-quia peccatu veniale in q^ quis sien/ tit non strariatur roisy eternis eo q. nor, eis cum auiione a iine vltimv iev eis pter eum - 8ev peccatu mcvtale eis cum ackiioe a ime vltimo 62 iveo cosenius m peccatrrm mortale iemp pertinet av stemptum legis Vruine-Ha as) vltimo fme auerrit vt patet-ssec de tbo j ij-q-lxxiiij ar-ix-Vr^? in iupi ori ratoe poilir eile peccatu veniale in cor-q 62 rn io-iij ar- ^ 8ecl.rnvu eis q. ssensus in iv quov ex suo genere eis peccatum ve niale-vtpura in verbum ocioium vel men vacium iocoium per i'e vel ssm i'e r^on eis peccatum mortale iev veniale per accives vero bene poreis talis consensus es.e pecca rum mortale sc^ per contemptum vt patet supra-Oonienius aut in veleAanonem ei? quov eis mortale puta sornicatois - bomici vij vel bmusmovi i)m i'e iv eis ex iuo ge nere eis peccatum m ortale iev per accives eis tm peccatum veniale inqntrrm talis ve le6satio puat aisenium velibcratu-in qu.o psicic raNo peccati mortalis-iine quo eriaz sieniuii corpus rnqnarecper violentiam no eilet peccatum mortale quia no pcteis inqnare corpus inqnatee peccati iine con serriu metis vt vixit Trucia- Lt iveo qnvo consenirls avuentl remouec previZum ac crves cr iit mortale -ircul etia aociverer ea q p violentiam cornrmperetur s conien/ liret- Vnve veleAsuo in iv quov eis in ge nere mortale puta fornicato vel buiuimo vi per accivens eis peocatrnn veniale ictli/ cer inqntum Deliberatione rois no attigit iev per consensum remouec «lluv accives quov arlferebat ratione peccati mortalis
se? non EinAere rxirbrrationem ranoniS' I4ec be-tbo ij-i'cri-se,iDi'Xxiiij. sccla parte ranone Ar iin Virum in veleAatione rati orns inferioris iit peccatu mwtale-in soiu^ ii ar'^1 in q-oiipu-ve veritate-q-xv De ra/ tioe arti-iiii-Vtrum veleAatio m«O-'aper siensum iir peccatu m«ta!e in-io ii arMr-^erciu eif Duplex eil sicnius sci^ic? ex/ piVusec ir,tcrptan?8'Oonienst!8 interpta/ t? Dieic vei DeslZnac ex!?oc cp ratio poleis impevire slenium per sfequens pecca/ tum cr non impevitVonsenius vero expi ius Dicit cjnDo volutas per Delli^eeatlonez ratioms per splacetiaz tenDit in iD c^uov ex irio Zne ei^ mortale vel veniale (^rraDo «aut motris se^isua^tatis puemt iuDicium rationis non elf slensus necpinrerptatrrg ne^ expslus ()uartu ei^ il alic^nDo co/ ienlus interptaius sufficiat ao peccatun, eo ratio potelfin-peoiressenstim er per sleques peccatum non impeDit -non tn suffrcit aD meritu eo cp plura re^runr aD bonuu cjm aD malu -quia malu ex smZu/ laril» DeieiAilD cotin^it donu vero ex to' ra ^ integra cauia vr Dionis? vicituiica De Diuinis no?Iec be lbo-in c;uefsi-Dispu De veritate q-xxv De sensualitate-q-v-Vt^ iri ieniualirate pollit ese peccaLu-in-iolu-v argir'ElX^uintu eii cp slensus alicjnDo pt cogialiqnDo vero no er quo I^eqre infra-Vlatrimoniu.fq qs colenfus faciat matri/ moniu sr quis non-
H ^ septem inovis conlentit aliquis in peccatum er quilx>-
^ ^7	.	tsOa	qrtum
Lrcic) pncipaliter circa sfenfuin M	H sf,verare Debeinus m oDu crimi
^Vaiis' ^am feprem moois sfentit quis in peccatu'H l?rimo em consentit in peccaru-peccatu non impeviens smitteOu-Vn in Decrero ca xxiis-q iis iic Dr (^ui po tesb obuiare er pturbare pusos er no facie nikil aliuD eif ch fauere nnpietati eo^ nec caret scrupulo societatis occulte H manise flo facinori Desmir obuiare' U LectMDo in peccatum sientit non pkibcns peccatum commissum Vn ir, Decreto cauia-xxiij-q. iij lta vicit ^ eis /^mbro.pmo De ossiciis tzui em non repellit a socio iniuria? s po/ teif-tam eli in vicio qm ille qui facit'/^n/ De molies vivens kebreu al) e^gpto pati entem cum vefenDtt eg^ptum ioccivit er al)sconvit cr-8alomon DicitDrue eos qru VticuncaD mwrez-vn H)iDem sstl)Dit I^on enim essinfererMa iniuria sev vepellenva-Is^ etcio in peccatum slentit crimen coiu missum negligcr s corripe' Vn in Decreto vi-lxxxvp facietis proculvul)io culpa l^et q qv potesf corriger e negllgit emenvare-Dt tregliges cu pc>ssrtDetirrbarc peruerlos
ni!?il aliuv esl qnssoriere'8t per oppos tu libat Domino prospera qui ab asfliclis pel lir aDueria.Dtprobat ovise vicia qui co/ vemnat errances'js()rLarto in peccatu co fentit peccaUlm committenDtim pcipiens non em eil obevieDum qv stra Deu preci pitur- Tta vicic'in Decreto- caula-xi q iip 8i is qui pelb cotra veum aliquiv fecerit-autcuich qv a vno pkibitum eib iusserit-vel qv pceptuni pterierit-aut pteriere mavauerit qr-rov vns.pbibet iancri pauli apoKoli eir ientetia ingerenva q, anacbe/ rna slt-ita q- ibis iit execrabilis omiba qui Diligunt Deum js ()riinto in peccatum co sentit peccavi faUorez prebens'Ita Dicitur ibi ve ca-xxiij q iiipmalo^ impietati fau; qrii cessat puerlis ^ malis obuiare cu pos sit vtanairaslus er vamaius vicut ZsLexf to in peccatu oientit crimen vefenvens -ita vicic ibivem cmssa xi q-iij'()tli o-entrt- 8i quis peqrante veieriverit -malevi^bus errt apuv veum 6r bomines-er corripiee rncre/ panone seuerissma' js6ept,mo in pecca/ tum sienrit peccanti coinniunicans cr ami cabilem <e prebens'Ita vicic ibive^ vMnc/ rion^xxxix- 8i inimic? in mevio s vero quis amic? fuerit bis quiln ipe non loqc vnus eis ipe ex illis qui externnnare eccle fiam Dei volunt-talis n si cum corpore no/ biscum esse vi De ac n ente cr animo contra^ nos eilVbi loquic q? excommunicatis vl' malis a6iibo non Delemus communicare-Nequire inssa excommunicatio-FsQs tam pena qm culpa imitac sscientia?
tzsOa ^ntum'
DVarto pncipaliter circa conlen ^	siim	conliOerare	Debemus	exces
Ium grauevinis-^V cuius euivenciam no ta tria'tsDrimum elb q, tam culpa qz pe/ na principaliter imitantur coienium Ita vicic invecreto caula-xv q-pno esc q, cuiq^ nrm ascribamus erumna nili noilre volu tati'8t ite^c ibiven, nemo veslrum tenetur av culpa? nili ^ppria volutate DeflexeriEt ite^? ibivem non baber crime que inserut reluciatibo er no ssentietiba-58ecunvu e q, no provelb alicui nec exculac a ctilpa ^ pena suo erwe no pollui q alieno cosentit-Ita vicic rbive? vi-lxxxix l^uiv em pDeif rlli suo erore pollui qili ssensum pilat erra ti'tsl'ercium ei l q, faciens peccatum ^ co 1 en nens in peccaru tam in culpa qm in pe na sunt pes-ira vr ibivem vi lxxxvj- facie tis Mculvubro culpa? bet q quov corrige re pc ncglrgit emevare koc quo av culpa? Lt ibivein mira -nikil proDell alicui non puniri proprio qui punienvus eis alieno peccato boc quo av penani quov probat autoritare apo viccns.8crlpt'r qraspe eir
ronorr solrnri qui talia a§uiit vel ia/ ciunr vi^ni ii.mt morte >eo q, ania quepec/ cauent ipia moriec vr vr e^ielis 'Xvii^ § etiam qui consentiunt facientilV vel ssen/ su neAlr^entie cu veberet replrenve et srlet vel sieniu avrtlatonis cum talia facientes comenvant-vel ssenicr sfli/ cum av peoca Oum consilium prebcnt vel conseniu auto ritatis -cum mala facientilV autoritate p/ flant -vel siens^r coo^ationis cum av pec canvum aviuuant.6t iveo a talilV iem^ efl recevenvum mumeri Xvf I^eceoite a ta bernacrllig lrominu impio^? ne inuoluamr curn eiK.Ls s^rattum eil q, qmuis omes qui oicskis movis consentiutpeocet cr pulli ri vebcat tn in §rauitate illoru crimikiu et ^ sieqnK pena^r eir vare ^ravu qv ve srn/ pat^E/ ?^imo enl vesenves pcem plus pec cat qm sienties solum vel iaci5s.>ta vr in Decr ero caula xi-q 'ii/qui slentit infra bic etia quiva iancr^ pater ait.8i quis pecca/ tem vefevit acri? qm ille qui peccauit ccer/ ceac.^s Lecunvo pcipiens pcrm pus cete/ ris peccat ita vr ibivein causa-xj -q ii/.8l qs.pkrbet nodis qo a vno pcepcu efl- vel rursus impat qv a vno freri,pdidec execra bilis irt omilv qui viliZut veu.L Cercio fauore peccanvi pbens plus peccat ctz non ^didens comirenvu vel no corriges et pu/ niens comilVu .Vn in Decreto causa xxni ° q -v -sic vicic qui vici/s nutriendis pakcit cr fauet ne striifet peccarttiu voluntate tam non eid milericoes qm qui non vulc cult^? rape ptre ne audiat plorate et no timet ne vulneratu Doleat aut extinclum.Vdi nota q, fauere alicui in crimine eis vel ssiliu vel auxilru ferre sine quilV alius non feciG i! luv pcrm -et boc eii ipm Defendere et p co sequens comunicare criminoso in crimine ut daber in fuma sicilo^ li ii/ ca / xxxii/. De fuma pcepti Diffinitionis et excomuica/ tionis q xxi/ qua pena fenanc participan tes cu excomuicaUs in sme.q -^alis em ^ fauet vici/s 62 peris 62 parcit punievis no e misericors vt in Decreto tup rmeviate vr seD cruDelis cr iDeo iram Vei merec.Ita vr i/ -prili xix-impio pdens auxiliu 62 ivcir co iram vni merebar^ .^(^riarto no pum en s pcrm smilsum li pr plus peccat <P no pdibens vel non impedies comittenvu in/ qntum peccarum commissum plus dader De ratione mali qm committendu^H (^u to plus peccat peccatum faciens ch pcim corrigere negliges eo q? pcrm sacrens nul
larenns excuiac negliges vero pcrm corn/
pe aliqlrter excusatur et li non a toto larte a tanto ke infra correctio -
()uid e^ conicieritia vel qd lignificat °
Oa-primu«
Onscientia.^d!ira s cientiam qruor con/ liOerare Dedemus sc^ significatu -ortu -ac um effecffu ^I?n mo considerare Dede mus colcientie ligiii/ . -	Acatum	I^am	colcie
tra ligniticat applicatione noidre noticie vl' cognitioiiis ad alique acldum pticularem-dugo de sancio viciore li -i/ De arila ca -xii -diffiniens csscientia sic ait.Oonscie Ua elt cordis scientia vn dr conlcientia qi cu alio /cientia .8t sirddit cor eni et le no/ uir lira colcientia et multa alia qndo eni le iroilir aff>elatur colcientia-qndo pter le no urt alia aspellar scientia .Aspellar aute no/ lrra notia vel cognitio ad alique aiArim p Uculare trido modrs .^sl^rimo modo ^m c^o^olcimus conlrderam? an acl? lir falAtis vel non vt cum dr in cornuni vsu lo quendi -docnon eid laclum De conscientia mea id elf nelcio vsfiesciui an doc llt sa<Au pm q, dr gen -x'm -I> on csf inconlcienti/s iioliris quis pclueric pecunia in laccis no lfris vel asplicar nostra ccgnitio vel scien tia ad aliquid qd lrt facium ^m q, dicitur eccs vi/ 8clt conlcienti tua q, trl crebro maledixiffi ali^s.fecundo modo asplica tur lcientia vel cognitio nolbra an aZ? tus lit rerAus vel non ssm q, Ludicamus qd fa6ium eldefle dene faclum vl noi, l)u srciu.i^I^ercio modo asplicac lcientia vel cognitio noslra ad alique a6iu an st sed? vel non scilicz ^m q? p scientiam iudicam? an aliquid lrr sendu vel non liendu .?iec deatus tbo. pma pte sume - q -lxxix -arti -xii/ -Vtrum conscimtia si potentia vel ac tus in cor q .^t iterum in quelbonido dil' purans De veritate q-xvi/ °de conscientia arri -primo in cor qrreffionis -
L^ViiOe oriturconsientia -
L. Oapi -i/ -
s-cunDo pircipaliter circa cosci entia coniiderare Dc-demus ortu ^	^)^n conscientia oric.^iam co
scientia ex naturali iudicio rois qd dr lex intellectus eld Dedudba-^ Deriuata vt qda -clulio ubigra .l?it enr in animo vel mere bois qi qda srlogilm? cuius maiore pmit tit linveress dices o,ne malu ee vitadum Mnore vero iti? srlogiimi assumit ratio lupior dicens adulteriu eli malu -quia vd eld iniussum vel et inbonetum . Oonsci/ eniia vero infert conclulione dices ersclu/ des ex supdici? g° adulteriuni eli vitadu
k^t^pter koc vr conscientia scielitia -eo cp conscienna virtuti su^ravic/ toru,u scilicet nnOcrel is rationi8 superior^ errationis interioris conciuiionqm inseris ec bis tko - ii scripto ien oi ° xiiii arti -iii) -^n 5)scientia sr aclus in cor -iuxra pncipiu I^e infra 8inveress ^ iyfra Ratio supior et ratio inferior - A tnplex eR oislciuve!. aA? sicle	^	Oa	-iii	-
Rrcio circa coscietiam siioerare vebein? aclu.?-ia triplex eil os , flciu 1'eu acstus coscientie sciiicz icari -accusare vel excusare -libare vel adioluere.15^ acksus coscientie esl te ilis cari vepterito inqntum sscientia p!?i/ lvt teilirnoniu scutilluO in quo eil scrip/ turn qv teiliscac iiue donum iit iiue malu Vn aspollo-? av ro -ij -Tellimcmiu revde te illis sscientia eorum .Ls'8cu8 acs? con/ scientle eil accrriare vel excuiare rpdenOe et remorare ve malo cnmmiilo et ve dono omillo .Vn apo av rv ii Tnrseinuice co^L tarionu accuiantiu aut vefenventiu in vie iuvich' cu iuvicadit vns ocoulta.<s?erc,? a^lus sicientie eis ii^are.^ a slcia oblidat av pcrm .?ta vicit apo «av Ro -xiiii ,Om6 «Zv no eit ex sve pcrm eis iup quo verdo ^.mdro -in xlosa iic ait.Ome qv frretia ii in se vel ve se iit donu -tam ii no eis ex sive iv eis ii iit con iivem vel con conscientia -vt crevam? malu ee pcrm eis.8r ittdvir-non tn ome qv iit cu sve donu '<^a ignorantia que eis ex culpa nocz -ssec drs tdo -prima ple sume -q lxxix-arti xiii -Vtrum S-s en/ tia iit pctetia vel acl? in cor q 6t tterru in queisio vispu ve veritate q xvn ve sicla ar pmo in cor q l^t ite^ primaic^e q -xix arri v .X^t^c volutas viicorvans a roe --,r con -«in cor q .jrSi vero ^ir vis pcevere vicas q> rriplex eisacc? coicre' tie scilicr teiriscatio examinatio cosliato js l^rim? a<M coicictie e teisiscaro inqntu sscientiateiliiicar an aliqv sit faclu vel no saclu .Vn apo -av ro -ij.^eisimoniu »ev/ vente illis sscientia sua vr aut coscietia esse teisis sa6lo^c vel no fa6lozo inqntu sicietia retinet illuv con qv volutas fecit qi volun rare accusans ve eo q, sidi non odevMlc.Li cutex^nit drs tdo -autorirate apo -i) -icri-sen Vi -xxxix >arti ii.Vt^2 sicientia poilrt vnqm errare-in iolu pmi argu .L 8ecuv? aAris sscientie eis examinato inqntu sicie tia examinat q iam sacla iunt-an smt recla l no recla-vel no sa6sa vel no denesacra -6t qnvo p examinatione inuenic illuv qv eis sa^u viscorvare a sscientia a qua examina trrr vicic conscientia remorvere vel accusa/ re .(). nvo aut inuenic illuv qv fa^um eis ,p ceisse sm forma conscientie vel coniven rie vicic sicietia veievere et excu^are.^ z? er
cius a^5s? sscientie eil conMatio na av co/ soentiam ipe^sat consliari ve redus facien vis ^t cum P coniiliu inuenic an aliquiv s,t facienvu -ssm boc sscietia vicir iniligae vel libare .Oum aut coicientia per conlilru inuenic qv non iit facienvu -5m koc sicie/ tia vr adsoluerevlretradere.rsecdrs tloo-in queRi visprr -ve veritate vdi 1'up in cor-otessiscatio conicientie eis solrrm ve pteritis an smt facla vel no .l^xamina/ tio ess non solum ve prerit? sacssis sev etia ve futuri an i'c^ fa6sa cr iieva iint dona vel recla vel non reSa .Ooniiliu aut eis tm ve sacienvis vt vicit drs tdomas idive iup im meviate.6x pmrssls igir potes scluvere q> conscientia triplice acium ieu virrute bad; scr vMmmis -examinis ligaminis EVU mo Slciencia dadct virtute viAamrmis vn: tat em coscientia an aliqv sit faclu vel non s^tssmb"vicitur Loscientia teRimonlum pdidere vt patet exvicus Vdi rMta vicrameu consciencie nidil aliuv ell qm p/
uentioprecepti viuini av euM qui conicre/
tiam kadet vt vicit drs t!x)maZ rn queitro nidcrs vlsputatis vdi supra artsnli-mloa.^-ii -argu -jsLecunvo conserent,a dadet actu seu v,rttrre exannnis dadcte ns condrerma examrnare an illuv qv sa(lsum eis Nr recsu vel non reLum donum vel non lxmum -et 6m koc vicicur conscientia vefenvere accu sare vel excusare .^^ercio coscrentra dad) Aclum seu virtute ligaminrs mqntum con scientia aslringit voluntatem vt no pollrt s,ne nocumento veform,tatis rn aauv ren/ vere qm ratio vel conicienria urvrcet. Vn ii cur ligatus corporaliter n eceil itate dak-1 consrilenvi in loco vdi els ligattls er arner tur ei recessas av alium locum vruertenv, quia non potess ire.Tta conicientia et quo av velle et quo av facere -quia non potel -aliuv velle vel facere ch conscientia lib, v,c tat-srue consc,entia reAe iuvrcet Iiue non vt vicerilr Z^nfra »c -
sss'Q) consci entia errat vuodus ln ovis
E50a ny
Varto pncipaliter circa conscie tiam cons,verare vedcmus eitec/ V	mm	cuius	tsm	euiventiam
not-ilTicqu-Uuoc.peimo «seSum veui» tiouis scilicet quomow consc.cn '-> err->l -Le^uuvo movu oblixatiorus sU.cei -zuo con-c-cun" l-S^ .?erc.c> exceNum ^r-,tiouis -scilic; qu.o maM obl.Mt Ascienti-. precepnuu prela wcu,nul"M velm^'ncntum aftr.L,oms
scilicet c>ue pena	an.mam	crucr-t	vt
«na oekenne vel pena carent.e vsmn.. m/ uine vcl pena consc.cnt.cvl ta c,' coniocnt>a . . i--i ^ li^at lunar
vexat vei en.lcl Ut .fDrimo circa cori5cie« eiam consiverare Oe^r ur»' movu ve' natio' nis iez quo s^cicntia errat et quAtu av!^vc vico o, conicientia errat vt-oiB niovis s Z ex falsa aisurntioye cr ex falsa applicatione^ LlVrimo conscientia crraeex salia allump tione-pnta^nvo aliquis asumit aliqv ma lurn vl'falsu tacjm bonu vl'tanH veru ver l)i^ratia vt^is q oocivel)at a;^slo!05 vic tal>at conscientia q, ex l^is placeret veo vt Vr rojZis xvi -venit l^cra v 1 oinls qru inNNk scit vos ankitrec o^leqrnrrm se pitare rco el qnvo snvere/is vicrcomne promina a vco esf viranvu -stcietia aut irmvac ir^ l? cp' iuramentu st a veo ^lribituiveo salio crcdit sluv cse vitaOu cu antepmittat se n ori qm iuret vt krereticus tacit.jl ^cclo »7 ovo errat sicic ntia ex ialsa applic-ttione' iicr.t c.nvo ex aliqbus Ver-s aliqua coscien tia scvnist 'Verl>l§ratia vt ex!:oc q, ve? ell irr^) oinia vili^cnvus 'Lkiqs informat tilii l7>anc concientia -sc^ q, nilTil pr vrll^i ilmul cu vco t^r-eva aut sclusones tr-nt in ita plene relucent pma pncrpia opanvoze q, c rca ea coscientia errare no psiicut veu no ese vilr^envu malu scienter cseiacien/ vum cr buiilin^i.Licut in speculstiuis nn 9tin§it errare circa 9clusoncs in <hk5rrs vi/ rcclie relucet p ma pncipia s.cut non pc ali/ crevere q- koc totu no iit mai? sua ^te-Ita slcia circa qva nuqm errare pr -et cir ca queva pr errare et crrat vt patet ex iup vi<5sis .t^ec tko -in q -viipu ve verita re q xvi/ ve conscientia arti ii °Vtru 9i'o> entia al^qnvo pvistt errare in co? -q -
cenicicntia li§Lt et qtro -
t^Oav
'curvo circa efse«u conicientie siiverare vebcmr k movum obli patronis scz quo sscientia li§at.V bi nota q^scicntianon oblidar in vlrtute^pria -§ in vinute pccpti viruni qv ph coscientia no vi(Aat aliqv facienvu vcl no sacicnvu l?ac roneiiln viver vel l;on vivee i'ev kac qa eis a veo pccptu vel,pkihitum vt vicit lvarus tl^) i/ -scrip i'en vi xxxix ° srn .ii/ - Vtru coscietia err as oblidet iri io-
iy -ai-M .t^ull? aut li§ac av pccptu aliqv
niir meviate scientia vlnot.cia illi? pceptr
et ivco ille qui non eis capax noticie pcep/
/ - - -   n»cev/
i
tener icire pccptum -st aut non terrec Icae nec sciat nu lo movo ex pccpto >i§ac n srcrtt in co7palibr s a^cns corpalenon agrt niii p contaclum.Ita in ipualibus pcepru non lr^at nisi p ii-i screntiam vcl noticrani
iveo ircrrt els eaven) virtus qua racltuK aZrt et qua virtus acentis a§it et tam tae trrs non a^t nili virm-e acentis -er virtus KMrtis no a§it n meviate tacssu,Ita etia eaveni virtus eis qua preceptu ligat er q scientia ligat cum preceptum no liget nisr p virtute icientie vel noticie nec icientia vs noticia pcepri liget niii ^ virtutem pccpti vnve cum coscientia nibil aliuv Nt qnr ap pncatio noticie sv a6lrim - vt patet iup co is«r q, scientia ligare dr in v irrute pccpti v.rttne ssec l>r s t6o-ii -scripto leri vl'i lup rmnieviate arti ii^ -in co? q °in sine ^t qa coicicntia obligat in virtute viuini pcepti vt patet «iveo s aaquiv ajplTenvarur a vic/ tamine rois vt virecAe caves luspceto n^o? ta.iter peccat omittens il^lv qv coN''cictia m i vicsat eriZ ii iit veniale Vel inviserer 8 ol aut no applcenvac Ut virec^e cavcs iul> pcepro V(l .p^isitioe -tuc no st vi rem con sicietra iev ptcr lcientiam et ita non pecca tur mortaliter iev vcnialircr vel etia nullo tnc co 'scrrt qnvo conscientia vi^at alicui qo lxmum els facere aliqv opus conlili/ li non faciatnoir peccat-quia non aAlrenvit ll uv ur l)onu Venitu et l^eceilariu av /alu tem et pcepto su^i^cens -Vlec bls t/x) -i/ -lcrip -^en vl>i tup arti -il/ in lolrr v/ -argu-p totum.Ita q,aliuv ess facere con co/cie tiam er aliuv pter coscientiam nam con co lcientiam agic cum st scienter vel ^babili ter qv^lnbec seri ve! cum non sr qv pci pitur seri et koc eis pclm mortale ptcr uo coniclentia st et s aliquiv facit qv norni esse malu non tn viclat libi conscientia nl^ eile ^,bitu vel s omittit aliqv bonu qv no eis pcep tu ttmc vel venia!ir peccat vel nul/ lo movo vt patz p exempla bu tbomesup lmeviate k4ec alex -iii/ -pte sume - q xxxv-ve conscientia arti - v Vtru in omi peccato iit seri contra conicientiam in io / -argu'
H Vtru magis liger coscientia qm prcccp tum prelati °
«m»	xOa-v/
V ^rxio Principal, tcr circa esecsu R )>lxnicientte ssverae vcbemus ex
^cesuni copationis s) qv magis obliget an conlcientia an preccptu prelati qntuin as boc vico q? viclame conicie/ tie plus obligat qm pcepium prelati qv tali ratone oisenvo-Oon i'cientia non ligat niii in virrute pcepti vini ur patet in capi -preceventi in principio sev precepttrni Vei magis obligat qni preceptum prelati- g" ligamen sscle mai? eis qm pcepri prelas. kil iveo Alceitia subviti ligabit preccpro p lau etiam in contrariu exilsente.vt vlcit b-rbomas i/ .scrip-iim -vi -xxxix articulo-ii/-
Vt^ sinentia eri-ans O^i^etm solu iis-ar§u .^1 iteru in qs^iOnibns r>isputall8 r« veritate q -^vij ve coicletia arti v in cor. c, jr8ev forte arcues in ospo^itn lcz h cepturn precii plus o^i^et libamen vel vicf^anien sinenti? tali rone -manvatu fidioris pius ii^m qm manvatu inferia/ ris 'c^v patet -^a manvatu iupioris absoi uit a mavato inferioris fev p!au ipir'tua/ ies preiunt ipfis aiai^us irri)vitoru ita vr av ro xiii omis ala iuf>!imloriiN pransus iuf>vita iit .(I^io 'MaliVaUl iupions ai^iol uit a mavato mferions eiM ma^? eif obe vienvum piato Hm sfcienrie erfic maM ii^at pceptum preiati qm viciame sfncn, tie.tsk^nvco et vico -g, coinenta re6fa p'? obii^at c,m pr ecepu pre!aii vh fup.Lt pc flci!ia ratio formari preceptir vei ma^is o-ii^at cjm preceptu prekti.8ev sinetia no ii§at niii in virtt.te precepti virrini vtr iup ^ ,nai? eif ii^ame vel vic5fame co'ne/ tie c,m preceptu piati .A Lecuvo lToc. ive^ S^rmo aiia ratione iic -pius eii obii^at-?/ riurn manvatu iupioris ojm mavatrnnfc/ rioris -fev cofcientia re^tanuilu i?abet iu/ vicem fup ie pter veu pr-e!at? vero pr ffe iuvice fup fe preter veu scilicet platu aiiu ersso cofcientia reKa eif sudior iuvex <"m iit p'atus -et iic pius oblidat sicienria qm pceptu prekati.Oico i.^ic y, in krs cstle i't Arbita vel pcepta a vco-sscietia reLa pl? of>ii§at -eo oi>li§at iri virtute pceptt vi uini c^v efi e mai? pcepto piaci.V^n in ta/ iifus conscienna recia eii iuvex immevia/ te sui> veo ita cs, nirllu baber iuvicem iup se aliu a veo .'in inviifereritiiV auc pc^tu prelati p'rrs oblidat ihm sfcientra.Vnlc sinentia iul?viti irt iuvex no eif iuvex urp meviate iui> veo nili es av ea que precipit' vei ^>i>ii)e1 ve?-Tn aliis aut sq ni inviiiere^ ti^us conscientia iuvin kabet platu fup ie 62 iveo sm vifcretione prelati formari vz nam ful)vitu8 r,on kai)? iuvicare ve pccp/ to plati -fev ve impletione pcepti q av ip/ ium speciat.k4ec l?ls tiro -in queiii -vripu-ve veritate ve coscientia .q xvij -arti v iri soiu-iiiiar^tl-vn senrlares vebent seq serrte/ tia p^ato^? in kis q av catl^evram spectant iicut vr -^latl) xxiii -Ouccucp viexrit vo/ !)is facite f?clipioii vero qui renuciauerut ^pne voluntati et ^prio iensui tenetur seq sententia piatos vel manvaru eo^c in Iris que no iunt con veu vei con recula vei co/ tra si i i tuti 6 es vel con orvinarioes capi tu ii generalis Oauere tam vebcnt plati r,e in vifcrete pcipiat ^pter picu'um cosciecia^: irrbvitorum 'I^ec Alex-ij -pte fumme q -xxxv.arti is - Vtrum sscientia ma^is li^et qm preceptu plati in cor q er in lolu y -Kt^u .L^t quia vicium eif fup et spiratu
^ rationes qtenus sfcietia recia plus oi)'i ^at qm preceptu prelati .Oueres vt^? co/ scietia erroliea plus ol^liZet qm pceptum prelati -I^nveo et vico q, ex vna parte olrli Tatio coninentie erronee e maior quiainte iior qm iit obligatio pcepti -eo q, talis co/ scientia fq erronea qmviu vurat plrls.ob/ ii^at qm p cepcu prelati 8x alia vero pre obligatio que eif ex coieientia erronea elf niinor 'Ha iolubilior.^am obliZatio erro nee conscieritie veponi vebet iicut et ipa co scientia erronea .Obligatio vero illa que eif av preiaru folui vel veponi non poteli: ^um quia li cz p recipi at pre'atus iukyito invifierentia tam ex vi(Aamine conicieti e-iiunt no inviiferentia ita q, illuv qv per se eif inviflerens iit non invideres .^um qa iubvitus non kai^et iuvicare' ve precept) preiati -sev ve impletione precepti que av ipsum ipeKat.V nusquiiqz ern tenec aE iuos exarare av scientiam qua a veo I^ai); sme iit naturalis sue acHiita iiue ifuia-ols em s«mo vebct sm rationem aAere.?Iec t)"8 tiro in queiii -viipu 've veritate ve co 'lc-ientia q 'Xvij arti -v-Vteucosclentiain invifseretlin plus li§at qm preceptu pre/ lqti vel mm? in cor q erin soltl / ii et nii axM.	error sscle/
tie caufac ex septe caulis -"d ^	<50a v,^ -
^ ^i^iore tam euiventia pvi^o Irum circa siciar no tria -scilrcet ^	(saula	error^ Ltscacia viMr?
Diifcrentia virru^ .I ^rnno no causa er roris .Nam error sscie causar ex septe cau/ ssFsi^rin.o ex ignorantia ex co e^n q, ro aspsenvrt n alu iirl? rone boni -62 lx^nu i o roe mali /cqc error in slela cr pc?m in volu tate.LI Vbi nota -q, vup^ex eli i§noratnu sc^ faAi <r circusiatie.Lsprimo esi i^nol a tia facB-ic^ ieZis vei qua qs scrre tenetur-Vn volutas scorvans sicle erras circa le g?m vel pcepta vei lcmp e mala -verbi^ra 8i slcia erras vicat q? l^o tcnec av vxoreni alterius accevere tunc vo-untas cocorvas 9<cientie sc erranti esi mala.Oui? rato eif qa ignorantia eius qv qs scire tenec qli^e i^noratia leg^ e ma^a qa eff voiutaria.8t vr talis ignora- ia voiutaria eo q, in ea vo luras vireAe fertur-scut cu ali^s ifrrviofe vuir nescire airq vi liberius peccet -vt vicit brs tbo pma sccke -q ixxvn/ -arti iij.Vt^ ,'gnoratia excuset pcrm in cor -q H8cLo e^lqnoratia circulfantie et tuc error ss'ie ^ ex ignorantia caular excusat voluntate ne iit mala seqr^» -scientiaiic errante -ver/ bi A rati a .§i ro vel conlcietia errat in koc q,crevat aliqua mulierem srbmislam esse lilam vxorem 62 ea pecenrc vebiru vult eaz cognosccre excusss volumas ei? ur non Iit
Ouius ro	error	iske	caulse,
ttrr ex ignorantia circumiiantie que inuo/ lunrariu cauiat.k4ec!^eatus tkomas pms sccte q xix -arti vi.Vtru vo!untas con/ cwvans rationi vel colcientie erranti iit vo na in cor -q in fme 8ecunvo error cosci entie cauiac ex neglietia i>cut cum aliquis e^pter ial«re ve! ^pter alias oocrrpationes: negligit avviicLre vel al) aliis qrere icrre <!luv ^ quov a pcro rerkTeretue.^unc em ignorati a ei? qo quis iciee tenec^pter tale neglienria esi: volutaria.Vn volutas con/ corvas sicieritie errati ex negligentia icievi qv icnre tenec mala e vi dicit brs tko pma ic^e q xvi/ atti 'iij' -Vteu ignoratia excU iet pcrin in cdr °q H ^crcio error coscaetie causar ex iu^bia scz qnvo quis non Kuili, at inteilcAum suu vi velit meliorilV pru/ OentioriiN et ii^iorilN crevere.I^am coici entia /ubvrti in inoiiferentilV tener sm vis cretioNcM plsti formari vt pat^ ca pceveti A (Quarto ertor coscientie cauiac ex nnnia vel ex inordinata lui beniuo^etia -ex eo en» q? aliquis nimis ieipm viligit inclinat er ^cipirat -scientia av illrrv qv «spetir et irc eam facit pcipitare et a iua reclituvie vecli/ nare - Vn seneca -perit ome iuviciu cu res transierit in aitztssum Tatis enl conscientiF diligent^ ieipm eif nimis larga - et iveo esf cauenva eo q, eisrcit ipealic tria mata I?ri/ mo enl coieientia ninus larga facit plump tuorum sLecuvo tatis -scienua vicit malu esse bcnu -Cercio ialuat vamnavu.sl)ru to error sscietie causar ex corvis pustlani/ mitare qua quis limer non timeva ssm rec tum iuviciu ronis et talis sitientia esf ni/ mis s!ricta -et lvco eit vitanda eo q, essicit tria mala .jsl^rim o ens facit ve bono malst et ve fessuca trabcm sq ve leui pcro grauL 8ccko generat veiperatone.T^ercio vamriat ialuanvu.tsLexto erro? sicienrie causatur ex xplexitate iv ex quava dubietate ex q ^vqv f,at iequir ineuitabiliras vel neces stas peccandi puta cum viver ie bomo inr vuo et qvcunq^ fecerit impossibile est noli peccare vt parebit sequti ca k^is enim sex movis error conscientie semp eis repbensi/ bilis er volutas seqrrens sscientia lic errate semp est mala vt paret ex vicbs	Leptio
error sscietie causac ex bumilitate et corvrs puritate.Vn grego Ln epiibola av aug -anglo^c episcoprlm irc ait -bona^ mceium ess ibi crilpas agnoscere vbi culpa non eir i^v cui? autoritat? euiventia vel mtellectu nota q, aliuv eis cognosce iv eil formlvse vel crevere ie culpabilem vbi culpa uo r-et aliuv eit vicere se culpabilem non esf.^sikrimo enr cognoscere ^ rnivare se culpabile vbi culpa non ei t e ne menris.Ou? rario eib quia av bonitate
mentis priner vr bomo av iussicie pfe^cc nem tenvat ct iveo in crrlpam repurac non lolum ii vesicit a coniurun iusficia qv vere culpa eibiev etiam veilcit a pse^ione iui? i cie qv qnvoqz culpa non elf -non aut cril. pam esse vicit qv ^p culpa no recognoscit Or ri? ratio eib qa vicere ee culpa vbi non recognoscit culpa av menvacium ptinet ^ av viciu vronie.kTec-b t-sc^a sc^e q cxw'
ca pmo.Vr^ >ronia P qua aliqs minora ve se trngrt iit pcnn in iolu i; argrr vbi H rbomas arrtoritate beari gregori/ previAo movo exponi r .I^e -etiani autoriratis bui? Expolitione ^m bcm tboma alio movo iup confessio ca -i vbi queritur vtrum liceat s nteri pcrm csd ch, non fecit-
H	ligatio conscientie pc mtclligl quatU
sr movis
-viis -
5curivo cirL« coscientiam notck !	-	esscariam	vigoris.I^am	conscie
^ x tia re6ia vberronea ligat voluN tatem av aliqrliv iacienvum vsomrttcnvu jsVbi nota q, ligatio conlcientie quatuoL mocs pc rtelligi ^m q, qtiis? mo<L ali^s pe ligari ieu constringi .ffsl-^rimo p movum coactionis 6? iic nec coscientia nec aliquiv aliuv potelb ligare koominem.Ouius ratio eib -q, cum volunras st libera sr suipsurs dna a nul'o cogi potess.^8ecunvo aliqs ligare poteif p movum suppositionis vel 9 vicsbonis icilicetp movum consecutionis alicuius linis pura li non faciar boc non se queretur boc er iic isso n .ovo conscientia ligat -quianiir quis faciat il'uv csv conscie tia sibi vicrat non poteii contequi frne iuu H^ercio movo ligar aliquiv per movum pnipasacror^ sicut iutLX pcipit ^ ()uar to irgat aliquiv p movum in/frumentalis agenr^> sicut preco qui velut insfrumentu iuvicis pwptum iuvic? av noticiam korm vevucir.8t s preceptum regis non pueni ret av populum nisr aliquo pcone vel pr:/ cipe mevianre .T unc ii preco vel pr nceps Viceret bcc eis preceptu a rege ec esf veru tnnc viAum iuum omnes obligaret et boc movo conscientia recAa llgat vt ilatim pare bit.Li vero pco l princeps viceret boc clb preceptnm a rege -qmuis non esset verum viclum iunm obligaret vt preceprum re/ gis ita q, contemptores penanr merentur-er boc movo err onea conscientia facit et li/ gar .Vnve conscientiam ligare voluntate^ n,bil aliuv eibqm albringere vo!uncatenr vt no possit aliuv sine pcro facere vel omir tere qm -icietia libi viKat vr verbi grava-
8icue em lictus csrxMer iion poteir LS ivcum aiium ire src conscientia rta odii^ar Voiunratern av aiiqd facienvu vel omitte/ 8um H, non poreis aliuo sine nocumeto r« formitatis peccati VnDe siue ro vel slcien tia re6fe iuoical lirre non volutas oblidar ad sacienvUm et si voluntas non sequitur iuSiciu vei vicAame rois qv eis coscientia a^U» voluntati» e malus verbixratia 8i aliqins x voluntate fugiat Hv ro vel -rscie tia lxmu knHar eii volutas mala ^,a ibi eii fu^a lx)ni q eis mala et x ospolitu ii aliqs velit Hv ro l sscia o i orat malu -tue volun/ tar e mala -qa ibi eis xsecutio mali qv ma lum eis .ts8ev forte arcues g, licet coscie, lia re<Aa li§ei no tam sscietia erronea li§at ei koc Ottplici roe .ss^rima eis talis veus eis potentior et maioris autoritat^ cjm co/ icieNtia noisra Leo veus non pr nos obli/ Mrtz av pcrnr facienou er^o multo minus sscientia .A I^nveo et Dico -H, iveo Oe? non Pr nos obligare av pcrm facienvu Ha non potess errare Ut iuvicer boc ee' facienvum Hv non eis facienviiM-scientia aut errare pr et iveo No e simile 8c^a ro e talis ii tU dic^ H, -scientia erronea li^ar tuc talis babnS -scientia erronea erit g)lex? qa iiue faciat aliqv iiue omittat aliqv ve neceilita/ te peccabit -iiue faciat ^m erronea -icietia? llUe non pcrM vitare no poterit csv no eis lSueies vicere l^nveo et vico H, sicut insilo tzisjcis vno lsuenieti vato neceile eis alia lequi.Tta in moralilv vno in-uenienti po/ lito necelse eis aliaiequi verbi^ratla suart iupoiiro H, aliHS querar inane gloria sue ^pter mane gloria facit qv face tener sue dimittat peccabit rvec tam eis galexus boc D No ex necessitate peccabit qa ravice mala lcz inanis §lorie pr vimittere ilc eis in ^po lito .Rullus em eis flexus absolute loqn Do sev quov am supoiito scz mala intentio ne no e incouenies alique esse Wlexu .Tn/ issntc em mala intentioe siue iiat acr? ve/ bitus q eis in pcepto srue no fiat pcrm in currit similirer etia isante erronea -scietia quivqv iiat pcrm no vitac .8ev pr bomo « Debet -scientiam erronea veponere iicut etia interitione prauas4ec brs tbo 'is scri. len vi xxxix arti ii/ Vtzc -icientia erro/ nea oblidet in cor q sr in solu ii,/er v ar' 8t irerupma sccke -q xix arti v/ Vtrum volunras -corvar roni vel-scientie errati f,t bona in solu ii/ ar 8t ite^ in qssi vis pu ve veritate q xvi/ve -scietia 'arti iii/' rn iolu vii/ -arM >	sicieris
ve6la ligat srmplicirer erronea aut stm qv ^ ^	^	. tz'La-/x.
^, Lrccio no viffereti a virtul? licz 'j em vtraqz -fcietia scz recsla er er/ / ^evnea li xet io e obliZet voluta
tem av aliqv faciendu .^ta cp conttariwN faciens eius qv vtraqz -scienria viAat pec/ cat nibilomin? tn aliter ligar -scientia rec r-r et aliter -scientia erronea -qa coscientia rosa li^at absolure er in omne euenrum iemp nec ve poni pr verbiAraria .8i enim aliqs -scientiababeae ve Vitavo avulteriu iisam -screnciam non pr veponere f,ne pec caro qa eo ipo q, ea Deponeret erravo Ara uiter peccaret .6ui? ratio eis qa consci en, tia recia vi^at voluntati bonu iub ratione boni.81 iveo li§at voluntacem boc movo q, oblidat vel aisrinAit voluntatem in bo/ num illuv levere.8imiliter -scientia recla Vi'6sa1 malum sub ratione mal, et iveo li/ gat vel aitrinAit volutate lubteriuAere il/ luv Vn fi aliquis babeat conscientia ve vi ranvo aliqv ^v ess^bibinr-puta ve vitan vo avulteriu-furtum vel aliqv buiuimovi vel ve facienOo aliqv qv eis pceptu iisam -scientia sme pcro non pr veponere .Lui8 ro eis qa in boc ipo q, eam vernet erran vo Kuiter peccaret Loscietia aut erronea no ligat nis sim qv 62 sub -vitione qa no ligat nis, inqnrum sfcienria erronea crevie e^e re^sa.verbigrariL .8i aliquis babeat -scienda iuranvi ut pascar paupem er et n surac peccat Lui? rario eis qa afpl^nvit illuv malu sci furari iub rone boni .8,m,/ lirer ille cui erronea -fcietia viciat q, tenea tur av fornicanvum qmviu talis -scientia s,bi vurat tener eo q, tunc aspbcnvit illuv malu i'cz fornicari su roe boni 8i aut n^ra tur vel fornicar a pcro non excusarur .^li/ as t>rani ^ fandos occirerut no peccaifet quia arbitrabanc se obiequm preisare veo vt vr ?ob-xv/Tarnen talis -scientia remo ueri vel vepon, poteic vel v^ abscp pcro vn non obligat semp ct in omne euentu s,cut -fcietia rebla ut ex pmiilis patet .ssec brs tbomas ii- seri -ien vi 'xxxix articulo -up Virum -scient,a erronea obliget in cor q-Lt iterum in quelsionibo vispu -ve verita/ te q -xvi/ ve -scia arri .iii/ in cor q -
Vrru vermis iv eis pena -scietie iit maior Ln vanat? pena ignis vel carentie viune vi/ is-	LQa-x-
Varto pncipalirer -s,verare ve/ bemus cumulum vel augmetu aileLionis fc) q pena mag^ alaz cruciat^ei peda gebene vl'pena caretie vi fronis viule vel pena -scie.Vt^sq verm^ vfpena -scie frt maior,n vemo,w n arabo vanaro^ ali/s vuab) penis -L/m^o cr v,/ co q, pena pr vici maxia m vanar? tr,bus niois TsVnomo quo avvanu ctfic pena carentie viiionis viule eis max,a mter oes vn Lbriso vicit-^ nulla e marw pena va ^ iduari et fevaris vinoe viulL'
L7'8ecundo movo pr vrci pena eemaxla av ien^nn er Irc pena ^elrenne e maxia inr ornnes.Ouius ro eli '^a ipum iu^esle cor pori inter ola maxime aAiuo n assi,<5Kuo esi niaxime aisiilAiuu ipi<? ipU8 8ev vemo nes et ale vanato^ snr ipns .^Znrs no inc elemta cor^a e maxime assiit5iirr8 ^ <re-E^^ercio mo pc vici pena esse maxla q av inkerevi movn pura qa m,meviati8 inire/ ret Lt src vermis interior sicie cn iit pena imeviate injrercns ipi ipiri epena maxima inr omes .Vn is,vor? ve eccieiiasiica insii tutioe vicit ^ nuUa pena Arior ei i pena co/ icre qrre e in aiaiv vanato^ et in vemoiio. ^t snirvit rone ii»ive vices -Mes eni male sicle ,spe iris simuli» aZita r.I^ec i^lex -i,-^pte iume q xx^s-ve pena vemonn et a,a^ vanato^ q iit maxia inter omes arti sii m ew-q-
H	coicietia reKa eis larDabiiis "t aspe/
tenva ^mter cjuor rones -	L Oa -xi'
/	-	8t aut srienvu av euivetia pvie
^	roru Analir loqnvo vuprex e
, coicientia ()ueva sauvairilis 62 aspeteva qvam vituxalriiis 62 vetessanva EI krima enl eis sicieneia laudabilis et ap/ petenva et boc ^ter Htuor causas ic; ^pter bcnilate 'puritate-sinceritate mquiliitaten, M eni sici entia iauvabiiis » appereva 'ic) coicienta lx)napi:ra sncera tnuil!a°EI!?ri mo enim conscier,tia dona els lauvadilis exorvinatione asse^ionis.Es8ecunvo co/ scientia pura esl lauvadilis ex excluiione erinns E^^^liio sicia lauvadilis e sscietia sincera iine vuplicitate inretiois.js ro eonicientia^lauvadilis ess sscientia tnql la ime remorsrone vernns «E^I^rimo sicka lmivadilis eis coicientia dona ex orv,natio ne assE.Vn pma av tdimo pmo -8inis pcepti eis caritas ve corve ptlro 62 sic^tia dona vicit enr pmo sinis pcepti .Vdi nota vuplex eis ianis ssc^ iinis et fmis in q . ^I?rimo enl e fmis quo quiv icic cr s,c cari tav e fmis omniu ope^ nossro^ .fl Lc^o ess fmis in quo cheicir-et iic sol? ve? e linis. I^e^re infra kinis .6t sudvit ve corve pu/ ro iv e ad omidr pcsis et viciis expurgato 8)con^ruerdio^-xxvicic (Ztnsprvice muvu e cor meu 'pur? iu a pero -Esl^nveo , cr vico-q^ null? qntu e ex feipo § doc e pos fldzle ex vei tzra vel vicit ve puro corve iv e Vep' rro intellectu ut nidil niii ve? iup oia vil i^ac vt vicit arrZ -idive in	ludiu
§it ve coscia dona qv exponi c rriw mors. Esl^rimo Iic ve conlcientia dona vin^ente intentione doni opis in finem olm ic^veu ^c E^8ccso iic sicietia dona sccipri dic,p spe vn ^u^-in §lo dic iic ait-Hle eni ie av iv qv vili^it puetuze ee veiperar cur male
Sicietre scrtrpu!? inels .'Ille aut sperat qm dona conscientia ^erit -que vero pu^it co/ scientia mala reclrrt le a spe-sl Vdi no q? 9 sinentia rcra vel dona dad) ipem er certitu/ vinem ve vita ema .Ootcicnii» aut erronea non ve qua Vr.puer x.8pes impioru pi dit ut exponit dea -^dc» in quessio -vispu-ve veritate ve cofcientia q xvis -arri is m solu^n, -arM .x Cercio Nc conscientia do na ^t cui nec ratio vecepta nec voluntas v uerta -nec Memoria fsrerit inquinata er ta/ iis donuni daditaculum parat veo vt 6er-^ ^oi^-I^8ecunvo coscientia lauva vadius er ap^etenva ess sscientia pura ex exclusione criminis ve qua .8cLi xiii do/ na eis iudssanria ciu noi, eid peccatilm in conscientia -qv verdu exponic vuodo mo/ ^	dona	ess	sudssantia iv ess
p()sicnio tpalix cui non ess peccatu in con icienlia -iv ess qiie non ess con ssclam aeq uta vel retenta vel viipeniata vel cui no e pcrm in conscienUa i,eq^ ex aquisitione ne q^ ex retentione neqz ex vissJensatioe.ss 8e cxponirur lic dona ess sudssans -iv eis sussenramentum quaiitumcunq^pusil ium vel mov, cum sii donum ess ii possivec cum dona conscientia et melior qm ple/ na V0MU5: vi2imi« cum iur^io.(^reZori? non ess census in crimine sev assli<5lus n
psilmo viuirre si asssuaiit et cecera .ff^^er/ cio conscientia lauvdilis et afpetenva ess s scientia sincera ime vuplicitate intentionis Ausuum xxiiij 8tuveo ime ossenviculo conscieritiam donam dadere av veum av domines -vt dona conscientia sit per reipec tum av tieum dona fama per reipecAum av proximum .8ev quiv eis melius an dona lama ar, dona conscientia Verte dor,a con scientia-ita vicit-8eneca in lidro ve morido Vonicientiam ma§is qm faman, intenve-rr ponit ve doc ratione mvicens-kalli nam q^poteris fama conscientia vero nunqm-E^()uarto conscientia lauvadilis ess con/ scientia tranquilla ime remorsrone vermis Vnve Lcrnarvus in lidro ve consivcratioe src ait.I^Ia§ne viuicrc srmt dona cr tnquil/ la conscientia -et rerrera sic ess .(^uiv in re dus vitius et quiv in corve vulcius ct qv M terra quietius Mqz securius dona consci entia et vamna rerum no metuit non ver dorum contumelias non corvis cruciatus que quispe etiam ipsa morte MAM eriZie qm veneratur -et p o^politum pena male sscientie ess continua . Vnve Vvriso iup HHatdeum sc ait Vonscientia rei semp in Pena ess mens en, mala semp conscientie ,ppe ssimulis abitar neqz eni quiescit q sen rit ssciecie verme a q neo noces adsolurc vt vicrt §los'a super illo verdo ecclesiassrci-vip
8cit conscientia tua cp tu erebro maledixi sli aliis .^Vki nora s-cientia lx?na osle ditur IrilV tI'?rimo deo ad §ratia^ a Aio nem de dnficio^ collatioe -Vn e<Li xlvii' ve omi corde sllo id esl de omi lx^na sscie/ lia et roto itelle<5lu er aise^u laudauir do/ minu a q doria cuAa ^ceout-psal kndic ala mea dno ^ 8cAo sscientia lx^na ondic 6l)i ad soal^ensa securitate in tribulatione' Tob xvii - I^lon peocaui<rc.percio bo/ na sseientia oslendir^pximo ad edilicatio nem in caritate-Ulatl>v -8ic luceat lux ve slra'	Is	sscientia	esl	ma
la rriplici ratione -	IsOa	xif.
Lcudo alicui? sscientia eli mala triplici roe vsHa eiicoinqnata vel qa eii cauteriata >vel qa eib
H I?rimo ei^ sseieneia ma!a -Ha e coin^nara de qua dr ad-^tu pmo -Oo/ inqnate lunt eo^ mens et sscietia q d -^o rum mens ell: coinqnata qntum ad inte!/ leAu et sscietia e coinqr,ata qntu ad elsec -um «?ta q, intellecbua virtus et alse<^iua umr coinqnate -?n psal -^nqnate iirnt vie il-o^ IsLcAo esl sscientia mala quia cau tenata de q pma ad tbio'mj.bntes cauteria sicietia id e cwrupta prarra co§it3tioe. et adusla male scupiscentie i§ne -I^a cau/ terium e/s corruptio carnis ex i§ne vsper ignem iaAa -Is^ercio c sicientia mala qa eslpturbata de qua Lapse xvii -semp em psrmit leua pMrbata sicientia qd verbu exponic trib? modis H ?rimo sic sscietia pturbara ex remoriu vermis psumit seua» qa extollitrrr con deum peccare non rimes 1^8cAo exponic src Oonscietia pturbata id eib inqeta et crudelis eius qul no babet tnquillitate psumit seua id e extollir alios atligendoKaie lvn Oor impij qi mare fer ues-H Cercio modo exponu lic-Oonscietia pturbatataid eis eius q delperauit ex cri mine scmp pium it seua sup se ventura an qm veniat scrrt fecit -Lka^n .(^en iii/ q -dixit anqm puirex a deo p timore -Lro va gus et ^fugus iilp terram omis q videric me occidet me -Lt t^rego in mor «du nui la bonorum operum sedentia iulcic ansa indueri lumma mens trepidapqa ipam co scientia accular-I^am timor H ni desperato nem inducit ex mala cosuetia .prrenit-Vn Lbri-iup Matb iic ait ()ui male ssciencie eis semp pusillanimis et timid? eis vn in Desperatione cadir vt-Lba^n fecit -Vbi sci endr^ q- mala sscietia debet olsedi tnb^s. scilicz deo sibi et iacerdott IsI?rim o iibip ii ad cognoscendum xericulu iue iniirmi/ tatis IsLcAo deo ad luicipiedu remediu vel bnircium remiilionis in psalmo -Tibi oli peccaui dnemilere mei -js^ercio dcb;
oisendi sacerdoti ad querendum cossium satiisaAionis et benebeiu abiolutLois Vn luce v Vade onde te sacerdoti -I^e°exposr/ uoriem kuius sup Lonfeilio'
L^/^d stemplandu qtuor nos disponunt .
xOapis.
Onteplatio -ssOr/ ca vita coteplatiua siiderada iunt tria-icilic; Disposrtio q exigrc Opatio qua attingit Oommen/ datio qua extollic -H'?rimo circa vita stemplatiuam coniideranda eis dispolitio que exigic '?^am mens noilra rmpedrtur a stemplando ^pter vebementia pailronu seu inordinata^ afiecrionumd-ontra l^as arrtem pailiones inordinatas quatuoriur ster alia q ad stepladunos incitat et dnpo nunt -scilicz-^mor caritatis du.cor tnqta tat? nitor puritatis decor vel candor cal tr tatis H primo ad stemplandu em nos rn citat et disponit amor caritatis qd trip / citer probo -autorirate sim^irrrdme rone-Fj l^rimo aucvritate (I^rego iup enecui-1 dlcent? -Oontemplatiu avita eii caritatem der et a?ximi tota mence retinere et loti svr
^risLisderio mlrerere LLcLo bocr^m
^bo iimilitudine sic qa vrrtus seri desrderiu alicui? ,nouec ad alrqd sensr/ bilir vel intelligibilit aspicienvu-vel anrore rei vise vel ^pter amore vrironrs vl ipter arnore DeleAAtiois ex q et a aor mten ditur iic a limili spua'i ter drsidcru'. sccn / platiois,pcedit et causar pnmv ex amore
esitksR-r?tu?'b. -st er corn.u ^ScLo ex rimorc coF"Mc. nis dei quam qs Lnspeclioe vc! stemplatro ne sseihtur.^am ex dileKone inaiwcu anirnus ad eius prrlcritudincni inipicreda vt (I!re-ail Is 'sercio ex amore delessatiors vnusqscp em delcAac cum adeptus «uerrr id qd amat 'H Cercio ex bis scludo q^ ritas incitat et disponit ad coreplandum triplici ratione 'Lsl?rimo rauone irnis co templationis eis deus '^ Lc^o roe diui ne cognitionis °^a steniplatio dei cis qdar cognitio nobiliisima U s ercio ratione de lecsat ois -^am stemplatio delegationem L,mex-,m bsb) s-nnkrer siempiaiic, ter minar av releSatons que cii m MeAu qS paret qr.ia vnusqu-iq; ^'cSatur cum av eptu» suerit iv qv amat d,m,!.ter ex Delec
tarione rei x stemp'--n«^em aveptr am«
intenoitur per o^os-tu vero.ve c,u? mc« vei et proximi caritatem non babet non e .a'oi!ik! vel v.spoiitus as MNtemptanvum
jssKenmvo-remplanvu nos visponir. er iuu3t nu?co? mquiUitatis -vn L)re «ui? c-eckielern rricit vit^l c5tempiatru«r ca ca tis curis omriiiV av vivendum faciem iur convitoris in^rvescilcura8 vel!cllci/ tuvmes osm calcar q quiere iri mete ierual Vn l^is su^us -iu^ pial Tn matutinis vne meviialior iri te iic ait-ktL irquive illa aniL apud qua ve? requie inuenir nexare ei re/ quie ccli celi non poterit.I^Iec 'l> t le^a ie cunve q clxxx arti p mo Vt^ vita conte platiua Madeat aliqurv in ailecllu in cor^e q -et in solu ij -arxu .Lt icerum ii/ -scrip ° sen vi xxxv arti ij Vtru steplatiua vica ^Ear tm in a^u coxnitiue in cor^e ^ue BionisCercio av sreplanvu nos vi^pO/ n,t n itor puritas ita vicit Tiivo -in libro ve iinnrnobcno.^n a<5bua vita x execiciu bor,i oxis cu^a exbaurieva iut vicia vt rn Steerplatiua ra pura rnetis acie av.stenla vrrrn veu qiqz penieat .I^o aut bui? eli qa nullus pr puer,ire av vivenvu iacie creato ris niii pncipaliter p niuvicia met? Vnve Matb v -6« muvo corve qm ipi Veu vive bunt k^t callranus rn collationibus parru src ait quanto mens av subtiliore pfeecrit puritate rato sublimi? viveb* veu.x (Zrrar to av steplanvu veu nos visponii nitor vel canvor caiiitatd -^a viri? caiiitaris maxre revvrt bomine aptu av steplavum .Oui? ratio ci^ qrua vita 9templaliuapr,cips'u et essentialir oMit in a^u ronis vel intcb le^us.?'cmpar;tia vero 1'eu caiirtas maxi/ me repmit scupricetias vel veleciatioes ve ncreas lumen ronrs obscurate» etmax-me av sensibilia vepmentes .?4ec beatus tbo -scZa sc^e q clxxx arti i/ - Vrrum virtutes morales prineat av vitam Stemplatiuam in solu -ii/ arxu -in tine'
vita stemplatiua pncipaliter in sola contemplaiione vei considit-sti/lit iecun/ vario vero in stcmplatione viuino^-
L0L-'i-
Icunvo pncipaliter circa vitaz coten platiua sliverava e opalo ^ qua attinxit vel piicitur.^!am vita -teplatiua sanAoze piusponit amorc^ / amari sez Vei qv patec-quia ipsa ab amore ipius vei stemplati pcevit vt patet ca pce Venti vn vita stemplatiua pncipaliter co/
Mit in sola stemplatione vei.Oon eqnter
vero av vita stemplatiua ptinct stemp a^ tio viuino^ eise6iuu ex qbus manuvucir bo in vei coxnitione.^^timo vrco ^ ta steplariua pncipaliter ir,so a 9tep viuine virtut? cotitbt qv tripliclterp ic^.ex orvine ex nomine ex nne .ffl. ^ramo orvine qa in stcmplatioe pncipru qv e
ex
Deus queri c vn -(^rexo sup erecbielem sic ^lt .Vita contcmplatiua av solu vivenvur pncipiu s^ veu anbelat j^8c^o boc pbo ex nomine - quia nomen sremplatiois iix/ niiicfit pncipaliter illurn ac5lu q quis veu m teipo cotemplac scz vi/lonern vel coxni/ tionem vei ^IsLercio looc ivem patet ex fi/ ne 'quia steplatio Viuine virtutis e/b linis tori? bunranenature -vn ^U8usfin?^mo Ve trinitate vicit q- contemplatio vei^pmit titim nobis aclionu olin finis atqz eterna poiieMo xaiivio^ que quivem contcpla/ vo ventar? viuine aliter compeut nobis in vra et a.ilerin patria -c^a vu lum? m via s tempiaiio vei suenit nobis implere scz p uvem - v n apo -pn,L corin xii, .Viamus nr m c p ipeculu c v quive speculu sm au^' m ^lo -ibivem vr tribus mois velipa aia in qua p roez taqm in speculo coxnotcim? veum . V el fives .I^t,veo subvic et in enix/ insteiv elb obscure qa frves facic nos cre/ Dere qv non vivemus sV el ips creatura eli specrilum qa bcut p ipeculu non niii ima/ xo rei-et non res cernit .8ic p creatura vei rmsM cr non veus cOxno!cic.?n patria ve ro stemplatio vei erit piecAa qnvo icz vive/ bimus eum lacie av iaciem vc ibivem iub Vit Zpoibolus quas vicat^sfa sremplatio que babcc ve veo eib imperiecfa quia per i^ vem .Ma vero erit perlecta qma per spe ciem -vt ^rrxusbnus rbive in xlosa expolt l^t boceib qv vicit apoiiolus ,/ -av corin-ii/ .?soL aut reuelata facie xloria vei ipecu/ lantcs in imaginem eanvem traniformam A claritate in claritatem.^ibilominus tam etiam contemplatiuusfecun vario coniivc/ rat a aqua in quantum av vei contemplato nem orvinanmr frcut av fmem -puta crea turas ex quibus manuvucitur bomo in 9 templationem vl coxnitionem vei^m rll^ apo/foli av I^o -pmo .^nuiiibilia Vei p ea que fac3a sunt a creatura munvi iritebcAa slpiciunrrrr.I4ec beatus tbomasc^asc^e q clxxx articulo iiir - Vtrum vita conti m platiua consiibat solum in cotemplatione Vei arxu-con et in cwpc-q Lt ire^ ii/ -scri-iententiaru viibnAione xxxv articulo i/-queif ion en/.Vtrum omnis a cius inrellec tus ptineat av vita stemplatiua in cor q °
H vita conren,platiua in via br ocAo ef fccr? Hlv xucnic av steplavu veu in pria
H Qapi ii/ -
O maiorem autem curver,tiam capituli pceventis eib icienvum
^ vita steplariua vni cum acliu
br ^ m kac vita inckoac et quo frnaliter in pria vita steplariua xlrcie sc? steplatione viure veritatis vt patet capitulo pceventi
Multos autern S^lus m via	vrt.1
StempratiuA ^uerne bunc aLL smaiem -scilicet Lv eotemplAtone Vei facie ao faciem-Tra cp av vitam 9'emplatiuAM xtirret dius» aZ:us viuli tzravus-viulr morus -vius, efkec rui ts^cimo vico -g, vita cotemplaritra in via kab) oLo acl^us quidus av ^templa^io nem vei m patria pueuic <)ru A(lf? fun? c6 templatio -mevitario cogitatio sm I^ickar vrr ve fanclo viiAors -speculatio sm apvslo lum -avmiratio fecunvum 6ernarvum -ora tio Atrvirio leclio Zsprimo em kUckarvus De fzucto victore vicit cz, tres a«5lus furit v/ tinetes av vitam stemplarirrr -icz cogitatio, meviratio -stemplatio Oin f,c avinuicevi/ ifin§tmc qa stcinpiatio eil pfpicax et li^cr knittu Lntuit? in res ^spioenvas-Mevitauv eif Lnrtrit? animi m veritar? inq/itione occu patus -LoZitatioaute exanimirefpeifius av eua§a6onem pron? (Quartus a crus ei^ speculatio ssm apoitoluin -i- -av corin -iii ch frc ait -^>os aut reuelata facie §!oria v-i spe culantes vivere aut aliqv p speculum elf vi vere p efteclsu eius -in qtlo eius ilmilituvo velut in speculo relucet -jstzuintus aSus e avmiratio viuine maieiiatis sim Lernaevu in libro ve siiveratione -q avmiratio eii: ipe cies timoris siequens asirberiilonem alicui? rei noitra facultate exceveus-isSextus acl? eli oratio i^a komo in oratione accipit cog ninone ventat? a veo et iveo necessaria el t oratio sim illuv -8aple -vii '^nuocaui er ve nie in me spus stpientie H Lcpvmus a^? eib auvitio verbi Vei quia A auvitum verbi Vei bomo aocipir coKnitione viule veritatis ab alio -Vn ve Maria p qua vita stempla/ tiua vesanae -vr luce -x -q, sevens iecrrs ps ves vni auviebat verba Mus -L OLbau? ac tus e le6iio -sini q, l^omo accipit cognitione veritatis ab eo qv scriptu eis -ssec brs tbo -scci'a Iccke-q -clxxx arti-iij-Mt^ av vita 9tL' platnia prineant vimi aAus in cor q et in iolu-cjtuor argrrmento^ p tomm -tz 86cko vico-cz, av viram sptemlatiua ptinene viuir Stemplatiois gravus- Vn I^icbarv? ve ianc to viclore ponit sex species stempiationis bus p creaturas qii sex gravibus in vei co' templatione ascenvir js^rimus gravus eis percepto vel cognitio ieniibiliu ieu corpora lium ^ 8ccbs e vi! poiitio vel orvinatio eo/ runve -H ^ercius eis ^greilus a seniibilibo av intellectibilia 'Es^uartus eir coniivera tio absoluta inrelligibiliu in q p sensbilia Deuenic'^s()uint? eis coniiverario intelligi/ binum que per ieniibuia noi, pnt cognosci Itionem -<s8extus eis coslveratio in reiugibiliu que roe buana nec inueniri pnt nec ap)benvi-fev solairraviatione viuine lu minis -iicut illa q nobis ve trinitate travunc vt in bac cognitione psiciccoten-plario vie
^Vbi nota q. quamuisi-raiexconiiveret intervu otemplatiu? non tn in bis pncipa' liter vita co templa trua cotiisit-ssee brs tbo iccka sc^e vbi iup arci -ili/ -Vtrum vita con/ templatiua solum in vei steplatione siiisat in solu ii/ argu 8t iterum ii/ scripto sen -vi -xxxv arri -i/ -Vtrum omnis acrus intel/ le«Aus av vita stemplaliuam ptineat -in io -ii/ ar -L Cercio vico q- av vita steplatiua p tinent vluli motus-Vn Dionisus iii/ ca -ve viui -no -Oiislnguit stemplationen; per tres motus scilicet circulare-reclum etobliquu iirre reflexu -s^tiov i/la ratione facit -Ha in motibus corpalibus perfectiores er primi sunt mot? locales-vt -v/ pblsl-^pbac-Lt iveo sub co^c s.miliruvine operationes intelligibi les veicribuntur -MotuZ autem localis pn/ ci pali ter sunt r-es vifferentie-scilicet rsc5su§ sc^m quem al/quiv ,pcevit ab vno in aliu vbliqu? vel repexus Hii spolitus ex vtroq^ circularis sim que aliquiv mouetur vn/for/ miter circa ivem centrun» irc eis in opatioilv intelligibilibus vel intellectualibus ^lirer tam in anima et aliter in angelo qv sic patz !4am motus reclus in anima eit sim q> ala intelligeiivo ^pcevitab exterioribus lenirbi/ libus av cognitionem intclligibiliu Mot? obliqii? vel reilexus in anima eif ^put mes viuinis illummationib? ratiocinavo vtitur-Mot? vero circu-arsm animaeLs qnvo ces lanre viicuriu figitur intuitus anime in con templatione vnius simplicis veriratis-^v qv facienvum oportet q, ab mnma vclplex r^formitas amoueatur-Ls1?r,ma eil: vt ala relinqt exteriora et itroeat av ieipiam A 8e cunva veformitas ei^ per viicursirm ratiois ab vno in aliuv vt -scilicet cesiante visicursir ab vno in aliuv figatur intuit? anime in co templatioe vnius simplicis veritatis-Zln an^ gelis vero motus reclus no potest accipi se crmvum q, in ssiveranvo angelus procevit ab vno rn aliuv -quia in angelis non esi r«/ rionrs vifcursus-sev solum sim orvinem sire prouiventie siz siin angelus superior inse ri«es illunsinat per mevios -Mot? obliqu? seu resiex? in angelis css copositus ex vtro/ qz motu /cz ex recso et circulari -^nquatum sim -remplatioem vei inierioribo prouivet Motus vero circularis ineis inquatum vni sormitcr et inDesineter absq; pncipio et sine inruem vcum sicut morus circularis carens pncipio ec sine vniformiter esi circa ive cen/ trum -patet igic expnnMs quo Dionisius i ssos tres motus aliter assignat in anima et aliter in angelo -I4ec beatus rbo -si^a si^e q -clxxx -arti -v/ 'Vtru sten^plationis opa tio suenienter visiinguatur.p tres mor? si) circularem re<2um -et obsiquami in cor -q-er in solu i/ -argu-m sine EI (Quarto et vltio av vitam contemplatiua ptinec viusi cfsicl?
kX quii)U8 mamr vr^citur kx^mQ m cotem piatione vei in via. Vnve bern in libro ve coniiveratione vicit'^. quavrupiex e spe» conIcpiasiois.E^krima e avn i atio rraie siatis.jH Lectrva conteplatio ruvicroru vei.jl? creia ess conteplatro lx nefrciorUm eii'8. (^rrartL eii conteplatio ^pnuiloru ira cp prna species contcplatiois e coniive/ ratio viuine Maics^atrs.becuva e conirve/ ratio viuine seUeritatis.^crcia e ssrveraco viuine ^r^rtatiK- puta tvneliciorum Vei' (^uatka e conilvekativ v ume promiiUors quibus n anuvucir bonio in co^niuo/ ^ en operu vei'67 per con!eqns Vei per eius efseAus quov ve lingulis patet.^ ?rimo er-in cx coniivr ratione viuine maiesiatis Manuvucu komo in avmiratioriem vei in qua ntr-m aviriratro q eis species tlrnoris coniequrr asprebeniior e alicuius rei i veo exceveNtis sacultate Noisra.HLecrtNvo ex coniiveratione viuine seueritatis scz irrvr/ cioru Vei inanuvucic bornv in conteplati/ onem viuine iussicie.A Cercio ex con-rve/ roe viure lar^itatis.s.bnfieiOrtt vei manu/ vucir komo in cotemplatrone viuine miie ricorvie i'eu §ratie qi per efsecksus exbibi/ tos.ts^artO ex coniiverativne viuine^» miilmnis ManUvucic bon.o in cotempla/ tione viuine bonitatis qi per efle^us exbi benvos.L^ta q- pmo consrveratio vel co/ templatio viuine maieilatis e causa ut av nnremur ^ Lecuvo coiiveratio iuvicioru dei eis caula ut conuertamur br bumilrem js Cercio eonirveratio viuine curialitatis-ic^ beneircioru vei e cauia ut recanemur L t^uarm coniiSerat o viuine.pmiisroni» eis cauia ut spetenrus 6? consolen ur.k4ec be tko secuva secuve vbi iup arti-iii/vtru vita contcplatiua conilisat iolum in con/ ten.platMe Sei in so i, ar^u. tsLailssnus etiam in collationtbo parru vicit q» qtuor conslverationibo inens nra eleuatui in vei Ateplaeo) vel eoZnicvez l pnti vrta.Es^rio eni slivetavo creaturaru provrttliione 62 gubernatione cognoico Sei potentia insmi tam. js Lecunvo consrveranvo creaturaru orvinein 62 pulcrituvine cognosco vei ia/ pientia iniinita.Es Cercio cvnsrSeranvo vi/ uersa fiagicia 62 peccata comiisa n non prr nira cognosco vei immensam clementiam Es's)uarto coniiveranvo buanam natrrra a verbo allumpta 62 reparata cognoico Vei rnessabilem gtaria cr miiericorviam co pioiam.El kx pmjssis ergo paret q» conre/ plariuus etiam coniiSerat alia inquantrr av vei conteplationeM orvinannputa cre aturas in quibus avmirac vruina maieita tem 62 iapietiam 62 beneficia vei ex qurto inarvescit in eius amore 62 propa peccata tx quoru ablutione munvar cor ut veum
vivere poilrt. 8t propter boc Lernarvus secunva speciem conieplatiois ponrt qua quiiqz vei iuvicia cr peccata ius recogitat-ut patet Iup. k4ec bea- tbo-iis scrip-ien vi-xxxvarti isq nsvtru omnis aAus intellec trrs av vini pertineat coteplatiua in cor q-
H vita cotempiatLua quatuor excellen tes conviriones babet-	EsOanij-
"sTTLrcio principaliter circa vitam contemplatrua consiveranva eis H. .H con^envatio qua extollitur.^, a vira contemplatiua qtuor excellentes con vitiones babet.sc^ robilitarem ve^ec!:abill tatem viuturnitate vt.litate^is enim vita conUplatiua nobi as>Dcs ecsabill 8 - vurabl' lis vtili8°EIsI?rimo vita conteplatiua e no bilis.^v probo ipeci?lrter vuplici rone ic^ ex parte eius qv aipicit qv e summu cr ex parte eius q aipicit qv e optimu. ^l?rra ratio quare vita coremplatiua e nobilis e ex parte eius qv aipicit qv e metibs ium/ ^ u° Aa vita conteplatiua aspicit ipm veu qui e sun.mu bonu.(^> aure vira stempla t-.ua aipiciar ipm veu ex irgnisrcacoe nols patet quia nome conteplaconis irbnislcat illuni adru quo quis veu in seipo coritem platur.bit per boc viise t steniplatio a ipe culatioe quia speculatio Magis noiat illu a<Au quo quis viuina in rclD creatis qi in speculo aipicibbanc roem 62 vissincbone Li^ igti at bea tlx) m ictip ien v i-xxx v art ii' q-iis vltu ors acssus intellecssus av vita co templatiua pertineat in cor.q Es 8ecunva ro quare vita conteplatiua e nobilis e ex parte eius q aipicit qv e optiniu-qa vita eontcplaciua conuenit boi sm illuv qv in bore eis optimu 1'c? sni rntelleAu-ergo ipa visa conteplatiua nobilior e aAiua q con/ uenit bomini i-rn sensumratione tan git 62 as, st be-tbo'secuva lecuve-q-clxxxis arti pmo-vtru vita acssiua iit pcnior steni platiua i cor-q in pncipio. ^t e pma eius ratio ve nouem ronibo qs ibl ponit.^ 8ev quia in pma rone vi^u e contemplatio srgnat illum Eu H quis veu in leipo con/ tempiar vel a /picit pc Net aliquis querere Vtru vita conteplatiua ssm ssatu pntis vi/ te poilst pertingere av viNone viuine eilen tie.Ls^iideo cr vi o q? no boc aut Vup'ici/ ter pr obe.Es?rimo autwitate beati greg-super e^ecbielem iic vicentis-l^riamviu in bac vita mortali carne viuir-nullus ita co/ tcmplacois virtute proficit ut in ipo incir cumicripto tun rs ravio metis dculos in/ iagat EsLecunvo koc ivem probo rone iic Lonte mplaco buan a H,n i satu pntis vite non pr esse absqz fantasmaritVqa conatu rale e konn ut species intcl^igibses in fan/ taimatibo viveat iicut vicit pbs in-iu-libro
STiia sed per nrrllsm specie ve! sin'.l!itudm? creata senlrbiie ve! mrell;sibile diuiA essen lia viveri pr 8° ^c 15Vs>i nota g, s kac v L/ ta pr ee aiic; 8 dtlpsr-vel ut ac^naliter vtes senlUV.H ^rio ut ackuaiiter vtes sensidocr sic 9tepia° pntis vite nuilo mo eieuari pr ad veu V ecntia aspiciedu urz i roe pmilsL H Lecunvo anima eEen-r in corpore pr considerari non ut a6Iua!iter sed ut poten cialiter vtens senii^us inquantum anima exisren8 coniunc^a corpori ut sorma non aAualiter vtatur iensiB aut ima^inatioe-sicut accrdit m raptu pauliLt prcontem/ piatio -^nius vite pertingere ad visionem diurne esientre- Vnde supn.us gradus co tempianonis pntis vice e quaiein !)abuit paulus rn raptu- sim que suit medio n .o se bakms inter isatu pntis vite 62 suture-I^ec be cbo-secunda secude q.cixxx arti v-vtru vita contep!atiua sim itatu siuius vi te posirt pertig^re ad visione diriie esientie ar-stra cr i cor-q-62 i so-i/ ar l^e-sup bntu/ doe2 insira rapt? cr insira visio diure eentie vita contempiatiua eis in siac Vita maxime delectabilis.	^	La	v.
s-eundo dico q, vita contempla i ^	tiua est delectabilis- sab-.t eninr
^	conteplatio dei q eis pncipalis
^ a crus vite contemplatiue delationem maxima qd quadrupliciter probo-scilicet autontaterone-similitudineconiparatioe HH?rimo prolx) autoritare saple- viii- vbi loqns de conten?plac6e dei sic ait.Non ke amaritrrdine coueriatio illiris r^ec tedium conui6srrs eius-sev gaudiu 62 leticia-HLe cudo l^oc idem prolx) rone sic asiquid enr esic alicui deleclsabiie driplici re Ne. H l?rla eis ex parte operatrois conrrenientis qrsia vnicuiq; e dele^sasiilis operatio q ei coue/ nit sim natura sua- sic loon a prout e anial ronale delecstasiile eis coremplari veritate ^a oes loomines natura scire desiderant-IsSecunda ratio e ex parte obiccsli emine tis 62 persicietis mquantu aliquis delebar cum rem amara cotemplar-n propter kx>c siomines in cognitioe veritatis dcle6sanr-t, percio boc idem probo similitudine in vii tr corporali, na visio corz^oralis duplrci ratione e deleNabiiis. Isprima e ex eo q. rpm videre e de!e^abile.l58ecuda e ex co quis videt persona amatL-sic a simili v./ ta contemplatiua e delectabilis duplici ra tione- 15?rima e rone ipius stemplacois. fsSecun da eis rone ipius diuini am oris Vnde grego luper ezecbi dicit q, cu aliqs ipm que amat viderit in amore ipius am p ius inardescit.H Cercio boc idem probo coparatioe- Vbi nota q^ sicut stemplatio dei in bac vita e imperfecta retpectu conte plationis patrie ita etia delegatio contem
^lationis vie e imperfecta respectu delecta tionis conteplationis patrie de qua delec/ tatione in psalmo dicitur.^orrete volup/ taris rue potabis eos nicbilominus rameii contemplatio dei in via etsi sit imperfecta respecAu contemplationis patrie- eis tame delectabilior omni alia delectatione- vel quacunqpalia alterius rei contemplatioe et boc propter excellentia rei sc^ dei conte plati q tm placet-boc aut dupliciter pro bo-scz a u to rrta te 62 si gura. jsp r r n: o auto/ ritate grego-luper e^ecbi sic dicentis. Oon ternplatiua vita amabilis va'de dirlcedo e <jue sirper senretipam ani,na rapit celeisia aperit spuasia n, entis oculis patefacit- vn pois agnitione 62 guisarione silius suaui/ ratis alia cotemnunr. ^ (^rrod secudo sub sigura oisendo.Dicitur enim gen-xxxsi-q, poisqm iacob dixit-vidi dnm facie ad faci em-claudicabat pede eo q- tetigerit agelus neruu femoris eius 62 obtupuerit. Vnde grego-super e^ecbi-sic ait.?acob pot con/ teplatione vno pede claudicabat quia ne/ cesse et ut debilitato amore seculi couale/ scat aliquis ad amore dei.Lt ideo pot ag nitioem 62 gutatione suauitatis dei vnus in nobis sanus pes remaer atq^ alius clau dicat. Omrs enim qui vno pede claudicat. so'um illi pedi innititur que sanum babet Dec be-tbo-secuda secude q-clxxx-arii.vip Vtru Steplaco dele^atioez babeat per totu TsVsi^ita steplatiua e durabilis-EsOa-vs k^rcio principaliter dico-q, vita Monteplatiua e drirabilis na vita /r Steplatiua e diuturna duplr-cr ^m natura cr oad nos-vel ex parte iua vel ex pte nra. §5-rao dico q, vita steplariria sin, sua nacam e diurna 62 boc duplici roe 1?ria e qa versar circa incorruptibilia <r im mob,lia-s-circa diuia.Lecuda e qa non br Strarietate-dele^acoi en, q e in steplando vel diuia ssiderado nibi! e 5trar,u- ut dr-si topi.cr ide prz ca-pce-El 8ecs do vita ste platiua e diurna qad nos vel ex xtenra' er b" du.plici roe l^rla e ^a spetit, ob sim aclione incoerrtptibilis ptis aie-s-sim inrel leZ:u. Lecuda e qa i operibo vite steplatie corporaliter no laboram?- vn in buiusn oi operibo magis stinue perlite posium?Dr ideo vita steplatia p? bac vita pr durare-v ita aut actia cessat-nec p? bac vita durae pr ut pa insira vita atra cr ^pc b^ dr luc x. niana optia^ pte ele-crc Ls/^d c? euidetia nor bic vuoDrimu e q, vita steplatia qn tu ad modu steplacois vie no remaer in patria.dlui? ro e qa mod? steplacois vie e per tde q no maet i prla'vn apo ad cbo-xi p8cia detruer-maet tn mo? Step^a ois ^ie i pria qntu ad aAu caritati r q stepla pncipiu n sine br-b" e qd gre-dic siup e?ecb
Oo ntepiatiua vita kic incipit ut m celesiii patria perficiar quia amoris i^rris qui f>ic arvere inckoar cum ipm que amat vivent in amore ipius ampiius ignescit.E^8ecun vum e/i q-vita conteplatiua non pr viu vurare quantu av iunmiu aZ:um ve! ^ra vum contenrpialionis qui ef^ut attineat av vniiormitate viuine contcplationis q ci^ in patriaut vroni iii/cave viru nomini bus vicit.^amen quarttu av alios cotem/ platiois acirrs potesf viu vurare ut ex ra tionibus fu praviAis patet.I^ec bea- tkx). fecunva fecuve q cixxx-arti.vn/- vtru vita coniepiariua iit Diuturna ar^u cotra ^r in cor q et in io-pmi 62 fecunvi ar§u-Z (^> vita contemplatiua vtilis av me/ renvum 62 q eK niaioris meriti an vita coiitempiatiua an a^riua-	H Oa'Vy
/	s Varto principaliter Vico, q, vi
r?	ta	contcmplariua	e vtilis av me
>	' renvum.El8ev icvte queres q e
maioris meriti an stemplatiua vel ai^iua Ls l^nveo pmittcns vuas vislinAiones' lc) Ve merito ve vita ac5iiua.^?rimo enim vil^in^iM ve merito 62 vico, q, vuplex eli n-errtum sc^ vimiilionis culpe-62 coniecu/ tionis §lorie. ^I?rimo er§o loquenvo ve n-erito vimiEonis culpe maioris meriti vicitur eife vita a<Aiua qm cotempiatiua-qrrov tripliciter probo-fc) autoritate rone et fimilituviiie. tH?rimo autoritate tzre§' frrper ezecflielem i'ic vicentis nullum facri/ ircium e ma^is acceptu vio qm rc^im en vel falus vel zelus aniinaru.Lev per zelum faluus aniNianrm aliquis fe conrrertit av opera vite aAiue-erM vita a6iiua e maio/ ns menti. Ef6ccrmvo lxirc ivem proko r tioe fic-merccs veber labori bm illuv apo-av conn iifVnufquisqz propria merceve accipiat ssm labore fuu. 8eV vita acsfiua e labenoiior inquantu fata^it circa freqns miniibenu ut vior luce-x-Vita aute conte platiua in quava quiete coniis it'vnve vi ta aAiua plus babrt ve roe fatifsac^ionis' er^o esf n aioris meriti» H Cercio boc ive ^:bo funilituvie buai^e aicicie sparate av viuina- qtlia in buana amicicia boc vive' mus q, verus amicus ma^is querit bonu amici qm ve eius pntia velcc^ari fic in vr/ uina anacicia fortioris vel maioris canta/ tis ^ni ^enus luu viver boc ipm eife fcz q, bo pretermiifa confolatioe qua in vei co/ tcmplatioe reficir Alonani vei in aliorrun conueriioe qrat ira vicic av ro ix-Optava anaibema eiie a xpo pro iratriw meis qr viceret veilveraba av tepus vel av boram ieperari a xpo no quivem per culpa- quia nulli licet peccare ut aliis benefaciat, oev per pena inquantu aiscc^abat a viuine co tempiatiois vulcevine feperari av boram-
ut voluntatem vei pkerret et perluceret in anim aru falute.^8ecun vo vico q, e in eri tum coniecutiois Alorie. Lt quantum av rxrc vita conteplatiua eib maioris meriti qm a^irra quov tripliciter probo autori/ tate ratione cr fiAno. ^ I^rinio aritoritate AreAofuper k^ecbieiem fic vicetisMaAna iunt vite aAiue merita-fev vite co templa/ tiue potiora.^ 8ecunvo boc ive probo ra trone licmieritu ma^is conEt iri vileLi/ one vei qm proximi.8ev i vita coteplati/ ua bomo ma^is inficit vileAioni vei. actiua etia vita maZis inlilfit bo in vileAi one proximi-erAo vita conteplatiua e ma ioras ineriti qm vita aAiua. If^ercio boc rvem oltenvo iiANo expiliori.E^ Vbi nota cp auter labor exterior auAet premium 62 aliter caritas quia labor exterior operatur av auAmentu pmi/ acciventalis'caritas ve ro operac av auAmencu premi/ ellentialis l^ia auAmentu premi/ essentialis pncipa/ liter confligit r caritate.8t iveo fr labor ex/ terior toleratus propter xpm e li§nu ca ritzatis multo expibus iiAnu caritatis e q, aliquis ptermiifrs on.nib> q av vita perti nent soli stcplationi viuine vacare velecle tur.EfLecunvo visfinAuo ve vita a<Aiua cr vico q, vita acfbua bt vuas partes ^f^rla es^ qua circa sui moverationem vel Mber natione sfuvet.jf8ecunva e qua quis ,p/ fecflui aliorum inuiAilat vico er§o q, vita conteplatiua quantu av intentione meri/ ti e minoris meriti illa parte vite aAiue q circa fui moveratione cr prouisione sfiivet et e maioris meriti illa parte vite aAiue q proteclui aliorum MtriAilat iit ex pmillis patet ita q, ke vue vite vivenr fe babere ^ cut excer^ntia 62 excelfa. k4ec bea- tlro iii-fcrip-ien-vi xxxv arti iii/q ii vttu vita co/ templatiua fit maioris meriti qm a6iiua vel econuerfo-in cor q. 8t iteru fecuva fe/ cuve q clxxxii arti ip fub eove titulo-arA cotra et in cor q.62 in io primi ar§u-
vita contemplatiua frmpliciter 62 absolute e nobilior vita arffia EsOa-vii/ 5	^ ^arto cr vltimo circa vitam co
templatiua conlrveranv a esf co
paratio qua pfertur.Wam vita ^iiteplatiua simpliciter n abfolute potior eli vel nobilior vita aAiua.?foc aur qua/ tuor rationib? probo-sc^ ratioe operacois-
Dilectionis Delec^atioisquietatiois.^kri
mo roe operationis frc illa vita simpliciter et abfolute e nobilior cuius aLus vel ope ra tio e nobilior-fev operatio vite contem/ platiue eif nobilior operatioe vite actiue-erZo ctc.(^ aute actio vite contemplatiue s^obilior 62 perfectior operatione vite Eue probo vuplici ratioe ss^rimo roe princrpi/ a quo provucit qura actio vrte
ecmiernplZtttre cvnuenil!ecuduni LUuv quov e optimu m ipo Icz secnnvurn mteile<Auin. ^8ecunvo ratioe obiec^i q?) k,ttirl8ic-quiL per ^3 ne aKione inleiieciuz scz per conternplariOne attmxir vbiei^n m nodiUarnium quov e veus. Lrb kis vuo^v Deficit operario vite sAiue. in operati/ onidrrs vite aAiue communicat etia vires inferiores iimt comunes nof:is 2 brutis ssSecrmDO g, vita contemplatiua limpii, citer nobriior sit vita ackliua probo ratioe oiieclfioms sic- Katio exibit natriralis ii amor e bem eo ^nibil amar nili fub roe doni maior amor Debet esse maroris beni-8ev vita contepiatrua mZMdilibir vita ZL^iria-erM aute ina^is Diir^a rur tali ratione olfenvo- illuo q'o propter i'e Diliditur ma^is viliM qm illuv c^uoO dili^ic propter alirro.8ed vita aLfiua aliiM Diiioic propter illuo ao cso orvi/ natur viveUcet propter vira otenpkariua' Vita aute contenipiatiua vsi^ir propter seipam tacsni vltinws fmis-Lta oicit ai»^ in libro ve trinitate, icz cp vita coternplatra c; in c!ara vei co^nitiorre cor,Mit.pmrtti^ nobis ut flnis onn aAionu ee etema pof/ sessio xauvioru. Vita aut acliua av aiitM sna liter o r vinar ut patet. Vn in ps-vnam p-cii' a vno banc rec^uira ^c-vbi ^lo iic art Vna ic; vna rem iv e ipm veu prti/ a vno' ch' vicLtssm tzkosan, cp niali c^uivem multi plicia querrrnt- eM tm vnam reni ic? ipm Veu vivere cr babtre.Vel aliter sm ^loiam bieronimi.vna iv eib vnu scz ipin veu-^re-c>uia vn,u eib necesariu icz babx re veu. subvlttit" ut inbabite in von o Vni- iv e in ecclesia fivebu 62 nrunero l52 merito omibo viebrrs vite n^ee iv e c^mviu viuo ut nulla avrrerlitas ab vnitate sveliu me excluvat. I^Iecibiven' in Zlota.sl Tercio cp vita con templstiua sunpliciter nobilior vel melior iit acliua probo roe veleclatiois-^L maior eib ve!e<5fatio vite stemplatiue Hm acliue-eo g- vita conteplatiua babet OelecAatioue line amarituvine. Vita vero aAiua amari tuvine babct annexa. Vn super rllo verbo luce x-martka martba solicita es se turba ris er^a plurima. Auxuibinus in libro ve verbis vni sic ait n?artba martba.kepeti/ tio nomis inviciu eib vilecALonis aut forte monenve intentiois bis vocata auvit-tur/ baris erM plurima iv e circa multa es oc/ cupata-vult enim bomo occurrere quavo mmiibrat 62 aliqn non pr querir czv veeis-paratur qv veeib vilienviranimus iveo vi cit turbaris er^a plrrrima.^a vu inartba turbabar maria epulabar.Vel aliter tur/ baris er§a pluria-q-V multa iunt- viuerfa srrnt' quia carnalia quia tepoi alia irmt in quibo turbsri8.8ev certe vnu e nccessariu
'n quo nulla poleis esse perturbatio- jpo/ nitur vnu enim multis- non eni a multis vnum-iev multa ab vno vn vnu ess neces/ iariu i'q veus cui avberere bonu e vnu sut pater 62 slius 62 ipussanAus- av boc vnu non nos pervucit niii nmlti babeamus cor vnu.Kec au>;u ibivem. Htzuarto q, vita conteplatiua iimpliciter melior sit aAiua probo rone quietatiois iic. (^uies melior e motu qui 62 labore 62 invidentia cotinet 8ev vrta acsbiua e in labore continuo vita vero conteplatiua e m quiete qv fi^urac luce-x per martba 2 maria.k^a ve martba per qua vita acbua fl^niircar vicit q, mar tba iata^ebat circa freqns miniiseriu. De maria vero per qua vita conteplatiua ve/ irAnac vicir q, sevens suviebat verbu vni-ita martba ibas labcrat maria seves qe scit niartba relicit carne in qrra eib verbu-maria vero reficiterr verbo incarnato- ^ta vicit	vita acbua pascrt vnm-vita
ro contemplatiua pascit a vno.katet i^n ex pmissis q, vita aclirra e in solicituvine et labore-vita vero conteplatiua e in i^ete Vn in ps-vacate 62 vivete quom e^o sum Deus-vicit aute vacate 62 ro buius e- quia oportet vacare ab omibv rebo mutabikbv' iiquis vrrlt velre av cognitione rei imniu/ tabilis Vn grego vacanr qui terrenarum acbionu ibrepitus pro viuio amore inter/ mittenvo poilponut nevu in via invetmen ter occupanc cor fuvitus a iitmmis cavat Albertus iic exponit super psalmu- vacate a peccatis a negociis secrrli-a perturbatio/ nrbus animi. 8t subvu vivete lc? mente q qnto fuerit purior tanto veru facilius 62 clarius mtuebic.Lt subiungit av que fine-ve! av quiv vebeat qs vacare 62 vivere- ic? vel av cognoicenvu xpm esse veu.Tveo vi cit- vivete quom ego ium veus 62 no alius pter me. Ve! iveo vicit vacate 62 vivere-icx contemplationi av oiienvenvu q, per con templatione non qritur nis veus q» cog/ noicac per livens vel per veibigiu in creatu ris r via 62 posln.oOu per lacie-icz in ieipo in patria-ZsVbi nota q, anegoci/s secrrla ribus seqibralus lromo soli veo vacat vu/ pbcirer-sc? per le^bione.cr per orone.^s^ri mo per leAione inquantu bomo veum lo quetem in scripturis auvit.^ 8ecuvo per oronem inqntu veo loquic-ut dicit be-tbo qrto scri-len- ut parebit inssa. Kugo aute ve laeso vigore polirir rres sreplacois par tes-prima leAione-lecunva oronem-rercia mevitatione q ad vtraq^ sc) av lecAione 62 av oratione ie br qi meviu inter ea- qa ex boc S veus nobis loquir in ssripturis ei per mevitatione LntelleAu 62 asse6bu psen ramur.Dr src presenti ei vel preiente eum babentes ei loqrn possumus per oratione»
V4ec bea tko iii/icnp ien vi XV» ve obati6<e srv xvf q i/ vtru oratio ilt ac^us vom vei virtuti8 m io- pmi arM- ^anMnc autem idivem vuo.?rimo ieque^ratio aterreuis il)i sc) in ps xlv vacate. Lecuvo cotlveraco mentis ve viuinis idi 62 vivete.I4a vacatio cil viijxiiitio av ipam cognitione. Lt silp eovem pialmo vicunc vrro- icz venite 62 vi vete- ^ic irrniirter vicunc vuo icz vacate 62 vivere i'ev quare iup avvivit venite. ^ponveo quia sme accessu frvei no va?et co/ iveratio n cognitio Vei vicit ergo venite r» vivete.^n qu,?B verbis tangir vuplex cog nitro q babec ve veo- scz per opera 62 per 1e/ ipm.^rrnio obtcnvir q, Deus cognoscitur in oper-ibus-ibi venite icz per ssvem. av breos x/.Orevere operter aocevente av ve/ um quia eib' 62 inquirentrbv remuneratcr iit c, vivete opera xpi vei Vei q, lpe irt veus qi viceret. I^rro accevitc av iocu per ssve. et poiiea vivete per luce 62 q.^vuo ic^ mira/ crria magna iveo vicit tecit provigia ierper terram 62 pacem inopinata-ibi-arcu conte ret ctc-vuo enim mirabilia erat. ^ ^rimu suit ve suscitatione mortuoru 62 ianatioe inf,rmvru 62 De aiifs q narrani' i euageiio-posuit enim provigia super terra.8icut q, virgo peperit-q, i^essa n agrs apparuit- an/ gelorum cborus natiuitate vni pvicauit' q, infrrmos sanauit' mortuos suscitauit' I^e insra miraculum-U Lccunvu mirabile q, tempore nat irritatis vara suit vniuerio niunvo pax.iveo vicit arcum conteret nc° ^n quo nota q, tepore nauuitatis xpi fuit in munvo pax generalis 'lp Oonssa/ bunt glavios suos m vomeres 62 lanceas irras r fai ces-q opera aperte ossenvut xpm esse veu.8pualiter vero intcitigitur ve ar/ cu male intentionis 62 armis male opera/ tionis 62 scuto peruerle vefensiois in pecca ti5'ii ergo combuifa iunt arnra.iubvit-va care n vivete qriom ego ium veus- vacate omnes bonnnes a bellis 62 vivete iv e in/-telligite quom ego sum veus. k4ec augu in glo.Tn qu bo oilenvir q, xps vel veus cognoscir per seipm ibi-vivete quom ego sum veus 62 non alius.Deutro-xxxip Vbi sunt vi/ eoru crc.Larutb ii/I4ic eli veus non exnm abic alius vivete q, ego Ium io/ lus 62 no alius preter me abiq^ me non e verrs 5rc.()uamui8 aute vita conteplatiua simpliciter nobilior iit acsliua iicut patet per qriatuor rationes tn iecunvu quiv 62 in caiu magiS e eligeiiva vira acliua PE.op ter necessitatem pntis vite.iicut etra pkus vicit in ii/ topi (A pbari eis melius qm vr tari-sev vitari melius cib necessitate pati en ti- I4ec bea tbo-secunva iecunve-q clxxxi,.
arti-prisco vtru vita a^irra iit potror con
templatiua-in cor q rone-i) iipv et Vs'
vita conteplariua e nobilior aciiria-
^	—	Ls	Oa-ix-
M»»»» Lcunvo preter quatuor rones pmissas ni capitulo preceventi ^ Oisenvo etia q, vita conteplati/ ua nmpliciter potior vel nobilior eit vita «<Aiua quatuor ali/s rationib)- i'c) ratione m aio ris iuificientie essicacie conuenientie-permanentie.^^rio ratione maioris sussi crentie nc.^lla vita e nobilior i qua bomo eit magis irbi /irificiens paucioribus in dl§ens.8ev in vita contemplatiua eis ma grs ubi sussiciens quia paucioribus av ea inviget av vitam aute aAiuam plura sunt necessaria av q bomo non e lemper sutfr/ ciens-ergo	Vnve luce x-^lartba ante
latagebat circa frequens minisleriu. Vbi * ^bro ve verbis vni lic ait. Alartbs laborat-inaria vacaverat enini maria inte ta vu-cevini verbi vni- a martbacouiuiu vomino parabatur in cuius conuruio ma ria ro rinvabatur.Lt fubvit augu-ibivem vices.c,.i eni vita acsiua fuisset nobilior vi ceret ei scr inarie.Lurge 62 vave aviuua io rorem tuam marcbam-iev non vixit-mira enim inanitate teneba? que proscisso ma/ nientis qm vetr s.I^lec augu-ibive El oecunvo vita contemplatiua e iiobilio? ratione maioris efficacie irc.^lla vita e no bilior q els essicacior av nierenvirm lev vi ta contemplatiua eit maioris meriti qm a<5siua-ut patet iup ergo nc. 8ev lorte argues in con trariu ssc-gregorrus vicit su per ezecbielem q, nrrllum sacrissciu esl veo magis acceptum qm zelus animaru. 8ev per zeluin animaru aliquis se coiiuertit av lsuvia 62 opera vite a^iue- ergo vita acli/ lra e nobilior vita cotemplatiua-ssbssveo 62 vico-q, facrissciu lpualirer osserr veo cu aliquiv exbibec ei.^nter oia aute bona bo/ minis veus maxie acceptat bonu bumane aniine utssbi iacrificiu osserac.Oiferre au tevebet aliquis veo «E?rio quive anima sua ssm illuvecci-xxx dissere ame tue pla cens veo. ^ 8ecunvo aute animas alioru° ^m illuv ajx)ca.vltimo-q arivit vicat veni <)uanto eni bomo anima iua vcl alterius proplquius coniugit veo- tanto iacrificiu e magis acceptu veo. Vnve magis accep/ tiim e veo q, aliquis anima sua 62 alioru «splicer conteplationi qm aAioni. Vnve per koc qv beatus grego-vicit- q, nullun, sacrissciu eis veo magis acceptu qm zelus animaru non preierr meritum vite acbue merito vite contcplatiue. 8ed oisenvitur magis esse mcntoriu-iiquis osserat anima suam 62 alioru veo-qm qtrecuqz alia exte/ riora vona.k4oc mo soluit beatus tbomas et exponit autontate beati grego-iecunva
iecuve q clxxxij arti-ij- vtru vita ac5tiua srt maioris meriti Hm contepiatiua i io-iij ar El Cercio vita stemplatiua e nobilior vita a^inaroe maioris conuenietie ire qnto vi ra aiicuius e celeiii vite similior tato e no bilior-sev vita cotemplstiua e smrlror vi te celeilr qm vita aAiua° ya iicut vicit au/ M^inus vltimo libro ve curitate vei. Tn cel.esli vita vacabimus 62 vivebimus-vive/ bimus 62 amabimus amabimus 62 lauva binmrs-crZo bc>c pcrtmet av vita contern/ ^latii^a kl^o tone bnulituvinis c^rra vita conten platiua babrt cum vita celeib-vita con.tcplatiua e Nobilior vita acbua.^anc roem assonat be tbo-ili.scrip.sen vi.xxxv-arti iii/q-pma v tru vita acliua sit nobilior conteplatruaar^uni contra.Es (Zuarto vi ra conteplatiuL e nobilior vita aLiua roe pcrmanent c qrria vita cotemplatiua 62 in pnti vita potcil eile maxis stinua-licet no quantu av sumn u contenrplationis ^ra/ vum in futura vita erit perpetua quia sem per vurabrt bac roem M^nat vns luce x-Optima parte elegit sibi u^xia q no ause retur ab ea q verba beatus au§u in libro ve verbis vni Vtiobo movis export.Es^ri/ mo lic qtlare optima parte quia no ause/ retur ab ea- qi viceret a te auferetur aliqn onus nccellrtatis.^von enim cu venens av illam Patria inuenies pere^rmu que fusci/ pias-Es oecuvo mvvo exponir f,c a te sufe retur opus v ite aAiue non qi iit malum-«ev ut quov e nrelius vetur- quia auferec a te labor ut requies ver. Tu nauiZas illa l portrr elr.^t ^re§o iirpcr ezecbieleni sic ait Oum pnii lecrilo vita auferc acfliua-contC platiua autem bic incboac ur in celeri pa tria perfrciari.Ouius ratione aiii^nat bea-uro vicens q, iveo polb brinc vita vita acb ua fmietur quia vita acfliua o ccupac circa exteriora q in futura vita cessabunt qn cor pus. erit non animale fev fpuale vita aute contemplatiua versar circa interiora que nunqm ceslabunt quov confirmat beatus tbomas autoritate bati au^u in fme ve ci uitare Vei sic vicentis. Deus aute line frne vivebirfme faibivio amabic fme fati^acoe lauvabir boc munus bic assemus bic a^? ent rn 0mniiV.?4ec be-clx) fecunva fecuve q-^xxxparti mi- vtru vita a6bua n.aneat s^le banc vita-ar^u-corttra 62 in cor-q-Tt lteru lbive-q clxxxi/.arti pmo vtrum vita acrrua fu potior vita contemplatiua vel ^onuerlo-in cor-ratione if-iiii-et ix-
Ii.	vita acliua pnncipaliter conlrsfit in optinio adibili-	LsOa-x-
f a.Olbqm vitAunr e ve vita contem ^platiua-vicenvu eii rv aAiua-ve qua confiverava sunt vuo- fcilicz conmfentia62 emine,itia. Is I?rimo enim
evnilveranva eib confissetia ic^ in quo vita aAiua confiflit. Licutenim vita contepla tiua coniislit principaliter in optio inteUL sibili ita vita a^riua conbibit pncipal ter in optio a§ibili.H?rimo Vico q, vita con templatiua coniribtpbcipaliter in optlo intelli§ibi!i inquantu ipa pncipaliter or/ vinatur av co^nolcenvu 62 conreplanvu opti,nu intelli^ibrke c^v e veus.Vn princi palis aZars vite cotemplatiue e coteplari tpm veu vel in feipo vel prout relucet m creatuns-ut lup patet.6t boc eib qv vicit bea §reM°fuper ezecbielem Vita steplatia eib caritate vei c, proxin .i tota mete retiere ab exteriori sclrbe quiescere loli veliverio convitorrs i, berere-ut iam nibil brebbeat i'ev calcatis curis omib) av vivenvu facie ibi creatoris animus inarvefcat.IsLecuvo vico q» vita aAiua pncipaliter consilbit in optimo adibili inqntu ipa principaliter wvinar av bonu circa proximu operanvu Vn ilivorus i libro visferetiaru sic ait-vita acliua e q in operib) iufficie cr ^>xim, vtili tate verfaul^t be^re^o super ezecbi-src ait ^Aiua vita e pane eiurietitribue verbu sapie neiciente vocere errante corridere av bun-ilitatis via fuperbiete proximu reuo/ care infu n atis cura ^erere-q sin^lis n qui buicuqz expeviat vifpensare 62 connslis no bis qualiter subsisse valeat,puivere. k4ec l^a rbo-ii/ scri sen-vi.xxxv-arb ii/ vtru vi/ ta aAiua pncipaliter sMat i bis q fut av alteru ar^u cotra 62 i cor-q Ne-ve vita co/ teplatiera coteplatiua i q aclu pncipaliter co n. Eat sirp i/ -ca-	Is V a xs-
Is vita contemplatiua excellit vit.un ac Miam in quatuor
blctik.vo pncipaliter conliverava k	es^ circa vita stemplatiua 62 a^i
^ ua eminetia-sc^ q i/faru e polior ' vetnielior. H Vbi nota ifle vue vite ie 'babent avinrace frcut excevetia 62 excelsa-qv patet prlo ve vita conteplatiua fecuvo ve aAiua.Hsf>rio enim vico H, vita corcm/ platirra excellit v,ta aZ:iua in qtuor.fc; cha elb vi^niorsecurior iocuvior viuturnioc Iss^ ^ imo em vita cotemplatiua excellit a tlua-quia e nobilior vanior qv talira tione oifl vo. Dignitas fi^niflcat bonitate alicuius.spter feipam fev vita stemplatla ^pter serpam viil^ir^ qritur vita aut aSi/ ua solum pncipaliter vilior 62 qru ^pter aliuv finqntf! av vtilitate ^>xmn orvinac-erM vrta conteplatiua vi^nior efl a^iua' ITac ratione allt§tiat bea tbo ii, scrip sen.
vi xxxv-arti qrto q'^ma vtru vita aAiua iit nobilior H contemplatiua. Lt iteru se/ cunvafecuve q clxxxi, arti pmo vtru vita Lrltiua potior iit H steplatia r cor q roe-v
E^8ecunvo vita conteplatiua excellit acsii nam quia e lecurior-er!ooc ratioe maioris puritatis.er formo frc ratione.Ala via esc purior cr per confeqris securior cui mirals aomiicetur ve puiuere terrenoru ut fit in vita a(5siua er^o ne. Vn vicit beatrrs ^re/ Doriusq, vitacontep!ariuaiveo maiore rner^to-quian.mus srabet ve impuritate vemeriti avmixiu. I^anc racione assignat bea tko ii/ fcrip fen vbi fup imevial^arti-iii/ q pma i cor-q-n m fo pmi ar^u ^^eri cio vita contcpiatiua exceUir a6iiua. quia iocuvior ve! ve!c6fai)i1ior. er formo sic ra tioneni-^sluv quov esf explicatu vel expe vitum a curis feculi er qr:ov nec foiicitu/ vinem nec lalxirem nec inquietuvinem k^r esf maioris velecflationis qm iv quov cu/ ris leculi anxiatur.8ev vita cotemplatiua esf ^tuufmovi- vita aute acsliua ti!rf>atur ve proximoru ncccssitatiln ec ve propriss p?.sflonif>us-er^o ne l^e fup i/ea vf>i pro s>at multipliciter q. vita cotemplatiua eli ve!e<Aal)ili8. ^t iterum sup-iiii vislmc5lioe vl>i vicitur q, vita contemplatiua iiinpllci ter elf pe.lior a(5liua quatr<or rationibus ^ (Quarto vita conteplatirm excellit?.(5li/ uam-quia elb virttr^rnior vel vurabilior-I^am vita eonten piatiua e intermrabilis. vita autem aeliua terminabllis- qv patet-quia vita a6fiua non manebit in patria quantum av eosvem aclus quos babet in via quia ibi no turbabitur ve proximoru necessitatibus er ve propriis passionibus-Vnve ^re^orius super ezecbielem sic ait-(^uare pars marie optinia subinfertur cu vicitur- q non auferec ab ea. Acliua enim vita cu corpore vefreit-qv frc probat vices (^uis enini in eterna patria pane elurieti tribuat vbi nemo esurit: ()uis potum tri/ buat sitienti vbi nemo sitit. ()uis sepeliat mortuu ? ee sc ve aliis aAibus vite aLbue Vira autem contcmplatiua e viuturnior qm aclsiua-quia maebit etia quo av illos a^ius quos babet in via-qui quive iii sia/ tu vie simt impcrlc^i.fev in patria perfici entur.Vn ve M^o super e^ecbielem ve eo templatiua vita in flatu pntis vite loqns sic ait. Ltia cum contenvin us blc contem piari vix aliquiv paru attingere valemus 8ev in patria clare 62 perfecte sicuti e coZ noscimus.I4ec bea tbo-ii/scri senvi.xxxv-arti iiis q ii/ vtrum vita contemplatiua sit viuturnior qin a^fiua-i cor-qH ^ota vita a^iua in flatu pntis vite plus pe vurare qm vita conteplatiua qv non con tingit ex vesecflu vite cotemplatiue' lev ex veieAu noilro sc) ex corporis ^rauitate ex qua ab altituvine conteplationis retrav,/ mim c^imxevimur.Vnve ^re^oriils liiper ezecbielern vicit q, i vira a^iua nxi perma
nere poliuinus- in vita'autem coteplatiua mrenta mete nullo mo manere possumus-b^t revvit causam burus vicens- quia ipsa sua infirmitate ab immensitate tante celsi/ tuvinis repulsus animus rn lemetipo la/ ur.bfec bea- tbo-secuva fecuve q clxxx/ arti iiip vtru vita acliua maneat polb bac vitam in fo iis ar§u-
vita aZfua fecunvum quiv excellit ^Lconteplatiua in quatuor x Oa xif b^cunvo vico q, vita stemplatia ^ l ecuiMu quiv excellit vitam con templatruam in quatrior-scilicet ^ quia prior-vtilior-laboriosior-feruentior-^ EI b^rimo vita acfliua excellit conteplatiiLa quia esf prior conteniplatiua.ssVbi nota aliquiv eib quo av pns prius alio vu/ pliciter vel perfeAione vel tempore fq iteratione- I?rimo mo eff aliquiv prius alio natura vel perfecioe-62 sic vita conte/ platiua esf nobilior a<Aiua inquantu vita conteplatiua prioribo 62 meliorilv vacat qm acl:ua-ut ex superioribv patet.Es8ecu Vo alrquiv esf prius alio Feneratione vel Oifpositione.I^t bc vita acliua cff prior co '<templat;cia-eo q. vita aA^ua av cotempla Iruam Vifponrt V^nve FreForius in tercia . ome- super e^ecbiclcn, vicit q, vita aALua p>rior e tempore qm conten^platiua- qina ex bono opere tenvir av contemplar»vum Lt ilivorus i libro ve summo bono sic ait-<)ui prms in vita aAiua proficit bene av contemplationem confcevit. !blec bea tbo-fecunva fecuve q clxxxirfarti-iiifvtru vita K^biua flt prior qm conteniplatiua-arFru contra 62 in cor q. EI 8ev lorte queres bic vuo.krima qllio e-vtrum in aliq viatore possit ee innul vita aAiua 62 conteplatiua-l^nveo cr vico q, lic-quov in beata virgine patet.k4am beata virFO irrit in vtraqz vita Ist iveo lecunvu ^nsilrelmu in assumpcoe eius legitur erranFeliu ve martba cr maria que siFnat vita acliuam 62 cotemplatiua-8ev beata vir^o suit tantu viatrix er^o in aliquo viatore potelb esse simul vtraq; vi/ ta fcz a<Aiua cr cotemplatiua.b^ec bea tbo-.iipfcri fen-vi xxxvarti-iisq ii/. vtrrrm vita LlAiua possit esse simul cu vita stemplatia-arFU iiscotra- El8ev forte vices cotra tali ratione.turbatio vacatioi repugnat- lev vita aAiua q fiFnificac per martba turba" ut patet luce.x. er^o vita aAiira non pr ee cu vita conte niplatiua.sll^nveo cr vico-q, turbatio in vita aAiua non couenit possq, av perieAione venit- quia tunc ia velecfla/ biliter cr faciliter operar no turbar.Lt iveo pnt esse si mul ut patet. Nec bea-tbo ibive in so-ij-arFit. E58ecunva qsfio e-vrru vita acltiua impeviat vita conteplatiua. Isnveo Lt vico q, vita aAiua pr conliverari qntu
AH duo f°c? quautu Lv exerciciu aNoiium dr qusntu ar) M^rnsculum pasliouum-j^krimo pr consrverAri quZtu aO ^uoiu° et exerciciu ac5tionu ektenotum-e? lic vitL a6iiuL impevit vita wfireplstiuam. sicriti cotitrArioru iwpevitur per aiiuo. acliiones vite Eme ^ contep!Eue vivenc eiVe cotrarie qo tripkicirer paret ^krimo quia vira aKiua occupar circa plurima vi ta aute conteplatiua inMit ao contepiarl Oum vnu.^ 8ecunvO cjuia in vita contem platiua nece^aria e queva Vacatio mentis ssm illuo psalnnvacare 2 vivete ckc.Leo vi ta Eiua!)r inquietrrvine 6e metis 62 cor/ poris ssm illrio luce-x-marcka martka soli cita cs.L^ ^ercv c;uia av vita conteplatiu» reqrunr claritas villois-ieb vita aAiria im -pevit viiloiL claritate.Vn dicit ^re^ super ^ e^ecl^ielem-g) vita aAiua veltrt l^a lifpis e oculis 62 lecuoa quia Ou occarpax in opere minus vivet.jl 8ecudo modo prcoslderari vita acliua cirratu ad gubernaculum inor dinataru pasiouu^puta ^ vitaaAirla inte riores anirne palUones cc ponit 62 ordinat et quatum ad koc vita Eiua adnruat ad conrcmplandu.Vn grego-vf-mora-lic ait. ()tn conteplacois arte tenere vescerat pri i!S se in campo per exerciciu operis probet ut sol icite ici at si nulla iam mala .pximis irrogant-ii irrogata a proximis eqnimiter portalit.8i obieris bonis reporalibs neq/ csm mens leticia soluir. 8i lubtrac^is non uimio n-erors sauciar aut deinde perpedat sr cun^ ad ieipos introrsus redeut in eo ipualia rimanr neclua^m secu reru corpo/ talium vmbras tranut vel iortaise tradas Manu diicretiois abigut. Lx boc ergo ex/ erocium vite aclir^e ad vita cotemplatiua confert-quia coprimit cr quietat interiores paslloes ale ex c;uiba fantasmata ^puen,ut per ^ contLplario impedir.I^ec bea tbo se/ cunda secside q cixxxii arti ii/vtrum vita conteplatiua per a^iua impediar in cor'cp kfLecundo principaliter vita acliua excel iit concen platiua-quia e vtiliorinqntum vita ac^iua saluti proxnnoru ifudet.Lon remplatiua vero cotemplationi diuinoru Vnde grego iiiper ezecbieiem dicit-q, vita cotemplatiua palcir a dno- sed vita a6ira pascit dNm.^n cuius srgnu videmus H, vi ta cotemplatiua propter aAiua intermit titur ad tempus rone vtilitatis non rone dignitatis sicut patet de illis qui de religi one 62 contemplacoe ttansferunr ad lbatu prelatioliis qui boc mo vocane non ut co/ templativne totaliter deserat ied ut a con templatione ad opera vite aAiue rntcrdu di/cedat- ut proximorQ necesbtati proui deant ad olfenvendu q, licet vita contem/ platiua dignior sit aAiua- tn Vita aKiua
Vtilior esf proximis vita contemplatiu^ X?,ide vita contemplatiua tanqm dignior queric propter se 62 non propter aliud ut patet ex pcedentibv vita vero aAiua no q/ ric propter se sed propter aliud-scilicet ut proximi necessitati subueniat- vtilitas em queric propter aliud.8ed vita Eius que non ad aliu sed ad leipm ordinac tm neqz dignior neqz vtilior eib qm contemplatia imo coparac ad concemplatiUa iicut vtile Lv quod eib vtile.I4ec be-tkx) ii/.icrip-sen» di-xxxv arti-iii/q pma vtru vita acliua sit nobilior qm conteplatiua in cor q 62 i so-pmi argu.Lt iteru secuda secudeq clxxxif arti primo vtru Vita a<5liua sit potior qm contemplatiua in so ii/ argu.Es percio pn cipaliter vita acliua excellit cotemplatiiia quia e laborrosior quia br plus de rone sa tissac^ionis. Lt propter lxic magis merec quo ad dimissione culpe qm vita contem platiua.1s()uarto vrta acfliua e feruetior qm conteplatiua»qd patet quia ex dileAi one dei videc ^pcedere q, bomo ptermissa consolatione propa voluntate dei imple/ re iiudeat in alioru salute.Vn grego super ezecbielem lic ait.l8sb amati aie no parua conlolatio-si cu ipa disserc per eam mcilte colliganc.kCas duas roes assignat be-tbo-
iisscrip sen-vi xxxv.arti iiisq.pma vtrum
Vita contemplatirra sit maioris meriti qm «tffiua in cor q'62 in so-iparg. jl Oa xim tzs^Iota propetates 62 dras vite coteplatie relpecAr: acbue iub ftgiira^ve et lva.tTelis ^keuius 62 clarius possi/ Z nuis siire coi,sislentia- viileretia»
-	^ enunentia vite acfliue et contem
ptatlue.Beatus grego-sub iilia l^e 62 rac^/ elis luper e^ecbiele^ lic ait.Due beati ia con mulieres l^a 62 raci^l de quibo dr gemxix-duas vitas lignisicat-lcz contemplatii^a ^ Eiua quod patet ex cLditionibo earunde I^Iam l^a interptatur labcriola 62 e lispi^ oculis 62 secui-da q tria vite aL5tiue conue niunt.j^rimo enim interptatur l^a labo rioia 62 bec e vita aclbiua laboriosa quippe elb quia desrldat in opere. ^ 8ecudo l^a e lifpis oculis' lic vita Eiua du occupatur in opere minus videt.x Tercio l^a etiam e fecuda- qciia vu modo per verbum modo per exemplum ad imitatione sua proxios accendit multos in bono opere filios gene rat. Fskackel vero tres babet conditiones vel proprietates, ^'am ipa interpretatur ouis vel vilum principium- ipa etiam eib pulcra 62 infecunda.x?runo enim racbel interpretar ouis vel visum principru-quia vita steplatiua lrmpbciter ad soltt viden/ du pncipiu ankelat vrdebc) ,pm deu q art Lgopsicipiu.1l8ecudo iparacbelepu!c° quia vita contemplatiua lpeola e m anro.
Ks Cercio ^ck^e!	n^cuva- quia vita co
kemp^rura r^um quieicere i irientio aspe/ Ut ir ros uo generat ex contemplative eni vivet 62 no parit' quia quietis iuo /iuvio n inus ^e in aiioru colie<5^i6e iuocevit-^ea tcis Lute i aco!) rackel q uivem cvcupierat -iev i noAe accepit liam' quia vivelicet oia qui av veu conuerrir conteplatiua vita m vesiveeatquiete eterne patrie aspetit. 8ev pus Necesse e ut in no^e vite pntis operec bona q pr tzesuvet in labore iv	liam lc)
aAiua vita accipiat-ut pol!: av vivenvum prrncipiu in raebelis amplexib) reqelcat^ I^cc bt arus ^re^orius iuper e^ecbielem' jl (^uio ei^ contetio et quomo viftmitur-
! ilLapi-krimum-OntetioHQtcaco ItentioNem coslverare veben.rls quatuw-«c? q ui v vitate-causalita tem qualitate- vatie tatem. I^^rimo coii verare vebem? quiv vitatem contentio is ic? qrriv iit contento. I^am contenvere eii concra alique tenvere vl contra alique ire Vnve iicut Viicorvia importat quanvam conttarietate in voluntateita contetio im. portat quanva contrarietatein locutione* Diflrnik aute contetio trib) movis.E^!?ri/ mo enim tullrus y rbeto- vicit q, contetio eli oratio iv eit locutio acris av confirma vum 62 conlvttanvu accomovata-H 8ecu/ vo ^mbro contentione vifkinit iic vicens« Oontentio e impubnativ veritatis cu co/ flventia clamoris. EI Cercio N .ovo vitilnic ^eneralircr contentio iic. Oontentio e im/ pu^natio vcr tatis perllilos in icrmoe cau ia vincek^vi, I^Ias vi^mitioes aifitznat brs tlx^n-as iecuva iecuve q-xxxvii arti pmo-vtru contentio f,t peccatu in cor q.ElLecu vo coitverare vcbcn ils contentiois causali, tate scz vnve contentio oritziner vel carisec-quantu av koc vico q, contentio orie a supi ri. ia ^ inani gloria M inuivia viuer ns re1pe6iib) vel tnovis- qv lic patet. l)ec tria peccata lcz irrperbia inanis gloria* et inurvia-sunt caufe viicorvie boc modo' Discordia enim e lilia supcrbie 62 inanis g^orie- eo q, discordantium vtercy liat in proprio sensu 62 vnus no acquieicit slterr qirod e propriu luperbie 62 inanis glorie L!nuivia autem e causa diicordie qa duce/ dit per discordiam ai) illo cui inuivet ergo superbia 62 inanis gloria lunt cauia conte rionis 62 discordie quatu av illuv m quo cor,iiisunt/c^ quantu av propnu lenium quia licut vilcordantes lunt ^liqut ex koe q» flant corve in propriis ita lupervi va tte glorioli lunt contendentes ex lroc
er quon
LsVbi NV1
^ntllquiiqz verbo id quod libi videc vefen dit.ElLnuidiL e causa contentiois quantu av iv a cs discevit per viscodvia. I4ec bea' ibo lecuva lecuve vbi sup atti y vtru con tentio lrt filia superbie 62 inanis glorie- iN cor'q.62 in lo ii.argumenti-EI contentio vel elt bona vel ell mala FZ quomodo'	x	La-i/.
^Dreio conliderare vebemu» con/ tentivlS qualitatem. Vtrum lcz . contentio lit peccarum vel noN->r ndtaq, contentio ell vituperabilis iaudabuis vcnialis-n^ortalis.El Drro enim contentio tunc esf vitriperabilis quanvv rxcevit conuenientia perlonaru 62 negoci/ Drum EI8ecudo contentio ell laudabili Prout contentio dicitur impugnatio falli tatis cum debito movo acrimvnie. Es^ser/ ero contentio elb venialis* prout cotentio dicitur impngnaco fallitatis mo indebito vel inordinato.^ta tn q, ex tali inordinati one no generer lcadalum alioru.si ()uar/ to movo contentio elf mortalis duobus modis. EIl?rimo einm cotentio prout im portat in-pugnatione veritatis 62 movo in^bito eis peccatu mortale 62 boc nrovo vilunit ^.inbro contentionem ur patet ca pitulo pceventi. Lecunvo intentio prout importat impugnatione falsttat.s lcitictt Movo invebito vel inordinato' boc elb qn ex boc generatur scandalum aliorum eis peccatu mortale. Vnve 62 apossolus cum vixillet ifav tbimo ii I^oli verbis conterv dere lubdit caulam dices.Vv nibil enim § Vtile nisi ad subuersior^e audientiu- qi di? cat noli verbis contenvere quia contentio nil pr nisi lubuertere audretes. Vn augu^ ibivem in glo-sic ait. Oontetio etia minus llabilitatis generat scrupulum» I4ec bea» tbo - sectr da lecuve-q xxx vi ij - arvpm 0 vtru contentio slt peccatu in cor q- E^Vbi etia ess sciendu q, contentio e inordinata c, per tonseqns peccacu qtuor r6nib)-scz cu con tendrc ve eo veq non e cvntevendu. Lum convendu »no quo non ess cotenvenvu cu contedir in loco in cs non e conceVendUin-cu contendit abeo a q non e contedeNdu* xDria rabo qre cotentid e inordinata 62 per cvnseqns peccatu e cu contendit ve eo ve q non e contenvendu qualis lrut stetio viscipuloru xpi-ve q dicir luce xxii. Da^sa els stentio qs eoru viverer esse maior inte q s no erat contetio ck intentioe impugna di veritate- cha vnUsquisq) defendebat qd veru sibi vivebar.Lt iveo talis cvtenco no fuit in eis peccatu mortale.brat rn in ewu conrentioe inordinatio qa contedebat ve q non erat contenvendu iq ve pmatu be^ noris nondu enim erat spua^es licut glo ibivem vicit. Vnve 62 dns eos conseqntet
be^f(Ult rialuc veiaUc peccauecut- vn tkn qm cArrraies rep^evcrul: .klec de-c secuva secunve v^>i irnmeviate in so-prni r,r§' Luper iUo verbo e contetio crc- beva iic sir sicut boni i scripturis e^epla patru quibo proficiLt 62 bunnlienc requirunt-iic reprobi srquiv forte in electis repbeniibiie inuenerint qi ibas ex eo neqcias obtecturi iibcnter soient 3mpre6bn?veo multi arven tius leZut q, saAa e eontetio inter viscipu/ los xpi.^mbro.src 3iu8i eni OtenOat aps, non excusAtioi obtenvii sev cautioni pro pon.c.OAueamUs er^o ne inter nos ve pla tione jx)ssit else contentio- 3v oiienvenvu q- inter sevuos xpi no ve maiorirate sev bu militate vebet esUcontctio.s^ec bea-lbo-iu euLt.§cliss c6ti, rris 3lle^.Es gecru.va ro qu3re contetio e inbrvin3t3 62 per sieqns peccatu cu stenvir mo cr alo q no e stenve vu-ut verbi^ra.Ou aiiqs clanioreinorvi/ naro veritate impugnat ut aias iimpliciu vei iuslioru perirertat.V el cu Hs falsltateni impugnat- et ex mo inorviato scanvaluni generat tuc contetio taliu e peccatu mor/ tale ut vicit bea ibo-lecuva secuve vbi iup imineviate in cor-q^^sercio srentio e in/ orviata nper sseqns peccatu-cu stenvu in loco in q no e ^tenvenvu-ut vel biora.?lle contevit in iudicio ch impugnat veritatem illiiicie-62 ille i visputacoe q impugnat ve ritate voKrine.Lt boc catbolici no co/ tenvut cotra bereticos sev potius econtra 8i aut accipiar' contetio ^m q, stentio im portat quanva acrimonia iocutiois sic c6/ teiitio no iempcr e pcrm mortale.I^ec bes tlro-iecuva secuve vbi sup immeviate i Io-iij arM jsOuarta ro quare stenrio e inor vinara 62 per sieqns pcrm e cu srenvir ab eo aq ,io e steiivenvu puta cu srentio ex cevit 5uenietia personaru 62 ne^ocioruur vicit l^a rbo-ibive in cor q. Vn apo-is av tbimo-sic ait.Leruu vni no oportet iiti^a6 sev niansuetu eise av oes.l^t itertr pma av cbor iinOu sit inter vos zelus inuivie i in/ teriori asfe^su 62 contetio verboru in exte riori eise6bu-none carnales eiiis i seiitievo
suavruplex eii contetio jsOa iis-Varto circa contentione coirve/ ^are vebemus varietate.k4a qua/ vruplex e cotetio-i-vilputatoria-nia ossentatoria-meritoria. Es^rro vico q, e contetio viiputatoria-ic) cu quis in visputacoe contenVit.^Vbi nota q, co tenvere in vilputacoe vupliciter intelliAic H?1?rimo em in visputacoe contevere e ive q, v eritat^ impugnare intentioe vincenvi b^t boc mo contenvutberetici cu catboli/ cis.Vn boc e peccatu mortale 62 ita non e Licitu in viiputatioe contevere-propter qv
bac stentione probibet apo-is-sv tbimo is Lomoneo teisificas cora veo- noli verbis contevere icz in vilputatioe impu^nanvo veritatem vo6irine L/8ecuvo contevere in viiputatioe ivem e q, certare pro veritate-Lt iic licitu e in casu aliq in vilputacoe co tenvere cu berericis.k4ec bea tbo-iecuva se cuve-q xxxviis arti pmo-vtru contenco iit peccatu mortale in so iisarZU-^t alex-secu va parte iUm-cpxxxvi-ve contetioe arti,is-q-is vtru cu bereticis s,t contevenvu in vis putative in cor-q.A Lccuvo vico q- Stetio-liti^atoria scz cu aliquis i iuvicio cotevit rrt babeat bona sua EI 8ev iorte qres vtru aliquis poisit av boc q, rebabeat bona sua coirtevere cu aliquo I iuvicio iine peccato-L^nveo 62 vico q, contetio vel importat viicorvia vel controuer/ia.iiue acrimonia E^I^rimo en, prout contetio importat vis corvia q e §eneratiua ovis ^ icavali-non e licitu viris perieLis, iuvicio cotevere.Vn matbei-v.8t q vult i iuvicio tecu stenvere et tunica tollere vimitte ei 62 palliu- qa ilt ^re^o-vicit.Ou pro terrena re pax a corve cu xpo scinvu- asparet q7 plus res H? rpxi/ mus ainac!x)c er^o mo no Elicitu iua re petere cu contecoe litigiosa.EjI8ecuvo cvn rentio pr accipi prout importat cotrouer/ lia q etia aliqn s,t ex causa vebita-n lic exi/ ilente causa vebita licitu e in iuvicio coien vere 62 sua repetere. Vn breZo-vicit sic.^o solum cura vebet esse ne nra subtrabanc § ne rapietes no sua semetipos pervat.ssec alex is-parre iiim q ve stencoe art iis infra articulurn q- is vtru atiq§ polNt sme pcro 5>tevere cu alio i iuvicio in cor-q -sTercio vico q, e stetio oiletatoria ve q matb- xx-fa6la e stentio inter eos-sinter viscipulos xpi qs eoru viverec elle maior. Ou em s,t Stentio no cu intecoe impuZnavi veritate sev ex Utillatioe quava bonoris vel §lor,e
q mo vlscipli xpi avinuicesteverut s,c co tentio e peccatu veniale.Lt pcipue cu con/ tentio qnva acrimonia locucois importat ut patet ca pceventi.II)e bis tribo stentio/ nibo vicic prou xx klonor e boi q ieperat se a con leti orbo. Vn ^srvorus r nulla causa contevas sq cu clamore litigioso cr viscor/ via.Lt subvit cauian, vices quia contetio lites pascit faces ovioru accenvit-cocorvra rilmpit-Vn iacobi-iii Vbi e zelus cr steco ibi inconttatia 62 omne opus prauu q-v-vb, esf zelus inuivie rn mter-orr aitectu er conkcntio viscorvie in exteriori MAu-vel iic vbi o relus mvi8naci5,8 q prnuenit ex sr.xerb,s in aio « cotenno. verb.s-kec en. ut freoustius <Unt mmexg-qu.s ut vr,vu-xivb, Krerit superbia.b,« cotumel.a ke-sup isca-a qmb, oritur contentio- Lt sub/ virur Lbi inconiiantia M eit proZretius
de malo in malu-quia^non liat i vno ma.o iev a malo corvis ^rumpit in malum «is-^a ex invi^natione corvis malsviAionem loquir.bt ^rl?iun^ir et omne opus prauu icz extenus et interius ^pter qv vicit apo-av ro xi^ ^on in contentione q av Verbu-et emulatione q av animu vel saAu lev m vuimini vnm nrm Kieiu? xpm.H ()uarto vico- 5 stentio lavabiiis meritoria in/ Hnrum stenvere ivem e qv certare ve! fer/ uere in penis Kuius munvi pro xpo tolera ris av kaknva vita eterna vn luce xiij Oo tevite intrare per ?.NMs^a porta- v4)i crril!? sic ait.^nMlfa etia porra crunam pave tia sancroru ir§nificat. 8icut enr pu^naru vicloria ssrennuitate milrtis atteltar lic pre claru eificit varia pellio lalnris tcmpta tioiiU'8t §re§-x/mora-iuper illo vervo nc ait-visurus aut anAusfe porce introitii p/ miiit-stenvite-quia nili n .entis stentio fer/ ueat vnva munvi non vincic per quam aia seii^per av ^ma reuocac. s^as autoritates allegat beatus tlTomas i eilan^elio stinuo iilper lucam exponens illuv verbu Ooten/
vite intrare nc-^uce-xiis
in viifinitione continentie pbilo/ sopbus tangit tria ec que-
Oapitulum ' I?rimilm -
Onlinetia- Orca continentia^ qtrror cofiverare vebemus scz vifsinitione- viur srone- in!7eiione - co/ patione^. A' I^nmo circa Strn entiam co iiverare vebem^ vif ftt,itlone.^>a stincntia iic viffmitur Lonti nentia eis qua stinens eis permansiuus in rone. 8t inscinentia eif qua mstinens eis eAreffiUus a rone koc movo viismit pbus continentia vi/«etbi ca i/.ViLer vtiqz stines et etia in pncipio capituli. Tn qua vifkini/ tione ptzs tangit tria av stinentia pertinen tia-sq ronem palsione-permanlione.^ I?ri ino tangit ronem vn vicit- q, ille Hprie co/ tinenens e qui periliil I roe recla abisinens a scupifcenri/s prauis'()r)i aut perfiilit in roe peruersa abisines a scupifceti/s lx nis no stinens § stumax eis 62 obisinarus in rnalo- vt vicit beat? tkomas exponens vif/ fmitione^ pKi-iecunva secunve q clv-arti-f-Vt^r stinentia srr virtus in so^-ar^. l^aco aut bui? eis-qa lx^mo ^prie e iv qv e pm toem.8t iveo dr ex boc aliqs in serpo tene q, stirret ie in eo qv suenit ronr-qv aut av ^puersitace ronis ptinet no eissuenrens ra tioni. Vn ille iolus stinens vr qur tenet 1e in eo qv eis Am roem re^L' non aut rn ec» tenet ie in eo qv e ^m ronem perueriam
!<at''oni aut reAe osponunr ScupiicenW praue-et rones peruerie osponunr scupis' centie bone.^t iveo ille Hprie ck vere stines eis q peririsit in rone reAa-avismens a co/ cupiscenti/s prauis.^o autequi peririsit r rone perueria abisinens a concrrpifcentiis bonis-b 8 Nia^is pr vici obismat?-vt vrcit brs tko-in io isarZtr-ibivem. <1 Lecrmvo r viismitione srinentie ra^it paisrone tanq, continentie materia ^pria.Vnde srrbvit q. Stinens eis ille qui patir scupiscentias qs icit eile prauas- 62 non iequir eas propter iuviciu ronis^ncontinens aut icic aliqua eile praua n tn tangit ea ^pter paisrone vt vicit pss viperbi-vbi iup. et bca tko-rn icri pto exponens eu.js Cercio rn viffrnitione Stinentie tangit permansione vn subiu§it-q> Stinens eis permanirrrus in rone-1^1 an/ vronrcus viismrens stinentia vicit - q. sti/ nentra eis babitus inuiZus a vele^at-one-et iveo srinentra eis lauvabilis ircut virtrrs s4ec allegat bea-cbo-secrrnva secunve vbi A arc;u-contra-js Vbr nora circa maniione? in roe qrratuor viiseretias l?omirru ()uiva enr sunt qui vitupabriiter imminent oprnroni-vt pertinaces quia sc) viisrcile per iuavetur eis aliqrriv'ir ir fuerit alrqrriv per iualum eis non veiacili traimutarrr ab illa periUasrone - qrrov maxime vivec accivere nielancolicis qui viisrcile recipiunt? A rece/ pta fortiter tenent av rnovu terte. (Zuiva? alii iunt q lauvabiliter non imminent nec acquiescunt alterius persuasioni- non qve? ,p)ter incontinentia vel pertinatra- sev ^pe amorem virtutL8-verb!§ratia.Luiva piua sum fuerat ab vlixe q, Viceret fallum etia r vtilrtate patcie-cui persuairorn ipe non im mansit ^pter veleclatione vtilitatis. nec in ,spter snc furt incotinens.s^uius ro els' qa no omnis quiMter veleAationem aliquiv oxatur ess intxatus srue prauus iiue inco tinens sev solum ille qui ^pter vele^satoez turpem aliquiv opatur.s^uivaw vero M sunt qui laudabiliter remouenr a sua opi/ mone vt stinens qui non traimutac a roe propter scupilcentie pallione-sev a fortio/ rr roe mvrrAa-vn talis larrvabitrs eis quia non vincitur scupricentia sev roe.()uivaZ vero ali/ iunt qui vitrrpabilrter vilcevunt « rone vt incontinentes et pertinaces q vu cunc a VeleAationibo extra ronem- 62 tales sunt vitupabrles qa cu no pmittat se vinci rone-vincutur tn paisroe. Kec pbs tztbi.li-vii-ca-ij-sm aut textu. Vtru aut Stinens-a» ^nfra ca-ibi- sunt aut qva immasrui opini oni ^c'b.c-62 brs tko-in scrip-etki expones pbm legione-ix'Vtru aut incontines nc.
Es Oecontinentia vanr qurqz vissinAr/
vnes-n que-	tl	'^ecunvunr
i^crmvc, civca stinentiL ssiverE vcben ? visknAioriem ^lani cof lineritia qvnnqz movi8 vWnF/ uitnr <sI^rirr?o sic continentia est^ que nx) verar veieAatioes venereonr z ciboru vt vi ot pss-vii-ct^i. tn maZis e sc veie<Aati6e§ venereoru q, cidoru.Ouius ro ef^.qnia co tinentia e circa Delegationes velTementiv/ rcs. 8ev Dele^atioes veneree sunt vekeme/ tiores ^ DeleAationes cilivru.^t iveo circa Delegationes venereas ma^is s^ueuimus contncrria vicere ^circa nbos.x Secuva viitmglo elt talrx.Qontinentia vel incvn/ nncntia vr duolBnioOisicz stiner.tia iim/ p ,citer lcz SUnentia circa Delegationes ve nen or u- 6^ Stinenria sin quiv- sc^ stinetia irc.bcnoris.lUcri.ec alioru. ko aut lruius eg- quia stme-itia .pzrie dr esse in illa wa/ rena in qua optimu er vissicssimu ess con tinere sc? in coNcupi'centi/s Vciegationu-tagus.Lxteriota vero bona sicur bonores Dn me er buiuiwodi vive ur quive sm se el mbi ia non aut qii necessaria av Merua t-onein nature, i^t ioco circa ea no oicim? e.l quos stinentes vel incontinentes tz i-rn qD aspvnentcs cp smt cotinentes vel lucri vei bonoris ve! alicui? vt vicit pks vii-elk« ii ca-viver q, > t q^ continentia-Z-^nfra cap' ibi avbuc stinetes.kt beatkoin ssripetbi-ibivenn et iteru secunva iecunrvq.clv.arti-n-vtru niateria cotinentie iunt scupiscetie r^gationu tagus.in so-iii ar^ etia-ich'-^ cercia oiiuncllo eistalis.kgcm stinen tia generalis cr lpecialis.Oontinentia §ene re/is vl'principalis 6r perlega eis per qua aliquis abilinet ab omni veleclatioe vene/ r a et talrs stinetia pc rscga eis virginitas' Nequire inlra-vie^initas.Oontin entia veo sp cialis-eis p^r qua aliqs reliilit Ocrrpisce/ t is prauis que in eo veben erites exiistmt.
(Quarta viisinclio eis talis- na Vuplex e contincntia.V na per qua aliqtus abisinet ab i bcms bonis.^lia per qua aliqs abisi/ net a bonis minus licitia vt totalicer inten vat perlegiorib) bonis.ssec beatbosecun/ Da lecunve-vbi iup-arti-pn o.Vtru stinen tia iit vrrtrrs-in cw q 6r in io issarAumen -lr ()r.r!Nta vribngio cis q? Ltincntiavisin L^urtur a eaisirate in quatuw.A^ ?rimo qa caii itas refrenat bomine ab illicitis stinen ^ra v> ro a llcitis.js8ecur,vo qa stinens pa Ur scuplscentias iev non vevucir. <7aisita8 vero neqz patic neq^ vevucir'. vt vicit beat? tkro pma- ecuvc-q^xx-arti.iii-vrru apoiso/ li s 5uenienter enumeret irugus ipiritus.
cor-q in iine-Ise inssa. b<rug? Ei percio quia elinentia eqa licitis se ab il ii et.Oailitas v co que recle vtitur licitis vt exponit ^lo a ibivem.ss (^riarto qa co/ rmentia conuenitvie§inibo» caiiitas very
20niuFibil8'Vt vicit papias.
continetia principaliter eis in ani/ ma occaiionaliter in corpore.
H Lapitulum-^ercium-
lrco principaliter circa contine tia sllverare Debemus inbesione .vbi concinentia eis snbiecliue.8t qntuav b" vico. q? stinetia pncipalitcr e m anima. occaiionaliter vero in corpore-E^^rimo vico-q, stinentra pncipalitcr per tinet av aiarn' c^v ^>bo vuplici roe-EI?ria e tabkomo vissert a beiliis pncipalic ssm alam- lev belsias non vicinius stinentes vb incontinentes- vt patet per pbm-vibetb continentia maxime eis ex parte anime» ^'Lecunva ro eis talis» ille 6 Stines q^se te/ net in eo qv vere suenit roni-vt patet pri/ mo ca sup»8ev ro e in aia erM continetia ct instinentia iunt in aia.EI 8ecuvo vico-q-continentia et incontinentia occaiionaliter iunt ex parte corporis. 80 q> ex complexi/ one corporis vatur aliqua occaiio cotinen tie vel mcontinentie - inquantu passones que ex viipoiitioe corporu insur§ut in ap petitu ierssrtiuo solu preisant occasione in/ continentie-non tame causam iussiciencern ^uov tali rone oisenvo passiones in appe titn ieniitruo ex viipoiitioe corporis iniur/ gentes aut iunt ita vebementes q, iuviciu) rvnis peruertunt aut.Es primo enim cum tales passiones tm excreicunt-q, iuviciu ro nis peruertunt ircut accivit in bis qui ^pc vellem-en Na passronu amentiam incurrunt tunc in talibo non remanet ro continenrie neq;incontinetie-quia non saluacin ame/ tibo iuviciu rationis.A Lecunvo vero cum tales passroes no tm creicr.nt q, peruertut iuviciu rois tunc qmviu vuratiuviciu ra/ tiois bomo potels resisere passionis» etli non reirisit eis ex parte anime que passo/ niso non resssit»quov facit anima vuoso movis.sl/Vno movo quanvo anima cavrt anteq, ratio conliliecur que qrtivem incon/ tiuentia vocatur incontinentia irreirenata ve! preuolatio.Es^lio movo quavo nori p manet bomo in bis que consiliata sunt- eo q, rcbilirer eis firmatus in eo qv ratio iu/ vicauit-ee talis incontinentia vocatur vebi litas. 8t src patet q, incontinentia pncipa./ bter av animam petinct.H Vbi nota-q, ex inipetu passonis continAit q, aliquis ante conlilium ronis ssatim passionem iequir. ()ui quivem impettrs passonis poteis pro uenire ex vrrobo causis vel ex velocitate ss ^ cut in colericis- vel ex vek^emctitie tna^ni/.. tirvine sicut in melancol cis qui ^pter ter/ ressre coplexione velremkNtius inisamanr ^imiliterq» aliquis non periilsat in eo qv iuvicatu e/s et consiliatu per roem ^>cevit
eo vedikiter rationi mkxret 6cut LtlS^ in mukierik) koc aocivitque iuntile^matr ce spkexionis.^t^ ep ex Aplexione corpons vatur aliqua ooca^o mconrmentie seo no cauia ilMcies vr ex prerrniks patet.EI 8e^ f«te arcues in vfpoiiNu.s-^ncvnNnentlL niZFis av carne pertinet 2v anims rau tatio ne. ViAoria rna^is pertinet	eumq
vincit qm av eu qui vincitur. 8ev eX koc 0r aiiquis incontinens' caro cocupilces avuerius iprritu ipiritum supat-er^o ^c. A^I^nveo 6e vicoq, concupisceritia carnik i eo qui incotincs eii iupat spiritu non ex Necessitate - seO p qnva ne^Iixetia sp ritus non reMetis fortiter k4ec bea ibo secuva 1'ecunve q clv/ arti-sVtrs! incotincntia per tineat ad aiam Ve! sd co?pL:L'arbrrcontra» ec in cor-q^et in iolu-triu-arAt-. L! 8ed sorte quercs in qua virtute ve! potentia anime ess continentia Ve! incontinentia.^^spo deo dico.q? continentia ve! incontinentia in vo!untate vt in subieAo - quod ta!i roe ossenr». Oontincntia ve! incontinetia non differ ut ex parte ronis neq^ ex parte paeonis sed ex parte eleAronis.^krimo Non differunt ex parre ronis quia tam co/ tinens qm incotincns babet ronem re^L' Lt ideo cotinentia^r incotineNtia non sunt m ratioe. K5 8ccudo non disserut ex parte passronrs- qa tam continen-s q> incoi.trnes babet prauas concupiscentias vn non sut in concrlprscibi!i. duius ro eib quia omrs virtus i aiiqua poretia exifscns aulert ma/ ium a«Aum i!!ius potentie. 8ed continetia non aufert ac^um ma!u L)cupiicibi!is ' M q, contwes babet scUpiicentias ptsuas vr mcotinens er§o ^c.j^ Cercio diiserunt co/ tinentia cr incontinetitia eX parte e!el3onrs qd patet quia continens qmuis patiae ve ben.cntes concupiscentias' tn elr^it no sec^ cas «fpter roe?. ^ncontines auc e!i^it ieqrri eas non obssante contradictione rationis. Lt ideo opottet q, stinentia srt in «ubrcAo ir, ii!a Potetia vl' virtute anin e cuius a^? eis e!ecsfio cr bec e voluntak.Nec beatko-se cunda secunde qclvartiis-V rrp? subieM concupiscentie srt vis concupiscibilis- arA contrario »in corpore quesiionis-
EI tempetantia cfs nobilior contrnen tia et quare -	^
xOaprtuium (Lrartum-« V arto circa continentia slrderae
debem? statione. 8r em spare? tpantia ad Atinentra q st meUot dico q, tpantia esf melior stlnctia.sr vero Sparem? intpantia ad iNStlNentla dico q-intpantra ess peior q, instrnetla.llprrmo vico . cp	cii multo precnol.or leu
Nobrlior stinentia qd OLiplicl rone vstedo
icz ex pte rvis er ex xte qetationis.d^tlL ro esf ex pte ronis !ic°6onu virtutis e lau vabile ex eo q, eii:	doew. ^x q diAo ta
1e ronem onDo. TUa est Nobilior ve! maior virtus in q bonu ronis plus vitzet 8ed bo nu ronis plus vi§et in tpato q? r stmeiite eo q, aspetitutz iensltiuus ma^is eib lub/ iecius roni et qi a rone edomitus in tpato qui non patic scupiscetias puas' q, in con tinente q vebemetes scupilceNtiaru pass/ ones patir licet non vincar ab eis er^o ^c-Fl8ecudo boc ide pbo ex pte qetatioiZ sc Nobilius e else in qete q,n in motu - eo q, motus omnis es! ^ptcr in dicentia.8ed te p ratus esi in quiete qa prauis scupiicen/ tijs rion a^ltatur.dontinens aut eii in co/ tinua pu^na qa patir scupilcentias puas er§o crc - vn ita 1'e balxtstinens ad tpatu? srcutlmperfecbrm ad periecAu-EI 8ed conc q, enl tpantia non fit melior q, continena sc,pbo-dr eni ecci-xxv/OnMis aut ponde/ ratio non esi diAna anime stinentis- e^§o nulla virtus poteif continentie adequari-d^nveo er dlco-q- illa autoritas potesf dU pliciter intelb^i.^ Vno modo put stine/ ria accipic smi q, l'e absiinet ab omnibus venereis- er looc modo dr q, omnis ponde/ ratio no eff di§na animestmetis in Aene casiitatis - quia nec ctia iecrrnditaS carnis que in matrimonio querir adequar coNU/ nentie virZinali vel viduali vt patet infra" VirAlmtas.E! ^lio n^odo pr inreltiAi q> co tinentia accipiar put abslinet a rebo il ici/ tis-er iic dr qi onmis ponderatio no eis di/ Ana anime stinentis- quia non respicit ex/ timatione suri e< arcenti que omutantur ad pondrl s. II ec beatlx)-secunda fecunde^ q-clv arti-iii/. Vtrum stinentia st melior qm tpantia in cm-q-cr in solu pmi atAUm-EI 8c3'O scz s con^pemus intemxantia ad incontinentla-dico q, intpantia elb Peior q, incontinentiae mtpatus peior incontinen te.quod ^pbo qtuor r6mb>sc? rone insana bilitatis-stinuitatis-occultationis libidls. E5 ?rimo intempatus eii peior incontinete rone rnianabilitatis sc. Morbus corporas qui esi incurabilis eis deterior morbo cura bili-sed intpatus esf rnsanabilis qa mouer ad peccandu ex elecffionebabet enl b abitu permanente ex mala ssutuvine per qua co stetrrdine mala eli§ir'sed instinens moue Ntr ad peccata solu Hpter pasionem que ciro trarist-erAO nc,Es 8ecudo q, intpatus iit peior incontinente pbo rone conrinuita tis sc.Znfirmitas stinua peior eii non con/ tinua.8ed incontinentia n5 eii stinua» ^d py qa cu incontinens peccet ex paMone s cut pasio cito trasit ita instNes cito curac. kn tpatia veo asrinilar illis eAtitudib) H Vtinue insunt boml licut idropis er pt^s ^
Lt koec cu ex ele«A6e peccet rrt patet rone pceventi'erM c^c '13r confirmo f>5c ronem rone inipemtuvinis frc Impeniretia uat ome pcern vn au§ vicit in libro ve ier/ moe vomirn H- impemtetia e pcrm r fpiri tufan^tl - 8ev niteperat? non eif pe,utens continens ^ut iic vt vicit pb8.vif.etbc^c percio intpatus iit peio? inconcinete-^pbo rone occultationis irc-mals, latens eii periculolius insanabilius malo publico. 6ev malu intpanrie latet eu cui ineibga e veceptus vt extimet bonu illuv qv facit- § instinetia non later eum cui ineii qv pa^-cfuia incotinens fcrt per roncni malu ee iv in quo a paibonib) invucir er§o intpatia eif peior inStinentia. Ls()uarto q. intxal? fitpeior incotinente ^pbo rone libivinis iic ()uanto aliquis ex maiori libivie peccat-tato amplii,8 peccat eo q, libivo auM vo/ luntate peccanvi.8ev nmior librvo eif s in/ tpato q, in mcontinete. ^utn qa intpatus etia leui scupiicetia peccat.^u qa intpat? qnq) etia puenit pailione qv tali exemplo patet. ()uia ficui peior eii ille qui rc facili et a pauco vino inebriatur- Iic ssm metem peior eif intpatus incontinente. eo q, a nri nori paNione vincitur.k4ecpbs vij li etl^n ca-xix-kif aut in^pat? qurve queavmovu viAu eit rmpeniriuus imminet en, eleLioi incontincs autpenitiuus onmis a- 6t bea-tloo fccunva fecunve q clv/.artilif.Vtrum instinens plus peccet q, intpatus ar^u sc et in cor-q-q in iolu if cr ii/.arMmen-
continentia excluvit queva vicia
EfOapitirlum - (Quintum -
Ontinentia- preter illa q ve con/ tinentia vi<Aa irrnt firp.I>uc etia ^	^ ^ circa stlnentia qirati,or s^vera^
re vebcm^- lcz vicia q reifn^it vel excluvit Diiferetia q viibm^uit.I^en -evia q reqrit Lmin entia qua precellit.^ k^rimo circa co linentia siiverare vebemus vicia qire exclu viteam srinentia pr accipi vuow movis fqfnnpllcitercrssm qrriv.^rimo enico/ tinentia viSa fimplicitereif que moverac 62 reirenat ^m iuviciu ronis scupifcentias <eu veIe6>atioe8 venereas q funt nattrrales vtpute necessarie av pvuSione inviuivui cr sieeuatlonem speciei- er vebemetiores av aurerenvu vel obnrrbilavttm vlum vel iu' vlclum ronis-eo q. tales veleiAatioes impel lut maxime Hpter ea^7 vebementia av pro lequenvu aliqv sc iuviciu roisE 8ecuvo Stirientia^m quiv eil stinentia alioru ve/ le^buiu vt bonoru-pecrmiaru ^ bbmovi circa q no vicimus aliqs stinenres funpli/ tirer-eo bec no lbnt necessaria av confer
uatione vite sev funt per fe vel §m fe eli§i/ bilia. Lt iveo circa talia vicim? aliquos ee Stinentes vel incontinetes ssm qv appone/ tes vel avventes q^ imt stinentes vel lucri vel bo,loris vel alicui?-vt vicit pbs.vif-etb-ca Vtrum aut eis aliquis incontinens. 8t bea-tbo lecunvafecunve.k.e iup.Lontine/ tia ii ca i/ v,-8x quib^ verbis collidit q» ali quis eii scinens quinqz movi8.E^?rimo e Stines q refrenat carrus libivine.^8ecrtn vo continens eff qui refrenat oris r^luuie quo av cibu 62 potum . ^ tercio conti nens eib qui refrenat mentis passrone. fcz ira 62 alias quatrio? principales asserves ^ ()uarto otinens efl qui refrenat corvis cupivitate circa viuitias tpalesve bis on, nibo movis cotinentie pr vici quov icrlbic Lcci-iss ()ui vili^it veu exorabit pro pcns er cocinebit fe ab illis q.v.qui vili^it amo/ re gratuito exorabit. iv e corve orabit no labifs tm pro pcns ^pri/s comissrs vt iibi vimittantrm- 62 poli vimissone stinebit ie ab illis iv e corve cr ope a pcns pteritis irbi vimissrs abiirnebit.^e s abiimetia a pctt)
^ quavruplex efl continetia et que virginitas eli perfera -
^Oapitulum -Lextum -
I^cuvo pncipaliter circa srinetia )iiverare vebemus vrnam q viibi guit.Lfl enr qvruplex stinetia-ic^ pfecffa-iignZtZ-vonata-oblata.^ I?rimo vico-q, eif stinctia pfecla.fc? virgin,tas.vr aut virginitas esse perfera stir,entia vupli ci r6ne.jl'l?rima eib qa stinentia perfecta eff q abliinet ab omni velecffatioe 62 vene rea 62 pua.^8ecuva efbqa stinentia per/ fe(5la e q abilinet etia a bonis min? licitis vt bonis perseAioribo inrenvar 62 lrec vuo facit virginitas vt patet i'up. Ooncinentia-if ca-vi-irif.^ 8ecrmvo vico-q, eff stinentia frgnata vel viibinAa per qua aliquis ab o. Delegatione illicita abblinev cr talis e cal^i/ tas«I4a caifitas eff qvam stinetia per qr,a aliquis ab omni veleAatioe illicita abibiet Orrov vupliciter ph ex nole ci fimilituvre. HI?rimo ex noie qa nome caffitatis fumic ex b° q- p roe) scupiicetia caiiigar.HI 8cIo patet ex stmilictivine- qa scupiicentia veb) av movu pueri caffigari-vr vicit pbus iif-ctbi-Oui? eo est qa ircut puer q lue relin/ quir volutati faciliter crescit in malu-ilc co/ cupiscentia velegabiiiu ir nutriar sbentien vo eis maxre augec'-cr iveo maxime mviget caiti§ari. Itec ^a-tbo-fecunva secunveq-cli ve caftitate art./.Vtzc caltitas iit virtus in cor q.et ibive-art n v czo caltitas fit gna lis utus in io-i/ arg I^eqre infra-Virgitas
Es Cercio vico-H, e/t srinennL vonatZ ic^ L veo-8^pienrie.vii/. 8cio cp no po^rlm ei^e Simens-nisl verrs vet q v'8cio A non sx)s/ iu»n eile contines a culpa vel a scupilcen/ tia prmla.niii veus vet- eo H, bomo non pr vitare peccatu 62 facere lxinum iine Oruino auxilioilluv iol>xv 8ine menidi!po/ teslis facere.Es8eV conc-^a ex boc vivetur q, incontmetia non /it pcrrn- ga au^-vicit in li De libero arbitrio Nsullus peccat in eo quoD vitare non potelb 8ev incontinentia nullus potesf ex leipfo vatare vt patet au/ toritate invuAa- erM incontinentia non e peoeatum.EIs I^efponveo 62 vicolicet bo/ rno invideat viuino arrxillo ut iitstmens non.p. ter boc excluvitur quin incontme, tra flt pcrm et boc Duplici rone.Es^rima e quia que per amicos pofumus aliqualic per nos peilumus rrt Dicit p^s ii/ etbicoru Ef8ecuv a elt' quia i eo q rri elf in contines vineci iuviciu ratonis no quivem ex necef litate quov aulerret renem pcti'iev ex ne/ ^li^enria quava bomin^s non firmiter in/ teventis av reMenvu patlioni per ruviciu rois qv br. ^k4ec bea-tbo-fecunDa fecuve-cp clv/ arc is Vtru instinentia frt pcrm in fo s-cr is.ar§U'E5(2uarto drco-q, eib otinentia Deo p votu oblata.EsAv c? euivetia nota tria-lcz meriti ronem spationc vilpenfatio nem.EI?rimo nota roem meriti.lM enim continentia virtus lauvabilis 2 meritoria ()uov ^>bo Dupliciter-fcz rone 62 9pat6ne EI k^rima ro e ralis acceve av iD qv efl i?m ronem eli lauvabr^e cr mericorrrnpcipue ir frat ex cbaritate. 8ev stincntia accevit av iv qv efl ^rn ronem-er^o cre.Ell8ecunva e talrs vilcevere a scrrpifcenti/s puis esl lau/ vabile 62 meritoriu. 8ev stinens facit bu/ iuimovfqv patet quia stinens eib q tenet fe in eo qv eib ^m ronern- cr qui abilinet a concirpilcentirs pr-is ergo eirc. ElTercra ro elf per cornpationcm av eius ospolitu- f z av stinentia frc.Tncontinentia ei^pcrm 62 per sfequcs vemeritoriu - erM stinentia e virtus 2 per sleques lauvabilis 62 merito/ ria. aut instinetia frt pcrm ^bo triplici ratione. Es?rima e ^pter receilum lic qrri vifcevit ab eo quov eib ssm ronem peccat, fev incontinens facit buirrfmovi er^o ^c. EI 8ecunva e ^pter acceilum iic.()r,ri le im mergit quibuivam velecAatonibo peris pec cat- § incontinens eif buiuirnovi er^o ^c. EI Cercia ro e ^pter movu invebitu.bit lic incontinerrlia eifpcrm non folu ex eo q> 2 iuvicio ronis recevit vl ex eo aliquis co cupiscenti is fe immergit iev ex eo q> bona Acupi/cenvo non ieruatmovu vebrturors k4ec bea.tbo in-meviate vbi lup - artr-rp rn cor q- Es 8ecunvo nota meriti spatronem /c^ vtru,na§i» lit meritoria stinentia Deo
per votu oblata qmime voto. kt quantu av boc rnveo c» vrco q, continentia per vo/ tum eif maioris meriti qm flne voto - qv vupliciter probo. fc) rone 62 iimilituvine. E5l?rimo ratioe frc-Lonfilirrm e ve meliori iev vorum cavit fub cotifrlio er§o nc. Lt sl^rmo banc rationem lic - ma^is mererur qui implet vuo slllia q, qui implet vnum t,n ' 8ev qui concinentia fme voto impiet tantum vnum conlilium. Qrii vero leruat continentiam crim voto vel per votum im plet vuo coniilia ic^ vorrenvo 62 feruanDo-cr^o ^rc.EI' 8ecunvo boc ivem probo ex ii/ Mliltuvine- quia iiccut pl? varet bomini q varet ei arbc rem cum sruAib) qui varet cr tai^turn sruAus vr vicit ansbelmus in li bro ve iimilituvinibo.^ta plus vat Deo qui vat continentiam Deo per votum qm qui l^at fme voto 62 per consequens plus mere tur.kiec bea tbo secuva fecunve q.lxxxviii arti vs v trum ma§is ft larlvabile ^ meri torium aliquiv facere fme voto qm cu vo to arZum contra 62 ni cor-q Nequire infra VotUlii alias tres rationes.EI Tercio nota voti continentie vifpeniationem . 8i enim queritur vtrum in solenni voto continen/ tiepoilitlieri viipeniatio . EI I^eiponveo 62 vico ' q, iolus vominus papa 62 non alius poteif in iolenni voto continentie vilpenia re quov probo vrrpliciter ic) autoritate-62 rone. EI f^rimo autoritate au§-in libro ve vir§initae lic vicentis. ^laius eib bonum obeviencie continetie-sev pro bono obe/ vietie vnius re^ni vel vnius Mntis scilma/ tice poteib in voto obevientie Dispensari. erGo ma^is in bono conUnetie-EI 8ecuvo koc ivem ^pbo ratione llc-DIelms e orimne bonuz q> priuatrrm. erZo pro bcno patrie potelb n vebet fieri vifpenlatio i iolcnni vo to contincnrie.EI 8ev contra L«:i xxvs omnis ponveratio no eil vi^na anime co/ tinentis er^o cr^c. I^nveo <? vico q, lion po/ reib inuenirr bonuni priuatum preponve/ rans bonum continentie'fev bonum com/ mune preponverat. Vnve cum blia vsfilio re^ls poib vorrim continentie imminente periculo fucceilionis extranee in re^no vel ma^ne viscorvie iolus vominus papa vis/ pensare poteib 4 vebet qrmv aliquanvo eib taArim. Alec petrus ve rbarentoaila qrto scripto sententiarum viibnAione xxxviip articulo qrrarto. Vtrum in voro solenni continentie polUt vifpenfari. in ar^u-eonc-in c« q cr in folu arM» Nequire intra vo tum ve bac materia plene cr copiole -
Es Oontinentia quatuc» remeviss inte/
xratur 62 conieruatur.
EsOapitulum - viis-
^	Lrcio	pricipalirer	circrr	Stinenti
arn s^verare Debernus rernevia q ^	requirit.	qualuor sunt inter
Alia quido pcipue stinenna integratur er conleruatur- ic) tenixantiA Abiiinetia.per^
seuerantia-n pruventia.^ I?ritno em Stine
tiA oseruAtur t^ANtiA-vn tuilius 62 Anvro/ nicus ponunt stinentia siunAam txantie sicut principii virtuti.^t .^ter koc psZus vij etni ii-cA-viAu recitas Antiqp iic ait.^t tpAtu qve Stiner.re.I^atio aut qi e kxic an/ liqui oixerunt eis non q, tpatus st stines vel txantiA iit stinentia-iev quia sunt aliq liter circa eanvem materiam-icz circa corpo rales voluptates 62 triiiicias seo non eove) Movo-quia tpams 62 intpatus cu eieclsoe ' stinens vero n incontines sme eleAione- vt ' dicit p^us vi/ etbi ca iiii Vtru aut e aliqs incontines simpilciter-a Infra ca ibi.^t,sp ter qriov in icre incontinente er intpatum ponimus ci stincnre cr temperatu - sed non iimpiiciter.I^e-infra Iemperatia.^8ecrm/ vo stinentia per adisinentia iniegrar 62 eo ieruatur vnve pks dicit-viset^i-ii caq, co/ continens e qui patitur scupiiceeias pra/ uas- 2 tn al)ifmet a vele^sationiso prauis
i-m ronem recka- vn no sequitur eas ksprer ierdiciu ronis.Vn omnis abisrnens a dele/ AationiiV prauis e continens- n omnis no abisinens eis incontines- I^e-iup /^bisine/ tia a quiso aliquis vek^at abisine.tz^Ierco continentia integratur er sieruatur perse/ trerantia-vn pks-vii-etsmvs" sip- q, stines eii ille qui eis pmaniiuus in rone re6sa er q, Otinens eis qui prauas concupiscentias patitur er non deducitur.^ ()uarto srine, tia prudentia integratur er sieruarur vs>i/ cunqz enim cis prudentia ii)i eis stinentia-et quicunqz eis prudens eis stinens . t^Ion ern stingit-q, idem ixrniO st smrs pruvcs er instinens - qd ^?s>at pl5s- vi^etl)i vupii/ ci ratioe.EI I^rima eis talis-prudentia sml? eis cum virtute morali vn prrivens eis vir tuolus quia non deducitur a pasronil)U8 ergo non poteis iimul aliquis ese prudens et mcontmens- s>anc rationem tangit pks vli.ets)i.c.xxi. ()uia aut eis aliqs a Infra c Ibr- neq^smul prudentem n incontinence contingit ese eunde- smul em prudens 6L isirdioius ssm morem oiienium eis ens b-8ecunda ro eis talis- Non elm dr aliqs pruvens ex s)oc io'tlm q, eis ipeculatiuus-id e cognoicitiu?-ied ex lA)c q, eis praAic?-operatiuus Vn in iipetsri-dr q, prudens id eis aAiuus sm ronem re^a sed incontines licet st sgnoscitiuus tn deircit al) eo q> eis pra^icus-qa non opatrrr sm roem rccfla.
V nde prnrdens ns) ps ese incentines.Hac ronem tagit pl)s ibide dices-^dbuc non e icrre folu pnidens sed m eo q, eti pra6iic?
Lt beatustkomas koc mo exponitpkm' Ibidem leLioe-x-Neq) iimul prudentein n incontinentem conti, git ese eundem-A-Kequire infra- trudentia -
Es' incontinentia concupiicencie eis turpior incontinentia ire - 62 H, incontr/ nentia ire eis damnoiior -
11^Oapitulum - viis ° .-Varto 62 vltimo circa cotinentia I Icosderare debem8cu!pe vcbeme/ tia qua excedit cu eni iit stinetia .dupleX- sc^ stinentia scupiicentie cr conti/ nentia ire-vt? ex iupdl6li8.pos'ec aliqs qre q incontinetia iit magrs pcrm.^l^ndeo cr vico- q> incontinentia scupiicentieefs tur^ pior incontinentia ire.Lt incontinentia ire e guio? id e danrnosiw vel xiculoso? inco/ tinentia scupiicentie.Es?rimo dico-q, in/ continetia scupiicetie e<i turpior eo q, br maiore decvdinatione q, incontinentia ire. Lt boc ^pter quatuo? roslq ex pteronis' complexionis mamfeiiationis -deleclatrois Ls krimo dico q, incontines ire eis minus turpis q> incontinens ocupiicentie venere orum ex pte rois sc.()i.!anto aut aliqs mi Nus deuiat a roe taro eis minus gue.8z mo trrs ire minus deuiat a rone q, motus con cupiscende-g° ^c-t^ aut motus ire minus recedat a roe q, motus scupiicentie rpbo-qa NMtus ire participat aliqliter rone in/ quantu iratus tcdit ad vindicandu iniuria sibi faAa qd ro aliqliter diclat ied non per fe<Ae- qa no intedit n.odu debitu in vindi/ candu - quod pbs onvit per duo exempla-^ (^uoru prin^u eis de miniisris qui iunt valde veloces qui anteq, audiat qd eis dr currut ad exeqrlendu cr irc iequic H, peccet in executioiie mandati quod non p^rfcclse audieruc.K?8ecundu exempler e de canib) qui ad prin u sonitu pulsantis ad oitium latrat anreq attendat ii ille qui pulsat ad oisiu iit alrqs de familiaribo vel an,icis- 62 ita etia e de ira- q> ipsa audlt i aliq roe- Hm naturale calliditaie 62 velocitate cole smo uentis ad ira-<? anreq, audiat totu pceptu rois mou< t ad puniendu.Led motus con cupiicentie eis totaliter sm iensrm 62 nllo modo ^m roem-^a scupiscentia isatim q, venunciac sibi dele^abile per roem vel per sensum mouet ad ^piequendu vel aspeten dum illud deleciabile absq- alio ssilio rois katio aut buius drne inter cocupiscentia et ira eis- qa deleAabile br roem irnis vt p se apietibisq e srcrit pncipiu insilogi-atu--Nocnmentu aut alceri inieredu no e per se Lspetrbile vt iinis qd br roem sclusois in agibililN- 62 ideo cocupiscentia non mouet iilogi-as § ira mouet iilogi-as.Ut inde e q, ira sieqc aliqlic roern-scupiscetia veo nllo modo tz iolu ^priu irnpetu - ideo e trrrpio r
Uaw per koc eii aliquiv m rclN irumstus turpe qa e^prerer rvem.EsLecunrx) mcctt tinentia scup,sccntie kii turpior mccmtine ti^ ire ex parte spiexionis iic. ?UuV pcrm quov ^>uenit ex naturali splexione vkvis, politione corporis ei^ minus ^raue.Lt ^pc lx)c reputar maAis venia vi^nii' leo mot? ire ^pter callvitate et subtilitate kutrroru facile inflam-madiliu eif ma^is ^ni oplexi vne corpori8 motU8 scupi centie vn ma bis elf m proptu ^ illlequi e<l: vilpolitus ^m §plexione corporis av iralcenvu irasca tur.^ »lle qui e Vi1jx)frtrl8 av concupiice vu scrrprfcat qv pat^quia frequentius ex iracuvis nafcutur iracuvr q, ex scupi/cem ribus concupricentes - vt pater in exemplo qv pl^s ponit. Dicit eni pl^s q, quiva per/ cutiens prenu reprekrenfus rnvit- q? ille lq pacer furis percusserat etia prem fuu q ille etiam xcuslerat luxiore patre' At oflen o filio luo vixit-et isle qnvo veniet av virile etate mepercutiet-lx-c esi eni generale ^e/ neri nro I?oit etia aliuv exeplu ve eo q cu rrakerec a filio luo iusfitq, qefcerct qnvo pueniret av ossiu'qui/r ipe vl'q^ av illu lo/ cu traxerat patre lurrm. iic er^o paret - q, ira naturalior eff qm SLUpilcetia et n Lnb eli turpis incotincns ire qm mcotincs con cuplfcetie ^ Cercio.pbo looc ivern ex par/ te manifeiiatois frc (Erranto malu eis late/ tius tanto esf periculol ms qv parer. quia illi H ma^is ex inlivi/s pcccant funt iniusfi ores quia cum koc q? levunt etism vecipi/ un t-Tracuvus aut no atzit taqua Iliviator fev manifcfle vult inferre vmvuAam - non eni e^et stentus nili ille qui ab co leverer sciret ^ptcrea eu elle lefr.m quia eum oss e/ verat-neqz etiam ira infur§it latenter et in frviofe fev cu quova in pecu.Lev scupilce tia ve!e<Aabilium querit tenebras 6L voiole fubintrat vn incotin entia que eib circa con cupiicentias eis iniussior 62 turpior incon linentia qrre elf circa iras. ^ (Quarto boc ive olfevo ex parte veletfsatois lic- (friato aliqrris malum voluntarius n veleAabili? operatur tanto Arauius pcocat.Lev incon linens scupilcentie volutarie 62 cu Veleda tione operatur.Zratus aut cu quava trisbi tia operatur- non quivem trisfarur oe vin/ vicla quam infert lev ma^is ve ea!§auvet-triibatur aute ve iniuria libi illata.At ex b^ quali coaAus ex preccventi iniuria ni ouec av iram 62 per slequens av vinviAa - 62 frc iratus non elb frmpliciter voluntarius in inferenvo vinviAa' qa nullo nrovo libi im putatur csv facit fev br inuoluntariu mix/ tum cum voluntario.Vnve	^
putatur eo q. boc facit ^uocatr ab nlo q
ei iniuriatur.8ic er^o patet q> incontinetla que elb circa coricupilcentias elb turpior i
WNtinentia que elb circa iras . Ls LecunvS dico. q? incontinentia ire ess §rauior iv eib Periculofror vel vamnolior incontinentia Scupifcentie - eo q» plurimu vucit in ea q pertinent av xpi nocumentu- quov vupli ci le§e slirmo-lc) diuina 62 bumana.^An mo le^e viuinaquia voininus l euangelio ^2tb-v- I^Ia^is vivetur ab^auare Arav? ire pravus Scupilcentie - vicit eni omis qui iralcitrir fratri liro nc- ()uov aut ma/ Sis a^Zratratirr peius elb- n iuxta qualita/ tem cr §rauitatem culparu volurt vomin? ene qualitate penaru- qmuis per illuv ver/ bum voluit vominus intelli^i non folum Mvib) ire lev etia ve ZraviA) scrrpilce/ tie-vt patet infra- Lpecies luxirrie et etiam ^ bs^^ib) alioru peccatorum. Ef8ecunvo noc ivem ^bo le^e bum ana. ^/am omnes ke^es pofitiuema^is puniunt fummu ire .scz lromicivruni qm lunrmirm concupisce/ tiarum vuinmovo lir.r natrrralcs. Ouius ratio ess quia le^es bumane funt wvinate av bonu civilitatis- 62 iveo illud qv e ma/ iue nocumentuin 8^arriu8 pUniunt. ()uan Voq^ tn scirpifentiam m?8i8 puniunt vt adulterium qm aliquam iram.A 8ev forte arcues in strariran ic^ q, incontinentia co crrpilcentie eis brar-iw q-incontil-eNtia ire tali ratioe. Quanto etb visslcrlius relissere paslronr tanto klf mir us vl lerrius peccatu 8ev visficilius elr puZnare contra ira qm ccntra concupiscentiam er^o incontif,etia concupisce? tie efs rnaior q»n incontinetia ire.Vnve pbd"vifcibi.8iqui8 enim a forti/ bus cr fuperexcellentibus veleAationibus vincitur non e avnarabile fev covonabile. A^elponveo vico-q, visfrcilius e alfivue pugnare contra concrrpifcentiam qm con tra irain quia concupilcentia esi maM co tu?ua. 8ev av lxrram vilircibus elb relilie ire propter ei? impetum qm cocupifcentie Alec pbilofopbus vi/-etbicorum capittrlo' xv/Qr?oniam autem els minus turpis in/ continenna que ire qm que concupiscenti arum fpeculabimur.^n quo capittrlo pbi/ lofopbus boc probat per quaruor ratioes At beatus tbomas in scripto lirper libro etbicorum qrrov recolleZit beatus tbomas audiens ab alberto in quavam quefbone ibivem . Vtrum 8^auior frt incontinentia ire qm incontinentia concuprfcentle-in fo/ lutrone argumentorum.
Es Q) contumelia proprie in verbis in/ iuriolts conlisiit.
LOapitulum 'krimum -
0ntumeiiA.^O'rcA cotumeiia quatuor cosrverare vedemu8. icz.ZiZniftcaiu nols-I^eatu crimis- ^ffe/ Aum bominis. ^ni/ diu origls.^krimo —- circa conrumelia co siverare vebcmus siZniflcalu nomn8 - Na cotumelia vroprie m verbis iniuriosrs con iliUt .^Vbi nora-cp verba dupliciter pol/ s^int considerare - Vno modo ssm suam es sentiam inquantum scilicet ipa verba sut quiva soni audibiles et iic nullu nocume/ tum inferunt nisi forte ^rauando aure cuz aliquis loquitur rnmis alte-tz^lio modo po^ut verba ssderari Lnqntum si.mt siM^ repre/entatia alrquid in nocumentu aliop Lt sc q alrq. defe^u vel malu dicit alicui s detriinentu bonoris sui.vel cora multis de ducendo ad eorum noticia vel sib, soli in/ qntu ipe loqrur conr reuerentia audietis talis stunielia infert- vn vlidorus rr, libro etbimo-vicit q, stumeliolus eii qui velox eff cr tumet verbis uurie. 8t pr sic formari ratio nibil auditu xcipit' nisi verbu-sed co tumelia id eff verbu iniuriosuin auditu p crplcAn rllud.bierexx. ^udiui stumelias rn crrcuitu.erM 9 tu meli a in verbis rniuri/ oils,p)ne sli/bt.Lomuniter tn exteso no/ mme stumelia etia in fa^is vr. Vn super imid aposad ro-/-srumeliosos iuxlns- di/ cit §!o. srumelloii sut qui diclis vel fackis Stumelias 62 turpia inserunt. qd iit tribo modrs.l^ dicendo alicui defeclu vel cirlpe» vel pene vel indi§etie^l?rimo enini dice^
do defecflu culpe. Ou eni aliquis iniuriole dicit alicui pcrm iuu qd ille secit puta q, e sur vel adulter vel bomicida vel buiulmo di talia. Talis qui buiuimovi defecrus ale dicit non solu srriciu dicit ied etra stume/ lia infert- qd ecci-viis ^bibec- ne despicias bomine autente se a pcro nec im^peres ei-qs viceret.Ne delpicias bomine auertente se a pcro - sc? per penitentia scut nec xpus ma^dalena luce-vipNec pater srlium ^)dl §uni reuertentem luce xv-8ed quia frater tuus esbdebes §audere srcut angeli ^atrdct ve peccatore penitentia agente-luce-xv. 6t ^uip/e peccato? suiisi licui 62 ipse vel si non 'Uilli elle poruiffi vsadbuc elie poterrs l^ec §re^ vn subdit 8t ne im^peres ei sc? pec/ catrim qd fecit-vel s ex fragilitate in pcrm labatur-quia no eis bomo qui facit bonu? et non peccer.^ 8ecundo alrquis iniuria? infert alteri verbis dicendo veiecfba pene ex parte corpis-sc? cu dicit q? ell rulficrrs ser i^rus straAus vel cecus vel limilia.8t talis onuitium dicit non stumeliam- ecci xxis ^sf reuerlio av amicum excepto conumo
et malediAo c^c.^Tercio aliqs ifert uuria alicui alteri verbis dicendo ei deie^u indi/ gentie- puta cum aliquis iniuriole et conc loonorem alteri,rs reducit alteri ad memo/ ria auxiln,m quod ei stulit neceMtate pa/ tieti. 8t talis iniuria dr im^perium quod ,pbibetur ecci-x/ Oum dederis ne im^pes-q-d - Oum dederis aliqd alicui ne im^pes illud sed imiteris dnm-ve dicit glo - q dat omnibo afflueter et non im^perat.Tacobi pnioTta q» bec esf differentia inter suitis, contumeliam cr im^perium-quia suitiuni eil qn alicui im^peratur qi culpa-vt s, di/ catur q, lit de illegittimo matnmonio na/ tus non en, boc ess viciu illius licet s,t vici um parentum. Lontumelia eib 62 couitiu io eii o^pbrium vel vituperium cu Lmpo/ nitur vel diclUrr culpa.Tmproperium veo cum reducitur ad memo na alteri leruiciu in neceilitate collatum.I4ec bea-tloo-secun/ da secrlnde.q.lxxisarti pmo.Vtrum cotu melia conlilfat in verbis arg sc cr in co?.q.
in lo-i.^ iparg ^t alex secunda parte su-q xxxvi de strimelia-arti-sq-isde diffmitio ne 62 differetia suitii stumelie 62 im^peri/ De im^perate dr-ecci xx-datum mlipretis non erit tibi vtile. na oculi eius ieptempli/ ces sui exigrra dabit 62 multa im^perabit ^n quo verbo de dono iniipientis tagunr quinqz.Efkrimum eis vatis isolivitas ibi datrrm insipientis sc? qui no seruat modu in danvo.H 8ecundum ^ muneris infru ^uolita8.ibi'N0 er,t tibi vtile- quia no dat ^p bono tuo §	iuo.H Terciu e intentrois
prauitas-ibi-oculi eius septemplices iunt-ad olsendendu q, intentio dantis eis mul/ riplex ^ ad varia em oli meta intendens dat enim cmolimentu in deiperLdo ' importue exigendo-multocies im<rperado- dominiu ruo^ambiedo te irbi /ubi/ciendo inde ina nicer gloriando - datu multo maius q»s,t reprrtavo ^pt qd dr babe oculos septepli ces.L^l^uartu e doni modicitas-ibi exigua dabit. ()uintu e im^peradi facilitas.ibi-et multa im^perabit. Oruus strarium dr-eccbxscu dederis ne im,pperes vt pt? tupra
^ aliquis contumelias alteri dicit Lriplrci ratione-
L^ Oapitulum 8ecundum-
Lcundo principaliter circa cotu melia siiderare debemus reatum crinmis.Vtrum sc? stumelia iit pttmE' Vbi n ora-q> verba dupliciter pnt ss,derari.1sVno modo mqntum sunt qui Da soni - n tunc non eis in verbis pcrm eo ^ no sunt m nocumentu alioru vc pt? ca-precedenti-H^lio mo poisur ubasiiderari
inqntu alicsv ir^niflcant.que quive sl§nU tio ex intetOe ve^ ^ssec^oe loquerrtis proce oit iveo icierivuVtru m vcr^is que quis Coquit sc alique pcrm rnaxlme co/ slvcr^ou es^ ex quo affeAu vei ex qua mie tione akiqs s'c ailu verba ^ferat.js Tripli/ ci cr§o ve caula aliquis stumelias iv e ver ba iniuriosa poreit vice alteri- icz cauia io/ iacianvi-corriberiVi-vebOnoranvi' vel ex le uitate animi eX corre<Aioe ^ximi-ex liuoe ovi/. 1'iinro aliquis srun-elra infert alte ri cauia iolaciavi vel ex leuitate animi - pu taqn qcas incaute' iq labilitate linque 62 ex luvo infert aliq verba iniurioia-tucii ta lia verba non iunt in vetrimentu? alterius iunt pcem veniale. 8i vero ex incarltela 62 ex b vo sr bonore alterius -piert verbu in iuric iu tunc mortaliter peccat . etia tt boc non intenvat. iictrt ii aliquis incaute luves cu alio eu §rauiter levat mortali culpa n caret.Ef8ecunvo aliqs verba iniurioia in fert alteri ex corceorioe ^pximi' cr tunc tale verbu zelo corre^iois ^)laru nec.etun elia neqz suiciu vici pe . 62 tale non esf pcrm § meritoriu. Oui? ro eif qa frcrrt licet alicui cauia viicipline ieu corrcAiois a^ique ver/ berare ci in rebo etia svemnare- fic cauia cor re(5fiois pd aliquis verbu couicioium stra aliqtreni vicere qv patet exemplo xpi qui apoifolos ifultos 62 iine intellectu voca/ uit-cr exemplo pauli qui ^alatbas infensa/ tos vocauit.Uaro tn 62 ex ma^na neceinta te 62 vtilitate 62 crrm rnovcranae buirrfn oi obiurZation.cs irmt facienve- vt vicit au^° in li ve fermone vni in monre.j^ Cercio vi cit aliquis verba iniurioia alteri ex liuore ovi/ - iczcaufa ve!x?noranvi vel vlcifcenviet trrnctalis stumclia e pcrm mortale- qv tripliciter.pbo-icz autoritate-fnni!iUlvine« one. s^cimo ex koquentis intentioe 1ic« b^eccaca verbozc ex intentioe ^feretis alle ruantrrr n a.Mrauanc vt patet iirp.Lt iveo il loquentis intentio av boc feratur - vt ex ira vel ex ovio ex vinviAa sc aliu xpfcrar verbu iniuriolum talis stumelia eib pcrm mortale.jl 8ecunvo boc ivem,pbo compa tione vel iimilituvine fic - ^on minus pec/ cat qui alteri conuiciu vel stumelia infert q. qui rapina vel furtu facit - I^o q» non minus amat bonore fuu q» rem poilei iam fev qui aufert alteri qv et iuu n.orta liter peccat-er^o ma^is qui infert strrmeli am alteri. EI Cercio boc ivem ^pbo ratione fic. ^Irbil nieretur penam eterna nifl pcrn, n^ortale - iev contumeliolus merec penam eterna vt vr-matb v ()ui vixerit fratri luo racba vel fatue re? erit ^ebenne i^nis iv e qrn ex iracunvia vel furore av vetermma/ ta verba 62 suicia ^pceiferic reus erit pcna inierni erbo stumelia boc n^ovo eif pcrm
'mortale.k4ec bea-tbo secunva fecunve-q° ixxi/arti-i/Vtrum cvntiimeliaflt peccatu a r^u contra et in cor-q ^ in iolu ar§ume°
EI ^ aliqs stumelias illatas ve futinere-
Lapitulum. Cercium-
-rcio pncipaliter circa stumeli
am siiverare vebemus a^u ko
Stumelias /ibi vek-ac submere. ^ qntum av boc vico ^ a!,uv e cotunielia repellerem aliuv ktt Stumelia sufferrem aliuv eiscnttrmella repenver^x I->r,u u eul sy stt,n>elia« repel tere potet tribo movis lcz punienvo repu/ ^nar vo impcvienvo . xVrimo Stumelias nvc vrctas ve! laZas pt quis licite repelle punienvo vt ille qui autoritate/up boc bc v n cotume*ia iui^u pncipis 62 manu mili Us eir pun.ienva.Vnve apobav ro-xiii ^o - m Ime causa Zlaviu porrat - Vei eni mri^er el c vitivex iiram ei qui male facit.EI 8c^o Stumel,a repellit rMu^navo -r tunt poteii i epet a ucite co^ente r,eceisrrate no vlciicevL tlblvie.^eqmre infra bomiclOru. EsTercio movo poteir repelli iniuria impevienvo- 62 uc mruria repellere OmniiN licet. Vn salua/ tor percullus alapa percuilor e repreleenvit nec altera maxillam pbuie vices- iob-xvir/. ^-ruv me eevls ? b t iimrliter paulus muni tus malitiba Lmpeviuit iuveos ne libi infer/ rct rniuriam^ Lecuvo Dico- q stuinelias 'lerre aliquavo e pcrm- aliqn eib necelsariu ve! meritoriu. EI krnr^o vico- q, stume iar slbi laiAs luiferre vel tacere e pcrm.prrta li lxrmo cottlmeiia libi iaM fulserret ^ tacet b° aio vel bac intentioe vt tacevo stumeli/ ante av rracunvia,puocaret-koc eif pcrin-eo qptmet av vniviAa.H Secuvo strrn.e/ lia ilbi fa^a lu^erre 62 tacere e necessario? triplici roc-EI I?rin o roe incwri^ibilitatis v^u eni stumelia interes esf incvrri^ibilis tue ille q stumelia patu tali rnvere no vr v n xps non rn vit berovi-luce-xxii/ncc pi Lato vtvr-iob xix-nec pncipibo iacervotur nec fcribis.vtvrmatb.xxv/ 62 luce.xxii/.tk
tn petro tanqm cwri ^	corripienvo-vt	vr mtb.
oecunvo vero Qebetqurs stumelia; nbi lnterentl rnvere ratione vitave temeri/ ratis-ira vr ^.uerdirnvra» slnlto iuxta icu dcia sus „i> e, lsuilis eMciaris.r Urco non velxl qs sibi stumelia lnferrt, rnvere rone sseruanve vi^utls.Oum eni as tacer Mter ira; vilsnvs vt vee locu ire ssm apvs-^ Mter pstientig slerusnvs.tunc tscere » nv rnvere eli meritoriu. x ko ku,us e- os <>cut pst,er,s e nLa i q siut-.ts ktta eir neceslaria in!r.s ^ nos vicutrir -
Nn-ceprA autkM pLtientie in pwpar^tone Lnin-i sunt kstvnvAticut vicit au^in Uve sswoe dni;Ni6te expons ii^pceptu mtb-v-8i percuisetit teivna msxiika prebe ei 4 altera vn innuit auxta in verUis que sr nos vicunc q> etia in taAis que sr nos flut patientia in ammo veUemu, t>aUere vt kxi wo kaLeat anirnu H?araru kxe 62 alia suiti nenvi U neceUe fuerit, vn ecLi-Vii/ non Uti/ ^es curn bon-me Unsustv-n non instruas in i^ne isUus li^na. ?n quito verUis vocet sapies specialiter cu triw no litigare sq cu potente quia per potentia te osprin.^ - cuz viuite Quia per pecunia te ^iNcet. cu loqce qa per lingua te vecipiet 62 conlunvet. Lt ibeo m ps vr.^rli inquirebant niala mibi» locuti sut vaiiiratcs.Lt poitea subvir.^^o aut tanq> survus no audiebL.ee Ucut mu^ tus non ajpeeies os luum ()ue verba sw ^losam Uc expoNuneur. ()ui inquirebant qd.quia non inueniebantiveo inquirebat ,nala nilbiprorier xstzui inueiti^ator esi malorum opprimetur ab eis. ^ales ern lo/ cuti sunt vanitates ,v esi fmxerut falsa, kt subditur patientia. 8§o aut tanq, survus no vicit survus qa no esi virtus-sed tanq, survus. Oum cnim no eiler iurvrrs 62 tene ret ie tanq» survum qrria nollet audire av cwdis murmurationem, lienum eii patie tie.Irt suidir-62 iicilt mutus- no vicit q» srt mut? b 'icut mlltus no reipLvenvo' cr boc eii sm patl^tie s^num. Cercio verlx;^ Stumelia repellere veben us in casrnecejn taus.^ boc duplici rone.^s^rima ratio esi vt snimellaniis elato vl'auvacia copriiNar et speicatur vn <ptrer xxvsl^clpode siulto iuxta siulucia iua ne iibi sapiens viveatur EI 8ecuva ratio eii ne aliorrrm profedius impediatur per contumelias illatas nobis-Vnve §retz super ezecb.omelia ix.iic ait bi quorum vita in exemplo imitationis eii polita vebent si pollunt vetrabentiu srbi ver ba copeicere ne eorum predicationem no audiant qui audire poterant Nec.lxkutlx)-iecunva secunve q ixxisarti-iii^ Vtruln ali qurs 9Nrm lias iibi illatas debeat iusiinere ar§ 9c-62 ? cor-q-rr i sol.ii/.ar El^bi nota-H' in casu neceslitatis debet aliquis moderate reprimere no solu stumelia ^ria sed eria aliena ^pter oisiciu caritatis non ^pter cu piditate puati bonoris.^t si queris quov e ma^is menteeiu vel repmere contumeli am propria vel aliena. Ess^nveo 62 vico-q, ML^rs .puenit ex caritatis ailnfku repellere Stume^as alienas q« ^prias.<?uius ratio e qa in boc q, aliquis reprimit cotrrmelias-a^ienasmon tin eer cupiditas puati bon«is iicut t-er cu aliqs repel-it stumelias.spas-IZt iveo repelle stumelias alienas vivetur pro u en ire ex maiori caritatis aLle^u' vt
dicie beat? tbomas ibivem in so / er i/ar g EI (Zue stumelia e susbnenva 4 que no EI Oapitulum - (Quartum
euiventia aut precedeus capi ^Ptuli esb sciendu-q. circa stunieiia vel luttinenva sunt ^'con slverare tria- 1'c^ sfatUs.rempUs^movus. Es?rim o eis sliderandus psone stumelia facietis sr patientis flatus . 8i emstume/ lia inierc xsone ^prie c, piumirur ve mevi/ cina morbi trmc esf stumelia susfinenva s, vero infertur lupetiori in iniuriam oifrcis tunc esf stun^elia punrenda. Vnve cbri§-st per illud matb iiis Vave satbana-sic ait' lDiscainus exemplo xpi nras quive iniuri as magnanimiter sussinere-vei aute iniuri/ as nec vsqpad auditsr suiserre.quoniam in ^prisr; iniuri/s eile quenipia patrente kau/ dabile e. nrrrias aut dei dillimulare ninns eif imprum.EI 8ecuvo oportet sliverare te pus quo quis stumelia infert.M tempo/ re quo couicians esf in furore non copetit redargutio vel corregio- sedato vero furo re iic. quia tunc ad corrreAione esf aptus. Ef^ercio siiveranvus elb modus quia Lnr/ vum melius sr stumeliantis corregio 1?e vo q, rndenvo-et boe duplici rone.EI s^rla esf - qura pltis elb vincere suipilus vicium q, persona vt dr ^uer xvu Aelius eslpa/ tiens viro forti ^c.El 8ecunda eib^quia nul vmcic ab alio in conu cns nili a seipso vincatUr-vinciurr aut a seipo aliquis tkibo modis.LI krimo per boc q, eif causa suicis El 8ecundo s dolet de surcio Hpter le ^ no ^pterslnciantem.EI percio cirm impoten/ tem se extimat ad vincenSum.vnde cbeis-8it aliquis vir mirabilis 62 magnus ^ om nes eum vocenr mecbum-furen^bemiciva ille vero n on molelletur nec coni cius lir ti bi alicuius.talis liq multi ve eo talem Opi/ nione babeantnonequitiumpsstrs iev illi leipsos sfuverunt- ille aut non eib cor^ fusus.ksec?b'X-secunda pte lum-ve StUme lia q xxxvs arti is Vtrun, stumelia st <u/ slinenda«r'n cor q et ibidem atti iiis-Vtr ^ contumelia iit vindicanda srlenvo vel re/ sponvenvo-;n corpore questionis
EI contrrmelia ex quaruor viciss ori/ tur vel causatur -
E^Oapitulum - tzuintum -
Varto etvltimo pr-cipaliter ^ea contumelia consderare vebem? miUumNZinis - iq a quo peccato ori.ur
contumelia' A'Vki nota'<z,cotumeiia en ) qtuw vicij8 oritur ic) ex Tra iiulticia ini/ micicia iu^!?ia' H^rnno enim cotrimelia orltur ex ira vt oieir de-(^reM.xxxi mora-er koc ex parre flni8 ipsiris ire qui ei^ vili/ oi^a.Lx quo talem rationem formo finis ire eif vinoic^a fev nuUa vinviAa irato eii maMs in fpmptu qm inferre stumelia al/ teri er^o pncipaliter oireAe ex ira oritur Stumeiia. H 8ccunvo cotumelia oritur ex Multicia ita vicic. ?rouer xx om es s^u-/ ti mifcenc9tumelil8 vei eas aliis inferevo vel. ali/s suiciantilV ie intermifcenvo. 1^6 aut quare stumelia oritur ex Multicia eif quia i-m pbum vif etki- ^ra non perfecke auvit ronem cr fic iratus patic ronis vefec tum 8t iic Huenit eum f^ullieia inferenvo ali/s stllmekias velut iratres faciat. EI Hr/ cio stumelia oritur ex iuxbia cr l^oc viipo fltione quia luAbia vifponit av stumelia vnve- I^rouer xivf>i /u^bia if>i stumelia-qi vi- Vl)i iu^l?ia fua taiAa aliisspone ns Saliorum posfponens ibi «stumelia ac tiue ^ pa^ue- ^alis enim infert ali/ cotu meliam « frequenter mfertur ei- I^rouer-xiii^nter fupbos iur^iarut. Esl^atio aut quare iu^bia vifponit «invucit av cotu/ mciiam eii- quia itrxbi extrmant alios in/ feriores i'e-«iveo facilius alios steinnulit « eis facilius irafcr mr vtp ute reputantes invi<;ntlm quiequiv stra eorum volutate aM.Estztkarto stumelia oric ex inimicicia Oui? ratio ell -quia ille qui ovit alium ei SUrmeliarn infert -cum enim vox iri ir§nu corvis inimic eia corvis elf caufa colume/ lie ori«. Ls 8^ sorre qres quis maZis peccat an qui ex ovio cotumeliam irrfert an qui ex ira A^r veo cr vico-q, infererrs stume liam ex ovio inqntum ovium eif pei8 ira vt vicit pbs ij rerko -EsVbi nota -q, irat? inienvit manifeflam ofteniam ve qrra no curat ovies Lt iveo stumelia que impor/ tat manifeiiam offeniam ma§is pertinet av iram qm av ovium- Kec be-wo icLa-fc^e q lxxij-arti iiij-Vrrum stumelia oria tur ex ira argu stra-er in cor q «ii, lolu' arM I^e<n5ka ^niuria- cr infra vinviAa-Esf)t'iv vicir cotritio ^ quomovo viilert
ab attritione'	^
^Oapmu
Ontrico.EI Orrca co 1ritione?ilSc per orvi mem coilverare vebe/ m?-fc).xprietate)frs iiifrcatois 9§rlutatez
sviiflnitionis (Euanti
rate) mrAmentatonis t^nr.'nnitate vura/ onis-8a§acitatem elec^ionis-Vtilitatem
^am stritio vicir fimul ve multis tritio-'OErt autattritio a contritione frcut vif/ tert traerio a commrmicatoe quov patet i cor^a ib) ^ in ipualilv ?n cor^alibus vt patet.riipmetbero^ranFi em vicunc aliq quanvo viuivunr in maenas partes iev coinmlnui c, sreri vicunfqnvo av partes mrnnnas revucunr. 8ic in fpualiba frLni/ flcatstrltro perfeclain vifplicetiam vobri, tatis ve peccatis commiMs. Attritio vero
rl§ni»lcat quanva vifplicetiam imperfeLa vnve qura av remrisione) peccati requiric q> WMO totaliter aise^fum peccati vimit/ rat rveo actus ille quo peccatum remitti c Stritro nominar per iimiliiuvine av corp? quov quivem tunc vicir eile strittrm qua vo omnes partes ei^ per viuioiione iimul av mima funt revucle vr patet. x8ev for re queres vtrum attritio fiat cotritio l^n/ Veo 6^ico q, iion.quoV^»lx) triplici rati/
II/ t-lma eit talis viuerfl motus vel
actus iunt qrli iunt a virreriis motoribus vel a§entiwi 8ev attritio eit a Aratia Atis vata.Oontrito ett a §rana Aratu tacicnte erAo <rc-Es8ecunva eit ta*is timor ieruilis eit pncrpiun, attritionis timor inicialis vl' Nabs eit pncipium stritiois iev timor fer uilis nunqm irmul fit inicialis « filcalis imo /impliciter vifserunt-erAO attritio nu ch iit stritio.EI Cercia ratio eit ta'is-^ttrl/ r o non osponic peccato-stritio vero ospo nic peccaio- Tvem auteivem osponi« no Ofponi eit impoMbile crc(^ aute attri/ tio fimul itet cum peccato contritio vero nullum iecum patiatur peccatum -patet-quia cum aliquis atterit ve aliqb, pecca/ tis iuis avbuc babet voluntate; alioruni nec vniuersaliter volet.Lrim aut Aratra in iun vitur « steric vimittit illa malam vo ^"^em « frmpliciter ve omnitv volet-^ota q, av sirimmata iuitiiicaroe) qua Nt remiiiio cr a culpa ^ a pena re^ric ^ip ex volo? fcpantecerxns irrflificationer ditcoexiitens-q fubiequens x^rim? vo lor E; anrecevens eff volor attritionis -vt Icz domo ie av iuitilicatoe; piaret facievo quov m se eli x Lecuous ett sk. iki/ 'acmentsiis.x -sercius esi vola? Iritif fsAon?- 1'iec s^-tkoqr- scri ieri-vi-xvij-ve Stritione-arti- pmo q i Vllum stritio s,t volor pro peccatis assumptus in cor-q Lb,vem-q-i,'-Vtp stritio iit aKus virtutis >n io iis-argu. Lt pe-ve tkare idivem srri,-q-qrta-Vrrum attritio s,t ive m quov co tritio i vuoi» srgu scra-rs in cor-q.Lt al-
qrbzpg rte lum q cclins vestritione art
V tum attritio sit ivem quov stritio m uow arAu 9trL-63 in cor-q- 8r ibive) ve
ordme attritionis av stritione-arti°y.Vt6 attritio pcevar stritione in cor- q-
m 9lricoe9ilveraOa sunttna.6L que
.	.	.	t^La	i/.
I) maiwe aut euiventta pceven ! tis capituli ei^ icienvuq, in stri Itione penitetteiunt attenrenoa rna.scz qv stentur a quo steric 62 ao srntio terminat.xknmo „ota qv coteric ^am lliuo qd steris eN cor peccatoris qv elt tanqm vas pienu veneno.xRatio qre cor peccator,8 debeat ster, ad rsnEonem peccati en ii^a quia initi,, peccati ett iup/ bia per quam bomo ieniui suo inberens a madatis dei receditLt ideo opon; q, ii-ud qd deisruit peccatu boiem a suo sensu dis cedere saciat-Iile aut qui pseueratin sensu suo rixiduS^ Vur? p iimiiitudine vocar Vn n franZi aliqs dicir qndo diuellrtur a st,o senlu oporiz 8° ad plena remissionem peccari q, komo per stritione totaliter om ne senium 62 esse^u peccati vimittat.62 b" esl steri cor scz kabere pfeAa displicetiam de onudo peccatis a se cOmissiS.k^Lc be tk-qrto-^ scri-sen di xvi/'de stritione arti-j q-f. Vtru strido iit dolo? ^p peccatis assump/ tus in cor q ^8ecudo nota quo cor stera tur. Kam cor duplici mola steric. s Vna elt supius surium eleuas k^c eii spes ve nie ex s^deratoe diuine mi/ericordie. K.lia mola elb deorilrm deprimes- sc^ timor pene venies exslideratoe diuineiuilicie.L^Ter cio riota ad quid stritio terminaret runc dico q, ad iiiu ^inem coterir vt peccat, de leAatio totaliter essudac.Tdeo dicic stritio non fragio.^4 am iraAio eib in ptes imper feAe diuiias. Lontritio vero eis in partes
sz in ptes maiores qndo odor vel color vs iapor remanet in Ptibo vails.Led quando ^as cominuic nibil remanet in ptido vaiis coloris odoris vel saporis. 8ic a simili cu cor franM per attritione deleQato peccati adkuc remaner. 8ed cu cor coterir vel per Stritione fragic kabendo psecla displicen/ tiam de peccato -tunc nikil coloris odoris ^poris -,d eis deleciationis peccati reinanz^ ^n tunc ist vas in konorem ianAisicalum I4ec alex qr- ple ssim- de stritione arti iij-De ratione bui? nominis cotritio in cor q' in ime-
EIDissnitio stritionis §m Tiidorum-
x^a-^ercium 8cudo ^ncipaliter-circa stricoz . siderare debems s8^'Eare difsi Nitionis. ^!am stritio suenienr dissmit ta a doAoribo etia qm ab Tiidoro L5?r,o em cotritio a docloribo s,c drff,nir
(Contritio eis dolor p peccatis v oluntarie ailumptris cu ^pos,to s^tedi 62 iatissacie di.(Zue qoem dissmitio moralis tangit q/ trror necessaria stritioni scz stritionis aciu Ha stritio eis dolor obiecAu quia p pecca/ tis modu Ha voluntarie assumpt? esseAu vel terminu ic; cum ^posito cof,tedi 62 s,/ tissaciedi.EsI?rimo ta^it stritois acru di/ cens-q, srrico eis dolor.jsVbi nota-q, dtl plex eis dolor-vt dicit be-aug? xiii/-li.de ci deiicilicz Dolor seniibilis-cr dolor mentalis-^?rim? dolor icz ienirbilis H eis qda^ pas iio in carne vel in ple ieniinua no eis eisen tialiter stritto sed esseW strittonis.Ticut em pena excerior corpalis eis eslecA? virtu tis penitetie ad rescrliandu osserssa? que i deucomiilaei^ofncio mebro^. 8ic virt? penirene infert dolore ipi cocupiscibili ad recociliadu ossensa que in deu r^s comissa per inordinatu a<5sum ptts teniitiue vir ttrkis scupiicilis.Klius dolor ess mentalis-i'c; in volutate qui nibil aliud eis qm dis plicentia peccati ratione iue deformitatis-iq inqntuin peccatu eis in ossenia? dei 62 talis dolor eilentialiar cis stritio. ?sec bea-tb - qr - scri - sen di xvij de stritio neart -sq -ij ^ tru stritio s,t ac^srrs virtutis in so-j-arA-H 8ed forte arZues in oppositu -icz q- stri t,o non els dolor tali ratione dolor dissert a rimore-qu,a timor eis de malo futuro-A dolor de malo pnti.6z peccata de qbo bo/ mo steric non sunt qndo eis stritio-^no e do^or.Lsl^ndeo rrilB mois. L^I^rimo qa Huis dolor ieniibilis iit tm plentium do/ lor metalis scz voluntatis eis ra psentiun, qm prerito^c. ^ 8ecudo Ha peccatu licer non nt plens qrro ad essentia 'eis tn piens quo ad memoria. E^Tercio Ha licet pecca tum no s,t pns acibu eis tn pns quo ad e5 feZu vel reatu vel damnu-ic? tpis qd aliq mo recupari non pr.I4ec be tb-vbi irrpra imn,ediate art ipq pmaVtru conrrico irt dolor.^8ecudo disslnitio stri cois tangit Stricois obie^su-scz de q eis stritio v?, di/ cit q, stritio e Dolor de peccariL-qv tali ra ttone oiseDo.Oontritio eis pars pnle >'ed pnia det iieri de peccatis. ^ Vbi nota q» sicuri stncoe reHric dolor-ita eria gaudiu ipes cr pudor oporq em q, stritus babeat dulcore spez pudore § pncipalic dolorem-Oui? ro eis Ha illa tr,a non ita dircAe re/ ipiciunt pctM sed magis alia-verbigratia 8pes qua strit? kabz non rspicir ipaz cul pa H diuina niisc^iap 8imilu gaudiu qd cotritus baHnon respicit ipm peccatum sed potius gratiam dei ex stritione recupe ratam-vel gaudium quod contritus da/
bz rpilcit ipm dolore p que recupar gtia gartder em Ha de peccato dolet. Licut etia aliqndo aliqs voh de se pus non domsse-
^ 81'mpiicirer puvor que con trico loaket non respicit ipm peccatum vireAe sev pec cati esfecAum qui eii: mi^mia nam verecu oia eii^ rimor in^Ioriationis io eiii miamie OonteiMs em ioabet puoore ex siioerari/ one tam oiuine qm humane infamie ex turpi iev vo!or oireAe reipicit ipm pecca/ tum.Lt iveo stritio que orvinae av veleti/ onem peccati maZis oicic volor qm alic^V pviclo^ I^ec be tlro.vbi iupra arti-j-q-j in
io-iiij arFU.H'Vbinota°q, non iolum pec cata que coiislunt in veleckatione ianane volore corvis iicut vnum strarium curac per aiLuv-iev etiam peccata qrre cominittu tur volore corvis puta acx^ivia 62 inuivia curantur volore -quia volor inorvinat? Vo lore orvinato ianari poteil. cr vcbet vt vicit be-tloo-Tbivem in io-v ar§u-Ls8ev sorte ar Mes in ospoiitum.sc? q? stritio non iit vo lor ve peccatis pteritis au enim vult ea no eile aUt non suisle-8i vult ea non eiVe 62 ia non iunr ergo iam dabct qrrov vuit 'er^o ma^is AauvlLlm esl: qm volor 8i aut vult non suiile-cotra voluntas rationalis 62 vi/ screta non eil: eius quov esl: /impliciter rn poilrbi!e.8ev impoilrl?ile eil peccanmi fac tum non suille erAo stritio non eir volor ve peccatis commiilis.Esl^nveo 62 vico-q, qmuis voluntas splera ^ ahiolura alicui? sapientis non pollit elle ve aliquo impolli bili tamen voluntas svicionata que 62 vel leitas vicic -poteil elle ve impoil'Mi qua velleitate iv esl svicionata volr.lntate.eti a; lapiens aliquiv vellet quov impoisil)ile e sr pollibile soret 'u iita voluntas slcsvitio nata iufkcit av volorem causanvum.8t p cipue qnvo impollil)ilitas ol>tinenvi qv Volrnn? ex nobis ^)uenit 62 sic eK in ^0/ lrtO's"'Iec be-rbo-ibrvem in /0 iii°ar§u.EI 8i vero aliter vis rnvere vicas-q, licet nori se cille peccatum iit impolsrbike rn ratonabi ttter 62 orvinate licet velle no secille quov vemeritoririm factum elb verbi^ratia. 6i cr.it bonus frliuS vel et pairern luum mor/ tuum no elle mortuum- s'Iec alex iiii' pte sum-ve quivitate stritois arti-pmo. Vrru Stritio sit voloe in so iij ar§rr-Is Cercio co/ tritionis villmitio voloris movum'V rive vicit q, srrico eli volor ve peccatis volunta rie ali umptus.Dicit enim q? volor stricio nis eli voluntarie alluntus triplici ratone ssl^rima els av ossemvenvu q, elecbo re/ quintur av ac^rrm virtutis vt exponit be tbo-riy.scri len-vi xvy' ve cotritiorre artr p q pma.Vtnrm contritio sit volor pro ^c catis voluntarie allirmptus in cor q js oe cunva ratio quare vicit q, cotritio eli vo lor voluntarie allrlMptus elb av olsenoen vum q, licutpeccatum luit voluntarium-ita volor stritois n^riv vebet?e voltltari?
^Eo vicic volor a^umpt?-bec autez alsup co voloris eib villenius voluntatis a malo comillo vt ex ponit.^lex iii/ parte sum q-ccxxxiparti-qr- Vtruni contritio lit Vol^ pro peccatis allumptris in cor q Es^ercia rario quare vicit voluntarie allumptus e' 2 quia volor volut null? poller elle ve bo/ rio alieno ^ tunc non ell: meritorius lev Vemeritorius iveo tan^ir obieclu ve quo ,^e volor voluntarie eli allumptus scr ve peccatovr exponit, petr? ve t^areibilen. vnxvlpve contritione arti pmo q- prima v trum stritio a m^ris suenienter vissrni acur-m cor q-EsOicit autem itte volor q eit strltro allirmptus non vatris bac ratio ne-qura veus pmo vat gratiam ipe anime clt rveo Lsatia ma^rs ^prie eli Donum vel vatum vei qm allrrmptu. 8ev babita vei gratia poteli quilib^ pro peccatis volore? anumere-Lveo vicic allumpt? vt exponit /qex-vbi supra in cor q- smeviaie. Ks 8ev lorte ar§ues in ospo^ltum q- ilpe volor pro peccatis qui elb ipa stritio non lit as/ lumptus cali rarione qv vatur non allu/ mltrrr lev stritio pro peccatis nobis a veo vatur ^ no alli^mitur.jsl^nveo vico q» contritio elb a lolo veo quantu av forma^ qua informatur lc? quantum av pratiarn 8ev qntum av subslantiam aclsus els ali bero arbitrio ct a veo qui opatur in onfni bus opib? 62 nature ct voluntatis vt vicit be-tbo-uij-scri sen vi-xvij-ve stritione arri-pmo-q-pma Vtrum srritio srt volor pro peccatis voluntarie allumptus in so^-exti arM- 8t petrus ve tbare-62 Alex ibir^m-Es (Quarto cr vino viismitio mAralis taUt Stritois elseoltim vn lubiun^it cum ^posr to ssrtenvi 62 satisfacienvi. I^am stritioni senlper elb annexum propositum sfltenvi ct satilfacievi line quo ^polito non eis. co? tritio.js 8ev forte arcues in strarium-c; q, Stritio non balbat ^posit-um sseiUonis ^latissacconis-ct ita pollet elle stritio lme ^ ^ rsposito. ^ ?rimo q* stritrio )X)lsltelle lme rppo/itoslitenvi ^pbo Vupli ci ratione.EsDrima ratio ess talis intervu sfltetrrr qs no strit? postea vero sterit-62 tunc vt comnitater vicu no els necelle rum sfitem nec kabere ^poiitum sficenvi § qnvc, stritio consetlivrie icquir vt pay. non oportet in stritione elle .ppolitu sfiie vi. Elsl^nveo 62 vico q, contritlo naturalir pcevit confellione sev q, aliqnvo cotritio cofeillone lequaubocels p accivens lc? ex vefecAu penitetisDt tn suam irAione conf, teri cenec vt patz iup.OonfellioDt ^pter boc etia veb) kabere ^posiru sfltevi ii ali/ quiv eius occurrerit memorie quov con fel1u8 no ^^.^8^ ro av ivem e talis 62 elt talis calus.Lol,tin§it aliquanvo q-
aiiHs in?.rrici^o mwlis sme memoria 96/' tenoi steric-erZo positu sfitcnvinor, ei^
eslenliaiit annexu slritioni.g^nQeo q vi^
eo cp in articulo mortis iuilicit^posicum implicitu sirteoi ^muis non s,texp'icitu. qrna sufficit cotritio que esf a<A? virtutis qn,ui8 non kalx-ac r!!a stritio que eii pg sacram eli.ts^ercio q, stk ttio poislt esse 6/ ne ^posiro satissacievl taii ratione olienOo 1 8atissaAio eis necessaria av iroc q, xena remittar. 8ed qnqz tm qui8 oterir q, sua cotritio lussicii ao Deletione culpe er pene-no ett necessanu q, mrit? babeat.ppoN tuni sattssacievi. Hknveo 6L vico-q, chuis tota pena posstt per striconez vimtti tn av buc eis necessrriu q, srisscienr 9tritus oste arur er sarissaciat. Lt lx-c Duplici ratione LIs?rima eisqa komo no potess esse cert? De sua stritione q, fuerit susscies av tota? pena tollenDap.^t ireo ne viicrimini se co mittar vtile eis er necessariu vt satisfaciat-tzs 8ecunva ratio eis qa scur s-esso eis in pcepto-ita satissaclio. 8t iveo sussicienter Strit? non silteac er iatissaciar ss possit erit tntzreilo? pcepti Diuini er iic,p illo pecca/ to tni^ressionis Damnaret sicut pro aliis si De rilis non esset stritss ksec be.tb-qrto scri ien Di-xvi/De conrritone arti / q-pma' Vtru strrtrv iit Dolor ^c-in so-qr-arMLt alex-qr pre sum-cxxxii arti jl^rliD stt stri tio in io Duo^? arM-Lt petr? ve tkare qr-scri ien-Di xvlf-De stritone arti pmo.Vt^ Stritio suenieter Dissiniar a mtzris in iolu° vs-arZu-
LsDe quo malo no eis Dtrito rr De quo iit
.	.	L'OL-iiis-
I) n-aiorem aut euiventia ca-p/ cevenris erkscienDu circa stricois os)ieZ:u q, licz stritio iit semp De malo er nunqm ve sono-non tn contritio eis ve omi malo-Vdi nota -q, Duplex eis malu -scz malu pene er malu culpe.jIl I?rimo iM Dico q, 9 tritio no eis volor ve malis pene'qv tali ra rione onvo. Rullus tenet is De quo volet-ieD penites tenet pena-ee§o Dolor penitetia lis qui eis omtio non eis De penis. Vnve licet ve malis pcne posst esse Dolor non tn Stritio.?Iec be tko-qr'icri.ien-vL-xvLi-ve co tricoe arti i/q- j- Vtru komo Debeat steri ve penis-ar^u con'in cor q ^8ecuvo vico q- Stritio ess iolu ve malis culpe. Vbi no De peccatis Duas viisin6iiones. I^rima vi/ llinclio eis-cp eis peccatu oriZinale er a<Att ale. De peccato em originali no vebet esse Stritio-quov cali racoe oisevo. ^levicina velx?t eile ^porconata morbo sev peccatum originale sme rra voluntate committu ^
non reqrir q, per a^sum volutatis qui eis Stritio ab ipo purAemur.ssanc rationem assonat: be tbo qr-scri sen vr sup arti-ii q-ii Vtru ve peccato oriZmali vebcat esse co/ tritio arZu-con er in cor q Es 8ecuvo vico q, ve peccato acluali Debet esse stritio qv ^plx) Duplici ratione.^Drima ratio eis re missonis slc.^xuilum peccatu mortale ime penitetia remittic-penitetia vero sme strici one non kabec er^o ^c. E^8ecuvo ratione iuisssicationis sic Rullus poteis iussiticari niii sterac ve peccaro -qv patet-cha srritio assi^nac vnu ve qtuor que av iuisiscacoz impi/ reqruc que iunt stritio mottis -libe ri arbitri/cispe vebito-^gratie iniuslo.Z* iine stricoe peccator non iulsisicac. Es^er/ cio roe sueriiois av Deum sic°d!ontritio De ber esse ve eo quo Hs a veo auerti:.8ev eti am cu peccato n-ortalieis aAualis aueriio voluntatis a veo av peccatu-'IDeo cu stra/ ria contrariis curenc-oportz q, in omni re mirione peccati mortalis st actualis suer so volutatis a peccato av veum.klec aut sueriio a peccato stritio appellar Duricia em volutatis pmanetis in peccato no tol/ lir nisi per sraolione omimova voluntatis que stritio awellat.Lssl^uarto ratione cu rationis sc-^n omi peccato mortali eis q/ Dam Duricia volutatis-qv patet quia voi luntas peccatoris le§i vei noi, cevit vel ea tnsZrevievo vel omittevo vt paiz in pecca to mortali vel preter eam a^envo vt patet i peccato veniali. 8 iveo li peccatu curari Debeat oportz q» per stritionecominuente remittar.s4ec bea tbo vbi supra arti-i/.q-ii/tru ve omi peccato aquali commisso a nobis vebeam? steri-arM-con-er in cor-q.^ Vbi nota q> ve peccato mortali aclua li no»i eis stritio rone lue subisatie a6sus tm-quia ex boc non babz ronem mali nec tterun^ ratione Deformitatis tm quia veior mitas ve se non vicit ronem culpe iev qua Vo qz importat penaz vebct aut ve peccaro mortali acttiali esse stritio inquamum im portat vtrunqz scilic) Deformitatem ex ac tu voluntatis prouenienten, vt vicit bea/ tus tbomas vbi supra articulo secunvo que/sione r/ Z^n solutione pmi ar^uinenn Es Tercio vico q? contritio no eis ve pecca tis alienis sev ve propri/s quov probo vr: plici ratione.EssDrima eis talis-nullus pe/ nitet nis ve bis que ipie secit iev penitetia non e/s sne contritione er^o nulltrs con/ teritur niil ve bis que ipie iecic er non ve alienis-Es 8ecuva ratio eis talis-Tiluv ive conteritirr quov pri? vurum er inte^ru fuit vr^ve oportet q» contritio iit in eovem in ^ vuricia peccati pcessrt iic ve alienis peccaris rro e strico chuis vebeat ee vclor-
EI 8ev strrl non petit aliHs invuIZenrlam ; ni^i ve pennto ve quo quis eii strit?. 8ev De peccatis alienis invulZentia petitur.^n pial occultis meis muva me:62 al) ali enis parce ieruo tuo soomo no steritur De peccatis alienis .L^^nveo 62 vico -g, al) alienis peccatis iiki paci «xpRa pcatrrr in qntu exslorto peccato^ aliqs per slenium aliquam immunviciaZtrakat.Ncut lcrip trun eil in plal- Ouni ^uerioperuerteris ?4ec be tloo vl)i iupra arti-i/q vVt^ l^o/ mo Debeat sreri ve peccaro alieno-arAu-co tra 621 cor q 62 in io pmi arGU.L^lZu arto vico q, ve peccatis futuris no vebet eile co tritio-quov triplici ratione probos ^rl/ ma esi quia nunqm iuiie pena infligitur fne culpa lev culpa futura nonvum efb er§o nulbls pro culpa futura vebet steri vel volere.§f8ecunva ratio esi quia vere Stritus ex sflventia viuine grarie vebet ba bcre qnvam sfiventiam ve non peccanvo in poiierum nec alias eii stritio vera -qv patet-quia fi aliquis ,?poneret vel pfume ret fe labi in mortale non ellet vere strit?-EI Cercia ratio eii quia strico esi pars pe/ nitentie.fev peniientia iemp refpicit pecca/ tum pteritum -g" cr strico cr sfeflio-ramen qura pruventia eii siuneia stritioni qm/ uis contritio non iit ve peccatis futuris vr pah-eii tamen cautio que esi pars pruve/ tie ve peccatis futuris- Kec be tbo-vbi fup arti ij-q.qrta.Vtrum vebeat aliquis steri ve peccatis futuris argu- con 62 in cor-q-in flne- Lt Alex qrta parte fum q ccxl-arti-ix-Ln cor-q- Vbi iubiungit q- fuffcienter Stritus vebet babere,spofuum 62 cautela) nunquam reciviuanvi.Oru? ratio eii qa ssm tbeoloAOS pbos quelibet virtus av boc q- vere iniit importat ^xp olitum certu perfeueravi -vt verbigratia non viceretur eibe caiius qui non ^poneret impetuum continere.8imiliter non eii vere penites q non babrt ^oiltrrm nunqm reciviuanvi Nec alex-ibivem in cor-q-Vnve iubiungit q- siMeienter contrittiS vebet kabere ^po iitum nunqua) reciviuanvi. A (Quinto vi co q, vefmgulis peccatis mortabbo vebet esje contritio.quov intelligo vuob) mois-k^^rimo quia non poteii quis conten ve vno peccato line contritione alteri?.j^8e/ cuvo quia non itliflcit vna communis co/ tritio ve omnibus:fev ve quolibet pec^to n?ortali oport) q, iitfpecialis Strito.L^ri mo vico q, ve lingulis pcus morcauw ve/ bet elie stritio boc movo quia non poteit quis ve vno quoq) peccato mortali coter, fme cotririone alterius vel crrm alterius-quov.pbo vuplici rarlone.L^I. n ma eii ratone ablolurionis irc.Oum emm in stritrone remittatur culpa pollet aliqs
Abiobu ab vno peccato manente alio .lev" boc eli fakfum .immo quevam impie/ tatis mfivelitas vimiviam fperare veniam ab> eo qui totus iulius cr milericors eii vt Augu vicit-Lt kabetiir extra ve peni cr re-di-iip8unt plures nc- j^8eciinvo boc ivez ^pbo ratione viuine largitionis lrc-Oontri Uo nunqm eit line gratia gratum faci ere dev grana gratum faciens nunqm elb cu Splaceua peccati- g^ nunqm suenit coieri ve vno peccato nili gnaliter ve omnibo fi/ atcoiritio.iiec Alex-quarta parte fum q ccxt.artl-in, Vtru strico pollit elli ve vno lolo pcro line stritoe alio^.vbcum volun rate vel coplacetia alterius-in cor q8e/ cuiivo vico q, ve lingulis peccatis mortali Stritio.^ ^bi nota q> stritio potelt coliverari qntum av vuo fc) qntu av elus pncipium -62 qntum av ei?termi/ numf^riino stritio poteli sirverari qn eum av ei? pncipium lc? qntum av cogni Uonem peccati que eli pnciprum peccati-tilt nc ve lingulis peccatis que quis cogi/ tatin memorra babet oport) q, lit strico quov rpbo vuplici ratrone.j^I^rimo rati/ one slellionis lic-ircut queritur stritio lic 62 sfelllo lev impossibile esf plura coii ter i llmui -g impossibile elf conteri ve omrbo lrmul. tfSecunvo boc ivem,pbo ratoe cu ratlonis lic -viulozc morboru viuerib lunt mevicine -qrna non fanat oculu qv fanar calcaneum vt ibs vicit .8ev stritio eib me vicina lingulacis con vnu peccatu ratum mortale -g" non luificit vna communis co tritio ve omnibv. js 8ecuvo stritio poreib coliverari qntum av ei? terminum que e gratia vei-lc? qnvo ille volorsrritionis elb Vei gratia informatus 62 tunc frMcit q, lit vna cocritio ve omnilV peccatis eo q? ille motus agit in virtute omnium vr-politio/ num pceventiu.Wec be-tbo-vbi lup art-i). q-vpVcr5r ve singulis peccatis mortalib^ Stritio requirar in vuobo argu- con 62 m cor-q 8t petr? ve tbare.qr-lcri.fen vi.xvij-ve9tritione-arti.ij-q-ij.62 ii,- Vtru reqrac Strico lpalis ve ringlis pcus mortalibo-ar. St-»r cor-q- tzs8) forte qres. Vtru ve pcris Ovims vebear qurs conteri-knveo » vico q, alrquov peccatum potesf elle oblitu vu puciter Aut-ita q, in gnali in memoria ma neat » non in fpeciali-cr trmc vebet bomo recogitare av inuenienvum peccatum quia ve quolibet peccato mortali tenetur komo fpaliter steri vt patet fupra in ime/ viate.8i aut inuenire non polfrt sufficit ve eo steri ssm q, in meoeia rener Lt vebet ko mo non lolu volere ve peccaro, fev ve obli uivne peccari que ex negligenria coringit 8i aut peccatu omino amemoria excivit tucexlmpoteiiafacierivi excularavebito
Dcuir, ofsenr-it-sev c.nvo impotetiLtollittie slcrlr cu peccatu ar> n^emwiL reuocar tuc reirec borno ipaiirer sreri. 8icuE eriL p3u/ per qui rio potei^ solue vi vebel excusatur 62 tu teuec cu pnio potuerit.k4ec detk-qr scri sen-vdi srrp arti ij q iij Vtru ve omni peccato a<5iarali comiilo a nobr8 vebeam? steri in fo iij ar^u-
II	suemer	s,c	viffmir	ab Isivwo
Uda-quintum Stritio ai) ^livoro iic L	/vitsmik.Oonrnno	spuniAio
'	^	bumilitar, noeris cu lacrimis
! vcnics ve rccvvacoe peccati cr timwe nrvicif L I^atio aut kui? viislNlcoi8 eiii ii^a quia in peccato iunt qnoz-li^ allensio veleAatio clatio inferio inssrverato.jsprimo in pec cato esi- alieniio vn vicit inentis.8icut ern peccatuysummarper s/ensum volutatis rona^is ita veler per vitleniilm ei? -viseni? aut isse non ei s n.ir vipucenria ei? qv irnr I^a? iicut peccata qnvo accivert volutaria suerut. ^ta qnvo eis vissntim? « ve eis 9 terimur voluntaria non suri. k!t ir^o no/ bis noletib) accrverutnon quiv^ bm vo/ lutate? qua tuc baduim? cu ea voluim?.i/ i?m illa qua? nuc babem^^a ve'.leuiU8 vt nuqm ilnsent -vt vicit be-tlro qr-scri-ien-vi.xvi/ve stricoe arti-nq j-Vtru stntto irt rx)lo2 ,p peccatis volutarie asumpt? in io-
ii-ar^u.^'8ecuvo in peccaro eii vele^aco 62 con banc vicic ocritio spuclio meris li/ cct em issu peccas e srt nccm nibilommirs cavit sub libero arbitrio elegio iisi? aci? sc? splacetie vl vi-plicerie peccati vr verbi gratia-lic? em iit necesariu patre meu bo/ vie mori cr mwte euave iitimposibile no tn ^ter boc vebeo appete morte? eius 62 9 ualeicetia iuAere. jl 8ic a irmili viiplicetia eius qv fuit ic? peccat, ess n-eritoria vupli ci rone.II^rima eis quia cavit i'ub libero arbitrio.Ks 8ecuva eis quia siormar veo-Voluntas eni nra tunc merer qnvo consor mac volutati viuine-non iolum in volevo qv veus vult nos velle lic? enl vcus no ve lit iiiu no peccase^vulttn velle iiku ie non peccase.8icrrt Ku§u ponit exemplum V2 bono iitio vesrverat q, pacer eius viu vi/ uat.Lui? strariu veus vult. ?sec alex qv' pte i'u m - q -oex!- artij - Vtru penitens -teri vel volere vebeat ve peccato in io qr-arAu-js Vbi nota cp spurio qtuor movis cau/ sac in mete.EIV^^o cu maloru suo^ reco lens cogitat vbi iuit.El 8ecuvo cu iuvitia. vei metuens siiverat vbi erit. EI ^cruo cu -mala pseniis vite attevens ssverar vbr eis Es()uarro cu bcna iirpcrne patrie sreplas coAitat vbi non eis. s^cc dlre in moral-b-'sercio in peccato eis elatio. 6t conc banc vrcic bumilitas meris quia iicrlt p iupbia
ali^s in suo ieniu manes revvic vel eisuar vurus av psiisenvu in culpa.Lo q, vuru cis qv non ve facili cevic vel iranAic-.sr eis, cic ripi vris »ineptus av suscipienva viui nam Aram.Tta per boc q, a sensrl suo stri tus recevit bumiliac 62 a peccato curar 62 Lv ome bonu babilitar.l4ec be tb qr scri-sen Oi xvii ve srritione artbj q.pma in cor q in expoiicoe vismicois otricois ssm ^sr/ vo^?-EI (Quarto in peccato mortali eis iniec tio -inqntum peccatum mortale iniicit 62 maculat cr mete?» carnem vt patet infra-^alicia 62 infra?eccatum mortale ^t co tra boc vicit veniens cum lacrimis.^Ia la/ crime Am?^mbro forves peccato^ lauant ^'Ouinto in peccato morrali eis insiivera/ tio-qv patet-qa peccator nec peccatum ai/ picit ncc supplicium attevit »iev timore vi/ uinum abi-cit. Lt srra boc vicit-venies ex recorvatoe peccari rimore iuvicipin quo verbo vuo vat intel-iAere.Kl L?rnno q, vo/ lor stricois car rn nobis ex revacoe peccati av oisenvenvu q? ve qliber peccaro morta li ve quo coci tat n acflualirer recolit ve bet eise 9tritio^snAtllarr8've veniaiib) aut omibo vebet eile stritio ev mo quo sbeino ^ penitetia-I^e- sup Oonfeslo vt vicit bea' tbo-qr-scri-sen-vi-xvip ve stritione arti ip q-iip Vtru ve omi peccato aZuali comiilo a nobis vebcar ese stritio m cor q cr in io' qr'arAU- js 8ecuvo q, voldr «Micois cauba tr,r ex timore iuvicis viuini- I^a? cu bonio coAirat q, in iuvicio §nali omia peccata co misa erut msniieisa q bic per penitentia? non iuerut velera. Lr q, vilsriislus iuvex so relinqt impunrtu vna minirnir coArta/ .isatim mete incipit striisari 62 paue quo pauore cor liqscit 62 exinve Solet Ae/ mit 62 erUbescir.8t iveo vicit ipab iuvi/ cissem trnstrmui. E^8ev forte arAues in oppolitu ic? q, ii-lsiciat vna stritio Analis av velenvu omia peccata mortalia tali roe-?l? sueniut omia pcra mortalia acluaba ch aqualia n oriArn aleEs8ev baptiiin? ve let omia aqualia cr oriAinale.^ vna strico Anslis velet onna peccata morta lia.-s sl.n/ rxv 62 vico q, non e smile ve baptismo 62 9tricoe vuplici roe.tzl kria e qa baptiiin.? «git i virtute meriti criisi qv bet iniinira? vmrrite av velenvu omia peccata mortalia Lt ^prer boc vn? baptifm? susicit. 8ev 1 cotricoe cu merito cbriisi reHric acsus nr Kt cu ac^us nolser non babeat infmira? virtute-oportct cpsmAulis peccaris rnveat iisillarim 5>trriio srnAubiris. d 8ecuva ro eis quia baptismus eis spiritualis reAene/ ratio- Lt iveo vna reAerieratione remoue/ tur omnia acciventia contraria rei Aenera te Vnve baptiimus vniis velet omnia pec cata mortalia nouam vitam mvucenvo-
ied stritio vel penireria eli ipualis sanatio per kriovum cuirrivaz alterationis' qua altercitione remorrec tm vnrlm scciOens 9 trarium alteri acciventi av qrlov alteratio terminatur iveo cotritio vel penitentia r,on velet omia peccaranis, av iintzula fera tur-vn oportet ve fin^ulis peccatis conteri er soteri- Vn licer komo poi^lt iimul er q ii in mometo av veum srlerti' non tamen poteif iimul Steri er siiteri rationilV fup/ viclis-I^ec be^tko-qr Icri fen» vl)i iup imme vlare arti ij q vj'Vtrum reqrac contritio ve iinMlis peccatis mortalilv Tn io-npar Ke ca pceventi-
^ ^iivorus m vifkinitione contritionis quatuw canuit er que-
Es^a-fextu
^ vero viffmitione ^livori ve co F tritione aliter vis viuivere er ex/ ^ ponere vicas q, ^iivorus in pre viLa viifinitone tangit quatuoric? Motu movu-effeAum-motiuuni. Hi?rimo tan/ xit motum vn vicit -stritio eii c6pun6iio ^uius ratio ei i quia iicutin peccato eii morus a veo av peocatu-iic in stritione eii: motus a peccato av veum-n kic morus co punAio vicit-Vnve rrota q, stritio er con prmAio sunt ive) subiero viiserrint rame ratione vuoda movisU?rimo qura con tritio importat vel vicit respe^rim av pec/ calUm quov in stritione vefkrrnt.Lopuci No vero vicir respeclum av subieZum fq av cor quov ibi volore pungitur -vt ex/ ponit.l?e1rus ve tbaren.qr-icri-senvi-xvu-ve srritione arti-pmo-q ij-in cor q j^8ecu vo mo stritio er spunKo viiferunt qui a cotritio vicit ipam voloris acerbitate iine fr§ni expckone.OonpunAio vero vicitip/ ium volorem cum expilione ii^ni scz iacri maruni-Vnve au^-lacrime funt teifes vo loris-vt exponit Alex-quarta partesum-q ccxxxij ve ratione kui? nois corririo artu iis in cor q- H secunvo tan§it cotritionis movum vnve vicit n bumiliras mentis-er boc contra inobevientia in aversione- M bumilitas ibi accipit.put o^onic iu^bie Licut em supbia initium evomis peccat» eo q, per lu^biam lx)mo viuine le^i non lubvit vel trani^revievo vel omittevo nc per bumilitate stritus a suo iniiu ^ecevit.
a peccato av veum accevit.^e-mrra-rtu militas -62 infra Lupbia. Is^^io tanAlt ^iivorus strinonis exteriori eite«um vn vicit veniens cilm lacrimis.tsVbr nota ilfe effecslus cotritionis non eu ve ene vet ve necessitate sfMonis-vt vrcltPetrus ve tbare vbi iupra in fo iy ar^u ts(^?eto tangit.^slvorus scrtionis motiuu-H V vi nocaq, vuplex elf Atritionis motiuum 1c) volor cr culpe timor pene.EI^rimo stntois
motiuum eff volor crrlpe' vn vicit vennies ex rcorvatione peccatj.I>az recorvatio pec cati inqnittm tale lcz inquantu esf in ofseN sam Vei Non esf veletAabile.^ sc ssveratur m stritione vt vicjtl?etru8 ve tbare ibivie m io varZu-Vnve ^u§?-in libro ve pnia volenvu eif cr ve volore pur^anvu r,o io/ .^I^^p^^uit iev quia virtute ie priua u»r.^v cui? autoriratis intelle6i:unsnota-q, volor poteif esse ve vuobo fcz ve culpa er ve pena^k^rimo ve culpa inqtum cul/ pa eit oftenia vei-sr ralis volor eif essenrm/" uter ipastritioKsZecuvo volor potelbesse Ve pea er b" itilD mois.tz?rimo inqantu volo? eif ve amissione virtutis per pecca/ tum 62 ralis volor non elb essentialiter ip/ -a stritio iev eib vncipium eius-quov pa/ Eo^^ua iicut ali^s mouec av aspetenvum auqv xfpter l>?,nu quov inve expecrat ita mouec av volenvum ve aliquo propter malu quov inve eff siecl-tUis -vt vicit bea-tb-qrto ssri sen vi-xvii -ve stritione arti is-q pma V trum bomo Vellat steri ve pe/ nis -in io-ipar^t»- ^s8ecunvo N70V0 volor poteif esse ve pena-cr boc Dupilciter-vel in qncum pena eif iuife a vco inilicla vel in/ qntum eif leiiua. j^l?rimo movo inqntu eif iuile a veo inflicla-8t tic volor ve pena boc ino eis malus -eo q, pena intlicla iem/ per elf ^pter aliqrrov bonum elicienvuni ex ea - vel ^pter vecorem viuine missMe q ex per,a bonum Aone elicit-vl^ppter orv i ne; viuine iuile que peccatu impunitum nuqm relinqtnt. tzs 8ecur,vo mo volor po/ tesf esse ve pena inqntu eil leiiua -62 fic ve pena volenvrmi efl-nectn ve pena veb; ef ie stritio vt ex lupior ibo patet-biec alex a ° qrta parte ium -q cclxxxi- arri pm o -Vtru vebeat eil e stirto ve peccatis solum aut ve penis peccatoru in lo-iiij arM.tz 8ecuvu motiuu stririonis elb timor pene-vn vicit colrirro eif compunclio venies ex timore ^"DlonE^Vbi nota q, timor iuvicis Vei elb pncicipalis ca 9trit0nis.8pe8 vero viuine misericorvie eif scaula stritionis qv patp qa tiinor iine spe non sermone iev veipera to; posset facere vt vicit be-rbo-qr icri-fen-vi xv,j ve stritione arri.pmo q.j in cor-q -ve vissnitoe ^livori qua ve srricoe ailiAt-ra veb; ee stritio de pcco no qtuor >	^ - . , . LLasseptimu-
VLrcio pnclpaliter circa stricone ^ I sl,verare vebem? qntitate auZ/ ^ Vmetationis qnta fc; vebeat esses tritio.ssQrca ei? intetionenota qt,att,or fcz-I^especlu-excessumvesectum cr Avum ll ^rimo circa qntitate stritionis nota in rens,onis reipeHu- k^am volor stritionis q eif viipliceiia voluntatis ve peccato pre terrto a nobis commisso comparatione vl'
teipeAu voiorum eli maximu8 qV
^do triplici ros scz splAcetie ^micicie crll
pe.Ak>rinio roiie splacetie sic.l^ukto iDS alicj alicui placet tanto eius strariu Vilpli cet -sev frnis vel rmi? lc) Deus visu8 er Dei villo sup oinia plac eo ^ ,spter ipm om/ nia vesveranr 8t Lveo peccatum quov sl) vltimo Ime scz a Dei visrone auertit /uper omia Displ'.czE 8ecuDo l^oc ivem ^plx) ra tione amici cie sic ssm au^u- 0mnis Dolo? in amore lancjtn in causa funDau^a amor ell: cauia Doloris 62 aliop alseclionu-vt pa tet supra A,nor § amor caritaris ell: maxi musDolor cotritionis cui? amor carita' tis eii causa e maximus, js^ercio lxic ive .pbo rone culpe iicDolor eii De malo eM ve maiori malo Debet es)b maior Dolor seD crilpa ets mai? qm pena vt pah iiifra.Wa luni A° volor stricois	ve	malo	cul/
pe eib maior Dolor cpri poslli eile.^Leo for re arZues in ospoiiru-scz g. Dolor srritonis non iit maxim? comp^corie alio^ Doloru-esv ,pbo qtuor movis U prinio sic Dolor e sensus lesonis-vn czuanro maM lesto sett tltur tanto maior el^ Dolor.LeD alrq leso/ nes maM senuunc qm lelio peccari sicut lesio vulneris Zo cotritio que eis Dolor vel Diiplicetia De peccato non eis maxim? ali oru volozc.^I^nDeo 62 Dicoq, leiio pecca ti qmuis non pcipiac' ssm iensuni exterio/ re In peipit eile maxima i-m ieniuin inreri ore ic? rois. ^ 8ecuDo av i Dem arZues iic ex eiseAu iuDicamus De cauia'8eD eisecl? Doloris iunt lacrime.(^um aliqs maZrs emittat lacrimas corpales De morte amici qm Ve peccatis	vivec q» stritio que els
volor ve peccatis non sit maxim? Dolorum H^nDeo 62 vico-cp ve Dolore sensibili ciri? periluut lacrime qni De Dolore spualis eo/ tricois non q- volor irt maior sev c^a corpa les immutacoes immeviate seqirncaD pas siones sensiliue partis 62 eis meviatibo av
aise^ones aspetitiuesupioris.js Cercio av
ivem arcues srcEnto aliqv pl? babet De pmixtione strarii tanto eib min? intesum sev Dolor slricois babet mriltu De Muvio aDmixtu-qrua stritus MlDet De Delibera/ coe 62 spe venie De multis buiusmovi 8° Dolor striconis non eismaxim^tz^nDeo rr vico q- §auDiu illuv qv penites vl' siri/ tus kabet non minuit Displicentia; sev au/ tzet-iicut verbLKtia qui Delebar in avvisce/ vo aliqua scientia; meli? avviscit. 8iinilir qui ^auvet ve Diiplicetia vebementi? vis/ plicenria babet § bene poteis eile q^ illuv ^auviu tpar Dolore; in ple seniitiua reiu^/ tante-EI ()uarrO av ive arZues slcDolor s triconis elb qvam viiplicetia De peccato ^ multa iunt que inanis viiplicet stritio ch peccata lira q fecir-verbiAtia-qtiia no vellz
Ztric? penam inferni lulbinere porius qm peccaret -nec etiam sussinuiile vel lulbine omes penas tpales^o^^r stricois non eib maxim? olm.t5^nDeo 62 vico q, sciit aliqs plus Deb; ovire culpa mqntu elb offensa Dei qm inqntu culpa elb nociua sibi eo q- plus Deu qm ieipm Debz biliZere^ia plus Deb; ovire penam q iniepabilu babz offensa; Dei annexa sicut iepatione; a Deo maZis Debet ovire .ppter offensa; Dei qua babet annexa; qm inqntu elb nociua slbi-
8cievu tn eq, qmuis talis Debeat eile s triti Disposito no In ve bis elb tempravtls eo q, bomo aifec^bus suos no pocels vesaci li melirrare 62 qnq; illuv qv minus viipli cere vi Der m aZis vllplicp vet esuerlo illuv qv min? visplic; rnagis vivet viiplice qa eib ^xpinqus ieniibili nocumeiito qv ma Ms elb nobis noru.klec betbo'qr'icri'ien' vi xvipDe stricone arti iii q / Vtru strico sit maior volor qui poisit eile in natura in Duolv arM-62 in cor q-n in so qtuor arZu» infra-^n stritus Debeat potius elicere pena insemi qm q, mortaliter peccet'
Vtru Dolor stritionis poillt eile nimis
magnus'
^ ^ ssOaviis 8cuvo circa qntitare stritionis h nota inteslonis excellilm icilicet Vtru Dolor striconis poisit eife nimis maZnus. 6t qntu av ix)c rnDeo 62 vico'q> in stritone eib vuplex Dolor-ic; vo luntaris 62 ieniualitatis.jl^rim? eib volor volutatis ronalis q eib viiplicetia De pecca to a nobis commiiso 62 talis no potelb ee nimis magnus qv ^pbo triplici roe sc; ra tone Zratie beinuolerieviiplicetie. js?ri mo rone viuine Aratie sic-Oontrico eib vo lor vruina gratia informatus -iev viuina K tia in nobis nimium intevi non potess nec stritio. ^8ecuDo boc ivem ^>bo rone beniuolerie iic. ntum eis vili§enva ali/ cuius boni psentia tantu ovienva eis 62 ve teisanva illius boni amiilro vl' carentia vs absentia-§ Deu non pr ali^s nimiu amare 62 appetere Zo peccatu qv a veo seperat no poleis nimiu Displicere vl'Dereisari. EHer cio boc ivem ^pbo rone viiplicetie iic.Oii/ plicetia peccati ex amore caritatis cac 62 ^p cevit sev amor cbaritatis quo Deum vili^i mus no poteis eilb nimius-^ Displicentia peccati nimia eise no poleis inqntum scili/ cet peccatum e in oifeniam Vei.x 8ecuv? volor contritionis eis sensualitatis qui Do loreis quevam pallio in partem sensui/ uam ex ratione revunvans 62talis potels eise nimis magnus' 8icut etiam exterior afflictio corporis poteis esse nimia vr pa/ tet inssa ve leiunio ex verbis ksieroniini-
HNtP cwpus rm	vescit 6L
in I?n§t!ore^ mciylt'vnve in taiiiV eii on/ iern^tro nie^u necellarrA alias no enet ac/ nrs ntutis-icv m aAu stricois qui es!i vii plicetia ve peccato qntumcuqz irttenvatur vel ex ^)ie ^ccati a qrro cecevic per villen/ ilnnvei ex ^te vei av que accevic per anec Urm nulli potesk aliqv accivere vetrimetu-^ iveo nvn elli ilu iu^iltium I4ec l^ea tloo-qr icri-ien vi xvi/' ve stritione atti-iij q-Y' Vtru volor contritionis potest eile nimis n a^nus in cor- q - 6t alex-iiii ^te sum q' ccxxxij arti qr-Vtrum corritio polirt ese nimis ma§na in ar§u°con- 62 in cw q-petrus ve tlrare iii) seri-len vi x^ipve Striti on-aru ii/ q-is Virum in stritione reqrac maximus volor-in cor-q-Ls Vtru volor srricois poslt ese nimis p>/ uus ^	EsOa-^onilM-
^ V^rcio circa qntitate cotritionis A	-	^lota intensonis vefeAu-V u u
volor Strrtionis posit ese ni/ nus paruus. Lt qntu av looc rei/x)nveo <r vico-q- strino vuplice volore badetI^a cois 62 ie,s'us vr patet ca-pceventi. js?ri/ n us volor ets rationis icz visplicetia pecca ti eoinrnist 62 talis volor potesl ese aveo puus q, non suislciat av ratione stricois-ii nuniis visplicet ei peccatu qm vebeat vrsplrce iepatio a line-verbiZiia . 8i enim alicui visplicet q, veum offenviset per pec catum 62 illa visplicetra non exceveret vii ^ plicentia amillionis vnrus ol)uli'Nulll'e^ vt-bium qn illa visplicetia insufficies elh av looc q? eset volor stritionis- Licert etta) amor poteir ese ita ren isus q> non lumer at av ratione caritatis.H 8ev sorte arcues in ospolttum-sc? Avolor qntumcuqz puus sussrcit av ratione striconis ^ per seques av salutem tali ratione.Amilsio boni cum visaculrate recupanvi illriv eii cauia ma§ ni voloris er^o per oxpolitu amlsro lx;ni ' cu faciutate recrrpanvi illuv non eis causa mamii voloris. ^.6 em veberet iulse ali^s aM^L licz ineurriset vamnu maximu sl ii luv faciliter recupare poset. 8ev illa qUe amittimc per peccatu scz veus 62 ^ratia ^c-vesacili rectrpari posrint quia non reqnc nis H, ille qru amiiit faciat rlluv qv rn le eis vt illa recupet-boc aut non ess ma^nu 62 veus faciet quov in ie eis-^ strico pu^r suskcit av salutem, ll^nveo tr^ movis Fsprimo q, bec eis salia veus 62 Mtra ve facili recupare possint-quia ^vn eni^ minis poteisate revire as isaUl ^ peccatum. Lis em spir-tus vaven862non reviens.Vnve peccare m spe lisa eis isulta plumptio 62 maxime cum nesciat pe«^,s
MI n.«t-pr.eniEr^8ccu°o qn.-,ckuv
quov <u^on-iur eli Usu,"sq g' «,Hcns
in peccato poteis facere qv in ie eis vt rccu peret gratia.Llui? ratio eis quia facere qv in ie eis;eis slenrire ^rarie puenieti boc arr tem non poteis peccator ve se facere cu Lra tia pueniens no irrin suapoiettate.tzs?ler cio vrco q, non poteis sisare alicui q» fecit qv in se eis -quia 62ir multu voleat ve mul tis peccatis 62 viu avbuc nescit s susilcien ter iecerit qv in se eis ^Secuv? volor con tritionis eis in ieniu°ic? qvam paisio revu vans in iensualitate qui volor ex pmo vo/ lwe icz ex volore rationis causae vel ex ne/ cesltate nature ex mom iupiorum viriu que sequur vires inferiores. Vcl ssm elecsi one^put voluntas excitat volorem ilks:62 puitas iisi? voloris n impevit ro2a iisi? co tritionis.^um quia non eis talis volor es/ ientialirer ipa stritio iev qir pcr accMens aviunM ei vn non reqric av 5>trrrione vs neces,;ate -eo q, stritio iine tali volore po/ teis es e- iev eis ve bene es e V eis ve pieob' / one otritionis. ^um etia quia tal s volor lensbilis no eis in poteisate nra. Oocllrvo 8 ^2 vico-q, stritio viro nominat -ic? Atia ^ volore.tzsLrimo i^ic strico ex pte tzratie non poteis ese minima vsnimis pua.Oui us ratro eis qa ii^ minima gratia ^rars? fa ciens cr minima caritas susscir av qvlibet peccatu velenvu .sc stritio q»^tumc^inqz minima ex il^a pte qua eis informata viui na Zratia Zratum faciete'suif-cit av velen/ vum orne pecoac-u mortale qntucuq; ma§ num.ts8cs vo contritro ex pte voloris vel viipliceniie poteis es'e nimis pua-vt s a'i/ cui peccatu viipliceat non eo movo quo vebet. Luta s a'iq§ peniteat ve peccato rM ^pter ver oisensaz ^pter iui p na -volor aut qui eis in ieniu non eis ve ese stritio/ nis iev ve bene ese vt ex pmisis pah.ssec be tbo-qrio scri-sen.vr-xxi/.ve stricoe arti-
v-q-ni- Vtru stririo pua sufficiat av vele/ toez ma^no^ pcro^-m cor-q-Lt al qr p e sum-q ccxxxi/-arti ii/- V tru strico pos/t ese nimis pua-in cor-q-Lt in io-viti-arM-in cotritione vebet eise pravus scut eis in peccatis»
.x/	-	-	-
V arco circa qntitate stritionis
nota inteniionis §ravum -vebet
em Mvus ese in volore corvis
i?AvusMmpcus-qviicpatet.Oum em
vuplex irt volor -sc) spualis 62 ieniibilis V
metalrs 62 corpalis-no vebet ese vterq; vo
lor eqlis ve omnibo peccatis mortaliL) -iev
maior ve maiori peccato- Lt pmo oiienvo
q, volor mentalis vel spualis qui eis viipli
cetia ve peccato commis'o maior vebet ese
ve maiori peccato-qv pbo qtuor rationibr.
i'cz ratione vffeniionis-aueriionis-vitacois
aveqrionis.HLrimo rone offensionis iic-
niaior eAtlO volenvi iki es!e m?.iw Oolw -ien ve vno peccato mortali eii maior ratio volenvi qm ve alio.l^uov pa tet.quia ^l)i ei^ riliaior ofteliilo Vei ibi esl «-.aiOr ratio voiebr cr per sleques vebet esse maior volor- 6cv in vr.o peccaro mortali E inaior o^ensa vei qm in alio cja ex ms.A8 inorvinato efte^u er acluveus ttiagi8 oife vunr Ve vrio peccato Morraki vebet elle maior volor cjm ve alio.tz^Lecuvo lxrc ive ,pbo roe atterliOniL iic -ve peccato pciptle ell Strito ssm c^, peccatu a veo anertit-Lx qrio verbo sorrno lic ronem -Oontritio ve/ bet elbe rone auersloni8 c^v patet qa sl in peccato pollic elle auerbosme correrlione avlruc rcberec ei carentia visionis er pena iZru8maioritas strieois ssm maioritatez aueriionis a veo vedet elle-vn maioritas pe ne in inferno no eii ssm maioritate auerfi/ onis a veo vt verbiAia quia!x)micivlo ve der pena itznis acctdius qm simplici for/ nicacoi licet in donncivio fit minsr velecla tio feri 9ueriio°Zo si volor stticois vedz elle ve peccato rone qua peccatu auertii a veo qnto peccatu ma^is auerr t cr elonZauit ^ veo tanto ve eo ampli? eld volenvu.^Ter cio doc ivem ^pdo ratione vitationis iic-ve doc vedet domo sreei qv vedttit vitare-sev domo vedet ma§is vitare vn u peccatu cA aliuv-fcz qv §raui? eif ii necessitas akteru facievi incumberet iimilir vedet domo ve maiori peccato ve! §rauiori ma^is vo-e re qm ve leuivri^ (Quarto doc ivez oilevo roe aveqtionis vel comeniuratois ssc-Oo/ tritoe avecjiic vel comcnftrrantpla§e vel pene peccatis.Tta vicic veum-xxv Hm men id.ra peccati erit 62 pla^ap movus ^" Atri/ tio Vedet esse maior ve vno peccaro qm ve' alio.H8ecunv? volor eid lenfidilis 62 talis volor vel pena velx t esse maior rone maio/ ris culxc feu ossenfe l?,n q- pro peccato ex eleAione asscimic maior volor fenssdilis peiia niaioris peccati ve doc Vuplici Volore fc; spirituali c, sensibili vicic ^poca-xviis (^ntum ^lorisscault le ^e-Vbi pmo ta^i/ tur culpa fc? fupbia q eid ca aiterlionis a veo-Lt fccko culpa fc^ scupifcenne qesfve Lnorvinata sueriione av velectabile ^bi:6r in veliciis fuit, ^am ve veleLacve non eid volenvu rone veleAatois-fev rone qua eit culpabilis ve ea etl volenvu. Lld aut cul/ pabilis vele^atio roe auerssois aveo.^'8r f«te arcues in ospolitu Icz q, no vebz esse volor maior ve vno peccaro qm ve alio vu pliciter-fq auroritate cr rone.Ks!?rlmo au toritare-quia sciero- comenvat paula^ ve lxrc q, minima peccata iicut ma§na plan ^ebat go ^on eid maZis volenvum ve vno peccato ch ve alio.nAefponveo 62 vico q> I^ireo- no larivat paula ve ^ q, ve omil^
peccatis voleret eqli'ter.8ev qa ve paruis peccatis tm volebat ac! i essent ma^na per 9pZtione av alios qui ve peccatis volent-fev iida multa amplius ve maioribo volu/ isslet. tzl Lecunvo av ivem ar^uo rone ssc-De peocato vebet esse volor i-m q, auertit a veo -fev omnia peccata mortalia fant in auerfrone a veo-quia omnia tollut tzratia qua anima siunM veo ^ ve omib) pecca tis mortalibo 5elx?t esse eqlis volor E^n veo vico q, qmuis qvlidet peccatu mor tale a veo auertat 62 gratia tollat-tn qvva a veo pl? elongat qm aliuv'.inqiNu dabet maiore vissbnantia ex sua inorvinatione av orvine viuine bonitatis qni aliuv. 6t iveo ve vrio peccato eld magis volevu qm ve alio-I^ec de-rd-qr-icri fen-vi.xvii-veco tricoe arti iy q-Ly' Vtru vebeat essb maior volor ve maiori peccaro in argu con cr in cor-q 62 i fo-i-ct-iipargu Lt pctr? ve tdare ibivem vicit Lve. Lr alex-ivem vicit qr-p/ te ium - cpccxxxiij -ve qntitate stricois arti vij-VtrU maioritas stricois iit fm maio/ ritate auerssonis a veo vel couerssoms in orvinate av comutabile bonu in cor-qidi-
U necesse e^ q, xcccator volear iemper ve peccato ss.ro mdabitu no in aZu 62 quare-
L'Oa-x/
-	IV arto pncipaliter circastritio
M	Mi e sssverare vebem? stinuitare
^)urationis.^am tocutemprrs temp? stricois-EI Vbi nota q, stritio ve peccato comissi' daber Vuodo movis fc^ui dabitu 62 in a^iu.sfkrimo i dabitu fcz q, peccator qncunq; cogitat ve peccatis que fecit tener ve eis stricoez da/ bere-qv tali rone oidenvo. ?ln stricone eid volor iczmetalis cr fensbilis.^'I?rim? vo lor ell «netalis cr eil vifplicetia vfveteiba tio peccati pteriti.8t qr .Urm av iidu volo re totu piens tempus ell tepus stritionis qv,pbo vuplrci rone.jsl^tima elb ex pte peccari ssc- ss^mvirr aliquis eid in via vere slatur incomova quibo a puentone tcrmi ni vie Lmpevic vel ret.trvar.icv per pecca/ tum domo impevic vel retarvara puenti one termini v^ie-fq celeflis patrie g" opor/ tet q, iemper rn pressnti vira fit vetei latro peccati. EI 8ecrrVo doc ivem ^>bo ex pte nocun^enti irc.Deteilatio vebet esse alrcui rrs quov ell in nocumentum.8ev iiluv te pus quov erat veputatum av currenvu 62 peruenieuvum av terminrrm eld p pecc catum omissurn vel impevitum ncc ivem recrrperari potelf-g" oportet q. ip in dac vita tempus stricois ve peccato maneat-fcz viiplicentia vfveteflatio pcu comisso
A' 8cZom contritione eHvolor sensibr!lS° que /c^ volonem volunt^K ^ilumit in cw^e ^ pero comiilo - Attalis volor in pientr vr/ t^ i'emA lnanere ve^ qv tali rone o^o^o° I^er pcrm rnortale lx^mo merec ema penaz quia cvn eternu icz con veu peccauit -erAo pro pena eterna in cpalern murata vebz oo ior in eterno kominis.icz in slatu bui" vlte manere Vbi nota H, aliuv esl ve ruboe 6L ve coiei^lone ee ve iatisfaiAione '6r auuv ve veteslatione pcri?rrmo em loqnvo ve rubore pcri no oportet poli remigo nem pcri sit erubeicetia ve pceo Oui? ro e qura erudescecia respicit pcrm soiu inqn / trun turpituvine kab^ .6t iveo poslch pec/ catuin renusrrm esl non manet puvori io cus -Vn ambro -^ibi! bab^ qo erubeicat cui pccrm virinisum esl iev poil viminio^ nem peccati manet locus voiori Ouic rato e5s qa volor no eil^ iolu Oe pcro inqntum turpituvine bab^ sev inqntU babet nocu/ mentu ani^exu-sq <^a tempb in q fuitxpec/ tiim peccatu pvitu eii ncc amplars ive re/ cupari pr.^Lccko loqnvo ve verei latione er sselsione pcri no esl iimile ^;a poir con/ sMone pcri non oportet iteru soteri tz vo/ lere sc.Lui? ro eib-qa volor eespicic pecca/ tum inqnru bab? nocumetu annexu h co fMo respicit absolutione er satissac5tlone^ fsVn tercio vico -q, non ei^vem ve iatil / faKioe et ve volore pcri-et boc vupiici^roe ss ^rima esl -quiasatiisaKio attenvici-m prnam raxata que pro peccatis iniunFi vet et iveo potesl terminari ut no oporteat vl terius satissrcere .Ls Lecuva ratio e- bqrua pena proporcionac culpe ex pre conu-iors 8ev volor stritionis responvet cMpe ex p/ te auersonis ex qua culpa quava inUmta rem babz -62 iveo contriUo m babitu tc) M vLipositione lx)Minis veb^ iemp mane -iq Q, bomo taliter sit vispoiit? vt qnvocunqz co^irat ve pcris que fec^ ea Wi vispuceat et ^teiietur . Kt^rer koc kluM ve ianc to vicrore vicit q? veus ablolues bomtnem a culpa cr a pena liZat eu a viiiculo p^erue vereiiationis pcri.^8ecuvo vico 'q> vol« ve pcro comillo babec in ac^u et tunc no e,s necesle q, bomo cotinue voleat ve pc< suis qv a)bo tam ve volore metalr qm etra ve volore sensibili ?rimo ve tali -licet eni volor metalis qrri eir vrip lc tia pcri possit esse cotinu? Hntucuqz m a / tu iliius vilplicetie boino posst elle tam elb vumo alia^r virtutu acAlvus^ oribus vacet tve i'uo 62 -oco	.
ivem ,pbo ve volore sensibili qura ^ ^ tate assumir,p pcris vebz ee ^o^a qnUrm av incensione cr qntiim a	,
nem -ne si nnn8 vuret kx)MO in veipe , ne cr p-ulillainitate cr brn?movi pcra
?4ec brs tlx) -iii/ -scri- sen 'vi xvis ve contri tione -arti-iiisq -pnia 'Vt^r tota piens vi/ ta iit tempus cotritioms 'in cor 'cj in so' ii 62 -v -arZir.Lt ibivem -q ii 'Vtru expe/ viat coiitinuo ve pcro volere -in cor q -
EI^ tempus vite psentis eil tempus s tritionis °
^ ec^xii. ^ '	2	vero	aliter	vis,pcevere vicas -
^	^ q>expevit in bac vira qnvo qs
n recolit volere ve pcris q secit qv zpbo vuplici rone 1^I?rimL ei^ quia totu tempus psentis vite eis tempus cotritioi s E^8ecuva esl qa anie pois vita stritionem babere non possuntI?rima ro qre coii/ tinue expevit coteri ve pcris eii -quia cotu tempus psentis vite eis tempus cotritiois. qv ^pbo quatuor ronibus lc^ I^one pnite/ tie 'iuiirtie pieuerarie -cautele. ?rnno rone penitentie iic . ^enitentia non pr esse iine volore quia no poteis penitere qui no volet 8ev penitenria iemp veb^ eile in ba/ bitu 'lcilicet qnvo qrns recogitat ve p^a/ tis qcre fecit erM et volor. ^/nve au^rrs-in libro ve penitencia sc ait.Vbi volor iini tur veslcit penicentia vbi vesicit penitentia nibil relinq uitcir ve venia EsVbi nota q, volorem fmiri poteismtelli^i viiobirs-n o vis.s^Vno movo perxpetrationem pecca ti er tunc vesicit penitencia .E^ ^'io nmvo per occupationem melioris boni lcilic? qn vo aliquis co^rtro loco et temve occupat se circa opera meliora et tunc cessante Vo/ lore no cessat penitentia.j^8ecuvo boc ivc probo ratione iuisicie iic -vt enim equali/ tas iusbcie obseruetur inte nieritirm 62 p/ mium proportio vebet esse.sev beatiruvo que e vlrimis fmis creature ratroiialis eit pmium continuilm ^ invesiciens erM ill^ meritrlm quo beatituvo acquirssicz volor cotritionis vsZemit? ve peccatis qn.tum e possbile Stinuum vs^etuum vebz ee. Ito q? beati qui lucent vt vr MatlZi' v - vnve (^rego sup illo verbo Tob xriii -^nia ip/ sius sup semetipsa lu^ebic sic ait-viarium ell vt in seipso lemp merores iri ueniat qcli relido creatore ^auvia in se qrebat.f ^ er cio boc ivem ^>bo ratione pieueranrie iic. 8icut se kabz innoces respe^u culpe futue ita se vebet kabere penites reipeclu culpe p terite ab eo comisse.8ev innoces semp te/ netur futurum peccatu subterfugere et vi/ tare ergo penitens iemp qnanvo recolit te/ nec ve peccato comisso volere . ^ ()uarto boc ivem ^pbo ratione cautele iic peccatu coniiilit in voluntate - Vnve auguilinus peccatu iveo e peccatum -quia volucaririm
erM ilcrit es^ p srn vette peccare-im eil pec ccrtii velle peee^sle.^t iveo sieni komo 1'em per tener nolle peccare -it^ ien,^ tener nolle peceA<1'e.8ev ex doc H, vulc non peoessU et peecarrit ^ener-rc volo? -erM /em^p Hnvo ve pero co"^isso ^8 coartat tener volere .?^ec /^iex nii -^te sume q -ccxxxvni.Vtru pe^ nitens iem^ ten^c steei ve peris que fecit-^(Luinto boe ivem,pbo ^utoritate k^iere-tren y -Hvuc qi tcvrente lacrimas v vier nocAem et no taceri pupilla oculi tui.In q verd^ ve strmone pcroris tZ^unr qtuor se) ^6ius -movus tempus Kvus.xprlo tanAic avtus slntiois ^bi vevuc lacrimas que sunt sl§na spucAionis vt em vicit is/ voeus ve sumo lx>no -^il?>i! aut pei? e qm culpam cognosce et no teflere - 8t iubvit ^slvor8 vicens - vuplice fletu vebet tabere onils pcror vel qa bonu p ne^iMncia no fecit vel qa malum p auvatiam xpetrauit-8cclo tanAir 9trlUoi8 movus vicens ve/ vuc qsi torrente lacnmas -qv rkus movis exponic -krimo sm ^olam sc.lorres no sp vno eovemqj inipetu crirrit -vel vefluit § si cur inuvatio ve celo veiluit sic lacrime qi viuina inspiratroe et copunKioe corvis ^eneranr -1^8c^o movo exponit sc-vevuc qii torrente lacrimas qi vi qui te multum peccasse silveras necesse e ut nec in ma^ni/ tuviiie nec in viuturnitate voloris tibi par cas; .^?ercio sc vevtlc qi torrete lacrimas»
^ orrens eni cu impetu vecurrit nia^no § quo vebemetius veiluit taro ciri? prranslt-Recelle erM copunctiois ierrio? torreiiti 9 patur-quonia qnto vis rnaior voloris in 9 pu«Aione luerit tato citius viinna ^solario ne lupueniete.ptntit -8ev qa incboare bo / nuin pap Avelli nili pleueranrer teneatiir ^veo rercio subvir tempus cotritionis -lc) p viein etno<Ae -qv exponir vuobus mois ls primo ssni ^losam iic -^on vee requie tibi p viem n noAe av ossenvevu q, mens et oculi iemp vebet ee parati av lacrimas eilrmvevas p Viem iv elb in piperis et per no^em iv eii in avuersis ut nemo libi par cat qmviu viuit .8t nemo torpeat qr s?curi tace accepca vonec av illa§ re^em ^ueniat ^^sser^et veus omne lacrimam crc f ^.ec m.^lola.^s8cuvo inovo exponir src-Ixecie iubiun§ir p viem et no^e av offen venvu -q, aliter pcror aliter 1'ullus plorat-L lle naq? sc) pcror ex recorvatioe pero^r ve orsitm lacrimas vucit.Me scz irtslus pro vesiverio lupne patrie ex intimis siilpiria trabit.^()uarto subiun§rr9tritionis ^ra Vus vel virtus.Vnve ait iieqz taceat pupil la vculi tui.s^losa -pupilla oculi esf spue tio ronis qi viceret -semp viipliceat ratio i et voluntati pcrm qv comililli - Verbum miscckie eii ilfuv pupilla in^t non solum
margine oculo^-iev ipm visionis raviu cella lacrimaru erupes obtenebret vt vu iv ena qv tene^? esl assliZir citiris av miiei/ corviam pietas iuvicis mouealur -
Es(Z) posf bac vita non eii tempus con tritionis ^a tuc anime non poterunt coteri ve pcns et quare -
EsLa-xiii
6cuda ratio eif quare roru rem / p"8 pnlis vite esl temp? stritio/
NIS eii qa poli banc Vita anime l non pnt 9teri ve peris qv tali roe olienvo ^n 9trltione srmr tria lcz Lssentia -forma -essicacia.Esprimo in cotritione eii essentia sc) quia cotritio ssm lira eencia eli volor ve peris -et sic are que poli bac vita in patria func cotritione babere no pnt-qura carent volore «spter ^mvii' plenituvinem vicente cbrilio-^auvin veliru plenu lir -^ob-xvs Es8ev con vi ver q, anre brop voleat ve pec catis tali rone »^mor cantat^ causat vilpli/ centia ve peccato 8ev poli bac vita rema/ net in beatis amor caritatis -et qntu av ac/ tum n qntu av babitu-quia caritas nuqm excivit -vt vieit apos- er§o remanet in bris volor vel vilplicetia ve pcro .^ slespon^o ei vico q, caritas non causat volore ve pec/ caro -nisi in illis qui lunt capaces voloris -8ev plenituvo §auvn ome) capacitate vo/ loris a beatis excluvit.Lt iveo qmuis babe ant caritatte carent tam 9tritior .Es8ecun vo contritio esf volor gratia insormat?.8t iveo anime que sunt in inferno carent con/ tritione -quia li vo^orem babent ve peccat? suis rspter penam luam qua lullinent vesr cit tam in eis gratia informans volwem-^r iveo contritione que elf volor gratia inlor/ matus babere non possunt.^Tercio con/ tritio eli volo? meritorius 62 lacmentalis -r quova movo larislaislori? .b^t iveo anle q sunt in pgatorio chuis babeant ve suis pee/ cat? volorem gratia informatu no tam bnt volorem meritoriu >eo q, non sunt m flatu merenvi lev soluenvi aure anime q lunt m purgatorio cotritione babere non pnt ,pbo vupl,cirer.Ess)rimo ex 9triti6is vissmitionie lic.^livor? cotritione vissmies vicit lic. Oontritio e builitas mentis cum lacrimis venies ex recorvatioe pcu et timo re iuvici/ 8ev exilbentes in purgatorio non timent vei iuviciu g° crc 8cEo bc c ivem F»bo rone slc.^anta poltz ee9crlt!o q> sussrciceret av veletronem no solum culpe lev pene .Tgu 6 anime exilbentes in purga rorio 9tritlone babere possent ranta in eis posset esse 9tritio q» omnino purgarer a pe na ignis-qv viver esse incouenies.Oum lla tus rlle non iitlbacus merenvi sev soluevi
perrAm merita m carne. Ln bac ai'tem via vel vita rria pv?t5^a que aO wi -tuitione exibunc inueniri posUrnt °At iveo tempus vite pientis es^ temp? cotritiois ^pter qv expevit continue volere Oe pcuis cu lxrmo cogitat pcra que fecit -Wec.l) tsxr-riii fcri -fen oi Xvij ve contritione -arti °ini 'q 'u/' Vtrum anle poit!?anc vita ve pcris coter/ antur 'in cw - q °6t alexan -ni/ ple iume-q-ccxli .Vt^? anle in purgatorio coterantur ve pcris fuis in argmetis con et in cor q'
H f)» in psenti vita vebz I^omo coceri ve pcus iuis quatuor rnovis-
tsQapi -xili/ °
F	O	maiore aut euivetia pviAoru
M »	in	toto	tpe
V.'	I pf!tis vite vef>j ve pcris conceri q
trio? movis -fc^pfe^e -viifln(5ie N-etue in renfeI^rin-o vebj conreri perfere vt iq non iolum actum fev etia affectum pcu to taliter veteifec -?ta vicit ^irvorus libro ve fumo bono 'Tlle vignepenirentia agic qui fic pterita mala ve plorat vt iteum iutura non comittat .Kt iubvit rone vices .Lteni qui iic piabit pcrm pterilu vt ite^ smittat pcrm eib qil iiqs lauct latere cruvu quem qnto magis abluit tanto in agis lutu facit-8r ^pter!x)c vr Iniere tren y Lfkunve ii/ cut aqua cor tuu ante ccipecAu vni cr vu pliciter -fcilic? in cotritione 65 in sfeilione' l^^rimo in cotritione qa ii cut aqua fimp lex nec fu b flanti a nec colore nec fapore n^ ovoreni reliiiquit in vaie vnve eifimvitur ° 8ic pcrni totaliter in veteibatrone baberi ve bet vt totaliter extinguac °6t fubvit ante 9 fpecflum vni qrria.spler ipium ^?l!!M veb^ qunlib) steri vel,ppter ipm arniiluni v el p/ pter ipm vile^um glorificanvu.Intime av corin x -8iue manvucatis fluelaibitis iiue aliuv facitis omiain gloria vei facice.js 80 cunvo vebem? eifunvere iicut aqua cor no sirum in confeiUone vt integre ssiteam.Lt ftlbvit an slpeclum vni-(^lofa ante cofpec trrm Vni cor iuu eifrmvit q iacervoti taqm vei vicario ie smittit «Tn pfal - Dne ante te ome ve ii ver iu meu 65 gemit? meus a te no abfcovit?' I^t iteru bec recorvat? sum » ef irrvi in me aniam mea . js' 8c^o vebz i? os reri ve fuis pcris viflin^le -fc) vt ve quolib) peccato niortali specialiter coterac. Vn iup illo ubo pfal I^otu vabis nobrs i lacrrmv in meniura (^lofa slc ait -in mensura M eit ,P viribis tuis quia irnelis cif neus patierur vos temptari iup iv qv poteltrs ^ el meniura iv ep movo cr lpa^ sm glo fam.Vn grego i'luv ubum expones ait po tum vabis nobis in lacrimis in mciura vt vivelicet mens cuiuiqz tanto punienvo vel
perntenvo conpunotionis sue lacrimas E)i/ bat qnto ie meinit merruIle pculpas- Vn p ^ieremia in tren -ii/ -vr ° Diuisrones aq rum vevuxerut ocirli mei .Vbi glo - sic ait Diuisas ^sspe in oculis aquas vevucrmus cum pcris iingulis viipertitas lacrimas va mus vt i)m mltituvine Veliebo^c ft e ilusio racrima^.?n pM-^auabo p lingula8 noc tes leAu nieu Cercio Ve^bo steri ve pec catrs .furs stinue iv e rpe 65 loco iuo-Oui? ro eit quia cu obligatio av contritionem ut pceptr affirmatiui qv no obligat femp lev av femp iv e tpe suo -Tveo licer obliga tro ura srt N>etua -no tam e stinue exeque/ va -iev folum quavo pcror recorvac pcrop fuo^ quibo veu offenvit-tuc oporret q, vo leat ve pcris suis qv ,pbo p frmile ve oroe ncut em ve oratinoe vr pm av Uresia v -vnne intermiil lone orate iv e boris certis et sbatutis -^ta etia ve vo^ore contririois vt vicir?^lexan - iii) pte iume -q -ccxxxilii-in cor q-^s8ev iorte argries in opzoittu-scz q, borno no tenear cotinue ve pcris fuis vols tali roe lm^ssibile ell gauve iimul 65 vo lere.8ev expevit cotinue gauvere vt vicit apof as pbilipen iiii -(^arivete in vno iep ergo ii expevit et neceilariu eib gauve non expevrt nec cis poMbrle eontriibari ks Ive/ fponveo vuobus niois I^rimo cha gau/ virrm 65 volor .put iunt in cotritione iimul no iunr conria eo q, no sunt refpe<5bl vni? et eiuivem fev viuforu -qa gauviu virecsbe respicit in stritione gram recupata.8? vo lor reipicic virecte culpa comislam' Vnve in cotritione volor eib materia gauvii et ve volore gauvevrlm eib -vr vicit brs tbo lii/ ° fcrip-ien vi-xvii -ve stritione arti pmo -q-pma -^v irt stritio cotritio in io^u iiii -av s^8ccso mo rnveo 65 vico -q, gauviu iecu/ li fcz muvl impevit volore cotririonis -qma qnto plus viliget muvu lato minus ve pec cato comisso volet.8ev garrviu vei facit Vo lorem stritionis qv patet quia qnto quis plus gauvet ve veo rato plus coteric et vo, let ve comis0 pcro.Vnve gauviumqv eib ve veo babz nmteria ipsum volore ve pec caro smiifo vt vicit brs tbo vbl fup imme viare arti -iiii q -i,' .Vtru expeviat cotinue ve peccato volere in folu -pmi ar ()ua r to veb) komo coteri ve pcris iuis intense« iv eib amare av movu sq vnigeniii-?1iere'
vi-^uAu vnigeniri fac ubi plan<Au ama^ Vbi glofa frc ait -^libil voloroii? vel vol5/ tius qni vnigenitu vel iolum pvere Aium» ssVbi fcienvu -q, augmetu vel intesio co/ rririonis pt coiiverari qiitu av vuo ts^ri mo quantum av criminis extincsbonem cr iicquelibet contritio qneumcunq) parua vrrm latn fu contritio totabter pe ccatum veibruit nec eib neceile cotritioncm airgeri
8ecrir,vo cjntum ai^eAione cr iic contri tio pr 1'emp aUM-i-quia Nullum peccatun, voluri^as ita vetelliat^w quin amplius Oe rel^ari non poMt vt vicit ketrus ve taren-iii/ scripro lentenciarum vlflin^ione Xvii-ve cotritione arti -v q .ij. Vt^ mot? corri/ tionis poiUt Lnrenvi in iolu-pm, arM -Lr Vcru corritus ma§is vebeat velle esse in inferno qm peccare mwtaliter.
^	-	...	L'Oa.xv
/5	TV	mto	qrca	cotnlione coii veae
-!fvel>'m? la^acitate ele^ionis -f ^ cotritus ma^is debear velle eeiuerno ch peccare mortaliter .s! knveo KvuolV mois . 15?rimo quia aur loqm ve f pena in generali aut ve pena in fpeciali .8i /nNoqm ve pena in generali-tunc vico q, corritus niagis tener 62 vel)) eligere 62 vel/ le pati omne pena qm peccare -Lui? ro eif quia cotririo no pr esse line caritate ?x ca ritate aute plus loomo vi^igit veuni qm fe/ ipfum.8ev peccare eif facere con veu puni ri aut elf alichv pati cotra ieipsum.VntV caritas reqrit vt qualib) pena in genali i)6 Stritus pekegat culpe- nullam ens pura pe. nam tantu refugit caritas qntu ossenve vf oftenvrsse veuLriveo magis efl vcresfava vna culpa qm omis pura pena in generali 8ev loquevo De pena in speciali s vt^ co trinis vebeat magis velle pati pena inferni qm peccare -dico q, no tenem vessevere av banc pena vel av illa in speciali:imo Kulce faceret fiqs ieipm vel aliu ve kui?lnovi pe nis particularido folicitaet.dluius ro e qa iicut veleciabrlia plus mouet in particula ri sliverata qz iii smuni ita terribilia plus terret fi in particulari sliverenc .?t aliqui funt qui minori teptatione no cavut -ch for te maiori caveret vt verbigratia .8icut ali/ quis auvies avulteriu av libivineno inci/ tarur.8ev ii p cofiveratione veicenvat av frngulas illecebras magis mouec Kt fimi/ Kter aliqs non refuget pari mortem cri/ ito.8ev l, vefcenveret ad sfrveravu /ingu/ las penas magis retraberec.6t iveo vesce/ vere in talibus ad singula efs inducere bo minein teptarione 62 pbere occalione pec/ canvr.Kecbrs cbo-in primo qvlibe -q.ix' Vtru -tritus debeat mag^ velle ee in Lnfe/ qm peccare -in cw -q 158ecunvo movo q ritur an srrit? debeat peligere pena infer/ ni pclo fme ossenlione vei.H I^nveo cr dico q, bec quessio nulla e.Oui? ro efl - ^a vbi non e ele<Aio no vebz ee peleAio .^lluv au tem lub eleAio e no cavit quo fepac a veo fev N^erationepcu cr pena inferni bo se^a tur a Veo qv pat; >^a pena i'lata includit debitu patiendi illa fcz pcrm .8l aute qua dam abuiroe ele^iois supponeret inter p/ di<Aa polle lieri eleclione vOico q, peligeva
ell) zpetratio pcn pene inferni .d)kai8 ro e; k quia vnu malu peligenvu e led pena ema importat vrtO mala ssc) cruciatu inferni ve bemetissimu 62 vebitu il!i^ cruciat? lc) pec catu quo aia aveo eternaliter separ 62 cru ciac in interno .^taq, intlicbo illius sepa/ tionis a veo xpetue duplex malu importat lc) pene cr culpe -Metratio aut pcu vnum malu importat -lc) malu culpe .8i auteni ponerer inter pvic^a fcz inter N)eratioem pcci 62 lusseretia pent iferni polle freri elec tione inqnru pena inferni elf latu pena li/ ne pcro infli6ia -tuc dico q> elegio ralis pe/ ne no poiH fieri fme derogatione bonitati» diuine cui? misc^ia /rlp exaltat iuvicum -^acobi i/ .Vn talis pena no esl pellgenva qv pbo duplici rone.s5?rima eib q, tale pena.fc) inferni inflige line clllpa verogat bonitati diuie cui qpu efp mineri c, parce l58cA'a ro cr eli sfrrmatio pcevetis elf qa magis eif a lingulis vetelsanvu fieri a veo aliquid qv verogat bonitati diuie qm ab ipis lieri aliqd con legem Vei Verbigra.8i cut erii peligenvu eff me non esse qm veu non esse .Tta peligenvu eff me allqv in iu fle facere qm veu vn quia pena eternam inferni infligere innocenti verogat bonita/ ti 62 pietati diuine vt paret -iveo crc .8i au rem pena inferni innoceti posset infligi line verogatione bonitatis diuine trmc dico q, pelrgeva eet penasseni p)errioni pcri -vnve anfbcl -m-li-ve limilitridinib) lic ait.81 bic inquit pcri pudore illinc cernerem inferni borrorem cr necessario vni eo^? babere im mergi prurs me in infernum mergere qm peccatum in me immittere ?t srrbdit mal/ lem eni pur?a peccato cr ino cens in geben nam intrare -qm peccati lorve pollutus ce loru regna tenere .8t subdit carrfam bur? dicens innocens rn inferno no sentiret pe/ nam ,?t peccator in paradiso non gaudet ve gloria tam conflat solos malos in inter no torqueri »lolos bonos in beatirudme foueri 62 gloriari iveo crc.V4ec Alexander i ii/ parte sume -q- ccxxxiii aru vi. Vtru penites tm vebeat volere ve peccato q? mal ler omnem penam tam temporale vel erer nam fulfinere qm peccatuni mortale com mittere vel comilisse in cor q -
primus esse6ius cotritionis eti re missio culpe»
150a xvj»
?xro cr vltimo principaliter cir/
: ca contricionem conliverare ve/ d. / bernus vtrlitate opationis virrusleu essemus contritionis elf triple^ lcilic? remisso culpe oblatio pene -collatio xlwie, ^xr^imus essemus cotritionis eii remisso crilpe.Virtute enim contritionis
remittitur cu?pa -qv tripliciter,pbo -icilic^ autoricate -conrietLte-et roe.ss1?rimo au/ tvrirate pial vicelis-Lacrificittm vev ipus
Stribulat? - Vbi Flosa lic vicit.Oontririo corvis esi: iacrifrciu quv pcra solurrnc. 6t Ori^eues iiy omelia qnto amplius con/ pungimur tanto amplius pcro^ vincula relaxatur.Lt iubvirur in psal Oor contri trlm er l)urniliatu veus non vr/picies.sAo ia qi vicat ve? ipernit t!)3ururn et kircum vl omia que ttzmp? soal^uerut vu aliquiv ,pmitterer iutu^ . 8ev tu ve? no veipicics cor cotritu til?i viiplicevo oisensam cr kui liaru sacervoti ofreenvo cr^ipa non elatum pcrm excuianvo sev kuiiiaiu ssttevo pri? dicit cotritu possea buMiliatu quia no pc cor kuiliari nis, pri? firerir stritu .jsLc-cu Do ^pbo l^c ivem conrietare iic. Virttls et viciu ex eiive caulis conrio movo acceptis §cneranc er corrupunc vt vr ii erbi 8? pcrm snnttic p amore inorvinatu amor caritatis caular volore stritionrs er^o co/ trito pcrm velet.H Tercio -p^o lx c ive roe iic - Lontritio eis volor Zra informat? sev gratia ^ratu facies omne culpa velet A* cotritio .^ Lev forte ar^rres in ofpolitrrm fcz q- cotritio no velet culpa tali rone veus remittit pcra ira vr i.uce -v Ouis pr Dimitte pcra nili solus ve? - sev nos sumus aliqliter caula stririois -Ha a^ius notier e causa cotntionis	<rc.x Rnveo r uodtrs
moZ' .tlkrimo cp stritio inqntu eli vo or eis a li^ro arbitrio 2 iic no velet peccatu ^nqntu vero stritto esi volor Mtta ntt sr/ matus imnnttic a veo srct^let peccatuz-EsSccto movo rnveo ^ vico q, cauiaremrt tcns pcrm eis triplex scz etteLfiua pncipa liter -vilposrtiua virtualiter^vb-bita ili.ru mencaliter .s l^rima causa pcun remittes ell effcLlua pncipalirer et sc solus ve? re/ rnittit pcia vt vr L^uce - v ^ Secuva causa pclm remittes eli visposrtiua virtualiter cr talis eir cotritio que vilponit anin-a av re/ milnone xcccati. ^ Cercia causa pcrm re/ m-.rUcns elb -avbibita inslrun ctaiiterlrcut ettasacmentu ettLrquia stritio elrpars sacmenn penrtentie «iveo ipa contritio^n/ ssrrnnentaliter operatur Lv remillione pec cati V bi nota q» in pcro sunt tria-lci^lct AcsKo mala.mrerior macula 6L pcri seq.a-
ll^Sio em mala tollit timore p^e.k ^n/
teriormaculatollicrone§re L^e^attle/ quela-tollic caritatis arvore I^ec bis tw. iiii scri sen.vi xvi/ -ve contritioe -artt v q-ii tru pcri remillro srt eife6t? cotnttonls in ar^u -con -et in cor-q '62 in lolu pmi ar Lt alexan .iiii parte sume - q -vei"/ ^ sfiiicatione -arti i, 'Vtru contrrtto babeat ^ efficacia in iuliilicatione impy' w lo -vtu ar§u'
lecuvus effeL? cotritionis elb ab/ latio vene.
^ Oa xvii ^cunvus elfecius cotritionis e ablatio pene °^am virtute cotri rionispenites absoluir a pena qv Dupliciter -pbo -lcz I^6e cr 9patione.^l?ri/ mo rone lic -Tn cotritioe esf vuplex volor f^metalis » settltbilis .E^?rim? volor qui rlr in stritione ell: mentalis <c) vilplicecia vcn smlllt ex caritate ^pcevens et talem vo/ lore stinKlt tm intevi q- non solum a cul/ palev etia ab omi pena ablolutione mere/ vrttrr Lc^s volor q esf in stritione eli volo? lenlibilis que volutas in contrrtione pcris aisumit » quia talis volor c pena quevani pr etiam tm iritevi q, suttrciet av veletione non solum culpe sev perie 8e/ cunvo probs boc ivem Sparioe sc maior^ ponveris elb apuv veu affeZ:? interior qm effecsiils exterior.8ev p esseArrm peniten/ tte excerioris pr toca pena viinitti er^o n ul to ma§i8 paffectu penitentie interioris lcz p ipsam contritionem 8i vero banc ratio nem alicer vis formare vicas lic .?l? acccp tat veus interiorem corvis aifeAum ch exre riorem a^tum .8ev p acttrs exterioreL pe/ nitentie abloluic bomo ab omi culpa c^pe/ na.er§o multo ma^is p asemum.ntcriore corvis lcilicer p contritloncm ct Vilplicetia ve pcM.§s8ev sorte arcues in ofposcu lc) q, p Strinone sro absolt»as qs a pena vup lici roe .js^rima eir ta-as p que qs peccar vebz puniri -vt vr 6api -xj -Lum er§o no soluni corve peccec scv ali/s membris-l'.eces ie elf ctiam alia n-embra puniri .jsf^espo Deo cr vico q, s^ruittrs ell no necell .tas q> bonM pumac sxr eavem membra.Ouius rauo es^ -quia p men.bra non peccar nisr 1 ilrumcntaliter sev p coriv eii p voluntate principaliter.El 8ecunOo av ivem ar^iles src -Dolo? cotritiois eis fmic? -sev q) pccca/ to alrquo icilrcet mortali vr betur pena ins/ nita -erM nunqm tanta potelb elie contri' tio q? voleat totam penam .Lsl^esptMcX o cr vico q> volor contritionis qmuis iit snit? qntum av intensione b cut etta pcna pecca/ to ii^ortali vebita eis finita qntuin av inten slonem -Kabcttn contritio infrnitam virtu/ tem ex cantate qua informatur Dt iecun/ vum boc pr valere av Deletionem culpe pene 'klecbcs ibo -iii/ -scrip -len vi'xvii ve contritione -arti v -q i/ v trtrm contritio pottit totalir tollere reatum penem corpe q -et in solu -iri ar§u - Lt petrus ve taren. ibivem -arti vi -q i/ -in^slu rs axo^'
tercius effect? contritionis esf col ! latio §lorie -
t^Oapixviii -
Lrcins eisc-oruK contritioliis coli^io vel A^epno ^orie virtrite S^ricionis quilibdet m fme nierec 62 slequic vita elernL qv vupii/
citer-prodo icz rone ^ slmilrnMme .Isl^rr/
rone iic I^omo Ldsodrtus ad onl cui/ pa et ad orrrrn pena cuni Oecevit s^atim av ceiurn euolat -co cp in tair nuM inipevien8 odiiacuiri repic .sev stricio perfera ad sol' rut ad omni cnlpa 62 ad omi pena vt ex p/ miiUs patet ^ .jl Lecuvo doc ioem ^p do iimldtuvine- icz exeplo d tronis cui vic/ tum eiii a cdriiio in f,ne-dodie mecu er^ in paraoiso qv exemplu alieZat drs tdomas in?' scri ien -vi xvij ve contritione arti v -Vtru strino poi^.r totaliter tollere reatum pene arM -con.Vnve Ldriid -in quovam ssmone oslevens qnta iit virtus cotritiois iic ait «cotritio oco miserante peccata relax at.Oontritu ianat -ttiitern exdilarat-para orum reserat-qo p multa exempla olreoit vicens -p penirentiam ciuitas niniue no io lum piculum mortis euaiit - § vite incoZ/ nite et eterne corona accepit -per penirentia stlius ^pviZus poisch omnia male viueoo coniitmpiit paternu amplexu meruit avi/ pisci. Oauiv poii flaMciu felix fa«A? iteru recepit ipirittL l?etr? poiiqm cdriifu ne/ §auit irivul^entia recepit .^atro p penite/ riam iuit ao celu -vn?rouerdi -xiin Oor qo nouit amarituoine anime iue i ^auvio ei8 no miscedir extrane? qo verdu expolc Ztuor mois ^ sc qo cm nouit ama/ rituoine aie iue io e sesualitat^ irre q ama/ rituoo e preses rdulato cjm dona Hm fruc/ tuoia qm pcioia iit Ln §au0io ei? -ic? oe rdtllatioe dsdica no miscedir extrane? iv e inexpers tridulatiois duim?oi eni patt no esl o,uorumlidz ieo oile^oru et ele«Aislinio rum ^poca iij dlM quos amo corriM c, caid^o . H 8ecunoo exponi c iic	^osa;
Oor icilic) iusli qo nouit amaricuoine ani me frre que alnarituoo esl ex vilatioe sutu re Z^orie vel 0e incolatu presentis milerie» Tn §au0io eirrs qo expeKat non miicedir extraneus io e/f reprodus qui ,ppria spo/ te cecatus non vioet qo in presenri patitur er non preuioet qv m futuro pMlrus eid vtinam saperet cr iritel!i§eret ac nouickma prouiverent /Cercio exponitur fc-d^w qo nouit amariruoinem anime sue -io eidqui nouit amare coteri oe peccatis licet in cul/ pa sit oulceoo carnis tam e amarituoo me ris.6t iveo cw qo riouit amarituoine ani/ me sue scz conicientie oe peccaro ao veleou et coniitenoum et satiisacienvu -iicut facie/ dar ille qui s,c ait -Tiaie xxxviii ca .f^ecoZi tado tidi omes anxios meos crc.^n MtMio eius qo daded m fucuro pa6i:a penirerrtia/ - nori miscedir extraneus io e?c aliencis a pe
nitentia.ZsOrrarto movo exponir fc-Oor qo nouit aniarituvinem anin.e sue iv e qn Ia amarituoo pene oedear anime ^p peccaro in Aauvio eius non miscedir ex trane? qui non nouit oe dac amarituvirie qua pcun r auima facit oolere-vnve.Ori^enes.8L vive remus <7 vulnerate anime cicarrices intel!i/ geremus .viqz av mortem reiisferein? pec cato . Vei iic in Zauvio eius qO in prelenti dader penitens Oe peccato non miscedir ex/ traneus icilicer ille qui penam vel contri/ cionem ve peccato suo non dadet-s^oc enr vivetur increvidile inexptis q-smul et ie mel in anima polsit eile tanttls volor n tan ttrm §air0ium.dum reuera expientiavo/ ceat q. qnto duitis volor eis acrior tanto etiam eil. Mtlvium rnaius.Tn pial-secuvu mrlltittrvinem volorum meorum in n<nve meo c^c.(^rer^o -vulciores lunt lacrinje pe/ nitentium Veliciis re§um kjoc tani veru e q, non elf volor ^ ^auvium ve eoveoo/ lor quia peccauit -^auviu ve ipe venie ve Mliu §ratie -ve p§uffatione Zlorie V el src in Muvio eius non eid miscedir extrane U8 lcilrc? ad amarituoine culpe Vnve la/ rro vexter qui nouic amarituoine iua -icz culpam et penam ve culpa vixit .8t nos q uivem vi^na faNs recipimus ad ei? §au vio suit extrane? et exclusus latro imilfer qui noluit cognoscere amarituoine suam duce xxrii'	,	.
^dorrec^ionisfraterrie viMnitto qrre rria tangit >
da-primu'
Orrecslio fraterna -d Orca iratcrna cor recfioi'.e tria consve rare vedemus scilic^
^ K^sfeiffu q in oucitn' ^receptu quo aifri/ gimur-Noou quo
 __________    ,	virigim-L^I^rlo cir/
ca ^orrecrione fraterna sliverare vedemus affectum quo invucim .^ria enl sunt que av correclione pcroris pcipue moue vedet E^^Hamu eid anror caritatis que erga ^pxi / mu tenem dadere.Ks 8ecsm eis lxrrrw iniq tat? qtiain,pximo teuem ovire .EVerciu eid valcs correcnois et salutis qua.pximo tenem optare -,ppter dec tria correLio frar/ na src oiLmic d«reclo srama eis avmo nitio fratris ve emevatione veli^op ex fra/ rerna caritate .pceves 'q qve viismitio ta/ git tria -sc? aLu ternnnu .pnopiu E^rio tabit acM vn vicit q- corregio frama eis avmoitto fratris .^vmone aut ive eis qv av mere revuce.Av nioner aute aliqs vuo dirs mois.Kl Vno moro cu qvain coaclio ne vsverdis fcut cu aliqv alicui preciprc
vel faAis 6cnt cu quis punic et lwc av cor vi^ente virNlte plLtiois .ss^^lo mo Lvmo netur aHquis x verl)A Hue vrni co«rAmsm rion kabcnt et talia verba avmomtoria vl crme ctbic movus av corripiente pertinet Vn correptio qnvo pter orvine piationis frt vocat correptio iraterna.^Lc^o ran§ correptionis terminu vel fine vltiniit cum Vicit ve emevatione veliciorum . Nam av monitio efl ve ipa emevatioe. 8menvatio aut etl reirerfio pcioris av /latu reAe opa tionis .jsVbi nota-tz-aliHs a via reKituvi i.is viiceves av via reAituvinis revuci po/ teif vuobus movis	Vno mo ^ timore)
et oviu rurpituvinis«Licut cum quis ^pr penas ,p pcris illatas quas sibi timer inferi resrit a pcro - M quia talis mov? eir cum quava violetia -iveo correptio vr et ptiner av platos Kiio movo p timore et oviu Mrpis -vt cum qs rurpiruvine pcri abomi rrac et confuiione inve sequente et talis mo vus ^prie vr correptio .Oui? ratio eif 4a ficrit illa rapi vicum que subito anserutur vnve et filiaba vr corripi que raptim et qi fribito ^nunciac -ita ex boc solum q- bomi ni turpituvo pcu ollenvic et alrHs eum av meliora bertac et ipe pse av re^ituvinis via reutic corripi vr.ls Cercio pvrcAa vM/ nitiois tatzlc correpto pncipiu cu vicit ex frama caritate ^cevens em iraterna cor reptio fic a<51? caritatis tripliciter ^bo -iq similituvine rone «copatione.^I^^imo n/ militrivine fic -Lorripe velinquete elt qva elemoima fpuabs vt patet infra L^temolV na -8ev elemoiina eib aci? caritatis vt pt) ^brvem er^o et fraterna correptio elt acr? caritatis .x Sc^o koc ive ollenvo ratione fic -Liuive ronis e remouere malu aUcu.^ et ^.curare bonu erus 8ev ^crirare bonu fratris ptinet av caritatem p qua volum? et.perrramus bonu amico erM correctio ira terna p qua repellimus malu fratris av caritate ptinet et e a<3? cantatis	Cercio
^>bc> koc ive copatione ^c -ma^ig eli aS? caritatis fitbiteniremeti qm carni sev cura tio infirmitatis corpalis et fubuentio tepe ezessatis fimc aNus vel eifeclus caritatis -er^o correptio fraterna que orvinac av re/ mouenvu pcrm fratris miilto maAis e ac/ tus caritatis-?1ec brs tko nii scrip ini vr-xix ve correptione fraterna arti pmo- V t^e correptio fraten,a conuenierer vlMniac ^ cor q et in folu j i, c? ini '	^
fcLa fc^e q xxxiii arrihmo ^rum^a/ terna correptio iit a<5fue cantatis a 8
to con et in cor q '	^	^
isVtru aliquis teneac ex pcepro av tra
tenam correptione -
L (H?'
6cunvo pricipa^iter circa correp 'tionem fraterna cofiverare vebc/ —, - mus pceptu q ailrinbim 'Vtru icz quilib? ex pcepto tenear av correptione frarris Delinquetis.E^Vbi nota-q, villere/ tia e inter pcepta ne^ariua aflirmaliua -eo q, pcepta ne§atiua oblidant fp 2 av fp iv eif omi mo oi tepore omi loco av no fa/ cienvu -Ouius ratio esl quia pcspta ne§a tiua ^pbibet aAus pcroru qui ex eo q, iunt ssm fe mali nullomvo vel aliq tpe aut loco fien bene pnt cha fm ie iunt siunclla malo fmi vt vr-ii etki 8) pcepta afsrmatiua qm uis ob-i^et iemp non tam av iemp iv e onl mo » rpe 62 loco fev tpe er loco iuo Orri? ro eif.Ha pcepta aiflrmatiua invucunt av arAus virtutu q no qlibz mo vel tpe vel !o co fieri Debet. 8ev obruatis ve biti 8 circu/ slantiis que reHrunr av koc q- aA? iir vir/ ruoilrs fc) vt fiat vbi veb) -et qnvo veb) et q, veber.put conuenit fini I^am iecun/ vum ratione fmis vebet accipi iv qv eib av fine-Lorreptio aute fratris orvinac av eme vatione fratris taqm av iine l^t iveo eo te/ pe 62 loco quo irarer velinques pr correi cavit iub pcepto vr vicit beatus- tko -ic^a secte .q -xxxni arti ii' 'Vtru correptio ira/ terna cavat iitb pcepto ii, cor q 6il scite Duplex corregio Vua q orvinac av bo/ num pticulare fq av emevatione fratris p frmplice avmonitione -cr qa talis corregio eib a^tls caritatis iveo ptinet av quembbz carirare kabente iiue fit iubvirus irue irt p/ latus .D^Iia correptio esl que orvinac av comune vtilitare non folu p emenvarione fratris-fev intervu etia p punitione vt a*i, s pcro veilibant-et talis corregio ptii,et av prelatos vt vicit brs rko -fc^a sccle q -vbi fup ar-iii-Vtru correptio srarerna ptinear fo-um av platos-in cor - q -Kt coimmo kc c tali exemplo quia f.cut in exercitu ebl vu^ plex orvo Vnus quo totus exercitus orvr nac av vrzce /^lius quo fm§uli ve exercitu orvinatur avmuicem -Z^ta in conueriatioe kuius vive eil vuplex wvo.Vnus omniu iubvitoru av platum /Gliris omniu iubvi torum avinuicem et vterqz orvo cavit illb pcepto l?rimus orvo elb vt platt iubvi/ tos viri^anr et iubviti prelatis obc viant. E^8ecunvus orvo iubvitorclm iinAuloru avinuicem eib vt vnuiquifqz alteri auxiliu pbeat av cofequenvu bonum fuu.lst iveo ficutprelans ex precepto incumbit vtlub/ vitorum gerant curam c» iubvitis vt prela/ tis obeviant ta coequalibus ex pcepto in cumbit vt irbi intricem auxilium ferant no solum ili corpalrbus iev etia in ipiritualib-maUs. 8t ivco cuni maximum arixillum per correptione komini in fpualibo av bi/ bcae ex pcepro viule le§is av koc obli§ac
k4cc drs tkTO ni, scri ien -vi -xix-ve correp rione arti i, Virum qiibet ex pcepto av correpi,one fraiernam ieneac in cor q -
Es^aiiqs lenec corripe velinqnte r §e/ nervii Ouplici rone-
T?—U ^	„	. L^spi iu.
' ^ . ck ^ mamre auie euMetia pceven, H s Viis opituli eii scievu aliquis iener corripe aiiu velm quete in tzNLi, VUssUci roe scz ex meriio n ex officio vel ex v,§n,iaie meriti et ex .mioncate of licis.L^Vbi nota -cp alterius esl corripe 62 alterius esl corride 62 alteri? monere .Na alicui? potesl eile corripe cui? no eis corri/ ^ere-vn correAio ei^ ac5s? iuslicie.8ey cor reptio eli monitio et aM cantatis vel mi/ sericorrne vt oic,1 beatus tko iiis scn °ien° vi xix-ve correptioe fraterna-arti -i,' Vrp correptio srarerna conuenieter diffiniat in-in solu-v/ arM -skrimu em scililicet cor/ ripe qv e ac5l? caritatis eslrelpeSupariu scz reipeclu iubditop avinuice -vn Nlatb -xviij 8i peccaueit in te ffarer tu? ^c.sl 8e eunvu -s^ corrigere vel arguere csd esl ac/ tus iufficie eis ^prie supio^ reijnAu infe/ rioru icz platoru respe^u subvitoru Vn apos-av tytu -i/ -vicit./^rgue cum onl im pio (^losa iv eis cu autorirate poteisatis js^erciu scz monere qv eis aKus caritat? eis inienorui relpe6su irrpioru iv eis sub/ vitore respe<Atl platoru.Vn Lern av Lu geniu papam iic ait -moneo te non arguo H?nmo eni av correptione fratris velin/ quentis put correptio ess acffus caritatis c.uilibet iubvit? exiises in caritate ex vig/ nitate mentiti obligac pcepto Vei qv tripli citer pbo scz Mutoniate -rone similitudine H^rimo pbo autoritate TcLi-xvisvnicui qz mavauir ve? ve.pximo suo -scz ve no le/ venvo -viligevo corripievo l?rimo ma/ vauit veus vnicuiqz ve pximo no levevo-Lxo -xx -Non concupisces rem vel vomu vel vxore pximi tui -non furaberis -no oc cives 62s,cveali/s.^8ecunvo manvauit veus vnicuiq) ve pximo viligenvo ffue ar/ co ffue mimico Matk xxis-viliges pximu ttnr crc .^^ercio mavauit ve pximo corri pienvo ^latb -xvns8i peccauerir in te frac tuus corripe eu	8t aug in libro ve ver/
bis dni ffc ait.8i neglexer? corrige peior eo facius es qui peccauit iev bcc non eiH ni/ l, p bui? negligentia aliquis pceptu omit Ebc^-1s8c^o boc ivem pbo rone sciuper rauv Matb xviii 8i peccaueir in te frac tu us nc - djlo iic ait .Tta peccat qui fratrem iuu peccare vivet 62 tacet ii cui q peccanti no invulget H oes ex pcepto caritatis tener av invulgenvu peccanti g" 62 av corripie/ virm velinqueres L^^ercio boc ivem pbo
similitudine ffc.bAemoima spiritualis ma gis eis necessaria ch corpalis .8ev elemoii ua corpalis suo loco ^ tpe scz in caiu neces litatis cavit iub pcepto vt patet infra Lle mosina ergo correptio frarris peccatis cu iit elemoii na spualis magis cavlt stz pcep to.tempus aut quo quilibz ex pcepto te/ netur corripe peccatore ess triplex scz.dlu peccator eis psens-cu platus eit abiens-cu plarus els negligens .j^I^riino renec qlrb^ -corripe peccatore cu peocatoe is psens no en, tener p muvu qrere peccatores av cor/ ripienvu vel corrigenvu eos-quia no veb) effe explorator vel inuessigator alio^r ma/ lo^? -vt vicic?rouer-xxiii/ Non qras im/ pietate in vomo iuisi .8ev solu qnvo pec/ cator occurrit tunc quilibz ex pcepto cari/ tatis tenec corripe eum ,js8ecunvo qllb^ renec corripe peccarore qnvo piat? eis ab/ lens .Oum eni piatus q ex officio tenetur corripe peccatore n o eis psens -puta quia ad locu remoru prexit.^ta q, p tuc non pr ee rcurs? av eu -qlib^ ex pcepto obliga eur corripe velinquete.AUrcio quillbz te netur corripe peccatore cu plat? cui ex of ffcio iminec corripe licet iit psens eis tam ncgligens puta cha ve oue iibi smiffa pa^r curat I^t iveo ne dilatio correptionis pari at detrimentum vamnationts qrulrbz obli gatc ex pcepto av correptioem peccatoris ita q, ^pter tres causas lcz spter peccator? psentiam apter palloris absentiam qpter paisoris negligentiam quilib; ex pcepto renec corripe peccatore exculac tn aliquis cc abloluic ab boc precepto vupl,ci rone -E^?rimaess spter viff,venriam correAiois 8i eni non sperarec emevatio lev mag? ve/ teri oratio ^pter impatientia eius qui vebz corripi tunc nullus corripe obligac .?ro/ uerbi .ix.Noli argue veeilore c^c I4iero -frussra niti et nibrl aliuv qm oviu quere extrmevementre esl.Ls8ecunva ratio^pr palloris viligentia ess '8i eni plarus vili/ gens appareat av corrigenvum -subvitus absoluir n excusac ab boc pcepto -I^lec -b-tbomas -„i,' -scrip -sen vi -xix -ve correptio ne sraterna arci,i q.prima.Vtru qlibet renecur ex pcepto av correptione fraterna Ln solu -Lij argu Lls autem notanvum q. correptio triplici ratione omitti poteis- ss) Isoe forinivinis -timoris -vtilitatis.jsl?ri/ mo ratione formidinis dubitat enim aliqs ne alius corrigatur Lt timor et cupiditas tarviorem lacit bominem av corripicvum veliKum fratris -Non tn ita q- l, e, conlsa/ ret q, fratre poffet a peccato retrabere ^pr timorem vel crrpivitate vimrtteret quibus in animo ffro tz?onic caritate fraternam 62 talis tarditas vel omiffo els pcrm veniale-Lr looc movo viri lanAi qnvoqz negligur
LMri§ere velmquereK.A 8c^o omitil borrire f^cre velmquente rLtione timwi'8' cjnvo iormivac iuvicrum vu!§i^r carms excruciatio vei ^empcio . V^nve Hnvo!rec ita in anilno onanr H, piuniic ^ai)!!rc cp poilet eu a pcro reckrere -ei tn ^ptcr timwe cr cupi vitate cwn^e ptennittit talis liter peccat .^Hercio omittic cwreptio ira/ rris Delinqueris rone vtllicatis puta cu qs ol)iur§aVi8 et corripienvis rnale aEentiw parcit 'qa opornmi? tempus inqric » 00/ ieruac ut meli? cwri§acomittere av te pus cwripe pcror^ ^pter tale cauiam meritoriu '^uncem no ell: occaiio cupivl/ ratis iev sliliu caritatis-vt vicit AuZ-ve cr uitate vei 'lrec l>^s tlx) lccla lc^e q 'XXXiii' arti-ij.Vtru correptio frater na frc irt in pre cepto i n firlu -ii, ar^u.
^ correptio frama eif vuplex et que
^ Oapr -ini. Lcunvo vico q, corridere est iu
f pio^c refpe(Arr inferioru.vt pla/ . ^	^ roru respectu iubvitoru.L^Vbi
nota -q, Vrrplex elf correptio - Vn^ e/f line correc^ioe 62 line punitioe p sola simplices avmonitione6t talis suenit eqlrfv avinui cem vi no solu in corpalilv § etia in ipiri/ tualilN maZis sibi auxiliu ferant -^lia cor/ reptio e cru aviu^ic correpo iv esf purnto Ltbec 1ol,8 plaris copetit -Vnrc f^ero-sic ait.Sacervotes ifuveat implere Kuv eu;M Miicum.Li pcccauerit rn te starer tuus crc ^t lubiu^it-que eni elb mifcc^ia parce vt>r st omes in vilcrimine avvuce.!4ec l^atus tbo -ini -scri ien -vi xrx -ve correptione tr-a/ terna -artl ii q -P^a.Vtru qu.llbz ex p/ cepto av correptione teneac m -o.u pmr arM.tz' aur planis rone oibcl? iubvrtum
fuu corridere teneac triplicn pbo Icr Ixce-
iimilieuvine autoritare.xl^cimo rone Nc 8icut enr correptio put eis a^us cantas vel mifcLie pnnet av queiibz lubvitti cari talem kabente vr ex premissrs psy.Tta cor reSio put eii a^ius iuMcie princt av au, toritatem kabenre -lev kec autoritas rone ofs,cii reiivet in plato erM ^c x'8ecunvo koc ivc? pbs flmilituvine qa bcut ablclUo membri infecit^pter corporis fanitare av lolum mevicum specat et non av auu V patet infra ?4omiciviu qmo suenrt p" . ce psone. Ita correclio peccatoris cu p ^ tione ptinet av solum platu .L ^^rc^ ivem pbo auroritate apoflob	^
ris. /Xr^ue cum omi imperio - ^	'
cum autoricate poreilatis. 81 b^s
ponens illuv verbum.	ex
me av impium -c-Sic ait vbl ^"bvi sua culpa moric ibi is qui pree r q . cuit reus n.ortis tenec Vn prvu -vj lic pcipic-Diicurre fellina liticita am mi
tumn.In quo verbo oslenvit cp p!atris bet iubvitu fuu corridere qmor movis fcz' (generaliter celeriter -veraciter -vulciter -E5?rnno vebz eu corridere §cnealicer irco vicit vitcurre-qv verbu exponic qtuor mo vis ?rimo iic viicurre iv efl av viulos curre movo av illum movo av illu ne lis pionaru acceptor -av Ilo -xii - ()rtt preell in lolicituvine 8ecuuvo lic viicurre f -p vomos e§eotatii! eis p polle lr oprrs sue rit mmiifravo I^ri n^a tkef ij -^aKi «un M mevio vellru tanqm f nutrix foueat fi/ uos mos .EI Cercio irc discurre fn^uloru conscientias et merita vili^enter excucien/ Vo I^rou -xxvy Diligenter cognoice vul/ Nun pecoris tui .EI()uarto viicurre iv vave cr curre av eum . l^ativ buius cll pm .(Hkriio quia peccator ira 2 verecuvia Vetinec ebri? fact? ell qir graui i o inno ve/ tmec.vn oportet te qui sanus es av rbum lre-iicut mevicus av egrotu «EI V bi nota 4' uluv qv veber alicui Determinate n certe p.one irue srt bonum coepale iiue ipuale oportet q, ei impenvam? non ex^^lantcs q- nobis occurrar- iev vebitam solicituvs nem babentes vr errm inquiramus vn lic^ n-equi veb^ pecunia crevitori vebet eu req rere crim temprrs suerit vr ei Debitum rev/ vat Ita ille qui babet specialiter curam ali cuius Debet eum querere av koc q? eu cor/ rigat ve pero .8ev slL beneficia que no De bentur certe per/one -sev comuniter omib) pximis siue corporalia smt iuie spiritualia non oportet nos querere quibus impenva mus -sev iussicit q, in penvam? eis qui no/ bis occurrunt -Vn .^ugris in libro de ver bis vni vicit iic -^vmonet nos vomin? no iler non negligere inuicem peccata nollra non querenvo quiv repenvas-quia no ve/ bemus eftici exploratores vite aliorum sev vivenvo quiv corrigas .Hec bea- tko -fccka lcZ^e q xxxii) arti is Vtru correptio fra/ terna sit in precepto -in solti iii/ argumeci -EH8ecuv0 prelatris Debcr subvitrrm iuuin corrigere celeriter ime dilatione iveo vicit feilina -Lt koc vuplici ratione .x prima etl propter periculum mortis quia prela/ ii 62 lubviti vrta e incerta -blcoes -ix nelcit komo fnem suu Es 8ecuva eil qm timec ii eum non corripiat q, peior f«at .lunc en i tanch kabituatus in malo vifkcilius cor ri, gir . Kt iveo celeriter vebet eum corrigere -Es lercio platus iubvicu suu debz corrige veraciter -iveo victt ibscica scz mortuu vel mortuos in peccatis .8ev miru e ve aliqbo piatis qui remoti a subditis volut x minl flros in peccatis mortuos i'ui citare cu nec . k-Iel^eus p (^ezi potirerit mortuum susci/ tare vt vicitur iiy Ivegum iiij .k^ec vomi nus legatur nili presens aliquem iulcitalse
^ukrro piatus	iuum	corriZere	rv
dei r^uiciier Nne exas^arione.Vnvevicit 3 niicuni .ir3 vicit 3pos-ii -3v -Tlrelda.infme solite cji inirnicn tunexii^imare ilin -sev cwripe rrt fratrem in psai 'Owripiet meiu i rnifericwvia ^ icrcpadit me.IsVdi nota q- sx ccarw vel peccat ex e!e(5Kone vel pasiione iiue ex malicia vel inlirmitate qv ivem eif.js 1?rimo e,iim cum peccat ex paf iione vel infirmitate vedet cum ma^no mo veramine vel vulcevine eius correptio tem perari.tsLccunvo nm- peccat ex eleclione vel ex maiicra vedet riUve vel kfpere corri/ ^i -vt vicit.(^reM -in paifora doc autem qtiomovo Wenvi pc tei^ aliquis ex mali ^ cia vel ex ignorantia vel miirmitate peccet vico q, koc xpenvi pvteii ex svicAione pec/ cantis et ex iteratione peccati quia ir aliqs frequenc et fine frerio in aliqv peccatu eil: lapfus fignum eif q, ex eleLione vl'ex ma/ licia peccauit 8i autem feniel occaiioe ob/ lata in peccattrm ruit et poilea triificia vf verecunviam oifenverit -lignum eif q, fit peccatum ex passione vel infirmitate er q» veiacili emenverur loquitur autem deat8 d^rego idivem ve correptione que prelat^ con petit tam in cwreptioe que flt ad aliis boc eif iolicite odleruanvu q, fraterna cor reptio iernp vebet av lenitate accevere -^a no ex autoritate osscii sev ex caritatis assec tu exdidetur I4ec deatus rdomas -iiii -lcri-fen vi -xix ve correptione arti -iii q pma V trum oporteat <). frarerna avrnonitio p cevat ventmciationem ecclefie facievam in corpe q Lt ldvem q iis-Vt^ correptio qn tum av monitione fecretam vebear esse vu ra in cor q -
precatus exifles in peccato morta li peccat corripievo fudvitu pt tn mone vel rogare eum ut fuo exemplo non ^ uocetur av ma'.um -
L^Oa-v maiorem autem euivenriam
preceventis capituli eit icaenvu ^ . tz, p relatu s oui e in peccato mo? tali etiam occulto peccat corripienvo vl'chv quiv aliuv ^pri/ ossicij exequatur qv olle vo quatuo? rationilv -lcilicz Idatioiie adu/ lionis convicioriis prclumptiois turdato nis.^d^rimo docprodo ratione aduiioig flc ()ui adttlittrr Lv ell invigne vritur ossr cio llio peccat.8ev prelat? exislens in pec cato mortali etiam occurro cum alium cor ripit adtiur ossicio fuo quia invlgne et in julle corripir ergo peccat .H 8ecrinvo doc vem prodo ratione vilis sviciois fic.()ui scquale cr precipue nmi8 peccatum coinssiL
^on elf vignus vt alium corrigat ve equa'i vel ve minori-Vnve Ambrosius in palfo-ve vignitare iacervotali iic ait.()ui corvis sui vomum non valet excolere quomovo avkidedit viligentiam plurimoru -8t qui pcri tradem ex oculo ilio no pr erus :quo/ movo ad alterius oculo feifucam potelt a/ putare L^Tercio doc ivem prodo ratione pfumptionis leu elatiois.()ui iuvicat pec cata lua parua aliena magna cum ft op politum non rcle iuvicat -imo talis in lup/ diam eleuac crim ieipfum preferr aliis.8) prelatus peccator pcra ^pria paruipevens pfert fei^m .pximo er ei? pcra leucitate iu/ vi at g peccat.-s(Quarto doc ivem,pdo ratioe turdationis iic -d)uicuq^ a(5due ali um lcavalpat peccat-8ev f^oit prelatus peccator corripiens alium qv pay Hacu p^atirs peccator corrigit alium et precipue fi pccm piati corripientis eid maius fequir icanvalu turdario ali0^-80 q, tucno ex caritace lev magis av olfentationem vive? corripe peccatore -pr In platus peccator E etla flidvit? i! alique peccatore fciuerit no corripe iicut par^ p qtuor rones pmillas § eu avmonere cr rogae ut luo exemplo no incirec vl'puocec av malu et d" trido mois §s?rimo mo cum memoria ^prie fragili/ tatis 8ecunvo cum conscientia xpetrare in iquitaris Cercio cumilericorvia vel cleme tia fraterne punitiois .k4ec tria tangit drs ?^ug iup illo udo Mard vi/ -aut quomo vo vicis iratri tuo ^c vicens .Oum alique repdenve nos necessitas coegert primu co gitemus.Vtru illuv viciu ve q replrenvi/ mus vnqm daduimus aut li kaduim? lic; movo non dadeam? aut li movo dadem? H^rimo enl fi nuqm daduim? cogitem? nos dvmines ee 62 dadere -Totuisse.H 8ecu vo fr tale viciu daduimus licet movo non dadeamus tunc memoriam tangat comu/ nis fragilitas vt illam correptione no ovi/ um -lev miiericorvia pcevat Cercio li inuenimus nos in eovem vicio vel maiori ee n odrurgeni? Hingemifcam? 62 av pari ter coanvu inuLcem?-I^ec dls rdo uii-lcri-fen vi -xix -ve correptione fraterna arti-1/. q if Vt^ peccator corripies aliu peccet in cor -q 6t ite^7 lc«A'a iccle q -xxxiis arti v -Vrrum peccator corrigere vedeat velinqn/ tem in cor -q -
fudvit? don? ex zelo caritatis tenec corripe platum <uu velinqntem -
LLa-vf.
t^rcio vico q? e correptio inferio ris relpeKu litpiorum ^ d° mo ssudviti tenec ex pcepto prelatos corripere velinquentes 8icut enr prelatus ^
sciscet i stionl'	6?trrs-	sske<5ir!S°
A ?rimo pr< bo koc Me r5ne vefe<5ius 1ic° iUe qui e vefe^ueius leu vills covitionis vekx^ c«n^i sev plstus iul-ie<5lrrs peccstcr n^ortAi, e ^uiu 'n oi.er^o crc' Vn iiivoru8 iibro iij veiuirio bcno srcsit.()rlLtosplen voris kxnore celsior quisc^ e r<to ii velrn/ c^u.t peccator n^icr e.E^Lecurvo looe ive prolx" roe i?aws src- quict e m ma^no periculo	nirr^r	o	suxilio	sev or^rs
plLtlls 6.' pcipr.e peccator e kir iusn ovi er ctc.^i'^u r reLiul«i.()ua^1o in slatu iu pcl iori l5to in periculo inLiiori versic-vnrL sukuenicnvu e periculoso s^aiui pl^toru-A ^erco lroc ive prc lx? roe eil Zu§ iic cor reptio no iequi os'i iu placoiL io'um sev n^rr^is -if!'e(5Iu cAriwri8.Lt irxo oi^ q a'ii8
AiscLsiucAritZtiL rx Ln u§ p?Ztl8 DelxnntL in penvere.LL^i^ Siite icicnvu iubvi1u8 Debrtiuu plAtri velinc^ud te corripere Ni/ bus rnovis.tsLrnno nnn lliter Lrbsc^p- e jun pt.oe.8i cnr iul?vitus pl^to /rro v el si lius pstre i'uo vel seruus vno sc:o i ornilB je creveret ne'i ore tuc viverer esse iuperlV seu pliimpruosiiL eo cp ru lus e m bac vi/ wqui Alic;ue vestAu no l7-ilxL-t.E^6ecuvo Oebet eu cc r ripcre lAtetcr absc?) viifAMLtio ne-no ciri plLrti a subdiris ccre rrultitir^e sev burriliterin puato conipiedi lurt.Lt kxrc rveo ne insAtnAto pl^to vno ali/ infa/ mcnL. ut dicit ?uxu.3d plebe vz^nenseni' Lu enim ve aliquilv qrri sarclu nome ^>/ frtenc aliquid crimrs vel sa'1i sonucrit vel vcn patuer it 'ni^at lata^ut ambiut- ut ve on nibo boc credar- rcio subditus ve/ b 1 prelatu velinqucte corripere rcucrcter absc.i obiur^atior-e ita vicit apv' ^me ad tbin o iLil. 8cr ior e te ne increpaucris sed obsecra r t patre.AuZU-scnLore te sc? mori bus vci ossr io ne increpaucris zptcr cta/ tis borrore vel dignitate ne < c) indigne se/ rens se a iuniore correptu ma^is exasperer q- prostciat sed obsecra ut p atre ut tacili? admonitione suscipiat. Lt iveo dioniiius revar^tiitlbeopbilum monacbu quia sa/ ccrvote irreucrerer correxerat eu perci rci es et ve ecclesia cncics.Vn qmuis plati mali sint ccrripiedi a bcnis iubditis-no tn e eis pena ini^i^enda sed recurrendu e ad supe/ riores venucianvo vel ii no br superiorem recurrar ad veu ut eu en evet vel ve medio subtrabat. EsLciciidu tn eq, vbi imminet periculum iivei etia publice ellerit prelatr a subditis corri^envi.Vn cr paulus g erae lubditiis perro ^p ter immines periculum scandali cotra iivtw petru publice «rburt tuc eni p^arus n inor sieret li i irbventate Lber^ r er subditus kvelis maior.oubdltr' vero pcror li cu br.militate cornplt venn/ quctem ro§ans eu bun.iliter ut corrl^ar°
Et ne suo exemplo ad malum incitet- nec peocat nec iibi noua damnatione acquirit ricec per boc v el in conscietia Iratris vel sal tem sua pro pcccato pterito covemnabi-.e se eile ondat. I4ec bea tbo-iin-scrip sen-di' lraterna correptioe-arti n-q iis vtru sliquis tenear corripere platu iuu ar-stra-et in cor-q.er r so-pmi arz;-Lt ireru secuda iecude.q.xxxiii.arti.iii'.vtrum aliqs tenear corridere prelatu suu ar^-cotra sr i cor q-et in so-i/ rr iis ar§u-	tlOa-vis'
t ^ modus corripiendi iratrem velinqn tem^cx pcepto diuino eiiquadruplex-/ >i Lrcio circa correptione frater/ j nam coliverare Debemus movu X^^/^vkl vocum.etu a quo vir'^Lmur et inftruimrlr.Licrit en i correptio ^raterna e-t ve necessitate diuini precepti inquantu tpla ordiar ad en^edati0ne fratris- ita etia modus vel orvo correptionis fraterne ca/ dit sub precepco diuio inqntu n-odrrs vel vrvo cwreptionis fraterne faci ut ad einen datione frairis' vn veris bunc ordinem br coir:piendi sbatMt 6L pcepit n.acb-xvin oi peccarlerit in te frater tuus crc- ut pmo lrater corripiar secreto ut sic er inno/ cenUa recuperet er fama no perdat. isSe/ rtlvo sr krec medicia no fuerit etflcax vebct peocatu ibatris paucis oibedi ut culpa cor/ ri^Lt er fama totaliter no pcrdar.L Lercio ii inatev ex boc no corripir' vebet oio fan:a ne^lrZi er in publicu prodi ^pter em eoa/ tione proximi- icut medicus negliAt mi/ nus malum ut v iret maius qa ,pe ampu/ tat merr bru inse^u ne totu corpus infici/ rtur. 6ic quia mirus e damnu fan e qm conscierie no curar ve damno fame »spter bonu cons.ietie. ^ ()rlLNo sr publica cor' r-eptio r.o prosr.er t vebee onfno abscindi indicio ccclesie-ut -it tibi srcut etbninrs er publicanus.LIec be tbo iii/lcrip sen di xix ve correptioe fraretna.arti.iisqpn a- vtru ve tlecestitate precepti I correpcoe fraterna admonitio inaterna precedat venunciatio r^em eccleiie faciendam in cor q-
in crvine coercptiLis Asterne ex x>/ cepro vei pmo vebet pcevere seeeete ve/ mmc,stio^qu«re.	^La-vii,-
/ marorem tame predicflorum ^ i j» elnvt-ntiam eil: sciendu q, cx or/ ^ / i-. Lvine,'nsfituto a Xpo in correpti/ et-e n-aterna qrratuor vebeni esse fc,licet se creta svn onirio-viscreta vensrciado- certa Eruinduclio e< publica diuu'§atio> ita ex precepto xpi sbatcr l^oc ordine ^ movo "t < orripiervus.tl primo vebet in secreto «vmcmeri. ^ Lecunvo f boc non sussicid prelaro ee pcr.one particulari vebet osbcdi
Cercio si boc non va!et velxntteiieZ videri^Orlarto sr etiZ nec k^oc valer vedet in publicu provuci. ?4ec bea tko.^.-einter et forrn aiiter cocinvit-nij- icrip-sen oi xix-
ve correptione fraterna atti-ii/ q-ii-vtrum
in correptione fraterna conuenieter ponar invu6iio in so csrti ar§u in fme.EsPr^o enim vico ^ ex pcepto xpi in orvine cor/ reptioi8 fraterne. 1si?rimo ve^t pcevere secreta avinonmo q setnei vel p-uri es De/ det fieri qmviu .pdadrlirer ip'8 ve correp/ tione fratris dabenA Katio aurem duius e scz qiiare secreta avnionirio velx t pcevere-cpna peccator ex peccato vuo mala mcur/ rit. Vnueis leiro conscierie. /^lteru e lelio -AmeUHrimum vamnum scz conscientie rriaius eis Hin secunvu ic? van num fame' Lt rveo ma^is suduenieNvum ei^maiori vamno cjm miori^di etM pr iudueniri conicientie srne vamno fame facienvu eis-Kt iveo vns pcepit iit secreta avinonitio pudlicam venunciatrone pceveret-ut eme vario vite expecliaretur er fame peccatoris parcerer.^a ex analsioe fame ta in tempo ralidus Hm in fpualid^ quantu av multa patitur vetrimentu.Lt iveo ad conieruati oncm fame 6r emendatione vite precepit vns rit peccator in secreto vederet corrigi-er doc triplici rarioe. jl prima e ut pcror a peccato rerlocensl 8ecuva eii ne ali/ in5a inentur. A Urcia eii ne av peccavum ali/ prouocenr.Efprima ratio qrlare ex pcep/ to dei peccator vedet corripi in secrero e iit a peccato reuocetur.Vnve dierosilper illo ver de m atdi-xviip 8i peccauerit i te frater tuus corripe eum inter te er ipm solum iic ait-Oorripienvus esl seorsum peccator ne li pudlice correptus verecundia ac puvo/ reni amiserit permaneat in peccato.Pt au/ pristinus in lidro ve verdis vni iuper illo verdo src art.8i peccauerit in te frater turis 8tuvens correptioni parcens privori-forte enim p verecimvia incipit vefenvere pecca tum suu- er que vis facere meliorem facrs peiorem pxqrlo verdo formo ratione tale ex pcepto caritatis tenemur- ut frac pcrce non deterior i'ev melior efficiat' sev corn/ pienvo eu in pudlico flt deterior corripen vo arrtem eu in secreto fit melior ut patet? erpo crc.pt oripenes super leuiticum-xxi/-traAans itluv.8i viveris fratre tuum non re6fe apere-arpue eu inter te q ipm src ait 8olu8 viviip.solus inter te er ipm corripe Vdi enim feruari lidi milferiu l,di viverit seruadit er ipe emenvatiois puvore.8i em diffamari illico av nepanvu in vuricia co/ uertetur-c» no solum peccatu non emenda ueris sev etia vuplicadis-H 6ecunva raco quare ex pcepto vei peccator vedet corripi s secreto e ne ali/infametur.^a maiieslato
peccato secreto sudviti vel plati multi kos> arr vi entes alio8 sudvitos vel prelatos eis similes stilpicanr secunvu illud aupullini in epiffola av pledem yponelem. Oiim ve aliquido qui sanckfu nomen profitenr ali/ qiuv crimis vel falsi sonuerit vel veri pu/ tauerit sataput amdiut ut ve omnido doc crevatirr. ss Cercia ratio quare ex pcepto vei peccator vedet corripi in secreto e ne av peccavum ali/prouocenr^am ex peccato vniu8 pudlicato ali/ prouocanc etiam av peccanvu' eo q, domines mapis sunt ^)ni av malum qm av donu.?4ec dea tdo secu da secuve q xxxrii.arti vi/- vtru in correp/ tione fraterna admonitio secreta vedeat p cevere venunciatione-in cor q.
^s in orvine correptionis fraterne secu vo ex pcepto vedet eise viscreta venucia/ lio q I secreto freva elset plato E^La-ix.
pcunvo vico ex pcepto xpi in or ^	Vine	correAiois	fraterne	poli av
'	^ ^ monitionem iecreta-necelsaria e
discreta venuciatioli eni avmonico secreta No suiftcit av fratris correptionem' ita sc) q, s^er avinonrrione secreta frater peccacor non corripac vedet prius venuciari secrete prelato anteqm teifido-qv vupliciter ^>do Esprimo autorirate deati aupu in repula qui vicit q, peccatu anteqm ali/s oslenvae prius posito vedet ossevi.Ef8ecunvo doc iveni oisenvo roe Irc- illi persone peccatum occultu vedet offendi q polUt provell e 62 nonodelse sev nullus mapis potest ^veise qm platus- erpo crc- EI Vdi nota q, pcrm occultu fratris poteit vici prelato vel in iu dicio vel extra iuvlcium fi in iudicio tunc peccatu prius vedet prodan teiiiiN qm vi catur Luvici av convemnanvu- qa peccatu ante apertione tefliu non punic- ut patet sup accusatio.8i vero considerer prelaM» extra iuviciu- tunc pus vedet peccatu frls osten vi secreto prelato anteqm testid? ut patri-qui vult cr mapis proveilepotest av corripenvu ?ta q, vicere peccatu fratris se crece plato anteqm reitido no eld dicere ec/ cleiie-sev persone q pr Avelle ut patet- kn peccatis aute venucianvis plato e coniive/ ran vum' q, peccatu vel omnino e pudlicu vel eif omnino occultu, tz^rimo enim sr peccatu eff pudlicu omo quia ia veuenit av noticia alioru truic non eli tm avdiden vum remeviu ei qui peccauit ut melior fi/ at sev etia ali/s in quoru noticia veuenit-Vnve talia peccata pudlica vedent venun/ ciari ei qiti poteiiate br corripenvi. ut qui scsnvsliMi sunt ve culp» eviticem ve pen» Vn apo pma av tbimo-viic ait.keccante cora omitv ar^ue ut ceteri timore Kade-L
j^Lecunvo cum peocatu eii in via venievi in publicu icz per ir^na aiiqua tunc etiam eii venunciavu preiato ut futuro occurrar.^sUrcio cum peccatu fratris esi omnino occuirutuc vo vuas visiinAioeS' E^I?rima e peccatu occultu aut cevit in damnu sniune iicut e fcreiis q e rnlc^iiua ecclesie aut cevit in vamnu perfone aliene» ut in furto vel komicivio' aut cevit in no/ cumentuperione pro^e iicut i fornicacoe js Lecuva vifiinciio e-^, ve peccatis occul tis anteqm perpetrerir aut fpcrac correptio aut no l)i8 pmiilig.tsl^nveo 6e vico ^ ii e peccatu occultu iiue iit mfc6iiuu aliorcim urin lDeresr- iiue in vamnu multituvis- ilt in provitione ciuitatis. 8i emenvatio ip'/ ratur avmoniti o fecreta vebet precevere n venunciatio vliferri. 8i vero emevatio no fperatur-cuius ii^nu apparet ex reiteratio e aAus- tunc vebet venunciari pkato rit fuo §re^i caueat- iicut enini vicit Iniero. ()ue mifericorvia parcere vmi 62 milltos in vii) crimen avvucereipolluic populus ex vno peccatore-iicut ex vna oue morkiva vniu/ i'us §rex. Vn 62 fama vnius ne§li^L Vebet ut innocentia cr fama multituvmis confer uetur. 8i autein peccatu occultu i nullius vamnum venit niii in illius qui peocauit etiam vebet vici prelato extra iuviciu ar,/ teqin teifilv- Vnve au§u koc,pbat in re/ p;ula per exemplum ve vulnere quov latet in corpore» t^8ev forte arcues in oppofrtu fcz q, peccaru occultu non vebet maniicsia ri prelato tali ratione-nulli licet q, iit pro/ vitor crimis fev qui manifestaret peccatrl occultum fratris eilet provitor criminis» erM ^c.Knveo 62 vico q, fubvitils mani/ icirans prelato peccatu occrrltum fratris non e provitor crinns quia r,6 manifessat crime av infamanvu fev corri^envu.I4ec betlx» iiiffcrrp-ien vi xix»ve correptioe fra/ rerna-arti-iifq.pma vtrum oporteat q? fra terna avmoitio pcevatvenuciatione eccle siefacienva in fo»ij»ar§u»per totu.Lt ibive arti ii^-q i/ vtru in corpore correptiois fra terne ponar tefliu invtrclio- in io»pmi ar^. in sine. 8t iteru iecunva fecunve q xxxii/ arti visvtru in correptioe fraterna vebeat ex necelfitate precepti avmonino fecrera precevere venunciationem in cor q'
in orvirw correptionis fraterne req/ ritur tesfium invu^io	H	Oa	X'
W	^Lrcio	vico q, ex precepro xpi in
^	/i	orvinefraterne correptron,seii
^ Vneceifaria certa tessium lnvlrcuo 8i enim pvicka vuo icp fecreta avmomtio et prelati venunciatio non valent av em e vationem fratris procevenvu eu vlterrus
ad invu(5sionem tefliu» nif, forte.pl^al^ilic exiimaretur q, kocav emcvatione sratris no proficerer-fev exinve veteri or eisicerev propter quov eifet totaliter a correptione ^^ll^nvum. 8i vero fpes ve corrept/oe vadetur nec tn propter avmonicone fecre tam 62 venunciatione corri§ic vedet oslen V, paucis qui poiTimt proveNe corri^eiivo ^ no obeile vMmavo.Vn vr matr>Xvm» peccauerit in te frater tuus corripe eum mterte 62 iprn foluni. 8i te auvierit iv e li peccator o ccultus te au vi erit iv eis correp tuam iecreto receperit lucratus es frarre tuu.K 0,1 vic.t i!!e luc^tus e scipm <ev » tu iucr-rms es eu. quia per ia-ute.u aitenus et.Z acquir.tur iHus ut ex/ ponit mero» 8r vero tua correptione non ^ iecreto oportet q, cx pcepto vei avklbeas vnu vel vuos teides.Ouius ratio r quia ucut in curatioe corporali mevic? 'on ailumu m pncipio nimis fortem me/ icmam ne natura msirmi nimis Zrauec. ev mevlc,nam ieuem que ir non proflcit» aslumrt mevrcina maxis Zrauein 62 essica cenuLlc ni correptione peccatoris- primo lerus mevicma ic,- fecreta avrnonitio vel vemiclatro vedet precevere- quov ii proiit Ecit nec eis vlterms procevenvum. 8i vero non iuftr^t ve^t oisenv. paucis qu, poilunt proveile c, non obeife.Kt iveo pre/ cepit vlcens» Nvdide tcbi vnum vel vuos teites. e V i» nota-q, aiia rstione sOkitvr vrius teiiis « alia ve erit.IK «vb-k-iu vuo. Lpe cmm correpto.' ex se H.tUit av avruo ncnvtlm i, peccator v-u!t correptione susci pere lpe vero correptor cu vno «ite stiff,/ cit avvenucianvum-quia perleocsita!iq prenunciatio iuvlc,. vuo vero keiies Hiff,/ ciunt av conuinccnvum K av vecivenvu cauiam.^ta q> av ventmciationem iuisicit: vnus tessis 8ev av conuiUionem que iit coram it,vice requirunt piures telies-Iveo vicit ur in ore vuo, um vel trium teslium 'tet omne ver bum.?Vvvuci!ntur autc piu
res tclies propter tres rationes, x krima eis ->v ottenvenvum-q. boc s.t peccatu re qrM al.qu.8 ar§u,tur ut kieronimus vic.t tLecunva ettav conumcenvum coram
eocleiia ueMntem s, acksus peccat, iteretur
reMlia.f/Tercia eis av tesiifieanvi.m q, frater av monens fecit quov, <e fu.t ut v.cit ekr.fo. Nec kea-tko-quarto scrip.sen vi xix-ve correptione fra terna arti in q ip vtrum m orvine fraterne correptionis ponatur conuenienter invuc Uo teii,un. m cor q.«in fosi-armimenti-L iterum fecuva secunve.q-xxxin.art.vii-.
utrum teiiium mvuSio velx-at precevere xubi.cain venuncianonem-in sonii- ar-u.-
Nequire sup accuiat.v^ rnfrg teilimoniu
T ^orvine Vaterne cOrreptionig ek p cexto vei^u^rto er vitimo requiritur publica Oiuul§alio eccleiie vel multitu/ vini'	HOavnvecirnu
^	arto vico g, ex pcepto xpi in
s§ L orvine fratern e correptiois ei?: ^rleceilaria prrblica viuul^atio. l^ainve vno extremo av almv extrenium i conuenietcr transu per meviu.^n correpti ' one aute fraterna voluit Vri8 6L pcepit q, prmcipiu eliet occultu vum frater corri/ peret fratre inter fe ^ ipm iolrun frncm vo jrnt eile publicu uticz ecclefre venuciareu I^t ivco primo ponir secreta avmonitio ut bonu vite n conscietie recupere^ee vamnu infamie no incurratur.?n mevio ponic vel precipir venunciatio fcz ut peccatu occultu fratris invicec paucis qui poismt pr oveile et non obeile ul ialte fme muilituvls infa mia emenvec-veinve pcipitur teifiu invuc tio vltimo qmviu e lpes correpcois pcipir publica viuulAatio. Vnve ait-vic ecclelie-quov exponit vuob) movis.tzl^rrmo ssm ?^,ero sic- vic ecclefie iv e vie multituvini-8i eni illos no auvierit tric multis vicevu e ut veteiiarioi eu babeat- ut qui pauccvu puvore ialuari non potuit multoru faiuee obprobri/s.ssLecunvo exponic frc fecuvu cbnso vic ecclefie iv eif cora prelato eccls lie eum per teifes srrince. 8r vero propter bec omnia no se correxerit sequit' excomu meatio q feri vcbet per os eccleiie iv e per sacervote quo excoicanre tota eccleiia cu eo operar. Vn sequir sit tibi iicut etbnicus et publicanus. V n etbnicus ivem e q, §cn tilis ut rabanus vicit vnve iictlt iuvei non coutebantur iamaritanis ut vicir iobis ii/ Tta trr peccatore incorri^ibilen, obslinatu er excomunicatu in pena sua veuita no co municsvo cu eo.Vn AUM in libro ve ver bis vomi lic ait. 8it tibi iicut etbnicus er publicanus q v' noli illum ia veputare in numero iratru tuoru. k4ec bea tbo secun/ va iecunve-q xxxii/arti-vii/.vtru invu<5?iy celliu vebeat pcevere publica venunoatio nem i cor q Lx quilV verbis colliditur q, peccator vebet corrigi 6r a peccato retrabi tribo movis scilicet amore timore-puvore ^ ?nmo vebet s peccato retrabi amore er boc qn corrigit in secreto q- ii suisint non eis vlterius procevenvu sr vero no sufficit-Is8ecuvo vebet reuocaripuvoreqn scilicr venunciar vni vel avbibenc teiles qv f no iuffrcitUTercio ^ peccato retrabi ti/ more pene qn fcz ab eccleiia pcivic er m pe nam sua velut excoicatus vitac facerer aut cotra pceptu xpi iiquis ve peccato occulto fratrem corrideret iine pmonitioe iecreta-iiue teibium invu6fioe certa ut ex pmiilis patet eo q, iicut correptio iuo loco er tpe
cavit sub pcepto ita etiam movus 6r orvo cvrreptiois.ts8ev swte queres vtru aliqs vebeat a correptioe cellare qn probabiliter crevit ne alius corrigar sev inve veterior efbciatur.E^knveo vico q, vuplex e cor/ reptio scz ex oibicio 6r ex zelo ut patet iup Es^rima correptio e ex oiflcio q esf cum punitione babens vim coacliua. 8t talis non e vrmittenva propter incorri^ibilita tem er turbatione eius qui corripu- tum qa et f no vult sponte er amore vet co^i ti more penarii ut a pcccato veiilbat-tu etiam ii incorri^ibilis ft prouiveac bono smuni vum scruac orvo iuificie- er vnius exeplo ali/ veterrenc. V nve iuvex no pretermittit ferre lententia convemnariois in peccatem propter timore turbatiois vel ena amico/ rum eius.js 8ecuva correptio e ex carita/ tis zelo- q esf sme citatioe vel punitioe no babens vim coaKiua iev semper iimplice svmonitione.Lt talis qn probabiliter ex/ rimatur q, peccator avmonitio ne non reci piat iev av peiora labatur eil vrmittenva qilov vupliciter probo icz ratioe er autori tale.L^rim o rone iic.8a q sunt av iinem vebet regulari q? exi§rt ratio fnis iev fmis talis correptiois elb emenvatio velin quentis.^t iveo vbi probabiliter crevrtur q, aliquis non emenvsr iev Deterioratur e a correpcioe buius veiisbenvu.Es8ecunvo boc ivem probo autoritate prou» ix- I^oli arcuere verisore ne overitte. 8x quo ver/ bo talis qslio poteib qri.E^Vcrum aliquis vebeat correptione Dimittere ne cotumeli/ as aut veriiioes auviat-bac qsfione soluit ^losa iuper illo verbo.^oli ar§uere ^c.iic vicens no ei? timenvu ne tibi veriior cum arguitur cotumekias inierar.8ev boc poti/ us prouivenvu ne trai!?us av ovium inve fat peior. ?veoqz tibi aliquotiens ab eius correptioe no tue timivitatis sev vile6?io nis eius gratia ceifanvu eii. I4ec bea tbo' secun va secunve-q-xxxii/-arti-v/-vtru alicas vebeat ab alterius correptioe cellare ^pter timorem ne ille bat veterior arM-cotra-er in cor q-vtrum vero correptio iit propter icarivalum vimittenva.I^e infra fcavalum Ls Vbi nota q> correptio qua fratres corri ^imus effe^u babet in pveliLnatis 62 non in reprobatis Am illuv eccleiialles vi/. k^ie mo pocei? corridere que veus veipexeritiv ei? reprobauerit.8ev sicut null, qmviu vi uit ei? vene^anvu oronis suffragium Ita nulli e subtrabenvu correptiois beneiiciu qmviu bic viuit quia no possumus bic vi, i?inguere pveibinatos a reprobatis ut au gui?inu8 vicit in libro ve correptioe n gra k?ec bea-tbo-secuva iecu n ve-q - lxxxii /- arti ° vi/vtrum Debeamus pro ali/s orare- in iq-' ii/ argumenti.I^equire inira oratio»
EsH» crux xpi prirno ir^ur^r cr comparac ti^nv vtie et quare- EI Oa-pnmum'
kuxEsOirca beatam crucem xpi conii vera va irmt qualuor-icz-emmetia pii^uratio/ nis conuenietia paiH oni» continentia im/ 'preMonis' vifkeretia
 ^^operatiois E^I?rimo
circa crucem xpi conirveranva e emmetia presiAurationis. I^a crux xpi coparatur vei fr^urar quatuor q preceilerut in veteri tetlamcto. ^ ?rio ii^no vite propter vite reparatione. E^8ecuvo are abrae propter vere kroiiie immolatione. H Cercio vir^e moili propter miraculorrrm operationem (Quarto eneo ierpenti ^pter teptatoru liberatione. ^ ?rimo crrlx xpi preii§urar !i§no vite propter vite rep^ratioue ita vr ^eness i/ li§nu vite i mevio paravili. ^n q verbo tan^unr tria q iunr in cruce- icilicet virtus quia lrANU vite.Litus Ha in mevio ^ruAus quia paravili I^rim o ta§itrw virtus crucis qa li^nu vite. I^a e/us li^ni vite tres nobiles eilec^us vel virtutes ka/ bebat er ante peccaru er posb peccatu pro/ bibebat cni infirmitate.inbecillitatem' mor talitatem.V n bern in tzlosa src ait. !a^nu vite vr qma viuinitus accepit virtute- ut qui ex eo manvucaret corpus eius slabili sanitate brmaretur nec vlla infirmitate vei etate rn veterius vel in occasum sq in mor tem laberetcir.Lt lbrabo in ^lola super illo verbo lic ait. ^i^nu vite banc naturaliter virtutem babebat-ut qui ex eius lruAu co meveret perpetua /olivitate lirmarec er bra immortalitate veliiretur-nulla infirmitate vel anxietate vel senii lal/rtuvine vel imbe cillitate fati^anvus. Es 8ecunvo li^nu vite banc virtute eti. m babui/Ht polb peccatu Vnve au^u- in libro ve q/bionib) veteris er noui te/famenti sic ait.(^ulius vel esus arboris vite corruptione corporis inbibe/ bat veniq) etiam poib peccatu potuit in/o/ iubilis maere li permillum luillet illi evere ve arbore vite-8ev merito culpe scz inobe/ vieiitie er in^ratituviriis lue veus probi/ bi.nt ne ve li§no vite polb peccatu comeve ret vices av angelos vivete ne forte lumat Ve iigno vire 62 viuat ineternu' gen ii^- qv verbu vei pceptu luir iulbicie 62 milericor vie.E^?rimo urit preceptu viuine iulticie puni enti s.^ a caula immortalitatis in pri/
mo bonnne fuit vuplex. L^k^rima luit in/ trinleca lcz vis cotentiua ipius anime qua babuit a veo in ltatu mnocctie. ^ 8ecuva fuit extnseca lcili et elus ligni vite-utvicit aiexanver- i/, parre lumme q xiii/-arti-xx*
quarn virtute babuit lignu vite. V n qrria bomo ilbl subtraxit intnsecus causam im/ mortalitatis iulfu fuit ut puniretur a veo causa,n immortalitatis extrinsecus lubtra benvo.^8ecunvo i^luv pceptu vei fuit mi rlcorvre copatientis quia eni posf pecca/ tum m miseria erant viciuri qnto vita fu/ rilet vmturnior tanto nnIerabilior.Lriveo -»t vivete,v ett c-iuete ne f«te mitt-rt >,13/
c,»'" <> fiE-issent --e ligno v^te om ^u-ntes v.« essent m,seri tu qui-t v rtns f.n.cg no potesi vr.rare tepore ins.ni W K m v,rtr.« I.gm esset linita.,reo vircu^ ugn, v,te no poterat t-are corpori vi, ture vuranv, te,nporeinf,nito.Vn semel sump rum preleruabat corpus a c«ruprion,l» ^ qi av veterminatu tepus- q finito bomo mviguMer iteru ligno vite sumere vel tus' ^bt sv spualem vita- ut vicit bea-
rn parre lumme q-xcvii/arci nisvtr5r lgnu vrte ellet causa immortalitatis i cor--q-L^rgnu autem spuale vite sc) xps qui e mlinite virtutrs vel crux xpi q ex cotaAu xp, kabet virtute infm.rL k-mc triplice vir tuten, l,a!xt se; pssuZvi a culpa- perpetua/ 8^tia-!x-atiiicanvi in patria- Lr iveo nobll.or,« perli-cssior, n,o e causa immor talitatis q,n lipnu vite materiale, kss ireo merito vr ve tali ligno v,'te^>i,eedioru-ii>-lignum vikeess kis qui aspleenvut eam-« qui tenuerit ea beatus. Dicitur aute crtrx lignuni vite triplici ratione, xprima eis quia virtute crucis mors e veltruSa.Ozee xili/.Lro mors tua o mors.kZt av kebre ii-ut per inorte veilrueret eri ch kabedat motis imperiri iv e Vval»lum.x8ecuva ro e-qa virtirte crucis e vita reslittita av colo-i/ Ou essetis mortui in veliSis vonas nodis omma velicla ipm tulit ve mevio assiges itluv cruci. , i! e> cia raco els quia virtute criicis vite ianua e rcsergta'apoca'isVince ti Vado evere ve ligno vire qve i paraviso ve, mei-non tn crux e liguri vite io eis cau lans vita-perpetuas vita-felicitans vita om MlN iev solum l)is qui astibenvut ea-sq ii/ ve car-tate « opere.kt vicit a^I-envut no c°mpkenvut.qu.a xpus vel crux xp, a,p/ ke,'v, peno spkenv,. 8ev qu,a no ii.sscit «v ialute ap-revenvere «no tenere-iveo vi c,t.8t tenuer-r eam icilicet perscuerSter dic beatus ent.Kpoca i^.^ene quov babes ne atius accipiat coronam tuam. Is8ecunvo pnc,pal,rer tangic s,rus ligni qa.n mevio Lirat en.m I.gnu v.te situ m medio alioru lignor,, paravis. « koc quatuor ron.dus I/prima eii naturalis ut s,cut piiciniun, recqpUuum v,te iq cor e in mevio lLs lic causscaulat.uum vel effeckdiuun,
-Pwr^ni	l'§nvrum	nutrunero
^	- E?8ecunva ratro elb naturalis
vel imsularis- scz ut oKenvswr vitznitZS vel nobilitas illius ardoris rei pe Au aliaru I^ani alie ardores paravisr erant tantu in ^linientu-Lev ardor vite erat in alimentu er 1'acranientu si^ in irinum li^ni spualis scz xpi vel crucis xpi ut arr^u vicit in qik vnidrrs veleris 62 noui teslamenti.I^tiveo erat in inevio- ut in omni tepore acceilus eius es!'et facilior ^ sn^urnor 62 esus vtilio? Es Cercia ratio e fpualis ur oifevac cp sicut illuv li^nu materiale erat in mevio para/ viii rta lignu vite spualirer fcz xpus luit in naevio paravisr fpualisfcilicz eccleste eo H, Veris operatus e salutem in mevio terre.Tn psal'^t dilarius super illo verdo luce xxiif Venerut in locu qui vocar caiuarie iic ait T^ocus arltem crucis talis e ut positrrs in rnevio terre av capescenvu Vei cognitione vniuerlis gentido ellet equalis. EK)rlarta ratio e eria spualis sy av oslenvenvum q» vdi viro vel tres congregati lunt in nomie meo-idi sum ego i mevio eorrr matdi xvm Vnve ipe vei filrus ut lignu vite in mevio politus lineperionaru acceptioe omnidus l'e oslerens omnes av le attrafrens-omnid) ieiprn imparticns- ut vicit alexan ii parte lumine q x,iip arti - xx- vdi lignu vite eiser politu.bercio tangic ligni fruclsris quia paravili.Vnve augu-in lidro ve qAionilV veteris 2 noui telsameti lic ait.Licut lrgnu mauale erat i mevio paviii corporalis' ita lignu spuale scz xps e vel erat in paraviio lpuali i q milit ve cruce latrone l^e leqn-c Is Hin paraviio erat triplex genus ligno rum et quare-	C	Oa-ij
I) maiorem tam.e euivcnria prc/ cerant s capituli cli scicnvum q, j veus av ornatu paravllr in quo poluit iTomine que creauerat prvvuxit ve dumo omne lignu pulcru vilu. drt ex nu/ uio paravili fledat multiplicatio 62 viidnc tio ardorum-ita q-in paraviio erat triplex vilserentia liue triplex genus lignoru qv/ vam fuit av suslentatione vite per nutri/ nietum qvvam av probatione odevietie sicut lignum scietie doni 62 mali qvva lig num idi fuit av immortalitate scz lignum vite qv erat in mevio paravisr ve dis ttilB lignoru generido veus vevit vriplex pcep tum scz alsirmatiuu cr negatiuu.Es I?riniu pceprum fuit asdrmatiuu-gesnii pcepit ei veus vice§'ex omi ligno paravilt comeve-Es Lecunvu pceptu dait negatiuu pcipies ei idive ve ligno aut scietie doni 62 mali ne comevas q verba vrrplicic exponuc.EIs^ri mo ^m Wero moraliter lic. ^lle cpmevit ve omi ligno qui exeplum donoru operu capit.^lle comevit lignum scientre qui per scientia 62 veliderationepeccat.EI drecunvo exponit beatus gregorius i gloia src vices
rumetqn
W
Omne lignu signiscat dic omnem virtu tem av dene viuenvum ex quid) e percep/ tio lumine doitatis-pcipir igitur per xpm . ecclelie vsus bonitatis lev prodiber vilcus sro luine veritatis curiola 62 psumptuosa' 8t doc eii qv Vr ve ligno lcientie doni 62 mali ne comevas.Lls aute veritas lumma lc) xps lignum lcietie doni 62 mali triplici rone. Es^rima els inqntum xps viiuvicat singulorum merita dona 62 mala. LsLecu va eld inqntum retribuit donum elegis 62 malum gedene reprobis- HsZsercia e quia xps vicu lignu lcietie doni rone pvelsina/ tiois ele^soru"a lignu scietie mali roe psci entie reprodoru-vr aut lignu scietie doi et mali no ad esseAu siccir lignu vite sev ad euetu- qa i elir eius expertus e !)6 qntu sit m alu i odevietie-et p oppositu q>tu e donu odevientie-prius enim poterat cognolcere donilm odevientie cr malum inodevientie' per limplicem noticia.Lev pols elum con/ tra prodiditu cognouit malum inobevie/ tie per pene experientia. Vn gen-ii/ vicittlr Aperti sunt oculi ewu-Lucp cognouillerit se else niivos consuerunt folia licus n lece/ runt libi perizomata.(2ue verba exponens augu-i glosa idive lic ait.Aperti sunt ocu/ lr eorum-no enim ceci erant vel oculi eoru clauli-sev aperti lirnt oculi eoru av concu/ pilcevum seinuice av qv ariie no patebat 8icut aperti lunt oculi viscipuloru cr cog/ nouerunt que cognoscere pus no poterat ?suce vltimo-cr cognouerunt se elle nuvos quia daduerunt puvore non solum quia deslialem motu in se sentiebant que ante no senlerunt.Lev etia quia ille motus pu venvus ve tnlgrellioe veniebat- Vel aliter secunvu augu idivem m gloia. Ouqz cog nouillent le efi e spoliatos a gratia av qv> conleciitae erudelcentia consuerunt folia ficus 6 priiritum carnis 62 libi vinis signi/ ficant.Lt fecerunt libi perizomata iv e luc/ cincloria vel bracas sm glosan, quibus succigere iv e cooperire velenvere qrunt - Ls8ev f«te qres vnve fuit peocatu donimi comevere ve ligno scietie doi 62 mali EIske , sponveo rr vico q, aliqv e.pdiditu qa pcr^ . aliq^v vero e peccatrin' quia pordidituin ; mo iZic comevere ve ligno scietie doi q ma li sidat	non fuit pcrm ex parte ligni vel
ex parte frriiAus lignnquia frricldus ssm se domlserat-nec ex parte gultus vel esus-quia li no fuillet esiis ralis ligni ^diditus s,n se no lrulset pcrp ergo fuit pch ve ta!i ligno comevere roe ^diditi ut augu vicit idivem in glo. Vn pcem luit ve tali ligno comevere rone aisevius comeveris in orvi nati chor,entis viuine volm,tari iulsioni cui vebedat tenebar ee ludioVEs^a-np
nobilius alijs 62 qre'
li§riu vite erat nobilius aliss et qre-
llLaiij.
8t etia scienvu cp cu in paravilo fuerit triplex ^enus li^norurn-—, - ^rt palet capitrilo pceventi li^nu vire erat nobilius ali/s 62 boc tnplici rone fc) propter eife^urn irtu'62 iacrarnentum-EI?eima ro e/f proprer eifeAu. I^a li§nu vite erar caufa imn.ortalitans no quivem pncipalis fev coaviuuas av cotinuatione vite.Vn immortalitas no eif iuvicava na turali^ ^pter virtute li^ni vite- feo ma§is propter virtute anime q erat principalis causa imm ortalitatis corporis ut oicit be-tbo-i/icrip sen vi xix arti iiis v tru bon o i pmo s^atu erat impassibilis immortalis in so v ar^u El^eruva ro ess propter srtu ^am li§nu vite sltu erat i mevio paravi/i per quov ossenvic vi§nitas iisius arboris reipecsrr allaru.s^uare autem erat/itum in mevio.I^e-Htuor roes /up pmo ca.H^er/ cia ratio e propter sacramentu ut vicit au ^u/simrs m libro ve q/sionib? veteris 62 noui te/samti.^n aliis lienis paravit erat alimentuvnve viAum eve omni li§no pa ravi/i comeve-Tn i/so vero vite non ioluni fuit alimentu /ev /acramentu vel /i^num fr§ni/icabat enim illuv li^nu crucem xpi» prou ii/^i§nu vite e bis qui awbenvunt eam- 62 qui tenuerit ea beatus, v n au^u-in libro ve ciurvei cum loqrrsc ve paravifo fpuali sc^ ve eccleiia exponens spiriMaliter illuv verbu-canti.iii/.Lmisslos trre paravi /us nc-Oicit q> per li§na frucs/rsera /innisi cantim san«^i'per liZnu/cietie boni 62 mali flFni/icac liberu voluntatis arbitriu. ?er lienum vite /IZnificar xps vel crux xpi- 62 iveo merito vr e^ecb xxx/Omne li§nu pa ravi/l nS e/s a/l,mikstu illi-sc) xpo ve! cru ci xpi 62 boc /pecialiter i quinq). Ll1?rimo in per/eAione cAritatis.El8ecuvo in expilr one bumilrtatis.EI Cercio in inten/ione pe/ nalitatis.EI ()rlarto in confu/ioe vilitatis Es^rinto m aveptioe vtilitatis.L?rimo vico q, nullum aliuv li^nu ailmnlac cru/ ci vel pa/froni xpi in perirdbone caritatis' eo q, xps maius vileisliois /i^num nobis o/senvit 62 aAu per/e6iii1ime caritatis pa/ tienvo pro nobis qm carne nram afume/ vo vel qm corptls iuu in cibu nobis tra/ venvo -qv vupliciter probo fc) roe 62 suto ritate.EI?rlmo rone /ic tanto magi s o/te vitrrr aliqtns 62 probac amare aliu' qnto ma^is bonu qv /ibi vrli^it propr amrcu
ptermittit 62 cotemnit-62 malum qv ovit-
propter amicu pat, elicit. ^ n prou^xrp qui ne^li^it vamnu propter amicu rui tus e/s.Lt iveo cum bomo velit sibi 62 v ili^at triplex bonu particulare i'c; aram-corpits.
et re§ exterioresMani/e/sum e/t g- domo
^nttzr omnia bona alia pnus vite maxime libi vili^it ipam anima iv e/s vita 62 econ trario maxime ovit ipam morte pcipue cum voloribv corporaliriin tormentorum quoru metu etia briita animalia a maxls voluptaubo retrabunr. Vnve /iZnu amo/ ris e/s- q, bomo in reb^ exterioribus pro amico vamnu /u/sineat.^/aius aute /i bo ^ !.^?.oot'pore pro amico vetrimentu pa/ tiar /cilicet labores corporales vel verbera /u/sinevo.8ev priuari vita qua quis max une vili^it 62 pati morte qua quis maxie inter omnia ovit propter amicu e/s maxi me caritatis si§nu. b^t iveo q, xps no lolu pro amico /ev etia pro inimico anima /ua poluerit morienvo maxime fuit vile<5si6is vel caritatis /r^num.EULecunvo boc ivem probo aritoritate iobis xv° maiorem cari/ tatem nemo babet qm ut anima /rram po nat quis pro amicis /uis. ?4ec bea-tlx) ie/ cunva /ecuve.d LXxiilpOe martirro arti-iii. vtrum martiriu /it aclus maxime perlegi onis m cor q ittXta /inem.Lt iteru quinto vtrum xps maius /i^num vllecuonis nobis o/severit pro nobis pa/ trenvo-qm corpus /lrum in cibum nobis travenvo arAircontra 62 in cor q l^equire nitra martirium.8ecunvo vico q, nullum aliuv lienum a//imilaru e/s cruci vel pa/li onl xpi in cruce in expre/lrone bumilitatis I^ullus enim /emetipin tanru bumiliaurt' quantu xps.Vn apo/rolus av pbilippen-N tic ait bumiliauit femetipm facksus obe/ viens patri vlcg av mortem.Vbi tzlo/a -/ic btlmiiiauit /e xps patri no /olum vfq^ av mortalitatis bumane susceptionem-v/qz av vyaboli temptatione v/q; av populi ir rr/ronem-vsqz av sputa vincula-fla^ella ^ alapas- sev v/cy av mortem. EI 8ev forte queres vtrum alia pMo xpi fme morte /ui/set /ussrciens av salutein bumani ^ene cr vico q, vl/ferentia e/s inter uberationem c, revemptionem bumani neris.8i enim loquimur ve liberatione bu mani generis- vico q» cum xps /it veus 62 per boc potentie infmite absqz omni pa/li/
vne movo s!io<ci,,«t<i,ro verl» K)min5
P°iu,t i,ber-.re.8. vem loquimur ve revep None kumsn, generis vico q. gv empno nem requiruntur vuo <q quatit-,-- preci, et Orputsco preci,.^rimo av en.prionS nquirrtur quantit^ vel equaluA» preci,-d, enim aliquis vet preciu no equiuslen» av rem aliquam acquirenvsm no vicitur 'impliciter empco-sev partim empco-par
tim Oonat,o.verbiArgtia ut s.qui8 emarli/
brum qu, valet- xx l-kras ^ vece>n libris parnm emeret iibru « partim sibi varek-^	av	empNone	requirir	veputaco
prec,,-ur verb,bratla-s,emm aliquis varct
Stiaw M2,U8 precium er preciu tion deputaret ar> emendu-non dicerer ilbrum vel aliquid aliud emere.8ic er^o loqueds av propoiitu. Orca revemplione kumsni generis a xpo possumus considerare kec duo-scz quantitate preciser deput.-tionem preci/.tsk^rio quantitate precii-^ sc qli^-t passo xpi etiaiine morte susscisset ad re/ demptione kumani generis qd dupliciter prodo scz rone er autoritate.ssl^rrmo roe irc-iniuria vel passo alicruus meniurar ex dignitate persone cui infertur verdrgratia ^laiore iniuria patitur rex si percutiar in taciem qm aliqua puata persona Led dig nitas persone xHi esl insmita qrna e perlo/ na diuina ergo quclidet passo xpi quan/ tumcuo? sit,nmima dignitate ec virtute e iissnita.6t <ic qlidet passo eius siissecisset ad redemptione duani generis etiam iine morte propter inssiita dignitate persone Xpi q ell deus. ss8ecundo doc ide prodo autoritate deatl kern qin dicit q, mininva gutta sangumis xpi iussecisset ad redemp/ tionem duani generis- potuisset aute aliq gutta sanguinis xpi essundi sme morte er go eriam ime mwte potuisset per aliquam passone duanu genus redimere.ts8ecun do cirea redeptione duanigenis possum? considerare deprrtatione preci/.8t iic ad re demptione dumani generis no sunt depu cate alie passoes a deo pre ee a xpo adsq) morte.8t doc propter rarioes-ic? propter preciu-propter exeplum-sr propter sacra/ mentu.^kria ro eis propter pciu- voluit enim deus pater n xps ut pciu reveptiois duani generis no iolum esset infmite vir/ ttrtis sed etiam esset eiusdem generis-ut ic) Nos de morte per morte redimeret.Lt dac ratione tagit apo ad dedre y-dicens ut per morte deilrueret eu qui dadcdsr mortis im periu.1s8ecuda ratio e propter exeplu ut ii^ mors Xpi no solum esset pciu revep tionis sed etia virtutis ut scz doies no N'me rent pro veritate mori.Lr dac ratione tain git apo-ad kTedre- ipididem subdens. Lt li/ deraret eos q timore mortis per tota vita odnoxi/ erant, ^^ercia ro e^ propter ia/ cramentu ic) ut mors xpi essetin iacrame tum vel srgnu sallttis- du nos virtute xpi Morimur peccato er carnalidv scupiscetiis et propo assecslui.Lt dac ratione assignat deatus petrirs pma petri'iii. Lrislus iemel pro peccaris uris mortuus e irriius pro m iuisis-ut nos osserret deo morrisrcatos qui vem carne viuisicatos aute spu- vn duanu genus no erar redimendu per aliqua pass onem adsq^ morte xpi. 6t confirmo doc idem autoritate apo-ad titum is ^zparuit gra ialuatoris dei nc- er sequu. ssiu dedit iemetipm ut nos redimeret.Vdi g'osa s^
ait. ()uL dedit id eis cradivit morti semet/ ipm doniineinnocente imo veru deu nori angelum vel alique aliu viru iuisu ur nos redimeret per iuu sanguine ad omni iniq/ tate tam originali qm actuali et doc q av pena 62 emuvaret ad omi macula 62 culpa in baptismo- iignu doru duoru exiuit de latere eius sanguis 62 aqua Aqua i ad/ lutione ianguis in redemptione iodis xix-E^8ecunvo doc ide prodo autoritate apo-ad dedre-is Decedat enl eu.spter que oia et per que oia ^c-per passone ssumari-vdi gloss iic ait.8anade nre miserie suenietiss ma fuir ac valde necessaria passo mortis xpi-Ha nss xps morerer do non redimerer c» no redemptus periret qd sr iieret srrrilra facla essent oia.Lu eni ola domini seruiut do deo nec in aliquid) deus glorificaretur cu ad doc id e av dunc sme oia fa<Aa iunt lassa esset etia pdessinatio de fili/s adduce/ dis. Mec dea tdo-ii.qdli q-isvtru quelidet pallio xpi adsqz morte sussecisset ad rede/ ptionem duani generis in cor q.Lt alexa-in-parte summe-q-viisarti-x- de necesstare passois xpi in cor q cr i io-argu -k Cercio dico-q, nullum aliud lignu assmilatu els cruci vel alia passo passoi xp» i inteniioe penalitatis.^am passo alicuius san(5si pr inueniri q fuit magis dolorosa qntu ad aliqv sc^ qntu ad diuturnitate qm passo Xpi.8ed iimpdciter ^ absolute loqndo do lor passois xpi in cruce iuit maior omid) dolorib) viatoru qd tripliciter prodo - ss) autoritatId)-ron!d)»62 di!siclioib>.^I^rio autoritate-dr eni tren pmo in persona xpi O vos oes qui transitis per via attedite cr videte ii e dolor iicut dolor meus ? q-y.no ergo volor xpi in cruce fuit maximus do/ lorum oim.8pualiter doc verdu attendite dedet dicere aia srrita de pcro mortali-atte dite corde 2 videre oculo ii e dolor iicut do lor meus q ex pcro mortali deu annii da/ ditum gre perdidi- donu natrrrale viciauL-pena eterna.pmcrui.s4iereii.8cito 62 vide qm malu 62 amaru eli: reliqsse te deu tuu ssec Alder. 1s8ecudo doc ide rpdo qtuor
roilv-srcre dilecsliois-splexiois-impermix
cciis spailiois-^!?rio roe dileAiois iic-vir ruoli e drligcre vita lua qd patet per eius opposltu-qa pcrores seipos odiurin tatu-q-sep^ seipos intrimut-ut dicit pds-ixetdi § xps iuic utuoiissmus §° maxle vita sua di-exit-g" dolor de amissoe vite fuit maxi mrrs.H 8ecudo doc ide spdo roe splexiois iic.l^uanto domo dadet meliore 62 nodili/ orem coplexione tanto magis ientit corvo ris leslone ve! dolore- quia dadet meliore taclumssed xps fuit optie coplexionis- eo q, daduerit nodilissma aiam cui reipodet equalitas complexiois rn corpore ergo nc
A A ercio jooc ivem probo roe i7r>permi-ctt vnis iic-qnto volor e purior 62 impermix/ tibilior taro e maior iev volor xpi senllbi/ lis in morte fuit abfqz omni avmixtione alicuius miti^ariois- quia nulla fuit revu vatia viriu fr perioru av inferiores er^o (Quarto boc ive prolx) roe copallronis lic- qnto maior esf compallio alicuius ve aliquo tanto eius volor e maior- lev xf>s ex vefecflilV buani generis niaxia caritate copatlebar er§o volore exceveNte omrws alios dolores allumpfit Es Cercio boc ive probo invu<5fioe iic-omis volor pntis vite e vel volor iuiforu-ve! penitentiu-ve! mar tirrrm- 8ev volor xpi fuit maior omnib) voloribo pdic5loru qv iic probo.EsI?rim0 ennn volor xpi fuit maior omib? volorilN iuiforu vel innocentiu.Onus ratio e quia Nulius iulbus vel innoccs afl)benvit pena iibi illata tantu indebita frcut Xps iveo c^c' Es8ecUnvo volor xpi fuit maior volorib) penitentiu 62 boc vupliei rone- L^rima e q, volor xpi Nulla confolatioe mitigabar-E^8ecrmva e quia volor xpi ab eo maxie percipiebar-62 ideo maximu dolore patie/ batur.Vb dolo? que baberpenites ve pero non e tanMs tfi quia ex /pe veni e nnti^au tum quia ita no a volente vel penitete per/ cipitur qmuis penites peccando annierit niaius bonu.Es^erco volor xpi fuit maior omnibs voloriln martiru.Luius tatro elb quia volor in aliis fanclis 62 martirib) nii/ ti^abar ex influxu viriu fuperioru in inie/ riores'62 boc vuplici rone.V el ex contern platioe q vires inferiores aliqliter abftra/ bit a fuis a6iib) Vel ex fua complacentia volutatis ex amore eius propter qv patiu qru neutru fuit in xpo. Es8e v forte qres vtru volor xpi in morte fuerit maior vo/ loribo vamnatoru qui iunt l inferno.Esl^e iponveo vico q, no^ 62 boc vuplici rone Es?rin)a eib q, xps ailumpfrt pena viato/ ris- vnve ilcut ^auviu coprel^enioris lupe/ rat omne §auviu viatoris ira volor vel rri flicia damnati fuperat omne volore viato ris vnve cu xps no aifumpflt nili volorem viatoris iveo volor que vamnati babent ct quantu avpena vamni n quantu av pena fenfus e maioik qm fuerit volor Xpi i morte Es8ecunva ro eib- quia volor vamnatoru facit vanatos miferos- qv abiit ut ve xpo
vicac. klec bea'tlx) iiipicrip fen vi-xv-arti-
ii/q iipvtru volor xpi fuerit maior omnr/ bus voloribo iusloru-penltentiu- martlru-vel damnatotu-in ar^umetis contra.62 rn cor q-I^e-infra paifro iuspliciu maximum E^ ()uarto vico q? nrrllum aliuv llZni! ailt milatum e cruci vel pailioni xpi ru cruce-r cofufioe vrlitatis. 8icut em xpi pamo tuit
voloroiior ita frnt iAnominiviior-quia no
quamlibet morte- fev morte crucis ele^if Lve inira quare fuit conuenies q, xps mo/ reretur in cruce. EK^uinto nullum aliuv u§nu ailimilaru eif li^no crucis in avepti onevtilitatisl^e infra paiflo ve fru^bibuZ paillois xpi.Vnve io vama loques ve vti/ ltate crucis iie ait. Omnibo pcioiior beata crux pex nullu enr aliuv e euacuata mors peccatu iolutu-infernus vepvatus reiurre^ lio vonaca.virtus av contemnenvu pntia. av priltma beatituvinem reuerfro virecla
secunda fi§ttra q, crux xpi comparar ec d§urar m altari abrae- EsOa-iiif
^crrnvo principaliter crux xpi 'f.	/	fiMrac	62 cop arar altari abrae-
propter vere boflie oblationem ^v cuius etiiventiam nota q, triplex fuit cauiapaluonisxpi-t^beniuvlentia- dbevi entiaculpa'EI I^rima caula fuit benirrolen ^ia ve, av bumanu ^enus-iobis-iii 8ic ved retexit munvu cfc. 8t boc e qv dixit veus m n^ura av abraam ^en- xxi/. ^olie iiliu tuum que villis ifaac.lZrofa ^braa per/ lonam ^erit Vei patris-ifsac xpi. Vk, /icut ^braa vnicu lilium 62 vileLfu veo obtulit vrcrimL Lta veus pater vnicu ftlium 62 vi/ leAum pro omrlN nobis travivit viZ:ima Lt iicut >faac portauit li^na bolocauffi frrper bumeros fuos a patre.^ia xps m bu nieris luis Aelfauit li^nu crucis in q erac crucisl^envus^iobis Xi-< baiulans frbi cru/ cem.Lbrifo-ibive.8ev quia lr^nu ut pro pbanum vitabat 62 neqz tabere ipm luili/ nebant-cruce ibu Ut covemnato imponuv quov in b^ura faAum e in ilaEetem li§/ na portauit.Lt bcut pater portauit i^Nem ,n n-ambus luis 62 ^laviu?ta veus patek portauit i§nem i manibo iv e bonti zelum in operibus- 62 §lavium qui fepararet pa/ ^ lu- licut ifaac vixit pani vbi . ^ , ma- quafr ignorare vivear ^ta ut vicit ^lola xpus vixit patri quantum av caufam fue pailionis quafr ignotare vive/ retur cur pauatur. Vnve in pfal- Lot^re ^ata funt luper n.e ilaxella 62 i§noraui-txelponvlt abraam filio veus prouivebir bbr ve viSrma bb mi- qa paMo xpi a veo tuli ab eterno preuila. Es8ecunva caufa palllonis xpl m cruce fuit obevietitia- rtt drcitur av pbili^en m ka^utz elb obevi/ ens crc vnve vicltur in fl^ura ibi perdebat erM limul^lola quia obeviebat patri b/ Uus vfqzad mortem.Lt fubvitur venerur sv locum quem precepit ei veUs. chlofa. 'cnicet av locum caluarie vie tercio. ^lle/ U^lce.Non irchus eib abraam fubito siliu
occivere iev trivuo av imvlLvum ducere^ rit in longitudine temporis temptatio au/ Zeretur.^er trivuu enim crescentil» curi» paterna vilcera crucianturer prolixo spa/ cio pater filium intuetur - cibu cum eo iu mit tot noAibus penvet puer in amplexu patris- cubat in gremio. 8ev per lingula momenta etiam in paterno affeAu volor occivenvi filii cumulatur- Vel aliter- tres vies quil» av locum imolatronis veniut funt tres munvi etates.tskrinia ante lege 8ecunva 1ub lege.Tercia sub gratia-r qua etate xpi pMo esf completa.Ouo serui vi milii nec pervu^i av locum facrificii-funt iuvei qui feruiliter viuetes er carn aliter fa/ pientes non intellexerunt bunnlitatem 62 pallionem xpi vuo quivem quia in vuas partes erant viuivenvi-quov fa6rr!m eis peccante /alomoe qn viuilus e/f populus-loco regni quibus vicic avuersatrix ilrael et pusricatrix iuva-^^oKqm av motem vel locum caluarie peruenerut vicir.Luqz concivillet abraani ligna. Vbi glosa vicit-q> vuobiks lignis in generali copaAa elb crrrx xpi. 8ev in lpeciali quatuor lignis e compara fc^ cevro ex qua fuit pes q erar fub terra. Lipreilo ex qua fuit llipes iiue longituvo.^a!ma ex qua fuit lignu tranl/ uerlale.Oliua ex qua luit tabula in qua ti tulus erar lcriptiis-veinve evi-rcauit altare iv e erexit crucem. D^Vbi nota q, ibi luit crux pro altari-bolba xps olferens cui or fertur ipemet veirs pro quibo offertur vnr uerfiis miinvus-veinve ilaac ligatis mani/ bus 63 pevibo fuper ligna e posiUisLimilic xps in ligno e aspenfus-quia crrici e crucr fixris-vivit abraam poib tergu ariete glola qikia veritas buius vmbre q viu peeilit e veclaranva. ^anqm ouis av occilionem vuclbus ett- Tfaie-liii-ifaac non ma^ac iev aries pro ipo.8ic SL viuiniras xpi i morre nibil elb passa iev eius buanitas imolata-et iveo vicir. ^t ecce angelus vni vixit ei-^le extenvas manu rua in puerum-glosa quia caro poterar crucifigi- viuinitas aure non potuittangi.EsTercia cauiapassonis xpi ssiit crilpa.8i ens bo non peccassetxp» crucifixus no iuisset-iveo fequic.Kpperuit abraam oculos vivitqr pofl tergu ariete intra vepres berente cormbo que assumes obtulrt bolocauflu pro filio.vAola-Aries berer^s cornibv e/b xpi buanitas crucifixa-^!am crux cornua babet fic vuo ligna per tranfuerium in fe Vit6la cruce fac:ut. Vn vicit abacuc-iii^t cornua iii manibo eius iv elb cornua crucis erat in manrbo cbrisfi s 8ev quare iio vixit manus in cornibus sicrit cornua m m an ibo eius.H b^nveo vi co q, boc fecit 63 vixit propter qtuor roes ^ I^rima e quia passio xpi tota fuit i eiu-K
reibare- quia cum voluit animam fuam poluit » eam pofita cum voluit assumpiit ^obis x- E58ecuva e quia etia tuc cornua v eib regna erat in manibo eius iv e in po tentia eius-t^^ercia ratio fpualis eif-quia xpi passo cornibs coparatur-6r merito qa animalia cornibv pugnat fic n xps contra v^alx^lum in passone pugnauit vbi eum veuicit-Tobis xif^siinc iuviciu elb munvi nunc princeps buius muvi crc()uartL ratio e quia in venacoe necessaria irmt cor nua av captione beifisru.Tta etia comeo/ ratio passonis Xpi in pvicatione e necessa ria av couerlione peocatoru-^ma av cbor-if^on iuvicaru me fcire aliqui v inter vos nifi ibm xpm 63 buc crucifixu.8ev beu qa ut vicitur Sma cborl-pmo.V erbu crucis pereuntibo qrrivem ibulticia efb nc.Vepres autem in quibo erat aries iunt fpine. 8ev que fpine- vico q, funt fpine peccatoru quibo xps elb crucifixus 63 fpine borninu impioru a quibo xps e crucifixus-er fpine veprium quibo e coronatrrs-ve quibo cati-iif-venite 63 vivete regem ialomone in v^a vernare iv elb xpm crucifixum in coroa fpi nea-qua cvronauit eu mater fua iv e fma/ goga ve qua natus e fecunvu carne in vie responsativis illius iv elb in vie passonis-quanvo facflus eib eoclelie fponius fangui num sicut vicitur exovi-ni/ve movfe-63 co clrrvitiir in flgura-poffqm vero avoraireri mus reuertemur av vos glofa-iv e poliq; facramentu vmce crucis filerit impletum tu,ic omis ifrael fabrus erit.Vnve perago vel impleto sacrificio vixit veus abrae.Tn femine tiio benevicenc omnes gentes qv iam avimpletu m e in passone xpi. Vnve Vi6birm e couertessc av vnm vniuerfriines terre.k4ec omnia Kiero-63 etiam in glosa-
Cercia figura q, xpi crux comparatur virge moiii propter fex mirabilia opera quemoiles cum virga fecit	^Lav
^ Lrcio crux xpi figurar 63 com/ ^	- p aratur virge moin-63 boc xspter
miraculorum operatione.^/am moifes fex mirabilia opera cu virga fecit que xps in cruce feu in virtute crucis iecit. H'I?rimo enim aqua ve petra vevit. ts8ecuvo aqua in sanguinem conuertit. EsTercio aquam amaram in vulcem conuertit. j^tzuarto mare viuifit-lsl^uinto pbaraonem eius popukrm proifrauit 63 submersit.^ 8 ex/ to vei populum liberauit. Kec omia beat? ^uguibinus ponit in sermone ve passoe ut narrat beatus tbornas-iif parte summe q-xlv^.arti-iiii vcru xps vebuerit assumere-mortem crucis-in cor q-in fine- kec omnia virtus crucis fecit-quov ve singulis pater
^Drimo em MO^les aqua ve petra vevlt> vt vr-^ium xx percussit dis vir^a silicem er etzresse iuut aque iar^issme- qv verdQ ari§ in ^loiic expoli. ?erra erat xps ym cp vicit apos/rrv corin X- 8) H, petra u^a percutrr crux xpi fiAurar«li^no enr acce/ vente av petra iv e av Xpm tzra manamt qtra iitis interior miti§ac. Lt H, bis vir^a percutit euiventius significat cruce vuo eni ligna crux babet. Ltsubdic et egrelle srint aque largissime scz graru abuvatia in baptiimo. Vnve de lare xpi crucifixi fluxerunt vuo principalia sacramenta sc^ baptssmb 62 passio- aqila regenerationis sanguis reveptiois.Tob xix»6t lribvit sposiblve.Omes eanve esca spualem n.a vucabat icz mana q vr eica ipualis-qa ^ scevebat ve celo.8t oes eunve potu spiri/ tuale sc^ aqua ve petra bibebant- ^n psab percussit petra 62 fluxercmt aq.L^Vel alic oes eni per five aqua ve petra iv e ve xpo eos slequete babebat smevebat eanvem esca ipuale ic^ corpus xpi 62 oes bibebat eunve potu ipuale ic? fanguine xpi. Abr tn q> nos- qaipi tantumovo spualicer sc) per srve qua ve xpo babebant. ^>os aute spualiter 62 sacram entalic ivi?! S'vs Oaro ,nea vere eib cibo n sanguis me? vere e<b potus, ^otsi aute fluebat 62 fluir ve xpc» eis in figura nobis i veritarc-ts 8ecunvo molies virga aqua in iangurne sutit- ita vr exovi-visLt vixit vns av mo^sen tol/ le Lga tua super aquas egipti. Lt eleuas virga percussit aqua flumis que versa elt i sanguine ve quo pr triplex ro assignari krima esf lralis qrra tangir ibive glo-Nc vices-Tn aqua puniti sunt que suersa etb in sanguine - in aqua egipty neca/ uerut filios l^ebreoru. ^qira iveo in lan/ guine e ousa vt bibat sanguine que fuve rimt vt aqua q e ve o^bo gnanvis manale pncipiu egrptijs sieret susplicin vt sciant ,p)ter qv puniti suc-(^reg-qualia secifris 'talia revvenr vobis-62 orige-in glo c^qua veriic in sanguine in reatu pene, qa omrs sanguis q essusus eib super rra reqritur a gnatioebac.il' 8ecuvaro elb spuatis- vn Lsivo- ^qua i sanguine vercit-cu abulus viuiciaru i pena utiviacobi v L^arlri^^ ibis vobis ira in nouissimis view.il ^r. cra ro esl etia spualis qua assignat, otr bus m gio vices . ^qua i sangume ver rnunvana sapientia significat - w^orm q manserit necar siciit m	^	/
vana eni lapietia slultu ^ nnnibo mori. buic ^cunqr av^ierit vme
non poterit § necabic. Ve
iangume e<b suersa -
xbi i crrice avuit cr exiint lagrus cr aq Lo
L Laq	nre
in baptismo no sussiciebat line sangume ^evemptiois.Tlluv eni quov in aliitv co/ uertitur assumit virtute eius iri quov co/ uertir.8ic aq regnatiois ir, baptiimo ba, bet virtute a sanguie revemptiois in pai/ slonis sacramento^ercao moyses uga «qua amara in vulce suertit - vt pt; exo-xv vbi vr q, fili/ israel no poterat bibe ve maratb aqs- eo H» eent aare 62 mmurauit ex boc populus sr mo^sen vices Hv bibe/ mus.^t ille clamauit av vnm q offenvrt ei lignu quov cL mlsisseL in aquas i vui cevrne verje iunt. ()uov verbu ssm glola exponic src.^qrie amare ex quibus oritur murmuratio qa lunt inbabilcs av biben/ vu sunt intolerabilia legis onera.Ixequi/ re in-ra.^ex n-o^iaiea. /^ug-i glo-^ignu quov Vns mo>ll oslenvit esf spualiter li/ gnit crucis-quov lignu aquas vulccs la/ cit preflgurans gratia n gloriam crucis-vbi Vicit trebreus q- lignu illuv erat ama/ rissmu ut virtus viuina mirabilior inno/ tetcerel.Amaru en: amaro avvitu esl vul cevine operatu av osfenvenOu.q, per cru/ cem vuicorar omnis pena assumpta vel illata. Vel aliter vicga aque amare in Vul cevine suerrutur qa ii tibi tribulatio vi/ vetur amara-relpice lignu crucis cr revuc av menioria bcneiiciu passronis/ic ubi omnis tribulatio vulcis flet.Lt nota q n v:cit vulcorate sunt aque sev in vulceviez 5.use qv multo n,arore notat vttlcevinem q-v-revuc me in memoria.8t narra N qv babes vt iuibificeris q v confer opera tua cnrci 62 vive q> inequalis slt recopensatio tua - vt exponit moralitas magillrabs H' (Quarto virga mo>ses mare viuilit ita vr exo xnij - Dixit vns av mo^sen tu ele/ ua virga lilatn 62 extenve manum tuam super mare 62 viuive illuv Vt graviantur blij -isr. el ili mevio n aris per liccu.Lpua liter virtute crucis populo vei exeunte ve cgipto iv eib ve tenebris erroris peccati a peritur via eunvi av celum.Larius frgure Veritas exprimiUrr - ^ob-xix vbi vicit q, vnus militu lancea erus larus aperuit vbi auguslinus iic aic.Vigilanti verbo euan gelliba vlus elb vt non viceret latus eius percussrt arrt vulnerauit-sev aperuit vt il/ lic quovam modo vite oibium panvere/ tur vnve sacramenta ecclesre manarrerut sme quibo av vita q vere Vita eno mrrac El' ()u,nto mo^ses virga aqua viuivens dei populum liberaurr- ita vr Lxoxuipvi uisa elb virga aqua et ingressi sunt fili/ is/ rael per mevium maris ircci.erat enim aH qcrass murrrs av vexteram eoru et leuam ^ Vbi nota secunvum literaM' q, aqua prebuit sslr/s israel vianr duobus movis' icilicetper viuisioneirr et per vesrccatione»
primo Acjrm virM krit viruia er polies xeslMta. 6t vicrr Autz idiyen, - q, vuQvec? fukkunt virustones aquaru ssm nurneruni inbuu vt irn^ule rribus vias sn as nieanvr l)aberef,t.Tn ps^- (^n viuisn n^are rukru in vnusiones. ^saie lxii/. ()ui icivit aquas rnaris ante eos n trilV iuva primo in ^xes/ sa els. 8puaiiter aut murus ei^ vefensio vt dicit ibivem Glo-TKe aut Murus ei^ a vex/ tris er smii^ris. Murus a Imioris e meror ex siiveratioe trepidatione maloruMu rus a dextris eii meror ex sten .piatioe bo norum.kt bene dicit a dextris n a smi^ris-quia in Vno Scluvimus scuplscentia in ai tero vitamus ne^iigentia qa qui expetat p re misi eXtedit se in meritu- er qui metiri t pena soiicite declinat culpa-bec ei^ moraii/ tas ma§i^rali8.^8exio montes u^a pba raon e .pisrauit er e§iptu subm er iit ita dr exo xny Lxtende manu tua super mare vt rcuertar aqua ad e§iptios.8t iubditrlr-re/ uerseqz sunt aque sr cooperuerunt cirrrus et equites cuncti exercitus pbaraonis nec vnus quidem superfuit ex eis . 8ic spi^ ritualiter per cruce er mundus supatur er d> abolus cilm iuis principibo cr pratibus ei/cir.Lt subdic-nec vnus qiridem supersurt ex eis-^lo ^a omnia pcka per cruce er bap tiimu xpi dimilsa lunt er potentia diaboli submersa.8piritua!iter virt? crucis vt vir §a xpi sex mirabilia facit vel opac.jskrlo eni virtrrte crucis cor induratu er clauiiun emollir lacrimosa stritioe cr apitrir in con teislone j>s8ecundo cor amaru tribulatu dulcorar spuali slolatioe-icz cu ad dominu suertir per spem diuie misericordie. ^ Ter/ cio cor carneu abifrabitur ab omni carna/ lirate carnis imitatione.E^()uarto cor inir^ pidttm saporatXpi dilecLioe.^ (Urunto cor ob/binatu emollitur rrri^ac lacrimarum Spucloe.H 8exto cor obsessu a diabolo er pcro liberar a teptacoe ^ pcro^ xsecucoe-
^ (Quarta fiMra q, crux xpi compara/
tur eneo serpenti.
EsOapituluM'8extum«
I	^ Varto er vltimo crux xpi
L	Aratur q sp atur en eo serpent, ,ppc
' temptatoru vel inlirn.oru libe/ hiatione ve quo dr iob ii/'8icut mo>ies ex/ ^altauit ierpeNte in delerto-ita oportet exal,
^ tari f,lium bominis» vt omnis qui credit s ipsum non pereat ied babeat vitani ererna Tn quo verbo beacus iobes tangit tria de pasione xpi.icz ii^nunnmodum-frudum ss b^rimo tangit passionis xpiii^num vel flZura .Vnde dicit- sicut mo>ses exaltauit serpentem in delerto.^Iam murmurati populo dei de cibo ei datosscz mana n dicenti
Uume xxi/^nnna nosfra nauleat-id eif vf qr av ibomacbi vomitu indignar siip iiio cabo leuissmo deus in vltione murmuris misit serpetes ignitos a quibo percussi plu rimi moriebanr.Lt dicebam serpentes i§ni ti duplici roe vel qa mimi er veloces erant ad mom scitiila^ vsqa ta(5bu n morlii ve/ neno inflamabat ad tuore n rubore i^neu po/fea vero peniceritepopulo de pcro nco/ querete ad mo^sen.Lt mo^se orante c, cla mante ad dnm manvauit dns fieri serpen/ rem en eu H qdem serpens fuit cr in remedi um conc illos serpentes cr in si^nu id eib in figura dominice passonis.Vnde dr iiurb-xxpdixit dns ad mo^ten-fac serpente eneu et pone eum pro li^no qui percussus vel morsus aspexerit eum viuedLt subdir ibi-fecit er^o molles serpentem eneu cr posuit cum pro que cu aspicerent morsi sanabar s"sunc serpentem eneu babuerut fili/ ssrael semper poiiea er ma^nibce vel konorifice repoiicus erat in bierulalem que tande^ co/ minuit rex iuda lq ezecbias vt pater-iiiplb I^e-xv»,. rspter luperibitionequa populus illi exbibebat- buiv fr§ure rndet veitas xpi dr aut xps serpens eneus.wter qulqz roes Es l?rima e/f qa es elb infabncabile nec pc domari tunstonibo malleoru l'ed tn poliri pc.Lt significat patientia xpi c» inuincibrli tatem erus in passionibv quibo flec5bi non potuit-sed poliri er decorari'sicut dr ad de/ breip Videmus xpni.fp^er passione mor/ tis gloria 63 lronore decoratu. Es 8ecunda ro eib qa es e dirrerle nature no eni e vni? metalli ied pluriu 63 viuersoru siunZ:oru in vnu. 8i'c xps non fuit vnius nature sed grgas gemine subibantie ic) diuine 63 bua ne vnite in vna persona xpi.js Cercia raco eib qa es inter omnia metalla elb magis so nabile vn suocat popu!um.8icut xps qui predicarnt cr docuit 2 clamas voce magna precium pro nobis exoluit I^uce xxiisde? deus meus nc.Es(Quarta ro e/b ^ter similitudinem . qa sicut serpens eneus venenu non babuir' ied fuit frgura serpentis venenosi. 8ic et,a xps non babuit pcem quod esb venenu mortem induces quod cu cosu manrm ssierit generat mortevt dr iacobi-is.sed babuit similitudinem veneni sq pcri. vt dr ad ro-vnsmisit deus itliu suu in simi litudinem carnis pcri ^c- Es (Quinta ro eib ^pter ^prietate 63 virtute - quia sicut tunc conlpicientes serpentem eneum exaltatu n a veneno sanabanr» a morte liberabantur 8ic nuc qui -ssormant similitudini mortis xpi per fidem daptismumq- eius- 63 a pcro per iublificatione 63 a morte per eius resur/ regionem liberabantur-vt dicit aug libro-ve baptismo paruolorum.8piritualiter ko quendo deus permittit sepe mala d^abolA
subere no^rs ^ ita ipiritualiler vulnem mur in mente. lev si reipicim? serpentem eneu roi^o pviAi8 i cruce nob positu per sive er imitatione? Oe quocrrnq? pero temptemur liberabimur- vt verbiAratia. Ou temptatur (^8 ve auaricia vebet inspi cere xpin vicente.^uce xsvate elemoiina et omnia muva simt vobis . Ou temptar quis ve luxuria vebetinspicere xpm vice tem-^trce xislint lumbi vri precinc^i crc. Oum tempcatur qs ve superbia vebet in/ spicere Xpm vicente matb-xs viscite a me Ha micis sum 62 bumilis corve Ou teptac Hs ve Zula vebet inspicere xpn, vicentecn in psal.Tn liti mea potauerut me aceto-er sierit cu Hs tcmptar ve aliis vicijs 62 pcus vebet inspicere in xpm imitanvo eu 62 ab omnibv liberabir.Ks 8ecuvo principaliter tangit brs iobs passionis xpi liiovum cn vicit. Z>a exaltari oportet bliu bomis qv intelli§ic ve exaltatione crucis vnve iobis xij cu xpus viceret oportet exaltari triiu bois crc- icquu /Toc aut vicebat ii§nrHcas q morte clarisicaturus eilet veu. Volebat aut xps n.ori exaltat? i crrrce qnq? roib?.
^rima ro esl vt celeria prktMret. 8ic em xps per sanAitate 9i eriatrois sue iam pur^aueret terres!ria- ita voluit piirZare aera-Oolo-primo pacificas per lan^irine
crucis eius iiue q in celis iiue q in terris sunt.1s6ecuva ratio e vt vemonibo triu/ pbaret q ir, aere nobis bcllu preparat-as epbr ij- mmivi biuus principe pratis aeris H in iibo caliginoso aere vnantur-vt aug-cr ambro-exponunr in glo- ^ Cercia ro eis vt virtute onveret. Lx eo eril q, in morte crucis exaltatus ve inimicis trium/ pbauir non vocac mors sev exaltatio. ^n psal- 8xaltare vne in virtute tua.A (Znar ta ro ess vt errore velirueret sc? vt oisen/ veret q, iv qv muvus vocat veieclionem apuv veu e exaltaco <r esuerio.H (Quinta ro e vt corva nra av se attralrer et - iob-xip Lr ego sc exaltat? suero a terra ola trab a av meipm.^eqre expolicoe? buius ieque ti ca-ls^ercio bnrs iobs tangit passconis xpi fru^u q eis vita eterna.Lu subiugic vt ois q crevit in ipm no pereat § babeat vica eterna. Lt rnvet bic fruA? in aliqrM fru^ui flgural.s serpetis Ha si cut qcunq? respiciebat serpente eneu liberabar a vene no 62 preseruabac a morte.Tca ille q reipi cit filiu IxilS lc? xpm exaltatu in cruc.e per sive in eu crevenvo 62 opanvo Liberatur a
crevatis cr vt creventes vita babeat^s « aug-vbi sic ait- bec eis viiserenua lnter fr/ Lurante imagine 62 ipsam re - 1c? nu Ia/
veneno iv eis a pcM - Lod-x, - crco.c in me non morietur crc. 8t preseruatur ^	^^..i.I^ecscrlptaluntvl
nabantur a morte av vitam temporalem bec aut vr babeac vita eterna'8t cbrib sic ait ibive. 8i enr qui crevunt in crclcifixuz nor, pereut- multornagrs H crucisrxus ess non perpt. ?4ec bea't!x) in polsilla quam ^".s^Vobem expones illuv verbum -^ob-iis8icut molles exaltauit serpentem m veierto crc.8t iterum in euangelio con/ tinuo exporiens previcAum verbum.
cbrissus voluit rnori exalratus m cruce - 62 quare -
^ Vapitulum - 8eptimurn ' ego ir exaltatus luero a terra . x^) a trabam av meipm-^ob-xy xps loques ve passioe sua i verbis prernis Ns tangrt vuo-scz paMois movu cu vicit» ego Ir exaltatus tuero a terra 62 paMonis rEu cun, vicit- Oia traba av meipsum L rimo tangit passonis sue movu.dlu Vicu. ego ii exaltatus fuero a terra i cruce-sicut NiO^ jes exaltauit serpente i ve^to cr c
v t P^-tet ca-prece» Voluit aut xps mori ex status in cruce ^peer qtrior roiies - scr ex parte vemoiiu ex parte bonunu.zs' s>ri mo ex parre ven .nnu sc? ^pter eorum ex curttonc vt eos q m aere pnciparu 62 pra tcm oxerceoar- ipse eleuatris a terra eiicet et Scu.carerob-xlp^unc pnceps buius munyl encier loras-princeps buius mun/
vi eit ve. amaro? munvi morvinatus- vel vvabolus. Ovabol? aut per paMone xpi eycitur foras tripliciter.Lsprimo quo av pratem trabente que bene ablata ess-quia non pote^ trabere scros av limburn sicut prius immo tragos ana.'it. ^ack-ix- Tri aut in sangtiine telbamenti evtixilsi vm/ clos ve lacu crc. 8ecunvo ei/citurquo av poteisateimpellente que mulru vimi/ nuta ess Lzecb-xxx- Oonfregilbi bracbiu pbaraonis.^ Cercio ei,cir quo av prate? poslivtntem que pro n agna parte abla/ ra eis.^xpulius ess eni a corvibo kominu quos poslivebat-luce-xi- Oum aut sortior il-.o sirpcrue»-erit nc-A 8ecilnvo xpus vo/
' ov exattattis i cruce ex parte lxrmi/ nu.^t boctres ros-ic? vie virecli
one-vencratrone-asuocatione. ^ prima
ratio e ^pter vre vireclizone ne errem? vn et crux erigir av o^eniione vie.NunVvm Vum poslierit kepte lucernas canvelabra ru in ausfrali parte erigar.x 8ecunva ro e ^pr veneratione 62 sic erigunr san6bua/ ria ^ src crux figurar- gen-xxviij- 8ur^e3 iacob erexit lapivcm in titulu funvensqr oleu vesup art- no ess bic aliuv nisi vom? vei 62 porta celi-expone-^ Cercia ro e rpc avuocatione sc? vt ellet avuocat? nr-c! sc erigic vexillu.>'sa.xi-I.euabit srgnu in na/ tiones et congregabit prolirgos israel 62 vispersos mva colliget a qruor plagis n e.
A Vbr nota cp triplex esii sr^nu.^Drim^ eil viscretiuu puZnrlntiu in bellis.lsZecu, Dum el^ vireAiuu Ltiner-rntium in k-iuiss. js^ercru elii rememorEru ilanliu re pre reritis.Sic spuaiicer crux xpi.x krimo eii iic^nu viscretiuu incipientiu qui sunt i s^a/ ru temptatiois- viscernic eni penitentes ab i,npenicelik)'vn ^ecjZ.ix. ^runs per meviL ciuitatem mevio kieruiitlein er ii^na ti)Zu super frLte8 virorum Zementiu ^ volentiu 1'uper cunctis abominarionilV que sunt in me5)!o eiu8.Vbi ^0 lic ait. H)^u q LtpuS jTekrcos extrema eis er viceliniLjecrlnva ir/ milituvine crucis i^abet qile i xpianorum frontibo frequenter ii^nLtur- er perfeAam in viris Mnentiso cr volentibris scientiam mor)israt.ts8ecunvo crux xpi eis slZnum ^irecsiuu .pfrcientiu q ^Zreviutur in via laboris ieu virtutis ne corin^at eos errare-vt eni dr prouer xiiisLis via q vivec boml iusfa nouiilrma aut eius vevucunt ao inor tem ve lroc sr§no Vr ^saie-xi- ?n vic illa sc; palponis vni erit ravix ^elle qrre lsat in ii/ x.nu populo ru ipium gentes veprecabunr et eric iepulcru eius gloriosum. ^ Cercio crux xpi eis ir^nu rememoratirru perfero rum qui iunt in quiete cotem piationis vt non stin^at eos o^liuiicr Lxovi xiri- 8rit qi iiZnui manu tira-^lo-mewia bnsrcii pas soms xpi.s^ Kecunvo principaliter in au/ toritate pnuisa xpus tangit iue pailionis fruAum.Oun, subvit omnia trai)a av me ip um-quov verbum exponitur iex movis II ?rimo frc-omia traba nunquiv beisras arit iapives certe non iev omnia trakrbilia q non sunt niii creature ronales-cr koc mo omnia traba av meipsum- iq per sufslcien/ tram sev non per efficaciam - fuit oni pail lo Xpi stMuens av trabenvu omnes scv non ejiciens ^pter impenitentiam aliquorum. Is 8ecunvo exponitur srcssm auA ibivem-omla traba M eis ve omni genere bominu vc fiat viiiributio non pro smM'ls Mne^? sev pro Zenerib) sin^ulorum.Is^ercio f,c etiam sm auZ - omnia trabaav meipsum-iv eis omtiia natura integrantia vt referar k-ec oiisributio omnia non av vniuerfltate omnium qa non eii omniu fives ^m apoi' sev av creature integritate-ic) spiritu aram ^ cwpus- fc) av iv quo intelligimus-icnti/ mus viuimus.Is()uartv exponitur irc ssm arrg ibivem omnia traba ic) av salute pve/ iiinatos 1m. Lt scirrvit aug ibivez-omnia trabam.sq irabibilia trrso movis previcsis preter sola pcra vt exponit bks tbomas in poisilia qua fecit srrper iobannem ibivem.
H Ouirito exponsc sm gaufrivu src ornnia rrabam.que nam omnia- Orte ceieiiia srs et terrena. Oieisia icz ipm veu prez traxit vel inciinauit av miiericorviam peccatoris
Tcrreisria - scz peccatorem av penitentiam. Es 8exto sm eunve exponir iic-ora traba-s celeisia 62 terreisria. Oleisia srmt butuvo et sanclsitas - terreisria sunt pena 62 culpa-Licut eni celi ciues obtinent felicitatem 62 san (Aitate. 8ic pceor nibil baber ^priu nisi culpam 62 pcei pena meviator eni vei 2 bo/ minum lanositatem 62 ielicrtatem cum veo babuit 62 penam pcrorum bonunum iup lignu crucis ferens in iua felicitate cr fan<Ai tate permanfrt babuic eni frmr.rl bec vuo.s felicitatem-quia in stinua fruitione erat-et volorem vel penalitatem i ligno crucis.Lt in nullo rfpter talem volorem eius felicitas vel fruitio e min orata.Is8epti m o exponir frc-omnia traba av meipium- qa nullus pr veire av xpm niii tracAus a pre-vt vr?ol> vs ?>emo poteis venire av me niii qui mise rit me fc; pater traxerit eu.Is Vbi nota q, vicit trabit^pter vuplexponvus quov e iri nobis - fq ponvus cirkpe av bebre-xii-ve/ ponentes omne ponvus cr circumisans pec catilm.Lt ponvus pene ve quo iapietie ix-Lorpiis quov corrummpic aggrauat aiaz Vnve scut graue per nattira non poteis p se sursum ferri nisi trabatur ab alio- ita cor bumanu ex se av inferiora tenvens non pe iurium per se eleuari niii tra<Au - iveo vicit ialuator- nemo pcteis venire av me nisi <rc. Is Vbi cbris sc ait-sAic infaniut manicbei vicentcs qm nibil in prate nra eis poiitum ergo sr non trabimur non vefecisus eis ex parte tra<Ai iev ex parte trabetis.H I^nveo vico q, non vebes face vim l verbo ccius eo q, tra«Aiis non vicit violentias in vige/ tia no vicit inuitu sev aviutu non vicit ne/ ceifitate s voluntate.js^rio iisuv verbum Irac^sus no vicit violentia-qa vc vicit aug. Letera pr bomo noles crevere aut non pr niii voles-sev vicit invigentia. Vnve cbris-non quov in nobis eis veisruit sev oisevit nos vei auxilio invigere.Is 8ecunvo «Aus no vicit inuitu iev aviutu vt st sensus neo poteis vemre av me nisi pater meus traxe/ rit iv eis aviuuerit eum . IsTercio traAus non vicit necessitatem s voluntate. Vnve arrg ibivem-porro ii poete licuit vicere tra/ bit i'ua quenqz voluptas- no violentia iev mrfericorvia- non obligatio iev veleclsario-qntomagis nos vicere vebem? trabi boiez av xpm- q veleAatur veritate beatituvirie-iuisicia n eterna vita-qv totu efs xps-vnve ii l^omo no trabic n leuac non eis vefe^us ex parte tradentis q qntu in se e nulli Veii/ cit s ^prer jmpevimentu eius q non traku 8l aut qris qre no trabit omnes sev qiva ssc 62 quoiva no 62 qre.Islsnveo 62 vico.^ ve boc assignari poteir ro in generali 62 no in f^ciali.Es k>rimo qrrivem in generali vt m rilis q no trabunr appareat vel refulgeat
osvo diuine iu^icle.?n illis 31 lt q tra!?utur
3fp3re3t imn;enilt38 diiurie wisencor^re
^ ^ecunvo vico-	in speciali Hre isiiu
et is^u no	no poteii ro Aisl^nan.Lt
iveo ii non ro^3 vttk3ri8 t^aris.Vl etiam su§-ii)ivem vicit - koc etia per vuo exepla osicnvi pr.^E5i?rimu exempiu eK in lapr vi^V vornuK-quare artifex aliquos lapives ponat inferius er qre aliqs fuperius m ia/ teri?» er alios non aili^nar ratio m snml ic^ vifpoiitio vomus cuius splenientu lx;c exibit. 8ev quare r ipeciali lx)8 lapives ibi ponat er bos non . lroc vepenvct s iimpiici volutate pter qua nulla pc ro alia aili^na/ ri.ssLecunvu exemplu eif qre aliqs in ec/ cleiia fecit apoifolos alios m artires er ali/ os sfeifores.L I^auo in smuni aili^nari pc ic) ^pter ecx:lefie vecore cr coplemenru.Lev quare petru fecit apollolu iiepbanu mar/ tire-nicolausfeifore non eib alia ro nilr vo luntas fua. Lic i^ic ex pmiilis pat? buane facultatis vefeclus cr auxilis vrumi iirbtivl/ um. I^lec bea tbo in poifilla fu^ robem iu/ per illo verlx) iob- vi - Averno pote/f venire av me nili pater meus q mif,t me traxerit eu.Require inlra ^reveflmatio.^O^auo et vlcimo movo . Z^eo papa in fermone ve curiis ifluv verbu iob-xii L^o ir exaltat? suero a terra orma tba av meipm irc ait-O mirabilis potetia crucis. O ineffabilis §lra pailiolns rn q eib tribunal vni 62 iuviciuz n.uvi pras e crucifixi- vn vicit ora traba av meipm-qv verbu leo papa qtuor mois exponit.Ls ^rilno irc-rxiifi vne omia av te cu sfrteve m aie/fatis tue i en i um tot? mun vus accepit.js8ecu?ivo mo frc.traxifk vne ora av te qm in execratione iuvaici fcclens vniueria creatura impioru viui fe nexaret-62 fol obicuratus esf terra treniuit er iic omnia elementa in veteifationesceleris vna tulerut fentetia.C^ercio mo f,c cxiffi vne oia av te qm icilfo tenipli velo fanAa sanctorum ab invixuis pontificilv recelle runt- vt bxura in veritate.spketia in mani felbationem er lex in euanxeliu verteretur.
(^riarto mo lic-traxilii vne oia av te vt quov in vno iuveoru templo obumbratis frxnificationibo axebat- Aperto facrameto vniuerfarum natronu veuotio celebraret. I^unc enl et orvo clarior leuitaru-vixmtas amplior fenioru-er facratior eibvnMo lacer votu.Orua crux tua omniu est fons bene^ vi6bionu omniu elb cauia xratiaru x qua crerxntib) vatur virtus ve in firmitate-xiia ve o^pbo r» vita ve morce-b leo ppa v i Fs Q) conuenientissimum irut xpm mo/
ri in crucepropter fex rationes-
  Ii' Oapituium - O^auum.
i Lcunvo principaliter circa cru/ cem conlrveranva eff Zuenienti^
pallionis. (HonuenientilUmum enim fuit xpm pati mortem crucis 62 boc precipue fex r6nib>fcz rone imitatiors fatilfatAiois purxati 5i s prepati onis -faluatio is perfe/ crionis. EI?rimo roneimitatioisfrcxps accepit ora que pertinent av vita reAa er av exemplu virtutis. f^ertmet aute av Vita re^a non timere ea que non luntri/ menva. 8une aute qva bomines q Lilis non tmieant morte-^enus tn mortis bor/ relcut. fit iveo vt xpm imitarem er nullu xenus morus borreremus.Xps voluit m cruce mori quo xenere niortis nibil erat exorabilius formivabilius vel borribilr? ^	coluit	in	cruce	mori	rone
/Edonis lic.xps volens fria palfione N	l^ro	pcro	voluit	in	cruce	mori	-
c2t koc ronabiliter quia pcrm pmi xntis turt ex eo q, manvatu vei pomum li xni vetiti lumpfrt- cr iveo sueniens fuit q, xps av latilfacienvu pro illo pc^o leipm pateretur lixno crucis afbxi - quali relb/ tuens qv avam lirmpferat-ssm illuv pfal-que non rapui tunc exoluebam.Vn aux vicit in quova fermone ve pallione Oon templit ava preceprum accipiens exarbo I re pomum. 8ev quivquiv avam pervivit Xps,n cruce inuenit. Ef2 erco xps voluit ,n cruce mon rone purxationis vel mun vatronls lic- ex pcro primorum parenru) non lo.um terra mfecsa elf fev etia aer er iveo xps no fnb teclo fev in excello lixno elb palliis- vt lanxuis xpi ve latere xpi ve currens iua l^illatione inunvaret qi piir/ xaret non folum terra fev aerem-vt vicit cbriss-in fermone. 8t iteru fuper illo ubo Lobib.iij Oportel exaltari frlium bomini» Obrifoilimus f,c ait.kZxaltari auvies luf, pensum intellixas in altu vt fanLificaret aerem q sancliticaurrat ter ra anrbtilanvo m ea-EI (^riarto xps voiuir m cruce mo/ ri ratione preparatioriis. quia per boc q, m cruce mwitur exaltatus in alrum afcen mm iiobib parat in celuni- vt cbnss vicit' fp rpe vicrt iobxij^xo fi exal tar? tueo a cra ^c.js (Quinto voluit xpus m«i i cruce rone xnalis faluatiois. I4am m«s xpi , cruce spetit vniufali faluatioi totius n^uvr. vn xrenice? vicit.q, fr^ cru cis 2 mevro staSu in qtuor extrema par tita liAical utute cr proiuventia ei? 2 i ea pepenvit vilfufa.Lbriss.etia vicir-q, xpus r cruce expaiis maifo moru vr alra manu vetch splm alca veo eos q lut ex xetibo ira bat.EI 8exto voluit xps i crirce mori roe perfeKoiS. qa per b" xen? mortip vLla^ Artutum in cbrjsfo perfectio vefr^atur-V nve auxulciniis IN li' ve xr^tia veteps et noui telbamenti frc ait.^on fruflra tale mortis cbrill? e'i-irvt latiMpinis
longitudinis ^srm^itAti8-ve spoicol? ioEr av eplrenii' rnagil^er exiget ^0 verdum ssni aug. ibivez exponic ir^liter et spuaiitcr-vt vktbignatia.	larituvo
crucis e in eo ligno qv tranirrersum vesup siMn « koc ad bona ox»a pertinet-^a ibi ex icndir ad manus. longitudo vero crucis e<i in eo qd ab ipio traniuerso vsqz ad cra coipicuum ld eii^ maniseslu esl ibi quoda modo Kar velperslibtur etperieucrar qd longanimitati attribuicur. Altitudo vero crucis eib in ea ligni parte que ab illa que rranlueria figitur versus lurluni relinqiur boc efl ad caput crucikixi- qina bcne lpera/ tirrm superna expecslatio els. krosundrtas vcro crucis els totr^m illud quod de ligno crucis sxum in terra occultatur <^d iignat prosunditare gratuite gre-Ei 8i veo breu,/ us vis procedere dicas q, apostolus in bis verbis vt poilltis comprebendere <rc expri m,t forma crucis. Nam profur duz crucis erat infixu bnmi.Lublrmitas emine,rs fu^ capue.^ongitudo ab imo sursum porreAa vsqz ad altititudine. latitudo lignu trans/ uerlum ab vna manu ad alia. I4ec omnia diuersmode e inuenire et in bono et i ma/ lo- in vita pnti 6^ in futuro vt patet infra. Vnde aug sirper iobem lic ait. ^ignu in (s fixa erant men bra patientis' etiam ad ca/ tbedra fuit magistri suenietis dicentis vel docentis. k4ec bes tbo ilf parte sum q xlv/-arti iiii Vrrum xps debuerit in cruce pati i cor q E^Lsi aut sciendus verbu apoflo/ li ad epke ii/.^n caritate radicati ee funda/ ti vt poNitis spbendere eu omnibc» sanctis que lit latitudo 2 longitudo sublimitas 62 protrmdum' potesf exponi quinqr rnodis. jskrimo q, quatuor dimenftones crucis p Etone quatuor virtutL s^nibcant.Nam latitudo crucrs sgnilicarperfeLrone laUtu vinis caritatis que et,a av inimicos eXtcdi debet dieete dno matbvDiligite inimicos vesiros <rc quod ipse r cruce pendens lecit-oras pro inimicis, longitudo vero lignar perleuerantia in bonis operibo non enl oui inceperit- sed qui perieuerauerir in fme nic saluus erit - vt dr matb x-y iob xii/dicitur q- xps cum dilexit suos qui erant in mun/ do in sinem direxit eos-^uguslinus ibidez in fme id esi vsq; ad morte- vel in line td e ^sq; in Xprn vt em dicit remigi?. kinis no semper coiumptione sed perfeiAione' iuxta slud- finrr legis xpus esi^ltrtudo crucis iigniftcat expe^iatione superna lcz vt que/ ramus que lurlum iunt- vt dicit apoliol? ad co'o-nj ()ue sursum sunt querire ^ug-in glo-fur um sunt gloria eterna vel fpua/ lia que ad eam ducfrt. Lt ,pe xps volutare patris pretulit volutati sue matb xxvs no iicut ego volo sed qd tu et marci xiiij' No
quod ego volo sed quod tu. profundum vero crucis significat ^)funditatam vel ,m niensltatem burnilitatis xpi qua se bumili auit vsq) ad mortem crucis- vt dr ad pbil-secunvo Vel profundum crircis significat occultu iudicioru r^i - fcz qi.iare bunc cbit illum non crabit-quare buc vocat illum reprobat. Vnde apvsad ro xpdicit. O qm incomprebens,bilia sunt iudicia vei 2 inue/ fiigabiles vie eiusprouer xxv- ()ui scruta tor esi maieiiatis osprimec a gloria qu»f» diceret.Nimia perlcrutatio secrerorum dei obcecat intellectu. 8icut nimis intendens in solare radiu excecav cr sicut q fodit fun/ pamentu edifrciu obreur 62 seipsum Ospri/ mit.H 8ecunvo exponic lic-vt possitis com prebenvere nc- !re. quatuor coprebendilii. 8i siupes-si paues ii terues >i susiles.f^ui» fiupet nili qui stemplac gloriaz dei - (Zuis pauet nili qui scrutar profunda sapiende seu iudicioru dei ? (2bris fullinet 62 perteue rat in angore dei nis, qui emulatur r amore eterrntatem caritatis-Nam lrec virtus poti us eternitati lTomme reddit dicente domino . ()ui perfeuerauerit vfq) in s,nez id elb in xpm bicsalucis erit.HTercio exponitur src-vt polUtis comprekTendere crc - animad/ uerte quatuor stemplatiois specres-qa sub limitas elb cotemplatio vel admiratio ma ielbatis latitudo recordatio beneficioru dei longitudo meditatio promilloru profrnV Du inspeclio iudicioru- vt dicit bern.supra. Ootemplatio-H (suario modo exponic lio Tn vita pccorum inuenunc quatuor dime/ sroes se qs delendiniur 621'aluamur utute crucis.js k^rimo em lunt qda boles quos magis vrget slcientia pertinentiu ad luxu ria pccorum - 62 bec e ^funditas vite iniq et ab ea straria crucis ^>funditare saluam. ss Lecundo sunt qda ali/ Hs arguit slcietia altitudinis .'c; luxbie cr vanitatis cui ospo nitur ad salute fub imitas criicis.H ^erco sunt qdaz ali/ quos arguit longitudo seu perleueraria l pcco qui a mane vlqz ad ves/ peram scz ab adolescentia ad senectute pro trabunt pcca sua - qu,bo longitrido crucis 0ponitur ad sabite.	()uarto chdam ali/
sunt q dilatant pcca sua qui non solu cora ^eo § cora bominibo peccat qui nec timore vei nec pudore bominum peccare desiliunt Hbus Osponic ad salutem latitudo crucis. LiOumto modo exponu s,c vt pollitis com pkenve' cu oilv sccis lrec qtuor q lunt i bcis s.Mimiras erit in Ziia vel ielicit-,te . longi, tudo l eternitatelatittrdo i plenitudinepro sunvit.18 > inscrur-,bli <->pict,a » scietis vej. t! Q' xps voluit in cruce n or, prokur autorittte spo^oii vt patet vbi prodar meritu xpi pmo ex lorina c^ua ailuplit'
EHOapitulum-ix-
H, xps voiuic m crrrcL mori preter ros previA^s bo — etiam autmilate apo' av pkilini -Vlumiliault semetipm ia Au 8 obevies viq; av morte morte aut crucis. Tn quo verbo apoiiolus tan^lt vuo. Il^rimo xpi meitu cu dicit buiiiauit iemeUpm nc.E5 8ecuvo tangit xpi premiu. Oum irrbdit- ^P^er qv ee deus exaltauit illu crc. js' I^rimo tangit xpi meritu cu dicit-bui!iauit 1'emetipm crc ^leritu aut xpi iuit ex tribo. EI ^rimo ex forma qua aii umpiit-ibi» forma ferui acci/ pieus. Es' Lecuudo ex obediencia ^spc quaz fuiiinuit ^a faAus obediens pri.^Tercio ex pena qua iubist - <ha vsq) ad morre non quamcrtnqz 1'ed mortem crucis.EU f^rimo meritu xpi iuit ex forma qua aiiupfit - ^ exinaniuit femetipm forn .a ferui accipies-Au§-in ^lo- Oum eni dei filius effet in for ma dei pris iv eif in plena eifentra 62 equa litate dei prrs qua non viurpauit- qa vere per natura erat equalis pru Lxinanirut fe/ metipm non iubiiantia euacuans-non for/ ma dei mutans fed forma ferui ailumes no forma dei amittens- ferui forma acceffrt no forma dei diicelflt no eni quod erat amiilt fed manens qd erat-as!iimpirtqd non erat 8rat em ab eterno filiirs dei 62 idem faclus esf tanq- feruus- nec folu forma icrui acce/ pit vt fubellet' fed eria forn^a mali ferui vr vapularet.62 iorma ferui pcn vr penam 1'ol ueret cum culpam non baberet. jf I^atio buius eif quia i peccato primi parentis iu it elatio - 62 ideo oportuit q, ficuc per iuper/ biam ceciderat ita per bumrlitatem non cu Luicuncy fed xpi refur§eret. Z^deo apoifol? dicit bumiliauit femetipm xlo- non alium bomine non an^elu § femetipm-inqnrum formam ierui vfq) ad assumptione buma/ nitatis paibbilis n penalis accepit. H 8ev forte arcues ex koc q, fatissaAio pro pceo non debuit fieri per passione xpi tali rorre. Oontraria cotrari/s curanr pcrm loonunis fuit fuperbia.8ed fuit maior bumilitas xpi in assumptione bumane nature qn exina/ niuit lemetipm forma ferrn assumens qm fuxbia ade - erM ex assumptione bumane nature pro pero kommis fussicienter esset fatissaAum 62 ideo non oporttnt q, xps pa/ teretur.EH^nveo cr dico q, in pcro ade non folu futt elatio fed delegatio 62 ideo opor/ tuit q, xps non solum pro elatione h ctraz pro delectatione pena mortis exolueret.vr militer nec essusso sanguinis xpi m ^rcum cilione ad farissaAione pro p^cro luit lulw ciens.Luius raco et-quia qmuis ta fan-uinis qua in circumcssione ttldtt e fet lussiciens ad omnein fattssactlone / flderata di^nitace perlone xpl-qilla deris ^ virtus 62 diZnitas et inflniramon in conj^
derLto tzenere pene- qa pro morte ad qua^ obligatu eratbumanu §enus oportebat q, xps mortem exolueret. klec bea.tbo-iii-lcrip.fen-di-xx.arti vi/.X^lru fatissactio de/ buit sseri p passlone xpi i fq iipet iui-arF-
EI^	n,eritu m Xpi fuit fecundo ex obe/
dientia propter qua futinmt 62 quare-^ OapitulumDecin.um -.cscundo meritu xpi flnt ex obedi ^entia ^pter quam futinuit.^dco
 ^ lubdit apof-ad pbill-ssfact? olv/
^lens icz pn . Ouius ro et- qa xps assun?/ pnt naram nram vt ea curaret.Led volun/ tas bumana maxime indicebat curatione-q^ patet eo q» inobediens luit volutati dei vcxuntate^pria facies 62 no dei qd et ma/ Zrm in nrn.itas 62 prauitas volutaris- vnve qa in pcro pmi parentis fuit tranl§ressio oportuit ad curatione volutatis in ordina te q, in xpo esset lirbleAio vel coformatio lue volutat^ ad ckm prezi^o ipe assuplit vo.ntate siwme volutati diuie-vn ipe dice bat-n-acb-xxvjmarci-xiiifno qd eM vo !o led qd tri-q-d-nor, qd e§o x olo lq volu tate lenttialitac? ^ volo qd tu vis volutate r oms.b^cce perlecsta obedietia xpi ad prem V nde bene dicit apotolus - laAus et obe/ diens pri rrc quod fecit xps ^prer erriditi/ one nram vr in tribulationi!» 62 passioiba nipIOnamus voluntate nram voluntati di ume-vt xps fecit q dicit Lob-viDelcendi de celo non vc laciam voluntate meam lbd ei? qui miiit me patris .Vbi au^-ssc ait- pro/ pterea enim aia a deo exiuit quia superba erat- superbia eiecli Ium? bumilitate re§re dimur. Medicus qn cMtudine diicu/ tit caulam morbi medeti ir ^ tunc inermi/ tas curatur vt er^o causa maloru omniuz curarer-id et superbia descendit 62 bumilis factus e dcus.()uid luperbis komo? Mus dei pro te bumilis latus et-pudetet te for te imitari bumile komme salre imitare deu becet enim smendatiobumilitatis.Lup/ bia quispe facit voluntate sua - bumilitas voluntatem dei - qui superbo fuit proiect?
foras.r>on enim foras mittitur nili lux bia-ad me enim venjre non potet nilr bui/ lis 62 ldeo q leruat bumilitate non labitur Vel ei-cir fwas- quare ? qa bumilis venit 62 q lion venit facere volunta te sua tz dei 62 merito qa voluntas ^pa vo luntati dei resitit-faciut eni boies volunta te sua no dei qn faciut qd volut vt tn seqn tur volutate dei no faciut volutate sua sed dei-kec au^-sup iobem ibide.^ 8t aut sci endu q, in xpo due volutates luerunt ssm duas naras-s-volutas diuia ^ bsrana. Vo/ luti,» sut kusng > xpo fuit duplex-fseniua Urat^ q nolebat mori imo refugiebat morte
Vnve vicit mattz-xxv,'. pater ii possibile Z transeat a calix isle scz paisiois.^iia volur,/ tas fuit ronis qua volebat iv quov volim ta8 viumascz pati 62 mori. Non tn in xpo v^untas sensualiraU5 imt strarra volun/ tau ronis-quov ^.bo qvruplici roe.x' pri rna eK qa rebellio carnis av spum vel ien/ irialitatis av roeni no eii niii l illis in Hb) elb 9cupiscentia carnis que eil pcnn venia le qv nullo movo in xpo fuit.ts 8ecunva ro elb qa voluntas scniualitaris in cbriifo nunq' serebar in aliqv nisi prcorvinareU-r a rone.EI Cercia ro esl ^,a strarietas volu/ tatis no extevir ex vii.?ersitate volito^ sev ex viuersa rone volenvi vi verbigratia. 8i aliqui vuo viuersa velint per eanve tonem non vicunr babcre suarias voluntates- Vt ii vnus vult pluuia extimans ea bonam vtile ^pter ssccutione fruAu.Kt alius vult siccitate ^pter eanve caUiaM reprrtas sicci/ tate vtile av koc ivem no vicum babere co trarias volutates § Ii ex vineriis ronib) en am ive velint vicunr bab^ viusas volunta/ res.8ic i xpo A suit scrietas volutatu qntu av volitaquia volutas sensualitatis morte tanH, inalu repuviabat vn vicebat pri- 8L possibile cii 5tc 8) volutas rois repritabat morte vtile - 2 iveo acceptabat ea av salu/ te buani Aeneris-vn vicebat. VenrmtamZ non mea voluntas sev tua qa cu voluntas sensualitatis i xpo nunqm ferebar r alrqv nili preorvinarec a roe- iveo in xpo no suit rebellio voluncatu.^tzuarta ro esl qa re/ clitudo volunratis non eli ex cosormitate Voliti-qa aliqs pr peccanvo velle illuv voli tiim qv veris vult 62 rnerec in boc q, rlluv non vult. 8ev ret^fituvo voluntatis caular ex tribo. C primo ex sformitate movi vo/ lenvi- sq vr velit ex caritate licut veris vult x 8ecunvo ex causa finali- scz rit «ppter rvez velit illuv qv veus vrilt.H Cercio ex causa esscienti- sq ut velit illuv qv veus vult eriz velle que ra sensualitas r xpo virecta a roe volebat.k4ec ma^isler sente iii-li.vixvipin principio vi-pt beatbo-iii-scrlp.sen-vixvii arti if q/' Vtru voluntas bumana in Xps ieinper voluntati viuine -ssormabac in voli to-in corq cr ibidemq-ip Vtrrrm voluntas seniualitatis frient straria volrmtati ronis i xpo in cor q- enim lenlualitas feratur in veleAabile senius ssm ronem boc eit na turalesensualitati brimane. 8ev q, immo/ verate vel essrenate boc esf absqz rone boc facit corruptio fomitis'62 binc eis pcrm ve niale i sensualitate qv nllo mo furt in xpo« vh s.^Iec bea-t-ibive s rmeviate i so'ipar§. E5 ^ meritum xpr furt ex pena qua iu/ siulit q, conrlenientius fuit q- per mw/ te xpi liberarem ch per iola vei volutate.
E^Lapitulum - x/-
^6rcio merinrm xpi fuit eX peNL jqua sui si nuit licet enr xpus sola >^olutate vel iolo verbo potuiilet nos a peccato liberare abiqz aliqua paiiroe co q- cum vei poteria sit infinita av movu alique non eis limitata- quia no eis impos sibile apuv veu omne verbu-ut vr j^uce n ^amen fi movo aliqrro absqz passione nos liberasset - non babuisset rationem revem/ ptionis sev liberationis tantum quia libe/ ratio non iuisset fa6sa per solutionem pci/ et iveo fiiisset liberatio non revemptio . vt vicit bea tbo iisscrip.i'er,.vi xx arri-in/ q /. Vtriim alius movus iuisset possibilis nre revemptionis ex parte vei. arM^stra et in cor q^t iveo suenientius fuit q, per paili/ onem xpi liberaremur G per solam vei vo/ luntate- quov Dupliciter probo-ic) autori/ tatibo-et ronibo.EI primo autorirate apois. av pbili i/s4umiliauic semetipsum faclus vbeviens vsq^ av morte. Vbi ^loia src ait-V4umiliauit semetipsuin faAus obeviens patri- non iolum vsqz av mortalitatis bua ne nature susceptione. av incarnationem-av v^aboli cemptationem-av populi rrrisi/ one-av iputa vincula-cr ila^ella et alapas-sev viq? av mortem.^ 8ecunvo boc ivem ^>bo sex rationibo sc^ rone liberatiois pro/ uocatlonis-imitationis-premiationis- pre/ seruationis.comnienratiois. G^primo roe liscrationis quia per passonem xpi bomo liberar suenientius a pcro.Vnve auA-xiii-ve curitate vei s,c ait iananve nre miserie co uenietiw movus no suit per passonem Xpi qa sreut in pcro pnn parentis fuit ela tio- transZresso-velc^atio. ^ta in xpo fuit bumiliaco qntum av primuvc patet pmo ca 8ubie<A6 stra ^m vq ca-pceventi imme viate.6r mortis passo vel affli^sio vt con/ traria Stearns curarem 62 bomo plenarie liberarer 62 <anarec.E^8ecunvo boc ivem ^p bo rone ^uocationis- qa per passione xpi matzis ^-uocantur bomines av vili^envu veu q, per aliquov alir.rv.Vn apoib- av ro-v - Oommenvat sua caritate? in nobis qm cum inimici essemus pro nobis mortuus e percio boc ivem ,pbo rone imitationis-quia per passoem xpi ipie vevit nobis ex/ emplum obevientie bumilitatis conibatie-iuisicie- 62 alia^ virtutum in passrone sua ossensaru q sunt necessarie av buana salu, te vn vr pma pe i- - Xps passus eis,p vok vobis relinques exemplum vt sequamini veisi^ia eius-tl Ou^rto boc ivem <pbo roe pieruationis a pctO Nam per passrone xpi lnmini maior necessrtas eis invuAa se im/ munem a pcro pieruanvi ex quo enr xpi sanguine revemptu se cogitat maxis iibi caueat a peccato-ssm illuv apoisoli pme av cor-v/ Lmpti eisis pcio ma^no glorificate
rtpovmtevenmin corve vci^ro.^ ()rnr>t0 kxrc ivem ^plx) ratioe 9menvatioi8 vei ave quationis . Na ii^eratio k?omi8 a pcro per paslione xpi av maiore vi§mtate Irommis ceiVlt - vt iicur k^omo vic^lt8 fuerat 62 vece pNr8 a v^abolo.^ta ctra komo ellet v^a ^olu vinceret- 62 sicut koomo morte meruir ita soomv morienvo?7iorte ir-peraretvt vr prne av cor-xvDeo b^iia8 H vevit noors visoria per kieium	8exto	!x)c ive
rpbo ratione preiniatiors qa xp8 per pam one iiia non i'o!u kx-mine a pceo iiberauit' iev etia gratia itlssifrcante 62 gloria britu/ vini8 eiu.8 promeruir-vt patet infra paisro ve sru<Aiir>i?8 paifioni8 xpiV nve fupcr is!o verlx) matj>xx Afcenven8 vicius ^ieroso/ sima a^umpft vuovecim Viicipulos iuo8 secreto 62 ait illis nc.dSriss-iic ait. Omnis aute faius koominu in xpi morte posita esf-nec e aliuv fspter czuov ma§-8 veo gratias a^ere vebeamus ^pter morte ipsius iveo vuovecim viscipulls in secreto mortis sue misieriu arinunciaitit c^a semper tlrezaurus in m.eliorilB valls incluvitur cr ne infirm? aliquis scanvali^arer. k4ec bes tboiisparte sum q xlvj-arci iii Vtru alius nMvus iue, rit suenietior lideracoi kuane nature q per pMonem xpi in corpore quesfionis.
cbrisius noluit omnra Zenera mortis ^Lti-	Oapitulum	-	xip
D maiore tn cuiventia preceven/ tis capituli esl scienvu' q, xpus ^ nolint ^lavio necari nec,'§ne ^remari ucut aialia que in veteri tesfamen to in sisura xpi oiferel)antur m lacnficiu) Oiiiis ratio e qa xps vetraAakiles passlo nes q ptinebant av veseclu scientie vel pe / ne assume renrlit. Lt sl arduis q, illa aialia nc occisa cr possea cremata preceiserunt in fi ^lrra xp erM srmilltcr xps non vebuit in cruce pati lev matzis ^lavio occivi 62 »Ane cremari.^ I^nveo^ vico q, non oportet q, quantu av oia veritas rnveat iiMre- quia ia non esset simiiituvo § veritas vt vamas vicit in nj-li-^ocus aut materialis i§nis fu it in ko iocarlslo 62 sacrificio xpi i^nis cari tatis-Limiliter non sarit xpo an,putatu ca/ put vt iokanni bartisse neqz se^us fuit vt ^saias propkreta. dt l^oc specialiter vupn^ roe vt cl?n^ vicit.H ?rima ro esi vt corpc eius integru 62 inviuilibile mortr seruaret. <1 Lecunva ratio kuius ess qa xpus non fuit occasio volentibus ecclesia vrurve re-r las aur palliones que pertinebant av miu ria ab exteriori illata non renuri - y u rre coluit apter revemptione buane nature 62 qa pena vuplici roe timer ^ subterfugi ur vel cha visficilis aut borubibs-vel qa Vili8-xps non solu mori voluit- K etiam rn cruce
inori voluit ita dicit apo-av pbili-ii-ssumi liauit fenietipsum fa^us obediens vsqz av morte mo?te aut crucis .Vbi gloia lic ait. ^1 sr paru ess boc s'cz vsqz av mottez - auvi aliquiv ve genere mortis - non quamlibet morre lev morte crucis q ignommiolior e sulbinuit xps.ssec bea tbo-iipparte sum-q' xlvparti iiip Vtru xps vebrrit in cruce pati m so-p» y argu oluir aut xps exaltari r cruce mori specialiter qnqz ronibo sc) ^pc
^ura mevicina essicacia vo^rnia 62gliaz.
/	e	^ppter figura sic .Veritas
vebet^qntu av aliqv rnvere figure vt pat^ lup . 8ev altare bolocausforu in q sacris,/ osserebanr erat laclu ve lignis vt bavei>exO'Xxvii'vbi vr in pncipio capituli facies altare ve lignis setbin-H significat lignum crucis ergo vt veriiicei figura qn/ tum av boc xps voluit in cruce mori vt vi cit^a tbo iippar-sum vbi sup imn,ediate in lolu ii/arg Es8ecuva ratio braus e ^pc nolrram rnevela vi videlicet pea morte cru cis ab onmrlB nos purgaret n sanaret pec catis.lxam bra crux esf curatio vel euacu/ ano vulneris-reslitutio sanitatis.^ flgurar m serpente en eo erecAo in palo.Nn meri xx/ 8icut exaltauit mo^ses serpentem in veser to ckc.Ise sup iu/ ca - Es Cercia ro eib ^pter emcacia. qa xps exalcatus in cruce sua eis, cacia 62 virtute sufln ciete oia av ie attraxit vel iveo in cruce exaltatus elb ,no rtui78 vt omia av se attraberet vt vr iob xi/. 8t ego s, exalcatus suero a terra crc. ^.equire sup. EI tzuarta ro esi ^pter noslra doctrinam. Voluit eni xps in cruce pati ^pter noss^r exemplum cr vocum encu vt scz ,p)ter xpm omne ignominia luslineamus 62 omnem munvana gloria stemnamus-vnve av lre/ bre xi/.aposf. ve xpo vicit . I?roposito sibi gauvio suslinuit cruce confusione contem pra. ?.n quo verbo ossenvic q, xps primo conrempsit munvanam gloria. 8ecunvo contempsit omne munvana pena c» igno npinia.EI ?rimo stempsit omne munvana -	.	Dioic ^polito llbi gauvio- ita vr
Lob v/ Ou sgnouisset qa volebat eu rape vt faceret s,bi rege frrgit.Vnve aug sic ait-t^rat quidem rex qui timebat fieri rex nec talis rex q ab bominibo fieret-sed talis qui Kommib) regnu varet.EI8ecunvo xps co/ tempsit omnen, munvana penam ^ ,uno niimL-vii sudvit-iiistinun cruce sfusioe co tempt-r- vn -lUK.m ii-ve «ltbetizanvis ruvi, vus s,c sit.OiK eni terrena bona cvrempsrt koxps vteastenmenva moiZraret se oia terrena maia «uiimuit q iutiineva pcipie/ i>at vt nec i illis cjrerec seiicrtas nec i iibis ti merer inselicitas' in ciuitate viii e natus- sc; nazsretb c? erat ceieiiis- paux e xps taSk-" Mtoia-ne oe -renis vluitijs chsG exto!!s:
lron	esa	kumil.itatis
^ia oi^erve^rit rnileris. 6iririuil: H omnes
psicit.k inlNt qui essfol-s sitientiu.kati^L ^rrx ei t: ex ilinere-qui via facit nobis I cetu. Obrnutuit er obiurvuir per que mutus io crinrs esf er furvus ?uviuit. VmAus esf q insu mitatu vlncuka foiuit. Mwtu? q mor/ tuos fuicltauit.Errore itaq^ er? iimi!ia pa tiamur.k^ec au§.vbi iup ^ babenc in ^lo° EI (^runta ratio quare Xps vobrit mori ex aitatus in cnrce eif ^pter fua gloria. qruL n ors crucis fuit cauia cxaltatiois e,us. ivco cor cruvit apofav pbfi ii. bumi'iauti semetipfum crc. vtqz av morte morte aute crucis.spter qrrov er veus exaitauit iliurm Nequire feqrrenti caprrulo.
Ls(^ premium xpi ex pMonefuit exal
ratrv eius a veo.	Oa. xiy.
HOi^qm superius apostolus olle/ I Mvir xpi meritu av pkisi i/vicens
k V ^ k^umiliauit iemetipfilm ccc.f^ic
^Mvifenvit xpipremiu in bocq, vicrt. ,ppter quov cr veus exaltauit iliu crc.^t kec iveo /	vt imitemur xpm-cr in prernio er i rncrito,
tzs?rimo in meritv.Tnvucitur autem xpi meritu in noiiru exen plu qntum av qua tuor - ic? qntum av vctes^aticne elationis-quia bun i iaurt fen etipfum. EI 8ccunvo qntum ao Vetsifatione rralif^reinonis- qa saccus obevicrs patri.L ?'crc6 qntum av veteiv5tione veleKatiois quia vfqz av mor tem.js (Quarto qntum av velpeAione con/ fufEis qa vi'q; av nMrte crrlcis.^fLccuvo mvucit xpi premiu in noifru cxemplu av oi^envenvu q? fr fuerimus ei confwmes ni merito crarus cr in premio- vn fubvit-Fpe' quov q velis exaltauit rliu ne. Ol^envitrir aut premiu exaltationis bumane natrire Xpi per eius passione n poil: eius reiurre<Ai one vuobo n-ois. I?rimo in fe cu vicit ^pt quov cr veus cxaltauir illu.8ecuvo in com paratione av «lias creaturas.cu frrbvit.^t vevit illi nome fuper ome lion^e crc.jl I^ri/ mo oiicnvitpremru exaltatione bumane natrrre xpi in fe cu vicit- ^.>ter quov er ve us exaltauit illu-q-v-ssm Bofan, ^ter qv rv eii qrna tam innocenter-tam bumiliter' tani ^rauiter-ta vi'iter xps passus eif-iveo merito veus ipfe exaltauit illu vanvo bbi in reilrrre^fione specialiter triasscz ^,n/ mcrtalitate cwporis-impassbiutate metis et cwporis-claritate viuinitatis. 5il k*rimo pater exaltauit illu vanvo libi immor ta itate corporis vn apof-av ro-vp Xp^s re/ sirr^ens ex mortuis ia non moru. EI 8ev forte aratres non folu poi^ ressrrrecfsionez -fev etiam alite passione erar necessario im/ u-ortalis (ali rone, lacessitas morienvi in
eli bon .ini ex peccabo - s^v xps nul'u pcrM babuit cr^o ccc. EI knveo er vico-q, xpus ante passione kabuit necessitate morienvi non qnive ex pceo quia nullu babebat. § ex principiis naturalibo vnve etiam fi xps non oociveretur necessario morerer ratioe bumane nature cui ineif necesstas morien vi. k.r iveo immortalitate que nature bua/ ne in xpo non erat vebira-xpus meruit per passonem.Vt vicit bearbo.iii femdi-xvii/. arti iiii q i'Vtru xp s meruit sibi per passi/ one immortalitate corporis in sobni arAu-EjI Vbi fcienvu q> quavruplex esf iratus kominis.EI trimus elb ante pcrm.EI 8ecu vus ci^ in pcso ante gratiam. EI Cercius esf pofl pcrm cr sub gratia.EI ()uart? vero in tzloria ve qr:oru Xpirs quolibet accepit aliquiv quia omnes laluare venit.Oe pri^ mo quivi m lfatu accepit peccati imn uni/ taicm.Oe fecrrnvo vero ffatrr fq in pero er ante gratia accepit vefeA? p nales.Oe ter/ cio iiacu fcz polt pcsm er sub gratia acce, pit ^ratie plenituviile. Oe quarto iiatuf ve ifatu ^'orie accepit xps non posse pcc/-care 2 vnm steplan- vi vicir ma^iller ien-in textu-Liplivi-xv/in sine vrsb-EI Lecunvo deus pater exaltauit siliu merito passionis sire vanvo libi impassibilitate mentis cr cor poris.l^am xps er ^m aram er ^m corpus ante relurrecllionekn erat passibilis - quov patz- qa ante resilrre<5fione ala xpj babuit trisficia-ira tunore volore- que funt me paf fiOnes-EI^rimo babuic trimicia quov Nn/ pliciter.pbo.EI k^rio autoritate matb-xxvs ^riilis eif ara rnea vfq; av mortem.EI 8e/ cunvo lIoc ivem probo si§no <ha ssetirs esf ss^num trilsicie-fev xps i^euit iob-Xj-^ crc EITerco ivern.pbo rationeiictrillicia eif crrm accivit aliquiv strarium eius qv nos vele6bat. ci qa vlta xpi libi erat maxie deleclabilrs- iveo ven.orrenaturaliter con/ crispabatur-vt vicit brs tkTo ii/fcrip-fen-vL-xv-arti-vi q i Vttit xps babuit trisbcia.in arM-stra » in cor-q-EI 8ecunvo vico-q, in Xpo fuit ira- i on quivem ira per viciu qcie es^ contra orvn c ronis. 8ev ira per zelum que infui§it§m orvine ratrors er e virtr s fcz volutas vi, vicanvi aliquov malefactu, et lx:c n ovo ira per zelrrni e in veo er i bns et in xpo fuit - vt vicit brs tbo ibivem q-is-Vtrrmi in xpo irreric ira in cor-q EI Cercio xps babuit (rmore-ika vr n^rci-xLii/ Lepit iefus tevere er pauere er confirmo boc roe sic- Liulvem eii timor er volor - fev in xpo furt verus volor vt infra patebit «-§0 er ti mor-vr vicit beA.lbo-iii.fcrip.fen-ibivem-q. iis - Vtrum in xpo fucrit timor - in cor- q. EI" (Quarto in xpo suit verus vclor-qv vu/ pliciter ^bo.E5 krm o autoritate pfal-ke/ plera elb malis - iv cli volorilV-vt exponic
Aloia ve ckniio.EI'8ecuD0 kvc isem rone ilc.Vbicunq) eii leiro er cognitio ie sloni8 strarie voluntati:ibi esl: volor. 8ev ipa cw^is lesio erat stra rrliqm volutate? qtra morte naturaliter refutabat.kt iimili ter ruala l^uani generis ei Displicebant -Z* in cbris^o fuit volor tam in inferiori parte metis cjm etiam carnis-Differunt aut vo/ lo? er trifficia in Duob?.Zs?rimo quia vo lor eib iri ieniu licut in iubie<Ao ieD triflicia in aspetitu eff.ss8ecuvo quia triibcia eii palllo animalis iev volor elf maZis paifio corpalis. Vnve triflicia ell: volor anime ^ cor^a.vt^u§u°vi° !4ec be tbo iif fcri-iem ibl vcm ar iifin cor q-H De pallronilV cbrislr Nota tria-
s	tsOaxiiik
D maiorem tn euivenria pceve ltis capi- circa palliones qs cbrt , '	^ flus ante refurre<Aione babuit-
circa trilicia-ti,nore 62 volore-nota tria ic^ intelleclu autoritatis- vocumentu vtili/ tatis n oDrrm pa^ibilitatis.ZsDrimo nota intel ec3:u autoritatis- l^iam verbu vel au/ toritas fabratoris Dicentis Natb xxvi-tri/ iris elbanima rnea-cr k4ar xiiis cepit paue 62 tevere exponic qnq? movis. L^Vrimo cni Leva er ^beopkil? fic exponut exclu/ Dic per looc qrunva impietasuiam ^ corv? fulcepit on-iaveburt fufcipe q corbis Mr vt efuriret-fltiretauZerecseriiiiareb vt Dii'
cant q, verus bomo erat in l^cc q, natura lcs bois ^prietates alfumpiit 'viuttas eru per bos 9mutari nescit affecAusecuvo K^mbro iuper 4^uca iic exponit.^ riifis esc anima mea nc no ipe iev anima -non enr triibs esf lapietis no viuina iublfantia K anima.Luicepit eni trilicia anima meam iu/cepit corpcrs meu-§f^crcio movo Ori/ Aenes iic exponit, ifrilbs elb aia mea ul(P n.orte qi-vi-rriificia cepia esf in me no fp iev viq? av temp? morns -vt cum mortu? suero peccato moriar 62 vniuse rriiiicie-cu itrs prinerpiu tm suit in me'qi vi trislicia N iea vltra morte no exrenvrr iev moriec m morte mea. Ks ^uarto movo I^ero iic ex ponit- Grillis eif anima mea non aut.spr n otte sev viq? av morte 'vicic striKat? vo/ ncc aposso- lua liberaret pallione. H (2-^ to Nicro src exponit ^riskac cbrisius no trore pacievi v morienvi i^a av b° venerat leo ^pter infelice iuvam 62 scanvalu apo/ slolozc er eie<Aione iuveozc er euerbonem Nierusale ^ 8ecuvo nota circa palbones metis qs cbrils8 babuit ante morte vocu/ 'nencu vtilitacis vt enl vicit?^lero lup ltto verbo Marci xiii/- Oepit ^elus pauere er levere. Tn boc etia paue 62 irilcarr vocem snte iuviciu mortis q> no poisum? p tws Dicere venit pnceps munvi buic 62 m me
non babet quicqm. ercio nota msvu pallrbilitatis qua lc? anima ebrilii an el? ^^^one patiebar <r frtLebar qv Dupliciter olievo. H^rimo autoritate ^u^u- qui m ubro ve spiritu 62 anima movu ollevit Di/ ces'q» anima Duplicir potesf ssiverari vive icet anima vt anima:^ anima vt spiritus Uj^rnno poleif sliverari anima vt anima 62 Iic babet relaco? vel vepenventia av cor/ pc qv Vlurflcat cr animar» src ariima pas/ bonecorprs patiebar non eni volor corpis L s esle sine annna. esuerlo volere porelt anuna etia non vo lente corpe.x 6e cuvo 2nrma potesi ssrverari vt spiru? pro ut nu^ia babet relatione? av corp? liue ve/ penventia-er src anima cbrisb fruebatur cr non patiebar- ^ 8ecuv? mov? cr ratio q/ re anima crisli limul 62 semel sruebatur cr patlevar ess isfa «^a anima cbrisii mevia ruit mter Diuinirate cr carneDt qa beatitri vo inerat anime cbrisli ex viuinitare. d or/ pus auteic erat pallibile iveo anin?a cbrr ti ei at patibilis ex ^te illa qua coiunM oac corpi. bir erat aia cbri^i beata ex vte q Drumitati siunZebar. Vn quia ani/ ma corilti 9ii,§ebat cor^i ssm sua elsentia rput erat f«ma corbis iveo aia cbri^i bm lua en en Na rota patiebar ex cwois lelloe-blt qa annna pcr intel-eelu 62 volutare in Veu suertebabivco qntu av isbas Diras po tetias vel acl8 eap nor, patiebar § iruebae qntu vero av alias potetias ^bo anima co iunFebac cor^i sc? qn ru av potetias aifix/ as corpi cr aciris ea^-anima ebrisli patie/ bac eeia corpali lesrone.Nunc movu 62 ra rionein pallionis anime ebrisli aM^^ be tbo ij scrl sen-Di.xv arti ij q if. Vtrum anima cbrifti sr pallibitis-m cor q in sme Ne aut palUones pvicie qmuis in anima cbrilli ante morte suent eo movo quo su/ pra patet-tn meriro patronis vltra morte non extiterut polf resurre<Aione.Vn pat? ex pmillis q-	pater in relurreclione ex
altaiirt ilau luu Danvo libi inpallibitate? are qua meruit ex pallione cui? anima an resurre^ione fuit passibilis. Lt iveo sicut conl ci^ per lua pallione meruit floriam rlurreSOiS-rta etia meruir LmpalsLitatem anime-vtvicrt beaibo-ch.scri.senibiDe? vi-xviii.arti.qr.q-ij.Vrru cbriE meruit im/ pallibilitate animearM-conct in corq.
L.' ^ ckrilr? mento lue passionis suit ex/ altat?aveorn manifeliatoesue Deitatis
tlOa-xv
tOecuvo cbrill? per suapaMo^ meruit exaltari a veo patre in Spatioe av alis creaturas cr b" ni manifelsaUOne sue veitatis q exaltatio consistit in tribo -scilic? Tn noticia corvis-rn reueretia corpis in nia§nifrcetia lauvis
s prirno enl ucrrr ckrLs^us merito sue pas sionis fuit ssni ku^nitem exaltal? a patre Q3NDO iiU irnmwtniit^te cwpis cr impagi/ bilicaie mentis Zloi^m vt patz ca-pce/ venti.Tta etik ^;n Okn,n'ta1e xpus suit ex/ rritat? a p^tre in noti ei a emvis. LxLirrrtio uut ^iuinit^tis in xpo eis per osseniione q-m^nifeisatione ipi?-L? ,spter lxic t>icLt Apo Koi? cp ve? exaltauit iliu cr vevit illi nome 6O ess super ome nomen.(^rna iieut in as/ iumptione nre buanit^tis er infirmitatis vicic in xpo viuinitas exinanit3'^uia non apparuit qv erat.^ta in resurrecAoe viuini/ tas vicu exaitata-^a tue cepit sciri er mani feisari csv eratvt Ziosa vicit-er ^n.bro-in ^o ibive iic ait.^uc erri vevit ei pater no/ me csv eis iuper ome norne-qnvo xpl ma/ ie-tas vc! vitmiita poss cruce 62 resurrecti/ orie reuelata eit 62 manikeisata kominisv-vt l'cz no ioiu xpus eiiet veus 62 beat? in ie ipo >ev eius veikas vei beatituvo rnaniita/ rcc av alios'-cr ixic suenies cr ronabile fuit cha cum beantuvo xpi iit sp^etiMma cr per fe«Aisima no so!u vebuit in ieipo ei!"e veus 62 beat?. 8ev oportuiteius veitas bean'/ tuvo ve! §!oria etia manifeibarec av Llios-c^a ^wia eis clara cum lauve noticia-vt vi cit Zlo-av I>o-vltimo. ^sVbi nora-c^ xp? sirit exaltat? a patre er in sceptione cr an/ te resllrre<t6e^ 62 pvss reiirrreZi6ne;.j^?ri mo in sceptione Ha ab initioiv eis ab in/ ssanti sue scepcois ex boc ipo Ha natura b)uaii a eis assumpta a verbo exalrata eis 5r nome veiratis sibi vebec-non tn tunc ei? viuinitas aliss iant maniieisa- js8ecunvo Xpus ante resurre^oez exaltat? fuit a veo patre quo av viuina natura inHnrum ei? viuinitas eis manifeisata nori multis iev paucis nec per ccrtittivine sev per quava? sieclura.js percio pois reiurrectoez alti Ni/ vo iue viuinitatis ess exaltata Ha toti mu vo innotuit 62 per cerrituvine slvei.8t iveo bene vicit apoitol?-^ter Hv 62 vetis exal/ tauit illu 62 vevit illi nome Hv ess iup om ne nome.Oicic aut nome sup ome nome§ vuobv movis.Vel Hntum av illuv a Huo imponir -vel qntum av illuv cui imporiic-Kskrimo qntu av illuv a quo imponir-sr iic xpus vel ieius eis nome iuper ome^qa vrruqz iiso^ nominu imponic ex vnione buane nature av viuina -62 sic xpus vicic ex boc q, veo ess vnirus -62 ex tali vnione etia a peccatis ialuos potess face.ssTecu/ vo vicic nome sup omne nome qntu av il luv cui imponic n sic lx>c nome ve? eis su per ome nome qv imponic iibi ^m viruna natura q Hvem licet ^m rei veritate a pn/ cipio scepcois in xpo iuit non tn tuc vici tur exaltata -qa non erat in noricia lxzrm iicut poss reiurreAionem fuit vtex pviAis
patet.jl 8ecuvo xpus iuit i-m viinnitate^ merito lue pasbonis poss resurrecso) exal tatus a veo patre m rerreretia corpis qntu av Zenuilexione -cr iveo vicit vt ome §enu isecAac celeiliu-terressriu-cr infernorci (^lo vt in nomine iesit iv eis virtute 62 impio eius fateanc iubisci an^eli-bomines 62ve/ mones.8 vicir ome Zenubabet eniin vuo ^enua omisronalis creatitra sc^intelleZ:?
aiseclus ome ^enu fle^ac iv ess omis intellectus c? affectus ileclac 62 subi/ciatur nomini ^esu iv ess impio enrs reuerenna exbibenvo.Oelelsiu iv ess anZelwu in qb-eis noticia per §ram. ^erreisriu iv ess bo/ nnnu in qb) eit noticia per frve? ^ interno ru rv e vemonu in ess noticia per exp ientia-^saie xlv-mibi curuabicome benu-jl T erctO xpus merito sue paisiois pois re surretione fuit exaltatus in ma§nLsrcetia sfesliois vel lauviI.6t boc e qv vicit apos Lt omis linZuassrleat-Ha vominus iesus xpus in gloria eis Vei patris-K-uZ? 62 tan/ ve? in f?ne omis linAua krebreoru- ^recoru latinoru-bonwu-cr malorum ssiteac ore vel corve iponte vel inuite qa vominus ^esus xpus in §loria eis Vei patris iv eis equalis patri nam boc specit cbriiso q nat? eit ve veo esse in ploria Vei patris.8sle aut in §lo ria vei patris e nibil vifferre ab eo vt vna tzloria srt patris n filii per comune subisa/ tiam cr virtute.stec (^re^o-cr /^mbro viri illussres in §lo-8t beal?-tbo iis-scri-sen vi-xvj-arti iiii H'iii- Vtru cbriibus meruerit exaltatione per paisione suam in cor-q 62 in so.pif.5r.uj.ar§u-
Ei s^slZnu crucis impmicl qtuor locis crc
... 'Oa-xvp 8	klrcio pncipalic circa cruce co
F sive rava ess svnetia impsliois-
^_______^>A	a ii^nu crarcis cu oleo vl'cris
mate imprnic in qtuor locis-vt inter scapu las in vertice-in fronte in pecfsore. jsl^rlo impmic inter scapulas av vesl^navu q, icr M xpi eis iuaue 62 on? eius leue -vt vicic Ivlatb xp 8up quo verbo stilari? sic ait-(^uiv iuAU xpi suaui?:()uiv boc onere le rnus-sc? a culpa abitine -bonu velle malu-nolle omes amare nullu oville nec ovire ererna siequi plentibo non capi nolle in/ ferre alteri quov sibi xpeti lit molelsum-8ecuvo sl§nu crucis impmic in vei tice vbi e cella ser^s memorie av vesignavu q, semper vebem? babere memoria? cruci/ frxi - vt vicit apol-f- av corin-xs-stoc facite in meam commemorationem. Vbi auAu-in Flosa lic ait- lx)c facite iv e corpus meu accipite ^ mavucate i mea comemoracoez
iv eiUn memoria) pa^ionis ^ mortis mee vt sicut pceill seqmini. I^atio kui? qa iicut lxmus cl^B in optima ialta intimius eificic meiior 6r iuauror ita quicqv ix>ni facim? cu memoria vnicepatronis efkicic meiius vulcius 62 iuaui? 6er ii paiTio vnt av memoria reuocec c^c- V noe av I^e^re' xii-I^ecoMate eum q taie iuiimuit a pecca toriiV aOuius iemetipm conditionem vt non fatiZemini animis vris veiicietes- ^n qtV verbis rnvucit av imiracoe) pailionis 62 parietie ckrii sliveravo triaj^^rimo pene ckeii maZnituvinez W recogitate cum (^so-qi aipicite ieium taie M eii ia graue cr tam vilem ii^inuit pailronem ce n-orte^ic; crucis non iolu vico in mebris luis H avuius semetipm iv ei^ in iua «spa piona.^ 8ecuvo sii ve rate inferentiu vtili tate vt pena revvac grauior-^a a peccatori iV iv ei^ a!) lTomilV ruvilv 62 miieris qv eil: valve invignu -klali) xxvi- flki? kxrmi/ nis traver in manus peocatoru. j^Z^ercio aipicite -^c imitavo fine 62 sfeqtievo vtili/ tate 62 lroc vt non fatigemini animis vris qi vi etii corpus vefrcit anim? tiet. Defice enl eir timore tribulationis flvem negare-Derfe^ior in kac vica vileMo nulla eif ea av qua) fanAi in artires pueniut qui scra peccaru viq) av sanguine certauerut-I^ec ^uguin glo-Lt pma petri »iiij-Tta vicitur cbriifo pailo in carne no i veitate 8t vos eavern cogitacone-iv eii eius passion^ re/ cogitate menrorir^parati irmilia pro eo pa ti-62 merito quia vt vicit Origer^es tata e virtirs crucis cbriifi vtii in mete fivelirba beac nulla libivo peccati nulla pualere po telf inuivia. 8ev stinUo av memoria eius totus peccati 62 mortis fugac exercit?. Lt vicit armamini no pacLamr-quia pati pro cbrilfo non eib vatu omibo iev pauclT qa elcAis. 8ev armari cogitatione pasl^onis omes pnt c; nulli eir negatu. El ^ercio fg nu crucis impmic Lnfronte vbi e feves pu/ voris av veiignavu q, non vebem? erudei? cere crucifixu imo ve eo otemptis omilv gloriari V n apoflolus av (^ala vpfic ait' Miki aut abfrt gloriari nili in cruce vomi ni nri ?efu ckrii^ per que mibi munvus crucifix? eis 62 ego muvo ^n quo verbo qtuor iacit.^^kimo excluvit falla) gloria Tbi-miki aut abflt gloriari fq in terrena poressate in fcietie vanitare in muvana.p fperitate vel fertilitate-con kec trra vicitr^r l^ieremie-ix' ^!on ^loriec fortis,n sortitu/ sua.n°u 8l«iek rnue- m v.u.cys <u.s 8en in koc A«>ec qui 8l«>sr scire « nosie nie^Secuno inciuvir	sb,n.
s, in cruce ij -,0 0«in x,,	l.tznr glwi,
abor in inkrmitatilN meis Lercio ex pmit cui? gloriam Tbrvnl nrl relu cbrnN'
l^atio bui? eis-^a seruus merito gloriatur in vno amans in amaro pvitus in salute-infirmus in vnAione-Lrissus aut eis bo/ nor nofser vn vicit vni-Amor noiber vnve vn vicit nri. 8alus noisra-vnve vicit ieiu'-v n6sio nra vnve vicit cbriisi. I^t iveo qli bet ve eo rationabilir luper omnia gloriari bene g^vicit mibi abiit gloriarictc -()uOv verbu r4ugo ve fan6so vicrore exponens vicit q, triplex lit crux-ic) cbrifsilacronis r^tn.62 latronis iinifsri- Z^n cruce cbriisi eii glwiatio bt.n cruce latronis vexrri e sio ^atio Ln cruce latroii is linifsri efs coiuiro Ln pma crrrce fq xpr eis pena srne culpa-Ln tccra cruce fc) latronis vexrri eis pena pro culpa ^ pofs rennilio-^n tercia crtrce ^^tronis iiniisri eis pena pro culpa 62 pois vamnario-^t iubvit-vicunt eni,n l.X) pena iuisinet-8i meruillem? no erubeicem? nuc aut iniufse pati ignomio iun^ eis nobis- Oculi qui non vivent imo n pro culpa pateris erubesce -ir ime culpa gloriare-larro magis vis eile qm xpus Dt fwte imiiser blapbematorius no vexter 9 feil«i? L u enim	culpa pateris nec cog
noicis nec iuvice veneraris - 8i salte vexter fuiiles culpa bumilir agnosceres pena pa treter ferres-cr mox veniam inueniress4ec rllugo ve ian<5so vigore vbi iup LllOuar/ to asX)fsolus revvit carria) ^bivem p que mibi muvus crucifixus eis cr ego muvo-()ue verba ^ugu-in glo- iic exponit -per que i^ per xpm crucifixum mibi munv? cruciiixus eis vt me no teneat-Dt cgo mu vo vt non teneam munvu.L V bi nota-q-aliq iunt qui nec irmt crucifrxi muvo nec muvus eis is) ^ iolu curat ve muvo ^ mu vus ve eis q iolu in vita ifsa beatitrrvine) poluerut 62 boc efs pefUmuAliq vero iut non irml crucis;xi muvo H ve muvo cu/ rant sev muvus efs crucilix? eis'Ha no cu rat ve eis. Aliq vero iunt q sunt crucifixi muvo Ha non curat ve muvo -scv^munv? non efs crucifixus eis Ha curat ve^eis. Vn Augu-stemnere mamvu virtutis efs stein ni a muvo iecuritatis efs q, ii vrruq; krabe/ rl rion potefs salte pmu babeac-sc) gtemne munvu.^ tzuarto cr vitro crux xpi Lmc /
m»r m pe^we vbi eis sedes sapientie av
irgnanvu q, vera cr perfera sapietia e-co^ wuo crucifrxi vr vicit apospma av conn-ip^.on enim iuvicaui me aliqv scire inter vos nisl iesum xhm 62 buc crucifixu.Vbi glo-sic ait non enim iuvicaui me aliqv sci re ve viuinis inter vos min? capaces nili koc q, xpus efs ialuatoz animaru 62 boc per crucifixione) vn vicit nisi iesum xpm 62 bunc crucifixum. ?n qb) verbis tangit tria-^I>rimo terminu av que tenvic Ibi-xesum xpni cr bunc crucifrxurn na ieius-
id eli s-ullrs eii ilniL av quez eli terivenvn IsSecuvo tAN^lt pncipium a quo tenvir-xpm Lv esi vn<5ium m quo inteiliNc Mqueesiiruclpiuaquotenc.u adi-lu/ lez ^ crucifixu Lv Oorin pmo. ^os
aulpvicani? xbm crucifixu 'iuveis qrem scmivaiu^eiitiw LUtsiultLtiA.ip,8 autem vocatis iuveis atq, §recis clrrNu rei vir/ rute cr vei sapietia. ?n qLv verbis axoftan §it vuo.Is primo ra^it occasior-.e pericuii. vn vicit' ^os aut pvicam? xpm crucifix/ ruu xpo re§e eli vi^nitas in crircifixo eii extrema buiiltLS.Pcfubvit iirveis oui/ vem icavalu Zlo-qi vi pvicZre iureis cbri si u crucifixu non eli iuveis f^nu porerie /ev icANvalu qa iraicuc stra stvio^tores ru bcreiceleris sui ^enribo sute^ liisticia qui nibil intellitze volut nili qv ^tinet av klra n?. inmre sapientia. jsLecuvo tangit sle cutione pmij -crim iribvit ipis aut vocatis non oin.ibo vocatone cornum iev spali.s^ vocatis a veo inspiratione eterna 62 pvesii/ natis pvicarn? cbrisiu pro nobis crucifrx iim esse vei virtute-cha in crucifiXloe a^pz/ ruit virtus vei H mortu? vicit mwte sc^/ alx>ru 62 iuveu ee vei sapiewia qrra cabive viabolu vecepit -vt.§!o-ibive^ vicit.lsVe! aliter nos pv/cam? cbri/fu crucifrxu esle vci virture qua omia sunr creata peccata vimissa ve,nonia fu^ata-aia virrutibo i!kr/ iiraca 62 miraciila saAa 62 qcunqz ialuanr saiuata-c, vei iapietia per qua a,rima eis ii/ iuminara » orni virtute evoKa.Lxempiu de trib) nouiciis. ()uo^ vn?ssuvebat ili/ teris nigris sc^ peocatwu suo^. ^irus in li teris rubeis i'c) xpi ilageNwu. Al.i? in ir-K aureis scz ceielbiu pmiorum.
^nqz fuerut cruees ^ que
, -Oa.xvvs
H	tz Varto 4 vltimo pncipalit circa
T	F cruce ssiverava ess vna elegio
7	^	opatonis-irrerut	etem	^n
qz cruces.icilic) crux latronis maki crux ia rronis boni '62 crux simonis c^renei crux Petri crux cbrissi (Urux latronis mali qui mit a lmissris bab) ignominia vixit enim ^uce xxiii- 8i tu es xpus velcenve nuc ve cruce 62 sa!uu fac temetipm 62 nos qi vs oi tu es cbnifus nescio vel non crevo sev tn n es lalua temetipm cum ipe no in vige ret-eo q, ipe e6etsr!lrs oinn pt nos qsl cri/ Ve salute corp ali 62 no ve ipuali- Vn s^brrso-in sermone ve passione iic ait.Lo/ iivera mnul maliciaz 62slu!ticia. A primo malicia silioru vialvii sq quo imiran? vo/ ce paterna'vicebat viabolus cbrilso s ss.?
vei es mitte re rvorsum-sic filius viaboli la/ tro iinisser patre imitans vixit-li silius vei es velcenve ve cruce mc-iev esuerso vicere vcbuir-si filius vei es aiceve cruce 62 saluu fac crc-t^Lecuvo slrvera miram ssrrltitia;. qi vi-ii rex israel e ceptru veponat baculu i quo pro israele puxnar vimittat lxrisibo cevat vt src ve! eis captiu? frat I^aban? 8i auttunc ve cruce tugerei vt petebat insui/ tantilv cevens virtute patietis non vemo/ ssrarct.Lev expeAauit paululu irrilione? susfiuit'^ ^ ve cruce fuZe noluit ve sepul/ cro surrexit.K 8ecuvo crux latronis boni a vexrris kab^ miicckian, <^a auviuit- I^u/ ce.xxiir-PIovie mecu eris in paraviio ba/ burt eni il'a qttior a cbrisso q tan§ic apol-p,na av Lcmn-pmo vices e7< ipo aut vos eliis in xpo lelu qui ia^? els iapretia no/ bis a veo-cr irrilitia cr lanosiflcatio cr revep/ tio.^ primo eni larro lxmus in cntce pen/ vens babuit sapietis ^a per slve^ illuiat? ess qniam ttmc xpm veum esse copnouit qnvo omes viicipuli eum reiiqrut-cuvo babuit iuibtia qv llc patet rriplex e pars urssitie lc? correpto coZNltiopvicato vel rL-fenlro.tzsprima eis correptio per pie tate er§a,pximum qua latro bsbuit ^it en? av alte^:neqr tu times vnm q in eave? van.nacoe esE8ecuva cognitio culpe rer penitentia er bac babuit latro- Vn air ptnos qvem iulse viZnafa^sis recipim?-L^^ercia ess pvicatio vel veferssro innoce/ tie xpi vnve vixit plic vero nil mali fecit (s^ercio babuit lanci fi scaco^ qa per flvez vilecAione xpi wauir vices inemeto mei vne mc-Ks (^ikarto babuit revesnptione^ a xpo qa Vns vixit ei-^men vico tibi bovie mecu eris i?i pavsso plec Lern-exponcns illuv verbum apollo-K Cercio crux limo nis c^renei babuit violetia? vn vicit l^Ia/ tb xxvi-q' anAariauert eum vt tolleret ei? crucez. ^(^uarto crux pe-babum iusliciaq c^a pro live 62 iusficia lrcsfinuit morte cru cis.^obis-xxsOum senueris extenves ma nus tuas sc^ in cruce mc .jf s)uinto crux Xpi babtt floriar -luce-xxiii,- Konne lrec oportuit xpm pati cr ita intrare Zloria sua sy^m brrmanitatem vt ^beopdllus vicit Usb aute icienvum q, cruce vni chvam in/ uernunt-^vam accipiunt c^vam veferunt° chvam ascenvurrt. Imprimo crrrcem cbri/ iii qrnvam 'nueniunt vt Z^uvas qui s,Ani ficat penitetes per cui? inuento) eualit mor tem ve qua vicic prouerbiorum viis (^,i me inuenerrt inrreniet vitam quali viceret 4 nielc^ !i§num crucis muenerit inuenicr vitam.eo q, ipsa crux eli lienum vire-vel qui me iv eli crucifixum inuenerit per co templationem cr imitationem inuemet vi/ la-quia ipse esc vita ^obanniZ veeioortcL^
ium via in patievO'Vekita8 in vo vita in rem ittevo.I^e supra ve iiZno vr 8ecuvo cruce clrrisii qvam accipru-vt i Hi qui prv suis peccatis penitentia facL rmt cr sari<saciut.8lats>ei x qui no accipis -v cruce irram non potes!: meus else viscipu/ lus vel non	me vi§nus.js V^)i nota q-
crrix xpi tollic trEv movis sm be (^reZO' Eskrimo cum ^pter sive) xpi martirium suisinec. ULecuSo cum pnie on§ aflumi/ tur.Ls^ercio cum quis.pxiinus compati trrr.H Cercio crrice xpi qOam veserunt vt itli qui per eam ab omrso avulitatilV ie regunt vsvefenvunt vn ^o^is xix ve xpo vicic.Lt daiuians sibi cruce exiuit in eum qui vicie caluarie loc§. Vbi cbriio sc ait' 8ev <^a lisnu ve ^'banu vitabant n neq^ ipm tan^e iuslinebat cruce ieirr vt ovem/ nato imponut.Tta 62 in t^po iv esl in fl§u ra faAu e ^saac enl li^na portaint vt patz iup ve ic^atixura crucis Lr iubvit ibive subriso- q» iicuk viAcves ita 62 ipe in bue/ ris viKorie portauit- Vbi ibcopbi-tale qisione qrit vices-sev qlir ali/ euan§e lii^e vicut-q, an^ariauerut s^rnone vt cru ce portaret-cu lobes vicat baiuians sbi cruce ctc knvit au§? vices VtrUqz fac^u inuenimk. kno iv qv iob vicit veinve qv vicut ceteri tres. Vbi intelliFir q, ipe srbi portabat cruce cu exiret in iocu memora/ tu. 8t boc triplici rone sm /^mbro-ibive; ji ^rima elb q, crux sup bueros imponic Ha sue srmon siue ipe cnice portauerit 62 clr-riiius in koie lZomo portamt in xpo-^ Lecuva eibHa ex boc asparet bonus or/ vo noiiri tpfcL?'vt ipi? crucis vexiliu ipe eriMreuveinve marririb) cveret. L Cercia esb q' cbriibus non pcevit iev seHurr iux/ ta bvc qv scriptu eis Matb xvj tollat cru ce iua 2 seqmr me- 8t subvit exiuit in eu H vicic caluarie locus. Vbi Kiero-sic ait-travut aut iuvei q, iii lx)c mortis loco im/ molat? eib aries prv ^saac 62 ibi r^caluac ckriib? id eii a carne sua carnali-vivelicz a iuvea separ-ss(Quarto cruce cbrisdi Hvain ascenvut-icz illi H volore crucis no ientiut eo q> sruAu ei? scz cbriiso refrciuc- Lanti-vis ^scevaz in palma 62 a^prebenva fruc tus ei?. El krrtio aut qre volor in penis no setic vl mitiZar eil: triplex x prima eii ex vei munere l'cz ex vei Ztia q fwtius anrma) eleuat av viuina in Hb? veleAac nis corvalilV afficiar -sciit patet ve beaio Ltepbano cui lapives t «retis in p^moe dulces fuerut-n ve beato b. rburcio Acu u
per carbones incensos nuvis plan	^
verer dixit q, vivebar sibi super tlores os ambulare. tsSecuva rano bm? eit ex virrute. ^am velecAatio virtutis supat vo/ lore) cor^zrs rnqntum bomo pfert bonum
virtutis vite corp^li. js^ercia racis bm? efb ex fine. I^am o^za virtiirn vele^abilia sunt ^pter fine. ?4ec bea ibo sccsa sccse q-cxxiisarti-viis Vtru sortis veleAec in acru luo mcor q bene ^ vicit-asceiiva scz per 9 teplatione-veleclaco e? vi rtutis - OA atione m frnis -sch pmif ssecucoe; in palma id eib Lrt cruce Ha vei fili? fuit exaltat? in cruce.kr/ Mrar eni crux per palma triplici ratione-jsprima ebl-Ha pars crucis-vt dicit ^losa i vecretali fuit ex palma.x'8ecuva eibHa ubi slumata suit tioibra vicroria iicut pak ma e^: si^nu vi clorre. Es^ercia esc-Ha pal c in contice vulce fructu babet v er afkert. 8ic crux xpi ai pera fuit in cbri/ l ^o sev vulciilimu fruAum reportauit .8t iveo dicit a^rebenva fru<A? eius.^ttrilit enl pallio vel ascensio cbriibi in cruce qtu or fruM stra qtuor q facit peccatu.jspri/ mus frucflrrs fuit Zauviu cotra volore ve quo iob-vr- Trisbcia vra vettec in §auviu ^.n cru? s^ura slii israe' palmas portabat in iolennitatiba vt patz-^eui°xxiisLs8ecu dus fruclus luit quies stra pena 62 labore m psal-Tn pace in ivipsum c^c-^n cuius fi §ura delbora que iuvicauit populu i ^rae! sevebat lub palma q illi? nomine vocabar vt patet Tuvicum-iiis Ks Cercius frru^us suit Ve cor stra deformitatem -^acbarie-xp vn a viream lc? crucis vocaUit decorem qa ibi nos larnt a peccatis Nris i sanZuir.e luo Apoca-pmo.A (Quartus frrr^ius fuit bo/ nor Stra serrnutte in cui? s^nu vel flAuraz fili/ ilrael portabat palnia qnvo aliquem bonorare volebat vt leZic ij-^Iacbabeoru x-I^e-mfra pallio ve fruAibo iv eil ve vU/ litatibo palsronis vltimo capitulo HV)- tam iuli? qm peccator vebz portare cruce id eii face penitetia sev viffcrenc-
IsOa-xviif maiore tn euiventia pceven/ :tl8 ca-e scievu-q, qa pcellit cul/ pa vel in natura vel in persona» veo tans!ussus qm peccator vebet facere penitencia ^pter pur^aco) culpe respe latiol^e offense- bulbus vero vel innocens Vebet face penitetia xppter meritum virtu/ tis 62 ^pter pseruatione? a culpa -vn lob Abobias 62 ali/ lan^i q non babebant pec carum penitetia ^pter boe fecerrmt -vt vi/
cit be tk qr scri sen vi xv-at-li iiij.q.ij.Vr^
flaxella HlV a veo in bac vita punim lint satrsfacloria in so-iis ar§u Pt iveo dicitur-^uce ix- 8iquis vtrlt poss me venire abne §et semetipm 62 tollat cruce i'ua 62 seqtttk me Z^n Hb) verbis pncipalir vuo tanUt-sc; imitationis acium 62 modum. Es^imo tan§it ilnltacoi8 a^um cum dicit 8iquls vult poss me venire. Tn Hb) verbis tangit rria-sc) Caritate liberalirate.conformitattz-
Esl?rirno tangit se^uetiuni rArilale cu vi/ cit-ii chs- eni 1ur,1 vocali prluci vcrc» clecAi qui rne sequunc-Okriio-iilur) verbu sic exponit.8i qs vult posi nie venire-io e si rnulier sl vir li rex si liber ii seruus 8xc> vi-xxxii 8i e vrii iun^ac mibi.8t?o^' xi,- 8i q8 niiki minisirst me iequac Zr q/ re.cerre qa per me ii qui8 introierit ialua/ bic	x	EI	8ecuvO tariM iequevi ii/
bertare cum subvit vult-KLi.xv-^jpolui libi iZne er aqua ao qo volueris exlenves n^anum tua. LsTercio lan§il vebira ieqie sfwmitatein -cum avvic pvsi: nie-iv ess ita pati cr laiia iicc^l e^o Mab xvi- 8i qs vuit poli me venire crc.Ls 8ecuvo pncipMla/ Mt imitatois movu m boc q, vicit-abneM iemetipm er toi!al cruce iua iequac me ^n qbo verbis ta^it tria. EiIZ?rimu esb sui «bieciio cu vicit abrieMt iemecip,n -icz iuu inteUeciu-suum affeciusuu iensum-Tnteb ieciu ronis per five-aisecium volutatis per cbaritate ieuium carnis per spem av (^ala ij- Viuo e§o iam no ego-viuit aut ckrisi? in me l^rexo-sup ^ecbiele iic ait. 8emel ipm abnegat qcunqz imicac av meliora er incipir eiVe qv non erat cr Desinit es?'e quov erat.Es'8c!Lm eis carnis afflicno cum iub vit-toliat cruce iua. Vbi L^re in omelia iic ait- Orux vicic a cruciacu 'Duoba mois cruce Vni baiuiam?-aut cuper abilinetia^ corpus affii^ir-aut cu perspaisioliem,pxi mi neceilltate ii!i'? nram repu tam?- I^Ia ti> x-()ui no capit crrlce iua er seqtur me nre no ess vi§n?.8ua vior nonvo virtutis me sura no minima no rennilaz H s^rua-vN' ^,uce ij- 8^meon accepit pue^ in vlnas suas sev Ha sole puatocs no ialuat iine ve bita er re(Aa asione intetione iveo trrci, um qv ponic css re^a in vtroqz inteNo cu avvrc 6t seq^c me Orriso ibivez Ha etiala trones multa Zuia patiuc vt non extime-? q? passio malo^r iuisiciar aviun^ir causa^ patievi.cu v icrt er seHtur me vt ^pter eu omia suisineas er alias ei? virtu es addis/ cas b° enl e seq xpm vc oportz diliZente ee circa virtutes 2 pari omia ^spler ipm-ideo drcit ieHc me non mea-Me-sc; duce in cru/ ce-me expetas icz remuneratione-Tn psal K>rer te mortificam tota die.Tt Matb-xix blcce nos reliqm? omia er iecuri strm? te-^n qb? verbis ta^it duo -ic? siiliu er pcep tu.H?rimo ssliu cu dicit-Lcce nos reli/ Hmus omnia -scz Mcita-supilua-er II primo dicit oia illicite ac q sita vtlvlatb secit q relidis omibo illicite acqiiris lecu' t? ess xpm-vt eni dicit?^mbro' nuqrn di/ mittic peccatu nisi reisituac ablatu.tzH 6e/ cudo dicit omia <r^ lupilua no neceilaria-Ha nulli licz reli,iqre necellarium scut nec occidere ieipnnA supslua q qlibz teiietiu'
dare de necMtate salutis-vt patet insra' Ulemosina. H ^ercio dicit omia scz^ppria qd eis iuperoZacois e^no neceiUtatis -er iveo iubdit pceptu cu addit- Ut Iecuri su/ m? te qd eib de necessitate i alutis- Lene dicitieq^r me- b" e ei spletiuu ci pfeLmi nieriti-msti ei sui abiecli mlti portat crrice A qa no sequuric xpm caret merito cr ab/ ieKio 62 atili^sio .II Vbi nota-q, no bene sequitur cbriisu alrquis qiratuor modis-G^Urimo inuit? penitetia faciedo fiFurat? in s^mone c>/reneo que an^ariaueri.int vt tolleret cruce. 8ed cito dimitir crucem ad pssina exercicia redeudo-sic qda^ ad peni/ tetia? facieda^ inducut' qi coacli velint no/ lint H penitetia dimilla redeunt ad pssina peccata.Is8ecudo no sequucbn xpm aliH de penitetia qua saciut murmurado vt fi/ lii israel°EI ^ ercio bonu tpale expecsado vt ,lle scriba.H()r!arro buana 8'oria intedeii vo.Vn (I^re in omelia sup illo verbo?^u/ ce xiiisOui no baiulat crirce suam »ieHc me no eis me di^n? sic ait 8ed Ha nonulli carnis abisinetiamo deo §,p inani ^lo/ ria exbibet n opailione ^ximo 710 spirali ter iz carnalir impendut- Le^e dr -cr veriit poss me vel seHc me -baiulare eni crucem poss dr^m ire e vel carnis abisinetia vel Spaisione ^pxilno,p isudio eme intetonis exbibcre. ^ 8ed forte qres vt^ flabella q deo volere de necessitate eueniunt cr Hbo a deo de neceiutate priniin er affli^im pnt esse Qtiisadsoria.ULndeo er dico -q, talia fla§ella babet rone vindicacois er satilsac cois H^Urimo bnt rone vindicacois inqn tu slaZMis q neceilario errcniut bo p im/ pancti a dis etit.2 uc eni talia no esuciuc ali q mo ipi? parietis eo cp eis dissctir er irmi r? patic.Ut ideo no i ut satislaclorra i) vin/ dicatiua cr exnninatiua. H 8ccso talia fla/ pella bnt rone^ satiisacois inqn tu talibus Hs vtir patieter licz eni slagella Hba neces/ sario punim 2 deo no snt omino in piate nra'^N qntu ad aliHd sunt i prate nossra-sc^ vt eis patienter vtain er src bo facit de necessitate virtutem inqntu flabella q deo volere necessario eueniut bv acceptat pa/ tieter ad pur^acoz perone suoz-r.Ur tirc fla ^ella b" mo frut ipr? inqntum ad illu fine eis vtic panec- vn ^ saiiisacAoria cr merito-na ee P7ic roe pdi^a-vt di be t qr scri-sen di-xv arr qnq-lp Vtp fla§el'a Hbo a deo punim sacissaAoria ee polsmt i cor-q-cr i so-'s-ar-8ic i§ic ex piniislSpay-q, portariuir, cruce vl'peniteria fatietiu e qdruplex dria H'(I)uiOa eni portat cruce pnie cu coaLoe velmt nolint figurati p syiiione c^reneu Matb-xxvij H<^uLda cu mmuracoe frM rari p latrone malu H vsq? ad morrern in cruce suit nec inde splent-H ad liberatione iuam «lpirsuit nec obtinuit- Uuce xxiip
EI	jaciunt	ve	rieces!lt3le	virtutem
qui^etli non pnt eu^vere pen^rz M iiiLrm in ^onum couertunr fiN-irciti per latrone!x)/ num.()riivZ vero xpi veleAseoe ee^mirL/ tione ce peocati vetei^coe ve iup vicir tollat cruce suam ce secjnrr me:n mente ex/ emplo virginis cui? anima ^iranliuit M vius ^luce H 6r carne exemplo ckris^i-Ei Lequitur tabula-
-Obaritas-EI cbaritas in iui rone chvam incluvit-c^va^ ^>vucirqvam avvit	Oa»	>
EI (^» cbaritas vissmic qnqz enois <r	rs-
EI in veleclione cbaritatis esl «vo vebi tus obieruanvus 62 quare-	"p
jl()- <xvo cbaritaris vebz attenvi in
-iiii
EI cbaritas etsicit tria pneipalia bona LV que-	-v-
EU(A per cb ari rate mcrem Lmcipalie vita emam ma^is qm per alias utuces -vi-EI ^ .pfcAio vile ipualis pncipaliter atte vi lur ^m cl?aritatem -	vii
Eltz» vilefio cbaritatis ex infusione spus sancti catur in nobis 62 quo- vii?-EI cbaritas bab^ eile in voluritate ircut in subiero	.	i^'
ElVtru cbariras ab dabcnte coAnoici;x)s slt62quo	^	.'X'
EIL^ circa notitia cbaritaris sunt quinc^ viuersltates kominum-Eis)' cbaritas semelbabita poteir amitti-62quomovo-Ei s)» cbariras per vnu mortale peccatun;
amittitur-	X"l'.
El^ cbaritas vre iemel bita pores?! amrttr per peccatum mortale-	«xrch-
LIV ru cbaritas potei^ viminui-	-xv
ji t)' cbaritas vie au§er qtuor movis 62 q bus 62 quo-EI q, claritas vie auZerur quatuor niovis- '
El Vtru claritatis au§metum kabeat ter mintlm
E^Vtru claritas vie pr eile pseAa xix-EIO) p fecla o claritatis prie sex re^rit-xx--Lircuciso-El()> circuiio suit m/fitnta a veo vtiabus ronib?-	-Ls?'
EI () inslitutio circucisrois suit faKa tpe le§is scripte n no tpe leZis nattrre lp Ess) ^enti iuveo^r 62 pncipalic abrae pa/ rri eorum vara elb circucilio cr qre- °ly EI()> circucilio vara esl in rercia etate tm
62 quare-	..	I"!.
Eis) necesiariu fuit q, circumcrno neret i veternnnato iexu-62 inebro movo y non in veterminato inlirumeto^ v. EI () necellarrum suit q, circumciao uer^ vie vclauo quare-
EI))' circucifio tollebat culpa oriola'e-vii-II s) circumciso conferebat Fra;n- viii-H () baptilmo avueniente circucilio ceila re vebuit cr qre-	-ix
-Orcuslantie-EIDifsrntio circulfantia^-	-Oa s.
H s) circuslkntie linit vis crq « qre- y EiOrcumIfrmtiL se labet av peccatatum tripliciter-
K Virum omnis circumdantia sit sfiten/ va 62 que-
Ut) omnes circuslantie tam m le^e vete ris qm in noua slttenve insmuanc -v ^ -	-(Ilaues	ecclelie-
n s) claues Iv eib spualispoteslas viscer/ nenvi inter culpa n culpam 62 absokue/ - di m ecclesia vebet ese	d	a	/-
EiDiffinirio clauis -	-	is
H s).f!ot lirnt clatres ecclelie vrru lirit plu/ res vel vna-	ii	i-
EI v quem a<5fum claues ecclelie lunt or/ vinate-	.iiii-
SI s) solis, saceevotibus potelbas clauium
elf ocella-
Hs^r poteslas ciauirmi valer av remiliio/ ne,n culpe-
kl ^ virurs vsporeslas clarrium valet av commutationem p ne-	vis
Eitzuiv elb soklere 62 liqare-	.viis
ElVtru lacervos positli§are 62 ioluessm ,tprium arbitrium-	-ix
tl^' chlrbet sacervos no potesl abloluere quelibet lomine 62 quare	.x-
Eis) nullus sacervos potelb seipm absol/ ' uere 62 quare-	xs.
EI'()- sacervos virtute crauiu iemp poteif iirbvitu Irrum abio'uere-	-xs'
Eis) sacervos infericc ex autorirate bbi a iupiore collata p-teil suum superiorem abloluere-	-xiis
sacervos no pc-tesl abiolue vl'!i§are ex qruw vefeclrbo	-xiiis
ElDe clauibv in ipali co.latis perro- -xv EI^	resurreclione xpi saLa elb apo
^ itolis colkaco poreffatis a Xpo cu vixit eis accipite spiritusanctu.	.xvs
xDe eexcutoe pratis collate petro -xvu -Eic) bOn,sacervotes reAe vicur absolue vet u^are triw 7novis 62 Zrsprobanr a Veo cu vicit qvcunq^ iolueris ^rc-xviis -Lo^itaiio-k Vtrii MZel? veninn ve! >7oi,-o coFitsr, ones corvis pollit o^noice- -La)-ilOuo -Mtzekis cogiracoiies corvlg pvteir coZnosce 62 quo non-
isVtcu coAiratio peccsti mortsUs 5it pec/ catum	.H
EI.Oue e causa coZitationu corvis- -iiis Damnola mala coAtatio-N' trucruola bona coAitano-	-v-
(H!rr8 siu^ks-coini8 srutzaiis esi: licitus rrido vari onilV se qi nlV.	'Oa	pmum
coit? -MPalis ei^ malus er ^kibit? HnqrrationilV.	-ii.
coit? sruZalis eli mntwius triplici ratione.	.jlj«
Ooncupiscelia-scupiscetia r>iffmie tril-y mo?)i8. 's-scupiicetia e allqnvo meritu aliqn/ DO uullu peccatu sr al cjr.vo veniale se aliHnvo vnmtale alicjnDo pcrin <r quo'is scupiicetia vel alia pallio scieria su' Derare non pote^.	iii-
E5()uanti noculneri vel Damni slt scupif/ centia carnis.	inp
Ljl> qvruplex ell: Scupiicetia se q . v scupiicetia asperit? ientiui pter cbri iliu se beata vnZinem in omilV inuenu sr vtrum equirer reperiae in omnibo vi scupiicetia appetit? senfltiui ell: abq mo causa onn malo^ aliquo vero mo non cr quomoDo.	^	.vir
scupiicetia e^ DlsbnZ:a specie strac/ ta origine inte^a libivine-inilic^a ex cri mine.	viis
jsscupisceria e straKa ex vicana «i^i necrquomovo.	-ix
Lsante peccatu fuiilet Anatio per coitu iine libivine.	-x-
scupiscetia eii inilil^a a Deo in pena peccati originalis.	xi-
scupiscetia q eib DeorDinatio appeti/ tus i-m iltim carrsac a trilv.	xii
-Oonieilio-sfeisio Duplicic Diisinic scz ab ^ugu-se rarrmuvo in chbo dilunicoib) taguri^ ^nqz que aD sseismne re^runc Oa s ssellio etb aci? virtutss er q, triplex elb stellio.	is
EsLP av stellione vocale peccatoru aliqui obiiganr triplicic cr quo.	-iis.
IsV tru r>cror tenear iliati m ssrteri. ini-II Differre ssiteri aliqn lic) aliquanoo no licet.
^Opinio bereticoru Dicetiu q, sseilro vo/ calisno eib neceffaria.	v/-
15^ sii^lio vocalis vel in fa<5io ^ e! i,r vo/ 1v elb penitenu neceffaria av salutem 62 quare.	vis-
H Vtru sfeffro st neceffaria av salute viir Esbabens vsum lingue c, sacervotis te/ ner sliteri ^prio verl»	-ix-
Es tria gna boi m reri ec ss> teri cr q. x-E pcrni maffei lu e sfllevu 62 qre. xr' Ess^pcrm occultu etia e ssteDu n qre-xi/ pcim .tpu c, no alienu e siiteDu-xii,' EI ^ pcnn 4pu recolitu eis slitevu -xiiij-EVtru ravices pcrorr iint siitcDe. -xv-L ss' extra casu neceffitaris neceffariu eis l'o!i iacervot,' sfrteri.	.xv	/.
in casu neceffttatls suffcit ssireri lai/ co cr quanvo.	xvis
Es^ neceffario eis soteri .sprio pspitero cr quare.	'Xviis
Ess^saceevos ^pri? vr effe aliquis trib) movis.	xix
^5lauvabile vtile e q, pcror cH citius pr como De pcrm ssteac 62 boc Mter qn qzrones.	-	-xx-
Es^ sicff? iemel pcrm iuu no tener -ipm iterato sstteri nili in qtuor casso. xx/ Es Vtru reciDiuas tenear pora pera ve Hbo pus sseffu s fuit iteru sfireri. xxii T ^ Sufflo Debz babe xvf sviciones qria re.	^	.xxiii
Es sseff o veber effe vera.	xxiiis
EI ssefflo vebz ee viscreta <r quo xxv EI d)» sielli o Debet effe amara. -xxvj Es ^ sieffo veb; effe.ppria cr qre. xxvis EI ^ siefflo Debcc elle ^pria ex autorirate psal.	-xx vir/
Ess)' nulli liq in publico coliteri pcrL sua sseffone sacrametali.	.xxix'
Ess^ sseffo vebz effe lecreta ex parte sacer votis 62 qrrare.	xxx-
EI I^o remevia q Debet obl-uare sacvos in Dece casso stingetibo ne mo aliquo l,t reuelatorsl^ll tonis.	-xxx/
Es Vtru ia cervo s mo alrq poffit alicrri? re uelare pcrm qv m sfeffone nouir xxxi/ Esd^s) no sater cu vicit in gnali peccata sua H oportz vr in lpali veiinglis pcris morralibo q memorie occurrut ssiteac quare	.xxxiij
Es necelle eii vt pcror omia pera vni sa/ cervoti sstearur'	xxxiii/-
EI d^ ille cz in ssellione vicit ali^v qv non iecit peccat ncc talis slitetur. -xxxv Es()> no e sfeffro qn ali^s vrminuit iv eii pcra pauciora vicit q, fecit-ck iDeO opor/ tetq, omnia peccata siitear. xxxv/-Es(^ sseilio culpa Dimittit vt multiplicir patet.	xxxv i/'
H ^ sieffro vim ruit penam pcro Debitani
xxxviij
EI sieffro ianua pavrlr apit. -xxxix Es (I) sfeffro triburt spem ialutis. xl .donseiffus EI ()uiv eii ssensus vel slentire. da /-EI d^i ssenius e pcrm mortale vl'veniale ex obiero.	i/.
EsdZ-slel? r aliqv e pcrm mortale ex aro-iij Esuvii'mock sietit aliqs r pcrm cr qb>iii/ Es(^ ta crrlpa ch pena imitar sienium .v donscientia-Estzuiv e ssci^ vel qv srgnrfrcat.	da /.
EI Vnve oritur scientia. ^
Esd^ triplex e offrcru vl'acl? ssuetie. -ii/ tl'(^ icietia errat vuvbo niovis. ui/ EI ^ slcientia ligat 62 quo movo.	. v
Es v t-r mgis lig^ sicra ch pceptu plati vj
A"O' errw con/cieritte cau/^tur ex!eptem canilk?.	.	.	'^°
Es litigato sicientie pvte^ mtelliA qtu
071110^18'	,	'^'
Es'(^.' slcientrL il§3t ilmp^icic erronea aut ssmqrud
E^Vtrnm verniis iv eii pena co-crentleire maiw in vamnatis pena i^nis vel pena carentie viume viilonis El (A slcienria re^a est ianvabilis 2 ap^e/ tenva ^pter cjluw rones k sscietia eis rnaia triplici rone- Xlp .Oontemplatlo-E^Av stemplanr-um ^tuce nos visponue ee inOucunt.	,
E^ vita coternplatiua f ncipalir in ioia r^i sternplatione siiitit icckario vero in 9ten.piatione oininoru esfeAuu ex qrv rnaniMircic irorno in veicO^rucoe- 'Y' vita coternpiatina in via i7ai>ct o6to effectos Hin pcrucnirur aO sten^plaou veorn in patria.	-lif.
Es vita sremplaliua quatuor exceiletes yoitiones kravet.	'iin
(Is' vita Dtempiaritra in bac vita e max/ ime veieAabiiis.	'V'
Es (ss- vi ta stempiatiua elt Ouraiiiiis 'Vp Es vita stempiatirra est vriiis av mere/ oom er que est maioris meriti an vita 9 teplatiua an vita aAiua. ^ 'vis Eds- vita stemplatiua slmplicir 62 ad-olu te est nobilior vita acltiua.	-viip
Ls ^tem cp vita contemplatiua est nobilior aAiua.
Es (ss) vita acluua pncipaliter sistit in op timoaZibrli.
EI ^ vita Aten-platiua excellit vita a<Aiua in quaMor.	.
Ls (Is' vita aciiua ssm quio excellit vitam Stemplatiua in qtuor'	'XM
Es ^>ota ^prretaces 62 vrias vitestempla/ tiue relpeKu vite actlue iub slZura crl^acbel.	'^ul'
'Oententio'
Es ()riiv eit 62 quo rMmir.	-p
Es Ls) cotentio vel eib lx>na vel elb mala 6L quomovo'	I.V
Es qvruplex est sientio.
-Oontinentia»	.
E5 in vilsinicoe stinetie pbs ran^ir tria
^ c^ue.	-Oapmum
El^ve stinetia vanc^nqz vLitrncfiMnes
62 que.	^^
^c-' stmetia piicip^t-r eii.« «n,m2-oc
calivnaliter in corpe. ^^	....
L llsi tepaiia e nobilior stmetia » qre np
El ^Stinetia excluoit qvam	-1
qvrupiex eK stmct,->« que ta8 eib perfera.	.. .
L ^ otii.etia quati.or remevi^s mteZrar
, 2 sleruatur.	<	. °vii
Ei instmetia scupiscetie esc turpior ing tinentia ire°» q, instinentiaire eit vam no6or.	-viis
^ Oontumelia-E^s)r cotumelia ^prie in verbis iniuriolls
'Oapmum
E. vZ) aliqg cotumelias alteri vicit triplici ratione.
E^Vtru ali<^8 stumeliax ilbi illaras vebe/ Ali	EislE 1^6.
stumelia e lustinekra 62 q no. iiis Es ^ Stumelia ex qruor vici/s cac vborir v - Oon triti o-E^()uiv vic c stritio quo vissert stririo ab attritione.	Oapmu
E^l^ in stricoe sslverava sui tria 2 q -iK EsDifbnitio stricois ^m ^sivoru- .iis EsDe q malo no e stritio 62 ve q iit. iiip § Stritio stienier viftmic ab ^/ivoro-v ^ Olivor? in vifsrnicoe stricois qtuor tan§it cr que.	,
E s^frata vellet elle Atritio ve peccato nota cmatuor	-vis
Es V tru volor contricois poibit esU nimis magnus.	v'ii
Es Vtru volor contricois po^rt ei^e nimis paruus.	ix'
Es Ni stricoe vebet etlle Zravus ircut est in peccaris.	-x-
Es(^> necelle e q, peccator voleat semp ve peccato luo in babitu 62 no in acftu 62 quare.	.xi'
Ess)'tempus vite putis est tempus con/ tritionis.	-xn
Es (^ polb bac vita non est tempus sritio nis- qa tuc non porcrlt conteri ve pec/ calis 62 quare.	-xiii
Es(s)> in psenti vita vebet bcmo conteri ve peccatis iuis qruor movis. -xiiif-EsV tru strit? ma^is vebeat esse i in ferno qm peccare mortaliter.	'Xv°
Es(^ pmus essecAus conticois eib remisso culpe	xvs
Es(^> sc^?esscc!us stririonis est ablutio pene.	.xvi/
Estzi tercl?essemus stritionis eit collatio §'orie.	.xviip
-Oorreptio fraterna-Es Oorrepcois fraterne vissmitio q tangit tria.	-dapmum
Es Vtru aliqs ex pcepto reneac av frater/ nam correptionem.	-ip
E5() aliqs tenec corripere velinquenrem in ^trplici ratione.	.iis.
correptio frama eii vtlplex 62 q. -ius EIplat? exns in pcro mortali peccat cor ripievo subvitu pr tn amonere vl'ro§a re eum vt suo exemplo non .puocec av malum.	-v-
Fs Q- snbvil? bonus ex zelo cbariratrs te/
ner cwrixe piatu suuveimquetez^ vj
LsQ> rno? corripievi fratre velincsuetez ex ^cepto viuino eif qvruplex. -vij FsO- in orvine correpeois fraterne ex pre/ cepto oei prno vefet pceoere secreta De/ nuciatio cr quare.	viis
Ls (^) in wDine cwrepconir; fraterne ic-^o ex pcepto Dei Deb^t ese DiicretL Dr nuci atio que in secrero lien Da esf piato, ix-Hs (A> in orDine cc^reptionis srarerne req/ ritrir tei iiurn invruifio.	-x-
in wDine correptioni fraterne ex p/ cepro Dei qrrarto ^ vitimo requirr pub !ica Dirnulgatio iD eif cccieiie vei n-uiti tuvini.
crux cbrilfi pn^o figuratur l52 com/ peratrrr li^no vite n qrlare. '(la.i -jstz- in paraDiso erat tripiex §cn? ii^no/ rurn er quare.	'is
jsH) lienum vite erat nobilius aiij s er q/ re	^	i'
Ll'8ecunDa figura q- cruxcbrilsi cornpa/ u;r er figurac aitari abrae kr qre- iirs-j ^ ercia sgura q, crux cbri/ii coinperar virge mo^li p ropter sex mirabilia opa que mvpies cu virga fecrt er que -v t5(),uarta sgura q, crux cbriiii com pe/ ratur eneo ierpenti er qurae- 'V/ -§1cbriifus voluit mori exaltat? in cru ce er quare-
conuenientisrnmni frut cbriilu rn.o ri in crrice rspter sex rationes viif -cbrislrts volrnt in cruce mori proba turautoritate apobloli vt patz vbi pro/ batur meritum cbrilbi primo ex lorma qua aslumpiit -tzsLs meritum cbriiti fcut secunoo ex obe vientia ^pter quam iusluiit ^ qre -x L/'Ls> meritum cbrisli suit ex pena qruanr suslulit ^sr q, conuenientius fuit q. per mortez cbriifi liberaremur qm per solaz Dei voluntatem er quare.	'X?
cbrislus noluit oinnia genera mo?
premium cbrisli ex passione suit ex alatano eius a Deo.	-xiis
H De passtonibo cbriifi nota tria,	xiiii
cbriiftls mento sue palponis fuit ex altatus a veo iii manifestatione sue Dei/
tare cruceni io ei t facere penit entia in ^ Differenter.	xvuj-
^Leqtirr! itera D-
Lrux clrriiri.
tis pati A quare
tatis.
tuor locis.	-xvj.
L!quinqz fireruiit cruces cr que -xvis
A tam iullus qm peccator Debet por/
Ei ^signum crucis imprimitur in qua/
Zv solutionem Decimarum omes ovliZantur Duplici rure -
H Lapirulum -primu'
Lcime t circa ^
solutrcme Decimaru) slrDeravL sunrrria-scilicz ob/
^	ji§atione
^ "	celsrtatis
^	Determina
tio q ntita us - excu/
satio comuitatis .A^rimo c6<rDerLva eis ol^li^atio necelliratis aD soluevas ve/^ cn7.a8 oes tenenc 62 ol^li^anr velint nolint ^ parti ex iue natali n vino-^ partim cx iure poiitiuo -lc? ex ini^itutione ecLie -tzs ^rimo vico -Os, av solutione Decimaruz tenenr omes cr omi tpe ex rure nara^i cr Di uino c^D tripir^bo sc^ronido.srliluDini bus et autoritatilV 'H?rro.plx> koc rDe) triplilTi ronekrima e talis.kreceptum nara'e omi tpe omes oblidat H pceptu na cale e cp mNri Dei De nra Ga lMetenc soiue Decras aD iiriietatiorre mril:ro^ ver e De iue narali c, iveo omes omi txe oblixa cur .x ScLa ro e talis p locu a maiw, 62 e Zflrmatio pcevenlis .I^IaMs e lul^uenien/ Dumlois qiriMuntDrno cultui chkisqr ra^ilat cornui vtilitati § ro nacalrs vretat vt!7l8 c?ui comui vtilrtati De^uiut ic^ pncr pidus 62 militilN vi<A§ ilipenvia ajplo De/ bear 62 tribuarrc' maZis millris Dei aut ve nra sLa su/ietae' miniilros vei st p/ ceptu rracale vel De iure nacali tali roe on/ Do.^lluD e pceptu nacale vl'De rure narali csD e in corve kors scriptu cr- qv rato naras Dior at ro naralis Di^at cp ve nra sl>a mr sler ver lulleter ^ Cercia ro av rvez e talis ^ e sfrrmatro pcevetrs .l^ato naca! vii^at cp ko marwi bnfaAori maZis tenec -§ nnl^er spualis e maior l)n5aciior mrslro tpall'.A° sr mrliro tpali ex iue navali tencm vy-multo ma^is spualr-tpter qv vrcrt apospme av co^ ix -8i voL spualia lemra mrrs no e ma^rr sr veiira carnalia vt tpr lia.netam? .^Secuvo koc ive^lx) trrplr ci snnilituvine -scz militatrs -piatantis p ^ centis?rio ^)bat apoi	/rj
litatis vices '/ 'av co^ ix.(2urs ^ penviis ^priss q D nullus' irie nareli ve^et sre sua isrpevra a ^	^P
c^dus militat.tl'8cLo ^pb^t bo^ lve a^)l -slituDn.e vince placatorum Drces r . 'm
^utquis platet vinea 62 ve fruAu erus n evet -q 'D rrullus.Vnde sc^e aD t!)imo-is-apos-ita vicit .j^alxirate agricola oportet ^>miu ve sru<5trk> pcipe.EHercio koc ive ^pkat apos-Mtuvine paiioris .Vn sukiu xi^ ikive.^ut <Z8 paicrt ^re^e iv e av pas cua vevucit psicete cui^ovit 62 ve la<5ie 6re§is non mavucat .8t conirrmac kec sr milrtuvo triplex ^naliter a xpo irmilituvi ne opatrs -ve q Dns matK -x -vicit Oi^n? e opari? merceve lua.8up q uko kcs ^re/ xorius -src ait-8ut enr ve merceve opis rp sa alimeta susletatiois vt kic merces ve la kore vel pvicatone rnckoec que illic ve ve titatis visone pcipic.8r sKvit.(^uain re peianvu e q^ vni nro opi Vue merceve s ve -Vna in via q nos rn labore sullerar -^lia in pria q nos in relurreAioe remueat ^lerces icaqz q in pnti recrprc koc in nob vekz a^ere vt av ieqi^te merceve robusK? tenvatur verus er^o quisq^pvi cator non iveo kic pvicare vek^ vt in kocrempe mece vem recipiat § iveo vekee mercevez recipe vt pvicare suffrcrat -(^rrisq^ namqz iveo p/ vicat vt kic lauvis vel mundis merceve^ re crpiat eterna merceve se puat .k^cc AreA vki lirp-Es Cercio q, soluto vecima^c av iu sleratione mrslro^ vci iit ve iure navali p / ko triplici rone .^I?rin o autoritate auK-et kalxc xvs q / - vki iic vr Decime ex ve/ kito reHrnnc-et 4 eas vae noluerit res alie nas inuavunr8cZ"o ^>ko koc ivem au/ torrtate alexanvrr .8lk cni veeretalrs alexa/ vri pape ve vecrmis et primici/s iic vicetis ^lanvam? qtinus parrockianns veisros monere cureris-er sr opus fuerit iuk excoi cationis viliricuone compellere -vt ve uentrkus molcnvinoru piscariorum leno et lana eccleilss quibus vebcnnrr crrm inte Zritatepsolrrant.^Urcio lxic ivem pbo autoritate -^nnocentii 62 e Decretalis eius teecio concilio lateranens vbi srcviciv^lle quispe vecime necellario iimc ioluenN? q ex lege viuina vebenr vel consueruvine ap probata .8ic	ex p misi 8 patet qualiter
prouivere ministris Vei in necessariss vite eib ve iure virnno er naturali cr iveo nirlla conlueruvo cotraria solurt komine ab ob/ libatione revvenvi vecrmas qa kec obli§a tio funvac sup ius viuinu c? lup ius nara/ le -vnvesenrp tenentur komres revvere ve cimas li eccleira exibat -8ecunvasc^e.q -lxxxvif arti / ar^u contra 62 in ccor q -Lt alexan tercia pte ssnne q xxxiis -arti-pmo in corpe queliio -
solrmo vecimap fuit in pcepto ve iue narali velvmo § vetermratio qn titatis furt r pcepto ve iue poirtiuo -
jl Oapimlum sci^m-
WWWVR LcnvO pneipaiiter circa ioiuto l-riem Oecirna^ conilveranva eii ^	>	veterrninatLo	qntiratis.Lu	em
1r!a ixa viiiiinMam sc; tempus Legis na/ ture -tepus Leg^ scriptetemp? Leg^ grane jsDae vecimas ssm veterniiatone qntitar? vt icz pars aliqua varec av /uslentanon^ n^riiro^ vei sernp fuit in pcepto cr r^e iure naturali.Vnve gen xlvif LacvoriLB egip ti cibaria ex korre? Public? pl^banSecu vum vero Determinatione certe partis vl' qntitatis -fcz Decime partis an lege scripta fc§ in Lege nature sint m sirbo .^n Lege uo scripta a mo>fe fuit in pcepto iimplr vtz exo xxiifet numei- xviis -^n lege vero "se fc; tpe euageLi/ Decime laAeiut in pcepto cr boc cum neceilitas eis ci a mii^ris petuc velcr ii no petunr n tn iit siuetuvo regiois vt pater fup pmo ca -De Decnnis x Decreta^ lem aLexanvri extra ve Decimis et vmici/s Manvamus?sec alex terciapte fume q-xxxai/ -De Decimis arti -ij -in cor -q -in f,ne -(^muis arrte Dare Decimas ^m inDetermi natione qntitatis er av miniisro^ fuifeta/ tione iit De iure Dino et naraLi vtz irrp ca « pceDenti tn Deuniatio vL'taxatio certe qn/ ticatis vel ptis fc? Decime n eDe iure narali § poiitiuo-ic) ex Determiatioe D^i in veteri teibameto -et ex inibtutioe ecclefre i nouo auttaxario Decime qntu aD tale nuwe/ rum-icz ptis Decime no iit De iure naturali § poiitiuo iic ^bo (^rria rato nacaLis non vi<Aat q, talis pars -ic^ Decia magis ioluar cH alia.Ve verbi gra -^us narale oicAatq-malesaclor puniar H q, talis pena puniar eili p ius poiitiuu -8ilr ro nacaLis viclat' q» ille qcn furar Del^cr prmiri -§ q, iile qui furabar ouem mag? revvat qtuor qz tres qnqz no babz ro naralis-feD ex inflitutioe buana -vn fl ab aliquo rege iiatuar tener eius fboiti obsuae-Lilc obfuatia sabbati eis De iure naturali qntuz av l^oc q, aliqD tempus Deputer quieti aD vacanvu Dinis boc eni Oiclat ro nara'is .bt iDeo qntu aD boc pceptu ve ctrisovia iabbati eii natale § q, vies ieptima av boc iit Deputata e ex vetermintione Dei ^pter figura a^qua-iic* pat^ infra Lessa Vnve ptz q? ius poftiuu oir aliuv qm Determiatio iuris nacal' ^D quelib) aut pncipe q pr lege cove pti net Determiatio ruris nacaLis iic g" vecime qntum av taxatione certe ptis -ic? Decime i ut De iure pofltiuo-qO pt^ qa -ecclesia pof iet iratuere ii cauia iubei^ iub maiori vel minori nuo puta q, Darec ocslaua vfvuo/ Decima sicut cr q, vec Decia.Vn pefat? opor tuniiatilB rempop ee pfona^ pollet ptem -:Liain Determiare folueva -Ivo aute quare in veteri reilameto ex Determiatioe vei et i nouo ex automate eccleiie Decima pars e
magis inisituta et pcepta iolui qm alia § qvruplex fq rone pfeAiois -obligationis si risentatiois -coDitiors-El f^rimo eni r^us vetermiauit rn veteri teibarneto et ecclefra inisituit in nouo et pcepit q? Decima pars magis qz alia fouerec rone pfecsrois .I^ia nus venari? ligt piecflione futura ee pete/ vani cr expelAaDa a xpo-qv frc^patet.M,r/ merris venari? efl qvamovo nus plecls? qr pmus limes numero^-vltra qrre nums rum non ,pcevir -H' reuertir ab vno nouez sibi ptibus resciatis -6t iveo qui Dant De/ cimas,pteisanc qi in quovam tigno av te ptinere impfe^ione -psecsione vero que erat figuraca p xpm a veo ee peteva.j^Le cunvo l7ocq)l^o rone obligatrois vel com/ pationis tic -Magis obligar populus no rre legis rninillris noui teisameti qm vete ris legis miisris veteris teisanreti ^ popu lrrs legis veteris telsameti ex orvinatione vei oilerebat miis ris Decimas -ergo popu/ lus noue leg? exintliturioe eccletie mag? vebcr ofere Decimas mNris noue leg? -tu quia populus noue legis av maiwa obli/ gakur -^m illrrv matb v -i^ifr abunvauit iulsicia vra plus qm lcriba^ -^'c tum qa milflri noue legis sunt maior s Dignitatis Mlnilsrrs leg? veteris.A Tercio lroc ivem facsum eis roe fus.entatiois -ic.Oum enr coferret ratio nara!;'s qi'.e vniusaliter erat neceilaria fuiltetationi buane vite inuenie bat ^m exigentia nature oclo parts nccel farras itrisentationi pibne et iue familie' Iv am i?m curfuni nature comunir tunc vi/ uere poterat bomies vfq; av qrta gnaiio/ nem -(Zu^rtor aut gnatioesav minus po nunt oc5lo pfonas fq patre cr marre -fliu ee Ma.nepotem vel nepte .pnepotem vel ,p neptem -ergo ratio nacalis ru vi carri t oc to partes necessarias iufletatioi ^polite fa milie .sxonam partem vero necessatiaiu/ vicauit retmere ^p iemente ee excultioe te re.Decima vero parte que iupcrexcresce bat iuvicauit Deuru clle bvnwavum <r ei? irlisenvanvu minissru -jl (Quarto boc ive faclum eis rone bumane convitronis .?>a primus bonio cum raptus fuit rn extasr av curia angeloru noue orvinibo vrlsincla ex inipiratrone vel reuelatoe vlnitus sibi facssa cognouit q, ipie erat in Decimo orvi/ ne collocanvus .Dt ex boc eius ro natura lis iuvicauit Decimam partem oiserre veo av lauvem et gloriam covitwis qui av ve/ cimum orvine eum Debeat assumere -iuxta paralxila ve vragma Decima luce-xv-Nec bea-tkTo-secunva iccurive- q -lxxxvii -arri -fmro -r cw-q-Ltakex tcrcia parre iume-q. xxxiif-arti -/ et ipVtru Decime imt Deiure narali vel postius'
.	"	...	<	.f'
E- solutio oeomaru eis in pcepto af ^rmatruo 6^ iveo oblidat sem^ sev non LO iemo sev io!u suo loco n txe
t^Oapl-n,-
/Lrcio pncip^iter circa solutio ! nem decima^ silvekava e<s excu latio conmnitatis.8i aut qritur nn^I^s ^ ssiretuvine vecimas non soluen tes pollint a crimine excusari vl'smt in iia trl vamnatiois.^noeo cr vico -<z, visUren/ tia eis inter pceptu neZatiuu ee aincmati/ uumpceptu ne^atiuu oblidat ieinper ^ av sem^ -ic; in oi remxe rr in omi loco vtno occives »al,a pcepta neMtiua ceprunr aute atsrrmatruu be /i ol^li^et seA non tn ao lenr)) -niir cum temp?6L locus i'e oisert vt ii pater invideat vel a slio ob seq uiu Debitu exiZat ii»nili solrrere De/ cimas e in pcepto afsrrrnatiuo '6c iveo ob l'>ar iemp no tn. av semp sev loco suo sc) vbi e sluetuDo 'cr tpe suo -ic? in cs e neces/ iitudo vbi eis siuctudo soiuenDr Deci/ mas tzubz tener soluere Decimas etia <1 mi/ nisler no exibat quia Lpia s-mtuDo expo ssulat Decimas .Vbi uo non eis sii-iettiDO § neceisituDo 'scz i', sacerDos a quo laccam ta reciprunc sit LnDiZens-n sic st ^pter inor Mitia cr srtiientatione vire sue peteret -te/ ne,^t parrockiaies Decimas Dare ,Vn ii sa ceroos eilz pauper nec kabcree aliunde vk sriKentarec -concorvant oines Dolores q, postz eis Diuina oisicia subtrakere subtrac lis oblationibo Decimis-quianemo co^i tur suis isipenDiis militare - vt ait apoiiol? prime av cknrintkTeos nonO.s^muis aut omcs bomrcs omi tpe vare Decimas tenea tur in terris in qbus eis coniuetuOo q» Ve/ cime soluanc ctia st non peterenr quia ipa ssuetuvo qs expoisrllat vecias -vn peccaer qru non reDDet Decimas -vts.mo ca -multi pliciter ,pbatu eis .^am in terris in qbus ssueruvo eis omunis q, Decime non Denr cr ecciciia non petit vivet eccleiia remittevu vrssimttlai iveo bomies in terris Lilis n peccat Decimas non Danvo .Duru em esh Dicere q, omes komines ^ralie cr wientaliu patriu Danarenc H Decimas non soluunt^
Lt buiusnMi arMmetu accipe poi^umD ab apoi cur cum viS? ncceilaria venerent: ab eis qbus pDtcabat -no m exrAebat qD iibi Debebar ne Daret aliqv oisenOrculum euaZelio vtipe Dicit acl -xx Ixon em sub tersum qrro minus annuciare vov ome 9/ siliur ver -Vn non bnsaceret reclores eccle/ sarum ii in terris ili,s exigeret Dec,mas ln quibus non eis oluetuvo Dari k p^oiUe cceveret q- ex boc icavalu ri a-cerer .ffl V or nota q, Dtlplex eis icanvalu -lcz ptrcuiare er §enerale -^pter icanoalu pticulare lion
ve^ picmu Zenerme DMcrenDa elt ml trc-a ^niitiZanDa - vt patet inira - icanvalum -r^ectn saccabat illi q apso Decia s n solue/ rut alio^sn apoisol? eos corride no omiss iet tvt iimiliter lauDabiliter miniisri eccle ne vecimas non requirunt vbi ilne scanva Lo reqri no possent-^ter vissuetnvine vel ^pter auqbi alia cauiam nec tn sunt in isa tu Damnariois q no ioluut in illis locis in qbus ecclesia non petit-vt ex pmissis patr nm twte ^pter obisinatone aimi babentes voluntate no ioluedi etia ii ab eis decime peterenr .Nec brs t sccka sccke o -lxxxvu --artr 1 in so 'V-arM m srne-sit alex iispte sume -q-xxxui De veciniis arti -s in cor -q. jsDe licite acqiiris Decime vari Debev
^-	-	. L'La-ws.
M-clme ptcr il!a q De vc cimis iut
^^Dicsa circa solutione Decimas iteruni qtu«sut not.Iva -scilic; De quiw Debeat Dari quavo Debear Dari q brrs Debeat vari>a quibo Debcat-Da.Assori/ mo cosDeraDu e ve quibo vescat Dari .I>"a De irrise acquisitis Decime Dnt Dari - puer' ni .ssonwa Dominu De tua subilanti a nc-non aut Oeiilicite avquiiltrs prouersuo^ xx/ ssolsie Lmpiop abomiabiles que os/ serunc ex scelere .Zs Vbi nota q, altq sunt ex 'cclere cr Wci a Duobo mois -vel qa ip sa acquismo eis iniuisa vel cpa acqsnio e ex turpi causa .^ ^rimo sunt aliq illicita-quia ipsa acqsitio eis iniuisa - vt in fure ct raptore vsurario iimoruaco patz 2 ve tali/ bus Decime Dari non pnt .Ouius roe qa i ralibus non cis tnslatum Dnium in accipi entem -et io omi a talia -? s«n.illa locmo re/ ssltuere oblidar.V n poisqz Dr ecci -xxxv-8an6ilsrca Decimas tuas -iubiuM-noli os ferre munera pua no enl suscipiet ilia Dns Es 8ccso aliq iunt illicita qa acqrrmr ex t/ pi cauia -vr^ i n mererricio brisrionatu cr De tarbo Dari non pnr Orn? ro e qa cum m tabwtniserarDnrum rn accipientem no rener re/btuere ea q p merrtriciu c, onatu sur accepta.Vn lex buana Dius o, turpiter tacir meretrix - qa e meretrix -no tn turpiter accipit .8eD tn ecLia non Deb' recipe chdiu psona e i pcro ne vsvear pcris eorum commeare eorum scelera aprban/ vo .Vnve Dicii Deutronni -xxii/ - k^on of ^ ^res mercevezpssibuii nec preciuz canis -Nam canis,bl bvisrio pr Dici -seo poisq? pemtrrerut ^ vita mala Deieruerut poteis eccia ve kuiuimoi vecias recipe.(^rria iic^ Dicit bea-ZreZ-suplllo ubc-.job-xxviisk^cr rrr ve terra tollir cr^c - bllon Debet Defici qs seperans ie ab aAione terrena-in eo quov ruit -quia iam incipit eile quoD non fuit-
F AD n.^iwcz w euiDentlA previero^ po/
, o kic sud chiiion e cjtuw c^sus .A' ?rim8 <?^si.r8 ei^ c^i-L -Ki^o	v/irrarius
csui inkil. dabz nisi ve vlirrA a^ku emeret cr fruLii percidet -Z^t nor, lencr vecimAZ V3 re ant tenec .6i vicis H' nci^ Lentt erM lu crum ex inrpict?.tc ec p-ero report^ir r^v e^ inconucuies.8i vicis cz, tener «er^o ex eo qv 3c(qsltu; es^ ex vs^rn ps-t vsri ve eirne qv ei^i vt p^t; snp in rneviLte-I^eiponveo et vico H. t?.l?8 tener ve frucn/ bus L§ri empti cr senn-rti ex vsnra V^re ve cimas .Omus ratio eii-cjafruocus illino ^puenernt ex viirraia ackioe § ex vei mune EsZc^rrs casus ei^ A tru ve mintltis que ^pueniuc kromi iicut sut!?er!x' que nascur in wcu loomo tenear vecimas varekn/ veo ct vico q, 1^6 .Ouius ro esl -quia ij^a minuta vel nutritirra qi ni!)i! coluputanc-nisi;ipter ssuetuvine prie necesutuvine eccleiie .^am si iit siuetuvo prie 62 eccle/ s,a inOr^ens lroc petit Ve l^uiusmoi tenenc koses vecimas vare et ii r^o varet peccaret ^ Cercius casus eis .Viru lro cui srucstus a^ri iubrsitinrp surtu vel rapina? tenear vecimas vare .js Ivnveo et vico -q, ille a fruA? a^ri furto vel rapina tollunc no re/ nerve bis vare vecimas anq? recuxet miii forte ^ter culpa iua vel negliMia vanu incurreret -qa ex boc ecclesla vanificari n vel)?, da ii? ratio ei s -qa talia ilc ablata in eius remanet piate -Es (^rrartus calus ess V emens rricicu no veciatu reneat vae vecimas.js I^nveo vico-q, ecclesia potei^ exigere vecimas ab emptore bab? re? eccleiie vebita ^ a venvitore qui qntum e in se ecclesia veirauvarut-vno tn ioluente alius solue non tener .^lec bea t!70'secuva sccse q lxxxviis arti is in iolu is ns cr iiip ar - alex tercia pte scune -q xxxiis - ve Decimis -arci, s m cor q'
E^s^n vecime vari vebent vtru in pnei pio anni vel in sine -
H La v.
Lc^o circa iokutione vecimas ^	coiiveranvu ess qn ve beat vari.
^^ vtzc ic? in pncipio ann^ solui ve beant vel in sine cuius euir^ntiam nota qtuor?rimu ess qv smt vecime pionales -etqv previales .^am vecime p sonales sunt q ve lucro neMciatonum vel mercaiionL soluunc. Decime vero pviat les sunt que ex cultu terre pcipiunr .Es 8e cunvu ess-q, vecime psonales pnt et vebet Vari in sine anni .Oui? ratio e qa vecime vnt vari ve voluntate ecclelie cum ecclelie ma^is expevit'§ m<c§is ecclelie expevir vt vecime psonales i sine anni ioluanr.qv pt? quia srequeter 9tin§it q, aliqs ve sua mer
catioe r.o lucrai' in vna vie scciita nili vnu Denarium-vel ili vna septimana vel mense nili paucos vcnarios qui vix cu parua vtilrtare ecclelie vecimari poller-62 iveo me catio no § lsatim vel in pncipio ve! in me/ vio rxximava Ha trmc p minutias loquere tur § in line qn lrrcris oinibo co^reFaris ma^nu comovu poterit eccleiie .puenire -Es iberciu ell q, vecime pviales vebet isatl vari cu srucslus terre pcipiunr.Ouirrs ro eis-qa tunc vecime sunc solueve qn maxie expevit ecc^esre l'ev maZis expevrt ecclesie q, in plicipio anni vecime pviales loluanc
^ .A7(^rlarru els-q, amde vecime lc? p lbnalcs pviales drnt solueve qn ecclelia vulc -vult aut ecclelia q, vecime psonales soluanr in sine anni 62 vecime pviales in pncipio -quia tunc murcis expeviut eccle/ lie -et iveo nulli licet amp-i? travere -eo q. nul!i licet rem vlrra voluntate llli vnr reti nere 62 qui strariu facit peccat .Es ()uintu ess -q. solutio vecima^ vebet pcevere solii tione census vel rributi -qv vuplr,pdo sc? autceiraie rone -dirimo autoritate co/ cilisAnalis sub innocetio tercio ve vecim? er pmiciss -8tatuim? rnHt vc exaclionetri buroru et ceniuu pcevat iolutro veciniap: 8cclo bocive? ^>bo rone -scc -s^uia eavem els copatio censx5 av cerilu? et vonnni av vominu lcv vecla loluu lacervoti vicario ver in srZNU .^nalis celessis et p^etui seu ec nalis vominii-Oensus aute vel tributu sol uitur vn o terrei M tpali et pticul ari vnve cu vnium celelse Znale et eternale pceOat vnium terrelsre pticulare et corruptibile -iveo <rc .Vbi scluvir in paucis verbis -q, non vebet pris vevuci vel lolui tributa ce/ sus et pcium opario^c q? loluatur Vecime-immo esuerso vecime ante omia vebet sol ui vt patet autorirate et roe.?Iec bea-tbo-fecuva lecuve -q 'lxxxvis arti is in so -iiis' ar§u -in fine .blt alex - tercia pte lume q -xxxiis -ve Decimis arti iiis -in cor q -
Es^(^ solis clericis sut vanve vecime-
' MW, '	EsOapi	vs
s < ^Lrcio circa soluuone vecimap: ^confiveravu els qurbus Tcbrant ^	/	vari	am	i	olis cleri cis sunt va
ve vecrmekoc aut ^>bo qtuor ronibo-sc? ra tione successionis -avmissratiois -lussenta tionis -subuetiois vfvislributiois Esj?rr/ Nio vico q, clericis iv elb sacvotibo vanve iunt vecime -rone successionis sic -^.n vetei tess-ameto solis frlijs leiri vabanr vecime. erZo ^c Lecuvo koc ivem pbo roe av Minilsrationis vel iurilviclionis -lic -Lllis solis vebenr ve iure vecie av qs ptinet ciira ara^7 kre et lpualia mill rare lev av solos clericos lacervctes bec s^c^ant -er.§o cr-c
Ls Ureio	,p!x) roe su/Ienr5ti6l8
ilc'^N^n!?rr8 ipu?.!i2 copcvit Vl(5t8 nece? 1anZspnMe'§ t?.!e8 sut iacvoteg -qv ^ t^Ies vtz iircceOunrfrli/8 leui q^V io va!)3r vecin^e Ha in iucees!ioi!V cu ali/8 tn/ ^>u!V no!7Z!>?i)Lrt?ev mi^ri noue!e§is sd omiiV ne§ocifs /ecrrtanlV vebet abiimere rnLr^is <H iiiicr^c (Quarto s)oc ivem roe iUneNolS v?oii^rrl)uti6is^icet eni' clerici in veten ce^meco no !>rent po? iessloncs tn in nono res^Mneto knt poi^e? iiones etia primoniales -ininx et o^iatio/ nes viuis c, rndrtuls recipiuc 6t ireo cfl ni8 ?e vecimis no invideat i '»spter suiie tatione iui ont tn eis oari vt ex eis iudue nrZt pmrperiko.Tta cp laevos <4 a!innve kr pr 62 vei^^ recide vecirnas-s-vt tLN^ fpcu^ r^tw in necessitates panpern ve! vrisitates eccie expen^evas .^>6 aut pe recipe in vi? ^rios 9?rterx78 vek in nialos vius v,Hra/ iTenvos-lMo ii in xsprios vius sutat comit tit i'acriie§iu.8i vero in malos vius expe Oat incurrit iuoiciu.^t Oe iliis rte?!i§it rl/ luo l^o vicit auz;? av bonifaciri comrtem 8i prratim q nobis iuisiciunt posiioemus-no eni ilia nra sunt seo paupe^ quo^ curatione quovamo ^erim? .fprietate no b"8 viurpatioe vanabili venvlcam? .k4ee bis tbo-iccka ic^e q lxxxvisarti-iii -in cw q -cr in so -/ ar Lt alex rercia pte iume cj° xxxii? arti ii/in cor-q -
js Virum iaici vel clerici tenean? vare vecimas
L^Oapi vi/
^ V arto cr vltio pncipalitee circs solutione vecima^ sslOersnvu)
 es> a ^bus vebet Oecime vari -
Vt^!!aici vel clerici teneanc vare oecias cui? euiventia nota bic o6io scluiioes vsvetermsatioes.^I?rimae ^laici ^prie oebet oae oecias clericis cr n6 eco^1uso^csv vuplr ^>bo .I?rso silitudine t^a scutnull? laicus abso'uic a solutione census cesaris-ita nec a iolulotioe vecle q reovic clericis in s^nu Dni/ generalis,8^0 looc ive^pbo rone sic Tlli qui recipiut ipuali^ vecimas vebent Dare liiis a quibus recipiut sev bu ci a clericis recipiunt spiritualia crM<rc' crc.jl 8ecsa cociuso e q, clerici inqntu cle rici no Debet vecimas Dare qv Ouplrrpbo icz autorirate cr rone.?rirno autecitare ec clesie.^.a Decretalis pa/cbalil p^p? ^
licrrt iDen^ no pr ee ca a§envi 62 pstienvu ^ta nec ioem pr ee ca vanvl ^ recipienDry clericis inqntu lrmt mislri altaris lpua.ia
populo mislrates Decle a laicis Debenc cierici inqntu clerici Decimas eccleiislacas soluere no tenenr.Z^ Cercia coclusio eis licer clerici vt clerici no teneanr vae' Decias ncut pt^.ram qbusva aliss mois tenene qv Vuplr lpbo I^rimo roe sc -qa scut iv^z vno mo e ca patievi-alio vero ca a§evi sic clerrck inqntu clerici no tenen? Decias vae'-vt imcviate supins e^pbalu inaiqb) ali/s "^ ^ soluevas vecias sut oblica/ p oecr-vo l?oc ive^ ^pbo ex canone coci/ U, cabulonensis ecceMa vbi vr.8i ^v cle rici vel ptllccesllor.e patrimonii ve! per ac qllcione emptione vl'Donatione obtinucr int vl^prio alio iure poilivear tencnr ve ill' Vecras vare .js (Quarta coclusio e q, clerici autoabent previa ^pria aut comunia .8i b-abet pvia ^pria sc^ p primoni/ sriccelsro ^ V Ruptione ve! p Donatione ruc De muAibus iilO^ pvioru tenenr Decimas Vare procbrali eccleiie in cui? pronia sut pvia.8i vero no bnt nis pdia ecc^esi tunc non >unt av loluenvas Decimas obliZati' r^o aut ilso^ vuo^c e qa aliuv elb bre ali qv vt ^priu aliqv vt conmirne .8i clerici knt aliqv vt.rpriu ceNenc vare Declas vbi/ cunqz imt pv.a.8i vero non bnt nisi pvia eccleiie non tenenc etia ii snt in termrs al /
rerlusprocbie.x yuitascluiio e-q, religi
oli qui sut clerici iacvotcs curam alarum bntes inqntu bui?inoi non tcnenr vae ve' cimas .Lui? ro eis -cha iicut ivem no pr ee a^ens 62 patiens rta Nec recipiens 62 vans keliZiosi aut cales Debet Decias recipe ^ n tenenr vae .I^eli§iost vero clerici qui cura ani,narum no babent licet ve iure comui teneantur -tam De iure spali propter con/ cessionem eis fa<5sam a seve apbca non re/ nentur 8exra coclusio eib iicut in v e teri teilamenro ve inanvaco Dei leuite iun) mo sacvoti loco vecim e solrrebanr primi^ cias.kta nunc eavem racione et clerici tene tur summo pontifici vk cimas vare ii exi^e ret-quia ratio naturalis Vi6bat vt ille qui babet criram De omni mulrituvinis i^atu -ve omn, multicuvinis blatu.puivc-aiur vr poMt exech ea q ptmet av comune sa^utc. Ei, oeptnna sclubo eil q, DccirNa vac vu/ Plici rone aut pprer iitsplenva suam pau/ ptate ii paup eib -vel ^ptcr paupe^ pcu/ racoez que av sacervote specrat :aut ^rer eLie vtilicate.tsOclaua scluso eit q, non solu viues § etia paup tener sacervoti vi/ urtr Decima vare 62 ipe sacervos tcner ear recipe no reneva pro se-§ vt revveva pau pern (?ui? ratio eibHa ipe sacervos tenec ve iua iupabuvantia puupes iblientare-brec be tbo lc^a lc^e q-lxxxvii arti rii/m cor q.<, in io-si/ 62-ii/-ar^u- Lt alex iippte ium q xxxii/arti-vi/ ve Decimis in cor q-
LZ, prima delecl^Ltionis ellco/ naturalis Operatio cr quare -
Oa primu» LieKawHOirca ve leAatiorie ssrverava sunt <kp?crpi'cilic^ei? ca-ekkicacia vifteren tia eminetia- ii§na-^ ?rimo circa velec talone coniiveranva esl veleclatoms cau ia ^am ca Delegationis eii qvruplex° I^rma eg conaturalis operatio. 8ecuva efl alterius rega agio.Cercia esllibcral' kniaAlo.(Quarta eii avmiratio-^l^rima causa Delegationis eg c6 n arali s o perato -^am Delegatio ad operatioe nacali sens? vel intelleclus ^cevit tach cMAus a iua causa csv vuplr probo -se; autwrtate er ro nido -Ls I?rimo autoritate pdi - vis cr vii/ -ctbico^ vicenis q- Delegatio esl oV^t6 9/ 1 naturalis non impevita io esl veleckatio operationem conaralem 9seqtur <rcuc ef/ feclus suam ^pria; caili a; .()> aut opatio snaralis ieu ^pporcionata sit veleclatioms causa probo triplici rone -icilic; roe ayep/ tionrs boni eo^nitonis avepti.^etatonis in bono. Al?rlmo roe aveptiois boni irc-^D veleclatione reqritur aveptio Delega/ tionislc;boni suenicntis -qv patet-cp.ua nullils pr Delegari nili vel ^m aspetitum regum vel Hm aspetitu corruptu '§ avep/ tio boni ab operatioe causar.Vt verbi^ra. I^abere Diuitias boncve vsali^v bui?mD vi eib vi'vti eis vel polse vti eis erM opa/ tio conaturalis er proportonata eldvelec tationis causa.KsLecuDo ^)bo boc iDc ra/ tione co^nitiois aoeptionis boni lic -/^D boc q, aliqs in bono avepto vl'babito De/ leger reqritur cognitio aoeptionis boni. qv p; -^a ii aliHs bonu aliqD aDDiscerer cr iZnoraret ie illuv bonu babere no Delega/ retur ex eo- erZo av De^e6batiorie requirir coZnitio avepti boni. js Cercio boc ivem ^pbo roe qetatiois in bono .^iii eni ap7e/ titus alicui? qetarec in bono nuncH Delec/ taretur in ipso qetatione aute in bo/ no x operatione attin^ir 'qv pat; p visli/ nitione Delegationis que eg talis -Oelec/ talio esl quies aspetitus in re Delegante q qsriis per operatione pour -^ta q, bec tria sunt Delegationis causa sc; aveptio boni-cognito avepti boni -6L Metatio in avepto bono ^8t ^a bec tria x operatione cauiar iveo operatio eonaturalis 63 proportiona ta eis Delegationis ca -Operatio vero que natura vel meiura operatis exceveret no eet proporcionata nec velegatiois causa§ ma^is laboriosa et attevians - Lt boc oen rnt lrrvus et alia que av requie ipegat
tunt velegabilia inqnru au5erut triisiciaz que eis ex labore .k4ec bes tix) pma scge 7 q -xxxi/ -arti s-ar^u-cocra et in cor q -cr ,n so ) -63 iii arM -blt iteru in scrip luper libre erbicoL? li x c vi in ime capitttb -sccka causa velegatiois e alterius reg^ operatio et quare'
Lcunva cauia velegatiois eis al I	/ rerius rega agio.^lam rega
opera alio^: in nobis Delegato/ / Nem cauiant-qv vuplr,pbo-sq autoritate cr roibo .I5?rimo autoritate i obis in icIa canonicasrc vicetis (^Luisus su valve qa inueni ve flli/s tuis ambulares in veritate E^8ecuvo boc ivem ^>bo triplici rone ic) rone cotznitiois coiecutiois -velegatiois boni .L^I?rimo rone cognitionis boni jic-(Cognitio vel eisimatio boni^prii eis bis Oelegatiios causa s x operatioes alio rum efacir in nobis aliq cognitio vel eisi matio boni rlprii.^pc qv vivem? q» boies Mleganr in boc q, ab alifs lauvanr et bo/ norantur-Hap boc eisimatione accipiunt m seipiis elle aliqv bonu; -At qa iiba eib/ matio ex teisimonio bono^e et sapientuin ^ fortius gnatru-iveo in lauvisp bonoribo pvigo^ magis boies veleganr.^ 8ecun DO boc iDem <pbo roe cosecutiois boni iic^ 6ene pati vel bonuM bre eis vclegatonis causa § p operatione alio^c av nos bn pa timur er siequim ergo operatioes illo^r ch nobis alicsv bonu faciunt nobis sur Delec ta biles vel Delegationis cauia .gi Cercio boc ivem ,pbo rone vilegionis amici -sic' Dilectio amici eis Delegationis causa -leo operationes alio^? ii smt bone eisinrantur vtpropriu bonuq^pil-k virtute amor? qui alterius bonu eisimatiuu .At p opzost^ , sc; p oviu; q v facit eisi m are bonu altera? ' iibi strartu mala Operatio inimici efbcir Delegabilis seu vilegionis causa ergo ex vnione anroris bona operario alioru eno/ bis Delegationis ca .Vn vr pme av cop -xiii caritas no gauvet iup inic^tare 9/ gauvet aur veritati argues in o^po/ iitu-sc; q, opatioes alio^ no sut nobis ca Delegatiois iic.Aroprru bonu siungum nobis ess ca Dxlegatiois § operatioes ali/ orum no sut nobis siunge -g" crc lvnveo vico q- operaro alteri? pr ee trib, mois siunga .Vno mo p ,pspegu-s-qn ex ac/ tione alteri? cognoscim? vseisimam? elbe bonu vt; rone pma.8cLo mo p eifegu -qn iq ex agioe alteri? sse^m bonu vt; i rone icga.percio mo P askcgu -qn sc; ille q bonu operaramore eis vnu nobilcu;-vt; in rone tercia.I4ec b -t pma ic^e -q -xxxi/ arri -v ar 9tra 63 in cor -q 63 in io-pm, i/ -et -ii/ -argu -
^ tencia c^ui'<r ve!e<Aall6r8 e vci!?nfa6Iio 6L quare-
tsLapi-u^ ^rcia ca delectationis e iarZitio / vei bnfa^io.?ta vicit psrs -if-pc, ^iticci^ .^ar^irr cr auxiliari ami eis aru exrneis e vele^ai)ilis!lmu 2ut ^>bo qttior ronrlN 'iq rone amoris imstzi/ nationis -valoris 'virtutis EI?r mo rone en oris Iic Ome qv facimus ve! patiiner ^pter amorre vel vilc6iione alteri? nol>is effvelecflabile-iev linface vel exrraneis ex «more eoru.pcevlt erM cfc °H.8ecuvo b ivez.pdo rone imaginalior» --ic -Lpes vel imaginario alicui? boni consequenvi el^ vele^ationiL calev A boc q- aliqs bnfacir alteri sperat cofequi aliqv bonu irbipi vel a veo velab boie -ergo ^c.L' Tercio boc ivem ,pl)o roe reputationis vel valoris bc/ nr abuvantis -sic Reputatio boni abuva tis in seipo exntis elt TeleAatiois ca -§ per boc q, aliquis bii acit alteri imagiatur bo rium aliqv abunvater in i'e babere ^ dlrlius lignu eit q. boies veleLanc in ope rib) ^priss^r in fili/s luis qbus bonu .^pu comulcat -A' (Quarto!>?c ivem,pbo rone virtutis -lic - Virtus inclinas av bnfacien/ vum alteri e velec^atiois ca -i^a srgnu ge/ nerati babuus e veleLabilurs opari-vt vi cu pbs secko etbico^ -Vn illi q lunt libera lcs sua bo slifL vele^abu tribuut FI Vbi nota q, emissio vel vatio vuplr coilverarr pr.Vno niovo inqnru^ e invicatiuL bonr ^pry er oilensiua ututis et vtwq? mo va tio e vcle^abilis.^lio mo inqntu est eua cuatiua vlvuninuitiua cosumpciua bo/ ni nml/etlic elt cotrislabilis qv exbocp) oa liberalis veleiLlc in vanvo er pseuarat tpibus luis vavo eo q, eius vatio movea ta elb c, vsscreta quo av circuibantljS oes ^vigus vero veiiilit bnsacere-eo q, ei? va tio elb immoverata kbec b t pma ii q -xxxii arti v) 'ar -stra in cor q -er in io i' jj cr iy ar sup anaricia -
^ tz» qrta causa velecllationis eii avmi ratio <r qre«	-150a in/ -
.^rta causa veleKatiois e avmr/ Aratio ita vrcit pbs pmo retbori/ ^ ce -^vmiracio e veleciatiois ca-.7oc aut,pbo rriplici rone- scz ex pte veiive ris -ex pre spei -ex xterei 'L^nmaro e ex pte veilveris sic.Oesiveriu ett veleAano.s cauia et boc roe «mons et iveo qt? om gis creicit vesveriu rei amate p eius aveptione ^leAatio crescit ratio e veirveriu qvvam scievl q q bole ex suolv stingit vel ^. cauiarn <2 ignorat esseclupvel ex ^	,
vel essecluz cr ignorat causa mqntu cognc^ tio caule facultate cognoscetis excevlt g
«Smirato e veleAatiois ca ex vesiveio^og/ noscevi aliqv cui? cam ignoramiis .H 8e crmvo boc ive ,pbo roiie sumpta ex parte lpei -sic 8pe« sseqnvi bo,iu aliqv e velc^a tionis ca -vtz irssra -spes avmirario babr «vruAaspem sieqnvi cognitione cius qv scire vesiverat-ergo crcCercio boc ivem ^>bo rone sumpta ex pte obieLi .Ka m'a/ brlia siit vele^tabilia vel ca velcAatiois ro/ niba iup vi6iis sev rara -noua ignota -62 alia buiusmoisut mirabilia:g° vele^iabi/ lia.^rlo eni rara tach inirabilia Mt veleLa biba qv tali roe pt§ (Consere vnu alreri p ac^um ronis e vele<^abile-§ ara gauvet in collatioe vni? r^tri vel qv raro cotingit av alte^c .As 8c^o noua 62 insolita vel arvua suc mirabilia 62 io velecbabilia 8t iveo liberari a magis periculis e veleAabi/ -qa e avrnirablle -vt vicit pubs pmo re/ tuor i ce - Vn maxle veleclac bo in bisq vc nouo inuenit vel avvitc-r inqntu sibi boc vivec .Zs Cercio ignota but magis Veleda/ brlia ^ accMes ch cognitio inqntu iporu cognitio ex vesrverro nraiori^>cevit vesve rium aut cognoscevi rnagis ex ^ceptioe ignoratie excitar-p se aut bona cognita sut magis VelecZabilia-eo q» «jpetitu rnag? qe tant .j^ec brs t pma icZ^e q -xxxii artr -viii Vrze avmiratio lit c« veleAatiois ar -Stra -62 in cor -q 62 in io -argu -
bZ, velec^ratio cauiat corvis vilccAarione et quare	HOav-
Lcuvo pncipalic circa vele^ato nez silverava e veleciatiors essi/ cacia.^!a vele«5iatio irrr alia qtuor cat ssc) corrvis vilatatione -irtis augmeta/ tione ronis ssortatione opis pse-Aionem ^b^rro veleKato causar corvis dilatatione qv triplr ptz-s-ex nore-ex ope ex autorita te .jskrro ex nore.^a ipa veleAatio ex vi latatioe nome accipit iicut leticia qr laticia noiar ab essecruA 8ccso b" ive pt' ex 0pe Ixa ex vrlecssatioe seqrur l carriac vrlamto inqntu r seipo aliqv apliar vt qi r capaci? revrvr-l av apli? stinevu l aplr? cognolce vu vl av apli? psrcievu -?rro p ve e^ato ne vilatar vbapliar itellecA? vt ve veleclabi li pfectior cognito bakxar.8ccko p veleSa tone apliar assens? vr apli? veleAabile ire/ ri? stmear^r ei apli? siugac.^erco p velec tatione apliar vtn?q) ur? s-irelleA? rt «f/ fe<A? vl Sjpetrt? vt pfe6le veleclfabile frua tur 62 i ipo imobili? qeter cu VeleKato st ssnis vesiverii -A5 Tereo b" ive,pbo autori/ tare ^ia -lx ilc viceris.T^uc vivebis cr asslu es <r mirabit 62 vilatabir cor tuu .Tn q au/ torirate tagtlnr tria pvicla vtzk^-expoiito ne bui? sup.knruvo.bTec -b t pma -ii-q-xxxLis arti -s argu contra -et in coepe q -et in iblu triuin argumetorum -
veleAstL ic^o causal suipi? auA metationem n quo -
^ *<	-.	^Oa-vs-
LcuvO Delectatio cauiat iuipi?
- iitim vel auFmetatione.s^Vbi nota..q, veleAario vei kader fecte vel im^pfeAe	primo em cu Delec/
tatio baber ^fecte er ex pte rei q veleAat et ex xte eius H veleclar -tuc talis velecla/ tio ommmova ^etem kadet et cellat mo tus DeslDeris tenventis in no lallum -Lt De tali Delectatione vicir -?ol5 -iiis ()ui aure biberit ex aqua qua Dabo ei no iitiee inec num.Vbi au§ roe^ bui? reDvit Dicens. ^sam quo iitientqui inerebrianr ab vbta te Dom? Dei .§ tet in eo fons ne Lknf-q. Di -8icut qui fontem babz intra ie politu nequach f^ti aisiciec .? ta q biberit aqua; qua eM vabo ei non frtiet ineternu.H8e cuDo vero cum Delectatio babec imxfecte non qetat § Muocat er auAmetatfuipli? DeflDerium.^am eaDem res vel vnu cr iDe borium er quietat appetitu inquantu ba/ berur 'et ^ruocat fuipli? DefrDeriu inqntu imxfecte babec -8ic Delectatio inqntu ba betur Hetat axpetitu -inqntum vero im^p/ feAe babec fui ,puocat aflzetitum .klaber autem Delectatio aliqua imp>fecte vuobv mois fc; vel ex xte ei? qD DeleAat -vel ex pteeius ^ Delectarprimo ex ^te eius qv Delectat- eo q? res q Delectat no frmtrl H iuocelliue babec -pt tunc vu aliquis De/ leclac in eo qv babet DeliDerat poliri vfve legari in eo qv non bab; et qv bnvrrz re/ tat licur qui auvit vnaxtem verfus Dell Derat alia xte ufus auvire vt vitit au§?> tercio cofellionu .pt boc moDo omis Ve/ leAatio cwxalis facit furpius frtim -eo q, im^fects -iv elb no fnnccl tota § luccelfiue et in xte babec §m illuv iob -riis ()ui bi/ berit ex bac aqua litiet iteru x qua aqua vt vicit auZ ibive; fiKtur Delegatio cor^a lrs.^ta q. omis Delectatio cw^alis vuplr pr confiDerari vl'inqntu babec fuccelllue vel inqntum baber continue -L^primo in qntum babec fucxiesslue - etfrc ^>uocar fiti vel appetitum -vt patet .^8ecuvo inqnru Delectatio corpalis babec cotiuue cr immo Oerate er tunc quia natura; levit xfpter s tinuitatez et fuptluitace fui §natvel ^>uo/ cat falbiviu flcut tomacbo pleno exnte cabo fativiofa memoria cibi 8ectrnDo Veletatio babec implere ex pte eius qui Delectar .8icut omis Delectatio fpualis qk et in conremplatione vel cognitione Dei in munDo ito que qDem Delectatio no pc elle exceiliua neclefua -quia natura men/ tis reficit n non folcnr vel levit vt corpalis nec qntum et De le et laborivfa '§ iolum
p aocivens rone potentle fenflliueinqntu. opationi vite cotemplatiue opationes ali que virtutu corpaliu aviungunr q p afr/ Vilitate; opavi latam cr Debilitanr .pt tn Delegatio fpualis q in Dei cognitione coii tir impiecta ex pte nra in nmvo ito vn iic^ aliqs rem aliqua implete cognosces et b vefiverat eam plecte cognote ^ babe Tta in munvo ito pcipietes aliqv De vicri riacognirioe Deletanr.pt ipfa Deletatio viule cognitiois in bac vita babite ipfete excirat ircim vel DefrDeriu pfecte cognitio/ nis qlis erit in pr-a pr p bunc movu pc i telligi verbum ecci'xxiii/ ()ui evunt me avbrrc elurient et q bibut me avbuc friet qv exznnir Duobus movis -H ?rimo fc ()ui bibut ine iv e c^j me in pnti vira cog/ nofcut avbuc friet qa qn to mag^ 1'cit bo canto magis Defverat fcire quoulq; facie av facie Deu viveac.Ls 8ecuvo mo exponir fc.l^tci evunt me iacmetaliter avbuc efl/ rient manvucae ipualiter.pt vr xpus fao/ mentaliter maviccari in altari ec fpualite flDe.^ug?.Vt qv pas ventre -creve er ma vucati cr fc evere bibere non fatiat fev magis fame excitat-IIec brs tbo -pma ip q .xxxiif -arti is -ar 'sr er in cor -q .
Delectatio carrfat ronis coavirrua/ tionem et que -^ E»	js	Oapl	vis	-
^	^	prriovelecAatio cauiat rois co/
F aviuuatione-jf^/bi nota q7Ds letationu qva; irrnt xpprie /qv a extranee vel comunes.Zsprime Deletato nes fc; ,p;rie func q sueniut!x)i inqntu e bomo q sfi cut in ronanvo vl steplanv-o cr cales aviuuant rationem qv tali ratone onvo .Attentio aviuuatronem qv patet-qa qnto attentius opam tato pfecAius et ronabili? opam fev illtiv in q uo vele^la/ mur attentius opam '.ergo ^c-Ls8ecuvo Delectationes iunt exrnee vel smunes -qa no sueniut lxinii inqntu et bo -§ inqntu bab; aliquov smune cum betiss quales fut Deleclationes cibo^ et venereoru cr ra/ les vium rationis impeviut perutut tri/ plici rone -fc; attentonis opoftiois -rrani mutacionis.Optimo rone attentiois qa cum aliqs vni rei Delectabili sorric intevit circa alia Deleclabilia Debilitac vel ab eis i tetio totaliter reuocac' .VnDe Delectatioes corxales koc nio vfrlm ronis vel Debilitat vel excecac intentione am a fpualibus ab/ trabevo corpalibo inteDenvo .<s 8ecuvo boc ive; pbo rone o^oftiois -fc.Vnum concriu corrupit vel excluvit aliuv fev De le^atioes corxales 6r pcipue veneree cu; funr vekemetes fut stra orvine rois g° ta/ les rois perfeNone er pruDentie etimato nem corruput-vt vicit p^s viis etbicoru
EI Tereio koc ivem roe (nsmutatiois iicDeIe(5^Ztl0e8	ieqluc qvAni
rr^imMatio c07^3Ii8 ex insmutatlone aut cw^ali a^pstit? afficitur iuviciu rois ii/ ruatur ^turbar 62 impedic vt pay m vmo ientis ^ ebriis qui iuviciu ronis f»nt ii^a/ tum cr^ impeOrtum er§o crc.Vbi ii^rp arn-iiis ar -Zrra -62 in cw -q -
Es Ljl) veiec^atio vei ilnpedit o^Lcoriem inteliec^us velperfrcit
Es^api viis atio veieclfatio causat oper^ uoms ^fe<5ionem 'EI^i)i nota ^^ q, veie^ano extranea fcz cmxa kis impevit oratione intelieci^ ct ^ ^,up!r »Es I^nmo ex oifirac^fione intentiois 'qrria §av ea ve qfo vele^am ma^is intenti ium? Ut vrun vni vei^meter intenvin ? neceife eif q, a!-» alio intentio retralear.js 8ecuvo ex oppositione veleciatiois .f>am vna con traria veie<5fatio impevit alia straria ircE ve!elatio ienius strar ia roni inipevir ei?i/ motione pruvetie ma^is qm extimatone fpeculatiu, intellecA^ vt vicit bea tfo -Ama sccke q iiij arti -s in io iis ar^u Delega tio vcro,pAa 9,nitan8 oratione inteUeE no impeoit ipam iev ma^is eam aviuuat 62 oswrat ee xsicit - I?ersicit aut vekciatio oxarione vuobus moi8 .Vno mo xmo/ vum lmi8 -.put e qpreda^ frnig suxuenies oxatioi inqntum iu^p doc bonum qd eii odario ie^ueniet boc bonu veleoiatio q i portat qetatrone axpetit? in bono piuspo iito .i^lio mo p^movum acentis in sua ac/ tione av ipa? vel^emetilrs intenvit -et eam ^pter veiecsiatione vili^entillL o.pac et in opatione ^seueratius innnwac,Vn pbs x etkrico^ vicit-q, vciecssatio ^flcit opato nem sw^ puicbrituvo iutictuee -Licut em priicricuvo non e ve eisentia iuuentutis H eif qaz fwma sme qva xfeKio suxuenies iuucntuti Nc veieAatio noi, elb twma vei queva^fe6iio intrans eentia orationis ^ § siequic bona vispMone cauia^ oMto num - s- obieAi sensibilis vei inteiliZibiiis et orantis ieniu) vei inteiieAu in bona vispoe exiiientiu.Es 8ev forte arZues exempiu ve iuuentlrte 62 puicrituvine no esi sueniens-eo q, multi iunt iuuenes iine pu icrituvroetiveo pulcutuvo nmi e Itec tio luuetutis nec x sseques veieNano per feciio opationls knveo62 vico cpexe/
pium ve iuuentute cs puicrituvle lN ce sueniens scurpuicrituvo e ^^a; flos iurrentllte facies ma§is aspetrone.^lc iecAaUo eib qvam su^iloritio o^rat^onis oratione ma§is ve'eAabliei et flrina rev/ vens vnve veiec^atio vr oxationexilcere inqntum opans in o^auone tsptcr ve.ec/
ratione firmar-62 rfpter veleciatiois Vu!ce vine aiilvius slt in ilia .Es 8z sorte qres H diu ve! cola tio in opatioe vurae poiH .!^n/ deo ck vico -q, ta viu in opatioe vele^batio erit cHviu ex vna xte obieciu iensbiie vel ilitei-.i^ibiie cr-ex alia pte opas vsvlscenes piensir vsin resessu in bo vi vebira diipo ne erut.Oui?eo e c^a «Hviu in aAiuo ve! pafnuo manet avinuice eave vispoiitio vi brtuvo manet eive? essecff?. Vn s, bo vispo .0 i^btie co^nitrue ci obiec5ii cogniti e ca veieciatiois Vh bo vispone manete ne/ cesse e deleclbatiotle vurae .^6 aut pr aliq deieAatio corpalis vsmetalis ee stinua in bac vita cjv onvo p rone.8t pn^o in velec tarioe corpaii sc/Xv opatione s^equic ve/ ietAatio .§ oia q bnt cOrpa patibilia n pos lunt stinue opari-eo q? eoru corpa a!ira dispone mutanra sua opatioe cr p sie/ qns asua vcse6iatioe corpali -6t qa opa tioi poret-e inteilecssiue aviu^ic vi? viriu seniitiua^ 8t qa talis vius vei opatio per orAana corpea exercce iveo sati.^ac vn non pt ee srrnu? -8c iveo ex q opatio )x>tentie seniitiue cl inteileciule no pr ee 9tincra ne qz etia Veiec5batlo q p opatione se^n^r pc ee 9tinua blec pbs x etbico^ ca v 8en ius aut ois ^c .8t rus a capi -ibi veleAato no iicur babieus q eentialic in eis is vt iirp uenies qva? fmis -iicuc iuuenib) pulcriur vo q av pmu .blt ii ivc; infra qliter itzitur Ntlil? 9tinue veieoiar q av bm .8t brs tix^-i icrip -qv fecit ilrp lib^: etblco^ ibive-^t s ma icZ^e -q -xxxiif arti iiis ar '9tra.cl in cor-q-vbi subiuUt be vtle cauie 'sc^ ef siciens 62snali8 sibi inuice sunt cauie -vt vicit pbs-is etbico^' 8t iveo opato e ca ve iecsfiois p movu cause effuaetis De^e(5fa/ to uo pisci t opa tone p movu imis iqntu opans ^pter veiecianone in ope frrmatur » pieuerar .^bive in io tercii ar^umeti -EI aliq Velecrano e mala <2 qre -
EsLapr ix -bccio pncipalir circa velecratio l nez 9sverava e veictAatiois vria' c?ca veleclbatioes qvruplex vria inuenir-Lif eni a^iq velecratio mala aliq bo -aiiq Optra 'aiiq reZuia vbmesura El^rimo Vico -q- e aliq veleAatio mala 9 tra opinione epicuro^ q posrlerut oes ve legationes etia corpales ee bonas q. aut sit aiiq veiegatio mala qvruplicir probo EI I?rrmo ex pte uruoii-slc Tiiuv qv utuo ius su^it 62 veteb ar e malu ucuosus sc) tpat? veleAatioes in «viatas tach n,aias vitat 62 veteibac vtz infra rpantia c2c. EI 8c^o koc ive^ ^bo ex pce iuvicis iic H luv qv spevir iuviciu ronis e maiu-§ veiec tioes cibo^ cr venereo^ rpeviut iuviciu ra tiois-eo q. putut esiiatone pruvetie crc
sl Cercio boc iveni,pdo Lx pane DeiiDeri, -
src TUuv cnius OesiOeriu f^cit rn<t!u es^ rn5
irun -iev	veieZiAtionu	ciborum	cr
veuerewum facit aiiqs ma!o8'iicurinr^a/
tos o.ui Oeicckalioes carr,a!es tpiequunc vt fmem Lt blavos qui ad a!io8 veiecfbatavu iemx ioquuiu DuiciaZo	boc
ivem prodo autwitate ^uerdiorum fc^o -fetantur cum malefecerint et exultat in re dus pessimis -?n quo verdo tanMnr Vuo a§§rauantia orne peccatu fciiicz im penite t,a er maiicials^rimo tangit im penicentia ioeo Oicit -letaritur cum nraiefecerlt I^ranr ss^ ^^uvenvo interius cum malefecerint -eo' ce im perutentia -I^am xenitent^ e Dole polb peccatum comissum-cr per ospofrtunr letari Oe peccato comisso-eK impemtentis -^mos vi betamini in nikiio iv eii in pcus .A'8e cunvum	peccatum	ess	malrcia	-
vnve fudvit et exu-tant lcilicet exterius De peccato ^auDiu exprimevo per riiu plaussi ^ d" -liZnac idi -^n reders pessmis qv esb ptrre malicie .8r em malu Dolwern Dedet in Ducere ^auDere De pessimis ess summe mali Initatis -Lcci xxvi/ I^ifus eoru in Deirclis peccati -ec lroc eid pessmrini .qiiia vt vicit -ckn'soi'-lup matd - I^on volere quia pecca/ ueris ma^is ossenvit Deum qni q, antepec, car.!'eris -Lt §'ofr lup illo verdo ^uer ifle/ tantur cum malefecerintlic ait. 8i enl av quas tenvunt penas aipicerent Zressus co/ diderent -moxc^ leticiarn faludri fictu ca / ^lZarent' ?atet icitur dis quatuor movis K aliq eld Delecratio mala vt vicit -d t!x)' iiii fcri -fen -vi -xlix ve Delectati6e 'arti-iiii q -i 'in tridus ar^umetis cotrariis ^t^ma fc^e q 'xxxiiij -articulo s ee -is -
H aliqua veleclatio ess dona et qrrare'
EI Oapi °x -
^cunvo vico -q, ess aliqua Delec/ tauo l^rcna cotra opniione i^do^ , ^.o^um qui po/ueurt ee vixerut omnes De eceatloes elle malas lequetes opi niones pdo^ antiquo^ qui no vilcenedat lri ter lenium et intclleoiu vi vicit pdus pri mo ve anima 'Ut opinio dec q, iir fassa pro do Dupliciter primo prodanvo oppolllum conlirmanvo,spolrtum'EI^rimo ap/ prodanDo op)oiieum etdoc vuplici ratioe H l?rima ess talis -I^ullus potelb line Delec/ tarione viuere -er§o ii omnis Delegatio elH ma aiequerec q, onrnis vita eiH mala -coie/ quens eid faliirm -f. q, omnis vita iit mala er§o et antecevens -icilic^ q? omnis DeleAa/ tio iit mala.EI8ccla racio efl talis -^n opa tionidus et passionidus duanis ma^is uro ucnt exeinpla qm verba -Lt iveo cum tales
De-eciationes tamch malas Detessenc fac to inritentur eoruni Doctrina omitti et co/ temni vedet -EI 8ecuDo q» Delegatio aliqua fit dona ossenDo sflrmanvo ppoiitum ^ d° trido movis fc; roe arte er autorirate.Efkri mo rone fic -^v qv elicit et.piequic virtuo sus ess donum -iev virtuofus aliquas velec tatlones fcilicz illas que iunt orvinate fm rationem eliZit splequitur-er^o ^c.Zf8e cunvo docir^em prodo ex arte irc-Arg e iac tiua doni § aliqua ars eld facliua Deleclato nisfcilicet pulmtaria et pi^Metaria - vt vr-vi/ -etdico^ - erZo eld aliqua veleclatio do/ na.LI Cercio looc ivem ^>do autontate ps Dicentis -vele^dare in Dno cfc -fev Deleclatio veri doni femp eid dona -erM c^c -?fec dis tdo-pma ic^e °q xxxiii/arri pmo et ic-^o-
EI' donitas vel prauitas Deleciarionis ex tridus co§nofcitilr -
'H---------U"	sOavi-
. /	ii maiore eurvetia pviAop e fcie
M /js vum q. Delegatio vtlpliciter con V / D iiverari pr .Vno movo in qntu veleAatio -etlic omnis Delegatio rone enti/ tatis et nature lue eid dona .^lio N',6 inqn tum eld Delegatio calis-et irc aliqua Delecta tio eld dona et aliqua mala -qv quivem ex tridus partidus coZnolci poteif - fcz ex p/ te rationis quietatiorns opationis H f^ri mo poteld co^nofci que vele6dano st dona vel mala ex parte roniS -quia li donu in q quis vele^fac suenrt roni essvele<5latio do/ na .8i vero viicorvet a roe ess veleclato ma la - Vt verbi§raria 8icur in naturalibo ali qv vr na cale ex eo q- suenit nature aliqv vero vr in naturale ex eo q? a natura vsscw Det 8ic in niwalida aliqua Delecrano vr do na vl'malaq?ut suenic roni vel vii corvat a rone.Ef8c^o vele6datio an l,tdona vl ma la pr coenosi ex pte qctationis .^>am Delec tatio e fetato afpetit? in dono .d^t ivco in nacalib) queva ^cs e naturalrs q e in eo q. suenit nature-vt cum Kue c^eicit Dewlimi et qvam quies elb innatura'is-ficut cu Me quielcit furium -^ta et in moralibus ell q/ vam veleclato dona ^m q, appetit? supior vel inferior qescit in eo q, §nenir roni -ee q/ vam Delegatio eld mala ssm q' appetit?fu/ vior l inferior Qescit in eo q, viscorvat a roe ^a ve le^e.L Cercio q- Delectatio aliq iit boalnialaprcoFnofciexxteopatiois -iic -Oeleisrato ex opatioe caufac.Lt iveo vt vr x etdi licut oparior,es vrnt bonitate et ma licia ita etia Delegationes Vnve ssm d" vr esse Delegatio dona q ex dona o patio ne p cevit et vr esse mala q ex mala opatioe .p/ cevlt.d^ec bcs tdo m/ -scrip -len vi -xlix ve Delecslatione -arti -iiii -q / 'in cor -q -infme -Lt iterum pma i/ q xxxiiij -arti f in cor-q-
aliqua veieclatio esl optima er que.
ssOxli. ^rcio vico q> aliq vele^atio optima.Vbi nota vuoss^rimu ^ ^ q, veleAatio non eii optiina limplrciter eo q^ non eil vlcin us linis^§eir opcima ssm quiv puta q, inter om,a bona bumana vele<5latio esi optimalsdecunvu eii-q, .sprie loquenvo vele6iatio aliq non e optima H eli aliquiv optimi- sc) felicitatis que vele^iarione jncluvit -vt vicit pl^us x-etbico^Ms pmissrs vico q, aliq vele^aco icz selicrtatis eii o^tia-qv ^bo triplici roe-fy rone opacois qetacois impermixtloms Ej I?rrmo rone operationis lic. Delec^iatio opationem sfequir» vnve cum aliq opatio in §enere bsnore buano^? fit optima.scilic; se^icitatLs'62 ipfa babeac veleAacoe) annexa vele^atio felicitatem sequens erit optima H Vbi nota q, felicitas cr velecliatio ve feli/ citate non iunr siiveranva quali vuo kx>na i'ev quafi vnu lx)nu- vnve licut ex pfeclioe et perfecliibili iit vna xiecla res ita ex velec/ tatione cr opacoe irt vna oratio pie^a que eit felicitas cu veleclmio fit opacois pfecco x 8ecuvo q, velc6fatio felicitatis in Mnere bonop buano^ Iit optia ^bo roe qecacois f»c.(2tiietatio in optimo eii optima h velec tario felicitatis eif xfec5la quies voluntatis l^?ti in optimo-fcz in viiione vei vel in veo vifo Italis vele6faco eis optima m genere oim l)ON0^e l?uan02^»vel esf v^let^fatM op^ timi fici.it patet-H^i ercio q, velerAatio felici/ tatis frr optima vel optimi probo ratione impmixtiois lrc. Illa veleLatio q elf abfqz permixtione alicuius mali A q babet pleni/ tuvinem ois boni elf optima - ^ velec^atio que ex visione vme eilentie fequu e bbmoi ^veieSatio talis eib optima. Vnve in ps. ^vimplebis me leticia cu vultu tuo velec/ tacoes in vextera Uia vfq; i fme.Vbi au^u sic ait.Avimplebis me leticia cu vultu tuo vt non vltra qiiera aliuv cu facie av faciem vivebo te.lLt albertus fux illo verbo irc ait 146 eni vicir implebis tz avimplebi 8 qa ve iniinito bono avicicteo q, mensura bonacr sierta er coa§itara cr fupeffluente vabit vt patet infra meniura. I^lec l^a-tlTo- quarto scrip- fen vi-xlix-ve vele<Aac6e-arti m/q up in cw-q.Ae lup brituvo^(^ aut velcclaco
fit aliqv optimu,pbo tripliciter-l-nn^l-mi
flL^no §nali viclo finali bono. H l?clmo ^)bo singulari fi^no qa fcr a^etitus oim ^ conatus eii av vcle^iacoem babeiiva v
r:i cqooam ULMU q» optrmu.Lx quo talem roem formo, qv omnes appetunt cr cu cui8strano eii eliZibile viver eile qv optrmu ho et puer; er besfie n omnes sapientes m v
pientes vele^iacoem appetunt nec aliquiv elH bonu eli^ibile fi esset trisie 8*veleAatio esi quiv optimu.^Leeuvo boc ivem ^>bo Tnali vi<Ao sic .Lomunis fama q Icz apuv multos populos viuulZar talla esse non pc § comunis fama esi q, omnes appetunt et querunt veleLacoem tanq, aliqv oprimu-T^c.kiec pbus li vijetbicopc.xxiisibi.er .pleq aur oia er beliias q koles veleckiacoez tanq» optimu ^c.Lr bea tko in fcri ibivem legione nona in mevio ibi.8t ^>fequi aut ola quali quers ora veierAaeoem.^ Cercio ^oc ivem .pbo finali vel virtuali sr fublimi facto lic.Illuv Hv Vicit vel facit quietacoez appetitus esi aliHv optimu § veleclatio eii buiulmovi-qv patz-qa quer^ quare aliqs velit veleZ^ri- eli ivem qv qrere qre aliqs velit appetitu luu «hetari - qv ivem eii ac li quererer quare aliqs velit line voluntacis sfequi.tf Vbi nora-q, vissert opaco a velec tatione-^2 opaco no imporrat ve luo nole ronem finis vel qetacoem in fme 4 inve eii q, ma^is querim? »ppter qv opari vis qm ^pter quiv vis veleAari.i^ec bea tko qrto-fcrlpto ien vi-xlix-ve vele^acoe- artr-iii,-q-tertia in solutione tercis argumenti.
T' av beatituvinem requiriintur tria.
HOa.xii/.
maiorem ramen euiventiam p/ vi6io^ e fcienvu.q, av brituviez miirunc tria.fcp visio vei-tentio-^..^.^.^^^rimo av beatituvinereqritur vilio vei q eii xfeAa coZnitio vei rnvens er fuccevens impEe cognitioni scilicet fivei. Ef Lecunvo reqritur sprebenfio vel tentio vei q importat pntiam vei corrnvens babi / tuvini i pei.EI Iercio reqrir fruitio vel velec tario q importat Hetacoem amatis i amaro Afeqns vileccoe; OeiEsLev forte qres quiv ellin beatituvle nobili? vel vrincipali? an DeleiAario ve vilioe vei an vmo veij l^nveo et vico q, ilfa questione mouer pbs in X' etbico^ <r ea inloluta vimittit .8ev fi quis viligenr sfrvet ex necessitate oportet q ipa opatio intellccl? q ell vifro frt principalior et potior veleAacoe qv pbo vuplici rone f rone caulaliratis ^esse^iois.Esf^rlo ratioe cauialitatis fic.Oaufa nobilior elb essel5bri-§ viso vei elb causa velecAacois q baber ve vi/ fione vei vel ve veo viso g^c.El 8cL'o rone asseZsois lic.Illuv qv principalic assecbir cr querir eli nobili? illo qv queric scomitanc vel sfeqnrer-H in beatituvie visio Vei pmci / palit querii veletslatio aut queru vt 9 comi tas vilione vei.8t s^rmo b°ivem tercia roe fic.Deleclaco eis qes appetic? m re velecAare Lzua quis p opaco em potu- no aut aliquis
Aspetit quietem i,, aiiq nist mqntu e^imeit slbi iiluc) 9uenLen8.Lt iOeo ipa ox^tio que Vele^Lt licui: qvvAin 9uenien8 ci precipue visio rxn viver x prius ^etikilis q-DeleSa lio. LIec dea tko-pma sc^e-q-xx^ilisartis. ar-9tra.n in cw q.Lt ite^ in scrip-iup lid^? eidicop ii x-c v/ idi senius autem omes in snie capituii.
zsH) veietAauo eid mesura vei regula doni et mali moralis	^Oa-xim.
Varto Vico q- delegatio eii: men 5 sura vel regula doni er mali mo/ ^ ralis.Vnve sicut in artificialibus sinis arcdite6dorie artis eif ille av quem re Eipicirrnt iicut av qnva ineniura ve! regula ^ ola scz q i'ud illa arte Otinentiir. V^t verdi gratia.oicut srenefacliua-i-ars q facit frena accipit regiila^ ad arte eqtanvi' qa ille qui vedet equitare Vat regula lrenefacslori 5, p/ cipir ei qualiter irenu faciat. Lt suiisic ars eqriitanvi accipit regula ad arte n ilitanvt et ivem elf in omniw artificialido in quilp artes inferiores accipiut regula a suis lux/ ioridus.Tta eua in moralido veleclario dona vel mala esl regula ar) quam aspicienvo ve doriitate vel malicia al ius iuviciu Lumirn? qv spdo ex qtuor se) ex pte virtutis operis quietis imis^ Lrimo ex ple virurtis quia signum gnari daditus doni vl'mali accipir ex velecdacoe vel triidcia q supuenit opa/ tionido-qv tripliciter ^pdo scz p opanvi mo vum-exemplu c» oocumentu.jfLrimo per opanvi movu qa ante virtute facit domo sidi violentia) qnvam av oxanvum aAus virtiitu er iveo tales opacoes aliqua trifli/ ciam avmixta dnr - A posd daditu virtutis iam gnatum duiusmovi opacoes veleoladi liter fiunt. Ouius rado eid qina daditus i-virtus ineifp movu cuiusva nare-ex d°aut ei^ aaquiv velelAadile qv 9uenit alicui ^m natura.Ls8ecunvo doc ivem ^pdo p iignu ^arn signu gnati daditus esl velelAadiliter opari.^ Cercio doc ioem ^pdo p exemplu quia ille esl tempaurs q m doc gauvet q, recevit a voluptatida cwpalida cr ille esl in tpati s qui in doc trisfar- qa opaturiv qo luo daditui ell: 9trariu.Lt dmiliter ille eid fortis qui luslinec picula velecladili(er vel av minus fiue triflicia-lpecialiter eni i a(5l:u sortituvinis luffrcitno tricari v^ infra for/ tituvo.Ltilleeid timivus q luflinet picula cum triilicia.Ef ()uarto doc ivem ,pdo per vocumentu.Oportet em eum av virtute en vit slati a iuuentute aliqliter manuvuci
Vtve quido oportet gatrveat tricetur.dt ^veo inflruckores iuuenu cum dene faciunt afplauvunt eis cu aut male agut increpat eos.Oaula aut oim iflo^ eld^a ois virtrrs moralis eil: circa voluptates er trislicias d" m5'f-q> principalis imis oim virtutu mora lium eld velecAatio vel triiiicia doc enim in omi virtute morali reqric vt aliqs velecAet^ et trillec in <^do oportet.^'8ecuvo doc ivez ^>do ex pte opis-qv iic patet.^a virt? mo/ ralis orvinac av dene o pavu § av d°reqric vele^aco vel trilbicia-no em pa^ ptinet av opacoes q, ali^s dene vdmale gaiiveat vel triflec-^a l, gauvet vel vele^ac ve donis dn opadic li aut vele^ac ^ malis male opadu k4ec pds etdi.li isc ii/.8ignu aut oportet face ^c»Lt dea tdo in lcrip idive leccoe-iij. jsTercio doc ive) .pdo ex pte qetis iic.^lle eid donus c? voluntas qescit in vero dono malus aut c? voluntas Qescit in malo § ve leclano eii qes appetitus in dono exnti vel apparenti grille eld nialus veleAar l malo et ille e don? q vele^ar i dono^I ()uarto ^ ivem pdo ex pte frnis sc.Lx fme cognoicic precipue vtru voluntas iit dona vel mala' § veleoiaco e fmis av q, quili det respiciens opar cr in q quilidet appetit? qefcit ita vicit augu-fup iiluv ps. 8crut5s corva renes Veus- dn s cure 6r cogitacois eL veleciario av qua qs nitir puenire- g° s veleclatio eff dona vel mala domo .ppc eaz opan-8 cz in ea velut in fme cheicens tanq, ex regula 9gno scetur cr iuvicadic don? vel malus.Vn pds vipetdi-vicit-q» vele^atio eis finis arcditec/ ro^-i-pncipalis av q^ respicientes tanqz av regula^ec de tlro-pma sc^e q xxxiiipartn iii/ ar-stra in cor-q-er in io-argumentoruni jf8ev forte argues in oppoiitu fq> velecla tio non eis regula opationu? er voluntatu dona^r er mala^ vuplici ratione. jsLrima eid talis.MuV qv eis maxnne irregulatrim non regulat alia § veleclatio eis driitlfmoi g0^c.Es 8ccla ratio eis talis.I^Iulu' -ut qr-i non regulant opacoes suas veleAatione- § potius mcro-quov patec>quia av magnu) tucrum multum operantur-g°non vivetur pdlts verum vicere.^Isnveo vico q, qv/ lidet veiiveratum cosequitur velecfkatio qn dadetur fev non eis eave? rano veleclacois in eo qv veiiveratrrr ^m senium quov eis donum vt nuric-er in eo qv vef.veratur ssm ratioem qv eis donu iimpliciter.Lt iveo vr g' onmlS opaco regulatur vel men'uratur veleAatione-flcuc aliquiv mensuratur une-quia av multam veleckatioem alrqs m.uliu opatur-c? av parrra veleclationem parum. Lt slmiliter av fugam maxime triLicie im pevinm maxima opatro cr av luga parua? lmpevitur parua.Lt ilc opatio meniurat vele^atione cr triisicia- vt vlcit comentatw
Av primLm ronem rnvev cr vicocuruu cso Ziiczue mvvu rec5ii pr rc§ulari cr esi velecA^tio ir enr aliq vele^ncoes /ini curue tn irnt srmi!ituvin5 vere veie^tiois c;ue e(i in Ixrno /rrnplicir.^v /cA^m ronem rnveo « vicoiUi q re^rriat oxacoes siras lucro meiural oxacoe8 /rms veletALi>ili qL l>onu siiu ponut exteri? /cz in lucro velec/ tantur in ipio.k4ec ail^ertus in icrip-iuper ii ethicorum li i/.
^ ^ loqnvo iimplr 62 /e vel ak/olute-vele^alio ipualis e nobilior vel xfe<3ior velciALcoe cw^aii vt <pl>3tur /ex rorniv.
^ Oapitulum xv.
^iVartO principaliter circa vele^a/ H	^ tionein s/loeranva e/i eminentia
H Vbi nota-^, vna vele6iatio pr ee c, ruvicari nol)ili« cr ^feclio? alca Suolv movis.Vno mo /impliciter 62 ^m i'e-62 /ic vele^aco spiritualis e/i potio? cwpali.^lia movo ^rn qrriv 62 q av nos-cr sic veieAatio corpalis vel sensibilis e nobilior veleclatioe spualiH?rimo vico-cz, simpliciter cr ssm se Delectatio lpualis e/i nobilior delectatione corxali-qv ^>bo sex roibo-sc) roe cognicois vileclionis ele<Aioni8'9innc5sionis.iinpmix/ tionis vtiracois. jsprimo rone cognitiois sic.Lo^nitio e/i velec^iacois causa 8° qnro cognitio e/i pfecAior-tanto veleZatio potior 5 co^nitto intellectualis e/i psectio? sen/ libilis-tu qa intelle^? sup suu aSu rileLu qv no facit sensus- tum cha p intelleclu res intimi? attin§ir tz, p sensum eo H, intclleL? attingit vsqz av nati ire qvvitate vel eentia) rei sensus vero sola accntia asprebenvit- et Lveo mlto ma^is velecAar lxnno intelli^evo H, senrievo-^c.USecunvo koc ivem,pbo roe vilcAiois sic.Diiecco esi ca velerAatiois ^"qnto bonu aliqv maZis viliM tanto ba/ bitu maZis velectat § Deleclatio mentalvel intellectualis ma§is vili^ic ^ sensibilis vel coepalis qv triplr,pbo.^?rimo autoritate auM in li De ci-vei q vicit.s^- niillirs e qlti ma^is non vel et carere visu cor pali H, visu intellectuali eo mo q be/iie vel /iulti carent E58ecunvo lx)c ivem probo li^no. ^a^ bc /ibi,ii e/i-qa viDem? cp boies etia? a maxrs voliiptatibo se abliiner -sc? corpalib) vt no pvant bonore q e/b bonuz inrelle^uale.Lt etia incomova tpalia sit/binent vt mtamia) vitent cr vi cioria babeant-cj sunt psecuones
/p uales cr non corpales ivem ,pbo ex verbo pbi H vicit l'^v ve aia/ lilV.s^» ma§is vili§ic bonio ssuolce auqv ve celesiiba csuis iv sit movicu A multa H ve rebus aliis infenorilN asprebenvit 62 sic
oo^nico qua babem?De sub liatis's spualicO celetiba et nob veleciabilisfima.ts^ercio principalir boc ivem ^pbo ratione eleccois' e/i ssrn se eliZibile e/i nobili? q, qv e eu sibile accns-A veleciacoes corpales no lunt eli^ibiles lxrmini sepas § solu P accns inqntum /unt mevicine qvaz tri/ii cias ^)bibcntes-62 iveo a^peteve sunt ssuata quava men/ura qua eis rario pfi^it cr si ea excenerit noxie repiitanc. 8ev Deleclacoes lpuales asperut ssm seipas qs, komini sna/ ^ no vt mevicine cum no babeant uu!. 5)trarias-<r i Deo velecAacoibo spua lilv nullaz mensura ro prefl^it-H qnto sunt "^/oees-tato sur eli^ibili ores^^^ (tuar Eo >^c ivem ^pbo rone siunAionis /ic.Oon boni e/i veleAaconis cailsa'8° qneo bonu aliqv intimius siun§it tanto ma^is Deieccat A res /puales intellege intimi? siu/ Zuntur q-res corpales afprelTense x sensup eo q? /en/us cosl/irt circa exteriora' /c) circa aocntia rei- intellecA? vero penetrat vsqz av e/ientia rei vtz / up §Ocrc.j^()uinto b°ivein ^bo roe impmixrionis siccanto Delegatio e/i maior cr pfecAior qnto purior/rcut ranto aliqv e/i albl? qnto e/i ni§ro inrperinixti? § Delegatio corpalis babet avmixta tri/ii/ ciam q ei strariatur Delecslatio aut /pualis non babet aliqua aOmixtionem tri/iicie q ei 9trariel"'.b°Deie(q.<Mo spualis e/l potior corporali.^ 8exto boc ivem probo ratione Durationis sic.()uAnto bonum aliquov e/i Diuturnius vel permanentius tanto ma^is vele^at-K DelecAariones spuales sunt incor/ ruptibiles'qasunt circa /pualia c» vina que sunt in corrupti bili a-Deleciaco es aut corpa/ les sunt corruptibiles - qa /uni circa bona corporalia que /unt corruptibilia cr cito De/ /tcientiaZ°^.^8eptin'.o ivez ^)bo roe quietacois slc.OelecAaco e/i quies aspetit? in bono suenienti ZOquto bonu ma§is qe/ tat tanto maZis veleclat-H' DelecAacoes /pua lesHm se maojs qetat axpetitu q? corxales eo q, Deleclanones corporales acquirunc p movu q lassmMine causat'62iDeo no babe tur tote/imul § in eis aliqv tran/it cr a'iqv expetar s/umavu-iicut patet in Deleclacoe cibo^r cr venereop.velec5iac6cs aur spuales qa sut absqz motu neqz laMtuviez cau/ant et sunt tote simul.k4ec b.t iii/ scrip.sen vis-xlix-De Dele^atione-arti v q/.Vuu velecla tiones corporales /mt potiores /piritrialibo arZu iij otra-in cor q«in principio 62 in so -i/ ar.Lr iterum prima secunve.q xxx/.arti'
v iub eovem ti'in corpore-q.
C ^ Delegationes corporales secunvu qv-iv e/i quo av nos sunt vebementiores et perceptibiliores velecliacoib) spualilv.
E^Oaxv/.
AcuvO vero mvvo loqu erivo ve De^e^^ione vicoVcle<5i:ati0 'x ^ ewpvr^iis sec5lvunm quiv-iv eO: qr'.o av vos eNi velremevlior c, xceptibilior vl.ii ^acoe spu^ll'qv ^>bo quadror ronibltg EI ^rirva e ex maiori xcepcoe cv^nicoe lic.Av veiec5>a(ione reqrnrirur xceprio vel cognitio sueniei-lik.^ niagis co^noscrlvca nobis corxales veleclacoe^ q, lpualts-co sensibilia ma.M sut no nob H? itelli^ibilia et cor^alia qm spuaba er i» ve elii q, plureg inclia,ic av VeleLacoes co:xale8 q, Ipuaieg EI 8ecunva ratio e ex inuori viipoiicoe.^a ex vii^ontione aft'ecl?iile q corxaiib) velec tationib^ eii assuet? ma^is veieciarcwpa/ lib) velecslatlomb) q, spu alibo-verbigr. tia 8ieut enl Zuslus inse^us no p ipit vulce/ vinem prrra-ita etia aftecslus noslri Veleda tionibo corxalib) inqnati Velecs^acoes puris srmas spualcs no pnt pclperec, iveo ^les virrrioii ch bnt aiieclu a ve'ecslacoibo cor^a libo vepuratu nia^is VeleAacoibo spuallbo sruunc.Vn pbus vicit-vii/-elbi q, illaelb fotiliima veleclatio cj viver potior virtuolo s Isercia ratio eib ex corpaii tranlmutacoe qa ex veie(5banonibo corpaiibo seqt^corpis transnutatio no aut ex veleclaconibus vel triibici/s spualibo-nili smt aveo sortes q, ex eis f,at revunvantia in ienlibilem appetitu tnlbiutacoes aut corpales maxle xcipiunc vnve cr velecsbatio corpalis ma^is pcipitur qm spualis 5 (Quarta ratio eis ex remevi/ coliatioe qa veleclacocs corpales aspetunc vt remeviu vel n,evieina prebentes contra Nioleslias corpales. Vn au^u-vicit oiAauo ssesHonuz.(^> Zauviu vel veleclatio niaior sequir vbi maior molelbia pcellit.^n rebus aut corpalibo stinuo molelbam per multi / plices motus q sunt cuni labore no aut in ipua^ibv vnve vicit pbs-vij-etbi.s)' velecAa/ tiones corpales a^petrmr vt mevicine qvaz 9tra moleilias corpales cr ^pc boc iuuenes in quibo natura minue laborat ex au§mto corporis 6r ali/s mobbo ma^is aisicinnr av veiec^acoes corpora!es.6t iilr melancolic,'. qt,o^ corpus lemper morvee ex malicia co/ plexionis sunt in vekrementi axpetitu velec tationis-vepote iemper inviZetes mevicina vc vicit pbs vipetbi.8i vero alic vis ^>ceO^ vicas-U veleclacoes corpales q av nos lunt ve.rem enti ores c, maiores xppter qtuo? roes ^Pter noticia.invi^entia eislcacia.in^po/ tentia.Es ^?nma rat,o eis.pptcr noticia- qa plures l'equunrvele6bacoes corporales qm spualcs eo q, corpalia sut plrrribo ck ma^is nora-EI 8c^a ratio els ^pter mvi^entia-qa bolcs invient veleclationilV corporalibus vt mevicinis 9tra mstiplices trislicias vo/ lores qv no sac,untve!e6bacoes spirituales cum triblicie avmixtionem non babearit.
Es^ercia ratio eis propter eisicaeiam-quiL t^leclbacoes corporales 'aciur trasmutacoc? in corporecrin mete.Vn pbs vicir vipetbi» scupiscenne venereo^r maniieibe corpus transm urat er intelle^u obnubilant <7 roe; impeviut. Ao aut qre veleclacoes corpales corpus transmutat eis inqntum sunt velec/ tationes ssm parte sensiliua i aspetit? lens/ tiui.I^atio aut qreintclie^u obnubilant e ^pter ea^r veben.cntia ivco invidet txari et resrcnari per ronem.Delcclationes vero spuales ve l'e neqr corpus tranlmutat-eo q, non lunt Hm parte sens,tiua-§ ^m intellec/ 1,'uam.Lt qiuis av se mente rapiat- l nullo tn impeviunt eo q, vele^acoes lpuales lunt sm metem q ve seipsa elb recula- vnve ssm seipsas sobrie er moverate sunt- er iveo eas relrcnare no oport^ vt veleAacoes corpales I4ec bea tbo-qrto lcnp len vr-xlix ve velec ratione-arti-vcpp in cor-qin iine cr in solu-quarti arZu.
qtuor sunt elsecl? vel s,I velcAacois-
E^Oaxvy.
. 'into 6L vltimo pscipalic circa Delegationem consrveranva lunt velegacois li^na.l^am quatrror lunsvelectatlonis elseclus vel s^iia-sciliect gauvium-leticia-exultatio.iocuvcas.Es^v cuius euiventiam n ota tria-^c^ comunitare varietatem causalitatem.§sprimo nota co munitatem-lrec enim quincy s) veleclatio-pauvium-leticia-iocuvitas cr exultatio lxrc babent commune vel in bcc correniunt-qa omnia causantur ex mungione psegionis sxpetite- perfeclio aut alic? boni 9uenientis poteg alicui coniunZi vrrobus movis - scz realiter ^ mcntaliter iv eis afprelrensbiliter krimo realiter» er tunc ex munclione rea i xsegionis aspetite-i-boni 9uenietis causar-et surZit velegario.8cg'o mentalic er appre 1:!ensrbiliter-2 ex b^caulanc cr 9lurZL,nt alia qtuor.s Zarrviu -leticia- exultaco - 2 i ocuvitas spatio autem buius esb quia bonum nun/ qz cauiat velcgatione ni i inqntum eib co/ iungu realit.8t s,l'r bonu nuch caulat alia quatuor nili inqntum elbimatur vt coiunc tu ment-rliter -Is 8ccunvo ex ko c noca va/ rietate -quia vele6latio vilsert a ^auvio in tribus.?rimo quia velegatio eis ve bono qv nobis realiter coniun^itur -xauvium vero eib ve bono qv nob,s menta liter con/ iun§itur-iv eii qv a nobis asprekenvilur velcoAnoicic in elle nobis .8c3'o vifterr i tpe quia vele^atio ien per elb ve preler,/ tibo ve pntlbo cm Veledam § §auviu e ve spe futuro^ cr memoria preteritorum
Cercio	quia	secatur	roneni'
Oelet^atio vero leriiuw.-vn velec^atio in Lkrlibrrs t>rutis no Ltrt Muviu qv eti2 pt) ^ !/qaqnq^?.Iic;8 icntit vele^ucoe)
corpus ve q tn non §aukct.?ta i p'c e veleAalio slt Zauviu qa ve Ollv ve qw eii vele^lio p5 este Muviu § no econnso-vt patet ve veiec^Acoe metaii <2 corpali. V n L^uicena vicic in suo libro ve ma-tz. ^mMiu esl quevL inecies veleiAacoisLI Cercio nota causalitale.i^Z ^iia Irianom-sc) lelrcia-ex/ rstt^tio cr iocuvit^s sut inuenm ab esteclib? veleilsacoiL ^ §mMij qv stc patet^I?rimo eni ieticia exprimit eise<Au interiore Zauvij ssn. H, ipse astrosus interior essi roborat"' et pfeAius ex siunclione Appetibilis vilatat^. Vn pastio, s^auvi/ cu vilatacoe corvis Or leticia Hii laticia.t^Lc^o exLtltaco expmit vlterius eiseAu §Auvi/ exteri? ^>rupentem in st§nu inrerioris ^auvis 62 vr exrrltaco ex l)oc ^auviu eib interi? cr av exteriora cevir-qv ex mA^nituvine ^auvi/incerioris 9tin§it.Vn lps.^ropc b vilatatu elocor! nieu 62 exultauit lin^ua.^n quo verbo vi/ latatio scupisciblsexprimir qntu) av vuo. I^rro qntum av aAu interiore corvis vices-.ppter looc vilatatu eis cor meu.8c<s'o qntu av scliu exterioris iocucois cu subvit cxul/ tauit ligua rnea-vbi §lo sic ait.kCec e plena leticia q etia corve bilari pcipittlr 62 alacri ssmone ^ferc.Vnve castrovor? ibive vicit q, exultatio eis i maZnis ^auviss^Cercio iocunvitas vltra bec vuo importat effe^su ^auvi/ excerius ^prumpente- qui no solum vemonisrat exterius Zauviu-tz etia excitat alios av^mlvevu.ksec bea-tbo-qrto icrrp-sen vr xlix ve veleclatione arti i q iii/.Vt^ veleclatio » ^auviu stnt penit? ivem in cor-q.Lt ire^ pma icLe q-xxxsarti-iis in cor-q.cr in io iis ar.Vn in ps.kxultent cr letenc in te omnes qrentes te er vicat semp ma§/ nistcer vns qui vili^unt salutare tuu. ?n q verbo ta^unc xis bona stra xis-mala. ?no enim vicit exultent stra accivia. 8 ecunvo vicit letenr cotra iram.^ercio vicit in te vel iuper te non super au^? vel ar^entu contra auariciam.()uarto vicit omnes stra iin^rr laritatem vel viicorvia.()uint0 vicit ^tetes 9tra pi^ricia.8exro vicit-vicanr stra tacit/ nitatem sfestronis 6r lauvis.8eprimo vicrt
semp cotra interruptionem.O^sauo vrclt-ma.Znificec' Atra inuiviam.^ono vicit vns
Stra suxbiam. Oecinio vicit qur vm^unt stra oviu.Vnvecimo vicit salutare contra niuvl vanitace. Ouovecin.o vrclt tuu stra
v^aboli elacoem vel inferni vamnaconem
vt exponit bu§o carvirralis sup verbu E in poisilla.Lontrario aut qtuor sunt sr^na trissicie vbvoloris-smissia inurvraarrxretas
vel an^uisia accivia-vi) inlra voror re-wr.
jsOs) m vele^ationib) corpalibo non ssiss-L felicitas vt ali^ vixerunt. ^Oa-xviis
< V
H Lle6sa6o carnis. ss(^> felicitas
F bors no sMat in voluptatib) vs
^ velecAationil» corpalilv vt qva^
vixerut ^)bo x qtu« q sut ve roe felicitatis Nam felicitas babetronem vltimi termini et tormo stc ronem.^elicitas e vltim? fmis bois - H veleclacoes corpales cilxip er vene/ reo^ non sunt vltimus fmis § orvinanr av fines aliqs nianifeisos-srcut comelsio av 9/ ^uaiionem corpis-sr coitus av ^nationem rplis ^"crc. js8cH'o felicitas in vele^acoibo corpalibus no 9lifsit- eo q, felicitas br roe^ lx>ni ^pri s.lZt formo lic roem.b^elicitas elb qvvam bonllm bois ^priu § vele^ationes carnales iunt 9mues boibo cr brutis bruta aut non pnt vici felicia n ili abuliue
ercio felicitas in bonis corporalibus no conlifsit eo q, lelicitas babz ronem optimi Vnve formo lic ronem.b^elcitas cum stt vl timus fmis babet ronem optimi - er§o els ponenva in eo qv elb in bomie nobilistimu lev velecsfationes corporales non oueniunt bomini ^n, iv qrrov eis in ipo nobilistimu sc)1-m intelbclum iev i)m senium erM c^c. II (Quarto felicitas in veleAationibo corpa/ libus non coniiisit-eo q- felicitas br ronem pseAiui-A boc no babet veleZ:atio corpalis quov tali rone oisenvo.8umma perfectio kominis que eis felicitas non poteis este in boc q, rebus inferioribus n vilioribo se con/ iuntzitur fcv velecslationes corporales in b° coniiisunt q' Ixrmo inferioriso c, vilioribus fe siu^itur-licut quibufva sensibilibo-Z^c Le per boc errores quamor excluvunr 2 re/ rpbancur.scz error epicuro^ cberintianoru-iuveo^ saraceno^.H?rimo excluvic error epicurop in bisvoluptatibo felicitate I^ois ponentium ex quo^r xsona vicit salomon ectes-v. k4oc itaoz vilum eis mibi bonu vi: comevar quis er bibat a fruatur leticia ex labore suo c, bec eps illi?.8t sap-is. Vbiqz relinquam? ii§na leticie noisre qm bec eis ps noisra er bec eis iubisantia nra.l56cLo excluvitur error clrerintiano^ q in vltima felicitate pois reiurreAioem malle annos in re§r,o xpi ssm carnales ventris voluptates fabulantur este futuros.^Cercio excluvir error iuveorum 62 saraceno^ quop fabule rerribucoes iuiso^ in pvi^sis voluptatib) ponunt -felicitas enim eis virtutis pmium k4ec bea-tbo-cotra Zentiles liii i-ca xxv.tz-impossibile eis ieluatatem bu,nanam 9stise in velecAationibus corporalibus in quaruor ronibus pmis in fme ca-ibivem. ^e sup beatituvo qualic no sliisit in Velecsacoiso.
'A beAtiturx? r^on ssls^it in
)rAl.idris.	ElOrlXix.
'cunvo pter ratiori e8 po1lta8 in ca° precevenri onvo in prti ca ^rituDo no siis^it in velccincoiw >n8 vr quioa dixerunt - c^d ad pns ^pbo qtum ronrbus-^ronesepationis-inuZ tioni8-!esioni8.inqetacol8.E5?rinro ratioe i'exac6i8 iic.Leatitudo sii^ir in xfeAa siuc tione k7oi8 ad deu x intellectu cr voluntate ied ^ delectationeg c«xaie8 inter ola alra l^omo maxime impeditur ne er? men8 deo ^iu^atur-eo H, in aAu illo non pr intelli^e A^c.Lc^o l^oc idez ^pl» rone in5ecl,6i8 lic. Lx beatitudie cu llt summu lxrnu maxime beat? nobilitac-^o s,o et bearitudo poneda in illo cjuo maxime men8 inficir c? vilifrcar qd tripliciter ^>bo E5^?rimo rone iic. per rllud domo vilificatur p qd inferioribus er vilioribo se siu^itur-fcz rebo sensibilibus et a nobi!i0rilV'fintLlleti.ialiba c» inferrsibilib) sepatur ^crc.^s bcclo lToc ide,pbo tali lili/ tudle.Viden.? eni arZentu exns mediuz inter au^e cr tannu-ex pmixtione pficit^et nobilitabex pmixrione aut tanni inflcittrr vilifrcatur impuri? reddicur.Lic a iimi!i ara nra p stemplacoen? drno^ deo siuM^ pfrcic nobilitar er beatiiiearA p djletionez carnis siun^itur reb? interioriba ^ vilioriba fc; acbibo betialiba a qbo vrlifrcar.jl 'Cercio boc idem ^>bo autoritate ezecb-xvs abomi/ nabile feciti decore tuu.l'9temp!ac6^ metis p deleclaco) carnis-er 8re§ iri mo^.Tntelix, ara q virtute mentis ad tranlitoriaz delecla/ tione lnclinat. j^Tercio boc idem,pbo roe lelrois lic.Leatitudo cu srt sumu bonu lrors no e lefrua § pfectiua ipfr?-^no e fcliciras ponenda in eo»qd et impedimentu mentis et leliuu corpis § vtrs deletacoz corpaliu et irnpeditiu? ronis er leiiu? cwpis j^()uarto boc idem ,pbo ro e in Metationis lic.Leatiti.rdo pfecle qerar cr satiat appetitu beati Z" britudo no et;x>nenva in illo qd rrunch cpetac ve! satiat'§ maZis accendit et spuocat appetitu § deleAatio carnis semper ,puocat er nuntz> latrat appetitu k4ec bea t'9tra ^entr-li iis-c xxvipvt-c pcedenti.
aut delcclaco carnalis nuntz, satiat appe tiru ^pbo autorrtate salomonis ^pu xxx vbi lrc dr.^ria lunt insatiabilia cr qrtum quod rrunq, dicit luificit.Tnfernus er os vulue ck terra q nunK satiar aqua -iZnis vero nuq, dicit sulfrcit.Trr qbus verbis qruor pdicta insatiabsia exponrrnbsmalicia vel inuidia luxurra auaricra-lirperbia.EI prima culpa inlatrabilis et malicia vel inuidia- vnde dr infernus-ad lram enr nunq, sati ac infernus qa non redtmdat ^sa.v.Dilatauit infernrrs aram sua ^ apuit os luu ab'qz vllo termro katio aut bur? et duplex.prima e ex pw
diaboli q et'satiabilis propter ei?m a/ licia et riudia-k^o enr diabol? laciar araru xditone vnde §lo sup luca src drcit^orme ruet diaboli ab l^omis illutone cella re-Lccuda et ex parte dei qui et rlatiabilis ^pter er? iuticia vt lcp insatiabrli crrlpe rla riabilis corrndeat pena ^poca-xvii/Ouan ru Zlorrfrcauit se et r delicijs fuit- nc T^er/ cius infern? et insatiabilis-qa non come/ ditnilr mortuos er danatos ^pter pcrm-q, nibil et-et ideo satiari non pr- Lecudu pec catu insatiabile et luxuria-vnde dicrr' - os vulue^a vires fornrcatiu deliciut sed vo/ luptas au^ec-Vn bi ero Voluptas babita fame no saturitate parit - AHciu pcrm et auaricia-vn dicidcp terra nuqm latiac aqua lic auaricia nrrnqm satiac diuitiaru Allimrlac aut diuitie aq'eo q, diuirie labi/ les vel fluxibiles ad modu aque no sati/ ant cor terreu' H'()uartu pcrm et supbia vfambitio vn dicit iZnrs vero nuqm dicit lulfrcitma per i^ne suxbia vel ambitio de/ lrtznatur-Ouius ratio et quia licut i§rris senrx surlirm mouer er lup elemeta cetera eleuac trc suxbia et abitio lux omes vult elle.neqp ad modu iZni vnqm dicitsulfrcit quia sr luxb? vel ambitusrs et epilcop? vult elle arcbicpri8'et lr arcbiepus vult ee papa'quia nuq, dicit sulfrcit - l6t q, bores et diuitie no sulfrciut ei cu srnt vmbra-qrre nec replet neq; solidat reqre ita ruidia vi' rnalici e' kit rfra luxuria - Lt srrp arraricia Lt rfra suxbia et supra ambitio-
derilro et pcrm cr qre - Oa pm.um-I^risro-Orca deriso ne colrderae debem? ca lcz deformitate cul pe'Auitate ofsense'a/ cerbrrate pene -L^ri mo circa derisio e co sderae debem? defor Mrtate culpe. 8t enr derilro pcrm-n pcrm spea!e.^I?rimo dico-q, deriso et pcrm qv,pbo rplici ratoe-icp ex intentoe-ex lesoe-ex modi alfumptoe-E^I^rra rato et ex rtetoe armi src pcrm ver boru ^m rtetoez pferctis pcipue sut pela/ da-^xq di <to formo src rone-^llud ver bu e pcrm qd ex corrupta et mala rtetoe pcedit-§ derilio e bui?rnoi-^a deriso sm p br mala inretoez-vt tatr patebic- ^ -^c-8ecuda ro et exillatone nocumeti - sc-Ll!ud et pcrm x qd inferr ex ^posto alci nocumetu-led deriso et bui?modi qd pa ret quia derisor intedt verbis luis alium facere erubelcere A - ^c- H ^ ercia ro et ex atumptoe modi src 8i mod? pferedi verbum et peccattet ipium verbum vel lo curio et peccatum'sev modus quem dcrr/ for tenet et pcrm -	ipa deriiro e pcrm
verilor qni vult aliu facere erubeicere vuplicem movu tener.^rimo ein mtenvit alio8 facere erubeicere cac^mis vel verbis -cr talis movus.spne veriiio a^ellar.Zc^o intenvit alios facere erubesce naso ru§atO' ei talis movus vr subsannanoU Lecunvo vico cp veriilo eis fpeale peccamm ab a ifs peccatis linque viflincAu qv yuplicic «pbo' fc; vilfinL^ione » roe.j^I^rimo viflin<Aioe t4a) isla quaruor peccata lm§ue ssuicl^rio vetraclio ii^ilrrratio cr veniio conueniut m materia-quia omnes malu loquun.c ve alio § vrnt vel viflinZuunrin fme vel intericoe' quia alia n aliam inlencoem babent qriov patet p slngula.l?rimo eni srnciator inten/ vit vero^are bonori vel rerrerenue -vt patet lupra stumelia.Lecunvo vetraAor mtevit vero§are nomini seu fame' vr patet infra vetracflio. Tercio iusurratio intenvit vero/ ^are paci ieu scorvie vel amicicie vt patet infra iusurratio.()uarto verisor intenvit ve rogare bonori i'eu leti cie ch, virtuoius apuv alios er in ilia sicientia bt ve ope virtuoio E^ Lc^o boc ivem onvo roe iic. Virtuofus enim ex ope virruoio qv facit meret^ vtio-scz bcne sscientie floriam er leticiam apuv feipm ssm illtlv-i/ av cko^-s.(^'oria no^ra krec eii: teslimoniu sicientie noisrc.cr fam?.) et rerlerentra apuv alios, kt econtrario ve oxe vicioio kromo merewr sc) ablationem leticie in sinentia apuv seipm cr ablacoem fame er relrerentie quo av alios. ircut Stumeliosus er vetracslor mtcnvunt vicerr turpia p que apuv alios tollar bois bonor reuerentia vel fama. Tta verisor av 1/vicit turpia vt lrois sicientie cr leticia § floriam apuv ieipm tollat p quanva s-usionem et erubeiceritia.f^ec beatus tbomas sc^a fecle q lxxv arti/ in cor q n in io triu ar^u.
ponverare solemus-vt ve eius malo non slt curanvu iev luvo babenvuz.^ Zecunvo vico	veniio esf peccatu mortale c, boc vir
plici ratione-scili^ ratione motiili n t^biti I^rimo ratione motiui. Oum enim aliquis ex contemptu alterirrs alium verivet vel paruipenvit tuc ratione talis contemptus veriiro eif peccatu mortale er tanco Zrauio? quato clf maior contemptus .8ecunvo ve/ rmo eir peccatum morta'e ratione vebiti. i^am ii aliquis verivet per: oria cui ma^na reuerentia vel bonor vebetur talis stenens er verivens eum qui eib viZnus ma§na re/ tlerentia c, loonore mortaliter peccat-er tato veriiio esf §rauius peccatum quanto con/ temptus vel reuerentia eil: maior vnve §ra Niisrmum peccatum eil. L^!?rinio verivere veum er ea que iunt vei.Vnve vicirur ^saie xxxv^.Oui exprobraisis cr quem blaipbe/ maltis c^c-er subvitur - av iancrum israel. ss oecunvario vero efl parentiim irrilio. v nve prouer-xxx.Ocu'um qui iubsannat patrem cr vespicit partii m marris iue eifo/ viant eu corui ct ve torrcntibus'6r comevet eiim flli/ aquile poli boc iuilorum veriiio <^ui bonorem merentur cr prennu.^ob xis privetur iirs^i iimplicitas que quiveni ve/ rino eii valve nociuL-quia per iA)c /Iomles a bene a§envo impeviuntur-secuviim illuv tzre80'qui in aliorum aclbibus exoriri bona conspiciunt mox ea ampk? manu peibifere exprobrationis euellunr.k4ec bearkomas secuva secuve q 'lxxv 'arti-i/.Vtru veriiio ftt peccatum mortale.
A veristo ^pter stemptu cr nocun entu meretur penam eternam.	L. Lla i.s.
^ verilro aliqn eii peccatu veniale aliqn mortale n quo.	Oa	v.
I^cunvo principaliter circa veri / iioneni 5>s,verare vebem? Kuitare) ... ' offense.^ Vbi nota q,veriiio ali qn eib peccatu veniale qnqz mortaleL. ?rlo vico q, veriiio esspeccatu veniale quov ex vuobus coZnoici poteii sq ex animo 6^: ex malo. i?rimo ex animo qn enim venim ex malo animo- puta ex scemptu alterius no ^cevir-iev potius ex solatio vsex iuvo tuc veriiio elb peccatum veniale. 8ecunvo ex malo quov ex veriiione inicrtur alrerl- qn enim alios ponit vcl vicil in luvri ve! rr u^ vefe^u vel malum alterius qv eif parrrum trmc eriam talis veriiio eis peccatu veniale iicut vefoAus pueroru vel ssuvto^r parum
^ rio pncipaliter circa verisione conslverare vebemus quanritatez ^eu acerbicatem pene.Na) veriiio que nt in contemptum perione in noctr/ mentum teuerentie meretrirpenam eterna quov probo vuplici ratione. -sl^rim a eis taus-ome peccatum mortale meretur pena erernam iev veriiio vuplici ratione elb pec/ catuni mortale-vt patet ca-pceventi.er^o ve risio penam eternam mererur. EI 8ecunva ratio eis talis.Trrivere v^i eib^ccatorcs il / lusores eternaliter punire - iev veus verivec illuiores-vt vicitur prouerbio-xxx-erM ^c E^ZIercio ^>bo boc ivein autoritate ps^- qui Abitat in celis irrivebit eos vbi Zio-sic ait ^ verliiO eis insultatio que fit bucca et cacbino inimoverata leticia venuncias.tpc quov vr.l^ui babitat in celis irrivebit eos.
ZlldiariLtro vero ett insuitaco que fit naso 9tr?^o vel ruMto vn vr n vns fudsAnabit ec)S^k4ec beat? tkoscZ'^ scckeqlxxv^rtiif. Vi^ verifro fu peccatu mortue rrr contra, ^(^uarto,pbo l^oc Lvez aiia roe src.Lauia 5;anatiois eli pcrm mwtA!e'§ ve Vanaris vr fap v.?4i sunt qs aliqn ^al)uiin? m veriluz slnventes bonis srZnis-verbis 62 saeb's-2 in smiliurvine improperis i in properantes ei s q, in boiem vilem vel paupem 62 abie<5iu^ et tanve cruciaxu -creviverutqv In no erat v c^e improperiu.§ tm snnilituvo improbis tz^verilwes bonop ercrnalic prmienr a veo. b^l rveo tales no iunt verivenvi- qa ibivem sr.rbv:r.Lt ecce quo coputati sunt inc iisios vei-q v.l^uicuq; vlles cr abieti veputabar^ et verivebanr in mrrnvo sputan cr annuati surt inter frlios n sanabo s vei in celo.^nc ronem cr aucwitate aM^nat allexaver lcAa ^te silm q lxxv arti is-vt^ verisro sit pcrm n)«tale.
^	aliq verivet veu qv elb §rauiif!inum
peccatu 62 nota qualiter.	La	ms.
/, . j-D maiore In eurventiaz pvicloru) M /	I circa verrirone coiiverare vebcm?
E	H tria-sobieAu c^O oiseiwic nocu/
"^mentu-^)Hcurrit^ meriruqo acqtrirltiir ?rimo ssrverare vebemus obieclu qv oi fenvir.^am aliqui verivent veu creatoreni-patre ^enitorem^ullu innocente cr sin^plice ^ primo ali^ verivent veu creatore vn ip^e vicitbiere xx. paclus sum in veriium ^ota vie iveo subsannat me-n boc e ^rauisnmu peccatum sq Stemnere 62 rerivere veum cur maxima reuerenria exbibe veben ?.pt rveo >saia8 abomrac cr veteilar viccns.lvij.Lilp que lusifis cr vilataslis os eiecisirs !inZ/ rra,n veibra.(2ue verba tzlo ve xpo cr ^e lu veis ex ponens src ait-snx que scz su^o xpm lusillis sipuevo i facie cr errellenvo barba, ^tsup q» viiataslis os sclamates crucifige crriciflge eu-luce xxiis. Lt eiecislis lingriaz veslra vicentes 'io'viil.8amaritanu8 es tu et vemoniu babes-in ps.posrrerunt in ceiu os iiru.L Vbi nora-q, a!iq verivent veu in seipo cr aliH in cifecslu siiO.H prio enl veri Vent veu in seipo aliH-n boc vuolv n ovis i'cz illi q ei non crevut-cr illi q iuvicia Vei 9/ tenunt vt vicit a'ex scKa xte sirm-q xxxvis ve verisroe arti iis q Verisro sit graui? pcnn in cor-q.l^t ve talibus vr^irer-xix.parara iunt irMicia verisoribo 62 mallei pcutientes i^ultoze corporibv.Lxpositor.I?arata sunt a veo mvicia-spene eterne verisoribo scz q nec veo crevunc vel vei iuvicia stemnunt.8ev que irrOicia cr q pene bern rnvet vicens.^bi erit mors corbis 62 are ime spe venie 62 nue
sjc eni morienc vt semp viuat- iic viuent vt so morianc.kt subvir-pt mallei xcutientes iv ei^ morius vel ver mis 9scle q reprobos ierievo ecernaliter cruciabit- bi mallei pati sunt corpibo slrrlto^ i- eis q ttulte volutate carnis saluti ale prepOiuerunt t58ecunvo verivent aliq veu in effeclu luo n tales sunt quatuor Fna bormAprimo enim verivent veunr 4 votu emiilum no solirut.^sa-xvnj. polite rl'uve ne forte ibrrganl vincula vra. Ls 8ecuvo verivent veu q auvitu verbu vei 9renmut.8x-'plo pbileo^ ve quibo vr luce-xvi.^rMiebat bec ola pbisei cr verivebat eu Ls^ eccio verivent veu q in LfMoe.ppositu peccanvi no vcserunt'/iivoruk.Irrisor elb^ no penitens qui avbuc agit quov penitet. ^ (Quarto verivent veu A menvicu in nore vei petente av boibiu suu expe^are facium et po i lea vimittunt vacuu cr expellrmt vsa-xxvii/. b4ec ell requies mea reficere lallum et koc eib teilimoniu meu cr noluerunt au vire.Lt iveo sequicpolb koc -auvite verbu vni viri illusores.
Ess^verilio parentum elb peccaru morcale ssOapitulum v. pcunvo verivent aliqui patrem genitore.EI Vbi nota-q, p^ pcrm veriiionis vei tenet Hm locu iri g/ urtate pcrm verilronis parentrnn-qa maior bonor cr reuerentia polb veu vebet pnlibtts a frliss exbiberi. blt iveo pntum veniio elb peccatu mortale-vt vicit bea tbo-sccla scuc' q lxxv arti is Vt^ verilio sit pcrm mortale in ar-stra in cor q.l^A p b^ibivem ^pbat qa verriio parentu punu a veo vt peccatu morrale.Vn vr,puer-xxx src.Oculu q sub/ sannat parre cr vespicit parrum matris sue suffoviant eu corui verorrente et comevant eu sllrs aHle.Tn quibo verbis tangrrnc vuo^ scz verlsronis crllpa cr pena.Is primo tangic vuplex culpa scz iubiannaconis exteri? vn vicic oculu ei? iubsannat i cz per aeris at traAionem nariu rugacoem aliq» verivet ps.8ubfannauerunt me lubsannatione.pt vicit patre vei celeibe vel carnale vel spuale in q onvitur aggrauat io culpe-qa ei vebec reuerentia n no verisro LcLi iis. ^'e glleris in sttlmeiia patris tui. k.e-expoiicoez bui? in ime buitls capiurir Is 8ccurvo targimr culpa veipeclbionis cu vicit- et vrspicitpru mris sue -iv e fratrem suu vterinu ve! veipi cit partu mris sue -iv e gem>us 62 volorcs 6s bab; m.r Mu pienvo .'^b -xv? -^luller cu parit tritticia babz. k 8cuo t. nglc vu/
in pnti.sccka e plena ar II prla pena veriimis e oculi erutio-vn v,^ iuisoviut eu croui verorrettbv -i vemocs.i^a veinones alsimulanrcoruis trip.ici ratione
I?rimL est-Ha coru? mcev immunDa sialm rep Mm.^euitxiiis	luce	xf. (u
irnmunv? ipus i v^al^olus exierit av kere ^c.Lecuutia ratio e-cza corrr? veriorat cava/ uera ita v^abolus fetenreb pciorcs veutro» xxis.I)euo?abunt ev5 aues r, «iu arnariiu n.o . ^crcia ratio ei^-c^a coru? ve arMa eir rniilus ita vvalnlus De celo ei^ eie^us-^en viiiZerie Evicit ii^oviat eu corui i vemo/ nes qv exponit trilB movis . H?rimo nc. iu^oviant eum vemones i cavere eu faciat ve crrlpa in culpa-iicut H subplantar ee qui inftovit cavir-II Lecuvo sic suftoviant i<)b/ tenebrent ee excecent eu vt qntitate pcro^ non viveat rieqz penam qua expeciat js? ercio iic iirisc!viat'i mala morte eum ve mevio iubtrabant.Lt iubvir corui vetorre/ tibus ic^ munvi cr re^? munvana^ que av nMvu torrentis impetuose tranieut'io xvi' vocatrrr v^abslus princeps mrmvi buius E^8ecunva pena eii^ veuoratio vn inbvitur etcomevar eum ic^ veritorem parentu flii/ aquile-i vemones. I^am aquila vr nm§n? ct primus v^abolus.qa ircut aquila altius ceus volat-lic ille lucifer ^ia xiii/.^fcenva) in celu cr stmifero altillrnio.Lt iveo verilio vel stumelia pris ^bibevecciri/.I^e ^lieris in stumelia patris tui-nvn cni elb tibi §lo/ riario§ coluiro-qv verbu exponu vuobus movis.	<ic	ne §lorierrs in stumelia
iv eii in sfulrone pris tui i-celeibs vel car/ nali« vel spumis.Oicitur eninr contumelia vefecfl? aliquis vel nuvitas vel ebrietas vel pauptas in quibo non vebet aliqs Zloriari frcut fecit cbain qui rifrt qn vereva patris lui vivit n non coopuit §en ix.Lt abfolon qui Aloriabac in sluirone patris lui vauiv eum ve re§no eicienvo 62 concubinas eius coZnofccvo fcM reguxv/.Lt fubvit caufa) vicens-cha ignominia patris sfufro eib fili, Tveo ait.Non enim elb tibi gloria § sfulio avvucens tibi ignominiam fc^ contumelia patris 1ui.Lt vere non eli tibi gloria - quia gloria ko minis elb ex bonore patris fui - et vecus filri li pater elilme konore - eo q, ve feclus parentu iv elb paupertas vel vilitas patris vertirur in vevecus frli, vel qa pcea parentum frli/s improperant.^8cclomo exponitur lrc-ne glorieris in contumelia iv elb in iniuria patris tui. k^am contrrmelra vicitur iniuria illata verbo patri. txequrre infra bonor parentum. Lt infra grauitas peccatorum.
15 tz, aliqui «rivent iuiium
quare eib peccatrrm graue. Tl.	''
pLrcio venvent aliqui iulbu lim/ i plice? vt vr iob xi,. Denvec lulti ilini plicitas-verivetur etia lulucia
in ope cr iimplicitas in intentione qv qvez verbu vuow movis exponitur. E^Lrimo Hm beatu gregor in moralibo illuv verbum iob fic exponitur. Tulbo^ limplicitas veri/ Detur-cha ab buitrs munvi fapientibo puri/ tas virtutis vel puritatis vrrtus fatuitas crevitur-omne enim qv innocenter agitur ab eis tpculvubio lbultu putatur- qcquiv in ope veritas asprobat-carnalis fapla fa / tuum putat.xTccko movo beat? tbo illuv verbu iob verivetur iulfi limplicitas in po flllla qua facit lrtp iob exponit lic vicens. ()ui in virtutibo lupabunvatie-eos qui in virtutibv veliciunt non irrivent- levmagis copatiunc cr iuuant li pnt § illi ch abunvat in tpalibus maxinie colueuerunt paupes irri vere.crpcipue qn non avbibent ffuviu av tpalia acquirenva fev magis av vite rec tuvlem sleruanva vnve a frauvibv cr volis ablbinent quibv plerunqz viltirie acqrunc et ex boc limplices reputanc cr lic Derivent^ vnve caufa verilionis iulioze e limplicitas cum tn iulbi veram pruvenria babet- ficrit patet infra-pruventia. Vnve verilio iulbo^ qui kxmore virtutis merenc cr premiu poli verilionem vei 62 parentum ve quibo paret supra cr graue peccacu-co q, verilio iulboru qm plurimu elb nociua vt vicit beat? tbo-lccl'a lc^e-q-lxxvarti-ip Vitrum verilio lit peccatum mortale in cor-q in line.^e-infra penultimo-ca ve nocrunentis q ex verilione proueniunt.
^ tria lpecialiter verivenr» q nota bene
EsLavi,.
T vero aliter vis procevere vicas q, tria specialiter veriveri solet in munvo ilbo scz pauptas iniqtas-avuerlitas .s^Lrin,o verivetur paupertas. ?ob xxx. Nunc quoqz scz tpe paupertatis extreme verivent me i uniores tpe quorum non vignabar patres ponere cum canibus gregis mei - quorum virtus manuum erat mibi pro nibilo'» vita ipla putabantrrr in vigni.Tn quo verbo peccatum veriliois ex quatuor aggrauat^-sc) ex etate- lbolivitate in utilitate.prauitate.El Lrimo ex etate - vn vicit-nunc autem verivent me iuniores tpe qui jq vebent lenibus reuerentia exbibere-et bocelb magnuin peccatirm quanvo qui vebent reuereri irrivent.^euit-xix. Ooram cano capite consrirge 62loonora personam lenis-cr time vominum Deum tuum.?Iuiul/ movi contrarium babetur quarti regum i,' ve pueris qui irrivebant lTelifeum vicetes. ^lcenve calue.^ 8ectmvo aggrauac pccm
dcnlroms ex	vn vicit quoru no
vign^b^r ples ponere cn canibus tzreUs niei i'cz av cuKoviL ouiu mearu-q v - 8i fl ii, q ,7ie verivent sunt inulti neq) mirum <^a pres sapienti ores solent eiie fl!i/s - sev prcs,siorum ita iiulti sut cp no vi^nabar eos ponere av cusiovias Me^is mei. Lx b" pater filios eile siultos a paretlbo isultis eiie evucatos etlsiru6ios- Vel pote/b vici a^^rauac pcrm verisonis ex vilitate-cu vicit-quoru no vi^nabar pres-crc q v II/ l, 4 me verivet ita sunt viles cp canes mei et paiiores ,nei sunt eoru pribo vi^niorcs vt onvatur ^ siolivitas et vilitas a^ra/ uant pcem verisronis - sf^ercio a§tzrauar ex inutilitate-vn-vicit-c^uoru virttts manu um erat mibinibilo q v Virtus operu iuoru nulla reputabar mibi-et boc e max imu peccatu scz viru' iv esi omil» inutile irrivere omib) frirAtlosum- js(Quarto a§/ ^rauar expuitate-vn vicit et vita ipa puta banr invi^ni q v - I^on solu fuit in eis ve/ ferius virtuns cwpalis § etia spualis - cza ipsa vita invi^ni erant ^re§ Invi^ni lunr vita->A sub nomle xpi militant conc nome xpi - etlToc^raue pcrni et ma^nu Vanmu cjnvo rron solu inutilis-sev etiam peccator et malefacies iusios irrivet-L^Lecuvo Veri/ vetinic;tas-^ta vicit ps-loquens ve pcrori bus Omnes viventes me veriierur me con tra <Hv vicir miclree-vij. leteris inimica mea cha cecivi et resurgam-cu seveo in tene bris vominus lux mea esi (Zue verba rea/ liter sunt verba ierulalem av babilonicos eratit inimici eius-Lpualiter lunt verba peccatoris Serentis ve illusore et insultate vn vicit n e leteris nc Tn c^bo verbis taMr vuo pmo villuaver culpa ibi ne leteris se/ cuvo allinar carria ibi sur^a crc - I?rio villuaver culpa cu vicit ne leteris ^m ^lo-ne insultes mibi Ha cecivi vel a.psperitate in avuerlitate.vel a Acia inculpa-Lt meri/ to qa vt vicir ,puer-xvis()ui in miseria le/ tac alterir-iv eis H §auvet in ruina vel pec cati vel mortis vel infortunii alteri? n erit inrpunit? 8t quare certe qa ipiun, §auvi/ ve malo alteri? eis ruina qv pay ex lira causa-Ha letari ve iniuria alteri? ab ovio vel rancore et incrivi ^cevit -potess tn ^au vere si invi§n? cavat a ,pmotoe ^pter b.?/ nu ecclesie no aut si bo n?-^cci-xxvi/-^aq o pibut H c>ble6sac l calri iuisoru 8ecuvo aisiAnac causa quare non ess letavu alicui inimico ^ppter eius caium -et eis vuplex prima eis liberativ'iecuva ess liberationis rato-jl I?rima ca ess liberatio ibi' cecivi er reiur§a-q-V.sicut cecivi i culpa veo permit tete-ita reiur^a a culpa in q iaceo Veo mise rante et eri§ente. ?n ps - vns eri§ir elisos I^on autem iolum corporalis ereAio ess
a Veo'sev etiam spiritua'is - 8?ecb-xviif ^olo morte peccatoris § vt ma§is suratur ei viuat,t58ecunvo ponir liberacois ratio-vnve vicit cu in tenebris scz culpe ignoratis seveo vns lux mea ess-siniunvens gratia expellens culpa. 8ic eni ala penitens ipa re vebet q- a tenebris clpe cr iZnoratie illurante veo xueniet av lumen tzrejj^ercio veriver avueriitas.^renop iij.kacs? sum in veriiu, omni popirlodlontra qv vr ecci vis I^e ir/ riveas borem in amarituvine ale iue- e qui bitmiliat cr exaltat circuipecsor ve?.^n qrro verbo ta§it Vuo.s>rimo.pbibet «'exclrtvit culpa ibi ne irriveas bore) c^a iicrtt vr ^pu-xix.^arata sunt iuviciaveriiorilV. 8ecuvo tangit verisionis miserianbi-in amarimvie are iue-qv vupliciter exp6nit.E5?rimo src. in aniarituvre are sue i- srue srt infortunat? srue affli6s? irue inimic? tuus-Iob xxxs.8i ^arrisus sum av ruina eius q me overat- et exultaui cum inueniiset eu malu-q-v-non. E58ecunvo movo exponiriic . k§e irriveas borem in amarituvre anime sue i- in culpa exntem.^Iam amantuvo are ess peccatum-LcLi viis. veipicias borem auertenrese a peccato neqz improperes.HHercio tangit buiulmovi vuplrce causam- scz qre nullus previAos vebet verivere.s^rima causa e Ha veus l?oc esfrcit ibi.Lss enrm H burliat cr ex altat veus ps.k4uc bumiliat 62 buc exaltat q-v.^o Debet bomo lauvari ir exalcec neqz veriveri-sr veiciar qre-Ha veus ess H burliat superbu irrivente cr exaltat bumilem.8ccka causa eis Ha veus coipicit ibi.d!ircuspe6so? ve? H vbiqz 62 vnviqz vivec.Lcci xiis.Oculi vni ml'to plus luciviores sup sole crrcuipi/ cientes omnes vias borm cr^pfunvu absili et bonn corva intrrentes. ^ 8i vero alir vis ^>ceve in autoritate issa vicas - q- ialomon ,pbibet ibi pcrm verisronis iex ronilV.l?na ess Ha ess tibi ^ppinquus iveo vicit-no irri/ veas bolez.8c^a ess.Ha ess afilicAus ibi.?n amaritrrvre q v irrffrcit ilbi afflirfsio ^ppria iine veriirone tua.^ercia ess Ha non solum corpus § etia ipus ibi anime sue q-v-vebes a verriioe ceisare- eo q, no solu eius corpus sev etia erus ipu» e afflictus. ()uarta e Ha a veo eis angussiat? iveo vicit ess H burliat (Quinta ess-Ha a veo ess ereclus i^o vicit-cr exaltat. 8exta eis-quia ess a veo cognitus» iveo vicit-circumipecsor veus.
15^ triplex vamnu ex veriirone causatur  
^ Lcrmvo circa veriiione sirverare K^ebem? nocumentu qv incurrit" ^ /^am triplex vamnu ex veriiioe s«rvrt scz retrario a bono ope- retrario 2 pfec^ione vite»retra^io a frveE5?nmum eis reiracco a bono oxe scz a bono penitetre
ille qru verivet nititur qnrum pvrei^ retrabere iiiuni que Derivet a bono oxe sc) penitetie.Vn tzreA 8i qui sorte in aliorum aAib) exoriri bona sipiciunt-mox ea manu pei^isere exprobrationis euellunt.H 8c^'m nocumenru est retractio a perfectione vite-vn iup iiiuv psai. ^ota vie exprobrabant mala mibi inimici mei ^lo.slc vicit. (^uos v^abokus aliter neqt pvere arte quavam vult cape facit em irriveri penitentes quan iureni in eo^ veteitacoe) irrilores q lauva/ bant eos vu cu eis erat ieculares^^erciu nocumentu e retractio a frve. Vn fup illuv pfal.I^epleti fumus vefpe^ione ^lo-iic ait. ^bunvat pailiones in quibo veipe^l funi? ifrrivec eni atteve q, amat q, iperat no viia et ei vr.(^uiv crevis insane vives qv crevis reuerfus eib ali^s ab inferis er rerulittibi qvlbi a§it.ecce qv e§o amo viveo ^ truor vetpiceris qa iperas qv no vives.k^ec alex, iecuva parte iummeq xxxvisve verisione-arti v in cor q.
LsVtLr veriiione fuibinens merear cr quo. ^	L'Oa.ix.
^reio circa Derisionem sliverare Debemus meritu qv acquirir-vt-r ^ivelicet sustines verisonem me/ reat^.Lt vico q, verifro flt vupliciter aliqn eni titbono o.pe aliqn vero frt,p peccato F primo eni illa verifro q f,t ope olo ii patienter sustinear ett meritoria - mt ve talib) vicit greM.blo ic? intus robiitti? in veo solivanr q foris no inueniut in quo reqeicant.pt fup illo verbo rob xijveri/ vetur ab amico iuo §lo iic ait. ^l!rrm facie bumana veriiio veo,pximu - q> ab buanis prauitatibo vire innocentia feruat ali en uni Es8ecunva veriiio q nascit ex peccato non est meritoria.pt ve talibo vicit §re§o.Oum verifro ex culpa naicic ^fecsto nullu virtu/ tis meritum veriiione^nar.pt ite-r ^reA» punt nonulli css kuane veris, oes vepmut et tn vinis auribo exauvibiles no sunt.?fec aleX'vbi iup arti-iii/.Vt^ sustinens verifro nem mereatur in cor q.
EI oueniens fuit xpm av inferos vefcm vere 62 quare.	H	Oa	i.
Pfcenius xpi av infe/
ros.xOircavefcenfrr
xpi av inferos qtuor isunt notanva- fcrlrcet ^suenientiavefcenfus /iviiferentiafrtus eui/ Aventia a^irrs-pmane/ ^tiaftaMS.L primo
circa vescensum xpi av inferos sfrveranva est suenientia vefcenfus. Oonuenrens em fuit xpm av in iero s veicenve qtuor ronibo ic) ratione amicicie naturalis iusticie §ene ralis regule exeplaris viclborie triupbalis. E^Prrmo conueniens iuit xpm av inferos Veicenve ratione amicicie naturalis irc.^>ex enim naturalis amicicie exi^ir ve amic? vi/ litet amicu exntem in pena 62 liberet eum a pena ve q ie liberare non potest- fev fan6bi parres erant in pena ve qua ie liberare non ^?^rant neqz a creatura aliqua prec xpm 6 crc.EI v bi nota.q» vuplex e pena.j^pria eit pena vamnr fcz carentia viironis viuine et ab bac iunt liberati x passione xpi qua olutuz est preciu f°sanMrnis xpi vn ibati viverunt Veum.EUPecunOa eib pcna senius rt ab bac liberari non potuerunt mir p ve/ icenium xpi av Lnferos.Lui? raco eibquia ^na senius no poteib eile fatiifactwia vbi no eib stat? merevi-A illi q erat i limbo no ^^iti fbatu merenvi §"pena no erat latis/ sa<storia - vnve iicut xpm mori conueniens lrnt vt nos a morte libetar? ita fuit suenies xpm av inferos veicenve vr illos a veicetu av inferos liberar^.pt srcut virr? paillonis a^plicattu viuetib) p facmenta sfl^uratia nos passioni xpi - ita etia virtus passronis Xpi applicata eib mortriis p vescensum xpi av inferos .Es8ecunvo fuit sueniens xpm av inferos veicenve rone iuiticie generalis. Multicia eni gnatis exi§,t q, qn aliquis malefico in carcere vetinetur soluto precio a carcere liberat" § fanAi patres in inferno Detinebam^p peccato bu,nane nature i§ir cum in passione xpi pro illo peccato fuit solutum precium i an Minis xpi- sueniens iuit vt per suum vescensum av infernum ve inferno liberarer.Vnve Ozee xiii vicit" Lro mors tua o mors ero morius tuus in/ serne. (^ue verba ^re^orius exponens irc A,t.Ifro mors trra o mors quia xpus morte sua rnortem vestruxit nam niors xpi mor / tem m eleKis omnino consumpsi axienvo lanuam vite eterne. bit subvitur ero mor/ ius truis inferne vicitur enim mors cbristi morius inferni-quia sscut morssrs vnam parte,n capit aliam vi mittit - s,c xpus sua morte 62 veiceniu av inferos elecflos inve evuxit cr reprobos vereliquitH Cercio fuir conueniens ebriibum av inferos veicenvere ratione reAlle exemplaris.Oefcenvit enin, ckriibus av inferos vt preberet nobis ex / emplum-q, nos frequenter av inferos men taliter veicenve vebemus penas erernas sil vcravo ^a s,cut multi a maleficus recbune ma^is timore pene qm amore iulbicie - ita ml'ti a pcro retbunr ssiveravo penas inferni
Vel ideo Xps velcendir rrv inferos vt tanr? el^er xpi Oeseenlus quotus fuitliberAnoo^r cafus vel trmtus fuir xpi descensus quatis fuit ov^lx li appetitus ascensus.^' (Quarto fuir conueniens ad inferos xpm descendere' eatioe vicsforie triump^alis.Lum eni ali^s perfecle de lrosle aliqrio triump^arnt tunc eum persede libi subncit omnia eius que iniuife detinet eripitsed xps pfeAe de d^a/ dolo triurnpbauit in deserto - in mundo in patlbuio-^Ooporcuit vt sua pocentia ond^r in interno ani,nas visitando illuminando cr de manu deinonis libersdo Vnde in ps-dr in persona xpi. Attollice portas principes verras cc eicllamini porte eternales-quod verbu l-m §iosam ibidem sex modis expo nit^.jj1?rlmo s,c o pncipesmferni attollite portas vellras -id esl auferte pratem vram qua viqz nunc in inferno alas detinebatis. tzsLecundo modo exponir iic. O principes tenebra^ qui primatum in omnib) qritis attollite portas veslras id elb auferre acV cupiditatis c, rimcxis qbo impediunt lToleF intrare celum'dum timent non timendae crrpiunt non cupienda-cr ruc introibit rex §lwie id eif xpus.Ls Cercio moyo exponic lic. O principes mundani attollite portas veliras id eff arrfertc vicia cr peccata quibo frt locus dyabolo in cwdibo lxrminu cr ele/ uamini porte eternales- id eib iuibicie cari/ tatis 6? pietatis cr introibit rexZlorie-r xps.
(Quarto exponitur ilc.O principes id eib o iusli boieL attollite portas velfras-q lrrnt intellectus ee afsecsbus quas oportet attolli ec eleuari se tuc introibit rex tzlwie nisr eni ilbe due porte sc? inrel!ecl9^r alfecsf? apianc ee eleuentur ad deum p contemplatione 02 dile^bione non introibit rex ^lwie-i xpus. tzs()iunto mo exponit sic.O pncipes id elb o fidrlcs qui elbis ^enus elecbu-re^ale sacer dotirrm-attollrre portas vestras i ampliate bona opa p que deus intrat cz lic introibit rex Alorie iv eibxpus.A Lexto mo exponrr lic.O principes celrid e virtutes minilierio p recedentes xpm in alcen/ion e ad alras vir tutes celcibes clamantes vt via dno venicti aperiant-eiq^ occurrant dicentes - attollite portas principes velbras.O principes attol/ lite i-reserate celelbes adirus dno venienti-et eleuamini i-occurrite ei- ee introibit rex §!wie i xps. ^ 8ed qrrerunt dicentes quis elbiibe rex §lorie.Ibndenr eis qnqz modis. t?rimo qa ille qui intrat elb dns ablolute olm.Lc^o elb fwtis virib) ^ lr cum gladio eum cepiibis.Cercio qu,a elb potes in plio vbi ocra d^abolu pubnarnt 62 vicit 62 lipi/ lato eum tradidisfis.()uarto quia elb dns virtutu-i-celeibiu anZelo^ 6^ inferno^.b^5 in nomine ibelu ome §enu flecsbar celelbiu terresbriu 62 inferno^-vt dr ad pbilipen ip
Vel elb dns virttttu,n-id elb gratiarum 62 Donoru quia omnibo omla donalarZittlr-Tn bebreo aute babetur dns iabaotb - qd interptatur exercituu miliciaru.()umt0 q, talis rex e rex Zlorie id e Xps.?Iec i §lo' beatus tbo tercio scrip.sente di xxi/ de descenl'u xpi ad inferos-arti pmo q pma-in cor q 6t iteru tercia parte summe q lif arti pmo in cor-q-erin so ar^u-Ls?^d quem locum inferni xps descendit» P "	tsOa	8ecun	dunn
sbcundo pncipalircr circa descen lcrm xpi av inferos consderanda - ^	/ esb dra stus.Vt auten, sciamus
ad que infernu xps descen dit-nota q. infer nus poteib accipi tripliciter-sq roe meriti» suspliciploci Hl?rlo eniin sl infernus acci piatur rone vel ex parre meriti» sic exiiben tes in peccato mortali dicunc esle l inferno et dicunr de inferno erui-qn illuminati per penitentia conuertunc ad dnm de luis pec/ catis. Vnde in ps Lruilbi anima mea de in ferno inferiori- ^8ecudo internus accipit ratione sujplicif - 62 lrc infernus d,cic pena eterne damnatiois de qua no elb liberatio-Vnde cr demoes exisbentes in iibo aere cali ^inoso dicunc elle i inferno roe pene quod biero-probat per exeplum de febricitante dicens.^ febricitas qmuis in leclis ponac eburneis- feruore tamen arit frigus inulti laboris nequit euitare- ^sta demo es 62 lr in ternplis vel Idolis aureis ieu quocuqz mo per aerem ve^bi- io ne tn §ebennali semper ardent i ab !?oc i^ne no poteib aliquis se/ parari.t5?ercio mo accipu internus rone loci-Vbi nota q, r interno sunt qttior !o/ ca. enim ibi locus inferni infimus- ic? locus danatoru in q pncipaliter funt duo mala tc^ pena damm.62 pena fensrrs. 8unt enim ibi tenebre qntu ad duo fq ad caren tiam viirois dirline - 62 qntu av carentiam §ratie-62 vtraqz e pena damni. 8ecudo esf ibi pena fentus- cr bec e multiplex- ut patet infra internus-cr infra penas inferni, js 8e/ cundus locus inferni iupra locu damnato rum e limbus pueroru-62 in loco libo e pe na damni ied no fensus.8unt enr ibi tene/ bre tum propter carentiam viiiois diuine-tum propter carentia diuine Are- 62 vtraq? iibaru est pena damni-ted no epena fentus ve! tensibilis»eo q, non elb ibi pena i§nis-^Tercius locus inferni supra ii tu dicitur purgatoriuln 62 in isbo loco ett vna pena vanmi- 62 vna pena sentus.M eni ibi vna pena damni inquantum e ibi tenebra qn/ tum ad carenda viiiois diuine ted non eib ibi renebra quatum ad carentiam diuine Aratie kt etb ibi vna pena sentus-sc; pena 'Niis-I^e infra iANiS piatori/. LXZuartus ioc? maAis silp iibu e linilV tanctto^ prin
k.t m Noioco ett vna pena rm-lpen» vam
tenebra csntuni av carentia vin<m
Viuine.^ non qntrim av carentia vme 8^' » nec^ ett ibi pena sensus sr av bunc locum
inferni xpus vescenvit solu vivebc) qn u
ao locum'§ non quantum
tenebrarc.^^O cunrs euivenna ^ota . x primu aia xpi quanru av ellent a no iu-t vel rreicenvit av in^ernu vamnatop n ec av limbu pueros no circuwoio^' n a^> pur^aroriu H av lvcu iiiprnu-iciucee a limbu san^o^ patru vbi aie	ptm
Detinebanc.^iio vero rno ala xpi sc) qn uz ao sua virtute efkcacia 6^ potentia lc ao cnicsparres vel av omnia ioca mterm. Exemplo epi qui Hrn liiaz xlonam e<r i in vno ioco cr no in alio-sn - vero potentia esi: in toto epatu vt patebit iequenti cap . IsLecunou e^ -q, vescenve av internu) qli lub potel^ate infernaliu veouAus in mam) sonat cr boc ino xps no vescevit av infernu 8ev neicenvere av infernu p rnoou ony n ionat in ma^na vi^nitare- qa xps rnceOit ao expoiiavu infernu x rnovu vny. !"t qa Koc elf maxime vi^rritatis ioeo koc movo copetitxpo vesccnve av insernri.r^ec bea t° tercio scripto senvn.xxipve vesceniu xpi av inferos arti l q is.Vtp? xps Delccnvit ao m sernrim oamnatop-in cor-q ibivem m lolu-isar-Lt alex rercia pre iumme cpix.aru-uy
in eor-ci per totum	.
Fs()> xpus vescenvens av in,eros no uverc uir alas vamnatas que erant in mferno vamnato^ neq; pueros qveceilerat cu peccatooeiFinali-neq;annnas queeran in pur^atorro 2 qriare.	l!	^a,r/-
Lrcio pncipaiiter circa velcenluz Achi av inferos siioeranva cit eur ^	.	ven	tia	vel	efficacia	?.6tus	E
cEeuiventia notaouo prin.u eir-qv xps no fecit .ssm efl- qv xps fecit cescercns av
inferos-Hprimo em vivenvu elf qv xpus non fecit vescenvens av inleros.l^ o eni xps liberauit ve inferno vanatos nec liberauit pueros q vecelseratcu pero wiZma i-neqz amas q etantin purgatorio lss1?iio vico ^ xps velcenvens av interos no liberauit nec extraxit anlas ve inferno vanaro^-qv Fvo vuplici rone-scz roe obslinacois-cr mv^po sitionis.xkrinio roe oblbnacois s.c.^ena
non poteif tolli remanente culpa >	.	^	,
sunt vamnati in inferno iunt Kinsti s,cut « remones^-, - xc^ ^ ^ llker.in non potuerunr^ doc n
vt m 1c3a rone patebit.r^cc	^
^.sen-m-Eset,.,»-^ . c8-cnnoo	'	^	s
fu: lUi c<u, «iwt inr"!po> r> >	>
sunt § qui iunt i,, interno lut Iruumotn
qv patz qa illi q sutl inferno aut ^NiUM five pallionis no babuerut sicut inuveces^ aut si flvem palliois babebant- nullam tn consormitate balkebant av caritatem xpi patietis vn nec a peccatis iuis muvati niS runt nec a reatu pene infernalis liberati' I^ec bls ibo tercia pte lum-q lm arti vs Vtru xps vefceves ay inferos aliqs vana tos ab inferno liberanit-in - cor q. Lc^o vico-q, xps av infernu vefcenves non libe rarritpueros q vecellerant cu peccato ori/ ginali qI ^>bo vuplici rone.Al?rimaeit talis. I^ullus liberarp xpm nis» fit mem bru Xpi - § pueri veceventes cu pclo «igi/ na-i nun<H Crerunt m en bru xpi ergo nc-airte tales nunq, fuerut incb^ xpi tab rone onvo.^lli i oli irrnt meb^ xpi qpfi ve,n et caritate pailioni xpi coiungunc et per lroc liberatur sev pueri qui cum pcro originali veceilerrint nullo movo fr^runt coniuncn pailroni cbriffi per fvem et vi legionem qv patet quia neqz frvem babere poterat quia non babuerut vlum liberi arbitri)-neq; per flvem parentu- aut per aliqv bvei sacramentu fuerunt a pcco origlali muvati ergo ^c. js 8ccunva ratio esltalis.ZanKi patres ab inferno lunt li/ ber ati p boc q, lrrnt av gloriam viuine V sonis avmifri av qua nullus potefl.pi'e/ nire cis pcrgtia-ssm illuv apof av ro vs L^rana Vei vita eterna. Ou ergo pueri cu peccato originali veceventes gram non ba/ buerut non fuerut ab inferno libcrab. 8i vero b^c roem breuius vis formare vicas src !?off banc vitam non vatrm gratia ali/ Lui no b abeti l vita cum vecevit sev pueri no kabuerut graciam cum veeeverent vel cum viuerent in boc muvo - ergo non pr cis vari poli vita-et ita non pvllunt evuci av gloria.Nec bea.tko-nf-scrip-sn vi xxip arti-ii q-iipin vuobus argumentis contra riis et m cor q js^ercio vico q» cbrislus av inferos velcevens non liberauit anima8 que erant in purgatorio et quamuis boc ncn inueniatur vetermlatum a sanAlS- tn probabiliter poteff vici q, eas non libera urt- quov kpbo vuplici racione' E^s^rima eff talis.?aflro cbriili cavem virtutem ba bent mo qm trrnc iev nunc virtute pafl i/ onis non liberatur omes anime oue sunt in purgatorio-ergo nec tunc. §78ecunva raco el^f. peccatum aquale oportet q- vel per actum ppriu purgetur vel per aelum alterius spiritualis peribne agentis pro ipfo.Tn purgatorio auteni nori potcff cul pa expiari per acu un propnum meriro r'um quia no sunt in sxatu rnerenvi vn.vc oportet q, e-cnietirr eorum culpa per pena quan ips iuslineant nis per susragium corurn qui suntm iiatu increvi uberetur
AMo aut xpr inimeviate r^monic impedi mentum ex peccato wi^inali.pueniens ex altero ei^ straAu-tz ad remouendu pena debita aAuali peccato qd chsqz ex ieipo smi iit xtinAit eius efficacia meviante aliq fac/ mento cmea xiona? exbibito.Zi aut a'iqui liberati lunt m vira sua boc metuerut vt p paisioliem xpi liberarent^ vcl boc ex ijxau Zratia fuit g, illi c-ui in purgatorio inucnti sunt absoluti sunt per paMone xpi.I^sec b»
tlTo iisscrip-sen di xxlj-arti ii/.q im . Vtru
xpus ad inferos descendens ne-in cor-q.Lt tercia xte summe q-iifarti viis.
Ks' xpus descendens ad inferos omnes viiltauit sed drnter.	IsOa.iii,.
L—klcundo videndus es^ quid xps ad rnleros descendens fecerit. Lt / ^	<	quantu ad boc dicoxps desce
, dens ad inferos omes aliqualiter vir.tauit»
/ diuersunode tncsd patet.s^uia quoida ad / sua illuiatione letificat one vel slolatioem / ve! liberacoe? visltauit-cssdam vero ad sua^
. ssutacone.^am xps ianclos patres q pro peccato originalr detinebantur iliuminauit ietlflcauit ee liberauit.^j?no dico-q, scros patres xps delcendes ad inferos cr in mete interirrs n in exbibicoe exteri lirinie glorie iire i'Iuminauit.Ouiu8 ratio elbquia sicut xps a sanclis patribus qui erant in limbo omnes tenebras exteriores expulerat p de/ monslraccem sue diuinitaris ita oueniens suit vc p pntiam sue buanitatis qnrum ad alam tenebras etia exuores ab eis extrabet locum illuminando.HLed forte qres.vtru locu damnato^ illunanauit ircut locu vel limbum san<Ao^ prm.jsl^ndeo 62 dico q, non. Ouius ratio etbquia licui pena ignis que elb pena inferni mqntum agitiicut in/	'
sfrumentu dme iussrcie no affligit nis eos -qui babet reatu pene etia li aliquis ab? ibi elH.Tta lux ilfa vr inllrumentu dmine mie
agens illos tm illumiaurt exter? 4 interi?
illuminati eranr-62 lic no illusauit demones
vel damnatos.?4ec be'ibo'tercio'/cri'len di» xxii.arti.sq.f in cor-q-ee in so i/ar.x 8c3'o xps descendens ad inleros lan(5fos patres letiUcauic.^ Vbi nora-q, illi erat i limbo vnos dolores vspenas babcbat. Vn? dolor erat ex passione pntis pene qrm boles pati untur.p peccato aZ:uali.l-m illi d ps.IDo/ lores inferni circiimdederunt me. bit islum dolorem penap xps soluit vel remouit pre /eruando ab eis.8icui mediciis dr loluere morbum a quo preseruat per inedicinam. ^lius dolor erat rn eis ex dilatione sc? pate glorie-^m illud ^)uer'Xm. 8pcs q diiberUir
aNigit anima.^d quod signandum dicit ?^ugu in sermoe de pasboe q- lacrimabili obsecratione xpm orabat.Lt iibos dolores causatos ex dilatioe glorie xps soluit glo riam pbcndo.Lt boc duobo modis^lcz in re quia aAualiter dei ellbntia fruebanc- 62 in spe quia xps ipem glorie eis dedit ex cui? spe sancAi babebant gaildiu-secundu ilirid robis vii/.^braam pr vr exulrauit ut vide ret die meu vidit 62 garrimus e-^ercia par/ te summe- q-lii' arci-iii- in io ii ar- b^t iteru arti v-in so pmi ar-per totu.Ks Cercio dico q, xps deicedens ad inferos ocs smcros pa tres H erat in limbo deteti liberauit.Ouius ratio e quia ex peccato persone 62 nature vel proprio cr alieno scz ex pero aquali 62 originali bomo duas penas incurrit sciliq dillolutione corporis cr priuatione diuine visionis-ut patet ex bis q dicunr geness i/. et ii/vbi dicic-q, deus pols peccatu boiem de paradiso eiecit- cui ance peccatu morce co minatus fuerat ii peccaret. Xps autem descendens ad inferos virtute lue paisronis et a morte eripuit 62 ad dei visione in qua perfecla bois beatitudo conii ibit perduxit' ss Vbi nota- q, po/b paslione xpi aia eius sbaNm ad infernu deicendit 62 sruclu sue paslronis exbibuit-iq quo ed il'uminalio nem consolationez vel confortationem et morris absolutione non tn quo ad pntem bberatione i fatim inde an'as iaricloru pa/ trum de loco isfo extraxit- quia pntia xpi ad cumulum glorie pertinebat sed quado celum ascedlt.ssec bra-tbo-tercia psrte su-q-lisarti v-in cor-q 62 rn so iii-ar.tzl 8ed ior te dices-q-xps deicendens ad inferos libe/ rauit de quolibet loco vel ibatu infernaliu aliqs-qd probo tali rone.Xps vtroq^ tam in inferno qm in n^udo operabar per pote tiam sue diuinitatis-sed in boc mudo exns de qUolibet flatu aliqs liberauit-ergo exns in inferno liberauit etia aliqs de flatu da/ natoru.tsRndeo n dico q, virtute sue pas/ slois liberauit a pcro mortali eos qui lunt in via-cr l^oc duobo modis scz vel ur ni) co mittant-vel ut comillo abso^uanc sr velint-k^on aute libcrarnteos qui iacu peccaro mortali decesserunt quibo debel is^e locus inferni. aute non lunt lilxrati de qlibct ibatu infernaliu sicut lunt lilxrati de qlibct sbatu mudanoru- boc no suit ^ ter in pc / tentia xpi-ied ^pter diulriam di'/x)lmone vtroruqpquia boies qmdiu viuut pft ad . fidem 62 cantate conucrti.Orrius ratio eib-
quia in bac vita no lm .t fTorcs cobrmatl in bono vel in malo srcut polb exitu ab bac
vita.?4ec bea-tbo-rercio scrip serite di xxi/. arti / q vtru xps descendit vl'q^ ad insernu vamnatoru in lo-pmi ar L 8ed forte argu es q-xps debuit vic^ ad infernu danatoru
velcerivererali roe.Alcelro xpi corrnver iuo vescenlu c^a qui alcenvir iple eii ^ veicevit vi Orcit 2po-Lv ep^-ui/§ iple alcenvit luper omnes ceioS'^ve!)uit viqz sv infernuirin/ muOescenveE^nveo Oico q> aiceilo xpl 9§ruit xpo roe iui- 62 iveo ci^ Llirinrm^ iup om es celos alcen ve vetuit- y velcenve no sperit sli)i nisr ^p nobis 62 iveo im velce/ vit qritum nre lil^eracoi expeviebar -vn qa v.'nali no fuert vLspostti vt i.berarenr iveo xps av infernu vamnatop pionaliter non vescevil vi vicir b-ido ii/ scrip len- vbi iup immeviaie-m lo-is	r§ic	ex	pmilns
q, xpus aiam in limbo lanc5lo^ exns tria lecii.^rimo ern illurauii lanows patres q erat in bmbo inci? q av intelle^u et exterius q av iocsl.8e:uvo slbrtauit etia eo» qui erat in purgatorio lpern glorie eis vanvo.^ercio siutauit eos q erar i inkern o ve iua increvulitate 62 malicia arguenvo.
E^^l^cut corpus xpi mansrt in sepulcro ^ vna) vie integra 62 vuas no^es ita ania xpi manslt in limbo quare.	E?Oa v.
/arto ^vltirno circa Descensum xpi av inferos slrveranva e xma nentia lbat? scz qnto tpe aia xpi rLtm limbo vel qntam M«L trLX.r lb,.kt qnnim ->v b°rnveo kr vico-» ib, vlq) av bora resurreccois lue.Ornd ratio elt-qa cu aia cr corpus babeant ^porcoe) avinurce ta? virr aia xpi manst in limbo viu corpc xpi fuit i sepulcro corpus arrt xpi renant iri lepulcro p viem integru 62 vuas nocAes. vn tantunve crevenvu elr aiam cic tuille in inierno^Sev forte argues q, aia xpi no fuerit tanto tpe in inferno tatr roe. c^nima xpi non potuit srmul ee in viuerlrs locis lc^ in pavilo cr nr inferno ^ xps ym aiazm vie mortis fuit in paviso«qv patet- qa in cruce penveiis vixit latroni'bovie mecu ens i ^a/ viso g viver q, illa vie exierit ve mferno-et sic no fuerit in inferno trib)	txnrxo
et vico-q. triplex eii xaviius.V i.^corxalis terreifris in q avam positus elr . c^lms ei corDalis celeliis-scelu empirreu ve q luci fer cecivit.^iius spualis-s gloris ve/l lio ne vei 62 ve il^o paviso intelligir qv	vns l
latronr bovie mecu crc- quia	^
paMone «ipe ^0»°^«^. lmibo ilinSo^ pt»lp veuxe«	.	-
U-c ^-^:«rcio scr.v ^	^
iipm cor q.cr in lo iy-ar.t^t iy ^ arti mj-ni cor q 62 in solu-iy a 6
()» xps tanto tpe manlit in
sepulcro qiiincvrattonrbus.	H	vs.
D euiventiam autem terci/ ca- esi lcien vu q, corp? xpi luit in sevul cro p vnain vie integru nacalem et p vua^no6ies.8t toto ilio tpe ama xpi fuit in limbo-qv xps fecit 4pter qnq; roes' lc; ^pter figuratione coplecoem-pbatioe^ significatione )X)tetie onlionem. H^rima ratio eib ^pter figuracoem.I^am boc figu/ rstu luit in veteri telbamento scz in iona ve quo vr maG xipZicut luit ionas in ventri ceti tribs vieb) 62 tribo no6blV sic erit 5li8 bois in corve terre. Vbi cbriA lrc ait.^onas luit in ventre ceti vere 62 no santalbice» qv manifesfu esl-q» filis V^aboli suntmar/ tionem lsquenres ^ xpi ^alsione n sepulcaz else fanraibca allerunt.b^t rabanus ibivem ?iscis qui iona? veuorauit in pelago srgnat mortem qua xpus palsus eib in munvo.Lt itrbvit - tribus viebus 62 trilv nocffilV fuit ionas in ventre ceti» xpus in sepulcro ille eieclfus eli in ariva-iffe lurrexit in gloriam H8ccka ratio elf ^prer scripture copleco^z vt ^pketica impleretur-ozee v/.Viuiflcauil: nos poli vies vuos- 62 vie tercia sulcitauit nos-qv verbu exponic tribo movis.ls ^rlo ve xpo sic. ?rimus vies eii incarnationis. Lecunvus eib passionis. Cercius iuvici/ m quo omnes luicita.bunr.^Lecunvo «novo expcnic /iceres vies qrrib) luscitac la^arus mortud.^o-x/.Zn prirno vie venit foras.?n secimvo soluitirr.^n tercio abire smitur.Tn primo islo^ fitlux.^n sc<Lo firmamentis. Ln tercio ^pvucit terra berbam virenrem . EsT^ercio movo exponitur sic.^rimus vies esf stritioius.Zecunvus sfelsionis.^ercius sacilfaAionis qiio parentes inuenerut ibm EsT^ercia ratio esf ^pter ^>bationein.()uia sicut in ore vuoru vrl triu telbu flat omne verbu vt vr lnatb - xviis lic in tribus viebo ^bar vera m«s xpi.H (Zuarta ratio e-signiftcaconem.Uam fux illo verbo av ro vi-boc scientes quia ver? bomo noller cru/ cifixus e vt vesfruatur corpus peccati vicit augrr q, vna vie cr vuabus no6iibus in se/ pulcro iacuir av llgnificanvum ' q? lux sue mortis curauit nolfram vuplicem mortem Vnve vicit q, l'ua simpla veslutate noifra^ gemlan^ tulit-quov rpbat-quia culpa xps veleuit cr penam.s^rimo citlpamlc) pterita presentem cr futura.I^am preterita peccata rulit ipse pro nobis ea remittenvo.I?eccAta presentia tulit bomines ab eis retrab^nvo-et iterum remittenvo. keccata vero futura tulit non ea remittenvo - sev gratiam qua vitarentur conferenvo - ergo futura tulit-Ha vt non frerent lecit.?enam similiter con sumplit-quov lic probo. I^am vuplex esf pena - scilicet gebennalis et temporalis, f^enam gebennalem (/briiius prorsus ve/ leuir vt eam non lentrant vere pcnitentes.
Tpalem vero ncmvL penitus tulit - manet eni fanies litis mors ee k?mo0n8ev reZnu et viiium ei? veiecit 62 tavem in nouitVmlo eanve penitus exterminai)it.8icut alicruis capiens dollem arrocilUmu non in/ terkcit eu § patir eum cu vevecwe volone attqntuku vir^.Ita etia xps pena prius cjs, alli^ault in luturo airt pinet ea?.I^ec au^< m ^o-sup ii!o Verbo apo-av ro-vi-b^cietcs ^c.Vbr nota sim au§u-^rro-ve trinitate-cp corpus xpi in sepulcro fuit vna vie integra et vuaw noclibo s-tota vie iWti inte§r?7et tota no(5fe feqnte fviem pcevence vnica.Lt qa ibi fuit trib) viebu» vt ialuec articulus fivei cz vicit tercia vie reiurrexit a rnortuis. Ierimus vies sputatur ab bora nona lerie lexte cj eli mortuus »62 accipitur ibi vies p /inovocbe l^ps viei toto^c^a vies intel linitur cu xxiiipboris nacaiibo smocAurnis et viurnis cr eli inteZra.Cercius vies intelli gitur r,ox leqns labbatu. in viluculo ante lucem furrexir-fanceG esset clara vies-in viluculo eniin non elf avbrlc clara vies. §i Vbi fcievu elf ante paMone xpi vies precevebar nocie -av veflgnanvu bomo p pcrm cecivrt a luce ^ratie in noAe cttlpe-mo aut sc^ poli pallioez xpi nox pcevit vie e^a pallio xpr revucit nos a tenebris av lu ce. Vn au§u csrto ve trinitate lic ait.8icut cni turic pnri vies ^pter futuar bois lapfu) a luce in noAe-ita nunc ilii ,ppter repacoez ^olZ a tenebris in luce coptlta»itLs(2uin ta ratio eli ^ter pratis fue onflonem quia f» liatim relirrrexiffet rio viverec bre prateni ponenvi aiam lira licuc refumenvi ea.'klec alex terciapte fume q-ix arti xvs.Vtp vie tercia Xps vebuir refur^ein cor q.I^e infra-refurre6iio.
vefxcrario vel esi peccatu vel eli pena peccatu	I^Oaprimu.
ratio. ss Oirca
veperacoe^sfrverava funt tria - fc? faliitas opinionis - Minitas vffen/iois -carrialitas oriMls.ssppo circa ve fp aco em sliverava eli vilitas opinionis vt enim au^-vicicinli-vnve malu-optimu Ve veo eliiware veriifrmu eli piecatiZ exor/ viu vera aut eiiimatio intelleAus circa veu eli q, exipfo ^puenir lxrmini falus-n venia Occatoribus vatur -^m illuv ezecbie xviif. e^olo morte peccatoris H vc suertarn viuat ?er ospobtu aut falia opinio vel eliimaco rnteileclius circa veu eli-q? peccatori peniteti veniani veneZet vel q, peccatores p graciam viuifrcanteav le non couertat. Zinter fpem
^r desperatione previLa vifferentia inuenic q, spes babct vera eiiimatione intellectus circa veu 62 iveo e liabilis er virtuofa vefpe ratio vero falle ve eo eliimas e viciofa er peccatu.^ eni velperatio false ve veo elii/ met vel opiner tali rone olienvo. Oonlive rat enim aliquis vuo bona-fq timore viui ni iuvicn 62 borrore peccati proprif quibo bois ii bene vterer nec veiperaret nec vnqz peccaret fev quia pviAis bonis quis male vtitur iveo ex timore vei cr ex borrore pec cati proprii occasione accipies veiperanvi auertic per velperatione a bono incomuta/ bili.8iquis enim velperat ve eo qv non eli natus avipisci vel ve eo qv non eli vebitu avipisci velperatio talis no eli peccatu. Vt verbi§ratiA.8i mevicus velperet in curati one alicuius mlirmi-vel sr aliquis velperat se fore viuitias avepturu non peccat boc propter impollibilitate conlequevi. 8icut enim vamnati velperat le beatiruvine con lequi vesperatio non coputar eis av culpa quia sunt in liatu velperavi ^pter impolli/ bilitate revitus av beatituvine- vn vamna toruip velperatio non e culpa lev pars va nationis eoru.8ev quia bo in via natus e ssequi vitam eterNa 62 e pcslsbi'e avipisci-rSeo false eliimavo opinavo ve veo cr per consequens vesperanvo §rauillnne peccat-I^ec bea-tbo-lecuva lecuve-q xx arti pn-o-vtrum Desperatio sit peccatu in cor q- 62 in soii.62iii.ar-
jl velperas babet falsam opinionem ve suatuor 62 quare- H Oa-ii-
D maiorem tn euiventia pceven tis capittili e lcienvu q, vesperas ^babet fallam elbim accn e vel opi lonem ve quatuor-sc) ve vei mra potmtia omnipotentia makicia propa. ^?rimo bt falsam opinione ve vei Mia inquantu non creves q, veus inisereac ei vesperat. Vnve ambro i omelia luper illuv luce-ii Lt zacb srrias pr eius impletus e ipusan<Ao-cr pro/ pbetauit viceNs.LeneviAus c^c. Vive qm bonus veus et facile invulges peccalis- no lolum ablata relbituit sev etia inlperata co cevit.Hle vuvu mutus propl^erat- bic eni gratia vei maxia eu que ne§auerat cofitec ?^emo er^o villavat- nemo veteru coscius velicloru pmia cxerna velperet- nouit vns mutare sententia li nr noueris enienvare veliAu.I^e infra propirecia quo veus mu tat sententia no 9Mu ssm ^reM-ca-xxxiiij et xxxvULecuvo babet falsam elbimano/ nem ve vei potetia-quia rntervu per vespe/ ratione bomo in boc peccatu cavit ut non tm velperet ve vei mia-sev etia ve potentia vimiltenvi peccata- quia putat veu no so/ lum nolle vimittere pec^ata-sev etiam non polse remitteret^^ercio vesperatio seu ve
ipl.rA„5 mterdn ^ saliam esliinatioe^ ve vei orpotentia putat veu non velle nec pvise ke mittere ranH? non poilrt ola ^ koc e ^pfun/ vauo vesperacois'^a tune cavit in vete^iu iTvei qua crevi? omrpotentia vei.^(Quarto Veiperans eslimacoem falsain l^abct ve iua culpa niqntum eiiimat sua malicia exceve lx7nitate-i mia) vei.Lt ckain vespauie vicer.s ^en iii'.^Iaior ess iniHtas mea vt veniam merear qv verbum bicro m ^lola exponens iic sit.peccata peccatis avisciens veipera q eis illa blaipbemia in ipmian^?» que no rcnnttic in boc iecuio nec in iuturo quia putat veu aut n olle-vimittere aut na petle tanqm orms non poiiit aut inuiveat ialuri.IsLev forte qres vt^ vespans poisle putare q, malicia i'ua excevat bonitate ieu mlam vei.Lc vrver q, non qa omrs malicia bois terminu babet boniras aut vl mra vei ett insmita i^irqnttlmcunqz crcicat malicia bolm iemper bonitas Vei in iniiniru excevit malicia boim-tsl^nveo 2 vico q, maliciam buanaz exceve bsnitate Vei vrtplicic poceli: irteilr>i ic) vel exparte remillionis- vel ex pte satlssacboni8.^ I?rio ex pte remiisiois et iic boiras ve' mia Vei cui attribui? eiseA? remisUocm peccati cum sit infinita excevit Znaliter omne malicia boim-EfLecuvo pr inte-li^i malicia buana bcnirate vei exceve ex xte satiisai5iioni8 cr sc malicia bumana excevit bonitate vel miam vei in looc q, no crevit lx>mo rm poile satisfacere vt vernam merea?',fprer qv ve seipso vissivens vespat vr cbain fecit vicens Aen-im. Irlaicx eli mi/ quitas mea ctc.^ Vbi nora.q, vesperatro ve veia ex triplici falsa eiiimacoe c, sliveracoe ^cevit fc) ex ssiveratione cukpeirremisfibit' iuflicie inflexibilis pene ineuitabil^ ?rio ex salia ssrveracoe culpe irremissibilis ' vn vr maio? ess inr^cas mea qm vt venia me / rear-q-v.Tam ma^na esliniquitas meaq» no possum veniam mereri.Vbi tzlo iic ait. Lulpa qua comiserat supbe slrrer n^venia rvAat.d Lecuvo causa? vel.pcevir vespaco ex falsa slrveracoe iullicie inflexibilis vnve vicit cicred' me kc-vie a facie tua-q V.Lxpel/ les me noles misseri.Ve! iecunvu ^losam.
pclles me tanqm invi§nu tuo slpeclui. Tt iveo subvit.Lt a facie tua abicovar §lo' ^a mibipit oviolus pntie tue me sirbtraba EI? ercio causatur ve!'x?.tio cx falsa ^fivera tione perre ineuitabilis-vnve iiibiun§rt.Lro fapus « ^fu^ris.t^lo boc veipanvo vicit et.spter vuo.EI?rin,o miseria l vrta Vn vicit ero fa^? qntum av cremore ccvms et ^>fuMS quantu av inlfabllitate furroie ^rencis. E^8ecunvo ^pter penam m morte-iveo srrbvit > omnis ^ inuenerit me occivet me.(Zlo.interli.k4oc vt veiperans vrcrt Veii ^eranvo vtspenvio mortis pntes cruc»».t?
ku averet, (^riio-vero oiievit qtuor Mv? in peccato ipsius cka^n esse, primo enim v^abolu, sparauit ipm veteriora osserre» 8ecrmvo inuivia er emulatione aocenvit. Leecio interficere perfua1it.()uarro ne§ae inquinata oocilcone-poss no velMtqlriqz verticem orm maloru sc- velpeeationem fu perimposuerit - k4ec alexaniecunva parre srlmm^q-xkvii/ve VeiperariLe arti- primo-vtru vefperatio ftt peccatu in cor q-Lt ibi/ vem arti.iiy.qifvtru malicia bors wnrtate vei excevatin so-pmi ar-
15H> peccatu vesperattonis fecunvu se esi leuius peccato inii velitatis et ov > cci fev quo av nos peccatu vefperatiois esi pen cttlofrus-	^La-iis-
I?cuvo circa vesperatione confrve /	/	ranva	e ^rauitas ossensiois. k^a
/	peccatu	vesperatiois vno mo esi
' lcurrrs peccatis spualibo q vire6ie comit/ tuntur in veu-sicut infrvclitate 6r ovio vei-auo movo esi periculolius.E^peimo vico q» loquevo lecunvu se peccatu velperacois esi leuius peccato miivelitatis er ovio rci' quov tali roe onvo.^ail.ls peccatu e otten vere veu in se q ni ossenvcre veu ^?ut parti cipa? a nobis-sev inflveliras ^>uenit ex bcc q- l)omo ipam vei veritate no crevit- oviu vero prouenit ex koc q, voluntas bomls ipi viuine bonitati contrariatur veperario autem ssm g, eius bonitas a nobis partici patur erz§o ssm se loquevo maius peccatis eli no crevere vei veritate vel ovire vei bo nitatem qm non sperare ab ipso consequi salute.EUlvecuvo vero mo loqnvo quo av nos peccatu vefperatiois e periculosius qv probo triplici rone-fq roe avnnssrbilitatis-mfanabilitatis inclniablliratis E^krio roe avmrsslbilitatis sic-Aluv per qv tollitur in bonis a6iiio consiatia vel perslueratia vel finis skvetia c pericrrlosius s'ev z^er vespera tione in rebo labc riofrs q av vite perfecio ne pertinet pervi? sliatia ^ tolli? perleuera tia-cui pncipaliter merces revvic- er§o crc-ElLecuvo boc ivc probo roe sic.8icut enr moriv incurabilis periculosior e curabili-ita peccatu qv nunqm fana?- s'ev tale e pec/ catum vefperatiois §ta vr biere xxx- ^nsa/ nabilis iraLura tua pessma pkaxa tua-^i sute Desperatio lit peocaiu infanabilc-vici? bierexv-kla^a tua fc) vesperatio renuit cu rari.EsZIercio boc ive,pbo roe inclinabili/ tatis flc. ?lluv peccatu per qv komo incli/ natur av omne malum ee per qv retrabi? sb omni bono e ^rauius 62 periculosius ce teris-fev vesperatio e buru.movi qv patet quia sicut per spem reuocatur bomo a ma/ lis ee prouocatur av bona oia proseqnva-
ita x olpolltia spei scz p vesperationem n?ie
cr venie pec^.to^ cjii av vmia pcra iabitnr sme freno-vnve iup iUo verbo xxuif. Li veixaucri8 iapsus in vie an§uifie ,ninuec fortituvo tua ^si vicat.Li ves^auis ve venia in vie an§uiiie i-in tcptatione vel in pfecutione-vei in vie i-in pnra cu inee^ig volere ve peccato vel in morre laplu8 a fpei fwtituvine vel frrmitate qua pri? babuilli imnunuer fortituvo tua- fq rEenvi v^a/ bolo ee temptacoi. 8icut eni spe? esf q oia n?a^a innninentia 5)slanter 62 eqniiniter lu/ sfmentur.ita nuliu peccatu tm rninuir for/ tituvinem nuetis qntum vespano.Vn ^io-luo i!!o v erbe-'i ves^auis c^e-ita vicit.Rikil er^ execrabiii? vespat-one-qua ^ babuit et in.^naliba buius vite iabonba <r qv pei? eif in srvei certamie stantia) pvit.klt ^livor? in. libro ve sumo bono ve Arauitate peccati veMtioi? loqns sc ait.^erpetrare fia^itiu aliqv mors e-§ velare ve venia e vescenv? av insernu. Lt iveo bea-au^u-in li ve vtili/ rate piiie a^enve peccato vespationi8 voles remeviu avbibere sic ait.^e^s^r-Lrx) atl/ §eam? pera.^positu? ell nobis pnie porrd rursus ne preiumenvo auZeannrs peccata vatus ell vies mwtis incertus.I^ec beatus tbomas Iccsa iccl e q-xx arti iipar-stra ^ in cor q.Lt alex-sccla parte /Imime q clxxui/. arti.vpin cor-q-per totum.
ve-peratio ex quatuor peccatis oritur
ss	'
r^rcio principaliter circa vespera tionem ssrverava elf caulalitas ^ oriZinis ' scz ex quibus peccatis oritur Oesperatioj^Vbi nota q, ex quatrior peccatrs oric-scz ex luxuria-trillacia aocivia negliZentia. ts1?rimo vesperatio oritur ex lirXuria.Ouius ratio eib-quia sicut Auslus vno burnore inferus alios sapores lallivit et eicir-ilc affeclus nosler inseclus amore ve leclabr iuin vel veleclatioe carnalium inter quas precrpue sunt veleclationes veneree Eivir bona spiritualia 62 no sperat ea oli quevam bona ardua vel Erci ia adipisci. V ,Me aposad epb iiisve taiilv loquens lic alt.t^elperantes iemetipsos tradiderint im pudicicre.l^lO.vt nibil omnmo quod im / mundum /ir pretermiserunt- qrria nunqm tuxunavo iaruranr qtro^ voluptas ter,nlo caret.js ^ecunvo deiperatio orir ex triibicia biurus raco elbquia iicut ex ipe oritur ^au dium vel veleclario ita ex trislicia oric velp/ atio-qd patet qa iicut boies in veleclacoibo exntes einciunrur maioris lpei ita bomines exntes m trillicia in vesperacoem labrmr vs cadunt vt dicit pbus sc^o libro retborice . Vn apobij av cbo^-issic ait.Oonsolamini ne forte babunvannori trilbicia absor^^
qui eiusmovi ebl.Vbi §losa 6c ait.Oonio lamini-per exeplum vauiv 62 aliorum qui multum peccauerut quibo invulta e venia per verbu vomini vicentis. k^olo mortem peccatoris-62 rterum.tzuacunqz bora in^e rnuerit peccator orm iniquitatu eius non recorvabor.Lt iubvir causa vices. forte abuvatiori triibicia i veiperatiois ^ nilnia penitentiam absorbear-ut velit vri seccilo et conuerti av peccata comittenva. LsTercio vesperatio oritur ex accivia.Ouius ratio e quia cum acci via iit triilicia queda veiec/ Uua spus facit eiiimare q» bonu no solum irt arvuu vl'viisicile-§ im^llrbile adipisci et ex boc orir veiperatio- crrius oppoiitrnn facit fpes que reipicit bonum ut posabile avipisci.ke-sup accivia ca-iij- 62 infra fpes-^(^uarto vefperatio oritur ex negli^etia-8icur enim solicituvo coniiveranvi viura beneiacia 62 maxime incarnationis 62 pailr onis xpi eib caufa fpei 62 conflventie pecca/ toribus-quia ut vicit auM in libroniifve ciuitatevei nibiliriit tam neceilariu av eri/ genvum spem noibra qm ut vemoflrarec nobis quantum nos vili^eret veus.^ta ex ne^li^entia consiveranvi bec beneficia ori/ tur vesperatio. Vn ve iob-vi/Desperaui st) ex ne§li§entia coniiverationis viuini bene flcij 62 boi ne§lecli 62 peccati invultrprop rerquod iequitur.?>.'equaqm vltra ia viua vel quia ex pdi<5bis quis in morte vespera/ rioliis cavit ve! quia vesperatio ex vifitven tiaveifreqntcr inducit lxrlem ur corpora/ liter leipm occidat. b^Icc bea tlx> sccilva le ctmve q xx-arti uisvtru vesperatio ex acci via oriar-ar-contra-cr in cor q-62 in so-ar§-js ()uiv srt vetraclio vel quomo viifinitur tz^Lapitulum - trimum-
quibusdam enim src vissrnirru.Derracsfio eib veniZratio aliene fame per occulta ver/ ba-Vel sic-Detraclio e se,ni natio mali oe/ culre in in iuria proximi qua viifin itione tripliciter probo-fc) iimilitrtvine ratione-n vM in^-ioe Ls?rimo similituvie-^slimilac enim vetrackor ierpen-ita dicitur ecclalbes x-8i morveat serpens r fllentio rv e occulte «uov c propriu ipius serpent,- qui occui te venenum mfunOit- nikli eo mm? ksbet scilicet iv ett non minus nocet qui occulte vetrabitscO plus-qu-apeius eiim funvere venenum menti se? qm corpori-
Tdeo 1erpen8 er vetracior ecjua1e8 iut.(^uo eni serper-8 occule morvensvenenu m serit sic iile ciam vetrqdens virus pecoris sm ^
ovi/ 62 inuivie venenu i infamiam insunvre iacot)i iis^inMa piena veneno mortifero 1^8ecunvo k^oc ivem probo t atione -^ura iicut aiic^s nocet alteri faBo Dupliciter 'lcz manifesle vt in rapina ' cr in occulto - vt in furto-ita etia aliquis ievit aliuni verbo vu/ pliciter scilicet manifeste per contumeliam vtz sup stumelia 62 occulte p vetra6fione. H Cercio boc ioem ^pbo per viism^ionem' qa aliqs De alio male loquir trib) movis. vel coram n ulris eo ablente-vel vni soli eo abscnte. vel eo lo!o pnte.^ I^rimo enim n a'iquis cora multis malu loqititur ^ko eo absente esl vetraAio in roto-^a esl omuiro infamie^ 8ecunvo li vni so!i aliqs malum loquar ve alio eo abiente-e Detraclio in pte quia talis corrumpit fama? eius no in toto lcr in nianiselbo - A in pte scilio. t in lecreco. ^^ercio ii aliquis malu loquar De alrquo eo solo presenre-runc esl cotumelia.j^Vbi nota q, Dupliciter Drfsert Detractio a contu melia.k^k^rinio quantu av ^onevi movu quia contumeiioius mainfelfe stra alique loquirur-DetraZw aut occulte vt patet ex preiniMs.H 8ecunDo quantu aD nocume/ tuz.qa Detrahor Derogat fame-otumeliosus vero-bonorits()tlarto lnc ivem,pbo ir^n/ sicatione.^am Detralrere vr r^e aiiq irunma pai-te tollere-qD no esf ali^v De veritate Di nnnrrerefamam Diminuere- qD Duobus moDis poteib 9tin§ere scz i?m rem-6^ scum opinione.tl?rimo ssm rem onqz Deni^rac fama alicuib-etsi nibil subtrabar ve veltate puta cu aliquis vera crina a alicru^ occulta panvic.1^8ecunvo ^m opinione quia - re/ quenc 9tin§it boni eibmacoem n opinione ei?e vbi non iubibernie ilbiv bcnu 62 ibius etiam ve miratio potesl eiie 62 p conseqns vetra<5bo.k4ecbearkomas secuDa secunve q-lxxiij -arti s quiv iit vetr a^io ar stra -cr m cor q 62 in so ii cr iis-ar. Lt alex.scLa xte summeq-cxlv^De Detractione-arti. pmo.
Detractio in ^nali flt Duobus movis ' ciali aut sex movis.	La	ii,
^cunvo pncipaliter circa vetrac/ uonem 9iiverare Debemus varie/
^ tatem movi. i^am Detractio in ^nau nr Duobo movis vel respeclu boni-ict occultanDo 62 DepuanDo-vcl respectu ma r scr imponenvo vel au^mentanvo. Ln ^a
autfrtsex movis-quatuor movis ^rete^
Duobv invireAe krimo emm sit Detractio alicui salium alrqv v vel peccatum avinuenienvo ^ impo cLVLo m° f,r	m-.Iu
nis i'cz oDy et viscorvie naicitur ad vno
Doloso 62 Detractore 62 ab eove au^er sin/ Zuis iv e infamatio 62 boim occis,o 62 per/ vitio.^ ^ercio movo flt peccatu vel inalu occultrlm reuelanDo q non Debet n eo mo et tne 62 cui reuelari non Debet-ecci- xxvis' ()ui Denuvat arcbana amici bvem pervlv td e qui peccata sibi smiiH vel in slelUone
velin secreto alteri maniiei^at inDisnu se
facit ut secretu aliqv s,bi crevac.Et (Luarto movo f,t bonu perrrertevo sc) cum bonum qv nexari no potet peruertir vicevo mala intentioe eile fa<Arlm-ecci.xi.Lona in niala conuertens inilviac 62 in eleAis ponit ma/ culam-q D' Lona facla vel victa aliena De/ tractor in mala couertens vel Diminuens-vel mala intentione facbr aiierens ins,Diau vel ii male aliquiv f,at publicet vel auxm ter ut bonum omo perucrtat62 Diminuat et subvir. Lt in ele6bs ponit macula erro/ ris cr praue intenriois-eorum bona intenti on peruertes s,cut iuvei matb xis vicetes !>on eicit Demonia niii in behebub.Kj ()tu to vero mo invirecte iit vetra^io bonum alterius Denexanvo sc^ cu nexac De aliq bo nurn qv ibitr.r ab eo iactu. iicut,!!i iuDei qui miraculum a xpo factu De ccco nato nexabat 62 peruertebat iobis-xix.E^^eXto movo srt DetracAio invirccle l->on.u alterius maiicioic Ulccnvo-iicllt baber marb vltin o De militrbo qui nouerar resurrectionem- 62 acceptapecunia tacuerut. ktec bea.tbo-bre uirer poit iccuva secuve q lxxiii artr-pmo quiv iitvetraAro in io-iisarx.Lt alexavcr secunva parte summe-q-cxlv/arti-primo, qv iit vetratio m cor-q-in fme ^ Oa iis ^Vtzcpmn Decctois iit morle vel veiale. t^rcio circa Detractione coniive/ l rare Debemus qualitatem vici, vtrum icz Detratio iit peccatu nortalevel veniale.^ Vbi nota-q, aliquis poteib reuelare peccatu vel malu occultu proximi vuok) lnoDis.s^^rimo obruatis Debitis circumtatiis-puta s, mala occrrlta proximi vicanc ei qui vult ^ poteil.pDei^e et eo orvine q vebet c, eo tne quo oportet cum aliis circun tati/s vel av alterius cw/ rectione vel av nocumenti vitatione <r iic et bonu nec et Detraclio. t58ecunDo mo potet quis reuelare peccatrrm occultum proximi ime pviclis circutantifs.vel cum tenec celare s,cut e peccatu letum per sacra mentalem confeilione vel secreti oblixatio nem 62 intentioe nocenvi proximo.62 tunc et peccatu Detratiois.ss^v cuius euiven ria et icienOu q, peccata verboru ex inten tione loquetis sunt iuvicanDaalleuianDa-et axxrauava vnve qui peccati, occultum proximi reuelat 62 manifetat triplicem intentionem babere pr-sc? cwrixenvi accu sanvi - famam Denixranvi- 62 s,c levenO»
8t sic reuelare peccatum occultum alteri potess esse vel deniuolentie vel iuslicie-vel inuivie.^ k^rimo ruelare pcrm occultu alteri? intericoe c«ri§envi cr Debitis circu/ Karitijs obserurrtis venuricianDo ei q vult et pr ^dell e .p:1er em en Datione alteri? ess acsus caritatis vel bcNiuoletie-cr talis reue/ latio neqz elb vetraclio-neq; pcrm imo me/ ritoria.L^Lecunvo reuelare pcem occilltuz a!lerius,p)ter culpe ptmicoe; 62 reipublice Aquatione eum accusanvo esl aci? iuiiicie Ll bis vriob) modis ruelare pcrm occultu alteri? nc> elbpeccatu.Ouius ratio esbqina qn aliqs dicit verba a!iH per cque diminuic fama alicuius no lroc intendens-H aliquod bonu vel necelfariu debitis circumslanti/s obssuatis no esi peccatu nec detraissio dici poteslZs^ercio reuelare peccacu occultum alteriutz ^pter fame DeniZracoem incencoe ledendi esf aclus inuldie.Vn beat? L^eZo. xxxfmo^'dicit q, detractio oritur ex riiui,' dia que nitic qualitercunqz minuere Zliam ,pxin.i.b^t lic pcrm detraciiols fe loqndo eib peccatu mortale.qd,pbo tripnici rone icz racoeiui principifdiinniovif nocumenti spximi.js ?rimo roe fili principii ficLllud elb peccam rnortale qd orMlr ex mortali-fed derracco wir ex peccato mortali fex inuidia vtpat) lirp immediate p beacu breZo-^ctc ^ Lecundo boc idem ^pbo rattoe dini odif ftc.illlud czd a deo odu elb pccm mortale § deiraclio els buiuln,odi-vt dicit apo ad ro° primo . Detractores deo odibiles qv ideo dicit vt dicit.^lo-ne vetra6iio putetur leue peccatu ^pter bo c q, sEit in verbis A°^c ^ Cercio' q, detrackbo fit peccatu morrale ^pbo rone nocunienti ^pxinii fc. ^lliid per qd inferr ^pximo in re nobiliori v^l vtiliori nocum entu elf peccacu mortale § detraMo esf burufmodi quod patet -quia p detrac/ tionem aufertur illud quod inter oia bona tpal a preciofus repuratur fcz fama-c, per euius defe^u bomo a multis bene acendis nnpedirim ^c-E/ Lecundo confwino boc idem alia rone fc^uferens bona tempalia vt fur peccat mortaliter 62 ad reiiituconem tenetur-quianon dimittiturpeccatuin-nifl reilituatur ablatirm-vr auM-vicit'^ fima eilpreciofio? 62 vtilio? omnibirs tpalibus-erZo vetracflor peccat mortaliter ci ad relfi/ tutionem 1enetur.8i quis vero dicit aliqd malum leue de alro non nocendi intentione fed ex animi lenitate vfex labilitaie lin§ue esl veniale peccatum-vnde l^atus auZu-in omelia Se iZne purZatwio inc peccata mi/ nuta k?oc ponit . 8i vero aliquis ex animi ieultate vel ex lapfu linZue dicit aliquod Verbum ^raue quod alicuius famam no / tabikiter sedatprecipue in bis q ptinenk boneblatem vrtemortaliter peccat- nee
mentis leuitas-nec inaduertentia-nec labi/ litas linque eu a peccato mortali excuiant et ad reuitutione fame tener ficrrt ad relii tutionem cuiilflibet rei temporalis ablate inuito dno-x8ed iorte ar§iies m oppofi/ tum fcz q, detraKor ad relbitutione fame non teneatur tali ratione. I-uilus tenetur ad impossibile- fed potelb cotin^ere q, ille qui lei'it faniam alterius eam reparare no potelb-tum quia non eil in ipfo q, bomles babeaiit bonam opinionem de eo cuius la mam lelit-tum quia aliqn non potelb icire aliquis apud quos la^a fuerit deniZraco fame- L^^elpondeo 62 dico H detraclor re/ nee facere qntu ell libi possibile boc mo vel bonilm dicere Oe eo illis quibo malum dixir li eos nouit-vel fi non poteli mutare opinionem eoru coram quib) de alio ma lum dixit- debet eis olsendere fe deliqrlisse. et malum dixisse ex quo forte opinio illo rum mutabitur.vnde licut exbibuit mem bra lua feruire iniquitati ad iniquitate-ita debct exbibere lua mebra feruire verirati i fatissa6bionem- 62 boc fi pr ad mutandum opinione aliorrlm in bonu.I4ec bea tbo-le cuda lecude.q-lxxii/ arti-ifi cor»q Lt alex f ecuda parte fumme-cpcxlvj-de detra<Aioe arti-vj in cor-q.62 in fo-ar l^e-infra fama-cr infra relbirutio'
H Vtrum peccatum detractionis ft ^raui rrs couicio bomicidio et furto Ls Oa-iiij
laeter illa q de detractioe dicta ?funt fuperius- etiam nunc circa f	detraclione	confiderare	debemus
tria-fciucet gradum culpe-auditu infamie debitum tolerantie.H?rimo circa detraAi onem conliderare debemus §radum csspe-Vtrum fcilicet peccatum detractionis lit Arauius omnibo peccatis q in proximum committuntur, btt quanturn ad boc dico q, detra^io potet coparari ad tria peccata cz ad con uiciu feu contumelia-ad komici diiim-ad furtu.Ef^kimo enim cc>parando detracuonem ad contiimclia dico q? pcrm contumelie et Arauius peccato detractio nis-quod probo propter tres rabones- fcz propter modu-contemptu-nocumentum-jfj?rima ro e propter modu-qa fcut rapi na q bt in manifesto e maius peccatu fur/ to quod stt in occulto ita contumelia qua aliquis contra aliu mansseste id e in pntia oquitur est grauius peccatu detra^lione qua aliquis de alio occulte- id e in lua ab/ entia male loqurc.x Secuda ratio e ^pter contemptu-lic. Vba e maior contemptus prox mi ibi e maius peccatu fed in contu/ Melia e maior cotemptus proxinu-eoq, in lua pntia ossendit eu' ^tractor em rn lua
§Hcia ratio eii ^prer nocumentum sic. ()nanlo nocurnencu illatu eiimai? tanro peccat5r esl §raui?- iev mai? nocumentu eil oero^are l)o»iori vtstumelioius facit qm vero §are fame vt veteaAo? facitnc» ^8ecuOo ii sparec VetraAio av fnmiciviu tuc vico csv peccatu komicivii efl §rauius peccato verratAiois csv fpbo triplici ratione Ejl?nma eif talis.tanto peccatu eif Zraui? qnto maius konu tollic cr mai? nocumentu inferc-A p l^omiciviu tollic maius bonu-ic? bonu vite'cr mai? malu inferr-fmalu mortb qm p vetraAione p qua tollic bonu fame cr inferc malu infamie.Z^c.^Lc^a ratio efl ^laius pccm esl eife cam mali <H else occa frone mali § lTomiciva e cauia mali-fmor/ tis vetrac5l« no etf causa ,na!i § occafio-A^ nc-Vnve vetrac^w no eif causa lTomicivi/ realiter ee priricipaliter § occafionaliter fc) inqnUr) p verba iira vat occaiione alteri vr ^pximu occivat oviat vel stemnet cr iir bo/ miciva occaiionaliter- vt vr pme i olris iis ()ui ovir fratre fuu bomiciva esf-A°^,Re infra l^micivium.js^ercia ratio eif talis. Damnu irrepabile elb inai8 vano repabili § bomiciva infert vanuz irrepabile-vetrac/ tor vero repabile bO^e.Ls ^ ercio vero fr co petur vetra^lio av lurtu vico q? vetracflio eiigrauius pccm furto-qv tali rone probo peccatu qv in,pximu committic tanro eif ^rauius qnto.pximi nocumentu e^ mai? nocun'.entu aut tanto eif mai? qnto bonu csv vemic vel auferc eib maius.8ev fama p/ eminet bonis exteriwilx) icz viuici/s-eo q, e ^pinquior bonis fpualib?-er iveo vetra<5iio i-m fuu ^enus esk mai? pccm qm furtum. V4ec bea tbolc^a fccke- q-lxxi in arti - in. Vt^ vetraclfio iit §raui? pcrm oibus peccatis q in ^pximu smittunc in cor q-c? in io/ ar.6t alex fc^a pte fum-q cxlvs arti-vii ve copa/ tione verra^ionis av alia pera ar-stra cr in cor-q.I^e.infra fama.
A Vtrum au vitor verraAionis peccet.
ssOapitulum v.
/^ ^cunvo circa vetAiotie sslverare r / Vebemus auvitu iniamie vt^ fc)
auvitor aliene vetraAionis peccet
8t qntu av boc vico q- auvitor vetra^rois trib) movis pr fe babere- scz vel vt invuccs vel vt placens ° vel vt tacens non reilirens.
?rimo eni auvitor vecra^ionis fe babet vtinvucens. Ou en i sliqs vetrawone au/ vi ens invucit aliu a v vetrabenvu alu tunc talis §raui? peccat q, vetrabens.Ouic ratio cha maius peccatu efl in fonte ve» caufa mali h, in eo qv orir ex fonte- § invuces av
VetraAlonem eii fons er causa vetracAiois. er^o mai? pcrm esl in invucente av vetra/ t^envu q, in ve(rabenteE^8ecunvo auvitor ^tra^onis se babet vt sienties vel places 8i em ali^s no invucit aliu av vetrabenvu h tn sfentit vetraKioni-Ha ei placet vetrac/ tio ^pr oviu qv babet av illu cui vetrabit'' tunc tm peccat qnrum ille c^ vetrabit. Vn brero m epfa av nepotianu frc ait. Oaue ne linZrra aut aures babeas prurietes vt ali/s vetrabas aut alios verrabentes auvias. Lt bern in libro ve siiveracone iic air.Derrabe aut vetrabente auvire qv bop f,t vanabili? no facile vixerim.^Ia vt vicit ^iian libro ve «ummo bcno no folu ille re? elb q fallryve alio^pferr § is cito criminibo ai^re pbet vel pfert. Vn bern-in quova ^mone iic ait. DetraAor <2 libens auvitor vter<P v^abolu portat vetraclor in linZrra vl'in ore-auvitor m auretf^ercio auvitor verra^ilonis aliqn fe bab) vt taces cr no reflifens.6i eni alicui no plac? auvire vetra^iones § tn ex timore vel ne^lientia vel verecunvia qvaz omittit repellere Vecraloente peccat qvam talis- iev min? q? Vetrabens'62 qnqz venialiter qnqz vero mortaliter-cr b^^pter tres roes-EI I ria eli ^pc ofkiciu-f^pter b^qv alicui ex oifrco incubit corride vel spefcere vetrabentL cfv f no facit mortaliter peccatIs 8ecuva ratio eib ^pter piculu.8i eni ,p)ter omirione co pefcenvi vel corripienvi vetrabente crnn pr piculu alicsv inve feqtur mortaliter x-eccat no corripiens cu pr.tzs Cercia ratio eib omrlUonis principiu vel ravice ch eif timor munvanti8.8i eni alichs ^pter timore mun vanu vel buanu onnttit corripe vel spescc vetrabente cu pr n.ortaliter peccat vel salte? pr mortaliter peccare eo q? timor buman? qnqz pr cs!e peccatu mortale.I^e-fup correc tio-6r infra timor buman?. I^lec beat? tbo-fecuva i'ecunve-q'lxxiisarti iiis Vt^ peccer qs auvienvo vetracsfione in cor q.Lt aleX' lc^apte sum.q-cxlv/ve verralAione -artiv m cor q.ke sequenti ca".
HV t^ alichs vetra cAio es Vebeatiuslinere.
-__ ^	H	Oa	vs
U	^^rcio circa vetra<Lione severam
V ^ vebemus debitu tollerantie.viru ' yuis Vetraclione debeat fucine. Lt qntu av k°rnveo tribo n,ovis.^prirno q, .^prie loquevo vetrackHones ve se null? suvit^Ouius ratio eib-^a fr mala loqmur ve aliq eo audiente no lunt vetraLbiones § stumelie vh ex pmilfis-ec supra stumelia-pni tn vetrs6bioe8 scra alique faAe av em 2Uo^ relacoibo puernretz^Zecunvo vico q^
Auqs aliter se vebz babere circa vetra Aloe» HPNas ^luer circa Vetracfliones alienas.
ADrimo enirn audens alteri? relatione e^ diclo vetra^iones .^prias pr eas patienter
ferre.Ouii.i8 raco elf-^a curn fit fui arditris vetrimenturn lue farne pati pr er in lroc pr ei? patieria smenvari fi ^prias vetracAioes fuflinet patienc nifl koc vergat in pericu!u alio^-tunc enim ncc tollerare pr nec vel^t Vnve Zre^or nona o melia fnp ezeE lic ait ^intzuas Detrabericiu ficut no Oebem? nro sluOio excitare ne ipi xeat-ita p fua rnalicra excitatas Debemus equanimic tollerare vt nobis meritu crefcat.^liqn aut etia spefce ne Dum De nobis mala viileminat eo^ qui nos aD botia auvite poterant coroa innoce tnr cwrupant.Lt infra ibide Kre^.k^i ereni qiro^ vita in exemplu imitacois eib polita debent li pnt detrabentiu fibi verba spefce. ?ie eo^ predicacoem no audiant ^ audire potuerunt-er m prauis niorib) remanentes bene viuere stenantjs Zc^o dico-q, audies detractiones alienas li pr debet eas spelcere Oui? ratio elbquia cum no lit in arbitrio iTors H' patiar detrimentu fame alteri? ficut ^pr e vtz irvo i culpa ei vertir li detraccoes alreri? non spefcit fi ei incubit opelcere vel ex o/fuio prelacois vel ex ibatu pfe^ionis. Ls Cercio dico q, in spelcendo alienas decc/ tiones delxt aliqs tria face l-stradice redar ^uere-sdolere.L^rimo eni ille cui incubit et qui pr derracifwi debet stravice-qii enim talis derraclione audies icit iall u elle illud de quo detrabit-tunc debet refilbere stradi/ cendo ei detrabit 62 defendendo eum cui detrabit ea rone maiori q teNec aliqs lub leuare alinu alteri? iacente lub onere vt p/ ciprtur deutro xxii.H 8ecudo.vero li alichs audiens detraclionem alterius lcit ve^7 elle illud de q qs decrabit-puta cum dicit «nalu vel pcun occultu ali/s qd iple folus nouit tunc audies tale detraclione no debet 9tra/ dicere arM edo eum de veritate qa ecci-iiip dr.^on stradicas verbo veitatis vllo mo l'ev eum deluet verbis redar^llere de boc q, peccat fratri vetrabedo.jfTercio vero fi au/ diens detractiones alteri? no pr stradicere detrab etl qa fcit illud de q detrabit ce ve^e nec pr redarMere detrabente debec sdolere etstris^an-debet eni onde q? libi dilpliceat p trilbicia frciei <^a vt dr ^puer xxv. Vent? aquilo dillipar pluuias-nube oibrinFendo necando 62 libando 62 oino fucando ne in pluuia reloluar.^Iastio aut bui? e^ quia Ventris aqriilo elf veNtus gelidus cr liccus v nde tercio libro metbarozc dr tz, ventus dictus ebl-eo q? colbrin^it ^ nubes dilnpat.8ic a bmili facies triflis linguam dilli^at detrabente ^c^s-vi/. ^leliw ei^ ira vilrr qa ttilbcia vultus aimirs corriZir delr/ quetis 62 detrabentis.Leda.8i bilari vultu audieris OetralTentem tu illi das fomitem
detrabendi. 8i vero triibi discit no libenter dicere c^d didicerit non libenter audiri-^a nemo iuito auditori libenc refert.Ntbiero-ad ruliicu exeplu ponit tale ficut fi la^itta mittac cotra durani materia no nunqm in mittente reuerticcr vulnerat vulnerante-ita detrahor cum triibe facie viderit audientis imo poti? no audientis § obturantis aures fuas ne audiat fanZuine illico sticelcit pal let vult? berent labia-labua ficcac ^t fub/ dii biero.8i no ellet auditor no eer decebor V^nde ecci xxvli/.8epi aures tuas lpinis cr noli audire lingua nequamFs Vbr nora-q, triplex e fpina q lingua punic detracloris vt taceat.I?rima ell olbeniio vriltus trlflis. vtp8ecunva efl aueriio vrilt?'tpuerxxiii/. Oum detrahor ibo ne comifcearis.Oui? ro elb-^a detractores funi firres bone fame- vt dicit ambro.Lt foci/ furum reputant fures na vix poteib aliqs elle vel inorari cu talibo falua innocentia cr caritate. Cercia lpma elb obtulio cr redargutio detracloris 62 talis e amputatio lingue eius vt omo mrrt? fiat. ^n ps.Oetrabente fecreto bunc xfequebar b4ec b-t-fc^a fecunde q.lxxiifarrbiiij in lo-rimi 62 fecundi argumeti. 5t iterum dns ugo cardinalis ordinis predicacboru i ex/ politione polbille.
Effluo vetra^io clb repellenda cr quo no.
HOapitulumvi/.
f. ^ II) maiore In euidentia^ pdilAoruz /	; elbfciendu q, detrac5bio leu fame
§	denigratio repellitur duobo mo
dr 8 lcfoccalio Neni lubtrabedo-62 linguain detrabentiu spefcendo.jll^rimo t^trabedi occalione lubtrabendo ^ lic omnes tenenr detraclionis caufam ve! occasionem Vitare licut etia fcandalu-f-ne aliquid faciant ^pc quod alius scandalizetur c, detrabat-quod dupliciter ^bo.f^rimo autoritate apo pme ad tbeflz-vlti-dicentis^b onmi specie mala abliinete vos cr boc vt Mali vel peccati oc / calio vel icandali auferat^. ^ 8ecundo bo e idem ^)bo ratione lic.()ui ex luo ope occa/ fionem detrabendi prelbanr quantu in ipis eib aias aliorum occidunt- led omnes tales peccant mortaliter-g°onrncs coram quibus detrabitur qntu eil ex xte fua tenenc femp occalione detrac^ronis vitare. Vn gregor-Vocandi funi detraLores 62 tranquille ad monendi-eifqz latilfacere omnibus mosis debem? ne forte lcadalizent-li vero bortaco MDelb fulficit-eo q, talis qd eibin ipo fecit.
8i aut nApoleii sAtii^cere-luc facienvum es!i sicut sliliu cuan^eli/ vicit.Dns emm vi centilN libi viicipuli8 icisq; mvei auvilu!/ verbo icLD^i)3ti tunt rnvit.Linite illos ceci lunt cr Vuces cecozo.TalilB eni lili^cit slcia cora veo.^ Lecunvo rcpellic vetracto i'n§ua8 vetral^eritiu speiceuvo-^ tunc nori mncs tenenr niil qtinus vellet alicas saluti ^>ximi ^pulvere vt sup prccevenliw caplis patet.^ 8ev s«te ex l^oc arZues nullus Del^t linZua spescere vetracloris tali rone. ^xusus velxt in-pevire iv qv m alio^ vtili/ late-b vetraclio eii srequcnr i vtrlitate eo-7 Stca qs oetral^ic ita vicit pius papa. I^on nunc^m vetracl:io avuerius lx^nos excitat^ vt c^s vel vomeslica prelumptio vel alioru in altu sauor extulerat vetraAio bulliet nul!ris Vebet vetracsliionespescere.js I^nveo et vico- cz. vtilitas cj ex vetraclrone^puenit non esl: ex pte vetral^etis- § ex pte eius cui Vetral^ir patienc tollerantis-vel ex Vei wvra tione ex quolilxt rnalo elicit bonuz vnve licet vetralAio slt occasio meritl apuv sul^i/ nenie patienter no tn vanva esl vetraclio is occasio eo g, meritu) sustinentis patienter vetraAione ell l x pte vei vt patet c^ui vero vat causam vel occailone vetra^ionis eis principiumali- no iunr autiacienva mala vt veniant dona-vt vicit apo i- av roma ii/. Ls Lev forte queres cu avulatio cr vetraLio sunt straria-quare avulatio non vr elVe re meviu vetra^ionis licut vetraclio rrmeviu avulaiiois.Hl^nveo vico-q, avulatio no pmittit koiem vivere veieLum suum slcut vetraLio facit --r iveo avtilatio non vr elle remeviu avulationis slcut ecorluio.EI ^ l)i nota g, verraiAio ess mevicina L2 venenum I^rimo eis mevicla elationis vel avulacois quia cu aliqs avuertit srbi vetrabi suertit se av sliverationem sue infirmitatis -ii sorte aliquiv repre!?ensll)ile ess in eo cr iic s)Ul!lar Lis etia vetraclio venenu infui u a veclrente Tlli vero cui verrakir non vr esse venenum nssi ex ipso cotrakat nocumentu.kiec-b t» sscunva sccke q.ixxuj arti iiij.in i'o issarZu. Lt alex tercia pte itlm q cxlvpve vetraccoe arli ix ve remevio vetra6sionis cotra pre / sumptionem cr avularionem in corpe q.Lt ^ivem quessione sscunva.
Fi ()uiv sst veuotiotio 62 quon.o vimnlt .
t^Oa primum.
Luotio-j^Olica ve/
uotlonem Sil^crare velxmus tria s. eills ss^nsslcatum.ortum 'essedum. L krimo coriilverare vebem? veuocois senili catu A Dicic enim veuotio
a veuouenvo-vnve veuoti vicunr ^ ssipios qvammo veuouent veo vt ei sstotalic sub/ vant-^pter qv et olim apuv Zetiles veuoti vicebanc qui ssipos ^volis veuouebant in morte ssri ialute exercitd-iicrlt ve vuobus Veci/s titus liuius narrac.Vn veuotio nibil aliuv ess H» voluntas,pmpta facievi qv av Vei ssruitiu xtinet srcut vr exovi-xxxv. multitllvo issael obtulit mete .pmptiissma atq^ veuota pinicias veo. Vbi ^lo inter slc ait.Omnis multiruvo issael obtulit mente rpmptrsslma- qa lio vult ve? coaAa ^uicia ssv veuoea-qa amore ei suitur 2 „6 timore Lt mente,pmptisslma-qa mente ei suitur et non corpe.s^Latet i§ic ex pmissis tripli citers-interpretacoe-autoritate-se expoiicoe q, veuotio ess voluntas /pmpte ss rvens av ea que ptinet av vei famulatu.j^8ev stra Derrotio no solu babec av veu § etiam av iant5sos villos c, mortuos ^oissmitio non var bene ve veuocoe.G^K.nveo vico q. ve/ uotio q babec av ianZos vei viuos 62 mor/ tuos no terminar av ipsos § transit in veu inqntum ssz in minissris vei veneram veu^. Isec -b t ss^a sscunve q.lxxxi/arri-/.V^tru veuotio slt ipeclalis a^? in cor.q.Z^ 8ecuvo bu§o ve ianc5so vic5sore veuocoem vissn ac irc vicens.Deuoco e feruor bone volutaris que mens cobibcre no valelis certis ma: i seisat inviciss ss^ leticia cr triisicia vt tercro capitulo inssa patebit clarius.
j^()ue ess calssa veuocois.
llOai/.
Lclmvo circa veuocoez silverare vebem? ipius ortu-ssz q st caula veuocois. jlVbi nota q> ca vecco tionrs ess vuplex ssz pmaria et sscuvaria. L Lrima eni ss) principascausa veuocoi s extrinieca eis veus.Vnve ambroilus sup luc Dicit q veus quos vl'c;nac vocat^et cs) v ult rellAosu facit- et f voluish iamarita/ ne s ex inveuotis veuotos fecisset. ^8^2 cauia veuotiois eintrinsscass) ex pte nra-et bec em evitatio vel cotem placo. Ouius ratio e- quia veuotio ess aZus volutatis q bomo ^)mpte ss travit av obsequium vei vtpah ca pceventi.Omnis aute aLus vo/ lutatis ex aliq sslveracoe intclleK?^)cevit eo qbcnu intelleAu e obieZann volutatis ssm pkm . Vnve au^u-vicit i li-ve trinitate q, voluntas ex intelli^entia oric.Ltiveo ne/ cesse eis q, mevitatio iri causa veuotionis -inqntum p mevitacoem bomo scipit q, ss cvat vmo obssqo.Lis aut virplex mevita" velsiiveratio. Vna eii imptinenriu Italis veuoco^ impevit-eo q, ab bis mens vissra birur ^ atalib) sspat^.Vlia vero oilveratio
Vel meditatio ell vtilinm et kuiusmoD, eN:
caul^i venotionis. aut cotempiatio v ei ssiveratio ex xte noslra veuotioez causans triplex scz mevitatio diuinitatis kuman i/ tatis-nol^re infrrmitatig. H' ?n'ma causa veuoconis ex pte nra esi Steplatio viumi/ tatis illuv ps.^ii)i autem avkere veo donu eii et ponere in vomino veo spe mea ^n quo verdo tangit vrro scz slivetia et pre sentia sumi lx^ni ic? vei.^'I^rimo t^git pre ientia sumi lxmi vn dicit milri airte adl)e/ rere deo bcnu esl.?4ul?moOi aute adkere/ tia eli p aspectu-p aiseclu p cultu. ?nmo eli p aspectu-vn glomiki aut adlrerere deo deo lxinu e in futuro-qa tunc ni!?il e meli? q» vide facie ad facie ipm deu. 8c^o lx>nu nubi eii adlrere deo x aisecAu vn b!o-ibidez lvnu e nasi adleere deo p affeelu s.p amwe l>oni.i^a amor tnsformat amante in amatu Ive iup amor dinus.Vn-i ad clx)rc vi.()ui ad!?eret deo vnus spus eii cu eo-62 merito» qa amor dmus kabet virtute vnitiua tni/ formatiua vtz sup amor dmus.Tercio adlre renria metis ad deu est p ctrltum .^ta dicit blo ibidem mit>i adbere deo x cultu scr ob sequiu lx)nu esi. Vn callianus in collatioe iobis abbis sic ait I^Ieli? est deuotu in mi/ noriio inderrotum in maiorilV intrenire. 8ecundo taligit sildentia cu iubdit»^ pone in deo ipem mea.Kugu nondum l^abesper pntia inloerep spe.Oalsro-nikil pe ee beati? qm in illo ola pone in q nullus eli defe6i? isalis §°9iiDer<Mo vel oteplatio diuinitatis dilectione excitac § a dileccoe principaliter detlor o cauiar 6? sl-uatur ^ augmentatur qd tali exeplo pbo. (^uia ticut pinguedo corpalis gnatrir p calore naturale digcntez et ipm natalem calore s^uar -ita pinguedo spuatis scz deuotio mentis p caritate gnac et ipam caritate 9seruat.ts8ed forte qres. qd ala in Deo sliderat ex q causar deuotio. jsbvndeo vico q» aia ssrderat deo duo s q, deus est creator aia^ 62 q, ess bnflcaroc. et ideo ofsert se,pmte deo in obse^um ^ ia/ crisitiu cr sicut pncipio sue creacors-^ ircut sni vltimo sue britudrs. 8x quo^ silvera/ tione causar in aia dilectio «62 ex dilectione deuotio vt dicit b t secunda scZ^e q lxxxv de sacrificio arti ii. Vtnrm sacrificiu s>1 soli deo osterendu in cor q.js^c^a cauia deuo/ tionis ex pte nossra ess steplatio scz buani ratis xpi.Oni? ratio eib-qa sicut mens nra ex debilitate lue cognicois indiget ex lenli/ bilib) manuduci in cognicoem dmo^.?ta ad dei dilet5sione indiget maimduci p aliq senlibilia nobis nota inter cj pcipuuni eis brimanitas xpi ss,n q, in pfacoe dr vt dum visibiliter deu cognoscim? x bunc in inuilr biliu amore rapiam. Lt iveo ea queptinet ad bumanitatez xpi p modum cuiltsdam
manudu6tionis maxime deuocoez eXcitant Es^ercia causa deuotiois ex pte nostra et t 5>sideratio ^prie infirmitatis. Tndiget enim do,no siiderare dese^us srios vt ex slidera tione ipo^ iniitac deo ssm illud ps.^euaui oculos meos in mores vnde veniet auxiliu mibi Lt sub dii. Auxiliu meu a dno q fecit ceium 62 terra.katio aut buius e-cha slive/ ratio ^ptiop vefeKuu excludit psirmpcoz per qua aliqs impeditur ne deo se lubisciat dum sue virtuti innititur. tl ?ay igitur ex premillis-q, meditatio vel cotemplatio vcl sltderatio triu-sdiuinitatis xpi buanitatis et.sprie inbrmitatis vel defectuolilas e cau sa deuoconis.Vn in ps.Tn mcditacoe mea exardescet ignis spualis aut ignis scaicatis causat deuocoepvt sup pay-g°q, meditaco elb causa reuotionis.Uec bea tdo secunda secunde-q'lxxxi/arti upVt^ sreplatio vel meditatio iit causa veuotionis ar stra-n in cor q ct in solu isar.Vbi ponit exemplu de pinguedine corpali c, spirituali.
EI deuotio duplicem eisecHum in niente causat.	EI.	O	a	ii/.
k^rcio circa Deuotiocm ssdcrare vdebenius eske^iim.I^am deuoco ^^dupliccm elleAu catisat.I^ricipa/ lirer quidem causar leticiain 62 coseqrienter trislicia.Ouius ratio eis-qa deuotio speabc ex duplici sliveracoe causar s ex sliveracoe diuine bonitatis 62 ex consideratione ^prie fragilitatis vel infrrmitatis.EI^rima ergo colideratio scz diuine bonitatis p le causat leticiani.I^x eo eni q, voluntas ^mte se ira dit deo ex meditatione vel slideratioe qua Lnlelleckus dabet ex bonitate drna sequitur delectatio Hm illud ps.l^Iemw lru dei ^ de/ legatus sum cr exercitatus i'um:cr defecit in me lpirirus meus.Tn quiso verbis tagunc ocuor l'cz recordatio quietatio alluefa^sio-bumiliatio-Est^rimo rangir recordatio-ibi-memor fui dei. Oportz eniin memorem elbe multop ci precipue qtuor sdir^ne largit?./ tis M eis beneficiorum dei ad regratiandu-,ioiire intirmitaris ad bumiliarDirm-beati/
tudinis ad sperandum-diuinitatis c, buma/
nitaus xpi ad deleSandu-ElSecudo seqiur et delegatus sum-in quo tangic truitio vel quietatio voluntatis m r^o.Ixeqiiire lup^a deleclatio.x^ercio tangitur alluesaNio-et boc duobo modism meditatioe dino^ er execucoe bono^? ?n ps.Ln n.adads tuis ex^cebor ssrverabo vras tuas cr ad b facit deleAario q opacoz pbcit vy sup deleSaco
^ (Quarto tmiZitrrr!7uini!iatio defecit in me sprrs meus-^n enim xkcimus m deo Defrcim? in noi)i1nictipfis.(^re§c>r.^unc in Deo plene pflcimus cu a nobisipfrs fundit? Oeficim?'c;'d. Oum exercitatris ium in ste/ platione dme iapie cs cunZ:a «dinLNc vme porentie q cuncka sleruatur bonitatis dme c;ua cun<Aa diipenfant^.^deo p ammiracoe Dei er bumiliacoe mei defecit spiritus meus reputando nibil ps. Defecerunt oculi mei in eloHum tuumj^8ecundo sllderaco dme lenitatis p accidens cauiat rriificia qndch in bis q non plene Deo fruunc-^m illud ps Litiuit ania niea ad deum fontem viuu.^k se^iur.k<uerunt mibi lacrre mee panes die ac no^e dtrm dr mibi quottidie vbi e Deus tu?.8ikr sflderaco ^prie infirmitatis caufat duo ftriKicia er leticia. ^rio ple cauiar triiiieia reco^itado defectus ^prios.8c^'o x accidens cauiat leticia-Fpter ipem diuine iubrrenconis mileracois qd tribo exeplis ^>bo- fexeplo paffronis - stricois plwacois Efkrimo exemplo pallionis xpi.I^a9f'De/ ratio passionis xpi cauiat triificia inqntuz quis oliderat culpa fua ^pprer qua xpus ei! pasfu8.8tlr sssderatio passionis xpi caufat leticia cr boc.spter diuina gratia iniam cr benignitate que nobis ^>uenit ex ea - ita q, meditatio passronis xpi ^pter vna cauiam striliat-cr ^pter aliam caufam delecAat vtz. Es 8^0 boc^bo exeplo stritionis incioris k^sam deuotio pcipue sfrflit in interiwi ia/ criflcio fpu8.1^sal.8acrissciuni Deo spiritus 9tribulatus.8piritus aut ex vna pte stri/ bulac ^ter OeseKus pntis vite ex alia vero xte delectatur ex siideracoe dme bonitatis et ex ipe diuini auxilis-vnde strit? babet in/ ilmfcs crilbicia ex siiOeracoe culpe cr leticia) ex conssderatione diuine mifericordie . ?ta q, iimul 62 semel ille qui est cotritus ^ Do/ lec cr gaudet secundum augu»vt patet iup. Lontritio.Ltinfrapnia.Es Cercio boc ide onvo exemplo ploracois.^a lacriine ^prtr/ punt ssmul ex rrislicia q leticia ^ ex qdam teneritudine affectus cum siiderac aliquid Delectabile cu pmixtioe alicui? striibabilis sscur solet boies lacriarr ex pietatis assecstu cum recupant filios v el caros suos qs citi/ inauerunt sexdidisse.8t p bunc modu la/ crime ex Deuotione ^cedunt. il?atet igic ex premissls q, Detiotio causat 62 trifiiciam et ledciam cr econuerso.Vn in collegia du qs ieiunia votiua ca/figatipa quoqz Detlono sanZ^a lerisscet.klec l^a tw secuda lecunde q'lxxxipartiiiipVtzoleticiasstesse^rus de/ notionis aratra «in c«'q 62 in io argu.
Deus dilexit creaturas eternaliter.
LsOapitulum s
bcle^io.Es Oirca di/ ie^ioneze nondum q, quadruplex el! dileckbio. krima elb dilectio Dei ad crea/ turas. 8ecunda elb vileAio bois ad Deu - .. ——.Cercia el! dilectio ad seipm	ew vilefio bonns
.	^ima	eii	dilectio	dei	ad crea
uras.Es ^bl nota q, quinqr modis de? di exit 62 diligit creaturas s-emaliter gnaliic cau rauter ineqliterspealiter.Ls^ri mo dico
^^^^uexit creacas eternaliter qs triplb rpvo.Es^rimo autoritate apo ad ro ix.Ou eni nodu nati eent aut aliqd egissent bOn:« dixit ^us malaeb/iacob dilexi esau odio Davul.Esoi sute qres qre potius dilexit et esau.I^nDeo 62 dico- q, non pe dici q, ,p)ter merita pcedentia qa nodu k^iit-nec ^pter merita seqntia-^a iic tpale esset cama eterni qd ess impossibile- g° qre ^ ^ ^	iacob-raco elbqa iic voluit
tilt n qrls qre voluit.I^nDeo dico q, nulla cauia vel rstio pr assignari dme volutatis bicro-dicit q, de? nibil facit qa vui.t' y qa ratio e ssc freri.I^ndeo 62 dico-q iensus eii>De?nibil iacir ssne causa ronabili qa voluntas eius eis caiisa ronabi-.is oiin opm ei?L^8c^'o q, Deus erernaliter dilexit creaturas.pbo roe ssc.Amo? boni lequitur cognicoez boru- § Deus ab eterno cognouit oia-g°eternaliter dilexit omnia.Lt sflrmo banc roem ssc. De non lciete ab eterrro no potuit deris iaeri sciens-g^sssr de no diligere ab eterno no potuit sseri diligens.Es^erco boc idem,pbo dislinKione ssc.Deu dilige creatura pr mteiligi duplicit.jsI?rm-o ssc. Deu dilige creatura ei! Deu dilige crearam in seipso q boc mo eternaliter de? creatura dilexit. licet ens creaca in seipa vel in rsprio esse non fuerit ab eterno - fuit rn ab eterno in Dco-z eo mo quo creaca fuit deus dilexrt ^s8ecundo mo ssc.Deu dissge creatura esf Deum diligere se in creatura vel creaturam diligere in seipssr-^ talis dileLio ex txe elf. Ls 8ecudo probo lx)c idem alia diibnccoe ssc . Diligere dei pr dupliciter accipi.Vno mo ^ aLu interiori n ssc dilige dei idem ell: qd velle bonu alicui-n talir. dilecco pr esse eterna.Alio mo pr accipi dilige der acArt exteriori» vnde diligere Dei idem esf im/ pendere bnsscia alteri» 62 tale snotar esseclu) rn creatrira' 62 ssc elb tpale. Lsf g° duplex dei dilectio- scz assemus cr efferius dileclio affecki?Deo sueit ab eterno-dileclio esseE suenit deo ex tpe.klec bea-tloo rercio icrip semdi-xxxisarti-iis Vtrum deus ab eterno daexit creaturas in argumetis strariss.^t
rtep prima pte lumqxxartLlj.V tp veus arnet olam so-ij ar .kt VN8 amdaious Oe
roma rerclo icri se,,-vbi sup . Ll aiex.hma
pre sum-q xxxis-arii-mi- quid iit viAu Oeu viU^e creacas in cor q^e'sup amor c^c.
^ vens viliZit creaturas generaliter.
^d!a.i).
Lcunvo yeus viligit creatrrras generaliter q^ vupliciter,plx)-^I^rimo aucroritate iapiencie )iligis omnia que iunt- L^8ccko koc ive ^pbo triplici racione- scz rone efficacie-noticie pruventie.jl?rimo rone efflcacie ilc. D iimus amor luit cauia qreveus res fecit vr Orcit O^onifl? iiif c-ve vinis noilD-fev veus fecit om-a ergo veus gencR-aliter viligit omnia tanq, artifex op? iuu. tz^Le/ cu«x> l^oc ive,pbo racoe noticie fic. /^mor l>or i feqtur cognitione lxmi fev veus cog noicit omnia ergo gnaliter vili git omnia, f percio !x>c ivem fplx) rone pruvene-fc-^.nmr vin? mouet fuperiora in.puiventi l inferio^ vt vionifl? vicit qrto ca ve vinis nomilnF ve8 ve oibus.puiventia kabet-g" oia gnaliter vrligit ?Iec bea-t-nj-ferip-fen. vi-xxxii-arti-ii.Vtru veus viligat omnem creatura.kit ite^? pma pte fum-q xx-arti-is. Vteu veur, oia amet.I^e iupra amor Vei av cr eaturas fca.ls Cercio veus viligit omnia virtualiter i caufaliter. k^a) l^ec e<f vria inc amore nrm 62 amore vinuz-^a amor Nolfer non esl cauia lenitatis re^r H caulac a doni tate rer^.Verdigraria.I^on eni qa res vili/ gimers iveo funt lx^ne iz econuerfo qa funt done iveo vi!ig-n.? eas - ^ amor vmus non causatur a bonitate re^i imo caufat doitate in red^-non eni qa creature Iunt bone iveo vcus vrligit-li ecouerso-qa veus viligit crea turas iveo funt bone vt vicit dea lbo - pma parte lum q-xx-arti-if Vt^ veus amet oia in cor q.I^e liip amor vinus in vnvecim ca-ve effeclido viuini amoris. Lt llip amor ver av creaturas'ii- ca.
^ L)) Veus viligit creaturas ineqliter qrria meliora magis viligit.	Ll	fsa	ii/.
^Varto Veus vtligit creaturas ine Iqliter-na meliora veus pl? viligit
  qv tripliciter ^pdo fviflrcsfion e-
srone 62 auioritate.H^rimo ^pdo viflinccoe s k^a vileLio Vei pr vici vel intelligi maior vf mior vuodo n^.ovis.Vno mo ex pte afsecl? vel volutatis 62 sic ve? ora equalrter viligit fcz vna limplicisfima voluntate in qua non eld vare magis vel minus. Alio mo ex pte effeAu8-62 iic non ora viligit equa^iter iev illrrv magis viligit cui vult marus donum
Et ex boc dadet maiorem e^feLum r illo ^a voluntas ei8 eid caufa rerrun-^LeLoboc ivem F>do triplici rone. xl^rima eid calis. Amor e doni g°maioris doni e maior amor-cr frc veus mai? donu amat magis.^8cLa ratio eii talis, kinis magis vilrgrr q, rv qv eld av fme § ipfe veus eidfrnrs orm-g rpfe veus magis viligit 1e qm alia- 62 inter alia magis vnu q^ aliuv-fqnlo elf ^pinqus veo x^ercia raco e talis-^lluv ^pter qv ali^v vili^ic niagis viligrc-tz veus ora fecit ^p' ie et o?a viligit ^pter fe.puer-xvs ^ V niuerfa ^pc femetipm opatus e^ vn8g°ora viligit ^pter ie frc magis viligic ie.js^ercio boc ivem ,pdo autorrtate augu-fup io-lrc vicetis Ora viligit veus que fecit cr inter ea magi8 vingit crearas ronales-se ve illis ea ampli? viligit que funt memdra lilii lui - 62 multo magis ipm vnigenitu luu. klecd.t'ii/-fcri. fen-vi-xxxr/-arti ni/. Vt^r veus ora eqliter amet.Lt ite^r prima pte frrm q xx arti iirs. Vtru veus amet ora equalir. I^.e fup amor vei av creaturas quarto c a.
js veus ex parte efse<5^us magis villgit aliquas creaturas.	H	Oa rrir.
^Vinto veus vilexit cr viligit crea/ ^uras ipecraliter rio ex pte affecl? ^ ^ ex pre effecsl? lxrc aut i n qtrror creakM^^nalidrrs vel qrratuor exempl-s ,vdo.jsl?rinro in nara angelica vel buana. I>am qrro av aliqv veus magis vsigit a,r/ gelum q> lrorem 62 boc rone maioris suenr/ entie in natura.Lr formo frc ronem.Afami latio eii causa vileclfionis g°vdi elf maior aifrmilatio rdi eld maior vilefio l angelo eif maior suenicritra vel affrmilatio cu Veo g^ crc.jsLcclo vico-q, verrs borem fpealius viligit-62 lroc rone v nionis frc .Vdi n^aior ef!i cffeclrrs vllo5fiois idi eld rnaior vilefio ^ in bore elf maior eifeclus vrne vileclronis qv patet-qa ipia vnio verdi vei fuit fumu) dn!iciu duanenature collatu-g"nraior fuit vrlc^io vei av dolem q, av angelus 8c^.'o mo sfrvcranvo angelu cr dor em qntu m av natura-frc ve? pl? vrlrgit angelrr ch inorem-quia natura nodrlrorem cr pfecriorem vevit angelo A domi,'.i.8ev quantu av gratiam ct ^loria verrs aliqn equalrc vtrunq) viligrt fcr^cu angelus cr domo rn gratia vel gloria sunt equales. Mqii vnu p!? ve! min? a!io v.liMt 6m qxn guttis«Aouu ie excevut. dfec^lex-Lmapte lrrm-q xxxn/ artr-pmo. Vt^ «usplus 0,i.Mr ttN8e!°8 qrn koles-vel econuerfo in cor'q.EI 8ecunvo onvo d ivern in prelcito nuc iulfo et in pveirin ato nunc pcrore.l^a ve? ^m qV-f-sp nunc plus viligit prefcitu iulfu ^ Pveifmatu pcrore.
Oui? rLtio ei^ qum in preicito nrrnc ius^s eii vuplex bonum cr natirre <4 tz.rZllk'itLl nibi! csii in eo qv veus oviat .^n pvesiiato rrut peccatore eil tm bonu nature qv veus § eib ibi mslu culpe vei non bonum ^ratie qv veus ovit.8ev lo^-uenvo iimpir et absolute veus plu» vili§it pveliir^tum nunc peccatore H, prescitum nunc unium. Lui? ratio esi-Ha bonu pveibnatu non elt bonu vt nunc § bonu limplr'« iveo iimp^ et absolute « veo ma^ir vili^it.k4ec alexa» pma xte su q xxxii/arti ij. v t^ im ^oles ve? vili^at pius preicitu ein pnii iuitus e;m pveiAnaium nuc exntem peccatore 'in cw q. E^^ercio bocivez onvo in innocente ct penilente-Ha simpliciter 62 abso!ute veus plus vili^it innocente qib penitente - eo A iiatus innocentis esi limpliciter melior qm sbnus penitentis.Luius ratio eli>chk bonu viuturnius eii ma^is eli^ibile vili^ibile bono no viuturno § bonu ^ratie e viurni? in iusio qui nl.mq> peocauit § lemx i bono xieuerauitqm in penitenre q aliqn cecivit erM »c - §ssm quiv veus aliquanvo plus viligit penitente K iusiu-^a plcrunq^ stin/ Ait q, peccatores suersi pl? secuenr in bono qm qui semp ileterut-vtr p exemplum ve i^ne.tzuia s, apponar in illu aq « ipse eam suxet ma^is posiea feruet qm prius vnve quo av boc melior esi iiie penitens qm rlle iulius innocens 62 magis a veo vili^ir-Lev sl pares ellent in bec 62 in ali/s preter <Z> m boc q- i^e e penitens ille iuslus vicimus q> iuslus sponitur penr'teti.k4ec alexa ibrvem arti-ii/ in cor q.t5(Z^uarto boc ivem onvo x exemplum ve petro 62 iobanne. Lx vna enim xte vivec q, ve? ma^is vili^at magis viligetes se-q^ patet- qa ii llmpbciter av slmplicir cr ma§is av ma^is § veus viligit viligetes se vt vicit ipse,puer vii/.Lgo vi/ l,§ctes me viliso-erM ma§is viligetes me magis viligo Lx alia vero parte vivetur opposrtum ve petro et iobe qa petrus plus vilexit xpm q^ sciens ipse vixit euviligis me plus bis io xxi.^obannes vero cj mm? vilexit xpm magis suit vileAus a xpo ion-xx,. 14,c eii viscipulus ille quem viligebat ibesus.xRnveo c, vico-q, xps plus villgrt plus viligentes se. Luius ratio eis qa boc eil et culpanvum in bomine q, magis vu, genees se minus viligeret 62 ecouerio ergo boc non eii in veo in quo non eii a.iqurv
culpabile vl' reprebenlibile.8ecunOu vero
quiv vel quo av abqurv ve? magis u,gi minus viligentes se-vt patz ve petro ^ ^ e. Nec -.lexM ibi°em -rti-iH,-	necesse
iit Ve sgruo q, Veus plus vlbga p gentes eu in cor q.k^e sup amor ve,.
15s)' veus eii a nobis viligenvu ,n LboE	LLav.
8cunva vile6iio eti vilefio lro minis av veu. Vbi nota q> veus
  a nobis quavrupliciter ei i vili
genvusvivelicet iic-sme mevio s,ne movo-s,ne rermio-line respecAua veo alio 15^0 a nobis veus e viligenvus sme mevio bvc autem probo triplici rone icj roe motiu,-movi termini-^^rimo roe motiru src.I^o vileclionis e meviu viligenvi iev ratio vi/ uine vile^ionis n5 iunr creature imo eco uerso ma gis veus eii ratio qre viligamus crearuras ergo veus immeviate per suam ellentia a nobis a,nari vr-IsLecunvo boc ivem probo r6ne movi. Aliter enim se br in intelleAu <7 aliter in appetitu'quia a<Aus inrelle^ius perf,cir per boc q» cognitu vel intellvAum e in intelleAu-n quia intelle^? noiier ut e in siatu vie verlac circa santas/ mata iveo no pr bre cognitione illorum q non bnt fantaimata - lZt krec e causa quare , liatu vie immeviate vivere veu 5 impoili/ bilequia nec iub fantaiia nec lub senlu ca/ vit meviantiio quib) intelleAus nr cogno icit.Lev a^us arpetitus perfrcir per boc q, appetitus nr inclinac in rem ipam- 62 iveo immeviate tenvir in ipm.H^ercio boc ive probo roe termini iic.V bi cognitio tevit i illo vilefio inciprt. V^erbigea. Lognitio noiira in iiatu vie a creaturis inciprt -7 qn non quiescit in relr> creatis iveo nra cogni tio in veu tenvit. OileZ^o vero a veo inci/ pit lrcut ab vltimo bne <7 veriua^ iri creatu ras. Tta q, in iiatu vie pmo cognoicimus creatrrras » excognicoe creaturaru in qrii bus nra cognitio no quiescit tenvin,rls rn cognitione vei.8ev in viligere e econuerio quia pmo immeviate viligimus veu- alia vero viligimus propter veu. 6t confirrno koc ivem alia rone s,c. Lognoscere veu in se 62 per sliuv non e cognitio vnius ronis sev alteri? » alterius.Lt iveo sicut l patria cognoscinius ira veum per se ^ immeviate q- no per aliuv ita in via cognoscimus veu per alia tantu srcuc causam per etiecAu aut per movum eminentie aut negationis - ut vionisrus vicit libro ve viuinrs nominiiv' nunqm tamcn per se »immeviate ut patp Amor aure Vei in patria <r in via eii vnius rationis viffert tamen per magis n minus-et iveo licui in patria amabimus veum im mediate - ita etiam in via vebemus amare immediate. I58ed iorre argues irr oppoii/ tum-scilicet q> non pollumrrs brc immevi/ ate veu amare rali ratione - ()ui no potesi quov minus eii non poteli quov maius e sev maius eii in iiatu vie amare veu qm jOgnoscere veum-eo q>amor transformat amantem in veum - ut vicit apo-prime av cborin-vi ()ui a vireret veo per a inore vn? spus crtm illo eii- Lt augu vicit q caritas
vbi iclcntiA foris § luno no pr innneoi^re cobnosce ^mrll.co minus ?.rn-re.^n^o ouoiD rnois.LI I?rimo gi ^iU-Aio vei in i^lrr vie ell mmus eliquio q nobilius coZnitioe vei-iveo psusponit ip.rx co.§incocz vei oportet em umdr stt cogniti abojUcritter-Ha no vili^ir bcnu nili cognitu no o^rtet c;, lit ermor boni cogniti ^ vis» iri se vn ibuv qv S^noscic in alio pr I ieipo mnAri n^ cognitio elsprincipier vileccois er vrlecAo eli termin? cognicois.j^Lecuvo vero rnveo vrco.^, in coZnoscevo 62 Orii/ §envo veurn els circulatio queva inqnturn rntelleiss? nolser pmo cognoscit crebras tz, veu-cr cza eius cognitio non qetcir in crearis iveo p cognitione crearazc tenvit in veu in cpuo vilecsio incipit cr veriuar ao creaturas vtz lup.klec bea tko-tercio scrip.sen.vi xvi^ ve aciu caritatis-arti-j-vtru veu immediate p sua essentia possrt qs amarenn duolB ar-strariss et in cw-c>-^ in so-f 62 is ar.Lt scZ.'a iecrrrive q xxvis-arti iiis-ar cotra cr in cor q-et in iolu-s n isar.
Isnos vebemus veum dilige sme movo etcprare.
Lcunvo veus a nobis viligend?
/ esl slne NM cr sme mesura aliqrra ^ qd quadruplicir^bo-Es^rimo autoritate bern in li ve viligenvo veum sic vicentis.Oarssa viligenvi veu ve?esbmov? sme mo Vilige.js8ec5lvo boc ivem.pbo roe slc.DilecAio cuni lit boni rnesurar Hm boni/ tate diligibilis-^ vina bonitas eis immensa g^vilecslio ipli? n.ovu-rnienlUra no babet l^t ofumo lroc ivem alia rone sic. Appetit? rei ex amore rei causac tz appetit? eo^ q i ut av sme els fmit? ^m orviez av sine aspetir? vero smis eib infmitus-g^ amor e insmit? cr.im gOrxrrs sit vltin.us imis g°axp erit? ei? et vilefio eius mensura non bnt.Es^ercio boc ivez,plx) s.lituvine slc.Sanitas esi: smis mevici mevicina eis vt av ime vn n evicirs no ponir mcntura aliqua in iamtareF facit eam qntumcunqz pr magna-iev n.evicine iniponit n.elura? l)m q, expevic saia'tati-a q u veliceret esset incoliueniens mevicina.8ic a simili smis vis assecliois buane e vilefio Vei p qria siugim veo-^i in vile<5fioe Vei no potest accipi movus vel mensura li crit i re mensurata vt sit i ea accipe plus i vilcccoe aut bois cr alia^ creatura^ licut pr aliquis vesice a m enstira cu no vili git qn tum veb^ ita potess excevere mensura cu diligit plii8 q, vebet.Es ()uario boc ive^ pbo vissinccoe jsVbi nota-q? cantas vuplice aAu babet scz exteriore cr intenore.Vnus acl? cantatis
elb exterior q ssisfit in esseclu c, ta'is b^bet movum qa pe bomo se nimis aMigere in ^uicio vei. ^lius a6i? caritatis esb interior in asse(5fii-cr bic no bab) movuqa mesura accipit ex rone obiecb moueris c? boniras elf infinita c» iveo no pr bonro veum nimis dilige-I^atio aut bur? esbqa aliter le babet in mensuratis ^ aliter in meniura.I^a n?en furata bnt movu in orvie av meniura- sub quo ordine non eib accipe plus vel minus vtz in medicina ^sanitate funilibo.Tn me sura aut no pr esse excessus'^ quanto pliis regilla vel mensura attingic- tanto meli? i pseAiirs esf mensuratu. V n augu in libro ve moribo ecclre sic ait.Oic mibi iit mibi modus diligendi veu.knvetipie cr dicir q. movus diligevi veum eii vt ex toto corve viligar-i vt diligatur qntum pc diligi-cr b" ptinet av movu qui suenit mensure-qrria ipse esb pma mensura vel pma regula oim et ita quanto plus viligiutanto eis dileZio melior.k^ec bea cbo rercioicri sen di xxvii' ve a(5lu caricatis arti.viis.Vt^r vilefio qua veum viligim? babeat movu in argumetis Strarijs <r l cor q.8t ite^r fc^a ic^e q xxvis arti vi Vtrum diuine dilectionis iit aliqs modus ar Stra n, cor q cr in so-argu.
EsCs) veum vebemus viligere sme termino et quare^	H	Oa vis»
s	8rcio veus ess a nobis viligen /
t vus iine term io.^sam bves in '	i.pria	euacu abic 62 cessabit spes
caritas aut non euacuabic.Oico ergo q, ii ves non erit femp sed i,i pria euacuabitur cr cesl abit-qv pbo vtiplici ratone Ls^ria esstalis, kives eli no awarentiu § in pria avueniente gloria ni bil erit non azparens eop qriop iam eit lives ergo fives nori erit ksSccka rato esi talis. Nlov? frvei impsec/ tionez cr obscuritatem importat eo q, eiuS modus cognitonis in speculo cr in enigma te sliliit- sed adueniece gloria nec speculu nec enigma neqz p sleqns aliq impfeAio erit ergo -a c°?sec bea t ter l crip-sen di-xj-arti-j q s-fives euacuec avuenicte glo/ ria-vbi vicit-q, a5i? bvei qtn e ipa cognito remanebit in pria mov? vero bvei qeim/ vieSonis sc,- coZnosccre cu < pcculo ^ enig mate euacu-ibitur m ->r s:raln,s c, m cor q-Ls Secunvo vico q, <pes ir> patria rion erit quov r,uplic'terprobo .I?r-lmo autoritme -rpoiioli ao ro- o«ano s.c Acentis. <L"ov vi^iqu,8 qrnv sperst qusb vicst nullus 8cLo l:oc .pbo rone lic. e certa expeSsto suwre beatituvinis t; beattruvo in riiu i.i i.nii crit pns ^ rio Iiiiiirn erM n c Ncc bemkrbo vbi supimmcvnarti-j q
spes euscuetur m arAMuentis contra et in cor-q.^Ucio vico cp carite no eua cua^itur qv vupiiciter,pbo.H?rirno koe src.^resentia amati no tolkit amore § au§et caritas aut	a,nor vei'§*qn veum pntem
vivei>imu8 non roisetur carires iev ma^is au^ebir.x Lc^o i>",ve ^>do arrtoritate apo prne av ciD^'xii/irc vicentis.Oaritas nu^» excivit. H Vbi nota y. eavem caritas nuo kic ^ in patria remanebit.Ouius ratio eii-qa caitas in via cr,'n patria o^iecsio vna er eanvem rem i>abet's-ipm veu tn movus cariratis czui esi in via in patria psiciet qv tali limilituvine.pbo . ()uia sicut ive^ nuo eii kcmo qrri prius erat prrer qtn x au§/ u cnti:m piicietur 62 srt vir.8ii'r eavem esi nuo alkevo remissa 62 mtensa 62 tn alievo remilsa p intentione pfrcitur.8ic eavem esi nuo caitas quo av eilintia in via in pria tn movus rmpfeclius in via q eii no semp arAualiter ferri in veu vel ch non e/i l?ai>iti vel non vili in patria pfrcietur.^ 8ev forte queres-Vt^r caritas vie tm augeri pollit vt poislt venire av equalitate caritatis patrie, jsl^nveo cr vico q, non-62 koc<spter vriam que esi ex xte ceilse caritatis-^a; visro esi causa amoris vt vr ix etl)ico^ .De8 autem qnto perfecli^ cognoscitur tanto perfctAius amatur- vnve qa no pr ita pfeAe cognosci lric vt i patria lveo nunq, ita xse6se pr i>ic viligi sicut in patria.I4ec bea-tko secunva secunve q'xxvs'arti-xiis Vt^ orvo caritatis maneat posi l^anc vita ar srra cr in cor q q in so-i/-cr iis ar.Lt tercio'icri-sen vi-iis arti-is Vtze caritas euacuetur in patria in vuoiv argu-contrarissin cor q.
veum vebem? vilige line retpeAu.
^^	H	Oa- viis.
W Varto veus a nobis eii diiigev?
/sme respeclitt a veo vel a vei trui / ^	^	coe alio.^ Vbi nota q, ve? aliqn
^t?sselpin solu eii amavus- aliqn ^'ter aliuv esi amanvus.js^rimo vico q, veus ^pter seipm esi amanvus-cr s^c ^pr qtuor causas qs bec Aoirco.fpter vicit.^ ?ri»no enr ^pter vicit causa? finale- sicrit viligim? mevicu xspter sanitate- 62 lxic nio viligim? veu ^pter se s,spter causam finale qa veirs non orvinar av aliuv licut av sme § ipe eii oim vltim? fmi8.L^8ecuvo ^pt vicit cairla? formale-sicut viligim? bolem ^pter virtute et boc mo viligim? veu.spc leipm no informac aliq alio av l) ^lit lx)n?-tz ei? lublianti a esi eius bonitas, j^^ercio kp'ter vicit caiisa? efficiente licut viligimus auqs inquantu iunt filis talis patris- 62 boc mo
viliAimus veu ^prer seipm inqntu bonitas eius no ineli ei ab allero lev ab ipso meli orniis aliss -na ola bona alia exemplariter eib cienr c, lmaliter lunt a veo^()uarto bec Aolitio ^pter vicit vispolicoem materiaie' et boc mo veu viligi mus ^pter aliuv-nam ex aliquiiv aliis vilponim av boc q, in Vei vilewone veniam? cr,pficiam?puta p bn ucla ab eo silscepta- vel p pmia sperata vel x lusplicia vel penas qs p ipm vitare inten vimus.k^ec bea tbo.sc^a scFe-q-xxvii-arti.
^ ^rus lic.pptcr se amanvus-in cor q Ei. 8ev sorte qres vtzc in amore vel in vilec/ tione vei polsit baberi relpecAus av aliqua mercevem.^I^nveo c» vico-q, merces ^prie premiu vr quov <^s ex ope luo vel labore inerec-ita q, merces vel pmiu esf flnis opis vel laboris.I^onere g*merceve ^l premiu
une pr vuplicirer intelligi sfme amoris vel une amari.?rimo eni ille amore caritatis veu vili git no pr babere oculu av merceve vt ponat alrqv pmiu? sine amati ic? vei- Ha boc eset srra caritate vt caritas e amicicia queva.Onus ratio elb-qa amlcicia viligit amicum ,ppter seipm 62 no .ppcer qvcunq? aliuv.8ilc q amore caritatis veu viligit no babere oculu av aliqv bonu tpale vt po nae ipm premiu vel mercevem amoris- qa boe ess stra roem caritatis vt elf virtus-62 ^pter boc mercenari? vitupar-io x-vbi vr-q, mercenarius elb opus lpuale propter merceve tpaiem exercet pr tn H veu ex cari late viligit babere oculu av merceve vr po nat bestituvine fine amoris-non aut fmem amati b° eni nec elb stra roe? amicicie neqz 9tra roem virtrrtis cu beatituvo sr frnis vir tutu.^ 8ev forte argues in ojpolitu auto/ ritate augu H vicit'q, veo licet line premio ssuiri no poffu tn sme intuitu pmis ssuievu esf-§ pmiu nibil aliuv e q, merces laboris-g° bne respeAu mercevis veo eli ^ruenvr^. i^?.nveo qtuor movis.I?no q, sme inruitil premis ssuienvu esf veo-ita q, premiu non ponar linis eius qv amar cr cui ^uitur-b qv Pon ar fmis illius Auicis vel amoris vt? sup. 8ecunvo rno rnveo 62 vico q, face aliquov ^pter aliqv tpale facit a<Au mercenariu er iveo merito vitupar- no aut facere propter remuneracoem eterna.?ercio mo rnveo et vico q, aA:us mercenari? vr q srt propter mercevem-no autem q elb circa mercevem ()uarto mo rnveo n vico q, spes no exspec/ tac remuneracoem eterna inqntu e merces § inqntum elf qvvam summu arvuu. boc elf veu babe p pncipali obie6fo.?^ec bea. lbotercioscrip len-vi.xxvs-ve spe-arti-s-vt^? spes srt virtus in lo-v-ar.Lt ite^r ibivem vi-xxix-arti-iiis.Vtrum in vileclione vei pollit babeei relpecssus av aliquam mercevem in cor-q-q lolu-argumentozc.
A (A in precepto vile^ioniL vei pwo 15^
nAuni nieritONUin.	ElOLlx,
^	^	^	quia	perfe^io	ipintua^Ls	vite
^ ""^Iprincipalic in dilcAioe Vei siri^lt ^/^vr parz lirp carita8-vii ca er inf: a ^eWlo iveo viis vile^ioem principaliter prccipirn.Lt^-xxri-vices.Oil.iAes Vnm vcu tuuin ex toto corve luo ex tota anirna tua et ex tota mente tuaLn quo precepto vns tangit tria s. primo aAum meritoriu crrm vicit vili^es iecunvo okieAum b(or,oii^m cum vicit-vnm veuni tuunvrercio movum necessaeiuni vel fru6iuo1rrm cum avvit ex toto corve tuo ^c.^ I^rimo taZit vel pcipit ac^um nieritonu cum vicit viitAes-non em coAiolces vicit-neqz tini eas neq^vili^ans H vlliZes <rc.1, I?rimo enim non vixit co^ nolces veum h vilius veum.dauus ratio e qa in via meli? ell: vili^e veum q, cognosce I^anc ronem aili^nat ckriH ibivem dicens Vive qa non vixit cognosces Veu § dilides qm s^noscere vnu Veu perie,tprie e l?uane i ature-vi!,§e aute eum ei^ re!i§io/r corvis et reAi.Ae tup amcv ve eiseAil?) vmi amo/ ris/ ca q vmus amor cauiat in ala vnione intinia.6t ibivem qrto ca q, viuinus amor caulatpseLionem maxima.^ Lecunvo no vixit timeas § vl^i^es ^ter quatuor rones quas amZnat cbnss-rdivem Cercio non vixit vi'i§aris a veo ^ vi^i^es-eo q, ro amo/ ri§ ssislit in amore Edixit viliM.Hl^ahio aut quare pn? vevit precepru ve amore q. ve aliis ei^ qvruplex.H l?rima esl propter facilitatem qa nrlril e<^ tam facile q libe^ et tam inprate loois fcutaknare.Vnve nenio pc te excuface ve manvato amoris .s^8c<La efli ^pter fuauitate quia amor revvit omia tuauia.Lern /^marui nikil e v«fficile Niatl) x/.^uAum meum fuaue eflcr onus meum leue-ti Allicit Mcitris amor munvi-Z* plus anior vei^ Cercia esf ^pc gratiositate qa amor omnia opa revvit gratuita.Oeus aut non vult 1-uicia coa6ia quia non sunt meritoria si gratuita qv facit amor, krinie av co^c xii/.8i vitfriduero omes facultates oc.H (Quarta esl ^pter virtuoiitatem. Llf enim amor victus -a ponvus surfuin eriges ^am av vma-econcrio amor munvi augu-^mor meus ponvus meum-cl: risi. Diliges lnquit non time'quia diligere maius eif q, timere.Dt koc.jpcer quatuor r ones.Drima cfl ^a timere etf teruo^-vllige vero fl'io^7 Lccunva eif quia timor tul) nccetlttate eli' vilec^io vero in lil^ertate.Tercia e qa tirnor pcnam l^abet vilefio vero non sentit pena tev gauvium 62 leticiam.(Quarta ratio esf. qa q in timore siuir veo pcna qvem cuavit' merceve vero iuilicie no lr-abet-qa ii uitus facit bonum ,fpter timore.^xon viilt g"vns
vttimear qfr vus- si magis vt villg^tur vt pacer q avoptionis spiritu vonauit boibo. ^as rones Mgnat ckriss sux matb ibivez vel iveo vicit vilig^s vuplici rone.^prima ratio quare vicit diliges no vil-garis eif av vnvenvrrm ^ aclius amicicie vel caritatis sMit in amare non in amari vtz sup an i/ cicia if vi is-ca.De-ibi. ^Zecuva ratio e av onvenvum-q, verrs vi-igentes fe viligit vy fup amor ve efsecslib) Vmi amoris xiiis ca^. Vbi vr q> amor vm? caufat vnioez mutua qv.pbarur cantico^ is.DLlcclus me? mibi ct ego iilt.De cx posicocn'. binus,bivem m principio capituli.Dt.pucr vii/.Dgo vili/ gentes me viligo.De-sup amor vei-ca xxiiis-vbi vr q, amor vei av creacas eii virtualis. Dt iup vilefio vei-vca quo veus aliquos viligit c» vilexit lpealiter.E^Vbi tn nota q, amor vei erga nos eii prior c, causia amoris nostri er no econuersio'Vt ibivem patet.
Of- in precepto vileAionis vei tangitur obieZu beatiflcu cr gloriosiu. HLax.
" bcunvo in precepto vi-e^ionis Ftagit obioAu beatisiicu et glioli'^ ^ cuz subdit vnm veu tuuLn quo verbo onvit-q, vcus eisi lup ora viligcvus. Dt boc triplici rone.js l?ri m o cone po tetre qua creauit cu vicir-viliges vnnr nc . (Zru eib creator av esse-ssieruator in esc-recreator in bene esse-glorlsircator in optimo ee.Tosir e xxiis.Diligentilsirme precaucte vt diligatis dnm veum vrm.^Lecuvo mo eil lirp ora vrligenvus rone 1'apre iveo vicit Veu-vetrm inqt viliges-apo-av ro.viis.DiligentilV veu ora coopanc in bonu-er merito-vtz ex rrrb) viisimitronilN vei.Drrma elb talis.De? elb q nibil meli? excogitari pe. Lecunva e talis Deus eib amor q plrrs babirus plus placz Tercia essi talis . Deus eit cuius polle non nuatur cuius esse non clauvic crri? bon'tas no terminac.jsCercio esil iup ora vrlrgcv? rone gratie siue vel ben iuolentie iveo vicit-UiU.^ri ps.^pie essi vns ve? nosiler-veutro. xxx.Oosrvera vt viligas vnm veum urum FsZi vero aliter vis expone dicas sirc. I?r;o eni vicit-Dsirges vnm veum tuu q csil ps,/ cipium creatio,ns cr gubcrnacois creature. Lecuvo viliges vcun, in q eliexemplar visi positionis 62 causa regimrs. ^ crcro vilrgcs tuum-in quo elb simis cr slumatro buruvis veutro-xxxisi^unqv non ipse e pater tuus qui possedit te § fecrt 62 creamt teDe-rnfra pater noisier-qt movis vns vr MU^ Cercio m precepto vileclionis vei vns tagrt n.ovu 5Mrum 62 frtrcluolum cum avvrt-ex toto corve tuo crc.Vbi premrttrt integritatem c.
HULwtrtAtem dileAionis Dei cuni vicit ^ ^rin.o inte^ritAtem.^Am totu vr illuv cui nuilLr iclar um xtirrm veefl-vt vicit p^s v metkapsrllice.L c ipualirer m vikecAione Vei nttlla i'ui?tr^A,o ve! vimmutio vebetee Vn iux iUo verlx) vertteo vi' vili^es vnm veurn ttlrrm ex toto crc ^Io-iic ait.(2uiA tri plicis nature «rriima iveo iubetur vmxe tripliciter no vult Deus amore suu partiri vt simul vili^amus veum er au^-vel vxore vel klium.I^emo porei^ vuolN vnis ssuire-matkrei-vi iple srrp omnia el^ vili^envus^ iveo eius vilefio ponitur cum vr.Di1i§es vnm veu tcru ex toto cor ve nro ^c^8c^o prc mittit qntitatem vel m?^nituvine vilec tior is Dei cum vicit ex toto.I^am totum <r perfeclum ivem iimt pnitus vt vicit pl^us iii pl)isico^ p qV intelli^it p^enittrvinem pfeZionem viuini amons.Vrrve itrper ilto vcrlxr luce x vilibes vnm veu ex toto corve nc.Lalili? sic air.^n ceteris vero recipit sec/ tionem nam quantumcunq) vlle«Aione in iniimis expcnvis looc tiDi necessario a toto vefrciet qd x exemptu) onvit vicens.8icr:r eni in vase aliquo pleno liquore quantum emanat foras tm necelie esk plenituvini ve^ rogari lic cr i arnma qntum emanauerit vl' reselLrit a Vei vileAicme 5, vei^exerit av illi/ cita tm neceslariu csi minui vileclione vei. ss krimo ^Determinat movum dilccliois v^i cum vicit- vili^es vnm Deum tuum crc. x Vb, nora-q, boc preceptu viuerkmcve inuenitur travitu in virlerfrs locis qv pat) ^a veutro vs pontrnt tria fc) ex toto corvo ex tota anla-ex tota fortituvine matlr xxis-ponuntur vuo ko^.fc) cx toto corve- 62 ex rota ala er omittitur ex tota fortituvie fev avvic i tota mete tua marci v vero zxrnunc quatuor-fex toto corve-ex tota ara ex tota mete-62 ex tota virtute q eis fortrtuvoluce vero x etia ponuntur qtuor-fex toto corve ex tota ala ex omni mente vlii loco for-titu vinis vel virtutis avvic qusrtu sex omiK> viriiv tuis, katio aut qre alicubi aliquov bo^ omittir ess-qa vnu ex «lrss intelli^it". V t verbi^ratia.kloc qv avvit lucas fc§ ex omniiv virrb) ruis resere av illa tria quali movUL62 in vnoqqz inrelli^i^.Lt e lenius vili^es vnm verim tuu ex omnilN viribrrs tuis toti? corvis totius anime toti? mentis I^recipitur er^o nobis movus vrlccAionrs viuine s^q, vili^amus veum ex toto corve -ex tota mente ex tota ara-ex tota tortrnrv.e vel virtute leu ex omnib? viribus nol ttis. katio aut bur? in ^nali ess vuplex-.-raus et moralis.^krima ratio buius elr lra rs. k^iam vilemo els a^us voluntatis qui brc per corLnteliiM.Ouirrs ro elucha lrcut cor cwpale eli principiu olm corpEl n.otuu ita etia vobrutas ess principiu onn lpuaarl
motuu.^ria aut sunt pr ncipia ^ mScren^ a vol untate fcz intelleDsus qra fl^nae per mentem-vis aspetitiua q li§rmr per amam ei vis execrrtiua exterior q lr^natur per 5« tituvine seu virtute leu vires^atio autem moralis seu lpualis Determinationis ilbus movi ess multiplex Ani q» isse movus vi i < ^endi veu expoltur ocso Movis. E^?rimo nc«IDiliAes vnm veum tuu ex toto corve tuo iv ess ex tota intentione tua - rcr tota nra mientio leratur in veu. Lx tota mente iv ess ex toto intelleclu ita q, totus inttllec tus nosser subvac veo. 8x tota anima iv e ^spetitu interiori ita <^totus nr «fpetitus reguletur Ani veum . 8x tota forrituvine vel virnue vcl vinb) - iv els ex onmi acsu exr-eriori. ira q, ors a<5sus nosser exterior obevist veo.Lt bec esi expolitio bea-tbo se crmva lecuve loco vbi vicei infra fc^ fexio movo. E^8ecunvo mo cbnlo fuper matb xxn exponit sc Viceni.Dilixere aute veum ex toro corve ess ut cor ruu non f»t inclina ^"m av alicuius rei vile<5sione maxis qm vei vili^ere veu in rota anima e certilsmu animu vel intelleKum babere in veritate lirmu elle in sive.()ui eni vere crevit apuv veum elle omne bonu 62 nibil boni esse ex/ tra ipm bic vilixit vnm in tota anima.DrLr ^ere vero veum dita mente ess ut omne^ lenlus rui vacent veo.Orlius enim inte'!cc/ ttrs Veo mini ibrat cuius lapiecia circa veu ess-crrius co^itario ea que vei funt tra^rat cuius memoria que vei lunt recorvatur to Ia mente vi^iFit veu.^?fcrcio movo au§u-libro pmo Vevo^irina xpiana relertcor av cogitatione anima av vita mente av intel/ levsum. Vnve ibivem exponitlic vicens-Deum ex toto corve vilixere pciperis ut omnes cogitationes tuas ex tota anla tua ut omne vitam tuam-ex tota mente tua ut omne intelleAu tuu in illum conferas a cs babes ea q confers. Nullam ergo vite nre partem reliquit q vacare vebeat 62 ql lccu vare ut alia re veut lrui.^t fubvit.^unc e eni optimus bon,o cu via tota lua pcrme av incomutabilebonu. ts()uarto glofalic exponit. Diliges vnm veum tuum ex toto corve iv ess intelle^u ut velit error.Lx to/ ta anima iv ess voluntate ut tollar omnis contraria afteAio.klx tota mente iv eis me moria ut ablrt obliuio ut nibil ei contrari/ um sentias autrecorveris. (^()uIto nrovo origenes lic exponit. Diliges vnm veum tuum ex toto corve. iv ess lecunvum tota recorvationem er cogitationem » o^rati/ onem. Lx tota anima ut paratus ss ean? ponere pro pietate vci. kn tt ta n.ente lcr ut nicbil alitrv proferas nili que vei lunt H 8exto grego nicenus luper luca x expc-nit vices ^nteralia qva vis anie viscerni -
Vna eii anima ve^etabilis.et bec e<^ nutri tiua et au ^m e tatiu a solum que i piat-« re pitur./^Ua e anima sensibilis oue saluatur in natura irroabiliu ailualiu.^lia eii ani/ ni a xseela scz racOnail8 que in natura ku/ niariainspicitur.DicenOo er§o cor li^nat aram ueZetabile. Oicevo vero aram ir^nat animam meviocrem id e ienslbile.Dicedo aute mentem ii§t altiore se) raconale seu r/ ielle6tiuam.Lr§0 dilides ex toto corde qua tum ad anima vetzitabilem-ex tora anima qntu ad sensibile- ex tota mente qu'tu ad racionale quiabocqZ! nutrimur sentim? intelli^irnais debemug ad deu referre. ?4ec b^a-tbo-tercio scrip-ten-di-xxviii in exposr rione littere in fme-de pcepto 62 mo dilide/ di deu.k^t iteru secuda secudeq.xliii/artiv vtru in pcepto dilecskiois dei conuenienter addar ex tota mete i cor q per totu.^ Lep tinM mo bern in libro de dilidendo deum exponit sic dices.Dili^e toto corde prude ter tota anima dulciter tota virtute lira for titer.Lcsubdit.Discexpiane bomo amare xpm. 8ed quo ?^ma inquit dulciter ne illeciu8 ama prudenter ne deceptus ' ama fortiter ne ojplsus ab arnore dei auertaris Lt iubdlt.^4on abduci blandici/s neq^ se/ duci sallaci/s nec fra§i iniuri/s eii deu tota anima tota fortitudine di-i^re.^ OiAauo modo bu^o deianAo vigore exponit sic dlcens.OiliZe ex toto corde-id e ex deuoti/ one quo ad vir§ines.6x tota anima id esi: discretione quo ad consessores.6x tota me te i perleueratia fortitudle q ad martires
(gradus vel modus perfecte dilectionis
dei conueniens deo soli-	L^Oa-xp
L
-_
D maiorem tamen euidentiam !predi<toru et iciendu q, perfec/ Vlte Ipualis iri duolv ssitit-sc? in dilectione der 62 in dilectione proxu js^rimo er^o 62 pncipaliter perfetio spi/ ritualis vite in dilecbone dei consitir. V n dns ad abraam loqns dicit lic ^en-xvi/ ca-L^o dn§ omnipotens ambula coram me et eto perfectu8.8ern-^inbulattrr autem cora deo no pailib) corporis- ied assetibo mentis quaeu pncipalls e amor. aute triplex §radus perfecliois diule diletiois-primirs couenit deo soli secuvus conuenit coprebensori tercius suenit viatori E5^?ri mus modus vel gradus persectiois diuie dilectionis conuenit deo soli-scilicet ut ins» nite se dilidat non autem alicui intelleclui creato- quod tali ratione otendo. V^idere et dilidere deum inimite et deum totaliter videre 62 totaliter dilidere - sed boc nullus alius a deo potet facere - quod src probo-A.d dilectionem dei concurrut tria-icilicet
dileAu-dilibes et dilecAio- Inquantu ergo totalic dicit modu rei vile er dilete-sic bea/ ti totu deu videt et diligunt-qa nibil et Q? essentia dei qF a beatis remaneat no visum et no dilecAum ita q, totaliter beatus cr deu videt et diligit. 8i vero totalic dicit modu ex parte videtis et diligentis- s c eciam l-m posse suu beati dnm vident cr possidet nrbil suepotentieiubcbentes visioni c? diletioni diuine.8i aut totalic dicit modu visionis c» diletionis tunc dico q, beati no vident nec diligurdeu eota'iter qd tali roe ondo. V nu c^dqi mtm et diligibile inqntum et bonu cilm aut bonitas dei sit infinita-infini te erit diligibsis-nlsa auc creatura pr deu diligere inirnite qa nulli? virtutis smite poteil esse a6ius infinitus cre-H ^c^o boc ide^ ^pbo rone cognicois lic.^mor boni iechtur cogni tione boni- § de? a creatura no pr totaliter oognosci qa boc esset sprebende deu g°^c Lercio boc idem ^>bo rone impfectiois sic.DeiiS ie totaliter vider 62 amat - si ergo ab aliquo alio vider cr amac-g" aliqriis ali? tm videt ^ diligit deu qntum deus seipm 6 boc et incoueniens.g^et prinssi.8olus g^ de? cui? lux -r claritas 62 boniras et infmi/ ta ieipm totaliter crpfectissrme videt 62 dili git ^m ^mum pfete dileAiois modu I^lcc bea-t iij-scrip-sen vi xxvij-de aclu caritatis-arti if-Vtru deris possit totalic diligi-in cor q-8t iteru secuda secude.q-xxviparti-v.vt^ Deus possrt amari totaliter in corpe-q.Ltin tratatu que fecit de pfecNone vite ipualis capitulo quarto»
L^radus persecAionis dile^ionis dei con/ ueniens comprebeniori. ^Vaxi/'.
Lcundiis gradus vel modus per fetionis dilectionis dei couenit coprebeniori.k^am in celeti pria omnes pfecte deu vident cr diligunt quod dupliciter ^>bo sq roe 62 autoritate.^I?rio rone iic.Leatitudo plecta in dma fruicone siitit- beatitildo aut illa non et in babitu H in actu-62 ideo m celeti beatitudie intel/ lecAus 62 voluntas creature ronalis iemper aclualiter ferunc in deu - cr quia veo creara ronalis inberebit ranqm srni vlrimo qui et veritas iumma.Tn tnem aut vltimum per intentionem omnia referunbcr ssm vltimu tne oia exeqnvo disponunr- sieqns e q, in illa britudine xfe^e creatura ronalis diligz deu.H 8ecuvo boc idem <pbo autoruate iic ^unc eni pseAe implebitur illud pceprum deutro-vs ex coto cwve tuo cr lrrce.x cr matb xxi>.cr marci-xi, diliges ^c.jsVbi cor referr
Lv mtentroncin-mens LiO co§ltac5em Kma LO aKeAioile-swtituvo «rv cxecrrcoem-cz orL iri vi!e(5):l0ne Vei in patria LrArraiir referunr in veurn Hv sic p^ret. d!6pres?cn!« em ois viliZit vcu.k^x roto corve vu toti^ ei? inteco ien^) A^n^liter ierc in venn- cx onu^us q coZitZt er Z§it - ex rotcl rnente vilixit veri vrirn s^nLiiitec totrl mens eius ferr in veu ipm iemZ vivens er oiLt rn ipo cr eius veritate de omnino iuvicsns .6x rota am viii^it veum vurn tota aBeZio eius av veum v:li§erivu senti rr stinue cr ^ter ipm ola vilibir.kx tota swNNMme vei ex orbus viribo oili^r veu vurn oun exrerro^? aArru retio erit Vei OrleclioH bic est Ium? xfecte oiiecirois mov? q eis beato^.s^ec bea tko-breuit cr 9penvioie tangit iccsa iccke-qxiiiid 2rti.iii/.X^rze suenicUter pciprarur vt veus Vilibarur ex toto corve in so ii' ar r pncipio. blr rtezc vrifuse rrac5iar in tractatu que fecir Ve psectione vite ipualis ca v ve ^sc^ione vile^bionis Vei q suenit spnekenioriiV.ke. iup caritas secrruvo ve pfeclsione caritatis patrie quo eius perieAio iex requirit.
E^^sovus pfectc vilectiorris vei conuenies viatori.	HLaxiis.
^rcius nodus xfecste viieMonis vei suenit viatori bic e vuplex ^ ^ ^primus est ve necessitate pce pti-scLus ve necessitate 9srll>.<51?rimu8 n.ov? pfcctionis vliec^ionis ver H suenit viatori elb vr totu cor bois babitualir in veu ler ac^ ira q. nibil stra vei vi!e6sione cor bOmirns recipiat cr bec est psectio vie cui non scriac pcrm veniale- cha no tollit babitu caritatis cum no tevat in opzosstu obiecAu § lolum impevit caritatis vlum q» l?omo ita veu vi/ iiMt in bac vita-q, ei? cor nibil acceptet qv ssr vme viieMoni strarium-talis psecte vi/ li§itveum-cl talis vme vrleclionis perfecAio elt ve necessitate precepti.^ ^ aut talis vi/ lectionis xse^io vetur ko mini in precepto patet qntunr av qtuor q stinenc in pcepto viuine vile^ionis.Opory em q, ille ch vult pfecte veum vili^^ in bac vita saciat <^iuor sc?.primu est vt ora in veum tanqm in nrre referat.Lc^m esbq, rntelle6trrm ibum veo subiiciat.^erciu elt-q? ora q amat in veu n viridat. Ouartu est q, omnia exter rora ex Vina carirate ^pcevant.j> I^rimo enr oporr? vt bomo lrec ora que a§it in veum ^u rn frnein referat vt vicit apoi j-av	r
manducatis ssue bibitis ssue ^ facitis omia in ^lorra vei sieirc'^ impler cum aliqs vita luam a ^	.
orvinat.cr p oscquens ora q per - P - ^ virtual.terorvmat i.r	nrlr lmttal a q
a veo abducant Ircut peccata - et ac vra§rt
«Ton^o veum ex toto corve.js Zecuvo opvl' rec ve necessitate precepti ut intelle^bu luu bic veo sslbifciat ea credes q viurnitus tra vuritur ssm illud apo- secuve ad ckorin x-?n captiuitate rediAetes oem buanu intel leZum in obseqiriu xpi.Omrs enr inrellec/ trrs qritumcuqz sapientia eleuatus lubiici vebet voclsrrne xpi er ssc dili§it lnmo rcu ex tota mete.Es^ercio oportet ve necessrta te pcepti - ut qrrecuq^ bomo amat in veo drlixat 62 omne assensione ad vei dilectioz referat vn dicebat apo-secuva av cborin v-8iue enr mente excedimus vel nos cSmen danvo vel conteplanvo sscut ssrit in raptu-ssue lobris ssrm? vel verba bumilia vel edi sscatoria proseramus boctotu sst veo- id e av kTonore ^lorianr ver.kvt reddit ve boc ratione diccns.Osritas enr xpi id e caritas qua xps nos dilexit n qua nobis exbibuit vr§et nos ut ora propter vei gloria tacia/ mirsssc drli§it !x)mo veu ex tota anirna.
(Quarto oportet ut ora exteriora verba nra 62 opera ex viura caritate procedat-i-m illud apo-pme ad cborin- vltimo. Ora ssat r caritate.(^lo-interli-^o carrsa inanis §lo rie-sev in caritate eo q» ea q ssne caritate fa cimus no ssrnt meritoria vite eterne ut pa tet iup cararas.s4ec bea tbo-copendiose ta/ ^rt iccuva secuve q xliirsartr iiii- vtru cor, uenietcr pcipiar rrc veus ex toto corve vili Sar in so-isar- Ivt in tracLatu quem fecit ve perseNsione vite spualis ca-vp
As Vtru preceptu ve vileAione ver ex toto corve nc possrt r via seruari LsOa-xurs
jjLd forte qres §rana pdiAorum ^vtrum modus dilidendi veu qui
    poruc in pcepco cu dicir-dilides
Vnm veu tuu ex toto corve tuo cr c poss rt r via Huari62 impleri.Rnveo vavo vel pmit tenvo vuas dissinNsioes-vna erit ex parte modi.alra erit ex parte precepti. jsl?rima diisinAt o e ex parte modi cu dico ex toto corve. fsVbi nota q, totu 62 perleNsu ive ess-ut vicit pbs qnto metbapbissce.l^atio aute perfecli in boc cossssit ut nibil ei velit-et boc dupliciter-vel eoru que poteis bre-vel eorum q vebet babere. Vt verbi^ratia Z^lle e?c perferus qru baber tota illam qn/ titatem qua possibile eis esse in natura bu/ mana 62 ssc ^i^^ quantitate vel m agnitu vine eis perfeclus- eo q, babet totam illam quantitatem q in natura buana possibilis eis esse. Vel ille dicir perfecsus qui babct tanta quantitate quatam requirit buana natura-cti no babeat quar^titate ^r'§antis 8ic a ssmrli quantitas dile^rois ver poteis viciperfecssa vuobo nrodis . Vno mo qn nibil vee lrbi vel ei? vel eo^c q possbile e ee
Vel bal-en-pirta L.;n nikil veesl lrommi l lris c;ue pr expenvere in amore) Vei quin in ver vileAione ponat ee i?ic esl xieAio caritati8 patrie q no precipitur doc pcepto viii^es vnm venm tuu ex toto ^c-kTomini ^alxnva qa impoiVrdile e<i in via talem pieAionem vile^ionis vei ^aberi'qv ^>lx) qrno? ronil»
ic) rone rebellionis suerlionis vnroni§ oi/ fen6oni8.^?rimo rone rebellionis s,c.Ou inelb alicui carnalis scupiscetia no ex rota aia vili^itur Veus vt au^u vicit § lrec ineii bomini vu e^ in via ^non ex tota anima vili^ir veus'^ lic non potelb in via pdii5lu) preceptrl impleri.^ Lecunvo boc ive) ,plx) roe oftenliois stc .Me qui peccat no vili^it veu ex toto corde- § in kac vita no po^um? lalteni line peccato veniali nianere iicut py prime io1>?-F°n'c. Is^ercio boc ivem ^>bo roe suerlionis sic.I^on pc komo simul cor av multa babere-i) vrrm in bac vita suMus oport) q» cor rebo tpalibo aliqn asponamd ^ non pr bom o in bac vita veu vili^ere ex toto corve.Es(2uarto boc onvo roe vniois sic.Deus intenvit per kroc preceptu vili^es vnm verlm tuum ex toto corve ?c q, bomo scmp aclualiter iti veu ferar c, q, veo totalrc vniatur § koc flet in patria qn de? erit ola in omiso-vt dr pme ad cbo^: xv ^ c^c.Vn pseclio cartatis patrie excllldit ome qd etia ad tempus aZ:u dilecNonis intercipe poslz vt venia!e.Es8cA'o mo quantitas dileccois der eib perfecAa qn bomini tribil deesl de bis que debet babere ^nr i'lud temp?- vnde qn ni??il lubtrabit de bis que ^m temp? debet ponere ir, amore dei 62 excludit ome scriu) dilectior,L dei repugnas sici(t mortale talis caritas elb pfecla-a lruiulinodi p secli o cari tatis ponic in pcepto etia vt nunc impl eda js LecrlNda diibinc^io e<b q, pcepru aliqy duplicic impleri poteibs.pfeZc cr impfeAe. s^rimo quive pfecle i,nplec preceptUm qn puenitur ad fmcm que precipiens intedit. 8c^o mo impletur preceptu impfeAe qn et s non ptinZatur ad bnem precipientis-non In receditur ab ordine smis-Verbi^ra" de vtroq). 8icut sl drrx exercitus preci piat msatibo vt pu§nent-ilie pfe(5le implet pre/ ceprum ducis q pugnando kToiiem vincic quod dux intendit.Me aut implet § imp/ -seAe cuius pu^na ad visoria non ptin§it-non tn contra disciplinam militarem a^it. 8ic a simili intendit aut deus ic) p boc pre cep'um vt bomo deo totaliter vniatrrr qd fiet in patria qn deris erir omia in omnib?. b^t ideo tunc plene 62 perseAe m.plebit boc preceptum. M via vero boc preceptu im/ pletur sed impiec^e-quod patet qrna licet ralis intentionem dei in boc precepto non attineat non tn conrra dei dileclione aliqd a^it cu non p?ocat mortaliter^Vt vcrbiZra
8icut miles qui le^ittime pugnat licet enl non vincat non inculpar nec penam merer x 8ed forte argues in o^oiitum-lc) q, ille qui non diligit deum ex tow corde np sie/ qucns totaliter peccat mortaliter tali racoe. Orn non implet preceptum peccat mortali/ tcr-qu,a secundum ambrosiu peccatu nibil s^iud esl qm transgreiNo legis diuine 62 ce leiiiu inobedietia mandato^ .8i g°nullus in via preceptu de modo diligendi deu im/ plet-sequitrw q, qu,libet peccet mortaliter-et 6c omne peccatu) veniale erit mortale qd esl fallirm inconueniens.s^I^ndeo <2 dico q, qmuis caritatem patrie in bac via null? inquantum viator babere polsrt non tn ille qui non babet eam in via peccat mortaliter et lroc duplici ratione. I?rima esl- Ha talis secundu boc tempus facit qd debet vt pat) ii.rpra.8ecunda rario eibquia pfecAio cari/ taris patrie non pcipitur vt facienda et vt obleruanda in via- sed magis oibedrtur vt iciatur quo perueniendum eib.8icut ondit beatus auguiiinus in libro de perfcclione ^ ^ iuibicie per exeniplum dicens . I^Ion enim recle curritur i quo currendum eib nesciar qriomodo aute sciretur b nullis preceptis
oslenderetur.Ma q> preceptu) de modo di/ ligendi deum eib preceptu cr eib documen/ tum.Mquantum cib preceptum i)rn boc ligat ad illud quod implendum eil in via. Tnquantum vero elb docurnentu inilruit nos quatrlm ad lroc qd implebitur de ipo in patria.?4ec b-t-tercio scrip-scn di xxvlj-de ac^u caritatis arti-iiipVtrum modus di ligendi deum qui in precepto implicatur possit seruari in via in argumentis contra/ riss 62 in cor q-62 insolu argu. Kt secunda scLe-q.xliiipartuv/. Vtrum preceptum de Dile^ione dei posstieruari in via in cor q-et in i'o f i/cr ilf argu.l^e supra caritas Xrx-ca-62-xx- que 62 quot requirit caritas vie et r similiter caritas patrie.
E^8ecundus mod? dile<Aionis dei suenies viatori.	E^Oaxv.
^ Acundus modus perse<Aionis di Hlec5lionis der qui couemt viatori V	ve	necessitate	siiiij	sc)	vt	bomo
etia; L abyciat quibus licite potess vti ad boc q. liberi? veo vacet qd dupl^ter ^bo-lc) autoritate roe.^I I?kimo autoritate apo ^dpbilipn-ii/ iic dicetis.oeqrior aut u qrlo mo coprebenda-que quide sprebenllo no importat inclusone seu cminacoe) Spbenli sic eni de? incoprebelilibilis e omi creature .
lev in portat 9pre!?en5io ssecritione ei? qv in secrero akiqiris cirteiiuit 62 po^mv^u ap plTcnvit.Vn apo is>l^cm iirbvir.()nicunqz erM pie(^i irini? koc ien1i?ni?.^x' quiiiris verbis nianife^e 2ccipit cp sr ptec^io c^n/ tatrs copreireriso^ non srt nc^is poilrorus iri kac vita-tn «m^uiare ve^mus vt av .ru tuvinerrr xfeAionis caritatis parrie poisls>i1e esi nos rrakani?.Lt in iToc xfe^ro caritatis i^rrrus vite sirisit av qua per snua inurrarn.H Lecrinvo k^oc ivern ^pbo ratione ^anrscsiu esi enr qi cor kurnanu quanto intensrus in vnurn a!iqv ferc tanto a nultis reuocatur.8ic i^ic tanto x^rfecAr? annus lrors av veu viii§envum ferr quato rna^is as> a^u t^aiium re^ rernouet^. v n eu§u ii-lxxxiis qrresiionu vicit- q» venenu) caritatis esi cupivitas txaliu re^ au§rnen tuni vero cariraris e cupivitatis vimrnutio perieAio vero caritatis eii nuUa cupivitas Omnia i^irur cosrlia quiso av perfe<5iione caritatis inuitam av koc xtinent vt armus kors ab aisecAu txa!ium aucrtatur vt src!r/ l^rius mens terivat rn veu contempianvo amanvo <r eius voluntate impievo Vbi nota q. pfeLisio caritatis vei av qua coMa wvinantur eis mevia inter vuas pse^ioes caritatis previ^sas sinter pse^ione carita/ tis patrie-62 pfeAione caritatis vie que eis ve neceisuate precepti -vt ic; somo qntum poisrs>ile eis se ai)sira!7at a ress tpalrw etra iiciris que occrrpanvo am^um impevrut et aAum re^u corvis in veum tantu ma^is in via vnus alio pieciione caritatis implet quanto rnatzis av pse^ione caritatis prre p quavaz Etuvirie accevit qv ma^rs tacrt qui implet sirlia qm qui implet precepta.
k4ec b t-sc^a secunve q-^lich arti urp V tru
9uenienter manvetur vt veus vili^atur ex
toto cwve rn so iis-ar.Kt ibivez arti-vi. Vt-7
preccptum ve vile<3:rone vei rn via seruari cr
impleri posrt in cor-q in frne.^t in tranatu
que fecit ve pse^ione vite ipualis-ca-vn ve
pieAione vrne pse^ivis q cavit iul) sirlio.
^ amare seipm continet tripliciter.
^	^ E sfLaprtulum-xv j.
Lrcio principaliter ssrvcranva e
vilefio komis av seipm na polt
> ^vrie^ione vei qlibet vebz serpium
vili^ere. tsVbr nora - q, amare jerpm ver
eis naturale vel lauvabile vel ^lkupabrle -
ONrimo anisre <e,x>m eii nstuwle.
smune et naturale eli omm	^
ligat sseruacoem elle suipl'?^ .
vn,oe;U Sccaw ^msre tt.P ^ ^ ^
s.cut bon, cosnoscentes M q ^
erpale-saram ronalem tiur^
interiore dorem-i-ssm mente v
eis in ers lauvabile eo ^
noscetes seipsos re<Le 62 vere vilisut lerpos
El^erci o amare seipm eis vituperabile.8t lroc movo malr amates seipos vituzieranc eo q, no re6se coZnoscetes seipos non vere viliFur seipos sev vili§ut seipos ^m iv q, ieipos co^noscut 62 se eile reputat- scz ^m narura seniitiua er corporalem cui av nu/ tum obteperant 62 iveo merito vituperanc ssm q, vicit apo-secuve av tkimo-iy.Tn no/ uiilrmis viev) inisadunt tepora periculosa erutenr bores seipos amates. Vdi arr^u-src ait.6x eo aure q, lx)mre8 non veu ut pe trus qui interrogatus a vno rnvit vomine tu scis quia amo re-sev seipos lis>ivinose cr male amat ex loac ravice mala ora ieqntia oriuntrrr Ise sup amor iirr E5<^ aure lx)ni vere vrligat seipos probat pbs-rx etbicoru per quinqz srgna q iunt amicicie propria-v nuiquiiq) aut amicus pmo quive vult iuum aniicrrm elle cr vrrrere- iecuvo vrrlt ei leonum tercio operar av ipm lx)num-qrto cvnuiuil ei vele^abiliter- quito concorvat cum ipo quali rn eisvem veleclatus 62 con trrisatus^Lt ^m Irec qnqz boni seipos vili/ gunr qrratuni av interiore bomine- quov ve srngulis patet- L^rro enim boni volut et viligunt le e6e 62 con seruari scr rn sua integritate.EsLecunvo optat srbipis bona nature l'c) bona lpualra.L^ercio av bona alleqnva operantur.^ (Quarto av cor pro priu Delectabiliter reveutboc ex tribus-?rimo ex noticia bonarum cogitationum quas pntialiter in mete inueniut. 8ecuvo ex nieoria bonoru pteritoru.^ercio ex lpe vel corifrventra bonoru futuroru. (Zuinro boni no patiutur in leipis voluntatis vis/ senlrone quia tota ara eoru tenvit av vnu-^cotrario vero faciut mali-quov patet ve omnilv.^rimo enr mali non amat conier/ uari integritate interioris bois.8ecuvo no a^cttmt spualia eis bona.Tercio av bona spualia babenva no operatrrr. (Quarto eis non e(s veleclabile secunvu viuere av cor propriu reveuvo tu ex noticia pntiu cogi tationu nialaru-tu ex meoria maloru pte ritoru- tu ex timore futrrroru susplrcioru q abborret. ()uinto mali lrbipis non con/ corvat propter conscientia remorventem-ssm illuv ps /^rgua te 62 fsatua cOtra facie ttra.k4ec bea-tbo-lecuva secuve q-xxv-art-iiipvtru aliquis poilrt seipm ex carrtate vi/ ligere r lo-iis-ar.6t iteru ibive-q xxv ar-vij vtru peccatores lerpos viligat in cor q-per totum.Isesup amiciciave qtuor differetiis amicitie in qnqz capitulis-
periecAio boniinis conlrisit secuvario rn^ilet5sione proximi- HOa xvi/ Varto et vltimo conlrverava e vile^sio bors av suu proximu Ourus ro e qa srcut pleAo spual
Hnncipakrer in viieAione Dei cosMr-vt ex premMis patet ita Icario pse^io spuaiis v ite in ^pxiini r)iieZ:ioe slil^it.Vn Ons p?H, watk-v-plnra posuit ?)iieAloe^ ^pximi ptinent sciuslt in flne.Mote xsecski iicut cr pater velrer celeris xfeAus e.k^t irx-o p^
vn8 matk-xxi/ pmisit pceptu ve vileAione vei vicens vi!i§e8 vnm veu tuu ex roto ne» immeviare avvit pceptu L vileccoe,pximi vicens-cr cpximu tuu sicut teipm . jsOrca que pcepra nota tria-ssireientia nui vrraz ni ovi eminentia meriti.ss^rimo nota 5>ue nientia vel sriisicietia nui.Duo eni pcepta sucnientcr ve caritate vara sufficiunt av sa fucem spccptu ve vlliZcnvo veu-er pceptu ve VliiMNvo tpximu qv qvrupiicirer.p1x). sc; roe.autwitate vtilitate sisctuvine^ 1?no tp>bo roe iic.Amor srue viieAio e boni-bonu aut aut ess vt smi8 vsiv qo eis wvinatum av sne pcepta cartati8 suffciut vnu quo rnvucirn av viii§envu veum iicut frne aiiuv q invucimur av viiiFevu^ ^ximum ^p-ter veu iicut ^pter fme. Lc^o Ix^cive^ probo autwitate matb xxij-vicenti8.^n bis vuobo manvatis tota lex penver es ^pbete. vbr vna glosa iic ait.Av lrec vuo rnanvata reserc totus vecalo-Aus vt monita ^pbetaru ibi finem babent^lo°a!ia etia ibive^ iic ait. I^a? iveo vue cabule le^is vare sunt in qbp erant vece pcepra-tria in vna q sunr av veu septe in alca q iirnt av ^pximu.Lt ite^7 pme io-iri-'. Dlanvatu babem? a veo vt q vriZit Veum viscat fratre iuu. 'In qrr.ba verbis taMni Vuo i-obliZatio cr snexiojsl?r!n:0 obiruatio obseruantie in lToc-manvatu ba benars a veo iob-xiis.^Ianvatu nouum vo vobis vt VliiAatis inuicem . V^bi auZrusup iobe? iic vicit. I^onne leoc erat manvacum antrq vei ie^e vbi scriptu e viliM ^ximuz iuum sceut teipin.Our Feritas ^ouu lna varu a vno apJellar.IInvet au^u vat roez buius vicens.Oaritas vr mavatu nouum no qa in antiq leM no st Vatu § ,spc nouu effeciuin-s- Ha facit boiem norru es expellit vetuibate peccatitsLecunvo tangit snexio vel viuilio bcniuolentie cum /ubvit' 6S qui viliZit veum vi!i§at 6S ffatre suu. Vbi §lo. iic ait.krater tu? imaZo Vei e s non viligis ima^inc-nec eum vrli^is cuius i,na§o esl. Vn au§uffup illo verbo iob'xii/boc man Vatu vo vobis cr^c iic ait.Vtrun qz mavatu a recle intelliMitib) n lingulis inrrenic-naz qrli vili§it Veu no poteis stemne pcipietez-vt non vili§at /pximum. Lt qui san^be ac spiritualiter vili^at proximum-quiv in eo vili§it nili veum - cr jn vilecflione proximi bic etiam vatur inrelli^i vilecflio vei. Ita tan§it §re§cv'in quava omelia iup iobem I?er a»nosem vei amw proximi FiZnitur-cr per amore proximi amor vei nutritur. Kt
subvit.(Zui amare proximu ne§lL§it.pro/ fecflo veu vili^ere nescit-es tuc plenius in vei vilecfboe proiicimus ii in eius vilecksio Nis cremio pus proximi caritate letamur-Ita^ amor vei amore proximi §enerat-^ amore ^>ximi calefacit amor vei. ^^ercio bocive probo vtilitate-licer enl caritas srt vna virtus tn vuo pcepta ve caritate vebu erunt vari tu propter vuo obiecla quwu vnu sub alio orvinac que sunt veus cr ,pxi mus tu propter vuos acflus caritatis qru vnus orvinac av aliuin scut av sine- rum propter ininus capaces qui no vefaciii ss verant vnu boru pceptoru sub alio conti neri.Vn in vileclione proximi incluvitur vilefio vei-bcuc fmis in eo qv eK av sne-Lt in dile6boe vei incluvic vileclsio proxi srcut iv Hv cfs av ime incluvic cotrnetur in kne.Luius ro eis quia iv qv eis av fine babet ratione boni in orvine av iinem - 62 per ospostu recevere ab orvine finis babet ratione mali, klec bea tbo secuva secrmve q-xliin arti ifvtru ve caritate vebuerut va ri vtlo pcepca in cor q 62 in so-ar- ^titeru ibive,n arti- ii/- vtru vuo pcepta caritatis sufficiat in cor q tzs (Quarto boc ivem.pbo slMliituvine blrZoniL ve ianAo vigore iic vicentis.Li autL vere vili^u veus vbicuq^ incuntc sue in ie sue in alio Oili§ic. Verbi gratia. Dilidis mel quia vu'cc vili^is re/ ceptaculum mellis sev mel vili^is propte seipm sauu vero propter mel. Lev s forte vives sauu melle carente voles vacua effe receptacula cs cupis ibi effe qv viligis.Ita a smili veu vilixe. quia vulcis e ipe 62 bo/ nitas 62 veritas proxinas aute vili§e quia receptaculum e vulcevinis 62 bonitatis et veritatis 62 boc in ipo vili^e 62 propr boc ipm-q, s vacuu vives vole 62 opta ut issa mereatur accipere.slcc bu^o ve icro vicso re qualiter veus in ie qualicer l proximo st aniavLlS'
vile<5sio ^-ximi br movu E^OaXviif
*EMW»^A(.unvo circa bec vrro caritatis precepta ic^ vei 62 proximi nota
^ vifferentia -^am vileAio vei eis
sne movo-ut patet sup vilecsio aute prox imi movu seu mensua babet boc triplicic prolx) scz autoritate rationeviibnclioe-Aprimo autwitate cbriso super illo verbo luce x-viltzes vnm veum tuu ffc cr,pximu tuum iicut teipm sc vicentis.I^u tn atten/ ve qualiter non cum 'eovem exceffu posuit vtruqz preceptu ve veo eni ait- v.bZes Vo/ minum veu cuum ex toto corve ve proxio aute scut teipm.Ll8ecunvo boc ive probo
ratione sic.DiieAio finis excedit dileccoem eius quod ordinatur ad iine eo q> diieccio finis eii cauia diii§endi id qv eii ad uiiem fed tales funt!^e due dile^ivnes-f dilectio dei er ^ximi-^a ^ximus dilibic deu liciir ^pter vltirnu finein deus ai.tt dm^lt^ vt fmis cr vt caufa v^ratio vili^edi ^pxiinu ec oia alia - Z^^on pr elle vt aliqua caritas tm diligar,pximu qntrrm deu;. t^t slirmo ^oc idem alia roe qa aliter est ve amore de, et aliter de amore ,pXimi.I^am amor dei mc et in patria ett eiiifdem ronis § vinert per magis minus.8ed!re due dile6taonc8>lc) dile^io dei c, /pximi no lrmt vnius griis vel raconir..cha aiia eit ratio diligendi smem alia ett ratio diligendi id qd elt ad fine-qa id qd esb ad fmem fortir ronem diligevi ex alio fex tine-imis aut no iortir ronem dili / gend, ex alio § ex feipfo- 62 ideo ire due di/ lecliones no funi ad inuice spalriles ltcut etia cognitio dei bic fin via 6r in parria no eii vni? ronis.k^ec bea tlx).rercio fcrip fen-di xxvis-de aclu caritatis arti i.Vtrum de? in ifatu vie polltl a nob immediate amari-in io iis ar.ke filp dilecAio bominis ad deu j ca q? deus vellet a nol)is diligi fme modo. ^ Cercio koc idem <pdo Spacoe fic.k^omo ex caritate plus delxt deum dilige q» i eipm eo qi bonum smrme quale esl deus magis debr diligi qm bonum pticulare quabs eit i-omo-tz ^ximum fuu debct l-omo dckgere frcut feipm-vt dr matb xxipg mcoxabilu maior eib caritas kominis ad deum qm ad a)ximu. L Vbi nota q, ii^ud preceptu) de dilectione,pximi diliges ^pximu tuu ncu^ tcipm ieptem movi» exponit.^	nc'
vilitzies,pxiniu tuum sicut telpm-i vnlAs» in ^ximo uio quov viliAi» in teipso -i n»/ tut^m	7?	slcniiitutiinc Dci no V icltu
^ ScLo mo exponitur <ic^ iicut teipm iv e ex quo caritstis itEu « e<fe-5iu «ipium vi!i§is vilitzes ^ximum^^ercio movo sic s.cut teipm i-in quo teipm sc; i veo OiiiAin. viliges.pximum^^usrto mo liciicuc te ipm-i ,Wter qv teipm viii^i!, ic) ^pr veum et non .spr munvu non Mt tpsle comovu viliZes ^ximu.^Ouinro mo sicut teipm -iv cii ->v qv teipm viiiZis s-civ gratiam m pnti c, in gloria in futuro' fic sv iv vulges .pximumx Lcxto mo f,c sicut reipm i quo orvie vi'igis teipm-i'!uprs res ee fup c«p ^prium K infra veum .^ iveptimo mo m
lieut «ip'v.i.qmviu teiP^	^xin.u
capro vlqr ad f,nem tamd,u	^
^icet aut iltud aduerbiu llcut^t^ll / militudinis no tn debet elfe fl§	^ ,
m dile<A,'onefui 62
quilibet debet feipm ^F^^^-^inali s vi patebit infra .k^ec dns bu^ LNVbi exponens illud verbum diliges
nota q, proximu f,cut feipm diligit qui q tuor facit fcz qui cogratulatur ei i profpe ris cLpatir in aduerfis parcit iniurijs-bene facit in necellariss.klec fune quatuor ligna vere proxinium diligentis-H magis eii n,eriroriu diligere deum qm proximurn-	<50apirulumxix
Lrcio circa bec diio pcepta cari ^atis fq dei 62 proximi nota emi ^ Xnentia meriti. Mlagis enim elf meritoriu diligere deu qm proximu quod tripliciter probo fq ex smuni propofrcoe-obieAi pertbAide-modi inteniioe ^?rimo ex smuni propositione fic-I^ropolitio pbi pmo polieroru elb talis propter qd vnu/ quodqz 62 id magis fed dileAio proximi non e meritoria nif, propter boc q» proxi mus diligitur propter deu ergo dile^iio dei eii magis meritoria qm dile6lio proxi mi.E^8ecundo boc idem probo ex obieAi conditione f,c qntu obre^um elf copeten/ liris dileclborii tato eius dilectio magis e meritoria fed deus esb obie<5lu spetentius dilecllioi qm vroximus ergo ctc.^^ercio boc idem probo ex modi diligendi intenir/ one f,c ()uanto voluntas intenlius diligit tanto dilecslio est magis n,eritoria fed vo luntas intenlius 62 promptius allicitur in deum qm in proximu ergo motus di!c«Ai/ onis in deum elt melior - 62 per conleques magis meritorius qn, in proximu.^ 8ed forte argues in ospoiitu fc) q? diligere ^»xi mum iit magis meritoriu qm diligere de/ um-tali ratione.?llud qrlod elt diAcilius videtur eile virtuosius 62 magis meritoriu quia virtus eit circa difficile 62 bonum ur dicMlr is etkicoru-fev facilius elt diligere veuni qm proximu. tum quia omnia na/ turaliter diligunt deum - tum quia in deo nrbil occurrit quod non f,t diligendu qd circa proximum non contingit-ergo nc. H despondeo 62 dico q, plus facit ad ratio nem meriti n virtutis bonum qm difficile-vnde no oportet q, omne difficilius lit nia gis meritorium fed quod eit f,c difficili? ut etian, lit melius. Lt <^a deus e obieiflu melius 62 competentius ad diligendum' qmuis non lit difficilius-ideo nc.I^ec bea-tbo tercio scrip lent-di x arti-iiis vtru dili/ gere proximum fit magis meritoriu qm diligere deum-in cor-q Lt fecuda fecunde q-xxvis arti viis
modus perfecte dileAionis proximi esf duplex pmus elb de necellitate pcep in fe babere quaruor tsLa xx maiorem tamen euidentiam predi6iorum eli fciendum q» ^sa deus elb vniuerlale bonum lup nos exiliens ideo nobis quive precipitur
mc)r)? viuinevile6^om8expmic rnatk>
xxis et luce x et ni^rci xis-r)iUZe8 vnrn ve/ um tuu^c 8t cja,pxim U8 non e vniusa/ laie donurn iup no8 exi lien8 iev xticulare inira no8 cosiitutrr- iveo no veterminatur movu8 noblb neqz pcipitur vt a!rq8 vili ^at tpxirnu ex toto corve § licut ieiprn.Lt iicut in vileAione vei cii vuplex Zrav? vel rnovus ^feclioni8 vileciionis vei rec;ric av salutem-VNU8 qui eii ve necelVrtate pre cepti aliu8 q eli Ve necessitate vllpfec5rione conssin'Ve quido patet sup.Tta mov? per/ seclionis vileclioni8 .pxiini necessariu8 av ialute eii Vrrplex-vn? q cavit sub pcepro aliu8 q cavit srib consilio, jsl^rimo vico-O' vilecdo.pxi necessaria av salutem et q eslve necessitate precepti qruor in ie vebct kre-velTet enim esse vcra-iuiia-lcra operosa-L5s^rio veix't esse vi!e6iio proxl vera. Lsi aute ve roe vileL5iioi8 sslre amori8 ur aliqs bonu velit ei q« re amat - er qa vileclio fcrr vel tevlt l Vi.ro si eu cui aliq.8 vult bonum cr i bo; u qv optat erve-illuv vere amar cui alics8 bcnu optat- qui eni amat alique ^pc iua vtilitate ve! veleclatione leipm amare couincic qrri ex altero bonu vtile vel velec/ tabile qrit-no illu ex q qrit vi!i§it. Vt ver bi^ra.Ou vl!l§imus equu vel vinu no vi/ li§imu8 sscur nossp08 ut eis bona optem? sev ma§i8 nosrpo8-rrt sq ex ipr8 bona capi amu8-no ell: vera vilec^io. Lu vero aliq8 vi!i<;it aliu no ^pter rspam vtilitate vel ve leclatione sev «ppter bona q ei optat tuc vi l:c;ir eu licrit seipm cr implet pceptu carita t'8 ^sv patet qa ut vicit apo pme av cbor-xri;.Oarita8 non qrit q sua sunt lev optat lx)nu ei que amat-^n cuiu8 rei ii^nu 62 ex emplum apo.seipm vat crrm vicit pme av cleo-x-^o qre8 qv mibi vtrle e-s?v qv inul tn ut salui fiat- L^Lecuvo vrleclio .pximi vebet ee iulba er recla.M eni iuila ^ recla vileclio cu minori bono sponn magnu bo nu-62 bono ma§no peonu maiu8 bonum. Alanifeiiu eis aute q, inter buana boa bo nu aime pcipuu locu babet vel tenec-poib boc arue bonu cwpori8 orvmac-vltimum aute bonu eib qv conssisit in rebo exterio ribu8.Vn 62 bunc orvine vili^envi seipm vivemus bomr naturaliter invitu-qv pat) quia nullus e qui no mallet ocso corporis priuari qm vlu ronis qui e oculus nietis-I^rrrsuni pro vita corporali tuenva vel co seruanva lx>mo oia bona exteriora!ar§ir-secuvunr rlluv iob ij bellem pro pelle - csc 8ic iZiturrecsliluvo circa vileAione proxi mi inisituic cu pcipitur alicui q, proximu srrum sicut seipni vili^at rrt sc) bona proxr mis eo orvine optet ut ssbr optare vebet. pcipue quivem lpualia bona-veinve bona corporis - ee poisremo ea que i exterionby
bonis cossssunt. 8i q8 vero.pximis bona exteriora optet cotra salutem corporis-a bona corporis cor lalute aime- non ViliAt ipsu sscut ierpm vn tunc vilefio ^>ximi e iuiba et recla cu quis no covelcenvit ,pxio m aliq malo § solu in bois sscut et sue vo lutati satisfacere vebet bomo solu in bonis I?t talis movus vileWnis ,pximi e ve ne/ cessitate pcepti cu vicic-viliZes.pxim tun sscut te ipm.ts^ercio vileclo .pximi rx Vei pcepto oebet essesscra.Dicitur enim aliqv lcmi ex eo q? orvinac av veuni vnve altare icrm vicir-iv e veo vicatu et alia q vlno mi nilberio inacipantur.Lic a iimili illa vl'uc tio e sscra qua aliquis viliZit.pximu ^pter veum.^ V bi no ta-q' in vilecAione .pximl triplex movus vel vra inuenic. ^liqn eni vilefio proximi nec e san^a-nec froneiba nec re^a licut cu aliquis solrrm carnaliter vili^it proximu suu. ^liqn vero vilefio proximi e bonelba 62 reAasev no scra- qn inter aliqs in aliquo nc^ocio vel ossscio temporali aliqua couenientia vel coicatio inuenir-62 tales proximoru vileAiones bo neise quive 62 recle pnr sieri.sev r-6 ex f^oc Vicunr san cle-sscut illi q sunt locis in ne§o/ cianvo vel militavo vel labri in artilico vel in aliq k?movi.Mqn vero vileclio.pximi non solu els lxinelsa 62 recsla A etia sanclba ex lx)c q, solu lpualiter vilitzit,pxiinu .^pc veum.Vn vr prnne iob iiips4oc manvatu babemus a veo vt q viligit veum vilrxat 62 lrarre suum.H (Zuarto ex previclo n.o vi/ !e<5bioi8 pcipic vt vilefio.pxrmi sst cfkcax et oposa.Oui? raco elbqrna rnanilellu ess q, vnulquilqz ssc leipm vi!i§it vt no solum velit ssbi bonu avuenirc n malu abesse -lev vnrrssqsq; ,p polle bona libi.pcurat 62 mala repellit.'s unc ^ lx>mo .pximu iuu sscut se/ ipm viliZit ^ no solu av ,pximu assecslum bab? q ei bona cripit H etia eisseclu onvitei ope avimplenvo vn prime io-iis vr.^o vi li^am? v erbs necp lin^rra-tz ope ci veritate b4ec bea-tlTo.sccka sc^e q-xliiii arti.vis.Vt^r srienienc ver preceptu ve vrleclione,pximi in corpe-q.Kt in traclatri vepfecslione vite spiritualis.
prima xfe6sio vileclionis ^xinn que essl l'ub cosslio attenvitur ssm extenssone amabilis.	HOaxxs.
- "^.b<ctmvu8 mov?pfe^ionis vilec /tionis fpximi n ecelssari? av salute
^ q eis ve necessitate vel ve psseccoe ssslii attenvic ssm tria.I?eimo l-m extenssoz amabilis.Secunvo q av inrenlloez amoris. Cercio ssm collacoriem muneris.-I primo pseLio vileclionis ^>ximi q lub ssslio cavit attenvic ssm excenssonem aniabilis. Luiu s
i-atro est cja qnto plure8 vileKio exten Oitur tanto vite6iio proximi videtur eile ma§i8 xfeAa.^n kac aute vileMonis exte iione e triplex §rav? i-m cp rripkex e ^mi/ cici A -sc) ciuilis- natrrraiis srk pernAtrrrali I^I^rimus Zr^vus amici cie eis cmilis qui coartatur av komines-vel bcnefrci iunt vet qa c6iariAuinei.8ut eni quiva 4 ^ios Oili^ut vet propter impensum t^eneticium vet propter co^nati6i8 vinculu- alios lx)/ mines sc) extraneos inimicos vel no bene/ sicos exckuventes ab ista vilecstioe. 6c talis vrleAio non merec salute-ut vr matb v.6i viiiZitis eos qui vos viliMt qua merceve babe bitis none publicani boc saciut cr ii ia lutaueritis fratres vros c^c.q v nullam.qv verbu pe exponi 62 inte!li§i tribo movis-l5I?rimosic.vliectio q amici Oilr§unc vei procevir lolu ex natrrra vel ex gra. ^rio ir procevit solu ex narura no pr eilb mento ria nec merceve babet. Lecunvo ii oile<Aio q ua amicu vili§i,nus srt ^ra inionnata e meritoria 62 merceoe babet- ur expoit bea-tbo tercio icrip sen vi xxx arti iis vtru ma ,oris meriti iit oili^ere inimicu qm amicu in so pmi anU Lecuvo mo exponic iic- qa ii vilectio amicoru procevit solu ex amici/ cia puta quia amar solum propter boc q-amici sunt talis vilefio non eib meritoria 8i vero amici no iolum qa amici- ieo eria propter veu viliMnc talis vilefio e meri/ toriaut exponit beatko.secuva secunve q-xxvis art vij-vtru ma^is sit nc-i so pmi ar-t^^ercio mo exponniic-^a vili^ere amicu pr intelli^i vtiobo movis.Vno mo cu pci iione sq sr viii^itis tm amicos 62 no inimi/ cos talis vilefio no,i e meritoria.?^lio mo pr intelli§i cu co vitio e sim cbriio - puta s» vili^iris iolu propter boc q, vos vili^unt. talis vilefio no babec merceve.8ev ii vili Aitis amicu etia propter veu talis vileAio eib meritoria.Lt cocorvat bec expositio cu secuva expositione beati tkots8ecunvu8 pravus vilecliois proxina e naturalis qui nature limitibo coartac.Lx eo eni q, omes lx)ie8 in natura speciei coueniut-ors bomo omi koi naturaliter e amicus.Lt boc max ime I lx)c onvitur q, bo aliu errante in via viri^it cr alios buius vileAiois eiseiAus im pevit.6cci-xiij Ome aial vili§it sibi iimile iic cr ols bo proximu irbi.Vn au§u i libro soliloqoru.kloies amo no eo q> aralia-iev quia boies sunt iv e <^a ronales anias bnt' quas amo etia in latromlV-	qa	na/
ttrraliter quilibet bo seipm ma^s qm auu Vili^ic 62 ex eave naca procevit iit amicus vili^ar 62 eius contrariu ovio babeau rveo conueniens e ut inira naturaus vilecuois limites inimicoru vileclio no coprebenvar s^t iveo tercius §ravus amicicle vel vilectr
vnis tzravus esl supernaruralis-iez vilefio caritatis q etia av iimicos extevir cr vilatae quem quivem ^ravu vile^ionis vns vocet matb v.Dili^ite inimicos veisros.bPmoi aut inimicozo vilefio ex sola vileccoe vina veriuac.Tn bis aut vileccoibo morret av vi/ li^envu aliqv aliuv bonu vt ibivem patet iev av vili^evum inimicos nibil moue pc niii iolus ve?.I)iliMNt eni inimici inqntil) iunt vei-i-av eius imaginem fa<5bi ipiius capaces.^ Vbi nota q, vili^e inimicu vuo bus eiive necesiitatepreceptiEi I?rimo mo vt cw bois nibil acceptet qv iit vileAioni mimici strarirrm ita q, a vileAione ^>ximi irnmicu non excluvat nec aliqv strariu b? vilecAiois in corve suo recipiat.^ 8c<2'o mo icz iri caiu alicui? nrceilitatis etiam in ipeali a<Aii inimicos vili^ cr eis bnsacere tenem ex neceilitate precepti puca ii iniinic? sanie moreretur vel in aliq b?movi articulo essi. Lxtra bos aut neceisitatis articulos inimi/ cis ipealem aiseZ:u vel eisecAu impenve non tenem ex neceilitate precepri iev boc ptinct av pfecAione siilis.^ta q, extra neceisitatis articulos aZu vili§e inimicos 62 in ipeciali ii§na vile<Aionis onvere eib ve pfeclione vi leAionis q eib irib siilio cr non sub pcepto b"sec bea ibo i traAaru que secit ve ps?ccoe vite ipualis-ca-xv ve pecieLAione viicLlbiors ^>ximi que cavit iub precepto.
iecunva pfeKio vileAionis proximi cavens iub siilio attenvir quantum av intensione amoris quo. j^Oa-xxii. ^^^«^^cuvo xse«Aio vilecAionis.pximi siiveratur qntum av inteiionem amoris. ()uato enr aliqiiiv amar intensius tanco facili? stemnunc ola.ppter ipm.Lx bis que bomo »p)ter ^pximi vi/ legione stemnit ssiverari poteli an vilecbo rpx,mi sit pfe6ia.t^uius aut psiesionis vi legionis ^>ximi inuenitur triplex §ravus. ?rim? eis eorum qui bona exteriora zpter rpximi vilecAionem stenunt^c^us Zrav? eis eo^r qui corpus siru laboribus propter cpximi vileAionem exponut.^ercik^rav? eis co^? ch aiam sua ^pter fratris vileZione ponunt.^ primus pravus pfeclionis vilec tionis ^ximi eis eo^ q bona exciora ^pter ^>ximi vileclionem stenunt-cr boc vuobus movis-Vno movo vel quia ea tpximis av miniisrat vt vicit apo prime av cbo^-xiis. 8i travivero in cibos paupe^? on.nes facul tates meas nc. 8t cantico^ vi,i.8i veverit bomo omem iubisantiam vomus sire pro vileAione quasi nibil Velpicier illam. Alio mo vl quia totaliter renuncians r,eceisitati proximi irrogat vt xpm liberius inuretur 8t ve bac vile^ionis perfectione seSanva vus ssilium cuivaz vevit vicens matb-xix.
8i V18 perferus elie vave 62 venve c^!6 nc.Vki orni Ix^no^: a^vic^coen^. vi/ Oetur vns «vinare ao tiuo-s ad vile^lLone .pximi cu vicitp^uzzib) cr crv vileccvez vei cum vicit-vem leqre me.I^Iunc vi!eAioni8 <pximi no!)nt cjtn ve boni8 que i7nt,pximi8 necellirme bnti!^ lubueire no curLt.Vn pri,ne io!o iis.()ui b«rbuerit i'ub/ sliaMia kuius munvi cr viverit fratre suum neceilitate kabere cr ciauleric viscera sua ab co quo carita8 Vei «nanet in iNo.§s'8ecuv? aut ^ravU8 xfe^ioni8 vi!e6iioni8 ,pximi e vt aliquis cwp? suu exponat ladorida ^..c ,p>ximo^ vi!eclione.Oui8 rei exemplu apv-ir, seipso onvit cu vicit iccle av tlresUlo -iii. Tn labore 62 f^ti^acoe nocle cr vie opantes ne queqm vellru ^rauarem?. av irem refert. 8r qs tribrilacoes cr xiecucoes.xpter amore ,pximo^ pati non recufat vnve apo-sccke av cko^-s. 8iue tribulamur,p veifra exlrortacoe cr falute ^c.^t secte av tbimo i/ ^alxrro vsqz av vmcula.qrlasr male operas § verbu vei no e alligatu iveo ola sullmeo apter eleclos vt cr ipsi talute sseqrrant.f^uc ^ravu pfec^tionis vileclioi8 a>ximi no bnt qui ve velici/s cwpis iru nibii omittut- aut aliquiv mali in cwpe suo no sustinent ^pr vi!ecl:one,pximo^.stra quos vramos v/ ()ru' vornutis' in lectis eburneis 62 lasciui/ tis in itratis veitris q comevitis az^nu^ ve' ^re§e vitrrlos Ve mevio armenti crc.l^t in tine ii.lbvic.Lt nibil spatlebanc s.tp stricoe iosepb. ^ Cercius vero pravus pfeAionis vileclionis ,pximi ett vt alam sua aliqs ,p sratris vilectione ponat.Vnve pmeiob iis. ifli boc co^nouimus caritare vei qm ille nobis alam sua pofuit-cr nos vebemus pro fratribo alam pone.Vltra aut bunc ^ravu vileclio intenvi vel extenvi non pr vt vicit vns Lob xv.I^laioreln bac vileclione nemo babet c^c-vn i boc psecslio viuine vilecliois 5slitlrZsVbi nota-cp animassverarvuoba movis-f-.pllt viuiilcatur a veo.62 ,put viui/ frcat corpus.LsLrimo mo pr ssiverari ala inqntun. viuiiacac a veoquaturn av boc borno.p fratriba non vebet anlam ponere.' Ouius ratio eit-quia tm qs vili^it vita ale qntum vili^it veu pl? enl vebet vnusquisq^ vl!i§e venm qm ,pximu-vt patet iup.k^on vebec^ailqs z-eccanvo vita ale sue otenere ^t,pxiiliu saluerjl Zecuvo mo siiverar ala sm q, viuificat corpus cr est principiu vite bumane-n qntum av boc vebemus ^p fra / tribus ala; ponere.Oui? ratio est qa plus vebemus ^pximu viliZe qm corpora nostra Vnve vita corporalem ,p spirituali salute ^>ximo^ vebenius porrere cr cavit sub neces srtate precepti in articulo necessitati8-puta tl aliquis viveret alique ve Lnfivelibo sevuci vebet se xicio mortis expone vt a sevuccoe
n ortis eum liberaeet.8ev ut aliqrus extra bos casus necessitatis pro salute almarum mortis periculo se exponat pertinet av per sectione vilec5tiois conillis Oui? exeplum ab apo recipere vebemus vicit iecuve av cborin xis- aute liber,tissime impenva et superimpevar ipe pro alato vrls vbi sc vicit ^lo.Lerfe(5ta caritas e ut qs paratus lit etia pro fratrito mon.Llabet ance qua vam mortis slmilituvine covitio ^rritutis vnve 62 mors ciuilis seruitus vr.Luius ro est qrna vita in boc maxime manifestac q, aliquis mouet seipm. qui aute non poteit moueri nili ab alio qi mortuus viver- Ma nifestum e autem q, seruus no a seipo mo uetur iev per imperiu vni vnve inqnru bo seruituti subiscir quanva mortis srmilitu/ vinem babet-Lc iveo av eanve vilec^tionis perfectione pertinere viver. q, aliqs seipm seruituti subijciat propter amorem ,pximi 62 periculo mortis se exponat-licet iubiscere sepericrrlo mortis ilt perfectiils' qa boles naturaliter ma§is refugiunt mortem qm seruitutem I4ec beatus tbomas l traAatu Ve perfectione vite ipualis.ca^xvs-ve perfec/ tione vilectiois proximi quantu av inten soneni amoris.
A tercia perfe^io vilectionis proximi q est sub confrlio attenvicur secunvum collatione muneris 62 quo. HOa-xxiip
Lrcio conii veratur perfectio vi^ lectionis proximi ssm collauone ^maioris muneris.()uanto enim maiora bona impenvimus proximis tato vilectio perfecstior vr esse.I^uitis aute per fectionis vile^ionis proximi q ex essecstu consiveratur e triplex ^ravus.Lrimus eit eoru qui proximis lar^iutur temporalia-8ecunvus est eoru qui lar^iutur jpualia-non exceventia ronem Cercius eit eoru q lar^iutur ipualia sc; viuina si^per ratione exiitenlia- ^Lrinirls pravus perfectionis fraterne vilectionis e illoru qui larAiutur temporalia. 6unt enim quiva qrn in tem/ poraliba bonis proxirnis obiequunc puta qui veitiul nuvos-paicunt famelicos inilr mis miniitrant 62 alia buiufmovi faciut q sibi vns rputat freri 62 exbiberi.Matb-xxv c mviu feciitis vni ve bis fratriba meis mi nimis miki feciitis.Vbi vicit bieroq, ome opus nuiericorvie impenfum pauperis xpo impenvirur xpo-Lt probat per exem plum vicens-q, in omni paupere xps eiuri ens paiciwr xpus/ltiens potacur-62 ilc ve alijs operibus mi/ericorvie - Ks8ecunvus pravus perfeclois Oilectois proximi e illo ru q fpualia rocin no excevetia iarZiutur
8unt enim kiiqui qui iarMUnc alifs ipualia que tanien no excevunt covitone Kum^nam iicut qui vocet,'Miorame siu/ lit vubitanrem revucit errantem- Tob-mi 8cee vocuisii plunmos 6L manus lallas rolxrrai^- vacillares coiiemauerunt Hmo nes Un er Miua tremetia Afortasli-Tn qui (v ubiS oirevit q» ille qui lar^ic alys bona lprlalia bene le babet erZa qtuor genera x ionaru sc^ erga ignorantes- negligetes vu/ bitantes trementes^ ?rimo bene se babet erga ignorantes vices vocuisb plurimos sc^ nescierites qv oporteat facere quov ell: magni meriti- Dan-xii - ()ui av iusbtiam eruviut plurimos qlr slelle in Metuas eter nitates lsLecuvo bn se babet erga vescien tes vel negligetes vicens Lt manus lall as av bene opanvum roborasli iv eil confis masli ne vesceane av operanvu q v t^on solum nescientes inslruxisti- lev etiam ne/ gligentes in ope » vefi cientes ab ope sfir/ masli .spter qv vr bebreozc xii- I^emiilas manus erigite er genua Debilia roborate er grellus reclos faciteL^ Cercio oi^envit os, bene se babet erga vubitantes vicens Vacillantes iv esl vubitantes liue Ntuban res siue inconslates in sive cr bono ope sbr mauerunt Emones nn'non muitione ar/ moru H verborum sc^i mackabvlt-8ing/ ulos eo^ armuuitno clipeo er baKa H H/ monibus optimisarto bene le babz erga trementes vicens 6t genua tremen/ tia roborasligenua iv esl corva tremetiap pusillanimitate cofortasli verbo cr exeplo q v-vimittetes opari ^pter opanvi visio' ultate-sfortasli bortanvo av patiam-xxxv- (Zenua vebilia roborate^^erci? g/ vus pfeLionis vileclionis pximi esl eoru qui bona spuaba largiur srrp ronem exn/ na qualia iunt vina - 8unt eni aliqui qui spualia bona n vnia lrrp naturam er roez exislenria pximis largiunc l' vinap lcrip/ Nrraru eruvinonem er lpualiu iacramen/ toru comumonem manuvucentia av veu Lt ve kis vuolv aposmenNonem facit av gala iis-vices ()ui tnbuit vobis spm cr- op aNlr in vobis virNltes 8t pme av rbes^ is-Lu accepi^is a nobis verbu auviNlS vei accepistis ilbiv no vt ubu?n boim § sicut esl vere verbu vei I4ec aut vuoz^ bonoru scz vinozc uborusacramentoru collatio av singularem quavam pfeAonemxNnet iraterne vileZionis- Ouius ratio elt-quia p bec vuo bona bomo vltimo finr comn/ Ntur in quo luma bomis pletAio slilut» ^vvitur aut av banc pfecAionern durui movi spualia bona non vni tnivel vuow lev ton' multiruvini exbibeanc-Vanus ro e cja etia ssm pbos bonum genus piewus « vinikesl K bonu vnr?-Vn ^ apolt vicit
Av epbe-iiii' ^lios aute pastores cr voZo' res av slumarionem sanKorum in opus mistenpin evificaNonem corpis xpi sc)to Nus ecclesie'?4ec bea t. in NaAatu ve pfeAi one vire spualis ca xvis ve pfEone vilec Nonis.promi qntu av elseLu
1^(^ ex pcepto ver quilibet magis vebet veu vrbgere q, seipm-
^	.	.	^	Oa'xxiiis
j ^ ^ caritate est orvo vt pt) l r upra caritas is.ca' Tveo q libet
.  --------------- vebet	veum	viligere q, le
.?	^libet	magis	vebet vilige
re lerpm qm,pximu.<, interpximos ma vebet vnu viligere alium <5 ^rimo cjnbet magis vebet veum viligere q> lerpm' kx)c autem pbo quinqz ronrbus ? boni rermi-moNui comoviexe PuEss?rlmo ex pte boni lrc ^mor elt boni ergo marorrs boni vebet elle maior amor ev veus e bor,u insinitu cjlibet autnrm e onu swrtu'ergo qliber veber magis veu vrbgere q. seipm^8c^a rabo e expte ter/ mrnr l rc unis e magis vrligenv? q, ea que
^ e vltimus finis orm vili grvriru ex carirate g^ rpe el^ irrp nos <5 lUp omra vrbgenvrrs maxime^ Cercia ratio e exparte motiui av viligenvum src- l?ropc quov vnum quovqz ^ illuv magis scL'm pbm pmo posterioru-sev ^pcer veum oia vebent viligr -Vn aug? ve voctrrna xpiai nauc ait 8r reipm,Mter tenon vebes vili gere sev.Mcr ipm vbi vileSionis tue reA/ Mmu8 fmis esi erM magis vebet b07710 veu viligere qm ieipm / ()uarta ratio rl r exparte comovi iic-Vnicuiqz proprirr vonum magis cli viiiglbile Hm pbiloio/ pkurn qm quovciiq) aliuv bonum-H ve? e magis boriu propr iu q, aliqv aliuv qa e vonum anime magis intimu qui ipa libi vt vic>tur in libro ve lpu -r anima-ergo ebl 'uper omma viiigenvus ^ Ou.nta ratio e cx parte exempli s,c - I->ar8 eni naturali cer Plus amat comuns bonum totius L bo/ num particulare ^prium - Oui? ratio est quia bonu amantis magis inuenirur vbi perfeA.u8 esl-vn qu.a qlibet pars imper/ ieLr elt m le.pa perleSionemaiore babet IN luo toco - ', veo etia naturali ainore P8 pius mrenvit av sseruativnem vite lue to, tiU8 q- luilpius-qpter quov etiam natura liter aliquis ospomt brackium ad defensi/ onem capitis ex quo dependet lal? totius ttzr inve est q, etiam pticulares bomi nes se -posmort, exponunt.pconsuari one ciui/
Mtis ciiius ip, sunr partes -Ouia crnv bo c"'" "fwveo elt sicut in causa v.nusali '^oo bonum in ipo magis natura coplaceat q, in riobisipsis - Lt quia
tzakltLS n»turrlm cd Amorem Naturalem p/ flclt ideo sr amore naturali ko pl? veu dili tzit qm1eij)M muiw magi8 amore carita ris- (I^uiu^ ratio e-quia ^micneia cariratis ilrnvar iuper comunicatione deatinrvinis sev ve? e ^ essentia ipL deatitilvo -quilibet aut bomo deatitudinem potesl pnclpare erM amore caritatis csllbet domo ma^i» vebet vilibere veu q,seipm k^ecbrus tbo' rer tcrip sen vi xxix-De orvine caritatis ar s-Vtruw verrs iit super omnia vili^envus ex caritate in arm^rmentis stra er in cor-q-I^t iteru iccka scue q xxvs ve orvine carita tis arti iip Vtzc bo vebeat ex caritate pl? vili§ere veum qm seipm ar§u' stra - er in cor-q l^e-lup angelus quomo angel?pl? viiigitveum q. seipm -
jstz. posl veum quilibet vebct magis
viligereseipm qm tpximu-
tsOaxxv
Lcrmvo poli deu cjlibct magis vebet dilige seipm qm,pximu boc aut qnqz rombus fpbo scz ex parte caisse nature-mie culpe glorie ts?rimo exp>te cau/epreferenVesicOau sa potior e esseAu er exemplar exemplato iev vilefio iuipus esi cauia exemplar dililetHionis proximi vt vicit sapiens li-ix' etbicorum capitulo secunvo./^micabilia que iunr av alterum venerunt ex amrcabi libus que sunt av seipm ergo nc^LcIa raro esi ex parte nature imitande sc Tlluv qv eii natrrrale esi velTemenrius H iv qv esi voluntariirm 'sev amor iuipius esi ex inclinatione nature amor aut alioru e ex Voluntate rationis tm ergo ^'c js?crcia ro esi ex patre mle impenvenve sc^Iisericor dia ex amore caulatur.lev bomo veb) ma/ gis suipius incipere misereri q, alterius vt vicit aug? ergo nc ssOnatta ratio ejs ex parte culpe vitande sc ()uanto quis ialu cem alicui? amar tanto eius peccaru vitat sev komo magis debet vitare pcrm suu H peccassi alterius' ergo magis vebet amare salute suam q, salutem alteri?. Vn komo nrmch vebet skire peccatum aiicfv vt ^>xi/ Mu liberet a peccato.Lili? ro est csa pecca tum strariac participationi beaiituvinis qua lTomo magis debet in se diligere qm in alio (s(^uirlra ro ell exparte glorie op rande n ssequende iic- Dellderium boni ex amore sui causatur sevquilibet magis ve/ ber desiverare beatitudinem sua q, alrerius Vt pyratone pmissa ergo nc^ Lexta rato est» est cofirmatio ^ceventis ex pre cauie diligende sic Nomo viligir ieipm ex cari/ tare iriquantum est pticeps vite eterne iev potior ratio diligedi deum est ex eo q. bo/
M0 pticipasvinu bonum q- q,b>omo________
cieUrr a^ximo in bac xticipacione ergo ex caritace magis debet bo seipm viiige q,^>/ ximu 8eptima ro est ex pte excellenue viligende sic Vbi bonum ptecAius inueni rur magis deb) diligi iev magis inuenirur lx>nu vbi e cauia qm vbi e i-rn simili Urvine tm crideo licet vinum bonu qnqz co tingat magis inueniri in ^>ximo qntu av similitudine tam e q a bonu c^d e in deo est meu etia ssm ca,n-iveo debeo magis dilige meipm q, kp^imu -Nanc ronem tali rone coniirmo slcVniias est potior vnione ergo -ssotiatio beatiurvinis ssm quava vnione) av deum e maior 62 potior q, q, alicss allo/ cieciibi in illo bono. Lrideo licet ^pximus m elior slt deo,p)inquior qa camen non e ira .spi nqus caritate bnti sicut ipe sibipi cja respectu suipus est vmras relpe^u ab terius non eii vnitas sev vnio ideo non se qttrr q. aliquis magis debeat,pximuz vili gere q, seipm H ecouerso .spter maiorem 5>iun6tionem iuipius av seipm H. alterius av ipmjs8ev sorte argues in strarium -s q» aliquis excantate magis debet diligere ,pximum q, seipm'cr lroc duplici ratione I^rima eit ex parte vire.sic-Hluv qv aliqs maxime diligit r seipo elb viuere 62 eile iev caritas facit ponere vitam carnalem pro sr atri?. s)uivam etia genrilesex amore ami corum exposuerunt se morti ime ipe vite eterne ergo cariras amicicia facit magis ' viligere proximu q» seipm ^ despondeo vico q, travere vel exponere se morti ter amicum non conringit ex boc q. alicss ^plus ami cu ni diligat q» seipm. sev quia in se plus qrns viliLit bonu virUltis qm bo/ num corsx.risEssc^o argues ex parte be/ neircientie iic Lnircrentia essesseAus carita tis'iev magis laudantur qui sunt bnftci av amicos q, av ieipos' ergo caritas facit Magis amare ^ximu q, seipm -s^nveo vico-q, cu in!)omine st vuplex natura s-interior rationis 62 exterior sc? sensualis plus debetborno ieipm viligere quantum av naturam interiorem q, quantum av naturam exteriorem .62 ideo magis iemp debet lximo impevere irbipi de bonis ipu/ alibus adipiscendis-? de malis spualibus vitanvis q, amicis.Oe boms autem tpa/ libus magis impendimus amicis H, no/ bis. Oetrimenra autem corporali» vebet lnmo suiiinere .pprer amicu cr in bocm» gis seipm viligit ssm spualem mente sev in spualibus no debet bomo pati vetrime/ tum peccando vt ^pxim u liberet a peccato sicut pt) sup Nec bcus tko rercio- scripto ientenciarum Di- xxix-de orvine caneatis arti vVtru ex caritare aliqs magis debeat diligere seipm ^>ximu in argumentis
9tra- in cor q-n in solutoe is ii» 62- v ar^u' IcZ^e q xxvs. ve orvine caritatis-arti iiis ar§u' stea » in corpore queiii-
poii veu cr posi leipm vn? ^>xim? elimabis viki^enous qm alius
E^Oaxxvi. 8rcio po<i pravum vel moOu vili^enoi oeum cs ieipni vnus
  pximus	^	vili^envus
qrn alius qO ^pbo quatitor rationilV sc) ex Pte pcri'sttplicis veiiveris pneipi/js?riL ro eli ex xte peccati vel contraris iic - Z^aro vnulcjiqz ma§is ve^et viliZl-qnto mLZis peccat qui ovit vel oilenvit seo ma^is pe/ ccat qui ovit vel offendit,pximu vnum K aliurn erZo vnaN's debet diliZi^pximb vn? q> alius	8c^a ratio esl ex parte iuplicis
lrc-^pud veum rnaiori culpe debec rnaior pena fed leuit xx pcipitur -q, qui male/ dixerit patri vel matri morte moriac-qd non pcipitur de bis qui alios bomres ma kedicunt er§o c^c ^ Cercia ratio eif ex pce desideris iic-NaM esl ordinatus affeclb caritatis q, aspetitirs naturalis lev azpeti/ rus naturalis qui eil inclinatio nanrre ma §rs Ledlt in rem sibi couenientem- vt verbi gratia-adieniupat) q,terra babet maiore inclinationem §rauitaris qm aqua quia competit ei esse iub aqrra er§o affeclus ca riratis qui esl inclinatio ^ratie maZis deb) inrendi 62 extendi ad eos qbo couenit nos ma^is beniuolos 62 beneficos elle^tzuar ta ratio e ex pte pncipis dill^endi nc krin cipium dileAonis esl deus n ipe diliges 62 ideo neeelle eli q,	maiorem ^pinquira
tem ad alteru isloru pn cipioru maior sic di leAonis asseelus k4ec bea- tbo- secka sc^e q xxvi'de ordine caritatis arti -v»' V^trum vnus Eximus sit magis diligenv? q. ali? ar stra- cr in cor- quesbonis per torum-L pmoin dileiAione,pximi coriside rare debemus excelsu bonitatis
Oa-xxvis
D maiorem tamen euidentiam pcedentis ca-esl sciendu q» indi eclone Mximi maiori vel minori ^q uw onderare debemus l c^ excell u bonita tis-vinculu.ppinquitatis-debitu equitatis articulum necessitatis tzs ?rimo cosiderare debemus excellu bointatrs cr ilc meliores ceteris paribus magis sunt diligendi ex/
caritate qd tripliciter ^>bofauroritatera/ tone dislin<^6nejs?rio autoritate ambro cs dicit q? boni domeslici sunt malis filys monendis8c^o boc ide^,pbo rone Nc Lonicas e caufa,spinqraris ad deu ergo q
lutdeo,spinquioresp maioerem bonrta/
tem-magis sut diligendi ex caritate q, aly qui sut minus ^pinqui deo 8i vero banc ronem aliter vis formare lic dica§-?rinci/
Pru diligevi eli deus ergo l-m maiore qrnrace av deu p maior ebonitatem alqui 'untalns magis diligendi js8edconrra-vna cr eade ro diligendi-n vnu bonu quod diuerii volum?non debet el^e causa ineq/ Us dlleZonis.sed deus esl vna ro diligendi omnes rpxrmos-vtz V augu in primo de doctrina xprana-, idem bonu omib) ^xi
,'7	"''M omes .pxi,
m, equa!,ter sut	x » vico
cp ic ^ ^aro vel vnupncipiuoms^p/ ximos drbgendilcz deus- nliee bonuqd onnlN vailt carltas Iit vnu §m se s-beatiru/ vo etema-dmeriltas rf, vel reqlitas dileQio lscantatis e attend en da qntu ad duo.
Ri rimo pm compatoe^ vl'reipeclu,ppin qatis ad deu vt-s-ei q § deo ^piqor maius
nu ex caritate veli m?L^8cZ/o p coparo
ne ao emmu vl tine vitimu ^acet enr bonu qd qdam ex caritate volum? slt vnum scz oeatiurdo eterna vt dixi babctm diuios g/ U8 pm dlusas bcaritudinis pticipatones ,»pinqrate p maiore bonitarem ^ ,Koc ptmet ad caritate vt velit iusliciam der huarr hm qua meliores pfecA8 beatitu A^^P^^panr^ Cercio ^pbo boc idem di/ InnenOne I^/am ineqlitas dileclois Ouoba modis potelb co/iverari - Vnomodo ssm qntltatem bonl qd des,derac alicui cr lic in affectu carrratis non e aliq ineqlitas quia omiw vnu bonu ex caeirate qd de? e opta tur vt? s. ^lio mo l-m qntitate moi id esl intenlione deiideris sic meliorib) c» ,p)in/ csoriba velTementori affecAu bonu desidera/ m? vt leqnti ca patebit^ Vbi no q, dileclo potesf dici ineqlis duobo modis s ex ptebe niuolentie'62 bn^cretirimo ex pte be niuoletie 62 boc duplicir-vl'ex eo q, qdam diliguc 62 ali» no diligur in bac dileAio/ ne ineqlitas baberivel seruari n on debet-v^el ex eo q, qdam plus aliss diligubcr in bac dilecWne roe maioris bonitatis cr u^in qtatis ineqlitas baberi dcbet Ls' 8cL'o di/ ectionepri drci ineqlis expte bnficietie 62 l .ne^ual.tas §ugri vek-t-eo q. omnil» Pvellenopolium? Vs, auZ?Hmo ve voc
tnnaxpianiiiicmt Omnes bomies eq vili
xenvl lunOev cu omil» .pvcNe no possis k,8 panil,me stulenvu e q' .p ioco^ vi'tem rcp oportunitLkii» s/ itricti? tibi,V e qva lortc iungur.Nec de-tko IcLa <'ceke->., xxvs-ve oevine caritatis-Vtp vn?,pxim?llt maAi8 viI,Mv?in cor-q ^m lo-p»is ar- s q', icLv in viieSio 'w ,pxnm si,vera re vebem? vinculu rnin,
, , coa-L
Lcuvo,n vilecione.pximi cos,/ verare vebem? vincuiu.ppinqta tis vel slanAnitaris-ersic qllkx-t Vebet viiig siunclos vlssan^neos
Livs H cxcnec.8 csv trlpUcic.pdo s-Lutoei/
tare roe c^ s,niiktuOie^^>rimo antorit^re Lposj av iknno v sic v,'cetis 8,' cjs fuoru 5, maxinie voniesticop ut sut pres ^ mres 5r sliy. d<1o' cs tn vonieiUci c?mOl funr vt xntesfrkrL vt pnttlN f»lif.cur^iv e^>uide/ t,L no kr no viliAevo cr no ^uivevo flvem iv e fivelitate q sins tenekac neAauil o^i^v <r ii no nizo talis e inliveli vetenor ^curate vorneiKcosn re^ete cja respicit abeo qv bo nu s^noscit vn mm? crimen infrvelis tan ^it vices qa e infiveli veterior.?Iec in glo. ibive.Lx bac autontate tale elicio roez In renor caritatis aiseA? vebz rnvere exterior eftccluimaiore cura veb) bo breve suis cs ve alienis vt p apospah erM maiore^ beniuolentia caritatis^ 8^0 boc ive ^pbo alia rone sc ma^is vebz bo vili^ere seipm qm alios vt ptss er^o Hnto ali^ iimt sibi ma^is,p)incj tato ma^is veb) eos viliZere sslercio !x>c ive.plx) exepli similituvine scz exepio sabratoris nri I^am ipe m^r in smuans a piis filiis cura paretib) e im/ pcnvenva ve- seipo inslituit c;n ve cruce mrem io si comenvauit^ alteru sequo vamovo filiu ei,puidit -vt vicit Alo-am/ brosls sup illo verbo apos alleZaro si quis luozc scji Vbi no°q, vileAio qua kabem? av siunKos vl'9san§uineo« e maior vilec toe qua babemus av exmeos tripliciter ic? intenirue extensme txe jil^rimo intensue qa intensori afleAu viligit bo illos q iunt sbi.spincjores av illuv bonu av qv illos viiigit q. meliores no siun^ios vl'no .ppl" quos av maius bonuU^c^o e maior ex teslue-qa pluribo movis vili^it bo sbi co iunclos q, exneos qv pt) quia av eos qui no sui nobis siuntti no babcm? nis ami/ ciria caritakis-av eos aut q sunt nobis con irrnAi bem? aliqs alias amicicias ^m mo/ vum coiucionis av nos^s 'sercio e maioe tpe-qa aliqui sunt nobis ita ^pinqui vel 9 iunAi s,n naturalem orvine vl^ori^inem a qua visceve no posum? seb boni ras vir/ ruris i-m qua aliq aspropinqnr veo potest accevere recevere augeri aut minui er§o pt^ q, vileKio qrre babec av ^pinquos er ssan^uineos e in censor extensor irrmior cr vnrturnior viletAione que babec av exr/ neos vato q, extranei sntmeliore8^8ev forte arcues in ofpostum sq, ma^is vebe amrrs dilide meliores excneos q» ^piquo» velcoirmWres nobis tali rone .illuv vive tur ese ma^is vili^envu qv nulla rone ve ber bri ovio qm ilkrv qv aliq rone eil ovi envum-sev psone nobis coniuncie sutsm aliqua ronem ovienve ssm rlluv luce xiiii-8i quis venit av me n no ovit parrem luu matrem » vxorem er filios ^ fratres -r sorores non potesi ese meus visciptllu»
lxrmines autem boni nulla ratione lut ovi envi er^o »ctsHnveo ct vico-q, in ,ppin/ quis nolbns non pcipimur ovire q» ,zpin qui sunt quia Vns non solum ,p)inquos scz amicos er 9sanguineos pcipit viligere sev etiam ininiico s- 8ev boc solum pcipit ovire csd nos impevit a via vei eL r bocno sunt.spinqui lev inimicissm illuv niatb' x Inimici bois vomestici eius ?Iec bea-tbo- ter-scri- ien vi' xxvs ve orvine caritatis arti vis Vtzc bomo ex caritate magis ve/ beat viligere extraneos qm ^pinquos in argumentis srra 8t ic^a ic^e q xxv-' ar/ ticulo visVrpmagisvebeamus viligere meliores q, nobis conmKiores' ar stra-^ incor. queslionis crin solutiones- ar
H'(2uis esl orvo caritatis —jsOaxxix-^	-^D maiorem tamen euiventia
- pviAoru circa vileclionem cari
E ^Htatis nota tria ic) orvine movu gravumL^I?ri?no nota orvinem viligen/ vi I^am beat? ambrosius super illuv can/ ticoru is orvinauit in me caritatem vilige vi orvinem expmens vicit.l?rimo viligen vus ei^Veus 'secunvo qlibet vebet seipm viligere tercio parentes veinve filios poli vomeslicos cj s boni smt malis filiss tz)0/ nenvi sunt, klecmgr ien .in textu li iis vi-xxix-in mevio Viibic^ionis- quibus obui/ at illuv ^pceptum csc He rationem bui? orvinis supra caritas iij ca-L^cZo nota viligevi movum.^am ^>ximos viligim? amore beniuolentie ^m q> bonum nrm in eis p smilituvinem inuenitur'kec aut simi lituvo attenvitur ^m q, cu eis comunica/ mus- cr iveo ^m movum comunicatonis vebet ese movus vileclienis Lsl enim co municatio qvruplex scz naturalis, ciuilis officialis- spiritualisssl?rima comunica) tio eif naturalis .^m qua comunicantin origine naturali er in bac comunicatione iunvatur amicitia patris ^sls' er slang/ uineorum ^ ^c^a comrrnicatio es^ of6/ cialrs vel ^conomica -^m qua bomines in vomeslicis officis^- avinuicem comunicat ^ Cercia comunicatio esl ciuilis sq politi/ ca sm quam loomines av ciues comuni/ cantj^(Quarta comuni catio esf spualis s. vma i-m qitL oes bomles vl' a6iu vbpote/ tia i vno corpe ecclese comunicat. Vn ssm vnaquaq) comunicato^ vel comunionez sut amavi amici qv ve singulis pyss^rio eni i comunicarone naUrrali que st p ori ginne carnis vebem? vilige prez cr siagm/ neos i bis que lpetAar av colerrratoe) nace 118ecuvo r comunicatoepticulari sq ^co nymica vebemus vomelUos viligere in bis que lpe^ant av viipensatione vom?
Cercio mceniunicatone ciulii vedem? sci ues viliMrein kis que av cnnlem vitam ipeAant. (Zuarto in comumcatione ipua/ ki scz vina omnes f^omies vebemus amore caritatis viii^e l kois que at> veu ipeZat vt oi^N optem? vira eterna ^ic^.'m nrm mo vu coopem omi^o av ialute.V n omes aiie ipes amicicie respiciunt bonu pticulare ^ pticulares psonas-sev amicicia caritatis respicit bonu ^naie sc^ vita eterna cr Uiali/ ter omes viuentes-Ut irxD s ab amicicia caritatis on es akie amicicrs sepenc potior ipa Ime aliss q, alie sme ipa.Ltiveo no sepaL qnturn av aliquiv qui i kac vita vi/ rut leo posi morte sepantur a^> amicicia caritatis vamnati Vnoe plus vekeo vilige lxirem xpianum cs prem meu iniivele oe sunAu.qmuis ticeat ^m aise«Au naturale^ in illuv ma§is ierri qv ma^rs §m natura e nol>is siunAu.Wcc liea- t^o- rer scri ien' oi-xxvs-oe ordine caritatis arti vi- Vtrum ex caritate loomo maZis debeat dilidere ex traneos q» ,ppinquos-in cor q Ltite^ ic^a sccke- q- xxvf -de ordine cari tatis-arti-viis-Vt^e llt maZis diliZend? ille qui esl nobis ,1pmqu? L-m corpaie ori§ine in cor que-ssTercio no dilidendi Adrrm.I^am maior illa dileHio elle debz que ma§is accedit ad illud qd est ma§is dili§endu maxime aur dili^end? eit deus 62 post deu ma§is debz !?om0 seipm diliZecr postea alios vt dicit bcus tko' rercio 1'crip sen vbi s inmediate LI Orrcamodu vero seu Kdum dilidendi spximu septe qrleisiones.sponojs I^rima est vtru bomo ex caritate ma^s debeat di libere filiu luu q, premj^I^ndeo dico q» Kdus dilectionis ex duobo pensari pote i i sc^ ex pte dilecti' ex pre dilidentis EIs^r7o ex pte bcni dilecti er lic bomo ma^is deb) dilidere patrein q, ^liu. Oui?r6 est quia illrrv qd babet maiore roem lioni cs qd eib deo similius ma^is eit diliZendu-sed pac ma^is kabz buiuimodi roez q, filius- qd py qa prem dili^im? 115 rone pncipis qd bab) rationem caule n em menti oris boni deo similioris er§o crc^ 8c<^o Ad? vili/ Zendi ma^is vel minus pc conlideran ex pte dilidentis .^am aliquid amac duplici ter.Vno modo vt res coniunZa-sicut amo manu mea vel aliqd membru vno amore quo amo meipm cr sic ma§is amanUrr parentes qm lilis.^lio mo amatur aliqd srcut res distincAa-sicut amo vt i altero exns 62 lic ma^isdiliAuc nlii paretes I4ec brus rb>o tercio lcup len dr' xxxix.de ordine cantatis ar vi,' in cor- que. 81 ^ bi no q, aliud lpectat ad p^m reipec ^u filis aliud spectat vero ad filiu respectu pris«^am ad frliu prinet vt pri bo^zorez impendat eo q, pncipio er caule qlis e pr
vespeAu fllis deber lubieAio reueretie » ko nor Ad pr em aut ptinet relpeAu filii vt f, vtilitati puideat-sic elfetAin natirralic co petit recipe sui pncipij iniluentia cr piufio ^E^,ipi?-q,rii8 in articulo necelt itans f,l ? ex vnfici, s lulcepti s iit oblidat? vt pntilB ^nie puideat-vt dwit brus rbo- secuda ^^ri-ix-in folu .L>mi cr iii- ar-esf^vtzc mres naUrralic pl? dm^at fiuos q pres vel econuerlo-I^ndeo ^ dico.q ex vna pte tnres plus naturalic diuMnt fittos q pres ct boc ^petr tres ra/ Uones quas ponit pbus I libro etbicorum , ^uia e ,ppter maiorem labore mams en, tadorat m ZnaNone filioru vn ma^rs po/ nunt de luo q, pres - Lcc^a ratio eii ^pter maiorem cognitione vel certitudinem -^a magis 1 ciut q, sune filis sui q pr sciat- ^er c,a e.p)ter maiorem suersationem qa sfa tim naros suos iecu renent n nutriut non aut pres scut etia slanguineos cu quib) couerlar, sum? magis diligimus-^a ami/ cicle naturali adiungic amicicia socialis fla vero parte pater naturaliter plus
cu	^	mater, eo q, nobilius e in
!nio qd datur a patre q, a matre quia pr ^ l'llo forma a ptinet ad pseZione que eit ro diligendi.Aater vero dat filio ma/ tenam que ppnet ad impfecAonem q no c ratio diligedi I^ec bius tbo tertio scrip. fen di vbi lupra immediare i folu iis. ar' berciaqueifioelbvtp bomo magrsde beat diligere patrem qm matrem . kndeo 5r dico q,flc duplici ratione^nma eif quia pncipium aAiuu nobilius e pali mo sed in generatione pater babet rati onem nobilioris boni'f-pncipis aKiui mater veo kabetrone ignobilitaris bcni scz pnncipis paMui ideo crcssSc^a ratio esf qa pater dat lilio id qd elf nobilius s-forma- mater vero dar qd est ignob,l!U8 fniateria ideo borno pl? n aturaliter diligit prem quam mrem vt dicit bea rbo sc^a sc^e-q xxv, de ordine caruaris articulo x in cor- questi-Is Quarta quel^o esf vtzc bomo plus de/ bcar diligere vxorem q. patre) cr matrem Ij. t<ndeo cr dico.q> ex vna pte magis pa/ rmte8 sunk v.I,Acnv. q, vxor Ouius rario Ei^l^sa maioris boni maior debet esse di/ lecAio-sed parentes bnt roe? maioris boni ic) rone pncipis respeArr fili, ergo^c kx aua vero parte vxor magis est diligenda parentes. Lui? rano est quia bonum Siuncium magis diligittlrq» bonum leo/ atum- sed vir 62 vxor siungunrur vt vna c^ro sc) qntum ad Feneratione), qua no duo § vna caro- ssm apof ergo qntu ad koc intenlius diligitur vxor parenti b-
'ed maior reuerentiaest exbibenda xnti/
w q, vxori vt dicit b-t-scLa sc^e vbi sup
Kttl.xi' r cor c; L	qMo	ei^ vtp ko
pirrs vedc^t viligere fratreL cs' lororeZ-vel Mios ch siiiaszi ^'pc nveo tnco q,-Kc r^tio e<^ fr^tre8 vel fili, magis vl' Mrniiant pri qnru forma q p/ teeiionem importat qu' esl ratio vili^e^ r^i 8oror vero vel filia plr.8 allrmilac pri H, mri sczntrim av materiam ^ fc qntum imperfectionem o.ne non eii ratio vili L^envi'^ iveo k^o n at rn aliter pl? oiliZit fra/ tres «A fororesfrlios^, siliasL^Lexta q flio eli vtrum lximo plus vekeat vili^ere sfanAuineos ex parte patris H, ex pte ma/ rris^ I^nveo cr oico cp flc Oiu?ro efl'cja pater vat M csv kfl nobilius fcz forma ma ter vero vativ ov eii ignobilius 1'matena ee ir^o lximO plus viligic naturalic com/ patrem 62nepotesn corifanguineos exple pris ezm ex pte matrisKsLeptima cjflio e Vtrc !>?mo plrrs oebeat 0 ili gere fratres pa tris cp tilios liros^ I^nveo ct oico.cz, bomo in agi 8 oebet vili gere filios fuos	fres pa
tris -Oui? ro eii quia bonum qnto nobis propinquius ranto anobis magis vebet viligi-lev filis noilri irurt ^pinqores q? fra tres pris ergo ^'5 ?Ias tres vltimas qflio/ nes mouet brus tbo.se ita foluit ter icrip-fen vi xxvs ve orvine caritatis articulo-vu' Vtrum pater fit maxime viligenvus in iolu-argumentorum in frne
Ls (^i pofl veum c» ieipm ct slanguineu m agi s vebem? bnfaKorem viligere ^ ^ EN». >.	^ Oa xxx-
^ tz/ Lrcio in vilec^ione pximi con - fiverare vebem? vebitum eqta/ ^.r.s 62lic magis vilige vebemus bnracrore-eo q, l nfa§or puenrt viligenvo cft-cit largievo excellit tribu evo ^veo bn/ ficiatu allicit vl'invucit av repcvenvu^ re compenfanvuLsl?rima ro e qa bnfrc atirs magis vebz bnfacrore) vilige-csa bnfaAor puenit viligenvo. k^t formo iic roe^ Tlle e maxime viligev? q nos puenit bnlicio ea r'tatis.^ta vicit aug? i libro ve catbecizan/ vis ruvibus.^ulla esl maior ,puocatio amoris qm puenire amanvo mimis enim vurus e anim? cj vileAione ^ ii no vult im pcnvere nolitrepenvere iev bniaclornos p uenit beneficio caritatis ergo e maxime vi ligenV?EI 8c«^a ro e q, bniaclor efflcitlar/ gienvo.8t iormo iic roep^matori veb) re vamatio iimilis rnvere vt patet iup iev av amante ptinet age-qv patet ve qnto q av amicitia reqrunc § av amare punet agere qa amans vult cr opac bonu amaro ergo av amatum ptinet amanti in fimilibo re/ fponvere fev bcneiaclor eii viligenvus vt benefaciens-ergo benefrciatus bec vuo bn faclori tenetur^f^ercia ro eii quia bene/ farior excellit tribuenvo.8t formo iic rati
vnem ?lle a quo maxima beneficia recipi / mus maxime eit viligenvus- fev tales fut verrs 62 parentes aquib) bniicia naNrre p creationem cr generatonem recipim? ergo veus cr parentes maxime iunt viligenvi ss(>larto ex bis rationibus concluvo-q, lx nefaclor allicit av recognofcenvum re/ penvenvum vel recompenianvum 8t for/ mo frc rationem.Uluv csv efl vebitu p)o/ nenvu eii ei qv no e vebitu iev revvere re/ tribrrtionem beneia<Aori efl Debitu bniici/ aro ergo ^c 6r quia vebitu eib q, aliquis impenvat bcnefrciu ei a quo accepir-nfili? faccepit beneficiu a parentib) icz narurap .. generarionem iilius pntiba obligatur no ) poretl aut revvere eqle. ergo revvere tener b equalensqv eflflbipo^bite fcz amorem » bonorem.Vn alius efl amor parentum av filios 62 alius efl amor filioru av pare tes Nam amor pntu av filios est av bene/ acienvum filiss Amor aut e filioru av pa/ renres e av!)onoranvum parentes Oui? rario esbquia pater inqntum pr iemp eii superior ^nobilior filioeoq,esf princi/ pium cr caufr filii' ^ iveo Vebec ei nobilius qv impenvi potefl ic? bonor fli? in qntu fili? iemp efl inferior pre sicut eise^? iila causa cr iveo filiis a pr-tiln vebi c cura pui sionis cr non ecouerso- Vn sccle av cbog xis vr q, no vebct flij tbeiauripare pntilVsi pntes f.liss?n caubu tn aliquo s extreme neceslitatis pr e inferior filio inqntu invi/ get auxilio filii n iveo av l^rrenienvu pri i caiu neceil itatis inclit,ac lTorem ro av qv > alia aimalia que caret iuvicio ronis incli nat natirra. vt patet ve ciconys q puivent mribo tpe ienecAutis quo tpe mres seipas f, iiilfetare no pnt Vn nullo mo vo i excma neces itare veb) bli? pntes vefere imo Veb) bo poti? veiere filios H, pntes ^pter obli/ garon e bnficlO ru susceptoru 8t iveo inta/
' li casri magis liberar-e vebcm? pii^ a mor - te q, exrneu vl eria filiu.etia si ille in casti si 7 mili nc s liberaiVet.8) in alijs bnfciis que . av iubuetone natrire no ptinet poilums . nos qnq; magis amicabilic babere av ex traneos qm av .ppinquos sc) pauperes in i caiu tamen a iquo pura si exrraneuslit in extrema nccellitate magis e!l iubuenien/ vum extraneo q, enam patri non tantam , neces itarem patienti (sAv ctii?etliventia ' novuo A'?rimu esl q, queva iut bnficia spualia-quevam corpalia bencfciaspua/ ba q ptinent av comunicatone gratie fve insfrticlione moru magis vebec bomo co/ municare filus spualib) q, corpalib) qba magis tener i subliviss corpabb) puivere
^8cL'm e q, qtieva fut bnfrcia ecclefratti ea qr<kva.sp ria.bn.ftcia eccleliaflica no lur ava magi s ^'angncis-sseis q fut magis
Vvonei av recipienvum regimen ecclelie Lui?r6e qa Hntum av s7oc<^. sum vtt ipensatores OirioruE cM sut maZis nei av vecipienr^u niLUS comunicanr no^ biscu- Leneficia aute almsc^ prlmonio ^prio cr ve lucro liciro er ^prie acqlita pr k)o crvel^et ma^is iiupenvere colanFUlneis H, Lllii8'ni1l ex ali a xte lit alicrv qv foveret vel invidentia vel vtiliras I4ec brus MO' tercio scrip len vi-xxix-rx? orvine caritatis
arti vs-Vtzc lro ex carirate oe!x'at maZis v'
li§ere exrneos cs, ,Mnquo8 m so-iis er v-ar-kl ibivem ar-v^vl'vis Vc^ pac nt max ime vi!i§cv8 i so-s-ar in fme vbi rone calu <r exemplu ve ciconia ponit lcua lcue q xxvi've orvine caritatis arti vi'Vtzt bo ex caritate m a^is vebeat viliZe extraneos .ppinquos in lo'vlc ar- I^t ibivem artl-viis' Vt^7 lrt ma§is vili§ev? ille q e nobis conrnclus 1-m carnalem originem in io-y ar- Lt ibivem - c; -xxxi-ve bnflcietia a^i iin Vt^ sir mAMS bnfacienvum bis cj irrnt nobis siuncii in argumentis av ^te lalsa cr in sv iiij ar-s8ev fortequeres gra pre/ viclop -vt^ bomo magis vebeat vilige ex caritate benefactorem 6) bnficiaru velecn uerso ZI KsMeo ct vco-tz, bonum aliqv vi/ ligic magis alio vuplici rone- aut cjaemi/ nenti? -aut ^a ^inqus ^krimo vnrr bo num viligir magis alio rone maioris per/ feAionis-erile benefactor magis esf vilige vus cjm beneflciatus Lui? ro eibc,uia bn
faAor babct ronem excellentioris boni icr pncipis vbcauie' b^am benefaKor e^ cipiu er cauiabnflcisin bnfrciato L^8cuo vnrim bonumagis viligic alio quiaefl no bis ripincplS vl' siunc^i? 6L iic bniiciatus magis viligic cs, bnfaclor rone maioris 9/ iunciionis f<^a l^neficiat?e bonu maUS siuuAum benefaoiori ecorra qv pbus ^bar ix-etkicopp cjruor rones-f^pc mai/ orem ^prietatem -looneflatem- nobilitatern viinculratemtl' krima ro e,pprer maiore ,ponelatem iic ^vem accidit in artiiiciba re ipeolu fuoru operu-er in bcnefaAoribore/ fpeclu bnficiatoru.iev omis arrifex viligit opus fuu ^prium magis H-viligacab eo eria ii eiiet possibile o, op? iuu freret aiatu ergo n omis bnfacior magis viligir bcnen ciatu-iv eis op? ei? ecotra .V^nve sme^ uit vici Ve aliquo-ifle eis facAura ilbus Ivo
aur qre vnufcsic^ vilig t opus stlu e qa omnibo e amabile er cligibilc irul eNe eocp vnu,ncsvqzens inqntu esl-boml e - nu aut ett viligibrle creligibile, Liic aut nrm efl viuere cr p sie^ns opari -non e aute vita abicn opatone 'vn qura op? eii mani/ feflatio ^pfecAio vilei^oonlNlsbnfaAor Oili^it bnflciatu vt op? iml maglS c^m vi/ ligac ab eo^ LcAa raro eii ^Pter virtittem
iic Opus koneflum vl'virtuofu magis ve bet viligi opus vtile.Lui? iignu eii csa
^	^	V	. 0« >	»
arite veleclac in bnfrciato qa in eo infpicir ac^rrin virtutis que fecit in beneficio siere Vo-cr iveo in virtuoio ope veleclac eo q, bo nuni boneflum vel virtuofu non cito tran ilt is esf villturnu-er iveo veleclabilius co/ liverac .^enefrciatus aut in bnsaAore ii ilpi cit op? vtile- vtilrtas aut qa cito tnflt pa^7 elt Veleclabilis - er iveo parum amabilis Eb^erciarato e^ ^ppter maiorem nobilita/ tem.8icrrt enr amare nobili? eft q. amari ita benelacere e nobili? bn pari vbH' bn recipe .i8t jveo in bis que lup excellunt in agenvo-l m bnfac^oribo artiflcibo er poetis reqri arr q, arriet ^ q, opetirr bonu ei que amantLOuarta ratio elb ppter maiorem Vifficultatem fre Iva in ozbus laboramus magis vlligimus que vero ve facili pueni unt quovamovo sremnimus Vt ubi gra Na 8icut illi q ,p rio labore fuo posflvent viultias magis amant eas qm illi qui acci piunt eas p fucceilion e p arcntu vel ex vo/ no graNnto^liclri? 8'ev q, aliqs alicui bn tacrt no e line er? labore q, aut recipiat ali q s ab ali q bn ficiia l ine ei? labore 16 ron a/ bili cp bnfacrorcs magis amet bnficiatos ecoucrfo .()tla ratone 9fu mat p exem/ pblm matru qilemagis amant filios qm patres qa magis laborant circa generato / nem portavo cr pturievo eos q, pres .I4ec pbus li-ix' etbi ca vis-benefac^ores airtern k^t bea-tbcnin fcrip ibivem 6t fc^a lci^e q xxvs Ve orvine caritans arti- xipVtrum Iromo lnagis vebeat Viligere bniaciore cj, bnficiatu in cor q p toru ^e-lup bnfacror
L Lfi in cafrr neceslitatis magis vilige ve
bcm?inimicum q, amicumcr quare
IsLa-xxxs 7 Varto circa vileLonem ,pximi ^	^ slioerare vebem? articulum ne,
. ^cesl iratis cr lic magis vebem? vi/ ligere inimicum Orca c?vileAjorie nota tria-f-obligaronem pcep i-onlionem flgni compatonem meriti -I primo nota obli/ gationem pcepti Vam omesex necessitate pcepti renentur cx caritate viligere inimi/ cos ita pcipit vns matbei v luce vs- Oi/ ligite inimicos vros In quo pcepto-tan/ git vi.lo fc? acru vel aifeclrim cr obiecium ksprimo acrum vel affecru maioris vig ii itatis -viligite Ambrosius ibivem'Inter tria maxima fc^ fvem fpem <r caritatem maior e caritas'iveo vicit viligite 8't cbri losrimusibivem fuper lucam frc ait i^on -rutem Vicit, ne ovio babeas fev viligas
H	ovwe	§ diiiMe im6
pcipirniwviliZerexSc^o l^nUt obieAu
conirar-talis- ibi inimicor vkos. LMiu8
ibideni onvit quis slt i7ilMicU8 vicens.?ni mici quivam ^sprlu esi obeile vb iniMiari vei^seciui o,bi8er§o qui qbtercuq) no/ eet aticu vr mimici Le^ul8 auZ? iu^ iUtz verbo str^ faEl mouer vnL qsiionetale (I^u enr p<iui? oic^L quoib5 inimicos ovi biies ovio babeoos-vt pater av ros-er xps vlcat inlmmos	vt	iup pat^ quo
poiTum? inteliigere vnu eunveqz borem n ovire 6L vili^E^nver beat? au^? n beat? tbo scorvat cu eo Vices.in inimicis pos ium? vuo sii verare scz inimicitia veicrrl/ pam n natura.?rimo eni inimiciciam vel culpam i?m qua eii nobis strari? vebem? ovire.8c^o natura ^>ut eii av imaginem Vei ssm quainimic? poMbilius eli comu nicare cr xticiparei viea §ratie cr ^lorie no biicu boc e in vita eterna que cantas atte v'.t iveo qntu av boc omis inimic? esi vi/ liZenv? ex caritate.8L^nu auc q> viligim? inimicum ex caritate onvit -beat? xreF-x/-rno^ vices-Tnimici aut vileclo tuc veraci/ ter cuslovu cu nec vqpseeln veicim nec ve ruina ei? letamurLt iubvit vileclionis ini mici o^o/lUi vicens.I> o eni amat aliquis que no vrilt ellemeliore euq§ siante ^oto xieqmr que cecivisse §ratu!aU Vbi nota q? a caritas orvine bab^ plus vebet vnl/ quisq^ vili^e le q> aliu cr ^pinqs q. extrane os ^ amicos q, inimicos bonum comu' ne q, bonurn pticulare vni?. 61 iveo lalua carnate potess bo volcri ve bono tpali ini/ mici Veb^ volere inqnturn bonum t^ale inimici e impevimetum bonop altenus que pl? Vili^e tenec.	iil.r vebz MiMe ve
rnalo tpali ininnci no psesev inqnUmi e malu illi?-sev ve malo tpali vl' penali illi? inqrtu p malu^ne illi? impenvic freqnr malu culpe ei?.Lcsim duc intellecluloqr burs FreAxxi-mop vicens.Luenire plenr qz i olet vt no amii^a cantate cr inimici nos ruina letislcet-KL rurlu ei? gloria line inui/ vie culpa cotrisietcuruenteeo quolva be ne eriM crevun?^^>flciete illo plerosw m mite oyinml formivam?. sev av boc ier/ uanvue vilcretonis exame neceilariu ne cu nra ovia exeqm. fallam sirb lpe aliene vtilitari8.8ev ve bono lpuali bcz ve bono ^re alteri? null? poteis ialua caritate vole eo q, bona alten? muUlo se no impevi/ unt-qabonafpnaliapntinceFre ab orbus posbvei-i.8t silr ve malo culpe alteri?null? poteli rabra caritate^auverenili inqnru in malo culpe vl'vanatonis alicuis relucer bonu vme iuibicie qua qliber pl? tenec vi/ libere q. alique liniem-sev boc no eii p se malo §auve iev ve bono qv aviuclu e ma/
to Vn-bc N^eAxxxi-ibive scluvit lrc vices Oportz etiapelare^v vem?ruine peioris qv iussitie serenti s.^a cu puersu queqz omnipotes percutit er gratilanvu ess irrisi cieruvicis-cr convolenvu e milerie pererm/ tis^Sev forte arcues in ospolrtu scz q, vi libere inimicu non eib ve neceslrtate pcep/ ti tali rone.?receptu no vatur ve impolli/ bili sev vt ambro vicit in Zlo- srrp illo ver/ bo luceviviliZice inimicos vros.8up bua nam naturarn ei i vrlrZere inimicu er§o crc E/I^nveo vico q, narrrra ve se no mouet av vili^envcrm inimicum tamen natura bumana eo q, esi av imaginem vei eli iu/ sceptibilis §ratie crrm qua poteii vili^ere inimicum 62ita non esi impossibile rmo valve facile meviante vrnaZratra viliZere inimicum.Nec bcus tbo tercio icrip sen-vi xxx arti s-Vtru omnes teneanc vilr^ere inimicos in cor qin lolu- iiis-arZu '8t iterum ic^a sccie q xxv ar viis Vt^ irt ve neceslrtate caritatis vt inimici viliZanc ar/ ^umento srra ck r corpe q Vbi vrcit q» vi libere inimicrrm potesi intelli§i vriobus movisV no mo r spali er looc no e necel srtate caritatis eo q, irnpollibile eii quol li/ bet bomres srn§r:lariter vilrZere -Aliomo ^m fparatonem animi l'cz vt bomo babe/ ar armu jpararu av boc q. inimicu viligat sr caliis necell itans occurreret boc e ve ne/ ceMcate caritatis, vt in sequeti capitulo pa tebit.Lt irerum in erranZeliss stinuis vbi beatus tbosm sententias voclo^ l?ancau roritatem exponit 'viliZite inimicos vros ^t iterum alexan-tercia parte sum-q xxix-
ve vilecAone arti is Vc^ viluere inimicu
st slrliu vel pceptu r cor- q-er r'r, solui -ar
^ Vtp lTomo tenear expcepto srZnum vileAionis osienvere inimicis
ssOaxxxis.
LM!!^!!!^ ^crmvo circa vile^ionez inimi ci slrverare vebem? oslensronc^ > sr^ni scz Vt^ bo tenear ve necll', tate pcepti si^na caritans oiise cr exbibere inimicisL^nveo 62 vico q, esseclus canta ris vebet aibeebri responvere vnve secunvu q, tenetur bomo aiseelum cantatis av ini/ micos babere rta etiam elseLum 'Dilide erM inimicos in speciali n a6lu non e ve ' nccellitate sakrtis. Lui? rario esi quia eUa vilisere in speciali cr aciu quollrbet bomi/ nes particrrlarir impollrbile cr iveo iliirv non esi veneceMtate cantans.8ev babitu iv e 5m lparatone animi vili^e rnirnicum etias spali e ve necellrtaie cantatis^ lalutis vt s.bo beat animu fpartu av boc q, in sm tzulari inimicos vill^eret 62 ruuaret ii ar ticulus vel casirs necellrtatiS accurreret
8ev tz» casu neceNtatis kx)mo etia acAri mimittrm m spaii vili^et,^pter veu sooc av xfeckioiiem xtinet caritatis Our? vatio est-qa cu ex cantate vili§itur ^)xim? ^ppter veu sicut korno multu Dilides ail/ que^Tolem aniove ipius amarer eius Ar/ os etia immicos iic komo pfeAeDerim vi liZens amar rion ioium amicos iev etiarn 'nimicos js 8imiliter eise^us vel iiAiia vi ieclonis iutm Duplici Zne-quevasuklp^a lia crrrevam tpaliaLs^rimoem 1'c) qnTlM av boua Ipualia scz bcna §re <7 ZlorieMS tur cjiibet mimicos Dilide vn qlibet ex ne^ uelMltate caritatis reuec oveinti se optars donaextrnua -similiter orare conuiuere-i Du!§ereZ^I?rimo enr tenec komo in comu ni inimico orare !ooc movo vt a comu/ nibutz nris oronilv qrras alijs faciem? inimieos non exckrDamus- qmuis De eis spale orone on iaciam? scui nec oportet L^veomida av cruos car-tatem labemus ^paiem ororie faciam?A comunem.Lev <^,ipa!itLr»p inimicis oremus^fec^onis e crro necesstatis nisl i cau aliq ipecialnVn ^rero.lilp iilo verl» mark v oratepie/ chntllv er calumniantilB vos iic ait.8cie/ r>um esseeFo xpni no impoisrbilia pcipe ^D piecla.l^Z! oi^envit p ex emplum vi/ cens 8tepkan? q? martir lapivantibus Depcatus e-^ paulus anatbema cupit este dp psecutorilV sulS-boc ielus n Docuit fecit 0 viceris.pater iZnosce illis^8c^o tenee lromo eti am in vulnere vel remittere mimi eo offensam crn peteret veniam ^8ev ivr/ re cjres.Vtp teneattlr bomo invul§eren5 petenti veniam srcut petenti jsknveo » di/ wloo terrer Dimittere ve! Deponere ran/ wrem clui iecsttlr ex ap^entu vinvicle ex murria illara iev non tenec Dimittere puni tonem ex zelo iuKicre Lr ssm buc intelleo tum locstur auMs-er baber illa autontas li-iis senDl xxx- ^ur ille qui re offenvit ro^ Aat vt vin.ittas ei ostensam aut non - 8i roZat te 65 non Dimrttis-lc) liuore vinviKe peccata tua non vimittunc tibi-nec imples iponlione) illam vimitte nobis Debita no/ sfra lrcrtt n nos c^c 8l non ro§at cr non vi mittis sev punis zelo itstficie nibilomin? exauvieris a Deo § 'sercio tenec bomo co/ uiuere cr iamiliarir cu inimico babere qn ille q babetur bolbs ie av familiaritatem inceret st plumpto babeac sq- non stmu/ late vel irri-orie faciat. Lui? ro e-qa coop/ ari in bis q ^pstrnt av vita eternam 4) loco n tempe ct movo luo tenec bomo inrmrco ve necestitate cariratts q? st non faceret pn neret av lurorem vinvicle conrra rv qv vr lerut xix k^ori qres vltrone ^ no ens me/ mc r omis inirrrie ciruuz tuo^c ?Xuavero sutbnfrcia tpalia.er bui? li^na Vllettonrs
exkibere munrcis non eis ve nccestitate ca/ ^^^niststm fp ara tonem animi vtssb/ r leni ac eis r articulo necest rtatis-stm illuv ^prrer xxv 8i esurierit inimicus tuus ciba nlum'st sttit pota illum 8ev q- pter articrrs lum necestiratts alicas bnstcia corpalia vl tpalia exbibet inimic-s ptinet av pfeAoez caritatis p qua non loluni aliquis cauet vmcr De rnalo § etia vult vincere in bono malum vinms^ no solu cauet qpter inirrri am l.br illata Detrabi av ovium-§ etia per lua bnstcra rntenvtt av suu amorem,ptra/ bere in unicum .klec b t sc^asc^e q-xxv-arn-vm V tp stt ve necestitate vt inimici vi r^ntur rn cor' q.Pt ibivem ar-ti-ix-Vtru restitate caritatis q, aiiqrlis bomo Exvu^at inimico st§na ve! esteAus vileAo r-is rn cor-q p touun Pt ibivem q-lxxxm'-aru Vlip Vt^ Debeam? ^p inimicis orare in corq bitite^, tercio scrip len vi xxx-arti-
omez renenc av onvenvum inimi/ cis liAna vileclonis in cor- q-Pt alexanver tercia pte sum - q xxxi x -i lolutone iiii- ar-
trum teneac loomo exbibere pecca - toriw qtuor li§na vilecAionis
^	.	^La^xxxilp
tt^v torre §ra pvictoru queres veru peccatonb) stnt exbibeva
  st§na vileAonis que stut qtuor
sc) orare- concorvare conuiuere-bnfacere l5 prima quelUo e Vt^ Debeam? orare ^p pcwribajs knDeo ^ vico q, stc-qv tripli cirer ^bo-scz rone 'autoritate-stmilituvine Esprio aruoritate matb v-orate,p pleqnti tv crc^ 8ciko ^bo koc ivem rone stc Ora/ rep ali/s el^ caritatis lev nos Debemus ex caritate vili§ere in ^nali animam peccato/ rum stm qua sunt av imaginem Dei cr ca/ paces beatiulvinis-non aut culpam -crin 'pali-s-stm fpararonem aimi-erM eove mo tenem orare ^p peccatorib^LTercio.pbo i^»civern exempli stmilituvine cja cr xps cr 1 ^pbanus cr paulus ali^ l an<Ai boc mo ^ peccaronb) orauerunt vr ptz lupra ca' pceventl-s 8ev contra ille qui orat.p alic? ex eo q? eum ex caritate amat optat vt vi/ tam eternababeat sevsancli opratpecca/ tonw malalcz penas interni ssmilluv ps l-.ouertatur peccatores s inlernu er^o nec Nos exemplo LnAo^-u vt-lx ni? oi-.ue pro peccaror.busxknveo c, vico cp tales imp cskones l ancrocluv que in sacra sci rptur a contra peccatores inueniuntur possunt in teiliAi triplicE <c) p movum pnrmciatio niS - optationis ^ veletonis ^ I?rimo per nivdum pnuncianonis non optanvo pe/ nas mferni'vt sir sensus Oouertenr pe« a/ rores,n infernum t^Lecuvo per rnovum
tzprationiK vi: tn Dcstwriu.m Optantis noii ^efet-atrlr peccatorum pena -sev ad pu/ Nienvs iui^iciam ssm ittuv ps. letabitur iuiiris cu viderit vmdiA.n csa nec ipe derl» prrnien.s m pditOne ipop ietarur vt dicie sap i lev i sua iusticia-csa iuii8 dns eeiuiii cias dilexit vt dr i ps LsHircio.p modu di tetenis criminas vt deilderiu referac no ad ipam penam Ve!,iaturam-sed ad culpam vt scz peccata del^ruatur cr domines rema/ neant Lc^a queiiio es^ dedcam? co cordare cu peccatorii H I^espodeo c» dico nos no debem? velle q ipi volut- vl ^au dere Ve kis de quii ipi gaudet Ouius ko e!l qa idem velle n idem nolle e ^prie ami/ coru virttrvioru vel bono^: -cui? stranu sunt poores- quia loquendo ^prie nec sut ami ci niii virtuol'l.8ed tenemur optare coopari ^ faciam^ eos Velle qd volum^ er Zauvcre de lris de quii §audem?. vt dr l^icre xv-^pi suertenc ad te cr ru r.on suer teris ad eos js^ercia queslio eli v^ct dei anm? couiuere perorii qv esl ^priu ami coru js Undeo 5r dico q, aliud dever facertz iniirmi n del)iles-cr aliud pleAi cr coni^an^ infirmi n debiles deber virare coui/ uere vl suertari cu peeorii er boc^pree piculfl qd eis nniner ne subuertac a pcto/ rii 8edin viris pfeclis consfandi ve quo^ corruptode non rimer laudabile e q, cu peccatorii susenc l)oc en i modo vo min? cu peccatorii manducabar 5, bibe/ bat vr betur matb rHOouic^us cu pecca/ toru qtitum ad colortiu peccati oii e vi/ tandus sic dr sc^e ad coze vs- bvecedite de ^nedio eo^c ck immundu non tetigeritis lcZ f'm sselum peccati 1"Iec bea tbo icekasc^e q xxv arti-vs Vtru ex caritate peccatore» smr diligendi in solutione iis.iiis » v-ar crc js l^riarta qsfio ei^ vt^ teneantur bniace ^ccatoriiLsl^ndeo cr dico.q. in peccatore sunt duo s-culpa 62 natura.Debemus igic lubrrenire peccatori qnui ad sulbentatoez nare no qntu ad fomentu culpe eo q, boc no eilet bnfacere sed poti? malefacere. 8t qntu ad !x>c dr coci xij-Da bono cr non re cepi 8 peccatore, klec bius tbo-fc^a ic^e q xxxf de bnficientia arti spVtru omnii sit bntaciendu in scnlfar- I^e s ineficien/ tia cr intra elemosma
js Vtru magis meritoriu lit diligere ami coS qm inimicos
H Oa-xxxiiis
6rcio circa vileAone inimici co iideraredebem? copatbe)meri ti.vrru lit magis meritoriu vili/ tztzrie amicos q» inimicos^ Vbi no q, iiba
^io vnia lusponit '62 aliud qrit. 5>UP)0/ niteni pmo q, dilige amicu cr inimicuslt merrtoriu c?d de vtroq^patersf^rimo em vilige amicu stingir duobo modis. ^r?o em cotingit dilige amicu ex carrsatpali vlk ex sola caula q diligit vl'bnficiu erogauit vl erogabit^ <ic no e meritorium ikt boc modo loqtur saluator matb-v- 8i diligi/ tis eos qui vos diligut <r'c 8oKo mo sdn/ git dilige amiciun no ex causa tpali pnci/ palic sev carrsa dei srcut caritas qcuqz dili mt diligit ^pter veu cr ronesumi bonidoc mo amicu dilige .spter deu e Meritorium Lf8c^o dico q,Dilige inimicrr etia e meri toriu qd dupliciter ^>bots?rimo r6ne sic Mud qd diligit ex caritate e meritorium sed inimici ex sola caricate diliguc 62 non rx aliqua tpali roe ergo^c8cLo docidem >pbo ex pccpti impletoe-sic implere pcep/ tum dei e meritoriu. sed pceptu dei e de di/ leLvne inimicoru vt ptz matlo v- Diligite inimicos vros ^cjs8cL'o bis suppositis q ilio qrit qd riioru sit maioris meriti an di ligere amicos vl inimicos.Dt qntu ad boo rndeo dico q. cu ro diligendi lpximu sit verrs isfe drre dile^lones pnt compari vel qritum ad diligibilia vsqNNlm ad diligen remleu ex pte pximi qui diligic vlex pte e.rrs qui diligit Lfprimo em sl ille vue d,
. leclones compenc cr cosiderenr ex pte pxr. mi qui diligitur tunc dile6rio am»ci exce dit dilectionem inimici l^oc p^ter qtuor rones qa esl esilcatior conenientior -esigl/ bilior-inrensior jfDrimo dileclio amicr p fe eil efficatior ad rnerendu Dt formo lic rationem. Vbi magis bonu qntu eirde le ibi mai? meritum -ed mm? bonum e ami/ cus q. inimic? ergo etsicarior esl ad meren dum dileclio amici cp dileSio inimicE Ls 8cua ro quare ex cedit eibquia dilecAo
kmici cii couenMor.bltformo sic raco^-
Dileclio tato efl correnietior qnto inagi» <up materia debita cadit-ss dilecro amici § A<Aus magis cadens iup materiam debita H> dileclio inimici qui non efl materia de/ bira vl dileWni suenies ergockc Es^ercia rario eib.qrna diieelio amici e cligibiliov Dr formo sic rasionem .Mnus bonum di mittedum efl p maiori bono si incumbit necessitas-fed dileclio inimicoru dimitten va ett in casiu necesiitatis magis q> drleclo -micorum -qd patet qrua qn no posium? subuenire amicis 62 inimicism equaii vel rxtrema neccisitatorun c tenem magis sub/ umire amicis 4 inimicis x Ou/rkr, ratio «ii ciuia viieLio amic, eit mteriiwr Lk for mo iic roriem.Mottis cantatis qnto ierue tior^ kantvtneiicr esticatior sv merenvu iev oiicciio caritatis interiiius »ieruenti? krrurm amicum qm inimictim erZo»L
Vt veri)i Mtia .8icur enim iZnis forti/ us in propinquiora quam remota ita etiam caritas feruentius oiii ^it coiunc tos qm remotos' iv e amicos q, inimicos, ts Lecuvo po^'um8 vtra<P vileZione coll/ Verare ex pteDrii^etis cr fc vilefio inimici cif ma^is meritoria q, viieciio amici' aertep qtuor rones- fc^ ^ter reipeSu pfeAiore- conatu tortiore affeiAu feruentl/ orem-acru iatiore vei capaciore. L. ?rima ro estte reip.^u pfeALore. I^t formo nc rcnem.^Ua viiecAio cui? ca v!'ro e foi? re? etf maioris meriti illa oitectrone cui? cau/ ta vel ro pc alia etie qm veus aut aiiter vis torniare roncm vicas iic.DilecAio qnto pu rior tato ma^is ctf meritorias in oilectioe inimici no immiscet te niii atte^? vet am« viuinus-in vitectione au amici immiscet te qnqz atfect? carnalis aut naturaler^o ^c. ^ Vbi nota q, mixtio amoris carnalis bn viminuit motu ^ p sseques meritu carita/ tlS.Lev mixtio amoris natural no- imo co fert iicut vipotitio materialis forme cofert avintrovrrcAone formeita q, ex occatlorl)-amoris naturalis fit etia ieruentio? motus cariratls.Ks 8ecuva ro e,p)ter conatu ma/ iorexstortiore ktformo sic rch.Vdi em» ior Oitfcultas ibi cti maius meritu- eo ^ virt? e circa oitHilc-scO viMius est vili^e inimictr oni an.icu eM nc. Lt formo -cuo banc roezslc.Luspoiito q- v^erqz viltzattrr ,p)te oeu-tn fortior onvitur esse vei vilemo que alam bois av remotiora extevit fvsqA as silecAione inimici.t^uov patz p exeplu ionis-qui onvitur tato etle tortior' quanto as remotiora siifunsit tuum calore, ^ta amor caritatis tato onsitur maiw-qnto as remotiora f<^ av inimicos te extevit- ch as ^pinqora t'cz av arnicos-js Vbi nota q^ vif fcultas non facit av auAmentu menti nm inqntrr facit maiore inclinato^ voluntatis m aiiqv.^am ex volutate kc aA?roe) me/ revi qa ssm koc cib a^ius in prate facietis qv cx volutate ^cevit er tato e acl? MMS meritori? qnto ma^is e volutari?. eia ro e .p^tcr affeAu icruetiore. Lt formo fc rcnemtzuato affeLus eii seructiortato cts maioris meriti qv <pbo. qa op?paruu ex ma§na caritate faclar magis et i merito/ rnu H, opus m agnu ex pua caritate tactu-fev affectus viligetis inimicu et^ mmor vt ferrrctior cp afleclris Diligetis amierr rnqn tum inimic? eis materia minus suemens vilcclioni q, smicus.8icut arpacet p ocem plu De igne q tato ct^feruetior qn o ^a /
r.A^inu. cSbuMbiie er ES? vcl smor
ro etl^ter a^um capatiore^L . .	.
rone. ^lla vilecto que plura l^namcluvit eii maioris meriti illa q pautiora tz SrleAS
mimico^? inclusit vileik^ionem amicoru s no ecouerfo qv patet qa fl tic qui Diligit inimicos viligit amicos crno couertic ergo »c.sf Vbi nota q, bonu aliqv vr maions meriti pcipue duplici roe- vel quia mLgir
gratuitu vel qa magis volunlanu.^rima ro eK qa magis gratuitu.k4a suilia tanto iunt magis accepta qnto sunt miri? Debita n magis gratuita- § minus elb Debrtu Sili/ gere inimicu qm Diligere amicu- ergo Deo magis acceptu 62 p slequens magis men/ toriu.j^ Lecun da ro quare aliquos bonu qv facimus cli maioris meriti- qa e magis volutariu x t) sup- 62 ideo bonu Debitu non DimiUuit ronez meriti mfr quarenus simi nuitratonem volutaris ssm q, Debiu"r qua/ Dam necellitate importat- lev fl Debitu vo/ lutarie reddar nibilomin? ibi erit trn b ro DilcAonis iriimicl efl folus Deus- ratio aut Dilecbonis amici poteff alia el^e qua Deus ergo <rc. 8i meriti qntu esl ibi De rone vo/ lutari/-8t ideo isle Due sileAioes i'c) amico rum 62 Mimicorrr i'e babent licui excevetia » excella vt patet ex lupviclis.k4ec bea tbo tercio lcnp ien-vi- xxx arti iii. Virum aio/ tis meriti iit Diligere amicu q? inimicu in cor q 62 iri lolu-argumto^.^t ite^ fecuva iccuve-q-xxvis art-vis'lub eove ti in cor q. ^t alex tercia pte lum q xxxix arti s.Vtru diligere inimicum llt meritorium in cor-q. 62 in folu-s-ar-Lt ibiDem arti iiis.V^c ma/ gis flt Dilige amicos q, mimicos- in cor-q-
«in ii argrrmctis Vtrariss.^e-lrrpra ple<Aio
dilectionis ,pxinn. lst infra inimicus.
tria ll^na dileclionis tenemur olbenDere vel impevere amicis ^ que
vel qrrare.
Is lia xxxVb
^ autem omra lupviAa breui? f vis cocluDer-e vicas-q? tria lrgna Oilecliors in»micis Debem? osle Vere que taguntur matb-x^-cr luce vs. Dili/ gite inimicos veiiros cr benefacite bis qui SDerunt vos 62 orate pro cr c. 1'ati'o arrtem borum trium tagitrrr in glofa ibivem que frc ait.l^rri autenr sunt contra eccleliam tri bus movis ei avuerlantur- oDio-verbi«-62 cruciatu corporis.Lt iDro cotra Lfla Domi/ nus tangit tria que inimico Debem?. l?rio DileAione in corve- vnve vicit-viligrte cfc» kectrnvo fubuentionem in opere-vnve fub vit benefacicite.^ercio orationem a crimre fcilicet q, Deus vel cusloviat ne peccet- vel H. parcat li peccauit.Vel aliter irc. js?rio tenemur mimrcis aife^bum beniuolentie-ibi-viligite inimicos vellros' non culpam vel iniuriam-quia iecuOu bas sunt ovievi
Anarura qua futit ad imagine er capaces veatituvinis vebemu8 in inimicis viligere vel in ZeneraU vel in speciali ssmA»aratioZ almi vt srlp pat^.H 8ecuv0 tenem inimicis spenvere effeclu bnflcietie vn subdit bene facite millrado cibu metis vel corporis vt dicit tzlosa no tin dili^elv vos -§ bis q odi unt vos. Lenesacere em inimicis in cau ne/ ceilitaris e sub pcepto er de nocitate carita/ ris <r salrrtis exc vero cani neceisltatis e sub sstlio de pfeAioe caritatis vtz ex supvic/ to.^ percio tenemur inimicis verbu ma^/ Ne cskcacie-vn subiutzitLt orate xseqn/ tibus cr caiuniailtibs vos salso criminanti bus.(^re^-ibide in glo.Tlle suas pces mul tu valere facit qui eas	inimicis fundit,
senemur em orare,p oibus inimicis in Ze iicrali vt nullu a Nris oronilv excludam?, no aut in fpali vt pah silp.^ 8ev forte ar/ tzues in osposM sc) q, no e orandu	om/
inbus peccatorib). qa pine iobis v vr. Lsl pelm ad morte no illo dico vt ro^et Hs» ertzo »c.I^ndeo^ dico q, pcem ad mortem dr trilB modis. I^rlo enim modo pcrm ad tnorte dr quodlibet peccatu mortale ex ef feclir quia ad morte ducit. 8^0 peccatu ad morte dr inuidentia vl' impugnatio fra terne gracie.Cercio peocaru ad morte dicie frnalis rmpenitetia fcz- qn aliqs decedit spe/ nites.Wodo igic pcto ad morte pno mo dicio fc?- mortali debem? orare vt ei venia det.I?ro peccato ad morte secto mo di(5fo-fc? ^p inrrrventra frarne gracie vebem? orae no vt ei venia detur § vt volutas mala mrr tetirr.^ercio mo diAo ,p peccato ad morte sc)fp finali impenitetia qn aliqs decedit rpe niteris iio debem? orae nec ^p venia nec^) volutatis mutatone.^ Vbi nota q, a^nr/ flis e orandu vt pfeuerct n.pficiat,p pec/ catoribus vero esl orandu vt corrertantur O rates tii no oibils peccatorib) exaudi untur-H.p qbufda exaudiur scz pdei liatis no aut ^p plciE av morte.8icutetiacoreA6 qrra fratres corrigim? eiseclu babet rnpde/ slinalrs-no aut in plcitis ad morte-ssm ill^ ecc -vij Mmo pr corrigere que ille despex erit. Lt ideo dr pme io v. ()ui 1'cit fratrem furi pecx^ae peccatu no ad morte petat n da bitur ki vita peccati pcro no ad morte^ed quia no cognoicim? pdeflinatos a p''citis ideo nulli q^diu viuit e lubtrabendu bnli/ ciu corregionis' vt dicit aug? in li de cor/ regione ee gracia ita etia nulli e denegadu suisragiu oratiors.Vn augd in libro rcec/ tionu iic ait. De qcuqz pellrmo inbac vita -llituto no c vtiqz velpandu nec ^p illo im pudenc orar ,p qiio no deiperar.l^ec bea-tbo-fc^a fccke q lxxxiif de oratione-arti-vif V tru debeni? ,p aliis orare in folrr iisarg. L^^d lrec aut tria-s-ad diligendu inimicos
ad bnfaciendu inimicis- ad orandurri pro inimicis dns matb v-ibide triplicir nos in/ vucit-scz exeplo dei desiderio meriti cuinu io pmis.H I?rlO exeplo dei.io dicit- vt litis flis patris veilri qui in celis efl-qui solent suu oriri sacit sup bonos 6r. malos supple solem suu- lde que ipe fecit. Vbi aug? iic ait. Ninc amonemur qnta liberalitate exp cepto e.us pilare debem? que no creamus sed exmuneribs eius accipim?.8t subdit' pluit sup iulios »iniuslos.Vbi cbrissu^ matb ibide lic ait.Oarlte aut dixit lup iu/ ibos iniuitor quia oia bonade? no ^pt^ oms dat § »tpler sangos- lrcut etia flagella ^pter peiores. Vn in bonis no fepat pecca/ tores a iuilis ne desperent nec etia in malis sepat iuslos a peccatoribus ne glorientur' maxime cu Malis bona non ^>lintmale viuentes ad piudiciu suu xcipiut-nec bois Mala noceat § magis.pirnt ad iuiiicie lu/ cru.Lt aug? ibide irc ait. V el ideo iila tpa lia bona n mala vtrilqz voluit de? eile con munia vt nec bona cupidius appetantur H mali babere cernunv nec mala rpic euirenr quibo etia boni aifiounr. E5 8ecundo dns ad boc nos iducitdeiiderio meriti- vn sub/ dit.8r diligitis eos qui vos dil^ut quam mercede babebinsq d-nullam.vbi glola' src ait ?^mare aut amante nature eibinimi cum vero amare caritatis^ ideo ineritoriu Di baiilius ibide. 8i ergo peccatores erga dilegores suos natura duce volut elle bn/ sci multomagis vos latioris dilegiois sg no coplegi debetis etia no amates.Es Cercio vns nos ad kec tria rdircit cumulo vlaug mento meriti vel pmis-vn illbiugit. More ergo pfegi licut cr pater vr celeris xfegus etb Vbi remigi? sc ait. (^uia vero pse^iio dikegionis vltra dilegionem inimicorum non potefb ^pcedere- ideo posbq> dns p cepit diligere inimic08'iubiungitDflote ego ^c k4ec btus tloo-in euageliis cotinuis addu/ cit er allegat ad expositione pdige autori / tatis'diligite inimicos ctcH8ed forte qres vt^ omnes teneatur babere caritate pfega. Es I^ndeo cr dico q^pfegio caritatis vie elb vnplex vn a lecudi rm intentione vt pfege viligat'alia fecundum opationem exterio rem vt pfega opera faciat Esl^rima carita/ tis pfegione que esf fecundu intentione vt pfege diligat non tenetur quis babere sed ad eam tenetur tendere.Es8ecunda per iegionem caritatis que e^ssm opationem bomo nori tenetur simpliciter babere-nec «d ea,n tendere § tenetur eam no cotemne nec contra eam se otslrmare.Lui?ratio eii qa primu etsentiale ad quod tenemur ten dere mensuratur tecuduintentione carita/ tis-ernon fecundu magnitudine opis-qa de? magis pefat ex qnto K quanMm tiat.
Tn	ca!l^v	tenenr	Alicjui^^eAl
ili caritate aliqua opera pcriecAionis ^cere ^ !ooc vuplicite- vel ex voto vel ex o^nco. ^ I?rimo ex voto ircut rellZioil cf^ xteM eii pau^tas volutaria- av qua ieruava te/ nerit omnes religiosi iuxta illuv maw xix. 8i vis xE elle ^c.x Scclo tenec ailch ao aliq pseAionis opera ex ofkicio. iicut p ati ^feAio eii paciecie-vt sc^ sint V^ti piat, ,p ^re§e 6 necelie elli mori ^uce vj.pertec tus aute eli ors s, 1,1 s,cut m^r eius, r a'e8 icitur pieA sc^ rei ^ios, b2 plati ex vebito no teneMr aO opa alia aO que ali) no tenee niii ao illa rame av que oilacio ve! voto ie odliZauerunt vel av ea que suo oftrcio iul annexa.^lio mooo pseclio caritatis atten/ tiitur secunou inteiionem vt pfeAe vi!i§at-scut aliquis iecularis la^cus feruens cari/ late obli^ac ao inreniius veu vili^enOu ex vuolms-scilicet ex bonis accepris-et ex ma lis oimrisls. primo vico q' ex comitio tene Uir aliquis aO plus ivesl av intensius oeu Oili^enou.^uce-xi, Oui multu varum esl multum querec ab eo.pt ZreAorius.Oum crescut vona crescut etia rationes vono^. f 8c^o ex vimillo tener aliquis av ampli r!8 ex caritate facienvu.Vt verbiZra.Iile q eii vebitor ex vim illo pl? tener ex cantate facere- ivesl av plura tener sicut av satisfa/ cienvu' av que no tener ille qui esl vebitor ex comilso. ^8ev forte queres qv e mai?-an comilsum an vimillum-fs I^nveo er vi/ co q^ comillilm multo mai? e qm vimMu Oui? rabo eib quia bonu eii maZis bcnu qm malu ftmalum.Es Vbi nota-q-pseZi
rron min?tenenr veo ch alii non pseLi-im o niagis-qilia maMS eif eis vonatu a veo vi: sup.8ev tn psecti min? ex vebito mouenr. Ou? ro el^- qa amor ma^is eos qm vebi/ trrm mouer.Ita q, pfe^i inaMS tenenr veo er ex vebito minus mouenr- vtz. k4ecdea-tko iij scn sen vi-xxix arti viipq ij.Vtrum omes teneanr av pieZa cantate kabenvam in eor-q.pt ibive q-iis.Vtru kabetes cari/ tate xfecla teneanr av oia opa pfeSonis in cor q-n in solutionilB arZriMtopp totu.
()u om o viisinit, rr viuinatio.
Oas.
Aumatio. Ls Or-ca
viuinatione coniive rava sut tria- s^ qv/ vitas viiflnitl0,8§/ uitas oisensiorsvan
etas commitlionis.
primo circa viui nationem sslverava
ell quivvitarr disfnitiOiS.Nam autz? in ii» de vbKrla ckriiiiana viismiens vinatoem l,c dicit. Diuinatio eii vsurpatio pcoxno/ l cedi futura ex quadam pesfifera societate l)o,m 6r vemonum Es Vbi Rota, q» sutu/ ra vupliciier pnt s^nosci- ir^ in leipi» er in suis caufls.jspno fura in ieipisssrverata anullo intellectrr creato s^nosci pnt.Lrn? ro eit. qa ivrtura inqntu sut iirtura nonvu n>nt ^se in ieipis - qv aut non kabet eise no poteis co^noi ci solus aute veus coNiolcit sutura^put frrtura bnt eile in ieipis quov tnpliciter «plxi sc^ autoritate rone et simili / tuvie-Espno autoritate iap viij. ^lonstra scit anteqm iiat. pt apos av ro-vii/. Vocat ea que non sunt iicut ea que iunt-Es 8cZo boc,vem splx) roe-fc. (^uia cum intellecl? Vei iit eternus iertur in omnia non sub ra/ tione preteriti vel futun- sev prout omnia eius inte leclru preientialitero iseruntur. ?ta q? intelle^ius viuinus omnia preten/ ta <r iutura vt preientia intuetur eo q, ipie vivet omnia in iua eternitaie- iev eius etcr/ nitas omni tempore aveis er ipium conpre benvit- erZo ^c. Es percio boc ivem probo iimilituvine. 8icut qui eis in alta ipecula conslirutus vivet iimul omnes traieuntes per viam non iub ratione preceventes » sb/ sequentis quo av ipium. quamuis viveat quosvam alios preceveren quosvam alios iequitamen quicumque iit in ipsa via co/ ssitutus in ordine tranieuntium no poteis vivere niii preceventes vel iuxta sepositos. 8ic ertzo iutura prout iunt in seipirs a nui lo inte le^ssu creato co§noi'ci poilunt-quia boc eis proprium ii^nirm viuinitatis secu vum illuv >saie-xli. Anunciate que ventu ra iunt in futurum er sciemus q,vii eisis vos.EI 8ecuvo movo iiitura cognosci pos/ i unt in carrfs suis.js Vbi nota-q, cognosce sr,turum in cauia irra nibil aliuv eis quam cognoscere preientem inclinationem caule av eifecssum- proueniunt autem situra ex causis suis tripliciter scilicet vt semper-vt irequenter vt raro Es^rimo enin, queva iutura sunt que ex H is caufs semp ex ne/ ceilitate proueniunt -eo q, talla iutura sunt determinata in cauiis iuis-n buiuimovi fu tura per luam causam cognosci poilunt vt solem oriturum era8 Es8ecunvo queOam fumra sunt que proueniunt non semper tz vt frequenter looc eis vt in pluribus ex cau iis iuis er kec non per certitudinem cogno/ icuntur iev per conieciura scilicet per iig/ na aliqua fcut mevicus cognoscit sanitate infirmi. Movo ergo precognitio illorum suturorum eisecsuum que iunt Vetermlata m causis luis vel qui eueniunt iemper- vel q euenuit vt frequec no vr vniato n sorte apuv eu que orvo cause av caufitu latct.
Vn« pcoAnitio ortus loiis no dr vnuna/ tio- neqz qn rnevic? pvicit sanitate futrrra a^roio^? eclipsm vel pluuia ^c^^er/ cio queva firtura sunt que vt raro vsvt in paucioribus ex suis causis.pueniunr vt rasi l alia usortuitac;	nob sut iZnoc a^e
lis vero nota-a tato ma^is ch noK quanto rnabis causas reru cornoscut vniuerlali? cr xfecii?- iicut mevici q acuti? causas vi wnt rneii? firtirro iiaUl e^rituvi nis p/ noslicant' 6t pcognitio futruo^ effeAuu qui causas Determinatas no babent ^prie eis viuinatio lx)c eni pcognoscere soli? Dei efl cr cui voluerit Deus reuelare.?^ cuius aclus vsurpatione viuini vocatur qui fu/ turis pnuncnanDis intenDut.kjec bea-tbo. secuvo scri-scn Di-vif arti is-Vtru x Demo/ nes poilit fieri Dmatio-incor'q-cr in so s ar-^t itep pma xte sum q-lvis arti'in'Vtru 5geli cognoscat lutura-in cor q-Lt in qrre/ liionibus Dilputatis De malo q- Vtru ve/. mones pcognoicat firtilra in cor qfsionis.
A viuinatio semx e peccatum mor/ tale vt patet ex qua tuor.
-	H Oa-ii
Lcunvo pncipaliter circa Dnu/
/ natione conliverava e grauitas ^ criminis ieu ofsenlionis.Diui/ nano eni semx e peccatu mortale qv. ^>bo qtuorronibus sc^ rone moi.auxiii/.paKi-xcepti-js?no rone moi lic. ()ui invebito moDo vsurpat pnuciationefuNrro^ euen tuu mortalic peccat sev Dmatio e b?moDi quoD patet sic.^lle qui vsurpat qD Dei esl no Deo reuelate mortaliter peccat' § viuini lnc faciut qv patet- quia viuini vicuntur qsi Deo pleni-vt Vicit vlivorus ii ebimolo giaru.II)iuini eni Vinitate se plenos srmu/
1 ani u aslutia quava frauvuletie lTomiso futura sieclant ^'c.Vbi not-uq, fuNira tri/ plicic pnt cognosci. Zs l^rio naturali rone u borrr pcognitio no esl viuinatio-vt patz ca pcevetiEI 8ecuvo Dei reuelat6ne'cr boc movo suturo^? pcognito no e etia vinatio Vn s-quis futura cotingentia veo reuelate pnunciat tuc ipe non viuinat iv elsquov viuinu eil no facit- § magis quov vinum e suscipit.js percio mo pnt cognolci sutu/ ra V^alx)li invicatone- respeclu l^orrrm eis vinatio vt infra patebit ego ^c s^ec-b-tbo-secuva sccke-q xcv arti s v tru vinatio sit peccatu in cor q ^Lecuvo boc ive ^pbo scz- q» vinatio lit pcrm mortale roe auxilif sic. 8iquis alluit auxilirrm Demonu av ali quiv cognoscenvu vel facienvu grauiter peccat' sev omnis viuinatio ex operatione vemonum /puenit vel quia explle vemoes inrrocanr av lutura m anilelsava vel quia vemones leingerut vanis inqslisionibu» fitturo^ vt metes lToim impiicet vanitate.
ergo ^c.I^^ercio bocive^pbo ronepacisi-sic-8iquis vtirpacio tacito vl'expilo cum vem onibus guiter-iv eis mortaliter peccat sev viuinatio eis dui?moi- vel quia offert sacriilcium vemoni vel quia allumit auxi liu vemonu-ergo ^c'Vbi nota q, aliuv eis querere aliquiv a vemoe-^ aliuv ess inuo/ care vemone. krimu eni sc) qrere aliquiv a vemone sponte occurrente qnqz licet ^pr vtilitate alioru- maxie qn virttrte vina po/ teis eopelli av vicenvu vera- licutxps qui interrogauit avemone qv tibi nome e qui rnvil-legio-vt baber marci'v. 8ecuvu veo sc^ inuocare vemone av cognitione occul/ torum acquirenva ab ipso nunq> licz. Vn nunq, bcet ^ter aliqua corpale veltpale vtilitate veritate ve aliq occulto a vemone inquirere, t^ui? ratio e-quia nulla vtilitas tpalis poteis coparari vetrimeto spiritual' salutis qcs imminet ex inqlitioe occultoru p inuocatoe) vemonu.jl^uarto lx)c ivem ,pbo ratione pccpti.sl.()ui facit cotrapcep tum vei mortalic peccat' § viuin? facit b?/ movi vn veutero- xviipita pcipir. I^on sit qui pbitones coniulat neque viuinos-er iveo av oisenvevu guitate pcu' pena ospo/ nitur in Decreti s-xx vi - q - v- vbi vr.()ui viur nationesexpetut subregulqnqueni/iacet ssm grav?pnie vifbnitos.bsanc autoritate allegat beatus tbo-scLa scclevbi suparti-p arcoc-cr tres rones tagit ibive arti-is V tru viuinatio su spes suxlsiciois in corqcrin solu-ve pena vrnatiols.^e inlra vltimo ca.
Estriplex eis in generali genus vina/ tionis n quovlibet coti net multas species.
- i- E»--	E5 Oaii/
^	^ k^rcio pn cipaliter circa viui na/
1 tioncm coliverava ess varietas V^^multiplicitas conmilllonis-scz qs snt viuinatiois lpecies.Ois eni vina/ tio vtir av sgnrtione srlturo^ euetuu aliq Demonu cosilio vl'auxilio quov quivem vel expreileimploratrrr' vl pter intentione bominis vemo occulte se ingerit av pnun/ ciarivu futura que eis sunt nota bomibus aut ignota. Ita q, triplex eis gen? vel mo? viuinationis in generali-sc?. ?rimu eis qv iitp expllam vel manifeisa inuocationem vemonum. 8ecunvum eis quov fit absqz expila inuocatione vemonum p iolam co/ iiverationem vispostionis vel motrrs alic? rei lercium eis absqz expila inuocatione -xmoiium K optionem-sc;r.um skquiv vt nob aiiciv ocultu reue/ lemr » mMiMer.	§en?	dinstio/
nis qv est x expilem vsm-»>ifeisa innoca tioneni vemonum pertinet av niMom-m/ ticos er koc viuinationis Aenus IN se eon/ tinetquinq? ipecies s>ue movos-EI I?kima ipecies viuinationis vocac pisigium qrro
oxatlone vemonum fantaf,L <r oculi bolm luvificanr er illuvutur vt no vivent quov esi veru-ff credat qd no eii ve^.L." 8ecuva species viuinatiols vocar vmatio somnio/ ru vel somnia- puta cu in vigilia expsle «v looe Oemones inuocane ^ cu eis in vi^i/ lia expila vel maiiesia pa^a lrnMr-cr s,c in iomnis ex rercuelatioe demonu causae in kxubus pco^nitio aliquoru iuturoru eue tuu. I^e insra somnia de cmrsis somnioru. j Cercia spes diu natiois vocar ni^roma/ tia q cjbusva pcationilB avkibito sa^uine videtur resuscitati mortrri diuinare 6r ad interrogata rndere.L^ ()uarta dmtionis spe cies vocar diumatio per p^irone q futura pnuciarp lTOies viuos srcut in arreptici/s pi). tones aut a pbiton appolline sunt dicli qui dicebar eile au6tor dinandr vt di cit sarita druinationis spes srt p ali/ quas frguras vl'signa q in reiv inanimst? apparent- q srgure ve! sgna ii ajparet alie? corpe terreiin puta in igne vel in ferro ve lapide pollito v ocatur geomatia.8i aut in aqua vocar ^dromatia. 8i aut in aere vo/ car' aeromantia.81' aut in igne vocar p:ro/ rnatia 8i arrtin v iicerilV aialiu iinmolata ru in aris demonu vocar aruipiciu. L^Le/ cundu gen? viuinatiois frt absq; expila in rrocatioe demonu p sola ssl^eratio) diipo/ titionis vel motus alicui? rei cr tale genus Stinet duas spes vel modos L i?rla spes e p sola 9sideratione dispositionis sit? cr mo/ tus sde^' ^ l^ic modus ptinet ad aslrolo/ gos qui et generatici dicur ^rrter nataliu ssiverationes dieru.?Iec sea-tw-secuda ie/ cude q xcvarti iLs.Vti u iint decminate ipe cies dlnatiols in cor q-H Vlii nota q, ii qs v tic 9 siderato ne aslroru ad pcognoscendu sirtura que ex celcslilV corporibus naUrra liter cauianc non erit illicita diuinatto nec supsllciosa.8i qs vero coiideratioe aslrop vtac ad pcognoscedu suturas casiiales vel ituros euetus- ai.it etia ad cognolcedum p certitudine opera boim ex vana 6L falsa opinionecedit- er lrbi entdlnatio illicita quia tuc opato demo is se ingerit- 2 immi/ scet v t metes lxnm implicet vanitati salti tati.I^ec bea t!x> sc<^a tecude vbi tup arti-v Vtru diuinatio q fltp assra tit illicita in cor q in pncipio cr in fine, ^icet enl corpa celesbia rio babeat virtute aliq> lup demoe quia demoes corporisx) celetUbus uo tunt subiecti- tn vocati sirb certa coslellatione veniut cr boc duplici rone-vel ^a demon es sciut virtute illi? coile!lationis iuuare ad eileclu qui inqrir v el.spter boc vt demoe» indurat psonas ad v eneradu alkqd nume' id esl aliq, diuinitate vel maieirate m itell ex quo ritus z/dolatrie ^ceint-vt dicit bea-tbo-tecudo seri sen di v de virtrite demonu
in operando - arti-sVtru demoes possint in m arena corpali oparialiqs esseA? veros in so.,n, ar. Secudus mod? vel species oiumatiois e p ssrderatione mot? vl vocu mu vel qrucuqz aialiu siue p sternutatio boim-er tat vocarauguriu-^d dicitur ^ Mrntu aUiu-s,cut auspiciu ab inspeSioe
^ aures secundu ad
, 01 sia!,» causanc ciiiq; ex trikus scr
c-leNia virtute
„0^" sutura co<,veret riatrirslen mMS?
o-Iciiis wrxiscS/
c-urnr-	koc	q,	cornicola	ke
^ - ) ^^ocitst pvicgtpluuiscito eile ki/
nr.Vwlvuttnat. ^ Secuvo !- nauiraiez intsjnci? ex Veo -vy in vescevete.!t in coruo q qui«bsorbuit-eie ex n, ^ " er«o «r-es kabcnt inttincr?
sniin-,1 ' ^	oxstionibus
^ '	^utoru av >mplic-.nvu anin,-.»
su^ S°r'N'°n'bu-. Ntpc»snitio ituro^ effeSuu x cos,vergtlor,eir>sKn<V
' ox--tione v^boli cii v,l„natio que v ocatur augririu a Mrntu au,unu?scc ka t!» iecuva secuvc vbi iup
^ u	que	f,t	x	auMiria
iit,il,c,tLin cor q^in ,o!ri,> ar. ^ ?'crcit,
genus diuinationis que iit absq) expsla in uocatione demonu ex consideratione eoru que eucniut ex quibusda que ab limini/ bus senose siunt ad aliquid occultu inqui rendum dum facimus aliquid vt nobis aliquod occultum manifestetur vocatur diuinatio per sortes que continet tres speci V iu odo s. rr m a species vocatur ciroma/ tra idess diuinatio man?.^am ex lineamo tis manus consideratis ft diuinatio de oc/ cultis suturis. 8ecunda ipccies vocar spa/ ru amantia ex quibusdam srguris in spa/ au cui? animalis asparentib?-Cercia ^^/oc?tur geomanu a que fit ad ali/ qrrod occultum inquirendum per vrotrac
ponent pu„^rttm vcl,xr
proueniunt ex plunibo li qtiesicso in aqua proieSo seu ex quibus/ vam cevul.s scripta vel no lmptis occul to repo, ,1,8 vum cons,veratur quis quam cevulam aMpiab vei et.am ex taxillorum pro.eclione qu,8 plura pun6ia proiiciat-vel ettam vum cons,veratur quiv arperieti t-brum oceuraat- que omnia sorv/rm no /
tzl' Oicea v^nnatiotiem quetn.mtud duovecim calus.
—^	L^a-ni,'.
1^- maiorem tame euiventi^m M >	^	qro!?ic vuovecr ca^^Prirri?
^. D cil- ?.n vri rebo 7ia1uralibu8 av sanitate corxis aegrenda iit iicitu.I^nrLo c-diev cp si re8 liatriraieL avdibeat av aliqs eflec^? av quo8 putanc virtute naturalem kadere no eiisuxi^eiosum neq; illicitum 8i vcro av iun^Atur queda alia^prita liKa aliqua vel caraclere8 vel nomla vel quecu oz alie ob^uatione8 cjue manifel^u eO: na/ turale eincacia no tabere erit lu^zi^ic osir ^ illicitul^ec beat?.tlx). secuva se q xcvi-arti-ij. V tr5l obHuationc8 csue frut ao cor/ poru immutatione8- puta a?) salutarem vl' ad aliquid bui^moi iint licirea so-pmi arZ Lecudus casus eli-an fisure vl'slL;na vt' caracleres pnt rel?U8 naturaliln adkibkri ad eiscclus alic;rr08 inducedos. k^ndeo ee dico no - Oui? ratio esscjuia cu tales ca/ raberes silure vl iiZna ad nilril naturalic openter eo ^ sgurano eil alicui? natura lis aclionis pncipiu-tales fl^ure vel ima§i nes ex opatione demonu efteclu bnt vnde semx esl illicitu eas facere quia in talibus .babmtur pacla expsa cu demonibus. vt dicit dea-tlx) ibidem in so-i,'-ar. 5 Cercius casus eii- an ad pco§nosceda aliH lutura fortunia vel inlortunia licut infirmitates vel sanitates v el bui?moi vt medici iaciut lit licitu aliqua ii^na ob^uare.I^ndeo <r di eo- 0' squis psaZiu lrrturo^ cosideret ex caula que x li^na expsa a;pareret no erit >llicitu. V t verbi ^racia. Licui li buus ti/ meat flabella videns iram dni-Lt slmillter ctia e!ie poset ii quis timeret nocumetum alicui puero ex ociclo faitinance. snnilr c?ase infirmitatu ex quibusoa lienis co§/ noscutur. Lt ideo medici talia s^na licirs suant ex quibus de sanitate vl in firmitate morte vel vita possu.nl licite iudicare-vt di cit bea rlx) sccrMa iecudc. q - xcvi - arti cu - iis. Vtp obscrationes que ordinatur ad pcog nolceda aliq sutur lvrtunia vlifortuai lint licite i so i.ar.jss^nt? cal? e a obsuae tpa ad aliqd faciendu lit licitu.Andeo ^ dico-q, queda occrrrrut curiu naturali-cr queda curlu volutario.?rio erM obsuaretpus ad faciendu aliquid quod causatur ex na/ turali coplexione elemto^ sr tpis non esi peccatu, vn cr medici cca eZritudines sana/ das- er circa medicinas dandas coliderant mot? corporu srxio^ obsrrare vero tpus in bis que libero arbitrio lubdunr e pecca tum.Vnde sip illo verbo apo ad §ala iiis. I)ies obsuatis cr meles ^ temxa n anno» sslo' inculpat eos q coslelladoes lequue dicenteskoc menle comerciu-quia
illa luella a^it melem-no platabo boc ano vinea q a bisext? e. I^ec alex is pte suq lis' arti-vs.Vt^ S§tio dmatiols st a veo q-iiis. Vt^? i obbuati^s tpm st pcm i cor q q, obssuatia tpm e cplex.()ueda e supibci onis vl ipietatls-vt l illis qui obssuat tpus eop q lublut libero arbitrio icboat Eo nes sb tali s,§no celi 62-b?m6i repbedutur ^sa-vis.Lret cr aditiuet te augures q sputa bat annos cr suwutabat meses.()ueda e sa ^acitatis n ,puisonis r illis q obl-uar qlita tate tois ad re^ babudancia ssequeda 62 indigetia excludeda-n b" nec reploendirn^ laudar.L«ii xxxiis.sXrare dies die lupata annus anu (^ueda obbuatia teporum elb pietatis derrotionis in bonis cbrilUams q iesla obssuant in quifo iudicatmatzis elle vacadu deo qm in aliss dieb) ^,ter bnscia spaliter die illo vel feslo exbibita apo lio-ad roma-xins-^lius iudicat inter die n die
, Nec petr? de taren qrto scrip l en-di-xxxiis. arti-iiis.Vtrrrm debuit ^pbiberi aliquo tpe nupcias celebrare- in so is ar. (^uitus cas? elb an inueib'§are de rebus furti sublatis p inlpeAione aslrolabis cr p iudiciu aibro ru st peccatu.I^nveo ^ dico- q. inuesb'§are quedam que ^rie fequutur imutatione aslroru- vtputa de calore n lrrMre >mbre 62 sccitate non esl peccatu- judicare vero de bis que subslnt libero arbitrio qrie no sunt subieAa le^i aslroru esl Kue peccatu-quia in talibus interuenit inuocatio demo nu.Nec alex-sc^a pte su-q-lisarti-vs- q iiis. VtruinuelsiMrede rebus furtim lublatis p inspectione aftrolabis cr p iudicia aslro/ ru st peccatu in cor-q .Ls Lextus casus esl»
- an st licitu in colleclionib) lrerbaru vel quis insrmitate dicere aliqua carmina vl'
- aliqs scnpras sup lcoies vel aimaiia pone pter smbolu cr orationem Onicapl^ndeo cr
' vico-q, no lic^ lup bores vel aialia aliq po/ ne pter smbolu cr orotione dnicap s vero aliq supsliciola addanc Aue peccatu e.Vn in decretis dr xxvs q v no liceat cbrisliais crc nec in colleclionito berba^ q medicia/ les sunt aliqs obsuatoes aut rncatationes attcdere n tm cum limbolo aut dnica oroe vttm creator oim scz de? loonorer.jsLc^o boc ide ^>baex boc qd dr ex de sorti!e§ij8-ex tuap tenore vbi dr-q, ^dam pspic cum quOda ad puatu locu accellit no ea inten/
- tione vt demoniu inuocaret- § ut inlpeAi/ one aiirolabis furtu cui?da ecclese poiset recupare-qd licet ex bono zelo cr smplicita te fecisse ^ponet tn Zrauissimu snt ei?pec/ catum ?Iec beatus t!x) lccka sc^e q-xcvs-arti-siis. Vtru suspendere diuina verba ad
- collum st licitum in cor q -in sme-Lt alex scLa pte sum-q clxxxiiij- arti vs. L Lepti? ca? e a luspede dina uba ad collu st licitu
ckrist-iux mal!).qui vicit no vuplici rone.I?rla e- cu euaZeliu quot/ tivie m ecclesia leZac 62 auviar- n verda Vei rio xpiiint in aure quo cca colla polita pnt saluare.8ccka ratio esl ^a virt? euaZely eli s mtelleclu n no in liguris- e§o meli? in cor Ve polita spsut ch circa collu lirlpela.Es Vl)i nota q, in oiso lcriptuns srrspesis tria lrmt caueva cr atteveva-Es I^rimu e qv lit quov lcril)ir vel ^pterc qa li e aliqv av inuocatio/ nevemonu ptines maisel^e supssiciosu62 illicitu esl.^ 8c^o cauenvu eli ii cotineat ignota noia ne lB illis aliqv illicitu lateat. Vnve vicit c!?ris- sup matk> q, ploariseo^ ma^srcatiu fimbrias suas exeplo nuc mr»l ti aliqua noia bebraica ssmZut cr lcribunt cr allicat q no intelli^eti lN m etueva viver Es percio vivenvu ei^ cauenvu ne aliqv salsitatis otineat-csa lic ei? essemus nopos/ set expeclari a veo qui noeslteli^ lalsrtatis. Es (Quarto etia e cauenvu ne cu verbis sa/ cris stinear aliq vana puta aliq cara^eres pter sr§nu crucis.I^ec bea tbo sc^a lecuve q xcvi arti iiij. Vtr^? sulpenve Orna verba av collu lit licitu ar 9? cr in cor-q.js OrAa/ rr? cal? e an reliqas sanAo^ portare cr qlite cuqi tene lit licitu.js Isnveo cr vico q, eave ro eii ve reliq/s l anclo ^ cr ve eua^elio vl've verbis vinis-qa s talia porter ex irvucia vei sanAoru quo^ sut reliqe no e illicitu.81' aut circa I?oc atteverer aliqv aliuv vanum puta q, vas esset triaZulare aut aliqv bui? moi qv no xtineret av vei reueretia cr scro/ ru lirMiciosu e cr illicitu- vt vicit b tvbi sup immeviate in lo-iij -ar-Es^on? calus e an lerpetes incatare vl'aralia incatatiorb) sanare lit licitu.Kt'i^nveo cr vico q, sr in can tatiorb? ler-pentrr vel qrucu? aratiu relpec/ tus babeac iolu av verba lac 62 av virtute vina-no erit illicitu lev pleruqz incatatoes tales bntrllicitas obssrratias 62pvemones scrtiunr esseclu-cr pcipue in lerpetib) quia lerpes luit pmu vemors inlirumetu av bo mine vecipienvu I^ec-b-tlTo-vbi sup imme viate I so-isar-EsOccim? cal? e-an scia acq re avemoe srt pcrm.Es I^nveo ^ vico.q. src^ cr looc vuplici roe. Es s^ria e qa lic? scietia acqrere ve le lit bonu tn acqrere scietia mo
invebito scz auxilio vemonu no e bonu'62
buc frne ars nOtaria intenvit-vt patebit in/ sra in xii casu EsLccka ro e qa acqre SZni/ tione futuro^ a vemorb) e pcrm cietate cu eis inita- q in .spolito locu bav?. Ome aut pacAu cu vemorb) bab:tu-62 ome auxiliu ab eis petitu lp e Kue pcrm vr^t
bea tlx) sc^a i/q xcvi arti n > t^ vtl orch/
uatiss artis notarie srt licitu in lo / npar. s^ota etiaq, inueMZare vel qre verrtatem ve aliq ab ara sepata aliqn elr pcrm anqn ^ero no-I^e lrrp arasepata. Es Vnvecrmus
^rus elt' an ruvrcru lerri caventrs vl aque builetis orvrare av alic? pcn occulti in^,/ ^onesrt licitu. Esl^nveo cr vico-q, no-cr trrplici rone. ?rra e qa orvinar av invica/ vu occulta q vrno iuvitio resuar.8c^a ro e-qrria in talibs miraculu expetar qv vina teptatione no caret.Tercia ro eli quia rure canorco rc.pbar. Vn - isq-vssuluilii»in ve creto liepbani pape vr.berri cavent? vl aq teructrs examratione Olessrone extorqna quoubz sacri no celent canoes-cr qv scroru prm vocumeto sancitu no eli- supliiciosa no e plumevu. 8xvntanea em wlessroe vl teliiu a.ppbatroe publicata vetrcta kabito p oculis vei timore concessa lunt nro reZimr iuvicare. Occulta vero 62 inco§ta illi sunt relinqnva qrri lol?nouit lilio^ borm.8t eilve ronib) vivetur ^	^^^^ir!	vuello^:	vt	vicit-b	t'
lc-aa lcUe q xcv. ar-ti-vi i/. Vtr^7 Vrnatio lor "Eicita rn l'o iisar.EsOuovecimus calus elr an vtr obsuatiss artis notarie av lcrerrUa acqcenva llt illicitu.Eslinveo cr vi co kic Vuo lc?-q, ars notaria ^ e illicita cr e messrcax.sl ?rro vico q, ars notaria e illi/ orta. Ou'.?ro eli qa ars notaria vtir qlVva quesm se no bnt virtute caulanvi sciam-acut rlpeciioes qruva ssZura^: qruva ss^ no^n verboru quib) sc^liZnis 62 verb no vtir ars notaria vt carrlrs ^ vt liAnis-no Vt vrnitus inliitutis licut sunt liK sacmetalia § vt lr^nis ptrnentib^ av paAa qva cu ve/ monrbus bita 62 io ars notari a penit? e re/ puviava 62lu§ieva a cbriliiano- sscut etia alie artes nugatorie vel noxie supiiitronis Ls' 80^0 vico-q, ars notaria e inessicax vel vana av sciam acqreva qv tali rone onvo 8cietia acqrir aut p movu boi conaturale aut p vina ifusso^- nuch p vvaboli opatoz El?rio vico-q, scia acHrir p movu boi co/ naturale;cz vl'a ssiso inuen ievo-vlab alio avviscevo. ^80^0 scia acqrir p vin a insrr / lione luce xxj. 8§o vabo vob 03 cr scia) 62 l^pia) -^c. (^ue qve sapia no var aliLjbo per ilia arte notaria vl'p alia- ^ ^ vei vonu vel tzra? pm ilbrv prie av co^-xis-Alij cjve var i?mo lapie ^c.^t subvic ibive in sme. I4ec
^	vunvcs	smMt'
^>ut vi, Cercio nuq, sci entia acqtiintur peroxationem Oemonis-quia av vemoneri nonxtinetmtelleSum illuminaee- er,veo nuUus vnqm per vemones scientiam acc,'/ nuit i^ec beattrs tl^o-lecunva lc^e q-xcvi' arti s Vtrum obseruanti/s notari, 3 vti st licitum in cor-q.
COuestpenasortileZioru aliter veter/ minatur iecunvum Iege8 aliter secun/ vum canones er quomovo-
ElOa-v^
^ :	vi^nvsr	es^quesli	petia
/z ^orti!ebiorucr virnnvruEVbi pena eop alic veiermina tur ssrn l e^es lL aliter sectmdum canone8. ^abrn lc^es ssrtile^L cr diuini debent deca pitart ^ coburi-vt vi^ l^oilien-eadecr-Z-v lc-que pena-ce <7-de malefnnullu8 cr e-65-l neo-cr-l-c ulpa. Lecundu vero canones-ii crime esl oecultrirn impenitirr pnia- xl- dierum, vt exc e- e s. 8i autem peccatu e notorium Oebet ei eucarMa deneM.ri de sie-oi is-pro dileclioe il suerit clericu8 veponat-si srrelt laneus e^tioluerit ferrepenam excomuni/ cetue- se Koc si criminaliter accusetur. De ia^ci8aute dicendum esl li sunt lerui ver berito caiiiZenr.sl liberi in carcerentur xxvi -q- v conc Idolorum. Lpi auttale8 de lua xrocbia debent proi/cere cr pnt turpiter de/ caluarc- id elbe orum vellem ante 62 retro capillo8 scindere- licut in aliquiln locis de consuettrdine obierrran 'sniames etia lirnt cesendi.bbec in lum cosebbi-i ti xi'- q-xxiiif. (Ztw litpena lortileMoru 62 dmatar/: .Vbi nota- q» licet ita regulariter lbatuta sit pena talium-tame aliquando iniugitur peniten/ tia maior vel minor ssm quantitatem vel qualitate peccati- quia magis puniunr illi qui in talibo diuinationiba credut elU pec cannn ch il/i qui non credut vel ex quada crinoiltate!)cc faciut cr mquirunt-vt dicir a? ex-secunda pte sum-q- clxxxiii/-arti-v-dS pena diuinationem sequente.
Ls Lf' beatitudo l^ominis non colilbitin diuiti/s teporalibo. dapprrmum. '	^uitie.jss^) indiui/
tiis temporalib) no 9 lillit bntudo sicut qda dixerunt quod .pbo av psens qua/ tuor rarionibu8'sc) roe sottue-indigetie' i in sufslcjcntie deflcie tie.jsI?rimo ratione fortune irc. 8ummu bonum bominis in quo coniiliil eius bea titudo fortune non subiacet quod probo duplici rarione. krima eib-quia fortuna e alierri? boni quod pter intentione accidit-bcut fodies aguim tlTefaru inuenit quem nec qredat nec mtedebat- beatitudo autem ab omniba intenditur n qtleritur-ergo Mam ratione tangit beatus tbo-qrto scri. len di xlix de beatitudie-arti s-q i Vtru be atitudo cofflat in bonis corpis- in solu v-KrZ-tsLecuda ratio ad idem elb talis.bH/ tuna abiq^sbudio ratiois euenit led beati/ trrdine oportet q. bo p ratione sfeqr-in co/ lecuNoe aute diuitiaru fortua maxie locu b>r etia pl? q, ir,tetio vl'ratio llue pruden/ tia diuitias acqrendi-ergo nc.Tlba ratione ailignat beatA tbo-sc geules-ca-iisratioe-v
EsZc-^o pncipaliter boc idem ,pbo rato ne invigentie flc.Leatrtudo cum sit summum bonum kominis 62 per sfequens pfe^um. quietat appetitum ipsius babentis eam er/ go nulla elb in eo indigentia- sed plbAa fa/ tietas. ?"n ps. satiabor cu asparuerit glo rra tua sed qui babet ditritias tempales e in indigentia n per consequens in miseria quod patet quia eius aspetittts riunq- di/ uitiis tempalibus quietae- vt dicir ecxis-v-/^uarus non implebitur pecunia-ergo ^c. Idalio autem quare nullum bonum citra deum potelb mentem vel appetitum bomi nis qtnetare elb pcipue iiba.?roporcio ve/ bet ene inter obiecbu n potentiam- vn licut obieclu intellectus elb vniuerlale verum-ita obieclu appetitus rationalis-fq volun tatis btlmae eli vniuerfale bonu.Lx quo patet q. nibil voteli voluntatem bominis quietare nili bonrrm vniueclale quod no inuenitur in aliquo creato-led folu in deo Ouius ratio eli quia omnis creatura ba/ bet boitate pticipata cr ideo pti culare n li/ mitata.Vn solus deus cui? bortas e ellen/ tial'62 p sfeques inimita volutate bomis implere cr satiare poteli.itanc ratione ta/ git beatus tloo-pnia fecimde-q iparti viis, v Irum beatitudo lTomis in aliquo bono creato coiisiit in corpe-q-tzUrcic» princi/ paliter lTocidem,pbo rone mlulficietie-lic Lritudo loomis cu sit sum mu bo nlim- vt patet cotinet in.fe ois boni kabudantiam Ouod palet p boeciu qui dicit q» beatitu do eli liatus oim bonoru aggregato ne p/ fect?- cr ideo ois mali caretia qd pt?- qa fu/ mu bonu oi malo e orbo imprnixti? § qui babb diuittas tpales no b>r pntia vl'aftlu/ entia ois boi nec carentia ois mali ego nc. ^8ed forte argues sc q, eLs-x-dr. ? ecu/ nie obediut oia ego-^'c.Iindeo cr dico triba modi8.jst?rio q, oia corpalia obediut pe/ cunie qntu ad multitudine vel opinione flulto^ q sola corpalia bo Ognol eut q pe cunia acqri pnt.^udiciu aut de bois bua/ nis no vev^ lui a liultis -§ afapiebo licut 62 iudiciu de faporibo ab bis q babent gu/ liu bn difpolitu.^sc^o mo rndeo cr dico-q, pecuia baberi poli ut oia venalia f-corp/ alia no aut spualia que vedi no pnt .prre-.xvii. rp^eli liillto babere diuitias cu l^piaz emere no pollit.k4ec-bea tbo-pri m a secunde qLre is 62 artl.l. tl'Vtrum bea/ titudo conslliatin diuitiss-lolu s 62-is arg. E^ercio modo respondeo 62dico q-nec et>am omia bo corpalia pecunia acqri pnt-nec similik cia mala euitan - vt pt) de lani/ tatefortitudie b?moi-cr Illr de in firitate morle-^cZuarto pnclpalrc koc,de ^>bo rone defrcietie-lic.Kull? pi elie beat? ^ no br boc bonu qd vult- § qlib) beat? bene cr Dulr Nl<r otrLu<>r^ uuHu
lev nullu8 qmcuqi viues m kac vitaboc k)Ldet qv patz qa 0M8 viuitias cr ora bona corxaiia q k6 in vita kre pollet oport) tz, a0 minus mors tollat-er^o
in viuitifs temxalibus non 9 siluit beati tuvo.
L Oa is-
Rcunvo <z, in viuitiss txalibus no slisbat beatituvo pter rones previcAas in b>oc capi' oibenoo ivem^Hiuor a!ijs ronibus-ic) roe awetitUs euetus-vius vel actus- OefeAuS.Es' ?rimo ratione ajpetit? sic. 8ummu bonu in quo sliiiit beatitrroo eib ^pter ie oe-iveratu cr no ^pter aliuo cu beatituoo iit linis vltim? § viuitie no ^pter i'e axpetrmr iev ^pr aliuv. Oui? ratio e quia viuitie p se nikii sierut b?omi § soiu cu vtiin eis vl corpis itrlbeta/ tione vl ao aliqv l)?moi puta ao criminis purgatione iracne necellitatis subuetione-gione celeslis aoeptone eM crc.ss' 8ecuvo !^oc ioe^pbo rone euentus sc-Diuitie pnr euenire rnalis-A k^os necesse esl /umo bono carere erM ^'c aute oiiutie tpales vt in pluribus eueniar malis babetur ecci-x/.8i viues sueris r;o eris-io e vixeris immunis a oiliclo- vel ex nimio amore kabenvi vel nimia iolituvine c» labore acqrenoi vel ni/ rnia tenacitate pollivevi vel nimio timore amittevi.EI Tercio boc ivem,pbo rone vs?-irc.Leatituoo bois ma^is Mbit in retinen vo vel babeoo bcituvine qmi amitterx) ea sev vius oiuitia^ ma^s siislit in emirren/ vo vel expenveoo q? in teneoo vel in coace uanro. v n boeti^tercio ve siolatione sic art 8iquive auaria semp oviosos claros largitas facit erM nc-ts' Ouarko boc irc'm ^pl^ ratione veseclus.src. ?lluv in q 9-llb't l^atituvo cu st iummu bcnu bois oportet eile meliris bomre' sev bo eli melior orbus viuitiis-quov tali rone onvo- kmis e me/ lior kris que sunt av iinem sev oms viuitie sunt res queva av vsum lTols orviate taq^ av fine er§o csc.bsas qtuor rationes allr^/ nat bea tbo-li tercio stra Zetiles cap xxviis Vtru felicitas bois in Oruitiis coniiibat.
js	in oiuit-js tempalib) no e poneva
beatitrrvo vt qruoam posuerunt.
LOaii/
«	^	^rcio q, tempales viuitie iunt
A	/i	contenenve nec in eis ponenva
V csl ielicitas vt quivarn lecerut pter rationes in pceventilV capitulis natas in pnti ca-boc ive oilevo qtuor au is rationibusic? ratione inslabilitatl8',pprie/ tatis 'implecbbibtatr insatiamlitatc.I^1?ri mo ratione inslabilitatis nc. 8umu vonu
bomis oportz elle sbabiliffimu. Lui? ratio eib qa ncutnaturalite vesiverar boni pntia rta vruturna boni coflatia-abas eilet bonu lmpfeLArrm er sic veiiveriu loois no quieta/ ret lev viuitie non sut flabiles ^ inflabiles erZo ^c.ss8ecunvo cofirmo banc ratione nc. Leatituvo no e poneva in illo bono qv v^se vel e cornrptibile vlmuolutarie 4wif l,b,ie ^v tpales viuitie bur?mov, sunr vn cbrch sup ' lo verbo matb-vs- vbi eruZo -tinea «molits.e ait. Oia bona mnoi Hkex tollit inteiitus-aut ex leipis veterasciint sr cormmpnnt aut luxu vnop suorum eo/ lumunt-aut ab excneis Oolo violetia vl eg/ tiinis Oirlpiilntur bntiivo aut semel kabi ta nunq, pi amitti erM »c.x' 8ecu«> l?oe l e pnclpaur ^pbo roe.^petatis viuitiarrr n atitu vinis iic.^lle e brus qru bab? beati/ uvme tz viuitie m l^oc maxie coferut non q, repuar cr cumulatur-sev ex boc q, emit/ tunr cr expenvutrir-^ boc e vsus eaie. vnve maZis eil lauvabil'a6bu8 ex!x)c q, pecuie expenvutur qm ex looc q, sbuanrvt patet ca.pcevetl-erZo nc.^ Cercio boc ive onvo roe impfecbbrlita^s. sic.In illo bono no e pon eva ielicitas qv in se non cotinet pleni uvrne ois boni- iev oms viuitie tpales 62 onie bonu creatu sunt bui?rnodi erZo -tc.
^ oms viuitie tpales nec orne bo nu creatumlecOtineat plenituvine omrs boni spoo triplici rone.Ls^ria ratio e-quia pvlcta ora no incluvut sine vltimu. Lt for/ mo sc ratione-I^inis nobilior eil 62 melior co qv e orvinatu av imem-eo q, iinis ve le bonitatem babet-ilkuv auteqv eil orvina/ turn av fme no babetbonitate nisr in orvi/ ne av snem- iev beatituvo eil vltim? f,nis creature rationalis viuitie aute tpales av l^atituvine vt av fme iunt orvinate qv pa Let quia omnia ^ter katituvine volun,? ^atituvine ^ptcr seipam erZo czc.^ ^caa ratio efl» quia viuitie tempales non exclu vunt oinne malum - erZo similiter non in cluvunt omne bonu que vuo iunt ve rone ex pmiMs roniba patr erZo ^'q2 virritie tpales non ^^omnem appetitum vt facit l^atr tuvo.kit ibrmo irc ratione.Sicut eni oib.es ,naturaliter ini-erram kkZrunt-eo q, nullus eilvelit eiie miser-ita omnes naturabc beatltuvme appetut- quia null? eil q nolit eNe ielix.Itavrcit boeci? tercio ve ssolatio ne.INentibus omnium bominu veri boni cuplvrtas naturalis eil inierta-quov quia ve vuutl, s tempalibo ve! ve omi bono cre/ ^ noncontinZit-erZo^x- (Quarto boc lvem ^>bs ratione miauabilitat.8 s,c 55 vtuvo ell bonu pkclu q°v total^^^^^^ trr qetat. Lui? ratio eil qa cu butrrvo st f nrs vltr? ronal creature eo kabito no rcira,
Lliqv aiius a^etenvu ireomytu vef,veris termial ^ quietatLx quo laiZ ratione ^or nio in ilio dono non eli ponenda deatitu/ vo quov capacitatem mentis vei veflveris replere quietare er satiare non poteii sed tale donum sunt viuitie tempales » omne donum creatum er^o ne. ()) autem nuilu pviLiorurn satiet aspetitu ^>do dupliciter icz ratione ^ similittlvine.^ ?rimo ratioe slc-sicut se dadet verum ad intelle^dum ita do,lum ad aspetitum- sed nullum verum creatum cum sit pticulare replet vel qetat capacitate intelle^us. eo q, eius odieclu e veru vniuersale- er^o a ilmili nullu do/ nu pticulare replet vel quietat capacitate aspetitus- ied solum doum vniuersale qL dadet plenitudinem omnis doni quale esl donum mcreatum s^veus in cuius visioe perfera deatituvo dominis coslldt.ssVdi nota- q, desiderium summi doni eii rnilni/ tum 62 etiam deliderium diuitiarum e^ infinitum sed differenter- quod patet. deiiderium summi doni eit infinitum eo q, summum donum quanto ma^is dade tur crperferius voffdeturtaro ma^is ip/ sum amatur er alia contemnuntur, dari? ratio eii. quia quanto ma§is balatur' tanto maMs cognoscitur. Lt ideo dicitur eLi xxiiij- (Zui edunt me adduc esurient^ 8ed appetitus duritiarum n alio^ quoru cumq) donorutempaiium eil econtrario nam quado iam dadenr ipsa contemnunr er alia appetuntur- secundum q, lignatur iodis-riij cum dominus dicit.Hui didit ex dac aquap qua tempalia signatur iitiet iterum.Katio autem dui? eil-quiainsuffi/ cientia donorum tempalium magis cog/ noscitur cum dadentur cr ideo doc ipium offendit ipsorum imperfeAionem-c, q, in eis non lit iummu donum-er pconseques no coniislat noidra deatituvo fsec deatus tdo prima secunde-q.ij-arti.j.Vtzr felicitas noslra consiffit in diuitijs tempalidus.in. solu iij ar-ktidivem arri viii.Vtrum dea/ tituvo dominis consiiiatin aliqrro dono creato-in cor q- kZt iterum contra gentile, u iis ca xxvlif. Vtru ivelicitas dominis ssl/ itatm diuitijs x omes rationes. ^Secudo q, nullu donum creatum poilitdeiiverium dommls quietare vel adimplere ^pdo tali limilitrrdine.()uatuor em iunt que nunq» repleri poffunt. ^rimum eii iniinitum a linito iicut celum terra' 8ecunvum eff in wrporeu corporeo-iicut mens pecunia' Lercrum elf solidum vel plenum vacuo-Iicut arcda aere -(Quartum esf lempiter/ mim transltono sicut affeclus re tempali. /Xnlma autem nol^ra dec quatuor dadet. E^I nmo enim licet ala in effentia fit linita tamen virtutis ett infinite-eo q, ett omnia
facere cr omnia sleri-H iveo solum veri) vet donu vniuersale eam replere poreld cr quie tare.EI Zecuvo esl nature in corporee lpi ritualis- n ideo no quietatur in dono aliq tempali-H ^ercio e nature no fantaffice 6 realis-cr ideo non quietatur a dono aliquo apparenti sed exislenti. E^()uarto e nature incorrupttidilis er in lempiternu duradil-ideo in nullo dono tranittorr oquietatur Oumqp ergo solus deus lit donu infmitu incorporeu copiosum vel immenlum eter nu er veracifflmu-ideo ipie solrrs sui clara visione pfecla lnutione mentem quierat replet n satiat.
()uid srt dolor vel trifficia.
Oapipnmum. Olor srl^i ciaOi / ca dolorem vl'triffi/ ciam quatuor conii derare dedem?-sc) ei? elUntiam - conuenien tiam repugnantiam -vedemenriaI^f?r,o considerare dedemus effentia doloris vel trildicie. 6ff eni dolor vltril^'a paffio anime-quod triplicir ^»do scz autoricate-ratioe vislr<Aioe.^^rio au/ toritate-deati aug 'xiiijde ciuitate dei H po nit dolore inter paffones aie- inducens i^ virgilis. I4inc metuunt-cupiunt-gaudent-volentq).^ 8ecundo doc idem ^pdo ratioe 8icut enim ad delegationem requiruntur duo scz coniu^lio doni-er pceptio doni-vt patzlirpra delegatio- erinlra-gaudium-Lta ad dolorem requirunr duo pnmo co/ iungio mali quod ea ratione eli malu qa pnuat aliquod donuffecundo requir pcep rio coiungionis mali.Uam omnis delega tio vel dolor plupponit in eo in quo eli vt in lirdiego appredensione aliqua intellegi uam vel/maginatiuam vel seniiriua-alias nili appredenderetur aliqua virtute cogni/ tiua interiori vl extenri no effet delegatio liue dolor-E^^ercio doc idem ^pdo diffsgi one.8icut em eli duplex delegatio lcz me tis 62 corpis-ita etiam duplex elf dolor icz mends corpis.Nam paffo alicuius no/ ciui fput repugnat appetitui sensltiuo edo lor in corpe qua paffione er que dolorem au g? xiiii-de ciuitate dei spaliter nominat egritudinem. ^ppredeniro aut dui? dolo/ r,'s semp eff in ara-eo q, corpus no pe Dole . re nis, doiete ara-vt aug? ididem dicit.Nec drus tbo-prima secude- qxxxv- arti Vt^ volor srt paffio aie ar-sc m cor q-n in soiu -/ ar-	15volor er triltitia
coueniudM vno drnt in qtuor-L ^	Oa	ip
^cudo pncipaliter circa dolore / vltrisliciam cos,derare debem?
eonuerncntism ve? vlfk°erenti^ni.k> a vc)lor er rrisiiclA conuenmt ee vifterut.EII?rimo enim conueniut in re.quia tris^icia esii ive auor> volor. Vr ve rrpo av ro ix vicit- T^ri/ sricia es^ rniki ma^nir er coiilmund volor corvi meo pro eovem enim vtitur triilicia et volore. Oifferunt tn in qustuor- in principio efirAirro-in <ul)iki5^o- in qusvo-et in vocabulo.^ I^rimo viilerut in princi pio essedino o.uiLr trilicia e ilka q cauiac ex interiori ajplrenirone.sc) intellectus vel imaginationis coniunAiois alicuius noci ui volor vero et ille qui ceuiatur ex aA»/ lreniione exteriori scr ien^rs. H 8ecunvo vrnt in lubiecto-eoq, volor prope vicitur esse in corpore ssu in corporilD-triticia ve ro magis vicic esse m anra lerr in spuslilV-El Cercio vrnr in qn-quia volor no et rril in malo pnti triticia vero e ve malo pntr pterito er futcrro tatio acite l^uius vrssere tie e qrna volor iequir ajplreniione ieniirs ve nralo nociuo er quia iensus no percipit ni-i pns - iveo volo? no e nssc ve malo pnti ^riticia vero lequir assilTeniione interiore ic^ intelleAiuam vel imaginatiua-n virtus interior pr asplnnvere pns prernu futu/ rum.iveo rriticia pe eile no solum ve pnti malossev etia ve plento 6? iuturo qv pat) quia pma e triticia ve malo pterito anxie tas vero e triticia ve malo furo.Es()u^rto Vrnt in vocabulo qv patet quia tcut illa velectatio q ex interiori asplrensloe coiuc/ tronis boni caular non.inar gauviu l52 no vele<Aatro'e2 licut illa velectatio q ab exte/ riori ajpkreniioe ienlrrs alicuius lx>ni cau/ satrir non.inar vegetatio cr no gauviu'?t3 volor nominac rlle qui cauiar ex ajpbenllO ne exteriori coir nctlois alicuius mali tri/ iteia vcro nominar volor qui ex ass>bensr one interiori coiunAiois alicuius mali ut nociui caular- I4cc bea tkro- pma secuve q» xxxv-arti.i/ vtru u iticra srt,ve qv volor' ar contra-er in i'o-^mi ar vbi vicit in cor q q, slcut gauviu et spes veletatiois' ira q, omne gauviu e veleclatio sed no ecouerlo ita triticia e spcs voloris vn ois triitcia e volorer no conuertic ^ter l enes pvitas EsVtrum volor contrarietur velectationi et ^conuerio'	EI Oa m
^ ^b^rcio principaliter circa volore » U vel triibcia wliverare vebemus
vtru volor con/ trarrerur velectatiorri 62 econuerlo-erqua tum av boc vico tria, primue q, triticia per se et contraria velectatioi.8eci mvum e q, per accides triticia e caula veletacois ^crciu et q, per accives triticia e materia Velectatiois. ?rimo vico-q-per le volor ^el triticia e contraria velectatioi qv tali tvne onvo volor e ve malo pnti velecAatio
vero ve bono pnti sev bonu pns cr «nalum pns sunt contraria. 62 vnu contrariorum non et causa alterius ergo velectatro e co traria volori 62 ecouerso ergo per se volor no e causa velec^atiois nec ecouerlo.jl8e cunvo quia vnu contrarioru per accidens potet ee caula alccrius vico q- triticia per accidens pr eile carria velectationis vuob) movis.Vno mo inqntr triticia ve absen tra alicuius boni vel ve pntia alicuius ina/ ti veiTemetnis qrit in quo velectec in renie vluni corra triticia-ut verbigratia. 8icrrr nUens vebemetius qrit velei^arione potus ut remeviu contra triticia iitis qua patrc c^uo mo inquantu ex magno veliverio ali cums veleclationis no recusat aliquis tri/ lucras mrre ut av rllam velcxtatione perue nrat.riit brs vuobus movis vicir matbei v beati qui luget qm ipi coniolabunc. I^sam vtroqz movo lutus pn^ av conlolatione nrtrrre vrte pervucit.^rimo qa ex boc ipo q, bomo cuger pro peccaris vel pro vilati/ one gMrle nieretur conlolatione eternam oecur.vo etia merec aliqrns consolatione eterna ex boc q, av ipam consequenva no remgrt lawres ^ angutias propter ipam lulrrnere.l^atro aute boru vrioru et.quia cum amor lit veletabilis volor cr omra q ex amore coMequunr inquantu in eis ssn/ trtur amorlunr vele<tabi!ia- jsTercio vi/ co q, per accivens triticia e n-areria velec/ tationis 62 econuerio. k»rimo eni in bono 1x)le triticia § per accidens niateria veleta tionis. Vnt^augu in libro ve pnla tc ait 8emper penitens voleat cr ve volore gauve at. 8ccuvo vero m malo lx le ecouerso ve/ leclatio e mater a doloris»Vn vicit pbs ix ctbi.q, ecouerlo malus volet ve eo ve quo velectatvs e I^atio aute buius e-Ha volun tas cr ro refletanr super actus suos vtruqz sq velecslaUo 62 trii licia accipiunt in rone boni vel mali, klec boa tbo pma secuve-q-xxxv artr iiuvtru volor contraries velecta tioni in cor q 62 in lb-ar- ts8ed forte qres vtru veleclauon, contcplatiois alia tritt/ cia i,t contraria.;, ?Eo c, vico q, vcleta tro pr ve vuolV balxri- vel tr re coteplata et non ve,pa ccnreplatioe- vel ve ipa con/ ^mplauone 62mo ve ipa re contemplata-Es ^rnno veleclatio pr baberi ve ipa re co leplsta er non ve ipa contepIatiSe er rinic s.cur svnx.t conteplari -,Iiq°v conueniens etve!ecas^-> et,Z cotin-it aliquiv nociuu et swsism « w ,	ex parte con
tepl-m mkil prokibet tniiicia esse cotrgria Vn v,c,t apo-!rcuve av c,X)n-vi,Hiiiicia q hm ven e pnmm in ialuteiiabilem ope/ rstur-q quive tniiicia ssm veu no / ve ipa comempiatioe vei-sev ve al.q quov mcnr-xoniiverst vel conteplarAtraeiu veleciacoi
'nodo veleAarro cvnten; piationis potefbkaderi vei eile nori ve ipa re contepiata lev r^ipa contepiatioe ic;
contepiatio e veievtatiois obievtrlni pirta cu aliqUis veie6>ae ex koc ipo Sten^piar ettuc per se ioqnvo veiec^ativi q es^ m co tcmpianvo No prtn/iicia aiiqua elie con/ iraria eums ratio e- quia iiiud jo!u potest rriiiicia facere qv alicui e cotrariu vel no/ ciuu nulla auts ap^lTenlio vel co^ teplatio inquantu talisie srraria vel depugnas ap plrenventi vel stemplanti.V^nde iapie vii/ vr q, conteplatio mecis no kalxt amantu vine neqz teviu ?er accivens vero veleris tioni conteplacois iriliicia e straria et lToe propter vuo ex parte leniusex parte a^e^is> tl ?rio ex Parre lenius vel movi aflzkTeniiois inquantu mens lruana vtit m conteplanvo virilV achkTeniiuis ieniitiuis in quaru ac^lilV accivit lMuivo rveo invi recle avniifcec aliqua afilic^io vel volor co templationi.^ Lecuntx) ex parre affectus ipius conteplationis fcz vamni qy incurri nius-ex koc enl q, conteplatiLi vel ajpkcn fioni vacamus - aliqv damnu incurrimus puta quia ex Koc ab aliquo vtiliori impe/ vrmur vel in peccatu oocaironaliter pertra bimunl^ec bea tboqrto icrip-ien.vi.xlix-ve velecflatioe arti iy-q n- k^t pma iecunve qxxxv arti v-vtru vele^ationi 9tep!aco,s aliqua triibicia iit contraria-in corq-
dolor interior cvtvis fecrrnvu fe cib maior volore exteriore corporis er qre'
L. Oa Quartum" F	5	Varto et vltim o circa volorem
Ael trislicia conflverars vebemus ^	^	vel^mentia.	^a	volor	interior
/ordis pcr fe loqnvo e maior volore exteri Mori corporis qv tripliciter probo fq auto E i^reratioe 62 exep^o-H primo autorirate ccci xxv.On.is pla^atrilcicia corvis e. 62 et omnis malicia- nequicia mulieris alias nequicias fuperap itatriificia corvis oem plac;a exteriore icz ccvporis excevit^ 8ecu vo lroc ivem probo rone iic.lvlalum qv re pugnat appetitui e mailrs ir^alum qm ma lum quov repugnat corpori ve! ieniui-sev causa voloris exterioris iq corporis e ma lLnn conlrrn6iu qv repugnat corpori cau/ fa vero volons interioris iq corvis eib ma lum coniunAu qv repugnat asprtittri- er/ M nc-^ 8ecunvo boc ivem confirmo alia ratioe iic. (Quanto aliquiv malum ma^is Ap>bendic lrt nociuu tanto n aior e volor fev afpbensio ronis vel ima^inatiois ex q causatur volor mentis eii altior vel maior qm ap^beniio iensus taclus ex qua cauiar volor corporis erM ^c.^^ercio boc ivem probo exempli invu6fioe.8i^nu q, volvr
'mccrior e maior volore eXteriori corporis eib q, etiam aliquis vo-ores exter iores vo luntarie iufciprt ut vitet volore interiore-et qv plus e inquantu volor cxterior non repugnat aspetitrri interiori fit quovamo Veleclabilis 62 Locunvus interiori tzauvim Orranvoqz mrte volor exterior e fimul cu inoriori volore cr tuc volor auZetur.k^ec
^a.tl70prin7asecuve.qxxxv.artnvipvtru
volor exterior corporis iit maior qm volor interior corvis in cor q- lsLev forte qres vtru trillicia fortius afficiat qm r^leAaco Lsl^espovco 62 vico q, loqnvo xeneraliter veleAatio iortius afficit qm rriificia.Oru? ratio e - quia bonu elb causa rvleclaNonis-malum vero e causa triific^e- sev bonum e ef^cacius in agevo qiii mal um- qv probo vuplici rone?xl?rima e quia pr inuenirr aliqv bonu qv totaliter eii conuenies nec ex aliqua parte villonantia babet-no aute potelb inueniri aliqv malum qv ita pure iit malum 62 vilsonu q> av nibil couenies <,t.L 8ecuva ro eibquia bonu agit in vir/ rute propa malum vero no agit nisi in vir ture boni-ut vioniiius vicit qrto ca - ve vi/ uinis nominib>.l^t iveo cu caula ^leAaN/ onis iit bonu coniun<5lu qv perfecrius eir in agenvo qm causa triificie sc) malum re pugiias conirmcffu iveo per se 62 generali/ ter loqnvo vele^ario fortius afucit qm tri sficia.8ev triificia magis fentu qm ve^ec/ tatio-cr lrec e caula-trilbicia inagis tugitur qm veleclatio aspetar 62 Iroc triplici rone-fq ex invigentia amatiex vebementrano/ cirmenti ex babiinvatia impevlmetl.ffsl. rr ,no ex invigentia amati, ^a amor re, ab/ senti': magis percipu qm rei pntis - ut au/ gulbiniis vicit x-ve trinitare.Luiiis ro elt-quia ex invigecia amati procevit trilticia qrieex amil^ioe alicuius boni amati caulac veleclfatio artte non bab^t invigentia ^»ni »mati iev ia in bono avepto qinescit. 8ev tnificia babec invigetia boni amati curus amor magis ientic cu eum boni amati m/ vigentia provit.^8ecuva ratio qre trnb cra magis sugic qm veleAatio aspetatur e ex vebemetia nocumeti quato enim volor nia^is repugnat amato tato magis fugrr vel expellit.Vnve magis amamus coMen tram corporis naturalem qm ve'ec^ativne ribi iveo timore voloris qui ^>uenit ex ila gellis vel alijs buiusmovi vimittimus ve/ legatione ciboru vel aliorum buirrsmovi-Vn aug?-libro lxxxm q^ionu port ve koc exeplum vicens-Vivemus etia immaniW mas beibias a maximis voluptaUlN abit,/ nere voloris metu qui contranac vite que maxime amauL Terem bums ro eit^c ba bunvatra impevlmeli inqriaru ic) tr,it,c,a
impevit no solu vn5 vele^acoem tm A ves
6t ideo auZUitmrrs libro pvic^o dicit- H liemo eii qrn 116 ma^is dolore fu^i-rt qm voluptatem id es^ delr c^atioriem aspetat-Luius dic^i poteii: generalis ro Mgnari-quia omis triilicia pr se loanvo eib mala qmuis per accidens polbt etle bona ex par te eius de quo eibsrcut pnia q e^ dolor de peccaris-ied no omnis delegatio per se lo/ quendo e bona - ee ideo tam boni qm mali fugiut trislicia quamlibet'sed non omnes delci^atiocs qualibet appetut.H I^X pmis sls ergo conclrrdo tria.I?rimsl eis q, in spe ciali queda delcclatio excedit quanda tri/ sricia 62 econcrio secundu q, queda cauia delccIatiois-ic? quod da bonu excedit qn/ dam caiLiam trisacie in bonitate scz quod/ dam malum 62 quedam causa trlsiicie iq qdda n a'u excedit 1 malicia qnva caui'a? delegatio is scz qdda bonu- H8ecundum e q» per ie 62 generaliter loqndo delectatio vebeinetius alsicit qm Iriticia-eo q, bonu coniunclu 62 a^bensum qd e dclc^satiois cauia eflscacius e in agendo qm malum co iuncsum 62 ajpirensum qd e causa triticie j^^ercium e q, loqndo in ipeciali 62 per ac cidens triticra magis vitar qin delectatio a^etatur ut patet per roes pmiilas po ne bec tria sup in so qtiois pdicte. ?iec bca tbo qrto scrip.sen-di-xlix. de delectatione-arti-i.j q iisvtruin triisicia sortius aisiciat qm delectatio ar contra i/62 in cor q-62 in io pmi 62 ij-argu Lt iteru pma secunde q° xxxv-arti vsvrru magis sit fugieda triti/ cia qm delectatio appetenda in cor-q' causa iriticie vel doloris eis malum coniunctum-^	Olor vel iri isicia-preter illa que
Rdicta sunt de dolore 62 triisicia' circa rriticia 62 dolore tria conir^rare debemus iq eslectiua p^icipia-nociua seqntra-mitigatiua remedia.ssl?ri mo considerare debemus triisicie vel dolo ris eilecAiua pncipia. I4a tria iirnt princi/ pia vel cause ex quibus triisicia vel dolor causatur ic) malum comunclu-deiiderium innatu-donuniu violentu.I?rimu principi uni vel causa doloris e malum coniunctu quod tripliciter probo sc? autoritate-rone diisinctioe.H?rimo ptvbo boc autorita/ te damaiceni qrli dicit in secundo libro q. expeclatum malum timore conibtuit-pns vero malum triisicia vel dolore. do lxrc idem probo ratione iic- Delectatio contrarias triisicie-ergo iicut de'e<satio,p/ prie respicit bonu adeptu qi obiectu pro/ prium ita triisicia respicit malum coiunc/ tum-E^T^ercio boc idem probo viisinwoe ilc-delc^rio enim 62 dolor ei cotranus re/ spiciunt idem sed sub cotraria ratione. V r verbigraria. 8i delectatio e de pntiaboni
(tiisicia e de absentia eiusdem. ?n vno aut eonrrarioru includitur puatio ateriu8'i.ll vr x metbapbisice.Vnve amissio bcmi ap/ prekTenvitur sub racone inali^Lev forte qres c^v e magis causa triisicie vel doloris an malum coniuncsum vel bonu amissum ^t^elpondeo 62 dico q, bonum arnissum burris ratio e qrua fortior e babitus qm prluauo malum aute coniunLsu et pua/ lio bonr q aspbenvitur sub ratioe mali ut dixr vnde qu,a pntia vel coniunctio mali non eis causa doloris vel triisicie mii rone carentre vel priuationis bonindeo bonum ammum magis e cauia doloris qm malu con.unSum. ^ec lx-s-tlx, ^rna secunQ- c,-XXXVI artr pmo- vtrum bonu amilsiim slt magis cauia doloris qm malum siunAu-cor-q-62 in icnpmi etis arg-T bs' iecuda cauia doloris eis desiderium ^nnaurm vel intrinsecum lsOa-vs ^nsa triisicie vel dolo/ ris eis deiideriu innatum vel in/
. Eriniecum- i'cz ipa concupiscentia mterior inclinatio appetiMs qn aspeti r utud ad quod inclinac non babet qd dr.v!lclter probois) autoritate 62 ratione-rimo auroritate augu- qca in encbiri/ dion nc ait.oubiritrantilV rgnosantia ac^e darum rerum 62 cocupiicentia noxiarum comites subinferunc ic) error rr dolor- sed ignorantia eis cauia erroris-ergo concripi scentia ecatssa do!ori8.x8ecundo boc ide probo ratioe sic 8icut enim ome illud qd impedit motu ne perueniac ad terminum eis contrariu motui-ita ome illud quod e contrariu motui vel inclinatioi aspetitris eis contritas apJeritu- 62src per conseqns concupiicetia e causa triisicie inquantu de retardatione boni cocupiti vel wcali abla rioe rriisamur Vbi nota q, illud qd co cupilcic cr et futriru cr et aliqualiter pns et enim illud qd conctipiscir realirer sutu quodamvdo pns inquantum adiplicisperar- crideo concupsscetiasimul et semel et de ectabilis - contritabilis di uers.s re.^ctib..isL>rimo enl concupiicen ia e ^t^bilis qindm manet ipes adipi/
scend» qd 5cupiicir.^8ecudo concupiscen
tia e cotritabilis subtrataspe adipisccdi qd coctrpiicu per rmpedimentu appoiitu-V n ex pmisss patet q, ocupiscetia causar de' eNauone 62 dolorem diuersis respeclib) uue modis.I^ec be-t-pma secude-q-xxxvi-arlbisvtru scupilcetia sit causa doloris vs triticie-ar-contra-s i,, cor-q-cr in so-ii et-ii, «r-ke-mfraspes-	^	'
L cauia doloris vel triticie e dominiu ^vioienlum- L.Oa 8eptimum-
i ^rcia causa triisicie vel doloris 'et dominiu violentu-qd triplici
^SrpvOko 1c? autoritate-rone-sinMtuvine
E^^rinio LUtoritLre an^u in iibro ve nata dcni« maU sic viceti8.Tr, anio volore facit vvlrrnias resiskerivi praii nimwi.^I 8ecuvo koc iveir, prodo rone sic.Tlluv qv e cotra/ riuni inclinationi voluntatis volorem vel trildicia caulat sev pras superior vel maior utputa pras tirani contrariac 62 nocet vo/ luntati inferioris-er^o reMe8 prari maio/ ri volore causat. t5^ercio doc iv^ prodo llmilituvine 1a ex parte pratis qm ex par/ te voluntaN8.HprIo ex parte ptatis-quia si potellas nullo mo ellermaior-ntillo mo pollet voluntati alterius contrariari 62 per conseqns nullo mo polset nocere ne^vo/ lorcm inferre vn pras maior inqntu cotra riatur vodlntati inferioris nocevo volore vel trildcia causat. tsLecuvo doc ive pro i do ex parte voluntatis interioris-tuc enim solum sequir volor vel rrisficia qn remaer inclinatio appetitus vel voluntatis m con/ trariu-qv patet - quia li pras fortior in tm inualeicar q- inutet contraria inclinatione aspetitus vel voluntatis inferioris i incli/ natione propria ia non erit aliqua repuA natia vel violentia-62 per confeqns neq^ vo lor lev velecslatio. Vt verdipra. 8icut qn aZes fwtius cwrupenvo corpus §raue au fert ei inclinatione qua tevit veorlunutuc ferri sursum non e ei violentu sev naturale Limilicer si aliqua ptas maior in tm inua/ lr scat q, auferat inclinatione appetitus sen sitiui exeo no fequu volor veltrifricia-sev ruric lolum sequir qn inclinatio apperitriS inferioris remaner in cotrariu.6t inve e q-arr^u-vicit vdi lirp-cp voluntas reiillvs po tesfati fortiori causat volore si eni non reti/ fleret lev ceveret conscntievo noii seqretur volor sev velecratio. I^Iec dea-tdo-pma se/ cuve-q xxxvfarti-iiis-vtrum ptas n<aior iit causa voloris ar cotra-in cor q.cz - so iii^r. js ^ volorvel trillicia tollit avviicei,vi 5a cultarem'	H	Oa	vi,j.
Lcunvopncipalitercircavolwe / vol triliicia coniiverare vedemus nociua seqntia.^a volorvel tri ^flicia inter alia specialiter ellicit tria mala-?rio enim tollit avviscevi facultate.8ecu/ vo excluvit vtevi lidertate.Cercio impcvit operanvi ptatem.EI?rio vico q? volor vel triflicia tollit avviicevi facultate- qv ^pdo vupliciter scz autoritate 62 rone. El^rimo autoritate au§u prio solilo^o^ sic viceris Ou volore ventiu acerrie dis vuod) torq rer-no iinedar alo voluere iiiii ea q ia forte vivicera- a vilcenvo penitus arite impevie/ dar av qv midi tota intentio e animi opus erat. js8ecunv0 doc iveni prodo rone iio Maniseflu ell enim q, av viscenvu ali<^v ve nouo requirit iluvium 62 conatus cum
ma^na intentione vel aniini attentione lrc vr prou-ij-si qseris sapietia qi pecunia- iv elf cu tanto lruvio 62 conatu ut cupivus qrir pecunia- imo cu maiori qnto sapietia pciosior e cuneis opifo t^poralilN - ur vr prou viiptu quia in sapietia inueniuntur oes teporales viuitie- tu quia oms viuitie teporales erogate minuunulapientia vero et oes viuitie spuales erogate au^enr-tum quia sapietia vita triduU ^Ifeilwi luo qv pecunia no facit.Lt sridvn.Tnuenits lapie/ tiam-sev volor vel triliicia maxie av le at tradit intentionem anime - qa naturaliter vnuqvqz tenvit 62 conar av expellenvum contrarium.er§o crc.EtVdi notaq, volor vel trillicia vel e movcrata-vel immovera/ ta.^5!?rimo e,u sr trillicia e moverata con fert av avviscenvu 62 doc mo in tribulati/ one moverata l^oies vo^rina Vei ma^is re cipiunt eo q' trilicia moverata almi eua/ paronem excluvit.et ita poteif sferreav avvilcenvu 8i vero triflicia efl immove/ rataimpevic c6liverarone.62 tm potefl in/ tevi - q? nec etia inlfante volore potelf do/ mo aliquM cosiverare etia q, pus lciuit. Tn doc tame aLLenvic viuerlrtas ssm viuu/ tare amoris-qui qnto maior fuerit ma^is retinet mtetone anime ne oinnino av vo/ lore ferac ts8ev fwte queres dic vuo I^rl/ mu eif-vtru veleclfato impeviat cosivera/ tonem anime licut trifficia-L ITnveo et vi co-q, no solu trifficia lev etia velectaio im pevit cosrveratone ronis et avviiccre et co/ templari inqntu vele^ato attradit inteto/ nem alme ad duiulmovi tamen volor ma/ Ais tradit av se intenione anime qm velec/ tato .8icur vivemo m. naturalrd? q- aAio cwporis naralma^is intevu in cotrariu vt verdi ^ra s,c^ aq caletaSa ma§? patitur a fri^ivo vt fwci? s^eler js 8ccsa qslo e-vtzc lo? corporis ma^is impevit collveratone vc cotemplacone qm volor metlS.H ITelpon/ veo et vico cp lic. Ouius raco ell qa volor corporis-n?a§is ^pcevit lelioe? corporis et ivco ma^is dad) tranlinutatone corporale aviunclia- Lt cn volor etia interior scz me tis li multu intevar ita cditintecoezanre vt lio polilt domo ve nouo aliquiv avvis cere conslverae vel concemplari - Vnve et deatus §re^ .ppter triflicia iliter misit eze/ cdielis expolitone dlec deatus tdo prima secuve q xxxvipartl-i. Vtru volor auferat facultate avvilcenvi in cor.q et in l'o-trium argumentorum-
H L^l? volor tollit vtevi libertate- A dla-ix-
t/E«SSS«^8ecuvo volor vel triflicia exclu Dir vl'to!lit vtevi vel iruevi liber s	rate	dad) en' Itensa triflicia ve/
siveriu knmis lpevire ne eo qv vult srusc.
KsVki nvta-tz, irrclinrrtioes Appetltus malis sunt limileg inclinatioilv appetitus naturalis. 62 per kunc movul^euor attri/ buitur amori'dilatatio vele6^ationi a^tzra natio triliicie ut eius eise«51us. qv patet-vicirur enr lro corporaliter aMtauari ex eo ^ aliquo ponvere a moru propo impe/ ditur.8ic a iin-ili-quia trislicia cauiatur 6L contingit ex aliqlw pnti n,alo qv motur vel inclinationi voluntatis repugnat- lveo a^^rauat animu vel veiiveriu inquatum impevit ipm ne eo quod vult iruav ita cZ-volor vel trilicia intensa quamor mala facit.V^alzet enl animu vel veslderiu a^ra uare antzui^iare' conlinn^ere' al)sorl^ere' ^krimo kabet anirnu a^Zrauare eo nio quo sup vixi' 62 sr malum ve quo orir rri/ (ricia non iit ita magnum ut aut^rat ip^nr euavendi- licet animus a^ranec quatum ad lxic q- in pnti non potitllr eo qv vult-remanet tame motus er conatus ad repel/ lendum malum illud nociuu 62 cotrislans js8ecunvo triisicia ve malo l)al?et animu ariAuiUare-sr enim malum ve quoe triiii/ cia intatum superexcrescat ut omne ipem euasonis excludat tunc simpliciter impe/ ditur interior motus animi anZulliati' ut neqz l^ac neqz illac diutere valeat. Lt qnz etia intm Lntendic trislicia ve ma^no,na/ lo q, etia exterior motus corporis impedi tur ita q» remaneat K5 ilupidus in seipo-percio triskcia kabet animu sltrin^ere-et koc per a^rauatione causar qd src pa/ tet. 6x!?oc enim q, animus cotrii^atus ita a^rauar iit ad exteriora libere pro^red' no poilit retrabsc' ad ieipm- id est in ieipo
conitrit5tus.i5(2uarLo triiticia immovera ta babet animu bomls abiorbere qn sic vis contristatis mali efficit animu ut omnem ipem euasiols excludar- 62 irc etia eo movo triiticia nimrs intensa a^grauat 62 akior/ bet ut ex premissrs patet.x^riiticia vero bona q est secundu veli ic^ ve peccaro com misso babet animu ad veu erigere pwpte ipem adiun6ta 62 babita ad remissione pec cati.?veo dicit apo- secunde ad ckorim vis-Lcce boc ipm secundu veu contristari vos quanta in vobis operac iolicitudine-vesen/ sivne-in di^nationetim ore vesiveriu- emu/ lationem vindicstam.Tn quito verbis oite vitur q, vera tristicia q eit: secundu veum icz pnia ve peccato co miiso operac <eptem° Eskrimo operar solieitudinem emendandi velr<5ta vel peccata per pena teporale).(qi o° ibivem ()uipeniretsolicitiis eitemendare quod veliquit ne venuo peccer. H crecunvo operar defensione ^loia-iq a tzebenna.quia qui peniret no excusat ie sed conster pecca tum quod e veienvere a gebenna tserco operac indignatione contra vonpos
malis culpe q geisislis.Tob.vii- k^a<5tuH irrm mibimetipi grauis. H (suario operar timore,n contra suturu pecLatu-Ao' ne in luturo tale quid contingat-timor em sem per ve bet esse ve casci pme ad cbov x» ()ui iiat viveat ne cadat I^e infra timor.^()rcl to operac veliveriu-glo in melius prouebi-^nibro ibivem in glosa.()ui se scit per pec catum fasum veforme slireret reformari lsLexto operac emulatione boniglosa ut me 62 alios bonos imitemini- Av gala iiis Lonu emutamini in boNo semper.^Zepti mo 62 vltimo tristicia ^m veu operac vin/ bi^am glo- quia peccares punit-s- Augu-ibivem i glo ()Ui eni penitet vindicat in se qd veliquit.()ue septe ere<5bione vel eleua tione animi in veu causant propter spem babita ve remiN roe peccati cotra aggraua tione animi 62 alia mala q teisbcia falsa 62 nimis intensa sacit.f"sec bea tbo-pma secu/ ve-q xxxvij - aru isvtru aggrauatio sir ef/ ieAus triibicie in cor-q.<r in io argu-^ ^ dolor vel trislicia impedit opevLndi ^"teifatem.	^Lax'
ucio volor vel trisficia i mpevit operandi potesfate qd dupliciter ^ probo-sc^ autoritate 62 ratione-Isk^rlo autoritate pbi-x° ctbicoru ch dicit q, velecsbatio perficit operatione-sf trislicia vele<Aationi contrariai- ergo triibicia impe/ Vit operatione. ITe sup OeleiAatio quo ipsa operatio,u perficit. Es8ecuvo troc ide,pbo rarione src. Lrriiicia cu sir ve ma!o pnti vs coniucflo cotraria e voluntati- § voluntas eis causa Operationis buane ergo trisficia elb operatioi buane contraria- 62 s,c ea im/ pedit excludit ut vnum contrariu aliud ^ Vbr nota- q, triibicia ad operatione pr dupliciter coparari-vel sicut materia vel b cut causa-scz vel q, operatio e materia tri/ sficie- vel q, trislicia e principiu seu causa operanois-Es krimo em s operatio e ma/ reria triiiicie scz cu trislicia e ve operatioe srcrit maceria eius tuc trisficia quamlibet operatione impedit-qo patet-quia nuqm id qv cu triificia facitnus ita bene facim?-sicut illud qv facimus cu dele(sfatione vel sme rriibeia cuius ratio e qa voluntas elb caula operationes buane» vn qn operatio eib ve q aliquis rriiiac necelse e q- aclio ve bilitec vel impediar- x/^lio vero mv cum operatio e principiu vel causa trisiicie tuc necesse e q, propter triliicia talis operatio sugeac-sccut qnto magis aliquis triisac ve aliqua re magis conar 62 operac ad expel/ tendu triiiicia dumovo spes remaneat tri liicia expellevi-ais nullus motus vel ope/ ro ex tnibicia causareck4ec bea t!x) prima secuve^q-xxxvis-arti iij- vtru trissicia impe diat operatione ar-stra cr i cor q per rotu
A Dolor vel trilicis	Velcc^Acoe
^	ts Oapituium xi'
^ Lrcio priricipaliter circa volore I vel rriliicia siirerare Dclvn ? mi/ v^^>V62tiua remevia.M rx)!w vl^lri sliciaquatus?remeoi/s miti^ac ic)Delega tione ploratione amici spailroe stem piati one.Es?rio miti^ae veieLiacoe qv Duplici ter <pbo-sc? autoneate 62 roe.^ prio auto/ ritate p^i-vii etki-Dlcetis-q, veieAaco expel lit trilicia sibi straria se oe; tEicia q co/ tl§ir s> iit sortis vt no sentiar i ac^u qn ve bemens eis veiecllatio.Ls Lecunvo boc ive spbo roe qetatiois sic.Licut se babet quies aD fatigatione in motilx) corporis- ita se br ^ie^aco av risicia i motib? aspetitis-H q!i ^es corporis remeviu assert corpori stra qmlibet fatigati ve? ex quacrinq? causa ,p/ ueniete- g° qlibet velec^aco remeviu assert aspetitui vsassecAui av mitiganvu qmlib? triiiicia ex quacuq? causa ^cevar. I^a ipa triiiicia fatigatioe? qnvL seu egrituvinem Aspetitiue virtutis importat-qlibet igir tri. isicia q eis veleclatioi 5rri a per i'e per qua/ cunq? velecssatione sl veiremesfuerit qetar et mitigas.ss 8? sc lic.Hluv qv eausat tri/ isicia no mitigat triisicia iev aliq Delecssati oes causant triisicia- qa vt vr-ix etki mal? triisac qu Delebat? e-g° ^c.L^knveo 62 vi/ co.q, vele<Aati5es maloru no cauianc triisi cia in pnti i'ev in suturo inqntu ic? mali pe nitent ve malis ve quibo leticia babueri^mt et bujc triisicie subuenir per srrias Velecssa ti os vel excluv§tes vl mitigates eas . I^Iec bea tbo prima secuve-q xxxvlii-atri i t^r veleclatio quelibet mitiget quemlibet vo / lorem arg-sc 62 in cor q 62 in iol is arg-
volor mingar ploratioe 62 quare-—	n (?.apitulum - xi)
>	jLcunvo volor vel triisicia miti/
^ garploratione-qv vupliciter Doacsauioritate-n rvne.^s^rimO autorita/ te bri aug iiii-sess-vicentis q, qn rpe vole/ bat vel iriisabat ve morte amici in solo ge/ mitu 62 lacrinus erat ei aliqntula reqrries. A 8ecuvo boc ive ^pbo vuplici roe.Kl s?rio roe dissuilois qa omne nociuum interius ciailsum magis affligit qa magis implicas rnrensio aie circa ipm-iz qn exteriora Viskirn vitur-tuc interiora ale av exteriora quova lno visgreganc- et sic interior volor minum 6t fppter looc qn bomies q lunt in rrilsiciis exterius sua triisicia manifeilat - vel fletu-arrt gemitu vel eba verbo eo^ triisicia mi tlgac.H 8ecuvo boc ive ^)bo roe ^prie ope rationis- qa opativ suenies bomr ssm vis^ politione in q e-eis libi vele6sabilis- fletus aut et gemicus lunt qva vele^ationes con
venientes trilbaio vel voleti g° ^c.H^erco boc Lvem siirmo roe imaginationis qa ex boc ipo q- bo imaginar n facit iv quov sibi suenit ssm tale lsatu sstkrgit inve qva ve/ legatio - c» eave roe si alicui iurrepat risus in lsatu q viver libi elle lugevu-ex boc ipo volet tanq> facies iv sibi no suenrt i ita tu illo-vt tullius vicit in- ri,- ve tulculis-q -b4ec bea tbo vbi lup-artiii-Vtru Netr mi/ tiget triisicia-arg-sr i cor q 62 r so-,^-iipar'
FsH, volor mitigar amici compalUone-
Oapitulum-xiis.
XiL^cio volor vel trilsicia mitigas ? annci spallsoe.^acalicer em ami v	cus	svoles	i	trilbicia amici e co/
solatiu^vt vicit pbsixetbi - ^v ipse^bat vuplici roe.I?rima ro e-qa tuc onus alleui atur.8ecunva e qa afte^sus manifelsatiir ^ 1?rima ro qre amic? svoles in trissiciss slolac e qa tuc onus alleuiac.Lu eni aliqs Strissatus vivet ve srra trils,cia alios cotri/ ssatos fit ei queva imaginatio q, illitv on? alis cu ipo portet 62 ferat- iv e conates ipm ab one alleuianvu.Vn sicut onus a mltis velatu mi? guat q, si ferrer ab vno solo-lic cu trilsicia per n^ovu cui?va oneris aggra uet-mitigar qn ille q elb in trissici/s imagi nar et vivet alios ve lua trilsicia cotrilsari. Ls 8ecuva raco qre amicus svoles m Irilsi cijs ssolas e melior- qa lc? affeAus manife/ liar-qa per froc q, amici strilsanr ei vivet percipit se ab eis aari- sgnolce' aut ab aliis l'e amari e veleclabile - vn cu ols veleoiatio mrtiget irilsicia-vt pr? sup sequir q, amic? convolens in trilsicns trilsiciam mitiget. fsZfercio ^>bo lx)c ive alia roe src-lc) per lo cu ab ospolis slc.8icut eni qn vnus sgau/ vet gauveti bt in singulis vberius gauviu-qa Aruere se faciut 62 inflammant- vt vicit aug viij-sfess-Tta qn vnus covolet volenti vrruqzroe caule-lc? amoris revvicvele<5s» bile.Es8ev stra-omne malu amici elb con trilsans - sicut els malu ^spriu na amicus e alter ipe-sev volor els quovva malu- ergo volor, amici svoletis auget trilsicia amico cui 9volec.tskespoveo 62 vico-q, iHe volor amici ssm le strilsat- sev conliveratio cause opalliois 62 svoloris eius q els amor ma/ gls vele^sat . I4ec bea tbo pma lecunve-q. xxxviii-arti iip Vrru volor spatietis amici mitiget trilsicia arg-stra in cor q cr i so-ar-
ss(A volor mitigar veritatis sreplacoe-
L apituliim xiiii. iVarto et vltimo volor vel trilsi M Ria mitigatur veritatis contem/ V^^vlatione quov tripliciter ^>bo,' sq am«itare rone-62 exempli lumittuvine.
Autoditste	iti	p
mv ioiilvqrnorrr iic dicentis ve seipo vive/ bac miki ir ille mentito nri8 veritatis ful/ ^or appareret aut non iensrrtir irulle rlltlm volorem aut cerre pro nihilo toleraturi rm L^Lecuvo looc ivem prolx) rone iic ^n con templarjone veritatis conli^tit maxima ve lerltatio iev veiecltatro volorem miti^at-ut patet iup- erM conteplatio veritatis volo rem vel trisliciam mlti§at er tanto ma^is qrrato perferius aliquis e amator sapietie ex quo amore qv amplius eit etiam inter corporis cruciatus kuiuimovi ^auvium inuenitur.^ Cercio lroc ivem prolx) exem pli iimilituvine vivemtls eni q, bomies m contcplatione viuinc ventatis er lxmitatis etiuture tieatituvinrs exii^etes iri trit>ula/ tionilo ^auvent-ut dicu racobi pmo.Ome Aauviu exiitimate cu in teptacoes varias inciveritis.Lxpoiitor ome ^arrvium-iv eit copletum ve! pertectu §auviu vebet quili/ tet reputare in tri^rrlatioe exiites. Ouius ratio e - quia excellentiori gratia /eu vono vivetur pertu/us qui nouir i avueriis ^au vere-qm qui vivicit in ipis no contristari-minus enr est quo volor excluviuqm quo leticia suavetur.Vt verbi^ratia. ^nimrcos non solumovo tolerare sev etia amare iu/ t^nrur.Vel omne ^auviu iv e vita eterna sarmiter crevire vobis eite parata ex tole/ rantia tribulationu-vnve vicit-cu in temp tationes varias no vna tm in q ostevitur esle perfectius ^auviu ut paret per exeplu ve beato tiburcio martire qur cu nuvatis plantis super arventes prrrnas Lnceveret dixit vivec mibi q, luper roseos tlores ince dam in nore ibu xpi.ltatio aute buius est quia in virilo anime frr redundatia a stipe rioribus ad inferiores- er iecundu boc ve/ iecstatio conteplationis q elt in superiori parte anime ic) in inrelle^u redundat ad mititzandu etia volorem qui e in parte in ieriori sq in sensu-tfLed forte argues in oppositu sc) q? conteplario veritatis no mi tigat volore ied augmerat- quia ecciaites ^mo dicir qui addit scientia addit volore sed icietia ad steplatione ^rtinet-ergo Esk^esponveo er dico q, qui addit sciencia addit volore- er boc vel ^pter difficultate et vefeAum inuenienve veritatis-ve! ^pter boc g, per scientia bomo cognoscit multa que voluntati contrariam vnve qui addit scientia addit volore quia qnto quis plus cognoscit peccatu suum er proximi- tanto plus ve seipo tener volere e?ve Stlernone juvere - er sic ex parte reru scitaru Icletia volorem causat-ex parre aute conteplatlo nis veritatis scietia veleciationem caulat-
^4ec bea-tbo-pma fecuve-q	^rti un
vtrum conteplatio veritatis minget volo
tem-ar-contra-er in cor q c,in so-ser nz-E EI quatuor iunt species trislicie vel vo/ loxis-et que-^	trisbicia.^rettr illa que
z Hdicba iunt sup citca volorem vs V^>^trisiicia trra considerare vebem? scilicet varietatem speciei - qualitatem lui' sublimitate mali.Hb*rimo coliverare vebe nms varietate speciei vel modi. ()uatuor enim sunt species vel Modi trissicie vel vo loris ut vicut gregvrius nisenus-et dama lcenus- sc^misericordia- inuidia-anxietas-vel angusria 6r accidia- I^o aut varietatis nraru specieru accipit per applicatione tri/ iucie-vel av malum quod elb obiecflum triiucie - vel ad effec^biiM ipsius trissicie* qiii e aggrauare. Efl?rimo em trisbicia pr ^st^l^ari av malum ur ad obiecbu ve quo est er qv eslimai iit maliim er tunc vel eis alterrus-er nc e misericorvia-q eib trisricia de malo alieno inquantu essimac utpropriu.lve intra mia. Vel esb bonum a.terius qd^sliinat ur n^alurn propriu- er sic eit muidia q ess errslicia ve bono alieno prout essimac ut malum ^prru. Ae infra Muidia 8eciivo rri/sicia potesf applicari ad eius efteclsum qui e aggrauatio er !x>c duow modis.^ri^o eni trisiicia ve malo tollit vel excludit fuga mali er sic e anxie/ tas que alio nomie vicir angussia-que sic Kggrauat animu ut no appareat aliquov refugiu vel ftrgiedi Nialum vel fruendi bo no'Es8ecunvo trislicia ve malo in tantum procevitcr aggrauat a,iimu ut etiL exterio ra membra immobilitet ab opere <r no per mittat vitare vel fugere malum-n talis tri/ sbicia elb accidia- q non solum appetitum vel animu immobilitausev etia membra et vocem.Uatio aritem qre accidia dicitur amputare vel auferre voce esbquia vox in ter motus exteriores magis exemit ince/ rrorem conceptu er asfecrummo solum i;» bominibv sed etia in aliss animalibo- ut dr citur pmo politice. ^ elus vero 62 nemelis non anumeranc cu isbs - quia sub inuidia cotiiienr. r^ec bea tlxi pma secuve-q-xxxv arti vii/ vtrum sp/cies trisficie sint tantum quatuor in cor-q-	L	Oa-xv,-
Vzruois volor vstrissicia sit boa vlmala Idcunvo circa volore ve' trissicia
/ consiverare vebemus qualitaten,
V ^ sui vtru sc) omnis trilbicia sitlx)
/ na vel mala. Ilnveo q vico q, aliquid dicit malum dupliciter-lc- simpliciter cr secudu §m quiv.x x>no eni movo vicic allqv eiie bonn simpliciter sc; ut per se elisibile-et koc mo nulla trisiicis per se loqnt» eli bona ut per se aspetibiiis-qv .pl» vuplici
rstlSe sq rone incvuenientie-« snMili^
Ulkrimo ratioe inconuenietie - qa oniins
tniVcia procedit ex aliquo mconrrenienti kaderi aure aliqv iucouenies no poteii ee p se aspetibile'^8ecuvo rato e anZuslie anxiari appetitu donas Ve malo pnti dadet ronem mali eo q, per lx)c rmpevitur quieK appetit? in dono et sic oninis cldicia ssm le eii mala' ^<am ipia ve se et pcipue cu esl cslicia imoverata qtuor mala iacit nocet eniln tellec^ui- appetituicorpi' opi° .E^?rim0 nocer inielleAui eo q» viicenvi Siiveranvi 62 coteplanvi facultatem tollit vt patet sup ve esfeclfilD triilicie pmo ca-15 8ecunvo rmoveratatrlsiicia nocz sppe/ titui eo q» illud qv domo appetit ne dade/ at impLvit-ut pater idive-ij ca.^ Cercio no cer corpori-eo q- trilicia immoverata Pm citius csrrupit.ecci-xxxviif.A trislicia Mi nat mors.Lt apo secuve av clrori vis ^risfi cia secre'l morte operac.^spellar aute trM cia seculi vuod) movis.Vno n.o ssm ^iosa idi.-sMlcia seculi esf q non e av ctzrreLlfio nem-s^ vu peccator volet se veteAu-n rali» operar morte-sr iveo oporrei ad ea caurre-8ccus,vo mo appellar trilficia seculi- rriilii cia ve airMoe reru teporaliu vel filtorurm non propter veu-sev.jpter amatU-62 talis invrrcit morte teporaiem sreqnter-62 mor/ tem spMem 62 morte eternalenn L tzuar to immoverata triiiicia nocet operi ,pam impevrevo-ttt patet ibive sup°ilj ca- 62 iveo triiricia talis non e ve se appetenda vel eli ZenSa sev vitava ecci-xxx-62-xxxviis.^risiii ciam lon^e pelle a te crc et ecci-xiiy- kelix no daduit ai lui trillicia E58ecuvo mo Vrcic aliqv esse donussm qv.s-ex supposl/ toe-n vt av aliuv orviadile uc verdi^ra ve mevicla verecuvia mla 62 pnia.j^ I^rimu exemplu ess vemevicina amara que no e p le dona vel appetidilis nisrinqntum eid wvinadilis ^ vtili 8 av sanitate- Ks 8ecun vu exemplu ess ve verecuvia qrre no vicic esle do,ia nisr ex supoittoe alicrlius tttt pis comisd- j^ ^erciu exemplu eli ve mia que non eis iauvabills nill supposita nnseria 8nniliter p?ccato prceunte eligibilis eld pma-6ic alique trisficie lunt lx^ne vel ap/ petidiles inqntu sunt vtiles av aliqv-vel av excluvenvu puss veleAatoes vel av ali quiv aliuv-vt^ ve trisiicia q e sm veu q e salutifera qa av ialute ordinatur - vt vicit aposfecuve av cdo^7'vis' l?atet er^o ex p inillis q'nulla tridulato vel islicia esf ve se dona vel appetidilis-sev tni l-m qv scz
inqntu av donu aliqv orvinac vnve au^?-in lidro c6fes'iic dicir-Tolerare eas iudes non amari-s-tnilicias et tridulatoes ?4ec de tl^o qrto scrip sen-vi xlix ve vele^atone al"iilpq'h-l co?-q.et i so-s et ii ar-8t'/ secuve q-xxxix ar s-vt^ ols rsliciaszt mala i c« q-ridicia aliq e doa et lauvadilis ex 8»
I) maiorem tame euiventia pt6 ! ventis capituli eld sciendum q^
 Avolo? vstriisicia aliqua dona esf
et lauvadilis ex tridus- scilicet ex motiuo ex peccato ex impevitiuo s^rim o ex mo/ tiuo-sc) cu ex recto iuvitio raronis chs vo/ let et triilac Lt formo s,c ratione- 0me csd procevitex re^ituvme ratonis et volun/ tatis esf lauvadile meritorium- iev inte/ rior trilicia eli quanvoqz cognitio mali per re<Au iuvrciu rationis et recusato mali et veteliatio ipsrus esfp voluntatem dene vilpolitam veteliantem malum er§o crc-D4anc rationem format deat? tdo prima secuve q xxxix'arti is. Vtru irisiicia dade/ at rationem doni donesii-in cor q- 158ecu vo volor vel triliicia lauvatur et eil dona ex peccato- Lt formo sic rationem . 8icut eni aliquo turpi supposito dene visposit? verecundatur'et male dispositus gloriae ^ra aliquo peccato luposto dene vispolit? volet et cotrildatur vt vioc secuve av cko/ ru-vn'(^auveo non ^a cotrisdati esiis eo q, nullus vedet ^auvere ve sua pes vel alte rius inquanru pena-sev qa iusda - et quia culparu orOrnatiua et peccatlu vel pecca/ roru punitiua-^n ps-letaditur' iullus cu viverit vinvi(5la'8t sudvit 8ev qa contris tati ellis avprnam (^lo-qa lic aiavutetes penituisHs.!^t sudvit ^lo Ootrislati enim eflis s?m veu-iv esf ssm voluittate»n Vei et inspirationem-^mdrondivem ()ui repre/ densus puvorem patitur corridere le pro/ mittit-qui vero irascitur peiorem se onvit Ef 8ecuvo doc ivem confirmo alsa ratione irisiicia ve malo contrariatur veleclatoni ve malo sev veleAatio ve malo esf mala vnve s vetesfationem quorunvam vicitur ^>uer-is letantur cu malefecerint nc - er^o trisficiave malo esd dona-I4anc rationem tangit deatus tdomas vdi supra arti-prlo Vtru omnis trisfica lit mala-ar-sc- A Ter/ cio volor vel trislicia esf dona et larivadis ex impevitiuo-^am aliquiv eld causa Iri/ sficie non solum qa lecunvum le esfma/ lum sicut peccatum lev etiam qa esf occa sio mali - et d-oc vuodus m ovis > vel vum domo per amorem nimis inderet ei vel qa ex doc precipitar in aliqv nialu et ^m doc rriificia que e ve temporalidus donis po/ teid elie vtilis et lauvadilis srcut vicu eccs vij VIelius esf ire av vomum luKus qua av vonmm conuiuis nc«Vnve slcur velec talio ve dono facit vt donu auivius qrac' ita sflicia ve malo facie ut malu vedemti? fusiac-H'autem aliquis ve peccato non voleat vel erisfee esd si^nu insensidilitatis-
xuerfllatis-sdolivitatis- 15?rimo q, aliqs
ve pcro vel ve preienti malo non voleat esf sr^nu insensdilitatis eo q» av modum lapidis zxccatum vel malum non sentit-
ss8ecimvc> eii6§num perueriilatis-putL cu,ii quis no volet iev etiA letac er gauvet ve malo-prou-i/- betatur cu malefecerint'
Es Cercio eli ii^nu slolivitatis ur vicitur cocrafles vi/. Oor fapientu vl?i trifficiaiv elf ve peccatis propis et alivru ilfi lxriefa ciut.^uce v/beati qrri luA-'t crc I^e expoir/ tionem buius iup ieptein beantuvineL.QLt cor slultoru vbi leticia §lola Ve eis quia riius volore miicebir. ?4ec bea-tbo pma le cunve q-xxxix artimo vtru onns triiri/ cia iit mala in cw'q.^t ibivem arti n/vrru triMcia poilit esse bonu vtile in cor q Lta q, volor vel rriificia ve malo e lx)nu bone /ium er bonu vrile.Eskrimo e kx^nu bone/ ilum-quov pater - quia bonu boneifu ex Vuobo procevit fc) ex reAltuvine rationis et voluntatis-frcut e co§iiitio mali- recula/ tio mali er vetesfatio eirrs ut vicit bea.tbo-ibivem arti i/vtru triifiera babeat ratione lx^ni boneiii in cor q. Es8ecuvo triificia e bonu vcile qv paret tali rone. Lapies non qrrerit niii vtile iev iicut vicic ecciasies vii (I!or iapientu vbi triilicia- erM tri/ficia e vtilis vel av su^ienvu iv qv ssm ie e malu vel av fitZienvu iv qv e occaiio mali ut vi cit bea t!^ ibivem arti-iii vtru triificia pol' iit esse bonum vtile-ar^ contra er in eor-q-Es(^ nrrllus volor vel trii^icia potess eile surnmu malum er quare §s Oa xvilf.
/ ^..Lrcio circa volore vel triibiciam I coniiverare vebemus sublimitate /Xleu quantitate mali-quia v:^u e q, omnis volor vel trislicia e veie mala-eo q, babet ex se vcfe6fu alique ex q nulla e per ie viligenva vel aspetenva' iev ois tri/ ilicra subleva- scelt vetcrmiar beatus ibo-qrto scrip- sen vi xlix- blt pma iecunve- q- . xxxix-ut patet ca - pceventi. fs ^veo posser aliquis qrere-vtru aliquis volor vel triKi cia iit iumniu malum, blt quanru av boc rnveo er vico-q. impossibile esf volore ali/ quem vel triiiicia esse summu malrnn qv av pns probo sex movis - icz viisinciione
coparatioepermiXtioeleiroe-a^ioerariSe E5^nmo boc probo viilmAioe sic-Omni» triskicia ieu volor aut e ve eo qv e vere ma lum-aut ve aliqiro aspareri malo qv e ve/ re bonu.Dolor vero ieu triiiicia q e ve ve/ ro malo non pr esse summu ma'um-Oui? ro e-qa abqv malu e eo pei?-er i inrellecsssr ic) n6 iuvicar e esse malu qv e ue malu-et r asse^l vel appetitll sq i.on refutare malu quov e vere malum. I)olor vero vel trntl cia q elb ve ajpareti malo qv e vere bonu non pr elle iirmmu malun?.(-suius ^'Oe' quia peitls esset omlno alienan a vero oo/ no erAo crc.EsFecimvo boc ive p^obo co/ paratioe iic.8ummu malum vunr qv non babet iupra se malum - iev ii coparamus
malum culpe av malum pene- malu culpe e maius malum qm malum pene-ut patet infra malum sev volor vel trislicia pertiet av pena peccati er^o 5tc. EI Cercio boc ive probo ex boni permixtione iic.6umnium malum oportet esse abiqz consortio omis bonliicut er iummu bonu eii separatu ab omni malo- cu autem n^alum iemper iim/ vetur in bono-er§o cum volor vel trrificia semper babeat aliqua permixtionem boni-erM ^'c^Es (^uarto boc ivem probo ex leii li^.Ealum vicu qv nocel-er^o peius eit qv nocet meliori qm qv nocet peiori-iev cu!pa nocet meliori-ic^ anie-pena vero nocet peiori ic^ corpori er§o malum culpe eii maius ma^um qm malum pene-iev vo lorvel rriificia iunt mala pene - er^o ^c. EI (Urunto boc ivem probo ex asione iic-()uov no a^it niii in virtute alterius non sxiteit esse primum er iummu malum sev malum no a^it riiii i virtute bom er^o crc ^8exto er vltimo boc ivem probo roe iic e causatrrm ab alio sc) a bono "oe summu malu sev ome malum causar a bono-icz a veo qv patet quia mala omia vel eueniunt veo volente ut mala pene vel eueniunt veo permittente- ut vicit bea ibo-vma iecunve-q xxxix-arti i/. vtru triibicia babet roem boni boneifi l io n/ ar.er^o <rc Es8ev contra- velecltatio e contraria triibi cie iev qvam veleclbatio e iummu bonum er optimu-ic? veleclano q pertinet av felici tatem-ut patet i'up veleclatio-erxo aliqua triibicia e summu malum.Esj^nveo cr vico q> aliqua velei^atio pr tieri summu lrois bonu ut patet sup veledbitio- triibicia au/ rem non pr esse sunimu bomis malum- ut vicit beatus tbomas pina secunve q-xxxix arti i,ij vtru volor vel trii bcia sit summu ,nalum-ar.contra-er in cor q - 6r in Io arA-I5t iteru contra gentiles libro tercio ca xv vtru ilt aliqv summu malum per totu ca-Es Vtru in uatu mnocetie fuerit vominiu vel prelatio - vbi nota q, vominium av tria eib orvinatum- EIssL-?rimum Ominium - Es Orca vominiu vel platione coniiveranvaiunt q/ iuor sc) tepus exi^e/ tie-Aravus eminStie-numerus presrventie-et movus obevicntie-
  Esurio consiveranvu
e<b tempus exisletie sq vtru Ln sfatu inno centie fuerit vommiu vel platio- ita ^ bd tunc teporis vomlarer bomini.^ Knrco er vico q, vominiu vel platio av tria e orvi/ natu-sc; av susplenvu-corriFevu.viri^evu EI l^rlo e vominiu orvinatu av susplenvu vel vesenvenvum subvitos puta ^poptilL
« retzilV deienv-rrir in ie iuuare non poisunt er quantu av ii^u viuni vei aAum vominiu vel piano no fnislet. Oruu8 ro e quia ante peccatu nii)ii fuisset qv komini nocere posset.158ecunvo vniuin e orvina tum av corri^envu mores malos» ou mali puniunr er coa6ie av ai^us virtutu invu/ cunr-Lt limiliter qntu av iifu acku dnaco vel p'ario no iuisser.Luiu8 ro eif-qa in ila ru innocetre nullius voluntas straoixisset lx)no.E5^ercio vmum e orvinatu ao oin/ ^envu subvitos in kis q a^enoa funt. quantu av boc in ifatu mnocentie fuisset vnium vel platio - ssm q, vnus ko maiori munere fapietie er niaiorl lumie intelli^e/ tie pvituL m sciendis er in adedis alios vl rexisser-qd dupliciter probo icz ro e er com parstioe.^ kno r6ne sic.^lluv qd e oi^ni tatis multo nobilius fuisser i naca integra-sc^ in sfatu innocerie qm in nara cwrupta scz in slatu culpe- sed dnium vel platio ad drxnitare perlinet er^o ^sLecudo koc ideni probo coparacoe ifatus angelorum ad slatun, kolm sc.Ltalris nature integre no irrisset altior qn, e mo sfatus angelwu i'ed m angelis e vnus ordo qui dn.TtionU vocar er etia alif ad piatione pertinetes- ut pncipatus er ptates er arcbageli-ergo etia m i latu nature bumane ante"pcrm suisset dominiu velplatio.xSed cotra-dominiu bne ssurtute esse no pr-sed augu gre- cr «li^ sancli coiter dicut q, /eruitus pro peccato eliintrodU(Aa'ergO er dnium 1'eu prelatio ate peccatu no fulsset.j! Z^ndeo er diibgrio ta ex parte dni qn' ex parte serui- Esurio ex parte dr^i.^xa aliqs dnac alteri duobus modis vel ur seruo vel ut libero.E^^rimo dnar aliqs aiicrn ut seruo - qn eu cui dnac av propria voluntate dnantis reteri-cr tale dnium in tbaru innocerie non fuisset eo q, tale dnium arssert libertate iubdito » ideo elt corttrislabile.Ourus ro eib-qa vnicuiqp propriu bonu e aspeubile-er per conieqns e vnicruqz cotrislabile q, illrrd qd deberet esse suu in bonuni alterius tm cedat ^pter qd in slatu innocctie non fuisset Me dniu bois ad boiem rtt av ieruu. ^sLecuvo mo dnac aliqs altero ur libero- qn dirigit ipm ad proprium bonu enrs qui dirigic vel ad lx)nu coe-er tale dnium vel platio in slaru innocetie suisset-er boc ^pter duo. I^rimo quia cu bo iic aial sociale vita socialis esse no posset nis; aliqs plideret q av bcnu co/ nrune intederet cr alios dirueret. Lecundo q, sr vn? bo babuisset super abu superemi/ nentia scietis n iussicie incoueniens suisset ni ii koc exeqrer in vilitatem alioru-ssm q^ dicic pme petri-iiis.Vnusquisq; gram qua accepit in alterutru illam adminiifrantes-Vn 5r augrl'xix de ciuitate dei vicit q, itliii
non dnan di cupiditate in perac sed ossco consu lendi. ?4ec bea lbo- secudo scrip sen' di-x litti-art-m virum ilatu nature integre platio vel dnium fuisset in duobo ar-stra-et l cor q cr i so pmi ar 8t iteru pma parce sum q xcvj-artl iiip vtru bo in flatu inno/ centie viiarer bor ar-cotra er i cor q. E^8e cundo diilinguo eX pakte serui er di co- q, duplex e seruitus scpvna e libertatis er be/ niuolenne- cr bec in liatu innocetie fuisset-omi en i roi elb osonu q, s bo lletisset flbf eius osscioli fuissent iibi in exbibitioe bo noris er reueretie -4 obsequiis corporalilv» ut ii vellec comedere in oblatione ssu^uu etoblequi/s conlimililD ossccioli fuissent-Lecuda vero seruitus e c6tradi<AiHi» s,ue violentie -er boc mo neq^ ille fuisset eis do/ mlatus neqz illi serui eius suissent. Luius ratio e-qllia buiusmovi leruiuttis causa e peccatu.b^ec alexiecuda parte sum-qxcv-arti-pmo- vtru bo !n ilatu innocetie dna/ bac bominibs in cor q-	tsOa-ij
ptas ipualis peminet ieculari er qre
^	8crmdo circa driirrm vel platio
nem stlderadus e gradrls emi nentie. d!u enim slt in ^enerali Duplex ptas ordlaria-ssecfaris cr spualis» posset aliqs qrere- vtru ptas secularis pe/ mineat piati ipuali vel ecouerso. ^ kndeo et dico q, ptas ipualis peminet teculari-qd ^>bo qtuor, oibo.^^ria e talis.()uato vita ipiritualis dignior qm terrena-c, spus qm corpus-tato ptas spualis ptace iecula rem bonore er dignitate pcellit.E^Lecuda ratio ess talis-Licur secularia ordinanr ad fpualia-ita ptas secularis ad ipualem-sed secriiaria subsunt spualilN ordie ronis 62 Diuro- ergo pta» secsaris subess ptati spua li-ut imperator sumo potifici. Es^sercia ro e talis.Lausa nobilior e cauiato. sed ptas ipualis fuit cauia ptaris seclaris cr nd econ uerio qd patet autoritate brigonis ve scro viAore H dicit r libro de sacramtis q> ptas ipualis por e tpe ^ maior dignitate qntu ad viuina inibitution? - qd probat ex veci resfarneto-vbi pmu a deo e sacerdotiu inssi tutu poslea vero per sacerdotiu iubete deo regalis ptas e ordiata-sicut legic pmi regu ix-EI Quarta ro e talis.Zine cotradiZ:ione maior e qui' bndicit qm qui bndicit- ut dr Lid bedre vip§ i eocia dei dignitas vel ptas sacerdotalis ptate regalem sacrat er ianAi/ ficat per benedi^ione-ut dicit bugo de scro vigore in libro de sacramentis - ergo <rc. jrSed forre argues in osposturn-q, pote/ flas secularis preemineat spirituali - quia super illo verbo psalmifle- tibi /oli peccaui dicit glo q, qa rex ett omnibris sriperior-
iveo A veo tiri qui e mriior eo prmienDrlS L si)vit §!o'8iq8 ve sp^o errauerit 62 veo peccat 62 re^i - rex vero rik> kxnem q iua ^ac^a viiuvicet iveo mi tii)i so!i peccaui.Orr rex peccat no pr a!) a^io iuvicari nec pu niri niii a veo qui e maior re^e vel impera / tore 62 iic iummus pontisex e inserior.62po ees^as spuatis esl inferio? poteisati iecuiarl Ii l^efpoveo 62 vico-q? sicut iuvex fecularis vel terrenus non line cauia Zlaviu portat ^ sicut vr av ro xiii- ita iuvex ccclefras^ic? vl fpualis no irne causa claues?)abet. Tiie sq iuvex fecularis §!sviu portat av vinvicta) malefa^oru lauve vero bonoru.^sle vero/ scz sacervos claues portat av excluson? ex comunrcanvoru 62 resciliacoez penitentiu) Vnve s>t8 aml)ro.excomunicaruttlTeovos um imperatore 62 ab in^reilu ecclese ^pki/ s>uit. II)ico q, scut spus ss^itritus e av re^envu corpus ita pras fpualis col^ituta e av re^envu ^ viri^envu pratem feciilare. k^t irL o qmrns pras /ecularis no l?abeat ali qv vominiu iup fe qv eu pena 62 vinvic5ta corporali puniat.ppter qv vicitpetrus pri me ri ca re§e pcelle. cn rex cu peccat prrni^ a prate fpuali fc? pena excomurcacois.^ta/ qz cu ^lo vicit- rex fr^perior orlB e n6 l)t lTorcm eu iuvicet. Ilnveo 62 vico- q? pras fpualis non iuvicat ieculare pratez vt re^e cu peccat sm korem vel ssrn kuana le^e 1c) pena corporaliF fm viuina lepe pena fpua li excommunicacois inqnru resvet vice vei I4ec alex fecuva parte tercie partis sum.q xxv/arti v-ve viileretia iuvicu-q-iii Vtp pras fecularrs pmineat ipuali vel esufo in cor-q»^ in s'o'par§.E^8ev forte qres vtrum srpma pras fpualis q e lummi pontiiicrs posit kre aliqua liuana pratem vel ieclare q ipam viiuvrcet.L^I^nveo 62 vicoq, lum? pc'tifex no pr ab alio K a veo iuvicari- qv quavrrrpliciter sl ?rimo autoritate apofvicentis pme av clx-rr s' 8pua!is iu/ vicat ora 62 ipe a nemine iuvicar qs vicat. ^x eo enr q, r iummo potifrce e pericia vi/ fcernevi 62 potetis iuvicavi ipe tanq- lpuaf et iumm? pontifex iuvicat ora 62 vifcernit ora no folu illa q ro attingit § etia q frves onvit <r r'He a nemre iuvicac qa a nullo car nali vifcerniprvtruiuvicetbnautmale-vel sm tzlofam ipe a nemine ruvicac-rv elr repk7envitur.EI^8ecuvo lx)c ive ^>lx) auto, ritare ku^onis fecunva parre ve facramen tis frc vicentis.^otesfas lummi potrtrcrs a veo pmu e inisituta- cr cu veurat a foro veo iuvicari pr.^^ercio ^>bo ive ^vo au
torirare inriOcenc,i caufa'ix'q'N? uc ^lce rs.
^eo iuvrcabit pma feve neq; enr ab au§u flo neq? al) or clero-neq^ a re^rlV neqz a po pulo iuvex ecclesaflrcrrs fcr summus pou fex iuvicalur.Ate frmacfus ivrve art.c>uo^s .
ix>rm causas veus voluit pInores termiare H levis illius pfrrle fr.ro irne qssoeres'rrra / uit arl>itrio replicavo viAu. ^u es petr? 62 luper l)ac petra evrfrcalx? eccleiia rnea-cr qv cunqz solueris f^rrarto lroc rve ^bo canone ^elas, pape ix-carria-q iij-sc vicetis OrncAa per munvu norrrt ecclefra q, sacro lancla romana ecclefra fas ve omido Madeat iuvicare neq; ccriqm liceat ve erus Luvicare iuvrcio.^ 8ev forte arcues r o^ofrtu qa paulus correxit petru eo q, non rec^e am/ t)ulaet av erra^eli/ veitate-vr l-abec av Aal-ipvbi vicit-q, petrus cui a vno viclu e paf ce oues mca8.io.vlc-ol)irrr§atrone posferio ris 62 inierioris passoris pro salute lilXntrsrme fuflirnel)at°§ papaq e fuccef/ for petri s a veritate verrret poterit ab Lnfe/ riorilv pasforilV iuvrcarl.^^nveo cr vrco-«q, illuv qv ol)rcrr ve pctro vr 5ai5lu av exe^ plu l^umfrtatis no ex riecelstate iuris.Vn av ^ala-ii-fuper i luv vixic ceplre cora orlV vicit ^lo-ipe petrus q, a paulo frel>at liber tare caritatis pierate builitatis accepit^ at/ qz excplupolferis rlxrLt- q, no vevi/ Enarer maiores s for re a reclio rnnte veliqf fent a pol^eriorilV corrr^i.^aus itaq; liber tatis r paulo- 62 ian^e bu militatis in petro emrcrrit.ffec alex vbi iup-q-iiij-Vtru srp/ ma pras ipualrs que eis summi pontificis pollit ab aliqua potestate feculari iuvicarr -cum veurat a veritate ve! crrm peccat -
^ mpoifrbile e plures potestates vel plures vominos orvinarios esse frmul? sovem xravu et qrrare.
Lapitulum.^ercirrm'
^ lorcio principaliter circa vomi/ A I nium vel prelationem confrve/ ^ran vrrs est numer us presvetre-vato enim q, st peminentie pravus in po/ tesbatila) inquantrrm potestas spiritualis preeminet ten-poraii feu lecularr-frcutpat? c^)itulo pr eceventr poset aliquis querere Vtru) plures orvinarie potestates possrnt esse r eove Zravu - frcut vuo summi pontis ces-vuo episcopi eiuive loc» vuo re§es.vrro imperatores eirrfve terre vel re^ni rron sub alterni.^ I^efponveo cr vrco-q^impossrbile est esse plures potestates vel plures vomi/ nos orvinarios frmul in eovem gravuqv quinqz movis probo.s7f)rimo matbei vi-et luce xvf k<lemo potelt vuobus vominis feruire - Vbi cbriH in omelia sc ait- OuoS am Vicit q contraria iniun^unt-conccyvia
dieti^a^MtOL-artij-V tru xpiani tenear e^iirn muilos vnrini facit, ss Lecunvo!)Oc ive roe natrrraii lic. 8, lut p?ures vni aut lut fibipsrs srris aut sibi '«mile». 8i sut sidi similes - aut vtcrqz eif per 5e suikcies sr sc alter superfluet- aut vtercp per ie inliiffr/ ciens esl sev siunAim suisiciens 62 /ic non elsent plure8.8i aut iunt scri/ cu omne co trariu inipeviat suu sulU. ve! sunt ecsiiter potetcstuc null? leqtur efleAug- vel vn? eif potentis? altero-52 tuc oino oellruet al/ teeu L' crc. lsac roneni allinat drs rdo i/. scrip len di./art-s Vt^o sit vae pla pma pn cipia-ar^ sc- El Cercio boc ive .pdo ex re, ocvmarioe sc.Vbi ptates o?v,natur ssm iu p^ri^rs 62 inierius no eif vare pture5 ilmui in evoe ^ra?)u- § ssm orviatione Oma pras boc movo scz ssm superius 62 inferius orvis trir vt pt; per r po-av ro-xiii-qui vicit-omi, alapratida sudlimisrids sudvitaiit- 62 sus/ vrt-qui prati reiissit Vei orvinatiorn reiislit. 8° nc.js^uarto koc ive ^)lx? exempli siti/ tuvme.^a drs diero- av rullicu monacdu lxic tali exemplo ^dai vices.In apids pr? ceps vna esl oms tzkues vna se^uumr- ro/ ma aut svita vuos fratres srmul re^es dre no potuivin rebeoce vtcro esar, 62 iacod del la ^eill runrimperator vnus rex vnus-eps vntrs^iuvex vnus - er^o ve miuAu nature 62 viclamie ronis vnitas pncipstus 62 vucatus.^ ()umt0 boc ive ex vei le/ tze vbi solus vnus sacervos e inlliruttrs vc aarvn vel eius iucce^o?'s.cut le^u nutd'XX et vn8 solus rex e in p^lo vei inditurus vt py pmi re^.ix.s^Lev 9c videc cp poilmt ee vuo simul-Ha vuo s,mul poslutit else iuvi/ cesVele^atia prate vni? pravus-par- ra coe etia vuo iuvices «vinarii pNt el^e ilmk in eove tzravu.Es I^nveo 62 vico H, non eld s,miie ve iuvicidus vele^atis 62 «vinarias» Ouius ratio efs -quia cu ples vele^nr ad vno iuvice «vinario neuter plenarie ^erit vice vni? sev amdo sunul - ^ impolddile e vuos priciper vel vuos iuvices «vinarios esse sunul in eove «vle seu Zvu. I4ec alex-secuva parte rerci/ sum q-xxvp arti v-ve vif ferentia iuvicu q i/ Vtru in pratid) »iuvi cid) «vinari/s pomnt ese plures simul in eove §ravu r ar^ 9tra'<r ic« ^ i so par^u-
omne vniu ssrn qve a veo odli^at av odevievu ass no. C Oa-^^uartu-
arto vltro circa vniu vel pre
Matione sliveravus e aiA? seu mo X Vus odevietie. Ome eni vniu vs Luitio ^?m cp e a veo odli^at av odevievu no ^m cpno e a veo.EsVdi nota-^, vnium ve! platio ssm f«ma sua semper e a veo qv tali r6e onvo .Vdicrmqz e sliqs «vo,di e
donu per sleqns ill^ e a veo - § f«ma feu movus vni/ seu platioiS siilfit i qva «vle alterius tanK regetis 62 alterius tanH, sud iacetis-S" qntu av iliu «vine ome vniu vs platio e a veo-cr iveo xpian? tlida vnis etia tiranrs dui? «vis odevire tener.ts8ev for te qres duc caiu ali ^8 e in suffi cies av vniu seu platione ^ invi§,'us srunqv e odevie vu tl'i.Hl^.nveo c» vlco-cp.ppter vefeAu per/ sone puta Ha iniufficies e ius plariois non pervic vn ^a platio ssm sua f«ma sp a veo e 62 ex d° veditu odevietie causat-iveo tlilv Vnis vel platis H>uis invi^nis sudviti ode/ v,re rener Fm H vr / pe i/ serui iudviti elso te vnis vrrs 62 av ro xii/ cz prati rcsislit vei «vlatioi res,ifit.^8ecuOo veo nio incsntu vniu vel platio non e a veo no odli^at av odevievu . t^Vdi nota-H, vniu no e a veo effeALue v,co triplicic 1'c§ ex mo acqrenvr-ex odiero pcepti-ex vinculo Kui. ^ I^rlo vniu no e a veo ex movo accrevi- puta cu Huis alic^ «no illicito - lc? per violentia vel s, monia platione vel vniu acHlinit 62 tuc tk no e odevievu.Ouitts raco eif-Ha talis mo Vus vel vefeAus Vni5r acHrevi ic) p vio'en tia inpevit ius placioiscsui enl per violeti/ am vniu sudripit no efficitur vere platus ve! vns 62 iveo cum facultas aveld praliqs tale vnium repelle nili pollmovu ver? vns s,t eiseAus- vel p osenlu sudvitoru' vel per autwitate superioris. 8ecuvo vnitlm no e a veo ex odiero pcepti puta qn vns vel platus pcipit aliquiv plsconi scriu s,cut peccatu.Lt f«mo sic ratione.Oominiu vel prelatio ell «vinatu av virtute invuceva et Sleruanva 62 iveo 6 vns vel prelatus p cipiat alique a^u illicitu vel peccatu stra/ riu virtuti- tunc aliquis prelato vel vomi/ no non renetur odevire- sicut 62 Icri patres mortem sunt palfi ne imperi/s tirannoruz in illicitis odevirent. A L ercio vo minium effeZiue non ell a Veo ex vinculo ^raui-pu ta qn vns coM alique av doc av quov « vo vo mini/ vel prelaciois non se extenvit' vt ii vominus exibat tridiita qire ^uus no tener vare- vel aliquiv duiulmoi av q ^u? non odli^ar - 62 tunciudvitus non teneciir odevire - nec etim tenetur non odevire. nilif«teper aocivens - scz.ppter vitanvum fcanvalum vel periculum-tunc em srtdvit? talilv obcvire tener. Ita q, scluvenvo dre/ uitercr generaliter pncipaliter 62 vnis lecu/ lariso vel platis in tm domo odevire tener inquantum «w iusficie requirit. Lt iveo si iuilum principatum non dadeat-H vlur patii,n- vel s iniuiia precipiat puta pecca/ tum- vel ii vltra q> sua precatio ie extenvit grauet tunc in dis trilv casi da non tenenc eis sudviti odevire nili f«te per accrves vt Vi^i.s4ec l^a tdoi/.icrip senvixlriipve ode
iecularikv potenti'k? obevire 6? pciprie ti / ranms in vuodrrs c,r et in cor-q-ILt ie/ cuva if q cili, art v/ srib eeve ii i sv ii/ ar^
Oui pratl e ma^is o^vienvum-lci^i/ cet iuperivri an inferiori.
  E^Ospilurum (Zuintun,
^ra pviZorrr cunr nn prate t5 ipri^l H> fecu^ari frt p/
^	  eminentia	AravuL-fc)	H> viia esi:
supetiw alia cui prati iit matzis o^evieou) an prati iuperiori vel inferiori H I^nveo ^ vico- H, vtraq^ pras fcz superior 6? iferior c>u pliciter sirverari pr.j^ Vno mo iic o^ pias inferio? aliqn ex toro orir c? veriuac a prate luperiori fcrlt pras ^>cc n iulis a prate impe ratoris.^t ols pras fpualis que e ecclefra/ ifica a prate pape qa al> ipio papa viuerfr tzrar>us vi^nitatu in eccleira cr viiponutur et ordinant- vn pras e quodda eccleire fun damentu.vt pt^ macl) xvf^u es petrus nc Ltrunc ii due prates ii^ maio? ee mino? di uerfa pcipiat iuperiori e maxis obediendu Vn iicut in naluralib? cauia pma plus in/ fluit iup caufatu caufe fecunde qm influ / ar ipfa iecuda cauia vt dr in li-de cauiis ita fe l)abet pras dei ad omne pratem creatam et etia pras imperatoris ad omne prate fe / culare-ee pras pape ad omne fpuale <5 efi r eocleiia dei.jl Lecundo mo pras mferio? er superio? pnt ofrderari inqntu ambe prates ornmc al> vna quada fupma prate q vna^ pratem alteri ii.rl)dit ^m q, vult'62 tuc vna non e iirperio? altera niii in illis i quilw vna pras iufponitur alteri-6^ tuc in illis ma§i§ obediendu e fuperiori prati qm inferiori -qd per quatuor exempla ^>lx> Ef^rimum exemplu e in patre 62 duce.^de errr e iupe/ rior 62 ilrferior vel maior q minor alio- no repexu eiufdem § resptx^u diuioru.V er/ bi ^ralia.I?Zter e fuperio? ducem rebrrs fa miliarii' 62 ideo ili l^is ma^is e oi^ediedu^ pri qm duci.OrlX vero eii fuperio? pre l re d) bellicis- 62 iveo in bis ma^is e obedicdu duci qm pri.vt dr.ix-erbi.Es Lecunduexef plu esf de epo cr arcbiepo.?^icetenirn pras arcbiepi frt niaior vel iuperior frmplicic pc> tesfate epi cn in bis que epo iunt smisia a papa arcbieps non e iuperior epo - 62 ideo in bis ma^is obediendu e/f epd qm arcbl/ epo-eria ii arcbieps oppofltu vemadaret y tm in caflbo determiliatis a iure rn quibus ab epo reerrrric ad srcbiepm.^^elclu ex^ emplum esf de abbate n epo. I^a m bis q pertinent ad Katu regule abbas e Iuperior epo c? ideo i pdiZis ma^is tenec monaeb? obedire abbati qm epo.^n bis aut q ad yi
sciplina xpiana pertinent- eps eib superior abbate- cr ideo in pdiAis ma^is tener obe/ dire epo qm abbati qa in bis abbas e epo lbdit? rferio? ficui dixi.s^ ()uartl'l excplu e de prate ipuali cr feculari.^a vtracy pras deriuat a prare druina-62 ideo intm pras ie cularis e iub fpuali inqntu ei a deo iuspo/ frta ebbfc) rn bis q ad falrrtc aie pertinent <r ideo in b,s ma^is e obediendu fpuali p^a / tr qni feculari.^n bis aut q ad bonu ciuile vertlnent ma^is eff obediendu prati fecu/ lari qm fpuali-^m illud matb-xxifl^eddi/ ^	'	unt ceiari 8 cef2ri-62 que fut dei deo
. ^ 'Orre prati ipuali etiam pras iecularis Adlun^ac ilcuc rn papa q vtriuiq) pratis Zpice tenet.boc illo dilponetequi eib iacer Dos cr rex i eternu fm ordine nielcbifedecb rex reM ^ dns dnar-eiu- cru? pras non au/ feree ^re^nu non corruper m fecula fecu!o rum. bis ommbo manifefle cocludir q, er q fm qtrrv id eff in parte peib in illo in quo peib ma^is e obediendu qm alteri. b er qui rn omnrlB pelf simpliciter ma^is e obediendu qrn alteri-vt ex pm illis pp?fec bea-tl^o lecudo lcr ip fen di^xlilisin expofi / tione lre rn ime. Vtru iit mac-is obedredu) pratr marori - in cox.q ^ rn folu . quatuoe
arZumentorum.keinfra obedientia -
15tz, donum proprie di^um tres condi
tronesbabet-
k s -lpitulrrm primum.
OnumHOrca Do /
num oflderada iunt qtuo? l. euidctia qd ditatis ii ue enti tatis differentia.ppetatrs. affluentia largitatis eminetia dignitatis. U ltimo circa donu coiiderada elf euidentia qdditatis frue en/ trtatis. 5^a donu,xpe di<flu tres bz codito/ nes- H I^rra eif q> donas babeat dniu illi? quod donat- nullus er i ^prie dat illud fu/ per quod non babct dn.irrm. Kf 8ecriNda e qa illud quod debet dari vel donari ex libe ra voluntate line spe ve- intentione retrrbu tronrs detur .ffsTercia coditio 5-q, il udqd debet donarr babear aptittrdine ad boc qd Dec vl donec- iq q, res illa frt apta vt iit qd da exeniu 62 donabile ad lxic qd doneu^x bis trifv donu in fua eifentia importat tria
relarione-amore-aptitudine. H ?nmo do/
nu importat relatrone ad danre recipien tem.b^rimo ad dante-ic^ q> donu eif dantis non enim daretur ab aliquo nrii eiiet eius Secundo importat relationem ad recipien/ tem-quia ad boc datur alicui vtiit eius'.
jl Lecuvo vonu importat vil^inAione ei? 30 err cui var-Ea airuv e qo ronar vel v3 rur- er aliuv e cui vonar no tn semper vo/ nuiniporrat vislinctione eiu8 qo dar av vrinte ^4« non pr folu vonare aliqv extrinlecu a ieipo-vt pollessio^ vel aliHo aliuv respectu quorubr dnium- iev etia-aliqs vat aiiqo intrmsecu libipsi sicut cu aliquis vat seipsurn. percio vonu inclu vit vel 'mportar amorecsv s,c pay.Donu importat liberale vel gratuita collation^ I^atio aut gratuite vonatiois e amor-iveo em vonamus aliqo alicui c^a volumus ei bonu velle aut bonu alicui eib amare eu ° primu er^o qv damus ei e amor quo vo lumus ei bonum» vnve amor babet roem primi doni per quod alia donanr vt pate . brr rnsra tercio ca-Vnde pbs pmotbopi-diftmit donu dicens.Donu esl! qda datio irreddibilis no qa respensari non pollit-sed qa respensatiorie no quent^splican do i^ir pdi^a omra ad diuina dico-q, elle donu suenit spirituisanclo-qd paret non eni yuenit dine eilentie esse donu. Ouius ro e qa donum eib a donante-essentie aut dine non conucnit ori^inari ab alio.Klslc perione pris non suenit esse donu eadem ratione qua nec diuine essentie.8imi!iter perione lilii non suenit esse donu- Ouius ro e qa etii perione flli/sueniat ori^inari ab ano non tamen suenit ei oriAmari pcr modu liberalis sditionis qa non,pcedit M- modum liberalicatis ve! voluntatis § pcr modum natrrre sed ipuilanAus quia rpcedit per modu voluntatisata q, ex mo iue processioni x babet aptitudine qd dee modo liberali volutatis ideo «spne dr do/ nu. ?erfe<5ii6e8 aut creamraru dicuntur donu dei-quia deus reipel5bu earu autori tace er libertate er dominiu babet que re/ quiruntur ad ratronem doni - vt ex pre / missis patet. k4ec bea tbo pmo scrip sen-di xviii.arti s-Vtru donu in diurnis iit ei/ sentiale vel teporale in cor q Lt nra^i^er derneus ibidem. Vtru donu sueniat spi/ ritussan^o solr m cor q- klt iteru bca tbo. ^ ^ma parte q xxxviij de dono arti primo Vtrum iit nomen personale.
donu tripliciter dissert a dato-^Lapitulum Lecundum-
^6cundo circa donu sirderanda disserentia ^prretati8.Oissert enim donum a dato criplicitcr L^b^no ex parte sii^natiois- qa donu cu srt nome ii^licat s,ne tempore - § datu cu iit participiu aut nome verbale srArcat cu tepore- cr inde eib q, donu spetit ma^is
diuinis q iine tpe iune q, daru. vn donu? pr esse ecerriu sed non datu.^ 8ecuvo dc> nu er datu disserut ex pte srAcatrois.q^L vonare addit sup dare qd py-qa donum ^prie dr illud qd dar sme ipe vel intetioe retributrois-vn dicit pbs / tbo-q. donue datio irreddrbilis vt pt^ ca pceventi.Oa/ tio vero pr esse cu spe cr iine ipe retributi/ onis vn donu importat liberalitate r date cuius prrcipiu 6r ro eii! amor.Datu vero non semper qd pt)-cha illud qd dac aliqn dac q^^ter cupiditate- 62 talis datio no dr donu § rna§is qibus. 8imi!iter aliqn dar alicui ,ppter timwe 6r talis vaco no dr do natio 9 redemptio.L ^erco donu <r datu drnt qntu ad modu sr^bcandi- qa donu importat aptitudrne ad davu-led datum importat datioe) i aiAu- qa nome ii^iicat per modu qlitatis ita donu dr de alicf no ^ut a<Au iemper dac - vn donu dicit enra/ natione vel collatione alicuius boni per modu liberalitatis ime tempore in aptitu dine vt dec. Kec b-tko /-scrip ien di xviip arti-i/Vtru donu iit ^priu spustanAi - in cw q-6r pe de tba-dicit ibide art iipde dif ferentia q e inter donu ct datu in cor q.
spiritussancl? eib donum per quod omnia alia donantur-
H Oapitulum-Tercium-
^rcio circa donu siiderada eii ssilcretia vel abudana!a§itat^ ^ bonitatis . ^ja per donu qd e spuilccs oia dona donanc-i^v triplicic ^>/ bo-iq roe.slliUldine 62 dislinAioe.Es^no rone iic q-bo . ^d qd e pmu in qlibet §ne e cauia orm q iunt in §ne illo vt babec ex verbis pbi in- metbapb § spussccs babet. roem pmi doni inqntu ipe e amor pris blii §"per donu qd e spussccs oia donanr. L^8ecundo b° ide ^bo sssltudre iic.8ictLt per ubu slrrnt ora vt dicit au§ xv de trini-ita per donu qd e ipussccs donanr 62 diui dunc dona oia l mebris xpi.^JIercio boc ide; ^)bo tali dislinAioe .V^bi nota-q> ali/ quid vari drqtucvmois. Vno mo dr dare vel dari cui? pncipiu eib nara - iicut i§rns dr dare calore cr sol spledore et looc mo no dat de? bona lua vel dona. Ouius ro e- qa de? no ex necessitate nace § mere libere bonitate sua smuicat creare.^8ecu do mo datio vel dare dr cuius pncipium e voluntas-^ b^ duplicic- qa aut volutas danti§ intedit bona datis- aut intedit tm bonu ei? cui dac.^no em volclntas datis r dado intedit bonu tm datis qd e duplex qa vsintediti dado vitae malu ^pu sccui. qn ali^sd ex timore dar- n talis daco dr r^ veptio. Vel intedit acqre bonu propriu.
et taliL vatio xpprie eli queiius vel veviM Lt iiiis Duo!» movis no vat veu8- ve? nikil vat ex tin^we-nec etia in vanvo aliqv lxrnu iidi intenvit sc^rere' eo cx, cu ipe Irt iunimu bonu nullrus c^crO^^rto volun/ ^as q eii pncipiu vavi intevit pure bonu) eius cui aliqv var- ita g, ex tali varioe non intcnvir aliqua vlilitas in,po vance vei lxr ni temporalis v^lpualis- sev solu in eo cui Oarur se talis vatio e lrlxralis. ^n vatione aut lil^erali pm-u qv vac eil^ amor- licet crn alias vatroes poisim tibi alqv vare no vado tibi amwe.tn ii vo tlbi aliqv iiberalib iv eib ex^rio amore pmo vo ribi amorez et per amore alia, klec aut vatio maxle co petit OeO q eib libcraliiiin.? rmmo Lm aui/ cenna iolus veus esi lilerabs vn nrrlla alia Vaco eli: pure liberalis nili vei- qa ipe iolus .iprie vac no «xpter ieipm- 62 iveo v?? nibil var creature niii liberaliter - i^ic ainor luuS e ro vavi ora q vac creare - iev am« vei eib ipuiUn^ius er^o ipusH,(Atrs eili ro omni um bonoru 62vonoru que nobis vantur a rL'0 cr iic ola vona vanc nobis p ipmiccm tanq per prirnu amore qui eii ro caula ournis 'rlxralrs collatiors ve! vatrois.^ 8) forte arMes in oxpositu-s^ c^ no oia vona Vanatur nobis per vonu spuifan^i ili roe I^ibil var per vonu aliquov niii vo nu ill^ vec fev multa vatur nobis a veo in qb) no vac fpuilanclus frcut vaca naturalia et ^re gratis vate.j^I^nveo vuoba nrovis.EI I^rio q, qmuis oia vona et naturaaa et gratuita venc nobis a veo per amore q eif pmu vo/ nu rn no in oibo vonis var' ipe amw § taru in vono qv el^ iimiliruvo illius amoris- fc; in vono caritatis vn cu vralia vona va tur per vonu amorrs qur eil: fpuilanZ:? irec Aolitio per notat babituvine caufe ex xte Vatis cr eif fenfus- H, veus per boc q, amat creatura sua ora vata vat- non tn notat kc positio per babituvine ex parte recipietis n ei xb° q, aliqs recipit vonu aor^ recipit oia vc nt- qa qva vona sunt q femp fut cu ipo spusfarr^o vt caritas-queva vero lunt sme spussanAo vt timor - queva vero sunt invrnter vel cuz spitianAo vel sme spuscro vt vonu ^pbecie.^ Lecunvo movo respon/
veo n vico- q, aliter se baber ve Arati,'s Atnz sacientibo cr de gratiis Aratis vatis Ha sccis qui iunt mebra xpi vt auA xv ve trinr vi/ cit non solu vonu increatu 9N?une cib sev etia vona av Aram Aratu saciente pcrtinen tia que iimul infurivutur 62 line quzlp lpr rituisanAcis no babec- sev vona AraUs va/ vatur maAis av manifel^atione lpiruc recepti q, av siunAenvu lpui^ » ^Pter vtilitate alioL: vt vicit apo av ro-xi,-^ rveo viuivutur viulis vt spetit vtilitati eoclelie. et boc eil Hv dicit maAilser sen-pmo ubro
di xvii,'in pncipio vi em smAuli qnqz babent oia lev bi illa-ali, alia crc. Nec bea° tbo pmo scrip sen vi-xvii, art iis-Vtru pev vonu Hv esl spus!anZ:us vetur oia vona- i cor q er in so-iiip arM cr in expoiitioe lre in principio.Lt pe-ve tbare pmo scrip-len-vi-«ave- circa tercium ^bleuma-art pmo-sub eovem ticu in corpore quelsionis.
15^ vonum increatum qv eib spiritui ianclus excellit omnia alia vona creaca-
^Capitulum- (Quartum-
V arto cr vltimo circa vonu coni! 'verauva eis eminentia ViAnitatis ,Oum eni vuplex iit vonu sc^ cre atu mcreatu vonu increatum qv eis ipui sanclus excellit incon^vabrliter omnia vo/ na creata er pcipue intribJ lc; in ^prietate in causabtate-in vtilitate.Ks ?rio excellit in ^prietate-qrua ratio voni per prii.r8 suenir ei quov Vatur per se-sc^ vono increato cr p poileri'? ei quov vatur per alterum- ic? vo/ no creato - 62 qa illuv quov primu; in quolibet Aenere ei^ cauia olm aiiorr^ que iunt in ^llo genere vt ptz sccuvo metbapb-iveo nc.j^ Lecunvo vonu increatu excellit in cauialitate qa doncrm increatu quov e spirituisanclus eii causr c? ro Vandi omnia alia vona.L^ Tercio vonu mcreatu excellit i finis vtilitate 62 nobilitate» qa vonu quod eis spirituisan^sus babetur vt imis q srue Vum eis. alia vero vona omia babentur vt dispoiicio av frne qua vtenvu eis. s4ec pe-ve tbaren','icripien-vi xvii,'art v.Vtrum ratio voni sit vnica vono in creato 62 creato in cor.q 62 m solu-arAtr^e infra iruitio-sr rnsra spirituilan^ius.
H in Vono principaliter cosveraturt et comenvatur afieblt.s vatis-^ quare-^ Lapitulum - (^suintum-
^Onum- b^reter illa que iup vicla -	F	Do no i qtrror capilis nuc
etia circa vonu ssiveranva sunk quatuor pino aiseclsus larAitoris secunvo exceilus vel laus muneris-tercio isatus re/ ceptoris quarto movus recompensationis ssskrimo circa vonu skveranvus e aisec5s? laAitoris seu bnfaAoris vt eni dicit ambro-ve oisr in beneiicio sserenvo pltis aninrus operatrrr q» ceNiiu.Lt 'bne-pmo li ve bene-sic ait. Donu vel benesiciu non quantu st sev a quali volucate perpenvittrr. ^ic? aut interiore animum vel asscsu benefaisoris ex se non possimus coAnoscere-qUta intue ti cor e soli? vei pr tn assebsus benefa^scvis coANoici ex ipso mnvo q bnsciu^ tribuit'
puta quia ^auveuter et prompte aliquis beneilciu impevit-vt vicit btiecuva secu tL-c, cv? ve sra arr v-Vtrum resperisaco bnfrcioru Ut Eenvenda ssm affe^u vel ssm etfeAu in so-in ar^- Lia q, aiseLu, vi' almus britaLon,.' per trra 1l§na exteriora pcipue s^noici pr ex Hi» eiu8 vonu vel lmUciu Sinenda?, sq cu dat kilaritercele riter-liberslirer.L^rlo eni sn.Snda? affe/ Aus bniaSori- U dar kilariter.()rlod en? da? maliuote melancolice inuite^ vultu rris?i no placet rec aocepta?. sed illud qd Locundrtate er lacie, lnlaritace dac di i^r er §n.enda?. Tta dicit apo is ad corin ix k^riare em datore dilidit deu8.lZxposu«-kilare enl datore iv eK ch ex corde er cari/ tate er letedat l^na-dilitzit deus-id eii ap probat er remunerat no trM murmu rante.(^ui eni dat vi careat tedio interpel lanti, non vt rebciat viscera indicentis c, datu er metatu perdit.()uidquid c" boni facis cu bllaritate fac tuc facis bn.ii aut cu triibcia facis bonu st de te no tu facis I^ec auZ in clo super illo verbo apo bila rem eni datore nc.^s 8ecudo smendatur aifecius bntacloris ii dat celeriter > prou-iis - k^on dicas amico tuo vade er reueets cras dabo tibi cu liatim poisrs dare, q d-no iolu bnsac sed etia cito.Luius ratio e quia preuentio in dando beneficiu auK? quia qui cito dat bis dat. 8t ieneca i li. de benefl- qntu addis n,ore. tantu demis cratie.Oilatio eni beneficis elb primo di/ minutio beneficis-vt patet per icneca ' 8e/ cundo ei? preiumptio superbi ^acobi-nis Inoras quid iitfuturu in craifinu.Ter/
cio ei? aiNi<5?io ancufliatnprouerbi-xiis. 8pes que diifertur afiliZit aiamkcci Liis ne protrabas datu ancrll?iau.()uarro e Odematio incrsti- lucexis-Llulte bac no/ cte reperent a te aiam tua.()uinto es? con demnatio obsequii mutui.8ene li de ben. iic vicit. Demus q modo nobis dare vel/ lemustl. Cercio smendacur aife6?us be/ nefa^oris ii dar liberaliter-id sme spe reco pensationis. Luius rL ei?- quia donum e liberalis datio cuius ro er principium eii amor.kt ideo ille qui dat aliquid ex pre/ cedenti merito vel ex ^prio smovo ' s^ue det,spcer obliMtione vel ^pter alicuius niali timore vel ^pter alicuius boni expe/ Satione- quia nullu tale pr dici donum . sed potius datio vel debitu vel qs?us vel redempticnvn vonu dr datio irreddibi!,» no qa respesari no pollit-sed qa revpen/ iatione no qrit vt pat; sdoliu.V n seneca li iis de bnfi sic ait - Mibi plus ceteris de/ dit qmuis idem alius deviilet- qa line pe respenlandi dedit.Lt ite^? sene-vs de ben-sic ait - DIultu interes vtru quis benefl /
cium nobis det cauia iui vel causa nofiti §lle enim qui rotus ad se ij^c?at<r nobis prode/? eo mo 62 loco babendus ei? vire rur quo pecori luo ^>lpicit pabulu. k4ee allegat ad ^politu brs tbo iecuda secure q cv-de tzratiaarti iisVrnc bomo tenear ad xraru aSione oi bnla<5?ori. in soluiip Lr§ l^^uarto affectus benefaSoris com meda? ii dat vtilir. Vn iene'de bn iic ait. Vtiqz videamus ne munera superuacua mittamus vt femine arma- aut rusbco li/ bros.^r iteru ibide sene li vs ve ben s^on spiciam? ne dum Kta mitte voluin? luuz cuiqz morbu exprobratura mittamus ii/ cut ebrioso vina valitudinario ,nedicin3 sunt erri talia vana 62 inutilia.6t ibidem* In bnftcio comunis sensns tempirs locri perlona obieruet- quia niomentts quedZ ^rata lunt 62 queda in§rataDt iteru sen^ ibidem.^ecefsarius opus tuu perage ali um re alium fide aliu siilio.aliu precept? saltibribo adiuua. Lt subdit ibide ordine sferevi bnflcia dices.Arimu nccia-deinve vtba.deinde iocuda vtiq^ masura donem? donu smenda? pcipue rplici roe«
^  ^Oapitulum-8extum'
«8LL^8cui^do circa donu slrderadus es? excelius ve! laus mulieris. ^	k^Iam	donum	commendatur p
cipue triplici ratio ne. sq ratione liberalita tis-Stinuitatis neceilitatis . Ita q, donum quanto ei? n,a§is gratuitum ma^is con tinuu ma^is necellarium. tantoma^is eS smenvabile.Hl?rimo dico q- donum quanto es? ma§is ^ratuitum'tanto e ma ius 62 commendabilius.Vt verbi§ratia' ()uod datur penirenti ei? maius q? quov datur innocenti.Luiirs raco ei? quia ma ^is ei? ^ratuiurin quod darur indigno q, quod datur di^no- 62 ideo laudabili? Vnre au§ in libro confe^-sic ait. Lzrstie tue deputo 62 misericordie tue q, peccata n ea tanq> 8^cie soluis?i §ratie tue depu to etia quecunqz non ieci mala- quod en? non facere potui-62 omnia mibi ene dirnis ia fateor cr que mea spote feci r, que te du/ ce non feci.tH 8ecunvo donum quanto ei? maSis continuuni-tanto mai?6r iveo con mendabibus 62 boc modo donum inno/ centie es? maius dono penitenrie. Luiu, ratio e^- quia bonum non interruptum vt mnocetia es? maius bono interrupto vt penirentia ideo crc. (5 Cercio donum quanto m-M» necessanum v,nto aocept» Lilius er iauvabili?. Vt verb,Arstia.x»»r nu vonu vsru m^rmo elt maius q. ostu sano.Ouius ratio esl qu.a rrs non -r^pre ciantur ssm v.^nikste vrl nobil.tste e»ru-Vliquin vn-r sormica vel vna musc» que e sisl sens»bte cer nodlior vna maZaritka-
»
/
iev res afpreccianr nrrrm ncces-i^tem ' vn invi^eniis maior vel minor iacit res ea/ ras et viles - Oui? il§nu eil' qa ii kommes milia re myiLeret nrilia eiict eo mutatio inr
-i-	___
.na^is tenear av Mas revveoaK ees ch penitens- in ar-9'c laAis av ^te fauaz ir> <^lx) aile^at verl^a au§ pvi^a-et l cor^c^' I^e Ir-p lxi-num in IrilV ea- in HlV onoic c;t rationiln vnum lx)nnm eil maZis alio.
^(^ins ma§is tenetur re§ratiari veo ve vono iri)i Oato innoeens an penitens.
/ - M»»	Ei	L^pituium	- septimum-
r'-	>i ^rcio cireavonu eonsiverar vus
esl lsatrrs receptoris. ^i!e enlqui ^ l?nsicium vel vonu) aliqv a veo reelpit vel a Liuocuq? a-io arrt esl innoces airt penitens.^nnoeens irmpiiciter et al?so/ lrrte ma^is teriec re^ratiari veo H- penitens-et l)oc vupiici rone.jss^rima e «Za innoce tia esb vonu pcioiius vel nobiii^ peniteua. L^8ecuva ro essc^a innocetia e viiitirrnius pnia vtr ca pee-Esi^x alia veo parte penites ma§is tenec ress,ratiari veo G innocens - 62 koc triplici rone- sc^ cza peniteti plus vimit titur- plus seevic plus invi^nus efficitur. L^^ria ro eis-^a peniteti pllrs vinnttir Hm innoceti qv ptz - qa peniteti vimittm pcrm qv n5 vinnttir innoceti ^ nuntz, peecauit. vn ex vimilfo penites plus tener veu villae ch innoces-K ex smil^o mnoces lin^pliciter plus veu tener yili§e Z'penites- sicut benu conniliini in compabiliter excevit malum vimilsurmvr? siip viieclio.H 8ecuva ratio
eir Ha peniteti plus gratis scevir H, innoce ti-Ha cu pcr« ex se iit vr^nus pena 62 veus iibi cofcrat venia vel miiericorvia pl? tenec penites rex-ratiari veo H> iiinoces.Ef Cercia ro eK - Ha penitens pl^ invign8 efficitur H, innoces.Luius rato eis- quia inimicus eis minns vi^nus §ra H, amicriS-sev pcro? pe nitens e burusmovivonu Me collatum peniteti eis maius ch collatu innoceti.?Iec bea tko secrmva secuve.q-cvj Vtru ma§is teneatur innocens nc-in cor queiiionis.
^ ^ recompensator voni ve! beneficis av tria vebet attenvere.
^ Oapitulum - O^auum-^arto circa vonu siiveranvus e
movus recompeniatois licet enr
ille qui vonu vel bnficiu tribuit srecoinpeftiAlione ex boc non intenvit tam qrri bcneiiciu recipit av ^rariaru aworie cr recopensatione tenec. ^ta vicit pvs-v- etbr-I^efamiliari oportet ei H Mam fecit. V ar re^pcniatio co^rrro n.o fiat respeniatw vr attenvere av tres virtutes lc^av iulliciam'
amicicia SL av Mam.sf l^rio vebet attenve av iuibcia vt sc^ quantum recipit tm retri buavqa legalis iui^icia b° reqrit.Ef8ecu/ vo vebet respicere av amicicia- 62 Ha causa «micicie ebl vel VeleAabile-vel vtile- vel bo nelbu-iveo §m vruersas causas amicicie vr recompensatio fieri quov patet, ?rimo eni in amicicia q e ^ptee Vele6babile vebet recompeniaco fieri per vele^abile ass fit co in amicicia 62 villolutio amicicie-vtz iup amicicie sqlbo.jf 8ecuvo i ascicia que e ^pter vtile vebet iieri respenlario no l-m quantitate vatis lev ^m Vtilitate qua) qrns ex beneficio sibi collato eib consecrrt? I^ercio in amicicia que e ^pter bonella/ te vr^ fieri recompenlatio Am affectu vantis qa boc pcipiie reqrir av virrute - vt vr iiis erbi- ^ Z'ercio respensato? vebet re/pice av benesa^wis Mam-62 sic etia Vr respenlatio
^n^Ms An bnfa<Aoris affelAu q»^m ef
secru.diuiris ro eib-quia qv e Ms impeiu maMs afseclu respicrt q, effe^u). b4ec bea-tboiecuva lecuve-q-cv/arti v-V tru recom pensatio benesciorurn lit attenvenva ^m aire^um- in cwpore queibionis .
15H? recompensator primo vebet consr/ verare temporis oportunitatem.
Oapitulum-ix-
maiore tn euiventia pviSoru ^.elcienvu q> r ecopeniator qtuor j Vebetsiiverae- -q temporis opor tunitate-mu neris qr-atitatecaritatis rnter/ minabilitate-voluntatis eqlitate.ls^rimo vico-q, respcnsato? vel retributo? vebet con siverare teporis oportunitate-na bnficia sut et oportimo tpe vava 62 suo tpe respensa va.Vn scut in beneficio vel vono vavo be nefaclor vebz vuo siiverare- scz aisecflu prl cipaliter-y effectu sq vonu sleqnter^ra re compensato? vebet vuo siiverare.Hkrimo afteclu bnfa6bo?i8 62 sic isatim vr respensa re .Vn sene iisve bene- sic ait .Vis revvere benef,ciu benigne accipe.15 8ecunvo vebet Sliverare effectu sc^ ip ium vonu 62 tunc re compensatio non vebet nimis preueniri vt sene ins ve bene vrcit - (Mi felbinat revvere no babet anin-u M borninis sev vebitoris. Nec etra veA nrmis vitferri vel tarvari-Ha vt iene- ibrvem vicit - quanru svvis more tantu vemrs Me sev vebet oportuo tepore treri-qa vt vicit sene - ibive bnircia tempore matzna sunt.1sVbi nota q, aliter se babet ve vebito leAali-62 alirve vebito morali, k^a vebitu legale e lbatim soluenvu- a^ no eE sleriiata iullicie eqlitas fi vnus rem alteri/ us retineret abiqz eius voluntate. 8ev ve/ bitu morale vepenvet ex loOneibate vebecis 62 iveo beneilciu suo tpe velvt revvi An exi§it reNicuvo uttrtis . Vn sen-xlupepsa.
Lspietis e dnflciA bcne loirre.^nkeryu en? iolrrco e lps sfeslio.k^ec bea tiro iecunv^ secu^ q cvj art m/.Virum bomo vedeAt i^atini bnflciu respensare ar^ cotra ee in c«-62 ir, iolu/ ct ii,.aiMmen -
tH ^ reeompensawr iecunvo reber eo/ liverarerecepu muneris quantitatem-
tlOapiturum-Oeci-num.
^crrnvo respensator t^bet cos, rorare recept^ numeris quan/ . tltate. (^rrr eni bnticium ve! vo nu recipit vebet co-itare q, ^ness^« ei gratis bnliciu otulit- et iveo obiiZar ex de bito koneibltix vi vitra vebitu iiliter aii, qo^ratls impcvat-quoo tripliciter urbo H krimo autwitate anibroin lir« of^sic Viceti8.k>'escit virtus inensiira Me nec co/ tenca reserre qo acoepir seo vult cirmula/ re qv sun^psit-nec inferio? iit bnfkcio licet equci ockcio.^SecunDo b-ioe^bo au/ toritate pbi-v etbi-qui iicart. kefamiliari oportet er q Mani fecit cr rurfum ipm in cipcre-qo qoe lic cu aliqo inaius retribrii tur.ss^ercio boc ivem,pbo roe-qa q vui auqs respenlat miniis no facit vt .§ratu§. v el tHoui respenfat eqie no face Atis lev rcvQ re qv accepit. 62 ioeo oportet conari pro luo pos?e vt aliquiv mai? retribuat. or "Ut no pr retribue' eqle ssm effeclbu.vt Nlius q aaiepit a paretibo clie ^ viue que pm eifecZu eis re5penfare non pr- pr rn <r vebet respensare aliqo maius bis pareti/ bus f^m afteclu- lq Non ore 62 reueretiam vt vicit pbs.vil) erbi l^ec brs t!x) fecuva lecuve q cvj-arti v/ -Vtru aliqs pl? vebe/ at respenfare q, recepit ar§.9^62 in co? q-et in lolutione primi ar^uiner ti»
recompenfator tercio vebct conii —^Lare caritatis inierminabilitatem-^	^	^	l!'	Oapitulum - xi -
Ircio recopenfato? vebet ex f^br > collato bnfrcio bre caritatls inc
   ^ninabilitate.Ouius ro e-qa ve/
bitu M-atituvis verirrac ex caritate- vt vi/ cit apo nem? qcch vebeatis niii vt inuicem vili^atis-caricas aut qnto pl8 soluit- tato maZis veber-cr iveo no e insuenies fi bnii/ cio respeniato obli^aco caritatis ef^intev minabilis. I4ec bea tko vbr fup immevi^ te in solu p - Require iiipra caritas ii (Quarto vebet confrverare volutatis eqiialitarern'	(Hapitulum-xi,-
Varto respen fator vebet babe lvolutacis eqlitate.Ouius ro e-
  qa ficut in iuliicia attevir eqli
tas re^ - ita in Fratitiivie attenvic eqlitas volutatu - 62 ficilt bnfaclor ex pmptitu/ vine voluntatis l'up vebitu bnficiu impe vit- ita etia respenlator q firicipit bnficiu
ea ve volutate aliqvlup vebitu respensat vt vicit b t vbi sirp immeviate in iolu iip arMtlS^ lorte qres b ^ra pviAcxu rres cafus.tskrim^ e talis alichs e q no cu xra § cu triflicia ci stuelia cr tarvitate bnficiu impenvit nunqv illi e Zrap aALo impeve va.^Rnveo cr vico q, boni animi e vt ma xis attevat av bonu q, av malu.62 iveo ii aliqs bnficiu vevit no eove mo q vebuit no vr recipies a §ra^ aAoe cellare mi? in tenec q, ii bninciu vebito mo impcviiletq iveo ii bnilciu impenvit melacolice. vebet resperiiato? cu biiaritate retribue.Vn ie/ neca xlii, epfa sic ait.Lrrat fiqs bnficium libentius accipit q, revort-bilarior em eile vebet q soluit q, q mutuat-Sr tarve bene/ ficiu iinpen vit- vebct solicite recopeniare-Lene ij ve bnft lVIu^tu celeritas fecit mul
Vn apo j-av tbelsola vlt'src ait.Line inter miillo e orate- in orriib) ^ras a^ite-vt oro fiat p bonis avipiscenvis- vt §raru a«Aio fiat in oib) iv e p ollN aveptis piaris vl' avLirs.H' Lecuvus caius e talis aliqs qn q) vat alicrri bnilcia,p)tcr sua vtilitare viver q, tali nec §ra^ ac^io nec respeiaco sit flenva.-sRnveo ci vico-q- si bnficiu var solu ^pter vtilitate vatis cr no recipientis tuc tale nec vonu nec bnficiu vocari vebz 6i vero sfert vtriq; sic.Vn sene vf ve be/ nesrcifs iic ait. 8i.pvelfsibi 62 mibi inZt? sum nisi ^auveo boc illi piuiise qv pve/ rat mibi.Lt fubvit.Lume niali^nitatis e no vocare beneirciu nili qv vante aliquo insmovo ailicit.js 2'ercius casus eil ralis-OontinMt aliqn q, ssuirs sfercbnficium vno § no viver illi Araru acLo vel respen satio impenvenva. quia §uus boc Lpsrim csv eib vni eR.^Rnveo ssm sene ii/ ve bn/ 6 q vicit-q> ssu? q,viu prat qv a ssuo exi/ §i sol; mlileriu e - vbi veo plrtsqm a ssuo neceile e bnficiu e- vbi eni i ailecflu amici transit vonu vel bnsciu e. Kec l^a tbo se cuva secuve q cv,arti iis Vtru bo teneae av revvenvas gratias omni benefackori- i solutio n e i fni 62 i ii/ a r^u m en-tsH) vona ipiriruilan^i sunt nobis ne cellaria av quatuo?.
EI Oapitlm-^mu.
! Ona ipirituisrn <Ai° EsOrca vona spiri tullanAi siiverava sut qtuo?.i'c) iviM/ tia salutaris'suem entia infepeabilis -permanetra emalis _	_	lusficietia	numeras
xkrio sflverava e lvi^etia salutais.Sur em vona ipuilcri iiccm nobrs av quatuor
4cz ad iequendu iniUn c^u-exclirdendu Seie/ Au perflciendu aAu-ssequendum s^alum^ Es^no dona IpulUnAi iunt no^i» necel^a ria ad iequendtl diuinu inilinAu»qd tri/ pkiciter ^>bo . icz ex n-odo ex vocabulo- ex fr^nifrcato . L^no ex modo acquiiitiois ^a dona infundatur a deo ad ondendu H, bomo ad iakute bak^nda babet 62 debet fe/ qui insbncku dei.^Zecuvo boc ive pat^ ex vocabuko qa dona tradunc fub noie ip^u/ urn vlaiexikeqescet fux eu fpus domini rrc.vnde x dona bomo dilponir vt eifrciac ^pnrte mobilis et ime cotradiAone aliqua ab inipiratone diuina frcut dicitrm ^i'a - l« Dominus eperuit mibi aurem e^o aur no cotradioo retror!u non abis - j^^ercio boc idem pt^ ex flf;nifrcato. Li^miicat enr rrifpi ratjo quanda motione ab exteriori motore e aut duplex motor finterior vt ro se exw rior vt Oe^.^r ^a motor exterior ie? de? eif melior cr eificatior ad mouedu motor in rerior lc^ro- ideo debem? imitari inifin^iu diuinu ma^is q? roiiem V n cr pbs dicit in ca de bona lortua-q, bis q mouetur per in/ ibnclu diuinu no ex^drt sliliari xoez buana.si q> feqnr interiore iniiincku qa mo uenc a meliori motore 62 pncipio q> iit ro buana. V2ec bea tbo pma fecrmde-q-lxviiu arti-s-V tru dona diifineuanr a virtutib) r cor q L5 8ecudo dona fpuiianAi fut nobis neceilaria vt remedia ad excludendu de5e/ Au.Vn brs §re§ i/ li mor dicit q, Ipu^tS dat sapientia conr itultrcia- inrelleAu Atra cbctudine sfiliu sc pcipuatione fortitudi/ ne sr timore icientia sc ignorantia pietate s'r duricia-timore 9'c iuperbia.^Lr vero qs argueret 62 dicec-q, ro buana eit sufficiens remedium cotra omnes pdlAos deseeIus. L^I^ndeo cr dico q» ro buana ipaliter dupli ce defectu babct iq defcAu 9gnitiois qa ei no sunt oia 9gnitadeseAu opariois - qa ei no sunt ora posUbilia-ee ideo ad exclllde/ du oes detcA? metis dona fpuilcu fuerut nece<!aria iicur pt). ^ Cercio dona ipuifcri nobis sunt neceifaria ad perficiendu aAuz qd patz iic.^llud Hd imperfeAe br vittutez aliqua no pe per se oxsri nili ab altero per feAo moueac- frcut per exemplu py de lua cr 1'ole.L>a luna m qua e imperfecte nara lu cis nb illuiat niii illulata per fole § fol q^ e perlecte lucidus per ieipium pr illulare 8r milirer medicus q perfecte nouit arte me/ dicrne pr per ie opari»ied drfcipulus iuus qui no du et plene rntruA? no pr per ie opari niii ab eo intruac. ^ irmili quia ro buana br delectu cognitionis- qanon per/ fecre 9gnofcit ora c» minus etia ipm derrm et bab) ctia delectu oxatiois- qum non pr per fe operari niir ab alio moueac ideo opor tuit q, eent dona lpulsanAi qb) bo ^ncir
^^o^riolcendu 62 dilrgendu 62 promptL obedrendu ipirituifcro. Lmperfecte enr bic veu cognoicimus » amamus»»rdeo necef rana eir virtus dei qui in omni natura 62 mente interius per iua dona bec operatrrr. ^Ai^rto vona fpiriruisanAi iunt nobis
ueceiiarra av confequendu tatu-fcz pmiu
deatoru.Ourus ratio et-quia frcut sagitta non pertmgtt ad iignu niii mduea^ 62 dirr/
^ -	^7	. 7. Emge pou;-
no w av f,nc suknatura-e per se pk «ttlK exc.uia ope^tlone viumn-ee irco gv conie/ qrie u nne ilipernsturnle' sc; opodtet ipn> neu oporret cp gs.t c, «pietur inssin-^irs q, vicit ap«sgv spiritu Vei «Aunks,!i, «-i sunt « s, s,!„ <, A-revcs-ct i ps.Fpiritus tuus sonus vcvu/ rec »c ctiveo sv conscquenvu i!!u sincni-s vite eterne nece^e eiskgbeke vona ipiriruilana, ?Iec k-a t'70secuvcc,-rxv,., artu,,- Vtru vona ips.sAncsi sint nr/ ceiiar-a bor ad salute»! cor q ee r io-ipargu»
EI omnia dona fpiritulsanA; sunt . wnnexa-et quare
n Oapitulum' 8ecundum'
^klcunoo pnipaliter circa dona ipUnanA, 9iideranda et conuel/ entia infeparabilis.8Lt em om/ Nia dona 9Nexa- quod tripliciter F»bo. fcr
auroritateratione^iirnilicudine.Esprimo
q, omnia dona fmt 9nexa ^>bo autoritate beati greg - qui super,l'o verbo iob pmo -lili, iob sunua faciebat primo mo^- mcin q, blis iob feirmicen, pafcut quia alia alys luflraggNr- per lilios auc iob deiigtianc iep teni dona fpuiscn-g° dona spuiscn sunt co nexa per looc q vnu alen fuisragar.^8ecu/ Do b ide rpbo ratione flc- 8icut ie babent/ vn tutes lu ora! es ad prudentiam» ita tVNL' «d caritatenn ied virtutes morales conne / otuntur lnmceni m prudentia . ergo dona
c^it	«>nneUuntur s.s, inuicem i
ttr^te. Vnve s.cut cju, pruventign, kabet omcs cictutes moraic-s. csntste kab; c>,n,».i vona ipiritusUnAi-xo lpintus-mclus ksbitst m nobis per cg, nmte^m.buv -^rov^ 0-.r.t.s vei mffuia eii m ccvv^us noisris per mi,ab,tante spi r.NunsanKum »c.-5 Secuvo koc ive.pbo vel cof,rwo alm rone s,c. tzuivouiv eii ve necessitate salutis oportet esse s.mul cu sra tis- lev vona Iunt ve necessitate salutis. vt? ca prece cr§o vona sunt connexg.Ls^ercio »x,c,vem ^bo coparatioe ve! perfeLiive lic s«cuttpatialinelulliciano eets.tus ^fecta ita !ntel!eL?<>ne lapia no eet vonu
Vnde brs	onvere conexionem
vonoru per koc c;» vnu rxrnu sme a'io no eit perfe<^u qv Hmo Ubro mora - ikiyem, per simiiiruvine ^>bat vices qa iicut vna qcreqz virtus sme alia vaive veisinur - ira vnumlquovq) vonir irne alio imperfeAu cril-vn air.^Imor eis sapietia q inteileclir caret - sapietia cnl q eis iine inrellecru eis irebes inutilis eis intelle^sus sr ex sapien tia no srlbslisal qa cu altiwa iine iapietie ponvere penetrat iua illu 'eiriras §rauius rrritimu leuat.Vile eil salium iine sortitu vine- via Hv IraAanvo inuenit iirre viriso av a^u no pervucit. k^ortituvo czrre plus pr sme movtramie ronis inpreceps ruit. ?<ulla e scientia sme pietate-tza c;rn bona co^nira non exeAtur ^rauius iuvicatur hietas iinescietie viscretioequo miserear ic;norat.^im.w sme kis nil valet, quia av oia trepivas a soriis opiso to.pet.8t sub/ vitq, vnuiquisqz in vie iuo saciebat sui/ uiu-^a qlibet virtus 62 qvltbet vonu ba^ bet sua illuiatror.e vel avsione aliu viem iv eis alia illulatione br sapia- 62 aliu vie) br intelleclus 62 stc ve alifs-Lt iubiu^it-q, mittentes vocabat trcs sorores suas. ^ res sorores vocant iv eil ipem iiven^ cantate qa omne csv a^ut virtutes 62 vona l iive ipe 62 caritate a^ut. qi ex cibo vires capi/ unt vu operibo bonis iiventiorcs iiut qua ii ex potu pois cibu il?ebrianr vu srsplati onis roreiniunvi aspetut.Lev ne ex ipis bonis etia mala orianc ve! e!atio -vel cun, pro bis leticra nuenti aveis queva securi/ tas cr inve torpor-iveo scluvit vicens.diu q) in orbem tranibsent vies mittens san/ 6lifccabat eos crc peraAo sruuio silios sa/ Aisrcare eis pois virrutu sens^n intentio/ nem corvis viris-ere - 62 omne qv agitur viisricla rctrarAionis viscrisuoe muvare ne vecipiatur qualitare mali vt putentur bona q mala sunt vel qntitate boni vt tuf frciens crevar cu suisicic s non sit- becbrs bne^.vbi s E! 8ev lorte ar^tics in Ospoli/ tu- l'c) cp vcna spulscncli no suttsnexa tlr rone.8ap'a 62 lcla inter vona i'puilan(5si computanr v t patet ^saie xsreqruescet su per eu spus vni crc-A vona sapie cr scie iur viuiia 62 non snexa vt vicit apo»/av cor-xis alis var per spiritu Hmo l apie ali/ ser/ n.o icie sm eu ve spm ^ l^nveo 62 vicoq? sapia 62 scia vuplicic sliverari pnt Vno mo 1?m q, sut gre Ktis vate sc) a)Ut aliquis intm abuvat i s^nitioe reru virn naru cr bunaru vt poilrt 62 srvelcs inilrue et avusarios slutare-cr lic loqr apo vn in cFa Atis vata vona n sut snexa^lio mo pnt sliverari.putlut voria spuilanAi. 62 ,put sut qva perie^sioes buane metis ^m qs mes buatia visponir av seqnvu inisin
Au spulsanAi in sZtioe) vmo^ buanop src sut snexavona in oibo caritate bnt» bo.klec bea t.ii/.scrip sen vi xxxv/ arti V^rru vona sint sriexa ar§-/-9tin cor-q. et i 1'o i/.arZ 8t ite^ pma secuve-cplxviis. arti-v Vtru vona imt snexa-ar^ 9tra.6r m cor q 62 in so triu ar^ I^e insra ututes Oeconnexione earum.
vcna spuisancli manenti patria qntu av essentia no qntu av materia'
LsOapitulum-^ercium-
K	^	8rcio circa vona spiritulsanA»
P	j	contiveranva eis permanentia
eternalis. nam vona spullancli manent in pria quantu av elsentia no tn quantu av materia.ss 8rio vico-q-vona manent in pria quantu av iua eiscntiam quov quavrupliciter ^rbo sc) autoritate-r?.tione- operctione exein.pli olsensrone. tzA 8rimo looc probo autoritate bn amb° in li ve spuianAo iic vicentis. Oiuitas vei sla bierusale celeisis non meatu alicuius sluui/ terreisris abluit-iev ex vite sonte ccven.s ipuilanA? cuius nos satism bau/ ilu in iliis ccleibb) spiritrbo revunvantl? vivec aMucre pleno septe virtutu spuali/ um irruens n^eaiu.E^ 8ecunvo boc ivern probo ratioe slcDona spuisan<5si piiciut mence bunam av sequevum motionem spiritus!'ancli vt patet primo capitulo § boc precipue erit in pria qn veus erit oia in omnibo nobis - vt vicit apo / av cor xv-et qn !x>mo erit totaliter iubvitus veo. x^ercio l)oc ive) probo ex operatioe qa o^m.nia voira balabunt aLus suos m pa/ tria circa ea que pertinent av vitam con/ templatiuam que elb vita beata cr non cir ca vitam acliuan, que solum competit in presenti-8t coribirmo lroc ivem ratioe iic-^.e^ula vel mensura operationis nossre ess vuplex sc) virtus bumana-cr virtus vi uina. vona operancur movo viuinocr no movo buniano-vnve in boc virtutes vissr ^uuntur a vonis-qrua virtutes perirciunt av aAus niovo bumano-sc) per rationem sev vona movo viuino sc^ ex iniiinAu vi uino 62 av boc slonat natura voni- illuv enim vebet proprie vici vonrrm quov ex sola lrberalitate varitis competit ei in quo eis-62 non ex vebito convitionis iile. Sic er^o recula vel mensura operauois vorio rum esUpsa viuinitas suo movo ab boie participata - vt iam non bumamtas - sev q, bomo veus falsus participatione ope retur. Vnve aAus vonoru erut urca veu inqntu ve? e recula virias av opanvup
er irc D0N3 omia in pria remanedut qntu ao sA? quos knt circa vita stemplatiua q ipam viuinam essentiam immesiare re/ spicit vt reZuiam viri§ente iicur patet ex viAis ^ 8ecuvo pncipaliter vico q» vona ipussanKi no reinanebut m pria qnru av materia circa qua ssint Oui? ratio eii-qa vona ipuss'an<N in pnti ^nt opatioue circa aiiqua materiam qua non kabebut in iia tu tzlorie.(^uov beat? Me^ pmo mo^? ^atp kToc q,qviibet vonum vuos a<Au« k^abet -Vnus aKris remanebit a!i8 n6 6t ponit exernplum ve ssnZuiis vonis vicens Lapientia mentem resscit spe rr certituvine eternoru quo^ vuo^spes rransst-sev cer tituvo remaner. De inreile^u vicit q, intel lectus resscit cor in eo q> auvita penetrat cr tenebrae corvis ikius^rat-quo-7 auvituH transst csa.no vocebit vir iratre) ssiu vtvr biere-xxxs iev issuiiratio mentis manebit De cosslio vicit-qv ssiliu	bibet esse pci/
pite) qv e^ necessariu m pritr Dt iteru ^ roe aim repiet qv e nwm s pnti - Lticu ^ consslium eib ve vubiisboc cessabit in pria csa tunc scz i patria vbi vivebic clare viuina essentia nulla vubitatio eric Deibik tituvine vicit q, avuerssa non meum qv e necess anu in futuro 8r ite^? q, conssventie cibos asponit qv pmanet etiam in luturo De scienti a vero vicit vuo sc) q, scia ixnor antia fu§at vl supal-SL boc ptinet av fla/ tum pntein cr q, mentem cotznitone replet qv p^tlncc etiam av flatu,n iuturu.De pie rate vicit q» corvis viscera mre opibus re/ plet qv ptinet av flatu pntem-n q, babet xrarulatonis asseAu- »!x)c m futuro. De timore vicit-q-pmit mente ne ve pntibus iupbiat qv Ptinet av flatum pntem cr^ ve rebus bic speratis »ibi obtentis men/ tem sfortar-qv Ptiner av llatu iuturu I^tec brus tbo lecuvo fcrip fen vi xxxiiis arti» iisVt^ vona spussancri maneant in pria in cor q-n m foiu ar^u- kt itep pma sscke q lxviLs-arti vs-sub eovem UUsso ar-stra er in solu-is eriisatM ptotu ke infra-virtu tes ve vuratone earum L	septem sunt vona spussanAi vt^sa
ias tei^ar^ quare
ts Oa iiis
Varto circa Dona spussanAi co ssveranvaesi sussicietia nume/ ralis.k^am septe iunt vona ipi/ ritu» sanKi vt vr ^laxilvequiescet iuper eum lpus vni lpus lapies intelle^?' lpus ssslisqforritudinLtz-spus sclec, pietatis-^ replebit eum ipus timons vni. Kaeo «ut numeri i^oze vono^e efl illa csa sscut vir/ tutes morales pssciunt vires aspetikiuas av obevienvum roni-ita vona ipussa^ii p ssciunt roe) er voluntate av ieqnvu er obe
vienvum viuino mflinciui. Ni qa motor exterior scz iniiinA? viuin? e melior » essi/ catior av mouenvum q, motor inrerior s ro,n klsque interius er exterius axuntur Lvem pbus viserbicop ponit quanva vir rutem kerolcam vl viuina ssm qua vicur Lkqu, vir, vlum.vt vicit bearbo-Lma se/ cunve q lxvuparti svt^ vona a virUmb) vssbnMAnr i cor q-,n ssne solu sar-Nx q«o rnan.feir- pmet q. rvna xseSS» vir
.pdocknm o sutoritste 8re^ir-V,ob c,u. v.cit q, rvn a vsntur in »vmtor.um vinurum EsSecuvo k»c
vittrites intelleSuales » morales xs,c,unt oxstLnem kum-rnsm ,' o ^u-mo-lev von!, movo r»uino qv<n: ^ ^ opauo qua virtus mtel/ rectuabs vi moralis mo buano psscit-vi'v nnctav sremplstoe) ssm qnZ coipiciunr etern-,« neceliaria vl xtinet av AZ»n§ 5ni qu-,m viiponunr stinxetiz txalm que li/ kro grb.tr,o sunt sudioKz x ^r.mo enl
vkcik movo ksuno n
teIleSn8 ei, cognosce-Qpie iuvicare con/ M,, mquirere scie senkencisre vei xcipcre ^. ^MO vico q, vita contemplatiua vssl/ br-ano p intellectum qur eil baa,t pncipio^ vumDpualia«viuina movo vumano lcilicet per rationem con^ noscutur super rationem vero p ssve que efl inspecW viuino^? in speculor in eni/ Kte.Lev q, spualia erviuina qli nuva veri tate capianc iup bumanum movum - boc f,tp vonum intelleAus qv ve auvitis per frvem mente illufsrat.vt vicit beat? tzreZo. tsSecunvo vita contemplatiua seu conte plano ventatis kuano movo psscir p iu/ vicare-vt scz exssmpbci inspeLoepmop pncipiop « altissimap causarum qua in / kel!e6l? sacit bomo buano mo ve inferiori vus iuvicet q, f,tp lapiam qua pbus v?' erb,co^ ponit virtrttem intelleZualem-csa lapientis el) orvinare vt vicicin Incipio metbapbillce 8ev q, bomo causss alnss',/ m,» vnit? er,n ea^ ssmilituvine trastbrma Eu^abis iuvicet « orvinet non solu cos nosc.b.im iev cri-.m pEones c, kurins,-sup buanum movum est^koc xfinr x vonum sapie js Cercio in cognico ne prrr<A,csque vi'r!M in opiK> moralido «It vupiex via sicut in cognitorie specnia? tma sc; inquisitio cr iuvicium .I?e!mo eni komo movo buano.pccvit inquirenvo » SieSutanvo ve veritate ex kis que solent ««ivere « kec inuentio perficicur v vnam virruteque vocatrir eukulia que ebon» SNliatio lev q. ko accipiat koc q, axenvu » p ccrtituvine a spulancio evoci? iiip Cumanum movu e « av bocpiecitvonu
/
/
eons'k,'k"()r,arrc. H ^ Ki8 que folent accr / vere sEu q1,ti8 ^ inuenns l^omo kua/ no mow ulvicer frt L^Hnomvn ^ smesim q» vkeri? kur? movi juvici, orvinez ini/ ponat fit x pnrventia que e pceptirra 8ev q, korno certiruvinakic ienteciet ve bis que a^enva oecurrut sup bviem eff.ee kx>c fit per vonum fele q vocet suersari lmevio s ne » xuie natonis 15^xecut5 aut vite ac tiue i vuow colrifit-i OVaronibs av akteru cr m Hniis paMonifo sv seipm ^ in oxatonilV av alre^ que fiut comunreavo cr taies v^atones buanu movu re^u/ ?anc ex aliquo be no ronis §vei eo q^n ei ve ktur vei ex vebito qv facit Lutticia.vel ex xratrnto qv facit iiberaliras in mevioenlV ke ma^niticetia in maximis vonis aut f.ip t ^-vel ex ecr akiqs aktcri? cognitioni fe exbiber qv facit ventas vel afleeAoni qv iacit amicitia. 8 ev q, rocomunicatonis no iit aliqv pv.Ao^ vc ic^ bis termrs comuni catio vel ro incluvac-iev qntu e veo accept rum virum bonu qv i ie vel m aximo re? lucet ronem comunicatonis accipiens boc fup buauu movu ecr boc fit^vonu pie/ tatrs ^ 8c^o aAio vite qKiue confrfbt in paMonib) ^r-fs-paiNones auc vel vtmet av cocupifcibile. vel irafcibilem Ak^-rmo eniipaMonilB irafcibikis ssm buanu mol vum accipitur,pmenfrrra vl-regrtla bonu ron s que q,rivem passiones revucunc' av tria ic^ av ipem K vefperatone- av timor?? iX auvatiam - av iram manfrretrMir.en siprioeni veiperato ^.cevitex boc q- ;-en iato veieclu iiiaru vinu ab arvuis veicevit 8pes vero ccotra ex boc ^>cevir peniaris pr/s virifo av arvua ie extcvit » kx>c fa,t magnanimitas que eff cca magnos lxrics l 8r cunvo timor ^ auvatia funr refpe^IrL mali unm ineti». 1'ev q, bo brri? movi ma/ lrrm ssm qnUtar.eviriu iuar5r aggreviarue vifugiat-boc^tnetav virtutem fortituvi n s ts Cercio ira insurgit ex leiione pceven re in qua vrngim vt bo no iniurgat i vin/ vrZam vlcqnntate ossenfe cf orvmeurr » per virtute manfuetuvims-8ev q. bo av Mu a virtutis opa tevat ac av que icitis iurs vinw no iuftice pericula que vires «uas excevat no formivet vino auxilio in / nixus 62 ve illatis iniuri/s non lolu vmvic tam non requirat lev etia gloria babeat? remi:neratorem tenven8'lup buanu mo/ Vl m eif.62 boc totu essicirur ^ vonu for / tiruvinis fs"8c^o in passonilv cocrrpiici/ bilis quelrtntscupiicenria amor n veleHa tro sm movu buanu Dirigimur av bonu rcn!8'vt f, tanru bomo av bona t^aiiaassi ciatur viligenvo cocupifcenvo 62 in eis ve leclanvo qntu eis inviget qv iit p tpantia que e circa maximas vele^atones cocu
piscetia s 'f m alia s virtutes tp5rie ancxas 8ev cp loomo exreuerentia vine maiefla/ ris omnia bec vi stercora arbitretur supra buanum movum esbrr boc pfrcic p vonu timor:8-quo omnes carnales scupilcetie repmuntrrr ^m q» vr in ps.Oonfge eimo re tr?o carnes meas.d^losa- q- v -^Damibi easrum timore; sc^ frlialem quo omia car/ r aba vesrveria cofrgantur-n non vicit reli ga vt latronemssev confige vt non solrrm c pus icv etiam peccavi voluntas copmac ZM cnr non configit veinon crucifgit car nem iev ligat:'n quo viuit peccavi volun/ cas cr lequercttw opns s sparec impuni/ tas?I?c bea-tbo rer ^c i scn vi-xxxiasarti. ii Vtru plura vebcant assgnari vor a qm septem in 7or q In princip'o 62 in mev'o H?atet igic ex pmissrs q, vona ipussancb perficirmt movo varirro in bis queptinent av cognoscenvum bene v.uenvum bene opanvu rones 62 vires opatiuas Verbi gratia 8ii enim vuplex ratio ic^ specula/ tiua praciica.l^ano speculatiua pfciurr in cognitone virrino^ p vonrrm intellegi? Ixatio pracl ca pf.citrrr in inquistionib) viuino^7 cognito^ p vonum confilis 8i/ militer ratio speculatiua pfrcitur av recte iuvicanvum cr orvinanvum omia ex viui/ nis per vonrrm sapietie.ratio vero praZica perficitur av recie iuvicavum ve cognitis per vonum scientie- Virtus aut aspetitiua per vona perficitur tribus movis .^rimo m bis qrre iunt av altc^c per vonum pieta/ tis - 8ecunvo in bis que limt av leipm in iraicibili contra terrore piculo^p vonu fortituvinis Percio in bis que lunt av ie/ lpm in coclrpiscibrli contra inorvinatam 9 cupi icens am veleKabilrum per vonrrm timoris bm ilkuv ,puer xvj- p.r timorem vni veclinat ornis a malo l4ec bea r!?o-pma tc se q lxvlis arti- iii'- Vtrum vona ipuilan^i conuenrencenumerenci cor q
nrrmenrs septem vonorum mani/ fefltarrr in scriprura
^ El Oapitulum v 6r aut scienvum q, numerus . iepte vono^ maniieifac iicrip rura sub figa qtuor r^c ienbili UM^rio maniieffac p iepte oculos supla pive vnu ^acbarie iis vbi glo- exponit ve Xpo qui e lapis angularis coiuges vuos parietes m vnu-iup que lapive iunt septe oculi iv e ^epte vona ipussac^ive cjb? ^saie x, recseseer sup eu spus vni ^cLc^o mani feibrcp septe kucnas ve q'b) vr exoxxvij lacies lucnas septem pones eas sup can/ velabnrm Lko- lucerne septe sunt septem vona q iuerut in xpo ssCercio manifeflac p ieptem liellas in vextra xpi ^poc pmo
Es	x	iepre	iampASes
ar. trites Lnre tbronuni ve quib? Lpoe-iiii' ^arnpavcs Lentes anterbronum q srmt ieprem Dona ipul^anerr. (^1o -interti 8ep rem iarnp^Des arventes ante t/oronu iunt iepte vona IpuNanSi que aceevut ,ilu/ min at parara omniduK que iunc leves vei Ej Vbi nota q, spustanAus viuil8 nomi/ nil^ uominac no q, Diu^us irtruxta Orias nosm-seO vnus <r ivem e/i ions cunAaru. virtutu s xps.Line xpo ergo ncc sapiens quis elsepotes^nec inte^iZens nec coni i!i/ anus nec fortis nec eruvitus nec timore Oni plenus-vt Dicit §!o-iup ik!o verbo iiaie xsreqescetiup eum spusvni-^c Aratio aut nrrmeri iepte Donoru a oiuiis vo^ori bu8 qtuor movis aiiiZnac scz ex xte mevi' cine exckuventlS' pene revimentis 'sequele corrumpentis vice viiserentis L ^rimo vi co-q.qvam voAores nume^? septem vo/ noru accipiunt ex pte mevicine exciriven tis .^a,n spusi an^i vona sunt iepte reme via av auiserevum iepte peccata. V t verbi Zra-Oontra supbia e timor av builitatez inciinans stra inuiviaque,pximo compH ii neicir ei^ pietas-stra auariciam eii scia cui? e benesueriari cu loomrb) revvenvo vnicuicp qv suu) e-qv auaricie ofponitirr Stra acciviam sortitirvo stra ira que atzit omia cu pcipitio -siriiumcontra Mia que senium babitat inreiieA?-otra luxuriam iapia quia Atisiato spu vesrpit omis caro tzl Lecuvo alis vo^rores accipiut numeru vonoru ex pte pene revimentis- sq sm ea que in xpo exiZebanr av patienvu-que vem suerunt qtuor ic? reueretia av pa(re^ mittentern cr iic eittimor- copassio vsmia av gentem peccantem s-av omnes p qb-patiebac cr- sic e pietas- virilitas av pailio nes strsbncvas-cr iic efortiruvo frucl? vei vrilitas paiiionis siiverato-cr iic e intellci? Ooniiliu aut fortituvine viriZit scia pie/ tatem sapientia intelleclum EI percio alii voKores accipiut nurneru vono^ex pte ieqle corrumpentis s§m ea q ex peccato slequur-Lonsequir ex peccato in cocirpis cibili vuriciavtnon iubueniac ^)ximo-6r contra banc e pietas-m ira-cibili rimivitas stra qua e fortituvo-cr piumpro stra qm esl rimor.Tn ronabili vero respeciu snis l^ebctrrvo vt no co§noscac stra qua eli in1e!lecl?'62sittlticia vtno asliciac aliquis av finem-A Stra banc esl sapientia-8ev re spcclu eo^7 q iunt av sme lMoratia qua-s b!cmo nescit quiv expeviat av ^piecutone smis-cr Ea banc e scia cr pcipitato p qua bomo ex impetu pail ionis maMS vucltur in bis que a^enva iirnt^ex electione- 2 Stra kanc eit ssilm x ^uarto accrpumt aliqui numerer vonoru ex Pte vite vinere
tis sc^ ex pte vite acliue n coteplatiue vice/ tes q, vona pfrciunt boiem in vita contem platiuaaAiua .^am in vita contempla platiua pscit quivem sapientia p movu Msbrs expientis- intelleAus vero p mo/ Vum viius inipicientis.^n actiua vero qn tum av recei^ u a malo psrcit timor qntu av opatonem boni avqv non omnes te/ nentur perf-cit sortituvo vt exeq ns-consi / Irum vt viriMns qntu av bonum av quov ornes tcnenc perficit pietas vt exeqns-scia vtv-nFens.?rirnatamen rario ailiMaro ms nunieri septe vonoru polita capitulo pceventi ma^is vivetur elte sm ^prias ra/ trones vonoru vt vicit bea-tbo tertio lcrip ^'^^iin-ve vonis arti i/ tru vona vevcat else plura ^ lepte in cor-q i mevio ^ une
Es ^ triplex et i ackus lapientie que esk sancti tpinitus
EsOa-vj-
Os, q vectum est ve vonis in K nerali nunc p orv-nem ve s,n/ Mlis e vicenvum. k!t csa vonu l mplicit est ceteris excellentius -a vono lapie incipit vicens.^e qurescet i up euin lpus vni iv eit vonu la ^ pientre-vc vicir bca-tbo- pma lecunve.q-lxviiparri vri ve compatone vonoru av in uicem tru sc^ viMitas vonoru attenva turym numeratonevonoze qua numerac ^sa-xi ar stra cr in cor-q vu cja ibi vonum sapre plertur omilp- primo ve vono sapie est aMn vu EI O irca vonu aut sapie tria 9 si verare vebern? i'c^ actu lubi e^u attribu ttlm^l?rimo slrverare vebcm? sapie actu I^am triplex est actus sapie que est vonu vei-s-coMoscere viuina iuvicare inferiora orvinare aZibilia A prim? a^us sapie q e vonu e coMo l ce Vina qv tali roe osten vo 8apia eve causrs altiisimis-vt vicitpbus inpmo matbapbisrce sevcause altissrme lunt viuina er§o crc^ta q. sapientia que e vonum quatuor excellentias kabet Lon/ listitenim ellentialiter in coMitione pre/ supponit carrsaliter vileciionem incluvit virMalitervelecAationem eisicit vel provu cirtinalirer quietacionemEs^rimo sapie/ tia que elt vonum vei consistit elsecialirer in vuunorum coMicione. Vnve auMiti nus xiis ve ciuitate vei vicit q, lapientia e viuinaru re^7 coMino non bumano liu/ vio acquiiita quia talis eit sapientia que eit virtus intelle^ualis-sev viuinit? infu/ sa ee iveo iacobi iij vicitur q, sapientia ut esf vonum lpulsanKi esi ve sursum ve/ scenvens iv e supra kuanum movu que Eli babere ve viuinis noticiaper ratione? vnve qui circa viuina veo est ^minenee illuminatus sapiens eii Es8ecunvo sapla
num
^saprcntie itTSvla X!
Mtt ei t vonu pilrsponrt caulaiiter vilcAZ / »iem mqntu amor Vei eii: causa s^pse tali roue onvo. 8 api a ^ut eii vorirrm ve, eminentia co8nitioni8 diumo^ k?at)er per quanva vnione) av dium)- sev diuinis no vtimur ni<i p amorem vt cjui inkeree veo vn? spusstcrrm Veovt vicit apoi^me av cbop-vi-Vn er vns iecreta pns vicit reue iare vriclpuus lnqntu amici erat pris r, k(cer.avl^tfap?aqueeiivonum asapi cnna que eN virtus ineelleAualis 6- tsl.z vt!,c no,nclu0,r vileSS; nei x7e.oo sspj entia ^ut e vonum incluvir veieAstonem c;v patet ex nAnificaro nom?8 nam sapla queva^sporez importat cja sapia vr qsl i'a piva sc^er kunc efferum kabet sapia a iua causa i a caritate babet em sapia a ca, nt^te ex quaveo vmc ipales vulcevines seu velec^tones ^ er sap viis vr no kra/ bet amarituvrnem couersatio iUS necco' nE »pr? tevium iev ^auviu »leticiam xlLrrarto sapiamur eiivonuspuii'an<A eMcrt vel.pvucit fmaiic i^etaronem Oui? rato eit cja oMrs oryinans pacem intenvit s v vtr tercia viiiin^one patebit a6r? sapie e orviare c^o ex eo sapia oia vrviar pa/ ce emcit av pace inducit vt patebic mira ca r^ec beatborerscn/en vi' xxxvve vo/ M8 arti-j q iij' Vtrum sapia siliiat i intel/ lecku vl avectu i cor q ^ in lolu s - cr i par» r^t ireze ic^a icFe q-xivar i V hc sapia ve wat coputari inc vona ipuilanKi i cor q-t^t ibivem arri-ij Vtzc sapia iit i inteilecLi iicur r subiero vt'i affe6ru isoij ar 1s8e/ cunv? aci? doni sapie e irrvicare inieriora a,n a^tus 1'apie esi: c, bic er i iururo diui na amata stempiari vt pat)» p ea ve aliis iuvicare no lolu in speculatiuis iev eria in
cnl vi!» scint-rc cnA ^ fu riva Lei Z^uvicium suk» -rUcjt» no pr s>eri nisi x e-> que iimr >ex «i reluis n io oporret suxiors rx inLrio rik, iuvicsre. Vn lapies ^ ea q de diuini, emmeter nou r potest ve omilv mserionk» ,ud,c-,re vtd.cic k?st- ter-scri- sen-vbi LL
N-d,.q^,-Vtze <zp^ st tn> de dmis i corq t okd sorte qres §v e,iluv sup,? « q^ s>,
P>es de mLr.onh, .udicat ^kn-eo » vico .mv supl? e iuxrorps ronisc,ue attri/
, ^plb iicut in serior ps ronis attri/ vuu Icre. vr vicit au§tt1'xi,. ve trinitate ^ rato luxior intt nvit ronii» supnis sviui/ ^ br sipicicdis er ssulevis conspicienvi, qvem hm vina in leipis contepianc con iu end,8 aurssm q, p viuina sc^ p virnna, rc nes texes vel reculas iuvicat ve kuani, quo patz^,l^pfA que eli vonu smls, lanAr no lotum etb lpecrrtatiua iev etiam praLica mqntu non totu babet coteptari
sev udicare I4ec bea tko- scLa sc^e q-xlv-artcch' Vtz5 lapientia que eli vonu vei lit specutatiua vet pra6iica in cor q er in io' pmi ar-^ 8ev forte arxue8 q-ilialapietia que esi vonu non e neceiUria ^prer ii sum «Kum qui e ve inferioribo iuvicare Oui? ratio esbquia iapienria inteileAuak» koc kabet facerevt vicitur in pneipio mttba/ pblsce erxo »c Hl^nveo er vico q» lap-a importar re^iurviriem iudicii ssm rones viuinas^eAitrrvo aure it-vicii vupliciter poress «rtinxere vno mo p vium ron!» akio movo p babiru virtutis.Vt verbi xratia De cassitate re<Ke iuvicat q^u vivicit scien nam moralem sev melius ille cj kaber ba/ birum cassitaNslrmili reciu iudicurm circa res vmas babet ex ronis inquiiitio/ ni s sapientia que e vittus i nteileKualis'^ sapla que e vonu lpullanAi melius iuvi/ cat ic^ p qnvam colormitate av viuina q siormitas e/s p caritatem vt lup patet .8r iveo pter lapienda que eli virters intel lec/ Uralis luit necessaria sapia que ess vonrrm k4ec bea' tbo- secuva lecuve vbi sup artt' ij Vqc sapienNa iitin intelleiAu in cor q' Es^sercrus aAus saprenne ess non solum contemplari Viuina » per ea iuvicare in/ seriora-vt ex pmiilrs pater sev etiam orvi/ nareomia Lxibrlia.?sta vicitur racobi iip (^ueautem vesursum ess sapientia primu quivam puvica ess veinvepacisica mo/ vessa iuavibilis bonis consentter,s plena milericorvia » lruArbus bonis iuvicans line simulatione. Zsnquibus verbis onvir q» bomo p vonu sapientis «vinat luas ac tione8<r paeones lex movis H^^rto em saplentia sacit q» bomo a malis vilcevat vnve vicit sapientia eli puvica quasi vitas corrupttlas peccari EsLc^o vt pacem ba/ bcat iveo vicit veinve pacis ca-cr bic e elsec tus lapietie qa ,'pa av pace vucit LsCercio vt aliorum monitis acquielcar'iveo vicit suavrbtli» ^()uarto vt non solum quie/ rem babear in lemetipo sev q> ali^s non co tra vicat Iev allendadiveo vicir bonis ali e/ tiens ()uanto vt vefeKibus.pximi alfec tu convoleat iveo vicit plena milericorvia <relsetAu subveniat iveo vicit fruSibu» bcnis L^Lexto vt caritatiue peocata emen/ vare saraxat iveo vicit iuvicans line simu latione ne s<^ correptonem pcevens oviu intenvat bic ett vnus movus expone/ vi pviLrm autoritatem vt vicit brus tbo-scika sc^e q-xlv arN'vj Vtrum septima be atituvo sbeati pacilici rnvear vono sapie i so m ar vsq) in 5nem isSecuvo mo expo/ n,c s,c()ue rrlbrlum e sapla-pmu epuvi ca iv e calta veinve pacilica effectius boly cu veo c, boiem cu bomie » carnem crrm sprritu pacificans- vemve movestL iv ett
fnovum m omiiv non excevens iev tenes l^oc respicit virtute tpantie cui? spe8 esi movessi^ na tpantia ponit rnovum i 3spe ritu veletHabiliu veinve suaoibikis vr pos sit sibi ub abo. vesrciii suavere 9tr<r contu/ maces quib) non potesi piiraveriniii csv iUis vivetrrr veinde bonis consenties-iv e saciens comp! acere bnti Hv ab^s placere vivet r^einde plena mia Hntum av afteciu babenris sc^p compassionem' 6L frucAib) bonis qntu av eisecNi in opib) mie veinve iuvicans sine simulatione-pmo se csaiu/ slus in pncipio acciilator e sui- ime iimu/ latione stra ^pocritas quo^e iuv.cia sunt simulatoria Damnat eni ie builes vive' antur H percio movo exponit sic.()ue ve iuriu ess iapra pmu cjvem esipuvicaqn/ tum av veleAabilia iiue ea que placet ve/ inve e pacisica qntu av tristia srue ea que vispliceiit veinve est movesta qntu av ne/ ceiiaria bona qa in neceilariis bonis vt in cibis movestia est babenva -veinve suavi/ bilis qntum av bona vrilia veiacili enim iuavec lTomr bnti sapiam bonu vtile licet non s»t necessariu vt atiqv op? iilp ero^a/ Nonis veinve bonis consenNens qntu av tx^na konesta veinve plena mia et fructib? bonis stra miserabilia rpximi qui eni vi/ verit fratre^ iuu Zrauatu nec ei subueriit ,put potest non babet sapiam veinve iuvi' cansime simulatione qntuav corrupti/ bilia Zs Ouarto m ovo exponit sc .8apia que e vesurlum sc) que e vonu spulsancti leptem viciss capitalib) avusaNrr. ?nqn/ tum puvica luxiirie-inqntiiin pacifica ire inqntum movesta gule q immoverantia interiore in exterioribo onvit cui? scrium facir movestia inqntu suavabilis supbie . supbi enim sunt ^prii sensits nec ve facili aliss acquiescunt- inqntu bonis slentiens inuivie crri bona alteri? Displicet inqntum plena mia 62 fruKibus bonis auaricie-in/ qntu iuvicans line simulatione accivie ac civiosi eni multa confmZut que veritate; no babet vnve iuvicia vana faciut^ srmu lationes
Es(A> m nullo existente in peccato mortali potest elle vonu sapientie n quare
x Oa vis
^cunvo pncipalic circa sapiaz que e vonum sliverare vebem? iubie^u.^am m niillo cxnter pciomortalivonu sapiepotelrene-qvq/ vruplicic,pbo lc; autoritate rone viltinen one exempli invu6tone	wc
bo autoritatesap s^n maliuola arma) no intrabit sapia nec babitabit i corpe lubvr/ to peccatis .Vs i tangit vuo genera pecca/ to^c scz pcia ipualia 6r peccata carnalia q
: cu lapientia q est vonu eile non pnt 1sr?rr
mo ta^it pcra spualia vices.^n maliuola aiam id e in aiam i qua sunt oviu ira acci via ^ alia peccaca spiritiralia q iola opato ne aime comitttlnt sapia que eli virr?in/ creata sc) Xps vel sapi entia creata que est vonu spullancli intrare no potelt nec mi/ ruin quia sapia lux est maliuola ^ero ani ma tenebre-lev que suenieytia lucis av te nebras- vt vicit apossecunve av cbop vs-quasi viceret nulla EI^8c^'o tangit proca/ ra carnalia que snnul cu anima » corpore committunNir vicens-^iec babitabiti cor pore lubvito pcris lc; Mle ^ luxurie quia ralia vel xpm vel sapientiam que e vonu non lolum intrare non permittunt imo Ii pE suis! en t expellunt. 8ecunvo boc ivem rpbo rone sic 8apienria que e vonu lpus/ lanAi plu^ponit in babenre cantarem vt patet ca pceventi sev caneas non potest esse cu peccaro mortali-vt patet lup cantas crM sapia que e vonum spiritu ii an 6ii n 6 poleit else in aliquo babcnte peccatu mor/ tale^Tercio bocivem^bo vistin6ione 8iciit eni vuplicit vicir-scz vere cr iimilitu/ vinarie s^rimo vere bonum e qv est iim/ pliciter 62 pfecrum bonum 8ecunvo bo/ num iimilitu vinarie vel abuiiue vicicqv in malicia aliqua estpfeZum.sicut vicic bon? latro vel bonus peccator Fta etia ia/ pientia Vr vuotv movis. Vno movo vere <r ^prie ic; coxnicio vei lup buanummo/ vum sc) p inipiraronem vel reuelatonem Vnlina-cr iveo talis iapia e vesursu-Aacobi iisq in peccatoribo no cxislit. 8ecuvo mo vicic sapientia bmilituvinarie vel abusiue srcut cognitio alicui? mali p imitationem qualis e sapia bui? seculi que accipit pro cauia altWma line vltimo aliqv terre/ num bo nu ve qua vr kiere-iiii 8apientes sunr vr saciut mala bn aut face nelcierur er talis sapia eis veorsu n non vesurlu -v t vr iacobi iii- ()ue veorsu est sapia terrena annalis viabolica- I^ato aut bui? e-c^aq/
.cuq; autic a fme vebito neceile e vt alique fmeinvebitu iibi pstituat- qa ome atzens KZit ^ter fnem vn qa sapia seculi a Vera coAnirone sc; vei auttc alique fne invebi/ tum libi pstituit. vn pslituat fbi finem in bonis exteriorib) terrenis vocarsapra ter/ rena-si aut i bonis corpalibo vocar Iapia aialis s, aut in aliq excelletia vocar sapia Vr abo lica ,rpter im irato e; iitpbie viaboli ve qua iob- xls ^pe e rex sup omes flios iupbie-Lt boc mo exponit bea - t autorita/ tem bn iacobi iii ()ue veorsu est sapia nc scckL scLe q' xlv-arti i Vtzo sapia vebeat inter vona spuiiancli coputari in so-i ar-L Vbi no q, sapia Muvi rccli? pr vocari asluria.vl calliditas sicut vr Aen-iis-ve ier/ pe nte quia serpens erar callivior cunctis
KnlmantllV terre taiis sapla munvr ei^ siulticia ^prrv verrm -vt vicit ^pospnie llv iij-kiu? e qa cu i^pra qire eii vc>nrr onies p^ilrones cr aciiones lrakeAr orv-nare ^re^Lire v^ patet ca.Kceven6 ve trilV anib- sapie^pa sapla rio vocet vt aliqv neqter flar vt eccreii xix- ^on sii ia, pientia necjcie viicipiina ci 710 eis coAltat?
pc5o^ prudentia x tzriarto q, sapia que
vonu eit ipul^an^i no iit cu peeo mortali ,pbo exempli rnvuclone sic . Illud 6d scii non reputant se lrre ve quo no ^lorianc elt lapia rnunvana-vn vicit qlibet ianM bomo iluv ^uer xxx 8apia bolm no eis mecu uo em vicut se bre sapram in reku, mundani8.neq^ in redo diuinirr ^ ratonez buanas-sed reputant ie bre sapram viui/ nam x ratones diurnas^ ve kac ^lorianr vt vrcrt deat5 tbo-sccka sc^e q xlv ar^-iri-' Vt^ sapra q e vonu spuilanAi possrteise cu peccato mottali in so i ar- ^v qv ^>ba/ vrr allegat autoritate apoi pme ad cs)o^ pmo ^aM eis nol)is a veo sapra-iuisicia iancn scaro ee revempto qv ubum duosv modis exponrc E^I?rimo exponit amdro-in ^lo-ibidem sc dicens. Xps tpalic nat? qn ic? verbu caro faclu eii facs? eis nobis iapaarlku minans ad co^nitone^ veritatis > ia xuxDedi te in brcem Aentiu-Iulsicia vrri§ens q mouens av imiratoe^ drne bo/ NltanK.ixo irp Vt irtipe iuii? er ruiiiscas eum q ex iive e 5t ic^e ad cboze v- vt nos esicerem iuisiciavei in illo.8an<Arsrcatio nos munvans a culpa s-in baptismo in q lws pus emuvat a crrlpa-cr boc virtrrte irre pailionis-^v kVc re-xiij vt ian<5sifrca/ rer poprrluni tuu p srn^tune) suum extra jx-rtam paii us ei l. Ixevemptio a pena q a Pus redemit nos in crrrce pacievo pme ad tl^imo ij Vnus mediator ver n bominum xps ibs qui vedit revemproez semetipm nobis js8cL'o mo bern exponit src dicens q> kec qtrror q iuerutr xpo qlibet in se r»/ br t lrre ii^ sancliscatone) in corvis contri t.one lapiam in orl§ coiellrone rulsiciam rn o^is latil factione revemptionem in vir tritas coium-itLne,tzui en, xseuerauit vs« IN nnemlaur?ent-qd ^)bat^ exemplum ^ latrone vicens.^atro bonus <j in cruce xpm slellus eis bec qtuor babuir-qd patz r^sbrrit enr pmo sapram-^ax frdem rllu/ minatus tuc xpm eile cobnouit qn eum omes discrpuli reliqrunt-rlabuit secunvo ruliiciam-cja aliu plalpbemarem p carita/ rem corripuit cr ieipm x pmam acculauit cr xpi innocentiam frveliter pvicarlit ?sa/ buittercio sanArircationem-qa ^ irvem c, dileAonem xpm orauit dicens.Memeto mei dne ^'c.klabuit qrto pticipru redep/ tionis srcUt ei vns ^pmisrt dices, ^me dico
tibi bodie ne klec beatrrs tboinas ^c IsVt^ sapra queels vonum lpuilanM frr in ochib) babentibo Zratiam
cosvii,-
zs qa sapientia.prrt eis vonum
ipuisancAi lufponir cantat^ ex V ^qua aliquis b abet Zratiam §ra/ tum facientem - vt patet sup.Ideo poll et ali quis querere» vtru in omibo babentibus gratiam §ratum facientem exntibus lrne peccato mortali srt sapientia que eis vonu spullantAi E^kndeo rr vico q, aliud eis ka bere babitum sapientie ^ alirrd gradum » aliud aKum ts?eimo enr babere babi Ium vel vonlLM lapientie comune e omib) exntibo in Aratia Aratum iaciente .Ouius rato eibqa lr natura non vefrcit in necella ri,s multo minus Aratia 62 iveo kre reAu iudicium in coremplatione diuino^ 62«/ dinatone kuanop-qntum eis necesarium ad lalutem nulli deeis sne peccato morta li exnti p Aram-vnve dr pme io-ij. Vn<5tio erus id eis xpi ic? spusanclus quo xps p ceteris plen? iuit vocebrt vos ve omib) in relliAedis aAedis cr orvinandis necessariis ad ialutem lo-xiii/ ?araclikus aut spus ianZrrs quem pr mitter in nomine meo nc E58ecuvo kre doni lapientie Adum e qn/ tum ad tria sc) qntum ad altiorem dinop^ Atemplatonem rnqntu qdam miiseria al/ troracoAnofcut qnru ad manileisatone ipo^ qa ipa aliis manifeisare pnt-cr qn/ tum ad alio^ dire6r6ne) inqnrum ssm di/ uinas reAulas pnt no loiu leipos § etiam alios ordrnare no e comune oibo iev ipale qbulva. Lui? rato e qa pviKa tria no p/ tinent ad Aram Zru) faciente- sed poti? ad Aras Atis datas quas sc) diisribuit spirrt? ianH? prout vult- ^m illrrd apos pme ad ckop xis-alij dac p spm ssmo lapre alij -^c EI percio babere vonu lapre qntu ad a«Au non e comune omibc licet enr omes exilse res line peccato mortali p Aram Atum faci entem babeant sapientiam- ssm babitum ^put e vonu lpuilacri no tame bnt aclrrm iisi?voni-cr boc,iprimpedimentu corpa/ le quo vsus ratonis impedic in eis vt pat) in pueris baptilatis vel in amentib> avul/ n's qui poslmovu sine peccato in amentia ceciverut.klec b?us rbo- secuda secuve q-xlv artr-v Vtp lapientia que e vonu liti in omibo bntilV Aram ar stra r» in cor q-<r,'n solu-M ^1!^ bi.rioka-q, ins-pienna Nue Nulncia que ive eltstupore <e<u-? i iuvicLrv » pcipue cca cau<A -lltiNi mL L)- sut klliqs no birk-atreLuiuviciu pe vinis ^puerili ex vuot». Vno rno ex ivi spos.tone nacali <'ei'us interioris tLiis ttul ticia no els pcrm nec excludit babrtu voni ispie qmuis impcviar aclu vl'vsum sspie
.N^ker rmp^-menttrm corxale vt p^tz n p ^ o mo ^ukiiifex occupAtone irronabi kr-m Hntu!?oienium iurrrerr'/ nis ex q ien/us ei? mept? ^eipr/ cnvu knnmrr-bm rUrrO «rpo^prne av e!7o^> is asciis!ro non xopit ea qne ilmt spirat? rei srcltt etl5 !x ml knti gir^um inlecnlm rnrl!o kouo: e no i^pirrt vulcia-er mks siul/ nciae peccatu-eLdenu laple q ad krabitu ^ cs ad a6ru excludit slcut vnu srrariorrt excludit a!tcL7 .k^ec l^us r!'o- secuda ic^e vbi sup q xlvi at-ri ii- Vt^ ilulticra slt pec/ catu rn cor cj I^ee.ui. e inlra slult cra
^ 0' ie^ tinia latitudo attribuit dono >a/ picntta ^ cruare
x'Lia-Lx'
» brc-o ^ncipalic circa donu la^
.7 p ieti? siderare debeni? attribrr? tuni.^a icpua bcantudo qllk en^ccti pacisci qrn ftlii dei vocabuc -vt dr rnatb v Oueniene dono sapie attribure »k)cc ^ntu ad duo que i illa bcatitudine expmunc-s qntu ad rnentu 62 qnttrrn ad pn-m K I^nmo qntu ad meritum cudr b au' paci ici qa p donu sapie merec qui» pacem-csd triplica.pdo- l-autoritate rone dislinclone k!l'rIo auroritare beati au^? i libro dc fmone dni i mote s.c dicetrs.Zapi entia ouenic paciscis i c^b) null? mot? eib
, ebellisobtempans roni . kt ^lotasutz
,llo ubo lx ati pacisici iic dicit. V cra qdeln pax e vbi nibil repu^nat.l^t au^? xix-de ciuitate dei sc aic ipax e tnquillitas ordr» tcd lcoc sacit donu sapie er^o cr c L 8c^o boc idcm.pbo rcnesc. Vbicuq^ eib ordo ibi e pax vt patet p ariZ? kcd ordinarep/ r.nct ed sapici te vtdicir pbus in pmo me/ tbapbi-crpo mubo ma^is bcc suenit sapi cntieque e donu spuslancli qd pat^osaipa omnra in lcric ra r ecett ari; ad salute ^m re pulas diurnas ordinat-er^o mcrec lapietia que e donu 62 m se ^ cu aliis kre pacem koc e qd dr bcat pacisrci.I4a pacisci dicu tur id clspace x bin se vNn ali,8 facientes quo^ vir uqz cotinZir p k7c q- ea in csbus pax ssliruir ad debitu ordine redicuntur H percio I>oc idem,pbo dili.inclone-^am alteri? e babcre pacc-cr alteri? face pacem I^abere enl pace eii caritatis ira dr in ps^ I^ax mrrlta dibZentibo le^em tua tbcqr e expolito^ krui? infra pax iiipca-^ ed facere pacem esi donum l apee vt ^pbaur. V n lrrp illo verbo bea i paciso. l.c art ^n p,ru vero bo eib pacat? cr li liu in nullo pacem obrumprt qua de? de^tt vnde pax multa dili^entiba lc^em tuam k Lecudo dico cp scptrma bcattrudo r^no 1'aple attribruc qntu ad p mm crr ludt. rtu qm filis dei vocabunc qd ortendo r^ne cr
autoritate f lorio rone ac. Kliq dicuc sli» dei inqntu pticipant smilitudrne frbsvni/ geniti naturalis §m illud aposad ro viis, quos piciuit sbormes fieri imaginis silis dei qui e sapra genita ? ideo pciprendo do num sapie bo kd Matoe^ dei ptrngit 62 p sleqns ad bereditarem?Iec blus tl? oscita secrrnde q-xiv arti vj Vtp septima bcatitu do sueniat vl corrndeatdono sapientie ar-Stra-^ m cor-q cr in. solu s ar x 8c^o l^c c idem,pbo airtorita^e glo.lup matb-v ibi/ dem l rc dicentis. !?ax esl vuigenit? dei frli? ^ ^luo dr esl qax nollra qui pace dili/ git fllius. ess pacis bic p spem illic p rem subditur ibide qui aut ab ea diuidittrr srlius ire e-p bac vero srli, etticimur quo ampli? nibil spmittic bve- lup ieptima boa titudo que eii beati pacisci qm slij dei cr c
L7 ()rn'O cib donu iirtellcA? e? ad quid e
neces! ari rrm
s	.	jI'Oa-x-
DOnimr intellecr? qa donu intel,
'	^^lccru s posl do nu sapre e omibo
donts^l:,8 excellenti? vn^sa xs in enume ratone donop^ al ss omrb^ sporib vt dicit bea tbo' pma iccunde .q lxviu' arti .v^s-v t^7 dignitas donoze attendac sm cnume ratonem q enumeranc v>a'xs ar-strain cor q' ^deo poi l donum sapie nunc dicen dum css de dono intelleol?. Oirca q, conii derare debem? uia sc) sublimitate cogniro nis-comunitate adeptor-is congrurtatem attributonis Ls l^r mo ssderare debomus circa donum rntel!eoius iublimitate cog/ nitoris, ^am donum ir-tellecbrs nomrac quanvam excellentiam cognitonis ad m/ tima <cz spiritualia ad diurna ad salutez neces?ari a penetrantis sup louanum m od u vnde lumen lupnaturale quo mens sup bumararm modu eleuac ad rpa spualia 20 salute rrecessaria aspicierva cr penetran da ess donum intelle^? I8t dicit ad spua/ lia penetranda qd non potesb s.cece sensus vel imagrnatio xel intellecr? qui e porcn/ tia anne led lolu!)oc facit intellec^t? qui e donu sputtanc^i qd sc^bo. sntellige eni dicitur quas intrrs legere sed lensue vel imaginatio ad boo /e non extendit qa iolu c^rca exterrora rd eib c rca accidentia sc^ circa ex eriores qualrtates sensbiles que circumflant rei ellentiam occupatur -sn/ rclleclns auteqru e potctia arme ad ipam eslbnriam rei pet-tingit vnde pbrloloplrus tercio de anima dicit-q, obieKrrm intellec nrs e q. quid eii 8ed in atz-kensrone kui? tflentie esi difsermria qma ipa esenria rei sliqn ab intellectu aspkenditur p serpam ^ brc modus intelligendi vocac intelligen / tia quesuenit srbslanci/s iepatis.?^liqn
Veeo essentia rei ad intelleKu no aspdevic pseipamsev p aliaq^asrx
ida ssm p vsscursuni ad acciventido er rjprietatid) eilentie av cognito^ essenne x ,:enir cr taii8iNOv? intetti^edi yr rato qui rnov? suenit sxinu in vita pnti.Lt iicut in <eUe«5nrS qui e poteria anime p accidenda intzrevitur ad w^nitoez sudiiatie-ica fides que e virtus ad spualia no in^redic niii corxaiia qsr m Ipeculo er eni^mate iniro/ luta kuano mo xfcit niente.8ed Ii super/ naturali iumie rnens m tm eleuetur vt av ipuaiia aspicieda introducar fup duanu rnodu doc lacit vonu intelleM-tamen qa domo ad sine fuxnarurale; s-ad dnrudins «dinar cr cu lume naturale isti? intellecA? ad danc no possit.xtindere-Ha multa sunt que mtelleW^ t-atone naturalem no po/ teii aspdcndere-ideo lumini naturali in/ reseci?suxaddic lume^re fvonu Lntellec tus qii xiiciens ipm ' penetrando spualia necessaria ad salute. 8icur eni sud accide/ tido latet natura sudssacialis.er srrd verdis latent sl^nifrcata verlvp » sudslmilitu/ dinidus cr figuris later veritas figurata ^ta lud corpalllw larer spualia dma ad qrre aspiciendae cognoscenda mens in/ troducic er elerrac sup duanum modu -id cis sup roem pintelleKu qui eii donum spusan^i k4ec dea tdo ter scrip ssen-di-xxxv de vonis arti-ii-q j- Vtzc mtelleA? st donu in coi -q p totu kt- ite^ scLa lc^e q-V'. i arti p Vtrc intelleA? st donum spus ssncti in cor q-cr in solu- j-ij-er iis-ar A Vdi ncta q, donrl intellecl? pncipaliter ad cog' nolcenda lpualia le ex tendit -sleqnc vero ad quedam opadilia inqnru in agendis eternis ronid) regulanc ss rri? ratio esdqa rato supiorpiicic dono intelleM-sed rato iupior intendit redus eternis cospiciendis ct osulendis vt dicit aug?- xiii de trinitate ergo donu iritelleclus pncipaliter sirderae spualia 6r dma necessaria ad salute- n ole/ quenter agibilia inqntuin agedis eternis ratonidus regulanc H 8ed forte argues m owolitum sc^ q, donum intelleci? circa in/ ieriora agrbilia no versac sc. (^reg- pmo mo^-drcit q, don5l intslle6lu8 altioraqva / penetrat-led isla lingrilaria inleriora lunr qdam iniima-ergo donu intelleS? no coir/ derat ea ^ I^ndeo dico -q, opal)iliL loua/ na sni q, in se olideranc no lrnt aliqua al/ titudine excellentem-sed sm q, releruntur ad regulam legis e cerne ad ime lxatitu/ dinis diuine sc altitirdin^ l^nt-er Kocmo donum inrellecl? e circa ea ^ta q, intellcc, tus qui e^ donum c» eii speculatiu? pnci/ paiiter cr praAic? sleqnter vn in ps.^ncel lectus bon? omilB facientido eum glo-id csi illis qui iic faciunt vt intelligunt ?-Iec
bea tko- sc^asc^e q-Mj-al-ti ni Vt^ intel l^clus qili ponitrrr elle donu lpussanKi iit speculatiu? vel pracKcus ar cotra ^ in so-pmi ar De koc dono intelleZus kadeurr danxvbi vicir. ^nvisone opus eslintellr genriavt sc^ interiora spualia ab exteeio ribus materi alilV que legunc vlaudiun tur penetrent er Eognoscanr. Vnde greA srrp illud iob f>moflliieiil8 faciebant con uiuia Iic ait.TntelleA? inquit, die suo pas citvum menremde airditis illulirat. ()ui ergo ex verbis lignis,catu no intelligut cr-cX corpa ib) spualia non pcipiunt limiles sunt pueris qui, libris pulcris ^ deaura/ ris lrarum p, rlcritudine adm irac c; signis, catu ignorat vel illis qui lillabas decenter ornaras miranc eis adberec relicto fine pncipali Ls^Eotiles interrogat? a quo tor ntanta didicillet.Andit a reb) q metiri no nouerut-s, rndisset a deo donu intellec/ tus babuisset.^slud donu intellecA? dedic xps dilcipulis poli relureclonr lua qn ap peruit illis sesum vt intelligeret scripturas sicut dr luce xxiiy'.ksec guilbelm? il'um-capitulo de dono intelleci?
Iss)» donu intellecr? babent qui lunt r ^ Aratia gratum faciente er quare
^ Lapitulum x? ^ WWME»P7, Tv-. pncipalic cca donu intel s	/lectus sliderarcdebem?comu/
nitate adeptonis.5^a intellectu qui esl donu lpullan6li bnt omes qui sunt in grana grarum faciente qd triplici t spbo sc^rone-compatone indu^one ^Drio rone s,c.^ulla babes gram ambrilat i re/ nebris ssm illuv io vii/ qui lequic me non am bulat in tenebris Hc -sed donu intellec/ tus e lume iupnaturale'Vt pay ca pceden ti-ergo null? babes gram caret dono intel/ le<A? j^8ecundo boc,dem ^)bo comparo/ ne vel similitudine s,c. 8icut donu carita/ t,s eis in omib) bntib) gram gtu facientez ira eNam donu intelleZ?.Aato bui? e quia s,cut lpussanAus p donum caritatis ordi/ nat voluntacem bominis vt dire^e moue atur in qddam bonu lupnaturale- ita etia p donum rntelleA? illuslrar mentem bo/ minis vt cognoscat quandam veritatem supnaruralem in qua oporrer tendere vo/ luntatem reAam^Tercio bocivem pbo exempli induAone tam expre infundetis q, exparte cognoscentis 17?rimo ex parte dei boc donum intelle^lus infundentis Ha deus nunqm subtrabit islud donu lan^Z circa ea que limt necellaria ad lalute qm/ uis alia non necessaria inrerdum iubtra/ bat quia aliqui non omnia per donum intelleclus penetrare possunt qd deus ideo subtrabit av boc vt snpbie macia subckac
D^ZecuOo koc 4)bc) exxte cognosce/
tis lja aiiqui i^uv vonrrm intelieAus per
Aram Matum scientem I^nre8 no ponunt
pati keberuvinez metis- circa ea que iunt
ve neceiUtate ialuns eo q» cca ea iriisicienc
inliruur a spusanQo ssm illuv pme io rp
V^nZ:io vocei)it vos ve omi^o qmuis ^irca
aliqua que iunt pter neceiUtate /alutis ali
qui poMtpari kebetuvine mentis^ qnqz
ex impevimento organi panunr. I4ec vea'
tko sc^a sc^e q vni arti nif - Vt^ vonum
nreUe^us fit in orlB knti^ Zram ar-stra-
in cor«q n m folu s cr iij ar-. ^
x tz,fexta beatituvo attnburrvonom/
lelie<A? cr quare	.
ssOapituiu Xlp
<6rcio pncipaliter circa vonum intelleAus siiverare vebem? co/
^	.	Muitarem	attriliutonis - I^am
,^pria opatio voni intellectus e fpualia vl viuina qir niMa veritate circa tivem cape iup kruanum movu vt ex pmi/lis pater 62 iveo av perficienvum f>unc aSum aspro/ priatur flb»i /exta beatituvo que e bri mrm Oo corve qm ipi veu vivebut-Aato buius efl cja vonum intelleM non couenit nifr munvis corve qui purgato oculo pollui vivere qv oculus non vivit-vt vicit au^? i livessmone vniin monte. Oonuenitaute sexta beaUtuvo fcz bri muvo corve vono i/ telleclus vupliciter.scz p movu meriti-et p movu pmis t5l?rimo p movu meriti vn vicit-bu muvo corve av oflenvevu q> Vu/ plex muvicia eli neceil aria av vei visione scz munvicla alsecAus cr aspe6ius ?rimo eis necessaria vt puia 62 viisx^sltiua muvi/ cia vel vepuratio afseclus ab inorvinati» alseAonis.^ talis munvicia vel vepuratio corvis litp virtutes cr vona que ptinent av vim axperitiuam. 8ecuvo esi necessaria alia munvicia av visione viuinam icz mu/ vicia vel vepuratio aspeclus a lantasmari/ bus 62 erroribus vr lc) ea que ^ponuntur no accipiar p movu corpaliu fantasmatu neqz ssm kreticas puitatestsLecuvo sexta beatituvo a.sparur cr suenit vono intellec/ tus p movum pmis- vnvesubvic matb v^ qm ipi veu vivebur Vbi no q, vuplex e vei viso vna eii in psenti cr alia in futuro jskrima vei visio eis in pnti- bec e imp/ fecla qa bac vislone no vivem? veveo qv esl lev quiv no e cr tanto in vita bac veum coFnoiciin? pfeclius qnto ma^is intelu^ mus eu exceve qrnvqv intellecru comp/ lx'nvic. Vnve ^re§ sup e^ecb src air.sZua viu r bac vira mortali carne ^lUir null? ita in stemplatone verirans ^"ci v i ,p iam icircumscripto liimmiS ravro mens oculos inii^at sev quivqv luo ipo s pici rur non eis ipe sev sub ipo eis. k4oc tame
infirme metis veliveno satisfacit8t'qv plE eis.illuv parum qv ve iubisantiss lupatis coxnolcim? 62 maxime ve veo plus veli/ verar cr veleZat qm Hvquiv ve aljs rel» SHnoicim? vr vicit pbus xs ve aialiLb) I8t eis vei visi o psecsa qua vivec ellentia ^ bec prinet p movu pmii av vonu LntelleAus ssumatu in patria.ssec bea rbo ter-scrip-ien vi xxxv ve vonis articu is q ij.Vt^ Do num intellecsus babeat alique s Zu m via in cor q-Lt sc^a sc^e q viis arti vis - Vtze sexta bntuvo q e bn muvo corve^c rnvear vono inrelleW ar-sc-cr i cor q ke sup bea ti munvo corve crc
H scia q e vonu kabet c ertiruvinem ve rebo crevevis cr a^envis lup buanu ;um	EsOaxiip
Olsqm vi<^u eis sup Ve vuobo vonis spullanAi-sc) ve vono la/ pientie n intellecl? - vicenvu eis seqnter ve vono scie anteq, ve vono con/ lij qa vonum scie pierc vono slilij >eo q-vonu ssilis solu in arvuis locu babet-vo/ num auticientie i omisv tpalibo n arvuis comiinibo av salure necessariis locu ba/ bet vt vicit bea tbomas pma secunve q-lxviij arti-vis -Vtru vi^nitas vono^ atte/ vatur^m eniimeratone)'^la-xi in cor q in fme 6t iveo circa vonum lcie coniiveran/ va sunt tria sc) ll§nifrcatio nominis viisu/ lio muneris- a,pariato butuvinis ^^rio circa vonum scie consiveranva e si^niiica tio nomis. I^am noinen lcientie importat certituvine) cognitionis cr iuvicii p ronis viscursu-vnois certituvinalis cognito ali cui? p tonis collatoez scia vr -av boc aute q- inrelleKus buanus pieKe allentiat veri tati fivei reqrurur vuo fs'?rimu eis q, sa/ ne capiat ea que ^ponunttrr qv ptinet av vonum intellecius vt patet sup tzs8cA.'m els vt babeat certum iuvicium ve ers vii / cernenvo' creveva a no crevevis n ageva a vitanvis'^ av koc necell sriu esl vonum scie. I^t sicut lcia que e vietus intelle<5lua^ lis baber certituvine ve reb) creatis ex ro / ne vemonlsratiua- 62 iveo ess ^m buanu movum-Ita scia que els vonum spiritus sancsi babet certiUrvinem ve rebus creve/ vis n agenvis sup buanum movum-sex spullancli psentia'vt vicit beatus tbomas ter scrip-sen-vi xxxv arti ni-q-j- ^t^ vo/ num lcie lit Nn ve viuinis n no ve buanis in cor-q- 8r itezc secunva secuve q ix-arti .j-Vt^ scia lit vonum spullan^i in cor-q L^Av maiorem tamen euivetiam pviAo^? nota kic tria I?rimu els q, certitrrvo iu vicis ve aliquo iit vuobo movis .Vno mo p cam altimma- vel sm quiv sc) i aliquo xenere inquanNrm p illam potels vealiss
ludicare cr sic eit lapienti a qne e<^ vixt? in telle^ualnL iapies r vno cZ ^ne dr cj nouit altiMma causa in iUo §ne p qua poreil ve
omil» iM 8ni8 iuvicare.Simplk autfapi
ens vr nouit altiMma causam simpir-s. ipm veum ?^!io mo cerrituvo iuvicii iit « causas iecuvas vel inferiores » rakis scien) tia nominac ee io sapra in koc vrt a scietia qa 1 apra e cognitio re^ vma^ Lia vero e co8N't>o ku-.n-^ re^ ^8cLm e q'-, ex vi, uerio niev,o vel ex vria mevij co^noscen,
'"^r sspmm e- se.enci-.ni Ou en, x re8 crestss veu cc>k, noic»n?-kec cognitio msZis pt.net gg sej,
entium qm «s ispiam « ecouerio-cum ve
revus cregt.8 tzm rones vinsr iuvicam? koc m^is pt.net av sgpsam qm av scien/ ti^im vt vicit b.u8 rbo- secuvs secuve q-ix-sm -X/ yc scia c,ue e vonu s.t circa rea vi uma8 m cor q q in solu.,',/ ar ^erciuni elt y, Ici a que e vonu ao qtuor «vinatur nob.8 neceilana av saiute- syaa specula,
tlonem.ovat5ne).9uersatonemavmislra,
tione; ls^rnno ad speculstoem inqntum konio p vonu scienue scir procerto quis live tenere vek-st» viscernere crevenvs a non crevenvik- x Sccko «vinar av ovato, nem-non en.m coAnitio reru) qntum av luas nattiras ^quivv,rates xt.netavvo, num sc.esevsola scia praSica qua komo ex pnt,g <pullanK vt supra vixi qnvam cert.tuv.nem scip.t ve a^envi,. Vii vonu lcie lecunvario se extenvitetia av oxatio/ nem ^m q, p icram crevr!)i!iu cr eoze que
av crevibilia siequuc vincimur in a§en/ Vl8ym rrtuv iacoi)i ni/- 8cienti Itonum » non facrenn pcim eii ilii vbi gloia srcait scientes benefacere » non facientes mai? peccatum babent q, ii neicirenr- ircet boni r^norantia magnum srr peccatu cu scrip/ tum Ilt-iTnorans 'Niorabic I^e-infrai^no rantia -^t ruce xy- Seruus qui coMiouit volutate vni» no fecit ssm volutate er? pla
tzis vapulabit mulns Vbi cbriss sic ait ^.o enr Irmrlrc r omiln omia iuvicanr- iev maior .rt cognitio maioris pene mana 'vn iacvos eave peccas cu populo mulro xra/ u.ora patiec lLc bea tLc^a sc-te q rv krti-
vel	k«nu vonu iit speculati»
^p^.cam corq t5?ercio valet scia q eltrnnu avbona mr maloscSuersatoner V n v,c.t mxr , ira q, x vonu Ici, icim? s/ ai r r rnevro pue eepuerse natonis » ab/ nialis ^ ()uarto icra q e vonum - - ^v reAa rerrr) tpalium avminislra/ nem. Vnve vicit auZ? q. ^iAio qua bene vtnnur rebus tem valrbrrs scienrie vepura tur./^atro buius eir qa creature iunt ex cs bus wmo occasionaliter a veo auertitur iiulv iap xiiip Oreature facie sunt in
odium » mmuicipulam pedibus rnitpi e tium.qui sc^ iuvicium reLuz ve bis no!) bent peccanvo bonum pfeccu in creatur i» ponendo » in eis vitimu fmem cossituevo lev re<Aum iuvicium ve creaturis babetur scientiam que est vonu spustancAi' k4ec bea- tbo-secuva secuveq-ix artr iin- Vtze vono scre rnveat tercia beatituvo icz beati qui lucent »c r cor-q L^8ed forte arares in ospoirtum 1c) q, ^spter borrum vium te/ poralium non eit necestaria scra que e vo/ num -» q» prudentia 62 lcientie buane av istum vium valet E^?rimo patet erZo ve pruventia que eis recla rato abjbiliu sim pbm vj- etbico^-» iveo no vivec eile vonu tcientie neceisariu L^nveo 62 vico q, scie/ tia que est vonum in boc vifsert a pruven tia quia prudentia non certituvinaliter iev ma^is eitim atiue babet iuvicium ve a§e
vis sev scientia que est vonum babet certi/ tuvinem ex spuiiancti psentia ve a^envis »iveo falli non poteii vt vicit bea-tbo- ter-scri- sen-vi xxxvve vonis ar6 iij q j Vtu Vonum lcientie srt ve bumanis in cor q-t58ecuvo dico q> non susfrcit icienria bu/ mana que ex ratione vemonstratiua acqri rur trrm quia ratio bumana valet av frne nacale) no aut av iupnaturale av que bo eis orvinat8 »iveo av buc frne neceitaria e icra que e vonu .?uqa roni buanenon irrnt omia cognita neq^ ora poiiibilia neces iaria av ialrrte srcrrt sunt scie q e vonu. I^e iup vonu sapre.^u qa in scretiis buano^e pr eiie pcim no p ie- qa nulla scia inqntu icia e mala srcut icire inqntu scire no e ma lu alias scia malo^ no eiietqv absurvu e iev xaccives vl'i icievo »l'i advilcevo v^s/ srvevo in scretijs e pcipcr boc vl ex vte coZ noscetis vlexptesZno/crbilis^Vrio ex pte sAnoscetis ^pr vuas rones.pria e ^pc occupatoepsqn alicss,p)t occupatone in stuvio alicui? Lie impevic ab executone os frcij av qv tener. 8icut ir iuvex ^pc stuviu geometris veiisteret a caulis expevievis vt' sacvos a sseilr onibo auvienvis qn eas au/ vire tener.8c^a e ^pr vele<Aatone alicuius scie ex q alicss venirer isreptu alicui? lcie qua reuerei oportet lrcut ve biero- patuit q rm delegabar i ornatu ubo^7 trrlli/ q, veli piebat ei icult? simo ,;pbta^ vtipevict» iveo ipe le punitu allruir.p eo q. i libro ci cois siuvebat licui etia accivit ilis cs tm av beretrationiin buanisq,afrvevilcevut» eam impugnant t^8ecunvo ex parte coZ noscibilis in scientijs bumanorum potelf clle peccatum 62 boc ,spter tres rationes knma qn scibile e inclinans av culpa- vt m leis nibromantie.8c-^a qn scibilenullr? vtilitatis bc effrcacia vt in scia artis notarie Tercra eli qn seibile eli lup cognoscentis
potetiL sicut vr	te ne qsien»
ditiora vocat iUa av que no poteli ro na/ tuitis vel scia que e virtus- vn ^puer-xxv. perscrutato? niaieslatis ojprisnec a Zloria cM e n«iia scia que e oonu spu^anAl.r4ec 1>?a tl^o tercio scri- sen Vi xxxv arti n^'q'y. Vtru m scia kuano^st aliqO curiositatis
q culvenn cor q x totum.	,
x scia que esl vonu e m oibus dnti/
bus L^tia Ztum faciente cr quare.
^	^	Oapitulum-Xini.
^cuvo pncipallter circa vonrr
scie cosiOerava eslviifuiio mu/
neris-sc) in quilV oonu scientis ka^cteise.tl Vbi nota-q, scietia q ue est vo nu oroinacao vuo.Ell^no av villcretion^ ve crevcnvis 62 aZevis. ^lam x sciam q eir ^ vonrr ko Icit certitrMinaliter quiv crevere c? quiv a§cre vebeat 62 viscernere crevenva a no crevevis-^ a^eva a carre^rs cr loec scia eit in on ito kntikus ^ram Matu faciente. Oms eni exinsrriloe Zre f>nt certu iuviciu cica creveva aMva-ita q? in nuiio veuiat a recliuMine irrsticie-62 ,^ptee tnc vicutur sciam sancAo^ kre-vt vr i'ap x. ^ustirm ve/ vuxit vns x vias reclas cr vevitilii scientia sancio^ iv est sciam tale qua vecet sancios sratcre- sc) in nullo a reAituvie rusticie ve/ clinare vet sciam sanciop qua scn elidunt txaliter cruciari cr in etei-nu Zioriari.j^8e/ cunvo scia orvinac vel av maiseltationem vel av revuelione-vel av vefensrone fivei 62 f-c scia xtinet av Zratia Ktis vata- ve qua. vici c pine avcloo^-xip.^.liivar ^mo scietie ^m eunve ipm qui non var oitv h qvusva. Vn auA vicit xiis ve trinitate q, bac scretra no pollet frveles plurina qmuis polleat tr/ ve vn sr^bvit-^lius e scire qv bo crevere ve beat- aliuv e lcire que avmom boc ipm 62 piis opituler 62 contra impios vesenvamr. Lt boc ^pbo vrrplici exeplo s ve intellectu-5» ve senlu. ?rimo ve vono intelleA?- qa sicut se kabet ve vono intellecld ita ve vono scientie- sev no quicuqzintelliAt kr vonu intel'ecl?- l'ev qui intellixit ex babitu ^re-erM similiter no qrncuqz scia) bc vonu scie sev soli illi knt vonu scientie quiex m/ sulione grane circa creveva62 agensaita certu iuviciu lrnt q, in nullo veuiat a reAr/ tr? vine irrsticie vt pvixi.j^ Lecunvo voc rve ^>bo p cx cmplu ve sensito corporrs. srcut eni serisus corporis qur eit av eile sc) a est in omnibo mebris- sensus aut qui av bn esse tunt in capite tm per quo a mebra re§utur.?ta etia eit ve vors . tis q in ecclesia vant Oueva enr Ve neces!it?te salutis cr lx^c oport ^ omilV mebris xpi-crbui^mor sun	^
net av §raz §ratu faciente- vtiun v ^ ^rDNL.tzueOa aut sunt que sunt av bene
s e sicut prave pratis vate n opatio mira/ culoru cr bui?moi-n bec no vanr omnibrrs membris cbrilti.sev illis Un quibo expevit av eviircaco? fivei- vii sicut iaceremiracu/ la non eit ve necesstate § ve pfe<Aione srvei-sic ^mo sciecie cr alie pre M vate ve quibo loquir apoi pme av ckx)^-xis.^4ec bea-lbo tercio scri- sen-vi xxxv-arti-ii/ ve vono scie questi-lccla.Vt^ scientia que e vonum sit s^eculatiua vel practlca-in cor q v totum. tUt lecunva lecunve q ixarn iis. v tzc scia que est vonu srt practica in lolu rii-arp i^t ibive arti pVtru scia iit vonum lpuilancti m solir iis arp-per totrrm.
H scientieque elt vonrrm conuenit Lercia beatituvo-
ss Oapitulum xv. ircio pricipaliter circa vonum scientie conliverava eit afprop/ atio bcatitrrvinis. ^lam scientie nr ipuslancli aspropriatur cr co/ uenit tercia beatituvo- sc) beati qin' lupent ^c-vt vicitur matb-v-V bi tanprintur vuo conuenientia vono scienNe.js primo enim aspropriatur scientie lriclus ^p mertro-cu Vr beati qui luget sq ve pteritis erratis vn plo-interlr ibivem irc ait. t^i icietie lpiritir illrrstranc vt sciat quibo malis inrroluatur 8ecunvo axpropriatur slolatio scientie ^p pmio vn subvitrir qm ipi con/olabunr. n in pnti vum bic p reclum iuvicium scie creaturas in bonun, viuinum orvinant-62 in futrrro talis consolatio pfrcietur. Vnve Vn aug? in li ve smone vni in monte sic ait. 8cierrtia suenit lupetibo qui vivicerut quibo inalis viAi srmt q qli bona petierut. I^ec bea t!x)-s'cunda secrmve-q ix«arti-iiii. Vtru vono scie rnveat tercia beatitrrvo sc) beati qui lugent n'c.
Lv recte slilianvu b.-ra limt nona.
^sdapitulum-xvj. Varto vioenvuest vono cosili/. Orca qv tria ssverare vebemus sc) reAituvin e coslis- celsltuvine ruvicip aptituvine auxilis. js' ?rimo circa vonu coilli? cos vera re vebem? recAituvine cosikii ^lam recAe consliar qs s facit tria q tagit pbs tercio etbico^- ii vebitu sine sibi pstituat- s mevia accomova av sine inue/ niat-s tps suenies coiiliv assumat.Al?rio cni aliquis recle cosliatur ii vebitu iine libi pstituat-no eni ve pncipio eit ssliu. Ori? ratio eit- quiacolrliu e inqstio rationis ve aliquo orbili a nob-sev principiu in omL scia oportet susponre tanch certu in omni mqiitione erpo pncipiu srrb queitione vel srrb ronis inqstioe nn cavit 8imilic silliu non est ve fine. Ori? ratio e-quia iliuv ve quo est conslium elt vubium vel incettu -qualia iunt sutura contingentia quc>v py
rswL m talibus ro no ,pferr iudiciu ali eli/ ^enva sunt vel vitanva absqz inquisltione L-vn-s seo smis vel rv quov babec vi fmis e iarn Determinatu cr certu vt in qlibet icietia principiu illi? icientie er§o ^^LeLUNDo ali^s revsle collliac li media accomoda vel conuenietiora ad ime inueniat. aute de aliHbus no iit strliu ex duplici roe fpcedit vlqa sut vecmmta. vlqa iut minima.?rra ratio eib qrria talia bnt determinatas vias ^cededi ad determiatos fmesllcut scriptor no sslliar quo lras trabere debeat quia boc per arte eil determinatu » no dubiu.8ccka ratio e qtna talia sunt minima vel inutilia quepa^? Adiuuatvel impediut Ld sseque du fine» qa no multu refert vtru sic vel iic fiant- qd autpa^ e ro accipit qli nibilvn oportet q, illud ve quo eii coniiliu suenie ti? st ct vtili? ee facilr? ad sseqrrendu llne' qle sllliu e qd dac de puprate mLtb xix.8i vrs pieA? elle vade er vede oia q balxs- qd esl siiliu ^ no pceptu.Lt de virginitate pri me ad clx^ vij- de virginibo sc^ q, nubant vel rpetuo stineant pceptu vni no babeo. ^mbro in glo-vep dicit q, vns no pcipit cotinentia virginale vel etia vt nubat. Lo/ srliu aut do qd esi ve meliori cr merito- qa Vt dr ecLi xxvi. k^on e digna poveratio ale cotinentis. A Tercio aliquis cosiliac reAell tpus 9illio couenies allumat- sc) q, temp? coiiliandi no nimis acceleret vel p morani traieat- vt nec nimis tard? nec nimis velox st in ssilijs.Lt ad bec tria q ad reAitudine vel bonitate slilii ptinet ,pducit sr opatue vna virtus buana q vocar eubulia-vt vrcit pbttS -vf etbicozc na errbulia dr virtus bn coliliatiua»El Lt p ofpolltu no e reAu neqz bonu sliliu si deliciunt lita tria- sue aliqs in ssliavo malu sne sbi pslituat- sue etia ad bonu sne vias malas inueniat- sue etia tpus cogruu vel debitum no assumat-sue etia modu ssliaOi debitu no babeat- vt scr in luo cofilio no st fraus.Lt^pter bocnul lus peccator esl bn sliliatiu? quia peccado debitas circu slatias no obi-uad cr p Ofpo/ stu quilibet virtuolus eib bn cosliatiukin bis que ordinZtur ad sne virtutis» licet in aliquiba ali^s negoci/s pticularibo-putain mercationib) vel in rebo bellicis vel in aliq buidm oi n5 st bn ssliatiu?. k4ec bea-tbo^ tercio scri-len di-xxxvde vonis arn-ini-q-s Vtru cosliu st donu in cor -q in pncipio. 8tite^ lecudasecude q lsarti-i-de eubuliai V tru eubulia st virt? arg-cotra in-cor-q. ^ ^/olu-siii-arLt ite^ pma sc^e q xiiis de coslio arti/ Vt^ sliliu stin^litio ronis in cor q.Lr ibide arti i'. Vtru ssliu st tm Ve bis qrre sint ad sne in cor q. 8t ibidem srticulo qrtoVtru consliu st de omlbus qsue iunt^p nos agenda in cor-queibionis.
^ (>nO si yonum consrlij cr as quid eli necessarium.
H Oapitulum.xvi/.
i f^^^^^8cund0 circa vonum conslii consderare debem? certitudine ^	vel celstudine iudicis. Lil aute
^pprium ronali creature q, p inquistonem ronis mouear ad aliHd agendu- que qde inquistio ronis sslium dr vtz ca-pcedenti sed quia ro buana no pr spbendere sngu/ > laria 62 cotingentia q pnt occurrere 62 etia , i vescere ne ad sne intentu Educat per que bomo cosliatur-ideo certitudinem conslii attingere no esl bumanu led diuinu- cui?
certitudinem euentus cotingentium preuidere 62 ideo oportet ad bac certitudi/ nem babenda q, mens eleuec lup buanum modu- ad quacertitudineno poteib ronis diclamine eleuan'sed a deo qui omla cop/ bendit quod st per vonu consli/. ()uod sc dissuitur a beato tboma tercio scrip-lente» di.xxxiiis arti-ifsn cor q Donu consli/ eK qrro bomo accipit bic quod agendrun esb quas p certitudine a lpiritulaucio edo6i? sup bumanrrm modu.Vel aliter.Donum conslii eil quo l^om o dirigitur in agedis rr cauendis no p inquistioneronis sed qs consso accepto a lpuianAo. I^am lcire certo omnia agibilia cr cauere oia pcipicia impedienda ad consecutionem vite eterne» non eib ex di6iamine ronis sed ex virtute spulsanAi quo sli/ dei aMnuvt dicit apos ad ro vii/.Lt bea tbo tercio sceip-sententia-di.xxxv arti j. Vtru coslium debeat poni inter lepte dona in cor q. Vel aliter. Oon/ slium quod eit donu eli quo spullanAus dirigit nos in omnilv que ordinane in sne vite eterne-siue snt de necellitate lalut? lrue no- vt dicit bea-tbo-icela scLe-q lii arti-iii/. Vtrum quinta beatitudo qi re eis beati mi sericordes c^c rndeatdono cosli/ in so i/ ar. k^x quibus explle patet- q? bumana ratio a lpiritulanAo p donum conlili^ inslr^nr dirigitur pscitur 62 attollitur in agendis-quod ollendic qdrupliciter. js' ^rimo ex interpretatione quia conlilium dicic quas consditlm- eo q, multi consdent ad limui conferedu-quos oportet cosderare plures codicliones leu circumiiantias-quas cum vnus ssdendo descit- alius melius pcipit-vt dicit bea-tko-pma secude q-xiii/.arti iij. Vtrum conslium st de bis solu qrre agu/ tur a nobiI.in cor-q.8ic a smili-quia bu/ mana ratio non poteii babere aliqua certi tudinem de euentibo contingentium-deus cui? ett p cer-titudine eucntus cotlngentiu preuidere per donum conslii roem buma/ nam inilruit de sgedis lup buanu modu.
Es Fecunvo kocivem probo similWvme.
Vivemug enl in rebus kuanis iUi cs yo iu^rciunt iibipis in qui sitoe coslli^A iapien tiorrbus sslbu requirut- § quiaro buanL no pc spkenvere iin^ularia contmtzentla qrre pnr occurrere- iveo maZis invi§et ko inquilitoe s^bj qii coiibo accepto a oeo q ornia 9pre1?envit- vt vicit bea tbo lecunva iecuve q-iis.Vt^ wnliiiu vebeat ponr inter septe vona arti-prio in iolu parZ-H 'i ercio l^oc ive,pbo rone.^am ro kuLnaptrcltur
x koc q, mouetur asuxion pncipio mo/
tiuo.l rcutcorp? in koc q, niouec a ipintu. I^Ianiieibu e aut q» reAituvo ronis kuane copatur rrv roe) viuina ilcut pncipiu rno/ tiuu inferi? av fupi?. katio enim eterna e
iupma regula ols re<Aituvinis buane sr 10 ro buana maxime pflcic 62 aviuuar-^m mouetur regulae a ipuianAo p vonum sflii/ circa ea q iirnt ageva ^pter sine rta q» vonu sflis roe) buana aviinlat 62 pflcit- vt vicit bea tbo'vbi fup arti is. Vt^ vonu sii/ lij rnveat virtuti pruvetie in cor-q.Ks s2ua/ to boc ive ^pbo autoritate pbi in capitu-ve lx)na fortuna vicetis. q, bis que mouetur p inibinAu viuinunon expevitsfrliari ssm roez buana § q, fequatur inflinAu-qa mo/ uetur a pncipio melion qi flt ro brimana-«Iter qrrov vona psiciut boiez av altiores aSus virtutu. Kecbcat? tbopma fecunve quelti lxvlis.arti pmo in cor q in fme.
Es quinta beatituvo ap)ropriaMr vono confli/cr quare.	.
^	Es	Oapr	xvup
^rcio circa vonu sirli/ slroer^ re vebemus aptituvinem auxilii Nam quinta beatituvo que eir beati miiericorves <rc rnvet 62 a^pro^atur vono slili/iicut virigetiqv vuplicrte ^pbo fcz rene cr autoritate.Es ?rimo ratio ne.ne. Het eni x cofiliuin omibo virtutu amw viridamur spalitertame m acliba mie. quo ronem sic formo.Oonliliiim »^prie es^ ve bis que sunt vtilia av 6ne- tz mia maxie ett vtilis av f,ne- ssm illuv pme av tkimo-quarto.hietas av omia vtilis eli ergo^c. ^ Secuvo koc ive ^pbo autoritate aug? rn libro ve Hmoe vni rn motelic vicetis.^on, uernt slili u miiericorvilV qa vmcu enievm e ve tatis malis erui vimittere alys 6r va
I^sec bea rbo-fc^a fecuve q li^rN-nii. V
quinta beatituvo fc) beati mifencor^s rn/
q,vonu cofly mram viriZar^p t-.vn slo-Iim i"° verk,
sic ait. Miericorvia eget s^u nemo circrimipecle miserec-lnl misereri.sinis esb ^ alio mon. Orvo enr esi
misereri vt vnusqnifqz incipiat a fe flnern Xps insinuat peccatoribus mortuus ex mis'errcorvia.5e fup beati mifencorves.
Es ^ fortitur» que est virtus for/
tituvo que eii vonu visserut in qru«°
Es (Capitulum xix. lsiqm diAum eft ve quatuor vonis versi cietibo boiez fup mo/ vum buanu in vita steplatnra vono sapientie-intelleArrs fcientie 62 ^unc vicenvum es^ve tribs vonis piicietibus kolem fup bumanu movum in vite a^iua- ve vono fortituvinis pie/ taUs c» timoris, ^t quia vonu fortituvinis rone materie psertur ali/s vuolV-qrria folu in arvuis locu baber- iveo ve vono sortitu/ vinis est prius vicenvum. Orca qv vonu wnliverare vebem? tna-fc) coflveUe vram-xm anenti e invesici entia iuflicie couenieti a Esl?rimo circa vonu svrtituvinis sf,verare vebemus cosiventie vram. Nam fortituvo qnvam animi conflvenUam importat que reqritur 62 in bonis arvuis faci en vis -62 in malis arvuis pfeqnvis vel fu^inenvis- vt beatus gre^ in pncipio moralium vicit q» fortituvo vatcoflventia trepivati.Disferut tame coflvetia vel iirmitas animi qua vat fortituvo que est virtus vel illa quam vat fortituvo que est vonu spussanck in qtuor fc? in virtute in opere-in quantitate- in fine. EsH?riino visserunt in virtute-quia sortitu vo qi ie e virtus br inenlura fui aclrrs pote/ tiam bumana f,ue vires buanas vn ea q^ supgreviunr vires buanas neq^aggrevtr neqz fussinet- vn vicit pbus tercio etlrico^ q, fortis eib inslupefaAlibilis interribilis q funt fm boie?' § fortituvo que vonum spuilanAi babetmefura fui aA? virnna potentia ve cui? auxilio cofivit- fertt vr in ps.?n veo meo trafgreviar mu^iv e omne qv posfet kuane irifiritati obruare.jsLcclo vrnt in ope- qa fortiUrvo q e virUr» pfcit aiam av fusbnevu quecuqz picula-sortitu Vo aut q e vonum vtruqz facit-quia ipa p/ ficit ct in fussinenvo quecuqz picula 62 in aggrevienvo vel facienvo quecuqz arvua. Ei Cercio vrnt iu Lutitate- qa lortituvo q ess virt? no fe extevrt av omia visfrcilia-fev fortituvo que ess vonum spuilanAi. Kato bui? esi- c^a fortituvo qrre eii virt? innitir facultati vel virtuti kumane facultas aute feu potentia bumana ess miirma reipe6su facultatis viuine Vn no e vna facrrltas v^ potentia buana respeAu vim facultatu fev viuerfe facultates sunt orvinate av vi usas viisicultates qnq; ab muicem feperantur aliquis eni babet facultate vt facile lupare pollit vifficultates q sunt in velcAationilN
no potest oe^rciii luxare vifficul t^e.-- e^rre sunt in passionibus illatis, er s,c ve alnL. 8eo tortituvo que eli vonu vtitnr f?curt'te vruina qH sua-sirn cpin ps vicic. DiU^a te vne vittus mea crc.kt Meritoqa tu es .rp uAiator potens imovlpotens. ^l/
Ornator prr,ve^ solator clemens remune rato.' afsrrens-lecur? erM m eo.pitio omz lolicimvine mea-cur? necpotetia vinci nec sepierNa fal^i nec pruventia impesin- nec beniuolc'tia fatigari pr quo min? expleat ome^ indigetia mea er satiet in lxrnis veli/ rxnu mei.81 quia viuina facultas potetia vlvirt? eslvna eade relpeclu olm pvicla^ facuitatu- iveo iorttuoo que ^ vonum 1e extevit ao omes visscrllrates que in rebus bumanis possrnt accivere eti a lup faculta/ te buana-scut apos v icebat av pkilipniw Omina possllm in eo qui me cofortat- vbi cssenvit vuo sc) quiv poteii » p cjd pote^ k I rmo oilenvit quiv voteibqa oia p?.
V bi nota tria.H Intimo qa sicut fortituvo que esl virt^ babet vuos aclus- sq susline ^ ^ a^t^revi terribilia cum i^e aAus qui esl / ^ li.ilinere viss,crlltates plentes e pncipalior ' inqntu vissics.i'? ei i sustinere vissicuitate, pnies qm tcvere in absentes vh infra forri/^	/
Nlvo ve aclu eius.8ic etia fortituvo que e rx nu kral^t vuos aZus- vnus esl pati vel srr^inere ornes viff.cuitaks siuein passo/ nibus sue in opationibus alius a^us eli a^vi Oissicilia ^ arvua Ipe viuiniauxilii-tan.e qrua vnus a<lius av aliu orvinac Itz aM-evi av p?ti iveo fortituvo que e vonu vrncu aclu babet bm lpem.^ 8ecuvo osle vit aposs p qrnv potesbquia in eo qui me cofortat- ambro in tzlo ibive q v. Omnia pol-run c» pati cr facre in eo qui mibi poss/ b?itate ^ vires vevit.^sia xxvs Omla oxa nol^ra opatirs esl vns- er boc p caritatem inftssam-ve qua pme av cbo^ xii.Oaritas oia sussert on ia crevit on.ia -uslinet iv e sstl^inere facit.LI (Quarto <r vltinro sortitu/ vo que e<t virtus er fortituvo que e vonu vrnt in fne quia fortituvo qiie esl virt? no lernp pvtrc t av sme opis inclToati qa non subell pctc?rati komls vt f,ne sui opis ole quatur vel crravat mala ve! pericula-cum opprimamur ab eis in mortem- 8ev ior^tuvo que e vonu boc in bole opac vu pvucit cu av vita ctcrna que eii imis olm bo n or^ operu er eu asio olm periculoru er bui?movirei intirnvit quanva flvuciam menti ipufanclusp vonu fort tuvinis co trarmm timore excluvrs. I^ec bcatus tko. trrcio scnp. sententiaru vi-xxxmsve vono fortituvinis art cr lo i is questione prima in corpe qiuslionis in solrriii ar.^s Vbi vicit q, iort tuvo esl vi. t? orca vrssicilima tccunvu Aenus luu quov ell more - no tn
lo
secuvu copatrone av opante- qma no ex/ cevut vires eius 8ev fortiurvo q eil vonu etia esl circa ilia vissicilima que excevunt facultatem buanam nec tame isriclc-quia non excevunt facultate viuine poteNtie cur
vonu fortituvlnis innitu. Tvem ibive-q ij.
Vtru fortituvo que esl vonu babeat in via vnu a^u vel p'ures in copore queslionis. kt scunva secuve°qc>xxix- articulo pmo Vtru fortituvo st vonu spussan<Ai in cor-queslionis in iolu pmi ^ tercipar§unrti. I^equire inssa fortituvo^
Ls- aliqs a cius foUltrivinis manet ' i patria er aliquis non.
Oaxx.
'cunvo ca-ca vonum fortituvi/ nis ccsver^re vebem? pmanetie invescietiam. Vtrum sc^' acibus . o' t tuviius que esi vor um maneat in pa/ tria srut in via°§s blnveo cr vico q> iortitu/ vo babct vl.plicem aclu ex diuina virtute cui innita- vt patet ca pceventi tc^aM-evi pati vissicultates-gs krimus aclusq eii pati vissicilia no erit in patr a. Lui? ratio esl-quia ibi nulla penalitas erit er ro nulbr visstculta«r.El 8ectrnvus a^b qui esl inniti virtute olnepfeAissimc er<t in patri a.Lui? ratio esl-quia ibi pseclissrme viuine poten/ tie innitil- quov vupl citer ,pl>7'sc? au tori tatc-er sm.btuvle.L trinio aut. ritate bli ^orii pmo moraiiu- sc vicit, b ort tuvo avrlersanon metrirt quov cil nccesaruim in preicnti.s t itenim fortituvo coflvent'e ei bonis afponit- quov xvrmanet etiam in iuUrro ji 8eqmvo boc ivcm probo smili/ tuvin.e ve vita acliua que no manet:n pria quantuni av suam esentiam v l' matenam sev quantir av Irram reculam sc qrria bic in l7i8que a 5riue vite sunt ex ipla viuma virtute re^rlamt r i^eqrrire sup coteplato 8ic av prr pobtuni at>.u8 iortituvin s que ell vonrrm in n atria erit pers ui p'ena iecu ritate ab On.nibus laboribus ^ mli-vl^ec beatus tl^omas tcrcio scripto sentetiarum viilinclioe-x.vxi-ii q is ve vono fortituvls. articulo quarto in corpore que-n in iolu-secrmvi ar^umcnt.lvt iterum ieunva sc^e q.cxxxix arti f. Vtrum fortituvo st vonu spussan^i in sobssone secuvi arssamui.
Es ^ quarta bcatituvo rnvet 6r aspro iriatrrr vcno sortituvinis qr?.
ksLapi-xx/. Lrcio circa vonum fort tuvinis cosverare vebem? iuslicie sire/ nictiam- I^sam quarta bratituvo beati qui e 'unut er sliuntiuilicia ^b. rsvetcr afpiopatur vono sortituvmis. qrrov triplic.tcr probo i c) rl nc autoritate-» smilitrrvine. L pr mo roe orrenietie. qa sicut fortituvo m arvius ceni.lt.t :ta ctam
esuries 6L slUs iuiUcie	patet' quia valve
virtuoium est q, aliquis non lolum faciat opa virtuola que comuniter opa iusticie vicunr seO q, ea iaciac cu quova insatiadili Desverio c°V pr wii^nan ^ same c» stim iu/ skcle.tsSkcunvo bocivem ^>bo autoriLate beati auZ? in li- ve ssmone vni in ,nonte src Dicentis, b^ortituvo corruit esurientibus-laborant cni vesverates ^auv ium ve veris bonis amore a terrenis auertere cupientes. (Aosa lup illo verbo niatb v beati qui esu riut c» stiut nc- sc ait. Amatores veri boni quibus no latis est q, i usti sunt- lev semp st unt op? iusticie.6t ibive in glo.Lsuries iusticie s^u fortituvinis sulcrtur ne in via latelcat.Lt subvir ibive in §lo.LIec virtuS iez esuries n stis iuliicie sne lpu sortituvrs no implec- qrria p eu esrrievo av latietate qiiq^ venim?. I4ec bea tlx» scunva lecuve questoe cxxxix arti ii ar contra cr in cor q.
Cercio boc ivem ^pbo limilituvine quia scut ve fortituvine corporali e esuries cor/ poralis-er ve vebi litate corpali fasti viu- sc ctia ve fortituvine Ipualr. Lt sc ve forn'n.l/ vine corpa^i eib esuries certa m inu sc ve vono fortituvinis e esuries iusticie in pnti rr satietas in luturo. Vn tzlo ibivem sc ait. Llurientibus cr stientibus faturitas-iv esi certantibus cr laboratibus refero.pmittir. Lt subvid iulticia e sra cuiqz tribuere sbi ^ximo veo' bec iulbcia no plene in nob implebir- vonec ve? lit omia in omnibo 62 iveo b^c posrrmus elurirenon satiari Kec ^rnlbvlm?in sum ca ve vono fortituvinis quo ei rnvet qrta beatituvo. I^e lup beati qui eluriunt 62 stirmt^c.
excelletia voni pietatis sliverari peteis qntu av qtuor» av qrre.
H' Lapitulumxxis. Lcuvo pollvonu fortituvinis vicenvum esbve sexto vono-fc) ve vono pietatis. Lirca quov suverare vebem?tria lq eminetia vitznitar? ^manentia eternitatis- couenientia,sprie/ tatis.LlLr.mO circa vonu pietatis olivera/ re vebem? eminetia vixnitatis. k^am vona lpull^ncti queva funtkabituales vifposti ones annne quibus aia ess ^>mpte mobil a spiritusancto vi) sup ^nter cetera autem mouet ipusanct? av boc vt alseAu queva slialem babeamb av veu-^m illuv spolio-av ro-viis. Accepistis lpm avoptiois nlio/ rum vei in quo clamam? abba pater er^o pietas ^m q» cultu iv eit reuerenna exbi^ Veo^ initinAu lpusanti e vonu lpunancu Vnve^fa xscum aliss vonis numeratur, requiescet luper eu lpiritus scienti e cr Pleta
tis' k4ec bra tbo sc^a scFe-q-cxx, arti-? m
wr-q LLollumus isitur excebentia bul?
rxzni consverare qntum av qtuor sc) qnts luam reculam- Disserentia reueretiam-efticaciam. Ls Lrimo quantum av sua re/ 8uia'sc.()uLnto re§ula viri§es e nobilior tanto a<5tus illa re^uia regulat? ^ mensu/ ratus e nobilior- lev virtus accipit re^u/ ^uquiv bumanum vonqm vero accipit ^ ^E^ula aliquiv viuinu. V^erbi^ratia-62 in vele^ationibus cr in borribilib) ^ in co/ muni cati onibus .LsLrimo eni in veleAatv nibus timpre ^ut esl virt? vingimur av Dignitate kuane nature cui? veturpatione per tepalem Delectationem refugimus- scv trmore lputeli vonu in bis Dirigimus qs regula vrgnitate Diuina a q lepari p inqui !^onb bui?moi bono^? refugi ni?.8i milite m korribilib) iugienvis ve' prolequenvis vrnter Dirigit lort-Urvo q ess virtrls sorti tuvo que elb vonum- quia p sortituvinem que est virtus bomo aggreviNir terribilia vtens viuina potentia p sliventiam quas lua-vt pater lup-Donu fortituDis. 8imilite le babet in comunicasoIbus que smt aO alte^-quia pieras qrre eli virtr?s accipit menlura aliquiv buanrrm. puta obleruas vel vebitum vel cogruu eius qui comuni/ cationem faciat-lev pietas que eli vonum in comunicationibus accipit regrrla ipm veum quia comuni eat le av alte^ vtes veo quas leipfo- lcilicet ea que iplum vecent in bui?movi conmunicationibrrs- iv eli veo vnitus exequattrr.Vnvevominus matb-v av benestientiam exemplo celeliis patris lxirtatur. ()ui solem iuum oriri facit s.p bonos cr malos. Latet ergo Disserenti a-qa in alijs conmunicationibus potest arrenvi aliqua bumana rato conmrmicanvi alteri scilicet vel liberalitas in paruis vonis vel magnificentia in magnis-vel iulbcia in ve/ bitis-vel vecentia Ln gratuitis- Ha tale vare vocet vel vtilitas vel aliquiv bumanum. 8ev q, ratio buana bis terminis no clau/ Datur vt l'c) bomo tm tnbuat alteri qntu Debet vel qrrantu expevit ei qui tribuar tz quantu el^ veo acceptum viuinum bonu quov >n le vel in ^»ximc> relucet boc fup bumanum movum ess -62 boc st v vonu pretatrs.kLec bea tbo-tercio lcrlp.fententi-vl-xxxiiis-ve vonis arti ii in ccr q.Lt ibive arti nif-ve vono pietatis q i. Vt^ p eras lit vonu spusanLi in cor-q p totu-^ 8ecuvo potest consverari excellentia voni pietatis quantu av suam viserent a. Loser cnim aliquis v,cere- q. pietas non est vonum- § virt? p autoriratem beati greg- in hncipio nioraliu vicentis q» pietas eli ivem quov mia fev mifericorvia est virt? er iveo op«c lecuvum bumanu movum- ergo pietas non est vonu lev virtus »iveo no operatur secunvu movu viuinu lev lecuvu buanu
Rribeo Hntvl av I^oc ck viw°cp niia ar pietas rti lroc vrnt- ciuia rnia iiuvet av relerravas niisevias ^pxuno^ ex koc cp proximi sunr ei siune^i vel laAuine vei iamiliantate vei Mte nature iimi!itudlem omibus em mra Aeeipit: ,p mensura airquio buanum ircrit siie virti.rte8.8eo pietas q e vonu ipusanc ti mouec av releuaoas miseriaz.pxirnoru ex aliquo viuro sq inqntu sunt fili,' ?ei vel viuina slmilituoine ins^niti.^ta q, mra in silo aclu vtitirr aliqua regula k^una pietas vero vt e vonu vtic.vma v^-^pc koc pietas esl potior mia scart vonu virtute.k4ec beat?
tb>o tercio scri sen-oi xxxiiis arti-v q /.Vtp
pietas iit vonu-in so ij-ar. js^ereio potesi sliveran em i neti a vigrrtatis Doni pietatis qntu av reuerenria sre. ()uato alicsomovo nobiliori Deo cultu vel reueretiam exbibcL tato e excelleti?- § 1)oc srcit pietas ^put esl: Donu tpusanAi-qv Duplicite	^eio
copanvo pietate aD religione.^icet eni re/ ligio q exbibet Deo cultri srt potior pietate que e virt? que exbidet crrltu vel reueretia pricarnali-tn pietas ,pilt elb Donu e nobili/ or religioe- quia exbibere crrltu Deo vt pr,' qiroD facit pietas que e Donu est excelleti? cj' exbibere cultri Deo vt creatori« vno qv facrt religio.Vn patet ex viSis-q, religio e potior pietate que eis virt^ ff pietas ^>ur e Donu est potior religioe. ksec bea-tbo-sc^L iecuQ.'q cxxi arti ,'. Vtp pietas lit Donum iput!arcti ni iolu irar.tz, 8eciMDo kooc ive spbo copkiNDo pietate q elt virt? aD pietate qrre e Donu qa pietas que ess viri:? respicit in actu suo aliqulD buanu-ic^ vel coiuAio) saguinis vel familiaritatis vel nature limi/ litilvinis.8eD pietas que ess Donu in acstu suo relpicit aliquiD viuinu-vt patet lup-
eminentia Doni pietatis eosiDcrare posUm? qntum ao efficacia cr quo.
L Oapitulum-xxiis.
KV arto poisum? cosverare emi/ A	s nentia Doni pietatis qntum ao
eslicacia.^t formo lic rationem L liuv qv valet aD omia viDer elsa nobiliC/ i	ora Dona- § Donu pietatis e bui?/
Mor-ita vicit apospme av rbimo.nij.8xer/ ce teipm av pietate na exercitatio corpalis av movicu vtilis eis- pietas aut av oia vtis eis.V br vicit ani in glo-s.c. vietas vivetur es e excellentiam lu in tota cbrilllana vita-quiasm apos-av ora valetbeat? tbo lxic allegat tercio script' sen vi'xxxiiisarti v ve pietatS q?^v euiventia aut issi? airto/ rrtatis exerce teipm av pietate ^c- nota q, illis verbis apost^Lit Duo 8rimo slulit n invucit av aclrr pietatiibi exerce teipium av pietate.^ 8ecko onvit fruclu pietat?-ibi
pietas av omia vtilis eff.^ 8rimo coiulit cr invucit av aAu pietatis- ibi exerce teipm av pietate iv eil av opa mre-Vn apospme av tbimo iuj. 8e<5iare iublicia pietate sve caritate patientia manluetuvine-vbi aug? in glo-src ait. (^uia nibil e tam asperum ta pniciosu ch vrr eLiaslic? qui sublime tenz locu cupivus- quia no solu srbi sev ceteris omibs obesl.Tveo vat formaStraria vices, ^u au bo Dei looc frrgeLt lubvit. 8e^bare vero iuslicia sacievo vnicuiqz qv ius illi? exigil.8Q7ixv.Oui contines e i ussi cie ap/ prelTenvet illam. 8retate in convescenvevo invigevr vel in lUperogaDo.8ivem in re«Ae conoicevo n no erravo nam sives e bono^ orm funvamentu- line sive em impollibile ell placere Deo av bebre-xs. Laritate om es in gravu suo Dilige Do .^am caritas e orm bono^ coplementrrm qv pat^-quia sme ea omes mortue lunt virtutes'ssm apos.8ati/ entra in malos vel mala sulsinevo. ^acobi pm 0.8 ati en lia opus pseclu babet mansue Mvinem mala^p bonis vl etiam malis no revvevo. 8pecialiter aut expmit pietate av oslenvevu q, epus^el plat? mre viscerib) tot? Debet amrrere- qv iigfrcat illa abuvas munitio capit? illo^ sacratione binc eis q-in tumbis sanAo^ quoruvam in mia pci puoru effluit oleu scut De tumba beati ni/ colai cr beate batl^erine I^inc e q, in vessilv summi pontiscis peNvebat malagranata q refrigerat av lignifu-avum rllo^ miam re/ frigerantem ilrbvito8.Ks8ecrrnDo oslenvit pncrpaliter srir^u pietatis-Lrboc vuplicic 8rimo conpanvo corpalem exercitatione pietati vices.Oorpalis exercitato-iv e cor/ palis aNicAio av niovicu vtilis e/s- ime vu bio verum vicit- nisi enim avvatrrr pietas corpalis affliAio movicu quive valet- qa reprimit a culpa n p sseques cauet a pena-sev ime pietate no meretur vitarn eternam. EIs8ecunD0 oslenvcvo generale vtilitatem rr boc vrrpliciter stz in merito 6^ in premio 8rimo in merito vices. 8ietas vero av omnia vtilis eis. valet enim av <pmerenvu veum. Vn ambros? in gloia sc ait.Omss enim summa viscipline cbriisiane in mise/ ricorvia cr pietate eis quam aliquis ieqns lubricum ii carnis patitur vapulabit non tamen peribit.-58ev contra-ambroii? aut intel!igit ve babente cantatem aut no s sc-eovem movo iicut caritas ita certe p exerci tstonem corporalem meretur.8i vero bne caritate-kocsalium ess quiapme av c!x>-7 Xiipvicitur.8i viisribuero ome^subisatia meam in cibos pauperun, caritate aute no babeam nc.t5 knveo cr vico-q, ambroiius illud verbum vicit occas:onaliter non cau/ saliter- vix enini potess cotingere De!x)mie cxercente opera pietatis qn bene mcriawr
Vnve kieronim?. k^on memini me vivisse neqz mai^ morte mortuu qui libete exercet opera pietatis-Stratio k)ui8 e-qura talis kabet muitos interceilores crimponi/ kileest pces multo^ no exauvirr.E^Lc^o ofieoit generale vtilitate pietatis in premio iveo suboit apos ^miilione kadens vite q
nuc esl cr future-(A ola-quia p pietate qtia
aliqrris faluti 6r vtiiitsti orm ^uvetmerec vt in donis ipualibus ^ temporairw luln/ cienNa badeat m vita iifa^u^bio-x^vly. ()ui o«t pauperi uon invi^edit' nec fotum fuificieutram fev abunvantiam kadcbit^p uerf^iorc-xiii/.^n oi dono ope erit adunoa tia.^t idivem xi.^lii viuivut ^pria 62 viti or es flut ne. f^t m futura vita dadeat vita eternam.^atd-xix.Oentuplum accipiet n vit.^m eterna posiivedit- vdi di ero-in ^loia fc ait. 8enfus er^o iste esf-qui carnalia vomino reliquerit ipualia aeeipiet-q^re eo peratione n merito iui ita erunt qli paruo munero cetenari? competur. kit in futuro vitam eterna pollivedit. Tn quidus verdi» tantzukrrr tna.primu quo nidil aspetidili? quia vitam.8eeunvu quo nidil vurabili? quia eternam.^ercirrm quo nidil iecuriur n p Lofequens nidil quietius-quia pollive/ dit. 'sodis xvi/. k4ec eif vita eterna ne. Ke-fllp deatituvo.Lt inira visio viuine e^enNe ^v dane vita iniallidiliter pvucit pietas. Vn lrrero lup cpiflola av titu fc ait. ^ie/ tas expetat bcata ipem 62 avuentu ma^ni vei 62 faluatoris noflri Eu crifti.8ictlt enr impietas maZni vei reformivat avueturn. ita pietas fecura ve suo ope etia f»ve iuvi/ cium preflolatur.
Ls (Z, vonum pietatis dadet quincM
aAus n quos.
Oapi xxiiis.
—!!!!!—!? kcuvo prinpaliter circa pietate que eftvonu silverare vebemus V ^ xmanentiam eternitans. k4abet emm vonum pietatis in via quinqz Eu» lc) vnu principale 62 quatuo? lecuvario§» primus actus 62 principalis que vonu pietatis lralx t in via ett veo crrllu iv e reue rerrtiam exdil^remo.jpter veditu fev ^ptir covinnum quia Veus dcnore n reuerenNa
efi vitzn? vtz fup pmo ca. AI Lecuvus efl,p ter Vei reuerentia fariAos etra ^no/ rare-vt vicit au§8 in libro ve cErma cpri fliana.Lui? ro eibquia iicrrt a^ PletaNs que E virt? eti no iolum	^	^
iv eif reuerentiam patn carnau e am
omnrbusfa§uineiunAis^
patrem. ?ta etiam pietas que efr vonil n iolum cultu exdibctveo- iev et/am^miiN lanZis inqntu ptinent av veum. Et ^
aAus pietatis que eii vonum eit scripture sacre fue intellecle fue non intellege non contravicere-vt au§? vicit in fc^o libro ve voArma cdrifliana c, doc »spter reuerentia quam exdibet veo.js()tlartus aclus pieta tis que efl vonum efl coflitutis in misena fubuenire- vt vicit beat? Zre^ in principio moralium.IFtraiio dui? cflquia lecunvu >	^re^ ibivem.Pietks efl ivem qv mia-chuis
ab ea vifserat in miferevi motiuo vel rone-vt patet lup pmo ca.pt.ppter lx)c bea Are-^) a^u pietatis que eff vonu ponit mie ope ribus inflflere- ^ (Quintus actus eius efl fme oifenfone in mevio praue 62 peruerfe natiois coueriari n couiuere vt vicit au§? in iecuvo li' ve vo Arina cbri^iana.js Oms tn di quatuor actius v^na 62 eanvem re^u/ kam vel menfrrram dabent ic^ viuina reue/ rentiam vel Ixmorem qrro veus eft Vi^n?' n iveo actus pietatis que eli vonum in via esf Principal ter vn? qui espprMpu? i»:ter oms n av que oins ali- revucur iicut av lua causam, f^ec-b- tlx» tercio icrip' fentetiaru vi xxxiiii ve vcno pietatis' articulo qruto questione lccla ar' contra 62 in corpore-q. Es8ev forte queres. V tru omnes previ(5ti a^us p ietati s que est vonum in patria r e/ manebunt /icut manent in via.Es ITnvco vico-q, ve astu pietatis plus potest in pria remanet qm ve astu sortituvinis. Oui? ratio eit- quia act? sortituvinis remanebit in patria quantum av luam reculam vel meniuram-non tamen quantum av iuam materiam'vt patet fup vonu sortituvinis fecunvo capitulo, /^clus arite pietatis re/ manebit in parria quantum av luam men luram quam pietas attenvit iq avdere ipi veo eriam quatum av eos quibo bniitia pitare paratus erat lecunvum alfEum vt fi^ beniuolentia av eos ieruet 62 ve oibo eorum dabeat Muvium 6r leticiam vnve in eis non erit comunicatio av liisplevam invidentiam licur est apuv nos ^ p sleqns ilte a^us pietatis qui est oltitutis m mile/ ria lubuenire non dabct locum in patria-eo q, rbi nulla e invi^etia cr nulla nfuEci/ entia quia omnes suam futlicientia a veo accipient- 62 iveo nulla miseria- erit tamen in eis communicatio av au§evam leticia fecunvum movum illius patrie lecunvu quem superiores aliquiv influunt inferio/ ktbrrs vt t^atus v^oniliusvicit. Vnve polt viem iuvicij 62 ante- ac3us precipuus pieta tis que est vonum dabet locum in parria-? lcilic? reuereri veum affeclar flliaii qui pre ci^ue tunc erit- fecunvum illuv l apien v. pcce quomovo computari lunt inte lilios vei. Lnt etia mutua konoratio lanAo^ av «nuice-UIuc autfq an vie iuvicis milerettir fan^i eria eo^c q m siatil d? miferie virrunt
^4eci) iko rercio scri- sen vi xxxny AM-v-r^vono pieta 1^8 q m Vlru pietas que eii donu loadeat aiique a<Au in pria in cor q-62 in so/ar. Lt itep icLa scLeqcxxjarv/. Vtru pietas ilt vonu in so nj argumenti.
secuva beatituvo Lfpropnatur vono pietatis cr quare.
»>, . ,	-sOaxxv.
^rcio Pneipaiite lTircavonum p etatis coliverare «Telemus co/ uenientiam Arietatis. Klasecu ) q eu ^eati mites nc.rnvet vons pietatis.ipter suenientia quam mitiras kr cu pietateqv qvrupliciter ^doLc^ autori/
tate-ree-ilmiiituvine vii^inALoe.Ksl^rimo
autoritate beati aug? in libro Oe ssmoe oni in niote vicetis-q, pietas eo§ruit mitibus, js Lecuvo boc ir^m ^»bo rone- qa ira que opponitur mititati ve! mansuetudini Ous mala inter alia iaeit. Ua ira cr pturbat bo/ mine m ieipo-^scitat eu conc aliu inqntu e appetit? vinviAe vy inira. Ita bis vuob, vuo cotraria facit mititas vel mansuetuvo qa vt vicit ^loia-sup illo verbo matb v-bn nates csc.Mitis vel manluet? no irritat vel irritar- no nocet vel ossenvir-^ p ssequens maluetrivo lnrem cr in seipo pbcit n av ai teru.^ lercro looc ive^bo simiiltuvie.M secunva beatituvo brsuenienva cu pietate inqntu p maiuetuvine tollunr impevimta aLuum pietatis. Lt ex bacpte mititas av pietate reVircL klec bea tbo.tercio scri-ien' Vi xxxv ve vono pietatis-q-isin solu-ii/ ar. §' s)uarto lTocive^bo vilWoe-iic.Donu Pietatis aut accipitur,p mia aut ^p vono. 8i pretas accipir mia-manife^u e q, qui bab"t pietate malo rpximi copatiatur nec ^ r.rlt obelse si ^pvesse- vn ois qui eil pirls e niansuet?.8i vero pietas sumatur vono tu c cultus iv e reuer etia Vei est rumam Vei iuaue onus leue vt vr matb x/ Oui ma/ suetus iusponit cr inclinat se gratis vn ^lo sa sup illo verbo beati mites iic ait.^ietas couenit mitibus-qui eni pie qrit bonorare veu cr sancla no repbenvit no reiii^t quov eli mite sieri. Vn qui eil m aiuetus e pius cr ecoucr-O.I^jecMilbelm? in iumaiiscap. ve vono pietatis quo 6r qre avaptac lecuve br at(tuvini-!^e'lup beatituvo que eis-beati mrtes quoniam ipii-nc.
j^(^uis timor esi vonum spussancli 62 ^ ^ quis non.
1	-	^Oapixxvs.
s O ^ Lrcio poslqm ViM esi ve vono lortituvinis 6L vevono pietatis ,u»^^^.vicenvu ess ve septimo vono s<^ ve vono timoris vnbqv quive vonu er esl pus aliis ct eis poderi? aliss. 6ss enim pus ali/s vonis in orvine ^eneratiois'^ e posle/ NU8 in orvinepfeAieni8'qv py. PU8 enim
efl ^ alrqs recevat a malo csv flt per vonu timoris- vt vr ,puer-xvj- p timore Declinat ols a malo-ch q, opeturbonu-qv f,t p alia vona' vn quia vonu timoris eis inviamus ceteris vt ^>baui iveo vltimo ponitur inter vona-vt patz ^iaxi. klec beatbopma sccke q lxviij arti vif in ie-j ar. Oirca vonu aute timoris notava iunt qruor- sc^ ro vlpfe^o intensio er auZinetatio mansio vel vurato-avaptatio vel axpropatio. L I?rimo circa vonum timoris cosiveranva ess viisinAio ratio vel pfeclio. Oum enim iit multiplex tim« vt pt) infra timor vico q, timor mu/ vanirs velbuman? no eis vonu ipuisanAi vt vicit auZ? in li- ve gratia er libero arbi/ trio-quia talis timor no timet offensam vl* culpam vspenam qv ptp quia boc timore petrus neMuit cbrissu-vn tales timores lc; munvanus cr bumanus lunt palsiones in orvinate cr eleclioes similes paisioibo inor/ vinatis- vnve non posiunt esie vonu ipusi sancAi-Limiliter vico q, timor serrulis non ess vonum ipussancli- Lui8 ratio ess quia Vona spussancli no pnt esie cum volutate peccavi-eo q, timor siuilis cauet a malo 62 opatur bonum-non,ppter silZam turpis si ^pc sirZatrissis. Lt iveo vico q.sol? timor cassus vel silialis eis vonu spusiancli-boc aut ^>bo qtuor ratioibo s-roe moi motiui-subiecli-pncipij KsI-'rrmo ratione movi sic Virt? 62 vonu in lroc vrnt qa virtus opae secunvu movu bumanu.Vt verbi Zratia. Virttlosus a malis abisinet sitiens 62 1l/ mens inconueniens rationis quov e turpe-n isse timor eis cuilib) virtuti annexus. timor q eis vonum facit abisinere a malrs ^pter fu§am incorrenietis quov eii in iep/ atione a veo-cr iveo opatur sirp bumanum modum er propter lx>c eis vonu.^i 8ecu/ vo I^oc ivem »pbo ratione motiui sic.()) eni bo av bona tpalia tin assiciac viliZevo co/ cupifcenvo ea 62 veleZanvo in eis quantu eis invidet fccunvum movum bumanum iv eis fccunvum movu rationis viriZitur pertpantiam que eis circa veleccationes 62 Scupiscentias maximas- iev q' bo ex boc motiuo folrrm i'c^ ex reueretia viuine ma/ iessatis omnia bec vt ssercora arbitrec fup bumanu movu ess-n lroc sit p vonu timo ris vt vr in pfal. Oonsi^e timore tuo car/ nes meas crc.tl. lercio boc ivem ,pbo rone subiecli -sic. Dona ipusiancli simr quevam pieAiones potentiaru anime qrubo potetie aninie revvuntur bene cr vesiacili mobiles a fpiritufanclo sicut potetie appetitiue rev/ duntur bene mobiles a ratione. Av boc aut q> aliquid siat bene mobile a mouente primo requiritur vt sit e, lubiectum no re pugnans- quia ex repugnat a mobilis av mouentem impeditur motus-boc aut facit
*IM« (Mus vel filicis- mqntu x> ipm veu veueremur 62 re5u§im? nosipi ^uvvucere ve^ ^u^traloere v! nos iexLre a veo.j^ ()u ar to looc ide roe pncipn ilc.^uv quov pncipiu salutis rio esl a noL lev a veo' vt vicit ar!A?°§ timo? casl^ vl nlialis e prici/ piu salutis ita vr ^are-xxvi-^ timoretuo vrie scepim? sp^ sartis- ergo t.mor filia/ lis ea vonu vci klec bea tbo-tercio scn-ien vixxxiii/lecuva xte viainAroms ve vono timoris arti pmo q if in cor c^t lecunvL sc^e q xix-arti rx-m cor-^-^ §ev sorte ar/ giles in osposrtu <^>no solu timor nliaus h
etia timor lcruilis iit vonu lpu^anorr tau rore, (^uivcsv eis a ipulanclo' eis vovum rxi btimor suilis e a ipu/ani^o	patz
quia luA illuv aposloli av ro vii/ no 2«ie/ pislis ipiritu smlutis vicit glo q. Vn^ ipl/ ritus e qui iacit vuos timores-scz ierrrne cr filiale crgo iicut timor lilia! ea spuiancslo' ita etia sirrilis-js l^nvco 62 vico-<^ quevanl sunt a Ipuianclo que no sunt cu spulan^bo iicut lives insormis 62 timor suilis- <Hv qve no esl nili,>pter vefeZu scomitante lc) >spr inforitate vel suilitate. (Zueva vero lunt a spulanAo 62 cu ipo licut caritas, (^uevam vero sunt cu ipo lpulanclo sev no ab ipso licut peccatu veniale.(2ueva vero nec lunt cu spuianLo nec ab ipo licut pcim morta/ le. Kec bcat?tlx) tercio lcrip-sen vi-xxxiiip secuva xte vi artrij-q-sin solil-pargu. 8:c ergo ex pmisiis pay- q, lol? timor bbabs e Donuvei'vn rH'XXv. oeatrrs cui vonatu e ble timore vei- cr intelligic ve t'more blialn §v vcnu q lrabet e beat? -qa in vcno tnno/ ris vni vona bona ola polbvenr. l^cci Xl. ^imor vni se) lilialis scutpavisus benevic tionis iv eli abunvans omilv bems sicrrt paravllus omlbo pomis.I^eqre in5ra'tunor ve bonis que sacit.
^ avuemente cantate timor vel i	viminuitur	vel excirMitur vel
intenvitur 62 quis timor.
js (Capitulum-xxvii.
^cu nvo circa timore cosi veran/ va eei?mteiio vel augmetatlo. ——du mi pncipiu cr causa t:mons esl amor vt) lup amor- vbi vr q> pncipiu 62 causa oim alsecllonu	,
amorepcipue caritatis timor-
timor excluvitur timor intMvm^	,
amore caritatis timor
bonum ^priu cui cotrar l attir pen
quia sii? inkeres magis coris,vit ve pmiv p conleqns min? timet ve pena. ^ 8c^'o vico-q, a iter se kabct ve amore f,l,ali quia crescente amore caritatis timor slialis inte vitur vel airgetur. Oui? ratio esi qa amor ell caula timoris vt vixi- lev creicete caula crescit esseclus ergo crescente caritate timor filialis oreicit. Verbigcatia. (hianto enim aliquis magis vrligit alique- tanto magis rimet eum Eenvere ^ leperari ab eo^Lev lorte argucs ino^pol,tum lcilic^- q» crclcere caritate amoris viminiutur timor silialis tal, ratione 8icut amor importat vnionem ita timor sepationem- lev crescente vnione Viminqitur leperatio ergo crescente amore caritatis viminuitur timor lilial .H s^nvco rt vico, q, timor lilialis no importat sepera/ tionem lev magis lubieAionem av veum-lepatione aut resugit a iubie^ione ipsius-lev quovamo importat lepatione p boc q, non pli,mit le ei avequaee sev ei le lubi/t-q etia lepatco inuenilur in caritate inquantu vligit veum 1'up se sup omn a. Vn amor caritatis augmcntatus reucrentia timoris no minuit § auget. ?sec b-rbo' scoa securo
-q xix-arti.x in cor'q.n in so-iisaud^erc o
vico- q, avueniente caritate timor leruilis to^ lit^ir- quov tali roe onvo- dibertas lecu no compatitur leruitute- lev caritas avue/ niens libertatem facit, quia vbi lpirit? vni qui line cari tate no ess ib, libertas- vt vicit aposl ccuve av cbop iis ergo caritate avue/ niete timw leruilis expellitur.(s Vbi nota-q, timor pene aliquavo in caritate incluvir A'iqrravo caritati opponitur, ss s^rio V,co° q, timor pene aliquanvo in caritate inclu/
. vitur.Vt verbigratia.8eperari aveo eque vam pena qtiam caritas,naxre refugit- qv pertinet av timorem sliale qui smul ma/ net cum car tate.jl 8ecunvo vico q, timor pene aliquanvo ofponitur caritati-secuvu q, aliquis refugit penam contrariam sro bono naturali-lictrtprincipale malum co/ irarium bcno quov viligit- lc) quia timet principa iter malum per;e- 62 non malum osfenle-62 talis trmor esl leruilis qui pena . lormivat vt prirrcipale malum ^pter inor/ vinatum amorem lui cur' tale malu scz pe/ ne contrariatur.Lt talis timor inquantrl serrulis non manet smul cum caritate- lev subsfatia timoris leruilis manet simul cu caritate licut timor ferra potesl manere cu caritate- qrrov etiam per exemplum onvo. Ooniiatenim q» bomo caritatem babens timer penas eternas- quia obieelum ^priu timons eli malum arvuum-lcv q, plus b>oc malum-scilicet malum pcnetimeat q-malum oiscnse non esf ve rat'one fubKan/ tie timoris-sev ve ratione seruilitatis que avueniente caritate tollitur licut vixi.
Ace ix'atu8t!?Oni3Ktercio Icnpw senke-i/ tEM diliinc^ioe iriceiima quarta sccka parte vi^r<5kioi8 articulo secuvo ve vono tirnoris queKioe tercia Vtrum timor ser/ uilis tollaUrr avueniente caritate in vuolv articuli8 contra- 6e in corpore queiUonis k^t lecrmva lecuve queliione vecima nona articulo lexto in corpore questionis
H a^us timoris eii vrrplex 62 quis.
L' Lapitulum-xxviy.
O maiorem tame euiventian^ pceventis capituli est icienvum qi aAus timoris est vuplex-sq Mus eliciti 62 actus imxatus.^pnmus act? tini oris e a umore elicit? iq lucere K" malu vel illuv.js Lecuvus act? e a Umore impatus 62 e sace vlvimittere koc vl'illuv ^.te fu^a ilii? niali cui? e timor. Ornttn aci tus iiti in timore muvano vel kumano ssuili cr fitiati ^ iniciali.Vt verdi^ra. Oum eni odie^u timoris iit m alu- 62 malu viui / var in malu culpe ci pene- qncp ko	ma/
la pene q Umet a veo recevitiite vr Um« inuvan? vl buanus q timore petr? ne^auit xpm. tzuavoq^ em K6 av veu suerUrer ei inberet.spr timore pene-et iste vr timce ier/ rrilis. (Zuavoq? eni bo ^pte vtruw av veu couerti c sc? ^pc tim ore pene 62 ,wte timore culpe - n talis vr timw inicialis. (^uanvoqj eni ali^s av veu suertic xppte timore culpe rr iite or Umor frlialis.qa tiliop e time oW iam pris veus aut p cantaUs amore efkicie pate nr bm illuv apoi-av ro viii.^ocepiii? ipm avoptionis filior-r vei in q clamamur at)s>a pr. Dicic eUa spoius nr-Am i^ apo^ ic^e av cko^-xi.Dejpovi eni vos vni vir^ virgine casta exloibere clrriito.k4ec lxa.tko fecuoa scLe q-xix-ve vono timoris arU-ip in cor q cr in solu iij-ar l^Lev lorte queres vtru timor inicialis vifferat a timore sinL'i Es Ixnveo cr vico.q, qntu av a^u a Umore elicitu no vrnt.Lui? ro e qa M? ab vteo/ qz timore.finici^i frliali elicit? e timere sepatione a veo- no mqntu iepatio a Veo e pena- Ainqntu sepato e e!6§aU'o at» amato vn Ucut Umere penas etenias no e Mus 6 moris filialis ita etia nec Umoris inicialis» no tn ita pteAe-Oui? ro eqa lic) M?timo ki? inicialis no iit timere iepationem a veo pncipaliter ^put fepatio a veo e pena» tame timor inicicial' Spatic fecu pena<^v timor filialis no facit. 8ev qntu av actu impatu drt Umor caitus vel iilialir 62 inicialis cja timor inicialis non folu importat ac5tu vel vimiEone ,^pter timore culpe vel offense, leo eUa »ppte timore pene qv no cottnZit in amore filiali qui av lola lexaUone oculu
amic? qmuis VeleAatone loabeat ex pnUa amici- no tn ^pter koc qrit presenUa amici vt in iplo velecteUrr- § .ppter amicum ipm cui vult coiu§i inqntu pr. ^ta timor liliak no timet lepatione a veo inqntu e pena lev inqntu e eloZaUo ab amato- vt vicit beat? rko tercioscrip-sen-vi xxxiiii-ic^apte ve vcno timoris arti iif q f in folu ipar.8ic er§o vico q, timor ssuis Umet pena vt.spu eius obieAu- T^imor aut iiliali8 nullo mo timet pena-lev culpa vel oifenlam, Nmor aut inicialis no timet pena iicut,spu obiec tu§ inqntu kr alicsv vessuilitare aviunAu qui ssm lubstat!a manet quiva cu cantate ieruilrtate remota- iev a«5tu8 eius manet cum caritate imxie^ta in eo q- non lolum mouetur av bene a§ensu ex amore iusti/ cie-/ev ex timore pene- lev iite actus cellat in eo qui babet caritatem perie^a que io/ ras mittit timorem babentem penam-vnve timor inicialis 62 filialis Non viifenmt nisi ic^m pieSio? 62 rxseZioz caritatis- vt vicit suAN? in prima canonica iobis persectum autem <r imperfMum non vifferrrnt secun/ vum subisantiam- iicrit 62 cantas perfera »im per fecla non vifferuntiecuvum eilen/ tiani sev solum secunvum slatum -62 eove movo timor inicialis ^ iilialis-vt vicit bea-tbotnas lecunva lecunve^q-xix a^i-viii-ar' contra-in cor q-^insolu ipar js 8ev quia Umor filialis manet cu cantate- vt expre/ miliis patz. Moliet aliquis querere- Vtrum augmentum caritatis tollar vel viminuat vel audeat acrum umons lilialrs. I^nveo ch Sieo q, s^ius a timore filiali elicit? e time seperationem aveo- av quovrequiruntur vuo.Vnum ex parte iubieAi quov e imp/ feSionis-fcr poliibilitasav seperationem' quia ve impoilrbili no esl timor. ?^liuv ex parte obiMi quov elb piecbonis- scz amor eius a quo quis timet leperari- quia ab eo qv quis non amat separi non curat Dico ergo qi augmentum caritatis facit vecre/ fcere acbum timons quauim av boc quov eib imperseAionis scilic^ quaU im av polii/ bilitatem seperationis aveo' quia quanto masir quis amat veum- tato minus timet ve poliibi litate leperatonis a veo.Oui? rato eli quia vbi ett impolsibilitas seperationis a veo-ibi non eii umor seperationis a veo-fev quanto magis crescit cantas tanto ali/ quis a veo vifsrcilius seperatur-quia ltric/ tius ei colliZatur- ergo quanto m^s cre/ scit cantas tanto magrs vecrelcrt E? Umo ris iilialis qui esi sepcran a veo^Esoecunvo vico q, augmenUtw caritaUs facit crescere aSu timoris qntu av iv qv e pfeS-ois-sq. qntu av amore ei? a quo qs Umet seperari
Ollius ratio eli-Ha Hnto quis m.^8 ^ amat .terito mrl^is curat et timet sebari ^ Deo mori Hpter prua Ljue eiii in sedatione a Deo sev ^pter am rti pntiam vt iup Di?ci' I4ec l^a rlro iy Icrip sen vi x^xiii/iccia xle vi^inAnonis ve vono timoris 'artuns-'ii/ tzc limo? cai^us vei liilaiis vimius tur caritare creicente-m co? q°
Ls' tz> timo? f.lialis qntum av vteumc^ a^iuni non remonebit in pria.
L^Lapi MX-
Hr io pncipaucer circa vonum .simor?sirveranva est eius ma/
^ soxei duratio.Vtru ic) tin.or fuialis r?Maneat in pria .^I^nveo et vico-
rimor triia^is bab,' Duplicem actu vnuS est iepari a vco -aiillS et^ reuereri veu.II)i co er§o	rimor tliia is non remanebit ilI
pria <^ntu^ av lstu^ actl^ q eit ie^pari a veo qa in pria non erit timor ie^arionis vspos slbilitaris legationis a veo .Ouius ro t' quia timor eit: ve malo arvuo qv ve sacrii vitari non pr m l rm aut qv ve sacrii vita ri pr non rimenr? sev ovim as.^v.spos/ tum ma'.u segatiois a veoelt in arvkiirmo coititutu vs qa tolli c irec pol^ ibitas omi/ no vt in pria tolier !?oc n^a u n g siequc» rimor .^iius aut actus timoris eit ammir/ ari vel r euereri veu-et qntum av iltrim ac timor liliaiis in pri remanebit qv bt qn ex cosveratione rante aitrtuvrs bo M ^pria? resrlic guitare) auc timor slialis qntu av lssuz a6tun q e rcrlereri veu remaneat Ln pria tripliciter gbo scr rone selic tate^ et ariioritare .ss^rimo rone-sc -^imor b i alis Debet sm.e maiestati mala^b / -8i c§o Ons vbi timor me? i tl.:ro exoluem? veo qulvqv ei vebcn -?	rimebim? lpm am/
miranvo .ct reu^levo .js Lc^o lx-c ive^p do ex fel citate »s.c.Lutuvo sclop coiilb.l i pseLasubiectise?v veu q in pria sex eriv H timor fuia!l8 dabz pcipue iltuni acitlM' er^o nc.<! Cercio l?oc tve gdo auwrlta/ te bu au^ q in c^rto li -ve ciuitate vei vicit cp elt vuplex timor -Icz eimor solicitus ve malo pcaucns talis timor non rcmane/ bit r6l ,e sugii^s allinnata et est trmor secu rus -scr nunqm peccanvi et nunKgven^ Deu iz sp fruevl Deo.V n subvieauZ lblve cj' no erit nmor exiens a n a'o qv a^lvcre pr tenes in bcno c?v comiM no pr .r^t pc>/ nir rone dicens.Vbi eni boni avepti^mor immutabilis e ^psec^to li vici pr mali cane
vi timor i'ecur?est ^ 8ev Ospotiulm -q, timor blialia no kalxbl / cum in patria ta i ritioe - ' n	?
Aloria excluver quivqv elb imperle5bolS°
K!
timori
Av limo? est dui?movi qA' pater- quia tt/ mor fll la^is non ei i in veo - ^ n'c knveo et vico-q, non omne q^eit gseAonis in vno elb gsectonisin a!lo« alia elt em perfeDtio que couenit creatori - et ana que con.ueit creature - /^v ^pniiur timor no couclr veo et qre certe quia iupiorc no dr cui subici/ surr .conucnitaut creatlrre qa lupi orem dab?. etbaure ve gsectlone creature q, cre/ atori subiciac er no ecouerio -Vnve bnUl/ Do lanLtorc conlMt in psoLa Albischone «V Veu- qui elb actus tin.orrs filialis, iveo u, patrra iernper tirnor srliaus remanebit-Kec beatus rboinas tercio icripi^uvi- x/ xxiu/.secunva p?c viirictionis.ve Dono ti/ moris .arti iis q inj Vrru nmor cattus vs slliabs euacuer ^b ria avueniete ar lecun/ vo corrario°et in ccr-q-ec in io-ii-ar- ^t ire/ rum secta secte .q -xix-aeU xs V^rru timor slialis remaneat in patria in corpore que/ itionis et in ibas-ar-
tl' ^ hwa beatiruvo avaptattrr vono -ris er quare	Oa	xxx
Varto et v tiuropEmcipali? cir/ ca vonum timoris coiiveranva
 ^ ^ eit avaprario vel a^pario-^am
pruna beatituvo ' i-bcati pauperes ipiritu principaliter respovet et avaptarur vono Timoris qck tripliciter probo°sq aukorita/ tc-ratione.et viit natione - A prin o boc probo autoritate beati au§uitini in li ve/ sermone vomu.i in monte vbi vicit- q, ri/ N:or Vei couerr dirrnilibo-vt vr matbvbri pauperes ip.rtu crc.jj Fecuvo !> c ivez p/ bo ultione - sc- /^V vonu timoris pertinet vup^ex actrs vt par; capitulo pceveri- scz Deum rerrert ri et veo tubiici - erM illuv qv ex vei reuerena ^ lubie^one consequi/ rur pertinet av vonum timoris^sev ex doc q, aliqtlis per tiinore; veu ni reneretur et Deo se sub-Au non qucnr m atzmstcLN per superbiam in se ipio r eq; in dem3 eXterio ribus <q in donoribus et viuiti/s quoruz vteumqz pernnct av paupertatem 1pirir?° p^u^tas sprrit? couenit vono timoris. H Lercio looc ive^pbo viftlc!toe'llc^aup tas 'pus pr nedi§l vuobo mois - Vno mo exianitio inflati ^ ibgbi Ipus.vt auZ? ibi ve expolt '^lio mo abieAio reru lgabu q dispu-iv e ^>a volutate gi»iltl6tuspus icti vt abroN? kiero . exponut ibive-^ qncuav iita vuo icz qntu av kuilitare 6L qmu av paugtste pallgtas spus adaptac couelt vono Umoris - x k>rimo qntu ad/ duilitate qa t'or builitate lvucit ssc aliqs sol) se Iclinare timore ^lady sug eu eleua/ ri-^me pe vk4uiliami lub poteti manu Dei H Lecuvo qntu av pauptate k^la parrpc/ tas vsabvicato volutaria tpaliu bn adap tar timoriLui? rato e-^a ti,7.etiu e ^7icere
cju?cnc^ fr M sr-e crrrsrrm	que
cunqz eu-^roni sue obMuuI- ^luin enim timore ^iculi qv es!: in mrmro relinquut muvum- Vn sux iiluv ivb-xxxj semp qsi cumentes i'u^ ine iltreiris timrn veu - vicit
klueius cum timentes vesux ennnec ncrl^A tue cura reru t^alir-m naui^antiso nulia carnis veleoiatio av mente revucic-ea <P ex naui ^pisciut pro quiln!o^a naui ^ia sumpierut -quali ^ rumetes flu^u« su^p se veu metuit-q vum veram vita veli/ verat omia Despicit que kic po^vens por rat. L^8ecuvo vico H cosequent^ vono ti/ moris respovet av aptae 6^ suenit bntuvo irrc^us-cra qui Veu reuerec se ei lu^iscirur ^r timme fllia^em in nullo alio Ve!.eZ:at a veo' I^ec scatso-sccka lc^e-q-xix aru xif° Vtru l^ntuvo pma que eisl^at: pauses lpu cr-c rnveat vono timos8 ar^u con-cr in cw-q-cr inso-i/ ar-Lt Ztrillrelm?in summa virtutu ca-iiii - cui voro avaptac pauptas-vki vicit q. vono timwis sup pn a l^ea titrivo seati pacrperes spu. 6t supra locati qui lucent nc.
L^^omovo vos vikftnitur iura.
- Oa-i
Otes lac^o^. ^ Or ca votes saniorum sslverava sunt qtuo? ^lq v^ifinicois ^sprie/ tas a^priacois s^ru itas- vifsmicois qli/ tas nueratonis varie tas.^ I?rin o ssvera va ell: circa votes visnnicois ,^rict?.s.^a^ Dos que vac imrimonio cwpali §>m iura ciuilia sc vrffmir.Oos e^ i^.uv qv vac ab illis q. sunt ex ^pte mulieris kis ch sunt ex parte viri av srrl^etanva onera mrim onip ?intiq aut more maritrrs 62 vxor inuicern se emebat vt vicit papias.^v euiventiam aut pvi6:e vilsmicois circa votes qtuor co vicoes nota. I^rima eib q> qmuis a pre vsa parere puelle vos olueuerit als^nari-tn qnq; contingit q, sponsus el pr sponii alnAnat votes vice prrs puelle 62 I^oc,p)c
Duas causas-prima eis^pt exollU airec^u
l>a lpensus vel pr sponiiamorez ninii um que br av sponsa votar ea - scut sU^it De emor q voluit as renare vote qua; vebe/ bat recipe 62 ai.r§e^r velremente amore; unss.-i scben av vina flia racob vn vixir pr e:? emor av iacob ct av ssios ci?.Ficbe ku:? me? avbesc anilne slie vre vate ea illi vxore.8t subvit ?-ar^ete votem n munera poll:ulate libenr tribua; qv p.licritix-bes. xxxiiii- 8ccka causa eiccomisu lc; in pcn.! spons q virgine corrupit 62 vio'auat-
sc; vt virgini a se corrupte ve luo v-ate; a// signet qua; pr puelle vebcierat asrKre. vt vr exo xxi-8i levuxerit qs virgine vornn eritq; cu ea votabit ea ^ accipiet ea vxore ssLecuva svitio elbq, votes asignanc ta lponse ch sponso-iev vrm -qalponLo asig/ nac qntu av vlum vel vispeniacoepiponse vero qntu av vnium vel ^prierare - 62 looc pt; q, soluto mrimonio vos ssm iura ciui i lia remanear sponse.bercia SDitio e^-q, votes r. .pn.ittuc L sfernnr spoio viulks te poribo qv py-qa in mrimoni/ incboacone sc; qn velponsrc sposa votes.pmittuclpo/ so-^ m cvuAoe spoie -lcz qn ipola i vomu spoli cvucic vt pntialir spolum babeat tuc voces sferurspolo.E^Ouarra svitio esl-q, per votes vnu pneipalic eisicu 62 aliuv sle qnb^ ^erbigtia.^a per votes pnciplr eiss cir solatiu mrimon:','-orvinat eni vos av ve lecAabile vinone -pos 62 sponse vn vos vr ce iilrrv per qv spoia coiurigir ve'eclabi'is spoio ^ essso.Oonlrqnc autem p?r votes onera mrimoni/ q pus sueruttolluc 62 re mouenr. k4ec be rs«-iiij-scri-sen vi-xlix-ve votiba arti p VLru lint poneve votes in lx) miba beatis-in cor q-c, in solucoibe argu-
inter votes materiales lpuales sut
quinq; suenientie.	^
(sarp
8888^^cunvo pnciplr circa votes sli /verava ell: a.ppriacois ogruiras ^	/ Licuteni inter mrimomu car/
nale sispuale e aliq siliruvo -non tn omis vt patebit insra-ita intervo-e carnalem 62 spuale-qv vtrpiici' .pbo sc; ex vinone ex svitione votis ^ I^rimo ex vifnnicone votis spualis- Ks Vbi no q, beatis quavo in gloria trsfertinr' aliq vona virunit? van rur av eoru ornarum -62 bi ornat? a mgr.s lunt nominati votes vn ve vote ipua-i ve qua nunc loHmur viisinitio talis vatur-I)o8 eil: xpetuus ornatrrs anime 62 corpo/ ris vite suisrcies in eterna bcatitrrvme i u/ giter perleueras vt vicitbe-rbo iii/scri-ler^ vi x-Lx-ve votib) arti pmo in cor-q-in pnci pio.Ort^atrrs vero eib aliqs vecor ipius vt exponit beatus tbomas ibivem arti icclo' Vtrum iit rven- vos qv beatituvo in lo /
argu.Kl Lecuvo lx-c ivem prolx) ex convl tioiiilv votis spiritualis av smnlituvine; votis niaterialis. ^1?rin.a eni smabruro eil qcua scut in matrimonio carnali vos eil que vatur a patre spc nie in proprieta tem vel vcminium iponio iri viinn irc in n atrirnorno iprituali ckrriilr ecclene vo na vantur ecclelie in proprictaten: a rota Irrnitaee que ebl: pater ipose lcilic; eccleile rr vantursponso -c; xpo av vilptn/aticne-
ilmilituDO esim rnonio EN^.i rotes pncipLliter r^^nc av soi^tiu ^rimoni^' 62 x votes sieqnter one/ ^3 rnsln onis /u!)!eu«mr-^rA mrimonio ipi vltuesr inrek c^risiuni 62 ^nimL per rotes ^puales-M esi ornarnentu 62 veeoreni 2nle ipu-rlis iocunOitAg m Anima esiicr? pncip^Iiter ex ^lorra cpiA nikil Oe!eA<rbi!r ei^e poteii.Kii In m looc vri^ cp m mrirno nio spL.^i non sunt onera sicut m cwxaii. vn ibi eii surnina iocuvitas av qu?. kaben r>a,n sferunt anime rotes vtper eas spon/ sa se^ anima sponso scz cbriiio vele^abllic iun^at'-8iir ^ratie ex qua anima siunAic ebr iiio suenrt facere iuiium § per accivcs ve ipio sacer e pium crrm in a ruma inuemt p ccatum. Ll ^ercia iimibtuvo qa scur in ri-rin onio ccrrpali vores vancsponse io/ iuto nuimonio ros remanet sponie sic in merrimonio ipuaii ipi oenatus qui sponse s; ua'i sc? eccleire Vanc in mebris iius iunt ^ocm ipius sponsi av vtum inqntu av er? xswia 62 lronore cevunr lev sur,c sponse sc) ec< !esre ve! anime inqtum per cas wnalur.
L (^u arta sin ilitikvo eii quia sicut in mri n onio corperaii veres non sin unc sponse cn vc-sponsac sev qn in vomu sporist travu crr vt pnriaiiter sponsum b a beat -ievona ve voles no sserunc sari6iis qni viu irr bac vita viuut. Or i? ratio esi quia om viu in kac vi^a sum? peregrinamur s Ono vicit apos icLe av cb^-v-62 iveo illa vona que sserunr iancliis in bac vita non vicunc vo tes sev ilia sscrunr eis qn in gioria transse runuiii qua glia sponso pneiaiirer xferirne ^ (^rrinra similituvo eiuqa sicut i mrimo nio cw^ab cvnameta sponsariu av votem Irtinent iic in mrim.onio ipus^i W «nati in gloriam introvucunc vt vicir ^sa-sxs-^n vuit me veibmeris iaiutis qii sponsa orna/ tam moniliba suis. L Kli tn triplex vria inter nmimoniu corpale 62 tpuale K2per 9 seqns inter vores corples cr spules. A kri/ ma e ^a in mrimonro corpall ali? eii par sponsi 62 alius pater spc n!e 62 ssm uma vo tes non vam a pre sponii sev a patre spon se §cv in n ran onio spuali ive e pr sponte sq aninie '62 pater sponii icz Xpi veus par^ Ut magis ^prie loqnvo vanc bui?inovi votes a pre iponie qm a pre sponsi'I otei t tn l:uL?movi collatio singulis xsvnis viu, nis a^priari sq pri vt vmiti vt iit lvem pr sponii c» sponse vt vixi- Uilio ru,n ^p:er ipni per Lpm vanc bpulsaricto a^r< paNrr inqtmn in ipm ^ pm ^ tur amor em eit ro omis vonsrors. Us cuva vria eibquia sicut mrimonm corpa/ ie stiitit in bonis exrenorilv sortune ^ Ipi rituale in bonis interiorrbo sic vos mrnno/ nis ipualis oiistic in bonis intericslw quia
pmia beatos Osliscmt in bonis gorie que sunt bona interiora ipius aie -sev vos corp alrs ssslit in bonis exterioribo qlra sut bo/ na sortune.tzsTercia vria e- qaI mrimonio cor^ali re^ric ornatus-iv eit vccor exteric» sev ni spuali vecor interior vt vicic in ps-Omnis gloria eius fsie regis ab inUrs I^ec b?'tbo- qr-scri sen vi xbx- ve votibus artr-pV tru sint ponenve votes in bomibo bl atis in trib) argu cotra in cor q-62 in so-srgumentorum.
^ Q) votes viiterut a butuvine in quincg
Oa iis
, Urcio pncipalic circa votes co L r siverava ett vislinclonistqlitLs enr quereret vtru vos sit Mem qv buruvo vel viiberat a bcatituvine IxnOeo cr vico .q, vos a butuvine viiscrt in Hnqz-sc? subieAo -in numero-in movo -in vocabulo 'in termino. ^Urin o vis-ert in subieLo-qa beatituvo ineir loomi sm i.ld' qv esb potisllmu in eo scz ^m intellcciu vc vicit pkus pn^o etbicoru -sev vos ctia eil l cor^e. ^ 8ecuvo bntuvo a Votibo vissert l numero <^a butuvo e,s vna tm voces ve/ ro iunt plures vt patebit insra .§ Cer cio viiserc in babcnvi mo qa vos var sne me/ rins sibutuvo non var§rcvvic. L (Zcrar/ to vissert in significaro qa vos eii qvsm ornacus corbis 62 anime -iv ess ^vam ve/ cor bci in eterna butuvine iugiter perseue/ ran8'vt psq capitulo pceveti sev beatitu/ vo xspmie loqnvo non eil ornacus are s'ev e aliqv qv exornatu ^puenit. s (prurito vrt iri termino»iv esi in f.ne vltimo-qa vos or vinac av veleciabile vnione-qv patz quia vos ess illuv per qv sponsa vele^abrlu co iungic sponso' 8ev butuvo non orvinac av siun^iione-sev ess ipasiunclio anime eu xpo qrre ess per opatinez- iv eib per ipam vei clara vilione. v nve votes no sunt ipsa bearituvo sev iunt qvam vispolicoes vl q/ litates vel ornatus ex quiln seati av bntu vine orvinar.^ra q, votes /ui t vona vispo netia av siunc^.ione curn cbriiso per opa/ tmne.iv ess visione imn^eviata.s^ec l^ub' qr-scrip.sen vi xlix arti-ij- Vrrrmi vos iit i vem quov bearituvo -in tribo argu cotra' incor q'62in so'pipargu.
H" in beatis ponutur es?'e tres votes ex ^ pattearnme.
-Oa qrtum.
A	^c>	principaliter	circa votes
Ksanclioru sliverava ess,iumerosi tas seu varietas. Uam vores po/ /nunc ex parte ani me c» ex parte corpis.Ux Sparte anime ponuntur tres votes-ex parte , vero corpis ponunt quatuor.jl Urinio vi/ co-(^ exparte anime beate poncinc tres vo/ ces sq visio vilerAio spl^ensio. I^atio bui?
Ljrria vos elk ali^s «nE vel vispoiico m K^rens alme per c;uA mmit «vinar Lv o^/ AcSc) in c^rra xfecA^ brituvo sMit bn luvine ^ur reHrunr rnZ.LntuMua noticia-copUcetlL, inti'm^pntl<,. A ^rimo vico 3v OLzacone in qua ^fe<Aa beatttu vo siluit re^ritur intuinua vel clara non/ cia-^lrec e viiro-V b>l nota-q, viiio Vei vu/ p'rclr poE accipi- Vno n-o cho acllu viiionis -62 sic viiio nor; eis vos H esl ipsa ^ttnrvo ^ looc nio accipir lcatus arr§? vi/ cens q, viso clii tora srablsaria buruvinis-^lio rnovo Vei visio pote^ accipi pro ipo babittl cs talis odario ic? vilio Vei elrcitur-iv pro ipa claritate tzlwie qua anima av veu viverMu vmiws iilirslrac -62 sc vi/ lio eii vos cs principiu beatituvinis vt vi cit de-t^-iiisscri.sen.vr-xlix- ve votilB anr/ nie arti is Vtru vos sitive? qv veatituvo in so.iiparFu ^ Zecuvo av lirituvine vel av oxarione? ni qua ^fecla bntuvo ssssit re^rir surnma coplacentia que ex Auenie tia lvni causac cr becesl!cLa vos que a q dusva pOnic vileclio. Qui? ratio eis-quia iiluv qv iumme vili^im? sueniennilimu e/rimam?. ssL ercio av ovacoe? in qua p/ se-'a scatitnvo Ss/sit re^rir iritima pntia S2 ilc tercia vos ponir compkeniro q nilril aliuv css qm in pnna tLu koabere 62 in se/ ipo tenere. Lev Km alios tercia vos ponir sruitro .put iruitio eis no spei iicut e/s in via-sev ia rei ii cut eis in pri3.l?ruirio ei nrn qlrs in pria babebic in ie se vileAionem E compleeniione incluvit.^ 8ev forte arAu/ es q? votes sunt qnq;-qa boecius tercio ve slolatione pc-nit qnq? av l^eatiruvine ^ti/ netia q sunt-suiflcietia qua ^>mittut viui/ tie-iocuvitas qua,pmnttic voluptas -cele/ l riras qua .pmitLitfarna-securitas quam .pmittit poteliarcuerctia quL,p,nittit v'.§ niras. L, Isnveo m vico-q, iila qnq? no ve) lxnt vici votes-H qvam scatituvinis sviti ones-qv patevqa in vera beatitrrvine sunr omia que ab bonnlv in t^alr ielicrtare q^, runc. ()ue vlptinent av immunitatem a wa o ircut securitas vel av ssecuco e? boni 62 suenietis iicut iocuvitas -62 xlecAi licur suisscietia vel av maniseisacoe? boni lrcut celebritas -inqntum bonu e vnr? in noti/ ciamultozc m reuerecia inqntum illi8 no/ ticie vel boni si§nu aliqv exbibei.Keueren Ei^emSsi^itin exbibitione bonorisqeis teirimOniu virtutis. Lt siepat? q, no sunt nis tres votes scz-vifo-vsetAio cr compbe/ sro bm qsvam-vel vifio-vile^sio-ee fruitio imi alros que afs^nacoes av ivem reveut-At nivent vr qvam vicunt rrib) virtutis» tbeoloMis-ic? fvei fpei m caritati.Ua frvxi rciponvet viso-ipei compbenslo vel teniio Eitatr vileAro vel srrutio-qualis babetu^
a beatis in pria .b^ec be rbo nisscri fen db xlix-ve votibo arti v-V^tr-u suenienter po/ nanr tres voles alme in patria °fq vifio vi/ leblio fruitio-in cor-q-^in so visar-
in beans ponuntur eile quatuor Vo/ tes ex parte corporis cr quare.
Oav
Acuvo vico q, pter votes aime H s ve qsv par? iirpra immeviate po /	nuntur	qtuor efse votes in corpe
Alwlolo sc? impaillbiirtaZ.subtilitas a§ili/ tas claritas.Ivaiio buiL eis qa iicut votes asme sunt qvam ornatus m qvam vilpos/ coes anrnre qbo a-ma ornatur 5? viiponit vt pfecse siunZatur veo ta votes cor^ales sunt qvam ornatu» 62 quevam vispoktio/ nes quis» corpus gloriosum arme pfebse subi/citur-AsArinia g^vos corporis glorio fl eis impailibilitas qua corpus ex virtute anime ab omni leiione ieruatur immune' Aatio aut bui? votis ic? inipailsbilitatis e iisa quia sicut anima erit pfecse iul)ie^a veo -ita corpus buanum 62 quicqv in eo e sime ronali xfeAe erit iubieAu-62 iveo in corpore glorioso no poterit ells aaq immu ratio stra visposconem illam qua perficic ab ani,na. V n in corporis» sanbsoru poib resureecbcne nulla a6sio vel paisro poce/ rit prouenire a qlitatib) elemcntalrl» que iit srra vifpo-monem anime que intenvir corp? pcrpctrE9leruare.5s8ev forte argu/ es-q, rpassibilitas non vebcat poni vos cor poralis tali ratione» Mobilior eis impaili/ bilitas aime 62 magis ei suenit qm impaf libilitas corporis-iev impassibiliras no as/ fignarur este vos anime-g" neq? porii vcb? vos corporisE lsnveo cr vico vuobo mors Arimo movo q? anima per conrperatione? av suum iuperi? non patirur naturaliter pastione conrriisante iev persteience-sev p comperaiione? av iuum inferius iv eis av corpus-vntL eius impastrbiliras in impai/ stbilitate corporis intelligitur 62 iveo cvn/ uenientius ponitur este vos corporis qm vos anime.A 8ecrmvo movo reiponveo c? vico q> anima non ess paistbilis stm natrc ram luam niii pcr accivens -inquatum co? pus patitur vbper viuinam iuisiciam cis pastrbilis ex culpa que ab animabus ianc torum eis procul propter vrleHione. Vn/ ve ex quo impaistbilitas ponitur vos cor/ poris -non oportet ponarur vos aninie ?sec beatus tbomas quarto scripto sente/ tiarum viilincsionexlix-ve votib) fanblo/ ru articulo quinto queisione tercia. Vt^ votes corporis conuenienterponatur qrra tuor supravive in corpore queis-onis in
folurioneuisargumentL Atpetrkve tbare ibivem articrrko qrto q-isin so iy-arVu
1^6) iecuiDA Vo8 est iubtilitLS.
OLVi'
Lcuva vos c«^i8 8'o?ioil porrir kl?e irLbtilitas csv vuplici^bo sc) autwitate « rone El I^rimo 5 srrtwltlrte spos Ame av cbo^7 xv irc vice/ tis.Leniinac corpus animi maie lurU Ipi/ rituale iv ei^ anime velipui omrno iu^rec ^um.^rit enl corpus Z-orioium ipuate rv esi orno iui>reclu spui et lxrc qntu sv vuo in c-xuibo c«p? pseAe subr/cic spui.primo c^uo av eile specifrcuin- vt materia forme» Leeuvo quo av ome are impium, sc? quo Lv motunr.^ Lecuvo l^oc rvem ^bo rone src- ()uato corpa sunt nobi!rora.tato iune srlbtriiora sev corpora ^orroia inter omia iunt nobilissima' subtilissima . ^ Vbr nota -q, srcrrt aliqui» inteilec^us vicir esse bubtibs qa ptinM av inspicieva rntrinse/ ca pncipra ctnarales ^prietates rei latetis et similiter vicitur quis bre subtile visum quia aliquiv mrnimu pores^ visu ptin^e et simile cib ve alr/s senirbrrs-^ta vicrc cor/ pus lubtile-qa potess penetrare etptin^e vsqz av intima rei.E^Lev forte queres an corpus xloriofum rone subtilitatis poslrt esse frmul in eovem loco cu alio corpe ^o rrofo.^l^nveo 62 vico-q? corpus tzloriofu rone sue subtilitatis no babebrr q, poterit lrmul else cu al-io corpore in eovem loco Orr? ratio est -qa Vue vimelrories vel qn/ titates no pnt elle frmul in eovem fttrr imo oport) iemp q, lrnt rn alio cr in alio litu sz subtilitas corpis tzloriolr vimelrone vel qn titatez arrsfert a corpe ^loriolo-er iveo cor/ pus gloriosum no babet rone sue subtili/ tatis q possrt elle simul cu alio corpe fev boc babet ex opatione viuine virtutis. Li cut vcrbrKua.Lorpus petri no babuir ex/ aliq ^pritate invita q- av vmbra ei? iana/ retur rnfrrmi F boc frebat virtute viuina av evifreacoj frvei «ita lacit vel opar virt? viuina vt corpus florio fu pollit elle frmrrl cu alio corpe av pteclione tzlorie. Limrlre corpus xpi non intrauit av viscipulos ia/ nrus claufrs nec ve sepulcro exiuit rone st re subtilitatis sev opatione viiunitatis-Limilit corpus Zlorioiu tnsibit speras celo ru absqz ea^ viuisione-non ex vr subtilita tis -sev ex virtute viuinitaris que corpitv gloriosis av nutu aie in omitv subueniet. 158ev forte arcues in ospolitu q> corpus ^lorlosu rorre lue subtilitatis posliteNeiit in eovem loco cu alio corpe ^loriolo^ tair roe. Lorpa gloriosa erur nobibora omiw aliss corpibo.lev qvarn corpa rone sue lui) tilitatis 62 nobilicatis pnt esse nmul cum alus corpib) in eovez loco lrcut vuo ravtt solares iunt simul in eavez pte aeris -er§o Multo soru? boc suenir corpib) AonoslS-
EI I mveo 62 vico q- lume no esl corpUZ iveo vuo ravis solares ms^is poslunr elle ltmul qm vuo corpa vn arMmcntu pcc/ ^irs. ?4ec beat? rbo ini scri scn Vi Xmipve svieoib) bearoru arti y -q ii-Vtru rone subtilitatis competat corpi ^orioso q, sit in eovem loco cu alio corpe ^orioso vel no Alwiofo in cor-q-rr in so s-isiij ar§-lit	Do8 corpc rrs gloriosi erit a^i/
'	.	-d!avij'
lLrcra vos corporis §loriofr erit «Zilitas. k^o eni corpora §lorio/ —erunt Kuia quia ,n mo u cor po^c tzloriosrrm no erit aliqs labor § erut ^Nlia-eo q, anima tuc pfecle vnabic corpi ^ ^ ^^ut^er vote subtilitas cnp? srrbi/cir alme inqntu anin;a ess sorma eorpis Var8 ei esse specilieum-ita per vore agilitatis cor pus iubijcir anime qntu av impium quo av motu vt sine labore aliq quo vult mo neac vn ^sa xl vicir.Ourret c» no laborabr volabunt c, no velicient. Lt apospme av cbozc»xv src vicit. 8eminac in insmmitate iurget in virtUte- (Zlo ,v e<l moblle 62 vr/ uum-mobilitas vicit agilitate av motum go erunt c«pora beato^ agiliax Vbi no vuo.primu eslq, corpora gloriosa vicunr ferri ab angebs et etia- in nubibo vicit apospme av tkessa iiis. nsn qii invigeart ,p)ter vefecliu agilitatis-qsi corpa gloriola srnr guia-qa tunc eo^ mot? esset eu ialx'/ re cr ptna qv ell faifrrm-^A tunc corp? no esset subieKu impio anime pfe^e 62 beare vt viKu ebl -lev vicunc corpora gloriosa p viciis ferri av reuerentia vesgnanva cM corporib) gloriosis cr ab angelis n ab omi bv creaturis veferec. El 8ecunvu ell-q^ cor pa gloriosa que ve terra resurgent av celu empireum ascevent-62 poliq. aslenverurL verisunile elb cp aliqn moueanr. pro ibe!i bitu volutatis.^8ev forte argues l v^po/ neu lic- Omis motus ess ^pter invigcntia^ (^'ui? ratio esbqa omne qv morrcumotre^ ^Pter aveptione alicuius finis ve! bc nl nS kabiti -sev corpa gloriosa no lralxbut ali/ qua mvigetiam -qa vt aug? vicit ibi erit quicqv voles cr no erit quic^v noles non mouebunbxknveo ^ vico-q, aliqui vr mvlge alrq vuplicic-ssimplr 62 ssm qv II l?rimo mo inviget aliqs aliq simplici ^ une quo sleruari no pctesf rn esse vel r sua P^eSione -62 src motus non erit in corpibo Slorrofis^ler aliqua m vigentia; qa av bec om,a sufficiet ers sua bntuvo. ^sc^o mo alichs rnviget alrq ssm quiv -sq illo ii/ ne quo no poteil alr^s fine rntencu bre vf no tali mo-62 irc motus erit in corporibus ^orrosis bro^-vn mouebunr vuplici roe II b rima elbvt illuv qrrov bntin virtute
c? motuni	exerceres viuinaz lapiAm
con^env^biie os^en^Anr non enim possenr mani"el^are virlrtte motiuL in se ^ per sle c^oes viuina s^piAM comenvare nili a6iu/ Z^iter moneam. Zecnda ratio els-vr etiam visos eoz5 reficiar prscritiDine vinsarum creaturarn in	eminenr ^ei sapia relu/
cebir -sensus eni non pocesk ese niii pntiu cHuis maZis a ion^nq pv6mt sentire eo?/ pora 8'oriosa qm non ^leciosa -necm per n-oru ali^y Deperiet eo^ bntuoini eo siit it in visione Oei quem pntem dent -ircut eria ve an^eiiZ vicit s^at? Mech q, intra veurn currunt qcrinqz niittantur Kec betdo-iiipicri seii-vr-xiinsve svrcoido beato^ arti iij-q.p Vtru cwpora gloriosa iint fiitura a§iiia-in eo? q	in io i-ar-
Ldivezq is Virum beati agilitate sua vtanr ar con-SL in cw-q ee in so i/ argumenti.
quarta vos corporis Aoriosl erit cla ritas.
Oaviis
(Quarta vos corbis ^oriofi erit ciaritas-Tta vicit aposprime av cbo^ xv-Lcminatur in iZnobi kitate iurM in xlcma.Vbi ^kosa ambro iic ait- ieminar iv eis mwir ^ iepe!rr corpus in ignobilitate obscuritatis cr Deformitatis q lia erunt corpa re.pborum surget in gloria iv eib co?p8 g'orioium irirget in gloria it> eis cum claritate 62 formolitate -vn gloria vr qli clara vn gloria corpora resurgentiu cc mpat vns claritati ibella^r vices n^arb-x n b^l.ilgebut iuisi 1 ic soi crc- ji Orca bac c'aritate nota <5.riqpscz eius causam Dria?. eminentia euiventia-^ienientia. ^ ^?rimo nota oaritatis causann^aex claritate gV rie que eis in anima causabir 62 revunva/ bit claritas in corpe glorioio. ^ Lecunvo nota vrim cha in anima erit claritas spua/ lis -m corpe vero glorioso erit claritas cor ^ e-qa onie qv recipit in a-?iq no rcipicp inovu influetis vl rei recepte ? x movu recipietis-criveo claritas q e l arma ipualis recipic in corpe vt corpalis-. ?! lc ercio nota eminerMa.s^a qnritas cla/ rltatis leqtur qntitate meriti vn iicut ani n^a erit maioris claritatis Hm maius meri/ tum ria etia erit clariras maior in corpore-vn Zpos-pme av cb^: xv vicil.Differt isel/ la a mella in claritate, ^(^uarto nota eui/ veritia vel noticia^. ^ain corpore glorioso cognoscer g'oria anime-sicut in vitro cog/ poscit colo? corpis qv in vase vitreo stine tur vt vicit Ixar? greg-srrp illo verbo iol>
nov aveqbic ei mrrum vel vitru vbr beat? gregorius compat corpora gloriosa auro-^pter claritacem -vitro ^xpter lucivitatem I^lec be tbo iiif icri.sen vi-xliii/ ve svicoibo beatorum arti iiisq pma.Vtrum corpibo gloriosis cotreniat claritas ar-cori-62in cor q-62so i/ argu ?^()uinto nota suenienria I^!am ex revunvantia g^orie ab anima in corpus magis ponitur in corpore glorioso claritas vt vos qm alia iensibilis qualitas Onus ratio els-quia lux vl'claritas q eis claritas vel qualitas qpria corporum cele ssiurn eis nobilior n subtilior av expnmen vam inte1ligibi'em claritate-62 iveo in cor/ pore glorioio magis ponir claritas vt vos qm alra seniibilis qualitas. b4ec bca-t!oo-tin-scri-ien-vi-xlix-ve votiba corporis glori/ osuarti'v q-iii in so iisargu-^Lev forte q res gratia previ«5sorunnVtrum claritas corporis glorioii natrmalitcr viveri poterit ab oculo non glorioio» j?I^nveo 62 vico q- iic-qrrov Dupliciter prolx>.?s b^rimo ra tione vel iimilituvine ilo. k^os aisimilabii mirr claritati quam cbrissus in transfigu/ ration e babuit vt vicit gloia super illuo a possoli-av pbilipn tercio.I^eforinabit cor/ pus bu mi liratis noisre configuratum cor pori claritatis si-le-sev claritas illa fuit vi ia ab oculis viscipuloruM non gloriosls ego visibilis erit ab ocrtlis non glorioiis.A Le cuvo boc iv-em probo autoritate sap-quin to vbr vicitur q> impy viventes claritatem irrisorum ex lx>c in iuvicio torquebuntuv iev boc non eilet niir clar tatatem viveret-ergo crc-?sec beatus tbomas quarto icru sententiarun: viibincliOne xliiisve conviti on,b) beatorum arriculo quarto queisio/ ne secunva sub eotxmi titulo in argumen/ tls contra cr in corpore queisionis.K, 6i ve ro qtteris- Virum necessario illa claricas vi<X'atur.jlNnveo cr vico q' non qvOir^ vo Vupdcirer.Ks bdimo exenipli ^nniitu vine -icilicet exemplo viicipuloru qui cor/ pus vomrni pois rejurreclionem viverunt
claritatem ei? non intuentes. j^8ecunvo boc ivem ^pbo ration e-quia in corpore glorioso eis summa obevientia corporis av as mam -ergo in voluntate 62 potcssate alme erit q. corpus suum viveatur vel non vive atur i-m voluntatem aniine -sscut boc pa/ tet exernplo vomini qui quanvo volrrit vifparuit ab oculis viicipuloru in emaus luce vltimo 62 quanvo voluit viverunt 62
cognouerunt euim EI 8keunvo boc lvem
confirmo alia rationc-quia color corporis glorioss erit in poteisate anime vt per ip/ sum immittet visum vel non immutet-vel vt oculter corp? qv e pois s? vel no ocultz vt vicit bca-tbo-ibive lup lmmeviate q-ilp
V rrrr corpur §Iorioium necellLkio vives? s corpore ^loziolo m vuolV srM-coers in cor q 62 in io/'L/'iis srZumeti.
E^()uitV rnvent votes snime er votes cor/ rris isnAorum.
-Osix
K aur icienvum ^ iicut rres vo res alme rnvent tribo virnrtiiV lkeo!c>Aci8 ic? trvei visro spei re rio^arirsti sruirio vt psr^ sup ^rs vt c^vax vicunt qtri or vores cor^is-Hruor virrurib? csrvinski?N svsptanc eo csrvinaliu vir Eutrr mareris iunt bona cwxslis-vt scilicer pruvcntie rnvese cksriws ^'ter s^nitione iuicicie oneeii ^etrrs er immortalis rnve/ st imp5.Mbi!lrss.sLvtituvmi ex czrrs stl^it vt nikil cor^i pe^rtreirile rnv^sr salitas-t.psnrieqrla corprrs sttenusr rnvest iubti sitas. k4cc be t iri/ icri-ien vi x?ix ve votita arti v q iy- Vtru sircr^ienepons? ^tvor votcs corporis icz iirbt,litas aArlitss cisritss er lmps6ibilitss in csr c^ in fine-EI 8ev forte c^res. Vtru cbrifl? bsbrlit Vo tes iilsK. Lfl^nveo ^ vico-H, non-qv ^pl^o rr plici rone.Eskrims ef? tslis. Dos nsc fponie vt primoniu eius sr no iponlo xpus sut es? Hxmius er non fponfs ^ ElLecuva ratio eii talis Tnter iponium er iponssm exiN? viiiiniHio xions^ -sev ln ckriflo non elf ali^sv viflinAu xion aliter s irlro Vei qui eii sponsus.vt patz iol^is iis q kabet sponsam sponsus eis ^ ^-c-ss^er/ cia ratio eis ralis^on eis eiuivez vare vo/ tes cr rccipe-sev cloriisus ^pter amore que l^abct av ijxrnsaz iv eis av anima vel cocle iiaz var votes sponse non recipit votes I^Iec sL t!ro iiipscri ien vi- vl)i iup arti iis. V tru xpo competar tabere votes -rn sr^. Stra cr in cor-q- Ll Vn no eis vrc^evu iicut vicit suM-ve iancslo victore sc) q, cbriil? as umpsrt qruor votes -claritatis i tnffi§u racoe-agilitatis anibulavo sup mare-sub/ rilitatis egrevievo vc clauso vtero uginis er impssjlbiiitaiis in cena -qn vevit corp? suum ad evenvum iine koccp viuivereMr ()uov pter tres rones pvi^as ^>lx> etiam Vuplici rone-El Drima rato-qa vos nomi nat qnvarn claritate nacale c-aritas autex illa iiue fulgor qui in corpe corissi in tuiti juratione asparuit miraculostis fuit-ircut erlxrcipm q,ambulaiutsuper vnvasms ris cr alia iupdicla icz q, virgo sciperet q, clauso virginis vrero exiuit » alia krui? NMvi. EI 8ecuva ratio ess.qa claritas rlla in tnisjguracee eis veriuata a vruinitate ^ al> anima ck^ritsi qui fruekatur verdo av corpus non per movum qlitatis imanen/ tis er afficietis ipm corpus sev magis per movu pallionis traleutis-licut cu aerillu minar« sole er eis smile qntu av a nraz ve
Asione qua parrl? vivit veu in raptu.I^eL ^'tlro-Lis pte sum-q xlv arti is- Vtru illa ciAritas que apparuit in tnssiguracoe xpi tuent claritas gloriola -in corpo q- 8t li c;
^rie non rueniats>3lxre votes ca tn que voies vicunr excelletissme §ucniunt cknlso-vt vlcu be.rk-iiis.scri. vbi iup -arti, np rn cor-q m fine.
E58e^tur tabula pceventis lre-D»
^ Decime.
EI av sosucL) vecimaru ome» obliganx ^upiicu mre sc^ vino c? posto. Oa-s. ^'Omto vecia^ suit in pcepto ve iure narair vl vmo § verminato qntitatis iu pcepto ve rure politiuo.	.is
EI vp 'Oiutro vecima^r eis in pcepto aM/ manuo sr iveo obligat sen,p §non av iemp sev lolu suo loco sr tpe. .iis. Ei 'icite acchlrtis vecime vari vnt.iiis. EI ^rr^vo vecime vari vnt vtru in pncipio ^nm ve! m line.
s-lis clericis lut vanve vecime.	- vs
k V trum laici vel clerici tcneanc vare vcci n^as.
>	DeleLario-
Ti. pma cauia veleclaeois eis srraturass operatro er quare.	Oa	n
EI iccl a causr veleclationis eis alterius re^ra operatio er quare.	.js
EI ^tercia cauia ocleAationis e largitio vel benefacio n quare.	.ijs
C quarta causa veleAarronis eil: avmi/ rauoer quare.	.«is
Ve^ectatro causat corvis vilationem er quare.
EI ^ veieSario causat suipius augrnenta/ tionem n quomovo.	-v s
EI^ veleAatio causst ratiolus coaviuua/ tronem cr que.	.^ij
EH()' ^leclatro vel impedit operationem mteileAtis vel perficit.	-vus
L O' ^-Z dekeKatio e n-^g e,
EI airq tL-ectatro e bona c- qr^ -x
^ bcnirgs vlprauitss ^.Sationis ex rnlVsgnoscrtur.
^ ^ aliq veleclatlo e optim a cr que -xis
^btttuvlne re^runrtria. ^
Et ^ veleckatlo eis mensura ve! rcgtila bo
ni n ma!i moralis.	-
E5cZ> loquevo snnpir er ssm se vel absolu te veleclario spuaiiZ eis nobilior ^ pfec tror vele^atlone corporali vt probatur lexratlonibo.
«I'tz. vele^stoez c^paies §m ^v-iv cN sv nos sunt velTemenriores er pfecsiores botationiso spirirualib).	xvs'
Ti. qtuor iunt efferus vel iigna veleAa tlonis.	.xvis-
- ' '
in veleALlionilV corpvrLiiiV nvn co iiiiit felicius vc aliqui vixerunt' xviis-Estz) bearituvO non conMit in veleLario/ nilV corpor^libuZ.
Dcnilo.
x cZ- venlio eli peoeatum 62 qre. Oa f Ei veniio aliquanvo esi peccatumeni
ale.aliquanvo mortale <?quomc)D0. is-
^ ^ venilo ^ter eonien-ptum 62 nocu/ mentum meretur ponam eternam. iis-Z7 aliqui Derivent tX'um qucv eli ^ra/ uiinmum peccatum 62 nota qlitcr. "iri/, ss! 6^ Derisio parentu esi pcrm mortale, v t aliqui DeriDenr iuiiun; simplicem n quare eii peccatum §raue.	-v/
f tz' mia spaliter DeriDenurr q que. .vss triplex Demnu exDerisioe cai-sauvii/ d V trun- Derisronem iuirines n.ereac.ix.
Oe cer/us xpi av inferos-coueniens fuit ckriilum av inferos Descenvere.	Opmum-
ts/^v quenr locum inferni ckrislus Desce/ Dit.
ckrii^us Descenvens av inferos non ltlcrauit aimas Damnatorum neq^pue ros qui Deceperant cum peccato o?i§ia li neq^ animas qui erant in purgatorio cr quare.	.iip
^ clrrislus DeicenDens av inferos om/ nes vifttauit lev vifserc, iter. -Liiji k iicut corpus ckri^i manfttin fepul/ cro per vnam viem cr vuas noKes -ita anilna cbriiii maniit in 'imdo 62 qre v° js ()> clrriilus tanto tempe manlit in lim i do 62 in sepulcro quinqz rationilv. vs-
Desperano ^ Desperatio vel elf peccatunr vel eN pe na peccati.
Desperans babet falsam opionem De quatuor <r quomovo. x (A peccatum Desperationis ssm se esi le/ uius peccato infiDelitatis 62 ovis Dei -sev quo av nos peccatum Desperationis esi periculosius.	.-
EI Desperatio ex qtuor peccatis oric- -nii
DetraAio. i^uv sit DetraSio vel quo vissmir. j. Ei vetracliio in generali fit vuodo n»o/ ^ m speciali aut sex movis-	-ii-
Ei V trum DetracAio sit veniale vel mortale pcccatum.	.n,-
L^Vtrum peccatum vctra^Lonis sirgraui us conuitio kTomicivio cr frirto. iiis E? V tru auvitor DetraiAionis peccet, v ^Vtrum aliquis OetraLiones rcbeatsu/ irmere.
E^s^uomoDo vetraclio est repellenva 62 q movo non.	vis
Deuotio.
Es ()uiv fit veuotio <, quo viisinit Oas-Es ()ue esl causa veuotionis.	is
Ei'(^ verrotio virplicem efferum in mente caulat.	-iis-
OileAio-
EUDe? vilexit creaturas cterna'iter, .s Es De? viligit creaturas gnaliter. «is Ei De? villgit creatiiras ineqtraliter qa meliora magis viligit.	ui-
Ess)- Deus ex parte etfeclus magis viliZit aliquas creaturas.	'iiis
Es^(is' verrs esl a nobis viligenvus sine ine vio.	'V
EHd^ nos Debemus Diligere veum line n^o Do 62 quare.	-vs-
Ei dsl- veu vebem? vilige sne terniio. vis Es(i?> Deu Debem? vsige sme relpeclu -Viin Es(A inprecepto vilecAioriis vei Dominus primo tangit acslum meritorium, -ix Ei^) in precepko vilecAionis Dei tangitur obieclrnn beatificiim.
EH^ravus perse<5bionis viuine vileclionis conueniens Deo soli.	xs
EH^ravus perfectionis vilet5rronis vei co/ uenierrs coinprebensori.	-xis
Ei^Movus vel gravus perfecibe vile^ionis Dei conueniens viatori.	'Xiis
EsVtrum precepurm ve vile^ione Dei ex toto corve poslit in via seruar i.	-xuis
EsLecunvus rnovus vile^tioins Dei conue niens viatori.	-xv
Es (A amare seipsum otingit trip^ icic -xvi Ei pirfeclin lxrminis conssbc si?cunva/ rio in vileleAione proximi. -xvis Ei vilecibio proximi babet movu-xviis Ei magis eib meritorium vilige verim qm proximum.	'Xix
Es^ movus pertege vileclionis proximi eib vuplex-primus ve necetluate pcep/ ti cr Debet ii, se babere quatuor. -xx Es(Is? prima perfero vileclionis proximi que esb sub consilio attcnvitur s^m ex/ tensionem amabilis.	-xxi
Ei^ secunva perfei?uo vileclionis proxl carxms si^b consilio attenvitur quatiru av intensioi^em amorrs 62 quo. xxis Es(^7 tercia p.rscccio vileclionis proximi qrrk' eis in concilio attenvitur secuvnm collationem muneris.	.xxiis
Ei tz' ex preccpto vei qmlilx t m.agis veb^ primo Diligere Deum qm seipm. -xxiiis
posb Deum qrrilibet Debet magis vili/ gere seipsum qm proximum. -xxv Ei'(^ posl veum 2 posl seipsum vnus,pxi mus efb inagis viligenv? qm a!i?-xxvs
m dikeAione proximi conilver^/ re	exce^rrm	^oriitans.	xxvi*
Hsccto in vi!eAione proximi siivera/ re ve^mus vinculu ^pinqtZtis «xxviii 11^ ()rki8 es): o?vo c^rimn s.	-xxix
poii Deum ck seipm n ssan^ujneum MZAS vebem? benefactore vili^e -xxx jstz, in casu necessitatis maxis Dil^e ve/ bem^ inimicu qm amicum 62 qre xxx, A Vtcum bon o teneatur ex precepto ii^ na vilecti0ni8 osfenve inimici8. xxxy E^Vtrum renearur bomo exbibere pecca/ tcvibo quaU ror ii^na vi!e(Aioni8 xxxii/ EI Vtrum ma§i8 meritorium es): viliZere amico? ^m inimicos.	-xxxnn
E^ tria ii^na vileckionis tenemur impe veee inimicis ^ qne vei quare -xxxv Dini natio-E^()uomovo vissmitnr vnrinatio .d'a /> Eldjl' viriinatio iemper ess peccaum morta !e vt patet ex qnatuor.	'i/
triplex eis in generali ^enus viuina tionis 62 qvlibet sliner multas ipes. «i Es()tierunc circa viuinatione) vuovecim catrs.	niz
E^due iir pena iortile^iorum	v
Diuitie-
E^l^? beatituvo bominis non ssiisit in vi/ uich' s temporaiibo.	(Ha-pmu
Ef(^ in viuitiis temporalibo non coniis)it beati tuvo aliis rationibo.	-ij
E^^n viuitifL temporalibo non eit ponen/ va beatituvo vt qvam poiucrut. 'iii Dolor'
E^ Drnv irt volo? vel iriiticia	Oa -p
Es ^ volor vl'triibicia conueniunt in vno 62 visserrmt in quatuor.	'ist
EI Vtrmn volor c-rrarietur vele^ationi 62 econrierfo.	^ns
EH^ volor interior corvis ssm ie eis maior volore exteriori corporis n quare 'in/ EI(^ cauia voloris vel iriisicie eis malum coniunKum.	'V
Es^ fcZIa causa voloris eis veslverium in/ narum vel intrinsecum	>vr
Esf^tercia cauia voloris vet misicie eis vominium violentum^	Vl?
EI Ls) volor vel triisicia tollit avvifcenvr facultateni.
Estz» volor tollit vtenvi libertatem, 'ix
volor vel trilircia impevit operanvc
poteisatem.	, ^
Esq- volor vel triisicia mitigatur veiedta
tione.	^
EI volor miti§ac ploratione. ^
Es^vo^or miti^ac amici compainoe - ry
EicZr volor miti^atrir veritatis cotempla
tione.	,	.
El^quatuorsunt species voloris vel tri/
iiicie 62 que.
EI Vtrum omnis volor vel triisicia sit bo/
. na vel mala.	-xvs
EItriisicia aliqua eis bona 62 lauvabi/ lis ex tribus.	xvis
EI s)- nullus volo? vl'trissicia eis iummu malum-	.xvii/.
^	Dominium-
EI Vtru in isatu innocenrie suerit vnium vel prelatio vbi nota q, vominium av tna eis wvinamm	Ohmu
EI poteisas spiritualis preminet iecula ri 62 qriare.
EI ^ impoilibile eis plures prates vs ples vominos «vinarios simul eile in eovez . 8ravu cr quare.	ii/
EIome vominium ^m q, eis a veo ob/ ^ ll8^t av obevienvum alias non. -uii ElOui poteisati eis iemp ma^is obevien/ Duni icllicz iuperiori an in seriori. -v
^	^	Donu in generali-
vonu ^prie viclu tres svicos bab^-i E!.^ vonum rriplicir vissert a vato. -y ipiritiissang? eis vonum per quov omnia alia vonantur.	-ii/
EI ilb vonum increatum quov eis lpirit?
iiAus excellit omia alia vona cata liis El^b in vono principaliter siiveratur 62 comenvatur assegus vanus ^ qre. v EIvonum commenvatur precipue tri plici ratione.	-vs
El^rris ma^is tenetur re^ratiari veo ve vono irbi vato innoces an penites. -vii EID^ recompensator voni vel beneflcii av tria vebet attenvere.	vil	f
El^ recompensator vebet cosiverare pri/ mo temporis opcrtrmitatem. -ix recompensator iecunvo vebet consve rare recepti muneris quantitatem. -x EI	recompensator tercio vebet conlivera
re caritaus interminabilitatem. -xi EI ^ quarto vebct consiverare voluntatis equalitacem.	-xis
Dona ipussancssi»
EI^' vona ipirittissangi iunr nobis neces iaria av quanror	Oapmum
EI ^ omnra vona spirirussangi sunt con/ nexa 62 quare.
EIA vona spussanLsi maner.t in patria qntu av eentia no qntu av materia in EI A septem sunt vona spiritussanLi vr Viaias teisac 62 quare.	iii,
EIA numerus septem vonorum manife/ isatur in scriptura.	.v.
EIA rriplex eis a<V sapientie que eis vc> num spiritussancsi.	-vp
LA in nullo exnri in peccato mortali po tsis eile vonum sLpienrie 62 qre. vip EI V trum lapientia que eis vonum ssiri/ tussangi lir rn «mnibo bntibv Atia vi.ip
L Ts) septima keatitnvo attribuitur don3 sapientie.
Fs Ouiv vonum mreileAus » ac> auitt eli necessarium.	^
Es vonurn intel!e(^u8 kaberrt ciui sunt in Oraria Aratum faciente 6? quare, xf ^ sexta l^ alituix) aspropriatur ieu at tribum lr vono ir,teUel^.l8.	-xa-
A ^ ssientia que ei^ vonuin babct cercitu D,nem ve reb- crevenvis Se aZenvis sup bumanum movum.
§IH scla q e vonu eis m omnibus bnEc» qratiam Aratum iaciente 62 qre° Xtiis l«e q e vonu sueit teecia brimvo ti av rec^e ssiianvu triaiut nLria xvi k sZlliv e sii iu er av <^v e necr^ariu xvij-j, O' quinta bcatituvo aqpropriatur vo? no coniiiy.
fortituvo que eis virtus <r sortituvo que eis vonrrm visserunr in qruor xix' aliquis sorus fwtituvmrs manet in patria 62 aliquis non.	-
H (s' qriarta beatituvo aspropriatur vo/ no iwtituvinis n quare.	xxi
Htzi excellentia voni pietatis conliverari p( teis quantum av qtuo? que. 'Xxis Heminentiam voni pietatis -ssirerare poilum? qntlt av essicacia ri qtr6'XXrip vonum pietaris baberquinq^a(5ius ^^quos.
L. lecunva b^atltrrvo a-propriatur vo/ no pietatis 62 quare.	.^xv
jl ()tN8 timor eis vonunl lpiritussaneii 6r quis non.	.xx^'
Ri ^vueniere caritate timoe vel viminui r vel excluvic vl'inlenvlt <^8 tio? xxvir ^ aoi? timoris eis vuplex 62 ^s-xxvii/ EI	timor irlialis quatum av vuuriq^ ae
tum non rem.anebit in patria .xxix' H prima bcatiULvo avaptaeur vono u moris 62 q, rar e.	xxx^
Dores sanc5sorum-§1 ()tromoOo vos visstnic ^m iura.
EI inter vors inateriales 62 iprrituales iunt quinq? conuernentie.	.y.
vrunta bntuvine in qnqp iip EI b-p in beatis ponuntur eile tres Dotes ex parte anime
EI in beatis ponuntur eile quatuor Vo
corporis c» quare. v
^ ic^a vos corpis eis subtilitas. vp
EI ^ terciavos corporis Alorioii erit asi/ uras-
quarra vos corporis Alorioii eric cla/ ntas.
EI (suibus res^nvcnt votes anime 62 vo/ tes corpo ris lanclorum.	iX'
EI (^riiv iit ebrietas cr vtrum iit peccatum-
Lspituklm pmu
-	Lrietas- .
EI Oirc^
ebrietates
'	.	Aslverare
cibemus tria Drio
r	se inebria
tis vicium Lecunvo aliu inui/ tantis ani/ mu. ^er/
oio punietis iupliciu . EIDermo osiverare vebem? se i nebnatis viciu. ebrietas q eis Hv.r)vefe6bl8 penalis ieques ex culpa-scz eb^tatio ronis ex multo vino potato ex quo K6 non eis compos sui -aliqn eis iine or^i pcro aliqn cum peccato veniali aliqn vero cu piccato n.ortali.El EsDrirno enim cu abqs irrorat mensura <r esscacia vini-iv e cu iAnorat qntitatez vinl opetente vel no spewtet corpis valituvini cr cu ignorat vrrtute vrni potetez inebriare-li talis rAno/ ratia qntltatis cr uLutis vinl-ex neAliAe ria bois non stlAit euc ebrietas e iine pec/ czto aliq 62 iic crevir noe inebriat? suisse-vt lcAit Aen i'x.Es8ecUvo cu coZnoscit qntirate seu meiura^ eiie immoverata iv e non spetere corpis vakituvini .62 lAnorat virtrrte ve! esscaciam vini i'q vinum posse inebriare -rue ebrietas eis cu pcro venialr EI percio cu qs coAnoicit ck avutit vtrun qz iiq qntitate vel ineiirra; css' immovera/ ta boc e stra corpis v alitu vine	virtrltez
vini inebriate? 62 inaArs vulr rbrietatez incurrere q. abibine a potu vt ebriosus prie nom ac 62 facit -talis ebrietas epcrin mortale l/ aut^pbo triplici roe.ElDrilna e talls.Ouicuqz voles cr scies piculo peccan vi mortalic se snirttit rn.ortalrr peccat § ita facit ebrju8-A° ^c.EsLecunva e taliL-()ui cuqr voles icies puat ie viir ronis q ^n^ virture opar morralit peccat -s ebri? ira fa cit A° ^c.Zl Urcia ro e ta-is- (^uicuqz vo/ les cr scies puar ie eo l-»Ono q peccata veclb nant mortalic peccat -§ ita facit ebri? q sci/ ens 62 voles viu rois exc^ pcurni veclir^ar se puat Zo src- ?sec l^ea tbo-sceka sccle-q-cl-arti sin cor q-per toru Vn auA? av bonis taAes rnala ebrietatis iic ait- Ebrietas arr ferr memori a-visspat iensu -sfunvit inte!/ leKtrm-inuoluie lmAua-reuelat secreta im pellit av verba -corrupit fanxume -incitae av libivinc-omia mebra vcl)ilitat-vitaz Di/ minuit v ome? salt-tc Iminat.klt an)bro.m fmone sic aitDbrioius cu absorbz vinum absorbet a vino abosac a veo -vefpicic ab anglrs ofuvica vemorbo-veriver ab bomi? b> veisituicututib) -sculcar ab lTommibo-Zlalrs enim ofuvrt ncttam-amittltArariam-
rxrdit Zlwi2z -ncurrit r>Arnr,atione etcrn^ i?X'o Z?; ko xiis interallL peccatu ebrier?.t«8 Oetei^5e ^ ^p^i^es drcrr-Tn ^ie Irorie^e ^m!)rr!e^ rio l sme^acor^V » edrie no Ll' crrbilitV 62 fxuvici/s no i ste/ coe c? cini ^coeF in vuirm onm iesu xpni 2n n^is .^po^excluvit msia ch ex^n!<r iuxuniLr irixl. i^r ruiviA cr v^ns §li.? 07iune Ei?rimo kxcluvitm2?a O nasclwr ex M la Olcens no i comessatioilV-Ixam comes/ iati6e§ iut mutue inuiratones et counnL S simbola csue	salomo- prou
xxiis oice^ I^oli esse in couiuis8 potato^ et ebrietatilV que vuo ex ^ula nascunc c» Lv luxuria .pLrocar -O^ee iii/ fornicatio v mu et ebrietas auferut cor 8ecrrnos exckuoit mala qire ex luxuna oriuc Oices ^ 6 in cubilrlV vormientiu et piMtantlu in le<5^is luis et in ^>uOicicii8 it) e in immu r-ici-s ao quas cubilia inOucut K/am pi ^ricia vcrmientium et quiescemiu in cu / bilibrls eis sparatiua luxurie impuoicitia vero eis cc surnatrua- H Cercio ex cluvit mala q ex su^bia vana gloria et muivia oriunr Oicens.I>on in cotentionc er emtila tione-^am coterrto «ic exiuxbiarr vana ^loriaex cfuib) maior mmore cotemnir p ferenvo ie ei .Limililer emuiato oric ex in/ uioia ex c^tra minor maiori inuivet .^am cmulato eil ojvam inviZnato et strii^atio mentis ^ccver^ cx inuivia ne felicitate ssu/
EI V tru c;ui aliu av rtpeocet'	^Oan
fcunvo pncipalitcr circa ebrie tatem sssverare vebemus alium inuitaris «nimu.I^/am ex vna r^>te v^ver c;» ssle ^ui aliczue inrritat a? potu cpro inebriat peccet .Oui? r6 eib <^2 ille cz alteri e causa peccanvi peccar 'ieo ita facit ^ui aliu inuitat av potu^ quo iNebriar et ssc vioer q, ssc inuitaris peccet fx alia vero xte viver ee valre t-rrru q- ille ^ aliu inui / tat ad potum q incbriar iem^ peccet .I^n/ veo 62 oico cp sem^ ebrietas e pcrm mor/ tale vb veniale °vt pay ca pcWnti -no tn om-8 q aliu inuitat av potu quo inebriac ^'ccat ^ cuius euirxmtia e icienvu q* aliquis pr aliu inuitare aO potu q inebria tur Ljtuor mors ieu causs .K b rimo -ssc -q, vtercss scz inuirtas cr inuilacus rZnorat iwtituoine v-ni cr iveo ssc- ille qui inebriac excuiat a pcro ss i^nceat fortituvlne- vini -ita eria ille qui inuitat alique av bibenvu cxcu/ac s inoret calem ee cov^tione bibe trs q?	potu	inebriet /ev li i§noratia
^lir neuter a pero excrilae-I^ec beat? tbo' lccla tecte q-cl arti pmo arM .ii) et in so. e-usOe„, .x Secuvo mo ss quis creoit aliu esse verecur ou et q? p verecrmOia no acci pia: necessitate ii..a ruc lr aliter inuitat so/
perions
^ln, ao boc vt isse qui eH verecund? Accii prat necessitatem tuaz mon p ccat eum m i uitans^etia ss ille qui plus accipit inebriet et Peccet.EI 5? ereio mo ii ineutet quis aliu ^^.lupssuu aocipienvu vt tic beniuolentia tamiliaritar. exciter tuc inuitas venialit peccat.^ tzrrarto mo ss muitans intendit ^ l^lrr^itet tunc multans -et boc^ rer duas caussas -V	^L tabs intendit ibatu mentl-
-uetere et irc maius bonu ei auferre.sscssc? vlum roms .q°d peius elt ch ii bonu aliq^d Wate iibi auferret.Nam vssu ronis ablato eum mssanu vel quass beibia facit.8ecuda tat e -qa tassssc muitas ir^cvit eu adpec -carum carnis inducere Vn sslie lotb mw / rasster pcccauerut eo q> prcm av ii ! u ssue ^nebriauerut ec pcrm inceilus smisserunt -
^ota puniens ssuzplicium«
p?.-	,	.
t^rcio r ncipaliter crrca ebrieta/ tem sssOerae vebcm?punitiois —^ rluspliciu ^a ebri? icz sciens E volens sse inebriat vebct puniri ssc^.n le/ M tpual.ter^ corpaliter .-ffrimo vebet puniu jpuaut . Vn in canonib) aploze ssc le§,r.tips aur pibirer aut Vponacon? alee aut ebrietati ve^liies aut vessn Lt aut vepo nar.oubvpaeon? vero aut cator /ilia ssaci ens aut vessrnat auc commone puetiisster laic^ H lales pene no intliMncniss ^p pcro moTtaa § ebrietas in tabbo e pcq moetale. Nec bea- ibo-ssc^a ssc^e-q cl -arti -i/ ar 9 . p tvtu.EIbrcclo pcrm ebrie^tis pun rcor^ PA!:ter l^icet ern ssni mete Ntill? iit ssu? al teri?-eo q» rnes milli bonu e obnoxia ssev libera et sui i uris -tn ^ni corp? bo e ssu? al terus - EIbi nota -q, Murtus pncipaliter slecuta e ex crimie-Occassonalir ar cx ebrie rate, qv sic p? .81 er a ebrietas ssiisset pnci / palrs ca ssuitut^-tuc Suit? potr? cr f-a-s furss
ssuitq,r cbasslro ibo qv e tal. u .V n prna cauia cr vireciia Sui'u trs luitpcrn, vc auA Olcir in -xix li ve cu urtate ver -c^xv fbrietas aut ssuir occasso/ naliter cauia hultuus-inqntu cba maledic tloncm ssurtutrs m i'ua poileritate ac^pit ^Pter boc q- rrrrirt pre; .rrebriatu-vbi,uH ^rtrculo rr, rn solutione ri) -arM. p totb-«l LercroOccatu ebrietatis punuvupilcr kl V br no q> ebn? .spter pcrum ebricrar? no debet maxiapenapurnri-eoq,pcrum Erremus bcz iit morta e vr pay -no tn ett ^ul? ceterrs qv u rplrcrt sscz auditate toe.illltuvre.^ prro amwitsre. ^a sscDn m, Are^ pcca sspualia iur nraiora vlKuio . ^kn^liba sev ebrietas inter carnalia-s/ me ur ^ crc- H 8ccbo b" ioe^ .pborone iic'
W.uS ruaius peccatu qS maiu8 puat vel ^r:ferr niMLis aut donu ess sonu smu qs unfert pcrm ipULle chdouukua/ cj -I^Tercio ^pbo s>oc lSe similituvIepecc^ nrrz 'iez vs? rors qv auferc cr prrat e^nem» vbi i'up arri iis s et m cw -ti lotk et friiaru -quL silicudine; iic fwmo et vesuco.^lluv pcrm qs ali^litee excrlsac eis Lrmtiu8 ilio qv non excitiar -sev pccm per ebrietate smisium excrM -sicut pater lotk excusrc ai) inceisu ^.'ter edrietme -vt Sicit AU8? conr fmMrni -x" cr c -vbi sup arti iiis arFu -cvnr.jsLss aut scienvu.AS suii.l8 eiuSentia -q, tam pater scz 1ots> chfr/ !ie mortaliter peccauexut ^ter inceisu ex/ creant tamen a tanto no a toto .j^?rimo eni pater peccauit Suplicic?rimo qa vini immoverate iiunpti virtr^te lcmit -vnrL qa no assisuit si-iFentia n5 pt ex tali i§no/ rantia excrtsari ircut noe -Lecunvo s r^no/ rauit malum incessus-ram scienter brvit ^ iuimoverate -excuiar tam eiu8 pcrm a tan to .I^rimo ^,a licet non i§norault coitum iZnwauit tn H, eenr slie pre ebritate enim amiserat memoriam mortue vxoris -8ecu Oo excusac' ex pte tempi8 quia eius ebrie.' ras non tanta meruit pena qntaz ii comiiis set tempe quo poG vissin§uere.8imillter silie no excusanr a toto tum qa natura sic tat q. bomo seb^ relinqre prem et matrez-tum qatalicaiu conti>i§ece expeciaSa elH Sina autoriras-excusanetam a tanto Hpter simplicitate cr natrualem pietateni .Vnse bieronim? ^p excrrsatioe ea^c vicit-q, Fen? buanu vesecisle putauerat ioq^ cum patre accubuerut.Meree tn ebri? vupl-ces ma/ lcsicssioes vt sicit pbs - iis -erbicor/: non Ha pccm ebrietatis sit abis ^raui? vtz -sc S ^pr vnplex pcem sc; qa se inebriauit-et qa super ebrietate^ pcrm con islt.Vel pe sici q, pbus loquic sim le^e cuiiisva pi6ba§o/ rici -q vt vr in ic^o poklir ibatuit q. ebris ii pcuteret plus punirenc' H, sobris qa plu rics iniurianr in quo vtibivem aris sicit-viser respexise ma^is aS vtilitate vt scilic^ cobiberenc iniurie ch av venia^ qrra opor tet babe^ve ebrii8 sspter boc q, sunt copo/ tes lui .8c^a lccse vbi sup 'arti -ni/ 'in so ^ pmi ar§u-p totum -
UMota vecem sut caius circa ebrietate-
E^Oa -iiis -
l) maiorem tn euiventia pviAo rum nota bic vecem ^?rimu
 ^eii q, plus lumere De cibo et po
tu H neceile eib pciner av viciu §ule que non eii semp pcrm natale -vt paret pmrr
oapitulo -lev plus suinere in potu scienter vsqs as ebrietate boc e pcrm mortale Vn auA? -x -consesio lic sicit -Ebrietas longe e a me misereberis ne appropinquer mibi crapiila aut nonunch snbreptir leruo tuo b4ec bea -t lc^a sc^e -q c!'arti -ii in solu-is -argu p rotu I^e -insra gula.js 8ecusu elb -q^ tam ciba ch pot^ elr moseraO?^sim q» competit corpis valitusini 'et iseo qcu/ qz sciens voles immoveratu cibu vel po tum sumeret 62 peccaret .Misem m ib iis-argri Mrciu eib cum qs accipit vir me/ suram qm exigit nacenecesitas scienter ex liblvine-tunc talis peccat mortaliter -n^ iemp oportz q, intenvat inebriari ses Lnte vat is as qS ebrietas sequic.Zss^rrartu e q, srcut qnqz contingit vt potus vel cibus qui eis moSeracus sano iit iupsuus mbr mo.^ra pr econuso contruge vt lle cibus qui eis lupiluus sano sit moseratus insir mo-puta cu infirmus icZlm rnesici vel me sicine coniiliu mulru comesit aS vomitu rpcuranSu-tunc non eib reputavus ei sup isuus cibus vel potus -vbi sup arti 'is -in so iis 'argu -j^ (^iuntu elb -q, xppter vomi/ trin/ pcuranvu nc) excu -arec a pcro ebrie tatis -ii aliqs luptlue biberet et ex supfluo pour ebrietas sequerer On? ro elb-qa av vomitu pcuransu non reHritur q? potus st inebrians eo q> pot? aque tepive vomi tum spuocat .Tbisem iri so -iis argu in ii / ne .jl 8extum e -q, in ebrietate lunt vuo -lciliez sesecbus coieqrres -cr ac5sus pcevens H s^rro gO ex pte vefeZ:? co sequetis H e in ebriato vsligato rois ex multo vino pota/ to ebrietas pr excusare in pcrm inqntum caulat inuolutariu p ignorantia.js8cZlo ex pte acubus pceventis eis silssgueSu- qa aut ex a<Au pceSeti els lecuta ebrietas sme pcro -puta cum aliqs ignoras moseratio nem cr efficacia vini bil^ns inebriar -tunc pcrm sup ebrietate comissum totaliter ex culac scut forte se lorb accivit ai lt acrius pcevei:s fuit illicitus sq qa sciens qntitate 62 sortituvine vini inebrieatus els ex quo r cisit in pcrm-et lic a pcro sequeti qS lupcr ebrietate smilit no totaliter excular.eo q, pcrm sequens sup ebrietate smillum res sic voluntariu ex volutate pceventis acV sc^ pceventis potatiois immoverars inqn/ tum aliq s scienr vans opam rei illicite -lq inorvinate potatoni incivit in sequens pec^ carum .Vnve licet vefe6sus ex vino conle quens ex multo vino potato-scilicet ebeta tio vel ligauo ronis no lrt volutari? tam inorvinatus vsus vini els voluntarius in q conliisit ro venialis vel mortalis pcn vbi sup arti -pmo in cor -q -62 in lo is argu. <5 8eptimu) els q, bonum ronis vuplicic Lmnevir -vno movo per xcrm tanch p iW
csuoy vium ronis aufert -v^i lrrp -arti -iin in i) ar§n in pncipio.KsO^auum ei^ cp p!us ka!?? rx? rone niali l!iuk> qv eonrria rur Ix uO ronis iliu^» qo av korani au/ fert vium ronis sicut ebrietas facit.Oui? ro eib Ha viub ronis c^ui x ebrietate tottic pt eile bon8 vel malus -bM bcna virtutu cjue tollu, .r ^ ea que,ur cotraria roni iic^ x vicia etpeccara sunt fen^ bona Tbrvern in iolu ii-ar^u -in fme.El?>onu eib q> corr cupiscentia no totaliter ll§ac ronem iieur ebrietas -nisi fcxte slt tanta q> faciat lTomi / nern mianire -et tn pas!io coeupicentie vi minuitpcrrn -Ha leuius elb ex infirmitate peccare q? ex malicia -vbi iup - arti iris in folutione -iis -ar^u totuDecimum esl q, peccatu ebrietatis	triplici
rone rone^setHois platiois -cotinua/ tionis f^rimo ron e^?f<bonis et runc ebrietas eis mai? pcun in clericis vel in re lr^olis ch in larcis -quot) patet Dupliciter-jff^rro ex ^pbibitioe occaiionis.?^am bi / bcre m tabenra ^pbibec clericis n laicrs vt patet ex cocilio cartba^inenir -in quo vr clerici evenvi vel bibenoi carrla taberna n increvi anc nili in pe§rinatioe .tz Zecuvo lroc ive^ pater ex pumtioe .I^e sup ii^ -ca. in Incipio -ve pena fpuali ebrietas E8e cunvo a^tzuac pcim ebrietatis rone plato nis -et irc Zraui? eib pcmr ebrietatis rn vo/ nanis ch in subvitis eo q, ebrietas invucit i^noratia iuibicie iuvicij et re^minis crc. ^x quibo mala ch plurima orium-^saie ° xxviij -Lacervotes nescierunt pebrietate 2 erco a^Auac pcim rone cotinuationis quiris em peccat qrri atirDue vel frequene inebriar q. qur raro -sicut malu vel pcrm cotinuu eib Kuius vel piculoirus ch non 9 tinuu.A Vbi nota-q, aslivuitas ebrietatis facit ebrietate esse pcnn mwtale non folu ^.pr iteratione ebrietatis -^> ^m assrvuitas importa circun .sbantia que non trabit in aliam specie pcn -et iic aslrDuitas ebrierac? no pr in insinitu aMrae pcrm-vt De venia ii faciat mortale .8ev Ha non pr else g' bo/ n.o aifiDue inebrier quin /ciens 62 volens ebrietate incurrat Dum multotiens expie fortituvine vini ec sua babilitate av ebrie / tatem -Tveo ^spler bec Duo qui asflvue in / ebriar Auius pcccat <H q raro -I4ec - b -t -vbi sup -arti -is an so s -ar§u p rotttM -
E^()uvmovo eleAio viismitrrr a pbo n a Damasceno'
H'Oapitulum pmum
l ^ec^o-jsOrc» elet ' tione.pceDa b" mo l^rlo eni vica De elec tione in comui -8e/ cunvo in /pecialioe elkcslione vei.Terco ve clc<^ione plari ' ^	^	f^rimo
E' ^ ln eomui sslDeraDa iunt tr'a -fcz vMmitlo -ro -smeDatio.L Drimo ^/iDera/ elb elecAiois Diismitio.^ameleLbio vif nmc a pbo et a Dama/ceno .L^?rimo viti, mtrrr a pbo-sic -Delec^io ess qODa voluta rium ic^ pcosrliatu .^6 aut elcclio e om/ nino ivem q, volunt^iriu vel DeiiDeriu -qD ^700 qtuo? ronibv .js f^rima esb Ha pueri comuicant voluncario inqntum moru,p/ prro sponte aliqD opanc -non aur comui/ cant electione -Ha non opanc ex Delibera/ tione q^re aD electione reHritur8cL'a ratio est talis -ea que repente facimus Dici nms voiutaria -Ha coru pncipiu e in nob qD eit De rone voluntarii non aut Dicunr ene hm electione -Ha no funt ex Delibera / tlone^ crc.x Cercia rato e talis -volutas cza resprcrt bonu absolute ps eile curuslibr ^ni lic^lluv 6t impossibile- Vr verbi§ra ^acur pr aliquis velle ese immortalis qD e/r impollibile^m itatu burus corruptibil' vite -ieD elessio no est imposslbiliu.8i ens quis Dicat se elicere aliquov imposlibilisr viDebir ese sbultk -qa electo reierr aD opa tione noltra H est tm poMbiliu -erM ^c -ro est -Ha voluntas inanis e f -ms ch eius qD e/t aD fine-qD pay -Ha ea q lunt aD /inem volum? ^ter finenr62 ^pr qD vnunqDq^ et illuv ma§is-sev electio est solu eo^ q iunt aD sine - non aut ipius bnis qui in eleonone .uxpornr.Vt ubi§ra orcut /anitate susponim? et eli§im? mevi/ cinalia p que sanemur .8r limiliter volu/ mus eile felices quoD est vltimus f,nis -§ non eli^inms eile felices -er^o paicr bis q tuor rationibus -q, elccsio non omnino ^ rbtOern q, vqluntas vel DeslDerium vt Dicit pbus -n, -etbicoruin -capi -liis -Deternnna/ us autem voluntario et Lnuoluntario in sra capl -lbi.Llectio autem vtiq) volun / tarinm esse viver non iveni aurem § in pl? volutariu Lene er§o electtlo est volunta / rium pconfliatu -vt vissinit pbus abiDem in fine-iiis-ca-vices .()uiv iAic vel quale c^v e .8r subvit .Vokuitariu aut no ome eliKlbile H certe volutariu pcosiliatu - Vf alrr.Llecstio e eo-- q fut i nra ptate ex 96 / uo ^JUenies -vt Dissinir pbs -iis.etbico^ c-^	^icit	Oo/iliabile aut et eliAibile
-()A' ei 9/ilio pirrvicstu e eli §ibile e ibive ssinc -c -6x bis oibo cocluvic
H» eieNo ?.c5^^s ronis er vointatig tion^e eiris	vt	slichr) p aii/g Accipis
qv I)lmer r^v r5nkm sferenle et sv voLun/ ralern accepwnre vt vicir pi?8 ni-etbicop ir, fine capirnii iArc vbi supLcLo rnow v^mAscen? viMnit elccbione drces Kle6rio ea vi-l-bus.^pviius pZcccptetio vnius retpeKu aiterl? -vei elicere esi Ouv' bus ^positis vr>u eiter, poprsrevii semvee eti respeNu plurin.jlVbi no^.g. vnum -liter, stinxit vtloi» Movis.Vno rnovo iuvicanvo 62 vetnnnZyo «csv eii? fa/ cicnvu x movir veri et koc ett ronis^iio movo AcceptMirD x movu boni vei melio riset boc e vokmlntis -vt vicit aibert? vs-etbicop .(^ n aute aii^v e spoiitu ex vuo bu3 non e a!iqv illop iolurn.§ «mbo sii'-Verbera.?Iomo ei^ composrt? ex erur er cwxe neci; es!: ^nin-K ioium ne^; cwp? io'u,n -sev vtrum c-z simni-itatn vrium ie bab; respec^rr alterius vrforrna et alinv vt maceria ^ iimili -eicAiv que ei^ ac^rrs. ronis et voluntatis -vt pay-necs em ei^ in reiie^us soluni necs? volvntacis solu -si ra tlonis formalicvoluntatis eisenciasit-er k^t iveo vicit pks -v/ 'etkico^ -c pmo rux/ ta finem -ex pmiilis concluvms 4pter csv elecAo ve' eii intei'ccr? aspktitiu? vel Lfpe ritus inte!ie6iiu? er boc veri? ell -scilic; el^io iit appetit? intellecliiu? -sc; rnc^ntu? eleclrio no eli ell enti aliter aAus intelleA? sim A cvvi,iat appetitum-si msZis ei^cM traliter aclus appetitus sim csv viri§u ab i tellcc^u qv pat; ex obieris ^,a Obieclum electionis e bonu et malu lrcur et appetit? no autc verum et salsirm ch xtinet av intel iec^um ettale pncipiu esl ko .sci!; a^ens eliZenvo p intellecti; et appetitu vt pbs concluvit ibivem -I^ec bcus tbo -in icrip-qv facir ircp libru etbicop -vs li 'lectione-ii iuxta fme. Ltitezt pma i/ cpxiii arti Vt^ elegio sit aSus voluntaris vel ronis in corIze queiiionis'
L eleA§ no e knis nec^ impoislbilr»
—	HLapi	si	°
' ^cimvo circa ele^ione sllveran V / el^ elecNois ratio 'I^lam rato eli^envi ali^v e ex b^ <^v n,eli? Vuclt ^ fme.8x cs viisto cocluvo vuo -sc; cp, elecno nv esl fmis er ele<Aio ron ei^
.j^krimo vico -H,eleSio no eit tinis sev ei? g, e av 5ne.Vn pbus -iy-ctbicozc pones vna vra; inter volutate 62 eleKione vicit-g, vollrntas eir finis -eleSo aut eo^ q fut av fme cpv.p exempiu ve fa nitate et felicitate probat .A Vbr' nota ^
aliqn 9tin§it cs, ilkuv qv esf in vna oparo ne fmis -in alia oratione av tme orvinat. Verbi§ra -Lanitas wrxis av ianitate ale orvinac et io in oxatione mevici famtas fe bab; vt fmis et l^c fril) eleAioe no cavit si banc meviciis supponit vtpncip,u-ct elr p;it sanati ira meliora cr vtiliora .Tu c^a fa/ nitas vt vixi av bonu ame «vinar-iveo a/ puv erin, ve limitate an re crrra bab; .pr iub elegion e cavere ee fanu vel i nfermum-V^n apliis -i/ -av cbo^? -xii .vicit Oum enr infrrmw tuc potens ium 'Tta ^ fmis sub frne sub eleSione pk cavere -vt patz -si vlti nius finis nullo mo iub eleciione cavit vt ve felicitate ic^m pbm pat; 'ii/ 'etbicoru;. V4ec bea ^t -pina ic^e q-xiis -arti ii/ in cor' c; .L^Lecuvo vico cp. ^a ro eli§evi alic^sv e ex boc csv mcl us vucit av fme; -sequic cz, eleclio non ei^ impoilrbilis.Oui? ro e c)a p iv qrrov eimpoilrbile no pt alicas confe/ c;ur ime-no enr pr ei^ecr, iirus frt possibilis ni ii iv csv elf av ime; fuerit possibile .Vn Lv impoisrbile nec^; ess confli/ aAus. neqz mottrs -irecp; appetirus cop!ctus.Af?rimo vico ^ vc imposlrbilr' non eib consili/ aci?-crrius ii^nu eii: ^a in confrliavo <pn ^ueni unt bomres av iv csv eib impoisrbile a con frlianvo viicevut cjuafr vlterius ^cevere n valentes.ss5^ecuvo av impoisrbile non eib morris nullus enr mouer av iv <Hv eib im/ poilrbrle -vn nullus attenvit av fmem niii x boc <p. apparet iv c^v eii av irne eile pof frbile .Ls Cercio av impoisrbile vel ve im / poilibili non eib appetitus copletus.I^am volrrntas completa cuius p>feAio vel spls mentum ex ope a^en vir no eis nifr vc pof frbili iev vofmtas rcompleta crr.^e iecuvu quosvam vekleitas vr p' esse ve impoislbv li 'qura ic; aliquis vellet iv ir eisi posiibile eleAio aure nolat aolum voluntatis ia ver minarum av iv qv e a§cnvu et iveo nullo movo efbrmpoisrbiliu .s4ecbrs tbo pma is -vbi iup arti -v .Vtrum elegio iit iolu pofrbiliu in cor -q - et in folu - pmi ar^u« js' 8ev forte qres vtrum po/Ht ese elecNo ve pterito «et vivec q, fc eali rone (sui?cu/ q; poteli eile appetitus lauvabilis vsvitu/ ^abilis eius poteib else eleMo bona vl'ma la 'fev ve pterito poteil: eile talis appetitus qa ali^s poteii ie velle feerise alicsv bonu; lauvabiliter vel malum vitupabrlitcr crc Tn conrrrum e-qa elecuo non elb pDisr bilis -vc patet fup -si q, faclsunr preri tum non iit facium eib rmpoilrbile .Vnve av b gIbanvrrm pbus v/ etbicv^ -c / in fme r vucit vebum axotonis <h recfle vixit-q, siro iiio polle puatur vL-us vt faciat inceni/ ta -iv eit vt faciat no facta q sunt facia -§° ct'c .jsnveo et vico q- appetitus eii ve pte/ rito non inqntunr e!f ptcntu-si lecuvu cp
rer-nen orario afscrt	^
r orem -7r!eic Zffeor^ illius pteritr' etia sutu/' r-um elL cr rone Mns pr elle Lr^eticus illi? De ptento lmMabilrs c; merironus Hn/ Do -rlierri placet bonu qD secit et malu qD euirmnt -Limiliter ii vu't feciise ma! r^ csv ^ecit Demerer 2 vitu^)Zl)i!l8 eiii cr etiZ ii ko num qD secit veiiet n6 feeiisc-iicut m c^ru voucrrnit certate Diiplicet eis ii tn ^spetitus ferLrr in Uicrt2 frcrZ:ione eius qv eiii § ii Zlicjuis vellet ie non feciile votrrm qv lLuD^rlir ieeir ssrDerZs rei im/ plenve icz voti viflictilterte cr srck fr^^ilitAte Du n oDo no velit irritu e^e <^v sir<-iu esl n Demerer.qn e us expetitus no ierr nisr iii^> licitu k^lec albi rt? -vf 'etbicoL? in lr^r quZ l)u?8 rlA) reeolle^t suviens pDiKu libru sl) eo -
A (A) electo ex Ouo^v ipeeialic smeva?« (502 ii/-
Lrcio cirea ete^ione s^DerAvs ell: elecAiois comenDario.^arn elidens ex Duobus pcipue coni menD^r icz ii re^e elicit et ii lrl)ere elicit ^ (sprimo ii reele elicitreclAm?.ut elec tionem recjrlirir virtus.V nDe Drcit pDrrs» vi 'etbrcop -i.ca-cp elegio DepenDet 2!) l)a l)rtu intcllecirre.li ie? 2 mente ct kakitu mortali czrn xlrcit asperitu c^v,pl)2t^ sr§/ num «qa efteA? electionis eit setio acslio 2ut bona vel mala no pr esU iin e mete 'iv eit iine virtute intellectuali cr iin e more iD est iine morali c/cunq^ viipoiitioe ^tinete aspetitu vt exponit brs tlx) -ibivem im ieripro.^c ii.:bDit pbus cz, mens lpa ^m ie coiitxrata ie^ ro ipeculatiria nibil mouet c^a non eit pncipru a^iionis-eo nibi! vi cit De imitabili cr fr ^ibrli vt Dicir in tercio De 5n ma -seD boc facit mens rv eit ro prac tica .Virtus aut illa intcl eclualis que ex/ i^ic?D elcclione recta eit pruDentia.Vn pbs Dicit -v s etbico^ c -x -vel vltimo rux/ ta fne capituli m no erit eleAo re<Ai ii/-ne pruDlNtra neq^line virtute bec qve) enl ime bvc aut q aD irre facit opari 'I5x qb? verbis pbus Dat iiitelli^ere q, bo invidet pruDenria ^ter Duo .I^rimo qa ipa vir/ tus pruDcncie eii ^fecliua cuiuiDa xticu / le anime fcz intelleA? .Lecuvo q, ipa prri/ Dentia et oxatiua eo q^ eleclio recra non eibline prriDetia et frne virtrice morali qa virt? moralis orDniat aD fme cu faciat ap/ petitum reclu PruDentia aut Dirigit crrcL ea qr?e fui av fme vt rbiDem exponit bu/s tbo -in fcripto .katio aut qre rcclr elecuo attr.buir pruDetie cflqa pruDetia save^t xa que orD.nanr av ime -ve qurlV cir coit/
brmi et electio -Vn iuia pruDentia eleolicr neni DiriVit p confliu qv elecfio pfuspo / nrr -vy iup pmo ca ?Zcc bea »t -fccka iccke q -X.vrs -De pruvrmtia arti -fmno.Vtrrrm pruDentia iit in vita co^riinua in fo -is ar onDo e!ei5iio alrcrl? comenvac ta qz redta cs bona quia libere eliZit no ex ne ^ ^upb ,pbo jc^ ex ^te pncipis
^ , I 1 elegio Z i,A^8 pote,, tie ro
na.,» vel v oriit-,t,« .§ ptjx rH„aI,s k
M owvs.tt scckm plZn, « e!eS,o .x 8e
^	^bo	ex xts obieSi
c ecbo no e De fme fev De bis que iut av fr nem cr,0 electo no ei^ xfeA,' boni vn nul um bonu pticulare elf^feiIn ct iveo bo tio ex neceslitate iev libere elicit -d Urcio r^ec vrro tali rone cofrmo Otirvqv ro r>r aspbenvere vt bonu ve! malum in boc vo/ iuntas pr tenvere vel boc fubtexfu§ere vel. rePuere.Vt verbi§ra ro pr afpbenve vt bonu boc qv e velle boc et non velle boc . et linn^ir a§ere et non aMe -erAo volun / as pr lx?c acceptare.Limilir ro pr aiploen Dere vt quovva malu -velle 62 no veile-veL le koc ic^ a Me nno ve'le a§ere	volu /
tas pr r.luv refpuere . I^atio autobui? elb aMAnata-qa in orni bono pticulari ov or vmar av fme	sbiverarep ronej refeiAru
a lique iolu aut pfeeiu bonu qv eii britrr Do no pr ro afpfTenve iirb roe mali aut ali cuius Delectus -ct io ex neceifitate bo vul r butuvlne nec pr velle non ec brus aut mV
- ^	,	«pma lccke q xiis - arti °
vi v tru bomo ex ne.eifitate elidat arsu ^ mento contra et in cor -q -
H eii electio viuina et quomL vinmitur^
(s Oapi iiis.
^unvo pncipalic vicenvu e ve e.ewone Dei q aliqs fpecialir eli 'circa qua electione qtuor 9 quo^- L qnno A^.^ckrimo ss-seri,re velxni»-c,in>-. ett eleKo ve, .^5	«vinaw
pfernnc -,0 co!cqukvZ bn tovlne -le^o osna yr. Lex k-o' p5vk 'nter^u.vent.a pE-^ione tt eIeLon§ vmam -q-i^uivenna rxi sttenvic in coUs/ Yoneeo- x que re8 ^ttmZur f>n5e» in sv pl,cm.one eop M	inf» ^u.vent.-
Linnlic pveilinano sttenoir in 1^ 0. eieS? spsrsnr l»na Me in pnti c- bo «1«ie ,n fu/
^	'ciu,	ex «vine viuine
^ butuvmrs «Vinanr-Vnoe .	!? rpuiventiaz et pveilinationem pce
u e poc movo viifmit Vina eleAione °b ^ -pm o fcr.pto fcn vif-xb-artculo-i/
V tr-lkM eleAiv p ced^t frn ron^ pves^ina/ lione in cor q in i'o?u- s irr	ver/
bo vel ex kac diffinitione eleAlois viuine pr Accipi et scluvi -cp elecflio vma non e^c reipe6ru snipirls QuuK ro eil csA elegio non e linis lev tm eop sunt 30 sinern-vt pAt^ sup iinmeoiate seo 0eu8 e vltim? finis -8° veo no 9ue,nt eiec5lio respeLu suU ipsus.x Secuvo circa Oiuinam elc6lione consroerare Oedemus quo^ eif.^ani elec tio importat segregatione vel sepationem c^ua03? -boc p3y ex sgnificato ele^ionis Huia elecAio eis OuolV vel pluriso piacen/ tibus alteruni poptare kec aut iegregato non pr eiie niii aliquo^ que ao sne scati tu0mi5 siecruevc suenietia babeat «sr ir^es non suenit oco ele6rio reipeKu aliquoru que ao frnern d^atittroirris aO qua el?<Aio oroinar' couenietia balare non pnt .Vnoc non Or q» sDnircs qui av g'oria eliguntrir e 'ganr al) irronal^ililVal> lronilsn c^ui natl!unt pticipare eunvem finern.sc^ ean ve^ gloria siequi -vt Oicit l^rs t -pino icri -sen-vl)i sup imrneoiate arti-prno.Vtrum elegio conueniat ab eterno Oeo in cor -q.
ercio circa Oiuina ele^one AiiOerae Te semus qn eis vt^ ic? elecAio ex pre nei iare ^ ^ .Isnveo et oico -q, elecsio pr accipi vel consiverari Ouoso rnovis vei ex orvinatione Vei eligentis -vl' execnrioe opis.^ss^rimo rnovo eleAio p rrt eis in.zposito vel viijx^sttione erorvina None vma eis eternalis Ve qria vicit apls ev ro '^x -vt srn elecsione ^positu Vei ma/ neret non ex opisr> -ev ex vocante vic^ur eis ei -maior ssuiet minori .Vnve aug§ -in glo sc ait .I^ropostu Vei iv eis plentia vei maner -iv e implec sim eleclsione 'iv e sin, gratiam q elegit sicut prrivit » no sim vc ditum mericoru qv ipse non inuenit si eli genvo facit	8ecuvo rnovo pr accipi vi
uina eleclio sim q, eis in execrrtioe opis sic eis tpalis .sicrlt qn aliqs segregat a cril pa originali vel aquali in gra^ vel a smui itatu m platrois vel pvicationis oisicium 62 sicreaii/8 que vino mune' aliquilv spe/ cialir s^inc^t ve kac tpali eleNioe vr -lob-xv ^go elegi vos -? posui vos ^c.?sec r)tus tbo- pmo- scrip sen vdi sup imme/ viate -in cor -q -m sine8ev forte argu / es q, ex pte Vei non sit elecAio temxalis ra/ l rone .LleAio eis lxono^ a malis iepatio et pacceptatio -iev si avam iserisiet et non sc.ccanet vmes esi^nt lx)ni ergo no siuiiser airqua electio vel erernal vel tpalis ex pte ^	^ ^^o -q, licet an saccatu non
esi et eleNio l)onop a malis elsi tn eleZio melio^ ex leonis etia si avam non pccassi Vt vicitpetrusveta.pmo icriptosen -vi' xlparti -/-Vtrum elecsio sit ad emo-in so-
risi -argrr Lt alex pma pte fume - q -xii/ -arti pmo -Vt^r eleAio in veo sit ponenva in so -iii/ argu (^rrarto circa eleLion^ vruina ^siverare vedem? av ^,v sir.b.nveo 62 vico q, elecsio ex pte ver eis av maiore maisiisar one donitatis vme.Vn aug^sic ait.Lene viipeniauit veus vt necomes va/ narent nec omes lidcrarenc .6trevvit cau imn vices .8i ens oes saluarent lateret ^v peccato p iuisicia vederer -si nemo ialuaer lateret quiv gre largirec.Lelinquic g" q, av maiore maniieisatione iuisicie 62 gre c, donitatis viuine eis elecssio ex pte vei-ssec alexan vdi sirp arti ii/ in cor q-
^ elecfsio ver ex vileAioe vei pcevit.
-sLapr v
D n?aiore tn euiventia pVrAo^ M	^ circa elecirone vmam qtuorcon/
s	< sivcrare vedemus -si^ asieciu ca
ritatis' veke6su qntitatis -esie^sn vtilitar? isatu ieliciratis V l^rimo circa elecsione viuina ssiverare vedemus asieAu caritatis ^lam elegio vei piusponit sim rorie? eius vile^sione^ -vn elegio ex vileisio,,e vei pro cevir -ita vicit aplus av epd s 8legie nos in ipo an muvr olsiturione vt eisem? sa<si 62 immactsiati in ssipeZu ei? in caritate-^n qd) verdis onvir aplus-q> Vma electio vif fert a nra in qtuor.8ls ens vnra elecsio p/ uenies no puenta -viipc nes no vil polita -^Vuces non pvucsa -psicies no impfeAa-jsIVimo vma e^e^sio e puenres no pue / ta V n vicit-elegit nos-^op -xv '^>on vos me elegiisis si elegi vos .^>on g° v icenvu q, aliqv donu ex pte nra totaliter pcevat eleSione viuina vico aut totaliter Ha ali qv donu pticulare in nodis exiises pr ee ca alterius doni nodis vati-cr lroc alterius cum sit qvam o:vo in vonis vinis sev vni uersialiter nisiil pr ee m nodis ca pcevens vina eleifslone Ha onna dona nra iut no/ dis a veo vn nec opa nra nec merita sunt ca vme elecAionis tpalis et in minus emal Vn aug in glo sup illo udo apl! 2v epd-pmo elegit nos sic ait -Llegit nos gtis no nris meritis pvessinavo.js8c^o vma elec tio e vilpones no visposita .Vn vicit in ip so fq in xpo -Oonisat ens q, ve? in sua sia/ pietia nos elegit -lev saplcria vei patris § Xpus ita vicit aplt!8 pn.e av co^5 pmo . ^os aut pvicamus xpm vei virtrrte c, vei fapietia.8ut aut Hvam vicentes ^ vma plei,tia e ca eleclronis lc^ q, qa veus ad er/ no presciuit aliqs donos futuros 62 dene vluros gratia -iveo elegit eos-qv ii verum essi seqrec q, cle^o nra esiet pura elecfsiois
knrnne e^i' cvnr iententia vicenlrs ' >o vos rr-e	ieo	e§O	eie^i vos .Vnve
2u^ -in Ii1?ro ve pve^mcione sLnKoru nc sit -U/o futnros vos tales ee piciuit io elegit iev vt elUmrrs tales x iplsm ^lewo vem lrre Atie q ^ratifreauit rios in Vile^o silio sno 'Ltiteru au§ in libro retra^ato rurn Ve§it i§ic qnos voluit gratuita nn sericorvia non ^a bveles futun erar eisc^ gram Oevit 'lev vt bveles lierent-^t iteru augk in libro ve libcro arbitrio sic ait -I^o ^rer bveni vel alicj rnerira elegit Deus ab eterno vel aspoluit grani iuslislcatiois in temxe -iev g.U?ita bonitate su.a elegit vtbo ni eilent.V^ee mgr lene i textu libro ^ rno Dis.xh' .L ^erco viuina electio ebl provu/ cens no ^pvu^a vn vicit ls an n-uvr ^ blitutione ie? ab eterno -6? onttr av b eNa cib Vra inter clec5bivne vlnarn cr nobl ra qa eleoiio rioblira eib trn eoru ci lirnt.Oui? ro ^a volutas nra ^puocac av cligenvu a bo/ no in repexiblente iev cle<Aio vina cib eo^ c^ue non i'ut Oui? ro eib "^a voluntas Vei c;ue e causa e^e^biois no ^uocar av elige/ Vum sb alicz bono exiilete scv e causa ci?° etiveo eib eorum crue no sunt.Vn aplus av roma iiis Vocar ea cgre no sui lrcue ea que sunt .Vn aug vicit .Lligunr a r^o q non lunt »nec tn errat q eligit eo q- cu v-uina elcclio lit causa rerum -vy iveo ebg que non iunt vr lint L (^rrarto vma clec/ tro eib perficies no imxfeAa vel viminrrta-Vnve vicit aplus ibivem -vt eilemus sano ti S? immaculati in cospeclu eu.s m carita re -/^ugusiin? ibivc^ qli vicat av qurv e.i/ git.certe vt eisem? iancsi virkutbo x bona opera 'et numaculati a mslrs v: a cummr bus et l^o no exterius rm in co ipcclu bos/ num § intus vbi lpe rcipicit .I^ec aug? i gkoia et boc no meritis nris lev in canta/ re lcz lua que per elc<Aione vtrrrmq^ esucir 62 sanclu et immaculatu V n ambrolu: s m glo -lic ait .Amor eni vci boc fecit Lt x boc eria notar alia vra intcr vinain kle6bo nem <; nolbra -qain nob eleAo vrcclbione pcevit eligim? em alique quez viligimus sev in veo vileAo pcevit ele6bione qv pAt) ^a voluntas Vei qua vult bonu alicui vm/ genvo eu eib causa q? illuv bonu ab eo p aliss b abeab -c» b^ e eu eligere <? fc in veo vilecsbo piusponit sm l on^ e lo nem cur? contrariu elb in nobE oe or
argues q, veo eligere non suenrat ^ Lie6bo ponit vl'imporiat vi-cre ron q^^ vam sev veus eqlirer se bab) a o .^k sicut v^onif? vicit ni/' ca ve	^ .
iicrrt nr sol no rocinans neqz	..
omia corpa ravios suos vlslnu l ^ V ^ . vina bonitas in omes creaturas g ^c.nn veo tribo mois ^IV-m-o Ha lrcet volutas
Vei eqliter av omes creaturas se babeat -n tn omes bomies eqliter le babec av veum qa iibe binaliter mane^ i gratia ille vero n rtiveo i^e eligirille no-lToc mo rnvet alex anver pma pte sume q -xii) 've vma elec / tione arti -^mo 'Vtic in veo elecslo st po nenva in so »ij argu .jl 8ecuvo mo rnveo « Vico -q, m exernplo v> onisli ve sole e sr / milituvo qnru av vnu-et vi^btuvo qntu sv vuo .s^rrmo ens elb ibi fbtuvo qntum av vnu scr qa ^cut lol nulli negat comui/ cationesui 'umis ita etiavcus lue bonita/ tis qntu sv b^ veus qvam mo no opac pelc6bio; ivelbp vilcretione^.qainvifse/ reter omibus se comuicat bx alia vero p te e ibi maxia vilsimilimvo qntu av vuo -IVimn qa lo- agitp necest-mte nare-tx us auc no Vecuvo qa vti s e cognito? wvi nato? viulitatis bonitatis oreacaru 'qv soli no competii.Lt iveo vco srrenit eligere so li aut no 81 boc mo rnvet brus t ee vns ambalvus ve roma pmo lcripto sen 'vil ° xl^ V irum eleAio veo conueniat ab eter / no in solutione is argumenti .s^^erco re lponveo 6r vico - q, conmunicatio viuine bonitsris potelb conliverari vuplrciter -sci/ licet vel in comuni vel in speciali .L^lVio cnim comurncatio viuine bonitatis in co / muni elb absq^ eleclione quia veus omni/ bus creaturis bonitatem romunicat iv elb absq^ viicretione inqntum nibil eK quov non pticipet aliqv ve bonitate ei?.EI Lc^o vero mo comuicato bonitatis Vei potelb 9 fverari in sp cialr inqntum boc bonum vs illuv comuicat creaturis viuerlis et tali 3 con unicatio non elb ablq^ eleKionc-quia quevani vat aliqu bus que non vat aliis ct sic in collatione grane er g'wie abenvir viuina elecslio.b4ec beat? tbomas pma p/ tesun e °q.xxiii 'Zrtictrlo-liii Vtrirm pre velbinati eligantur a veo argu 'contrario ct in corpe .q 'et in solutione pmi et -is' ar gu Li in polbilla c^ua fecit lup iobannem vbi exponie illuv verbum iobannis xv -non vo« me elegislis ct'c eo movo q vixi
ve bominibuss plurcs lunt voca/ ti q; elecsli -
LOavs.
Lcunvo principaliter circa viui/ nam eleAonem confverare vebe mus vefeclu qntitatis sue nume rosltatis .Aliter enim iuit ve angelis et ali ter ve l^ominibus quantum av boc -q^ ve angelis plures remanserunt in celo Kce / civcrunt ve celo vt paret lupra angeli ve numero bonorum angelorum ec maloru'
De	vero	plue8	Mi	cH
iLiuLoi-erpiues voc^tt ch eiecir .?4oc Arii in oupir.pbo 1c? roni^) er autorilA/ lrbus.t5^^o koc ir^em ^)do rriplicn roe scz rone cnipe vernciie -vie -^^rimo rone crilpe quia iria!u cnlpe m koornilD ex!7oe 9tinM -H, l7onise8 sequnnc bonaiens^ L!ia q plrrriM Mt not^ -Delerio bono ronis csv paucioribo noru eMIn .^n^e!l8 Lut no e niii natrira intel!eAu8 vn no efli iinniis ro in ^n^eii8 cr bomiboELeMvo boc irv; bo rone lMlticie iie.^nnier^ere ienil^ i'uu rebus rcrrenis ex quo ienius eius ineprus revdir Z?') ^eipien^u viuina es^ pcrm ticie sc0> boc in pluribo bomlb) repir.Z>a vr eccics.ai^es pino '8tultorum infmitus ei> nus -q^ ubi^rm vuobo movrs exponir Ll ?rimo ll5.8icrrt eniinfrnitu eiiii§nQtu iic ignotu es^ ve! incertu q ilintstulti cr q s^pienres -et qui bom er qui niaii' .etqrit <2/ Iuli qc o^rnnAti .8ec5rvo ino ex ponitur sic Lluitoru infinitus eis nus-quia iicut infinitum incopabiliter exceoit bnitu -ita plures inueniimc' m^ii qz boni-fbulti ch <2 pientcs -ponetcs luce tenebras et tenebras luce eii imates fcnfum corrriptu trulce ama^ et esuio -vt or ^iaie -v -6t ^pt boc plues ve boib) vananr q? foluac vt v ic^-rl» -/ - pte sume q -lxii/.arti.ix-Vtp ve an L^ois tot remaierur qc ceciverut-in fo -pmi ar 'js T^e' co b ' ,'ve.pbo rone vie -frc 'Me viam arta vi^icilius et rarius av terminu) puenic q? p viam lata sev via eunvi av i fernrun eis lata er multi p eam ambulant et via eunvi av celum eib arta pauci ani bulant -er^o plues fun«- q Varnnanr qz saa-er .Tta vr niaib vis -^ata porta er via fpaciofa efl que vucit av pvitione-er mul ti sunt qui intrat p eam-qm an^uifa cr ar ta via que vi cit av vitam et pauci lut ^inueniut ea. <l 8ev forte arcues in oxpo situm sq q, sicut via iuifo^ eif arta -ita et via peccato^ esf vific snin .is av ambula/ vum -quia sapie v vr in piona peccato^: /^n^bulainu-us vias vifliciles erM virer q, via pecoaro^ non iit lata n facilis-vt vr matb vi/I^nveo et vico av eui^entia bui? q, sicru frnis imponit bonitate 2 puitatem bis que sunt av fine-sc cminris vie in po/ nit Zrauitare et leuitate in via .VerbiZra. Via eunvi av celum vl'via salutis eis in ie an^ufla er Lzraius-qa p multas tribulato nes cr an^uibias p^iiur av ipsam Vnve §re§ e;ecbiele-lic ait.(suariis aut ca/ riras iit lata tn p an^uiba et arvua bo mi/ nes Vucit a terra.bii lubvic-8au8 an^ussu eib omia ptermittere vnum solu vi ixere proip ra no ambire avusa non timere § e valve sacile et iuaue ^pter pmi/ consec,rto/ nem.Vnve li quis s<Lveret iocunv/tarem -
suauitate -leticiaz et quiere ch in rmino vie eib babiturus qcimqz picrila et avuia et triibicia patiar in via leuia c, suauia libi ee viver.Vnve sanclb q bxu animu babet in tzauvio et lericia pmior/: quacuqz Duitate in fame er liti in vi§ili/s et pauptate et an/ Liilbia leculi patianc -leuii: luauir et vu cie portant.Ltboc mo criss -banc vubitatioe? loluit vicens «q» li tepelbates nautis vul/ nera militib) leuia iut ^pter lpcm mer to/ rum -multo ma^is omia erunt qn in ce o av epto nu'lu timore lentier imminetiu p /cirlo^.^t p ospolitu 'via pv.tionis e!f ia ta et lacilis in Mqa omia bab; av libertate Vn sup matb -crisof sic ait .Via aut pvr/ tionis e/f omis lniqtas -q iveo vr lpacio sa-qrua inter recula vicispline non e inclir sa-et ambulates in ea quivqv eos velecla/ uerit boc lequur -8ev ek valve vifkc-lis ^ lbriKa ^p-terpuatione termini.Vnve mab. et peccatores ^ nibil ve liro stlturo coslver «nc ^auvro -vel no a§unt illa per que pol ientilluv slequi etiam siqrra vele>5fabilia et suauia balo ant in vita ilia ^rau ter ipa portant.8t quia an^ulba elb porta av m/ tranvum p eam iri celum -oportet capur r clinare per builitate corpus extenuare per niaceratione onus veponere p P^lpertate velbem exuere per limplicitate -peves ur^s per amoris vn irate .Vnve calban? onvens q, pfeclio l^ec sit paucou sup illo ubo ar/ ta via e/b »c src ait -Oonlivera te ve pauc^ et electis effe^rim et ne exemplo ac tepore multituvls refrr§elcas viue vt pau^i vt cu pauc^rueniri merearis in re^no vei e
cunvo pricipaliter q, ve lnmibo pauci sal^ uentur et multi vamncn c.^pbo autoritate matb -xx et xxi/ c 'src vicetis .Mu^ti sut vocati pauci vero e-ecli.(Zcl' verbum brs §re§.Z -vuoba movis exponit.jskit primo XX c lbivem vicens .Av lrvem eni p'ures veniut et av celelfe re^nu pauci pvueunc pleriqz eni veu vocifv sequunc cr moribus fugiunt .6t lubvit .^x boc er.^o vrro pen/ lare vebemus .b^riinu e vi ve le quilcp mi nime plunrat.qa cr sr ianr av five vocat? e. vtnrm av re§nu eliZevus lit nescit.8c^m vero e vt'vnusq uisqz proximu liru q- i ace in vici/s conspicit cL-sperare no auveat -qa Vine mrlericorvie viuitias ignorat. jl'8cLko mab -xx// exponit sic vices Vlulti enr lnt vocati crc I4on nulli enr bona r.ec incipiur 6 nulli vero in bonis que inceperur mrme xslKLt.Lisubvit.?ato g	,n
KLl,E se Dchmar qneo N s.t c!eL? .A.m/ rsr Mec Metzsldtns tko -ineu^nMl.o s/ tinuo sux niaii; -exponens«uwr.tste multi sunt vocati'
Ltzlvuplex eli Ora rnter vrurna eletto nem er vocatione -	EI	^
Oupiex eii inter DiuinLeleAicr nem et vocationem'
jsOpi v>
O maiwetn euivenna autorita ^ tis pvi<5ke sc^ multi iunt vocati nota qtuc» Oifferetia-emi nentia cotinetia.veflcietia.Lsl^rimo nota
Ora? eni ouplexOra lpecialiter inc elec tione et vocatione .ss^rim a e quia voca/ tio Oicir tminu av q, inqnru importat av / Oir<5lione qnOa? av aliqv siueaO aliquis Araris satu? .liue av aliqO psuxponeL t?ra tum .L Lecusa siflereria ei^ - quia vocato sem^ e tern^alis -eo q, sicit ac^rrm exten orem iolum lc? aOOrrrA-one quava as ali quis vt Orxi 'ct ve kx)c vicic as roma .ini' ocat ea que n sut ircut ea que iut -I^Iec/ rio aut pr ce etcrnal er tempalis eo q- elec tio vel vicit a«52um interiore ^ ic er iic esi cterna -vl' vicit ac5iu interiore cu eilcclu ex tcriori et lic eK temxalis .6r s^rmota li rone qa eleeuo vei ab eius O:ke6ii6e cau iatur -iev qvam vilefio eili tem^alis ^ q vam eternalis ^ 2 eleeiio.jl Cercia viflerc tia ei^ qa ell queva vocatio exterior -ic? av eile nare x creat ore cui non rrOet eter na elecNo 62 eK qvam vocario txa'iZ vel interiw ^ Zratie mluiione ve! exteriw x p/ vicatoris voce cui rnOct electio temxal'62 eternalis.^ 8ecuvo nota eminetia -^a elec tio Oiuina et pexi^it 62 efkcit .primo em electio viuina non pexiM viueriitate ^re c-uia kx)c eleclione coniequie iev pexi^ic virrerirtate nature in viuina cognitione -et . secra vario facit viuiitate gratie iicrrt vii l-rosmo facit viucrfltate nature.?fcc bea t-pmo ierip -ien vi -xl/ -ve pveifmatione ar/ ti ii/ .Vtrum ele^o pveilinatione.pccvar imio -i? ct ilj argrr -^^ercio nota contine/ tiam.^>am iaiuatio in ie conc'uvit cr cvn tmeniia qnqz ic; vile^ione pveflLnatio / r-em -eleclaone vocatione -iuflrslcatione?-quov pat? qa omes faluavi ad eterno iut vileofi -pveidnati.eleLL vocati iuliiil / cati.A primo igic faluauo incluvit vilec tione - eo q, veu« no ex necellrtate i? cx ca/ ritate ia uat Iere xxxi 'fn caritate Metua vilexi te c^e patio dui? eib -Ha saluatio re fpicit gram dadita § vilectio vei eii cau.a gratie -ergo c^c.jl 8cclo falrratlo lnliuvl
^vefrinat.one.Ou!? ratio eid-qum pver.i
faluati o continet elegion e p uu
quia electio vel importat satione o^nr
a malo -vel ieperationem minoris doni melius q fut necelfaria av falute.j^()r.lar to continet vocationem inqrratum per vo cationem orvinatur av veum fsOuinto 9 tinet iusfiflcatio,)e per qria faluanvus re/ uocatrrr a malo .I^ec a^xanver pnia ^pce «ume q xii! -ve prevefliriaeione articulo » pmo quiv iit pveidnato et quomovo pre victa quinq? nomina respiciunt gratiam-ni corpore qlbiois .Vnve aposlolus av ro manos -vn> -ve ipis loquens iic ait.Orios prelcunt et preveskinauit conformes iieri unaginks ulij iui .()r.L08 autem prevciUna ^"0^^ ^ ^ocauit-et qrlos vocauit!x)s 62 uu u.rcarut-quos autem iulfiflcauit illos et magniacauit.()ue verda augusti,? in gioia ivi ve m exponens sic ait .(^uvs pre/ iciuit icidcet veus pater scientia a^pdacio nis -iv eir quos ad eterno iua vileciione ap^rodauit dos preveslinauit vt varer vel prepararet eis gratiam in preienti er g'o/ riam m furrrro .(^rios aute preveslinauit iua eterna electione dos er vocauit -scil c? rnterius p gratiam- qrie vocatio eil eleAo rum io^um.()uo8 autem vocauit sc-dcet l terrus eligenvo dos ec iuslificauit -scilicec miunvenvo gratiam culpam remittentez-et anima vecwantem -et veo gratificantep quios aur iussisicauit peccatoru remiilio/ Os-^ 62 l>os,oru operatione vu peccatores enent r los c? magnifcauit vite eme retri/ dutione-62 ponic preritu pro futuro vt sic magnisrcauit iv eil magnificaditerna re/ mrmeravone- ita q, pveflinaco fit per gre ^ glorie jparatione cr appositione vo caco fit per eterna ele^iione- iuilificatio dt per culpe reinislione magnificaco fit per virtu tum perfeAionem-lTec vt vixi aug-idivem E^Ouarto 62vltimo nota vesrcientia.^>a? plirres sunt vocari q, ele6H. cr vamnati q, laluati- qv,pdo per movu vocacois 62 ele csiionis-vocat em veirs qtuo? movis scz li di raliter vniuerlaliter-p^rpetualiter-natu / raliter. Ls l?rio veirs v ocat lideralit.8icut enim nullus illuiatur m!l ipe illuiare velit Ua nuli? vocac nisi ipe v ocare velit.j^ogZ/ vus e g vcus vt velit vocare- lev qa pau/ ci eius vocationi 62 voluntati odeviut-iux ta rlluv qv vrpprou-V^ocairi c, renuiids v^Mlauls aut ipe qntum in ie eif omes vo/ cet pauci in saluanr c^c.L^ 8ecuvo ve? vo/ cat vniuersaliter - sc? ve qualibet gente- ve qualibet etare ve qualibec arte ve quolib' iexu vocat 62 saluat.8peciali tn movo xpr anos vocat per fivem-62 qa non omes frve dabet iveo non omnes fabratur.^ Cercio ^ocar perpetualir-quia a pirncipio mun vsq^ Zv fme veus aliquos vocabit cr sal nabit ime in lege nature iiue in lege scrrp ture-sicre i lege gre frlerint quolidz repore-
Kcd ciul^ nuVus	xieuevaueir
vio; in fine cnni tales ilnt panci -iveo plu rcs funt voeati ch eleAi cr piucs damnavi ch fa^Fdi.G tzuarto deus v ocat naraiiter c^uia koornilV dedit velle quo velint vorm et faluari 8icut enl Dedit oil-o spm clama/ tcrn «bba pr cha oes facit clamare ita oes v niula^ieer facit vel:e «tn qa pauci iunt li/ l^ ro arbitrio vrentes in bono et ssm au^. qur creamr te iine te no itlilrf,cablt te iine te.Ooncludendu elf q, lonZe fatis plures erunt vocati ch eleSi 2 damnati H, taluav-
Es'(^) elegio dma differr ab buana»
—^	ssOapl-viis
brcio pncipalit circa dmazelee tione conii verare vebemrls effec tum vtilitatis.Ora eif inter elee
lionem buar^a? 62 diuinam pcipue Hntrrz ad bec -qa eleKio buana non esf cauia bo ni i'ed cauiac ab alicf bono pexiflente fev cl^io diuina lemp eib caufa a i. ur? boni qd duplr ^>bo folic; rone et diflinKione-ss primo rone iic Ad e elatione; qtuor ipeciallter re^runc 1'c; plentia.p^oirtu.p/ veifimatio er vocatio vi pat; capitulo p/ cedenti ied ifla femp lirnt causa boni qd sic^>bo.^am pfcntia dicit pcoxnitloneni rr a^>batc ne Propositu addit voluntatis in allcsd bonum inclinatione .predeiiina, tio addit al cui? in iine vltimu veiirnatio ncn) et Arane ec Alor e spai atione et colla tione.Vocatio aut a*icu:? boni tpalis vl' fpuali^ adduAione b lcc5fio vero includit alicui? a uo ospoiito iepatione vt boni a malo vel melioris a n Lnus bono paccepta tione vi ex fupioribo pat; 8ecudo l)oe idem ,pbo viibrilAioe Lum enl iit duplex eleAio 'f z e ernabs et tpabs vtraqz e cau/ fa bcmi c^d sc probo «H prima enl druina electio elb eiernasfc^m q, e in ^polito iv eil in difpofltol e ipius dei et bec eif caufa boni quia ab eterno voluit derrs bonos a malis in A^wia fcAreAareL8ecuda eleci ^ dei efl tpalis ssm cp ell in opis executione et ilia eif caufa boni qrria x ilfam boles feAreAant a culpa oriAinali vcl actuali in Ai atiam -vel a comuni iiaiu in plarionis olsrciu et iic de alijs que diumo mune ali quibus specialiter sferune .El 8ed forte ar Aties q, non l',r in veo eleAio erernalis tali rone .Neclio requirit multitudine; in eis quo^ efl elecibio vt patet <up ex dilfmito ne electionis -sed ab etcrno omia non fue/ runt ni!i vnrlm in deo erAo <tc. I^ndeo et dico q, deus ab eterno no tm coAnouit ve rebrrs illud esfe qv tuc in ipso babebat § etia elle qd in ^pna natura babirure erat. i)M qd elle vniratem no babent ma^na piliantla ad pcipienda diuina bonitate er
ita suenit ab eterno elecl'o deo .Vn omirs diuina eleAio sue eternalis sue tpalis el^ cauia alicui? boni vt p; .plec bc-tloo pmo jcrip fen - di x'i -arti.pmo .Vtru ele<5fo deo coueniac ab eterno -in co? q .in sne in io iis ar Ll 8ed forte qres ad qice f.ne; sue ad qua vtilitate ver' eli-Lro frac ex pte noifra .^nveo » dico q, duplex eif electo Vna eif pntis iuibicie et lrec eii ad ee sanc tum et ve bac dicit aplus ad epbe i be pit nos de? in ipo an mudi silitutionem-I^e 'expolrtiorre s.p.A!ia eleAio efl snalis iuibicie -er dcc eib av faciendu fructu -ve qua vr iob -xv I^on vos n-ee^eAislis I^ecalex pnra pce fume q.xin -ve diuina sleolione arti n' -a^ que sne iit Vei eleA o ex pte nra -id eib ad que iine ve? nos eliA* in corpe qrreifion e -
A s)' duplex e ele<5lio diuina qua nos eliAit -
—^ D'	, L0r,pi->x.
Ad euivenna aut rlk? autorira/ f rrs iob xv non vos me eleAribs R sed cAo eleAr vos eif tc-endu »q»
^duplexUf ele^ o vt; -ca - pcedeci Vna emalis qua pvesi- am av epb -pmo .8le Ait nos in ipo an mudi coslitrrtione Alia rpalis qua ab ipso vocam que nibil alirrd esf q; executo cterne pveiiimatiois.qa qs cleAit pveifinanvo lcos etra cl -Aic voc.voo vt dicit aplus od roma -vii) -sluos pveili nauitbos 62 voc.ruit.Iveo vns in autorira te predi>5ba bncipalltel- taAit Vuo sc; l^bea lem vei eleiArone cu dicit -non vos me ele/ Alsis sed eM ^ c scLo tanArt tpa^em vo/ catione crrm sibdit -et pofui vos.js?rro tan§it Aratnrta !'u libcral-nr dei ei corio ns cum dicit no vos me eb'Ari!lS ^c.(A ver bum exponic tripb.A s^>'i "o brn Aiolam sc .Llecstio vei psrpponit dileAione Vei A* scut non ele§i qrn non di lAic rta rro«i p/ mo eliZit qui pn^o non dilidit -led vos n me non eleAillis vr icil cet esenr amic? vr sed eZo eliAr vos vt facerem amicos meos Ame iobs -liis^on c uia nos Dilexerimrrs veum-sed qm ipse prio? d.l xitnos .blt io qurs^s ad d'Anitatein bui? amicicie e vo/ catus non sbi attribuat -sed mibi ad boc eliZeti -<42 eAo eleAi vos vt sc; facere ami/ cos meos .bt leoc mo exponit b t - in po flisa sup iokane Lbive;. js Lecuvo mo ex
essemus vl'e!eAit nos id elf miseercoridra preuenit cum mali eflemus .8t p lx>c ex/ c-udirerror quoruda diccliu; q, merita p/ ienria sunt ca diuine e^ecAonis -qa nuliu; bonum pr ee ex pre nra qd pcedar elec^ o nem diuina; tpalem -er maAis erroneum eli vicere q- precevat ele^ionem eterrmm-
dicere cp pcedar e!ei!Hone cternZ.jl ^ercno modo expomc iic-1^6 vos me eie^iEs sed e§o eleZr vos.Ad exclrldendu err ore qr-o runda qui d xerudquia etti merita in exigentia no iunt c^us^r pde^inAtioniL tn merita pexis^ntia in preicientia dei iunL causa electionig dei dicentes- q, qiria deus ai) eterno sciuic siiqs bonos suturos 62 be/ ne vsuros ^ra ideo proposuit eis sua Araz-i'e daturu-er si boc eiset veru seqrec q» rdeo deus elegit nos quia pseiuit nos ipm elec/ turos-ee sic eiec^io nra ei^et ptria eleAioni diuine- qd e contra sententia dni dicentis» ^6 vos me ele^isiis sed e^o eie^i vos.Vn auM-ibide src ait.Kec e ineisabiiis gratia, elegit cu nil ciemus elegit cu non eieberi mus elegit cu iniqlti eliemus eie^it ut ix) ni eilemus Ls?rimo eie^itcu nii esemus? quia^m apo ante mudi cosi i turione-erZo merita vek opera propa no /unt cauia diui ne eleiAionis.EI Lecundo elegit cu non ele ^crimus- neq^enr quia credideramus i eu e!t'^it nos- nam ii credentes eie^it e!i§ete» eieZit ied boc e faiiurn. I^on eni eiii ut dl/ cas ideo electus ium - qrna ia credeba- serr non credebas qn eleAus fuii^i» quia novu eras er§o no elidentes eie§it EsCercio ele ^itcu iniqui 62 perditi edemus - qd ^pbad au^u-ibide dicens.()uid enim eramus qn xpm nondu eliseramus nisr iinqui 62 per/ diti-nec efs ut dicas anteqm credere bonus eram iam bona operabar ideo eieAus suin-quid eni eis boni operis ante fldem-62 ideo EI (Aranto elegit ut boni essemus . Vnde auZu-ibidem iiccocludit dicens.s)uid er/ M diciuri iumus niii quia mab eramus-et electi sumus ur boni per gratia nos eli/ gentis esscmus.k^tec au§u-ibidem 62 beat? tbo-a1le§atin eua^elio cottnrro ss^per iob-ibide.Vn au^u de pdei^inatioe ianc^oru ssc ait.6t videte queadn.ovu non eliZat bo nos sed qs elicit iacit bonos- 62 boc etiam asserat bea-tbo-ibidem-HLecudopncipa/ liter rantzit teporalem vocatione cu subdit ^r posui vos.8ic erM elegit nos duplicib Vno mo ab eterno pdesbnado-ideo dicit-no vos me eleZissis crc. ^bo modo elegit nos ex tepore ad ssde vocado- ideo subdit-6t poiui crc - ^n q verbo oridit q, tpaliter elicit ad duo - ic?ad aliquid a^endu cum dicit-posui vos-62 ad aliquid recipiendum cu subdit ut qdcunqr petieritis crc.1s^?rl0
oslendit q, teporaliter elicit aliqs ad au/
quid a^endu cum dicit posui vos.Tn qui/ bus verbis ta^ q^atuor Ultimo auto/ rrtatem ibi ?osui vos-id eil ordine 62 au/ toritarem in eccleiia vobis dedi-quia nne
me nil poteibs facere-prime ad cborm-Xip
s^ossnr deus in eccleiia primu qlnde apros Vel aliter- politio ordine vel vcxuptatem
importat.V n polui vos id elb ssrinit r vos dilpolui-Mi-pmo - kecit deus lummaria ma^na 62 polui ea in flrrnameto celi ^8e/ cudo t?§it reclbtrrdine ibi.ut eatis.^u^u-ve pdeitinatione lan^oru. ?pie esl via in qua nos posuit ut eamus-Lt ^reM i ome-o/ur vos rd e in icatu §ratie plantaui ut eads volendo quia velle iam mente ire elb Lercro tanZrt vtilirateseuclu asseratis ^ne opvr ado-vel ssm ^lolam- kruc^u asse r-lt,8-M --<! dileSione q eii fruKu» no<iec ^tangit perpetuitate - 62 fru^us
velter maneat^rieueras-tzreM - ibidem
ai - Omne erani qd lecundu pns leclm adoramus vrx vlqz ad niorte sussicit-mws ^^^nterueniens sruc^um noslri laboris a ncrdlt. Ouod vero pro eterna vita a^ic e ia poit morte seruac 62 lic apparereinci/ carnalium lru6ius ceperit no viden. 'L ales er§o fru^us o^remur qui maneant cum mors cuncta interimat ipi exordium a nmrte lumat.Nec Muo- vbi iup. c? aseM ea beatus tloo- ibidem.5s 8e/ cudo olcendit qn.s q, elegit eos ad aliquid reclpiendu-lc? omnia q petierint-ideo sub/ o^t. Vt qlrodcuq; petieritis patre in nvre meo det vobis-q-d-l^osui vos ut essetis di/ §ni recipere a patre quicquid petieritis a patre m nonane meo Vnde pine iobis-np Oi cor nrm non repbendit nos fiducia ba demus ad dnm-ut qdcuq? petierimus acci prenius ab eo q.d-8i cor nrm no repben/ dit nos de slAa dileclioe fiducia babemus ad dnm-id e confidimus de deo scz ex radi ce caritatis-q, quicquid petierimus vtile c» necessarium ad lalute accipiemus-^ob xv olquid petieritis patre in nomre meo da/ bit vobis.AuMlssnus ibide- boc petimus m nomine saluatoris qd pertinet ad rone laiutis.nlec bea tbo-l polblla super iob em et in eua^elio cotinuo super iobem ibide ^ponens pdiKam atrtoriratem'
eleclio dei eterna eib saluandorum-H (^apirulum-Decimum-
!V«rw se v!t!,rio circs viumKM ^ . "5'," 5o!.8er.-,re
eik-Kio rx-i
etern» eit7slui,nvoru non reproborxirn quov tnpilciter prol»^ x-rio.>x vme ve racob ^ iu.t cleSus.» c .xe, o ii«t reprob»tU8-Vnve i.eob claAr.s sn.tia'u» lus-» eku reprobatus e vgmnstnx. -s 8e cuf>vo koc ivem probo rone iicDiuin-, « vm-,t,o non pr vef,cere sev vn-i., «dinaco qua quipg al.,8 pre^erunc -,v cons^rtevL
^stituvme vicitur eterim Vei eleSio » deeunvo boc irx-m e»nf,rmo e.Ii^ ,'c.^reve<imgt!o piupponit ele6i,one- cfo
patet qrna pOei^inatio attevicur in koc G kle^is K)L;ranc bdnrr r^alie in pnti- sr boL ^vrre i,i futuro- quid? av f,ne beatituvis orvinanc 62 asplicanr feo nu!lu8 pvetiina/
tus poteif no falusti-ilcutetia nullu» psci tus pr non vanmari - er^o nuttus eiec^u» pLtelf no vecevere in finali xra cr xer conle qns non consequi gloria. Lt per Ojpoiitu nuilus al) eterno no eiecfus pr vecevere in fmali §ra cr per conseqns saluari-^ec bea-tiro pmo scrip.sen vi x!j arti i/ vtru ele<^L pveifinatione pcedat in ccr q iuxtafinem ^t alex-pma parre fume qxrip eleAloe viuina-arti v/cuius iit ele(5f,o pveifinaco niL-vtru salusnvoru vel van navorum in cor q (Zuarto koc ive probo autoritate vni vicentis-io^-xiiE^o scio qs elegerim q d-Llecffi no peribut erM il^e peribit qui a veo ab eterno no eii ele<5fu8 ut exponit bea-ibo- in poifilla qua facit iuper ioKem-expones previislu verbu e§o scio qs ele§e rim. ^ 7^V cuius autoritatis euiventiam e 1'c envu q, m veo vicir esse vuplex scientia scz scientia vel noricia sin-plicis inrelliFetis et noticia asprvbatiois. ^rin,a scientia sc^ simplicis intelliAetie velis bonos ee malos co^n vicit. 8ecuva icietia sc) a^probatiois* veus no nouit reprobos sev eleAos.O) au tem no cognoscat r^pl>>8 patet mat!>v>s Ovnfitebor eis quia nunqm noui vos-vbi au^rl sc ait.Lcit reprobos qs co§noscevo ilivicat non aute approbat voluntate que ab ipo vilcorvat. Ivt cbnso iuper matbeu ibivem sc ait. Lcienvu aute q, peccatores neicit veus quia non sunt vi§ni ut coZno scanr a veo no qa vino ipos no cognoscat sev quia illos iuos esse no co^noicit- ver?s enim essentialiter ocs coZnoicit - sev viveir eos no cotznoscere-qa no eos vili^it- sicut etia non vivenr vetr coonoicere qui no co/ lunt veu di^ne. Lecuvo q, Veus noticia apprvbatiois co^nolcat ele^fvs probo au toritate apli is av tbimo-iii vicetis.^ouit vns qui sunt eius q v- Ons nouit omnes elegos iuos approbavo eos er in Ara cofir manvo.Vn auM - in ^lo super illo verbo, nouit vns q iirnt eius irc ait.^n illa inessa/ bili preicietia Vei multi qui fwis viventrw intrrs sunt.8x illis erM omnibo qui ut ita vica intrinsecus 6r i occulto iuvicio intus iunt er css nouit vns neo in eterna vamna tione sevucic-quia nouit vns qui lunt eius ^>onvu eram apparuit iuviciu sev iafaclu eiiin noticiavei.ncuit eni qur permaneat av corona-r qui av tlamma-nouittriticu nouit er pa'eam.8t io^ x.Oo^nofco vues meas er coZnoscut me mee.V bi origeries iic ait.Lo^noico orres meas no solum no^ Lrcia simplici-sev noticia approbaticnrs vi
ie<5f onis er cteclionis vsi^o oues meast coZnoscuntme mee inquantum elecAione' preveslinatioe vocatioe 62 ^ra qila vili^o ipe me vili^etes obsequunc- ut export bea-tlx) in poib.ila qua facit super Lokem ibive ^ 8ev torte arcues i ei opposrtu scz q, elec^ tio vei no iit c< uia bcatituvinis- qa Lob vp vicitur.k^one vuovecim vos eleL,' 62 vnus ex vobis v^abolus eib. 8i ersso xps elegit iuvam aut ipe in elecBone crrallit aut ipe non eit fa^us m abi s aut ii eif tactus ma lus electio Vei non ctb car.la b< atituvinis' cuius contrariu sr pcrilis e probatu- aut ii elcc^io Vei eif cauia bcaiituvinis iuvas lio fuit electus, kesporrveo 62 vico q^ Vuplex eif e!e<Aio vna esl quantu av pnte iuisicia er av banc iuvas elecflus frlit./^ ia electio vei efl av imalem x;ram- 62 av banc iuvas non s.ir electus. bv looc movo responvet bea tlTo-in polblla qua facit super iobanne super i lo verbo iobis-xii/. 8§o scio quos ele^erin?. Ilnveo iecuvo movo sccutivum cl^nso quia cu xps vixit.None virovecim vos ele§i cec-noll vicit boc ve electione pre dessinationis-sev av aliquov ossrciu 62 av statum presentis ius icie no iuture-er talis electio non aufert libertatem arbitrii nec possl i itatem peccavi. V^nve cbriio ibive iic ait./^ccusal .t aute bic xpm gentiles in/ iipieter. k^on enim eleclio eius vim infert bis q futura iirnt - sev in volunrate poiitu eib saluare ct perire.V^n vicir pme av cbor x.(2ni se ex ilii at i fare viveat ne cavat. 8ic erM vns elcN^ iuva av aliqv osslciu non tn poif eleclione ablata e ei poibbilitas pec canvi. fUercio mo rnvetur beva qui Lbive sc ait. ?^v alirrv elegit vns vnvecim-et av alruv vnu- vnveciin elegit ut in apo/ slolica viAnitate periellerarent - vnu elegit ut per provitionis eius ossrciu salutem ope raretur buani ^eneris.Lt au§u'ibivem iic art.Llecfus eif enim iibe ve quo nolente et neiciente ma§nu aliquov bor sreret.6icut enim iniqui male operifv vei - iic etia veus bcnevtitur malis operibo bominum.()uiv iuva peius sev malo eius bene vius e vns-cu av boc travl se pertulit ut nos revimet ^(Zus-rto ino ui^nver etia per arr^uibi/ num qui iic ait cum vominus vicir. ^lone eqo vuovecim vos ele§i potelb intelli^i q, eb6iio spossolorum non referatur bic av perionas sev av numerum - quali viceret-eletzi in vobis vuovenarium numeru brc enim vuovenarrus numerus congrue consecratrrr eis qui bvem sanLe trinitatis per quatrror munvi carvines prevrcaturi erant, tzui quivem numerus non peri/t-etii iuvas perist. (Zrria in locrrm pereuntis provitoris iubroZatus eii quive rnatbias
js^runto mo responvet ^ iveo Oeus que iuturu noircrat esse malum e'eL;it'UL r^Liret iuteiii^cre q? ru^^, /ociems kciinl u srne A-icuius merii ?.rnnxtk'one futura k fet Oi-r-if 8leut!i!iu n teripir-^8 VnOe am^ro/ic ait is>^e.^r:eo vns e^e^t iLMarrr niaium ut confo!aiet inflrrnid ten; uraru-ii aliqn cotin^at n^8 aE) iriimieis provi-cum le^in u^provitu a vifclpu?o Onm 6c ma/ §iifru.Lt ebriio-idivem iic ait. Doeemur ut ii qu a farnuli'8 ant aliquisv vilioridris n-adirn aliqf' patiamur no feanvalilcnitsr refpieicvo ruve provitvris excpsum q inii niti8 potitu8 deni8 in contrariu remunera uit denetaclore. ?1ec bea tdc-aUeWt in pc> sfilla qua facit iuper robtM expos^8 ii.r^v verbu. 5>orie vuovecim vos ckeM er vnu» ex vobis ^^abol^rs e.Ut itcru in er^agelio continuo fuper iobar^ ne ibir^m»
EI ^2niv iit eleAio p-ati vel quo vifknrtue H Oapitulum vnvecimu. 8rcio pncipa^iter vicenvum esi Ve eicc5iione plati-circa qua qua tuor conliverarc velamus- icz qv iit quiv exi§it-quiv efficit' qu,v in pevid Ls^rio circa eleAione plati confverare ve bcnius quiv iit elecsso.k>a §offrevU8 libro pmo-ti vfve eleLfsioecirca pncipiu electi/ onem viffu it Vicc8.L!e<Aio e a!icuiu8pcr/ ioneav vi^ultatem vocatio.I^oiben vero avvit vicens . ^let^io eis alicuius perione ivonee av vi^nitate ieruata forma canois fa»Aa vo cario.Lo^l^rin t srec extra co ti cu in cunclis et c-cum eccleiia vultcrana-tzl ve iubssanria forme electionis plati ' o et que-	Lj^	Oa	xif.
8crmvo circa electione prelati coniiverare vebcmus qv exibit-8unt enin^ octo ve iubtantia sorme elcctiois iecunvu mnocentiu iuper ilie v c quia propter. H l^rimu e-q, eleclo/ res con§rcMir frue rn eccleiia.fiue r capitu lo iiue in aliquo loco boneto iuxta cofue ruvine-iicut paret infra - I4e,no eni in pla tum feipm potet elicere viis q p i icriptis et c-fl er^o.jl 8ecunvu eif q? tres fcrutato res ve collero flve vi^ni ailumanr-q, ii tm tres funt electores non pr feruari l^c for/ ma-erZO tuc mfrmrrl elidat 62 vuo fcruta/ bunc terciu vel fr vuo iunt tm vnus fcruta bitur aliu - q, fr folus fit in que excivit ius eliZenvi ille iolus vocatis tetib) exprimet votufuu 62poteaelidet62poteae etio/ nem publicabit ut innocetius vicit in ^lo ia- EI terciu et q, in iecreto no in publrco vora electoru iiZillatim exquirantur. b^t t^icit ii^illatini quia non iuffrcit generalis v ocatio ut ic) vicar- veite av icrutiriiu vos qui fcrutav, ctis-ii vero eleAores iurit in/
frrmr fcrrrtatores vebenc ire av eos §2 vota eoru inquirere. EI ()uartum eis q, vota in icriptis revi^anc. EI (Quintum et q, vota fcripta mox in capitulo publicent.^8ex/ tum e q. collatio babeac. ^a qn plures a plurib) eli^unr tunc collatio et facienva ncnneri av numeru- meriti av meritu-^eli av zelum-ut patet extra e-ti-in §eneli. ^ls non valct electio vbi vero oes in vna per/ lonam conrmniunt valet-etia fi collatio fu obmilla.EI 8eptimu et.q, eleclio 9n,unis lequatur.E^OcAauu et^q» ille i que maior et lanior pars conienferir eliAatur.I^lec in r;ocentius vbi iup . (^offrevus vero vicit-sacka piibljcatioe votoru62 collatione cum ia aspareat quis /it eli^evus - fc^ ille m qrrem n^aior 62 lanior pars con/en/ent' / rranori parte poffunt avberere illis qui iunt ve maiori parte-62 is qui n.aiore iv e pncipaliore voce baliet inter eos in capitulo fiir§es vicat. 8Zo ,p toto capitulo engo talem 62 oin.es accepta vunt 8i aute non acquieuerint-tuc is qiii maiore vocem babet inter eos qui maiore er /amore parte conssituei ut vicat 8^0 me 62 pro illis qui mecu con/entiut eli^o talem 62 il i vicec placet nobis.IIec c-offre vus m iumma-
)uiv clec5cio prclati efficit- j^La xi s
Urcio circa elecssione prelaticoli vcrai^ vebemus qrriv electio cff t eir -fecimvu bossienibivem vbi ele6slo.!L!e6iio rite fac5sa nullo movo tollitur pcr vislenfum elr osi tacitum vel ex preffum-ut patet exc e-ti cu inter canoicos et extra ve rranslatioe inter corporalia.^te infra eovem c ix quiv opcrac . 8t avvit q, eleclsrrs fr conien/erir- ecclefie vivuate ccn/ iun^itur ipualirer?re eleLio ^i^nitcofir Oonbrinatio aure concevit av mmi/sratione fev fr elecl-:§ an sfirmacom avmmil.rat ren ouevus e-ut paret exc-e ti qpalircr-vbi vicm cp no valet eleLio fr av/ ante.".,, c°ns,rm« extra ti-qusli.er.» e-i-bone me- ,'nio eiuiec-uiv fae^t tefore li.eO^o c-,ff^ur tetA exc e-r en,m «e!eLoe,ev c5f.rr.2-ti5e
k^bet autorugre extr^c ^-rrMsmissLm <e/
-U8 e m sumo poss,ce q eleN.oe ss,rm»r v..xxx,,., uv.e vo-^o esf,rmstu8 ^ "imsirans remouecuiH pgrcgr ei. icienvue<sq,!tiiuoe miHtuere p»tssr->cS Mlenr»	e e^re ^sonL ->v ^
st-tu sc; «d ^'-tu pspulem.tsNrimum .nii,tuere ptLtem p.rpA,em,10 pcrn.ict ^
^ -'ev s«!u pm- ij s rlll dico c;- uiiticuere pr2rcm papstem no pertinet M comunitsce xpis/
quia	pouir -acere,Ouius ro e
Huia iliuv quov excedit communitatem
xpianam no potest fieri a smunitate xpia na-fev poteskas papalis inciuvit virtutem libavi er foluendi in foro conicietie-eo n^o cp frt acceptum deo quod facit claue non erranie sed pta8 xprana ad fvluendum 62 UZandu nuilo mo virtute babeter^o ^c. Es8ecudo dico q, papa no pr reifrinxere vei ampliare potelfate papalem.Ouius ro eif. qnia nuilua papa pr tacere q, ipe ka/ bear potestate n.siwe qm iit illa qua papa kabet.erAO crc.^Tercio dico 62 ex 8 co/ cludo q, folus xps initituit ptatem papa, len^Oaus ro equia ille iolus f>r inititue/ re pratem papalem qtli pr inillitriere vica rium generalem iuper tota eccleiia cuius eit dns principalis - fed folus xps eill dns principalis tocius ecclelle - er§o ipe solus babet iniiicuere vicariu generalem- 62 per conieqns ptatem papalem.Ita dicic matl) xvj.^ibi dabo claues re^ni celoru vbi ssm docktoresfanAos 62 rl^eoloMs xps.pmilit petro fe daturum ptatem papalem.js8ed forte ex koc arcues 62 dices - erxo petrus fuit papa viuete xpo - quia xps instituit-I^n^o 62 dico q, nok) fequic' fed tunc luit institutu a xpo- q, petrus pro tepore fuco esset papa 62 no pro tepore pnti-cha viuete >po no debuit babere vicariu generalem-Vnde 62 iila ptas confrrmata suit poill re/ surrcAionc qn dixit petro iobis-xxj. passe orces meas.j^8ecundum ssz elicere talem persona ad itatu papalem vel e a xpo im mediate-llcut patet i petro que xps imm e diate conilituit elegit vel e a xpo eleAi/ vne cardinalium mediace.Tta q, in conss/ cutioneptatis papalis e cnsiitutio antiq xpi 62 noua eleZao colle§ls cardinalium-Vnde petrus immediate a xpo talem pote illatem ssz papalem e consscutus./^li/ vero pape a petro conssquutur ptacem papale ex antiqua colleZioe xpi n .edrate deterrni/ natione fa<5ta ab ecclelia ss) noua ele<5ti6e collegi cardinaliu.?4ec reueredus doceor berneus ordis pdicatoru in traclatu que sscit de potessare pape c v a	pape
H elegio propter qirindecim caius vi/ ciatur 62 annullatur-	L	Oa	xiirj
/ Varto circa elecllionem prelati - conilderare debemus quid elec/ impedit. I^a eleclio propc quint^nn causas viciatur 62 annullarur-^ l^rima causa eif si elegio frat a sulpenlis ltilpcnlls e ti-cu in terra» extra pmo ti-iiipde conluetrMine c vltimo. Velli liat ab interdictis 62 de interviAo-eo ti- cu inc-vel ii frat de excomunicato vel ab excomu nicatis niaiori exconmnicatioe. ^lioqnli minoll li^arus fuerit propterea cleclio no viciattu- eo-ti illa quottidiana- nili lcienter
libatus minori eli§atur - extravti xxv ve clerico excomunicato minisfrate c-vltim o E^8ecunda caufa eif fr indignus ^ineli^i/ bilis eliM xtra-e ti vj de ele^ione vudu et capitulo Lnnotrnt it ct capi nibil nobis olim-imo si lcier,ter talem elidat puantur illa vice ptate eliZendi eo- ti- lcnptum est-El^ercia caula e fl non frat collatio zeli ad zelunnmeriti ad meritu 62 numeri ad nu/ merum-eo ti-in Ferresr.^s^uarta cauia eib sseleclio bat a nllori parte capituli 1s()rri ta causa e ii eleclio frat ad clamore populi ^ 8exta carssa e fr frat eleclro poib aspella/ tione le§ittime interpolrta extra-eo-ti-coss/ deramus-cr c-cu nobis et.c-auditis.^8ep/ tima caufa e sr eleclfio frat poss tepus a ca none pref.niru. fcz triu meniru. Li Ocllaua causa eib ii eleArrs mrnislret anteqm cofrr metrrr rrt patet ca pcedenti. ts^ona causs klll sr comissa litlimonia pro eleArone etia e- e<Ao i§no7Lte.tzDecima causa e sr plirtit assensum sue eleAioni polb publicationem votoru anteqm elidar- extra eo-ti- cu poib petita,	Vndecra causa e srquis sreret mo/
nacbus sub illa spe ut frar abbas sr eliKar eius eleclio irritac extra eo-ti ad noslram-Vnve eliZendus non ess inquirendus ne tanqm ambitiosus repellac- extra eo- ti- cu poss-tlDuodecinia causa 5 propter cadu/ cucr aliu notabilem morbum extra ^ma ti vsde eleAione-cu inter canonicos-Es^re decima caufa efb sr eli^ac quis in priorem vel abbate anteqm lit ^pssslus extra- eo- ti-cum rn m Mn-cr c-cu in causam.EsDecima qrta caula elll sr polll prrblicatione votoru non frat comunis ele6fio»id esf ut aliquis vice orm eli§at extra eo-ti in ^eneli ^Oe cimaqurta carrfa e li in electione obmittac forma tracla ex conslrtutioe concilp ralis tuc eleAio nibrl valet exl^a-eo tr / vp de eleAioe qrria propter. ?^icet autem lint plures alie causs tn illle qndecim lunt prin cipaliores ex qrribo electio viciac 62 nicbil valet-ut ex pnnllis patet-
jss)» in elecslioe prelati primo requiritur numerus excedens-	^Oa-xv-
sD maiorem In euidentia pceden tis capituli e fciendu-q, in elecb'/ one debite facienda qruor ssrnt obssruada 62 conlidcrada-ssz numerus ex cedens-locus conuenies modus drfssrens-virtus eminens n alliciens L^^rro dico q, in electione elf conlrderadus numerrrs ex c-des-koc enrm e regulare qd av collegiu cuiussuqz ecclelic /pe^at-elet^io etia lr duo vel tres luerint in colle^io-ut extra eo-ti.c-pmo-vbi dicit^lo-cp duo laciutcon^re§a tlonenr - tres coller-nm, - decem populum-et quindecim bomines faciunt turbam-
A Vki nota septe . ^rirnu eii i eie<^i6e rite fsAa consiverat numerus maior vitzni tss vel ^rmnws personaru 62 bonus zelus animaru ve! eoe^e/ie extra / ti v/in genesi» 8ecunvu es^ tzs, in elec^ioe non liatur lem per maiori numero nili numerus maio? sit sanior-extra e'tr eocke/ia veiira. iserciu eii non suMcit in eke^ioe ^ iit lanior pars nili etia sit maior-62 vebet eile maior pars rocius capituli iv eli vitra mevietate el^xe tium ut patet extra e ti kccla vra.s^rnntu eli <z, eki^enriu numerus multu excevens prefertrrr vi^nitati er autoritati- extra eo» k uou 8extu cii in cleAioe ecquali inter rruos potior e pars ilkius qiu e ve gremio Vumovo vilerere /er^tiat extra e- ti eum in iure- 8eptimu eli cx, ab invi^nis traniscrr pOteiias av alios-ee li srnt pauciores extra eo-ti bone me-i 62 c-cum E ^ elc<5iio prel^tr poteli tieri in !oco bo nesio ve! conlireto-	H	Oa-xvp
s^cunvo in elecliione plati conii I veranvus e locrrs conuenies.I^a iccunvu boslien- e!ec5lio pr fieri m aticsrlo loco bcnelio ve! in capitulo si ii at electio prioru vel aiioru inferioru vil in cocleiia sr fiat electio eporu ve! in alio loco!rcnei?o vbi vik;etc6suetuvo.8i vero in eoclesra elecliones eporum no pnt fleri et extra ciuitatem fleri pnr sm Soflrevum vumodo eleislores in vnu locu conueniat et alia q av electione vebira requirutur 62 elegio no viciar.Vn c!e(5!io plati ex certa causa pekeri extra catbevralem ecclesiam et ciuitate ut patet xxiisvr in no re vni- 62 vi-xlii/ quanto 62.vi lxxix iiquis zx ccat
?!e<Aio plati pr i^cti trilV movis-tsOapitulum xvin 8rcio in e!c(5^ione prelati conii 'ranvus eis n ovi-s viserens-'otell^ eni elegii o fien tribo mo Vis-scz vel per icrutiniu vel per spromilsu' vel pcrspulsancil cemune inisin^lu - licet koc mo raro fiat. Lt ve bis triin loquitur innocentius in cocilio ocneraii.rrt patz exc eo ti-quia; ropter-	EIOa i,,.
L av eli^envu alique qrnnqz inotiuis vel respe^bo invucunr ali^ vel mouenc Varto ni elci5lione plati coniir^ ranva esi v n tus eminens 62 alll/ ciens. A V bi nota q» av eli^cvu re in platum aliqui viueriis motiuis leu reipeArso lnvucuturquiva enr invucil trrr ex vinculo quiva ex loco' quivam ex
propo comovo quiva ex ovio-qulvani ex
bono pllb!ico.j^^?rlo vico q? aliqui invu/ Luntur av eliAenvu alique platum ex co/ lantzuinitatis viculo- icz quia cosan^uiner .'unt-62 tunc tales consanbuinel vellunt
aliqui
winus vitzni vel eq vl^nr' 8i sunt nnnus n	limpliciter secrtnvum le 62 per re
«pecsum av bonu comune- tunc elicere 62 p ferre tales eis peccatu personaru accepta tr onis in vispenlatione spualium quorum platus ecclesial^icus non eis vns utpoilit ea vare pro libitu lev viipenlator. ()uan/ tx)qz vero conlanAuinei iunt eq vi^ni ut a l/ 62 ncpoceil absqz personaru acceptioe conlan^unieos luos elicere cr pferre quia ln koc peminet q, ve ipis maZis conflvere pot^t ut lecu ne^ocia ecclelie vnaninuter tractent euet tn boc propter alioru scan/ Dalum obmittenvu»E!I8ecuvo vico q, ali/ qui av eli^envu alique mouenc ex loco 62 tuc vico cp ele<5lro potius Vebet seri ve ^re nno qm ve extraneo-ut patet i vecreto-vi-tx^c nec nrrllus obirrr-se xviii q i/' abbate An monaiserio.62-c°qua->62'c abbas'62 extra De e eciioe cu inter canomcos.EI 8ev 9rra viver ve gremio no vebeat seri ele6lio-quia qnqz alrbi suiscietiores inrleniuntur amveo 62 Vico q, ille qui e ve Zremio eccie ut m plurib) conlueuit ese vtilior qntum avbonircomune quia maAis vili^ic eccle usm m qua e nutritlks.Et propter boc n -a vatur etia veutro-xvij.^o poteris alterius Lent s facere re^em qiti no irt frater tuus-raec bea-tbo.lecuva ieiTuve q lxiis ve perio/
narum acceptioe arti-isvtru in vilpensati
one ipualiun, lcz p!auonu locum babeat acceptio ;xr onarrim - in so-ii/ ee irmarM-Cercio vico-q. av eliFenvu aliqui invu curitur ex comovo propo lcz propter pro priam vtilitatem- 62 qiua boce peccatuin-iveo nullus m eleAioe propria vtil tarenr sev comunem Debet inlpicere - ut Or m ve/ creto viipq.ij vile<Aisam.i Vn au§u in §lo sa siper illo verbo iacobi is.8i itroierrr vir babcns anuluni aureu in vesle canviva lic vicit. 8i kac viisantra levenvi 62 lsanvi ^v bonores quive ecclelialsicos releram?-non els puranvu leue peccatu esse in perlo naru acceptio,^e.bit subvit.()riLs eni ferar viuitem av leve bonoru ecclelie cotempto paupere irssrrtKore 62 lanNiore l'e ^ Kec bea t^.alleZat secuva secuve<,.clxxxv ar tl np vtru oporteat eu qr i av epatum aliu mu eile cereris meliore in cor q.sNOu^^o aliqui mvucunturex boni publici^lo. 62 quancu av koc vico tria primu eis ex par te eli§entrs secunvu eis ex parte presvetis terciu eis ex parte Delinquentis- EH?rimo ex parte eli^ls vico q, aliter vebet facere quo av foru mterius- aliter H av foriiM exteriris. I rnno eni quo av lvru interius tv eliquatu avconlcientia elidetis neceise eli eluere meliore vel smplicrter iv e i!lu ^ ve caritate kabet vel l coparacoe ZO bonu comune-8ecunvo sc^ quantum
Ad fornm exterius sufficit elicere donum° neq; vporter eii^ere n,eliOrem cMa 1,c vis elegio pv^ct pati calummA. Vnve e!e6iiv valet eisi r,on vi^nior elicitur ve capitulo ournovo t^nien irt dignus extra ve eleAo ne ciuu ur vicit bea tkv-iecunva iecuve q lxiij-arti i/ de perionaru acceptioe m soni-ar§u.H'8ecsrvv ex parte preslvesltis vi/ co ex parte eius qui av prelarione eli§i lur no requirit q, reputet se ali/s n .el iweni q>.na lxic iuperbu er presuinptrrosirrn esset sev iilis.cit q? in se nibil inueniat per quov iUieitum ei revvar aisuinere planoiL ossi/ cirrm.Vnve licet pelrns interrogatus ellet a vno an plus ceteris diligeret i sua reipo sione non se ptulit eeteris-sev re-povit iirn pliciter q, xp-ni arnaret I^ec bea-tbo.vbi iu pra q clxxxvarti-lis in ccr q.in sme.EI^er cio ex parte electoris ossenvenus Vico-q, st scieter invignu e-.igit vuas penss incuri it-I^riina eis quia icientcr invignuin eliges ,lla vice eligerMi poteslate puatur-ui patZ extra-e-tjinnotuit.8ecunva eis-quia scien ter invignu er illeg-ttiniu eligens ipo iure eligi non pr-ut patet extra e ti pet: inquisl/ rionem.L! (Quinto aliqui invucutur av eli genvum ex ovio- sc^ cu alique av vignita/ tem vel officium aliquov eligunt propter malum quov ei optant ex ovio quov av eum lrabent er iic tenetur ei av omne vam num quov ei accivit-ut vicit glo-in vecre/ tis vi lxxiiii c-lronoratus'
H intc!'.tio t.lc(5si av aliqua vignitatcm circa tria vigere vebet-	^	Oa-xix-
8.ciU erum nr omni regrmme na turali rrt vicit pbs in libro poli* ille qui psivet er gubernat vcb^t excellentior cff e - ut anima se babet av cor pus-ct ro av vires inferiores» er bomo av bruta animalia Iic se vebct babere erga sub vitos suos prelatus.Lpecialiterauteintm/ lio elebb av aliqua vignitatem circa tria vcbet vigere-sc^ ut emineat caritate-ut pcel lat iancnrate-ut excevat vtilitate.ss?rimo ut emineat cantate- tunc enim ele^us av regimen eccleiie ivoneus eis qn ir, eo inue/ mtur en anentia viuine vileclionis . Vnve Von .ilms petnun cui comislurus erat offa/ cium passorale examinarut ff ie viligeret pkrs ceteris.^ob xxiDiligis me plus bis-vicrt ei petr-risDomie tu scis quia amo revicit ei ibs. s^aice oues meas . (^ue verba M'.gtiisiiul8 exponens ibivem Iic ait.Oum vominrls moreretur umuit er negauit- re/ iim^ens autem vominus amorem inseruit timorem fugaurt. ^am quanvo negauit mori timuivreiurgente vomino quiv time rer u-. qrro mvrtcm morttla repcrirct.Tveo
bene vicit viligis me plus bis reiponvitei petrus.Domine lrr icis quia amo te quov exponit augrrssinus vupliciter. EDrimo vbi ffrpra ffc. Lonfftenti autem amorem suu oues comenvauir. Vnve Vixit eiD alce oues m eas-tanq in non effet ^bi osse veret petrus amore suum r xpm niu esset p^^or frvelis silb principe onrniu passoruncjl oS cunvo ffrper iobanne ibivem auguiunus src ait.^u scis vomine quia amo te» no au/ tem avvic plrrs bis-lTvc enim responvit qv ve ipo lciebac non enim quantum ab alio quolibet viligerec scire ^cerar qui cor alte rius vivere non potcratDicit ei ibsDasce oues meas-^rrgussinus ibivcm-qi viceret 8it amoris off'u".u paicere vomuncu gre/ gem srcu.t ruit timoris inviciu negare pa/ iiorcm.^ Lecuvo intetio vel ssuviu elec5si av vignrtatem aliqua vebet effe ut ceteros precellat icientia 62 sancslltare. Vnve vicit gregorius in palsorali.Tantu vebet a6sio/ nem populi acAio transcendere preiulis qn tum viisare solet a grege vita palsorisDt nisi av lx)c intenvat viliffimus omniu ess reputanvus.Vn iimacus papa ffc ait. Vi/ liffrmus computandus ess nib Icientia 62 sanclitate pcellat qrn e vignitate pssantior IsTerciointentio vel ssuvium eleAi vebet else ut ceteros excevat vtilitate nibil enim probibet aliquem effe magis ivon eunr av offrciu regiminis quietir alios no excevit in graria lancls tatis excevit tame in eibca ci a vrilitatis. Vt verbigratia . ^lle qui av elefflionem eligitur li no fft melior simpli cit r-sc? ssm caritate eis tn mclior q av regi me eccleffe qtiia melius pc ecclesia inssrue re-pacificare 62gubernare-ut patetcapre cevent,.I4ec be-tbo-iecuva secuve-q-clxxxv arti ni-vlru oporteat eum qui av eparum affumiurr effe ceteris melioremnn cor-q-n m so-triu arguDt in euagelio continuo su per iobem vbi beat-tbo- exponit augu' previAam aiitorrtate iobis-xxsDiligis me plus bis ne-
js (^» av recssam ele^ionem prelati requi/ runtur quinqz-	LDa-xx
8t arrtem scienvu av euiventia revicssoru q, av rc^a electione Llati requirutur qnq^ q tangun cirti reM x vbi s.c vr.8I,8.t- nieli orem er en qni vob.s plaenerit ve M.,-, vo nuni vki-K ponite lnper <o!.u p->tr.s sn,- kr pu-n-te pro vomo vm veux kr.mo enun
reqniritp,ur^i»8 „umerr.brel,-,te. ^2 eleSio veiure M colle!-,» fpcclgt iig ln c,- > elecssioe vebet elie 62 sanior 62 maior pars tocius capituli-i vltra mevietate eagentiu-
HVKi icienvu tz» electio veuo?rur a?) xEi ciores cu in eleAione maior pars Deliquit ut patet extra ve po^ulatioe . Lt similiter eleAio veuolturur etra av vnu propr vni/ uersitatis Delictu - ut patet in vecretis-lxv vi li forte 62 extra ve eleAioe lxme-.EI 8ecu vo in ele^ione requiric sublimitas meriti-ibi meliore q v k^on fatuusev sapientem-non malum sed bonu- quia scieter eligens invignu 62 malum elcc^ioe priuac 62 ac^li/ ue quia illa vice non pr eligere 62 palsiue-quia non pr eligi ut vecreralis vicit, l^son solum bonu sev etia meliwe.^ta dicic pmi regu-x Oerte vivetis que elegit vns quom non e ei linnlis in oi populo. 8ev nuquiv eli: neceisariu in elecAioe lemper eligere me liorem. I^nveo 62 vico H. ^m iudiciu viui/ nu 62 secunvu conscientia eligetis necelle e eligere simplicic meliore' illuni sc? q apitv veu esl iancs^ior 62 talis ei^ qui magis vili git veu.Vn biero-Ln glo lupcr leuiticu vilj vbi agic ve sacervote orvinavo <ic ait.l^eq ritur in orvinavo sacervote pntia populi-ut sciat omnes cr certi smt quia q pilatior esl ex omni populo-qui sanctior qui in ol populo eminetior ille eligar av sacervotiu blt k^oc aliate populo ne qua poilmovum retraclio ne quis scruprrlus reiiveat.Lecu Vum vero ruviciu buanrlm suisrcireligere meliore secunvu quiv-sc) rlltmi qui e litte/ ratior-potentior-62 viscrctior av regevum-et eu qui magis cocorviter eligic - ut vicit bea tI)o- in poiblla super iolrem?exponens iiluv verbu i()l7i8.xx/'8in'ON iobis villgis me plus bis paice oues meas.Vn bicronu epsa av occeaNu iic ait.s^es pene cvtra na/ tura eii ut sine peccato aliquis sit-lev talis eligar cuius c^paratioe ceteri grex vicanc-sss lsercio in elcc^ioe requirir libertas arbi trn ibi-qui vobis plactreric - qv iveo vicit-quia nullus cogic eligere.Vn quilibet irrri potesc reruciare o vti irue suo.^l!icicur tn aliquis av e^igct^vu magis vNu qm alium propter vuo A I^rro lr inuitatus renuit' vnve grcgo-m rcgillro. Lligenvus elb qui inuitatus renuit-quelrtus resugit repellen/ vus proculvrrbio elb q?u vltro ambit vel importunus se ingerit.A 8ev sorte queres vrru melius faciat qcri consentit elecbom canonice ve ie ia cie qm qui recu-at.slnveo et vico q, in eo qrn ccnscNUt electioni ca/ noni ce ve se ia<5se coniivcrava el^ intentio-8i enim intentio e praua lc^ ii intenvu ad teporale puta bonore viultias- excutere e a iugo religiois n^elius faceret n no coien tiret. 8i intetio sit bona-puta qura uitevlt profe<Aum eccleiie tuc vico q, vel ex puml btate coniiverat vefeAuin proptiu cr tunc potelb bumiliter plationis omiciu reculare sicut bieremias vicit ^go iiescio loqui qa
^puer ego lu.^otefi ctia recogitare viumA Luxiliu et eccl elie,psec?.u et sc poteib l au/ vsbilic consentire ex caritate fraterna vt sa lute ^pxrmo^^pcuret'sicut ^kaias vicit-bic ce ego mitto me. 8icut gregori? vicit i pas Eorali-in vtroqz eib lubtiliter intuenvu qa et is q prius reculauit plene non resfbt ct is q mitti voluit an ie per altaris calcrilu purgatu vivit-^e ^ no purgat? avire qsqz sscra miileria auveat-mrt que lupna gcia elegit sub bumilitatis lpecie irrpnc vilposr cioni cotravieat quia ergo valve vifscile cit purgatu ie qfqz poile agnoicere placio Nls oif,ciu tutius veclinatur- no cn pertina uter cu av iuscipienvu boc superna volun tas agnoscitur I^iec bea t-To v-quovlibe q XXni-vtru melius faciat qui consentit elec tioni canonice ve se facle qm qui recrrsat i cor q.8ecuvo si minori dffrcio non vefecit otlgu-in quova sermone.^v epalem vig riitarem eligi no vebuit qui minora oiUcia gubernare non vivicit-quia cura nauis illi comltti no vebuit qui remu tenere non no uit.A 8ev torte qres banc qlRonem.8unt Duo qcroru vnus e bene litteratus 62 igno bilis-alter vero e nobilis sev minus littera tus quis ergo iiboru est magis eligenvus Ixnvco 62 dico q. iimpliciter /cietia cfl pfe/ renva nobitirati. Ornus ro e quia ici entia eii in regimine eccleiie neceitaria- V n gre-in v^a li ipsc a.t.lV^ulto conirlio 62 proui/ v^nUa opus e pai^ori 62 mille(utita vica) oculos babcre dcbct animaru gubernator et reAor.8ev iecrmvu quid in calu aliquo nobilitas pferri vebet scielie- qntu ad l7>oc ut arceantur lupi qui non tm pace spuale imo teporalem impcviut 62 perturbat.Vn nobilis litterato eis pferenvus ' quia talis ecclesiam magis poteib vefenvere.^N corpo re enim eccleiie non tm ocubts vebet eile sev etiam manus.Nec alex pina parte su° ) q xxxv ve perionaru acccptioe arti is q-is vtru litteraUrra pferenvasit nobilitati - in cor-q ^ (Quarto in elecslione attenvic pro pinquitas vinculi- ibi- ve slliss vomini vri-L^icet enim quandoq^ alibi sufficientiores mueniantur - tamen magis debet clmi av Dignitatem ille qui cib de grenno ecciesl^ b_.ulU8 ratio eii- quia talis ut in pluribus conlueurt elle vtrlior av bonum comune-qura n,agis vilrgrt eccle/ram in qua esbnu trrtus ut patet supra capitulo Xviij ss 8ev torte queres vtrum in eler^one av prela/ tionem vel vignilatem aliquam lirlicrtu preferre conlanguineum extraneo vel non colanguineo. lvcsponveo 62 vico q> eligere Equen, lolum propter consanguinitatem ircut propter principalem causam e pecca Eum. Ouius ratio ess quia rlle peccat qui tnvignum eligit' 8ed consanguinitas eit
conditio sciens viZnum 2d lxrc ^eres pZtrimoni? cons^ituaNlr » no sv k)c ei ecel eiiAt^rca plstio confer At enM c^c. 8i ve no i?AdeAtnr respectus m eleHione ao con fAn^uinci initate - ita H> confanSumeur qni elicitur e eque bonus ur no cossngui neus-tuc in ele^ione consanguineus non consanguineo ^preferendus. ut viciibe»-rko-Iccavs secr.de ve personsn. scceprione q. xli/artr pmo«vtru perlonaru acceptio s.t peocatu m cor q kr ibivem artr if. in so-pml at su.^iii nniltoru scandalum timear vitavum eit enim scandalum aliorum in benefici/s conferendis.Zcandalisantur em multi cu benefreiu confcrc consanguineis-creditur em q, 1'olum propter consangui/ nitatem beneli iu conferatur - licet alie imt
conditiones bone I^e-srlp.iij.ca ^tzuinto
in eleclbone ad prelatione attendiwr ptas dominis lbi.Lt ponite eu srrpra folium pa/ tris lui,d elb supra ptatem. Nam folium iigmiicat poreifate.Vnde esaie-xvj- ?repa rabitur i nnfericordia soliu eius er sedebit si per eu in veritate.x Vbi nota q, triplex
eib ptas-scz sacerdotalis epalis-er papslis.
quaru vna eib super aliam er vna ab alia deriuatur. Nam ptas sacerdotalis eis sub potcttate epali-sr ptas epalis sub ptatepa pali.^prinro dico q, ptas iacerdotalis eis iub prate cpali er deriuatur ab ea - quod dupliciter probo- lc) ratione er autoritate-is? primo ranone src.poteisZs sacervotal.s babet duos aAcis.V nus principalis eis re ipecsu capitis icz consecrare verum corpus xpi-A quantu ad iiiu aclum ptas iaccrdo talis no dependet ab aliqua ptate nisl diui na.8ecudus acbrs eis respeAu membroru scz parare poprlium ad digna buius sacra menti srttccprione non spararione rernora slcru laciut minore» ordines sed pzsracoe propinqua scz soluendo rr ligando.Lt qn/ tu av iibu Lt^u ptas iacerdotalis vepedet a ptate cpali-qa sacerdos no poteis sbsol/ uere sr ligare nitt presiifposlta prelationis iurisditione qua libi subdam illi quos ab io^uit sr,deo requirit ptaren? epalem que iibr talem iurisditionem comittat. Vndc q ad aAum consecratiois Nkrlla eis ptas iu/ peno? nili dei- 6r ideo poE consecrare ma terram a deo determinata nullo impediete^ oev quo ad s6sum absolutionis potelsas ^"pbrior ptate sacerdotali ut dixi probo lroc ideni arttoritate dio/ ni«n.II)lcit cni dioni^ius q, ptas diaconi se extedrt ad illuminsndu rm- ptas psbueri ad tlluminandu rr purgandu.ptas autem epi ad illunnnandu purgandu-62 perbeie dum-tanto autem ptas cis iuperior quato ad plura ie extendit- ergo iupra poteilate sacerdotalem debet ee ptas epalis-klec bes
tkTO-quarto scrip scn-di xxiiis de quibuida annexis cndinibo-arti-is q pnia-vtru iupra ordinem iacerdotalem debeat eile poleitas epalis argu contra 62 iri cor-q-
supra poteisateni epalem oportet ee papalem que eis iuper omes-EI Oa-xx-'»
°	I?cundo	dico	q, irrpra potessate
epalenr oportet eise ptatem pa/ palem - quod tripliciter probo-icz ratione-slmilitudine-aulorirate- H^rio boc probo ratione sic. Vbicunqz sunt mul ta ordinata ad vnum oportet eile aliquod vniueriale regimen super particularia regi mina-als non poilet eile colligatio ad vnQ et quia bonu comune eis diuinius qm bo num particrllare. rdeo iirpra ptatem q eis regitiua boni ipecialis oportet eile ptatem regitiua boni comunis- alrs non eilet colli/ gatio ad vnu.Lt ideo cum tota ecclesia srt vnum corpus-sicut e vna eccleiia ita opor/ teteile vnum populum xpianum.V^nde ii iiia vnitas debet coseruari-oporter q, ircut in vno speciali populo requirit vnus eps qui iit tocius spealis populi caput ita etia in toto populo xprano requirir q, st vnu totius generalis eccleiie caput -s papa-klt consrrmo k^oc idem brcuiter tali r5neptas generalis eis iupra pcatem particularem-sed ptas epabs ess ptas particularis qua vnaqueq; specialis ecclesa regitur-potessas autem papalis e ptas generalis qua tota dei ecclesia regitur-ergo iup ptatem epale eis ptas papalis.EI 8ecudo boc idem ,pbo smrlitudine irc-Eccleiia militas ab ecclesra triun .pbante per ilmilitudinem deriuatur Vnve 62 iobes in apoca-vidit bieruialem vescendenteni de celo-sed in eccleiia trium/ pbante vrius preiidet in toto vniucrio ic) deus.Vnde apoca-xxis.vicu. Z^pi populus eius erunt 62 ipe deus cum eis erit eorum yeus ergo 62 in eccleiia militante vnus eis qui preiidet vniueriis icz papa iobanis-x-Ker vnu ouile 62 vn? paitorberco boc ide probo autontate be-cirilli alexadnni q iic drcrt Vt membra maneamus cu capite noisro apolso^ico rbrono ronianorun, po tifice a quo nottrum eis qr ercre qurd cre/ dere-quid tenere debemus-,pm ^enbrates-ipm rogantes pee omnibus-quonia ipius sobus eib reprebendere-corrigere itatuere-disponere.soluere-62 ligare loco ipius qui rpm edifrcauit 62 nulli ali, qd suu e plenu
ier, ,'pi io'i Devit cr.r ornneg iure diumv cL pr't rnc!,N2r K? prin Litr'8 muvi.	ipr
rmo i!Zu xpo ob^r-int-cr^o ipi inblunt pA pe etiZ ve lure viomo. 1^6ev for-re arcues in cvnlr^nL! vup!ici roneU^rima e tslis Xp« vnna iacr <irncr^ ecciesre perircir-cr iveo non oportet cp iacerves inbva epo » eps p?pc I^nvec' 6^ vico ^ licet ipe xps ilt qni omnii, s<rceAmeta ccclcsie per^cit.Vt ver-di ^ratia.^pe enini e qui l?2ptis^t ipe eii qui peco«r7a reinittit. ?pe e verus iLcervos qui se obruiit r 3rK cruc'5 cr cuius vittute cor/ pus eii s iii LllZri quottivie eonsecrLocr tn quur col;x>raliter cu orrnilV fivelikus no er^t pnK lveo elegit minriiros per qs pre/ vicla svelilB vi^penslret- inter qs poceitas inleriori, potei^sti superiwis iubijcic licut p^tet.^ 8ecu, va ro av ivem e trr!is. ^lcet enini xps kAc vi§nit3te slcienvi veverit pe tro non tn Llns Z perro vevit - 6^ iveo non opot^ct q, prZs epi ptLri p^pe iii^i/ciAttrr et ea veriuetur.Anveo cr vico q, non pr vici q,et/i petro kanc vi^nit3te veverit tn ?.v 3^108 no rx riuar.Ouius r6 ei^ quis rna nileslu e q> Xps ecckeii^ iic iniiituit - ut eet voratura viq^ av slne ieculi-lrr vr ^iaie-ix-Luper io^iu vauiv er iuper re^nu eius se/ vebrt consirrnet illuv corroooret in iu^i cia er iuvicio LNiOvo cl vsq;in sernpiternu' erw illos qui tuc erant in rnmislor o sli*/ luit ut eoru poteiias virraret vsq^ av po/ iseros pro vtilitate eccleiie viqz av sin ie/ cttli cum ipe vieat niatl) vlrilno.^cce e^o vobiscu ium vl'q^ av constimarione seculi-et lrec eil ptZs paz^e q ei^ super omne alia ptatem partici^lare? a qua omis «lia ptZs ecclesre veriuac ve qua propter eius excel len^ia vicic^acl^a vs.^pe pc rtab>it floriam et sevelnt von:inal)it iuper solio irro. Ut iveo i-li qui l7ac ptatem ne^at qui ie nitu/ tur subvucere ab obeviclia er iubie6^ione petri sucoeilore errrs romanum pontiricem vniuersalis ecclesre patore nL co§noscen res sciimatici vicunc er viuismes eccias^ice vlutatis. klec l^a tko.quarto scrip scn vi' xxiii/ ve qtlibt <oa annexis orviniiN arti i/ q iil vtru iupra epos po <srt ei^e in eccleiia al qua ptas iuperior-arM corra er i cor q l^t iteru quarto li cotrr Zentrles ca-lxxv? ve epali poteftate er q, i ea sit vnuS sumrls
H (^uo elcmoima vi^lnitup L Oap
l^emoilna-H Orca ^-lemoilna conslveran v a sunt qttrw scilicet vifflnirio iir^ularis-obligatio ^enera'l8^ operatio virtualis'co paratio inequakis-E^^rro circa clemost
nam conilveranva cili diismitio srrZ ckariK ()ur'vam cm vislinietes elemosrna vicut cp elcmoirna e opus in quo vatur ali^v rnvi ^enti ex copailrone propter Veu- que viiH nitio tan§;t quatiror q av perfeZ:ione ele/ mosme requirunt icz pnerpiu-movu eisec/ tum-meritu.L^rlo lrcc viismitio elemoii/ ne tantzit pncipiu-il)i.r^^i^^^. ernm mvi^enua velmiieria alicuius e misericor vie ve elemoime pncipiu. h Vki nota q. e^cmollna vevet vari invidenti ut recipieti kt vtent, pro suis necess,tatilV vel no invi/ ^enti ut Vi^peniarit? er propter kocclericis etil no invideat elemosmevanc ut misliris pauperu c» vii pensatoriso elernoiinaru - er lveo quov eis s elemotma Vac per eos parr/ perlw transn.ittrc.j^ Zecunvo viisinitio ele moinie tangit elseiitu a^tu-isi Vemo lma eit oprrs in quo var, ^!am elemosrna ln portat vatione vel comunicatione pro/ prioru !>^noru N7isero°Vn eise^luk nnieri oorvie vel elemosme conirisrt in releuanvo akenam misena quasl iua.er koc tan^inrr cum vic r opus in quo aliquiv vac in quo Mte!l,§lrur non re§ vara solun,. quia boc non eit opus sev vatio vel com,nu»ncatio rei prope m,iero ut pvixi.bercio viismi tio eiemoNne ta^it movu ibi-Lx copailio ne q qrrivcm compail ro importar vl:o vel penam vel visplieentia . I^rimo pena-quia copaillo elt patiio trii^icie ve aliena nase/ ria.oecuvo importat vi-plicentia voltinta trs ve alicna miieria.n iineta^i compaMoe nunqm vanva e elemosma quia no sul?ire niret alicuius miserie aliene nili vellet eu non eile miieru- er talis copai^o etiam ell: in vco-quia ei mala nra ex volunt, te ante/ cevente visplicent er qnqz etis ex coieqnte. E^()tiarto viftinitio elemoiine ta^it meri/ tum ibi.propter veu quov vitimo in vifK nitione raMtir eo q^ intentio vireAa m ve um vat stl?i vltimu coplemetum scz roem rrercnviUec soa tlx^.qrto icrip«sen'vi xv ve elemoiina Ziti- u q-pn a vtru viifmitio elemoime qiia quiva vant vel aili^nat sit conuenies,n cor q kr in io nii-arbu ^t ite
. !	s,t	a<5tus <72r.tat:s-in c-or-q
'uxea pncipin vdl beg	esnvem
^l^^^^onem ve e emoiina'	H Oa-ir
^ V^re clemoiina cuil.rl)et pr competere ^ t^cunvo circa elemoiina coniive ranva e o^li^atio Aeneralismeo /	ve	no iac,enrx) elemosma
exciatur. Vn vare elemosma cuilibet pr competere quov prolx) triplici rone scpex parre tacultatis qlmatiS.volutatis, -s^rla
ratio eis ex parte faciiltatis iic. Llemolina von tantu conElit in collatione pecunie-mv etiam in ali/s obsequi/s propter veum
pwximi8 saccis erAO 018 babens facultate ronferenvi lifa-fc) iuv loco 62 tpe oblidar-Vnve in vecrelo vi ixxxv/ vicir fle.^iia of flciora precepta propria suntfm L-uioru. nrifericorvia comunis esi: vius-iveo comu ne pceptu oinnifv offci^s omis>n§ etatisv
ab otnnilp neceilana co^renva no pubtr/
canu8 non niile8 excipitur-no aMcola vl' vrdanU^ viues et pauper p omnes in con mru e avmonen^ vt coferant non badenti-milericorvia enim elf plenituvo virrutum bec in vccretis vf)i fup. tsLc^a ratio e ex ple qualitatis elemofrne vt enim viciturl Decreto visxlvii/.^ria sunt Mnera elemoii narum ve cjbus albinus ait vna corporaf e^c, tr vare quivcjv poteris altera spiri N al;L se? Dimittere a quo lesus fueris.Ter eia vvl ricjucnte cwri^ere et errate in viam vcritatrs vucere.^t iveo posito <z, veestz fa cultas respeclu elemosmaru cwpaliu ^pc penuria pecunia^ et aliaru rerrrm et.ipter corp«is Debilitate no tn veesset facultas, respeeru elemolinaru fpiritualiu quia pof fet alteri cosulere vel.p eo orare. Cercia ratio eib ex pte volutatis vato em q, veesH facriltas et relpeAu elemosina^ corporali uni 62 rcipecsu fpualium voluntas Liliuee retiveo quantu av voliMtate vanvi etli vcefct s-cultas quilibet oblibatur.?Iec be. t!^ qirarto fcnp Di xv ve elemofina' arti-pmo q ii-vtru eleniofma iit pars fatilfa«Ai onis in folu quarti arM.
elemoiina eif pars fatiifa6tioin' s et quare-et qrloniovo oblidat- ^La-nf ^ ^ krcio circa elemolina confivera va eir operario virtualis. Lfleiu elemolina pars fatiifacflionis-qiiov tripliciter probo 1'cz fiMilituDine-in/ ' tentione rone.j^^?rimO boc probo simili/ tuvine fc viveinus q> bo latilfacit alteri tri bus movis vel per penam qrra sulbinet vel per aiiquiO qv ei lar^ic vel per intercelso/ res qiios mittit - 8ic asimili l^ec tria facit bomo per elemolina quov patet.k^am per elemolina loomo se punir fubtrabens libi ltibscantia corporalein. ^terurn bomo veo . lar^ic qrna Dat pauperabo propter Deum» rnittit intercessores av roZavu- quia ipi pauperes terretur ^p eo roAare-ergo ele molina e opus satifla^oriu. ?4ec roman?
De ro-orvi fratru pvi rn^r in tbeolo^ia-qr to scrip-sen Di xv ve partibo fatisfaclionis-art pmo-q pma vtru elemolina lit satilfac . toria in cor-q-in pncipiocrc.^LecuDo boc ivcm probo ex largitionis intentione lic-b^iemolma pr Dupliciter sierbaUt intecioe lubleual^vi necellitate proximi cr tunc elb opus misericorvie-cr boc movo prope per pnet av meritu vite-nec lic eib latilUKwia Aut frt intentione recopenlanvi Debito
olfenle viuine. 62 trmc e opus iuflicie 62 e fatilHc5boria.I4ec pe ve tbare-liisscrip fen-vi xv circa sm probleuma arti i/q prima virum elemolina lit satifl-acsloria in cor-cp jsisercio boc ivern probo rone lic-Av boc cp opus qv nos facin us lit satisfaAoriu opus oportet q? babeat in le Duo - sc^ q? lit opus bonum ut irt in boNore Dei 62 q? lit opus peale ut pccatwl aliquiv subtrabac I^am pena 62 a culpa liberat-62 a culpa p/ seruat.js s-rimo pena a culpa comilfa libe rat quia per pena lit latilmclio De peccato-quov sc probo. 8aris'acit eni aliquis Deo per recopcnsatione ofcnle Ilecompensacio curen-- ofense importat avequatione qua 'oportet elie cius qui oilenvit av eu in que osensa esl co rnisa.Avi cp ratio autem 2 in iuslicra buarra cr viuina sit per subtraho/ nenr ab vno qui plus ierl^o babuit- 62 per avvitione av alteru cui iniuse aliquiv eib lubtraclu-Deo auteni quantu elb ex parte sua nil^il pi subtrabi-peccator tn quantu? se eibpeccavo aufert Deo bcnore Debitu- 62 iveo oportet q, in recopensatione peccati rr oscnle vei cotra loc nore vei comilse nobis aliquiv subtrabamus- opus autem bonu inqucntu bonu non 'rrbtrabit aliquiv ab 'operale sev magis perscir ipm-cr iveo opor tet q. opus satiffa<5foriu lit penale - ut per pena nobis aliquiv subtrabamus n veo ali quiv inipevamus.Ll 8ev forte queres ^,v per penas q^ nobis inferunus veo vamus I^nveo cr vico q, l^onore vei que peccanvo ablbulimus 62 iveo aliferimers nobis bona et iMpevlmus mala av lx)nwe Dei.x 8ecu Do vico q, pena etiam a futura culpa pler uat quia no facile bomo av peccata revit' ex quo pena expertus ell. I^am mevicine peccatorrini cr prtrgaritre n pserrratrue lunt pene-ut vicit pbs-ipetbi-Lu ergo lrlbtrac/ tio bonoru temporaliu per elemolinam nc pena ergo elemolina esl lattlfac5boria. b4ec bea tbo.quarto scrip fen vi xv ve satilfaZii orie-arti inj q pma vtru oporteat latisfaAi onem seri per opera penalia l cor-q- 6t ibi Dem ve elemosma artl pmo-cpii-virum ele molina iit pars latisfa^fionis in cor-q-
zq O' queva elemoflne funt latisfalscorio
^ ^	,	t5La.m,.
^ maiorem tn euiventia prece/ Dentis capituli elb fcienvum q,
quevaelemosmefuntav qua,
quis rmktur « quM.i sunt »v qu-,s qui, no tener Ilie eleinoime qs chs sins kceno tener sut,^t ^one eu iint opera 'oSa K pcalia q vuv av op? satFaS«iu exigeba-
enim elemoima!)c nZ qum av ssonore vei - et ei^ pendis inqu^rntu pun-tur ^iiq8 nvn ioiu ex ^ffliAioe corperrs per ieiur im sev etia ex subtraHione temporsim per cle/ mviina vl pater iup.Tlle veo eien os-ne cjs qrn8 tener tacere rion /rmt iansiaclorie qv Dupliciter prv^. ic^ ratione- exeniplo. I^^rin.o ratione src.Ou enim ariqs peccet koc rpio cz, non facit l^oc c^o tenetur facere vel quov tenebar facere- coifat ^ illuv qv quis als facere tener non esi ve essentia fa/ tissaclionisssev preambulum ad ipm iicnt funva,n.entu ipiiu8.Lt irco largitio illaru elem oflnaru av qs qui.s tener no elb pars fatissaAiois-iev preambiciu av ipam. I^ec bea t!?o qrto fcripssen-vi.xvve e-.cmofna' arti-fq-i/-m to?.q E58ecunvo /Tcc ive.pbo exemplo . 8i enim iacervos inirm^ar n ibi q- iriune vna vie ieiunando illa vie in c-uo afs ex precepto eccleiie teneor ieiunare non feruo inirmclione iacervons er ita non ia/ tissacio.LrAO a simili nuncm flt iatissaclo per elemoiinas 62 per alia qr:e bomo tener, (^rnva vero ali/ vicunt q, qa veus eis: ium me mifericcvs iveo et ekemo^nas av quas ex precepto tenemur facere m iatissaciioe) computat eo q> opera preceproru funr me ritoria vite ererne.Vt verbi§5a. Licet ex p cepto bonore prem meu tamen illa bono / ratio mibi meritoria eib. 6ic a frmili licet ex precepto facia elemoiinam pocess tn illa elemofma mibi esse fatissa^oria^>bo per talem cafrrm.Lcce e§o tenecc vare elen.oii na cenru pauperibv ii omnes illi pauperes sint in exrrema neceilltate virru vivec mibi vicere q, illuv quov vo talibo pauperibus non iit mibi fatissaAoriu.Oonc«vanvc> bas vuas opmioes potesf vici q, ve rigore rusbrcie elemofma av qua tenemur no esb fatissa^ioria fev ex largitate viuine mifen/ corvie iic.Vnve pie crevenvu esi - q, veus tale elemoiina ex ssra sbunvati mifericor/ Via in fatissa6bionc av mittat. I4ec bea-tlx)-qrto fcrip-fen vbi fup rmnieviate in cw-q-in bne- 62 frater romanus orvinis previca/ toru ma^isfer in tbeolo^ia qrto ibrip-fen-vi-^c ve partibs iatissa^iionis art /- Vtrn elemofma frt farissaclsoria in cw-q -15 6ev forte arcues in ospofrtu. fc^ q> elemoima non e faussac^oria rali ratioe. Llemofma e opus iupereroAaciols niii in articulo nece. sstatis-Opera veo av q no renem iacervos no poteii nobis iniu^ere elen^oima et ita vivetur q» non iit fatissacrorla.L spoveo «vico-q, qmrlis opera mpereroxa tiois fe no sint vebita-tn per accives roe culpe pnt iieri vebita et iniun§l - 62 nc boc niovo elemofma eib fatissa^oraa r4ec pe/ trus ve tbsrenrbaiia quarto fcrlpto ienten tiarum visiln^iione xv - crrca iecunvum
problerrma articulo fecunvo queiboe pri/ rna . Vrrrim elemofma fit fatissacsboria- in folutione fecrmvi argumenti.
15elemolina fatissacit completius.p peccato qm oratio et ieiunmm-
150apitulum-()uintum
»» ^^kto circa elemofma s^veran A	^p^kaco	inequalis.Oum
em ekemosina-oro 62 ieiuniu fmt ^tres parces laEacsiois poslet aliqs quere
Hque ss^aru av laussacienvum esf essicacio?. i Lt quaritu av boc rnveo cr vico-q, elemofr na iahssacit Splctius pro pc:o q, oro cr ie/ ^ runiu.62 oro ch ieiuniu qv vupliciter.pbo <5Lrrmo rn Ln^ir tali roe.Lsscacia sst-ssa llriois reperrr rn triba partrbv fatissackbiois ncr.rt virtrrs tocirrL, jA)teu'alis - eius par^ilio muenrt-fev virtus torius potetialis splete i vna pce urenic cr r alr^s viminute. Vr verbr §sA-ve ara q partii» eius potetialil». ^am virtrrs are rnuenitur co plete in ration alr 62 in lenfrvril viminute- ci in vegetabili ma^is vrmmure cr ma rationalis inclrrvit in fc vir tute are frniibilis cr vegetabilis q non Auer trtur. 8rmr!lter ala ssniibilis mclrMit in fe viru-te are vegetabilis 62 non 9uertrb«8imi Uter elen>oima oplecius babet virtrrte ss.tif ^«Aroms q, oro 62 ieiuniu - oro q, ieiunru 11 oecuvo boc rve) onvo in lpeciali ve i/ris trrbus parrr!» tali rone. ^iiuv qv virtute? alroru rn fe mcluvit 62 non riulnvitur co / pletis fatissacit- lev elemoiina n:cluvrt vir/ tutem oronis 62 ieiunii - 62 oratio inclcMit virtvrcm ieiunipquov iic probos Lnmo enim elemofma ir^cluvit virtutem oratio / nis vuobo movis. primo- elemofna quia eum ccn vatur costttu.it vebitorem av ora/ vum 6? ieiunavumalia bona qere poteif ^acienvum pro eo qui vevit. Lecuvo quia clernolina vata propter veum eir quali q/ vani oblacio veo facba- oblatio autem veo tEa virtutem orationis babet. 15 Lecuvo ^enmlma virtute srinet ieiuniu quo mace rakur corpus mquanru per elemofma sub trabunc b na exreriora que av slerrratio /
uem corpons «vi,ianuSuniliter etia virtu te oro stmet iemnium-quia exteniio mrcl/ le6iu8 m	corpons	per e v
re.umr.	^	Fer,	fottc-	.rf.fln
°woltt-rsc)»,e,u^« oroopirriL -nr <LE.S.on.8 effecn'. qm rlrmoiin.r m
!, rone.Opus sstiff^ionii. oporret q, ka'
i ie vuo <r; g, s,r	vco
ied iemnium ett msgis pe,iki!e qm e!emo<!/ na- 62 oratio elr Opus magis veo acceptu? ^ elemofma iquantu maiore familiaritate cu veo conqrit qm elemofma et cA ieiuniu»
ieiumu oro niAxis latiffAAorm qm elernoirn^.L^ l^elpoveo er oico-y, f uis itt sLtiil^iAioe pro pclo re^ratur pena lii in ea plus reqruric bonitas cj, penaiitas Vnve Ha elemoiina pius bt ve ratioe doni qm ieiuniu er boc ^prer vuo.I^rlwo inqn tum eiernosma immeviatius ie kr av canta tem Hrn ieiuniu.Lecunvo inHntum elemo/ sma non singulare donu sev smune 5a/ crenti et recipienti, iveo ekemoiina pius eii OtilUcioriaHm ieiilniu.8imi!itei' etia oro qmurs domine ma§is familiare veo revvit ch elemoinia. iicut vita 9temp!at,rra H- acli ua M muitipiicaco interceiforu per elenio tina plus valer av impetravu pceo^ remif tione oro vn-us don.mis linZularis-br ,ppier kroe eleniofina ma<n« mvieit vr vniu lairs r? r vio.na pcn Hm alia vuo. ic) oro sr ieiuniu licut pt^luce-xi Oateelemoiinasr omnia muvata irmt vodis.kt van-ni/ kec/ cata tua elemosuns revince. Kt tdodie iin' ° d^lemosina ad omni poo iidekat.^Iec deat? t!x; qrto fcrip-fen vi»xv- ve elemolina-arti. i/.lq.ii -Vtru eiemofrna !it ma^is satissaAo ria Hm oro er ieiuniu-m co:'q. ^ in lo-i/ar-H 8i vero aliter vis.peevere vicas rifa cs av latisfacHors estieacia ie dadeant ilcue exeevcntra et excefH qv /ie ptp per satifta / Atone i-unt tria dona, primu esf impetraf no Zratie er av !x>c dcnu plus vi^t valere elemo/ma propter nnlltiplicacoe^ intcreef sorran. 8ecunvrr eil remildio pene er av donu plus vivei'vale elemoiina er ieiuniu T ercitim donu esi purZaco rel;Harum cui av j^oc donu pius vivetur valere oro° ec petr? ve tdaren iiis fcrip fen vi.xv cir» ca Hm ^)dleun a ve elemolina arti i) cpv ° qv doru triu lrt ma^is ianffaAoritl in cor-q Pe insra-fatisfacilo ve ptido satifkacitois^
H' vare elemosmam luo loco et tem/ pore esi a cius trium virtutum.
L^Oapitulum-Lextum-
si illa H ve elemolma previA» funt nunc ve e'emolma sliveran va sut qcuor-fc) aAus smenvas-numerus varias-movt^s reclilicas-fruciur-smunieas.^ ?rimo circa elemofma siive/ r^vr-8 esf acius 9me,ivans. sicut em vicis pds-n ellri Opera virrutu sunt lauvadilia-et per ofposrtu opera vicioze lunt vituperat di.ia- freui:	vare	no	elemoiina	in	calu	ali
pslloe^ culpadile-itA vare e emolina in ca suo ^auvadile e sr per sleques virniosum.
L ir Hris cui? virtrms eis 2<Aus. I^nveo c, vico- Hi vare elemofma esf acius aliqru) virtutu pcipue maf ricorvie iulsicie lare vico H, vare elcmotir.a eli aLu»
Mliericorvie qv tal» rone onvo.8udlunire aliene n.iierie ex miiericorvia.pcevit quov ptz.Ha in vatioe elemoiine mifericorvia Ipr rituale dc nu attenvit Hv elf releuatio mi / fcrie alioru.8t l^oc veclarat nome eiemoir/ ne- Ha in ^reco e^einolina ad e^oiis quov e milericorvia veriuac flcut in latino misera I o a nniencovia verirrar - ^ clemolma eis aAus nalericorvie.El^ev 9tra nulla pas-ro eid virtus-vr prodat pds.is-etdi-per quatu/ or ros- veHuilV av preiens aid^no vuas . 1s l?rima eis talis- ssni virtutes vicim doni et An malicias ospolitas vicimur mali fev ^in pailiones adtolute ^Veratas non vici^ mur dcmi vel malnerAo paillOlies nec;; sut virtutes nec'z malicie.Lj Lecunva ro eis ta/ lis-An virtutes larrvanatr- ssm aut nialici/ as oppositas vituperamur- lev ^m pEos adiolure esveralas neHz d uvanrur nec^ vi tuperamur non eni aliHS lattvar vel vitupe ratrrrex doc H» adfolute timet vrl ir?><citur iev folu ex l^cc H? aliqualiter, iv eis An ro? vel preter rationem timet vel irascitur - ^ trc.Lev milericorvia ex qua sprevit elemo du -a eii paliio-vt vicit ^lo- super illo verdo psalna tota vie miseretur er comovat-vdi tzlo. loquinrr ve elen oima aquali que ad assecsiu miiencorvie inclpicese paslro er poslea manum aperit quia commovat.I^n veo vico-q, milericorvia An q, importat copaisione taneuin ve mitcria aliena non e virtus sev patsro-i-m aut q, importat con?/ pavetis eleAionem scz visplice, tia^olun/ tatis ve mileria aliena An de c ess virtus -Alique enim passiones qmuis proprie,10 sint virtutes-vt patet per ratioes previcsas. tamen inquantum sunt lauvadiles daden; sliquiv ve racoe virtutis-sicut rniseric«via et verecunvia-er precipue ^m cp ess idi cle/ Z^ioMec dea tfro.qrto scrip-senvi-xv ve e^e mosina arti sq A.Vrru elemosna sit aclus virtutis in so-iparGu L^Lecuvo vico q- va^ re elemosmam ess aAus iuisrcie - 62 lx>c in/ quantum elemotms orvinsrur av satissa/ cienvum pro pcro. Latissaclsio autem eii a<5s? iussicie vt ptz inira satissa6iio. Is8ev forte arcues in oz-positu- sc? q, vare elen o/ sma no ut a^sus iuidicie src.Tussicia vat al teri alienu-iev elemolina non vat alienum sev suum<rc.Es kespoveo c» vico- q, sud uenire iniseris non ess «Arrs iuldicie ratioe sui-ssv rLe sue partrs q e lideralitas q etia? av iusdciam rcvucitur sicut pars. Ka lide/ ralitas valve lar^e sumitur pro qual,det exdidrtione doni- ve! vediti vcl non vediti-Vnve viuivitur ln den elicientia 2 demuo/ lentia. Vt vicit dca tbo-qrto scrip sen- v di-sup in n eviate 1^1 solu iiipai^u.dltitertlm tcrcio scrip-sln-vdi sup in mcviate-in s^lu «reu. x ^crcio vico vare elemosmam
^ AAr!8 latrie qrle eil evL-m vilt? qu^i imperiv^tur kocnor vev' vt p^let iirA konor .i-c-et for n.es iic ratvne - Oi^cri e lacriflciu Deo eil ZcAus l-rrne-vt patet sacriliciu i'ed Dare eken osmL invidenti eii: offerre sa/ crifrciu Seo illuv quov Dicit aD krebre vlcim o- 6nfrclctle aut et cotiiitronis nolite obliuffci talibus cni boibfs promerer ve?
. Oue verba bcus arr^? in §!o et ba/ ^mo ibiDem exponnt oicetes- Llneflcier.tie aut io eii largitatis in alios- bnirens enim Dicir c;ui esl largus in elemoiinaru largiti one- etcomuionis io eli caritat-s ciua ola putac smuniaDifferut cni bnircictia et co mumo-cjuia bnircietia sliil.it in largitione teru irraru inDigenti- li v cowuio in abutt vanti largitone et quali expolicoe oim -ita q, Differre viDenc licut libcralitas et magni iicentm-I^t lubvic noite obliurlcc Oui? ra tro pornt- talib^ eni bosii/s no lil-s aeiquis !egalib)-b taliba munerilV ^)niecet De?. qa per elemolina boi^es vincutur- peceata ex/ tinguuiitur Vlta acqurritcir vecis placacur. VnDe mquantu elemosma «Dinar aD p^a canDu Deum a latria imperatur.k^ec b at? tlx)- ieccmdalecunDe q xxxij De e'en.oslna-arti s Vtrum elemosuia Dare srt acius cari tatis-in iolrliis.argu I^e.luprA-bencfLcietia
Ls ^ Dare elemoiina suo loco tempo/
re etiam eii a cius allaru trium virtutu-
8t aut scien Drrm q, ^Oa vip
vare elenivirna non iolu effa«A?
trru previAaru virtutu-iez mile/ ticorvie iusiicie»cr latrie vt ^-baut capitulo precevoti. 8ev etia^ ei^: aAus triu aliarum ututu illiberalitatis pietatis caitat^- co seques scluvitur qrto^cs, vare elemoiinam e a^us Necelrrtatis. i^rimo enr e aLus lib^ ra!itat?»vt excluvec? veieAu. Lecuvo e a^? pietLtis vt spungentis affectum. Cercio e aclius caritatis-vtperficieris aAu. (Quarto eif aAus tiecefftatis vt obligatis av prece/ ptum.Hl?rlO vare elemosma eif aAus libe ralitatis vt exclventis Defeclu.Aemouet enr iibcralitas in Datione elemosnaru impevi/ mentu - sc^ superfluum amorem viuitiaruj ^rpter que aliquis e nimis retenriuus earu scut auarus facit^eqrnre supra auaricia. H Lecunvo Dare elemosma e/f a<Aus pieta tis vt smouentis er spungentis afleclfum. Vnve ^me av tbimo»iiii' i?ietas av cmnia valet» vbi exponic piecas pro elcmolinaru) largitioneboc niodo exponit beatu sgre/ gorius itt principio moraliu vicens.^ pr etas e/f q vocet opera miseticorvie u eque, Eare. ()ualirer aut pietas que eir Donu vil ferat a pietate que eff misericorvia. u eqre lup-vcmu pietatis. t5 ^crcio oare elemoti/
D am esf aKus caritatis Vt perfrci'tis actu 8sf eru caritas perfero elemosme inquatu omnis elenolina omnis acTus nofln me rentur ex caritate. ^ Vbi nota q- vare ele/ molinas marerialrter potesf elle line carira te-formaliter aut elcmosmas vare^pter ve um DeleAabi'ilcr prompte et onn eo mo quo vari Debet non elf fine caritate vt pa' tet pme av cborin xiipZi viflribuero in ci bos pauperu omnes facultates meas cari/ tatem non babcabibil mibi proveff sc) av n.critum vite eterne-ita q, caritas ei i prin/ cipium clemoline 6L splen.entu elen.osme vt ptz supra caritas. ?Lcc bea r/Io iiii scrip-len Di Xv ve elemoiina aru/ q iis Vtru eie molina iit aAus virtutis ir) c« q in iine SL in io sargu-^t iteru ieccrva iecuve q xxxis ve clcmoiina ai ri-s Vtru elemolrna iit aA? caritatis» in cor q-in fme c; in io s-? iiy arg» El (Quarto ex bis concluvo q? Dare clemo/ lina eib aclirs necefftat-s obligas av pre ceptunl-qv Dupliciter probo scz ratione-^ punitLoi^e.tsl^rimo ratione- iic.Iiluv line quo caritas effe non poteff cavic sub pre/ cepto- iev iine clemomiaru largicoe in alci quo calu- vt patebit iequen.ti capitu'o carr tas efieno poceff-ficut Or pn^e iob iii - (^ru babueit iub/Iantia buius mrmvr c? viverit sratre iuum neceslrtate patience cr clauserit viscera sua ab eo quon ovo caritas Dei ma/ net in illo ? q-D-nibli baber tabs ve caritate, (^ui eni ex Dese^bu caritatis nor, vat res slr as mu'to minus ieipm varet. b^anc ratio/ penr afjrgnat bea rbo° vbi sup.arti.sq-iii/ ° Vtru elemosma cavat sub precepto-argu-Stra.js8ecuvo lToc probo ex punitrou^ vb ex omiffrone iic.k>ul'tL8 punitur penaeter/ na pro omisi one abcuius quov nor, caDit sub precepto-sev aliqui puniunr peDa ecer/ na pro elemolinarum omiffrone ° vc patet matb-xxvergo vare elen olinam eis r pre/ cepto. ssanc rationem affrgnat bea-rbo-le/ cun va secunve q ° xxxif art-v.argri.Atra-
vare elemoirnLm eis in precepto bonoris sr amor:s °	El Lapr vii,-
i^^^^kquis vero quereret sub quo p cepto Lis Dare elc molina.s^nveo br vico q, eis sub precepto amo/ ris se kxinoris - cr lic ve neceilitate virtrrtis ° Akrimo vico-q, Dare clemo lina eis subp/ cepto amoris - quov sic	Dilectio dei
et proximi cavit sub precepto - ergo illuv line quo dileclio proximi no conleruatur cavit srrb Precepto-sev av vilecksionem^x imi requirit non iolu vt velim? ei bonu - A ^tiam vr operemrrr- sm illud prime isb '-p
Ron vili§amus verdo et lingua iev 0per6 et veritate.^v love auc velimus 6L oxem donil alicuius rec^ric ^ eius necessitati luk ueniamrrs qv st per elernvsmaru iarbicoz. ^ ele,nosrnaru iarxico e i pcepto caritatis E^Zecunvo vicovare elemoiina revucic av pceptu k^onoris parentu csv ei^ bono ra prem tuu er matre tuam lronor aut auA- av reuerentia er suduetionein ne cesariss pertinet - er norme parentu omnis ^ximus intetti^it.E1^'erc5 Vico.cp vareeie/ molina 1x)c movo cavit sub precepto - ssm aclirs ei^ ve necelUtate virtutis iez ssm cp reSa ratio reqrit i)m <?,ua aii^v esi slivera vum ex parte orvinis-aliquiv ex parte ne/ cesrtrMls.aliqv ex parte temporis. §s prio em ex parte wvinis re^a ro sliverare veb^° quia oportet q, vnuicpuiiq^puiveat slbi-et poiiea jibi si'uncus quoru cura ei mcubit et pobiea ve reiivuo abo^ neceisitaciba sub ueniatur.^^,ecunvo ex parre necesituvi/ nis recsiaro s^verare vebet- q, scz necesbta/ ti vebet prouiveri alioqn no eset ratio qre elemolma varec- erc^o maiori necessitati p? vebet prouiveri.M aut vupiex necessitas-sc^ necesrtas abio!uta qire eii necesttas vi te-62 necesrtas convitionata que cis necess tas persone- i-m ssuetuvme sua er vecentia ve! isati.m viitevi. I^Iovo lbuur preceptu iepis obli§at q,prii»s iubuematur necessi/ rati absolute ic; vite qm necessitati covitio nare scz perbone- qiie eis cu quis invidet ali quo av vecente coserriatione sui ibatiis. 8t iveo ex prccepto le§i8 qlibet vebet mabis prouivere libi i necessitate absoluta et libi coniucbs - puta saimlie qua gubernare ve/ bet qm extraneis-cr vare alteri elemolinam rs eo quov iibi eis ncceisariu ve necessitate absoluta eis contra orvine caritatis. Licut etia natura s.luv quov iibi ve ali me,it-s u pertluit av nutrimentum cs attenvic quasr necessta» abioluta tribuit in auc^n,enium in quo attevic neceMtas svitionata ft>arat velvisponit av generationeipcciei genera/ tiue virtuti summiniilrans. slt slnnliter p/ ceptu legis obligat q, etia neces',tari extra neoru absolute primo iubueiar qm neces Mati ^prie vel ^pinquoru covitionate Lt rveo sm unirer vr-q, vare elemoiina ve iup iruo cavit sub precepto.8imiliter vare ele/ molina ei qui eis in excrema necessitate ca vrt etia iub precepto.js^lercio in vavo ele mouna reAa ro siiverare vebet vtru sit co/ ueniens tempus vel nv.jsVbi nota-q? ele/ molrnaru largirio cavit iub precepto as/ srrmatiuo qv quive obligat iemper § non Liv iemper icz pro loco 62 tempore. ^en .p? aur av quov obligat preceptu ve elemoi,/ nis sacienvis conliverar 5» aocip,t 62 ex par te recipientis « ex parte vantis.x' I?rimo
SX parte accipietis-sc^ qn asparet ^babilia signa extreme neceMtatis future nisi ei sub ueniatur vt cu aliquis vivet alios impote /« tes vcl pigros av subuenienvu- c, paupere in vigere cibo 62 potu n ali^s viteneceisaris s nec srbi satisfacere polle- non em expeessan/ va ess vltima necessitas - quia tuc forte no posset iuuari natrira ia fame vel sit, ^c^um pta. Vnve cbriss super iobem s,c ait.Non oportet paupere vlulante veceptore vocae <2uiv vicis o bomo propter vnu pane ve ^ceptione quis splicar vtiqz vicis- quo cir/ ca boc maxime misericorvia ssequar. boc maxinie necessitati cripiac.Vnve non om/ nis necessitas obligat av pceptum-iev sola illa sme qua is qui necessitate patu iussetai non pbet tunc NiOrtaliter peccat ii elemoii na vare omittat cu iuperfluu br trmc enim minus peccatu ess auferre babeti qm vene gare mvigeti vr vr in vecretis vi xlvij s,cut bi crc.!?t i illo casu locu bbqv vicit ambro irus-ci baberin vecretis vbi iup-paice fame moriente q,s, non paiulsi occivissi. js Le/ cunvo pe siiverari 62 accipi tempus vanvi elemosina ex parte vantis- scz qn bt mulra qiabo non inviget bon o neqz av iussenta tione vite sui et suoru- neq^ av vecente con ieruatione ssatus sui-etia ii pauperes exrre me necessitatis non compeant nec oportet occasione future neces!itatis ptenve^e vel coniiverare vitra.pbabilia iigna future ne cessrtatis- qa boc esset ve craiimo cogitare-iv ess ve suturo sirperilua soiicrtuvine bre-quov vns probibet marb-v) polite iol,ci/ ti esse crc.Vnve luce xi- quov iuperess vate elemosma- qv v erbu exponic triln movis. L ?r,mo a beva sic. ()uov iuperess iq ne/ cessario viclui 62 veiiitui vare. neqz en, ess eiemoiina ita bacienva vt inopia reipsum consumas.tl Lecunvo movo exponitur iic I^on iolu qi,i eiin icnti vat cibu veru etia qui venia vat peccanti atcp orat pro eo - 62 qui corripit vclinquente vat elemosmam .
Cercio movo a tbeopbilo exponitur sic-(^iiov sup reir Vate -iv eis facultates que preiivent corvi vare.Vnve baiilius loques ve eo qui supcrsluu babct nec vat elemoii / na iic vicit.dur tu abunvas 62 ille menvi/ cat:niii vt tu bone Mn satio nis merita con sequaris ille vero patientie brauiss vecore tirr.^t subvit. M panis famelici quem cu renes-nuvi tunica qua tu in conclaui conss uas vsscalceati calceus qui penes te,narces/ cit invibentis argentu qirov possives i bu/ mo natum-quoc,rca tot,n,ur.as quot va/
re v--lere8.ll8cn forte argues,., on,o6t„. Luilibct licet recinere rem iua-sev retrnevo rem sua aliquis elemoiina non vat ergo lr citum ess elemoiina non vare- cr tuc eiemo sma vare sub precepto non cavit.1j.Nnveo
rkt vicv-q, lxrna tempor^ia qrre domini vi/ s' nitu8 sferutrir eiris quive simt quatum ,^>rletate iev quantu av v/um no ioiu) limr eius iev etiZ ^iioeu qurex eis sus^eta/ rr pnt-ex co qv ei iuperi^uit vt i)a/riiu8 vi/ cct iiii iup immeviate. kieLt^ 1^)0 qrto icr ip'ien-vi»xvve elemosin^r- ^rrti/-q iiy-m ew c; c, in so is « iii/-^r§u et iecunva sccrm Ve arti v r cor-q-^ i i'o-i/-6L n) rrr^U'
(^re eiemosmL et qriLnvo cLvit sub precepto et quLnvo non.
—	js Lspitulr^m.ix'
T' ^ut veritate czueliiois prcvi^ (Ae breuius cognoscere valeam? ^ cjue^ic cj elemobna se cxu^ / ve) iit m precepto - cr c/ et cjuanvo non iit? precepro.I^e pDnveo se Oico-vuolD movis-EsI?rimo ex parte vantig a!ic;uiv ei^ su/ peri^UuM se natrrre 67 pcrione 63 ve !7oc ex precepto vebet fieri eken.osina in necet^ta/ te exilieti» alicruiv css ii perfinn nature tn riecelsarium perione i-m vecentia siatus -iii et ve tali ;xnei^ sieri clem oiina cr vebet iieri in extrema necesitate-eo cp necesltas abso/ luta necesitati co vitio nate eir preserenva aliouiv vero ell neces?>n'u se natr-re 6c per/ sone cr ve ta!i non v bet fieri elemoiina- ^a lx)c clset contra «vincm caritatis- vt vicit lxa tbe vt patet capitulo preccventi.Lt pe trus ve tbaren-iiisscrip seN vi-xv- circa sm probleuma.ve e! em o iiri a- a rti-isq -1 ip ^ tru ve iuperfluo vsneceilario po^rt fieri elemo sma in cor q ZI Secundo movo rnveo 62 vi co- H, aliquiv eli necelUriu vanti av st^e/ tationem vite iue vl iiroru- alicjuiv eii iibi tieceslartU av vccentiam iiarus iui aliquid vero cili omnino iupcriluu.EII?r!MO ergo ve eo quov eis mibi neceilariu pro iuiieii/ tatione vite mee vel meoru non teneorva-re elemosma pauperi in quacunq? neceili/ tate-se intelligo iar-e nili forte neces.rtatem meani vel meorum poisem aliquo movo re^pensare. d Secul do vico q> ve eo quov eis neceiiariu av vccentiam mei i latus te / neor vare elemoima pauperi li lit in extre/ ma neceilitate.d^ ercio vero vico q? ve eo qv ess mibi 62 meis oino superiluu teneor vare elemoiina pauperi etia ir non slt in ex trema necellitace. ^tatn vt non iiluv qv e mibi onnnno iuperstuum in proximo extr mem misi frittlru neceilariu - Vnve peocat qru pro loco cr tempore et de irrpernuo no facit elemonnam pauperi quanvo aur ve quantum peccat Non vetermlNo ne totum munvum. I4ec frater romanus
roma wvinis fratrum icripLen vi xv ve partilu penltentie ve ele/ mofma q-ip que elemosma et quavo cavit sub precepto que er quanvo non-m co? q
elemvilne corporales sunt ieptem^
^cuvo principaliter- d^Oa x° circa elemosmam siiveravus eif numerus varias-Sunt em lepte Elemvilne corpalesS? septe spuales. d?ti mo vico q, septe iunt elemosme corporales sc) pascere e/uriente potare iitiento veisire nuvu recolligere bolpite- visttareinftrmu-revimere captruu sepelire mortuu q stine tur b versu villto poto cilx)-revim0 rego -colligo convo-Viiito scz infrrn^u poto liti/ entc-cibo eluriente revitno incarceraruz te / go iv els veslio nuvu colligo iv e^recolli/ go Volpitem convo iv els sepelio mortuu^. Ivatio aut buiris els issa qrt.a eliemolina or vinatur av lubuenienvu necellitatifo 62 ve fecflilN corporis . Delecfsris aute? corporis iunt leptem- lex in vita- septimus els poss vitann St iveo lex renievia lunt av preler/ Uanvu a morte ne aliquis eam incurrat le/ ptimum eis poslqm morre incurrit.j^^ri mus Veseris corporis els omnibo smunis corruptiuus interius lc§ fames- 62 kuic ve/ fe6iui remevium apponitur 62 lubuenitur per alin entum siccum - ^m boc ponitur prnna eleinosina scilic^ pascere esurientem d 8ecunvus vesetsius corporis smuis om nibus corruptiuus interius els litis-cr suic vescclsui lusuenirur per alimentum sumi/ vum 62 quantum av boc reineviu ponitur secunva eleniosina que eis potare sitiente?. js^ercius Ve se crus corporis els exterior lc? nuvitas corporis ^ueniens ex intemperie aeris-62 suic defecslui srisuenitur per tegu/ menruin vel Velsitum 62 qiiantum av boc ponitirr tercia elemosina scz velsire nuduz d()uartus vefecrus corporis exterior pro uenit etia ex intemperie aeris-scz vel ex cali do-ve! frigivo- 62 vento 62 pluuia 62 sttius/ movi. 62 suic veieclsui lusuencper sasita/ culum ^ 62 quantu av lx-c ponitur quarta clemolina icz iufcipere!x)ipitem.js^uint? vefe^us els ljxciaiis proiieniens ex causa intrinleca lcz ex intemperie sumoris-62 co/ trasunc vele^um lubtieiiienvo ei orvinsc elemoiina icz vilitatio inllrmorum-d 8extus velccsus corporis lpecialis pro / uenit ex causa extriseca-licut vetentio incar cetatoru- n ren evium contra sunc tcfeAu orvmaium eis sexta ele,nosma sc^ redem/ ptio captiuorum.d 8eptimus vefeAus e Pols sanc vitam ex koc q, iam mortem in/ currit - 62 quantu av looc remeviu orvinar septima elen.osma- que els sepultura mor tuorfi.dsev forte argues in ozposltu vu/ pliciter . d?ri»no ve lepultura q, non els slrqua elemosma - eo q, dominus matsei -^x v.commem oras opera misericordie qui bus komo a vamnarione liberac 62 regnu
nierer metione no facir ve lepultura ^
E5 knveo er vico q, vr,8 enumeat iN^s eie/ rnoilnas in qui^N maior invidetis Lsparet-vt euiveti« appareat iuilicia iuvicati8 vu dos pro elemoimis remunerat er illos pro ornis!ioe vamnar tn in ali/s icriptrrre locis elemosma ic) sepultura Smevamrscut py ve tbobia er smoe macbabeo ^ pro ciuilV et sratnlN suis sepulcra solennia evificaue/ runC » etia ve ioiepk qui corpus vm sepeli uit 62 ex boc lauvar.lZualiter <iut sepu'tu/ ra proskt vel noceat.keinfra sussraFia,i,'-c L Secuvo arcues lic. Multe sunt elemoiie neceiiarie vrte qm previSe-srcut cecirs invi M vu^ore clauvus ^ecliione ospreisus li beratione cr irc ve alns non Liuenienter c, suflicieter corporales elemolme asi§natur Ixnveo o vico - q, oes alie necelsrtates av p vi^as elemosinas revucuc-vt av vilttatico; infirmoru.8imiliter subuenire ospresso re vucitur av revemptiorie captivorum src ve ^lns.I^Iec l^eai? tvo qrto lcrip'sen vi-xv ve elemolina-arti ii^ q sMtru elemosnarum generasuenierer vislin^uatur in cor q-err solun-er iiisar^ulZt secuva secuve-q-xxxu arri i/ in cor q-er Ln solu primi argumenti.
H(P elemosme spuales iut septe er qre«
Oapitnlum xj'
§ l Oriuntur ieptem alie elemoiine ?	spirituales que suenieter stiner
5 ^	in koc veriu. Oonsrrle-cassi^a -
solare remitte-fer ora.^n koc vicit ssule iv ess voce ignorante vuplex eiemosna inrel/ li^itrir°vt iic vicamus.Oonsule ,v eis voce i§ncrante-er ssule iv eis virixe vubitantez. ct tic m s>oc q, vicit slule voArina er icien/ tia mtelli^utur.Oeve iv e caili^a velinque rem Locare iv eis siolare trisse.I^emitte ve/ linquetiso in te.^er iv ess porta miirmrta/ tes vefec5lus 62 tzrauamma alioru.Ora pro omiso.Raco aut iisius numeri els iisa qa 1r crrt ve5eLisv corporalibo per septe elemos/ nas corporales iukuemc- ita ve fecislso sp? ritualiso csv ve sm^ulis.pbo.fs primo cm veseesilia lpualisv ilis>uen»r solun^ovo poi/ cenvo auxiliu a veom lroc facit oro.^8ecu vo subtrenievo i^norstie inte'le6sus specu latirii-er quantU av koc e vo6irina.E^^cr/ cio lus>uenievo i^n orati e intellecssus pracli cim quantu av looc e siillu.HOslarto sub/ uenievo vefeciru aiseAus scz triisicie ^ epe na aiseArrs » quantu av looc eis consolaco ^ (Quinto iubuernevo vefeclsui aisec5sus q eis culpa- sc) ex parre eius 4 peccauitm ^n tum av koc eis caisi^atio.jl 8exto subue / nienvo veie^rri eius in que culpa comittu' tubuenienvo veseclsui eius q. ex culpa alte/
rius e onero ia- 62 quatu av koc e iusporta tio.IsVel alic.Oefecks? spualjs cui p spua les elemosmas subuenir-aut e veie^s? pene r intelleAu speculatiuo-er s,c e vo^rirra-aut eis vefec^us culpe in intelle6su praLco 62 src eis -sliu aut in a fletum iic ess slolatio aut eis vefe^us culpe cu spe emenvauonis et iic e caisi§atio-aut e veseAus culpe i alio iine ipe emevatioism iic non reisat niii aux iliu implorare 62 tunc e oro- aut e vedus i ^zxinM quantu av culpam iic in viget re/ miliione. aut eis veieclus quantu av pena-et iic inviget iiisportacoe s^ec-b-r-inj-scrip scn vi xv ve elemosma art ii, q isVtru ele moime ipuales couenienc aillgnenrin cor-q.pt iteru secuva secuve-qxxxrpve elemoii na arti-is Vtru elemoiinaru geriera sueni enter vissin^uaturi corpo-queisio-in line.
A ^ simpliciter elemoiine ipirituales sunt nobriores corporalibus.
^ Oapitulum- xip
8v forte qrcs gra pviAoru que
elemoiine iimt potiores vel nob,
 liores-an spuales an corporales
El^espoveo er vico-q, quantu av b° poilu n us loqui vuobo movis-vel simpliciter vk ^m quiv-EI pr imo g" loquevo simpliciter Dico q, elemosme ipuales pemmet elemoii nis corporalisy qv ^)bo triplici roe ic^ ex parte subie6ii boniet n^ovi-E^Prima raco eis ex parte subrecli iic.()uato i'ubie<Au re ceptiuu voni eis nobilius tanto vonum marus sev spus pminet corpori elemosi ne spuales qsr> iubtienir ipui iunt nobilio/ res elemoiinis corporalibo qbus subuenic cwpi.El 8z sc.qnto aliqs e magis inviges ' tato eis lauvabilirrs subueire ei.V el aliter-squato nraior ess invigentia tato melior e elemoiinaiev maior eis in vigentia ccr^ir qz spus-eo q, plurrbils inviget corpus qm spus gO elem.oiine corporales srmt potiores spualisv.H I^espoveo cr vico- q, vare elemo iina n.agis invigeti m elius e ceteris pibus sev ii minus inviges iit melior 62 melioribo iviget vae ei meli? e-er sc e i ^poiito- iicut pater. EI 8ecunva ro principalis ex parte boni e ta!is.()uanro bonu vatu e nobilius rato clemoslna e r,obiiior et n^elior sev bo/ nu spuale ^v in clemosmis spualib? vatrw melnik e q> corporale qv i cleinoiinis cor/ poralibo v ac-g" crc.EI 8ev Atra boc sic argrr es.iZualo elemoima a paupere acceptatur et ve ea pauper magis siolac taro elemoii/ na magis lauvar.8ev qnq) eleniosina cor/ poralis magis e graea pauperi et niagis ac ceptatur q> elemolma ipuaus qa veieEls corporales magis percipiutur vel ientiunr qm ipuales.knveo « vico ^ meritu vatis
Eenvitur i-m i?) I quo	quiescere vo/
luntLs Zccepr^tis er no in eo in quo qelcit sr slt inwOttiar^ 5ii'8 rneritu r^tis vepeveret kx sr^itrio recipietis qo e iZiiuni- s^ ^utem rn^^i8 sentiumr Oefetskus corporaies q) ipi tituases ix)c esi: ^fpter oeiecs^u ei? T^erci^ ^o principalis e^ ex parte mooi vaoi-que ell tZli5.AAus spuales quiio subuenir ipl ritui sunt nobiliores	corporAuw qw
lul^uenit corpore- eo q» aclus corpora es q/ vamovo sunt seruiie8-A° crc.EsLeo contra-I^ecompensaco larive meritum vinunuir Vnve et vns luce xiiip Oum sacis pranviu aut cena nol' vocare viuires ctc- seO in ele/ mosnis spualilV seinper eir recopeniatio' i-m illuv psalmi.Oraco mea r lira! meo co/ rrertetur. 8imi!iter q^n alru oocetipe etia) in scientia ^psicir- qv non eir in elen-oimis corporalilT?^c.l^e/poveo ouol)o inovis Fs!?rimo q,respensaUo non oin-inuit essr cacia elcmo^ine iev intentio recompeniario nis . ^nre qinuis aliqs rnHus erra aovls cat non tn propter boc facit ico lolu vt al ten sul?ueniat ooccoo eu. 8imilrcer lrunia/ na ^loria ii non iit intenta non minuit roe) virtutis.Licut etia ve catkone vicit saluisi/ ' us - quo ma^is gloria fugiebat- eo ma^is eu Alia seqbm.tsLecuvo mo rnveo n vico q, aliter se kabet in bonis corporalibo cr alir in spualilV- quia intetio acqrenvi aliquov donu corporale bene viminrut r6ne§ virtrr' tis et per siequens meritu' iev intentio ac^ quircnvi aliqv bonu lpLritrrale non vimif nuit ratione meriti- quia per ipm veo con/ iunAimur vt irequeter stinAit. Vnve patec ex previArs q- elemoiine lpuales cr pcipue ille que stra culpa orvinanc iimpliciter sut nobiliores qbuicunq^ clemolinis corpora/ libo - quia k)omo ma^is vebet vitare crilpa qn, vesecliu alique corporale etia mortem
Lecunvo vero movo loquevo ssm qruv et in casu aliquo vico - q, alique elemoline corporales quibuiva clemoiinis spualibus preferuntur' puta ma^is eilet palcenvum same moriente q? vocenvu' lictit etia invi/ Aenti ssm pbm melius eil vitari qm pbari-qmuis boc sc^ pbari sit simpliciter mebus q, vitari, klec bea tko-qrto scrip-ien-vr-xv
ve elemosina-art-m q iii-Vtrum elemolme
corporales peminet Ipualiba vel econiierio in arAu-9tra-62 in cor q- 62 in so triu
^t iterum secunvasecunve q xxxipartl u,
Vtrum elemosme corporales <rc -
er, quatuor mov,s er pmu
E^Lapitulum-xii^.
!rcio pncipalir circa elemosma consiveranvtls el^movus recisi cas.Vt enim elemolina s,t reAa Lt veo accepta cr per consequens meritoria quatuor movis vari vebet - scz rationabilio compa1sibi!iter.smceriterliberaliter.Es?riO elemolina vebet vari raconabiliter sq neces sitate patienti, alioqn non ellet raco quare ei elemolrna Daretur.Vt vicit bea-tlx)-'ecu va lecunve'q-xxxipart v.^^tru vare elenio
sma s,t in precepto in cor-q^^nve apsus y av cloorin-viii-i,c ait. V ci/ra abunvantia rlloru inopia su^pleat-vt illoru abunvatia vessremopie srtiusplementu . r)ue verba auAuslinus <2 ambrolius i Alo-sc exponut El krimo auA-ibivem irc art.Veibra abun / vantia ic^ tcri cnoru s?sp^eat inopia illoru et estra-vt abunvantia meritorun, illorrrz spuaiiu m suppleat inopia veil ra vt q, ,ov pauperes per ie n5 poslunt balare per alios qui bonis temporalibo abunvant balbant.
quov viuites per se non pollunt mereri-per orationes pauperum mereantrrr.Licut scriprun; elb ve mana exo xvs.^ui multuz colleArt iv ess qui pius ve mana babuit q, Aomor non abuvauit-eo q, qui babuit ve/ vlt lnviAeti- cr (.ni rnovicum iv eib qui mi/ nus babuit qm Aomor non minus babuic quia accepit ab eo qui plus babuit. ^ 8e/ cuvo ambro-ibivem in Alo-iic ait. L^lus eni babent lancAi in spe scuturi-minus vero bi q. in tempore sunt viuites ^ tn ibi equabunr vtriqr - vt iicut bic vuntes inopia sancAoru sustentant- ita eorum bcuelicro iustentenc-et viuites irant eterno bo; io. Cercio mo/ vo potei^ exponr vcrbi.nn apotsoli ^m bea/ tum tbomam src. V estra abunvantia illo/ rum inopia suppleatur. A.v ostenvenvu q» elem oli na veber fieri ve luperfluo etno ve neceflario.js Vbi nota- q, aliquid alicui e necellarium vupliciter 62 boc vel iimplieu vel ssm quiv.H' I?rimo aliquiy est neces!a/ rium alicui simpliciter-sc^lluvsme quo aliqs non potest esst vel viuere vel ipse vel ,lli qrrorum curam babct- c, ve tali neceila/ rio sibi ck st is no Vebet aliquis elemolinas vare.dlrnus ratio est. qa ii aliqs tale neces/ sarium lme quo nullo movo pollet esse cr vluere s,bi lubtraberet - orvinem caritatis peruerterct ln benestci/s obseruanvis.8t su pra kToc ve neceilario omnino 62 libi surZ elemolinam vare.essec libi c, suis vitam sub trabere.Ixtii fwte talis cessus immineret vbi subtrabenvo lib, varet alicui ma^ne perlo ne-per quam ecclesia ve! res publica iusten taretur- quia pro liberatione talis persone seipm et suos iauvabilir periclo morns ex/ ' ponet cu bonu comune lit^prio pferenvu
Ls LecurrDo rnoDo e aiicrn necess^riu ssm qruO-scz iiir'v sme q no pr lx ne e^e-ime eo non pc llatud ini 62 iuorn veceti^m coniernare.Lt ve t^ii no vedet aliHs eiemo slnL VLrre cza nrlUus vebet in i^tu ^!iquoI/ vecenter- nianere. I^xcipiunr tn tres cain8 s ve eo csv elii ncceii^riu ^,0 coieruLinvZ Ini ^rns vecenti5 62 suoru pr aliHs cr e!en osma vcire.EI 1?rin?n5 caius hNLvo oc cnrreret extrema nece^itas ve' vtilitas rei/ pubiice-tnnc em aliquis ittuo qv av recen tia sui l^arus pertiret iarroassiler pterwic teret vt n eiori nr cessitati iukurniret.tzsLe cuvus eaius eii qn ea q ilbi subtrakit etia ii snt neceisarm ao 9t:enieniia vite tn reia/ ci!l relarttri poiirmt vt no sequarmaximu inLuenies.E' ^ erci8 eaius e-qn aliqs isatu naitat per reil^iois in§reiium- tue enr ola sua kfpter xpm iar^ies opus perdiois ia/ eit in lsatu alio se pones cuius isatus vece/ tia conieruari poleis per ea q a iiveilbus veuotis personis mittutur n miniliratur-vs ,a miniiirata iunt in poilelsioniso 62 revvi tso?.I"Iec se t qrto scrip.sen Oi xv ve eiemo iina art-iiij.Vtru ve neceisario st oava e!e/ molina m cw-q-^ in iolu-ar^u- sit iecunva sccunve-q xxxii art-vs-sub-e ti-in eo? q- ^e/ quire supra' quomovo vare eiemosina eis i'ub preeepto 62 quo eis acrus necessitatis.
e-emosina velxt sieri eon passibi-.iter
^ L ap itril.u m xii i i
kicuvo e'en-osma vt nt Ara veo et per coiequens meritoria ves? vari compai!isi!iter.?> a sne eo/ s. passoe iv eis sme visplicentia volutatis vc maieria aliena nunqm eis elen^osina vava Oilius ratio e-qa non iv.sueniret aliqs mi sene aliene nili vellet eu non esse miserum Vnve qa iisi visplicet miseria aliena iveo suduenit. Vt vicit dea tko-iiij scrip-sen vi-xv-ve elemviina-m ti-sq-,' Vtru elemolina coirenienter vissmiac n so iii/ar§ I^e sup vissmitio elemoiine.Vn aplus sav tdimo-ins iic air Oorporasexercitatio qua domo se fatigat- ieiunanvo vi^ilevO' al iiinevo q lui^t frena carnis av movicu? vtiiis eis niil duic pietas iv eis copasso 62 clemolinaru lar^itro aviui^ac.^r iveo vicit, vietas av omnia vtilis eis.Vnve §re^xixli morali-iic vieii.^antv quisqz perferus e qnto vo / lores alienos perieclius senrit.I^r iteru idi / vem' rpli-sc ait.^puv Veu maitis e vonuni mcntis qm muneris.Luius roem assonat idrvem vices. Exteriora nanqz largiens ali qv exc semeripm trrduit q veo fletu er co/ passoe) ^xio rdr it-aliqv ei ve ieipo vevit. Vnve i vecretis vi xli/-^escamus 62 in ime
xlv-vr- veus i elemosma plus pensat ani mu deni^nu qm vatu-cr qv plus e- vdi ve/ sicit facultas sussicit spassro 62 dona volu / tas.Vnve au§ super ps lic ait.8i potes vae va-s no poces assadile te fac. Ooronat ve? intus dona voluntate vdi no inuenit facul cale.Nemo vicat no dadeo-caritas no ve <a crilo erodatur. I^e-supra-vonum pietatis -et infra voluntas dumana -
elemosnta vedet fieri lideraliter» d'apitu!um - xv'
'rcio elemosina vt iit veo acce / ^pta 62 meritoria vedet vari lide/ -aliter vel irrecopeniadiliter- vn luce vs iic vicitur. Date mutuu nidil inve iperantes-^lo- Date mutuu vel temporalia pauperid) !ar§ieiivo vel peccata covonavo-non tn pe alicuius retriditcois duane iev viuitie- ita q, pro eo qv vamus nidil tpale sperenars ad domine-iev retridutione spua lem a veo. (^uov quive verdu vate mutu/ um e> ponit daslius cr cdris.^ ?rimo enl daiilius lic ait.Oonsrvera virtute ierinonis er miraderis pietate aAoris- cu vaturirs es pauperari viuine caritatis intuitu - ivipin etvonuess 62 mutuu eis vonum quive od iniperatam retriducoem mr tiiuni vero od munificentia) eius qui vice illitis reisituit. Dt sudvit damiDt erit merces veisra mul/ ta in ce^is non vis omnipotente odii^Ari ii di av reisitucionem-an que»iqni opulenti/ um cruium s sveitidedat acceptas veu aut pro pauperidus iiveiuscntem repuvias. ^ Lecunvo cdri^ idivem lic ait./^tzeve mi/ r-adile naturam muNn vnus recipit 62 ali? odliZat se pro veditis centuplum in plenti revvens ' in futuro vero vitam eterriam . H 8ev iorte qres Vtru exr^ere recompen/ satione pro mucrro lit peccatu.L^nveo 62 vico-q, aliter se da det in lxnis Ipualidus cr aliter in ccvporalldus.s^am intenco reconi/ pensationis donorum spiritualium quoru lunt-elemosme et oratio non vi minuit van tis meritum-licut patet stlpra elemosma c-xisquo queritur que elemolina ess potior an corporalis vel spiritualis-rn loiu iipvu/ dii. Ivecompensatio vero donorum corpo/ ralruni ex mutuo - vel eis intenta vel non . fs Z?rimo enim ii eis intenra n.inuit ratio / nem virtutis 62 menti 62 tunc els peccatu) propter quov prodidettrr lu vp Dare mu/ tuum nidi! inve sperantes, s^on enim vixic nidil inve accipieces- sev rndil inve sperates quia non lolum acceptio que ex packso ta cito vel expresso ex mutuo interueir vltra lortem immo etiam lpes accipienvi et acce Pto qua lpes precessr qn lpes eis pncipale
motiuurn av mrltu?.nvum fsclt v/urs- ni/k f«te ex i^rere icuiter interueni^t mot? all/ curus mter tiois (^u«r crevit Liilquc ^P^ec^u ^Z^ere inve' tn non ^ tcr crevulitate? tnutuat.8t!r ipes l)al)envi sli^v vltra mu tuu viura facit- multomaAirr querere reco/ peniatione ex paSo tacito vel expreto pe/ cunie vel allvru que pecunia mcnfuratnr 9tra iulficia facit 62 viura smrttit. ()uero vero re^penfatione pro mutuo ewuni que pecunia non rneni urant' puta deniuolena 62 amore cius qui muruauit no e viura di militer iiairqs accipiat ali^v no qi exigens nec qi ex aliqua olilr^atione tacita vel ex / pifa-lev licut ^ratuitu vonum non peccat' Ouius ratio c-qa anteqm pecunia mrttual iet licite poterat al qv vonum accipere nee peioris svitlonis emr7ic per lxrc q> mutus/ ^ uir.k4ecbea t/oo- fecrinva fecrmve q lxxviip arti ip^trum aliqs poillt pro pecunia niu tuata aliqua alla smovitatern expetere- in cor q l^equire infra-Viura.
elemoima rvbet freri iincerrter ^ qu6
E5 Oapitulum- xvp
Varto elemoima sv boc g, ilt re^a veo accepta « per ^seques meritoria- velxt vari iinceriterf reclla intentioe- vt solum liat propter veu? a quo tota virtus merenvi procevit.V nve niatlJ-vp aut facience elemoiina nemiat linilsra tua i^v faciat vexters tua- vt iit ele/ mo/rna tua l al)ic6vito- 62 pater tuus qur vivet in abicorivito revvet tibi.In q verbo faluator ve elemoiina 1an§it cria - sc? actio ne veliita vel vel voluntaria-ibi-te faciente elemoirna intentione reAa meriLmia- ibi neiciat flnillra tua <rc-retributione iuifam ve! viuinam'ibi-62 pater tuus qui vivet ^ ?nmo tangit aAdnem vebita vel volu/ taria- cu vrcrc. Le aut faciente elemoimam» I^sa vare elemoiina? aliqn eis in pcepto « frc eil: vebita - aliqn eli in conlilro 62 iic eir vvluntaria.I^ec eni eis viiferetia inter pre/ ceptum 62 siiliu-qa pceptum importat ne cessitare implenvi ei cui pcipirur - conimu aut ponic' i optione ei? cui vae. v erbigra. (Zuavo aliqs non fequic voluntate sua m aliquo faLo q°v licite poifet taceressrl.ue r cafu illo. Vt verbi§ra.8l aliqms bnfacrt m im.-is sui« qi, non ten« ve! tit ei cuius iuise poilet qn etia aliq tempore vetermma o tionisv carnis abisiner vr oronlbus vacet
trmc in bis omnib) siiliu fequu bmiliter e ve elemofina-vt patebit. I4ec bcat!x).pma iecunve q cviij arri iiii. Vtru? in le^e noua queva siilia vetrrminata iint propoiita- in cor-q-^sis pmiilrZ vico q, vare elcmolina § rn precepto-62 efs in siilio. ?rimo vico-q> Vare elemoiina in trib? caflso e i pcepto ic? Vare elemoiina ve fuperiluo-62 vare ele/ moima ei qui eis in exrrema necessitate - 62 Irmiliter vare elemoiina eo qv e^ neces farru necei^riate iecunva fc? ve eo quov eis neceilarru av bene eile ei qui ess r exrrema neceilitare eua eis sub precepto-als veo va re aliqm e,en)oima pauperi qii vae vfqm vare no renec e I Mio qv ptz-qa facere ali/ qrnv boni av quov ex le^is pcepto nori te nemur-av fuperero^acone pertinet ve qua coima vant-sleut ve quolibet m.elicvi bono^
V erbi^ra. Dare aliqv ve iuperfluo reipe/
. pme neceiUtstis-iev neceilario reipecsu iecunveneceisitaus av iubuemenvu necet' iltatl non absolute qmuis maiorl els bonu av quov ex pcepto non oblixamur-c, iveo eii iuperewMt-.onis ve qua siilia vantur vt vixt.st.cc l^ rbO-uii scrip sen-vi-Xv-ve ele mobna arti / q-ny -^^tru elemoiina cavat mb precepto in cor q-in bne 62 in io i-ar§. b^t iterum iccunva iecunve-q xxxi/ arti v -
V tru vare elemosma iit in precepto-in cw q-m nne.Es?^v maiore tamen euivenriam previctoru quero blc tres caiirs.-f Drim? casus eis talis I^oiito q. aliquis babeat su/ perfluu62respecru prime neceilitatis 62 ie/ curve.tzrmro sr pc-ocet sr no vat pauperi e'e moana. l^nveo Vico q? a i paupere a?pa/ rct euivetia fi^na extreme neceifitans aut non - fr vivet fl§na emveMia extreme neces frtatis certu eis q, tenetur vare 62 mortalic peccat non vanvo Nieronimus. Aliena re ' cipere conuincttur qui vlcra necessaria reti nere comprobatur. Tn boc enim casu non folum eis furtum vel rapina- vt per kiero/ nim um patet-sev etiam eis lx>micivium-vt vicit ambrosius.i?aice fame morientem fr non »c.8, vero non appareant fltzna euive ira extreme necessitati- - runc non tenetur vare quia qmuis teneatur iperfluu,n vare
^n omnibus vare nec etiam buic vare i) viisr,buere ssm q. vivetur iibi opor Nmum nec tenetur mquircre.quia boc esset nimis xraue quov ve onmib. pauperibus inquireret. precipue cum av eum qui ne cellitate patitur pertimeat vt necessitate, e^matKecbeatk).xs^
b^7^ /^on vat pau^ri petenti f.
re 1i,peri1u° pcoced.n c°r queiUSis ts i-ecrmvus	Nik-,!iqn^
m extrc,»-, recepte wnsi,tutn8 conii.,-V ^ linetur vare' rnovo ir kr^o preparee
se ad yAndu ei- 62 interim o ccnri.it ei sliuL in extrernA neceisirate polirus querir cui te nec vAre-ANt pnio aut secuoo viver cp pmo c^A pU8 tenedac ei vare 62 non e adsoiutirs ^ iUa tencoe av^uc tener ei vae rnovo 8ed conc. 8i det secunvo adiolutus e csi n possu reficere ni st aiteru tm-^° movo no te nec vare pnM.I^nveo ve vuv^N m extrema necestitate sliitutis 62 vico tener' vare pri/ mo 62 stmistter seriinvo > sev neutri terietur vare movo - tener tn vare alteri mo vt il^e terminus alteri tenear sstile 62 invenniate. js^ercius casus e talis. aliqs valve inf videns sev non in extrema necessttate.st em aliquis kadet multa superflua nec ^pomr melius viipeniare vl ecj bene-et tuc tali no vas elemoiina mortaliter peccat eo cp clau vit viscera iua al) eo cui non vat cu al)un / vat- 62 sic cum caritas vei non stt in illlo-vr vr pme iol5 iisvivec talis mortaliter pec/ cat.I^nveo cr vico-c^ !?ec e vera i5le viues te nec vare l>uic inviZeti pro loco 62 tempore sev lrrec ell salia movo e tepus 62 locus st ponit meli? vare vel eq bene - sev estet loc? et tempus st no ^ponet melius Vare-ncc vi ues clauvit viscera iua ab koc invi^eiite uis non vet-vt per autoritate iob.pbabam qtli br bcna voluntate vanvi ei nist melius ^ponerer vispensare. 6t st arcuas per illuv qitov vicitur luce v/ Omni peteci te tnbue I^elponveo 62 vico cp verbu stluv voinini l tellw envu ell stc.Omni peterti te tribue vs re vsbona voluntate vel bonu verbu-sterct babetrrr in Zlo . Vnve isse viues r,o e trans/ grestor buius precepti cuz babeat bonam voluntate vanvi. Nec alex iisp ar-ium q-xxxviiive elemostna arr v c^uomovo cuin quanvo tenear aliquis vare elemostnam r vuobo ca ibo strpravicsis-scilicet iecunvo 62 tercio 62 i'ub eiivem titulis -
H elen.oiina vi iit meritoria Debet st/ eri mtentione rec5sa.
^	j	Oapitulum-xvip
8cunvo in verbis premiists vns ftangit ve e'emostna facienva in / ^ tentione recssa 62 meritoria- cum subvit-nestiat stnissra tua quiv laciat vexr tua.()tsov verbu rabanus m ^lo in ^enea li expostilc viccs.Limisra eintetio puersa» vextra eis intetio iancla iev i speciali c^v stt iimitra vel vextera peruersa sancla expo/ tiit ibive stc vicens. Lum pro sola cupivi/ tate alicuius terreni volunt aliqui miseri / ccvves viveri- sola stnilsra operatur qv pro bibet vomimrs . Oum vero aliqui sola in / tentione implcnv, precepta ver faciunt ele mostnam-sola vextera operatur. Oum veo fauorem querrmt bumanum cum aliqua merceve eterna immister se stnilsra vextre domine er§o stniisre Hm san6sos 62 voAo
res intelli^um tria - scr appetitus bumane lauvi^.asfecsus iubslantie temporalis'vese Lsus criminis.^ primo intel igitur per st/ nissram appetittrs l^runane lauvis - » boc movo autzussinrrs in iern oe vomm: in ,no te stc exponit vicen>.8iniisra viversttznare veleclationern lauv<8- vextera aut velrgnat intentionem implevi precepta viuina. Lu erM conlcienrie facier tis elenwstna immis cet se appetitus bun ane lauvis stt stnissra conscientia vextre-^ escit erM stnilsra tua quiv faciat vextera rua-Lv cls non se immis ceat conicietie tue appetitrrs bun^ane lau/ vis.I^e infra-Vana ^loria.Es 6ecunvo per stnilsra,n intcliiZitur appetitus lubssantie temporasts- per vextera «n vero affectus vi/ ume vile^siois.V nve ^lo-ibive stc exporuc Nesciat stnilsra eua ^c-ne pro aliqua ^e n/ porali retributione vel aliqua st mili occast one-lev pro sola vei vile^iioe q bonore qv ^V abimus faciamus-vtno queram?^au/ vere 62 pmiari in presenti tectsto § in suro. Es^ercio movo vt ani loelmus vicic -et ba^ betrrr in tzlo Linilsra lut v-cia vextera ve/ ro virtutes sunt .Vn §^o 'ibiveni .?4clciat vicium quiv faciat virt? .Vnve sbvit.^e sciat elatio vel vana §loria icu aliquov vi cium vel aspetitus vicis -lev 'ux rcAe opa/ tionis fuZiat tenebras peccati .Vnve ^lo -ibiven, .Tn e^emostna constvcranva els qli tas vantis .scz ne fur-ne avulker -ne bomi/ civa -ne aliquo Zraui stelere implicit? -nec in voluntate peccanvi manes stt .Zcriptu els em oblatio implonrm aboininabilis e veo .Non eni relpexit veus av cain nec av munera eius -qui non rapinam sev labore m anuu strarum offerebat -sev quia fratri inuivit'icitur reprob arus els ipse et mu/ nera eius -er§o conlilium meum accipe et prius subuenias tibl ch alteri-vt laiu? stsis Is 8ev forte queres vtrrrm aliquis possit stbi elemostna facere -Ixnveo 62 vico q? ele mostna vuplr pr steri. Vno movo p colla tionem alicui? rei tem^palis -et boc movo nullus prstbi elemostna facere.Oui? ratio els quia nullus vat nist qv bab^ mec astqs recipit nist qv non bab^ -sev nullus pr ali/ quiv simul babcre 62 no babcre-er^o nul lus pr stbi vare elemostnam corpale .^lio movo p stibuentione alicui? boni corpal' vel spualis -pr em bomo rarior e viuersa^ xfiurn que stmt in eo a^cre in seipsum -st/ cut anima mouet corp? et vna pars vl'po/ tentia anime mouet aliam et stmiliter vna pars corporis mouet aliam.8t iveo talem elemostnam potess aliquis facere stbipst.8z av subuenienvum stbi rn corporalib? natu ra saris inclinat - iveo ve boc non oportuit vari prcceptum- sev lolnm ve lubitenievo anime av quam non ita inclinantur multi
Vnde qr» pveceptu Vei e/i cp !x)MO vitiat ,pximu ircut ieipm c, ^)ximu ita vek^et vili/ tzere aifeAn ^ ktia e^e<5lu ei l^enefaciat uc er fo ill^ipir vebret benefacere er elemoiinas lprralcs vare.V^t vielt bea tbo iiij«lcrip len Vi xv ve elcmolina arti v/. V^trrrm aliquis elernoiina) poilrt facere ilbipii-in ^pbavum vcro q, bomo poillt ct vebeat nbi in fpuallbo iilbuenire avvucrt ibivem bea-rboiiillv qv fcribu eccixxxMiferere anle tue placens veo.Tn cs verbo tan§unc tria-f aA? pius 62 vebit?.srtbie^u^riu motiuu vebitum-E^rinio tanZit acbrm vebiru ibi niiferere.blt merito.^arn milericorvia mi/ feriam reipicit.Ouplex efl aut miieria aie vna e ex culpa-alia ex pena pena vite max/ ime eib volor vftrlibcia-^miierere ale Ure vel puniens culpam n iu/finens pena vel precauevo libi a miieria culpe cr voloris ieu trl<ficie.1f8ecuvo tangit subiec5fum «spriu ibi aie trre vicit are non carni cui multi iub pietatis ipecie kniferentiir cr vicit tue no tm aliene iicut multi iaciut q bonum qv ab-s exbibent flbi ma§is invi^eririb) venenant. j^Li xiiis:(2ui frbi neqm elb cui ali/ bonus eril.EI Tercio tangit motiuu le^ittimum vebitum ibi placens veo-iv eib av boc mi / ierearis tibi iuile 62 stinenter virrenvoin ipualibus fubuenienvo vt placeas veo.
LP elemosrna reAe fa^ba meretur retri / butionem convi§nam. H Oa xvn/.
^Lrcio in verbis premiisss circa ^ Helemoima Vns tangit retribuco^
Uriba cr svi^na icz viuina?. Vnve iubiu^it matb vs.8t pater tuus q vivet in «blconvito revvet tibi-vbi onvit tria f arno rem pcevente-valore iublequerem merceve inveiiciente.E^^nmo ta^it amore pcevente ibi 62 parer tuus Lob xv/.Tpe eni pac amat vos cza vos me amaliis.8uper quo verbo ar,^u talem queliivne cjrit vicens.^un^v iveo amat ille qa nos amamus an poti9 qa ille amat iveo nos amamus lToc ipte ^lan/ Aelifiain epla fua cononica prime iob-mi-fc vicit. ^n boc elb caritas non quan nos vilexcrimus veum- § qm ipse prior vitexit nos.k^ac arltoritate beati augri^nl aueMr beat? rbo in erranZelio srinuo lup ro) xv/ 6c quia pater eif iveo exbibere cu tum i eib bon orem veo vt patri ei i exce len	cp
exbib6 cultu veo vt creatori cr vno.	lc
beaws ibo - fcLa fccke q cxx/ artl 1 ve vono
pietatis.Vtrum pietas iit vonu rli Io y-^r. ^e iitp OONu pietatis^r infra bonor cr inira
pater nosfer-,'cs.E58ectn»vo tangit valorc 'r mlequente ibi ^ vivet in abscovito.8lcut enim vicit beatus au^u in libro ve ciuitate ver viiferentia eib ve precio cr valore rerum quo av nos » quo av veu.Ram q av nos p reciu 62 valo? rerum venaliu no sUverat" pnr pravum nature-errni qnqz pl? venvat^ vnus equus qm vnus ferutls§ ssm inviae/ tism noiirA.vt VINI k-g tko secuOs secuve q lxxv,,.art, „. Vtrum venvitio revvstur n-icit» .spter veieLu rei venvite-in sc>-il, sr.
- ^	veu	preciu	irue	valor	creara^
no elt ym eius invidentia eoq, nulla re ex !5 mvi^et cum fu pf^iMmus in ieipfo-fev ?>n Splacentia viuina-licut enin? voluntas «ua eir caula^pvLnAionis reru-ira elb caula §ravuu bonitatis i maioris minoris pfec tionis rerum.kt iveo vicit-vivet in abfcon/ Vito.Lacet ens clare oia viveat p funplicem co^nicoez vr vr av bebre iii/. Omnia nuva et apta iunt oculis eius tn ea q trunt in ab viv^p asprobacoem in ps.Oculi vni su^) il.llbos.V nve ^lo fuper boc verbo v^vet rn abicovito iic ait.Vivere Vei elb ap/ probare - illa aut tm asprobar veus q irmt «oiconvita que vero extra Iunt non placet m nec approbat.^ Vbi nota-q, p k?oc q, vi/ ertablconvitu intelli^unr tria ^m z^lofam ^ mtcntio reAa-sicientia bona vita muva. ^ ^ p abiconvitum intelli^ic intenco recAa-vn ^!o'flc ait.LlemOlina in abicoviro lv elb in re<Aa intetione qa pater tu? vivet m abiconvito iv eifipfefol? eib picrutator intentionu.I^e-inira intentio.tsLecunvo p abiconvitum intellitzitur sscienciabona vt vicit §!ofa ibivem. I^t vicitur abfconvita-quia vbi bemo non visvt nibil extra qrat. Lc alL^U'in iermone vomn:i in monte.8ir elemofrna tua in abiconvito iv eib ipia bo na confcientia quebumanis oculis vemon llrari non poteli-nec verbis aperirr62 qm/ qrrivem mult, mentiuntur iuificit tibi av promerenvum premium ipsa confcientia-^ ^pe<5laspremiu qui iolus Ofcietie elrinfpe^or.E^^ercio p abiconvitu inte'li^ Mur vrta a crimine munva.Vn slo ibiver lntus tenebre extra-ft §°in abfcovito elemofma q nulbs mifcec tenebris lcz pecca twum.Obrlfoss-vero fup illo verlx) rnatb-vp attevrte ne,uNicia velbram faciatis cora kromlmtN »c-motlet banc quelfione.Ouo poteit fren vtnon cora bominibo elemoima taclamus-aut fr tier quo non fenrlemus 8i enr pbte aliq° occurrerit paup quo vabit" er abiconie.§ evucenvo emn in iecreco vivec qa vac.l^nvet cbny lblvem cr vicit iic 8ev wnilvera quia non vixit ne tm cora boilv r.:clatrs - h avvivtt vt viveamini ab eis qui kr-Ko non iveo facit vt ab bominibo viveaf et u cora borbo fecerit no tn cora lTominiln
Acille vivet"'- qni eniln slicluid iacit.sptee Deum, ueniineru vivet in ccvvesuo niii veu ,^ptev c;uem f^cit iicrlt Lrtifex iernx s^abel: 'cum p oculis ^ sibi facienvu op9 comisit k^ec cbriss-62 ailexst ea deams tbo in eu5./ Aelio otinuo m^tl^-vs.^tte vite r?e iuiiicia veilrL	^ Cercio tangit merce vem	in ve/
ficiente ibi-revver tibi-q v-erii non in pnti tn in fiituro revvet secunve ^imo-ins. depolita eti: mi^i corona iuslicie ^c.Ke^-ilrp aureola/ c.Vn ckriH m om-super illo verl» mml>reOvet tibi ficrait I>on autem vixit Aratis vabit § revvec tibi- eteni vebi/ to?em leipm tibi Ljslituit-av ro-ii. Uevvet vracui^ ^m opera sua.kit auAu-in fimone vni in monte-l^ vivet in abiconvito xevvelr tibi sic ait.^Iulta latina exeplaria babenL revvet tibi palam, durus ronem MAnat cbrii-ibivcm viccns.^mpolUbile eiieni vr opus bonum lxrisin abiconvico vimittat veers-sev m boc seculo manife^at ct in illo Alorikcat quia Aloria Vei esb. 8icut 62 v^a/ bolers manifeslat malu in quo malicie ei? virtus onvitur .sptie autem publicat Ve? omne bonum in seculo illo cuius bona no sunt smunia bonis cr malis -ivco cuicunq^ illic benefeceritveus manifefsu eil qa pro merceve iusiicie iire meruit illAmerces alr rem in k^oc feculo manileffa non eif- quia bic non iolum boni iev eriam mali iunl viuites 8t iveo ocluvit cbri^ in om- iupcr illo verbo pater tuus qui vivet r abfcovito c^c ita viceris.Li ergo vis babere in lpecfla/ tores eo^ q a^is ecce babes non angelos aut arcbanAelox.§ vnm vniuerioru. k4ec bea llTo- in euangelio cotinuo avvucit av exposrtionem previrAe autoritatis.
^C)» scerrrius esf elemosmam facere in ab scovito q, i publico 62 qre. H Oa xix
s	<Lv	forte querer §ra previclop-
^	/vtru opa misericorvie meli? irat
 ^ ln abfcovito q, i publico.I^nvev
et vico q, melius cr fecuri? e face elemolina m occulto q, in manifcflo fcr ^ter illos 4 faciunt 62 ^pter illos coram quibus ltunt-Il^rimo .;prillos q faciunt eo q, elemo/ lina fa6ia in pr^blico velacili pr ee occafio inanis Alorie. Vnve cbri^ iriper illo verbo rnatb vfattenvitene iusficia vcflracoran, sx)ib) laciatis nc-iic ait.?1ec fera 1c? inanis gloria elf apta lurari eum ch no valve vi^i lat occulte em inArevir ola q intus lunt inienfrbiliter aufert.Kt fubvit ibive cbriss. Vbi eni res a^ic gloriofa ibi facili? inrlenit
locum Aloriatiois occaflo62 iveo intericor. Alorie pmo vns exclrrvit'p orbus eni vicias carnalibus piculoiius lToc elle in omnib) intellexit.Lt fubvit caufam vicens.Ou eni ola mala ssuos Ovaboli vsxent scupifcetia vane Alorie msAis vexat ^-uos Vei q> ^rMs v^aboli.x'8ev forte arZues in strarium i-q, meli? i'rt elemofinam face in publico q, in ablcovito-qa matb v vr.8ic^rlceat lrrx velira cora koibus vt viveant crc^nveo cr vico ssm auAU. q^ ibi probibet vns facere iusficia coram l^ominibs bac ineeritinoe vt non queratur merces coram boiln vt finis sq q, ab boininibo vivear.Vn auAuliinits in ^«none vni i monte lic ait. ^on autem viveri ab bominibo iicpbas efl-fev iveo l/ aZerc bac intcncone ^ fme vt ab lnmibus vivearis.I4oc vero vicit^ vt Aloria vei que/ ratur vt fmis . Vnve AreAorius luper illo verbo-ilc luceat lux velira cora) bominiba <rc.Opus fit in publico quatenus intenco maneat in Occulto'vt ve bono ope.pximis prebeamus exempla-62 tamen,p intentioe qua foli veo placere qiierimus fernper op/ temus secretum. ^nve auAulsinus fuper illo verbo matbei vf^ttenvite ne iullicia) vefiram faciatis coram bominibus vt vi / veamini ab eis lic ait-Oicit aurem vt vive/ amini ab eis - quia funi quivam qui sic faciusitiuibciam coram bominibus no vt ipsi viveantur-fcv vt ipla opera viveantcu-et Alorificetitr pater qui in cclis eli no cni luam iuKicia veputant fev eius cuius Uve viuunt. k4ec bearus tbomas in euangelio cotinuo iupcr marbeum av expofltivnein previcflarum autoritatu.EI 8ecunvo vico q, tutius elb facere elemoiinam rn occubo qm in publico propter illos coram quiba fit .^!am viventes te elemobnam facere ex boc frequenter lcanvali!'antur - aut quia verecunvantur quia forte no babent vl:ve faciant bcut tu- etli babent non possunt ia/ cere tani maAnarn elemolinam ' 62 tali vel illo tempore quo tu facis - vel forte quia crevunt iveo te coram eis elcmolinam face vt tu ex boc vclis cis precsse sanctior et melior eis volenvo repurari.Vnve ex pre/ miliis manifeste patet«q, meluis cr rutius eft facere elemobnarn in abscovito qrb in publico -H 8ev forte queres bunc calum' furpoiito q, aliquis in facienvo elemolina babeat in i'e puram intcncionem scilicet vt solum propter veum elemobnam faciat fev crevit alios vivetes eum elemolina face re scanvalifari nuncjv vebet vimittere. lie/ fponveo 62 vico q> impleco coblioru et lar Mtio elemolinaru-aut sunt ve ncelbtate sa/ lutis autn- lllutvenecellitatela uns fcanvala aliorum non sunt vlfferenva nec occuKLosx Vbi no cp ex triln l utakq re
necessilkrleialutls-s-ex voro ex precepto-ex ofklcio.T ?rimo ex voto 6cut rn ois q iam
vouerrmt conMia que etsi ante votum ob mitti poterant poi^ votu av lur ovssuantla obli-anr nec odmitti pntsme peccato,n« taiiFSecunvo ex ockcio-licut patet m pre iati8 ^ in Ki8 orulv ex veb.to o^cp immr/
net alio^ oefeA.b- subuenlre vei m tpaii^ vascenvo esurierrtem c^c - vel m fpuauvus puta vocenvo iAnorantem.tz L ercio ex pre cepto auoo av pvicla obli§at txe 62 loco suo.Vnve opa niiiericorvie nut vevlta kis tribus,novis 62 precipue,spter invi§entis neceisitatem.8i vero impletio stmorum et bn coitio elemoilneru no irrnt ve necenitate saiuns tunc intervuin sunt oocuitanva vet viiserenva ^pter vitarMilin icanva.u pu-u lorurn.Vt vicit bcatsTo-iecunva iecunveq' xliis ve icanvalo arti vi/Vtzc bona spualia ve! corporalia iint viinitteva ^ter vitanvu scanvaium - in iolu iii/ar^u.^ta cp ilke ciri facienva e/li eleniosrna' vel csl in extrema necell/tate cr forte abo tpe non occurret er scilicet qui poMt sibi elemoiinam facere-qa swte pauper perc^rinrrs rraniitper viaz aut per ecclesrarn qrum nunqm poi^movu elr visurus 62 runc non vebet komo vimittere «uin eleniosinam faciat,N?ter tale scavalu quia pa/lmu eli non acliuu.V uve m tal, caiu extreme necessitatis face elemonna elt vebitum iui^icicque non csl.ppter,pximr scanvalum passuu vimitteva.8l vero talrs cui elemolma facieva et^ no ett in extrema necessitate 62 occurrerit bommi q i occruto possit illi elemolina^ facere vebet vrsscrr-e ne elemosinam in mansseiio faciatxsptcr Ican vaium alioru vitai.vu.L^^eV forte qucres bin.c casum.8ut vuo i extrema necesstate et iion possum nisi alteri subuemre- ii vem tm vni fcanvalifo alium 62 sic pecco - nam mciuanru poMim sme pccrato velx-o v -t-rr-icanvalnm .pximlKi non vem tr-rlZrevlK preceptu qv me oblidat av iubuemevum Mximo in extren.a nccessitate-62 ira vtroqz movo pecco iiue vanvo iure non varivo-qv crM teneor facere i tali cafu.Ivn-veo av ca.uz .ppoftiim cr vico q- sl ambo sunt i extrema necessitate 62 res qua babeo av 2'avum pro elemoiina eiiviussibilis vtnq;e.fflibuenl envum-fr vero res no eis viuiilbias nec ficit av releuanva^ necessitatem	.
mevio Enatur c, qui pri? veneri a p aiit p se autx interposita p^^lonam. ^ casum ta^it alex-secunva parte ^ ve scanvalo arti-v/ - quiv irc vinn	,	.
propter scanvalum passiuum- ln	^	.
arsumetuNe-infra scanvalum cl"e lunt vr/ mitteva-vel visserenva vel occu icarivalum aliorum.
^(^uis poteli elemosmam facere.
«
I^Oapitulum xx.
maiore tn euiventiaz pvi^oruZ circa elemoiina) quero quatiior , ^uei^iones s^s possit elemosm a facere ve q possit elemoiina face quo poilit elemoiinafreri cui vebet ma§is elemofina fien.Ej^rimaqlsio eib <Hs possrt elemosma facere.I^nveo 62 vico-q, ille eis sub prate alteri? sslitut? ve re Hm qua supiori subis/ citur non pr nec vebet elemoiinam face niii quaten? ei fuerit a iupiore comissum c, per missu.Ouius ratio eis (ha ille q e siib prate alteri? conisiu.it? inqntum buiulmovi i)m pratem fupioris reZiilari vebet bic enim eis orvo naturalis vr inieriora sm irrpiora rc^ii 1entur.8i vero ei non fiibi/cir porcis ve illa re dni qua non iubifcitur elemofina vare. Vt vicit bea ibo- fecuva sc^e-q xxxi/arti-vii/. Vtrrlm ille (h eis sub prate alteri? siia/ tutus possrt e'cmofmam facere-in cor q.8t iveo iisa quatuor ^na personarum svxor. filius ^Uiis vel ancilla nionacbus aliq mo non pnt elemoiina facere aliq vero mo src. Ess^rimo icitur vico-q. vxor ve reb) mariti non vebz elemoiina face (hv tali rone onvo ^sembrirm noli pr aliquiv fine capite fice sev vxor eil menibru viri. ita vr prime av cbo^-xi-caput aut mulreris vir-62 iveo veb) ei esse fubiecla iicut membru capiti Mnei-ii,-sub viri prate eris.Lx quo talenr ronem formo. Oui vat elemoiinam vebet esse vns illius <hv vat- er§o q ssuitirtis manibus eil assricb.l8 vt eis mulier-no eis vns rei Z^nc. ^8ev stra vxorin societatem matrimoni/ sumitur-^>t qv vt ariFii vicit no ve capite neqz ve pevibo femina eis formata b Ve late-er§o poteis face elemosma ve rebus vom? ratrone previAe societatis ircirt vir poteis. I^t sfumo Iroc p exemplum ve beata lucia que i^norante sponso elemoiinas vevit-ncc ex lx-c reprebenvitrrr § lauvac.Es^nveo et vico-q. qmrris vxor av iocietate mrimonii assun.atur cr ili ipso aclu matrimoni/ sunt equales-tn in bis q av vilpeniacoem vom? pertinent vir eis caput vxoris - irco non pc <rc. 6eata aut lucia sponsum babcbat non maritum vnve ve consensu matris poterat elemosmam facere. Lxcipium tn quaruor cafus in quibus vxor ime conieniu viri pr elemofmam facere. L^rimus casus eis in articulo extreme necessitatis- i quo licitum esset ei furari vt elemosinam in extrema ne cessitate exi/lenti varet nec esset iurtum-co q> extrenia neceibtas facit omnia comun,a E.s8ecunvus caius eis - ii mulier babet res alias preter votem fcz pafernu - nam bona pafernalia iunt ea q vxor referk.rat av vnm
/uir v?tra vel sup Dotem .js Tercius c^suS VXO2 eii: lucrstniA sc^sl!)ab; ^lic)v ex proprio lncro - vel ex Vono - vel q crmqz Lilio licito M0.ts()uArru« casur esl-.ii imk elemosine comunes cr movice De cjbus ia tis ei conllLire potes^ placeret viro li ne^ ces!rtate«'.i paupi^ inspiceret .^n Iris enim Htirm cascus supvicslis pr etia vx« irre^s sito alleniu viri clemosinas Dare moDera / tas ne ex supflnitare earu vir veparipetur-K.!ia8 aute non Del); elcmosina8 vare line coieniu viri eXpilo vel piumpto nisr in ar/ ticulo extreme necessitatis vt vixi.?Iec brs tko cjf to scrip- ien -vis-xv -Ve elemoiina ^ arti v q pma.Vtru vxor poslrt elemoii / nam facere De rebus mariti ar^u 'conr - ct in cw 'q 'cr in so -pmi 62 'i/ -ar§ri.^Lecu/ Do frlirrllamilias De rebus pentum non pr elemolina facere line coieniu parentu - cjv t<tll rone onvo Rullus pr elemosma facere dc eo qv no eib in ptate vel in Dominio ei?-ieo primoniu no eil in ptate flli^ erM ^'c. Hs" 8ev coni: .b^ili? eis c^Dam moDo iporir; penru cum slr lrercs - ^ cum possit vti rel^ Pentum av virrm cccpis rnulto ma§is vivetur c;, poisit elemolinas Vare m reme / virrm aie sue.knveo 62 vico chuis M/ samiuas poilit Vti rebus pentu av sua ne/ celittate no tn pr alire vare. Limiliter ch / Uis fili? irt beres no tn avbuc eis Vns reru-^ iveo De eis elemoiina vare non pr srne co sensu Pentu.6xcipiunc tame tres caius in quiba i ikl? pe elemosma facere .?rim? eib in articrrlo excreme necessitatis iicut viclu eis ve vxwe .LecunOr^s eis cum vat aliqua elemosma movicam sc; pane; cr vinu; vel brriilimovi non inferuntpentibus ien/ slbile vamnu De qu.bcr pisare poteis q. pe/ tibus placeat.lercius casus eil-cu alicui? re» Dispensatio eis sibi comissa a patre .Vt vicit blus tbo -qrto scrip - sen vbi iup q. ii - Vtrum fllius ve rebus pcncu po^it ele/ moiinani iacere in cor q -^in io 'ar^u.^t lccie vbi iup in iolu >ii/ ar^u. ZI' s ercio serrrus vel ancilla De rcbo vnoru ^:on< non poliunt elemosma iacere ime 9 ;en u eorum qv tab ratione oisc,iDo.I^ul rus poteis De alieno elemolmam iacere -vt patebit capitulo iequenti «sev res Domino tum non iunt huoru .ergo crc .I^xcipiune ta:ne vuo casus .jl 1?rimu8 eis in articulo extreme necei^itatis in qua ve neceifrtatS tenetur elemosmam vare sicut vi(5sum rss De vxore c, filio .j^8ecunvus eis cUm facit elemoimam paruam que non infert senii/ bile nocumentu vel nisr De precio sui ssui / ci/ Ve quo conisat q, sme consenitr dormo/ ruM poiset elemoiina vare.Vt dicit burs ibo vbi iup q ii/ Vtru seru? vel ancilla possint elemoimam facere ve rebus vnvrst
Lrgu coiitra cr in cor q 8t itcr5r iccka sccke vbi supra in ioltt iiii- ar^u jstzusrto reli §rosus vel rnonacbus non poteissmnlrtce elemoirnam vareirne licentia pnons vel abbatis iui qv rali ratone ossenDo biemo srna non poteis nec Debet fleri nisr De ^prio vt patebit capitulo sequenti-lev religiosus velmonacbus non babet.ppriuni ^pbrben te voto pauptatis-ergo irne sui srrpioris li centra non potess elemoiina facere ji 8ev contra-8i religioius vel monacb? no pr elemosmam facere tunc talis ess peioris co vitionis qa multo magzs ess accepta Deo vniusalis rerum abvicatio qm particula/ ris viisributio q frt per ebmosmas.KI Vbi nota q, monacbus vel religiosus aut ba/ bet Vrspenlationem rctum monaiserii auc non-is babcr viipensstionem rerum rnona iserii ei ab abbate comissam trmc poteis^ Debet elemoiina facere ve supcrisuis no mre capituli-ii autem non babet vrsprniatione et srt in monasserio exiiscliS' non Debet ele molinam vare ratione previ6sa-8xcipiun trrr tamen vuo casus^^rimirs eis in arti culo extremenecessrtatis. ur viclum els De vxore-silro 62 ierrronmmo plus vico- ir ab/ bas probrberet in casu exrreme necessitatis potess moacbus cr Debet elemosrnarn vare re quia per necessrtate pauperis fac5sa/unt omrria comunia-vbi vero Dubium esset De necessrtate pau^ris-potius Deberer moacb Us obevire abbati qm ve reba rnonaiseri/ benefacere pauperi- vbi vcro ve eius extre/ ma necessrtate conis arer etiam probibente abbate Deberet monacbus tali pauperi e!e/ molina vare rone iam vi esa-ut vicit frater ro manus orvinis pvicatoru quarto scrrp-ien-rbrDem. §s 8ecuvrrs caius e cu ablente abbate aliqua movica elemosina vat sub spe ratrbabitionis sc; crevens 62 speraris Do minrr.n abbate tales elemoimas n .ovicas babere ratas. 8xtr a vero monaiseriu exns pura in isuvio pr facere elemoiinam-qtna cum vantur ei expenie smittitur ei earum vilpensatio . ^v !»c enim q» aliquis possrt clc rnoirnam facere rcquirunc vrro. I^rirnu ess cp babeat Dominiu errrs De q elemoima var ut patebit msra.8ccuvu eis q, babeat viip?nsationem vel avminissrarionem srbi comissam-cr src omnes pvrAi iq Vxwsslius i'eruus.62 monacbus-pnt elemoiina facere ut vicit bca-tbo qrto scrip.sen.vi xv q ini-vlrarmmonacbusposst elemosrna facere sme licentia abbatis-argu-contra-n in cor-q.cr in so isargu-Kl secuva secuve q-xxxi/ vbi iup in io pmi arguis^» solum ve licite acqussto potess freri elemoiina-
tlOaxxj-
kcuva queiiio ei^ ve quo possit fleri elemoims .I^nveo et vico H»
solum ve iicire acqllsslto.Es^v c?
-ruivennam nota tria.E^?rimu esf q, illuv vicic licite acquisitum qv nlsa le§e ^l)ibet" et x ofpolitum illuv vicic illicite ac^litum qv stra ^pl^ilricoem le^is acquirir qv vu/ pliciter pr ee- vno mo q^a lex ^pl^il-uit ipm Urcru s,cur i surto rapina er viura-alio mo e/f aliqv stra ^pl?il)ic6em le§is qa lex ^>l)i l)llit no ipm lucru A tm causam lucri lieut cum ^ lenocinio vel merirricio lucrac' IsLecuvum eii-q, lucrum illicite acquisitu et vr iniquu er vr tlirpe.?riino em iniquu lucru vr qm ipm lucru le§e ^>kiber' vt) in supravivis q ve koc elemosma fieri no pe 8ecuvo vr tlrrpe lercrum qn acffus q c^uis lucratur eif lege^ibitusmon aut iplum llicrun^ scut in meritricio vel in iimilibus et tsrc ve tali lucro pr fieri elemolina vt pa/ teb>it infra immeviate.H Cercium eii q, ali/ quiv pr esse illicite acquisitum tripliciter. EI Vno mo aliqv e illicite acquiirtu quov non poteif retineri § vebet reifitui ei a quo cif acquiiitu sicut rn rapina furto cr viuris et ve talilv no potesf fieri elemosma. Oui? ratio eif.qa in taliln non transserc vnium et iveo copetit repetico vel reslitutio ei a q accepit. V i,ve autzu av macevoniu sc ait. yui contra ius societatis bumane rapinis calumniis ojpressioilV inriasiOnilN aliqua abifulerunt revvenva potius qm vonanva cenfemi.r8'zacl7ei publicani exeplo luce xix E58ecuvo mo eif aliquiv illicite acquisitu in quo ets cransserac vominiu ^m quosva non tn teneri nec reliitui pr vel ve fet sicut in limonia er fimililV in quilN vatio er ac / ceptio eii otra le^em er iveo non competit repetitio ex pte vantis- nec tentio ex parte recipietis ^pter ineptituvine sceleris tale vebet in elemolina lar^riH ^l-cio mo esi aliqv illicite acquisitu ex causa non qvem cha ipa aNo sit illicita-tz iv ex quo acqmnt esi iliicitu scut patet ve eo qv n ulier scH/ rit p meretriciu qv ^prie turpe lucrum vo catr:r vt patet supra.^t ratio lruius eii-^a quov mulier meretriciu exerceat turpiter a^it c» stra le^em Vei ^ in eo Ljv accipit no inirlsie a^it nec stra l.e^em vei- vnve Ha in tali lucro lic acquisito transserc vominium-iveo non spetit repetitio H pr lici ce retinere et ve eo elemosma fieri' non tn vevet ve eo fieri sacrificiu veo er ol)lac6 publica recipi av altare-vt vicic veutro xxiii.^on ottcrcs mercevem ,psfibiili-i.mercevem vata mete/ rrici in ^liibulo qn esi Pub!ica.(Lu e odia tio ^bibetur.rpter quiq^ caulas. EI r^rima eii ^pter abominatione ^ veteliatione sce / leris-EI 8ecuva esi^pter sianvalu auwum El^ercia,spter reuerentia^ sacrorum, iiec
bea-tbo.qrto scripto sen vi xvve elemosina artiiiipq.jH^	62	pos/
«eilo possit fieri elemosma in cor q er ibive q n^. V rum ve turpi lucro possit feri ele / monna in corqo iri so!uiar^u..8t iterum lecuva secuve.q.xxxi, ve elemosina-arri vis VtNim ve illicite acqsitis possit feri elemo ima^in cor-cp-r m soru-iis-arbu-in principio EI t^rarta causa e cha oblatio publica me/
recricis non vebetrecipi.katio esi vt.Tprer rudorem citius suertavvt vicit alex-tercia parte >um q xxxv ve elemofna arti sq if. v trum elemosina pollit fieri ve meretrico m cor q.E^()rimta caissa esbne p oblacoe^ d?^^5^^rcc ille sc? leno vsilli sc^ mererrix latisfecille.Vt vicit vn, buM carvialis ex/ pone, previAu verbu-no osseres merce ve? meretricis vt alia trassatio dicit.Lt siibvit. ^ec.p^eciu canis in vomo vni tui vbi Alo-uc ait.^Ioraliter onvir q» siciit abominatio eii merces Mibuli-fc er vonu rapacitatis Lveo subvit-nec preciu canis in vomo vni vei tui.s^losa -ibivem.Oanis rapacis vona miquo^ no ^pbat vns-qui ossert sacrificiu ex subsiantia pacipis quas, qui v^6iimat uliu m sspeHlu patris ut vr ecciasi xxxiiis. ble expoucoem bui? seqiienti capitulo.
aliquiv acquisitu efi tribus modis.
ElOa-xxii.
^ aiitein veritas clari? elucescat villin^boiio rationibus autori/ taribus er exemplis onvam ve c? possit elemosma fer, er ve H non.EI krimo boc onvo tali visiinAione.Aliquiv en, acH litiim esi tribus mvvis.k>riMo aliquiv eii inbonesie acquisitu § licite retentu . 8^0 ^iqv csi inique acqitiiitu er iniulie retetu L ^cio aliqv e licite acHiitu licite retentu Ei b rimo enim vico q» aliquiv inboneiie e acquisitu; § licite retentu.s,cut illuv quov acquiritur ex turpi lucro.Es Vbi nota - q> aaquov lucru esi turpe-aliq°v tiirp'?-al,6v turpiifmu. E! prnno enim aliHv lucru esi turpe-vr lucru aleato?u. ()F en,m per aleas acquirir-turpiter acqrnriturev q, aAiones aleato^ fut illibales-Hv patet-qa aleatores volunt lucrari ab amicis cum quib) luvUt rn maxi» sucmak amici8 uliquiv vsre pm Iibkrsiltate-vt vicit piius iiij etkico^ c-ni, q quivem Vr ^vi^slims i tine capituli 'bi aieare qiuvem.isLecunvo elllucru tur p>us sc; iucp qv scquiru ve mexetricio-eo q> tales propter siiquov lucr un, suKinent vt opprobrio kabcankur-vt vicit pbus vbi lupra qmuis ve koc tnrpi lucro possit fieri
elemoima no in ssciisicin veo nec pudlicL oblaiio altare od lurpitudiez peccati-vt patet pcr qninqz rationes capko pceventi. ATercio elUircrnturpillinin- trn piiVune eni aliqrliv Acquiritur per!imonia p qlra aliquis iniuriam facit fpirituisanclo. ke-infra iimonia. forte queres vtru ve eo qv acquiritur ex luvo alea^ pollit fleri elemosina.I^uOeo et vico q, lucrum qv ex leivo alea^ acquiric elf illicitum er ex ie§e naturali cr viuia kc ex le^e ciuili cr politiua ^I?nmo vico q, lucrum aleap ex le§e na turali 62 viuina elfillicitum er rp^ibitum-precipue in rribus cafibus j^I^rimus cil-qn in luvo alearu aliquis lucrar^ab bls ^ rem luam alienare non pnr 'licut ilmt mi/ nwes suriofi-er frenulinovi.^ 8c(A'u8 caius eif qn a'iqtlis trakit a!iu,n av luvu ex cu/ pivitare lucranvi.^ C ercius casus cif -qn frauvulenc al) eo lucratur.Lt in kis trik) ca^!)us av reslitutroenl tenetur-A fic ve eo non pr tacere elemosma.A 8ecunvo lucru alearrun eii illicitu ex iure ciuili cr jniltiuo quov .pklbet vniuerfaliter tale lucrum tn quia ius posltiuu p viisuetuvinem abro / L;aNlr.rlon aut ius viuinum-ncc ius ciuile oblidat omnes vt ius viuinu iev eos soluz qui le^ilV sunt sukiecli-iveo apuv llkos q legibus iimt asfricli rcliencav reflittUioez nili sorte ^rraria sstlettrvo preualcat iv el^ vl)i non eif cosuetuvo reirituenvi-aut,lisr aliquis lucrattis st ab eo qui traxit eu av luvtlm-in quo casu no tenec tesiitriere-qa ille ql.n amicit non elf viZnus recipere-nec pd licite retinere ralr iureposrtiuo virrante V nve vel?; ve lx)c eleinosmam facere in 1?* casi.l.8i aut alium traxit cr amilit-no spctil ei resfitutio 8i vero lucratus esl tenetur av reifiUltione illi a quo lucratus eit cr no potesf inve elemofina facere. I^Iec l?ea-tl7o. qrto seri !'en vi-xvve elemolina arti liisq» iii. Vtru ve turpi lucro znlslt sen elcmoii na-in cor-q-cr in so-s.ar§u. 8t sccka sc^e q-xxxis arti-vii.Vtrum illicitis acquisitis poilit fieri elemosma i solu ii ar^rr vsq; in finem.^ota etiam q, in qtrocuq^ psiciop casuum ii offenur ei qui pervivit recipere poreif. vt communiter vicunt omnes voc/ tores iuris.
Ls	ali^v eil inique acquisitum illicis
retentum.	LLa-xxiif«
^cuvo vico q, a'iquiv e iniqrre 5	/	acquisitum	n i llicite vel ii-.iuse
^rerentu iicut iv qv acqiiirit^cx furto-rapina viura-frarive er slm:'W>ei ve talibus nec poteii nec vebct fleri elemosu^
Luius ratio eit - quia cirm talia non sint
acquisrtatranslatio,le vomini/ in alterius iniuriam sunt accepta vnve vcbcnt refliur i ei a quo quis accepirer ve taliba vr e«iial. xxxiii/. Inimolantis ex iniquo sq lucro vel lurto rapina viura oe simililv oblatio eis rnaculata cora vco.V nve puer- tli e impios abominabiles q reierunr ex icele . E5 V bi nota q, oblatio vel elemosma e ex scelere triplici roe .A^l?rima ratio e ex pte invescretionis-qa immoverate <r inviscrete fiunc.Vnve bieronimus.De rapina veo sa crificiinn oilert qui ve necelsari/s corpori aliqiriv sibi subtrabit 6r ieipm consiimit-q lia sunt ieiunia-vi§sie.e!emosme-cr oracocs immoveratc.tl 8ecunva ratio eis ex parte intentionis oiferentis cr cleinosma facietis sc; qn aliquis elcmoswam tribuit c, crilpa no veierit q enim iemp qn poterit peccare intenvit frustra sacrificiu oblationem vel elemoimam tribuit. Vnve bre^orirlS.^rar iuvicis placare nescit oblaco v l' elemos,na nis, ex munvicia placeat offerentis.Vnve eccleslassici xxx.Niierere an re tue placens veo .L Cercia ratio ess ex parte v ilis con/ vitionis.15^bi nota.q- oblatio vel elen.o sma eis ex scelere vcl quia invi^na-vsquia iniqua.tsl?rimo quia invi^na tam ex p?tc offerentis qm ex pte eius qv os.crtur V n malacbie pn.o vr.8i offeratis cecu clauvu er lan^uivuin av immolanvu nor-e rnalu css.8pirrrualiter lToiliam v<'0 eien.os.na proximo cecain olfcrt qui incos.v^ra^c veo seruit -non viscernens srccrt vebct quio qn qualiter « ceteras circumisantias quibus facrenvu els opus illuv. Olauvu ofterim? qn intentione vuplici opus nossru a^im? et cum quis opus apparens bonrrm 62 in bonorem vei fa^lun av bumanam lauvem aut fauorem facit. Vcl ille clauvicat q mu vum 62 verrm simul vult vili^ere 62 tencrc qv elle non poteis. ^an§uivu vero offctr qui remisse opus bonum facit.(2uo cotra ^sa-xxxv. Oonfwtate manrrs vilsolcrtas et ^enua vebilia roborate. Teremic-xlviisl^Ia leviclus qui facit op? vei ne^li^ei aer cr ve liviose-alia lra vicit fr. uvc lenter .Isequire infra nepli^cntia Kn broia^s ^en o cum veiivia xpm reqrririt.Lt subvitr ribivcm Offer illuv vrrci tuo ir placuerit ei - quas, vicerct.Offcr illuv iv cis consr?nile ic? cecu clauvum - cr lan^uivu Vuci tuo secitlari ii placuerit ci-quair viceret no placebit imo visplicebit ei.Xut sr faciem tuaz susceperit-iv ess ii s,t illr accepta prelentia tria tali munere-quaii viceret. ^!on ent ei accepta pretentia rua - multo minus veo-er eis ra/ tio talis.kluiusmovi oblata principi iecrr/ lari reipuerentur - oblata vilia reputa ^ rentru-multo maZis veo crc . ts 8ecunvo
Q^Iatio vel elemoima eii ex icelere. quia iniqua scz cum eii: ve rapina. Vn malackie primo rn line IuliOir. Antuli^is ve rapinis claudum 6L!?m^uMum 62 mtulislis n un? uuncjrnv iuicipi-lm illuO ve manu ve^r«l vicit von inus-quast viceret nen.LcciZiiici xxxv.Koli ock-rre munera prau^M ei^ ob latione cr elemolinam prauam- iciiicz niale acceptem male retentam vel malo fine feu intentione oblatam cr ponit ratione vicen8 ^ on c,n ftticipiet illa io esf r,on placebut ei iev Q-teiiabitrir eaita vrcitur eccleliaslici xxxin,'.()ui oifert sacrificium ve filblfantia pauperis rapta vel ferrata quali H viAimar filium in conlpe^fu patris.()u3tum buib/ movi sacrificium oblatio vel elemolina lrt veo abominabilis olfenvit rabanus in §lo^ lrrper illo verbo viceris V alve vetelfabile e lacciftcium quov «bati patris volwi coin/ paratur . Lc lubvit . (Zuivam pensant quarrta triburmt non qeranta recipiunt ra/ piurrt cr s^re^ant merceves 62 mittunt eas in saccum pertusum.8t ponit rationem ex/ empli vicens. Tn sacco ptuso vivetur qnta pecunia mittitur - lev non viverur quanta amittitur.qui er§o quata largiuntur inspi ciunt-sev non quanta rapiunt in sacco per/ culo merceves mittunt quia eas in spe sue svucie in tuentes coierunt § no seintt retes pervunt. klec tabanus in glosa ibivcm . l?atet igitur ex premillis q, ve male aequi/ litis n poilelsis non potels elemosma freri. I^Lev forte argues in op)olituz vupliciter scrlicet ratione 62 autmitate.ts^rimo rone src.Mamona signat viuicias. Vnve augu-super illo verbo luce-xv/.tacite vobis ami/ cos ve mammona iniquitatis lrc vicit. bebrei vicunt mammona latine viuicie vo/ catur sev ibi vicitur.kacite vobis amicos ve mammona iniquitatis- ergo ve viuici/s inique acquilitis pr srbi aliquis spirituales amicos facere elemolmas largienvo.Lt co/ firmo boc ivem per glosam que luper illo verbo vicit.^Namona lingua liro^ viuitie iniquitatis vocatur-quia ve iniquitate col/ lecsle sunt. Tniquitas vero bene vispensara in iusliciam vertitur, ergo vivec q, ve in iq pollellrs liceat facere elemolma.Aesponveo Vuobo movis.Ks I^rimo mo q,illuv verbu luce c, glose intelligenvu e ve illis q p aclu illicitu l'unt acquisita n tn iusse pollivent-vt ve meretricio patet iupra.l5^^"vc> rno vico q? illa autoritas - facite vobis amicos ve mamona iniqtatis qnqz movis exponi c E^?rimo viuitie vicunr niamona iniqtatis inquatum eas sola iniquitas viuitras elle
putat.Vn augu exponit xii veciuitatever.
^am ^m natura inlbltuta ora ecar smuia sev natura veslituta x peccatum miquitas auaricie liibrntrauit-62 lecit meuin 6«. tuum
et inve venit colleAio viuitiarum qu? senlum vicit augu ibivem q> omnis viues aut est iniquus aut iniqui beres.IsLecuvo viuitie vicuntur mamona rniqtatis iionq, viuitie sim se iv eli sim lua natura lint iniq cum lmt creatura vei-^ omnis creattrra vei iit bona lev qa sunt occasro iniqtatis spem in eis conitituentrb) vt vicit augu in lrbro ve questionilv euangelii-vel eis male vten tibus queavmovum lcietia vicitur initare prime av cbo^-viis Lcientia inflat -62 boc movo exponit ambrolius vicens.^niqrrum mamona vixit-c^a variss viuitia^c illecebris nostros auari cia teptat afseAus vt velim? seruire viuitizs. ATerciovirucievicuntur mamona iniHtatis iv est inequalitatis-qm no omnilN lunt equalirer vissribute- quia qnq; bon? borno vix babet vnu venarium vbi malus abunvat.I4ec bea-t-ilii-lcrilen-vis-xv ve elemolina ar^i iiii-q ii.Vtrum ve male acquisitis pollit freri elemolina-in so' primi argu.Lrrte^ secuvasecuveq-xxxii-arti-vis V t^ ve illicite acquilitis polirt freri elemosma in so-primi ar.Es()uarro vir uti e vicuntur mamonainiqrritatts' - eo q, vtir» pluribo inique 62 cum peccato lolent acqri lev ^pter boc no iubet vel conlulit amicos facere ve pecunia iniuste acqsrta.Es (Quinto movo exponitur lrc . tacite vobrs amicos Ve mammona iniquitatis iv els ve vrurri/s que iniqrre tenentur li non varentur n sx)c txe »loco luo ab eo qui babet ve lu pfluo alicui in extrema n ecellitate exissenti.Lt l/ nrovo exponit illuv verbum-facite vob c^c-alexanver tercia parte lumme q-xxxviis v e elemolina-arti primo q-prima quiv preu/ piacin elemolmas vari-in solu pmi argu.
8ecunvo argues av boc ivem autoritate augulbini slc vicentis.s^ui Irabetis aliquiv ve malo facite inve bonum -qui no babetis ve malo nolite acquirere ve malo - esto tu bon? qui facis ve malo bonu-ergo ve male acquisito potels sieri bonum lc? elemolina que est bona.EIsl^esponveo av autoritatem arrgu 62 vico-q, facere bonum ve malo in/ telligitur tribus movis. E5^rimo sic.Tlle enim facit malo bonrlz qui revvit quov illicite acquiliuit -cr rale ve necelsttate vebet relsittii.Vnve augu-sic ait.Si pecunias ba/ betis ve fenore-furto-rapia frauve cr limi libo ve malo est qv babetis.^am nolite malum facere lev facite ve malo bonum iv est rev/ vite alienum -exemplo zacbei qru vixit vi/ rnivium rerum mearum vo pauperibus-ecce quornovo crrrrit qru currit facere ami cos ve mammona iniquitatis. ^sLecunvo mo exponitur sic.^omine enim mali cura nimia vel solicituvo mortalium expriniit^-matb vp^olite loliciti ee i crattuiu lirltlcu enim viei malicia sua - ve malo ergo facit
bonum ciur pauperlb) vilpens^t quov cuz iribore cr soliciruvine acqsmitH Cercio mo exponitur irc. Oe maio facit bonu qui ex turpi causa acquisita paupib) eiar^ic. 6t j)is trib) moois exponit verbu au§u alex, vbi supra in iolu is arM.
at» koc q, aiicjv iit iuibe acquisitu et iuise retentum quatuor requiruntur
H'La xxiiis.
^Lrcio vico q, aliquiv ess qv eib > ^liuise acquilitu cr iuibe retentrim V^V csv qtiior requirum scz q, ve tali aliquis babeat vominiu-er q, st tuum et q, st.sprium et q, s,t boneslu.^ l?rimo requiric q, ve tali scz <L iulbe a colito cr iuibe retento aliHs babeat vominiu ^a i^ull? pr per se alichv vare qv no eib iii ei? vominio vel poteibate vt ve filio vel vx«e patet sup ^sLecunvo requiric q> iit iuu.qa ve alieno nullus pr face elemoiina-vt patet supra ve ssuo.jssL ercio s est sru oport) q, sit ^spriu quia ilie qui non babet ^q>rium p se no pe eleiiwsrna facere vt patet sup ve monacbo H ()uarto requiricq, sic boneslu boc e ex iuiba 5r le§ittima causa acquisitum"? tunc ilfis qtuo? movis simplicic c, ^naliter erit licitfi qa nulla le^e,pbil)icu'Vt ex pmilsis pat^-? sic ve tali pe 62 vebet seri elemosna ^kTobie-iiis.Lx subilantia tua. dolosa.I^oii ve i apiiia fac elemosna.s^lo.l^Iisericwvia que pri? eis in mente qz in corpe.l^t »pu iis' b4on«a Vnm ve tua siblbatia n ve pmiciss oim frtiZu tiiarum va paupilB. Tn quibo verbis tan Aunr qnq; q av elemosnam vk oblaconcm meritoria requirunt.j^^rimu esf intentio recla ibi.I4onora vnm sc) vt fa cias elcmosn. m ^prer vei bonore c, gloria et non ,ipter vana gloria matb-vj.Ou facis elemo sna noli tuba canei e ante te.()uov verbu exporiens cbriss sc ait.-suba aut eii oninis a^irs vel Amo p que opis ia^atia vemoflrabputa q iacit elcmoiina qn aliq, vivet pntem vel intercevete aliquo auc bo/ nelliori pione q pr retribuere-alias aut no facit iev s in loco secreto eo ,^posto fecerit vt lauvabilis viveats tuba eil'q aute tuba canit elemosna facies ^pocrita eib^t sub/ vit scut ^pocrite faciut.lbe infra smulaco j^ec avvuclt bea rbo- in cuanZelio otinuo srp marb av exposiiioem previ^e auto:'/ tatis-tsKecunvo requ:rit"av elcmosnan, mer itoria abri o licita rbi.De tua s b fla tia
id elb ve te ipso vivelicet teipm veo boiiia? oiferenvo vel ve tua subibantia iv e ve tuis rebus bene 62 licite acquisitis no ve alienis Elemosna enim vel oblatio ve alieno non placet veo-vt pacet capitulo preceventi-Hv enl pveli in aqua lutosa se balneare nibil imo obeib-elemosna enim aqua lutosa clb qn st ve alieno.8imiliter quiv prove lb se excecare vt alius viveat vel quiv provelb le interimere vt alius viuat vnve ve p roprio et licite acquisto facienva ell elemolina-vt patet supra cbobie iiis. Tta q, bona eif ele/ moinia q st ve labore ^prio .Vnve au§u-in libro ve verbis vni super illo verbo luce xvs'.l?acite vobis arcos cec sc ait.De iullis laboribus elemosnas facite-non errim cw/ rupturi elbis iudicem xpm vt vos non vr/ veat aut mrviat cum pauperibus tollitis . 8i ve preva mopis vares aliqruv iuvici vt pro te iuvicaret ii iuvex ille p te iuvicabit tata vis eil iuibicie vt etiam tibi viipliceat noli tibi pintzere talem verrm fons irrllicie elb.I^olite er^o elemosnas facere fenore n viura tivelibo vico qrribo cwprrs cbrilbi eroZamrlS. I4anc autoritatem avvucit bc-tbomas in euanZelio stinuo super lucam av exposticinem illi? autoritatis-facite vo/ bis amicos.8t irerum iccla scZe-q-xxxipve elemosna arti vi,'arAu-stra-Es^ercio req/ ritur av elemoimam vt st meritoria obla/ tio eleAa-ibi 62 ve primiciss fruZrrm tua^? Debet enim elemosna v el oblatio seri ve primicifs iv eif ve electis 62 potiwib) boss non Ve peiwibo-vt cbairr fecit cr multi faci/ unt lTovie. ^lalacbie primo.lUalevicslus qui babetir, §re^e iuo masculum ? osert vornino cecum-clauvum lan§uivum. I^e/ quire expostionem supran, cqprer quov vominus reipexit av abel 62 av munera ei? av cbain autem -rr av rnunera eius non re spexit ZeneH-iiis-vbi vicit «A veus prinio re ipexit av abel cr polbea av munera ei? ^.v oibenvenvu q, veus primo respicit av vo / luntatem offerentis cr veinve av munera eiuS.d^lola ibivem .Deus mcntem osere/ tis non oblationem attenvit que non pla/ cet nis ex muvicia offerentis.Ve! ^m ^lo/ fam ibivem.?^bel liAnatxpm cr^o respicit vominus av abel 'iv eib av cbrillum qui e caput populi cbriilianiav munera eius iv eib av oblationem crucis oblatio enim crucis vantis corve accipitur vl refutatur. Lt vicit ibive) Zlosa Vv cka^n vero n av munera eius ,ion respexit vominus quia non oiberebat bona intentione. Lcclelia / sici.xxxiiis .Dona impiorum non probat altis'lnius.sZreAorius.Klemolina oculos redemptoris nollri placat que non ex illi/ citis 62 inichtate coierit- tzq ve reb) scesis ^ bs acqst^ Lmpenvir.l^o vifferetia §ratia
?.uiu8 Lutoritatis inter cr nAMerL-Ha Donum eii exuov ex se non ak Alio receptu vZtrrr mun? vero eii c^uov Donanti reooie vel quvv ab alio receptu exkidetur.? iveo proprie vona Dei sunt munera dominum' liue Dona Dicuntur per spationem av Deu munera vero per sparionem av dominem js tzuarto rec^uirttur av elemolinam vt su meritoria collatio §rata idi- Da non venve precum ini^antta vel intuitu kuane lailvis vel alicuius comovi tpalis maLk-x.(Zratis accepii^is Aratis vate vbr dieronim? iic ait (Zratis acoepl^is qs, Dicat. L§o maMer ct Dns adsqz precio dadcnvo doc vodis rri dui ^os line pcio vate.8t cdri^ idive) lic ait.(Araris accepislis o.uasl viccrer-nibil vos De vestro larAimin- iusciprentilV-neci; enl merceDe doc accepislis neq; latrantes mea eK Aratia Aratis eni accepislis-ita iZic Aratis vate-nec;^ enim ess conDlAnu eorum prcciuin lrillenire.s^as alrtorrtates aDvucit deaUrs tiromas in euangelio ^m rl^aclTeum exponeils preDi<5^am autoritate scz Arati» accepiAis.Ki (Quinto requiritur av elemo/ sinam meritor-.a ovitio Debita ibi-pauxib) non viuitibc vc! ssanAuineis no inDiAetib) orrov enim in vase pleno ponitur pOltur. ^uce-xiiis Ou facis pranviu voca paupes Debiles. clalrvos cecos qui inviAent et a quibus nibil potes expeclsare.VllDe iequic quia non babcnt qv retribuant tibi-^ iveo recribuerur tibi,p ips - a veo-cr doc ess qv sequitur-62 bcat? eris crc.tzrre verba cbriss-ibiveni exzx)nens sc ait.()uanto eni minor eib frater tanto magis per cum xps accevit et visltat- nam qlli magnum suscipit sepi? propter vanam gloriam facit 62 iic meritu pervit .?>o igitur illos queramus nobis retribuere possunt neq; eni turbemur cum non recipimus benefici? recopensatione-lev cum recipimus' qm ii recipim? no ampli? illic rccipiemus-scO ir mirume retribuat lx> mo tunc tibi Deus retnbi.-et.klt vbi-I^etri/ buetur enim tibi in retributione iuikorum I>on igitur sttb spe aliis beneficia sieram? vt nobis retribuat dec enim frigiva cib ni/ tenuo.Vnve talis amicicia celeri? cuanescit 8i vero paupem vocaireris -Deuni iuniqm obliuiscente babebis Debitorem.8t irco ie/ qiutrir.Lt beatus eris in retribucoe iublo^ k4ec cbri^ vbi supra.Ks6ecr.li^Do origencs previt5ba verba nnlbice leu Ipiritualic ibive exponens sic ait .(>ui vanam gloriam vitat vocat av lpirituale sruuium paupes lD eir impitos vt vitet Debiles l^oc eib lelam con/ scientiam babences vt saner .clauvos rv elt Declinantes a ratione vt recslas «emitas ta/ ciant-cecos-iv eib qui contemplatrone verr tatis carent vt veram lucem viDeat.o^ au te Dicitur no pnt retribuere tibi tD eir q, no
nouerunt responsum proterrebas autori tates aDDucit beatus tloomas Ln euangelio lucam av expolitio em pre vicbe aur«i/ tatis cum facis pranvitlm.
Debet fieri elemoimama vebz nerr quatrior movis.	sdla-xxv.
b^rcia queslio e quo et qualiter R Debeat f,eri elemoiina.^v quam ^ quelbionem responveo cr vico q, Llemotina precipue quatuo? movis vebet lieri-ic^ caritariue pie icsbne abuve.Lsi?rIo Debet freri caitatius alias elemotma no elk meritoria ita vicit^ prime av cboic-xiii.Li vislribuero in cibos pauperum omnes ta/ culcates n?eas caritareni autem non babea t>il)il mibi provelk csc. I^eqrrire supra ca^-vbi Dicitur-(p el en'.oli na elb a6k? caritaus. kl Lecunvo elcmolina Debet feri pie.I^am copailione iv elb line displicentia volunta/ tis De miieria aliena nuq, fr elemolina qv qa no lubueniret aliquis miierie aliene ni li vellet eu no elle miieru- vt pay sup quo elemolina elk acl? pietatis ^ lic elemolina elb etiam meritoria - Tta vicitur prime av tbin O-iii?'.8xercitatio corpalis av rnovicu vtilis eib pietas autem av omnia valet.klt vlaie lvu/.Oum esfrveris glola interlini s-larga pietate esurienti icj panem corpalem vel lpiritualern-animam cuam lcz compa / tientem voluncatem-er animam afflictam scilicet quacunqz angulba impleueris re/ fec5bone 62 conlolatioe-orietur in tenebris scilicet peccatorum suganvis-lux tua scilicz Druine gratie 62 notiticie - qui fuilii aliqn tenebre nunc autem lux in Domino . k4ec glola interlini ibivem.js^ercio elemosma Debz feri fesbine.^ta Dicitur prouer-ii/.Ixe Dicas amico tuo vave 62 cras vabo tibi crq lkatim pofrs vare.I^e lbpra quo tempore Debet vari elemolina.A (Quarto elemolina Debet feri abunve ita vicitur tlrobie rni.Li multum ribi suerit abundanter tribue li exiguum suerit eriain exig^rum llbcnter inipun ibuDe. Vbi glola inter-lic ait. Vo/ lunras a Deo pensatur non vati quanritas Kt ambrolius.()ui nmltum vat vt viues-et qui parum vat vt pauper f equa volu tas ebb equalem mercevem scilicet prennj elsentialis babebunt.UVbi scienvum - q. magnirrrDo vel abunvatia elemosne qua tuor movis poteib conslverari scz ex parre caritatis 62 facultatis vanns-cr ex pte neces statis 62 lirpsluitatis recipientis.^ k^rimo ex pte caritatis Vantis 62 lic laudabile elb'
9^ elemolina abunvancfat-iv o abunvati
car-ratis Affe^u.Vnve diero-^on qnrum sev ex qnto vetrocriO veveris ve? cosiverai: Lt L^re^orinsApuV veu non Hntitas mn/ neris ncc perentlLi respicitur petetis vel re/ rriduentis § vilefio er humilitas corvis. ^ Lecunvo ma^nituvo vel abunv^ria ele/
,nos,ne pr siiverari ex tzte facultatis vatis et sc ssin.ppwcoez ^prie facultatis vel pof/ flbilitatis lauvadile e ele,noflnaz abuv.a.nr dare.Vnve n vns lauvauit vlvuaz q ex eo c^v illi veerat omne viclum que kal^uit olr tulit-ol)1 eruatis 'tn kis q vi<Aa funt ve ele/ molina frcienva ve necesfari/s. ^uce-xxf Vivit aut 6r qclanva vivua pauperculam mittetez in erario minuta vuo'cr vixit-vere vico vol)lS-Ha vivim lrec pauper pltu qm onmis n .ilit. I?lus vico vel affeHuoll? vel eopiollus - vel lluviollus. s^1?rimo plus obtulit afreZuolius-i-ex maiori vileiAioriis allectu.Vn beva lup illo verlx) vico vob cp illa vivera paux crc-src ait c^cceptabile eil eni veo czcc^ruv lwno aro obtulerimus-<^a cor cr non fubslantia pensat nec xpenvit preciu in ei? 1'acrisrcio si ex quanto.plerae afleclu-Lt cbriss ibivenr. ^o eni pauxtate oblati § cop,am aifeclus intuillrs elb vns. U Lecunvo lauvauir eam i^a plus misrt u copiosus fa6fa ^porcoe srs^acoe relivui eius csv ei rernannt.Vnve fubvit vns.Naz ex abunvanti sibi miserunt omne8 ilr nru/ nera Vei- bec aut ex eo qv illi veerat omem viAum friu que babuit milir libi tm neces larijs simpliciter reluatis vt sup vixi.Vn cbriss ibivem air.^o ell: elemolrna ex plu/ ribus pauca impenve ^m illuv vivue que tota iubslatiaz erracrrauitq, li neqrris totu offerre srcrrt vrvua offer tn totu srrpfluun, Leva vero exponens illuv vcrbum mislice leu spualiter lic air.?4ec vivua er vivua et paripcula vocar vivua-Ha,p ea mortu?esb bon.o lcz xps paupcula vero - qa vel spm supbie vel peocaca tanqm munvi viuicias abrecii.EsUsercio lauvauit eam vns-Ha pl? iv eib iluvioli? omib) mist.Vnve cirilius ibivem lic ait. Duos obulos offerebat Hs cum suvorib) av viuturnu viclu acq^lierat vl q quotivie p aliena poscit'suffraxia veo vonat onvens ei suam pauptate srir^ilera Lt subvit. V incit A^asjos er iusla cenlura coronar. Nas autoritates avvricit bea-rbo-in euangelio stip luca) expones autoritate previAa.ssTcrcio ma^nitervo vel abunva tia elemoline pr ssverari ex pte necelsita/ tis recipienti ser src ita abunvanc elb vava elemolina ita ma^na-q, suppleat luffrci / enc invigentia eius.(Quarto ma^nituvo vel abunvantia elemolinepr cosverari ex parce sup fluitati s recipietis-lc? q? recipies elenrolina supfluitate abunvet er koc non eli larMabile meli? e plurilv invLZetib)
elargiri cr subucnire .Vr.ve luo illo verbo apli prime av cko^-xii,'.8r vlitribuero in cibos pauper^ onmes sacrrllates meas Zlo' sc vicit.per boc cautela elemos,ne evocet" ve non vni tz pluribo vetis-vt plirrib) psit
Vbi nota-^ aliuv e vare-» aliuv OrNn/ buere aliuv effunvers Dare suenit v ni vl pluriba inviffer enter.Dislribuere aute els viuivere inter plcires. Lffunvere vero ell re'inqucre omnes opes-^v tion licet nili in mutatione ilatus. V nve ambrosius sr: ait Ron veb§t limul effunvi Opes § dispensari nili sorte vt l^elizeus boues slios occivit et pmut paupes ex eo quov babuit vt nulla cura vomellica tenerer boc fecit propter mutatione ilatus.Nec beat? tbo-lc^a Icci e q-xxxi/arti x.Vtrum elemolina st abun/ vanter facienda ar§u-9tra <r in cor q er u, solu-lj.ar§ll.
Lui elen.osna ell ma^is vanva.
tsLapitulumxxvi.
^ Varta queslio ekl cui elemosu^a
/st matzis vava.Lndeo vico q' X m An ali facile esl visccrn^ cui e i c ma§is subuenienvum § in lpeciali non cff fatile.1sI?rimo vico q, in §nali facile elf vi scernere cui msAis srbuenienvu ell.Ltn? ratio ell qa av lilbuenienvu alci obli§am 'ex tribo-lcz ex vebito bonesfo cr necellario. ^skrimo em ssveranvo lolum vebitu-tuc parentibo ^p in quis cr benefa6iorib^ cr eis a quibo spiritualia bona accipit li invideant magis vebet subucnire er elen .osna facere qm amicis.Lui? ro elb^a magis vebem? revvere Vcbitu qrr, vare gratuitum. V nve magis vebenius revvere luscepta benescia famicis aliquiv gratis vare scutmagis vebcmus revvere mutrru qm vare aliquiv amicis-benefreiu eni quovva mr^tuum ell EsLecuvo ssveranvo bonelbu vel meritu) solu tunc meliorib) ceteris paribo e magis lubucnienvu.Es^ercio colivcranvo soluni necelsariu-elemolina magis elb vanva ma grs irivigentibo.Luius ratio elbqa eleino sna^r largitio av nccelsitate.pximi liible / uanvam esl viuinitus inslituta. Vnve s invigeba expte alra nimis excevat magis leruatur intentio inlsituenris elemosna q, li meliori varerjl8ev forte ex looc argucs sc.Tlemolma cu st aA? misericorvie mi/ seriam intuetur - § malus vel peccator elb magis miser q> bon?- g°elemolma e magis vanva malis A bonis cuius smariu vicit" eccialf xi/.Lenefac bumrli no veveris im pio.Lesponveo cr vico -q- H-uis peccator st magis miler l lpualilv no tn in corpalib? c» iveo no e libi magis lubueienvu vl puive vu p corpales elemolinas § p lpuales no
HNtM onmibus on.nla sunt rcdvenva ' leS ^rn^ulis cj iunt eis propria er q av eos pertmet-ul vicit p^s-ix-et^icoruniii'. cap!'o ts8ecunvo vico g, in ipeciaii 3M§n.^re er vii'cernere qn vnurn alteri preseratur in iul^uenienvo e valve visslci'c-er lx-c propr rna§na vifferencia que e ma§nituvine et parnitate meriti-vebiti er neceil'ari/iem/ per cnim e reipicienvu veclinanvu aviv quov excevit.Ls^ eni vare Zravu cxe^us in bis tr b)-s^ in vebito in merito i neceila rio.Es^rimo e exceNrs vel pravus in vebi to.Vcrbl^ralia.I.iberare ve manu latronu cum qui me li^erauit er a vinculis soluit e vebilu Limiliter liberare patre meum a la tronibo er a vinculis e vebitu'Vtruq) e b»!tinn.8ev qritur qv vebitu eli^ maius er ma^is rcvvcnvu. I^nVeo er vico-q. ma§is eib eii^envrlm q, bcmo lil^ret patrem qm etiam ieipm.Vnve ^ circa bec q pertinent av cvnseruatione ipius cile illi/ ma^.s ve/ bent parentib) iirbucnire qm tibipis quia in bo c cis sunt vebitores- /icut eilcnvi darr/ iis per generatione - L^Lecul^vo e gravrrs exceiius in merito-puta ii iint vuo vel plu res qrum vnris c virtuoiior cr longe melior alio-alius slt benesackor-tuc magis e elige v,:m iubrlenire meliori qm retribuere be nesa6bori eo q, bonitas amici excevit bene iicirrm benefa<Aoris'nec e mirum b benefac lori qnqz non e retribuenvum- quia neq; etiarn accomovanti qnqr vebet bomo re/ accomovari - Verbigratia. Oum aliquis bcneflcillm confert gratis ei qucm fcit esle virtuofum-^ ex alia parte frt rctribruio ei que aliqs scit vel extimat cile malum. Vn ci que ego icio vel eblin o inalum retribu/ ere no vebeo .Ouius ratio e - quia ii tali icz nralo iieret retribritio magis eilet retribu rio in nocun.entu ve! veirimentum qin in beneficiu eo q? cu iit malus ea q bbi rev/ verentur a bono cLrrerterentur in malum-jf^ercio esb gravus exceslus in necellario ettuc magis eii fubuenienvu amico invil genti-qm benefactori non tm inviger,ti ut fr amicrrs frt in magna necellttate er no ba beat aliu aviuuante er beneficus poflt b>a/ bere arrxilium aliuve.Verbigratia ut b pr btin magna necessitate cr tame babeat aliu filium auxiliante- amicrrs vero cxiflens in eavem neccsstate no babeat alique auxili/ antem-tunc in tali cafu no erit illicitu ob/ mittere patrem pro amico- nec eic iemper peccatum obmittere patrem-seviolu ni pm Determinatum tenipus.b^ec pbs ubro-ix. etbico-c i,.Dubitatione aute bnt er aua »c-et beatboin scripto n a' bcrtus rn cometo b^t iteru bea- tlx).qrto fcrip sernvi xv arti-vs-q-iis vtru meliori femper sltMctgiSiub/ uenienvu in cor-qm fo-pmr er-n/- argu-
Nequire iup benesic:entia-li/ca per totum
av fcienvum cui elemofma fit magis vanvL confrverare vebemus iiouem^
HOa-xxvis.
D maiorem tamen euiventiam ^ ^queifionis pviZe s-cui frt magis 7-—-MElkmofrna tacrenva eibfcienvm vt vicunt-rav gottrevus cr bolbenss q» arit Potes omniw vare aut no.^f^n primo eni cafu sr potes omnib) vare cr petut ^p corpis sulbentatione vebes omnibo in vigentibus silbuenire invu<5ius er inuitatus exemplo lorb 6r abrae ex eo q, ornnes invisfererir teceperut inter alios angelos recipe merue runt ir enl noii omnes recepislent forfitan nec angelos inc eos recepissent, js Tn fcclo vero casil sc^ cum non potes omnibo subrre nire-tunc magna Discretio e babeva^ter viuerfas Ovicoes l^nnnuin.Vnveambro-in libro ve oftrci s vicit largieti elemofma es^e sfiverava noue fcz fivem-causam-locu-tempus movum-.spinquitale necessitate^-etaeem Debilitate nobi!itate.EI ^?rinio cos»/
D^are vebcmus bver qa fivelis preferenv? eit infiveli. L^Lev fwte quercs brlnc cafup pone q, pater tuus infivelis et extraneius ti velrs invigeanr nec potes subirenire vtriqz. § alteri tm que preferre vebcs .lsnveo.sinu rav- q' si ambo equaliter invigeant prepo/ nenvu ef'e patrem extraneo in exbibltioe nutrimenti n iussentatione corporis sqcrus vero fi extraneus in vigeat av iri orte cr non pater.A Lecunvo vebcmus cofiverare cau/ sam quia illi qui tenetur capti ab lxiibbo sunt aliss preferenvi.H Cercio locum-vr si captus propter Debitum aliquis iuss?ex/ cruciettlr in carcere aut i penis fu^plici/s nam si omnib) vebetrrr tnifericorvia-iusso Lmplius.^X^uarto tempus nam fi tempe affli^iionis lue nibil a te impetret si tempe periculi quo capitur iniusfe ee av mortem svemnac- plus apuv te pecunia tua valeat qm vita morituri non ess leue peccatum. ils(^u,nto movum-vt non totum vni nec simul essunvanc opes fev vifcrete vifpefenc nili torte aliqs vellet ex toto relinqre secu / lum exemplo belifei ve quo quere fup q/ movo qliter elemofma fit facienva. Vn »in vecretis vr vi lxxxv/ in ipsa q, noii vni omia -fev viuersis scckm exigentia per fonaru e vissribueva elemofma 8exto extremam ncccsslutscr sic peiores fut aliss pserenvi.8i vero iuibus er peccator sint in exrrema necessitate elemofma prius vari / va eis iitifris veinve peccatoribus -no quia peccatores sev qa lximines sunt -vt Orcir rn Vecretis vj -lxxxvj in ipsa .^/am peccanri
non eii si Muenienon.n rncMntu el^Lv eil vt p boc ni peccato foneLtur- leo inquantu bomo i-vt,i^ur<r susientec.Vn 1r sl^ret eo cso erat cis linpensum abute rentur-non vederet eis aliquio vari ee looc rno inteliiArc autoriras eccleiia/rici xi/.Da misericwOr ee non /uicipias peccatore,n.6t ibioem^enesac bumili cr no oeOeris impio Vn malo konn poti? subtrakir eieinoslNA c^n vemr-ti ex krociul^icia negii§ic.vt Or v q-v-no ors nis, necellira8 extrema expoicet ^n tali eni casn OanOa e?c eiemosma etiam peccatori-en Ni pcipiatnr nobis etia bnface inimicis. ec bea-tko-clrto scrip-sen oi-xv De e'emo5ma arti vi o; -i/. Vtrirm n-alis iit DanOa elcmonna in cor-cz-cr in iolu-i/ ar^n. K58eptimo Debtnms sfiDerare etmem-A src lenes iuntiunioribtis prefereoi. L^Oc^ano r^bilitatern-ee lic ceci cr clarrvi-inflrnii cr Oe/ brles cr slinniles Dnt preferri lanis.KbNono Debenius stiDerare nobilitate ^ verecurivia que ingenuos provit natales-aiit li quis in e^elbate cecidit sine luo vicio.I^ec ambro-lius vbi 1'upra. I4ar,c atitoritatem aDOucil
beatus tbo-lccka sccke q-xxxii arti-x.Vtrum elemosma st abiiNOater facieva in solucoe iiiarMmenti.
elemoima cum exposcit necellitas el^ Oava nob ma^is 5-:ucb's. LsLaxxvii/.
L ^ V amuis aut ommbo elemviina sit facienva eo mo quo in Duoso capitulis preceoentibo elb onlum crrni exposcit necellrtas ma^is tn elb oava
? nobis mabiZ ^pinquis aut l-m sanguinem / ma^is siunclis. !ta vicit au§u-pmo libro De vocArina xpiana.Lum omnib) provelTe no ^ssis-bis potillime ssulenvum ell^ qtri ^p loco^ 62 tempo^r 62 quarumlibcc rcrurn oporUinitatibo oibriiAius tibi quas quava s«te iiiNAUNtur.^n quo verbo beat? su^u-tres svitiones tangit- lcz loco^r temportmr psonarum.^!?rimo ta^it sDitione loco^r ^on eni tenetur bomo p iitiNivu querere in vi Lentes quibo subueni at H iuinci t q, ele molinam tribuat bis qui sbi occurrunt. A 8ev cotra.I^omo renewr mqrere De bis que sunt necellaria av laluteni lz necesariu eib av lalute vt aliquis subueniat exiiicnti in extrema neces»tate-A^tenerur ve necelu/ rate tale? se? exiliente in extrema necelstate inquire.I^nveo et vico - q, qmuis ter.eatur lupfluum vare pauperilB non tn oinnibo-nec etia vare § vislribuere j-n, q, libi opor timttm Viveunec tener inquirere qa l^oc esz nimis Zraue-q preciprre cu av eu ch necesr tatem patitur ptineat vt necessitate? liram expon at.I^ec bea-tbo -xs q vlibe > q-xis. Vt^ ille qui no vat pauperi petenti si babem ve lupersiuo peccet-in l'o ipar§u' <sLecunvo
beatus au^u- in autorrtate previcba tangit conviLioiie temporu.^vn eni oportet occa sonem luture necesitati« ptenvcie qa lxic e iuperfluasolrcittivo-quam vns probibet inatb-V).nolite soliciri ese.Vnve pns r-eeei' stas extrema no sutura cavit sub pcepto> l^r iveo non tener bomo suture necesitati alterius subuenire sev sufficit cp pnti neces stati subueniat.klec bea tbo qrto lcrip-len vi xvve elemosna arti pmo- q im vtrum elemosna cavat sub pcepto cr q tpe- in io-qrti ar^-rn fme.l^e- sup quo tpe bon o av facierrOu elemosrna obli^ab §1 Cercio bea' au^tt ta^ik convrtione personaru.quia bo sbr coiunclis qualibet nccelsituvie n a§is vebLt cilra impenvere cr bcnesacere vn pro pinquiori e maZis eiem.osrna bacienva ee quia bomo e sibipi maxime propinquus-iveo pus cr,nabis vebet bomo srbi clemo/ sna facere qm alteri.Lj^Lev fccte qres vtru lx-mo sbipi pofst elemosna faccre bmveo et vico q> vuplex e elemolina sc? lpuaas-^ bac pr bvmo cr vebet pus 62 ma^is sbipi sacere qm als sibuenievo ve spua.ibo arue sue.Lcciasiici xxx.k^Iiserere anime tue pla cens veo - ut patet lup. Alia elemosna elb corporalis 62 banc nullus pr facere sbipi ut pneipalis vatvr-sev ut vispensatw sc? 67< persona alterius puta cu ali^s vi ilributo: elemolinaru ponic pr etia ipe libi accipere , li invigear-eo tenore quo c, aliis miniltrat-§s8ecunvo ali/s propinqonbo cr con:ne?u/ oribo nobis sibuenire tenemur. Vn apo p me av tbimo 'v8iquis aut sroru cr n,axie vomesicoru quales sut pres matres sli/ §t conianZumei cura no br svem ne^uic-et e insveli vererior-Lfb rn circa boc vilcre/ tionis ratio babnva ^m vram siuAionis sanclitatis-vtilitaris-^ necelstaris.Ua nibto sancliori ma^is invidentiam paticti c» av comilne bonu ma^is vtiki-elemosna e ma . big vanva qni persone propinqcri maxle snon st nobis multu coniuAa cuius cura specialis nobis immineat-ets maenam i.e cellitate non patiar, bilec bca ibo lccuva se cunve q xxxif arti ix vtru elemosna st ma ^is faclenvapropin^wiboarbii cotra-cr in cor q 62 in so ii/ arbu . Vn in vecretis vr vi- lxxxv,- eii - cr c in snbulis q, elemosna consanguineis 62 propinqs citius e vanva qm ali-s tame cu prouiventia.^'8ev fo?te qres bunc caium pater tui:s e in extrema necelstate-slius tuus etia eir i extrema ne/ cefsitare-cui inagis lubuenire vebes.Usveo er vico q, rn articulo extreme necessitatis magis licet velerere filios qm parentes-^s nullo movo licet veserere propter obliga/ none benescioru frisceptoru- ut patet per pbm viif.etbicoru.k4ec bea tbo secuva se/ cuve q.xxxf-ar-iif-vt^ magis st dntacievu
Ins quilunino^is
m 1o'ttl)'Lr§u.Re'1up ^ne^lcientia iy c.
E^(^> elemoilna trip^rcem ku^um k)Abet.
E^Oaxxix.
V^rto cr vltimo circrr eiemolrna ssiOeranvus efruZ^rs scomitLs Nam loquevo m §naU tnpiice effectum vel frucltnm elemosma kabet ll^ , corxalem ex lltl-stanNL Ipuslem m via-er/ nalem u, parria.E^krimo elemonnar iua Abstantia cum srt corporalis kaket vAum elteAum corporalem inquatum lusplet vel luliuemt ve^6tit>us cw^alilv ^ximorum I^e- iupra elemolinas ieqte) corpales rato nem earu L^8c^o elemolrna cor^-alis lvt ellec^um ipiruusle) in via cr lx>c vupu ci ratione rima elt ex parte caule in/ vucentis. Na cauia clemoiine ex parte ia/ cientis elt amor vei inqntnm ic) aliquis propter vileclonem vei cr proximi vat ele moiinam coexalem n iic elemoima ex ca/ ritate fa<Aa est meritoria rr babet trucrum spuale x Secunva ratio eit ex parte efkca cie coniequentis' c» sic etiam lrabet fnittu ipualeni inqntu icz proximus cur p corp alem elemoima) iuduenir moucc av oran/ vum lp illo qui elemoiinam veort^- Vnt)e eccleiieiiici xxix ibive iubvitur.s>oncal/ ve elemoilna) in smu pauxis ^ bec p^o te oraliit cr literatnt at> omni ma o <rc L n q verto Ve ekemoiina facienva tan-At vuo js^?nmo movum it»i conclrive elemoiina in iinu pauperis iv elt va occulte propter vitanvuminanem tzloriam -prouervi xxn Mun? absconvittrm extin^rut iran-. cr num l irnu invi^nationem maximam -t^t mat!) vi - Lum facis elemoimam noli tu/ ba canere ^equire iupra expolitonem t58ecunvo tan^t merim idr ck kc pro re orabit-iv elt pauper cui vabls elemoimam orabit pro te vt tibi pe ccara omnla vimit/ tantur. Vnve ecclesiastici xxix kerve pecrr niam propter fratrem cr aniicum quov ponitur vuobus movis jsl?rimo	^
ve peccuniam iv esl vamniflca te ^orpo liter in vanvo pauperi fratri trio ^	,
prouer-xi- ()ru ncAilA-t ^amnrim amicum iuitus est jssecunvo	.	..
pecuniam tempabter vt muer^a
Do peccuniam ^sA.^A^n)inuuqv pecunia augetur luiucra erasvimiilurrrs.Llluv	....
po^eisirr?.8t fubvit.Lt no ab icon vas iUa
sq pecunia subter lapivem in pervitionem av litteram.Non abiconvas ea sub lapive retro focu licut fecit qva a scripst bic est' 2 alius iuperuenics abitunt 62 fcripslt bic no e.Vel spualir-sub lapive iv e sub duri/ cia metis vel corvis auari vel imifericorvis Lccrastici iii.Oor vuru male babebit i no uilHmo,Lt lubvit. ^n pervitione vel pecu nie vel ale tue lepe enim cj f,c abfconvit pe cunia perdit ea similiter sr anima ^uce xis Vixit viues. Lon§re^abo otsiia bona mea et vica anime mee aia mea babes multa bo na cfc.Lt subvir. l8t pone tbeiauru tuu ta spualem qm corporalem in pceptis altiifi/ rni-li^ in operibo mifericorvie r vfus pau peru. iecunvu q, pcipit tibi altistimus icz veus er boc proderit tibi maZis qm auru sc) ablconvitu. k4ec bea tbo fecuva lecuve ve elemolina q xxxi/arti iiisvtru elemoli ne corporales babent spualem efle6tu. in cor q- Lt vns buM cardinalis ordinis p/ vicatoru exponit illas vuas atLtorirates ec cleliastici quasbea-lbo' av probationekn Vicii sui pro se avvucit in cor-q ^ ^crcio elemoiina corporalis babet fru^u eternale in patria. Vnve super illo verbo luce xvs facite vobis amicos ve manona iniqtatis' ut cu veieceritis vos recipiant in eterna ta bernacula.^u§u in libro ve verbis Vni lic ait.s^ui lunt qui babebunt eterna taberna cula nili fan(5li vei > ee qui lunt qui ab eis recipievi sunt in ererna tabernacula' nisi q coru inviZentie feruiut. k4anc autoritate allegat bea tbo secuva secuve q xxxii arti-Lx vtru maZis propinqs elemosma Iit laci enva in-is-ar^u.l^^ev forte queres vtrum virt? vel eiUcacia elemoline maZis sslstae in vato exteriori qm in afse^u interiori-Knvco 62 vico q, efficacia ex vuobo parti/ bus consverari rx)tesl fcz ex parte recipien tis 62 vantis. ss krimo ex parte recipietis qui obli^ac ad orandu pro eo qui dat ele molina-A lic maior virtus vel efficacia e!e mo >ine in maiori dato conifflit inqntum per boc plures 2 ma^is debitores efficiunr ^ 8ecuvo potelb conbverari ex parte datis et lic refpe<5tu p,7.i/ effentialis efficacia ele/ moline ma^is penfac ex affeZ:u q, ex dato-sed relpeciu pmi/ acciventalis ut remiffro/ nis pene vel alicuius buiulmovi ma§nifica tur efficacia elemoline ex ma^nitudle va/ ti nilr ex parte altera intentio voluntatis magnitudine exterioris Dati sponveret'pe enim tam intenla effe voluntas q, etia om nem pena 62 reatu pene absorbet. I4ec bea-tbo qrto fcrip.sen di xv-ve elemolina. arti-i/q ii/vtru Virtus elemoline magis slillat in dato exteriori qm in affeclu interiori in cor q . ^ autem virtris elemoline magis conlislat ex parte dantis refpeSu premr^
ellenti^iis in inaiwi caritatis	qm	in
exteriori efsec^ll patzlucexxs p exemplum Oe vivu-^ ci licet minus veverit aliss §m qn/ titate-ru p^rs omr^ Devit iu5 ^pwsoe; ex qi.ro pensar in ipsa maior caitatis aiscA? ex q' elemo^ina spualem 6^ maiore efficacia dabet.Vn sup illo verbo ps. (^ui seminat in lacrimis nc §'o-slc ait.(>ii seminat oxa bona misericorvie ao que sufficit volutas sr vesrt facultas-iii retributione eme butuvrs metent.k^t subvit in bac voluntate semina^ ueruirt.^aebeus ee viorra^aelTeus qui Deoit oimioiu bono^r suorum -n vivua que Duo nrinuta misit bi pare babebant vo-rrntate' ?ac!7ei.ls exceffit vioua in qutitate-viDria ex ceffitpacbeu m portione ma^na volrrntas n-ultiim seminauit.^t silboit.^ si nec bicr aliquio babet secur? tn sit si afft voluntas tn i'luD timeat ne babeat ee no faciat- sr enl balxt ee no sacit intus ^elauit qa volutas fribioa eii: necieminauit i lacriniis ee iDeo in exulratione non metet.8pualis eni semi/ natio semp fit cum lacrimis.Vnve beaci q lugent-nam Ii patic vnu membru spatrunc omnia-vt Dicit apls pme ao clx)^ xis.()ui seminant in carne cum leticia seminat- seD pols sequir fletus qa extrema ^auoii kucl? occupat.b^ec in Alo vbi sup.Lt bea-tbo-al/ le^at ea secunDa secunoe q-xxxis-De eleino/ sinaEti mi.Vt^ elemoiine corpales babet spirituales efferus,
sss^elemosina efficit rrra bona etque^
^L^Oapittilum xxx.
^ Ol^qm Di6ium es< De effeclibu^
L^clemosine in Anali ca preceventi.
I^uirc vicevum eis De effeAibus ^lemosrne in speciali.jsVbi nora-q, elemo/ lina pcipue efficit triabona-ipia eni libcrat a culpa preterita-prel-iiLt a culpa futura' munoat oia crimina. Asl^rimo elem olina liberat a culpa preterita.Tta Dr tleobie-inf. Elemolina ab omni peccato liberat.^ 8ev forte qucres que liberat.I^esponDeo cr vico q, no liberatDecevente in mortali peccato § cxillente in miinvo illo .jsl?rim0 vico-q, elemolina no liberat Deceventem in mortali pcro neqz elemofna ab eo fac^a pus-neq^ poll morte eius iaKa ab aliss- qv tali rone onvo.Manete causa man et effeci?-§ causa pene inferni ell culpa mortalis q ab omibr> Deceventib) tolli no pr licut nec a vemonib) ^a vt vicit vani-qv eff Oemonib) casus elb bomib) mors.A^c.I^atio aut quare null? Deceves cum culpa libcrar a culpa esb talis quia nullus liberac a culpa nili p vei Zram sev ille q vecevit in peccato mortali caret ir/ recrrp^bili^er vei Aratia-A^veceDens in pero m.ortali neq^ a culpa neqz a pena inffrni p? imperpet lM liberari. A 8ecuvo vico q, ele
mosma bomine avbuc exiflente in munvv liberat a peccato - quov tali rone ollenDo-aut lromo e in peccato mortali aut veniali 8i enim kromo eil in peccaro mortali tunc eum elemolina a peccato mortali liberat' 4s?rimo viijxmenvo eu qui m peccatum cecivit av Aratia recuperava- per boc enini q, aliquis operibr) pietatis vacat in peccato mortali exiliens vitpon.itle av Aratiam ut non facile s^ermittatur in pervitionem ire-kt lxic elf qv vic,c' tbobie lnp Llemotma ab omni peccato liberat 62 no patitur alas ire in tenebras.A Lecuvo impevlevo sutu/
rum peccatu - licrlt 62 alia opera meritoria que do minem in Aratia confirmat. Vnve ecc^esialbcins.^Ane arvente extinAuir aq-^ta elemoima cocupiscentia a qua oritur omne peccatu - 62 ilcut iAnis consumit ora er sola aqua excinAuic-ita peccatu consuit omnia bona Aratuita 62 sola Aratia expelli tur-62 bcut aquae nature ffuive muvisrca/ tiue cr fecunve-ita elemolina eli ffuiva per pietatem-muvilicatiua per meritoria ac5ii onem -secunvatiua per remunerationcm . ^t sequitur- ^t elemolina relilfit peccatis n boc ne multiplicentur ^ crescant.pecca tum enim av peccatu trabit- quia abiffus abiffum inuocat-in ps-sev elemosrna impe vit licut patet. 8r vero borno e in peccato veniali avbuc elemolina efficaciam baber-quia ipm veniale impevit ne veniale i mor tale tralrere poffit-jl 8ecuvo vrco q, elemo lina preseruat a culpa futura.8if enim ele mosrna m evici na no solum purgans 62 li berans a culpa pterita srcut patet-lev etia preseruas a lirtura. 8icut enim alia opera ex caritate iacla in Aratia confirmant 62 a culpa preseruant-lic elemolina ex caritate fac^a.klec bea-tloo-quarto scrip-len-vi-xv-De elemoliria arti-ipq-prima-vtru elemoli/ na Decevente in peccato mortali a pea infer ni liberet-arAii-contra-cr in cor-q-62 in solri' pmi 62 ij-arAu-Vnve allegat bea-tbo-secu/ va secimve-q xxxisve elemosina-arti qrto-vtru elemosme corporales babeat effecslu spualenrarAu-cotra iv qv vicic ecclelialli/ ci-xxix - Liemoiina viri gram bominis qi pupillam conscruabit.8icrrt enim lolicitu vine qiravain omnia membra apponimus pro pupilla conseruava sic merec elcn.oli na quanva lolicituvine conseruavi Arain-et omia expolievi pro gratia conieruava. Es8ev forte qr-.eres vtru exillens in pecca/ to morcali pofflt elemolina lacere 62 vices q, non tali rone.Klemosma lpualis elbpo lior 62 magis necellaria corporali- lev pec/ cator vebct abliinere a correpuone ^pter peccatu preceves-ergo ille etia qrri e in pec cato vebet ablbnere a facievo eleinolinas-corporalcs.I^nDeo 62 vico q, no eli stmile-
HUra m ewkepcoe Lli^^ns vi^en/us 25 vit2m q quis rn peccato viuit 62 iveo pcror cwripicnvO scanvLiu ^n^c- no Liut elerno/ /lN2m cw^alem 52nvo ^ iOev ve^el v^re benefacit vanvo.I)2n ini. I?c6cata tua eie/ moflnis revlme.Kec beZ.rbo-ui-.fcnpicn. ct fc^a fecunve.ke fup cwreptio.^L>rcio el^emoiina muvat oia crimm luce xi.^ate elemoiinani <r ors munva funi vobis.ciac arttoritatem aile§at beat?tbo-av ^banvu e!emoiina mvicitur vt ^nalis inevicina svceati'quarto ic^ip len vi xvve elemoiina arti i/q i/.Vtrurn elemoiina fit mmus Ia/ tiffa^wia qm alia vuo-fc^ oratio <r ieruniu in cor q.ke i'up ve elernoiina in principio iii ca'62ibivem iiy c.E^Vbi nota q, ma§is vicitur ve elemoiina q, muvat peccata vtz luce xs q» ve abss opibus virtutu. I^t boc tripkici rone.kriina elf ipfa elemofma e/f opus pietaris que ssm apfm prime av tbimo iiifav ora vaiet.H 8ecuva ratio eii quia clemolina orvinac rec^e stra ravi ce m olm peccato^ fstra cupi vitate q eif ravix omniu maioru-vt vr prime a5 rbimo vf. ^ Cercia ratio elbquia eiemofna acquirit fibi plura imo omnia aviutoria eo q» acq/ rit fibi omnes amicos qui iuuant eam ao munvanvu animam a peccatis-qv fic pay Omnes enim amici vel funt in celis- vei m terra vcl in purgatoriosI?rimo g^eiemo iina obligat veu qui efl i celis cui? intuitu via vantur matb xxv.lM vni ex minimis meis feciiiis.Vbi biero iic ait.In omi pau pere xps efuriens pascic litiens potar 62 !ic ve ali/s opilv mifericorvie.j^LcLko elemo iina obligat paupes q iunt in boc munvo av oranvu peo ^ elemolma vevlt.6<^iaf xxix. Ooncluve elemofina in imu pauprs et bec orabit p te i-paup cca' vabis elemo/ fmam obligac av oravu-vt tibi pera vimit/ tanmr.H Cercio obligat alas exilientes in purgatorio p quik> vat" q poiiea liberate orant,p vatibv.I4ec vns bugo carvinalis in poiiilla qua fecit fup luca exponens vic tam autoritatem-vare elemoimam ctc.
H elemofma ex caritate fackia valet av remoucnvum gnalem invigentiam.
^ Oapitulum xxx/.
maioremramen euiventiam ^ previclforum eii fcienvu q> prec
effeS? pviNos quos elemo<ma
corpaUsnZd)eificevequilVvuo cap ' pceventilB patet elemoirna corpa is , u
bona facit-fpmo eni excluviegna - . gentia-fcLo extinguit habilem ossen /
iam-tercio acquiritvefiverabi em § .
quarto provucit intermrnabilcni gloriam H krimo vico q, elemofma ex caritate tcra
valet av remouenvu generalem invigetia prouer xxviii» - (^i vat pauperi fcz vi^u et veititu crc- non invigebit fcz in pnti nec in trrturo.sskrimo qru vat pauperi elemo imam no invigebit i koc muvo qv Vupli citer probo fcz ratioe autoritate. ^^no autoritate prou xs.^lij viuivunt propa c, viliores frunc.f^lofa propa no aliena« Ha non De alieno Debet freri elemofma iev tm ve pro^o.Lt ftlbvir.I)iuivunt.O>lofL- qa non vni trn iev pluribo vebet iieri. ^n ps-Oifperiit vevit pauperib^.Vn non vni oia fev viueriis i-m invigetia perionaru viilri bueva e elemoiina-ut vrin vecre vi lxxxv/ fratrem et c-no iaris.H Lecuvo probo /ooc ivem rone.^/a ratio qre vantes elemoiina pauperibo fiunt vitiores e-quia cum ta!es veni pro veo veus Vat <p eis .j^uce v/.Oa/ te 62 vabitur vobis.()uov verbu vuobus movis exponicH^rimo fic. Date bona te poralia pauperilv. 62 vabic vobis bonoru temporaliu abunvantia.Vnve augu-ibive vicit enim xpsDa milri vevi tibi- babuifli me largitore-babe me vebitore. E^^ecuvo n^o exponit iic. Date venia n vabic vobis gloria-Lt iveo beva ibive iic ait.Lrcui aut iententia cuncta q De couerfanvo cu inimi cis mavauerat coprebenvenvo concluvrt vicens.Dimittite 62 vimittemmi-vLtc ^ Da bitur vobis vbi VimrttcrL vos iniilrias va re beneficia iubet ut et vobis peccata vimit tantur 62 vita vetur etcrna. I^t iubvUtpu-x/.^lis rap:ut aliena n fen?per iimt in ege/ tbate.Lzloia.in pnti vita qa fen-per auarus eget eo H> auaro nibil iirfficit.l4ieronim?' ^uaro ta veesf qv babet qm qv no habet-Lt in futura' vbi nec vna gutta aq Vabic-Vnve fubvic prouer xviis.()ui vefpicit ve pcantem fuibinebit peliuria vbi noratc ob iiinata contumacia 62 fumma invigcntia. H^rimo obslinara cotuniacia vel contu/ melia-ibi-qui vefpicit vepcantem- in.alum enim e non iubuenire-peius non attenvere peilimu vcro eii contemnere vel vefpicere' qv non vebet beri propter tres rationes ^?rima e propter augmentatione mag/ nituvinis aftlic^ionrs affliclis enim no Ve/ beca vvi afiliAio.Loclefiaiiici iiii- ^nima eiurientem cibu corporalem vel fpualem nevefpexeriscontemnenvo vel vefpicieOo-et non copatienvo-fev magis corve beni/ uolo aipicias aliquiv impartienvo vel co/ patievo-qv plus esf.8eneca.I?lu3 ci^ vare se qm fua.I4oli ergo vefpicere fev 9patere 3ob-xxx,.8i vefpexi ptereuntem co q, non baberet invumentu. H 8ecunva ratio eii propter propinquitate fanguinis. 8i eni pcrm e veipice extraneu multo magis co/ fanguineu ^ ,ppinqt<u efaie.lviifLi viveris nuvu cooperi eu ^ carmetua ne ve/pexeris
Ks ^erci^r r^rio es!i propter offensionem er inirrritim ceeeitori^ spuer xv:/. ()ui vespicir p5iiipep exprobrat facAwi sno.Lxempbim
ve epeiione ^ ex eo vespexit iazaru nrmc etia vna Mtta aque iion babet av ei? penu
nam reieiianvabic xv/.Vn,puerxxs.()ui
obturat aurem suam av ckamwe pauperi» er ipse clamabit ct non exauvietur.Au§u. Tri ipm vivec iuibu-vr qui a poteniiwi vult iuuari-a^iuuet ipse inferiorem in q eib ipse porentiw.^ Lecunvo principaliter qui dar pauperi non invidebit in stiruro .puer-xix b^enerac vno q misser paupi» q-o- qui vat pauperi non fenerar paupi § vno qa qcqv i it parrperi .fpter veum totum fit ips veo cr torum vno vat av lucrum qa ipse reputat sbi fa<5lum.(^re^oriti8.(^cl' paupi tribuit^ non vattlr§comovat.^u§u'^user bomo quiv feneraris bomini-fenerare veo etcen/ tupltim accipies 2 vitam eterna poEvebis Av lram lx-c ve^ esl ve bonis tempalibus non eni quis paupior efficuur sev vitior q semen suu seminat in a^ro q affert fructu tciccsunusexa^esrmu centeliiim- psrn i ilto ma§is q seminat in a§ro spirituali quales sunt a^ri pietatis-vt parrpes.Au^u I^rebe lutum 62 accipe veum-prebe te^u 62 accipe celum.Lt subvi't.()ui miserer paupis vt -1' babeatisluv premiu-no solu qui subuenit efteclti-^ etia qrri subuenit affectu - vt sicut qui miserer 2 iubuenit-ita qui plus niisset^ et plus subuenir-iveo premiu a veo maius recipiet.ke sup.q elemosme sunt potiores.
^ rlen osine corpales valent av extintz/ uenvu mortalem culpa. H Oa-xxxi/.
k^cuvo elemosma corpalis valet av extinAuenvum vereslabilem offcnlaz speccatu mortale-ita vr e^Iesaibici iipiuxta finem.^ne arventem exnguit aqua 62 elemosina restibt peccatis Tn quo v erbo copat peccatu i^ni A elenro/ iinaz aqire.Esprimo aisimilat peccatu iZni et boc.ppter tria.M enim i^nis natiire co/
l umptiue multiplicatiue vefeiAiue.^I?ri0 eis i^nis nature ssumptiue sicut eni i§nis siumlt oinnia ita peccatu omnra bona §ra tuita cosumit tollit.Tob xxxf.^^nis e vlqz av ssumpconem veuorans tum q^a peccatu veilruir bonuz preteritu-rum quia inipevit bonuni furtis.s^Lecuvo i^nis eib iiature multiplicatiue qv patet-qa semp accerivit et comburit vum inuenit combuslibile ita peccatu si flati non extintzuac multiplicas co q> ^nu pcrni eil: causa alterius.Abilsus abiiium muocat in ps -H ^rreio i^nis efl nare vefc6iiue sicut eni iZnis aq extin^uit"
ita peccatu aq spuali sc? N'a vl'elemosma expellit Vn c;lo ibivem qm ma§ne virtu/ tis sit elemosma onvic vices.k^lemosina re/ slflit peccatis na ipa extinZrritnon lolu ac Uim exterior^ peccati sev etia afseclu inte/ riorem qv lic patet lc^lm arr§?Due limt ravices peccati lc^ amor male inflammans scra amorez tale eff aqua co mpatboriis Vnve tzlo ibive lic ait. 8icut aqua extin^/ uit itzne) ita elemosina ex caritate com/ passione faQa obruit flamam ^ccatj. Vn cu facies elemolma nesciat sniflra tua clc EsLc^aravix peccati e timor male buili/ an s 62 srra buc timore? efl calor caritatis k?t iveo iubvit elemosma reiiilit peccatis qv elemosma facit qtuor movis sc? cura/ vo iatisfacienvo visponenvo- impevienvo E^I^rimo elimoslna reiiflit peccatis curan vo pterita Vnve sux illo verbo matb xii-ait vns babenti manu arivam extenve ma/ num tua? extenvit manu n reiliruta efl sanirati . (^lo. sic vicit Lxtenve manu tua csa nibil plus valet curationi q> elemosr/ narum largito-csa fruflra^» peccatis suis av vesr man? expavit qui bas ^p posse av paiipes no extenvit jsLc^ko elemosina re sillit peccatis satissacienvo ^p peccatis pre/ ntis.^ am latissaAo fit p opa pcnalia-vn lrcut in foro ieculari lxnno sarissacit bomi ex eo qv punic non solu p corpis lelione? iev etia p bonoru subtracto ne? ita in foro penitetiali bomo p peccatis comissis saris facit veo cja punic non solu p ieiunium q affli^iccorp? sev ettam p elemolina qua bona tpalia subtrabunc I^e supra in pn/ cipio ve elemosma-iisc LsVercio elemos,/ na retiflit peccaris visponenvo-rnqntu ele/ mosina vij^niteu qui iam in peccaru ce/ civit av Ara? recupava-scut 62 alia opa ve ^ne bonop^ rcra intetoe facla jl Oriarto ele nosina resiflit pcus impevievo fuca- iicut cr alia opa meritoria ex caritate q !x)ie? in ^ra sfirmat-ct iveo apcro furo pieruant i^fec bea t qrto scrip len vi-xv-ve elemosr/ na arti is q-j-Vr^ elemosma liberet veceve tem in pcro mortali a pena inferni in solu-pmi argumenti
elemosma val? av acquireva gra?
IlOA.xxxiis.
i Lrcio elemosma corpalis valet
/av acquireva vesrverabile vssa/
Mrtare gram -ita vr cccleliailici xvij- cs xxix c-Nemosma viri qsr saccul? cu ipo gratia bominis qfi pupillam con seruabir.^n quibo v erbis onvitur q, elemo sina ell conleruatrix associatrixproteclrlx «skrimo elemosma eii conseruarrix gre
ircr.it cmm faccui? tbesaurum cOnsenratrie lromo c;n av cum in necessitate r ecuncrit patiatur veseL5?u irc clcmoirna Zratia? vei eonieruat 6e frvuciarn premat tpe necessi / tati» recurrevi a^ veu t!x-bie ni». kiQr,rcra ma^na eii coram iummo oco.(^ioi'ano coram kxrminilV ekemoirrra or^V facienri^v eam.6t ii)ivem.^remiu ^onu tlreiauriias in vie necessrtatis.Ls6ecunvo elemolrna e associatrix ibi cum ipio cr non 9tra ipium v t ekemos^ira eo^7 ^ poib morte suam vare vt ekemosna>pocrlle rron potei^ ipsum saciut qv viuente5 vare no!unt.Lui? stra/ rium beata lucia fecit vicen8 marri.^vn e rna^nu vare veo csv serri non pr viues ^ vaxpo qv possives.^veo vicit cum ipo ss) vt ipieinet vans eiemoirrram av earn in ne cenitate boc esb in vie mortis vei iuvici/ re cur/rrm bab>eZt.?^mbro.8o1a miiericorvia comes eibvefunZio^.Vnve quiva iapies.
non aut vicit precevut-ircut e ve alichbus ante /e opa sua porcat iv eib Hui rn suis opiiv §loria attenvut^puer-vitimo. Date Lilis ve fructu manuum srla^.jsT ercio e!e mosma ess,ptectrix Mtie.Tveo iubvitDt gratia bors qusii pupillam sieruabit vel vns rspter elenwsma pupilla bcne cr fivelir sscruabit srcut palpebra sleruat pupillam ocrrli.^n ps.Ouslovi me vne vt pupillam oculi. Nam p pupilla intcllixunc tria ssm ^loian, ibivem sbuanitas xpr frves 6r ^'Drimo V pupilla ii§nifrcat brrmaniras xpi.Our? ro eii-c^a srcut pupilla q exigua cib 62 tn x eam acies luminis virr§ir q lux et tenebre viiuvicanb/ic p bumartace xpi cjcre exi§ua eib re/peclrr viuinitatis vel exr/ tzua rone bumilitatis veitas vilcernens eib inter bonos 62 malos.jsLecuvo p pupilla ssm Ziosam intelligrc irves.Ouius ratio eib cha srcut pupilla e or§anu vivenvi-src frvcs esl p qua in pnti veu vivem? pme av co^? xii,^Vivemus nunc p speculu crc.ts^erco per pupilla srtznilrcac Fraria-n boc vuplici roe.f^Drima eib <^a srcut pupilla e culbos vilus lic Zra vel elemosma elb cuslos ^t? js 8ccuva ratio e-c^a srcut solicituvre qva^ oia nrebra apponim? ,p pupilla sseruava lrc merec elemoiina qnvam soliciruvinem sleruavi Fratia-cr exponcnvi ora ^p 8^^^ obieruanva-lrrce xs.Date elemosma cr ecce^ omnia muva sunt vobis quali vicat vate elemoiina c5a v elemosma sleruabrtrs §ra tiam q ora munva facit.	nora	q>	au
torrtate previ^a ltt elemoiina vrrr cu rp o ^tia avvucit bea tbo-sc^a secunve q xxxr, artriii/artzu.-tra av ^>banvu quoelemo iine corpales babeant ipualem e^ecrurmcr iveo iui veuocoe et gratia nunc ea ex polur
I^e sup ve esseArbo elernosrne prno ca.
H elemosma valet av impetranvu §lo/ riam aquare.
—»
8 Varco elemoiina valet av impe '.	/ tranvcr eternale gloria matb xix
^	2	psec^lris	esse	vave	cr	venve
omnra que babes A va paupibo 62 iequere tlTcsauru in celo.^n quibus verbis vns tangit tria scz caritatis Aravu» necesstatis arAufelicitatis essecAu^^rimo t^n^it caritatis ^ravu ibi sr vis pie6b? esse ^c.()ue verba vuplicic exponur.H'Drimo Pm Zloiam src.8i vis quia ve voluntate eib Vnve rabanus ibive^.^n poteifate noslra esl vtrrr velimus eile perfe(5bimec tn av l/ sussrcit liberum arbrcriu srne ver ^stia. I^e-inssa §ratia.8t subvit.perfe^us esse sq in vile^ioe Vei c, ,pximi-vave p corvrs assecAu et x opis esseLum venve a te alrenavo ora immobilia nibil relrnquenvo non partem tm que babes-multo ma^is cr fortius que amas 62 Va ic^ precium ipo^ non spe alic? tpalis retribucois iev irrtuitu Vei paupibo non virritib) no vni tm iev plurib^.^n ps. Disperirt vevit pauperibus.Es8ecuvo brs remr§ius prev icAa verba exponens irc ait. Tllis aut qui in gratia peefeLi esse volunt oibenvit vns qrraliter av perfeclioez venire possunt vicens il!i.8i vis xfecArrs esse vave et venve omnia crc . ^n quibus verbis bm beaurm rcmiZrrrm ran^utrrr quatrror que sunt necessaria-vt bom o ponatur in via perfeAionis.EsDrimo tanZirur tzulosrtatis et carnalitatis sobrietas cr cpantia cu vrxit vave venve-non aut ait vave 62 mavuca omnia qur babes iev vave 62 venve corra mrrltos qui cu veberet pauperrbv erogare veuorarit in superfluis cibis cr potibo et lux urirs ea que babent.V^nve reprebenvirur er convemnatur p scripturam luce xvi ille virres epulo q invuebar purpura brsso et epulabat" quotivre iplenvive et labaro pauperr elemosinam vene§auit. 8t iveo 1r bomo vult poni cr esse in ibatu perseclionis bcna tempalra veuorare no vebct § venve. V nve tempore apoiloko^ voletes imrtari eorrrm perfectionem venvebanr a§ros et vomos precia ponebant av peves aplb^ vt icribitur a^rrum ias.tj 8ecunvo tan^ic necessrtatis cr avuersrtatis conibantia cum vixit ora scz nibil relinquenvo rron partem sev totu stra multos qui intm sunt puiii/ lanimes^ vissrventes ne vefrciant in rebus necessari/8-2 ne aliquas avuerirtates ^ in / vr§entias patianc- q, nolunt ora q babent venvere c» pauperibus elargiri cu ac-revut
Ad ieruicium vei - sev partem vendunt 62 partem occr^tant er reseruant ' sicut fecit ananias 62 vxor eiu8 frauvanres de precio a^ri -pro qua fraude a petro mwtis senten tiam receperfrt aAuu-v.Vnde ecxilaffici nii Liemoiina pauperi8 ne defrauderis vei re/ tinendo 62 omnino no dando ve! minuen/ do-ve! differendo-vei oi)iur^ando. Iniero-1^e8 pauperu pauperibe» non dare iacrile/ c^ium eff.Is^ercio ta^itrrr equitatis iro ncifatis iusiicna cu dicit que kabes-contra muitos qui vendunt 62 dant pauperibus non q babenr sed q sua non sunt» 62 q per vsuram 62 rapina ab aii/s ceperunt. V nde remi^ius ibidennAla enim babeinus que iuife polUdentur 62 !?ec vcndeda irint-qrie vero adepta sunt iniuffe. sut ero§ada li!is a qurbo fuerunt ablata-ts (Quarto taMtur slnis prudentia vei intentio lincera cu di/ cit-da pauperiba no diuiribs aut proximis a quiba bomo smiiia polUt recipere-kToc er iio eff prudentia q esf recffa ratio a^lbifiu sed ma^is queda frarMuientia n on prete rendo frneni debitu que debet.^ 8ed forte qres bic bac queliiolie qua ori^enes silper iiko verbo a?legato-sez sl vis perfectus eiie-mouet dieens-vtru vendens omnia 2 relin qtleris pauperibo iit perferus . Lt ar§uit ori^enes q,non taii ratione.Li perfecius e qui babet omes virtutes quomoro fit per se<Aus qui omnia sua vendidit 62 pauperi bus dedit. V^erbi^ratia. donamus aiique looc ieciise- quomodo ibatim e sme ira ime concupiscentia srtscipiens omnes virtutes-et deponens mabcia vniuersam-quod non videtur- quia ets muiti omnia vendant 62 pauperibo ero^enr-avbuc tn non carent vi ciis supradicbis vei non poiient virtutiba predit5ia vicia deffruentiw.despondet ori ^enes ad bac qcteffionem quatuor modis ^^l?ri,no quia taiis eib perfecius per virru tuin 62 perfeciionis incboationem 62 l^on consumatione-quod patet ex modo ioqn/ di saiuatoris-vnde non dixit-ii ^rfeAus es sed sr vis perieAus esie-ae sl venditio ve! ab dicatio reru temporalium no faceret eum s^.^^u-led inclnaret viam perseiffronis-H 8ecudo modo respondet iic-q, taiis ven/ dens omnia pauperibo diffribuens intei ilAatur eiie perferus 62 babere vmnes vir/ tutes per aiioru diuitiarum receptione- ut nie qui pauperibo omrna sua bona tempo raiia tribuit-iporum orationibo adiuuetllr ut accipiat ad sua spuaiem inopia i!!oru spuaiem abundantia-62 boc movo aiioru auxilio fit perfeAus qmuis aliquis babeat bumanaspoiselslones quia teporaies diuj tias pro spualib) comutauit. credens xpj iermonibus.L^^ercio modo respondet iic. g, taiis inteiirZltur perfectu» per omnium
Vicio^ vendiconem- vt sicut ipse vedidit et abdicauit a se 0 mnia teporaiia sic se expo/ liat oitv malis ^ viciss-cr sic erit pfcci? non cjde p expoliaconem tpaiiu diuiciaru tn, fed ma^is p expoliatioem vicroru.^t bec ro fecundu oriZene esi moralis et spualis.
uarto modo respondet oorr^enes spi/ ritualiter dicens.(<j) iubsiantiam diclt efse vniuscuiusq^are acA? erus impat er§o deus verMere omne iubbiantiaz maiarn et quas, tradere eam virtutibus opantibus eam q ab omni bono paupes sunt, b^ec ori^enes et aile§at eu-b-tl^o in eua^elio cotinuo su/ per matb-ad expolitione illius textus ma/ tbei xix sl vis perferus es-e cr c.^	uinto
modo potesf rnderi ad qifionem cciZenis vt intelii^atur pfecius p victuale et forma lem piecAione nam Ii qs pfec^e babct vna virtute fcvmaliter babet omnes.VerbiZra 8i quis eff iustus virtuoie-oport? q» i ussi/ ciam babeat prudenter et tpanc.Lt limilic sl aliquis dat paupisv .ppter deu bona iila oportet q> talis liberalitas fwmaliter 62 vir/ tualiter ilicludat omnes virtutes- qa talis non liberalirer tribueret bona sua nili caise prudenter 62 fortiter lar^iretur-vt patet de snexione virtutu.I^e-infra virtutes
Vtru p vendere omnia 62 dare paupib)
bo ponar in via r>fecc6is. js Oa xxxv.
,	forte	queres Zratia p dicio ru
^vtrum p vendere omma 62 dare > pauperibus loomo ponatur i via perteciior.is.despondeo 62 dico-q, pauper/ tas esf dispositio vel via ad perieAionem -et eii cfsecsfus vel sgnum perfecAionis. I^^rimo pauptas eii disposto vel via du cens ad picAonem qd sc ^pbo.I?crfe6fi0 ad qua pauptas disponit siislit in vacaro ne n,entis ad deum tento autez metis i deu <r vacatio metis in deo coslsiit in cotempla do Deu cr an, an do 62 ei? voluntate impledo et ideo ad amputandu solicitudle? bonoru tpaliu dar slrliu de pairptate matb-xix 8i vis pleor? ese vade cr^c boc vr ainm? lx»/ minis ab aiseclu tpaliu auertar- <r s,c libe/ riusin deum corempkando amando cr ei? voluntate impledo ferar H 8ecundo dlco pauptas eii effeci? vel s^nu pfeclonis ui? ratio esl qa cum mens vebcmcnter amore deslvcrio aliclu? rei aiucir conse/ quens eff q, alia poslponat ideo ex boc q, mens bonas amore cr debderio in dma lertur lequirq, omnia que posunt ipm impedire n retardare quo min? seratur in deum abifciat	liota	q, dillitre ali
quo modo lunt bone -aliquo modo male 62 similiter pauptas Ls?rio er^o dico q, diuiNe exteriores m tantu 1'unt bone inqn/ tum suntneeesariead bcnum virtutis scz
Mm per e2s rorpus /r^i^en^mus et iubuenir^.iiL mcintum vero ex eis impevie viirs ututis - no iL inter bona § inter mala ^rrnt evp>ulLnv2.VnOe!)onu e^ Hui^n/oZ libere Oiuiti^Z-icz iliis 4 bene vtuntur eis OrkibuiO^ vero e msiri b^bt re viuitrss ill sc; qui x e-rs a virtutibo retrabunr et boc triplici ratione vel nimis /olieituvine - vel nimia av ipias affeclione vel coniur§ente ex cis elatione.Similiter pauxtas De ie pu ta ratione nuve abiei5lioni8 txaliu non ei^ bona-sev.spt r aliuD pau^rtas preilebo/ na vel mala.VcrbiFratia.Aaupertas intm eib mala inquantrrm iuslentaconem alio^? et snl^entationem »spria tollit-nili inqntu) subuentio tpalis qua^ximis lubuenitur per maius bonum pr recopeniari-lc? p boc q, bomo Diruti/s carens Diurnis cr ipualib? vacare pt bonun? aut lulientationis ^prie aveo neeellarium eib q, nullo alio bono re compensari pr-nuilius enim boni obtentu Deb? iromo /ibi sulientatione vire iubrrabe sicut ncc elle bomicioa iiripirus - /eD intm par pertas el^ bona in quantum liberat ab alijs quibo bomo impeDic' quo nnnus in spualia ee Diuina fcrac 62 tenvat.Lt iinttlic paupertas non canto elb lauvLbilior qnto maior-ieO qnto fucrir ao imem scz vacavu Deo vtiliot'62 quanto minore soliciouvinez koc imveviente exibit tato eiblauDabilor et eliZivilior.Kec bat-cotra ^enti-li ii/ca« cxxxiip lie^re insra De moois paupertatis reli§io.
tsZ^ria sunt neceilaria aS sequenvu xpm-(^Zpitulum xxxv/.
^cun.Do principaliter in verbis pDiU niatb xix.8i vis pfeA? elbe crc vns tan§ir nLitatis a<Au cum ludvit^venl cr seque me.Vn suxilluv vaDe n venDe crc biero sic ait.()uia no slrfki cit tm relinquere iveo Dns avlun§it quov pse^um elb Dicens.veni 62 sequere me. klt ambro.su^r illo verbo lu5 vllc air.Lequi iubet non ewpis gressu sed mentis afleclu quoD sir p carirare.V t Dicit bea-tbo. sc^a se^e q clxxxiii/arti ni.Vt^e p^e6iio bui? vite silibat principaliter in slilir s vel in ceptis in so f ar§u. H 6eD sorte qrreres qt sunt neceilaria aD seqriendum ^psn ^ av eunDu polb eum.KnDeo ssm cbrr.? q n.am queiiione Determrat iup matb-xvprm-qul
VLllt venire poib me abneget iemeupm ct tollar crucem suam 62 sequatur nie Dicens Tria sunt q dicunr- lc? abneget sen,etipm et tollat crucem suaps ieqlratue m e p que onDit q- tria reqrunc aD eunDu polcxpm -t sv s^-envum et-. c^nmu cii omnm
voluntatis carnalis cr teporalis abne§aUo VnDe vicit ial trator^ vult venire polb me abneget semetipm. jsSecunvu ell: crucis et mortis receptio cu subDit tollat crucem sua. H ^ercium e saluatoris ir,ntatio. crlm iubiunMt- 62sequac me.blt sub vir cbn inibi Dem q- vnu ilborum line altero no iuft'1/ citav lalutem- qv probar ver exeplum De multis Oicens.(^) multi pbi pa§ani ut lo/ crates cr plato om carnalia 62 cuc^as carna lium voluptates abne§auerut propcer spe culatione Icrentia^ cr acquiiltione virtutu moralium-q acquiri no pnt ni i seOatis mortificatis paslionib)' cr tn iibi poibxpm non icrunc qa cruce n n^oete pro xpo non sulceperut./^liqui vedo alrs bene crucem n n.cvteni iirlbinet^cUt latrones n lrererici q suspenDunr 4 coburunr- cr tii poil. xpm no vavunt nec eu seqrlunc-^a ex caritate ipm non imitanr ime qua vicete apo-cut5ba to? Mentorum vel marlirio?u§enera no sufti/ ciunt nec prosunt av salute er§o crucis re ceptio 62 saluatceis ibcucio reqtriduNc av eunvum poblxpm ^m auFuibinneeltorie^ k^rimu iiborum fit per srdei conseil rone.I^c-insra iaves.Lecunvu vero bt per eterne vite expec^batione-Ibe-infra ipes. Z^erciu sit per caricatis Dilectionem .I^e-iup caritas-a sup Dilecltiois perse^bio.Vn au^u in irbro ve vera religione ilc air.Xps srve e sfktenDus spe eXpeckbanDus-c? caritate qrenvus cr imi tanDUs.Lt cbrlso-luper illuv mats-iik/.I ili autem reli(5bis rbetib) ^ patre iecuti -ut eu sic ait.Tria enl sunt q relinqre vebet q ve/ tiit av xprmscz ac5iLrs carnales q per retia piicatiois sr^nificanc-ilb-batias muviales q per narrem parentes p er patre. Lt i'ub/ vit.1^e!iqrunt er§o naue ut fierent eocleli ailice nauis gubernatores'teliqrunt rctia« ut non pisces afferrent av ciuitate tetren5? lev bomies av celeiie reliqrUn.t vnum pa/ trem ut ipuales patres omniu fieret, kiec vmnia allegat bea ibo in euagclio stinuo luper matb in -ripravicAis locis-^?'^ia sunt necelsaria av seqnDst xpm»
ksOa-xxxvis L vero aliter vis ^pceDere vicas ^q, av sequenvu xpm tria peipue
^   lunt necel^ana - sq paupertatem
eUgete-voluntate subnnttcre rnortis pena/ litatem subire. Aprimo enecelsarium av seqrlenvuni cbriiiu paupertatem eligere» Vnve luce.xi/.Venvite q polslvetig a Late elemolina pauperibo qv verbu lccunvum quacuor glo exponit qttror modis.^^rla kloia sc exponit.^j on tni timeatis ne ^pte regnum militantiba vire necessaria velmt' lev etia poslessa vevite propter elemo-ma .rienva c) elb via av ivem regnum vu per va pcra vimittunc- ^ boc e cZiibu i? minus'
js secnnva	exponit- ^lon tZcum
clbo8 velir-os coinunicate p^uperi^v. etik vei.vite poi1ess,one8 vk^8 - rrr on nids vel Iris sin -ni pro ono spreris-^sie^ ^do/ re rnrtnnu operetnini ut viuatis 62 elemost nrnn ^LlciLltis' 62 !x)c e^ coniliium N^IU8. x^crciL, ^!oscl exponit 1lc.()ui pro vomio emni^i muOcMAipernit- venvat cj!?tt(x:t 62 Olitrii)! l^t'62 I^oe el^ conliliu- e^ui vero no est tante virtutis ve kis q s.al-et elemosma Det-62 lroc e preceptu. ^(Zuarta Ziosa iic exponit.Venvite c, vadetis cte-non pcipir ut nikil pecunie ad ^lirs necellsrios a scn8 re/eriietut cu ipe dns loculos ^abuille ie ^atue lld ne deo propter illa ieruiar- 62 ne timore peeunie iiittieLa delerar.KsLx quito verbis colii^ic q, quadrirplex est modus vinendi in paupertate.^^rimus est ut de precio poslellionu venditaru communiter om.nes viu.^t qui modus fuit ab apoltoiis obieruatirs . Illicitur em al5tuu quarto q, poilcsfiones aFroru 62 domoru vendentes oklerebat pcia eoru q vedcbat et poebant an pedes apsorum-cr diitribuebac vnicuiqz prout vnicuiqz op? erat.tzui modus t^m/ uis sufficiens fuit-non tn ad Ion§um tem/ pi-s- quia pieilidebat apostoli pet spiritu sanatum q, Non diu in bierulalem como/ rari debebat-tum propter persecutiones a iudeis-tum propter instante destruistione ciuitatis 62 gentis.^Lecundus modus vi/ uendi in paupertate est rrt possessiones cv/ rimnes !?abeant ex quibus singulis proui.' deatur prorit viiicuiqz opus fuerit sicut rn Nionaiterijs plurimis obseruatur.Lt talis modus no deperit perfectioni ad qila ter/ diint-tum quia solicitudo teporalia proui. dendi per paucos fieri potest - tu etiaquia illis qui solicitridinem banc ailumut non deperit aliquid de perfe<5tione - eo q, illud quod videntur amittere in dese«Au quietis recuperat in obsequio caritatis. H Cercius modus viuedi in paupertate eibut labore n anuu iuaru viuant queadmodum apll obseruabant- ut pacet secude ad tlTeila iip ^bi dicmkon gratis pane maducauimus erb aliqlio sev in labore 62 ktigatioe no6ie ec die operantes ne que vrm grauaremus-v^t bic eit modus sufficiens ad perieotione tendendi-nec perfecstioni deperit.2'um quia ad acquirendu viAum qirantu ad lirsten/ tatrone nature llifficit modicu tempus 62 modicasolicittido est neceilaria q iio sufla ceret ad diuitias congregavas vel ad vi<Au fclpernuu tum quia dns no probibet labo rcm. V n apo'^»me ad tbeiVa iii dicit q, qui non vult laborare no manducel-62 pcipue cu operado manil» pollit de deo cogitare, et eum laudare? alia buiusmodi lacere ex quibus a ipualibus non impeditur- tum
quia omnis aQus solicitudinem requirit-li igit" bomo nulla lolicitudine de tpaliw babere deberet seqretur q- nibll tpale agcd expeiAare aut dei subii diu in q^iw se a.rqs ,uu->re prx	a^.one	eN	ms.p.ent,^
et reum tept-mtis.?nm qU'L VN8 maG-v,-viceii8-no!ite lolicici ellein cr^inum-non .pkibet omne so!lcituvinem'§ soiicltuvme supertlu-tm 6-solicituvlcm propeiAM que circa rnuitias ^speias avlribetur ciuia tal,8 solicitudo pertinet ad an.orem PtluaulM q quis i'e tempaliter amat- si iolicitudo circa res 9munes pertinet ad amo?e caitatis que iMN querit que iua iunt led quib) iiicendit Vnde beatus antkonius in collationibus patrum sic dicit 8L eia arguatur exeuan/ gelio vt nibil reponatur i craslinu-Ixntur-cur ergo rpie dominus loculos babuit vbi pecuniam recollecta reponet -curtata ante fame imminenre frumenta sancis patriw nulla sunt cur aposloli indigentie ianc5Io^ neceilaria ^curabant.^ ergo dicit nolice cogitare i ctailinu quatuo? modis expomc LI^rimo secundu crisoi'super matb k^o^c iignat solicituvinem temporalium necena/ riam- cras vero iolicitudinem superttilam. crgo noate soliciti elle in crallinu <ic !d eit non curetis lupra id qriod eib vobis nccel sarium ad vita quotidiana de crai uno -d e deluperttiio-cr reddit ratione,n vlcens.^ut srcit enim dici crasline malicia ttia qH dicct
dies crailinus sua,n iolicitudiem babct-vn
non oporrpnec expedit alia redire m pntt Ls Secundo inodo lecudirm cbrisot rbidem sc exponitur.Lufficit lalvr quem pateris ,pprer nccclsaria noli de luperiluis laborare fUercio inodo secudum biero nc exponu Sullicit nobis prelentis tempis cogitatio-filtura que incerta iunt deo relinquamus. Lt ponir de lroc exemplum ckrisosdicens, (^ru av sontem vavit non eil solicitus de bibendo.nec qui ad prandium copioiuni-quid times llulte dei prudentia largior eir fonte.<si(Zuarto sim augii expomt fic.s.u aliquid boni operamur non tpalia que per crailinum desgiianr- sed eterna cogitem?. I4ec b-t-icLa secunde-q.clxxxviiparrr - vis Vtru babere aliquid in comuni diminuat pcrfeclironem religionis in solu-ir-argume. ss Ouartus modus virrendi in paupertate csf viuere de bis q ab alifs inferunc-cr bunc modum videtur dns cum suis discipulis obseri,asse,	em luce vn,-^ mulieres
qr.eva sequebank xpm « mnnKrabant.!!, « faeultarilV irns.'! ^l,s movus e suemes illis qui volunttnL pm-xtatem ai1unn.ud „ec eit incoueniens vt qu, sua vumiit alia querat-Vt q°v abiiciut H-t -rl.qv qv m vt,!./ tale alio^ verglt-aba qrat cr alps nutetenc eo q, tales desiuiunt Amum vtliltatl aaozc.
Vnve ilcr -t liiiqui ptermisjL ^pk iwum crr coniniuni vttlitZti ^lerurut-sueniens e vr kris csrum vtilit-m reseruint s^-slcri/ tLnc-Llcitt miiite5 Oe l^ipenvijL airorurn vi rrunt sr re^wi^V reipubiice vecornnni,p
lnverur Multo m^is illi crru ieruir^int coi muni vtilirsti in ipua!ilV e^rMicoe exemplo xplm il usirLrntcs vel oratione.vl' interceUione iu^let^ntes rnerenc 6^ Qe^nt in txallln iu^etari.^tA oieir Lipol-pme ao cs?O^.ix-8r vo^is noZ ipu^liL ieminam?-no ei^ msZnu li nos cKrncrli.l vra n^et^lm? OuZto aut «rli^s minus Amst initias 5L esi virtuti inrcnt?-t?.nto f-rcili? vini ti^s rn aliorum nececktates viiiri^nit. k^c rski qui irc viuut ve illis q av a-i/s vantur-ma^is sint alifs panp^nlV vtiles av miic/ ricorvie opa verbis exemplis alios pro uocanvo.Vn apossc^e sv ekx>p'vrif.Vra alruoanria /c^ in temp^r^il^ illoru inopia? sufpleat-vt ^ ilioru asnoantia tc? in ipuali lV x re inopie st irrsplementsl qeri enl alte ru ir^rat pticeps st o^is ei? 6e in l^ono sr in malo.I^ee bea r!?o srra Zentiles li iij ea-cxxxij ve qtuo? movis virrenvi in vo^unta ria panpt-rle-^ ib.vcm-cL-cxxxiiii-ve ioluti one eoru que Atra movos voluntarie pau portatis obiscimitur. j^Vtrum viue ve receptis st minoris vir/ tutis qm viuere vepropri/s.
?	^La xxxvilf-
^ s^te qres sratia pviZ-wu / vtru viue ve rew pceptoru al) ^ aliss srtim^feAius inr mirrwis ' virtutis qm viue ve ^prio labore. I^nveo nv bac q/sione pmittenvo qirtuo? vislinc tiones.jsscrinia viisinclio es^ q, mov? re cipienvi ab alio eis vuplex. Vr.ur? eili qn alicas recipit ab alio alic^v in quo qntum eis ve ie rus babet ircut ii reci pir lrerevita/ te pris vel mer ceve laboris vel srcrrt plati recipiur isipenvia eis vebita. ^lirr» mov? eii qn aliqs recipit iv in quo no bab? ius nis ve mera liberalirate vonLnns. Movo i^iccompmvo vi<Aos movos Lvinuicem-scckus movus tc; recipere ali^v ex mera li beralitate vonatis eis movus virtutis er p ieALonis minoris qm pmus scz recipe ali/ Hv in quo ius bab?.()r!ov tali ratione on/ Vo.s^uia in vnoqq? illuv qv ei^sbi ma^is sufficies cr mKis a ie sua suffici eu'a k? e ma tzis psecbim -er inve esl cp ve? q nullo alio invidet ex se eis pfecliilim? sev ille 4 reci/ prt qv ei eis vebrtu in quo babet ius els ma§is irbi iuffrcies cr rriaAS iua suificien/ am a se babet qm ille qui recipit illuv in q no babet ius niir ex mera liberalitate vona tis 8° ctc jsbecuva vittinAio e^-q, mov? recipievi aliqv ex mera libemlitate alceri? vuplex. Vnus qn aliqs non xequiM
non roFat? ex mera libcralirate coifert ali/ qurv alicui.^liu8 movus e qn roMtus Lv' re^irtus ssert iicut per mcvicacoez.Movo iZit companvo ii^os n.os avinu-ce-secun/ v? movus tc? ro^aOo aliqv recipe-ct mevi vicZvo ess impfecliw per ie loquevo er ve Zne opis q.pm? sc? qm recipe no ro^avo aliqv K iolu ex mera liberalitate vonanris Oru? ratio eis qa in eo qv ex mera libcra l litate babei-tanto meliori mo irrs acqritur qnto magis liberalic geuire volutarie va rur qm <^v vac rogavo-qa qv tali mo va/ tue-vive? qusvamo inuoluntarievari -ic? ^>ter importunitate petentis bn tn pc ese aliqua svittv mevrcacoi anexa que iaciat virtutes iicut verecuvia-builiario exterio? 62 l7ui?mc>Vi. Cercia vii^incsio esf q, ali q recipiut iiipenvia ab alss sicrrt p^atr Lcopiutisi^nvia ab illis qso annuciant euageliu. ?^ljq vero no recipiut isipcnvia ab «liis § viuut ve labore manuu iilarurn scut fecit paul?.M6 igir companvo ii?o8 Vuos movos aviluuce vico q, simplior lo quevo <, ve gne opis no recipe talia slrpe via vel vebita viue n ve labore eib ma iwis virtutis vel pfeAois moralis 'qv vu/ plicirpbo.ic? ratione 62 exemplo. Zss^rio ros iic. 8 up eroga re irbi vebitu 62 vimitte Vebitoribo § rnaiwi.? ptecsioni^ q^ vebituni fsipenvru recipe-H plati viuut ve ibpevns sibi vebitis apos vero ex ^pri/s laboribus viues vimiiit vebitu 8° <rc.§ecuvo b>o,'ve? pbo exeplo ialtratoris ve quo legi? iolZ xi,' »ibive xii/q, iuvas fur erat cz loctrlos ba bcns. Vn alcbrmd sc ait ?uvas loculos portabat mrsferio 62 asportabat furto-aug? sup pssup iob ibivem irc ait-kx/ emplu vni accipite suersantis iri terra qre babuit loculo8'cui angeli milirant itis qa eccleiiaipsius loculos babitura erat. Vn xpus in babevo loculos m qbo recovebac ea que ab aliss recipiebar gelfrt psonan'. mfirmoru' Vn babe loculos nrbil aliuv eis <H viue ve receptis er non ve labore ma nuu.Vn be.su§?ibivez vicit virrere ve loculis ei? viue ve bis q miifrabant muli eres seqirctes vnm-cr no ve labore manuu sr b" eii impfecAonis reipeclu ci? qv eis vr rrere ve labore manuu. Zm caiu tn in quo viue velabore nianuu eiset impevimetum bonwu ipualiu tuc viue ve recepris polH ee maioris pfeelois q? vir!^ laboravo mal bvsr smilic non seruare srcut xpus cr eius Viicipuli t^o re^uabat bona eius a mulle rrbo amn.sslrata-qmurs qntum eis ex ge nere opis br pfeAius qln resuare. ? n ca/ su tn vbi non immineret pbabilrc puiso inpoiseru relerrrare eilsr maious pfec^ois qn, non reseruare. Ef8eV forre argues in oxposltum icz q, ille qui ve labore manuu
/vinit non facir op? pcrfeLius qm Me qui De errLNAelto viuic ia!i rone- (^riAtO iabor est: fruKuoslor tanto iUe qui iliu laborern sullinet 62 exercet pfeAius facit ieD iador annuncmns euan^eliu eif sruKuofror qm labor n,anuLiis.slcur kabor 1puali8 cw^a/ iivioer a^exe pfei?uus qui euantium pvicat qm qui maniis laborat, I^nveo 62 Dico q- ille qui viuir De laborib) manu/ um vivec agere pseAius ^pter vuo.^pri n o qa cum fpuaiia no iint venvenDa iev grati8 DanDa iDeo aliqua im^feAione vi/ Dec iinportare recixe aiiqD temxale ab ii/ lis quib) spu^ra cofcrunr -non aut lic elb De labore manuum qui sub precio caoit.
§! LecuDo ^pter in^pfe^rone boim qui c6 muniter magis reputat Detnmentu in bc> nis terupalib) qi i spualiln -vnDe qa reco/ pcnianvo labore cwpalcm non patiuntur viminutatinne tpalium viDecssm appare/ tiam quanva q, recipe necessaria vite pro labore spuali fit quali min? pseclum -licz fnnpiicu ft pfeLtius laborare fpualu qm cwp.iliter. I^ocetia attel^anc ipi religio^ qui glwianc q. non comeDut pane ociofu feD aliq moDo eis Drbitu non ratone nM cie fev cuiufva DecentieK^uarta viifinc rio e q, relinqre omia porelf intelligi Duo/ bo rnoDis-fc^ ^ptcr le cr ^pter aliuD.sspri mo eri relinqre omia .jpter fe-puta ratio/ ne nuDe abie^ionis tpalilrm non eH pfec/ tioni» euangelice -leD retinqre omia.sptcr Deuni cr ^pter plebam loqlam xpi.fcZ^m q, lx;c ptinet per ie aD pfeclione euangeli cam. ^t f' arguar in ospolicum fcz qrna ille qui relinquit omia ^pter xpm necelle babet virrere De alien-o viuere aut De labo? re ^prio els pfeeiiuL qrn viuere De alieno-gO I^noeo 62 Dico-q, viuere De alieno Dupliciter potelf contingere.aut quis nib rl secit.sprer qtrov libi Deberer ve iure -62 lrc viruere De alieno elf in.pfecrronl8 »Aut quia licz fecerit.vnDe frbi De iure Deberetur tn fpontanea volrrntate fecit.jpter qv no rus in silo babet -feD elb fpontanee alienu-62 frc viuere De alieno eib rnaiwis pfeKois iicut patet De illc, qui annuncia8 eilangeli rrm vmir ve alieno.I4ec govefrivus cacel/ larius pienss-ix ^dlibe-q-x- Vtrum viue/ re ve bonis receptis ab aliss sit imperfe^i/ onis moralis in cor q r; in so argu.
H av sequenvum cbriflum vuv lunt necessaria.
t^Oaxxxix» Lcuvo pncipalirer av lequevu xpm eii necessariu ^pnam vo/ luntatefubmitte.Vn matb-xvs
sic Oicir. ()uL vult venire polb me abneget iemetipm crc. Reluce ix. 8up quo verbo basibus sic ait. Abnegatio qvem luipius eib rotalis preteritorrim ooliuro cr recesso
a apri/s voluntatibo 62 inerito qa iiiferior
femp Debet odevire fuo lupior^ maxime qui eli sup »mue8. Vn sux.llv veri» Iu.c .x 8, quis vult p°<i mo vemre -.bneZet sometipn, -c-l.c	N.t qu.s
a fenietipo Desiciat av eum qm iup ip,u e no a^popinquat iDeo Dicit abneget iemt/ ipm-exemplo ialuatoris q Dixit >uce xxip ^on mea voluntas lev tua siat. V br O^o/ nisius sic ait.l^enuit aut impleri buanam voluntate qria vicit luam prna voluntate minore.1^e'infra obevientia.Lt iteru De co/ formitate volutis buane av Diurna; infra voluntas buanss^^ercio av iequenvum xpm efl necessariu mortis penalirate siibi/ re vkimpenvere.Vn sup illo verbo matb-x-qui non accipit cruce luam 62 sequitur me non elb me vignus cbrifol-irc art. aut exissres q- vlq; av avuersia tatum 62 contumelias oportec abnegare femetipm-onvit vfqzav qntrrm 'qavlqz av mortem-<r turprssrnia lc; crucis qv signat in boc q> vicit tollat cruce suam.8ev cha eria latro/ nes rnulta gura patiunt vt non exissimes q> passro maloru sirssciat avirrgit caulam patievi vices.Lt fequac me vt ^>ter eum
omia sirssineas 62 alias virtutes avvrsias-
62 boc eib sequi xpm. L 8ev forte queres vtru lulbine' e nrartiriu .ppter xpm sit rn precepto-EII^nDeo ^ vico q,aliquiv cavit sub preecpro vuplrciter vno movo ab!o/ lute -alro movo ssm -paratione; animi av Q?rnn.Lum g" preceptum importac rati/ one vebrti illuv absolute cavrt lub pceptO qv eil vebrtrrm^pter aliquiv pexrllens-frcut precepirrm ve f?onoraDo parentes vt De ^marivo veum. 8ev quanvoq; stingrt q, illuv quov facit alichv esse Debitu novu pcessrt lev potelb occurrere.Vn b^accivit sub pcepto non absolute fev sim ss)arari/ onem animi- sc; vt bomo babeat animum paratum av facievum illuv quov Debitu revvitur ex aliqua carrfa occurrente. klt boc movo exponit beatus aug? in sermo/ ne vomi in monte -cr iteru av marcellinu illa vornini pcepta que ponuntur matb-v.lc; ve ablatione rerum 62 ve percussione in faciem. ^ I?rimo enim patientia De ab/ latione rerum elb in precepto fm paratio nem animi. Vnve ibivem vrciiur.l^t qui/ ctN'q;te angarrueritiv clb inirrff te traxe rit -^sine racione vexauer<r. vt rbr^z expo nir cbnsof-vave cum eo alra vuo-/^ug? rn
bmone vomr in monte b vtrq; manet no
tam vt pepib? agas q; vt non lis paratus.
/Imlllcer	ve	rerum
cavlc in pcepto sc3'm jparLtion^ Animi' ic^ animus c^ri^iam vevet ene pAr^rc
m^is iLri^inererZpinL ^>on«u mmu<im
xvm ne^erre vel in orislir peocare.js 8eeu/ vo pretia sc^m Laraco? animi ve xcuss, one in facie cavie iub pcepto ibive cum vi cic 8i i^s pcuilerit te in vna maxril^ pbe ei aiter»-chs sc; si opus ef>et-« kvc Aus alioru exiFeret-komo vek-r esse psrst? go koc sacieuOu-IsTercio per kuc ctis movu Vellet eile ve paiUone manrn ^ a iuirmere marnriu ^ter xpm scckm	almi
cavit iul^ pceptoHaicz lxinio vevct l^alx, re animu jpararu vt pus pmitteretie oc, civi-eH xpm ne§aret vel mortalir peccaret-^n au8?'Xiipve ci Vei iic ait.Oum vic^u e lx)ms morieris fi peccaueris nuc vicit mar tiri morere ne pecces -iev illuv qv oportet nos face ne peccem? cavit lul? pcepto e§o AnSariatio.aklaiio reru peiitlio facieriim-pallio n.artiri/ veket elle in patietia fc^m paratione animi ex pcepro viuino vt pa/ ret fup.f-iec be tlx) lii/ qvlibe-q xx- Vtru pati martiriu ^ptee xpin fit in pcepto -in cor.q-n in foar^u-lve infra martirium. LfQ» vns scluvit felici catis fruZum.
Oaxi
M ^8rcio pncipalir in verbis pvic ! ris-matb-xix- fi vis elbe pfeAus />^ave 02 venve omia que babes » va paupibovns scluvit felicitatis fruc/ Nam vices 62 kabebis tbefauru in celo -?n verbis raZrmc ve pmio elemoiine tria fc^pmo pmi/ infallrbilitas ibi 62 babebis-fc^o pmi/ copiofitas ibi qa tbeiaii^ ter/ cio pmii iecuriras -ibi in celo.Ks f^rirno ta ^ic pmij infallibilitas ibi balx^bis-q v no ve pnti § in futuro ex elcmolma pmiabe/ ris nec pmiu erit vubiu lev certu-vn babe bis iob xxis. ^tjefce i§ic ei pcipue vanvo elemoflna 62 babeto pace cirm eo-62 per babebis irucius optunos. LsLecuvo tan/ Mpmi/ copiofitas ibi tkefau^.8up quo verbo cbrssin om bc ait Iln tl^efauro onn copia 62 permanentia viuiciaru olbenvit-8apie vi/ ^nfinit? tbefarrrus eff l^omilV ^faie-ii ^oi, e bnis t!i)efauroru ei^.sf^er/ cio tan^ir securitas -ibi in celo qb viceret. vltima felicitas bomis no eit ponenva in boc muvo-flcut pat^ lup butuvo-fev mce
lo I^atio bui? e ^a vera beatituvo colistit
m co^nicoe virmie ellentie que in bac vita clare iv e per esseriria vivcri no pe h in aua iveo vicir in celo.AKuu vi^ntenvens m celum vivit gloria vei- Vn lup illo verbo luce xvii/V^enve omia q babes ^ va pau perilV 62 babebis tlTefauru in celo tit?-sic ait..(Zueris quo sitpofiveva vita eterna. spar§e facultates paupilV c, obtinebis illa
parua Irrnt queimpevis ma^nalunt que recipis.V n vicit babebis tbelauru in celo » matb xix. Amen vico vobis q- vos qui reliHibis omia 62fecuti effis me fevebitis ^c-62 in flne fequie.Oentuplu accipietis n vita eterna possivebltis.lfVbi Ktia pvic/ toru quero tres queibiones. Hkrima elb vcru in eocleba fr ffar?pfeZ:ior ifatu apo sfoloru. ssknveo 62 vico iimplicir q? non qv,pbo triplici rone. Esi? rima eif talis ^l le flatus av que licz trafire a qcunqz alio flatu efl omi alio pfeclior lev talis e flat? pape 62 eporum aplis iuccevenriu eM »c 1f8ecuva ro q efl sfrmatio pceventis eii talis-TlIe ffatus reqrit Lam efepfeclum elb pfecAior illo flatu q reqrit tenvere av pfeclione § flatus platoru reqrit iam esse pfecilu -qa platus vebet elle pfeciiw iub/ vitis omilv-flatus vero reli^iofwu rechrit »v pfeAione tenvere ^ <fc-js -fercia ro e>l talis- 8icuc le babct bonus platus av bo/ nu reli^iofu -ita flatus platoru av flatu reli^ioioru-fev bonus prelatus inqntum bui?niovi excevit bonu reli§iofum-qv pa tet-qa bene le^tur eil bonus platus Z^efl vir pfe6lus-§ vicevo ell bonus reli^ioius non leHtur iM q. iit v ir pleAus tm fe/ qtur exercet opa thbrrs tenvic av pfec tionec. ^ 8ev forte arcues in ofpofl/ tum tali rone.Vbi e maior recefus a tem palilo cr accessus av veu e maior pssclo § ilacus inbil babentiu in pprio vel in co m muni vt fratrum rnirroru cr bui?movi ma ' xis recevit a tempalibo ch flatus apoilo. loru i quo babebanc tempalia r commu? vt vicic a6luu iii/^c.^I^nveo 62 vico-q, recellus a tenipalilo q per fe facit av p fecflione ell recessus metalis-62 talis vebet esse ta in platis cr religiosis q, in ali/s-aveo q, pauptas vebet esse in eleAione n veli ve/ rio ssev babere ius in bonis cr pofleflroilD pro vtilitate communi vebet eis efle in pa tientia. I^ecellirs aut a tempalibo que efl caretia teporaluun no eil perfe^lio lev vl/ fpones av perfe6lione-<2 qntum av boclicz flatus religioloru fc^m qrriv efl perferior tn flatus p?at«um fimplicic efl perfetlior l4ec govessivus cancellarius parisienlis-^ii-quovlibeto queflior^e vecima.
^cimva qflio eil vtru pcllessor viuitia^ abfqz vissrcultate poi/ frt intrare regnu celoru. Ilnveo
o-q, mulri fuerut viuites qui faciliter intraucrut regnu celorum sicut matbeus-abraam zacbeus vauiv ,p)beta cr multi si/ miles quos nullum vubiu eil regnum ce loru intrasse Lt iveo possumus vice-vt vi/ cit bilarius q- viuicia^ inorvinate amaro res-q inorvinate vel inviicrete vifpenfato/ resiniufle acqinirrores ^ male retetores
omnes tales non iolum cum vacuitate-m^o cirm	vittate	re§num	ce-oru
intrant- Dialis enl i sr rmpoiirlirle omnes tales reAnrr celwu intrare -^m camelum ire per fcxame acus. Oriris ro esi qa illuv repu^nar nature rei 'ifiuv aut repu§nat drne iuscicie.8ev viuicia^ poslesUrrcs non amarwes ^ripensatores 62 largitores-r>i/ uitia^ irrsio titulo ac^sitores non immeri to lrne vifflcrrltate regnn celorum intrant vr p r exemplo ve multis patz-eoornes amore ciuinu pserut amori viuito rum.
8rcia c,sHo eii vtru relincjucn res omia ^pter xpm ^ ieqtren/ —^ tcs eu Vebcart slec^ui pmium apostolp.I^nveo m vico ^m ckrilos- s om ialuaror apc s>o-is relin^ntidv omnia sr leouenulD cun>cja exceliiwl s crant nikil tcrecnrr ct t^/le rpmilit lev lo!u iuviciaria vcm cis o^ert-ulns aut relincjuetilv om/ raa e? Ir^uentil^ xpm csue Mmpalia sunt mittit vices.d ermrplu accip-ietis ^ pos^ movu vitam etcrna possrvebitis. js §ecun vo s>m origene !ic.8i relln^rit omia l>> na temxalia vnuVallter 52 secutus fuerit xpm due,pmM si nr pctro 62 ipe recipi/ et-s ae t non omia leo c^vam relic^rit 62 q vam s.s i retinct-tunc que spaliter releruE vrc N7ul?tp'icia 'ecipiet.m poftomovu vi/ tam erernaL greg x-mo^- src ait. (Zuis/ surs ekn l imr^o virrini amoris e?<citatus nic pollel^a re!iqr,c il-ic ^pculou^io culm mviciarie pctel^aus ol?tinel)it -vt lls runc nrv?x cum nrvice veniat qrn nuc sliveratr one iuvicn' se 'e spcntarea pauxtate catsi/ xaEr ar'g? ni libro vepenitetta sc ait.In quo g^nuo iuricanuu omes inte iigunc qui^ter en ange'iu sua omia vimil crut sc 'eenti srint vam- bieronimus super 'l'o verbo matb-xix'^ omis qui reliquerit fratrem o e se ait. ()ui ens ^prcr ftvez xpi av pvicatiore euangeli/ omes afseAus co tenrplcrut isli ccnruplu accipient 62 vita? eternam Possircbunt^ug? vero tranibe/ rens ie av religiosos cr av ^uientes veo in roiZione lrcait xx ve ci vei.krequeter co/ tingu quales ve tpalib^ etisz centupiu re/ crp unr krc 62 m suturo vitam eternam-eo States quali mbi! kabentes 62 omia p<M n l^s centuplum pro iipa vniuerlabtate aaquanvo potiuntur-^n vr vicic in Deere/ to cau a n q vi spicer epi smt pares meri/ tis gravu tn Dignitatis vrunt.Vn rr aug? vt babec rbiven^ puto q, line vila sui Atrr/ me-ra ciprianc s epus petro apolrolo cv^o ctur qntum attinet av martirij §lori«un° Leteru magis Deterreri vebeo ne in petru Ammeliosus exilia?. Oriisemn, nellit iilu spEoiar? pncipatu curlibet episcopatui
-
preserenvunr sev 62 si viscat catbeDrarunl gratia -vna elb In lnartirn gloria biec au/ g? babec in vecretO' vbi lupra pat? cau/ l'a sccka queslione vi/»c.
FsMotaquivilt error.	^	-
,,	7^^	Oa.s>mu
I^ror-k-Orca errore qiuor ssrDerarevebe mus sc? ^vitate^ ve/ formitate va rietatez-grauirate. Lsl^ri m o circa errore? sslDera/ vebem? qvvitatez
 	am	bea-aug?	in	li
bro encberivion vifslnies errorem src vicit Lrror elb exiliimaco veia,spbatio veri falso vel econuerso.62 certi pro in certo vl' econtea.Vn errare esl prrtare vbelbimare vei a.^bare v eru elle csv fa-sum elbvel ee falsum qrrov vernm cis -vel certu pro in certo line falsum sue verum st.L^bi no q, licet aliquis non poMt errare nis ex ig r^orantia-non clb tn sueniens vt stinuo er/ ret Hiquis aliqv nelcit 'sev qrlss^s ie efli mat scire qv nescit n pro vero a^pbat fal sum cr in certum pro cerro ralis errat. Vn noeicia caretie alicui? sine ellimatione ial/ si non elb error gO per ospolitu ignorantia alicui? cinn extimacoe fals ell error.?sec lp tbo pma pte sum q xciiii arti-iii/.Vr^ ^mus lA)mo in lbatu innocentie potuilset vecipl vel errare- blt alex scLa parte sume q-xsarti v in io-argu-
error vel esl culpa ve! eif pena-
HOa-ij-
^8crm vo circa errorem sil vera/ °ce veben ars Deformitatem. 8lf ^ ^ enim error vel crspa vel pena-n iveo sem.peresl mal?. Vnve aug? in libro encberivion sic ait Tpse per lerpsm error aut magnum in re magna -aut paruum in re parua lemper elb malum. 6r iterum aug? in libro ve vnlirare crevenvi expse vicit -q, nullus error asqr vicio ese pc^teff !Zt in libro encberivion sic ait. k4omines errant cum fallunt atq? fallunr.Lt subvit Miseriores quivem sunt cum inentienvo falliMt.Luius ratio eli quia fallere men/ tievo eii culpa-falli crevenvo eli pena. 8t iveo maior eli miseria fallere qm falli bec autem liiileria lcilicet veceptio acliua vel paMua in avam 62 in polieris tempore in nocentie non luisset quov Iripbctter pro/ bo.^Primo autoritate beati augulimrsrc vicentis. Vera pro f^iss approbare non clinatura loominis insiituti § pena vam/ tiati-H talis ^na m eo tempore innocentie non fuisset cum non fuillet culpa ego neo Deceptio aliqua nec per consequens error'
Ei 8ecuOO koc ivem pko^o racone slc-Per fe^io totius kTominis ex iu^iwi parre me tis penvebat ciua veo permsr.ente oiuneia in ania nillla veceptio este potuit nulib error.L^erclo kocirem prol)O Ecuvi ne-L^a ircut virtus oma succueri^et ne tepo/ re mnoeentre komo pmus in cor^e iederer ne in mete Oecixec iveo nul!^ vetep/ tio irtis!'et in eo ab intrinteco nee exrrin seco.zs 8eD forte?.r^res in osposlcu vupii citer, jj I?rimo qrr rnir!ier scvuxit virum ^ ierpens muliere ^ ^c' jsl^nveo 62 V^o c;, feouAio ill^r iecuta eif expece^to elatio nis ve! fu^f-ie-el^tio eni qvam mente mu/ lieris inu^fit^)ter qua verum elle crevi/ vit csv ierpes i'u^ve!7^t.L^ Lecuvo arcues frc Ttr ifaUl innocetie comevitlet 62 bibiE ^ vorn.isset cr fomniasfet-sev in iomno ko mo errat.qa a'ma averet iimiliUMini rei tanch ipi rei -vt vicit au§?-xir'-fup ^en av lram 8^ c^c I^nvco 62 vico ii erli^v repn tatum fuisHt fenori vel fantaire pmi f)omi ris alir qm f«t in rerrrm nacura non rn ve/ ccptus suis?er-qa per roem verirate viiuvi cal:ct.?Iec be tloo y-fcri-ien-vi-xxn-arti-iii-in cor Lj-c; in fo-s 62-ij ar§u Lt itel u -f-pte fum-q xciLis.arti iiipk?r8u-9U3- 62 in cor-q-62 in solutione is.ct iis ar§unienti.
^ peccatores quatuor movis errant 62 LMib^s.	klOa.^erciu.
^^rcio circa errorem-OonflQkra/ re vebem? v arietate-^az pecca/ >^tores cjtuor movis errant-f^ eli genvo no eli§enva tzntuin av inteliecAum aspetcvo non aspetcva cantum sv asfecliu fac»envo nvn facienva quantu av ei^ccAu omittevo non omitteva cjtum av vesecsu-H pruno errat peccarores cliZevo non eli/ geva cjntum av intellectu.Vn <apientie v ^rrauimus a via veritatis fc? veui^nlce a via veritatis c;ue vucic s.v vrta -62 lume iu spicie lcz ipa iusi icia que e krme no illuxit nobis av iubicisenvu 62 obevienvu veo-» ic>! iiiteiliZentie fq xpus non eli or/us no/ bis rA,'r lume 6vei av co^noicenvu veum 62 elib^nvu bonum-vt eiau fecit q primo genitis stemns evuliu lenticularu ele^iv L Lecuvo errat peccatores azpetevo non aspeteva qntum av afteZ:uni .sicut illi qur vei pecliis eternis roto corve veliverant tepo ralia vana ct transitoria- Vn apof-pme av tkimo vs?^avix omniu maloru cupivitas qua c^vem asperetes errauerut a five- V^n SUA? sirp §eneb av literam in ^lo-iic vicit ^)t!i ens peccunia? aspctitit recipi ^ capere SspeLir. ^tsubvit-rales eriauerunta flve onmino xp in veferetes.percio errat nec calwes sacievo no facieva qntum av efsec/ ^tum.prouer -xiiis-krrant omnes qui ope/ Mntur malu . Vbr nota q' quiva erani
propter ignorantiam-quivam propter imziotentia-qvam.rpter maliciam-c^vam per sitpbiam.I^I?rim0 eni per superbiam errauerut pbi ve aprio ingenio siiventes 62 iveo sfulti 62 rqpbi facli sunt.ElLecuvo per impotentia 62 fragilitate errauit filius ,pvigu8-Vnve abiit in regione longinqua H L ercio per ignoratiam errauit paulus vn facilius misericorviar eff consecutus vt ipse vicrt.()uarto per maliciam errairit iu Vas-ct iveo per obstinatione^ mentis vespe ras abyr »laqueo se suspenvit-A (Quarto errant peccatores omittenvo non omitten/ Va quantum av esse<5ium. Vnve iob-xv-non crevat irulrra errore veceptus quass vicerer non crevat errore veceptus q, iine contritione n confessione elemosma vel pe/ cunia vl'aliquo precio temporali revime/ vus sit a pena eterne vamnationis vu enl loomo manet in peccato mortali ellet erro? crevere q, talis vltimo non vamnetur.Vii ve vecipiuntur qrn vicunt -non iuvicabit veus eos pro qinbus revin envis cbriib? mortuus ess.V4ec petr^ ve tbarentaslal^e/ quire srrpra error conscientie.
EI ^ error r flve trinitatis ess gratuslimu omnium peccatorurn 2 quare.
ElOaqrtu-circa errorem coniivera re vebemus grauitatem. ^am
 error circa tivem trinitatis esb
graurillunum omniun^ peccatorurn. Vrive l^atirs aug? in primo ve trinitate sic ait-k^ec ali quiv laboriosius querirur nec vti/ lius ilmeniUrr nec periculosus errat.dan? ratio esf quia rnnitas els funvamentum totius fivei quo vellruclo rotum evificiu subruit-Vnve etiam vicit pbs osopbus rn Incipio celi 62 munvi-q, paruus error in principio maximus eis in fine, kiec bear? tbomas prin^o scripto sen-super prologu exponens previclam autoritatem beati ari/ Aussmi ibivem.I^e insra beresi8-b2 infra in f:velitar ve grauitate issoritm peccatorum in coniperanone av alia.
proprium nomen vei esi qui eli.
»ose vel.Ebc>ota q. in ^tcromia nominas ess.pprium nomen ^ Vei eibboc aute.pbo r qtuor roib) so? cone pncipatois infinita/ ^ tionis-incomutacAis
.   ^^IWxpeclioni S-js^rimo
qui eif inter omia nomina esl ^prium no inen vei -vt patet exovi iis' vixir vonanus 2.V mo^sen. 8r quelierint nomen meu vi/ E. ()ui eib m/sir rne av te.boc aute^ ^pbo tatione pnciparionis' lc^m v^cr^rlui
riter ornnes vinine bor,itatis Mcip.^cLe5s icur iunr viuere-intciliMc-v elle 62 duiuf modi elle eli pnnnn ^ c;si pncipium runi prek^.lxns rn ic omnia previ^a quenvam moosl virtutis sed 2eu8 elii pn cipiuni omniu a!i«um <r omia iunt v,'u in,po nomen ^ritrm Dei intcr omnia , ? ? esli-llcul oixit vns av movien vbr iup.?^c be-rbof ^ri.sen°Oi.vii/.artis-m cor q in pncipio.Es/^o maiorem tamen emrvntiam ronir» poiAe nota kic qriinqz-^^ rimum cK e;> pncipium comimi? qm caula eso patet-quia aii^o eiitzncipiu csD non ei^ cal-ria scut principirim motus Dicu terminus 62 tn rion eis causa motus ^t limilirpuntAus eibpncipiu linee non rn eis causa iinee-cauia aut rn plus se ba/ s^t czm pncipiu non m econuio-Vt pater-si ec be-tlxnin scrr- metkapbislce libro-v. ca-^in - ncipio. 8ic Deus non eis pncipiu iolu-ieo pmum pncipiu 52 pma omnium cau.a.Es 8ecu0um eis-c), pmu oicu eile it> an nikil eis 62 pvis quoo aliuo eis 'sc Deus eis pmum pncipium ante qo n-il:i! eii cr a c^uo omia iunt.berciu eis oe? non eis pn.um principium ante cso nibii ut anirmatiue-ita c), nis)i! iit ante Deum 6Z> Deus ex nihilo ^pceserit. Tum ^a ii Deus i. awret pncipium non eilet pmum pnci/ pium.^ u«n Ha non eiser ex ieipo iev eilet DepenDens al) a^io tum Ha ome HD eis ex kis poi^ rbile eilc 62 non elle 62 ex se eis nibil 62 sc Deu non eile neceiseeis -HD e!s fa sum. 'su Ha ni sil nullius rei potess eile causa iunDamentum vel ravix. ^rgo cum Dicu an Dcuni nisil eis non intelli^ic poiitiue vel aisirnianue ^vt patet sic per H tuor rones ieo intelliZic puatiue vel ne^a tiue.I^riuariue HDem ita-H Deus Huiess p mum pricipiu orDine poris nisrl penitus sadet an se HD ir; potetia av else se sadeat. ita c^ Qrus ex priuatione non proceilir-l^eZanue vero.Ha eius eise nrmHm nega/ ri potuit.()i.r artu eis-H, cauia pma a Duo ^ imponnic? a poritate ^ cauialitate ks L^rirno a pnoritate-^ iic Deus eis primu pucipnlm Tvs-vnp^go pncipium Hui er DHuor V0v,8.1xvne aut prioritatis sequue Htuor.^s)ximu eis H, eile Dei in nullo alio
sn 1e vnq^poruit raDicari. Vn ^saie.xliis. c^nte me non eis quicch vel ante me non eiitormatus Deus ^ pois me no erit. 1s6x Huo ieHuir secunDrr HD eis H, De? ex Huo ^sl^^oipium non saset eile nis a ieipso 1 s^x Huo seHuir terciu icz H. eile Dei non Oepen.Deat ex alm.^ Hx Huo sequit qrtum sc?	cu iit pmum pncipium iit fons
omis eile 62 H, ome eile eis as ipo q q, om yia reDucuc aD ipm. ^ SecuDo causa pria
Dicicur a cauialitate vt enim Dicit doecius-Oarria eis aD quam sequitur eisecsus e>2 so Htuor moDis -aut neceilitate -aut libera volutate aut iimilituvine -aut Diilimilitu/ Dine.Oe? igir no e ca reru neceisltate § ii bcra volutate.ssec albertus in commento IcLi libri ve causis c iiii ^D iit cauia pma/ ria.I^ ibivepsli c viii qliter pmum princi piu,n Dicar primu principiu. Vnve apos-aD ro-xs volens onDere q, Derrs eis cauia eisicies exemplaris cr f,nalis olm vicit 8x ipo 62 per ipm n in ipo sunt omia. ()ue q Dez verba vicunr Detrib) psonis non ^pn-ie
i-	a,ppnate qO patet qa iic non sunt omia a patre vel ex patre q» non ex blio 62 ex spusancsso nec iic per iiliu ac non iint per prem 62 spmsancsrlm -nec ilc sunt omia in spusanclo vt non iint m patre 62 blio -iev bec Dicunc De tribo psonis a.spriate qv pa tet-^a isse tres jpoiitiones ex per 62 in im/ portant vl vicut tres caudas, j^prilna eni spostio ex importat babituvine efklcietis aD eisecsu-eisicere aut eis potentie-potetia aur attribuit patri 62 cum vicit ex ipo rn/ telligitur ex patre tanqm ex cauia eftscien te 8uper qrro verbo aug? sic vicit. Atten/ Denvum eis etiamq, non ait ve ipo sev ex ipo-quoD enim De ipio ess poteis vici cr ex ipo § non ome qv eis ex ipo pr vici De ip so»Huia non eis De iubisantia irra. Verbi/ gratia.Lx ipso scilicet Deo patre sunt ce^u cr te rra-qui secit ea non artten. De ipio-Ha non ve iubssantia sua -srcut aliquis bomo sr generat filium cr faciat Domum ex ipso eis iilius ex ipso eis vomus-sev fllirls De ip io-vomus vero De terrae ligno eis.Lecun Da preposltio scilicet per Dicrt babituvine exemplaris av exemplatum'imaginis av imaginatum 5, quia ilbo attribuitur eile exemplar cr nnago parris lDeo cum vicir per ipsum intelligitur per frlium tanqm per causam excmplarem.ss T ercia preposi lio sc; in-vicitbabituvlnem conieruanris av conieruatum cr quia bonitatis eis con/ ierusre bonitas aucem attribuitur ipiri/ tuisan^so- Tveo cum Drcirur-in ipso sunt omma-intelligitur q. irr ipso icibcet in spi ritusan6io surit omnia -srcut in conierua/ te omnia scilicet que convivit scilicet om nes naturas -non aurem omnia que ovit vt peccata que naturam non ieruant iev viciant 62 annlbilanr que non ex Deo sev ex voluntate peccatoris nascuntur.1s()ur tum est 'Hi proprietates 2 svitiones cau/ se primarie iunt quatuw. tl prima eis-q, cauia primaria prius miluit-quoD patet» quia non inNuente callia iecunva iniluit causa primaria. A'kecunva convitio eis q.causa primaria plus iniluit superi'uu cauiatum qm cauia ic^a qrDD etia^ patet
Huia ircut causa ic^aria no baber entitarez ni ii a prima ita 65 nec virtutem influentis ve! operationis nili a prrma cmrsa.Oausa autem primaria iicut non vepenvet in iua entitate a iccla causa-ita 65 necin virtute-H Cercia svitio vel piecAio eslcauia p/ maria eminentius vel nolnlius influit qm causa ic^aria.Oui? raro ei^-^a cauia^ma ria copata ao cauiaz sc^aria^ esl tm cau/ sa vel roem iolius cauiecausa aut sc^aria compata ao pmanam eiitm efferus esl: eni causa scclaria ve causatis caule pmane <s()uarta perfeKio vel covitio eius eiii ^marie cauie influentia vel impllio ak)ef feKu tarvius recevit quov vtiplicic patet §sl?risno quia iubtrakenre causa sc^aria actionem suam a causato primaria causa no sudtrabit.8ecuvo qa vivernus ea que sunt pwa in sposltione eise vltima in reio lutione.8imilie illuv qv pmo avuenit vl/ timo vecevit -vt pat^ ve cwve kom.ss qv p mo nascic c? vlrimo mwit.I^Iee all^rtris irr per comentu li ve causs li-ii ca v in prmci pio. ^t be tlro-in icri iuper libru ve causrs ^posltione pma in pncipioMec aue qtu« pfEiisune srrcniut veo. E^1?nmo eni ve? pus omiln opatrrr.Vn ZreA^isl enisus intus aillt Atia saluatmis -inuanu lalxirat exterius lingua vo(5ro?is. Vn ipe puenit vili^envo eliAenvo-vocanvopveilinanvo-Vn pme ioK iiii-^pe prius vilexit nos ex qua vileclione secuta sunt kec omnia-lq elegio vycatio-irrififlcatio preveslinatio-6t aposav ro-x/ iic ait ()uis prior vevit ei 65 retribuec ei qs vicet qs vevit ei ic? ante ch jauenirec al) eius Zratia vevit frve^ opa l^ona omia iirpviKa qli vicet null? imo ipe prior vat ornnilB. I^e infra gratia pue nier s.EI 8ecuvo veus plus omi^v opatur qv vuplicir,plx).^I?rimo c^a s^cut nulla creatura kalxt ese sne veo ita nec operari ^ol>xv 8ine me inkil poteilis face. 8icut em palmes non poteil a semetipo facere fruKu nis in vire malerit cr ve ravice vix/ erit sev areicet 65 foras in i§ne mittec ita i! qs in me non manlerir crc'Vn scut veus opatur in nobis velle 65 ,pf,cere ic) meri^ torie-ita etia cogitare -qa sicut vicit apliur sc^e av cborc-iis I4on q» iuisicietes iimus cogitare ali^v a nobis qsi ex nobis § sus/ flcieria nra ex Veo esl.H 8ecuvo q, ve? pl? omib) operur^-bo iic.lZuia plus vel ma/ ius esl «pvucere totum cK^ptem -sev veus
ex se totu^vucit tV facit ica vicic iob vis-
^otu bomine ialrru fecit in iabato. ^s^er/ cio Veus emincrius vel nobilais omnibus operar qv patet q a iM ^clus ic? creare iri/ sufrcare -gratificare ialuare 9ueniunt ioli ^eo ^saie-xliip Non eii abiqz me saluator-qrrov ivem ve.alifs a^ib) probari potes!:
E5()uarto 65 vltimo ve? iicutpus operar' ita vlrimo sepatur a nobis imo nunch ve/ us iepatur vel recedit a nobis-niii nos pri us p peccatu mortale recedam? ab eo.Vn iob-xv- Irlanete in me ego in vobis. 6t iteru ibivem.()ui in me manserit 2 ego in eo.Vbi alcbim? iicdicit. ()ui in me man/ serit crevenvo obedievo pseueravo 65 ego in eo illuminavo iirbuenievo cr perseuera/ riam dando.
qui eibeli proprium nomen vei ra/ tione infinitationis.
.	tsOa.i/.
««««WMW» Lcrlvo isfuv nomen qui eif inc 4 omia alia nomina diuina boni/ ^	/ tarem pticipantia est ^pnu no/
men vei rone infmitacois fic.?llluv nomen qv dicit elle abiolrrtu ^ non verminatum per aliqd aliud esf »ppriu nome vei qui elb absolut? 2 infinitus-ied tale nome eii qui eib g" ckc.^l^x bis verbis pr oiledi q. qui eil: eib ^priu nomen vei duplici rone sc^ ra rione s,gnificacor8-65 cognicois. Isk^rimo rone sue significacois src.Omia alia nomi/ na que dicunc Ve veo bcur verum-bonrrm vnu lapies-n intelligens volens	buius/
modi-lignifleat aliqd elle vei f?m ratlonez verminatam rr srrpavdita-fev qui eif.sgt ee no verminatu p aliqd ali ud-lev ablolu tu 65 in fu ritu g" c^c. js8ecuvo rone n oi fre cognicois iic.Nos no poilumus res nomi nare nili sicut eas cognoscim?-fev in isatu vie ve veo non cognoicim? ^d eii iev solu qa esl. Vn dam - vicit-g, qui eff no signat ^,O elbveus H qvvam pelagus subifantie mfinitu-qsi non vetermiatasubifanriaqd pay ex mo vel ex grelsu cr ordine nre cog nicois. Nan qn in cognicoe vei.pcedimus per via remocois pmo negam? ab eo cor^ alia. Secuvo inceiiigibilia,pur inueniunc in creatuns vt sut bonitas sapra 65 buius movi. Tercio in intelleciunro remotis p/ di^is ve veo iolu renranet ^sa elb.Iiec bea-tbo pmo scri-sen-Vi-vui-arti / in cor q in 10 iiisargu EsAv maiore tn eruventia pre/ diAoru eii nondum -q, rone lue infinitatis qtuor sunt inr alia que coueniunt loli veo-?rimueif immeiitas potetie.8ecuiidu eil: eternitas pmanentie.^erciu elf incircum/ scriptibilrtas stinentie. ()uartu eslincom prekesrbrlitas noricie.E^I?rimu esf imme/ licas potentienea q, veus ratione sue mimi tatis eis immesurabilis-iilterniinabills in circulcri ptibilis - incopbeb rsili s. js?rimo eni soli veo suenit immestas potentie.ksi eni iolus Veus omipotens. I^atio aut v?ne orbipotentie iq qre ipe vicac omnipotens dignat a qbusvam qtuor modis. H ^10 eni qdarn dicunc q? ve? e omipotcs qina § infmirus qv iic^pbant-^n veo ell enenti a
6? potenti.r leS eslenri.T cil infinita non quivern infinita prii anue -quia infinitum f>uatiue vicit imxfeAionem - eo q, infmitu puariue est qv natu,7i esf frniri non tame frnituin -fev infinita neMtiue icz per a!>/ neriatioez fmis-er fle vr lnsinltu lv cu,? no el^ finis-^c mo essentia vei eii inknira qv pritct cp nulio m» f,nit sc)neq)in <ubie-Ao qa in nutto recipi, -neq; pncipio -nec tem/ p< re nec Virtute ii elientia eff inf.nlta vt paiet g potentia ve, esi: etia infinita-fed iiii non roe.n § causan, on ipotetie Manant-tj Lecuvo (^vam alii suerut vicentes-q, De os iveo eif omnipotee-cha non pvreifpati-co^i-nec impeviri-nec ad aliquo aviuuari Lsprin-o eni qr.ia no potelf pati-vicitku/ M iancio v iciwe in ienteriis fui8-q, om nipoteria Dei eif viiplex vna av aliqv facie Dum a^ia av nilul. patienvu' (sLecuvo qa no poE af> aliquo coZi-oicit arrg? in enc lrer ivion.OmipotenK ve?vicic.qa voiuras ei? co^i no poteif.j^ercio qa non poteif nnpeviri -vicit aiiF? ibivem omipotens vr qa voluntatis eius non impevitur efteAus (Quarto qa r.on invig< t ad aliquo aviu ttari.^i!buifi in lidro De iimdolo f,c vi6t. Onnpotenre Deum vicim?-Ha omia facies faclus non e/f iveo omipotcns qa ex nui lo fecit qcunq^ fecit.8iin,lirili, rnfuificien ve rone omniporentie sunt locuti eo cp omia lupviAa non av roem i'ev av pertec/ tionem potentie pertiei t. H'()rlivam vero Dixerut q> Deus iveo eii omipotens -cha pol telf quicqv vult.AuZ? in enederivion vi/ cit.^on od aduv vocar veus omnipotens nisi quia quicquiv vult potefi -iev nec iiii asli^naucrunt ronem viuine omipotentie sev ii^num omnipotentie ic^ voluntatern Dei. ^ 6t iveo quarto movo 62 vero Deus on nipotens vi itur-quia potesi omia que siint possibilia sm se.?4ec dea tlTo-in qsfio/ nil.^ Disputatis ve potentia Dei q-pma ark-vij in cor solutionis.^s aurem veus iit om nipotens ii>o movo sc^ q, omne poiiidile L faclidile poti fs prodo tripliciter'ic) autcei/ rate rarione/itifieienti Diruiione.j^^rimo prodo aurwitate Vup^ci ic) fivei articiilo' »iMMl,	cpr-mo fivei -,rticu/
'O- En tiQ- tenemus veu esse oss,xx)lent5 'tr, vicic,n	riP<ssto!«um.Oredo	>»
veum prem omn,potente»c ssLecur» k' Mem p-!t; angelico resti,nonio Uice pmo-^>on cit inquit imposddile apuv Deu om/ ne verdum.Es8ecuvo prodo doc ivem ra/ tione duMnnis ve iamAo vigore q ve omi potentia vei sic vicit. 8i erernitatem vei no equat tei, pus nec immeniitace locus nec sapientia senfus-nec donitate^ virtus § nec pocentia opus excevit eiii,n insnitum vei omnipotentiam ipm oplrs. ^ Cercio boc
ivem ,pdo per locum a iusflcienti viuilione sic.Ls) enim esfeAus alichs poteiitie agentis non sudiit-ita q, pocentia agentis effe<Aum non posiit ^pvucere-cnntingit s?lum ^pter tres causas-lc^ ^ter vissiMidtuVine cellitu vinepineptituvine.^?rimo lppter vissimi litrivine qa omnis eifeAus qui cu agente affinitate vel lisituvine non dadet non lud/ eid potetie agencis cu ome agens aliq mo agit in sidi limi^e sicut exen plo patz -quia virtus que e in semine oliue noi, potess vucere pirum vel ardore aliam. 8imillter virtus que esf in seniine domis no poteif ^pvucere drutuni vel plantam - sev domiez iic-qui tn pviKa excevit doc mo Icz ^ppeer vislimiliruvine ese virrinu 62 esse adorum a vco nidil e iinpolsidile veo-eo q, ome ens inqntum daderefle esl ei srmile.1s8ecuvo impevir potetia alicui? agentis sspter celd/ ruvine- k^am qn effeiAtiS excellit virtutem caule no sudeil potetie eiu8.8icut verdig tia. Virtus acriiia corpalis non pi ^pvuce iudidantiam separa ^pter excellentia eius 8imili' nec isfo mo limirar vel minuir om/ nipotetia Dei eo q? veus omia entia in doni/ rate 62 pfeAione excellit-^ ^ercio-mo im/ pcvitlrr potentia alicuius agenris ^pter li/ mirationem «puta quanvo alicas opatur p artem que reipicit certam n Determinataz materiam-tiinc ita limitatur av illam mate riam q. non pr in aliam sicut exemplo pa/ tet. (Carpentarius enim non poteii facere seram quia sua arte non potesl agere in ferrum quo ^'it sera sev in lignum. 8imilir nec doc movo Dei omni^x)teniia impevitur vel limitar'eo q, cum Deus dt causa mate/ rre que non jx)telf ni!i per creationem pro Duc, ipe in agenvo rnateriani non requirit Vnve manifesfe patet q, viuina potentia seu virtus av aliquem effeclum non limi/ taturneqz vetrminatur -vt Hvam deretici posuerunt vicentes -q' veus ^>Vucit primu 62 illuv aliuv 62 Deicenvenvo gravatim lev simpliciter omnia potesf. k4ec dearus tdo/ mas contra gentiles lidro sccko capitulo xxipiuxta finem.H ()ilarto prodo docivez aukoritate ansdelmi iic vicentis. Deris esl quo niaius excogitari non potelf. VIaius autem eid omipotentia dadcre qm aliqua potentiam dadere cui aliquiv ve plenituvi ne potenrie vesit er-go relinquitur veum ee onmipotenrem. ^ 8ev forte vadis inslan/ tia? i a^ido cor^alifv culpadilid) cr pealido ^krimo in acidus corporalibus. I^on e omnipotens qui non omnia potesf sev ve? non poteid amdulare currere vel moueri vel s, eid oinnipoiens poteii dec-tz kespon Deo 62 vico q, cum iila non lint perfeKio nis § invigetie vel impfecl ois no sueniur Dirrine potetie iV iveo no - ut ei attriducva
Ei 8ecunO0 va!)l8 inKantiLim in acAibus cu!pabi!i^ sic. Deus non poress mentiri pecc^r^er kornnsmovi §o non omia potess §5 knvco 6< vico iisa attribuere viuine potenrie es!: vetrabere eius omipotetie -eo cp i/sa posse no eis polse -iev vescere a pos se Ei ^ercio arcues in ac^ib) penalllV sc'
au§? m libro ve smbolo lic vicit Oe us no potels mwi vel fallr vel vinci vel rni ser sreri Zo non pr omia-I^nveo qtuor mo/ vis'Es?rimo nullu pailruu-nullu mate riale nullu inorvinatu nullu puatum elt veo attribuenvu-eo q, talia omia non po/ tentlam sev vefeclu poretie vicut.Es8ecu/ vo quia bec omia non attribuuru veo per movu subiec5ii'sevv per movum essicietis Vn lic^ veus non poilrt iska in ie iuscipere poreirIn eisrcere qa pote/sin ali/sessicere mwte ^ miieria n bui?movi.Zi ^ercio-c^a vnuna poteria potesl in qsvam acAus elici' envo vt in actus bonos in acAus vero ma/ los non pr veris elicienvo eos iev orvinan vo. (^rrarto czvem ac5tus sunt nori iniponunrab eisecstu vs ac^u sev a vefeKu vt peccare fwnicari 62 metiri 62 bui^movr cr rveo no attribuunc virrine potentie vt or vinanti.
vecem srrnt que veus non pr facere cum tamen veus iit omnipotens.
El/Oa-iij.
D maiorem tamen euiventiam pvitAorrrm esticienvu q. chuis ^	veus	lic	omipotens-aliqua tam
visu non poise face, j^s^rimo enr veus no pr augeri-vel minui vel alterari- vel^ene/ rari vel corupi vel vesce vel fatigari eo q? omia talia iniunt per vc'feclrr virtutis.8ilr ter veus non pr vinci vel violentia pati -vl' penitere-vel iraici-ve! strissari-eo q» omnia ralia pailrone 62 vefe<Au sonant que no ca/ vut in veo. 8imilic veus non pr obliuifti. eo q-obliuio eii per vefectu scientie. 8^/ ter qa potette a<Aiue obie<Au essemus est ens ac^u veus non pr face qv non pr esse-62 9travi6i«ia non pnt limul eise veus co rraviAoria non pr facere .scz ivem limul ee 62 non eile qa nulla poteria oxationez ba/ bet vbi velicit ratio obiecti fui- ircut vrius non pr vivere veficiente visibili m a<2u '62 veo non pr straria face eilesmul vtpatet 8imilir non poteit facere oxposrta limul r es!e eivem fim ivem puta q- alichv nmul irt vivens 62 cecu 62 album non album eo q» in srrariss cr puatiue ospolins rncluvrr 9travi<5sio.8imi!ir non poteit rem aliqua facere ime aliquo iuoru Ancipiommenen/ rialium puta q, iit bomo » non babear ar/ mam eo q, non poteit facere rem iimul ee 62 non eile. 8iinlliter non poreit tacere q, pteritum non fuerit-Ha boc stravrcroem
implicat.Orn?ratio esl-Ha eiuivem necelsi taris esf aliqv ese vum eit 62 aliqv fuiile vum fuit.8imiliter no poteii facere q, ali/ quiv st sbi eqle-quia non poress facere q, abqv facAu,n no vepenveat ab eo eo q? no Vepenvere eis stra roem faiAi. 8imilic non pr^facere q, aliqv sstlec inelse iine eo-qiria S^uatio vniuicuiusq^ rei veocnvet a iua ca qua remota remouet eifeZ:8. 8imilir cum veus iit a§ens per intellecAu 62 voluntatc^-mqtum eit a§ens per intelle^u -non pr tace qv se faAuru non psciuit-nec pr vi nattere q ie iaSuru psciuit -62 breuu non pr quicqv implicat stravicAione rermino/ ru vtputa omia impailibilia. 8c^o inqn/ Ut veus e aZens per voluntate) qvam ve^ ve necesuate vrtlt nec pr ea non velle vt ie ese-ie ese bonu-se ese brm.8t iveo op/ peUtu^ifo^unon poteibface sc) ienon ese ie bonu non ese ie brm rron ese. dui? ro eib-qa scut veus nori pr nolle qv eff neces ie ese ita non poreis velle qv eis imposibi le ese.^lam qv necese ess es'e s,cut veum ese-Veu bonu ese cr^c imposibile eis no es ie.dt qv imposibile eis ese sicut veu non ese vel veum bonu non eise-vel veu brm non ese-necese eis non ese. 8imilie <^a ve us a^rt per voluntate q non eis mutabilis iveo non pr facere q facere non vult-nec potess vimittere q iacere vult.s^ec bc tbo 9tra gentiles li i/ ca-xxil'7>per tOtu.^ 8ev qres qre Veus non vicir ornniuolens-iicut omipotens cr omisciens.Isnveo brerriter cr vico q, veus vr omipotes-quia ome posi/ bile poteis 5, oino iv eis perfeckie poteis 62 necese pr-8imilLter vr omisciens qa ome scibile scit-62 periecse scit cr necesarieicit. 8ev non vr omiuolens-^a non ome volu tabile vel volibile omino vult-iv eis ve ne/ ceserate vult omne eni bonu poslbile veo eis volibile-non In omne bonum poslbile vult omo-boc ess cu eife6su. I^am omne bonu posiblle veo vel iimpbcir non vult eise-vel non vulr ve necessitate ese.
L eternitas conuenit soli veo vt proba tur quatuor nrovis.
^	.	da-qrtL
b^cuvo suenit veo rone sue infr NitaUs ernitas pmanetie. Nam iolus veus smplicir ess eternus .^boqtuwmovis.dprimoauro/ ritaleNam ii, Umbolo arbanasi Vr 8rn? pr-emus iilius-emus ipuisanAriS.?jec be ibo pmapte ium-q-x-arti ipar§u.contra
Es8ev torte vices nunqv tres sunt ecerni-knveo 62 vico q, qvam vicut subisantra) iubssalie n issa semp sln§ulan'r accipiunc vt veus. Vn tres pione non tut tres vi/F ^nus veus. f^ueva vero ii§niflcat iubssa tia Lviecsiue-vr verba ^ psrticipia-<r talia
siiHurmrn poliunt poic-Ari in plur^i nuo° vnve vlcir ego 62 pater vnum snniU8.?lOc g° nomen eternus porcsi aocipi Oupuciter
vel llrbliiantine-ve! aoieeiLue. 8i sun^atur
sribl^antiue tue previeac lolu in lingLrlari nuo vettilV er non in plurali-er ile accipit Atkanasius Dicens. 8t tn non tres eterni ^ vnus erernus. 8i vero iuinac avieAme-lic ht)icac De pluriln - er eK sensus-g, pr Mus ^ lpulianc^lus llrnt tres HlD Zuenit eterni/ t.'.8. ^icer g° erernus lul^antiue sumperr solu pvicer in singulari In coetern? lemp vel^t pDicari plur^tter.xprerbabLluviiiez psone .M psonZ qua importat boc nomen coeternita8.?jec be-tlx)-/scri.len-vi-xix-art' in cor q-5r m so ii-argri- pertotu.H'8ecu Do q, veus iit eternus ^oo Do-plici ratione L ^rnna ratio esl talis.8icut ratio tempis -eqtur,notum -ira ratio eternitatis leHtur in .inutadilitate ieo Deus maxime imo lol? ell innnutabilis vr patebit infra mane con petit llbi elle eternu bioez pma par/ te ium q-x-arti-i/ in co? q-8ecuva ratio el^ talis.Internum elb elle interminatu seo so/ lus Deus efl bui?mooi g° crc.^biDez pmo lcri-vi viiparti ii-argt! stra- ^ Cercio kx-c i^n lc? q' Deus iit eternus,pbo sufficienti Diuilione sc l^ueDa)' enim sunt que babee Ancipium 6? fme srcut tempus ^ omia rpa lia gnationi 62 corruptioni srrbiecAa. (Zue/ Dam vero sunt que pncipiu babrnt non fl/ nem vi subslanrie spuales g° in i far cercia Dria vel Diuiiio sc^ q. quevaz limt que nec pncipium nec linem babent vt Deus^an» Deus eo q, non babet pncipium in suo elle nibi^ babet De non ese av,nixtum er quia nibil babet ve non else in iuo ese avmixtu sequitur q, iit line pncipio fme.sf s)uar/ ta autem Dria vel viuiso scz nci babere pn/ cipium H babere fme ell imposrbile.Oui^ ratio elb quia aut tale ponerer ese creatum aut non creatum. 8i poneretur creatu ia? elb cr babct principium cr iveo non ei^ eter num li porratur non creatu cum ta*e nibil babeat ve non ese avmixtum vt patet ego ta!^erit eternum.nullo g° movo q? ta Dria potelf poni.xycrarto q, vecrs iit etern? ^>/ lxi suenientiviffitione. ^am boecius-v-ve S^olatione in fine eternitate Diffinies vicit' iDternitas ei^ intermiabilis vite tota limul 62pfecla polsesio. crn? viffmitiotiis euiDenciaz elb lcienvu q, veu ese eternum -iue eternitate Dei cognoscim? <^nq? movis sc? qa caret omi terminatione viminutio/ ne succesrone composlcoe-62 inquietatoe-Es krimo cognoscini? eternitate vei-^a ca/ ret omi terminacoe.^veo vicir invisiniti/ one boeci/ interminabilis csv iiegationem mportat-lic? enr negatio iion sit Deesentis
tei tn qa pncipia per negatione Diffiniunc' licur viciin? q. punclcis esf cui? pars non efbiveo cu m cognitione iimpliciu (V max ime Vei no posum? venire nili ^r remotio nem vel n egacoe? compos cois.^veo vicit intermiabilis qv negationem vtriulq? lc? pncipi/ 62 finis importat-av vriain eoriim qcreterminancexpte anexpce posl-sc? ewu qcie piiorpuim bnt ^ lme qi.iale elr te pus <r omia gnabilia 62 corruptibilia-52 av Driam eoru que bnt pncipium n non fme-sicut sunt lubllarie sepate cr anle.?;ec be-t L)ma pte sum-q-x-arti j-in so / argu per to/ tum.8ubvit aut vite non else intermina bilis-scz interiniabilis vite 62 non intermia bilis ese ^pter qtuor roes.Esl^rimaess-^a viuere lumic bic large av omeese -^m q? vicit aug? q, qlibet mcitatio creature qva vel aliqua mws els.§s8ecuva ratio eib qa in veo qui eil lolus eternus es'e 62 viuere sunt ivem omnio. js ^ ercia ratio eif -quia viuere magis babet rarione? a(5fus vel ma gis quovammovo extenvit se av opacioi nem qm else. Z^biveni pma parte sum-cpx-arti primo in lolutione sc^i ar' Es^arta ratio esf.quia in quibusvam vt in corpori/ bo celelfib) esl ex parte poli interminabili tasesentie sev non vite-vnveav vriam eo/ rum avvic vite. ^ 8ecuvo eternitatem vei cognoscimus quia caret omnr viuilione vl' viminutione-vnve in Diffinitione eius lub/ Vitur totirm -quov ponic ^pter vuas cau/ fas-Es^rima elb av olbenvenvum perfecli/ onem erernitatis.I^am rotum no vicit co/ posrtum ex partibo -quia tunc non coueni ret emitati que esl rnaxime simplex sicut eius elsentiasev tottim vicit ibi non ese vi uilum neq? Dirninutrrm lev ese perfeAum cui nibrl Deels'62 boc ess av vriam luccelsi uorum que no bnt es'e nisi bm aliquiv lui vbi supra in so irsargu-cr pmo scripto vbi supra in so-iiis.argu.Es8ecunva caula qre ibi ponirur totum elbquia in quibulvam eif terminabilis vire polsesio § tamen nor, tota 'Vt in animabus bearis ante iuvicium quarum eib beatiruvo ^m parrem arnme non corporis av quarum viflerentiam vr totun,. ^ Cercio eternitatem cognolcim? quia caret omni succesione-n iveo in eius Diffinitione ponitur limul -quov quivem avuerbium non vicit ibi convenientia? ali quorum lcLm litum vel locum vel temp8 lev ibi negationem vicit omis luccesionis av olbenvenvum in eternitate nulla eff luccelsi o 62 per boc vim vitur eternit as a motu cr a rempore que li semper luiscnt ^ lemper futura esent lemper partrium luc cesioe? incluvut pmo lcri-vbi sup in lo ni/ argu 62pma pte lum-vbi sup r lo-v argu
A ()rr^rto etcrnitate coANoscim? caret omi coiTipolltioris imxseAione'62 ivec» in enrs ^i^ii itione poniturx5eAa 'av excku/ t^n^um ea oue-ralient ellexticipatu c^no iut suu t s?'e c^ie eil ef!e an^ekop.^icet enl es!e an^eloru iit intermma^i!e »inuaria / ^i!e tn c^poiitione csil ircut vicit kx?e cirrs eiVe anAeiicu copo si tu e ex eo qv esb cr quo ei^.V e! vicit xiec^a av excluvenvu nuc ixis -pmo scrip -vbi sup in io v -ar / pu.A (Quinto eternitate coAnosclMU§.^A caret omi inqetstione se lveo in eius viisi/ nitioe vltirno ponir poilessio 62 lx^c »ppter Vua8 causas.^rima es!: av s^nisicavu im/ n^oi)iiitare 62inveflcienria eternltatis vnve c;a iilnv poiilver quov slrrnir cr quiete l)«/ i^iur iveo viers es^ noie poselllonis - 62 iic Veu8 pkeiie <r quiete vitain iuam vr poi^r / vere -Ha nnila inqetuvine rnoles!ac. pmv scrip -v bi sup -irr ioiu vi-ar^u <r pma pte vki sup in so -vi ar§u .Lecunva ratio qre vr poisellro ess qa in quibtlsvarn eis inter rninakilitas vite tn cu rniseria »infelicita/ te inHetuvine- vt in vernonibu8 62 vam/ natis -cr iveo av sl§nif,canvuin q, veris av irbiturn cum quietuvine 62 felicitate maxi ma kab^ inveficientiam eternitatis -iveo vi
citurpolseisro -
jsDe eternitate nota fex vocr.rmeta -
E^L» v -
K	maiore? tn euiventia) capituli
M	uota	bic	iex.^	brimu
 lecnitas ess mesura ac5f? ex i lietis
^tra rmmos -pr sute aliqv eise extra ter/ minos qtuo? movis.js V no movo qa ssm se totum no incluvir intra vuos terminos irAraneos qui sut lrbi 1-m se termrn? 62 pn cipium toti8 Vuratronis A vnaqueq; pars frenata eii inter tales rminos 62 iic fruiHt ve tpe sr muv8 ab emo surG. 8ecunvo aliquiv vr ee extra termros qa non bab^ vuos terminos intraneos in qs sicut inter vuo invirrisrbrlia termrantia ipsuz 62 a pte an 62 a pte posb inclauvac naru esl tn qnva) coexiiietia incipe 62 freri cu a^u ba/ lx nte tales rmios .k^t tale e elle lubslatiale an§eli qv eif inviuilibile et abiq? succedo ne -cr iveo no e esle angeli acsl^ inclusus inr vuos termros mmeos in qru vno iiiciprat ^ in alio termier -alioqrr ei? es.eelH vrultl/
bile in plura successura.Virtute tn vruma potH p qnvaz coexisfet-a incipe <? lrerr a^u kabete taies unios -qa sr veus vellet pollet creae vnu an§elu q. coexisieret vnr vrer 62 no pl? ita q, p qnvaz exiiictra in pmo mrc illi? vier baberet pm o el?e in v ltio l7al?et
non esse. ss Cercio mo vr aliqs aci? eile ^	nec	i-m le totu nec alrqz
pte uri incluvic inc aliqs termros exureos -nec et:a natu e Hcuqz utute mcipe - 62 freri qcuqz virtute ssm qrrava coexilieriaz crrm alrq babete plues terminos Vt irc esse an Aeli ellet extra tales terminos lr necessitate nature veus pcovuxisset eos ab eterno n^ potursset eos non pvucere nec non sssuae' ircut eurmatilunt aliqui pbi-lecunvu aut veritatem esle viuinu src tm e extra unios-EI Quarto movo vicitr-r aliquiv este extra termmos-quia necssm le totuni rrec icckm partem incluvitur intra aliquos termros nec etiam bsbet rncipere ve! steri per qnva coexissentia^ cum babcnte tales termrnos-nec etia? stbi vt subieclo aliqrriv in luturu qualitercun qz potesf accivere vel accresce-^pc boc q, Hcquiv ess psecliois in qcrrnc? frmplicrter sprelxnvit.Vt lrc esse extra ter minos quo av entitatem quia av nulla? speciem vel ^en? entis limiratur-et qrio av vurationem-q a nibil ei vel intra essentiam suam-vel vt subie<5fo pr accrescere in iurm ^r ^prium ver Vt stc patet quiv e em itas, ixe visslnicoem eternitatis ca pceventi im/ meviate.?4ec lxrneus pmo scrr-ien vi-viis Es8ecunvcrm ess- q, tE rarioneeternitatis lunt inter alia tria sc^ immutabrlitas-inter rninaliiliras-sfabllitas.k^^rinssr elb immu tabilitas.Kiam eternicas immutabilitatem ssequic.Vnve quia solus veus eii immu/ tabilis - alia vero i)m q, immutabilitatem parcipiant ssm boc eternitatem sortirrntur EU Vbi nota-q, aliqrra bnt immutabilitate rripliciter. ssprimo quatum av entitate -quia nunq, vesinut esse vt terra v? qua vr terra aut meternu slat.EI 8ecr:nvo qutrtnr av vuratione.vt Velle celi cr alia imwrup / tibilia in nara vel rn essentiasua.§ 'l ercio qntum av opaco em -vr an§eli cr beati qui verbo fruuntur.I^am qntum av vistonem verbi non sunt in sanclis volubiles cogita tiones vtau§u-vicit xv-ve trinitare.V n et viventes veu vicun? babere vita eterna eo q> in tali vilione nulla pr este iucceilio-iob XVipt4ec eV vita ererna crc.?-lec bear? tbo-prima pte sum-q x-arti-iisin cor q p rotu. LsSecunvu qv eV ve racbe eternitatis eV interminabilitas-vy ex vissmicoe polita-ca-preceventi.x Vbi not-r-q, mterininabilitas suenit aliquibs vuolV movis-s-stnipliciter et pie(Ve-cr ssm quiv ^ pticipate.sspcimo mo interminabilitas suenit alicui srmplr et perieAe ^ absolute-cr stc conucnit veo-vn veus qui eV omimovo interminabilis eV tpia eternitas.jlsLecunvo niovo intermina matas conuenit etiam aliqiribus secuvum quiv vel participate-et secunvu boc q, ali/ quiv ve ecnitate pticipat-<r bOtriba movis.
illino cznia eise eo?r'l no kakz succe^rone ^nii § totrr ei^ s^rnui VL p-rtet in angelis quorrrrn es?'e e<I totir iiinnl 8ecuvo <^eiH eorri babet xfecAione nature -62 <ic angeli beati rnaZis iunt j?, xticipattone emiratis ch eoslOerati in naturaliin im . Cercio el^e eoru excluvit r^rrratonis imem ex ^te pol^ c» sx>c movo lAnis inferni vreternus' c^a nunciz bnier.jl ()uarlo rnovo esf ali / HuM c^v nrulo morx) inrerminabilitarem xticipac -62 boc nullo mo eternu Vr iicut teinprrs qd incipit cr f«u'c 62 iimiliter ome temp>ale.Ira breuic scluvendo .Ckrio aii^v eib qd elt iimplicir immiabile cr er / num -vt Oe? .js SecunOo eif aiic^v ^O ssrn cst) eif iniermiadise -cr ssrn qv eternu vt ee
^selics?) eternitatepticipat.il Cercio eib
a i(7jv nulio mo eif intermsabiie ve ie cr nrlllo n o eternu vt tempaie qv incipit c» flnic.b4ec brs ibo -pmo fcrip fen vi viip arti -ii - in cw q erciu qv e ve roe eterni/ taris eib ibabi!itas .I^am eternitas efj: me / sura eNepmanetis -62 iveo ss,n ci, abqv re/ cevrta xmanetia ei^envi ssm b° recevit ab eternitate -62 boc trib) movis.jl?rlo enr sut qvam q recevut a pmanetia esfenvi H av eile vt ^nabiiia 62 corruptibilia czuop mculirra eli tempus.Ls' 8ecuvo qvam re cevunt a pmanetia ellenvi non quo av ee iev quo av locum vt corpa celeria quo^e elle substantiale esi: intnimutabile bnt tn rnsmutabilitate quo av locum .jj 'lercio qvam recvunt a xmanetia ellenvi no quo av elle nec quo av locu -H' quo av opatio ncm -vt an Zeli quore elle elb intnlmutabi/ le -62 quo av locu etia ^prie «lunt tn trani' mutabiles ele<5lione qntum ptinet av eoru nacam 62 ellb taliu menfurar euo qd ell meviu inter erernitate 62 tep? .K^ Oriar to elb ali^v cui? elle vel aZere nec elb tns/ mritabile nec tn, mutabilitati avi unctum-vt eis esse vei qv melirrar emitate .?sec -b -ibo pma pte sume q -x -arti -v -in cor -cp in fme.js tzrkartu eli q, eternitas que css qvam viurnitas elle f us 62 polieri? ve q / Mw vr ve! pvicar -sc^ ve vco -ve anZelis-ve penis- ve tempe .ss b^rimo ens ecernitas p pri? vr ve viuminrate viuma que elb virrc nitas non bns pncipium neqzfinem -neqz mutabilitatem ex le nec ex alio.js8ecuvo eternitas vr ve viucnitate subslatie anZeli que elb viurniras non babes fme nec ex ie nec ex alio -nec murabilitacem -tam babes Ancipiu.js^ercio eternitas vicirve diur / nirate pene reprobo^ que eil viumitas no babes flnem-nec ex le nec ex alio -babens ram pncipiu cr mutabilitate-sim q, vicitur matb 'XXV ?te malevicsli in i^ne? eternu* qui iZnis vicic erernus ^pter inrmiabilita/ tcm .Lii tam in penis reprobo^ tnsmuta /
tatio hin illuv.^ob-xxnil.^nlibut ab aqK niuium av colorem nimiu pma pte lume q x -arti -iii -in bo -i/ -arZu . jh tzrrarto 62 vltimo vr emitas ve viumitate tempis q e viumitas non babes fme ex le § ex alio --r babz mutabilitas 62 pncipiu. <5 Vbi no-q, tempus bab) ronem vebeienvi ex trib? El?rio ex efiiciente -icz ex voluntate crea/ toris sua intluetia subtcabenlis.tl^ecuvo ex le - cum eni temp? lit ex nibilo queav / movum quelibz creatura eif vertibilis in nibil .jh percio bab^ ronem veficlenvi ex sine -cuz ens temp? orvinec av num elegio/ rum ve-.ut av fme multiplicato nuo elec / torum porvinato a veo cellare vebz mot? et tempus .js ()uintu esf -q, accipienvo er nitatare siniplr pfecle -sic no elb nili vna sc? veus qui no lolum elb erernus ^ e lua eternitas .Accipienvo vero erernitare im / pfe cle cr l)m quiv vicunr mrtlte emitates -hm q. multi sunt pticipantes eternitate ex ipsa vei conteplatrone -vt vr van -xii -(^rp av luifitiam eruviunt multos erunt qua/ sr llelle in ppetuas ecernitates.pnia pte lu me -q -x -arti iis in lo pmi arZu.js 6exh' tum elb -q, A>etua non pnt eqri eternirati-etiam ex xte poli -vt vicit anlbelm? in .p? soloZion -qv p tres rones onvit. EI ratio elf .<^a xpetua sine veo nullaten? elle possunt verls aute nullo movo minus elb 2 li illa in nibilu reveant -62 sic eternitas e vltra illa .EI 8ecunva ro elr - c^a illa lcz tua pnt coZitari babere line ve? vero ne/ quach 2 cerre qv nullo movo babz fmez vltra illuv qv aliq mo iinir-E^^ercia rato esbcha eternitas vei 2 Metuo^ rota veo elb pns -cum N>etua novum babeat ve lira er/ nitate qv ventu^ elb licut iam no bnt qv pteritu elb -62 lic veus elb vltra Metua cu) lemp libi 62 ipis lit pns -leu cu illuv semp lit ei preles av qv illa lq ^retua nonvrrm preuenerunt -
EI. omia sunt in veo 62 veus eib in or re 62 vbiqz 2 viuerlimove -
—-	isO-vs-
..	^	8rcio ratone sue infinitatis sIli
h	^ veo suenit incirculcriptibibras
V^^Dtinetie.^Av cur? euiventiam qtuor sut notanva-lcz pmo quo omia sut in veo -lcZo quo ve? e in os re - tercio quo Ve? e vbiq; no circumscriptius qrto quo ve? e in or re viulimove . EU ?rimu e quo omia lunt rn veo .I^am alirrv e elle omnia in veo -aliuv elb elle ve veo -aliuv e ell e ex veo .?rro ens in vei elsentia solu bona vir/ tualiter 62 eminenter continentur.8c^o? vei noricia pntia sut ola lcz bona 2 mala'
Cercio ex ipo ilmt que eo aAore iunt > omi.^ l?>on.'l et nulla mala nili eo ^mittere soiu (Quarto ve ipo lut que iut ve iua sub stanna -vt fllius ^ ipulsan^uK.k^ec m§k sen sn^o libro vLs-xxxvsc-vltimo.I^e sup q^ri e pmo e.jl'8ecuvu eK q, iolus veu5 esl in onn re -l^oc aut^plx) triplici rone sc) rone insnitanL causalitatis viuine.fluxi ^ bilitatls creature.<5 k^rimo ve8 eib m o,ni re rone sue infuuratis . Oum eni diuina es ientia sit insmita omes res attingit ee qva; rnoSo virtualirer se intimat eis 8ecuvo ve? ell in omi re roe iue causalitatis -opor ter em virtute ^pvucentis avelle ^p0i.!6so -alias non ^vuceret ipm sev virrur Sei es^ lua essentia oportet eam avelle omi rei que a veo ,pvucsc l^^ercio ve? eib in omi reroneflrrxibilitatis rerum . br/am tantae Vebilitas n iluxibilitas creattira^ -q,o mes in nibilu tenveret nis eas virtus covitoris teneret -vt vicit bts cre^ .Is^V cui? euive tiam nota tria .jss^rimu el^ q» vma ellen tia no e in olb) retv ita q. reba comisceae quasi pars alicui? rei -§ qa virtus ver esl: r rra rem qs opans cr axes eile vnruicursqz rei .Ounr enr vei-rs lrr carria efficiens cr cau/ sa effaiens iit extrinieca ve? no eib pars vl' elsentia vei non eib pars alicui? ellenrie § ve? qui eit carria excrinseca le^m sua vir / tucem aveii omi eisecArri ^ 8ecunvu eis' q, vra e inter a§ens narale ee srrp nacale -§Iarn a^ens naturale eib causa morus tm a§ens aut sup natale e causa tocr? else -vn qa veus eit tale iveo omi esse r ^ pns lrcrrt carria effectui .L '^erciu e-cp Vrrplex e cau la elsrciens .Vna eis que eis carria ipi? fre/ ri tm c, bac carria ren ota no remouec' elsec tus .VerbiAra .demoto evifrcatore q ess causa cm fieri vom? non tolliceile vomus cui? icz elle vom? causa eis Aurtas lapivu que re-nanet remoto eviscatore.solrrni freri vom? cui? causa erat eviircator tollic evifrcatwe l'ublato.8imilir alio exeplo koc patet.k4am sr^illu els^ causa solum fieri Ii Aure iri cera no aut eis caula elle fixure in cera - 5, iveo remoto irxillo remanet frxura in cera.Alia causa efkrciens eis q rro tm eis causa freri iz etra elle 62 talem semp opor/ tet avelle efseAui .Vn tali cauilr remota re irouet efsecsl? - qv Vuplici exemplo paq. ^ ?rimu exemplu e .q, srxillu in aqua q) viu ess relinqt impllione § remoto eo no remanet impll'ro.El 8ecunvu exemplu eis q> sol ess carria illuinatiois ^eris »io opor tet lemp avelle aeri.8ic a irmili veus e ca orm reru no solum quo av fien H q avee earu -62 io oportet virtute ver ip pntraat avee rei -vt? p brm xrex .s^ec ms tdo -p / mo scrip -l'en vi-xxxvi/ arti-iii -in cor-q 62 in io arxu etia,pbar brs t autorrtate
.^.uxulsinr iiis.li sup xen av lram iic Vi / ^e^tis.V irr? ver ab bis que creata ssrr rexe vis ir aliqn celsaret -simul illop cellaret «pecies omiiqz naca conciveret.8t ireru in' vn) -libro vicit.q, srcrrt a?r pnte lumre frt lucrvrrs irc bomo srbi vc o pnte illumratrrr abienteautecotinuo obtenebrar pmapte sume 'q-ciri) arri pmo vtru creare invixe ant vt spuenr a veo in co? q.insrne.ss^er crum q, r^? e vbiqz r^6 tarn cireuscriptiue-voc aut qvruplr pbo.lc^ rone 'viuisrone^ nmurtuvre-autoritateI?rimo pbo roe irc.Llluv qv no bab) enunu nec ellentie -nec virtutis nec loci nec tempis -nec Zp.^/ beniionis eis onro incircuicripribrle -§ ve? eis buiulmovi ^ .Es8ecuvo pbo boc ivem srllsrcienti viuiiione -irc .^lam aliqv cis circumscriptu orno ic§ corp? .qv eu ali cubi e totu -non pr alibi irmul elle./^liqv vero einnul circulcriptu qntum av aliqv n rncircuicrrptu qntu av aliuv lrcut spr^s creatus qrri cu alicubi iit tot? pr sm ul ee alibi '^on In vbiq^ aliqv uo e orno rcircu/ lcriptu -qv irse vbiqztotu qv intellixir ve 'olo veo.^ percio boc ive^ pbo autoritate ani belmr in n onoloxion av veu loquetrs ^ lic Vicentis.Omo circuicriptu e qv cum alibi lirtotum non priilalibl totu elle -qv Ve solis cwpibus cernir.Oircuscriptum iil' S2 incircumlceiptu qv cum alicubi iu to / tum pr iimul else totu alibi non tn vbiqz quov ve creatis /piritibo coxnoicic.sncir/ cumlcriptitum vero omnino qv irmul esi vbiqz totum -quov intellrxic ve solo veo . Estzuarto q, nullo movo veus srt circum/ scrrptibrlis probo auroritarebn ambrosn sexto ve trinitate vicentis src Oum trrplex l'rt circumscriptro -scilic; loco -tempe -62 fr ne -lrcut in aliquo loco non crrcumscribic pater qrri eis sup omnia nec frlius suoruz opm tempibus concluvitrrr qui toti? els opifex creature ita neq^ lpullancius aliq) bus imibus circumlcribitur qui omnem rntellixibile subisantiam inenerrabilr ple/ nituvine superat Ess^uarturn ess -q,Veu8 eii rn omni re vruerlrmove -quov irc patriam alrter ess veus in se -aliter eii vbicn -aliter eii rn omni re .a'r'rer eis in te-alirer § rn vemone vel rn peccatorre primo enr crrm vico veus eii in se non notatur lrabi / tuvo vei av aliquarn creaturanr. Vnve els viAu veus eli in seipso - quia ess per se ens non invixcns alro .<! 8ecrrnvo cum vicit" Veus eis vbiqz notatur babitrivo replentis av repletum. Vnve senius eis veris eis vbr q? iv ess verrs ess preiens omni vbi 62 re / Pcens omne vbi Leremie -xx,'/'. i^unquio celu 62 terra exo rpleo .^a p celu c? rerra) ^iellixic ors loc? ipual'cr cwpal.Eb^^o cu vr de? s eoire notac babituvo serratis av ssuatu vsstinetis av stetu av bebre-s'
porMns verdo virturid' lue - in c;k? verbis onvic veus stiner ct sbuar v^i.^ ^n^liter verbo impio faciliter iicut loch esb sicile voisrlate pneipabr.blr^jUs-xiv/ '6§o feci fcz creanvo -ci e^o fer^ sc^ eo Hrmnvo -62 e^o portabo icz revimevo ego faluabo ^wibeanoo.ss(Quarto cum vicie ve? ei i: in te importatur vrlplex babituvo-Vna efj: sanctificantis av sanAificatuz 'irc fuir in bra virgine in iobanne b apti ita 62 in ieremia an natiuirate ex vtero /^iia ba bituvo eii gtilicantis av gtificatu -62 boc movo oe8 et in inibis io!u in qbns P gra tiam babitat.H (Urunto vero non vr veug ei^e iimplr in r^emone vel pcrore 'eo ve / mon 62 peccato? noiant naraz veiwmatam peccaro cui? Oeus non et opator vr tam ve? eife in vemone vel in peccatore inqntir iunt creatrire in quibo Dens vr esfe p eilen tiam -pritiam 62 potentiam.V^ec bea tbo-pmo fcrip fen vi xxxvis arti pmo in io ' v argu p totum I^e inira es m celis c? infra fantificernomen tuum.
Ls essentia vina ab intelleclu creato pr cognosci non compbenvi
cc-lvif -
8	)DVarto roe sue limitatis soli veo
F^couenit incompbeniibilitas no tieie. TntelleA? enl creatus bn pr viuina essentia licuti eib vivere ita Vicir pme iob -iii 'Vivebimus eum sicuci elb «no tn pr viuina essentia copbenvere aute possit viruna essentia vivere prer autorita / rem pvicAain vuplr pbo sq roiie » sutori tate.js' I^rlo rone -irc -8icut virrus assedi/ ire eib av amanvu bcnu ita virtus cogni/ tine roiiabs elb av cognoicenvu verum-sr ergo ii-mmu bonu eib appetibile ab assedi ua rcnali ergo 62 surnu verum eib cogno/ icibile a cognitiua rona-iLecuvo,pbo irxm aueoritate.^am brus aug?in libro ve vivenvo Veriz av paulina iic ait.8i qris vtruin veus posst viveri -rnveo potelb.8i queris vnve bec scla rnveo q, in verissima scriptura legic matv - v - beati muvo corve qm ipi veu vivebunt .Ibe in pma pte sum . me bu cl)o «q xi/ 'arti -j 8ecunvo vero scp q, nullus intellectus creatus posst sua noticia veu compbenvere multiplicir,pbo Hs I?rimo rone -Iic Oomunis animi scep tio eib q> finitu non pr compbenvere inf, / niturn -cuni igir intellecl? creatus .angeli/ ciis ve! buanus sit fmitns viuina aut een tia stt inflnita -vt pah sup ergo iiicompbe sibilis eii ab intelleclu creato .A 8ecunvo probo lxrc ivern susscicnti viussone sic.
()uavrup!ex e/b cognitio 4 ^ bab??-sc) qa eif sicut elb 'qv eff.qnti.!8 esl. ^Io igic licut qv esl lion pr cognosci p via po siciorris vel assrmalionis § p viam puato nis vel negationis ' ita qntus lit veus Non poteib cognosci p viam poirtiois vel ass,r/ matonis vt vetmiiiec chta sit er? magnitu vo lrue vuratio iiue virtus - sev solum per movum negationis vel priuatronis.^ er/ bigratia ()rrantus iit ve? vnratione cog/ noicitur p movu puationis cum vr eter/ nus iv elb srnepncipio <r iinc fme.8imiliL qntus iit veers repletione cognoscit per ab negatione loci S2 vbi p boc qv vr incircu scriptus.8lmi!ic qntus sit Ve? virtute cog noicic per abnegatione niensure eius cum vr immensus «HUrcio ,pbo boc ivem ,P/ positone-xvpve articulis flvei que iic vicit. Deus eib immensus incompbensibilis in essabilis innominabilis .Tn qua ^positio ne qtuor ve veo vicit js^rimu eib q, veus elb immenius qa non elb in veo certe qua titatis mesurairi que nullu accives cavir-js 8ecuvu eib q, veirs eib incompbensibis icilicz loco vel tempe-vel intellectu .§ mo quivem et incompbeniibrlis loco.8i enl loco cl au verer certa supfrcie vlqntita tate terminarer qv et impossbile -cuz lcp ipse iit exps qntitatis vt sup patet .Es8e / cuvo eib incompbensibilis tpe-cha nec ini / cium babuit nec frne clauvir.js^ercio et incomplTensrbilis intellectu qa mtellect? naralis no compbenvit rem sme aminicu/ lo forme veus aut omem formam subter/ frigit.^ ^erciu et q, veus et inessabllis Nam intellect? bnman? ve veo vere et p/ fete srri iv etloHi non pr.Lui? ro et qa bmo buantis inter vi-los termros clauvir-sq inter iilbietum 4 pvicatum -iubiectre p qv expmic ve quo fit ^mo cr pvicatum qv lubiecto copulat.pprietate 62 formam A viuina aut essentia vel nara buiuimovi ^mo e alien? cu nec ^ppetati vina eentia lit sbieta nec ipa ,ppetas iit line ea jssbuar/ tum et q, veus et innoiabilis eo q noia sunt intiuta av expmenvu ea q intelliguc neus arrte ab intelletu buano conpbenvi non pr-vt patet.j^()uarto boc ivem ^>bo ^positione vj procli in libro ve caulis lic vicetis.Lausa pma supior e or narratioe' 62 iveo vesrciut lingue a narratioe ei? qm ipsa et sup omne causam .In qua ^poli/ tione tangit ve pma causa q veus et tria, krimo sublimitate ibi- causa pma lupior e omi narratione.8ecuvo immelitate -ibi iveo veficiut lingue a narratioe er^/Iercro ronem ibi qin ipa et sup ome? causam -
t^primo tangit sublimitatem -ibi .Oaula pma supior et omi narratione no eni pr narrari p velcriptione vel vissiutione ' vl'
vemo/Iratione vel ^ 2^lrmLNor?e nio non pr narrari x ^prietatu ve scriptio ne eu^ in ipa /it nnlls ^prietatu viner/itas L^8ecuvo non pr narrari p viisimtionez-c^nia on-e csv viismitionis termro clauvic limitatu eli et frnitu viuina aut essetia eii inirnita Cercio non pr narari p vemo/ lira.tiocm-Ou enim ipe iit pma causa lim/ pkieir sc? p causam vemoniirari no potesi ts^rrarto non pr narrari p aikrmatonez-cha Ve vco Mrmam? no couenit ei nisr sc-Im a nobis si^nac- Lo^noicim? aut veu in via p viam ne^atrois et non p via afsirmatonis ita ma^is co^noicim? ve veo ^v no eii <H quiv e- Vn v^onisrus Vicit -i/c celeiiis iearebie-c^ negationes m Vrnis sut vere aisrrmatones uo incopacke vel incouenientes -^Lecuvo ponit imme/ sitatee quo av expreliione-Vn iubvit- ^t iveo vefrciut lingne a nsrratone cius - eo q? causa pma eii iup ome qv nominatur vel narrar «et ita cau/a pma esi altior omi nore qv a nobis imponic -Ouius ratio esi qa ome nome a nobis impo/itu vl iignat p movum completi pticipantis sicut no/ mina concreta vb/ignar p movu viminu/ ti 62ptis siertt nomra ab/iraAa -vn nullu) nome a nob impositu cocretu vel abibrac tum eli vignu viuine excellentie.^a noia incopleta vel absira6ia no pnt pfice opa/ tionem iua non eni calw calefacit scv cali vum -neq) sapientia sapit.§ sapiens.8i / militer nomia spieta chuis irnt p se subsi/ sienria vn non invigent alio cui innitanr-bnt In fcvma limitata 62pticipat ^ io no pnt age P movu creatros licur agit illuv-qv totum esi forma qv sine pticipatioe se cunvu se totu eli alio^r ^vu^iuu.kTec b-tbo in lcrip-sup libru ve caulis ^po-irioe' xxi^ in mevio . Vel vicas aliter. Omnes lingue iveo vesiciut a narratione ei? -eo q, causa pn-a eli lux omes res q cognosci 62 nomrari pnt qv lic ^>bo .Omis res aut eli sensibilis cavens sub lensu aut mevitabil' que e iup sensu aut intelligibilis lcz res in corruptibilis lians bxa ^m vitpositioiiem vna^ vbiq) cr sep aut corruptibilis sc^ res veliruAibilis cavens sub gnatione c« / ruptiorie.Oausa auc pma 5 luxio? rebus intelligibiliio sempimis cf corruptibibio -2 iveo sup ea lc) caulam pma no cavit l'en sus neq? meviratio meqz cogitatio -neq? i telligeniiasimplex -62 io e lirp oeiv qv rn telligic ci narrar.k4ec albertiis in cometo sup libru ve caulis .ca is 62 v. V el aliter-Deficiut omes lingue iv eli inlirumenta oim linguaru bebra^ce grece latine -a iiarrarone eius lc? pme cause que nuch ve liciet .x Cercio ponit vel tangit ronem vi/ cens .(^m ipa pma causa eli iux omem
causam »S2 iveo ipsa eli inenarrabilis 62 in compkenlibilis qv licebo .k^a ali^v tri/ birs movis cognoscic -vno mo licut efsec / bua causa lc^o p seipni tercio p es/ «ecium.E^I^rimo mo sc^ licut elreAus pcr causam cogiioscit no pr cognolci veus cr boc qa veus eli pma caula 62 pmu 2 pu^5 lume qv iilumsat oia cr a nullo alio lumi' ne ulumiai	Lecrrvo mo pma causa q e
veus neq^ in via ccgnosclr p lcipa nec in paina compbenvir -pmo in via pma cari/ la que ve? eli p seipsam non cognolcitur-Vui?ro eli -qa ea que p leipsa^ cognolcu tur vel lubiacent sensui -vt rcs senlibiles -vel mevitatioi liue imaginationi scut res imaginabiles que senliii non subiacet -vel itelleclui sicut res necessarie 62 immobiles vel roni siue cogittaioi que sit p coll.Mo / nem vnr? cuni altero -licut res gnabiles corruptibiles -ci!m g° caula pma sit supra ome gen? re^ nullo iiiop movo^r in v,a ^ognolci pr L^Lecuvo pma causa que vc? elilprianocompbenvitnec conrpl^envi pr.Oui? ro eli-^a orne compbenvens eli maius compbenso -veo aut in cogitatione H in re nibil e/i mai? .Vnve licet intelleri? angelicus vel buan? ^x)ssit cognolcere vi/ uinam essentia insmita no tn insrnite. Vn licet posst cognolcere vitrinam essentia in sua immelitate vel infmitare iv e cognosce q, immensa eli ve! infinita non tn pr eam cognoscere ssm sua; iubnitatem -quia l^oc eliet eaz compbenvere -qv eli impossibile-vt patet sup.js^ercio pma causa que ve? eli non cognoscit pse^ie vel non compre/ kTenvic p esse^itlm .Oui? ratio eli -Ha cau sa excevens elte6ium non lussicienter cog/ nosci poteli p suum esse6ium-veus arucm eli buiulmovi ergo crc .patet ergo q. cau sa Ama luperior eli narratione 2 per conie quens non comprelTenliua cognitone ^a nec;) per causam neq) p.r leiplam - neq) P cltecitim cognosci coniprelTenvi -vici vel narrari poteiMcc beat? tinias in icrip to super bbru ve caulis.ppolitione sexta p eotum .^equire inssa vilio viurne essentle
^Asolus ^ mcoknutabilis.
^	tOaviiss.
tUrclo pncrpabter mter ora no/
, mma q eli-eli.chum nome Vei ^	' rarone incomutatiois^a iiiuv
verbu subliantiuu esse no vicit alich ms/ mutatione vel successrone-er qa ve? e absq) omi tnsmutatioe 62 luccessone uveo iliuv nomen qui eli-inter omnia nomia eli n,a Ais proprium nomen Vei. Vnve in pla!.
^ n/^^vcm ipse es lc) imurabilis.ts cui^ euivetia rio vuo pmo viuine ellentie imutabilitate-lc^o ois creace mutabilitate
o nota loii? virrine ellenne imn u/ tahiiitatcrn solus veus esl immuta^ biUs triplicic prodo.scilicz rariomkuz. r^irrifronibus ^utoritatibus -(s krimo solus veus st immutabilis omino-probo
o-uatuor rato n ibus -Icz ratoe caulali tatis
simplicitans eternitatis-^seAionis j^prlo
ratioe viuine causalitatis llc Ome mobile ab alio moucc' - et illuv ab a!io moirer cu;
non st in mouentibs et motis a^entilv ct eftec^ibo abire in insnitum oportec ve / uenie av ali^D pmu mobile quoD eii ve? boc onvit au8 viis super ^en-aD literam c -xif probas ^ Deus immutabilis cuc^a n ouet -ovempbscanoo quo motus semx ab rmobili inic u sumit Dicens .l^loto Di / ^ito slat mm u8- mora manu i^at eubit?^ rnoto cubito ilat bumer? -qs p bec man,/ lelb-rns qu.6 moueoo muDum pr ese v?? immobilis .jsZecurx) g, ocus st omo irn/ ,nob;lis rpbo rone viuine smplicitatis se» Omne murabile elb ens in potentia aD ali quoD non eise vel aD aliquoD ese -boc p? cx Disinitione inouis -scz q, mot? esl entis in potetur -ieD De? e abb? pur? absqz I^mixtioe alicui? potetie verisrme 5r maxi me ens-eiM De? nullo moDo elbmutab l*-§j 'Cercio.pbo boc iDe rone erernitutis- sc-()cl' enl eternu eir rmutabile e -§ ee vuinu ell etcrnum erM ct boc non eib miru lcilic^ q, eternu ell immutabile-imo eib co ucniens.^'?. 9§ruu elb vtqD non babzpo tentiam aD non ee eternu non babeat potentiam aD aliqv aliuD -3u§u vs -De tri nitate iiba ronem ssrmat Dicens.Ome qD Auat semp ese et no pr ^ni alique movu non ese -non pc mutari ^ p slequens eli: immrrtabile -seD ese Dei cum st eternu eib buiuimooi -ergo o.'5 -js' (Quarto .pbo boc ioe; rone Diurne ^secionis sc-Ome quoD moucr ^pter in Dicenti a eius qy non bab) ieo Deus cum st insnite p>scclionis conf) / denDit rn i'e omem plenrruDine xfeiAionis toti?ese.erM ^c.8i aut iilam ronem alie vrs scvmare Dicas q? Deus ell immutabilis rone lue pse^ionis que in boc conMit q> Deus quiD^D babz naraliter excellenter -6r esbntiaster bab) -erM immutabilir.Ver/ bi xratiaDeus immutabilir eii bon? -^a naturaliccr vel esentialir eib bonus -8imi bter ea Dem ^ secli o requirit vt nrbil posrt ei subtrabi vl'a Dirupi 62 ita nulla potell: mrrtabrlitate pati.^'I?atet erZo cxbis q / iu07 ronrba -quia Deus eis pncipiu omnis mot? -62 qrriD^D bab^ smplicissmeetna/ tura'irer 62 pieolisine ieu excellentisrme bab^-lDeo omo e nnmutabllis.?Iecbrus tbo 'pmo scripto -i'en -Dis viis-arti 'pmo -arxu con - ? in co? - q -8t pma pte sume -q -ix -arti -pmo in cor «q .p rotu.gs8ccuDO
q- solus ve? st immrrtabilis ^)bo qtuor vi/ ibintioniba . ts k>ria e talis et esl rickarvi in li De trinitate .Omis mutatio aut esl ve flatu in ibatu Deteriore -aut ve ffaru iniba tum meliore aut ve flatu in flatu pori eq lem - vbi aut nrbil borcr erit nara incomu/ tabilis erit-sev talis eib natura viuina que nec in flatu veteriwe it,^ ve esse in non ese quia verissrme elb -nec in flatu meliore Icz ve rron esse in ee -qa a iernelipsa eib nec in flatum e5senr.qapfe6bssma ell erM ssc-I58ecrlnva viilinolio eib tabs.Omis mru tatio st vel p remotione alicuius ab alics vt crrm ve sciente br borrio ignoras vl per alicui? receptione vt cum De i^norante st sciens -vel vtroqz mo vt crr^ ve n.i^ro st al/ bum.Oum erAO Deus iit aclus ptrrisslm?-smplicissimus ^fecrisslm? ei nibil pr tirb rrabi ve! avvi -iveo orno ell iir.mutabilis-Vt vicit au§u xr -De ci 'vci -c -x -in pncipio H ^er ia viuis.o eir tabs .Omis muratio vel efl av esse vel in esse iv eil sm srblla/ tiam vel bm acciveris in veo aut no e mu/ tabilitas av esse cum iit eternu -neqz av in esse cum in eo nul!u st accivcns -in creans aut e vcraq^ mutabilitas vt patebit ^ crc-Ks O^rarta viflinc5lio ell talis .Orne ens e triplex .Vnu ese eil qv incipit et Delinit' rr boc esse esl tpale qv efl n.utatroni cr cor ruptioni subiecllum -^liuv esse eil q6 rn/ cipit et non Delinit -62 looc esse efl xpetuu qv movo aliq moueri pr - vt inua patebit Aliuv esse eil qv nec incipit nec Delinit -62 boc e ee vrnu-H' tale cum st eter.n u eil im/ mutabile p natura.K! Cercio q^ Deus omo st immutabilis.pbo autoriranba I?rro autcritate malacbie is' -^o ve? 62 no mu tor.§s Vbi nota -q^Deirs rriplreil Lmmu / tabrlis.E5^^'lO in esse ^prio cuz /it cternrq pfeclum -pmum -impmixtu cr ita /impli / cissimum .I^e -sup in pncipio.A 8ecuvo eib immutabilis in cossio -licet eni ro? qn qz niutct lententia 'vt patet p plura exern/ pla iacre /cripre nunqz tn mutat conliliu vt vicit beatus ^re^orr? .jf^ercio efl im/ mutabill'irr iuvicio-qa iinepsona^ accep rione irrvicat js^ecrrnvo boc ivem probo autoritate nui xxiii -^lon eil Deus vt mu / tetur vtlxrmo I^am bomo passonibus' affeLionibo co§itatiOnibv mutac -qv nul/ lo rnovo ccuenit veo. -5 Cercio boc ivem ^>bo autOritate iacobi pmo -c '^puv que non eil tnimuratio sqin essentia vl'in nara nec vicissrtuvmis obumbrato-qv exponie Duobus movis I^rimo .sc -^puv veu no e vicissttuvo -iv eil mutatio obubrans iue escnrie bonrtate '<^a sra bonitas no re/ cipit alichv qv obubret ve! macu!et.E58e/ cunvo movo exponit sc.^prrv Deu no e rnsmutacio sc^ in nara liberi arbitris noilri
cA ve le ve kxmo in m^urn	'
ae Vei 5	ve mulo m bonrr
Lt subvit.^ec viceMtuvims obubr^tio^ c^nail viceret - 771 ala cv?pe c^re	n
iunt A ^'o Dicit io!5 pmo '!me ipio fAc^ett rnkir	?^e	pene	que non
obnbrant ff i!'un?iZnt-vlcl^ n, immlttunr ^ veo.^mos iis.^on eli malu in ciuit^re qv vns non s^ciZt .Lt meriw-^2 vt Dicir pena oerrios.^ir culp^ clauvit.
EI()> omis creatura pr mutLri iex mo/ vis -veus aut nullo rnovo -
ElOa ix'
^cunvo Dico q, omis cremura poteii mLktari 62 k^oc lex moois ^	15^rimo 5m csle subKatiaie li/
eut corp>a corurpti^ilia .H Lecuvo ^ni ec iocale iicut cw^za celeria .L5 Cercio /c^m e^e acciventale.Vbi nota -q. vuplcx e ac/ civens.Vnum ei5 comue qv non 9-cquiL pncipia e<!'entLa!ia 62 subrcAu ei? ccmpa/ titur puatione eius -iicul kooc iubicAu bo rno compatic non albu - ^ iveo pe mutari ve albo in no a!bu .Muv accivens eli qv consequn pncipia esienciaiia iubie^i <r p uatio i!!l? acciventis non pc?l?.r^ crr sub/ ici^o -vnve subicc^u non pr mutari scckm illuv acciens bcut nix non pr esc ni§ra. EI (Quarto pr mutari Hm ele^iione vsafsec tioi em scz ve bcno in malum «vt vam-vi/ cit.EI (Quinto ssm virtutis aff)!rcatione av viu-a iicut stinZit in an^is.K5 8exto po/ teK mirtari icclm crearwis virtute - in cuu ptate cls eile ^ non ese orm rcru -vnve b / cut ex voluntare vei vepenvet q, res in ese .pvucit ira ex volutate ei? vepent^t q? res In es'e conssuat -non eni aliter eas in ese 9 ssuat ch sem^ eis ese vanvo vn ii suam silone iubiberet -omia in nikllu rev'^e/ renrur-vtdicitau§u -x-su^§en -avlra^ V4ec brs tbo -pma ^te sume -q rx 'arti-rs' in co? q x totu pmo scrip -ien -vi -viip arti iis in cor q .A 8z sorte arcues .q, ve? no oino iit immutabilis qdruplr .Esurio iic.^^ropinqri 62 elo§ari moru srAnant bec in scripturis vicur ve veo .'lacobi -ian
^spropinqte veo cr ajpropinqbit vob , Veus eii mutabilis.Ivndeo 62 vico-q» Vicut ve veo metbapkorice -iicut em dloe sol vomu intrare inqntu ravius ciusxnn/ z;it av vomu - iic veus vr ajpropinqre a
nos 62 recevere a nob-inqnrupticipamus influentia bonitatis ipius vel ab eo ve ici »nus .k^ec buis tl^o -pmapte sume -q «' ^rri s - in so -lij -ar^u -x toru.EI 8ecunvo ar Mes iic.0me qv ie babz auo mo nuc <H pus elf mutatu-^a mutari eitailO m Ie baberenuc <H pus.6ev ve^ aao movo
^e bab? nuc ch se babuit ab eterno -c^v qa mo ie babz av crearant vt vns -vtconA uator ^ t acfor -^m que movunon se ba/ buit ab eterno ^c .l^nveo n vico q, q Vam relariua vicuna mrrtua venpenventia vt pater 62 ssius in narali ^natione <7 mc relaco funvac iup vrruqz excrenu.()ueva vero reiauua irint qrun^ vnu vepenvet ab ^oetnoecou!'o-vtcausa62ciseQ? qriia eneca? veprnvet a caitia et no ecouerio '62 ruc ponir mutatio vni? extremi 62 no alte/ riu s .Deus ^ dl 1777 iit pma causa no vepe ver a crearura § ecouerio-vnve cum vr ve? incipit ese creator -sensus e ce? e ^ creaea nuc incipit ee ab illo ve nibilo .Limilu cu vr ve? elf nuc kTonM ^ pus no snt-sensus esf vcrrs esl62 buana natrcra abrer ie l7abz movo H pus El ^ercio arcues.Ome vo/ lens nuc qv pus noluit mutea volunratc ^ s verrs vult nuc ese creatura qua pus no/ urit eif Mutat? voluntate Dnveo 62 vi eo q, inla avuerbia nuc 62 pus dupliciter pntslrverari .Vno mo ,put reipiciut ipm rxu -A tunc e falsa -qa lenius ei r nuc vi lt De? creatura ese qv pri? noluit-qa ab etcr no qv vult immutabilic vult. ^.lio Movo nuctz pus posirnt corrsverari.pakt respici unt ipm ese crcce in copatione av suu op politum 62 koc n:o eib vera qa ienius eif veus vult crearam ese nuc qua no voluit ese pus -62 tunc vico q, nunc cr pres re^er/ untur av ese creature non av volutate vi uina) -vnve sequir mutatio ex pte voliti cr non volutatis vine .H (Quarto arcues src De no agente no frt a^es airqv niir P sur mueatione§ ve? ve non agente st a^ens « <^a ve no creanre sit creans -§o p sui muta/ tionem .Dnveo cr vico -q? Ve actione posu mus loq vuplr.Vno mo,put esf aclio in tra manens -62 lic veru e qi quivqv Ve No «sente sit apens rnrrtar.alio mo ve aecioe ,pvrt extenvir av aliqv opatu^ exrra -<r sc no e veru q,quivqv ve no a§ente bt ages mutar .Vel alirer pr vici ic? q, vuplex eib acfbo-tc? a(lsio q a.§en8 a§it 62 aZio jciiuf ac^us vel eseL? que axes esnit-Hm pmu movu acifro Vei lve^ e q> lrra virtus vel sia eentia cr qntu av l^oc veru e vicere q, sep axit 62 nunch ve r o axete f.t axes .8cL'm rnuvu aliu scz <put acbo e esccl? que esi / cit no i'p axit ve? cr Une sui murmioe ve no axete st axeris .V erbixra .8i sol ve no lu^ cente seret luces mutarer c^a lucere e acAo solis intranea-b b ve no illuinante s( illui/ nans no ^ter boc mutar -q a pr stinxere sne aliq tui mrttatioe vt q no illumiabae prius illumier pos.8ic e in ^posco loque vo Ve aAione vei qcre eiluntra ipium n e<i eius esenua -sc no eib ve? sarlf? ve no aAc/ te axens.^a ei? aclo iic^ ei? centra e ecsrna'
vero ve ac^iorie exteriori sic Ali ciuiv eaeM a veo quov pu« no cAusabAc sine onii mutatione vei licut patz ^ exem/ pluni ve iole -Vnve iple solus immobilis manens vat eunc^a moueri ^ vt vicitboe/ ciu« ita vicit in pial Licui oMoriu n.uta/ bis eos nc ru aute ivem ipe es ec anni tui non veticient ubum exponir vuob) movis - ^1?timo src Mutabis ea scz^r q es inmutabilis mutabis ea scz omia a te,p vucla et mutabunr I^e-in pncipio buius capituli quo creature mutanc sex movis-Lecuvo mo exponic sic 8icut coopto/ rirun vel veiiimentu murabis ea scz omia a te tpvucla mutabunc -^alicui vesbme tum p bomine sa^u -movo recipit vnam scsma movo alia av vram eius qui veibr -ita etia eii ve ipsis celis er elemetis -cu eni smt »spter bomie saiiia mutato bolem mu/ tabum illa .Vn apls av ro-viif -Orearura liberabic a ^uitute cwruptionis.Vn mu/ tabis ea scz av immutabilitatem 'qa bnito vel copleto nuo eleclo^ motus celr cessa / bit .V el mutabis ea a cmruptioeav incor ruptione? qa boc corpus corruptibile in / vuct incorruptione^in apolsolu.Lt sub/ vit .^u aut ir^m ipie es nv esl cum omia smt mutabilia er corruptibilia tu sol? es immutabilis boc,pbo triplicit.js I?rro qntu? av a^iione cum eni a6iio Vei sit ei? en entia semp ivem <r eoc^em movo manet ^ 8cclo qntum av eius ptatem vel vura / tionem cum subvit ;pse -quas> viceret no alius -sev ec;o ipse tirni butuvo oun -erM in pace in ivipium vormia 6r requiescam vt vr in ps.EI Urcio solus eli immu/ tabilis qntu? av entitatem vel veritate vel pntialitate -v-ve subvit -es -^ta q, ive on / vit vci pmanentia ipse Vei omipocentiam es vci naram qa ipse p se nouit elle (^lo » aut pvi^a verba ita exponit .T^u sur qui vrxiii eM sum qui sum ivem ipe es iv ess immutabilis inuniabilis 6L cnpotens.^t subvit '^icet eni omia lint ex te -c! per ee'<r in te -no tn omia strnt qv ipse es 'Ha tu es mutans non mutatus 'laciens no saccus-mouens /ev manes 62 no mutatus -
esse inter ora nola ma^is srlenit veo
EsOapi 'X'
i Varto » vltimo issuvnomen-^qui ess inter omia nomra ems .spriu nome Vei roe pse^io nrs M q, esse vruinu? ei^ inter omia nora ma^is xfeAum -vt vicit brus bieronim? qv src ^bo.Tlluv eni pfec^u ess cui? nikil esi extra ipsum esse aute? nosirum babet aliquiv sui extra se Ha veeii libi aliqv qv
iam ve ipso preterrst -et qv ve ipio futu^ esl iveo quia exr veu nibil esi -ivcirco esse suum bab? pfeclium.k4ec brus tbo pmo scrrp -sen vi -vii/ arti pnio - in cor q -roe ^ma .Vnve mo>/sr qrenti qv csi nome ei? p an§elu vi6iu esi qui esi miilt me av te Ut iterum cM sum H sum .?n q verbo ve viurna essentia tan^unc tria -scilic? ^prre / tas infmitas- eternitas. Es^rimo tan^sc pprietas viuine essentie in koc^nomre ve moslratiuo exo .-lo	nemo	ali?	ell
^rie immutabilir rntt e^o Es cvcclo ta^rc ussu litas virune essentie in boc ,pnore qrri l^Iam iiiuv nome quisvel H -que qv vel quiv eli nome interrogatiuu -relatirru -in srnitum. Ut interrogatiuu in bac viclioe quis-et relatiuu m bac termratione qui -cr infinitum in vtraq? cmiatione sc? quis vel qui .()ue vero babz illas tres ^pnetas sc) q, esi interrogatiuu rekatnru-^ inirnitum-()uiv eli interrogatiuu cr nossrelatiuum-k4ec buguiro in libro veriuarionu-EI^^^ cio tangit eternitas vruine essentie p srgnr scatione brri? verbr esi qv esi pntrs tpis -vnve subiungrt sum -k^iero -in glo-vicit qui esi vel ego lum H sum - qa in co/ patione erus qui vere eli scz immrttabias 62 eternus quasr non sunt q muta.bil.ra «52 temperalia sunt. (M enr vr fuit non eli -cr qv Vr erit nonvu esi.Deus aut tm eli qui no norrit suisse vel frrtu^ esse sol? aut pater cum blio ipusanciio vere eli-cur? esse compatum nrm esse non esi ..j Vbi scienvum q, esse creare babet triplice im / pfe(iione qua bilarius excluvit ab esse vi uino-EI^rimo esse creature non esi aliqv ple subslliens-imo acius lubsrlict siev in veo suu esse eli iple veus lublrliens. Vnve vicit bilari? q, esse viuinu e!l subirlres ve/ ritas .El8ecunvo esse creature esl acHirtu ab alio 62 babet qntum in se eli potentia'i tatem ^ murabiliratem sev esse viuinu eli caula omis esse immutabiliter pmancs -Lveo subv^ bilarr?.q, vmu? ee e ca moues js^ercio esse creature vissert a lua quivvi tate -Vnve p esse suum bomo non ponrr s genere buano 'lev p quivvrtate? sria? lev virunu eli sua quivvitas -62 iveo p essesu um ponir veus in genere viuino .?vco sub iungit bilari? -q, esse viuinu eli naturalis seneris ^pnetas .kiec bea tbo pmo lcrip-ssn-ar -iis-in expolitioe lre que incipit nuc xe necessttate crc.EsLi aut iliuv verbu ego sum qui sum alic vis viuivere vicas q, rn boc verbo tangunc tria - x' Urim o cangic psonaru viliincliio -cu? vr ego - i^a rlirrv vnomen vemosiratiuu ego qv eli pme p sone vemoliratpma plona rn trrnitaie -lc? pre? vilimLu xsonaliter a fcko q, x gene ratione ^vu^-Tn ps-Lgo bovie genru te'
iubvit -qui .^'am ii!uv nome ve! ^riome c^ui rc!^Nuu vi^ !up not^t rventrmterri iu!)s? Ztie ve! eile ^ me mi!lt mecrl e/l cte -Ks Cercio Inn^ic pione ^ceflio in kooc cso subirrbic sl^ ii§nL,t subitiL 62 Acltu-A sic vr ^pcevente cso intelii^lt ipullanc tu8 .	Aemiac Lv vtruq; icz av ego cum
vr eM sum -62qui cusubvic qui su-vt onvac spui^anA?^cevere ab vtroqz sciiicz s patre 62 siiio >
H t)rie nomina po6umu« attribue veo 62 que non
tsOaxs.
/. ^	maiorem tn euiventia omi p/
L 5 K r),'Ac>^ notae reb>?m? iex.1ss*ri ^	»1,,n, ei^q, noia poisumd attri
dlrere veo .EsVE), nota -q» ve nomi!^ vi / uinis posum? vupir ioqui.V^no mo qn/ tum av movu imponevi -62 s^oc mo iicut in ssatu vie impfec^e co§noscim8 veu^ e^ creaturis ita nomiam? eu spfeAe ex crea/ turis.A!io mo Ve noi^a viuinis poslum? !oq qntu av rem impostam ve! importa/ tam «C	nora res sanata p nomen
pr ie babcre qtuor movis .^I?rimo errim res ii§nata p nome nrli!o mo ^renit crea/ turis vtimmesus infmit? -c; talia nomina ^prie vicunt ve veo er nullo mo ve creans.
8ecuvo movo res siZnata p nome nul/ lo knovo suenit veo iev solu creaturis -vt eile creatu esse sini tu 62 talia nonna nullo movo rnsserunr av viuina 'sev sunc x^pria creaNrris .Ls percio mo res ir^niscata per nome spetit veo ^prie vt pauritas q vicit virtute ^pvucenvi tibi iimile.Lttalia nola a Vinis tnsserunc av crearas -vt vrcit vann q nome prnitatis a viuinis av crearas tns iuptu e .^uxta illuv apli av epire -mj -Lx quo omis prnicas in celo ck in terra nomi nac.^()uarto mo res s^nificata p nome ^p rie ir^uenir in creans -vt fortuvo quam il^niscat nome leo ?r tii iimiliww ei? es^in vinis inqntu fwtituvo copetitveo -cr talia n oia a creans av viuina inseruntur-?4ec bea tlro pma xte sume - q xiij -arti -iis in co? q -62 m io -ar^u.^ta q' qvaz no/ mina nullo nio vicunc ve veo vt sut illa q Vicunt impsecAione.s^ueva vero nomina ^prie vicuni ve veo-ircut illa q simpunter 62 absolute vicut pseclione.	s^ro
non ^prie sev metbapborice vel Umuitu / vinane vicur ve veo vt cu vr leo lapis a^ nus.62 talia.ppter smiliruvine av aUquiv cui illuv ii^natu suenit »ssie 62 vere.s^ue vam vero noia p pri? vicunr ve veo po/ sseri? ve creans -queva vero noia ecouer /
so.As8ecuvu esl q, ,pnoia ven^osir.tiua cr relatiua c, polsessiua aliquo nievo vicur ve veo aliq ,novo non .Lsprimo ribrv ^ nome vemossratiuu eM -aliqn accipit personas prisut >iaie v lnmo.^uqv e^o ^su alios pare facio scerilis ero ./^liqn ac/ cipic plona fili^ -vt ^laie lxiip b^Lio qui iusiicia cr ^pugnator simi saluavu ^bqn aocipu,p psona spusaEi -vt ma' lacb,e-ns .K«e exo mitto an^elu meu vi/ cit Ipuisancit? ve iobane8ecuvo liluv xpnome relatiuu vemoslratiuu 62 iniinitu movo aspropriar blio a si re/ lpiciac ibi articulbq Pt sub intelli^i b" no mine qui c» e nota vel s^nu visiinc^lionis ^lpropriar psone filis. V n possch vixit ex ovi iis q eit milir me av te subiun^it ibi-vives vivi assliAione populi mei 62 ve/cen vi liberare eos .8i vero respiciar subssan ^ tia infmita cu qlitate §nali q vespnac bo c nole q .p eb° nome ch siZr l bslatia.sUcr/ cio ^)noia poiseMua aut vicuc ve essentia vma respeKu sui aut ve piona resperAu p sone -aut ve essentia vel xvrlona respectu creature l^rimo er^o movo cum ^>no/ mina poilessua viculsc' ve essentia respectu sui maxie improprie vicur vt ^saie pmo -8olennitates v estras oviuit anla mea -Ka im,jprislrme vr mea-eo q: nulla vra ettin ter aniam vei veu-ania ens vei e volutas que e ipe veus .^8ecuvo cu .pnonna pos sellnia vicunr ve psona res^^tu psone-mi nus im^prie vicunr eo q- inter plonas n e/^ vra slubslantialitaris chuis psonalita/ tis vt vicir -matb ii, .Nic ell Ai? meris vr lecli? -na l^oc q, vicit me?-s?6!nat viuir.e c^e neratiatiois ^rietare^ .A' Cercio crrz noia possessma vicuc ve psona vel ve essentia re ssv(sbl creare mlmeim.pprie vicunr. Vsoc aut c6tin§it vuobz movis.Vno movo vt noter autoritas ^ubernatiois vel creatiois ^ iob xvis. Omnra mea tua iunt et mea ess terra .?^lio ,no vt noter ^ra creationis-a^uce x, ^ili, inei mecu sut scubili.^^er ciumess q, verba erpticipia ssi^nisicatia temp? vicunc ve veo eo q, eternitas inclu dit ome temp?. Vnve sicut simplicia sub/ sistentia non pollum? ajpelx?nvere n sscnii Ucare nrsi p movu compositor ita srmpli cem eternitatem non possum? intelli^ere vel expmere nisr p movu tpalium rerum et koc ^pter conacalitatez intelleA? nri av res temp ales .k4ec brus tbo pma pte su / nie q xiis -arti pmo in loluuoe iis arM tslZuartu eis q, pnomla vemonsiranua vicunr ve veo sc^m q, faciunt vemoliratio nem av iv qv intelli^itur -non auteav iv sentitur. secunvum enim q, veus a
nobis intelliM ssm koc lirb vemoflratioe cavit .^.bit^m in solutioe -iis ar§u -in sine-
el^ c;, iiicT qntuw noui corrue rii-mr r^co scz o.ui eil -^U6 rere^Z^MZion Ix>nrl8	nome 'qni csb -^nrn vuo
csti	proprium	nome	Vei chMairm
js ^?r,r^o qutum av il!uv rr quo imponu av iixmifrcniMu imponic elu lxrc uome q el^ a pm-^r psec^ione viuma qrre cli ipm ec zsSecuvo qntum «Q movu iiZnific^rDi cr conslf;uiflcLr!vi .f I?nmo qnkum mo vum tigniflc^nvi-^LM qui es^ non ii^NZt aliqua swmL vetermlE § ipsum esse- vn cum esse vei sit sua eLenti^ -er b* nulli alq' conueniLt iveo ^c.USecunvo qntmn.^v movum cosl^nifrcanvi .Oonii^nif^t eni qui eli eise in pnti .er koc maxime ve veo vr cuius ei^e non nouirptentu vel suturu vr LUA? vicit in libro rE trini -8ev qntuni av iv av c^v imponic nomen Lv slAnistcan/ vum-lroc nomevcus cssmaAis ^riu no/ men vci-ch boc nome qui eil-ro q, lToc no men veuK imponsr av slAniflcanvu naram viuiiram.Lt avbuc mLAis.p^rium nome ei): rerrAAramLton qv importat ,pam Vei subslantiam incomuicabilir et vt sic liceat loqui ImAularir.^(^uarto boc nomen q eil ms§i8 ^prium nomem vei cHIrocrio mer, bonu6 vel bonum.Lui?ro ell-Ha liq ?Dc nome bonu sic pneipale noine rei iqn tum eis cLuia nam bonus vicit rone^ ^m quam vcus cis akpba et o-iv eis pncipiu n nnis .k^am bonitas Vei e vt pncipiu inqn tum nouit erun vt faceret cresturas et eis finis lnqntum Lv looc creaturas secit-scilic) av iibu fine vt sue bonitat? essent pricipes non en sunplr bonum eis pucipale nomen nam cilc absolute pintelliAic cauie.Nec b-tlx) pma pte sume -q xiil arti -xi -in cor -q et in - olu i-'. ar§r: j^Lextu et vltimunr eis.q, ornia verba oim rempm vicunr ve Veo omi impfet5rione abie<Aa. V^)ve quiv/ quiv eis pse<Aionis in omiibo tpiw ipe l?ab? .6unt cnl qtuor tpa -scz pns- pteritu pfe6suptcritu impseosu-ct futu^.Zspno cni pns tcmp? attnbuir veo Vuplici rone-issl^r una ro eis '^a pns temp? non inclu/ vir succeMone-ptericu cni cr futtrp vicunr
i-m relatione av pns et non esuerio -et re/ lauo illa eis in «vipe iuccelsidis.sss^x bac rone ieqtur iecuva que eis q, esse non ba betaliquiv ve no ee inclusu et t^a l^c vuo coueniunt sob' veo -et pns temp? bec vuo o ^	^	KI 8ecuvo pois temp? pns
temp? pteritu ve veo vr et l^oc vuplici ra/ tione.l?rima eis rone irre psec5sionis quia tempus preritu no eis nouum>8ecunva e rone viuine piitialitatisa ve? vel eise vei pteritis non vesuir-Nam hteritu vr ic^m receillum ab elle qv eis impfec5sionis -sev eile ver cum sit eternum omi tempi aveis et boc eis xfccsionis.jl^e^o preteritunv
t,npfe<5sum mLAis,;prle vr Q- vco pte/ ritum psecssurn eo q- pteritu nnpscAum terminatione no vicit scut pteritu pieciu vt vr iob -pmo -^n pncipio erat verbum-15 Vbi nota -q, in slis que iiAnac p niovu ackis veri? vr hteritum pfe6su qa lx ru pfecKo non pr ilAniircarl nisi ex termino -(^ue aut ilAnanrnon p movu opationis vel acis? veri? ilAnanr p pteritu impse6iu quia looru picxlsio non vcpent^t ex rmlo. (Quarto tempus futu^ scctm illuv qv eis in ipso pleciionis sq qa lonAius viisat a veiicievo ve veo vr.ssm aut lllrrv q v eis im pfeAionis -cha futu^ nonvu cis niii in po/ rcntia maxie rem.ouer a pvicatioe viuina. ssec brus tloo -pmo scripto -i'en vis-vii/ -arti iij -in cor -q - et in io 'ZrAu -Vn au§? Lu^ iobem ita ait. Oum ve sempiterna re zprie vicar eis -^m nos bn vr fuit -et eric-et eis -suit quia nunqr Q?ilA vel vestiit ent qa nunch vcerit eis quia iemp eis non p/ terist iv eis q. non maneat non oriec iv eis q? non erar 'Lt brus iobs apoca -^mo bec rpa aiscribens t^o vicit. (gratia vobis et pax ab eo qui eis er qui crat et qui ven / turus eis Lxponrc .(Oraria in pnti tribula tione -et pax in futuro .Vel sc.(^racia in multiplcavo bona -er pax in toleravo ma/ la -^n q pmittir Ara -quua nullus av pace recocrliatiois venire pr niii p §ratia mii'e/ ricorvie vei. Vn subvit ab eo qui eis nc-5)cl' verbu exponir qtuor movis.Vbi nv/ ta 'q, Veus eis aclsor creationis -conflato nis -retributionis. 151?rimo erM vicit ab eo qui ei s sc§ a^or creationrs qui erat ac/ tor con^uationis eis? reru-q venturirs eis sq a6sor retributionis -sccse av cl7<;^ - v -Omes airabim?an tribunal cbriisr .H8e cunvo mi) exponic -slc.()rn eis sq vcus q iolus babz ee p se -qui erat ab eterno ante ome§ creatura qn munvus no erat quive turus eis av iuviciu -i^am ipe cossicut? e iuveX viuo^ ct mortuo^ .A Tercio movo exponir ilc Vb eo qui eis ic^ eternalic qa ipse eis intcrnnabilrs vire tota sunul et per fecssa poiisilio vt vicit boecius . ()ui erat obm in carne vel bm carne murabilis-mo aut pois reiurreAione immrrtabilis ve/ trrrus eis ic§ av iuviciu ^ ii movo no aspa reat .t5^uarto mo exponic -sic -(^ui eis -con illos qui vixerut xpm in m«ce perisse qui erat -con illos qui vixeruc ipm ex tpe babuiile initiu micbee v-LAreilus ei? ab inicio a viebus eternitatis qui venrur? e -con vlscrevenres iuvicruMatb-xix.^n re Aeneratl^one cum ievebit sili? ^c ^ el conr illos q vicunt iuviciu iam eise taLtim-
erraZatio mentis fit qtuo? ronibo.
AOapitulu« vnicum'
Va§Zti'o metis ^'8i quis qrreret vnve ^>/ cevit q, in oratione mens noeli attenta firma recolle^a i Oeu iev potius in orone e tanta eua^atto vei
________________ >fpar1io meti8'I^nveo
cr vico q, koc ^rcevit ex qruor ronibo Ime cailfls fc) exprocuratone infirmitate oxa tione temptatone s^?r:o eua^ato mentis in orone ^>cevi'tex ^curatone . k^sam ficss in orone exisies procru et ex invuiiria vet ex.ppolito q, mes eua^ec peccat Italis eua ^atio iruAu oronis impevit V n auF? in re§u!aflc ait. I^lalmis n imnis cuoraris veum !x)c verler i corve qv ^)fertur in «e 8i vero takis eua§atic> contineat ptcr ^po iitum -sruAu oronis non tollit vt l)al'rlius vicit.I^ec bea tlx>- iecuva iecuve q lxxxiis. arti-xuj in ioltitone ii/ ar-L^ 8c^o eua^a/ tio mentis in orone stin^it ex nature infir/ mitate-^am,nens buana^ter infirmita tem nature viu in alto flare no pe. Ouius ratio eil quia ponvere buane infirmitatis av inferiora veprimilur iveo stin^it q, mens sremplanvo Veu ex quavam mfrr^ mitate iubito eua^ac.ve qua eua^atone vl' infrmitate ii voleat orans iruclum oronis non pervit vbi iup immeviate in folu in ar Ls^ercio euabatio mentis ^cevit ex p/ ceventi o^atone ^>am ex pceventilV pecca tis bonio frequenc ita frxe orare no pr iicut primo anteq, peccallet-imo frequenc ex p/ ceventis peccatis calia vel iimilia comitar ee ttmc qntu potes peniteas cr teipm cobi/ bess ^ ve§ i^noicit eo q, no ex ne^lientia § ex fragilitate buana non potes v t oportet ini: fi ere cora veo vbi fup in folu iij ar^u -()rsarto eua^atio mentis,pcevit ex via/ boli teptatione Nam ex illuiione ^ temp/ tione vemonu mem: freqnc a veo auertirur cr impevu ne o:er cr tunc it btliimovi illuii onis cr reptatonis nulla cauia ab komine vel a piona pcefiit no velxt ab orone cef-a re-ncc etiapvit fruciu oronis-imo penite/ at sfteac cr oret-ee eria smuicer cr meritu ba bebit ct toc ceslabit vemonu tllulio vel tep/ tatio -8icut le§ic ve quova in collarionib) patru .Ou eni quivam ex illuiione vemo / num volenruLm eum impevire ab orone er a fup tone eucanflie polluto e) parerer iep in leitis m qbo erat comuicanvum -femo/ ores coperto q, nulla cauia ab ipo wmse p cesserat vecreuerut q»	a	comir/
nioneno ceilaret ^ita cellauit cxmonun/
lufro a rarito bono eu impevire volentum,
^4ec bea t in pte fum q^ q iuxramevru-^re mi fcrip'-en vr-ix artl-iin q n i cor q-iuxra fme brs rlTo viclt boc
M
avvens q, v^abol? vives se nori posse sleq intentu ve impevievo viKu monacbu a 9 iequevo fructu ex pceptone eucariflie ab illuiione c, teptatone ceilauit.I^e inira tep/ tatto infra oro c iij.ve attentione
circa facramenru eucarittie ocio mntnotanva
I^Oapinrlum pmu
.. Vcaris^ia H Orca
facmentu eucanflie oAo p wvine) iunt norava trimum eil mrrlnplicitas pfi§u rationis.8c^m e ne ceilltas inslituron-s perciri eil o^ruitas Epis.(^uartu e fublimitas pfe6t6nis.()ui tum e.pprietas ail uptonis.8extu e varie/ tas iufceptonl8 8eptimu efl aiiivuiras co munionis. O^auu eil vcilitas opationis H?r!o conftveranva eil multiplicitas pre frMratonis . ^am facramentu eucariilie pirFuratum iuit in leZe nature p oblatio/ nem melcbiievecb- iecunvo in le^e movit p a^num paicale^ cr p manna tercio i le§e noua fc^ §ratie p fanguine? qui fluxit ve latere xpb^t licet multe alie ilMre pceile/ rint tam ebe qrratuor assignantur a mgro fentenciarum iii/li ien- vi vii/ in pncipio eo q, omnes alie iigure av bas qruor re/ vucuntur tanq, av illas q expil ars faera/ mentum eucariflie figurant, vi: vicit be'at8 tlro-quarto fcrip fen vi viij arti-ij-q- ipin solu v^ argir -^^nve vicit mgr fen ibivem q, pma ligura fuit agnus pafcalis exovi-xij lecuva frgura fuit manna exovi xvj ter eia flgrua iuir oblatio melcbifevecb gen° xiiij quarta figura fuit sanguis qui fluxit latere xpi iob-xix- Uo aut illi? pfrgura t:onls ex trilv ptibo pr accipi lcz ex pte ef/ iecr? refpecl?-^ vfus jfl?rima ro isli? pfr guratonis pr firmi ex pte effecl? i^a quat iror sirnt Pncipales effeci? lacrameti euca/ rillie js b^rim? e viuifrcare qntu av brrnc etteclum figurabatur p languinc? xpi qa vt babetur leirit xvii Omnrs anima rv ell vita corpalis m fanguine efs -8r7nilic vita lprrltuaus en a fanguinexpi.av bebr-e-ix-Languis xpi muvarrit coicient-a,n nram ab opibus morttris av ieruienvum vco IsLccunvus efteM elb v-uilicata nutrire ^ qntum av bunc eibeAum figurabar per manna.Vnvelapienriexv/ ^ngelo^ efca uutriuifli poprrlum tuu js^ercius effec!^ buius 1'acramenti eil restaurare cr qntu av 1figurabar p panem ^ vinu oblatu abrabe ve plio rcuerteti a melcbiie Vecb j^f^uartrrs efferus bui? lacramenti
eii protegere L potettate avuerfarioeL.er. qntu kuc effe^iu	x	a^num
prjseAlern cui? san§cune cus^ovitt fuenrr srin isc^bei Lib Angelo excmratore EsLc^a-caco iiii? clvrupiicis psi^uratonis potest acopi ex pte respeA?	em	figura	scz
a^n? pascalis respicit 62 ii^nat rem m s^c sacmeto stenta sc^ irino cetia xpi Vn eXodi xij oicic cp erit a^nrrs Ablcy macutA- 62 vt ^ vixi ii§nat rem stenram-sc) xpm innocen/ rem extetmiantez skuicia o^aboii H 8c^a figura signat non rem stenta sev esseAam cr miis erat manna que si^uras>Lc xpi gra t am qua aia multiplicir luisentac robo ratur L^ercia figura non fl^urabat rem 9tt ntam vl'rern eisecta-sev ao bui? iacme/ ti sunt si^na-i'^ panis 62 vinu ^'(Zuarta 5§'^ra ilAurabar efflcatie causa Wani sae/ meritu eucaristie virture ve! eisicaua loa/ bet a ian.^uine.xpi s^Iec be-t-qr- icrip sen-vi-viij-arti ij.q ipin cor-q-p totu ^ Urcia rato a^Znatonis ilsaru qto.or f^rraru pr sumi ex pte vsus kui? sacmenti.Ua iise cjtuor fl^ure reputant corp? xpi scckm q, els in v!u fi^eliu^ esum cfv ve omibv patz tZtpnro ve oblarone melckrievecb ^ pane cr vinu evi?nvu 62 bibenvu obtillit abrae-8ecmivo kwc patet ve manna cfv esu po puli ^uivebatur.Tercio bocivem patet ve a.bno pascab qui evenv? a populo occive/ -barur ()uarro boc ivem patet ve aqua q avmixta ianbuini in pailione xpi popillu 1'.§nat xpi ianZuine^smuicante -l4ec bea-tbo vbi sup immeviate arti-ij-q i/ in solu' v/ arZumenti
js (A immolatio a§ni pascalis ii^nat im morationem xpi
L^Oapitulu secuvu
I^ima fr^rraslAnans sacmen/ <	^ tum eucarisbe fuit a^n? pafca/
^	^	!rs ratone cotenti sc^ quia a^n?
pascalis siAnat in boc iacmento re stenta boc ess innocentia xpi qui absq^omi ma/ cula luit Ls^v cui? euivetia notava lunt vl.'.olc^ mov? immolatonis cr comesboms Oirca roez 62 movum imrnolatonis no immolatio a§ni pascalis iiZnat immolato nem xpi pme av cbo^: v- ^asca nrm im/ molat? ei^xpu8.62 boc xppter tres rationes ^ ?rimo enr a§n? av vespera e immolat?
siAnilicat q, xpus in vltima ctate no/ bis eli crucifixus pme av cbozc-x k^os fu/ mus in qnos.lines ieculorum zverrenerur ^Lecunvo langrns a^nisup vtruqz poste ponebac-62 fltznat q, pallio xpi in corve ve/ bcr baberi ^ tivem 62 compaiNonem' rn
we p cofeillone^ v1'p vuo s po^es mtekkee tus cr Afl'eA?frZnanc Ls^ercio aspgebatur 62 ponebac sanguis a§ni in lupliniiaribus vomozc^am vornus suut mentes-luperli minaria vero inrentones.U t lignar q, paf/ lionem xpi av imitanvum vebem?ponere lup intentone^ m entis.Vel alic vomusi ut corpa inqrnlV babitam? lupliminare vo/ rnus esl frons cr frenat q» tunc sanguinem aZni supliminare vomus ponim? qn cru/ cem<rpalbone) ei?nololui corve -leveUa in lronte portamus	circa	rinr vcj.
movu comestionrs aZni obleruabantur vuovecim q in ailumptone vel srnuione corpis xpr ieruari vebent ZI l^rinru eii q, vebebantevere carnes a^ninoAe 62 frenat vt vicit Zlo ck lacmentu vominici corpis noZe lrui? seculi sumim? cr comevim? vu avbuc inuice^rias vlalienasconscienti/ as no vivemus^ Vbi nota q, cibus corpa lis in vi sferenc pr comevi ve vie 62 ve noKe 8ev cib? spu^lis l'c) corp? xpi a lanis nL veb^ pcipi niii ieiuno ^omacbo js 8cAm eit q, pcipiebac vt a^nus pascalis tm in vomo comeveree-62 li^nat q, corp? xpi in vomo iv esl in ecclesia catbolico^ comeva tur no in ouenticulis l^eretico^ qui no lo/ lum comunicare iev etia nec tangere nec aspicere xmittunc Ls^erciu els -q» carnes a§ni no cruvas non lemicoAas-no aqua!i xas sev iZni allas vebebat comevere. v^re^ (Harnes cruvas comevit omis qui xpm puzcborem crevit -Oarries vero aqua coc tas comevit q incarnatonis misleria bua/ na lapierma viscutit -sev carnes alsas iZni Vbi Zre§ in Zlo- s)rle tarnen carnes i^nr assanve iunt-quia qui carnes aqua coquit vilsolurt.^Anis vero line aqua roborat-^ carnes aZni i§nis coxit quia eum vis paf/ lionis av reiurrecAonem valentiore? revvi vit atqz av incorruptone roborarnt Vel carnes erant alle i§ni av irAnilicanvu paf/ lionem vel caritatem xpi Es()uartu elbq» cum a§no panes azimos comevebant -av liAnilicanvu puram couerfaronem liveli/ um lumenriu xpi corp?-lcA'm illuv apli-pme av cboze v 8pulemur m azimis lin/ ceritatis n veritatis.Lt Are§ ibivez '?anes fme fermento comevit-qui re6ia opaflne corruptone vane tzlorie lacit-cr qui man/ vata misericorvre line av mixtione peccati exbibet ss ()umtu elbq, caro a§ni come/ vebac cu laKucis agressibo que sunt mul/ tum amare av sl§nifrcanvum q, corpus ckrilk vebet sumi crun penitenUa c^l ama rituvine peccatorum que muturn els necelsaria lumentibo corpus xpi ^Li q/
ras nonne qui lrbi in nullo conscius e po/ teli comevere fme lacbrcls aArelriw Ixnveo K sico - <z> cj <us non veilet ve^est silens
f58exruni ell-H, qur iumut corpus xpi ^7 prius vebet rene8 accin Fere cingulo casb' tLltis- in renib? vi^et DeleA^to-non io^u Delectato carnisieD etia nietis est reirenava n extinFueDa-ioeo vicebat^pbe ta in psal V^re renes meos ct cor rneurn (^re§ ibiOe-k^o placet Deo cu quis vel bo na a§i't no retrenata impnDicitia - vel casse non vinit no exercens iep bcna opa- vbi Fso-inp il?o verbo iob- xxxvin' -^ccinFe sicnt vir lubos tuos iic vicit.()ui p? luxu riam viceratcarnis nuc luxuriam restrin Fat elatonis L Leprirnu est cf' eomeDentes a§nu ealciaineta in pevilV Debebat babere av iiFnifrcanvu c^ illi qui corp? xpi assu / munt calciamenra-iv e exempla sanctoru patru morruoru-in pevib) iv e in aisecto/ nibo Debet babere av imitanvu K^OAauu eit q, comevens aZnu baculu 1 manrb) ve bebat babere-qui qvam bacul? s,Fnat cu ssoviam paisorale^-(^re§ vt babec in Flo-I^rius pcipic renes accingere pois in ma/ niba bacrrlu babere-qui a illi vebenr pal^o ralem crrra suscipe qui iam in copore suo sciunt fluxu luxurie Domare vt cum ali/s iorria previcant mollibrrs DeilDerifs non succubant A Itonum eis-q^ a§num Debe/ bant comevere feisinanter- av iiFniiican/ vum vc vicit Flo inter'qa nescim?c^viu liceat (^reF '^> emo in buius vite itinere torpeat ne in pria locu pvar- puer xxvip ^Fnoras quiv iuperrientura pariet vies ADecimu eis q. caputcu pevibo ^mtessi nis aFni Debebat vorare Flo inter- Laput aFni iv eis xpi eis viumitas- peves sunt?ni sseria buanitatis .-ntessina irmt occulta <r miisica uba mavata xpi voracitas vero ess menris auivltas in iilmenvo F^ilc Oa pirt cu pevibo eis viuinitatem xpi sive ius cipere 62 veisiFia buanitatis amavo n imi tanvo perquirere.6tinteisini8-Fre§ -^nce ssina voram? cu verboruxpi occulta 62 missica manvata auiveiumim^ivem.Tn orauonis verbo piFritia nrarepkenvic q verba ei? atqz misseria necp nosmetipos requirim? iev etiaviAa ab alifs inuite au/ vimus KsVnVecimu ess-q, ve illo aFno ni bil remanere viq? mane Debebat av iiFnan vu,n vt Flo-vicit	De sacramento corpis
xpi nibil Debet remanere i vil cuisi^rn viq) mane reirrrec^sonis Vel aliter potess vici q, s saevos coniecrar vna solam boisiam ve illa nibil Deber reieruare iev totam ailume 8i aute plures lxissie suerint cosecrate p in firmis refer uari poisrrnt § Duovecimu eis q, ii qv De illo aFno reilvuu suerit iFne 7navabac c0mbirri.8uper quo verbo Fre Forr? iie ait (^cs ex aFno remanet iFni co burim? qn boc qv ve miiserio incarnaro nis eius intell-Fere ^ penetrare no poliu/
m us no conremnrm?- iev ipuianAo relin ^ quim?. f^ec ora beat? tlTomas brerur po/ nit prna iecunve q -ciparti- v in solutione u arFumenti
secunva frFura sacramentieucari in manna
/	.	jfOapitulu terciu
sitzura sacram eti euca - rritre pceMt in manna qv Deus 7^-	. .	"	nE	i	patrib)	in	Deierro	exovi-
Lv, vt vrcrt MFr sententiaru in textu qrto lrbro vr-vni-in pncipro.-s8ev forte arFu es 9tra vices-q^ manna no fuit frFura ia cramenti eucari^ie tali rone Manna ba/ bebat rn ie omis saporis iiiauitatem vt vici tur iapientie xvirr iev lx)c iacmentu no ba ber in ie omem sapore^ ipualem qa src ba/ beret efte^? oim sacmento^-S2 alia iacme/ ra iupfluercnt crFo -ac. s^nveo av boc sex ,novis tzs^rimo q, lToc sacramentu bab) omez fuauitatem spuale^ inqntucotinet ionte^ omis Fratie q,uis non orvinec eius vius av omes eifeAus sacnientales Fracie lb 8c^o movo vico q, qntu av eifeclu ba, bet ome; esse^u iuarritatis in reficienvo-qa l)oc solu sacramentup movu refectionis op^Urr H Cercio mo rnveo ssm v^oniirrrm qui Vrcrt q, esfecs? orm sacramentoru po/ teis buic iacramento aicribi inqnrum lxic sacramentum ess omnis sacramentipiec3o iv ess in quavam fuma continens omnia que alia iacramenta cotinent iinFillatim rfec beat? rbomas qrto icripto ien vi-vii/ arti ii-q ipin iolutrone im arFrr p totum
()uarto movo responveo cr vico -q, lroc sacramenrrrm baber omne§ suauitaterone Stentr vt auF? -vicit ^()uinto ^5 respo/ Deo cr vicoq, illo cibo sc^ manna non mi/ niisrabatur qrrivqv erat Delectabilem sua/ ue omi seniui-sev solumo qv erat veleAa/ bile Fussui.8imiliter in boc iacrameto no vatur quivquiv ess Dele^iabile omni len/ sln.sev lolum quivqurv e Delectabile Frr/ itui spuali -sc) menti vel affectui Lf'8exto movo responveo 62 vico q^ p looc q, vicit omnem suarriratis saporez psecsione vicit suauitatis non DeleAatone? quacumq^ in/ vunvuam.Vnve ex boc verbo pvLAo sapi entie n^i babetur q? Feneralitas pretatAa Dicat eire^um oniis Fre-iev tantu alicui? sol m quem per movurn Fussus Deleclam in xpo L Kc) maiorem tamen euiventiam pOiZorum crrca manna conliverava sunt Duo-scz conuenientia ratione pIrietaris-SL Disserentia ratione sublimitatis ^'^rimo consrOeranva eis inter manna m xpm con / rrenier.tia ratione Arietatis- ^!am manna ooio convitiones vel ^rietaces babebar ^ptce quas aslrmilabatur xpo s^k^rima elt quia manna Dabar De celo ?n ps.I^ane
A telo dedit eis xpus ve ie mt ioi§.xvp !^xiw a pMre ^ veni m munvu. Nt iteru w!5 ni l^emo alcenvit m celuni nili qui ve scenvie ve celo filius bvml8 qui elim celo tztilbilta ^l^etrLuit vicens.De celo rex av uenir^ secula futurus i'c) in carne pns vt iuvicetmuvu H'8ecuva ^rictas rnanne erat cja manna minutu erac atqz iubtile Ire xpris fcLm natura viuinitaNS subulis eff vt nullo movo valeat copbevi .T'n ps .^e cevat bomo av cor altum 62 exaltabir ve? «sta q,ipe eli incopbenfrbilis rone viuini raris tripliciter ^ primo i ^enerarone ssm vitlinitatem Vnve ^aie-lii/. (Zenerarone) eius quis enarrabit tsLcLo,n coxnitone exovi xxxii- vivebit me loomo i viuet Es Cercio m protzreillone sc) qn clauio vir ^inis vtero e^rellus eii ve vtero virginali qf, av vifcipulos intrauit ianuis clauiis iob-xx ss Cercia.p)rietas manne erat cjL Manna erat canvivu a!bu iic caro xpi a Veo fuit canviva vrin ea nulla suerit macu ia'pme pe is ()ru peccatu non fecit .^one boc Manna irnt valve canvivu qn resple/ vuit facies eius vrsolvci^imenta eius faKa sut alba scrrt nix matK-xvii Es()uar ta Arietas manne erat- quia vulcevinem babebat meilis.iic ve xpo iebic car v Oo/ mevr farru cu melle meo. Na fauus e mel in cera cr mel viuinitalis luit in cera bua s nitatis in xpo.^uce xxim Opttrlerunt ei ptem piscis assr q fauu mellis.None erat l xpo vulcevo mellis cu vicebat vimittrmc ei peccata multa.Pt cu vicebat tollite itl^u meu iup vos cr inuenietis recsem animabo Vris iu^u meu eni ilraue e n cum vicebat iob xv «sam non vica vos seruos sev ami cos Ei (^n'nta .pprietas crat qa manna ia/ piebat in ore cuiuslibz qv apperebat vefr/ verabat cr veleclabat.^N ps. (^uifate cr vr/ vete qm iuauis e vns.Tflu faporez suauitL tis ienfrt bea-peer? qn vixit vne av que ibi m? uba vite ecne babes Es 8exta.ppnetas manne erat^ qa mana invurabar avi^ne liLsfiebat av iolem. 8ic xpus p i^ne vi / uinitaUs exislentes in tpo cja in eo babita bat piemtuvo Viuinitatts cor^alic Vt vicit aplusnoborabar c, firmabar in buanitate v n ipe vicebat ()ui me miiit mecu e cr no r^eliqt me iolu-Pt ite^.Dns mecu efi tan/ q> bellawr fortis E!s8ecuvo liqiiebat av io lem pfecutonis V nve eanr. I^ecolorauik me iol.Pt i pailrone jnsirmabar vices^ri/ ins e anima mea vsqz av morte.None liq/ nebat cti faA? in agonia xplixi? orabat- q facl? efl suvor eius ficut^utte santzurms vccurrentis in terram Es Leptima Arietas manne eratq, vie i exta collever ut vuplu. fc^ cibos Vuplices. 8ic xp? iexta etate acci pitur vuplicar? scz veus cr komo. Spe enl
jest emanuel iv esi no^iscu ve? ic) r bomrS de?.iob pmo -V erbu caro fa<Au eib pt in ps 8imuliN vnuviues cr parlper.Nonne collegit vuplu tl^omas qn vives cicatrices in bomme vixit vns meus cr ve? me? .?pe etiam xp? intelli^env? e bic p frvem vt po slea balbam? x speciem EI OAaua ^prie/ tas efl q, maNa in alteru viem reseruatum scaturiebat vermibo exovi'XV/ -!ta ir quis xpm stra manvaru vei iumir 62 abiconvit vt alic ve eius viuinitaieieu buanitate ien/ ciat q» veritas bab) scatet vermib? iv efl pe nam etcrna generabit vt vicit ibivem §lo-EsNona ^prietas efl- cp ve manna nec qui pl? colliZebat ampli? babebat.nec qui mi nus parierat repiebat min? exovi xvs Vn beat? tbomas i ieqrlentia ve corpe xpi s,c vicir 8umir vn? sumunt mille qntum iiii tm ille nec iumpt? cosumit Es 8ecuvo pn/ cipalic circa manna 62 corp? xpi sirveran/ va cfi vra rone sublimitatis.Nam corpus xpi iliuv antiquu manNa excevrt o<Ao mo vis Es primo <Ha in lroc facmento ille con/ tini^c cr sumic qui non soluin e au^meniu Mtie ct virtutis- sev totius ^re efl ions cr wrZo qv nunG frntin manna Es^c^o qa eu carisfia spualic ref-cit rllrrv aut sc) mana cor^alic iolu js Cercio qailli q pane illu manvucarrerut mortui sunr isle vero pa/ nis qui ve celo vescenvit se manvucantibs viram tribuit ineternu Es (Quarto qa man na illuv Ve celo boc frrp celum js (Urunto qa illuv manna erat celi bocveus celoru nam q Ve celo venii fup omes ell E 8cxto c^a illuv mana scatrrrieb at in alte^ vie) re/ feruatu boc ab omr corruptoe e alienum quicuqz eni religiose Auiiauerit corrupto nem no vivebit Ess8eptimo qa illuv mana dacu fuit antiquis pobl traniitu maris ru/ bn' vbi submerfls e^ipti/s liberati frinc be/ brei-boc celeffe manna lc) corp? xpi non nis» renatis per baptismum pilari veber EbOclauo- q? ille corpalis panis populu antiquu ve terra ,pmissronis p vesertum evuxit bec celeslis esca fiveles bur? 1'ecrili Vei-tu traieutes i celu subuebitvn recfe vi aticu axpellac-qa in via nos reficies av pa/ tria vevucit psec mZr ien iiu iiun pncipio ocAarre visliAonis
EsoKo pcepta fuerut vata ve mana
cr quare
'	ElOa iiis'
u	8t	etiam	notandu	sv	euiventia
pviclo^ q, manvatu ve rnanna ' Xcotinebatoclo.primu vtmane colliserec.8ecuv5r vt sufficiet 2'erciu vr av mensura-tzrlartu v t no reliqrec i crallinu
Quintum vtinviesexto colligeret vuplsr 8extu vr releruarerit vmrm gomor.8epti rnnm vt in sagato illuv comeocret.06iL/ ilum vt implerent gomor 4v ierumivum j^ I^rimo manvabatur eis vt mann^i ma/ ne colligerent non veivere vel ve sero .1^6 aut kui? eli vuplex flarim a iralis cr e io/ soplri^iam sc^m iosopdu qa terra vespe er-rt caliva mZna liqliebat av iolem mane aut temp? erat frigivum cr tunc 1c) mane munvius colligerer trrnc em viurnis palsi l)us lToininu non erat terra conculcata LI 8ecunva rato e spualis av iignificanvu manna ipuale corpus xpi no vespe lev mane vebem? colligere ^ comevere eo cf, corpus impassibile sumim? qv fa<3irm esl in resurrectione qnvo mane resurrexit <s8ecuvum manvatum ve manna fuit vr srlislcienr colligerent.Vnve vr exovi xv^ Vnusquitq) colligebat ve manna qntunr tuslrcere poterat. I^ato aut bui? e vuplex Vnae lralis ic^m iosopbu ic) ne crevere/ tllr magis evacib) min? sufficere,ninus evaciba non posie evere. 8ecunva rato eii spuassav slgnifrcavu cp i nrrlla re corpali pceflesuiflcientianisin manna spuali s. xpo ^ Eserciu manvatu ve manna iuit vt omes colligeret av merisuram exovi xvj. ^ec qui plus collegerat babuir amplius nec qui minus p au erat repit minus sev omes av mensuram gomor I^aro autem bui? pr revvi lralis cr spualis .I^atio aute lralis pr assignari vuplex ^ I^ria qa aiiq licet colligerent pl? ^ aliq min? omes m illuv qv collegerant ponebanr "in scerius poslea singulis vabac av mensuram go mor ^ 8 ecka rato e csa-vt vicunt boc mira criloslim fuit q, qui pl? colligebar pl? no inueniebat nec qui min?min?'sev lingirlL gomor.I^o aut spualis eii vuplex Vnae gomor lpualicvicic meniura sive, ve xpo qui p manna significa? av ro xij-1^6 pl? sapere q oportet sapere ita q. iaves nec mai or nec minor velxr esse q, sit neceise.I^e in / ira frves an rato avvrrAa av ea que sunt fivei augeat vel vi minuat meritu Ls raro spualis esl quia gomor spualic e me iura triu movioru ?n quo notac q, in veo sunt tres psone in vna essentia conc aliqs qui posuerunt vnam plona sicut vna esse tiam'vel Stra aliquos qui posuerunt tres ess entias sicut tres psonas 6t similic r ma/ na spuali sc? in xpo srmt tres subs^antie-s» anima caro » viuiniras ^ (Zuartu mava/ tum ve manna fuit "t non relinqrent i cra slinu av signanvu q- no vebemus vmw-e vsqz av crasfinum mortis vel luvicru /^v gallavltimoDum temp^ babcm? opem wnu (Quintum manvatsi erat q, vie sex to colligeret vuplum' I^ato aut bui? erat
Duplex lralis cr spualis ^'I^rimaro lrabs erat scz vt in vie septi a que erat sanKa opi non vacaret sev eam sanAiflcaret.I^e inira seslum .l^atio aurem spualis ess vuplex j^?rra av sgnilicanvum q, in vita plenti Duo oportet querere sc^ sciam avitam vt in iuturo babeam? veritate scz xpm qui erit releclo bominis interioris cr exterioris ^l^^ke sexta vie pl? colligebar alijs view e av iignanvu q, quato magis ap/ propinqm? av quiete eterna tanto magis wnaopa mulnplicare vebem?Vn greg ouniies essevel^m? effovienti tbesarrru qui eni rlTesauru eifovit tanto magis felli natqnro tbelauro magis appropinquat Es 8extu manvatu Ve manna erat scz q, al/ teru gornor reieruarec r sabatu. 8up quo verbo glo- sic vicit ./^.uvienvo verbum vei ^ facienvo vel bene viuenvo se aliss miseri corviam pslanvo- qv ponebar pro labato no corrupebar cja bona p lrsca recje faAa n futura vita remanent integra alio quin ebuliebat co putre icebat vermis qv ser/ uabac-bit itep) glo' ()ul eni ^pc pntez vita ^ amorem scculi tbesaurisant illis ebulic vermis q no moric ineternu js8eptimu mavatu cat ve mana vt r sabbato illuv co meverent av signifrcanvu q. ,'n ^rtuaa vi, ta nulli licebir oparbsev quilibet pmiabir in sabbato iv 5 i requie lepiterna Ls 06la/ ' uum manvatu erar ve rnanna^vt impleret gomor av releruavu illuv in tabernaculo ita vr exovi-xvi I^osuitq^ illuv scz manna aaron in tabernaculo av releruanvu. qv trib) ve caulis bebat .l?ria av signanvu q. quilibet qui vult lalu? beri vebb implere gomor-iv e opa bvei av implere.8ecunva ro esl av signanvu q, aaron iv esl quilibz sacvos Vebz let uare manna in tabernaculo iv esl corp? xpi in ecclesia Cercia ro e av signanvu q,quilibzxpian? vebet babere n conleruare manna in tabernacerlo iv e cor pus xpi in anima e boc in memoriam ee/ nam n velverrium visionis viuine Vnve glola ibivem lic ait.Oorpus xpi iv esl verbum vei quovpcipimusnunc m enig mate tunc autem facie av faciem .De boc manna spirituali babetur lap-xv,'-^n^e/ lorrrm esca nutriuisli populum tuum er patum pane,n ve celo preslitisb eis sme laboreomne veleAamentum in se babcn/ tem n omnis saporis suauitaterm Zin quo verbo tangit quatuor t^primo benebeiu Minislerio angelorum exbibitum ibi an/ gelorum eica ^ctzuov viiobus movis ex ponitur krimo bc-^ngelorum esca iv e ab angelis minislrata-Zin ps. s^anem an/ ^elorun, manvucauit bomo ts8ecunvo «c ?anem angelorum ctciOeslillum pa/ r^em manvucairir bomo qui frgurabat Mu
panem qui ett refeZo antzeio^lczxpm q De feipo vicit ioiZ vi! sum panis viu? qui De celo Descenvi^ Lecunvo ranMt io/ cum vn koc bnflciu suit nobis Donatum ibi paru pane) ve celo.^n ps.kanem Ve ce li vevit eis js^ercio tan§it movu quo ei^ nobis exbibitu ibi patu pane piiiciiii iine iabore ^larn vra e inter pane ceiicu sr ter/ renu qa isie panis terren? no babec s,ne ia bore agricuire.imo multu laborare opor tet anq, colligae ve terra -Kse aut panis ce licus sine labore V at8 esl nobis 62 quilib) sme omi viflacultate colligere poterat qn/ run, sutlrciebat ^ ()uarto cagit bui? bnlr/ cii ef-bclu optatu ibi ome veleHametu in se bnte)^c iv essxieKam suenientiam cum merito Lt subvit-Ome) liiauitatis sapore) nam in gultu sapiebat vnicuiqr sicut vole bat vr exponit gre^ i vpmo^ Ospositum tanie b? vivetur polle ^pbari ex qtratrior tz k^rimo autoritate rabani qui vt baber ibivem in glo vivec velle Strariu t^8cLo autoritate iiui xs vbi vr q, erar saporis sc) panis wveacy al's olearis- ergo uon omis LI ^ ercio qa ii eis illuv manna saperet vt volebant-quo vicebantaia nra nauseatae Ks (^rrarto qa ii illiiv manna babebat ia? pore) oine)-qre petebat carnes cu in illo ci tx) saporem carniu inuenirent st volebant I^nveo av boc c, vico viipliciter L^rimo q. scckm glo-vc baber exovi xvj mana ba/ bebat vnu sapore) ^priusc) olearis vulcilli mi § bois babebar oe) sapore que volebat malis aut 62 rebellib) non sic Vn vertebac in nausea 62 illi erant qui carnes pecebat H 8c(Lo movo rnvent alis vicunt q, illi tancj, leccatores no curabant tm ve sapore carniu quem inucniebat in manbu sev in vilu illa^ n colore cr nivore appetebant ve leAari sicut faciut illi qui curant ve vino non rppter laporez-lev ^pc colore) que vi/ nu onviti vitro-qv ^pbiber^pubio^ xxiis-^ile intricaris vinum cum slaueicit i vitro
(
sacnientu eucarisiie sub vuplici specie l'c) panis 62 vini figuratur
IsOapitulu quintu
6rcia ligura iacmenti eucari/ ssie filit oblatio quam rnelcbi ^levecb rex sale lecit abrae gen-xiiip^bi vr q, melcbisevecb rex salem ob/ tulit abrae reuertenti ve plio panem 62 vi/ num vt tangit mgr qrto libro sen-vi viis, ve qtuor figuris sacmenti eucariibe i fme E^8ev sorte argues 62 vices q> illa oblatio panis ^ vini faKa abrae non fuit suenies figura b? sac,nenti vuplici rone tz^rima
talis Tn boc sac mento sc) eucarisfie ali quiv offerr veo- sev melcbisevecb no legir aliqurv obtulisse veo lev domi sc) abrae cui obtulit panem 62 vinurm vt paret gen-xiiij g^nc l^nveo n vico q- eucariiba os/ ferr veo in lanAisicatone bossie cr offertur populo i ipi? sumptone 62 boc significatu fuir i oblaroe ipi^melcbisedecb cj obtrllit abrae pane) cr vinu-cr benevixit veo excel/ fo.?4ec bea-rbo qrto scrip len vi viis-arti-N q ii in solu is argu 1s6cika r6 esl talis 'In sacmtn eucarisiie fili? offerc pri sev oblato illa fuit laela bomi 62 no veo -g" cr c I^nveo vuobo movis.I?rimo q, boc sacra/ meiitu offerc non solum av cultum lev ad esum ratone qua potebl ipa figura isfius sacmcnri vari vel ofleri bomi El 8c^o q» abraarn sgnat xpm qui est oim pater vn licirr in oblatone iacrifrcis noltri fit oblato veo ita in sacrifico tipico vel figuratiuo po lest seri oblatio lx)Mi qui gerit figuram xpi iicut abraam /^v maiorem tanien euivecitiam pviAorum vico bic tria ?ri/ mu eit-q, sacramentum eucaristie lrib vu plici specie sgurac-sc) sub specie panis 62 vin'.8ccl'm eit q, corpus xpi solu ve pane triticeo n a)imo consectur.4erciu eit q> ve vino vitis sanguis conficic ^ I?rimo vico q, sacram en tu eucariibe srrb vuplici spe/ cie figuratur sc) panis cr vini boc aut q)bo noue ronibo js^rimo rone vominici insti tutonissic. 8acramentu eucaristie a xpo sumpsit initirim sev xpus vevit viscipillis vLlo in cena-sc) panem 62 vinum ergo bec Vuo av buiusmovi sacramentum sunt ne ccslaria ^ 8ccso !?oc ivem probo ratione manvucatonis sc. Vsus b? sacmenti en^a vucato- s nianvucato av sui integritatem pane) -a vinu exigitg^ b? iacmeti materia veb) ese Vuplex vna que in cibu sumitur scut panis a!ia que in potum sicut vinum ^ Cercio bocivem ^pbo rone repntatonis sc boc sacramentu repntat paslvne)xpi sev in pasrone xpi fuit ianguis xpi a cor/ pore scpat? .Lt rveo vuplex materia est ne cessaria-vna repntans corp? 62 rabs e pa/ nis alia repntans ianguiue) xpi cr talis est vinuL^(2uarto boc ivem,pbo ratione op ationis sc-Muv iacramentum valet av sa lutein mentis corporis ergo oportet cp iub vtraq) specie sumatur ic) sub specie pa nis av sgnlflcanvum laltttem corporis-^ iub specie vini av sgniscanvum ialirtem anime.N wim tantu in specie panis sume retur significaretur q^ tantrrm in tuitone) corporis sumeretur m vero tantum in vi/ no significaretur q> tantum ^ sallite ani/ me iumeretur. I4ec beatus tbomas quac to scripto senrentiaruin vistin^tone x/ arti culo j- in cor q- p rotum ^ argu - contra'
§s()uinto lroc iwm fpbo r-6ne integre sus/ ceptonis Vt enl xpus onverer ie k^uanam tota vl'integra aliupsii^e ic? wrp? ^ aram vt vtruci^ revimeret iveo rs^rv i^cmeturn s^r!) vuaw specielV vokuir coniecre vt anre ck corbis inxpo iuscepto cr vtrius^z in no/ bis iiberato sl^niscec H 8exto boc ive ^»/ bo rone vuplicis ^uprionis rnoo? u^umenvi istuv lacmentueliorrplex-sc) cu viftlcultme ilcur f^ciebAt iilvei inurm/ rrntes er imites quomo pr bic nobis 0« re carnem suam av maoucanvu cs bie b/ ^rrrac m pane movus ailumenoi eib cu facilitate scut fecit )acbe?c;rtt suscepit xpm Muvens in vomu sua cr lToc iiZnac i ^sno ^ Leptio bocivem.pbO rone vup'i/ cis immolaronis-s^ i vita <r in morte .k>a expeclaco mortis vbsparato av morte fuit mors queva.^uce xxip8aAus e suvor c Vnve immolatio ch iuit in vita repnrac ip' cie panis 'immolato vero q fuit in morte repntac specie vini tzs Oclauo^pbo bocive rone buane ialuaronis sic k^er paeonem xpisum?revempti^absoluti lx)c fr^urac c^a vuo suixerut ve latere xpi scz sanguis er aqua Tisuiio sanZuinis facla e av nra) ablutone^ vel ablolutone^-specie i^ic panis siZnac reve,npt6 nra a vemone-specie vini iiAnac oblato vsabsoluto ab omi crimine k<!ono ^)bo beciv^m rone alllmilatonis vel pfecronis liceam sacramentu corpis xpi rone sue pseAonis couenir cu sacrame ro lncarnationis crpaMonis qv iic^bo I^am incarnatone facla e vnio viuinena/ nrre cu buana in xpo qui eff caput nrm ilnpassonevero factaenoslra revempto san§rnnis eisusionc ^lovo iM in iumpto ne corpis xpi iub sspecie panis irinae con/ iuncAo ,nernbro^7 cu capite q faela suit in incarnatone.Tn /umptone vero ianNunis sub specie vini ii^nac' revempto noslra per sanguinis xpieisusonep Vnve in boc sa/ cramento si^nar aliquiv qv eiiincarnaro/ nis er aliquiv qv epMoms-^pter qirov iliuv sacramentu esi psexissimu acrame/ tum . Vnve arrZ?- vicit q, e sacramentum sacram eto^. I^atet i^ic q, sub vuplice spe cie sc^ panis ct vini pslMranrr l^oc sacra/ mentu §s8ev pt aliquis arAuerein ospo/ srum cr vicere q, no veb) eil e vuplex ma/ teria bui? sacramenti sev vna tm tnplici roneH^rimaratoesltalis TolusxpsesL sub specie panis scckm rei veritatem» non tame csl ibi ex vi sacramenti nisi corp?ei? etia sc2'm q, venit in vlu) liveliu EI 8c^a rato eii talis sacramentu boc orvinarav ^sum sivelium- sev tantu sub vna specie s, sub specie panis slveblV miniurac-A em ^na species sc) panis vebet ese.sxnveo ^ vi co q, populo non vac^san§rns ,spc piculu
>^a facilius vna Mtta smZuinis laberetur q> vna pticr^la corpis?n quibusva rn lo/ cis ve ssiretuvine vatur pticipato san^rn/ nis clericis sc^minjssris altaris ve quibus pmmic q^maMs smr cauti AUrcia rato est talis .pollet corin^ere q, in aliqua ter/ ra baberec tri ticu 71 on vni u vel econuio er§o vivetur q, in tali calu liceret siecrare rantu^n vna specie pnveo ee vico-q- Kuis coni ecto panis non Ve^nveat a cosecrato/ ne vrni qv qui va posuerunt-tamen poti/ us vebl ret veilitere qui no baberet vtruqz sc) pane 62 vinu q» confice contra morem ecclelre in vna specie tm.l^uauis ctiam si in vna rm specie consecraret consectum eslet pedaret aute ^l-auic nis post slecratonem corpis ante coieccoe^ san^urs acciveree' vel alias pter culpa sua impeviretur s^ec bea t? rbo-qrto scrip sen vi xi arti iqjrn so/ lu- ipiii <? iiii ar- p totu
fstz' panis 62 vinu sunt ^pria materia sacramenti eucariltie qumq? ratonibn ^ ^ E— .. .	fl	Lapitulu sextu
'	^ ' ^ 6cuvo vico q, inter alios cibes
pot? panis c, v na sunt ^pria ii ' ^ materia sacrame.i eucariitie-aut pbo qumq^ ronibo. prima elt c?a leec babencsmui?>8c5la qaopanturetsicaci us vel vtiki?.Cercia-cla rraiAatur muvi? (^rrarta qa inte^ranttrr vtili? vel couenien tius.(Zruntaqa imitantur explli? x pria rato quare panis n vinu sunr ^pria mate/ rra sacmentierlcaristiecsa leec vuo babenv comuni?.^am l7ec vuo lc^ panis cr vinu sunt quibo comrmic vrrm.Zeneralir susten tamur-spualier eruvim vt manvucemus rr pueniamus av xpm qui elt 1'ubstancia/ lis-Feneral'erernalis cibus mentis noltre V nve vam sic vicit ()uia consueurvo elt bominibus lauari aqua cr oleo vn^i-con / iu^auit aquam 62 spiritusanKum- 62 facit aliuv scz lauaczc re^natonis 8t quia con suetuvo elt bominibus panem comevere ^ vinum bibere coniu§autt eis viuinitate? er fecit ea corpus eius 62 sanguinem vt p ea que sunt lecunvum naturam ssueta in qurbus vrra coseruamr av ea que sunt lu pranatura,n anima transerar Es8cZa ro quare panis 62 vinum sunt .ppria materia b>ru? sacramenti elt-quia dec vuo operan/ tur enrcatius °8icutenim panis precetexis clbis corp? sultetat n rescit ct vinu pcecis ^ potlw bomme) letlfcatcr allicit 8jccaro xpi interiorem kominem ceteris sratiis lna^is spualiter refcitsultentac-n roborat 'ca vicitur in ps ?anis cor laminis con, nrmat.bit sanZtiis xpi spualirer ma§isak » letiiicat.Zn ps. Vinum ketifcat cor nommis js^ercia rato elt' quia bec vuo
inter omIa aliZ c^ne in cEti c; petu v^cnint c vuo ?cz p^/ nis-c^nr-nrn te^nc ?nnnvi? n iveo sunt rnKtcri^ s^crameti eucari1ke-<M ir§/ iAfrc5v.^rnn c;,corpu8xpi munvi?rx,'l^t tra^rirceipi-^ teneri v^co^uari ^ (^uar r^ro t^lis ei^ eiuia /xc c-uo integrantur vtlU? vei sucnienti?. ^!am panis 2 vinum conuenicnci? figurant 4 signant fr^tium vnitate^ (^rli8 ratio eti qa sicut ex rnuttis granis ssicic vnus panis-<? plurik) race/ ,nis cr vuis vinu 5)f!uic iit ex multis.psois sir^liu vnitas ccclesie sslat H ()r.iinra rato est csa lnc duo sc^ panis cr vinu paiiivne xpi initunc expE-k^a inter oia aiia kec duo passione? xpi leu xpm pass u evpss^lus repntant Oui? rato e csa grana in area co cukcane cr pains in fornace decoquivn vi^ nilm iii torculari expmic que oia passione xpi seu xpm passirm replentat in cui? re/ cordatone oar!ooc sacmentu Vnde aug?. qrto de trinitate ssc dicit. Oportuit qa per milita eram? viuiss a veo-cp missta -elama/ rvnt vntlrn venruru sc? xpm passum -klcc lv attls r!x)mas quarto scripto sententia/ rum diiiin<Aionexj-rematerla sacramenti eucariitie arti pmo qtresliOne secuda i n coi"queiHoiHL per totum
kl ^ panis triticeus eis ^pria materia eucatisiie quatuor rationibus
- ^ — -	ssOa vi,-
6reio dico q- sacramentu euca/ riliie no poteib conssci nili ve p» ^ ne triticeo vnde ^ria materi a bur? sacramenti eib panis triticeus 'klo c a^ t' quaUlor ronibus ^pbo sc? ratone psr guraronis-assimiiationtsopationis inibi/ tutonis E I^rimo ratone pflguratonis I^/a veritas deb? concordare ssgure led omnia generapanuoblatorum lege quiboiigu/ ratus fuit iibe panis erar ve tritico-exodi-xxix-Inanes a?unos <r crulbrllani abiq?1er meto q cc^spcrsa iit oleo lagana quoq? azi/ nna oleo ita de iun ila triticea cuSa facies ^)ue verba bcrn exponens vt kabec in glo iaiic dlcit panes a?imoL deo oiserim?-cu cog,tatones puras kabem?. Oruibtllam vero cu p ssr.ceritatern cordis p bona opa qile foris agimus in exemplu alio^ ondi/ mus agana q; lita oleo pingriedine gra tie v l vnotone? spus <7 deuorone cordis vs m-lericordiessgnant. Limila q eib dulcissi ma farina ex qua sst panis optim? eibsapi ctiria id eii cognito dei inc oia dona dei op rima -Vn ee ponir pmo vsaxi. Ptrecsescet su^z eu spus domini id eil spus sapientie
jss^c^o panis triticeus eib ^pria materia rone assimilatonis. ^lam xpus non aliss granis sed solo grano tritici 1e compauir ^'ob-xii -^ijj granu frumenti crc8uper q verbo aug?-ssc dicit Oum ssnt inqrut mul ta grana seminu nulli eii xpus com patris niss srum eto -ex quo in os id e con! uet u do cepir ecclesse-de solo boc gno corp? dni co ssci IsTercio panis triticeus e ^pria bui? sacmenti materia rone opatonis.^am iri/ ticum elb nutrimentu.medicamentu delec tamentu Is primu eib nutrimentu.qa inter omnia que nutriut panis tritice? pcipue br vrm nutriendi lic xpus e cib us pcipu? qntu ad virtutem nutriendi.^ob vi-Oaro mea vere cib cibrrs js Ad cui? euidentiam nora duo Lsl?rimu e-qn ^ ex quibo iibe ci bus spualis i'c? 1x)slia oiecta nutriat.Ibe-in fra L 8ecudu eib-q. ome q'd nutrit cu nu/ trito in pncipio eib dissimrle in sme vero ss mile ^ ide? vt bab^c in libro de anima sc? sc^o 8ic xp? qui pmo erat di ssumlisno/ bis ce ciba angelop cr boc .pE peccatum faiJ? eli in ssne ccbus nobis ssmilis p car/ nis ass um p tonem-cr qui pmo erat cibo p/ secto^7 sc? angelos sa6i? elb in sme cib? p/ uuloru EI 8c>a'o panis tritice? eli medica/ mentum enim farina tritici cu aqua cocla purgata peAoris-src xpus elb medici nanori lolu pseruatiua ee cofortatiua-sev etiam purgati'u a pccleliastici-xlvis-Obri/ stus purgauit peccata ipius- pt ad bebre-pnio.purgatone peccato^ facies ff^Terto panis triticeus ess deleclamentu.^Ia omes ali/ cibi vt diermt medici faslidium gene/ rant excepro pane triticeo' Ibato aut bui? eib- qa vr in dietis scribic ilbe panis s triti/ ceus cii couenierissimus buane nature.8i nnliter eibdepane celeiii sc^xpo-de quo »spter sui dulcedinem ecclessatbici xxiii/di/ citur . ()ui edunt me adbuc eirrrient .Ibe-sup de manna jl ()uarto panis rritice? eib ^pria materia bui? sacramenti ratone do/ nunice iniiitutonis qa dns creditur in pa/ ne triticeo celebrasse o instituisse vt ssc cele braret.ibato aut bui? inilitutonis e quin/ tuplex-l c? quia panis tritice? e vtilior dig nior verior- ssuauior.cvmunior j^primo dns inibituit boc iacmentu in pane triticeo quia panis triticeus in esse6iu nutritonis esl vtilior ^.'am talis pan,s sc? trrtice? me/ lius nutrimentum alrss granis pibac ficxpusquieib cibus anime melius nu/
tritsustentati roboratEi'8ecundodomi/
nus inslitrritin tali pane eo q, panis triti/ ceus in gradu perseAionis elb dignior 8ic ilbe cibus spiritualis ratione gratie quam confert elb excellentior o n mi cibo <r omni lacramento percio dominus mlbituit boc sacramentum m pane triticeo-qura elb
m aAu verior 'NAM PLM8 sl mplicic vE mtelliNlur ve triticeo iicut oleu ve oliuis ^ ()r!ANo VN8 militi iit koc lac mentum in pane rnticeo cja in Susiu eil suarnor ^ ve iecAabiiior .^icet en I orveum ratone qua vurum » bornviu li^nisicet paMone; xpi tame xranu tritici Hv eli velicatu eli,pZa materia kui?sacramenti-» stinet xpm eil on.i re suauior av ^uilavu 1s()uinto Vn8 iniiituit koc iacmentu in pane triticeo cja taii8 in vlu comeslionis eil comimior » vlrtatior k^am panis tritici ell qui coi munius invium cibi veni alii aur panes no liunt nisl.spter vefeiRr trinci.V4ec bea-tko-quarto icrip' 'en vi xj-TTe materia loui? sacramenti arti - ii q / in cor q p totu »in solu i ar§u- Lx bis pater q, iacmentu eu/ cariilie non poteilconiici ve orveo necve spekta necve farre-necve amivo jl I^rimo eni non ps sen ve orveo Oui? rato e cja licet orveu quo av litura av irmilituvine) tritici afpropinquecvitferr taine spe cie ab eo Ls k celo non pr fieri in lpelta q in fi^u/ ra ma^s viisert a tritico q, orveu amoro corrice ab vrroq^ iev in colore pl? sueme spelta H, orveu cu tritico tn quia vilfert a tritico specie iveo »c ss^ercio limilir non pr fieri s farre qv licet pl? sueniat inr oia cum fiMra ee calore tn Mer suenientra acciventiu no conuenit specie cum tritico iveo »c ^ aut pvicla omia l'c) orveu spel/ ta 6L far no sueniar specie cu tritico tali ra/ tione oilenvo-(fenerans » genitu sueniut ve necelsitare s lpecie lev no ve necellitate? acciventilo vnve cu ex^kano tritici vbicu q? leminec nuq, nalcec spelta far vel orveu vel aliquiv buiusmovi conflat q> illa o,u nino vilser-unt specie a tritico- vbi lup im/ meviate lolu- in arM-p totum A (Quarto ve amivo e opinio sam l-m quosvam ve amivo no pr cofici boc sacrametu eo q? p artritone » collatonem vivec farine specie an isilse (^tiiva aut vicut q,'amivu cusit cruvu non pr es!e materia bui? sacmenti licilt ncc palla-^ev s coquar poterit inve cofici quia amivum lirex farina maxime vepurata Tbive s solu iis arAlt^Lev for/ te contra boc lc) q, panis triticeus no lir ^pria v^sueniens materia bui? sacmenti arcues tril^ movis L^rimo sic Inanis ve tritico non e comunis panis- qv patet q a non ell vatus omilv in vlu lev maioribus lev panis vite qui millratur in boc lacra mento nulli neZarur qntu ell ve ipo pane er^o »c- Anveo vuobus movis ^ rimo qa licet non omibo srt vae? v-i-is iiu? panrs tame in senerrb) panum ell smuillrmus Es8ecunvo cja licut vsus illius panis non ell vat? omib> puta puulis sev maioriw lic cibo panis celcllis lc? xpi qui p buc ve
s§nac non ell onn- lev Mviu sc) pseclo^? Hm au^? EI8ecko arcues lic - Vix inum tur panis ve puro tricico erM sl non po/ tcll conlici ve lolo pane tritici -vxinuenir panis ve quo possit conssci. Nnveo ci vico q, aut tanta ell mixtio q, trab ir triti cu av speciem alienam ve! extraneam qa virtus extranei ell pvnans vel meviam qn e eq/ ns-»iunc bis vuobv movis conlici no pr ^ut manet species panis triticei vt qn vir tus tritici ppon.verat » tuc pr .(Zuanvo aut tta frt ex awiventibv ss^ colore pcipue» sapore potell cognosci qa acciventia n a/ xima ptem coferunt av coMiolcenvu qv quiv e vt vicit pbus p,no ve anima f4cc bca-tbo-qrto scrip-fen vi -xi-arti is q i, in cor-q p totu js Zercio ar^rres lic.ponati-r talis casus sacervos inucniat bollia non esse triticea qro quiv Debet facere .^ut eni .pseqirec aut uon sl non-erbo iacmentu ve rttatis » vnitatis remariebit impseclu s, lic er^o licet celebrare ve boilia non triticea I^nveo » vico c^ lacervos ante coniecrone avuertit q, bolbia mvebita sst puta non tri ticia arltpoll conlectonc^ anq, ltimplerit aut pollq» iam lumplent.^n pmo calu cu avucrteritan ssecratone^ q, illa bofliano sst triticea alia bolliailla remota lubiscres a canone reincipier » celebrabit. Zm sc^o casu puta l, poll slectone) anq, lumplerit avuertat lrmilir Oeb) face Vt s casu primo Sn tercio aut lc- qn avuertit bollia no esse triticea potlq. ea conlecuit » ss-plit tuc no celebrabit iteru-qa ieiun? no e. ?Iec petrus r^tarm.qrto scnip-sen vi x,'ve mana bui? lacmeri arti-inlo-vj- arM ptotu
. ^tep q, panis trif ce? e »spria materia bui? sacram enn'no fermetat? eucarillie quauor rationibus
EsLa vlii'
ff^arro vico q» ,ppria mena b?
/ lacmenti e panis tritice? no fer/
„ . mentat? cui? euiventiaM no b,cp orvmemquinq) ^k>rimume q, licut vicit anl belm? in epistola ve arimo lermetatu » apmu no variat spccie^ panis
cusmtacoivetia.»iDeoin vtroqzcosscipc
boclacmetu ve faAo.f^ec bea-rbo-stra se ules li iiipc lxiX. Lecuvu ell q, in looc ell viuerlitas inter latinos » grecos qa M-eci cossciunt infermento 'latini vero in a-imo kato aitte bui? viuersltaus e- qa ecclesia occiventalis lc^ latinoru intenvit cosorma ri xpo-lev xp? s L)imo colecit qv tali roe ^>bac Ons conlecit pnma vie animorum trib? euaxeMs s matb xxvs marci xniplucexxip manilelle babetur sev pma
Sie scz xiiisluna nikil sermetatu
Debebat esse in Dorr-.ibo iirveoru-x t patet ex oDi-xif er^o ss-.(^reci vero conflerut in fer' nicnto-d^uius rato efl? quia vicunr q, vn» in fcrrncto eonsecitesv ^pbat ex verbo iob' xiif ^nte viem fessurn psice iciens ieiuS csa venit!^ora eru s vt tranieat cre cr posl. cena fa6ia crc M e 9pleta.8x boc verbo vi/ DeU:r ei5 q, cena iacla fuit ante viez pbsse teD Dies palee sslit xiiii-luna.VnDe leurtici xxiii Dr xiripDie menfs av vefperurn cele/ beabitis pafce ^ 07na fuit fac^a iuna xiis-fc? qn iermkntatu erat in Domib) nrveoru 6r ile fcibm cp Meci Dicunt xpus in pane fermentato cofecit.Lev lx>c eii falium Vitiert Dicere vies paice cr Dies ielius palce vies ens pafce efl luna xiiij. vies aure fetf? pafce eii luna xv- /^nte er^o diem feiiu fn re folennez pssce que fuit luna-xv faAa fuit cena vni quia xiiis vie av vefperu -fev trmc no erat fermentatu in vormw iuveo/ rum n c bt si c illa autoritas iob- no elb pro precis - imo contra eos. fssc beatus tbomas quarto fcripto fententiarum vif fliclione vnvecima articillo fecundo que? ibone tercia in corpore quefbonis er m folircione primi argumenti jf^ercium effquia ecclelia occiventalis fcilicet latino rum primo conficit in a^imo lecuvo quodam temcpore in iermemato-tercio c» vkti? mo r evi/t av ritu pmum.I^ato aut buius bec bu-t jl I^rimo enseccleiia romana con fecit in apmo ex iniiitutone xpi qui bunc movu in ipa inliiurtone bui? iacmenti (er7 uarut El8c^o ecclesia romana quovate/ pore in icrmenrato slecit-Vn leo papa iro Dicit.^n.minete bereb bcbronitaru cj vice bant funtil cu euangelio legalia obHuau Va fa<Ai pres ne colentire viverer voluerut av temp? inflin6tu fpfssancb ex fermeto boc conflci facmentu js percio vero cessan re illa bereli poftea romana ecclelia av mo . rem Minum revisi cr iemp Afecit in azimo vbi irip qrtossripto fen arti.ifq iij.in cor-q-d^r-eci vero tanq» sspbi av ritu pmu no/ luerut revire-cr ex malo inrelleclu arrtorita ris bn iob-vr pat^fup-coficiutin termenta ro ^ (^rrartu e q. ^rer aliam aliam nsscatone) ecclesia occidetalis fczromana vel iatina cr ecclelia orietalis fcz ^reco^ co bciut in a)in-o 62 lermentato -Vnve ZreA s re§iilrofic Drcir.Ivomana ecclelia olfert a^mos panes eo q, vns fme vlla comixtoe carrrez fufcepit.8ev Zreei ofterur fermeta/ tum eo-q, verbum pris invrrtu elf car/ nem 62 e ver? Deus cr verus bomo -sicut 62 tzrmetu milcer farineb4ec bea.tbo stra ge tiles ii-riij c lxix-x (Zuintu eli q- licet i fer/ mento pesst conlici boc facmentu vi patz pnLlpro bui? ca tnmabis couenit con/
licere m a^imo q, in fern ientato.^1 boc lps cialic quatuor ronibo- fczratone slormita^ tis -puritatis - simplicitatis - folicituvinis L l^rim o ratone co formitatis lic- Oorpus milberr fc^ ecclelia luo capitl lc^xpo s^or/ mari Debet lev xpus coleciti azimis vt pa tet frip erM ^c 8ecunvo ratone purita/ tis singularis frc. b*anis abimus rone qrra omnino elb fme fermento expllius repntae pubtate? fangulare) buane riatrrre in xpo q ficut azima ve fermeto sumpta e-lic bua/ na nattwa in xpo fumpta efl ve massa cor/ rupronis fme oini corruptone ALercio ro ne fugr^laris fimplicitatis 62 bonitatis.8i/ cut em panis a^mus i genere panis e frm/ plicissm?-quia i minori non pollet esse pa/ nis-lic xpus in genere boim efl fmplicif limus -iv elt mmime viuifus.^n ipo enim funt omes virtutes cr vona ^ vniuerfaliter omia bcna mo inviuisibili d (^tlarto vo/ luit magis boc iacmetu i apmo q, i ferme/ to cofici roe buane folicituvrs.()uilib) en i lolerti folicituvine jparare le vebz vt xpo fe quantnm potelb conlormet in puritate vt licur cbrilfus purus 62 mundus efl -ita nos q manvucaturi lum? corpus xpi ab omni fermenro malicie o nequicie munvi ^r puri esse debem? ita Dicit aplus pme^d cbo^: v b^afca noflrum immolatus e xp? itaq^ eptrlemur^cr non in fermento nequi/ ciecr mali cie-fev in apmis sinceritatis vo r-tatis.Tn qruba vcrbis aplus 'facittria-fc^ - prinM olleDit pfecll.im facrifrciLlm immo ^ latu rpnobis-ibi pafa noflru immolat? eff xpus- fecundo lusponit xpm esse veru cibum jparatu nobis ibi itaq) epulemur rercio olbenvitfumenvi movtrm necessari um nobis-ibi non in fermento^rc lev in azi ^ misckc td?rimo oflenvitperfecrum sacri/ lacium immolanim pro nobis ibi.I^afca noflrum imrnolarus efl cbriflus ts^D c? ernvetiam nota tria scilicet fignilicatoneni viflin<5lonem immolationem js f^rimo no significationem-quia Dicitur q, xpus efl palca-^ccipitur enim pafca quatuor n^o vis.Vno movo pro lx)ra imnrolationis Marci xiiij Lrat pasca 62 azima pofl bivu um Lecirrivo movo vicitur passa panes a^imi ssilicet cib«s passabs iv esf a;ima q 'licebat runc comedere fm legeplob-xviij. ^on coraminarerur fev inanvucarenr paf ca ssT ercio movo vicitur passa prima vi es azimorum celebcrrima.Tobannistreve cimo ^nte viem fessum passe ^(Zuarto movo pro agno passali qrss tunc immo/ lare DebebantMstke, xxv?- bir fecerunt vi fcipuli <r pauerunt passa- quanvo necesse ' erat occivi paica ^ucexxln(Lru^passa no ssrum immolatus ess cknssus .b4ecpetr? De taren quarto ssripto ssn-vi Xj-ve maraL
?7UiU8	q	is.ln	soiu	i/arK
P totum.-5 Dicitur aut xpus palca tripii/ ci rorie-ic? rone psigurationisinterptatioss renuationis. L^^rimo rone p^Auratonis' I^Zm cbrilius m axno paicaU pfl§uratur ^ptertres rabones. ^ ^rima ei^ propter innocentiam c?uia erat 2§nu3 Une macula 8ecunva ro eli ^pter patientia.Ieremle x/ L§o quasl ZAnus maniuetus.^ercra ro est ^pter eislcaciam.?ol7Hmo.kicce sZnus vei ecce qui tollit peccata mUnoi. Lecrinvo ckrnitus vr pLica roe interptatonis.Inter/ pratur enr pasca tralitus,ppter transitu xpi ve munvo ad patrbulu-de patibulo ad lim bum De limbo ad celum.^ob xiij.Venitei? l?ora vt transeat ex boc mundo ad patrem ^ 'l erclo cbrislu8 dr pasca roe veriuatiols Deriuatur enr l)oc nome pasca a pati §ce xppter pailronequia pasca e vicloria pailro nis pme ad cbo^ xs()uotienscu<P madu/ cabitrs pane buc crc morte dni annuciabi/ NK donec vcniat.^n quo recordamur scilicz dileclionis cbrilb lilxratonlL nrenmmola/ Nonis cbrisli.A I^riino dile^ionid' cbrisli-quia maiore caritate nemo babct vt anraz suam;x?nat quis pro amicis suis- iob-xii/. js 8ecundo liberationis nre- exodi-xisboc ent memoriale s Cercio immolanonis ei? pm e petri if. Oritlus paMs esl pro nobis-n ioeo celebrar pasca.^8ecudo nota diitre tione 6sl en: duplex palca- sc^iudeoru'tt cbristiano^. ^ I^rim o pasca est iudeorum qd carnale eit qd tpale eit- quod fr^urale eit-.Zs^ecuDo pasca eit cbriitiano^ quod' durinum eit- qd veru est- qd eternum est. bit dicic paica nrrn-qa facit nos tralire tri/ pliciter. ^ I^rimo de carne ad spm. Tn ps. ?'rani:errrnt in asse^u cordis.js 8ecudo de ,psectu ad .psectu.t n pial.^bunt de virtute in virtutem percio de mrmdo ad celum. ^n ps.^ranlilx) inlocu tabernaculi. 8ap:e xiiii.^ranieutes marep ratem liberati sunt id esl p cruces Vel dr pasca nrm.qa nob datur in cibu in irMaZiu' in sacrifrcium-in exemplu.KsLt iirbditur. immolat? eit-diueriimode tn a diuersrs qd patz. js i?rro emiuderrs immolauit ieirrm in tormentu exodcxii. immolabit eri omrs multitudo.
8ecundo cbrislus immolauit seipsum in iacrifreium seu in sacramentum-obtulit iemetipm Deo patri bostia immaculatam. Is Cercio lacerdos immolat xpm in lacrr^ srciu.?n ps immolabo sacrificium laudis, tst prime ad cbozc xs. ssoc facite in meam comemoratione.^ 8ecudo principaatein autoritatepmiifa aplus pfuspotnt clTrutu ese veru cibu prepatu nobis drcens.Ltaqz epulemur L^ /^d cui? euidentra nota qtu« t)sas borm.Ls s^uida enr sut qur nullo mo epulantur- fcz q:ri neclacramentum nec re
facrament! suscipiunt st^ qur no Smunicat El8ecundo quidam epulsnr indigne fc) tm sacramentum suscipiunt nob in re sac/ menti sicut rn ali qui cu colei entia peccati mortalis comunicant aplus ad cbop» ()ui indigne maducat ^ bibit iudiciu crc.ss?er cio qdam lunt qui rmpieAe comrncap sc^ qui rem lacrameti luscipiut no tn lacmetu lb) qui comunicat vel epulanc spualite no tn lacramentaliter-au^?.Orede cr maduca irr - vt qd paras dente ke ventre, js (Quarto quidam sunt qui epulantur vtruqz icilic? nli qui OrAne smunicant- scz qui luscipiut bodie lc^indie pasce facramentu errem racrarnenti-aplus pme ad cbo^-x.Oomu/ nicasris carni cr lanbuini.^ob vf s^ui ma/ ^ ducat meam carnem ^c. Vn vicit, ^taqz H epulem.^uce xv. (gaudere oportet er epu/ lari c^c.^n cui? epulatone concurnrnt tria, fskrimum elt iocunditas.Tn ps.^n voce ' exultationis n colellioriis sonus epirlantis ^c.ts8ecurrdum esl satietas- deuls-xis De cuncslis bonis epulaberis coram domino-T^ercium esl de lici osta s.fsccixxx.Lplen sor in ep-ulis. ()ue tria sunt in corpe cbrisli. ()urd cnr eo iocudi? ad mediradu-quid eo vbcrius ad latrandu- quid eo lple/ Didius ad dclcclandrrm.Orri enr no deleZa tur in voce exultationis er conlellronis no fatratrrr de crrncris bcnis-non deleclatur in splendidis lerculis Zratie qrre axposta sut nobis- propter quod inuitan ad nuptias ^ s non vernunt reprobantur, ^obs vi. 5siir manducaueritis carnem mea cr biberitis meum lanKuinem no habebitis vitam erer nam.ss Cercio pncipaliter in autoritatep/ mrlla expmitconmunicandi cr sumedi mo/ dum necesarium diccns.I^on in fermento malicie ct nequicie- H in azimis linceritatis n veritatis.^n quo verbo primo a conm u/ nicante excludit vicium dicens.I^on in ler mento malicie c» nequicie. ()uod verbum cxponituw quatrror modis. Z ' krimo.lic. ()ui commcrnicat non debet conmunicare m fermeto rnalicie quantum ad peccatum quod in cbrillum exercitatrrr 62 nequicie quantum ad peccatum in leiplurn. Vt enr dicit ambrolius' bic babetur in ^lo ma/
- licia esl iniquitas que st in aliu- nequicia vero eii nequicia vel iniquitas qua quis m serpo committit. -s8ecundo mo exponie irc.tzui conmunicat non conmunicer in fer mento veteri sc)in peccato originali neqz in fermento nequicie id esl in peccato a^lua li-ls -sercio modo 1rc.()ui conmunicat non conmunicet in fermento malicie id eif rn Pcio malignitatis, pme petri ij. Deponetes om) malicia ome^ dolu qs mo geiti infa tes crc. neq^ i fermto neqcie id e duplicitat? ^uce xs. ^ttedite a fermto pbari/eoru
nio expOnitUV flc°(Zui smunicat
tzxpurZet iernientu maiicie cr maiicie i<)ci6 tatis, tzaia v. Movicu iermentu totam massam wwupitur ckc 62 nequicie id e ob/ Mnare mentis	kocx coieMone stntioz
satifsa^ione. ^ 8ecuvo scludit modum fumedi debitu er ^ieAum dlces .^n chimis irnceriratis 2 veritatis. ()nod verbu etia ex ponitur qtu« modi§.x1?rio sic.In azimis sinceritatis id e sicle interioris er veritatis id e bone opationis exterioris. I58ecundd rno sc. ?n adimis sinceritatis quo ad effec/ tiis puritate-n veritatis quo ad i'nMe<Airs illuminatione-vt rnrelieLus smuicai.tis st sde illumrnat?-e2 affecA? amore inflamas?
Cercio mo 5ic. tzui smulcat comunicet Ln azin iis iinceritatis vite q ad leipm cr veri tatis cordis oris er operis quo ad ,pximu. H sparto mo exponir 1ic.()ui smulcat co municet in arimis sinceritatis id eli in s,n/ ceritate puritatis a viciis-^ veritate bono-e opm que palmos des^nanr. x' (Zuinto nio sc lecudu ambro <)ui comunicat co/ municet in adimis snceritatis noue vite n veritatis id e tit sme oml fraude vt since/ ritas mtrnda vita faciat cr veritas omez frarz Dem expellat.
15 ^ ^pna materia bui? sacram eti eii vinum de vite quinqz rationibus.
H Oapiltilum.ix. Vinto dico-q, srcut panis de tri/ tico eii ^pria Materia ssactiorris -	corpis	cbrilb- ita vinu de vite e
^na materia ssecrationis sanZuinis.k^oe aut qulqz ronib) ^pbosc) rone copationis inllitiitiols ventatis coniunitatis-^prieta/ tis.^krimo rone copationis. scut enl co/ pauit se tzrano tritici- er.spter boc volent corpris suu solu sub specie triticei panis co scere-ita spauit 1'e vino vitis dices iob xv e^o sum vitis vera cr ^pte 1)oc voluit sanZ trme suu sub vini specie coiecrare. ^'Lccko rone dnice institutionis qiria ipe dominus solumo de boc Miere vius confecit. Vn de conse di is ca ,'n sacram eto dr iic/I n sacra/ mento corpis er sanAnnis dni nil ampli? ofterac ch qd ipe dns tradidit' boc e panis
v,nu aqua mixtu- nec aliud insaceisiciu oneratur de vuis irum etis- ^ percio roe ver tatis- quia boc sc; vinu de vite est vere 62 rp rie vinu alis aut liquores dicunr vina ^pter iimitudine brn? vini. Es ()uarto roe sue comunitaiis- qrtia boc vinu sc; vitis in potii smunite lumit. sicut eria panis tritici in cibu. Es8ed forte arcues conr q, in ali/ quibo terris neq; crescur vites neq; vinum de vite pr ad illas rerras trasterri -erFo s no potest ssrci sub specie alteri? vini q, ve vite
msuff,cienter esse ^ouilu a dno in illis que sui ad salute.kndeo duol» modis. Isprlo q, li forte calus pdiclris accaderet diis alite prouideret incolis vel babitatoribus illius terre virtrrs enim dni no est alligata sacra/ mentis. Vn semx.puiveret iliis in necesss/ riss ad salute.^ 8ecrmdo mo rndeo vico q, no est aliqua terra ad qua no pr trasser ri vinu de vite- de quo possrt coflci sanguis cbcisti.Esi^uinto roe sue Arietatis. k4abz enim vinum inter aliae lex,p)rietates que conueniut efke^b) bui? lacrameri sc; lanS uinis xpi.k^ec bea- tbo qrto scrpto senten-distin^ione xs de materia bui? sacramenti articulo iij q pma-incorpe qstiois p totu, Es Vbi sciendum» qd vinum est nutritiuu cUratircu. calefacAiuu-letiflcatiuu cofortati/ uum-appetit? ,puocatiuuH?rla.pprietas vini est quia est nutriciuu- null? enl potus caloris natural' maAS e nutritiu? vt vinu-vnde Kuenienter bibitu corpi bn disposto dat nutrimentu.8ic sanAus cbristi vitam lpualem er alimentu bn dilpoiitis confert-alias aut male dispostis est venen u morti/ ferum.Es 8ecunda ^prietas est-qa e curati Uum. Ka ii vinu sc^m q, expedit assumar infirmitate expellit l anitate rei buut resti tu tam custodit.8i caro ianAris cbristi luce v/ Virtus de i lo exibat er sanabat omnes. EsTercia ^prietas vini e qa est calefacliuu krinstiAdatiuu.k^am antiqrn assrmulaire rut vinu tiriace que calefacir corpza frigida <rinlri§idatca!iva-buida deliccat-er ilccata bumidat. 8ic lpualiter caro cr ian§uis xpi calefacit corda s tzidL nec miru- qa lc^m dam cbrist? Vel ssnAr-s ei? vel calor carbo diuinus.^n ps. k^sec est qui st abscondat a calore eius.8imiliter insti^-dat calida.^a essemus eucanstie eis q. mirabiliter concu pistelie struorem diminuil.6«:i xviis.^o/ ne ardorem refrigerat ros-sscut verbu vul/ ce- quas, diceret. 8icut ros de celo veniens solis ardorem expellit- ilc verbum dulce id est dei slius Lncarnatus-er de celo missus cr in altari sub panis cr vin, ipecie coni ecratu. EK^rrarta ^prietas vini est quia esf letisca riuum » boc rone qua vulce.^n ps. Vinu letiss cat cor bominis. bst ecclessastic, xxxj. ^xultatio anime er cordis vinum modera te pototum letiscatintelleAum qui nomle cordis cr assestrim qui nomine anime deiig natur- ita q? ex vino moderate potato intel/ le^us acutior redditur-cr asscstus ^mprior er paratior ad omne bonum. 8ic sanAiis cbristi contrenieter assumpt? amaritudine toIl,t.Sspietievn,Mons7ad) -im-iritunine conue^attvilliuK »'c. k->No sutem quare caro « s-mguis cbristi ie vigne cninunicL/ te oclcSat c triplex-sc; q's ->b amore ^.cevlt quia amorem quia ad amorem adducit
ratlo qin^ loic cil)us cr potus icz caro cr ianFuis ck7riiH ab amwe procevil omnis veiec^atio ^abet originem a!) amore- quov patet- quia vki esi amor ii)i e vele^atio-vbi autem non eii amo? ibi nuq, veieciatio elle poteii.8ev iiie eibus ^ pot? ic) caro 62 sanguis babet originem a sumo amore n ivco vele^ationem summa babet. Lf) autem caro 62 san§uis cbrisii ex sumo am ore^pcevit-patet quia reprelentat paE/ enem ^ cnrce xpi in qua extitit afparuit summus amo?.H 8ecunvo caro erianMis ckrisii exkiiarat cr veieiAatqa amore eisl/ cit-quov iic patet.Vbi eis amor n sueniet? crun conuenienti coniuncAio ibi e OeleAato maior i'eo in!x>c muvo nuUa res nob ma/ Lis coniu8l poteis ch panis que smevim? 62 vinrrm qo blbim?. Vnve criisus voier in nos!ri8 mentibo amore eisice sub ipecie panis cr vini ili iacramto eucariisiese siux/ it nobis, Cercio caro cr lanariis xpi nos vrlrcAat quia av amorcm nos Ducit. Nam iKe cibus 62 potus infamat anima De ipu/ ian^o-n iic intiamaDo av amore ipuisanAi invucit 62 p coniequens av Delegationem summa, bit ioeo Dicic eccleiiaises-ix. Vaye 62 conmeDecum leticiapanem tuu-62 bibe cirni barrDio vinuni tuum quia Deo placet opera tua.kxposltor vave ic) a peccatis rece Dt nDo ^ bonis operisv inslsienDo-62 comeve ipualiter 62 sacram etaitter panem tuu qui De celo DeiceDit' cr bibe cu Zmrvio ipei villU tuum iD eis sanMine iesu cbrissi.^ ()usta ^prretas ess-quia ess conforratiuumNam vinrlm ratione qua oviferum cr calivu cor 62 omnia membra confortata roborat au/ Daciam tribuit laborem Dolorem sentire »lon pmittit 8ic isse ipuirlis cibus c» potus icz caro 62 ian^uis cbriib aninlam roborat 62 coniortat eo q> facit ea subaisere-reiisse rnceDere perbnZere.Ll I^rimo facit ea >ubsl/ iscre^eo q^ mentem ibuminat cr fortifcat ne in peccatu cavat. A 8ecuDo facit ea reiisse ten ptationi Demonis- scz ne Demo pualeat sev potius timeat 62 succumbat De eo qui Di^ne coonmunicauit' eo q> Deris in anima conmunicantis exissit.js Cercio corporis cr sanguis cbrissi animam iacit inceDere-inqn tum av melius cperanDu invrrcit 62 forti/ tuvinem tribuit.^ (Quarto facit ea ptin^e Nam anima que fecum baber issum cibu 62 potum- li^ carnem 62 sanguinem cbrissi contemplatur bumanitatem 62 viuinitate cbriifi. Oontemplatur enim penas quas ckriilus,n sua pasione 62 cruce suslinuil bumilitatem 62 amorem summum quo in cibo ie nobis voluit Dare 62 iinalite merito corporis 62 sanguinis cbriisi av cotempla/ tionem 62 claram Dei vilionem pertir>Zit.
A 8exta vini ^prietas ess-quia ess Desiveris 62 appetitus prouocatiuum- ita Dicitur ec/ clenaisi vicesimoquarto (^ui evunt me avbuc esurient 62 qui bibunt me avbuc ntiet.()uOD verbum exponitur tribus mo/ Dis. Zs' ^rimo -s,c^ui evunt meet cetera, s n quo notac insatiabilitas metis reipeAu dluinitatis 62 bumanitatis. Nam cibus propter sui iblivitatem comparatur viuini tat, potrrs vero propter sui Nuxibilitatem comparar bumanitativ6r^o slc-qln' evunt me crc- iv ess qrri in bac vita 8uisant Oiui/ n.tatem p ipem- avbuc elirriunt vivere icr facie av faciem Mussare p speciem, l^t qui bibut me iv eis qui in presenti vita jussat cbrissi bumanitatem- avbuc srtiunt iv ess cupiunt vivere viuinitatem 62 bumanitate quia in vtraq^ visione coniissic beatltuvo. ts 8ecunvo movo exponitur lic. Nam ev^ cbrissum cr bibere cbrisstlm eis veleZari in eo qrri evrmt lne 62 bibunt me avbuc eiu/ rient 62 stient iv ess qui plus veleAatur in eo plus Desiverat Delegari- eo q, null? velec tationem vel vulcevinem vei valeat comp/ benvere cum sit inimita- quanto ma§is ve/ leAatur tanto ainplius Desiverat velecssari. Vnve insimul simt fames satietas iine fa/ stivio.(^re§onu§. ssuanvo av sontem vite venerimus eritnob veleclabiliter impressa sitis atcn satietas sev kon^e erit a nobis ne/ cessitas longe a satietate fasbvium- ouia 62 sitietes satiabim 62 satiati iitiem?. ts^ercio ,novo exponitilr sic.il Vbi nota q,cbriss? cvitur 62 bibitur sacramentaliter in altari-cr spiritualiter scz sive 62 caritate.Vnve cbri ssrlm vel carnem vl' sanguine cbriisi evere vel bibere sacramentaliter non saliat nili evamr 62 bibatur spiritualiter. kirgo sic. ()ui evunt ct bibunt n e avbuc esurient 2 sitiet sumere spiritualiter. 7lt similite qui cvunt me et bibrine me spiritualiter scilicz corve crevenvo et amanvo' avbuc esuriet er sitient eo q, carnem et sanguinem cbrissi crevere 62 spiritualiter sumere non satiat-sev magis famem et litim excitat quousqz LV apertam et claram Vlsionem 62 intrutio/ n.em eius quov crevimus atringam^.^saie' vices,mosexto. Inemori ale tuum in vesive/ r,o aninie.^^x bis patet-q? ve aceto et agl e/ fsa non potefs consecrari sanguis cbrissi nc.x?rimo non potess consecrar,'s-nguis coriis, ve aceto-eo q, acetum viffert specie « vino.kloc autem ossenvo triplici ratione scilicet ratione corruptionis- proprietatis-veritatis-15 primo ratione corruptionis ilc.?^cetum ess vinm corruptum-iev quov corruptum eis no ess eiusvem speciei cui? erat ante corruptionem - ergo crc. Vn.sicut v,um et mortuum no sunt eiusvem speciei
A iicttl rx viuo f»1 mortuu no tn efl: revit^ kr mortuo in viuu- lic acetu cr vinum iirnt dirrerle ijxciei-er licet Oe ^ino fi^t accetum no tAMcm de Lceto vMutn. Is Vdi notL.cp duplex eil corruptio vini.lZueda ett tota/ lis corruptio qua tolkic simplieic elle vini vi ell acetti quia talis corruptio limpli/ citer tollit ipecie vini- iveo ve aceto san§uis clrrilli conlecrari non pr. ()uevam vero corruptio vini eii no tolalis-lc? qua no tol litur simpliciter elle vini- sev eile optimum ipuls corrupti- vt eii in vino acivo qv eii in via acetativi- n ve tali vitio pr consecrari sanguis clrrW. 8icut enr ve pane qui e in via av corruptione pr cofici corp? ckorisli ita etia ve vino qv eis in via acescevi poleis coiecri corp? xpi peccaret tn in tali pane vino coilcies ^pter reuerenNa. ss 8ecunvo nota- q? sicut qn ipes panis corrupitur no manet ibi cor-p? ckoriisi ita qn ipecies vini corropir 6L sit acetu no manet il>i sanMis clrriisi. ssec dea t!x>.qrto scrip sen vi xj ve materia 9sectioni8 sanguinis-arti-iii q is-in cor q p totu- cr il)ive in solu-is-arZumti. js 8ecuvo ve acero no pr ssecrari sanguis clrriisi rone Arietatis lic. De il-o sanguis cl?risil slecri no pr in quo no sint natura/. lcs.sprietates vini ipecie ieqntes- sev tales No iunt m aceto- qv patet quia vinu natu/ raliter e calivu ^ iiccu vn calivitas e.pprie tas vini sseques ei? natura vel ipecie- qua sc; calivitate ves ciete veiicit natura ieu lpe/ c es vini. 8ev acetu non eis calivu-imo eis contrarie qualitatis qa naturalue iriNdu ivco n'c- vs»i iup immeviate- arti iif q ii in cor-q. Vn mnoceti? sc ait. Vmu inquatu liquet arrt rubet iimilituvine sanguinis re/ preientat inqntum calet n revolet caritatis ,ppritate onvit. ^Ia vinu er calivitate exci/ tat cr sanMiine opatur- quia cor bibentis cr vilatat ^ exbilarat- sev boc non facit acetu quia neqzexbilarat neq; vilatater^o.ppri/ etates vini non babet erM crc. LsTercio ve aceto smN'is xpi slecrari non poteis rone veritatis-qa in koc sacmento var sm^uis cbriili inqntu e pot? vcr?.4iob - vs. 8anZuis meus vere eis pot? sev pol? verus no e nili vinu ve vite n no acetu- er^o c? c.8cc5rvo ve ^Lsleisa ian^ns xpi ssecran no poteii- qv triplicite 4)bo sc) roe-similituvie- ^prietate. IsbVimo roe sc.s^rlov fit no eis Ou erM a^reila st in via generationis vt sat vinu-ergo no eis vinu ergo n'c. ss 8ecunvo looc ive ^>bo s.milituvine qa scut sanguis ex quo st animal no eis aial-ita agreisa ex q Vinu st no eis vinu cr scut ex paisa st pa/ nis non tn paiia eis eiuive speciei cu pane, ita ex agreiia p via generationis st vinum uo tn formaliter loqnvo eis agreisa eiutve speciei cu vino-iveo crc. A Cercio boc ivem
^pbo.pprietate sc. ^v boc q, liquor l)abeat specie vini requinc q, st Sigeii?. Vn vlaac. Vinu oviferu liquore kab) penitusq) vige/ isu liquor aut agreile eis invigelius. ?veo cu.spri etates vini cr agresse snt viuerse er/ L^o vinum 6r agreisa vrnt ipecie» quare ^rc. Kcc bea tbo-qUarto scrip-sen vi-xj-articu-tercio-qais-in cor q.js Cercio vico-q, de cer uiiia sanguis ckriik ssecrari no f^teit-eo q, ceruisa que st ve irumeto no ell eiusve speciei cu vino ve vite, x arto vico q, ve muiso sanguis xsi ssecrari poteis. Vurus ratio eis' quia muisum iam venit av com/ pletam specie vini quov patet ex ei? mattr/ ritate cr vigeisione c» vulcevine na vulcevo vini eis sgnum maturitionis que eis speci . es vigersionis-non tn ve mulso vebet ssec/ ri iangurs cbriisi ^pter mulsi impuritate nis emergat neces itas- vbi lup immeviate . queisioe iif m solu pmi argumti.1^()uito vico- q, ve vino malorumgranatorum vel mororum vel ve quolibet vino consimili sanguis cbrtisi consecrari non potels- scut baptismus p^ seri in qualibz aqua. Katio autem bui? eis triplex. tsl?n'ma eis omis aqua els eiusvem ljxcier'. levnon sceisve omni vino- vbi supra arti m in solu-pmr argumenti.^ 8ecuva ratio els-qa sacrams tum baptismi els necesitatis lacramentu eucarislie autem no. H Cercia ratio e quia scut baptismeis no st in omni aqua-lev in aqua elemeti solu lic colecrato sanguis no st ve omni vino-sev ve vino vitis solu ^pte rationes ^rprietates vini lupi? assignatas bsec pe ve tbaren-quarto scripto sen vi xi-ve materia consecrationis languis arti iip quelsionepma in solu-pmi argumti.
js (^(Zuarta sgura kui? sacramenti fuerunt languis ee aqua fluentes ve latere cbriisi patientis in cruce.
^ tsdiapilulum-xi . Varta figura sacramenti euca/ riisie vem onlsrata fuit vbi ve la
  rere xpi t luxir l anguis aqua
Tok xix- Vn? militum lancea lat? eius sc^ vextrum aperuit continuo exiuit sang/ uis 62 aqua-Vbi aug? lic vicit. Vigilanti' verbo euangelilsa vius els vt non viceret latus ei? pculstaut vulnerauit sev aspe/ ruit-vt illic quovamovo vite boisiu pan/ verec -vnve sacmenta eoclese manauerunt sne quilr> av vita que vere vita ess no inc/ tur kt subvit -Dt stinuo exiuit languis cr «qu-l.^utz?l?oc.pnr>ncisb3r.qui-»xp» r, OnLuinem rMMPwnis »-,quL «dluto nis nos revin-ere venit vy-lboio , peoc» to- s-cut israelitas x ianZri.ne) ngn, paic» iis » v -rquLM maris rubr, ab e^pti,» ii, lvrar ll.Uoc etiam sscmcntu ^nnnciarak
y, 1102 iri latere arcke ostium facere iuilus eil qua intrarent animaiia que non erant viluuio xitura quilius psitzurasrar ecera. ?ropter jx>c prima mulier faAa eis ve viri latere vormientis- ^ic secuvus ava incli/ nato capite in cruce vormiuit vt inlorrna/ retur rv quov ve latere vormientid effluxit O mors vnve mortui reuiuifcut- qurv illo lanAuine munvius qurv iifo vulnere l^lu/ briuss.k^ec auZ? sup illo verdo 51 mAr wn--' qrto li vi viis ve vltima figura kui? facmti Umbros? de facrametis pviAa verba ex/ Diones frc vici tDe latere ei? sanguis fluxit aqua°fanSui8 vi revimeret-aqua vt mu/ varet. Lt fubvit. (Errare ve latere- qa vnve culpa inve §ratia culpa p ferma?' gratia p vnm iefum xpm.ZI 8ev q, sanguis aqua no frNt flMra sacrameri ericaristie tali roe ollevo^ ^ibil esf ii^nu suipius- § fanZuis qui sfecrac in altari e ille met fanMis que cbriilus nobis in crrice effuvit erZo ille ianZuis no eii frZura vel frZnu islius cum vtrobiqz iit ivem. I^nveo av boc quatuor moviK.gs .primo ive lirb eave /pecie ma/ nens no csl frAnu fuipius- baliquiv icZm ep eli in vna specie pr eile f,Znu fui fecuvu q. esl in alia specie. 8t iic esl in ^posito qa lanZuis c» aqua que ve latere xpi fluxerut in specie.ppria fltznat sanguine xpi velatu in specie aliena vt esl in sacramento altans H s ecunvo mo rnveo ^ vico-q, languis ills qui ve latere vni flrlxit no fuit ve monstra/ tiuus bui? sanguinis q esl in altari eo mo quo frgura esl vemonslratirra irri figurati, quia vt vicium esl ianguis qui fluxit 6L fanguis lacramti esl ivem lev potius lang uis qui ve latere cbrissi fluxit e vemoslra/ tiuus sanguinis sacramenti eo movo qrro caula eslvemonslratiua lui efle<Aus.^am «anguis sacramti ^>ut e in altari esl effeci? in sua efficacia vel virtute a sanguine qui ve latere cbnM fluxit. Vnve sanguis n aq que ve latere ckrisli fluxerunt signabant > popr^lum qui eius sanguine revimenvus 62 eius aqua resicienvus erat.I4ec bea tbo qrto scripto sententiarum viiuncrone- vii/. articulo lecunvo qrieslione ipin lolutione
tercis argumeti p totu Ambrosius aute ve sacramentis 62 babetur vi-ipponens vram mter aquam que iuveis ve petra esiluxit iacrametum eucarlslie src vicit, ^llis aqua Ve pet effluxit tibi sangrris ex cbrislo illos av boram satiaurtaquate sangms vrlull ineternum iuveus bibit ci sitit tu cu bibeus siNrenon poteris illuv in vmbra bocm ve»
ntate si illuv qv miraris vmbra ei^qntu
esl isluv cui? vmbram miraris. ercio movo rnveo cr vico q, sanguis xpi mmrtur Duobus movis- vt vicitaug? 62 allegatur
qimrto lententiarum vi-ix-^ponir m Uvro
sententiaru Prosperi-sq corplirer ^spualir. VIovo igitur sanguis xpi qui fuit visibilis corporaliter quanvo fluxit ve latere cbrisli fuit figura eiusvem secun vum quov inui/ sibilis spiritualiter sub velamine sa cramtu ^ s^qarto movo reiponveo 5r vico q, sang/ uis ebrii li prout eii in iacramento altaris ell repienratiuus vel vemonslratiu? ,put ve latere cbrisli fluxit-sicut econuerso. ?^a efscclus suam vem cnilrat cr repsentat cau/ sam ^ econuerso cauia luum efseAum- ita q, sanguis qui ve latere xpi fluxit esl causa sanguis .put esl in sacrameto altaris-sicut » aliorum iacrametorum- ci sanguis qui esl in sacramento altaris balet iuu effe^u sc) revemptionis ci ablutionis a sanguine qui ve latere cbnsli fluxit.
Es avmixtio aque crim vino no esl ye necessitate lacrsmenti.
EI Oapitrrlum xi.
I) maiorem tn euiventia pmillo ritm circa aquam que vino in sacramto altaris asponic qtuor stmtnolalrva sc^ neceilitas-sgruitas-^pric tas-suettibilitas-f^ primo conslveranva e apposrtonis vel avmixtiors necessitas, ^on cnr esl ve necessitate sacramenti q, aqua av misceatur vino eo q? fine aque avmixtione ve solo vino sanguis cbrisli ssccrari potesl boc aut tripliciter ^>bo s^ ratione svitone invuZion e EI primo ratione sic. Kibil qv transm utatrrr cr non manet in xppria fpecie ante consecrationem esl ve subllantia iacra menti- sev aqua trasmutatur <1 amittit illa fpeciem anteq, consecretur- ergo non ell ve ellentia sacramenti n scnonve necessitate axponitur. E58ecuvo boc ivem ^>bo ex sui appositione vel villin^lone sic. I)issert em asponere vel miscere aqua pani cr vino qa aqua esl ve subilantia panis non autem vini- quia ex farina ime aque avmixtione riullo movo potesl consecrari Av vinu sme aqua s,c. eo q, aqi ra non esl ve iubslanLia vini sicut e ve subslatia panis.Es«sercio boc ivem ^pbo exempli invucloe- quia greci no apponunt aquam vt magisler vicit- 62 tn conficiunt- ergo ime aque avmixtione pos tell ve vino puro cosecrari sanguis cbrisli I4ec beatus tbomas quarto scripto senten tiarum viilinAione vnvecima ve materia buius iacramenti articulo quarto quesss/ one iecunva in vuobus argumentis conc ^r in to bitione primi argum enti.E! 8ecuvo -circa avmixtionem aque crun vino in fac/ menvo consiveranva esl congruitas. ^icet autem vinum posst ssecrari ^ne aqua- vt^ per rationes previcslas- non tam en vebet*
k^inus ratio eii qrnL iUuv poMrtn? quo6 ^ inre po^uni?- ve iure alir er ex quavam coMutate aqua vebei awonivino-cr conse crans sme aqua peccat-vvi sup immediate queliicme-is-m corpo q in flne. autem ve iure er ex quada s^xuirate vebeat aqua asponi 4)do qtuor roniiV- il^roe dominice instttutiols.mutue vnioni8<u^ne diiecAio/ ms eterne saluatiois ita q, admixtio aque cu vino eil dominice iniiilutioni8 exeplri mutue v,leSion,8 sitznu-supne diie^ionis pconiu eterne saluationis bnflciu. H l?rio ex	ruitate cr ve bn eile aqua dcbz asponi
vino i ssecratione san8Uini8 rone dominice inIiiwNonis. Nam ^rbabiliter credittrr q, dns aspolirit aqua vino qd non pr ^bari ex eua^elis ierie eo q» in eua^eliono ii: me tio q, dns miscuit aqua vino- tu qa muita fecit ies? que no fut scripta in libro l)oc iost vltimo-ru ex more illius»' patrie vbi vinum nunq,bibir iine aqua ^pter fortitudinem vani ideo crc. Vn ex conslio carta^meli iij lic dr.^n sacrarnto corpi8 cr sanguinis vni nibil smpliu8 offeratur q, qd ipe domin? tradidit boc eK panis cr vinu aqua mixtu. II Lecundo boc idem ^>bo roe mutue vni/ onis- Nam aspoiito aque ad vinu signat vnionem mebrop ad caput rone sue con/ iunLonis-s^eoclesie cu cbri/io. Vn iuli? papa iic dicit. Lu in calice aqua vino mi/ scetur ckriii? populis adunac- 62 credentiu plcbs ei in que credit copular 62 coiunZir. id eif si§nislcac iun^i cr copulari.§1 Tcrcio' bcc ide ^pbo rone lupne dile^iionid'. Nam coinixtio vel 9iun6iio aque 62 vini e sr^nu amoris cbrisb qui pallus eib^pter redep/ tionem buani generis.Vnde vino aque csc vino eif 1i§nu vnionis p aniore xpi redim tis ^ bois redepti vel redimendi.L^sluarto debct aqua asponi vino rone redemp1oni8 vel saluationis. Nam transformatio aque in vinu li^riat q, noflra redeptio a capite rpcelfit ad membra.62 line paMone cbriili nos saluari no poile-cr metes noscas suilfe v nitas dco mediante passione in qua pro nob redimendis ianZuine suu fudit I^as tres vlNmas rones tangit §lo- bc dc ssrper illud marci-xiiipaccepit i ei?pane cr c dices. Neq§ aqua iolu neqz vinu iolu cuibb) licz offerre ne videar caput a membris lecenere quo ad pma ronem vel cbrislu ssne nolfre redemptionis amore pati potuisse quo ay iecunda' vel nos ssne illius passioe saluari quo ad terciam- vbi sup' arti-iiii-q prima in cor q in fine-Vnde tbeopbilus s'up illo verbo iob-xix vnus miliru lancea latus ei? aperuit cr stinuo exiuit sanguis q aqua lic ait. Erubescant ergo qui vinu in sacri« no kimpbat misleri/s- videnc eni no credere q, Lqlra ve latere ebriibi iluxerit- aqua enim
manas inexpugnabile ssgnu fuit. aute-Vei sapientia que e cbriff? miscuerit aqrla vino paret ^>uer ix. Venite ^ comedite pa/ nem meu 62 bibite vrnu quod miscui vob ^n quo verbo inuitat ssdeles ad omunione sacramenti altaris- scr corpis 62 sanguinis cbriib sub specie panis <r vini drces. Venite scz pede amoris comedite dete ssdei Aug? in libro cofessionu.Orede ck maducafli me ^ bibite vinu id eib sangrnne in sacrameto altaris- qd n.iscui vob id eib ssrb lpecre aq mo^te vn^o vobis apposui Vel aliter bibite vinu quod miscui vobis iv esl credite diui intatem meaqua in vna psona buanitati vniui- que aliter bibi id e vderi no poterat niii mixta id eii vnita bumanitati fuisset, js' Tcrcio pncipaliter circa appositione aq cu vino in sacrameto altaris consideranda csl aqu.e,pprietas- veritas ve! naturalitas. Lu cni aqua no sst de substantia vini sicut de substatia panis vtz lup- sscut iine aqua poteii vinu 9secrari qzuis no debeat- ita no resert qirecuqz aqua asponac vino dumo sst talis aqua que in vinu suerti poisst.Vn non solu aqua natrrralis § ctia artisscialis-puta rosacea de ruta de scriiculo vel bui?/ modi-li vino apponeretur n couerterentur in vinu- de illo vino posset ossei vtcolecrcc sanguis ebriibi aliis rite completis no tn debet aqrra artisscialis apponi vn qui tale aqua apponeret peccarctgrauiter- qa conc nisbitutionem dni faceret vbi sup-arti iiss-queibione tcrcia in cor q.jjl /^d cin? euide tiam nota tria js I?rimum elt- q, qa aqua eib ve subilantia 62 coposstione panis-iveo ex farina ssne aqua nullo modo poteli con/ secran corp? cbrisbi- sed vinum ssne aqua sic eo q. aqua no eli de subibantia vini-vtz ssip- vbi ssipra quesbione secundam solu-primi argrilnenti. tz^Lecunduesb q> pams non poteib conssci ex aqrra artificiali § na/ turali vel elemetali-vinum auteni ssc q,uis non debeat- v? ssrpra patet-Ouius ratio elb quia panis csb pncrpalis materia sacmeti f^uius-^ quia de substantia 62 coposstione p7anis e aqr^a ideo diuersssscato aque iecu/ dum speciem facit diucrsstatem in lx>c s'ac/ mento. Aqua autem non eib principalis materia buius sacrameti necde subiiatia vini-ideo^c vbi supra quesbione tercia in solu-isargr!. Ls^erciu eib-q, aqua alio mo exigitrlr in sacrameto baptismi- cr alio mo in boc sacram ento.Nam in ssrcraineto bap tismi quia aqua eib principalis materia ss ibi aqua apponatrrr alteri? speciei materia dcbira non seruatur neresb sacramentum sed aqua non eib pneipalis materia in fac/ mento consecrationis sanguinis- ideo nc ^ ibi-queibione tercia in solr:tione secundi argumenti.
A	aqua	veket poni in vino 4
quare kt cbuerlio aque in vinum.
Oapitulum xi/ Varto circa aspositione aque in vino in sacramento altaris co liveranva eli quatitas^on enl Debct Nn ve aqua in vinu poni q, virium in aquam ouertatur vel q, ex ki8vuolV av/ mrxti9 efl^ciaUrr aliqv meviu qv neuteu illo^ eii- vt vam-in irslen-oicit- quia tunc relaiibu5 bis movis avmixtis san^urs xpi ssecrarino poiVet H fp veb^ mini,na qntitas aque asponi puta vna Zutta vt in vinum suertac -a a vino absorbear cr iic ii^nificato implear .spter qua apponitur aqua vino. Vn iemp tuti? e pa^ ve aq appone scz vna Mtta vt vixi qa qntucuqz axponarrrr pa^ sl^niflcatio ssuatur. k4ec bea- tbo qrto lcri° sen vi xsarti- iii/ q iii/ in cor q per totum. js Av maiore tn erriventia pvicloru ^pter solutioes ar§umto^ nota bic lex.Lskrimu elbq. srrersio aque in vinu vi absorpro aq a vino fit qtuor ronibo sc) rone trassorma/ tionis- annibrlatonis vnionis veleAatonis. ^I?rimo rone trassormationis. ^?a in lac/
,nento sanguinis aqua no manet p se nec vinu n utar in aqua lev ecouerso aqua in natura vini suertir av srtzniiicanvu q» nos no vebem? manere in voluntate nol^ra' er qa cbriiV non mutarin no8'§ nos in xpm bui?sacramti virtute.^Iam alia ei^ virtus cibi materialis 62 alia cibi ipirrtuabs.quia cib? materialis virtute caloris incibantem mutatur- sev cibo spuaiis sc) corp? cbrisli cr languis ei? virvrte veitatis cibante 9uer/ t t in cibu vt auZ? vicit in li-slelUo.Obus s,.rm Ai-aviu cresce cr manvucab me nec tu murabis in te licut cibu carnis tue 'sev tu mutabis in me ^c- vbi sup-in solu pmi-ar» Es Lecuvo suerbo aque in vinu cr absorp/ tio aque a vino ir^nat nollra corrriptione c» morcalitate ebe absorpta 62 anikrlata vir tute passionis xpi.Vnve pme av cko^-xv. Absorpta eli mors in visoria. !^ic) eni ln nob moriam- tn in cbrilto viuim?. Kplus av colo-iiMortui eriim esbs cr vita vra ab/ sconvita esl cu xpo in veo- vbi iup m lo ip arM-p totu- EI Cercio aqua in vinu 9uer/ titur 62 absorbetur ab ipo rone vnionis iv
signis,canvu q, Zetes erat vocave 9uerreve-
incorpanve 62 vnieve eccie fivellu ve rrrveis Es (^uar-to conuerbo aque in vmu nt rone Vele<Aarionis. k^am aqua sr^nat populum cr vinu xpm Oui? ro ei^ qui» <icut »qu» rr ie esi insspiva	»ute	v,no E,c,r
s-ipiv-,. isp. pcpulus ve s- e<i m s.P.v? qu.a line vileeiione er rvuotSne- eMotur»ut-m sapivus 62 veuotus p vnione cu ckniio q esl iapietia vei pris- vt vr pme av cdo^-s.
Vn aqua Ve se accepta ilZnat populi mors talitate captir, itate vel labilitate» insrpivita te. Es?rimo ii§nat mortalitate lccunvu q, de currit in terram. Vnve sccuvi reZU.xiiis. Omnes morimur ^ sicut aqua vilabimur EI 8ecunvo liZnat nollra captiuitateM' scz in peccatum labilitatem cr in bono inslabi/ litatem quia aqua ve se non terminar vel ilabiliusev ternno alieno. Es percio s,Znat nol^ram insipivitatem. 8ic spualner aqua inquantum sacramentum baptismi iiZnat babet vim soluenvi-inquantum sacnieto corpis cr ianZuinis competit babet vim re/ vimevi 62 mortalitatem anibilanvi virtute paslronis que lxic sacrameto rcprelentatiLr vbi lupra qileilione pma-in solutone pmi argumenti, inquantum vero vnitur vino babet vini sapivitatem iv esl caritatem 62 Veuotionem tribuen vi. ?ta q, couerlio aq in vmum 62 absorptio aque a vnio siZnar populi in veu transsormatone incorrirpto^ elerAionem vel vnione- veleclationem vel Deuotionem» EI 8ecuvum esl-q,mixti'o aq m vinum vupliciter potest summi icz.ppe 62 conminiter. Mixtio aute ,pprie victa esl miscibilium a^reratoze vino cr talis rcpuZ/ nat buic iacramento- vtparet in principio bui? capituli-ve bis que efficiuntur vnu p mixtioneni. Mixtio autem conmuriiter Vi<Aa esl- quanvo aliquov miscenrr alicui nature pvominantis 62 loluentis lpeciem eius <r ea in se conuertentis-licut vr in fme pmi ve Zeneratioe- q, li Mtta aque milceac pbore vini mixto e-qa soluir in tali mixtoe lpecies-n talis mixto pote^ elle c» esl in boc lacrameto. Es Cercium eil q^ aqu a aliter se kabet in sacramento baptismi 62 aliter in boc iacramento' qiria aqua in sacramento baptilmi in lua n avara manet. (Huius rato esl-quia baptismus representat pab ronem ckriili quantum av ablutione sensibilem-62 iveo in baptismo senbbili oportet cp aq m lira lpecie vel natura maneat' lz iacmetu eucarillie representat patrone cbrilli qua/ tum av revemptionem- 62 quia revemptio faAa esl per pallionem cbrilli cr quov luit non manet iveo aqua in iacramento aspo/ lrta absorbetur n in natura sua non manet quia noilra natura que p peccatum sacra esl corruptibilis 62 mortalis virtute palb/ onis cbrilli qua representat boc sacmentu elsicitur immortalis vbi sup in solu is arg-per totum.E5(Quartum esl-q, av p^cienvu sacrametum ckrilii corporis 62 sanguinis oportet q» aqua asponar vino imminente oblatione 62 no ante 62 iveo b aliquis vna Zuttam in voliu vini mitteret vel ^isceret-n polleave illo vino volis Zrktra aq mixno in calicem mitteret av consecrandum- nibrl laceret illa Zutta aq av sacm etu psicienvu
Ouu8 ratio e^: quia avm i>ctio aque in vo lio an rniilam faAa no esl sacrarnetaiis-ilia aut mixtio aque cu vino que fit an missa i^atim cbuertenve in sanguine e sacramtal' vbi sup in iolu-ii, ar^^ ()uintu eii q, in rnissa loleinni vel>z mssceri aqua vino poli euan^eliu-in missls aut prratls,spter xicu lurn obliuionis pc avinssceri an eua^eliu scz qn ponitur vinuin caiicels Lextum e-q- cosuetrivo aliquo^ qui in terris vbi no crescit vinu- pannu vmo rubeo intin<Arrrn cr siccatum aqua lauant ve quo ruborem vinu accipit cr saZuinem cb>ri<b coniiciunt vamnarin canoecu crimeve ssecra vi l/. eo q, cum illuv srt ma§i8 aqua rubea q-vinu sa^ui8 cbriiliexilio coniecn' non pr. Tbivem in solu iiis.arZlrmenti.
causa inslitutionis iacramti euca/ riliie ei i quavnrplex.
H Lapitrrlum.xiis. ^	)6cunvo principaliter circa lac/
^	/ mentsr eucarislie conllveranva
^ -. ei i necessnas institutionis. An icz bui? sacramenti institutio suerit nccia.
Av cui? euiventia est scievu q- nos pol? sumus loqui aut ve institutionis causali/ tate aut ve institutionis er largitationis co ^rtiitare aut ve insiitutionisn susceptionis neces) itate. L? I^rimo iNturmo loqnvo sc) ve institutionis causalitate. Dico q, causa institutionis bui? sacmenti estqvruplex. §1 I^rima e mortis cbristi 9memorato qrie ani ore nrm vebet essicere er totaliter inita/ mare.Vn ialuatcv in instituloe bui? sac/ lnenti ait luce xxi/. I4oc facite in mea sme moratione.Lup qiro verbo babli? sic vicit Disce aute quo pacAo vccet evere corpus cbristi in memoria- sc? obevietie cbristi vt qru viuut non ampli? in se viuat sev in eo qrn .p eis mortrr? e er resurrexit. 8t aplus pme av clx)^ x/. (Zuotienscuq^ mavrrcabi tis pane buc er calice vni bibetis mortem vni annuciabitis.js8ecuva causa e vitalis cibi ministratio conr illu cibu primorum parentu.Vn rllis vi^u est q cuq^ vre ex eo commeventis morte moriemini §en i/.De isto aut cibo vr iob vss^uicuq^manvuca/ uerit ex!/ pane viuet in eternu.k4as vuas rones innocenti? papa terci? ta^it vices lic t sua erM nos caritate onveret er nostra er^a se caritatem acceveret- se vevit ^p nob in pcium n in cibu vi per preciu revimeret nos a rnorte-er p cibum aleret nos av vita Cercia causa est av gustum viuinitatis inuitatio. instituit eni viuina sapientia sui corpis cr iaZuinis sacramentu-vt av ^ustu viuinitatis inuitaret n alicerer p AustL bu manitatis.Vnve vns p psalvicit. (Zuitate
'rr vivete quonia suauis est vns. E^ s)uarta causa institutionis brn? sacramenti fuit cri minis quotiviani remissio Vn inoceti? src ait. Devit nobis vns bocsacrametu salut? vt quia nos quotivie peccam?' er ipse iam mori no pr p boc sacmentu- qv in memo/ riam ei? mortis accipim? remissione pero/ rum quotivie sleqmur. I4ec alexa in qrto sen.^ 8ecrlvo mo loquevo ve institutonis coZrtntate. Dico q, institutio bui? sacmti corruit trilv' scz viuine liberalitati nostre infirmitati inflige penalitati jl t^rio i niti/ tutio bui? sacram eti corruit viuine libera ' litati. Oum enI in alijs sacrametis ve? nob x iuslisicante Zratia coiun^ac- voluit nob ampli? cr intimi? ic? p ieipm er p sua reale pntiam corpaliter coiun^i-vt sua gratia ampliaret.^ 8ecunvo institutio bui? sac/ menti conMrit nostre infirmitati. Ou eni quotivie p fragilitate peccemus- sicut cibo corpali vepviti fit restauratio lic cibo spu/ ali iit restauratio vite spualis. vt vicit am-j Cercio institrltio bui? sacrameti 9gruit initiAe penalitati.8umus eni in labore con tinuo- 62 iveo reiecstione inipuali quotivie invigem?.t4ec ambalvus roman?-ilisscri-sen-vi-viis-arti-q in cor-q j ^ercio loqnvo ve instiuitionis 62 susceptionis necesstate. Dico q, iltuv sacramentum quantrrm av viuinam institutione av noltra suscepto) vupbciter potest coii verari- sc) in aAu- vel asseAu-boc est in faclo vel in voto seu Veii/ verio. 45 t?rimo ergo rriovo coniiveranvo boc sacramentum. Dico q, instituere vel institutio bui? sacramenti no est ve necess tate saluns- quov quavrupliciter,pbo sc) essicaci ratione- exepli olteissioe- arlguitini asseruone-cr ministn eleAoe.A b^rio essicaci roesc- 8olui!lrrv sacmetu est lacrametu necessitatis qrlo no suscepto no viuit vita gratie qui illiua e susceptru?-sicut patet ve baptismo. ^>am an susceptione baptismi quicuq; vixerit bo filius ire est-ergo si boc sacramentum faclo est necessitatis an eius susceptione null? viuit vita gratie- boc aut xst falsum- quia tunc nullus saluaretur cs mqretrir ante eius susceptionem.8i autem banc rationem breuius vis formare vicas sic. Omne illuv sine qrro potest baberi gra non est ve necessitate salutis, sev boc sacra/ mentum elt tale eo q, gratiam baptisimi presuwonit- ergo non est ve necessitate sa/ lutis. ^ec b?atrrs tl7ornas quarto scripto sen-vi-ix ve movo sirmenvi boc sacramtu arti-pmo q i/ in cor q.ll' 8ecunvo boc ive onvo exempli ostensione quia pueri bap/ tlsati salutem conlequuturcum gratiam baptismo vetur- sev eis non vattlr corpus xpi ergo instituto ei? n suicepto sacmtalis no e ve necessitate salutis.Lbive ar-9t-pmo
N Cercio koc ivem auAisimr allertroe ^^irrr arrF? i^ribeng Rv boniiacium contr^ pe^b,'a^o8 sic Ait ^ e iv cogitetis Mukos vitAm eterna siA^re no po^e qui non iirnt exstes corbis ee srri^rlinis cbriKL. k^anL Autorttatem alieZAt beAt^tix) ilsxte ssnntz ques^ kxxii/.Lrti in ar^ir cont. ^ (Quarto sx)o Me splx) misiri ele^ione srcrmntu baptismi qv esi ve necessitate sA^ltis in ca/ iil nccltatis omiix) esi scessurn-sev!^oc iac/ rnentsl.p solo» sacerdotes xiici vebet- er§o no esi ve nceitate siilltl's.?iec bea tsxi qrts scrip ien-Ol.rx-arti-f cinsar-isst. L^Lecuvo issuv iacramentu pc coi!verari in voto vei Desrvcrio-SL sic eius insiitutio 6L ei? spuaiis susceptio edencoitatesalutis ^pterratioes <!nc>;. prirna eiiex ptepnclpaiis aZetis-ie/ ^unva esi exple arnoris vr^entis tercia esi ex pte virtutis vnientis-quarta esi ex pte sinis inducentis- quinta eii expte srmrstu/ vinis a serentis. gsl^rLrno bui? sacra rn enti msiitutio n sp uaiis iuiceptio esi necesarra cx ptepncipalis aZetis sic- Omne iacmetu 8§it virtute verbi Lncarnaki tanG in virtu/ te pncipalis aZetis-cu erAo omne sacmetu ^ponai nobis in s§rrra ajicui? rei senslbib er§o sacramentum quo verbuincarnatu pneipaliterstinec collenienternob ,spom debuit in s^ura cibi -ua coiuncsione in se/ ipm nos couerteiis crno ecouerso-vbi sup immediate vi-viisarti-ii/q s i cor q in frne LI Lecuva r5 eii ex pte caritatis vr^etis iic Oaritas no min? ess tlccia q, lives imo ma §is- § k7abenl? iacran-tu bvei scz baptismu-cu erM carrtas iacramtu iit eucarissia- vn ^ comunio vicir vivec q, ei? instituto suerit nccia.Tvem ar§u conc isL^ Tercia ro ess ex pte virtutis vnientis ^psicrentis sic./^O p/ setW? corpis exiM q. mebra capiti siuMc sed p k^oc iacramentu mebra id eis srdeies ecciesiunAuntur capiti id e xpo vt dr iob v^'. qui maducat mea carne (2 bibit meum sanguine in me manet n ego in eo ergo ^c-Tbidem argu-j-conc.ss (Quarta ro e expte sinis attrabetis slc.Licut eni sebabet aliqs sinis antecH aAualite babear- irc sekr euca/ rnissia an q. aAualiter vel sacramtaliter aiiu matur- sed sinis an q, aAualiter babeac in Delideno ^ m interitione baber ergo pcepto sacramenti eii rlccia in voto ieu in desiderio ad babenda vita eterna.Hs ()uinta ro eil ex .Pte similitudinis asserentis vel slirmantis, (^uia iicrlt tpe diluuii nrrll? extra arcbam noe luit salu?- ita nrrll? ialuar nisl dei eccie coniungac adult? exiibes- !x>c aut flt ex de/ lideri o sacram eti pcipiedi. ssec bea-lbo-up pte sum e-q - lxxiisaru' i li -in cor q-^ n'll sen-dixisarti isq/. Vl^c liceata smunione cel lare in iolu-s ar. ^ta q, inslitutio bui? sac/ -nenti mo aliquo fuit de necessitate salutis-
^ patet immediate p qrnnq^rorles pdiAa» 8uiceptl'o aut sacramtalis noc de nccitate Wutis nisl duplici rone° js eil rone snsiitutionis.^icet cnr looc iacramctum ex prima sui inslitutione 62 absolute non lit de neceilitate saltrtis. vt pat? lup tn ex sc^a sMitutione sc) eccie e de necessitate Llutis. I^am eccia inslituit vt fideles semel smui/ ceti ano-vn s qs negligit su^petete faculta/ 1e talis no en sine contemptuideo moria liter peccat j^8ecundo srlsceptio sacrntalis eucarissie est de necessitate salutis ratione susposltionis sinis» 8uspolito eni boc sine q- kom o velit in vita spuali firm^ psiilere de necessitate tenetur boc iacramentu iuici pere tercia pte sum ^ quarto Lrip sen- vbi siipra immediate.
Ls ()uo tempore iacramentu eucariitie suit inilitrrtum 2 debuit inisitui.
(sapitulum xiiif.
Lrcio p rincipaliter circa eucari
slie s acramentu couirderanda e
Sgruitas tempis-sc) quo tempe Debuit vel potuit inssitui boc sacranrcntu. H ^d cui? elriventia cil icienOu-q, non de/ buit inilitrri tempe legis narure nec tempe legis scripte ied tempe legis gratie,§sl?rio non debuit inss-tui tempe legis nature- scz poil. ligni vetiti elum-csd tali ratione on do 8acramentu er?carislie non potirit inslitui ante verbum incarnatu ied verbu incarna tum non fuit an adrrentu cbrissi in carnern cu ergo pmis pentibus liatim peccantilv verbu in carne milUrm no fuerit nec mitti Del^uit ergo nc.Zs8ed forte argues in ofpo sturm' fc) q, tali tempe boc facram entu de/ Buerit inisitui tali rone. 6xiilente morbo slatim suitnLia medicina- § medicina spi/ ^-itualis in remediu morbi perumiens eil corp? cbrisfi eego nc-Andeo duoba modis 15 b?rimo q, duplex e medicina scz spualis rr aliasacrameti eucarislie. I?rima aut mei dicina spualis eflpenitetia- 62 talis exiiiets morbo sp nccia fuit vel in aclu vel in babi/ tu.8ecuda vero sc) sacmenti eucariflie non potuit eile an aduentum cbrisli in carnem. H 8ecudo modo rndeo n dico- q- medicina spualis conc peccatu ell duplex- vna verbi dein iflalemp fuit babuerut enim lemper verbu aliquod vel interne inspiratiois vel do^rine interioris vel spualis cofolationis suslentans in via. Verbu aute incarnatum quod eif viaticu pduces ad patriam non kabuerut nec babere debueru an tempirs peruenicdi in patria- qd no suit pcro pmo
s^ati coinisio. sscc petr? de tbaren quarto
fcrip-sen-di^viisarti iu/ q isin solu /' argm
L Lccrir vo	vebuii nMtui ten^e ke /
^is icripie iLilicz remxemo^- c,O rali roe vnvo ^ex an-.oris et lex timori8 reipe^u eiusvem non compatlunr se s,muL Lev lex vet? er<,t lex rimorig reqnire infr^ lex lex rrutein noua sc) euan^elij eil^ lex amoris -cnm ertzo lacramentu eucarillie sit sacmen tum amons et caritaos - er^o nc 8ev f«te ar^tled-in owosltuzs^ cp temxe mov mluttu iX)c sacmen tum tali r6i>e 8acmentum eucarislie ell: lacmentu amc) ris ct caritatis lev splus ilrael fuit spsus a veo t^eclillimus vnve vr exovi 'iiisfilius meus pmo^cnitU8 Llrael crM 5^c.knveo vuolV movis FkriMo ^ spls' israel erat r>se^li1lmu8 pro tempeillo con^arione alio^ populo^ qui ^volis ssuiebant -non aut compatione noui testamenti ve quo vr pme petri 'is'Vos eilis ^ens sancla po pu'u8 acquisltiois .^8ecunvo mo rnveo ^ q, populus noui leitamenti no ex cluvir al) ilio puileKo amoris rone cuius ilracl pmo^enit? vicebac-sc^ rone ^misse irereoitatis. imo ex 1x)c popul? norn teita/ menu emacis vilecius a veo eo q, non est eleA? av kcrerxtate terre na « dpale vt ;x)/ pul? israel-tz av celeste n eternaie.I4ec bea-tbo-qrto scri-sen vi vii/ arti iy q i) in so ii-sr.p totrrCercio 1acrament5i eucaristie vebrnt institui tpe le§is Mate- scr post av/ uentu Dni in carne ^ no an. ktoc aut onoo triplici rone sc^ rc ne stinetie excelletie exi/ siense.H?rimo rone cotinetie-slc.8acra/ mentrr ericaristie vcrbu incarnatu realitern cotinct av vl am o:m alio^ er§o an incar/ natone verbi institui no potilit. ()uLre aut Dei fili^ a pncipio no fuerit in carnat?.ke-insra icarnato ve tpe incarnatonis fck-s vei. Es 8ecunvo bocivem.pbo rone excelkentie 1ic.8acramentu eu cari i ii e pceteris cotinet m e plenituvine-vn cr errcaristia aspellatur sev tp? plcnituvinis ^ratie ab incarnator ebriiti incepit 62 an no- erM crc. Es ^erc o doc ive,pbo roe exiitentie vel pntie frc lacrameto looc cbrist? q est axes pncipale omis lanAifrcationis realite nob ponitur ^ Entialterstineuin veteri aut leZe nom exbr^bac iev ^mittebar incarnatoe novu tacta- er§s in veteri lege no vebuit nec po? turt mstiNlr lx)c sacramentu. k4ecbea rloo-^b. iup,mmeviate arti iis q is-in vuobus mgii-contra in cor q. Es8ev sorte ex l7>oo nc queres. 8i solu tpe le§is Matie vebuid mitttui boc sacramentu- quo tpe vel qurr -	cr	vico	q,	non	vebuit
inltttui a pncipio pvicarionis cbrlsti-nee tpe resurrectionis- nec tpe afeenlioms- lev, in cena imminentetpe palltonis^Es^rimo vico q, no Vebuit institui a pncipio pvica/ KSiS cbniti eo q» a pncipio sue p vicatiois
sc^ quavo cbriit? pvicare incepit- apostoli no erat capaces tanti mitteris veluti Molit ores-A iveo boc ,sponenvu fuit eis in fine. Tbive-q - iis in io lu-ins-arZuniti.ss8 ecuvo non vkbuit institui pott palllone tpe resur reclionis-Om? ro eit qrua pott passionem cr re!urre<tonem sua clrrittus cu viscipulis suis fuit vt vns cr qs, extrane? sev an passi/ onem fuit cum eis qli socius 62 amicus 6L iveo tunc coueniebat q, relinqret eis si^na amons.fs percio no vwuit inititui tempe ascensionis vni. Ou»? ro e- qa recellus vni in ascensione iuit tralitus vni av §loriam nse vt comprebrnsbr babebat- 62 iveo tunc non vebebat insturi sev institutu relinqui-v^ qui bm sorrnam qpriam lubtrabebatur a nob-^m forma altera ellet nobiscu.jsLt iveo quarto vico q> solum in cena vomini imminete tepore passionis insstui vebuit boc sacramer-tu. bt boc^pter qtuor rones prima est ^p'ter corpalis pntie termina tionem- no enim suit conueniens vt simul babereturin pntia corpali cr sacramentali nec vt in vtraq§ veeslet- sc^ q, nullo mo ba/ beretur a nobis-sev sic cum viscipulis suis xpetuo in altera il!a^ manet in sacrametali quivem vsqz av iuviciu- in corporali vero pott insicium- vt av impletur quov vicic matb-xxvii/-in tine. Lcce e§o vobilcu sum vlqz av consummatione seculi. Ls 8ecuva ratio est,p ter veteris sacrisicis terminato) quov sacrisciuni in paslione terminanvu crat. Otti? ratio ett qa non suit coueniens smul vmbram cr veritatem currere sev ve/ ntate babita coueniens sitit vmbra celsare Ivlovo icitur ita est- in leM veteri erat veritas promtla i,n ^ iveo tunc fiMrresine rebtls ^ponebanttrr. ?^n le§e aute noua eit veritas inckoata.62 iveo movo ^ponuntur silure cum reto. ?n patria aute erit veritas consummata 62 iveo tunc.^ponentiir m a/ nifeite res srne siluris- vt vvonilius vicit, -s' Cercia ratio e ^pter passonis repntato) ^veo eni paslione immincte lxm sacrisiciu ett institutu vt maMs boc iiMo infiMret imprimeret eoru corvibilS ^>xime futura pallionem.Nam imminete passione corva viscipulo-7 erant maMS aileAata av passi/ onem q) passionep a^ta- qn iam preslure pailionis erant immemores ^ter ^auviu resurrectiolK-<r io -^c. Es s^uarta ro est,ppc maiore memorie conmevatione vt vltimo receslu travitu apostoli vili§enti? retineret-quato aut amicus cu amico viutius suer satur-tato st maior vlle^o-cr qn ab amic s seperamur motus vileAionis sentiMr ier/
uentior propter volorem seperationis. er iveo verba amicorrim a nobis receventiu memorie impnmrmtur. kkec kst? tbo.quarto scnpto lentiaru SlltiAoevu»-
srli.Lercio H lercla in cor c? per totum et m
io-ArM- ^ 8eO forte poi^er.^i^uis qrere. 81 kx:ra poii ceneni conueniebst kuius f^ cre.mcnti irilitutioni- quLreMli8 lxrn no conuenit eiu8 fu'ceptioni- fev pon'u8 bcr^ ieium/.knveo 67 vico H, lx>r^ poii cen?rm non couenit fuurs i^ci^nieti fufceplioni-propter trmti f^cr^mcti nuerentia. propc qu^m inMtuit ecckcfm tz, tm iumeref ieiu no sfom^cbo nifr periculum vite immiree Es8i autcm alitcr vis procevere vicas H, koc facrirmiMU po^ cenairnminentetem pore pai; Mnis irintui vel uir triplici rone L ^rima ratio elf - ciuia kcc iacramctum elf fiZnu memoratiuu vomiricep? floris et per confeques nre revemptioiL' pn^e av ckorin xf()uotienfcuqr manvucabitis pa nem kunc 67 caiicem vni Albetis mortem Vnr ennuncial>iti8 voncc vcniat.V nve illa melius memorie imprimulrrr que vltimo exl^idetur ut vicit au^u-in qua va omclia EI^6ecuva ratio e quia koc facramentum esli flZnum oiieniluu amoris revimentis-quov patet iol^is xiii - Ou vilexiifer fuos in ftncm v.iexit eos.d^lo-m fncm iv cfc in mortem no q, n.oite tcrn.inetur sev in im vllexit q' vilefio fuoru viqz av mortem cum pervuxid ea enim q in receifu alicui^ al> aliquo vancur- amons pcrpui lunt in/ vicia.8olent enim amici in li^nu vileAio/ nis in reccilu luo fuis pvilecliis aliqua vo na relinquere ren ceratiua amoris.s^^er/ cia ratio e-quia koc faceamentu efl fl^nu copletiuum vm.bre pfr^urartis quov pa/ ^ tct per l^oc q, inflituto lx)c lacramento tm pleta fuit lex qntu av celebratione facra/ menti tipici ieza^ni paicalix. V nve au^u-contra farrslu mullis exemplis oifenvit gx vns tollcnvo fixuras 67 introvrrcenvo veri tatem le^e impleuit-vn imminere patlrone cuurs e exptfiuu Koc iacramentu tabebat oes fr§rrre eius ceilare.solr xix 8cicns i!§8 quia m.m oia confumata fr nr ut conluma retur fcriptura vicit iitio crc.
facramel^tum eucariiiie quatum av ali qua e inter oia nobilillimu-	Oa xv
H. Varto circa ctkcariiliie fscramen I tum principaliter con/ivcranva sublimitas perfectionis. Llt cn,m iacramentu cucariiiie potiilin rrm 62 nobiliMm.u inter omnia facrameta- quov probo triplici ratione fcz rone conrcnti co plem entl-tcrmini L^krio ratione contenti quia in aliss facrametis cotinctur qucva virtus intrumetalis participatae veriua ta a xpo lc^ gratia iuliific. 8 in boc autcm facr?me7o,pe xps cfcntiallter cc ntinctur
femper autem qv eib per essentia tale poti? eib eo qv eib per participatione.1s8ecuvo lx>c ivem probo rone cdplementi»cha oia facranientain eucariifia coplentur 67 con fumantur quov patet quia orvinari com municat 67 iimiliter baptilati fr funt avul/ ti. E^^ercio boc ivem probo rone termini-k^am iacramentu eucariibe e omniu facra mentoru terminus fue fmis-quov patet-!?rimo quia facramentuorvinis orvinac av eucariibe coniecratione.I^e inina orvo 6ecunvo vero baptilmus av eucariiile fumptioncm.^ercio pnia et extrema vnc/ tio parant av corporis xpi assumptione-()uart0 vero matrunoniu fua ii^nificacoe attinZit av xpm inquantu ii§nat coniucAi onem xpi 67 eccleiie q per eucariitiam liZ/ natur I^Iec b?a tbo ii/ parte fumme q lxv arti iu in cor q- j^v cuius euivetiam esf fcienvrrm qi vnu iacramentu eib nobilius alio quanru av qrnnqb j'cz quantu av essec
Mm contenru-^ravu miniilru flbnifLcatu-
tsl^rinio quantfr av esse6bu- 67 iic baptii'/ nms qui omne culpam velet omne pena aufert esl: iacramei^tu potius alis8.H8ecu vo qrrantu av contentu cr iic eircarillia in qua xps essentialiter cotinetur e c^cH ^er cio quatu av r^ravu »iic orvo. E^fXrarto quatum av miniibru- 67 iic confirmatio q ab epo iolo coniertur. (Quinto quantu av ii^niiicatum 67 non contentu 67 iic ma/ trimonium. blcc be-tbo-qrto fcrip ien-vi-vii-arti pmo q^,j in cor q x f^rimo rone fue virtutisiic baptismus 67 pma omia alia iacramenta excellunt. ^ 8ecuvo rone vi^nitatis n sZni^itati8 67 iic eucariflie ia/ cramentum q nibil vi^nius ^ ianclius esse poteib in facranietis ia riflci^s. iHCercio rone conferen-rs ctflc cofrrnmtio ()tlar to roneftie fiAnificationis- cr iic matrimo/ ni un. quov ii§nat coniun<Aionem xpi av ecc lefam per viume nature cr buane vnio nem in xpo.Vnve apo av epbeviic vicit-f4oc facramentum magnum esli in xpo <r eocleiia.I^ecin iumn a cofesso- libro tercio ti-xxiiipqcxxxviipl^e-infra facramentum-
facramentum corporis 67 fanZuinis vomini vebet assumi per movum man/ vucationls et potationis- ^Oa-xv/
Vintopncipalitcr circa facrame H I tum eucariibe confiveranva eli ^ proprietas assumptionis - vebet ^enlm fumi boc facramentu per movu ma ^ vucationis cr potati6i8.?foc aute quatuor ^rationibus probo fc^ ratione asslmilacois. coniunAionis repreientacionis - operacois
Ii trinio rabone allimilationis sic. IUuO ^acramentu a^rnilac cibo er potui - ita vr iobi8 v/ caro rnea vere e cib) sanguis rne LlS vere e potus seo vius cibi n potris nou es^ ut vioeac er tanM-iev ut mavucetur et bibac er^o corpus xpi er ianZuis no Vebet tn-. viveri vei tan^i iev manOucari 62 bibi-8ecunr« boc ivem probo roesiuc^iois s,c-xpus intimius nris corvib) Velxt vnirr v,m a!icjU-v abud-seo in rebo sensibibb) ci/ bus cr potus nobis intimius vniutur-etM cic. aute cib? 62 po tus nobis intimius vnianriicspbo . Hnter seniibiles qualitates els Ora trlp!ex.Oueoa eni neq; coniuMnr neq^ vniutur nobis- ilcM li!e qualitates q per,nevlu t xtriniecu sentiutur ut in visu pcipue auoitu 62 ol acAu patet.()rie0a ve ro conru^tmii non tn vniutur nobis' srcut in ta^iu patet-na tan^ibiliu qualitates im mutant taciu-nectn ex tan^ete 62 tac^lo sit vnu niii ssm quio.()ueoa aute nob,s non solum spualiter vel inrentionaliter 62 iens» biater coiun^unr ut patet in supoicbs-sev etra realiter vniutur iicut in qbis cr potibo patet na ex cibo 62 comevente frt vnu iim pliciter ct iveo sumptio buius sacramenti congrue fit per moou manvucationis av oilenvenvu i l^oc sacrameto xps nobis coiunM vel vnic cr nos xpo-s Urcio pro bo!x)c ioem roe repntatiois.Kamavuca/ tio corporis xpi repntat pallione xpi' per qua corpus xpi attritu vulneratu suit-K! (Quarto boc ivem probo roe operatiois 8icut eni manoucauo corporalis orvinac ao robur corporis-ita maOucatio sacrame ia'is 62 spuails av robur mentis. ?4ec bea-t!?o qrto scnp sen-vi-rx artipn o-in cor-q' pr totu in ouobo arM contra'^ nia/ iorem tn euioentia pvicloru nota bic ouo oecun.H I^rin.um eit q, movi mavucanvi corpus xpi vuo sunt Icz sacrametalis quo aliqrnsiuinit iacramentu so!um iine eius eileclrr-ut vicit Aloia super illuv apo- pme av cborin-xs qui manvucat 62 bibit invi§ ne ^ c.^a sacramentu bic vicimus corpus vni quov ve virgine traxit 62 in cruce pe/ penvit.Mectus aut iacrameti eib q spuali ter bon;o coiun^ic xpo per flvem cr carita^ tem.?4ec bea-tbom tercia parte summe q lxxx-arti pmo in cor-q- ^ Lecunvu esl q, ratio buirrs vrrplicis mavucationis 1c) sa/ cramentalis 62 spualis ex tribo partibo ^p/ bari pr.^ l^rimo ex parte rei lumpte-Ou cnim srrmic solum res conteta manvucar sacrametaliter cu autem sumic non solum res contenta sev etia slAnilicata runc man vucatur spualiter. ^ Lecuvo potell ^)bari ex parte sumentiu ii sumens iit bene vispo suus mavrlcat ipuallter ii vero male man vucat bn iacramenraliter.bercio ex mo
v. ^ /'	r
sumeNvi- quia ille qui lumic ore corpc ris species iacrameri mavucat sacra mentalicer qui vero sunnt ore corvis icz sive 62 carita te mavucat spualiter I^ec bea tbo quarto scrip sente.vi-ix-arti pmo q iipin so-arM/ menroru.^^serciu esl q^ circa sacramentu eucarillie sq corpus xpi aliqui quatuor movis se babent. ss^rio enim quiva sunt qui acoipiut spualiter tm non aute sacra/ mentaliter sicut illi qui accipiut rem lacra menti scz ^rarn no tn iprn sacramcnbl xpi corporis-cr ve boc mo iumenvi vicit au^u-creve 62 manv^lcasli cr rales no mavucares scz iacramentaliter mavucant ipiritualiter js8ecunvo quiva ali/ iunt qui accipiu nt iacramentalitertm licutilli qru 9'nunicat in peccato mortali-no tn accipiut spualiter quia nec sunt in cantate nec cu veuotione accipiunt-62 per con seques nec sacramenti ^ram consequutur- cr,sll mavtrcantes no manvucant percio quiva alii iunt qui manvucat sacrametaliter ^ spualiter ut q accipiut sacramentu ct re sacramenti-sicut illi qui in frve.§ratia-n carirate comunicat et tales manvucates manvucant.^ (2,uar/ to quiva alis sunt qui nec iacramentu nec rem sacramenti icz nec spualiter nec sacra/ mentaliter comunicanr 62 ilb no mavuca res non mavucant.^s s^rrartu esl q, mavu catio sacrametalus q av spualem pertinet non viuivic cotra spualem- sev incluvitur ab ea-sev illa mavucatio sacrametalis co/ tra spualem viuivic qim eileclu non conse quitur lacrameti-sicut imperfe^u qv non pertingit av specie perfeci viuivic contra perfeAumklec bea-tbo.tcrcia parte srlmn.e q-lxxx arti pmo-in io isarAU - L. (^uintu esl q, manvucatio spualis c, sacrametalis plenius elleQum iacrameti,nvucit qm so la manvucatio spiritualis- sicrit ma^is in/ vucit eiseAlnn sacrameti baptisnn iulcep/ tio ipius qm solum veiiverium sulcipievi ^bivem in io'in arM in sine.EI 8extum c. q, aliter le babetve mavucatioe corporali-er aliter ve lpuali. ^a mavucatio corporal non plusponit alia manvucatione a icui? cibi q sit causa eius-licut mavucatio sacra meta is plusponir spualem qi eius cauiaz-I4ec bea tbo qrio scrip-sen-vi ix arti-pmo-q-iinin lo-pmi ar^r-^eptimu ess q- ma/ vucatio spualis iv e incorporatio vel con/ iuncAio metis av xpm pr else sme mavuca tioe sacrametali- 62 q, mavucatio spualis i avulto esi ve necessitate lalutis -n5^ auten. semper mavucatio sacmetalis. ? bivc-q i/ l
so iisar^-ke-sup-in-c-ab ilio-EsOcrauu e-
q- mavucatio e triplex. ?ria e canalis q spes ipa ventib) atterrt.8ecuva e lacrntalis q xpi corpus veru sub spe pais stentu su mic.^ercia e lpualis-q ipm corpus millicu iv e vnitas eccle cu ipo ltlmir.EI ^ onu e q»
in rnalKkvuc-ttoe corporali iunt tria sic etia in sacrametali. I?rimu e/s: r ore rnasiicaco 8cckm in vetre supcio ettraieAio.Ter/ cirrm eii in menbris vnio. k^ec tria lirnt l rnuvrrcacioe iacramentali.I?rimum em icz maMcano copetit ipeciciV . Leeunvum sc; pntia cibi sr retetio cius; competit corpori xpi veeo.^O iiib ipeciebo rcaliter cotinetur erciu couer/ro in cibatu k^urat vnio nem iumetis cu corpore xpi miibico. I4ec pe ve tbaren-^rto iente ElOecimu ei^	in
manducatione spua^i sunt qusiuor acl^us av movu corporalia vel materialid- scz ma ss^cano Dc lc<3atio aisimsatio-incorporaco E5?rimo eni masticatiobuiu8 sacramenti con-ii^t in vricreta er attenta consveracoe ill:i.rL yrroO tumenvum eibutpilta corpus xpi quov pro nobis expolitu fuit in pciu av redimenvu nos in cruce. 62 in a-tari in cibum av viuifrcanvu nos sc? vita Fratie* iobiL v/ (^ui mavucat mea carrie e? bibit meu lar ^uine babet vita eterna.Es Lecun/ vrrs actus e velecstatio- q vcle6batio iequic ex conslveratioe bonitatis cr pciolitatis ei? quov sumic ic^ quia e parns ve celo velcen ves'8 a p xvsl?aneve celo pi^itisli illis ctc ITe'expoiitl0ne sup ve ntana - j^^ercio ex brL 5-uobo scr ex conslveratioe er vele<5^sti/ bruus cibi iequic aislmilstio q els per fiveni iobiZ pmo. Devit cis ptc.tem fliios vei sreri bis qui crevunt in nomine en 6' E (^r-aru^s aclus eib incorporatio pro/ prie vicir x uro que ftt per amorem qui eib copula amatis er amati ita A av mavuca/ tionem lpualem buius iacrameti requirir cosveratio tivei ck affectio amoris ut srver non iit iniormis sev per vilec^ione operas nec iit cuiuicuqz cibi sves scv illius sq car nis xpi expolire pro nobis in cruce in pre cium revemptiois cr in alrari in cibum spi ritualis resectio i s.?^ec alex- in qrto sente-Es Vnveciniu esbc^ viislmilituvo eil^ in ci/ bo corporali er lps^i' vupliciter.E^^rimo quia cu cibo corporalis sv rese^ione cor/ poris orvinetur-iveo oportet videri ab im puro separari er av membra conuerti sev no ita esl ve cibo spuali. qui av reseZione anime orvinab-EI Lecunvo ^uia cibus cor poralis eo q. m propria specie corporaliter vel carnaluer sumir-iveo av corpus trabi? ut contentu av continens.Limiliter cibus sacrametalis sr carnaliter 62 in propa spe sumeretur in cibatu conuerterec-sev quis eib cibo mentis ^ spualiter sumic-iveo men tem. «v se trabit uc contines contentu. Vn «uxu M tu me mutabis r te-Kec bea-tbo quarto scrip sen vi-ix-arti pmo q.pma in solu-pmi er-li ar§u - E5O"0vecimu etb q, ^atio qre corp us xpi mente av le trabit 62 konuertit elb triplex. Lma esk quia
spiritualiter iumitur 62 non carn alite c ut ve cibo corporali patet supra immev,ate-E^8ecuva ratio e quia cibv spuali» e viM nior virtuoiior corporali cr iveo manvu cantem in ie cor«uertit,^n cibo aute corpo rali quia mavucans e rrobilior » virtuoii/ or ipo cibo iveo cibu in se couertit.Es^er/ cia ratio e quia ilbe cibo ipualis elb in irra natura lbabilior nos autem mutabiles!u mus-ipe autem q cibo elb angeloru eib im mutabilis iveo <rc-Es Vt autem euiventius pateat qui m avucant corpus xpi sacram e taliter <r qui spualiter - nota q, manvucare corpus xpi sacramtaliter pr intelli^i vuo bus movis. ^no mo ut boc avuerbiu sa/ crametalicer veterrninet mavucationem ex parte sacrarneti c, irc quicuq^ sumunt spes sacra meti sue iit creatura irrationalis sus ratioslis siue f,velis srue infivelis sumit ia/ cramentaliter rv eib veru corpus xpi in er; carrKia.AlLo mo ut avuerbiu iacrametali ter veterminet mavucatione ex parte rna° vucanris- 62 iicille iolus mavucat sacrame taliter H vti? illo cibo vilibil; ut sacramto-iv eib qui crevit ipm corpus xpi eilein sa cramento 62 sunnt- n boc mo nec creatrrra ii rationalis nec infivelis mavucat corpus iacramctaliter-iev ^rlum livelis irue iu ibus irue peccator.b4ec bea tbo qrto icrip-ien vi-ix-arti isq is vtru infivelis mavLicar corpus Xpi iacrametaliter in cor-q-Al e au tem msnvucat corpus xpi spualiter qui babet flveni c; caritate av xppcu veuotione et proposto iumenvi boc sacramentum' ena s; iacrametaliter no manvucet ut vicit brs tbo ibivein q iii/ vtru qui mavucat sa cramentaliter mavucet spualiter in cor-q-m f;ne.()uo aute angelus manvlrcet xpm et quo non re iup cucariibia-iiii c.qv inci/ pit.8ib eria notanvu av euiventia pvickv/ rum iuxta iine in exposti6e illius autori/ tatis-pane an^eloru n^nvu^c
EI qriinr^cim genera perlonarum non possunt vi§ne con unicaro E^ Oa xvl?
8xto circa iacramentu eucarisbie coniiveranva e varietas vel vi^/ )	-	nitar,	suscipientis.	KL	q?ivecLm
genera perron^ru vi^ne comunicare non ponuntexNentes in tali ibatu. sc) ametes
vel ibrrLosr vemoniacipueri-no ieiunipol/
luti biilriones vminatores se corrupta in tentrone ornates-coreatrices aleatores vblr
r2rii-lntervi6biiuspenli.excommunicaU.62 iuspe6b, ve crimine-criminosl sc) qui babet conlcrentia peccati mortalis.E^krimo V-A ne comunicare non pnt amentes c? sunoii El v bi scienvu q> amentes ^ sprioli sunt
m ttipiici xradu vel ttstti. (ZuivLn, M!N1 ium LLMentes qui vedilem metem §t rmnen sunt vociles eoru que av fidem cz Qeuotionem spectant er t^liiN corpus xpi LLUl-Mrl non velxt.()r,ivZ aly I^sk-Nt luci vsmkeruLUa-in quii» vu Asp-rrent Silere/ vonis « deuctionis ligna - rvix-t dan-(ZmdL vero si;, s nsjiuiksre q s«npe,. Hint -n,m mdiciv rEois cMcnrcs- er tsiil» cor PU8 Xp, d-iri no debet. Ncc lxs.tko qrto
rcrrp<en-rn-:x.a^^,'.incvr.q.x'8eca/
bs de-noiiiaci digne comunicapenon pnr-
<> conlrstg, pro aiiquo crirnirle g demvne torqsntur-lisutenon conikstcppro ec»u perxstiS wrqntut-eis n5 e cois senegAds-vb, iup inimedime-q-ii^in so-i,-srM ^er cio pueri digne eomunicsrs non p5t. llo sute>» duiuk eib qui, Ap sumendu digne corpus xpi duo exiguntur sc; discretu, S dilccrnu cik, ipuaiis »corpvr«Ii « econL
io-	ecuvo requirik veuot o metis utscilicet corpus xp, deuots er infl-unmsrn ments silurnstur sr quis pueri bis duol» cerent prmio vlu rationis propter quod cibum ipuslem a corporali nesciut diicerncre-se/ cunvo carent deuotioe- ideo ts'e8 digne co mume.ik e N071 pnt' nec kis e/f cocpus xpi tc<,dendu.8i ^ute LMe et^ee perfectu put-r cum decem vel duodecim ^nnocu exiirunr m eis iiKna deuotionis ve! dilcretiois a^pa . r-ent-poteit eis dari corpus xpu62 eti^rm de bet 1, petliNt°§reci In qmuis irr^tionabilrc pueros suos comunic^nt ° vbi iup srti- v qnilfm cor'q.^(^uLrto non ieiuni dl^ne non pnt smunicAre nili caula nflrmit2tis er lne triplici rone.x primo rene cibi ve! 'i^crKmeriti. propter reuerentia ilrcra/
62 iftii.ls ceieiris cii)i os xpi?.ni ^lio cibo no rx'bet eile imburu-ied cibo fpnLllis prius debet intrLre in -miznZ qm cibo cor/ porcis in corpus - ^ Vecun^D probo lx c i^m roe cibati.^L dlML spurio deuoti orns ck reuerentie pcipue exi^rc lri tumete' cum er^o ieium sunt deuoti 62 re, uerentes qm non ieiilni erM crc. L Terciv
^'n^iss7q 'onc vomitus q reicZiolS q magi.., ist sto-nacko cibato qm n-1, o-
^n^^o^-"o-t l?nmu eib q, con uni/
non solum i«unio . --O ^	nature	et	ideo poib
qumncuqz fumptlvne L,que elec^r mu vel > mevicme comunicare no b.cet.L Lecunou eib q^ quicquM tun.i? per rnodu cibi n po tus cLmunione impedit qn eninl aliquid tr^niKie^t t no per modu cibi 62 potus led per modu iAiiue - licut cu sbluir os du tn
m modica qntltateiumLc cornunione no
impedit-vbi iup di viipuru inpq.^m/r i cos q tftZrimtc) polluti cxiuo vicio comuni/ care nH debent.IIc-infra poliurio.
^li^rionibs vel iacul-ttoribo notorys^ nifeife mfcLmrb) co munio dari non debet' Vnde cipLNus de bis koqns iic yicit.Auto inquit q, nec diuiNe conueniirt MKieflKti' nec eccleilAificediiclpline-ut vecus ^
nor eccle^e' fc) corpus xpi per ionis tAliM conieratur' aliis aute biflrionibv vel iocu/ l^toribo reueriis ad deu recvnci'iatio n co/ munionis gratia no neM.k^sec in iumma confeibo ii iipti xxiiis q lxxxifH 8epti,no sortilegi diuinatdres ilue arte msgicam cientes ad ilicra cvn unione no db bert ac/ bedere tu quia ocs talcs mortaliter peccat' tu ir tales cetlare noluerint qmdiu in
' -   ,, ^ ^
fle ie ornat crinlbo coloribo veniw cririo/ ils-Tlo ut deo vel fuis maritis in bcno p^a/ ceant ,^eqz ut flatus fui decentia teneat-fed ut alios prouocet ad libidine 62 ad lui co/ eupifcentla« etli inde aliqd inalrrm non leq tur M quia frbi» aliis oifeniiois cr dan na tionis laqos parat ad lacra coniunionem non debent accedere. A ^> ono ccreatru es' js Vbi nota q, inter corearrices triplex e dra.f^ eOa enim iur!t quibo ex viu corea/ rum innotelcut mala q inde proueniunt-vel propa Lnduibria-vel confcietiave! expe rientia-ve! HOicatione-57 tn exercitiu buiuS in conluetudine babcnt - -r cu fui, ^ebliba et cantibv fe ce alios ad cocupifcentiam lm ve! alioru 57 libidine prouocat-62 cales cu in volunt^t- K proposito buiur excrccnvi siipv-^br intemiSe nisnet« per,euersc no xebcnt Av s.icrZ comunionc noceve, e- qm»
vum s.bi cr alii-- ixqos pe-cati m 'rM >8 vc» luntarie tenvut q sp-srat morwlitcr pe«.U-tzricoL vero slie sunt q raro q mrite!-immiscentluprn<^is coreir » corentricii» ve qui'lVNv->u«o viismire q» mrrtabtcr ivcccr-ncc suvev ea» excusare a pcro mor/ t?i cu ingerat <e periculo assiitco, <- alloci anvi eas q prouocant slios av libioinem-Oucva alie sut q igroratcs periculum ex tali luno alicui prouenire <r ex pura inten t-one so'u csul-i alicuius solaci, vel recrea rionis luvut» excusamapeccaw n,ortam LsNccimo aleatores <l Vb, nota q' aleato
«s vicuiie qui luou ales vel taxillorum m consuetudine oucut« m°e sua v.ta vevu cunt-rales eni non sunt m ltatu saluavoru propter multa-^. sputer propter septeni Occata q ex tal.ba luv.s prouemut.^uo/ mm pr,mu cli -eli^rm lucrano. quov e - <d»^,ndu efl: volutas expolladl
cupidltas.oecunouc^-v ^ ^	0
p roximu csn e	e	mult^a
mevacioru-periunoru-blaspkemiarulveu
et scios.cZuartu e frau, ime rolu^Ointu e cccruptio proxioru connuetiu ad ludu inlpiciedu.Lextu e fcadalu bonoru vrroru
8eptimu est cotept? ^kibicois ecckeilLltr ce.^ropr que peccata et multa alia que ex tali luvc> /pueniunt ^rbibenc tales comuni care. L^Vnvecimo vlurari/s comulo varL Non Vedet Ouius ratro est quia exconmu nicatis comumo vari no vcebet iev v/ura/ ri/ publici a iure /unt exco muni cati qntu av tria ^ I'rnnc> qtiia ncn vebet recipi av comumcme altaris.Lecunvo no vebet reci pi eo^ oblacories. Cercio no vebet reci pi av xpiana sepultura sr i boc pcro vecesserit I^Iec in sum a cofeil o li ii titulo, visq x l vii' H^Duovecimo ntercivvecimo mtervictus er suspensus 62 etia iniuste excomunicatus comunicare no vebent. Ourur to ei^-quia in talibus e Vefe6srl8 rei significare i'cz v iu/ tas corporis mistici.LxcomiinicatuL sute iniuite qmuis non sit invignUs «ccevere av boc sacraincrrtu rame ptopter obevien tia ecckeiie vebet brrmiliter abifincre. s4ec pe ve tbaren»quarto scrip-sen-v» ix-I^Aiuspicio ve crimilie elf triplex-/	js	Oax^iis
L	H	Vartovecimo su pe^bs ve cruni
Nne comurrio votninica vari non vebet. A Vbi vota q, srripicio ve / crimine e triplex. ()ueva ( ii rerneraria ur S illa q iine argumento aliquo pror-cnu vel H psumpruosa q ex lcui coie^r, a ortu ba/ bet c» talis suspicio est r> peneva et ii petit ei sacra comunio vari vebet.()ueva ir^ipi/ civ eif probabilis qualis e ii muentus iue rit solus cu sola colloquetes tepore c» loco suspe<Aistuc si petiuei iacra communio Denegari non vebct. Ouius ratio est- quia pena infligi no vebet vbi crispa ignoratur ()ueda V^ero iuipicio esf v iolenta sv cui? contrariu non avmittir probatio eo q, ta lis reputar pro faclso-qualis e ii inuetus e solus cum sola-nuvus cu nuva loco iecre/ to ic^ le<5so 62 lepore apto av comixtione carnalcm-tunc erit sulpicio violenta q, in teruenerit copula carnalis. Lt tuc vico q> talis iuipicio aut e singularis-sc? iplus sa/ cervotis qui solus boc vidic-cr umc tali pe/ tenti in publico sacra con unio vati Vebet sr vero perit in oculto ci Non vcbet vari.Li vero talis suspicio eib comunis sq ^ceves ex fama publica tuc sacra comunio ei no vebet vari neq? in oculto neqz i maniieslo er boc triplici ratlone.Esl?rimo roe viole te preiumptiois q pro faAo baber ut vixi tum ratiQe infamie publice tum rone tur bationis vitave- ii em vare ur corprrs xpi manifeste suspeAis de crimine eilet scanva ^vpuko viventi scienti-iev icanvalu eii vira^vu-ergo tali corpus xpi no vebet vari.s^Lev forte argites in ospo litum src-^perimentu non sumitur ve alus crimre niii Dx quo suipicio pceilir- iev corprrs xpi
danvum e aliqn alicui av experimentuin ve peccato iumenvu- ergo vebet vari sus/ pedsis.(^ aut vari ve beat av experimentu ve peccato iUmenvu babec in vecretis-ii q v vb, src vicitur^8epe cotingitut in mona sterrfs monacboru furta perpetretur ivcir/ co ibatuimus ut qn lpi fratres ve talibus
expurgari se vebent mM a ab abbate vel
ao aliquo alio pntilV fratribo celebretur-et rccopleta mrsfaomnes comunicent ni bec verba. Lorpus vomi sit tibi bovle av probatione ergo vebct corpus vni vari su ipec^rs I^nveo av boc tribo movrs- Assyrio dico q- vecretum fluv eit abrogatu- qura facere tales probanoes ei bternptar e vcum Lecuvo movo vico q? intentio rlliu» ve/ creti non eis ut talis purgatio liat - lev ut propter timore talis purgariois a furtis abslineant.?sec bca-t!x).quarto scrip-sen-vi-ix-arti v q isin cor q-eL in io ij-argtune--I Tercio n ovo rnveo 62 vico - q, intentio illil-ls lbatuti non eslut per comunioneni crnncn provar per Aliqv lignu in eo appa rens tu quia boc ellet temptare veum ut Vlcl5i eli- tum quia ii in casu aliquo cwp? xpi vari Vebet malis ne eoru malicia vep/ bevatur no velxt varr i.lt alicuius nialicia vctegatur.Sev illuv sfaUrtu bac intetion-' r.sl fabiu ut per cor-tritione illius q furtu comiierat beret rellitutio furti. ?i!ec alex-jsLev qritur an ccvpus xpi iit vanvu bis qtli pro suis criminilV Illnt iliipenvevi vel vecapiranvi.l^nveo 62 vico cu canone xiis-q-isvbi src vicir. (^uesrtu eff ab aliquibus fratribo ve bis qui m patibulis suipenvun tur crc-cr sequic quib^> rnvemus. 8i omrbo ve peccatis suis pura confesaone agentibs etvignepenitecibo comunio in fu-e iecun/ vum pcepta canonu vanva e- cur cano es cvionem cr sepultura eis intcr vicat q pro suis peccatis pena extrema persoluut 62 co irtenr vel confiteri veliverst lcriptu elf cni veus no iuvicabit bis in ivipm.Vn aspe/ rei ex looc canoe q, non eir talibo smunio venegava-	^La.xix^
Es (Z- abq,'. esr fauvabile aliqnvo viciosu q, peccator cwp? xpi viveet vbtangat.
NVintovecimo criminosi iv eitli
M qui bab nt conscietiam peccati ^ mortal' vigne comunicare non Poi1unt.Es Vbi ett scienvu q- aliud e q, srL mat-aliuv q, peccat. Oiisett em peccatore !cu conscientia peccati mortab exislentem i nip: cemt^gere' assumere - petere corp?xpi krimum sq pcrorem corpus xpi mspi/ cere vel vivere aliquavo n5 eii liciru aliqsi nc-aliqn repbesibile-aliqn lauvabilc aliqn viciosunn aliqusnvo meritorium-^al-m
!)OM0 xpm	,ta L8 em»
sacram cnru Oedct Lccevere corpore, l^rnoa emsut qin ne<^; sroe neq^ caritate av xpm ?cceormt ur infiDelestales al) mspc6H6e er assrrrnptioe i?uiur; sacramti scz corporis >pi totaliter i arcenvi. (^rnva vero ali/ innt Ma ao xpin iive Ime caritate aocedrrl? et tales corpus xpi poi^mt vivere-iev non ailumere.^atlo aute qre taies no pnt «M niere corpus xpi eli quia ko xpo per cari ratem incorpDrar-taleZ aute caritate no !?nt er§o -^c.l^ano aut quare tales corpus xpi vivere pnt esi quia tales solum acceventes z^r srvem adkuc konbjus liac. A Lecunvo v.vere corpris xpi e vemeritoriu > puta cu aliquis vivens corpus xpi vrrlt lecreta mi sieria l^uirrs lacrameti scrutari^ qv fiZura
q, ixtbiamite qa viverunt arclra vni nuva contra pcepru oni-iv e secreta svei q ves:§ nanc per arcl^a percuili iunt a vno cecitate AI Lecuvo lroc ive pater aritorirate.^ scru "aror eii mare liaris ojprimec a ^loria.ssec bea tko.qrrarto scrip sen-vi ix arti-iipq.vs m cor-q-cs in sopmi ar§. ^ Cercio corpus xpi vlver-e e ^icitu qv iic paret.Ouili^t eii licitu facere qv ab eccielia eii mliituLu iev ai» ecclelm e lniiitutu rrt corpus xpi imme viare poli con.secrotione in altu elerrer rrt v vear° er sa rrator no tm a iusiis scv a pec/ catoril^ avoi er - Ks siuarto vivere corpus r<pi eii v->!uolum.8i enr pcror corpus xpi i nlpiciat ea intentioe q eii ab ecciainii tu/ tu mtrlru comovu accivrt- no tm iulioiev r tia pcrori inlpicieti tu ex poverati oe cari tatis saluacoris tu ex subuctione beneircii reparatoris rum ex recorvatioe pEois re rnmptoris i"Iee em tria iuiius vebet <r pec/ cator in corporis xpi intuitioe inipeZ:i6e recolcre scz qriatu fuit beneliciu reparato^ r s qnta pafno reveptoris qnta caritas sal uatori^fiec alex-i qrto iin.KjfLuinto cor/ pu? xpi av repus no vivere e lauvabfe-vn pubii canus lauvareo q' oculos -uos nole i)ot lcuare?v celri - crM multo minus av cor^ars xpi qv c nobilius omi celo. av ve/
«-Znanvri f al^qs pcrora.biilet ab a^pe^u co.pans xpi av tpus ex bumilitate sm.en var. ii eo bca-rbo qrto scrip-sen-vi-ix-arti» iii q.vnin io i, arpu. ^lbertus etia vicivq, peccatc r corp!.;8 xpi vivere pr cr vebec § no multo al pLou ^pter builitate'imo potius co pore xpi vilo vebet percutere penius in pni? eo q no l.t vicius q, maneat in vi5u i'reqs ti ian^iitatis rate. Petrum aut ve rba° crl brs vuoiv cocorvar- biec r lumassesio
ii-Lii-ti-xxiiisq^xxi^6ecunvu lq pcrorem ta^cre corpus xpiaiiqn licet aliqn no.^L st iacervOS vel iaicus pcror corpus xpi
-riiqua puta quia in iulum es civir cu timore 62 reur rltia tan^t- ve luto vel ve terra ipm corpus xpi leuanvo non pecoat reponevo ipm in loco couemen » mrte extra cafrrm necelfiratis taKlt corpu xpr peccat f,cut facervos peccator extima ne celfttstem tangens corpus xpl peccat.O! ^ ro Acervos peccator a'a ui m neceilirate
iiituto eucarilba cribuit no peccat-decir
ris aute q ta^-ret corplis xp: av vr^penlan vum peccarer'qina tabere koc movo.c) ao confecranvum vel vifpenfanvu- iolum av perfonar, orvmatas lxe^at.Slmibter lrla/ cervos vel laicus un munve er crrm peccato carnis tanZeret corpus xpi peccaret. qrua cum inmnmvicia irreucrertla rracrat n/ ctt oza qui i,nmunvus exiitens°eo q- co§ nouit vxorem luam tangens arebam Vnr suie percuilus a veo morte.l^ec in summa
con?efor.u b1ro tercio-ti xxiii/ q lxxip
L ^ recipiens corpus xpi cum confeietia r^ccsti mortabs mortaliter peccat-? W».	IsOa	xx.
§ Ii rcio lunrere corpus xpi cum K onlcientia peccati mortabs nun X. ^ ^qm bcer. Vuve licet aliqn al,^s ^ollrtvir^re vel tabere corpus xpi ime pec cato sumens in ve! cc municas corpus xp, crrm conscietia peccatl moi ta is semper pec catrnorta ircr. Oums ro talrs eis Ille que abutitur sacramento z^ccat mortaater lev c ui comunrcat cum coniciecia peccati mor talis abut tur iscramento er^o <tc. vp aur cSmunicanscurn conicleka peccau mor.a
lis abutatur lroc Ia ramcro probo tripticr ratione lc; ronc rele?uoiL lancAltavs vm nis-E-ionis L^rinroro,mrc<eAl0M.bc Licut k,nn, c«P°r^!.-- <°rum v.uenN
c«pc rsiiter v-tur o pro-xit « rori.S cido itte spu-r' is <c;	us >pUo
Lm vincnn v.M^su.U	»	^en
ti in vii» so i-clesteni patr.s cor ncmcter va
mortuus eli « extra viani vitc^ « 7om^:t ei eido iit- c, rltM v.auc^lI 8^u ^eivLProboroeia. S-tans^a ' kx>e Lram ero elentiakit-r « reai.rcr contmer o sanctus sanckor-nnuv, ve bus re Graculum esse vcbet mundu q i. i ni .linens -tiNnulett-r cvnnto et iocr s r-tcontmeAlvnZ ^nicientiZ peccati mor iocato iev ^ ^pmcubi m rsle^ ergo t-l.s talis non elt ,, ^ s^^-nneto-^ruc morta <bimen8 sbut	^„e vn,onis probo
l,ter peccat Ei	- s^iacrametum
'pem i.c^um	io	-ii	xpi-
vnitstem ^p j^i-oru svmwc-m M ei^
ve? peocsti morta!,'» ccr,scienlL?.m iksbenS
rrlnqm mc^>ru putrivu er A veo cocra precisum koc s«crsmento sbutic sumens ipm k4ec bea tbo qusrto scrip sente vi rx-ardi terclO cr s^rna in cor <^ EIe^k> euivent; am previc^oru ramen lota bic iex- kri/ rnum eKsmunicans cfr conicietia peri mortalis no peccat qrlia res e mala quam «ccipit sev lUe walus male accrpit <^v eslexse optimu-sc;corpusxpi quoveib maxrmu bonurn. Vuve crr corpus xpr lrt De maximis bois nullus plvcat quia re bc» na vtitur seo quia malo mo vtic cs srcut vrrrrrltbv q iunt ve maximis bonis aliquis male vtitur no quMe acslus caru eliciedo-sed ve eis superbicr vo K? tzlonanvo. I^cc bca-tbo qrto scrip icr. di rx tr ii) q pma-in io-pn i argu. L 8ecundue/bq» VripleX es^ medicir a spualia vna curatura Amor bum rem oues iicut bspciimus ee pei iten tia A talis infu mis competit alia preserua tiua'A »V pericM sanitate promorren» ut eucarrsiia. A talla non rntumis leo solum sanis vcber.Tbivcm in Lv ij arM Licrrt enr infumus corpore sapienter facit li av medi cum vadit mcOlcinam eo mo quo debet as.umit inspieter sure - acit sr wo indebito asumit Lic infirmus mere ut esl pccLLtor sspienter fscir sr av i acer vote sr sv sscr^-m tunr sum endu cum rxbira paralie e rccc/ vit slioquin inirpieter sscit.I^ec pe de tba quarto scrrp sen vi rx arti' pmo in so iip artzu.E^ercium esl q» bna conscietis pec/ c?ti mortalis quov dimittere nS proponis pe ccat m orrakitcr corpus xpi non sum edo kttumenvoHl?rimo quidem pcccatmor talircr no sumr do corpus xpi tpe ab eccra iniiituio- co q, esf inobcdics pccpto PKpe-E58ecundo peccat mortaliter anedens eu conicietia pcccati morealis ad sumendum corpus cbrislu eo tz' talis indixne accedi k4ec bca tbo.vbi supra immediate m so ii? arxu-in pncipio.^alis cnr qiu in conscicn tis pcccstr mortalis exiiiens in pasca coin munical - no pcccst ex eo q. facit qv papa mandar ad quod tenetut Ha nullur peccat cu facie id quod tener facere.Led ideo talis peccat' quia nralo mo facit coMrrnicanvo cum conscietia peccati mortalis. klec bea-tbo ibivem-sr pe de tba ibidem circa secuti dum probleuma arti-Amo in so iiipar^u' Ef (Zuartu etb q, talis de non sumendo vel de i umendo non eib perplexus quia potelr se ab boc drrbio eripere vel liberar^peccati proposrtu dimittendo sr peniredo-ibidem
in soiisartzu-in medio.H lZuintum eir q» Ealrs manente proposrto peccandi minus peocat xpi corpus no iumenvo qm lrrmen do. danus ratio elb' quia illud quod^sl malum secunvu se eii maius malum qnr
illud malum quod elb malum Ha probibi tum mo itzir iic eib q, sumere corpus xpi eum conlcictia peccati mortalis e lecunvu le malum sed nvn sumere in pasca non eif secrmdu se malum-sed solum quis boc elb contra slatutu Vel pceptu eccie-Vnde pus debet se dimittere excomunicari qm cum peccandi proposito corpus xpi lumat.Tbi vcm in so-in arM in sine.E^8exttlm elf q, quida constderares peccstoru mrieriam sr vsitatem-» corporis xpi in boc lacrameto cxislentir excellentia ^ditznitate veferetes dignitati vel nobilitati buius lacramenti dixcrut q» xps no manducar « peccatcLibo cum corpus xpi aslumut - sed ibatim iolu ad ta6iu lsbioru illa boslia vesmit ei^e cor pus xpi lumpr u s peccatore. ()ui pcipus boc quaiuor ronibv probat. E^rima eib talis xps qui e res contenta in boc sacram to A csl dei virtus A iapietta dei §m apo-sed dei sapientia non intrat in maliuolam knimamcc babitat in corpore subdito pec/ catis-rit dicic lrp.pmo er^o peccator non manducat cor pus xpi cu iumit bolbiam-Ei 8ec uda ratio eoru esi talis.!sle ciiv no vadit in venrre led in mente-eo q, no esi ci bus venttiL ied meus.du er§o non vadit in mentem peccator i« er§o ncocator rarllo movo ccrpri» xHr iumit- jsLcrcia ratio 5^ qrria indecens eflet ^ corpus xpi ra nobrie et pciolum in loco tam immuvo» tam vili-et tam milerabili ponerer- ircut esi corpus peccatoris, ^ (^llsrta ratio e-quia ii xpus manducar a pcccatorrlv aut boc esl ex per rmilione diuineiuiiicie aut misericorvie ii ex per miisloe diuine iuslicie stra- Ha pecca tor csiindiN.us. 8i ex permiiUone diuine mi^ncoi die corra quiano esl in boc vrili ras sed damnu eius er§o nullo mo cSrpUs xpi a peccatoribs maducac^Nded sr Vico q, kcretrcu esi dicere H cot-pus xpi sacra/ mentaliter non maducetur a peocarorilV ideo bac beretica oprnione exclusa- vico H qmuis labia peccatoris ipm corpus xpi nvn tanAat-tn peccator maducstsacramen talirer corpus xpiqd duplici rone osiedo° E^?rima e talis Mobilius ess corpus xpi in propa specie qm in ipecie aliena-sed xps in propa ipecie permjst se a peccatoribus tanxi cotrac^ari cr crucissi er^o »c. L 8e cunda ratio e talis, ^aius e consecrare ch cEmunicare- sed sacerdos procator pr cor/ pus xpi consecrate- er§o rr communicare' !4ec bea -tbo qrto scrip sen vi ix-arti-u q ^ma in duobo argu contra» pritnS sute ronem kndeo A dico - q, autoritaS illa iapierie pmo loquir de babitacone ipuali' et non sacrametali vel corporali- quiax^S corprrs suu etia peccatorib> tra^alidu p/ buri- vs, licet peror nd n^aducetcsrpc xpr
ipu^lirer MZnOuc^tn 'pm iAckZrneta^^ ^bive rn io pmi ^r-^u.<s secunva roeni rnveo 2 vico. cp ciio iiie spu^lis localiter vavit quocriqz eius ij^cies v^vat. 8ecuw nioOo no v ^vit kocairter put^l rtt imniutec iev ut immutet.Cercio e;uia iiie cil» sma!i terno vavit in ventre iev m metem qa no iumir propter vetris repletione sev ^pter mentis refecsKone.na sola viuinitas pr in/ !)Z!)ltare mente reficere eL^^ive in iolu' 'is rrr^u. ^ terc,5 ronem rnveo er vico-H, qn ccepus xpi iumic a peccatoriis nuUo mo contrait ^liqirL irninuviciaut iu/ pra Vic5fu eff labia peccatoris corpus xpi non ean^unt. fev solum spes iacrameti in quilN fiib quib) veraciter realicer ^ eilen tialiter eii corpus xpi.Tbive in fo-iis arsu-tzT^v qnarta ronem rnveo 62 vico- boc corpus xpi a peccatorib? mavucac pro/ uenit ex permissioe vimne mi^icorvie qua in koc onvit ^ iumeti ut couertac er aliss-?4ec pe ve tbaren qrto icrip-len-vi ix-arti iirs in iolu iiis ar§u.
EI I^ota iex cailrs circa invi§ne communi cantes-
EsOa.xxs-
D maiorem tamen euiventiam previ<Aorum nota bic fex cafus
^____ ^Lirca illos itlvi^ne corpus xpi
a^umut.EI?rimus caius eis tall8.?onac iint vuo quorum vterq) eii in peccato ,nortali fev vnus scienter 62 alius ignora, ler-ita q, vnus scienter in peccato mortali c ^mmunicat-alius vero ignoranter exiifes in peccato niortali etiam communicat-qius imorum grauius peccat corpus xpi sumens Ivesponveo aute av boc 62 vico-q, cum vuplex iit mevicina spirituaas-icnic) rnevicina curatiua ut preuia - 62 mevicina conseruatiua 62 promotiua ut cucariliia-aui ignorater peccat eil minus Vii^x)/ situs av mevicinam curatiuam icrilcet av » k-r c».'sequcn« eit veteri-» oui «cienter ^-ecat-eo cz, t->I,s eii mel.r.s r-^s-tus «v ^-nitentia. ^cvntrar.o ->urs i-nor.n-er sx«-,t eii mei.us v.ipo -i^v-ci"--'" pre!enEu-,m « pro
LLHL--. cuc«Mi^m.U-qm
s irtcr vecc^iis coninirwlc-it eo cp rr>ti5i in -->ntenpN,n- iscrammti ««evtt--, .veo pec e^o^Lnrcr eo..n>u.ne^ -l^.oreo c, i norater i p«» niort^l. exos ev.c-tt.x Le covu. e--sr,. ett t-.^- k°natur »
irt inKus coram oeo ct In credir 5e el^e m peccaro mortali-62 alius crevat se ee iu^u cxil^ens m peccato mortali-Huis lx)ru ac/ ceOens ay sacra smunione ^rauius peccat knLeo 62 vico-tz, licet mekms visposltus st simpliciter bonus credens se malum -mabis crevens se bc nu- non tn quo aO co/ municanvu eo q- coseietia Oe peccaro mor tali maiorem conteptum generat corpus Xpl sumevo.^icet eni aliquis sit in peccato mortali» vumodo acceoat oilcrere 62 reue/ renter n cu propolito no p ccavi no accc/ vit irivitzne s no bsbct xcccalu in coloetia H Vbi icienvu- g, alrquis in peccato mor tali exisses non babeat conscientia peccati mortalis procevit ex trib?. L^!?rimo qa ie examinauit ne^li§eter 62 leuiter cr talis co municavo peccar nmrtalirer8ecuvo qa se examinauit probabiliter- 62 talis coinu/ nicanvo no peccar sev tn remillione pecca/ toru nec accipitnec nierec. L^T^ercio qale examinauit suslicieter oiliAerer-st^ se exa minanvo peritos conlulenvo- 62 mte^ralic conflter«.62 talis remissione pctoruni me retur 62 accipit etia li qua latent. klec pe-ve tbaren» quarto scrip ser?vi ix circa ssm probleuma arti pmo m cor q - js Cercius calus esli talis.Lint vuo quoru vnus e nis velis- alius pceor sivelis -» vtcrqz lirmit corprrs Xpi qs isloru sumes Kuius peccat-Ivs.veo 62 vico q, m live! is Muius peccat-Ouius ratio e quia ma§is elor^Mt a xpo-carens srrc 62 caritate q faciunt vi^ne asu mere corpus xpi - ^m quiv autem svelis plus peccat eo q, svelis contemnit que lu mit coremnens eni plus peccat-insvelis ve ro quia no crevit iilrrv qv iumit esle tante vi^nitatis quare eii- iveo non tm peccat in abusu buius sacrameti quantu bvclis pec cator Vnve i§noratia insvelitat-s qmuis non excuset a roto cxcuiat tn a rato ut pa retve peccato cruciilZctium 62 Deriventiu xpm-qui ii cu cognorusent nun.qm vr m xlone crucifrxiiskNt-pme sv cborin if«^t iimiliter paulus vicit. Nliscricorvia conle cutus lum quon) ignoras feci 62 r increvu litate mea.Vnve dico q, insvelis indignior esf av suscipienvu xpi corpus qa i maiori pcro sev bvelis pcror ms^is invipne acce vit quia icietcr peccat-cr sic contemnit-k^ec bea rbo quarto scrip sn vi-ix arti-ni q iiij m cor-q ^(^usrtus casus csf taiis.I?onsr q, sint vuo qu oru vnus iumit corpus xpi exigens in pcro spuali 62 alius cu pcccato carnali-^8 ilboru ^rauius peccar assumens corpus xpi. Undeo 62 Vico q, iira se babet
i ^t^uitare iicut excevelia 62 exceska.H b^ri u^o en?m minus peccat qui s.m.it cwpus kpi exiflcns in p ccato qm exiflens r procato vesprationis 62 inuivie sratern?,
A 8ecuvo econuerro - Ha ma^is peccat qui comunicat exisfens in peccato luxurie qm exns in peccaro ire vel alicuius peccati spualis-ita q, s spuale pcrm sit §ramu» car nali-ma^is peccat exns m pcro lpuali cr co municas qni exns in carnali ii aut carnale pcrm iit ^rauius ipuali e ecouerio. I^atio aute esf iiba. ?^v boc eni q, aliquis vi^ne comuicet oportet q- babeat vuo.L^rimu esf ut xpo 9iun§ar-n qntu av boc lpuali a pcra plus nocet eo q, iimpliciter plus au/ tunt^ elon^Zt ^ veo. Vn peccata spualia ^m ^enus iiiu sunt ^rauiora carnaliba ut vicit bea-§reM H 8ecunvu elbut nies in ac5bu av viuins ferar- vn iacervos moet po pulum cwva surium av veu bre-cr qntum av boc Lccevens in carnali plus peccat- qa per peccatu carnale mes buana vepmu ur av iuperna ferri non poilit-qa etm in sc^fu matrimoniali ipuilancius corva proplre taru non tangit ut bl ero-vicit- cr ^m pbm impossibile e boiem in ipa velecsbatioe ve/ ncreoru aliquiv intelliZere. iiec b^a- tlTo-quarto scrip-sen vi ix arti-iis q v in cor q-per totu.Vnve cvm.unicans in peccato car nali plus peccat qni comunicans in spuali quatuor ronrbo.j^^rimo r6e strarietatis in eiseclubcc iacramentu effrcit boiem ipualem.L 8ecuvo roe maioris vniors-qa boc sacran entu vnit niembra cu capite 62 membra avinuice boc aut pcrm sc? carnis inter ora pcia plus e viuilirru qa i tali ope re vuo peccat.^ Tercio rcc maioris stemp tus q accivit ex certituvie vilitatis repu tstione qui eniin peccat pcro luxurie certi sunt q peccat mortalirer-cr vilitate pedati cc^noscut cr se viles repurat q raro stiMH ve peccaubv spualiter.jl (Quarto roe m.aio ris immuvicie qaex comilsioe opens car nalis no solum ala essicu immundior pcr coMaticme er affectione re eu muvanaru sev etia caro per pronitatem av immuya opera kfec alex in qrto sen-§ (Quintus ca./ ius esf an ve luis peccatis cotritus non rn consilus peccat conn n cavo. Ivnveo n vi/ co q, cvtritus ve luis peris non tn «fellus con^unicare no vebet b^Ioc aut probo iri/ plici roe-sc? rvne incertituvinis-notificatio nis reconciliationis. jfl^rimo ratione in/ certituvini» iic. Tlle cui proprius 62 suus flatus non conifat co nm-rmicare no Debet et ii communicat penst-lev contritio ex se de sua contritione conibare non poreiber/ ^o rrc. ^ 8ecrrnvo looc ivem probo ratioe notisicationis lic.Kullus sacervos vebet va re cwpus xpi illi cuius conscientiam non coAnolcit-sev conlcicntia patere no potelf sacervoti nisi mevianre confessiSe-er^o <rc Cercio boc ivem probo roe recoci^acois lrc. ?lle qui ab ecclelia e vimlrrs no potelb
MrrmNL corpus xpi quos e sacramemL
initatis S2 coniunZionis nisi ecclesie reco/ cibetur 62 vniac- ses recociliatro peccatoru
frr per ^solutione i^cersotis erFo ante ai) solutione pcroi-is r; saeervote sci^Z nu!'us qu^ntumcunqz contritus potest ve! vebet comniuNicare 62 si comunicat peccat Vn rlcbardus se poteisate li^nsi 62 sokuensi ^"^^r Slco si ante sacervotis aviolutlOne cnminosus as communione cor^ns accevatiusiciu sibi manvucai sr brbit et <reu,n ante multu peniteat ve!^ ,ne.irer doleiii«iii^miscat.ss^k-v f«te ar pues m ofl-c-sltu mi» Niovis.x-^nmo sic-
'/ ^	gratia	»	eii	vh-nus maic>ri
as minuaLks contrimk e t luilrcieter vlspoiiti-8 K in grana sr eii
Signus celeri, mensa se cosorrio angelom ergocontt,t„8 qnnnsnon confessus bene Wtcii comunicare. linsco kr vico q> ralis ,n- rana e i r«.I>,cr visposmus ^ vignu» mcn!a ce'csb- tz tal.s vignitas talis vss« i.t>o no conliat ec-clef.s.vco »7-. x Lecuvo movo argries sic.k>copoittu conlitevi liiss, cit ergo contritris non consessus ii babcat p, os«lttu consstLnvi poteii vigne comun, care.Knvco «vicoq.propolituconf.tcoi ussicuio um , caiu necessitatis ss? vbi no
Wtcit bakri copia saccrvotis. Verb.M-
kacerdos, cassi nccessiratis bene poteit co o> nicace ut puta I, ia esi circa consecrati/
onem ,v recorvar ssicuius peccati civ iecit-l t NON babct copia confessoris pie cresen / Sum e.s q, posrt	perficere cr cornu
n-cere.^mrbter sacervos ruralis qui e ion pe ch alr,8 iacsot.lD^inibar bora ceiebrsn Sr rn Sre palee ii no bubear copia consesso 118 ^ est cotritus viscr q. posst celebrare cr comunicare quia in talrb) necefirras explet oucssr vice reconcilrmiois eccle^e.^is aute extra casum neceliiratiL nullus laicus vel
saccrsos quantumcuq^corrtrituZnon tn
confeiius potelb si^ne lmc peccato com/ municarequos etia tali ratrone co.lfrr,n0 ^onslat cnim q, separata comtini/ one peccatum mortale excowunicatio mmor- scs Poii minore excomunlcarion§ quantumcuq; bomo peniteae peccat i! co/
u> poli peccatu morrale.k^ec ambalsus scrip.sent'.si-ix-c» pe ve tba iblven F sextus casus eli talis.TuDei occi Verr r>. xpm - f,velis in peccaro morrali su, ,nit xpm qrum peccatu esi ^raurus^n oc crvbNtru?<pm- an insigne sumentiu xpm» I<nveo triw Movis.^prio quisem q, pec catum invitzne comunicanuu coparatur et assimilatur peccatoocciventium xpm-wquantu viruc^peccatu in xpm comitE
E^Lecrmvo movo responseo 62 vico q, pec catum occiventiu xpm esi maius vel Ara/ urus peccaro invrAne comunicantiu- quia illuv peccatu sc? occisentru xpm eis com/ miilum in ipam personam xpi- boc autem peccatu scz inviAne comunicantiu co mitti tur in xpm iecunvu q, eii in sacramento slkans.^Iec bcatbo qrto scrip-sente-vi-ix arti-iisq-ui in so'pmi arAUm.l^^sercio mo reiponveo ^ vico q, peccatu crucifrAentiu et occiventiu xpm ssutmirrus velleuius peccato inviAne comunicantiu. eo q,illuv peccatu commisum eii iZnwater q quive iAnoratia essi no a toto excusat tn a tanto-peccatu autem invlAne cLmr.mrcantiu icie ter comittic » ex contemptu qui aMrauat omne peccatu^essup boc eovem capitulo
O- peccatori maniles^e petentr corpus cbriisi sacer vos no vebet necare et !x-e propter quatuor ratione»
E5Oapitrrlum' V' Lceiinrumiecrmvum
arto vico q, peccatori petenti a lacervote corpus xpi- n iacer/ ^ ^vos scit per coniellione vel alio movo peccatu ulius qui eucarisliam petit-tunc cii V ssinAuenvU' qrria p ccatu illius qui eucsriisla xetit-aut e mansseisum-aut vocuitum.Zi pccatu cis n.aniseisrrm tunc r^bet ei eucariliia Denegare sue in occulto srue rn maniseilo petat-?4oc aute quatuor irationibo probo-lq quia lanosum non ve/ bet vari canr languenti neq^ poni in loco vili neq; invecenti neqz sureti.^^rima ra/ tio eis talis. 8an6su non vebet vari canibo neqz marAarite porcis iev peccatores mani sessi vicutur elle canes erAO crc.Vn matb vi/.Ulolire sanclu vare canibo iv e eucariisi am in qua realiter cotmer xps ej e tantus lanc5soru nolite vare canibv iv eis bereticis ct initvelibo latratisv rv e Oetraketibv buic sacra,neto vel canibv reveutibo av vomitu suu iv eis peccatoribo manct:b? in peccans vel reveunubv anim o frclto vel propoiito av peccata.6t iteru matb xv ^5 eis bcnu iumere pane iiboru 62 mitterecanib) q.v-Lucari/sia q lK P^ni8 siliorum rv eis an' Aelorum <r bominu exrslentiu in caritate-non eis!n nu travere canibo iv e insivelik ^el fiveb bo peccatorilV-kl Lecunva ratio e ta!i».8anLum qv eis xps qui eis cibus sa noru infrrm ,8 iv e peccalorito vari no ve/ bei. Vn ircut mevicus corporalis peccaret
Mortaliter/i infirmo mevicina mortiferi fcicnter plXret.8ic mcvicut. /pusiis iv es^ iLcervos si peccatori publico vel manifeffo eucariffiam varet- czue peccatoribu8 meoicina mortalis. iulfrs suicm vitalis et ialutarig AuZuibnus loquens ve corpore cr sanguine xpi vicit- ^ licut bois ^7ec vuo funt av lalutem - ita mali8 av rudicium et eterns morte. js Cercia rato 5-qui a 1'ancbu non vebet poni m loco invecenti- et probac p locu a iimiii qrua peccaret n^wtalir sacer vos qui icienc eucarrslia in slerquilmium vel in lutu rpiseeret iic travens eucarislia publico peccatori' eo q, luto vilis? eil vita eius- vt vicu iapie xv. Lss)uartA ro eii qa ianAu no veber vari furetr^V n iicut pecca/ ret mortalrr qui furenti petenti suu ^laviu cum quo ieipm pei imeret tr averet ilcqui peccatori publico corvus vnrcu travrt cu) quo ieipm occivit. 8i vero peccatu petetis eucariflia e/f occultu tunc talis aut exr^it ericariflia in occulto aut in manifeKo . 8i exibit in occulto tunc vebet ei veneZare 6L mone ne in publico petat-8i aut-^ petit eu carilbam i manifeilo tuc velK ei vare- qv qnq) raconlbo probo sc^ rone ineql tatis in certituvinis iurisoiAoniscbaconiK- imita / tionis.H!?rimo rone ineqlitavs.I^am in/ iulluz e q, pro peccato occubo pena publi ca inferatur- quia talis ebet reue'ato? con/ legionis 6? spvitor criminis-vnve pcror oc/ cultus non velvtpublica penitentia pati-b banc paterer li priuarec snmnioe in publi/ co-erM sacervos veb t pcrori occulto cora aliis petenti in publico eucariibiam vare ° E^8ecuvo kxrc ivem probo rone incertitu/ vinis.l^a incerti iumus ve flatu smunican tis vnve quia talis subito poteit ese inspi/ rarus eo q, spirit? vbi vult lpirat- cr sirbiro compun^us 6? viuinitus a pcro pur§at§ iveo viuia inspiracoe av snmnivne potesl accevere-H' Cercio ^pbo boc ive rone iuris/ viAionis slc.()rucunqz iuriibilAione in eu caritiia babet ea potelb percipere sev quili/ bet xpianus iunioi^ione in corpore xpi be n§o nc. H'8ev sorte vices- q, xpianus ius iiiuv amittit per pcrm mortale- tunc vico-quia non sibat in facie ecclefe iisum efe i peccato mortali' ei sacra smunio venerar L non vebet ncc licite poteis. H' ^arto r^oc ivem ^pbo rone perturbatiois iic. (Quilibet enl tenec vitare alterius icanvalu quatum poteli-sev sr peccatori occulto petenti euca riibia necarer cfet icanvalu populo - erM ^rc. ()iiivL vicut q, sacervos no ^bet vare peccatori occulto petenti in publico euca/ rilbam boibiam consecratam sev boi^iam
non consecratam-2 tuc nulli ican valu erit sev beatus tbomas vicit q, nullo movo eli vanva lroisia non consecrata pro slecrata
duplici rone.^rima ei^- quia in iacrarnen w veriratis nulla si6bo vebet eise.Lecunva ratio e quia cum manvucas avorat quov manvucat vt vicit au§u sacervos varet ei occasione ^volatranvi- qnarro scripto sen/ tenciarum-vi ix-arti v-q-pin solu-iii/arZu-6t buic ientencie perrus ve tbaren S? tbeo/ iotzi omnes scorvant.H'()umto boc ivem probo rone vominice imitatiois iic. Onn^ xpi aAio eii noilra inibru^io sev xps qm uis scil^t iuva eiie peccatore vevit ei co?p? suum in cena-er-M ctc.js Vbi nota-q, bila/ nus ponit iriper n^arb- q, xps corpus suuz et sanZuine iuve non vevit - 6? lxrc quivem conuenies suis et malicia iuve coniiverata. 8ev au§'vicit boc tenec smunius-q? xps corpus luum er ianZuine suu in cena cum aliss vi^cipulis iuve vevit.I4ec bea'tbo iiii-scrip.sen-vi x^' quo xpus boc sacramento vsur eib in sua mibitutione arti ii q-pma i co?-q-per totum.Lt ivem tercia parte fume-q lxxxi ani ii-in cor q i?uit aut conuenies vt ibi vicit-q? xps cum ali/s vilcipulis cor/ pus iuu cr smZuinc vevert iuve expte viui ne iapietie-milericovie-n iuibcie.^I primo iuit sueniens ex parte viuine sapietis vu/ plici ratione s prima ratio eis ^pter vocri mentum-sq vt viscamus e? bene facere ini/ mici8.i>?am vominus carne sua.4pria pro vitore cibans membra sua mibruxit q, ve beret benefacere inimicis-vt ipte vicit matb v-Lene acite crc.L 8ecunva ratio el' ^pter exemplum.^am ex l^oc nobis exeniplum vevit q, lacervotes peccatorilB i secreto ive vebmr sferre.^Lecuvo conueniens fuir q-xps traveret corpus cr sanguinem suum ex parte viuine nssericorvie-n boc vuplici ra rione.j^prima etl reuocatio a malo- vnve enim vebuit milcrille ex ssveratione viui/ ne bonitatis que maxime in boc asparuit qa illi travivit corpus suum a malo .;po / iito reno cari cr vircute tanti sacramenti me liorari-lev ille miser auxit peccatu vnve ve/ buit libi auxisse meritum.js 6ecuva ratio elb in bono ^pmotio. Debuit enl fieri meli or ex tribus.primo a timore vnice smma/ tionis que exprimitur matb-xxvi ve koml illi crc. 8ecunvo a munere collationis sac/ menti §ratie- nibil enl maius sibi conferre potuit qm seipsum.?sercio ab konore con formis vilpensationis - magnum enim bo/ norem exbibuitilli vominus vilpenianvo ei ipsum sacramecum cum alrss apollolis. Es^erco conueniens fuit. cp corpus suum et sanguinem cbrillus iuve vevcrit ex par te viuine lusiicie - et boc quantum av vuo que ei ex vuna iulbcia sunt inslrcAa.jf^i/ mum eli augncentum culpe.Lx quo enim ianto beneficio a nialicia concepta ceinire Noluit- iulbo ver iuvicio punitus eis l u
sanior-,8 cuspe icz vesperAr»oi8 iuxtL itlud Lpoca-vlc.qui i sorviiv eN: sorvesc^t adkuc vr etn vicit ^lo q^reva av ro f- fecreEmo dei iuviciv iic vt peccata peccati^ punianr. E^Secrmvu el^ retribntiv s,ue vLnatio pe/ pe. A ex m^rAtituvine tsntL emventio? e viuina irMcia in eiuive vsmnAlione.k4ec! bca tbo-brernler tAn^it in/ scrip sen Sr ter/
eiLi p>tlrte 1Inn-vi)i iup immeviste-^lexLver aut in qrro sk-n..p!ixiu8 ponit.x7^v maio/ re,n in eu,ventis previSioru er zptersolu/ kiones LrM.nota ipc leptem.^krirnu esb q, xps v5vo suu cc>rpu8 er fanxuine iuve non fuir causa r-e^ occasio pcn er vsmns tioni8 iuve. iev ipie ex bcneflcio vni ^ris rnalins ck neqrricia occalione iun-pstrpec/ canvi' vnve vei)rut iumere ratione merevi» n ulti en,z sunt H ex beneticiis vni ch Debet illis cauia ffrar Mvinis meriti veZenerat in oxa pcri.Iileaut vr elle aii/ carisa vel oe caso peccati ^ ali^v exponit vel onvit ali/ cili c^v ve se allicit av perm-liciit c;n po nitiinrene in aspe^u vscolloHO vel siorco mulierinn - tunc accivit qnq^ipin peccare-^ lic ta!i8 lic expones eis alterius pcn occa/ sio.Obrilsiis aut non vevit luve causam vk occaiit^ peccavi - ^ pcrm vitavi ce euavenvi ex visenilone maiuetuvinis av ipin § ipe miss ex vitali mevicra ss:psit^iclin mwtis ec !xa°tbon'iij icrip-sen-vi-x- - ve vsu iib? iacrameti in sui inisitutioe arti-ipq.s in so'
ii-ar^u Lecunvu els cani ooculro iv eli pcrori secreto corpus xpi non vebet vari -iuxta isuv matb-visnolite san^u vare ca/ nib^>. Tnv28 aut cxmriis in rei veritate ellet canis non rn in mani^eslo- er iveo vns no/ luit er m veteM e-ne veiperaret <, sic liberi? peccaret-bive in <olu j ar^u.js ^erciu e-H. >cpo nota erat iuve inigtas sicut veo - non autem erat libi nota per movu cH lxrmibuZ innorescit er iveo xps iuva a sniUi ione no cxprrlit vt sacervoribo varet exemplu pec/ catores occiiltos noli eise ab ali/s pcrorilB repel'evos. I^lec bea-ibo i tercra parte sum-q lxxxi arti-p-in solu isar^u.L^()uartil m eis - cp iuvas comevit corpus xpr 6r bibit sanguine eius cu aliis apo/Iolis sacramen taliter-lev non spuabter- vn remMone pec catwu siecutus no fuit.Ibivem qrto scrip sen vbi iup arii isq i in so un ar^ Es ()uiu tum eis'cpiuvas l)m cbri^-particeps ex/ iiiens misserioru suerilrs non eis- vnve fit cius scelus immanius tum ^a tali ^polito imbutus avi/t milseria-tuln cza aviens rne lrw sa^ug non fuit nec metu nec benefrcio-nec bonore-cjtre verba allegat brs rbomas vbi sup tercia parte sum argu-stra^Vnve auL super illo verbo iob-xiij c,ui n avucat pane meu leuabit Atra me calcaneu suu sic vicit.^uiv eis enl leuabit 9tra me calcane-
um suum - nili sculcabre me Lv e sculcacoj mea cr- m orte mea niacbinabic iieut equ? subito leuans calcaneu percutit. Ltiubvit su^ussinus ibibive.Hlr ^ qui elecii erant mavucabanc vnm ille manvucabac panez vni contra vnm illi vita ille penam'()ui en! nianvucat invitzne vt ait aplus iuviciu slbi manvucat er bibit cr iveo nullus vebet nia/ vircare in mensa xpi nili iit vilcipulus xpi. Vnve cbrii?'super niatb om lxxxj loques ve provinone iuve sic vicit. 8i iam av ter/ ribilem mensam cu vebita reuerentia cum con^rrra vi^ilatia oportrmu tempus inui/ tat-nullrrs ibi iuvas reperiac vt non que iu ve fueriintpatiatur-nuliirs malignus acce vat nem! insivie in mente svanr nullus bl/ <5lu8 accevat nullus fuscato an i in o - pura igitur iit mens pura cogitatio - quia iacrifi um puru e.EsLextu eis q, xps pmo vevit corpus suum iuve cum ali/s viscipulis sev poiba buccella intir.Aa in osienironepro/ vitionis cius ei porreZa purus panis suit' sicut pater ex glosa io b xiisirperilluv ver bum - cui intinAum panem porrexero »c. Tbivem qrto scrip-ien vi- vbi sup-arti isq' i/in cc» q-Es 8eptimum eis q, pmo quive scz qn corpus xpi iuvas cum aliis viscipul in cena allun plit non introiuit in eum sa/ tbanas. sev immisit in cor eius solu vt pro/ Verec preceptorep pois pane aut ingrellus eis vt vr iob xiii pois buccella tunc introi/ uit in illun, satbanas lx^c ivem ibivem «s serit origenes.l^ano aut buiris eib- av osse venvum sua; preliimptione- Viscellionem » obisinationem-vilem svitione 5» nram eru vitione. EI l?rimo v^abolus poii buccella in eum intrauit roe lue prelum ptionis- vt ait aug ibive.Ivatio quare tunc in illum!/ rrauit satbanas ess - qa beneficio vni male vius esb er sua presumptioe peccatu auxit iveo v^abolus m illum introiuit-icz vt ple nius polbA intrauerat volsiveret q; primo na primo animum babuit travei,vi xpm pol^ea luum splcuit saclo ^posltiim- Es8^ cunva rL quare v^aboluS Ln eu intrauit e .ppt ei? visce^io, e.Vn cbrii) ibi ve. Donec suit in collegio non auvebat latbanas inll lire-sev extrorlum mittebat' qn vero eum manifeslum fecit et expulit libere vecetero in eu exiliuit.El Cercia ro e^ ^pter obibina tio ne.Vn ckriss ibivem.sZura av tm lignu amoris Lv eii av buccrlle porrectione a ^ vitione no eil suslis § totaliter oblbnatus iveo satbanas tuc in eu intrauirs^ verives eu ob cari peccati inuerecunvia. ls^arta ratio elb propter eius ingratituvmem et vilem convitionem. Vnve or,genes lbive;. Decebat enim vt extim o per panis exbibi/ tionem auferri ab invigrm bonum quov se babere crevebat - quo priuatus saclus c
capaxmAressus iatbime m ipm.js racio eiipropter nrkn, cruvitione. Vrive i1)ive . V i^e quLlritu -it erruenou m^.e Liocipere 6onu- ^ er.l corripit' ci r^on ^nuoi/ car- koc el^ non vilcernit corpus rnn Lrb js cibis . quornovo non ac av citis m enlani im^en s se amicum a cceo it ini mi/ cu s: b^ec beatus tbomas ponic in euan^ b o continuo super iobannem.
av vi^re con^municanoum qua/ ruor requiruntur.	^ Lapi xxiip
^ D boc autez q- bon-o vw.ne av ^ ! G eucaEie sacmnientum accevat quatiior reqruN.r. !?rimu eii carentia cn'/ minis.Lecunou e-ii Oiii^entia examis.^er/ ciu elb reuerentia n enti8.()rsartrl eil n rm r>icia corvis-EI I^rimo eni reqritur av com municanvu vi^ne carentia crimir» .k>ullus eni probiber smuicare taiiqm inviAN? i r'r prnrctur.xprer pccm quov smijit vcl ccm ,uittir vel s mittere ^p onit-ira q, pcrm sacit bomineinvixnu omunione rrib? n-ovls i' in babitu in aclu-in ase^rtr. EI I^rimo qve) peccacu in babitu facit lTonnne invi^ne co municare scr qn non cotritus neqz olessus xe peccaro pterito aocevir av iacramentuz talis invi§ne comunicat.^ 8ev forte qucs buc casum.poiico q, iit aiiqs qln de pecca/ ris in prerito a se smiins ib fsrcienter ocric? iit etsfeisus nunquid pe^telb isatini ad sac/ n .entum accedere.I^ndeo et dico q, licet ta lis pois pcrm morcale rx' q OtrituK ei^ 2 co fellus ad iacramentu il^atim poi^lt accede non tn debec nisi nia^na neceilltas vr^eret-vnde siulendu eib tali cp per aliquod tep? a 9munione abibneat ^ter reuerentia sa/ cramenti- qd precipue poii pcra carnalia e obieruandu). b4ec bea tbo-iii/ scrip ien-di-ix arti'iiii q ii in io is-arKU EI Lecundo pec/ catu in aAu facit indigne omunicare pluri bus rationilv-vt ptz lup vbi dr-q, comuni cans cum sicientia pcci mortalis mortalic peccat.I^equire ibidem.6t Lteru i'up vbi dr q, pcror manifeiirls sparat quatuor.EI? er cio pcrm in aiseclbu vel polito l'c^ volutas aiset5iio vel intetto peccadi in futuro facrl indigne omunicare- qd probo duplici roe. EI I?rima ratio e talis. Voluntas apud dcu sputatur saclo-sed aliquis a6iu et faclo peccas non smunicat di§ne- sed potius in/ di^ne sr ad iudiciuz lb-tt er^o qui -N^ondt) vel intentione peccavi babet irmi iter.Ei 8e cunda ro est tabs. Ixul^us line str itione 62 5>selsioe pcco^: suoru pc di^t' ead iacrame/ tu accedere'sed ille q peccare <p)omt vel c? volr tas afticic ad peccandu rion pemret.^ ^c.I^ec petrus de tbaren iliplcrip- en-di rx fipea sm ^bleun.a art ipin co? q El^ecun
do priciprsiter ao iroc q, iromo di^ne .io sacramentu altaris accedatreqritr:r cilipe/ tia examls.^am ^ sitfncieter ad iacinei tu sparatus accedit di^ne 9nlunicat.?er op/ positu aut qui ne^li^eter sparatirs accedit mortaliter peccat' qui aut ^rbabsiter 'd e quantu poteif bm dicAamen sscietie ppa/ ratus accedit etia di^ue smunicat .EI Vbi sciendrbq, quatuor sunt ^>babilia surna q/ bus presnmicalique csse oino smecrimie et ditzne sunicare et el^e in ifatu saluti^ 62 denumero eleciorum.E^()uoru primum signum esl verbum der deuote audire- ob-viii ()rli ex deo elb verba vei audit 8 up q verbo ^reA in Oi7u sic ait .^ntcrro^et er^o se vnusquiq^ii verba dei aure pcrpit n,n/ relli^it vnde s,t -5^a siitit nonirlli q pcep/ ra dei nec aurecorpis pcipe di§nanc.n sut ronulli qui bec cjdem corpis aurepcipiut ied nubo ea mentis deliderio coplecrutur 62 sunt nonulli q bbeiit verba dei pcipiirnt ita etiam vt in^etibo copunZnantur sed poff lacrimarum tempeis ad i niqiii ratem redeundbi omnes ^>feclo verba dei no arr/ diunt quia bec exercere in ope cotemnunr Es8ccunduni siZnum esl v ire opa aZere s cu quis se pmptu ad bere opand-u rnue/ nit EUcrciu esl a peccatis cotinere ic^ cum quis abibnendi a peccatis in futuru ^po/ situm babet EIt^tlarlu ii§nu esl comica rcflcre sc) crrm quis de peccatis pteriris do let splanAt quia in bis vera penitentia 9/ silbt vt ^re^ori? dicit b4ec tria suknrmtur sb illa autoritate pn e iob v ^res iilrt q.u tesbmoniu dant in terra.sc) lpus ia?
aqua EI I^rinio enim qiri l^ne viuir ck rcc te a^t babet vel dat teliimoniu spus inqn tum no opa carnis.sed noua opa spus sa/ cit El8cIo qui coriret se a peccaus dat te tiimonium effusl sanguinis EI ^erc^o qui in gemitu suo labcrar lar-ars per lm^ul as rroAes le6ium luum dat telfimo^iu aque que scz de latere xpi fluxit. Vnde s aliquis per bec sl§na fai^a dilibcnti dil cullione 9< icienrie sue q>uis forte no sufflcienu' ad cor pus xpi deuote accedit aliq pecoato ,r^or/ tali in ipo manenre qd eius cognitor cerfuMar non xcccat imo n a^is ex vi sic/ menri consequit r remiflione? peccati. Vn at'tzuslinus dicit in quodam sern o, ^ q, qn corpr s cbriffi mand, eau r vir ?ft at M ortu, os -k4ec bea- tbomas qrlarto lerip-sententralum diUiriAiore nora articlo-quarto qrleiboresecus da in cor queibo pis per totrnn.I^equlre infra examinatio 9 scientie E Cercio pncipa^,ter ad iooc q» !^o/ mo diZne ad laoramennun altaris acce/ dat requmitur reuepennameneis reipeAlt. diuini munens vt sc? bomo cum rcueren/ tta maiori qua pr ad lxic lacmeM
?Iec aut reuereva mentis wrp? et ^?.n/ Fninem ckris^i collsiit in qtrror.sc;m aisen iione viicretione verrotione cOnruAic>ne. jskrimo consr^it in assensione-ic-vt assi? mens non ne^et non dusstet-seO veraciter crcvat in koc sacramento es^ verum co? pus xpi et verus sanguis xpi qv ^Oern sa/ crsmetu non merito coiecratis' i'ev i Verbo esscic creatorisvt au^?'ve ecLiesie oo§ma/ rilN vicit' ^t,spterea nuW iniivelis vt iic av bocsumenvu vebct accevere ita vicitur-exovi-xlj Omnis alienigena avirena 6L mercenaris nb comevent ex eo (^lo' Olsss alieingena iv ei^ gentilis iuveus- lTereticu^ vciexcomimicatus 62 vniusaiiter omnes 4 exn a eccleiia sernt no smevent ex eo sc) ex agno pascali' Ha omes av bac comunione no avmittutur. 8i aut sunr i pcro mortali manifeslo vico H- no vebcnt avirntti- Ii aut in occulto vico a, lic-Vt ptz sup capitulo p ceveiiti.jsLecunvo svuens non 9N'.evet ex eo glo-Avuena est quicunHz venir av livs nec avduc ss-mus e,ss ^ercv limiliter mcr cenaris non smevent ex eo glo Mercenaris srrnt ilii ch pro lucris tpalrw seruiunt xpo Hv faciet sacervotes svuAi er slmvniaci oiiies g° tales eo A iunt exc vomu iv e exr eccleiia carbolica smunioe priuamr.E §L/ cunvo lrec reueretia mentrr av corpus xpi coniiilit in viicretione vt sc) H snicanrvefe clu ttivicis vel ronis non patiktur vt in pu er is <? amentibo patet - § sciat pruvcrer vil cerricre iiiter cibu 6r cibu v^ie-vii- Lutiru^ et n el smevet vt sciat rc^pbare malu ct eli gere tx)nu.^ Z crcio sliissreneretis metis sv cwpus xpi iri veuotione.Oportet en? cz» in Snarnicate irt a^ssralis erectio vel eleus/ tio mentis av veu-vebet en? mente attevere qi.ri vult vigne smuicare Vei lx^nitars et sui infu mitate.Esl^rimo g" ssiveratio vl stein plrrtio viuine bonitatis q in kx)c sacrame/ to apparet inflam2t<? incevit nram vileclii one.EsLecrmvo ssiveratio proprie stagM tatis exclr.rvit preiumpnone. IHec secrrnva fecunve-q lxxxissrti-iisin co: q- Aec aute^ veuotro vel reuerentia H ess L^rralis eleua tro metis ? veu per bebetatione vel occupa tione aur euagationez intervu s.ne peccato amittir.I^e.suprs eusgatio metis.^ (^irsr/ to reuerentia metis av veu sMit m vnaoe vel srunAionementis av veu sr iveo inter/ vicli sulpenii excomunicati smunicare n6' possunt vt patet sup,?scc bea tbo iiis lcrip/ ienten- vi ix'arti ni, q isin corpore H in ^n cipio. Vnve eusebius in sermone ss vicit. Ou gO Av reuerenvu altare alcenvis sacru vci tui corp? et sanguine sive respice bono/ re mirare- mente contige- manu suscipe- et srauttu mtericsi assume.lstz^trarto et viti/ mo prmcipalic av boc komo digne Lv
sacramentum altans accedatrecsnc mun/ vicra corporis peccaret cn? ii HS luto et san/ gulemanib) coinHnatis av bociacramen/ tum accederet, vn et celebrantes veitracba turi aliquoV iacrametu manus lauant av sgnanvum cd non solum mes H etia caro ab omni inmunvicia infe^ioispollu conis cocupiscentie vebet ess iinmunis-in cuius siguravicic exovi xi, lumbos veiiro» aoci getis.js8z forte vices q, inmunvicia corpa lrs non impevist vigne suscipe corpu, xpi g)bo vuplici ratioe.Ls krima eit talis cibus elf cibus metis cr no ventri» ipualist nori csrnali»- g° vt vi ver in susceptione cor poris reHritur muvicia metis SL no carnis ^.nveo vuosvmois. j^^rio-qa ex immuvi cia corporis puta ex pollutide » buiusmo/ vi caulatur « seqr inbabilitas meti» 6L iri reueretia metis av tantu sacmentu.<s8ecu vo movo rnveo sr vico q, aliter se babet in sulceprio e spuali-se aliter srcramerali- 5^ a)
? suiceprioe spuali nullo movo eib accessus corporalis av l^oc sacramentu- sev spualis solussp f>.ve ce caritate c, iveo av sumenvu corpus xpi spualiter lusscit bec vuo scilic) flvem cr caritate babere. Tn srcmetali aurez lusceptione qina eib accessis corporalis re chrrtur abluco immunvicie etiam ex part^ corpON».Zs8ecunvo movo arguer s,c.1?ec/ catum veniale magis viipicet veo ch queli bet imnamvicia cospor^Iisprita pollutio q sme peccato ksl fev peccatu venrale non im pevit iusccptione brrius sacram eti-g" mul/ to minu» immunvicia vel polluco corpora lis.knveo inbo movis LI l^rimo q, qmrus pccm veniale pb;» vispliceat veo 62 per con sequens magis impediat stlsceptionem cor poris xpi q> pollutio noAurua vel alia im munvitia corporalis tn peccatu veniale no ita mentein bebetat<? carnem inquinat 62 maculat- nec ita vefacili ell signum peccati mortal,» iicut pollutro.A 8ecunvo movo rnvco er vico- q, per stritione 62 siessonez aufertur macril» meti» SL reatu» culpe- no tn aufertrrr corporalis immunvicia ^ bebe tuvo mentis vel viibra6llo eurs ex veprei/ s-one eiu» av carnem ex pollutione ssecuta k4ec bca tbouii/.scrip-sen vi ix.arti.iiipq ij. in sol i/ argu- Lt ivem tercia parte sum q-lxxx arti'vi/in solu iil,'argu.js Cercio mo rnveo <r vico - q> sicut alrquis poib peccatu; mortale licet ve ipso contritu, sit n conies sus non vebet isatrm sv sacrametum aece/ vere - sev potius coiulenvum elb sibi vt per
»li6v temp?s smunione absiine-t prop!
reu«enti-.n> lamenti'. .t-, P°st,mmunv.c./ as corx«r«'e, sc) poli ^Uunone noAurn» po<i men<kimm poli iluxum	«
kuiu^or» ex qusvsn, congruitstr,mpe/ vitur ciuin !> sumptione Quiris iscramentr
faltem per illum viem quo krec contwKUnL ter cia pArte x bi iupm in solu iii-^r-^ Luxta ime-L^ Av cuius euiventik notri tris.EI ^num eili g, coitus sm^srlis ii sit ime pecca/ w puts N fiat causa prolis xnanDe vel cau ia reDverMi vebitu-non impevit iumptione l r ius sacrameti alia rone urii sicut vi<Au s De pol lrMoe noAurna q accivit ime pecca/ to ic^ptee irrimuuvic a corporalem n me tik>vi<-r?.clione l orie cuius-kiero.vicit su^ maE sic.Li panes ^p osuiois ab lris q vxo res tetigerat smevi no poterat qntoma^isr panis qui De celo velcevit non pr ab bis siu^alilV paulo anre exercere complexis violari atq^ cotinxi. Nec dca-tbo-in tercia par ium-vbi sup-aru-v if in solu y arMM-Lecunvu cis. scire pol^ qrrantu tempus coitus siuALbs ab lii ne re quis Lebear a co/ munione. ^nvet frater albertus er vicrt in qrto ittip sen vi xiif aile^avo 9 iii5r src.Lo ciliu elil^rtanu vicit- on nis /Tomo ante sA cramenti comunione a ^pria vcbet «bssine vxore tribus aut qtuo? ar:t qnq^ vieiV.k^r baber De coie vi-ii omnis bomo-sit iubviL frater albertus ibivenr irc. Lene puto q, iic slefaciendu-sr rn alter mueniarsiubu Debi/ tu resvere coaAus er non expete cz boc sre/ quenter facere eo alter in illo tepere non vult abLinere-eM smumcare cocevere illi q vebiru reOvit inuitr'8 r t alteri qui extor quet Debitum qn non cir extwqucnDu n.o Llec isum-sfess.li.lij-ti.xxiiii-q ixxv i prin ° ^ Mercium esbq, son niu,n fwnicatiois vel fornicatio iomniata cu,n pollutione ieqnte iinpevit ve mane sumptionem buius lacra menti- eo q, tale somnium cum tale pollu/ tione invucitcorporale iminunvicia 6? vit tra^ione mentis.^pter Delegationis inten/ sione no aut sonmnrm kromiciOii vel furti eo q, dOmnia buiusn.ovi bcc non invucat -Irtame iomniu l^omicivij velfuru ^pueiat ex causa que e peccatum cr prescrtim mor/ tale impedit lumptionem buius sacramen ti ratioe sere caule.klec bea tbo.in iip parte-sum q lxxx-srci vi/ in iolu-v arMmenti
Es circa sacramenti communionem
aliqui male se babent tribus rationib)
x Oapitulum Viceiimumquartum-
vu. q-
aliq. corpus xpr i^unch ailumut auqur cor
Lptimo principaUter orca i^c/ mentu eucarislieosi^rava e
li^ir^smumSis.xVb.^en/
-irca^irniSe; aiiq male leknt sl-g lurca smunlone ma/
pus xpi alluniptu relsciut-aliq corpus xpr invi^ne allumut. I?rimum lc^ corprrs xpi nunqm atsume ess periculolu.Lecunvu sc? corpus xpi ai^umptu rericere eis periculo/. srus.T erciu ic^ corpus x^>i indigne assum^ ess piN^ulosissrmu.EI?rimo ali^ lui t qui corpus xpi nunqm aslumut.s^ auc boc-s° a smunione omo eelsare er corpus xpr no sisumere non liceat.pbo quatirw ronibo s roe voti mandati slaulti periculi vel vetri/ menli.^^rinio ^bo roe voti iic.Omes te/ nentur corpus xpi spualiter mavucare esf xpv per flvcm er caritate vniri-boc arrte fczspualis manvucatio votu seuDeliveriu? pcrcipieoi sacramcti includit ilne quo vo / to vel Desiderio non poteis bomim eise sal? sed sruslra ellet votu nisi impleretur qua/ vo oportunicas sdelset.erM ^c. EsZecudo lx)c ide probo rone madati sc. (^uiOqrad veus madat implere oporter.I^c-infra pre/ ceptu-sed xp« mandauit vel precepit in sa/ cramcnto carnem suam edere er sanguine; suum bibere dices-iob-vfnili manducmre/ ritis carnem stlis kommis' er biberitis eitis sanZuinem non babebitis vitani in vobis-er§o <rc.^ Cercio fpbo boc ide ratione iba tuti slc.LtatrrNim generale eccleiie preteri/ re non licet-unmo contrarium lacu ns mor taliter peccat sed apoiboli erro mana eccle/ sra sfatuerunt dete! ini nata tempora exeqn da ve communicando corpus xpi er§o c^c. I4ec bcs tbo tercia parte suin cplxxx art-x^ in corq.pertotum.j^ (Quarto!^c idem ^>/ bo rone periculi vel detrimenri.I^am orno a Smunione cellare er corpus xpi non lru mere elb valde pcriculosum-qd qrtadrupli citer probo.^Lrimo quia non sumere vel non comedere elf si§,'um morris-iobis-vj. WH manducaueritis cr^c.^ Lecunvo ell li/ §nrm^ inxratrtudinis. quia non vis ixrspi/ tari er recipere benefaKorem c? reveniptorc et saluatore tuum-q dicit matbxxv- Hol / pes eram cre^ ^ercio eis lienum scisr atis . qrna non smumcas vnltati corporis xpr-b Vnitari iiveliunrquia omnes vnus panis et vnum corpus lumus.EI (Quarto e slA u contemptus mentis cuin te xps inuiret ad cenapmatb-xxij- I?erdidit bonaci das illos qui noluerut venire ad ccnam.El Lecundu sc^ corpus xpi iumere 6r sumptu rei/cere e periculolurs-quod sic patet, ^am rciicere cibum aliqu e procedit ex desegtl virtutis quadruplrciter-EI I?rima ratio eii-qrria ve frcit virtus maLicatiua sc^ per coniverat,/ onem.kx eo c,n q? corpus xpi non malli/ eat id eib considerat quate sit precio litatis etiangitacir»' natura eires quemadmodu? vebet ipsum sllumptum non tenetlev re/ ifcit prouerbi-xxs ^besaurus veliveabilis et oleum in babitaculo iulfi vel in ore ei?
Pm trAslacoe? aliL - er impruk>es dissipabit dluv.^ Lecunvs ratio-^rr def,cit virtu8 ia ^rAliua.^6 eni iapit pcwriiN dulcevo cor peris	celeltis	cibi eo asse^u av
rarnaiia bnt°c, per sieques palatu miectur Kani impleri ee satiati aliis cibis fastiviur islu cibu-neq) nrrtriutur necy veleciantur ex eo.Vnve tales dicutur scribit nL-xi' n mente nobis veniut cucunicres ^vevo nes potraqz» cepe 62 alliaboc dicebas^ <i,vwte^,nn, s-m,!„ pokco qui ras sn.Ic-it c, ^«coni» velentur prouer XXV., .n fi^ui-8 rv taUbu. vk. Kn.ms fan» w iq viuitii,°velici,z. sxinorik» kuius ieck
quoporiuL in6-,nt ch satiet.calcabit fauuj
w ci l vulceviuc eucstiMe vel celeri» prie
ve! iacre scnptiire vel correptioi, fraterne ^,a aut elurics vel iuiiic.a vel encariiNam vel celelie Zlor-g.etiL amaru is ett peniten pcwrum llloru strmet pro dulci iv ess pro xp0 qui dulcis elb ^uibLrilV ipm. Z^n ps-s^ttare vivete ^c.js T-ecia ro elb La Dcbcit virtus Lsslmrla6ua non ens clb) eis aNrnn ar vtm carne Suertarvnrcsei, cil» corrumplc ee per conseque» reiscic-iob-xx. ^anis eius i vtero v errer m fel aspidu-q-v-^arns e.us id e corpus xpi qui sub panis /pecte 9Nnetur in ore pcsoru- id e in carne uon m corde vel in mete eius exilies-vertec m setaipldu id eit s mwte eterna- iicut en? tel ajpidu eit anuarius 62 insanabilius cete/ ris-ic pena eterna indigne communicaris E	o eis-^a descit virtus reteti/
ua.^llB ens cu non poilit suerti 62 in simi littrdrne carnis attingere ei/cir a nstura-sc »spter recidiuativ^ie srnunicatis corp^xpi tcccdit. iob xx. IDnurias quas veuoraurt eron.et.q.d-I),'uin'A8 id eit corpus xpiin q icint omnes Ncefauri diuiriaru- qs deuo/ rmuc io eiZ incos,verate inordinate 62 inde/ bito movo accepit 9,nunicas euomet-tum qafmevtiatate accepit, iicut illud qd euo u?u nubius l is V'tilitati8'tu ^sa «ppter iuum crirr^en amittit.Es^ercio ium^ corpus Xpi indr^ne eis piculosissimucr boc.ppter qtu or catlias.x vrsa e-qa indiZne smunicans dr tterare morte xpi-ad bebre-v/. kursun, "uc-f-S-tes -n se 8ecuvo q» taK vr sctlleare sanxume xpi av kebre-x. Ouato n,a8ls putatib veteriora meren. T ercio tal,s vr toxicare leipluma ps- Intrrlicitis vnniersi vo,.P (Quarto invixne snicas vr recepta ^,l»luao?Z.xii, - Poli buccella, mnomit l eum sarbanas.Lt iobxiij 8r ce/ na tacta cu diabolus miiisser s cor eiu s crc.
Is	cilca skcmenri comunionez aliqui
bene/e baber,t tribus modis-
H'Oapituiu > XXV»
^cuvo circa comuionem aliqui bene se bnt boc tribs modis qtidre smunicadovel frequeter comumcando-vel semel in anno snscando.
en? licitu qridie snicare e etia licitum frequeter cr ter in anno snicare esbetia lici tu immo necessariu semel in anno snrcare. ^I^rimo vico- q, quotidie smunrcare boi bene disposto eis vtile 62 laubile.Es^rimo en? eis vtile qd tnpliciter ^pbo ic) vrrture ° smnlitudine autoritate. Es l?rin?v elb vtile ex parre virtutis sacrameti- ic^ vt fruclum tL nobilissimi lacranieti bd quotidie asseq tur.I^a scut lan.^ueti corporalir quotidie medicina corporali» elb necessaria lic ipua liter lan^rrcri quotidie peccati venialiter medicina spualis sq eucariibla quotidie e necessaria. VnLe anibrolius cr babec de sie-di issic dicit. 8i quocrenicunq) essunditur sanguis xpi rn remissione pcrorr^ essundir vebco iem^p accipere q semp pecco.E58ecu Do ^pbo boc ide smilitudine iic. OlB ipua lis ma§is esf assumendus tanq, maxis ne cessarius qm cibo corporalis na maZis eib subueniendu n eti qm carni-led cibo corpa lis quotidie debet assumi - er§o multoma/ ^i« cibo spualis. blo aut quare c'bo corpo/ t:alis quotidie Debet assumi eibquia in Nro corpore bumiditatis veperditio a duobuS cauiatur.s'rimo aclaone caloris i^aturalis secundo exercitacoc stinui laboris^ppter q duo oporcet cibu corporale frequeter assu mere ne busditatis olumptio morteiridu/ cat.8imiliter depcrditio buiditaus lpualis dilei^iois vidslicet et ieruoris in mete nra oritur ex duobo. I^rimo ex innata -cupsa-Es8ccunvo ex occupatioe circa extrinseca-propter que duo vtile eib q^iotidre vel frequeter cibum ipualem assu me-ne men» totaliter aliener 62 eua^ec a deo sed potius per bunc cibu spualem 62 sacramentaiem mens nra deuotic? 62 seruetio? reblaitrec 62 reducar m deu.js Tercio ^)bo boc ide auro/ Nitate dni dicetis luce xss^ane nrm quoti/ dianu da nobis lxrdie. Oqod verbu auZ' in li de verbis dni expones sc dicit.Li quo tidie acceperis Koc sacramcntu quotidie ti bi bodie elb- tibi xps quotidie t-esurgit-ko/ die en? e qn resurgit, ssl 8ecunvo quotidie ^mulcare elb laudabile ex parte /umentis Aa laridabile e q, bo quotidie in mente 62 corpore inueniae se diipositu ad digne su/ Mendu boc sacra mentum.k4ec bea tbo-Liij scnp sen di xii ve frequetacoe buius sacra/ meti arti-sq ii'in c« q per totu.Es8ed for te qres an alicui laico liceat pties snscae n, die.kndeo et dico q, no-csv ^bo duplici ra tione-lc) roe figure-etreuerentie.Esl^rimo rone figure /ic.M koc sacrametu psguat vel repfitat passone xpi sed xps tm semel
e pMiR.et i^o vt vnitss psilionis cs-riM reprtec eN lemci tm cvmui illuvn x Vbi ix t.> cp x>Mo ckrilii,put m csptte coliAit-iemet tm in snnn repiitatur in rcclciig- ic; i n ifla que sexta seria in xalceue ce ebrac- tz in nos patllonis erus e^sect? prou rnt quotivie vebet repntarl-qu'a cisec^? paill/ oms ci? eii in nobis cotinus et sic repntac in koc sacramento, klcc beatus t?70 - cjrto scripto sen oi xi^arti priTTXi q iij in so!u y' arM. L Lecuvo laicus no ve! z in vna oie pruries commeare ratione reueretie-vi scz reueretia exbibeac tam nobr!ii!imo iacra/ meto- cotinAt etem vt rp!uub.> q? sreque/ tra alicuius oeleAabrlis rei inverrotionein ct irreueretia causat et taslivlu.js 6 eo fwte arcues src- q, laicus vna oie pzte^ prur es con mulcare tab rac6ne.(^ui porcir quoo maius esl poteib et-am quov minus eibieo maius esi celebrare H. soarni conrunica e-cum erM iacervos posrt i vna oie plur ies sa!tc bis celebrare erM vioec q? liceat?a:co in vna oie pluries con -mu. icare.Ix noco a Drco 9' no elb srmile oe laico et oe i a cervo te eo 07 sacevos qui esl quai; p^ona publica epotet O' non iolum pro se seo etiam pro sl-ss celebret- et ioeo neceMtat? coMite po/ tesl pluries celebrare in vie'ev no eib eave ratio ve illo qui non sumit nili ratione sui-vt laicus facit- ^lec beat? tbo qrto scripto sen-oi xii- ve frequetaccne bu,8 iacrameti arti-i q-nisin cor-q 62in solu-primi ar§u Vnoe exc oe sse-oi i sufacit cr ve celebratio
ne nnffaru te rerreretec- sstrluiili lx^nori ris tercius iic vicit . I>a cr val^ felix ell q celebrat viAne vna mitlam -li-iik«8ic etiam valcr seiix eil q semel i Oie smurcat oi^ne. A Lecunoo principaliter 0lco-q> 'icitu elb n meritoriu fcequeter vel saltem pluries i anno 9n-unicare-« boc bomini bene vispo srto cr movo vebito -parato . Vnve sr allqs ex slioentia ve allequenvo buius sacrame/ Ii efseclbus- erex frequenti buius lacramen ti susceptione Oi maiore veuorione « reue rentia buius sacramenti veueniat cxpevil tali smunicare srequenter-quov probo tn pliciter, ?no autwitate eccljlie slc.^os Deben .us pro polse niti vt elbe^urs labiti crescat r nobis sev cu srequentat?oe milre/ ri/ crescit nre oeuotiois elteclus-^" freque/ ter in anno looc sacranientu vebemus anu/ mere, ss 8ecuvo probo boc ivem rone lic° 8i aliquis vi^ne av boc sacra metum acce/ Dens ex lecuvo accelsu effeitur vi^nlor q) ex pmo tunc quanto rn anno comumcamt frequentius-tanto smunicabrt or^nius sbi vtiliu§.« per slequens tanto meuo? SL lauoabiliw erit. 8i autein eo q trequenter in anno smunicat efet vebite-parationis Dbsec5bu§- quanto Amunicarkt srequeiitius
tanto invixrnius et sibi penculolurs eilet. §I'IercO.pbo boc roe exprelsione fisure fc ?4oc sscmentu pallione xpi ouplicic pre/ . si^urat. ic? vt pallio xpi ess revinies cr vr e reaeies.Esi^imo qt^m vtxpi pallio e nos reoimens- lic lolu ^en.el xps pallus e- vn ve sse-oi-ssic or. 8ufstciat lacervoti semel i oie millam celebrare- Ha xps semel pallus e « totu muou reoemit.js 8ecuoo i l^oc sa cramenro pta^urar « recolu xpi pallio sc; vt ell relaciens-vel i-m q? peripam reficim-et qa ta^i referio e pluries invidemus ioeo plirries leoc sacran^etu rabemus alllrmere. Irt ivt'O sabiarnis papa ssiveras n lcriroris ct oeuotionis ^raou wvinsuit q, omnes si/ veles ter in anno 9m unicaret.b4ec bea tbo-iiii-icrip.sni-oi-xij.arti.i q j-arAu-stra.-^ibi vcm q-ils-ar^ cotra-« in solu-viloru ar^u-f^crcS principaliter oico-q, iiciru eis cui libct siveli imnio necellnriu ao lalute com/ mi micare semel in anno - qv triplici',pbo.
Lj primo ex parte psi^uracvis lic. pascali^ pst§urabat leri repntabat boc sa/ cramentu.^ev a§nu§ pascalis manvucaba Uw solu in anno seniel - erM suincic ao sa/ lutem semel in anno solu suscipere corpus xpi.Vnve innocentius tercius sic orcit.^e cellario qui-pe lumenvus elb a§nus - vt a valbante angelo protegam - nec exir-e polsu nnrs oe ezppto nili celebranvo pbase palca !em a^num eoanius.H 8ecunvo boc ivem probo ex parte inibituentis vel inlbtutiois qmrris enim bomo posbt pluries smuni care i anno vt patet sup- non tn tenetrw ex lsatuio ecclelie nititm se,neN ano omuica
re.Vn innocentius papa tercius vicic cr 02/ vinauie ° vt iaite semel in anno scz in pasca omnes flveles smunicarent. Vnve extra-oc-pe sic or.Omnis vtriusq; sexus p)srqm ao annos Discretionis peruenerit suscipiat r<>' uerenter av minus r pasca errear ibie lacra^ n entu msr lorte ve proprii sacervons conk lio r, licentia ob aliquam rationabi^e cau/ sam ao tepus abeiusvem pirceptione vi X Lritabllinenoum.H Cercio lx)c ivem,pbo ex parre puniuois lic. L>am lrquis corprrs xpi non ltiMeret saltem semel in anno icz r pasca incurrit tria.s^rimo enim Niortaliter peccat-eo q, eib trantzressor precepti pape innocenti/ terci/ ve semel commuiucanvo, 8ecunvo tabs non communicans vum vr/ uic ab in^rellu ecclesre arceatur. Tercro ta lis moriens xprana careat sepultura vt pa tet ex vecretali superius allecata onrnis vtriusqzsexrrs <rc°
s)» ille qui in se babet puritatem cr ve/ uotione benefacit 9 municavo freqnter.
EI Lapitulum VicellmumsexMm»
» T* aute lsicus vei iacfrvos^ba/ H / ^ di liter icire poilrt- sn frequenter raro polnr vei Oebe^t snlcLre vel celebrare feu a smuni oe vel sfecrative av tempus sdslmere-Lil: nvranvu. q,cids Life vt proilt smevetisr in irricipiente pre' paratione veditk exibit puritatis 62 Oeuoti onis cr ivev qui kec duo dabet benefacit co municavo frequetr- q vero dcc raro dabet ^nefacit smunicLdo rsro.Kec pet,8 de tbs
retba-iiiiLcrip-fen dl.xi/.art vl>q ui l cor q-
6t quia ianZi doAores ecclelie rr prec^pue ambrofius 62 au^- varia loquunr de treqn ri et rara buius facrameri Ls!'umpcoe iDeO vr veritas buius queffior§°fc? verualiquirs debear frequeter vel raro sn unicaee ciari? innoteicat«beatus t!x>mas 62 a!i/dolores rn tbeo loAia. fc^ petrus de tbarentbaiia 62 alexad?r sutorltates eo^ exponutjs ^rlo em arnbro bbro de iacmentis frc dicit.Ti^e panis quotidianus eff accipe quotidie q> t:bi quotidie proilt. ()uc)v verbu expo/ nens petr? dicit. 2 ibe panis quotlvianus e ic^ ouo ad spualem aiVurnpcoez non qiro ad faccamentale nifi in bene dispoluis' vbi fup in solu-iis ar^u.^ aut maducatio fpi/ ritualis buius cibi debeat eife quorMianL-ondit bea-rbo di q, vnu quotidie ce ien.per deb?nnr3 babere- ic^ deiideriu conirrn^endi 62 aifumendi ipm per f,dem 62 carita / tem«cr koceibxpm ipualiter maducare.ins scrip fen di xij- de frequentatioe buius fac/ nienti arn fq-ij-in c«.q in prin- kt fubdit ainbro Accipe quotidie q, quotidie tibi /p . ()uod verbu exponit slexander duolv modi^.^ I?rimo fc.Accipe qilotidie id elb tu qui ienris te in stinua deuocoe 62 puri/ tate-62 in sbniio defrderio aiiumedi nec ex irequetia srilcandi declines in faifrdiu vel i irreuerentia eius-accipe quotidie id eif iac meraliter.qcna tuc,pderit.^ Lecudo modo exponit iic dices.^ccipe quotidie id elb fpi riNialir maduca vel fume corp? xpi qtidre immo femper - qa boc modo iumedo xpm fpualiter fp ^delb-no aut lemx,pdeif cor/ pus xpi facrarnetalirer fufcipere nifr ci qui sifum.it debet.EI 8) fotte ex b" diLo ar^rr es q, no fu frequerer snrunicandu irc.Via tutior ma^is e elr^eda q) piculofa vel du / via fed in fpuali niaducacoe nullu eifperi cuiu in facrametali aut ma§nu eib pericu/ lum nifi bomo fit bene paratus-^ ipualis niaducaco tanch fecuriilima e rnaZis eli^e da 62 irequerada q, facramecalis 62 fc raro e SNiUicanvu.facrameraliter «t frequcriter fpualiter. kefpondeo 62 dico - q» qmuis iit fecurius accedere ipualiter ch facrametalie tn aliud eibfruAuofrus fcz accedere facme taliter boinini A arato Hm possibilitate fua et accedenti cu rimore er reueretia na mko
frtiAuoiioe eib maducaco facmetalis q fpi/ ritualis frmul cK ipualis folu.frcut plus vr baptifmus ilanns cr ilumis stinul qz ilami nis tm.ls Zecudo bea au§'Ln lude eccleiia/ ificis vo^matilV recirss quoruda opinio/ ne 62 determinas veritate iic air.Dixir ^ipi am no quotidie esse accipienda ericarisfia alius affirmat quotidie ese fumenda«e^o aut quotidie eucariifie smunione ^cipcre nec laudo nec reprebendo faciat vnufqfqz qd ^m frde fua pie credit ese facrendu. b^t ocludit in fine dices^u aut iic vrue vt cjti/ die merearis recipere. ()ue verba alexader ct bea tlro exponut.l^a alexader dicit q, au ^uibinuL opionc quoruda dicenriu qtidie csf' smi.icandu 62 quorunda dicenriu no ese snrunicsndu-nec laudat nec vituperat. Vnde auAusfinuL non loquitur de malis. Onus ratio efb Ha loquedo de malis lem/ ^r eif vlvkperabile 62 danabile etia liraro smunicctqnto i^if ma^is s tales irequen ur 5muriicet'fed loquir de bonis dices qti/ die omunicarc cic.Luius ratio e- qa smu/ nio aliqriLdo poteib omitti a bonis aliqua/ do bene frequetari a benis.Verbi^ea. 8ut cni qda facerdotes vel laici ita dilposti q, ql.oridLe sn-rmicare irreuerentia 2 indeuo tione 62 per «seques faflidiu faciat licrit vr/ d-emr-s ?.d lenium q- frequetia alicrnus de/ ie^brb ilis cibi stewptu cr faflidiu parit-lic fpualiter propter indifposcoem mentis-62 s aliquis Ix^c fentrat laudabile evt aliquo die vel per aliquod tempus a celebracoe n smunione abflmeat- vt polfea in eo deuo/ tio cr rcrrerentla rubeatur. (^uida vero fut ita l^ne dilpoiiti q, frequentia communio nis in cis deuotioncm 62 reuerentia au^et et irc laudabile eii quotidie celebrare 62 srequetcr communicare m propter boc au/ pullinus non laudando illu qui dicit ese qrlotidie cornmunicandum nec reprobavo alium qui dicit non quotidie ese commu nicadrun fubiur,Fit ad disrniendum isba) diuerstatem - faciat vnufquifq^quod pie credir ese facienduz. pcr boc verbum non vulc aupuibn? mtclli^ere- q, aliquis ex re/ uer entia tanti iacrameti ex sfcientia fue indignitatis omnino a celebratione ^ com munioe abflineat qa boc nulli liq qsfac^r contra inflirucbnein ecclese-vt patet ex de cretali predi^a omnis vtriuiq) lexus. ted vrrlt dicere q, cesare av tempus vt deuoco au^eaNlr boc licet 62 eib co,nmendabile.la cervos nanq^qui babet curam animarum neceffano dabet celebrare- vnde contrarius facies mortaliter peccat.Vnde ambrosu, (^raue eib ad meniam Mam mundo corde et manibus innocentibus non venire - fed graums elb dum peccata meruimus etia; facribciu non reddamus.6t subdit^icea?!
^ odevientia ailriiere er invul^etiL peteee pro okfLcio ministrare pro remevio immolare pro populo obsecrae.8acervos autem non kabens curam animarum - nec ofkcium-nec beneficium propter que babe ret necessarie celebrare - er ob reuerentiam sacramenti er timorem sue invi^nitatis ii semper a celebratione cessaret nisr iniun^e/ retur iibi contraririm a luperiore eisimo q-non peccaret mortaliter. Vltimo au^liin? Determinans queisioem previAam irc con cluvit. 8ic viue vt quotivie merearis reci/ pere.^lexanver-q.vau^ prepara te babile et vispostu semper av iuicipievum- er boc movo iemper viue vc vi^ne pollrs accipere 8t bea-tbo viclt-q, ii aliquis experimenta/ liter s^noiceret ex quotidiana iiamptione seruoi em amoris au§eri. er reuerentiano minui talis quotivie comunicare veberet-8i autem sentiret per quotivianam fteque tationem reuerentiam mmul ^ feruore no multum augeri talis veberet intervum ab/ slinere vt cum maiori reuerentia er veuoti one postmovu acceveret.Vnve qi antum av boc vuriiquisqz iuvicio suo eii relmqn/ vus' vt raro vel frequenter co municet ^n, q, ma^is vel nanus se vilpolitum sentit ve bet rn quilibet assecllum er conatu pro pcss se facere. vt src vuiat q, semper corpus xpi mereatur accipere - qrto scrip sen-vi xis ve frequentatione buiiis sacramenti - arri pq -ii'in c« q per totum.Vnve aliter frebat in primitiua ecclesra aliter movo.^Iam i pri/ mitiua ecclesia erat vuo.krimum eis ma/ ior veuotio fivelium ex ^pinquitate passi/ onis xpi. 8ecunvum erat pu^na ^rauior ab infivelibirs contra xpianos - propter q viro slatcierunt apoiroli- vt anacletus pa/ pa teiiatur q, fiveles omi vie smunicaret. I?ollea vero vimintlto ieruore veuotionis n fivei wvinaurt fabianus papa omnes fiveles saltem ter in anno communicarent, scilicet in palea- in natali- et in pentbecosle-!?oslea vero avbuc ma^is feruore veuoti/ onis er flvei viminuto-orvinauit soter pap q, omnes fiveles in cena vomim comunica/ rent-vt patetm vecretis .Vltimo vero cari rate refri§escente propter abmivantiam er multituvine peccatorum - orvinauit papa innocentius tercius- vt omnes irveles salte srmel in anno sc) in palca smunicarent-br av boc etia mrilti^vonei non inueniuntur In quia preceptu ecclelie preterrre non lic? quilibet vebz et poteii se vispone vt vi§ne
comunicet illa vie.Vnve patet q, maior er minor vispositio bomis esf caula maroris
et minoris frequentationis comniunionis ^ec bea tlAir-iui scrip len vi-xiparti i-q iy -
in cw-q-per totum.6t tercia PK^ lumme-quelli on e-lxxxarti x in solii-rii) -arZumen.
EI ora qtuor multu vcili a- ^ Oa xxvi/
I) maiore tamen euiventia pre/ vit^oru-nota bic qtuor. Ei I^ri mu eis q. quia quotivie invi^z 6omo salutifera xpi virtute quotivie si ess paran is lauvabiliter pr boc sacramentum luscipere Vn licut cibus corporalis a bene vilpolitis lauvabiliter quotivie luinix. sic cibus lpualis cr iacramctalis.?sec r iii-par/ te sum-b t q lxxx.arti-x-in solu/.arA-El8e/ cunvum esl q, vnu invucit er allicit av ire quentatione ssecrationis er smunionis-sc) feruor caritatis quo l?omo veliverat vniri xpo aliuv vero impevir retrabit a sreqn/ ti comunione- sc? timor ^prie inviAnitatis respe^br tante maieslaris er infinite bonira/ ris- vbi lirp immeviate in lo-iisar^u-er ive qrto scrip sen vi xi/ve ssequentatioe bui?
sacramenti-arti /q-i/in cor-q-in principio. EU Z^erciu esl q, vtrtlnqz l'cz accevere av co/ niunione cr abslmere a Smunione quanvo qz bene fieri pr potess eni comuriio qnqz a bonis bene fieri cr qnqz a bonis bene oinitu vt patet sup.ca-prece-immeviate.EI (^riar/ tum e q> lauvabilius e er ma^is ineritori um bomi ff) arato accipere boc sacram en/ tum n smunicare ch abslinere av tempus s^Ioc aur septe ronibo probo-ic^ roe amo/ ris-valoris bonoris operis-iimilituvinis p parationis-oparationis.Es?rimo ratione amoris.sic.^inor prelertur timori-lev ve/ liveriu assumenvi corpus xpi-er ipm assu/ mere corpus xpi ,pcevit ex amore caritatis in qua ravix meriti olillit. Abllinere aute a c,munione procevic ex timore quo absli nens 9siverattati sacrameti cellituvine; er sui inviZnitace ^ crc.Es 8ecuvo lroc ivo,p/ bo ratioe valoris sic.Lauvabilius cr ineli8 eli valore er vtilitate lacramcti percipere q, carere-sev ille qui sn ti,ucac ppararus per/ cipit qui autern ^paratus a omunione abs tinet nibil percipit crc vnve ex frequenti accessu av sacramentu multiplex 9movu? prouenit acceventr cr alijs membris xpi -ex cessatione aut a communione er a bono opere nullum prouenit 9movum er^o <rc. El Cercio ^>bo boc ive rone bonoris s.c. 8i aliquis cuius conlcieiitia viAat abslinere ab koc sacramento reueretur boc iacrame/ tu vel monetur av nor, comunicavum ob tanti reuerennam sacramenti- se? non con/ tinZenvo illuv nec conucienvo nec ornuni/ canvo- multo fortius reuerentia maiori af ficeretur si illuv contingeret conlecraret vb siimeret.Luiiis raco eii-qa si aliquis reue/ retur absenti ani regis- quomovo non ma/ gis reueretur suam presentiam-L' ^ vices contra scilic^ q, ille qui bene abHiiiet magis reueretur et loonorat veum qm rll?
crui e-v iacramenrrr bene acccdii tair' roe intentio orvin^la in progressu dsni operis intcnvit vuo- sc) LloriL ve, c» smovu ^Driu et Niseis vei ^ioriL ch 4priu smodu^eo accevit nv s^cnnnentn ni^^is sttevit ^priu smovrr q vero non acceditmstzis attendit §!oria rxi Hin propriu sniodum quiailie accedit conliderar efUcacia sacrameti-cni? ir,:ctu 8 fuerit qui vero non accedit cons/ ve rat pr opria miieriam et eius gloria cr re uel entia ac maie/^ace. er ilc ma^is reueree lacramentu etper conlequens melius facit qu, abliinet ch qui accevit.Esl^eljxin dev ad /Dc tribus modis Hm aiexandnrn,
^ b^rimo q, accedens non soiu intendit co/ n?odu propriu sedetia proximoru-inqua tun^ accesius eius ad iacramentu NON soiu iMi ied etia onrnibd n^ebris eccletie ^-defk-.
L. Lecudo q, accedens non solu intendit c5 modu- sed etia repnrare illa summa carita/ tem-qua propter nos dominus saiuator n rede,npt« eli pastus in cruce.Es^ercL qa L-munrcas repreienlat,lla iunrma petentia qua deus ee Iromo verus xps sub tantilla ipccie st,netur. A (Quarto modo rndeo beatu tl?oma cr dico . q, in boc eii n-axima tzta bonitas ct caritas dei q, se creaus ca/ pacitate cr vtilitate earu snlcat.Vri ma§is videtur ad floriam dei pertinere q, abquis ad smunione accedat qm q, abirineat iii,'. 1crlp-sen.dixil.de irequentatioe brrius sac n elur.arti-il q iism iol i/ ar§u. (Quarto ^bo boc idciti qd iupra ratione operis sic' I^ieuus eis faccre quod ex liro ^encre e bo num- qm facere quod no eii per se ied per accrdens bonu.na quod elf per ie mel us e eo quod eil per accidens- sed accipere euca rii lia elb cx liro ^cnere bonu-absiinere aut ab ea no cib ex i'e bc,^u ied per accidens in/ quamu Umec ne astumar inordinate- er^o me'ius e c, laudabilius accedere qz abibine Zs ()uinto .pbo boc idem ex pane Ii mi litu diilis- stc. ^n aliis er im lacrametis cu,libet n -eiius eib acciere sacramentu q, desilere sed boc sacramento eib dlZUi? laudabili? et nobrim s ali. s er^o multo melius eil bo n ini spar ato accipere H debibere.A 8exto ^>bo boc ide ex parte ^parationis bc.Oua/ to aliquis eil melius Aaratus tanto plus mc rctur ct laudarur-sed paratio quantula cunq? iit eil maior in accedente qm in ab/ i tinente-er§o crc.Es 8eptin.o^pbo boc idez ex parte sparationis.^a Hm au^'zacbeu»
6^ centurio no liriMuerunt mter se sed am bo saluatorem bonorificantes qrnuis non ^ vno m o ambo pcns msteri-ambo misericor ^ dia 5.secuti.Vcru,nin vt au^ dicit- rnaZLs laudatrrr?acbeus qui vt baber luce»xix ac/ cepit illu,n domu sua i'cz iesum §audens. non tantuz in do muni materiale sed etiam
spiritualem - ex quo verbo datur intek!i§n q, receptio ipuaiis corporis xpi iemper sii cum gaudio 62 leticia metls-non ssit sacra meritalis sen-pcr»qmuis lauder cctukio qui dixit dne non sum drgnus vr mtres sub ts clum meu sed tm dic verbo erc.(2uod ver bu exponitur iex n odis. Hl^rimo exponir «d littera qrria swsttan erant in domo eius ^dola 62 timebat eu olserdere' quia crede/ bat eu este deu 62 eu onna icire.jl 8ecundo rabar;? exponit tic.Dne no sum di§nus <rc ^pter Ascientia era vite pentilis §rauari-e ma§is diZnaconc putauit qm iuuari-cui? st stde pditrrs nondu tam erat sacramentis imbucus tl Cercio oricenes src.Dnc no Iu ditznus crc.62 qre x bi c,u ir.dipne inqredie rbi ad iudiciu tradic accipienti. Ls' (Quarto autz in li-dc verbis dni lic. Dne no sum d'i/ ^nus nc.dicendo se indi^nu pllitit di^nrr non in cuius pari tcs H in cuius ccsxpus intraret- neq^ em boc dicet cu tanta f,de 62 bumiatate nib il!u que timebat intrare do mu sua corde pullaret-^ (Quinto se u eri a/ nus stc- miltice aut Ixic tet5lu corp? eil qd rejzit aiani qv libcrtatc mei^tis a celeili vist one se excludit- sed dns r.ec babitare carne nec 1et5lu corporis dedignar intrare.^ 8ex to auZ ve verbis dn, dicit s,c. ^!am no e^t ma^na fel,citas st xps incret parietes eius-62 no eet in pectore eiris vn lubdit-A tm dic verbo csc bieronilnus.I?rrldcntia aut cetu/ rionis i boc asparetq, vlc corporis te^ime latente dignitate vbdiuinitate vidit vn sub iuntzit sed tm dic vcrbo crc.8i aut dicis no lo accipere corpus xpi qa timeo-constdera pcNu qui cu diceret xpo exi a me qapcror bomo e^o Ium audiuit ssolari-sfortari-er astecurari a xpo cu dixit-ia noli timere.8ic et tu poilq, irrxta conatu ruu tua sseientia discuistiliper stritione-sststrone cr sacistia ^ione te ^paraili- noli timere sed secure ac/ cede.^on crst debuic petrus dicere exi a me ied pocius debuit dicere mane mccu cu stm peccator vt i an er a te l^rc^-b xcusat aritep qrua slupor p mr.ltitudie pisciu duas na/ ues implentiu circudederat eu- immo st, te pcr«em sstdcras nccest e ell vt a te deu non repellas . Vn sfortat eum dns diccs. I> oli tin ere.Leda Oonfortat autem dominus ti morem carnalium ne quis vel de sua con/ scientia culpe tremens vel de astorum inno centia ilupcns sanclitatem formidet a^Zre di I4ec bcatus tl^omas quarto scripto sen tentiaru m dtilin^tion e xip de frequentari/
one buius sacrameti-articulo secundo que Ilione tercia-in corpc^re queibonis- er i so/ lunone arbtlmentoru.^t tercia parte ium/
n e queilione lxxx arnculo x- m solutione trium argumentorum p.r totr.M'
EI ()> virtute s^cmenti cuc^ris^ie quatuo-
^>ONZ flUNt.
t^Oaxxviii» Otauo n vltimo L)ttcip^lirer cir ca sacramentum eucarii^ie con siderar va eK vti itas comunio/ virtnte krui? sacramenti specialir ^luo? bona flut sc; coisano ^ratte remiMcr cusne preieruatto a culpa avcpiio ^«ie» js I-rimo virtute iacramcnti eucaris^ie collario Frarie qv oilcvo triplici rat one-f k^r.mo rore eius c^v in eo stinet. k^am in s^cc sacran eto Atii ec es.entia!iter xpus' c;ui sicut in muoum viszsilitcr venies lar/ Guus esk gratiam-vn viclt ioi) iisxratia 6L veritas per ietum kpm faZ:a esi ira in lTomi nem sacramcntaiii veniens opatur Ktian, ii non st obtiaciliu vi- ()ui mavucal me sipu.sic 62 sacmentaiiter viuit^pr me' Vnve cs ri^sc vicit.aut vicit qui man vucat n e viuit ^pter me non ve vita iim/
^ scirer boc vicir scv ve vita a^pbara etenl insveles etiani viuut non manvucantes ve carre rila.Lcv nec ve reiurrec^ione conm/ ni l)oc dicit etenim omes 1'usci1ai)uNr-is ve vita gloriosa 62 mcrcevem kabente qualia . elt vita Zratie.^Lecuvo boc sacrameto frr coi!at o Orarie ratione eius quov repienta tur. Ua? per s^oc sacramentum paliio xpi rcpientarslcr.rt pasro xpi in Iromire eli cauia ^raue vt parer infra pasio ita euam jx:c sacramentum. <s Cercio ^pbo boc ivez ratione movi quo rravitur.Naz koc sacra/ metum a csnliio travlt cr a no!?is simirur per movum crbi 62 potrrs rta q, iicut cibus cwpalis vitam cwpa^em sti^entat'au§me rat r< par ve! u s^aurat » ve!eclat'ita cibus s; ualls ti?? iroc sacrementnm vite ipiritua lr onaa illa facir ^ratia^ sterenvo. I^a vir ture Lratie qua <>fert boc iacramentum al ma ipuaiirer rescit vel recreac -velecsatrw quovamovo inebriamr au§N!entarur'cr vrta ipualispflcic p sir.ncsone^ mentis av veum. A (^rrarro,pbo boc ivem rone eius cur mens siurZrtur.Nain boc sacramei^tu travic sub specre panis 62 vini que vuo av abqv vnu revi^unuqv patz-qa exmulns granis panis coscic -62 ex multis racemis vinu siluit sc ex multrs personis st vnus Populus xpianus^ boc vsrtrrle gratie vni eritis in sve 62 caritate.ss Ll aut baric roez aliter vis formare potes sc vice. nio me/ tis av Veum 62 econuio non st niii per Dti/ am iussscar.te vel §ratum faciente) '§ per boc iacran cnru mens siunZie veo feru«e deuotionis cr caritatis §' crc. Vnve iob vp s)tn mavucat mea carne n bibit meir sa§ t-me in me maner cn c^o in eo. 8uper quo Verbo au^^ in li ve verbis vni sc au °Mut ti qvenr vel co:ve sclo carne i.la^ m «Ducar
62 sanguine bibunt ve! cu manvucauerut sposbare sunt nunquiv manetrn cbrtso er xpus in ers 8ev eis pfeclus qvem mov? ruavucanvi u!a; carne bibenvi isu lanZ runem quo qui inavucauerit 62 bibent in xHo manet 62 xpus rn eo. Kec bea rbo iis pte sum q.lxxix arti i.m co? q. EsAv mai/ orem tn euiventia pviLroru 62 ^pter soluti ones ar^umeroru no bic qtuo?! ^ krin u eibq, boc srcramentu siert ^ram 62 smcl/ paliter virrute viuinicatis.Vn vam com/ pZt boc sacramentu carboni na carbo sm pbciter li§nu non eib-iev vnitus cr siunA? i§ni.§ra etia panis smunionis nor« smpli citer panis est sev vnitus. viuinitati cuius virtute tzra slerc cr eius bcnitaris vulcevie anima velcZiat.^bivem in so-isarMmenli Isbecuvum eib -q, an suptione bui^ sacra meti null? baberZratiaz nis cx voto ipins per seipnr scut avrlltr vcl ex voto ecclese scut puuli.Tbivem in so pirn' ar^u. js ^cr cium esb q, qmui§ solus venz pncipaliter in lx)c iacramento §ram op tur vt ir,s n vat srmenri tn quanto maiore ve! melrwe parationem n Vllpolitionez in suscipiente boc iacramentu inuenit tanto ma^is ^ra^ esscaciorem infunvit.V erbitztia.l)omin<? qntum eii ex parte sua vuolv gratiam eq lem confert-scut lol quanrum esl in le eq lirer illuminat omnia ramen vmus qauntu eib exparte /ua babetparrra impev mcra que impeviant esscacian; ^ratie buius sa/ cramenri av operanvum-aiius vero babet multa impevimenta-conilat enim q, essca cius operatur gratia buius lacramerin 62 cuiuslibet alterius in melius Parato ?r vi i' posto qm in aliis -tq male vispostis quia in vno es! eisleatia Zratie av excluvenvum vel expmenvum veterum vel maliciam ei us-in alio vero av exequenvum vel ^pmo/ uen vum errm in bono. k4ec alex-bbro iim EI ()rlarNrm esi q» eseKus Fraue bui? la/ cramenri imn.eviate recipltur in anima 62 ex anima revunvat in coepus vum in pnti vita membra cwporis exbibemus arma lu siicie vt viciUtr av ro vs cr in situra corp? nosirrmi ibrrietur in corruptio nem 62 § ori am anime.kllec be tbo-vbi lupra imn.evia re in solrttione tertii argumenti.
Es virUrte sacran eri eucarnlie st sc^o remilso venialis cu'pe non inortalis.
Oa XXiX'
kcuvo vico q, virtute buius sa crametist remillio cu^pe non H vem culpe mwtass vireiAe ^ pn cipaliter-sev culpe veniali s.EI primo vico q, virtutekui? sacrameti non st pncipalic vire^e remisio peccati mortalis.b^oc au re qvruplicir^pbo scz roe-sliluvine.suiscke
li viuisrone autoritate.EIprimo ratione «c
Tile qni ex aliquo auarur 62 maculaL uon liberac neo? puriiieac ex eo -seO rnens q?vru es^ in avectu peccanvi n-wtairter ma §rs	ex p-rceptione euearii^e ch
purincec- x t an^8 c>ieU s li ve eccleiialrieis -A-o in babente afseAu peccLnoi rnortalic vel slcientiasvccan mo?ra':5 ^ co/ rnrrnieare l^oc iaoamcnru lio o.pac remiM
one? peccati mwtalis. LsLecuoo boc ivenr
^ cxe,np!i irDuSione-kr kvcvupricitw E l^rni -o iic lient alinientu cw^ale vel na nrrale se sad-r ao vita cwpalern-ita alirne/ tum spna'e ao vita spnalem -seo alimentu nattn -se sue ewpale,pvels viueri no mw/ itLO. Ol.n? ratio eisqa ui mearis mortuis non eii vir t? oi§ereoi vel conutenvi ci^u m natura eu,rr omi naturi i calore penrr? sit ^ualrls.^r§o li militer alimentu spuale qle eis corpus xpi viuenti sc? vita K > tie non mtorrro cum st calore spuas Olui/ no lc? arnorepuat?. -s8ecuvo kocirvm^p bo alio exemplo lie^iso non competit nre l>ro a eapite n a corpore sepato-§ peccator Oum esl in afiec!u peccanoi mortM vel ,n r)scientia peccatr mortalis vr s,c non potesl vniri xpo mec ris xpi cum pcr boc sacra mentir frae vnio cum xpo 62 melmis ei? b" ' ksssercio boc rvem suffroeti vim/ lroe lic- 8i j^oc lacramentu rxlecpeccatum mortale aur!.x c esr OiAne accevennlV -aur inOiZne acceveuso-NON Oeler pcccaru mor/ tale in p,?us sc; vi§ne acceOetrba-cur? rato e quia ii c-s oiZne acceoit iine p ccato mor tali eis^.Hi non inuenir mortale no velet ipm.LimM no velet peccatu mviZne acce Ventiso qa tales cu nc maOucant-iuOicium iibi rnavucant bidut vt vicit aplus pme av c!eo^ xf vn in talrso ma^rs accunrulac peccatu 62 a^grauar q, sacramento koc re/ rnittacEOnarto lx)c ive?^plx) vuplici au/ toritate.jl 8t pmo arrtoritaie arrFus av re/ natu <ic vicentis. (^uis osicrat corpus xpi niii pro bis qui sunt mebra xpi'§o crainenru no babet ejseAu nis in inebris xpi sev nullu niebruin xpi kalct p-ccaru mortale-Z" ^ ^	boc	ivem,pbo au
toritate arrAus-lup iol>ilc vicetis. Spualu mavtkcat qc» innocentia av altare portat -sev nul u exiilens in peccato mortali av al/ laremnocentia portar-^no mavucat ipu aliter-^ boc iacramcntu eiseAu balxt iolu in spualrter mavueantil» ^ -7- c. ^ 8? stra vivec q, virtute bui? sacmenti sarremisio peccati mortalis sc. Tn qvam colleAa vicit st b^ sacmentuan ablutio scelcru H scelera vicunr peccata mortalia qrum absolutione poiltilat ecclelia seri bui? sacrameti virtu te-^ sruslra seret ab ecclesia bec pecitio ni s seret bcrrum ablutio vel remilso Zo ^ I^nveo qtuor movis. ^lprimo q, nos boc
perimus vel eccletia xctit-vt kToc sacrametu jit ablutio sceleru sc? illorum qrum c>scien/ tia no babcm?^m il-uv psalmi, /^b ocu!/ tis meis muva mevne. ^>am miqn bomo babet peccatu mortale i? non recost -vn s talis viliMer lacit qv in se es acceves av lA)c sacran^entu cis virtute vesacse ssqui ttlr peri obliti vimisione?. K! 8cs'o rnveo vico q, nos in colleKa ill.r potans vt stri tio in nobis psciac av iceleru -iv e pcroru mortaliu remisrone.b^am ii aliqs exiibens in pcio morrali non bns coscicntia eius ve uote accevit av boc iacmentu virurte libs sacmenti vemam sleqtur.jsCercio mo rri veo cr vico q, in colleAa illa nos ^xcin -s vt nobis robrrr vec cotra vita,'va scelera.Vn vr peccatu mortale virrure buius iacinentr veleri-inqntum in b° sacrnento vac au^me tum Ktie quo bo stra ^.nitatein av malu roboratur -a revvrc cautus stra negli§enti am vel ignorantiam quib) non labit-ur in peccatu mortale.Ess)uarto movo rnveo cr vipo q, peccata mortalia virtute briis iacra menti vicum ablui cr veleri -inqntum vrr/ tute buius iacrameuti carrentrir non quia bruuimovi insnt sev cauenc ne iniint iv e in peccata mortalia incurranius.k4ec bea-tbonias quarto icripro ien vi-xisve eibecli bo bimis sacramenti arti ij q ii in cor q 62 in solutione primi argumenti.8t ibive nn xte summe-q.ixxix-articulo tercio in cor-q per totum -cr in lolutione pmi argumetr per totUkn.I^t ivem vicunt petrus ve tbare ambalvus ronians ck alex in qrrarto libro ien -vi-xy L Vbi noea q, kx)c sacra nientu potes opari ren.ilnonem peccati mortalis Vuobo movis vno non movo perceptum a^u sev voro/alio movo perceptum acAu ab eo qu» es in peccato morrali qui atfec/ tum peccanvi mortaliter ^sscientiam pec/ cati mortalis non babet>talis enim pmo an reqm acceveret non snt forte sufscienter 9 tritus sev pob movum veuote 62 reuereter accevens coniequitur per boc iacramentu gratiam caritatis que contritionem pers/ ciet remiMone? peccati.blec beaurs tbo/ mas tercia parte summe vbi /upra arricu/ lo rercio in corpore queibionis in sne.
EsTtem q, virtute sacrameti st remilsio ve nialis culpe.
-	Ei,	dia	XXX»
^cunvo vico ^ virrure buis sr/
/ cramenti peccata venialia remit
tuntur-boc autem tripliciter.p/ bo. j^iprimo autoritate inriocencij tercii q Vicir-q, boc sacramentum venialia velet 62 mortalia cauet.EsLecunvo probo boc ive smilituvine icrlic? insrmitatis cr mevicine-
cruorisisna ini^rmitZK quQtidlANZz exibit medicinam .iev sc^m ZM^roiisr in Ve iacr^mentis p3ni8 quotivi^/ nus Inniic in remeviu c/nolivi^ne inf,rnii/ ratiL.quotivi.ina aut infirrnit58 vicnnc eiTe peccma venias	i' Cercio kroc ivem
^pdo ratione sic. V irtnte kui? 1'acranieti fit transfornrato bomis av xpm per serrrwem carttans 65 c^ria kuic seruwi peccata veni/ alia ofponunc 65 vnn ofpoiitQ:u excluvit reiiqnn :veo ex siecxuentl virlute l^ui? sa/ cramenti veniaaa v^ienL- k"Iec bea rloo-rirf. icri serr vi xij- ve efle^i^B kni? sacramenti, arti isq.sin cw q-^in vuoso arMcotra-8ev forte arcues in ospoiitu 65 vices-cp virtute i^uib sacrameei peccata venialia no remittanc iic ()ua rone sooc sacra n.enirun remittit vnu xcccanrm v eniale eavem roe remittit omia	iacramctu	susceptu
potset quis vice ie nullum peccatum kabe° qv eit straisuv pme iols ssl vixerim^q-
peccatum non kabem? crc non vivec cp r Koc sacramentu fiat remisso veni aliu-nveo qnq? movis. Ess^rimo iic.s)' tant? potest e^e feruor veuorionis q, omia p cca ia venialia velet-nec cis incoueniens cp ali, qua kora !7omo lit akiqz omni peccato ver aii Huis lx-c viu vurare non possit ,^pter viis culrate vitanvi peccata venialra.l^nveo sc^o movo ct vico-q, licer koc iacramenti^ orvnier av vernalia velenva tn els intel/ ii^envum q, riiuv iacramenturslu eiseclu kabet quanvo lromo.pfeAe se sparat kooc auc non i'en,p stinAlt. H Cercio mo rnveo c<; vico «q, non ox^rter q, koc iacramenlu omia peccata venialia vcleat iev Mmmen surarn veuotionis eo q, essemus proxim? iitius sacranrenti non eit vi'l< no vel remrss sro venia'iuin vr ssatim patel)it.EI (Zrrarto mo rnveo 65 vico -q, l7Oc sacra«r.entu n ea rone qua rrmittit vnu remittit omia quia remisso peccatr v enialis frt per mottrm no r;urn non per riouum kabitum scmp. Vn remisso vnius peccati venialis potels freri sme rennlnone alterius ssm q, komo e ma Krs vi 'positu av remislrone vinus ch alte/ rius.^ s)uirrto mo rnveo cr vico q, verbu aposlolr pme iok pmo-sr vixerimus q, pec catum crc non eis intelliAenvum quin ali/ qua loora pollit Iromo eile abiq? omrn rea rei peccati n .orrtalis vel venialis sev qa vi/ tam iisam sancti non vucunt -rne peccatis venialibus,Nec be tko-iiii.scri ien-vi xipve eflecliso bui? sacramenti arti-i/q i m io p ar- 8r iij-pte su q lxxix arti iri/ r cw q crin,. so-ii-ar.ts^v maiorem curventiam pvicso rrrm'65 .pprer solutiones aiZuinentwu no/ iabic qtuo?.Hs?riinum eis q» ^rxim^ eisec tus bur? iacramerrti rio eis vekere venialia sev caritate inrenvcre vel acccvere per rfe/
uo^em '65 quia ex feruore cantatis peccata venialia vimittuntur iveo ex consequenti virtute bui? sacramenti peccata venialia ve lentur-qrto scri vbi supra rnnneviate arti-s in cor-q.65 in so i-arM-in sme ss8i autez alio movo vis ^>bare boc ivern vicas q? ef seclus immeviatus bui? iacranrenti e vnio corporis miisici non ve nouo iacienvasev au§rnentanva non enim vnit vissmilia H iam srmrlia ma^isAuZmentum vero vni/ onrs venialia impeviunt-inqntum in pevi/ uritferrrorern caricatis 65 augmentum er?-vn exssequeti per accivens to lic venialia tanqm vilpositiones impevientes a fo:ma introvucenva. s4ec pe ve tbare qrro scrip-sen-vi xii circa qrtum ^pbleuma arti sq i,-in cor'q-j^6ecuvum ets q? peccatum veni ale non vimittitur s^r Zrariam.eo	pecca
tum veniale non opponitur Lratie-A vnnit titur per feruorez caritatis cr aAualis ver o/ rionis-5! quia in bc c sacramento excita? ur ieruor aciuabs Oeuotionis^veo venialia ve lentur iisius sacramenn virtrlte. ?4ec l^ca-tbo- qrto scri vbi supra arti ij q j in io in arM. Ei Cercium els-q^ in bc c sacramento non iolum ssertur gratia babitualisex citatur feruo? veuotionis aclual s 65 iveo Aratie bui? sacramenti non solum mwta/ lia sev etiam venialia OpponrinUlr. ^bive; i,i so'-, ar§u. j^Orrarru eis-q) alitcr se ba/ bet in sacramento baptismi-^ alitcr in boc sacramento. ^!am poss baptiimum vi^ne susceptum non requiritur plancisirs vs^e mitus exterior vl ^sesio imo iniuri a fieret buic sacramento li bec serent poss baptis/ mum.Tn sacramento autem cucarissie a^i? ter vebet fieri quov patet-quia aiiqtlis ac/ cevens av sacram communionem non co/ tritus neqz conseilus ve quibulbam venia lib) quoru non suit recorvatus ante acori / sum eius av sacramentum vebet illa 5^0/ ri possh' av memwiaz el? euencrlt 65 ve eis penitentiam facere.l^atio autcm buit>8 vi uerlitatis els vuplex-El 1^r?ma rato elbqa principalis essemus baptismi e v>.lere pec/ cata omraa-cr rveo non requiric poli bap/ usnnrm luclus vel confeilio vel penrtentia exterior vnve qui boc faceret inu.riam fa/ ceree baptismo eo q^ b-abet virurtem ockia remittenvi.8ev effeclus principalis euca/ riEe sacramenti non eis velere peccara- 65 iveo requiritur q, poif bums s acramenti susceptionem bomo faciat penitentiam sal tem ve Venialibus.b^ec beatus tbomas qr to scripto semvi-xisvbr supra arti ii'in so^ iiparAumenti. js 8ecuva ratio quare poib eucarisfie susceptionem requiritur exterior penitentiaesf-quia 62 sr virtute bui? sacra/ menti venialia veleant eo q no 9 fat que venialia ^pter bocav maioeem conscientis
puritate expevit sareri iila poii eucari^L iirmptiOuem nec exkoc lruiL sacramento preiuvicac in aiiq.sp^er roein pvi6iam scz ^>eat, tlTome I4ec etiam alex-in quarto.
xs (Tf? v irtrtte sacramenti eucariiiie sit pser rratio culpe in eo qui vr^ne accevit non aucen^ in eo qui insigne.
/	^	.	.	IsOa	^xxs.
^rcio v,co q, virtute kui? sacra/ 4	tz meti st pssuatio a culpa. EsVbi
^^nota q- llie qui ao koc sacramen tum aisumenvuaccevit.aulmvlFneacce/ Oit -slc iHe qur in ss^icntia peccati mntalis vscum atleAu peccati natalis accevit aut accedit oi^ne. s^rimo mocum a!i^s in/ vibne accevit talis a culpa fucura non pre seruar-ilD potius qui indigne assumit ve cuipa in culpa ialm vt in ^elrenna erernali ter crucies I^atio auL dui? efs qa inoi^ne acceven8 tanch inKtus c, vei inimicus in l)° sacramento qnlw excellentissima stemnit I^rinro pntiam saluatoeis.Lecuvo abunvZ tiain viurne caritatis.Cercio n emoria loua ne reoemptionis.Ouarto meoicina quotti oianeilssumiratis.Vu ckril-in om v-sup n.atk>Oicir.8icut cwpalis cil-v cum ventre mucnerit acueriisvel strari/s vel in feclis buwso occupatu amplius lcort ma§is no cet-5c ntil-u parat auxiiiu.^ta erra iiie ipu alis cilD ii aliqv repit malignitate pollutu migrs eum pvet non srra natura ieo accipi entis vicio.^t; sloor? lis ca xxiiisve sumo l>ono irc Oicir. ()ui scelerate r eccleira viuut 62 comunicare non veiinut purantes se tali comunione muOari osscar ie nikrl av eme/ datione tpfrcere. Lecuvo cu aliqs oigne «O koc iacmentum accedit virtrrte Kui8 ia cranrenti sie^tur tria lx^na.I^rimo eni dar srl)i rodur ne succumbar temptione avuii/ tans. Lecuvo vac in remediu ne succubst reptationem volupratis.tj Tcrcio datur in medicamentu ad crrratione quottidiane in firmiraris ita q, boc iacramentu eis robur remediu medicma ipualis vr paret.l^atio aut brrrus esbcha boc srcramenro caritas q esf t-adix virtutu cssrcic fetior 62 firmi? ra/ dicac 62 ex isla simiori radicatione augetur qnturn ad pdicla tria lc? qntrrm adrobur remediu-62 medicina.I^ec alex-(^> aur vir tute brn? srcramenti fiat pseruatio a culpa mwtali spbo exemplo comuni iic.Owpu» enr a mwre dupliciterpserua, -vno mo in/ terius qa orra rnteriwa corruptiua robora turp r cibum 62 medicina pseruatiua alio modo exterius per arma stra bella exterio ra.8ic Qualiter b" sacramentu vtroqz mo a peccato ple ruat. Eskrimo n-o interi? dando gratiam.Tn ps. kanis cor bominiv
sslrmat. Vn arrg?. 8ec?rr? acceve panis e no venenu.Klio mo exterius sc?inqntum boc sacramentum eis sgnum repfentatrm passonis xpi per qua vicAi sunt demones-Vn cbris.jup rob-lic dicit. Vt leones flarn mam expirates-lic ab illa mesa discedimus terribiles facAi diabolo.?sec be-tbo Lis-pte sun!'q-lxxix artl-vs in cw-q per totu-js^d cur? euidenria^pter solutiones argrrnota bic tria Zs^rimu eis q. licet boc sacramen tum qntum eis de ie babest virtute) a pec/ cato pseruatiuam-non tamen aufert possi/ brlitatem p ccandi cum bomo b abeat libe rum arbitrium quod de se poteis flecti i«i malum-cr ideo quis multi digne comuni/ cent tame possea frequenter in n ulta pec/ cata cadimt-quod qdem non ex deieosu sa cramcti sed ex abuii liberi arbitrij ^cedit-(Zuod pbari )xr iimile poreir de cantate-Videmus enim q, pols caritatem babita ali quis mortaliter peccat licet caritas qnrum efs de ie pseruet bomine a peccato-slc pois sumptione kuius sacrarnen6 digne bomo mcvtalltcr qnq) peccar licet sacramcntrini boc kabeat quanuini de se ess virtutem p/ seruandi bominem a peccato.? bidem in io-primi 62 is-argumenti.x Secundum eib-cp boc sacram en tu,n- preseruar bomine a pec, cato conbrmndo iplum in bono-vnde quia roborat in bono preieruat a malo .Ibidem in solrrNone tercis argumenti. Mercium cis q, looc iacramenrum principaliter ordi natur ad vnum bonum iecundario vero or dinatur ad plura.Verbigraua.s^a) direc/ te!x?c sacranierituin principaliter cantare auget iecundario autem exboc diminuit somitem quo dinanuto peccata chplrrna deuitantur 62 probibenttlr-vnde iicutaug/ mentmn caritatis eis diminutio cupivita/ tis vt dicit auguirinus in libro lxxxiis q. ita auglnertttim caritatis quod fit per sacra mentum eis diminuno somitis 62src boc iacramentum augevo caritatem diminuit somicem. Ibidem,'n iolutione rercis argu/ n^ntip^r totum.
A' b?' virtute buius sacranienti s,r vltimo adeptio glorie ^ quare.
/	..	LOs.xxxi/
lj V arto 62 vltimo pnncipalir per E Ivirtute bui? sacramenti st adep ^ tic> giwie-quod tripliciter ^bo. l icillcet cx eius virtute proprietate-cL ^ritate.Esl^rimo ex ei? virtute-iic.Ifsud sa/ q^^cramentum virtutem 62 eisicaciam babec ^	a pailione cbriisi quam intra omnia iacra
menta iingulariter repreientat ied cbriis? ex sua passione aditum vite ecerne nobis sparu t vt pateet insra passio ego etcetera.
sl Necnvo lroc iveni ex erus ^pricmte° sic icr^TT-Entum viaticum appellatur eo cp viatwi oebetur-termin? aur issius vi te es^ celeris patria av qua virtute Mu8 viatici peruenic-quov patz m ii^rrra ve be/ lia iii reM xix qui comevit 62 l)i^it 62 am kulauirm fwnttlvme cibi illius quavraM ta vielr> S2 qvra^inra noAM vsq^ av mon teni vei o^el^-EI ^ ercio kroc ivem ^bo auto/ ritare iol§-vi 8i quis mauvucauerit ex lxre pane vir?et ineternum -lev vita eterna e vi/ ta ^lorie ^ nc-Hreopkilus koc verbu io!?-vs-liquis manvucat^c -exponens lic vicit ^>'ec enim purum veum comevimrrs nam 62 i?npalpal'ili8 62 incmpore? efs -neqz eti/ am puri lron.inis carnem comevim? qui niki' pol^et ^psicere -sev quia veus ill)i car/ nem vniuit caro ei? viuiticatrua exislit no q' in vei naturam tranlicnt lcv scckm qua/ vam igniti ierri sluctuvincni qv ferrum manet A lAnis ac5cum onvit.8ic caro xpi viuifrcatiua eis tanqm caro vcr!?i vei-iveo vicit viuet.8uper quo verlx> clrriiofiic ait frequenter aut vitam r-e^ptnitiir c^a nikil ess ita velecAal)ile loonnnM iicut vira-cr av vit eternam. Vlu' ck^riiof.j ic ait. ^n veteri teiiamento lonMuvo vite ^mittedac'l7ic aurem vita finem non tabens-ivco avvit eeerna,n -que in vei clara visione conftisit. I^ec be-rlro in tercia parte lum q-lxxix ar/ ti is in ccx'q-cr in arM-conrra'62 in eua^e liis ;Mnrii5.js ^v maiorem tamen euiventi am pviAorum cr ^pter solutiones arAU- no l:ic tria. H frimum ess-q? scur paliio xpi ex cuius virtute koc sacramentum a^it !i/ cet iit causa efficiens ^lorie -non tamen per ipLni ilatim in gloria? introvucimur-sev oportet q? prius compatiantur vt possea s.miil Z^orisccmiir. ta koc sacramentum non lsatim nos in tzlonam introvucit -sed vat nobis virtute peruenienvi av §l«iam sicut kelie stulit in figura. Ti)ivem in so s-arZu. js8ecrmvum ess -q- scut pallio xpi non kabet suum elfe^um ad eos qui non bene ie kabent av eam ita per looc iacrame/ tuni non avipilcuntur gloriam qui indece ter ipm liiscipiunt. Vn aug? previAa ver/ l)a iof-vi-sc exponens vicit. Aliud ess sac/ mentum aliud ess virtus sacrameti -multi autem ve altari accipiunt» accipievo mo/ riuntur.ft lirbdit fanem g° celesse^ lpua litermavucareess innocentiam «datare portare.Vnve non ess: nurum si ill, qui in nocentiam no ieruant non ssequunr kui? H sacramentum elfecAum.^lrivem in lo-ir-ar' per totum. E^^erciinn ess q> licet min? lie Xpm percipe lul) lpecie aliena in lxrc sacra mento ch srii, eo in specie ^ptia in celo tn qina caula insfrumecalis potess pducere meliorem eifeclum se vi per multa exepla
probari potess-iveo percipere cbrislum in boc sacrameto sub specie aliena-sc^ sub spe/ cie panis 62 vini per caritate facit nos frui ^ m patria per gloriam sub specie propria Tbivem in io-nsargu.
swma osecratlonis eucarissie quinqz Aditioni bus integratur.
^	.	ts	Oa-xxxiii
Vcariliia.fos^ pdicla circa sac ^ mentum eucariisie etia^ quinqz —-Vunt notada lcz s t ecratio a mira/ bilis irallubssZtiato integlis-noiatlo virur alis sracsio ronalis -comunicatio amicabi lis. A frimo s/iverada css circa sacramen ru,n eucarissieslecratio amirabilis. ^lam forma ssecrationis bui? iacramenti in tra/ li.lblsanliatoe colilsit-puta cum vicic boc e corpus meu-vel bic ess ca'ix sa, grunis mei fsec be-t!oo iis-pte'i'um-q-'.xxvitt arti pn o in cor-q in mevio.A Vbi nota q? sor,na co secrationis vl'trasiubstantia6is panis qn/ q^ sdinonibo seu verbis expmitrrr 62 in.reg tur -sc^ boc ess eni corp? meum-vt dicam? lxrc pnualiter-ess veracic-en, inlepabiliter corpus integliter-meu lingularir. ssfria Abitio sorme siccrationis panis eis,pnome veMonlsratitlu boc lcz pntialiter. 8i enim verba non asplicarcnc ad materiam corpa llm pntem no psiccrec sacra,nel^tum.Vn/ ve aug? lup iob vicit. Accedit verbum ad elementum n fit sacramentu vbi sup arti-v in cor-q ruxta pncipiu. Demonsirat aut bcc^pnomen boc-no ipa accidentia ^ -i b/ ssantia sub accidecibo Otentam que qvem subssatia sub acciventibo stenta -pmo fuit panis possea els corpus xpi quod l,cet no informer bis accidentibo-tn sub bis accive/ tibo Atinec.ibidem in i o ii argu per totum §,c ennn forma-ibo mutato,bo smune vtri qz termino ess subie^u vel materia diisig uunc aut termini per formas acciventales-Vt pa^ in alteratioe-vel per formaL subsla/ tiales -vt paret in gnatione 62 corruptione ita in trasfubssariacoe sn-rrne e accidentia lensbilia-lq qntitas 62 qlitas que renranet viuersrtas aut subssan.tia^ eis lc; panis 62 corpis xpi.Vn ienius eis kooc corentu sub bis speciebo elb corpus meu.tfec bea tbo-iiisicri-sen-di-viis ve forma sie-panis arti /, q-^rta in io pargu-in fme. Lx quo patz q-illud ^>nomen boc facit vemonssrationez sd sensum -vemon^rat eni stentu sub spe/ ciebo que oculis vivenr-icz ipm corpus xpi » non subssariam panis -quia sc non ellet locutio vera. V^n glo-inter- matb-xxvs boc eis corpus mem s,c dicit boc qd sub specie panis vivetur els corpus meum. 8ecunva Aditio qua forma ssecrationis exprimitur ess verbum lubssatiuum pntis temporis 62 indicatiui niodi cum subdit looc e/s-no
liimi vekuit fornis cor,secreron 18 proferri per verdurn impcr^tiru' movi vicenvo koc fiar -H per verbum iubi>?.nriuu prrir-rx.is ee mvicatiui movi-elii av onvenvu rrks/ sub^ntiario eii subivr vn non eii ibi pn? fieri poilea saciu elfe-sev iimpiicit esf ibi elfemam ibi esl: es!e poif eife fine motu me vio vel ibi eii tr?.nfltu8 Lib enie in ens fine Libqu^ fackione mevi.^ .^pter qv exomitur verbo pnti vt vicic Lilex in cjrto.IfVbi no ra cf, <ern o viuin? OM oxatus eif in reru creatione operar eri a? m bac sfecratione vr vicit ambro-in ii-ve facramenris. Aliter tn 62 alr.^am in creatione reru iermo virun^ oxatrrL eif folu eifc cbue-que^vem efstcie/ tia esi per impium lue iapienrie '62 iveo in creatione reru expmir i-mo viuin? per ver bum impatiui movi^m ilbrv §en primo-b iac lux 62 facAa esf lux.^n bac aut siecra/ tione opatr-r fmo viumus efke6i.iue f;c/ mentaliter-iv eis fm vim b^nifrationis ic? eificienvo qv fr<^nat ci iveo oportet in boc bmone li^nifcari vltimu 9'ecratoni8 efec tum per verbu iublsantiuu invicariui nro/ vi pntis tpis.?fec bc-tbo iif pte summe-cp sxxv iis-arri is in io ii-artzu- Le-ctiam auZu vicit-H, iveo vns vixit eis n non fiat.^aa!i ter vtus opatus ess in creatione cr aliter in siectione.^xam in pvrlcsior.e creaturarum Ve? vius eis trlb.7 verbis-ic; fat fecit-62 fac/ tum cir ^en. i-^v onvenvu cp creatura ba/ bct trrplcx eife-ic? in verbo viunio-in an^e^ iica mtell ^entia-cr m natura,p?ria.8ev in siecrarione cr traiiubisatiacone issuv ver/ bu css non accipic trib) movis pviclis es/ fenvi-c^v pat)- 1^rimo-qa no accipic ibi i e corpus xpi prorit eis in mente viuina -nec fc^o movo put eis in natura antica-nc/ qz tercio mo ,put eis in natura ^pria quia m suerirone eis esse pois eile fne motu me vio ita q, ibi in siecratione fieri cr faclu eis non bnt locu vr patet iupra. f^lec alex,n qrto ien H Cercia viciio qua fornia s^ecra/ tionis expmit eis siunciio enivn subvlt-s.^ eis eni.'bacet er i l^ec siuiiclio em non iit v^ necefutate iorme siecrationis-eii rn ve r)ii.e tuvine ecoieiie.ls?rimo eni vico q, issa co irm^io eni non eis ve neceiiitate for me ^ie/ crationis. Oui? ratio ess-qaissa coiun^-io enim importat vium sfecrationis av vium matene sfecrate cr iveo iicur verba pcevcn/ tia forma que av vium ptinent nf^ funt ve necessitate sorme ita nec pvit5iaconiunrio' ^ 8ecuvo vrco q, risa coiunAio rn bac for/ rrra 9^ etronis vebz apponi ^ter vuas cau/ ias. H ^na eis.ppter sfuctuvine coclefrc a bcato petro aplo verirraca talis eni vfus vi' siuetuvo romane ecclefre ve asponeruvo rn wma oiecratois iisa 9iunAlone eni inicru frrmp iit a bro pctro qui ea aspoluit -vr^ve
tnrienta iuit in qva^ canone beati pecri aplr ircut carvinales teisarm.js8ecrrva rato elb qapvicsa 9iunAio apponi vebct pptcr co/ tinuatione av verba pcevenria. Hs v bi no q? in formis alioru ia ementorum no z^nit irec sirrnclo frcut in forma 9fectiolN8.0tri? ratro eis-qa verbarssi? iacn^enti.pfcrunc a missro in piona Xpi iolum-rv eis rcitatiue 62 iveo oport^ aspone Otinrratione av recr/ t.rtio,re pmri^am-qua ocinuarione facit co/ iuntione eni fornie aut alroru facmentorrr ^pierunr ex piona miisrr -cr iveo no oport^ interpone a^iqv qv non frt ve forma cofe l crationis cu abiolute pferanc.bfec be tbo-iiis.scri.fen-vnvrii-ve forma 9iecti0nrs bui? facmenti artiq ii in fo r/arM- jf()r;arta vies io qrra o^ctionis forma expmit eis no men corpus-curn subirrn^it -boc eis eni co? pus.l^atio aut bur? eis-quia frcut termrn? a qrio exprnitrrr per pnornen vemonssrati rmm relatrrm av acciventia que manet-rta terminus av que expmitur per nomen f.F nans naturarn erus in qv frt 9ueriro quov quivem eis torum corpus xpi 62 non to^a caro er?.f4ec be-rbo-iipparte ium-q-lxxvii/ arti iprn cor-q in frne. Vnve non vicit!ooc css caro mea-iev!ooc ess corpus meurm62 ?2oc triplici ratione-icz ir^nifrcationis-repn rationis integrationis.jff^rimo ratone irg rnfrcatronis frc.Oura corpus cbrrisi frgniti cat corpus missicum quov ess eccleira vei' iev eccleiia vvi-iv eis congregatio frvelium r'on ira Orcitur ^prie caro cbrrssi frcut cor/ pus cbriisr vnve apoisolrrs pme av cbo^-vecrmo omnes vnum corpus iirm?in cbri sso-z av epbe qrrinto cospus cbriisi quov css eccleira cr c-ergo cr c.^ 8ecunva rato ess reprefentationrs.^Iam corpus cbrissi mo? tenr vomrnr reprefentat prime av cbo^r-xp quotienicrrnqz manvucabrris panem buc 62 calicem bicetis mortem vominr annun/ ciabitrs -iev vominrrs proprie mortem iu/ fsinuit in corpore ergo etcetera. IsTer/ cio ratione rntcgratronis-quia conuerlio panis frt m totum corpus cbriisr cr non in iolam carnem-vnve ipfrrm corpus cbriisr in tota iua integritate iub panis fpeecie co/ tinetur cr non caro fola.j^ 8ev contra vive tur q, Vebeat vici -boc eis caro mea 62 non boc ess corpus meum, darius ratio eis qa boc iacramento refrcitur anrma quov pa/ tet per locum a flmrli.quia frcuc facramen/ to b a uti in-i ablurmur-criimate confrrma/ nrur o!eo vnginur ita buius sacramenti pane ce^eisr reircimur -ergo corpus cbriisi qrrov in boc sacramento coniecratur cr va tur ess cibus anime-fev caro magrs compe ntcrbo qm corpus ergo crc. Ivefponveo 62 vico q, b" facmentu eis facmentu revemp/ tois K per boc eis cisp vice vl'refeclois are-
rveo rvbz fleri m memoria revemptionis Cumane -revemptio autem.rprie iaAa eif per pasiionem c^uaz xpus fir/fisiuit in toto irro corpore Ar non in carne iola 8° ^c.k4ec aiex-m qrto. Ii (Quinta comitio qua forma sfecrarionis exprimitur eil^pnomen meu Vnve vltimuin fudinferc koc elf enim cor pus meum-qv c^^en, ^pnomen inckuvit ve monllrativnez pfcme pme qua ex periona ioquetis iuisrcienrer expmic piona xpi in crn? psona!rec ^)ferunr.k4ec tbo in ter/ cia parce fum q lxxviij arti-i/ in fo quarti ar§u.t5^H nota q, fornia Kui8 facramen ti ^pfertrrr qfi ex piona ipius xpi Ioquetis vr vetur mtelliZi q. minister in perfec^one kuius sacramenti ni!?il agit nis q, profert verba xpi. ^bive^ arti-/in cor q in fme.^ta q, in forma sfecratioms non poni c aliquiv cxpmens oparionem bomis f>ter hiatio/ neni verborum flcut in aliis sacramentis exercetur opus aliqv a miniileo pter prc» lationem verborum vt patet in iacrameto baptifnn cu vrcu.^go re baptiio -^c funrri cu ^platione verboru intingit baptifaiivu-nec aliter verba ^plata baberent virtutem -bec aut^platio verboru virtuter babet fine opatione aliq ministri Ixato aut est qvru pleX° Hl?rimaest qa slecratio materre co sstit in quava miraculosa couerfrone irrb starie qrie a lolo veo pertici potest.?4ec liL' rlxr-iif-pte ium-q-lxxviij arti j-in cor q in mevio.js8ecuva ratio est-qain loocfacra meto non exercec alrqv ministeriu bomis pter xplationem verborum vt viclum est iepe ^T^ercia ratio est-qa in ministerio bo minis non ac<^ric aliquio ipi iacrameto io est corpi xpi.EI Quarta ratio est quia tan/ ta est excellentia buius facramcnti .q, ex/ ccvit qrricquiv bomis est etiam intellestu ipmiveo non vebuit bic aliquiv apponi qv ministri opationem expmeret «iicut in aliss sacramentis.I4ec alex-^ conuerso panis in corpus cbristi vi5 fertab ali/s mutationibo.
/—H"	EsOaxxxiiii'
A D maiore m culventiain pvisto M s	8 ^run circa formam illam sfecra
f	Mtionis qtuor iunt nonva- fcz ve/
tritas iermonis' entitas vigoris-instabilitas valoris iublimitas acstoris.EI^rimo siroe/ ranva est veritas fermonis.^am in boc ia cramento mucatio que est sueriio panis in corpus xpi vrflert ab omnib) ali/s mrv tationibo eo q, i aliss mutatoibo est aliqv iubierstum comune vtricp termino in bac ^uc mutatione cst accipe vuos terminos sueriionis fcz terminum a qrro cr tern.inrt ^ quem fme iubiesto communi, ^t itR?o omnes ^politiones vel locutiones que ex/ primunc cr important orvincm termini av
terminu sue vnitate fubiesti funt scedcve que aut importat vnitate fubieAi sunt ne/ ganve.^ca q? quevam ppositiones sunt co cevenve-^ quevam neganve-quevam expo nenve-quevam vistingrienve. EI?rin.o vi co q, quevam loccrtiones strnt vere 6L sc s/ cevenve 'scut ista panis suertic in corprrs Xpi-eo q, bic imporeartm srvo vnius rmi/ ni av alium -srcrlt panis av corpus cbristi fme vnitate subiesti.EsLecuvo qvam ppo/ srtiones sunt falst cr iveo negave -sicut ista panis st coepus xpi eo q, bic importatur vnitas subiecii. Vn non est ir^m vice pa/ nis suertir in corpirs xpi-6? panis sit corp? xpi-vt patet t^a in pma non importac vm/ tas iubiesti-iev orvo termini av terminum solum in scsta vero lic. EHercio quevam .pposttiones sunt exponenve 'ircut positio ambro in li ve sacrametis vicetis slc.f^st erat panis ante slecratione iain est corpus cbristi post sacratione vel looc qv eli cor/ pus cbristi post slecranonem fiiit panis mite slecratione vt in talibo .ppostioniba n linulilv imporcar vnitas speciep 62 orvo termini av terminu line vnitate lubiesti-62 vicat lic.f^uov erat panis est corpus cb ri i sti iv est qv est lub lpecie panis pmo fuit panis postea corpus xpi.Efs^uarto que va iunr ^p olitioncs vistingueve licur ista-ex pane iit corp^ cbristi-li ens ista ,spoiitl'o ex venotet iribiestu 62 qli causam materia/ lem src est falla li venoter orvine-vt cu vico ex mane st merivies in qua notar orvo ter minoru tine vnitate lubiecsti iic est vera.8^ bec ppoiitio ve vt cu vico ve pane bt corp? cbristi est minus .spria-qa bec ^politio ve venotat sfr^bstantialitate-vc ambro tagit scut cu vico cultellus st ve ferro tn qn qz ponic ve pro ex n stc potest scevi bec ^po/ stio ve par^e stt corprrs xpi-srcut k^ec expa/ ne lir corpus xpi-lsVel aliter vicipr-sq q, ista.ppolitio ve qnq^ importat orvinein es senvo-2 sic est falsa -qa signiscaret q, pars baberet cevine av corp? xpi in ellenvo qv est falsum quia panis non est materia cor pisxpi-velpcimportare orvinem inseri qv pceist facstu esse 62 iic scur scevir bec ve pane st corpus xpi ita pr L)cevi ex pane facstu est corpris xpi. 1^1 ec bea-tlx) iiipscri-sen vi xs ve suersone panis irr corprrs xpi arti-uipper omnes qtuor qstoes-n in cor-q-62 in lo argu-Lt iippte sum q lxxvii/art-iiij per totu. Vn cbrisosin ^mone ve pallr one expones illuv marci-xiiissumite cr co/ mevite boc est corpus meu sic ait.^t nunc eria ille psto est xprrs qrn illa ornauit men saz ipe ipam quoq; slecrat. ^6 eni bomo est H ^pposta corpus xpi facit n sanguine^ H ille qui crucifixus ^P nobis clf xpus-iao votis ore uba,pferrtnc ver virtute slecrac
m	boc	verlx)	qo yicie -sx)c eO' ccep?
mcnni ^posira colecrmif. 8t ii cur illL vox c;ue vicit crescite ee nnritiplicLrnmi ee rs/ plete terram semel q-l rivem viLr ei^ -ie^ on ni temxe sentit effectum av §natiorwm ozzante natura ira etiaz VM iita semel c;ui r^em vi<2a ess sev per omrresmensas eccle/ sie viest av koviernu viem 62 v-q; av ei? av uenturn prellar sacrifttio fmmitateni.k^ec cbriss vbi sup-ke- infra in capitulo sexto.
H eonuersio panis in corpus cbri? i f^e virtute in creata 62 creata.
-	LsOa-x-^xv-
s	^cuvo sslverava e cntitas vi^o
t	/ris.I^a	chvam vixerut nuUa
k	creatae	vara verbis ssecratois
per czua verba opantur-sev ex viuir -a inib turione boc flrmatu eii vt istis verbis,p/ latis a sacervote super pane cum interione skcienvi panis trailubstantiec-vn av.pla/ tione bni? verbi verbu increatu facit illa-illa L^o oevinatio verbr infallibilis av talez eflecru virtus vicic czue non eil critas vata verbis nec aliqv ve nouo creatuni-lev sola «vinatio vei -vn non aliter beret nrsr cMa Deus o.vinauit.3ev tz-isla opmio iit salia' tnplicir ^pbo. (l I^rin o autoritate ambw' in libro-ve sacmentis lic vicentis. Vb; s?c/ me,'tu siicic ram non luis i-mOrnb) vtu l'a/ cervos-sev i)n:onibo xpi.8t iubvit b.ernro vni creaturas immutata fre ex pane su cw pus xpi slecratione celeslis verbu Tbiven, ambro- 8i tm vaiuit ^n-o belie vt ignez ve celo vepon.eret-non valebit xpi ^mo vt ipe cies elemcntoru mutet.Ixulla clset copa tio srnoms belie av sermone; xpi ir icrnio xpr n -tL l'icerer verbu eternu ^ intellibic ve creato.^ Lecuvo l)oc ivem ^pbo roe src. bacvos non opar av rrassubisatia.ionem nis, ^)fcrenvo verbu 'f virtus no ineller verbis av trasubiiantianvu -tuc sacervos non balxret aliczua pratem ipuab m ssrcie VO -S2 i,c no baberet orvine czue eis ^uevaz poteisas spualis av koc scz av sfrcien.vum pncipM wvinara.tl Lercio koc irern ^)!x) oja bec opinio vitznirari sacmenrwu noue l< Zis veroZar 62 di6Hs san^oru obuiare vi Vec qui vicut q, sacmentis noue lcZis 62 p/ cipite buic sacrameto eib aliqua v irt? ipu/ alis col!ata.6t iveo vicenvu eis cr tenenvu pro veritate q, virtus /pualis viuinitrrs in funvit 62 impmir verbis sacmenti tanqm inisrun.eto apncipaii aGente.^ta q. suer/ iio pains in corpus xpi iit virtute mcreara 62 virtute creata -virtute chvcm increara tcz spulbanLi tanch pncipalis s§enriL'cr virttr
te creata scz verbi ssecrationis tan.q? virtu/ te a§entis inisrumentalis. ()uov aut vicit vam -q> sola virtute lpuisanAi iit couersro panis in corpus xpi-iev virrus spussancsr cib virt? in creata -b" vt vivetur nulla virt? creata inelb verbis per qua iiat traisubisa/ ti.ttio.Isn.veo 62 vico-q, viAio excluilua sc^ iolus aviucla pncipali a Mi non excluvit <'§er.8 inslrumetale vt patet per exemplu' ^on seqtur ens iolus saber facit cultellum R" marcellus nibil av lx c operatur virtus ens inisrumenti non eib niit qvam revun/ vantia pncipalis acentis. Vnveper lroc q» vam- vicit q, sola virtute spussanAi s;c kTec 9uersiO'Non excluvic virtus inslrumctalis que elb in verbis.?4ec be-tbo-iijsscrip-sen-vi-virpve sorma sscerationiZ arti-iisq cor^ in sopmi arZu-per totum. E5§ev sor te qucrcs brc tria.tz' irin um eis ve effica ciaMus virturis iq qurv sacit virttrs que eli iri verbis f enim virtus viuin.r collata verbis eis cauLefleLua i ibus traslublsa/ tiattOnis cum causa efficies sit nobilior suo ef-eclu sequitur q, illa virt? iit nobilior cor pore cbriisi qv null? pe-nit.jsl^nOeO 62 vi/ co -q» ula virc? iacrainetalis que ess in ver/ bis non attinZir terniinu av quem sq cor/ pus cbriisi sev solun^ terminum a quo i'cz lubibaimam panis. Vn virtus illa spualis co lata verbis non efsrcit corpus cbriisi no enim facit q, corpus ebriisi f,t corpus cbri si nec efficit aliqinv in corpore cbeisi-nec c-rca corpus cbrilri -neqz q, acciventia iint ivi i me lubiecco./ev loltrm Operatione ba/ bet >;.ipra subsannem panis iv eis vesttio/ nem pams.quia verbum accevit av elcme rum ec fir sacramentum sim ?.u§us Vnve Llba virtus collata verbis efflcatiam babet circa elemeuun iv e pane»n sueetenvu in corpus cbrati quov ve vir§ine traxit Zibi/ in so v-ar§ per ^orum. ^t pe vetbare-qrto icri- sen-vi viir circa terciu xpbleuma qucibcne tercra in corpore quessois.^vez vicit alex ,n quarto scripto ien- Vt proba/ u r per exemplum in natura quia iicur vir tus nature que eis inirrumentum Vei in or ^arazaroe corporis av infulione anime non eii causa asme vrcitur ramen esse causa tze/ ncrationis bo minis ita verbum ex vircute srbi viuinitus vara ps vici esse cauia trani/ subibariationis lbiven. LI Tecuvo arcues ve influentia rssius virtutrs collate verbis-sc^ q, ra?is virtus non viver posse opari av vicsa suiione iic ur? creata no vives posse s airquiv quov eissupra omnem naturam s v virtus que eil in verbis efs creata.e§o crc.Ibei'ponveo cr vico	nulla creatura ,p/
prra virtute c? quas principa!e a§cns po/ teif a§ere ea q iirnt sup rratura si vt a§ens irrlin menrale a vn-trtterncreatamotu iic'
iine virtutc'
mcrcLta	no	potcK	operM	rs^L'
<4a sicut nulla creatura babct ef?e p?r se ita nec virturem OI^anOi.^ n lrcut nulla crea tura etraz aD rnornentu pLrsii^eret nist vir/ tute cmuna iulsentarer lic nulla virtute ei/ us s.bi^ara ^pvuceret aiic^uiO in eile nisr Oruina virtriS coouaretur.Icario aut qria/ re virtus creata vt cir inssrurnentum a vi/ uina virtute motum 62 avlutum poteis su pra naturam cK-oa slcut creature ineil po tentia obevientie -vt in ea f,ar quicqv crea/ tw viiposuerit ita vr ea meviante fiat quic c;uiv voluerrt 62 viipOsuerit vt iiat csv eis rato ir,isrumenn' vl^i n:p immeviare in io-iii/ .argu alex in qrto sen EI Cercio que rek» que virtuL ess pncipalis in ilia -uerii/ one an virtu? increata icz Vei an virt? crea ta i'c? verbi. Zs Isnveo 62 vico -q? cum virt? creata collata viuinitus verbis? av tras?ub ssantiatione panis slt a virtute increata co Opante-pn^o 62 Ancipaiiter iKa sueriio eir attribucnva virtutr irrereate tanqm cause pmarie e>2 influenti prius 62 exiibenti insr/ nite virtutis.A Vbi nota q» virt8 que ali/ quiv opatureib rriplex.Vna eis iupnatu ralis increata ic? virr? viuina'62 talis in opationc sua non requirit iubieZum ve q aFat-neqz m quo-sev solum in quov.fl 8e ctlnva eis virtus naturalis 62 creata 62 per 5)sequens fllnra ^ mora -?r talis m operatio ne iua reqrir iubiecAum ve quo 62 in quo a§at.§I Urcia virtus eis mirabilis 62 crea/ ra sicut virr? que eis in verbis que exiiseZ quasr naevia mrer iisas vrras virtutes req/ rrt iubieZum ve quo icz iirbisantiam pais 62 non in quo-qa virtus que ess in bis ver bis neqz corpus cbrissi sacit neqz aliqurv circa corptrs xpi.sHec alex.
virtus viuinitus collata verbis rion babet este in verbis vt permanens § vr stu/ ens cr quare.
-	KlOaxxxv)'	-
. ^ Lrcio sstverava eis inssabilitas ^	z.	valcvis	vel	virtutis iisa vir
^ X^t? spualis collataviumir?ipis v^brs iisius sacramentl 62 orm alioru no babet este permanens 62 completum -stcut virtus pncipalis aMitis sev babet este in ipis verbis non complete neqz permanes-iev vt fluens -icut virtd que eis in inisru/ mento.Oui? ratio eis-cha bec verba cum alioru iacramentwu issa virtute babent in motri quovam mot? aut iqntum talis vi/ cit qv iricopletu -iv eis meviu qurv inter porentia 62 ac^rim-vt vr in iip etbi' Vcrbi/ Matia.s)uavo infsrumeta mouenc a pnci/ pali agente ali^O instuir ipi inisrumento a pncipali aZente non Hvem aliqrriv abiolu rum qv permaneat in inisrumero cest are
motu-na cestantc n otu principalis agetis cestabit influxus talbz virturis a pncipali agete.Vn quia illuv qv influit inssrumen to a pncipali agete non eis Lnfsrumeto ni st qmviu mouec ,'veo vr este in infsrumen/ ro non scZim este completu 62 manens sev icLm este in completu 2 flues, tzuov qui/ vem este incoinpletu be rbo.se ali/voclores vocat este interionale-i-cut stnnlituvines ce loru in aere sur ibi no vt swma absoluca cr completa s in wvine av aliuv-8icut vici/ m? q, celis instuic 62 impmic aliqua virt? «b intelligena morrete celos-62 mebris im/ primu aliq virtus ab a:a n ouente mebra-8ic iprs verbis inrpmic aliq virtus ipua/ lis a vco tanq inirrun elo moto a pncipali agete. s'Icc be-tbo iiis scrisen vi / art ini q-is in cw'q-62 ibivez vi viii vc sccma bui?sa/ crameti arti iii in co? q- ^tive^ victint a«n/ ba!v? ro-^r pe-ve tbare-ibive. rnaioee tn euiventia pviclwu ^pter soltrtc es argu. nota bic sex.Ks I^riinu eis-q, virtus suerst/ ua que eis in verbis cu stt sacrametalis ieq tur stgnistcacoe; inqntu illa virtus estsicir qv stgnat.Lignistcatio aut exiiietis:)uerst/ onis cu importat o?vine vni^ av alteru no pr stsri per vicrione-F opc rtat q, per orcem stat cu.i? partes q r-is succcstiue^pseranc-rn stAnincato eis tota stmul qua complet vkti ma cLOnis ptiqsta inovu vre ultime in vistinicoilV.ssec bc vbi sup vi viii-in io-vs argrr.Ls Zecunvu eis°q, exiilete stFnistcati/ one pvicla stt transtubisanciario in vltimo inisanti.plationis verboru. I bivcz in so-vs argu in stne.js 2 crciu els q, illa virt? suer stria que efs in verbis a veo vac toti o?6ni boc mo q, vltime parti vel vltime vNioni oronis var vt coinplemeto alifs auc ptiba ocnis var vt materi ali r vistponentiso av co p^ementststta q. stngule p'es oronis ie bnt av vrrrute illam materi ala tm-vltima vero pars i'eu viclio ie babet formalu. (^cs patz per exemplu ve nuis-nam senarius nuL no ess bis tria nec qruo? 62 vuo iev iexies vnu ita q, vltima vnitas i'e babet formalic av se narirr stc 62 in pvicbs ptiba o?6ni§.!bire) in io-vii-ar«EI (^uartu eis q, vltlapars vel vicAo o?onis ouac av vicssa suerstonem in virtrtte verbo ru seu vivuonu pceventiu-st./ cut vltsa gutta cauar in virtute pceventiu gritLaru.^bivez pe ve tbare in sto iiipargu-^sl^runtu eis q- virtus illa suerstua qrie e in verbis non stt neqz ierua? ni st viclis ver/ bis vt inisrumeto aorore vtete. Vnve stcur spec.es colo?is vt viiibilis no manet in aere mst luce illuminate-stc nec virtus suerstua eis in verbis sacramenti nist veo instuente-^bivez pe-	eis-q,	ome	illuv	qv	eu:
rp)tcr aliuv Vestnit este preclio iooc av q o erat. V n quia rlla virt?suerstu-i no orvrac
perte^iOneni ei^s cui d.itirr -uD n-.i5/lZ
s^cien^uru suerlioi^eiu -^ici-t vil nr.^u/
ilrr^meUilis uon orvinac av ^sec^ionc) vt§ lis lev opcris 'iveo i^Alim coucrsrcne in viun.o iniiLnt» ,p^lioni8 vcrlx-rum 6L vcrba ^ virtu5 veiborii e^eDeilnunt sicut virtus que m mlirumento esse vesinie completo i!!o.^ter qO inouel?^. ?Iec bc° l!?Q vbi i'up in so°vnj argu per totum. il^SlecrLtroeucaril^ie^licicex qtirw.
tlOa'>-xxvi/
«	^ V arto coiivcranoa eii iub!inn/
Mtas aAwis.^am qn opus a!iqv V ^ pcriicic piurik) mi^rirmctis vir/ /rus u^rirmetalis no estcon m vuo' I^o mcoplete in vir oqz.Hcr. r ma» u cr p5ua icribic.Lt iimi'iter stin^it in.p oiito-quia virtt.s li .s?rumctA!is ao faci Da 9: errone panis 6e vin, in cwpus ^ far ^ni' e c1'riiIi non eli^ tni in verbo rectm in tacciDote -H in vtroqi inccp!ete qa neq^ sscerOcs iine verbo.neqz verbu ime iacervote sficcre p^ ^ec be tito iiiuscri sen vi-vui ve forma bui us iacramenti arn iisin so rx ar§u-maiorez tamen euiventiaz poiLcxum i ota bic ^nqp tlkrirnu q, ?D pllcicmou K°
s-cmetum ve necessitate qtuor req: unc-v r Vicir l. UFO ve san6to viAwe-ic- wvo-mate/ na lorma verboru ^ intentio- Orvo ic^ v r irt iacervos-k^am verba kui? sacnienti ba bcnt virtute opantern in couersrone panis in corpus xpi -r on tn fm se cr absclucc sev p r lebrtione av ipm sacervoter-qv patet-0ar on ei^vaca vutcZ verbis aqcunq^.p/ laus iev.psatiZ ab qrri orvinae? cis av ^)5crenva ipa verba.EI Lccuvo reqritur materia vebita scz pani^ 62 vinu-si eni fac/ vos .pserret iUa verba super mareria aiia a Vno non irsiiNlta no oiiceret EUcrcio re/ qritur vcrbcru sorma s^rua. Lieni verba ron ^p^eri er non Oiecraret.Lin ibe li abqo vin -nrueret ve bis que sunt ve ei entia cr in territate verborum non ^secrarct. Li vero aliqv viminucret non inlentione corup ta § ex simplicitate .pferentis -vei cx vesc^iu narure ve! bn^ue vices l^oc c^ccupu meu <ez 1 ubtraeia s lra cr evo irne palvitro cp s secrarer.Si vero aliqv avveret inter toe pu ritaris L innocetie vices boc cli corp? me/ um /ancsiu ve! aliHv buirssn ovi-vum tam l-uaret intc!'e6ru for ne a vno travite et,?.z crev^» line piuvitio q, 9 ecraret. js()uarto reqruur intcntio. Opertet eni q, inrencic/ ne 9lccravi mfcrat ipa uba sup maceria a Vno ls!iti ta bec alex-I iiipEsLcZIm-q, vin d ir sllun etaiis lin piiclr cr abloiute rnaio? cr-nob.bor ve! v!x.nior eis in sacervore qm in vebis-qv patet u ip^ici roe.Es'I?rima r fl sacervos cii siinilror p ncip. !i ap,eti ic?v. o H vcrbum.tz, Lccunva rario eib^?. v irtus
vueels in srcervote cii pcrm. nctiox I^am va U8 sacervotis pmar^ct viri? aut verbi irarsstt. LUercia ro cis -qa virtus iacvotis cil ^nalior co q- av multos buiuimovi es/ fe<Ao A babet -pr eni iacervoL plunes dsice virt ? ar^t verbi av sem e tm ei i. Ls 8ev j-m qv potior e virtus verbi ch iacervotis inqn tu av csseccu eib ^spinAor qsr irZnuln ipius I^ta q, vno n o virtus sacvotis eib potior vi uobuio? q. virtus verbi- ^lio vero moeib ecouso ozv ^)bar per triaexcpla. Esl^rirnu rif ve in anu 62 penna icribente. ^laz penna ell icripture ^pin-^or ssev manus eib scribe ti ^pirrqo?. 8ica iimiliiacvos eib pneipali aZenti Fpinqor scz veo 62 similior-virt? aut Verbi ei^ Oiectioni ^xpinquio?. k4ec bc rbo-iiii scri ien-vbi iup immeviate arti-n?-in so-ix arM°in sine.jl Kecunvu exemplu e!s ve iuvice 62 miliro. ^am iuvex operar av iu/ spenviu suris 62 nMerilmililer. 8i ^ que ri r qui s ii^oru maZis operar av suspenvssi lurrs.E! Ivnvco ^ vico-q- ex parte autwira/ ris iuvex nn^iZ operar °quia suipenviri sil/ ris eius aritwitate essicic' ex parte vero ope/ ris vcl executionis ma§is operar n iniiscr rk/a ipe au tori 'atis aL u cxercct.8ie eib in ,p posno qa ex parte autor,taris sacvos vici^ ma.Ars s-ceav Oirerlione -eo q, eius autori/ eatc ess:cic-t x parte vcro tppinqtatis virtu/ l!s ^ erbu mAis vr operari inqntum inilu entia virtutis verbi proximior eis esseAub icz ipi coniecratroni. crcium exemplu cit^ ve !o!e ct ve bc mire respectu genera/ rionix bominis-quia vicimus q, leomo ncra^ knmmcm 62 s l -ita q, av iibuin essc tum scpMierationis bominis conci rrim.L vuo i'cz kTcmo ^ ss! viuer.'imove tam. t<a) so' scurrit vt visxrnens qualitates elemen rares a^bruas 62 passiuas ci ^portconas vir utes §i§nenr,'um scz maris 62 femine -iTo/ mo sut operatur ve ^pinquum .pvucens strrm in ei-e per in fluentiam virtutis a^en lis co naturam materie recipientis.8imi?rc cis in p' oposto quia virtus sue poteisas ordinis iacervotabs cum intentione orviat Virtruem vcrb-oru ^ expevit in cssec^uni co ru r ionis.Virtus cnini verbi elb essiciens per n ovum in fluenris' propinqui. ta q, v irtus orvinis vicic nm^is operari av con/ t erlionem quia pneipalius orvinat^ viri/ plt verba in srnem suer ionis-cr Hm boc sa cervos vt prima cau^a p!us eis influens-virtus autem vcrbi p us influit qm virt? iacervotis quia ^pinquius eis influens si/ ue ouia pn pinquius av conusronem opa rur.I^ec alex in quarto. Ei Cercium eis q, ibi acltks!c? creationis cr transsubisanriati 01 is-sueriionis peccatoris 9cepto:s ialua/ toris sst maioris ci mioris virtutis invicatr ve! onsui-qv pay viicurrenvo per omnes-
L" I^rrn o ens cxxte ke^mmi A creatio ei^ ac5lu6 n^ioris virtuti-; q) slrtrskubiia/ liatio '<^0 probo vup!ici rone.^s .prima § ^pter maiwe 0is^anri?>m 'lic .Vbi eib mai 02 dicantia ibi i-e^rrir rnaior vietrrs slve / beat vnum ex abo sreri. is inter en? cr non ens respectu cui? ei^ creato elii suma visia t ia non ire eir inter ens se ens - puta mrer p. ne cr coepu? xpi §o .LI Lecuva rato e ^p.ter maiore induentia c? minore invi^en tiam ire .^i!a vir tu» o.ue sibi sola irMcit cr cire nr. lo alio invidet e maior H i'!a c^ue invipet al /s sev illa vir-us c^ue Niu'la mate riam piirxponit vt creatio non invidet a!i/ cpuo tnsr.bs!anti?.tto artt p'r;penit aiiuv icz subi^antia panrs .§1 Lccnnvo ex pte trrn l sv c,ue tnil rrbslauato maior H iit crcario -Ha frtc^ucv eratLccrvo orcriro poori? eib maioris virtutiL (A trs il bsiantiatio ' eo c^suiio pelorie e n^:ta / no in non ens aelrl prius cxislers -mstub/ siantiatiO aut cie cnimutatio a!icui8 in ali/ c/V aiiuv ao:u pus cxislcris iez panis in cor/ prs > pr.A Lercio conceptio v ei inearna / tio ialua^oris eib onNuL n siccis ulutis H tr ansub^antiat o -iez cx pre v siantie ter / «i.inorum 'L^L tssr bi artiatio cilvnio fr/ nite viilan-iu scz psr.iL cr corpis xpi. ?rr/ carnatio aut cir vnio miinitc vislsntiu.vn ex partc eius av c;uov eii mrttatio -coeep tio ve! incarnatio xpi m visaeultate omes mutationcs pceilit - co cp ibi eiu vnio vme n. ture S^ b uane-vn ipia elb mirsculu oin, irAcu!op'Vt vicit brs rbo c^rto seri -sn ' vi -xi -ar i irsq -w .in cor cr -in srne-cr «alex nnver in c-rto .jsduartr m eib 'H, concep/ t o xpi sm cak ne cx bra uL.ine attribuitur ipuisanb io suiio ?.ut pan,is in corpus xpi s ttr:! rm verbo .l^atio aute c^re conceptio i-m carne; cx uir^ine atiribuic spuisan.6lo - ib -Ha in i ia eonccptone fuit abuuvantia p.re <? Hi iniciu -.ppter Quov spuilancio cui attribuis attribuis op? sccptiois.op? aut sr-ernonis S5 tussubffantiatiois panis m co-pr s xpi attrubuu ver bo 'H?. sal meta rv xpm cz e verbu incarnatu,ppe referur. ?4ec alex -m Hrto.ss ()urtu e -cz? in suerso ne panis m cwp^xpi suc n.ulta mirabilia-<ev in sceptione xpi Hm carne iut plua sr n aiora -csv se pat; .Kam msubibaniia'6 ne N't alia iut Hluor mirabilia. ?rimu eir tnin utano ve! puerso totib sbibantie pa /
nis ln coi p^xpi.Lccuvu e tnimutato su^e
materia ve' soicc^o smuni .^crcirr e trani n i; tat io ii bta vcl inib tar ea ^(^uarttr cic ostratio ecc ventiu sne iubie<5to.^n scep/ tic e v e! incarnatioe xpi iuerut etramc ^ua Htr or maiora,nir?cu!a stta sn unc cm Iu natrrre .s s^rimu brat subita >pvUL;io ee dplero -xprls cni in infiati coceptionis sue
i^rit lIo?n v splet? ieu pfeArrs in corpe S2 r ansa -csv nr nH, fuit ncc erit in coceptione naturali cr smuln qua no cocipir a^u bo scv in polentia .js Lecunvu mirabrle suit -Ha concipies 62 parrens maniit vera er in/ te^ra virM -eo q, i pia babuit virtute coci/ pienvi sr parrevi line pre -que suit Vaka u t^ini virtute spuf-anAi-^m aut xmune cur irim scipies lion manet vir§o '§ corrupta jl u. erciu mirabile suit oa mr e petberior .nle-vt vicat vir^o illuv ecclefraibici xxiiis ()ui creauit me requieuit in tabernaculo meo aut comrrne cursu mr non e po / s erior is prole s or.^ s^riartu mrrabile iuit ^ prc!-'sno suit eiuivem nattrre cu mre-s.c in cvmuni cur-Lr nature stin^it./ev a! / rcrius narure Ha viume nature.b^am l illa conceptione fuit ^vucstio xp: in elle i?m carnem cui erat vnrta ipsa viuinitas in vni t5.te psone.sptcr Hv vicit brs rbo -in que/ i rionibo visputatis ve potentia Vei -q - vi s. arti -i/ -in iolu v ltimi arLtu- g, incarnatio verbi Vei eli nuraculu mraculoruni secun vr?m ianblos -vnve m.ai? e on ibo nriracu/ lis sr av rl'rrv miracli-LM omnia miracula orvinanc' vel r evucunr -cr omnia alia mira) cl ka fvrnt vr iplum crcvatur.
subiiacia panis poibconsecratio/. ncm non manet.
HLapitulum- xxxvii/.
Ecunvo sncipalitcr circa iacra/ s	meriurm	cucariilie	consveranva
E	eis	traillibslanttatio	inte^ralrs.
i !>cn ern subslantia penis poii bo/iie con secratiou.e relinquis non tn corrumpis -s v m corpus cbnili conue rittrr.tbkrjmo vi co -H pcsl consecratione lTosliesubiiantia panis in bosia coniecrata no relinquitur neo;mfnet vt quivam beretici vicut.Vn ambrosus in li 've iecran ctis sc vicit.^i cct figura panis cr vim v ivear'tn r ikil ali/ uv dcaro xpi 62 puispeirconsecratio N' m crevcnva sunt.Li enrm polb coniecra none bcsiesubileniiap. nis in kroilia re/ n anerer-I^oc esct contra venerationem. siLniscarione.iterata ssi mpticne exps/ ir< nem sxric^icne c, ratonem.<sk>rin o sr subsenria penis remanerer in boliia con / iecrata locceilct cotra veneratiOt,e Ha illa subsaiia panis no pc iset avo rari avo rato ne lstrie vel clH occaso pvolatrie Ha qnoz avorac invislin<5le cu vno .si Lccuvo s so/ flantia panis poll ssecdone boi^ie rerna / nerer css §s li^nisrcatrone.cr b^ vuobo mo/ kis.s I?no Ha significares » varec intelli / fi q sss Ltia panis q e cibo n ect rm spual' § eria c. rnais .^r no estz /o'u cib? ale § etia ccrpc ris cr q,, o lo*um islo cibo freret vnio n.eralis /ev cc poralis que on.ia sut falsa .
A ^ccuvo -czni^ fr krbskiantiA	rem3/
rieeet sr§niflcarec ^ O^rer mteliiH	speci/
e8 p5ini8 q moDO immeDr^re Devucit av 9 psx nDenvst ^ crevenou cr veneranvir Deu Deduceret prius coripkenirone ve! coZ/ mtivne P<mr8 .ffsCercio ir su!)iiAti-r p?.nis pci^ colecrione koisiein leo sii-, remaneret es'er conc suprionis iteratione.(^apoK cor palen, cib>u no iicer sumere ewpus xpi eu rn pol^ vna koHia consecta; licet L^umer? aliam -csv pat; -vivem? em c^ in vie natal' czrn celebrat vna mii!am pe poibea alia ce/ lebrare csv non poG si polscH sen?e! iump sil!et non eilet ieiunus .ji Ouarto ii substa lia panis post cosectione boiiie remaneret ellet conr verbcru expsirone qa iicut vere Dr kroc e corp? xpi iacsta siectione itaeua vere oicerec bic e panis materialis cst sal! um 62 bereticu.	(Arrinto elset contra
pomis plecstione .8i eni substantia panis post conlectione leostie in !x)liia remaner tunc possemus ^pbare ronibc> nacalibus acciventla no pnt ibi elbe sme subie«sto qo ilvei meritu viminurt 6exto iubisa tia panis post consectione lxrstie remanet elset con't' ronem c^a st s6a panis remanet non eer ibi cwp^xpi czv stc^pbo .8i enim cmp? xpi post consectione e iub bis acci / Denubo vbi ptls no erat boc est aut mut r/ tione sui aut mutatione alteri? .8icut ver/ b,§ra.^n Domo a!,'H incipit ee i^nis De no/ uo aur cpria illic Dcferc aut q a ibi De nouo Anatur.^Iamsestu e aute cwpus xpi n incipit este De nouo in boc lacmento milta. tione sui .ppter Duas rones .§s^ rima e.c;?r leouercr H, cwp? xpi Destnerer este in celo -(sui? ratio est -Ha H'v localiter mouec non ^>uenit De nouo aD alist» locu nist Desearat porem.H 8ecuoa ro e1s-c;L sequerer q, op posttis n^oribo stmul cr semel a.D loca opoo stra mor,erer cu m locis Ofposttis celebrar qD est impostibile .8t i Deo relinqrur q, no postit aliter cwpus xpi incipe este De nouo in b" sacmeto nistp Zuerstone panis in ip/ sum § qD suertic in aliuD staista suerstoe n manct xm bec politio tancH bcretica e vrta/ oa § nc. I^ec brs tbo qrto scrip -senDi« X) -arti 'i -mcor-q .js8ecuDopncipalicvi/ ro -q. lub! .atia panis post consectione loo/ lue non corrupic vel annibilac -qv onvo q tuor roniso sc; ex pre pncipis termr como vi contenti.jsl?rimo ex pte pncipi/ a quo stt Insmutatio vel couer!io panis in corp? Xpi -qa stt virtute viuma st' utus viuina n e/s ca Destcienvi. Vn au§ in libro -lxxxiist q -stc vicic.?l!e av que no este no ptiner-n est ca tevcnvi av no este -st De? e buiuimSi v n cu suerlio pvista utute vina star ^^cst a l 6 e ex pte tcrmi av que est istsmu rabo stc av iistlv qv in meli? tnsmutac no
annibilar.st panis in meli? suertu ue- kns stubstantiar lcz in corpus xpi.s> a co?p? xpi ex pte matris vnionis stnis est pcioststlmu inter omiaE^u^o eni ex pte matris no potuit aliquo mo melior steri 'Ha De virAl/ ne illuv cwpus xpi accepit. Zi8ectMDo ex pte vnionis no potuit este melius nec me / liori vnin' -qa vnitu e viuitiitati Ls ^ ercro ex pte stnis no potuit este rncli? -eo q, cor / pus xpi av nram revemptione c st wvina / tum -62 ^pter nostra salutem in ara crucis est passu; .Istec alexan in pmo ien .tzs^er/ cia rato av ive? .pbavu cst ex pte boni ,ppr qv stt rnsniutatio .l^am leoc stcmentu av vtilitate bonns «vinac -vt p; strp De qtuor esteclibus bui? iacmenti-lev nulla.pueni/ ret!x)mi vtilitas st panis anibilarer no 9 riertercr in corp? xpi-b^ cst.Ii (Quarta rato av iorm .pbanvu est ex pte contenti. dar; eni res contenta in boc iacmenco stt cwp? xpi -nunq; inciperer ccsp? xpi este in !?oc sacmento stiubiiantia panis anibilarec 62 no couerterec.Nec pecrus ve tbaren -qrto scripto sen -vi -xf -arti -st in cor - q 'cr in ar/ Au -conr.A 6ev forte arAues in oxpostcum se; q^ panis post conuerstone eis annibila / tus stc-illuv qv r-eq;in se neq; alicrrbi ma/ net vivetur este annibilatu -sev panis post coniecrationem neq; in se neq; sub accive/ tibus rn.anet -ergo vivetur este annibilat? I^nveo cr vico- q. licet iubstantia panis vs vini fa<sta consecratione neq; in suo este ne q; sub speciebus vel acciventibus sacrame ti neq; alicubi maneat - no tamen sequitur q. stt annibilaca eo q- est couersa in cwp? cbristi.Licrlt verbrAracia.^on enim leqr st Ler ex quo generatus eis i^nis no stt ibi vel alibi q, stt annibilat? quov bene seqrec st ,Anis non esset Zeneratirs ex Ere -n st nis non ester conrrersus rn. corpus cbriib -Nec brs tbomas tercia pte sume q lxxv' articulo -iii -in solutione pmi argumenti -A Tercio principaliter vico q, tota substa/ tia panis conuereitur in corpus xpnquov Dupliciter probo -scilicet autoritate cr roni bus .Zsl^rimo autoritate vam -qui stc vist specit cbristus panem 62 vinrim corpus 62 sanguinem suum non qm ipsum corpus cbristi ve celo Deicenvit-sev qm panis cr vi num transtt inc orpus ^ san§runern cbristi qm autoritate beatus tbomas alleAai qrto scripto sententiarum -vli x, -arti -n, ui ar. contrario .SsLecunDo boc ivem pbo auto ritle e--sob!seuseb.u»	ilc
r-icit k4ounm tid' «impo6ib>!cci!e non r«!xt'o. in cki^i iubi!ant.5 terrens -t mn
te- ia!.^ conucrtuntur.Kanc Luwr.tMem
siieMt I^e<rtus tlxim-rs in tercis psrte Iiirn/ me czuesiions - ixxv' articuiv - Hrto in :>r/ con -tzl Cercio boc ive; ^pbo ratione stc«
(U enim in ie non manet nec anni??itarur oportet in alino eouerta?-sev panis faeia conieelione nec in ie nec alibi manet-vt p) iirp necanib lac erM in alnM ^nertlt no ante in akirrv pter verba cxpmunr er§o in ccvpus xpi.?Ianc ronem ponit br§ tiro csrto scrip len oi xf in arM contrario. EI (Inarto ^>bo boc ire? alia roe iic .^§es infmite virtutis no solu pr con ^rcere conu/ iionem formale s'cz vt ^iuerle for,ne iibi in eooem subrepo iucceoat -^a k)oc virt? na/ turab'8 aMrtis er limitati pr perfice § etia fe extenvit av tota natura cntis vn totum ens in aiiuv pr couertere -fc? vttota f6ifa/ tia panis in jubilantia corpis xpi ccnutac' iev veus e infinite virtutis erM in boc fac n^ento virtute omina agitur vt tota i^ita lia panis conutatur in corpus Xpi. I^Ianc rcnein brus tbo ponit in tercia pte i ume' c/ ixxv arti 'iii/ -in cor c; .Vnve au§. in live ecckeilaflieis Oo^inatibo irc vicit . ^?oe iacramentu no nierito sfecrantis § in ver bo esfrcitrir creatoris mec bcnoru viipenia toru merins ampliar nec malozc attenuac
^(firca sufrone noL-r cMor vocumeta-
U Lapi xxxix -
H D rrkaiorez m euiventia capituli M ^ Dpreccvet-s noca bic cjnror-icilie^
« ' --	in boc facmento couertar
qn suertatur in quiv suertac Aliter suer ratur.Ls I^rimo nota chv conuertar.^am bic efl sucelio vel tnilubilantiatio fubiba/ tiein fubslantia 52 non acciventiu fcz vi / mensionis.coloris faporis ovoris-forme cr ponveris -Ivo bui? csf^a ii bec tnfmutato vel coucrfo eiH naturalis tunc av muta / tonem lirbilantie bn fec^urec transmutato accivcntiinsev qa kec tnimutatio efl super naturalis iveo m-mutatis subilantiss ac / civentia non mrrtanc.klec alexan -in ^rto sen j^Lecuvo nota qn panis conutic.I^a bec conuiionon eflsuccMua-lev subitae mometanea.(M ^pbo rone cr.scrifrcieti vi/ uiirone .Ls^no naturali rone sic.Illuta/ tio aliqua ell inibantanea triplici ratione.
L s^rima eif qa forma subibantialis no re cipit maZis c, minus ivco subito intro / vucir-qv non stinAit ve ianitate -eo ipa recipit ma^is' 62 min? Lecuva ro e 'qa lubieAum csf in vltima vi!positione ^V ior ma,n -sic viapbanu subito illuiatur a sole A Cercia ratio esi -chn a§ens e inunue vir/ rutis -cr veo slatim pr materia aut -ormaz ^i^xinere -sic vicic marci -vis -q? cun' xpus vixiilec clfeta qv cil avapire ifatiln aperte
sue aures ei? solutu cfl vmculu linZue ei? I^is Iribus ronibus bec couersro esf infla/ tanea.js s^rima eli.^a subsfantia corporis Xpi av qua is^.a conusro termiar no recipit n^a§is <r min? .js^Lecuva -qain bac conu sone non eil aliqv sirbie-Au qv successure p arec.ts^ercia ro eli qa isia conuiio a^i tur vei virtute que efi intinita.?Iec bis 't -tercia pte sirme q -lxxv -arti -vrs in cor q-per totum .jf8ecuvo boc ive^ ,pbc> p locu a sussicienti viuisione siccnl aliq mu/ ratio succesliue siat,pcevit ex tribus.scilicz ex Vefecirr pncipi/ mevlf subie<5ii uel ter / mini. Lsl^rimo ex veicciu principis ex eo enim q, a^ens eii virrr^t s limitate <? fu ite a§it in tempe -62 per ofpostu virtus infni ta subito operatur -sev krec couer.ro f-t vir/ tute viuina que esi infinita -erM fit subito jfLecuvo n-utato succesliua ^puenit ex ve secfiu ne vis -quia in omni mutatione fuc/ cessura prius aiiquiv eli inr mevio qz in r/ n ino sev boc non eli in bac conuertrone eo q, in ea non esi inuenire aliqtrov mevi/ um inter lirbiiantiam panis cwpus cbri/ sii ivco non eii bec iuccefrua sev subita ^iniiantanea EHercio immrrtatio succes siua ^puenit ex veiecAu termini remoti.l^a cum materia ve se st invisposta forma no recipit in insiairti -sev meviantibus vispo/ sitionibus.8ev talis veiecr? non cii in pa/ ne qa panis 62 omnis materia vniuerialiL okxvit viuine virtuti.vnve fc Lr -irbiacet soli av recipicvum ab eo formam lrrmmis no exislente aliquo interposito -ita tota na tura creata lubiscitur viuino nutui vt sia/ tim sat omne qv veus vult. Oui? ro esi -quia cum nulla creatura sit viuine viipo/ siricni contraria-iveo ea que per ieipium fa cit poteii cum voluerit facerem inflanti . Wcc brus ibo qrto scrip -len vi -xj arti -iis -q ij in co? .q c» in vuobo arM- contra-H Tercio probo boc ivem per 'ocuni a -uf frcienr viuisione «sic .Li conuersio vcl trans subsicntiato panis in cwpus cbrisii esi src ceflma aut wc eli -quia panis succesliue abscitur -arre quia corp? cbrifii sucocsnue introvucitur. non quia panis iuccessue abiscirur -quia no eli ponere q, citius vna pars conuertarur cH a!ia -nec quia corpus cbrisi luccessiue introvucitur -quia cwp? cbriiii no potefi kabere nis ef'e inteqrum rr perfeclium Lev forre arcues in osposl rum scilicet q- conueriio eii succelsiua sc-Verbu no potefi esse nec proferri in iniia ti-er^o nec virtus verbi poteli operari 62 panen, conuertere in inflanti. Uesponveo 62 vico -q, virtus verbi non eii sccunvum naturani verbi nec operatur iecuvum na/ turam verbi fev eii cr operar fm volutate 2 utute sieretis -nam operatio eli a utute
8z vilt? Or'um2	conniio
tur in insi2nti-§" co^lio eli in insitiMec AlexLn -in qrco ^ercro noi2 in c^uiv pA nis connertlc.^Am in looe demeto p^nis ^ vinu 5irecre cr immMr^te in cwp? xpi cz sLnpMne conLtune 1 Vbi scienvu i„' ix^c i^cineiUo iunt uli^ trilB rnovis -icz ex eOice.cia verbi-ex coconutAtiL namii ex po rent;?i ionus ver.ssj?rimo ex ei^e^cia Lbi iunr ni l-oc semento ilia -in q !^c vuo scz P2NIS ^ vinu siree^e Se immevi^re cr pnci ^Zitrel- couertunt °ic? corp? se s^NArris xpi Lx^tM aut c^re p^nid' se vinu vireAe se im/ rnevr^te iy coepus xpi sr i^nguine couer/ runc e.i tripis?nma eli couerne/ riam -eo q. P2ni8 ^ vintisim ^priel^te na/ rure ine couenietia 62 simititi-tvine bnt cii) earne cr Minine qv patz ex eo^ naturali 9 -ner.ione .j^8ccl'a ro eib ^pr figura iwnia verberum oirec^le liturat cr expmit cwpuL ^ sanguine curn vico ve pane .looc eii: corprrs ,ne5i -se ve vino kic eib sanAiM ineus -E^Lercia ro e^pter Attiner.ria c^v ptinet av cibu corinec iub specie pani^,-qv ptinet av potum continer sub specie vi m .EI Lecunvo mo ex coeomitantia naralr nrnr in boc ia emento ania cr viuinitas .(^ aut ani a no iit m boe sa emeto ex esiicaeia ^ knpliei rone.prima anra n aliimilat' materie bui^ iacmenti se/ pani sicut saciur cwptlZ se sanguis .Lecta ro eir Ha ania no expnur ex sorma uboru ncut caro cr sAi^u!8 .Cercia ro eis -H?. ala no vepiitar nec a^priar vsui cibi er potus -tieut caro se sanAuis .jsZecuvo H, ania ex eo co m itati a n aUli sit in bo c sae m eto ^pbo Duplici rone .jl primo rone siucAionis iie (Luecuqz abinuice no sepanr ssm es!'e vbi / runqz eis vnu se ctia alirM - § vnu eis esse anie xpi cr corpis iicut marerre cr forrne-^ cum cwpus xpi iit in altari erir ibi se ala-Ii Lecuvo boc ive^ ^bo roe almatiois a e o^^ro anie -iie. Owp? xpi n on eN tn i) iacmento maratu -sev ewp? s-ne ara e rnaiatumxpus no e in boc ia emeto sm coep?tm .) etia i-m ala; .8- eni sa<5sa furE 5)uerilo panis iir ccxpus xpi in rl'o tr ivuo Huo xpris erat n-oetu? ania no fui^et sub acmento § Ha Xpus resurges ex moetuis ram no mcxrc -vt vr av ro -vi -iveo ara xpi temp ewpi e siucla.fl ^ercio ex cocomita tia na<ali eit in b^ saemeto viuinitas.Oui^ ro ei t -Ha viuitas nu<H vimiiit cwp? sup / tum ab ea cr iveo vbrcuHz eis ccvpus Xpi neceiie eis viuinitate inesle excellit aut in boc viuinitas cwpux; se araz -eo H, vinitas ptersacmentu irieis vbiq) qv no c66nM ve ara nec ve cmxe .plec bcs -t- qrto scrip -seri vii' x -arti i/' H / n'n co? q p totu.Lt rercia pre sume q -ixxv/ arti pmo -in cor-
H -x totum .Vn rrcarvus in li ve sacmetis onvens rnovu^ quo becic? caro -sanguis -ania 4 vertas iint in !x?c iacmento ire vicit . LanZuis eis ibi ex comixton e ania ex con runctioe -veitas ex vnione -nam sanMis e mixtus carni .ania coiunAa veitas vnita -A Cercio mo in boc iacmento sunt aliq ex immesa potentia vei scz acciventra irne iub/ iecsso -boc aut mrrltipir <pbo.^primo au roritate ^re§ H in orrielia pail^li vic^-H, ipe cies iacmentalis limr illaru reru vocabula Hue an fuerur -ic) panis <r vini § subi satia panis 5r vini non manet s-ic iut Decies iv eis acciventia iine iubieAo .El Lecunvo ^pbo boc ivez alia aurwrtate icz luce s.^lo erit impoisrbile apuv veu ome verbu -iveo crc .ss C ercio boc ivem rpbo triplici rone. H prima ro eis ralis .Ma que viiseruntp essentias suas pr veus sne omr rncouenie/ tia abinuice separe § sublsatia se accives viiserut p es enti as iuas -Ha alia e essentia ve! nara iubisantie irue iubieM cr alia acci ventis crc .IsLc^a ro eis talis .plus pr ve? face (A intellebs? nr intelli§ere -vt vicit baslilius in examero -sev rntellec5s? nr pr l telli^ere accivens irne subiecAo-vt vicit boe citis 8^ ct'c .A Urcia ro talis ess.ditim eNt eife<5su s ma§is vepeveat a pma causa ch a causa iccla pr ve? qui eis pma causa sub / isatie sr acciveritis p insrnita sua potentia) vel virtute co^uare acciventia in eile iub / traZ:a iubisantia p quas^uabar in eile ir / crrt p causa) sccsa) qv exemplo,pbae.^a esfecsus natrrraliu causas pr ve? ^pvucere irne naturaliba cauirs srcut corpus buanu formatritin vtero vir§inis srne virili semre' H (Quarto pbo boc ive)p locu a iusfrcielr viuisone -lrc.?^a acciventia buius sacme/ tr pmo non iunt in materia vel sorma pa/ nis cr vini eo q, ralis sc) materia vel forma panis cr vini pois consectione no manet-vt patet sup .I^Lecuvo talia acciventia non iunt in irrbisantia corpis 62 ian^uinis xpi Oui? ro eis - Ha cum corpus in boc sacme/ to srt^Iorioitrm cr impaslrbile - imposbbile ess cp alterer av brri?movr qlikates iuscipie vas -Ls^ercio talia acciventia non pnt ee r rere circuisante vt qvam vixerut -qv pbo triplici rone .15 prim a ess -cha ^r non eis buiuimovi acciventium susceptiuus.IsLe cunva ratio eis quia accivens non tranirt ivem nuo ve subiero in iubiecksu -vtscriic) ivem nuo accrvens srt in ^ere qv pus erat in pane accivens enr nuat nuolitate subiec ti .fs ^crcia ro e qa cu Ler no spolier.chi/s acciventibo iimul baberet accrveritia,pJrra cr aliena qv eis impoisrbrle iveo relinHr q? acciverrtia in l^oc iacmei ito n;aneant sr/ ne subiero .js' Vbi nota -cp cu veus sepat accivens a iubiecso non lepat eile ab ente
nulla virtute pr sieri - eo imltipiicAt wntra^i^ione -Ha tunc eilet eile sme este stev ste^at este x rno^u q eii naram a^) en te per m oOu qui ei i stu.p n a raz iveo lr/ cet vestmat este movus est en vi acci ventis ste cunvum nacani ^priam non tn vestnnr este mov? eenvi q e vrrtute viuina st-p natura I"Iec brs ibo - qrto sterip -sten -vi -xi/ -artup q s vuob) arc;u -stra -cr m ew q -x tvtum Vnve apstus av ro -i,'i/ <vieit stc.X/'oeat ea que no stut iicut ea que stunr .()F verbum expornc quatuw mois .^krimo au§-ste .Vocat iv estb co^nosteit ea que non stut in a61u tantK ea que stunt in a<5iu .tz^Lecu vo movo baimo stc exponit.k^on vicit vo cat ea que non stunt vt stmt tanqz ea que stut quia i'Ia que stutura stuc iam apuv veu stut nan^ apuv Veu ia) quispe stacAu eib -qv ei? viizx)sttione n pveibnarioe stutu^ e.A^^er cio n:o au§? stc exponit. Vocat ea que no stunt circ iv eli ioia vei Aratia ^ no per »spa opa iuibstcat ee Araustrcat -q. ex i'e talis no erat nec este merebar . I^on ens bomo qui non erat ^pmeruit vt estc^: ve! vt bonus eer ve! vt brus cstet -qv tali ratio e ^bar -quia qui ^pmeruitiam erat -A nonvu erat »^pter qv vicit aplirs -vocat ea que no stut -A" no ,pm eruit. Vn quia totu b°stc) este bonum este beatum 'no ex nattrra,pcevit § ex eiec tionis Aratia -vicat qustib) Ara vei stum iv qv stuz .tzs Orrarto mo exponit -irc .Vocat ca que no stut ^'c lv esii vult -r axprobat -cp accivetia in l/ stacineto n stmt cr stnt.I>a ac civent, in l)oc stac,nento no stut in stubiecc/ to -ec stut line lubiecio bntia wvine av in st nitani virtute cauie pme q ve? est^ vt) iirp immeviate (Quarto 6c vltimo nota qiic pai^is couertir.j5^bi stcienvu -q, tot? nrs couertic in totu corpus xpl mviistinAe ita q, vna pars panis no conuertir vistiinc/ te m parte cwpis Vl'liinc5ste -puta in pevem ni anu -caput -stacie vei bul?m6i mebra vi/ iiincstie tot? panis in totu ccsp? invistiic te -cr b° ^pter muita insuenietia q steqrenc st vna pars couerterec cr altera remaneret -vt pat) iup -c -ij -vbi agitur ve tnstubiian tiatione inteArali.Vn iob -riis -stcribic rn st/ Aura. Ltetit Hvam cui? non aAnostcebam vultu imaZo cora oculis meis .Tn quo ver bo tanAunc qtum svitiones corpis XP* rp/ ut ei^ in boiiia costecta.^lani mutabilis -ineftabilis incosr^p^nstbllrs -m coAnostcibilis.s st^rrmo eni rmmu/ tabilis -rbi stictit.(qlo.Deus tiistt -qa pera tus teneri no pr pistat qa omo estc immuta/ bilis -malaebie ii/ .^o veus ee no muto?.
e^ino^bii.8 veUnen^sbU.» rbi qvar .Tn ps loquir potetias Vnr kt ecclestaistci xiist.^^ enarrabit eum. -l Tercio eist inconipbenstbllis vei rnustibl
lis 'ibi «cui? stc) vei non a^nosteba vultum quia in vita pnti nemo stacie? ei? nouit vel in alia vita compbenvit Tob -pmo. Deu nemo vivit vncH.A Vel aliter-nemo nouit stacie xpi in lToistia ssteerata -eo pars pa/ nis no suerticvistinAein aliqua st Aurata ptem cwpis xp, stev totus panis srlertitur invistlinc5be m totu corpus xpi -vt vetermi/ nat innocenti? papa tercius boc ^pter vitanva insucnietia multa que steqrenc -st/ cut pat; stup capitulo iecunvo.
L^^v maiorem euiveuam nota iex.
EstOapimlum- xl.
Dcunvo etia av maiorem euive/ tiam pviclorum nota bic stex. Kstl?rimu estl q- stub stpeciebus pa nis estl corpus xpi ex vi stacmenti stue ex est stcacia verbi -cu vr boc ell: corpus meum-ianAuis autem ex cocomitantia reali -stcut vicsttm est!: stup capitulo pceventi.Zub stpe ciebus vero vini e^ stanAuis xpi ex eststca / cia verbi cum vicir bic esi stanArns meus -corpus aut xpi estl ex reali vel narall coco/ micantia -iicut aia ^ veitas -eo q, nuc ianA^ uis xpi non estl ab eius corpe iepatus-stccit fuit tpe pastionis <, mortis -vnve st ruc stuist stet celebratum !x c -aementu stub stpecieb7> panis stuistet corp? xpi ii ne stanZuine 65 stb ipecieb) vini stanAuis st ne corpe -iicut erat in rei veritate . .blec bcs -tbo 'tercia p testu me -q -lxxvi -arti «i/ -in cor -q 8ecunvu eii -q, qpns totus xpus cr quo av carnem 65 quo av stanAuine stt stub vtraqz stpecie ex' eststcatia verbi 65 ex cccoi^itacia naca'i vt pacet stup immeviate no tn altera illarum stprcieru stupflua e n strustlra qv pat? tripli ci ronekrimo rone repntatiols.I^a!rec vuplex stpecies stc? panis vini valet av re pntanvu pastione >pi'in qua steorium stuit ianAuis a corpe xpi icpalus -vn in constec/ tione st5nAuinis stt mentio ve eius estustoc-jstLecst vo rone avmsiIrat)oni§ «vt stcz steor/ ium exbibeac' stvelibo corp? xpi in cibum stanAUis in pocum .jlTercio roe opis .l^a corpus Xpi exblbec p ialute corpis strnA / uis vero pstalute anie -vbi stup immeviate-in stolu-j -arM.L^Terciu elst -q- in stacri.cn to stut aliqua tribv m ovis -qva? eni stut stni nacam qvam stup natura b no stup intellec/ tum qvam stup na?am ck stup intellclum .
?rimo eni stunt ^m naturam quevam acciventia stc color 'stapor - ovor	buiust/
movi stunt naturaliter in maAnituvine vt in stubiecstlo ck aptituvo acciventis reipeM ac5^us iui stcut albevinis av immutanvu vilum -et stmiliter acciventium aliorum .
A	sr P non iup inte!^e(5ru?
1'u' l aociveti^r iine subrcAv'vr m?^nituoo ve! ^or-.mOif^s kx-slie sine subiero vsfme subi^ntr.^ !wc mrr cl^ sup n.^ur^ ^cciron tis no e In 1Up mEiLu qnra intelleo^ in reillMt	sine	subiero	x	z!.si«c/
nonem F^ere>oii,si nuLm et sup mte' / leciu eli Xpu^ „, boss.s cosect--, ,n wt.1 on t,nte!ur, ,n q»tg ess,« «lo ^ i! ?, nnura, e«pl» xp-exccvit imius iiHus puuie c,,"'/ tikMiK boitie ^ne quioe; stinentin no eil "^."'2 'Esbius » H p!,.'tueA!is. vn eiisup.ntclleSupcia mke!!eS?bu->n? av ncmptKwnMc. Kec alexan -in Lrw ^ur-xtu ett -q. cum corpus xpi sr i . , "0<ect3 sn, si,.i cors puLtirrite -eo q. m Ix-ssia cunscu, ei'c tot-- sussi-m-i corpis xp! -i qu^non Sep!,tur c,llAtiQis sm eis>§ tn- inuvu esienti sic. Mix-o V'b> e tata suk i tanti-, xp, cmpis ibi esi eti» rota puatlt- s no tn corpus xhi eit in Ix>si.r colr-c'?. me/ orante puatirate '« apter vuo mcanuen.Z ti-, c,ue ieciuercni.ssk>„mu eii -cha rur c ie suerer g. corpus xpi esset in suco cii ciim / <ciiptnic.qt>eiifM,m K-mposs-dile mc tres rones s ?nm., eli -cp> q°v p ciuatira tein ilia circum?crlbic!occ' inesurac c,uAti, tare loci -carpis outxpi no mesur-irqriKti/ tatem r-imeswnis boli.e.js Zecuvs tato e-q-> ov p qntitaw sua eli in loco -ita lL k->/ k t o> Pgrs qntitKtis vermiat Ubi pke loci q ic-ta qi-titris totum locu-ptes aut corpori-, ^Pl non bnt in iroliia eoniecra retermi-itn situm -vt; capitulo prenenk, .^'sercia rato elt -quia qv circuscriptiuc iv e xsuacsntii taiem e rn loco mouec p se av motum loci w pi o e -corpus aut xpi non inouer x se. h x> ai-uv sc; x motuin specieru -s>cut non ve.mir csle plc-lco solu P !»c c,- species -re Imunt ese. Ee Leciinvu incoucnics eH -Ha 1- corpus xpi esset in lxrslia coiecta mevia/ re Ptir-ire sua-tuc non poiH etle invi-sercnr ,n magna n xua chritate -qn tn eis falsrim br >vco cu corpris xpi no bab zk essi-p si.,z pnutme m koslia coniicta -ep p!uZ sub / ^ M0ift'er-ens I m- xnz ^ i
^ qntitme non Z pc (sle indifteeenc in rnL^no cr p^ruo cor^e.Mcc bis tbo - prto lcri°p -sen ^ x'
57,'-.^ ^ "! ^ 'olu -»ii, -a^u -x toru ^ q pn^a in vuok) 2vM -conr . cctcici ^pfe inn.e q lxxv/ -cirti un i cor o.
rn ?.k^u «concru .^1 (^r-inlu cs! cr, ornia A lcl ^^ntia ch rcrnr net in kroc ssc,nento )7Nt ef-c iicut in i'u!)ie(5io in ipa c^n^titate vimenink^ Pariis vel vini ren-cmete-ipa uo qntit?.S vime/kl^ no elt in iubic^to. Vn^e licrit ^iuin.i virtute Oauir ipis c;uLtitgttbo t-imenlitiis ^ in boc l^cmento sure li.ii.nec/ to sublilic-mt-csn e .^-rietas iubliLtie
ic) s;ne subiero lubsiite -it.v et?'^ x ^leque^ vac eis vt lultineant rrliu accioctia llc^ etiL sultine!)kt cfn lutisl«^tiL eiris lubcr.it N3ni qn LcciOenti oac viuinit? vt x le llt -potelb etiam ^ l'e eile iubieAn ^lteritis ^ccivent^. ?4ec bs8 tbo cjrto icrip -sen Ot xr/ 'arti i ^ q -ii/ -in cor -q 8extu -H, con^ruu e cr cxpe^it cp in!x)c srcnieto smt ^ccioentirr srne lubie^o qo ^pbo sex ronibo.js?t^rno rone li^nisic^tionis.8ic enl lpecies i!'e src rnentales vel ncciOenrm illa lubie<5ilurn ba/ bercnt cum ir^ncr Oucat m ii^nisicati co^ / nitione immeoiate Ouccrct in co^nition^ illius subie^i-sc^ elset panis vel ciso cor palis ut crM expllius ^ immeviaU? / cant intellectum frOelis aO cOZNoleenOuln c; creOenvu H, cotentu sub illis acciventibo esi corpus xpi -62 ible cibo non lit carna/ . lis l? spualis nveo accioentia ibi sut iine^ ieAo .V nOe au^?m li -sen prospl lic vicit Ixos in specie panis ^ vini qs vivem^ res i uilibiles-iv elb carne cr sanguine xpi bono ramus.L^8ecunvo rarione opationis 'lic. ^fsec5iu8 buitrs sacramenti inter alios elb vnire flveles veo P srvem 62 caeitacem io in boc srcmenro oport^ esse aliq l'up nara^ lc) aocivctia line subieobo p que intellecV nolicr asliicscat av ea que bver iilnt creve/ va slves aut no solu elb Ve bis q scint lbip intelle^u l; etia ve bis que sunt lup sensu ersio inlToc lacmento vebz aliqv elle sup i tellc6bu -licut elb q? corpus xpi sub tam p uis vimelionib) coriner eria lup lenlum lc; q. accrventibus q afparet lcn^ui cr ma / r.ifelbe vrvenc jublbantia ^pria non iublit Vn le^im? q. accientia ibi lme lubiecbbo exilbunt 'vr lives locu balvat Vum vilibile inuilibiliter sumic aliena specie occultatru ct sensus a veceptione immunes rcvvanc ve accivenribus iuvicat sibi notis .X^n bu/ in li Ve lac,nentis lic vicit .Diuina sa / pientia carne xpi sub pncipalis evubf l'pe cie velauit -62 lic linneva posuit vt scli.s in vno fouerec ^ lives in alio evilicaretur. E^ercio roneplcLslonis.Orrm ein l^oc sa crametu sitpsecns.imu omia q lunt in b^ sacmento altilsnnu lbaUi^ accipiut iicut q, sublbantia panis in corpus gloriosum vi/ uinitati vnitu conutu ^pter boc accive tibus viuinit? vac in b^ sacmeto ce line sb/ iec5bo.s ()uarto roe nreeruviriois.8icrU enr in b° sacmento accivetia ablbracia sut ab omi re niaceriali corpali ve! carnal, cu lit cibi spus cr no carnis -ita ille q li,mit ve b§ ee abiiraclb^ ^b oi re carnali sm intellec tum-vt co^noicat illu cibu ee cibu meris ^ no carnis ssrn afte^bu vt nulla carnalaf / fecbio lit in eo .?bec be a t-qrto lcrip-^en vi-^ii-arti -/-q-i/ s cor -q-^ rotu cr i ar§u conu ^ (Quinto ratione vttal^ve abonnnationis
Oum ei non src komlbo sirretum carnem donns comevere 62 sanAinem didere eo cz, nimis korridiiis ^bomiadile -iveo vini / na rpnioentia nodis iua carne 62 sanZuine vevil iud ipecieda panis 62 vini Ha freque tins in viu doinls veniut. E. 8exlo ratioe excluvenve irr>iionis - <c^ ne lacmentuz ad in flrclida irrioerec ii iird ipecie.spria vnm nrm manvucarem^ . I4ec drus tko tercia xte sume q ixxv -arti v -in cor p tottun.
,iiuv iacmentu badz quinczz con/ Ditiones quas Hnqz noid) namiac.
^dircio pncipalir circa iacmentuz H eucariide consDeraOa e nonaa/ ^tio virtrralis.I^a iacmentu cor/ poris xpi couenienr ^nc^ movis nucupac Or enr iacridciu dodia^ucariiiia comuio» viaticu .I^o Hre iids movis nomiac pr ou pliciter aiiiZiiari .^!?rima e talis I^oc ia cramentu e comemoratiuu.ij§nisrcatiun -pflAatiuu stentiuu vcl plecAiuu. Ls i?rlo eni e comemoratiuu vnice pa^ionis qn/ tum ao doc sacridciu ^ lToiria noiar8e cuvo eii slAnificatruu mutue vl'eccleiiaid/ ce vnrtatis dc vocar comrmio csapipaz comiuone ^ xpo nodiiipiis ^ ,pximis vni miw .f Cercio e piiL^uratiuu deate cr Dine fruitionis que erit inpria-n bm doc vr via ticrlm ^eucariifia.I^am viaticu Dr quia pdet nodis via puenievi ao priam.?uca/ riida vero or ^pter Duas caudas.?rima e ^pter cocentu ic^ Ha realrter cotinerxpuz H esi: pleni: s §ra.8ecu0a esli cfpter eideAu ic^ Ha p Ducit aD vitam eterna.Zra ens vei vita cterna vt vicit apoiiio av ro vs. dlec drus tkx) - tcrcia pte fume - q 'Ixxiis - arti' im -in cor q ..plotum .jl Lecuva rato qre doc iacmentu Hnq^ nomido noracur e ifla I^am iiiuv facriiiciu pr coniiverari criplr-fq ex xte originis -pieZonis 'iinis.j^krro n:o pr cofiverari ex xte originis.^!a oriM iiiius facmentur oirn alioru e paiiro xdi' ve cui? lare in cruce penvecis iacmeta irux erunt, vt vicic luce -xxij ?4oc facite in mea comcmoratione.?veo ex xte oriAnis vrcic iacrificiu 62 doida.I^e' infra facrifrciu 62 in fra looidia.sf 8ecuvo movo pr coiivrrarr doc facmentu ex pte lue pieAronis eo q» e pfeAi? omilu facmentis cotines oinis §re plenituvine in luo fonte ic? xpo 62 qntuz ^v d^ vr eucariidia -iv eif dona Ara .I^lcre ens dona Ara .ipter tres carri as. t d rrma e Ha no var nid a Araatiifrmo fc) a lenitate benignitate -pietate -caritate' Anum! vnr
noiirj ialuatoris .^8ec5lva efl qa no var
niil gratiis,mis icz,llis qui iunt f,li/ intimi vigni .^ Terciaeii -quianon nif,gratiam confert qv pat? ex iex. Oonfert eni gram comuionis -expiationis -revernption s -vi uidcalionis -fpualis re!c6ii0is eterne dea/ tituvinis .prirno eni ex corpe confert gra/ tiam cSmuionis .8ecunvo ex farrgrue vat gram expiationis .Tercio ex ania vat gra tiam revemptiois .(Quarto ex fpu vat gra tiam viuifrcationis n virtutis -Ha fpus eK qui viuifrcat.()uito ex veitate var graz re / ieAionis .8exto ex toto facmcnto vatgraz eterne drituvrms.?4ec aldcrtus m traola/ trr ve cwpe xpi.jjUrcio pr consverari d" facmentu ex pte tinis	^di nota q? vu/
plex ett tinis dui? facmenti -fc^ pximis 62 remot? vel v!tim?.1fl?rlmo en, f,nis pxi/ mus dui? iacn.enti ett iancuflcatio omniu fancli ficato nu qua loomies congregantur in vnu -cr av ieipos cr av alios -cr av eis co iunAu qv etd maximu vnu fc^ veo -62 iveo vicir comunio .^t merito aspellar comuio ppter qtuc» caufas .s^rima eis 'Ha doc fac/ mentum facit comuicare fonti omis graie fc^xpo.8ecuvo -Ha tacit comuicare ange lorum glorie.Cercio -Ha facit comunicare iancfsis parrie.(^rrarto 'Ha facit comiiicae patlioni 7niidci corpis . I^Iec aldcrrus vdi fup.jlf 8ecunvo f,n,8 vltimu.s dui? facme ti eidailecutio vite eterne .i>am doc iacra mentrun rsaliter minet ianguine^ xpi quo nodis ianua ce'i apta eis -ct iveo specialiter viaticu aspellar .d4ec drs tdo - qrto icrip -fen Vi viis arti pmo -q iis in co? q -p ro/ rum'
^ in dolbia siecrata eis vera fractio et non siAa °
jsOa xlis -
Varto pncipaliler cof,veranva 'tlfacmenti dui? fractio ronadi lis cr virtualis.^lam m iniiia 9/ vera fragio non asparens tm-ircut pofuerut Hvaz vicentes q. licet dotda vivear frangi -tn rei veritate non frangitur qv ett faliilm .Lui? ratio eis q a cum ien/ ius iuvicet idi fra<sione f, non eiset realis fraclio eiletfalium iuviciu.qv no competit in iacmento veritatis iveo q, in looisia 9 fecrata f,t vera traclo vuplr pdo.zi Z?rimo autoritate matd xxvs - vdi vr q? iclirs acce' pit pane denevixit cr iregic.j^8ecuvo doc ivem pdo rone iic.Magis competit qnti / rati v,uivi qz corrumpi 62 in aliuv conuer/ ti.fev in alirrv couerti competit fudisantie panis vimendionidus in dotsia consecrata remanendo >g° fragi iiue viuivi .js percio looc ivem pdo plocu iutlicieti viuiiioenc»
fmusloiie cetmui sed nullum c/ntum exiilens in Kesli2 wniecta Diuidic nisi species ssementales	nec cwp^r^ xpi
diuivitur vt parebit is^timnec lubisantia p^ni^ que no manet-etAo sr^o eil in ip/ sis Ipeeieln rone qntitatis qua babet q que virtute dium a subiiibt .k^lec brus tbo-qrto scnp. sen -vis-xi/ -arti-tti q ij -iri cor-q in ar^u conr	maiwe^	In	euide
tram nota rria circa iraclione!?oiiie consee te scz ii ratione vel irilTeirone -li^nisleatio nem '^portione.tz! I?rimO NOta lituatio / nem vel mbeiione.^am ipa st acslo bolbie coniecrate no e in corpe xpi -qa ccep? xpl non franbir,^ec diuivir nec frangi nec di/ uidi pr.Noc aut^pbo triplici rone.Apri mo rone sue inteA-ltacis iic .Illud qd ma net mte^rum non franZic -ied corpus xpi mte^rum man.et vt in tercia rone patebit -ei M <se. ^ 8ecundo rone pse^se impaisi/ -Ome corp? fran^ibile cis pas liru-e.<ed cwpus xpi eis imps^bilecu iit ^cwio.um .v nde cwpus xpi sr etia eilet pa<7rsile scut in cena suir non frange retur nec diuiderec js^ercio rone comple te vel pde entitatis -sc.Illud q'd maner to um m qbbet pienon fran§it-sed corp? xh, m ql-bt pte manet toru.n - §"^c.P6 aure ^re cwpus xpi eis totum in qkib) pte i tie eis qa corpus xhi non eis in boilia eoniecrara p qnritate 'ua-sed p subilantia
0	^ta	iorma subisanualis liZnr
S	iic tota subisantia xHi
c r^	?'5	iicuttotalitas lor
n'e «ubbanri.sis no respicit totaurare qn/ Ntaus -jicttt fwme accioentales q fundanc m (p tnate -sed pcedit qntitate.pt ideo to/
1 ni ccepus xpi lx rora qnritas corpis xpi unr ln iota boiua consecranorr soiu cum tran^ic ied ctia lToiba manete integra -ita cp tota qntttas corpis xpi non j'o'u eir to / ta m quabbz pte k-oilie consecte an ei§ frac tronem -sed euapois fracs.one.(N quida volentes on^re quo pr eile adducunt ex emplum Q,- <pccul° v.cemks .g, 5cut in to
^ k-t xce ipccu!, eii ek.s.n tot» .8ic xpus Mu..nteFek ett m tota kc-ttia « tot... m
F.	vt->	,6M	ilius	ex§
piun, neq) ei^nnie nec,; coueniens,rpter
? rones prima eii -ga imsM m spe , culo no esi vt i«,na absolute quiescens ^uens c^o pstet pnte reuerberatlos apparet imaM ablinte sur reuerberations rer-rdit ee vane citima^o' corpus aut Xpi non eir vt smens vel rranaens §abiolute qescelus ^ nianens iemp manenrib) ipeci^ bus eoi iecrate lroibk -A Lecuda ro eii-^ multiplicatio imaginu brufmodi accidit r speculo ira^so ^>tcr diucrias reflexiones
vel reuerbatones cwpis ad dirrerlas pteZ speculi in bossia aute consecrata rio eis niji vna consectio ^pter qua corpus xpi eis in iacmento.ssec brus tbo-in qrto icrip len' di 'X -arti iij q -iis -in co? q -ptotu.6t ter era pte sume q lxxv arti- irpin cor -q in irne E^ercra rato eis qre exemplu de ipe culo non eis couenies -qa inipecrrlo iit §e/ neratio noue ipeciei in smAulis ptib) diiu/ srs 'in ptibus vero boisie diuile non. ?4ec pe de tbaren qrto icrip -ien vi -xi -A^Led forte arcues in off>osltu cr dices q. corpus xpi vere franZic ilc.Orne qd manducatur 62 massicar sran§it -sed corpus xpi madu/ catur diccnre dno -matb -xxvs - accipite 62 manducare boc eis corpus n eum	fran/
§itur.Undeo ad lx)c tribus mois.AI?rIo quia illud qd manducar in ,^ria specie ip/ sum met fran ^ic 62 n aisicar ied qd inadu catur in specie aliena non - ccepus aur xpi non in ipecie,ppria manduofr Ied in ipecic aliena no fran^ir nec re ir nec mais c c A 8ecudo modo rndeo cr dico -q, i lud qd manducac carnaster fran^ srd illud qd manducar spualirer non -caro aut vel cor/ pus xpi non manducar cai nabr in tspria specie-ircut caro q in macello vendic vc prr tauerunt qvam -sed manducar in sacmen taliter in specie aliena -n ideo csc .ssec buis rl^o -tereia pte lum 'q lxxviparri-vn in so -ii/ ar^u . A Cercio modo rndeo n dico -q-in manducatioe cwpali sunr tria ic^ fracso vel massicatio in ventre traie6b'o-cr nutrr tio .s^riinu eni lc^fraclio v l'maisicat'o eu/ carilsienon conuenit corpi is speciebo iac' menlalrbus Lecudu ic; in ventre traieAo conirenir speciebo cotrnetibo n corpi coten/ to -i^a vbi sut ipecies eis etia ibl corp? xpi verum .A 1'erciu ic? nutrito ii loqm spua/ liter couenit corpi xpi nam corpus xpi eis cibus ipualis nutries metem -ii aut loqm corpaliter couenit ipeciebo -<r ideo mandri/ catio suenit corpi xp^ alics mo -qa corprrs xpi mandricar qntum ad illa duo -scz qn / tum ad in ventre tr aiecslione cr qntuz ad spualem refectione 'Ied fraclio ierr diuiiio nullo mo corpi xpi suenit .ssec burs tbo-qrto scrip-sen di -xii-arri-iis 'q-pma i cor» 62 in arArr -contra -c, in so s ar^u p cotu .
A boilia consecrairan^ic t^pter tres
rationes-
A Oa -xliij -
Lcundo circa fra^ione l^oslie co iecte coslderae debens s,o,,ifk^/ tionem .s^am boilia s^cta irc-n gitur ,ppter caulas -lq rone passionis f.M rande -vnionis faciende -diiu-iburiois am/
irZnat tna-icz iasnAtoris p^one Nve!lum vnione.virtntis viiIrrbutionem.L l?eimo q fit r lA?iH.-r sfccrZta ii§N2t frkr^ / roris p^ror-en'. .Vn sup i!!o verbo maE-XXvi ./decepit iefus	ArLtl^s	^cn§
^reZirin ii -ien pr.vi^i nc ^icit .^.u cnr boin^	Orrni	iZNMis	in	caace	i
ore fiveiin lunOit ^iu<7> vnici corM i cruce imn-obino eiufqz sanguinis eiiu^ro ve latere	-it-i	cz?	fr^cliio	ko.iHe	fu§	/
nrlt verain oiuisione corxis xpi ab sn-a ch fi Ari iuit in prifiione skL^nificAtlo bec tL/ bitiw i:^ !ra -i rnZro ien .^iul aur ^tes tres De jooAia Lv f^nifleAnDir c^» m prifloe xpr rrirr ribinuice fuerut Diuiirr 'fcz fanZuis cor pus -cr r?ni.r.jf LecrinDo fr^io ch lit in ix) Airr ilZnat vnione fiDeliu Deu p pe.iiio/ rrern xpi -niii eni fuiiH f?.Arr Druitin iri pcu / frons fLluatoris 'ic^ anie carnis 65 i<m§ui3 nuncH frriH vnio pcroris sucrfr curi', Dfo ^ ita H, Diuiiro corpis frllumoris in p?.fi6e e ca vnionis fiDeliu in fruiloneATereio frrrc tio H ft in boirm irZnrrt Diume virtut-s Dif tributione^ fictrim LD Diuerirr mebra ecc?e fre §1^^	^	in	corpe miAico e triplex
Ora domi czuiDa enr regnant cu Deo in ala cs corpe HDam expetant in -epulcro HDa viuut vel pugnat in n.uDo .V ei aliter cz / Dam funt viur.qDarn sunt mortui-A bi lut in Duplici iiatu HDam eni iut in plena pti cipanone brituDinis icz rn anra 65 in corpe licut xpus 65 bra virZo 'Hva aut fut in p-e na expec^fatioe plene butuvrnis H vel bnc vnicarn nn llola ic^ anre vt irli Hin iunt in paDiio vel neutra lioiarn bnt -vt rlii H iut in purgatorio cj ornes pfeera g oria con.c/ Huenc in frne nl penes illos tres iratus «iut De!x)ilia coriiecta tres ptes ps vna corne/ Ditur alra cu vino in calice miscec alia oli in fre nnife ressuabar.Ks ^rinra eni ps q corneDir lignat srDeies ecclefe Hui viuut rn rnunDo.Oui? ro elb^a srcut rlla ps 'X)ifie Hue corneDir atteric Denubus 65 corneD^nir incorpatur iic irrili Hui se t in !x?c n unDo Diusis penalitatibo atterrni ^ sunt in ipso rnotu vr xpo incorpenc cr vnianr.Zs 8cLa pars !x)stie Huein calice pomin cuni sang uine lnifcec frgnat illos Hui sunt in celo in plena pticrpatione brituDinrs in aia ee in corpe -srcut cii xprrs ^ bra virgo.L^T er cia pars boiiie signat illos ch cum ania tm sunt in celo vel in purgatorio -licet em con suetuDo resuanDi partez boAie in nne nu se sm comune more^ eccleire no puec ^pter periculum tn fragio cr irgnrslcatto mar.e^ quia ircut illa pars!x)Aie ollnr rcpu<i ar r . frne lic illi H lunt in celo solu cu ara -651 ^ qru sunt in purgatorrio omes ln trne mun Di psac^a gloria sseqrretur.6t banc 'lgnr/ frcatione triu ptiu boifie rangrt D^omuus
in tercio ecclesaflice ierarcbic ^ l^t qa no eibinsuenies q, aliqv^m Diusas.ppr^eta / tes Diusa significet.^ Deo srgnifrcatio tnuni partiu q flut in looilia slecta pr accipi alro nro-.frc .jss^rrmo enc in illa ps sicca!x>slie Hrre in calice no intmgic 65 cu sanguine rio miscec -signat rllos qui ssrtin mriDo cr illos qui iut in celo .Lskrimo i-gnat ilios u iut m muDo .(8ui8 ro eif cza licut ps sicca eA cxtra calicenr iic illi q i ut rn l7° muDo iurrt extt-a calicem aifluecie Delectationis glorie-Zl LecunDo illa ps lxisfie q in calice ponic 65 cu sanguirre miscec.lignat Duo -sc^ acer/ bitacem pene bui? vite.^r iocunDrtate prie jTatio aut bui8 Duplicis lignisicatonis eib-^a licut elfuiio languinis e valve penalis -ita potatio e valDe DeleAaviiis ac luauis ir/ cut per exemplu De vino patz nam expluo vini De botro elr valve violeta potatio aut vini elb valDe iocunDa .8ic a simili eifulio sanguinis xpi Hue fuit valve asiliAiua 65 penassignat acerbitatem paeonis cbrilbi-gulsato arrtesanguinis eius que eli valve Delectabilis suauis lignat patrie celelfis rocrmDitaiem -vnDe bn inebrians ab vber/ tate Domus Dei.VnDe glola fup illo verbo apolloli pme aD clTorin -x/ accipite 65 ma Drlcace crc ita Dicit. Languis xpr lpualiter retificat -65 sc inebriat vt sobrium reDDat. jFt in p§ .(salix meus inebrians cH pclar? esl.8t tunc pars bollie cu languine mixta signat illos qui lunt in munvorllos Hui sLr in celo -vt patet per Diuerias ^ruiera^es eius -EI Cercio vna pars bolbe comuniter srgnat omnes viuos eo H» omes qra in b° murrDo viuuntinvigent sacrificio expiate a pena preleruante a culpa - ^pmouente in gratia -65 ^.Ducenre aD gloria qrn sutbui? sacrameti eilecslus .Due autem par tes lig/ nant inortuos -quorurri qurDa aobuc sut in purgator-o qui inDigenr boc sacrificio vt liberante a pena .()t'.iDam autem sunt i paraviso quibus bec sacrificia no lunt ex) piatiua-leD lauvis materia .(^uamuis au tenr beati non consequatur remcDium ali/ quoD ex boc sacramento - tam eri quia eli in gratiarum aAione pro eorruu g oria -conueniens furt vt etiam ipli beati in boc lacrrficio flgnisrcarenttir.ssec beatus tl^o / mas qurato scrip- senreciarum Drltincsfio ne-Xij -articulo tercio q -iis- in corpore q-per totum <r in solutione omnium argu -IToiiie fracAio bt in tres partes ine / cpiales et quare -
H Oa -xliiii'
O v/^rcio circa fraAionem boblie 9 Lecrate conliDerare Debemus ineq ^lrtatis rationem.^on enim viur Ditur in ptes equales sev inequales -ita q, vrra ps kTolsie stinet qi mevieratem lToltie
ante lrui? in equa!i8 vruitioniz es!: cu i!!e tres ples l^nificet xpm et men/ drL xpi vl pat^ eaptiuio pcc^nli -iU^ ps que stmei vuAs iiZnat xpm qui est bernie subisatie- sc^ niuine cr kuLne. Oue antem alie ptes signant mebra xpi viuen / t.a que kml in vuak) srtbstaci/s i'cz m eo?/ pe et in anirna.8, artte queratur cum Iro/ s!ia rotula viuivar in tres ptes qruz vna se^ maior e iimicircularis aiievero vuep/ tes n inores sut f.gure triangularis - vtru xpi iit eiulde 'igure eu illis. k<spon vio etvieo q, non. kato kruius citquia li/ cet corpus xpi st realiter in boc iacrame/ to -tn quia lbi no ess meviante looilie qn / t tate-§ p sua substantiam -irw forma vel fiAuram i'ua naturale et .jpriam no amit/ tit .I^Iec allxanver in quarto sntetiaruni'
i^domunicaco amicabilis -^—	kOapi x!v
nto et vlt mo eirea sacrame/ ^	F tirm eucar sue coiiver^va e co/
>—municatio am eabis.^a m c) / ! muniearenob'8 corpeis et sangume suum ^ lst mullum viu-ni amoris oiler/iuu 6? no ?remcntisinflamatiuu qv vuplr pbo ic) rene ^ autwitate.is^rimo roe irc -Ksag/ num ii aliquis p aliquo liberaoo porri precis verba .Maius ii aliqs n alio ll/ b ranvo a quo nullu^ sperat auxiliu trave / ret bona iua auru ic? cr argmtu.Maximu aut n quis p alio revimeoo non iolu ver/ brrm -non solum tbeiauru iiz argetu »au/ rum sev traoi c» venvi pmitteret ieip^um' Lniolitum vero c, nature contrarium eib s, quis traveret vel oareiseipm in cibum cr tormentum viliMmu -scut fecit saluator. EI kecrtvo pbo boc ivem auroritate.Vni/ geniters iiqvem vet illius iue vigritat-s vo lens nos esse pticipes nraz natura assump/
iitvrbomlesveosfaceretfa^us komo-62
boc in.up qv ve nro sssirmpiit totum no/ § ccntullt av salute.Oorpus naniq? iuu m ara crrlets obtulit veo pri -languine? in iimul -t lauacru vt revempti a mi erasis hurtute a pcns omibus muvarem v nve brus tko omia bnfrcia maxima ial uater s nobis exbibita in i uma enuans llc Vrcit m quova veriu bimni ve corpe xpi. oe naicens vevit 1'ociu couescens in evuliu se moriei s in pcnu se regnans vati pmiu. Es /^V maiorez rn euiventia ve corpe Xpi no sic qtuoricz qle corpus vevit 'quibo vevit» qrro tpc vevir q orvine vevitkrimo no qrlale corpus vevit vbi vico vuo. primu eib qi'Xpus vevit corpus luum pallibile 5, mortale.Lecunvu elb q, xpus vevit corp?
suu movo impassibili 6e immortali -H^ri mo vrco q- xpus vevit corpus suu carnale vel animale -pass?bile 62 mortale qv,pbo autoricate.rone -simi ituvie invuc^bone -E^rnno autoritate in noceliti/ rcrc» qru sic vicit .Tale corpus tunc xpus vevit vii / cipubquale tuc babu t sev tuc scz in celia anch parerer vel morerer babuit corp? sbile cr mortale 'qv patuit p esseclu -er-^o corpus passibile mortale -<? no impassibi e «immortale tunc viscipulis vevit.^Lecu vo boc ivem pbo rone sic .(^oulbat eni q? Xpiis veriim corpus suum cr-non fantalbi/ ciim vevit viscipulis sev verum corp? xpi tunc erat passibile -g^ pAssbi^e vevit n no impassibile -c^a tuc ivem fuisset passibile -rr tmpassibi-e mortale 62 immortal qv eib impossibile lcz conrria couenie eiveni. bsec brs tbo qrto lcrip sen -vi x/ - ve v iu bm? sacmenti arti ii/ in vuobus argii contra-fs Tercio l^oc ivem q^bo smilituvine -lic -8i ut cni exiilente corpe xpi glorisscato vr nunc eib coucnit cbrislo vare corpus suu^ glorificatiim ita ex i sl en te in corpe passibili vt tunc erat coueniens fuit vt varet passi / bile (Quarto pbo boc iver irivu^utioe ssc.ponamus q, aliquis apolbolo^ euca i risliam libi vatam a viio releruasset vsqz i Viem pasceue poib passione -tuncsine piu vicio vico q, fuisset morM? .^am qn mor tu? fuit in cruce fuit mortu? in pixive -vn ivem esse babrrit in specie «ppria 62 in specie aliena-sev corpus xpi,n ipecie qpria fr it passibile 62 mortale - g° lilir in ipecie aliena scz in specie sacrameti .?sec a^exan -in qrro sen -EI 8ecuvo vico -q, xprrs corpus luum qv in le erat passibile licut pa^) movo tn impassibili vevir -qv qtiior exemplis o^e vo .EI?nmu elb ve visbi-i cr non vi.ibili -<r ve passrbill' c, no passibili. Maniielium eib q, ivem erat corpus xpi in specie .ppri r rr in lpecie aliena-ss in specie ^q>ria erar n o vissbill q> tunc ab lxrmilV vivrbaturspcie aut aliena eii movo inuitibili .qa nec ocu lus corpis nec oculus mctis corpus xpi m sacmeto nar liter pr vivere a smuli cor pus xpi qv in ^pria specie passioni cs mor ti erat patu -in specie aliena Icz in tpecie ^ac menti mo impassibili 62 imortali iumcbL 'e' « sumit.El 6ecui.vu exemplu eib ve cama li n spuali 'ssc. k^am corpk xpi qv m ^a specie crsr carnale vel corpale - n .o carn a i vel corpali no vevic § >n.o -puali icz in spe / cie sacmenti qv pat? qa p lacmcntale as/ sumprone corpus xpi no patrebar nec mo riebac iveo vr xvus corpus luu mo im/ paissbili vae.k4ec bis tbo qrto scrip sm-vi -x? .ve vlu bu,? sacmetnart, n, -m solu' prim, argumenti, b^t tercia parte li.mme-q lxxx/ -arti ii/ i cor q -n in argu contra.
exei^plu ei^ Oe nio q cwpus xpi eiim ce!o et in nento. ^>Zrn cor.pus xpi tale e iud sacr-anreto quale m ceto-lev non tali movo qv patet - quia corpus xpr' qmurs tantu iit ^rrb specielV qntum e in celo' non tn eil: iub iacrarnento mo qnti eo q, qntrtas corporis xpi no eii cau la vel ratio qre corpus xpi si.il) iacrameto sit iicut in celo ' ita q, corpus xpi ioenr eil: exis^enL in celo <r sul) sacram et o- no tame exisiit in vtroqz eeDem rnovo.Lic a snnilr qmuis in proAa ipecie tunc esset pasirbile-non tn mo devit paili^ili seO me impagi/ l)ili.k4ec pe ve tl)aren qrto scrip sen vi-xs arti vsin cor q ^(^rrartu exepium eitve passione rntrinilca- scz ve volore se morte et Ve patrone extrinseca SS illata iicur ve vulnereris enl paisio rnnata 6c illata - ita q, xps in iacrameto altaris l)al)uislet pailr -one innata.qa voluiilct ^ mortrrrrs suisset sev no passione cxtrinieca ve! illata - qrna in l)oc iacrameto no percuterer vel vulne/ raretur sicut in specie propa. ?sec petrus idivem.^taqr issa propositio eis vera- xps exisses in pixive perforar percutic - lancear scz in cruce.8ev s)ec e falsa xps perforatur lancea i pixive-vnve qmui s xps fuerit lan/ ceatus in cruce- non tn poterat lanceari in pixive ii corpus eius ibi vsqz av fexta feria pofl eius paslionc referuatu fuisset - eo q-crucisl§i <r laneearii rnportat pallrone illa? tam quam corpus xpl sub iacrameto exi/ sfens pati non pr. 8ev bec e vera-xps mo ritur i cruce ee§o morir rn pixive-qi na per bocno impo rtac aliqv iibr inferri ab alro-sev simplicrter anima a corpore separari-quov in casu proposito baislec vcru. Vnvc verius pixive s eruato poteris copulare vo lorem n.natu'Oicenvo xps esbinortuus m cruce-er^o in pixive- sev no illarus suenrt illi-q. ii fuit perforatus clauatus lancearuA in cruce-non tn potuit lanceari in pixive H in ea reseruatus frniset.Vnve propter cru cisixione in loco caiuarie saKa corpus xpi seruatu moriebat sub spe propa er sub ia cramento irriveri Lute conspui- slaZellLri-crucifigi- omnia bec cr similia copetut xpo in propa specie exiileU- no aut exiibenti in sacrameto. s4ec bea- tbo.quarto icrip-sen-vi-xs-ve vsu buius sacrametiarti-in/q prla in copq ^r rercia parte sume-q lxxxparti qrto in cor q-per lotu-vbi ponrt bunc calu q, si aliquis aposboloru poli morte xpi illo teivuo confecisset boc sacrameritu ibi non fuisset sanMis neqz anla qv non cori^i^ec propter vefeckfum virtutis verl^ru buius sacrameti-sev propter viuersam vilposlUo nem corporis xpi eo q> tenipore paslronis l^rerut bec vuo sq sanguis er anima a cor pore xpi realiter separata-tercia parte sum
me vbi supra-m so-is.'c8U - ^'8ev sorte ac Zues in o^pobtu 62 vices-q, xpus patitur pena sibi ab exrerion' illata src-atteri impor tat pena ab exteriori illata iev xps cum su mimr attens vetib) kveliu-erxo <rc.knvk?o S2 vico - q, atteri no csnuenir corzx>u xpi-sev tm specieb) panis-lsTecuvu pncipale csl quib) xps corpus suu Devit-62 quantu av boc responveo vico q, vmnib) vevit-licet enim aliqui vicat q, xps corpus suu nrve non veverit eo q, malicia eius perilata vignus no eraL aocipere-ego tn vico q, xps corpus li.ru iuvc vevit av manvucanvum-b-oc autem patet autorit^tikn 62 rationis EpprLmo autorarate matbei xxvsvbi sine exceptione OnZ vixit Accipite S2 comevite boc eis corpus meu- ex quo ratione src icv »no. (^ui sine alicuius exceptione tribuit-on-nilv tribuit cr ntrlium excluvit-iev vns sine exceptione vicit - accipite n conievire koc e corpus meu erM omnib) etia iur^ vevit vns corpus suu av manvucanvum-js8ecunvo boc ivem probo autoritatib). icz Ltl§uflini-V^onisl/cbri'§'qui oes expsle vicunt-q, x^us corpus suu iuve in cena vc vit,s4ec bea tko quarto scrip-s^nvi.xi arti isq pma.Es^ercio probo boc ivem ronib-quas require sup capitulo-an peccatori pe tenti corpus xpi iacervos vare vellat vel necare per totu.js^ercium principale eis quo tepore xps corpus suu vevit - cr qntu av lx)c ressX)NOeo cr vico-q, xps l)oc sacra/ mentu poibqm cenauit inilituit 62 viicipu lis sumenvu travivit-ilcut paret luce-xxij. et pme av cbvrin-xs^ 8ev fwte ex boc q-aliquis pollet arZuere cr vicere q, no ieiuni pollumus accipere corpus xpi-co q? xpus poli cenam iacramentu iisuv mlb.ruit - er/ ^6 similiter nos xpi ^apobloloru exeplo no ieiuni pollumus accipere lrcite corpus Xpi.?r.e!ponveo 62 vico q? nulli non ieiuno licet accipere corpus xpi nisi i casu neceisi/ tatis - sc? rminentis mortis ne lme viatico moriatur-ut paret sup capitulo vbr vicic quomo non ieiuni co municare no posunt ^/^v cuius euiventiam nota bicquinqp ^rimum esfq,qmuis xps poib cenam inibituir boc sacramentu - non tn mflituit illum movu leruanvu - caulaaut aliqua fuit tunc que movo non ess-62'ive0 celian/ te causa cellat essecbus.Anssituit autem vo minus i)oc lacramentu posf cena propter quatuor causas, ^krima e^aipe voluit sacramenti altituvine commenvare.Vnve au^ri-i li-resposronu av ianuariu sic vicit necy poib cibos vns vevit ut <spr boc prali aut cenari fres av boc lacramtu accipieou couenire vebet-sicut faciebat illi qs apss re pbenvit ut infra patebit-lev voles iacrarn/ ti altituvinF comevare vltimo inilituit ut
vcsTemenns insr^et corvllB 6L meorie y sc-puloru a viscessur? erat pcr klec lx-a rko - lercia parre summe lxxx-'
arti viis in so pmi ar^u tl Lec^mva causa crnave vns n Nituit pes^ cena 6? rwit l^c sacramentu eli quia voluit leMlia serrrare nam luc agnvs pasca!i8 r cena comer^bae ut patet sup- aFnu8 pma flAa erat kui? sacrameti lessaiia aute seruare no licct mo-^ Cercia cauia e quia voluit vm1)ram ter minare.EIarta causa e quia voluit ve^ ritatem inslituere-vnve no ivem tepus con uenit inslittrtioni sr vsui. cha altera esl fre/ queter conditio rei in suo ireri^ alia r suo eile. ?sec p? ve tk^are qrto icrip sen-Vi viis ^ 8ecunvu eii q, aditer se habet Ve me-teria cr ve sorma bmus sacrameti alir ve tepere 62 ve loco . !^a mate, ia ^'ibryis? buii.r8 sacrameti tanqm eiUntialia iimt ve^ necessitate buius sacraineti utpote sine qru
so no sfucrer boc iacranicntu c» ^pter lx)< i lo qd vn8 circa materi' 62 forma obHua uit 62 fecit-voluit ab apl'.8 62 ab omnibus -olisg eos seqntilB inuiolabaliter obs rr^ari ^epus ai'te 62 locu8 qa sunt acciventaba sacramenti illa mucare licet ex causa. Neo bea tbo.quarto scrip- sen- vi-viis arti qrtcr o prima in so pmi ar§u.?etrus autem ve tbarcn - ivem dicens probat per cxeplurm q? acciventalia sacramti mrrtarr poisunt ex cai is?. qf> cnim eis a^era causa alter elle ve' bet etscclu^qv per exeplum patet.ssuauis enrm Xps in triceiimo ano iuirbapthatus non tn voluit ut vsqztuc baptismu accipe re Viiseramu8.0uiu8 ratio eir-cla ipe bap-Ni inu accepit ut ipin sanc^liscaret-nos au tem baptismu a^uniin us ut ab ipo sano tiscemur. Limiliter qmLlis xp8 polb cena celel rauit no tn volrut ut nos similiter fa/ cereml^ls- eo q, i le quatuor cause propter qs celebrauit comunicauit » vevrt no sur n,o et ivco cu Ilec petrus ve tbar vbi sup El Urciu eil: cp illa iacrame^ q lunt ve ne cellitate sale t s ut bapusmt-'8 cr penitentia possint aslm i omi i tepore icz reiuno ilo ni-cbo 62 non ici. no.'! lla vero q absobue non sunt ve neccib.tate ialutis-ut oroo con isrmatio 62 eucariisia-ieiuno ilomaclTo i'u icipienva sunt propter excellentia eorum» opecialitee m iacramentu corporis xpi ic/ luno slomacbo iumi vebet. (sruus ratio e o," Enatur mavucavo on niba aliss cibis e preferr nvu 62 ab eis abslinenvum-V4ec a'ex m qrro sen-^ (^u artum esl q, ve cred bs illa ve consecraNoe vi pn^a vbi vr q» iacramentu altaris no niii a ieiunis lxr n inibo celebrer excepto vno vie aniuerta/ rio qrro cena Vni celebrac exponicct loluir vuolv movis.^ I rimo mo quia lorte ec/ clesa aliquo rempx)re sitiimuit in vre ceni
tumr' cc rpus xpi poib alios cibos m repn/ latronem vnice cenesev mo decretalis illa sib abrogata per comune conii etrivinein» EILecundo movo p5il'a decretalis exponi et solui- q, illa decretalis loq uir ran qm av aibantes qrn no confrciut neq) iumut sev solum celebrat osiciu.I^ec be-tko.quarto scrip sen vi vii/arti qrto q prima in so np artzu-per totu. Els^uintu e-q? apss arcuit illos q primo cibos comevebant in domo propa 62 poslsa sumebar eucanslia vicens Oum venit-8 ad manvucanvu iriuicem ex petslare-squis aute esurit vomi manducet Nxponitur.Ou conuenrtis no iolum in lo co boneilo ilcut e ecc-elia sev amo veuoto et vnito.Oipanrrs.Ou r^o eile no poisunt qui u' eccleira dei eise vnanimes noluerut' bt b am o ^rc ait. Vnus e panis qui oiserc in quo vnu eiss vebemus.^t subvit aplus snuiccm expeZiate- ut sq mul^oru oblatio in iimu' oiserar srmul consecreu iimul iu/ marur.^cciaises qrro.Nelius evuos eile smul qm vnu babent enim emolimentum socretatrs sue.Lt srrbiu§it apo- 8iquis aut esurit cr tanqm impaties non pr expeZ:are ieiunus- domi mavucer no manvucetin ecclelia corvus xpi-sed ad donru propam reuertar-vbi §lo src dicit.Liquis eiurit do/ mi manducet suos cibos id e terreno pane pascatur nec polb eucarislna sumat, ^ta q, Apls per!.ec verba datintelliZere q, ieiuno /bomaclx) corpus xpi elb iumendum.IHec bea tlx; qr to scrip iente di viis arti quarto q pma m ro is-ar^Lr
EI^uo ordine xps corpus iuu discipulis dedLtz	tldaxivi
D	^^ arttrm pncipa^e e cjuo ordie
«<p8 corpus suu discipulis dedit Vbi sciendu eli- q, triplex eii ordo scz expiliLis vel prolatiois coniecra tionis comunicattoisHkrimo s ordo pro lationrs.I^a in expllrone vel prolative ver borum xpi qn in cena dilciptrlls tradidie corpus suit;sle ordo qa bsc verba seqntia scz accipite ^ comedite boc e cwp? meu ^c importanr cocomitantia non soiu ad iroc verbu vevit ut quida dixerunt- sed ad boc cum aliss pdi^is-ic) ad benedixit 62 ire§it d?dit ut st sensus - du l^nedixit ^ sr^it 62 dedit discipulis lTec verba protulit accipi re ^ concedite lroc e corpus meu ^ . Nlec
bea-rbo-quarto scnp-sen- dn vn,- ve sorma buius sacrameti arti-pmo-q- pma m.ou6 pmi arZuiuxta sne.Kt tercia parte 1 ume-q lxxviii-arti-pnio in so pmi ar^u-m .mo-E^8ecclNdo elb ordo coniecrationis «cl.icet Kam ckrittus primo panem in corpus er
poi>e2 vmu in suum iauZUML censecrault et rsiu orvine xps voluit rrb Lplls se a i'e/ quemik) inuioladiLirer obseruAri tLincjm t(?nsonu tLtioni' nec LlrHUA mutari velxt srcul locus crtft)U8 cj sunt accivelAiia sacramenti ut patet srrp caplo pceoenri° er iveo quicuqz op)osltu faceret lcz primo consecraret vinum n po< tea pane grauiter peccarec-Nec alex an ver in qrto sen- tl cuius euiventiam nota kic quatuor.tls^ri mum e H, i^e vue forme scz lx>c e corpus meu-er kic e sanguis rneus- no expetat se mutuo ut oixerut qiuva imo srcut materie kuius iacrameti sunr oiiliticsle nec aoinui cem coimxte.Tta forme pviAe no expeclat se mutuo in operavo- ieO vtraq^ completa significationem ^ operatione per se sabr-t' patet- quia f^atim prolatis; verbis cole crationis pais ai .te forma sanguis lwscia proponit populo a^orZoa cfo non licret ii ante prolationem verlA?r5r con^crationis sanguinis no eilet l^o^ia coiecrata nec ibi eifet corpus xpi- qa lToc av ^tD^atria xer/ tn eret-vn verba consecrarioi§ prrniL conie quutur eifeclu sr:u anreqm ^feriitrrr ver/ ba cosecratiois viru-flccb^a-^x)-Liisscrip to ien-vi-vbi iup mLi ^rlo q-pmain ecc-q» et in secuvo argu-cotra. kt tercla parte iu' me q lxxvirsaeri'vsm cor-q- cr in ar-slra' Es LecunOu e q, causa qre viuism iazigms a corpore consecrar cu nn.mero no st oiui ius vuplex e.^?rima e propter moOu asrr n. eno i-sum ir enim per moOu cornefliornZ et polatiois panis ^ vmi q Vuo oiuilim fu munt.8ecu.va e propter ac5fu repntatiois ^a boc iacrarnentu repntat patrone xpl-iit patet lup- in paNioe arrte xpi sangurs a cwpore virrisus fuit-vbi sup quarto iente> immeviate arti qrto q-pma in so pmi arg-in sne. ^^erciu ei^ q, bis verbis pmis ic; boc e corprrs meu-ime aliis verbis sanguis poteii consci cwpus xpi qmuis grauiter peccaret qui bcc sacerenTbive-q-ii/ in cor-'q>in sne'Ess)uartu eibq, vesci ete sacervo te per egrituvine vel per morte poli prola tione prime forme scz poli consecratione cor^ris ante slecratione sanguinis alirrs lacervos suzplere Oebet incipere vbr pri/ mus veiecir ne boc sacramentu maneat im per e6bu.8l aute nescic vbi vimillt qa vese cit iri secreta vebet incipere a capite secreto rum quia no vr iteratuqv nelcir elle fac^u er bec e via ssm vetermratione cociln toleta ni.Lecunvu tn innoccntiu terciu colulturs e'lf 62 tutius ut illa boflia prius consecrata l^uviolrs ime reponac cr suj^er alia totu ofs cium iteretur.Ibi^em arti qrto q u i cor-cp
CCercius orvo e omunicationis vbi vico
vno.fcj q, ^„8 corpus n langrune suu in srcramento polb cenam allirmpsrt cr q- ipe
Fmo asumpllt et pcsea ab/s vedit. i. ri mp vico q, poslqm xps cu viscipulis cena uit corpus cr sanguine suu in sacramento poli cena alsumpst- boc aute tripliciter,p bo-icz sutoritate rone limilituvine.^ I^ri/ mo autoritate.NL iuper illo verbo rutb iy cuqz comeviset 62 bibiilet. glosa sc vicit-Xp» comevit 62 bibit cu in cena corporis ctlanguinis lui sacramentu apbs travivit H 8ecuvo boc ivem probo roe sic. ^o mo xps pane accepit ut i euagelns le^ic quo ali/s accipienvu travivit fev cu viscipulis travivit vixit ve pane accipite 62 comevite et ve vin o-accipire bibite-ergo xps pane et vinu accipies comevit cr bibit' js 'sercio boc ivenr probo linalituvie lc^ circuciliois et baptismi-I^a in veteri resfamento maxl mum sacramentu fuit circuciiio-62 l norro baptismus-sev xps vtruqz ailttmplrt-ergo similiter lxrc sacran.entu atsuniplit. V rive bleronimrrs 62 babetur ve conse-vi'i's iic a!t ?>ec nio^s s vcvit nobis panem veru- l'ev vns ibs ipe conuiua 62 couiuiu-ipe corne vcns a- qui comevit- 62 iveo aNqrus saccus efl ve /7oc talis vcrius. Ivex scvcti cenatur ba cinclus vuovena.Le t net in manibus ie cibat ipe c-b5>.I^cc b-a-rbo qrto scri sen-vi-xs ve vlu buius iacramlri-arti- prno in vuobo argu-cotra-n in cor-q-8t tcrcia par te summe- q- lxxx/ arci.pmo in cor-q cr in lb-pmi argu.Ls 8ecuvo vico q. xps pruno corpus 62 sanguine luu in sacramto as up s:162 pol^ea sumcnvu viscipulis vevit- l^oc sutevuplicirer probo autccrtate 62 ratme-jsl?rio autoritate. ^a iuper illuv leruaci viif cuq; ve ianguine anctis immolati cfc-glo elici? lrc vicit?no lacoos c; polbea fiiij eius sangu-e vngebacur qa xps r cena pus corpus a fangrnne suu accepit- vcrnve vrscr pulis vevrt.^ 8ecuvo Iroc ivem probo roe Kam xps pnmo cespus 62 languine suu assumpsit in sacrameto-non ut ipe effeclu slique inve conseqretur cu non invigeret» srcut circun ciiione 62 bapti-mum xps iul cepit no ratione lue necelfrlatis-sev ratioe nol^re informatiois - vn quia xps ilrcepit facere 62 pol? ea vocere ut vr a^buum pmo iveo pus ccvptrs liurm n sanguine allrunp srt ur nobrs allumenvi exeplum varet-er iveo lr Xpus allumpiit qui non inviguit-mulro magis nos qui invigemus vebem? assumere, js 8ecunvo xps primo corpus et sanguinem lirum in cena lub iacrameto alsumpslt ratione conferenve alsecuracois vel consolationis. 8i enim vns securius sumit cibum vc quo seruus pus gusfauit-multo magis leruus securius 62 auivrus lumit cibu ve quo eurs vns pus gullauit et lagrum fecit.Vst ergo nullus turbaretur ct viceret' qrriv carne manvucabo cr quiv
isnMinem - iicut quivL lurbsti sunr qs, mMito koc verbo abiernt relro-ut vrci? iob v/' et s,cui invei litlZirbAnt Llbinuicem vicentcs- quo potei^ bic nobis carne suam ^are ao mavricanvu quib) rnvit caro mea vere e cik> er sanguis meus vere e potrrs 5>L i^c-O niii mavucaueritis cre iob vs vnve ut quilibet ime trirbatioe er dubitatioe securi us ^ auioius velec^abilius sumeret-i Teo ipe pus a6umpirt.bercio xpus corpus et sanZumesuum iacrameto pus assump iit ratioe m^amanoe vilel^iols src- Xpus pro nobis pus omniln in cruce morte iu/ simuit-ut nrm amore accenTeret av Osrrm amplnrs T>.rioenOu sev bocsacramentum e repntatiuu onice paMois' er§o xps pus m sacranienti spe suu corpus cr srngumem sumpsrt ut nos av eu vili^enOu amplius inflamaret.^Ia ut Orcit §lo sirper illuo leu? tici-ii-ii oblatio tua fuerit ve iartaZme ^c-crux super omnia rortis carne xpi q ante palNoem no vivebar esui apta polb paMo/ nem apta fecit.^ec bea tlx>qrto scrip sen-vi-xp ve vsu buius sacram eti arti^L/ in ic». ili-arAtl H Vt ante cor nrin intlametur av veu amplius viliAenvu.^sota q, boc sacra
,nto nibil e mirabilius.pciosrus.sabtbrius-suaurus potentrus.Es?rimo enr quiv boc sacrameto mirabilius, m quo panis er vi/ num in corpus xpi n sanguine subliatiali ter couerrutur.iveocy xpus veus er bomo p rfe6ius sub panis specie cotinetur. A'8e cunvo quiv boc sacrameto pcioiius ^ no bilius i quo no carnes vituloru 5; bircorL ur olim m le^e-sev nobis sumevus pIOnie xps verus veus . H^ercro quiv boc sacra/ mento salubrius ^ vtilius q purZaiitur peccata-virtutes au^etur n me» omniu spi ritualiu carismaru babunvatiaimpi^uac ss()rlarto quiv boc sacrameto vulcius.er suauius xer qv spualis vu^cevo in sto son te potac er recolrr m coria illius qua in iua
paiboe xps monsfrauit exceilentlNme ca ritati8.k4ecbeatbo.in legenvave corpore xpi. I^uinlo quiv boc sacrameto poren tius.i>a corp? xpi virtute babet ipm assu ,nentem in se couertenvi-n boc no roe qua crat patibile, iev ratione viuinitatis vnite .rbi-cums vmtus cu srt infinita omia av se conucrut- k4ec bea-tl)o iiipscrip ien vi x?' rx? vlu Ku»u8 sacrametL arti.iii i soru iipar-^ aliquis Iribus movis examinat con I clentlam er q examinatio esl iuskciens av^r^^mmunicanvu.^Oa pmum
Xamiaticr conscietie-i^^v boc q, aliquis ^vi§ne av sacramentu ' corporis xpi albumen vumaocevatrechritur examinatio Ascientie
ne ignorantia ^pcevat ex nc^i§er,tia quia Onerantia non excusat a peccato - ut vicit bea-tbo-qrto lcrip. sen-vi ix arti iii. q-isin solu ii/argu. ^T^v cuius euiventia eti icie vum q, aocevens av sacramentum altaris-aut balnt conlciencia peccati mortalis aut non. ss?rimo movo accevens av sacra co munione potelk babere coriscientia peccati mortalis tribo movis - ic) certituvinaliter-conie<5buraliter leuiter. E^k^rimo aliqs bc conlcientia peccati mortalis cerrituvialiter sq q, scit se fornicatu suille - n iic aocevens peccar mortaliter quia cotemnit. L^Lecun vo movo aliquis babet conscientia peccati mortalis probabiliter - puta quia morose Delectatus elbcr tuc accevens etia mortali/ rer peocat quia periculo se exponit. ^Vbi nota q? Delectatio morosa vicitur non ex mora tepons sev ex eo q, ratio Deliberans circa veletatione illicitam inimoraturnec eam repellit teneris 62 volens libenter que tn ne attigat animu respui veberet ut vicit augu-xisve trinitate. ?4ec bea.rlTopmase/ cunve q-lxxriii arti v/ in so-iipargu.lbTer cio niovo aliquis babet coscrentia peccatt morralis lerriter - licut bonio icrrrpulolus qui timet ve leui velectatione-sr talis acce Vens av sacra coinunione no peccat morta bter sev venialiter vsquequo conscientiam talem Oeponat.^'8ecunvo aliquis acceves Lv lacra comunione non babet conscientia peccati morralisqv ex tribo causis sting.t qr ia se examlanit vel viligcter vel pro/ babrlirer vel negligerer. L^rimo aoceves sme conscientia peccati mortalis av sacra/ mentu quia se examinauit suificieter exa/ minanvo seipm viligenter 2 peritos coniu lenvo tunc talis accevens non peccat- imo meretur remissione peccatoru liqua latent si 8ecuvo qui no babec conlcientia peccati morralis.quia se examiauit probabiliter' sq secunvu vic5bamen conlcietie accevenvo av sacra comunione non peccat- imo qncy meretrrr remissione peocari-qnqz vero non quanvoq^aocevens inuenrtgratiam qua/ voqz v ero meretur offensam.L^ercro ali/ quis non babet conscientiam peccati mor talis.quia se examinauit negligenter cr rn/ sufflcienter.cr tunc talis mortaliter peccav maxime lr negligentia sit magna. kbec pe/ trus ve tbaren.quarto lcrip^scn.vi.ix.circa secunvu probleuma-art pmoin corqper totum, ssb^sl etiam notanvum q, aliquem non babere conscientiam peccati mortalis potell: contingere line culpa cr cum culpa. Tkrimo enim ^ sliqs no babeat sscietia
p^ocan mortalis pc	9tm§ere /;,ie ipius
c,iipa ex lri^ris. krimo ex contritionis ,nsufficiet,a.On enirn qs voluit ve peccato et non e suflicicter cotritus-in E c^isu no pcccat aNurnevo corpus xp, c;a konio per certituvuie scire ne, poteii vtru sit vere co tritus - suificit tn ii in se sl^na contritionis inueniat. H8ecui,vo ex oper^tiois i^nor^ lia-ti cnirn aliquis ignorat boc quos iecit else aL5lum peccati - pura ii accedit av non suarn qua crevebat eile sua ralis lLnwatia scz faci i eu a peccato excusatirxo ii ta-is av coi prrs xpi eccevat non e vicenvus pec cato7.Ll Cercio q? aliquis iio lras-eat consci entiam peccati n?orta!i8 stin^it ime culpa ex crimims omnirnova ibnoranua puta ii totaliter e oblitus peccatum quov iecit- 6? tunc av eiils veletione sufficit cotritio neralis vnve talis accevens av iacra comu nionem no eff vicenvilS peccator. A^Lecu vo aliquis no babet conscientian, peccati mortalis ex culpa sua cr boc vuplici rone-sc; ratione i^noratie-e^ r.egii^entie.L^^riO ratione i^noratre iuris cj non excutat. Lil cut verbiAratia. Oum enim qrris reputat non eise peccatu quov e peccatu puta iiqs fornicator reputat simplico iornicatioriein non elie peccacu talis ex iuris ignorantia peccat.^ Lecunvo rone negliZentie. Lum e,um qrris conscietiam peccati non babet-co H' in examinatione suipit?s e ne^ligens et remiflrrs talis peccat. Vnve contrarium vocet apo' pme av clTorin- xs I?robet aute seipm pomo 62 irc ve pane illo evat ve ca lice bibat. klec bea-tbo tercia parte lume-q lxxx arti q rro in lo v-arM-zX-r totu. qua quive autoritate- icp^pbet aute seipm boino crc apo-tan^rt vuo.js^rimo viliuc/ tem fparatione av qua exiMrKriAa exa/ minatio-ibi-probet aute ^c . katio aute i ,r buius efbquia ii av mevicina corporalem vciliter recipienva exibic ^paratio qntoma ^is av spualem lc? av eucariliia vttliter re cipienva.Vnve apo-av ^ala v/.?robet au tem vnusquisqzopus suu crc. tzsLeeunvo tan.git reuerente iumptione av qua exilii intima veuotio-cu subvit 62 iic ve pae illo evac cr ve calice bibat crc. Vnve luce xxip Ovatis 62 bibatis super mensam meam -rc 4fl?rrmo tan^lt viligente ^aratlonem av quam exigitur solicita examlatio iiiipius ibi probet aute seipm lx)mo.(^uov verbu vuob),novis poteii exponi. tlkrin.o Uc-qui babet conscientia p ccati morralis an/ teqm av bec sacramcntu suicipienvu acce
^ ^t-probet iv elf purget s'ipm per contn/ tionem -consci lonesatifsac5fione-al's in.v.b
rie accevit.j' Lecunvo movo expimtur^c qui conscientia peccati mortalis n5 balx't ^unr av sacra smunionem accevit- probet
seipm iv esf viligenter examinet seipm an reqm corpus xpi alsum at. Debet iM qui viZne vult suscipere corpus xpi probare et examinare seipm ve septe. ssDriino st e filius matb xv-no eii bonu sumere panem blioru mittere caniba.t58ecuvo s, e V,sci pulus matbu xxvi- vr accep,t ibs pane et fregit 62 vevit vilcipulis suis 62 non ali/s-EI Cercio it esf muvus- pmi re^u xxi vicic q^abimelecb panes san^los noluit vare va uiv niii n.uva eent vasa pueroru EI (^uar to st esf ma^ntis . Vn auguirino in libro coniellionu vicium els. ( abus lum gran/ vium creice cr n?anvucabis me. EsOuinto sl eis anacus Vnve luce ix-viciurr. ^»nice accomova mibi tres panes-quia in boc sa cramer^to iunt tres lubilatie ic? caro-anla-et veitas-EI 8exto s e ianus qtria ut atl^u ffinus vicit - palato no iano pena eis pais qui iano e iuauis.Es 8eptimo s, e famelici qtria ^saie-lvili-vr. frange esurieti panem Nt-um. E Vel aliter - q vi^ne trut accipere corpus xpi vebet se probare 62 examinare quo av alia iepte-lcz quo av sensum-intel/ le<AuM'affet5Iu-intentu-aAum.viclum' co/ ui<5fum.E!IDrimo vebet se examinare qrro av lenium - lc^ ut in lacrameto non crevat alifs sensbosev solum auvitui .Ouius ro elbquia in lx)c sacramento oes ali/sensus veciplutt^r excepto senii, auviurs. Di^ura atitcm veceptiois 62 illullois alioru lensuu babetur gen xxvn. Vox quive vox iacob elb.I?rimo errim fallebar taclt?8 vn vicebat manus lunt elau cu efletit iacob.8ecunvo fallebar ^usftis - quia cu ^trlbaset carnes cvorum putabat venatione comevere.Ter cio fallebar o^facfus - vnvecrevens q, ellet ovor veiiimentoru elau-erat ovor veibinie tortlm racob.()r!arto fallebar oculus - vn in eovem caplo vr q? caliFarrerunt oculi etU8.8olus autem auvitrrs ibi no fallebar vnve vicebat. vox quivem Vox iacob elt-8imiltter in boc facramento omnes senius vecipiutur excepto iolo auvitu qui elb per verbu vei quo vr- boc eis eni corpus meu-et omniba aliis iensib) repugnatibus soli auvitui e crevevu.Ef8ecuvo q vi^ne vult suscipere corpus xpi probet se iv e exanuet se quo av intel!ccliu sq ut captiuec inrellec ttts per svem iecunvum q, apo-secunve av cborin x vicit.?n captiuitatem revidentes omnem intelle(5fum in obicquium xpi- iv eitin susceptione kttius sacranrenti. l^am qui corprls xpi Munit vebet ii vei avbere et nor, narurali ratior,beo q> bic sunt inter alia quinqz que ratione naturali compre/ benvi non ^ilrint- i'ev sola bve tenentur-El Drimum eis tranisubisantiatio materi/ aliu,n in momento-lcilicet panis 62 vini in corpus et ian^uinem xpr-EI8ecunvu elb
r^unkcnlo sacram entalium iine arr^meto ?icet enirn corpus xpi st i plurimo allan^N nvn rn per prrs nec plus e in vno loco qrn in alio.El ^erciu esl ira^Ko partiu sine ve/ rrirn ento r>a corpus xpi non scandit necs^ venulV teric-sev sole ipes sacrametales fra Suntur- corpore xpi in quaiibet particula int- Zro reinanete.js()uartum eii cibatio rnentiu line alterameto- no em corpus xpi curn assuniitur corlertic cr mutac ut ali/ cor porales cibi lev potius ecotra cibantem se couertit ^ mutat-ut au^u-vicit er lx)c per voluntatis conlormitate.^()uintu esl in/ corporatio l ne qnto. corpus xpi e in tota quatitare in sacrameto in quata eii in celo-non tn meviate ilia qntitate - eii enim in celo totu corpus xpi meviatilN quanti/ tat?w corporis iiu-in boc aute sacramento eii 'neviate quantitate aliena sc? sacrameti t Cercio ille qui vult vi§ne comunicare probet ie iv e examinet se q av alseLbu vu/ pbciter sq ex pai^e xpi quem luniit er ex parte sui qui sumit jj primo ex parte xpi que sumit er koc tripliciter, primo ut su/ mat in memoria viule viiec^iois-cane viii pone me ut liFnaculukn super cor. 8ecuvo ut sumat in memoria sue liberatiois eccia/ slici-xxix^ram iiveililloris ne obliuilcaris poiiut eni pro te anima sua. Tercio ut su/ mat in meoria vnice imitationis - bebre x-recogitate eu qui talem susbnuLt passione iss8ecuvo vebet se probare qui sumit-pme iobis iii/.probate spus li ex veo sunt-iv eii comunicantis asse^oes er veliveria an lint carnalia ve! spualia-no enim iilc cib? spu/ alis lapit carni sev meti.fj/()uarto i^le qui vrgne vult assumere corpus xpi vebet se probare er examinare cs av inrentu. I^am comunicantis intentio vebet e<H non b.c5ba« sev sincera cr re6ba tuc enim aliqtris fl<Aecr mala intentioe accevit qn nec ve peccato p terito volet nec ann peccavi relinqtiit tunc eria intentio e corrupta qn in ea cupivitas carnalitas er vanitas perleuerat Umc enim comunicatis intentio e perfera qn tota s:r tur in veu que sumit-kn ps. Vna petii a vo mino bac requira cu-.Oebet enim quilibet alsumes corpus xpi intevere- ur sicut xpo per bvem in sacrameto coniugitur iic ei rn celo lacie av facie coniugatur matb ^ 8i oculus tuus suerit simplex no bns aliqua parte tenebraru ^xtzuinto ille q vigne v tllt ali um ere corpus xpi probet le q av «Aum-iv e examinet opera ssia propa.Vn av gala- v^. Opus suu prober vnrriquiscp Vel nc» opus suu probet ut examiet lr el^ paratus arvua vel visscilia etia mortc pro Xpo que sumit sublinere ut antiquis facie/ bant na sumpta smunione av martirium properabat. Vel sc. (^uiva sunt ^ peccat.;
propria alleirat et aliena aggrauat quiva a'i/ sunt qui leipos iublisicat 6r alios incul pant ut pbarileus faciebat quiva sunt qui aliena facsla cotemnunt-cotra qs loquinrr apo-av ro xiii/. qui mavucat no mavucan tem no spernet qui no mavucat manvtt cantem no iuvicet q v qui comunicat ab/ slinente a smunione non vilipenvat- cr qur non comunicat comunicanie non iuvicet' quia vtruqz potebl sr bene » male fieri' icz comunicare er abblinere - ut pater supssev quilibet probet iv ebl consrveret cr examiet peccatrim luum ut sc bumiliec er opus bo num qv facit ut l ic veo regratiec^lnbro' Opus suu 62 a6tus suos conliveret 62 exa* minet vnusqussqz sciens liquiv bcni babet « veo accepisse et srqv male a le fore-L 8ex to qrn vult vigne accipere corpus xpi ve/ bet l'e probare 62 exarmare q av vi<5fu- pu/ ia sr e ieiunus arrt non-I^oc aure quatuor movis stingit-iq q, aliquis lit ieiunus aut non Leiunus.krimo enim aliquis mtervu elb ieiunus vicio no tn cibo cr talis corprrs xpi male sumit.js8ecuvo aliquis intervu e ieiunus cibo no vicio 62 talis sumit peius ercio aliquis e intervu non ieiunrLS vi cio nec cibo-er talis pessnne. js^uarto ali/ quis ebl ieiunus ta vicio qm cibo - cr talrs Digne corpus xpi assumit.I^e lup.E^8ep, timo 62 vlkimo ille qrri vigne vult accipere Lorpus xpi vebet le probare 62 examinare quo av couiAum - cr txrc qrratuor movis-Drimo li e siveli^ numero <r merito.8ecun vo ii e infamis vel bone fame-quia peccato ri publico no elb vanvu.^ercio s esi mini sleri/vel illicite arris-csa artes illicitas exer centes vigne comunicare non pnt.l^rrarto s, e granis se? in guerra ovio 62 inimicicia vel rancore omnibo enltalib) no elb vavu EI 8ecunvo in autoritate apli pmissa apls tangit buius iacrameti reuerente iusceptio nem av qua exigic intima 62 inilamata ve uotio ibi'62 lic ve pae illo evat 62 ve calice bibat.Tn verbo coniiverare possun.us q tuor. 1?rio necessitate pcepti an sit necesse allumere corpus xpi.8ecunvo qua itatem movi-quia manvucanvo 62 bibenvo allu/ mimus.^ercio propecatem cibi quia sub specie panis n vani n quare.(^crarto vtilita tem comovi- ss) quot bona ex allumptioe buius iacrameti con sequi nuirl^cq re iup' in suis locis . L Lev forre queres l)ic vuo° scilicet quantum ante al^umptione corpo ris xpiquantum poib licite celebrans 62 communicas possrt comevere. xl?rimum e» quantum ante assumptionem ccxporis xpi possit comevere ne ieiunirun iragatur. etiic communio impeviatur. I^am qurva ve no<5beprosunva comevunt ^ bilbunt'
et sorte tota? n o^e msornnem ducentes ve/ rn^rie con rrnicant no plene vr§esli' (^ris n§o vreem>'.Knveo et vrw-c^vies viuevsl rneve mckoo^' t.K 5rm scL m e§iptr'os vies in ecc^in 1o'rs ic^niAlA8 vel ealve c>L A!-» wtil-icckm vero Kt^enienses a sexta ^iei.sc^ni ant rom?M08 rneoia no6te. in ve ei Mllicin u ei^ quo^ vox vier-oslevit pconLu^ec pipias'Vn cr^rn vies
sc^m rorn^n?. ecclesiam m mevia noegei/
cipi?t.si aliquis posl mevia noKem Mqv sumpserit p nrovu ci'i et potNK. non po/ tesl eavem vie sumere !x csAcrmnetu - 8i vero sliquiv ari mevi?^ no^e) lumpserit potesl-co o. tuc psumic q, st vi^eV' k4ec ioru5t!oo'rertiapte sume cp lxxx-Arti vin. in so vArM'p torum'js becuvo queritur poii qnmm interrrallu A commone komo posit comevere. Ilrveo ct vico-q? Alite se/ sat Ant-qintus et Aliter movo^Am ANti/ quit? illi cp.ri omuicabAt vel celebra^Ant ve mene no slatim conievel-rat.sev vsq; A^ scxt. ^ieiunAbe.t'i'ev vecretu i-luv movo e AliroMtu.etiveo poi^ n ovicu intcruAllu A comunione pc kromo comevere.? n quo qvem m ovico interii ollo As eo qui comu n cauit sunt sAcieva trrA' jl primu csl ex/ l ioito reueretie ^ loenoriL ratione taz nos l ilrs sAcrameti 1'c? corpis o riis', 8ecu/ vu e recoMtat o viuine lDN tatis q maxi/ me oisevic in l^uius sAcrameti pception e ^ ^erciu ell ^ratia^- aclio ve Accepto bene sciolis trrb? copieris movico teporis in teruallo quilibet pois comunione pr come vere.k^ec breuit^r poit lx A tlTO qrco scrrp-sr n.vL vlii arti qrLO- q iii in cor q-lL m so-pmlAr^u--K^omovo excomunicAtio vifsnitur // LOA primurn " Xcomunic. tloHOr ca extOmunicationem quinqz per orvinem "sunt notenva scilicet ^Viilrnitiois coMutas quiv st . illatronis au ^-toritas a q seri polsit ^ pasronis qualitas imunreare polllt comuniois poslbili/ tas an licear excomunicato comunicare 62 in quilo- absolutionis ivonertas qs posrt «bsoluereU?rimo cu ca excomunicatio / nem consveranva e viff^nitiors co^ruitas quiv st.^ia excomrmicavo src vifsnitu r Excomunicatio e seperatio a cori unior, e ecclese.Duolo AUte movrs potesl aliquis per exeomunicatione ab ecclesia sperari-v no movo ita q, ieperetur rm a participa tu n? ^'aer imei toru-cr tunc eil vna species exeomi nicattois q esl rran or q sep rat tm laco mer.iis 62 bec sc Vis.iNitur. 8xcom
munrcsso minor esl seperatio a conrunio neecclese q av sacrameta bL lusra na L.e^ neralra°^lio mo porcil aliquis per excom municaNonem extra eccleiiam seri vo ab ecclesia ieperari per bcc- q, i on tm s perac a perceptio e sacramc ntoru lev etia excluvi tur 6L sepcratur a comunione sveliurrr rn A<5bb) le^itiniis-er e secunva lpcs excom/ municationis fq n aior q sc vifsriitur-8x comunicatio maior e a qualibet licita co/ munioe <r legitimo a^r leperatio. ^ Vbi nota q, mior excomunicatio no babet per fec5lam ratioi^ excoicatiois-quia per ea no pervit quis suisra^ia ecclelie-c? iveo no co/ petit ei tota!iter excoicanois vifsnitio - lev solum quo av a'iquiv sq av perceptione saeramentoru tm. Vn vitfmitio excon uni ratiois persede copetit excomunieatioi ma ion.eo q» excomunicatio maior puat spi/ rituali fruAu eccleiie qm proeevit ex tribo ic ex virtute susra^ioru-cx pereeptioe ia/ cramentoru - ex conrncslu vel comunione slvc^ium.L?8ev swte qres an perexwmu/ nicatione aliquis vebeat ab eccia seperari-Rnveo 62 vico q, sc. qv tripliciter probo-s:i/icet imitatione-asinillatrone-autoritate Esl^rro probo boc in.itatione sc. 8ccle!ia in excomunicationis ientecia veber viuirru iuviou imitari iveo scut Oeus ut pecca/ tores conuertat 62 av bonum attrabat eos vuplicL er punirH^rio mlstipiicit r fla/ ^eilavo ut peccator p r viuina flaFella bu nnlis fa^us av veum revear a q superbus abiceLst.j!'8ecuvo bcmine veersenvo cr s/ bi relinquevo utauxi iis vi irussubtrac, ti§ sua insr mitate cognoscat ^ av veum reveat a quo ut cecuS recellit. ?la ecclesia in excomunirationis sentcritia viuinum iu vicium Dupliciter imitaMr.js!"rimo enim ecclesia bomii^e vel peccante mortaliter vl' alium vamniscante notabi iter vel contu maccm conteinptibili er sufsra^i/s alifs bonis ipuallbp puat per cxcomunicatione minore-utper bumilittit leipm wAnc/ces av ecclesam reveat.x S ecrinvo eu a comu nione ecclese seperat per excomunicatione maiore - Llt erubescat cr a peccato vlsccvat et ecc ese pareat.8ecuvo boc ivem pro bo ammtlatione- qa scur in viiciplinalibo elt Duplex movus Demonslranvi sq oiie/ suus 62 per impollib le. 8t iicur in mev, i na corporali e vuplex inovus curanvl q sapiens mevicus vtit-sc) aliqn per mevica menta leuia 62 suauia aliqn vero pr mevi camenta asli^liua 62 morvacia. v erbl^ra (Zuanvoq^ mev cus curat per apiostione ernplailrl-qnq^ vero per incisone membri putrivi. ^ta in mev-icina spuali contingit, na inovus curavi infirmitate ale aliqn elb leuis 62 suauis-lq per exorracoes cr moicos
cv per mini^rativne s^crAmetoru er kToe q ^v trA^biles 62 suasib,le8.Ariu8 n ovl!8 el^ cerestii n,f,rmit^te anie mordax
1'c) per increpatione 62 iubtrEione sacra/ mentc ru 62 pr.auone n ir peratioile comu
knors trTxs.u q 20 reke!!e8 c» inccvri^r^iles et qntn ao boc e excoicatio. bercro lve probo autoritateOris vicit matk xvni oe iUo q ecciani auvire contemnit-sit tibi srcut etbnicn^ 62 publicanus iev etkni
ci sunt extra ecciam-er^o crc.^t iteru pro bo autorimte apo pn,e av cbor-v q mavat queoL excoicari er^o ^c.?jec be.tbo qrto scri len vi xviri ve excoicatioe.arti.pmo q-prna in cor q 62 lbive-q i? i cor-q per totu 8t pe-o.' tbare- ibive circa tcrciu ^>b!euma notavu ^ smunio e tnplex.qva olo ipu rbs qva oino corporalis.qvarn mevio nio.H^rla smunio e omo spualis q e qn tum av vile^ione irteriwe ab bac nullus pc nec vebet excluvi c^mviu el> viator-nec excoicatio alicl vicit puat-one illrus comtt rnonis.EI Lecuva coio e omo corporalis q ei t: c^nru av exteriore sueriatione respee tu buius colonis e excoicatio rnaior-l qua ne^ac coicatio ssm aclus ie^itirnos q atte vutur in osculo in ialutarioe in couiuio in oratorio ve qln patebit insra qrto capto-L^ercia smrlio e mevio mo sc) corporalis et spualrs.cr bec e qntum av sacramenroru iuscepcone.^ pcipue qntu av corporis xpi comunione cr ab bac coione excluvir S2 se perac qrulrbet excoicatus sure maiori sue minori excoicatioe.?lec alex.qrta parteiu me<s cclxxxv arti pmo in cor cpr, in solu° primi ar^u-contra-
L ^>«ta pro qua carrsa excoicatio iusle )te6_Leti-
maiorem m euiventia pvicsso runi oro bic qnq; cas s. H?ri iuus elban abqs pro al;q va,'o , ra'i, lato alo ve beat excoicari. Nnveo 62 v:co q» iulle aliqs excoicari non pr nis pro culpa mcrra!l-per qua ia c<^ a caritate viubus ctra s no excoicet-sev in vanis,cavo ai,'que corporaliter vel in reb) tepora'Lbus aliqs mortaliter peccat 62 cotra caritate fa cit ivc o ,p vano tepora?, illato eocia alique excoicare pr tn qa excoicatio e Arauiil,ma venaru'pene aure velut mcvicine a leuiori/ w lunt incipieve iveo excoicatio initis, no vebet etia pro pero mortali nis, contumax suerit ve! in no venievo av iuviciu vel ante terminatione iuvicii iine liceria reccvenvo' vei vetennatioi no parevo tuc ens poslqm monitus fuerit s, obevire cotcmp'ent cot,r max reputa:cr excoicari vebtt a iuviceiam non bsbente ap ius qv laciat contra eum I^ec bea tlxr qrto scrip ien vi xviii ve exco municacoe-arti pmo q-n/ m cor q I?etrus
vetbaren-vicit q-etia pro peceato mortali no vebet isatim insidi excomunicatio- sev pro eius incorri^ibilitate vel pro cotunia/ eia q trib? movis cotin^it- ut vicit iup im meviate bea tl^o-ibive vi xviij. circa terciu probleuma arci pmo q-pn.a in so-v,- ar§' E58ecunvus caius e an excoicatiois ienten tia qcuqz mo ferar timeva s,t seruava vel susbneva.Knveo 62 vico q, sentekia excom municatiois quocuq^ mo ferar timeva e^-qv s,c probo. Aut cni excoicaticris 1'cntetia interturiusle aut iniulbe - s, m feratur ,usle timenva e vrraq) excoicatio scz maiw c» mi nor.I^rimo enin, excoicatio minor timeva esi eo q> per ea priuatur quis participacoe sacramentorun,. Aecunvo excomunicatio maior avbuc eib ma^is timenva-eo q, per ea bomo rnplex mcomovu vamnum vel malum incurrit .primu e pnuario §rat,e ve, quia excomunicatus Ara Vei priuatus mereri no poteii.Lecunvo culsovia vei ex Lomunicaro subtrabitur-no q, omino talis a vei prouiventia excluvac sev ab illa pro/ te^ione qua slios eoc^ese lpecialiori mo cus^ovit.Lercio maior potentia feuicvi,'n excomunicatu v^abolo varur 62 spualiter et co7poraliter.Vnve licut m pmitiua ecc'e iia qn oportebat per iiAna av frvem boies inuitarevonu lpusantfli s,Ano villbili ma nitel^abalur . 4ta etiam excomn,un,catio corporali vexatioe a v^abolo innotescebat uon tn cxcomunicatus boisi vatur quas, Damnavus'qu'a tunc excomuncatio esset causavamnatiois vel velperationis- sev qi corriAenvus cum in poteslate ecclelie iit ve Eius manu ipn, eripere cum voluerit.s^ec be-tbo-vbi sup arti-pmo q is in iolu iii-ar-ElLecunvo vero cuexcomuincationis sen/ rentia esl iniusla avbuc e timenva. Onus ratio eibquia timenvu eil ne abss noliris peccatis exiZentib) s,t illata. V erbiAratia» LontinA t enr aliqn q, periurus excomu/ nicatiois sententia pro sacri^ecrio reporter' cuius reatu in conicaetia non babl t quia non elb in eo crimen super q lata e sentctia tn iuise ab eo reportata elb quia ex reatu xeriuri, ,'am viu apuv veum excomunica/ tus suerat- Vnve xoitq.n Arexorius pn ist sentctia passoris leniper Ar Ai rmienva esl «viecit neis qui iubelb i mulse lentntia !a tam contra eum ex culpa al,a meretur bec m vecretis.^ota tame q^ excoicauclente lia vicitur iniulba triplrciter- aut ex parte excomun,cantis qn malo ^elo excomun, cat.aut ex parte excomulcat, qn line ,ulra causa excommunicatur aut ex pa te mov,
excommunicationis qn orvo ,ur,8non ler uatur.^n omnibus brs calibus excommu nicationis sententia iniulsa ets timenva 62 jeruanva vel renenva.§sl?rimu8 aut casus
est ex xte exeoicaritis qn non	pote
stateni ex corni mic^Ol- ircut innr C retici, criinatrer-^post^le onies l^ie^ qui cano/ nica nn-isoiWne no b?.bet Lc^us cautus est ex^te excornuicatnqn post axpeliati/ onez ab eo leZitlme mrerpotita excornui/ car.^ ^eecius casrrs esi: exxte excomuica toi» qn nianlicis^ errw m senteria expmit vt sr vrcecet.excomsaco te csa creois r c^ri/ t^-k^ecpetr? Oet^arcn c.rto icripto 'ten-yi vbi fup.artnpmo q.ii. n cw q. OotlZit tn qncg q? Oekita causa e ex xte excomui/ catis q no est vebita ex ^te excornuicati. sicut cu quisfalso crirnre in iu^rcio ex cornuicar et tuc si excomuicat? s-un iliter sustinet Anilitatis meriltr recopeUt excon mu-catonis vanu-I^ec brus tbo'qrto scri sen vi-vl)! sup arti^ mo-q rLii-m cw q. n fne.^s Cercius casus e.qre ecclesia statuit q-iniusta excornsncatonis tentetia libaret cu cx tooc va? prelat s rnalis nrateria in u cianOi et seuieoi in lxrnos -stnOco et occo . q, causa louius e vt clcues eccle e n rna/ . iori reuerctia kaveaucu oporteat t rnere etia in utsas ientetias.et l^on^o creteat per obcoietie rneritu pares in uste senterieet . se recognoscens libatu irnusta sententia' s^Iec scribit alexaver qrta pte strrnme. q' cclxxx x.artnuips cw-q. n frne.ss Ouartus cautus e-an iniusta excomuicato st excon muicato'Ivnveo et oico q, no°loqueOo sm pliciter et sccsrn veritati Lrn? ratio e -qa iniuste excomunicatus seperatus e a com/ rnurrione froeliu cor porali-seo no a cornu/ nioe ipualr al) lois q Qualiter exl7ilcntut" lLt ioeo iicut lrouno piAus non e !?on o ie cunourn vei itatc seo ^rn voce tic excon u nicatio iniusta norr est excornunicano strn rei veritate-sto strn voce vel apparentia tin-ec alex.vbi sup arti-iisin cor q(>.an tus cailrs eis-an pro excornunicatis tit ora vunr. stnoeo 6L oico q, ilcut pro msiVelrlV oracur ipi orationis stustum nopercrpr unt nili couertatur av stvem.?ita etia pro excomunicatis orari pr l?L tn frustum ora/ tionis non percipurt qmviu in excomuin catione manet iev oratur ut vecur eis spus st) penitetie ut ab excomunicatioe sokuant I4ec l)e.tf)o qrto stri sen-vi xvni arti pmo q-pma-in io.pmi ar§u-
postunt eXcomunicare er c?ui non'  	LOa-iis-
8cunvo pncipaliter circa exco/
-	/ municationern contiOerava est
il'ationis autoritas-st) qui exco munitare pnt.xAd cuius euiventiam pre mitto kic tria.x?rlmu est ^ potestas spr ^Uualis est oupiex. Iskstima est potestas «Vinis q est ptas li§anvi atq) soiuenvl in foro penitentiali n irec aditum re^ni apent
et propter!x c recste dicsc clauis. Es8<'cun va potestas e iurildirionis vel di^n^atis que per censura iuduis ecclesiastici contu maces colcercer-n ideo dr^ladiu.sf??rima potestas tiue c^auis libandi atq) ioltwndi suit collata petro ut ia cerdo tisr ideo i om/ nes sacerdotes destendit qn uis no omnes tabeant exccuriones.jj Lecunda potestas st^ excomrmicandi q dicitur gladius strit collata petro ut prelato - 62 ideo destendit in personas ecclesiasticas ch kabent iueisdi tionem wdinarra ad aliquos ludicandi 62 l)i tales potestat ni excomirnicandi k?ast nt LsZecun dum eis q, vlraq) clairis ve! ptas concrrrrit ad plenitudirre porestatis.^^nde vtraq) dns contulit petro mat/cei xvs^al^ ipo in alios destendit qui vtraq) kabent vna sme alia este no poteis - tamen pluriln coceditur claui.s qm ^'adirrs qtria plures f>abent ordine sacerdotalem qm prelatio/ nem.s't f oneratur quare . Ivatio kr^uius s duplex-L^prilNia est distusto lx^ni qa ptas clauiuni e ad reconciliandum prauos. po/ testas vero gladii e ad copellendu.L^Lecu da ratio e ad vitatione periculi quia pauci lunt qui stiunt s)o c en!'e percutere - 62 ideo propter periculum parreoru manisrI tradi deket- Ls^erciu est q, ptas exco niun icadi non stquir claue ordinis std iurisdirione quod quadruplrciter prof>o.Es^?rimo lrc-judices ^le§ati labent ptatem excomuni candi tn nrirlti eoru claues or d nr-- non lmt-quia no sunt sacerdotes-erZo ^ c-E 8e cundo stc. ^.rcbidvaconus ex luo oistcio causts audit n decidit-er^o exc5)mrmieare porest 62 tn st no est stcer dos i,5 str claues-crAO ^c- L?ercro stc-Idlecsus canonice et asprobatus certsr e q, anteqm in pis iteru ordiner non loal^et claues - ^ tn pr causas audire n excomunicare sua autoritate er^o rnultitudo tota rrt capinstu excomunicat etiam qmurs nullus strer c-a ueZ - er^o excoinunicatio no stquic c aue orvinis std stirisdirionis. I^sec alexan qrta parte summe q xlv.arti vst.jll^is pmistrs quero tex caius.^ trimus e an so'i epi vel maiores prelati postmt excommurneare» Respondeo 62 dico q, stc-quod tali ratione ostendoRst, loli pf,t excomunicare qiri in ioro iudicisli bntiurstditione - std soli epi et maiores prelati stnt in ioro ,'udicia a su/ per inferiores,'urisditione-erM tal^s ^xo/ pria autwitate ^m comrmiore opinionem pnstunt excomunicare.(s Lecundus castrs est an presbiteri parocstiales postmt exco/ municare.Rndeo dico q, n6' nist ex con/ restione eis strAa vel in certis ca/ilV- in qlr>
est eis concessum a iure q, excomunicare
postuntst'Iec l^ea-tlA) iiisstrip stn-vi Xviis
de excomunicatione art i/q pmK in cW 'q
f Tercnrs calu^ ari no i-tcsrvotes pnra i^Dicc'» veie^ri L^ki^Acoi legati ct eie6k posuit excomunicare.I^nveo » vico cp src. rrtp?tet iup ve linZnlis-viunovo irrrildin-oneni trades in foro contenciolo.^Iec dea! liro ibivem c, ii in eor q- IsVdi nota ij ^are er fodere e vuplex-vel m foro penite/ ne ve! in foro conteciofo ii^are eni in Lrro penitctie 5 ac^us ordiniscr iveo non pt koe tacere n»f, facervos. li§are aute vei soluere in foro stennofo eii 3^5 pratis iurifviLi oni.^^t rk-o boc pr tacere komo etja no faL Dor--poteit em elfe rnevius inter konune Ircinire c,ni non e facervos fev inter veu <, bornie non pc esse mevius nif, fAcvos.k4ec petrus ve rkrare qrto fcripfe,i.vbi fus>q ji/ in cw-q.tscZuartus cafus e q8 iidoru aAu rrm eit rnaiw.an libare ve! soluere a vincu lo peccati in foro penitentiali an libare iv e excomunicare -n two iuoicLari.Knvev et vi ^o- c)' c^rntri^ li^re vel loluere a pcro in fo ro per itentiali iit rr.aius irmpliciter tn li§a rein foro inviciali e maius quo av Ezv na) viculu excomunicatiois e maius q av chv. irrqrrantu li^at no folu quo av veu b etia quo av eccieLetfeperat non tm a veo fev erra. b e^lefra cr rveo in adfoluUone a pec/ cato nnli, iit piuviciu - kocaut fc)? excom n unicarione vefaci i fleri pL. Aec dea tko-vbi fup-arri i/q r-m fo ij ar^u.Quintus cailr» eit qs ifkoru a<2uu fit maior an sfec re corpur» xpi an exc6mnicare.I^nveo cr vi/ co^q» siecr?recorpu8 xpiquia sequitur po reuate carac!eris qui invelidilis elf 62 rveo iacervok» excomuicat? vffuipenirls ex<^ ca raAere orvinis dadet-ienrp poreft siice vel celedrare licet non iemper liceat lecus aut e ve exconn r rcacoe que iequrc rurifviclione ql.e auferri potelt <r ii^ari. k4ec bea tko-idi ven -q i.i in lo li ar^u-ts Lexrus cafus est-an excomunicarrks ve! lulpenfus posslt ex/ comr nicare.k^nveo 62 vico q, rro- 5» bnc Vu pircrter probo frmiiilituvine ratione, ^rro <imiiituoine frc. bigatus corporaliter aliu) libare non pctcib <ev vincrllum fpuale xib lortius cp corporale-ergo ille qui eXcomui catioris vinculo elb libatus excomunicae non poteii.8ecunvo 4)80 boc ivem vuplici ratioe. i?na e talls.Ilie qui vfll iunsviLo r rr- prirralur excommunicare non potett § onrnis excommunicatus ett a commlmioe fiVt Ml leperatuk ertzo esf viu ilrriivi^ionis prluatlrs.^ecunva ratio elf talis.^v exco/ rrrunrcanvum et abioluenvum requiritur potelfas mrrsoi6ionis libera fev excomuni < atrrs t^t iirlper,ius non babent poteflatem liberam sev libatam quov patet - quia etli s^nt ptatem non tn executione qmuisenim iacervos excomunicatus vel fuipenfus n5 amittat orvinem neq) iur,1'vi<Aione Hv ptz'
q.a cu ablo'uir nec^ reorvinac nec^ itcru m ei curz smitttc-tn v!um iurifviHiois an,it/ rit.s4ec bea tbo vbi fup arti i/ q'iij ar^ sc-in cor.q cr m fo jij ar^. Lt pe ve tba vbi ssrp art ij q iiij in cor q vbi vicit-q, licet ex comunicatus babeat pratem iurssvicliols -non tn br ptLtem execucois. Ouius ratio esbqrria iicut ptas execucors var ab bomie ita tollitrrr vel!l^atur.?bidem in folu pri/ mi ar§umentiet concorvat cu bco tboma.
Fs Ouis po ssrt excommunicare et quis no D.LapLtulum (^uarturn'
Lrco pr-cipaliter circa excomu '	nieacoe; ssiveranva e passionis
X ^	qualitas ss) css possit excomuni
ean.^s^ cui? euiverrtia qro quatuor casus EsI?rimu8 eif an superior ab inferiori exco municari possit.I^esponveo cr vico q, no ro ets-quia excomrncatio eif aAus iurisviZi/ onis cum 8" aliqs per iurisviclione in ^ra. vu superioritatis cosiituar respe6bir ems in ^que iuri viAionem babet- quia e urvex ei? iveo nullirs babrt iurifvi6none in sibi lupe riore vel equale cxcomunicanvi- et per con sequens nullus inferior pr tibi tuperiorem velEqiiale excomuicare. b4ec bca-tlx) qrto scrip-sen vi xviij ve exco muicat ione art iij q j in cor-q.et ar.§u 9c ibivep js 6eci,nviiS cafus esban aliqilis possit excomunicare l'e ipsum 62 vivetur q, f,c porgamus E casup Lacervos aliqn exconmnicat in bknerali,p aliquo vel kuiusmovi. t'ev petetf stm^ere .q»ipenret fecit cr^o potelf excom uni care te ipfum-quov tali ratioe ^bo.?l!e qui exco/ municar alique babet ilinsvi^ione 2 impe rrun, li ipcr eu et per sleques esl superior eo q> excomtncat ij nul'? eib superior feipO-A* aiulllus babet imperiu m feipm vel in iupe rioreni vel in equale. ergo nullus poteii cx commtlnicare ieiptum vnve in previclo ca sii Ia cervo 8 non excommuicat seiplum ra/ tronc previ6ia.?4ec bea tbo ibivem in folu ij argumen.ls Vbi nota- q inferior potelb absoluere tuum sup riorcm-non autem cx commulcare eum . autem inferio? posst suum lu^eriot-em ve eius licentia vel com/ misslvne absoluere tripliciter probo- scilicz ratioe iimilituvine sacro canone.(s^rimo ratione slc.Superior s, mortaliter peccat ne cesse babet confiteri - ergo ii non balxt fu / peri orem orvinarium et nulu iubtracta eir possibilitas faltianvi/e neceile eib q, confite «titr rnferion et abloluatur ab eo. ^ 8ecu vo boc ivem probe limilituvine lic. dicut enim meviciisquanvo infirmatur qrrerit
mevicum ^tmevicinam non inquarum me
vicus fev inquantum e^rotusiic prelatus eocielie 62 peccator quent iacervocem non inquanturn iuperic» iev inquantrim pecca tor n rci inimicus factus per culpam fa<A? inferior ilio. Fs ?ercio boc ioem probo ex lacro canon e.^sam ius canonicum concor/ vat 62 oicit cp vnuiquilq) polslr fuam auto rltatem commurcare pro ie » pro iua vtib rate line prt iuvicio laZo proprie autonta ti 62 potestati etiam alrene.Lt iveo lumm? potilcx pr fe crrilibet facootl subisce cr ab eo ablo^utionem petere - 62 lx)c ioem poliunt prelati inferiores ve permillione pape ficirt vicic iir iila vecrerali ve peniteli')8 62 remilli onibus q eii ^re§oris ne pro vilatioe peni tentie crc. 8t v forre arMit in ospofitu vu/ pliciter.j! I^rrmo lic.^emo vat qv no ba/ bet-lev platus no babet iurifvitione abfol/ uenvi feipm quia no babet ptatem fup le' erM <rc j^nveo 62 vico-q, qmuis no pollit quis libi ipi elle fubieKus - iubil probibet ipm fubi/ci polle ali/ maxime li e libere po/ telfatis.Ei Kecimvo arcues flc ^relatus in ferio? no potei! balvre iurifvitione excom nurnicarivi li-perior e ut patr^ lup- erZo Ii/ mi iter nec abfoluenvr eu.Unveo cr vrco q» ilfuv ar^tunentu vnp'icite veflcit.^^rio qirivem excon.unicatio e contra boiem» iev absolutio e pro bole' 62 iveo l)omo no potesi v ti sua autoritate contra se qmuis pollit pro fe.H 8eciinvo velicit-qa non eli simile ve excomunicatione 62 absolutione' Ouius ro elbquia excomirnicatio fitin iu vicio exteriori i'n q aliquis non amittit lu perioritate ex boc ipo q, peccar lev ablolii lio vel liZatio in foro confelllois e/i vel fit quo av veu tm apuv quem aliquis revvie inlerior alio per peccatu. Vn quanrucucy prelaurs e n aror alio tn inquantu elf pec/ cvtor eilecflirs e co interior cr sc potelf vice re tibi soli peccari - Vnve no esl: similis ro ve excoicatione 62 ve absolutione ut patet V4ec bea-^lx)'quarto lcrip-sen-vr Xviii-vbi sup q pma r so iis argu- Es^otaeriam av euiventia pvic^oru q, triplex eli forum sq co n Ici etie.pen itetie - i uvi ciale sfl?rimu toru eis conlcietie in q ivem pr eile reus teslis-^ iuvex. Vnve autzu in li ve penitetia lic ait Oonsbtiito i corve iuvicio alsit accusatrix cogitatio tesiis sscietia iuvex timor. ?nve quivem sanguis anime confrtetis per lacri
participatioe corporis 62 lanAurs xpi tsSecunvum soru elb p nitetie - vbi ivem potesf elsereirs 62 teibssev noiuvex nam penitens qn se reu confitetur contra serpn, perbibet tesbmonju. tsTerciu forum e iu/ viciale.in q neq? ivem potels elleiuvex siri-neqz teiiis ss»n q- ratjo 62 iura vecreuerut
Excommunicatio aute av forum iuvicia^e spe^bat-vtive quia excomunicans eii iuvex respeLu excomunicati - iveo nullus poteli excomunicare ieipm. k4ec alex qrta parte summe q cclxxxvis arti i/in cor q If^erci us casus e an comunitas excomunicari pos fit.I^nveo 62 vico q- no cjv tali rone probo lLxcomunicari non vebet aliquis nili pro peccato mortali-peccatu autem maclu co, liftit a^birs arite norr ets comunitatis. sev lin^ulariu perlonarum - et iveo srn§uli ve ciuitaee sq a<5fore§ et conientietes excomii nicari pollimt nori aute ipa comn^unitas-etsi eua qnq^ aAus iit alicuirrs multitiivis ut qn multi trabunt naire qua nullus tra bere poi^et-tn non esl probabile q' aliqua comunitas tota av malum consentiat qn aliqui imt,bi vissentietes vnve quia non e Vei qui iuvieat omne terram ut covemnet iulba cu impio ut vr ^en-xviis. ^veo eccra qrre vebet Dei iuviciu imitari prouive sta/ tuit ut comunitas no excomunicec ne col^ lectis zqaniss srmul cravicemr 62 triticuin-k4ec bea tbo vbi sup arti- iij q ii- in cor q' E^Vbi nota q, qmuis vniuerlitasexcom/ municari no pollit-ut patet-pr cn intervici' Ouius ratio e quia /irspensio 62 intervisu non e tata pena sicrrt e excomunicano ' qv paq per l^oc no puac css coione tivesiu nec iusfra^iis cccie iicur per excoicatione-Vnve etia aliquis smepeccato ^o iulpen vitur tota terra pro peccato pncipis vel totu regnu pro peccato regis supponitur interviso ita q? no est limile veexcomuni catione cr suspensione vel interviso. V4ec Z^a tbo ibivem in so is-argum ts<)uartus calus e an semel excomrlnicatus lteru pos/ sit excomunrcari.Isnveo 62 vico q, in exeo/ municatioe sunt vuo-sez seperatio ab eccra «t elogatio ab ea. ?rimo enim quanru av seperatio ne ab cocia exeomuni catus semel «mplius excommunicari non pb iicut nec Luerlus a veo amplius auerti poteli. 8e/ cunvo vero lq quantu av elongatione ab rccia iemel excornunicatlts pr ab eccla per excomunicatione aliam longius expelli et extra viurius reneri- na quanto magis ex/ communicatio iteratur tato magis a virn/ nis quis seperatur. Verbi grati a. plagis eil A sui^ragys ecclesie elongatus qui pluries elb excommunicatus qm qui semel tm.<^ aute semel excomunicatus posbt itcru ex/ communicari tali rone osienvo. Lxcomu/ nicario quevam p^na e c» ,nevicinale reme vium sev xrne 62 mcvicine iterantur cum causa exigrt-ergo excvmniunicatto. Vnve ille qui eis excomum icatus vna excom mu nicatioe potest iterum excommuincari- vci per eiuivem excommunicationis iteratio/ NLM vel per aliam av maioee confuiionem
vi vel 3 pcM resiliat vel ^pter alias cau/ ias. k4ec l^ tl^, iii,' Icnp sen vbi snp art.iy Ql ii? in LOr-c; ^2 in so u-ii ar^ - l^i pstrus ve ilIaren' iiij scrip len vi-xviis' citca i)m pw/
bleuma^rt iij qiij.in cm qso Ns ar^u-
excommunicatis poM cominn
nicare et in quil>u§.
A ^ opitulum (Quintum
W	N V arto principaliter circa excv/
»	U municatione ssiverava eii com
/. muniois p'llibikta8- scz quis cr i . cpnlv poillt exconanicatis communicare. M j /Xv cuius euiventia quero ieptem calus I El^rimus-casus an liceac excommunicato Sinunicare in puris corporaliln. knveo 62 vico g, excomumcato minori excomunica tione que 1'exat komiem a partipatioesac mentoru et non a sinunioe siveliu llcet co/. niunieare sev non licet ei sacrameta sferre liixconnmicato vero maiori excomunicaci' one que scpat loonnem al) vnilqplc^ a par ticipatioe sacramentoru et a smrmioe slve liu c^nainicare nor, licet.^amen qa eccieiia excon-ui -icatioern av n-eveia non av inte ritr rnirir ucir iveo exciprutural> i^ac^ne
r alisate queva persone care 5>n:ur .icates ex
ccmn uni catis nulla excon uri catior m in/ currut que c-tincrrc lx c vcrlu vrile-lrx-scu/
n.rie resibnorata-necesje.j! prlo vlse.^a v tilitas e.us qra excomumcato smunicat et scienter iacit q, excomunicatione non in currit- vt qui cxitzit ab excomuniro vt liki Det qv vare tener.«stem vtilitas ex parte ex/ comunirati vt quavo qs excomrmicato lo/ quitur ve kis q pertinent av erus salute.ve talrlB enr komo cum exconimurcato licite potell: loq et etia alia verl)a inserere vt faci l.us verl?a salrrtis ex familiaritate r ecipiarr tur-.EI Lecunvo koc ive facit lex. ika .pptee le^em q els inter virum et vxorem vxor co munrc ans viro cxcomumcato no incurrit
excomunicatione.^! Cercio lToc ivem facit
bumile-slcut esl ve stli/s ierrns ancrllis nra cipiis-rr slicis? seruientilV ^lroc intelli^i tr-r ve fmjs qui non sunt emacipati sev ay duc in poteilate pris.ss (^rrarto boc ive fa cit res ignorata vt sr aliquis smurcet alter ignorans eu etle excomuicatu vumovo i^ riorantia non srt crai^ a. (Urunto ive tacrt neceli e- vt qn traslt per terras excomunrca/ torum cec.vt kaber-xf qiijqm multo 8cec.<r boc vumovo necessitas srt vera et no srmrr/ lata. I^ec l^eat? tlxr-iiisscrip len-Di Xviif ve excomunicatioe art iiisq s.in cor q 8t alex anver im par sum q cclxxxvmn corpore q E^Lecuvus casus e an paretes pollrnrsm/ care flliis excomunicatis et vni sukvitis k ue familiarilV suis srcut ecouerlo. knveo r
vico non 62 lx)c in pena maioru quoru e mrores suos corridere ne incivatr excomu rricationevtl salte in ipa morenc' parentes enr siros filios eruvire ec casliZare vellet ali ter em viZni susrt pena.I4ec alexan-ibivem. Ei perciris casus e-an participas excomuni cato iit excon-unicat^.l^nveo et vico-q, ex/ comunicaco prin aliqrre irrri vuplicic vno n ovo ita q? iple excomurcatus eii cu orl)) ei participatis»62 tuc no eis vubiu q, qui cunq^ participat ei e excomunicatus maio ri excomurcacoe.^lio movo e excomurca/ tus iimpsiciter ipem trr>ic aut aliqs partici pat ei in crimine pbenvo ei sfliu auxi'iuz et iauore-62 irc iteru ets excomuicaUrs ma/ rori excomrncawe aut participat in ali/s-s in verbo vel osculo ve! mensa-n src e excom mrucatrrs rninori excomrucacoe. ?4ecbea. tbo vbi sup arti iiij q ii-in cor.q.ss'(^rrart? esb an ienyx?r reneamrrr eurlare excomrmi catos.Anveo et vico cp rron nis iolumovo qn norati sunt per senkencia.Vn ve xsqnij. auvi veniq^ vr q, cu p'r senrencia qs nora/ tus fuerit ct.pnuciatus excvmrncatus cu; eo smulcare no Q'benius. cu aut solo rea/ tu occulte cxcornuicacois straxerir penam non e ab ei? Arnunioe cellanOu- vn vns in euangelio runc perorem vrxit babcnvum clbl icu er publrcanu cu ecciefa auvrre con lepserit bUcc alex vbi sup in cor-q El s^Ui/ tus caSus eis an participas excomrmicato in caiib) r^o scerlrs iemper peccer mortalrc Isnveo ^ vico q. no-lcv iolu qn partrcipat ei rn crsmre vel in viuinis vel m cotempru) ecc'sr?» I lec bea.tlx) vbi sup arti iiisq iipin rn co2 q m srne.Ei Lextrrs casus eis an me/ tu8moms excrriet participante cum exco municato a peccato.^Znveo 62 vico-q, lii? metus morris culpam attenuat quia tame non eam prorsus excluvit cum pro nullo metu vebeat qurs peccatum mortale incur/ rere excomunicationis labe crevimus incs/ riari ^ ira comunicans cum exconrunrcato peccat n ortaliochuis cauia mortis vitave-cr pcipue sr severat? 62 babita veliberaroe Smunicet mortalir peccat-^a bur?movi co municacio no eis irne 9t5ptu.E^8r' vero ex qvam surreptione incoiiverat? srue nuba puentus veliberacoe qs metrl mortis co/ mu ni cet non pe ccat mortaliter.I^ec alex/ an ver vl)i lup ra q cclxxxvis -in corporc-q Es Lepti mus caiiis eis- an q cxconimuicat alique ii smuicet cu illo srtexcomuicatirs. ^nveo cr vico - q, exconiuicans alique iiue quia smurcet ei in crimre slrre quia essfau/ tor illirrs excomurcati non eis excomurca/ tus a ie.Ouius ratio eis- quia excomuicas rn ioro ruviciali eis iuvex reipe<su excomu nicati-rvem aut non pt eile in ioro ruviciali iuvex reus 62 teisis propter quov nullus
PoreH excornnruriicare seipsum.ei^ tn terlis exwmimic. tus a urre quia extra iuris or vine facit. Vtru ssit a!l^uis qui smurcat 2liciu que excom urca t-.sp ter iiiafententiZ) cXcomrneat?a iure ruarori excomuicati one kabet Dubitatione) et strauerlia mrer iurifperitos.^^ev forte ar^Lles in ospoiitu q, comrmicZ8 exeornulcatis ab eo flt ex comunicatus tali rce.8i excomunieans eo nuinicas cxcomrncaris in crirnle non exco/ rnr.nicac.^ ex a'tituDle N'avr:8 reportat co n oou srra i'k v qo a f ncl:i8 fuspol ic-qn/ to ^raous alrior t/Ito eairs A auior.I^nDeo ^ oiec-q, non feqintrrr q, taiis puriar n^a/ iori pena et^rauiu8 peeeet q^ iile qui exco/ n nnieat ab i^lo qr, ui , f ipiuin excornuni care no ^fni vc plz fr:p. ?4ee a^ex x bi fup' q colxxxvipin cor q ct in /o^u vii arAume.
hl Oiiis possit ab excomnurnicatione abinl
uere ve!abfo!ui.
—^	^	Oapitullnn-Lextum
DUo et vltimo pncipanter circa
M exconarnicaccre) coilDerariva est ^ abiolutrois ^Doneita5 ic^ q« pof fitablomere62 abi()lui L cuiliK euiven tia pono pro queifioe fex caft!8. Ls ?rl7n? cafus eib an qriibbct facerD08 lubDitu fuur possit ab excomumcacoe absoluer e.I^nveo et vico - q, Vupiex eif exconnucaco ic) vna ei^ rninor qrre st' a!:ic pcr particrpacocz e^ eornunicati excoinunicarione n aiori et ex ciuvit co u a percepUone sacrainentoru - 62 ab bac p c abloincre qlibct q p r af folrrere a peccato participatiois.Alia vero excorn/ rnunicatio eii maior et excluvit a percepti/ one tacramentoru cr a smunioe ssvcliu c, ra ii8 vei eii lata a invicem iic i!.e qui culit vei elU8 fuperior poteli: ab ea ablo-uere' vel laca a iure. turic epug vei facevo8 pr abfol/ ucre exceptis. i<x calibo q8 flbi iia-i» sviror fc) papa referuauit q av abfolutione exco rnunicatoru. Ierimus eif qn aliqui8 iniecit tnanu8 in clericu vel reli^iofum. 8ecuvus el^ ve ilio qui incenvit eoclessa et e venunci atrr8' nam ante venuciatione epli8 abfolue poreib.T'erciu8 cafri8 eib ve illo qui frangit ecclelia ^ eib venuciarus. ()rlart? eil ve illo qui in viuinis smunicat excomurcati8 no/ n maliter a papa.()uttrtS efl ve illo qui fal iisscat littera8 apoirol!ca8 ve! apo^olice 1e/ vis.8extus esf ve illo th excomuicati8 com n^unicat in crimie non eni vebecabfolui ni ss ab eo excomurcauent.ctia ss non ut ei? lubvitU8 nili rppter vitficl^ate acceverivi av 'pium abfoluer ab epo v cl a.sprio facervo te pilita ruratoria cautione q, pareret ma/
vato iuvici8 qrri lentenciam Nl!it.?4ec bea' tboniiffcrip ien-vi xviij ve excomunicatio ne arti^v.q pma in cor q-^8ecuvu8 caiu8 eiban qllbet lacervo» possit abboluere illu) qui iniecit manu in clericu vel reli§iofunr Ixelponveo 62 vico q' cu is^a fentcnc'a iit la ta a iure nu!lit8 pr tale abfoluere nili iuri8 9vitor Ic? papa-ch ilru ca^uni cu alii8 qnq) ressuauit ssbi vtptz fup immeviate.^b iiio tn cafu excipirmc oclo i quiba qli l^t a qua libet excomunicacoe a qlibcr poteif ablol ui. I?rimu esl in articulo morris in quo a qualibet exwmunicatione er a quolibet fa/ cervote quilibet poteib abfolui.8ecunvum elfss tit l7osiiariu8 a!icr:iu« porentis ee non ex ovio vel ex <ppolito percussit.^ercirrm 5 ii percutieris iit mulicr.l^uartu elf li lit fer uus et Vn8 leverec ve eicrs ablentia q non e in cu!pa.()runtum e li regularis regulare) et non sst enormiZ excessus;. 8extu elf ii lit pauper.8eprimu ess ft impube8 vel ssnex vel valituvinarius. O^iauu li balx'tmilnl/ cici.^8 capitale8 fs 8unr aut alis lepte calug in qbtl8 p rcrltiens clericu excomunicaco? no incurrit.pri'NU8 e- li caula vilcipline ve niaoii^ee ve! prelatug. 8ecuvu8 e ss 'ocola leuitate.^erciu8 el^ - fi inuenit eu Uirpiter aZerrte cu vxwe n-re forore vel fssia.()uar tu8 ss ilakim vim vi r-epellat.(^u'i? ss i^no/ E eum elsse c'ericum.8extu8 ss incielat eu in apoibaliateecia ammoni'rrone.8ep timu8 ss clericus transsert le av aclum per^ tus strariu vt ss ssat miles ve! av b-Zamia transs ac vbi fup arti v q pin ccv.q-s' ^'crci us cassus ess an aliquis possit ablolui ab ex communicatione inuitus. I^nveo 62 vico q, ssc.Luius ratio eibqa clun excommrlnica/ 'tio sstquevam pena-sscut excommtlnicauo in aliquem inuitum serri poteii. ita etiam ab ea absolui potefl inuitus. ?^ec l-ea tko. iblvem qi^elbone iecunva in corpore qlle/ sbonis-H Vbi nota q' alrqrris vel ess: exco/ municatus iusse vel iniuflessi iufle non ve bet ablolui innitus- li autem rniuiie posset eum iuvex abfoluere inuitum.fev kxic non propter luum meritum lev av proprium errorem vitavum. I4ec alex quarta parte frlmme.q.lxxxviif arti prin o m cor.q in ss ne.l58ecunvo nota- q, lrcet aliquis in foro iuviciali ctia? inurtus abfossri poteib vt py non tamen in foro penitentiali aliquis inur tus a peccaro ablolui potesl.Ouius ratio e
quia sscut peccata non committuntur nili
voluntate ita no rennttuntur alicui inuito klec beat?- tbo-iiipfcripfen-vbi lup artiv q ipin cw-q «Vnve in foro penitentiali vir/ tus abfolucois vepevet ex virtute cosstttis pcra ssua ^ iveo n accevat veacic peltes ^ ss/ ne sscloe n V) libi bnssciu ablolucois n aut
verber penctcn65 nisi Accedat m v oiun1.>te vei curn voiunf^e Absyiuevi a pcce-rro. ^on ^ute eiillmiriter in foro iri/ Oic-iZli in qno Lblointionem suisic,t ces/ .-tio corum^cie cum volumai-e laEacien/ cccieiie.j^ec ^em polUmt accivere cru v oiu, t^e peccanvi. Kec akeX.vbi sup i vr, n o <mc.u.comra.s (Zuart? cas,L8 eii sn s^/ ccrvcs «lique a culpa poNt a/^bluere nili
prru.^ eum ab excommunicatioe abloiuat ..^uveo ek vico q» non.Ouius ratio eii- oa cum cxcommumcarus no iit p«rticep8 ec' cielie lacramenrorum -iacervos non potesi al-soluere excon.n rmicatum a ciijpa niir sit ^-ii'8 ab excommunicatione absolutus E	^uis vincriluni peccati sre
m< i? iimpliciter qm vinculum excommu, incatic ni8' tamcn quo av aliquiv vinculu)
«> con muriicationis eib maius- non solrrm iuqu.cntum oblidat quo av veum vtfacit peccau m.'eo etiam in facie ecclelie.^t irco u abloluer -vo ab excommirnicatione req/ rin.t i, risviciio in loro exteriora.non aute n ablolutione a peccaeo et propter bcc? absolutione a peccato non ex;§itur cautio r-r. meri lici!t in absolutione ab excommq r-icaris o p r iu, annentum enim contrauer ire que sunt inter bomines terminantur se cunoum apcslo irm.?1ec bea-tl^.iiisscrip cr -vi°.xv m arn v q pma m iolu primi 5r ie cuvi arAu.ji Oi-intu.8 ^u§ eiban excom/ n i nicaLU8 plur im exeomrnunicarionib«rs potelb absoliii ab vn r irne boc q, abioltiar ab alia. I^e^ponveo 62 vico - q, aliter de abloliitione a peccatis in foro penitentie ^ aliter Vc ablolurione excommunicationis r soro iuviciali.Isan^ m foro p n!tentie alicss non pcteii- absolui ab vno peccato nisl ab omrubo ab oluatur. Ouius ratio csb qr-ia omnia peccata babet connexionem i,i auee lione voluntatis a veo cum qua no potkii: esse peccatorum remtUio 62 iveo vnum pec catum Ime alio remitti non potesl sev quia excommunicationes non babent ccnnexio nem ideo polllbile e q, aliquis abloluatur ab vna et remaneat i altera.Ooniirmo aut boc tali ratione et exemp*o-quia licur li^a rus plurilw materialibo filis poteis abiblui ab vno et non ab alio ita liZatus pluribo vinculis spiritualibus - iv eli p'unbu8 ex communicaconibus pctels ab solui ab vna absq; boc q, absoluarur ab alia.L Vbi s i/ cnvum ei^.q, aliqu,s quanvoqz els excom mui icarus ab vno i u vi ce pluri b? cXcc mu nicationibtls quanvoqz a pluris- in p ri/ mo calir qtianvo ablolrutur ab vna Lntelli c itur ablolui ab omnib) - nili contrarium c>primas-in lecunvo casu scz qn esl excom i pnicait § a viurlis iuvicibus absolutus ab vna no?' p opter boc eis abiolutus ab alrcra-mst a i/ moicrs av xeNtionen^ ei?
absolutionem sua? conbrmauerint vel niir omnes vni demandentabiolutionem - vbi supra- artic v q-i pm cw q- et in solutione primi argumenti.ss 8i autem queritur in qua absolutione a pluribus excommuni/ rationibus iit absolutus- an in prima vel r lecunva vel in ali/s. I^ndeo et vico q, sr par ticulariter a qualibet excommunicatione xsl absolutus - tamen in vltima ablolutioe eib omnino et perfere absolutus Vlnma enim absolutio eii coniumatio parucriia/ rium absolutionum et ante illam non eib completa reconciliatio excommunicari et eccleiie.Verbi^ratia. 8icut eni cauatur la pis multa cauatione aque-e; tamen vltima Autta eis consumatio etperseclio totius ca uationis - similiter 1e babet ve ablolutione a pluribus excommumcarionibus.kHec al laver quarta parte summe queisi cclxxxix Articulo primo in corpore queilionis. E^8extus casus eib s excommunicans par ticipauit vel fau t excommunicato in crr/ mine an pollrt excommi nicatum abiolue. Despondeo cr vico cp lic.Ouius ro eibquia excommunica tus potesl ab solui ab excom munlcante qui tantum contrabn a ir?re ex/ ' communicationem minorem que non au/ fert excommunicandi iurilviAionem .V n quia nullus episcopus vel a'ius a scnt^n / cia iua li^atur-s epiicopus vel alius exco/ municans ellet fautw criminos non libare rur iua ientencia excomunicatione maiori vel minori sed tantum minori vt vicbm, e a iure excommunicationem contraberet. que non arifert iunsviAionem abioluenvi alarm ab excomunicatione etiam ii parti/ cipauit vel fauit excommuriicato in crimi/ ne. k4ec allexander ibidem articulo 1'ecun/ Do in corpore queibonis.
Es Zeqtlitur littera - 6
rrietas'
! Viv s,t ebrietas et vtrum sit pec catrrm.	.'l'
Vtrum qui alium ad potum m
uuarpecTet?	^?s
EI I)e punuione ebrietatis El^ota decem casers circa ebrietatem - m/'
1.ble6iio
Es ()uon7OdO elegio diflmitnr a pbuo o / pbo et vamAlceno-	.
Esc;- el^io non ett s.nis neq?lMpolslblbs
er quare.
^ eleMo ex duobus specialiter comme/ darur.	'"b
es!? cleNo viuin2 et quomovo tLnitur	-i	ii/»
Es ()- eleAio vei ex vi?e<Aione vei.pcevit v-Es^Pve kommilN plureL snnr vocari K ele/ et quare.	v/.
Es Ouplex el^ vi^erentia inter vminam eic^ionem et voearionem.	-vi/-
Es elegio Oruina viftcrt ab kumans er quomoOO.	'Vri^
Ts'(Z? vuplex eii eleAio vrurna qua nos elegit.	ix»
Es eie^io vei eterna est tantum sa!uan/ vorum.
EI ()uiv sit eleLtio piati vVquo ^fsn-icxj-Ej^ ve sut>stantia forme eielAionis prela' ti sunt oc^to 62 que.
Es ()ui v eleAio prelati eBicit. xii/' EI'Ls> elegio propter quinvecirn casr 8 vici atur et annullatur.	xiii/	°
EI ()> in eleciione prelati primo reqrnritur numerus excevens.	.xv-
EI (A) electio preiati poteit iieri in loco ^70 neito et coniuero.	xvi
Es (ss) electio prelati pocesi frerr' tribus mo?
vis	-xv,/.
EI av eli^envum aliquem quinqz moti uis vel respectibus invucuntur aliqui vb mouentur.	.xvii/.
Es intentio eleclti av aliquam vi^nitate circa tria vi§ere vebet.	xix
EI av reKam eleAionem prelati reqru / runtur qumqr et que.	xx-
Es(^ supra poreitate episcopalem oportet elle papalem que eir super omnes -xx/ ^Alemostna'
Es()uomovo elemolina vissinitur. /' Estz) vare elemvimam cuilibet poteib com petere.	i/«
Es^ elemoslna e pars s^tis^icliois et qua/ re er quomovo oblisat.	-ii/
Es(sb qvam eiemvsme sunt sansfaAorie iu/ Es elemoswa satisfacit complettris pro peccato q? oratio et ieiunrum-	v
Es vare elemolinam suo loco et tempoe eli aAus trium virtutum.	-vf-
Es vare elemolin am suo loco et tempo/ re elb ettam a^us aliarum triumvirtu / trlm.	'vip
Es()> vare clemosma esi m precepto amo / ris er konoris.	'V"*
EI (Zue elemosina et quanvo cavit sub pre cepto et quanvo non.
Es elemosme corporales iunt septem 6L quare.
Es elemosme spirituales sunt septem er quare.	.	.	,
Ess^» simpliciter elemosme spui tu ales sunt nobiliores corporalibus.
Is^b elemosina vt Iit meritorrtona vebet n/ erj quatuo? movis et pmo ronauter xu^
Es clemosma vr iaeri copaslibiiiter xriip ^ eleinosma vebct iieri liberaliter. -xv EI (I' elemosma vr irci sinceriter et quo xv/ Es elemosina vt sit meritoria vebet fieri intentione recra.	xvip
Es (Z- elemosina re<Ae fa^ia metur retribri/ nonem convtznam.	xvii,'
Es(^securius eib elemosinam facere Ln ab/ sconvito (H in publico et quare, xix EI ()uis porelr elemosmam tacere. xx-^ ^ so!um Ve licito acquislto potest iieri clernosma.	-xx/.
EI^ aliquiv acquisitu esftrib) ,n6is xxi/ ab^uiv eii inique acquisrtrlm et illi/ ci te reten trrm.	-xxiii
Es av!x?c q, aliqruv /it iuslc acqui itu et irtlbe retentu reqrutur quatuor-xxiii/ EI(2rlOmovo elernosrna vebet /ieri nam ve' bct licri quatuor movis.	.xxv-
Llssui elemosina eib nia§is vanva. .xxvp EI (^ av scienvum cui elemosma e/b ma^is vanva consiverarevebemus noue xxvi/ -EI(^ elemosina cum exposcit necessitas es): vava nobis ma^is coniun^is. -xxvni -EI(^> elemosrna triplice sruclu babet xxix-elemolina essrcit tria bona et q xxx -E,^ elemosina ex caritate iaZa valet av rs mouenvam generalem invi^enr-axxxp Ess)> eiemolin^e corporales valent av exti/ ^uenva mortalem culpam. xxxis Ess^ elemosina valet av acquirenvrrm ^ra tiam.	xxxii/.
EI 6)° elemo/ina valet av impetravum §lo riam et quare.	'XXXiui-
Es Vtrum per venvere omnia et vare pau/ peribo bo ponar in vra perfeciiois.xxxv. EsLP tria sunt necessaria av sequenvu cb ri ifum.	xxxvs
Es tria sunt necessaria av sequenvum cbrisbum.	.xxxvi/.
EI Vtrum viuere ve reb) receptis srt n -ino / ris ututis q» viue ve <xprio laboe xxxvii/ Ess)) av sequevum cbriibum Vuo sunt ne, cessaria.	.xxxix
Es vns concluvit felicitatis 5ruclum-xl.
Mrror-
sss^uiv sit error.	-s
^ tz) error vel elb culpa vel eib pena, .is Es peccatores quatuor movis errant 62 quibus.	.jjj.
EI tz, error in sive e/b ^rauissrmum om,nu peccatorum et quare.	.jii,'.
'Lsse vei
Es(^ proprium nomen vei esl qui elb ratl one principiationis.	j-
Es tz» qui elb eiil proprium nomen vei rati one inflnitationis.	i/-
Es vecem sunt que veus non poteib face cum tamen veus sit omnipotens, 'iis' tss)) erernitas suenit folr ve) vt pr)b U u
eternir<rte riota iex vocunieta. v ornrria srml in veo et veus el^in om/ mreelvbiqzetviuersimore.	-vj.
ei^ entia virnn a ab intelleciu in creato ;x)te^ cvZNolei non spkenv,. - -vii-Ls) sakiK Deus el^ immutal ilis. . ^iin ^ onns creatura Etesii mutari /ex mo ^ vis-veus autem mUlo moDo.	ix-
t efte inter ora noia mabi8 sueit veo-x-El (^ue nola attribuunrveo que non xj>
/ KuaLatio mentis-si (qf' euagatio mentis fit qtun roniba j.
Eucarisiia-Ei Oirca eucarifkram vel eucariiiie iacra/ mentNm septem frmt notanda. ./.
E^ immolatio a^ni paicalis signat im / rnolationem ckrisii. t ^ /ecnnda liMra facrameti eucari/iie precesrt in manna -	.iis
L, ^ oclo prcceptafuerunt vata ve mana etqnartz.	nif	'
Ls' ds) /aeramentum eucarisUe iud Vupllei specie /cilicct panis cr vir,i figuratur. -v- ' (7f panis cr vinum sunt propria mateia facranieti eucarrsiie qninq^ roni^rs-v/.
Es (Is' panis triticeus esf proprra materia I eucarrisre quaruor ratioibus. .vis-EI ^teru cp parris triticeus elf propria ma/ terra keui? facramti non ferrneratrrs-virj. ' Zs^Is propna materia buius sacramenti e v inrim de vite quincp Latronis. ,x quarta figura buius sacrattienLi fue/ rrmt sanZrris et aqua fluentes ve latere Xpi patientis in cruce.	-x-
EI (Is' admixtio aque cum vino non eis de necesrtare sacramenti.	xp
EI ()r?anra aqua de^et poni in vino et qua re irt cor uerlio aque in vinum. «xi/
L O' carita inslrtutionis sacramenti euca/ r iffie e/f quadruplex.	'Xiip
E (II!o tcrup re sacramentu ericariffie fui il insiitutrrm cr dekuit infrittu.	.xiui
E^ ds) sacramentum eucari/lie quantus ad aliqua e/f inter omnia nol^iissrmupxv.
O' sacramentum corporis et sanguinis -domrni delxt asumi per modum madu/ cationis et potationis.	-xv/
Ls ds' quindecim genera perionarum non pc s ur ,1 diM e com m uni care.	-x vis
EI ds) iuspicio de crimine eif triplex et vt^ de criminibus lu/peAis iit dandum cor/ pus xpi.	xv nj
EI ds' aaquando eif laudabile aliquado vi/ ciolum q, peccator corpus cbri/ir vide/ atveltanZat.	.xix	.
EId)' recipiens corpus cbriifi cum s/cietia pcri mortalis mortaliter peccat. -xx-EI ^ota sex caiiis cca indt^ne snicates-xxi EI ds- peccatori manife/se petenti cwp? xpi . lacerdosnon debet necare 62 bocpropc
qurnq? rationes.	-xxi/.
EI(^ ad di§ne snicadu qwo: reqrur xxni E5 (^ circa sacram communionem aliqui male se babent cribus rationibus-xxiiis EjI ^ circa iacram communionem aliqui /e bene babent tribus ratmnibus. -xxv EI ille qrri in se babet puritatem cr deuo/ tione bene facit r-mcando srequetcr xxvi Es^lota quatuor multum vtilia. xxvi/ Es (^ virtute sacramsnti eucariliie quatu or bona frunt.	xxviy
H ds) virtute sacramenti eucariiue st secu/-do remtsro veialis ccilpe n.o n^tal-xxix' Esitem q, virtute iacramcntifrt remisio venialps culpe.	xxx-
EI dsl) virtcite buius facrameti st preserua/ tio a culpa in eo qui diZne accedit non autem i eo qui indigne accedit. xXxs Es ds> virtute buius /acran-enti st v ltimo adeptio ^lorie 62 quare.	-xxxii-
Es(^> forma consecrationis eueariiiie qui/ q^ conditionilr) integratur.	-Xx> iis
EI (^ conueriio panis I corpus cbiiltr dis/ fert ab aliis mutationibus. ^xxiiri. Es(^ conuer/io panis in corpus cbrii u st virtute increara cr creara.	-xxXv
Es (^ virtus druinitus collata verbis non babet es e in verbis vt permanes ied vt fluens et quare.	-xxxvn
EI consecratio eucbariibie perficitur ex quatuw.	-xxxvis
Es(^ iub/banlia panis poib coniecratione?
non manet.	-xxxviif
EI (sirca conuersoncm nora quatuor do/ cumenta.	xxxix-
EI ^.d maiorem euideritiam nota /ex. xl-Es ds- i/iud sacramentu babcr quiq^ sditio nes sm qs quinqz nomibo noiar. 'xlp EI in bo/sia consecrata eib vera fracbo etnonscla.	-xlis
EI sP bo/Iia consecrata frangitur propter tres rationes.	-xliii-
EI b4o/rie iraAio st in tres partes rnequa/ les et quare.	xtin/.
E^ Oon,municatio amicabilis.	xlv-
EI (^rro ordine cbriibrs corpus suum disci pulis dedit.	xlvs'
.Examinatio conscientie-Es 6^ aliqs rbo mois exam iat ssia^ sua 62 q examratio e /usacies vel necesaria ad
dic^ne communicandum.
1 Excommunicatio-tsfixcommu^-itlo qrinmovo riiffinitiii- -j U No q ca exsulcritio iutte poilitfiei is. rOui poNunt excomuic-iire » qu. non-ii/. c (Zius excomuicari poreii « c,8 non.,,,,, c yuis exsnlcritis po<1lt SnicM q I qi» -V.
possit ->b excommlimcacone sbsol uere vel sbiciiui.	'Vs'
bena fLN.L cres exceUentiss kabet.
EUdapttuium 'trimum °
' - -
!'	EsOirca
>	famam co
^	stverLnvs
suNttNL.
^7 ^	'	lcz vtililas
Aspetitum
l''	. ^ '	Lilicies-in
^	ic;uil3sve/
feAuz obi ciens.necef ilta8 abia tum resti/
dues-^^rirno circa fama silveranva e no/ biiitas vel vtilitas axpentu allicicns^am bona fama stinet in ie tria. Usf eni pciosl/ or reb) temporabb) .^incruior vel ^ximior boni8 ipuaiib)-aspecibi'io: bonis exteriori/ buS.Luius ratio eibcha bomo per vefeZu? fame impetitur a muttis aO «que babititar et aviuuac per bona fama. I^ec bea tlx) fe/ cunva fecuve q lxxiis arti-is i cw «q rri prin-Es Notatu bic quaruor av erav5tiam prc/ viAoru.Es^rimu eli c»' infamia eit ieie vi/ ^nitatis l^atus.Lt vr infamia-iv est iine fa ma.Vet^m papia infamia vr iv est no bo na fama.EsLecunvu eibcp a^i^uis vrinfa/ mis vuoba mois fc; ve iure et ve facto.Naq ve iure infami8 vr que iu8 vicit e6'e infame I)e fa6to vero infamis vb cuius apuv bo/ nos se §raues eit opinio iuper aliquo crre. EsTerciu e q, infarnatis inviceva eii pur/ ^atio apuv bonos ^ Zraues vnvecunq^ cri mina orianc nisi probccur q, sint a matiuo Iis 62 inimicis wta quia tunc non est inqui fttio facienva nisi inve esset ortu fcanvaiu?. Es s^riartu elf q, iniamibo p rfonis actus te ^itimi funtintervisi frctLt accusare-teltifr/ cari av «vincs vel viZmtates ^moucri av que boriafama multu cooperar klecra^ r fumma li.iij-EsLecunvo bona fama e pro/ pinquio? bonis fpualibus-vt vicrt bea tbv' vbi fup art ii/ in cor q«!4ec Lut bona lpua/ lia ^bo e fama ^pinHor iut virttltes bonor» laus-et ^loria q omnia respicit bona fama. V4u§uicio aut vicit in libro veriuationum q, fama vr qi faml^- cha famular nobis av movu famrrle vifcurrevo portavo rumore» ve nobis per viulas terras etia nobis r^no/ raribo.Es Lercio bona fama eib aspettbmor bonis exterioribo Nibil em e inter extenora bona qv masis aspeti vebeat bona tama» ^prer qv ecci xl/ vr. d uram babe ve bono noie.8t tubvil csm vtcens.r4oc enr ma^is permanebit ubi mille tbelauri maZm sr pciofl.^v verbu exponic oKo mo,s.xi?ri/
mo frc.Oura babe ve bono nore coseruavo ne amittar,pcuravo vt reliituar prec^ptre qn e iniuifeablatu.EI Lecuvo src.Oura lra/ be ve bono nore- iv e ve bona fama que no e aspetenva ^pter fe-qa trmc esset vna tzkia-fev.sprer bonore vei ^ evif,catione,pximi. I^e-infra, vana Lloria/caEs^ercio Irc.Ou/ ra babe ve bono nore. fcz ve bono opere vt bene viuas.8ic em bene opanvo cr bene vi uenvo acqrirbonu nome cr l/ cotra >poc/ las H vocari volut- esse non volui- nomen Lspetut ossiciu Ne§li^utvt vicit cbn^fup tnatlr.xxii/ Vn ivesc ^pocritas sic loqttir ibive vices.^fpocrita li bonu e bonu esse qv vis afl-arere qv non vis esse.Li malu e Malu esse vt <^v vis esse quov no vis axpa/ 8i bonu esl bonu apparere-n^elius e bonu) esse.8i malu elb malu a^arere-peiris e ma lu esse- aut arpare qv es - aut elbo quov LfparLS.Esl^UAto movo exponitur frc.Ou/ raw babe ve bono noie pir rp)olito tn sicle bono.Vnve auF w. sermone smuni clerico rum.Ouo sunt tibi necessaria-fcz 9 sci entia »2 fama sscientia.p te-fama,spter.pximuz 8t iubvir vicens.()ui -icrenue sue famam ne^li^it cruvelis e.sssl aut b-^na cvicientia maZis aspetcnva vilr§eva s^ e?i§enva qm bona fama-iveo vicit ^re§ Ibper e^ecb-om-ix.Tn omi qv vr q	irn-per taciterccur/
rere vebenms av mente iv av slcientia) Ltiubvit cauiar v icens, s^uiv en i proveib ii omes lauvar et sicientia accuiat- aut ^V poterit obesse fr omnes vero§at » sola con icientia vesenvat.Lt feneca in libro ve mori bus.Lonscientia ma§is q- famam intenve falli nanqz sepe poteris fama sscrentia vero 71unch.Es (Quinto movo exponu fc.Ouraz babe ve bono nomle quov elb multoru bo noru teibimonio lauvari et approbari. Na) lauvari a malis non esl fama H infanna-vn nori eib aspetenva fev respuenva. ita vicit au^ libro ixxxnj.qrreltioriruq-xXxi 8lt ti/ bi tatn triife ir kauvens a turpib) q> 6 lau/ Veris ob turpia.EI 8exto n.ovo exponit lic-Oura babe ve bono nore. sq quo xpianus vocarrs.^nve pme iob-iisViveke qua?em cantate onvit nobis verrs vt fr'ii Nomrem et iim?. iobs Oevrt eis potelbate iilios vei fieri.dsuov verbum cbrib exponens irc aic Non vixit quoniam fecrt eos frlios vei frci propter tres caulas . krima elb oiienvens quonram multo opuS lbuvio vt eam qrre in baptismo iormarS elb imaginem incon/ minatam semper cusloviam?.8ecuva caui ia elb olberrvens quoniam poteibatem bac nullus auferre poterit nisi nolipe auferam? Cercia causa el^ oslenveris quonia bec A a avuenit volentibus et non nolentibus etel spotessate liberi arbitri/ esl et ^racie opera coe filios vei fei.vn tisat« caueat vnusqlq-
xps in f.ne c;ueret ,nL,t!) xxii-Oruus e ,m^Zo dec ct superscriptio-vt rTnrrZo av nr, luralirr supeescriptio vero ao MUrita refe rLrc.^ Leptirno rnoDo exponic iic.OnrZM ^abe ve bono nvmire-iv es^ vili^e appete ^ ora vt nome ruum scriptu Iit m iibro vite Leci-vi (Znis luturus eis ia vocatu e nom eius- c,uasi in iibro vite scriptu esl nomen eius . Lt boc p^us vaiet ch omnes oiuicie tpales-eo cp omzies Oirucie tpaler? corruni/ putur cr pereut nomen aut pOei^inationis lcriptu in libro vite nunch Oe!ec. (Zauvete qura iionna vra scripta sunt in cekis luc-x-O^arro movo exponic lic. Luram babe oe bono nomine <rc 8uper quo verbo pen-us t-mrenas lic oicit. yuioa apilv se plus lin/ 8"e ^t>ulatricich 9scletie1ue creout quorr reprobatu e sup in qrta expolicoe.^rnvaz iau^es bominu vilipenr>unt- 62 in boc surir laudabiles inira brrmiiitatis si^na. (Zinda omni opere venanr lama ct omni opere lut msames et ambiciob.()uidam apud alios venerabiles libi apud se vilescunt- de <^bus calbo-li pmo eplaze lic vicir. incliti animi liAnu esi^ fame dilidere comodum er lucra odille carila^.^a qui alse6bat fame como/ da pecunie ne^iM au§menta.
H malrrs peccatum esl samam alteri?
denigrare qm aliena iribBantiam tollere
^	^----- EI	Lapitulum - Fecundum»
^eundo principaac circa fama»-/ ssr^randa eifiniqtas desoslilm
obicies.Fl eni iniuliu elb 62 ma i stkm re alterius furari multomaMS iniquu ell etperuersum sama alterius denigrare ^
' cuz fan a omni lxmo rpali st prccioiiw vt prece ea ptEoc arit tripliciter ^>bo scz ex parte pncipif modi termini. ^ !primo ex parte pncrpi, sc.^a detrai^iois pncipiu e inrudia ita dicit ^re^-in li-mo^. OetraLo e inuidie mia. Lx eo enl q, aliHs inuidet 62 do rt de dono alteri? A Mudet de malo-id. o fa MZ Lltls n,tlt. .r deni^rare.Lx cs lic sclu/ do^ cuius prmclpku eli iniquu vel ma^um et principiat!- mait!-et ctuus causa mala e mlqua et elleelus iniquus - et cuius radix corrupta -, truSus corruptus. Lic aut e de tvtrcorone respeclu inuidie. ?!.e-sup- de/ tractlo-pma diuisone.x-Fecundo Ptz bc c ldem ex parte modi. I^a detrahor alterius sama!n eit s ab entia occulte venierat lex modis vel lex mendaciis, lke lup detra^io tercia viullioe E? Cercio ptz boc ide ex xte rermini.I^a detraclor ad iliu line tendit vt denigret fama eius que odit- boc aut Dui? esi qm exteriore lirbifantia rapere vel sura ri vr ptz.L^d maiore tn euidentm pdiiAu
rum i?ota bic t, ia - sc? disercntia criminis excedentia poderis dilltzctia bois.fss^rimo nota differentia crimis. i^a differenti a elb inter crinnatore- iuirrrratoredetracfore^. ()uia crimiator eff qrri publice ali/s crirni na imponit vel accusando vel conuiciando Lulurrator arite detrahor in occrrlto cr i absentia nocent.b^ec bea tlx) secunda secu/ Ve q lxxinparti i m solu-is arM-per totum. Lecundo derraAor dl t a susurratore- quia detraAor intedit famam ^>ximi der librare. Lulurrator aut intendit amicicia inter ali/ quos separe vn vocatur bilinguis inqua,r. tum duab) lii^uis vtic ad duos v ni dices mala ve alio vbi lup arti-f in cw-q.c, n, lol« iisae^u.E^Lecundo nota excedentia ponde ris. (?uod aur pcrm st §tauius inter pre/ di^a dico bic duo.l^rimum els q, susurra tio ell maius pclm qm iit detraAio vcl co/ trlnielia.Luius ratio elbqa pcrm c^d smit titur in pr. ximu tanto eib Zrauius quato per ipm .pximo maius nocumentu infere, r^ocumer^tu aut ranto elb maius quanto per iplum tollu mairrs bcnu.Lum ^ inter oia bona exteriora pemin.et amicus - quia sne amicis nullus viuere poteib-ideo lulur ratio per quam tolbtur amicicia que inter omia vcna exrcriora elb niaius bonum ei^ maius pcrm qz detra^io vel stumelia- vbi irip art ii in cor-q-per totu. Lecundu eff q-Atrunelia e c^rauius peccatu q» iit vetracbio Lui? ro elb^a illud peccatu ell ^raui? qd baber maiore stemptu.pximi led pcrin co tr melie br plus ve stemptu .pximi cu sat i,! prrblico qiri pclm detracliois scut rapi/ na cli mai? pc"m q> furtu-vbi lirp q lxxlij' arti lisilrso-b-ar§uE8ed forte arcues sc 62 dices- q, detractio eif tzrauius pcrm ^m cotlimelia eo q- stumelia oric ex ira vetra/ clio vero oritur ex inuidia- vt dicit ^re§o. xxxs mo^? sed inuidia elb maius pcrm cH st ira er§o pcrm detra6iiois esl mairis pec/ catum q, stumelia.Ls k.ndeo et dico q, non lequicur quia ex minori vicio vel pcro pc oriri maius peccatum . scut ex ira nascitur k^micidium et blalplTemia. Ori^o autem pcrorum attei!ditur ex parte susonis-Ara uitas aut peccati attenditur meKis ex pre ausois.^bivem in sol-iif ar^.ls^crcio nota dilidentia bois.^a quilibec dliixeter cr soli cite debet subtr abere occaso nes re ab aliss diffametur.tsVbi nota-q, v^trunq^sc; con temprus fame a^etitus famepotelb esse laudabile cr viciolum- fama enr non elf ne/ cellaria bomim propter seipsum led^pter proxinitim-vt pt) lup primo cspMao irn^ mediate cr inlra vana §loria. /^spetere i^ic fama ^prer proximum eff caritas aspetere vero ^pprer seipm ad inane xloria pertinet, i kt econirario stempNls fame roesnpsus
trumilitatis e- ratioe veo	ignauli?
et crudelitas . Lla erM quilB ir'cumbit ex oikcto vel ex ilatu pertec^ois alic-ru saluti prouirere peccant-nisl infamia «spria iuxta poise repellant K.lil vero quib) ma^na cus tovia iue salutis innet poisunt sue builitali rpuivetcs fama vl'li,fan-ia stenere.Dico Z" cum infamia Dupliciter repellatur- lc) oc calione subtrabenvo 62 linguas vetrabenri um spescenvo.L^ krin o scz occasione insa/ mie lubtralrenvo on nes iniamia vitare te/ nekir-als lme scanva^o occaso tranllre non pellet qD lemper pcrm.Vnve apo^tbes v-sic vicit.Onmia ^pbateeso bonu eir tenete sb omni specie mala abiiinete vos.^n qus verbo tria tacik.?rin.o mcnet vt pruveter' cunZa vlscut!ant rbi omnia ^pbare.s^lo rL> e roe viscurite. ZecuOo moet vt bo peliZkt lbi-quov bonu ei! tenete lcz e!i§cnoo' eo eZs ilrmus liberi arlmri/.^erco vt mali aspare/ tia su§iat ibi.ab omni lpccie mala a>bl?ine/ te vos non solu) a mala re-sev a -pecrl5 mala.A'8ecunvo vero movo infamia rep ^ lere iinAuas Detr alTentium s^icenso nuM tenetur.Ouius ratio eil-Ha nr l'us rcnevur av impollibile leo nubus potei! ita cauere quin alius Ditramet ipm-er§o cr-c.?Icc ex-a tbo-qvl?beto x q Xis in cw o. ^ 8eD iorte arcues in oppostu cortra- lc? q, irc mo Oe/ bct prebcre alteri occasione viflamandi er x tali rone- bomo Debet Erro aspetere vess quov e occaiio meriti - sev vetra6lio allqnr eif occasro meriti, pura quanno qu s eam patienter suisert-erM crc ^I^nveo et Dico q, licet Detraho iit occalio meriti aliquavo Lpuv luslinente patienter non (n efl alicus vanoa occaso vetracAionis.^ enl vetraclo eil: occaiio meriti- lcoc eib ex parte Vei qr:i ex malis elicit bona.()ui vero vat occaiio/ nem eif principru mali non iunt aut facie/ va mala vt eueniant bcna.Zs 8i aute cluere quis vellat facere iuirus qui apuS veu ba bet sicientia bona ^tn n^uln se eo malum aliquos suspicantur apter aliqua pecieup exteriore an talis satisfacere vebcat strabe ti vel econuerio setrabcs iuf!o. Dico q, in rei veritate Detrahor sebet latiisaccre iullo crrm fallo rxtraxit et ex bonis elicit mala. Tusus autecui neceisarlabonavira ^ as ieipm . et bona ^scient;a quo as scun" et bona fama quo as ^pximu vt auA sicit quantu in se eit selxr illis satisfacere ma/ lum luipi cantu r Se ieipioonsenso intcnri/ onem sua et remouenso spem mE cr occa ironem scansali ssm q, posUbrie eii-8i vero cum omrbo bis asbuc eis non poteir iatli/ E^oere volenSu eis q, illi peccat. VnSe Areb ocansi lunt et tranquille amoncvl eil qp laisjf^^^b omnilV mosis sebet.8l aut latil
freri s,bi ex veitace noburit-babeL ssolario/
one tam in euangelio qz in celo.I^a i euan/ ^elio b^bes 9solationem saluatoris siceris matl7.xv.8inite illos ceci sunt cr vuces ceco rcrm. ncelo babes consolatorem ipsum se um exemplo iob vicentis-xvs Lcce in celo teibis meus esl etcoscius mcrrs in excel is. §n quo verbo iob innocentia lua olbensit vuplicirer.Lss^rimo reip.Au aAuum extei/ orum.sicens.Tn celo eib tei^is «neus sq in/ nocctie operum-biere xxix.L^o sum iuoex et (esis »isco no timeo accusatio es vras. Dt sicit in celo vbi nibil frt niir reAum Dt tesis meus se celo pmians boiMs et^pipc^ rari permittes malos.8t ^re§ super	ver/
bo iic ait. Omis enim qui ex eo quos a§it terrenas lauves afpetit- teitcm in terra que rit.l^ni autem in iuis aAibus omnipotenti placere suset seu feilinat tesem se babe r celo conslserat.tzf 8ecurn oscnivit suam in nocentiam reipeAu aAuum interiorum si cens.8t consci? me? in excelss- iv eibtesis ;pilus conscrentie quantum as coAtatios quas ipie nouit et iimul scit mecum. ec mi^: qa ? secreto corsis sui beat Deu. 8t vi/ cit cp talis teilis eil: in excello, boc eil in eo qur excelius eib ic) eleuatus extra omnem szntairam eerorum-vmve onna clare vrves rum falsea e n llam questionem bab^t.
A ricceilarirmr es as ialukem resituere famam alterius quen-. sissamauit.
/	Ii Oapitulum Tercium
»	8rcio prlcipaliter circa sarnam
H	cvriiiseranva eil neceilltas abla/
^ tum restruens.enini neceila tium sv ialutem rc si tu ere cralibet famam iuam.kloc autem tripliciter probo, sciacz kuton tate -ra uone» coni p aratio e.Ls? ri m 0 Ztltorirste Lt!§'in episola av mLcesonem s-c Vicentis.8i Aliena res propter quam pec carum es' cirm reSSt poEt non tessiurr-non a§itur penitentia i§s fmgitut.Zi ame veraciter aZitur non Sim-ittrtur peccatum nisl resitrratur ablatum sc) vt vixi cum re situi potes.j^Lecuvo probo lroc isem ra/ trone iic. 8icut se babet fur aut raptor re/ jpeLu boni teporalis ita SetraAor respe^u bcni nominis.Lev fur sut raptor bom tcm poralis av resituenvum tenetur - vt patet autoritate su§nsmi immesiate prcalle^a ia ergo multonia^is Oenlirator boni nors E Tercio ,pbo boc isem comparatione sic Maius es bonum quos es intra nos - ic) virtutes ex quibus oritur bona funa - q m bonum quos ss exu a nos scilicet bonum temporale. 8ev nie qui aufert bona extra nos tenetur av resirutionem . er§o mrrltcr naZLZ qui aufert bona inrra nos ies vetra
Aor es tali-s erM crc.js Av maiorem tmn
euir^ntrZ previAoru nora bicquiq^II-v^ mu aliqs au ert fama abcui tribo mors
^ 4/erum ?)lceertTO et	vicekV
Lt inin^e-vern r^icenvo cr imu^e.A primo movo anfert ^iiquis famk Eeri veru vice vo et iusk-lcz cumqmg crrme ulterius pro/ vlt ieruatv or^lne iuskicie ^ caritutis-n tuc r,6 tulis tenec reliituere. Ll Lecuvo mo au/ fert Aliquis alteri tuiium vicenvo 62 ,'muffe iez cum aliquis veckit alteri 62 crimen eius provit cotra orvine caricatis. 62 frctene? ei reifituere famam.I^eqture frrpra verraLio A Tercio movo aufert quis fama alicui ve rum vicenvo cr injuste- Ic? cum aliquis cri/ ,ue alterius provit stra orvine caritatis- 62 ilc tener av reifirutiOnefLme qntub poteii fme mevacio tn vtpote q, vieat fe male vix ille vel sr no potelf resfintere tama - veber ei allterrecompensare.iicutetin aii/s viAum ell. k4ecbtlx) secunda fecunveqlxisa^ti-Lisin solu-ij.arFU.per torum. Keinfraresii/ tutio.^n qrto vero fcrip-sen vi xv-arti-v q-ii-in cor q ponic bea tiTo-sul) ali/s vebis ean vem sententia vices aliquis malicia al/ ternis manifelrat qriatuor movis- fcz almo corripienvi-punienvi sepanvi- viffamanvi 8i em quis malum alterius occultu mani/ fellat armo cwri^vi venucianvo velpuni/ envi-accufanvo vel sepanvi - vt saltem alis vilcevat.ab eius coiortro corruptio ssuato orvine fraterne caritatis talis non auiertia mam iniusle- vn necav relfitutoem fame tenetue-8i aurem qrto movo sc^aimo vir/ famanvi occultu malu alteri? manifeliet iniulfe auferret ad rellitutoem tenetur, et !7oc duobo rnovis- primo enr movo!r fal/ lum vixit tener relbiruere fama vicenvo se salium vixiile et mentiru suille - Lecunvo NiovO ir ve^ vixit malu occrrltu armo vil/ famavi manifeilavo tener av relbitutoez le rnalu vixilse imelooc cpse veru rron vixille vicat - quia nullus vedet fama alteriu» cu menvatio ressituere- E^8ecunvu eit-q, re/ uelare occultu peccatu alicrri? ^pwr eis emenvatoem venucianvo - vel ^rer lxrnu publice iulficre accusanvo'non eis vetrabe/ re tz potius a6lus virturis cantaris 62 aA? iuibicre-Ltiveo talis fama re ili tu ere note/ nec.8ecuva secuve-q lirsartr isin so par-E5^erciu eis q- vetraKor non tenecav iv qv eis ei irnpoilrbile sev solu av rv qv po/ teib' ^lam iorte elf ei rmpolsrbile mutare opinione qrra auvitores ex sua vetra^one cocepenrt et qntu av boc no tenetur-poiH brle tamen eis ei bonu Vicere ve eo illis qrti bus vixic malu et av boc tener- vt sc) srcut vixit malu ve eo-ira vicat bonu ec onvar 1c veliquis.e ex q forte mutabirrrr eius cui ma lu ve alio Vixit opmro vnve srcut exbibuir sua membra ssuire iniqtari.ita renetur me/ bra lira exbrbereiusncre in sanAifrcatione. E5 (Zuartu eif q, reilitutio fame vebet fieri iiio movo q- l locis vbi viffainatus elf oc/
rasroe srrr vrAr vel faAr vel sr§ni publice rE Lo§noscat errore srru 62 culpa-62 pro polle remoueat vel labem alleuiet src infamiam» H^s)uintu eis q, talis qrri lic alium viffa/ m auit tenec etiA coponere le eu eo ve iniu/ ria et veniam possulare p leipm li auvet 8i vero non auveret tenec p interpositam psonam-et tacito nore veniam poslulare-r4ec ra^-in iumma lr n et ^lo- ibivem' ollien-ibrvem vicrt vt babecin fumasse^' li ij-ti v ve vetraciione-q-Tcxvis-m irne-
js circa fella quatuor sunt noranva,
«
-i
Oapitulrrmprimum -
Mu vl'felfa.IsOr/ ca fesla quatuor sut noravs-sq -uenien/ tia numeri- exigetis vebirrob^uatlavier eminentia meriti -js primo ssrverava cis susfrcietia vel co/ Uenietia numeri. puerut enr in le^e veteri olim apuv iriveos nouem lolemnitares lerr sessa iolerria - A primu felbu frebat c^libet vie ^(am quotidie mane et velpe immola/ baca^nus-p qv repsentabar ppetuitas vi/ uine bearituvinis ^8ecunvu srebal quali/ bet septimana iq vie sabbati in menrorra benefrcij creationis re^ - j^^erciu srebatq/ libet mense luna exntenoua-sc) feibu neo/ meme av memorandu op? viuine tzuber natois jl (^uartu frebat in vere lc? felbum pasce qv celebrabar pmo ni ense-sq menle apli qui tocus apuv iuveos erat sol en is av memorandu benelrciulrlio^ israbelvee/ Zipto.Zs (spiritu celebrabar in effate le) fes tu petbecolbes qv celebrabatur-l- vie poli pa^ca av recolenvu beneflciu le^is vate' EsLextu, fc-stu frebar pma vie meirs aplis sc? feslu tubaru in memoriam lrberatonis ),saac ve morte vnve illo fesfo cornrbv peco rinis bucinabant in s-§num q, illa vie libe ratus eib ^sr^c ne immolarer pecore subsli tuto,P eo- H 8eptimu felbu erat selbu ^pi/ ciatois qv celebrabarx-vie mensrs aprrlis memoriam illius benefrcr, q, veus ^prci ° occato wlr ve conatone et avora
vituli r'0^-.uu feiiu erat 5E sce/
.'os^ieiv e<l nkrr-acul^ qv celebeabac vi,-vie mens.8 apnl>« «v comem°r-Mu dn pte-lioms et vevuNon,, x ve iertn vbi mLkrnacuiis bab-rau-rut-m q Libo dedant frrM -.rbor.s pulcerr.me
iv elb citru er lienum Densarum ironvru. que Ium ovorifeea-et ipatulas palmarum et salices ve torrente que vru rennenr suu
rn
arus
torie
vigorem' et!rec inrieniuntur in teera pko niis!ioi8 av iiAnifrcanvn per Zriva terrZ rxlerti eos vuxerat veus av terra veiiciola?-Is^onum feiiu celebrabar viis-vie septimi mensis scz cetns 6L collecte- i q colli§ebanr a populo ea q erant necessaria av expenias viuini cultus-vel av subuenievu necellita/ (i pauperu. k^ec be-tbo- pma iecuve q cip -arti qrto in so visar-
oie felio tenemur quiescere ee vacare
Lrcro pneiparitee circa iesra co sroeranOa eii exigentia Oebiti te ^ nemur enim vie felio quiescere et vacare 6iuinis.()uoo tripliciter probo, sq exeplo naturali vel sensibili-motiuo in fallibili pcepto salutari vel virtuali.A?ri mo probo exemplo naturali. 8icut enim corporali releAioni cr quieti oeputac aliqv tepus-lic etra spuali reserflioi q mens bois rebcir oeo cr chetac i veo veputac' aliqo tep? iiec be-t-ii ii-q cxxiparr qrto in so pmi ar ^0 cuius ei^rioetiam nota teia.kfi?rimu eit q, bonorparentu no reqrit vacatione ab opere carnali eo q> pare,ites poiUlmus lxrnorare etia corporaliter bonoravo.js 8e cuvum eli q, locus no suit taxatus av va/ cavum virunis - eo q. quolibet loco poteli vacari L2 veber. j^^erciu e q t'pus solum fuit taxatu av vacanvu viuinis' eo q, non omni tepore vacari porerat- s,cut nec omi tempore poteit vacari cor;x)rali referio ni et quierationi ut patet iup. 8ecunOo q-sit quieicenvu a n unvariis 6e vacanvu vr/ uinrs probo motiuo infallibili. ?^am pmo Vr.I^ostqm veus creauit celtrm ^ ter ram lex vietv in septirno requ,euit.()uov verbun, ne^atlue asllrmatiue si§nislcatiue exponitur qnq? movis.^a per abne§atio/ nem exponic vuob) moois.jls'l?rimo sic ut iit abne§aco ex parte creature ut sit iensus requierut-quia possea nikil noui lecit i spe secunvu auZu.<58ecuvo movo ut s,t abne ^atio ex parte creatoris-ur sit sensus- reqe/ uit iv elb vperibo non invi§uit ut in eis re quiesceret sev in seipo quietus fuit An lx'/ Vam. E isercio mo exponic peraspositio/ nem ut ponar acAio Vei in creatura-ut vicae irc.lveqiicicere vei e rationali creature in ie requie pressare- ut illuc veliverio feramur quo tequieicamus.8icut facere vr cu ipo in nobis operate facimus-ee cognoscere cu cognosci mus» se requiescere cu erus mune re quiescimus ut aug§ vicit.ts^rarto mo exponis srgnifrcatiue sc- anagorice src reqe urt vie ieptima-iv e irgnilicauit q, polsbo/ na opera in pnti vat requie in suro.t5()ul to movo exponic allegorice src- reqeuitvie leptimo av lignifrcanvu q> xps quiesceret rn lepulero.Es^ercio probo boc ivem pre/
cepto salutari.Ouicquiv enim veus pcepit iuit et eis necelsariu av lalute- sev veus p/ cepit ut in vie selso a ieruili opere cellare mus.^ta vr leurtic xxris-Omne opus Aule non facietis in eo-ergo crc- H Vbi scienvu q, oprrs leruile vr tnbus movis- sc) opus spuale crinnnale. corporale. E, ?rimo els opus ipuale-quo loomo seruic veo- scilicet SiLus latrie qui specar av seruicium rei cr acflus vo<5srine lc? vocere vel pvicare pro salute proximi ke buirrimovi a(ssu8 non soluunt seslum. j^8ecunvo e opus crimi/ nale quo quis seruit peccato - 6e src onrne opus peccari vr leruile.^ob viis Omnis q facit peccati r seruus e peccati.l5t tale opus violat lessu - jsV bi nota q, cu peccatu lrt vuplex-sc? mortale se verale.()ui mortali/ ter peccat soluit sabbatu qui aute in sabba to venialiter peccatcotra boc pceptu non facit qa peccatu vmia-e no excluvit smtAi tatern ^^ercio e oprrs corporale q lx)mo leruit bomini.^a bomo e serrrus bominis non secunvu mente lev ^nr corpus cr rale opus qnqz sabbatu soluit- qnqz vero non soluit.r4ec be.tbo-secuva secunve q-cxxis arti-quarto in io-iis at-js^v maiore tame euiventia prevuAoru nota bic lepte.Ls?ri mum e q, a<Aus corporis no semper violat fessuni- aclus aute criminis-lic. 6uius ro csi-quia peccatrrm mortale semper pressat impevimentu vocationi vrrrine- no autem aclus corporis-vn augri-in libro ve vecem corvis. Melius faceret iuveus in agro suo alichv vc.le q,n sr in tircatro evicior exisset» 8t melius femine eoru vie iabbati lanam faccrent-qm tota vie in neo,neniis suis im puvice saltaret I4ec bea ibo vbi srrp8e cunvu ess ^ licet peccatu omni tepore sit vamnabiletn tunc maxreess vanabile cu srttepore vetcrminato vacav.oi virune. lroc aute patet contrveravo qn zgrauiter crans/ gresiio puniebac.Oicic enim numeri xvq» ille qui in vie iabbati collegit ligna suit la pivacus - qnto magis ergo qui omittit in vie sesso lurtu-periuriu - lTomici viu -Sc alia grauiora.LI 'serciu ess q, in vie sesso no so lum probibenc arssus praui exteriores-seO etia interiores vn srrb figa scrrbit exo xxiip 8eptima vie cessabis ut reqr scat bos tuus et asrnus 62 seruus.()ue vamascenus expo nit vices q? per boue irgn-iscar ira - p almu concupiscenti a-per seruum vero appetitus sensitiuus ita q-ira scupiscentia-acciviam-et sensualitate precipue m vie fesso qeicere . et refrenare vebemus.§ (^r,artrr e-q^ opus corporale pr fieri tribus movis quib? non violac fessu.I?rio s, exigit vtilltas-vnve vr q, sabbato circucivi no ess probibitu-quia erat necelsariu 62 vtile av salure.8ecnvo n cogit necessitas licut pugnare irruentibus
1x)i^i'bus.ve! extrario ouis ^ foueL non repowbZrur ^<5^ns ierui^es.^ercioil mvu cil n-iecas ut portare lapives av erMeavas ecciestas co/rruere l^spit^rla <r?vmo8 re!i ^iosas q ^eet ex iiro ^cncre imt ierur^a'tn ouni cauia Pietatis frut maxie mterueniete viipenlanoe,!!oru qui^ Dispensatio traoi ta ve! creo,ta e non iirnt scru,!,a.Vn bern-,n libro De dispensatioe <, pcepto ex mrtori tate leonis pAp^ oicitVbi aur necessitas b^ent aD vb!itate eoe!esie ^ptatem babet cx ea dl peniet -x necessitate enim kt nmta tio le§i8 x yi-iiitu elii cr. vbi Ens corpo/ ra^es posunt dimitti ve! visserri iineDetri/ mento vtilitatis /ine periculo necessitatisssi i^e bibiivlo pretati^nuiio mo debet exerce r, in dre fe/so iicut sunt arare metere-cibos cociuere!i.Zna coili^re ^ bruusmodi cj i,i die labbati probibebatur. <^a tales ac^irs poterant ante vel poN die sabbati exerceri V nde berri vbi lup- Vbi aut necessitas vel pietgs vel vnIik-,8 no e<^ nullo nio violenr mil.M^nNorup5m.k58extu eN » ops ra lei in ,a ab eccia determinatirr scr opera n.ecbanica .aFnciiltura 62 alia sectilana-mercatu placitum »c.Vn ex cocilio babee s.mne? dies dnicas a vespera in x e pera cu on i vcncratioe decreuimus obieruari 2 ab omni opre illicito abiiinere-cr ut mercaru m en; m-me lun-necy placitu nccx el.qs ->v n orte vel a,-> peng iuviceonec sacrsmenta n,I, pro p.ice ve! neeelllkatebuetrr exc Ve ter,,8 c-i pn 0- fs^eptimu ell cp a»5lu8 eorpcrslcs in feslo piit licite exerceri ,ppter plruituor cauli,s.pria eii,;pter sleruacon, vel nutncone corpvris.Si en, qs cmnevat
didat vel alia faciat cpiilv, konns l alus co lcruac non lolnit lalidattirn-^pter ov vns exculat Discipulos rnatlZ. xi/. (),li collide/ dant l picas in die saddari Secuoa e «,ter Mentione innoc-'tis- iit fiquis l k-rcc iniu-ite ec	cv	niorte in Qie felio no foi
,»t lctt,, erc.a e,p,tcr curatione lapMo ru.n utnqn.-kncma!, inf.rmitatecurer "o 'oiu.t lclifr V,', iolin.'-o.cit vns It-Iiki md,^namini - qa totu koiem faluu
enti- (>,,i c ^ "^onealicuius incoueni cntis l^ui enim al.que l.lvrat ab alic? vcri
^uscxvnb' "^o^ut/efirrvn matl^i/
l^ccciverit?, n ^-"?o c, babct vns oueer k^s-t^ fec' n	^ueL-none	»c-Nec
^Le ob!eruancia vel Disserentia viei ietti
^rcio pncipalirer circa fei^a co / nderanda e obleruatia vel disse Arentia Din-^icut enl preceptum surt '.uOeis ut D,em ieptima san^ssicarent-
ita modo pcipitur xpianis ut sanAiiicenI Diem oc^auu- ita cf, dies ieptima mutatur in o^aua scz sabbatu in Dnicam 62 boc fit specialiter triplici rone ic? rone persenioris ii§nislcation>8 vacationis.L^^rimo ratioe perfe^ionis rrt enirn Dama dicit.Ou vene riy csd perse^u eii euacuairr eii qd ex par te eibiittera euacuata eib-corporalia quie/ ueruni sr ieruirutis lex copleta esl 62 liber taris lex OonabLt leo papa iic Dicit - Oies Dnica tantis diuinaru Dispe^ssationu misle ri/s esl coniecrata' ut quidquid insigne a Dno elb corisli trrtu in terris . m buius diei DiZiukate sit Zeslu-in bac die mudus sump sit exordiu in bac etia die 62 mors interrtu et vita accepit pncipiu. A Lccundo ratioe liL nificationis. ^a dies sabbati fuit msli/ tuta ad srAnifrcandu quod futuru erat-scz quiete dni in sepulcro.LeO Dies dnica ir^ nat qv iam pterltum eibn pns-sc^ resr rrec tione Dni q facla e die Dnica- er iam §!oria resurgetis eiipns in celis Vn innocetius papa. Die dnicam ob venerabilem resirr/ regione Dni nri ibu xpi no solum in palea celebramus veru etia per linglas eboonia/ das ipius diei imaginem frequetamus- de conse.di iipca sabbato rro- EI Tercro rone vacationis I^a ratio pncipalis inilitucois sabbati apud iuDeos fuit ad lignandu qe/ rem animaru poli m «te vel ad lignifican vum cessatione a crimine q Duow n odis accipitur-vel sm parte teporis iicut acci/ piebac a rudib) 62 c?rna'ilV iudeis qui cre vebanr solum tunc teporis lc? die septima vacandu elle a peccato aut sen per licut a Xpianis qui sciut omn» tepore le Debere ab illicitis abisinere. 62 ideo iabbatu non eib serrrandu tempore gre led vitandu- V nde io damadlelebramus reiurreAionis Diem m qua Ons ibs vite pnceps 62 ialuaror l^os qui spualirer Deu co! unt in promissam lre red itate m introduxit iusple ia in spe r qua ipe precurlor nr intrarrit cr reiurges a mor tuis apertis ei celeliibo porris in Dexcra pa trrs corporaliter ledet vbi 62 qui i pualcm leticia lerrrant introibunt-
iuDei faciebant o6bo fesla et qrrare et q, xpianoru feiba excedunt fella iudeo/ rum-ct-quare-	HLaqrimn
Varto62 vltimo principaliter consideranda e circa sesla excelle tia meriti-^a tepore gre qdlibet Mum elbexcellentius 62 essrcacius ad me rendu fello qlibet antiq legis.ksoc aut du pliciter.pbo lc^ lignislcacoe n roe. EI l^rro slgnssicacoe iic- qdlibctei fellu noue legis nobiliore sgnifrcaco? bt sellitatilv iudeoru
quvv pLitet per feila iinMka vi/currenvo' H?rimo em?7i per iri^e iarrificiu iibnifrca rur perpetuicas xpi qui e a^nus-av kebre' v!ti ^ Xpus kTeri 62 k^ovie ipe eii in lecula' EI 8ecl.tnv0 per sabbatu il§niflcac ipuaiis requies nobis vata per xpm ut babec ad bebre qrto.Ej Nereio per neomia que e in, ceniio noue iune il^rnticac illuminatio pri mitiue eccleile perxpm eo poicate 62 mira cula saciete. EK)uartc> per seilu pentleeco/ sles ii§niflcac Oeicen-us spuMn<Ai i aplos. IK^uinto per 5eM tubaru IlZniiicac pre/ vicario aplorum E^Lexto per feilu expia tiOliis slAniflcac emuvatio a peccaris spli-Apiarii - s^Leptio per feliu tabernaculoru ilZnilicac peregrinatio eoru in boc muvO' in quo ambulant in virturib) prolicievo' § Oclairo per feiiu cetus atq; collecteilg/ nificac co§relatio fMeliu in regno celoru-et lveo illuo letiu dicebat esse lanAissimu-^t trec tria fella erat connua avinuice qa o^rtet expiatos a liciis prolicerein v ir/ tutibus quoufqz perueniat av Oei vifroNe-ut vi: in ps.Tbunt ve virtute in virtute cfc-?'Iec bea- tbx) - pina iecuve-q ci/arti-qrto-in so-ix ar.m flne.EsLecuilvo q, felia xpia
noru iunr magis esslcacia av merenvum probo rolie. I>a causa i'eu ratio qrrare iu/ vei 5ua fessa cuiloviebat eis quadruplex-quib) meliwiba xpianj cuiloviut feisa fua fcz causa exeplaris pncipalis materialis-k nalis.j) ?rima cauia e exemplaris. ^a nr/ vei fabbatu celebrabant vole,ites imitari exepltrm vei qui vie ieptimo ab operilv re quieuit.^ oisra aute quies e melior ic^ Hes corporis in pnti 62 metis m futuro. Vnve vns qn vie vnica resurrexit i perfeLa ssui/ tione corporis 62 aie resurrexit. E^Lecuva caufaepncipalis.^a antiqru fessa celebra bant timore pene-nos autem tepore gratie fessa celebramus amore-ch melior e timore quia quilibet ex amore meres vita eterna q in peresa fruitioe vei wnsrssit.Es^ercia carrfa quare fessa celebrabat erat macialis >c§ velcenlus mane vie vpav vuos vies- ne oporteret operari vie sabbati colligenvo' ^vtlra aute causa materialis e melior c^ue e corpus vnicum qv generaliter vie vnico passe vac qv melius e qm mana- Ks()uar ta cauta quare atiqui ssisa celebrabat erat unaus-fc) quies sutura qua multi babebat ^uiessevl ss^ qui erant prouecsiores c^ossraaute finalis causs celebranvi fessa eis melior quia antiqui patres cessabat in dlessflo propter quieta tione a pena .non ^ussm babebat quietem in ssuitine viuin^ ^os sute cessamus propter quiete ssuiti onis viuine q olAaua vie sub lege Zre vac /
ElDissinitio sivei ^m aplm et ^m tlx)mam
EI Oa primum-^ves. EI Lirca tivem conilverava ssmt tria sc^propa velcrrptio. neceilaria aveptio vel msuiio' pmaria inbe/ "O' Z^ra q, fives esi in Ascriptione propria . .	^	aveptioe	neceilaria
m mtutione vel orvine pmaria. xvrimo cir^a nve conliverava ess propa vessripcd vel vissinitio-^a omes vessripcoes que va tur a san6iis ve sive iilnt explanatioes illi? Vessriptionis proprie qua ponit apbus av b«bre xi-vicens.b^ives e speranvaru rerum lubssantia argumentu non an?arentiuni' ?n qua vescripcoe apl's tangit tna-ss) sivei obie^ltim vel intuitum-obieclsi vel premii initiuin.attingenvi movu. H krimo tagit fi^i obieclum-lcz respersu cuius ess cu vi cit.dives e speranvaru reru.k^am obiecsu fivci e prima veritas ut no visa c^v pertret av ratione rei sperate sim i-biv apo. av ro-viifsZuov non vivemus seramus verita/ ten) autem vivere ess ipani rem babere- no autem sperat aliquis iv qv iam babet- iev lpes eis ve eo quov no babec ^e-inssa EI 8ecuvo tangit obiecssi vel premis initiu vnve vicit fives ess subssantia.8icut eni primu in quolibet genere continens in se alia virtute vicitur esse subssantia illoru-sic frves.^cm prima inelToatio reru spera/ varum in nobi8 e per assensum flvei q vir/ tute 62 virtuabter contn,et onmes res spe/ ranvas.EI ^Urcio tangit movtim attingen vi obiebsurmvnve vicit arguinentum non axparetium. ?4am argumentu bic vicitrrr vel flrma avbeslo vel coniunclio-vel certi/ tuvo . A primo argumentu vicirur fuma avlrelto. I^a ssrma avbelto intellec^sus per srvem av veritatein non apparentem argu mentu vocarrlr.EI 8 ecunvo argrun.en.1uin vicitur conuisslio- eo intelleAus creven tis per autoritaie viuina couincic av assen tienvu bis q non vivet.KIIbercio argumen tum vr certituvo-eo q, fives Vubitatione^ tollit.^a vbi vubitario e flves non els-Vel possumus vicere aliter viuivenvo - q, fives babet tria q in pmissa autoritate tagutur-^pa enim aspicit essrcit aklicit.prirno aspi cir prima veritate non visam- no kabitani ssv sperata-vnve vicit-sives e speranvarum rerum-8ecrmvo flves eklrcit-vnve vicit-sub ssantia8lcut eni subssatia e ssroru acceve/ tium carrsa.^ta lives e causa facies res ipe/ ranOas.qnqz §ssejn nobis"ve! e causs coss/ quevi is>rata bona.^ercio frves allicit- vn fives e argumenttl iv ess certituvo assentienvi rcbo q non asparet-62 l)oc e me MU c» laus sivei ii certe 62 rvubrtater crev.k
quvkr nL vivetur.	vero	tdo-volens
ver^s rr; ii /'v tormA revucere vjfknies Se sc sirnt Mves e kakitus mens ^ inckoa rur vim et rna in ,iobi8.fLrcie8 inte!le6Ium dentire non Z-psretiiV.secunva sectrve q. vinmrti pmo in cor q-per rotu <sKs maic» rem tn euivenn^ Zuwriratis L,po- noM per orvine qumo? x Primu ei^	per viSam
Descriptione foes Ein^nicad omniiv o ^r-tinet^s mrelleL^ Prio em per i)oc 6v vvlives earxumentu - viiiin^irflye^Ab' opiproe iu^picoe SubitLicoe. per q tria in/ teUeSus no iirmter avireret alicui, 8e> cunvo pe-r doeeso vicit no Z-parenttu - vi/
,	a	/ei	tia	6c	inteile^u	per o sit
^ ^W^ke5bercio per kx>c qv dicit .ctNa.peravaru re^i) Vii1in§uic vietus tidel L tide coiter iumpta q no ordinac ad Leetituvtne Geram vki sup in cor q-^8e/ ciinvu elii fives vv elie speradaru reru er ^?"^!^bknvai-u rersi. Ouius ro eliquia vL.e^tio pote> i ee viloru 62 nA viloru pnri umai>ientiN'8pes arrte se m per e ai) lenti/ um 62 non viioru respeLu oru eli frves er, LO ^cidivern in so-iisar berciu ettq, ar ^urn( ntu ex propi i'8 pncipiss rei facit re cs'e asp?rentc. Kr^lrmcntu aute ad iumit ex aurm itate dituna no facit re eiie aspare tem n tale ar^un^entu ponic in diifmitioo svlr lbivew in so v ar^uartu eit q, ar pumentu vr quatuor n-odis - primo mo dr sreniK narratio lui-leqnriu vei i^reuis cotlecAio msttt-ie toti? !ri)ri lrmlti lumpte-c_ ecuvo rno argumentum Vr oi^enlio ve^ maniteifafio^m qd dr roi) ii/ Ors 4 ni ale arm ovit !^-ce 62 no venit ad luee-ut no ar suatur opera eius - Lt ad epkrevOmla q a.^utue m lumine manifesfanr. Cercio mo dr arAirmentu rn loNciL ro rei vudie faci ' ens! lvem ?n rlTeoio^iels vero e ecorrario.
is-i kv7Z eif facies ar§..rmentusme roe Yuarto mo vr ar^umentu certitudo ex H an n -U8 mouer rn ai uv'62 boc mo fides dr certitudo-ut pater sup- tzrlintu q, Lvar b^ cervwvine ex s',,8 - quesA vero ex 1c.p'8< err^uoineex	s.cut	cS
<-,o!,ones ex piicip-H- qex Micui,s sicei ci seouutur srticuio» - ut gs veus iuiius ! ^ rr-t vuicn.cg ssni opcra sua.(^ue vero k»
d- nr cerrttudme exicip-. suot^ii» n.omz
L rrn.o emm qvam limt q knt certitudi nem rce eruventie licut plipia q srmr per
le nota-ur ve quolil)et dicic asflrmatio vel
nc^no-k 8ecuvo queva sunt q f>nt certi Luvlne ex rnmrmatioe conscierie- cr s^c etf certinrvo fidei sue formate sue informis-Ouni enim pma v eruas fidem inspirat lic conscie, tia intlammat ut licut aliqs cosic tpa euantia conlenNre iflr veritati- emne totum maius e sua parte Ita per babitum
in!usum flvei ipsa informat,'oe conscimtr> artatur cr co^uur consentire pme Viriran' propter se-ut licut necare I^oc totu eli ma iuK sua pareee i co irca l'uaea ve,cia- ita ne§are articulum fivei e contra lua s cien tiam 8t ideo beatus i^nacius cu copelleree ut xpn, necaret-rnvic l'e no polle-^a riome eius babcrer lcriptu in corde Vn ad pro/ bandum qualeni impfsrone faciebat fides in mete polb m«te eius lcnptu erat no me Eu litteris aureis i corve eius ^c- ^ I^erco queda babent certitridine lensr experretie' q ccrrituvo eis per movu ^ulb.rs cr taAus-et talis certitudo elb in virtutib) respe<5fu fuoru obieciforu-62 in fide formata relpec tu credibilium pnie vericatis-
AH? deus in pstl vita tribo mors- poteib
^Oaii. rcundo pnncipaliter circa f,ve ^onsderava e necelsaria adeptio-M enrm nobls necelsaria sdes^ quSV 6c probo.^rilN enrm movis in pnti ^ita a nobis poteib deus co^-oici l'cz crea/ tureconliveratione-naruraii rone fidei,llu minatione-H^rin o eni creamre inspe^io^ ne venit bomo in pnti vita ad de^ co^nico nem-c^v probo triplici racone-sc) rvne pro du6bonis remoUonis-perle^isis Ef^rro ratione provucfliois vel caus l t. k s lic- oe c^d babet elle ex nibrlo oportet q- lit ab a!i quo a cs fluxerit lrru eEe led oms creature babet ellb ex nibilo qd manifeifar ex earu imperieAione cj tanta cs lrbipis re'inq rentur redi.§er tur in nibi'.cr ex earu pot / tiabratr-cr-io opertet q, derirre ur ab vno jomo boc aure prrmum elb deuser^o crc-H Lecrrnvo rone remotiois lic- Vllra ome rmperieZum oportet elbe aliqd prfeAum a quo omnis impcrfeiAio amoueal vel cnu rullaimperlecAio admlsceac-seO corpus esc cjv imperfe^sl-ep q, sns dimenson,b) ter/ minsru eib 62 finitQ. 8im,liter omis lpub creatus e qd imperteZiu srcrrt angeli 62 aie cu snt in ellencia liniitari^m affctAionrs vel intelleAoeS mr tabiie8'erpo oportet vl tra oe corpus 62 vlrra oes lpus mutabi-es §lle aliqv ens incorporeum ^ immobile et omlno perteclu 62 boc edeus-H Cercio roe perteAronis lic- Lonu ^ mclars vrcunc per coparacoem av optimu- sev in sub liari is inuenimus corpus bonu spm creatu me Liore in cs tn no e boitas a leipo- er§o opor tet esse qv optimu in iit bonitas a leipo. et a ^lit bonitas in vtrocN'62 looc eib deus-<s'(Zuarto ros xerfeSrois ive probac l,c In qcuLPinuenic maius mmusipeoium vi' pulcrum eli rnuenire lpe. i Eitatis pr.nc,/ pium per cuius propinquitatem aliquod alio dicitur fpecjosus - 8ed ir.ucmmus
corpora speciosa eise m ipecie ienndili.Fpi ritus ante ipecioiiores in specie mteirixikiii
erM oportet e^'e akiqv a cs vtra^ speos, srnt cui spus creari rna^is aspropinquant qm corpus ee boc e veus. ?4ec niZr jente-vi tercia pmi libri sen. k4ec aute cognitio Dei q ex co§nitioe creaturaru babetirr esi imperieciia.Ouius ro ei squia lrcet ex crea turis cognoscamus veu eile creatore* orvi natorem-cr gubernatore caru non tn eurn perfere cc>gnosciinir8'sc)qualis veus iit in seipo-qv vuplici exemplo patet.js^rimo exemplo cogniciois lrornrs.Lu enim vive mus borem loqui moueri vel aiiquiv ope/ rari vicimus eu babere aram q baru ope/ rationu caula e ee pncipiu-no tn cognoici mus quiv srt asa.EI Lccunvo kxrc ive patet exeplo vesliZij perqv cognitione 9luil»m babemus no tn expssam ee c!ara.8ic aute eii ve cognitioe quam babl mus ve veo ex creaturis Vnve vioniiius vrclt pmo ca ve miiiica tbeologia - cp intellectus nr in bac vira veo coiungic ut ignoto inqntum ipc e super oem forma qua intellectus nr poteis concipvre in bac vita. 8ev m patria coiun/ gemur ei ircut noto inqntum per formam sua que e eisentra iua eu vivebin-us - I^ec bea tbo quarto scrip - ien vr xlix q x vtru intelleAus buanus poillt peruenire av vi/ venvu Vei esentia in io iis ar - ^t iveo iup cogrntione Vei q babetur a nobis in vaa ex creaturaru conliveratioe oportet q> irt alia cvgnitio q babetur a nobis ve ve o ex natu rali roneVbi nota-q, creature ratioaies participant aliqua particulam bonitatis viuine-ee lToc tribo n.ovi§.l?rimo quantu av eise tanru srcut inanimata.8ecuvo qua/ tum av esse 62 viuere tm srcrrt vegetabilia. Cercio quantu av esse- viuere cogrMscere-et sentire tm-licut aialia ienstara. Ou.' rto mo supra tres pviclas creatura rationalis perfecAione magis vniuerialem viuine bo/ nitatis participat inquantu veu cognoscit et amat' vnve veo tanqm pmo pncipio 62 vltimosmi immeviate per itvem averet» I4cc be-tko iecunva secrmve q is arti iis-in cor.q. I^ec aute via sq naturalis roriis no iuisicit ex seipa av babenvu veum-qv pro bo per tria impoillbilia vel inconvenientia que seqrentur.H ?rimu eis quia a paucis cognitio vei babec^ter tria-L^rimu eis propter coplexiois invisposltionern. mulri em iunt invispoiiu corporaliter 62 metalic av scienvu. 8ecuvo propter rei familiaris necessitate 62 o ccrlpatio ne propter q a isu vio scietie viisrabunr.^ercio ^pter ociosl/ ^tem quiva enim pigricia 62 ocio impevl/ nntur a cognitioe veritatis av qua nili cu tnaguo labare ssuvisperueniri non poteis E. 8ecunvu inconveniens esbHa vei cogni
tio vix per longu tepus attingerer * quov tripliciter patet tu propter veritatis pro/ funvitate av qua non attingit ratio natu/ ralis-tu propter mentis imbecillitatem -tu propter iurrentutis vel mentis 2 corporis pasbbilitatem.^iam tepore iuuettltis vum viuerlls motibo paslionir anrma slu<5suat 0 apra av ta alte veritatis cogniUone' erciu inconuenics ess quia roni buane pleruq^ sal!itas avmilcerpropter nri intel lo5bus imbecillitate in irrvicavo 62 propter fantasmatu permixtione.kssec bea tbo con tra geritiles libro pmo ca.qrko per totum-s t iveo sup cognitionem qua babemus ve veo per ratione naturalem e nobis ne celsa ria cognitio qua ve veo babemus per sive-ksoc aute probo triplici ratioe' sc? faci'rta/ ti s- cci munita Us- ceu itu vin is Ks ?eim o roe facilitatis sc- quia boin-o citius 62 facilius venit av Vei cognitione in flatu vie per nve qm per creaUire inspectione 62 naturalem ratione - Lf8ecunvo rvne comunitatis qa cognitio vei q babetur per sivem e Oinuni/ or illa q babec per illas vuas-ff^erclo roe certitllvinis - quia ro buana in rebv viriis et multu vesicien» - vnve circa vlvina pbi multipliciter errauerut . 8ev cognitio vei q babetur per f,vem a veo infunvic 62 veo innititur - vnve cu bves srt ve pnia veritate in qua falsum eise non poteib-q nec poteis fallere nec falli iic nec in cognitioe vei que babetur per flvem.k^ec bea-t-fecuva iecuve q iparti qrto in cor-q-Lt ibive-q pma arti secunvo 62 tercio8i aute aliter vis pro/ cevere formanvo aliter bas r ones vicas- q, cognitio que ve ve o per frvem.babec efl no bis necellaria propter tres causas fc> quia talis cognitio e facilior comunior certior-EsI?rimo cognitio q per frvem ve veo babe tur eis facilior.l^a av cognitionenr Vei per ratione naturalem no pertingit bomo ni!'l pofl multum repus av cognitione autem Vei per iivem bomo citius venit.js8ecuvo talis cognitio elb comunior.Iflulti enifcu vio lcientie non possunt proiicere propter Multas caulas lupviAas immeviate L ?"er cio talis cognitioe certiw.^a ratro buana Ln rebus viuinis elb multu vesicien^c, iveo oportuit q, viuina eis per movu flvei tra/ verenttrr quafr a veo viAa qui mentiri no poteii. klecbe.t ii ii q-ifarr qrto in cor q-per totum.Uatio aut quare brrmana ratio eii m viuinis reb? veficiens esf vuplex- ut vicit bugo i ienteciis luis- scz profunvitas vel sublimitas pme veritatis infwmitas bumane fragilitatis-j^s^rima ratio e sub i mitas pme veritatis q enim compbenvunc a nobis tripliciter Oilbnguutur.s^nevam coprel^envimus ieniu ut corporalia-qvam rnteileclu per rcru trmilinrvincs - quevam
vcro	ut	es^	L^uDi'7r. trilirH tt
n or « b.rnor" I)iuniK Lut non splrenvunc ; rm'0 ni6 scz sensu-qui?. no tnnr ac5^u pn/ na rec cor;^ ra-ia-^ec coprelrenOunc lecu vo nio ic) interleAu-quia oem sirnilituvme pr-ritati^ exceUentrA tranicendut.^ecco/ pre!7enr>utur lerc o mos, culilla q sentiu/ lur esc in nonisno Oe sul)i^alia ani sunt r ec ^ Nis d i, aia 1ul)iL^sl- er^o lola sive crevrrlur qa sunl seO no qualia srmt com/ s lTcnontuk cr^o Deus creoi pi coprelTeiivi non porcsl.EI Lecunva ro quare kuana ro in reb.^ viun is e rreslcics esl inslrmitas lou/
rnane sra^r^fZkiL-vnOe l)NAo sc vicit-I^rat
fria ^'^annscb corplrs ^)tt8-62 ricus-s^l cor pus qui^e mrwus crat ma spus cripa ara qi m mcOio qciam??N8 extra ie munvu-in ie ?X'u.^r acccpcrat oculum Dextra se mu m 6L ea q :n n-u?o erant videret 62 l^ic ^	^	carnis.^!i5, oculum acceperat
q ie:pam 62 ea q in ipa erar viveret' 62 lrrc crar o^rlus rois.^liu rursus oculum acce pcrat q intr a 1e Oerrm viveret 62 ea q in veo erat 62 dic cN oculus steplatiois.pollqm vero tencdre peccati in illam intrauerunt' oculus quive stcplativis ext:n<5ir-s eli ut r 6 vLvc rct oculrrZ vero carnis in sua c-ari/ tatk- ^rmanst. ?io crM qui oculu carnis l adcr munvu > i^ere pr 62 ea q sunt in n.u Ocu u runis ex pane dadct qa animu sm ilitcr ex parte vivet 62 ea q sunt in amo Oculum vero steplaccis no dadet-qa veu et ea q in veo liint vivere nc) valer srves er/
Lo e! ' necelsaria qua crevunc q no vivens s^ec dr ^o ve sancio viclore I lenteci/s luis E^Oe sve q, sl priina virtus tdeo'o^ica-62 .t ouo esl t ii's vir^utilN por- j^ Oa iis sarcio pncipaliter circa frve s i ve ranva ei> pmaria inl)es,0. W — , ^ srves in eser^vo e alis8 vrrtrrtilV pr ior do c ar^ta quavrupiiciter prol» sq
rone-viuisoe.autorifate-srmilituvrne^rD
rene in §ener: li lrc. (io^nitio pcevit afsec ticn-'-qa mdil vilio r nisr co§nitu ut au^m vicrt^ > ui!'a v?ibere ^sumrrx. incognita ; irte ncquaqm lev lives e in cosnicoe-ce e auce vu tr t s in aiseLiioe conlittut-erM ii vcs e alus vrrlurilN por x Sccuvo prodo lrocroe rrr lpeciali.Lt pmoq, lives p/ cevat.pem-sc - §pes no pr daderi ve deati/ luvme nrlr crcvar^osidilc-qa impoNibile tuk? , pe no cavit. 0 revic arrte ese pollidile cc< tituDme dadere per 7rve erM srves cau/ lat 'p m-Ll crmvo q, lives caritate causet 62 sc -rt por ca ^li rore onvo - I^ia volimtas uon ; r amore rn veu ter vere-vel no potesl vculn cmare nisr intelleilius re6>a frve da' dcat circa ipm erZo lives caritate causar 62 csl por ea ^ecunvo doc ive prodo viuilicL <rc-Mr ss,n au^u-in qvam sermone qruor ' n^ov.s e'd a'iquiv pus altero sc? eternirare
tepore perse^ioe origine' ?rro quive eter . nirate 62 sc iolus verrs pcevic ora 8r cuvo tepore rrt llos sru^u-^ lic lives u.o et^ cliis virtundo prior immo ocs virtrrtes lunt tr/ mul eo q- oes virtutes smu! virunitus m/ funviru.r.^crcio alrqrriv e prius altero pcr legione vel e^e6diOe.rrt frucslrrs pcevit llo reni'? dnc mo lives no ell por rmo caritas eli por sve 62 spc-eo q, srves lpes persrciu turper caritate q eii nrr cr ravix olm virtu trnn Vel licui orvine perlecssrois so- ma e prior materia°62 perleclum impcrsecslo ut aclsus potecia s^: caritas els por srve 62 eo q- tam lives qm lpes lorn-ans n perlicisr Urr per caritate.^rarto mo airqv els pus altero origine-icut lonus pcevit cantu. 62 lux pcevic lplenvore.cr lx c mo srves pcevit spem cr caritate lrcrit mareria sorma pc ten/ tia arAumnmper'e^u pcrse^du^er cro.p do koc ivem autoritate ^!a apl'. cv dedre-xi vicit-q' lives eis sudlsatia pcrarrv^ru re runnsudliatia dadet roeni pmi ergo lives ei^ pw int^r virtcttes A'()uarco prodo !ooc ivem limrlituvine frmvamctl src-Vsatcriali tcr loqnvo limvamentu vuplicder e pr s aliis lcz quantu av orvincnr. 62 qnUrm l v virtuteM'?rrmo quantu av orvine- quia sunvamentu fc'vrL alias perrcs Zecunvo quantu av virurte qura funvamctum su/ iicntat torum cvurc.um qrum vtruqz per s.milituvine rnuenitur rn sve primum csi quia sves omnrd) alr/s virtutid) na^alitcr por el^ - Lecunvu eli qrlia ade virtrttes rn ,pa f-rmatrir-c;» Une fl»	e Qo
placcre-utvicit apo av pedre-x?. V dr nota q- fives idrLituvo.dumi-rtas c, rimor vrcu/ mefunvamenru ese^iuersrs movis-I?r-o enrlivesvrsuvari ctum- ronenr qre reqre sup in meviate- Lecuvo fcrtituvo vicrtur lunvametum qntum av alteru-rnqnru spuale evisrcittm cotr a avuersa drn rr rev vit«^ercio dumrlitas vr ese spua e li nva/ metum s^ra prosvra q lur^t occano cul^c (Quarto nor vr elle spuale funvamtum co traculpa-qa 6or. OeiexpNt pcr.neccr pruo d^ec de tdo lecuva secuve'q rii/artr vrr dlt ^.ma secunve q.lxipartiii/ Lttercro lcrip-sen-vi^xiisartiv. ^
pmu» a<5ius svcr mt rror elt crevere Ad!a-quartum i^ves - K^Lu ca livem ! avdrrc colrverare pol?
! sumus tria addum meritum-proi eAun ?rimo a^du - d^a tr i/ plex e?6trrs srvci. sc; voluntaria corvis as/
^	___________sensro'pud.ica ocis co
sesio salrrtisera mortis sul pec ro- A l?rin ? acidus frvei e voluntaria corvis alleniio-ita vicit apo-av ro-xdiorve crevit av iuilicia-
()ttov verdu au§u/>inu8 ibivem in tzsoia trckus modis exponit.sl l^nTno irc.(I)orOe crevi tur Liv iuiliciL-iv	vere crevere vat
saiute-eo g, vat mMia q eii caufa iaiutis 8ectlnvo slc.Oorve crevitur av lusiicia iv est per srvem corvis iustificac aliquis iv est ve impio sl t pius ve peccatore frt iuls? js^ercio ilc-Lorve crevic cmiv e volutaris crevirur-qa cetera srcut intrare ecclesia-ac/ cevere av altare se similia poteis ko nolens er no nolens. Orevere aute non potest nili volens-EI Ad maiore tamen euiventia pre Vi6soru nota s>ic tna-lc? qv slt frvei ac^us-quis relpe^ius quis movus. js^rimo qv sr flvei s^us scz crerx re. beatus autzu-super illo verbo apcni av cborais^on su/ nuis luisiclcles cogitare aliHv a nobisipis quasr ex nobis-iev suisicietia nra ex veo e» lic vic»t - Orevere nibil aliuv est qm crun aNensme coMare.kt ut intelleLum buius autvritans polimus scire notare vebemus sex -sprin u est qrriv sit alsenius « quiv conseniirs.^a aisensus vr vererminatio eo gnitionis av aliquiv - qua co^nitrone Vel vetermmanorre cttZnitLcLs aliquiv no pre cevit.Oonsen.sus vero vr determinatio vo/ luntatis av vnu crui presu-sponit cognitio nem cu qua limlU sentit Vu in riluv tenvit qrrov ratio bicnum iuvicat. ita q, al^entire vr intclle^sus- cor,sentire voluntatis- ?Iec bea tlx)-secuva lecuve-q cisarti pmo lso-in'ar§u-§s 8ecunvu elt alsentire vel vis/ sentire no inuenitur in pma operatioe in/ tellecAus q cst incoplexoru vel simplicium ajplTenlio eo q, in tali operacoe no inuenic veru ve? falsum iev in alia operatione qua intellecstlrs coponit « viuivit. 8t similiter iives no inuenic in pma operatioe iev ir, se/ cunva eo q, sves babet a^ensum qui e ve/ tcrminara acceptatio alterirlS partis cotra vi^ionis.()lu enim aisentit intelleclbui av altera parte contraviclsionis se determinat vbi 1'up immeviate q-^ina in cor-c^- L, cium eis q, cogitatio importat viicurtum rationis- qa coMare e srmul coagitare co/ Altare autem tripliciter poteis iumi - Vno rnovo comuniter pro qualibet aquali co/ iiverarioe intellecssus-ut auM aocipit-xiiis Ve tri, utate vbi vicit.I4ac nuc intelli^entia qua intelli^imus cogitares.Alio mo ^prie pro a<5sria?i con iiveratioe intellec^sus q eib . cu quava inquisitione animi veliberantis nonvu periecssi per plen a viirone vel certi/ tuvinem ver rtatis ut vicit auAu-xv-ve tri/ nitate vbi vicir q, vei silurs no co§itatio vr sev verbu vei.^ercio movo accipitur co^i l^are pro a<Au virurtis cogitature.(^uomo «UZem acslus av mtelleAu pertinetes se ba beat av cogitatione sr ai^ensum isatim pa rebit.Nec 5?a'tb6 secuva secunve q h' arti.
primo in cor-q.E5()u3rtu esl quis orvo e iner cogitare 62 aisentire.I^am aliqn ailen ius e i',ne cogitatio e ut patec i intelligente-^ntelligens' enim aisenium srne cogitatioe babct quia intelleislus e principioru quo vnuiquisqz slatim probat auvita secunvu boeciu in libro ve ebvomava. Aliqn cogi/ tatio eis ante aisenium ut in iciente. I^a sci eris 62 aisenium 62 cogitationem babet iev no cogitatione crl aileniil' iev cogitatione ante ailenium. Dubitans aute nibil babet ve aiseniu-sev cogitatione solum babct qa in nelitra parte r^c?inat.8llspicas arrte eis qui cogitatione babcns abiqz firma ailen iione in vr,a parte magis veclinat aliq lerri iigno.^eicles.urte neq? ailcnium nec^ co/ gitationem baber.Aliqn cogitatio eis iine ailenirr persenso ut in opinate-opinas au ce babet cogitatione sme ailbniil perseclo-Ali qn neq^ aisenlus neq^ cogitatio e ut in ne/ scicnte.Aliqn vero 62 aisenlus iimul62 co/ gitatiout in cr: vente-na crevens irniul ba/ bet aiicnium 62 cogitatione' Nec bea ibo-secunva iecunve'q n arti-pmo in cor-qDt rercio scri-sen-vi-xxxn! art i/ q pma in cor-q-iuxtaime.L^uintum eisq, flves sfrisit rnevia inter vuas cogitatioes - quaru vna voluntate inclinat av crevenvubec cogi tatio pccvit svem.A? ia vero cogitatio ten vit av intelleclum eoru que ia crevit-cr j^ec eis iimul cu ai!ei,iu iivei- tercio icrip-sen-vi^xxiii arti isq pma in io-n-ar-L^extum eis q, asenare veritati tri in movis stingit s?rimo mo aiientit qs veritati-qa src ei ap paret n sic eis opinas. 8ecuvo mo aiientir quis vcritati-qa iecunvu veritate vivet ita eise'6r sic eis sciens - Cercio movo aiscntit quis veritati-no quia vivet ita else-sev quia babet ivoneu teliimoniu quov pertinet av srvem srue c revente, ^sprimus alsensis q cis opinionis babet iormivinem ex parte aiientientis sev apparentia qrranva ex par' te rei cui aii entir. js8ecuvus assensus qui eis scientie babet iecuritate ex parte aisen' tientis'62 euiventiam ex parte veritatis cur aisentit.^^ercius aiseniils qui e sivei ba/ bet iecuritate ex parte ailbntietis qui non vubitat iev c certrrs-vefecsu vero euivenrie babet ex parte vericatis crri aisentit - L4ec bea tbo vbi iup
jsLlrevere eis ailentire crevito- L^Oa v-
^ ^cunvo vivcnvum eis quiv st frvei respectus-k^aa6sus interi /	>	or	frvei qui e is crevere respicit
ipm crevitum- vnve srcrrt potetia vec^arac vel manifeisatur per aesum-n a^us per ob . reZurmita crevere per crevitum'8is auiein V^^s^ditum ens cogitabile iupra rationem
Dr imum cui propter le Oatur LlsenIurr.Tn !x-c tz, vicir lup racione-leperar ab k?i8 qru ei^ cret)ulit28 ^rn ratione ur e in pnnpisg scienriaru.Tn koc aute vicit pmu-lepera tnr ab 1)is q iunt creattire ^n boc ante H. vr crri var ailenius ^nter l'e flt seperaco ab iUa co^nirioe q poteitelle per via roni8 ve 1'i8 q iirnt sup ratione.Lrevere er§o elt as sentire<revito prno enti sup ratione ^pter se js	aute notanvu -	aAu8 l^vei inte/
rior e crevere veu.crevere veo crevere I veu ut auM-vicit super io^eni - Lt in libro vr verbis v,n cr super illo verbo apo-av ro-ii / crcventi aute in eu qui iui^isicat impiu re/ putabitur fivesvbi au^tl in §lo-M enim cotinuo qm crevit ei crevit in eu na vemo ne8 crevebat eilev no crevebat i eusr no8 crevimus parilv (2 netro sev non in paulu et petru'?iki aute aL^us sc) crevere veu veo N' Vcu nv iunt viuerli a<Au8 fivei.sev vnus et ivem aclus copletu^ flvei-bns viuersum ress^clu ad obieckbu flvei qv src patz.^pri n-o enim crevere veu el^ aAus srvei vel in/ t.lleclu8 qui termiatur av vnL'^a obiec/ lum bvei e veu8 ssm q, in 1'e con.sverac vel aliquid circa ipm vel ab ipo qmuis enim vcum esse simpliciter possit vemolirari - tn veu esse trinu 63 vnu cr alia buiusmodi ssm q eit aclt,8 frvei s^ cr evere veu vemolirari non pt.Ll Lccunvo crevere veo e acLus flvei fm q, ratio inclinat voluntate av assentis vum veo I^atio aute quare voluntas incli natur ad ailenrienvu bis q no vivet e» qa veus ea vicit-Licut bo in bis que no vivit ^cDit tei?im6io alicuius boni viri q vivit q ipe no vivit- sc bo invucir ad credendu per ea q viAa sunt a veo 63 miraculis cokr mata - Limrliter flvelis crevit !?ol ve bis q s^mt tivei l^o quia bo- i'ed inqntu vetrs r eo loquir qv ex certis expcrimctis ck mir^elis collibere pr.^nflvelis aute no crevit veo in lTOmine loqnti Is^sercio sc^ creve, ein veu clli aAus intelleck^us ssm q, intellegis ve/ ternnnac a voluntate- vnve aSus bvei boc n o eK crevere in veu id e amavo in vertm tenvcre. 8icur em amare veu simpliciter e a^tus caritatis-ita amavo crevere e aKus f» vc. per caritate mote av aclu suu- k4ec bea-tbo tercro ^.p iente vl xxiis arti-i/q-i/m so i„ -ir«.-ch. secundavero ^ Ljk' credere
veu eis,n annale vs.eS,', intelleSus-Ore/ dere deu e<>eUt obie6sL sornisle esd e veri, tas pma.d^revere in Deu ess per aniore cre Vere m veritate prima-Leatus stile au^u. iuper i lo verbo iacobi is Z^u credis quom vnus e deus bene sacis sc vicit.Orevere de/ um e credere q, veris su Oredere veo e cre vei e vcra esse q vcus vicit-Orevere i veu e trnvcre in ilium pcr cariiate-Lt bic e aAu«
^ldei que a nobis exibit veus. vrro prima non sunt meritoria line vltimo-^lio movo verba au^u pnt src exponi.Oeus coirderac a6ilt bvei cj elb credere tribo movis - icz ut veriras-ut potetis rrtbonitas-^?rinto mo ii conilverac ut ventas- iic crevere veo eib i respeAu av veritate - /c? crevere esse vera q vcus vicit. E^Kecuvo mo li deus cosvere c ut potentia vel virtuolitas src e crevere veu scz esse omnipotenre crearore ^ buiusmovi ss Tereo movo li consrversc veus ur bortas irc elb crevere r veum - iv e in eius bonitate tendere pcr amorem °
H quatuor llrnt essemus flvei-H Oa-vf»
^rcio vivenvu eib Hs iit movus vel essec^us frdei-3unt eninr qua tuor q srvei in ormate caritate Attribuuntur- l?rimu eii credendo amare. Lecunvum e crevevo in veu ire-Tcrciu elb crevevo ei avbercre. (Quartum e crcvenvo mebris suis in corporari.Katio aure buius eslr^a.^a isla quatuor av frve pertinent §m wvine ad voluntate voluntas aute eib fmis- consecutione aute vltimr frnis q/ tuor exr^unbsc; a6rcbo-incbnatio -adeptio participatio E^s^ei mo enr av coiecutione fmis exi.§itur asseclio vel vilefio frins-nili enim (^s vili^erer veu nunqm scqretur eu et propter boc pmus aAus persecbe frver e crevevo amare- 8ecunvo reqritur inclina/ t''o vel motio nisreninr <5.3 vrli^cret veum nunqm mouerec vel iret av eu-^a ex amo re fmis aliqs n iouer av irn5*63 iveo secun/ vus aclrrs forniate srvei e crevenvo nr veu ire-H 2 ercio reqrirrrr siun^io vel adeptio nili enim quis inclmarec vel n oueretur in veum nrrnqm Veo coniun§erec 8t iveo cu av boc aliquis mouetur av frne ut coiun/ piatur frni-vn tercius a<Aus bvei e crevevo ei avberere-j^(2r?arto reqritur participa/ tio vel comunio-^a ex coiunc^ioe cr avep tione fmis vel ver aliqs in participatione vel comunione perfe^ionis srnis pervucic ^t iveo quartus actus flvei formate e cre vendo membris eius incorporari' ^am ut vicit apo'av ^ala-v ^ives e operas <cz qua tuor iupvig pervilecsbone - b4ec be.tbo-rerco ic^ip len di xxiis-art isq-isin so.var-per totu'v n av looc q- aliqs iit brus opor tet q babeat in te qtuor q iivei formate co ueniunt . ?rimu eib q» crevenvo in veum veum vili^av 8ecunvum eti q, crevenvo in veum av deum tenvat vel vavat-^erci/ um eif-q, crevenvo in veirm veo avbereap (Zuarttrm eib q. crevenvo in veum in veo et in membris suis requiescat ss/^v maio/ rem tamen euiventiam previcliorum tam
in knc capitulo Hm in superioribus nors
bic c^tuor.^^rimu eli ^sentirea^entire-
consentirc veritati prne cj Deus eli taliter ^i^in^rrutur qa lenti re potels accipere rx ver itate qm esi-qv iacit Oemon . dentire vero pctesl accipere 2e veril.;te. qm esi: as iprrm remote vel Oili^ter inclinari, qv po/ teli facere svelis peccator. Oonientire vero poteis accipere rx verirare q?n eli 62 ipi ve/ ritati amore coiun§i' eso facitiioelisin ca/ ritate exi flens- ita cz, sr^cs Demoi s babet in luo creoere sentire pme veritari-sev non ba bet alientire vel colentire. kives vero in for mis fcz kominis exisietis in peccato mwta^i babet sentire Oe pma veritate 62 «slentire p rne veritati'seO non babetconsentire cu ca reat cariraee.Nves vero formata q esi bo/ rnm-8 expetis in cantate in suo crevere ba bet ltccs^ ienrire 62 conientireiev no aisen tire cxuia no a remotis inc-inac in veu ut fa c t peccator/ev immeviate cjrria per carita tem coiunFit vcn- x 8ecunvum eif-cp ille vue tz^oiitioes in 62 av iic viifLn<;uutt.rr.^a av vicit remotu' iev in vicit proximu - vn cum sumus proximi no vicimus ire av vo mtrm sev ire in vomu.Oum auteni iumus remoti vicimus ire av vomu. srniili sive forniata 62 perfera caritate vicimus ire in veu»flve vero informi prout e in bommilv peccatorilv vicimus tenvere vel ire in veu» ks^rciu elf g, ex sve vemonis e coZitaco cum icniit ventaris non aute cum a^enlu vel con sensu.Lx live peccatoris e co^ir -co prime veritatis cu sensu 62 afsensu.Lx iive vero formata caritate qualis e iuifi bomrs els cogitatio pme ventatis cu ieniu 62 con seniu' j! s)uartu esf-q> prima veritas que veus e potesf conilverari vuolV rnovis- icz LU veritas 62 ut bonitas' ?rimo enim mo sl coiiveretur pma veritas ut bonitas vya/ bolus vilsentit a veritate-A iiluv Oiilentire non e viicrevere veritati sev viscorvare vel non consentire veritati.Lecuvo mo sr pma veritas conslverac ut prima veritas-po rest accipi veritas ut lucens vel ut ar§ues ssm au§u 8i accipiar verttas pma Ut arMens slc v^alx)lus viilentit veri cati- qv quivem vili enti re non eis viicrevere iev visp^icere-viiplicet enim er veritas quia ipm osfenvit 6r vero accipiac veritas ut luccns- iic vicir v^abolus no viilentire sev ex boc no vis sentit no ponic vel non vr aslentire vel co/ ientire.Lt esf cxcpllrnr in oculo e§ro - qui sentiens lucem no villentit a luce ut lucere iev vissentit ab ea ut oftenvente-L ^ acflus frvei eis maniEa oris cofellro ^ secunvrlm aposiolum'	HLa vis
blctlNOus acfsus fivei e publrca manlfesfa oris colellio 8icut /v	/en? interior sceptus eoru q iunr
srvei e ac^us fivei. ira etia exterior ssessio k4ec be.tbo secimva secuve q iifart pmo in cor-q-in frne.Es Vbl notaq- confrteri it/ Oem publice no iemper nec in quolibet lo/ co eib ve necessitate ialuris' sev tpe 62 loco suo.8i enim ve manifeifa conleislone fivei absq; lx)ncce vei 62 vrilitate frvei vel frveliu turbatio vel icanvalum infrveliu oriaurr-non efl lauvabile nec necelse Ln tali calu fr vem publice conirteri-Vnve vicir vns ma/ tbei vi/, solite iancsfirm vare carrib^ nec^ margaritas proiicere ante porcos ne torte conculcent pevibo iuis-62 cancs couerir vis rumpat vos.l^ue verba cbtilo irc exponit 5>'olite 1'arxAu iv eii eucariifia 62 alia eccle sraibica iacrameta vare.'? multo magizr no lite venvere canibo-iv eif bereticis n vetrac torib)-q v-Nanvarn vobis viligereinimi/ cos 62 benefacere eis ve veiiris corporalib? bonis-non tn ve spualib) meis paslus sum quonia in natura vobilcu comunes sunr° et veus corporalia beneficia etia invignis preiiat-non aute gras spuales. !8t iubvit' peqz margaritas ante porcos - vbi iic vicir ebrilo - Margarite iunt milieria veritatis-quia iicut margarite incluse concbis polite sirnt i mevio maris- src n milberia in libris inclula polita sunt in altituvre lcnsus lcrip turaru vult ergo vi- ere q, sanctu iv esf <a cramentu cr margarite iv elb veritatis mi/ ll:en2 non iunt travenva canil» iv e bereti cis vetraZ:orib) c; impugnatoribo verita tis.Lt porcis iv eib conteptoribo veritatis' et subvir caussm. lorte coculcet pevibo suis-s^intellecAu 62 afkeAu 62 viU-umpanr vos sq vepbenvevo blasplremavo c, iimpli citatem kvei impugnavo ()uanvo autem ? neceNtas vel vtilitas boc expofcir-no vebet quis elVe contentus ut 6vem vera in corve b abeat 62 veo coiungatur per flve-sev vebet livem publice confiteri. Vnve fr aliquis in terrogatus ve irve taceret c» ex boc creverec vel q, no baberet slveni vel q, sves no esset vera'vel alii per eius taciturnitate auertere tur a five-Tn bis calibo confesso nvei eii ve necesstate salutis ita q, interrogarus ve ir vetenecfrvem publice confr-rl ^pter qua/ tuor catrsassprinia e ut reus bonore?. 8e clinva eibut flves vefenvarur-Tercia esf ut proximus evifrcec. (Ztrarta elb ut infivelis Afunvac.klec be-t i/ii q-iipart-/.cri/in cor-q.62 in so argu»()uov bea tbo'confirmat autoritate apo-av ro x.vLcetis.Ore aute br confesso avsalute.()ue verba augu-expo/ nens ut patet r g!o iic vicit-De ravice c«/ vis consurgit confesso - consueri enim eib vicere quiv st in corve sr enim almv cib in corve aliuv e in ore- loqui eib no confiteri-qrrov ergo eib in corve vebet eile in ore-qa non line caula frt tignicm crucis m Bronte'
io eft in ferv puwri« - ne lcz xprariu^ xpi odprobnA errldescat peocLiku er^o fuit pe , rrn vre necare eu corve et iirbvir-DiscevLt er^o niA^A vetecuvin-aocevut sarueris con fMv-no erudeicanius ve xpi rioie noi)i8 c^a crevirnus in crucifixu- qi p!ane vico m occiium- 8ev boc m ilio occisum e quov sumpsit ve me non qrrov iecit in me ^ (Z» luslinere morte pro xpo e perseAiois maxime a<5^u8-	^Oaviy.
'rcii.i8 a<5tus frvei e salutifera mortis suscepti0-15 Vbi nota g» tolerare morte non s secuvrrm se lsuvabile-sev solum inqntum orvratur av aliquov bonu qv consrifit in acsfri ali/ cuius virtutis-puta av fivem vel av vilec' tionem vei-Nec be-tko iecunva secunve'q-cxxini-7rti ii, in cor-q in pncipio-Lusline/ re aure martii iu eis acslus rriu virturu°ca ritatis ut in-p retis-fortitrMinis ut elrcien ns iivei ut tel^ficantislsl^rimo s^lssinere propter Xpm morte ierr martiriu e a^fus caritatis LV imperantis.^a primu motirru ao ro-eranvu n orte esf amor caritatis ex quo martirisl sit meritonu scut quiliket s<5ltiS virtutis vbi iup art-is m so ij ar-8x vese<5fu aute c. ritatis mors no e meritoria ira vicit apo pme?v ckorin'xiii.8i travide ro non tm n ea lev etia corpus meu cobu sliorn' caritate aute non kabea nikil miki provesl av vita eterna obtinenda etli mul tum prost alus autem sustinere mortem propter Grillum iit maxime. perfecsfiois ai^us tripliciter probo icr rone similip-dine autoritate. L^?rimo rone sc^ (Quanto quis re ma^is amata contemnit-ct rem m. M ovio>'am elicit pati-tato ma/ Ais v ivclur else perfectus in caritate-Tnter omnia ar t^ bona komo maxie amat vita-er ccotrario maxie ovir mortc-erM marti riun, in^er oes buanos acffus e perfectior qi irAnu maxime caritatis ^s8ecuoo pro/ bo bc c i^in autor itate iobis-xv-Maiorem b ac vile<5fione nemo babet-iv e maius ii^/ num vile6r,ois vel inaiore eifec5tu dileAio nis nemo babet - ut anima sua ponar quis pro suis amicis maiore babuit xps q pro minncis animasua posuit bercio probv lnnilinrvin.e - ^la acius maxime perfe<itivi8 vivetur esse q, aliquis superiori obeviat propter xpmrsev qui morte lulK, net propter xpm koc facit sicut fecit salua 8es^e obevies patri-ut vr pbilip-n-c acrurs e obedics vsqz ad morte-erAo crc vbi sup-q cxxiiii-arti-iii.in cor q. er m io is arl^e infra obedietia-EI 8ecunvo iuslinere martiriu esl aiflus lorritudinis ut elicietis iicut enim sortituvo ciuibs firmat animu laminis in iuibcia buana - prvptercuius conicruatrone mortis pericula lullinet-it-
Ltiam fortitrrvo gratuita firmat animu bo ' n inis i bono iuikcie vei- q eib per flve ibu xpi ut vic-t apo-av ro-is vbi iup artic ii°in so pmi ar- I^e insra fort tuvo-H percio su/ sfinere maruriu els aAus i^vei ut teslisica/ tis-^lam av veritate slvei no iolum ^'rnet ipa credulitas cordis sed etia exterior pro teslatio- q quidem no solum frt per verba sed etia per iaela quifo aliqrus babcre fide ie ol^endit ita dr iacobi-is offendam tibi Operib) svem mea- Ourus corrariu d r Ve quibusdam ad titu ^mo Oonfltenc ic? ore!b nolle Veu tanqm simerlatores-fac/ tis aute ne§anr Aen xxv i) V.ox quide vox iacob eK manus aure marius sunt elau 8e atus aute arrAu verba apo l'c^ confrtec cre-duobus modis exponit. EI s^rimo src-()ui verbis comitetur xpm ee faclis ne^at anti xps esl»multos inuenimus an.tixpos q no verbis ied faKis nebat.Ks8ecuvo lic-^diu §ite re<Ae fivei vita reAaut xpm sftteamini et verbis vera vocenvo 62 s^cslis bene viue vo-I^am sl consllemini verbis 62 no fablis talis e lives vemonioru- vbi sup q cxxny-
crevere efl meritorium 62 quare-
EsOa-r-onU'
fcrmvo principaliter circa fide conliverare vebemrls n-erirum-k^lam crevere brs q no vrvemus quorum eff flves eff laudabi'e 6L m- ritoriu ' lroc aute mnlnpli^iter probo-sc^ autoritate rationc'jimi'ltud ne E) ?rio ratione lic-Omn,8 aiAirs q subi/cic li arbi-moto a veo per Aratia cr relato in veum elb m er torius- sed crevere e aclus ir.rellecsfus ai sentietis veritati viuine eximprio volu tatis mote a deo per Aratra - 62 iic subracet libero arbitrio in ordie ad veu-erAo aclus frvei eii meritorius- k4ec bea tbo secrmva secuve-q isaru-ix-r cor q per totum maioTem tn euiventia rationis pdicle no a q, ad fivem babenda elb qvr- plex induar/ uum'sc; nnraculum conditoris-vocun en tum predicatotss quoru duorum nril um elf sufficiens caula»eo q? vivennu vnvrm 62 ls^m mirace lum 62 audi.entiu vnu 62 eun/ r>>m sermone quida credirnt 62 quida no-^t iveo oportet pter bec duo alia duo po/ nere' lczarbitrium lil^rtati8'62auxi)rum spiratoris.Lx bis duob> pcipue allftrs s/ ve, elt meritorius-^ aisensus qr?i eff pn/ cipalis aSus slvei ett no solum a lib-ro ar bitrio quod ex se no sufficit ut p( nebanc pele§iani led principaliter eifa veo interi? mouente per Aratian^vbi sup q°vi-a, n-p/
mo in cor-q.pcr totllm-I^e-infra Ara^EI
cuda ro qre aAus flvel e meritorius e t?bs vls aAus virtutis e meritori? crlaudabilis.
iev cr-evere eK L,Kus fivei que eH creve esli iauvadile n meritonu. ke infra. vinus.EI Lecrmw probo bocioeirblrMine fec. 8icut enl cofloeral o ackualis fcientie elf weritoria tum ratioe libertatis arbitri/-cha in prate boniis eif sliverare « no ssive/ rare tum roefinis ex parte raritas.vtii co/ fiverario scientie referar av bonore Oei vel ao vti/ltatem ,pximi. fc pr eile meritorius ^troq^ n ovo vbi sup-q i/arti ix-i io i/ar^-Learus aut au^uflinus,pbat boc ive fup iobanne lilituvine ravicis oiccs. Licrit i ra oice arbor s nu^la prorius asparet pulcri/ tovo tn qr ioquiv eif in arbore pulcritu oinis vel vecoris ex il^a ^pce0it.8ic ex frvei bllmiittate quiOquio meriri-quiOquiv bri tuo is ara li r iceptura e ex irOei funvamento p« 07eOir.EI^erc6 probo boc ioe autoritate iob-xx Leati ch non vir^runt creoiverunt j^x qrro verlxi tale roem formo.^reminnt non vebetnr rr?r merito § brituvo e vktimu er perfectu prennfr-erbo	erM	ici/
enou q? tria §na bominu inueniunc vt oi / cit buSo ve ian<?to viclwe in ienteciss frris ^ Ourva enr bveles funt q iola pietate creve elr^ut qv tn vtru frt crevenvu vel non- roe non comprel7envQt. ^.!i, puritate cwvis cr munva coic eria interius ia ^uifare irrcipi/ unt qv irve crevivenint^lii vero roe a^p/ bant ov frve crevut. ?n primrs fola pietas tacit ele^fione.? n fecrrnvis puritas intelli/ Aentie aff rebevit cer tituvine. ^n terci/s ro aviun§ t a^pbarionen .kit pe n it exemplu? ?apani in plurcs v r itate viuinitaris icivue ^uvei fa!uatore no reco§noicut.Tn bis or/ bu ^ mens fkvelis ilucluat cr niti pietate tene retur fortaiirs abi- t5la veritate faliitste) ie/ queretur. 6x quilD verbis pc elici q, ro av vuAa av ea que sunt frvei qnq? viminuit meritu qnq^ a'rM.Es^v cu«^ euiventia no Laqnqz. L I^rimu e/bq, ro bumana av ea que 1'un k rrvei pr se bre av voluntate creve/ tis vupliciter.Vno movo iicut pcevens vo iuntatc creventis-puta eu quis no vrrlt cre/ vere vcl eu quis no babet,pn pra volutate oievevi-niil rone bumana invucerec.et tuc ro buana viminuit meritu- vt vicit ^reAr qu -Va omelia. b^ives no babet meritu crti rario buana pbet e>peritnent5r.8ecuvo ve/ ro movo ro buana ie br av voluntate cre / ventis.vt liquens voluntate crevctis- pura cu bomo k: r .pmpta voluntate av crevevu . etex bocdil^t vectatecrevita er super ea cogitat ^ amp!eclie s quas rattoes av boc : inuerire poteif-tunc ro buana meritu frOei non exele vit sev est b^nu maioris meriti, ksec bea rbo-ic^a seeuve q-i/3rt x Ln c«-q-II 8ecslvum e q> eaqliiNr lrvei ets lup ro) sunt-non tn stra ronem.Lt iveo querere ea ch lunt 1Up rarione non e vituperabile iev
karLvabile - quia bon«o Debet se av viuina erigere quantu potelf- vt vicit pbs iiii k tb-
I4ec beacbo ii/icrise,^vixxiij/-arti ii/q-ij-in iolu-ii ar^u.E ^ereiu esl .q' ro naturalis in bis que iunt srvei vupliciter pr invuci. ve! cu f,De ve? stra live m . 1^6 aut que ftvem invucir poteib audere meritu inqntrr facit voluntate ma^is ^pnipta av crevevu l^aco aut invucla stra fivem avvit viislcui tare a^us etper iequens au^etmeritum. V nve manete eavem voluntate cr evevi ma p^is merer iile qui crevit illuv av qv vavet multas roes in strariu-q? qu: eas no vivet 8icut q,/i tempta? vebemetius av bixuria li reicibit equa'i voluntate ma§ s meretur-vbi i'up immeviate q in l cw-q L (^uartu^ eib q? masis meret,rr i^le qui crevit line ra tione ve! persuaiione q^i !e qui/ onem vel persuaiione querit manete cave voluntate crevevi-qusv probo triplici ratioe.j' l?rla e talis-Licui asseeltis ronalis vel^r summe boitati vi^nu amore- ita intebeclus summe veritati vi^naz creDublate. 8i erZo non eii vi^na viledbo veo qua vi!i§i,ur eius boi/ tas solum ^ter vtil taten - ita eave ranoe non er,t vi§na veo crevubtas qua aisennc prime veritati sob,m propter ronis ^pbati onem ve! peril,as,onem. 8ec,mva ratio e'f talrs. 8icut en? aliuv eii vi^i^ere alique ex suis meritis liue rone bcnefn i« vel vt, ^ litatrs proprie-aliuv vero vili^ere ipsun, ir^ ne merinsex sola viruite cr pra vi'i mentis 8ic aliuv e crevere ex probabiiita^e > e^ eui ventra iplius crevibilis.al-.uv ex virurte cre vcntis quov esl maioris meriti-H Cercia ro eis talismon e n inoris virtutis crevere im/ probabile improbu vili^ere.8i er§o ex cancate improbus vel ininucus vsi^itrrr -er^o ex.s,ve salutari sme pr )b?.tione er ra ^ tionis persuasione 'mpi ob. bsi veritati cre t irur.js (^uintu efl-c^ crevere a icru lubito sme velibe'rarione ^ sme inipuatione ^ sme motiuo susfreierri eii 'euitas mentis- vt vr ecclei,aslici'vix-()ui cito nevit lemr; eil cor ve.Orevere vero alicui cu Discretione vei in sp^rauone vel motiuo iuls,cienti no leuitas , orvis e- scut iacit ille qui crevit articulos frvei - talis enim babet liris,ciens moturum av cuver vrrm Znvucikur autem autonta/ te viuii e votArine miracu'is conlirmate- 63 amplius interiori insbnclu vei i!'uminatis vt patet I principio illius cap 'trfi.Lt iveo talis necleuiter crevit' nec rationem meri/ -ti tollit.?4ec b?-tbosecunva lecunve-q i/' articulo-ix in lolunone ii/ arM. Lt tercio scrip.sen.vi-xxiiu art ii/-q-i/un solu /arAU >
15 kves ex parte obieAi sc,licet prime veritatis non variatur
H Laprtulum D ec, mum-
k"r io principLlrter circa flvem
coilrxrare vebemus auZmentu.
 	<1V bi nota-c^ ^Oe8 pr vrlpiicir
ssrwrari.Vno movL» ex parre	ve	cs
esk.^lio movo ex parte subieAi in quo eii jsL>rimo ex parte obieclii ve q eii- er runc cu vbiec5irifivei irt prna ven'ta8 que ei^ ve us.er j^ic no varietur nec auZeac' nec minu/ nec nves- EI 8ecuvo movo pr ^rves cSsMersri eX pMte <ubieL m cs ett- er sic ft ves ts ex psrfe fiveiiu ccerxnriu; tz, ex p-Zte cvevitorL v-iriar suMr er vimmuik.triplici r^tive-sc; svicSis femporiz-v-ffusivis lum,' plS-vispoilcnis konnL^pnmo vsriscroe svlcSis tempcris. (Z^muis sut sit eaTem sr rx-s c>uL kademus ve xpo <r c,u5l ksducrtzt Anti^ri, psttk-Z. m eiuis ipii pceisenit xpm et nos leHUirnnt-exve ^Des Oinenss verbis enosix, et cis "lAnsr.	sd eis vicedac
i^cee virM scipiit -r pat iet sliin^ que sunt v erba futuri temporis.^!os aut item rrpn tamu, per verba ptcriti temxis bicetes-qa cocepit et peperit vnve rnovo peccaret rnor tailtci7 qur rnovo iua iive prvte^anvo vice ret xprn nasclturu qv sntich pie et veracir vicebar.?4ec bea-tko-pma secuve q-ciij.art-iiij'in cw-q ^ kK aut noianvu.q, lives ve mii^crio incarnacois iuir eave apuv omes vruee!imove tn^m Vjuerlitate temporu sr persouaru. Vnve ku§o ve sanSo vigore sre ait^Q s n eviatwrs vr kfersnrer luit ante le Mn <i v ie^e 62 tempore Sre.Ua ante preator creve!)ar ct ai? eo lalus eevernpco tixpeAa^ar' per que vero n quomovo eave lalus splenva 62 perlicienva ellet exceptid paucis quiln lxic icare linSuiaritsr m mu/ ticre varu erat aceti ris flverilN non cornos cebat! 8ui) le^e aut persona meviaroris n ittenva pvical)atur q. arrte ipsa persona loret komo v i anS^us vei veus nonvrrm meni'c^akar.so!i koc coSnouerut qui per spiritu luminati erant. 8ub §ratia autes manilel^e prevrcar 62 crevir movus rer^m tior.Ls et qualitas persone meviaton'8.6ea tus aure tko.meiius veciararivem vicens ^.'.cet eave klent lives omi tepore ve mitte/ no lnearnacois apuv omnes-viuerkmove Ua a^'^iltate^ ^ personarum, ^ «nte l^atu pcr^ tnmo kaduit explicitL
sivem ve incarnacoe xi^i	^	.
- Pm q> mcarnails
^	'«umacoe;	xk«ie-	n5	aut	ssni
q» «v.nabar ad!,ktat,°ne a p»o pcrpas, ston^rcsur^ion^a ko n» fuit pLus ptN ^ltpcrm aLtkomo kraduitlivem ex pirc^ta non >o u ve incarnatioe Xpi fev eria vepalilone relurreSione Hi» Cumanum Senus ilveravatur.^ empore vero Sre reue/ iate tenentur tam minores qm maiores Ka bcre liveni expliciram ve bis que in ecclesia
propentmtur sicutfuntarticuli incarnari/
onis <sc. bea-tbo'lecunva lecrmve.q is arti, visin cor q per torum . Tea q, remoti a xpo li^ qui fuerunt ante le^em babtrerut ltve ve incarnatione xpi quia multis eoruz faKa fuit rerrelatio.Limillter Setiles l^adu/ eruntlivem ve incarnatiopexpi quia mul tis Zentilium sa§ra uir reuelatio ve xpo-vr iol) qui vixit.ca-xix.8cio q, revemptor me rrs viuit.8t iibiiia etia preruiciauic quevaz Ve xpo fq ve eius natiuitate pallrone refur regione - ^ ve eius avuentu av iuvicium ° ^nttenit etra in lriiiorifs romanoru-q» tem porc conliatini auSufli cr l^rene n, arris ei/ us fuit qrrovva sepulcrum in q iacebat ko mo aurea kabens lamina in	in	qua
scriptu erat xps nalcer ve virgine 62 crcvo in eu.Wec bea tlA) iecunva secunDeq-isart vi'ln folu.iisargtr.()uAnto aut aliqui ma/ S,s fuerur ^inqui xpo tanto magis expli cite frve l7abt!ceut ve xpo. Vnve greg-incrementa temporu creuit scientia lcroru? patril' 62 quanto viciniores extitcrut avue tui ialuaroris tai^to sacramenta salutis ple nius perceprunt-V nve auviunt beati ocu li qui vivent que vos vivetis.?., uce x cr iob-xv.Omia quecunq^ auviui a patre meo no ta feci vobis. 8t ^spter boc beatus iobanes quia fuit ^pinquilsimus ialuatori expse cosnouit avuentu cbrisli i carne vnve viX/
it.8^o vivi cr tellimoniu pbibuj quia bic elf lilius vei-et etia expile cognouit eu ven ruru av palsrone vnve vixit. 8cce Lgn? vei pnuncians eius immolatione futura. forte viceres- q, iol^s baptisla no cognotiit explle incarnatione 62 pallione xpi - eo q» vubitanvo petitiit vicvns-^u es qui ventu rus es ov. Dico q, tr plex elr vubitatio, Lsl?rima e inftvelitatis qualis suit in iuveis et talis in ioke baptiza no fuit.EsLecunva eis tarvitatis qualis srut in viscipulis eun tibo tn cmaus ° talis eva in,'oke baptiifa non srut. EsTercio eib amcris iiue pietatis que quivem non e vubitatko 9 borror quo a?a av movu vubitantts iebf cr b^c fuit in iol?e bapnifa ^mbrono f^ve lz pietate vu bitauit borrebat en: ex pietate q, vei silius av infernu vesceveret.k4i!ari8 vero n cbritz oicut-q» no queliuit ^a ipe ignoraret vlvu bitaret i) vi per xpm eius vlscipulis satisfa ceret-vn cr xp« av viiciprrlorc inifruAione rnvit ligna opcrn onvens.t^ec beatbo vbi supra-q-ij-arti vij°in solu.r, argumenti»
lives vanatur exparte livelium 62 ex parte rtevikonlM.	EI d apitulumx/
^ Kcuvo sariar lives ex parte live ^ / liu et ex xte crevitor5l roe viffu/ > fMnis lurs.^icet em eave lives iit
M maiorilv 62 mioriba platis ^ subvitis tn
sudiores tenentur ve crevevis kabere no/ tiria p?enioreni quoo tLlli oskenvo racione. kxpircano ceercnroru) iit per leueianonej viumZ eo ceeOiblii^ roem naturale trans ccnount. v rive srcut reirel-itio viuina quo va oroine Zv Ln^elos inferioreL per superi/ ores venit 2 ao /Tomies per an^eios ^ca ex pacatio svei vcnir ao inferiores kximines iuperiores.Lx qua ratioe facio alia ronem sLc.jsbecunoa ratio avive 62 eli sfrrmaco pccvenris eli talis.Zicur en: anZeli superio res qrri inferiores illuminat De oiuinis l^nt noticiam pleniorc.^ta superiores koies ao quos pcrtiliet alios eruvire ve crevendis te nei'tur lrre noriciapleniore 62 ea matzis ex p'i cite crevere. I'Iec bea-tbo fecunvafecun/ De q i/ art-vs in cor q pcr tottLm.^ ^v ma/ iore lanie eruventia pvi(5ioru rspter soluti/ one arMneroru nota koic iepte.js I^riniu eif q, av pceptLlm cantaris omnes equalic o!?lib rtur-eo q, efl ve necessitate ialutis seO crcve explicite no e ve neces!itare Alutis ali qualiter quanru ao omnes sev solu quan tu av maiores qui ex eo q, oskciu kmt ali/ os insirueoi plura tenenr explicite crevere q, mmores.vbi frlp ir, folu-i ar§.Es8ecun/ vu^ e-q, limp-ices cu non teneam omia ex/ plrcite crevere non sunt exammanvi ve lul) trlitatil^v frvei. ni ii qn kaker iillpicio q, fme ab lrereticis veprarrati qui in f>is 4 ad iu!)/ tilitate frvei pertinent solent fivem iimplici/ um veprauare vlii fup ni fo.h ar§u.1^^er cirun eli- q, sl simplices I ful)tllitatilV sivci ex simplicitate veirciat eis non imputatur-ct precipue sr non inuenianc voKrine per / uerfe pertinaciter avirerers vbi fup in iolu if ar^u.Ls ()uartu eis' q, minores non f>nt flve implicitam maiorumif, quatenus ma io res av lTeret ro^rine viuine- cr ex koc mi nores in crevenvo vebent maiorilD avtTcrr. Vnve apofpme av cl^orin i y.lic vicit.Tmi ratores mei esiote licut n e§o xpi.vbi supra in solu iii-arZn.jss^uintu esf.q, cu buana co^intto ncn iit recula flvei' irv veritas vi/ uina.no piuvicatfivei simplicius crevut eos recAa frvem krre error maiorrrm nili mi/ nores 2 simplices maioru erroril» in parti culari pertinaciter avlrerent stra vmuerfas ecclese frvem-vbi fup in sol ii/argu.tsLex tum e q, flves vniusalis eccletie non pe vefl cere vicente vno lrice-xxi/ LtzO aut roZaui pro te vt non veficiat flves rua vbr iup i so ns argu-rn lifle.()ue verba ckriss-exponens prnn o querit quare boc vicit v e! vixit so/ l' pctro.x knver cbriss vt onvar q, visficili/ or ^ pcnculolior esscalus superi«is tanch ^lati.s^ruo eo^auit sul^^it vt n venciar flves tua.()uare nc§atlit.Ivn^t cbri^ non vixit vns vt no ne^es- b ^ vesiciar livestua-vt fcz snaliter no periret.8icut vr anima no viutcrc a veo que cno revit.Vei
certe iives petri accipicnva ess generaliter i'c^ fives ecclelie que nunq, veficit neq) veii/ ciet.I^atio aut qrrare srves ecclesie in gene / li errare non potess ess quia viuina ^>uive tia spiritulancio ecclelia sua virigit vt non erret.8icut ipse pronuflt iob xiiis vices.(^ spiritussanclus avrreniens vocebit omnez veritate ve neceslarijs av falute.6t iveo lic) papa in quibtlfva faBis particularib) er / rare possit vt cu iuvbat ve agris ve pollelli onibus vel ve criminilv «sprer falios tefies tamen papa in bis que sunt eccletie vniuer talis s<^ in bis que av frvem pertinent errae no poresf^ter ratione previcla. Vnve ma gis csf sfanou ientene pape av que pnnet ve flve veterminare qua in iuvicio prosere q» opinioni quorumlibet bominu sapien / tum.Lum cavpbas qmuis nequa tamen qma ponliteX legic etiam inscius ^lretaise Z ob xp Nec bea-ebo-ix quovlibeto-q xvs -8eptimu eib q, m aiores av quos pertt/ net alios eruvire tenenc ve bis que lunt f/ Vei suo loco 2 tempore revveie ratione.^ca vr prime petri iis.parati ien per av fatisfa/ ciione omni poscenti ratio nez ve ea que in vobis esi sive cr spe.ZI Vbr nota verba 62 si gna misleria. Ls primo enim vicit- parati sempcr-av osienvcnvum q, in primitiua ec ^lelia omnes generaliter tenebantur revve ratione ve fve sua spe-^a omes gra) spus scn receperat. Vel quia in pmiriua ecclesia avulti aocevebat av bapeiimu q prilrs erae inlsru^i vi Ve sive rnvere scirent-movo aut soli maiores tenenc q ofsiciu acceperut ali/ os inslruevi.tl Lecrrvo vicit roez revve.M roes sunt n«ie av inflruAione 62 veiensio/ nem no av,pbatione. vn roes flveino lunt vemonflratioes. lev queva ^sualioes av remouevuz impevimeta ^ivei onvenvo non es!e impol!bl!e qv in sive /spvnic.plec bea-t!70-s"cunva feclmve q.iparti-x in so iuarg. Vn plati tenenc revve ronem per quaivaz limilituvles 62 periiraiioes 62 manifestario^ nes effeAuu.62 pcipue per miracula.js?er -cio vicit- omni poscenti poilet quis ex boc argtlereergo inflveli.Lsl^nveo cr vico-q» in scvelis si querit ronem eoru q lunt fivei av derivenOu-tucno e ei revveva ro-marb vij solite sccm vare canibo crc. 8i vero insivel' rones querir vt irilb liar tuc ia non e canis Vn vicevu e ei qvqv es^ crevenvu qvc^v sacievu.(^lo.:bive.(^ui ecciaslico magisle/ rio pelb voceat patieres-obl bruat refulrates EI flves exparte creventrum variarur q Luor^novis.	EsOapi-xii.
' ?	Lrcio	varias fvrs augec vl'v' mi
nuu roe vissx^stiois bols.^a'l/ ^ vrs pc ee maio? r vno q> i a'.io - n roe pme v^tat-s q cu sit vnica slMpuclin/ i^a n viuiisicai i creveti'w-§ e vna i oibo-tn ea q matralir creveva ^ponuiic lunt purra»
et sic ex parce crevenvornni personarum cr tempcru potel^ frves accipi maiw cr minor et lroc tr-plici ratioe.EI trinio rone maio/ ris co^nitiois sc. Oni expre^we 6r ampli. ore explicacoem ve crevil)ilibo kak-t maio rem frveni l7a^et- sev tale kabet prelari.vel ia'e vedcnt l re maiores respe<5lu mmoruni erM csc. ^a qui ea que surit iivei explicite o Lnoicit maiore ilvem l^abet q, qui ea co ^noscit 'mplicite.Es kecunvo l^oc ivem ptZ rance maioris veuoccis sc. ^am veritati pme ve q ei^ fiv^s quiva veuotius ie iulrif ciut alns. sm lroc frves csl maior m vtio ctz in allo.El ^crcio rvne vicnne infusioni» ste.Licut eni ssm maiore capacitate intellec tus v nus inanis cobl.oscir veruate pncipif q^ a'ius ita ssm vonum Mtie vnus ma^is cr Mo^cit veritate prima q, allus.I^ec bea-t!x> fc<La secuve q-v art iiif in cor q-cr in so-I^vtell erM ex premiilis scluvi q» flve8 aliquoru elt me^na parcla viua mor t^ a.EI l?rimo flves lives eff ma^na-talis fu it tives mulieris cl7ananee cui vixit vomi / nus-n ack-xv- O mulier maMia e lives tua 8c:pcr quo verbo vicit biero Mira aur ku ius mulieris lives patientia cr bumil.iias p vical- flves qui;pe qlla crevivit fanari pol/ se lu,a sua. patientia qua totiens contem/ pta ip pcilv perseueat-bumilitas qua se no canilv sev catulis spat. 8cio inquit me fi/ lro: u pane non mereri- nec integros polle capere cilx)s. nec severe av mensam cu pre-lev contenta lirm reliquiis catuloru-vt per bumiutate micaru av panis integri perire/ nia maAriruvine.EI	notanvu	q,	fi
vi s cretcit vel proficit qtuor movis.^ ?ri' mo co^niiioe qntu av acrum ronalis cr sic proficiens in cognitione viunioru vr cres cere vcl ^pficere in live-EI 8ecuvo coflantra et firmitate quantu av aclu irafcibilis cr lrc martires vicutirr ^pfecill e in sive in lcilline/ na er sflantia patientie. E' Cercio leruore et veuotione qi-antu av acliu scirpifcibis-ct sic serrantes zelatores livei vicunc ^fecis ie in live.Htzuarto a^ioe qiiantu av aLu exterioris operis.cr fic aAuri vicunr ^pficere in fivc.Ollenvic etia flves alicirius elle ma/ gna qr^aiuor movis. ?rimo vt alta ve veo sentiat.8ecrmvo vt transitoria pro premio eterno stemnat.^ercio vt i avuerlis ve veo conbvat.()uarto vc a bono opere non velis tat-Es t?rimo movo vr elle flves magna vt ?^o lentiat banc babuit cetirrio cui vicruelr a vno matb-viis - Amen vico vob norrinueni tanta sivem in isra^?el.8ev conc non inrrenitxps maiore bvem ili bra virgi ne^r m aplls? certe fic.l^nver cbrib q, maio re livem xpS in centurione inuenit- quia a nullo Ovibus fuit- vnve lubvit cbriss.super mati? vicens. Lrevivit em anvreas sev io/
bane Vicente. b^cce agnus vei. Orevivit pe/ trusF eliZNge'ilante libi anOrea.Orevivit pbilispus sev legenvo lcripturas.^atbana el etiam prius ilAnu viuinitatis acceprt.^a irus israel pnceps pro filia sii a petens non vixit vic verbo.sev veni velociter.I^icbove rnus ve livei sacramento auviens ait- quo / movo polliint becfi eri. Claria martba vi cunt vn.e ii furlles bic no ellet mwtiius lra ter meus tanqm vubitantes q» vbiq^ polsit avelle xpi potentia.EI 8ecunvo movo vr fi/ ves magna vt tranlitoria p eterno premm cor item nat - sicut molles babuit-bebrexf. b^ive mo^ses granvis faclus negauitle ee filiu fiiie pbaraois magis eliges affligi cu pcpulo vei qz teniporalis peccati babereio/ cunvitatcm vbi aug stc ait.^Iaxime fivei e ij^rnere iocunvitatcm Es^ ercio movo vici tur lives magim vt i avuerlis ve veo sflvar (luius cotrarium fecit petr? mar6 xiiiscui vixit vns-movice slvei quare vubitaffi.ke-expolitione in principio seqilentis capitu/ ll-il ()uar1o movo vr lives magna vt a bo no opere no Vesifat ii /fatim cum a veo pe. tit no accipit- licirt lccit mirlier cbananea -vt lup ptz in boc eovem ca-?Irigo aurem ve sanclo viclore in len.luis vicit- q, vuo lunt fm que sives vr crelcere. scz cognitio 62 af/ leAus- cognitione lives crescit qn eruvi tur avlcientlam^m alfecflum.qn av veuo tionem cxcitar roborac av slfantiam.Lt lubvit ibrvem. s^rroruvam vero lives alle/ Au e magna sgnicoe Plia-alio^ esulo ali/ ver o cognitione 62 alleclu flvem babet ma gna.^!i/ vero cognitione n affecffii parua. AffeAu magnum in five magis lauvabile elle q> cognitione magnam-vns manilelle onvit matb-xiis. vbi compauit flvem gno smapis qv quatitate paruu elf fev noli vir tute.^ ivcmlic ait.I^Ielius elf magis sfiteri vnum principiu q» mrilta. qilia vbi multi/ luvo els-ibi plualit^s sirperllua aut vnitas imperle<5fa-ci ibi eilysulio amplius. ^leli? e(f creatorem pariter sii teri cr saluatweni qm creatorem scsu quonia qui creatorem vicit maielbate conlitec qui saluatorem cre vit pietatem veneratur ^cem maius bonu) Irominis eli vt in veo suo n maiellate inue/ mat ch oculo corvis stempletur cr buma/ nitatem quam oculo carnis lpeculetur - vt totus lnmo in veo beatificetur.
Es lives aliquorlim elf parua quaruor motzis. _	EsOaxiis
Acunvo frves aliqruz elb parua
EsVbi nota-q, lives a'iq^ vr q
tuor movis parua- scz cogniti/ one viseAioe-vuratloe operaNoe.Ei ^nmo
cognico e-sicut e lives srmpkiciu vei nnorriz
mruoruni vel prel^.tol ic. Ilec Kea-t!> 'cck?. iecuve q-ii-al ti v-. aut e tat' r^i-ciprtli cin vt qui rvcenc nen l-abent tan/ ra sclenn^z quanra k^abet n a§i'stee et i'le ch rDcetieO minores ^ i!Mp!ices ie!7al)et slcut q vocenr.maLores aut t> preiati le labent 6 cut qui nocent er§o ne.rcrcio 1'crip sen vi. xxv ve explicatione sivei ar ti /q.if in iolu-iis ar§u.j^^O cua? euiventia riota kic vuo. Ll I^nm5r ei^- q, maiores no ii msxr vicunr' qui mac;is sc»'.rntscv r li quibus incrlmbit vfklcium voccn vi uve. qrri qi-avoq? pecca/ tis exit, cntibo miiius sclunt'ibive.js 8ecu/ vum q' minores qbus non es^ smiisu) non tanru tenentur icire^nec taru exigitur qtrantu ab iilis quibo ex officio eib sn ilVu i' ive q li/ ar^-stra ri ^Lecuvo flves e par rra t il x^icni -acut flves niformis respec5ttl fiOci formete-iv e perfere p caritate tecun va iecunve q.iiii arti v i 1 c« q - ()ui enim five line caritare babet no iertnt ^nie veo. duius ratio esi qrria ircet babens fivem in form< m sacrat qv veus precipit non tn 5a/ cit iaut veus precipit. qrronia non facit il/ luv ex carrt5.te.()r.ov bear^ lbcnras vtrplr/ citer ^pbat-iq ex vefecstu qrrabraris cr virtu tis.d^rirno ex vesec5Iu qualitatis- q^r i'cet per uvem irrforn.enr bomo facit tx num-no tamen bene facere bene pertinet?v li vem formatm.-tercio lcrip fen vi xxiij.arti. iiis q ii m solu primi cr§rl.j 8ccunvo pro bat ivem ex vcfe^bu virtutis lic. ^clu^ bo/ r rr s ebcitur a vrrture vt infra virtus ee in / fra.operario ii v ilves informis non est vir/ tus iicut uves formata, durus ratio eii qa ve ratione vir tutis esf- q? non io'um faciat ea que iut virtutis vt q, faciat iuiba ve! for tia fcv etiam iaciat eo movo quo vebet qv non iacit qrrr babet sivenr info; mem-vbi fu pra immeviad - vi.xxiii . rt: i-q ij n iobr ij> ar^u.js percio flvl?8 eib parua vuratione. ()r-i enim non eib conflans in frvr ita q, kce frtat parua ilvem babet- ta!e babuit petrirs quov p^tet teslirnonio xpi vicentis niatb -xnp-AIovice flvei qu^evi.bitai i ()rie ver oa cbrii- cxporens fupr matb src vicit. Vi vens aut ventu vallvum timuit.dbn^.^a iis eib natura bumana vt mu'rQties m ma / ^»ns recie se babens in rninoribo repreben/ vatur vt irbi vicatur movice frvei qu^e vu bitaili. 8t subvit. dt cum c^ilfet rner^i. dkrrib - vt monstraret vominus quoniarn no venti Lmmiitio leo illius rno vica crevu litas periculu operabar' vixit-movice ftvei r quo monlbrat q, neq^ vetus neq) aliquov alluv nocere potuisse /> frrma flves -uiilek.
nve bcrn Vc vuoveci n pravib? bumilita/ ris fic vicit.Ytkaas llr cuiufq? iivcs tribula/ No probat. Novice aut frvei i'utilli ve qbo vicirilr luce vii/. /^v tempus crevunt ^ in
ternpore temptationis re evunt cr bi/ rari/ ecs non babent.()ue v erba exponunt euse bius tzre^orius.Lirs!uL> ^ bcva. js I?rimo eufcbius fc.()uivL vero cum in ment s /p pos,to receperint verbum vci avuenieie av/ ueriltate facile extrn^uunr' ve quibo vr- !?ii lirnt qui cum au vient suscipiunt verbum-et bi/ qa ravices l'q perlecte fumit. n's non babencav tenipus crevrrnt?c. LI 8ectaivo ssre^ in on elia frc exponit.VIulti bone ope ratiois inicia proponunt, fev fatigati mox aorrerliratilV vel temptarioibo que ceperit i ncboata Derelinquunt, petrosa cr^o terra bumorem noi^ babuit ^a bec qtmv §ermi. nauerat av frl'.<5br:s perleucrantiam nori p vucit.jHercio exponit ciribus lic.s^uiva) cirm intrant ecc!el:a.n libenter attcnvut vi uina misleria eo q- miilam previcatior^em libenter auviu- t fev c'am ve miila vel pre/ vic^tlone reccvunt - a bono ^polito quov babuerunt cito veflslunt cr ex leui volunta t» cum ecclcfam sunt e^relU 1'acrarrrni vis ciplirrarum obliuiscunc. T. lcs sunt simi'es ouo t^v esl vefacili suerli i ecr mutabile. js ()ttarto beva exponirfc vicen?. Multi auvientes vi putabone contra auariciam vel luxuriam vel a*ia vicia vicut stempto/ resfecrtli ^cassos bon ines 62 virkuoios es ie beatoZ.Hev vbi species cocupilcibtlLS eo/ ru obtutilv vel aij^(A«bo preseiitac mox ab eis reccvitquivquiv resecoAitauerut.Lt subvit causam iiboeum vicens qa bn ravi/ ces verf^e caritatis no babcnt frm.tatis Lap-iiii - ^.vulterme plantationes non va/ br.nt raviccs altas. b cci-xx.i s. sn elecslis meis mitte ravices. katio al t quare arbor ravlccs non babet aliquanvo elbqa nimis sepe transplantas tales f. eqr^e ter ve bono in malum mutantur-quia non sunt ravica ti in bono . Vnve iiii ium ve fami ia! aulis qln inter zpbetas erat apbeta - cr inter il ul/ tos eratslulrus. jl sX??rto srves eib panra operatione. Vbl scier Vum q,flves que e^t iinevileAlone n operatione eib inanis qua tum sv /ria.I^rimo quantum av susceptro nem grarie quam no meretur ve convi^no neq) ve conZrtro ille qui srvem babet non dili^envo neq) operanvo.Lecuiivo quantu av retributione- eo q> babcns flvem sine ca ritate cr sine operatione non meretur aliqv neqz bonum temporale-r.eqz spirituale ne/ q) celeiie.lercfo quantuni av vi!positione !>am qui livem informem balxt ^ no ope^ ratirr non se vilponit neqz quov in seipfo e facit av aliquiv merenvum ^ obtincnvuz
b^ives vero informis cunr opere non eib in/ anis' eo cpbabens eam cr operans 1« ipsum Disponit av multa .Vn ve ftves informis c r opere valet av multa. ssequire irura. Ope/ r a larAa in peccato mortali.
k A	vr'	e? viua et
Lrcio frves Ali^uorsl vr esse vi/ L ^	u^. L^Vb not«v cp iUc, ^rievi/
> cuntur vruere que ex se motu c» operatione!?^be1.8ic spuaiiter i!!a flve8 vr eue vura que pcr vileAione cr operationem rncreturcr icnvitin Deum.Vn apoi-at» v- ^ive8 e que x vilec^ione operac.vk)i arr/ Aul Unus src dicit. Idledia que sunt inter vi eia ^ virtuteb nec su^ieva iunt ncc aspeten da ieo iides rron vtiq^ es!: ocioia quia five« une opirib) no laiuat -sev fides que operar per diiecAone scz Dei 62 .pximi cr subdit au/ ^ui brus. Opus 6vei ipsa di^(5fio ei^line di!e<5iione sides inanis elb - cum dilecttone vero srdeZ eli xpram iine dilectione vero k des ei s Oem onis.!4ani demon es et crevut c» Strerniscut.?Iec m-^.in iide caritate, I^o ts etra q- sdes cu caritate operac merec cr es bcit quiq^ be na scz pmo purificat a cuipa secuvo nvf i!itat in nati cra vel forma tercio triumpbat in ^ru^na quarto iiberar a iente tia ve! pena.qnlo beatificat in para. ^ I?rio Udes cum caritate purificat a culpa-vn acbr u,n xv-bide purificans corda eoru. 8ern. super boc verbo src dicit ^on crrcumcisioe caries Lilos mundari opus eii quoru fides corda pirrifieat.fi Vb nota. q, macula 62 impuritas cuiullibet rei ex boc procedit-q, rew vilrorib) immiteer-qd tali patet exem/ p*o. k>'on enimarMitum dicitur esse im puru ex permixcone auri per qd melius vs precioiiiis reddic- ied ex permixtione iban/ 6>n vel plumbi. Oum er§o ronalis creatu ra dignior sit omnibus temporalib) et cor poralib) rebus-ideo impura reddic ex eo q» reb) teinporalibus etcaducis se subicitper amwe.Led diim tendit in deu per sdem for mata que esl principiu accedendi ad deu; vt dicit aposav leebre xj ^ccedente ad deu oportet credere tunc pura esslcitur cr virtu te caritatis perfrcir.Lt boc modo ^prius ef secius ii dei ess corda purificare secunda i'e cur.de q-vi/ arti in cor-q. ?^d purificatione aut corvis qtuo? reqriiNt ic; in fu lio Aratie asscniio ale-stutio vel diiplicena culpe- re/ n.ii^io culpe vel macule que ad Nliiificatio nem impl, recsruntur. ke infra-iulfisicaco fi decundo fides cum caritate in nara nobi litat vnaposad balaiii/Oes lilii Vei elbis p lidem.t^t boc primo elb necessariu quia iic vicit auA in li.de fide ad petru.8ine livens mv pr ad frliozo veinumeru perueni're° ne/ line perfera fide ad meritu et multo ini/ nus ad premissZecundo eib precioliim vn iob /Dbdit eis pratem filios dei beri bis q credut ^c.k^e expolitione buius supsama-pca.fs^erco lives triupbat in pu§na vnde aposad epb vp Zm omniba sumetesscuru; fidei in quo possltis omnia tela nequissimi
iKnea extin^rrere.^ela iAnea lunt tenrptari ones etaffucie neqsimi diaboli cr vicum i^nea qa de vicio rn viciu incendut.^d lrec extinAuenda debemus assirmere lcutu fidei et merito dr bdes scittu (ha licut scutum ba bet tres angulos ita fldes.^rim.us an^tiliis eib de penis eternis. Lecundus eib de bonis eternis.«scrcius e fides xpi mediatoris.Tta q, sides bec Iria oibendit. I?rirno cni ondit bis qu, sunt in puAna inlernale patibulis vcl f.qp'iciu f: vicli fileririt.Lecundo ondit eis reMu eternu eis paratu li viceririt.^er cio ondit bis qui sunt i puAna xpm in ex/ emplu 62 boc trib) rnodis.b^rimo vc duce slrenuissin u-^o-penrllr Oonfldete eZo vici mimdu au^'^laAna ssolatio elb membris ex capite Are^. 8i passo dni ad mernoria; rerrocec crc. 8ecudo vt adiutore fwdssmu pme ad cor X- b^ideliZ deris q non patietur vos temptari lup id qd potelbrs cic.I^eqre infra temptatio.^ Cercio fides ondit bis ch lunt in pUAna xpm vt remuneratore libea lissmu' rapter qd bis l cessanus cu parerer vidit celu apertu 62 i esum lbanre a dextris dei.f' ()uarto fides pe^^a caritate liberat ab extrema sentcria.Lta dr iob iij- s>ui cre/ dit in eu non iudicar qui aut non credit ia indicatus eib quia no credir in nomie vni' Aeniti silif dei.()rre verba exponut cbriss» alcbimus.fs1?rimo cbri^ sic.()rii credit ni quit- non cH inirelbibar perrones.I^a vt dr ,puer-xxv ()ui perscrutator elbmaielbans osprimcr a Aloria.8uper quo verbo glosa sc dicic^uenit lcpe vt ch maiori pditi lcien tia fulgebat- ad vltimu p!^ voleres saxe q-st bumane fragilitati co cessim- in foueani decidat. b?t ^pb atirr exeplo- quia sicut mel immoderate iumptu non delecflat- sed sen/ sum du; non capitur rumpit, ^ta de nimia inqusscoe diuinorrrni contingit- et subdit glo ibi de. Dulcis q; elb inc^lttio diuine ma ielbatis^A q vltra modum qrit ab eius g'o ria opprimic. (^rromodo aut ro buana me riUlm auget vel minuit.I^e-lup ca.ix.ff8e cundo modo alcbimus pdicla verba expo nit sc vicens.()ui credit in eu 62 adlreret ci vt membrum capiti non iudicabrr.8t sub/ dit conrarium ibidem, (^ui autem non crevitr'aindicatus elb- qd aug-cbriss gre^ cxponut.fs^rimo aug sc.sZuid di<5buru; cherabis de eo qui non credit nili q, iam elb iuvicatus lta dicit. ()ui autem non credit iam iudicatus elb. 6t subdit augulbinus. Nondum apparuit iudicium - sed iam fac/ tun, elb iudiciu.k^ouit enim dominus qui sunc eius.I^ouit qui permaneant ad coro/ nam et qui permaneant ad samam.ff8e/ cunvo cbrisolbimus sc exponit. ()ru non credit crc. ^ut looc dicit qrria iesum dilcre/ dere iinpenitentis supplrcium elb. ese enim
strwe.n bm ie msximu ei^ .^s ^rco morx? c^rist srcexporiir pek kec verba.(^i i n^n i rcv-t^c.qv futuru e/i ve monItrAs.Lk' ur enim crrri oocivit kxrmmer erlr nonvu leirte»^ irivicAtis iit vamnatus r i m natura 9vcrnn?tu8 ei^-ita qui incre vu!us eit.Kicut c, livA qua vie smevit mor tuus e i) e ternecia mortis vata e.H (^uat, to sre§ xvs-si mo^ exponit iic dicens - ?n cxtremo iudicio aliqui non iudicanc ^ pere LtNtkic dr.^^u non crevit ia iudica tus el^. em N,t c eoru causa viicunc -qui a ?spetAu dil^i5ii iuvrcis ia cu damna tioneiue Lnfldesitakis a blcedut.!? cofelsioez vero iidei rctinetttes b erronis opera no kaberes l cdar^uunc vt pcreat.kt.pbat ex, en plo rakl.I^rlcqxs nanq) terrenus rempu i^ica ressens aiiter pirnit cicrem inrerius de rinqucnt^.atq^a'ite!' iToirc exterius rebella/ tern . in ilio ic) in c.-ue deiinquenteiura li«a coiulit str a ixosle vero ixila mouit di^na^ qz eius niaircie tormenta retnbuit.de malo vero curs quid lex babear non rcqrit. neqz em le^r necese tir puniri eu^ q numH le^e zA7LLrit teneri.blt n bdit ioks caula- di(Ao?Lt ie? qu r' mi.s codenma? ee iudicac dicens. (Lr-ia non credit in renue vm^eniri fily dci Ldu^xr quo verbo ^cbimus lic dicit.In b" eni iolo nomre eli iairls.k^o enr deus rnuitos f^ios q zx)sr:nt saluare. kuc kabet VMM itum per quc ^'uct. istira qurto fr/ rx'S blisreat s patti.r.^ta dr msrci-xvs. ()cli credioc rit c, baptiiatus suerit laluus eripr^ vero non credideritsrxmnabir.8iLpia aut eos qui creOidl rit iTec sequetur.«In quibus verbis tangit tna.js ^rin.o credentiu vtili tatc rbr.qui crediderit. Vr de tbeopbilus lic drcit.Non enr iIMcit credere nL qui credi/ deric er nondu elb baptiiaurs § catbecumi nu^.nondu elb persole saluatus.Lt ^re^' Ln omeia.^orarseauc vrusqruiq^apuv se rpsum di: it.eZo ia credidi, e^ro sum bapti/ iittus saluus ero veru dicit ii irde operibo re neat, blt aux. in sermoe-xxipkides aspeiia/ ta e ab eo q irc due stllabe sonant ctl em dr iides pma m'aba eii a iaAo lecuds a dioio ZinterroM aut te vtru credas, dicis.credo. s?c quod di. is cr frdes eib^ Lecudo tangit rncredulor u damnatione ibi. non cre diderit <rc-id eib qui non brlioc per dilecti oneoperanto. quia <ine slde impollibileeii placere Qeo.§s^ota q, dixit-qui non credi/ dent-er non dixit qui no baptiiatus luerit innues baptismu sne irde mbii.piicere ad salute.(^ua.jptee etsl maruriu loco bapns mi babemus c» sutsrcit ad /a?ute - boc tn no sslcitpbna sed iikvs.M ^-biq- f'de qd e mar Eiriu nili pena csd erM sres alri poteli da/ ke.iola none valebit obti nere.I^e expoimo/
yem buius antoritaris s? qui non crodide/ nt supra immediate, j percio tan^.t sideli um permiracu'a cosirmatione-ibi 8iMa aur eos qui credider t cr'c.?n quo verbo ra M miracttla quo ad lria.Lsprimo qtlatu? ad ea qrre lunr superiora nature lbi. ?n no/ mine meo demonia eiciet dicit er^o.Li^na aut eos ch crediderit kec lequctur Luper cs verbo ^re^.licdicit.kxunqd ouia bec liMa no sacimus no credimus.b^t rndet q, lTec in exwdio necellaria sucrunr vt sdes miracu crl?is nutrirec- side aut ccclre cosu mata no iunt necellar ia. Lt ponit ad boc tale exem/ plum. Oum arbuta plantam!L§ tam kiu aquam sundimtrs quouic^ ea in wrra con Ualelcer^e viOeamus- ar 11 leme! radicem tix erintirriZano ceisabi't.L7k>rimo cr^o tari/ tzit miracula quo ad superiora nature di / cens.?n nomi, e meo demonia eicient.id e in vriure nica vel in invocatione nominis mci vel in porellate mea nomiabili bec om/ nia ad litteram sur t impleta. 8epe enim apostoli demones eiecerunt. iicut paulrrL a pueilaA<Auumxvs ^intzuis nouis ^ocu ti lunt^Auum isLerpentes tulerunt.Vn De paulus aAuum-xxviis. Vipera qcre ma/ r ui lue adlTelit in ic;r!em proiccit. Venenu biberunt.^obannes bibic nec inde aliquod ttra^um leniit. 8pro3 multos sanauerunt' m a^ibtrs apotlolorum fcrepl r rottim. 6t quia mirac, la spiritualia II nt maiora cor porAlibus-telcate beato MeMrio qui cicit.
O-	tanto miracula sunt ma ora quanto s't lpir ttialiora ee quanto per bec nori cc rpo/ ra lld anime luscUanrnr 'deo predi^a ver/ ba omnia virtute lidei spiritu aliter iunt im plcra 6t implcntur qtiottidie i i eccleila cbrilii.s^uottrdie enim ab obielsis cordibo demdnes expellunturquarido per confeill/ onem peccata purpantur- ^Lk^uis nouis lo quuntur qui nouimtem vtte iulUcie cr do/ S-rine.qui pacem cooperis ten pons et etec niratisqr i curatio ne ni cu^pe er miserie do cent 62 predi-ant. 8< rpcntes tollunt - vrrm srauduLentas den^onun- s^ Mes^rones eli / dunt-i ^b-xxvi Obsekricatc m. nu edr clus eib coluber tornroius. Mortiferum bil Le nec ei nocet- dum quis per siiasenes pelbfe ras audit sericei vetraKioms adula ionis 62 taliu-led ad opus vel slenlum no perdil citur- cu sc) talrs nec ysentit nec asplaudit -Led nimis eli dMerle raiia audire line da/ no . Luper egros manus imponent 62 bere babebrmt dum per bona exempla maio^ minores milruunr. ^obis xiii- k)xen;p'um Vedi vobis nc ita q, in auloritate superius alle^ata-sli^na eu: eos EI ^dio taoit n ira rrrla q Iunt li periwa nature-ibi. nomie meo den.oia e.scictU Lc^o "nucula
cinesunt conformi nature ibr^rnAinslo/ (^nenr norns.Ks^crcio tangit mrracnla qrre snnt inferiora natrlre-lbi.serpenteg tollent. I^e in.^a.nn,Acu^u.8rini^ter<^ fives fwm« ra beatis cct in putna labetur 8icur exaruit moyil 8 serpente in veierto ita ex/ alta k i o^^ortet slliu!^on?l8 vt onini§ e^ui ere in ipm non pereat iev kakear vita ema) Onoo exp0i-en8 au^ in lidro ve daprismo paruuloru ire vicit.8lcut §" tunc qui aspi credat exaltatum serpente et a veneno sana dar ^ a morteli!^ral>ac.8ic nunc qui con fonnar sinn?ituvmi inortis xpi per er bapusmu erus' 62 a peccato per iusli5cacoez et a morte per resurrecLone liderac.vn sud vir.8ev da d at vita eterna. AnA koe aute; intereis inter s^irisicatu-ima^ilie 2 re ipaz Olli.-, ilii isluabanrur a morte av vitam te poralem - ildi aut vt badeat vitam erernam.
K!	aliquorum vicitur mortua.
^	^	ssOapirulum-XV
'	'tzV-rrto	flves	aliquoru	e	morttra
8icuc eni illa ^prie vicuNir vi/
^ trere q ex se mouenc c» operatrrr /^ t patet in pricipio pceventis capituli. ?ca per ojpolltu illa vicunr mortua q caret ien lu moi u operacoe vel a6iu- vt vicit l^ar? tiro -ii - s scrip -ien -vi xiiip ve elsecslu penitetie ^rt iis.q.ii in tw-q- 8ic a simili illa flves vr eke mortlla q riec ienlil viMt viie(5liois q . ex car itate nec aclu nec motu babet meri / twie operation!8.?Iec aut dves a vo6c«id> vocar dve» inforna^' eo q? no e socia carita N8 ilctlt sive8 formata. L maiore tame eraventia pviclwu nota dic vuo.j^^rimu cls - q, sve8 insormi'8 viKcrt a frve formata quantu av qtuw-scz quantu av viuacitate lruninolrtate; mercevez-felicitate^. 1sl?rimo quantu av viuacitate vifkert^ 8icut eni lu/ n.en quov esl i vmdra viisert a lumie ravi) eo q> lrnncn qv eis i vmdra eis tenedri8 av mixtu infri^ivaru ac mortuu.^umen aut ravi> etd claruz calivu atqz viuifrcu.8ic lu/ me sivei insmmi^ eisavmixtu tenebris pcc cato^u 62 ess sritzivu vl!e<Aioe.pxim, cr vei -< t eis etiam niortuu respe^u donoru ope / rnm.<ulmenaut formate fivei eli iivei slcut lumen ravij qv no ess avmixtum tenebris pcrorum.^ eis calivu eo q» bves formata e socia caritatis c» els vilMeu ^a bves forma ta ebrclt opcra meritoria.^Lecunvo viifert qlrantu av luminoiitate.I^Ia lumen forma/ te bvcr eis velut lumen viurnu iobs quov claritate calivitare 62 nobilitate dabet. uien aut bvei informis eis iicut nocsurnuz lumen qv obscuritatefri^ivitate^i^nobr litate vl'rfrui5suosltaie babet.<1 percio vif/ sd-t quantu av merceve vel vtilitate. ^ babet bve formata e ecclesia vel ve eccleiie vei numero-2 merito vt vicat cu p8.1?arti'
ceps eM iu'orm timtiun, te ^c.(2ur aut br ' iivez informe liq bt ve eccle nuo- n tn nuto Ouius ratio eis.qa bcut membru arivum vel pciium no participat vita a corve a ca/ pitecr a menrbris . 8ic bvelis q eis in pcro mortali eiseciu no participat pabrois xpi nec meritu bveliu senttt.m ()rrarto vibert quantu av felicitate. ^a al,ter se babet ve illo H labcrat in vinea vel in a§ro alicrnus vni temporalis cr aliter ve illo qrn laborat in vinea vei.^icet cni qrri seruit in aZro vel in vinea alicui vno temporali quantuncun qz peccator vel malus aliqv bonu ten-pora le a vno percipere mereac 62 q, vns tenetur respicere no qualirate facietis § operis non tamen laboras inx/inea vni dns dvem infor me a veo merec bonu celeise.Ouius ratio e vuplex.l^rima els qa licet q e in pcco mor tali bcut els qur bad'1 bvem informe faciat qv veus vult non tn facit eo movo q veus ' vult' lic licetta'.Ls faciat bona.kiO tn facit be ne Iicut facit qui dabet bvem forinata. 8e/ crmva ratio els- qtiia licet talis lq babens bvem informe faciat aliqv ^pter cxu no tn veus e prlcipale moues av lacienvu illuv -H mouer av aliquov bonu facienvu vel ti/ more pene qua «ppter pcca iua timet incur/ rere-vel alia vtilitate qrra inrevit natura vf bves informis.b^ives aut formata ospobtu facit.^ 8ecuvo notanvu els.q» aliqn inue/ nic fives bne ope- aliqn cu ope- aliqn cirm crimie aliqn op? bne bve. EI. l?rin,o aliqn muenic bves bne ope qlis e bves infornns et talis els mortua vt vr iacobi ii. Nves b/ ne operibo mortua els.bixpos.tor.dives bne opere interiori.iv els bne vileAione carita tis eib mortiia.Vn au§.8icut corpus bne anima mortuum e ita anima bne caritare que els vita aniniemortua reputabir.8ecu vo movo exponittir bc.f/ives bne operrbiiS exteriorid) mortua els.^a av bvem reqri/ tur non soluni a^iis interior scz crevere vk abentire-sev etia aclris exterior-scz conbteei operari et facere-vnve §re§.^lle vere crevit qui exercet operanvo quov crevit-cr subvit (^uiv provels b revemptori nro per bvem iun§imur b ab eo moriba vibun^amur. percio movo exponitrir bc.V^e^ bne ope/ rilv fequentilv bvem r^iorUDi els. ^>a que/ va opera sunt que sequuntur bvem forma tam bcutebect? causaz-vt Purbicare-Lulbb care- nobilitare-triumpbare bnbcare- qus non potels facere bves inlormis.^Sev for/ te pollet quis arcuere q, bves formata no lemper requirit a<3!UM exteriore bc . 8icut fe bas^t carisaslta bves formata-fev cantas' non lemper elicit aAum exteriorem nec ex doc vebnit elle caritas qv ^ibat bea.AwM tius exemplo solis vicens. tzuialictlt cum nude tegitur nec vivetur in terra - 2 tamen
Iplevet feruct vei arvel? celo - ilc occupAts cantas intus xer vini liu arvoris exurit. et iwis fiamus operis non osieOit eo movo Des fwmatcl poreii ee iine aciu extenwi . H^KnDeo et vico- g' Ii Des informis potelf ef s'e et eif iine exteriori non tamen ilve» formsta que l-m apoifolu e<^ operans per vile^fione caritas aute iiunqm eil iine ope re exteriori- quia H«n ZreAamor vei nun^ eif ocioius operatur eni ma§na ii eff-ii au/ tem operari Desinit amw nor, eii.^ Vel vi/ cenvu q, caritas non femper e!icit aAu ex, teriwe ssm §re§ - in caiu quo operari non e poisilaiie vtrie vei neceile nunqm tamen ei^ caritas manens caritas irne aAu interiori. iimiliter eif De irDe formata quanru aD ope/ ra cxtcriora.8l er§o NDes iine operiiV mor tua eif ve! in effec^iu eiientiaii vel in iubie/ 6io.pprio quoD non viuifreat. ssLecunDo elf i'Des informis cu opere ettakis reipe^u premi/ eterni nikiii prove^ . ita vrpmeav cirorin-xiii - 8i kakuero omne frDem ita vt montes tranffera- caritate aut non kabeam nibil mibi proDeli' Lxpoiito?. 81 babuero omnem- io esi perfecta iiDem- ita vt montes transferam.io eif translerri a Deo impetrem fcrrt alexanDer qui i7ab>uir tanta iiDem lic) informern vrpos!'et montes caipios coi-iu/ ^ere et iuDcos intus incluDere vt narrat io iepkus-et iubDit. Lantate aut non kabea) ni^rl na!?! proveif-fc^ aD vitam eterna acq renvam-H^oiUt tamen ao euiventia pre/ vicioru queri De tribo.H krimum eli quo alexanDer potuit boc impetrare cu eiietinfr Dclis.^ .I^nDeo cr Dico ^m quofva. q, tunc fufilciei)at crevere Deum remuneratore bo/ noru et maloru. quia alexanDer kToc cre vivit iveo impetrauit.^8ecunvu elf quae operatio miracuioru ma^is attribuic fivei ch alteri virtrrti.x lxnveo ee vico q, flves fa tetrrr omnipotentia-potentie aute ma^is at tribuitur v Lrtuoia operatio 2 miracuiosa. Z.teru- flDes leuat kTominem supra poise na ture. ^oc eff implet ipli. m opus nature ec iic competit ei vt Det posse supra natura-Ij^Lerciil ell quare bves informis boc me/ retursc) operatione inmacttloru cum irt ii/ ne caritate.Esl^nDeo 62 vico q, no Datur bec operatio rniracrtloru fivei iine caritate me/ rito convi^ni fev co§rui ii boc exi^ac vti/ litas popnli - licet aute flves informis nibit valeat respeAu prenii/ ecerni-valet tan^e av quinq^.^s I?rimo av viminutione pene-no que vebetrir - iev que Deberetur niii faceret illa bona opera.Es8ecuvo valet opus in ii/ De informi lacluni av vitationem culpe- qa talis no poilet viu eise qrnn caveret per pec catum vnum in aliuv eo q, vnum peccatu) kir causa alterius ssm ^re§orium.L^crcio
av babilitationem Kratie na per bona ope/ ra babilitatur quis 62 visponitur av iiu'cc/ ptionem viuine §ratie.^f()uarto av aiUre sac5bioem bonwum operum- quia per bona opera bomo fe asuefacrt av bonum.H ()tn to valet av occupanonem temporis - quia bene opt'ravo non omitti ur tempus srcut slt vacavo ocio.jf^erc^o eil laves cum cri/ mine- vnve apoilolus prime av tbimo- v. ?rimam bvem irritam secerunt-§lo-au§ -trimam fivem-iv eff primu votum quov fecerunt irritauerunt-ve! a bono resilienvo vel ve nouo mortaliter peccavo. ^/am Zra/ rruts peccat icienter peccans q, ignoranter verbi gratia. ^ lfe lornicatur ve! furatur 62 ille-is^e ex ignorantia- ille ex certa scientia, consfat q» lciens grauius peccat- quia ma/ gis contenmit ita vicitur luce, xii 8eruus sciens voluntate vomini et non faciens pla gis vapulabit multis - 8uper quo verbo cbrifoi^imus nc vicit. ?^on enim similiter in omnibus iuvicantur-fev maior cognico fit maioris pene materia. Vnoe sacervos ea vem peccans cum populo multo grauiora patietur fs ()uarto eif opus line bve c, boc eii periculoiirm pellm >um- vnve aposav ro-xillb Omne quov non elb exfive pecca / tum eib- quov verbum beatus ambrolius vuolN movis exponit.jsl?rimo- omne qv non esl ex live. iv eli omis infive'iu,n vita eib peccatum' quov intelligiurr Vrrobo mo vis.s^rimo lic-quia vita intivekium non po tesl eise sine peccato cum peccata line iive no tollanttrr.Lectnivo movo qrna quivt^v infveles agunt ex inlivelitate efl peccatu? Vnve super allegato verbo apos glo sc vi/ cit. Onmis infiveliter viuens vel agens ve/ dementer peccut. Nec bea-tbo icLa secuve-q x-aru-quarto. in solutione primi argum. Lt beatus augulbnus super iobannem lic vicitKocesl peccatum-sq' peccaurm infve Ditatis quo tenentrir crrn<Aa peccata - quov vnusquisq? f non babeat vimitturur ei cuc ta peccata. Nequire infra inflDelitas. cunvo beatus ambrosius previAum ver/ bum exponit lic vicens . Omne quov non e<b ex frve iv elf omne quov itt contra con icienciam vt crevamus malum eise elb pec/ catum . ita q, omne bonum quov facimus ii eis contra conscientiam eis peccatum-no tamen omne quov fit cum bve-iv esl- cum conscientia eib bonum quia conscientia er/ ronea non excufar.I^equire lupra Lonscif entia-Lt infra ignorantis.
iivelitas serm probatur in quatuor.
xOapitulum-krimum
TveiitZs.^MotL y» h
veilitas eii per quam proximi8 non noce /
^ mus neqz per irauve neq^per volu-vt vicit bea-tko-pma iecunve c^ ixx arti iis-in cor q
^7^—---------------—inxta fme.^auvatur
aut > iveuta8 m quaruor ZeneriiN k^ominur x^rimo in ieruo av vnm. Secuvo in amico av amicu. percio in prelato av iubvitum. tzirarw in m^Mro av viscipulu.Es prio iarMar fiv?iiw8 i seruo av Vnm.Lcci.xxxii» 8i eittibi seruu8 frveiis iit tibi quas, ama tua. Oom,pba'f'autflvei!,ta8 serui pcipue in quatuor -i c?in oi^vievo acqrenvo cui Io ^Lcrx) -viipen lanvo. A ?no sprobac in obe vievo- pn i re^.xxl, (^uis in omib) ieruis tu,8 i'.cut vauit f,velis e^revies recrevi es et p.r^(8 av regis imperiu.Vnve matb viis buic vave <r vaoitali/ veni et venit' et i eruo meo fac boc er facit. ()ue verba eX pones l)a^mo iic vicit.I^oisunt aut per sub icc^OK centuriois virtutes naturales intel/ )n qbo plurrmi getiliu pollebat vel eria cogitatioes l)one vel male. Malis aut vica/ mus q, reeevak recevet- § bonos vocem? et veniet seruo q) nro-!x)c e corpori vt sub/ nciatur volutati vruine.sev ?7eu quia in ps Vr.Oor eoru non erat reoiu cum eo ^uce-xis. 8eru'us sciens voluntate vni sui 62 non faciens plagis vapulabit multis. j^Zecun vo eom^pbar in ac^rcnvo vel nrultiplican/ vo. v nve et ^uo multiplicati bona vni sui vr marci.Xxv 8uge fcrue bone cr f,velis qa in pauca luiibi f,velis.8t luc^xvf ()rn' f,ve lis e in movico cr i maior, fvelis erit.()uov verbu exponu quatuor inois.js ^rimo s,c. ()ui s,veliL eis in movico- iv eis in reb? tpa l,bo pauperib) tribuevis et in maioribo-sc; in spual,bo eroganvis.f,velis erit-iv eib esse vebet quia l^ec fc? bcma spualia sunt maio/ ra corporalilV-etiveo av spualia bomo ma gis tcnelq. av corporalia nili m calu neces ntatlS.L! 8ecunvo rnovo exponit slc.Oui 6 ve,8 ei c,n mimo- iv ell m bono temporali 'fp^o.mmtomagis in maioriiB-iv elf in bo
'n'	^unt smunia magis vebr
ene fvells.Sf^ercio f^
^	nveks e m m,/
^ 5sprio 62 in maioribus magis veket esse
!	^	^	smun,tatis preponverat
bonis particillaribosev l^u quiabovie f,t
ospolrtu quiabet eni curat ve bono ,p)rio bono Amun,ratis stempto.^ (Quarto lic-^ slvellS eit in minin,o iv eis cum minimo s-cum paupere libi elemofmam largienvo.cr in maiori-iv eib cum vco f,velis erit avbere vo ei-mfttb xxv.s^uov vni ex minimis me/ is feci lf i s mibi feciliis.^ Terco Aprobatur
serrn fivekitas in cusiovienvo bona vni lui. luce-xv/.s)ui in movico livelis eli et in ma iorif,velis erit.I^eimmevlate sup n expoe
bic.EI (^arto viipefanvo.ltlce xi,'(^uispu tas eli flvelis leruus et prrrves.I^equire ex politionem bnius inlra prelatro .V nve li e tibi talis ieruus frvelitcr obtemperans con gregans cr multiplicans'fiveliter conseruas trveliter vilpefanZ talis iit tibi quas, anima tua iv eli ama eum n sserua eum licut ani ma tua.^cci vis I^on levas seruum in vei/ . cate operantem-q v Leruum qui operatur sme ficlione veraciteriine vilatione velocic sme perviuone vt,liter line frarive vel vecep tione bveliter non levas.scz affligenvo con/ uiciss et verberib) vel mercevis veirauvati/ one vl'vilacoe.8t lubvir causazecci xxxiip vicens 8i leseris eum vel nimis alNigenvo vel turpiter obiurganvo.s^reg-^onnun q-plus conturbant verba q, vulnera. V el f, ieseris vite necessaria iubtral^envo in ssrg a conuertetur.Lolen t enim serui 62 an cille af fli^e fuga inire vn gen xvi-^fsligete sarav agar lirga in L it	6	^ boni tas f,veli s
lici excevit bonitatem omnis tbefauri.
Ls Oapitulum - Kecunvum' Lcunvo principaliter commen/ vatur fivelieas amici av amicum 8cci-vfAmico s,ve!i nulla elb co paratio scilicet equipantie- quali vicat-bo/ nitas amici flvelis excevit bcmitatem omis tbeiauri mateialis propter vuo. I?rimo qa frvelis amicus ssmper iuuat etia^ posf mor rem quov nec argentum nec aurrm, facit. Lecunvo quia iivelis amicms vitam conser uat tam corporalem <H lpirituaieni - quov non facit argentum vel aurum - probatur autem amici livebtas m quatuor.A. primo in voluntatis consomniate, quanvo scilicet amicus suam volumtaten, voluntati amici conformat. Vnve tuilius. Vera amicicia e rvem velle 62 ivem nolle-sapietie-irj ()ru co sivunt in illum intelllgent vcriratem cr s,c« les in vileAione iv elf in voluntate inueni/ untur. A 8ecunvo in intentiois smceritate quavo scz amicus non intenvit lucru pro/ prium lev comovum 62 amorem amici vn ve abrabani vicic neemie-ixMnuenisli cor cius fivele tecum.^' percio in secreti celati/ one quanvo amicris celat amici commissuz prouer xf-dui aut frvelis e celat annci com missum iv eli peccatu vel secretum-vel sub sigillo Fessonis scitum - et vicit celat non q» faueat non qui occulte corripiat lev q, non publice infamet- et subvlt okposttum. Oru aut ambulat srauvulenrer reue at ar ckana sua- qv vuolV movis exponu. ^no src qui ambulat ssauvuletcr iv esc qm per/ uerfe agit- reuelat arcbana- lc? ^pria- qcua qualis s,ti corve osfevit, ope.8ecunvo lic
()ui Ambulat srauvulenter iv es!: q in^vek esi cr peruerse a§it'l-erreiat arcbana-ir) e pec cata vel secreta vsmflrmaL^nmo talis re uelat peccata sicut patet ve cbam gen ix-tzrli reuelauicpuOenva pris fsLecuvo ta/ lis rerrelat secreta.Lxovi- is-. Kum occrve re me vis iicut occivisii viru egiptuils-ser cio reuelat infirma.LLi- xiis - 2 nterrosa/ bit te ve abliovitis tuis conleruabit verba Ura ck no parcet ve malicia Lt ite-: ecclelra siici xxvis- Vr.()ui venuvat arcbana atni/ ci fivem pvit cr non inueniet Lrmcu av ani mum suu ()uov verbu exponic vuobus movis ^I?rimo src (^ui venuvat iv e qui rerrelat iecreta iibi ab amico in secreto ve! r consrlio vel in confessione comilH- flveru pervit iv esl frvelem amiciciam illius qui secreta sua vt amico iuo comi ierat-Vel ali ter live^dit iv e crevulitate quia ve cetero invi^nu ie iacit ne aliqv iecretu libi creva/ rur ^t subvir-ee non inueniet amicu- que amisrt,p)ter reuelatone) secretoru eius av aim suu -iv esl scctan aim iuu -non eni sm v oluntate^iua secretos reuelator porerit ei recociliari-quia Avitio secretoru maxiinS visjoluit amici cia LsLccko movo exponitur iic.(^ui venuvat arcbana iv esl peccata co silia c, su^el^iones v^aboli-no iuenit ami cum iv eli v^abolu av aim suu qui prius vicebat ie amicum eile i lir^^esiionibo suis facili? ab inimico veicimur q-crim errm iupbievo immitamur nec vebe/ meriti? eu ^pisernim? q, cu builicate vnm seqmrrr nec acriores ei volores inficimus q> cu plab^s peccatoru noliroru coirtevo ee penirenvo sanamus js s^rrarto amici iit velitas comprobat inaAone-Vnve e«ii-vs-/^mlcrrs f,velis ^pte6rro fortis qv x/erbum exponic quatuor movis j^IVrmo iic ami/ cus svelis stra amicu si6lu sortis rpte<5b'o iv esi non verelinqt in tpe tribulatonis-sev fortiter lpte^it sc) associavo cosolanvO'9su lenvo-aviuuanvo § 8c^o iic.^.mic? frve^ lis esl rpteclio fortis eo q, ailNit velocic vti litcr. viriliter' iniepabilic ^ iniirpabilic-cui? amor fortis e vt vilecio vl'vt mors tzsiser/ cio sc.i^rnic? iivelrs e,ptecio fortis- iv esl amicus frvelis fortis Hm Veu eii qui non relinquit in avuerlis sev fortiter ^te§rt p siolatone) cr oroe) sr temptao p iua-: reru comunicatone^lran^usliat p iuipius ex' posltone) sr inopia Kuatur p corvis com/ paslrone ii piculu alme timeac js Ou^rto sic^micus svelisscz xpus eil,preK6 for/ tis ponens anima) sua,p nobis. l"t subvit (^ui inuenit illu sc) amicu frvelem muenit tbelariru alleuiantem invidentiam iua-ita V amiciciam tale ni bomo posfvet quova/ tnovo omia bona Oui? ratio ^sl qa ami/ cicia omia bona tam corpalia qm spualia
facit cLmunia inqntu omia bona que b^/ bet vnus amic? babet ali? E5()umto amici irvelitas com^pbacin compallroiis Vnve -xxis' ?n tempe tribulatonis sch amici pmanebit illi frvelis- non recevenvo ab eo sev aiseAu n eisecAu copatienvo cotisolan/ vo c» aviuuanvo ^puer xvis Crater l Ln§u/ sliss comabar ^ Lexto anrici frvelitas co/ probatur in vurarone°6cci vj ?<'nic? sr p manseritsrxus erirtibi qsr coequalis<,irl vomeiticis tuis sivucialiter a^et q v ()uia multi no srint veri amici sev sicli-iveo sr ali quis amicus pmanierrt sixus in amore er stabilis tam in avuerirtate q, in ^psperitate erit ibi coequalis iv est paris vel equalis recum voluntatis qs, alter tu .I^am vt vicit tullius-Vera amicicia eit ivem Velle ive nolle in relv boneitis. 8t subvit ^alis in vomesticis tuis iv est iir secretis ne^ociis tuis frvucialiter a^et-iv est neMcia tua qsr sua,pcurabic.I)iSrciletame e inuenire fl/ velem viru non solu srvele) amicu.^veo vr ^uerbioru xx- Nulti bomres misericor/ ves vocantur frvelem aute quis inirenier qsr vicat.^Iulti bomres vocanr misericor/ ves 62 tamen no lunt qa ii elsent srbipis in/ cipent miiereri l6«a xxx» Mrserere are rue placensveo V^el iic .Nuktibomres vocac miiericorves quia in oculrs lxnm faciunt oxa pietatis vt sc) mrsericorves appareat q tamen in exiitetia sunt crrrveles-Lt subvit Viru aut srvele) quis inueniet ()cs verbu exponit rnbv movis js?rimo src. Virum aut srvele) sc) a irvelitate quis inueniet qsi vicatKarus inrrenir.^ere vrj?eriir frves iv est fi velitas s^Lc^o src viru aute srvele) iv eitsrvelic misericorvem c? milerrcorvia non vefrciat in aliq covitone que exigitur av opus misericorvie-quis inueniet quali viceret-rarus cr talis coronabit.L6ci'xliiis-Viri misericorvie collidunt quop pieta/ tes non velrrerut EHercro src viru frvelem sc) sive formata css inuenieVq v rarus in/ uenir.Vn luce xvirs I^ilrus lximis venies putas inueniet irvem l up rerram cu tam e irne live impollrbile eit placere veo
irvelrtas prelati comenvatur vel comprobatur in quinq)
^ ^	ssOaierciu
Lrcio commenvac plati frvelr/ ^ tas er§a subvitum vrprime av
, ^cbo-:- rrij I4ic iam qric inter vi spmlarores vt srvelrs q urs inuenrac ' Lon / srltit aut livelitas platr seu bonitas in cjnq) js^rimo in vili^etia culiovienvi .^ia xv,'
8up mrrros tuos irlm conititur' cuitoves tota vre cr nocte non tacebut.Ltitezc xxi-Ouitos cj ve vie cuitos q ve no^e. luce ij ?altores erant rn regione eavem vi filantes er cuitovietes vi§inas no<Ns iup
sskexenviuL II 8cLo in audacia resr^crbi Vntr pMi re -xv,j- ksicebat serun8 tr,u; gregem patris iiri er veniebat leo vei vei '?
iv tirannus v^lrercNcu8 » tolleba! arie/ tem ve rnevio tzregis 6r p-equebar cos cr ^ cncieban, erucbamqz ve ore eoru er ii!i co lirr^bane avueriumme-?Lsprekenvebar mentum eorum iv eii imponebam silent,/ um lTereticik kt iterum iob xxix- Oontere bam molas iniqui ? a ventibus eius ause/ rcbam pvam H Nereio in solercia palcevi bxoiij- I^Ioy-es miabat Gregem luu vio; av intenora veserti If yuarto,n pruv^n/ tia vel viscretione vi^ribuenvi parriinoni um crucifixe- LLixij- 8i benekecens icito cui benefeceris <s(),ttnto in moveramine punienvi pfaLe-xxviii I?onam in ^nvece iuv,ciurn niuiliciam in meniura ULcc u v ario aut ieptem funr que in prelato sunt teflanva 1j trimum eii cum non inlrat xvr boflium-^obannis x -^men ame vjco vobis qui non intrat p lx>lb'um fev aicen/ Vit aliuve ille fur e -? latro ssVbi nota q, aliquis av plarionen, non intrak per l^oiri um iv c per xpm quatrior movis js I?r:o qui non quent cbrifli bonorcrn ? oui^rm vtilitatem i'ev propriam non intrat p bo/ ibum-iv eif pcr cbriiitrm av pbilipn .i. On.nes qrre iiur fur-r querunt non que ie/ fu cbriili iib poti? sunt tonsores q, paifo/ res' 'lacob erat pafior I^aban tonior' V^n iacob iv eib clrniius fu<;it. ccun laban av -tonvenvas orres iuit' Tcr vixit vdmiMiS pe rc pai^e fev ncc seml'vixit tanve vl rnu/ oe vt vicit bern' Lecunvo non intrat per Icilium qru intrat per vona vel nu^ncra vt fnnoniaci faciunt percio non mtrat pcr bc flium qui per carnern ? fa§umem Urat i^ani tales vt freqntius poflca c?.rnaltter viuunt- ^o- quarto ()uov natum esi cx cerne caro eli'Octru8 introvuAus per- an/ cillam bosliarian, in atriu Po>'tis,cis cbr,/ lb n, ne^ault' 'folinnlS XviifLicquanvo ccro introvucit que ancilla eli anima vc/ »!,c.I> c«7ri<ium neWt-x^srtv noninti-st per lx», brun qui intrat per preces' Vnve beu,- m!i ve consveratone ^>on volentes -no;, currentes aslumite! ev cunctantes «ev renuentes et-am co^c illos et compellem/ ^premmit lbi-pro quo rodaris ict t,v, aUpeculs ()rn pro le roMtiam iuvi, catus ett necintereil vtrum per fe an per auum quis ro^ce 8ecunvum quov ve/ tvltatur m prekato cfl curn eif ignorans ^iaie lv^- Lps, paslores i^noraucruntin/ te libentiam' 8t ieremie- x- 8ecunvu om nia fiulte e^erunc patores-vnve ambro/ /iusin lrro poiiorali s»c vicit 8ic polleat episcopus sapientia vt non solum f,bi cre/ vitun, populum fuislcienrer voceat veru/
etiam eunciaru berekm queat eontravice/ tes a carbolica repellere ecclesia -ne !ua im/ pericia imperitos minime voceat ? buiui/ movi casu puento eueniat ill, qv scriptu e 8i cecus ccco Vucatu preslet ambo i foue/ am cavut.()u, vero tale se vt vixtmus eile ignorat sacervotiu minime a^petatmec lo/ cum alteri? vlurpare psumat js^ercium qv e veteslabile i plato esl cum e ne^li^cs I^au-ii/'Dormitauerut pastores tui.Oon trariu tame Vr in ps.Tcce no vormitabit neq^vornnct^ cuifovit israel EsOuartu cit cu plat? ^re^e suu non pascit .H^ecb-xxxuii-V e pa/torib? isracl q pascut lemet/ ipos j^()uintu e cu e nimis cruvelis .Vn ezecl)- xxxiiij -ralibo vr. sU inf,rmum erat non ssolivaslis qv e^rotu no lanaslis qv fractu eif non alli^auis- ? qv abiectu eit non rcvuxistis 62 qv xierat non queiistis lev cum austeritate imperabitis eis 62 cum potentia.Oui? contranu vocet brus ^re^-li xx mo^ lic vicens -Alisceva e lenitas le/ ucritati facievo quovva ex vtroqz tepame/ tum vt neq^ mulra austeritate exulcer-enc subviti-neq^ nimia benignitate ioluantur I^Iec i vnu ilra tabernaculi arca agat i qua cu tabulis virga limul 62 mana erat q a cu sacre scripca scia i boni rectoris peAore s,/ n ul s,t 62 virga visrri«7lonis? mana vulce/ vinis. Lt sbvit ibive greg- binc vauiv ait Virga tua ? bacul? t,lus ipa me cosolata sunt. Virga en, pcutim <r baculo suitenta n,ur.8,t igir vil l^to virge q feriat iit? co solato baculi que iultetar ^ 8extu veteita bile i plato e cu oues non ^Ptegit-^obis x-VIcrcenar.? c? no i ut oues ^pprie vivet lu/ pum veniete 62 sugit?c Aug? ^up?esl v^al>ol? vl'mal gn? spus cj caulas iiveliu i iivias circuit 62 morte aniap? querit merce narius vin.ittit lakute alaruneg^igevo vl. localit recevevo -no occ,;r-t reitevo pcra arguevo.Lt sbvit aug?- O mercenarie lu/ pum veniete vivjsti? frigisli b^orte vices , cce E,m no lugi iilgisti qa tacuiiti-cor/ porc sfetiib spu fugisb Ls8eptimu e cum grege vnicu vereliquit-zacb-xi-O pais« ? ^/volu verelinqns grege. (Ao sup illo ver/ bo.VIercenari? vivit lupu vcniente?'c vi/ cit sugit qa timuit timuit cja tepale pl? ec amauit.b^t grc^- in omelia primu nobis necclleeis omnia exteriora miser,corviter orubus cbrisliimpenvere.^oitremu vero s, neceise cst eciam vitam noitram pro eis/ vem ouibu» mm:1ir2re.8cv cum incompa biliter ania,a nottra qua viuimus longe lic melior terrena subttantia quam exteri/ us poisivemus-qui non vat pro ouibus
suis Ibbifantiam sua)- quomovo pro bis va:ur? est animam litam
frxelrLas m§ki asprobacm lepteni LOL-quartnm ^Varto el^comenv^va flOeliws Dn mbrO'^«n''XV.Zapientie enr Oei Madit lMtS ^ in «e fideli a!) rmvauit qD Lcriplura bumanit? avinue ta cr a deo evirer in ore f:ve!i-io esk in frOelic vocenre vei pOic^inte abuo^bit io eii fruc/ turn abunvanter faciet jss 8ii ant icienvu ^ mZri vel pdicKtons seu vo^ons fideli/ tAg vel be-nir^s siliUr in -eptem I^riino in impedimento^ exclusione-8ecnndo in di/ cei.Dore iinpletone.^ercio rn diKorn a^k/ one.()u2r1o in coNiilo^ copendiosa tradi tione-l^uinto in verboru snaoi n dulci lo/ crrtone. 8extc> in iententiarum zx^ndere 62 AraintZte. 8epti,no in vtiiium traditione HOrimo bonitaK m^s-i sflflit i impedime^ wrum exclusione.Ocdotenr n gr impedl/ menta omia re7?iouere cpre ee ^pfec/ tui discipulop aduersanc. Vnde bu^o li-vde didalcolon sc dicit.-Hia /irnt que pci/ prre ll7rdij8 le^cntiu ob elle solent ic^ neZki
Fcntia -imprud^itia fortuna.^e§liRentia e
qn ea que docenda sunt ptermittim? vl'mi ,ms isudioie docemus ve! diicimus .^m/ prudentia ell qn co^ruu wdme) ^ modu in kis que docemus 62 discimus non ieruL mus kortuna esl qn in euentu caiiuo srue naturaliter conrin^ente vt qn vl pauprate vel infi rmitate vel naturali tarditate iiue etia doAo^ raritate a.ppolito noslro retra bimur-^n bis aut triba de pmo /c^ neZlien rialecior admonendus els. De ic^o id el^ de imprut^nt a inKruedNs. Dctorcio id e fortuna elli adiuuandus ts8cZo bonitas MZri conMit m dicendo^ implctone.De/ bcr cni bon? m§r prius tacere qni docere-exeniplo xpi qui cepit facere 62 vocere.Ac tuumj-Vnde smbrvfi? super beati imma/ culan sic dicit.^nte vira q^ doclrina quere da esl vita bona fine doolrina ^ram kabet doZrina fine vita bona integritatem no ka ber. Lt gregon? in mo^- DoArins cum omi imperio docec qd prius agitur q, dica tur ^am doclrine fubrrabit fiducia qn co scienna ff)edil lingira).K.d ro-i/ (^)ui doces non furandu surans vel non niecbandum mecbaris.()ittO aut discipulus agere deb) ^ln n^rm babct bene docente) er male age tem.Oriss fup illud matb-xxiif 8uper ca/ tbcdram mo^si-ondit dicen8i bene vixe/ rint eoru lucru fr bene docuerint vrm ^c/ cipite igir csd vrm nolite discernere qv alie.
num cil freqnter eni de malo lTomie doLri na ^cedit bona sicut cerra vilis peiofum ^urum Educit k^uquil.spc vilerra pcio fu auru cote,ntiitur igitur auru eligitur terra relinquit sic 6r vos doArinam accipi/ te n mores relinquite Lri^ fup illud.l^F/
eunqz dixerint vobis facite- opa eotu nolite facere dicit doZrinam accipiam? no mores apilV berbe non irmt neceilarie sed flores sic ^ vos flores doLirine colligite 62 conuersatonem relinquite ^ Cercio l»ni/ tas mgri coniiilit in vicloru elucidatone cr axtione. Oportet eni q, mgr in se iit doK? v^ intelligat -8icut aqua prius esl in fonte q, in riuo.<r femen prius esl in terra q» i fpi ca-cr poftea clare mgr aliis scientiam pate/ faciat xx' 8apiens in verbis Educit ic-pm .Aug? in libro de do^rina xpiana Ouid enim rpdeff clauis aurea fi apixe qv volumus non poteib cr quid obsis lignea fr pocesl qn nibil qrim? nii; patere qd clau fum eis js()uarto bonitas mgri conflibt r cognitoru copendiosa traditone ^ug?-8r cut ignarus eli qui cognita obnubilat ita onerosus eii qui incognita incoculcat.l^t bugo deianAo vicsore li v de viascolom DeAio duobus modis animo saibdiu in/ gerere soler 62 affligere spm ^ qlrtate-vide/ licet fr obfcunor fuerit 62 qntitate fr ^plixior extiterit in quo vtroqz magno vti modera mine oportet ne quod ad refecsonem que iitum eii iurnatrir ad iuifocatoe? Dt tul'i? ic^o retborice iic dicit 8epe res minus eii intellectakongitudme msgisq, obicurita/ te narratonis vnde verbum abbreuiatum fecitdns fup terra jss^i-rro bonitas mgri coniifbt in fenrentiaru pondere 62 grauita te. Vnde ecci xxpdicic-V erbs iapientu fla/ tera ponderabunt bltibidem xxiij Verbis tuis facito flateraz.debcr eni conari do6lor vel pdicator vt dicit augu? in li-de voclrf na xpiana-vt pateat vericas-placeat-mone at tuc ventas patet cirm recle inibruidtuc placet cu gratiose influit v el porrigit tunc monet cu dicla piicitDt tiili? pmo rerbo/ nce iic dicitH omni genere caule neceil e eisbeniuolu attentu docile? efficere audi/ rorem^uditoris mi beniuolentia captabi tur ii res ab eo geibe fortiter sapienter man lucte magnifice ^ferentur .Attentos aute faciemus li demonflrabim? ea que dicluri fumus n agna noua inaudita elle-aut ad illos qui auviunr -aut ad lTomies illuflres aut ad deos immortales aut ad fuma rei/ publice ptinere. Dociles auditores facie/ mus fr aperre cr breuiter sumam caule ex/ ponem? t58exto bcnitaL mgri conMit in verborum luaui cr dulci prolatione.vt qui libet predicaror ve! doclor ab auditorib? polfitaudirc-qd m psscribir - ()^m dulcia faucibo meis eloquia tua lup mel ori meo Vn bugo i prio libro de anima llc.dicit ^fi bil in bac vita dulcius lentibnibil auidi?
lumirur nibil ab amore mundi menre? ita lepat nibi! f.c animu contra temptatones roborat-nibil ita boinre^ exercitat vl'excitat
K avttruat av omne opus n ad omne iado i em- ircut itudiu sacre scripre.Lt cknss in Dinone epi^ie ioques ve ouicedine oinine swptnre sc oicir- ^nsaciabili-reilouicevo spslaliu eloqm o^- nc) cm satiat ventre sed cor vsrnenl^ 62 co^itatones piorum av Vei vuicevine; revicit -sSeptro donita5 ma^i iiri ssliiitin travitone vnliu. Vn av epK-iiij -Omnis ssmo malus non ^cedatexwe vro tz s css bon? e vt preslet eo /sicatone^ au 0ienU^.Lt pme pe iiii 8i i^s kociuit quas,
l-mones oei- ?4uM in pmo libro ve anima loques ve excellentia er vtilitate scripture viume s,c ait 2n refectorio sacre scripture rres mense qs, rre8 intllecl? vme sacre scrip/ tlrre ponur- sc) miiierialis- byttorialis-mi/
ibcus. pnma mensa stinplicilB.LcLa voc
tonbo.^ei c,'a comunis es^ vLrisqz In pma cib? e.t ^oMorln sc^a subtilior-In tercia Oulciw s^rima stinet laporez exemplor,:) occsa vim miiierioru. Cercia Oulcevinem moru I?rima palcit miraculis-sc^a figuris tercia verbis, blt subvit in sacra lcripra qv quiv voce,-veritas- quivqo pcipir bonitas quivqv ^>mittic felicitas e. Ua veus elb ve/ ritas sme fallatia bonicas sme malitia- feli/ citas line mileria Leatus aur Zre^ori? vo/ lens ottenvere qliter poicator sv omes se bre vebear lic vicit in reZisiro-ItnFua 'nea bonis somentu fat prauis aculeus tumi/ vos retunoat iratos NiitiFet-plAros exacu/ at-venves bortatu luocenvat-resu^ientibus »uaveat asperis blanviar velperatos cosolec vt quia voAores vicimur viam lalutis vientilv oiienvam?
ex viuerlo movo natirritatis filis q drupliciter v,itin^uuntur
L^Oa-pmum
Hius vitilis Oir/ ca flios sfiveranva sttnttriA.s.oiflin^io puatio punitio -^ta ^flijpmvoilfmtz/ uunr ex movo necelli tatis. 8c2^o excluvu
.-----7--^---^tur	a	bono	berevita,
merito inieratis Esurio fili^ Olitmdmr ex movo necessitatis. Nam qvruplex e itat? flio^ ^m iura.(2uivam cni sut naturales c, leAttimi-licuc nalcTu/ tiir ex leniti'no matnmonio.()uiva natu/ rales c, no legitimi vt filis cj nascuc ex iim/ plici sw ni cato ne .(^uiva legitimi cr no na/
tilrales-iicllt filis avopriui (Auiva nec le§i/ rimi nec natirrales ficut fpuris nati ve avul terio vl've ilupro. Z^ales eni nascunc crse leM polita cr stra le^e) nare k4ec bea- tbo-qrto scrip sen vi -xlj arti iis q s in cor q-p totum. Nt pe-ve taren- Albtus-Aa^ 6ern. 6t iura iroc ive vicut Es ^V maiore) tame cuiventia pvi6io^ no bicnoue Es^rimu rfl q,leNtim? fli^vr alicjs vuolV movis Vno mo ^m veritate)-sicutille qui nascie ex leniti,no covtu Alio mo ^m uiris fi6io ncm vt qili,p leUtimo babcc I^e-infra eo/ vem ca- Ve n ovis leojtimavi Es 8c^'m e q-coitus illectim? illicit? non vr elie ille qiu elb stra leZem natilre comune) lTomi 62 aliis aialibs -sev ille q eif stra lc^e nare sc^ rcnalis- Lt iic illi soli sunt legitimi qui naicunc ex legitima copula-n illi sunt ille/ gitimi na^cuc sc lege nature q eib impro pria lxu qlis ei^ fornicato vi aviiltenu n, celius vbi sup c)-s i io s ar-^erciu e q, coi / tus no e etia illegitin^ inqntu e aW virtu lis gnatiue q cois eii c, naturalis oinibus Lialibo-sev inqntu a pua volutate^pcevit vbi supra q-ij in io is a r Es()uartu efb q-illegitim? vuplex vamnu incurrit sc)-qa non avmittic av oflicioL7 vignitate-er quia puatur bcrevicate non tamcn lifuv Vam/ num eii pena-c^uia illegitimo non iubtra/ bitirr aliquiv qv eii vebitum ei vari - 8ev non ei i vebitum ei vari qv als-sc) s, fuiliet legitimus poterat ese vebitum. 8icut ver/ bigratia-8i boc vefeiAu-puta quia talis no eit filius regis patitur iibuv vamnu q, no suocevit in regno non is^e vefec^us sc^ non eile filium regis esb pcna 8>rniliter non eil pena q-alicru qrri non eii legitimus no ve beantur ea que sunt legitimoru filiorum vbi iupra arti iis q n in so'u pmi argume ri ()uintu eib q. illegitimus non e pena .plis qua scz penapatiar fli? ex pc:o pris iev eib quivam vefecrus ex quo Vuplex Vamnum incurrit vt patet supra im mevi/ ate-Verbum aut e)ecb xviij-silius no por tabic iniquitate patris intelligicur ve por/ tatione iniquitatis quo av penam nvn q av vefeZum-vel intelligitur quo av pena) eternam non tempalem Es8extum eis- q» licet leg tim? aliqn priuetur lTerevirate,p culpa non tamen legitimus filius vicitur illegilmuls-eo q,gcnerai,onem leginmam babuit -vbi iup q iis i so-sar -H8eptimu eq,fili? illegicim? poteib legitimari-no q, f,a1ve legitimo coitu nat? quia coltus tra f,,r,t <r nunqm poteif fleri legin m? ex quo semel fuit illegitimus lev vicitur legitima/ ri inqntum vamna qrre illegitimus incrir/ rit subtrabur p legis autoritZte vbi supra q iis-i cw-q- El O^auri e- q^ sex sut movi le Litl'mavi'vuo ^,n canones Es?rm? e cu cjs
VUcit vxvrez pmZ ex qua frliu rileMtimu
Zenerauitiinon fuit avulteriu tz^Lc-Hus e per fpuaiem invui^entiam vm pape- (Zua tuor v ero movi sunt ssm leFes^prim? e f, parer filiu natrrraiern cune imperatoris of ferat frat qz curialis ex koc ipo ieMtimac ^prer curie bonefiatem KsLcckus e<t fl pa/ ter in reiiamento nominet eum kerevem cr fiiirlspoiimovum testamentum impatori viserat jsCercius est ii nuil? iit iili? ieZiti-muspatre veiunHo ipemet iiiius serpm pncipi offerat i^tzuart? est il pater i pub/ tico teisamento vel eu triu lestiu 'ubscl-ip lione eum fliiu nominet nec aviiciat nara/ lem I4ec l^ea-ctro qrtv scrip ien vi-xlparri' 'ij»in cor-q- p totum j^^sonum est q, leZi/ timare pr impator rex irancie qui nullu kalx r lupiore^-De papa aut vtru pcrifrt l6 A timare quo av il.:ccef!lone^ svreoiraria) Orrplex e opinio ()u,oam oicut q, in locis vl)i papa non kalx-t iurifoi<Aone^ tpalem no pctels leZitimare quo ao iucccilionem l?ereoitaria vel quo av alia tempalia ieo fo lum quo aS fpualia Ms vero orpositum vicut qui oupliciter oistinAuut Lokes enr vicit q, in locis vbi papa no kadet tpalem iunivictonem Non potest le§irimarepnci/ paliteriev ex coniequenri.^am exeo q, le Utimat eum quo av fpualia qrre iunt ma §is viZna sc^ario <r ex consequenti leniti mat eum quo av tpalia qrre funt minus Oi§na.k?t pro kac opinione allegat papa c I?er venerabilem exc e-ti ^llj vero vicut vt vincetiustancrev^ laurenti? q.papa pe facere- Vn eo ipo q- est le^timat^ av aot? spuales porest fleri iuvex cr bre rpales bo/ nores cr officia-que als babere non pollet 14 ec in lunmla sfe§ lz iiisti- xxiiisqui lilis iunt legitimi er qui non
lili? puac beOrtate pris vuplci roe E^La lecuvu
kcunDo pncipaiiter circa filios conliveranva esf puato ^a fili/ puanc lx)no kerevitaris paterne 6t lroc vuplici rone-scz criminis er oriZis H?rimo criminis, k^iam in quatuor cri/ minilB pris filii puantur er excluvunr ab berevitate paterna ^?rimo in crimine be reiis q boc multis movis 'lc? cum patw pr iblice poicat stra frve catbolica vel pub lice^pfitetur vl' vefenvit errorem vel cora plato luo suiclus eit vel slellus aut ve be/ relr fi n alit convemnams 1^6 c^o in cnmre lelemaillatis Ef^ercio ^m qrlofoa in crrmr lvmonie - quia ei parrfrcat ^()uarto m cnmine interfecftonis clerici puatur no lo/ lrrm berevitate fev omni ecclesiastico dene/ ircio Isav in sum !i s Lt in sum-cofess li s'
ti v ve Creticis «q-vi/LfZeeuvo puac fili/ kerevitate prna rone wi^ims s^ Vdi nota' q, illetzittme nati carent leu prlanc trido-s nobilitate viZnitare vel autoritate derevi/ tate jf^/am pmo darent nobilitate .^a vi/ lcs psone ^ infames ve coitu illicito oriun/ trrr vnve vecomixtione meretricu elliman vu ell ve^eneres populos ignobiles cr furi entes effrenata libivine ^pcreari js Lc^o ra les priuantur clencali vi^nitate cr looc tri/ plici rond.?rima est quia talis vi^nitates vilibo 6r infamibo plonis comitti non ve/ bent.Zccba est ^pter vetestatonem prni cri mrnis.Cercia elbqa tales fili) lolentelle i,ni atores prn, fce!eris.I4ec in lumma sfeb-ll-ii/ ti xix ve filiss psbroqi-rcio sili/ illegitime natr puantur berevitare.^o enr illegitime nati luccevunt in l^erevitare pac na-scz in toto-lev tamen naturales sili/luc^ cevere pnt in leptima parte tantu - Lpuris aut in nulla parte q-uis ex iure naturali pa rentes eis in neces!ariis puivere teneanc-vn av folicituvmem epi ptinet vt vtrumqz pa renrum cogat av koc cp eis puiveant.I4ec beatus rlxrmas quarto lcripto sententia/ rum vi xh-arti-iisq i/in cor-q p totu.vn aplus av gala iii) ve boclub flga loqriens fic ait 6i/ce ancillam cr filiu eius.^> on enr beres erit silius an cille cu frlio libere ^n q verbo quatuor tangit Kff^rimo quiv vece stanvum ibi.fusce ancillam qv exponitur Iribus movis L^ b^nmo lic Lr/ce ancillam iv eis -agar que vetus restamentu tignis/ cat frliu eius-iv esf populum iuveorum ^s Lecrmvo movosrc.Liice ancillam iv est carnem '62 lilium eius-iv ei t opera carnis EfTercio iic Lijce ancillam iv est cocupi/ scentiam cr slium eius iv eis opus malum Lt iubvit causam kilon epi enr keres fck? ancille-iv est obleruator veteris teliamenti non poterit puenire av kerevitatem obfer/ nationis euan geli). Vel sc bilius ancilla iv elb ac^us carnis vel scupilcentie no erit beres cu frlio libere-iv e cu ope gratie. Vel sic. Icilius ancille non erit beres cu frlio li/ bere-iv elb mali cu bonis iuvei cu xpianis 8icut enim nunc in couerfarone/unr viilr/ miles-ita in frrturo erunt in retributione EfLo^o tangit cjv ampleKevu qa ratone ibi libere-Licur enr ancilla frgniircat carne ita libera ratonez que e in orbo amplecteva Ef^ercio tagit qv pmouenvu.ibi.kilium libere rv e opera ratonis ts()rrarto tangit quiv axpetenvu fq berevitate qire gloriar celeibem irgnifrcat .^i/os aut no ium? anclk le frlis-fev lrbere iv est legis euageiice'quia ieruimus veo ex caritate que eib lex liberta vs - Tobis- vir/ -8i frlius Vos liberaut verc liberi entis.I^e mfra-^ex.Lx quo quatuor bonaconjequimur°l?rimo enim iumus ve
?7eredltak e certr62e8	ro' vni -8i fiiifsL
)7ereOe8.8ecrrOO	cruDelira^z ^pnic^
res.^srrTio suni? vl'es!e Dedvm? ve iiberra/ 1e Zr^riwe8.(>^rtO sl.lm8 ve viZmtale ku liwes ^	r
15^om casn8^inO vedet facere mulier baben8 fl!io8 le^irimc8 q filiu Le avuL/ terio ne filij leNtimi vefrauventur-
rercirr
D Maiwe tame euivent,a pvic/ to^ nota bic tre8 casugss^E .^cafu8esl q, mulier que iiliOs leb,'timos » fiiiu ve avuiterio -vlque suspotuit aiienu partu vebct laborare qurs buicuqz movis pr ne fili, leZitimi frauven Nm lxrevitate prna in q casu boc n:6 vebt e ,pccn?re ^ I^rin,o eni reuelet in pnia faclu suu iacvoti parocb)ia-.i vl'epO vel penitetta rio-velvno pape vci enrs !e§ato ^8cLo s quirant ambo scz miliier 5, Me cru in peni/ tcntia vixit vilixenc 62 caute s, ille spurius vel liqpvslt? iit lro spualis cr timenL vcuni j7 Cercio f?or inucnto vocet eu secreto 65 rcuelr nk s,bi,Oui poiiea siulere porerut q. inN'eViac religione? ve! q, tranilerat se av longi, q, regic n^ vt sc n;bi! pcipiat ve lx> n-s illius que crevebat esse patrem iu ' -8r vero illi !puno vsiupaoilto non potesl re/ ires rr sne piculo vssaclo s.bi revelato no Vu t acqe!cere ttmc srcvos procb>ialis vl* iirp or miugat mulieri q, ve iponsaliro luo c< aliis reba quaskabet in futuru bre po/ t.rit stliisaciat iuxta posse.?4ec aut laussac tio iiarp) aliam psonam-sc^ p iuvice^ peni/ tentias'? volp) alia plona neligiosa secrete ^ caute sub islis Verbis.()i,eva psona rene m trm vobis m b° accipite-? ita erit in bono llauus-lec,n I sunnsscssli ij tl-v q xxiii ve' s,lio cocepto p avrtlteriu rubricctla ^8e/ cunvus caii,8 qv vebet facere mulier que vamniscauit viru vl'filios legitimos vavo silio tllc gino x/uiveo cr vico -q, talis mu/ lier aur pr saussace aut no 8i pr satissace te neture iimp in mora quo av Omu iuvi/ c,um vonec sat.ssecerit autvilatone? imve/ trauerit. c)i aut non pr latissacere vsrefli/ tr,ere tuc petere tener venia ei? qui vamp/ nmeat? e aur x leipam s pr-autp xionam auam ti 7,on auvet-que psona veb) lubtice re nomen 62 circul^antias psone^p qua in tcrcevu si in expssone nomis timear scan/ valum vl piculu no tarne tener petere veni ani ve vilatione - qa no e i mora i !x)c casu sc?qn vo pr quo av vinum iuviciu.Vbr sup li istl v ve fllio cocepto x avultcrium -xxluj-x totu H?'crcitt8 casus elb q, ma/
ter que non babet silios legitimos sev brt fllios in avulterio occulto 'pr lili/s tabc natis vl ali/s qbusva alienare ve berevitate srra vum tame no smr turpes vl invigne p/ ione.Tie etia potest ve sfeniu legitimorum fllio^ vel berevu alioru facere illegitimos Mos suos cobereves legirimorum nili re/ pugnat loci cosuetuvo vbi sup immevia/ te q-xxvj per totum
Es^> frlius quavocP punir^> patreqn/ qz vero,p serpo
E^dla- quartu
i^rcio pncipalic circa Mos con kliveranva eii prmi't:o.^!am filis ^puniunr qnq^nierito paterne iniquitatis El^v maiwem tame euiventia pv,clo^ 62 vicevoru no- q, f,!ii qnq? sunt linnles patrib^ in nob-btate cr in bonitate-qnqj vcro visslmiles j^s^rimo quivem in nobilitate inqntu filij qui parentu nobiliir 62 bonoru veliigia imitanc lunt nobiles 1e cunvu opinionemlsn, veritate .8i aut bo/ noru patru 62 nobiliu sunt filis mali-erut nobiles s)m opinione^- ignobiles ^m rei ve ritate^.6contrario aur e ve filiss malorrrm (s 8ccl'o boc ivem patet ex parce coplexio nis ()uia licut fr!is qnqz sut srmiles cr viss/ miles patri in complexione 62 vilpolitone cc rporis ita q> ex parentibris magnis pul/ cris ? fortlba silis magni pulcri ci fortes na scuc'-l8t ec 'irio sut vissinules-ita q. ex pare tib? inagnis prilcris 62 swtibus filij parui Ulrpes 62 vebiles oriut' 8ic i malicia 57 bo/ Nitate cr p sleques in flicitate vamnato/ ne vl'pena!itate slii sunt lirniles 62 vissnni/ les parcuba luis-I^ec bea tleo in scrip sup pmu libru politico c iii/ 8x bis colligere poslum? vuo.s^rimum e q» flidno semp punic p pcro patris. 8^,11 e q, M? qnq; pimic p peccato patris A ?rimu e q, fili? non lemp punir.p peccato pris cr esuerlo ?Ita vr ezecb xviij 8ili? non poatabir iniq/ tace pris nec inicstate filij ? c ()ck vcrbu in telligic qtum movis- sc) spualirvel menta/ liter mui.ibilicfinaliter < ter n aliter jss^no mentalic vel ipualiter-^icet eni fili? ,p pre vel vominus pro seruo corpOralicer aMi/ gatur puniatur-non tamen spiritualiree scilicet in bonis anime abqws vetrimentu patitur line propria culpa. Oui? rario esf quia quantum av animam silius non eli res patris nec econuerso 62 lcruus non elf res vomini nec econirer o sev secunvum lecunvum ammam quilib.t e!r liber sui- n fm anima) esl vei 6)ecb xViii Omnes ani
me mce suntslcuc62aia pnsba? aia filis
sluns non portZbitiniqrrimte^ M Ais inuiirbrlrtcr .^icet enr i en ir biles -2 viil/ biles AfEones er pen^s vns irequenc iu/ sie quibulOLrn ime culpa ^ria immirat-inuisrbiles tamen penas ve8 bme cr ripa pro pria non iinmittit-Vnve iicut inirriiicia vi vetur eile aliu peccarea!iu ?u§ere- 8ic i iui^um eKc^ ali? peccet 62 aiius pirniatur Es percio iriius non portabit iniquitatem patris fmalic.^icer eni in plenti vnus pro alio puniatur non tamen fmaliter ita vicrc Deutero xxiiij-I^on occiDencprcs ^fllifs nec filis	patribo	ieo vnus quiiqz.p pec,
cato suo mouetur A (Zuarto bliu^ no por/ tabrt iniquitate patris eternaliter .I^am pe na tpali qnw punic vmrs alio-srcut Nr? ^p patre vel ieruus ^p Dno non tameri pena crnaliOui? ro e srn auZuibnu quia pena ererna non ccnierc av ialutern 'pena sute) temporalis coierc 62 valet ao rnulta d)» aut pena spuali rnctali viiniribblii finali n ec' nali sili? no puniac^p pre seru? Duo ve! esuio niutiplr^pboKsI?rio autoritare ra^> o ricit q, malicia paretu no nocet bcnob u'o cf cD rcu^-nec bonitas frlij excusat mali eia par'tu et ccorrer^- leo nocet rnterOu q aO x^na tenipale-^teru ^nalicra parentu in Ducit piumptone otra srliurn ^ econuerlo malicia frlij invucit p sum ponem contra p rem in I um a ra^-li iij 6t ur su-^fef li iij tixix ve fliijs pbrop et illeZitimc natis q-xv/ptoArm'ji Lecunoo probo autoritate auZussrc Dicetis (Zu is locus innocetie rlr qrrir ii alicnu crimen maculat neicientem E^^ercio,pbo autoritate lctzis q iic vicit lex canonica vicit' O rimen vel pena prna siullam macula frlio inierre pr quia vnus/ qruiqz ex liro comislo pene sbijcic nec alie? crinns succeisor cosiituu' jss), irarto au/ torirate c^eco-xviii r^nrma que xeccauerit ipa moneret fili? non portabit miqtatem pris' Zs^tuto rone sic /pbat- I?ena inierr alicui komi roe culpe erM vbi culpa vni? non transit in aliu erM ve iuslicia pena no vebet transrre in aliu	coniirmar bec ro
p iiluv qv Vr ezeck xvj' sLuiv esl csv inrer vos xabolam vertitis in.pucrbiu iituv vi/ ccntes patres comeveurnt vua acerbarn 62 Deures fliioru obilupeicunt.Vbi ^lo-lic vi cir.8icut riviculu e/f patres cor nevere vua acerbam er venies iilioru obslupescere.ira iniquu e patres peccare-^ slios nepotelqz cruciari A 8ecuvo vero sibus qnqz tempa liter ve! corpalrter punir^p peccato patris line culpa.ppriamo tamen line caula r4oe autfacit ve? pcipue qtuor ronlbo ^b^rio rone consanguinitatis ^ am inqntu uliuZ res P atris-cr ieru? vni punic smOfppcro pris cr ^u? ^p pcro vni A, 8c2o roe imitato nisrqntu bli/ immitac pcca patru sletievo
vsfacienvo Vn aplus av ro s k>o solu qui talia saciut vigni iunt morte sev etiam qui conientiunt faciettbo V^bi ba^mo -slc vicit laciens 62consentiens non excusanc sev vterq) e vign? morte e terna js Tcrcio rone puaricatonis vel oirenbonis.8rcut propr peccata popnli Vnanr tiranni ^ob xxxiiii-(^ruregnare facit lxnnine? vpocritam peccata populi ?'» quo verbo pnro notac plenituvo seri excelletia poteslans ibi qui facit sc)quivqv vult in ps Omia quecuqz voluit secit.8ccso ieriicia pslvis seu regis-lbi regnare^pocrrtam iv eii quemcunq^ ii mulatore? rege vel pncipem facit regnare non a^pbanvo lev pmittentx>- T^ercio poni tur cauia vltima vel intenta ibi ^pter pecca ta popr^li-q-V Deus non p-nitteretpeccato rem regnare vel malu feri nib inve elieret l-onu.VnDe subvir propter peccata popu/ li-velpurganv?. vel manisesfava squato rone viNmilaionis scart bcmi virl mrervrg tempali-ter ptilaur-qa peccata maloru no kcvargu.fr sev vitHniulat .Vn gregun re / gilfro sc ait.s^rri non corrigit reiecava co rn^ttit ^ facicps culpa babet qui qv potes!: «corrigere negligit emevareDe sup cor-rec/ kio quot movis boni vibimularit corrigere peccatores.!?roptcr bec quatuor exovi xx-krgo lirmvcus zelotes vf/itans iniquitate? prm in frlios in tcrciam cr quarta genera/ tionem bisqrii overunt me Dicitur aute? puniri peccata prm i flaos spalic qpc qua/ tuor ronksDrima cf ^pter ^pnitatep quia sllij in peccatis parentu nutritl pniores < ut avpeccanvu LcLa eil ^pter consuetiMlne k^iam fllif ailuescuntpeccare exemplo pa/ rentum.^ercia e^pter imitabilirare? -?mi/ tantur em f!is peccata patru qb eoru au ' roritate sequeres. ()u arta esl,^pter graui/ rate?.8ur^t enr f'ii maiori pcna vigni ii pe/ nas patru viventes non sunt corrcc!i.?veo aut avOlvir in terciaz ct quartani generato/ nem quia tantum siueuerunt lromies vi/ rrere vt in terciam c; q^rartam generaton q viveant- ^ bc ie miltuo vrveri pobint-62 f Eis peccata parentum av imitanvurmn pa/ Aes pcnas flrorum av volenvum Drima sccke -qucsfione lxxxvis articr.lo oclauo m cor-qin sobrtione s argu-tzsVbi nota q- magis vicuntur puniri pro peccatts pa rcntum propinqui q> excranei- ^ 1x;ctri/ plici ratione scilicet attinentie revimvantie iniluentie jlkrimo ratkone arrinentie qa sllij rr ,ppinq lut queva r-es patris js8c^o katione revunvantie- inquantir pena ^pin / quoru revvunOat in illos qui peccarrel ut Ei Cercio ratione influentie-qrua vomelri/ ca exempla n vo mei lice pene magis mouer ^n.Ve quanvo aliquis eib nutritus in pec/ catis parentum velremenvus ea /cqtirtur
H si eoru Penis Ni6 e OeierriLus oblUnatior ^ivernr vn^e 62 maiori pcna e vi^nus- ^bi/ x^em ^ in iolu iis-ar p totu.(^ aut vicit- vi litans pera prm in fiiios vi'qz in terciam cr quarta Fnarione^maM vivcr av misencor viam av ieueritatez xtinere vum no sfa/ tim vinvl<5iam ^vlrilTor levfpeAatinpoife/ rum falten, vt poiferi corritzanr- V!)i fup in folrn pmr ar in fine
^ Lp veus qnq; punit txaiic Miusme culpa eiils pro peccato patris
HOapittilu v /' D maiorem etiam euiventia p/
« ^ L vic^oru no q, exvispenfatone vr —R^nna,pcevit q, vnus tpali pena frne culpapero alceri? pimiar.^t l^oc q tuor ratonilB ^ ?rima rato e onlio lolici tuvinis caritatis .^lam quil»l)et no lolum ,P feipo- fev etia ^p alio lolicitus vcber elfe non lolum av excluvenvu ma!u fev enam av sfeqrrcnvu bonum- koc p exemplu pa tet in corpore nro.Vivem? em in membris corporis q. membra nvn solu.p feipis-lev etia.pinuice illnt lolicitack 11 quiv patitur vnu membru copatiunc ornia mebr a 8ic etia elfe vebet in iocietate popttli xpiani -q. non <o!um Ve feipo cprbet vili^entia !^abe/ ar-iev ve alio vt partes in toro -r tanH, cor/ pons membra. Vnve 62-cavn iirit ptrnitus quia vix-t n uncsv cuibos fratris mei fun^ eM-(^'en iiii-js8cA'a ro quare ve?tempa btcr vnu?n fme ctfpa prnnt pro alio efl onlio ma^nituvinis fceleris. 8icut pec/ carte acbor totus populus pmiitus elbve quo victum e peccauit populus ^ofue vip V bi aup? llmul liKtu^ e qnru malu freret 11 vniufa multituvo peccaret qn vn? ita po tuit iuvicari vt ab eo ceteri no poifet esse fe curi EI Cercia or e exkibito bonoris . cbapeccate llli? ei? cbanaan ferit punit? f-maleviclone viuma -dlen-ix?^v oilenven/ vum -q. omnes fllii fempcr essent in bono re patris ^ tzuarta rato e lolicituvo fa/ uo is -^.ain	tvcx:ato lilio^ l^ely populus
ifrabc! m slpe^iu pbiliflinoru cwrrnt-pmi re iiii-^v onvum i)in beatu ^reAq, meri/ ris platorfl veprauae vita iubvito^- qa cu lubviti luis platis fauent av malu crr eis Ilmia corruut 8icut lilii issael viu fauetes peccaris i acervotu tanvem cu eis ceciverud irr manibo !x)fliu. 8imilir quia Vauiv po pulum numerauit ^p peccato flavius vni veleuit in populu-quia populus r bocpec cato eius lauebat If8ev forte arcues -lic. pfomo in iuviciss bumanis vebet imitari viuinum lev veus punit alique fme.spria culpa,P peccato alteri? vr patet p quatuo? ratones pviclias-erM etia bomoiuvexfi, mile veb) facere Eff^nveo vico q, vuplex
elipena scz sprrit^lalis 62 corpalis^ena aut Ipuali verts riunq, punit alique fme pecca Io 2 ,'n boc bumanu iuviciu vebet imitari viuinum ^ Vbi etia nota q, pena fpualis Hm ra> eif vuplex fcz pena exc()municatio nis-62 nunq, vebet puniri vn? pro alio.Vn bac aup^u? av auxiliu epm 11c vicit.?d6 im putanc lili/s peccata paretu qrre polf eo^e natiuitatem a parentibo comiltunr. ?dec ^p peccatis pare tu in ipiritriali pena filyssu^r pletAenvi-qualis eib excoicatio maior que leperat asussra^iis eccletiecr participato,ie facramento^.^lia pena fpiritualis eilinter viclrnn-cr lrac punic familiae ciuitas vel tota,puincia pro peccato vni- 62 boc sppter ma^nituvinem peccari-cr quia aliter non potei^ co pelli av fatissaclone^ aliqn etia re/ mouec familia ab altarrs oblatonibo,p pec cato vn, .?Iec in Ium sfess- li-iij-ti xxxii q-viii Vtrum vn? lTomo possitprmiri pec cato alterius sf8ecunva vero pena e cor/ palis-cr bec eit Vuplex-1'cz fla§elli n vamni Vbi no q, 1?m bumanu iuviciu nunq, vebet ariqrns line culpa puniri pena fla§el li vtoccivac mussetur vl'verber.Vn au§? Ve ciuitate vei l,-xxfca-xiiff,c vicit.l?eccat qvem b(7 qui,L;nwan'a vel iniuflicia cr,iq) mali aliqv facit-fcv non peccat veus cj iu/ <le qmrns occulto iuvicio fleri f,nic-8ev pcna vani llcut etiam ssm bumanu iuvici/ um punir aliquis fme culpa fev non line carssa iccka fc^e q- rviii-arti -inj in lolu-ii-ar I^L-inssa pena complete ^k^ota etia q, f, fllius vel lubiecl? e particeps culpe pris vel vni.trmc zvna influxa babet ratone^ pe ne Ic? av eun, q punic- fc) qntum av f,liu velssuu.62qntu av eum quo punic-fc? qntu avprez vl'vnm.8i vco f,li? vl'fbiec1? no f,t particeps culpe ruc bab) ronez pene qntu av eu,p qu.o punu (^uantu vero av eum q punic babet ronez mevicine que ie/ per in melicis orvinar pmalcAe quellione. Ixxxvij-articulo o6iauo
fornicatio lempcr elb peccatu,n
E^Oapitulum pmum
Ornicatio Oirca fornicatone^ que sil/ ilit in coitu foluti cu folrrta oflveravafut tria fcz error qui ex/ c!uv,r borror qru in tenvic timor q incu/
  6tur ^sprimo conii/
verav? e error cj excluvu kuit em antiqt? vuplex error vn? luit cea fornicetone ali?
circa/emis emi<lione L^?rim? error circa ipani fornicatone fuit^entiliu apuv quos fornicatio iimpkex no reputabar ei^e pecca rrrm.M av pfens poteii vnicaratoe ^>ba/ ri	vel vfus naturalis non e proca/
tum na,n in talib) actib) nec meremur nec Demeremur- iev fornicatio eii aAus vi'vi? naturalis viri cu muliere	cr c .8i	aut no
eii peccatu er§o p coiequens coitus forni/ canus non eli ^bibitus ssknDeo vico q, coiunKo maris erfemie e a iurenatura li vel a natura non quolibet movo fackia § cu Debitis circuiiancijs.k^a coiun^tio ma/ ris 62 femie licec flt naturalis a narura ^ene ris -ssm q, natura vocuit ora animalia vt mafculus cu femina coiret non tame e na Urralis a narura fpeciei que ei^ ratonalis. niii iit vir cu muliere fua	autez simplex
fornicato iit peccatum tali ratone oiienvo Ooitus naturalis 62 licirus e «vinatus av tria bona sc^ av bonum ^>creatonis nutri/ tionis-iniiruciionis iev coitus iornicarius eii stra bec tria bona ^ nc-boc aute patee per sln^ula viicurrenvo L^rio en, coitrrs fornicarius e stra bonu ^creatonis ^a ivr nicator non intenvit ^pcrearone^ vel Aene/ ratione) prolis fev solum libivine). Omir aut acr? vel coit? libivinotus qlis eii for/ nicarius ^m ie viciofus eifcr culpabilis Ks8ecunvo coitus fornicatonis e strabo/ num nutritionis- invidet en, proles polfq» Zenerata eis nutriris quia n.uber in specie bumana minimefuificirav prolis evuca/ tionem vel nutritone) »spter multa que bu mane vite iunr neceil aria que p mulierem folam tpcurari non poiiunt- ^veo oportet q, komo pois coitu cum muliere maneat <2 non ifarim av qmcunq? invislerenc aoce vatsicut accivit apuv iornicarores E^rser/ cio coitus fornicarius eii stra bonuni eru vitionis -Oportet en, q. proles non solum screetur ^ nutriatur iev etiam vt erudiar cr mslruatur.Ouius instru^ionis mox Ze r.iu non sunt capaces-sev p !on§u tempus <2 pcipue cu av annos discretionis puene/ ruit-ee quia nutrire inssruere pailiones pu eroru repmere mulier no sulficit sola- iveo maMs requirit opus maris in quo eii ro xfe^ior ad instruendum- n viri? potentior ad castiZandum.Viide oportet q, bo non ad modicum tempus,led diuturna) socie/ tatem av mulierem determinatam babeat qua societatem matrimoniu Aspellamrt» G 8^.8 errw irnt circa femis emiMone) Dicebant enr quiva q> r emissone vi ^lec/ tione femis excra locu suu e peccatu nuliu d.pbanr p locu a simili isto movo 8,cur fe.babet in emiisoi e sripiiurtatu corporrs ita in en iillone semis qv e supnuu vel ve ltrpiluo alimenti-sev in emissione aliarum
iuxfiuitatu coppis sscut egestionum Vrine iuvoris cr ssmillu nullu cofrltit peccatu ssmiliter in emissione femis nullu e pecca/ rumssl^ndeo n dico q, non ita se babet de emiss,one aliaru Lupssuitatu 2 semis.Oui2 rato eit quia femen etss st supssuu qntu ad coseruatonem indiuivui. e tamen neces fariu qntu ad .pJaZatcme specLei ^'ia vero fupilua vt egestio vrina fuvor av nib il funt necessaria vnde ad bonum Ix>mi-s pti net folum q, emittatur lroc aut non solum in iemine qritur fev q, emittar ad Fenera/ Itionis vtilitatem ad qua coitus ordinatur Ltideo iicut peccat qui vtitrrr aliqua sui corporis parte ad alium vsu m pter q, ad illum ad quem ess ordinata VerbiFra-Vt ii quis ambulet manibo ^pedilp aliquid opetur ita inordinata emissio iemis reppF/ natbdno nature qd esseruatio ipeciei vn pols peccatum bomicidij quo Natura bu/ mana iam i aKu exisses velsruic boc Fen? peccati videc sc^m locu tenere quo buane nature Feneratio impeditur I4ec bea tlro' Stra Fetiles li iisca-cxxxip p torum
fornicatio ess pcem morta ke-c, q» peccatum stra natnram comittic qtuor ^ modis
'	' y. - ---	L?Oa fecundu
OAo circa iornicato^ 9 ss der an L	dus	e	borror	q	intendlr.^a	pec
catum fornicatonisqlibetdebet borrere eo q, ipa fornicatio semp e pecca/ rum mortale.l4oc aut ad pns ^>bo tripli/ ci roe srone cotrarietatis qlitaiis penasta/ tis ss^rio rone cotrarietatis lic ^ lluv qd Strariar dmeordinatoni-naturalironi cr tzileKoni tpximi e peccatu mortale fev for/ nicatio bec tria facit I?rim0 em cotraria/ tur fornicatio dine ordinatoni que fuir c, e q> vna vni coiunFac^c^o strariar natura li roni que vult q, coitus ssat ad iilu ssne) sc) ad bonia Fnatonis muritonis inisruAo nis vt patet ca pcedenti. Tercio strariatur vilelAoni rpximi qntu ad lx)c q, repuFn at bono.plis nasciture- vum sc) var operam Fnatoni- non sin q, couenit ,pli nasciture f4ec bea-t-sc^a sccse q clriis- arti-is - i n cor q' ^in ioluNone quarti arFumenti js8c^o fornicatio ess peccatum mortale ratone q/ litatis ssc.Onmen importat peccatum mor tale-ied fornicatio axpclatur 62 ess crimen ita dicitur tbobie iiis^ttende tibi ab omni fornicatone-n pter vxorem tuam non P^/ varis crimen scire erFo omnis fornicatio cr omnis con cubitus qui eis pter vxorem ess peccatu mortale Cercio roe penalitatis
flc- ^lrrl cxcsuvit a rezno Lei nisr ^ccatn mortue- fornicctto arrt excludit vt py per v- ^ bi pmr^r fwnicatone er qb. ^lijs v cijs ()r'l wlia kl^nuru vei r,6 pos!l?^but- er§o fornicario frnplex c peccatu morrale vbi sup immc/ ^iare.L?rr^ii in	ar	oc' 1s8ev f«re> c
sxic argues Hices cp fornicatio no iit pee/ caium Niortaie 1'ev veniale, p auZ? in li- w dcno 9iuga'i cj f,c vicit- qL e cida av faiu/ te corporis koc scrrbir? av l'alutein ^e/ , ^ neris- lev no onn's inwvinat? vius elbo^r eii pcrm mortale ergo nec omis inorvina/ tnsscubit? Hlis elicocuditus fornicari esi peccatu mo?trile'H Knveo ee dicono ita efl de comefkione frcut ve fornicatone eo ^ cx vna cotn/iione no impevir lxrnuni tori? vite vni? ixitnrs et ideo aAus gule ex iuo genere, o esl peccatu mortale nifr fciec cjuis ci!)u comederet qui tota convitoem v ite cius immutaret f,cut ptz de adam' 8) cx v no cocubitu pr vnu» lromo gnari et idco mordinatio cocukit? que impedit lx> nr ni ^lis nafciu re ex ipc> genere aclus e pcrm mc^tale^ et no lolu exrnormatae co' cupiscctievl-i i'up arti.iiirv.o-vfar. p rotu Es Liquis acte qrat qct' pctm inter peccaca lrrxurie frrn agis krorreiDu et deteitaduin Dico laic drro-1'cz nume^r et excessu vi'rea/ tu- /^ut multiuMine cr guedine' ^'?rnno l ni loqrlerido de numero vel multitudine p ccatcp dico q, fepte fut peccata carnalia fc;p>ctm eotra naurra inceiius. fiuprum raptus-facri'eg:u:, 'adulterium-fornicatio E r;mo enr pcr m stra naram eti p quod imp ditur generatio.plis-qd qtuor modis tx tc^ coti n; ere jfl?rio fr alrfqz omi cocu l?uu caufa delegationis veneree pollutio ,prur ec f,c esl immunditia vel mollicies tz ^eermdo ii frar scublt? ad rem no eiui?
,n speciei qd vocac beskalitas ^ Cercio ii f'.at p ct ncubitu ad no debitu iexu puta n ai culi ad mafculu.vl fcnne ad iemlapqd dr i'odomiticux ()uartomo frn6 ssuacna ralis n cd? scr bedl aut qntu «d riirume tum nun d.bitu aut qrnum ad alios mon/ slruoios 6^ lxiilales modos cocrlbedi-vbi iup artr rx in cor in inedio « m fme ts8e/ cundo ir^? consiiUtin abusu mulieru vel sffmitste iunA-»n.m E! ^^'oiiupiu ^priecoiiliirinaclu ve^ ncrco ^lo virgo in pcteflate pris exiens ' rcuorar (Quarto rapttlscomittir cu pu tl a volenter a domo patris eoucic vt cor/ rupta in vxorc^ babear x ()uinto comittir adulteriu r acccilu «d alienu tdoru ts8ex/ Io iacnlegiu con.ittir in violatone mulieris quo e obligata deo p votri ^ 8eptimo for nicatio e ^ qua impedic educatio 6r^>my/ No prolis nate- vbi lup q-clnif-art, j-in cor-
q°x totu Ef8c^o vero loquendo qntu av exceilu vsgrridlne) peccator carnaliu.Di
co pmo-q,pcm> sc natura egulssmum er
turpissrmu inr oia-c, lx>c ena bab) gr adus in grauilate-ficpacet difcurredo p modos eius Lecunvo pofl illud e inccfbts Cercio «dulteriu e grarn? q, inceii? vel iluprum eo q> bomo x koc pccm abutitur muliere (Quarto rspt? rone vrolentie e gru? qm in ceifus vel iiupru-()riinlo rapt? vxoris graui? c) adulterium.8exto fornicato <im plex que comittic fme iniuria abculus eli minima inr omnes specics luximie Li 8rpti mo omia peccata pdicla aggrauanc fm ra ponem facerlegis vbi iirp arti xii in cor-q-iu^ta fme H l^ora ramen dic qnqz ad eui/ deritia pdiclo^ <5?rimu e q, peccatum sr naturam qNrormodis poteli contingere <r quis srt guior inr illos Ive inssa cr pone dic 8ecunvum esf q, lacrilegiu agguat ora peccata ptincntia ad luxuriam ratone iniu rie que flt deo er ideo ^m leges graui? pu/ nrtur.Vnde^uibmian? im^ator sic dicit 8i quis non dicam rapere- lev atteniptare rantumodo matrimonii iungendi caula fa cratissimas virgines eufus fuerit capitali pena feriatur vbi lupra articulo x in folrr/ tione ij ar in Ls^erci u esl- q- iacrilegiu poteff concurrere cum diuersis ipeciebus luxurie. V erbigratia.Vt s quis abutatrrr periona coniunAa iibi ^m spirituale) cog nationem comirrit sicrilegrum ad modu inceliu8.8i autem abutar virgine deo sa< crata inquantum esl sponsa cdrisli comit tit sacrilegium per modu adulterij- Tnqn/ tum vero e <ub ipualis parris cura erit qv dam fpuale sluprrrm Dt ii volentia infera rur erit spiritualis raptus-(Quartum esbq-rapt? sokuatur qrraliscunq; violentia aibt H ()uintu esbq>raptus inucnitur sme ifu pro puta li akiqilis rapiat viduam vel pu/ ellam corruptam .8tuprum eda qnqjin/ uenitur fme raptu fc) qnando al.qms line violentie lllatone virginem illicite deflorat vbi lupra articulo septlo in corpore que stzonie m fme
Es(^ peccatum fornicationis dorrere vitare debemus quatuor rationibus
rerciu
Drcio pncinMer circa fornica tionem sllverand? e^tin orq incutic.^a) peccatu fornicato/ n'8^f,gularirer timere lTorrere er vitare de brmus quatuor ronibus lrmo ratone
'	>	.	<	d
^recepti eo non iolum in nouo Lt o ct L in veteri re^meto fornicatio ^bilxc ^am ssm auMxx.^o rnecka'^/ d's ssm iram c» ssm expoej^ vi ixx interpte-? knt.^so fornicaberis vbi generaliter omnis co t? iliictus ^biber-ss becnoo roe iuoicii. Vn av bebre vir- Or.kmiiicatores ct av^-la/ tore: iuOrcabit vens- iv eif condemnabit.
percio rone fupplici/.Vn fu.p iilo verbo ,puer	?reciu fcorti vix c vni? panis gio
fic tiicit. Lrenis voluptas focnicatonis- 6L zpett?a pena for nicatiois.Dicit autem cr- vo ir-ptas que ex scorto aocipic vix eif peium vnius panis c.a f.c panis vn? no extingrut° nifl vna fame- lic ifa t^lcAato no extlguit fitim fomicatonis nili vna bora. Vel. e vn'.? pars io e breuis e 'qa nec p momctu fac!at f^icronim?.V oluptascarnis pns no sati?t fuUira cruciat pterM no Oele^at. fs ^ar/ ro roe vamni.5^a pcrm luxune a fcns vicic slfe mai?pc'm aliis- qv ^pbo qtuor ronlbo. js I^rimo noe l bivino^ arvoris.	ter
vebemcNte aroorem libiors qui eif in boc Occato ro tol ter absorbe?- Oe'e6?atio aut q ei? in gula-2 in aliss pcas lprialibus no to/ taliter roe; ab^orbct.^ b>ccko rone gnalitatis ^a peccatu carnis viver elle in orbo con ue vel generale.Vn is?uv pcrm eccs vipafrmi latrir fagenc^ui?ro eibqa lic lagena capi rmrur pilce> magni r, xui ita pcro lrrxurie Dct nenwrmLLNl c, parui.Z^ercM ratione feoitatis.^a iiiuv inte cetera pcra e feoius ^ maiore ^eoitate revvit m lbore- vn bm l^oc inteiligi? autoritas bierotnmi que lic vicit. Uulli picuko^l L fumut corprrs xpi q; lrrx/ urioli-qa in tali p cro e levitas ex parte cor/ pcris ex parte ale. Vn cu ta cs accipiunt corprrs xpi- ,?pter nimia eo^r fevitate tale e ac fr in vrtu ^iscerets^(>:a: w roe vup'r<^ teptatonis lc^ bolbis er carnis non fc ei? in peccatis fpuakibus.AN? aut lcienvum-q. pcnn carnis cr p -leqns pena pcri vuplicite aggrauatur. Vno mo ssm viuerlas lpecres pcrorum camis.^e ca-pcevett^lio movo v uerlas circulbatias lowrr movorrim temporum er personarum-^ iecunvu alias circuibantias apArarrates peccatum. Vnve cbri^' lrc vicit, fornicatus elb aliqrr s poib legem vilf,cibus punitur q, qur ante lege forniratrrs et?, poib avuentum cbril?r ma/ lorum vilflciliore vabit vinviclam-fornica ta el? airqua viues altera palrper viues gra uirrs punietur, f^e-fripra vele^?atio cr intra. Hxuria.
Iskortituvinis viMnit o iecurivu albcr/ ! n?m- cr q, aliqui exercentacArrm forti/ trrv mis qui tam e no lunt fortcs.
A Oapitulum-primum.
OrtituVoEOirca io-; tituvine sflverava fut ^ tr a-lc; nature qrnvvi tas- materie ^prieta s excellenti e sbli mttas vt vieam? qv ftt na/ tura, q materia qnta fit excellet a fortituvi nrs. E5?r7o coliverava e c rca fortituvm e nature qvitas.k^a fortiruvo vitfmic a tuio et bro tbo eealbtv' prio enr tuli? i luare tbori^r fortitrlvrez vMnes lic vic.t^korti/ tuvo e sliveratapericulo^ iusceptro 62 la/ bozs Aiellio-qua bea tbo-allegat leci^va fe/ cuve-q-cxxii/arti ii in cor-q in fi.8ecun vo mo brus tbo.colliges vifkmitnem sortituvi nis cx verbis ariflotilis i f- etbicorum lic vicit, k^ortituvo el? virtus meOlo movo se babens lecrmvum rationem recAam circa timores et auvatias ^pter bonum, ^n fcri etbiesrum li-iis c xviisin fr ^ ?erc,o albi? teotonicus colligens vilfrnitionem ex ver/ Ilis arisforilis et comentLtoris s c vicirkor tituvo eii babitus in meviate auvacioru <r t morum liilferentcs faciens xicolorum 62 mortis gratia bon i. ?n qua vifsmiticme ta/ git quinqEkrimo tagir genus remotum cu vr babitus. ffa ^ort tuvo eii queva fir/ mitas animi p qua anim? s?at imniobilis contra timore plculo^ mortis1f8ecrmvo tagit gen? ^pinquu cu vr immeviate p qv fortituvo babet ronem virtutis cui? es? esse m mevio vel ronis vel rei- Ls ^ercio tangit aclir ^pnu x boc qv vicit q, fort tuvo far it sufkerere8.Wa pnc palior aAus eius e?? pati q, Lggrcv'.ss (^rrarto tagit materia vel ob/ ieAu-lbi mortis ^ picrso^. M em vr plex materia loeliruvinislc^ s, cipalisIcZaria Principalis quivem ei? mo2s.8ecunv.ra vero sunt pericula que- quia pof.unt elfe plura io vic piculo^. Ue- feqnti ca imme-E5 Quinto tangit fmem v.timum p boc q-Dicit gratia boni.8i enim ex aggr-ellione vs N^ellionemorris leu p'culoru mortis non lequeretur aliquov bonu-tunc talis sortitu/ Dono babct ronem virtutis.^ /^v cui? eui/ Dentiam es? lcienvu q, abqul eiliciut qnq; exteriore a^bu virttltis no br^tTS virtute vs «AL extwore sortiturus virtute fortituv is no bntes ^ptcr lex caulas lcz ^pter ignora tiam ^xpientiam iram' livucia scupifcrn/ tia violetis-II prio ^pter ignoratiaM illi qui ignorat picula mwtis vivenr ell e sortes vu scz suvsciraggreviunc ea q sut xiculo/ sa-liq eis n vivesnr- q tn no bnt virtute for/ tituvin is nec lunt ve fortes. O ui? ro e talis ?lle ^ ve e fortis br bitum boru q viriliter Lgrevic^q patieterparit-iziNi q ignorates ^prias vires spiculi qntitatepicula ag^/ viunr-nullu kltum bonu kntp que openc
Hnod patet quia cum coNiolcuntpicuiu es^r? (.Oh n() pritabat l^atim fuMut cr iveo no suiiinent- no iic aut qui v ere es!: fmU8 erxo cr c.H LecvniDo viventur aUqui fortes ^pter experientia- eo q' posmt optima a^ere er vifticiiia pati ^pter fua expientia in q!int enl negotio auoacier ^ sine timore olatur ille qru eil exptus- iicut vicit vegetius ir, lidro ve re militari. Nemo facere vubitat-qv fe dene vivicil^e coiivit. Is Vdi nota-q, x expicntia coiequutur milites vrio dona. H I^rimu esdq, in dello exptis multa funt nrll!i8 piculi iicut fraM armo^-cocurius equop cr taliu qrre inexxtis vt mulieridus timore incritiut- H 8ecunvum eii q, ^ter expientia sci ut axere ^rauare intravere av/ rlerfar:o8- er non pati vel levi ve! ^rauari ad eis.8ev tales licec ^ter expientia vivea tur fortes no tn ftrnt fortes. 8t doc propter Vuas roes fc^ ex pte limilituvis vuratiois tpis.H I?ria ro e ex ple flmilituvis flc.8imi le e excercitatos pugnare cu inexercitatis-a armatos pugnare car inermidus- vl atletas cu ^viotis- fev dcc fecuva a^reilio no elf forlltuvo-ergo nec pma. Is 8ecunva ratio efl ex pte Vtrrationis tpis iic. /^^Mvietes rerridilia.p^ter expientia timet cum vivent im minens piculu <r tunc veiiciut er fu^ut primi- fev vere fortes iuidnet pericula v<qz av morte- er^o a§Frevietes pericula ^pter expientia no funt fortes.IsTercio quivam vicunc fortes.ppter passionis vedementiam <c) ^pter ira vel furiaNam fortituvo qnva iimilituvine furoris dad)- inqntu furor cu maximo impetu av pericula invucit.Vnve qui,ppter firrore vel fttria aM-eviutur pi/ cula noianc fortes fev tales non iunt fortes .ppter tres rones ex pte fmis- eleclionis vel retionis.H' k>rima ro ex pte interitionis fmis frc sortes opanc.ppter dontr 1'nnplici te fev opanc ^pter ira vel furia no opantilr .ppter donu limpliciter- fev,ppter volore 62 aspetitu vinviAe-vtz ve defliss que a^revi irnc terribilia ^pter volore 62 pcuMonem <, tarn in eis non ell vera fortituvo erM-nc. Es 8ecunva ratio eid ex pte eleAionis i»c. sortis opatur fecuvum movu elitzentie er doni atia er non iolu ^m motum nature operantes autem propter furorem opanc lolnrn fecunvum motum nature er^o crc. H ercia ratio efl ex parre rationis fictor tes a^reviuntur terribilia ^m motum ro nis ^ non ym motu paidonis iev opates bm furore aS^reviuntur picula tantumo motrr pailiois erM^c.IsX^uarto qui/ vam twtes vocanc ^pier fivucia.Na quiva rr^reviutrrr picula no .ppter pericia aliqp fev .ppter wc q, lepe vicerut in eis- fev tales no funt fmres ,p)ter vuas ratoes.x ^rima ett talis, kortes «Meviunc terribilia zpte
donum flmpliciter ct vt oportet-^ qn opor/ tet ^ fm alias circuflatias- iev aAArevietes picctla »ppter ipem viAorie no aZtzreviutur .ppter donu simpliciter- fev quia opinatur 62 eflimant potle pati cr vincere-quia alias vicerunt-erM cfc.Is 8ecuva ratio etitalis, sortis aL^revic terr:brl,a 6r iuisinet ^ppter donum iev opantes ipe viclorie cu no con/ t!n^it eis fperatu non amplius fullinct iev fu§iunt erAo nc. Isf^uinto quiva vocatur fortes propter cocupiicentia puta l^onoris voluptatis vel lucri- ic) vt l^onorenc velec/ tentur lucrem- 62 tales no funt fortes- quia finem veditum no attenvut. Lt p op)of^tu quiva fortes vocanr-eo q,prcula arrvacler aMeviuntrir timore vituperii affliclionis vel vamni timentes ne vituperenc vel vam/ nisicentur-bm qrrem movum deAor troia! nis cominabatur vicens.Me que intelli^ fugientem iine dello iv esf fme doc q, iorti/ ter pugnet- ita male traAado eum q, non erit fuideiens av iutzievum canes.H8exto quivam vicuntur fortes propter violentia dut enim multis pugnatoribus violentia-fcilicet terrenvo cominanvo punienvo. Vn vivemus q, pnncipes multa faciunt cogen/ tes ftlbvitos av pugnanvu- fcilicet muros confdtuunt- foueas faciunt 62 alia impevi/ menta fuge constituunt o tales non iolum non iunt fortes iev omnibus alijs peiores. Ouius ratio eit-quia tales donum non op antur fporite fev quali coa<5te- 62 propter pene comminatonem cr vltionem.s^ec dea-tdo-in fcripto etdicorum libro tercio capi-xv/62- xvis-per totum- Lt fecunva fecunve queltone cxxnp articulo primo in foluroe fecrmvi argumenti
EsOrca quam materiam iit lortituvo.
E5 Oapitrllum ib Lcunvo principaliter circa for/ tiurvlnem conflveranva eit ma/ / terie proprietas, d!i im enim lor tituvo fit circa auvacias 62 timores ita q, fortituvo ell moveratiua auvaciarum - 62 codibitiua timorum viveva funt dec vuo fcilicet qua Umentur- 62 reipcclu quorum eit forUtuvo. H ?rim0 vivenvum est que timentur dum enim umor fit mali quiqz iunt mala que timentur- icilicet infamia-inopia- egritrivo-inimicicia-ct mors.sZuo^ ratio 62 fuisicientia frc potesl accipl. dum eium ni-ilum pnuakio iit boni koc quinc» movis poteii contingere.! rimo q, malum
generaliter priuet omne donum dabitum
« s,c eib mors-Secunoo malum priuatbo/ NUN1 intriniecu corporis 62 nc eii egrituvo ?ercio malum pnuat bonum am.c.c.c sr lic ett mimicicia. Oriarto malum prn.at
bonum extrinlecu a,spoi>to-<r nc e uiramia
tzrnto maiu puat donu ^puenies a fortuna 62 src eii inopia' H' 8cLo vivenvil eiiqrns srt propa materia fortiruvis' Vbi nota' fwtituvo pmo no eii circa infamia' Olii? rato eil raiis' timere infamia femx bonir eff qv vuplicit spbar' I^rimo qa infamia e ve turpi qv femp earrevu efk 8ccfo quia vi^em? q, iiie q timet infamia) iemp iau/ v ar vt verecunvus § fortituvo e circa ea q qn qz bcnu esf no timere s fo?t,mvo no e circa mala infamie'js8ecuoo fwtituvo no ei^ circa eMtuoine vel inopia)' ro e quia fortitrrOo non consri^it circa ea que nu^o mo rimeva fut-H inopia 62 e§r<tuvo iurUo moro timenoafut.quOv lic patz qa lUa que no fr ai) operatone mala've1 a vo/ iutate ,naia ficut a principio no i ut time/ va fev ta!ra iunt prevlcta fc) infirmitas cr i/ opia'^c' ^ 8ccfo q, fortituvo no ftt cir/ ca inopiarn <pko ipeali roe iic'^u!ius ii/ niiv? in periculis bellicis eii fortis- § multi liberales no timetes circa pecuniaru vefec/ tum lint timivi i bel!ici8'er§o no iut fmtes jl-fercio fortituvo no elf circa inimici er a iniueia) vbinuioia- qa frcrrt null? Vr fortis ex eo q> no timet ne ali^s mluriec vel inui/ r^at sibi aut flii/s aut vxori-velq> n.on ila/ ^ellec H auoacler fuifineat pvic^fa' Oui? ro eib^a iiba non fut maxime terribilia-et iDeo qnto aliqs Or fortis ex eo q, e nrepM? circa ea q fut maxime terribi!ia'Lui? ro e cja nrrllus lirflinet ma^is timeva q, tortis leo Niors e inter omia maAis timeva-q^na inter oia e ma^is terribilis -inter omia mors fit maZis terribilis /pbo vuplici rone.I^rima e talis- quivqO e ter/ min? vitee inaximeterribile- iev mors eib bui?m6icr c-8ccka e talis- illuv pott qZ' nulla tranfmutato relinqturin l^ono vel malo e maxime terribile. feO mors e bui?/ movi er§o ^c.b^ec beat? ibo mas in icrip/ to etbicotum libro- iij-ca- xiiis- xcrtotum
js fortis esl ille qui intrepivus circa maxime terribilia.
Es Oapitulum iis.
E D maiorem tamen euiveritiam
b ^ Hpvi6ioru nota bicfex.Esu?kimu
LQ ^U.eti. q, cuille vicatur 62 iit fort.s qui cib intrepiv? circa ea que lut maxie ter ribilia- non ivem eti terribile apuv omnes (^ui? ratio efl quia cu terribile ett reipecbr alicui? mali arvui vl' viificilis av vitanvu licut aliquiv eflterribile puero qv no rit terribile viro pfe6ro. ^ta aliquos malum etb terribile quos excesit facultatem bua/ nam per quam ei refifli non potell-bcuc
terremotus 62 inunsationes maris 62 alia buiulmovi. Vnse buiufmovi malum el^ terribile cuilibet lapienti qui babet re<Aum iusicium intellecius. ^.liuv elb ternbile fecunvum l)ominem quali non excevms facultatem ipfius as refilbenSum- 62 ifluv vupliciter silfert.Vno mo fecuvu viuilam rei ma^nituvinem. puta maius terribile e fr non conueniant multi komies q) pauci. Alio movo fectrnvu ma^is 62 minus puta q, ma^is 62 minus oviunt- aur ma§is 62 minus ajpropinquant.Novo icitur fortis er§a isla terribilia sic Sebet esle vilpolit? q, non timebit terribile quov non excesit la/ cultatem looniinis av relilbenvum. Atius autem terribile efl quos elb fup lacerltate !x>minis boc timebit lev tamenin calu ne/ cellltatis vel vtilitatis lx>mo timebit licut oportet'62 licut recba lTominis ro iuvicabit ita q, propter timorem talium no ^upelcet iv eu non viscevetaiusicio rationis lev ea fullinebit propter bonu virtutis.Nec beat? rbo-m tercio etbico^ ca xiiij-in principio. 8i autem aliquis ea que non sunt timeva timeret-vel ma§is vel minus timeret q) ro iuvicet tunc in bis peccaret bomo- ibivem j^e-infra timor E 8ecunSum efl q, bene le babcre in repentinis periculis esf ma^nu lixnum virtutis.Ouius ratio elbquia fi pe r icula lint preuila potefl quis bene le babe in eis ex iuvito rationis- lev ii in repentinis bene fe babeat signum eil q, efl feeunvum babitum fortis vl vartu olus quo operatur etiam line veliberatione per movu nature. I^lec albertus in secunvo fcripto ebicorum quov recollegit beatrrs tko ab eo.j^^erci/ um elb q, mon as frigienvum inopiam vl' anxietatem vel aliquis buiulmovi labori/ olum non esl proprium fortis- les magi3 timivi cr mollis-qatalis non fulimet morte propter bonum' lev vt fc effugiat piculu pene.Albertus vbi lupra. (Quartum elb q, circa mortem que el^in mari vel egrituvie non elb fortituvo- fev circa mortem que eli in bello - quov probo quatuor rationibus. Es^rima elb quia talis efl in repentino pe/ riculo- nam pericula bellica funt repentina quia lubiro eueniunt in repentinis autem magis elucellcit vel claret virtus- vt patet lupr3.js8ecunva eli- quia talia picula le) bellica limi maxima- quia velacili ibi moric bonio Es?cercia ratio- eib- quia buiulmovi pericula funt optima- quia talia pericula luslinet propter bonum commune quov elb optimum-Es^tlarta ratio esi quia talia pericula lunt bononfica- vivemus enim q> morientibus tali morte- vel qui le fortiter exponunt periculis kuius mortis exbibenc l)onore ; tam in ciuitatibus qui viuunt m comunitate- q, etia apuv reges vel pncipes
cirri rnrninanr soU - tL in vita H m in m orte' !x)no? ant cll prinin prerniu virturi8 er§c> <lc.k4cc Keatn8 l!x> in terno scrip elkicoru ca xinp jsl^rnntuni es^ cp impauiOe fortis cirea alias mo tes bene se babet fortis cpn ei i in mari vel e^retuvine impauivrrs no Kn^fcit necp turbae ^pter timore taliu Aliter tn suntintirnrOi fortes- saliter mari/ narii -^am fortes etiam ii n5 fperat ialrrari-tii no timet stcmnetes buiufmoi mortem-no eni tm Oe vi curant vel inordinate como ueantur.8ed marinari/ iunt intimivi in pe/ riculis maris inqntu sperat fe bn polle eua/ dere.ppter expicntia. L 8extu eif cp omnis mors c;ntu in i'e cis eqliter esi terribilis- sed per compationem ad cauiarn vel vtilitate vna mors e magis irrifineda qm alia. Vbi icrcndu cp mors dupliciter poteib siiverari. V no mo incpitu eii puato vite cr iic non e accipe dirubtate in ipa./^lio mo p copato^ ad cal liarn kL cifeclu- cr fic eil: accipe maxi/ ma diuerfitate in morte, ^iam aliqn bellu cjd cil cauia mortis e tale de quo speratur aliqua vicloria- ee aliqn nulla. Ltiteru ex morte aliqn fequir defeniro iullicie 62 pax reipublice.^liqn aliquid aliud-crlicqn qs lulbnet mortem rone alicrri? boni meretur bonou^r laudatur.^lbertus vbi l'up.
E-l' po/f prudentia cr iuiiicia fortitudo elf potior cr vtilror libcralitate.
ss Oapitulum iiif.
rcio circa fortitudinem conlr/ peranda eii: excelletie sublimitas d lciendu aute que virt? inter morales fit melior vel excellentior ali/s efl fcicndu- q, licut dicit bea-aug?-vi- de trini, 'fn bis que no mole magnalunt vt in lpiri tualibus ide eli elle maius qd meliu«.Vn v irtus aliqua tanto eib maior qnto ell me/ lior bonu aute bois fm d^/onifiu ebl benu ronis- 62 ideo illa virt? efl me ior^bi bonu rorns magis viget.Vn inter virtutes mora les pmo prudeba potior alijsquiaipa bonu roms ellentialiter babet eo q, ipa eK plcccio ronis.()uod aut efl ellentialite tale ell potius eo qd elf p participatonem tale uclit limt iulbcia fortitudo 62 tpantia que a pr^ldetia bonu rois participat.^ Lecudo polr prudentia iullicia e potior ali)8. (^ui^ ro efl qa iullicia in orbo rebo buanis efkicit 62 ponit vel conflituir ordine ronis qd aut elf eflecfliuu boni ronis elb nobilius eo qv cll exclubuu impedimeti vt fortitudo cr te/ pcrantia faciut. jf Cercio pobl prudentia 62 iuilacia iortitlldo efl potiorqd ondo tripli ci rone fc? ilabilis difficultatis communis vtilitatis. H primo roeilabilitatisinqntu
fortitudo volutate tenet firma in bono rors
contra timores pericrrlop mortis fecunda fecunde-q cxxiis arti xis in cor-q x totum-qdfanAiflcerunt.Vn gregori?in quadam o meli a.Portes facli lunt fan cli terrorem do mant-fpm roborant virUltibus clTorufcat-terrena deipiciut celeflia aspetut-occidi pnt fiecli aut neqrliut-nec iuflinere falla p infrr/ mitate metuut- nec leli vnq, a veritate coti/ eelcunt. ^ ' Lecrmdo roe difficultatis.^am laus virtutis maxime in boc sfflit q, aliqs bene opctur circa diffrcilia quia virtus elb circa arOrur 62 difficile- ergo iicut quanto virtus eib circa magis difficile tato e potior 62 laudabilior- sed difficilius efl q, aliquis ful^ineat triflicia qd ptinet ad fortitudine-qm q, abifineat a deleclabilibus qd pbnet . ad tempantia-ergo fortitudo e potior ^ lau/ dabilior qm fit tempantia. Ilec bea-tbo-in tercio scripto etbico^-capi-xviis-in medio. LI Urcio roe corrauns velitatis frc.()uato virtus eib vtilior tanto excellcntrSr-led forti tudo eil vtilior libcralitate- quod patet qa liberalitas ell v^ilis in quibusdam particu laribus benetici/s - fortitudo autem baber generalem vtilitarem ad feruadirm totum iuflicie ordine in rebus domeibicis cr ciuili/ bus-vnde pbus prio retlxrrice dicit-q, iufli fortes maxime ani atra- quia rnaxime fut vtiles 62 in bello 62 in pace- iecuda iecunde quellone-cxxiij-articulo-xi/ in iolu ifargu. Vnde ambroiius in libro de offi- iic dicit. Asunc de fortitudine trac5lemus que velut excellentior ceteris virtutibus diuidit vires l^llicas domellicas. pt iterum lbide. ^lon mediocris e animi fortitudo que fola defen dii ornamenta virtutum omniu-62iudicia cuflodit- 62 que in expiabib plio aduerfrrs dmnja vicia dccertadinuicla ad labores for/ lis ad picula-regidior aduerlus voluptates auariciam fugat tanqm labcm quandam que virtute eftrenant. (Qualiter aute diuer/ fimode fortitudo fit in iuilis 62 peccatorab) ollenvit beatus gregoriris-bbro vii/mora-dicens.Mullorum fortitudo ell carne ^ince propriss voluptatibus cotraire- deleAato? vitepreientis extinguere-bui? mudi aspera pro eternis premiss amare - proiperitatis blandimenta contemnere- aduertitatis rne/ tum in corde superare, pcontrario re.pbu fortitudo eii transitoria line cellatione dlli/ gerecontra flagella coditoris infenlibilitet perdurare- ab a inore rerrnn temporalium nec aduerlitate quiescere- ad inanem etiam goriam cu vite detri rnento peruenire- ma/ licie auLmenta exquirere bonorum vitam non solum verbis ac moribus- seo et.am Awns impr-snare in semet.p.s isem pone miquitare quottidic irne vllo delectu dekde ris perpetrare-
aAus fortrtuvlnis nobilior ei^pail Hm a§§re?)i pencuka mortie.
Oapitulum v.
Ortituvo.^ Oirca forNtuvmem quatuor sunt notanva- s<^ 2<Aus pncipalis vitt? inteAr-alis-aspec/ tus virtLrm-veseALrL penalis.^ ^rimo si»/ veranOus t?si ^cius ^ncipalis. vivenvu Aut ct 1'cienvu quis IltaAus sortituvis-nota tn^.ts?nmu eibq- fortituvo bnb) vuplice acsluscZ interi ore-cr exteriore. ?n(eriw ei^ velle ir^inere mortem 62 ^icrilumortis .p^ter bonu.Lxterior acl? eli ^8§rev, Kui8/ moi Alcula ^Zecuvu esli-q, n L^ius sorti/ tuvmis iit Z^revi crsuslinere-oiuerslmo^ tn- quiL an aclu fortis esl a^revi- in ac^u vero ilrslinere.jl 'fereiu esl-q, licet a^revi vel inrrar^re sit pus tpe q. suslinere- boc M sc? irriiinere eif eilentialius sortitu vini no/ bilius vel pfe^ius cr viificilius- vi vicit al/ bertus in tercio scri elbico-s^ aut viisrcili? iit abibne vel pati qm a§§revi vel inuave ,pbo triplici rone- i'c^ rone fortioris pugilis pntis viicriminis- lotioris tpis. LI' I^rimo roe fortioris pugilis lic.Oilflcilius esi pUA nare cu fortiori q, cu Debiliori § q a^^revir inuavit p movu fortioris q vero suslinet p movu vebilioris er§o crc. ^ 8c^o rone pntis vilcrimis src.Disslcrlius e no moueri a malis pntibus ch a lrltriris- eo q, malum pns plus mouet q, futuru' sev q a^^revie babct mala vt futura- qui vero susfinentia babet picula vt pntia vel imminentia er^o ^c.^Urcio roe lotioris tpis iic.Disficili? esl viu manere immobile H, iubito motu moueri av aliqv arvuu sev aMrevi potesi bo ex subito motu suisinere arite importat viutirrnitate tpis.Vn pbus vicit in tercio etbico^.(^> quiva sunt puolates an picula in ipis vefrciut aut vel vecivut patietes aut lon^o tpe immoratur erM crc-scKa secuve quesioe-cxx^ii.artivpin so-f.argu p totu.
<5^ quatrror sunt virtutes sortituvinis inteZrales.
15 (Capitulum v?.
blcunvo principaliter circa forti/
. tuvinem coslveranva esl virtus
  -	inte^ralis. ^am qtuor lunt vi l /
tutes sortituvinis inte^rales l' flvutra-maZ
nisrcentia-patienlia pserrerantia- pm trluu. V el secirntas-cosiantia tolerantlamrmltas
§m macrobiu. spatio aute bui? eir nra-^a cu a crus sortituvinis sit vuplex vt^ iup- -c; ^L^revi 62 pati. 15 ?rimo qntu av a^tum ^88revienvi reqruntur vrlo.l5^lnmo p^a/
ro mctis-vtsc-ko babeat animu paratu
axxredienvu qntu adkoctuiiu» poit flvucia qua viscurritanimus vlq) av iine cum ipe euavenvi. ^lacrobirrs vero ponit iecuritatem que excludit timore-H Lecuvo av aclu a^grevievi reqrriritub executo opis ne aliqs veliciat i,i execrttoe bono^ que sivucialuer incboauit- 6L quantum av boc tuliu» ponit maeniscentiam qua animus eleuatur rr ampliatur av viffcile suttinen/ dum- Macrobius vero ponit conslantiam-sc) ne aliquis deliciat in executivne operis quov maZinfice incboauit- opory enim in bis que maeni s ce aliqui s lacit animum conssantem babcre. 15 8ecunvo av akium aclum sortituvinis qui esi luslinerc requi/ runtur vuo.H trimum eii- ne animus per triiliciam frangatur 62 Oecivat^pter visfr/ cultatem imminentium malum-cr quantu av boc ponit tulius patientiam. quantum av visscultatem periculi quov susiinetur. k^am per patientia ani mu» circa piculo^r tolerantiam immobiliter manet fortis.Ma crobius vero ponit toleratiam que a^mtos facit av iusiinenvum que ratio vicliar. 15 8ecunvum esi- ne animrrs latiZetlw ex viuturna vilflcilium palsrone vsqzav boc q, veiliiat 62 quantum av boc ponit tulius perleuerantiam quantum av continuitate. Macrobius vero ponit firmitatem nam lic miias eii qua bomo a propolito no veirsiit propter quecarmq^ alia repugnantia. Kec beatus tbomas iecunva secunve queiiione cxxviiparticulo primo in corpore qu^siio per totum 62 in lolutione-vpargumenti per totum.6t iterum albertus in tercio scripto sckicoru qv bea tbomas ab co recollegit.
H sortis babet q- lit virtuoius boc accivit ex tribus causs-lez ratione-elcAione-er snis intentione.
^	^	15 Oapitulum vis.
E	Lrcio	pnncipallter	circa	sortitu
!	/ vinem conliveravus eilalpeA?
>^_ ^^.virtua!is. k^am fortinlvo babet rarionem virtutis. 62 acfbis sortituvinis br ratione a«5lus virtuos ex teibus scilicet ex ratione ex eleclione ex linis intentione. ?ta q, fortituvo tuc e virtusfortis tuc esl vir/ tuosus sr operatur sciens eligens lme inten/ vens. E5^rimo fortis elb virUiosus li opac scims qv patet per locum ab ospostis lio 8i osposltum in ofl)ollto- cr propositum in proposito- sev qui operatur bonum ^pter ignoratiam licet a^parear bo nus vel virtuo lu«- non tamen elb 8imiliter qui operatur opera sortituvinis per ignorantiam no eir vere fortis-ergo qru scienter opa vietuoli n fortis opac ille e fortis virtoosrs l5^^o fortis e virtuos? ii opar vt eligens vt liqrris
operatur a61urn fortitudinis vel virtuolr no ex eieAoefev expMone siue silpa^o irnpeUens ad pericula subeunda vt ira-6us sit paslio retrabens a tirnore rncvtis vei peri cuioru mortis vt Ipes-no tame talis vere esi fortis nec a6ium vere fortitudinis exercet.
Es Cercio fortis eis virtuofus fi operar debi turn fme intendes vn fi aliquis elicit xicu/ la frlssinere vel aliqua opera virluoia. non tn ^pter illu fme propter que eligit fortis vel virtuofus sed ^pter bonores vel penas que ^ponuntur a recAoribus ciuitatu talis non eis virtuofe fortis.s^ec beatus tborna-in fcnp etbicop libro iis ca-xvi in pncipio. Lt ideo oportet q. fortis,fpteriinem debitu opetur vt iit virtuofrrs Ad maiore tam euidentia nota bicieptem- Es^rimum e q? aAi.t8 morales qui sunt idem quod a6sus bumani cedentes a voluntate deliberata fpeciem sortiuntur ex iine.Vnve auguisi in libro de moribrrs eccleiie 62 manicbeorum dicit.Lb lecrmdu q, fmis eis laudabilis vel culpabilis ssm looc opa nossra iunt lauda bilia vel vitupalia lecuda fecude q s arto iis m cor q.Es Lecudum eib q, finis licet i't pollremtiS in executioiie- eis tame primum in agendis in intentoe-cr per boc babet roe) caule Tbidem articulo primo in folu-pmi argu-Es Cercium eis-q, illa que tenvut in fme- aut carent cognitoe aut babent sZni/ tione E^^rimo ergo illa que caret sinito/ ne no mouent.nec ordinant feipa in fmem cu non cognoscat ronem finis-ficut sagitta tendit ad ime deeermiatu- no q, sagitta line determinatu cognoscat- led ex boc q, mo/ iretur a fagirtante qrri suam aclione in fme dirigit. Es8ecunvo illa que babent ronem seipla mouet in sine- quia babent vominiu suorum actuum per liberum arbitriu qd ess facultas voluntatis ^ ratio ni s.^bidem arti is in cor.q Es (^uartrim els-q, illa que carent cognitione mouentur in fmes pticu lares ab aliqua voluntate ronali. Tlla vero qiie babent cognitione tendut in bonum v nir^ersale a voluntate diuma-Tbide arri-s' in folu-iij argu-in fine. EI (2l.n'ntum eis- q, sinis e dirplex fc) ipa res vel vi? rei- Verbi gratia. Tpa res in qua ro boni inuenitur e briis- sicut locus inferior ess finis motus corpcns grauis cr vfus rei bcut ellein loco inferiori eis frnis motus grauis.Vel aliter, fmis auari vt res ess ipfa peccunia. bunis vero vt vlrrs rei eis pollelsio peccunie. 8ic a limili fmis vltimus omniu reru els ipe de? Nnis vero proximus vt allecutio dei r,on eis vnus- quia no ola eodem mo alfequur deum ibidem arti-viis in cor q. Es 8extum ess- cp flcrtt imis naturalis agetis e duplex f^ vltimrrs cr ^ximus ita q, ages naturale operatur >spter vltlmum smem-lc? propter
bonum vniuerll <!sO eft bonum sxrfe6sum 62 propter fme spximu- fcz vt similitudine luain aliud imprimat. 8icut linis ^pxim? ignis calefacietis eis expilio caloris iri pan/ ete vel frnis ^ximus ediircantis eis eE^^o forme in materia- sinis aut vltimus e bonu intetum qd agens fequitur.8Lc frnis ^prer que fortis patitur vel aggredic eis duplex* lc^ ^ximus cr vltimus.inis ^ximus for/ tis vel virtrrofe operatis e expilio virtutis icz vt similitudinem virtutis leuin aliud impmat exeplo ignis edifrcatoris. b^inrs vero vltimus eis adeptio beatitudinis que eis bonum perieclum. <> 8eptimum eis-q, bonrrm qrrod intendit fortis eis fortitudo non quidem babitus fortitudinis qui iam pexissit- sed limilitudo ipius in aAu-62 bic eis fmis fortis.s^ec bea tbo in tercio etbico rrrm ca xv in medio.Vel dicas q, babitus feu virtrrs potels elicere aclsuno ad ieacq/ rendum quia idem no poleis opari ad ac/ quirendum leipm-sed potels elicere aclum ad augendum vel radicadu vel sfenrandu ie in fubieclo- frc oxatio fortis els propte fortitudinem augerrdam conferuanda vel radicandam.klec albertus in tercio scripto ctbicorum quod recollegit beatus tbo.
(Quomodo fortis ailumit ad aZ:um suum paifrones 62 quomodo non-Oapiiulum viis. ^Varto circa lortitudinem colrde ranvus eis deleAus penalis. Ad sciendum aut- an fortis deleger veltnlseturina6iuluo- nota bicquatrror !scz qualiter fortis fe babet circa iram trissi/ 'ciam-cocupifcentia delegatione seu leticia. tz ^rimo ergo dico- q, fortis non ailumit iram ad adrum lirlsiaendi- quia buc a<5su frrlsinendi lola ratio per <e f-lcrt. 8ed ad aclum aggrediedi fortis ailumit ira. Vui-ratio eis- quia ad iram pertinet insilire in r em conitrissantem-62 sc ira direclecoo^ac fc rt.trrdini in aggredi endo - jf8 ecundo lor/ tis per se no allumit triisicia in aggredi edo eo q? triisicia fecunduni ^priam rationem iirccumbit nociuo-fed per accidens triisicia coadiuuat ad aggredi en dum-cr boc dupli/ citer- vel inquantum triisicia eis caula ire-vel inquantum aliquis periculo fe exponit vt tMiciam luLat-Ss percio perfe co cupla impedit fortem ad aggrediendum. Ornus ratio ess- quia cocupilcentia .ecudu ^pria
rationem tenditin bonum dele6sabilecui
per se repuANiit -MeN.o perlculornm.per Livens qnqz concup,icent.» «v.unat fortem -M ^evie-^vum mqu^tt.m p°/ t-us aliquis vukt per.cula mc>«reqm Selec tabii, carere^ secuva secuNAueNoe.cxx,,,. arti-x-in solutione tercn ar. jf (<u?rto quo fortis ie babet circa dele^atoz leu leticlam-
Ln ic? requiratur q, f«U8 OekeLetur in aAt suo- vico bm ari potile in tercio etbico q, a fo?ti no requintlir vt Oelectec in a^u iuo- A iufficit no trilietur-^V maiore tn euive/ tiam pviAo^ nota k^ic iex. krimu ei^ q» fwtis in acku iuo principali qui e irriiinere Dupliciter pr cos,verari. Vno mo ex parte corporis n irc triKar. l^sa suslinere palUoeS flabella vulnera morte esl strii^abile er vo/ loroium- 2 Koc ne§are e necare eos esse car nales- quia Ii knt carne senilt)ile necesse eli q, leliua inferat eis volore. Lecunvo mo pr cos.verari ex pte metis ee iic fortis baber q, vel^clerur f<^ ve a6iu fw^ituvinis 62 ve ssne eius.Vn elea^arus-fecuvo mackaAvs-vicr' viros corporis fuiiineo volores-^m aiam vero ^pter timore tr.um lcketer!?cc patior. Vs»j ^up-q-cxxiij arti viipr cor q.KI'8ccim e q, p volore lenfus impevir mes fwtis ne in .Ipria opatione veleAatoe^ sentiat eo q, ve/ sTementia passionis vnirrs potentie impevit potctia al,a in luo aclu ,spter conexionem potentia^ avinrnce. ^bive in folu far^u. Es' sferciu ei^- q,^ravei fupabuvas fwtius cleuat aiam av viuina in quiba velec^atur qz a corpa ido penis afficiar. Vnbrs tibur/ ti? cu iilp carbor^es incessos nrrvis pcvibo ch plantis in ceveret vixit- q? vivel>ac ssbi ssupet rosseos ssores amsukare v!)i i'up immeviat^ in cor q. §s (^rrartu essl q, opa virtutu pnt esse iritia vel penalia cr velectabrlia no sm vnu 62 ive ssev sm aliu 62 aliu reipectu. ^sa ta ex xte corbis qm etia ex fui natura opa virtutu pnt ess e 62 lunt trisslia vel penalia- § ^pter ssine iunt veleAadilia- c^v pc pue strn z^it in fo^tituvie ^brve in io ifar.El s)uintu eif-q, ex rone quovamo essl mino^ triiUcia in ssorti vel virtuosso-^quovamovo maior, ^am ex rone f»t quovamo minor triti cia in forti vlvirtuosso ex sii Ve rato e ssnis puta cu ssortis vel virtnossus patic ^pter atu virf 1r tis-ssc^ tatu comuis vtilitans )elu xpianL relioionis-brauru ssetl pmiu ererne beatitu/ vinis.8x alia vero pte et maior triticia in ssorn' vel virtuosso ssc? ex cosveratoe vamni' ptrta ex amissione alicui? boni. Uam vuo ssunt pncipaliter que mr^et triticia alicur? loors in amissione alicui? boni.?rimu e qn prruac dono quo vtzn?erat. Lecunvu et qn priuac n?a§no dono°cr vtruq) accivit in
»fpoiito. primo em virtuosso maxie viAnu
elf q, viuat.Zecuvo virtuoius puatur etia niaximis donis-sscz optima vita ssua virtu/ tidus quas amittit ssm vssum plentis vite. Kec dea1?'ldo in tercio etbiw^ capi xvils 'uxta ssne. x 8extu ei^ q, fortituvo vera 62 ss^tituvo ciuilis aliu » auu ssne dnt. I>am ssort-Urvo vera kalxkt^) f,ne donu virtutis-fortituvo vero ciuilis,p ssme bad) bonore vss 2liqv aliuv. Ls Vdi sscievu-q, konor vuolN
rnovis potet conssiverari. Vno movo snf q» caulac a virtttte 62 ssc chkitur a virtuolo forti. Alio mo ^m q, et kd extrinleco insse/ "rentessic vessverar a ciuili forti.Mc aldert? in tercio sscripto edico^e qv recollegit deat? t!oo.jl 8i aliter vis ^pcevere Vicas q, lortitu/
X lortis qtu or in sse dader primo in ssu/ funevo lalx^re pmo ca.8ecuvo in exeqnvo laitore ipca.^ercio in cotemplanvo valore tercio ca.^uarto in patievo volore iiifca.
^ ()tkomOvo lotis 62 non fortis iv et virtuossus 62 nOn virtuoius le dadcnt circa volorem mortis.
^	»	E!	OapitukittN	ix.
/ « d ^ maiorem tamen erriventiam Npreviclorum quero dic quinqz - E^primu eidan adtrato a fen/ sdilidus av mtelligidilia fit caussa q, fortis vel virtuossus patiattir leniorem morte.Kt Vivetur q. ssc-quik auicena vicit- q, lenitas mori en vi caussaturad ^dtraAione anime a corpoic-ssev ssortis adllraditur a icnssldili/ dus av operatorem rationis ergo et cetera. Es Pessponveo 62 vico-q. adifra^lio que et av actum contemplationis que et circa intelligidilia ad/okute facit leniorem morte inquantum ssac.t animam non attenvere av corpus - lev in acru ssortituvinis ratio lolicitatur circa dum anos a crus-62 iveo tass aclrrs non minuit ttiticiam. pssec aldertus vdi s!pra.8ecunvtlm et.An sortis vel vir tuolus magis tritclur ve morre qm non fortis.dt quanlum av l^oc vico q, caussa tri ticie potet ess e Vt,plex.Aut pen a ssen ssus- 62 ssc equaliter tntatur fortis 62 non ssortis-niss, ss,t visserentia in comp'exione ^ q, vn? alio st lenlidilior.Aut caula triticie et pe navamln-62 sc magis tritattrc ssortis inqn tum per mort m ssuam v ivet plura dona priuarr. pt doc vupl citer, vel in 1e qa s/ mrrl crnn vita vetruuutur virtutes ssue- vi in alus inquantum consveratesse vamnist cum patrie q- pugnator eius moritur.
Eis Cercium et' an maiorem trilliciam ve morte dadcdar i ortis viues qm ssortis inops vel pauper.EI ^lepcnveo62 vico- q, ex vna parte ssortis vel virtuossus viues nraiorem caussam triticie in aggressione mortis dad^ qm fortis 62 vittuolus pauper- eo q, fortis viues plura dona amittit qm ssortis paup kx alia vero parte invigens et aliqrranvo magis fortis qm vtrttlosus viues - quia itis exterioribus quibus caret eligit donu ssnale cum in acru ssortituvinis moritur- vss cum aggrevitur terribilia mortis iecunvu ssortituvinem vel virtutem-E^(^uartum et ^ p^lssie esse ssortis ssne foetituvine corpali.
Es lvnvco ^ vico-q, illi q min? vrget ssortitu vie corpali possur ee magis ssortes cu ni di l
kd lrrE-c vlrtrrlLm kabcantnisrbaditurn lx tales eniin paratiores aliqn sunt av ^ricula srislinerMa qm illi qui iunt fortes fortituvine corpali- tales etia frequeterqa tio certant ve ^psicuis ptinentilV av pntem vita niori eiiAunt.spter bonu. ts()uinttmi. eii-an omnes sitit fortes eove m6. Lt qntu nv koc vico- q, fortis eif aliquis quatuor movis-fcz fortis fi<Ans-fuxbus auvax ct ve/ rus. Is ?rimo ern fortis fAus eif ille q no querit vicloria fev tantu vult ajparere vic/ tor. ts Secunvo fortis iupbus e<^ qui qrit visoria fev iup polle fuu. ss' Tereio fortis auvax ei^ qui ante ficula esi velociter 63 arventer av ipa picula curres quia av ipa rnouetur ex impetu passionis pter rone qn arite esi in ipis pictilis viicevit quia mot? passionis pceventis vincitur a vissrcultate imminente. EI Quarto fortis verus vel vir/ tuotus vissert ab antevii5ii8. ^a fortis vrr/ tuosus pririlqm av picula veniat e qriie^ quia no agit ex impetu passionis fev ex ve/ lilcratione ratonis.Quanvo aut esi m ipis oprrilmis vissciliio e acut? virilis cr pmt?-quia iuviciu ronis ex quo a^it non vincir ab aliq visscultate. Kec b-tiro-in iipetbi-ca xv. pt aldertus in tercio fcrip etbicoru
quov recolle§it beattrs tlwmas.
I^ota vissmitione fortune quiv fit.
 	  ^	(Capitulum	s.
Ortuna. L^Oirca for/ tunam qtuor funtsli veranva scilicet qmv sit viffissiniti ue- a quo fit eflct5iiue quorum . ft o!?ie<5iiue in quilV sit lul?iecliue. prlo sfverare velxm? circa tortui? «m qruv ftvissinitlue. I^a iortuna !ic vissniltiir ai> arisfotile in sectmvo lii>ro ess-icortt ca vpin fme.portuna eti cauta p. , accives in!?is qire funt 1-m ^poftu ^pter fne in minori ple. Tn qua vissmitoe ta^it ' rria qrre av rone fortime lpeclat. primu eii q, iorttlna e carift x accives. ^a esseW. p accives qui coniu^itur caute p fe 63 esi . pter ratione p te 63 pter intentione acentis . eti efeclus fortuit? cr a fortuna.^eriri^ra. .. ?.^apivem vetcevere eti p te'63 !?ominem ire av torum s, foc ^potuit contingit etiam p , te esse.8ev q, tunc cu vavit av toru stin^ii > lapivrm vetcenvere cr frangere caput ekis e p accivrms- ita q, ilie esseclars fc^ fragio ca/ pitis oritur ex concurtu vuaru caula^. scz	,
ex vescentu lapivis 63 ex ire av foru- quap cautarum licet quelib) iit p se tamen earu concurtirs av talem esseAu esscienvum ch cfitraAio capitis Vressep aocivens cr a fo? Itina- erM fortuna nikil aliuv eti qm eue/
tris lnopmat? cr p accives causas scurlus. iioc esi exen^plum e^ivis in scripto super lii>ruin ve lxma fortuna. H 8ecuvu qv av rationem fortune specat eti q, fortuna eti causa eorum que funi in minori pte.ploc patet per exemplum.	eni aliquis vavat
av forum ^pter aliquiv aliuv inve portz pecuniam qua non intenvei»at- tunc vepor/ tatio peccimie cui? cauta fuit avuentus av forum- neqz eti ex necessitate neq? temper-cr§o in minori parte quia in paucioribus l>oc continAit ^> Cercium quov av ratione fortune speAat esi-q, fortuna non eti cauta eorum que funt a natrua-sev cop que fut secunvum postum ab inteileckl. aute no sit a nati ira patp qa natiira vel vt seinp vel vt freqrreter 63 similiter operar- fortuna vero vtin paucioribus cr vissimiliter.^tem necP inanimatrr neqz puer-neqz besiia LiAut a fortuna cu no aZat voluntarie qf liberu arbitriu babentes. Vn nec fortuniu nec in/ jortrr nium in bis pr accivere niti similitrr/ vinarie s.crrt quiva vixit- q. lapives ex qiv siut altaria sunt benesortimati quia eis bo/ nor 63 reireretia exbibetur cu lapives siu^i coculcantiir- quov vicitur per similittlvic^ av bomines in q itibus lwnorati fortunati vicuntur. Vnve forumarm esf quov pter intentionem accivit. Lulorlunium quavo sequitur aliquov magnum bonu^nfortu/ nium ess vero quanvo preter intentionem sequitur aliquov maZnrrm malum. ?sec beatus tbomasin fcrip- pbifcoru libro-ii. capittr ix-cr x. Vnve ex boc esl: aliqtlis bene fortunatiis inquantum operatur aliquiv quo perseco absqz preco§nitione 63 abtqz tua preuitione consequitur quov esf per te vcsiveratum 63 p te volilu./^v cuiils euive tiam nota vuo. i?rimum esl- cp fortrma non esf principaliter in babenvo illa que no acquirutur ex operibus nosfris- quia talium bonorum non tumus principaliter vomini nec elf in pcteslate notrra ea babere vel non babere cum no acquirantur a nob js Lecimvu esl-q, fsrtuna principaliter sf ssit in kabenvo bona-no autem smcipaliter in fuZicnvo mala.Ouius ratio eif quia fw tuna cos»slit in bono per se volito- fu§e aut m a'orum non tunt per te optate nec per se volite. Ouirrs ratio etb quia cum malum nikil aliuv slt nisr quevam prulatio boni fusere rnalum non poteii elt e per se voliut quia nullus vult fu^re priualivnem nif propter perteNionem qrra prruatur- ita q> „r>i!u8vult	priuMionem mcki
piii propter ieqrielrlm 2 coii.ecutione boni ?Iec ravius in scipto- sup l.brum oe bona fwtuna capitulo primo in une.beatus au t!?o contra gentiles Ii iip ca xcij-m pncipio clarius 63 expressus ve boc loquen s vicit
(H) aliquis vicitur bene fortirna^rs quavo aliqv donu accivit sibi pter eius.' intentotz ircut cu aii^s foviens in aZro inuenit rke/ sauru que no qrebat. Vbi nota q, aliquiv elb pter intento^ inierioris qv no ei i pier intentoe) supioris.8icut ii vns rnittatbuu av aiique locu av que aliu ssuu illo ignora te miiit-tuc seurlus ssun^ avinuicL eil: pte intentoez vrriusq) ssui miNi- non aut pl eter intentione mittetis- vn tatis cocurius licet reipe^lu ^uop iit fortlut? no In repeclu vo/ mini eii fortuit? sev e aliqv wvinaw.m.
carila qua aliquis eli fortunattrs ffsl vel celum vel angelus vel veus.
Es (Capitulum is.
k^cunvo pnncipaliter circa io?tu tiam sliveranvu e a qiro slt ef!ee tiue. Oania eni qua alicui !)onu im^wtrrna stinMtelt vel a celo vel al> an/ x^elo vel a veo. eni volutas alicui? bois ,'nl^iM av volenvu vel eli^envu alichv cui sitm<5iu elb aliqv comovu vel incomovu qv eliZes no sslverat sc) q, iniliM av qren vum vbi eib tlTeiaur? ex nulla loois virtute ,pceVit.8eo boc esl vel quia visponic a celo vel quia illumiatur al) angelo-vel qa incli/ natur a veo bm q- av fouea vavat cr soviat er irc tlresauru inueniat. ()ue quive causa/ litas viueriimove eii in bis tribus. EI ^rio em celu invucit boie) av aliqv eliAenVu p movu paeonis qua iw.pmit in corpa nra Es Lecuvo angelus lToiez visponit av elige/ Vu no impmevo aliqrra paiilonem vt celu § p mom cuiuiva intelligibilis 9 ii Verato is tllumianvo- av cognoicevu q» aliqv bonrt eib fieri no tn ve fine qre e bcnu ficruEs ^er cio aveo- rv elb ex viuina oxatone volutas bois inclinac «v ali^sv eligenvu cru? rone ignoratlic ex bis tribus bo vr fortunat? Ei /^V maiore tn euivetia pv:clop nota bic qtuor. EI ^nmu eil q> aliqv fortuniu.m vel malu pc stingere komi p spationevn av celeslia corpa- 62 per opatione av angelos no aut p spatione av veu respectu cua? in nulla re pote^ aliqv elle casuale er inspui/ ium- qa nibil potelb stingere pter sgnitoe^ ^ intentione vei. Es Lecunvu eib cp bo non iemp eligit illliv av qv angelus intenvit cr corpus celelfe inclinat- sev illuv qv vcus e opatus in illo.^a angeloru cuilovia mtcr
vum ce^at-ssm illuv iere-li.Ourauim?ba/
bilone cr no esf criratan ultoniagrs,ncu natio corpo^ce^eiiiu cell at viuina vero ^p/ uiventia nunq, cellat sev lemp ell flrma- ta q> licet aliqv bonu bomi pollit cogere pter enrs ^ riam intentione ckti inclinatione 62 cngeli rllumiatione no tn pter ver .purvcn/ tiam vel orvinatoe? lrrb qrra omra strnerir.
Es Cercium esl- q, bcne fortunatus vicituf aliquis qii ex veo angelo 62 celo voluntas eius inclinatur av eligenvu aliqb libi Vtile cui? roncin ignorat. 61 Male fvrtunatUs vr aliquis qn ex iuperioribtrs causrs pUta ex celo vel angelo av straria eius eleclo incli/ natrU.8icrrt vequvva vr.^erexxip 8cnbe viru islir slerile qui in vielv iins no fplpe/ rabic. Vbi vi das- q, ex veo nuqM ad malu Ablutas lxrmrs inclinatur nisr pmifliuetrn no effe<Alue. §5 ()uartu eibq, bomr stingit bn vel malesm fortuna vupliciter.()uavo qz ipo iolo agente- licut csr iovievo in terra inuenit tbesauru qescente.(^)uavocV autem aZivne alterius carrse scurrenielicut cum aliquis vavens av foru cansa eMevi aliqv inuenit ctevitore que No crevebat inuenire )4ec bea tbo contra gen-li iis capi xcis.
Es^ bomo vr fortunatus infortrrnat? respe^u bonoru corpaliu no ipualiu.
EsOapitulu-iis. 8rdio principaliter circa fortuna -liveravu esl quop sit obieAiue k^am bcnoZ5 queva sui spualia ^r^ueva corpalia exteriora.Esl?rimo ergo reipec5fu bonoru»1. mentalium vel lpuaiiu Non poteit aliquis vici brne c^el male fortu natus. (?uius natio eii- quia bomo tuc vr bci e vel male fortunatus quanvo pretcr intentionem libi accivit aliquos bonum vel malum vt patet supra 8ev bona ipua/ lis vel mala non ponunt preter intentione euemre cum in ele^ione consflat ergo nc. ^ole^ tamen aliquis reipe^i»r bonorum spualiu vio bn vel male naturat?^ seclo sunt bcna exteriora q ex eo q. poilunt pter intentionem bomini euenire iveo respeclu ralium potesf bomo vici bene naturatus cr bene fortunatus, ab angelo cuilovitus 62 a veo gribernatus./^ celo aute propter vispo/ litionem relicAam in corpore bumano vicic bomo non solum bene fortunatus sev etia bene aut male naturatus- Lecunvum que movum vicit pbus in magnis moralibus.
bene fortunatum esi etle bene naruratu l4ec beattls tbomas cotra genti li iis capi.
Es v?ui iunt bene fortunati 62 qrri male « quanvo 62 quare.
^ v	EI O^plkultnn iiis.
L	Varto pnncipaliter circa fortu/
/ nam conliveravrlm esl in quibo iitfubieAiue.EsAd Vivenvsi aut 62 lcienvum qui lirnt bene forlunati 62 qui no velq male-nota p orviez o(A0.Esl?rin:u csl q. bo fortrrna e aliqv sme roe qa in-pet? ille que bn fortu?ti lequur n0 e facl? ^ c sccka veo vl angelo vl'a celo vy ca pccvenu
d)) autem impetus vel iniiin Aus que vel e^uos bn fortunati fequutur fmtfne rone patet- qvia fi ab ali es bn fortunato qratur c^re feciuir tale impetu neiciret reooere r6)-feo oiceret l^oc ficio c^suia di^at mibi cor. I-It ita.p roe ^neplacitu voltintatis ct vic/ tamen corvis at!innabit vicens Lta placet inibi ee ita viclat miki cor.js Secundu ell: c^lxaie fortunatis non expedit consiliari, d uius rano eff quia l)euefortunati babet deum vireclorem feu iequutur iniiinerum fup^riorem qui eli meliw omi conflio 62 inlclleclu leumano.^ ^ercium ell^-q, ratio rnultoc^ens eii impevitiua lx>ne fortune. (>ui? ro eif' quia tales line roe exntes iunt ma§is fortunati ^ maZis lequue lx>nu fine ^ q' magis infknZus viuinos fequuntur. §s (. uartum eff q, lxina fortuna e.xcevitcr luperat prudentiam er expientiam!?omsm lapientum. Ouius ratio ell:- quia tales fc) tx ne fortunatos fufcipe illam diinnatione qiie e, ^ a Omino inlfinclu que lupat om? lenium oniez intelle<Arr. Vnde tales meli? viuinantur er vaticinantia de fde q, fapi§/ tes er prudentes.Es (^uiritu e- q, inter koies allqru iunt oenefortunati aliqui mali-eo q, bene^ornrnatk iequunr viuinos inflmc/ tris male mitem fortunati non fequuntur. ^ 8extu eii- q> vn? cr idem komo vno tpe eil wne forcunatus er fortunate ZAit' alio vero tpeeii inlortunat?cr infortunateoia opatur. ^f8eptintu ei^-q, aliqui irrnt dene lortumiti flatim vel cofeffim a natiuitate-a ;qui vero ffati a natiuitate iunt male for tunati quod dupliciter patp ic^ exemplo rone. j! I rimo fmllitudine vel exemplo, oicrrt enq a natiuitate aliqui iunt aldi vel nigri vel aliqui funi oculo^ albo^ adqui nigros ita natirnuitate aliqui iunt denelor tunati aliqrn male-8ecitnoo pat^ idem r(e i c. dj' aliqui funi denefortunati vel male-Loc elli vel a prudetia vel a diurna deniuo lentia- vel a natura,	I?rimo non efl looc
a pr.Ldentia. Orrius ratio effquia quilidct prudens Kadetronem.ppter quid opatur-ied d-mefortunati nefcrunt aifgnarerone ^pter qurd opatur- nanr f rator aMgnare "ON es! er fortuns.	8ecuvo,10 eis
inconuenims e ' '?ere ^siem >r i>on optirnu «prri/
r^nnilimu. percio ei M per locL » suffi, ciertl viuiiione siiqui iunt bene vel insle tortrrnatr a natiuitate vel a natura.Aa uum o>s-q'infpientes er frmplicesstingit magls ene fortrrrratos qm alios- csd ^)dac dupliciter-fc^roe er exemplo.^knmo roe quia ille efl magis fortunatus qui magis sequitur di,rinum inilin(flu. leo fmplices amifa roe er non dediti exterioridus agidi lido magis pcipiut er iequutur interiores
mfiinc^?er diuino8 impetus qm faciunt lapientes qui ratione Iequutur. H' 8ecudo patz kooc ide exeplo. 8icut eni ceci amillis ocellis magis memorantur n contingit vrr/ Ulofus cr ffadfrus elle quod memorantur 8ic iniipientes amiifa roe magis fequutur diuinos inifinclus.^dam pluridus attetus minor efl ad lingula ienfusssTercio q,inii pietes in eo q. tales frnt dnfortuate cr videa/ Mtis dona adipisci pat?- quia srequeter vi/ demus quia ignorant es militare non acte sed fortuitu vincunt er nescientes artem gu dcrnandi nauem non per scientiam quam loadent' sed per lortuna perrreniunt ad por/ tum er fnnrle efl de ludo taxillorum- nam ludus taxillorum aliquo modo efl ealual' n a fortuna. Tf Vdi lciendu-q, in kocq, tax/ illus cadat in looc puncto magis q, in alio ex triplici caula poteff contingere- icz ex di/ politione taxi'li ex lituato eeurs ex impulf/ one.El f rimo ex difpoftone taxilli- putafi taxillus in vna ^upfcie ft amplior velloM gior qm in alia vel li propter plumdum cr limationem loadet taxillus aliquam dilpo/ nem in vna parte qm no loadct in alia. Vn er lulores taxillorum dicere conlueuerunt aliquos taxillos elle de vno punclo aliqs de alio- confderantes eos esse fc difpofeos vt magis funt apti cudare in vno punAo qm in alioZf8ecundo doc cotingit ex litu/ ationequam taxillus dabe-tin manu-ssm cni q> taxallrrs a ater <7 aliter lituatur in ma^ nu lic captus natus vt cudet in alio er alio punclo- vnde er lulores do<Ai no xmittunt vt ludentes cu eis taxillos alpiciant exifle/ te> in manu ne cognoscentes eorum f tum facilius proisciat optatu punclu. H percio doc cotingit ex rmpiriflone quia vt magis er minus- vel vt aliter er aliter impellitur-taxillus in manu iacet alium er aliu puclu quare paret q- ifla tria lic concurrant-vt cp fcft firuatus taxillus in manu er q, lic lit dilpolitus- er q. qz plus neqz minus impel/
litur nili quantum requirit optat? pu^us
ft per accidens er a calu ludi taxillorum-8iinile eii itaqz de calu taxilloru cr de fortu na- quia fcrrt ex fortuna elf q, omia pdic/ ta in ludo concurrant er veniat adoptatus punctus nili in ludo adkideatur verlucia vel malicna. 8ic ex fortuna ett q, omiadec concurrant- scilicet q- dadeamus impetus-er q, eos prinpiamus er agamus secundu eos lecundum quos agenvo consequamur
?-s« etz.Oius m scripto quov Lc,. supra librum ve km» fortuna-
15 sortuns babet in se sex vefeSu,-
Lapitulum-v.
I) maiorem tamen euiventiani ! pvitKo^- nota fortuna que e ^bonc)^ exteribabet in ie i'ex Defeilf?' ^prlo wfeAu imxmixtchilitatis Lnqtiatu nuli? in kae vitaerrt in ork) ben^ fortunat? quin s al-quo <it ma'e fortunat? Vnreaumrifn?^ lrceronem aMZnars fu^ mat^-fermone xxix fle Oicit-^reo r^e? felicitatis tcr em'8 amaritudines immiscet vt alia querar ielicitas cm? ouicerx) no elf fallax js8ecurx) babetreleclu eqratis vel reAitil^inis- mc.ntu domines doni vi^enr cile n ale fortunati- etdommes ma'i bene VnNe ^reMriuL libro xv.moraliu frc vic t I^refentis vire ^jperitas innorenNe teibs non eib qa multi ao ^enne vira^ ^ tlacrella reoiut-cr ^leriq; ao inbn.ita cra crnoi tino slaZello moriunc blt it ^r ^-eAt q uaioa omclia lic oicic-lentis vite ^piperi/ tas aliqn Vatur vt av meliorez vita<puoctt a!iqn vt rnetermu plenius vamner-er rveo null? vel^t L^auvere ve;vccato: e bene fortu. na^o vnve aub? tup ps f.c vicit.l^emo K tuietur bomi qui,pfperar in vita lua cui? pcccaus neelb vltor 62 aveib lauvator^maior l?ec ira vni e- ^rr tauit cnr Vnm peccator vt iiba patiar id eii vt tortonis fla§e'la no pa Natur AUrcio bab^ vefc6iu veritatis n.ul ta em crevim? cile fortuita que non iunt-n iveo vtliFentee vebemus attenr^re circa for luna bona vel mala. Vn in lrbro ve verbis vni irc ait. Irla^ne virnrti^ e cu feli/ citate lucrari- ne illiceat ns corrumpat- ne ipa iubuertat felicitas maZneinqm virtu/ ti s elb cu felicitate luclari m<^;. e fel-citatis elb a felicitate no vinci (^Xrarto babet ve/ feclu ilabilitatis	bona	fortuna	bui?
munvi paru vurat.Vn inno enti? ve vili/ ra"e covitonis buane irc vicit 8ubito cum non fufpicanr-inforttlnil. m accivit calami (as irruit -morbus inuavit-mors intercipit qua m ll? euavit.8t boeti? ve coiolatu lb is iic OiUfn omni avuiitate fortune in iicilsrmu ^enus infortunii e aliqnvo fuiile filice ( (Quinto babet vetbctu fvelitatis vb vrfcretonis k^am paeani sortm^ac^aap/ pellant 62 pinZi.nt eo q, pallim i quoslibet incurrens line vllo exanane meritoru 62 sv bonos ^r av malos venit.k^t rulaus ve amicitia-^ortuna No mevic? i§narus mul (os cxecauit.UjO autipa fortima ccca eib iev eos cecos ple^q) eiflcic q l-os coplexa e leneca-^aruma eu cui multu iauet bul tum effc t blconrrio facir prudens.Vn ie/ neca?ortune inflabili tas pruvetis conqilat.I^am virtuofus neqzf«tunabo/ na exrollir quia nullu bonu extenus e qv (pe multu asprecier- neq? mala fornrna ve pm itur quia ve nullo infortunio tm tn a turq, a v;a veniet rori§'Vt vicit pbs qrto
Htbicoru ve magnanimoIs8exto ve fecAu i m p se cii bi litat»U N MM)>rfecru e au nikil veeii k^rfl? aut m ^kLc vira ebl ita for tunatus cui non veft aliquid 62 cui fuilici at iv quod babet
H I^ota frauvis rearum
js OapiUllu pnmu
I!l^au8 ^ Oirca frau vem nota tria lc^ re/ atum-indvu piculL H f^rio nota rcatt-) leu viciu faus Icmper efb pvccatu^ qv,pbo Vupl-crc /q
d--________________rato	ne	62	au toritate
^I?nmo ratone iic.Omne qv av vecepro^ alterius orvmar lemper efl perm- sev fraus efl:kui?movi cocra erM <rc klcc bea tbo-sc^a lc2'c q lv-aru v ar^u-contra-sb Lecu/ no.pbo koc ive autoritare ^re^- li ix-mo?^ lic Drcentis Verba propterea infb.tuta sut vt nor, leinuicem lromies ia'lant sev vt eo N tatones luas preier ant verbis-vel vt co/ ^itatoncs suas cr coceptones mer lis n ani fflent verbis.erAO vti verbis av iallac-a? non av iv av qv mibt^:ta sunt peccatu elb §1 percio /Joc ivem ^pbo ex sui oriAine iic ^rau» ab aflutra oritur <r eif acl? vel opa do eius iev abluti a cfl pccm vt slatim pate bitelM fral'8 que e ailutiecxecuno e pcc/ ea^um.^blvem arti iis in cor-q L Vbi sc:e vum q> licet frmis stra lTomie^ conuttatur non tame srra veu ita vr lob xiis Ixunqv vecipier veus vt bcmo veltris frauvulen/ tiis q v I)eu8 qui no elb mutabi-is ^ oia inMec non potelr vecipi vt bon o qui non Vlver interiora qui omi movo mutabilis ctt. Vn iob xy- ? pe noiat Decipientem 62 eum qui vecipitur qv verbum exponitur tribus movis L^f^rimo sicolpe nouit Veci plentem leipfum iv efl quare ipse vecipe/ re perrnirrat cr eum qui vecipitur ive^ qre re cipi permittlc quia ex meritis preceven/ (ibus aliquanvo permittit aliquem vecipi velav maiorem cautelam vl'av purgatio/ nis mevicina vl'av vi» viclbam El Lc^o sic Tpe nouit veoipicte) f v^abolu q bonae) pmu temptauit ^ vecipit 5! eu q vecipir s(? boiez pnu teptatu-sqce teptave pmifit?N irapmiifo-62 iniratemptau'o EI Terco fc ^pr nou t vecipientcpb^ e quibo viciis ve cipiLt-sr euq vecipu iv efl qua voluntate rnfpientia ks fmplicitate Decipiatur
Ess^irauva^or vebveccptor in Oo vt-tur rribus.	.
LlOapitulum secmDU
circa ^auven, nota ()rn cni alique intendit er vult ^ vecixe tria sacit.I?rimo decipi endi cOMtat rnodu'Lc^o suu cotzitatuni wAnifei^at p ndu vVsl^nu-^ecio cogitatu » nbu inanifellat p ilr8u.^ra co^irano veceptonis iit p aiiutia mamMato 5rau/ di8 str x verba, executio ai^utie fit p fac/ ta Vnde itte qui alterius decepton^ inten/ dit vtltUr tnlV-scj aslutia fa!latia'fraudu/ lentia H^rlo vtir asfutia i cogitando via, non verasLed fallaces rr simulatas ad ali/ quem decipiendu er lx^c e tzrnv peccatum L^uiL' ro esfq'asl propolitu in ^posito er off>vsltu in osposlto sed.puidentia eif vir/ tus .Oui? ro e quia cu prudentia iit reAa ratio a^ibiliu ideo ipa ad bonu ailqd cose/ quendu er malu vitandu asiumit vias co/ uenientes c, veras-^ttutia aut ospofrtu fa/ cit q^ira ad iinem aliquem coiequcnvum' lx)nu,n vel malu vtir-non vi-s veris sed ii/' mu lati s asparentllr) vn altutia lenip esl peccatu ?sec bea- tbo Iccla sc^e q -lvarti. iiij in cor q-^ Lev forte arares contra-sic s on iliu semp debet esse de bo no ied allu/ tia consiliar -ita dicitur .puer-xiisMutus' omia a^it cum cosilio erM nc jsRndeo -t diw q,aslutia consiliar de bono cr rx- ma/ lo sed vijs non veris sed falstS-Tbide i solu-
iij ar Vnve aslutia^rle accipitur r malo
abuliue aut abuiiue aut in bono ?bidem _ in so j ar.^ 8ceso ille qui aliu vult decipe vutur dolo vel fallatia in loquevo sctz osle dendo vera esse que sunt salia- 2 que vera iunt sa'sa denionslrando.()uod tribo mo/ dis sacit iez mente-voce opere. ?rIo mente copitando diuias vias deceptonis.Vnde i ps Dolos tota die meditabatur I^«ii.xix-' nri o a ei? sunt ple N avolo 8cLo ore vl' voce in ps Din^ua eoru cocinabat dolos blt luci-x 8apitta vulnerans lingua eoru dolum locutae ts Cercio opein ps -Dvlu facerent in seruos suos vbi sup arti, iiipin iolu ipar-^am dolus e cu aliud simulatur <r aliud agitur.Ke infra iimualto ita q, ali quis deckpit alium me adulando coiulen/ ro mentiedo detralxndo S^ercio ille qui v ultaiitlm decipe vritur frauduleritia exe/ quevo p saeta ita q, exenMo p faAa ailu ne cl t n aus vbi supra articulo v-in cor q. t . anc aut ssaude pbibct apsus ad titu s.'/ cundo drcens .^on ssaudares sed in omib) Ix na ude ollendetes q. v ^ilon iolu opere sed ena n ete no litis alios frauvates.8up quo verbo biero? in originali dicit q, nOn id qd sraudadseo mens fraudantis atteti/ x)jtlirDt lribditur 8ed in omibo id e no io lum in vno bono led in omilv bonis onde tes bona srdemud e bona fidelitate I^e -frip f-delitas in quatrror capitulis
de^audantes alio8 nrKo iudicis
defraudant seipsos ^	^ ,	tsOa-terclu
^rcio pncipalic circa fraudem
nota reatum vel nocumentum
j Nam illi qui fraudes saciul ex
eo^r intentone non moliutur aliquid stra
seipos vl'straanimas suas- tN ex iublo der
iudicio ^-ueniunr Vt id qd stra alios moli
untur stra eos torqueatur ssm illud ps Ln
cidlt in foueam qua fecit .lvt in boc leniu
dr puer-i Moliutur id e rnackinatur me/
ditanr-loquutur 62 opar.c alio^ frauccs 9
rra animas suas-bsec bea rbo-iccra icae q
lxvi arti v in solu ii/ar p totu .^ales aute
qui moliutur fraudes alio^r nullu babent
.pseelum vel lucr.a n multu nocumetu vl'
'damnu I! b^rimo nullu babenc lucru seu
a)seAum-ita dr.puer.xij-^6 inireniet frau
vulent? lucru q-d-(Du fraudem aliis facit
62 p fraudem peccunia cogregad licet mo
libi videar lucrari no ramen i luturo inue/
nitur lucru sfLecundo talis qui fraudat
alios inuenit multu damnu lvt pmum elb
q, talis maius damnum s' patic aptcrssau
dem cr magis defraudat seipm qm aliu-na
modicuni tpale acqrit ^ diuitiasututu p
dit Vn matb. xv,- (^rnd	lx)mini sr
mudu vniuerl u brcretur- anime vero lue
detrimentum patiar.?'ales enim sunt srmi/
ies frrrio is qm ie lacerant- licut fecit saul
q^prio gladio incubuit. Vn .puer-xxvs
s^Ui fodet foueani incidit «n eam qf dicar
()ni fodrt foueam-id ei? q preilat aliss oc/
cationem peccati- incidit in eam id e patiec
pcnam ^ peccato suo. 62 .p peccato r quod
ali? vel alij ceciderunt.Vnde petrus raue/
nas in quadam epiibola src dicit- ()uldaz
srmplicik r vmunt 62 in omib) ^sperantur
qda vei lanr in dolis 62 eis qlibct adusanc
^ quo descendit fruitio
EsOpirulu primum
l?uitio vel fru^us-Oirca frrutionem qtuor cosiderare de/ bemus scj fruc?u Lq descendit- obicZu ad qd attendit subieAu) quod pfrcit numeru qui cogruit E5^rimo considerare debemus circa sruitonez fruc/ tu.n a qi,o descendit Nam fruito vernrac a fruAu kiK aur ssu^lus illud vltimu bo/ num qd de arbore expetatur'62 cu quada suauitate pcrcipitur boc modo lr^utio ad similitudinem ssuclus ell acl? volutatis cr
earitans cr eius obieAu ei^ vltim? Knis 6L ^umu ^onu.i^ ve? vil? v^viiio vei dea tko pma sc^e c, x/ arti j m cor q' Lt idirre Vicit l^rpde? traAatu ve iruitone arti-j er ij.ke infra fruB? tsVbi nota cp av frni/ tionem qtuor reqruttw s-Orara visio I^ie/ na Zveprio.8uina ve!e6iato. j?erseAa quie talio jl^rimo av fruitonez requirit clara vilio-Kam viiio viuinitatis ponutota fud Kantia nre brituvinis- Z^ta vr io xvij I^ec esl vita ecna cr^c Lt dcus air§? vicit.q, viiio eif tora rnerces qre aut l^oc fit.I^e infra vi iio Ls8cA'o requirit plena aveptio vel con secutio.Lx visione autipm viiu receptum r vivente vnit iidi vivente vt f»at ciuaii qile varn in mutua penetrato vl indeiio p amo re vivetes cr viflTx illuv csv vr j iouiij ()ui man er in caritate in veo manet Ls ^ ercio re quirir iumma veleAatio'6r koec seqr ex tri/ dus i^am ex noticiaex pntia excouenie/ cia miiniti doni fcquic fruitio vel veleclato sunnna -?fec be<i .tkx>- pmo fcrip.fen vi p arti.jnn cor.q'p torum.^ta cp fruiro esf co piacenna voluntatis in vltimo frne vt vicit derp!7e?vdi iilp arti nij-l cor cpin pntipio j f^llai to reqllirir av fruit5)ne pfecla qui/ etatio. ^ili enim voluntas csetarec nunqm frrrerec feu vele^arec.Vn ar,§? ii x ve trini/ tale c-xs lic vicit Eruimur cognitis in qlv veleAata voluntascoquiescit- Vn r fruito ne attevir talis mutatio ieu mov? ts^rlo eni fruitio pfusponit co^nitonez k4a aff)e/ tltrrm vel ve^ivenu lx)ni lemp pcevit co^ni rio doni .diognititio aut vel vilio iuccevit fivei ^sLcZ^o lririto pirisponit coiecutone? vel aveptone^. I^am illrlv qv cognoscitur intra cognoicente recipitur cr tener-6t dec tentio 'f vei iuccevit ipei L^ ercio plirspo nit vele^ationem que eil coplacentia sumi doni -Lt talis veletAatio sirccevit amori-L^l^uarto fruitio reqrit vlincluvit quieta tionem-nam eo fruimur in quoquietcim? vel cjetamur.bx iifis qttror vanr ad augus qtuor vifsmiciones ve fruitone E^?rima e expte cognitonis. Vn lidro x.ve trinitate sic ait.?ruimur cognitis ke' sup Es8eZ!a esf expte aveptonis.Vn ive sc vicit.krui eif inderere alicui rei ^pc seipam ss^ercia . eii ex parte velcAatoms-Vn augusl lidro ve voArina xpianaiicair krequencvicit slan cu veleZatone vti. Oum eni avesl qv viligir- etiam vileAatone) gerit A (Quarta eldexpte quietationis- Vri aug? idive.8i vere inkeress atqz p manseris ii nem in ea ponens leticie tue tuc vere er apne frui vi/ cenvus es- ()uov no esi facienvu nisr i illa knnitate iv elt in sumo K in comutadilr do no.^ec mgr sxn pmo lovi p
lj^^solo veo fruenvum est
V ^ .	1sOa°fecuvu
5	^ Lcunvo pncipalic circa fruito/
^	nem	coiiveranvu eid odieAu av
^	x qv attenvit am sola veritate
pma que veus elf.efl fruerrvu) 8icut vicit aug? li ve lidero arditrio ipca xxij.c? xxiis ^ aut solo veo Hprie 62 pncipaliter fit fru envum spdo qtuor ratonidv' sc) rone iinis donitatis-ielicitaris' srcietatis ^ s^rio rone sinis fic-kruitonis odie<Au esl vltim?iinis lev talis eli veus.ergo ^c ^ aut fniito iit respe^u vltimi iinis a)do sic. Eruito e illi? doni qv viligir.jpter ie-iev tale eii vltimuS sinrs-crgocrc ^sam iv qv eil orvinatu av fi nem viligir apter fine) iinis vero viligitur ,p)terseipm L^Vdi notaq, aliquiv viligi/ tur 62 vefiverac trido movis.V no ino non apter fe'fev ppter alniv folum.sicut mevi cina amara que ndllo movo ,ppc ie fev ppc aliuv iolu viliginquia fcz eis effecliuasani tatis.8cZ^o mo aliquiv viligitur^pterse 62 xfpter aliuv-iicut mevicina vulcis q vili gitur apter se rv esl »tpter aliquiv qv in ie r)adet/c) propter vulcevine 62 apter aliuv scZ apter sanitate qua efficit .Cercio aliqv viligitur apter ie tantum.62 no apter aliuv iicut isnitas .8ic a simili aliquiv viligitur ^pter aliuv » non proprer ie iicut dona te ^alia vel ipa mala penalia.Aliquiv viligi/ tur propter se n propter aliuv-vt dona spi rimalia-ic) virtutes que propter ie viligu/ tul^quia r natura sua dadenr aliqruv mo/ uens av viligenvum fc) vecorez konorem 62 koneffatem-62 etiam viliguntur propc aliuv inqntu virmtes av aliuv orvinatur Vn aug? li x-vetrinitate sc vicit.Vtenvu sil ergo virtutidus-62p eas fruenvum esl summo dono koc etiam vicimus ve dona volutate-Alicjv vero no propter aliitv fev propter seipm viligir ficart veus I4ec dea-tdo» ^>mo scrip sen-vi -sve fruldilido arti s in ioluuis ar- ptotu (58ecunvo iruenvu eid solo veo ratione donitatis-sc-OdieAu fruitionis eid summa donitas -iev dec non inuenieurniii in patre 62 filio 62 ipuianAo qui eii vnus veus ergo crcLdivem articu/ lo fecuvo i cor- q-^ Cercio rone felicitatis sic Illo fruenvu e quo solo deatilicam .fev talis e veus.Vnve anguidinus lidro ve voc trina cdnfdiana sc vicit.Ilio fruenvum e quov propter se viligenvum eid cr in quo conidituitur vita deata-ciuus etiam ipes d" tempore confolacur' qrua in eo spem ponis vt av ipsum peruenias- iev talis eK veus ergocrc ffs()uarto rone satietatis sc ^Illo solo fruenvum esf in quo quietamur q
iatismur iev m solo Deo qu^scini^ 62 solo Vec, sariamur quia aninia^ capace Dei nibil alirM qm De? replere potell -Nam secuvu Au^^ncsetum eti cor nrm Donec quiescat in Deo tl V bi Icierivu q-mens non qescit in dono nec saliar Ln ipo ^prer tres causas I? rivnu quia donu eii,mpfe<Au. 8cLa eldquia donum e vel impollldile avipisci ^ sic Desperatu vel nimis remotu.Tercia e quia donum eil fortuitu vel forrune iudiec tum -Lr^o p osposimm anim? vel mens dominis quietatur in dono 62 satiatur ipo triplici rone .k^rima esl ^pter omnis doni adunvantia contra Ve5e6tum pmu. 8c^a eit ^pr sumi doni eterna psetia cotra scLm Terciaeslpropter omis mali carentiam 62 omis doni cotinentia contra tercium- k4ec tria Deus pserAiMme in se dadet.?rimo em esl Ium mu donu omis mali carens aomix 1ionem.8ecunvo ipe eit donum eternu 62 lecuru no poillLm? inuiti amittere.Cercio ipe e nodis semp preses donu intime no dis coiunclu.^Iam Deus intimor eid anime noslre qm iit anima sidipi vt au^? vicit
aliquiv sruir mulds movis ieu ali quiv vili^itur ^DeslDerar trid) movis
t^Oapituium rerciu
^v maiore tamem euiventiam ^ eoru que viAa sunt in ca pceve '	5 ti nota dic sex tsl?rimu eldi^
qnqz lrrnmur viuerss movis. krimo enl iruimur aliquo vt dnflcanresrcsruimur 1'olo Deo.8ecunvo fruimur aliquo vt mo/ riente vel imperate cr sc fruimur volunta/ te.Cercio fruimur aliquo vt psciente cr eli ciente pmiu-r f,c fruimur caritate-(^riarto fuumur aliquo vc vifponen te 62 dc fruim virtutid) que nos Disponunt av dectiurvi/ neni odtinenva .()uinto fruim aliquo vt repnrante ^ coopate- 62ficfruimur domie iui lo inqntu repntant Deu p sunilituvinez Mtic-^am veus dadirat in domine iulfo p ^ram no tanie eff sruenvu domine pec/ catore' eo q, in eo non eif fnniliruDo vme bonitans p Mam nec doc movo in eo da/ vitat veu8 62 multo nia^is non eif fruevu creatirre irroriali quia non sufficit av doc limilitiivo imaginis vel veifiNj-sev iimili/ tu Do ^re I^ec dea- td> i-scrip- ienDi pve fruidllid) arti-j in cor.q -62 in iolu in/ ar ^ totum Is8cctm esf q,dcut folo Deo pnci/ paliter e fruenvu ita omido alijs pree Deu eii vtenvu-N tripliciter ^do-sc^ rone au/ toritate-cr sufficienti Dirniione Hl?rio rone src.^ii^ eii vtenvu que funi av imem non
Ipo fine in qntir dui? movi lev omia alia a Deo dadenr orvinem av fmein vltimu qui e veus.ipe aut Deus non orvinatur av alium iinem-erZo omido aliss a Deo 62 non veo e vtenvu.dt efl rato derpdei tranatu ve vti-arti-n ar contra 1s8c^o rpdo doc ive) au/ toritate auZ? in li ve trini x sic vicetis-Vte Dum esl doc munvo non lu.lenvu.Ut slld/ Dit ^n omni do redo ille tantu iunt quidus fruenvum eil que eterne 62 incomuradiles funt ceteris aut vterivu esl av illa^ furito/ nenr pueniatur.^terum au§? idivem .Vti vero illo c^D in vfum venerit esl relere av odtine nvum iv q fruenvum esl. al's aduti esl non vti nam vsrrs illicitus adufus vel adufio rrominac?4ecm^r ien-alleZat prio li vi-pma ^Tercio q, omnidus alijs a Deo vel pter Deum srt vtenvu.pdo iirfficiente vi uifrone fic tam omia alia que sunt a Deo vel sunt dona vf mala penalia v el crimina lia vel opa lira dona kl Uno ernm ir dec q sunt in doc muvo lunt dona -tuc eis vti De/ demus-qv ^pdo pmo ex pte vme srmilittl/ vinis iic. 4^n rm alrquA Oili§i Dedent Lnqn/ ti^m accevrrnt av iimilituvinem donitatis viuine fev omia dona munvi inqncu dui?/ movi accevunt av frmilituvinem dontatis Vme a quo causanc n av qua orvinantur er^o ^c f>8ecuDo ,pdo lnc ivcm ex parte Vruine pratis vel virtutis frc 8icut Deus e pfeZe potentie 62 virtutis-ita esl pfec5de do nitatis-fev av pieAi onem potentie pertinet q, nidil dadet elle nis, .pvrrclu ad eo .er§o av xfeAone) Vine donitatis ptiriet cp nidil amer nifr qv frtav iplu.tzue aut non. sunt a veo dnt iimilituvinem Dei sicut funt pec/ cata eis no esl vtenvu Kec dea.tdo' pmo scrip.fen-vi i ve vtilido arti./ in cw-q-ni at' ipcotrario js 8ecuvo sr ea que iutr muvo sunt mala penalia-tuc eis e vtenvu. ^az pt' nis dui? muvi e vtenvu tum quia iunt a veo tum quia iunc orvinanDe in fmem vel av ^>mouenvu merita vel av pur^anvum peccata ^crcio redo muvi etia esl vtevu vs inqntu coserui av Dei co^nitone) rpirrs rna§nituvine osleventis vl',nqntu pdent sluviu vita nraz wvinare in Deu js s^uarto opa nra que mala no limt frmt ad ipo 62 .ppter ipam sacienva ct reierenva in Deum non q, qualidet opatvne) oporteat feniper aKualic referre rveu ss fuftrcrt vt daditua/ lirer in Deo silitriat fine sue volutatis vdi
ktp immeviate arti primo in cor q p totu G^^erciu el^ q^ eorum que funt in muvo quevam ptinent av viu volutatis vtopa/ tis sic sunt opa nra.(Zueva av vfum volu tatis amrodantis vt cetere creature -tzue/ vam av vlum voluntaNs vt tolerantis li/ cut mala pene .Quevam av v,um voliin/ tatis vt veteslancis vt mala culpe idivem
voluntas vtitur 0,nLl)Us pter venrrz paret?nmo ern voluntas vtix i'e in^n/ tum wvinatse av flnem-s^ao oL!i'§envu rx?um 8c^o vnr ronal)ilibo av societatem Cercio vtirur irronabililV sv necelsrtatem ()rrarto bonis ^prrjs corpaliba av e!emos>/ nam larNtonemX^uinto vtiromibo bonis av Zrarum asionem .8exto omlbv malts ao veteslatonem cr vitatonem 1s()uarrum esi veus aliter vtirur nobis ee nos aliter vn',nur ali/s reb) k^am oeus vbtur nobis non ^pter iiram invidentia quia vt in ps vicitur Lonop nosirorum no invides sev vt tur ^ptcr suam bonitate? vel cauianva vel oslenvenvam'n,spter nolira? vtilitate ^08 aut vtimur rebo.spter vei bonitate? er noslram vtiliratem.V nve auAU? m libro De vocirina xpiana ve boc ponit exemplu viccnsDeus av olienvenvam suam boni/ tatem cau^anvain nobis viumnoibrum reiert.Tlle enim iniierer noslri propc sua? bo nitatem 4 k!e mr /eretur no ii ri	ter no /
slram vrilitateni vt se fruamur.blt sclllvit au§? ?1!e vstrs qrro nobis vtirur veus non av eiris i'ev av noilram vtilitatem reiertur av eius tm movo bonitate?.I^Iec rn^r sen-pmo l> vi / ()tun1ueis q, cum srui sit co placentia voluntatis in vltimo sme-solo illo ^ frrienvu qv esl vtimus fmis-b^mis aute vltim? alteri? rei non solum eis ipsa rcs extra sev etiam ailecutio rei -ircut fmis auari non eis iolum peccunia sev erra sse/ crrtio peocunie.8t smis famelici eis non so lum c;bus lev etiam corneisio ipi? cibi.8i/ militer bnis vltim? ronalis creatur e non solum eis veus-iev eria ailecuto ipr?vei p opatone? que eis viiio- vnve ve? visus irue p visione? babitus eis vltim? srnis creatu/ re intelleclualis c? ^rrri vebnn? Ll 8extum eis q> licet iimpliciter n,pprre srt sruenvu? vltimo irne-ic? vno solo vco p viirone? ba/ bito cr aisecuto etia ipa viiione inqntu ipa viso eis queva ailbcutio vei tamen pn cip ali? eis iruenvum veo qm ipa viiione Lui? rato e qa av iisa copkacentia kaben Vam que irui vel fruito vr pncipali? mo/ uet ve? q, viiio-eo q, viso facit nos beatos sormaliter veus aur facit nos bcalos esec/ tiue causa aute? ese^iirra ma^is eis carria caule sormalis.qv etia ^>bo p vuo exepla H l?rimu eis ve i^ne ^/am i^nis pncipali? mouet qntu av calivitate qm calor que inpmit aqrre licet no calefaciat i^nis aqua nis nreviante calore que iibr impmit L 8 e cunvrtm exemplu eis ve irucssucr aisecuto ne irucIus-licet ebi vicamur srui iru^ru ^ aisecutone fru<5t?. tamen pncipali? vrcrm s'ui fru<5su qm asecrrtone eiris eo q, frrrc tus tanqm causa eise<5siua fruitionis pncr palius mouet q-ailecutio que eis causa
Krrmalis frultonis-K smili nos fruim ipo Deo 62 ipa visone tamen pncipali? fruim ipo veo tanq» obiero mouente cr cauiante eifecAiuenossram frrritone? iev iecunvario sruimur viiione scut causa formali quia nos formaliter fruentes facit. Nlec berue? m tra<Aatu ve irui ar us in cor-q p totum
fruitio importae quatuor ' ^	LLapitulu	iiii'
. Nrcio pn cipaliter circa iruiro? '--L	ssvcranvueisiubiecAu	qvps/
 ^^cit-sc? crri copetit irui Is Vbi no
tanvu-q, csnq? sunt que iruunc vel qso co petit frui viuirs movis. sc? bruta' peocaror iuisus burs veus Is?rimo enl fruitio im/ portat vel incluvit co^nitonem n iveo cu? creature insensbiles non cognoscant non velerAac nec sruunc js^^o fruitio impor/ tat quanva velerAatione? in vltimo sne er quia bruta snem vltimu non aspbenvunt nec f.nem ^pximu poilimr orvinm-e in sne vbimu cum careant cogrntione cu,? e or/ Vinare non pprie fruunr.Dicir aut bruta 'improprie frui inqntu velecAanc in sne ali quo asprebenfo ab eis non tamen in vktio f.ne smpliciter cuyi non cognoscant eirm Vt putet E^Terciv fruitio importat Velecsa^ tionem in sne vero-62 quia peccator snem verrrm non babet eo q, ponit verum f,ne? vbi non eis non vere iruitur .k>am pecca/ tor exiisens in peccato mortali non iruitur veo-iev improprie fruitur,llo fme av qrre ora cxvinat tss^uato s u.to piecAa no e ni/ s velecla o st pfcca veleclaro au c picra ese no pr ante siecutoe? smis 62 iveo bo ur ss? G viu e viator vere cr ^rie fruir non ta men pe^feKe eo q, rpse fruitur 62 veleclac in spe babenvi veum qv autem sola spe ba/ betur imperfe^e babetur nam velecratto spei eis alterius nominis a veleKarione rei iam babite <s<)uinto beati qui consecuti iunt fme? vere 62 proprie 62 periecle fruuc eo q> ipii iunt in periecia ^ completa velec latione quiete snis iam babiti Es8ext o veus infinitum perferius fruitur quacun q? creatura .Lui? rario esbqa i omni crea tura fruens iv quo iruitur iunt viuersa in esentia qv non eis in viuina fruitione I4ec beat?tb0mas primo scripto ienten/ tiarun, viisintAione prima ve iruenubus Lrri s in c«pore q-62 i iolutione iii/62 vlc-Lr per totum El autem aliter vis proba re qualiter supra viAis conueniat irui q» fruitio importat Vuo sc? veleAationem ^ quietarionem EI krimo luitio mclrrvit vl invueit veleAatioiwm 62 boc qnq? movis
priinOrnoSo fruitio vicit DeleAatiorieM nature cL iic wpetit brutis noir Vere sev inproprie .8ecunvo fruitio vicit veleAatonez volriptuviani nature ronalis ve cprQcue^ re ^abita-cr fic competit pecca/ torirr).Cercio fruitio oiert velec^atone)' ve fumo l^cno fine^fecra csctatoneeo cz, non tradetur in re fcv in i pe-cr fc copetit irrsfis (Zu^to fruito vicit ve'e^atoz cu qete xfcca ex cofecritone virimi fn s 62 frc cfpetit dea N8 tzriinto fruitio vic t velec^ationez fun^ Mam cu quiete xleAilfrrna ^ coiun6ione fumma av fumu donuin-er ircveus feipfo fruir IsSc^o fruitio importat ^etatonez sfVdi nota-cp al.quis in ioco aliquo cse/ fcittriplrci rone fc) ^pc vele^atonis i§no/ rantiavedem entia, afflrrentia Lf^rla rato qirare aliquis qefcit in loco eld,p.-ter velec tatcnis iZnwantia quia nescit aliu locum quo tcnvat 52 ficdrutu quieicit in vele<A^ t;or e cidi quia nefcit aliam veleciatonem vlkeriwez vn lar^e loqucvo drutafruunc Vnve auF?lxxxiifqslionu q xxx dc vicit I-rriqi lilxt corpis voluptate non adlurve cfliniantur dcttie ^ 8cLaro quare aliqs quie'cit in loco eli no qa nelciat aliu locu) fev .p^ter vele^atonis vedementia que re/ tinet eu in illo loco.8icut q6 locus eli vel» cio-irs domo vefflit eeiam ad itinere incep to'N lic peccaro? qefcit in Veleolatone peccs ti i s n quia nefciar alia^ veleAatonem.fev qa ro adfwdec c, tener inilla veleAatione cercia ro quare aliqs czelcit in loco eld kp>ter omis doni affdrentia' ci ilfi ^m q> vi r eri imov^ dnt affluenria doni fic viudmv f» uutrr js V di nota q. aNuetia omnis v. oor i Ino^ movis dal^r A l?rimo dader in Ipe vel condvent:a-flcut dalcnt iuld in via qua p Mani quam dadent veu<m quovam n.ovo 1c^ m fpedadece vivmtur 62 iM fru untur m fpe quavani 52 ccrtaexf^clatone lumi doni x8cLo movo lradec affluenna fumi dcni p pfentia §lo?ie iicut dadet dn-^ ilii lruutur pfecli? viatorilv bercia af/ fluentia fumi lvni e p omimovam vriam vel ominrovasuenientia efientie viuine-er
tads aMrretia iolu e spionis vinis q pfec/ t,Hime s«p!8 ti-uun?. Ucc smbals? rvmg/ nus iup pmu Icn .li j vi./. Mv m-iimem e	pviZorum	nota	kictris
elt y, cs, fruitio importet ciuie, Uitoncm iicut vuplex cfi quies ita vuplex clr truiUo.dif em qrries vedverii 52 quie, mvtus. dirimo eni qu es veliveri/ esl.qn ve fivcnu flltit in aliquo ^ter qv omia que/ rit cr non vefverat vlteri? er lrc volutas iu llr i via qefcit in veo .8c^o cjes morus est qn av qiitum terminu puenu cr ilda quic» voluntatis erit in pria-ita q. quies vefiveri,' facit in .xfeZain lruitone quies vew mot^
facit pfe(5fam fruirone) I^Iec dca-tdo'pmo fcrip .fen-vi / ve fruentilV arti- i in folu p ar p totu ^6c^m elf q? dci qui fruuntur veo aliquo movo e§ent veo 62 aliquo mo non A V di nota q, eMre «invidere veo pr intelli§i vuod.-) movis .?rimo aliqv e^et aliquo licrit eo a quo vepenvet elle frunn ci iic omia eMnt veo . Vn ^re§.Omia in ni dilum tcnveret nili ea man? convitoris te/ neret vel conbuaret.8cFo mo aliquis eZet altero qv no Vu dr.52 frc deati no cZet veo vdi lup unine- arti i i foliovi- ar-Ki Terciu efl-q, ii intesliZac viuiitas efentie inter iv qv frult.vdintcr illu q fruic-ct iv quo iruic tnc fola creatcrra frurr veo 52 ve? no fcipo 8i vero intelliZar ivenritas ellentre inc illu-qni fruic 62 iv quo iruintunc veus ieipo p feciiilimefrufc.Vn §re^^ fc,p ildrv iod xl-^ffo ^loriofus flc vicit.^pie^loriofus e q vum feipo fruic acceventis lauvis invides no eii.vdr lup immediate in folu vlc-ar'
frucius fpus funt vuovecim
^	V	E^Lapituluquintu
Asarto 52 vlrimo pncipalic cnr ^	^ca fruitonem coliverare vede/
inu« ncnnerum q corruit vel qui iuificit.^am fru<A? ipus suenienc ad apollo-numerac av Mla v vdi lic vr k^ruc tus aut fpus efl caritas.^auviu^pax pati cnLia-!orM.nr.mitaS'frve8 donitas- deniZni/ ta-,'manruetrlv0'moveslia'9trnentra<afli/ tas tz! jvsto aut numen efl ifla -quia dert frucius lenlrdilis vel corpalrs vr el!e illuv vv .pcevit ex aliquo pncrpio sr ut tX 'emr n.e velravicesrc dammis oxatio que.pce/ vit ad domine no ^m virtute dominis sev b»n altiwcm vireutem que eld virt? fpiri/ UriVacli vr ee frucA? ipus dit lic fcucl? cor/ poralis .pccvit ad ardore ea intentione 52 line vi quis eo fruatur vel cu vele<5latione velcatur.ita ilfi frucl? iv efl acius nollri ^pcevut a fpufan?tO vr mcs domrnis dcne srvinec Orvinatur eni dene mens dominis qtuo? movis.Vno mo in leipa fecuvo mo av kv qv eld 1up'tercio mo av ea que funt iuxta quarto movo av ea que funt infra -s^rimo orvinar mens dominis in leipfa I^unc enim mens dominis dene vilponitur in feipa qn cr l donis ^ i n.alis dene ie dad) H primo eni mens domis dcne fe dad; in donis p caritate viu ^ pace, primo p caritate.^sam pma vifpodto menNs dua, ne av donu e p caritatem eo q» caritas eld pma aife^tio 62 ravix omniu aifcKionum anime-Vnve primus fnlAus pus ponit
rM-ifAL-m qua lputHnKus ircnt in lrmilmrvme ^atur cu etia ipirs /anK5» jlc amm.VnOe sv ro v Oari^as vei viiflrsa eli: m corOilV nrirs v ipm sanctu ss^c^o n es kommis bene 1e kabet m bonis pSauviu-^sam ieqta c< rictis e ^auyiu inqntu ar> arnorem carikatis seqr:ic MNOiu-qv pater
cpna ois an ans ^auvet ex colecr toe boni amati se ir^o poiii carit?re? lecuv? iruc3ns pl?nik ^auvirr quia non ZLuvet ve bono q non O li^it bcnu EsTercro m NK bominis est bc? e o' virata se bene se babet in bonis per pacrm^vn eni babet alrcss pace cum akiqrro niii eu viliZar cr ve eo ^.uveat. V n pax est ^p seW ^auvii ouo av vtM.?rro quiap p rce n.ei s anuilo malo prurbar se bocenecellariu quianuli^pr ve bono amato Aauvere cr:i m ei? inuicone ab abss prurbar-LcZ o csa p pace mens in bono ej etatr r-ee bc c eir necellariu-qanull? potest psecte ve bcno amato b uvere cui? cor in bono no qerar prita cu non suMoit libi bo num qv babct 1 Lecrmvo n ens kominis bcnevisponir se b.ne se babet in malis qn/ v m av vuo .Nriino li no rurbac in tolera tone pleriu n rall boc l acii qrt? fruA? sxus sc? pana.Lecunvo li non turbarinvi leckatont' lx>noru' i boc facit cjntu» sruM sc? longanimitas-k^am carerebono babet rone niali.vnve sl nens bonu non babet § exspeciat ^ i exlpeZato ne no pturbar tunc ei l bene vilsx iira c, orvinata 8ecur,vo mes loominis e<b benc vispolita qn beneorvina/ tur av rv qv e lup sc^cr iic ponit lext? srucf tu« iic^ flves- I^am flves qua m veu crevie qrra bomo bene orvmatur av io qv esi sup lcic? av veu- vtlc? loomo p sive? intel/ leclu suu veo lubrjciat 62 oia que lunt eius L C er cio mens bois bene vispomc av iv qv -esi itlxta se-ic? ^o,pximu p quatrror Lst^r» mo p bonam affeAoite? k^sam ille e bn or/ vinavus ev ^px mu qui babz bona voluta/ Lcm eu vr tc?^)Xlmo bene velitboc ia citseptim? lruci? bonitas que eit vulcevo onimi erga,pximU'Vt dicit Ao- §1 Lecuvo p iargiror-e).k>am r le e bn erga^pximu or vinac? qui no solu bone vult ei.s«v ctia bn sacit.62 l)ocfacit oclau? fruA? lc? benigni/ tas io ei4 bona igneitas* Nam ben^nus e eii rlle qer-e bon? amor ignruit ^ Lccevit av kncf^envu alteri ^sTercio peqnimitate ^anr iAe e bene oroinat? q mala l^bi illata a tpxLmis Lqnimr tollerat -qv lrc vuobus n ooi8-I?rin.o ne p irarn ^pxsno noceam? sacio ^ k" Lrcir manluctuvo L»ecuvo ne^ aram nr^ am?4rarMe vil vo^r 62 b facrt!i/
Des 't,p kvrbtate irrmac l5<L^rto meskro minrs e bnvl^o^ta cr ordinata av iv qo § insra le p tria.primo quavo exten? r orbo hrsaclis ieruat movum 62 bocLM
fecimus fi uM spus *lq moveslia.8'. cuvo sr ab illicitis le absbnet c, rcsr en r t a p etitu ^ koc lacit vnvec''muS srrE ic? 5tni nua Cercio li in relv lici/is lenvat vscm 62 mo/ dum reArr ^ b° facit vucDecim^ s tlc!?sc? callites. Nam Lime, ia eqrrealicitis ^>l^r nee caibtas vero que r c^e vtitur l-citi^vt Dicit gloav gala-v sup pv-icla verba-K-ec boa^ rbo-pma IcLc q kxx..nt. in' m E qp totu L /^V coi? cuideba e lcievu q, c?ri/ tas rnr fru^? lpirit? veb? ter	pmaium
eo q» ipa e caput n f-rnra on ni u.cr szne ca citatc nLiUa virtus .pvelle pc.qv ^-^tet vi lcurrevo p omnes pclo enl no bcnegar / ^vet cs no diligit bonu -8cZ'o no bab?x»ace vera cu aliquo nili Diligat eu ?ercio no e longanimis in pleueranterexfp^Kavo ni i scrueat in viligenvo (Quarto no e bcnign? ni4 viligot ve! nis, srtbono amore ionituS (^rrimo no elb bonus nii, viligevo-8ext0 non e 6rx!'S cis, cu fve p v lcAone? opere tur.8eptuno non e mar ^rctr § cui vile§o non movK-ebvcl ^ p vileAcne? no eib trac t-ibilis.OKsuo no stinet se quisab eo vn turbar niir Diligat vn bon edatur I^lcrito crgo caritate? iic sepe commenvat que no pt babcri line ceteris quib? bomo bonus «flr.ic quo av illa quatuor iupoioLa. I4ec inglosaibiOM,
<s^rucbrs corporalis 62 spiritualis /p
pnetas flue Lmrlrtuvo
L/da.sexru
^	^	,	-	e
guibus vulcevinc refrcif js prro srulstU» e qui ab arbore^pvuctr 8ic lpuairr fru^us iv esi a^tks lx>rs c cj ab bore efhcrr V bi nota vuo tsprimu eq, aclus vel opaeio rliqua vuobv movis ^pccvit ab brore.Vro movoFm fscuir^LEonis L» cr oz atio ta/ lis vicic olle katAus ronis vel intellectu' Alio movooperato «pcevit abloomie sni altiore? virture?que eli virtus spus ssnK 62 src talis operatio vieittrrelse frrrcius lpi/ ritus 'Nec beatus rbomas pma lc^equc/ slioneDcx art> pmo i corpore qrreliionis Es^ecrmdum eli q, operatio »zoliraquo av etticatiam meriti vi^e eterne onob-ms Dispotesb con /iveran - Xrro mvvo leeurD^s
H-oxeratio nottrs ^»cevit rr Ubero arbitrio 62 sic non potels ve convi^no mereri vitam rternani «p-rer maxima ineqUralez menti er premis tamen ibi e<1 quevam equalitas coZrnitLtis-eo H, s§ruu viver eUe komini operanti.ssm suam virtute veue recompen/ set Hm excellentia virturi8 sue.8ecuvo mo poteli sUver ari opatio n o i ira ^put ^cevit ex ^ra ipiritus!an«Al mouetie av opanvu er lic opaNo nra merer ve condigno vitam eternam.Oui? ro e-quia valor meriti atte/ vitur ^m virtute? spussan^i moueti8 nos Ay viram eterna. kuxta illuv qv or iobis-iiij.^qua qua e§o vabo fleti eo fons aque salietis in vitam eternaln- vbi sup q cxiiis' arti iii in cor q in fme jl 8c^o pncipaliter fruM in lme recipitur non eni ome qv bo ab arbore xcipit babet rone? iruA? sev qv eii vltimum. Verbi^ratia i4omo babet s^ru arborem er florem que no dicuntur nec sunt fru^? sed solum illud dr este lruc tus qd sc? ex a^ro c, arbore bomo intendit baberesimili fruM laminis dr vltim? tiliis bomis quo !x)mo frui debet vbi sup q lxx arti j in cor q Is V^bi nota q, cu fruc -tus babeat qtlodamodo rone? vltimi f,nis ^ opa nra potest dici fructus 2 flores, k^am sicut snl<5i? esi effectus arboris-lic opa no stra inqntu sunt este^? spiritustanAi l no bis opantis pnt dici fructus- inqlituvero oxa noltra ordinanc ad Unem vite eterne sic opa nra piir dici ilores- vt dreLi xxiiij' klores mei fru^us bonoris er boneiiatis ^bi iup immediatearticulos-insolu sar H percio pncipaliter ex fru^u ^rlius re/ bcitur dulcedine^am fnrA? dr este no Io/ luin illud qd esi vltimu arboris sed ilUrd qd cum suarritate pcipic ss Vbi nota duo tVimu esi q, sru6ius arboris id esi opato liominis,put eii coueniens opanti dele6ia tionem babct ibidem in cor q 8ecundu eli q, stcut illud qd.pcedit ab arbore ssm na/ ruram arboris dr fruAus.^llud autqd ^p cedit 5tra naturam arboris no vr iruAus eills- sed corruptio queda 8ic opa virtu/ urln q Ium consona rorii dicunttrr fru^us Open, vero viciop que irit srria ro»i qlm sunt opa carnis non dicunr sruiA? sed cor/ qucdam.Vki supqixx.Mtten Nl, IN io par-H ^ota ena bic q, cu sruLus ^	- O ^^ac-boc qtuor modis cotin^it
Ai k l'no enilunt qriidam fruct? qrioruri, medulla comedic n cortex ei/citur vt casia nee ^nrlces.^r illi sunt penitentes Is8cAo quidam frrict? stmt quo-r cortex comevir er n edulla eifcir vt sunt pruna dattuli isii sunt ^pocnte A Cercio quidam iruM sunt quop totu scortex c» medulla comedi tur vt flc? 6e ilii sunt marnres quo^ me/ dulle sq anime ^loristcanr i celiscr cortex-s
corpora vel reiiquie venerantur m terris A^()uarto quida sruA? sunt quo^? nec coe tex nec medulla comedu sicut glandes q iunr cibo porco^-cr isii sunt viurarij
quatuor sunt ve ratione furti
A^a.pmu Vrtum A^Oirca fur/
tum sstveranva sunt qtuor sl^ro specificas deformans aZ^rauas excusans A^^kimo 9 sideranda esi ro inte ^rans vel specificans
 ___________________k^am	qtuor	sut	de	ra
rione cr integritate srrrtr f- iniusiicia postes sio vel strbsiantia aliena violentia ignoran ria ss^rio eni ad rone? furN' prinet iniusii n'a.8icut eni iuliuia tribuit vnicuiq? qd fuu eii ita furtu vsurpar cr accipit alienu AZecudo de ror.e furti esi postbstio aliena I^am furto competit q, stt circa re postesta 8i quis eni accipiat qd e alteri? no quast postestio fed qsi pars sic ii amputet mem / bru vel sicut psona coiun^ia vr si auferat lilia vel vxorem non br ^prie rato ne? furti Lt p koc furtu disiinguir a peccatis que stunt stra psona sic ab komicidio vel adul terio A Cercio de rone furti esi ignorantia k^am ,spria rato furti esi occulta acceptio rei aliene eo cui? esi ignorante Atriario de rone furti eli violentia.^am furtu ideo eii peccatu quia eli acceptio involuntaria ex pte eius cui aliquid subtrabir.6x bis qtuor furtu sic distimc kurtu ,sprie esi co treclato vel acceptio rei aliene ignorante dno cotra lua volutate b4ec bea tbo sccsa icZ'e q lxvs arti iii) in cor q x totu ^d ma iore taniem euidentiam pdic^oru cr,^pter solutiones argrunentorum no bic septem A^I^rimu e q. muoluntariu potesi accipi tribo modis ^Vno mo e inuolutariu p ig rancia-er tale sliituit flirtu- l^/am furtum vt patet sup e accepto rei aliene dno igno rante cui? e nolete A 8cLo dr inuoluta/ riu p violetia 62 tale ssiitullrapina.^a ra pina e streSaio rei alicne sciete dno c? esi Stra ei? volurate vbi sup artt-mp, cor q p roru A percio vero modo dr muolutariu
6m 00 er s,mplicir.k:	mo	vsura	e	c°n
LreSaw uUene stra e>? v,olufate § nc> s
tra omniniovi voiutate.^a vsuraom vo/ lentr vno volitate covikonal.no absoluta Absolute eni q dac vsuras vcllet gratis st/ bi mutuu exbiberiH anq» no libi exdibeac vult darevii inuito dno volritate aoioluta
iemper rettpitur vsura	eii-	in
ali/s ^eneribs peocsronlm non attenoie ro pecrLti ex alrquo voluntario leo attenvie in procatis ospoiitis iLlsiitie.Lr lveo vbi oc currir Oruersa raro inuolutarii,bi eviusa lpes peocsti.sicut m fnrtu cr in rapina vbi sup arti iiij n, solujar'^^ereiu e «z, occul tum 62 nianifes^u in aliss ^enerilV peccato rum non faciut peocata vrfterre specie .^n peccatis aut oppositis iuiUcie src vt patet in surtu 62 rapina Tkive? arti liis in lolu-p,ni ar- ()uartu esl.^, ooctlltatlo quanvo esl causa peccari puta cu quis vtiroccul/ tatone ao peccanou sicut accivit in frauve vel volo 62 Ix>c movo non vinanuit pccm si utr-it specie^ peccati- 62 ita est in futuro, ^lrqn vero occultatio pcri esl circumlian tia peccati sic viminuit peccatrnn.??u qa eis srbnum verecuvie- Nr) quia colkit lcan/ Oalum.^l?ivem arti ii/ in lolu par L^ ()uin tum e-q. licet furtu cr rapina woinetur av euuveni fine^ remotu- ic^ vel fur<, raptor intenv ar.r vnu fnern-lc? av krabenvu alie/ na viflerunt tn i fine ,ppinquo'sc) in movo balxnvi qa fur intenvit kre aliena p al^r/ tiam raptor vero vult obtinere x ^pria po teiiare.^bivem arti iiij in solu-is ar8ex/ trim csl. cp sicut iriussa acceptio rei aliene balxt ror^ furti i^a etiainu-^avetentlo-. ibivi m arri- iipl solu ipar-j^ Leptimu e-q, fur e ille q occulte re sua accipit qrra apuv abu veposuit.Lr etta ille q occriite awpit rem que e ab eo iniuite ablata .Lui? rato elbqa wbil^bibet iv <^v e srmplicit vnius cile alreri? ssm quiv ircut res veposrta esf timplic vr res veponentis iev qntu av cu/ ifovia e e,? apuv que veponir. cr iv qv e p rapina ablatu e rapietis no simplicic si qn tum av vctentonem .^bive arri ii, rn solrr-terci,- ar§umei -ti per torum
H lurtum ei i pccm 62 eii nortals
^ Lapitulu secunvu
r kl cunvo pncipalic circa furtu / sstxran vae rato vesormasieu - in culpans.^am lurtu e pec ccts;.^ 5 mortale peccatu ts^rlo quivem turlum eil pccm .§4oc aut^bo Ouplici ra t.one- scz iniuibtie cr frauvulentie.^rrmo - ror^e iniuilit.e s^c -()ui alteri iniulbua sa/ cit peccat s i^r-trun e iniuiia accepto rei miene ergo crc L Lc^o rone frauvulentte ,c ^'i vo!o vs frauve ^ quali m'ivisse re «ltiena libr V?urpat peccar lev surtu e bui? n-ovi er^o crc sc^a sc^e q lxv, arti v i cor-per totu L Vbi nota cp ille qui lurtim ac/
cipit rem suam spuv aliu veposita manise slum peccateo aggrauat veposlta pium»cja tener sv reslitutone vel av onvu se este innoxiu- (^rn vero ocerrite c» furtius accipitrem lira aprrv aliu iniulie vetenta peoeat-non ija gauvctcu qui vetinet-cr iveo non tener av reliituevu vel av rccopcnsan dum-lev peccat stra comune iusliciam vu ipe rbi vlurpatsue rci iuviciu iuris orvi/ ne ptermistb 62 iveo tenec veo satisfacere 62 dare opam vtscanvau spximoru st inve eXortUm luerit sevec- Vbi iup imm eviate in solu iii ar-p totum	surtu	e pec/
catum mortale l^dc aut^pbo triplici rone scpstrariet .Us caritatis penalitatis L k^rro rcne serietatis stc- Nluv qv strariar vmo pcepto e pcrm morrale'sev furtum e brn? movi.^ta vr exo-xx-rr lcuic-xix-cr vcrrtcro-v.I^lon saciet-s furtu vbi vicit Au§?.(^? no mine luni vestgnatrrr vis aliene rei vsurpa tio qua levir ^pxim?. Vbi aut non lev.tur ^pximus viver furtu este pmistum vt au§? vicit. VtverbiZra.8i quis furer glavium alic? volentis aliu interficere vt no blaviu stbi a^propriec lev vt n?alu impeviat.^o ctia-q, e trrplcx firrtu. l?rlmu e rei posteste Ve quo patet sup-8ecunvu esl fame vnve belin§uis cu frrre iunMc l^t^i v 8up lure) ssulio. TVrcium e verbc^? ve q biere xxiip ^cce exo av.spbas qrri suranr verba mea vn? quilq; a ^ximo suo cr qvlib? islo^? tri um eif pccm mortale s58ecunvo e statu pcrm mortale rone caritatis lic tzui stra caritatem sim qm esl spualis vua ave wor/ taliter peccat stv furtri vel fur ei l blii?mo vr qv pater quia p surtu l^om.o inserr no/ cun S"tu spximo in rcbus surs-cr iveo ma/ xime facit stra carltat -m ver 62 Fximi av qua ptinet vt,pximo bonu velim? cr ope/ mur er-SO <rc ji ^erc io e pcrm n ottale re e penalit. tis-stc -Rullus sim vmu iuvicium cternaUrcr vamnat ni!i ,p peccaro mortale sev aliquis eern aliter vamnac,p stuto sim illuv checb-v I^eceil maleviclio q egrevu strp strcie omis terrena omis strr iuvrcabir cr^o rr^c 8c^a lc^e q- lxv, ar v, i cor- q p totu ck ar-sc-Es marore tanre euivenUa pvicioru nota bic qtrror L^imu eil- q-sim iuviciu bumanu non,p quolibet pec/ caco mor^a-a infliM pena mortis sev sini viuinrrm iuv.ciunr stc.62 stc e ve surto.^bi vem in lolunpar- 8c^'m elb q, furtu cu lrt peccatum mortale vr tamen norr este gran vis culpe ita vr,puer vj kxo granvis crrlpe clb cum quis fu ratrrs suerit qui aut avrrl/ teratus est pvet animam susm.^a«n strr/ tum vr este no.i granvis culpe in comp"/ tione av avulteriu-^ I?oc propler lex cau/ sas.I^rima els quia p avu teriu violatur tborus alterius non aut per furtu.Lecuva
0,1 qa ex avulteelo fepr tpuenit exkerevAf tio ^prioru kereosr.^erciae cja ex avuite/ rio ni26»d vffenvir ^xim? (Quarta e quiA fnrtu poteli kesKtUi' av^lteeiu ^/ero non <)rnnQr e quia adu^reriu kt ex 1'dia lldivine tu^u vero sepe Iit ex nece^itale. Vn sequik in autoritate pmiila furatur eni vt esurien tem repleant animam sua liroxu-Lex^ ta eis quia aduiteriu vr tzraui? pecxadurn furto in ceparatone «v reatum »na suctu) non vbiqr er iemper poni^rr mwte avul/ rerium vero ietpper purritur morte.Vnce sequitilc.tzui furatus fuerit Oeprekensus qilocy revvet leptulum qui arktez aduiter eis pervet animam suam iv els virani cor/ poralem.Vbi strpra articulo vpin iolutio ne pmi artzumeriti per totum Cercium eis q, furari mima quanvoqz non eis pec/ eatum mortale qnqz vero lic. Uam fl qui» fsirture res mimas alterius aocipiat puta Vnam acum n vnam pennam votefs excu/ lari vuosms movis ss^rio qa ille a quo accipiuntur talianimiL no reputat lil)i no cumentu inferri^o q» nimiu accipic quafr rukil ^ Lecuvo ille qui accipit pe piume re koc non eile stra volutate erus cui?M rcs. 8i enim talis minia accipiens baocar animum lumenvi inferenoi nocumentu proximo eriam m takil-us minimis poteis elle peocattrm mortale frcut 62 in iolo co^i tatu ver consensum Tbivem articulo fexeo m solutione iis argumenti p totu ^ (Zuac tum efs q, suctu interptatiuu poteis tirri quatuor moois quolilvt movo eis pecca trrm mortaleicz vetinenvo expenvenoo ap,', prianvo- emenvo vel venvenoo E^^rimo furt^r cfimittir vetinevo L>am vimtes cj lx> na supflue ^ vlc supt? nocnos retinet cum sc,Lt cr vMeat paupes nec eis i extrema ne celiitare svueniut rapina comittut' Vnce smkro-^emo oint,,pa ^omune e pl? q,1umc,tav supt?vio!ec ol^tetu tn salua seper ncc^te <cL,n <iatu xsone-plum eni .,!^ceA»na qm comiti c, comiti qm multis! ^cuo,no iuctu comitticexpcveco <- »cut clerici qui prim oniu crucifixi pau ^lbus vebitum inilliotos vsus scr pompis eculanl» comeflationilv » s>ui?muvi ex per vunt fures sunt c, raptores. Vn dern.
—tarnant nuoi-clamat famelici conque/ runttrc 62 vicut. Dicite pontifices nuncho auru m fceno expellit frigus aut fame» in treno qo facit auru ncm eil quivqo expe vitis a novis exrkitur cruveliter q'o colu/ mitrs lnaniter.^t iterum berii scril-ens av querMam canonicu sic ait.8ic conccvitur tis»i ii altano veseruias vt ve altario viuas non tame q, emas irena vear^etata Zrisea Variaq? pellicia. 8t sribvit -(^uitxjv pN'r nece^anu vusu 62 v el litu ecclesre ornatu
ve altario teneL.tuu no ets rapina e sacnle tzium e 8i aut bona in neceilarijs expen/ vulit er tame ecclelie non ve ieruiut etia^r res sut 62 raptores.l^ patz tali exeplo.8r em «Mcole varec peccunia vt in aZro labo rarer 62 ipe acciperet peccunia m non rame laborarer nonne ellet frrr ^ rapto?. 8 i mile esf ve ifsis^v boc enr clericis beneficia im penvunr vt laborent in ecclef»a vei sl icitur non laborant non vebent bce. ()ui em non laborat non manvucet .Vn q non ^uiunr ecclelie 62 accipiut bona eccle-ie sunt sacri / le^i raptores fures. Olerici vero qui bo/ na ecclesie vant cosan^uineis suis-aut oat eis qa iunt invidentes c, tales ber,e faciunt nam orvo caritatis exiAt pcipue benefa/ cere paupilv cosan^runeis. Vn apo? pme av tbimo v.8i quis siro^ maxime vome fsicoru curam non babet.kinem neMut cr efs in bve vei veterio? crc ()ui aut vant suis cosan^umeis vt vitenc-2 vt vatores p eos ingenui viveanc ve rebo paupe^ rap,/ na eis c, av reilitutonL) ecclesie tenentur 62 oblidantur quia non vinnttic pcrm nili reisituatur ablatum ^ ^ercio movo fur/ tum comittic Lsproprianvo ()ui enim libi ajpropriat qv eis ecclesie alienam rem co/ tre«Aat sr furtu comittic' Vn biero av va/ masilm papam vicit sic. ()rlivqv babent clerici paupe^ els. 62 vo mus illoru omilv vebcnt elle comrrnes srlsceproni perebrino rum i^()uarlo mo cvmirric furtu venven vo en.envo vt rn limonia vbr sunt vuo sc? venvere 62 emere.?rio eni qntu av ve/ vitonem rei spualis q els vina com,ttirur ,muria stra veu-cr Nc e pcrm stra vinu cul tum.8ecrrnvo qntu av receptony peocu/ n-e vel rei tempalis que no pr polliveri iu/ fle comittic iniuria stra ^>ximu rr av r essi turonem tenetur no tamen ei a quo acce^ pit.<r src limonia e furtu. Vn auA? av ma/ cevoniu- Omne qv male pollivec alienu e ke-infra limonia
tz? rapina els §r«uius pcrm furto
Oapirulu terciu
krcio pncipalic circa iurtu con K	f,veranva e rato a^^rarian s lic)
'nm furtu f^t pcrm mortale vt pa tet-ea pcevenn tamen rapina els tzrauius pcpn q. f»t furru ?soc aut ^.bo triplici rs/ ticne-sc) rone inrlolutarii- vamni supplicii brimo rone inuoluiarii src.^anto aliqv «pcatum efs xrauius quanto efi ma^s inuoluntarium ex parce eius cu, aliquis auferc sev mLUS e al.quiv muolutariu p violeuaq, p i^ratia eo q> vroletia vireiV
ospomtur voluneano- K	Ouni
erM MA§is iltre inuolutario in rapina ch m l^rto-vt) ?er§o^c^'8ecuvo e ^raui? pccni rapina irrrtu roe vani sic. (Quanto mairr» vamnu ieu mai? nocumentu infere alieni tato pcem elf ^rarn?- iev p rapinani iniere maius vamnir alrsri.Oni? ro esf cfa ^ iurtu infere nocumtu alteri in re poifeila x rapina aut po folu infere nocumentu m relV fev etiainxionis- eog,rapina vergit in Apione iZnominia vl iniuna. v bi nota licet plurilB poilrt noceri furtu qm ^ rapi/ nam tn ^rauiora nocumeta piit inierre per rapina H,n x furtu. I4ec bea t!x> fc^a icZ'e q lxvp arti'ix in c« q x totu in iolu-iij.ar. EI Cercio roe iirsplicii fic.Tiluv esl ^rauius pcrm csv Araui? punic fev ssm le^es ^rau,? pemitur rapina turtu er§o c^c. EI 8i aute aliter vis formare ro- vicas iic. 2l-uv e §ra/ unis peccatu ^p quo maior vcl Zrauior pca infliZie K rapie n aior intliM pena- /c- pena mortis xp furto aut no ip ir,iert pena mortis nifr furtu a^Muetlrrp aliqua ^formitate frcutpt- ve qtuor ipeciebo vel mois furti icz
in facrileZio peculatu abigeatu pla^io.Pri mo in facrile^io qv eif lurtu rei fact-e.8ecu vo in peculatu qv efl furtu rei publice vel comunis. Cercio in abigeatu qv eil frretu 5 r^is. (Zuarto in plagio qv cil furtu bois ,p quo quis morte punitur- vt- exovi xxs. Vbi fup q lxvj-arti vj-in fo-ij ar§u p totu.
aute maior pea inieraerapine qm furto tpalite eternalic onvit bcs auK? in ssmoe vnice qrte qvraZeflme.8i penale esl clZculo auierre-multo rnaioris pene eii violenter eripere, bt iteru auguslinus ve verb vomi capitulo iecr nvo ita vicit.8i in i^nem mit/ titur qui non vc verit rem propria- vbi pu/ tas mittenvus qui inualit aliena. 8i cu v^abolo arvcre babet qrri nuvu»n non ve/ iliuit- vbi putas arli rrus et i qui vetbtum expoliau,t.bt iirbvit.^emo veiperet-no no/ cent n^ala preteria ii non placcnt. l^t iter^ rabanus bper il!uv matk xxv.kfuriui cre. ()rnv recipiet qui aliena tulerit fr lemper arvebitqui luanon vevit.Lt itenrm fulmen tius traKas illuv matb tercio. Omis arbor nc.Li flerilitas in i^nem mittitlrr rapacitas quiv meretrrr aut quiv recipiet qui alienu tulerit-1, iemper arvebit qui ve fuo non ve/ vit. 8t tl iuvicium tmc miieri corvia liet ei q non teccrit mifericorviam- quale iuvicium erit illi qui tecerit 2 rapinam. V^nve catllo/ vorus libro quinto eplarum iic vicit. ?ro paupcribo no vare nrliite elb Vn er men.o ma^is ponic efunetib) frlbucnire bn pa fcit puveat illis in qb> iubem auferre vltra omnes cruvelikatcs ebl viuitem velle fieri ve exiguitate menvici. Amentur bonetia luc borreantrrr vamnofacopenvia- nitllus au/
beativ etb tollere ch vebet collega diip^ere revvenvo pervit qui rettnenvo colligit-er pauptatem potius av fe trabit f» exigentiu pecunias non repellit. '
Es(-> licitum ei) accipere alienum m casu extreme necetlitatis.
^	_	Es.Oapitulu	quartu
«' M Varto principali ter circa brrtu confiveranva eif racio exculans acceptor rei aliene iiue vcc/ Fulte Nue maniietie excutatur apcko furti vf ^rapine in qtuor casibus fc- in casu neccifita /tis pietatis pvatois.muentionis-E^^rimo in casu neceilltatis. 8icut cu quis furatur cibum aut potum vel feiritum compulsus necellitate fan is vel iitis vel frigoris - talis non peccat nec furtu ve! repinam cLmittit Vbi nota - quov neceilrtas aut eit leuis et alio mo relcuabilis ch iuranvo' et luc talis non excusatur afurto - 8i vero nece ili tas iit vekemes et aveo vrges q, talis crevat nS polle euavere mortem «n talis neceibras no iit a'io mo releuabilis tuc excrifatur afurto -et talis accepto sm rei veritatem no eib fur tum.I4oc autem vuplicitec probo scilicet ratione n autoritate. Esb^rimo ailtoritate. WatK vuovecimo vbi vicitur.lsb Oiscipuli neceilitate famis lpicas colligentes excuia/ bantur a vno.Es8ecunvo ^pbo ivem simili/ tuvine vel exemplo vauiv-qui neceibtate famis comevit panis ^positionis. Es^ercro rone.que eib q, in tali neceMtate om,a iunt comunia.fl^v maiore tn euiventia pviblo rum nota bicqtuor.EI'trimum effq,ille qui alteri in extrema neccitate non fbuenir non tenet ^riu sev rapit alienu cr mortalic peccat tanqm raptor» bomiciva. Vn am/ broflus vicit 6r babetur in veseetis viflitoe xlvis- sicut bii. klfurientiu panis eil quem tu vetines nuvorum invumentum eii qv turecluvis-miierorum revemptiocrablo/ ludo eli pecunia quatu interram ve io vis. ?!ec beatus tkomas iecuva iecunve-q-lxvs-articulo vis in corpore queibo-Es 8ecuvu esbq' quia n,ulti sunt necelbtate patientes 62 nor, poteli exeavem re omnibus subire/ niri-commitritur arbitrio vniuscutilsq- vi/ spenfatio rerum rspriarirm vt ex eis lubue niat maiorem neceifitatem patrentibo ibive El L ercium ett q, illuv quov eK secunvuz fe malu m no potelipropter aiique bonu smem boniim vl'bene beri-vti aut re aliena occulte vel manifesle accepta in casu neces fitatis non eli fecunvu ie malum necbab-rationem furti vel rapine proprie loqnvo quia per talem necessitatem essrcitur fuum illuv csv aliqs accepit av sui tetanos ^pria vita ne pntialiter periculu morns incurrat ^bi vem in solucoe fecimvi argu per rotu
esl-q, Ucz Decret^IiK ii vOe lurti-i ex xe^ntentrali vlrwrl imponat penitenti?.rn triu e^Ooma^a^ slqs furat? suerit cibaria veiie ve! pec? lrec Oecretali8 no facit cp m ra ii necellitate accipe occu!te vel mmfefie Iit pcrm surii vel rapine iev imponit penitetia Decretalis ^pter iimbiZuu cr ne ali^s iit^r/ nus av surru.Vel vicenvu-^, Decretalis illa io c>uir in cartiu in Huo no esl vr^Es necelii tas.TbiOe arti Vlpm io pmi argumti.
n ^ licitum esi accipere alienum in ca/ iit pietatis.	.
15 Oapitulum qruntum. Lcunvo accipere aiienu occulte vel manifciie eli licitu in cauiu ,	pletatis	vt cu n ulier furar viro
iuo peccunia vel alic,DalirM vt inoc faciat s elen.olina exi fleti in extrema nccitate. non l^eccat nec e rapina vel furtu imo eff necel'/ iariu ao iaiute. I^e iirp elemofma in quiba caiilD pr mrtlier facere elemoiina iine s^en/ irl vel icitu viri. 8ev forte arcues in cotra/ rirun fic.?4omo Vebcr vili^ere ^>ximu iicut fcipm- ii no licet alicui av fubuenievu pro prie uecellari furari- er^o no licet furari vt p clcmofma.pxio litbueniat- vt Vrcit au^? libro cotra menOaciu.Hl^nDeo cr vico q, in cafu cxtre.ne ncci^.tis frc eif licitu occulte vel manifeile accipe alienu av iubuenievu 4prie necet!itati vy capi pceveN. Ita etiam poteif ^mlibz c^tlocu^ mo re aliena eccipe ^ sickueniat.pixmo iic invi§eti.Nec beat? tbo- fecunva tecilve cs lxv^ arti vi/in fo lip 8i aut Hs cjreut-ll aliqurs polUt ii/ cate furari re vtiirarij vel auari vt in ve faci/ at t lemoiina n no peccet.s I'nveo c, vico c^' turan alicui vt ve furtu lubueniat alteri no exiiieti in extrema nrcitare pcrm cib qrria fm c;, vicitapoiio'u8 av ro-tereioI^on lut fwienva mala vt veniar bona. l<e^re fupra c'e,noiina ve n.6 pc-f-it fieri elemofma.
A ^l' licitrim elf accipe alienum in casu prevrcationis.
, .	.	'	15 O^pitulu.v'.
^rcio accipe alienu c/uocumc^ mo fc^ occulte vel mak^ifefle elb V—	Dcim in cauiu pvationis.Ita vi/
c-t aml ro-in libro patriarcbis.prevam in bello accipe ab bolirba licitu e.^v cuilis crlivl i lia i^ota vuas viflincAiones Ve bello cv' ve animo vel n .otiuo. Is Prima vMclio el l ve bello- c>uia aut l^ellu eif iulium vel in ullium.va bclluu efl iniulbum- ita<^, il i qrn rapina accipiunt babent iniuifu bellu tunc quivqv p vrolentia acquirunt totuin De rapina elf 52 av reliitutione tenentur.Li vero fellum eli iuflum trmc in bello iuifo tralfcrtur vominiu rerum illo^ qru iulbe
vebel!anttlr'vnve omnia c^ue p violentiam acquiruntur in iuilv bello eo^7 eificirmtlrr 62 k?oc no babet rc-nem rapine- vlive nec av relliu t one tcnientrrr, Lccuva viflinAio eif De l^llanus anin o vel molino- qa bellu iuflum aut Kt bona intentone puta propte co^uatiorc iuibcic-cr tuncefl licitu.^ut iit prarra intentione- fq intentione cupivitatrs ira q? babeirtes iuflu bellum no,tptcr iufli/ ciam-fcv ^pter preva principaliter bellant tuc eif rapina quicqv ibi intentoe corrup/ ta acqcaritur. Vnve auS? in libro ve verb Domini tranatu xix f.c vicit. I^Iilitare no e veliclum- iev propter prevam militare esf p ccatunnblcc bea tlw lccunva fecuve que' lxvi-articulo-viiiin lolutione pn.i ar^umti I^equire fupra bellum-^c.
I^ota ve inuentione rei.
H' Oapitulum vis. ^Varto accipere 62 tenere alie u eil licitun^ in calu inuentronis. IsAv cuius euiventiam pono bic sex^vilbinAiones. H I^rima eli li aliquis in/ .uenir rem babita pro verelicro-licec babue/ 'rit animuin furanvi non ramen ftrrtu com/ mittit-quia no erat cui furtu fleret-H 8ccl'a clf.quia lr crevivit q? res inrrenta baberetur «p Vereliclo non committit furtum- qmuis tamen no babeatur pro vercliclo. I^Iercia eif q» fr res inuenta non babeaturpro vere/ licto nec crevatur pro verelibfo-eo tamen animo accipit vt relbtuaiur no committit furtum. 1s()uarta elbc^ frmt qrrevam res que nunqm fuerunt in bonis alicuius nec vnqm fuerunt poftelle ltcul lapilli cr^eme que inucn rrntur in litwe maris 62 talia ve iure naturali funt inuentccis 62 occupanti concevuntur. l^t cavem ratio eil tl^elburis antiquis aliqrro tempore fub terra occulta/ tis quorum no efl aliquis pollello? nifi le^es ciuiles tenetur increnrw ,nevietatem vare vomini a§ri. jf()uinta visfinc^lio eib-q, lunt quevam r-es resqrie aliquanvo fue/ rccnt popelle fev movo funt DereliAe-<r tales res inuenire cr tenere no eil rapere-H 8exta eff' f^uqu.eva res qr:e in alicui? bonis funt' talis li pro vereliclis babeanc n kooc crevat inuentw-licet bbi retineat no e furtu alias aut omittitur furru cr efl pcrm. Vnve au^? in quava oir.elia- n babec extra-xiiij. q.v^lic vicit. 8iqv inueniib c» non revivilii rapuittr'.I4ec bea tlx> fc^a fccte-q lxvfarti ciuinto i" solu-iiOrZu-k rotu. 8i riutem in n^tecia iikt vis.pcevere aliter viuivenvo vicas- cp ciica iurtnm conli^rantur qtu«. xpriino xliitt-tiua mteM^s- pn:o capv
0 Kccnvo 'nculpittil!--, veiormitas <cckc> ea-o percio exccllitia iiii^uit^s- terno capl-^ Oriarto excillatiua canlaut-isnncittior cspitrilis immcviate pallegatiL.
El^iurtum wmittiturin qumq/ casiis.
E^Oaprtuiu viu.
I D maiorem ramen euidentiam ^xevlAoru coslveranvasunlkic
^ aliqria que speKant av furtum^ sd rapina c» av reatu vel sufpiiciu vtriusq^ Es knmo eni scienvu eii- q, iurtu comittie specialiter in qrnq; cas,is. EI krimus casus M- q> sz aliquis accipit equu vsq^ av certu terminu 6L ipe vltra locu illu ^>cevat cotra voluntate vni furtu comittit. 8ic vicit ra^-^ ka^etur etia in sum sse^li n ti v)- ve fur/ ris q nisEs Lecrrnvus casus esl q> lr crevitor pignore iibi obligato vtac furtu comittit 6L srreuiter vl)icuq^inuenie8 cotraclionem rei aliene facla cotra voluntatem vni intelli^e furtu vt vicit rav'. ^n quo caiu cu frn-tu co/ mittitur in viu rei telietur fur av esfimato^ vlus rei etia ipa re vno resfituta- vt vicunt ray- n irosli vbi sup-q vi- jl' Cercius casus etf- q, ll aliquas re iibi av vecnvu coceisam alreri accoknovat irlrtu omittit vt vicit ra^ (^ui8 ratio esl qma talis res no erat srbi co cella av vsum isltrm icz av comovanvu-iev av vtenvu vt vicut rav-n koslien. E^Oslar/ tus casus esf- q, quicuqz re rapta vel furto sublata scieter emit vel etia ex vono accipit furtum comittit nili eam reslituat exc xiiis queilone v()r!i kal^et-s-sr capitulo ieqnti.
K ^uintrrs calu.8 esl.q. furto participat ali -quis lex movis-scz coopanvo- cofentienvo^
vefenvcnvo recipienvo larrvanvo volose ta/
cenvo. I t om?l>us!7l8 movis av reifittito? tenec^e-infrareflitutio.^ 8ecuvo pncipa/ liter circa raptore rapina vel raptu quinqz coli verare vebemu?. jf^rimu els-q, raptor yr vuolV movis- scz re^ 62 dorm ^ pcipue mulieru. EI 8ecunvu e^-q, rapina ^prie vr rep- rapt? vero mulie^ cr maxime vir^inu vt vicit ^lola.EII ^erciu eli q, rapina aliqn frt sine armis- aliqn cu armis- quop viuesa elf pna-vt patebic infra csc.jf f^tkartu eff' q, ois raptor eli ftlr sev no ouertir.tsOuin tum eis- q^ ive cii pvo raptor- qv vuplicir patet- iq ex liZnifrcato- cr ex susplicio. ^rro ex f^nrflcato. Xam pvo esl qui alios iniu/ iie pvatur- licut eil qrn' violenter viatorilN auiert sua-cr talis efl pvo.8ecuvo boc ivem patz ex luspluo. ^a eave elf pena q poo^ raptori rniliM vl)i eff eave pena ivi eir
eavem culpa. V4ec in sum-ole^ lripti'v-ve
raptorilN cr pvonilN q vi/ ^ viin Eli ^rcio
principaliter circa furmm n r^>ina coiive/ ranva eil que iit pena vtriulqz funs ^ rap/ toris.Es Vbi nora q, alia e pena iuns cr alra raptoris rerum 62 alia raptoris mulierum. Es I?rimo em pena iurti variatur pm va/
'rie ve ipso agitur,?i?amqnq) contra sursm AZir criminaliter- iv esl penam corporis ini^i tzenvam. aliqn a^ir ciuiliter. iv esi av pena pecuniariam. Es I^rio em qn aM crimialite fc^ av pe nam corpis intliZ^nva non esl fur iulpenvenvus aut vemembravrrs aut exo/ culanvcls-sev aliter arbitrio iuvicis punien vus vivelicet vt fu fligetur vel exuieturvel alio movo-.pUt iuvici coMuumvivebitur-ct f-oc ob^uari velx t in slmplicf8i em plrrs irt qm kur puta quia armis aggrevitut in vomrbus vel sepibus vel itinere vel in mari Vt pirate faciunt, tunc artius -pcevir contra eum. <Aosa aute ibive vicit- q, licet fur ^m iura scripta non iit luspenvenvus' tamen in mulur,- locis cotrarium obruatur propter conlueuivmem quam consuetuvinem ra/ tionabrlem facit vuplex causa. l?rima efl necellitas pacis communis. 8ecunva efl incorrigibilitas boniinun^.Es8ecunvo mo/ vo cum agitur ve pena furti ciuiliter tunc villinguenvum efl. (Zui a aut furtum efl maniEum 62 tunc pena talis iurti in foro contentioso eli in quavrirplum. ^ut efl lurtum Non manifelirrm iev occultum. 62 tunc pena furti non mamieilati efl in vu/ plrrm. ?n foro autem conscientie frifficit re flituere iimplum vt vicur.t beatus tbomas » albertus. Z^sec in sumn^a concisorum-li-fecunvo tiurlo rexto ve furtis questione ree cia per totum.Es8ecunvo vico-q? alia eis pe na raptoris reru -El Vbi icrevum.q, aut agir contra raptorem rerum ciuiliter aut crimi/ naliter. js l?rimo emm cum agitur contra cum ciuiliter- iv eii av penam pecuniariam tunc secunvum leges eif q, infra annu pu/ unitur m quavruplum pou annum vero in flmplum.II 8ecrmvo movo cuw agitur co Ira eum criminaliter -» src etiam viflinguo quia aut rapuit sme armis c? tuc veponitur ab orvinatone rerum suarum- quia amittit faKionern testamenti aut rapuit cu armis-ntunc vcportanrr m insulam. Es^ena aute canonica esl multiplex. ?rima esbquLa talis vebet excomml.lnicari no iolum a suo episcopo- iev eNam ab a'io in cuius epileo/ patu rapinam iecit.8ecunva eis quia vene/ gatur ei penitentia nisi revvat ablata vel plenam securitatem laciat ve revvcnvo lr tanien vnve revvere pos)',t.8L vero cum pol' fer satisfacere noluit-lev contumacite viibu lit acciperepenitentiam vsq^av mortis arti culum cum lam no babeat vnve satisfaciat tunc li petat penitentiam vabitur ei viati cum sepultura, li lTereves-velali/ propincf volunt latisfacere pro eo-qui etiam lecuvu glo-lunt ccmpellenvr latisfacere quatenus kabet ve bonis illo^ quibs luccener ut. 8» veeo vecevat impenitetes puanc vtro^sc) Vtatico 62 sepulturavt vicunt rag ^ gantre"
8i aut talis no iradeat vn revvat nec lx-rer? tie-.' colanFrinei nec nq volut satisfacere quia no tcncnc ille tn bene cotritus fuit 62 lecit qv putu t licet tn tarve.^n koc casu vi/ r^tur vecrctalis sup eo explse vicere pua bitur sepultura- 62 boc fere omes vo^ores seritamt- <» lroc st av terrore- sc) Ii notorius els- s vero occulttis elb no. presbri autem qui contra pdicla lacumt- sc^ qui tale ablui urn t qrri notorius eib ab osscio » bnscio vcpcni Dl.bet-vt vrcut rav 62 ^anfre- s'sec Ln sun.ma 9si) li isti v ve r.?ptorib)<r pvoni/
1 us 62 incenv ariis-q i,s per totu. ^ Cercio Vico q, pena raptori mulie^ eli multiplex vnacil i-m le^es alia ssm canones.^ k^rrn a eni pena ssm ie^es eib- csa s ingenua rapuit n lic capite vcb^ puaru cr ei? subitatia reb) rapre ap)licari.8i vero ancilia vel libertam rapuit-tuc subibatia non amittit lev tantu vecapitatur.EI 8ecunvu vero canones pena raptoris multeris esbq, raptor eisicic ssuus rapte n^ l velit se revimere. Oue pena scckm tzlo potesb infligi in foro iuviciali non aute in foro pn'ali.d'anfre-aut vicit- q, previoie pene intelli^une sr raputt muliere Ironefla no aut sl rapuit merettice-vbi iup ime q-v. d Cercia prna etbq, s talis rapit cr veilorat virgine soltita ipam inuita aut per volu av cosensu mvuAa cu rapit ea a vomo patris
2 extrabit virgine p violentia tenetur eam vucere in vxore vel maritare.8- aute veflo/ rat ipsam volimtaria no vbi iupq-vp
A Tnc.pit tabtrla p ceventis lre ^kama.
EI ^ona fama tres excelletias babet. i. EI maius peccatum eil iamam altenrrs veni^rare qz aliena sibilantia tollere, -is. EI ds necessarium eis av 1'alr tem reslituere fam. m alterius que vissamauit.	ilj.
bellum vel tesa.
-I ds c-rca fella qtuor irmt notanva. ,, Ei d)> vie fello tenemur quiescere 62 vacare v'runis.	.js
E> De obssuantia vel viiscrctia viei feili.iis EI dj' iuvei faciebat oAo sella ^ quare 62 q, cdrisliano^ leila excevrrnt fella luveorum ecquae.	°iiu.
.	^kivex.
EI Dimnirio fivei sm aplm cr^m tboma. f.
E df've? m pntr vita trilv movis cognosci potelt.
Ei	pwa	v'ru rs tbeoloZica
qrro clt alijs virtutibus prior.	.ss.
EI Ptiln? aAus ftvei interior e creve. nii. j Or evc re ell aserti' e credtto.	-v.
EI dj? qrratuor sunt eske^lus lrvei.
EI (^' aclus f vei eil mamleslaorisconfeilio secunvrrm apolloltrm.	-vis.
Es sullinere pro cbrilio ell perfeAionis maxime acilis.	'^n/.
EI crevere esl meritoriu 62 quare, «ix. EI ds» lives exparte obiecli scilicet prime veritatis non variatur.	x.
Esdjs? f.ves variatur ex parte livelium 62 ex parte crevitorum.	'Xs
EI ds» lives ex parte creventtum vanatur quatuor movis.	xis
EI d^> lives aliqru ell prra qtuor mois Xlif.. Es^ lives aliqua vicir viua qre. -xiii?. Es ds) rives aliquoru vicrr morttra. xv-^Divelitas.
EI y? livclitas ssu, .pbac m qtuor.	's-
Es dj? bonitas svelis amici excevit bonitate omnis tl^esauri materialis.	y.
Es ds- svelitas prelatt comprobatur vel co/ menvatur in quinq^.	-m.
Es djl? iivelitas m^ri s.pbar in iepre. i iis kilius ve' filis.
Esds? ex viuerlo movo nattuitatis lr.ij qua/ vrrlpllcitervilsinZuuntur.	'j.
EI d^i filius priuatur berevitate patris vu/ plici ratione.	i/-
Es^ota casus quiv vebet licere mulier bns lilios legitimos 62 liliu ve av ulterio ne liliz legitimi vefrauventur.	'w-
Es ds» filius qriqz punitur pro patre qiiq-vero pro leipso.	'iikj.
EI d)> veus quavoq; punit tempaliter fcliu iin e culpa elus peccato patris.	-v.
fornicatio-Es dp fornicato esl l em per peccatum. s. EI dp fornicatio elb peccatum mortale 62 q, pcrm cotra natcrra comittir qtuor mois ij. Esd^i peccatu forninicatonis borrcre cr vita/ re vebemus qtuor rationibus.	-ii/,
forttuvo.
El ^ortituvinis villinitio lecunvu albertu q, aliqui abqui evel centa^lrim fortituvil nis qui in no iimt fortem.	i.
EI Oirca qua materia lortituvo. is. EI' fortis elb i le qui elb inttepivus circa maxime terribil a.	ia.
Esd?' posl prirventia cr iullicia lortituvo elb petior cr vtilior liberalitate.	iiij.
EI d)? a^us fortittlvinis nobilior clb pati q» ^Erevi pericc^la mortis.	v«
Es d^ quatuor limt virtutes sort-tuvinis in/
te^raics.	^
E'tz? fortis babc t q, sit virtuolus ex tribus
caulis.	^	^
Esl)uomovo sortts allumtt av acitu suum
pastHnes^quomovonon.	.viis.
Es Ouomovo sortis ^no iorns,v c<l vn tu/ oscr^no virtuosus le babcnt caca volore
mortis.	^
fortuna.
e Nota snklmit-one fmtune c.uiv Ii'.
^ esukt qua aliquis esi fortunatus est Vel celum vel angelus vel neus.	i/.
Es' (^1 konio vr fortunatus A infortunatus rcfpeclu bonop cor^aliu no lpualiu- iis. H	bene fortunati cr qui male n qn
er quare.	'iiis.
Es tz- fortuna kabet in fe fex veieZ^rs. .v.
^rarrL.
El^sotafrauvisreatrrm.	-f.
Es frauvator vel Deceptor in Decipienvo vt-tur tirl)us.	...
j Ljl) vesrauvantes a!io8 iuilo iuoitio De/ frauvant feipfos.	uj.
fruitio vel fructus.
A A quo vefcenvit fruitio.	's.
Es folo Deo fnienvum eli.	'i/.
tz aliquid fruitur multis modis feu ali qurd delideratur ^ dili^ir trilv movis. iis. Es^f fruito importat quatuor.	.iiij.
Ef (ss> lrucirls spiritus iunt duodecim. *v. Es kruclus corpalis eeipualis ^prietas siue linaiitudo^	vs.
k^nrttrm.
quatuor funt de ratiol^e furti. -s. Es f^ furtum eli peccatu er eli mortale, ii. Es rapui a efl §rauius pccm furto, -iis. Es' l^citrmi elt accipere alienum in casu extreme necellitatis.	iiis.
Es licitum est accipere alienum m cafu pietatis.	'V.
Es ^ licitum eii accipe alienu in cafu pva tic nis.	vs.
Es ^ota De in uention e rei.	°	vif
Es iurtu Lmittlt in quiq; caiilV. -vch.
Ess (^uid iit b^udium.
EI' Oapitulumpnmu.
ludium r xeneralisr in fpeckali. EI Lirca Zauvium quod lcabe tur in deo qttror funt notada.?ri mum efl ex parte quid ditatis, q v
ft gaudium, kcecundu ex p^rre caufalitas-lc; a quo iit. ^erciu ell ex pte puntatrs icz rrn^audiu qd loabec de deo fit purum vel mixtum. ()uartu eii ex parte rue pienrtu/ dinis ii^an sudium qd scadre de deo ponit eiie plenu ilrr pfecAum. ts^nmo crrca §au dium cosiderandu efl ex parte lue quiddi/
tatis qd lit ^atrdiu. k^a gaudiu eii qrleSa fpes delc^anonis vt dicit auiccna in luo li/ dro de anima.Es Ad cuius euidcntiam nota iex. Ef ^rimu ei^- q, ^arrdiu no lralct locu niii in delectatione que fequfr rccM > ii vl)i non cff ratio ircut in brutis animalibus ibi potefl elle delecto no tn ^audiu.EI ^c^m qd ex boc fequic eil q, vbicumqz esl ^au/ dium ibl ell OeleAato- non autem ecorlerfo fcpq? vbicuqz efl deleclato ibi eil Zarrdium sicut patet in animalilv brutis in quibuS eff delriAario non tamen §audiu.E^ ^erciu efb q, in bominibus qnq^ aliqrns iennt de/ legationem iecundu carNen, de qua tame non §audet fecrrndum ratonenr ita q, delec latio efl in plus ch gaudium. EI (Zuartum efl. q-iflanomina fcilicet leNcia exultatio iocundi as ad gaudium fpe<Aant qd frcpa/ tet.I^am leticia eil mentis Mtldium a dila/ tione cordis procedens' vnde leticia dicitur quali laticia. Lxrftatio vero diciterr ab ex/ levioribus fl§nis fcilicet verbis cr mcmbris delegationis interioris que apparet cxten?. ^ocunditas vero dicitur a quibusdam lpi/ vitualrbus lcticie liZras vel eifecflilv- licut iunt alacritas b^laritas amenitas quibus non nili in natu.ris raNonallbus vtinsur. I^lec beatus cbomas prima secude q xxxf articulo tercio in corpore queilonisp totu »in folcrtione tercii ar^rmeti-Es (Quintum efl- q> /pirittrale §audium nequaqm men/ tem vel animum ad riium vel ad aliquod aliud inordinate dilloluit. (-saudiurn vcro vel leticia que amundi vel carnis bladim e/ to concipitur ,nentem inordinate dilfoluit EI 8exti.m efl' q, f^na gaudentis de deo-id efl babcntis de^eciationem de deo fpua liter cr veraciter funt quatuor. Es I?rimum efl q, quando nullis exterioribus xturbac. V nde aguum qrunlo. ^bant aposloli §au dentes a cofpegu conciiis quoniam di^ni babiti funt pro nomine ielu contumelias pati qitaii diceret. Apollo li cu.m tribulare/ tur cr pateretrir^audebant.^um quia eop nom na in libro vite funt fcripta t m quia . eorr m merces eil ma^na in celo. Natb v.
. ?fum quia eorrim opera funt deo accepta. Vnde lubdit quonia di^ni babiti funt^p nc mine icfu cotumeliam pati q d. ^lon ^p crimineted pro cbriili nomine §lofZ.Vbi cbrifius in catrfa eil maledi6lio ee omnis vibulatio esl optanda. Es 8ecundu si^nu fpiritrialis ^audij efl- quado in interiorilv dulcoratur. Lgi-xxxon efl obleclame/ tr m fuper carnis gaudium quafr dicere-(^audirrm cordis quod ex puritate colere/ tie nafcltur excedit omne delegamcntum. Ile-fup. Oonicietia. Es T erciu efl q^ m orw bonis opibo occupac cr delegatur.js tu e-qn nullis vanis vel trafltori/s delectar
xxx,'.8i letat? surn in viuiciss ci vno. (^'re§ idMe.8aAi psentis vite copia inopia ' vepirtat quia viveticet nikil extra veu meti sufkicit que veraciter veu qrit- 62 plurimu ipa sua aduvantia sit vekementer onerosa-quia koc ipm ^rauiter tolerat q, tessinates in patriam in itinere multa portant.
quo tzauoium s,t.
G^dlapitulum.,/.
kicunvo circa xauvium ex parte sue causaliratis coii verare vebc/
  nn,8 a qrio slt.t^am §ausiu qv
ve veo balber eis eslecAus ipei felicitatis 2 ca/ ritatis.katio aut kui? ess,ssa- quia aliquis tubus mois Zauvet ve veo.Es^rimo movo piauvet quis ve veo in se coiiverato- 62 islrrv ^ vauviu efficit vel .pvucit felicitas qua ve? ^ beaus eis pns p gloria nobis aut viatorib-cls pns p gratia, 8ecuvo movo aliquis ^auvct ve veo expeclanvo ^ in futuru babe vo 62 iisuv sauvru caul^t ipes que e certa expeciatio boni eterni. ^ Cercio mo alicjs Muvet ve veo aAualiter vel psent,aliter co/ iemplanvo-5r iss, iv ^auviu facit caritas per qua verrs in nobis babitat cr nos in veo vt vr pme iob im.(>u' maet in caritate in veo maner ^c.f-sec b-atus ibo iecuva secuveq' xxviis art,in cor q. jsAv maiorem tame cuiventia pviclop nota bic lex. ?rimu e q-^auviu cauiac ex sex sc^ ex norrcia pntia-an ici cia- co srvent, a- co uen: et: a- perm anentia E I-rimo Muviu causatur ex noticia ()ui e.u , .6 cognoscit bonu no c^auvet ve bono. A Lecuvo causar ex pnt-a.Oui em babz bo nu pns vel ,n re vel in spe ^auvet-fs^ercio cartsatur ex amicicia. Ou, cni no viliZitno ^auvet- erM p ospolitu qui drli^it bonum L-auvet ve bono- 62 qntu vili^it tin Fauvet qualiter vili^ittaliter ^arrvet. H (Quarto causatur ex iivucia. ()ru eni bonu qv v li/ git babere lperat garlvet js (Quinto causae ex coucnietia.8icut en, volo? carrsac ex aliq reprignati lta gauviu ex bono suenieti- na bonu mqntu Kui?m6i couenientiam vicit v,li^ itur.ls 8exto causar ex pmanet!a.()ui eni no cfs iixur? ve bono qv babet sev illuv timet amittere volet. Kt p oppolitu qui no timet amittere bonu qv bab t gauvet. Vbi lup artt-pmo in cor q cr arti lc^o in cor-q. Es 8ecu vu ess q, cu gauviu carp etur ex no tic,a boni-quato maior eis noticia boni talo maius eii gauviu. Vn cu noticia que ba/ betur ve veo facie av facie stt maior qm no/ ticis qrre babettlr ve veo psive- iveo noticia causat ve veo p spem maius gauvium qm noticia que babec ve veo p bvem. Tbivem arti-i in solu pmi argir. L ^erciu ess q, cu
gauviu causec ex amici cia boni vbi e maior 62 melior amor boni ibi eis melius gauviu Vn qa melior eis aor beniuolette qnt amor cocupiscetie iveo melius eis ^auviu quov babem? ve veo in ie siiverato qb sacit amvr beniuolentie q, illuv qv babemus ve veo vel ve bono viuino a nobis pticipalv' qv gauvium facit amor cocupiscentte vbi iup articulo pmo in cor q. H ()uarUim esbq, cun, gauvium ex pntia boni ieu ex bono pnti cauietur- qnto bonu magis eis piens tanto eft,cit maius gauvium- vnve cuve? magis s,t presens p gloriam- qm p gratia maius gauviu confert bris quibus eis pns p gloriam- qm viatoribus quib) cis psens p gratia.^brvem arti-pma in solu-Ii argu-(>uintum eis- q, ipes causat in nob gau/ vium cr volore. ^am ipes in qntu importat certituvinem quanvam- vel inqntum ipes babent pntem eisimatione boni suturi cau sat velcclattOnem n gauvium.^ta vicit apo isolus av ro-xi/ 8pe gauventes. Zsnquantu vero spes caret pientia boni- eo q, ipes eis reipecsu boni non babrti causat asflibsionc ^uxra illuv qv vicitur,puer xii,'. 8pes que viflcrr affligit animam. Isec bea tbo pma secuve- q-xxxii-arti iiii in solu-ii cr iij-argu. Ue-infraspes.s^8extum eis- q, tam gauviu qm triisicia iunt caritatis effectus qv patet quia iicut aliquis gauvet ve bono amato ita triisatur 62 volet ve bis que cotrariatur bono amato klec bea tbo-secrmve iecunve vbi sup articulo pmo in iolu-ii-argumti.
gauviu quov in pnti vita ve veo babemus ex vuplici am ore causa?. ^	§1'Oapitulum ii,',
blrcio circa garlvium ex parte s iue qrlalitatis coniiverare vebe/ ^ ^mus an slt purum vel mixtum. H ?^v cuius euiventiam eis icienvum.q, gauvmm qv in psenti v-ta babem?veveo ex vuplici amore cauiac. ^rimo ex amore beniuolcntie quo ga^rvemus ve bono vino in ieipo coiiverato.Lecunvo ex amore cocu piscentie quo gauvemus ve bono villino a nobis pticipato-ita q, primum gauviu e ve veo rone sui iecunvum vero rone nri-vt patet capittllo pceventi. Ls^rimu gauviu quov ve veo caulatur ex amore bcniuolen/ tie quo sc? gauvemus ve veo vel ve bono vruino in se coiiverato non rone noisri sev sui non patitur triisicie avmixtionem. Ita vicitur sapietie viis-Intrans in vomu mea conquiescam cum on eni babet ama/ rrtuvinem conuersattolibus nectevru con uiKus illius-sev gauvium c, ietlcra.^n quo verbo tangit tria, ll k>rlmo tangit locum quieti aptum.Intrans in vomum mea iv e in conicientia mea- vel in iecretu coicientie
NieE eedeunvo ve cura exteriori av interiore ve vita a6>iua av coteniplatiua- cequie/ sca cu ilia- ic? cosrveranvo sscientie puritate ^ cotemplanvo anime felicitate, ps. Tn pace in ivipm vormia cr requiefca. Ls Kc^o excluvit rnalu qrrieti ospolrtu cu fbvit.^6 cni Kabet amarituvine couerfatio illiu8 nc IMvuo srmt mala que mentis quieti n ie/ lici rati repuZnal- iq pturbario exterior - er iriqetuvo interior-er iveo lrec vuo remouet. k^rimo remouet exteriore aMclione vices iveo intrans in vomu- iv eif in coscientiam vel in Zioriam Aqi nesca cu illa. (Errare qa certe non babet amarituvine exterioris tur/ dationis couerfatlo il!ius.8ecuvo remouet interiore aiAitAionem vices- nec tevium fcz interioris afflictionis conuictu» illius.
Ei Cercio ranZit vel iubiunM quietis fciliz metis c» felicitatis premiu Vicens. 8ev §au/ vium cr leticiam leticla interius ^auvium exterius §auviu intelieelus-leticia afleclrrs v!?i vicit rakanus cr kak^c' in ^lo.Oorpales velieie corpus Zrauant-ipuales vero mente releuant-cr tar^to amplius efuriunr- quanto amplius comevnntur. ^n corpalilV velec/ tatronibirs ajpetitus placet- experientia vi/ piicet.^uZet vero fpuales velicie veliveriu qcte quo ma^is fumimturauivius amanc. Vnve vauiv. (Duitate er vivete quoniam fuauis elt vominus. js8ecunvum §auvlu qv caufatirr in nob ve veo ex amore cocu/ pifcctie quo qs ^auvet Ve bono viumo l)m q^ a nobis participatur aliqualiter in pnti trMicie avnnxironem babct' fm q, viuini boni a nob participatio n aveptio rmpevic. I^t boc qtuor rationibus lc^ roe oifenlionis
vilationis-aMAionis ami^ronis.t^^rimo
Aauviu qv ve veo in pnti vita babemus br avmixtionem triiticie ratione o^enfionis inqrrantum peccata que nos a veo separant vt vicitur ^laie lkx.peccata veitra viuilerut inter vos cr veu-l'unt ratio triiticie cr voloris (i)- autem peccata nostra vel aliena ^ppria vel spximorum fmt raro tristicie vel voloris spbo vuplici rone.^prima est quia p pera nostra vel aliena ve? oitenvitur- ve oitenla autem viuina quilibet ma^is qm ve ^pria vebet volere. 8ecimva ratio est- quia per peccata quillbct a participaioe viuini bont rmpevitur.btec bea tbo fc^a fccte-q xxviin
arti-is in cor q-cr in folu is-ar^u. L^8ecLrnvo ALuvium qv ve veo in pnti vita babee ^put a nobis participatur babet av mixtionem trisiicie ratione vi!ationis.8icut enim ex ca ritate qua aliquis veo coniun^ltu^ vel qua aliquis babet prefentem veu sequitur §au/ Dium- frc p oppositum vevil^tione vomim ^el vei floriam participanvi conlequevi caufatru' volor vel tristicia qua quis lu§et previAam vi!atione.8icrrt faciebat vaurv
vices, t^teu mibi qa incolat? me? tplo§at? eit- Z^bivemin folutione-iis arZu. ss Tercio tzauvium quov ve veo a nobis in prefenti vita babctur prout a nobis participatur babct avmixtionem tristicie rone impteAe fruitionis, ^icet enim in vita pnti aliquo »novo participemus viuinum bonum per cognitionem lcilicetcr amorem- tamen mul tiplex miseria prelenns vite impevit a piec/ ta participatione viuini boni qrralis erit in patria vbi clare vivebimus- pfecke amabr? summe fruemur.Tbivem in fo-iisargumti.
()uarto gauviuM quov in prefenti vita Ve veo babemus babct avmixtione trisiicie ratione amiiUonis. 8icilt eni amissio mali ap^rebenvitur iub ratione boni ^ ebl ratio cauia materia gauvis-ita amisiro boni ap/ prebenvitur iub ratione mali- ee esi ratio cauia rr materia trisiicie-vr vicit beat?tbo-pma fecunva- q-xxxvi- articulo pmo in io-primi argmcnti. V nve non solum aliquis trriiatur ve certituvine annttenvi verim q esi iummum bonum-fev etiam aNigitur cr contriiiarrlr ve incertituvine retinenvi 62 timore amittevi- sev nullus in prefenti vita eil infallibiliter cr totaliter certus veum co/ iequi vel veurn nou amittere propter arbi/ trn libertaten^ que iemper eii flexibilis in bac vita contra siatum beatorum 6? vana/ torum qui propter immobilitatem volu-tatis in bono vel in malo iunt cerri veum nunqm amittere vt bean- ee veum nunqm babcri vt vanniatt' - ergo gauvium quov viatores babcnt ve veo contrari^ fcibcet tri/ siicie » voloris avmixtionem babct.8c boc patet xer quatuor rationes previccas- fcilic; ratione culpe-snore noticle-^ caretie.^ aut gauvium qv virMofus babct ve veo possit pati avmixtionem trissicie- probo etiam p quatuor rationes. ^ ?tama elb- quia euni virtuolus ex anima cr corpre irt compo rtus in virMolo potei^ esle aliqrrov malum vite lue contrarium.quov quivem malum mo veratam trissiciam pote/b invuccre.Ks 8c^a ratio esb- quia licet virtuolus posllt esse silie graui peccato' nullus tamen inuenitur qur abiqss lerribus peccatis vitam vrrcat- iecun/ Vum quov vicitur prime-iob-primo. 8i vixerimus qm peccatum no babcrnus nos/ ipsos fevucimus. EI Terciaratio ess quia »ii virtuofus aciualiter peccatu no babct forte qnqz babuit-cr ve boc lauvabilirer vo/ let.vt vr is av co^-iis.()ue ^m veu e trissicia pernam in salute stabile opatur.^l ()uarla ro esi- qa 62 ii aliquis no voleat ve peccato rsprio pr tn-cr veb^ lauvabilite voie ve pcco alterius.Nec bea tbo-pria fccke-quessio-lix. articulo tercio in corpore quessionis.
gauviu qv^viator babz ve veo neceit puru nec plenu. ° L^Oapituiu quareu.
Varto cicca Zauvi'6 cfv Oe veV kader ex parte sire cjntirati8 coii verare ve bemrrs ^nlsr iit- s^ ari vi'no-pseciii vei implecirrm'
>cui? euivcritia eii icienvu-cp triplex e Ml/ ^virr cjv krabec ve veo I^rimu ^auviu e/i veu8 kadet ve seipo.	c^auviu	eii q'6
viator c; f.vem l7ab? ve veo'^erciu §auviu eii^ L^uov comp^enlN ^ Ipem k^al^t ve vec> tl^rkmn ^arrviu ei i csv ve? kadj ve ieipo ^ iltuv Zauvium esl plenu. Otri? rato ei? csa ille s^al)^ Aauviir plenu tm ^auvet Ve bono qntum vi^nu ett Fauveri ve ipso fev Muvium vei ve ieipo eii i7ru?niovi quia tm ve feipio ^auvet q, ei nullu ^auvin av/ vi potelb- el-M Zauviu vei ve ipso ett pkenn sseqns mftnitu.x'8ectmvu Muviu elt qv viator be ve veo p fivem-cr sic Muviu in vac vita ve veo p!enu cr pfeelu no babeLrrc. k4oc auttpbo triplici r6nesl?zroesue insni tatis nre capacitat^irnpfeclequietis.^I^ri nio roe sue iniinitatis sc. 6onu eil materia Zarlv',- crM Lnfmitall^nu eil materia mii/ niti Muvii-cu erM veus srt infmitu bonum ornis aut creatura iit tinita erM nulla crea rura pr ve veo 1m ^auvere qrrtu sue inlinite commit (xmrtatl.js8cFo rone kuane capa citatis lic. Rullus pr plene §mrvere cuius mentis capacitas pieelo ^auvio no implee lev nulluls viatoris capacitas viuino Mu/ vio psecle implet- eo q, intelkeAus viatoris no p!ene iv eis sicie av facie co^noicit veu° lev p flve erM <rc^ Cercio rone impfecsse quietis l,c.8icut ille non plene quiescit qn lrbi aiiquiv reflat ve motu lic ille no ple<^e ^auvet ctn? veiiveriu no efs picAe impletu fev in !?oc muvo capacitas nri vesiverii r 6 . quiescit c^a avbuc reflat q. maZis nolsru veiiveriu implear, sc? cu eum facie av facie cotemplamur er§o ^c.x' Cercium ^auviu els qv ceprekesor lx ve veo p specie 62 sic vr co q, xauviu beati ve veo ex parte Fauven/ tis eis plenu.bfoc aut .pbo triplici rone- fcz
roe quictatonis iruitonispuetonis.^^ri/
mo rone quietationis s,c. ^lle cuius mens pfecAe quiescit in bono- nec amplius vltra illuv bcnu vel extra illuv bonu aliZv qnt
p ene K xfeLis Miivet ve bono- fev mes bci plene c,nielcit in veo-nec vltra vel extra ven sm^lius querit nec sffeZare poteil	»o
t. secuvo rone fruitonis s,c.Vbi eli plena trrntio ibi elb pienu Muviir. sev in patria e ptena ve, iruitio quia in fruitoe vei bomo ovtmet qurvqv circa veu circa alia bona vellverare poteis er^o »c. ,5 percio ratione peruentlonis sic Z^lle qui a^rropinquat av lummum bonu nunqm plene Fauvet nili
pofsqm ia perrreneritavipfum sevin boe
munvo solum a^pinquimus non tamen attinemus- er iveo femper vesiveramus.
Aoflqm aute av bcatituvine pueniemus nibil vefrveratu relsabit- vnve tuc quiescet veflverium nrm non lolum quo veum veli/ Veramus» sev ipie etiam erit fmis 62 quies oim Veiiveriozc' vnve Zauvium beatorum tunc erit no folu plenu sev etia su^lenum quia plus obtinebunt qm veliverare suife/ cerunt.^uxta illuv qv vr pme av co^-lc^o ^n cor bominis no alcenvit.b4ec beat? tbo-secunva secunve-q xxviii articulo tercio in cor q ptotum. Is^V maiorem tn euivetia pviclorum propter sol,itiones ar§umto^ nota bic tria. Ls?rimum efl q, quia nulla creatura potelb tm ^auvereve veo qntum lue bonitati conuenit iv efl qntu vi^nu els Ve viuina bonitate Muve. 'snve ell- q, illuv ^auvium omo plenu 62 suA>lenu no capic in bomine-sev potius bomo intrat in ipsu. ?tavr matb xxv. Z^ntrain §auvium vomi tui.^bivem in cor'q in line.L 8ecuvum efs q» in patria pauviu vni? ent mai? q, ^au/ vium alterius apter pleniore pticipatione viuine bonitatis- cr tam ex parte Zauventis vniuscui?q? ^auvium erit plenu- qa vnius/ cui?q^ vesiveriu plene quietabie.^bivem in lolu i/ ar. L 'I crciu efl q, expte rei cognite sicut uull? coprebevit veu ita nullus plene ^auvebit ve veo.Lx parte aut cognoscentis srcut qiulibct babebit ve veo plena cogniti/ onem-vt vr av colocii/. impleamini agni/ tione volutatis eius crc ita quilibet babebit gauvium plenu ve veo.^bivem in solu ii/ argumenti per totum.
Es Lfr gauvlum vel eis nullum vel puu
vel verum-
Es Lapitulum quintum.
D maiorem tamen euiventram omnium previAorum nora q, gauvium vel vebet es!e nullum vel paruuupvel veru vel summu. Es I^rio gauvium nu lum vebet elle.scilicet ve peoca ro proprio vel alieno.Tta vicitur prime av co^ xn/. Oaritas no gauvet super iniqtate iv efl qui veum viligit non gauvet ve iniq/ tate qua polset incurrere ve, no gauvet qn vivet aliqrrem in peccatum ruere n iniquu aliquiv facere-lev congauvet veritati-iv efl operibus i ulli cie vel verbis veritatis.vt vi/ cit glosa. Nam s,gnum virtutis eis bonum vele^sabilite operari- cui? contrariu iniqui agunt-ve quibus vicitur prouerbioze sc^o ()rri letantur cum malefecerint 62 exultant in r^>us perimis-quorum vie peruerse62 infames grellus eoru. In quo verbo ragu/ tur quatuo? circumllautie aggrauantes oe peccatu-lc) i m peniteti a - m ali ci a> vuricia-im/ puventia. Eskno tangu impenitetia cu vr
1^er?.ntur crrm malefecerint nam pcnitetrs
esi voiere ve peccatis eommisi is- ee per ospo ^ttrm rmpenitetis esi letari ve l?i8.(^r3rnill/ mum autem peccatum esi nolle penitere vt vieit^loia iuper illo verbo ecci vuovecimo /^ltillimus ovio babet peccatores cr mifert? esi pemtentibus.EI 5>ecunvo ta,i§ir malicia ibi cr exultant in rebus peilimis- cfv e p-ure maiicre.8i enim malum invucere velxt vo/ lorem §auvere ve pellimis eii summe mali^ niratis. Lt vicit- letanMr er exurant eo tales letantur intus ic) in corve libi afpiau/ venvo er exultant foris ve rebus pelUmis lcz iaAanvo. 8uper qrlo verbo ^lola lic vicit. 8i enim av quas tenvunt penas aspicerent Gresjils colriberent noxlamq; leticiam salu/ bri ilettr caiii^arent. H percio tanM metis obsiinatio vel vur iciai bi.Ouorirm vie per ucrie- rv eii qrroru cogitationes asseclonSs operatonesperuer/e-iv esi a veo auerle ve^ peruerie iv esi perfere euerse vt sensualitas vominetur rationi. ^ (^rrarto tangitur im/ privent; a-ibi. 8t infames grelsus eorurn-iv cii operationes exterior-es talium quo av ^pximu sunt infames-iv esi ime erubesceNa. Ouius conttarirrm vicitur eccleirasiici x!?. Oura babe ve bono nomine. Obrisosiom? ve compun^iione irc vicit. Lontingit nob qv quibuivam qrri irenesrm patiunt- qrri cum multa turpia n vixerint er fecerint ta/ qm mente capti nibil inve puvoris baber nibil penituvinis. I^equire supra-fama in sra-verecrrnvia.^ 8ecrrnvo gauvium ve q/ librt rnonvano bono eii paruum- ?ta vicie iob'xx (I^auvium x pocrite av iniiar pucA. ()r^oV verbum exponitur quinq? movis.
H I?r!n oirc. (Huviu vpocrile sc; peccato/ rrs ve qrrolibet bono muvano vl trasrtorio esi av insiar pun6ii- iv esi av smilituvine crrcumsermtrepunArquia vnvicp circrrm/ vatur malis.eo q, erus «tus esi in volore-vita in labore- imis sq mors eii in volore er trmore.l! 8ecunvomo exponitur iic.(^au/ vium > pocrite ve bono muvano esi av in/ siar punLii-scilicet tempons qv incipienvo veirnit eile er veiinenvo incipit, ^ob-xx/. IDucunt in bonis vies iuos-n in puncAo av inferna veicenvunt. I^eqrrire exposrtioneni brrius infra tempus, Cercio mo exponic T^auviu ^pocrite e av irmilituvieppucn ^"^linee-quia scur av movieum tacAus puncius sit- cr movicum siilus leuatur ^ punclus extinguitur irc ^pocrita bonore tangitur qrri siatim sr.btrabitrrr.x (Zuarto nxzvo exponitrrr src. (Zauvium vpocrrte iv eii peccatoris-esi av iniiar punciii compa/ trone av lineam- quia ircut pun^ir av linea non eii comparatio vel commeniuratio
vcl avequatio- srcnectransitorie giorie av 'kternLrm. js's>rrinto movo exponitur irc. (^auvirrm vpocrite iv eii peccatoris- eii av rnsiar puncii. iv eii av smilituvinem rei pungitiue.8icut enim punclius fit punge/ vo- ita bonores cr bona teporalia acquirunr pungenvo rnerrtem. Ks Cercio gauvirrm ve/ bct eiie venrm iuiium er reckium isio mo. 8ienim qirisve bono temporalirxcei?iue gauveat tunc talegauvium in volorem ierr tri!irciam vertitur.^ta vicitrrr prorrerbio^ xiiy. iuilis voiore miscebitur- iv eii leticia inorvinata alicuius boni temporalis in vo/ lorem conriertetur <7 extrema gauvif mun vani lucius penitentie vel gebcnne occi-pat boc patet exemplo av o crrlum. V^r vemus> enim q. quavo vnus liquo? miscettrr alteri vt v inr nr aqrre- ii aqua corrertatrrr in vinu v el econuerso- trrnc in sua natura non ma/ net sev totum aqua vel totum vinum. 8ic gairvirrm mesvinatum non manet- sev totum conuertitur in volorem er fleLrrm. 8i enim quis voleat ve peccato boc proce/ vit exZauvio qv bab t ve bono. ita vicitur ^merbiorum-xiw. Oo? qv nouit amaritrr/ Vincm Nrime srre in gauvio eius non misce bivrr extraneus. (^)uov v erbum exponitur qtrro? movis. fs I?rrmo irc. Oo? qv nouit «marituvincm anime iue- iv eli preientis vite tubulationem- qm bo«?^ H fru^uola qm preciosa irt-in gauvio illius ve tribula/ tione babito non miicebitur extrarreris^ i le qui tribulationem non est expertus. Nequire infra-patientia cr infra tribulatio. Ls8ecunvo nrovo exponitrrr irc.Lo? quov nouit amarituvinem anime sire- iv eii qui nouit amare conteri ve peccatis iuis-sicut ille q ait- vsa xxxv iij. Recogitabo tibi om« annos meos in amarituvine anime mee in gauvio illius qv in presertti n iscerur M amarittivini cr volori ve quo vicit augulli-periitens semper voleat er ve volore gauv?/ at non miscebitur extranerrs-iO esl iile qui burusmovi amaritrivinem cr voloreni non ess expertus. li/am inexpertis vivetur rncrc vibile ese- scilicet q, smu! cr iemel pollit in rrnima perbitentis este tantus volo? 2 tantum gauviurm que vuo non posunt smmlese in anima respectu vnius cr eiulvem' iev re/ specbi viuersorrrnrvnve volor esl-quia pec/ cauit- gauvium ess ve spe venie- ve gusti-l gratie ve preguslatone giorie.kequire sup contritio.Es^ercio exponitur src.Lor quov nouit amarituvinem anime iue-rv esl qnta amarituvo pene vebeatur ^p peccato m gau vio eiusquov sequitur talem am artu vine volori s er penitentie ve peccato rion mi/ce/ brcexenebab buiusmoi sgnitoe. V^n latro Dexter nouit amarituvinem iuamvicens»
Nos quisem	factis t-ecipimug M
quo excius? friir.^tro sirMer qui no'urt cognoscere amarituvmem 1u5.
^ (^rzArro exponic sic. Oor scz iu^i qr> no/ uit ttrnrrrltuvinem rlnime sue Ve vii^tione iiiture giorie- vei ve incolatu pntis miierie in gauvio eius ctekno qv expeciat non mi^ sceoic extraneus- iv eis re.plx) qui propria sponte cecar- non vivet qv in pnri palinu -cr quov in futuro sit pa^urtitzi non preuivet.
II' tzuarto gauviuvedz ese Ium mu qv in' iolo veo s>ri pr- 6t iveo vicit bern- in bmoe qilova. I^euera illuv eis lx)nu er suinn.unr gauviu qv no ve ci eawra H ve creatore co/ cipic- cui copata ols a* i a iocuvitas meror eis- omis luauitas volor e onie vEee ama/ ru-orne vecop sevu- oine poitremo qveuqz rxlecsare poteis molelsu ksoc eis gauviu supelRuens er intro impellens.^uce sexto, ^sensrlraboiia n co ferta c» coagitata q iup efsuente vas>ut in smum vrrn.Natl) xxv. ^ ?ntra in gauviu vni tui.()uia em supefsu. en8 eis io rq intrat- § rntrar in ipm- impiet In intus mesura dona av nature capacitkte conferta av meriti ex-getia- kc coabitata av s;xi expeciatatione- er supesfluens av vine largitatis in-mestate-doc ell p!enu 4 puris iiniugauviu.Vn fulgeti? in ssmone.8uma gauvia purissima sunt <r lucivissinia- quia ve ionte purissimo lucivissimo kuariuc. ^ /'ui?m6i grruvlum IN pnti vita itl qua v.nu nem mixtu eis aqua .ipter kumanas miierias a nodis daderi no poteis. Vive ve l)oc iupra capimlo tercio.	'	'	.
js causa .pvuALurk ssue essi ciens gre sst lolus veus. '	^	> o '
Oapirulum-primQ.
I^atraE^rimo ager ve gratia Ln comuni-secuvo ve ea in spccia/ li scilo ve gra gratum faciete. <s Orca gk-jz in com muni notanva sunt tria sq causa essi
 ^	ens-waratosuknics-
er recepto lpuls viiseres. ^ Oirca pmu no-^cailsagre essicies e iol? ve? er aliuv nikss l^oc.pbo sex ronid)-sc; svitonisopatSn is
virtuUs ssms-vignitat s.ssmilituvis,^
roe lue covitonis- (gratia pfeclo eis eleuL, qdva supnatura!e qrio vig cisicir ime vtimo er iupnatrrra^i' sev sous tlle dad; rem vltra ssatu iuu ^pmouere qui ea dad;^n ess e in s. i Urere er limitare qui eis veus iglt. ts8ecuvo ^>do roe oxatonis sue qura gra volutate creature ronais immu/ tat Oicit enim arrg?. (Zratia eis que voluntatem bomis vt donu velit sev nen^o
3
volutate dr immutare^sse«Aine nin qui ea creauitergo ^c. EI Tercio rpdo roe virtutis eius, toralia virtute dad; qnva insm ta co q, nos dono inssnito sc; veo coiungit p a«? meritorios ex ea elicitos- nullu aut lnnm/ ttlm poleis esse a potentia finita reperidl » in creatura vum1axat.js s)uarto,pdo ro: e finis. Vltimus ssniv 62 vniuersalrs resp^ctt caulam primam simpliciter- vn pncipiu 62 smis vniuerss eis vnu- iev grava mente l o/ nale vlrimo fmi siungit ergo crc. Es^ii^to ,pdo rone vrgnitatis ipius gratie. ^mpossr/ dile eis cleuatum sup quacunq; potenNa materie ^vuci ad aliqua creatura cu om.s opato creature piufponat materie potentia ssm naturales- cr inve eis q anrma ronalis a solo vco creatur- sev gratia elcuata eis suy ome; potentia materie eo q ipa eliciat arAu <r cxv-n.et in fme que natura p sua pncipia attingere non poteis ergo.jl 8exto ^>do roe similituvinis. I?erfe6sio acquiiira in a*quo coniungit c, assimilat ageti- sim qv vic.t q-vnu^vq; agit iidi iimile- scv p gra; ssmiles essrcimur ^ coirmgim veo immeviate ergo-Nec deatus tdo pn 6 sen vi xv q ia'. Lt ve veritate q xxvy arti i:/di nota-q, alite natura 62 aliter creatura ronalis ir.tenvit assimulatione nam natura agenvo intenvit ali^V assim liare iidi in specie vt ignis ex vir tute iua intcnvrt ssdi assiniulare passum in calore luce 62 igneltate- > ss nattrra poteis n sine suu m ctu ex virtute potct a iua a<5si ua-,veon6 mviget avcosccuttone smisirr^ v sposstone noua avuenicne.intentio aute crerture ronalis in agevo no eis assimilare sev asstmilari alteri ic; speciei viuine^ ^veo vr pmo io!> lercro 6u asparuerttssmiles ei erimus- que assrm-latLo avveu veisorme facit » plena efs^cygnitonem 62 amorem summe veritatis n donitatis. Vn !. ru8m6i assimil^tio solu eis in poieisate passiua^ receptiua ipius creature ronalis. Tveo vioc gen-secuvo.s^ormauit veus dolem av vma gincm ssmilituvinem iuam. (Errare ipia solum potentior vicitur creatura rrronali dadct vominiirm sui aclus tm quo av sud/ isantiantia 62 non quo av orvinem ipsius at5lus in ssnem qui non els in potentta cius acKiua iev passiua <r receptiua tn.-qui t >,n «vo in ssneeis in creatura irrationali in po/ ten.tiLa(5siua ratione cinus potetior eiscre/ ature rationali- iveo ipsa creatura rational' av sui fmis consecutionem inviget noua visposstione avuericntesc licet gratra v,u,/ tusinfusa- I4ec alexamparteterclavegra queiiione prim-,^r1icuiopmo,r.
»18ev ctt vubiu cu M-i» solo VA' ^vucac an alrq creatura av doc coopau posstt vt insirumeru. xRnveo q> qw« mors alicru rssiov vr.?rlo ssc Lvruuans
ei cui auxilium prebet.LcLo sicut Otrlians cooxatur r ecipienci sli-.m.Zcrcro iinrt instrumentum m cOiate q principale Lr^ens efkeAu inOucit.l^uarto vt r»ispcr,c8 ri^ateria ad eKeclu principalis?§etis sutci piendum.Ouvkus m odis ^ r imis nikii in aliq opatione deo coopatur-Huia in eo est pfe^a poretia cj no invib- arixiiio-cr pie^L scientia q no e^etSiilio. v i'Oe^sa x!.()ui3 eviuuit spm dni-aut Miarius ei? fuit. Cercio aut mo aiicj creatura coopat-ur vco in alicj aestioncmon tn in oitus.^pse enim eit primu aMg acltionu natrrralium oiin-ideo HcHd nara a§it koc esticlt vt agensln itrumentale pmo suenti c^d e de? coopas § qda sunt cj deus sibi retinuit immediate ea opans-n b?modi creara deo no coopLe b° tercio mo.lZrrarto tn mo pr ei coopari vt e creatio are renalis cj immediate a deo rpducit"'natura tn mater ia disponit ad are ronalis recepcoem recreatio vero are crea/ troni ipsr? corrndet ideo ernundatioe^ ipii? deus immediate ime coopante opac terco mo-licz mo qrrarto aliqn ali^d ei cooxari posjlt.I^t boc drrpiiciter-arrt ex ope oxante srue docendo iirie merendo er irc bomines coopantrrr in ren-Moe peccato^.Tdeo dr prime ad co^-iij. Oei adiutsres ii!m?°aut ex ope opato ssecendo .scz facram.eta czue di^ponut ad Zraz p Hua srt rem i sio pcrop k^t buiusmodi coopatio mlniiserij e c;ue Nnsiris ecclesre spetrt. Vn dr-j-ad co^: iim Licnos exiliimerbomo vt minissros xpi. Nec l^at?tbo-quarto scri-ien-div^ s arti is-in corpore cjueslionis. '	'
receptio §ratie in subie(5Io debitam requirit preparatio n em °	jsLaip
;	^ Lcundo circa receptioez ^ratie
/ eius susceptibilitz ^aracoez nora ^ c^ gratia dupliciter accipit.Vno i mddo dr gratia babitu ale donum dei quo s buana volutas ^paratur ad bene opanduj et deo irueNdu cr boc mo oportet eile aliq» ff>aratione ad ei? receptioem- qd^>bo du/ plrciter.jskrimo AUtoritate-dr^enim ^prrer
xv/.s^omn8 ess sparareaim «Ei b^c-so.pbo roe.I>'ul!a so?ma recipitur in materra une debita disposicoe e!?'iict!t ^nis nv recipit in li§no nisr licco 62 arido nec scia rn «roie recipic niii a volente 62 p r^bita med,a-ted gratia ale queda forma esbeo I'^ue aliqd spuale.scsle deitorme dat aie-^.^.oed mo netur dubiu an ad paratione tale i eqrac Donu aliqdbabitualej^l^ndeo q- no-qalr lic ^pcedereiin inimitu eo q, eade) ratio esh rllo dono requiNto et de alio ad ipsum
requisito"? sic in insinitu ^ ^tra recipit in creatura rationali line medio babituan Hs Lecundo §ra dr auxiliu dlnum moue> et disponens ad bonu-qO dupliciter stitzit aut cm p exteriores occasroes cr incitacoes ad salute-vtputa pdicacoes exempla e^c' Eudines flabella terrores cr b?m0di.Aut z in.eriore inisiiuAr! cr iriotu-sco? Irois inuu5 mouedo ad bonu-^m illud,puer xxi.Oor reZls in niantr dei ck qcunqz voluecit vert^ i'lud. Lt iicnulla jparatio puia bonn e-s necellaria § poN?econtra quecuqz sparaco in boie eibex dei auxilio esf puenrete? mc) uente alm ad lx^nu.Lt bor.pbo dupliciter I^I?rro autoritate iob vs?>emo pr venire ad me nili pater q mrsit me traxerit eu-qd vero trabis trabente indibet.KsLecudo roe spbo.Oonusio i vltimu bne nt p motione primi aZetis-s,cut illa q elb ad bne.pximu p motione sit alic? inferlo^ morientiu-vt/ pote anim? militis suertu ad queren dum visoria ex motione ducis exercitus -ad se/ quendu aut vcxiliu aiicui?aciei ex mocoe tribuniH dmum auxiliu creaeeronali co/ municatu in deu sutit licut <? qlibct aclio nitic srlertere srue assrmilare p alsum abeti ita q- primu aAens in aMbdo ora aZentia alia prcueniat pliciat 62 sleruet-co q, ipm on-niba dat ese-vr de62 dabit pEroes p cedentes 9comitantes 62 sequetes ipm cNe z; Vbi nota-q. aliter^? in ceteris a creaca ronali opatur suertendo ea ad se-62 a ac in creatura ronali.^lia enr suertit in le lc^m roem 62 intcncoez boni smune q vmuqdqz Mmrlari intedit deo ssm suu modu-ex eo q, certu eise pfeAione participat q lm .r/ litudo esi dei.vtpote .^gnis in eo sormaz suam suscepit in ea absencetendit aorio^ nesqz luas mdelmeni sr no impedi ac opat ad deum	modu suu suertirur-eo q- ab
ipso eli omnis pseclio.8imiliter de aliis dr cendum esl creaturis ^deo dicit d^onibus de diurnis norbus. deus ora suertit ad seipm.6reaturas vero raconales? pcipue bores iulbos suertit ad se licut ad -peal^m finem in que p aliis e!e<slione libera v dut et cui suo deiidetio adlTerere cupiunt .V n ps.^Iibi adberere deo bonu Esl.tzl Vbi no q- buiusmodi sueriio srue motio ad bonu fieri p r dupliciter . Vno mo irupseAe qn de? moiret cor alic? ad displicentia aliq lem deli 6fo^ suo^ ^ incendit in eo desiderium impseAum boni-srcutfrtin attritis-62 runc bomo no flarim slequic bonu qd eilb^ §ratu facienk.Alio mo pfeZie-62 srclromo c^d in le eif faciendo subito cr slaum bonu §ratie st equi c. 8icur stitit in paulo pro flrato qui faciendo qd in se c/f slftr ' One quid me vis facere s sic ilatl Adruit Et didicit a deo - rdeo siatim ad rpm v entt <
Es8c,'envu tn-cj' in s)?movi mocoevei nvn perit libertas arbitris. Deus eru vnuqdq; niouet ^rn svicoe^ ^ inodu suu c^a libera niOuetiibere-5, veterminata av vnu vt srint creature alie a ronali mouet ex neceilitate-eo tz, eis ma§is Suenit a§i q,u a^e. Vn-e ronalis creatura cu ex xte potentie ronaiis potentis ad off>oiitu libera i Iu a ac^ioe s,t ^deo a deo mouet libere- vi icz ex eleclione libera in bonu tedat etsi ab illo Oeflciat-bo fit in eo csv exit dinum inllicslu slue motu ^veo vr osee xiis.perditio tna ex teisrl-ex me tm auxiliu tuuni.?1ec bea tl^o-sectinda
sccke q.cix ar v,Pt-q cxis ar ispt in qdlr'.
primo-q iiis arti-is in cw q et in iolu-ar^u. Lt sic accipiendo Zratia vt drclu eii secudo mo 62 in bis H sequi-nt ipa elb preparatio aKiuadeiin borez-q reqrurnad recepcoe) ^ratie primo modo.
ad Fratie receptioez in limine a^iqd ^"^urritur ex pte ipsius. IsOa iis.
^rca predicla sciendu cp qmuis ! lTon.o non pr gratia cj facit opa ^meitwia ex libero arbitrio acqre pstn se ad gratia babedam warare qei a deo non neAabir sl qv in se e iecerit ideo in poteilate liberi arbitrii eii opera meritoria facere-Huris pias ipa liberi arbitris ad lnc p se non sufficiat eo modus ad meritu; reqsitus natiire facultate exccdar.I^lec-b-r-De veri.^-xxiiii.arti s in so is arAU . Vn ad babendu Aratia nece1lel?abet lx)mo facere qd in se eii ^ ad deu suerti-c?v ff fecerit re/ cipir Aratia. 8icut babens oculum capace lunnnis ii lumen recipe debet neceffe bab; se suertere ad lume ff ipse ocu'us auersus esc ab eovem.Ixec plus rec^uirit^ad Aratie receprione.fdeo ff aliqs i barbaris nacoilv c?d in le elb iaciat de? nccia ffbi ad saltitem inspirando vel docente mittendo exbibebit Vnde nec babitus ffdei babet pccrere Arar sed !x)mo simul se parare pr ad bab nda u	virtutes	cr	Aratias.klec	bearris
cbo..c^o sen dr xxvits arti iiis.in cor-cr^ in iolu iii^.ar.L. ^d cuius euidcntia sciendum
ad aclu suironis eliciendu sufficit libere arbitnu qd ^
se w->rat «	tz
ad mer itu elle f,on pr niff p Aratia.V nde vnus cr idem ei^ motus in o lilic^ arbitriu dil poni c Aratia infundir.q elb diipi»sit i o ad Aratiam ssiu cp a libero arbitrio exit er meritoric pin d, Aratia informar. lZt ffruile
StinArt in motustricois cs ^mo iuslificat^ impilisPt boc patz p exemplu.Lode e n iniianti in Anatione naturali dispositio ne ceffltatis in materia alteracoem terminat n forma substantialis inducitur.Oum enim
Anatio sit ternnnus alteraconis oportet in eodem inflati disposicoe; q esl neceffitas et Anatternem ad forma iubslantiale termiari led quia alteratio ell motus srnunis- ideo alterator,is pncipiu et mediu q visponic materia ad forma; subi lati ale; rpe cedit formc subilatialis introduAonem -Iviot? aut voluntatis qui ad Aratia disponit sim/ plex esl et no comunis-et ideo vnus ritu sufficiens dispositio esl ad Aratia.vel vlti/ mus inter plures q ZAit in virttrte oim pre cedetiundeo cu; illa Aratia ir.fundic' b?ec bnis tbo sc^o sen-vi v-q is art s in cor art js Dubiu eii quomo l^omo qd in se e fa' ciatsspndeo q, notio pncipif pini in luna ne ell rationis in rectitudine create.Vnde pL-dicil.Lcitotequoniadiis ipeede? ipe fecit nos et non ipi nos q intentone bomo quilib; naturaliter scit se non lemp fuiffe et effe saclu.cr ita scit se bre pncipiu et ab illo totu bonu; et qrridqd dab; et no a se bre.et scit q, ab illo debet petere bonum et q»p illud debet repleri omes sui dcfecnis-5t ff ^m illa notoem operec bomo suo ar bitrio recurredo ad illu; que scit eff e l uu; pncipiu; et que icit sibi eff e orandu;.et pe/ tit ab eo coAto; ffdei et boni lume dabitur ei-^deo dr pme co^r- xiiip^Aiioras Anora bii^t b)oc quilib; lx-mo facere pcte t ffue fdelis ffue infidelis s.t maAis tan e frdelis etia exibles in peccato niortab qin infdelis quia ipe plus bab; de lumie coAitatonis-?Iabet enim fidem line caritate que inior/ mis dr ad Ouo'sc; ad diuina iuilitia; dam na tem reprobos et ad diuina misericordia saluate; elegos radiate; qrre duo bn coA/ no scit p ffde; lua;-s er§o autat suu; arbi/ triu; ab a6iu peccati et ex lumie sidei diri/ Ait ipm iniuilitia dan.nate; reprobos, ere abii in eo timor.8i aut drriAit in diuinam misericordia; saluate; iuilos' causabir in eo spes b<t boc est facere qd in se elt btec alexader de bales parte - iiis q vi arti iis in materia de Aratia.N Vbi nota q, no qua/ liscumq; mot? voluntatis 5paratio lliffici ens eadAratra-slcrit necqlibetdo'or idif fcrenter sufficit ad remrffionem peccati ff oportet effe determinatum ,uotuin aliqlse qui bomini notus effe non poteit.cum ip/ sum dcnum Aratie coAiiitionem lxrmmis excedat-l^o n potelt en i scrri modus spara tionis ad forma; niff coAnoicatur forma ipsa quando aute; ad lacieduni aliquid reqrliritur modus aliquis operationis cer tus operant, iAnottiS-indiAet operans Au/ bernante et diriAente-et sic liberum arbi/ trii m neceffe babet diriAi ad boc q, ad Arariam se sparet.^deo petimus - DiriAe me in veritate tuaKec bnis tix^-de verita te q xxiiisarti-xv^ in corpore.arti-
EsiH, NON omes eqlic recrpiutAka) 9 'p6r maror inrrmlc r vno a!rv'
(tl!» quartr m
8rcio circa §re viiscrenie reccp/ tone (sua eirrs qnatiws attevic lciendurn g. in§ra iicrrt maliss kabitilN Dupliciter attenvi pr m^^nituvo V no rnvvO cx parte flnis siue okieZi,put vr vna virt? nobilior altera-eo av m ai/ rrs bcnu qm alia orvinac et sic era Ktum facien8 no pr eile mmm et mim-qa ipa bm ibi rocrn siunZit boiez sumo bono i'cz veo Lecbvo ex pte recipicntiu in quib) ine^/ litas queva repic I'lOc mOOo Z^a ma^iS et nrin? recipit eo no eqlic omes ea par/ ticrpat' Mbo quatiror mois' Ls?rimo autoritate Apli av epb-iii/ vrcetis'Vr icui^ vata e Zra l-rn inebra vo nato is cbriiii meirrrate oarplc-rib? no var ornibus ecjlic tsLecndo ,pbo rone ex parte vanti8 «^a^ (^ IcrriiclZ var aliqb) ex volutate li/ bera vatis pr pl? ct rnin? vari-sicut lutum eqle in rnaila materie tnatzis et min? for/ ma pseZa in viubs prilB ,p v olutate arti/ fleis ^ticipat-sev §ra ex vo lutate dei libe/ ra var V nde dr sap-xj (^uouM pollet a^i / oiurv xmanete msi tu v oluisses et inde ali si^nac pma ratio viuse pticipatonis §re/ vo ea deus donar et liberu arbitriu jpa/ rat /p volutate iua' V nde male rato illa ab ali^uibo ex parte recipientis assonatur js percio probo ex parte rccipieritis (^uia sbiecla que §ra? rcipiur no sut eodem mo dispolita eo cp maio? conatus in vno rpic qiu in alio H vbi sut recipietia viu/rmovL disposita ibi no pr esse eqlis rcepto quod p^ p exemplu in luce Lum eni lux p sutr ravru attitzit materia liqui faKlbile sicut ceram er materia invurabile licut lutum qntu i ii de se in vtroqz scz in luto et cera e / qlic opac sed cx parte rcipietis qrna no e e^vem dispolitio in vtroqz no eqlic rcipi-rrnt lic a simili beet deus qntu eii ex se eq/ liter omibo Aratia largiar In qrn se maZis diiponunt ma^is recipiunt'E5(25'lirto ptz boc idem rone pfeAois' 8rcut enl vniusu eiipfcM ex diusis AdilV reriun puta q, vna creatura eii altior pulcrior etpseZior alia-ira ex diuss AdilV xraru meritorum er pmioni ccclesie militatis ettriupbaris pulcritudo consilrAlt I4ec brs tbo pma iccuve q. cxij arriculo iiip in cor q p totu Is 8i aut in diuidendo aliter Vis ^cedere ^i cas q, circa Aram conirderanda i i it tria ssz emanato pncipalis pmo'c vispiitio rnetalis iecudo caplo vllcipatio inequalis ^croio capitulo'
liberilm arbitrium sme der Araba no ib^citad bene ope ran vum-
F	j	LsOapitulum	qtuntUm
I ?rca §ratiam Aratu facientez 9
^ ^sideranda sunt rria iniussicier ^tiLlibnafarbitri/incuideiitialt fusr beneficipexcelletia pmi, exi inis Islss-I consideranda csl miusscientia liberis arb-tris H i^d cuius euidentiani nora-q. circa b lx rum arbitrium quidani dupliciter erra' uerrmt ()uida enim neAaucruntipm ei^e ()uidam Vero nimis rpm ampliauerunt (Quidam enim beretici vt rnaincbei cs ion.i niani Natriram liberis arbitris Oeiiruebanr dicentes. l^omo vel de neccilitate pcccaL vel de necessitate bene operatur- quoru ro erattalisManiclrei eniin dicentes q, iens/ bilis natuta e mala vtpote a malo deo boc eii demone sr^aponunt q, bomo de nccei iitaiepeccat nec bonum facere pocelb iicut lapis tendit de necessttate dewirun.Iouinia ni aut attendentes q, natura intellectualis ei^ bona-vt pote a deo bono ss-Ha-dicunt-q, bomo de necesstate bene oparurnunqln
potcsl peccare ssicut leue ex ie semp ier/ur luriinn ^nunqm deorium. (^ruvam vero abs volentes naturam liberi arbitra? ial^ia^ renrmis eius naturarn ampliauerunt dicc tes-q, bomo poteK quodckq? bonum ctia meritorirrm facere eX seipo srne aliqua MN tia supaddita ' s>os autem ssm sdem ca/ tbolicam profitemur liberu arbitriu bo/ na ct inala posse facere non tan e in aclrrrn meritoriu potest exire ime Aratia Aratum faciente- k4ec beat8 tbomas secudv icipto iententiaru disboclone -xxviis-articulo? in corpe qttronis. Vnde liberum arbitrium sme dei Aratia non sussrcit qntun, ad quin/ qz contra pelaAirrm I?rimo ad bene vpan/ vum.8ecundo ad vicium vitandum, ^.er/ cio ad a peccato resurgendum .(^r rarto ad perlerrerandum .()uinto ad premiandum Is s rimo liberum arbitrium non sstneit srne Aratia Aratum iacientc ad bonum vel ad bene operandum H V^bi icicndum q-duplex eis bo nu. (ZFvam eif naturale q d non excedit facultatem nature cr tale qd/ cunqz iit illuv poteib bomo facere line Ara/ cia dei Aliud ell bonum qd facultatem na ture excedit»» tale non poteib bomo suo li bero arbitrio facere sme Aratia dei .k4oc sute multiplr ^>bo Iskrlo arttorita e beati auAuibini in libro dec orreZione » Aratia dicentls.l^ sme Arata Ntil'um ^rlus sue coAitando srue volendo er amanw- nue aAendo faciunt bomincs bonciM sc5
torium line Aratia dei Is8ecurx> pro
idem ratione lic.Licut se babet ese 52 non esse »ita bene elle 62 male elle v l bene oparn
'vel niale § e6e nvn l?cmo vel qiiber E^tl-rra nisi a veo ,10 ee vero Ljits<t crebra dader Li leipla-qa quelil^t creatura i se eii nib^ im dene elle^ dene operari drkomo a veo vesice aut ^ maie opari dadet a seipo ^ L ercio,plx) koc,Dez sunilitusie vel exe/ p rs.^t pmo exeplo infirmi restv^u mot?
icut em domo,nfirmu8 pr x ieipm aliL motrrm da vere non m periecle pr moueri motu i7oi§ iani nili sanec auxilio mevicine de virrus Mtuita supavvita virtuti nare reo.innr av 0PU8 mentwium operandum. s-.ee ce a- tlro-pma scLe q-cix-arti-h.m cor-cl-V wtum.kstzuarto ^pdo koe irh autwi tate-mb.7e!ml dicct-s^ lidro de -5a ct id ro arbitrio. O. scut terra spmas et tribui ^ c;uasda derda8 non necessarias per ie^ei minat - vite vero necessarias.non 'me iemitte.sic domo per se pc in co§ltata vana ee noxia in ea vero cj sunt salucis no ^Ime semme verdi vei id elssrne gratia /
L tcm anhlTeln.us ididez s,c dicit.gratia et arbllrium ita se dadcnt ad ea q srint Ia artis Ncrtt pater 2 mater ad ^lem.Vnde dcut sine parre cr matre.pies non pr' naici. lta ime ^ratia 62 libero arbitrio lIon.o non poteitssuari.
k libe^? arbitriu non pr vitare peccatu
zM^ti^ei.	KLavi.
^ brcundo bbe^ arbitriu no suss
crt s,ne Mtia ad pccm vitanort
X . . L ^ cruus euidentia nota sex.
Ei. n' rnnu eib ^ domo aut esf line peccato
mortali aut cu peccaro mwtalissZ?rin o b"
ll kTomo eis sme peccato mortaliadbuc m/
diZetauxillo Zcatie diume ad vitandum
^ccatu-rta dicitLUZrr-in li ve nara cr gratia <
drcut em oculus corpis plcnissme san?
no poteit cernere nss cavore lucis adiut?.
o^e eNa l)omo pfecsMlme iuisificat? rec/
te ncn poteis virrere-nss crena luce iuslicie
adiuucused iuilisieatio dt p gratia? v^di/
c>r splus -1V ro-iii-Iu<iificLti Zmtis p M-i/ tiar inn	n...........	^	^	.
nonvkrn^ ^n'c> eiim pcco ,^rLr!.i
peccali x gratiL
.^,,8 pt ritis se ^soluere iattssatieoo. ssec brus tdo.n.scrip.sen-di-xxvnparti.npm c«.q. x Arcium eis-o, ex rliesin pc 0 mortali non pctess diu mane re.Zn in aliquod peccatu seques caDavq'a lic btus §reAdicit super e^ecb. peccatu qd x penitetia non deletur mox suo pondere
ad aliud tradir' I^Iec bcus^do -^ma scFe 'q QX-atti-vii/ (Zuaetum est-cp exilles in peccato mortali licet.ppter velTemctes pas iiones <ttemtLtones et corruptonenature inclinee ad peccatu simile vel aliud p^ctra du.non tame ad doc comtur seu necefsta tur qO patz quia ircrit dabcs virtute) po/ teis non vti virtute sed etia in cotrarium vtum exire ira dades dabitu viciosrrm po te is non vtz illo dabitr.! - ssec bcus tdo -ie/ cudo scrip.senle.dl. xxviis.arti-ipin so iup
ar- (^rutu eis q? antequaz loomo rnortalic Veta
eccauit mortaliter no po teis srne disscuitate puZna ea vitare-Ve
peccet pctcis vefacili vitare peccata morta/ lia.poisq? autez peccauitmortaliter no
n r alia a utc) om i a vitare n on poteis ^p ter rebr llione carnis ad spiritu.Tbidcz in io is ar-8extu eis-q» aliud eis reslisere peccato et aliud kabcre viKoria de peccato ()ui cuq^ enim vitat pccm reMit pcro qd po/ teis fieri fine Zratia.sed ille ^prie vicir pec catu qui facir illud stra qd est pu^na pec cati iv est qui op? meritoriu opatur que vE oria id est m eritorie opari merei vita) etcrnaz etslneZratia non flt.^bivez in io v, ar p totu).
EI libcru arbitriu non susscit ad reiur xdu) a peccato sine §ratia Ktu) iaciente ^	js	6a	vii.
Inrtio liberu) arbitriu) no sus/ scit sme auxilio dirrine §re ad ^ reirrr^du) a peccato-sfoc aut tr plicit probo/c) ratione.similitudine- et autorrtate ?rimo rone src k^a) p peccatu Inorno tria mala incurrit. I?rimn em ami/ titvecorern nam p peccatum mortale anit ma mZculatur.Fecudo amittit ordine -eo q, p peccatum mortale anima a deo i epe/ r ac Cercio incurrit p ne dorrore) quia p peccatuni mortale anima eternaliter dam nac vel cruciac k^ec aute) tria repari no pcssn t nisi p lume dirune Aratieiic pater.d>nmo em decor cr nitor mentis non repaUrr nis p auxibu diulneZre EsLc^o ordo 1c) mentis ad deu noi e nili p dei L^ra tia) traloentcz metem etordnant e)- j ^er/ tio lx rror pene cterne non potefs remitti nist a ^o qui sili ^ia pccm cotra se comis/ ss) et pena) pcci remittere pc IsLcito ,pbo ive) smilittidle-sc) lumislanitatis-et mor tts.^ ?rimo slmilittrdrelumis 8icut em lumecorpale no porels naturalic recupe/ rari vel redabcrr a ceco.8ic a snnili lume lpuale sc) puritatis vl inn ocetie s«ne Orna 8ta recupari no poteis.^80^0 ,pbo doc idem exemplo sanitatis.^icet enim ianitas
cwpalmanentepncipiointnseco sanitatis
is) vita naralic posst recupari vl'redaberi
tn sanitas spualis recuparl non potesi nisi deiaro dn^a §ra insundac.L Tercio ^bo d"
scxm sivnlituvmemortis- Licuten? Liiqs pot^si naturalrc babitu r pustone^ inci/ vere vt put^ ve vim av morte no aut esuer so 8i'c quilibet poE a gratia cavere i pec/ catrrm non aut a iiatu crllpe av slatu Zta/ tie naturaliter 62 ^ seipnl pr revrre t5?er/ cio bx)c ivem ^>bo autorirate apii av Zala-ii-vicetls.Li vara esi lex que pote i i iuiiiii/ care xps gratis m ortu?e iv esl iine caula mortuus eii q v 8i lex mo^ii potesliuibi ficare xps rrr^tis mortuus e iv eii line ca n ortuus ebl-I^ari er§o ratone 6 K6 babet naturam x qua pockt iuiiiiicari Xp8 Kis iv cbl iine ca mortims e-iev koc eii incoue niens vicere non poteii bomo p leipm iuiiifrcari iv cii revire ve iiaru culpe av iia tum ^ratie. I4ec bea t-pma sc^e q cix arti, ^is-in cov q-cr ar strario
15liberu arbirriu non sufficit av ple/ ueranvu in bono sme ^xatia Vei
.	150a	viis
N	s V^^'to liberu arbitriu no sirisicit
^ sme gratia av pseueravei s bono v.. E	^	bi nota q, xseirerantia acci
putris movis sp fortituvte-p intcntone ,p cotinuatone H?rimomo accipicpseu antra fortituviNe qua aliqs firmiter sfat neremotrealab eoq,eHm virtute-crtalis pseueratia que ivem eli qv coslantia vi'for tituvo mentis e ex §ra Vei ^Lui? rato e-^a slcutstinentia se babet av veie^atones vei Scupias itapieueratia av trisiicras iev sti/ nentia 62 cetere virtutes iimul c5r §ra rnurn Vunr cr pieueratia-L^Lecuvo mo pseu/ antia accipicp intcntone qua aliqs inrevit vl',iponitpseuare vsq^ in tine- cr iic etia ta/ lis intentio pleueravi vsq^ in fine iimul cu gratia vei infunvit js ^ercio pieucrantia ac cipic^> cotintratone inqntu psctreratia eli qr:eva stinuatio boni vsqz in sme- cr src qui libet ktiain grasliitt-rt?inviget vrrio auxi/ lio quo virigar cr pregar otra temptatonu impulsus. Vn poliq» aliquis e in gra con/ iiitutus 62 p gram iufiificat? necriie kab) a vco petere pvi«Au pseucrantie vonrl v^t s cusloviar a malo vlq^ i line vite srre- l^Iain multis var gra quibo no vac pleuerare in ^ba. t^ec bea t!?o' pma seue q-cix arti-x-in cor q -p rotum js^v crrid erliventiani no qtuor 15?rimu eff q, maius vonu conce/ vitur mo p gkam xpi qm in slatu innoce/, tie kabrut pmus loomo.^am i liatu inno/ centie komo accepit vonu p qv po^et pse/ Uerai/e non aut accepit vtpseueraret. b>uc 5^V §ram xpi Non solum vac vonu quo komines poilint perseuekare* sed eriam q, xleueret-^bive f solutone ii/ argumeti.8e cuvu e q, libatu inocetie bo facili? poterat
pseuerare i», bono p vonum viume gratie qua nunc poisrmus -eo q,tuc nulla erat re bellio carnis av ipm scut movo.Ibirem r solu ii/ ar.^ ^erciu eib q, xseuerare m bo no pfe<5biwi 62 n obiliori movo erit in pria qm m6 iit in via .Nam in pria komo po / ierit non solum pieuerare in bdno -sev etia Non poterit peccare eo q, tunc erit repatis xpl ssummata cr qntum av mei,te cr qiitu av carne.Nuc aut -scz in via e repario xpi inclooata qntum av metem nonvu tam 9 iummata qntun, av carne.Tbivem in sol -ii/-argu in sine.(^uartueib «q, pseueran/ cia eib excluirua laboris-consuatiua mune ris vonatiua mercevis - collatiua salutis ° 15^rimo eib excluiiua laboris. Nani pse / uerantia aspera facit vulcia .Vnve bern in eplrs.8ubito ^>ceventi ve vmbra av solem Ve ocio av labore)graue libi vivec eise qv incipit -sev poibq) ab bis viilueicere 62 av alia paulispailuelcere cepit-vsus tollit viffr culratem inuenitq) facile esse qv impossbr leanteputauir.158ecunvo elbcossuatiua v alor i s .Aug? .1?erseuerantia magnu vo / num vei elb quo cunclba bona conssuantur ^t bern 'in quova ssmone ^ 6ona v.ta ego puto mala pati 62 bona facere -62 <ic pfeue rare in bis vsqz av r?i ortem.H Tericio elb ev fecbiua mercevis .Nullu enl opus qv agi/ mus e line pieueratia meritoriu .V n gre.^ in mo^ .^ncalfum bonu agit vt ii an vite r minuM deserar qa 62 iruibra velociter cur rit qui priusch av metas venibdeficit , bt bern in quavam epiflola.^bsqz pjeueran/ tia nec qui prrgnat vi6boria nec palma v.c tor consequie-nutrix eib av meritu tnevra trix av pmium -loror patientie -conibantre filia -amica pacis amicicia^ novus vnani micatis viculu -scutatis ^pugnaculu 'tolle pserteranNa nec obsequiu babz mercevem nec bn/iciu graz -necfortituvo lauven,.8o/ la pieueratia eib cru crnitas revvic vl'po / rius qrreeternitari ronez revvic-vicentevo mirio.()rli pseuerauerit vlq) in fine bic ial uus erit .Vnve remigius sic vicit.()ru pse/ uerauerit vfq) in fmem -iv e qui pccpta ti Vei non veieuerit - in persecutionibus non ve stcerit saluus erit 'qa p psecutioni/ bus terrenis recipiet pmia regni cele/bis . 6t notanvu -q, fmis no semp lignat con / sumptone sev aliqn pfe^ione.^uxta illuv klNis legis xpuS .Vnve etiam pc eile sen / sus .()ui pseuerauerit vsqz in sme iv eii in kpo -ialuus erit.Kiig? ibivem.^n xpo na/ d pleuerare-eib xmaNere in frve ei? que per Vile6iionetn operatur >
E5liberUm arbitriu non safslclt iine gra merenvu 62 slequenvu vita) eterna?
issOa.ix
VintO Libcru non fu?/
ficit swe Mt a Mlu faNete rM coniequevuz pmiu^ulius em ^ A-alia Mtum faciente pr mereri vita eterna-k4oc aut^>lx) triplici rone.iczrati/ oue s!al?.reatu8 -excefus. ^ ?rim o rato ne slatus /ic Rullus m slatupcci exiges po tei^ mereri viraz cterna nis, prius veo re cociliec ct peccatu Lr:vul§eac.sev reconcili/ atio ^ peccati vel oBense remigio flt p §ra tia.§^.^ 8ecuvo rone reat?,slc oi^ num vita eterna et elle Oi^nu pena eterna exopostto oiuivuc sed pcror in^ntuz bui? rnooi est vi^n? pena etin^te eterna-cj' vicit ad ro vi 8t,'pendia peccari mws.§° lTom.o merrratuM talis ic) inquaritu pcwr non meretur vitam eternaE Tercio rone exceilus ilc.?Ion.o no mererur virtute sria illud qd eius vrrtttte excedit- § vita eterna excedit omnem naturalem cognitionem cr de'rderium ei^uxta illud pme av co^-ij. ^ec ocul? vidit nec auris audiuit nec i cor lximinis ascendit que preparauir deus di i gentibus se. Vnde nulla creatura ess ex ie stMciens ad .pduAionem aclus meritori/ nili lup.addalur aliqd srrxnaturale dinn^-quod gratia dr . Ita dicit aplus ad ro v/. gratia dei vita ecerna.?Iec bea tbo-pri.na secude q cxiiij-artiai in cor q-p tdtsr.k^om bic quatuo? .rpi solucces argumentop rimum e^-q, deus ordinatlit bumana naturam ad conseqriendu sne vite eterne-non propria virtute led per auxiliu gratie vbi iirpra imme in solu-prlmi ar.L^ 8c<^in cil-q, bomo non pr tale id e^ ita pfe^um op? line gratia operari qle ex gratia oxac quia vbi principiu operationis esl pfeAr? ibi operatio esl perferior .Ibidem in solu» n ar.^ Ierciu eib-q. licz vnus bomo apud alium pollrt mereri etia li nunch ante graz luam babuerit-tn apud deu nullus potett 'nereri nili dei gratiam babeat. Ibidem in solu-iis argu.ss (Zuartu esl g, slmi'e eii de loomine reipe^tu lTomrs er de boie reipecllu dei quanttrm adboc-q.licutbomo abalio lx)mine que prius ossendrt mereri non pe nili ei satiisaciens reconcilietur. Ita bomo apud dcum nibrl poteib mereri niii satissa/ ciens reconcilietur deo que prius peccado oNc»Q,t.4LiDem in soiu-li,-!,r.in flne.Vnve M n de iumo bono sic ait.In omni ope tuo der auxilium Posce dmla dirune gratie bona alicribe niml meritis ttns attribuas ve virtute tua nikil presumas.
aliq dmersrmodesebnt ad cognoscZ UE^Au s^t m gratia dei. IsOa x. ^ blcundo principaliter circa gra§ grarum facientem conlideranda eif ineuidentia impensl vel infui!
benefici/. H kosset cnim qrlis querere - an aliquis bomo in kac vita polUt fcir^ se ba/ bere gratiam gratum facientem- boc esf ie eile acceptum deo. ts^d quod re-vondeo et dico-q, de boc cfl duplex mod^ loqndu (Quidam enim dicunt q, fex gna pfonaru diueriimode fe babent circa gratie diuine noticiam.ss^rimo enim frint quida^ qui cognoscunt per certam scientiam feno csle in gratia iicut sunt omes illi qui sunt iibi consci/ de peccaco rnwtali- 62 tales bene bnt scientiam certam q, non iunt in gratia dei-cum sciant se eile in peccato mortali.f 8e/ cunvo quidam dubitant fe clle in gratia' sicut illi qui ex vna parte vident fe tepidos amando deum cr non babere afseclum ad bonum. Lx alia vero pte vident q, nullam bnt voluntate peccadi cr m rllo mo peccaret tales dubitant fe eile in gratia cum babeat rones eque fortes ad vtranqz pte.^Iercio quida oprnanc ie esse i gratia-ficut illi qui bnt rones ad boc c, ad suum ospos,tun.-m fortiores rories bnt ad l^oc qm av fuu ospo situm-iicut qn ex xte vident fe feruenees in amore dei 62 lugentes p peccatis sris . 6x alia vero ple ilii Ospoirta fentiut rebellione carnis cr fragilitate ita H, «Ppter iflas roncs sbi ofpostas opinantur ie esse in gratiae drmitant se esse m gratia.I-.ain opii iio eif acceptio vni^ptis cum formidine alterius ptis dsposte (Quarto aliqui iciut se esse in gratia expim en taliter-sicut illi q fentiut vulcedieni diuine bonitatis 62 in oratione gul^ant qm suauis eib dns.js(2usto aliq sciut se esse in gratia dei supnaturalic Iicut sunt illi q ita dotan' iunt a deo cr perfecsli-q, ian^ no bnt rebclaone sonans § bnt plena pace spus 62 sennunt scr^pias carnis intus Siopitas-A fentiut se eleuatos in steplacoe d-uina scut fuerunt beat? paulus-n maria magdalena . ^ 8exto aliq sciunt se esse in graNa dei expimetalit er scut illi H diuine gratie bnt expimenta «qlia sunt iocuditas sicie-bonu desderiu cr feruor ad bona opa
^(^uomovo ie sciat aliquis esse in grana.
x0s-x/.
Ncuvo mo qn qlteric vtru aliqs possrt scire se eile in gratia vel ie esse acc eptu deo.I^ndet bea-tbo'
 ^ clarius dicens-q, aliqd cognofcic
tribo modis lc? certitudinaliter-suxnacalic expimctaliter.H'?rimo cognoscic aliqrrid cerritudinalit sc) qn eius principiu pcerto rognolcitur -cr iflo modo nullus pr certi/ Nidlnaliter scire dei grati a in se babe- eo q-principiu gre sc^ de? ^pr fui excellentiam
,'SriOtns. qv triplcirone oHcOo° ^ I?ric) aritoritate lob- xxxvf vicetiL Lcce Dcus niZ^nus vinces icietis) nram. H 8e/ cnvo mrtorrtLle eccs sx- I^cmo icit vtru Nt oi§n?ovio vel amore. L^^ercio iob sx-8r Venerii av me no vivebo en. s, abierit non intelltzam.LxcjuilN autoritatibo patz. c^ pntia vei in nobis-vel absentia eiu? ano/ bis o certituoinem a nobis coenose/ non pOte7bk4ecbetlx> pma sc^e q-exis-artiv s co^q *	nota^alite se babct oe no/
titia culpe et alite ve notitia Are I^icet eni) alic^us poillt speerto scire q» Iit in peccato n-wtalbno ant potesl ^peerto scire st in/ Aratia sare tz, st acceptus Veo. Lui8 ratio eibcsa peccatu bab^ ^ppr-cipio ct obieAo bcnu comutabite qv eil nobis notu. Ob/ iec^um aut vel sinis Aratie eil nobis iZUo tum propter sui Lumis imestateni .sm csv vici? pme av tbimo-vrr.Lucez babitat in/ acceMbile?°vbi sup imeviate in so-ii, - arti ^LcFo moLo coAnoscic ali^O supnatu/ raliter sczx reuelatoem Oinam.et lwc m6 pc lx>mo 1'cire se es e in Ara vei-srcut reue/ lauit paulo vicens ei scFe av co^-xii'8uf/ scit tibi Ara inea-EI ^V cur? euiventia no/ ta tna.Ls^kimu esl- cp veus paulo et qui/ busvam aliss rerre'auit-et nunc reuelat o. Imt in Ara Vei .sp ter tres caulas-I?rima eit vt securitatis Aauvia b incboewr. Lecta e vt virtutis maAnifrca opera fpseqrrar.'ser/ cia elbvt pntis vite mala imin entia tole/ rent.vbi sup immeviate. ts8cL'm ell q, li/ cet aliquib) ex puileAio speciali sua salua tio reuelec,mte tres causas asrAnatas sup immeviate^ulli tamen vnqm reuelauit Deus nec reuelabit iuaz Oamnatone).eo q, v/mnatio semp oroinac av ma!u) sc ao veipcrationez verrs aut nuqm elb causa ali cur velperanOr.ss Leroiu esbq.ve? lic^ qncg teuelet alicui sua saluatoe^.non tn sp reue lavtum av remouenvu ab ipis psrmptio nem.tr-z av excitanvu eos av vci timorem. Ls Urcro movo coAnoscitur aliquiv coiec tn raliter sue expimetalrtcr. scoper aliqua sAna.kt boc movo aliqras poteli coAno/ lccre Aratia dei r se babere-b^ec aut siAna surt quatuor inter alia.?riMu) ell qn qs no punAitrir mortali ^'^.^'Lcckm ell qn Non asicic muvi culmie.^erciu ell-qn no premitrrr alieno ere -Quartum els.quavo qrris velcolabrr ver vulcevine- vel r vei ope re-Uec brustbo prima secunve.q cxii ar ^-in cor-q-per totum 8t brrr in libro ve li-arbitrio sc ait (gratia vei in tribus cons/ slere arbitror.sc^in odio pterrtoru malo/ larz.cotemptrr bonorum pntium- et in vel-/ veno si.rturoru.H6i autem aliter vis pro/ cevere vicas ^ tria lunt s?Ana .ppter que colliAir q. aliqui lciut q, babcat Aratiaz ^
q, ?rnt accepti ved.que slAna ianrAt varuS in px-primu eii lumez apuv vim ronalem Vnve vicit vauiv. 8rAnatum elb super nos lumen vultus tui vne .8ecunvu eli leticra apuv vim scupiscibile vrive subvit vevisli lcciciar in corve meo. Terciu irAnu eli pax apuv vim iralcibilHvnve lubirmAit-r paLc in rdipm vormia recheica.s^ue tria babz ille ^ non kabet sinentia) peccati mortalis quj aute babet peccatu mortale vel ssciam peccati mortalis babet bec tria i se no bab-E7l?rimo eninr exislens in peccato mortali non babet lumen veruin in ronali qv pat) x exemplum ve luce 62 ceco ^ux enim esl pre/ens ceco n illuminaro^akiter rn ^ aliter quia lux irc esl pirs ilkrrminato vel viventi q, ea vivet-licer aut lux stpreiens ceco-no tamen cecus est pns luci- quia lucem non vivet.ss8ecunvo babens conlciam ve pcro mortali non babet Veram lericia m scupi/ fctbili.Ouitls ratio esl quia scut Auis? bn vispostrls non poieil no sentire vulcevier sbi siunciam ita 62 male visnostUs n5 pr lentire. 8imile esl ve aNinla bene vel male vilposta rSspeZu vulcedinis bonitatis vine ElC ercio babens sscientia peccati mortalis non babet pacem in iraicibili ^saie lvi.^xo esl paX impiis. Vnve scut stiAit ve para'i tico ci de insirmo 62 Ve saNo-ita contingit ve infrvell cr ve peccatore sveli ^ ve iuibo . Vi/ deinus enim qan paralitico eib infirmitas et materia voldris non tn in ipso eii senlus doloris . ?n insrmo aut non paraliUco eil materia voloris 62 sensis volorrs . ^n sano aut no eil materia voloris nec lenius volo/ r!8.8imiliter insvelis bab^ n^ateria voloris Nec tamen sentit volorem. ktvelis aut q eil lanAuivus per peccatum babet materiam voloris n sensum voloris.kivelis aut sanuS per Aratiam nec babet materia; voloris nec sensum voloris babet--? iicin ta'i cr smnlibo ell vera iocunditas^ern iup illo verbo io* iis. 8ev nescis vnve veniat aut quo vavar-sc vicit.Verbum inuisbilep oculos NvN intral it-quia no eilcolorateNneq; p aures quia non sonuit Neq; p nares^qa non aeri inmiiscetur iev menti-neq; p fauces q a no eil mansum vel bauslum neq; per taclrnn quia non eil palpabile.()ueres ceFO cum inueiliZabses snt vie eius vnve arxsse cog noscitur. Dico q, ex motu corvis intellexi pn.tiam ei? ex fuga viciop aduerti potetia; virtutis cius ex viscussroe sue reVarAucoe occulto^ am mirat? sum ^pfun vitate iapi/ entie eius ex qntulacunq; emevacoe meoL? morum eXpert? sum bonitatem rnanluetrs vinis eius-ex reiormacone 6c rcnouatlonc
spiritus mentis mee precepi v tcuiiqr ipec:e
decoris ex cotuitu omnium lwrirm nmut
expaui mrrltittrvinemaAnituvinlS erc si
v^neNt av me non vioel^o eum.ets, nkiedit iMn	repere	in'ro^et ^8rnOedre
ei-Tot)lx Tn quo ver 1x> os^ensit.p^riam ignorantiam etinsufflentiam.^?rimo ta git propris liatus ignorantiam- ibi' 81' ve ncr.t avme arrov expcnitrlr trib, movix. tl krimo slc.Si venerit ao me ic) - vis.tavo per gratiam et coniolanoo.^o Xui / eu veniemus et manlionem apuv eum facie/ n us nc-HLecunOo f'c- 8i vener t ao mc° fcz oanvo beneficia et maxime spiritualia .tz lerc o flc- 8i venerit av me.fcilicct im/ penvenoo mifericmviam vel exercenvo iu/ ibriam-^on vioelx) eum. iv elf avuentu eius.pceeto non cognoscam-Vel non vive bo eum.ir) esl non procerto sciam vtrum av malum sit vel av lienum avuer? eius. I^am aliquanvo venit ex secreto miseri/ coroie sue v t peccatorem vel conpug^r vel conlolerur aliquai Oo extribunali iuificie vt opr rantem remueret. aliquanvo ex ab/ V^o iuviciorum vt inspiret ingratos ali/ quavo ext,7esauri8 lcientie vt mentem av amava secreta iliumiet-Lt i'ubom8i abie/ rit ve^ gram sua) a me iubtrabevo.vel apu/ sa vanDoa el temptatonib) exponeOo. Vel s abierit in breui poslmovu reuersur? vel a me offensus nuncsn^ reuerlur?. no intelli garn.iv eil non .pcerto scia) vtru ao bonu vel av malu meu st receilirs eius - (^rego. Lbioe)-^oceisus oei av nos et recessus Vei a nobis ignorar. vu linis reru ^puiveri neqt quia alicplavo et virtutib) elat? corruit et quiv putabatur gratia fuit ira.et insrnia/ tus bumilis surgit-
H^ iuilum et coueniens pmium bomrs exiitentis m gratia eif vita elerna
Oa-xis
Irca terci,^ nota-qmuis nulla
A creatura ronalis m bonis natu/ ^^7	' c>uantucuest nobilis ilue e^</
crllcns exseipiarternL bcituvine, cosequi pollit-cuilibet/arne exiileti in xratia cavcr conucnieter Seber in prcmiu;. lLt lx^c ^bo
quinq; -novis Esprimo aritoritate sposlo
I, iecunve rkinio qrto dicer.Ns ^n reliquo repollta eli mibi corona iuslicie qua) reo/ vet mMl Vommus in,lla vie iultus iuvex-s^riov autem reovittir iecunvum iullrim r uvicium merces esse vebita vivetur.ls8e/ cunvo probo ratioe congrui.k^onnni ope ranti secundu suam virtrrte recompeniare veum iecunvu excellentia iile virtutis co/ gruum eii cu vtrobiq) sr equalitas qvam
proportionis' sev scut exbibere ac5lu vu/ tutis congruit bomini secunvu iuam virtu teni-ita tribuere vitam eterna congruit veo iecunvu iuam virtutem .^on enim m ai us eil veo tribuere vita erernam qm leo mini exbibcre ac5fum virtutis.^ Vbi nota q- eq litas proporciois esl qn equaliter babet se boc av illuv sicut aliuv av alterum-utpote scut ie babet bomo i-m sia virtutein av ia cienvum a<Aum bonrrni - ita se babet veus ^m iuam virtutem av vanvu eternam vita quov tamen intelligenvu esl qrravo aclus virtutis ^premiu ipius sunt eiusvem gene ris ita ut ii premiu omnem facultatem bu mane nauire excevit - sicut contingit r vita eterna ita etia aclus virtutis st ta'is in quo bonum fulgeat babitus infus viuinitus a veo nos consgnantis.^ Cercio probo roe iuslicie.()uov revvitur aliqui bo iecunvu opus eoru revvittrr eis iuiie eo q, av iuili ciam vribributluam perrineat revvere vni/ cuiq) iecunvu iuam vignitatem q multu attenvitur in operibv sev vita eterna revvi tur beatis secunvum opera eoru nam veus vnicuiq) revvit sectu.vu opera sua marbei xv/ ergo.j^Vbi nota-q, ^m arillotilem-v-etbicoru vuplex eif ipecies iuslicie- scilicet vislribur-ua c, comutatiua que ili contrac tibus i:tin emptione 62 vcnvitione v ertib et respicit equalitatem arismetricam que tenvir in equalitatem quatitatis 62 e qua^ vo mevium aliquov in eavenl quanUtate excevit minus qua excevitur a NTaiori - ut eib mevium arismetncum inter quatuor cr o6lo - 62 iic excevitur ab oclo in vuobus-ita excevit quatuorsmiliter l vuobus.^u llicia vero viibributiua equalitate respicit geometricam que ell equalis proporciois ltt sciu se babent lex av tria ita o<Ao av q/ tuor.?ln revvitione autem pren ii av meri ta magis ieruatur fornia Oillributionis cum veus vnicisqz secuvuln opera sua rev dit qm conimutationis cum veus nibil re/ cipiat a nobis-bonorum enin'. noslrorum non eget q muis a sanctis quanvoq) inue niatur metbapborice vitArrm q' bonis ope ribus regnum celorum emitcrr inquaturn veus accipit opera noslra ut acceptai s ea -I^ec lvatris tkomas quarto iententiarum vrslrnAione vicesmaseptima queilione p/ ma-arriculo cercio. ^ (Quarto probo rone convigni.Opus bonu a lpulanclo mouete ct virigete procevens vignu eib vita eterna Valor enim meriti attenvitur secunvum virtutem mouentis ct virigentis-vt patet opere faLo ex caritate quov in subslanria non visert ab eovem qv slt sne caritare-sv opus faKum ingratia a spiritu sanAo mo en te cr virigente ^pcevit-^pe eni e pmu vo/ nu rone cui? alia vonar moues cr vi riges in
X eiern^m iiluO	.k^reL	m
eo fons Lque silentis in vit^z eternarn-csr) De fpu f-rn^o intelkr^lc frcut eiufOe vis-ptz klrrrnina iduent Ve ventre eirrs	ieqr.
k^oc mtt v-cedut ve spu fan^o que Lccepc L erat crc.^(2rri«.to roe ruris ke viarii Druine n^t^rre slws factus 62 in iiiiurn Vei rrvoptLtus irrre ^voptionis recipit k^v itate iilriv av ro viij.Lr' M cr!)eve8-§ kenio p Zratia slors effrcit^vrne nature qrna Vei ior-mis 62 frlius avoptionis-ssm iiiuv io^is primo.Oevit eis pote ilatem Mos Vei fieri A Vbi nota q, §ralia fpus sancti babita l pnti erfr inequaiis srt ^«i e eter-ne rn aciu-nc n tn in virtute. Licut fuccus arboris in acfu vilfimfi- est toti arbori cui tn srrniiis esf in virtute eo q, eam virrualic9tinet.8ic frmili moeib ve §rana ^a x eam Nos fpus Zanetus inbabirat est suifrcies cauia vite eterne iveo Or-piLNus berevicaris nostre is av cozL-f.V^nve prima cauia ^>vucenvi av vita ecerna est miieratio vei q nos avirruat meritu aut cauia e fubieqns.klec bea.tkTO' prima iecLMveqcxui/artiiii/.
§u!a in aspetitu inorvinato e^istat ^ peccatum iit.	H'La-primurn«
jV!a. H'Oirca Zuiaz .tria sunt nonva pcn 'veiormitas ipecierrr) viuiitas-n nocrrmeti mfliplrcrtaslf i?enes ipsrus veformirarem iofrveranva sunt vuo
___________________D	qiitas vivelrcetipius
et Arauitas.s^uantu av primu vrvelic) ei? qualitate nota-q' ipa §ula peccaru est 4 b" ^)bo vupliciter.Ff?rimn autoritate §re^' ii'mo^ vicenti8.A.v sfliAu ipustis Leonis no assur^ic fr no pri? intra noirpos iroffis poirlus ^ule vi ve'icet appetitus evomatur interior aut boifis pcrm est^ Lecuvo ^>bo ratione.sN recevit a vebito orvine ronis e pcrrmbonu enr virtutis sfrstit r «Vre ronis ij etkico^-fev §ula recevit a vebito orvine i onis.ipisnanq; noiar inorvil^tu aspet-.tu frrre non r^ulata^ a rone scupiam everivi vnve Vlrtuti strariat^.Virius enl sfitit in Aspetitu orvinato-ipfa ^ ero inocviato ?4ec bea tbo-fccka fccuve q cxlvui arti sin ar cotra-cr, cor.arti.H ^v quo^ intelloAu nota q, f^m v^oniiru qrto c ve vnno malu ale esf prerer ronem eile' vn tain in actiw exteriorib) ch in aiepassonib^ intenoribus que re§ula racois vnt orvinari ii ab eo iit deceifrrs pcrm stm§it,^anto autma^is rn Mquib) paMonib? a rexuia ronis fitreces ius q pcrm 9tin§it qnco viiiicilius rationi
iubvuc-fev inter omes paeones ipe Vetee tationes et maxime nanualcs que sunt tempanee vitenre quales suNt m cibis et pot/sv neceilariis av vitam buana) viislci Eius et min? srrbrciuc regule ronis.?veo in ipis plerucU pcem continKir.De tabb) au t^ eii pccm §ule qv orvinat? apetit? eib evenvi.Vnve auZ? x-coniess i^ion e^o im/ muviciam ad so'ui timeo. § immoveratia cupivitatis E^Vbi nota.q,N aliquis sum/ mat cibum su^flrlsr creves eirm slbi elle nece^anu.1aiis non babct cocupilcentia? arvinata) nec recevit a re§ula ronis- et src non peccat vicio ^pm enr non reipi/ cit pmo et p se vt patuit imoverata sump tionc^ sev immovevata concupiam; rpius sumptionis Vn Mka principaliter elr cir ca paliiones et oxponitur tempantie pro/ ut ipia temperantia circa concupiientias ct Delectationes que sunt in cib/s et poti/ bus ponevo in eis reZulaz ssm vebitam ra/ tione. tzs'Orca qv nota q, reZula rationis quaz abseruat temxantia et a qua recevit tzula eibvt komo summar cibu §m qv co ucnit susletationi navrre 4 bone babituvi ni bcn.inis et couersarioni eo^ cu quibv ipe viuit°v1 vicitur iis etbieo^- Lt qn §m baorr^ulam summic aut a^petir.clb)ipe ves.vcratur irue iumir ex neceilltate et tzm virtutem (^ n vero ab illo oevine bt recci' sue-tras^revit recula rabonis et amevio virtutis viscevic et satsflt voluptati.^alis autmoverata iumptio sue mensura cibi respicit rc§ulam natrwe corporis-iveo ma ^is p^teibesle coZnita sim arte; mevicine qua sim rone pruvctie sim-qua tn pr viiu vicari vwu coucrrpina stmoverata vel in movcrata qr auis vefacili tale iuviciu bri non possit qn non mrlltum a ratoe visce/ vicsine auxrl,oveL.Vn auZ?.X9fesi.tzuis qs e qui no sinum it cibu extra metas ne/ cessitatis.ma§n? e et ni?§nif- cet nome tuu vn^ts^otatame.q, meviu aquo recevit Aula no accipic sim qntitate; absoluta meviu vr p eque viilatia; ab extremis si sim .spwtiooe av reciam ratione sim qua meviu virtutis veterrniar.isetbico^- ^veo contingit q. aliqn virtus tenet extremum sim qntitarem absolutam que tn eii nie/ viu sim ^p«tione av rccra; ratione in qn/ tum a§it scckm vcbitas circusfantias. sic in quarto etbico^ pbus vicit Ve ma^na/ nimo.q)'ma§nituvine quivem e extrem?-quia si; av maximum tevit-eo aute q,vt oportet meviu8'sic etia virginitas pauper/ tas ct ieiuniu eXIremu tenent scclm qua/ titate; absolutam .tenet tam en mevium cuvu quov '';	«tione av recsia ratrone
que cosislit invebitis cicuilatiis' a q « l qs Vesiciat pcc.n r cu rrit-Lt sieripc vup^
Aaz i)M p^rn-is etdico^ n rne^io virtutis ,qnq; multum recevrr° r illuv e ^ceptibile-qnqz vero parum- et lx>c non elt laciliter xceptiblle 62 ioeo prl^c l^abet ve rone pcn: c^v tn vitari potei^ p aUXiliu Vei vt pattriu ^8ev esi vubiu-aU primu5 motus nurri liue iiue appetit,'ue in nutrimento ircut eii clunes qnq^ inorvitiata sit pcrm.EI I^nveo vuplex cs!: appetitus cil)i. Vnus quivi z naturalis q, vis afpelitiua retcntiua vi ^el^uia cr expulsura ve^uiunt nutritiue q e poteUa anime vegetabilis in qua no cavit pcrm neq) vrrtus-eo q, ipa cu suis potetiss non lubyciaii roni.kt ^?movi appetit? eli esuries q non seqrlic' aliqua aspreberisrone § nature invidet,a iveo excellus eiuriei no eii peccatu - § ma^is peccatu vimmuit vek totaliter excuiat. /^ii8 eii aspetit? leniitirr? afprebenslone sseqns in q fui ale palsioes ct talis appetit? immoverata scuchia kabet ronem gule-sr sic primus motus Mle im/ portar m.orvinacoem in appetitu iensrtiuo que no eitsme peccato.I4ecbea-t ve malo q xiu/arti sin cw aru.er solu ar^u.EI 8ev viceres cuin onmipckaslt a iqv aspetil)ile qv ittmvinate scupilcic licut in supbia ex/ cellcntia in ira vinvi^aun auariciaiuisrcie t>a qv taleeiiun ^ula-E^Iinveo q» Kspares luisicierjtia alimenti mouct in gula nec od uat qv multi m^urgitantes se accipiunt vltraluisi cientia av supfluitate.Kam licut rupfluu virninutu cr- sufficiens circa alime ru,n Veterminar viuersrmove ^m viuersas psonas vt ari^o vicit-qv pa^ esl: vni alu ett multu. 8ic vicim? eove mo q, smultis elr ita q. illuv qv ^>mo vivel-ar eis ee lup/ fluu pol^movu ex praua coiuetuvine vix Vlve du eis elle lufficlens. In multis enim aspetitus ablorset iuviclu rois- vn sr pms ^oueat eos s^ sslcientia poflmovu autav mKgitacone ex mala sluetuvie incUar eo ru ro.kl -c al ve kales pte is q- clix-art is Ei sZ' ^ula iit viciu capirale mortale non
.	lHLais
I^ma^is innotescat §ule vicium R ^sHvcranva e eitrs ^rauitas.Orca no q, §ula vupiicir accipit^ V no mo -) cupla inorvinata co^ q sunt ,15.?on strariante ipsl fmi impevicnte tn aUqliter e,us ssecutione orvinata.8icut err aii^s scuprscit nimiu cibu-ita tn vt non »H.r	vellet tran sprevi vma prccepta.
et laus morvlatio no repugnat caritati vn non enc pccin mortale 8t lic loquu auM' in y mone ve purgatorio. (Quotiens aliqs in ci!» n soui plus accipit qm necelle els. av minuta pcccatanorreritxtine. Eskccko accipitur ^ula pro concupiscentia tnorvi nata clboru auertete komme a fme vedito et vltimo. Lt boc cotm§it qn bcmo I?adet
tFem veleAatione sr concupiscentiam av cisum sicut av vltimu frnem ' qv cotingit qn ipe paratus eis apere contra vei pcepta ut l)ruusmovi vele6sationes asequalur'et koc remouet vlumum fmem eo q> non eis poisil)ile elle multos st nes vltimos vnius l^orninis vnve repugnat caritati vei kuius/ movi veovvinatio scupiscetie-iveo e pecca tum mortale.8t k^oc prolx) qtuor roniso-E^^eima virtutes non tollunc nis per pec/ catu mortale non enl aliuv strariu l)al)ec iev per gulam tollunc virrutes.Dicit siqve grego xxx-mota- Onante gule vicio ome qv lTores fortiter egerut pervut cr vu veter no reslringic llmul cucle virtutes ol)ruunc Es8ecUva ro- qv ar^ertit lx>iem a veo- mor tale pcrm e ut vicut scu § gula autit kore) s veo ipa eni eligit lx>nu 9»nurabile ut fme vltimu ut ia patuit. I^ec bea.tkoo-issecuve «qcxl viis arti is in ar ccntra - cr in cor arti k^otanvu tame q, qn srt qisio ve aliquo peccato in generali an sit mortale vel veni/ ale - vebet intelligi an iit tale ex iuo genere iiue ipecie qv ivem e cr no Am oem euentu In qlibct naqz genere mortalis peccati pu ta kTcmicivs vel avulterii pc inueniri ali^s mocus qui peccatu veniale e . Lt liiniliter in qi^rolivet genere peccati venialis pc inue niri alrquis a<5sus qui ell peccatu mortale-crtputa in genere verl)i ociosr ii i eferac av fme peccati mortalis aliquiv ipm erit mor tale EU veo scicvu q> peccatu mortale iiue ex genere iiue ex specie vr ex parte obiecli. 8pecies enl a^us inoralis ve cuius numo eii peccatu sumir ex okieAo-vnve ii obiec/ tum alicuius peccati cotrariatur caritau in qua siissit vita spualis-neceile e q, il^uv peccatu,n iit mortale ex suo genere vel ipe iicut blaspkemia ex suo obiecAo contrariar caricati vei - 62 komiciviu caritati proximi contrariav iveo vtruqz e peccatu mortale-E5^l)i nota q, gula ex stlo genere non esl peccatu mortale. 8t boc probo tali ratio e-I?eccatu mortale vr ex eo q. respicit obiec tu strariu caritati ut patuit - iev obie^um gule no contrariac ^m ie caritati - neq^vei neq) proximi.k^o eni ve rone gule ess mor vinario cocupiicetie tollens fm.e vltimu iev inorvlatio scupiscetie abiolriteq invitferes ess av pviclos vuos movos gule in ratioe gule stinec El Oirca qv nota gula non e m axi mu peccatoru cum ipa no iit peccatu mortale ex genereiveo hm ie no srrariac vei aut proximi-nec alicui pceptoru veca/ logi nisr avumgar inorvlatio cocripiscetie Es vltimu fme qv ex accrvete fw lic em cotrariac caritati vei cr per quanva revucAi one op)onic pcepco ve i an^incaeoe i abba ti in q pcipic quies i tane vltimo nec oportet q, omia peccata mortalia vireZe cotra/
vietur prec^ptis vecaio§i.sev iota iHa H rkj ius^iciam st.nent. L^mt eni precepka vata av k^ec vt «r>mec ixrmo ac' alteeu ic) av ve um vei,pxlmnn-.k§a) in lpis rpbidec mani festa iniuna vei vel ^>ximi qlrs ve ^ula ssm fe non re^?tur.I4ec be'tl)o.ve malo q-xiiis arti isin cor-srri er fo-isartzu- Vbi tn nota ^ ^rarlita8 alicui? peri pr siiverari triplr. Eskrimo ^vez 62 pncipalic exptS materie circa qua pecc?tu fit iic pera circa res viui nas maxima iunt. 8ev quia ^u!a eif circa veleAacones ad suiientacoem corxis nccio^' ivco no evemaxis pcns.EsLccko ex ^<e peccantis inquaniu ipse faciliter pc virare peocaru.Lt frc §uia alleuiacoe) babz tl'm ^pter necessitate cibo^ tum.^pter diss cuitatem discernendi cr moveravi id qd in taliso sLin§it.H Cercio expte esseAns sfe/ qnetis Lt ex koc§ula lrkquanda Mirat§ in quantum ex ea plura peccata occaiiona liter sequutur.I^ec bearus tlx>mas iectm/ da kecunve q cxlviii 'articulo ii/ in corpe^ articuli.8ev cil dubium an §ula ess viciu capitale.Kndeo q, s.c -Lt k*,pko duplicir» I^rio autoritate bri pape 'xxxs,no^-ponetis ipsum inlcr vicia capitalia. Lc^o ^)bo rcne.kjoc est viciu capitale cx q plu ra alla orlunr ssm ronem caufe fnalis. 8) ex vicio Mle plua alia oriunc q enumcrac ir^fra duoso vltrs capitulum roe^ cae sinal' Vl)i nota q, ex illo vicio oriunr alia vicia ^m ratoncz carsse finalis qd kab) obiciIiu rnultu aspclibile vn suo appetitlL ^>uocat krcmier; ad multiplicic pecca duzl^cddu an tez aliquis finis sue okieAs aliqd multrk) appetibile ex eo q, bab) aliqm de coditoni/ bcrs felicitatis naturaliter appetibilis» ^ ad ronem feliciratis.vt ptpiii/.etbi ptiner dc/ legatio- ideo illa victa que sunt circa pci/ puas deleKatones capitalia sunt. b4ec bt? t lx-! .sccs a iecun de' q-cxl v i i/, arti - v- in cor-ar. ss Lirca qd notsdu^ q, sensus taK? et M/ slus iuntp se circa pcipuas deleKarones ex co q? relpiciunt ese rei.pptcr qd cse na/ tura adoluit maximas deleKatones' vt dicutsapicntes TaK? sqdez ess ^pter ese acqreduz vt ph in Anatone. L^uir? vero e rp ter esse coui-uatonez-ideo circa delecta/ bilia et maxie appetibilia illoru duoru sen suu surnuc dtro vicia capitalia videlicz lu ^ria et Mla ^li/aut senius ma§is sunt ad discernedu) quid couenies et qd discon / rrenies st.8i vero iint ad deleAsdum' boc non est in re couenieci sue obieAo esscnti aliter sed ^m a ccns.ideo s in eis deleAario lnorvinata cotin^at reduccc ad al«qd viciu ple eib circa delectatones»et sc talis de/ Eb6taro non erit viciu capitale Verbi Ara 8icut cotiAit in couirn/s q» bom.ies ad ma iLredelectatonez cu diuerss cibis et pot./
trus s/cti t qrere pulcros sonos in qud pee cat sed tale pcrm reducit ad viciu Aule .^fA' v Litbara et lira et timpanu in couiui/s vris koc eib vt maAis dele<5!eMl» ?oreil ite rup ese q, snt inordinati mot? cir.a alios tres senius .ppcer curio state» Lt sc pnt re/ duci ad inanem Aloria vel cocupiam ocu/ loru.Vn pz q, aocoslitueOu viciu capitale nibil facist aoi? pmisorn triu iensuu-boc elb visus audit? et olfaAus-eo q- ips non funt circa dele6brbilia p feF sola inordina/ tio appetit? circa deleKabilia circa qm sunt senius ta^us ct Auslus' pie viciu capitale coilituit I^Iec alcx de bales pte iecunda q' clix articulo ui/ in io vn,us arAumeti-
^ quinqz iunt ipeties Aule sm motiua . Minqz Oi/lin<Ae.	tsOa.iis
^cudo pncipaliter notanda eii speru Aule diustas. ^ Lirca qd ^	/fciedu). q> qnqz sunt ipeties Aule
sczMnpus debitu in come dedo puenire.ci/ bos pciofos in iubsfatia qrere nimis mul/ tu de alimeto sumere nimis a nide et arden ter cibu vorare-et nimis accurate diuerss laboribo cooimetls et colcrib) cibu^ sume Dum parare - Tt l)e ipes continens in boc versu»?re ^pere laute.n im is.r? rdenter.ifu / diose.^t q, qnq; iunt ipes Aule ^)bo drpli citerEI?rimo autoritateAk-eAwi/ pape-xxx mo^7 dicentis qnq; modis nos Zule v.ciu temptat.^liqrlando nanqz indiAentie tpa puenit»aliqn cibos lautiores querit - aliqn que iumeda sunt pparari accurati? appeUt aliqn in ipla quantitate iumendi mensura refectionis excedit aliqn ipio eslu immeir desiderii aliqrris peccat.js secundo probo ratioe. ^ot viciu aliqd iub fe babet species qrrotkabz diuersa motiua ad peccandtrm ipeties enim moralium acruum conibitu/ untur et diuersscantur secrmdum durer/ ia obiecia etmotiua.sev vicium Zule quin que babct motiua av peocandu) t^Vbi no ta q, Aula inportat inordinata) cocupisce/ tiam ededi Zin eiu aute) drro cosderanr. licibus iple qui comeditur ct comesso eius ?oteis erAo inordinatlo cocupiseentie atte di vno modo qrro ad cibu ipm qui sumic sc qntum ad subslatia vel ipem cibi qr t quis cibos larrtos.qd esl laute. ?t illo mo slij rsrael carnes desiderabat in dessto et pu niti sunt numeri xs - H tzuatu vero ad qli/ tatez quent alicjs cibos nimis accurate pro curatos-qd e sludiose sc fecerut slis bel^. pmi reAU'ipqui vt dr in	. sco.anieH'
adol crent adipem tollebant ab osserentrb) carnem crudam vt accurati? prepararet H (Quantum autem ad quant-tatcm exce/ dit aliquis in nimis ededo quod e/i muris §llo modopeccauert sodomite.^ecb xvp
Lilcce lrec suit riquit^s loDo me sorori rn;
sAturit^s pani8 et Lrbunv^na-^!io rno Onvir inorvinacO scupiscetie centri ipam snn ptonecibr ve^ quia qs puenit rcInpns venitu coineOendi rn ^tla more 0ewvinar?-quov eii p ^pece 8iclon?.t^8 frli? sarrl sentetia mwtis meeuit- quia in Aui^n snc!!^ e^enOi tpu8 puenid prinn re xi ij' VL.l quia no ssuat movu rLbitum iu evenDo- nimis auive iumevO cibu quov § arvei.c-ilc fecite1au-^en-xxv°Ven<:eii8 pre nimio velivel-io cib, pmoFemca frra Lt!',c py q. sut qnqz vi usa motiua m premitis speiV iZir' aur ^flvor? ponit mi qtuor fcz qv qnru qn 62 quo bociveo eii-qaipe compbenvit vltimas vuas sim a?ex fc^ ar/ Ver,ter et s^uvioie iilb quo. Nec I)rs r^o-fecuva /ecrrve q exlvii/ arti mj-in cor arti nora-q, in viliin§uenvis fpeciebus atftuu moraliu oportz pcipue akenve aiiq motiua q ful,t Hpria oi)iec5ia acsiuu volu/ tariop^ eo q, oi)iec5iu mouens volutate esi licut torma ipfrus.Vn scius morales liue volutaris vil^intzuuncsim viuersa rnotiua sicut acius re^ naturaiiu sim viuerfasfor/ mas a^enuu. 8 ev stin§ir qnqz -q, it^em motiuu eii causa q, lxrnm trantzreviatrlr meviu virtutis sim viuerfas circuiiantias Lt tunc no lumrmc viucr/e^cies peccati qmch circMantie inorvinate sint viuersie. 8icur in auaricia mouce kc.mo av rapien vum aliena q in t^e q no vebet cr in loco er non vebet-er a xsionis a quibo no vebet.spr vnu cr ivem motiuu-vt icz s^re^et pecunia iveo sim lxrc species suancie no viu sisi/ canr.8i vero esient viuerla motiua av pec/ csvllz-sic esient viuse species airaricie pttta si av tratzreisionequaruva circulantia^ aiiqs incsiaree,ppc Defeclsi vacois- av alias aut rspter 1'upavunvantia accepcois sicut viueria motiua asparent in Aula vt patuit k4ec siea.tko.ve malo q xiiii arti iis in cor-ar.H Oirca q tn nota q. pvi^ie species siue ovicoes Anajes sunt 62 n5 sim laru psone et Aprekenvunt omnes sdicones Anaies q sunt illius peccati.Vnve si religiosus strs .pkiblcoem comevae carnes.Ltsi aiiqs pre ? kenec av maiore pielione asisiinetie qni suovitus peccet in aliquo quatum av gula,n q non peccac subvit^ tales no veli/ quunt l-m alich pviLa^ specie^ chuis pec/ cent sim gulam eo q,k^movi peccata lunr rro av liatu psone cr svicocm siat? 62 no m aliqua gnalem svic^ez siue specie gule rveo no Stinenr suk aliq pvi64a^ peciersi siue Avitionu- eo q, ipsi sunt gnales no re/ spicientes latus psone vt patuit.8t sic si';t bene assignare gule species sim movu sirum ?4ec alex-ve bales ptesi.qclix.arsi v/in sio ar-vlti.jl 8ev Oubitac vbi gula in se 62 luis
speciebo fuit a veo.pkibiraan legeEI^nveo q, pccm gule in si ct suis ipelv sint.pbibr/ tum. qn ave tpkibrtus sirit esirs poni. gO notavu. q? pceptu pviclu ave sirit pre/ cepru viscipline sibi vatu in qntum erat Hncipiuz orm bonn iveo qn in illo tuit expsi u vt no coineverct ve pomo innuebac ^ ii facia eet ^pbibitio rei lrcite cr qsi nrrme si cuti pomicp mlio magis ^pbiberenrmai/ ora illicita.Vnve gre^/4ato longrb a siclo parente rccevic. qnto p,mn overatu esirrn vum manus av cibu tenvir.parentis pmi lapsirs iterac-q vr avam pmrrs pares sicls Vero xps.klec alex ve bales pte sicunva-q elixarti-primo.
§u!e species pvic5le aliqn funt pcrm mortale 62 aliqn no.	L^La	iuj.
I) maiore tn intellectu pvitAoru ^ notZOrsiq, species guie pri? enu/ d ^L merate no lemp sunt pcrm moe/ tale si qnqz veniale.!^am pma si? spropere non est gula nisi voluptas cibi b? sit causa !>az si sit ex aliq necesirrare insirmitatis vel itineris vel alicuius b?movi nullu e pccm er etia qn volrrptas esi in cauia avbuc no es4 mortale peccatu nisi ille cibi appetit? sit aveo immoveratus q, bomo ipm sequeree etia si esiet stra pceptu viuinu vel si invu/ ccrct av ioluenvu ieiuniu sirb prccepto ab ecclesia inttitutup vel si bc mo aliqs ^pter bo c faceret aliqua siauvem prScepto sicrrt faciunt illi H mane incipientes protrabut mensim viqz av vespera tpe leiuni/.^auta etiam rpcrrrario srsitex necesiitate insirmi/ tatis vel priibine sfuetrrvinis non esi pckm cum boc etiam in m onasierlo sicri regula augusiini avm ittat- ali5> s peccaru esi et ^pr excesiuz cupivitatis-H no esi mortale pcrm nisi vel n mis sit essienata crrpivitas q sirb uertat ronis iuvrciu vel nisi quis vescatur tpe ieiunsi' cibis illicitis sine nccitate cr vis/ penlatioe sicut ^ comeveret carnes in qua vragesima.k^imietas aut cibi 62 potus sir/ mrtur tsporcoem sumentis cibu- qa qv vni esiet pa^.alteri esiet multu vt vic^pbs in etki. Vnve tpanria non babet mediu rei siv meviu.sporcois . ^rmc A°esi nimis qn qrris excevic mensura sire valituvini ^por/ conata.Lt sic ebrietas q ^pcevit ex tali elec rione qua 4« velerAacoem ^tus preponit bono ronis cr bono viuino e pcnn rnortale Ita vicenvum esi ve excesiu tanto in cibo q,Lpie smilis esi ebrierarr.^ ^b aplo vocat comessatio cu vrcit.ko-xnrMon rn comes sarionibus 62 ebrretatibus.Arvor aute no significat cpnlibetauivitate A vele^acoem rr, cibo q ve! nuilu pcccattim esi si e cx i'o!a
H-rtura vel eil veniale peccatum 6 tali velec rationi ratio plus qm oportet inberet iev il§nifrcat igneam auivitate qua Hs oidu» preponit b^mooi vele^atione vi eisu qui ^pter vnanr escam venvivit pmogenita vn et a benevicliione reprobat? esl kebre- xis-patet cr§o boc eile peccatu mortale.Es8tu vioslta8 autem que eis mortale peccatu eis isuviolitas viuitir epulonis qui epulabar quotivie iplenvive-qn sq animus tot? im plicat^ cure circa apparatu cibo^ cr potuu quia iiudiu eis vebemens asplicaco animi av aliqv vt vicit rulius in retkorica.Oirca lroc vero eis vem'a*e peccatu vel etia ntillir p-?ccatu'scz cum boc requint infirmitas vs siuetuvo vl'boncisas alicuiu8.1?oteis en? icx in asparatu cibor^ licrircr i aliss eXcelle rnisiciun sme peccato.14ec in summa sies li.npti iii/ ve sobrietate orvinanvozc.cpvin. pertotum.O rca veseZu vero cibi ospoiitu previcsis in quo etia stin^it peccatu nota q, si aliqs veclinat amevio iurnenvo min? qm neceise st ^pter lauve boim peccat.kt boc peccatu revucir av inanem gloria scut peccatu q ^pocrnte exterminant ^cies suas ,natl5.vf.?oteis eriam a'iqs veclinare a me vio bona intentione 62 vecipi in iuo iuvico xuerieiuvicanvo circa cibu neceisarium-n f°m boc n^acerat carne sua vltra ch yeberet nescit cni quiv st neceisarium aut quiv st viminutu.^alis quiva peccat tn boc no eis pclm capirale- nec ^prie av aliqv capitale revticibile quo tale peccatu non babet mo tiuum malrLM 62 pe ccata viisin§uunt^m motlua puerie voluntatis-62 non secunvu puersrm ronis itivicium. 6ev vato q, qs vubit; timet enim q' s nimis abisineat no poterit vacare opibo vebitis - trmet itercrm accipere eo q? non poist subi/cere aut vo/ mare carnem.^()uero i§ic an ta'is peccar accipienvo nanus q» oportet-^ qv iisorum illi expevit facere. ^I^nveo ^ vico q, talis vebetiecuriori pti inslsere. Lecurior enim pars viver ese in abisinentia eo q, per boc vitatur xiculum.scz vt non von.inenc vicia E^8ecunvo quenc sc.Lis vnus q ignorat quiv st necesariu 62 Hv st superiluu ex cs accipit p!? q, sbi st necesariu- s em iciret quiv sbi eiH neces ariu vltra no accipi.ret sev qa i^nwat plus accipit. Kn iise peccet accipienvo plus q, sbi st necesariu i§no/ rarer.^ knveo 62 vico q, s talis xauvet qa ignorat peccat.Li aute triisac 62 volet quia ignorat non poteis scire nis p Aratiam sbr vatam que tn non eis sbi vmitus vata no peccat Guis securius srt semp mmusium/ mere ch plus-vt patet sup. alexanver
De bales pte lecunva q elix'articulo qnto m corpore articuli.
peocatuin Aule iacit ale qtuor mala.
AOav.
>	~ ^ Lrcio principaliter circa §ulam
R	/ consverare vebemusnocumenti
^	Xmultiplicitacem.^lam peccatum
Aule inferr bomi multa mala ex pre mens ^t ex ple corporis.ALrimo quivem ex pte mentis vel ronis Aula quatuor mala facit-lrilicz primo intelleAu obnrrbilat.secunvo affeAum veorvinat tercio verbu veformat quarto ac^um veboneisat.ALrimo enim Aula intelleAu obnubilat.l^am exinorvi/ nata et immoverata sumptione 62 velecsa/ tione in cibis potibus causatur inorvinato ratrois 'eo q> perturbatis inferioril» viriba corporalibus Hpter fumostates ciboru av cerebru aicenventes 62ipm cerebrum per/ turbantes ipsa ratio impevic-62 sc ponitrrr filia Aule ebetuvo sensrs circa ipiritualia. 8ic econuerso ablsinentia cofert sapientie percepconem ^m illuv e^s-ii.s^oAitaui in corve meo abssrabere a vino carne mea? vt animu meu transerresn av sapientia. Vn ^svo.'n prinro li Ve sum-bo-scvicit.(^rrle sattrritas nimia aciem mentis obtunvit in Aeniuq? euertere iacik.A8ecunvo Aula af/ seAum veorvinat 8opiko enr Aubernaculo ronis p lmmoverantia cibi 62 pot? asec4? vcorvinatur 62 inepta lericia sequit^.Vnve sccli esvre iij-vr V inu omne mente suertit in securitate ^iocunvitate.Lt Are§ primo li-mo^r sc dicit. Lene sp voluptas epulas comitatur?nam dum corpus in refoAionis vele^satione rcsoluit".cor av inane Aauviu relaxan62 sc ex Zula secunvo sequir inepta leticia.A^ercio Aula veformat verbu.Ou em ratio ssopita verba non ponverat-cole/ quens ess vt bomo av verba supsua vila/ bar n sc tercia slia §ule ponir multiloqu) Vnve Zre^.vicit in paisora.Ms Aule vevi tos immoverata koqciras rapet viues il e qui epulatus quotidie vr- in linAtra Aui? non arveret.Lt ivem in on elia. Huiv aute ers q, intormcntis postus linZuam suam refrigerari populat-nis q, is H suirravo ve loquacitate veccauerat - per recributionis iussiciam in lingua atrotius arvebat-abu/ vare enim in conuiuiis loquacitas solet. Obriss-ibivemMulta enim lingua eius su perba locuta eib vbi peccatum ibi 62 pena-et quia plurimum lingua peocauit ampli? torquetur.AHuarto gula exteriore aAum veboneisat.^am ex veie^su ronis sec?uir icurilitas-iv e iocularitas qva^ rn exeiorrw geisilv q ad riium mouere /olet-kplrcnrens
ex Vefc61u rationis cuius e membra com ponere.^e quivem iocniariras ex vefeAu rationis prouerriens swut non potell cobi bere verba ita non poteii cobibere exterio res xMus. lia ex Zula causatur veor / Oiliatio ronis-atiei^iois iocutiois'^ opera/ tionis-propter vicias causas 62 supOiAas rationes. I4ec bearbo-lecunoa secunr^ q° cxlviiparti-v-in cor q per totu.Ej maio rem In euioentia preoi(5ior5i propter io?u tiones arbunetoru nota bic sex-^s^rimu elii H. lericia cj opere vel ve fme peccati procevir e peccatu seo ieticia va§a cr iiico/ posrta q bic vr inepca oritur pcipue ex in orvinata suinptioe cr Oeieclatioe cibi n po/ tus. I^e bea tbo.secunvaiecunve vbi tup in so-pmi ar§u.x8ecun0u eis cp ebetuvo ienius Hntum av eli^ibilia inuenic in omi peccato-seo ebetcivo iensus circa speculabi/ iia maxime procevit ex Sula. eo cp ipa im pevit iuoiciu rationis ut iup patet- secuva iecunoa vbi sup in so primi arF.jsTVrciu eis iocularitas aiiter procevir ex Mla et aliter ex luxuria. I^am iocularitas rpceoit ex a6su Mle-non aute ex aclu luxurie seo ex cius aiseclu vel voluntate. Ibivem i so-imarZu . H tzuartum eis cp veleclationcs aaorum triu ieniuum coniecruutur oiunc/ tionem rei veleclsabilis f,n solan'. slmiiitrr vmem . iev rvle^tationes tacAus 62 ^uisus consequutur coiuncliione corporalem rei Dele^sabilis- 62 iveo tales sunt principales et maiores aliis-vnve taAus <r Zuslus inqn ttrm eis quiva ta^us ponurur eile vicia ca italia-no aute peccata alioru triu iensuu. n queisionilB ve malo vbisup arti cjrtO' 15()uintum eis superbie e a^p ctere leta' lev §ule eis ut ex ea leticia inepta sequar-Ibivem in so qrti arM- ^ 8eptimu eis: q-ex Mia cr ebrietate sequutur omia peccata non Fm originem cause fmalis sev iccun/ vum remotione probibentis inquantum bec vuo pcipue remouet probilxns scilicet iuviciu rationis per qv lx)mo a peccato re uocar.Vnve Zula 62 luxuria non sunt cau ia omniu peccatoru iicut slrperbiasev quo runvam q virecle ex§ula62 luxuria oriu ^pri/ effeA? earu.Ibive i so-i/ar-EI peccatum §ule inscrt corpori qtuor ^^rmenta-	xoavs
^ '^«^t^cunvo oula ex parte corporis V / ^l^^uor mala vel nocrunenta '-rcu.sqimmunvicia invi§entia immliencorvia vite caretia js I^rimo Zula ex parte corporis immunviciam caulat et sxrc quatuor moois.Vel qntum av concu piscentie arvorem vel qntu av temptatio/ nem vel iiluslonem vel qntum av seminis emiisionem - vel quatum av cibi srlperflui ermisione.^icet enim vomitus st vtilis p?
superfluamcomeisione 62 procurari mit? abiqz culpa ve ssli o m. evici in re me/ viu al c? lan^oris tn viciolum eis q> aliqs buic necessitati se iubvat p immoderantia cibi n potus. sjec beatus ibo ic^a sccl e q' cxlviiparri vj'in cor q in fme.8t ibivem in so is ar.L^Lecunvo Mla ex pte corp.s cau sat inviZentia.^ta vr ^puer xxs.dui vili^it epulas i e^elsate erit.^n q verbo facit tria ^rimo svenar auivitate ibi - q viliKit.^o enim cib) eis in vicro § aspecitus-vrz lupra 8ecunvo coveinnat sipsluitate ibi epulas iv eis epulari quotivie iplenvive cr maxle ve alieno.Tercio ponit penalitate ibi r e§es/ tate erir 62 in pnti cr in futuro.Tn presenti quive.Vn auM.Vbicunq; queric caro re fecAlOne inuenit vefe^ione.8l enim babeat que 62 qualia 62 qntum vult-no babet tm ventre qntuz vellet arit veeis ei annona aut saccus no pr esse absqz fame.Hle crii ex ve/ fe6su samis fames nascirur-oport? eilm ire spaciatum vt sic eiuriat 62 lic fame venat^ ^n futuro etia erit in e^elsate qv expt? eis viues epulo 62 iimilirer filius,pvi^us qui vixit luce xv.Nulti nierceneraris abunvat ni vomo patris mei-e^o aut lric fame xeo iv eis penuria omnis soni carenvo tribus.
rimo veritatis co^niconc q av ronalcm 6ecunvo bonitatis vilcccoe q av scuplici/ bilep^ercio maielsatis veneracoe quo av irascibilem.jsTercio Mla caulat immiam ve q babem8 exemplum veviuite epulone luc-xv.klomo quivem erat viues cr epula/ batur qtivie lplenvive.8up quo verbo lic vicu.^ta em lunt bumane svicois imme/ mores vt ve mississ paupe^ incetiua suaru capiant voluptatu riveant ir.opi insultent c^enci-cr quo^5 misereri veceat bis auferat bit iup illo verbo ibivem vt refrigeret ling uam mea qa crutior in bac flama cbri^-ira vicit.k^o aut qa viues erat torqbac § quia inisstus non luit.Lt greg nicen?.()uia vi/ ues non luit rniHtus pauperis iacentis av ianua-cu mia egeat no exauvic.^(2rlarto gula ve! abbreuiat vel toll i vita. Vn ecTi-xxxvis.kropr crapula mu^ti obierut q-v» propter crapula iv els nimia cibi ^ potus repletione multi pierut corxe ^ aia.8com qui ablsinens est virtuole avisciat vitam riake gre cr glorie.I^e sup ablsinetia cr infra ieiuniu.Lt cbriss ve nocumetis grile lic ait Neqz em are loli tz etia Lpi cwpi velicie sut n ocrue - eo q, corpus ex forti lit vebile - ex agilr graue- ex formoso vefcrme - ex sano egrotu ex iurrene antiquum cr veteranum
ex viuo mortuum.
Is8equitur rabula preceventis littere (^auvium.
Htzuiv srt garrvru ssm vescripco) auicenes q gauviu lrt ex pte lue caulalitatis.is.
Hv nr pntt vita ve veo nius ex vuplici amore csulatur.	iis.
^auviu quov viator kabet ve veo nec ei^ plenum nec purum.	-iiis.
^ (A- gauviu vel e nullu v^uu vel ve^v .(gratia.
^ cauia ^vuEua irue eis, ciens ANtie sit lolus veus.	's.
EI' receptio ^ratie in iubiec^o vebitam requirit preparacionem.	is.
av §rerecepcoem in komine aliquiv reqrriratur ex pte ipius.	iij.
^ no omnes eqllrer recipiur §ra) § ipa maior inrrenu in vno ch m alio. iiis.
^ (j- libere arditriu irne vei tzra no suskicit a v bene operan vum.	- v.
^ ^ libe^r arbitrii^m non pr vitare pcrm iine gratia Vei.	'vr.
Ei. libezo arbitriu no iuificit av resurge/ vu a pcro iine gra gratu iacicnte. vis.
EI	arbitriu no iuilicit av pseuari/
vum in bono line gratia vei.	viij.
E^(^> liberu arbitriu no iuificit sme gratia av nierenvu 62 ss^qn vu vita eri.a), ix.
^ .l!iq viuerlimove se bnt av cognosce vum vtru iint in gratia vei.	x.
L^ Ouomo se iciat aiiqs elle in gra. xi.
E^ iulsu 62 suenies pmiu bois exiiietis in gratia cii vita etern a.	xis.
.I^rrla.
E^^ gula in axpetitu inorvmatiuo exiiiat et peccatum iit.	/.
H ^ gula iit viciu) capitale 62 mortale no tamen maximum.	'i?.
E^ ^ qrunq) sunt ipecres gule ssm quinqz m o tiua visli nAe.	ii/.
E5 gule species pvi<Ae aliqn sunt pcrin mortale aliquavo non.	iiis.
E5^ pcrm gule facit aie qtuor mala. v.
E5 ^ peccatum gule infert corpi quatuor nocumenta.	vi.
E^s)» ali^s vtir bene veiiibo ^pr sex rones. E^Laprimum.
^bit? vel omatus. E5 Oirca babitu vs ornatum notaq> in babitu vel veibitu et in aliss re/ bus exteri orilrr l^bs bomo vtir
non eib aliqv peccatu' § ^olu vte vtetis
vel abutetis eis.^otei^ enr alrqs bene vel
male vn veibib) 62 ali/s rebus exteriorib) er iecunvunr boc meretur vel vemeretur E^krimo enim bene quis vtic veibilv iex rationilv ic^ neceilitatis-coniuetuvini8-bo
nellatisbumilitatisvignitatis nobilitatis
Es^rimo roe necessitatis q excluvit iuper/ slcutatis peccatu 62 immoveratie. Vn apo-pme av tbimo vltimo iic vicit. I^abentes alimenta 62 quibo tegimur boc e babentes cibum 62 veibimenta av friificientia bis co tenti srmuS 62 non pluribo-quia qui vltra necelliratem cupit 62 querit malum inue nit.I4ec bea tbosecuva lecuveq clxix-arti. pmo in cor q E^^^l scienvu q, lilperilLii/ tae attenvitrir q av vuo lc^ quo av mag/ nimvine 62 q av mrlltituvine. EI^?rimo q av magnituvinem iq crrm veibes cauvas trabuntterram invuut pulueres pulices colligunt <r vvabolum ferut. E^8ecuvo st tenvitur superiluitas q av multituvinem I4abent enin, mrrlti multa paria vesliu» et potius volunt velbimeta sua a nnea come vi qm inve xpm in luis pauperabo invui-Lern Llamant nuvi clamant famelici no/ bis same srigore miserabiliter laboratlb) quiv conferut ibi tot mutatoria vel exteia in particis vel plicata iri manticis, jl 8ecu vo vtitrrr quis bcne veililV rone consuetrr vin?K.()r!i enim secunvu conliretr-rvine ter re vtlturpcioiis veibbo nopeccat. E5^ bi nota- q> pcioiitas 62 vilitas elliecunvu va rietatem lo coru quov enirn alicubi e vile-alicubi cst pcioiirm.Oe iiba consuetuvine loquic augu - qrto confess vicens. ^ ()ue coti a mores borm sunt ilagicia pro moru virreriitate vitanva sunt ° ut pacAu rnter se ciuitatis vel gentis conluctuvine vel lege kr-mstu nulla ciuis velpcretzrmi libivine violetur' turpis e enim ois pars vmuerlo suo no conuenies vbi sup art pmo in cw-q.in pncipio.EI^ercio vric quis bene velu bo roe bonelbatis.^a in velbiru vel ornatu exteriori conliverac iuvicar boliescas vel inboneilas metis.^!^ autebon elbas veibi menti vel ornacus exterioris excluvit tria-sc) peiositate-coloru varietate » forme cu/ rioiitate.Vn ambro primo ve oifl-5c vicit Oecor corporis no Nt aife^iatus lev naUt ralis limplexnegleLus magilqm expetit? non pciosrs » albentib) aviutus veibi men tis iev comunibo ut koneibati vel neceilita ti nikil velit nibil accevat nitori vbi lupra arri pmo argucolra.^t bernin apologeti co.Vanu cor vanitatis nota ingerit corpo ri et exterior superfluitas interioris vanita tis inviciu eib-mollia invumeta corporis ai mollicie LnvicLt cr onvut. H (Zrrarto vtr^ ^ss bn velbibo roe builitatis q excluvrt la tatia superbia cr inane gsam q enr vill ve ibibv vtic ilbo sine ut se ceteris plbr.lt pe
propter lira ia^antra vel superbia. 8i Mt propter rnaceratione carnis er bumiliario nem mentis vilibo vtic merec 62 av virtute tcmperantie pertinet.^u^utercio libro Le voclrla xpiana sc vicir.tzuisqs reiiriAius reb) vtic qm le babeat moreK eorum.cum -^ teperarus aut itlperiiiciosus elt-vvl iup arti pkno in so ipar^u. ^ §60 torte chres quis plus peccat an itte ^ propr luperbra vel labantia vel inane gloria vtic vilib) veliiso-an qui pcioils.IvnDet beatus Ml^u ee vicit-q, ille qui vilibo. Vn in ubro Oe iermoe Oni in monte sic ait.^on in ^o'o rertm, corporearu nitore atqz pompa - sed etiam in ipis so?oibo cr luc^uoUs esse po^e iacia>'tia 2 tanto periculosiore quaro qrris lub noie seruiUlUs rx?i vecipit.Ltpl;8 qrto libro etbicoru vicit-luperabunOantia er inorv.natus ve.ec^us av iaclantia pertinet Isec lxa tbo-vbi sup-arti-pmo-in cor q in Nne.tzs^recipue aute competit vilibo velri bus vti bis qui alios verbo n exeplo bor/ ^ntur av pniam.Vn ^lo matb iis sic vicit s^ui pniam pvicat babitu pnie pretevat-lbivem in so-is arF per totu.1s()uinto vtie quis bene vellib) rone vanitatis ossicis ^ am illi qui in vi^niratil^ confwuunc ut sltntmlniiln altans peioliorib) veitibus lnvuutur qm ceterino propter iiri gloria-iev Zv si§nificavu excellentia sui minister.-ve! cultus v.uiniiveo non e in eis vicio/ sum sev meritoriu vbi sup arti pn.o in so-'N an E 8exto vtu c-s bene veibbo pcioscs rone r ol il.tatis perlone- qv vtipliciter bo I^rio rone per locu a snnilr lic- 8icur enim pciolitas ciboru quibusva perbonis concevitur.ita pciositas vessiu crc ^^8ecu vo probac boc ivem acitoritate marl?ei-xp ^ui mollilB velliutur in vomiba reM sut Lx qua autoritate inferutur vuo. l?rimu. est q. ornatus pciosarsi vebiiu principib^ et nobibbo cr illis qui sunt a latere pncipu competit. 8ecunvu esi q, illi ^ ri^iva cr au iseram pvicationem exercet vitare debent aulas regu 62 molliu borm palacia ut bie rommus vicit sirperalleMo verbo. Lcce qur n^olllbo crc.katet er^o ex iupviAis q, vetutus e ucitus vel meritorius propter lex ratlones-ic? propter necessitate-consue/
tuvmenibonelsate-bcmnlitateosslchOm/
m^em.-cr p^prer persone nobilitatem- . ffj, ? >" viu Vetiurni e peccatum propter quatuorrationes- . tsOa-ii-
F .	peccat	borno	in	viu	ve
z «bum propter quatuor rones-^ rone conui^triS assecbtus-ex/
'ceilus dese^ius-As I?rimo peccat quis I viu veiiiu roe c6ui6ru8.8iquis enini r veslitu vel ornatu exteriwi no cossuat ssuetuvinZ prie vel terre peccat eo q, cotra sluetuvi/
nem bonop cu quibo viuitfscit qu,a Lur/ pis esi omis pars que vniulo iuo non eli Suenies - vt vicit au^set vt p^ ca-pceveti 8i vero coluetuvo prie etier mala et libi / v-ola tuc qui ea ^uarct a peccato excusari no pr' 8ecuvo in viri veibt? et ornatris esi peccatu rone asseM puta cu qs nnnis libiviose veslibo vterec.clec aut assecr? in/ wviato vl libivo stinM »ppter tres causas ic^ ^pter inanem §lo?ia-scupram vili^etia Ts^rima ro esb,ppter inane gloria inqntb: ex iup fluo veblitu vl' orn atu krolm Alona querit' Vn ^reA-in omelia sup iobem src vicit.8ut nonulli q cultu sbtiliu pciola^/ qz velsiu no putat cile peccatu-qv videliq lr culpa no eilet nequaq, ^mo vertam vi/ ^ilanter expmeret q, viu^s qru torqbatur apuv inieros b^sso et purpura suit lvut? Lt sbvit- ^emo czui-pe pciola veslimct^t pcipue exceventia i latum .pprium nili av inanem gloria qrit videlicet vt bonorabili or ceteris viveatur.	ibi	vult	pcioss
veibibus invui - vbi a nemie porelb videri. <s8ecudo inorvinatio asleclius l viu veibi/ tus vel ornatus contingit ^pter scrrplam inquatum bomo per suu cultu ve! omatu veiriu qrit delicias Am q, veibs av fomen tum corporis ordinac.ssCercia ro inorvia ti appetitus vebliu elb ^ter nimia vili^etia inquantu aliqs solicituvine nimia a-port av exteriore cultu vel ornatu vebliu etia sr non iit aliqua morviatio ex pte frnis. ?4cc bea-tbo- scEa sccb' q clxix articu-i.in cor q-percio in vbu. veiliu	pcrm rone excei/
suK.puta cum quis superfluis veiiibo vtu-ita cp metas Lssretuvinis bonorum excedit inter qs oueriar.js (Quarto i viu vessium eit pcrin ratioe desectus.EI Vbi nota-q? in velbtu ex parte lTominis pote^ esle pec / catum triplici rone - icz nq;li^entie inanis ^lorie iaclantic.EIII^rimo in veibibo potelb esse defectus ex parte bominis 62 per conie quens pcrm neAi^etie^puta cum quis ^pc sua ne^li^entia non avbibet ibuviss vel la/ bore av b«c q, exteriori veibitu et ornatu vtatur.^m q, oportpVn pbs vis etb dicit.
av molliciem pertinet q. aliquis trabat veibimentu per terra vt non laborer in ele/ uando ipsum.Lecunvo in veibibo ex parte bokninis elb viciu vel pcnn roe inanis Flo/ rie.M siquis ^ptcr inane Floria deferat vi les veslcs peccat - que quivez inanis Floria Frauius pcrm esb in vibb) pannis q, in p/ ciolis.Ll H ercio in veiiib) ex parte lx-mis ess deiecius 62 pccm roe iuperbie vel iacia/ tie. ^am slquis vilioribo veiiibo vterec vt ie preferat ceteris peccat pcro supersiitiois per supbra ^lacLiantia vbl iup i io isarFu <5(Z- s^ier ornat se triplici ratione.	- -
A Lapitulum-Terciurn»
^>1 8rcio circa «natUrn Mulieru in ^eciZii nota bictriL^1?rimu esi y, «nattis mulieris iup sttiuett, vmatu virozc babct boc tpeale H, viros av laiciuiam ^>uocat srcut vr ^»ucr vif. Lcce mulicr occurrit illi i «natu meretricio av capienvum animas.D^e^lrss tk?o iecunva iecuOe q clxix arti ij in cor q in principio EI 8ecunvu eil^ cp veritus vel ornatus mu lieris pr elle licittrs vel illicittLS-mcritorius Vel Demeritori? ^ter rones iupraviKas in vuolV c» preceDenttlN.EH??erciu esl mu/ lier triplici ratione vel intentione se «nat. I^rima eli propter viri sui complacentis. 8ecunva Hpr slstus irn vecentia.?^ercia e<l Hprer alteri? vivi SLupiscennaEskrimo enim mUlier ie «Nat ^ptSr Viri /ui coMpla centiam c» tune lieite poteil se «nare- quia ad lx)c tenec.!ta dicit aposprime co^ vij. Mulier qUe nupta eiv comitar q iunt m^i quomodo placeat viro luo ieiliq proprio 8i enim mulier coniu§ata l^ac intenttoe se «nat vt mariro luo placeat: ne ex incultu et deipeZu «natu prebear marito suo occa lione peccandi cu alia-iine peccato se porell «nare.Lr ite^? epott ad coloien ii/Mulie/ res viris subdite eiiote non on.ni mo ideo subdit sed licut oportet.cr boc in dno.Vbi au§rr.Olara iuliicia vt sq qui excellunt ra tione excellant vnarione.Lt subdit modu ircut oportet in dno q-d.Ooplacete cr ii rb/ ieAe eltote no omni movo sed in domino-id eii iicut mandauit deus non contra do/ minu alias enim coinplacere viro proprio Non in dno.pr eile damnabile-EI^rcundo mulier siu^ata se «nac ^pter viri sui sal? decenriap» boe movo Vt mulier conicruet flatus viri sui decentiam ime peccato ie pl «nare » ssm nobilitate er decentia; sui viri aliq iupaddere.LI^ercio aliqn se «nar ^pr ocuplicentia.k^am rlla mulier siu^ata que bac intentione se «nat vt alios ad scupiaz ,puocet temx peccat m«taliter.8imilir rlla mulier q viru no bab;-nec vult b abere nec eii in iiatu babendi sr ornat se corrupta in/ tentrone puta vt alios ad scupia; .puocet peocat mSetalir eo q» ali/s quantu in ie eil prebet incmtiuu peccadi.k4iero in epka iic ait.8i vir Vel mulier ie «nauerit 62 vriltuin bonns ad ie ^puocauerit etii nullu inde ie/ quac damnu iildiciutn patiet eternu-cha venenu attulit s» fuiiset ch bibilset. Si vero muleres se «nanr ex quada animi leurtate vel vanitate.spter quanda iaAantiam non iemp e peccaru m«tale § qnq; venia.e vb» mp arti iss c« q.8i vero iit v ir^o nubllsg aliquantulu plus pr 62 debet babe «nat? qui rn non 4-uocetad libidinem- sed m se kabeat decentia muliebre.k4ec alexandcr.
MlUieres in ornatu peccant quatuor
O maiorem tameli euivenkiE predi^oru 62 propter solutio/ - ^ nes arxumctoru nota q, qtuoe . it fpeciadia inter alia propter q mulier ccmiutzata ie vivetur ornare ad malu iin? et mortaliter peocare prin.Q e nudatio ca/ pitis-secunduesl irclbio pulcritudinLs-ter cium eit tranisormatio veibis quarturn c solicitatto curiositatis. k>rimsle1i nudatio capitts. apo-pme ad cborin xi>pbibet seminas capillos nudare er iubet caprn Ve lare- quod facit propter ir§nu veredundie q decentiisima e in muliere n ideo capillos MlOare nec maritatas decet ^c' 62 ir capik/ los nudat cauia ducendi bomiesad concu piicentia mortaliter peccat 8r vero looc fa/ ciunt no ex aliqua animi vanitate sed ^pr terre coniuetudine pollime a peccato excu sari -qmuis talis coniuetuvo sq mulieres capita denudare-no iit laudabilis. k4ec be» tbo-secunda secuve-q-clxix-arti is in c«-q-iuxta ime.E5(Zualiter aute vebeatmulieres incedere oirenvlt apo pmettdtbimo-is di/ cens»^ mulieres debent incevere in babitu ornato cu verecudia 62 sobrietate ornaces
ie no in tortis crinibo aut auro aut marZa ritts vel vei^e pcioia propter qddacintcl li§i q> ornatus mulieris debet elle iobriuS moderatuS'bonelius-62 verecudus-62 non supertluus 62 inuerecundu, »impudicus ibidem in io pmi ar-ss6ecundu in q ,nuli eres peccat ci2 slKio pulcrittrdinis. Vbi iciendu q, aliud e oocultare turpitlrdine 62 aliud e iin^ere nL babita pulcritudinem» krimu enim iq occultare turpitudine ex aliqua causa prouemete. pma raritudine vel buiuimodi e licitu. Vnve apo pme ad clxrrin xipsc ait.()ue putamus lFNobilio ra eile membra corporis bis bonore babu
d2ntiore crrcudamus q d'Tlla membra q
non sunt boneliamec bnt ea ipem qua ba bent ea que in promptu sunt cooperimus' mebra sute bonesla 62 pulcra nullius e^et 8ecudu vero sc; findere no babita pulcri/ tudinenon semper e cu peccaro mortali- § iolum in duobo caiib) e peccatu mortale' Kam illa m-rllier q pulcrirudine qua non babet vanss colorib) iin§it Vel,spter lasci uiam vel in dei conteptum mortalir peocat Z^n qrulV caiib) loquic au^u-cr ciprianus« tzl krimo eni au§U- in epta Lo pollldiu iic dicit.kucari fumeris cs rubicudior vel ca didior appareat adulterina fallacia 6 qua rron dubito etta ipos maritos se velle deci pi-quilN solis ic) maritis permittende sunt femine ornari.^ Zecunvo cipanus l libro dc babitu vir§inu s»c ait. I^on virgines tni et viduas ied etiam nuptas puta etia om/ nino feminae else admonendi opuA
tzez	eirik?	er	nul!o mo Ahui/
r^re	3v1)i!^itO	sl^rno	eoior e et ni^lo'
puluere vVrirbOre:aul qLroliiiet lin i^meta natiua corrumpentemevicanune. Lt poli ivem srrdr)ir marius veo inferunt qn iiluS curorr il!e f^m^uit reformare srenvut.^m/ ^u^n^tio i^a vmi o^is preu^ric-rco cr veluiU8veum vivere non poteris qn ocu^i tui non sunt oculi quos iecir veus-tz qrros v^abeius infecit ve inimico tuo tepta cuz illo ^iter Zrl'ura-vbi Iripr^ arti is in lo ij ar totu.H Tercium in quo peccant perfone elli transfor,natio vesiis.kllam ve/iis er or/ natus exterior vebet con-petere convitioni perione fni sfuetuvmenr smunem q iveo ncut esl viilint^us iexus- ita vebet elle vi/ slinAus kabit? virilis ab kabitu muliebri Vnve viciofutn cl^ q, mulier vtatur vesle virili aut econuerfo . H Vbi nota q, trarif/ formatio babit? potelb elle cum peccato 2 fmc peccato.HI^rimo enim cupeccatv' 1r vir vtir vetle muliebri» ecouerlo ^pter laiciuiam «spter qv in le^e vereri ^pbibebar ver rro xxi/vbi vr.!>6 invuec mrrlicr velle virili-nec vir vtatur velle feminea qv qvej preceptum av lram faclu fuit iuveis.^trm in vetcslatione^volatrie-Irim i veteilacoej concupifceniie.^>am iuvet ailurnebat ba/ bitu mube^ er econerfo-q sub tali babiur ^volatriam cr abbominabiles luxurias co Mlttebant.Lpiritualiter autmtrliereib ara irifrrrna qrre no potEll vare exernplu fwtis opis quov fr^natut x vellem virile? Vrr aut eir anrma,pUeAa qrre nor, vebet vare exemplum vebile iev forte.E^8ecr'vo1raf/ formatio babit? poreilireri qnq? frne pcro ctpter aliqua necessitate vel carriaz fe occut tanvi ab bollilV vei.^pter veleclu alterius Vellin.enti-vel ^pter aliquov buiulmovi--ibiveinan lo iij ar^u per totum.E	artu
in quo prccantmulieres ell iolicitatio cu^ riolrtatis .I^a fr mulier aliqua roZet vei sq bcitet sutores calceorum vel fartores velli Mentorum vel artifrces vt aliqua luxflua et crrnofa laciant que personas av luxuria mcitantcr invucutit e^frc buiufmovi attili ces facientes 6? colentienres-cr omnes borc^ Vel mulieres beri facientes mortaliter pec, cani-Vnve cbriss luper matb vicit etia av arte calceorum et textorrrm multum adlcrdcte oportet 8t revvit causam vices cltenim ad lu-LurtaM vevuxctunt necessi/ tattzrn tzms corrumpentes artem mali arti comilcenteS Tbivem in lolu iiij arnn lins
circa beresrm cofivetava.krt raetq.
EI L» primun,»
bereiim conliverare vebcmus propetateni vifflnitionis leu fr^nificatu vocabuli. ^ a berefrs vicit perrrerlrtate livei- qv probo ex propetate nomisma nomen beresiS ^recu ell: et ssm Olivorum importat virssivnem tlLecunvu vero q. e latinu Sr ab iTerenvo vel a lssma 62 pertinaci avl^boe.ji l?rimo vrco q» nome b^relrs in,portat viuifone ^ vsponir vnioni. ss1?ria aute vt,io vei con/ grecatio fiveliu ell per live- cr iveo viuilio a comuni sive colliuiitlTerelun vel berelis amellal-lev Ha nullus venoiac ab eo qv in ell /ibi imperfe^be licut a vi/pofitioe- 1'ev a perdo babitu q iolum frmar in illo - ut vevbi^ra.Llciktno vr rracuvus cui inclb passo iressev q ab ira vefacili e passibilis^ t,eqz qrn babct vispolttione insanitatis vr sanus/ev q babct babitu fanitatis.Tta nec quicilnq? vifcevit vel veuial a comuru bve lev qru pertinaciter veuiat comrini live q catbolica vr bereticrls nominac. V n av ratione berefrs vel berctici cocurrut vuo. Vnu ell error in rone qv e bereiis initiu-Kliuv e pcrtinacia in voluntate Hv e lTerc/ f,s coplcmentu.Vnve ketefrs inipcctat ia' sam opinione in bis q sunt svei cr pertina/ ttin inbeiione conflrn.atiorie. V n iuper illo verbo apli prime av cborin xp ^.uvio fciNuras §lo'iv e vifcorvias esse n,1er vos' Leatus autzu ili ve ci-vei cotra manicbeoS ur baber i Zlo ibive frc ait. (^ui eni l eccia xpi morbivum aliquov iv e perrculoiuM prauuqz fapiut/i correpti Ut ianu reoluqz sapiat rest/but contumaciter- fuaqz pe/^ife/ ra voAMAta emevate nolunt ssv vessnl arci perfr/but-beretici sunt er babenr in exercit-w inimicis. t4cc bea tbo qrto icrip /en vi xiipve beref, arti pmoquiv faciat bereticu in cor q 8t itcru fecuva fecuve q xs ve be rell arti-i/vtru beref,s sit prope circa ea q sunt flvci'arti iiii vbi bea tboalleFat cr av/ ducit autvntate beati au^u - pviclam.l^t iterum pe»ve tbaren qrto fcrip fen vi- xii/. artiij.q-pma-vtru bere ticus possit confce re Lr, cor q.Lt ibive-q isquiv faciat benti cum»! cor q- Vbi breuiter vicit q, vuo fur que faciunt /Tvteticu.V^nu e/b lallas opini ones ^i^nere cotra fivem calbolica.^liuv ktt eas pertinaciter ve/envere ut ex pmissis patet>8iquis vero vissentiat circa ea q av fivem no pertinent vel in bis q per ecclefa
-NON smnrerermmata lTeresim no Lncurrir Vnve auM vicit cr kaber in vecretis xv cL q ii/.iic. 8ic,ui ieritentiL suk qrnuiL falsarn atqz perueriam nrilla pertinaci animositate veienvut quernt aute tanta solicittivine ve ritatem corrigi parati cu inuenermt- neq/ qm sunt inter bereticci8 vepntLvi- quia lcz non babent electione contravicente eocle voc^rine.kt iveo aliqui voc^wes sicut die/ ronimur» augu - circa cessatione le§aliu viisentire vivenc-se m kerelrm no incurrut quia nonvu erant per ecciam Determinata-8iqtus vero tali ordinationi vel veter mia tivni pertinaciter repugnaret dereticus ce/ seretur q quidem autoritar; pncipaliter re s,det in summo potifice.Oicic ernm i vecre tis xxiiis ca q prima q, ad romana reierac ecclesia quotiens ratio sidei vetilatur-Vn ibidem src dr.()uotien8 ratio lidei venblac arbitror oer, fratres ee coepos non nili ad petru id cts liri nois 62 lx>noris autontate referre debere.Oontra cuiirs autoritate nec diero-nec augunec aliquis iacroru doclio rum sua sentetiam defendit. Vn scut dicit beatus biero .klcc e sides papa beatissime qua in catlTolica didicimus ecclelra- i qua si minus perite aut paru caute forte aliqd posltu esi ernedari cupimus a te qui petri sdem 62 sede tenes. 8i aute bec nra cofellio rposfolatus tui iudicio sprobau quicuq; me culpare voluit se imperitu vel maliuo/ lum vel eria no catbolicu- sed lTereticu co/ probabit, klec bea tbo.secuda iecude qx/. de bereii arti.isvtru l-eresis s,t prope cotra eaqrieiuntsidei in so iisargu perrotum-EI)ehdelitatenota sex documera-HOa-i^ D maiorem rn euidentia prece/ dentis capituli pono bic se^ ccur
^ ^ H c!uslones.H^rima e.q, s,cut qui
re^e side kadet sua voluntate allentit xpo in bis q vere ad eius dorArina pertinet.8ic infidelis e q deuiat a re6iitudine sidei xpia ne pr mue aliquis deuiare a rectitudine ii dei xf>i al^e dupliciter. js Vn o mo qa xpo no vult assentire cr bic babet qr malam vo luntate circa ipm fme. I^t boc perrinet ad specie in ^velitatis iudeoru 62 pagan oru ut patet infra.^nfidelitas cr qmuis luvei ^ pa §ani babeat peruersam fide- no tn beretici reputaturOuius ro elbqa beresis a 9 muni sde q caibolica dr cu pertinacia duuiione vel deuiatione importat druidi aut no sue nit nisl parti-62 ideo illi qui nunqm sirerut pars buius tocius qd et catbolica ecclena ut iudel 62 pagani ^ nunqm fuerut vetide e«:lelie no reputantur beretici u ndem per uersgm knt.Kec bcs-tko-qrlo scrip-ien v,-xiy de beresi arti squomo Nereus lrnportat
peruerttale frdei-vel Hd faciat bereticu i >0 ^visar- Alio mo deuiat aliqs a recutu dine
sdei xpiane per boc q> intendit qvem xpo allentire-H deircit in eligendo ea qmrv xpo all'entiat-qa no eligit ea q lunt vere a xpo tradita ^ ea q libi ^pria mens suggerit' 62 ideo be/rs e mfrdeliratis lpes ptines ad eos q side xpi ^)fitene-H' ei? dogmata corruput I4ec bea rbo./ecunda secunde q-xsde bes-arti f. Vtru beiis srt spes infidelitatis r cor q iuxta fme.js8c^'a sclulio ebl q, sc sides pncipalic siri sit in corde i in asseniu cordis vel voluntatis 62 sccLario in ore-l-i sfelsroe oris-Ha corde credic ad iiLibicia- ore aute sit ssess,o ad salute vt dr ad ro x..8ic beresls ssissit pncipalic in corde i in dilsensu mens vel volutatis ^m q, vicit bilari? § scclario siislit in ore.Vn biero dicit q, ex verbis in ordinate flatis inerrrric berelis-no qa i bis per le berelis ssrssat § <^a verba inordinate ^platalunt occaso caula erroris-ssec bb; tbo qrto scrip sen di x^ii de berell arti fqd faciat bereticu in so-v-ac.^ Cercia scluljo esi q, in frde sunt vel srinent^aliq ad q ex/ plicire cognofceda omnis bomo tenec. v n li I bis ali^s erret infidelis 62 beretic? repu lac s ptinaciam adiungat.8i aut funt aliq ad q expbcite credenda bomo no tenec' no esflcic bereticrls i bis erras quoufqz flbi b innotescat.Verbigratia-vt si aliqs iimplex credat iacob prcm fuisse abrae qd eil sua volutate scripce qua) frves ^>faei' quouiqz boc libi innotescat q, frdes eccie cotrarru bc non eli lrereric? q'a no dileedit p se loqndo a sde ecclese nifr ille «4 lcir boc a cs recedit esse rv iide ccclelie-cr ^aqueva sunt q.re in fide eccleire implicite stinenc vc sclulioncs in principijs ideo in bis diuerse opiniones susfinenc quousqz x ecclelia determinent q, ali^d eo^r stra fide) ecclelie elt-qa ex eo iequu aliqd stranu fldei direcsle.rlec bea-t-vbi sup immediate in so vj ar.^()uarta 9cluso eib q» beatus augu in li- de vtilitate credendi disstnrens vel describens bereticu ita dicil.Wticus eil 4 alic? tpalis comodi et lnaxie gliepncipat?q) lui gratia falfas ac nouas opiniones vl gignit vel punacic defendit vel sequu.In q descripcoe beatus augu ondit-q-queda sunt ellentialia bes,-queva vero accntalia.I^an, es enti ali a bes sunt duossiallas 62 nouas opiones gigne et ptinacic defende q ad bcsarcbas maio/ res vel eas seH q av beti cos minores Accn/ talia vero beres sunt duo ssm q, duplex e modus labendi in kesm vt frequenc ssc) vt' occasione supbie quo ad maiores.vel occa sone auaricie q ad minores.Vnde s qrituc vn vel ex qua causL berelis oriatur. Knveo
<r dico -q, beress oric vel ex superbia-vel ex
auariciavsex fatasa.^ krio ex supbra qn ru ad maiores.W illi q ssngut berenrn de nouo aliqd coodu expectat salre pncipMU
volunt en i IN K^dere sequaces bocin oi?V
,pr?eoit ex cq e umo? tpprie excelletie p c;ua rr sn-rmi via visccont animi ieurrme aut puerlrtate.Ls 8 ecundo wir ex auaricia et koc quo ao minore8 q de nouo ssrnKut l7erele8 expecAar-tes ali^V comovum r^ale ^	«itur ex ittunone fantaiUca que
pncipiu elii erradi.I^ec beat? tbo-vbi sup in io ix ar.^1 ite^? icA'a ieeunDe-q'Xi-artr/. m 5o iii arbru U t^tunta sciuro es!: q7 oss opio q no babet ortu vel initiu a <X)Arina xpi q elstunoamentu noua eeputar qua / tumcunq; ssm tepus iit antiq.Lt talis fuit opinio arris vf fabellis cr alio^-vt 0'citl).t-iiij fei ip-ien vbi fup in io viifar. js8exta scluiio eis q, lreretic? vt dicit ra^>in fuma li ^ c-v Ve kereticis dr qtuormodisjs^rro irerericus dr errans in frde vt patet p diffl/ nitione auM-fup qrta sclufroe.jsLecudo bereticus pr aspeliari licec al) eccleiia nOn tecef.it q alic.intelli^it vl'exponit feripras qli^ sensus lpussan6si tlaZitat a q scripta els.A ^ ercio kTereticus eis q a iacramentis ccclesre vel a smunione sldeliu elb diui us
ct excomunicatus.AOuarto ^erericus eir
puerior iacrarnento^ vt iimoniac?. Oicir aur ols simoluacels p ilmLlrtuvine beticers quia iicut bereticus cotra fldern ientit- ita iimoniac? opatur ac ii stra fldem seuuret duni precio sacra vult adipisci vel vare ac s essimaret donu spulsancli pecunia poss/ veri vt exponit bea-tbo vbi sup in io-iipar. ssos qtuo? modos ponit ^anfre-ii-v-^ ad/ dit duos modos dicens.t5()ur'nto bericus eis drrbius in sive. I^j ani firmiter debemus credeideo leui arZumento a fide r^uias bereticus censetur.^ 8exto mo beticus dr qui roane ccc!es,e puile^iu ab ipo iummo eccleiia^: capite traditum auferre conatur Omnes bos modos ponit boisienss-libro v Rubri-vis-de bereticis.
^ circa bereiim ssiderare debent? Adu.
L^Oa iis.
Lcundo pncipalic circa beresm ^	/ sirderare deivmus ^radu vicij
^7—- seu Kuitaie oifenlronis (^muis enirn aliqd aliud peccatu poisrt efe §raui? iTereii iicut sr mulru accreicet stempt? dei in aliq qd etiaz ex suo ^ne esset veniale- tn quia de eo qd eis secimdu accidens no cis curandu in arte - ut vicitplrs v etbrcoru-Tdeo pcrm bereiisex suo^ene e maximu peccatoru-qd probo qtuvr rationibus- scz ratione itznorZtieeislcietiepertinacie-pene. E^?rimo ronei^norantie ire ^mbroiius vi cit.(Zrauiisime peccas ii ignoras-sed be/ retici babcnt ignoraria dei-erZo csc. Reqre infra i§n oratis aseciata.jl 8ecudo «pbo ra
tione itreeificietie vel malicie sre vnuqdcS dr malum qa nocet-vn cu l^ereiis plus no ceatqm aliqd aliud pcrm-^a iubuerlrt tu damenturn omNiu bonorum ic^ndem-une quo fundamero nibil boni rcmaec er^o ^c jl"?'ertio boc idem spbo ratoe ptinacie nc I^srllu peccatu eis Aruius duricia cordis ^ peccato in spmscim-ied beress babet duri/ ciam in atbeclu ad non obeviedu pme ve/ pitati-62 ptinacia mentis quia e impugna/ tio veritatis e^nite cr iic eil spes peccati in ipmianclu er-M nc x'(Zuarto doc idem,p bo rarone pene src. ? n epistola clementis dr q? pmu locu in penis babent qui ober/ rant a deo -ied tales sunt bererici er§o <r c. Vbi nota cp vnu peccatum dr es,e «naius altero duplicic Vno modo exiuo genere-^ src Ireress vel ^dolatria eis n:ar? peccatum qm sciima Oui? ratio eii- q'a coteniptrrs rxi eis mai? pcrm qi otemptus ^ximi- sed ^dolatria vsberesls e apoisasla ^ sremptris dei-vnde ex vdolatria xxiiij-milia boim Zl^ dio interierunt-vt patet exodi- xxxiij 8cis/ ma vero eiss-emptus.pximi-^ crc -Mo modo vnu pccm e ^raui? altero.qa maiorr libidine iiue voluntatis pueriion e e conrit ium ee src mai? peccatu suit scisma datban cbore stra mollem qm ^dolatria populi »ideo dirupta eis terra sub pedibo eoru b' de^lutiuit eos cu tabernaculis frus cr vniu sa i^ba cr descendcruut in internu- vt dr nui xvs-vt dicit dns bu.Zo in poisllla ibide. l dicaspcrm vnum ese mabitz pr^nitu alro duobo rnodis pr intelliAi- vnOinv qnlu ad nouitate pene-cr iic i-m bicro -pcrm scii matis e ma^rs punitu qa absorpti iunt a terraH aliqd aliud peccatirm-vt patet i:ui xvsqd expediebat ve plati eccleile no ste/ nerenb a subditis./^lio mo qntu ad multr tudine^ punitoze src infidelitas c? spes e bereirs eis maZrs punita vt patet exodr xxips^ec bea-tkx) iii/ scrip ien-vi xii, be resr arti isVt^ beresrS srt maximu pcem r ar^u-stra »r cor q-cr rn so ar^u-
beeeticrrs punic quattror nrodis s	^rcio pncipalic cca beirm sirde/
' rare debcm? reatu frisplicir seu i	qlitate^ punironis i qlrs bereti/
cus puniac- M keretic? punic qtuor mo/ dis scz excomucatone deposrtone reru abla tione militari xsecutone x prin o punrc
excomunicatone-qa locdie omis kereticus
srue occult? siue manifeis? e ipo iure exco/ municat?-Vn in decretis xxms-ca-q-/ c ssic v? Ouicuq; m KreSim semel
tur ei? vamnatbne seipm.m.olu.t ^ decu
vc- reposeroneq-i mvisl-ci? srue cleric? i.ue lsvc?-p«pa vl'.mx-itor vel quililxtak? m ferior debet deponi ab omni diZnitate. v n in decretis .xxin/ ca-q n eis talis tirulus
8polrentur ornni /ronwe c;ui cotra pzcem ecckeiie nimnr. Ls ^etcio rerum Z^^tione-qu!^!x)NA eorum omniaipio iure iunt 96/ icata ieo tn execurio rpius slilcationis ve! bonorrim sflicatio non Debet fleri per pnei/ pes fecar^res antech per iuDiem ecckeire fu per eoDem crimine lententia srt rpmu!§aka-(Erraro rmilitari per^eculione ii aliter non pc freri manu armata funt ab eig ora bona aufernva. I^ec ra^munv? in iumms libro pn^o ca'quuito De beretieis.
E	circa punitionem bereticorum Zilve/
rare Debemus qrraluor.
E"*?	"V'	^	xOaiiis.
T autem qlitatem penaz orDi/ ^	/'	nem bereticos punienDi clarius
^ - fcirepoilrn^.sfrDerare Debemus cftuor .jl I^rimum efbH, beretici ex peccaro ewrrni merenr a sfortio frDelirrm feperari 65 expelli 65 incarcerari 65 iudirio tpali feu ie/ culari occivi. Oui? ratio eif-cpr cum bere/ fis fu vinum infe^riuu cr maxima iimplici rrnnvr Oicic apos-aD tlrimo-ii 8ermo eoru ierpit vt cancer. Vbi ba^mo in Zlo iic art-8ermo bereticorun^ ierpit vt cancer iD eib a paruo aD maius paulatim tenDit qui fa na vt vcnenoius lerperis corrupit 65 av Lm/ pietatem M eii aD errorem trabit a flDe.8t iDeo ecclefra bereticos-qa alios corrumpit cr pciplle simplices qui Defacili corrupi pnt-De ofwtio eorum excluDit 65 expellit cr eUa incarcerar -ii aut nor; corrumpant sioifent etiarn tollcrari-leD illi qui funt firmi in sive pnt cum eis corpe suerfari vt eos suertat non tn in viumrs quia excomunicati funt-H 6ecunDu eil: -q, ex parte eccleire efl mia av errantium suerironem 8t iveo eccleiia no ifatim svemnat ieD pob! pmam cr ic^az correAionem-vt aposvoc? av tiruiipl^ere/ ticum lx lem Deruta poiipmam fecunva corret5iionem.?^t frlbDit Duplicem ratione? buruL vices.duia fubuerius eib qui bui? movi eib^lo-talis vitanvus eib«qa freque/ rer eib exbortator alioru av malu vel in cor riZrbilrs eii. ^ ^erciu eibqa ecclesia pmo reucrientes ab berefr non iulum recipit av miam >§ etia sferrrar eos in vita cr intervu .reibituit eos Difpeniatie av ecxiiaslicas vig nitates qs pus babebat fi viveane vere con uerfr 65 bvc pro bono pacis ireqnter leZic eile faelum.Z ^uartu eii q, qn beretici re cepti ab ecoleiia in bereiim relabunc viver esle maximu ii^nu mcoflatie eorum circa flDcm.8r iveo vlteri? reveuntes non recipf unt aD pniam vt a ortis ientetia lilxrenc 8i eni beretici ieinp recipereru.vr coierua/ rcric in vita 65 in secatis txalib^ bonrs pof ier in pirrviciu ialutis .alioru wc eNe-65 b ^uplicib^rimo qa fr rclaberenc avos mb/ ccrenlLecuvo qa fr fme pena euaveret ab.j
securius in i?erefl relaberentur-^ iveo tunc iuvito ieculari relicci funt a iuvice exrermr nanvi cr per morte occivenvi qv ^pbo triplr cirer-ic? roe-iimilituvle 65 autoritate I^ri mo rone irc- Omes illi extirpanr 65 occivu tur qui auferut vita corxalem fev bomici/ De extirpant 65 occivunc multo maZis qui auferut bomibo vita fpualem.1s8ecu Va ratio av ivem e talis. Ululto §uius elb corrumpere live per qrra vite alme ch falfa/ re pecuniam per qrra vite tpali fubuenitur fev falsarii peunie iv eif illi qui falsam mo netam cuvut cr vani cr bonncive per secula res pncipes,'uibe travune morti §0 multo maMs beretici qui ve bereii suicunr cr qui relabunc iuife occivunt.^ 8ecuvo kxzc ive ^>bo per iimilituvie iic.^upl sunt paiforu oificio ab ouibv non iolu iepafivi iev ^ oc/ civenvi vt pat? io-x § beretici iunr lupi rapaces vt pat? acleru xx°^it eni pau!?.8Zo icio qm intrabunt poib visceslione mea lu/ pi rapaces in vos non parceres Zre^i ?rc'lupi°iv etf beretici tum qa sint blaipbe mi in Deu tum qa sunt livei ^ sveliu puer fores Debint extirpari cr occivi tum qa ma/ bis Debent Ireretici pimiri 65 occivi qm illi qrri sunt rei lele maie^atis qui ssm le^es ve bent occivi.L Cercio boc ivem ^pbo autori/ rare biero- 65 baber in Decretis xxiiipca-q-ii/vbi src vr.6ecanve sunt puuave carnes-n lcabiosa ouis a carrlis repellenvame tota Domus matla cr corpus 65 pecora arveat-cor rumpar putrefrat intereat.Arrius in alexa Oria vna scintilla fuit lev qm non siati op pila csl -totu orbem eius ilarna populata e Kec be tbo.sc^a sc^e q-xi-De bereli. V tru beretici fmt toileravi in cor q- Tt ibive ar/ ci liis Vtrum rcutentes ab lueres smt om/ nino ab eLia reciprenvi in cor q- 8t iteru iii/ feri-len-vi ni De i^res arti iisVtru bere t?ci lrmt suslmenvi in ar-stra 65 in cor-q-bomicivium spuaie committu qua/
tr^or movis.	^
—,	EI	Oa-pmrrm
^ ^Omiciviu. ElLirca 1 bomiciviu qtuor luc ! notanva.^rimo mo vus qui comittiu8e cuvo aclbus q inter/ vicir. Tercio effeclus cui Ocevir.s^uarnrs reatus qui intenvir. Es^rimo circa bomicrviu slrveranvus eil NDvus quo comittir.bl enim Duplex bo/ micivui-sc? corpale -65 spuale. ^lomicivru fpuale infertur alicui pione occasione cub pe mortabs qrre beri ve! comitti non poteif nili nobis voletibo 65 Ssentientib? b^omrcL Diu aut corpale coliflit in viuilione anrmc a corpe per N'orte? corpalem que mlertur
al icui Aliquando per causam aliqu^vo per violentiam. El^r-lmo lx>micivium ipuale comittic t^tuor movis-sc; ovienvo-vetralTen tD-^fuarxnrv'icanvaliianvo-Es primo eo/ mittir ovieoo. Vn pme io-iii Aieczm ovit fratre fnnm donucioa elf. ^.,60 aut c^ua/ re iile <?,ui ovit occirrit in sua mente cii OL ille qui ooit veller aut non eife-aut non dn cfe ii'um quem ovit.x'8ecuvo'kx)micir>i/ r m fp uale comlttif ven akrenvo.Vu in epr flvla cltmcntts f-ak r q, be xetrus dicebar omes vetrZwes elfe bomicidas. Vii in ps-de ralllV dr.^in§ua e«u flavius aceutus-I'auo aut qre detrahor eif bomiciva e ii^A quia ille qui vetrakit ,pximo occidit eu in 5)fclentta alicns in qua viuebatper bonam opiiuone.ji Cercio modo bomieidiu fpuz le co,nittic ma!u perfuadcirdo.Vn au§?»iu per iobcm iic ait.^oli putare te no eille lx)/ mreidaw qn fratri tuo malu pi-rfuades ii iratri tuo malu xfuadcs occidis.kario aur qce malus persuaso? occidit eibqa talis fcz p> uaio? mali occidit eum cur' malu perlua/ det in sitientia fira in qua viuebat ille per lvmanr intentiorre ^ volutatcm.i^ (Aratro mo bomieidiu fpuale comittic fcanvalilan do. Vn Zre§ de malis plaus fc dicit .^or mortibo di^ni sunt quo ad poiieros exem pla pdirionis tranfmittut. I^atio aut qua/ r e tales occid ut e/bcha tales fcandalifantes alios per malu exemplu qntu.m elt in er8 pb nreis occairone mwris ipua!is.L,'8ecu do bomicidiu cm^ale pncipaliter conrittic spodis -fq omittendo-sfuledo facievo
kc prrmo comittic bomicidiu cw^ale omit tendo-iez cum chs no iubuenir cu videt mu in exrrema rrecc^itate Vn ar:Z? cotra fauslu li-f fic dicit.Tflud pcepcu qd dicib non occides-non feruas -non eni das eiirrie ti pane) -veru ii incurras in eum famelicu q mo?i poifrt nifr porriZendo cibum fubuc ruas iam tu bomicida tern beris.pe ambro Kus pafce pane eiurrente q, fr non pauifb' occidi illi, s! 8ecudo lnmrcidiu cwpale co/ mittu olulcndo.Vbi iciendu q, duplex eli 9!lllu-fcz frmplicrs opronrs -6e p rfuaiionis vel a^robationis.x primo enr qui dat co filium frmplicis opronis de aliquo occrden do non eii!x>micida verlliZratia.8i alicui qrentr m genere an liceret cbriiriano rude/ um vel P^anu occidere.inderet quis rro armo pn-radendr § exponedi ve! declaradi qurd m koc cairr ier?iiret boc eller liciturn rndere. ^xec ralis frc sfrrlens ellet irrc§ula/ ris-ucet u e cui fr tale 9'iliu declarado non dedil.et ludeu ve! pa^nu po^ea interfecifsz 8eci.rdo dico q, ett sfliu pluafronis vel a^pbationis cr ssn. boc qui ssrrlrrit ve! per/ fuaiit vel ro^uit vel madauir q. alr? occi/ detur ondens Militate m que ex bomicidio Lequeretl.:r talis inte!k:§itur A dicitur eis?
l^rnicida s/rlio -vt innocenti? dicit in Zlo-EI 2 ercio bomicidiu corpale comittic facie/ do-2 boc qto? modis-iez iuibcia neceifrtate casu-voluntate. E5?nmo comittic lwmici/ ^iu iusfitia ic) crrm iudex vel mri^er reum Sdemnat.Es8ecudo necessitate euitabili vel inerritabili.EI Cercio comittic cairr fc) dan/ Vo opLM rei licite vel illicite 62 ir licite aut adbrbita dilidentia r^bita aut indebita, k l)rlarto comittitur volrlntateboc aut iui^e aut iniuife Tufle qde) qn eib iuila ca iui^us «do-iusfus animus. ?^am ^rn leM ad interfrciertte vel occidente iufle reqrunc tria, primo iusla caufa fc? qn occidar re? non bonrrs.pxo-xxiis-^nionte 62 iusiu no occides.8ecuvo reqritur Lusfus ordo.sc; vr occides babear prate 62 rcrrs de crimino iit 5>uiclus. Cercio rechritur iuil?anim? fc? vt folu frar an,ore iulbcie 62 ovio culpe-no li/ bidine vindice vllafpetitu pene.KI Vbi ici/ endum-q, aliqs occidit alium qtuce modis primo liuwe nocedi sicut inimicus occidit inimicu luum.8ecudo mo cr.rprditate arrfe rendi sicut latro occidit mercatorem-e>2 bis duobd modis bonaci diu efl pcrm- Cercio rno ordine obediedi frcut iudex occidic reu Quarto modo necessitate lubueniedi sicut miles occidit kxrflem -cr bis dlrollo modis lx),nicidiu non eif pcrm vt infra plenius declaribu. sfec alex-in iisparte fumpt ii, fum-sfess-li-iiri-iq.ri 62 vi-pcr rotum.
occidere malefacloren non licet perso nepririate.	^Oa-ip
s I krcio pncipalicer circa bomici/
L dium ^siderandus ell aclus cui / interdicatur. Vbi iciendu-q, ac tusbomicidi/ qui es^ occidere non licet tri bo §k'.i!T> personarum -fc) persone puate 07/ d inare proprie.Esprimo eni in peccatorem frue malefacslorem occidere non licet perld ne priuate-scz non babenri autoritate-62 co tranun, faciens esb bomicida- f"Ioc aut q/ druplicirer,pbo-sc) roe similitudine autori tate f,cro canone.^primo rationelic-^d illum pertinet malefalsfore occidere cui co/ mittikur cura 62 aritoritas s^uande cornu/ nitatis-sed perione prruats vt priuate non comittitur led publice crc. tzl6ecundO ,plx> boc idcm similitudine frc. 8icut enim abscisio putridi membri vel corrupti 62 ip/ frus curatio non ad quamlibet H ad iolum medicum fpeclat quando ei fuit commissa cura salutis totius corporis, ^ta prrniro vll occifro malefactoris ranqm fermenti totaz comuriitatcm corrumpentis non licet pua/ te persone-^ illi foli cur esf cura comunita/ tis comiila.EI Cercio boc idem ^pbarur au/ toritate llcati arrAullini in primo de ciuita/ dei sic dicentis.()ui frne aliq publica ad/ missratoemalefrcu inrfecerit velur boicida
,'udical)ituL°6L tmito amplius quanto slbi pote^ateni a veo non sceiUm iibi viurpa/ re no limuit.k^ec be rbo-lc^a i?cke q ixiii/. LLrn iii.in cor q-ee ar-ZU srra- ^tzu^rro ^p/ bo koc ir^ez iacro canone. Dicrc enim in ve/ creto xxii/ q iil,- SL eli canon au^b if-iibro
^tra fauskuni. Omni8 qi.!i pter autoritate) eius qui lc§itima pcate vti^ Zlaviu accepe rit ^lavio peribit. V e! iic-Tile qui male vti tur ^^io peribit ^iavio -iev qrri nulia iu/ I)iore ac lcZilima pcate vel iubenle vel sce/ vente in ian^uine alicuius malesaAorir» ar/ mar §!avio male vtirur ^lavio peribir-I^am vns iilUVt vt eius visopuli i^ rru fer rent fev non vt serirent.()l,a al. fqz iuiHr fuxiUs ferlt-perit.IHec alex in iipparte fu-Ls I^ota bic tria av cuivenuaz poiAonnn' Ei primu eibcp x»sona ^ticuUs vfpnua/ ta occivens aliu iullu iu^icxis Ix miciviu r»on connttit -qa non occivit ipe fev poti8 ille ceu? autwitate occivit. Licut miles oc/ civit bcilem autoritate pncipis cr miniiler occivit latronez autoritate iuvicis. I^sec be-tlx) vbi iupra im «nevi a te arti iis in io-nar-tz 8ecunvu eibq, Hiona puata ^prio iuvi cio beiiiatn ferocem vel nocentem pr licite occivere non aut peccatorep Oui? ratio ii quia cerm beiiia lilueiiris ferox 62 nocens iir naturabrer viiim6ia ab lromii-e «bomo pr eam licite ime ruvicio fusioris occivere. non tn ^fona puaca pr ^sprio iuvicio pec/ catore occivere. Lui? ratio efbqa peccator non eti naturaliter vlflin(5ri:8ab bomNn busiuflis «ivco inviet publico iuvicio x t vifcernacan peccatoe iit occivenvus ialute comr;ne.^bivem in io-inar per totu ^ ^ercru eibq, aliuv eif face borru quov nulli ve comunitate nocet n aliuv e faccrL bonum qv alicui ve comuitate nocet. ?ri/ enl ic^ face a'iqv bonuin av vtilitatecomu nefqv nulli noc? -cuilibet ^pfone puate eii licitum.LeV f« illuv bonuni flt cu nocume to altcrirrs ojle ei^ occ^fo malefa^oris non vebc t freri fme iuvicio eius av que pertinet iuvicare qv iit lubkrabcnvu xtiba pro vti/ litate comuni.Tbivem in iv iii-ar per totu. A non licet ^ione ecclefiaiiice malefac/ torem occivere.
ElLa-ii/.
6cuvo vico q, occivere malefac/
torem nori licet xfone siecrate vl ^ orvlate.^t pmo q» no licet PlonL slecrate-puta pape-cpo vel iacvoti tripuci ter probo fcz aritoritare-canone ratione. Es?rim o autoritati apof.pNie av tbimom^ irc vrcenti s. Oportet epm f«ne cnmmeene non xcu1fo:em crc ve quo replxr.vlc petr? qui cu qfiuillet a xpo luce xxipvne lr pcu nmus,n ^lavio -ante refponilone x-ualio/ ne comillione^ fbi faoiam a xpo percullit
tanqm impatiens non sequens m^rm iuu EsLecuvo boc ivet,pbo autonrate brn.^a be.brn-aO eu^eniu papa«n qrto ve severa tionefic vicit.i^^Arevere fubvitos lev ver/ bo non ferro qv venuo vfurpare Aavium cempras qm femel iullus es ponere in va/ ^inam lcz in petro cui viciu eif.^litte ^'a/ viu tuu in vagina. Es Lecuvo q, non liceat facervoti occivere ^bo canone. Lt p«no ca none nicolae pape vi l-lic vicentis.Lum vi fcreti fmt milites feculi a nnlitiba ecclefro non suenir militibo eccleile mibrare feculo Per qv av effrifonem far^uiius necelfe elf peruenire. Es Keeuvo ^pbo boc ivem canoe Scilis tlTolerani vbi iic vr 8acvotes qui av Mllfcriu /alutis eleAi /imtibi 9/enti at re^i bo fieri iuvices vbi iureruravo /iisplrcij in/ Vu'§etia ^mittic non vbi vi-cl inas ienren lia jpa rar.Liqs stra fecerit/It reus c/tu iione /anguinis-62 apuv ecLia«n pvat ^ri um Kvu.k4ec in vecreto-xxiii q vii/ Es ^.er cio boc ivcm ^pbo qcuor coibo/cz roe stem/ platois avmlflratonis-vile^onis.vnlonis. EssI?rimoroe stemplatois sica, lli qui av 9 teplatione lauve Vei fur veputati vt iacec votes non Debent fe impevictibo implicare-H omia bellica cr maxime bomicivra ^pter maxima metis inqetuvine qua e/ficiunt p vicla impeviunt nc°Es8ecuvo lxrc ivem zpbo roe av nnibratois tic. ^lli qui ma.sri mi/berio / unt veputati ve «niori i«on v«'-t 1e intromitte sicut pq ve n-i/itibo qui cu flnt av bellica neMcia veputati f«n le^es-ncAo ciatoes 62 mercatoes excrcre no pne § cie/ rici av mliberiu altaris orvinanc ir, q repr/ tac pallio 62 efsulio fan^uis xpi qv e/f qv N7AXimu°8° non copetit eis occivere v l lan^ uine cfkunve.§ ms^is patos elle av »ppl i/ lanArinis efluironem pro xpo vt qv n alfe rio gerunt ope imittenc. ?4ec be tbo fccka fc^e-q lxiiif.arti-insili c«°q Es^no ^pbo boc ivem roe vileAois iic.HliL qui funt «rn niliri maiuetuvinis cr amoris non lic; occi vere vel bellare fev /acvotes cr minillri no ue ^cZ-s /uni buiufmcvi lis ion licent bui?rnovi /c? occivere vel bellare § porit«s no re/iiiere malo invul^ere cr inimicos vi/ li§erc vt Vr matb°v.Ef(2r«arto probo Ix>c ivein rone vnioni« fic.Tllis qui /ur,t mllbri vnionis non lictaliqua viui/ionez face lev /acvotes sunt rnlflri facre vnionis corpis Xpi qv repntat vnione^xpi 62 eccie quam vnione repntar vnio anime av cwp? vrive qui vi/loluit vnioneaime av cwp? pcr bc/ miciviu vnionem illi? facmenti rcpntare^ vemo/irare no pc ^c.Es 8ev for.e vlccs-cp papa vel facvos malefa^ore pc oec r^ re tali roe. ?lle mter/icit cui? autoritalc ntch autwitas imxatoris e malifrcu iercruccre 62 bac autwilatez impalo?a papa accipc
kr§o ne- I^eiponvec) 6L vico duok) nov s. Es l^rimo ennn qul«r alruv e/^ accide Auro rirme vei pc^rem'^ aiiuO ei^ Aeci^e exectr/ 1icr,L prutis irio ^ imperAto? recipit peate A pApA Av punienOu MAieiicos.Lxecutio/ ne Aut pLitis accipit a le^e - ita A veo per pZpAM recipit autoritate vt <it miritter le/ ^is Oiuine sev ab ipa le§e Accipit autoritA/ rem ^U5 miniiiery.Vn su§? in qiiionib) icuitici. Oum kxrmo iuiie occivrt lex vcci/ rnt NON ru Orcis iuvici 1ecu^Ari.E^§ecunpc) mo rnr^o cr vico vupiex ei^ AuroritaL icz iubenvi lni^uedi. Tn suroritAte iubevi be ne ieqtur °i!!e fAcit cuius autoritate frt. ^n ArrrwitAte innuenoi vero non teqrur.
Aut AutwitAs rubeoi occidere MAlefreos pe/ nesimpAtwem. ^ritoritAs veroinnuenvi ei^ pencs pApA ilrcervotes. Vn be l^rn.. ^.rto ve sliverAtione av eu^eniu pApA on/ Oir d?iter vtcrq^ ^Adrus ei^eccie -scz mate/ r l<i'is cr spuAlis oicens. ZlAvurs MAteri alis esi Aprrv pApA-no o.ntum A;» vsum vel iusum H qnm Av nuru. Vn liravit br n.^.v euFeniu p^p5.(^rri ^Avru tuu MA rer iAie neZar non saris vivec mibi Atteoere versu vni vicents maE xxvp Oonuerte ^AOiu ttru in vAZlna tu? ^ ipe tuo fo^ irran nutu etli non tuo manu euAZinAnv?» Lllocin sin nullo ao te ptineret vicent-so aposeece ouo Z^vis^ic no rnoiLet vns /L riselt ieo minuseii -vterqz8°8k^vi?eccie o t-se^ spualis cr materialis.LpuAlis ao rus iiun lacervotis corpalis vero ao nutu sac/ Ootis ee iuilum impAroris.Nec Llex-ripp^r' re sumn^e cjUeiiionoxx-
Es komiciviu intervicic xsone ^rie-
.	.	^Oaiim
M ^ k rcio vico cz, interflce i>?tcroiclc H E ^ V<onc. nulli licitum /vtsiieipm occioere (^)uov vpplr/ citer cnvo lcz in Gnali q in ipeAli. Es^rimo nulli ilcear seipm occivere ^pdo in ^nali AtttMitAte rcidc. Eskrimo ALrtwitAte au/ M in pmo li ve ci ver sic vicentiL.I^esiAi vt re lromie intelli^amus qO OiLu eis no oc/ cir^s nec alteru nec te mec ens aliuv qz bo miem occiort qui ieipm occivit. Es Lecun ro occivere seipm nulli liciru eii qa eis perr catrl mwtale,plxr triplici rone rcz occi/ vens ieipm faertstra caritAte ^tra cc munr late stra oiuina prate?. Esl^rimo qui occi/ pit ieipm mortA'iter peccat tali rone. ()ui facit Stra NAturale leZem 62 Atra carirarez n orta!iter peccat iev occivens seipm corra s^oc sacit qv patz- ^libet ao iuipius Dile^ione nAruraircinclinac-qV vioem? av senium-qa quuiber cx oileAione iuipius ^ Ieipm in esseconseruat ^ quantum potels Lwrupcnlibi obuiat-si occivens seipm stra
boc facit ^c.Zecuva ratio eis talis.s^ui facit stra comunitate) cui? eis membrum pewapsev» <^libet bomo io qo e eis comuni tatis ircut pars eis totius'^ qui ieipm oc/ Mit non iolu vni ptrculari bomi «eo roti c< munitati cui? eeatmiuriaz iacir 'Vt vicit j^bus v etbico^. EHercia ro eil talis.qui lacit stra viuina pratem mortaliter peccat icv ille qui seipm occivit b* facit .qv ^rbo per locu a simili-^a sicut alienu Huu intersr ciens peccat in vnm cui? eis ^utis. ?lta cu vita iit qvvani vonum Viuinitus bommi attributu n eurs prati subieciu qui seipm occivit vnm oisenviL cr stra eum peccat eo q, iuviciu vei iibi vsurpat.na av iolu veum ptinet iuviciu mortis -r vite ii c vr veutro» xxxif.^o occivam 62 e^o virre facia.?sec be-tbo-sc^a sccl^q.lxiirj.arti-var cotra- 6L in cw q per totum. EsLecuvo q, non licet alicui seipm occivere^>bo rn spali.I^an, ch vam «rptcr quinqz rones seipos occivunt. I^rimo eniquivam occiverunt seipos^p! fesciorez vita ssequenva. 8ecuvo quivam abf ^rer brtl? vire miseriam repellenvam-Cercio quivam ali/ tfpter culpam comis! a vel A>ctratam. (Zrrarto quivam ali/ ^pter vio'entiam repel evam. t^rllnto ali/ ^pter culpam vitanva.Lev q. nulli aliqua rone s..pOicla liceat seipm occlvere ^rbo in snM l^ri ve omiso.Es^rnno cnr nulli licet seip/ s.lin occivere.pzter feliciorem vira slequen vam vel obtinenva.Oui? ratio ess vuplex I^rlnia els comunis elt talis apol-av ro-ii/ vicit Maciem? mala v t veniat bona/^b/ st h' occivere seipni eis malu vt patz coibo fupvi<5li8 §" r>6 pc malu flen ic^ ieipm oc/ coere ^pter bonu avipiscenvu. Lecuva ra tio av ivem eis ipalis 62 eis talis (Xria lic) ea que iunt pnris vite arbitrio bonas re^a tur 62 subvantrir-tameri tranilt? ve bac vi/ ra non iubiacet arbrtrio lx>minis.sev pore ssati ^voluntati viuine. El8ecunvo nulli licet ieipm occivere Hpter buius vite ini se rlam repebenva. Lui?ratio eis quia cum mws inter omnia ma*a maxime iit ternbi lis -imo omnium terribilium ipa eis sinis-inferre sibi mortcm non ess vitare miseria^ sev efs ailumer e maius malu ctc.js ^er cio nulli licet seipm occivere propter cul/ pam commii1am.Luiu8 rario eis.quia ta/ us icz ieipm occivens auisert sibi tempus p nitentie quov eis magnum bonum e§o »c. (Zrr arlo n lrlli lic) seipm occivere «mter Violentiam repellcnvani.Lui? ratio eit qa etsl cwpus cotzi poMt-voluntas tamen in qua principaliter-Mit meritrim 62 veme ritum coAi non pote/s. E/^Ori in to nulli licz leipsuni occivere propter culpa no coinit/ tenvam Lru? ro ess quia aliena libivo no polluit vumovo non a/^lt sten/lis menus*
^on enim violentia nec inquinatur co?pu8 nisl Oe sieniu mentis-vt vixit beata lucia. Vn aug? pmo de ci vei vicit q, ii no impuvicicia qtra inuita vitM polluir. ncn eli iuikcia qua caii^L punit. 8i 8° inr/ flcienvo ie virZo ne Veflorer straiufticiam ie oecivic nianifeiie mortaliter peccat. k4ec be-tbo vbi sup ani v in so iis-ar^u- per io/ tum. Lxcusar tn iampion 62 qvam ian<5^e femine que oociverut ieipas. Vn ve iamp/ ione beat? au^ pmo ve ci vei sic vicit^ec iampfon aliter exnriar q> ieipm cum bosli bo ruma vomus oppilir nili ^alatenr ipus fariclus bec iuli erat- qui per illu miracula faciebat'62 banc eanve roem auA? ibivem asliZnai ve qbusvLm fanAis feminis que tpe psecutivnis occiverut ieipas quarum memoria in eccleiia cclebrar.^bivem in io-quarti ar§umenti per totum.
H Oui acirrs occifronis scevivit. Isdla-V k^rcio pncipaliter circa bomici/ vium coftveranvu eii cui ac^us occifronis scevic. ^-am oocivers aliu suenit vellicet alicui triplici rone ic^ iuriiviAois connilionis vesen^onis.E5l?ri mo eni licet alicui occivere aliu rone iurif/ virslionis iic.Dli licet maleiaAore occivere qui baber autoritate-iev piona publica fcz impatw rex vel pcas eii kui?movi <^v fc ^bo.KImiiber Vei inqntum miiier veib>a/ bet autoritate aveo occivenvi maiefa^oreg ita vr exo xx Naleflcos non patiaris vius re'1ev ille qui publica autwitate vel peatez brefl mrsler veinra vr av ro xiii-k^on ime causa ^lavrum portat vei eni misler esl iu/ vex er q male a^it b^c.Lecuvo licet alicui occive malefaAore roe comillronis 62 boc mo iuvicii malefa^ore fentecianti 62 m^iti eu av morte vucenti 62 spiculatori vecolieti vel iufpcnveti autoritate ^ ccmilliorre illius qui publica iunM pcate licet malesa^orez suib.urn av morte fententiare vucere 62ve collare vel suspenvere.^Vbi nora q, prin ceps vel eius mMee ir m^efaclore occivut iiuore vinvicle vellidivine funvevi kuanu ian^uine mortaliter peccat ^pter intentos corrupta q'Uis illeiuiie occivar.Li vero oc civut eu amore iliicie orvine iuris feruato non peccant imo merenr.Kec be tbo-ic^a fc^e q-lxins arti iifin io-^arA H8ev forte ^r§ues in ospoftu <r vices q> iuvici no lic^ malefactore occivere vuplici rone tu quia occive ex parte juvicis ett impium tu qa occivere ex parte pcrsris eif vamnoiun;.^ ldkrima e ralis. Muv non lic; iuvici qv e rmpiu 5» cruvele § occivere alique koiem
e buikmovi ^c.knveo 62 vico cp malef, ous pr sliverari vuplicic 'fc) inqntu b( MO ^ lic occivere bomine borem vt boiem e im pium n cruvele.xp (er qv ^blbetrrr in leZe
occisio bomis inqntu bomo el^, Klio mo pr sliverari inqntu maleiicus iic pcipie qa rion e cruvele H pium. Vn bioro av ra pariu iic vicit.Uon eil cruvelitas § pietas crimia pro veo punire.Kt ireru biero lup vlaia. ^i.'on esl cruvelis qui cruveles iuZu/ labit.tsSecuva ratio e talis a pras vcl iu vex non pt illud licite face qv alicui e vam nofum H qui malefaAore occivit libi vam/ nu infert	ei fpaciu penitenvi aufert stra
veu qui pcrori vat locu 62 fpaciu penitevi 6° L^nveo ad b" trib) movis. ^ b>rio mo qa mors peccatoris non e ftbi vanola H frucluola li morte iibi iutle illata patienter iuibinet 62 srerac valebit libi av expiacoq peccati-Luxta illrrv nau pmo.Non sfur^et duplex tribulato-nec iovicabit vcus bis in ivipm. (^uod verbu iritelli^ir Ambiero-cu pccm in pnti vita iuifccient eff punitu-A Vecuvo rnveo vico-q, occifro malefac torrs e vtilis ei-qa lubrrakir ei facultas pec/ cadi in futurum. EsTercio vico-q. occiofo peccatoris e vtilis qa ex morte eius alis co/ kerccnc vel emenvac. klec alex in iii-parte iltm q xx- rrut feienvum q, pras v l iuvex non vebet occivere malefactores tri-plici rone.H I?rima e qn eius vel eoru ma/ licia no csf nota-ck ^ter	vns matb-xiis-
^pbibuit extirpare zizania ne lrmul eravica ret triticu. 1^!am loliu «Hmviu efl in ber/ ba paru vilbat a tritico 'ita q, no viicernic ab ipo. j^Lecuva ca elb qn occifro maloru e ruina bonoru qa non pnt occivi mali qn fimu! occivanc 62 boni.E? 3?ercia ^a elb.ppr maloru leqlam-Ha mali bnt multos lequa ces qn vero aliqv tlforu non accivit mini flris vr.Klli^ate fallciculos av sburenvu I^uqm eni vrrlt vns ^uari zizania ^pterfe § xspter triticu ne frmul euellar vbi occa lione maloru non immiet bonis piculu fev matztS tutella cr ialus-ruc licite pnt cr rcb^t zizania a tntico fepan'iv e n -ati licire pnt occivi.kiec be.tlx» scLaicLe q ixiils art iij' in loii-ar.per totum.
L occivere alium le inuaventem aliqn licet aliquanvo non licer.
>	.	tsOa-vj-
^ /^cicr licz alicui occivere alit:m roe sue vefeniionis.^ Vbi nota q> ali^s mouer occive aliu fe ve/ fmvenvo mala mtentoe rr iuc peccat -alrqn bona intenroe » trmc non peccar.I4L niala intentione ali^s fe inuavence qiuor movis occivit-fcz ex elatione ex lmore-ex libidine ex lui inordinata dileKone.L^rimo enim mouer qs ex mala inrentone av occivenvu fe inusvente ex corvis elatoe inqntu ex lu/ pbia verecuvar inualore effuge vel vitare etiali polH vtlatroes faciut 62 tfrce rilicitu 8ecuvo mouerur quis mala intentione
ex cordis odio vel liu«e -mquAntum odio bribel iilnm qui eum inuadil-ex quo odio r^iiter scitatur q- sl pollet eum line occillo neeuaoere potius le vellet vinoicare §2 eu occic^re.H ^ ercio mouerquis ex malam/ tetione scz ex libidine vmoiAe Lnqruu chs s uate vindic^e libidine se inuadente) occi/ vit.tl ()uarto mouec qins mala intencone ex sui inordinata dileAione inqntuni sic di li^ic vita; xspriam q, no attendit an defende re se sic sq occidendo aliu sit licitu an no iir liciru.^ Lecudo mouer aliqs ad occidedu se iniladente bona intencoe Icz cx s^umio/ ne Vlte rsprie cr sc cuilibet licet occidere ali um ne occidar roe lue defenlionis I4oc au te triplicir ^>bo sqrone simituvine-k2 iure' I?rimo rone sic. Luilibet licet ^pnaz vi/ ram si-tlare -eo s^uatio sui in elle qntu potesl eis ^d naturale qv cuilibet licet ^ qui le inuavente occidit bac sola intetione lcz vt seipm defendat 62 in elle sleruet non peccat.js Vbi nota-q, ex a<5lri alicui? se de/ tendetis leqtur duplex etserfl?» Vnus qru est in intetione se defendentis lcz vite ^pprie sAuatio 62 pter intentione occidendituc ssuare seipm in else pterintentoem occiH oiiis alterius se inusdentis cuilibet licz qa boc eff de iure 62 inclinatoe nature.8ecun/ dus eiteclus qui seqttlr ex acfu se defende tis esl occisio se inuadentis >62 lic defendere seipm cum inteiitoe occidendi inuadentez se non licet -nisr kabenti publica autori^ate qui intendes occidere lTomine ad lui desen sone refert id ad bcnu publicu vt patz in milite pugnate stra botfes -62 in niislerio iudicis pu^nantestra latrones qzuis ilU peccar si puata libidine mouerenr.il 8ecu/ do,pbo boc ive siniiliNidle sic-Lui liq con Errare 62 defendere minus bonu nuiltoma/ tzis licer delende maius bonu led cuilibet licet defendere don >u ^priam	mulroma
tzis cuilibet licet defendere Hpria vita que e maius bonu qz domus ^pria.LP aut curli/ bet licet defendere domu ^pria^ll inuadac kabec exo xxii vbi sic dr.8i etfrtzes lur do n .u sure effodies fuerit inuent? » accepto vulnere fuerit mortu? percullor non erit re rts sanZuinis q, si orto Iole boc fecerit boi/ cidiu xpelrauit.8tip quo verbo au§? red/ vir roem qre inuaior de noAe Non reputa/ rur komicada -sed de die scz orto sole sic di/ ces -q» inuasor de iioAe boicida no rputae cza credic q, av occidendu venit.8ed de di inuades domu lx-icida non iudicar.^a po/ terat ille cui?e domus discernere q,inua/ deiis domu ad furendu veriillet no ad occi denvu. H Cercio ^bo idem ex iure.^az Fm iura vim vi repellere licz cu moderamie inculpate tutele nec e necellariu ad saluce; vt bo aciu moderare rutele ptermittat ad euadendum 62 vitandum occisione alteri?
qa plus ten ec bo,pui dere vite ^prie qz vi/ te aliene.b^ec be tbo sc^a sc^e-q-lxirp-arr-vii ar-stra 62 in cor q per totu. 6t in sum-sfkH-li ii ti-uq-xipl^t alex-in iis pte su q xx no occide malefaclore e pcru'Oa vii Varto cr vltio circa bomicidiu ? ssideradus esl ^dirs ve! rear? cs l ^ pccm intendic- Is^d eui? euide L^ria nota tria.^rimu esl-q. non occide ma/
I lefa<Aore accusatu 62 suiclu ell pcrm.8ecu - du e q, o0cide malefafore no accusatu riec / suiclu eii etia pctm/scrciu esl-q? occidere innocente acculatu per fallos lelres cr siric tu non eis pctm. js^rimo dico q, no occi/ de re malefactore accrllatu 62 sui Au esi pec caru qd tali ondo roe. 8i ^positu in posito 62 ospoftu in ospolito-led occidere pec/ catore accusatu » couiclu eii bonu c» meri toriuper ojpoftu no occidere eu eis pec catu.(^ aut occidere pcrorez suiAu esi bo nu xpbo triplici roe scz roe pcepti-nocume/ ti-^r exempli. L^^rimo rone pcepti. 8rcue de? no ^pbibz n malu ita no pcipit n bonu § deus pcipit Knti autoritate malefactores occidere-ita dr exo.xxrj-Maleficos no pati aris viue.Vn dauid dicebat.^n matutinis interficiebam omnes pccores terre -Z" crc. E58ecudo.pbo b^ ide roe nocumeti bc. ^ l/ lad qd nocz comunit^lti bonu esf abscides pccor esb piculosus <r comunitari corrupti u?°Z^ eu a comunitate absride vel exclude esb bonu.js C ercio,pbo b" ide rone exepli. Ondo ens per duo exepla q, sit bonu pcro re ovcide ?rimu exemplu esf de besfia no ciua sic. l?elor ess malus bo ch bellia ii lue/ siris 62 ferox 2 plus nocz-H beiiia cale occi de esi bonu Zo a srmili bonu esi occide pec catore qui plus nocz ch besiia-vt dr-i- polli ticoP 62 vij etbico- <7 8ecundu exemplu e de mebro pucrido. V idem? em q, mebru pttdridu 62 alioie corruptiuu laudabilir a medico abicindit vt totu corpus s^ueused pccor e bui?modi -na ipe tanq» mebru cor/ uptiuu cr tan<H fermetu tota mail az-id ei i tota ciuitate inficit cr corrupit vt dicit apo siol? pme ad cozc v- ^ ialrrbrit pccor occi/ dic vt bonu con.une s^uer-i^ec b-t sc^n-is q-lxiii/ art is ar sc cr in cor-p rotu.K! 8cclo diccvq, occide malefafore no accusatu nec 9ur'Zu e pcrm.Vn ambro-su^ ps-Lci ima culatu sic vicit. Konir s iudex nibil ex arbi trio suo facit § iux le^es 62 iura ^-nuciat» Lt au§? in om-de pnia. Multi cornZur ve petr?-multi tolleranc vt iudas-multi nesci/ unc donec dns velat q iilumlat abscondita tenebra^.I^os vero a comuione quech no possum? ^>bib6 niii aut sponte sielsu aut i aliq seculari vlecciasiico iudicio nolaru s conuicAum 62 ca ii-qire pdicit canoii eleu/
tberit-pape. I^ibil cotra quemlibet accilia tu absqz Adoneo ^ le§itimo aecriiatore frat
n ipe romrntrK i^esus cbkii^uK iuDA) ei^e fure sciebat § Ha non esi ?.ocu5rt? non elf eleckus-I^e fripra avuocZtus vel iuvex. jj ^ercio ^ico «z, vccivere innocente per is!/ fos teifes accusatu 62 <)remnatum non ei^ pcrm' Oui? ratio eii vup!ex.klra e chatLs r,5 svemnat eu qui e irlifus inqntu iui^us § qa iniuM cr^uic^us ^pbaNrs rif » c>i§/ nus mwte suic^u nocente non Lnnocen le svempnat-H LecuNa ratio qee tali8 non peccat 5 qa talis pras vei iuvex ssm al!e§a/ ta sententia ferens no occivir ipe innocetez-i?iili qui eu accusat 62 fallo ailerut nocetez Oebz tn iuvex qtuor facere.?rimo Debz te s^es vili^enc examlare vt eos oe ialfo rei^io nio possit suince epel^ere 62 innoxiu libe/ rare.^t ii k°non pr face lc^o ienrenriaDe/ bet qnluni pr Oifserre-l^ikok) ii no pr face* tcrcio Oelxt eu av lrixiore iuvicanvu rcmit tere- 8i aut non pr tralire vel subterfuge qn eum iuvicet- qrro cr vltimo innocetem sui^iu vebet iuvicare mon tn peccat xsptcr ouas ratvnes in rneoiate politas vl'vi(^as I^ec be rlTo-fc^a ic^e vbi /irp artuv? in lo-ilf ar-^Lev sorte arcues cr ^ices-q, occioe re peccatorez e maius peccatu qm occivere irniocente tali raroe.(^)uanto maius nocu/ mentu inferc ei in que peccac tanto pctm eli maius -fev occiiio peccatoris plus nocz peccatori-qa av flaru miferabilicee iiie tran iit sc^ av infernu qm noceat inriocenti qui ve mileria bui? vite av celelie floriam per morte rraft <fc.LsUnveo vico-q. praui ras peccari m. Zis elf sliverava qntu av iv qv per se intenvu qz quo av iv qv per acci Vens interivir. Vn ille qui occivit iuilu K/ r.ius peccat «j, ille qui occivit peccatore 62 kooc qvrrrplici roe. !^am talis ma^is facit 9tra caritarc e^tatem-comunitare viuina) lxinitate.jl ?rimo qui occivit innocentem ma§.8 peccar-^a mc^is facit 9<ra caritatep qv ^)lx) lic Z lle qui plrrs nocz ei cH plus ve !^t vili§ere maZis peccat-H plus vebet qui liber viii^ere l>?a^u viru qz malu innocetez ctz peccatore ^ ii noq bono ma^is peccat» Ei occuva ratio elbqa talis m?^i8 facit co tra eqtatem 'cr formo ea lrc» Tullrcia exibit ^t c, qui eis melior ma§is ^uiac qur in/ iuria infert ei qui rmnus ell vi§nus rnKs facir 9tra iuliicia cr frc magis peccat.lsTee cia ratio eli talis.()ui facit 9tra comunita tcm priuanvo ea maiori bono magis olfen vit ciuitate cr per 9leques magis peccat ^ q occivit innocente puat ciuicatem rnaiori bono nc.x()uarla ro elf qa ralis mAs brcit 9tra Vmam bonitate 62 formo licroez» ^)ui magis vinam bonitate oifenvit mgis p< ccat A qui occivit vel velenvit bonu ma/ gls veu coremnir vc vr luc x-f^ui vos lper/ r.it me ipcrnit (Ar ailtem iulitrs occiiirs av
gloriam transferatur boc esf x^r acciveris -lcr roe occisivnis cr pter intentoen occiven/ ti8»?4ec be tbo vbi lup arti.vpin io iparg. per totum.
H (ZuomoOO kx>neiias viiflnic 62 quiv fit.
E^Oa.pmum. Onelbas.HOrca bo nelbate 9f»verava f^t tria lq conuenientia' euiventia vifterentia ?rimo 9flverava e SueniEcia.Nam bone flu ivem e qv virtuo funuvecoru -tempora tumbonore vignu.E^^rimo vico q, bone/ llu ivem esl qv virtuolum -ita q, elle bone flum clf elm virtuolum 62 econLlo qv ra/ li roe^bo.^iam ^m ^livo^: li i etbimolia ru.kionellas vr qli bonoris lbatus flat? bonoris eHm vierute crri vebec bonor°g° bo neslu elle ivem e qv virtuolum elle. k^ec be tbo fcZ^a fc^e-q cxlv arti j in covq- I^e' infra bonor.El Lecuvo vico q, konellu ive elf qv elle vecoru vel pulcru qv vuplicir ,pbo i'cz Etuvine vel autorirat roe.j^j?rl mo flituvine vl'autoritate iic. I^sam apols-av cbo^.xi/ vocat membra turpia inbone/ fla 62 pulcra bonclla -g" licut inbonelfu cr turpe iunt ivc m .vt pat) in mebris ita bone flu n vecoru ve! pulcru lunt ivem.Ks 8ecu vo ^pbo boc ivem roe lic-()uia licut pulcri/ tuvo corpalis Olillit in vebita ^porcone me broru cu claritate ita pulcrituvo fpualis 9fllfit in vebita ^ortoe operu cu claritate rois. ^taqz frcirt rlluv corp? elf pulcru qv babet vebita.pporroem mebr<xu crrm clari tare vel venullate coloris-ita illa opatio bo mls elf pulcra que e ^portionata ^m lpua lem claritate roi8.I4ec be-tbo-vbi i'up art» ii in cw-q-cr ar 9tra Vn ambro Ii is ve oift-frc ait.^antus e bonesfatis iplenoc» vt vita bram efficiat tnquiilitas sicle 62 leo^ritas innocetie.EI Cercio boneflu e ivem qv txa tum qv vuplicir^bo-fc) aurceirate er rone k^rimo autontate ambro-qui in pmo li ve vffl' boncflatem lpaliter attribuit eparttie. Lecuvo cpbo boc ive rce fic ()uia licut te/ porantia illuv qv boml cib turpilfrmu 62 invecentilfrmu repellit fc z voluptates bru/ tales ita bonelfas ^m ro rn repellit vel mo verar scuplas puas. Vnve ambro-in f^no vo. Tpantia e movus lrue in verbo liue in ope.I4ec verecuvie comes efi'bumiliratis regrr'a cuKovil-tnquillirate al f>r;at stine/ tia c>2 callirate an p^eclu-fouct vecus cr bo/ n effate-rcibrirgit cu roeaqpetilu. k4ec be»
tbo vbi lup arti iiii in ccv'q- 62 ar contra-^
Ei f^narto bcncflu e ive^ qv bonwiflcu vl bcnwe vignu-qv p r; per vlivoruqui vicrt in li- crbimoliaru. bonclias vicir quali
koiions llatus.	noter ^eOe
<7on«e chrris in	sueni^t on^i virruti
ipe^iitcr rn (hti.Lor virtutiiv srlenrt Luilicre-sortitirvini lein^^ntie-er I)vnes!2ri. j^I?rlc,
eni iu<iicie vebe^k)nor-^koc ^pter Eek/
iens donu qv facivke-ir,^ iuiiL6s° A 8e/ cLidc) temporantie veber bonor 6L boc qa n^ia e^pbrabiiia.scz bc^les scn/ pl.18 compmit.Iie infra teni^Lnti^.H^er/ cio iwtituvmi veix?r^c:nor ^rpter tcrrll)i1iA ma!a que vincit.!^ iup fwttturD.Ei ^uar to kx)neiian vedec kTenor qa remouek er ex/ eluvit q^ eif inkOnefturn. H 8ev forte que res cui virtun' maior kx)nor Oeber.Oico q, iuMcie ^ forntuvini vedec konor maior <H t^anrie ct lToneifati ^pter excellentia maio ri» kx)ni. I^arn ke vue virtutes fcz iuiiicia -r fortituvo bonu excelierrti? o^anr temxa ria ^ kcnesfate.Lx alia vero xre txantie <r lxrnei^atl Oeber maior konor ^pler cobil>L/ rione malo^r mazis ex.p!)ra^iliu.?4ec be t vbl 1'up arri inj in fo ii,'ar per totum.
LH) koneslatiK mentis tria sunt iizna.
^ El Oa is
8cuvo Ancipakrer circa?2onc/
/ flate coliveranda efl euiventia-^ >. k^am interior eleKio volutatis ve! dispositio metis in qua pncipaliter er ravrcalir slifiit Ironeflas alys non pk inno tescere nii: per iizna exteriora. Vn kuzorn li« oe di fciplina monacI?o^ sic ait. ?er i!!^ qd foris eil prtta per ornatu per aspeAu-A incel^um per ruidum per ver!)u sue ma*e azac sue bene interior al qliras deniolirar. s^lec be t lc^a sc^e q cxliiij'arrim so iip ar-8ut aut tria ii^ns que possum? plu/ mere vel coznosce aliqm ese boneilu -scz srrersano exrriseca vers unvia^ pudicicia H I^rin^u s^nu excnfecu l^onelsatis esf co uersatio extnseca qrre siit bona eff onliua bonellatis interioris scz metis-Tbive in io-n, ar Lr ambro ii s deoss src ail.()u,'d ali r.d e lT-oncliu nili vt suzibilia fuzianr. Lr buM in li de disciplina monacbop.I^one ifa sr satio lxmis pq ex qtuor^ ex moru ex zeliu ex affatu ex suit^u^e infra-luxf uria de in citantib) vel retrabentibo ab ea^
8cckm siznu extnniecu onsruu kx)Nlsfa tir» eil vcrecudia q t^dem kol'.eft3te iouet ^ nucrit remouedo ea que iut straria lx)ne flati. Vn ambro in li-de oft't-dicit irc.verel cudi a locia eil 62 familiaris rncntis placido ^terura fuziens ab omi luxuria suena lo brietate dilizit -boneslatesouet-n decorem re^^t-IInota q, (icz verecuvia fouear boneilare ren .ouevo ea que iut str aria lx> nei^atl'Vt ph non tn ipa verecuvia ad per/ fc6la roem bon ei latis xtinzil l^ec be il». vbi sup q cxliy arti, in so ii/ ar- l^^erciu sznu exmiecu boneiiatis itcrisris onsuu
eii pudic,'cia.Oui? ro eili-qL nome pudici/ cie lumi? a pudore in q verecuvia slznac'^ ideo oportz q? verecuvia st circa ilia de q/ ba bomres maxie verecudano^^bi nota q"boie8 non lolu vecunvanr de ipa mixti/ one venereatu Hpter mebro^ turpitudi^ tu ^pter mebro^r rebellione tu ter rois ablorpcoez b etia verecudanc de qbusvam sZnis vcneree mixtionis. V n iicut caflitas repellit vel repmit cr refrenat ipa^ mixtione Veneream'iic pudicicia cli verecuvia circa si§na venereo^r qlia suk inlpeAus impuci cr oicula 62 taiAus q lizna pudicicia crubc/ icit cauet n deteibar vbi sup q cl,'arti- iLi,-in cor-cppertoru. 8unt etia alia iria sl§?m boneflatis oniiua c, efse^iua-sc^ ^pantia 9ti neria abilinctia de ^bo reqre rn lris suis.
bofru lToneilu differt a delectabili62 vtili-cr q, bcnu l^onellu esl xerfeKi? bo/
. 7,0 deleclabilr 62 vtili.
^	^	TOa	iis.
M	^Xf b rcio pncipaliter circa boneila
te siiderava esl dria-lrc^ ern bo/ >	.	nu boneilum sueniat illbre<Ao
cubono v^ili cr cu bono deleclabili tam dis fert roe ab cis inqntu alia e ratio lxrnesli' rr alia boni vtilis ^62 alia boni dclecflabilis' qd parp tzfl?rimo enr de rone boni vulis e q. Lfpetac 62 qrac cr referar ad aliud 62 non ,ppter ie.js8ecudo de roe boni deleAabvis etl quies ve! qctatio appeti ? in re desidera ta.A Tercio de roe boni boneili eqd ter se appetar cr ^ptee i'e qrar ^ non ,spter aliud ita vicit auz? in li-lxxxiisq-k4oneilu dicir qd ^p>tcr se sA?tendu e.vtile aut qd ad ali<L esl referevu -deleelabile aut e in csafpetit? Helcit. Lx qua dria potell scluvi cpbonu lx>neiiu cil nobili? ct pfe6li? bono vti i 62 deleclabiir qtuw ronib^./c; 9tinetie»9ueni§ tie-reucrentie effrcatie.Efprrmo roe 9tine/ tie sic ^llud bonu qd 9tmet alia 62 non 9ti ner ab aliis esl ps clius illis 'H bcnu bone/ ilr:m cotinet illa duo quia csl delectabile cr vtilemon aur 9uertic qdpater pmo de ve/ leclabili 62 ^pbar iic - Ha oe borm kroncslu e delectabile no tn oinne bonu delectabile e koones.u - qa bonu delectabile sm sensum no ell lx)nu ssm roem nec per 9feqn8 bone ilu.Na delectabile pter roem vel 9tra roez no ell bonellu. 8cci'o ptz boc id^ ve bono vtlii-qa bonuin l?oneilum semper eil vtrlo 7.on tn strertic qa non ome bonum vtile e koneilum sempiveo ^c. ^ 8ecunvo bo/ num bonsilum esl nobilius aliis rone co/ uenientie quod iic patet ?erfecli? esl itud bonu qd sp e suenics roi ch illud qd qnqz repuznat roi si bonu boneiluiemp suen, roni-velectabile aut vel vtile no sp e 9ueni ens roni chuis-sir coucniens ieniui§°^c'
Ks Terciobcmum lTone^rrni eKperfecAius Ms rone reuerentie probo sic» §i?uv bonu csv eib seniper oi^nurn bonore el^ nobilius xerseolius illo sc; bono qv non ienrp esi Dignum bonwe sev bonum boneiiu iem^z esi viANLlm bonore tum ^pter exceilentiLz virrutis lum,spterpulckituvme 52 «vu^ez ronis non aur bonu veleA^blle 62 bonum vtile eo H, non omne vtile » veleAabile esi <^m orvine ronis 8° ^	bonum
looneiium esi nobilus <r pie6iius aliss bo/ nis rone cfsie^cie slc.()uLlo bonum M3§is ^et3t istiat vel piicil: Zspetitum-tLnto e no bilius cr xfec^ius sev bonum l^onesiu ma/ Zs quietsl cr satiat afl)etitum qm bonu vti ie 62 veleALbi'le-62 src pcr slequens nobili? roe cfflcAcie.()> 3ut bonum konestum ma ZI8 tLti.rt Aspeiitum. ?robo pmo respecliu boni vtilis lic.Tiluo bonum mSAis cluietat cr iariat Zfpetitum qv queritur ^pter ie <H quod queritur ,xptcr ^ILuv -led bonum ?7oneslum sspetitur 62 queric ^pter ie tsn/ tum bonurn aut vtile refercur 3v aliud 62 queritur rjptcr aliud c; non «rpter ie vt pa/ rere pr per multa exempla ^ne.Lecundo q, bonum boneiium ma^is iatiet aspetiru q? bonum dele^abile ^)bo tali roe. Na^is quietat 62 satiat appetitum imis adept? qz adeptio suis. Verbi^ratia.kinis auari ei^ duplex 'icz pecunia cr adepno pecunie mo icitur ita eil q, vltimus iinis auari esl pe/ cunia adepta c, no adeptio pecunie°qd xh' quia poiseislo vel adeptio pecunie non eli bona nili ,ppter pecumam-Zo ^ter qd vnu quodq) tale ct illud ma^is. 8i adeptio ve! acqiitio vel vius pecunie eil: bonus ,ppe pecunia sequitrrr q. ipa pecunia st melior ipa adeptione vel ipo vlu pecunie ^ smi/ li appetitus tendit in bonum boneilum vt in rem que appctic delectatio rei et quie/ tatio appetitus in re que aspeiit n^odo e^o ma^is qetat n latiat appetuu ipa res que eil srnis vltimus appetitus qm qtnetario in reni r qua eil delegatio iicut ^pter vlvmu fine), kjec be ibo pparte sum-q varti-vj-in cor qL pma scLe qslione xvs de vsu arti-iis in cor-q» Lt secunda secunde queiiione» cxlv arti iij in cor q in so-ar^u.
jsk^on oris difkinitio	.	^
^apmu/
Onor tsLirca bono
rem debemus conlide rare tria. ?rimo de/ scriptione propriam Secundo dissiiEe? variam.percio exbi/
tionem debitam -^ra
________________ q,	bono?	primo	coue
nicter delcribiurr secuvo a laude disiin^uro
tercio differenter in?penditur. tskrimo circa bonorem ssderaredebemus descripti onem propriam.^4am bono? sc diffinimur a pbo prinx) lrbro etbico?um. Isonor eil: exkibitio rerrerentie in teslimonium virtu tix. Z^n qua difluiitione pbus tantzit tria-^rimo bonoris principium effecliuu. 6e/ cundo slZnum expressuum- Cercio obiec/ tum receptiuum.HT^rimo bonoris prinei/ pium effelAiuum cun, dicit. k4ono?e exki/ bitio reuercn.te. k^am reuercntia ex vna p te esl: bonons principium.ex alia vero par te ell frnis benoris. 1sI?r'imo enim reueren tia qua lTomo exbibet alrcri esl principiu cffecliuum 62 motiuum bonoris «inqntum aliqc-is ex reuerentia qria babet ad alium beno?at eum.H 6ec"ndo cxbibitio reuere/ tie ex parte alia esl sciis bonoris inqntum aliqnis bonorac ad illum frnem vt ab ali/s in reuerentia babeatur. ?4ec bea«tbo- sc^a ieZ^e q ciisde dulia arti i in 1o'f.ar ts8ecu do in difsnitione bono?is Lm^itur bonoris siNUtm expressuum-cum subdit in teslio nium. l^am lTvnous exbrbitio testificatio/ nem qnvam importat de excelletia alicui?-Vnde komines qui volur bonorari t^stio nium sue excellctie querunt vt dicir psus primo 62 oAauo etbicorum.^ Vbi nota q, testin.onium reddic qtuor modis. Esurio redditrrr de excellentia alicuius corde-c? sc reddrtur decveo q, deus ell u,spe6:o? corvi um.Vnde coram deo sufscittellimonium slcientie-cr ideo bono? coram deo potess co/ sisterem iolo motu interiori cordis dum scz aliqrus reco^oscit dei excellentiam vl' enam alterius liDmis quo ad deum. <l 8e/ cundo quo ad bomines non potest ferre te /limonium aliquis de excellentia alicuius nisi per liZna extcriora.e2 boc tribo modis, ^rimo modo ore cum aliquis ore ^pnunci at excellentiam alicui?-Lecudo corpore i'cz cum aliquis ^nunciat excellentia alicuius inclinationibo obuiationibo 62 buiusn.odi Cercio munere .scz cum aliquis ^pnun.ciat excellentia alicui? oblatione muneris aut institutione imaZinis vl'bui?moOnvbi str/ pra articulo pmo in corpore 'qitionis pcr totum.H Cercio inviffinitione bonoris tan 8it iubieetum sdi^rum cum subiuM.vir tutis.^am virtuti principaliter 2 per leve bctur bonor vt dicit pkilosopbus qua^o etbico^- L^icet enim bonor non s,1 sufsicles premittm vinutts vt pkiioiopkus ibidem dicit-tamen quia in rebus bumani s 62 cor/ poralibus nibil poteli esse maius konore. pro tanto dicitur lTonor esi virtutis pmiu ^bir^m in solutione ij arMmenu-
loonor laus cr gloria differant inter ie
^cunvc» pncipalir circa lxrnore sliverare Debemus vMrAic»neni
varia.iaus visbinZuie ab
bcuore Duobo niovis.Vrro mo cha!aus cci Mir Lu soUs ii^nis verdop.bon« aut in ^ buscuqz exterioribo sr^nis er^rn sx>c laus incluvic in konore. /^iio mo laus vli^Auic nd konore per exbibitoem konoris reiH/ moniu revvini? De cxceiletia bonitatis ali/ cui? absolure § per lauve tei^iflcaniur ve bonitate alicui? m orvine av sine slcur lau vaw.us bn opante ^prcr fme. V^onor etia; etl: optirnoru que no «Dinanc aD line § ia sunt in fine vt paret i etkico^.(gloria aut eil eisei^rks bonoris er lauvis Ha ex boc q» reslifrcamur ve bonitate alicui? clarescit ei us bonitas in noticia plurimo^ 6r boc im portat nome tzloria-^am Zloria vr qs cla/ ra eo q, §l<xia eil: clara cu lauve noticia-vt anibroviciciic ph quo vrrit kec trra inr se -scz bonor laus er gloria ?sec be r-ic^a ip q-clu, ve vulia ani-s in so-us-ar per cotum.
ss l)m excellentiam beneficii eib bonor im^envenvrrs.	HOaiip
! Lrcio pncipaliter circa f^onorez sii verare vebemus exbibltion ez "Vvebica.^a bonor vebee alicui ro ne alicui? excelletie er iveo vbi esi: alia w alia ro excelletie ibi vebet esse alius » ali? bonw ita ^ ssm viusas excelletias impendi rur viussls bo7i«'cr sm viusaz roeni bnsc^i eil attevenva vrula ro vebili-§ Vbi scievu q, alia excelletia busscis srrenit veo'alia pri alia pslveti vel pncipbaba bnsacrori'^ ?ri ma eni excellentia bnsscss cr pncipi suenit veo pncipalir cr ^naliteueo q, ipee pncipi/ um OlM pr crcatocmH 8ecuva excenllen ria bnscii iiupes inuenir m pre carnali p/ ticularic.eo q^ pr carnalis e<>.px^ia pnc» piu Unationis evucatois vifcipline sslis.
Cercia excelletia bnficii er pncipij inue/ nic i psvete l^am xsona in vitznirate aliq <)llittrra e pncipu ^ubcrnatois aliq^ reru ssc pnceps epncipiu ciuitatis in relv ciuili bo.cr vux e pncipiu exercitus in reto belli/ cis-2 mgr e pncipiu i Disciplinis.E^()uar/ excelletia pncipi/ efl: in bnfaKore pticrlla/ ric a q pticu^ana er puata recipi knus bn5l/ cia'^r iveo sunt viule virtutes Hbo bonore cultu vel vebitu Diuirmove imperivim? sst/ pvitflis.krima cnl e virtus rcli^iois p qua colir n bonorar veus. LoKa poil virtutem rellA Onis e virtus pietatis P qua colunr l' bonoranc pentes.2 crciasub religione <»-pi erake e virt? obsuantie p qua exbibec cul/ tus vel boncs plonis silituns u, Dignitate Ouarta poli omes e virtus tztie vl'ZtituDi/ ^	Zrsm	rccojxn^t	-ve	q'I»
in capitulis seqntibo a^ec splete.b^ecbc t' sci^a i/q ci/ arti j.in cor-q iuxta smem ^t ibivem q cv/arti-pmo m cor q'
soli veo qtuor a6bus bonoris c^l^nt.
ALa-mp
Onor vei.l^Otlia excellntia bn/ ficis' er pncipi/^naliter er iinZu laricOeo suenit.? b" qtuo? roib) scz rone creaty'SMbernatonisvnatior,is. builcatois na solus Deus sua pocetia iniini ta creat.sua sapra gubernat.sua excellentia vel pssventia imperat sua clemetra vel mia brisscat-iveo e virtus religionis V qrra cul/ tu er lpalem bonore exbibemus veo. 8unt aut qtuor acslrrs religiois vel bonoris qui rone lue excelletie lupvi <5le qua ipe e crea tor gubernator vnator bnttcacor soli veo ve benr vanbic? veuotio oratio-avoratio sa/ crisscato	vico	q, veuoto e ipalis
ct pncipalis a61us religionis sueniens soli veo qv tali rone onvo. K^Aus religiois eis ^>mpte ie osserre av konore c» ^uiciu vei § veuotio e bui?movi qv ex sua interptatio ne par?. ^!a veuotio vr a veuouevo-vn ve uoti vicunc qui seipos qvamovo Veo ve/ uouet vt se totaliter fubvat.^spcer qv olim apuv getiles veuoti vicebanc qui seiptos veuoilebat .p salute sui exercitus-vn apuv nos veuotio vocac qvam volutas .pmpte ie travens n osserens av ^uienvu veo-H ra/ lis eis aAus religiois g° 5rc.^ 8ev fwre v,/ ces q, veuotio no eis a^sus religrois tali ro ne'icz pcr religione bo o?vinac solu av veu' sev veuotio etia baber av sanlAos 2 av ipu/ a'es xsonas g° viver q, veriolio non iit ac/ rus religionis.Esl^nveo 62 Oico'«z, veuotio que babetur av sanclsos Vei mortuos vl'vi uosno termlaturav ipos § transtin veu-inqntu scz in mi/sris vei veneranirrr veum bsec be.tbo sc^a sc^e-q lxxxi/ arti/ in cor q 8t ibivem arti ii in io ii/ar ke-mfra.reli gio.ts8ecuvo vico-q. oratio e acAtls religi onis.Oui? ro eis-qa av religione ^priepti/ net exbibere veo ipalem reuerentiam bo nore'sev per oratione bomo veo ipalem re/ ucrentia 62 bonore? exbrbct inqntu bomo orans ie veo subi/cit er ssstec se in vige veo sicut acAore bonorum suorum -r p,r!iarore ox^rum'erg0 omo sueinens soli veo eii: ac tus religionis vbi supra q lxxxii/.arti i in q-ke insra- Oratio cui vebeai sseri. xZ?er/ cio vico q, avoratio eis ^pnus acfsus reli/ gionis.Ouicrs ratio eis qura avoratio orvi natur in reuerentiam ciu» qui avoratur i5 proprium religionis eis veo reuerentiam exbibere vt patet iupra ergo avoratlo con uenienssoli veo eisa^relLgMrs vbl sup-q lxxxnis.att j m cor q I.e sup ^voratM-
Cerificato vl'sac1:iflcrj impenuo snenicns soii veo esf aM religionis.Oui? ro e^-qa ac^rrs religionis elf veo re ue reti 5 exlrilxre vt lcpe vi«M e sup - ied sacrificia frunt ^pter reueren6a vei - g° iife ac5f? qui ell oflerre iacriflciiu soli veo pertinet av vir tutez reii^onis vbi sup q lxxxv artl ii/. in cor 'q infra iacnilcrum .
poif veu parentes tenern bonorare
t^Lapi.v
> Onor parerumvirtute
Mreligionis quakonorem vebitu ^ Ampcnoimus soli veo et posl q' tuor sc^us religionis pviKos.8ecuvo eii virtus pietatis qua komo eft vebitw pare tifrus roe excellentie que in cis ell .!^t ivco licui in ^mo gvu av religione pertinet cul ttlm vel konorem venitu exlribere veo .^ta ,n sccuvo gvu av ututem vietatis pernnet cultrrm cr lx)nore parentivrrs exloiliere.?n cultu aur vel parentu kx)nore incluvitur ciiltus vel kx)no? ssangruneo^c. k4ec bcus tko iecuva iecuve q c/ ve pietate- arti. pmo in cor q'in ime .Ltia in pvit5io kono rc vel cultrr incluvir konor ciuiu ^ omniir prie er amicos	rnaiorern er uventia
pviclo^ nota lric circa konoreparcntu q/ tuo? per orvine 'scz lx)noris vistinAione-pa tiis svitione operis stinuatione.,plis ol>, ligatione.j^rimo circa konore paretum sliverare vebem? lx^noris vislinAone.k^a loonor e a<5i? rerieretie.o^evietie,°l)nsc i etie Isprio e a(5s? reueretie s,c konora^ pr^ esl ivem qv reuercri prem . 6t koc Hcipie leuir xix. Vnusqsq^ prem cr mrem timeat ,v eii reuerear-ss LecLvo donoorelsa(5sus obevietis er sic bonorare prem ivez eis qv obcvire pri aplus 'av epl5 -v/.^ilii odcvite paretil-o vris js^erco konor e acsl? b-nfici entie -cr sic konorare prem ivez e qv l>nface pri sl nece^e e.LLi iij.k^onora prem tuu 62 mrem kt g!o lriero ibive vi^us neces s.lria mNravo.^Vbi nota q7 kon« reue rcnticque E ergaprem l?r sir^it in tri / br^s sci'icet''n affoLu in eiseKtr in slgno. ElDrimo slisllt in aklec^u Icz timevo cr ca uenvo oisensam pris.Vn lricro ve kon« anvis parctid) sc ait.kredac pr»k> bono/ ris mixra forn ivo.E58ecuvo sEt in el^c tu sc; obevienvo vt^ lup per apos av epv -v/,ss^ercio slillit in ligno scr assurgenvo I^o xiis.Oui bonore l^nore.(/lo ^evvr/ te bonore vt alsurge bui?mor q«ut Ng/ na bcnoris ?fec alex in tcrcia parte Ium -q .^Lecuvo circa lronorem pareittu nota pris 5vicione.k^a prtrilV mors pr snvera ri .EI Illimo per se -lq inquatum elt pr lunc crim pr^t mmor!.i'o vei tl-^nor q,
prmcipiu flii/ exilicns vebec sbi a lilio lx) nor reuerentie cr obsequis vt patet sup arr/ toritate leuic xix.Lecuvo mo pater pr co/ srverari per accns l'c^ inqntum srbi accivit aliqv puta q> els infirmus -62 tunc vel^er si/ bi a filio q> viliter ^uiar Vel li eis paup §uenit libi q? a silio lrrlsentec.Vn ecci -iij' I4onora prem cr marre.(^lo biero ibivez-vi^us necessaria milsranvo.ksec bcs t!x)' secuva secuve q c/ ve pietate arti ii u cor-q .E^T^ercio aliqv per se conuenit pri - c, ali ^V per accns couenit filio.s^rimo eru quia pater babz ronem pncipij flll? vero br ro ncm pirncipiati a patre velut proceveniis ^ patre iveo per se conuenit patri vt sub / ueniar lilio. l8t ^pte boc no solu av boraz pater veb) lilio subuenire etia per totam vitam suaqvcls tbesaurisare'ita vicapos-ii av cop: .xri.s^res vebet tbesaurilare liliis 62 NON esuerlo.8ev q, fllius aliqv colerat patri boc els per accivens-sc^rone alicui? necclsltatis inflantis in qua tenec ei lubue/ nireno auttbelaurisare qi in longu.quia naturalitersutlili/ succef-ores parentum no esuerlo -ibivem in so -l/ -ar per totum -Es Tercio nota prolis obligatione.k>a bo/ nor parectu a n abslrabit a cultu vei liliu-tunc non vebz frli?velerere pietatem iv eis bonorem parentu ^pter religione vel bo, norem vei °vt scilicet ^ptcr bonorem exbi / benvum veo velerat parentes.Ouius rato els.quia vnus acssus cum movo vcbito 62 vebitis circum flantiis alium non excluvit Vnvebono? parentibus vebiro movo im / pensus incluvit bonorem vei .aliter iam no ellet opus pietatis parentu cultui vel bo / no?i innslere contra vominu Vnve bicro-in epiflola av eleovorrrm.per calcata pge matrem av ^ cxillum crucis euola.8uni mum gen? pietatis ess in bac re suille cru/ velem,?birxm articulo iiij in co? q per to NlM EI^()rrarto nota teinpis obligatione) am aliter tenec ^ obligatur patri filius qn els in scculo coflitrrl? 62 aliter polrqm elb in religione aliqua profesu8.Es^rimo enim filius qui eis in leculo conslitrUus f parentes babear qui line co lullentari non pollunt non vebet relidis parentibus reli/ giene intrare.quia irantzrevir preceptum ve bonore parentu,n «Huis qutvam vicunt q, ktia in boc casu licer poll et eos velerere eorum curam in veum committens.8ev lt quis recle conlrveret cognoscet q, boc elset temptare veum -cum babcns ex bumano consilio quiv ageret periculo parentes ex po neret sub spe viruni auxilii ,8i vero sme eo parentes poll unt vitam transigere -lia / tum esl ei reliKs parentibus religionem intrare quia flifnon tenetur av lirilenta/ tione p entum nili causa necitaeis -vy lup'
vero 'sl Wns eii iam m reii^Loe ,ptes!'us -non vebz causa susienratiouis ps/ rentnm exire clauftru in quo cum xpc> se/ puit? es^ ct ile^ se secrLlaniV ne^ociss im/ plicare ^ lx)c ^pter tres causas ?rim a es^ ^ptcr vorum nam religiosl ex voto tcnen? iue reli§ionis Ob^ustias aStmplere ^pler c^uas impeviutursuis parentiw iubucnis 8ecuva ro eis ^pter liaru-sunr enl in slalu pmlplatis vnve qa ^pno rarcnt pareulr) iubuenide non pnt.4 ercra ro eis ^pler vin culum-(Z a sunt ex voto piatis suis libari «z, sme licentia platoru suo^ cis non licet exi/ re claustru.Lcnec tn religiosus ialua obe/ oicntia plati sui n sue religionis iiatu piu sluvium aobibere Aliter paretilv suis suk)/ ueniatrrr.ibicem arti iii) .in iolu -iris ar» per totum.
pcii parentes velamus bonorLre prelatos.
I^Oapi -v) * Onor prelatop » vomino^ secu larium.H^ols virtute religiois c^uavcum veneram accultu er tronoreveo exkibemus rvditum/rrpols vis rutez pietalis qua paretilV vebitu bonorL imperrvim? vt patet Duolv c °pce?)enrilV 8ec;uic tercio v irtus ol^uantie qua komi nibus ssiitutis in vignitate culru vl^kcno/ rem vebrcum cxkibemrrs.Vn2e tulius oif liniens ob^uantia sic ait.Ld^uantia elip qua kornres aliqrra viKate an ceventes vel precellentes qrrova culru 62 bonore vigna tur -js Vbi nota q' personis in vignitate -ssitutiS velxnc quatuor ic^ 1x>nor -rimor ^ obevienria-tributa vel llipenvia.jsl^rimo rone oignitatis vebec eis konor -qa sunt m gravu vel llatu vigniratis .V n pme pe is-I^egcm lTonorificate. H 8ecuvo roe ptatis vel autontatis qrra vadent ao cosxrcenvu eis Deder tin.or .Vn malaclo j .8i ego vns vdi eis timor incus .Ke .inira -timor super illo verlx) sev potius eu timete <r c .^ ^er / rone gubernandis eis veber obevientiaper qua suboiti morrenc av iwpiu) psvmtiu. I^e -infra .obevientia	(^rrarto rone labo
ris crs vebenc' tributa -que sunt queva sii.' penvia laboru suo^. Isec brs tko lecuva iecuve q .cis -ve obbuantia arti 'is. in cor' q '62 m so iis-ar p totum.ss^v euiveria-tam pviAoru nota bic qtuor.EI?nmu els q, aliquis pc bon«ari xfpter virtute vuolV movis.V no mo,ppter virtutem.rp^ia -lie bonorac platus er pnceps ^ esi virtuolus-nam virtrrti ^prie veber bonor 'vtz c s^mo. L ecuvo pc bo n orari aliquis ,ppter virtute alterius'!rc plati 62 pncips bororanc etia lr srnt mali inqntu gcrrrnt ^sona Vei co, munitatis cui preflcmnr.Vn scmercator
in rocinio ponit vnu venariu vel lapillum loco cetrrm macba^ -ita etiani bonoratur in srpiens mal? '^a ponir loco vei cr loco comuitatis 'vbr iup q lxiis atri iis in cor' q -.Tn tercio aut scrip -ien-vi 'qua oicrt -q-bonor non vebec nisl rebus viuinis vn qa gra » virt? viuinos nos iaciur .ivco krol rpptie no veber nisr bomi virtuoso Vn icie vum q, ad ulute aliqspc se kre qtuor ino vis .ic? actuali ter potentialiter -causaliter-orvinaliter H?r^mo mo aliqs av virtute se bab? a cru aliter -lc^ iha aciualit e virtrro / sus 62 tali tpprie 62 Oire6ie Debetur >IOior. U Lecuvo mo aliqs av virtute se babz po s rentialitcs'se ko cxns av imagine vei-cr i^c om? bim imagine vei bonor e exbibenv? ni si in malo s.t obilinarus qa in tali elb orvo av virtute ligat? .jsTercio mo av virtut z aliqs se K^bj realiter 62 c a! iter 62 lic plato bono vrsplcx bonor eib exbibmvus.Vn? qa in se e realiter bonus .Klius qa orvina / tus eil av invucenvu aliqs av virtute.V n apos pn^e av tbimo -v-.(^uibn piuntprs sbri vuplici bonwe bntur vigni.glosa vt spu aliter eis obeviac exteriora mislretur-(Quarto mo aliqs se babz av virtute or / Vinaliter -cr llc platrrs inqntum e orvrnat? av invucenvu alios av virtute <r bonoran/ Vus -vnve licet bono iubvilo rone virtutis maior reueretia Debear qm Malo plaro m plaro malo rone piationis maior bonor vo betur q, bono iubvito .8t boc triplici roe. E^krimo rone pslventie.Oum en, plarus gerat viceM vei,n ipo etia bon.or^r veus. E^8ecuvo rone eminetie -^a bonu publi / cum meli? e bono pticularis plone vnve ^a platus e psona publica in ipo ctia bo / num publicu bonorac .ss Tercio roe inilu enrie .k^am nobili? e q, aliqs sr in aliss ca vircutis <H srtvrrtuolus in selolu -sev pa/ tio se babz av virtute lic ca faciens in alas virtrrte g" crc.I^ec brus tbo rercio scrip -len -vi-ix.arti -vlti q. Vtru platrrs ma^? minus st bonoranv? qz bcn? subvitus 'in cor -q -in so -iii ar per totu. Vel vicas -q» bonor veber alicui ^ppler tresrocs -sc^ i/ icirb^pter bcbitu ^pter isatum.<1 l?rimo ppter iniciu-I^am pncipiu cr catria bonor^ 'e/l rato iveo qcunq; babz ronem e-> bo noranvus ^8ecdvo ^pter kabitu a bo nor.pprie vebcr Virtuti -62 iveo ille in q eil virtus eii dignus bonore.js Tercio ^pter gravum vel ibatum lic quivqv st in gra vu vignrtatis 62 in slatu platonis e bonor anvu ita q, pmo bo e bonwanv? ^ter ro nem.8ecuvo bonus bo e bonoranv? ^er virturem. Tercio bonus prelatus elt1x> noranvus «rpier virtute ^ rppter vignitate.
Hrlo lcrlpto et^rco^ qv kecOlleM bestus rloo -Ludiens eo.-sLecuvo pnc!p2li>er nota- cp limor pncipn seculariu eii L>tem / rrenOus limor vei ei^ in omi^ preknen vns .I^e infra limor .ssTercio nola .(Z, 6 / Lruk lenec obevire pri !olu in bis c;ue perii nent av O^ciplinam vire.Ll miles vuci ex/ ercitrrs in bis que specianl ao bel'um.6l ^uus dno in bis que speclal av suilia oxa rxeqrva. Tla q. sebvitriL non lenec obe / oireiuo prelalo vel suo lupenori in 0r»olV calil us .krim? esf fr ei non subi/cic.8ecu Dus est Ii ei m^lu precipic -veo aut renem r Omlbus odeoire I^ec brus rbo secuva <e/ cuOe 'q ciiis arti v in cor q xer toni.ste° infra -obeoienlia 62 insta pceptu.Ks ()uar lo q, p ncnpes vel prelaN pnr accipereTribu ra c ue strnl stipcnvia laboris.Oui? ro est qa f?m apof nullus lenec fuis stipcviis mi litare -n iveo icrstu est q. ii pncipes vel p!a/ ti non bnl lililicictes revvil?- vel ii Q mer/ M.t ve nouo ali^s cai? in q oporteat mul / tum expenve vtilitate comui ve! ,p bone sto stam pncipis sssuanvo av que resvi / lus.p.rii non fusticiut -vel ii boiies lcrraz inuavut .luc in bis caiib) pnt taliais impo r^ere 62 coileclas facere .8ut er:i m tali sta/ ru vt no tpria lrrcra querant-tz vl a fpoli/s cestcnt ccmune Vtilitatem ^curcnt.k^ec bcus lko - m quava epla qua mittit ev qn vam ducissam lolborin^ie S2 brMtte.SL aut pncipes vel platt v?tt a ^lueta vl iianr/ la inter eos populu exi^< l vmecAe viole/ tiam facicnvo 62 rapienvo rnvire<ste» vt qn cis iustici.i neZLt v!'no vcstnvut eos vt vebet vt iic aliqv exlorqant prevc) vel viura cxpste faciul q, volunt aii^v bre ab cis -luc tcnenc reifilue vt vicr^t.sta>' -(^uil (^lo 62bostien . 8erui aut qui bui?moi collegas vel tallias vel kxaKmes iniustas imponunt vel faciut ^ colliMl ve mavalo vno^ stro^ restitr ere non renenc Lui? ro est-^a cimi illa in 1 vnoru fuo^no lmenc ssui av restitutione licet peccer vni ii nimis Arant fuos stros v^ vicutpvLKi voSores klcc in strm - ccnsti- ti ii 'ti v - ve questis L2 lallijs -questione -xxxws.
tzl Ouom ovo Ix)str 2 interpretac.
LOapr-,'
Ostia-lkOirca boili am corxis xpi conk
verare vebcmukr tria fq inlerplalone -per/ festione nra; av veu
pelitivne.Hkrro co/ flverare velxmus bo stie ittrptanone «Na
kocstia inkerprac 62 vr qtuor inovis.^ kno movo vr qli onvcns aliqv interi? .ste -fup kucaristia que fubiunt acenverist» bostie §fecte.Kf8ecuvo movo krostia vr facriacia vel viclime quefrebat anteqz perderer av bostes bostist) vicevis .kt ita virtute bo stie colecrale caufsc vicstoria contra ven.o/ nes -contra venialia 62 mortalia.ke strp -eistcatiam eucaristie Z^erco movo vicic lx.'iiia facrifcia que stebat qn revibat ve < rnclis bostibo.ste.infra facrifrc:u.ss()uarto movo lx)stia vr inlroilrrs vcmus.I4ec papias.kt fic virtute eucanstie iat introi/ tus av vitam crer na .ste -ibivem ve eistcli/ bus eucaristie 6ecunvo pncipaliter circa bostiam conlecrata conii verare Oebein? pcrfecstione.Nam in canone miile tanZunc tres perfec^ones bostie coniecra e.'bi -cum vicic 'bostiam pura lx)stia) iccam bostia immaculata -qv verbu exponu vuoba mo viskrinM lic.O veus pr tibi oistrim? bolstain iv est eucaristia -pura -iv est im/ nawcm ab omi peccato wiZin^li -fausta; -iv est immune ab omi peccato mwtali im^ maculata iv est immune ab omi peccato veniali.f^becuvo movo expomc stc.O oe? pater tibi otterimus bostia prrrani qrtum av cognitione str^m qntum av locutione immaculatam qntum av operationeqrria pcrm no iecit necinrrentus est vol? in ore kius pme pr ir.LUrcio movo potest ex/ poni nc Vt ver intc!li§i -q, stc perfecstio bo / stie est triplex-fc? Ha est pura immaculata n st nAa q, talis veber este perfeAio anime nostre - eo q, inter contentum 62 oonrinens conformitas velxt este.tzl Cercio stncipastc circa bostia constverare vebemus nollram «v vcum petitione.Oramus enr av ver»? n pctim us q? bec bostia a facervcte veo ob!a ta lit bnviLsta °afcripra rata ronabilis cr ac ceptabilis.(^ue verba exponunc quatuor modis -Ei krimo mi poffrmt exponi per re lpe§um av conrmtum Nam ros contenta in boc stacramerto vel in bostia consecras cstxpus ck stc innocentius tcrcius exponit Vrcens.lZrram oblatione tu veus facias tnf mutare in eam bostiam que est cano bcne/ vista quast ab oma culpa wiZinali mo:tali veniali immunis.Aferipta-iv est fl^rrris 62 scripturis veterib) vestgnata.sto -lupra eucaristia pe stguris .stata^iv eis strma no tr<nsttoria stc vetus que cestauit vbi noua succestit. stonabiiis 'iv est babens cffestn congruum.non pcnalis stc legalis erm qtre stnguine bircozc aut tbauro^ non poterat a peccato muvare fev que sanguine ^pnii conlcietias munvar ab operibus mortuis Receptabilis av viiseretiam legalis bostie ve qua propl^eta in spiritu vixit. 8acrifr/ oium et oblationem nostristi - 8titerum-
Lnipiaz ve somo tua vituios nc.8^ illa esi ko^ia acceptabitis Deo ve qua vicir ecLi xxxv.Lacriircium iustr acceptu eib.
ibiveni xlv.Tplum ete^it ab or viuen te offere sacrificium veo incensum k2 bonu ovorem.ts8ccunvc> movo pnt pviAa ver ba exponi p reipeNum av sacrameintu -iv eii av ipsam koitia que eit sacmeutu-cr sc etia -Innocenti? terci? exponir vicens.^o/ Zamus ^ petimu8 vt veuZ danc botira co/ secret sflrmet er acceptet.Ovnsecree p bn/ viAonem -vnve vicit bnvi6ba.Oonfwmet i'c) in memoria per ascriptione -vn ii.bvir aicripta .Acceptet x a^pbatione vn sub / iun§it-ratani donabilem qntum av iuvi cium ronis.Kcceptabiie qr.tum av bnpla citum voluntatis -qii vicat - koMmus er petim? vt bac oblata boliiam osecrata ap probatani er a te sfirmata tu veus Vi^ne / ris facere koibiam ronabile que viuiue ro nisueniat ^ acceptabiie quebnplaciro vi cnno coplaceat.Islercio movo pvi6la u/ baposunt exponi per respeLiu av ese^fu-cr lic exponit au^uslin? n baber ve conscc/ tione vil^incfsione secuva. Vtru sub fiAa vicen8 sic .Iu veu8 vi§ncri8 facere ilia ob latam bos iam bnvicba iv es p qua bnvi cimur./^sci ipta iv es per qua in celo ascri bimur . kata iv eii per qua in mebn'8 xpi censam .Honabile iv es per qua a besiali iensu eruam. Kcceptabile vt q nobi ipis vlipbcein? p banc a veo aoceptt sum?.I4ec bcus tbo °qrro scripto sen .vi°ix arri v'ti mo in cxpostone miile .js ()uarto n o ex ponunr verba pvicla p ospvlrtu a venvi / tione iuve.^jam iuvas venvivit vnm que venvitio fuit malevi^a -proscripta -irrita iniqua n veresabilis 8ev tu veus bac bo si m, oblata vi^neris facere bnvickam as scripta ratam ronabile acceptabile.jsI^rro eni iuvas vilexit maleviAione 62 venit ei <r noluit bnvicsione ^ elongabar ab eo °8ev trr veus banc oblatione bosie viZneris fa/ cere bnviAa p qua nos in celesibo bnvi / ca8 .ts 8ecuvo iuvas veler? es ve libro vi / uentium c! cum iuiiis non scriber - 8ev tu ve? banc boilia oblata vigneris lacere ai / ssptam p qrra nos inter ele<sos scribas. ^ C ercio iuvas se iuipenvic-n epatu ei? ac cepit alter .8ev tu ve? banc bolba oblata viZneris facere rata p qua ratu iv e fremu bt nre salutis,pmisl u.ss()uartO iuvas exi rrit svenat?	oro ei? ia6br e ei in pcrm.8z
tu ve? banc bosia oblata vip/neris facere ronabile p qua ronabile fiat nre ssuitutis ofsrciu vel obiequiu.Is(),nto iuvas rev / vivit malu bcnis oviu.p vileciionere/ triburt.8ev tu veus banc bosia oblatam vi^neris facere acceptablle x qu5 tibi nos revvat acceptos»V bi nota »q, sacvos lup
bosia spectam oblata sicit tres cruces vn plici rone .b^rima es qa xprrs tria fecit co muniter circa pane c, vinu 'sq accepit -bn vrxit -r vevit .8ecuva ro e qa iuvas venvs dit xpm saceevobb) scribis 62 pbarilias av crucifl§envu -cr rveo av notavu cres venvi tiones sacervos facit tres cruces.blec alex anver vbi lupra °
H (Zuomo bunulitas interptar.
H'Oapi pmuum.
V militas.sssOrcarr. tutem bumilitatis q / tuor sut notanva.I?rL mo interpretatio no/ minis.8ecuvo avep/ tio muneris. lercio sbiecso biblis (Zuar to osensro culininis. ^ ?rso sslveranva e mterptatio nois.i 8ic eni ^livor? in li etbimolo§iaru.Humilis vr qf bumi accliuis -iv es imis av berens qv srin^it serr qtuo? mois -scz inuire sse tlo-ive -psecle vel meritorie »Es ?rimo ali / quis inberet i,nis inuite-sq a pncipio extn seco cu c.8 ab alio veicu § talis builitas no es vircus § pena °ve qua vr in ps -Huiba uerunt in spevrb) peves ei?°1?8ecuvo no aliqrris inberet imis scso mo sc; fm siZna exteriora tolu cr no mete- cr talis e builitas ^pocrite-ve qrro ecxii »xix vr.8s q neqter se builiat -sc) exterirrs iolu no interi? -vbi prcipaliter slisitbuilitas qv patz p illrrv qv subvit 'cr interiora e'? 'icz intentio ei? cr veiivt riu plena sut volo scz nentia limula Ia cr ^pocriii .I^am bec e fa sa builiat? ve q auM vicit in qvaz epla q- e ma^na iup / bia qa sc^ vi ver tenve av mLZna excellen/ tiam ^lorie^prie-iveo nimis e vitava 62 ca uenva.bicLi -xi/ -8l builitas vavir currrus abi/ce aim tuu 62 cusovi te ab eo-iveo qa sub pelle ouina latz supbia lconra. jsler/ cio mo aiiqs inberet imis solive 'puta eu) bo bonore luu no incelliZes spat se iume tis insipikrib) ie subicienvo pcns cr rebus vibbo smilis facius es i'lis -vt vr in ps.
(Quarto mo aliqs inberet in is meritore sq cum aliqs sli^eras ve.ccsu sus tenet se in infimis ^m movu luu -sic vixit abraa) av vnm AM.xviis.loqr av vnm cu lim ci nis <? puluis.I4ec b -t -lc^a -i/ .q.c'xi -ar/ tr / °in cor q «62 in socr i/ -ar.
qmor sunt p q aliquis ^uenit av
virtutem bumilitatis.
IsOapi -ii. ^cunvo pncipaliter circa utute builitatiK ssverava es avepero
 ________ munens.^am	quatuor	lunt	per
que aliquis peruenit av ututem builitatis
!?nmu esi noticia,ipri/ vefe^us .8ecuvu vero eii visplicentia vicii ^erciu esi rnove LNNA <;m .(Anartum em eli reuerentiA rei. jl ^r,mu per csv bcmo vern.t av kuiKtLte; cii rrerlc^,ppni Vefe6iu8 Lx eo em c^s cognoscit cz coslverar yeieAu suu no p/ sumit iev renet se in insmis.I4ec i>nrs rko-secuva secuve q c?xs -^rti -s in so i '3kM Li bius ZUp^ -onven8 ^ quo caussL kuili tA§ sic ricit.KuilitZs eii cx intuitu svitio nis ^pire ee sui Lviioris voiuntZria merig incririet o.Lt bern -re qnvecim Mlbus src sit. ksuilitss csi virtus qus ko veriMma iui cognitione sll)inietipi vilescit8ecu/ vum xspter qv komo 2v iruilrtate venit eii viipbccntia vicii.k>em vituxcrsbi!e cr ve / tcsi?>sl!e ctH iio^s Vesc^u ^nu cognosces smsrct .er iveo sv verslruilirste oporrzg, ex co q? quis VeicAu ^ppriu intuer volcst vel sri>i viiplicest viri sup srti .v/ in so iip srgu.Vnve ricei»st ioi» >, lr.I^unc oculus meus vivet te ivcirco rne repirenvo ^ sgo pnram .Vi>i gio 'src sit.tz. nto se ^sqz mi/ nuS vivet tsto minus iiiri viiplicet cr quto magis lum e gre respicit rato smpiius se esse repkensri ile^ recognoscit -^pter k° sb/ vit.Ivc,rco merepbcnvo »^ug8 .O iromo s te vives tibi vispiiceres n nikri pieceres^ sev qrris no te vives t i>i pisces er miiri vi, splices .Venict aut vies in qdus cr miiri er tibi vlspiicebis miiri <kja vanaberis tiiri qa Lrvebis ssev cha nulia e erimis cognitio 62 copuni5io nisi etia externis penituvls lame ta seqniue -Tveo subiungit -r sgo pmam -in kuilitate cr vtliitate V nve vrcit in fauii la cr cinere per copunonone cr iatissac^iione puniens in meipo qv velinqui.I^e sup co rritio .jslcrciu per qv ko av kuiiit?^ ve/ nit esl moverantia sui ani.^am posiq, K6 vefet5iu ,iprium recognouit cr ve co voluit av vera builitate c porter q, resrenet 62 re / primar impetu sui ani scz ne aliquis exissr/ met se esse sup iv qv esi ssrat per pre/ sumptione in ea q sui sup se .I4ec bcs tbo. vbi ssrp arti ij in cor q Ltibivem arti-vf. in em- q -in pncipio -ke insra psumptio.
(Viartu qv eis in nodis caula kuilitat? esl rcuerentiavei .^am ravix Ancipium oiin pvicsloiF' cr persede dui litatis ess reuer cnria qua qs dadz mteri? av veu .Tdivem arti - vi ln co? q .I^a duilitas e >pe cialis virtus pcipuerespiuk ^rdleouonem domis av veu,ppter que etia pumanvo 1e sudiscit .^divez arti s in so v' artl.
Es ()> verus duilis ie omid) vedz ssidy /
cere62qualiter.	...
isLa -
>	Isrcio	irncipaliler cirea v^tutrz
V °	^lrrnlitatis	strava eltsudteSto
^Ltmilis vebet enim omnidus per dumili / ratem se sudicere -62 doc tripliciter primo reipe^u vei secuvo respectu mali ^prister/ eio reipeAu l>?ni ^pximi.?rimo Vedz dui / lis se sudiscere veo ^sveravo vuo scz excel/ lcntiam vei -nin iusslcientia sui. 1^5 onus ijuiiicia 62 perlectio lxirs in coperatione av veu vescies inuenic -ssm illuv ^sa.xli -Oes gentes qi no smt eo?a co 8t sic cuilid^ qn / tumcucn perfero pt suenie diuilitas reipcc tu perfe^iois vine. 14ec dcs tdo sc^a secte q 'clx/ arti j -in so nij -ar . Lx d'8 Vuod) scz excelletia vei crex Lnsussitia sui sequunc alia vuo -ssreueretra av veu 62 silventia i maicva no ^pria^: viriss qa talis ssvenlia css duilztari straria sc psumpto.8z slive/ tia vini auxilii in maiwa crc. Vnve aug? i li -ve pnia sc ait .Aliuv e hiscere ie an veu n alirlv erige ie srra veu.s)ui an veu se ^p i?t ad illo erigic 2 exaltar.s^ui avusus veu se erigit ad illo ^piicic -vdi iup arti .is i so-ii Lr -in fme.EsLcAo lrrulis vedz se sudifce ^pximorespeKu rnali zprij pr em aliqs re putare aliqv mali i se ce qv in alio no e-vl' no apparet i alio ex q altcri duliare vedz se LsTercio duclis vedz se sdi/ce pximo respec ru dc ni proximi .sq <)slveranvo donu qv e in alio qv ipe no dr in ieipo .^otesl eni rrlichv doni esse in alio qv ipe no dr -62 looc vuplr qs ve! in occulto vel in mani/esso. Tn msilesso csve^ ti lx)nu qv e in airo e ma nisessu'<r donu ^v a veo i nod e /it in occul to.?n oculto etia qa potlum? aliqv doni cogitare in ^ximo ce q nod suxio? st -etia sr d>nu nrm q illo vivem esse supiores norr st occulru § maisessu.I^o aut islo^ vuo/ rum ess-tha cu vuo imcin doie vnu ex pte sui ptines av vefe-Au aliuv ex pte vei pti / nens av ^pseAu sc vr ozce 'Xij -ex te pvi / lio tua iirael -ex me tmmo auxiliu uru.^cl luv qv e domis ex pte iua -scz viciu vl perz vedz ludiscere ei qv iness alteri ex pte vei cr illuv qv inesl,pximo aveovedet pferre ei qv ine lidi a ssipo.Vn gre^-sn mo^ .14u/ militas eit q qs ve se pria exislimat 62 do alterib sine inuivia vl'!iuo?e smevat.6t da slius in exameron iic ait. Tria iut q ravi/ tam nutriut duilitate scz assvuitas sdieAo nis.ssiveratio.pprie fragilitatis 'rsrverato melioris.ssVdi nota -q, suc alia tna q non requirit duilitas .El ^rimu eli ne aliquis iv qv e a veo in se sudsciat ei qv e ^pximi a seipo.Lui? ro e qa facere eet stra re/ uerentiavei «eo q, iv qv e vci in nodis pti/ ner av salute iv aut qv eli pximi a ieipso perlinet av vefe6iu .Lsser sur contra reue/ rentiam vei vt donum vei quov eii in no / dis sudmitteremus malo proximi quov e ex ssiplo esset etia in vetrimentu illius cur le sdiicit qui ex d" vel iupdiret vl'9tenerer
Vnr-eLUAU^MUSinreAuia.^ve SumNl i mium seruatur dumiiitas regendi ira^Lr aritcvims ^Lecunvrt quov non reqir!ku/ rnilit^s es^neio quov eveiin irr^nciaLei qs Axparet ef!'e Vei in a!iO -	piuvi/
cio ^umii.itAti8 possunt Sona Vei que ipir acceperut a Deo prefere Donis Dei q ailss e.p p>^unt collita ^^erciu quov non reqric ^uilitas e vt iv qo kronns in ie iui)iciat ei quoD est ^pximi in le alias oportet vt q? Ii ket reputaret lema^is peccatorem cu tn apostvt8 al)sqz piuDicio kumilitatis vicat as ^ala .is .^os natura iuvei sumus cr rio ex Zentida peccatores.Vbi sup arri iis in cor q -in iolu arM.
F ^ l uilitas in aliquo cauiac ex tribo.sr q> ssm dnOiciu M? builirans sstt°xip
>	T.	Oapittllum	qrtu	.
Varto 63 vltimo pncip aliter cir I ca virtutem Kulitatis consivera
Da e ostensio culmis.js/^D cui? /euiDentia nota qruor s s?rimu esi -q, lrut militas sic ^ cetere virtutes pncipali^er cr s> - cipue conliitit in aia sc^ in voluntaria elec/ rionem imoru. ^uxta illuo qD in psalmo Drcic .Lkez;i abiecsus es!e m Domo Dei mei ma^is qm crc .8up quo verbo au§? Dicit slc. r luiiis esi qui elicit ab.ci in vomo Dni maM ch kabitare « c.?Iec bms tbo lecu/ Da iecurc.q-clxs arti u 'ar -Atra.jssLecu/ Dum eis q? aliquaDo intenor viizx)ilLio brl/ mi'itans mentis manifeirat exteri? bumili tatenr p sl^na exteriora.Aliqn builiras sZ norum exterioru manifeslat builitatem in terrorem -vbi iup arci -vi 'in cor .so. H ^er cnrm ei c 'q? reuerentia qua quis balcc arr Dcrmi esl ravix pncipiu seu causa vuovc cl NaDuubirmin tatis.quos btusbnDic^us in regula sua ponit s Quartu elb q, bur/ litas carrs< tur i aliq ex cognitioc Dei iiri 6L ^pxin i .s^rimo causatur ex cognitione ex/ celcntie Dei.Lecuvo ex cognitione Deircien tie sui .Cercio cauiarex cogninone em in en tie^pximi.jskrimo en? bumiliras causac? aliquo ex cognito ne cxceletie causar in ali quo triplex builitatis gDus .Ks' ?rim? e<^ exbibciio oiuini bonoris '62 koc eli vuoDe cimus gvus t>n bnDr6si. scz vt Deu timeas 62 memw sm oim que pcipit Hpter reuere / tiam qua quis kabz av Deu.jsLecuvus Z Dus builitatis elb al) negatio Hpris voluta/ trs 'Vtscz Komo non iequacMriain volu/ taten, nec Deleger implere eam »b)ic e gra vus vn Decimus fm brm bnDir^um.EsL er cius els aDinipletio oiuine voluntaris - vr sc^ irc sr memor omniu pceptorum Dei er operetur ipsa ^ kic grao? a lcato bn Dicto cum DuoDecuno nuac.^Lecuvo lruilitas
causar m aliquo ex cognition e in suis cie / tte sui ex qua cognitione causar qDruplex gradus strmilitat s.ssprim? essrecogni/ tio priorum Deseoluu Ude greg xxv,' mo^ .'^anto fit vilior Deo .qnto pciolior s.' bi -tanto fit pciolior Deo - quato vilior sb: Zpter euM.!i:t rteru greg ibiDez.()ul vult esse pseclle bumilis nece se els vt lx>na sua a^pri/s oculis absconvat .H 8ecuv? gra/ Dus es^ conselslo pcco^.I^am celare pccm ex irrpbia venit -seD coniiteri elssrgnu ku militatis.Lcci -iiii.I?l)ro bumilia animam tuam .I^e - iup conseilio f c -pmaDiuislO ne.Ksisercius gvtiS bumilitatis eslinlusfv cier.t-e bonozc vt sc^ quis creDat 62 ssteac se av omia bona insusflciete inDignu cr in/ utilem bic eK septimus gDus builitatis qz s rs bnOicslus ailignat ve quo Dr luce ° xvii.Ou feceritis om?a que precepra volr lirnt 'Dicite -^ui inutiles sumus qD Debui/ m-Lls lacere iecimus .()ue verba exponunt Lmdroiius ^ bcDa - L^^rimo ambro'l? irc Dicens .^on ergo te iacies ii bn i-uislr -qD sace Dbuisti ob^quic sol' obtempat luna' suiunt angeli nos non a nobis exiga inus lauvLm.jsLecunOo exponit bevasrc. 8en.ri csvem qrna precio revempti ^ cmpti 62 inutiles quia bonoru noliro^ non in vi Mt 'vl' qa no sunt coDigne pailrones bui? rempix av futura gloriam cr subvit conclu/ Dens °k4cc igitur eir in bomiba siveiperlec/ tio li in omniba que iunt pcepta implet s in-perseclos else se nouerrmt. js' (^uar.us graDus bumilirstiZ ess patientia aDuerta / r iorum -sc) v t exteriorem tribulat one eq / ni nater patiatur sme in viKis frie in fa^ siue m verbis s.ue in verberib) -quia lic vic gregori? in regiisro . I>'vn granve bis nos eise bumiles a quibus bonoramur quia ^ seculares qriqr saciut sev bis vel illis maxi me bumrlcs elle Debemus a quibo aliqua patimur 'vbl supra articulo vj rn corpoe qu eiiionrs 62 in iolutione ii/ argumenti EsI^ota etiam q, preter previ^ia ex tribus manifeibatur bumilitas que interius latet sq bumilitas corvis icilicet in facslis ubis srgnis .Es^rimo bumilitas cwvis m an ile/ sbitur in saclis -vt bomo scilicet in suis ope ribus non recevat a comuni via contra sin gnaritatem per quam iiipcrbus vult sane tior aliis a/parere. Vult eniin ieiunare cu ali/ comevunt.8t iibe movus viuenvi vel operanvi qereav comunitatem specbantp linet av quintum gravum bumilitatis bri benevicli qui eib tenere quov babet comu nis monasterii regula .LsLccuuDo bumili tas cor vis respe^u suipsus manifessa'uri verbis -2 boc vuobo movis.krimo vt bo mo non pueniat tempus ioquenvi-sc? vt ii rilirrs loquitur -vel ab alio non interrogac
or^uu ^vu cs e b'n bim bnr,'Au r^cim, atis ch e v^q^av i terro^ationc.Lccuvo vt!x)rno no excevat n ovrr in loquevo	pek i^anti^i cfv pev
tinet av bm §ravn knliitAtis e btm berno pauca verba rona / biiia loquac noi? cian?o?ola vcce ss^ ercs birmi na8 interior boniis relpei^u iuipiius ,nasft i^ac in ir^niK «62 boc vuob^ rnovi8 . k^rimo in cobibcsivO n'sum vbla^u cr a?ia inepte lencia si^na.§ecuvo reprnevo alpec Iu vanucxtoiierria oculos eii csvva ii^num iupbleinqstrrm exclur-it reueren/ tiam velel lrnDia er tin ore.Loniucuerunt er r t metcr; verecuveri rnaxle oculor? ve prirnere qsi non auvenv s ie aiiss copsrae czv ptinrt <-v pmum tzravukuilitatis qui esl brm bnviclum c«ve er corpe iemp burlitate onver e vcflxis in terra alpeKilN. I^ec bcus rloo-secuva iecuve 'q c!xs arti» vi in ccx? .q.per torum. Tr ibivem arti is» in iolutione -pn i argumiti.
^ (^> builira» cx consiverarione vuoru causatur scr sui a.pximi.
... rr oa v.
^ ^rcio causae builitas in noL e?c ceAnitioe Vuo^.scz ex sstveratioe '' erni^entie vel excevcntre ^ximi' er instllsic''entie sui.L?nmo causac in ali/ quo bum>l ^8 corvis ex consverauone ex ceventie ^xiini.ita vicit ^reZ. Kcm quibo iam iuperioes -sev qtnbo avbuc elbis inse / riorcs aspieire.kit lubvit cam .(^tlia sc in/ ccntiuu elationis e>i respeOrus Oetenoris» ita cautela bumilitatis e sliverato meliorls El^ecuvo causac in aliquo bullitas corvis ex coAniU'one inluislcrcntle lui.er boc per t-nct av sex um Zvum builttatis fm bcm bnviclu in ressula q elb crevi.re n ^rnuneia/ re se omrbo viliore^ Vb, scienvu - q- r bsq; aliqua faliltate potelb lx>mo ve se crevere .pnunciare vuo .lcz se omib) viliore er ie av omia inutile . I?tirro absqz falstate pr lromo c rcvere ,pnunciare se omibo vilio/ rem vefeA? occrstos quo^ in sereco^/ noscit n vona Vei que in alns latent.Vnve au^? in li ve uxinitate sic vicit.8xilbi,na re aliquos in occulto superiores quibo esj^ in masselbo meliores.Lecuvo absqz aliqua lalstate pt loomo creve ^ ^pnunciare ie av ornia le intltilem er inviZnu ssm ^prias vi res v t suflicientia sua tota in vermi reieret. 8icut vicit apos is -co^ iii. Non q, sm.us lirisrcicntes cc^it?re aliquiv a nobis quasr a n.cbis sev luft',cientta nra ex veo eib.?scc brs ibo secuva secuve q -clxs' art, -vi «in iolu primi ar^u. H 8ev forte qres cu inr koies iitlplex Zv^ -eo q, qOa iunt maiores eqles qvam ,mores qb) nos busiae abeamus.I^nveo sm r;'o iuper matb iip
que vicit ^ pcrfe<5ba builitas babet tre; Kv^ q ^v?n accipiunc l)M na^a; builitat? § P Spetione av Fvus boim ^ sut lmaio/ res vel eqr ales vcl miores -Vnve vicit q> ^rn? Avus builitaris per respeclu av boies subrxre se maiori ct no prefere se equali q eib bui iras sutfuics Lecuvtrs Avus bumi litatis cib subvcre se equali 6r non preseee se nanoti.cr talis eib bumilikas eiblupba' bunvans.Cercius Zravtrs bumi itans eib subelle minori in quo eib omnis iuslicia ?bitxm articu vs' in so'u ini' LrM -per totc m.Vnve luce.xuif -vrinuitat? sueris av nuptias recube i nouillimo loco vt cum venerit cre.^s Vbi nota q, nornilr mum triplr viibin^ic - sc) lbatuu Avuum locozc.^ I?rimo era incer s-a^? nouiilim? locus eib inciprennu mevi?persicisntiuv ltipremus perteclo^ recumbe in nouisli mo loco -sc^in ibattr incipienttu per bui / litatcm maore te alifs reputavo iic apol.fa ciebar i -av co^ xv.kZc) su mimus apo / llolop .L 8eeuvo inter Avus nouiilnnus Avus eli sub vito ^ -mevitts prelato^ mro rum iupremus prelato^ maio^ § recu be in nouisrmo ^ravu sc; iubvito^ per vei timore cr- builitate te mlorez subvitf reputa vo °Es percio ineer loca nouissim? locus e inferni mevius esi locus muvi-supr.m? eii loc? ce i recumbe in nourssmo loco sq in inferno per iu§km mevitarone auZ? Oesccnvatin inicrnu viuctes ne veicenvat morrcntes.Oe i sia perscAa bu militate vicic cccl .ii/ .(Enanto ma§n? es br ilia te in om nibus er cora veo inuenies x;ram qm ,na§ na esi potentia vei er ab builibo bonoratur ?n quo verbo tangit tria ve perfera bumi litate vivelicet.k^rimo salutare exbortatio nem ibi.tzrianto magnus e§ kumilia te r omnrbus.kecunvo exbortationis renem-ibi er coram veo inuenies sraiiam .^erco rationis manisesiatione wi qm ma§na eib tentia rxi .jskrimo tangit salutare ex / ttaiionem -ibi. quanto magnus es . k, ^ bi nora Vlrba s^na misietia.I?nmO eni vicit quanto magnus es quia secuvu eravum ma^nituvmis vebetese pravus bumiatans.8ecuvo non vicit-qnto maior sev qnto magnus Ouius ro est c^a cmus comperat.o maioritalis scrupulu k< b; sus pitionis <r stentionis. Luce -xxii. Lac^a e Atent.o in^er eos <4§ eop vivec esse maior. Lveo 8° vicit qnto ma^n? es -vel Znis no / brbtatc) vsscte subtil.tate vi bonoris viZ^ n tate.8ecuvo subvit burlia te -no ab a'io ^a non v ivec boc elle virttltis sev penalita/ t^s «Ise sup pmo ca strp prima vitrislone Lcrco avvit in oikcsv exponictribumo / vis.I^rso sc.in oibo tv e osbv q babcs ^a nilril babcs boni qv' no accepens a veo
Lecunvo ni	coram omibus
ialnoinie ^raons-exempio vauiv q oixiv ij -re -v, .i^rn Anilis in oculis meis .Cercio in omib^) M paretu vbiequiis Lta^ loniUtas rxdz elVe ^nalis in omilv cr maior in i-naioridn^ .jl Lecunvo ponit exkortaro nis ronem nbi.klt cora veo inuenies ^ram. ^acodi ^uililV auc Mz.()ua gra)? Orte -qa builis exaltabicteiiate vno.Vn auM? in 'i oe pnia src ait .Ne putese um qui ie Kui!i<it sem^z iaccre crrm vic5tu iit ex altabitur ne opineris eius exaltatione r oculis lxiim sublimitates fieri cor^ales' ^mittic arit bui itati exaltatio ipualis no quia ipsa sola eam merear sev qa builita / tis esi ^priilm cotemnere lublimitate terre nam -^a in pe^imetu; preiiat ne bo av ce/ leiiia tcnvat.b^ec btus.tlro.secuva iccuve-q -cixs arti v .in io ui' ar .Ls Cercio ponit ratonis manlfeliatione.ibl -qm inaZna csl potentia Vei <r ab br-ilrlV kronorar .Oonsue uerunt ern se ali^ tril» ron bus inclinare. I?rima 5 .<^a sup 1'e bni plaviu. Lecunva elb -^a bo bonorariir? e alique vnm Hr / cia els qa tnsitur? esl buile boibiu.8ic^ viuine maies^ati qlibz se vcbz builiare tri / bus ve causis .tsb'rima eis ^pter vei o»r.ni potentia pmepe v I4uiliami iub potenti manu vci vt vos exaret crc .Nam ii se eri / bat x supbiam contra veu Zlavr? omipo / teiitis vei e sup eirre oiput eiraMt? .js8e/ cunva causa eii.ppter Vei reueretia.Na re/ uerenNa bonitatis viuine eis causa qre oes vebcrt bumiliari vtz sup 'c i '62 -i/ ^scr/ c a causa e .lprer ei? ianua .()ui eri x pa:/ uam ianuam vult transire av mensi.ra bo/ ilii se inclinat alias oisevit.Tisa ianua xp? els.^obis -x.b M suin boiiru ab co ve lx m? visce vt ipe vicit matK x/. Discite L ,ne qa mitis suni cr builis corve 8up quo verlx) au^' in li -ve verbis vni sic vicit.Di scite a n e no muvu sabricare' non cuAa vibb 'lia inuisbilia creare -n o in ipso mu vo nnrabilia facere no mortuos suscstae § qm miris sum et builis corve.Oosliiit aut vera builitas in qtrior.krimu est ipernere munvu -exemplo xpi qui su^it voletes eu sacere re^cm.8ecuvu eit nullu sperne qa omes velvr meliores ie putare.^erciu e ipe nere ie .(^re^. ()ui vult esse pfec5te bulli / tatis sectator neceise e vt bona iua a ^priss abiconvat oculis.s^rrartum est ipernere ie sperni vbi verus builis vilis vult reputari non builis previcari.
E^Tncipit tabula precevetis Ire K.
Hbs abitus.
akicss vtic bn vestito scx roes -j, in vsu vMrrm eit peccatum ^pter q tuor rationes.	-s'
H ^ mulier ornat ie triplici rone -	u?'
H ^ mulieres in ornatu peccant quatuor movis.	'UY'
. ,	tst^erefs.
circcaberesim confveranva sunt Lr»a
erqire. .
E^De lelicitate no iex vocumeta'	- ii'
jlDs» circa beiim siiverae vebem? Avu	- iip
circa punitione kereticvcu coniivera re vebemus q uatr^ or.	'ilip
. i^k^omicivium. bomicivicrm spirtuale comittitur q/ tur movis «	'	?'
occivere malefaclorem non licet per/ sorepriuats.	.js«
nonlicctpsone eccleiiastice maleiac/ torem occivere'	-ii'
lx;miciviu inivicic pione «p e -ini -E Lui ac5t? occislonis cor evu -	v	-
L occivere alium se inuavente alicpran/ vo licet aliqn non .	-	v	i	>
no occivere malesal5tore e pccm-vij'
EsI4oneslas.
^'()rlamo boneslas viismic' cr qv slt.
Es' ss- bone itatis nietis tria sut ilZna. ii-bonum lxmeitum vlftert a velecs-a / b?i' 62 vtili -62 bonu q, lxneilum cit per sectius bono vele^abili 62 vtili - -Li/.
El^onor'
A Islonoris visfnitio'	°	f'
!x)nor laris cr^'oria viserut inr se a-EI ^ iecunvum excellentia benescl? cit bo rior impenvenvit8 -	.-i,'
H (I) soli veo qruor a6t? bonor? vbx-i i > ^ p? veu paretes tenem bcnoae -	-
EI Hr post parites vebeinus kxnorare pre/ laros.
El^oitia.
EI (),uomo lx itia interpretar'	.	j.
Esb^umilitas.
EU (Zuono builitas inrerpretar.	.	s.
EI'^ qualrror lunt per que aliquis perue / nrt av virtutem bumilitaiiz.	..
E7 (^ verus bumilis se om.nibv vebet subis
cere ^ qrraliter.	-iii'
EI (^ builitas M aliquo causar ex tribrrs. 62 q, iecunvrrm bcneviclum pravus bu militatis sunt vuovecim .	-	in	-
EI(^ brrmilitas ex conliveratione vrroru) carriatur lc) lui cr ^xi mi.	.v.
EI8eqtur lra I pmo Ia6taniia >
A H) Oms8	esk:	nienvaciu	cr	ireo
vita.nvL vtpecErm.
A Oapi.^mnum >
.AOircLlLAanciZrn nia consiveEe vcbemus 'lcz ipecie velquaiiw/ rem vicis nnicem ve! cLiliialirare pcli -msZ nin.rvine vel Mit^e periculi.?ta q, iac^L / tia esi: vit^nva irip^ci rcue. ^rimo rone spLiis crinns ranqm merDaciu .Lecunvo rone wi^inis iusponir viciu.T ercio roe MuMmiL oa no esi: solu veniae § c;s>cg ei i: mwtale .A !? rimo circa ia^antta olMe/ rme specie vcl qualitate vici? .k>?z iactLnt-a tanqm menvaciu eis vitauva.H) aur ia«3anrLa sr mcnv?.c!U.pbo tnpiici roe s-c? rOnesunulatiOnis.inte nti 6 i 8 0 xp osttio nis.tzs^rimo vico omis iaAanua e me vacium rone iiniuiarioniL src .?i!e qui si / rnulat se kabere ali^v qv non kab) -vel s/ mulat srbi incile aliqua maiora qm insnt mentir sev iaAator simulat sibi ineile aliq que sbi no iniunt .vel simulat illa lxzna q insunt else maiora q> insint erM bis ouobo movis ia^lator mentir.I^e 'inlra iim.ulato tzs Lecuvo boc ivem ^bo rone intentioni» iic .Tkluo qv alicas loqtur conr iv vel sup io qo in se exrstit et icntit eis menvaciu '9 ia<5lantla eii bui^n.ooi ov parer exs^nisr carione vocabuli ^aiaolantia Mie im / portare viocr q, bo verbis se extollat. V^n iic bon.o corpaliter ea que vult iaAare lo/ 6e m alrum elcuat ita q, tunc,ppr'ie aliqs ie evtollit 'cum aliquiv cotka se vel sup se Dicit.(M qurve stinZit Duplr -scz qn ali/ quiv Dicit conr comeaie oppinione vel coe ee iirp rei veritatem .Akrimo em aliqs ve se aliqua lochtur non srra rei veri ate vel sup v el contra iv qv in se esl .iev contra vs sup comune opinione -scz sup iv qv ve eo bonaes opinanc ee boc eis pccm iac^lantie qv apoisolus refugiens vicit -is 'co^ -xip. I?arco ne quis cxrliimct me frrp iv qv vi/ vet in me .aut auvit aRqV ex me. §n quo ubo aposta^it Duo.krimo builitate iaclan rie exclusura lbi' parco qv VuolB movis exponir .I?rin70 movo iic parco iv eis pa/ cece volo in m eipsum lauvavo »8ecunvo movo src ssm Aloiam.^arco iv e parce ^lo ri or vel parce relero lauves meas.8ccunvo tarAit ronem sentcntie onirua vnve subvit ne quis me exissimet ^r c.(U verbu etiam exponir vuobo movis. ^rinu) nc. ro qre parco in me lauvanvo eib ne lq qms rntrr mus exislimet me eile sup iv qO vrvet me else vel auvit ab alys exms.oecurivo mo expo ni r src sm qlosanr .Ibatio arrl qre par o ell .n e quis sc? cxilbimct me teuvcrc vel
aslare elatiois tumore sup vel vltra iv qv imites meritoriu meo^ avmittut.8^'ecu Vo movo aliqs x verba se extollit ve se lo / quens sup iv qv in se esi i?m rei veritatem o boc ma§is /sprie vr elleiaclantia Lui? rario elb qa ms§is elb ali^v iuvicavu qv in le elt -qm sn! qv eis in opinioneali orum 'Is^ercio q, laLslantta sir menvaciu ^pbo ratone osp ositionrs src -Muv qv op Unitur veritati eis menvaciu sev iaclatia opponitur veritati-ssm qv vicit pbus -s* 'iri? 'etbi iaoiantia esi menvaciu -Vbi nota q, aliqv osponir veritati vuobo mo / vis .1?rim o mo sm excelluz src facit i aAan tia'Vtz sup. 8ccl'o mo sm veseslu sc facit vronia -pnta cum aliqs vicit ve se minora bona ch inlrnt Duobo movis pr otin / pere.Vno m6 talua virtute lcz vrrm ma/ iora bcna qrre eile in le recognoscunt ta/ cent '6L alia bona miwa que m le elle recog noscunt vrcunt 'cr boc no eis pccm -imn-o boc av vrrtute pruveritie c, builitatis spec/ tat./^lio mo Vic^ aliqs ve le miwa Declinas a veritate parta cum asscrit in le alrqv vile qv in se no recognoscit -aut cu ncgat ve se alichv magnu qv tn esse pcipit in se ipo -7r boc ptinet av pronia er lemp elf peccatu. k^ec bcus rbo in lcrip.qv fecit iup libruz eibi l.bro iii/ ca -xiui .Lrrca eavem aut e fere.8r iteru lecuva secuve q xi? arti' i -ar -stra -cr Ln cor >q »ibive q -cxii- arti i i corpore queliionis.
AH) iacAanlia cx qtuor nacaliter catur. X —------------------------------ ALapi-rs.
2^8^cunvo pircipaliter circa iaZa/
Z	/tiam	consrverare Debemus ravi/
^ cem vel causalitate peccati cr sic / secuvo iaclantia elr vitanva rone originis . qa lusp onit viciu.	am iaclatia ex qtuor
pncipaliter oritur scz ex supbia °vana g>o ^ ria -auaricia 'opuler^ta.A rimo qvez cac ex lupbia iic ex causa rnteri? moueteim pcllente vn greg -xxii morc -ponit i aci an/ lia vmave quaruw spebo mpcrbiescz cum quis ia<5lat se bre qv no babz.8x eo eni q, aliquis interi? per arrogantia; sup seipm elcuatur.leqr plerunqz q, cxten? maiora qvcm ve seiplo iacslet A8ecunvo iaZatia oritur ex inani gloria n boc fmalitcr 'ten vit aut iac5sator plerunq; av Ixic q^ p sua iasiantia gloria sfequar bumana.8t iveo fm brm greg -xxij -mo^ -ia6ranria exina/ ni gloria ssm ro nem sinis .Hrn em le iaKat av islum fmem plerunq; le ° iaKat p sua; iaAantiam l^umana gloria sieqtur.Aser cio iacflantia oric ex auaricia.Uam aliqui non lol um propter superbiam rmpellcnte nec lolum.ppter inane gloria alliorentE.
/ev etiL,spter au^riciainvuce,ite se iaAant sc sut iii, ch iucru se ia^Lt qui pcipn e ve ieipsrs fmZunt e^ ex quido lucrari pn t pu^a iinr «uevici -a^roloAi sapientes 6L viuini H (Quarto iac^antia oric occonaii / ter ex opulentia. ^lam akun vantia rpali/ um reruni occaso eiii wAantie' inqntu ve viuici^s ie iaAat per iliperdia ie extollut boc eis infrucluolum in ime -vt vr sapi° v.()tliv nodis rpfltit superdia -aut qv vi / uiciaruin iac5sant>a contulit.qi vicat-nidil I^iec drs -t sc^a sccte- q -cxi/ arti / -in so -ls -cr ris -arZu Tta q, ornis iac^sator eis me vosus vei superdo -vel auarus vel vanus vel opuient? .^?r,mo vico q, omis iacia/ tor eis,nenvosus °vt patet ca preceverrLi . tsSecuvo eis iupbus -cr iveo no iaAat ie r vrnter ve qduicunq- - § tada ve se fm^it q eiie lauvabiiia vivenc irc iunt opa virtuo/ sa ve! qireptrner av felrcitate srcut nodili / tas virlicie 62 ada duiimoiCercio ia>Aa/ tor aliquavo eis vanrrs puta cum aliquis qnqz iacrat ve se que non sunt vel maiora K slnt-no.ipter aliqr a'rum fmez sev quia in sola iaAatia veleZar.et talis vt vicit pl)? -ily etdico^ no eis n adis q maliciam ali/ qua) non intenvit-sev eis vanus qui velec tatur in re que ^m se nec eis bona nec vtil' tsl^uarto iaesator aliquavo e auar?'pu ta qui c-auia lucri ve se alicjv iaKat-^ tales aliqua fmMt et ob eruat vt possint lucra ri .I^rrmo ei tales causa lucravi frn^us ali qua in quibo ali/ ve^ecsans.alioqn nibil lu crarenc Lccko obseruat q, illa ve quibo se iactat imt talia-que si no sint vera alios pos srnt latere ita q» eo^mevaciu no vepben/ var b^t ponit exeplum ve vuobo sc) ve bis queptinet av mevicina-qa omes vcsrverat lanitate nec petut a csbo ve pbenvi possent-vtru eliqrns in n^evicavo erret. Alia aute? ssntque ptinent av vmatoue? futuro^ ve quibo natrrralii bomies solcitau<r circa q mevaciu vefacili no vepbevic.^ iveo q iac/ tat se ,ppter lucru-pcipue frnMt se vel me vicos esse vel airroloMs vl' vmos.ksec b -tbo in scrip sup lib^o etki li iii/ ca-xiiii-Lir ca eavtm aut eis fere'in mevio ca.EK^uin to iaKator aliqn eis vpulet?. Vbi nota q. ia(9.atia aliqn oric no solu ex bonop tpali um abunvantia. vy iup § etia ex inopia' V n ar in Amone vni i mote sc ait ^ia/ avuertenvu eis non solu reru corpeazc ni tore ac pompas etia in ipis sorvibo lutosis eile pose iaclanlia ck eo piculosiore q iub> spe huitutis vei vecipit. Is)e iaclatia A^t q occone lxznozc tpaliu orir vr apoc. ii/ .Di/ ^is qa viues sum et locupletat? et nulli? e§eo O ^ ubu vuobo movis exponit, pri ^^o rno sldaAas se vicit-viues sum sczbo ,.i8tpalibo.cr locupletat? scz bonis spuali/
bus'<r nulli? c§co sc) cosli/ auxilii vel alte r us rei.Lc^o mo exponit lic.^alslas se vi/ civviues su) sc) scietia ck locupletat? surn sc) virtutibo-n nulli? e§eo q av corp? ^al ar uir p tria vera straria sslpv.icus Vnve subvir nescis qa tu es miseri miierabilis paup cec? ^ nciv? ssnq uerbo oisevit tria s^rio iZnoratia ibinescis ps°sseicierut ri' intellcxeeut cr c.8ccso malicra ibi miser, cio impotetia ibrcr miserabil.Vel iic-nescis q a tu es miser ic) miseria culpe-lpuer.xiu. Miseros faciet pptus pcuu.b^t mirabilis-sc) in milcria pene ps .^n miseri/s non lb / iilsent.?auper ic) virtrmbo-ps.^nfrrmata eis in paupertate vireus mea .Oecus i^no/ rantia liare -lv j .Lpeculatwes tui ceci iimt. I^uvus scpbcnis operibo -apoca -xv/ 8ea/ trrs qui vi^llauerit cr cuisovierit vessime/ ta sua.
<1 iacsancia aliquanvo eis peccatum veniale aliquanvo mortale.
. Oapitulum 'tercium.
Drcio pncipalirer circa iacssan/ kam consiverare vebemus qnti/
  tate srue Aratrutate piculi- 62 iic
tercio iaAantia eis vitanva rone Mevinis eo q, e non iolu veniale sev mortale pcrm. Esss^rimo enr v>co q, iacssanna eis pcrm ve nraletribo movis .?rimo quanvo per iac/ tarrtiam rnenvaciu iocoium irn^ir vel exp/ mitrrr .Lecunvo ir lxintrm eternui,^ scilicet veus non contemnir.Cercio quavo malu? vel vanmum ^xirni non intenvic.(Quarto boc ive) ^bo alia rone iic .Taclantia oritur ex inani gloria vt pat) iup sev inanis tzlo/ ria non len^per eis peccatu mortale 'sev qn voq) veniale .qv vitare eis valve piec^soru' X nve ^reFori?'XXx/ moraliu irc arc.Val Ve perfe^sorrrrn eis sic oiseio opere acsoris ^loriani querere vt ve illata lauve priuata
ci roe.Esb^rima eis rspter ver iniuriam 'qn vo em aliquisiaoranter ve ie proiert quov eis cOntra Alogia vei tunc talis iacssantia e peccatum rnwtale . 8rcur ex periona reZrs trrr vicitur e-ecbielis xxviij .^leuatrrm eis cor tuum 62 vixiisi veus e^o ium «Es 8ecu va ratio eis ^pter^pximi cotrameliam .Ou eninr aliquis iaisavo serpium prorumpit in contumelias alioru talis mwraliter pec/ cat -srcut babetur ltrce Xvii/.ve pbariieo q iacsanvo ieipsrrrr^ prorumpit in contume/ lias aliorum vicens .^>on tum srcut ceteri loominum raptores rniuisi avtrlteri velut etiam bic publicanrrs. EI' Cercia ratio eis propte prox mi calrrntiam . Qtranvo eni
^iquis 1e c^uia inoris vel lucri av rpximi V^mnum veceptione vel frauvem' tunc talis isAanria esl peccatu rn wtale.vn plZs vicat quarto etkico^.(^ turpior ef^cj se iaAat causa lucri q, q i'e iaclat causr vel bonoris ndn tn ia^santia q s,t Hpr luc^? semx eis peccatu inortale quia pr esle tale lucru ex q alius non vamniiicar^.I^ec drs tdo iecunva iecuoe q cxisarti ij ar srra cr in cor-q ^r in so iis ar ibivem -ElDe iaAatia aut^prrt eii peccatu mortale loqruc ^uZu-librv xis ve curitate pei src viccns.Iaciatia non eis viciu lauviKkumane § initiu ame xucrse amanns buanam gloria vslauvem spreto tcslimonio sscientie.kt^rvorus vs se mmo lx>no lidro iis src ait.Du causa iac/ ^antie paup pascir.cr ipm op? misericorvie in pc5m srrertir.LsLev forte queres an nia iic maius pcrm cH iaclatia vel cconu<o« I^nveo cr vico-q, >roniaq alichsfmLitin se aliqv lxmu non esse qO in eis-vel nnn? eile qm irrsrt els mrnus pcrm iacsantia q aliqs trn^rt in se kabere wnum qv no kal^ct vel rapsat se tabere ali^v bonu mai? <H l^abcr s^oc aut onvo vuplici rone.s^^rra sumic ex svicoe buane narure q multis veleAibo esl irrbietAa ,ppr qO mlupliciter eis ancilla-vt vr primo metk af,. Vnve q declinat in menvaciu sirtevo ve se ^rra ma§i8 rsonar namre Irumane.H Lecunva ratio iumic ex sua ravice«qa aZius pronis vel ^rcnie ess slmrs.rAui kurlitatis q amabilillrma virt? eis § iaAantia annexa sradet superbia q cis ovibiliilrma orm pcro^.Lt iveo ra^ai or e oneroirrs-^ ^ron prosus. Vnve aniso iirs-elbi vicit-q, prones er minus vicentes tzra^ tiores vivenr.Oontin^it qnq; tn aliquis minora ve ie irn§it ex aliquo alro motrUo > puta av voloie vecipienvum 62 ruc pronia eisFrauius peccaru.k^ec albettus matzn? in cometo iup iiis-li etbico^ qv recollegit dea lbo-auvien8 ad co.Lt dea-tbo iecunva scLe q cxiis-artr y-ar-stram cor-q m fm-
ieiunru eii sAus viktuosus deceisan? sstilsaKonu».	js La-s.
^^^^^Aikiunium. Lrrca ieiunium coniiveranvasunt quincy sciliceta^us-tempus cid) II^ movus-fruissustlsprimo circa ieiunium siiveravus eii acsdrs.^/ar,'eiunare eis ^j^^,AAu8virNroii.ls neceisarib I!L^^^^W8satissa<^oriuS. (s I?rimo vico q, ieiunare eii acli? virtuosu8.()uov tripliciter,pdo scrli cz autoritate viismitioe
rone.l^I^rimc) autoritate ierommi q vicit iciuniu eis IzieAa virt?-2 ceca^ virtutuz nvamenru. E^8ecunvo boc ivem prodo ex ieiuni) visfuiitione. I^am vsl' viffmiens ieiuniu src ait.^eiuniu e parsimonia viM-rl^kientiaqz cido^ H adisinentia e virtus g crc^Ln qtra viffinitione ^slvorus tangit Yuo.s^rimo vicit q, ieiuniu eis parlimoma vicslue coprebcnvens mtellrgens ieiuniu esse adisinentia ad illis q virtute corruput LcZ^o vicit q, ieiunium eis parsimonia vic tus ad illis qdus salua virtute alias vti li/ ceret.'vnveviclt.adisinentiaq; cido^. L^ser tio boc ivem pdo rone sic.^lle acAus e vir/ tuoirrs epai ratione regulac et av donu ali/ qd boneisum «vinac ^ ieiuniu eis buius inovi-qv ptz quia s adisinentia rron eilet moverata-et ronis regula orvinata-nec av donlim aliqrroO orvinata-puta q, adisinen tia esset tanta q, p ean, mortem incurretur vel ad alus operiso av que domo odligac impevirec tunc adisinentia talis non eilet aKus virtutis lev vicii.Vnve ieronim?.^o refert inqt vt^ magno velparuo tempe te interimas Lt iterum iero?.ve rapina lxilo cauisum ossert q vel cidorum nimia ege/ isate vel somni penuria corpus immovera te affllgit.kesupra adisineua. Vnve apos is av colcrvs/sn ienlniss.in sciet-a-in adid/ nentia.'n caisitate.Vdi scienvu q, ieiuniu eii vuplcx s-ieiunis^ieiunantis.j^1?rin^u enim ieiuniu scz ieiunn eis ieiuniu natrrre q quis vrieiunus antech eon:evatiiluv non eis aZ? virtutis.eo q, in pura ncgacoe 5)si siit.^8ece:nvu ieiuniu eis ieiuniu icar/ rrantis qii cx.sposuo aliquov agentis vel sdisinentrs a cidis put recAa ratio viAat 62 ccclesla manvat .Lttale ieiunium els a6s? virums sc; adisinenrie 62 tpantie.ksec dis tko qrto scri scn di xv-arti-s q-s veieiunio. Vrru ieiuniu suenienter vissmiac ar-5tra' et in co^q 62in fo iij ar. Lt idrvem-q -is m cor.q.Lt itep sc^a sc^e q-cxlvisarti-i 62 ii. E^8ecrinvo vico q, ieiuniu eis acAus necei/ isrius-Qv tali rone onvo.Tlluv eis necessa/ riu av qv precepto iuris naturalis 62 iuris poiltiui odligam-b av ieiunanvu odligam vtroq) precepto qv sic patet.^rin.o en i in ieiunio eis aliqui v qv av preceptum iuns naturalis pertinet'stanta adisinentia carni exbidere ne spiritui redellet § poti? vt spus corpori vnetur » salus cwpis conseruerat multo magis sseruatio salutis spiritualis si tpantia me,ssura accipit exsierua/ tione salutis corpads multo magis ex con seruatione salutis spualis^c^o in ieiunio eis aliqv qv av ius pos,tiuu pernet /q ve terminaco ralis adisinentie ssm vecnunatu tempus cr ^,n veterminata cibana - 62 boc movo ieiunium cavit iud precepto ecc.eas
6t iDkD licet	oi)iiZ.erit reiuma que nec
criplur^^ autoritatlir) stinentur l cc in ssrli s epo^ s^tuta inuernunt"' nec siueLUvie vninerikil8 ecclesie roborata fut ^eiunia vero q sunt iti pcepto sui l Miis epo^ l^aiu^ er ssueiuvine vniLlalis eccie roborLta.er koc non slra libertate- § ^pter mulupllce vtilitat?. Vnve bierv-av lubinu r« .e.umo ^ques s,c Nt.Vn-,qci; .puinoa avuvar m ntv iensu'^ precepta maiorum le§e§ apslLrs arbitret^.I^ec bea-tbo qrro Icrlp jcn vbi supra arti sq.iiisin cor q . i^t iccia sccuoe-q cxlvis artius - ar-stra-^ I cor q-krinsoluiii.ar.x Cercio ieiuniue aKrrs iat:siactori?.qo tripliciter ^>do-scz ratione-opatione autor.tate.x krimo probo boe rone ill-.8atlisa(Alo oportet q, frat per ova ^na'ia.§ ieiuniu magis eitpenale qm e!e/ mosna.Zo^u elemosna ili satissaKoria.vt)
iup e emosma-^multo maM ieiuniu ei^
'atliialAoriu EI Lecunvo boc ivem ^pbo ex leiuni, opacoe vel recopenlatione.^a ieiu/ mu Icilv moois pcipue recc pensat <5 iaiis/ tac,t.l-n'ino enr,p peccati l,bivie iubtrabit veleoiaccem cibi.Secunvo avvit aMiccoez x maccraeoem carnis. Cercio impevit pera sutura cocupiscenria Debilitans, Cercio looc rve? .pbo autwitate au^u q in quova? sermone lic vicit.^eiunium prrr^at mente s bs uat sensupcarne spui subicit cor facit Ltritum Kbumiliatu.scrrpiscetie nebulas dii/acr§it iibivinu arvores extin^uit caiii/ taris vero lumen aocevit.ke ir,5ra ve irucli bus iciuni'.^8ev forte ar§ues in opposuu lc.' q.iei mium non satisfacit,p peccatis sic sraclio vebet fieri ab eo q peccauit.sev ma cK que j^cc. uit-ieiuniu aut non eis aie h corpis g^ieiunium no eis satilfacAoriu.P pccis.bmveo q- n^coepdpeccarnec ara.pprie loqnvo tz bomo cr iveo bomo ch peccat pu/ nitur sue st perra cor palis iiue spiritualis. L Lecunvo mo rnveo cr vico q, srcrrtvelec tatio corpalis revunvat in aram que iparU sentit ua pena corpalrevuvat r ara) q ipa) sent t.8icut enr anima p corpus vele^acoe illicita truebat" in peccato.ita pen a corpali a.a puniar inqr.tum pena corpis revunvat in aram q ipam ientit.klec bear? tl^ orto scrrp sen vbr lup aru s q-var stra in cor-cr et rn lotu ry ar§u.
s)' ieiuniu ve se omni tpe eis lauvabile aliqn vero non.	«s	Oa	is.
8csv0 pncipaliter circa ieirrni u siiveranvu eis tepus.Vbi lcien/ vum q, ieiuniu Hm se sliveraruz
owni tpe eis lauvabile - ee iveo ex se nullo tpe eis rnterviAu-qv vuabv autwitatibus probo. l?rimo autoritate !oonor:i pape tercif q rn quava sisitucoe vicit q, vie na/ talis in sexta ieriaz veniete no i ut .pbibevi
qui ^pter veuotionem voluerint ieiirnare
^ Lecrrnvo ^,bo kcc autoritate biero- qui av lucinu src vicit. Vtrna omi tpe ieiunare poisemus. Lt^li etiam src vicit q, scri pres in veierto paicali tpe ieiunabant - excepto vnice resurre6sionis vie. ?er accivens aut non eis licitu aliq tpe jeiunareAtriplici rone-srone ssueruvinis exultauprs vel so/ lcnnitatis er erroris.tsI?rimo rone consue/ tuvinis. ^lam ssuecrrvo ppsr xpiani eis no iciunare vievnica-er iveo s quis vie vnica ierrrnarct stra cosuetuvine populi xpiani-que vt auM-vicit in sr-ve consensu euaM silla^ eis,p le^e babeva peccarek.^Lc^o ratione exultationis vel iolennitatis.^/am ex preccpto ecclefre iniiitrrukit' ieiunia as/ flitssionis-que in viebo leti cie non sueniut et iveo in viebus Onicis toto tpe pasa^i irrnt ab ecclesra intervicla.jl Cercio ratioe erroris. s^am ir quis ptinaciter ierunarer in viefeisi q, no crevcret p ver otrone feisi poise vcilitatem i ei uni/ compensari. licut rnanicbei ieiunat qu air neceisariu tale ieiu/ nrum arbitrantes-no elset apcro immunis Nec beat? tlro scAa sc^e-q^xlvii-arci-vin io ir/ ar.^t qrto scrrp sen vi xv ve ieiunio-arti.iipq r/in cor q-^ Lis aut screnvum q. tempus ieiuni/ poteisqrro av triasiivcrari s?rimo q av ecclesra ilatucnte.Lccunvo q av psonam ieirm< ntem.^ercio q av bora) suenientem. Ls^rimo polsumusosverare tempus ieiuni/quo av ecclesra isatumtem et src alio tpe reiunabat ruvei c, alio temxe ieiunaurt xpus 62 alio tpe ierunant xpiani et l^oc ^pter viuersas causas.I^am iuvei in le§e vereri-xpus pois baplismum - xpiani vero alro tempore ieiunant.^ I^rimo eniin iuvei ieiunabant in iulio qur eis quartus mensrs ab aprili quem iplr iuvei primrrm mensem babebat co q. mense iuli/ icptrmo vie meirs mo>ies vesccnves ve mote vuas tabulas le^is vereris fregit^pprer peccatu) vitulr sflatillS.jsLecuvo iuvei ieiunabant in qurnto mense icz auguisr-q lToc propter peccatu murmuris illo mere orti ex verois exploratos percio iuvei ieirrnabant sep/ limo menie boc ^pr interseAione §ovo/ l^e sub quo reliquie populr conlentabanc vt pat) biere'Xxxv/. H (2trarto rc runabant iuver vecimo menle in memorr a) mortuo^? quos vns percusserat in veserto.IsLecuvo xpus ieiunabat po/s baptiimum in vessto ^ vt legitur matbei quarto non q- rpso reru/ nio invigeret lev vt av lrrscipienvam erus Lram exemplo lui nos av ieiuniu Aararet
Ls Tercio nobis competit vt tempore veris ejU^Mr^elimall tpe iciunem^ boc ^pter piilees c< Lti^s qs infr^ iciuniu qrto c. I^ec bea rbo cjrto icri-sen oi-xv ve ieiuniH ^rti-ili q s in solu-ns ar ^ iii/.EI Vei vicas siia fnerunt t^a reinn^baiitiuvei et alia quibo eccia ieiuniir msinuiE^rio eni tx^r quibo ieiunAbLr.nt iuvei veicribunc b^cb viis-vbi vr ieiuniu qrti-cr reirrniu quti et ie-uniu ieptinu.se ieirmiu vecimi.^uOei enr ieirmLbANt in iulio q eic qrtus menirs e.b Aprili que iuvei primu babebant-SL b° tpeieiunAbZt^pter vu^s cAusAS.js^rirna e?c qA tunc in mense iuli/ rno^ses veiceves Q? monte s^n.3 ^ter pcrm vituli coiiAtilis VUA§ tAbulas sre^it.K^8ecunvA eii-qa irrx bi erem i 5 muri ciuitZtis erupti sunt.^n qn to A.ut mense q rrpuv nos vocAc suFuibus ieiunLibant iuvei eo q, cum ^pter explora/ twes ii vitio eiset wta in populo - iui^r sunt in monte non aicenvere - se in boc mense a nabucbovonosor templu bierosolimis eii incenium-^n ieptimo vero mense q vocac oclob Mvolias occiius eib-SL reliquie spli viilrpate.^n vecro vero mense q apuv nos ianuarius vr ^plus cu e^ecbiele in capturi/ tate positus auviuir templu esse subueriu. s 8ecunvo tpa quibo ecclesia sbatuit ieiu/ r-anvu elie iurit qtuor s.immeviate snte so/ lennitate pascA-e^ csc.^n viFiliss pcipuaru seibuitaru in slNMlis anni quarus tpibus et in quavraoesma.I^Lltio aut buius e-^a ieiunium ipealiter orOinatrrr av vuo-ic^ av Deletione criminis-^ av eleuacoem mentis in r^um.Vnve qrria in iolennitate pascali culpe per baptismu? relaxanr qn siepelim xpo in morte.oportet mentem bominis av emiratis ZlwiZ elerrari iveo ante iolenitaiez pascalem immeviate eccleira ibatuit esle ie iunanvum.8t eavem rone in vibrins pci/ prmrum feibiuitatu? in quibus preparari nos oportet av feiba sutura ce!ebranva.8i militer etia ssuetrrvo ecclesiaslica babet vt in singulis cprartis anni sacri orvines coie/ runtur.av quo^ susceptionem oportet p' ieiuriirrm jp arari 62 eos q orvinantillos qui sunt orvinanvi 62 totmn populum cuirrs vtilitate orvinanr.Oe ieiunio autem quavra§eilme racoes patebunt infra.j^tec
b^a tbo sc^a secuve q cxlvi/arti v- ^or'
q ^r in solu-i/ ar.
Esaliqui non tenenturLeiunare^pter etatem cr neeeslrtate-N. EsOa iip
Kcunvo po^um? ieiuni; temp? ^	/ cosrverare quo av psona i eiuna
/lem.x Vbiscievu q' av ieiunia
Lccraslrca vel abeccrainibimtano obli^an
tur Omes.Oui? ratio eib ^a pceptuz le^is naturalis rron pc p statum abqv immuta/ ri-8eO pceptu ieZis naturalis est-^t loomo sv lui nccitate^ sumat^" imminete necess/ tate poteib quilib? ieiunia eccie non Errare §ta q. inter alia lrrnt vuo que a ieiunro ab soluut-sc) etas et neceslrtas.E^^rrrno a ieiu nio absoluitet exculat etas-^ppter quaz pu eri a ieiunio abloluunr.et looc ,ppter vuas causas j?rima est «ppter nature Debilitatem ex qua ^puenit vt frequenti cilx) cr no mul to limul vtanc. f 8ecrmva ratio elb,ppter slature au§mentu ^az vsqz av sinez terci/ septenni/ iemp sunt in Katu au§nieti' ,ppr quov ftequenti inviZenr alin-enro.Ooriue niens in ess vr qnq^ pueri lpecialic tempe quaOra§esime ieiunent-62 b^Duplici rone. EI?rimo rone asluefacAionis.^a suenies esl^m movum etatis lrle vt pueri plus vel minus av ieiunia se exerceant n alsuescant. El8ecunva ratio elb rone tribulaliois-naz imminenre aliq tribulacoe ma^na bonu e vt pueris ieiunia invicantu r in stznu pnie artioris av placanvu veu-vnve vr iobebsn/ 8aAisicate ieiuniu-cr p?ea sequic 9§reMte puukos lucentes vbera-licut etia ve nrni/ uriis leAr ione i/ b4omres cr iun^enta non Auibent qcqm nec aqua bibant.Es8ecuvo a ieiunio excusat cr absoluit necelsttas^p r qua absoluunc a ieiunro infrrmi 62 vebrles paupesmenvicanles-pe^rinantes.oparr/-preAnantes-laclantes cursores-^serultores EI ?rimo enr excuianc a ieiunio insirmi et vebiles"62 looc ^ppter impotentia ieiunanvi bt vicit bic §lo'.p qnta aut insrrmitate vel vebilitate sobli poi^rt ieiuniu ab infrrmis etvebilibo arbitrio boni viri potius e limr/ tanvu qm p aliqria vo^rina ^nalem ^n/ nocentius in §!o buius tituli lic ait .?ve,n vicimus ve senibo sc ve infrrmis cr vebilibo b4ec rn sum sless li / ti xisve ieiunio-q xxv Es8cAo a ieiunio. absoluuncpauxes me/ vicante8 62 looc in vuobo casrbo. ?rim? elb qn sil'tm loabere no pnt loora comeslionis q v eis av vi «Au vni? viei iusfrciat srcut fre/ quenter e§enis scindit ch fruilatim elemo/ irnas querunt.^ 8c<Eus casus eslqn ex p ceventi inevia tm vebilitati iurrt q, ieiuniu iuiserre no pnt. 8i aut paupes q mevicat pnt tm vi^u loab^ iimul q, eis iuifrciat av vna comeibione- tunc,ppter pauptatem a ieiuni/s eccie non excusane.klec bea.r qrro scrip-semvi xv ve ieiunio.arri.i/ q iii/ in so ipar.18t ite^r sc^a sccs e-q - cxlvi/-ar ci-u i/-i so iii/.ar.EsTerciope^rinantes aliquotiens a ieiunio absoluunc epoter incomovitate pe' Mna coi § 62 aliqn no-cr iveo circa pegr.'na/ tione eif vrslinMenvu.qair e talis pe^ro natio q sine incomovo vislerripoilrt vec^t peZrinacoez vimrttere sr sis cu pe§rinac5 :-
lerunare non pr.8i nnt	smode
Oi^erri non pc vcl tcmpus ieiuny' i vis
preoclcupsr vel v^es fest? alicubi imminet
Lv que ex veuocoe kTomo ^^ere cupit vel «5.2 n.«2 in patn'2 xicuiu kc^det vl'c«p2le vel ivuL^epr dispenlatiot') lui iupioeis on.iw pdiAis pensatis xe^rinan 2 ieiuniu soluere bo^tn intelliZir ve bis qui labore neris Lveo aWtzrmr.q, srtnul cu iciunio itinerare non pnt Kec beL-tko qrto scrip. sen vbi lup arti ij q-ins in solu s-sr.^t ite-? iecrmva 1'cEke vbi iup arti in,' in solu-ii/ ar. ss (Quarto oxaris Nue laboratores AMo-? cr vrnea-? er b^niovi s, ieiunanvo pnr spe/ tenier psona sua n fatnilia cui? cura cis incumbit viAum babere Nue alias viuites sunt-sue cu minore kalx)re cj secuz keiuniu paiic lucrari irrisi cientia p6t a ieiunio nL excusam.8i aut victu iuinciete; se cr sua familia babere n5 pnt nisr iran§envo ieiu/ niumpnt ssm vispensacSem sui iacervotis ieiUniu solr^ere ladorare.Lx quo patz q, intentio maioris lucri non necessarii eos a peccato non excusat il Hpter labore ieirmiu tranFat nec itep rlli a peccato im munes sut qui opanos svucere nolunt nist tali paAo vtieiuniu soluant- ni i forte sr causa ncria que ieliinacoem opis,p q opar ^laborar exposcat.?sec bea.tko qrto icri-sm'vbi lup arti is q mpin io is-ar.Lt tte^'!cLa tcKe-q° vbi iup in so ilpar.is t)lMko mulieres pZ nantes 62 nucrices n^)babi!itsrtimeat^ve xiculo ea-7 s, ieiunauint vel ve setu i vtero v e' ve puero av vbera-non solu pnt.§ etia) tkncntieur.iu solus vt vicit ^lol^ec in su» sfes b j U xiis q^xxitis^Lev forte queres-vtru pcccnva sit viipensatio iirp solutione ieiunis qsi p-cma babz aliqv impevimentu i^k^nvco 62 vico-q,in bis av q ex sfatuto ecclelre obliZar Ii causa iit euivens-p seipm licire pr lromo liatuti obseruanna; ptenrs presstim s^uetuvineinrueviente-vels, non poreli ve facili recursus av luxiore; kaberi 8i vero causa sit vubia.vebet sli^s av lux icvem recurre- sq ^ Kabct prarem in talibo vilpensanvl'62 boc esi obssuavir in ieiuniis ab ^clesia inliitutis av q omnes obli§an? nAi in eis luerit sllqv lpeciale impevimeru bea tbo.sccka lecunve vbillrp arti iiip in cor q.
tN veter, tcslamento iuvci ieiun-bat vlq; av noAe-H in nouo vlqz av nonam vel meriviem.	^Qaiii/.
M ^Lrcio possumris 9f,vcrare tepus »ienmif qntum av bora euenicnte ^^bi tcilvum.q. alia kora erat
conuenienL av ieiunandu in veteri teiia-^ Lliakora in nouo.k^az ii, veteri telramcto i eiunabant iuvei vsq; av no6be ita vrleui-xxirs.Labbatu esi-asstActis anias veltras' et poslea leHturvelpra vlcV av velxam celerabitis sabbata veslra.I^Ltio aut qre tunc bora vesxtina erat sueniens comesu oni ieiunantiu ei^ vuplex. ^ ?nma el^ av vesl^nanvu q, per cibum veteris bomrs in tenebras pcnq mortis veiecAi erat.H8c^a eii av siZnificanvu q, lxrmo perpe«:atuni velcenvebar av limbu qui erat locus tene/ brolus ° cr iveo comcvebant,p iciunio txe tenebrarum.Vnve <^a iiatus veteris telbi/ menti sxaturnocslnvr vicit apo-av ro xiis Z^veo in vcteri teflamento iuvei ieiunabant vsqz av no6le-vtz x rationem Ltatus vero noui taslamenN sparrrr viebvnve possqm apo-av ro xiij-vixit.Nox precellir svvivit-v ics aut afpropinquauit. 8tiveo in nouo resiameto bora none eib tepus vecminatuz ieiun^ntibv av manvucanvu^atlo buius esi vuplex sc) naralis 62 moralis. H. krima rato qre bora ncme comevimus^) ieiunio elb naturali» .1^am bora sexta naturaliter esi tempus iumenvi cibu.Zev qa ieiuniu vebz elle penale vt lir satissaAoriu iveo llrx banc koram al,^v avvic no cjvem notabi/ lirer nimis ne bumoe naturalis exiccetur cr vi§or vitalis Vebilitctur.Lt Lvco vt ieiunas «liqua askliAionem sentiat pro cu-pe latis/ fs«Aione coueniens bora comevcnvi taxar «b ecclelia ieiunantlbus circa boram none L secunda ratio elb spiritualis - sc; ^rer conformitatem av pallionem xpi.^eiuna/ tes enim Vum luam carnein ieiunavo asili tzunt conformantur pallioni xpi-^m illuv av §a!a-v.()ui xpi sunt carnem suam cru cislxerunt cum viciss 62 scupi^centiss.Vn ^a passo xpi bora none qn incllato capite travivit l'pm fuit consuinmata iveo sucni/ enter bora noneieiunium soluimus- nec e intentio eccie ieiunantes artare av subtile; rempc-c inlpeZionem.I>ec oportet accipere aslrolabiu av co^noscenvu bora comessi/ onis vnve lusscit vel circa boram none co/ mevere vel .ppter aliqua necessitate boram illam aliqn preuenire aliquantulum. s)ui «ut bora none notabiliter rnmis pueniunt ieiuniu loluLt vnve vrin ssilio cabiloneii src. Tn quavragelima nullatenus creve^vl sunt,'eiunare - 4 ante manvucauerint qm velxertinu celebretur osscium qv quavra kelimali txe poil nonam vs-^ec bea tb-. quarto lcripssen'Vl xv ve ieiunio arti-iisq iis-m solu-ii-cr iis ar.ktlblvem artivq is in lo.jis ar8rl.Lt ite-? secunva lecuve q cxlvh arti vis ar contra in cor-q-^ ,n lotuUon^ trium argumentorum.
T E» Alius cito est^umenvus t^e HNZvkH Msunc cjin in ^'r/s ierrrni/s.	tzsOa v.
^ Lrcio principaliter circa ieiun u
I Ailvcra, vus eli cibus.Kaz aliter odleLuanvu c.t c? citrcs in ie/ iunio qdraKellmali 62 aliter i ali/s ieiuniss ab cccia inilitutis.EI?rimc> enl in ieiunio quavrL^esrmali csv ceteris ieiunrfs artius ol)seruatur carnes- oua 62 la6iicinia q av eliim intervicunc ^lribenr.Aatio aut k? eit csa ieiuniu e ab eccia mliitutu^ pcipue av repilione carnalis scupiscentie.Lt iceo ecc^elia illos cibos ieiunantil» intervicit q con Uniterm comevenvo maximavele<Aa/ tione bnt er maxime ^uocant ad libidine buiuimodi aut lrmt carnes aialiu in terra ^eic-ntiu ^ respirantium q ex^roiUorito < raiibrrs^pLedut^t iicur lacliiciniam qrre ex auil. us sunt oua.^rmcipalius aut inc bec tri-» interdicuncielUnanrilV carines oua-vel iL«5ucmiL eo tz, ma§rs ^uocat ad libi/ dme-a qua itatutu roclelie x abiti nentia a carnib- intendit abibrabere. Oua vero vel la^ircinia Lnterdicunc ienrnantilB in ^nruz limdorta ex s?a!ibus carnes babettbo. 8ur alia tria q non soluut ieiuniu sc; vinu aq-et ^cAuaria.^ l?n'mo enl pot? vini no tol uitieiuniu.Ouius ratio esi quia licec vinu ^quo mo nutriat non tn ve ie ordinac ad nutriendus potius ad cibo^ per membra VeduiHione cr bona diZeslivne.Vn potu > vini princrpaliter ad buc lme iumitur ne ^ cibi in tlomacbo sbnn ar.c ^ p msnDra de/ ducar tur ponunt tn immoderate bibentes xvccLren rncriru ieiuni, pdere.8icrtt etlam fi in vna comeliione immoderate cibu su/ ni-nt.^lb rtus ar^t dicit de qtuor cceuis in trrct»'tLr de qtuor virtutibs cardlaliba dices d b ijj.q, ante pradiu pot? ioluit i ieiuniu sed poib prandiu non rM f-at immoderate prerm' necesuate.Tnnoceri? aut dicit q, no c edit ic-iui ieiuniu ^pr potu vel ante cibu vel posl-cr boc ^urrer ssuctridineEI 8ecudo pct»-x?queno sranZir ieiuniu ecclese licet lranbMieiuniu nature qa non aisumi-pn c^paliter ad nutnendu.tzs^ercio o eAuaria no soluut ieiuniu. Oui? ratio csbquia elee tuaria no accipiunr p modu cibi'tz p mo/' dum medieme.V,M talis asumptio ieiu niu cceie no soluit pr tn allumens ele^UZ/ ria ve! meritu? ieiunis pdrre vel mortaliter procare ii s-t immoderata irbido no tn taiis eli tralZr eslbr eocicsre iiatutr eo s^atrrtu ^Zis postiue no inttzndit ad intencoem ob leruantis § ipm aLtu vn?)e modus pcepti non cadit sub preccpta- tz elb snis pccpb. Lfd ex intent-oe pr ali^s mereri vel deme/ ^cn ^ ideo eie^uaria etii aliq mo nutriant ncn ts ix ceilprincipa.isvius eo^ ^ideo
rccie ieiuniu non soluunt nis. qs in scaud-r sumeret- vi ii eis quasr aliis cibis i cmtitaie vterer ad famem extingueiida.^n akns aut ieiuni/s a ieiunio qdraoesmal- de ouis cr la«Aicinys diuecie s-uetudines iuiN apud diuersos qs quisq? teruare debet ^m morem eop inter qs coue rsar. Vn.de biero de ieiunijs loques dicit. Vnaqq? .pumcia abundet in suo sensu-62 precepta maiorum le^cs apoliolicas Lrbitrec.b4ec bea tl^o iiii scrip-ien-di xv de ieiunio arti-iiii-q-i-ar§u-Stra » in cw q-^in solu arM.8t ite^7 sccla secude-q cxlviparti-viis in cor q-er in solu-trium argumentorum ibidem. 8t in sum confess-li s titulo-xusq xxx- ^-q xxxiif.
tna iunr que ioluunt ieiunium.
LOav/.
M	D maiorem ramen euidentiam
U -	precedentis ca-nota q, tria!unt q
^ ' A ibluunt ieiunilun-scilic? pluralrs Lvm essio ' carnalis vt iic loquar refc<A o riotal ilis preueimml?rimo enr pluralis comesio sc? bina comcslio /oluitieiuniu? quod dupliciter probo.sq dislint5bone 62 tcan/gresllone.L^rimo dissinclione quia in boc dislinguunc ieiunanres a no iciuna libras qiua ieiunates semel manducant no ieiunantes aut pluri es. H8ecudo boc.pbo tranigreslione qa ex bina comeibone sme vilpeniatione vel caula legittinia eLflcitcrr lwnio tranigrellor precepti rx ieiunio ler / uaNdcx8i auc aliqua scunam que no iunt de se o dinata ad manducandu § ad a'ium vs^'H vlbs manducatio no vocac talis cibi vel potus sumptio sue ante sue posl non facit else bina mandircatienem cr ideo non soluit ieiuniu-ubigratia.Tse q potat vinu cxtral?oram vnice comeslionis no dr bis manducase cr ^ppter lToc nec eccie Iratutu? fragit nis m fratidem laciat-Ha lege violat qur in fraude? legis alicsd sacit. 8imi'i" ille qui aqua bibit ets soluit ieiuniu narc-non tn ieiuniu eccie- cha s,o sumu principa'irer ad nutriendu vn potaco aque ante vel p? vuica comeibone no dr bina ma, duc-.tio 8imi liter licet ele6buaria aliquo mo enu/ triant-non tamen boc eis principalis vsus ipsoru vndecum ele^uaria principaliter per modum medicine sumantur ipsorum asumptio non dicitur manducatio n rdeo qui talia sumit ieiunium no soluit'nlil ^s in fraudem iumeret vt patet c^r-precedenti 8i milrter odor licet aliquo modo s/ortet-non tn nutrit-vtpat? perpbm in libro de sensu 6L sensato- 62 ideo odor nec ieiunium
iiature nec ieiuinrL ecclesie	soluit
i"jec bes.rko.qrro icri'sen'vi xv-Oe iku n'o riru iiii q j sr 5>trL.<r in cor q cr in lo ni/ar° i^iOe;.§ecurivo vt ita vica cArnrr!i8 relcAo io est ccmel^o cL,rmuso'rnt r'eiuniu quov trili rorie onvo.^iie qui tealAresic i^atutuz ece I ese peccat iev sciit eccia veter ni mauit -r^ismer-uA quAntu av numvt scz ieiunas vn icrne! corneverer av affliAionem carnis rp ter satiisa^ionern ita taxauit adstinetia qrro a v crsu scz vt a carnilV abstineret <^a l?oc Mnere cibi precipue scupisceua fouer ct roberatur -vnoe comestio carniu soluit reiunium. V inu aut licz av scrlpiscentiam rnciter-vt vr ^puer r/.^uxuriola res e vinu ncirat rn vinum corpus av luxunam alter/ Lr vo.A lter alo aut corpis a calore vini cito 'ranslt 6L iveo potus vini non aveo oxatur eftrcaciter av scupiscentram srcut esus car nium eo tz» alterano caloris ^ multipli caco ipirituum tSulara cx vino crto tran1it.8eo lubspatia bumoris a carnibo b^erata viu N aNct erivco n atzis intervicir ieiunatibo esus carnium qm potus vrni.^x alra vero parte tubtracko vini nimis natura vebili / taret^pter vi^estionis impevimentu.Lilr licet legumina aliquo mo av 9cupiscentia incitant-lq inf!Znvo-ca!efacieOo'6L al'anvo corpus: tn <^a inilalio leguminu eii causa accntalis scupiicentia ^uocas c» cito traiit i^co comeibo leguminu non interdicitur iciunantilN scut esus carniu.Lilr qa ecc a mtenvit p ieruniu reprimerescupiscentia carnis » eius piscium cum non iit smunir ita vele^abilis vt elus carniu q-uis in qui/ busoam aliter se babet.Lilr qa pisces sunt frigidiores ch carnes nec ita suenies alime trrm corpori preitant scur alie carnes-iveo eccleiia magis ieiunantibv ^pbibuit esum carniu q, esum prlciu . Similiter licet esus carnium 6L la^ticinio^ er ouo^ in ieiunio quavragesmali stgr,al,>er MtervM. In aliis ieiuniis ab ecclesia inllitutis q av esu ouoru cr caseoru apuv diuerios ell viusus n'0vr?s abttincnvi vt pa?) ca precedrnti in sneKec bea-tko iiiiscrip senvi xv arti-ix in cor q.^ ,'n solrrargrl ibivem . 8t iterum sco a secuve q cxlvipal^ti ix^in cor q cr in io iilj-ar.Ei Lercio notabilis preucntiv soluit ie uniu qv tali rone cmvo. ?slle non ierilat iciuniu q ecclelie vererminacoem no suat vn cu eccia inslinait certil tep? comevevi ieiun.mtibus q notabiliter nimis tempus anticipant soluunr ieiuniu.EsVbi nota q, alirrO e nimis notabilier tepus comevenvi in ieirmio puenire^ aliud esl tarvare.?ri mu; sc; nimis notabiliter tepus comevedi preuenire no licet qa talis ecclelie pceptu; omittit-omitte aut pceptu ecclelie no licet Lecundu scilicet tardare in ieiunio l^oram
comeisionis bcne licct cuni sd penabtatem ieiuni/ faciat- vn Ha omitte ieiuny pceptu; no licet s suxerogare licet ideo lic; tardare boram cene rpe ieiuni/ c, non nimrs anucr pare qd etia determinatu etl p sciliu cabi/ lonenie vt; in decretis de coniec di s.8olent pblres vt; supra in c de bora comesliorns tpe ieiuni/ «dinata.I4ec bea tbo quarto scrip len di-xv arti-iin q.ii/ ar'9tra r cor q -rt in solu-f-ar-ibivem.
Estz' aliqui Hpter sex causas ieiunat zpter qs lauv ani vel vrtupanu	^'Lla-vis.
«V avto principalir circa ieiuniu;
^Oliderandus eib modus.k^a Hda; modis lerr intencoilV ieiunat ex qmweo-7 ieiuniu vepraua? vel comen dattrr er vemeritoriu er meritoriu; ieu deo acceptu eiscir.Kt bi sunt sex genera boim que stinentur sub iiio verlu ic;. ^bslinet eger egens cupid? gula smia id e ipocrita virt?E?rimo eger abibit,et-vel Ha come/ dere non poteib vel.spter medicir,am id eib sanitatem recuxandam.E^Kecundo egens absbinet - qcua non babet quid comedat. H percio cupidus abibinet ne expendat. EK^uarto gula id eib guloirrs abl linet-vt pollea auidius comedat. s^()uinto smia id esl ipocrita abilinet vt ab bominibtls laudetur er eis ieiunus appareat. ^ 8exro virtus id eib virtuolrrs abilinet vt deo pla ceat de peccato satisfaciat iic mereac vt c-immediate sequenti apparebit 6r patebit. H Kd cuirrs euidentia qucro bic tres qilio nes.tsl?rima esl an ieiunans in pclo mor/ tali sit tranltzrelsor slaturi ecclese.Imdeo cr dico q, licet talis transgrediar preceptum dei qui vult q? bonu avio; pecc-lto mortali siat-no tn transgreditur statutu ecclelie eo q» ilatuNl ccclelie vel legis poiitiue no at/ tendit intenrionern obieruantis sed ipium LL5ium'VNde modus pcepti non cadit sub prccepto § esl fmis preceptt § ex intencoe poteil aliHs mereri vl'demereri.?Iec bear? kx).qrlo scrip sen v Y sup w-ca- principali ruxta fmem.jsLecuda queltio eslvtrum. iiciunium saAum in peccato mortali proiit Kndeo 62 dico-q, no prodeit av merenvu; vitam eeernam ledpeovest ad alia- er pre/ ciprre ad tria ad que valet^nmum e ob/ scruatio vel impletio mandatl ad qv tene/ baur-slue obligante eocleiia srue obligare 9 essore o pl lam mrunxit.Vn lic; ierunas r pcro mwtali no faciat vt vult ve?.sac,t tn qd u ibitr it ecclesia vel qv iniuxit ofesbr -
8cKm boni, m ei^viiposltio reilnoruk: ieiunirr c^uocnq^ nio f<i<Au viixEcni dor,A Lv capitate in cwxe reliriquit.^erollr boriu ei^ m^is cofine sacit §re vei.?Iec Llder-rrr- li-Oe-iiii cocuis-l IraArltrr ve qtuor virkutllV cmvinakriV vi ixii ?>rc,'H qiiio cK vtru il^rv qv x.^dstinenlia reseruatur ten estur i eirm Z8 v M'e i n eieni osinZ.l^ii veo
i-m aibcrN^m idivem ee vico no LancR LUtqiri vivenrstrariir vice vt 8re§c>?. qui vicit in o«ne!ia doc qv tidi ieiuniu^ ilrd/ tradis-rriteri larZire 62 vn caro tua affligit inve invi^ctis ^ximi caro recreeccr similia
ii-telliAmt doc ve ieiunio qv non ^ se acci cu aln8 xtib^pme.^n pau^ido aut
',c ci.^m nON kabet-sev in viuitiduL quia in ' Lrttate in caritate nonieiunat qui vivent s? a re irru nccesstate kore 62 clauvit viscera sua ab co vtvr pme io ii/.I^e A Irida xtid) pnle insra pcnitentia.?4ec m sum-siessoru lr pmo toxus ve ierrrnio q xxxv.
ZI I^ota ve ieiunio qtuor vtises convicoes.
EI Oa-viii.
MVinto p''cipaliter circa icnniuz L ^s^iverarv? eiii ieiunis sruE^^ ^^^«ieirmiu spaliler orvinar av qkuor do n^rvelicet pmo av ^lon^aconem vite cwpaiiK. sccso av sattisaAaone,p peccatis tercio av refrenacoem ddivinis^qrto av ele uacocm mentis.Es s^rimo ieiuniu valet av spIonALcoem vite cwpalis.bicut enr corp^ duanum inuemcfreqntius maZls ex su^/ flratate ch ex parcitate cidi e§rirriv:cs tales incurrere ita etia inr-enirmc av seniuz adiiinentes viutius viuere - vt frequenter sspicitur.Vnve etia Mlien? Vicit q, suma mevicina^ eil: adidnentia 62 q av -anitats et quo av vite Diuturnitate. EI Lecunvo i§/ runiu valet 62 orvinar av sariisa^ione pro peccaris.Vnve iodelis-ii vr. Lonurimi av tne in toto corve velaro in ieiunio Beru et p^anAu.E58ev sorte ex l/verdo src arcues 8i ieiuniu miiituir av satiffaccoez ^p pcris iuid q no peccauerut satisfacere no ten enu ^nec similiter ad ieiuniu odli^anc.I^nveo et vico q. non solum peccatores § eria iuili ieiunare tcnenr 'qv Virpliciter,plx) s-rone et smilituvine.Esprimo rone maioris me riti qa ieiuniu non solu purgat comillum viciu ^ impevit futu^'§ toleranvo penam ieiuni' etia au^et mep tu ^o q» opbexten?' scz ieiuniu maM eftuir mertoriu-^a nuli? Lveo esiiusi? <r	iilliior	62	ianKior
elle noli pod <s 8ecunvo ivem tpoo
srn il^tuvine^xedli apoiiollci.^a^ parrlus -.pos-suit pseSus 62 sancsius K ipse corpus p ierunia n alia corpalia excrclcia easii Saruuvt ipse vicit prime cdo^r rx. (HarriZO
corpus nicum 62 in serrututem revigo cro-cro.o cr aly iusii ieiunare tencnr.s)uavo § vr q, non-eo q, satissaclio elisolu.p pcris erL;o vdi no eii pcem-idi satisfaclio eile no vebct.I^nveo vuoda rnovis js?rimo quia ieiuniu notm invicic av stisiacienvri pro pclis pteritis- tz etia av pseruanvu a fucis Lia q, ieiuniu eli mcvrcina purgans pera» et sic non con^petit ruliis q no peccauerut ^t eli mevicina a peccatis pj-uans-n sic co uenit iustis.EsLecuvo movo rnveo vico q, Kuis siliqs adsiineat ad aliquida pccis-rn qa vita pns line peccato a§i vel vuci no ^tess-vt auc^usiin? vicirin iidro ve pma. Lveo sicut exilientid) in dac vita competit pma ita etiam a ieiuniu.EI Cercio ieiuniu orvinatur 62 valet av refrenacoe? lidrvinis ec per consequens av conieruatioem casti/ tatis.^am per ieiuniuin lidivo refrenan r et cailitas conseruatrrr.Vnve dieronimus sic ait. 8ine cerere 62 dac!x> friZet venus' iv eis per adssinentia cidi 62 potus tepescit luxuria. 6t apoisolus ic^eav co^-vi ieiuniss-in scientia 2 in caslitate-quia per ie iurna casiuas sseruatur. El^^rto iciuni/ um orvinatur cr valet av eleuationem men tis c, stemplationem viuine veritatis.^su mitur enim ieiunium av doc vt mens lide/ rius eleuetur av sudlimiasq celeida 9'em/ planvo.Vnve vicitur vanielis x q? poss ie/ iunium trium edvom avarum reuelarione) accepit.klec onria supravicda dona au§u. slinus tan§it in quovam iermone vicens Ieiuniu purgat mente-sudleuat iensum et carnem Ipritui sudiscit-cor cotritum cr ku miliatum facit-scupiscenrie nedulas spar §it libivinum arvores ex6n§uit capitatis vero lumen accenvit.I4ec deatus tdo qrto scrip-sen vi xv ve ieiunio arti ij q.is.in io iii ar.dlt lte^r sc^a sc^e-q'cxlvii'arci-s-in cor q per totum-
EI' ieiuniu qvra^eslmaie kadet quinqz convicones stn§ulares ad aliis ieiunijs.
EsOa nonum.
H 6iuniu quavraZesrmale.Orca H ieiunium quavraZeslmale qnq;
L-/ singularia vescridut^.l?rimo eni ratio n ad ili rer incdoatur.Zecunvo nodili? / reputatur.^ercio coueniendus allumitur (Quarto artius vel siri6ii? odssuar.()usto piculoiius omittir»E5?rimo ieiuniu qvra ^eiimale ceteris ranonadilid) incdoar".^r k^oc triplici ratione ^m deaUlm gr^cviux. Elk^nma eli 's'4^ virtus vecalogi p libros quatuor euangelista^ impletur venariu» aut qter vucfdas in quavrageilmLl icirgu.
A 8ecunva rstio -^a m mortui cerpore ex ^tuor ekemcntis	c?	volup/
tatepcepiis vnicis strsimus.H xvecLDM iunt accepta'vu vignu ef^ vt eanve carne^ quarervecies affligam?.^Z?erci'a ratio esl> ^aircur oiferre vecimas iul^em recita etia decimas dieru vnve cum lrigwtasex Viek> que sunt vecla ps anni Leru namus ^ carne nra^ affliAmus-armi nrr Oecras veo vam?. L^()uarta ro ssm	aovitur	esl talis.
I> am creato? esi trini tas s-pater-2 s?ius --7 spuilancbd.Oreature vero inuiiii»ili separe rebcr ternarius nLs.Oilitze enivelzem? r^u ex toto corve ex tota ania-cr ex tota mente. Oreature vero viiibili sq corpi vebe^ qter / narius r^§ calrOu fr-itzrvu « kumivu-ec ilccu.8r'c6 p venariu irZnificanc omnes res j q creator sLata trinitas-vnus veus - et crcaurra spua!is vel inui/rl)i<i8 vt ama cui vccer ternarius nus-6r creatura corporalis vrsil ilis cui velxc qternarius nus sic pater I^enarius aut nus ii vucac per cjternariu q copctir corpi p avmislratio tzeric-qvra/ xenariu num cosicit.LinAula vero ieiunia qruo? rempop trido nielD srineniur vel 9U nuanon k>7c vuplici roe.js H?rima e ^pter num mensu qui copetit cuilibet tempori. ^ ^s^uoa elb xspter num sancbc^5 oDinu) qur in sacris b>ls t« mpondus conseruntur, b-^ec boat? tlx) lc^a lccse-cpcxlvii^ rn v-in co? q.L^ siecunvo miuniu quavra^esimale cuteris aliis iciuni^s solennius <^nci)iliu8 reputatur.A lDc duplici rone.?rima e/s-^ oo^rcarur ad imitatione xpi.8ccuda e. c quia p ipm viipomm ad redemptionis noltre nniberia deuotius celebranda. ?Iec riea tk> .sc^a lecude vbilup arti viii in lc>' ar.^^ erco iciuniu quadraZellrnale tpe x eris conuenietius lumic-s koc ^pter tres ror.es k.?nma cli^pter repreNone scu/ pucenne. r>iam cutcpus veris <^d in qdra/ xel-ma inc.pit maxresrt scuprscentie aptu ideo ad scupiscentia resrenada; tali rem ve lelunamus.L- Lecunda ratio eib.u^ter sus/ ceptmnern dine §ratie-quia nobisLeiuniu mtcr aua coxertt vtad irLscipienvaMtiar prep^erem.cr quia lacrameta dme bratte ^ ^umpaice specialiter rponuricire» .mmev,ake «nre soim,atate'pasca'e ieiuniu
unpfctu--.
5« e L7	^p^ncm	ete-ne
pEone suam , rclilueS,0,-18 per„„nt sc nvs »
icumia q x alias pnla^ q tribulscoe-j puris vate I^uememus gx, ^.«iZ eme besrituvis . ec bea tieo'quarto icri scn di xv de ieiw nio artnupq si s0'ii^ar.E^()rlZrto ieiuniu qvragelimale a!,,s ieiunifs slriSi? obl-uae quia eo xpi iemnium secundum modum nolirrrni imitam.Vnde esus casei 6.' ouo^
in quaOrL§e6ma eibLeneraiiterinterdi^? §n aliis vero ieiuniss apud diuersos m bis icz in eiu ouorum » caieorum ei^ diuersus abibinedi modus Kec bca tbo qrto scrip' sen'di xv'arti nis q i/in so iiis ar ieiuniu quadraMsrmale periculosus omit br eo q, cadit sw precepro - Hd dupliciter probo s<^ ratione ee coinpationeL^?rim0 rationne src - ibarutum eoclese obibat p^r moduz precepti scut preceptum dei 'qura dominus dixit dilciptis qui vos audit me «udit.sed ad ieiunanvum ex sbatuto eccie oblidamur er§o ieiuniu^ quadragesimas cadit sub precepto . ^8ecundo boc idem probo compationeilc.I^aioris pfeclionis ei^ lex noua q, vetus cr maZrs a carnalrb) desiderlss abslrabens sed in le§e veteri erat ieiunium i precepto er§o rnulto ma^is in Noua. L^8ed forte arZrres in ofpoiitum et dices.q, ieiunium sub preceoro non cadit rali ratione. ()uicunqz trans^reditrrr pre/ cepium ecclese peccat ino?ta!irer-sl erZo ie/ irmium inibitrrtu ab ecclesia cadit iub pre cepto' tuncir aliquis vnam diem tantum frangeret quadraZeiime peccaret mortalic quod videtur §raue dicere.I^ndeo ee dico q. pcepta i uris positiui ma^is obliZant ex intentione legislatoris qm eX ipiis verbis. ?tideo transgrefior precepri maZls elb re/ putand? qui obuiat intentioni legislatoris qm qui deuiat in aliquo a legis ordinatioe ^ ntentioni aute legislatoris obruat qui ex contemptu vel sme aliqua causa rationali ordmat-o, em non sercrat.8L autem in casu aliquo ordinationem non leruet in quo probabiliter credi potes^ui legislator ades^ eum obligare ncn vellet talis t'.6 esl repu/ tandus tran-greso? precepti. idco non cib necellanum q. quicunq^ aliquam diem ab eceseiia inibituram ieirmare dimiMt q, mortaliter peccet potelb em boc aliquando sme peccato concingere omnino aliquado lme peccato mortali cum veniali aliquado etiam cum mortali.Lt boc secundum diu/ las occationes quibus bomo inducitur ad ieiunium frangendum k4ec bea't 70 qrto scripsen.di-xv-arti sq nij.in duobv argu contram solu iii argu. ^
^IxDta de ieiunio tres disbnrAion eL
O maiore tn eurMtia-hdLKo^ nota de ieiunio tres diMn^ioes —— ^ EI ?rima e quia aliud e ieiuniuz voluntans er aliud eii ieiuniL necessitatis.
^eiuniun^ enim volutatib' iikenter obssuat ve! iponde-» t^ke iine pclo emLttit.^eiunru vcro neceiHk2ti§	qv
be mo vel e^ s cepto ve! ex voto tenerur et prcciprre Hr^SAeiimale c^v nlt'^ riece^tsle ve! rori?!» e?ruiL o^ante ei^ vkseruanvu et 2Q o ^rlc^e obicrviZnvuvt 4	viem
fl erent bis coml veiivo'totZ qvrL^esrmAm virvc viol^^e ve! inboiiorasse.Vn Ambro-in ssmoe ve Hr-nxelima 5c vi'cit.(Zui ssbV Lrttu i.unic^ vna vie menvuc^nvo pteri/t^ r^on vt vri? viei violator 2ccus2r § vttoti? quLvr."§eiImetrAsAresses Lr^nic.L^Lc^L vrslinZiio 2^iuv esiieiuniir eoclesre er ^-rr v iemmu nMure.I^am Lenmiu nature vr ieirmiuieiuni/ csv av eucariibe supcor requitiL vnve x vnica comci^ione ve! pota tic-nem ioluir.^eiuniu ante eceie iv esi qv Lveccia ess misituril vr ieiuniu ieiunaitls et rlluv no ioluic^ crbaria lieita ^ boram cevinata-H ioku p ea q eccleira inivicit.kHec bea tbo.ic<La iecuve-vbi iup arti-vs/n lolu sj-2r.Lt qrto ieri irn vbi i'up arti llis-q-s m cor q-^ in io n ar.Vbr vr licet aq loluat Le/ iumu nare no tn soluit ieiuniu ecc!e!ie -licet aliq mo nutriat non m iirmic av buc iinein.^ Cercia visiiALo esbg, aliud eii ie/ iuniu meroris aliud ieiuniu exultattois. Teiurnu aut meroris vel kuL? dr illud csd a^ic cu amaritudre peccato^ vel pnns mi/ sene.Teiuniu aut ext^ltacois dr illud Hd ex spirituali iocuditate ablirabit a carnalib> ^uia Mussato ipu veirpit omis caro.Lt b° ieiunio ieiunant sili/ sponsi. ?Icc bea.rqrro scrip»ien'vi xv arri-i/q is-in io is ar-
<5 ^ issws inferni esi ver? er corporeu, et euri ve nale cum elementa!,'. ^Oa s.
f^nis inferni.Orca i§nem inserni sslversda irmt tria' ic; couenientia ieu ipecisica idetitasdriaseu trifaria va rietas xmanetiascu g^ettra Vurai:ilitAs.^Lrirno circa i§nem infer ni sliveranda e sueniena ieu specifica iventi ^s.i^a r§nrs rnscrni no e metbapporic? n^ ima ^inarir^s § ver? n corporeris cr ciu! vcm fp^cici cuni iuslo I?n'mo dico ^ itznis in fer, i no e mctbapporicus ve! s,l',tudinarie diAr,8 vt ponit ^uicena 4 relurveHione cor po^ no crerx-ns dicebat-c^ ara cum irt incor porea ipnecorporeo puniri non pr Lt ivox) ne^eurt i^ne m5erni q male are punrunc ee itzne corporcu. Vnve dicebat srcrrt iocun vitas ala^ sc^ cp reficiant vel riveant-62 b?/ n odi no erat in aliq re cor^ali § spuali tm
ita pena et afsliAio mala^ ala^ sc,' igne arveanr vel fetoribs afrliganc c, buiuiinodi sunilitudinarie dnt intel'.rgi qd tali ratioe mouebac aflere.()rlia cu ipualis veie^aco vel trillicia multu slt iZnotr vele^acoes et trisbcias cor^ales figuraliter vemoiirac uue manisefiar vt boies magis morreatrrr ad Denveriu ve! amore ve! timorc.8ed eius oprmo falsa e cr erronea.Oui? ratio elbqa in pena danato^L non lolu erit pene dani cj rnvet auersroniq fuit in peccato mortali- § eua erit pena lenius <q rnvet coueesroni ad comutabile bonu. sl Lfc^do ignis inierm non esl imag nari? vt ctia posuit auicnna d-ces.tz» a?e malo^c posl morte no punrunc p cor^a § p limiitudines corpo^licut dor mrentes iomnrat 6L imaginanc H, tornant" diucrlrs peni§.8ed bo2 el^ ta l u cr erronu cr Ldco inconuenienc dicAu.Our? ratio esf.qa iniaginatio e potentia queda vtces organo corxali- vnve non pr eile tales imagina/ tiones frant in snia a cor^e separa sicut in snima somniantis-iveo nc.ssTercio dico-cj7 ignis inferni esi vsrus ignis corporeris cr -Lrr bem lpeciei cu ipso que vivemus quod trip-Lciter ^>bo.Lrimo rone-cha corpi non pr suelenc aptari pena nili corporea.8c^o rpbo autorirate pbi-s topic.0^? di.entis. om ,8 aqua omni aqrre esi idem lpe ie g° e?vem rone cmnis ignis es! onrni igni ive§ lpecie. Cercio,pbo boc ive^ autoritategreg n':s dga^o c, augu vt manilesfe babec in !ra dicentiu q, ale damnato^? igne corporeo as sligr.Nt s^ec bea tbo qrto lcrip sen-di xaiis arti is q ij-at j-stra czr in cor-q- rotu.
Ls inr igne insern.i 62 ,'sfu esl qdruplex "—ntra aocntalis.	IsLais.
Lcunvo circa igne inferni coli ve/ randa es! dria seu tripbaria va/ rietas licer enim ignis inferni srt ivez lpecie cu ilio que vivem? rn inter igne inferni 62 igne cj elf apud nos c, que vive/ mus eli qdruplex dria acentabs-lublilledi vclinevi vele<Aadi pmanedi.j^Lrimo vria iubllslendi.^a ignis 4 esb apud nos succe iicne indiget cr lignis nutrir eo q, in aliena natura eis introduci? per violentia § ignis ignrs inferni cja luocenlroneno indi^z nec lignis nurric ^a vel esi in Hpria materia v! in materia aliena non A violentia) sed per natura apncipio intrinseco.Vnve ab boie non eli accensus § a veo H natura illa insii trn'r'62 koc eli qd dr vsaie-xxx. klatus vni s«c torrens sulpbr^ris succendens e?. Is Vbi nota q, ignis dupliciter inuenir-vno movo in ^pria matena ,put esi in spera lua-Alio n o.put elirn niareria aliena liue lit in ma terra terresiri-vtz in carlx)ne llue lit i mana
sera vt prrret m iianirnL fiue Nt!n MLteria iZnira ^ violentiam vts er a-paretin ferro
iiue sit in materia ignita ex ptincipio intns ieco naturali vt in iulpkure-vt^ aut i^nis inferni fit m ^)ria materia Vel aliena-62 in crus materia Iit ell nobis iNioku-quocuqz aut morxr iit er in quacuH; materia i^rus inueniarur femper cil idem specie quatum av naturam i^nis pernnetvt patet fup ea-preceventl. Kec bea-tbo.qrro fc-rip-fen-di-xliiii arti ij q-if in folu marZu.EI^Lecundo inter iZnem inferni er i^nez qui apud nos cfbeif digerentia delegandi qiua ignis in/ terni non deleckat vt isse-qv frc probo.(N non lucet non deleAai-fed ignis inii^ni vel non lucet ve! parum lucet er lx)c ad pena) danato^ g° ^L.Ignis aut qui apud nos e sua luce drleLat.x Vbi nota duo.^rimu) eis q, - is ignis lux er igliis ilama er ignis carw.^Znis lux cr ignis slamma fans!:nt de luce cr sunt funplicL er in gne luminofr. 8cd ignis cardo qui terrcslri materie ead mixtus parum dadet de luce.Vnde no efl limpliciter m genere luminosi.Tgnis aute inferni qui eli ad modum carbonis paru babst de luce - 5» illud parum quod kabct de lrice ad nullam delegationem el^ ibi fed ad penam folu.Vnve Odorus dicit.^pta sit compatio trium puerorum ad exepku ignis gebene.k^ani iicut ignis ille no arsit ad puerorum fusplicium r» arsrt ad combu rendu ligamra vinculo^.ita ignis gebene lucebit miseris ad augmentu pencze vt vi/ deant vn doleant no l^rcebit ad Afolacoe) ne videat vn gar.deanl.Lt issud idez kaLec iob x.^erra miferie er tenebra^. Vbi glo-iic dicit.^gnis q nUnc lucet ad sfolacoem aliqf, lucet ad penam.Ha eo illul irate vide/ bunt in pena vt magis doleat leqces suos quop deliqucrut vel peccauerunt amore. ^ecundu esi q, lucere vel no lucere no sue nit igni ssm qtremlibet movu efiendi-qa vt pni dicunt.^gnis in ^pria materia no iuc-8ilr ignis exiiiens in materra aliqua non lucz fcz vt in materia terreiiri ^ opvca.8i!r
qn ex aliquo lumo groIlo ignis clantas
obLricat non lucet.vnde lucere vel no luce non eli satisfaciens argumentuq, ignis in/ lerni er ignis q eii apud nos non lit ciusde ipcoel'vt pbatu eii capcedenti.(>iare aut ^gnrs m.ernr luceat er non luceat patet im/ medrate suprEec bea.tbo qrto scrip-sn-vbr jup art^,.q isin so.iilsar.LCercio m-ignem inferni er igne qui eli apud nos eii dlferentia detinendi, kjz,^-g ^ ^ii apud nos no agit niil naturaliter er ideo non pr detinere'vel ligare aiaz sue spiritu.(ZL tali roe olivo.Ulud qd eii minwis virtutis no poteli iua virtute detinere vel ligare id qd eli maioris virtutis. 8ed omne corpus eli
minoris virtutis qm spintus ergo nullum corpus lua virruie pr detine vel ligare t'pm Tgnis aut inferni eis: inslrm diuine i ussi cie iudicantis-cr ideoexboc bc virtute 'iganvi etdetinedi <pm in infcrno.I^ec l> a tbo qd i q xm l cor q.s^e infra ins-c.EI(Quarto inter ignem inferni cr igne 4 eis apud nos ess dria xmanendi vel durandi.quia ignis rise eii corruptibilis ignis aut inferni e in/ corrt'ptibilis eternus vt patebit infra ca-seqnti imniediate.EsLev forte ex b^argues q- ignis inferni non fit eiusdem fpeciei cum isso ta'i rone.kternu cr corruptibile no fut eiusdem speciei vel ronis cum etia nec sue/ ni at in materia-ssm pfmxs metba § ignis isse eis corruptibilis ille aut eis eternus vt patebit g^c.k^nveo 62 dico q, lici t corpa damnatos erunt eiusdem specici cui? iunt mo qmuis nunc corrriptibilia tunc aut in cornrptibilia.^um ex dme iuslicie ordine, tum ex motus celi Hete- ita etra eii de igne inferni quo damnato^ corpa cruciabunt^ ?sec beatlx)'iii/scrip ien'vi xliii/ arti ipq. ipin <olu iis arguper wrum.
ignis interm inerernum durabit.
HLa-ii/.
^ 6rcio pnncipalitcr circa igne m/
« ferni sslverada css pmanctia seu
 . / l,Wetua ssabilitas vel durabilitas
Nam ignis inierni nunq? desi iet § inemu? durabit-boc aut tripliciter .pbo sc) ronib) er autoritatilv. iimilitudinilV siue exeplis.
?rimo cinm q, ignis inferni st erernus probo tnplici ratione. H^rima ess talis. ^gnis qui e apud nos nunch vescit chdiu inuenit materiam jparatam cr vnitam sibi ergo ssr ignis inferni ? materia immortali scz in aia «in corpore incorruptibili nunH vescietnec exringuetur.IsLecrmda ro eis talis.Limilis 9vitio videtur eise criminis n corporis culpe cr anime cr pene ied i interno culpa nunq- poterit expiari vel remitti g" nec pena anime et corporis ex parte ignis nunqm poterit terminari vssniri.ira q, sic culpa nunqm terminabitut ita ignis pcna nunqm extinguetur vel terminabif.ber cia ro ett talis, (^uod eis ettrnum semner durabit-sed ignis inferni eit eternus g crc f2rrod secudo probo quatuo? autoriratilv. ^pria eli maG xxv.rre malediLii in igne eternum ^c.^Secunda essilaie vln.^gms eorum non exringtietur.H L ercia eis greg s,xer illo verbo iob xX^uet que fecit oin/ nia cruciabitur cr non extinguec- moeietur et femper viuet. finiet line sme manebit
Lt pcml loncm bui^vicens ibivem. dui? vita n^wtua fuit in crrlpa- necesse e vt mors viust semp in «na.^tzu2r1a e oriMs fup illo ver bo matmxxv- Difcevire a me c^c sic viceris (^ni aut recevunt a ik)u vecivunt in igre,n Lternu qui aitenus c5 Litonis et vu , a onis r b lToc igne que in viu iric ba/ bcn ? r uiius em ignis inter kon ses eii? cte nus H nec multi tem^is.Kt subvit origenes ibireni vicenb.Oosivera qm regnu) quive non ab angelis ^sratu vicit.fcv aveo.?g/ nem rut e-ernu a v^adoio et eius angelis sparatuz qrna qntrrm eve se veus no av vitonem sev av saiuatonez creauit- peccan/ tes?uc winngurse vyaix-lo vtsrcut cj sal/ uam sLnLis angelis coequanc.sicr-.t qui ^ cunt v^alxiii angelis coequanc.Il^erco q? ,gnis inseri.i st etern? .plx) snnilituviniw et exemplis. Ls^t prio ei? cternirate^bar aug? in li.ve ci vei.!?er motcs cicilie cj vsq? f>osie flammis elsu snt et integri x seueear j^.^»ecirOo x> exemp'u salmavne qui viuit i igne.H L erco p exernplu arcfravie q iemel succeilus nunqm extinguic. Vnve vicic q, erat tanum veneris in quo erat lucerne ve viAo lapive que nunqm aliqua inteperis extinguebanr.Ls()u3rto ^pbac x exemplu qv kab s in lcgcriva sn nicolai ve illo igne crn ii manu apponas sentis arvoris assiAo ne; sev M3NU8 no patir codirfliots velirue tonem sure corruptone?. ?er kec aut srs smilia /pbac q, corpa vanatoru) Vei volun/ tate et eius iuliicia meviate iemp vurabur er 'n igne scmp arvrbut. js^ota tame kic av euiverrtia pviAoru; q nuilu corpus ell qvt rDch no coiumar ab igne qmurs que/ vam ccvpa smt que av boram in igne per/ maneant line lelrone' vt patebit ve cbano.
8^ lmavra ar licz aliquo temxe srne cor rnptone pesitelle in igne no ran e iinaliter poreln pseuerare in igne line coruptone iic eorpa vLMnato^ que lic; nunch corupanc r^l? i; ne tame ic mp affligunr ad igne vr vi/ c t brus iko- qrro icnp len vi-xliup arti js--q s'n solutcne rercii argumeti
E5 ^ ignis inferni creatus el^ a pi incipio muvl cum aliss creaturis
LsOail:/-
D maiorem tn euivetis) pvi6Io
.	rum circa igncm inferni conllve/
. M rava sunt tria-lc? bora rp^^^o/
is-iorni a viiiinlAonis pena vetentonls-V t
iter creatonis tempus. viiiinSonis a crus ^nietonis movus.^?rimo coli^rava ei i ora vel tempus sue creatonis - dr aut qs ucr ret qn creatus e ignis inferni. I^eipo/ io et vico q> ignis inferni creatus e« c a pn
cipip muvi crrm aliis creaturis Vnve iup illo verlx) iol> xx-no remalit crc vicit glola Tgnis gebenequi louano fluvio non accc/ V itc vel succcnvir.H vatus e-f a veo ab ori/ gine munvi. Ej^Vbi icievum q, sicut aialia rapacia et venenosa an pc^m erant l)omini mansueta nec nociuanmo vnlia et sul)iecla nec erant parata av noceOtim et punievum nisi poli pccm . Vnve licz a pncipio alalia rapacia pratem babilerint veuoravi- nuq, tn exiuisent in aKtlM nili K6 p pcc n l'e fe/ cillet materia veirorabilem. 8ic a smili ig' nis inferni qui ita eii a pncipio orvinatus pratem babuir punievi- § q> aKii puniret no kabebar niti vi/polito nem inuenMt in l^omie p pcrm 8i aut querar av que vs-rm ignis inferni a pncipio fuit creatus e? sr>a/ ratus-kespoveo et vico q> linis av que lr-ik creatus frur vt veqs timerec in eo licet eni domo no vum peccaller.dabedat tn pr rtez peccavi et veum offenvevi ex quo dabedat vnveveum timeret-et koc timvre initiali q dadet vuos oculos Vnuz av gloria.et a!iu av penam - 15t sic ille ignis interni an pccm donns av doc orvinatus a veo luit vc ip! e veus timer-ctcrr in re que pollet punire ec nocere.ac p doc domo retraderct se a pcco cr ad ofsenla vina vn a pncipio munvi ig/ ,lis dal crit islu vsuz vel ilfuv olfrctU vt scz in eo timerec vme potetis magnituvo etav doc pncipaliter et p le eff orvinatus. /^v punievuz aut aocrvetaliter eis orvinatus ia exiisete pcco-no au an pccm-eo q, an pccm re punibile no inuenit § comisso pcco iolu
85^ ignis purgatoris viffert ab igne infer ni in tribus.
Lav-
6cnvo pncipaliter circa ignem inferni cosvcrava ell iormavi/ ilintflonis !4a pena ignis infer/ ni vrta pena ignis purgatori/ in tribus sc? in OVatoe.in lcne vel inreco ein mulriplrca/ tonE^rio viisert in operatoe -I^a licz ig/ nis purgatoris sit eternus q av sublsacia l r cut ignis inferni tn elb tempalis quo av ef/ fe^srr) purgatois .Vn ignis purgatorii eis purgatiu^.ignis ac inferni elt extermiatiu? Lt ponit bcus greg.exempluz vicessc sub eove igne auruz rutilat ec palea lumat ita sub cove igne in sub satia sc? purgato/ ni et inferni eleAus purgatur vamnatus exterminatur. H 8 ecunvo Oifscrunt in fm? intenti one-()uia ignis purgatons av isu? flnem siue av illam intenton m prmip?.-/ ter esl orvinatus , v purganvum r^l ^ as peccatorum ^gnis autcm inferni no
orvrat? av purgavum.levaffliZcvrl i'oa^
Lt irxo LiUs no mNV nomiatur que apuo
nos wlueueruk ^M^cre vckcwet-e' sicut
innLrssnrs iulp^ur cl spus ^oeUsru vt in s8-Oicri -I ^ croo viskerut in rnultiplicLloe co cpin pur^tcr o non ei^ nisr vuicapina <c) penarZmHn inferno aut no et i iolum vn ca pe, a ignis sev mulle slie-Lui? raUo cit quia campena inferni fu orvinala er in > cnta solu ^d Mi^ec:u^vtp?z io i iter/ no no cil solu pena ignis vlin purgatorio i eo nm lte alie.vt ex pensrum mulriruvine Vanari multiplicic afiligaml^e infra pcn^s mu vi purgatorii et inferni.f^ec brus tloo» q, to scrip sen vi l arti iij q pin cor q. er in soisar-pr totum.
L ^ ignis inferni infert penLm snimadus vamnatoru qtu« movur-
Oavj
krcio pneipalitcr circa ignem unferni cosrverava ei^pena srue
  movus punito, ns vel aftliAonts
Ouz cni ignis ii .ierni no fit metkapkoric? vel smilite.vinLrius vel imaginarius § ve/ rus ct corporeus et eiuivez speciei cum ii^o que cernimusaveo oportet vicere ^m flvrz catlx)licam q, alma a b igne corpon o pati/ ac.()u aliter ani alma ad igne corporeo pa ti poli:t oilevit brus tko-in quatuor locis vel lil ris suis vupliciter.s^ rrprobavo fal s.tatem et ponevo et cocluvevo veritatem. (iI?rimo ein^lioru error.m reprobaret e^cluvit viw'.s.q,'<rlma von pati? al) igne iolrun v vevo ignem nec imag n^vo igncz vt nocir u ubi nec alre avo a^> igne.si?ri/ n o enim arma non patic al> igne inferni so lum > i vnvo ignem vt c^va vixerur. Lui? rakio esl.quia (Hvlil)) visr<m vt vilum esl p se^io vive,ms et .reo ignis inqntum visus no potesl cevere in penam alme. ^ 8ecuvo movo alma non paiic al) igne inferni ima/ ginavo ipn, vt libi nociuu vt qva aln vixe/ rut-Lui? ratio ei^ quia tunc pena inirrni ignis non elser ssm veritate,n rea is sev ap/ parens vel imaginariat m qv v'cere eli kix? reticum.s ?crcio n,6 alma no patic ab ig/ ne n.serni altt rar vo puta calorem arvore^ licx-itatem veladr-slionem ab gne recipi/ ei vo (7ui? rano e ^a tales palliones sunt pallrones corxis no spns. ^ Lecuvo brus tl^v crrorrlv extirpaus penit veriratez oile ve, vo qiittr alma psti pois,t ab igre.vnve vicit.q. ignis inferni rfert pena sle quatuc r mcvrs v^velit) vetinenvo.impevicnvO' lr l)/ il?ga, vo inimicanvo.H ^rrmo eri ignis in terni corpcneus insert pen?r rime almez al/ liga, vo et vctmcr.vo. V bi nota <> igras
Artute Hpria et naturali non pr igare ver vetinere almam Luius ratio e quia iv qv esl mloris virtr.tis non poleis sua virtute ligare vel tenere iv qv cil maioris virtutis
sev omne coepus eirmmor.s'virturrs qm spus.ergo nullum corpus potesl sua v, rcrr te ligare spiritu t'ev boc facit aliqua lupen ori virtute s^ vei inquatuz ignis inferni e inilrumetum virune iuilicie vinvicantls nulltlm aut indumentum agit in virtute superioris agentis nis, exercenvo aliqua,n a6iionez s,bi con^turalem alias srui^ra av biberetur av bunc effeelrrM' verbi gratia 8erra inquantum eii inslrinnrn.tum artis lacit arcbaz serravo.^t aqua baptinnaus inquautum eil inilrumentum viume m,. ierrcorvie. bluit almam corxaliter lairan/ vo carnen,8i ergo ignis corporeus agrt i almam vt esl in i i rr, mentum viuine iulli/ ciepunicntis-necelle eii q, lx)c faciat p a!i/ quam actionem cwpcrco igni conaturale non aut pctcis vici q, ignis alterat alman, calelac,cnvo vel ignievo vel veliocavo ipa) vt supra patet ergo relinquir q, inserat pe na) alme vetmenvo^v probatur p locum a minori sic s^uia ii virtute quorunvam verborum vemoncs quibusvan, ccepor.w alligantur ct vctruvuntur multo mag,s patitur alma ab igne corporeo x movum alligationis vel vctcntionis virtute viuine iuli icie puni entis cuiu s ignis e inllrume/ tum vt angusliuus vicit-xx, l blo veciui/ tate vei.H 8 ecunvo movo ign s corporeus infert penam alme ret -rvanvo eam vel im pvimvo ab executione »Wr,e volunt, tis Licut enim vicimus lapivem vescenvente p- ti cum impevitur ne reo sum tenvat. ct licut vicimus ixrmw.em pati cu§ vennit^ r vel llgatur ne vavat quo vult ,ta ignis ,n fcrnl vt inlbrumentum viuine iusl,cie pr,/ nientis animam vetinens cfbcic anime vei^ spiritui penalis retarvans vel impcviens ar rnam ab execrrt one proprie voluntati ne poslit opcrari vbi vultr.t iecunvom qv vultLt ponit brus tdomxempluz bn aug-Zvq ve ci vci vicentis s^r sicut aniina sui
creatio, e corpi coiungitur.vtvans ci v^ta quauis illa a, in-a stiputualis et koc cor/ pale ex qua ceiunclione arima vekTemeter corcrpit amorem av corpus 8ic anima li/ gatur igm et Detinetur ab eo vt accipiens ab igne penam.et ex illa coLun(lbone coca/ pii korrore) et volorem-k Lercro,gms,n ferni mfcrt anime peuam lubiugar.vo- cri) enim anima cosrvcrat se rnfmnrs rebus sub ni ciue n-.1a eN veo ftu,	NEMLM
qnov r.U rM°n.e lorcm vei aMi^ioneni.nsert quoveii w/
ti-s> ium volunteti-rion eii snlcm coler» >u
voicmtale crcatiire ration-ii^cp <p-.nt»Ai'
sr^iiMe et	pcipue c-5iun^t^rr csmmo
ei!i rx li A^ile ei er sv en ks ^fec^ionem net. Oru? ratio ei^qnia eoinn6Ho 6mi ii av irmiie et crsskrre inrei!eZr.ia!Ls av in teliecir ^ eii 0l'ie^Li)iii5.j?ii LUt cotrarin^ vokunt^tl iubi^tie spnaii^r x r corpori et p/ cipue tam vi i vt i§ni snbvae a c^rro veket cNe libera viive srcnt aima vel spns x boc H, supcnwi ceinn^rtue vivenvo ven; eilen/ cialirer pmiatur ita x boc cum inferiori dus veput^tur-affligitur' patitur^t vam/ ratior krit ergo pena amma^ spalirer vu/ p!ex^^nma entpma maxima.sc) sexari ct puari visrone viuma c^ile nata alias ere/ ata fuit Deo ^ fruitone vm: i. ^ ZeeuQa pe na Llmarrrz erit ex eo c^, in toco inf rno et ebrecfiilln o rei corperali sc^ igni subven? ligate cr Detente ab eo.l^uarto ignis inlxkrn infere pe nam alme mirmcanw. ^.am cum anima viDet et a^zreb>eoit illum ignem vt inifrumentu oiuine inibeie vanvicatts elU slbi nociuu et p eosequens inimicum, inte/ riori trifl icia aWgitur et anx iatu?'. j' V bi nota cs' aliter poteif cile trifiicia vel pena in visione ccvpe rali ct aliter i visione mtellec/ ttrali. -rnafrone corporali potesl esle triiUcia in cantum obieelsi visrrm ag ns in v^snz potcif esje corruptieru visus inczntu) corrumpit armoniam organi. Tn vilione aut intellectuali no potesf eile trisficra vel pena exkocipso cp aliquio visrone intellec trrali vivetur - co illuv c^v ab intelleKu 't ivennullo mvvo inte'lec5l,ri poteii eise co/ trariu.Lcv tan-c visco intelleclualis poteib csle cotrrflans vel peri alis inqntu) il!uv qv Vibone intellecluali vivecur aspreb)eOitLlr vt l^ociuu.no qiuaic noceat eo iplo quo vi/ Detur sev alio quocuq^ movo vt voluntati rcpungnans vivecur er sic ani ma vivenvo igncrn vt mimicum ct vt sbi rociuia patu ct affligitur.^ /^o quoru euiocciaz nota 8 queituor.^l krimu elf q,licct alra elemen/ ra vel corpora in inferno asm as puniat vel affaganvtame principale punitiuu esl ig/ nis.et kOctnplici raton e.fl l? rimatu i a pe/ na gelrene non solrrm eif animaru i'ev cor/ poruln ct propter I^oc ponitur ignis msxi me pena gebenalis js Lcctmvaesl quia nis elf n.axme ccnperu affli^iu?cuz inter onila clemera sit pncipale et maxse ac5tiuu Es^ercia efl qa pena ignis copctit amori in cx vinato qui ell peccavr pncipiu^. Vnve src ce^um eNipikeu rnvet igni caritatis ita ig/ nis inferni rnvct amori inorvinate cr?pivl/ tatis nilrilomin? tanre etia) in inierno erut alia aMiKiuaFm illuv ps ^gn'8 gnvo nix sulpkur crc x 8ecuvu eii cp licet i rnferno iint multe pene vt ph comutato tn vni? pc/ ne comutcvo ea? in alia-vtvicit iob ^xim-^ral^unt ab aquis niuiu av calore? nimi/
um pena no v; mi-.nat van^toru § vcnusq? a6rio etpuitio eli pfeZ:a et copleca -Oui? rato eif-qa vnu non agit in al'iuv nec eco/ uerio-icv vtruq? ic? ignis et aqua agit in sprL.Vbi aut ageret v-nu 7 aliuv veru elsrt q, x mutua LlAone? et paMone virrrr^s ^o rir viminueretur. 8? vbi vtruq? eoru agit in terciu v^ph in igne et aqua inferni no e veru? lev vtruq; ac^one copleia? seu pfic ta? l)abeterciu? e q, ignis inferni scckni virtute ^ria; no kabet q, aliquos crucier magis vel ^m morxim pcn fev boo kabet inqntu? e inilrumetum v7ne iuliicie sicut P^V exemplu? ve igne fornacis q in sua actone moviflcar ex invuslria fabri- ic^m qv coptit av eileAu? artis.8ic ignis infer ni qui eff inslrumetuz viuine iui^icie ex or Vine vine icrilicie movifrcac. (^uartu? e q. cum villo ignis vt nociui iit smeviate affli gens aras vel spus v anatoru^vbicu q? ale vanatoru? iunt ab igne inferni affligutur 8icut ptz p exemplu capti uoru qui extrs carcere exeures acarce csvamo amigrrnc vu? vivet se carcen vanatos veputatos seu aviuvic.^tos^t iveo srcrrt gloria elecioru? in nullo viminuitur nec quantum av pmi um eilenciale liec quantum av pmium ac/ civctale.ir aiiqn srnt extra celum empireu? qv aliqualiter in eorrr? gloriam cevir. ^ta in nullo vanatoru pena viminuir ii al-qn exrra infernum av temp? ex v7na vispeia/ tone ponatur-et boc esl qv vicitglo sup il/ luv iaco-iip^nflamat rotam natiuitatis ^c D^akx)lu8 vbi sit sme sub aere iiue sub ter ra iccum fert tormenta ilamaru suaru-Vn vanari nunq, sunt extra inlvTrnu? nis ex vi ipeiatoe vina vel av inllruKone vel av ex ercitatocm eleAor-um. Vbicuq? eni vana^ ti sunt lemp vivent igne er alias penas 7 fer ni^ec brus tko-in quatuor ki.suis sc? qrto scr p senviib^iiii.Lrn.iij-q.ni.l cor q-er 7 so argumeto^ Lt ite^r in sum stra geti-li iiip ca-xcin mevioiuxtafme' Ltij-qvli q-xm-in cor-q Lt iisqvli q xxiis n cor q-^t itcie qslioTtv viiputatis ve a7a -q xx/- 7 cor q triplex eit ignor atta.	Oa	i'
(^noratia. Oircaignoratia cbliveranva sunt quatuor iiq carlsa vifterentia.culpa matena.^krimo cosvers ^va eil ignoratie causa vel ^rato^am ignorantia srtn ss git triplici ratone sc? infc . .	. > witatis - ctatis - et irauvis
§sDr7o roemsrmitans cotmgiviicutacci vit iiuriosis vel pturbatis alieatis ct ebriis 8cIo coringir roe ctatis.ilTut pt? 7 infan te q no eis c^pax voli. Ef iseco conngit roe Volr vel frar-vis sccut cum per frauvem er velum alterius aliquis Occeptus ignorat
A^ecuvo pnOpaliler cosiOeravL eii circsr lANOrAmni vria vei vis^n<Ac>'k^Lrz tnplex e i^noratia-i^) siniplex ve!. neMlonlK crai/ sa puanonis' afte^stL vel viipolrtiOms. EsL?rima e	simplex vel neMtio/
ws que negat vel no pcnit screnaz nec po/ nrt oel)itum s(.iknvl nec cotemptu lctcnvl' nec aEeAuz ne/clenoi e^eie el^ m pArrlnlrs qrnvru v!um rationis no I^al^el et in omo alienans lient ^atui cre.E^6ecuSa ell- igno/ tatia cras!a et piratonis que pnat IcienliaZ et ponit ^cl)itu scienoi et eotemptu.^ ^ er/ cia esl igneratia affectata vel visponis que puar scienliam et ponit Vebltum scienoi er affc^m ime vej',rx rii z nescievi. re q in ps ricu-^oluit mre'ligere vr bene ageret.Vn ambro sillud av ro i,'- Kn ignoras qm benignitas Vei av peniteriam re avvucit.sic ai: (>rae illime peccas fr ignoras-tz^ ver/ btim pe tcli intelligi et exponi 6no; movis 1?rimo lic grauillime irz^lt periculostllime peccas si ignoras-quia vum nescii te pecca/ re remedium non qris.8c^o lic q. ambro icquiL veignoraua afsec5iataqua qs Vult ignorare pcnn rie a peccato retrabar - ^er/ c:o src q, an.bro loquir ve ignoratia bnuei cru receptore quia q? aliHs nec reddit nec ecicz cognolcere fluveat pcepta benefica e lun.us ingtttudinis grav? (^Liarro tnovo pc mtelligi et exponi sic q, ainbw- ioc/t de ignoratia infivelitatis quec^vem m seK granillrmu pcrm.Iic) etia p» cm ex ignorM tia c5)millum ex caula ignor^ntie minuaL iliud asnlloli pme ad tbin<o ' primo^ Irlisericordiam consecutus sum qm igno/ rans rcci.b4ec bcus tl^) inqlLionibo dispu/ tatis Vemalo ve ignoratia arti.viip Vtrum ignoratia excuset peccatum vel diminuat in lobi i ar ad iXz-olitioncz autoritatis bri ambrosi s)uinto movo potelt exponi ve Aeiu ratia vel ve mora in ignorantia, ^g/ noratia ein li diu duret in maliciaz per ob/ l^natonem comutanvt dicitbrus rko- qr/ to lcii !en di xxxviiparti nii q>»in rru co/ Itlia ^prer scandaluni lint dimittenda-in cor q iuxta sinem. EsTcrcio pncipalitcr circa ignoratiam coniiveranda el^ ignorairtie inateria vel re/jx oriolam ignorantia con niigit c^e trium.I?rimo ruris niditi lc) na/ kiraUs.dEomris diuini cr cuagelice legis ^ercro lur.s politici ve! positiui vt canorci vel ciurlis.^uZ^o pncipaliter consverada elt igiior ane culpL vel olsensa vel offensio I>'am p ma ignoratia que cotingit ratione r'nl>rmitati3 aliquando excusat aliqn non 8i enr qrns incidit in illaz ignoratia ex cul pa luL'puta qa dedit causa)tali ignoratie sc)e brietate) talis ignoratia non excusat/ 8i'vtzro nullam caulam rali ignorantie ve tunc talis ignorantia excusat a toro.
AZecunda ignorantia que conungir ratio tre e tatis aliqualiter cxcrrlat am in par/ uulis ante vlu) ratonis orno ex urat pol^ vsum vero ratonis ante adolescentia a ta/ to exculat>§ non a toto inkis q pNnent ad sslurez.HLercia aut ignorantia que cctin tzit ratonis decepte nis vel fraudis qnqz ex cusat qnq) non .A Vbi scier-Ou q» ignoi a/ tia aut es^ vincibilis aut invincibilis Or ac tunc ignorantia invincibilis cum ignoras facit quidqd in se ei i ad boc q? sciat qd l'ci/ re vebct vtnon salla^sed tn non potels sci/ re saAum qd elb nccellarium et vule lcire. Lccuvo illa ignoratia elb vincibilis que domine fatiepte quod eii in eo poteli remo ueri'et bcc ignoratia non excusat in facto qd oportuit enim lcire.jf (Quarta vero ig/ noratia que elb naturalis iuris nullu adul tum excusat eo q, nulli adulto licet igno/ rare lcge naturale q naturaliter lcrib ^ur in corvebumano.(Quinta ignoratia l^z iu/ ris diuini videlicz legrs euagelice et vocii. / ne apo^olice nc n cxcusat platos eo q? ipr ve fide q e i vcteri tellameto 6? nouo tener redve rone-et no lic) eis ignorare.8xcufat . aute ta'i ignorat a aliqlir laicos q no tenec M spali boc scn-e § I gnali ^put es q lunt b/ dei cotincc i f>'mbolo aposlolozc. Ls 8exta ignoratia sc) iurifcanoicis qv stinct sslitu toes canorcas fiue ecclaslicas ad Itelligeda .pcca no excusat facvotes curas babc/ res ^ etiZ sfe^ores licz alios q ad illa n. te/ ner excuser.tl Vbi nota q, ignoratia triu e inultu picrrlofa etdanosa.fc) ignoratia bo/ ni cr mali ignoratia lui-igiioratia dei.jl j?ri mo vico q> ig^ioratia boni et mali e niulM picts.ola crc^e q dr Oerttro-/. ignorat di/ Aatia lxDin rt mali blt popue ignoratra bo/ nl.b ere-iiipLapietcs lunt vt faciat mala-be i e aut sao re n s^ierut. js 8cclo ignorava sui e multu xiculola cr nociua.cant s ig ncras te o pulcr ma inter mllrcs.Lern in mcdimaMulti multa fciut cr ieipos nesci/ frt.^ Tercio ignoratia dei e nimis dano ia cr picldla- sa.vvia ac Oni ignorauersiukiere iiii Ltult? splirs me? me no cognouit glo-()tre elr maior stu'r'cia qm boue cognosce :e vominir suu ct aimo piepe vomim' fqi. ii'ral7el dnm suu) non cognoscere-et pntem cotcmrere quem Icmper ctip-ebat vivere Orego in morabbo.^ui enim lucem videt lciequrd ve tenebris eltimcvqui vero cani vorem lucis ignorat etiam obscura pro lu cidis?.rprcbat.8ern sup cant Vtraq? cog/ nitio sc; bcni et maii tru et dei est tibi nece' / saria ad salutem v t neutra carere valeas cu
salute quia cx notitia tu, venlt in te Umor dei.atw cx notitia dei vcmt m te amor de, Lic ecoritra de ignorantia tu, ven,t i uxbla de ignorantia Vei venit velperatro Vnde
Es^rtiLVero muoluntana vicitur vuok)us -moviS ?nmo quia aur fuit a principio in LroiunmnL«et kec eii pena non peccatum simplex'et kec excusat a toto 6ecunvo mo aut tuit a principio volutans et postea sac ta elr inuoluntaris et kec excuiat a tanto ct non a toro-
1 ^ quatrrc» sunt contrveranoa circa in carnationem cbEL
Oas.
svM^inub kelix qui se cognoscit et cetea js^uic» eli ignorantia iuris et kuLi
Oaip
O maiorem tameeuidmtiamp i viAorum nota qualuor oiuislo ^ Uves srue viiiinAones ve ignora/ tia E^?rima viuisro eii q, § ignoratis iuris ve qua vi^u esb iirp immeviate et ignoran tia faci et lxic vuobo movis- k^rimo quia eii f5^um invrn8 an salute er av olkicium et gn oratis talis sac5li excusat .Lecuvo ei i fa-tu necessanum ay salutem vt q, xps eli passus et kc 'gn orati a ii poteli vitari sicut in iurx is et paganis no excusat.8i vero no pc vitari iicut in illo qui viu ratonis caret a sua natiuirate excular^Lecuoa viuislo ignoi atie est- csa vel ignoratia eil simplex vel eit craila vel assecitata^rima igic igno ranUa icz smplex esl qn aliquis neicat av tener icire.facic tame aliquis § no quis qv poteii et kec ignoraris excusat a tato § non a toto Lecuva ignoratia sc? ignoratia crai? sa eK qn aliquis negligit scire qv tener nec rn vult se nelcire et bec min? excuiat qm supsicta-H^er^ia ignoratia sc) asseAata e qn aliquis negligit scire ea que tener scire ^ plac^ci nescire-et talis ignoratia n excusat § potius accusat Zggrauat.^^ercia viui i ^ ignoratie est q- queva ignoratia § inui ci!>ilis.queva vero vincibilis.?rlaignoran tia lcz inuincibilis eii vuplex-alia ess inuin cibilis p natura vt in puero qui rone non pcteil vti»in secrepito ej n5 pc viscernere et in eo qui nascit ames.et lrec excusat a to to.^lia vero ignoratia inuincil)ilis e ex ca/ sci ct coungit Oupliciter.I^rso qa incivit a iua culpa et talis ignoratia ^m aliquos n excusst a toto LcZo qn incivit line sua cul pa cr tuc excusat a toto. Is(Quarta viuilio ve ignoratia vac ex pte esscietis qa alia ig/ notatis e Voluntaria.alia vero inuolunta/ ria-^ssvorantia vero voluntaria sue assec/ tat? vicic vuolV movis.H^rimo movo vi/ reciectpncipallter.sicrltcrtm aliquis lluvi oie aliqua vult nescire vt ve peccato excu/ sctur.vel vt a peccato non retrakac sev vt kabcst maiorem libertatem peccavi ve qua ignorantia in piona peccatoru loquic iob-Xxi vicens-IDiXerimt Domino veo receve a nobis viam scientiarum tuarum nolumus EsLecunvo movo ignorantia esl aseAa ra et voluntaria iecunvario et invirecle sc) cu aliqrns ^xpter verecunviam vel laborcin ct alias occupationes negli^ir scire ea .tpker qne retrabitura peccato -Vn bcrn-in qvaz epiisola s,c vicit. Multa scieva nesciuntur aut sc envi in curia-aut viscevi vesvia aut
inquircnvi verecunviabcc bcus tbo i ii q-
ixxvs.articulo ii, in cor-q-per totum 'I gno/
^L^MMO-Oeinca nationis misseno quo ve? pro salute birani genens saKus eis komo contivera va sunt quatuor icrlicz an/ nunciatio vominica ieu an gelica.scciiacatio virginea
 _________^	concepto	nnnfrca	in	carn	a
tio vominica-Is^rimo circa incarnationis misserium consveranva eis annuciario an gelica.6ongruu enim fuit animciare beate virgini q, ipsa eset conceptura ckrilsum et lx>c triplici ratione ss) vt eius intellecl? eruviretur.asse^lus approbaretur consen/ ss § exprimeretur lsk^rima ratio eis vt vir/ grnis intelleZus eruvirecur et illuisrarec Orm enim mens veo vicinior cr intimior Iit q, cwpus non vecebat vt Vei sapientia eius Vterum inbabiraret tine boc q» mens eius prius cognitorie summe iapientie resplen/ reret.8t iveo prius Debuit mens eius intel tigere cognoscere.quov in es senvu) erae qv p anunciattonem fa<?sum eis antequa) c arncm concip ret .Vr ve sug? in libro ve verbis von ini src ait.Leacior eis maria per cipienvo svem cknili q' cocipienvo carne) Xpr.^t subsit ibive?. Materna ppinquitas nrbrl marie profuisset nili teacius ckriisu) corve q, ccvpore geisasset.H 8ecunva ratio ets vt virginis assemus vel aAus acceptare tz^r et aprobaretur.Nam veus non viligit co.'6sa suicia'§ ipontanea ec volur taria vt qui ei obsequucur ex ipso mrslerio ine/ real?nu.Vnve cu bca vssgo sngulanter et eXcellctein vei mirlenu eligeref.que vteo pcrtcuirUcc5iealuitbracbiisbaiubulit ve/ cuit vt ei? c bsequ) volutariu agelo nucia/ te recjreree av qv se ,pmpta et parata obtu iit vices i^cce acilla n'c ^ Z^ecia ro e vt vir/ Finis corenlus expmeret. 8i cui in matn/ moro corpab rechric expssus cosensus p veba ve plenti multo magis? matrimoio spuali cu sit maior coiunKo metis q^car/ nis.Ltivco vt onverec elle qvva) lpnale matrim oiu) inter Vei fillu et buana) natu Meo y Lnunciato, e angeli cxpe^abar co/ensus virginis loco toci? buane nature-forte argues in ozpolitu) lc^ q, expte v irginis no exig-bac conlensus tali ratone
AnnunnLtio s^ csolu vt sssnllrs virtzin'81) ^berer. si sensus vir/ Nnis non virvr,iccestArin8 fm^e- eo y, ei? sceptt.k- pnrmciaw8 .fpdecia pveWna
t,o, rs c?niovl kieronimu-x in sio m§E,'. kanc vrcil elie ^pbecia.kne vir§o scipiet im? noi^ro copletur -rrbitrio-s* non reqrnnr ^89^8 ex xle virgini»
oporteret Annunciacoem iieri.
A^nveo <, k)ico-^^pfTecia pvefiinarionis LpietirrIrne noi^ro arbitrio causante-non tn ii ne no siro arbitrio 9ientiente.klcc bea. tbotercio 1cripLcn'oi'ni annuntiatione laSa x anZeiu arii s q.s in cor q »m soiu. n? ar.ib,r>em.bx ire^ rercia ^te sum q 7cx>c-^ ^nr nciacoe beate vir^ims arri / in car-q n m rolu-s ar.
incar natio Vl.btiit virgini annuclan perar^eium, .	,	. tlOa-si.
Ii) m/ j irre euiventia capii pcerxn tis circa annunciacoez beate vir/
-A^ s^ranoa sunt tria scilicr
^abnebs annunciatio-corpalis Apparitio -
«vis odssuatio vei xsec^io^primo cir^, annunc.scSem k-rtevirxinis sCverZvsei» Mvrieus LnnuciAtio.r er>ult em vei mseri -mnuncisriL -mxelu vme inc rnscois mi I snu-c» I7ec triplici ronc-scesigulacois sn ME-«vlnati'Sis vme-viiHinslis mLvirie-
t c nmo rone vme oryinmiois.^nm Om» ol-kuisr-o vixne «buit obssuari-K ex vrn» «vinatione rpccsit q, n cvi^nul» snkteiis
-l0l^,csVMLPrteniAnkVnvevvoni iiipc. «!c, .erarc,, v:crt^ vini.m Ku krnlnnm tis miiteriu angel, primu evocii suntp?e» v ipios sv rios grati!, coxnicois traniiuit. ^ oecrivo r.inone rest-iur^tiunin snselice ^icrtt cn> pervitio kusnA initiu iumpsit ex koc q, vv^dorus a'toquur? esi muliere-it^ vt vicit k-v» co^ruu.i^p^rct kiiane rcvr, ..on,8cx«S„', vtAnMl? vicine Evqtur. Vnve deva, omeliri sic sit.^Uy bumsne^ r-Iiar,»tto.8pr.ncipiu.n vr Mgek-- u veo nnttcrec av virxme partu sfecranv» vmo-^ Lvltiois kurine nature caukr suit
.LWKL2K'
virati nmtris vei vt an^elu^ ad virgine mitterer. Vnoe biero ln ymone asumptionis brate virsis sic art.Lcne. n^ei? ao virgine mittibquia semz^ eli anMi8 cognata vir^rta3 ,pfeAo. in carne prec carne vnrere non terrena vita eil si ce!eib§.H (Quarto boc ioez.pl^o rone vtilitatis future-nam ii!e annunnabae qui cib re-c ominurm bominum n ancorum
cru? uatutitas scutin salute bornaru mic' ita <r ii, reparatione ruine Ln§elice.b^r ir>eo Decuit vt tam kornres ch an^ell' m aNnun/ ciationiL miscerio mKserium exbiberent I^(2umto boc idem pakLt roe perscAionis pcipue quia maiwis iapientle onsum eis miracutu fa6iuni in sceprione^pr ex vir/ xine qm in sceptroneiostis ex ssereli.8ev coceptio iobis annunciata suit per anbkbl matri ne foruntu si ex vei prudentia accide reputarer multo amplius sceptionem Xpi annunciatio pcevere debuit ^prer qd' luc sdrNisars e an^clus babriei-IIec b^' tlAI ii/ icri sen di iis-de annuntiatione s^c/ ta pcr angelum arn is q s in cor q ^t in iis parte sum-q.xxx-arti-if.in co? q per totum EsLed sorte arcues in oxpoMu slc.8upim non i 1. si rui c per inferiwez sed beata vir^o supior fuit an^e!i§.quia deo Lcceptor erxo non debuit srbi per auZelu xpi sceptio an/ Ntmciari. E^^ndeo 6r dico'q, qmuis be.^ta vir§o supio? an^ebs suerit sim accepuons vrne pdeisinationis-erat tn eis inferioe qn tum ad ibatum quia ipa in isatu vie era» angeli vero in ilatu patrie vn ro eii inco/ ueniens vt angelus in boc supiw vir§ine eam inilrueret.Vel aliter. lacet enin^ rnac dei supior eilet angelis qntum ad diZnita/ te ad qua dmitus eiibeb^r qntu tn ad ssa/ tu pntik vite inferior erar angelis nec mi/ ruvn quia etia kpe xpus rorepalbbiktatis vite modico e ab angelis minoratus. 8ed rn quia xp? suit viator ^ compben^or qn/ tum ad cobnitionem dmorum non indice bat inilruL si mr dei nondu erst m /fatu 9/ Abenlorum-n ideo de drno sceptu erat per angelos in/Irueda. Nec be-tko iis-icri len-di'lis de annunciacoe fa6Ia pcr an§e!u art' ij q pirr cor q.^t iteru iis^pte su q xxx art-is in cor q- per totum.
debuit armunciari per angelum viso ne corporali.
^	E^Oaiis-
!?cudo circa annunciatione bre , virbmis ssveranva e/s corpora/
^ ' lis asparitio.^am sceptio ee in/ carnatio verbi dei non debuit virgini nun/ ciari a viro aliquo q^virbv maria iub vi ri pote/fate no ^r it sicut ake mulieres -nec debuit in/frui a iosepk quia de sernine vi/ ri non debuit scipere-nec deburt nunciari ab an§elo visione mtelleNuab -ied corpali
quod probo triplici ratione-sc, ,n?toris ii,
milirudirascelsitudinis.certirudiris.tskiL mo ei im a, §el? visione ccep6ra i virgini debuit arvarere ratone maioris slmili-ud is
N§m srcutdeuK ^ eH mulslkiils carne? visl l)ile ^ekxbLt assurnere skc anulus qui eii mrrisrbitis in carne visbrli vebuit axpare. ^ LeccOO ratone vir^l^lis ceifltuvrs. kuit cnl coucnre- 8 v rr^mis Vr§nitau' vt stcut ipanon solu nietescv etrar c^rne Oebe^at clrniiu cocixe.Lic ct an§el? vebebarei ap/ parere non solum metali iev etia? visioe cwxali vt non ioku eius intelleAus § etia? iensus veiecslarer.Et ^erc:o raeone maions cerlitlrvlsk^L corporea ieu senlibiiia mani feriora et certiora sunt nobis H, ea que vi/ slone ima^ naria aspbcvim? vnve vt iiluv qv anucic bac manifeiirus efh bre virgini an^ci? visione corxea Debuit aprare. II Vs Dicas q. ivco angelus visione corporali ve/ bu»t appare tr iplici r?.rve EI ?rimo vt anu ciato elset certior in bis eni que viiibiliter ccrmm? minus Decipimur. Es^ecunvo vt anunciato eilet plenior vel completio?-^s? ssm v^onislu i episloka av titum bec e cau/ sa qre viuina p f^ras corporales nobis ^.ponutur vt vtraq; bomis vita- sc? srnsiti/ ua ctintel!e6iiua^m suam ^pnet-rte vrna coAmtone iliummerjl Cercio vt anu ciato esictsmilior vel cc-uenienuor.I^a? anunci/ ato veb bat^ ercionari ei qui anuciabae a uciabar aut ? milllo viilbilis filis vei in rnuvumvnvevecetec angelus anucias cor/ pc rali visione Axparurt.js (Quarto vt anuci aro es'et melior vel pieAior-qmuis er intel/ leAuslis viso ex se st melior corpali tame? vtraq? simrrl esscacio? inuenitilr q? altera ,ppter ccnattrralem birane cognitonis av lensu? ,ppter qv bcus au^ in csva? ^mone invlrcit beata virginem sic vicelsm .Venit av me gabriel arcbangelus sacie rutilas vel^e cboruicas-incessu mirabilis k4ec aut no pollunt pertinere nisr av corporea viso/ nem crgo tali vi/ione angelus nuncias bea te virgini axparuit. 8ev forte argues in ospoilttrnr sc Viiio mt llecslualis vivetes non slupefacit!ev corporalis -vnve etiaz ve ipa virgini cantatur- ^xpauescit virgo ve lumme-sev meli? fuilH q, a tali ptur batoe mens eius fuill et seruata ergo ^c-tsl^espo veo et vico ongene lux luca? qui vicit rp angelus ajpares sciens bsanam natura et pcipl e Virginem ese fragile quia v irg» nu elli trepivare ct av omne ingresur viri,
pauere vt vicit ambros? iup illo verbo lu ce primo tzrre cu auvrset rurbata elt ^c iveo Mrrbatoe buane nature et fragrllta/ tis mevetur.Vnvc tam zacbarie mane
poli perturbaeone vicit ne rimeas-et lx^c vicitur vel legirin vrta antbonl.«. c^on Difscrlis els bonoru ipritus malozcq? Vr/
scret6.8i em p? timore srttieserit garrvtu
a vomio iciamus venise ailX liu quia lecu ritas anime presentis maiellatis inviciu eH
8i autez incusa forrnivo xmanserit boi^rS eis qui vivetur.k4cc beatns tix) teeeia par/ te ium q-xxx.ve anunciatione beate virgii nis arti n Vtrum angel? knucians beate
v.rMni corporali visone vebuit appare in cor q -et in io-iis ar Lbivem.6t i teru terci o s?a/en viui-Veanunciatone fa^a pange/ lum arti-t q ipin cor q et in solu is ar
angelus in anuncianvo omnia vebi/ te obieruauit - W»	Oa.iiis-
l^rcio circa anunci aro ne? ange/ ^ T^ lica facZa beate Virgin i cosveran/
Va eib orvrnis ob^uat5 et cople rio-Ixa anuciato farZa beate virgini sgruo Mo et orvinep angelum eis conpleta (^ <s oslcvo p reia que angelus circa virginem facere intenvcbat sc? pmo virginis animu attentum facer^iecunvo virginis intolle c/ tu inslruere t rcio virginis cosentu? exige re.jsl?rimo cnl angelus voluit ct irttenvit virginis animlr attentum facere.et lroc tri/ bus movie.primo ollevenvo virgi»?is n?e/ r.tum cL vixit gratia plena.8ecuvo onven Vo prolis cosortiunrvnve Vixit vns t 'crun C ercio onvenvo bonoris iingrilaeis puile/ giu crnn vixit benevi<5la tr.r »c- L 8ecur.vo angelus intenvebat virginis intelle6lum ve mcarnatons inisruere«et looc tribus mo vis ?rimo oli en ve oo vel prcnucianvo co/ ccptu miriscum vnve vixit .concipies Lecunvo ostenvenvo vonum exinnuni vn vrxit k4ic erit mangnus crc^ercio osienve vo movum cogruuet insolitum 'Vnve 'ub isxit-splrit? scrs iuxrrenietl te crc fsscrcio Lngesrs intenvebat virginis asfeclsum av coiensum invtrcere et koc tribus movis. jlDnmo cx c5ceptione senis et sscrilis vii dixit btecceelisabctb cognata tuaiv ei i Emis s? ve eavem stirpe nata-ct ipia con/ cepit slium in seneLute sua.^ Lecunvo ex determinatione menss ct temporis - vnve dixit er bic mcnsrs est sextus illi qui voca/ tur ilcri^is q v.Hla que vocalrrr et elb slc/ nlis iam babet sex menies v^ cius concep/ tus st ccrtrrs ita q, occubare non poslt Es^ercio eam ad consen/um invucit ex nu riscatione virtutis vnve auvita omipoten tia vei cui maxime/rvcs innit tur cum vix/ it k^ibil eli imposibile apud deum.I^espo/ d it et asenst ct vixiEcce ancilla et cerera k4ec beatus tbomas tercia parte sum- que sbone tricesma ve ar.nunciatione beate virginis articulo quarto in corpore que
llionis pertotum v bi circa annunciante? ^ugelu nota tria sc? qlis nois cuif^rvinis / qnti culmisll^rlo no cca a§elu qlis nols
1^011 enim	AnZeius	annunciauttz
^lrMn xp,n naic turuz ex iz Zahrie' -im Vr luce i.I^IislrlS esl crnM^? M^nel uc-^ cjuirxn^ nomen oslicio iuo sZruit qv p2ez quia sim tzreAAabriei fwtituvo	mcpre/
iat / no onDenou q» incarnacois opus erat p oei fwtituoine nuncianou. limilic a^s on^Bnouni q, Ol^s virtutu-Ons fortis po/ rens venief)Lt ao Del^eH^nvu aereas pratesl ita c^ M'on'el q interpretatur fortitiroo Vei armuciaurt vir^mi. 1?r?o qa fortis missus ell av fortem virgine krp omnes mulieres spuer.v!tL.I^Iu!ierem tortem quis mueniet Lecunvo fortis eif missus ^ptet forte./-^px ^pm.psDns fort-s 62 potens crc.^ercio for tis missus ej^ stra fortem-f-stra viabotilm meremie- xlv ii/. sortis impeM m fortem° k58ecuvo circa an§e!u nota cuius orvinis t>am angelus iruncians nofuitvefupma nec ve mevia rerarcbia'si ve mevio orvie in trme ierarckie-q eiiorvo arckan§e!orum-cr ?X)c iriptici rone-iq vtiiitatis comunitatis rtptietatis.^^rimo enim arcka^eius qui eit ve mevio orvine infime ierarckie e mif/ fus av maiorem virUne rone vtiiitatis.Lss enim xpus nafqeret" vt inwvinacoem q in angelis acciverat repaxaret vecuit vt m.tua sceptione orvorile celeiiis ierarcbie maxle siuarec vt fupremi angeli meviantibus infmis ^res ilssrminaret. A 8ectrnvo rone ^munitatis-vt emtm.minitfWiu etlet com li tLni^-vecuit vt inferior an§el? ic? Muriei nuncrare.t.Oiim eni inferiores anteii aZat iv qv a fupioriiD recipiur cr no econuerio-vum inferiores an^eti nunciant annuciaco p /upiores 62 interiores expletur-qv no eiH ii fupiores Lmmeviate annuciaretjs ^ercro rone ^prietatis qaficfaluac^prietas orvi/ vlnmn vr patet fup.-anZelus ve ^prictatiiN tercre ierarckie.I^e ibi.Kam av ai^eios p/ Unet viriMre ac^us alicui? bois av ihm tm pertinet vi.Ve vicunc minima nunciare arcbanbelos vero ptinet viri-Ze ac^us bois qru in tota multi uvinem revunvat -vnve 62 mevis fq arcban^eil Vicurur quaf, principes anZell.(Zuia ssFenfus beate vir ^lnis qw p anZeiu requirebar erat a6sus llNbuiaris pionein multrtuvinis iaiutem revur.vasimotonusbuani^nis angelus ^a ^ri.U cf.e vebmt ve orvine arcbanseloru h c ercio cuca an^eiu annuciantem nota quati culmis ssrit.Li aut queDir an an^el? an lu ncias beate virgini scepNira fe xpm Mter om^s angelos fupmus vel summus fuerit.^lvnveo 62 vico-q, non fuit lumm? bimptr qa nec ve tupma ierarcbia-nec etia ve mevia fmt potesf aut vici iupremus vf bumm? vuoba movis.^rimo qa crevibile eif q, fuerit fumus in orvine arcbanZelo^ 8ecunvo vicitur fuisse tummus- qa fuma
iv ci^ incarnatione faluatoris cr falute br: Ma,ni generis virZini nuciauit. Ltfc expo nit beatus §re§o'in omelia ve centu ombo I^ec bea tbo-tercio tcrip ten vi iij ve anun/ ciatione faAa per an^elum.art N cj y i cor-q-cri fo-pmi ar ibivem. 8t iteru tercia par te fumme-q-xxx've anunciatioe beate vrr§r nis arti is in fo-quarti ar§u°
N beata virM fuit iancftifcara anteqm ex vtero nasceretur-	H La-v
l8cunvo pncipaliter circa incar 1	/nationis mitberiu contiveranva
efl fanMficatio virginis. anI ^beata virAO pre aliss tres excellentias ba/ buit.fcz fan Litatis vir§itatis- malernilatis-fssimo enim fuit beata vLr§o in vrero fanc/ tificata.Lecuyo perpetua vir^o immacuia/ ta.^ercio ab eterno inr verbi elecla.jl l?ri enim fuit beata vir§o in vtero fanLificsta' non enim beata vntzo fuit ian<ffiflcata ante qm eius caro in vtero matris irre cociperec (Zuov probo vuplici ratione.tzl l?rima eib talis-qv non e non pr fanLisicarl fev beata ^ir^o anteqm in vtero marris sue coci^re r no fuit-erZo lanLificari no potuit. cuva rS eii talis.SanKiflcatio fit per er^o qv no e lufceptiuu Are fasstificari no pbfev anteqm caro sciprar e fme ara q eic fufceptiua Are erAO ^rc 8imiliter caro bre virArs ante in/ufrone anie /ancfbifrcata non ssrit'qv probo vuplici roe-ssz orvinis co rrarietatis.jl?rro roe orvinis iic ^n parti b) bois e talrs orvo q? ara e veo ^pinquior qm corpus, dar erZo virtus acetis prius perueniat av iv qv e ^inqrm qm av iv qv eis remotu Zra fanLificatinis venit av cor pus per anima 62 no ecouerlo.8t rveo ante qm caro virZrnrs animarer fanLrfrcari no potuit. L^8ecuvo boc ivem probo rat.one contrarietatis irc. dontraria balant ferr circa rvemsseV Aratra ianLitrcatiois pcipue osponic peccato oriAinali. cu erAo r carne ante mfuirone anime peccatu oriAinale ee non possit quia propriu anime ronaus e q, frt subieLu culpe erAv ante ammatione caro beate vitAinis fancflifcata no ssut- qa nonvu Aratie capax erat - 8imilirer beata vrrAo in i^o inflanti mfussonis anre fanLr ficata no fuic-ut fcz per Aratia ruc fupermssz sani conferuarec ne culpam orrAlnaiem rn
cureeret.O uius Mtio e qma tuc revemptr
onenon eAuisset fev bocfmAulare Icrlrcet
revtzmptionoiL invigmem t«c» dummo
8^« couenir io>i xpo-qum,pe eii caput no/iru nM,iec beare	^
ter.vhm con- Mim eii no e<ie mfecru or,/ Zinsli mscui« »per conkeqyss «o mvMre lDeo	iro t
ante nariuitate iu?) ex vtero mr,'s erus, csv tnpi-crte,pbo icz ^one.coxLtone celsbrAto/ ne.EI?rimo ^>bo boc rone src-^nsbeimus vecnceptu vir^rZii loques Oe virM pun/ tare src vicitDeccbat cocepto Xpi ve mre purillrmA slet que Ua purrt^te videret cj niaro? i'ub veo nequir inteUi^i.H ii no fuill) san6i:ifrca1a r vtero mris i'ue iam irite'liZ?/ rec mLNw puritas et ianAit r§'sc) in ioke et r ^ierera q> i kca vir^re.eo q- lies r Vteo icci ficati strerunt er-M reirnquic q, beata vrrZv prrus fuit ianArfieata q> ex vtero mris iue ^bo boc ivem copatone src Klarus esi cbrisir z erare H? xpm pnu/ eiare et rveo ii io6es et bieremias qui xpm pr uncraucrut ian^ifreati iunt rn Vtew an teq- NLti mrrkto maZis bta vir^o que cbri/ s'u genuit ian<5irflc, ri vcbuit m vero rnris stre-EI Cercio kxic ive^ ^pbo ceiebratone src I^ccleira no iokeniiac nisi ,p akiquo ianAv celebrat aut et soienisat natiurtatez bce vir/ ^inis-crLo b^a vrr^o anteq» ex vtero nasce/ r er sccisrcata frnr et src sanAisicata suit ante ctz nata sin't.8ev forte arZues in ofposrtu iic^cus biero? vicit.I>o mrKL crevas sl a'i qv tibi vixero c v tibi no travivero ex no/ r o v ei veteri tesiarne1o § ve sccifreatoe bb.'
v ir§ nis r vtero nibil vr in veteri vel nouo reib meto er^o no e crevev!.-) ea) in Vlero icbfrcata furlle. jl I^nveo 2 vico q- srcut in scriptura iacra veteris vel noui teiiamenti no travir ve aiircmproe vel natiuitate beate
vi r< inis.ira nec ve ei? scuti cato e fc) fucit fan6iifrcata ^an e ircrrt ve eius allurnptone rn celrrnr cu corpe	in	§»none	ve	as/
iun pcone beate viiMnis ratone arZumeta tr.ritr etia) ratoncbiliter ve eius tanKisca tone argumentari poliurn? q, frnt san6bi/ sc. ta in vtero ita q? sanctificato bre vir^i/ nis in scriptr ra betur et^pbatur tripliciter L l rro in srbniscatoe vn in ps- Lcrifrcar ir tabenacu^u altisim?.^ Lccko ex frve. quia qv aliis e scesuzuate virgini e nepatu -§ ^rn frve crevu q, bicremias ct icbes baptr/ fla frnt sctifrcatrerM multo M5M ct s^ci us bravirpo.^ ^creio betur exiacre fcrip ture senesc) rx bis que inscriptura vete/ ris ct noru tcsan eu lc§utur.8i cnr icbes er brercmias qui xpm pnuciauerut rn vte/ ro fcciscatt sunt nnilto ma^is bca vrr§o q Xpm genuit in vtero mris sue fuit fcnfrca/ ra^k4ec b-t qrto serr-sen vriij.ve scuscatoe b re virginis.ari i-s-q- / is et iinin ar§umelis cotra.et cw q-et in lolu- ar^rmeto^ ibive) btiteru tecia pte tum q xxiisarti set ir. et in cor q-etin folu argumentorum.
ex vu. bo fanKifrcatonilV qu^ttror magna p uilc gia babui c-
(^avp
Lt acicievu av maiore euivetia ^ capituli pcevetis q, Vuplex fccifr ^^ 'cato bce virginis ese cognoicic. krraan er?exvteroriatiuitat'.8cLain sal/ uaroris coceptone ex qrra facAa elb ^voriea av boc ut esset mr Oei.bx bis ac vrrabo icn/ fieatorbo buit bca virgo excelleter qtuor p/ t'ilcgia.?rro enr fuic emuvata a pero wgra ll.LctLo luit pssuata a pero actuali Cercio fuu ip-etu vel plecta vono spualr' tz^uaro fuit cosrmatar bono fupnacali. js^ri no bra virgo p illam fcrisrcatoe) r vtero stlit e/ muvara a pero orgrali .qv tali rone onvo-8cbficaro bre virgrs iarit excellet w s rifica tonibv aliozc § in scafrearoe q srt p lege cc/ mune r sacmet? tolbc culpa orgralis ergo multo magis in icrifreatoe bce virginis q facsla e in vtero p gra? spus sbci spale- H'8) forre ar gues s ospoi itu fc) q, bca virgo p ilia feciscatoe; no surt emuvata a pero ori glalr tl'i roe Remoto pero origiali reatus peri rcmane no pc ss poibq, bra virgo fcnfi/ cata fuit avk c reatus peci orgralis mast in ea qv pt).qa sr an morte) xpi bca virgo Vefuncla fuiiset carurlh viriorw Vrna q elb pcna peri originalis' ergop fctiseatoe) in vtero apcco originali liberata non fuit, tl Rnveo ct vico q, bcMa v irgo fuit icnuca tain vt ro a pcccato origialiqnt-nn av rr a culaM psc nalcm no tame qntu av maecria nature et io remast in ea tue reatus uarure cH p lTvflra) et paslrone) xpi e fublatrrs .8rc etia ve sanctis patr-bo vr q iucrut an xpm q r o in rauerut pavifum nis p lx)slia x'i ^ 8 ccko bra virgo p pr ra) scifrcaton ) se) i n vtero fuit psuata a peccato a^luali s'e) mortali et venialbquov triplicite ^>bo. sc) ratone oparone et autoritate?rro,pbo ratone sc. Vbi veus plene kabitat rbi nui/ lum pc esse peccatum.vnve fap i vr- ^n ma liuolam aranr non in troibit s pra. nec ba/ birabit in corpe irrbvitO peccatis 8ev vei fapienria non solum amm virginis intra/ uir sc e iam ve ceteris vr fap vis -	aras
fccas ietraisert § ct'a co pus cius mbabi/ taui: ca nem ve ip!a asurnenS'ergo in bra virgine extunc mrllu) peccatarm iuit.jsLe/ cunvo probo bocivem operarione sc.^a) vuplex eib in generali fancAificationis efsec tus fcilic) em.unvare et consrmare - Vuve scuc in prima fan(flaticalone fuit in beata virgine emunvatto a peccato onginali ita per gr?tiam san^iscaronis conseruanonc) lirit cofecuta ab omni peccato aAuali.()u e qvem immunitas ab omni acluali pecca o in beata virgine cauicbatur cxrribo. jl Uri/ mo ex ligatione fomitis.scrlic) ex ligatione cocupiscetie H av malu no i citcbat Re m/ fra ca-feqnti ve fomite. IsZcAo ex opatoe gre q i bonu ea orvrabat- qmuis n vupea;
Arditriu eiie in fine vitimo HalnUtu ilc^r esi: in beau-; ^ iLm xuencrut 3v fine x ie.L. Cercio ex si)ultione Vine^puiveniie c^rre ean^ int.rciZ c,	cuisooiuit
ad on-ni pecc^o sicul ettain primo 1?o'ern cui^ovmit ad omi nocruo^^erciO doc ive; ,pdo au'cte dern av canonicos luZ Ounenses sic vicenlis puta cp copioiiw Mr sancdsrcaticnis in ipam Deiceoit cj no so!n ipiius ortum san6iifrcanit § ctiaesr ad omi peccato deinceps immune cusioOiuit-erM deata virgo p pnmaz santAificacoem i'c/in vtero slecuta els pressuaccej ad omi pcro.
N Leo forte argues in ospolitu - icz c^, posi prima ianc^ifrcacoem deata virgo no soiu venr.ldter § etia peccauitmorraiiter -62 doc aucte deati augu-in li-ve queidonido noui et veteris teisameti dc dicenlis.Claria per cpta gessum eii incarnationis Mliderium iaiuatwis in morte Oni Ouditauit no tame in Ouditacoe pmansrt § vuditatio de fide e . peccatu ergo deata virgo non fuit i minuis omnino a peccato-ssl^nvco 62 dico cp du/ ditatio que fonat in infirmitatem frdei iine peccato ef!e non potesdnectaiis duditaticr in deata virgine fuit tpe passionis sed i ea remaniit fides firmissima - etiam apoiioKs vuditantid>A fuit in ea duditatio queda-vel naturalis pietatis-vel admirationis du cosideradat eum quem ta; digne genuerat frc ignominiose tranari ex q adrniratione connnode possit cogitare 52 dicere. M ne fs.ius meus qtrein iicpati video E^ercio deata virgo p primam fanAificationemss in vtero fuit impleta cr pfecsia dono ipuali et doc no folum refpe^u sui-§ etia relpeciu aliorum, qo iic patet.^icet enim pol^ pma fanclificationem fcz in vtero-fomes in deata virgine i)m sua egentiam ludtractus non fueutren,Lnfirtn ligatus cr imxcditus.no quidem per a<5lu rationis fue sicut n, viris l^ricAis sanctis quia non iiatim lraduit vfum lideri arditris adduc in vetre matris exiiiens - tz impeditus fuit fomc-s in lvata virgine p gratiam sancis cantem qntum ad duo.Es?rimo ne fomes in peccatuz in/ clinaret aut a dono retraderet. H Lecrrndo qv Ldduc amplius eii quia gratia ianLii/ ucarionis non tm in deata virgine illicitos motus repressit-H ena in aliis esscacia da/ ou.t' dicunt etiam infideles q, cum deata virgo corpore pulcerima fuerit a nullo rn vnqni potuit cocupifci cr das duas ipales prelogatirms daduit fancsfitas veliancsfi/ iicatio deate virginis p oidus fanciilicatis vel in vtero vel in daptssmo.^um qa eoru sancitas vel lancsddcatio no copri»nedat in eis omnes motus Wcitos.^um <^a eo^ lan^itas seu sanclisicatio no extinguedat oem motu cwpalem i aliss aipicierido eos
- sicut irecin deata virgine facledct sl to per fecundam sanlAifrcatroncm deate v. ginis in faluatoris conceptio, e d< ala vu / go dei genitrix fuit confirmata m ? . r^rnaluralt sueperdenni. Tunc ci ex pn dlii dei in eius mete vel ventre tanta ^ fuit deate virgini superaddita cppotcm - ^ lide ri arditrrf eius non solum unpieui^ etiam confrrmatnt in donum ut m	,
rium lcz mortale vel veniale pcccatu n qm de cetero sseAi posset.?soc autern tnp citer prodo-scilicet limilitrldine. rationes
diidnLionEPrimo pro^ iinul tudine
ssic- Vdi e plenitudo lucrsadr dadilitas ad tenedram non manet - sed m conceptione xpi deata virgo tota viulno lumre furt ple na concipies illum qm e 1p- endor paterne glorie ergo crc-Vnde e;ecd xlw- .dcce glia deissrael egredietur ^r porta orrentalem-id eff per l^ata virginem 62 rerra iv e caro deate virginis fplendedat a lnaieilate eius scz xpi. tlSecuTiOo koc irrm p^bo ratMe ,6c.8icut enim mstens cell ex co q, for,ne q omne pu-itionem sb e» cxcluvlt , on e<i in potetia -iv corruptionem- ita ex presentiL Mi, vei,ncnt->li q cc»por-,!i tan» olenitudo gratie in deata virgine davru a uiurit potentia dderi arditrij deate virginis lic esset confirmata in donum - q, ad nu.. luni peccatu mortale vel veniale de cetero vnqm dessec5fi posset iit implcac de ea qd dicilrrr canticorum quarto. Tota pulci a
kL anaca mea 62 macula no esc in te.^ er
cio doc idem prodo suf-rcienti diuilione-Vdi nota q.potclia ltderi arditri- qumqz
modis coniiderari poteid L^rimo movo
prout fe dadet ad peccarMunr vel non pec/ candum indisserenter 62 doc ,nodo suit m adam in sfatu rnnocentie' vr^de ecdialticr xv^eliquit eum in manu consilii lui -manuni idi intelligit lidertatem lideri arot trisjsLecundo modo consideratur potetia lideri arditris crim necessitate ad peccanvu iit esi in no regeneratis per sacramentum daptssmi in quidus fomes esl' non solum ut dispositio ad peccandum- sed ut queda necessitas.jsTercio modo cosideratur po/ tentia lideri arditrij crrm diipositione ad peccandum «non tamen cum necessitate-ut eii iti regeneratis per daptismum in qlrilN esl poteiitia lideri arditrij cum difpolitioe ad peccandum quia ad ipis non aufertur fomes qui esl diipofitio ad peccandum in clinans non tamen necessitans. EssZrlarto modo consideratur potentia lideri arditrij cum necessitate ad non peccandum morta liter sed non venialiter kcut est in laiiotin/ catis ex vtero in qujdus non manet fomes ssm qd e dispones cr inclinas ad mortale-h rni remayet inclinatio fomitis ad venialia
UE paret rn bieremlZ iobanne i)Aptiska°
15	s^A	cosivcrKt	petentr«	ii^ri,
KLteij cu xrecei^mts Lv nullo mo peocLrmin icz necniorrslirer nec v eiii^rLe. et!7ocii.u'tz pcipue m beata vir.^iriS x §ram serificato/ uis vlnme . que ex vmme ^re pienituvine iuxabuvauit omibo alns lancAsicatonibs Vn m beata virUNetru san<Aflcat5is ^9« abunvarnl: q, incimatio foniitis ab eo orn/ umo ablata iiut et qntu av mortale et qn/ tum av veniale-et qo plu?? eii: Ma ianAibi cationis tm in virgine abuDaint. cp no Io/ Ium in ipa omne8 illicitos motus repressit § etiam in aliis esskcatiam baburt- vr supra pt? koc eovem ca.vnve au^ulu?vicit Lu De peocatis aMr ve maria nullam volo fleri menroncz Ell 8ev fwte arcues in oposstum icz q, p icet a m ianclisscatone^ ex pntia sslij Dei beata virZo no fuit totaliter eofrrmam in bono ta'i rone'8ratus bomls ett triplex fcz innocerienaturelapseetAlorie -Tn ila/ tu mnocene e porena liferi arbitris av pec/ cavuz ctav non peccavu inflati! vero eul/ pe ei5 necessitas av peccanvuz. ^«^flatu aut ^lorie eif necessitas av no peocavum ita cp in Duplici flatu efl petena peccavi. Ooslat aut q, beata vir.Zo poK pma; et ic^am fcri sscatonem no eratin flatrr tzlorie H vie ex qilo ar^uo ssc ^n nullo qui eii pun.rs vi/ stw eil libcrn arbitr um wsirmatu in bo/ no.Lui^ratio efl-quiapotetia ^ccanvi et potentia mwienvi eovem passlr vivenc cur/ rere'Vt non prirrs tollar poretia peccavi q? poter-tiamorienvi.Lev beata virZo etiam poilch' falrrarorem cocepit ante morte? sus pura viatri?<.fuit mori potuit sscut et fecik er^o ipa non fuit x fecuva? fanolincatone cofrrmata in bono quin poilea peccare po/ tuit.Ls ITespoveo et vico poretia pecciivr vuobc- movis arr^ruVno movokroc o, libcru arbitrium coiun§i? pfeKe vltimo N ni qui rpm ita sup et lemp implet vt null? velecrus m eo remaneat-er boc frt p ^lori am.Vn in nullo puro viatore ssc potentia peccanvi loluitur er cum kac ablatone po tentie peccanvi tollirrrr poteeia monevi niss in cbriilo in quo potenti a m ori envi vispe/ fa tiue remasst av opus n oli re reOLptonis ' complenvupAlio movo potctia peccanvi aufers p!>c.c q- tanta inlunvic^raue abun Vantra que omne? vefe^rim tollat-et ^cin b< ata vaMne qn cocepit flium vei ablata cll omnis potentia prccanvi.qmurs ipa be/ ata vir^o remaneret inflatr: vir.ita q, bea/ ta vir§o in pma fanKificaione^ic? m vrero fuillil^rata a culpa ori§l^li - vnbo.a fcn/
f-cationelc? coceptone flli^ ^^i fuit totalir u uv^ta a iomite - In fur assumptione et
Zlerisscatione fuit totaliter liberata ab om/
ni miieria tam mentis quam cwpis Vnve
beata u^o triplicepaliss adeptae Df^rirno cniin Ama ini iaclilteatone avep ta eit §ranr purKate eam a. peccato'er eam inclinarem Ld bonrt. jfHecunvo m fecuva fa<5tilicAtone^cz in ss!ij iui cocsptone Lvep
ta eii ^rattam coss^manrem ea m in bono H Tercio in iui assumptone et tzlorisscato' ne svepta eff §ram xsseict^ eam m iruito/ ne picAa omnis boni 'T ?^v cui? euiventi/ am nota q> puritas beate virginis omnem purirate tam bomi nu q? etia aZelop excef/ lidquov ssc ^;bo°Leata virZo dabuit qvru plicem prrritate?°ft? faAiircatonis in vtero innocerie caflitatis vir^ineZ'et fupuento/ fiis ipus iacAi- j^I^rio eni in puritate facb sscatois in ventre excellebat purMre ave qua babuit an peccaru p cobrmatoue qa beata vir^o sfirm ata erat i bon o -ava vero non'§imi!u' excrllebat puritate anFeloru quia il-i neo crefcere pnt in pmio i bali nec vccrei cere.scv beata vir^o .psscere potuit in merito et non vesscere'^ secunvo in puri/ tate innocenrie excessit omnem puritatem ronalis naturc-quia beata vir^o vixit ime omni peccato°§blercio in puritate caftita/ ti> virZinee excessit k^onnes et an^elos^ln Mlos quivem-quia iecunvum bieronimu rfec rerinui per virtutem caflitans quov l angelis efl necessitatis nature. Ite excessir bomines-quiaprimu exemplar ssnt bui? intcMtatts ^(Zrrarto in puritate faZffrca toniextupuenttone ipirir? fancli et pntia vei omnem creaturam excessit ex quo esse meruit mater vei klec beatus ibo» quarto scripto, fen-vi iij ve anunciati omne beate virNnis.Lrtlculo'Ljq.j et ipet.ilpper totum Lt tercia patte fum-qxx^particulo.iipiiij ^r v-per omne8'Lt alex tercra parte sum q v articulo-xv^in cor° cpet ibivem articulo ^ix-in corpe queltionis
beata virZo sex ptuleZia babuit ^	-	E5 Oapituium vij
IMMWWW. ? x/ero aliter vis ^pcevere° vicarS /q, beata virZo p pmam 62 icun/ X vam saAiticatone 62 p iuam in cekum assumptoe? p aliss sex Auilegia ba/ birit' l?rimo eni p pmam sui scrisscatoem scz in vlcro babuit peccati originalis emu/ varoe,n.fuit enl tunc vei genitrix totaliter a peccato originali muvata-62 linc q ntu av macula pfone no aute qntu av macu/ lam nature,ppe qv ss beata virgo an passl/ onem cbrifii ve5u<Aa fuisset no avmitterec av visionem vei ficut nec ali, antiqui pres Oui?ro ell quiaqmuis i eis remot? esset rear? ptines av pssona remanebat tn reat? nature q p passione cbrifli fblat? efl.rsec
bcus t!x).rciosscrip°fen.vi.nj ve ne bre virgi8.artl ij.q.j.in lolu-sar^t
rciapte fum-q xxviparti', inio ar-rorve
8ecuvo kcLLL vir§o po^ Amam laAifrca/
tonem s-in vtero kaku itivmitis ii^atoem
x'Vdi nota-q- fomes mkil alluv e qm in/ orvmata ^cupiscentia fenstbilis aspetit? ^L^itualis timHa Liciis cocuplicentiL e mot? pe«Atr D5 aut cocuprieenlia ienfu^ Malrs^enemoromZta mejntrrm repugnat rom cjO qoem dupiicit facit fc; inqntum inc.mal 2D maiu cs vifUcnitarem facit av bonu. vnoe fames.put pfonam refpicit ou pliccm eisecntm babct.qrum pmus eif nitus velinclin^^illtas ao malum.Lecuv? eif vifkcultas av bonu Le quiiN ouobo oi cit apo?- av ro vij. k^on em qo vo!o dontr lToc axo-koc vicit ter viffl^rtate av do/ nllm. 8ev qv ovi m alum doc facro illrM vicit ^ter.pnitatem av malum- per facL fica tonem aut in vtn-o non fuir sublatus virgini somes ssm eilent-a iev fuit li^atrr^ vel impcvit? x §ram iaclisrc.nte ne iomcs in neccaru inclinaret aut a dono retradcret ii ^ di nota cp cotin^ir alic^n daditu liZa ri r.e in a(5lu exeat vuplici ve causa vel vefc^fu lx viciu. 8icut icicntiax ebrie tatem li§Lr vt vicit pdus vii-erdico-vel p vci vonum lrcut fon es m dra virgine li^a tus fuitx vmam x^am cius sensualitatem ad omni motu inorvmato ,pbidente. blec . dcatrrs t1x>- tercio scr p ien vbi iup arti if° q- nin cor q infme. Lt itc^ tercia xte sum vbi sup arti- iii in cor- q- iuxta pncipiu er nrxta finem. EI percio dra vir^o x fecuva faZiflcalonem ssecuta eib fomitis sdcraclo nem ^ totalem extinclonem. ^iiam in ic^a faclificstone que iirit in ipa carnis cbriifi coceptone fomes ille secuvum ellintia eif sbtr^Aus ^ ex«inZus.Oui? ro eii.qLu'a ex ntia v i qrrk dra vir^o mente 2 c?r ne da/ uit ex cdn iili coceptone veduit sudtradi iv qv inclinat av maiu cr retradit a dono vr fomes faot. Il8ev forte arcues q, talis fomes non suit in dra virUne extin^rev? tali rone. Xidrl xtines av ^feWnem virtutis frut dre virgini fdtradenvsl § fomes eif dui?movi. Vn er paulo pclena ie cur/ nis Inmulu an oueri vlZ:um eli virtus in insnn.itate pfrcin ii av co^- xis er§o carm matre vei ve ceret fuma virtutis ^fectio p iactiscatonem in vtero fomes ad eo remo trrs no fuit. Ell^nveo 2 vico q. a dra virA/ ne in fAAisicatone in vtero lant remotum omne illuv quov per le inclinat av malu) 6L collatum illuv quov per ie promouet av donum fomes autem non per ie ^mo/ uet in donum Iev per accivens inquantum eii in natura corrupta.lZx lxic enim q, fa/ mes inclinat in maium -que quivem incli/ natio parnum madim eif occasionem p/ der vitanvi maximum malum scilicet fu/ perdiam.8i tamen lnc malu aliter vitarer
smiplicieereilet:melius fomitem noneile ^erdi^ratta-8icut comeldio serpentis per accivensiuuar inquantum aliquem ale/ pra liberat cuius tamen comeldio flmplici ter sano dominicis vitanva » iveodeate virgini que simpliciter a peccato iuit iana/ ta fomes av perfecrionem virtutis non con tulislet fi eam inclinailet av malum inflr/ mitas aritem carnis av fomitem pertinens sint in paulo in aliis sanctis viris perfere virtutis occasio-non tamen causa sne qua perfectio daderi non posst-irrisicit autem m desLa virZine ponere perfectam virtrrte) L? adunvantiani ^ratie-nec in ea oportet ponem occasionem perfeAionis. d^ec dea-kdo te-c-scrip -sen vdi supra articu'o iecun 00 q-i-in cor <;.in flne cr in solutone ifar-'divem .6t iteru tercia parte i'um vdi sup arti ris rn solu s -ar-js s^iarto d ata vir§o per sanctificationem in vtero conlecura eii ad omni peccato pseruationeni.^m da/ ta virM que suit a veo eleAa in matre am/ pliorem Matiain sanclificatonis odunuir q, iodes daptilla vel dierennas cs sunt elec ti vt speciales pfrAuratores sanclifrcatonis cdrisli cuius ll§num eff q, date virgini s) iditu e vt ve cetero no peccaret nec mortalic nec venialic. Aliis aur r vtero scnfrcatonrs crevic piditum esse vt ve cetero no pecca/ ret morralic vma eos §ra ^teZete.j^ec aut sra scrificatonis r dra virtzine incliatonem fomitis <r qntu av mortale <r qntum av ve niale omino adfludt ita q, no iolu r ipa il/ licitos motus repslit.H etia i alijs eiscatia kuit vh ca.pceveti.Nec d tbo iii-fcrlp idi-vdl sup artl-isq-ps fo nii ar i sne.Lt iteru in tercia pte Lrm'vdi sup arti' vsr io s ar' ti (Zuito dra vir^o p scckam scrificatorlem cosecuta e metis in wno sfirmatone -I^a) ex pntia fllii vei no solu i ei? mete- iev etia carne daditatis i Xpi coceptone tanta fuit 'enituvo §re dre virgini supavvita q ar/ ltriu virginis sic imprleuit vt nup^ r co/ trariufleZ:i poMt lidruei? ardirntl non tollevo sev ei? veieZu q e poile i malu flec ti Vn dra virM in secuva scrifcalone per supaduvante ^ram intantu fuit i dono iir n?ata q, polda nunq» potuit vsmortalit vl' venialir peccare-qv neml crevic eile vona/ tum.8icut materia celi ex eo q> s.rdiiat for nie q omne plrat^ne ad ea excluvit no e i potentia av corruptone) .Tta ex pntia frli/ vei r xpi coceptone mes virginis intatu vei ^ra rpleta fuit q> riuq. rs ceco mortalic vel venialic peccare poruit qv ^do qtuor roni d ^ ?rlo rone vine eleKonis sic. tz^n enr ve? eli§ic aliqv av alique fnevisponit n x dcit i^ vt ^voneu vs 5lrenies fmi av que ele tzit i^-H ve? elleZit dca) vir^itte av sine iftu icz vt es!er mac vei ^pc qv angelus vMt e'
TnuenNl apuv veurn.Lece cocipres 2'5.^on aut irnHet coueniens mri vei sl Oe cetero aliqrlo mo peccaret ve^ peccare po/ tuMet erM -^c.1s8ecunr« boc ivenr ^>bo ratione reOuvantie Kon0ri8 vel cofuiior,'« licXZnia sicut loonor parentr^ reOunOat in filios-vl vr ^uer')cvii - (Aoria fl!io^ pres eoru ita p> Ospolitu iZnominia vel eoiuso rnatris revuoat in flliu. 8i erZo mater ve Vn^ peccailet vel peccare poluiset i^nomi nia vel cofusio fuisset slis iui qo esl al-sur/ diim c^c-H Cercio boc ivem,plx) rone mu/ tere coiunAonis slc.Oontraria nunH, coue/ niunt slmtll nec couenire poliunt srcut lu>r et renebra.bonum et malum-Oulce et ama/ ru.8ev ckriilus esl lux <r in eo tenedre no sunt vile peccator aut e tenebra et tenebras cruerit.^o iis-Omnis qui male atzit ovit b l cez ertzo s bca virZo vnq, peocafiet vel pec/ care potuisset xpus ve ea carnes no ailump sliiet quia no esl coucntio cbrisli ao belial Vt vicit apoLii.av co^-vs.tzriarto,pbo boc ivem ratione insuvite eL pfecls in bstatonis sic.LbrisluK slNMlari et xfe^o movo ba/ bitauit in virgine, non tm in mente- sev etia) in carne vel ventre-§i erZo mater rc! Vnq, peccaliet vel peccare potuisset veu? in Ventre eiu8 non babitaiiet.s^uia ircut vicir lap-^mo.sn malillolam anima) non intro tbit sapieiitia.nec babicabit in corpe iubvi/ to peccatis-^ppter qv vr cant'iiii' Eota pul cra es amica mea n c. l?t auZ? in libro ve natura et gratia sc vicit.Oum ve pcas aZi Uir ^c.^t biero exporiens ilarv verbu) lu/ cepmo. /^ue ^raNa plena-sic au. Lene AL plrna quia ceteris x partes preslabin ma/ ria Vero le totam inluvit vel visluvit ^ra/ tie plenituvo sc) emuvatonis ab omni pec/ cato in prna sanolificatone^et gratia cosr/ matonis in bono in secrlva saniAlicatone 8icut em in pma san^lisicarone iarit emun vata a peccato ita in scika scriflcatorie mes virginis fuit confirmata in bono . Ls^exto beata virgo in fur allumptone et Aorifica tone cOnlecuta esl omnis boni fruitionem ^unc mim omnis pena vekmetis vel corpo ris a beata virgine eil subrrEa et p gram pfeclam in gloriam tranleunte fini vltimo esl coiuncla-ex quo immobilitas causatur ksec bcus tbo iij.fwp-icv vbi sup.arti inq
'"sin cor-q.in ilne.8t U-etia xte sum-q xx/ vrj arti v in cor q et m so rs arin frne.
beata virgo fuit virM rmte concepru erm^conceptu.	Oa viis
^^^Lcunvo pncipalitervei genitix ^ /p ali/s babuit excellentiam vir/ ^ ginitaNs iuit enim xpetuo virgo kmaculata lZi lxic qruqz movis^Luit enim
virgo ante conceptu- m coceptu 'm parlu poil partuun voto siue p totu' ^ !?rio Vei genitnx fuit virgo ante cbceplU' qv probo qtuorronrbus quas reqresuprai sne ca pceventis islmeviate°ss8ecuvo beata ma/° ria Vei genitrix fuit virgo in conceptu - qv ,pbo vuplicit I?rimo autoritate vsa vn.vi/ centis-^cce Virgo cocipiet- 8ecunvo Lvem ^)bo qtuor ronibo ex qbo fuit coueniens q. vei genitrix virgo Xpm cocipet' s^rlV ^pto mittentis vignitate'nascentis puritate) bii Mamtatis nobilitate) fmis vtilitate) s^Vr mo eni) vei genitrix fuit virgo in coceptu sllss apEer mittetis vignitatem eonsuanva filius enr alic? nobilislrnu pris no vebet at tribui alteri patri ignobili cr invigno' 8ev cbrislus esl eterni pris ic) vei verus cr na/ turalis frlius » consbalis- ergo no fuit co uenicns vt alrum patre) bret quam veum ne vei patris vignitas av patrem aliu tras serreUrr.Es8ecimvo fuit coueniens vt vei genitrix esset virgo in conceptu blii ^pter nascentis puritatem oslenvenvam'Vive/ Mus em q, tlos aravice oric line ravicis corruptone <r splenvor a luce vel sole oric ime sobs vel lucis corruptione vel letione et semilit verbum a conve vl mente oritur sbsq) meris corruptone 6um ergo cbris tus st flos a ravice prna ^Pcevens-^ splen/ vor lucis eterne cr vei patris verbum'coue niens iuit q> iine matris corruptone coci/ xetur'I^am s cocepto nosiri verbi qv esl lmxseclrim corruptonem no patic-multo magis cocepto pfecli verbi Vtvmi corrup toem non p?.ti?c' Ovi a igitur caro lic fuit a verbo vei aisumta vt eiset caro verbo vei coueniens fuit vt ipsa caro srne cornrpto/ ne matris cociper ^ercio coueniens fuit vt vei genitrixellet virgo in conceptu filis Mter bumanitatis cbrisli nobilitate) expf merivam-s^zi eni abos vult corrigere vei munvare' coueniens ell imo necellariu vt ^ culpa st ipse immunis- ckrillus aut in bunc munvum venit peccatores saluos fa cere vt vicrc matb»s'?pse eni ialuu secit po pulum luu a peccatis eo-? ergo luit coue/ niens vignitati bu knar,itatis cbrilli i qua peccatum locum babere no vebuit p qua peccatu muvi tollebatur Hm illuv iobis i 8cce ang? vei <c)ckrislu8 innocens qui tollit peccata munvi q, ve matre virgine cr incorrupta concipetur. kilon poterat auts esse q, in natura iam corrupta ex concuba tu caro nasceretur ime infeLione orrgma lis peccati-vn auguilinus in libro venup cijs et concupiscentia vicit.8olus nupcia/ lis concubitus ibi non suit scelicet ,n ma/ trimonio marie -aiosepb- quiam carne peccati fieri non poterat ime v!la carnrs co cupiscetia que accivit ex peccat0'une qua
cocipi v oluit c^rrr k ^lrus erat line peoeLts (Ztr artO srnt eoueniens vi ver' genitrix e5 set virgo in coceptu friij ^ter fmr8 vtilrta tern esse cprevam.	srnisincarnator.is
xpi ss"t vt lbonire8 in fr'ro8 rxi nascerentur I^enascrrnr aute fili/ Vei non ex voluntate carni8.neqz ex voluntare viri sev eXreo iv e» ver virtute. Oui? rei lrgnurn apparere ve buit in rpa coceptorie cbrisli ex m atre vir gine immaculata n incorrupta-vt aug? vi cit in lilzro ve saciia vss-ginitate.Oportel)at caput nrm ss) ckriissr ^Pter inlrgne mira/ culum ssm corpuL ve virgine nassi- vt iig/ niiicaret mel^ra sua ve virgine eccleiia sm fpm nascitura.H 8ev forte argues in ofpo sltum sc) cp mr Vei non irut virgo in scipi / vo talirone' ckrisiu8 suit eiulvem speciei crlm aly8 Koil)tr8' ^m illuv av pl7i'ipeissi8 «1- ^n slmilituvie kominu faA? eii cr lrabi tu inuent? est vt lxmio. Lum ergo alij lx> mies generer,c ex comixtone nearis lemle viver H, etia xpus smili movo fuerit geni/ tus. cr ita no sceptus ex virgine. EH^nveo ^vico illa ratio locss kabct in kris que ^pccvut in esse p viam nature-eo cp natura ircut e^ veternnata av vnu esse<AL-Lta etta ei l vctermiata av vnum movum ^pvucen vi illum. 8ev cum virtirs spualrs scz vi uma iit infrnitalicrlt non eii verernnata av vnum esse6rum ita non eii vetermiata av vnum ^>vucenvi movum quemckrq; eilec tum. 8t iveo ^uaurs virtris naturalis non posst transmutare av certam formam ni!l vetermratam materiam' virtus tamen vi/ uina q est iniinita potesi transmutare om nem materiam in Hmcuqz formam, vnve iicut transmutauit limum terre in corp? ave.ita l corpus cknlti transmutauit m« teriam a matre ministratam- etiam ii non esset iussrcrens mareua av naturalem con ceptum.I4ec brus tko tercia pavte sum q. xxviii.arti-i in cor q- 6L in solutione iii/62 v» argumenti ibivem'
^ beara virgo fuit virgo in partu 6L quare fuit conueniens'
Oapitulum.ix. Lrcio mr vei fuit virgo in par/
> tu quov tripliciter prol» scilicet autoritate qualitate-cogruitate E^?rlo autoritate ^sa. ^plxte cj no solum Vixit. Loce virgo cocipiet- H avvivit-r pa/ riet f.lium.Es8ecuvo koc ivem ^»lx) ex mo vi nascenvi qualitate' quia scut concepc? saluatoris ex virgine non fuit ex natura H ex gratia sicut etiam partus. Vnve i quo vam sermone concily epbeliani dicitur
Natura post partum nescit virginitatem grariam vero 62 parientem oilenvit. er
matrem tecrt 6L Virginitati non nocuit. Luit igitur mater ckrisu'virgo in pa^u. HCercio koc ivem ^plx) ex cogruitate. Na conueniens fuit vt mater xpi eset virgo tr; pliciroe -sc; ^prietate^lis q nalceliar 8e/ cunvo ex dignitate pris vel mris a quiw nasce^ar^ercio ex vtilirate fmis quo na sc^>ac E^Lrimo eni iuit coueniens vt mac xpi esset virgo in partu ex pte ^plissscilie^ sauatwis q nasceliac src Llli? enr vei nasce t>atrlr Vt verbum-iol^is pmo- sev verbum ron solum in corve absqz corvis corruptio ne concipitur sea etia ex corve absqz corvis correptione ^pvucid cr absq) carnis corrup tione oricee.pferr. Sicxps non soluablcy menris cr carnis virginis corruptone conci pitur sev nua^fo virginis vtero nascitur Lt iveo vt oslenverer q, illuv corpus esset ipius verbi vei correniens fuit vt ve incor/ rupto virginis vtero nascerer. Vn in quo/ va ^mone epbesiani cocilrj legic sr e aug?-()uia parit carne puram a virginitate ces sat-scd quia natu est in carne verbu veus cusloviuit virginitate seipaz onvens p ver bum nrm neq) nrm verbu cu pant corru/ pit mente-neqr veus verbu sbale partu eli/ gens pemit virginitate <^8^0 fuit coue/ niei^s vt mater xpi eilet virgo in partu ex vignitate mris a qua vel ex qua nascebar sc (^uanvo enr aliquis legislator omibo movis lege orvinat bonatuc repbeniibilis ess sr eam reuocat vel sr eam no §rrat corra lege agenvo-lev veus pcipit vt slis bono/ rarenr parentes ergo srcut vei fili? ab eter/ no nascens a patre line pris corruprone e ortus.8icxpu8 in munvo ex parte oriens donorem mris non vebuit violare vl'vimr nuere vt eius mr in partu corrumperetur Cercio iuit couenies vt xpi mr eilet vir/ go in partu ex vtilitate tinis quo nasce/ batur. Nam cbrisl? av koc venit in muvu vt nram corruptoez tolleredvri non fuit co ueniens vt virginitate; matris naicevo eor/ rumpet. Vnve augdin qrrova ssmone ve natiuitate vnr loquens frc ait .Las no erat vt p eius avuentu violarer virgi ni tas qui venerat sanare corrupta H 8ev forre argu/ es in ospos^tu sq, mr xpi non Debuit eile virgo in partu tali rone -Oriii? no vebuit sliqv facere p qv corp? eius fantasficum awareret sev veru' sicut ergo viver fanta/ sl^u corp? Xpi av vilcipulos bostio clau/ fo trasire eo q> vuo corpora simul esse non pdssmtita vivetur fantalbicum ex matns vcero clauso corpus xpr ^pvire -ee ita non vecuit q, mater ckrifb eset v,rgo m partu fff^n^o cr vico q> xp? rra volurc ventate; sui corporis vemonisrare q, et,a e.? vm.tas Veclararec' iveo pnisscirit n.ira bumllib? vn vt corp? suu vep onveret nascir ex iemla
keHreinierrus ve alias rones. 8ev ve OnveeeL vmitas rral^ic ex virgine ealis en i xtus vecet veu - vt vicit arnbrolr? r	o
natiuitatis.Vn omia iiia sut iac^a miracu loie ^ virlutez vinan, ic^ c?i corp? ckrLM av Discipulos kostio clauio kMuitLL H-iux aqua amdtilauit- cr H, clauso virgir.is vlero corpus xpi^>vi/t.Vn v^o,iisi? in «h/ Oarn epiliola vicit- c», ebrilitis iup l7olem opadae ea q sut l^omis <r l)oc molislr.au t virgo sux naturalu cocipies-cr aq misak)i/ iis terreno^ pevu suslines guitatemZ.I^ec s»c? IsTo-ccia xte irrm- q-xxviif art>ij ar-co trario cr in cor (i cr in so-i) ar-m sme idive El beata virgo semp suit virgo posl parrum c? quare
Oapitulumx
-	-KVarto	mater Vei pni airt lemper
M virgo poib partu - csv vuplicitee ^ rpbo. scz autoritatiba -1? r6i ibus tz"??rlO autoritate ^ecb-xliiii-vbi vicir sub figura lie. I?orta bec clausa erit ^ no aperi etur.ee vir NO trairbit p eani' qa Oris veus iibabel ingrest? eib x> eam. s-r^ov expones aug? in quova ^mone iic vicit. ()r.iO eii ;x>rta r vomo vm' clausa niii q, maria erit iemp racla.Lt quiv esl cp vir no trairdit p cam ni^i cp ioiepb non cognoscet eam .8t qv eib vns solus intrauit 22 ingrevic I cam nili q, spus i Mus impgnauit eam cr ai gelo^ vns nascerer p eam» ^t quiv el^ clausa erit in eternu' niu q, maria virgo e aii partu'virgo in partrr-ee virgo;x)sl par tum. 8ecuvo xpbo bocivem qtuor ronib; ic^ rone xfeAonis f-lii babitatonis spirit? sacli. gtituvrs matris vei' lTonoris vel bo/ neKaris iosepb viri iui.Vel alir e error be/ lovii q psupiit vicele mrem xpi a iosepb ese cognitam^ alios srlios genuisA. I4ie enr erro2 pmo verogat pfeclom' ii'i/ q sicrrt s'm viuina natura e vnigenit? pris tanch piemus o?a blius ei?« ita etia vecuit vt ciset vnigenit? matns tanq, pseAisimum germe enlS.Lecuvo b error verogat iniu riam sacit babitatoni spus iaAi.cui? sacrii u m suit vtcrus virginalis in quo carnem cbriiii formauit vnve no vecebat vt vecets ro violarec p comixionen? viri! em. Tercro b ic error Verogat cr iniuna sacit vigtati gti tu vini n scotati m ris vei q in gtitiim a vive rcc s, tanto srlio contenta no eset-ci ii virgi nitatem qrre in ea conssuata fuerat sponte xvere vellet p carnis cocubitum. tzrrarto bic erro? verogat cr iniuria facit boneflati ioscpb vari lui. Tllet en> ei imputanvu av P sumpto em maxima b eam qua reuelate angelo ve spu saAo veu scepill e cognoue/ tat polluere attemptalset-i iveo lemp vir/ M posl partu manslt.8! autrones bn tlA) previclas av boc ruvis populus poEt
Racilius cape- siifusrus vis vevucere vicas ep mater ver poli partu semp virgo pman /rtqv Zuemensiuit ,ppterquatuor rones <5?rima e .ppter rcniouenva impieAonez wicntis Mij Licut em xpus srn viriam na turam e vnigenirus er psecl? sliL pris-ncc pnt clle plures filii in vmis.^um qa pater ve tota sua substantia n no ve pre generat Kirnn-tum qrliancn succclliue tcvin st.m tanee generatsliruLic xps s«n!ru:rna na/ curam est vnigenitus cr pfccl? stlius x irgi/ nis.kit iveo non verogaret picAoni cbrilti 8i ab alio macxpi carnalic cognita -alio i fllios gcnuiilet straerrore lTelovii § 8c^a ro est,ppter remouenva velTonoraton rspi rituslanZi babitans Ouavo enr airqv vas nobile av s?ruanvu alique bumore vel t!u sauru nobile veputac tuc st talis liquor seu tbelaur? rnlferac ve vase cr loco eius 6L ibi alu's liquor vililstmus reponar -iniuria stt maxima tam tbelauro q, vast -Oum ergo vterus vrrgmis fuerirdussansti tacrairum stngulare -no vecebat vt eius vterus Vece/ rero p virrlem comixticmem macularekrrr tzs^ercia ro est csMr remouenvarn ingti/ ruvinem n.atris vei-parturientis -(Auanvo enr xsona aliqua non solu sev vona plura n'.axin:a recipet Lngta eis ii ea non recognoicit §e viligenc obsuat -movo aut ita e q> beata virgo no soku vnu s-'v plura rr maxima vona veo recepit qualia numD recepit aliqua creatura»qv patet qvrupli/ citer.l?rimo enr spmsanLuipa in se rece/ pit buit.8ecuvo ipa stliu vei ex sua carme ^pvuxit. Cercio ipa sola vei mater extmr (Quarto virginitate i se post 2 ante babuit ergo st spulanclo-st ve stlio-st mris vono-st virginitatis priuiiegio non sttilstt stenta 8t virginitate stbi a veo vatam m perpetu/ um non coseruastet-stv comixnonem ali/ qua vccetero voluistettancis voms extitif fet ingrata qv maxime verogat ei? sar.A''/ tati ^ tzuarta ro est ^pter remouenvam pstrmptone iostepb obseqntis qcuq; enim rem stbi a supion' av sleruanvu travitam vel comistam stvelirer vel viligenc vel soli/ cite non custovic sev ea abuuc violanvo 52 maculanvo tunc talis e pstrmptuosus nia lus cr stultus-Oum ergo iosepb sciret stbr angelo reueiante maria ve fpusansto veuz vebere cocipere cr cocepiste n pepiste pstim tuosus stiister 62 malus st eam polluere at/ cemptastet.Lt iveo stmpliciter asterenvum q, mater vebstcut virgo coceprt ^ virgo pe , perir-^ra esam virgo post partu in ternum virgo permansit.?fec bca' tbo-np pte sum- questione- xxvii/ articiulo l.ipsr» 9c cr in corpore q ibivem
beata vlrM v^rxinilstem veo vo/ uit er qrlLnrD'
Oapirulum- xj
/ mro er vlnmo mater ver fuit vrrM x votum. Uam rpa vrrZr rirlarez veo vouit- qv vrrplrciter . lc) arrtoritae er rone. <5^rrmo arrro/ ril^te l>n au^8 in ^i^ro ve iaAa virginitate vbr irc dicit.^nnucrate angelo maria rndit ()rromovo fret rsluv quomo viru no cog noiio qd ^feclo no viceret nili ie Virgin^ ante vouiifet.I^8ecuvo lxic rvem,pbo roe frc. Virginitae in mre ver pcrpue pollere vebuit- ied magis e laudabilis virgirntas iaAa vel cossuata ex voto frcut cetera ^fec tonis o^a >nagis iut laudabilia ii celebra tur ex voto H, iine voto- v^ in ira votum ergo coueniens fuit vt v irginitas bce ma/ rie eifet coieruata veo ex voto. ^ V bi icie dum cz, mr cbrisli virginitate babuit trr/ bus modis- ic; in vefiverio in faAo in con/ muni beneplacito.tzl ^rimo enim anteqm ir-carnato filii vei ab angelo srbi annucia/ re tur virginitate lrmpli cir ^ absolute non vouit- eo H? non licebat. Oui? ro elbquia tempore legis oportebat tam viros quam mulieres generatorii insrilere eo cp ex ulo populo cbrisl? expe6fabar ^m carnis ori gine nalciturus' babuit tame tunctempo/ ns virginitate in vellverio et eam sb codi/ tone vouit f si veo placeret voluntate sua crveliverium diuino conmittens arbitrio EsLecuvo beata maria vouit vrginitatem in fa^o^am poslH, s,br in nocuit boc veo esse accepru.scz vt virginitate voueret ar^te qm ab angelo srbi venunciarer ^anreqm a iosepb velponlarer- c, eidem in Domo vni/ rerur absolute virginitatem vouit. Vnde matb- sdicir. /^.ntecjm couenirent inuenta eis in vtero loabens ve spu sa^o. ATercio beata mana vouit virginite ex comuni be/ rieplaciro. ^am po^qm beata virgo /fuit velponsata-Lpa srmul cum sponso iuoex comuni consensu ^volrwtate virginitatis votum emisit. ?Iec beat? tbo- tercia parte sum- q xxviij-arti mi ar contra in corpore q-? in solu pmi-secuvi-^ tercis argumenti-
beata virgo pre alii s babuit priui legium m aternitatis
Oaprulum- xij-
/ lZrcio beata virgo pre aliss ba/ buit priuilegium maternitatis /vbuit enim rpa sola m ater verbi ab eterno pveibnata cr peleQa. Os) aut ip/ sa suent mater cbriili tali ratione ollenvo kx koc dicu aliqua mulier esse a licui? mr
H, eum concepit 62 genurt' ted beata vrrgo cbriiium cocepit cr genuit' er go csc. v nve mstb- ^>mo dicic. Lu ei?et vesponlatamr ibu maria ioiepb. cr cj^ ^d cui? euiventra elb sciendum ad boc q. aliquis st pater vel aliqua iit mater-vel aliqurs sit sums qtuor reqruntiLr- sc) vite generato sbssane collato. materie parate admislratio natu re specilice assmilLto.K^I?rimo en i requirr tur vite generato. ^>on em in quacuqz vel ex quacucy generato ne sequic paternitas vel maternitas vel sliato- ied ex generatoc viuentum. ldt iveo s aliqua artificialia ex aliqua materia liant, non ^ter!x>c in eis cosequitur ro paternitatisunaternitatis vs filiatonis- vt verbi gratia. 8i ex ligno fiat scanurmno .ppter boc lignu dicic mr icani 8imilic non dicim? q, ignis generatus ex igne st fili? ignis generaris. § Lecuvo req ritur subllantie collato- Tllud em qd facit a!i^d<r n6 colert aliquid ve sblbantia irra non potess dici pater vel mr vt verbi gra /^rtilex qui facit scamnum no poteii dici pater scamni neq^ i camnu filius artificis eo q, artifex nibil L>sert scamno ve sua iub ilantia ss Cercio requirit materie ss>arate Ldminissratio' no em srmplicic pbere ma/ teria ad gnatonez alicui? facit pr^ vk mre) vel fliu sed pbere materiam sic fparata vt verbigra.^so enim terra a^rie vr mr bors Huis limus vn formae bomo ve terra sit sumptus tzf()uarto reqric narure specifice asslatio.8i em genitu non assmrlacgene/ ranti l genere no vr elle frlius eius vt verbi gratia. 1^6 enim dicimus q, capillus qui generacex bole sltfrii? fxImrnis ncc dicim? q, bomo q generac ex semine iit fili? semi/ nis-^a nec capill? babet similitudine) bo/ minis- nec iTomo cj ex semine naicitur ba/ bet smilitudine seminis sed dominis gene/ cantis.L't f, qde iit pfecia iimiliruvo- erit xke^a slliatio tam in diuinis K in duanis 8L aut smilituvo slt impfeAa erit cr frliato imxseAa.8i'cut in domine elb qtleda simi/ lituvo vei impse^a-sr inqntu creat? esl ad imaginez veiLnqnru recreatus esl secrm/ dum similitudine gre.blec bea- rdo tercia parce lunnq xx^cj- arti-ii/-l cor^q -ktpma ple sum q xxvi/ aru ij in cor q Eskx iiiis qtuor ronib) .pbo ^ ^Ea maria fuit mater Xpi Eskrla e quia vnu genuit qd licebo quia damascen? rn li- tercio srcdicit.kili?
vei contraxit sbipr ex calbs 62purlilrnns sanguinibo virginis carnem alatam alma ronali ergo non solu bca virgo genult vi/ uum imo viram quia semnt xp m qu, ei) vis veitss^ er vita ita q> Znato xpi no solu tu t gnao viuetis vl' vi'»' tz ec,a vite- q,veo vee tint mr xpi (s 8cLa ro e qa beata vir/
L	vrrAO m Zn^tone xpi
c'?	- inarer conferre DebetZnLLoern
f.iij.§1 ce^lie nnrkeres o'a Vant tilio De ina stzf Lia vere vicntlw mres eti^ vrrM vcee poteii vici mr cbriiL. V4ec bc? tbo tercio iccip. fen di l m - ve coceptlone cbriiii in comxatone av matre arti i-Eco ira ii. 8xc;uo ie^tur»c^ csa iprls ianLrus no facit alicsv xpo quod ad prem xtineat puta cja no admilirat ieme-iev cjil artifex opcraDO in exteriore materia iveo ipus fac tus no vr pater xpi fev beata vir§o suam fbam vel mat ria avmrflrauit vt ptz' ivec» vr mr cbrisli. Vnve ambroiius in libro Q? fpu faLo sic vicit, (^riov ex aliq e. aut ex fba aut ex piate cius e. Lx fba iicut iiliu s -pstli a pre ef^. ^x prate ircut ex veo omnia cr qu.o in vtero beata maria babrut ve fpu fa^o.f^ec bnrs tbo-tercia pte ium-cpxxxij arti i/-in fo-pmi ar If^ercia ro eibcsa bra vir§o no fo-.u materia pi'a'tlt av coceptoe) xpi- fev nratcria fparatam ^ couenientenr cbrri^o' fc^ purifimu fa^uine? tuu ^ alia oue irlffciur t av boc tz. iit mr- verbi Zra ^erra eni no vici? mr bomls qmuis !im? vn domo fo-mac frt iumpt? ve terra.Limi/ liter liZnum no pr vici mr scamni qmuis icanrrm flat ve eo.OEro efl qa necin rra ncc in liZno eii potetia naturalis cum ma teria frt orno imfparata-vt cx eis icz ex cra frat bomo ^ ex!i§no fcamnu cu p a^ens naturale r aclu no complear-bca aut n'r§o non iolu pbuit materia* § materiam Ka/ r ta ch recsrur^ur av ronem mris. 8t iveo no e irmilituvo coueniens ve terra refpec/ tu bomls ve liAno reipectu fcani ve be sta virgine reipeclu conceptionis cbrisli ?fec bcat? tbo tercio fcrip ien vi ii/ ve po/ tcntia Anatina bre virginis arti pm fo- iiy ^it ibive vi iri/ Ve coceptone cirriiti r com parato ne av matrem concipiente- arLvfiu folu ii/ cr-Lii/ar.s^uarto bca virgo fuit mr cbril^. quia iibi iimilem in specie xpvrzxit quov requirit av. elfe prem vel rrrrem vt ptz fup. El Lev forte argues m o;pofrtu-c^ bra virgo maria non est mater ckriili tali rone. Obtiftus e ver?veus cr verus bomo fev beata virgo no vebet vici meter vci-er/ gc> nec cbrilii.(^ aut no ve beat vici mater ^i ^)bo vuplici ratione. L^^rima eib tLis Leata virgo non efl mater ebrilti nif, sim iv qv accepir ckriii? ab ea 'si non accepit ab ca viuinitatem ibv buanitatem-eigo no Debet vlcr mater vci si mar bomis tfknvco 62 vico q, q'a vna xiona eti que subEr i Diuinitate cr buanicate iveo nature comu/ eant Ei flras ^prietates* vt vicit vamasce/ nus-Vn sic vicutur iuvei crrrciflxiife Deuz Florie qmuis non sim qv e vns glorie-ita Debet vici virgo mr vei qmuis non sim vi/
trinitatem genuerit vcu Ks8cHa ro e talis Tn veo non viffert veris cr veitas imo lirnt ivem reakiter lev beata virgo no pr vici mr veitatis csaDeitatem non genrnt'ergo non potelb vicr mac Vei L^^nveo 52 vico q, qm uis verrs e? veiras non vrant re'tam e vike/ runt sim movum flgniflcanvi- quia vcitas figniucat viuinam natura in absbrai5bo vn non pr fuzponere ^p psona-veus aut q fig/ nrsrcat Viuinam naturani in cocreco iv e sl p movrim kabentis vmitatez cr iveo poteib rcvvere locuto nem veram ,p plona.Vnve qi-lia beata virgo esi mater fil s vei.pt vici mater vsinon aut Deitatis. Vel alirer 5r brc uius Deus vt concretu fuzponit cr vicitirr Ve pfona Deitatis Deitas aut abflraclkr fup ponit Vel vicic De natura beata ergo virgo mater Dei vrno quia sit mater veitatls fev quiapfone babcnris Deitatem cr buanitatez esb mater sim buanitatem .k?ec bca t-ter-fcrip fen- vi iiij-vbi fup immeviate arti- i/, .^n bcata virgo Debeat vici mr vei in fonr s 62 ii- sr ibive.^t tercia pte fum .q xxxv arti- uis in folu ij ar in fine ts6fl aut fcien Dum q> res viua inqntu ab alio ^)Vucrt ur vel generar babet qtuor nomina flbl ^pria vr eni concipi gigni oriri cr nafci (^rimo enim vr concipi inqntu fpcevit in eile vi/ ssincAum a generante. clauium tame infra terminos generantis vt verbigratia I^et? qmviu esi in vtero matris claufus vicitrrr conccptllS'^ similiter verbum sim qv vi/ funguirin intelle^u vr concipi tzs8ecuDo res Vlua vr gigni sim qv pncipia fu^icien ria fue generationi ei nn'nislra? a generata -fue a pncipio aA.iuo vt a patre iiue a pn/ cipio pasluo vt a matre. 8i aur no fit res vilia vr generari-non tamen proprie vici? gigni vel genita vel nata -sicut cu gener ac ignisabigne EI Tercio res viua vr wiri ln qrnum ve oLculto egrevic in manifeilum sicut sol cr aqua p irmilituvine Vicunr ori/ ri inqntum exeunt veocculto m maniieilu js(Inarto res viua vicitur nafci,put egre vitur a generate coniun<5iurn prius el ba/ bcns ab ipo pncipia sufficientia generato/ ni.Tamcn quia av iiliationem requiritur plus qm av natiuitatem vel av «tum fcz vt iv qv scrt per generationem a generate iit completum in specie generantis .Toeo fruAus arborum 62 oua auium-cr capilli cr bui?movi non kabent rationem filiatio/ nis qmuis vicatur nafci.ITec bca tbo ter-fcrip.sen-vi viiparti-p Vtrum folumovo i viuentib) fttnatiuitas m cor q.cr in ioluto ne argumentorilm EI^x quibus verbis colligitur q, cbrislus a beata virgine sicut
a matre ell conceptus-genilus crtus-cr na
tus.f^rimo ell conceptus viibncsus a ma/ tre clau^' rame i vtero virgniali.Lecuvo
gerntus L be?lta vir§irie>put ipa Macis LzaratL misirauic fcz puriss,mu saMmem iun. Cercio e ortu8 ex mana virgine qua/ vo ex occulto scz ex vtero vir^maji in ma/ niues^u.scz in mundu eMeviebar.Ouarto xps e/^ narus exi^ra virgine vr l^re virsi ni prius in vtero erat coiun<Aus po^ea 1c) ex vtero in specie sibi simiiis - xieSus rempailter eis,poui^us av similitudinem verki <^d posl dici cocipi cr nasci- enim O' verl)u dMn§uic in mrelleArr dr cocipi ^m aut extra .pnunciar potel^ dici per similitudinem nasci. I4ec bcus rko- tercio scrip- sen ibidem in so vs argumenti m kne
<5^1 cbrittus rationLdilic voluit nasei
r^vir^ine ^ quare-
^	opitulum	-	xia-
l MmEG Ot aut scieiidu ad euidentia caf ^ pituli pcedeniis q, ii beara vir^o />ksl vere mr cbrisb vt ibidem pt? c>>p8 e natus de femina de virgine de spo sata de mre pfe<5>a. H ^rimo eru dico q> li cet f,li?dei carne buanain ailumere potue ,it de quacuq^ materia voluiiH' suenietiisi mum tn fuit vi de ferma carnem acciperet ^t boc triplici rone- scz qa nobilitas codi/ l ion is nature efficitur veritas incarnatonis dsne ondic- diustas gnatonis buane z)iicic A krima ro quare dei silius de femina ear nem aslun psiteib csap lTocnobilitas con ditois nature efsrcic.Vn auMs-in li-lxxxiy q- I4omini8 libratio in vtroqz iexu debuit Ljparere. ^am quia iexrrs mal^ulinus eK nobilior qm feminin? ideo buanam natu/ ram i mai^ulino sexu aslupiic. (Ornavero sexus seinieus libandus erat binc apparet q. vir ille de femia natus eib.?tem-ne sexus semieus tanqz vilior cotemnerec- co^ruuni fuit vt de femla carnem ail umeret. Vnds suZulbin? i li- de a^one cbrisliano lic dicit Inolite voslpos stemnere viri fili? dei viru iuscepit.^Iolite voslpas cotemnere femme frlius dei natus esl de iemla ssLecuda ro eli quia p boc q? ckriii? de femra carnem ^istimps,t- veritas incanatonis dme ondic Vnde ambrosi? in li de incarnatone iic ait Multa sm natura inuenies vltra natura f?m conditonem etem nature cbriib?invte ro femlei corpis fuit ss contra conditoem narure vir^o concepit » Fnauit vt crederes quia deus erat q innouebat buanam nanr rambomo erat qui sm narura nascebar ex bomie. Lt au^d in epiibola ad volulra? num. 8i omps de? 1x>miem vtcuqzf«ma tum no ex mrno vtero crearet H repentinu inferret aipeAibvmone opinione sfrrmaret erroris vt domine) verum suscepisse nullo modo crederec cr dum omnia mirabiliter facit auferret qv misericorditer feciEune
5
Vtzro mc deu er do mre) mediator apparuit vc in vnitate psone copulans vtramq) na/
turam'<r solita sblim aret iniolitiscr insolita solitis temperaret. Cercia rato esl quare dei fili? deiemia carnem aHumplit- ()uia p doc omnis duane generatonisdiuiitas pfrcitur. quod iic patet, ^sa pmus domo ^pduoius esl ex limo terre ime viro iemi/ na.6ua vero .pdu^a elb ex viro ime iemra ^lij vero dores nascunc ex viro er femina Vnde doc quarru cdriiio qii,ppriu relin/ quitur vt producerer ex femina ime viro ^8ed forte arMes in ospoirtu tali rarone s^uicuq) cocipitur ex femla qnadam im/ mundiciam patitur.Vnde dicitur iob xxv ^ilunquid iuslilicari pocelb domo compa tus deo aut apparere mudus natlis de mu liere- ^ in cdrilfo nulla immudicia esse de/ buit-ipe enim esi sapientia de qua dicitur iap' v^ q, nidil inqnatuni in illa incurrit sr^o vider q. dei fili? non debuit assumere carnem ex femla. Ls I^ndeo 62 dico q, in co ceptone viri ex iemia no elb alq immudi/ tia inquantu eib opus dei- sed ^uc esl ex pcro ^ueniens ^>ut aliqs cocipic ex libivi ne ciam comixtone maris c? femle qd tn in cdrisfo no fuit.8i aut in iemia esset aliqua immuvicia verbu de, qd onimo e immu/ tabse nullo mo incsnarec ex ea. Vn au^?» libro stra csnq) dereses sic ait.Oe? creator lximrs cjd e quid te mouet i mea natiuira te no ium libidls coceptus cupidicate eM mrem de qua nascerer feci. 8ed s, solis ra/ dius cloacaru sordes iiccare voluerit eis in qumari no nouit- multo ma^is splendor lucis eterne quecuq) irradiaucrit muvare potesl ipse pollui non potesf.Lt aspoliol? ad Aallatdss qrto dicit. Misit deris filium luum faZu ex muliere.b4ec bcus tdomas tercia parte sum' q-xxxs arti iii/- in cor q-S2 in iolutione iq.artzumenti
H edriibus naici voluit de matre vir
Kme ve sponiata er quare-
Oapitulum- xiiy
xps naici voluit de mre ' desponsata Vn luce j-eZn§el?§abrieladvir xine desponsata viro cui nome erat ioiepd dUit aut suenies xpm de matre virgine de sponsata nasci triplici roe-s-ex pte ^lis ma tris » buani generis ts^rio eni fuit sue/ niens ex ^te ^lis ic) ialuatoris triplici roe s^rima e ne fllius ab infidelilv tanqm ille ^itime natus abi/ceretur .Vn ambro dicit sux luca.(Zind iudeis cjd derodi posset as scribi s, natu viderenr ex adulterio psequi
kicuDo
L^LecrrvL ro eK av turei^m pueri nat,' ne v^bolus cOlra eum riocunieta vekemeti ris^cura^et. Ltio ori^enes vicit ipam fu i<!e veiponsata vi part^ ei? v^abolo cela/ rec licet em v^abulul? vil tute sue nare xc>s iet cognoscere matre Vei no suille corrup/ tam sev virgine. ^>kibedac tame a veo cog noscere movu partus vmi ne stra eum vr vixi nocumeta vellem eti? ^curailet. ^ecia ro esf vt paruul? a iolepl) nrrtnrer. vnve pr eius e vi<Aus iv eii nutnci?. 8ecuvo fuit couenies xpm Ve virgine vesponsatL nasci ex parte virginis n koc triplici rone ^rima eii qap vesponsatoem bra vugo revvic immunis a pena ne /cz tanch avul/ tera a iuveis lapivaretur. vt vicit kieroni? 8ecuva est vt ab infamia liberarer'vt vicit ambroii? sup iucam cp iveo veiponsata e ne item era te virginitatis abuterer inlamia crri grauis aluus corruptele viverccinilg/ ne pierre. Cercia ro eif vt ei a iostpb mille rium exbiberer vt vicit kneroni?. ts^ercio iuit ex xte kuani gnis sueniens xpm ve virgine mre natci cr vesponiata.? boc qtu/ or ronilV.js I?n'm2 esf ^pter veritati s cer/ tilicatoem. ^isam bm legem in ore vuoru vel triu stabit omne verbu. Vn ex iosepb testimonio /pbatu est xpm ex v rgine eile natum ^pter csv ambro- iup brcam vicit locupletior tel^is puvoris marit? avbibs tur czui pollrt ct velere iniuria- cr muvare obprebriu s no agnosceret sacra metum Ltsimilic verba bre marie ma^is revvu/ tur crevibilia as cretis suam virginitatem ex ioiepb tellimonio. vt etra vicit ambro n 8ecuva ro est kpItcr mentis av Oeu vni, onem- ^am p looc vniusa ecclelia veligna tur que cum sit virgo vesponsara tame est vni viro xpo -vt augustin? vicit in libro ve saAa virginitate.jslercra ro e »p?ter fame « bonestatis coriusaroem-sc) vt tollerei- ex/ culatio virginiba que ^pter suam incaute lam no vitant infamia.vs, ambrosrus vic,L I-on vecuit virginibo smistra opinione vi uentib) velamen excusatonis relmqin- qa in/amata mr quoqz vni vivereL^^rrarto ro e ^pter virginitatis cr matrimonii con menvatonem. ^>am p boc q, mr vni fuit veiponsata 62 virgo» ni pfona ipius <r vir/ ginitas cr mrimoniu lxrnorar' contra bere ticos bo^alten' vctrabcntes. vn matb- pri mo vicie. Oum eiiet vefponsata mater ei? maria loepb crc. Nec brustboccia parte srim q.xxix- arti j in cor-q. cui? eui/ txntiam est scienvu q- inter iosepb 62 ma/ nam aliqrro movo luitveru matrimoniu «liqvero mo non.qv srcph.KIatrimoniu importat tna vnum fwmalic.aliuv irnalix ^iuv ancevenc.EI ?no eni mrimoniu fw/ maliter importat copula coiugale. k^a for/
ma matrimonij' cofistitr quava Iviui!ibili cOniunSione animaru p quam vnus con iugum inviuifrbiliter alreri flvem ferrrare tenetur Ls8ecunvo matrimonium aliquiv importar finaliter.^am fmis mrimouii est ^ples generanva evucanva 62 instruenva Eslercio mrimoniu importat aliquiv ance ceventer scpcocubitu coniugalem qv pa^ quia av generatonen, ^is non puenitur naturaliter nifr p concubitu carnalem mo ergo mrimoniu ipo^7 fuit veru qntu av p mu<sa vterqz constniit in copula coiuga/ lem-vn 62 angelus vocat maria coiugem ioiepb vices .I^oli timere accipe mariam coniugem tiramexponens augusi live nupti/s concupiscetia Vicit.Oonnmx vocar ex pma velponsationis live qua con cubitu nec cognouerit nec erat cognitur? 8ecrrnvo qnru av boc q? rnrlmoniu ante/ ceventer importat scz qnn"! av carnale co/ pulam p quam sequitrrr generatio ^plis non fuit illuv mrimoniu consumatu vter/ qz enl expse consensit m copulam coniu/ galem vtpatetmon aut explse in copula) carnalem nsi strb convitione lercio qntu «V illuv qv mrimoniu finalic importat s qntum av generationem rplis sme concu/ bitu.^ eius nutriti one luit veru mrimoni/ um inter eos nve aug? vicit in libro ve nuptiHn cocupiscentia- Omne nuptiaru bonum completu est in parentibo xpi sc) ^ples fives-sacramenrum.krolem cognos cimusipmvominu ibm. k^ivem esanullu avulterium-8acramentum qrria nullu vi/ uortut'8olus ibi cocrrbitus nl:prialis no iuit. Lt origenes super illuv matb' pmo Oum esetveiponsata mater nc iic airstse/ sporifata fuit ioiepb non tainen in concu/ piscentia iunAa.Lt ckrr^ ibivem vicit-q, veata virgo frc fuit vefponsata a iosepb -q, etiam eilet Vomi babitans-Uam scutin ea que in vomo concipit intelligitur concep/ tio maritalis sic in ea que extra vomu co/ cipirest suspe<Aa coniunstio Lt rveonon eset sliisicienter .pu isun? fame beate vargi/ nis per boc q, fuit vefponsata nisi etia) iuis/ lctbabitans vomi.kt iveo euangelista lub vir q, voluit occulte vimittere eam qmuis tamen vomi eilet kabitans xppter pma vc/ sponsationis srvem nonvrrm tamen Lnrenre nerat solemni s celebrario nupriariim qv etiam nonvum conuenerant.Vnve lic ckriss ait no vicit euangeliila./^nteqm vu ceretur in vomum spons etenim iam int? erat in Domo Lonsueruvo enrm iam erat veteribo multo ciens Desponsatas in vomo babere iveo angelus vixit av io/epb.I^e timeas accipere mariam coniugem tuam iv est ne timeas nuptias eius iokemniter celebrare «Ori^ aut revvit causam quare
beata virM veipcnlata e iolepb vices.?veo ioiepb) fabro ii^nario maria veipolata fuit qm fponfug ec cie fc; xp8 osm salute kolm opacus erat p li^nu crucis. H^ec bea-tbo' tercia pte lum-q Xxix arti is m cor q i io' nj ar.Ke.mfra mrimoniu marie rr iofepk
t5 xpus voluit nasci ve matre perieNa qua nulla poli veu creatura perieLioe.
H^OaXv.
/ fircio xpus carne assumpsit ve i matre perfeAa qv tali roe onvo ^ I^erfeAu eii cui nibil avvi pk ve bonitate- H beata vir^o inqntum mater eis ralis.qv pbo^icet cni veus omne cratura in pfe^ione accntali possit in infmitu facs meliore impsecAione tn eentiali non pc face meliore verbi«;raliL^on poreii face qcer/ varru maiore-quia f> fieret m aior ia no el^ quaternari? H alius nus.8icut en? fe kab) avoitio vel subtraLio vnitatis in nunieris iic ie bc avvitio vrie iubabs in vissmicoibo ^ simili licet veus potuerit beara virginem Vt vei creatura vel vt muliere; face meliore in pfeAione aoentali- tn non potuie face vt ellet melior mater er melioris mater er orvi nata av maius bonu ita q, bis tribo no pe aliquiv fieri rneliusfbumanirate xpi bea/ tituvie creata er beata virgine qd paret-^a bec tria knt quanva vi^nitare infinita; ex bono infinito qv veus eff.Nam blianitas xpi bc vi^nitate infinita; ex bono infinito quov veus ell-ex boc q, eil iunSa veo.Lt beatittivo creata babet vitznitate infmitam ex boc q, e vei iruitio.Lr b?ata vir§o ex b" q, ell mater vei.^t ex bac pte no potesl eis aliquiv melius fieri-licut non poteff ali^v melius esse veo.kLec bea-tbo-pmo fcrip fen vixii/ atti iii in c« q.^tite^ pmaxtelirm q xxv ve potentia vei arti vj. Vtrum veus possu facere meliora qm ea q fecit in cor q. et in fo iiis arx 8ev sorte ex boc iic arcues 8r beata var^o mqtum mater vei iic punf. lima n p^issima fuit 8° meruit q, xpus incarnareturab ea.x^nveo c, vico q, i,ec anuqui patres-nec nos-nec oms flmu! nec beara virgo klij vei incarnatoe; meruerut , " . talis eif.kncarnatio cbriili e^
^	nsture	impensuni-
nientum nuliius kominis preker meri tum xp, «knd.t se -,v n-,tur»m 8° ^	meruerunt incarnatoe;
Mriltl.Ei oed stra qui merec aliquiv etia; meretur koc line quo illuv baberi non pr-sev sanciti patres merebane vita eternam av quam peruenire non poteranc nili filio vei veniente in carnem merebantur ei? incarnationem, x^nveo n vico q, aliqua
sunt cocomitantia vitam eternam 5 aliqua funt pceventia » vucentia av vita; eterna (Cocomitantia av vitam av eternam iunt ficur vifto vei»impssibilitas-cr buibmovi kr ve iibis VetuM eit q, meretur ea qui me rerur vitam eternam. l?receventia autem liue inducentia ad vitam eternam funt pn cipia merendi sicut tzratia 62 bui?movi 62 ir,ter iita potelt computari incarnatio filq vei.er talia non cavunt iub meriro. Lr po/ teit ratio kec frc formari. Tlluv qv eit prin cipium merenvi non cavit iub merito iev incarnatio qdammovo eilpricipium oim meritorum buman oru qui omnia merita noi^ra essicaciam bnt a xpo x quem Ktia A veritas fac51a l58ecuvo vico q no meremur nos incarnationem f»lii vei.Oui? ratio efl quia meritum bumanum non fe exrenvit vltra sviNone bumanann?4uma na autem sditio in boc cosliiit vt qui» me/ reatirr aliqua vinitatis cr bcituvinis ptici i pationem. 8ev q» tota plenitudo vinitatis babiret in bomme boc excedit n svitionem 62 meritum buanum vn nullo movo cavit sub merito.x 8ed Stra nos p iivem opan tem p vileAoem qua babem? ve vita eter/ na qua expeKamus meremur vita eter na; 6° 4p livem incarnationis meremur eam I^nveo c, vico q, q;uis mereamur vita eter nam per ftvem opante p vileKom non tn meremur incarnatoem Oui? ratio eff <ha vira eteerna cis bnircium psliium persone tm merenti, incarnatio aut e bniiciu pili tum toti bumane nature.x^ercio vico q, beara vir§o non n,eruit incarnatoem.Ou/ ius ratio est qrria Meritu puri viatoris no extenvit fe av natura § incarnatio eib qv/ vam mevicamentum totius natrme ^ nec fub merito u^inis-nec lub merito alicuius pr cavere. 8ev srra ve beata virgine canta/ m? que VNm orm meruifli portare Ifl^n mvico q-bra vir§o incarnatoe; no meruit frcutph p roes pvic5fas § iup)oftta incar/ natoe meruit q» p ea frerer no Hve; merito Svi^nissev merito corrui inqtum vecebat. Vt mater vei esset purissima cr p^6lissma-qlis fuit bcata vir^o vt ex supioribo patet. Aec bea tbo-tercio fcripssen di iiifve scep tione xpi in spatione av gratia xpi arti pi cor q cr in io-ar^u .i58i arite breuius vis pceve Olcs8-q> neq; mer.t» ssnSo^: pstru qui pceilerunl incsrnacoem verb, vei-neq; opa cuiulcunq; alterius potrrerut elle me/ r,t«i.i kuiu. ineissbilis vnwniij ve svigno quvv triplici rone onvo-EI^^ klML luitio eit lalis.Orrra meritoria bois ,ff>rie «vinanr av brituvine q eii virtutis pmui<, cosittir in p!ena vei fruicSe. Vmo aut mcarriacois cu s.t in esse xsonsli tnscevit vmone met.s av veum erM non poleis cave suo merito
AFecuvatato extalis. (^katlanon cavit sub merito eo ^ ei i pncipiu merevi iev in/ carnatio ei i pncipiu merevi Hm illuv i obis prio .gratia et veritas per i esum xpm fac/ ta e er§o muito ma§is incarnato verbi ca/ vit sub meriro.H Tercio ro tcilis eibLonu) vel meritu alicui? borms imAularis no po reif else cauia toyus boni nature.sev incar/ nato xpi ei i: reformatiua totius buane na/ rure er§o no cavit sub meriro alicui? bois singularis ve svi^no-^pter qv vicebat ap/ poiiol? av tltu -iij -?>o ex operib» irrificie q fecin'? nos ^c- Lx co§ruo tame meruerut sar<A pres incarnatoem xpi vesrveranvo et rxp. avo- Lon^ruu eni erat vt veus exau viret cos cj ei obevicbat bra aut virM le^ir merraiTe portare vnm ibestlm ^pm non Ha meruit veu) incarnari 8ev quia meruit ex Aratia sibi vata illum priritatis et seritatis Arsvu vt corrue pollet elle mater Vei. ?sec brus tbo'tercia parte ium q i/arti x^in co q et in so ii/ar ibivem
av coceptoe^ xpi cocuruttria scz bea ta virso spusscrus et xpus
7^«------------------------------- Oaxvj.
^r io principaliter circa inc. r/
: natonis misleriu costverava elb V^cocepto miriflca.k^am av cocep bone xpi cocurerut tria.scz virxo cocipies spullccus eilicies et Xpus oriens. ^primo eni av coceproem xpi cocurrit vir^o coci/ pies ^a? bcara var^o in coceptve xpi nikil a6iiue elb opcrata.Lui? raro e-cha pncrpiu aAiuu in A eneratone vicic ratio ieminalis-sicut auZ? vicit x super §enesnn av literam Oorpus aut xpi non aliqua ratoe^se/ minale sevpervmaz coceptois foemaroisq) ratoe) ve virgine allumptu eii Lt iveo bra virAO in conceptone corporis cbriisi nibil a6siue cAil sev sola materiam misirauit-op ata tan:e csl anre conceptoem aliqruv aAi ue preparanvo materiam vt ellet apta cvn ceptui L^Vbi not i q, illa beata conceptio cbriiii p aliis tria puile^ia babuit.I^rimu ci r v t eller sme peccato originali. 8e unvrq q, ksset ncn puri bx mrs sev vei.Terciun. eli q, cslet coctplo virAmis-l^ec tna bi burt lx?/ ara vir^o alpiritulanKo.Vnve vamatcen? tercio bbro vicit. spiritussan6i? fuperuenit r irAlni purgans eannet virtute susceptiua tribuens verbi - simul aute et^eneratiuam Tn quibus verbis vamascenustanAitlna E^krtmo virtute^essec^iua cum vicit.spl/ ritulsanLus superrrenit virgini purgas ip/ lam iv cil pseruans ne cum peccato oriAi/ nali conciperet. D^Lecuvo tangit virtutem verbi sulsceptiua.vn.sub vitLl virtutez ver bi trrbuens iv eir vt conciperet verbum Vei HHreio tangit virtuteni Aeneratiuam- lc) Vt manens vir^o poller generare non qui/
bem a<^iue vt alie mulieres boc leqUutur ex semine viri sev palsrue solum materiam purissimam- sczsuum puris! unum sanZui/ nem minislranvo.?4ec brus tbo tercia par/ te sum q' xxxipartl iiif- in cor q et in solu s-arAumeti.^Lecunvo av conceptione cbri/ ssi concirrrit spiritulsancssus eRrciens.Vbi nota opus conceptonis attribuitur trini tati quia vt vicit auAulbinus primo ve Iri/ nitate.^iDiuisa lunt opera trinitatis ipsa in concepto ckristi secunvum movum ali que smAulis personis attribrutur verbi gratia ^am patri attribuitur autoritas respeclu persone silij qui autoritate patris carnem allumpst filio attribinc ipa carnis allump tio.et spirituiian6bo attribuit corprs cbri sii formatio-8imiliter vt vionisuis vicit ii» ca.ve viuinis nominibus Omne nomen Vei operationem in creatura veli^nans comu/ niter conilenit toti trinitati-attribuitur ta/ me alicui persone ex im^ulari causa vt ver bi Aratia- ?n opere incarnationis secunvu) vamascenum primo capitulo iipli manife slan1ur tria'sc) potentia patris sapientia ia lis.bonitas spirituisan6ius.EfI?rim0 mani/ felbatur porentia patris inquantum maxi/ me vislantia-sc- naturani viuinam et bua/ nam coniunxit.H 8 ecunvo mani sessac sapi entiablis inquantum convenientem mo/ vu) inuenic eius quod impossibile viveba/ tur-^Usticia etiam in eo q, per modu^ fatis faAronis salute) buanam reperauit.^^er/ cio bonitas spiritulsanAi manilessatur in/ quantum proprij plasmatis non veipexit salutem'Vnaquaq) tamen operatio viuina maAis aspropriabilis vni persone q, alij.fe cunvum q, in.eamaAismanifeslatur attri butum quov illi persone aspropriatur 8) bonitas viuina in opere Vei magis manibe/ slatur vuplici ratione. Akrima ratio eib q. line sui indicentia ea que sua sunt crea/ ature c5monicat. 8ecunva ratio eilquan to ea que creature communicat sunt min? Vebita tanto ma^is rxo propria que om/ nia Aratis nature fuperavvuntur -btprop ter boc Arari e spiritullancAi attribuuntur Lt qttia fpLrutuifanelo bonitas ajpropri acur-iveo conceptio et incarnatio cbriibi exvirAine precipue spirituisanAo apro/ priatur vnve luce primo. 8pirituslan6lu8 superuenit inte et cetera quod verbum ex/ ponitur septem movrs.tzl?rimo sic 8piri/ tull anAus superveniet inte et cetera id eii super possibilitatem et cursum nature ve/ niet in te vanvo fecunvitatem et seruanvo virginitatem. EI 8ecunvo movo src. 8piri/ tussancsius superveniet intenv esi - super id quov babes ve plenitudine eius in q a iicut olim smpleuit mete-nue pntia uu bli/ splebit vetre opando bli/ vei cocepto)
Es Cercio MODo exponitur Irc .LpussanA? superueniel inte -io es^ veluper celi5 veiiiee inte Eokri prno .Ome 0atu cptimu -q oonurn perfe6iu Sestirln Oe!ceven8 a p^rre iuminQ ^c.A (Quarto mvoo exzx^nitur ilc Spu^E luperlLlmiet in re-io eii sup me rira tua veniet apo6oiu8 ao trtum if .Mo ex openiB nitticie qrle fecim? nos § secun dum irra mia) ialuos nos iecit ^ .xs^n/ to movo?xponir iic.8puissn«A? luperue / nret in te-iv eii sup iv qS iam m te es^ veni et »qa pmo plena Ma Icz in mete' mo su^ plena scz in ventrem mente-EsLexto Modo exponir sic .LpuisanZrrs luperueniet in te iv eis soper omnes qui an te fuerut cr erut veniet vtsrs ei? tabcrnacuiu remplu ee saL wentu.ss Septimo mo exporiiriic 8pus/ sanetus superuenrer in te -iv e perfici es a,li tnam il deeis msrvans otno carne a sor vibus vicio^ que iunt queva reliquae «i/ Mnalis peccari.8ic recevete kaditu avkrie alique vispoes manet vel lu^rr^envo onka que poisent elle occailo s«viu iuturs^ . vt exponit dius ilA) -tercio scripto fen .Oniif -ve iaZisficaione l>re virginis arti -ii q ii in solu y -ar.Attribuir aut sceptio xpi spa/ liter spui lanceo triplici rone -ic-rone cari taris.liberalitaris sanclitatis.Esprimo roe caritatis . 8pus ens sanius eit cantas vel amor pris ee fili/ maxio aut amwe Vei cpuenit vt filius vei carne sibi assumerer in vrero vir^ims vn vr iobis tercio sic.Deus vilexirmuvum vrsrliu suum vni^enitum varer.Es8ecuvo rone liberalitatis vr enim ollenvarq, non ex allqtnlr> menns sev ex lo'a liberalitate er Zra vei filius vei carnem aslunssit iveo IpuisanAo qui ess ipsa Zra co ceptio xpi attribuic -vt auss? vicit in enclre rivion >EI Cercio ronesanAitatis.k^aspus sancrus esl spus sanctificationis -vt vr av ro fmo .8t iveo sicut M per spm i an Au sanArflcanc spualiter vt Imt slis vei svoptr ui ira xps per spm sanclum eis in ianAita te conceptus vt esset irlius vei naturalis rr ,pptcr lxrc au^elus poibK p miserat. 8pus lanA? iirpueniet r te- concluvit. Treoq^ sr qv nascec ex te tanclu vocabit' fili? vers^ec brns tbo «tercio scrip sen vi -ini ve concep tioe xp, s coparatioe av essicacia ipus ianc ti arti , »q s .Vtru alicrii perlone certe ve beat attribui concept' xpi in cor q.Lt ter cra parte sum q -xxxis arti i 'in cor.cpvbi' ponrt tres ro> e« prcviAas.^icet enl xpus ^m corpus eis conceptus ve ipu san6lo vt) non tam ipussanAus vebct vici pater xpi ^m bu manitate qv vuplr^bo scz autori/ tate er rone .ss^rimo autoritate au^u 'in cnckenvion vbi s.c vicit. Iratus eis xpus ve spu san^o non sm sslius -er ve maria sr/ ^irie iic sckus EI 8ecuvo boc ivem ^>bo roe
lrc.^briislts conceptus e/b ex maria vi'r§?e materia avmislrante in llmilituvine ipeciei iveo xpus ssm bumanirate vr fl!i? eius Xprus aut scckm q> bomo conceptus eis ve spuianAo srcUt ve principio acHiuo n non iicut ve maceria vel iubisantia avmislrate neq^sm smilituvine ipeciei erM non vebet vici Ipussan Aus pater xpi ^m buanitatem k^ec bea tbo tercio icri ien vbi iup imme/ viare arti ii-q-j-in solu ipcr iis ar. K't tercia xte ium.q.xxxiparti iis-ar-9tra in so-i-ar. EUrcio av conceptioez xpi scurritpionL xpi oriens ^m bunianitate .ss Vbi nora-q, corpus xpi in primo inflanti iue scepcois babuit tria priuile§ia singularia' suit enr formatuni animatum a verbo asscrmptum Es^runo eni corpus xpi in primo inslanti sue sceptionis fuit formatu -qv tali ratioe onvo.^gens insinlte virttrtis pr in inllanti materia viljxrnere av vebita fornia § corp? xpi eib formatu virtute fpiriruilanAi que cil infmira-g^^c.^Vbi nota-q, vitterentia elb inter augmentatione corporis cbrtiii et formationem ipsrus. ^am corpus xpi fuit certo tempore augmentatu licut er corpa aliorum bominum. Ouius ratio esl qu.a attgmentum corporis xpi fuit faAum sm potentiam augmeratiuam arnme xpi que cum srt specie conformis are noflre.Lovem movo illuv corp? veburt augmentari iicut er alia corpora bominum augmetantur'vr ex looc veritas bumane nature oibenverer. 8ev formatio corporis fit in aliss per pote/ tiam gnatiuammo eius sq geniti '§ patris gnantis ex iemine in quo opatur vis for/ matiua ab anima patris venusta.Oorpus «ut xpi non liut forma tu ex semine vt lup eovemca-immeviate patet iev ex opatioe fpussanlfli ernus virtus cum lit infinita in primo inflanti sue sceptionis ipm corpus formauit l^ec bea't!7o tercia parte iumme q xxxiis atti s in cor q'^ in fo iiii'ar ibivem EI'8ecuvo corpus xpi in primo inflati sue coceptionis fuit alatum-qv tali rone onvo Disserentia efl inter arationem corporum-alio^ borm animacoez corpis xpi-in boc q, corpora alioru borm non ani msnrur in primo inflanti concepconis ipo^.dluius raco efl-qa anima requirrt vebita qntitate in materia cui infunvu.Vn. quia in pmo inflanti sue sceptiois maria corpis in aliss loolbus vebitam quantitate ^portionata sorme non kabet- iveo in principio aia no infunvic.Oorpus aut xpi in lira sceprione tale qntiratem kabuit.q, in ea poterat raco animati corporis conferuari.Vnve corpus xpi propter infinita virtute agentis scilic? ipussanAi fuit perfecte visposttu in inibati. et iveo < lati m in primo inflanti animam perfeclam iv eil animam ronalem recepit.
Aec bea.tbo-tercLa xte vki iup imMediLte m lolu-is ar-L t0tu.§5^ercio corpus xpi in eo ve in micanti iue saeptionis luit ii verbo silumptum quov dupliciter onvo.
?rimo rone sic°?i conceptio caenis xpi vnione precedet.fllius dei de vir^ie scept? non elletF koc esb stra i^mbolu 62 contra di<5ia su^? Conceptio carnis xp, vnione non preceilit.Es Lecudo ^pbo koc idez aiia rone slc.8i caro xpi iuillet scepta anteqn, iuicipec a verbo denbabuiilet alicjn aliqm ^poiiaiim vbiu^positu aliq d prercr suspo situ verbi dei stra roez incarnacois m qua ponimus verbum dei eile vnitum uanenatrrre 62 omnib) ptibo eius in vni/ tate ^poiiails vel suspoliti ^ ^c. Cercio b" idez fpbo auroritate au^u i libro de iitX ad petru iic dicen cis. I? lrmiillme tene ct nulla^ tenus dubites carne xpi non iuiile scepta in vtero virZinis priuiqm iuicipec a verbo Vnde becqtuor neceile eii iimul fuiile icz concepcoem carnis creacocrn am-siunAoez vtriuiq^cr vnione ad dmitatem.Vn §re^-xviy si-rno^ src diclt.^nZelo nunciante et ipu veniete^mox verbum in vrero-62 mox intra vteru verbum caro. 8t damasceners dicit ii/li.Limul caro.srmul verbi dei caro simul caro armata anima ronali 62 intellec tuali. I4ec bea-tbo tercio scnp sen di ij-de ordine ailumpiionis arti is q par contra cr in cor q rn sme.Lr itep rercia parte sum q xxxiis^rri.iiparM stra cr in cor-q ibidem. E^8ed forte queres an fllius dei alllrmpsrt carnem bumana medrateaninia Esl^nveo dislin§uendo de wdine cr medio.Licut enr principium n frnis important ordine ita et medium.^sl aur duplex ordo icz temporis et nature.Fecundu ordine tpis non vicit' in mislerio incarnanonis aliqd mediu quia tota bumana natura Iimul libi verbuz dei vniuit Ordo aut nare inter aliq pc attendi dupliciter- vel ^m dignitate iicut dicimus antzelos eise mevios inter boies cr veum vs Hm causalitate sicut dierm? causam media exiiiere inter primam causam vltimum esfetAum.8i erM attendimus §radu diZni tatis anima eii media inter deum n carnez et Hm boc dicimus cp filius dei vniuit ttb» carnem n^cdiate animaKi vero attendim? ordinem causalitat.8 anima esl aliqualiter causa carnis vniende sllio dei. ^on eni efy ailumptibilis nisi per ordinem quem babz ad animam ronalem-^^n qua) babet q> iit caro bumana. Lecunvo dislin^uendo de medio. 8sl eniin duplex medium scilicet con§ruitas ^ necessitatis. L^nmo enim cib medium con^rurtatis quod facrt ad de centem coniunc^rionem extremorum que tamen sine tali medio elle pollent, oicut pulcritudo facit ad decentem siunAionem
mrimonis 'qua tame amissa no loluie m8 rnonirrm boc modo .8i anima comperar-L tur ad vnione in a<5fu esf medium corrui tatis tantummon eni decet vt diuinitas cor pori vniaturnisi babeat anima.Tum quia anima eib deo.ppinquio? tum qa pluribo modis esldeo vnibilis qm corp?:qa etiaM per ^ram gloria.T um etia -quia corpor-vnitnr kspter reparatione ar?ie .js 8ecuv-^ dico q, e!l mediu necessitatis srne quo con iuniAo exrremoru cile no pr -scut lume co iunMtura?ri mediate d^apbano 'vel iicut sunt aqua cr rer in vi st». ()uia per Srem 62 aquam species vilis ilis reddic ipir visui b° modo ii coparetur anima ad vnibilitaten> sic aima esl medium neceilitatis li^ut cans formaliter vnibiiitatem in corpore.^o enr corpus esl vnibile seruato ordine ad frnem vnionis secundum quem creattrra ronalrs ailumptibil' pre ali/s di^a esl.nisi per boc q, particeps eii imatzinis dei mediare anra vnde corpora in animata vnibilia non lut I4ec brus tkomas tercio scripto sententia rum dissin^ione y de ordine allumptio nis articu 'i q 'pr cor q in fne.8t iterum m parresum q vj -arti-i in cor q ibid e
Es conceptio Xpi fuit in iniianti-nra autem iit in tempore.
' n Oapi 'Xv^i °
^csiDo circa conceptone xpi no
q, scepto corporis xpi fuit subi .' tanea miracuiosa-Ztiosa / mo^u^itanea^in instanti.k^olira autem conceptio est successura 62 in tempore - qd / tali rone ollcndo .Oonceptto xpi faAa etb virtute diuina virtus autem diuina curn srtinfnuta esse6ium suum subito cr r insta ti potest producere .Vnde lrec qtuor in co ceptione corporis xpi in eodez instanti fue/ runt 'scilicet.Oonuersio sanguinis purillr mi b« virginis marie in carne 62 alias par res corporis xpi .8c formatio membroru? organicorum .8t animatio corporis orga ^ nici .Lr assumptio corpons animari in vni/ tatem diuine persone. ?n nobis aut.ppter vrrtutem fa^am n defecliua ageritis indispolitione patietis. 14 ec iuccessue con lingunt .ita q, maris sceptio no perficitur nrsr vsqz ad quadragesrmu diem vt p^us in nono de animalib) dicit .?emie aut co/ ceptio vsqzad nonagesimu.8z in conple/ tione corporis maicukr videtur auguiiiu? superaddere lex dies qui sic distinguutur ssm eum in epiitola ad bieronimu. 6eme primis sex diebus quali laccis babet nmi / litudinem ?^ouem diebus conucrtitur in langrune deinde duodecr diebus solDatur.
Oc^ovccim vieio formac	per5e6i
mcnckro^ Uneatlone.^tkinc iani re'm<H renip<>re v fczz <rv tewpus pmtu» m^ZnLru rrine.^uA. 1: vn veriu8. 8ex m !crc5^e Vie8'
ler innr;n ^.n^ume rerrir.Lis seni carnem
ter sem mebra fl^uranr. Tn c!. i iin autem r-ccptoe inateria c-jUaz virFO nnlsrauit ?cA/ tim forma srMra iruani corporis accepit 62 arma etia in vi.itate vme pfone a^un^.p/ ta eif.LIec be-tbo iif lcrip sen iii ve ^>pa Mtione carmis xpi ex mre ei? arri ri- V tru sceptio corporis xpi fuerit subito-ar-stra-62 in cor-cpikivem. 6titerum ni- ^>te fum-q xxxiip vLi tncit-cp lrec tiuo sez motus Io/ calis sanZuims av locu sationis 62 autz/ nientu cjuo corpus ^)DL:cir ao tzntitate per fei^am no potuerunt efle in inifanti -quia Loc elfstra ronen - mot? localis corporis-cur? partes successure lubintrant locu. 8i-nulic aux,mentu q'.>o corp? .p^ucir av qn/ titate pfe6ram non porelf ese in inffarrtl-iev oportet ese luccesrurrn,. 'I unr qa au^ n^entum natrrre es^ sne motu locas. Ium etia cja.pceoit ex virtute alme ram in cor/ pore for-nato exislenUs que non opac nui in rerr pr^re seo omnia a!ia qtuor ii poicia sunt in initanti -62 fx)c rorie aFer.tis scis'^ spuisan(A qui es! insmile victutis - vt arp patet isivem artr-i ri q-iii in cor-q.ZfLccko conceptio corprs xpi ex virgine suit mira/ culos^ Vbi nota c> n rracuiu stln^it ese OuolB movis.V rro mo qn neqzagens esk naturale neq; materra e<^ naturaliter ^por cicnata ao talem forma vt verbigratia.t sreut formatio Lors oe limo terre e rrriracri/ iosa tam ex ple agentis q, ex parte materie patientis. /Xlio mo qn materia e naturass is agens suxnaturale verlaigratia' vt srcr t qn aliqs n-iraclose a febrilV sana". d!orp? enim Lors cis naralrs materia sanitatis q r> agcns supnaturale er 9fertur.s t Ulc fuit in sceptioe corpis xpi-m arcria cn? qua virgo mrslrauit fuit materia citis r.arui alis ex q corpus kois naturaliter formari pr-er ^pter !'ac materia naturale ch virgo psaraurit ao conceptu corpis xpi xps or nattiralis W? virgis-si formas vict? iarit vma svirt? spus lLu.Vn ambeo-m lr oe incarnatioe xpi iic oicit.svlulta in LOmiileno n l)m naraz intre nics et vltra nara;.8ieni ssiverem? io qO e ex pte materie s-sceptu que mater mil^ra/ uittotu eis natttrale.Li aut siioeremus io qO eil ex pte virtutis acfliue sc? spusan^i totu eis miraculu.8t qa vnuqOcp ma^is tUvicac Hm forma qz sm materiaiilr ssm a- Lns qm ^ni patiens.^nve esl q-sceptro
corpis' xpi oebet oici ftmplicic miraculosa et fupcln aturalis crsm aliqo n aturalis-sc; ex pte m aterie qua virgo sparauit-vt patet L Leo sorte argues q> etiam ex pte virtutis
Lonue concepno corporis xpi sit naturalis t.ili rone.^n illun-inacoe ceci chuis potetia vi 'rua miracrsose vetur- tn poli acceptam poteLiam visruam naturaliter vioer iev spi/ ri risf ncsl? virgini potentia gnanuam oei oit -crgo poisea natura lrr gcnerauit H L" oeo ouobus movis I?riMc) q> no eis si / mile exemplum eo cp ceco illuminat io oa u r potentia visiua sme omni oiipositione ce ntraria visioni -62 ioeo operatio ieu viso sequens eis naturalis .Leo potentia gnari oi oata eis v irgini manenti virginitate que eK Orlpoiirio contraria av conceptu.jl 8e Lunvo movo responveo oico q, exemplu N2N ess smile -eo q, ceco illuminato Oatrrr potentia passu a cuius operatio eis per leoc q, n-cuetnr ab agente naturali ic? colore -62 ioeo i'la viso eis nacalis -seo virgini vr vsta potentia generatiua per Ixrc q, Mota eii pc tentia eius pasiua ao gcneranvrrm al) sgente supcrnaturali. 8t iceo operatio seques i'c7 conceptio corporis xpi eis mira culola -qO etia ^pbo autoritate ratione -jsl^rimo ratione sc quia licui eis contra nature orvinem vt cecus viOeat ita etia? vt virgo mancns virgo parrat.Leo illumina tione in ceco^r vicimus miraculolam ese' ergo eliam conceptio corporis xpi ex v'r / gine n araculosa els. Lecuvo ^pbo Loc jvcm autoritate anskelmi in li-Oe con ccptt virginali vbi scOrcit . 8pus'an6sus vir altisln i Oe virgine muliere virum virgu mirabiliter propagauit ergo crc.I'sec s tl^omas rercio scrip sen -vi -iii -ve potem' tia generatiua beare vugmis mti 'is. Vtri generatio xpi ex virgine st nalalis-in Ou; birs argu contra m corpore -q -<r in so-if argu-lbiveb.^t iterum tercia parte sum-q xxxiisarti-iiisi cor q.jsCercio concepto co?potis xpi ex virgine fuit gratiosa. Vbi nota q, res aliqua vici? gratiosa risis qrr t/ tuor mois seu ronibo ?rima eis -quia vo luntas vci illam gratis impenOit. Lecun / va eis quia ve? illam rem acceptauir .'^'er cia eis -quia veo acceptrrm efscit.()uarta eis quia gratum ex toto perscit. Tibs q / tuor romw conceptio seu incarnatio Xpi e gratiosa .El^runa ratio els quia ipsa vei bonitas conceptionem vel incarnationem gratis voluit 62 fecit -n lvco nullis precven tibus meritis - vt patet supra -ii/ ca -prece venti immeviate.Le -ibi.ALecunva ratio eis -quia veus conceptone 62 incarnatione ^bi pro repcratione ialiratione bumani generis acceptauit -l5 Cercia ro efs -quia ipsa conceptio ve* incarnatio verbi quan/ teim eis ex se gnatum seu acceptum veo ef scit ?sec brs tkomas tercia parte sum,re-questionis -is -arti 'X -ri, co? q (Quarta roeis .quia ipsa conceptio veb incarnatio-
Es()uartL ratio eil-quia ipia coceptio vel incarnatio verbi ^ratu ex toto perircit. 8e iic xpu s ab inibanti sue c^ceptionis fuit ita plenuL imo perfecliu8 gratia eiu8 gratia augeri non potuit qv tali rone onvo.ArrSi mencu no spetit rei.ssm H, res est in tern iio sev §m	est i?i via sv terminu.L!tu? ratio
est.quia	q» res eit in termino tota poter»
tialitas capacitatis eius eit impleta ex line implente-n iveo no babet vlten? q crescat. 8t quia ala xpi ab irntio conceptioins iini vltimo elt vnita non solum psruitione vt pseclus coprebensor-b etia p verbi vnione iveo gratia eius cresce non poruit.klec bea tbo tercio scripsen-vi-xiis-arti-isq.iis.Vtru ^ratra xpi potuit au^mentari in cor q.
^ xpus babuit plenituvine xrarie
tres rationes cauia^.
EsOa-xviii.
I) maiorem tamen euiventiam
eo^ que vic^a sunt in ime capli U / Exreceventrs ve plenituvine Aratie xpi est scienvruq. illuv plene baben vr qv ssm omries vrias cr movos cr eite^us suos babee.ktec aut plenitrrvo Aratie pc attenvi ssm ronem triplicis cause icz i-m raconem cause smalis eisicientis ' er formalis lZL bas tres rones cauia^ xpus babuit plen^ tuvine Aratie.js?rim0 enl Aratia ttnis eit vt coniunAat nos veo xpus aut i-m q, bo Siuncrus frrit vinitati non iolu p cOAnico? amorem 62 sruicoem § etiam p vnioem in persona.^veo Ara xpi plenissime e ssecuta iine iummu.^ 8ecuvo plenituvo vel pfec lio Aratie ^m ronem caule formalis eit q-gratia pliciat ipm qntum av omnes vrias movos n efseAus suos.Lt iic xpo vara eit Aratia excellenter pliciens ipm non iolun? qntum av omnes virtutes-iz ena quanNrni av omnes vius virtutu m qntum 3v omes eisecltus Aratie Aratis vate.8t tteru av o:s peccari remotione non soluaclualiL ^etia oriAinalis potentiepeccavi.ss^ercio ple/ niruvo vel pseAio Aratie ronem canse efficientis eit-q> non solu xpus eis pfeAus § eria q- ipe eit causa pieAionis oim alio^ ^pbatue p exemplu ve luce corporali. Vivemus ens q> aliq luce bnt qtuor mois K-lichv ens elt qv luccm bab? corpalem tm vt luceaEichv aut vt alia illumset.^lichv aut vt aliqua illuminantia faciat-^liquiv aut vt omnis illuminario ab eo sit. 8ic em eit ve sole.ita etta ve Aratia xpi q qrramor in ie babet. I^rimo ^nm xpus babet Ariaz V quain se pfeclsus e.8ecunvo Ara quam Xpus babetrevunvar in alios, percio Ara Xpi eoLr in quosrcvunvar qlvamsacitco opatores vei-vt etia ipsi alios p miniiteriu
ad Aram revucat vr vicu pme av cop iij. (^rrarto Aratia xpi ex ipo in vmes revirn/ vat -quia ve plenituvine eius nos omnes accipimus Ararra <p Aratiae bec ell pleni/ tuvo cause efficietis 8c^m aute pvi'6la co cluvipotesl q, plenituvo Aratie vr quinqz movis.^Vrima enim ei? plenituvo suffrci entie per qua aliqui in le formaliter iunt p se6li'qntum av omes virtutes '62 qntum sv expulsione olm peccatoru mortaliu.8t bec plenituvo fuit in beato liepbano 62 in aliss sccis -ssm quaz aliquis implec veo vt nibi! in eo veo avuertu remaneat.s^Lecu/ va plenituvo Are esi plenituvo copie -<r eil in tota eccra vei qura nulla Aratiarum ei veeli quin iit in aliquo membro^? /iro / rum.A Urcia eii pleniurvo specialis pre / roAatiueque nololuoramorralia'§etiaz omia venialia repellit .cr lrec plenituvo Are iuit i bca virAine - i-m qm Aratia plena veo fuit vt nibil ellet in ea qsv non orvinec av veu .^s^uarta plenituvo Are esb plenitrts vo eiflcientie - qua aliquis non solu e ple/ nus in se 62 perfectus sev et)a esl causa ple nituvinis Aratie in aliss.js (^uir.ta plenitu vo Aratie eii plenituvo revnnvatie.62 talis plenituvo eis in xpo-Vt pat^ sup boc e^>ve ca.Ltiveo merito vr iobis pmo V ivim8 eum plenum Aratie cr veritcrtis .silec bcus tbo -ii/ -scrip -icn -vi xirs arti is q s ar vs tra -cr in cor -q per totum.ts8ev forre ar / Aues in ospostum -sc? q. xpus non st ple nus viuina Ara tali roe .8ubieclu Aratie 5 anima -sev Oiuinitas non vr eile in ania § in corpe -ita vr av colo 'ii.Tn xpo babitat p'enituvo vinitatis corpaliter -erAo iequic vel q, Aratia viuinitatis non sit in ania -vl q? vr io lncarnatiois no sit ex Ara cui? co/ tranum ess^pbatum capitulo p ceventi im meviaie.L^I^nveo 62 vico q> plenittrvo vi^ uiniratis vr corpali'er babitare in xpo rri/ plrcitec .Ls^rimo movo quia vinitas non tantu anie § etia carni esl vnita. EI Lecuvo mo per slituvine av tres virufroes cwpis-Ha vinitas esl triba mois in xpo. Vno mo in Anali sic esi in oibo creaturis sc? per een/ tiam -pntlam -potentia .Lt in boc conslilir qsi lonAituvo .^!io mo in spali^)ut esl in scns per Aratia Atum faci etem -p qua e la tituvo Aeneralis caritatis.Cercio per vnio nem plonale - scz in ^sprio filio -in quo es? sublimitas profunvitas.Es^ercio movo vicir viuinitas in xpo corpaliter bitae av lr milituvine corpis bm q, viuivic 5» vmbrap ?n sacramentis eni veter-s leAis fuit qua/r in vmbris et slZnis-av bebre x.Vnibrajba^ bes lex fururorum bonorum <m2nxpo ac ^m re cr veritate-,ppr qv vmrtas vicir babl/ tare in cbrislo corporaliter iv e no vmbra/ liter sic babitauit in iacmotis veteris leAi,
Vnve xpuL <e av flMr28 s^cuL corpus vmbra.I4ec bea-rbo- tercio scri-sen vi'ini arti vi q i?.Vtru xpu8 ^ra vms vel oinitare replec? fuerit cw^alilee m cor cj. Lt tercm xte fum q i/ arti x m fo y-ar' av exposlcoeni ^uius autoruatis apoKol» av colocen ii. criilo ^ai)rtat p^enituvo vmitalis corporaliter.
1 xpus in insfanti coceptionis tria ' nie^ia
Lrcio circa sceptione e notandu tz, xpsi innati sue sceptiois tria priuile^a principalia pre oifuZ aliis babuit 1-priuile^ u sar^ciitatik selrci/ ^is-impcccadilitatis -tl primo babuir in infanti sue sceptionis priuilegiu lentatis ^ Vbr nora aliuv eii sanctitas* <r a'iuv e<isancllflcati6.8ict>t cnim V^oniius Oicit qcrarto ca ve vi no .6anAita8 elf ad oi un muvicia lidcra cr pfeAa ^ immaculata mu vicia. 8anZ:iiicari aut cum ili fanclu fieri en^unvacoem a cu-pa vicit» 62 quia nulla culpa r xpo iuit ncc elle potuit iveo scntas concinit xpo '^ptcr c^v vixit angelus dre virgini luce primo.sU enim ex te nascet" ianclu vocabit ssius vei non autem ^prie sanAisrcario licutpater.plec da-tk^-tercio scrip-len-vi iii ve sanclificatione l ce vrrZi8 arti sq sin cor-q.A Av craus euiventia eK scienvu alic^v sttlanclu vuodis movis-vel ex sancio vel ex non iancro. E^prano aliquiv fit sanclu ex sancslo vuobo movir-Vno no ftali^V lanclu ex sancbo invsntu ex minus sancslo st maius sanHu-S? sic no eissan^ificat? xps § °,p aplis orauit Vt ^ mo ianclificarent cum pmo etia eisent scii Vnve vicit io xvis. pater ianAilica eos m veritate'aposloli en? erant tunc san<5fi sev xpus or. uit vt na^itz san ^bscarenl'. 8c2'o alrqv st sanc5lu ex sancso Hm otinuacoen? san6litalls eavez snAttalis qntirate i-uata-et boc mo xpus pr vici sanAiscatusiodis xviskbo^p eis sanAlfrco meipm.<p8ccko aliqv ftsanc5fu ex no san^o lxrc vuobo inois.primo ex no san^o accepto strarie vel puatine-scut peccator x ^ram sanAif/ cari vr- ct koc mo xptls no poteli vici elle sanobiscatus-oanon pr concipi cu ssille/ tia lul iecslj a^icjs Vesevus sanitatis in eo frufsc'sunul eni fuit domo^rsanA? domo 8ecuvo mo st sanAu ex no sancslo accep/ o ne^atiue crdoc vuodo movis-srone Icci tatis create que dois ell-n sc xpus vicitur faclus sanclus scut sa^us domo.pt ita vr iod X.Or^em pater lancfsscauit mist in
munvs^M miiso slii elb mcarnario nus
Vel rone lancslicatis increate°62 sic vicitur xpus faAus sanAus p movu.quo vicitur domo Eus eii veus -^e vel es falsa vl'
minus ^pria E. isa -veus facsus es domo
vr patevit infra ve locutionibo exomenti /
dus vnione I4ec bcus t'70 .tercio icripto-scn.vi iif ve lanAiscatione xpi concepti' ani ii- -in cor q .pt ite^? tercia ple sum q» xxxiiif arti .j 'in so-u i/.^ 8ecunvo xpris pre omibo aliss dadrrit puile^iu felicitatis eo q, ipse solus in pmo inflanti sue cocep/ tionis perfecs? coprelrensor fuit- qv triplr ^>do.sc^ autoritate 'ratiorie cr persecsione. js primo plx> autoritate ps !ic vicentis -Leatus que elegis i 62 alluinfili ^c q^ ^ cunvu ^losaz referr av duanitate xpi que alsumpta es a verlx) vei in vnitate suppoir ti .fev in pmo insari sue conceptivis fuit allumpta natura duana a verbo Vei -vt pz lup -er§o in pmo inilan i lue coceptior.is fuit xpus Hm qv domo beatus ^ conp' densor.^8ecuvo doc ivem,pbo ror^eirc. Ldrisus in pmo insanti sre conceptiois no accipit gratia av nieniura .(gratia aut av tlrensuram vr vuobus movisvel quia es ^rau'a viatoris uel iquia es dabinaa / lis Ara ime acsu- xpus in pmo inlbanti lue conceptionis accepit vel dabuit no io/ lum eanra Aratra qntam viatores dabet 62 copredenswes § oib) coprelTeniorid) ma / iorem .6imi?iter qa Aratra illa ime aclu in rllo no fuit 'con/eques es q. aclu suetit co preden^or vivenvo veu per eiTentia c^asus pre ceteris creaturis .js^ercio doc ive^ p/ do x^rfecsione lic.Ldrisus fuit irmul ve? « domo ex quo r sua duanitate dabuit ali/ quivpre ccreris creaturis./cz vt satim a frncrpio ellet beatus Kec be tko - iy parte sum 'q 'X.xxiii/ arti nii,' 'ar -cocra.^r in c«' q -cr in so -ii/ ar ibivem .L^Z ercio xps ad insanii sue coceptionis ^ veinceps p olbo a!i/s ipe solus buit puile§iu impeccabili / tatis .^!am xpus nullo movo peccare po i tuit .(ZA' trrplr,pbo lcz ar^twitate -roe 'vi^ sincsione Eprimo autoritate vamalcer: in tercio !i 'irc vicentis .Tmpeccabilis e vo/ minus ibus xps .js' 8ecuvo q)bo doc ivcz rone s,c .k^ec es perfeAio n- ture Alori^i / cate vr iam peccare no poiH iev xpus a pri mo insanti sue coceptronis verus n per-ec us comp densor fuit vr patet supra imme viate -erAO nunch peccare potuit -A Tercio doc icem pbo visinZione f,c xps potes slivcrari tribus m ovis .sq vr viator vt co/ prekensor vt veus .H krimo movo ii xps coniiverec vt viator peccare no potuic -n d" vuplici roe .krima es ex partereAuse vi/ ridentis xps inqrtu viatores Ouxnr viriAes nos ssm viam reSam. Tn quolibet aut Zenere oportet pmuin reculas torqri no pofse -qa alias eilet error m om?k) que av ipsum vel ab ip^o reculam 8ecuv^rS es ex panetzre perflcier^ti8 .^m cd riKus
8ecunva rario ei^ ex	Laetis
xps ex l^oc ^ vux noi^er est re^L^ tantL Sl-Ztiepienrtuvmekabuit-vl: enLLn qnrum viator peocare non pollet.Vs, etiax et iili q fpximi Wi fuerut- confrrm ati iunt vt apoiloli etiam viatores exn tes 4 peccare mortalir no potuerunt Arris potuerut pec/ care venraliter. El Lc^o mo n xps ssrverac vtcoprelTenior tunc etia peccare no potuit. Lui? ro est'quia mens coprekentoris sini vltimo totaliter eis aviun^a vksiunZ^ vt a^ere non poilit niir Am orvine aO irne-vt^' if li-ien vi vii ve angelis ssrrmatis.H^erco mo si xps slrveret inqntum ce? peccare no poterat cr koc vuplici rone.^^nm A e 4^ ariima corpus xpr fuerrrnt quair organa vmitatis vt vamaicenus vicit vmitas aut ita aram 4 corpus regebat ita H, no poterat pccm attingere av aia) eius.^ ZecunVaro eis quia veus qui aram « cwpus regebat peccare non pr.^sZev forte argues in ojpo jrtu Vuplici ratione.js^rinia e talis.8icut peccatu recsrit voluntariu ita cr meritu iev ^m augu nuiius peccat in eo qv vitare no potels-gOetia nuit? rnerer vei lauvarve Koc qv vimittere vei facere no potess.8i g^xps non potuit peccare no eis iauvavus ve koc q, non peccauit.Elknveo 62 vico q, impo/ tentia coaAionis q osponir volutaris tollit ronez meriti cr vemeriti.non aut impcnetia que eii ex psecAione in bonitate vl malrcia quia lrec impotentia voluntariis non toM fev ponit voluntate conirrmata av vnum. H8ecunva ro av rvem eis talis.(^ui bab) potentia peccans, pr peccare § x^>s babuit potenriar peccanvr eo q> Xps baburt krberu srbitriu gO^c.E^Isnveo ^ vico q, libe^ ar/ bitriunon orvinac av peccanvu rmopcrm incivit ex veieAu eius vn peccare no fpeoisr car potentia liberi arbitrij.Lt rveo cu vr q, alrqs babeai potentia peccavi no tntelligie q? babeat libe^ arbitriu fev q. kabeat rpm orvinatu av peccanvt,) vt peccare poilrt.l8L iveo ircut veXpo no vr q, pollit peccare vtz iup immeviate-ita etia non vr q- potetiam peccanvr babeat. k4ec bea tbo-ii) lcrip fen' vi xir ve potetia peccanvr artiam argume/ trs duolv strariss cr in cor q 62 in io Lis ar> Ltite^ibivem arti is.in cor q.
vnio nature vrnecr buane in xpo roe naturarum eis minima orm vnionum.
. ' 'X	L^La-xx.
Varto circa sceptionexpi nota
^ q, sceptro vel incarnatio verbr -	" pre omibo ali/s qtuor puilegia
babuit.primo eni luit vnione incompabil' Lecunvo rone incoprebenslbilis.^ercio vi
gore mfepabili()uarto valore ineiliabilis ?rimo enim conceptio verbi vei vel in/ carnatio ei? fuit vnione incomxablis. Na vnio que faAa eis in conceptione vel incA natione verbi vei aliquo mo eis mima vni onum -aliquo movo eis maxima vnionu^ quov f,c patet.Nam vnio iisa vup!,cir po teis coiiverai .Vno movo ex parte nacaru que coiunguntur.Alio movo ex parte per ione in qua coniungunr .L^?rimo en, mo f, coftveratur vnio ex parte naturaru que coniungunr vel vniunc 'tunc talis vnio eis Mlma vnionu qv vuplicir^bo .fc^autori tate -rone.H^rimo ratoneiic.()uanto ea que vniunc magis vissant tanto ipo^? mi/ nor ess vnio 'iev naurra viuina c, bumana maxime viisant eo q,viisant m infinitu) ergo earum nnma eis vnio.El 8ecuvo ^>/ bo boc ivez autcvltate leonis pape in i-moe ve natiuitate xpi frc vicentis.8a!ua.sprie/ tale vtriufq; fubisantie fufcipitur a maie' flate kumibtas -a virtute infirmitas ab er nitate mortalitas -ergo nunq? eis fa6saI na Nira vnio ita q, vna in aliam fit conueria. (ZA' etia quatrror ronibo ^)bo.E5I?rim3 eis talis.Aliquiv enl eis Hv conslat ex vuabo naturis -non tam in vuabo naturis - verbi/ gratia .8icut mixtum ex elemetis - n in ra Lbus oportet q, iit mevia natraa conisin, ta ex vuabo naturis non manentilvxpus sutem conisat ex naturis ita q, in vuaba faluatis iubflisit .l^ss eni xpus nature vi/ ume ^ bumane vnve no e f,mile ve m-xto 62 ve xpo E^Lecuva ratio eis talis qn fur aliqua vuo quorum naturas oportet ial / uari in transmutatis vnum non tran mu tatur in aliuv -nec vuo in terciu .8ev in in carnatione oportet vtraq; natura ^uari m rranimuratam ergo ^c.Vnve licet anima n corpus conlsituat kumana nawra? ka beant esse intranfmutatu tam ania cr cor / pus non sunt vue species nature ^put in ,p polito ve natura loquimur.8ev vtraq^ eis pars bumane nature .altera lic forma alte ra lic maceria .6t iveo no els limile ve anla » corpe in l?omse ve narura viuina 62 bu n,ana in xpo .Es Cercia ratio els talis .Tlle nare sp fut vilsiiclse quaru ^prietates fut vilsinAe -ita q, ^prictas vni? natrrre nuch vicunr ve alia-H.spetates buane nuch nare vicunc ve vina nec ecouerfo -sev vtreq^ vi / cunc ve knte natura vel viuina vel buana qv significatur boc nole ve? cr Koc nore bo mo ?vem en? els qui vtram qz natura ba / bet.6t ^pter boc vici? q, ille bo lcilic? xps qui els veus creauit lsellas '» esuerib vici tur H, filius vei pallus els «Es (Zuarta raro av ivem eli tali s.?^icet natura Oluina lu / perer m infinitu nacaz buana rn qn avinui cem coniunguntur natura b«mana non
^ouertilur m virrinani.8icut sl vna gutta Vini in miUe ampirorag aque ^pyciaL-vinu trsnslt er -mertic totaliter in natura aque On? ratio lrec 62 bis Irmiiia comu/ nicant m materia 2 agurcr paciutur avin/ uicem natura aut vina cr kirrr ana non iic er iveo iem^ viilinAe remanent ^oi^ea iic arte vnionem Ei 8ev forte argires in vfpo i itum eo cp a ian<5il8 vicitur vt Vamafcen? narrat ^ caro ckrisii vr Veifcata ergo ku mana nattlra coiuncia vine tota conuertir in vinam E^I^nveo er vico cp caro xpi vr Veif,cata-non quia Iit facia ipsa durinitas fev quia fa<5ia e vei caro.6t eriam qrna ba/ funvantlus vona vinitatis participat ex kocqv e vnitavmieati Ltqae qszini^u/ mentu ^ qv vina virtus nram salute opck lur qv patet- tangenvo eni lqpfum carne lanauit eu p vinlratis virtute-sr monevo carne mortem Vicit per virtute? vinitatis virtus aut agentis a'iquo movo ef^ in in/ inrunento quo mevianteagit k^Iecfca t-tcr fcri-fen vi v arti i/' Vt^c vnio facia st in natura in iolu- ar EI?8cZ.'o vnio vine nature cr kuane pc sfverari ex pte pfone viuine in qua vtitur 62 lic vnio viuine na/ ture 62 buane in xfona xpi poli vnionem vmme esientie in triba pfonis es^ maxima vnro cr inrer omes alias v,iiones preemme tan, lrr qv vupir,plx)-sc? rone cr autorita tie EI r^rimo rone iic.DIaio? vnitas q sit i re vus creatis e6 vnitas nualrs que eii pnci/ piu numeri.Lev vnitas vine nature 62 ku inane in psona xpr e maior qm vnitas nu/ mcralis qv vriplicic EI l?rio quia vnio vi/ r me pfoneefl: vnitas p se exilfens non re, cpta in aliquo p participato ne) EI 80^0 q a est sn se vnitas pi cne completa kakes -m ie quivqv ptinet av rone vn tatis iveo r on cc petit sil?i ro pris vnitas aut nume/ raUs no e ^r se iubMens-eo q, p^rricipa tur a reous numeratis nec etiam e copleta qa pars e.l^t src vnio incarnatonis qntum 2v k e tmaior vnitatL numerali xTc^o probo boc rvem autoritate .k^am bern i li-ve silveratoe av eugeniu papa ponit 0S0 m ovos vnttaus viccns.tz-pmo eii Vnitas ccmcbnua cum multi lapides faciut vnum acernum q vnitare mmw est vnio MMNL s^^oq>'n.u«eii vnimsxsone»perss Fs o	^ ^ vmias sme vnio aoceventalis
^ s/iitutiua cumulta ^ rnbra vei partes slliruunt vnu totum L u m qilla ess vnitas per se subMens ^u quia elt Initas persone completa Vt pa/ tet supra im me viate EH^Iercia vrnlas e5l eo iugatiua quavo vuo no irmt vuo sev vna caro rr bac eii maior vnio incarnationis. qv multipllcrter probari potett Estzuarta Vnitas est natiuaqua anima 62 caro vnus
Nascitur bomo-62 bsc vnitate vel vnio Ne maior eii vnio incarnationis-Ouius ratio es^ .^>a vnitas viuine persone est maior vni tas q? vnitas 62 persone 62 nacure in nobis que elt vnio in nob ame^62 corpis .EU Ia vnitas est poteisatiua qua l^om o virtu/ tis non inisaoilis no vissimilis sev vn? li/ bimet semp nintur inueniri cr bac vnitate maior elt vnitas viuine pio ne in qua vir/ tutes vona - 62 gre eminenti? ceteris alii 5 extiterrrnt 62 pfulierut. j ' 8exta vnitas e initas <)^entanea quap caritatern multop borm eis cor vnrun 62 aula vna 62 bac vmi tale ve! vniolie vnio in carnatior,is est mai or eo q, maior vnio eis persone vine 62 in / create -q? kuane cr create 'E58eptima vni/ tas e votiua qua anra votis on.nitv avbe/ rens veo vnus spus elt c5l veo i8t bac vni ove maior est vnio incarnationis-eo q, ma ior esi coiuncstio anime av deum per cor- / iunAione in persona -<H per coiun6tionem 62 vileAione in via 62 qm persruittone in patriaH Oclaua vnitas eis vnitas viuma 62 in creata -sc? vnitas trinitatis >62 bec els maior q? vnio incarnationis .Oui? ro est' Ha qmuis peri ona sit ita simplex 62 vnum freut eslenua 'tam quelibettriu personap eii i<vem re cum ipsa essentia in qua vnic» t>o aut vtr aqz natura in xpo e ivem in re cu ipsa persona viuma in qua f-r vnio 'qv patet quia bumana natura non est ivem i re cum persona v ruina chuis altera natura scrlicet viuma i,t omuino ivem cum re ipa persona viuina .Esk^ona eis vnitas vigni / trua qua limrrs noster a veo aisumpt? est i vnrtate persone .8t lret vnio esi minor vni/ tate triurn personarum in vna essentia iic patet ratione previAa .8t ssrrmo boc ive alia rone sc -quia maior est vnio persona / rum in vna essentia qm vnio naturaru m vna persona - vc patet .^um poli vnira/ ren, trium personarum in vna essentia ar/ cem tenet Vnitas vignitiua que esi in xpo ?sec brus tl)o rercio scrip sen vi v arti' ^mo q i/ argu contrain cor q Lt ite rum rercia paree sum q is.arti ix in csr-q -62 in io -argu -ibivem.
E^s^ uot movis vnio NAturarsl in xevso na xpi esi incopbenlibilis a rone.
EsOapi xxs' cunvo conceptio vel incarnato . erbi est rone incoprebeniibilis Mam av ea que lut fldei ro ve /
^atiua baberi no pc cum flves ve no parentibus' esse vicar -vt vicit apostolus av Irebreos xj -62 precipue in il'is que ex mera vei volutate ^pueniunt cau^movi esi Lncarnano.6t io av incarnatione ^bava
ro rx moilr-atirm	no	-nec	etiL
in cotr«r ium qa cum vemoskalio icire fa ciat scientia autem no iit nili vero^? oporh omne qv vemonstrac' veru esse 62 eius con trarium fassum .8t iveo sussrcit vefenr>e cz, no eK impossbile incarnatione ee.Nec v' tbo rercio scrip sen vi i.arti ii Ln co? q in pncipio vki onvie fuisse con§ruu reum incarnari.ke ve koc in iocis iuis .Vn kie ronimils in ssmone ve assumptione lic ait.
natura non kabuit vfuk.' necitciuit iA norauit ratio inens no capit Irum ana -pa uet ceium.siupet terra .creatura omis eri a eclestis mirac-koc totum eii qv per ^abrie lem niarie viuinit? nunciar p57 xpm av, implec.Lt ckri§ in omelia vena^-uitate vo mini iie ait.8cio U verbu^ caro faciu ei^' quo facAu eiineicio.Mirarni qa c^o ne/ fcio omnis creatura i^no7at.ke .fup flves qu5 av ea que iut f«vci omis ro kuana ve/ sicit.Lt quo rario atrqn excluvit vei toikit meritum .^liqii vero attulit vel accrefeit meritum.
incarnatio fllis vci est vigore infe / perabilis.
CLspi' -Lrcio conceptio vel incarnatio
l verbi vei eis vigore infepLbllis.
^Mam tanta fu,t vnio viuinitar? av carne 62 anlam in perfvna xpi q, etia in mwte xpi vinitas no frar a carne 62 ab ala feperata.js I?rso vico q? in meste xpi viui/ nitas no fuit iepata a carne qv rriplr ^pbo fc; autoritate -rone -n iusscienti viuifrone. E^Lrio rpbo autwitare leonis pape qui i?c vicit. ^anta fuit vnio Vei 62 bonus vt nec frisplicio posst vinmi nec morte viisinZui § iirspliciu pati 62 mori e corpis co7pus xpi in rnorte a vinitate n § feparu.§1 Vecu vo tpbo ivem rc ne ilc Maior eis ^ra vriio/ nis p qua viuinitas e vnita carni s piona xpi 2 msZis permanes ex iui ron^ ch ^ra avoptionlS qua alii fanclliicant . Lui? ro eis qa §ra vnionis vel incarnaticis xpi or vinatur av vnione prrfonale '^ra aut av / optionis wvinar av quavam vr.ione assec tualcni.8eV M avoptiol.is nunch pcrv-c fne culpa .Vn vr av ro xfilne penite lia sunt Vona vei cr vocatio	multo min?
pervir vel tollitur Zra vnionis line culpa. Lu A in xpo nullu pcrm fucrit nec potu/ erit esse impossbile fuit q, vinitas iolui re tur vel separer a carne xpi A ^ercio ,pbo boc ive) fussicicti viuiiione qa ii viuinitas fuit fepata a carne i morte xpi .aut fuit ex pte Vei aut ex pte assumpti - aut ex parte ^ri. ^rimo eni ex pte vei no. Lui? ro els.
c^uia cu veus fit immutabilis ci qv flbi p-ic't5le coiunclu e ^mmrrtabi itateni preliat
vr fcz immutabiliter ei avbereat. Lecunvo ex parte assumpti non.Lui? ratio est quis xpus p morte quam ex obcvientia patris fuilinuit non vebuit fuaz viZnitate anritte 1q vt vinitas a carne separetur- iev ma^is vebuit clarificari.Cercio no vebuit vinitas a carne separi ex pte nossri.Lui? rario ess qa ea q p? morte ipfr? circa ipm ficia fut nobis laltitama no fuissetnssi vinitas carni aviun(3a 62 vnita esset.L^ev forre arcues in Ojpofltum fcz q? in morte xpi viuinitas a carne fuerit lepata eo q> vns in cruce p?n vens clanmuit-veus veus meus vt qv vere/ li^sb nie matl) xxvii.fM expones ambro vicit.Llamat bomo sep atione vunnicatis moricurus.k^az cum viuinitas morte lilvra ft ' vtiqz ibi mors esse non poterat ni l vita vssceveret-quia vita vinitas ess.Lt ilc vivee q, l morte xpi vinitas frerit separa a car^e ^.nveovuobo movis. I?rimo q,- vereli<^io il!a non ess resercliva av folutionern vnio/ nis personalis-^ av boc q, veus pater eum exponit passio ni .Vn ve relinquere ibi non ess aliuv qm nonpte§ere a perlequennb? L Lecuvo n?o rnveo 62 vico q, xpus Vtcit se verelicssum qntuni av illain orationem qua fecerat Vicens.Laterii iieri pc tranle/ at a n^e calix iibe vr au^? exponit in libro Ve Ara noui tei lamenn. LLoeuvo vico q» Dmitas in »norte xpi no fuerit ab anima se/ pata qv ^pbo rriplicr ratione'ic^ vefcensus afpectus.excessus vel snexus.LLrimo ro ne vescerssus f>c.I?iiiu5 vei vicic velcenvisse av inferos'V« ranch artrculus bvei neZLei non pr nec vebet.8) vescenvere av inferos no copetit fliio vei nisi roe alme lili? vei posl niortem babuit alam frbi Vfnta.KfZe cunvo boc ivem rpbo ratione afpe«5sus sic-Maior elb -iunAio av veum per vnioneni Ln perlona-qz samKio anime av veum per ssuitionem rn patria.sev alrna siunAa veo per fruitione in pria nunqm feperarur ab ipo multo minus ara siunAa ei per vni One in plona. L^ercio ivem ^>bo roe excessus vel snexus sic.^mpliu2 iv eis im mevianus cV pus 62 pluribo movis anima vnir veo qm corpus-§ vinitas nunch suit a co?pe fepata	nnn? ab anima.Vn Vam
in iis.li-fic vicit.Lt f7<pu8 mortu? mortu? ess vt bo fan^a eius anLnm ab omni cota/ minaro viussa els corpore-si viuinitas m'e/ pcrabilis ab vtrsscV permarsslt'.ab aunavii co 62 cWpore.H 8ev foere arZues in ofpoli tum-fcz q, viuiniras m morte xpi fuirfepe/ rata ab anima tab ratione.(^uicunq? oepo n it aiiquiv illuv a se sspat-lev flius vei ve fcipo vrcit iobis-x Lgo pono animam me am-erAo eam a fe feperat.L^iiveo 62 vico q? silius vei vr aiain pone non quivem a se si a carne a qua in m«te irrit anrma lepata
8cd forrte queres cui? virtute. Knrxo cr-dico 'cp ipA caro aram luam ponit n iterir eam sumit non prate sua-sed prate verbi i babitantis carneni quia p morteni diuini ras no e sexara a carne ubi iicet anima iit sexara a corpore ^t,spter boc li!e lromo-s xps vere pe dici mwtu? crucifixus cr sepul trrs l^ec bea t-ter scrip sen di xxj arti-f q-i 62 i? I ar i coe q 62 i sobr ii 'ar sc^e q-Ut iteze iij xte sum cs bde mcete xpi arti ij-in cor cpn rn solu j ar- ^r ibidez arti iij ar-Ltra »in cor q 62 in solu-i ar-ibidern sss	ex incarnatorre friis dei qtuor bona
suntiecuta ^	tsOapitu! um xxxiij.
U HVarto corrcepto vek incarnatio ^verbi dei e vaioee inesiimabriis X	k^amex	seeptone	vsinca^nato
/nevei bi Vei piurimevti!irates srip compbe 8 s ori em bumani lensiiS er intebeiA? suntco ) iecute.8peciabc tamen c drrrplcx vtrbtatis e^ ssecuta scz qrriir bumana natrrra eii: ex altata-insmita diluentia esi: coiunAa d^a/ bolica potentia e refrenata vita eterna e cvl iata ^ salino enr ex coceptons vnione vel incarnatone verbi insrnita dilsanNa eil co iunAa qrralrs frrit summu 62 ^mu-veus 62 limus verbum ^ caro dmitas62 bumani/ tas q sunt in xpo coceptone?iirnc!:a.Vsi bern-ibi sc^ in coceptLne xpi.8tei!a porta/ rrit solem-palmes vite riuui? fonte siia pa lrez creatrrra creatorem. Ue sup iii ca cjuo movo vnio duaru NLtrma^in psona xpr suic maxima cr c;uom6 non A 8cFo ex co ceptone verbi vel incarnatone buana nara eis exabata Vnde ps)oc inssuimur vt cosr verari ? Hnta s^t dignitas buane nare ne ea ino.ulrim? peccanvo.Vn au^? diciti 'ibro ve vera religione. Demoiirarut nobis qnr cxceisu ioc:u inter creatrrras babeat buma na narura in lA?c non soiii visrbiiic aut i aliquo etlrero corpore ad moDeranriam bo minu tempato bom inibo ivero bois aspa/ ruir.8t leo papa dicit in Amone ve nariu; tate dni-^nosce o xpiane dignitate rrram 62 diuirre ssors saccus nature noli in vste/ rem vilitatem degeneri corieriatone redire memento cui? capiris 62 cuius cwpis iis membru. Keminiicere qa erut? vx pcate te nebraru rnNatus es in Vei lun e cr retznum noli diaboli te iteru surtutr subijcere quia pciu tuu 1 anguis Xpr eis q veritate te iu/ dicabit.^ mia te revemit ^ percio ex con/ c^tione vel incarnatione verbi diabolica potentia e refrenata limitata vel li^ara.^a p sxic cp xpus eis coceptus ^ incarrratus inslruic lxi>mo ne sibi d^abolu preferat62 eum veneretur q eis accor peccati-Vn dicit auA?'xiij lrde tr:ni.()uanvo src veo coiun/ Zi potrut bu mana natura vi fieret vna per
lona.Luperbi illiAni maligni spiritus non ideo se audeant bomini pponere «quia non babent carne.^(^uarto vita kterna e col/ lata.I^am p conceptione 62 incarnatione xpi cvllata e bomi plena pticipatio diur/ n(tatis que vere eis bonus butuvo 62 bnis bumsne nace.Vnve au^? in quova ^mo 7,e de natiuirate dni bc ait. I^a^sus e deus bomo vt bomo freret deus.bCecbnrs tbo-rercia pte sume q -i arti is.Vtru luerit ne reisariu ad repatione bumani generis ver bum incarnari in cor q '
^ causa incarnationis blis dei iuit re
demptio bomrs a pcrto.
EsOa .xxiiij»
^	V arto cr vltimo pncipaliter cir
I	's.	ca incarnationis miiseriu consl
' verada eii incarnato dn'ca.Oir - sa qua m speciali p ordine silveranda sut K quatuor ic; causa induces cr ronalis pio/ na ailirmes 62 spualis' natlira coucnies 62 Lssumpt.bilis bora expediens cr acceptabi lis .L ?rlmo circa incarnatione dnica cosr veranda eis causa inducens 62 ronalis.^a causam m carnatis is dnice ^ veritate bui? iolus ille icire poteis qui natus cr oblatus ess quia voluit. Vnde ea que ex 1'ola vei vo luntate ^>ueniut vel xpcedunt nobis i§no / ta sunt nisl inqntum innorescut p autorr/ tates iccorum qulb) veus suam voluntate tVuelauit c, manikeisauit.bt quia in cano ne scripture 62 in viKis lanclorum expoli/ torum kec sola causa incarnatioi» al^Zna/
' tur -sc-' redemptio bonus a suitrlte peccati ?veo quidam.pbabiiiter dicut q- sl bomo non pcccaiset nlius dei bomo non fuiilet. Ocl' o5co autoritatibaq)bant L l^rio au/ roritare maE xviij.Venit flius lx)mis q/ rere -r saluu facere qd pierat.(H' expones auS in b de verbis apolsoli src dicit .8i ko non peccaset sllius ver' srlius n bois fuiilet alias vcnilH Lt loqrnc ibi LU§? ve aduen/ tu frlis dei incarne.fsLecuvo boc ivez.pbo autoritate apoisoli s ad rbinio-i -bc vicetjs Obriisus ibus venit in buc muvu peccaro res saluos facere vbi Flota arrxu bc dicit Mrlsa causa fuit veniedr xpo diio nib pec/ cLtores saluos face tolle vulnera tolle mor bos ^ nulla srit causa medicine.Zz remo/ ta causa remouec effecius s pcnn non kniset sli? vei incarnar? no fuiilet.LsTer/ cio /Tyc idem.pbo arltoritate gre^ -ch src vi fir .Mbil nobis nasci ^tuit nis redimr ^>/ fuiiset sed redemptio non suiiset ir^uitus peccati no eilet er^o ii peccaturn no fuilH filius vei rpaliter natus non eilet .Ltzuar to boc ivem cpl« autwitate sus rn quada oratione ad beatam virginem bc dicentis -
OnM cnl nescium pedati pro pcccLtoritV pareres sl vke^et qui peccaNet. ^ur quiv materfreres^luaroris iinu!la e^e moise/
(ia saluti t-.L (Quinto /pbo boc i^em aritwi/ late malk-j' §pe eni faluu faciet populum suu a peccatis eoru.Lup quo verbo auZu» iic oicit. 8r borrio non peocalset virZo non peperi1set.t58exto bcc ivem,pbo autorita/ re leonis pspe rn iermone ve trinitare -vbi explse iic vicit.Li enim inqt bomo av ima §ine 62 smilituvine Vei faZus in suo bono re maiilset creatae muvi creatura no fleret neqpaut sempiternus tpaktatcm subiret-aut eqleb veo patri ver M? lorma fui assu/ meret.jfLeptrmo boc ivem ^)bo auionta/ te an bro sup lricam sic viceris.Ale iuiius venit av pcccatorks vt cx peccarorilN sacet iuiros- I^ius venit av impios vt nos lace^ pios.I^un ilis vcnit ad 'upbos vt ex sup/ bis sacer burniles. ^ O<Aauo ^pbo boc ivez autwitare ben in fmone av milites tenrpb trc Dicentis.Venir mevicus av e§rotos re vempto: av venditos av errantes via -av mortuos vita.ALccuvo cp Veus ^picrpee^ catum bomls slt incarnar? ^pbo triplici ro/ ne.js^rima csl: ex parte vine sapietie. k^a) Vitia sapietia in omib) movu 9§ruu cr w/ vmcm aviucriit. Vn qa bomo veserro veo av corpalia lapsus erat'5r iveo srreniens fu it vt veus carne as.umpta etia per corpalia boms salutis ren eviu adbiberet.Vn auL.? iup illo verbo io^ m o.Verbu caro facium elb iic ait- Laro obccc: uerat te -caro te ia/ nat-qm slc venit Xpus vt ve carne vicia car n.is extinAueret.tz Lccuva ratio clbex par/ te vine mle.Deus ex tua nua pmittir pecca ta freri vt ex eis eliciat maius bonum, vbi abunvauitiniqtas-supabunvault cr K tia vt vicit apos-av rO iii/. D quia else po/ tuit aliqv maius buana natura er pcipue vnio v:ne nature 62 buane in p.ona cbri/ Ki iveo vei nna culpa in bomie permistt es ie ^pter isluv ma§nu bonum ell§evum-scz ,^ptcr vnionez viuine nature cr bumarie in cbrillo-^pter qv (^re^. in bnviiflione ce/ rei paicalis vicit.O felix culpa que tale; ac tantum meruit babere reven ptcveps^er/ cia ro eis ex parte ^puiventie vrn.e.^am p/ rxilinatio 62 ^puiventia v:na y qntum av efle^tim 63 qntu av modu falli no potei^ s.c nec pscientra vei que futurorum eib Lt iveo slcirt veus pvesbnauit salute alicuius lTomis per watoes aliqrum implcnva 'ita etia pveilinarlit opus rncarnatoisin ren.e viu buani peccati.ll (Zuwa vero ali/ vicut opoiitu sc; q, etia ii lxrmo no peccailet Vei filius in carnatus fuiifct'eo q^per incarnari orie fli^ vei no solum liberatio a peccato § eriam bum ane nature exaltatio 62 tonus vmiuerii siummatio fac^a cif' L^ta q, etiam
srbom o no peccalH ^pter bas causas incar na tio verbi fuisset. ^1 pter bas roes m at boc ivem triplici rcne sc; ex pfeclibi/ beate ex capacitate ex vi^nitate buane na/ 1ure.1s?nma ro ex virtute vel ex pfe6bo ne buane naurre sic. Aunc creatura elb per fe^a qn siuntzlr suo pncipio vtpat;in cir/ culo vbi vltimu coiungu pncipio -52 iveo avviuo vlteriusnv potesbfieri.Lum er^o veus slt plnun, pncipiu-cr bomo iit vltima creatrrra^ av xfe6bione bomis 62 vniusi §uenies suit vt etia sl bomono peccaslet ve u« bomo fieret.tl LecunvAratio ex capa/ citate burnane nature sic. Lapacitas bua/ ne nature perpeccatum non eis in aliquo ampliata fposs peccatu buane natlrra in/ uenta esi capax tanri boni vt veo vniretur 62 a veo asiumerec in vnitate vine persone-8r^o multoma^is etia an pcrm isbius bo/ ni flrit capax.8ev veus qui infiruto amore Vl! §it ea que /unt-n pcnplre natura buma na nulli venenat iliuv bcriu cui? eib capax ^ Q us buana natura a1surnp'ilser etia; fr non peccaslct. ^ Cercia ro eii ex dignitate buane nature sic- ks on esc crevenvu q, bo ex pecx ato aliqv con Mduni reportauit sev n.axla viAnit >8 buane nature eis in b" assumpta eib in vrirtate viuir.i suppositi Z' pvr peccatu boino boc bcnu sfcc'ut? no esi Lt iveo fr bomo etia non peccallet veus i» , carnatus suislet.LsH aut sciamus radice; r, intentione pviclarum opinionu.?>vta vuentus filii vei in carncm Duobo modis ssrverari poteibfc; avuentus in carrresm/ plicic '52 qntum av bunc avuenru pc dici q, fr etiam bo non peccassct frlius vei incar/ natus fuisset -vt ^banr tres roncs pvic^e imn eviate. Vel pr ssverari avuentus frl.f vei rn carrre palbbile av revimenvu.^a re vemptio ro suisset s, fuirus peccati non p cessiser-62 buic aflertioni ma^rs ^ivec alie/ tlendu-eo q, ma^is es ssona facere scnp/ ruec-scz bibbe rr viArs sanAop^ vi psz fup-Nec be-ibo-iipscrip-scn vi-i arti iii'Vnu!i bo non peccasset vei talius incarnat? frusf-in co? qrr in so-ar-^1 iteru iis parte fum q pma ari iis in cw q'<k in so ar§rr.
Ee ^ sueniens fuit vcum incarnari.
—	Ll	Oa	xxV'
Vrvositio bumane nature lap/ -sum sueniens fuit veu incarna^ / V^^^ri n b° pcipue triplici roe.pri/ rna eN ex immobilitate vme iusicie. Lecu vaes expleniiuvme vine nae. ^erc-a e ex rovine vme sapie, k krim a ratio qre suit sueniens veu incarnari esf cx plenitudine viuine mie 6x eo em q, veus summe bon? cr milericws esbvecuit v t nulli nature nc§a rei b^ bonum cui? capax erat. Vr ve cum b um na natirra lapsa esset 62 nibilominus
repar abi-i8 sevet vecr.nt vr eanll reparares-H Lecrrva rario eii ex immodilitate viuins iuliicie.Oum cur iuidcia vei sir rmmutabi iis cius ic^e sanccilu esi vt nunch iine iatis faciione vimittar pccm c, HA purus komo per se latiskacere rron peterat iveo Oecuit vt eliet simui veus 62 ixrmo^ Vn ieo papa in Hmone nanuitaris vni sic vicit. 8alrra ,'§ir vrriusqz ^prietate srrbisantie ^ in vn5 coe / unte xsonam sitscipic a maiettate bumiir/ tas.a virtute mfremiras.ab ererinitate n or.' talitas vt H, noliris remeviis congruebat vnus atqz ivem Vei 62 korninu meviator 62 rn«i poliet ex vno cr resurgere ex aitero-rii sr ei-.i elict verrrs veus non alscrrer remevi/ um nis, elset verus bomo non pberet exem plum . ^ Cercia ratto eit ex Decenti «vine vme sapre, ^x eo em H, veus eii sume sapi ens sucnientissrmu movu rexationis av/ inrlenire vebrnt -mov? aursuenicntil^mu eis vr integlirer natura reparac 62 faciliter av iv qv amiserat bo prrcniret. 8t qa pu/ rus bo per se facere no poterar -iveo vecrrit vt ve? per seipm in carne visibilis aspares reparce natura lapsam.()uov sic par? qn/ trlni av,'isa vuo. l?rimo eni li veus non per serpm sev per an gelu reparet natrrram c«r upta non elset integra repario. T^u <^A semp bomo angelo sa'utr'8 sue vebit« elier ^um qa ex boc seqrer H? in beatirr d:e an/ gclo ecjrr non polser.<Hv est corra illuv Hv vicir mtb xxii Krunt scut angeli Vei in ee io -n iveo vecuit vt non angelus sev ipe ve us bomrem reparet.f^Lecuvo vecuit vtve us faArrs bo boiem reparet vt sacrlius bo in veum qntu av intelie6su 62 qntum av elsecstum slurgeret.kit Ha bomi ^naturale eis (satum pntis miserie vt a vislbibb-cognitione accipiat <r circa ea afficiar - iveo veus suenict r vistbriis faZus eis bui?moi natura allumevo vt ex visibililv in cogni/ tione? amorem inuilibiliu rapiamur.k4ec be tbo iii scri scn vi i arti isVtru iuit con gruum vcuni encarnari in c« cz°
k ^ coueniens suit g, sola pertona irlif in? cam aretur 62 Huare«
EI Oa'XX^d
^ Lcuvo pncipaliter circa incar/ ^	/ natione Vnicam stiveranva eii
- persona assumens » spa^is-licet eni psona panis 2 plona lpullanAi ita po/ tuerut buanam natura allumere» incar/ nari licut xsonafilif eo H, qrncHv pr filius poleis pater cr lpullan^sus crrn, iit vna po tentia in trilv sucnientilsimu tn fuit pio/ nam ilii/ incarnari que sucnientia ex duo/
bus attendi poreis sc^ ex ^prifs a^prop/ atisE^rimo enim veccnria incarnationis ftlis vei poteis attendi ex.jprijs.Na) Htuor sunt^pria iprus sc) q» iibus eis verbum eis.H imago eis-^ q, mevia in trinitate per iona eis Ls^rimo enim ex eo q, imago eis Suenientia Isabet cum eo qui reparanvrrs erat «lc) cum l^omie qui eii av imagine vei sa<Aus.(^en s Vn vecuit q> imago imagine ailrrmeret increata lc^ crearam. jl'8ecuvo ex eo q, filius ess suenit av movu repatis nis tripliciter.s^rimo eni ex eo q, slius elb Auenit libi 62 vepcatio av prem cr exobevi entia patris latiifaAio pro peccat«e.8ecu vo ex eo q, frlius naturalis eis-suenies flut vr bomies pticiparent iimilituvinem bui? filiationis Hm avoption^. Vn aposav ro-vii/.8i iili? <r bereves. l?t ibivem apoisolus Ocios plcruit 62 preveisinauit ssonnes fre/ ri imagini fili/ vei Cercio ex q, flkius eis co/ uenir libl vetermiatus movus «iginis sc) nasci vt qui in viuininate eis vei illius in bumanitate slt illitis virginis 62 non sint plures friisin tru itate. E^^ercio inqntum eis verbum sueniut tibi quatu« -sq eiiice re exprimere reisaurare cr perflccre 1s?ri/ rno enin» inqntum eis verbum conuenit ti bi efficere. 8lcuc enim artifex per verbum id ets per formam artis coceptam artifreia/ tum producit -ita veus pater pce verbum suum quod eis eternus concept? cius cre/ aturas convivir.6t sicut per participatio/ nem limibtuvinis verbi creature in Hprys ipeciebus sunt inisitutc mobiliter'ita per vnionem verbi av creatura m ncn parrici patiuam sev personalem conueniens fuit reparari creaturam in «vine av eternam rr immobi!em perfectionem. El8ecuvo in/ quantum eis verbum conuenit iibi expri/ mere leu manifeisare quod patec quia lic verbum manifestat viccntem ita cr ipe ma nifeisauit pattem iobis xvip?ater manibe fsarn nomem tuum bominibus. Cercio inqntum ess verbum conuenit iibi relsau rare quod patec quia licut artiiex per ver/ bum ve! per lormam artis conceptam qua artificium condivit ipm li collapsum sue/ rit restaurat lic » veus pater per verbum suum reparauit naturam lapsam-H (Zrlar to inquantum eis verbum conuenit libi p iicere quov patet quia sicut viicipulus ,n/ isruitur ^ perficitur per boc q, recipit ver/ bum magiisri lic bumana nattlra perlicic ex boc q, vnitur verbo vei a quo omnis sa/ pientia cr perfero bomini veriuatur Vnve ecci pnmo vicitur. ?ons lapictie verbum vei in excellis.E^i^slarto inqntum e mevia plona in trinitate cogruit ad vlttmu incar/ varois elfeKu qui eis recociliatio bois av vcu-vecz eni vt He medi? stt eria meOiat«'
nota de ratoe medi/ iunt tna vn?re'dis^are'innoteicere.ts1^rimo enim de rone mevi/ eii vnire qvxpus fecit ft eni kr mLnam natura in vnitate diuine xcr^one. Vn An apof^pe ef!: pax nra qui fecit vtracy vnum.ktiteru pme av co^-v. Deus erat in xpo mudu rec6ci!ian3 frdi ^ veo. k>koc inqnrum dedit iemeipm in re/
demptione,p omi^. Vn ^re^ lni/ mov
flc ait.Venit mediator dei cr kelm xps iDs° vt quia per ^ma nra diiiabam^ a iummis inceret ^ma fummis atqz ex eo nobik; via rcdct:ndi frcret qrio fummis fuis ^ma nra copularet. ^8ecudo de rolie medi) esk di/ stare ab vtroqpfH extreino^. 8^c xps ssm ! unam naturaz distat a deo er al) l^omilN ssm narura dmam-H^ercio ve rone medi/ est mnotelccre aliqfr clare Lstqn sstrsc kri n o eni mediu clarius co^noloc qm extre/ m a .eo < xtrema in st:i excellentia vel le/ dt i t ^ el stluut fefum.Ncdium aut e n a.' §i8 adeqtum potentie cr ideo clarius a^pre/ lrendst. 8ie xpus Hm vnu extremu-fc? An i aturi m diuinam potentia nram intcllec/ tlua lnran.tu cxcevir-vt eum co§nofcer e no pcrfimtrs § ^m narura l?uanam meli? co§ nosti potuit-Lccudo stcur mcdiu non xsto te co^nostir - eo q. r eutru est extremoru p cist-stc xpus pfc6te non fuit cofnitu8. Vn io-pmo.Vedius vrm stetit que vos nesti/ ti'§.8up quo verkx) dicit stc§re§ Dei stf? in carne ap^ai-ens vifbilis iletit corpore lx! inr iWilis maiestale OriLeres aut dicit q, iistd verbum.-stz medius Vtstrum steur crc 62 de nol. is cr de cbristo est ir telli§edrr Vn stc air. Oum enim strmus rcna es in medio nostrum existir quod nestim^ .Ha in medio nostrum-stz in rredio tofus cor/ pcris eil cor insttum'62 tn nestimus ipstrm Ha nec ipm videmus -nec cordis nostri na/ turam stimus-Lim ilrter nec iill? medi/ si^ ckriiii naturam stnnus nec st eu babenr? stimus nec quo in nobis slistit stim? ree a quo fonte nec qliter emanet fcim?.js8e cunvo etiam inueniunc qtuor a^propriata stlio dei stz 8api entia cr virttls ab apoilolo pm.e ad co^'i k^os aut pdicamus clrristu dei vsttrtte cr dei fapieiia.8qlita§ ab au§u/ stio.8pc8 2 pulcritudo ab I4ilario.^sI n inqntrrm dei stli? e/l lapientia pris sgrr^it b2 restauratoi cr Arituti.^ aypctitui.EI^ri/ mo OZruitrelfaurarioni qa vecr vtque in lapientia faista iuntper fapiam restauren ^ur. EI 8ecudo 9§ruit^uituti stcut e» i pcr diaboli ai luriam do cst stdrlstlis 62 in Ast tute deduclris.ir^o vecebat vr per fapientra a seducstore bbcrarec » m pstinam liberta/ re ducerer, percio ^srult aspctitur vt stc bc m.o peocauit per aspctitum lcientie lta iapientiani lllxraret.ll^ccudo inqntu dei
Mus est virt? 62 brackium patris 9§ru:t ad victoriam ab boste capienda^ vel baben dam.Duce pmo-Decit potentia in bracbio luo.^.^ercio inqntum est eqlitas dki stli? 9§ruit morbo qui lanadus erat vterqz eni bomo icz cr diabolus peccaverat aspetendo eqlitatem deL.?lle potetie istestier de ste-insta strxbia. E^()uarto inqtum dei stl^us est fpes pulcritudo dei pris 9§rust repa doni-vt per ipm deturpatio >ma§inis per peccatum industa amoueac.slDrrnii vero non suenit uicarnatio pciplie «ppter.p rie/ tate innastibilitaris. ^6 cnl decet vf qui in veitate est pater in buanirate stt stius. 8ic enr stlius dei patris estet nepos varZinis st ipa vir§o estit mater dei parris.H Limikic nec etiam spui 'an6to 95:enitne nomen st/ li/ in plures pfonas transtcrac.kstec be tbo ii>'fcrip.len.dr'./deastumence carne arn'ii-Vtrum mapis luerit coueniens stium in/ carnari qz prem vel ipm fancstu in cor'q. per rolum. Dt irerum ii/'pte qsti/art>vuj. in co?pore'q-
EIde potentia absoluta deus potuit qm cunq§ naturam astunrere.
HOaxxvii
D	4 Drcroprincipaliter circa incar/
H nat onem dominicam dstderan/ ^da est natura 9uer iens pre alijs sstumpubilis.^am narura bumana a ver bo ma§is est astumptibilis qm natura ir/ rona is 62 etiam	an^eli.Eb^^ cuius eui/
dentiam cu astumptibile dicic csd potest astumi -distinguo bic de Utentia cx parte dei '2 cx parte creature- LlI?rimo cx parce dei distin§uo de potentia 62 drco q, in dco eiil duplex potntia -fc? potei^tra absoluta-^ potentia ordinita. Dotentia wdinata in deo dicic per relpeZum - d voluntate 62 ro/ ne -puacu dc o atlribuic aliqd quod vrstt sacere.62fapiennasuakabetvtfaciat tuc dicitrrr poste illud Hm potentia ordinaram Quando aut potentia le extendit ad illud qd sibi attribuir quis non babeat eit.s sa/ pientia 2 voluntas t t ita stat tunc dicitur poste illud rm de poretia abfoluta.Kec lx -t u/.icri stn-Oi') arci iii Vtru pr carne astu mere postrt in co7-q°Ir5odo cr§o loquendo de porentia absoluta deus potest assumere qzmcunq,' creaturam qua vust vn ^m bac potentiam vna non est maqis assupttbilis
ch alia.Doquendo aut de pcrenria ordina/ ta vi'a creatura cst ma§is albupubilis qm a^tera-vt patebit. EI 8ecuvo exparte crea/ ture distlnZuo eriam de porentia 2 dico q in creatura duplex potetia olide rari potest ic? natt:ralis 2 obedientialis I?rima est na turalis a«^iua2past'rua.Doquendo i§itur de potentia creature naturali 2 a^iua cum dico bec creatrrra pr astumi non /i§nistca>:
«liqua porenua ac^iua creature - quia sol^ potentia infinitas facere potef!: vt in infr/ nitun-. vitantia ^iuntzcrenlin vnitate ^sof ne.8iniiliter non fr^nificac potentia psliuL naturaUs creature-qa nulia pqtetia pais^lua naturalis eff in narura cui non responveat potetia ackliua alicui? naturalis aZetis-V n relinatur q. vicac eile in natura sola polerv tia obevietialis -ssm qua ve creatura pc fieri qi.licqo oeus vult.8lcur ex li§n o pr fleri vi iulus veo o^ante.k^ec au potetia obeoretie rnvet vine poter.tie-^m q v vicic q> ex creatu ra pc feri qv veris ex ea facere potelf. I^is pmislis loquevo ve potentia «xvinata.Dico q, ex wvrne v'ne sapietie natura ronalis -icz lruana fuit rna^is aslun p!i^ili8 ch natura irronalis cr etia ch an^elica-qv tali ratione onvoTn na^a que vebet ailun.i ve^nt sfve rari vuo.sc^ vr^i Ltas-N necesitas.ZlI^rirno
vi.^-.itas vt poilit ver. rn attinAcre -ee ile na/ tura suana ma^is elf a verbo assurupul i/ lr« qm irronal-s. dlui? ratio elbqa natura buc na inqntum cll ronalis 5» intellecluaus nata ell stigere ali ^lter iprn verbu p^r fra opat onem -cz co^rolcevo ^ amanvo ipn.-j Lecuvo m riarura qc e vebec allumi 9live ranva elinecellitas.sc) qa invidet repario/ ne cum pcccato subiaciat -cr boc mo etia na tirra buana repa ione ii v tzebac cum sub/ iacet «ibinali peccato, dature aut irrona/, li veeib s^ruitas viMaris.^ature aur anM lice veeli s^ruitas neces!rtati§.8t iveo relin quiuw q, io!a natura bumana srt assumpti b-lrs.Koc aut ipaliter probo triplici ratoe sez rone aemulationis -rern inationis finis° k I^rinio rone similituvinis vel ailimilaeio/ Nlssic.Tlla que sut vnilbiia vebent avinuice similari -sev in natura bumana inuenir ex, pssior similituvo vei qm in aliqua creatura-quov patet-qcua in natura irronali non br/ uenic iinalituvo vei nili bmi iUlVo veiu^if ^n bon.ie aut esf similituvo imaginis vci-re speclu vei quia loomo ^m q, bal^t inentem esl factus av ime^ine vei Limiliter in bomi ne elb niaois smilituvo vina qm in nattita angelicarum qa.licur veus elf in personis per re atones wigir is viilinAis sic in locn.i inbc» sunt vislinclle pione ^m r lationes ori guiis-sq elle ab alio cr a qrw alius.In ange/ l>s v^ro eib qvem plona sev non	origine
viibnclfa '^um vnus angelus ab altero non trabat wiginem. ^sum quia s,cut veus et i exemprar tonus creature sic ell. maior simi/ liluvo Vei in bomine ^ in angelis. I^o q, ni
bon.ine inuenitur limilittivo	qualibet
ceratrrra mon autem in angelo, ^um qrna licut veus gubernat muiivum 62 esl in toto vnruerso per essentiam prelentia potentiam
8Lc etia anima efb in qlibet parte corpis -4-totius corpis gtrbernatrix non aut angelus 8t iveo rone maioris lcmilituvinis suenies suit vt veus magis natura buanaz assumet qm angelica.js8ecuvo ^)bo bocivem rone terminationis sic. /^surnptio em terminac av vnitatem psorte-piona autem non inueni tur in naturis irronalibv'eo q, xlona esi ro/ nalis nature Lnviuivua silbibantia vt vicit boecius.lsn angelis vero elb xlona iev non origine viisinSa -vt patet lupra-g" ^ro' Ks ^ crtio ^pbo boc ivem ratone fn is sic.Du plex esl sinis incarnationis verbi s?m vo^o/ res. Vnus esl vniucrlr ^pseclio 67 qntum av iibum fmen^ nuila creatura aslrmi potuit-per qua vniusum ita paci po set 'n ^ per as sumptionem buane nature.8c!?oc vitplici r6ne.jsl?riina eibqa bcmo eib vltimus cre aruraru quas vlrimo creatus.cui? natura assumpta vltimu 9iunZum esb pncipio per movum circtrli-que figura pfecra esl ex co cp avvirionem non recipit. j^Lecuvaratio est -quiain bomre quovamovo omnes na/ ture 9ueniunt'quia cum omnibo creaturis aliquiv comune babet'vt vicit greg- Vnve bomle vniro quovamovo omnis creatura vnita elb veo. ^li? vero sinis incarnationis eib a peccato liberatio . Tt qntum av itbum fmem sola natura buana ogrue aisumi ve/ buir.I^o aut creatura irronalis in qua pec/ catu no erac rieqz creatura angelica in qua etii suit peccatum -in non iuit remeviabile. vt patebit infra.Alec be.tbo iisscri sen vi-is arti s Vtrum natura bumana iitpre aliss asunrptibilis-in cor-q 62 in so i/ ar- ibivem-D iterum teecia parte'lum q viipin cor-q cr in so-ipn-ilj.ar- ibiven?. L^Lev forte argues in oppositu 62 vices - Ic? q, veus non vebuir natura bun^anam ailumere tali rone. ?ec/ catirm bom.is » peccatum angeli fuerut vni us generisquia vterq; per supbiam pecca/ uil lev Veus angelorum peccato non sirbue nit per alicui? nature asfrmpu'Ones-g"' nec peccato bominis.ubucn.i^c vcs uitperi^ car nationen, Zsll espc.n r)eo ^ vico q, peccatum bon.inis fuit remcvrabllemon autem pecca tu n Lngeli.Ouius asirgnar^urr qrrin.q^ rati one 'scilicet ex parte potenuonature-culpe-iuslicie 62 misericorvie viuine- H k^rima ra/ tio esi ex parte potentie vel virtutis vtrius/ qz-sc^ angeli cr bcmls-scilicet ex parte cogn Nue 62 assecliiue?rimo ex pte potentie cog nitiue vifferunt quia angelus cognoscit in luce plena per intelleAum neiforme? -vt pos/ sit totum coslverare sme inquisitione quov av eleclqnem alicuius rei pertinee-vt iic per ignorantiam non exculer sicut bo qui cog/ scit que agenva sunt veliberavo per ratione
que esl' quasi qv?m obmubratio intel'eA? vt^saac vicit in libro ve visknitionik?. 8e/ cunvo ex parte aisecnue visserut quia vo iurtas an§e!i inuertibiiis eii Poli eleAoe) cum irt intra voluntate vmam que esl inu tibiils an 62 posb 62 iveo an§elu8 malo qv peccanvo pecift immobiliter inberet.A 8e/ curva ratio pncipabs aib^nar expte na/ ture v triulqz quia angelorum natura non ,p?agac ex vi o cx quo viciu cotrabat scut buana^ iveo nec per vnu reparari sZruit sleilt buana-cr bcc ell qv vivec apol'vicere av ro v-8icut per vnu bolcm »c. EI Urcia ro pncipalls aibgnal ex parte culpe vtrius »q^ n qntum av bc c peccatu angeli no fuit rerneviab le srcttt peccatu bominis,ppter q tuor roe8. ss prrnia ell: qa I)omo iupbiuit ex aspeiitrt scieruie cru? natura creata e ca^ pax.Angelus vero peccauit ex 5spetitu po tcnue qua natura creata non ita ^feAe po tesl recipe licut iciertia^. Vnve ctia anime xpi smunieara es^ omnis scientia § no om Nlpot5ria.EI Lecuva ratio eii qnurm av pec cati circuliantia -qa bomo peccas 62 ve ve/ nia cogitauit-cr in aiiq vecept? eil^ vt kabe tur !ibro is sen.vi xxis no aut angelus pec/ cans. EI ^crcia ro e5t qtum av occasonem peccatt - qa ixiMO pcccauir l^c nio aiio /ug/ gerentonon aut angelus. A b)uarta ratio pcipua ell: ex parte iiatt.s vtnusqz.quia Inorno».on peccauit in termso v ie lue ilc an ge^us.cui av f mam cb cbcnc flatus vie st/ nin s eif.62 bcc ssonat vcrbo vatna'qui vi cit-q, s/ esi bc n u il^ mors csv angelis ca/ sus.fs s)r?arta ro pncipairs alsrgnac ex pte v'ne nrbi ie quia omnes illi av quos cor/ ruptio peccat» pmi !x)nns veuenire vebeaL nonvu erat i,i ac.u § in v irtute tm cr iveo non Vecebar vr sulq- esHnt.v'rin?a vamna/ tic-ne reciperet bcut omes angeli ar^u exi/ fbntts.p:ri0 arbitrio pecc?uerr t.Es()uin ra rat o pn cipalis allignac cx parte viuine mie'qa tota natura buana lapla erat l vno pcccante .no,i aut tota natura angelica.62 iveo magis invecens erat vt natura buana tota reliqui sub Damnatione qz ve natura angelica que n on tota corruerat. b4ec be t' iip!cri'len vi.i arti is'Vtru suerit sueniens vcu incarnari in so ii argu.
EI()uov tempus suit sueniens av incarna tion.em frli vei.
^	ElO^xxviis
>	^	arto	pncipalir circa incarnati
Fvnem vnicam sslveranva eis: bo ^ ^ ' raexpevicns se acceptabilis vel X^s.Es^v cui8 euircntia eii scicnvum q, Mcpus eii qvruplex i'q innoccntie vel puri ?tat s culpe vel puationis gtie vel relorma/ tionis.iu^icie veirctrisutionis. El^riino
Ergo vico q- non suit sueniens vt tempore innocentie a pncipio muvi ante peccaturn Vei filius incarnarer.Oui? ratio e quia me Vicina no vac ni/i infirnus vn 62 vns vicit matb ix-I^on esf opus valetib) mevic? sev n?ale bncibo non enim veni vocare iulbos sv periitentia H peccatores.T^uc aut erat in/ nocetes.iveo iusli.§ncarnatio aut eli mevi cina srra pcim-iq a peccato liberans g" crc El 8ev §tra vivec q, tuc vebuerit incarnari tali rone.Opus iiicarnatois ex immeiitate vme caritatis ^pce6 lt-^m illuv epb lsDe? qui viues e in mia «ppter nimia caritate sua q vilrlexit nos cu esemus mortui peccatis viuisicauit nos in xpo. 8ev amor vel cari/ tas sicut causat vonu-ira eriaz celeritate vo/ ni g". xpus non vebuit tarvare sr^buenire amico.EI I^nveo 62 vico q, amor viscretoni aviun^us no facit accelerari vonu antecA expeviat ei cui Oac.I^o aut expevicbat l:ua no gni boc vonu accipe antech expimeto vilcerct qntu eo invigebar -vt lic acceptu caiius baberet. EI 8ecuvo vico q. non fuit cuuenieris vt rpe crspe inimeviare comilie Dei filius incarnarer. ()uov fecit ve? ^ ter qtrror rones.scz vt pccm innote ceretump/ seclum pceverctverbu claresceret bont.m ^ seruesceret. ^ s^riino enivei filius comillo peccato no ffatim voluit incarnari vt pec/ catu in note! cerer.k^am pccin bomis cx fu pbia ortum babuit 'cr iveo Ve? boiem pe i^: pccum vimitit in libertate aibitni tnpl ci rOne.s^rima vt cogno/ceret sua«i! in lrmi/ rate.8ecuva vt v iveret cr cognosceret ob^a tioiie aaron sibi no ,pvesl'e.Cercia vr.pba/ ret crsc cognoiceret leg.m nio^si no ^ose ^uare -ql-o cooriris cognosceret se libera/ tore invigere.b^t vum mevicu qreret av euin clamaret auxiliu gre 62 n ie inrieriret EI 8ecuva ro qre vei filius comiso peccato no lbatim voluit incarnari eil-vt i.npseciu ^ceveret-licet eni orvine nature pseclu in p fe^u pcevat -orvine tn gnationis vel tepc/ ris impfee^u pcevit vn apos vicit pnie av co^'Xv k^on pus qv spuale esl -sev quov aiale veinve qv spuale- ^t subvit ibi. I^ri/ mus bcmo ve terra terrenus -sc^us ve ce/ lo celefirs.Es^ercia rano eff vt vcrbu cla/ reiceret.^n enim rcx aliqs nobiliflim? potetislimus av ciuitate aliqua ve longin/ chs ptib) efi venrurus non Vnus preco sev multi pnunciat avuentu eitis-vt nobilitas « pote6a ranti regis clarius omilV irinote icat^ srmili tanta esl vignitas verbi incar nab.sc) saluatoris muvi qui eil rex regum n vns vn antium q, non subito nec vnus joco H multi pcones eius avuentu ve celis in muvu vebuerut pntinciare vt vicitglo sa avgala iirp (Erranto maior iuvexvenie/ bar tanto pconi. m series maior ve! lcgior
precevere.j^^uLrta r6 vt ^Dnu non tepelceret-H in corvil» noiiris ferueicer donnnzit eni sreqnier vt eli^m m^FNli r«/ ni <r rmpensl ^ricif ^pter ^IlXttMc temporis r^omies eislciunr. immemwcnex quo ittuv non rt eoZnoscunt imo penitus iunt inarati vt lumen fidei <r feruor diiet^ionis eere/ liveri' ve tanto bnflcio qua!e esb vmi verbi incernacio non tepescar.,!oluit peccato com miilo i^atim in pncipio incarnari. Vn luce° xvii/ Lum veniet filius bois putas ne Lnue niet fivem lux terra. 8ev forte arMcs in ofposuu sq ci' peccato comico flatim fuan, i, .carnatione vebutt accelerare tali ratione» squato mevicina viisert tato morbo xiculo/ for inualeiUt sev e sapietis mevici vt xicrif lum n.orl i euitet ^ vivec q» incarnationem sua vei s,l,u8 accelerare vebuit. Lsknveo 6r vio q- a'i ter e in morbo spuali H corporali quia av s natione morbi corxaliS no exiZie vt infirmus vim mevicine K xiculum u:or? ° bi cognoscar -qv tn eii neceslariu maxie in lan atione morbi ipualis qui per builitatem ke st itione ipus lanankt iveo q,ui§ mevici na corxalis non vifserac -mevicia rn ipuaiig vifferr! pc. b^ec tn vilata el^ ita vt a princi/ pio penitus veei^et qa qzviri suit morbv fuit n evicia n orbi vt vicit ku^o ve fan<^o vic/ tore q uis il a mevicina no elfee oino fuisici/ ens. 8ic en, n-evicus corxalis e^roto qvax sparatwia mevicamta pb? anH vat mevicr na xsecian, ^tbicena fuit ^ceilus veiin bu alione buani generis b4ec be tbo-iiffcri f n vi parti in,- Vtru filius vei incarnator illam tm vebuit viiferre-in cor q cr m io ii cr ili-ar.ibiveln.blt iteru iis parte fu q.) arti v° in cor q cr in io-par isCercio vicoq, no fuit sueniens vt txe iuflicie qne fetin ime mu/ v^ incarnatio xpi viiferer »62 boc ^pter eres rones. Isl^rima esf,ppter nre salutis catria; verbar enim incarnatu ebl pncipiu feu cau/ fa omis xfeclionis buane^n io pD epleni/ tuvine eirrs nos omes accipimus. 8pa irep tn vuplex eib xfec^io que a verbo incarna/ to sberrur nobis-fc) pseclio §ratie 62 xseclo ^.orie.^t qa orvine temporis imxsecstum p/ cevit xfeAum -62 §ra eii b' nu imxieclu re/ spectu ^lorie. iveo vcrbu vei kx^c n,o -iv luo ren,xe carne afumpft fq tempore quo no/
, 6^^ni larFitb. ^t merito ^a,pe crat plenus Fre 62 verit.ltis^obi8-i-8ev xfeifno Florie av qua natura buana per verbum in carnacum esf vltimo .pvucenva erit in fne^ munvl. E>. ^ece,va ratio.esf qre veus in fine mllv, crc^ptcr immeie bonitatis reueretiaz. 8i emm vntrclum nor, ^cevitur quanvo re Fl vare suenit v n quanvo quis inibam pe^ rit ^ qn in-irmitas vel neceilitas exposcit 6L qn benesicium collatum ^>fcittunc Veii cit reucrentia veuotio vel amor subditorum
ad vominos qi:! f,c faciut.8l'c a smili f, vei ialius non venisset cr carnenr non alsumpirs iet.quanvo poile fubuenire iciuit-quavo bn siciun, freqncer petitum 62 esle Frarum 62 ac ceptum coFnouit - § visitllilset venire vfqz inflnem munvi- cunc vei noticia reuercm/ tia 62 morum boneibas abolita 62 cxlin6ra fuiisent in terris ° EI Cercia ratio qre in ime niunvi voluit incarnari esb ^pter viuine vir tutis ampliorem notia.k^am viuina virtus st mflNlta non solum vno mo sed pluribo salute n, buari Fnr s operar.8t iveo ad mai/ felbationez ampliore diuine virtuis no iolu per flvem futuri 'ied per flvern pnris 62 pte/ riti bomies pluiib) modis saluauit 62 iveo non in pncipio mundi -nec in fme mudi vei filius voluit incarnari § in mevio-vnve dici tur abacucb iii Tn medio annorum notum facies crc bbec be lbo.ils'parte sum q f arn'. vpVtrum incarnationis miilerium difser/ ri vebuit v sqr in finem mundi -ar §umento. Ztrario cr in corpore queliionis.
'v
cb riib? voluit incarnari tempore §ra/
tie cr quare.
EI Oa-xxix'
! Varto d'co q, cbriflus voluit in ' /carnari tempore Fratie quod q, i/ vem tempus apoliolus allimib t plenitridine. ^uFuili- vero iurrentuti 62 i'e/ ne<siuti. El^rimo enim apoibolus tempus incarnationis compcrat vcl allimilat pleni/ tlrdini dicens ad Fabatas quarto.At vbi ve nit plenituvo temporis miblt veus filium Iu um ctc.m.iiso autem illi/ eius eii incarnatio EI Vbi nora -q, tempus incarnationis dici c temp? plenitudinis quincy ve causls.Efk^ri ma eib propter perseZ:ionem vniueril - quia tunc Ad maximam completionem vniueri u venit quanvo creature ornes in lx-mine ad suuin pncipium redirent bumana natrrra a veo asumpta ad. 6pb pmo.Tn visp.nsa/ tioneplenitudinis crc. EI 8ecuda csb ^pter abundantiam Fratie que tunc propalata elb. Tobis primo. De plenitudine eius nos omnes accipimus nc. EsTercia eltpropter »a impletionem leM ctc.^Itb.qtlinto.I^on veni le^em soluere 1'ed implere. Ess^uarta rlb propter maL nituvinem eius quod in te pore illo accidit 'quia in rempore illo natus eib vomin? temporis cr ita farbum est aliqd maius tempore qv temp? impleuit.Esl^n ta esi qa in tempore illo impletu eib quod veus ab eterno preuidit cr quod ante per.p plZas suas predixerat. Kd ro pmo. kbec be/ at? tbo-iisscri sen di p vlvparte vi-in expos,
crone litere que incipit-plenituvo temporis
EI 8ecuS0 beAtuK LLrgu^mus m libro re/ iraclionum-rempus incentionis alsimilAt iuuenruti cr seneZ:uti krrLni^Nl^.TnlienM ti Hoem ^ter vigore feruoremqz fivei que xcr oiieAlonen oxLtur.Zenec^rrri aur que eii iextLi et^s,spter numeru ternporis qs xpus venit in iexia etL,te.Lt qzuis kec vuo sq iuuenMs cr sene<3u8 in corpore iirnul ee no poilrnt possunt lii in LnimLt iirnuleile. Tuuentus Fpcer alacritate 62 senerAu8 ^pc Muitate. r4ec be tbo iis parte liim q s in so s ar.EI ^v cru? euiventiani circa natiui/ rate xpi silveranvaitrnt rria scz iocuvita» rnris parturientis lrumilitas saluatwis na icentis vnlitas tempis suenienrrs.E^Hrimo circa natiuitate xpi s^Veranva iocunvi tas vi:§i^ parturientis.I^am Vei fc/ lius natus esl: tripliciter carne- non Io/ lum orno irne volore niris.irno etia cu rnaZ na 62 maxra iocunvitate ipi? rnatris.(^..ck ,pbo rplici ros sc) naturali-le^ali cr ipuali EH?rimo ^bo ronenaturaliirc.Oolwpa/ rienns caular cx apertione niearuu per qs proles eZrevir- 8ev xpus egressus ei^ ex clarsso vtero matris 8" nulla apertio mea/ ruu cr pcr eieques nrrllus volo?. E58ecuoo ^>bo boc ioem rone leZali lic.Lx slatuto l.e ^is posl peccatum ini1i<Au8 eii^ volor muli/ eri in penam peccati. Vn Mi iii viclum eii. mulieri.^n volore paries 62 sub viri prata/ te eris. 8ev virM sme peccato concepit 8 sub isla teAis lententia exccpta fuit-EI. ^er/ cio.pbo boc ivcm rone supnatrrra^i lrc.Oo lw partus in muliere slequir colj xuonez virilem-eo q, csl cum lrbivine cL cu pcccati polutione.L k v beata vir^o non virtute na trrrali.sc^ ex virili scmie § milnco spiranne srrpaturali virtute lcz spus sancti scepit' 8" line volwe ^enrat. E^ 8ev sorte qres qre c!?rislri8 in fine vite sc; in m «te volcee? l?a buit no aut in pncipio scz in sua nat.uita/ te fuit volor partus.EI I^nveo ^ vico q^ vss serentia eii: irrter m oricm cbrissi 62 nariui/ tatem ei? in boc quia mors clrriib suit cu volore maximo non autem natiuitas cuis-Lui?ratio elli -^a scutcbrislus morte sua moitem no iiram vcslruxit.ita suo volwe quem in morte babuit nos a volorrib) libe' rauit.Vn vicic ^sa-liipVere volores ipe tu lir. 8t ^pter boc xpus cum volore maxro voluit mori. 8ev volor matris parentis no. Vtinebat av cbriiium ^a pro peccatis no/ 6ris satissacere veniebat <r ivco no c portu rt vt matcr ei? pareret cum volore. EI Vbi scienvum q. alie mulieres cum pariunr., e cesse kabent q, obi^etnces eis assidant 6L iuuent 62 boc pcipue^pter vel^ementes vo lores quos babcnt in parienvo beata autez virtzo obisetrices assistentes cr ssuientes ei non kabuir vt fmgitur in libro ve ortrl sal
Qatoris Vnve luce is vicitur q, bcaca virgo ipamec puerum quem pepit pannis inrrol uit 62 posuit in psepio <r ex boc oslenvitur esse falla narratio libri ve ortu 62 infantia saluatoris qui esl apocripkus .Vn bieroni mus vicit srra elivium. f^ulla ibi inlletrix nulla nmliercularum tevulitas intercessit-vir§o beata c, mater cr obiletrix suit panis inquit lucas euangelitsamuoluit infante; ^ wsuit in psepio -que /cientia apocriforu veliramenta quincit. Vnve auMilinus in ^mone ve natiuitate cbrssli alloqueris vir/ tzinem lic ait.k4ec in sceptione inquit Lnue ta eslsine puvore nec in partrr inuenta eii crrm volore 8ev fuit in virgine maxima io ctmviras ex b" q, bomo veus nacus eis in munvum sm illuv ^laie xxxv (germinas Zermiabit sicut liliurr, <r exrrlkabit letabu/ da cr gauvens.ksec be-tbo.irsparte sumq. xxxv.arti vs- Vtrum cbriirus r.at? fuerit cum volore matris ar-stra in cor-q cr in so-LrZrrmcntorum.
LDe loco natiuitatis ckrisli.
 1 ^crinvo pncipaliter circa nati/
X uiratem cbrissi costveranva eis .tTumssitas saluotoris orientis.^Iam cbriis? pncipaliter^ ipalieer qtuor ciuitates eleZit <c; na;aretb betbleem-bieruialem-62 roma; ZIn alia enim ciuitate scipi voluit vt in na/ zaretb in alia voluit nasci /icut in betbleem in alia voluit pati iicur in bierusale in alia caput ecclefre lsattrit vt in roma b^ec aute ckriss? fecit ^pter quinq; causas .sq ^pter expmenvam buialiationem-extirpanvam ambitione.avimplenva ^pmillione 'verib/ canvainterptatione; vissunvenva iui cog/ nitiotie;. Eskrimo enim xpus in na;aretio voluit scipi cr nutriri -62 m kierusale pati ^pter expmenvam builiationem cr extir/ pandam elationem. I^am supbi bomines ve l?oc pcipue gloriantur q, ve ciuitatibo nobilrbus vucunt orignem in quisv volut pcipue bonorari -62 verecurManc maxime velxrnorari cbriisus autem vt suam bumi litatein onveret ct itsorum /irpbiam cr ina/ ne; gloriam extirparet ^ sfurarec cotrariu fecit -qa in ciuitate parua n ignobilr scrit na;aretb voluit scipi n nutrin.Io pmo-^ nazaretb quasi veipeKiue loquens poteis aliquid boni esseLndierufalem autem no/ luit nasci sev opprobrium pati -eo q, bieru faiem ciuitas erat no bilis.sc; regalis ^ sa/ cervotalifi.Limiliter noluir nasci in roma-Lui? ratio eis -quia sicur dicitur in qvam ssnMne epbeiini scilis.8i maximam roma; eligi si et ciuitatem ,spter pocentiam ciuiuin mutatione orbilserraruu putarent-sl sllius fuisset i mp a toris pote/sari vrileasscriberet
t°ev vr kumilitss cknitl otteverer.» vm,tS8 cognoscerer «be,n rrafformssse terraru p,u vcul-nn elegk narrem pL„x,«em c.uttrte; 1, j»^ob>l>«e p-rtrur a; vi vicit spospme Av co^c infirma mundi frmt elegit ve us vt ssunvat f«riA.^8ecudo Xpus voluit in detdicem nalci ^pter rre8 roes. tsprinl^ eli.ipterimplenda)^)miNone vtIcz^pke/ cia micl^e v av implerer qui .spinetauit di/ ceri8. 8t tu betkleem eufrata ex te egrevier qui sit vnaror in israel. Lt vr similiter,pmis/ lio f^cla darnv ex loco natiuitAtis ebrifli-is-reg xxiiii I)ixit vir rui ol^itutu esi ve Xpo Vei crc.inipleta onvercc.^ Lecuva ro ei i tcr verifreanoL interptAtione -quia iicut di/ cir greg in mortaliio.Letkleem domus pa/ nis interptatur. Tpe mrte ckrisius ait.kgo sum punis viuus qui ve cel o veicedi.ber/ ciu ratio eii ^pter misiica i,gniflcatione,u-quia vt gtg vicit.!?er lrumanitate q, ailup ierat qii in alieno nascebar -non ssm pcatem sem ssm natura Lt vt eriam vicit deva per boc q' in viuersorio loco eget-nobis multas maslo, es in vomo pris sm jpararet.ts^er/ cio cbriiius elegit bieruiale vt ibi patere?.<r boc vupbci roe.L!?rl,na eii vt in ea ^pter sui nobilitate seven, regni siirueret 6r tem^ plum vci ibi cdisicaret - 62 irc kiekusale eilet iimul ciuitas regalis er sacerdotalis. Sacer/ votium aur ckriili 2 regnu ipl? pcipue co/ laniatum eii in eius pai^ione.Lt iveo secun/ da ratio qre xpus elegit bierusale eib ^pter citts mwte. I>am in curitate tam nobuli sc^ regali sacervotali xps voluit cr elegit mor tis pati o^prium.lum .mter regni sacer/ vocii eius completione.^ um xspler lui brri/ liatione 62nram eruditione vt patet supra-^ (^uarro ckrillus elegit romam vn rpam ro,nam que caput orbis erat 1?atuir caput ecclelle lue.^um in signum perfecle vicslorie ^um vt exinde flves veriuare? 62 difsrrnvere tur ad vrtiusum munyrrm tum vtsua pcas nragis onveretur. 62 src ipe ckris?us mag,3 agnoscere? H»n illrld ^saie xxvp Ouitatem sublimem burliabit cr sculcabit ea pes pau per s id el^ ckriili-c, egrellus egeno^ id elb aposlolop petri 62 pauli-Nec be tlA) iis par te lirm q xxv arti vis ar stra » in cor q ^ in soargumentorrun ibidem-
vei filius conuenienti tempore voluit
incarnan.
»	^rcio circa mcanationem cbrisli
r conliveranda eli vtilitas temporis ^	conuenientis.^/^v curus ertivcn/
tiam nota duo'Esprimum es? quo ad tent pus - q, bec es? disserentia inter cbris?um 6L alios bomines quia alis bomines nascuntur sub necellitate temporis ideo srlbiecti lunt tempori' cbrislrrs autem antech vns 62 con ditor dmnium temporum elegii libi temp? in quo nalceretur 62 locum in quo nalceree srcut etiam elegit srbi mirem a qua nascere?-E^Secudum el? q» xpus non fuit natus nec voluit nasci in es?ate sev in ^pfunvo bqemis sq -viij bl' -i anu aris qn asperitas b^emis es? maior.Oui? rato es?-^a xps no veleAabilita tem esbatis-iev asperitareni b^emis elegit ad Uatiuirate vr exinve in carrns afflic5?ionibo parere? pro salute n0l?ra.8r quia ea que a deo sr:nr.orvinata sunt 62 suenienter visposr ta sequitur q, cbrisluS tempore suenientis/ simo nalceretur Ti?ud aure fuit tepus quo lucis claritas augmentum recipit -Quituris anxietas oppresum afflixit pacis vnitas vi ursuni vnUrit ptincipis autoritas mundum vescrilpiusalutis copiositas captiuun, reve mit. EI?rimo enim vei fllius nalci voluit re pore quo lucis claritas auginetum recipit' ^am quanvo lerx diei l'q lux solaris auge/ ri incipit cb>ris?us voluit nasci vt onveretur q-ipe qui el? lux vera veniebat vt omes cre verent in lucem diuinam-Hm illud luce.j- ^l luinare bis qui in tenebris n in vmbra mor iis levent -62 in bac luce proficerent vlqz ad san<5?Uni diemrEI 8ecuvo dei Mus nalci vo luit eO tepote quo leruituris vel metis anxi etas ojprelsum afflixit.^am eo tepore quo cesar auguslus per multos annus guerras kabtrir cbrisius natus es? - vnve bieronim? super ^laiam lic ait.Veteres rerroluam? bi/ s?orias cr inueniemus tempore pacis forman ve vlqz ad xxviij- annum cesaris augul?i in roto orbe terrarum discordiam elle ortam-orto autem domino bella omnia ceilauerut ^m illud ^laie is k^on leuabit gens contra gentem gladium-av os?envendum q, xpris iveo nasci voluit vt stlios qui erant dispersi congregaret in vnum - vt ellet vnus pas?or rr vnum ouile- ^obannis xiii/. L^^ercio vei fllius nalci voluit eo tempore quo pacis io cunditas diuilum vniuit. ^(am ante natiui/ tatem cbrilbi per xv- annos maxia fuit pax m toto orbe av os?evendllm q, illenasceba/ tur qui el? pax noi?ra facies vtraqz vnum vt dicit apol?0l? ad epb ij. E5()uarto vei fi
lius nasci voluit illo tempore ^uo Ancipi»
autoritas vescripst mundlrm tempore ediZi Lo enini tempore vt dicit beda cbris?us dig natus el? nasci quo moX naius census cela/ ri alscnberetur»62 ob nos?ri liberationem ipse seruitio lubverec. k^re^vero exponens illuv verbu luce is' 6xi)t edi6?u a cesare au gus?o vt describere? vnruerltlL orbis lic ait.
Ouiv ^ naiclMro vcmmo munvus de scribitur riis, b° qv a^te moi^rAUrr ille veniebar in carne qui eleAos iuos ascribe r r in eternitate qv ecorlra ve re,pbl8 per ^sam vicic-veleantur ve libro viuenctu. js s>unto vei filius nasci voluit eo tempo re ouo ialutts copiolitas captiuum reveit venit enim xpus nos ve Katu ssurtuds in slat u libertatis retucere.Lt iveo licut talitale nram suscepit vr nos av vitam ve? vuceret' Tta vr vicit beva. 8eipm nascens Huitrtti subvit vt a suitute nos liberaret. Lt cbris° luper marb-iic ait.s^uanvo iuveli/ ca Zcns sub iuvaicis redibo qzuis peccatori bo renebalt r ^ lrere mittebarrc av rcmevi/ um eius-I^ur c aut qn lex vei sub piare re Ais inicui tenebatur nascic xpe°qu,a maz na ^ vcsper^bllis insrn-itas mcvicu artifr/ cioslorem reqrebat.^ Lccuvo etiam xpus nasci voluit tepore rcA,s alien Zene vt i m' plerettrr ^plretia iacob vicentis Aen-xlix ^son aut^rec iceptrum Ve iuva 62 vux ve ie more eius vo nec veniar qui mittenvus eis° ipe erit expeclsatio Aentium.Li vcro alu vis viuivere vicas q, cbrislus voluit nascu eo tempore quo lucis ravius auAebac me Lis animus MtnAebatrrr.vnius virtus vna barur o:b>-8 totus vescribcbatur cereus ce/ sari afferebatur 62 eius Huirio lilbvebatur ^t qtrare- Orte av liberationem nri° Kee be-tbo-iii.patte sum'q xxxvatti viij-in cw q.62 in so-arAUmentorum.
EI ker quem movum natura buana er na rura vina fuerur v, ite ni psona ckristi.
ElOa-xxxi/-c?ar7?atio.LircL incarna/ Bionis m.ssei>um posf prs viAa sslverare vebvmb tria lr^ v movum vnionis-voca/ bulum expslOis -motiuu ^^minum aisumptio? n s. EH?rimo circaincar/ MisE-^W narit ner ssverare vebem? movum vnionis scz per quez movum ille vue nature-scz vuina bumana tunt vnite in vna plona clrriisi.^t licz vt vicit bilari? compatio terrcnoru av vcum nulla lir nec exemplum sufficiens ratio bumana psia/ bit ponam tn exempla aliqua vnionis ali/ quorum in aliquo-vr per illa aliqualit ma nuvuci pollrmus in aliqualem noticia bea/ rislime vnionis scz viuine nature 62 buane in verbo.E^Lsl A" scienvu q> aliqua plurs qtuo? movis siunAUnc in vnum ita q» ali/ qv vnum ex vuolv vel p uril» slaUntur qtuor movis iq aAArcAatione tranimuta/
tiene pseAioneinlertone.E5^lMofrrvnu
exp luribo integris remanentibus- ircut ex multis lapivibo abtq^ aliquo wvine orvia/ ris lolum per con polirionem nt accruus-
vnio aut incarnationis non est talis. tripliciter ^bo.Eskrimo-quiacum copolr tio talis slt forma accivmtalis lequirur q, vnio incarnationis non ellet per se H per ac civens quov est erroneum°El8ecuv0'quia sicut ex spolitione talium partium non sit vnum simpliciter iev ^m qui v «remanent enim plura ac^u ita ex bumana narura 6L viuinano berer vnum /impliciter-sev Hin qrriv remanerent enim plura aAu.Ef^er/ tio quia forma taliu non eil natura § ars-vt patz in aceruo lapivum in forma vom?-62 src non sslitueretur vna natura in xpo. E58ecuvo movo aliquiv fit vnunr ex plu/ ribs transmutatione puta ex pluribo per/ se6lis sev trasmutatis-verbiAratia-Licur ex elementis iit vnum mixtum^ lrc aliquiv vixerunt vnionem incarnationis eiseper movum complexionis vel commixtionis-H boc non poteib etse- qi rov tripli citer ^)bo E^^rimo quia natura viuina esi omnino rmmutabilis vt nec ipa pc^iut conuerti in aliuv cum sit incorruptibi-i8'nec aliuv co/ uerti in ipam cu sit inAnabilis. E^^ecuvo quia iliuv quov esl con iXtum rulli miici bilium csl ivem specie viifert enim caro a quolibet elementorum spccie.b^r sic ckrisl? no esset eir ksvem nature crim patre nec cu matre. ^ Cercio quia ex bis que plurimu viifant n5 poresl sieri mixtio.Loluitur enl species vnius eorum -pura srquis Aiittam aque ampbore vini seponat -62 Hm boc c5i natura viuina in in/initum excevat buma/ nam non potsl eile mixtio iev remanebit lola natura viuina.EI Urcio srt alic^V vnu perfe(slione siue ir,formatione -piita quan/ vo ex aliqurlB no pmutati8 sev impsecbs fir vnum vt verbiAratia.8icut ex anima ^ corpore cr similiter ex viuersis membris fit vnum -62 boc non potell vrci ve vnione in^ carnArionis°E^I?rinio quivem qina vtraqz natura eit Hm ronem sua perfera sq natii ra viuina ct bumana -quov non potelb vi/ ci ve anima corpore ^:ut lrrnt partes bo/ minis.^ Lecuvo quia natura viuina cr bu mana non po/lunt s/lituere ali^v per mo vum forme 62 materie-quia natura viuina non poresf eise forma alicuius neq^ p mo/ vum par sum qntitatiuarum scutinebra ssfituerunt vnum corpus quia natura vi/ uis eis incorporea.fs(bu arto movo frt ali/ quiv vnum iniertione-ee sic incarnationis vnio comperatur insertioni vel incisioni L Lui? ratio ett quia sciit in incitione in eovem trunco in quo erat ramus vn? per natitram -frt ramus alius per incisionem' Tta in eavq psona in qua naturaliter erar viuina natura per vnionem eibnaturabu mana '62 sic no lunt arbores pluresA vnA
ita non sunt ibi plures.perioneF vnrpiv!^
dirnna cdMi. ^tsicnt m arbore insita sunt xlurcs fruAu8 oifserentrr; specis ita in vnitate xsone cbrlib turrc abe^prie/ tates suericntes nature buane 62 alie ^prie tatek suenicnres vruine nature k4ec be ibo-usparte suni q-is arti-i in cw-c^ per totum. Lt tercio.scnp.sen Oi.l-arti i n, cor q in flne js Vel oicas ao euiventia? pviAoru vnio vine nature n buane in xpo esl similis vnio ni que eis per incisione vi Oicit bea-tbo- ?n v nione aut que eis per incisione vnu no eis alteru neq^ vnu eis in altero. 8ev vnum fit De ^poiiasi supposito alterius 62 trabit secu natura cius-c? ^pter boc essentialiter poicar De ipo vt vcrbi^ratia. s^uanvo pirus inse/ rar pomo iit vnu suspoiitu comune scz vna arbor 62 natura pomi non e natura piri nec qr econuerio. Limi liter natura piri non eis in natura pomi neqz in natura alterius iev tn v terq; frtrLus eis De esse arboris- 6t boc ^prer vnione qD patet qa l^ec eis vera, ^lila arbor eis pirus n bec eis vera iisa eaDem ar bor eis por^^us. 8ic a simili siunrAio vl vnio Diuine naterre 62 lruane in cbrillo bab^ bec tria miertionis vnioni iimilia-eo q, natura Diuina no eis buana nec ecouerso.8imiliter siatura vma non eis in buana nec econuio.
^ natrira Drna ck buana iunt illuD strxpostu comune in vtraqz natura subilisens. 8z qy sacit isuD suspolitu^u eile vtranqz naturaz-Lerte siunAio siue vnio vtriusq^ natrrre m iso.^am unio Diuine nature 63 buane in p sona cbliisi facit cbrillum eile Deum 62 bo/ minem.ssec alex ii/ parte ium q-v-art.vj De vnioni in corpore queirionis.
^ incarnari exprimitur verbo subssanti uo cum Dicitur Vcus eis bomo-
LsOa-xxxii/ Lcunoo circa in carnationis miise rium ss.Derare Debemus vocabu/
!r m expssionis.I^am vnio virrine buane in piona cbriisi pcipue vu oso moDis seu vocabulis expmitursscz ver/ bo iublsantiuo e ck participio saAlisEI^ri mo enim cxpN iitur talis vnio verbo iubisan tiuo eis-vt Dicamus iic. De? eis lx^mo cr bo eis Deustus eis buanatus-62 bomo eis Di/ umusaise locutiones sunt vere'iev iisa 'ille tTomo eis Dnicus eis locutio salsa.^ss^rimo em Dico quile locutiones scz De? eis bomo 62 ei.onr.ibab on ibc xpianis c6ceDunc ei!e verc-non tn ab omibo 1-m eanDem rationez' (^-uiDa vero vt manicloei ne^at veritate iisi' rrs tOcutois Dcris cis bomo ex ple pDicati-s. lx)nns qa manicbei Drcut verbu Dei esse bo mlem-non qvem veru seD sun.ilituvinarium inqntum Dicutfillu Dei corp? fantaisicum asstimilile vt verbi§ratia.6icut cupruii^u ^
xatum Dicu auru qa babet iimilituDine au
n. OiuDa vero alipberetici' vr sotinus 62 ei? iequaces nebant veritatem iisltrs locutiois. De? eis bomo ex parte iubiecisi 'scz Dei -Dicut enim Deu qui eis bomo esse Deu non natura liter sev pticipatiue vel per ^rarn iicut vici/ mus q, sancsi viri vicunc Di/ inqntum pnci pant cr bnt aliquio ve Diuina Ara-excellenti us tn xpus pre alijs abunvantiore Ara) Dei babuit. lLt ^m boc cu Dicir verrs eis bomo-boc iubieBu ve? no suxponit pro veo vero vel naturali -sev avoptiuo vel pticipatruo. ()ssiDa vero alisberetici vt neisoriatu stiiec veritate vtriusq) termini icz pSicati cr subiec ti ponentes xpm elle verum Deum cr verum bomrem tn veritate pvicationis non saluat quia vicut q, bomo pvicatcrr De Deo per qn/ Dam siun^ionem ve! vnionem aociventale vel viAnitatis vel autoritatis -ve etiam assec/ tionis aut inbabitattonis vt cum Dicic veus eis bomo -nibil aliuD slgnislcat qm q,Deus bo mini eis siunclus tali siuKione -ic^ q, bo inhabitetur a Deo 62 vnietur ei i?m asserum cr ^m pticipationem arltoritatks 62 bonoris Diuini.()urDa vero alis Dicunt q, in cbriiso sunt Duo iuspoiira-scz viuinum 62 bumanu quoD non poteis else quia ex Duob? suspo/ lrtis non iit vnu irmplicirer seD solu ^m qv vt si Dicamus petrum esse iobem-cha babent aliqua siun6rionem avinuicem vel asseclio nis vel buiusmoDr-Lt quia opiones bee sut beretice - iveo ^m veritate catbolice ftvei eis tenenvum 62 DicenDu q, cum vicic Deus eis bomo cr econuio eis pDicatio non acciven/ talis seD essentialis-non per inberentia.seD p elsenciam non qDe,n q, essentia vel natura Dei sit ivem q, natura buana vbq, Diuinitas iit buanitass^uia iicut Dama vicit iis libro b^ullu increabile e creabile-neq^ q, vna na/ tura sit De altera sev qa irrppoiitu vme natu re eis essentialiter suspoiiru buane nature. Lt boc siAniiicat bec locutio Deus eis bo 62 econuso bo eis De?, tzrie scc exponit. Ille iq xpus qcli eis Deus eis bo 62 econuio-ille sc^ xpus qui e bomo e Deus que qvem locuti/ ones no verisicant ex parte iwme slue natu/ re -qa vna natura no ess alia neqz De alia s.c vixi sev rone su^poiiti qO ess iDem in vtraq; naUrra.8t boc e iir,Aulare in iisa natura-ic) q, iit vnu sufpoilru essentialiter in Duabus naruris sus,flens. In alijs aut av Diueriita/ rem natura^ seqtur viuerbtas suspostwu vn in aliss ii sunr Dmerse nature - suspoiita non pnt esse cavem.In xpo aut lime vue na ture cr vnu iu^osltu qv qvem sup^oirtrrn, eis vme natrrre 2 buane in xpo.^s^ imo q Dem fuit Dme nature sc^ ab cterno-cr bac ra/ tione Dtcic irqpoirtu Dmum - poisca aute ex tpe per incarnator eis sacslu iirp)oiitu bua ne nature 62 bac rone Dicic buanu non qa Zssupiit !7oicn .'§ qa ai! uplrt buana natura*
nature 62
E^8ecunr>o vico is)e locrrtoncs iut vekL icr Oe^ e lrrranatus -62 natura ^uana vicir eile veiflcara .L^rimo enl k^ec locutio e ve ra vrus eii buanatus -m qrra locutone pre vicatum icz kuanatus no iumic in vi nois rxnolatiui iev in vi participi, vn tin valet kuanatus qntuni l^omo fac^U8 .6c cu vr veus eii l)uanatus trn valet sicut veus eii faAus komoLecuvo kec locuto buana natura ess oei ficata eli vera-no c,vcm per 9 ucrlione ipius in viuina natura iev per co iun<Aione kuane nature av virrina natura in vnani ^'poslasim 'scz in vna persona xpi-vt vicit vamascen? iii li .()^rnui8 aut na / tura kuan a vicac veificata vt pater .no in vicrr else naturaliter Vea.qa looc no po^et esse nisl per conusione vnirr8 natrrre in alia qv esf irnpolsile sicut patet .j^ercio vico iifa locutio qrra vr 'il^e korno ic^ xp8 e 6omo viuinus eis vera -no aut iila l^ic l^o sc) xpus esf Onicu8.0ui? ro e/i qa viumu potesl vici aliqiriv csv non participatiue § plene cr el!entialiter s>ab^ roem viuilntatis Vnve ve bis vicimu8 viuinu ve czbus boe nornie ve? ellenrialiter pvicac ut verbi^ra Dicimr:8 eni g, viuma eilentia eis ve? roe ^ vemp1itati8cj, essentia e Vei ilue viuina ^ptcr viuium movu siAicanvi. verl)u vicinar8 viuinu curn In verbu iit veu8.8r eua vicimu8 viuina edentia 62 viuina8 pcr sonas -vnve qma!?ic komo sc) xpus ess vi uina persona pc etiam vicr viuinus sev no vnicus.diuius ratio ess quia Vnicris nor» vicirve illis q l^abet plena ronem vnii qv patet quia no vicim? vnicas personas.8; illuv qv kabet aliqua participatione Vni,' vicitilr Vnicum 62 no viuinu srcut vicitur vnica voluntas vel vnica paisio.8t io l^ic lwmo sc? xpus qui esf VN8 non potesf vici vnicrrs § caro eius potesf vici vnica - pas slo eius etram potesf vici vnica pailio.I^ec drs tfx) tercio scrip sen-vnvi/.ve locutioni/ busexpmentilV vnionem arti ,'.in covq-c, in solu ar^u .l^t iteru tercia parte sum q -xvs aru v » vi in cor q 62 in solutione ar / jumentorum per totum.
^ l^ec ineffabilis vnio expmiturpar/ ticipio sa<Aus.
L^Oapixxxiii/'
Kcunvo vnio viuine natrire 62 bumane in persona xpi expmir
 koc participio factus -cr src illa
locutio ve? faA? esi bomo eii vera qv tri / pliciter^>lx)-sc) rone -expolitione autwira te.^k>rimo ronesc.Ome qv elt 2 no f,ut pnus vicic elle facium se kec vera ve? eib
l^omo vtpatec ca pceventi '62 non lempcr fuit vera erjo veus faA? elt komo	85/
cunvo.pbo koc ivem exposltoneiic.-^an, cum vico verrs fa<Aus esf komo expoliriua issi us eff-l^uan a natura in cepit esse in lup polito^viuine nature ali eterno pexisfente r vel l^uana nrra els faAa filius vei.8ev ilse vue sunt vere s" cr issa :ve? facls? esi komo EI ^ercio n)oc ivem ^>lx) autoritate ioRis p mo. V erbu caro factu eii verbu aut ver rs eli -erjo veus faLus esi caro -iv esi bomo nam caro ^p komie sumir.k^tec brs tlxi ter cro scripto ien vi vi/ ve locutione expmen tevnioneper participium facius arti-sin vuolV arjumetis strari^s.8ttercia parte ^n, q xv,' arti-vf-ar-contra cr in solu s ar ^t ifiverri articulo^vipjn lolutione ili/ ar.
EU maiorem tamen euiventiam s uus autoricatis io^is pmo verbum caro factum esi conliveranva sunt tria . Vnum ex parte subieAi scz verbu cr aliuv ex par te participii s^ lanius esi -aliuv exparte previcatt scz caro^krimo enim ex parte subie6ii quero kanc queliionem 'sc^qre iofes non posuit nomen comune s^ non e Vei -nec riome filij quov esi.ppriu -neqz no men luc,s qv eli aspropriatum -iv eli qre non vixit-veus lact? esi caro vel flius fac tus esi caro vel lux facAa eli caro -lev solu posrat koc nomen verbum vicens.Verbu caro facluin eli -EI ITnveo 52 q, non posuit nomen comune lq Vei .Om? ro eli-quia cum iliuv nomen veus lit comune nomen triio personis - nec majis coueniat vni per/ sone ch alteri. 8i vixillet veus factus eli c ? ro-fuillet ijnwata persoria que allumpsch bumanam naturam .8imiliter licet flius ft nornen .p rmm -no tamen posuit nome fll/.Ouirts ratio esi -quia l)oc nomen fu? vicit relpe^um lolum av patrem jeneran . tem cr non av aliquiv aliuv.8imilitec non - posuit nomen lucis .Luius ratio eli -quia, lux nature opace aviunSa majis occultar n iveo solum posuit nome verbi. Tum qa boc nomen verbum importat respeclimn Av patrem virentem Zv ea que per ver / bum fur>t .Tum quia per ive? veiet aliqv reparari per quov laZum esi - Vnve licut in laSione rerum vrcitToss.Omia ner in
l--'" LS.	p.rv-rbr-m-i^n^
pastione rerum sc.i.c; ,n mcarnstoue pe> qr.a onM,L repara ium vixit -verdu « ro tactum ett.L uni quia verUim in csrn-vemms mgmtetiatum eli contra lucis p' pnetatem vt py. rsOrca quov nota vu 'cn-cet conuen.enlla 4 viffcrentiam.o^-mv nota vocatirili conueniennain.tta t>rs «ons srienieter potuit c, expMt ittuv voca bolu fbum cr no aliuv ^pter vecem rones (suarum vuas ponit arl§? xv-ve trinitate'
LXpO,ie8 Ouv verdu -verbu c^.co faAL eli L ^rima ro o.u. re pol^Ll verbu vt ibivern Nrcir ei^^a^cubu noi^ru vox quov2m5 corporis kr ail^rnevo cam ic) voce in qus nic.nifc^crnr senirbus kolm.Licuc vcrbu vci caro fA<51u k^A^umevo eL scz csrne rn b.rlL er ipni ver^u M2ni5es^Arec sensrkv kw rninurn 8ecur?a rL esi ivem.()rlL2 sicut verbu nrm srt vox ^ in voce murac im ver verbr-m vci c^ro c^vem f^cstii esi 6; ablie vr mulc.rec in cLrne 'alsumevo cjspe illLM non in eam se coniurnenvo . ^t koc rnovo vcrss' nrm vox ftt » Mrrv caro iri ^er/ cm ro sc-mir ex ^eliis cLci'ij cpsrrsrani que r^iis l si -quia sic smo r olicr incorporeus eii non aspe^u s bieK? :non taiAu 1ra6iL briis.bcD vr:m ^mo nr vel verbu nrm in^ Oiient lras 62 elcmcta vilibiiis srt.aspeKu copbenvic 62 tar3u traKar Lic » verbum vci qo naralic rursbile visrbile frt e.62 q, NL incorporcu esi inuenic tractabile else:carn§ ea nram invuenvo vel alsuenvo^s^uarra ratio elb ab bimi src dicentis.Ou elia cre / damus aram incorporea corpori coniuntzi ^ t ex bis duabo frat vn? bom o facili? pc s sumus credcre dlnam subisamia incorpo f ream anre m corpore siun^i vnione perlo/ ,re.bt src corpo? no 9ucr t c in amazmec ala i-i corpus ita in tali vnione nec verbrr eli r carne conuersumec caro in verbu .?4ec al/ leLat brus tbo in eual^ebo continuo bu iosis i -lupcr illo ulx, .8t verbu caro fac / tum eii.js Vbr fcundu q, in compcratone pdic^a e duplex Mtudo 62 vna ditsMrrrdo verbiZra .^nter aram rr corp? <r natura Vi Mfiam 62 buana .L prima irlrtudo elb -c^s ?lc aia 62 corpus non pdicanc adinuice 'Ha nec aia esl corpus nec eruerfo fre nec nara buana eib na'a oina nec esuerfo.A Lecun Da flmilicudo cib-^a fc anra c, caro vnus e b. mo vt atbanafus dicrt 'ita de? bomo v nrcs esl xp s	Vna aut elb di^imilirudo
qa ai ia c, corpus Luemut in naca in per/ sona.pt q, co mixta avinrace consiiruut faciur vnain natura 62 vna persona .Deus List 62 bo coueniunr in persona cr no r nara ^8ed iorre ar^ucs in opposaum -cja ex b° sequerer q. maior esset vnio aie 62 corporis in lxrnne qz vmine nature 2 buane in xpo qv eib falsum -c^a vnio diuine nature 2 bu mane in xpo eis maxima v nionu vt patet sup .Hl'ndeo 62 dico q, ma^is vnu <r mi/ nrrs vnu intelliZitur duobv modis »fcz qn/ titatiue qlite.tiue vel exteniiue 62 intens, Ue	modo	maZis vnu dr aliquir»
qntitatiue vel extensure cr src illud m a^is e vnu uv pluriln mois esr vnu. pt lne mo «liqs lro eis ma§i8 vl^ueo plunsv mois e vnu sc7 i naca^i pfona ch iit vitas duap natura^ sc^ dii'.e 2 bumane in xpo°vbi esb
vnio vlvnitas in persona no in nara.sl 6e/ crmdo mo aliqd dr maZis vnu qlitate vel intenilone puta qd ma^is eibindiuiiu -6r irc esf ma^is ivdiuisa vnio vel vnitas bua/ nitatis 62 druinitatis in xpo q» vnio corpo/ ris 62 anie in xpo bomie qa inieperabilior b4ec alex tertia parte sum q - varti v/' de v nione diuine nature 62 buane in xpo . js()ui1a ro pncipalis qre posuit verbu e ° c^a src verbu sensibile vnu in se cxns esl in auribo sn§ulo^ .Tra Dns licet in se Iit vn?
^ simplex -rn tot? eii m celo apud patrep n totus in mundo apud mrem-n tocus i»7 mentibo sm^ulo^r ^ 8 exta ro eis c^a in re/ ceptione verbi no elb locus inuidie «qa lic si e^o totu capio cr nullus inde recipit detri . mentum .§i aut esl de bonis spualibus 62 maxie de deo no aut lic de bcnis tpaiibus rr maxie de mu do .<^8 cptima ro esi quia iicut verbu no afficit auditore niii auditor afficiatur in verbo -sc cibo nili in comede/ te videat appetitus .Tta derrs no te delecbar ni i m deleberis in ipo ps.Deletae r dno 62 pcipue in incarnatione ei? qa tunc per totrr mudu melliflui fa^i sui celi.Ls06ra/ ua ro eii qa sc verbu nullu oisedit n offe datur in ipo - ita deus nullu punit nisi ipe ieips^rm puiat n ostendat.^sl^ona ro elb. qa src ubu tuu recu e nuch re delevit qm diu illud tenueris ita deus inquit au^? » I^cmo re amittit niii qui te dimittit .^flDe crma ro esb quia iicut verbu est aoliuu 62 palliuuin comune 'deponcs 62ncutru -ita vcrb>u incarnatu .?rimo fuit ubu acliuu-quia per ipm facfla sunt onra .8ecudo fuit pasiuu quia ^p nobis Irrrpiilimam mwte ius^muit.Tercicr fuit comune.qa de? cr bo mediator dei cr bvim facl? eii -Quarto fuit deponens quia iniHtares noliras ipe depo suit (Zum to fuit verbu neutru -quia nec bomo trn nec derrs tm -H 8ecudo pncipa/ liter nota dram inter verbu diuinu incar / natum cr verbu nrm u>am verbu diuinu in qtuor differt a verbo nosb o Es 1?rimo c^uia verbu diuinu esb susposrtum cr ellen ciale -no cni verbr^m divinum eib accides neqz alrqr a pars Dei qui elb sume smplex N7qz aliquid aliud a dma nara sed elb ipla natura vseilerrtta dei.Vcrbum aut noir^r sme conceptus mcelleAus nri no e essentia nosire mentis vel anime-^ed elb quoddam accidens .Es 8ecundo drnr quia vcrbum diuinum esb eternu 62 incwruptil se.Ver brrm aute noibru po fleri? in ucnie qm bo-« qnq; delinit clie anteqz bomo -EI Terno drnt quia verbum diuinu est vnicu » sm/ ^ulare licut eius ellentra eius ac^us 2 ei? obieSum.Vnve omra bec in deo sunt vnu nec possunt multiplicari .Verbum aut no/ itrum multiplicatur co q) vno vcroo vei
conceptu non intel!,>imu8 ora '§ plunk».' H ()uZkto vknr quiL verbum viumu esi Lnflnitum ^ rx o equ^ke.I^am verbu oiui/ nuin Zvecsuat egentiam irm -c^a ie per e<!e tiam susm mtelii^it cr omia alia.V nve qn te virMti8 esl vei essentia tante vrrtutts esi eirrs verbum 'iev verbu nrm non aveqrrat virtute intelleAns nri imo qn aliquio me te concipimus multa alia adbuc concipere posumus.?Iec brus tbo-inposiilla c;ua ie cit 1'up^r iobcm ssrper ibo verbo iobs pmo Tn pncipio erat verbum crc.
Ei	x nio viuitie natlire 62 kuane exp/
mitur participio sagius.
EI Oapi xxxv. viuine nature n ku ..	/	mane in xpo cxpmitur boc par
ticipio sac^b EI^ Vbi no oj) iiiuv partipirrm saAus in isia locucione verbu caro iaciu esi io eli verts iacius eii bomo potesi reierri ao tria ss) ao extremoru co -politionem av extrema compositionis av vnum extremu in comparatione ao aliuv E5?timo eni ii isiuv participiu faclu e vel fa^irrs esi av exrrem.oru compositionem > i'cz pvicati 62 subieAi coiunKione vel vnio ricm -tuc v tracn locutio eii vera scz verbu caro iaAum est 'crcaro verbu fa^um eii. iv esi veus sa6i? eii bomo '62 bomo faA? eii Deus vt iit sensus .fac5iu eii verbu slt caro .(5 caro verbu iv eii Veus frt bowc) 62 bon:0 vetls.El^t ii querac cpro boc fac tum eii EI I^iiveo cr vico vnio esi Nam i?m boc vicim? vcrbu caro iaciu eii iv eii veus fa6i? eii bomo cr econueEkso'<ha naca buana vnita eii nature viuine r persona 62 esulo vn al-^ ^bs fuit illa vnio que ver bum iecit canie ^ csuerso -iv eii kolem ie/ cic verrni 62 esuerso.El Lccuvo ii iiiuv par ticipiu.m faciu vel iaclus ferar av extrema compositionis scz av subieAuni vel pdica tum puta av veu c, av l^olem 'vtraqz locu tio esi fassaiicut iiia Deus fa^ius esi <r sv militer iiia -ille bo vemoiirato xpo eii fac tus eii falla qa supponit suppositu eternu Lt iiie quior locutones sut fasse -^cz ve? fac tus esi periona frlij 62 iiie bo vemoniirato Xpo incepit esse veus 62 ii^ bo fu veus- 62 iiie bo fa^ius eii veus Omes em tales 4 ii n^iles sunt false .Lur? ro eii -Ha cum ivem slt iupp oiitu viuine nature 62 buane .5up poiitum bumane nature eii ivem q, perio/ na Mi/ vei q icmper fuit-Lt io nec incipit es se veus mec fit veus nec fa^a eii veus vtz ^ E^ Drcio sl iiiuv participiu faixu vel iacr? reierar av vr u extremu m corpaatione av aliriv puta av iubie^iu in coparatione av pvicatu tuc eii locutio vera qualis e iiia -
verbum faAum eii caro <r veus faAus eii bomo.^n bac enr locutioe iaciu vel iaA? nyn ponit mrltatione aliqua ex parte vtne persone sev iolu ex parte bum ane nature. (HuL? ro eibHa alirer se babz in bis que ab iolute vicunr ve altero 62 aliter in bis que relatiue vicunr Ve altero .Tn omnibo enr q absolute vicunr ve alter-o vel pvicanc ncn ^ nouo fieri vel ve nouo avue nire une eorum rnuratiorre vt verbi^ratia ^lbevo aut ma^niuivo no pr ve kiouo av/ uenire alicui nili per koc q, ve nouo mutas av albevine vel maenituvine.Vnve qn ali quis ve non albo eii faAus aliv vel ve par uo ma^n? iam eii murat? ve no albo in ai bum -vbve paruo n, ma^nu.(^ n vero ali quiv relatiue pvicar Ve altero tuc illuv ve nouo pr pvicarr ve eo iine eius mlltatione vt verbi^ra.Domo ve nouo iit vexter abs qz sua mutatione per motu i'll? qui iit ci u niiier mo i§ir iimile eii in ^poluo - qa esse boiem"couenit veo rone vnionis que eii re latio qvam Dt io eile boiem pvicar Ve veo ve nouo ablqz vei mutatione per mutatio/ nem buane nare q assumir in viuina perso nam Dt iveo cum vr ve? faAus eii bo no inte!liatur a-iqua mutatio ex parte vnue pvrsone :iev solum ex parte buane nature. 8ic^a in ps'vr Dne resuUiu iacssrs es nobis c^v ()venr reiu^iu ve nouo vr vel p vicatrrr ve veo abiqz eius mutatone.sev io lum per mutatone nram quib, vr ve nouo veus faAus eii refu^iu -licer enr ve? su fac tus bomo cu prius non elH per assumptio nem vel vnionem buane nature 62 viuine in persona xpi non tarnen poteii vici vcus recens quia iam mutatio iadia esset ex pa te vei .Luius cotrarirrm viciurr in ps.No erit inte veus recens poteii tamen vici q, si veus factus eii I^omo q, veus recenter iv eiivenouo esi fa6i? bomo,ppter nouam vnionem viuine nature bumane in perso na cbriiii - Vnve vicere q, slt veus recens ' esi ponere mutationem in veo quov eii im possrbile 8ev vrcere q, veus recenter iv eii ve nouo e/i vnitus bumane nature mon e ponere muraronem exparte viuine i-ature sev iolum ex parte nature bumane Vt pa Let per exemplum .8imilltee licet iiia locu/ tio iss vera -veus eii facslus eii bomo -non In lita bomo iaclius eii veus.Oui? ro eliquia cum vr bomo eii faS? ve? ipm sseri vel faLu essenon attribuic naL buane sev sosposltu buane nare qv qa non e ab emo iveo no suenit ei fieri veum .8imi!iter qm urs keciocuto eii vera ve? fa<A?eit bomo-mon ramen bec-filius vei iaA? eii veus- qa per io na sili/ vei cums.t eterna non eii iac/ ta vnve non iqtntur 'verrs eii vnicus bomr ni sr econuerio -er^o veris vnitlrs esi veo.
sequit veus facius ei^ kymo -erM verrs fLrc5ius esi simpliciter .bicut no seqiutur petrus eii	aliv	-er^o felr?
eir siclrrs qa albu vimmuit ve none src^,' simpliciter.(M eni srAum eii nunc esi 6L prius non fini .Vnve s,c non seqluvfetrus cii HA? alir» -er^o eii hAus ita no sechrie veus eii hcius kvmo.erZo veus esi h6i?. qrrla qv facium eli qv prius non iriit .eli: nmtatu ve no ese in esse.^n Deo aut nulla pc ese mutatio k4ec bks tl^)' iis slTrip hn-vl 've locutione expmcnte vnioneper wc participiu faclus arti s in cw qs so! 'arM .Lt ibivez arti s in cor qin io-rrr§u 8t iteru tercia parte sum q xvs arti° v/nn solu ii iis -ar.6t ibivem aru' - vis. in cw q ee in solu ar^u .js euivtntiL aut qualicer veus esi faclius bomo no per mutatione vine nature 'sev per mutatione nature buane prer exempla superius pos/ la -pona exemplu aliuv beati au§u cuius euiventia eii scienvu q, buana nara kabz srmilituvme cu aocivete in xpo inqn tuni avuenit vrne nature poli ese copletu vt vicit brus tloo -tercio scrip len >vbi lup immeviate arti s in so -v 'SrZu in Incipio ^ccnrium sutseu eorum q alicu.i accivut vcl avucniut eii qvruplex mov? seu vra' ()ueva cnr cu alicui accivut uel avtreniur n urant n non mutant sc iapia accns lw? r o mutac lev murat koiem que ve littlto l ipiete facit.()ueva vero mutat <r mukanc vrcibo qui cu asumic amittens lpem sua in corpus suertir 52 cwp? mutat uel in ia/ nitatem -vel in la^uore -vel in robur atqz valentia .(^rreva vero nec mutat ea quibo accivut nec ab cis mutanr 'lic anulus poli/ tus in vinito.()rreva vero eoru que acci ^ Vunt non mutanc a sua natura-lev quova n ovo formanr 52 alia forma vel fpem acci/ piunt -vt eis velbis qr:e Deposita no babct eanvcm forma qua sumit vel b>abz invuta. Znvura enl mcbris accipit forma qua non
balxbat exuta.sA quivc§enus congruit
buic compationi - ic) incarnationi viume -Deus eni fcmetipm exinaniuit no formam suam mutans neq? suerlus aut tnfmuta / tus in boiem sev forma serui accipies sme eurs mutatione.sev cum mutalonebuane nature qua asumpsr vt; .?sec brus aus? m^losa super illuv apobloli av pbilipn is-()ui cu m l«n.a vei eset exinaniuit semet ,piuni lwma ^ui accipiens in iimiliruvine l?olm factus cr babitu inuentus cll vt bo.
Vbi nota av cuivenua oun pviAoru q-aliuv csl mutari m aliuv esl lieri -I^a mu / tari kfptie vr per rem otione a tci imo a cs.' b^ieri aut vicir per accesum av ter,ninum av quem.(^rna er§o nibil remotu e a veo neqz secundum l^em neqz secrmvu tonem.
Kliquiv aut avuenit ci ^m ronem 'cr ir no ^m rem iveo pt vici seri 62 faAus -§non mutari vel mutatus .8icut etia sciens qn consverat non mutatrrr ^prie loqnvo iev perscir ut vicit pbus in iecuvo ve anima. !4ec be-tbo.tercio scrip len.vi vbi supra art s.in ioar -per totum.Vnve cbrii-' super illo verbo iobis ^>mo . Verbru caro faclum eli sc ait.Ou,n auvieris qm verbu caro laAum eli non turberis -neq; en, -irb sfantiam conuertit in carnem 'sev manens qv ell forma ^ui as uplit.8i vero vixerit Deirs omps eli quare 62 in carne transmU tari no potuit vicem? q, tnimutari ab illa inc6mutabili nara oino procul esl.sAuam autoritate bcus tbo .allegat in euaZelio co tinrro robis primo.
tstzuare brus iobes in expsione incar/ natioms posuit carnem.
—>	L^Oapi	'xxxvs.
»	i	8rcio in bra vnione viuinenare
R	H 62bumane in verbo que expri/
^ Oritur boc pticipio factu vel fac tus «vt cum vicic.verbu caro fa6fu ell «vs ^eus lanius esl caro conliverare vebemus rvnem previcati -lc; qre vixit po/uit car nem A no boie; .^i!a bicponic pars pro to to per snovocben'sc) caro pro fx)mie iveo vixit carne 62 no kToiem .js Vbi lcienvum q, bnrs iobes vixit carne n no boiem ^p;cr vecem rones .x prima elb re puter carne^ fantalbica asumpsse 62 no Vcr. m vr ma / nicbei snZlrnt .Vnve cbriss -ibivem sc ait. Dicentium lxictotu fantasam ese blafpice miam velbruens posuit bas vicliones fac/ tum cr carnem non tnimutarione fublban/ tie-sev carnis vere alsumptione reputare voles.Ls becuva ro elb-ne prrcer ubu plona asumpsse que viver expn i nomie l^omis no noie carnis.kiia sli? Vei non 5supst per sonam bois c^v ^bo vuplici rone.L^pria elf talis.^lluv qv alstmic aliq movo vnir ei a qrro asumir lev persona non vnir per sc eset vue persone vna asirmes 62 alia asirmpta qv ell erroncu.Vel vna persona compoirta ex vuabo csv ell impos sbil e cum persona pars ese no posit s lius vei non asumpst perlona -U Lecuva ro av ivem e talis .8i persona slp vei perlo nam bomis asu mpslH tuc persona vei no el^ persona bomls 'N sc esent vue persone qv elb lrereticu sli? vei asumpst nara; burnana que nomie carnis vesZnac 62 no Persona q veli§nac noie bomis iveo vixit carne ci no bomine s arcues q, s!i? vei no elb bo que no alsumpsr q'a sc eltz petrus quilib; alius bo erZo ell ko que
ailumpssl § fl!iu8 vc^i L^urnp^t l' nanAm NLiram ni i^o cr^o assumpsit kx)Lcm rUum j I^nvL?o cr dico ^ Mus Vei no cii lro cxue Ennpilt sev cuius natura aMn piit.As iuinpsll aut naru ra k: uan?z in atkamo -iv est iir inviuivuo ut vamascenus vicit -no «z, s ualia natura pexissat ante vnione fev postqin vmta eit in Ltbarno vcl in persona ver!)i.I^ec!)t8i!)o.tcrcio icrip'sen'vi.V'ar tiulo ix.Vt^ persona kxrrnrs iitafsuinpta in «ar^umetis contra- er in cor q er m solu pmi arZrr.8t iferu tercia parte s^mc^niis arti isin cw-q er in iolu-irsar^u js Cercia ro f ncipaiis quare brs okcs vixir carne cr no bcr m eii °qa vifsrcrl-us v vebac q. nr / terra snnpiiciisnna carni coiur^erec magi« q) anle que maiore ailrni^are!)«bec av veu rone irre spua itaris qm caro 'vn pone» ca nem aisurnpta qii per locu a ma ori vat in rellibeie omes a'i'Spartes. L (suaria r6 qre vicit caro l st.cha ex eo q, on is caro cor ruperat via iua vt vr §en x.?veo dicit ca / ro vt per vnicne veiratis av cai ne tanch p coueniens iniirumctu repararet cori upta carnem .11 s^uinta ro qre vicit caro eis qa. veus no pc terat i,obis ioc ui qii spuali!))'. sev qi carnalrk) iveo vic t > erl u caro iac < tum eis.HLcxta ro qre dici; caro e .vino soiu pc Numus auvire sev eria vivere pc Mt omis caro qv os vni norauitLeptima ro eii vt o n var q. ivem eis silius dei pris silius v ir^inis	carne.Vn rkeoplrilus»
src ai; .I?er lroc q> vicitur versu caro iaAir e-s avvisci mus -qa ipm verbu sx?'no er ir lius vei exiisci,s iaAus eis fl'ius muleris q ; rincipalirer vei genitrix nuncupar?an<A txu in carnem xenuerit.Is OZaua ro qrs vixit caro eis .Vt onverct iua caritate) erxa nos.I^am av boc carne as'umps,t vt pate retur pro nobis .Oaro eni esslnfrcmior SL pMbiliw -ts k^ona ro e qre dixit caro -ve ex vrra parte suaz clementia onveret ex eo q, rei ia vi'i vt cari i vr ir 'ex alia parte iua potentia -qa ex tali vrione non levir neqz in scit! rr sev caro extoilir ^ nobilitar .Vn ckri^ super illo verbo. Verbu caro iaclu e ponit exemplu in xf cmelia sc vices.klx/ ce!suminqc kumili svkerens nikillevira sua gloria .^Ilu v vero a multa suscitat bu» litate vt ve' bitzra .8icut rex qui cu paupe re bcniuole lcquir in nullo ie siunvit.ipm aut paupere spuv on es spe^abrle ^ pcla^ ri m facit.Lt s Koc in boim dignitate mul
to ma^is in iila incomparabil, aMmptro
ne xpus aut natura suam in nul o av vac mirorauit vesccnsone ^ nos q iemper,n ixnwantia sedebamus c» tenebris av ^lona Mtfs. bile revuxit.8icutetia per exemplu Pk teis marifeisari ve luce qlle m nullo ms, citur etiam vilissn as res contlNZens. txo
-"utcm quare sol n mscitrrr vl rnacrllac ex koc q, ravios iuos per feces s^erZit lrec e^s quia non comunicat cum il'is corporibus in materia vr smul ?^c8 patiar. sc la que in materia comunicat vum a^rrnt patiunr vr in pmo Q5 generatione vr .^nla autem comunicat corpori in materia non cx oua s t ania sev in qi ra tlt - ir iveo ex coiuncuoe ^V corpus iniicir viunntas aut no conueit cum corpore neq; ex materia in qua cum 0!N0 immaterialis sit -necpin n,ateria in q cr m non vniattlr corporr scirt forma eius I^ec be-tbo .tcruo scrip.se-in fmc-ii vi s ex posuione lre que src incipit .1^1 in pvicant iisrlm vislsi'em crc Decima ro qre vi it caro eis :vt onvatur q, Mus venit no so u in veitate :sev etia in carne av s^luailviin, carnem effrcaEr qftum av illos qui per/ secse creviverur vel /rllskcienrer qntum av omes » venit contra carnem av m^i^m vampnatione milveliu.^o/Zis-xv. 8i no, venM m carne aM mcvo n locutus cis no suillem tam versus ch etia sfnis c, bMeif?;' pcrm scz incrcvriliraUs non kabcrec nunc aut «qa veni crc -ve pcco infveatat s excu/ sationem non knt. Vnve augu lic ait.^v uentus xpi m carncm :qntu creve, tib) sa/ luataris-rm non crevntilv execrabilis fac tus eis .8t subvit aug? ibirx m boc eis er i pcrm ic) insvelitas pccarqcro verento cuc t: peccata tenerir 62 qv vnuic,^sq) ii no ba / beat vimittunc ei cuncsa pcca.
Ll (A- vei iilicrs voluit incarnari vr bos/ nem sex n.ovis av bc na.pn oucrct . /	'	1	s	a	)	'xxxvii'
, k^rc'o pncipa'i er ci- ca inca- na/ F tioncm verbi sslverare vebenurs V, ^ n.oiir u scu termmu alVu^pto nis sq q n otiuo vl'f,ne rxi M? volui in / carnan cr qnru av b° vico q. ro in gnali q revei M? voluit mcarnari els vuplex sc? ^)mot o boni-cr remotio mali.sskrsO eni vci M? vo'ui; s^arnan av ^motione bois av bor u.b^a xpus x iuaincarnatione vo/ luit sex inois bosem ^pmouere 5v bonu l -onvenvo srra perfeZiori^ certiscavo nram cogtione erig vo nra? cxpe^atione infla / mavo tepeva vileMone 'regtllavo rvebita vbmcerta oparone pvucevo ad sui plena frui one ts^rsa ro qre Vei f,'i? e -ncarna/ ttrs e vt onvet suZ pfecstone.8,c ens vic va maieenk m pncipio-i!>lj.x>fr incarnatiois mMnu moiirarMbonitas lapla irrisicia a potn sue utL ver
nuentia Det oisei'vitur qm no velpexit »spr plasmatis sfamitate.1s8ecudo iuisicia vei cmvic ^cha suenit rectta solutione eo q> boie ^i6so s, aliu fecit vince tirannu .neq? vi eri puit ex morte boier .ss Tercia iapia vei on vlk qm inuest viificiliu veceuillma soluco)
onvitur vei virtus vel sntentm
mfmitA-quia r-.ibil el^ nimus cp veum fre^i
l^onireni.H Lecuva ro qrurevei' fckus vo lr it incarnari e vt certif,caret nre flvei co^ nitoncrn que nia^is certiflcar ex Ix)c q, ro anb^o vel loomr -iev ipi loqnti veo crevit Vn	-xi/ve ciuitate Vei -iic ait. Vt K5
frvcti? ambularet ad ventare ipa veritas Oci iiiirs!x)mle allumpto conliituit atqz fllndauit fitx m H^l rcia ro quare dei tili? voluit incarnari eibvl erigeret nram expes ta icnem per l^oc rni q, vei libus eii nobis x nit- s rosira afumevo carne maxrs speg noslra erigitur q, di'i^am ab eo cr vniarn ei .V n aug? X'is ve trinitate iic ait.I^ibil tani necellariu feat ad cri^cndu lp^ nram qm vrdemonirraret nobis qntum diliZet ,108 ve? ()uid vero bui? rei iuilo Luvicio maniseitius- ch vt dei blius noiire nature di^natrrs esi iniret cosortiu ()uarta ro quare dei f,ii§ voluit incarnsri esi 'Vt iflL marct noirra erxa eum vilec^ione.k^a ca/ r itas noslra ay deu per incanatone friis dL i max e exci ac cr inflamar.Vnde auGu^ind in 'i de catlresizand s rudibus sic ait .()r s maiw csl caer^a adrenUrs dei nis, vt deus onveret diieclionesucm in nobis-» postea iu! dit.8l an are piabat ialtem no reama re pi.Ze. .t .LI (^u inra causa vel ratio quare dei ssius voluit incarnari elb -vt regularet uram indebitam ee incertam operat onem ^am per iirani incarnari, ne nobis exern ^ plum prel uit rccle viuenri er operandi -V nde autz? in quoda sermoe de natiuita / te dri iic ait .?4on.o iequedus non erat videri poterat deus sequcdus erat q videri no poterat - vt crM exniberet bomi e? qui ab bomie v de: eo» que lixinio sequerer de? iaciuselt 62 bon o .js 8ex a ro vel causa quare dci iilius vo uit incarnari elbvr per dr.cerct nos ad sui plena truitione.l^a per incarna' ione 62 buanirate xpi collata e no s is ad pl-.ru participato du itatis que ve re eis bntudo bcmis » fm s birmane v ice^ Vnde au^? in quova Hn one denstiuita/ te dni s.c ait.k^aeZus esl deus bomo ut bo beret deus ta q- incarnatio fili/ dei vr b5 prcmouercc ad bonu 62 pcrf,cerer: in ipo i'ex bona fecit .br it cni 62 eii s mo oslensr / uadiuine pernionis 8ecundo certifrca/ coZnitioirj.Cercio ereZiuanoslre spe; leu expeAativnis.()uarto inflamatiua noisre ad deum dr eAionis .(Quinto re^u/ atiaa incerte operitionis .8exro efsec^ua vel cobatiua vlrime » plene sue fruitionis que pa ert iupra.Nec brs rlx) Lercia pte um q P ma ani rj in cor q °
xpur voirnt incarnari qnqzroib)
quibus remoueret a malo .
.___________________ jsOapi	xxxvii/	-
jZcuvo in carnato fili> dei lrut vti
'	lis ad remotonem mali. k?tideo
voluit dei filius in cai n ari .ppter qurnqz causas qbus bcmiem rcmoueret a malo.^j?rima causaeib ^pter boslis po / tesbarem confutanda 62 resr^nanda.I^am anreqm verbu carncm bumana asumeret diabolus ^pter pcrm l^omis toti mun do don inabar.8ed posl incarnatione t«'i/ dei diaboli potentia esb lin it ta - Vnde ar,^?» xiis .de trnitate iic ait.() n src dco coiun^i potuit bumana natura vt set^t vna perso na .8uperbi illi spus no ideo audent se lxi mini ponere quia non knt carnem. Vnde pcr boc bomo inifruic ne libi d^abolu pr? terat 62 eum venerec qui eib< Ace peccati. Ks8ecuda cau'a cuare dci slius voluit in/ carnari eii rpprer di§nuatem lTomis oifen denda »conbuanda.rcs en, qnlo nobi io? tanto del z di'i^entiu8 cuilodiri »consua ri .Ibluana aut natura ex v nione dmitatis in persona xpi e mu^tu nobilitata .in cui? lignum angelus an vrione » an incarnato ncm multocics voluit »pcrmisr l'e ab bo/ mine venerari 62 adorari poib incarriatio/ ne,n vero filii rxi no .Vn qn iobs cuange/ lrila angelu volu t adorare ^l ibuit ange lus dicens .Vide ne feceris con^u? eni tu? sum 62 frat^7 tuo^ .Apoc vlc. Vn gre^ -in cme.8rat afpropnnqntcs ad,e!um irc ait.^imct angelus ab bomin.e ado, ari qn buanam naram vi det in deo iic sublimaca vt seret vna persona 62 ideo <i!iderat s ner incarnatione bli/ dei buana nai'am tm no/ bi'it. trm » exaltata mifruirn vt < a>« d li / genter sbr en ns ne eam i-il^nerrus » ma/ culemus peccando .Vnde aug?in lr - oe ve ra rel-gioe iic ait .Dcmoslraurt nob s de? ^excelsum loer,m inter crecas babeat bua na natur a in kx)c q, kTomilN in vero mie ap,aruit.8t leo papa in smone de nanui/ tate domini Irc ait ignosce o xpiane dig / nitatem tuam » diuine con^ws iaclus na s ture noli in vetere vi itatem degrneri co / Quatio e redire »c -ce mple vc sup ca xxiis -js^ercia ro quare dei 1,!.? voluit incarn -/ ri eii^ptcr c«dis pfumptione tollendam-nulluz em meritu alicui? prui bonus neq? toti? etia buane nature suit dignu ve sii? asumcretcarnem bumana . Ori? ro eliquia per incarnatione filii dei sur faLba tria que omne m^ribu buanum excedunt lc licz vnio in pcrlona -msuia dirrina gratia refo? mata tota natura f.umana x primo in I carnatone esl faclsa vmo in persona.8x q
src	opera	merito?ia av i^ati
tu^mem orOmanr que est virtuti8 pmirrrn in Vei villone rrel fruitione cosiitens .vnio aut incarnatonis cu iit vnio in periona tnf cenvit onine vnione mentis av veu liut lus incarnationis vnione ve convi^no me/ retur.El8ecuvo in incarnatone eifinfuia pmaria §ra.Lx qrro irc arMo.^rmcipru rneriti no cavit iub merito 'iev ^ra vei eli pncipiu meriti er^o ipsa §ratia Vei no ca/ iut) mento 'incarnatio aut filii vei ex §ra/ Na cius ^rceilit iveo vr ioldis pmo.(Oraria veritas pcr ieium xpm facta est erM crc. EI Cercio per incarnatione f!ij vei est refor/ mata tora kuana natura vnve nullu parti culare mericu koc merec meq; etia meritu ^na!e totius nature buane cu sit linitum. I^e °fup ca -xv vdi vicic xps carnem af fr mp.it ve mre perfera. V n au§ iis .ve cr vei sic ait.d^ra vei nullis meritis pce^entitv in /romie xpo comenvac.AX^uarta ro cjre vei flius voluit incarnari elt 4pter mcntis elationem remouenva.I^am ii veus se tm loui-iauit abfqz meritis a!icui? fcxmam <)ui accepit -er nokis src intime cr iniepera / l iiiter coiun^i 62 vuiri voluit multu k^ua/ na superbia arxui veb) que ma§riu preb) impevimetu ne bomo pollit vnrri veo. Vn ai in tercio li' ve trini -lic ait.?er tm vei builitate qua viZrus e incarnari revarFui pc atq) fanari superbia bois que maximu impcvinientu elb neinirerear veo HX^rura causa propter quam vei fliius voluic in / carnari elt ^pter cnmls obligatione » satif factione facienva.^am bcmo ex peccato s veu bonu olfenverat infrnitu.8x boc vuo necessaria ieqriebanc ve! q, k?cmo paterer pena inlinita qua cx pcro insrnito merebar vel satilfaclio boinis lfnira necellaria erat av pene inflnite vitatione -62 qa pruus bo no xp se-62 minus ^ roto buano genere pc sanssacere veris ena no vebebar 'iveo venit xpusqu, est ve? 62 kom o -Vn leo papa r s-mone ve natiuitate iic ait Lrrscipirur a u tute ins»rmitas animarriM i, aliaru rerum vt qv nris remevifs cogruebat vnus a.tqz ivczvei cr konn mcviator: 62 mori ex vno resrrrge poslet ex altero niii enr ellct ver? ve? non afferret rcmeviu nifl e<H verus bo n o nor, preberer exemplu .E^Lev forre ar/ gues in c sposltu scilicet q, pro satisfacio/ ne comis e culpe ab bole no fuit necellariu q' filius vei incarnaretur vuplici ratione. Efkrima est talis nulla cruveliras eit veo attribuenva qui est summe misericors -iev exigere ab lx>mre plufH poteit ci^ cruvele ergo vcus non exigit sutislaclione ab bole qua bomo non potelt implere.ve! n exibit lxomo )X)test per se satisfacere -62 sic no suit l.eccssanmn q, ve? incarnaretur. (I I^nveo
62 vico -H. qntitas peccati exvuobus pen / fari poteit .Ef?rimo ex parte vei in quem peccatur -n sic peccatum infinitatem quan vam babet prout est oitensa Vei quia qua to cit maic» qui olfenvitur tanto culpa est grauio? 8ecunvo quantttas culpe po , telt s/iverari siue pensari ex parte boni qv corrumpitur '62 sic quantitas culpe finita eit scilicet mquatum est corruptio nature 62 iveo av fatisfa^ioneni Debitam requiric acatio lximinis quepropornonar quanti / tati culpe inquantum corruptio quevam est 62 gratta cui? virt? quovamovo intirn' ta est cum suificiat av merenvuin pren iu infinitum per qua fatilfaclio propc rciona/ tur quantitan culpe prout elt ofen!a vei -62 iveo ex se non sufficit av fatisfaZionem quia ex se gratiam babere non potest .nec tamen veus cruvelis eltbanc sansfacAione^ exigens quia qmuis ex ie gratiam babere non pollit 62 ita nec satisfacere.potest tame sanssacere per iv quov veus eit paratus va re-fcilicet per graNam suam.8i autem a'i/ ter vis procevere cr av argumentrim rtf^on vere vicas q, aliq fatisfaAo pt vici lufticies vuobus movis .Vno movo quia est con/ vigna per quanvam avequationem av re / conpeniationem commiile crilpe src puri bominis satisfacltio suffciens elle non po/ luit. Tum quia culpa in veum commilla erat infinita -vt patet supra -Tum quia to/ ta natura per peccatum erar corrupta ^sec bc num alicuius perime vel eNam pluriu poterat per equiparaNonem vetrimeritum totius nature recompensare 62 iveo opor / tuit av satisfaZ:ionem convignam .vt aW fitissacientis baberet eisrcaciam infinitam q, ellet ai^io vel satisfacio vei 62 bomik is' vci qui poslet -bomin s qui veberet. ?^'io movo potest vici satisfactio susscrens im / perfecte .sq ^m acceptioiie eius q eit ca co tntus qmuis no src covigna -cr koc mo ia tissacltio puri bois clt illicies .bt qa ome imperfeLu su^onit aliqv perseAu a q fu/ stcnrer -intL e omls puri bemis iatisfac tio efflcatia br a pc>sfIone xs i.A 8ecuvo q, non fuit neceilariu av satisfacicnvu veo ex pcro comiilo veu vl vei siliu incanan,pbo fecuva roe fic.lZuicuq^ pr satisface <p pcco maiori-pr etia.p miori H' mortale pcrm ac / tuale e mai? ch originale-qa br pl? ve volu tano -g cu bo posit satisfacere ^ mortab' pr multo fortius satisfacere.p originali Lt ltanonsuitneceslariilm q, veus incarnare tur.xRnveo rribus movis .prirno q> ali/ qtriv poteit vici maius altero vuobo mois Vno movo intenfue sicut illa albevo eit maior c ue est intensior 62 per bunc movu n aius est peccatum aZuale K originale -quia plus babet ve ratione voku'rtan>.
A!io morn Vr elVe maius aleero ex / reusrue slcDrcitmaior alberD que eli: in ma iwi superficie !^oc inorn pccm orr^maie ei^ maius acluaii eo q, per xcrm cf^ wtu aerius kuanum infeciu.Vnrv p« dici q, a^iuale e ms^s cu^pa »cr oriZinaie est: maius rnalum -62 qnrum av kooc xpus p ncipaliter venit av tollendum pncipaie peccatum . I^am llcut matu multitudinis cil pciirs ma!o vniu8 ita bonu §entis di / uinius eif qm bonu vnius vt dicic in pnci pio ethico .ss 8ecudo mo rndeo 62 dico q, q a pcm, aZuale cs^ pcim persone-ac!:? aut cum snt sngulariu -ideo ad satiffaciendu Deo pc ro actuali mortali sufficit aci? vel fmsfacuo f>cn is o m §ra diuina-vt patet sup.^o aut ad iatlssaciendu^oriblaii pec caro suificit aciio puri komis eo q, adlio priri loomis nc n pc tm vaiere qnttrm tolu sonum nature bria ne .IZr ideo oportuit ee Deu 62 lccini m qui,p pero «iZmaii iatisfr ceret.EI Cercio inodo rndeo c, dico q- etia pro acAualipoosm quosoam non suifcit purus!x)mo satisfacere nill sufpoilta sats faAione xpi ex cui? patrone ena annqru prm satisf io efficax fuit ch in fide eurs sal uas>Lntur.?4ec brus tfrcmas tercia parte ium q i articu -i? -in cor q iuxta frne » r lolu ii'.ar§u .6t ibidem arti ini in cor -q bltiterum tercio scnp sen di /'arti-i/ in so v q -v/ ar§u 'per totum.
E?(^ deum incarnari pessrbile eli qua/ tuor ratioribus.
El Oapi xxxix.
^carnatio. Esi Oirca incar/ natonis miiferiu preter ea que vi^la iut -superius co sideranda sunt qtuor-scz ac tus sucniens tempus ex / pediens-modus excellens-li uAus perficiens.^^ri/ mo eri circa incarnatione aclus conueniens.Vbino
q^ alirrd c ss qrere an rx u incarnari iit polli bi^e an sit recesse an iit ronabile .fs' k^rio an deu incarnari iit possbile. ^ indetur q. s^ qd ^pbo qtuor ronibus -icz ex parre cmipot^iie excedentie 'Zuenie/ ^ o	ex ptc omipotentie llc
potess oeillttd ^d nec co tradiccione incllldit -nec alique defeclu in deo ponit. Vn luce^>mo .I^io eritimposs/ bi!e apud deu cme vcrbu 6ed deu natura buanam assumere nec conMiAione impli/ cat 'ncc in deo aiiqiiem defeclum ponit -x" possibile eii deum incarnari.^'Lecundob*
?dem probo rone excedentie src. sDeus pl? poteff facere q^ kx mo dicere - sed bomo pc Dicere deum bumana naram assume er§o detrs multo ma§is pr boc facere.Ei Cercio lx)e Ldem^pbo ex parte vel rone suenietie sic .lZ0L7 e facilis vnio que adinuice simili/ tud.ne babet -sed k^omo creaurs e ad vma 8me dei vt dr Aen pmo buana naca di uine allq modo csf vnibilis in persona.kt sfirmo lToc idez sic -EI ^bi nota q? aliter se bj in creaturis alitcr in diurnis.^az in buanis bm diuiirone lupposstoru diuidrc nara § in diuinis possunt esse plues perio / ne in vna natcrra etia pari rone possut esse plues nature in vna perssona vt eib in l carnatione verbi .<! (Quarto lxrc ive) ,pbo ,pbo rone ex parre diune saprentie irc.8a/ pientia vmcir malicia ve dr sap -viii.8ed per maliciaa diaboli c, bomrs buana nara que ell op? der deiecla fuit 62 eib qntu den/ Li potuit in culpa 62 in mi^eria-erFO decuit vt sapientia dei ipm exaltaret qntum cxal/ tari potuit -sed deus pr facere poteii omne qd eius saxsstia decec -er^o cre.E5^d cui? kuidentia,fprcr solutione quorunda ar^rr mentorum n dub^oruin que in oppositum moueri possut nota bic quatuor -Esprimu e!f q, illud quod non est perfeAum in esse vnitur alteri vt luam perfeAoncm ab eo ac quirat vt verbi §ran'a .6x a<5lu potetia -vel ex materia 62 forma f,t vn'o essennalis-sed quod omilV modis est perfcSu nullo Mo potelt alter i vniri vt additione vel per/ feolione ab alnro recipiar cu, ibil tibi de / iit -led ad comuicandu iria^ perfectione 62 iic deus cu iit pcrseZissm?-cha in te on.en, pesse^ioneprebabet -vt d>o dicit.Ko.r i vniri voluit non ^pter ss-quia non bc quo creicat eius perdio cu sit infmita -sed.p r bon rem cui subrreniedu erat-vt verbi ^ra 8rcut deus etia eis in omibo per ellentiani-potetiam preientiam -suam bor icadem in omnibus dissiniedo ex quo tam nibil sup^ accrescit Es8ecundu ell-q, scitt duo con trana que coueniut in genere non possunt s?mul esse in eodem multo minus deus cu Non stineatur -in aliquo genere 62 buana natura poliunt vniri lrmul ,ta q, insmt ei/ dem Am idem -quia ssm damalcenu quod eratmcreabllc rnsnlit increabile cr qd er. t creabile mansit creabile- possunt tame vn»/ ri in alio -sciliq in persona quod fa6iu fuit in incarnatone.Ejl^erciumeii q, s^nt de? crim sst in creatus immobilis incorporeris propter luam bonitatem communicanda) produxit creaturas mobiles cr corporales-^alu vero pene a dei iissbcia ess introduc tum ,spter ^lcviam dei- malum vero cispe ess comissum.spter recessum ab arte diui / ne sapienrie 62 ordine diuine bonitatis -ita
ssldei andris ess
cvr,UenieN8 kuii vevm ailLrmere n^ruram kumana crearam mutabile corporea «pe/ rialilati iubie^a no aut iuir coucnies L)eo assumere malu crilpe.H (Zuartum eil cp f> verbu bomrs tran^en8 no angul^ac in lo/ co aliquo ssev sinrtl auvir L multis <r a 1m gulis toru mulio magis verbu vei perma/ neris simul vbicuq) totu ei^ ssz totu in ce/ lo « totu in virginis vteeo totu in imu pa tris « totss intra corpuscrrbrm vagientis. Ouius r5 eil^ ^a veus no mole sev virtuts esi magn? .Lt iveo magriturio virtutis ei? nullas in angusso sennt angustias vn exi Kens in vrero virginali ve vcrus Vcus cura gent toti? muvi.Kec brs ikotcrcio scrip' ien vi 1 arti j in rribo argu -contra cr in solu i, «'iiis argu. Lt itcru tcrcia parte sslm q i arti s in solu.iij er«iiis argu. H Lecuvo notas, qrac an vrr mincarnari tuent necesse av reparatione suare naie' Ei I^nveo vi co q> sliqv av s ne alique vr eile necessariu vuolV moois.Vno mo line quo fmis kaberi no potesl.sc c bv e/s neces sarius av conssuatione bQane vite « boc movo non suit necess.riss veuM inecrnari av reparatione buane nare.Luius ro css. quia veus per sua omipotente virtute pote ratbuanam natura rrukns alifs movisrei parare.Lecr vo n ovo vr ali^v esse necella rium av bne alique lic illuv per quov me / lius suenienti? peruenir av sine 'lic cqu? neceslari? ess av iter n koc mo <uit necessa/ rium veu incarnari av reparatione bLane nature .^ugrr xiis ve trini iic art .Olien / Vamus non aliu movu possibile vco vefuis se cuius ptati omia equaliter iubiacet 'tev saluave milenenre couenictcre movu aliu non suille^ boc^pter bcnu co1equenvu<» malu vitanvu Vt patz srp.k4ec brus tko* tercia parte lume q arti ij in cor q in Incipio -EI Cercio vero si queri? an veu in carnari suerit ronabilc.^ I^nveo ^ vico q» sic ^pter n iiltas causas quas reqre iupra vbi agi? ve incarnanois coucnietia c xxv»
Ess)> alitex est ve rok 5, aliter ve veo qn tum av tcmpus natirutatis.
E^Ospbxl'
E. -^^cunvo pncipsliter circa incar/ /n atonis miileriu siiverare vebe
' mirs tempus expevtens.EsVb,
scienvu q» aliter est ve nobis rr am ve veo. k^os en? qui no o?m tcporum ^poeNone»
cognoscim? cogruitateicpc^ls lcz qre koc
t-Pore 2 no alio ve? volriit incarnan plene
ascire non posstlmus veuS aute qui est oiM teporum vi/pensator perseKe ab ewrno cog nouit -er post tcpus congruu av incarna/ tonem elegit -possumus tam nos equaliter scire quare non tempore legis nature °nec tempore legis scripte °§ tepore gre vei flli? ^obrit incarnari.Oui?qvem teporis con/ gruitas triplr ^>bari pr -scz rone -smilitu / vine sr autoritate E^^rimo eni cp srlenieS suerit vei filiu tepore gre incarnari ^>bo ra tione sc .I4omo en? per superbia peccaue / rat iveo oportebat q, per bu,litate rcpara/ retur av qua exigebar vt velecstu iuu coZ nosceret tam rn cognitione qm in virtute -Vesevus aut cognitionis innotuit boi tem pore legrs nare q tempore multi lumle na ruralis ronis no obstante in pessimos erro res >volatrie sut^plaps «in nepbanviss ma opera inciverut.Oeferstus aut virtuns bsprie innotuit bc Mi teporeleg? scripte qa ruc per lege eruvitus novum tii pcri iugu cxcutcre potuit .kt io opormit q, post ista Vuo tepora qi ^)ar?t«iave? bo stei et «x t? veo lo'o spes salutis babcre? .sj Zeeuvo bo koc ivezsllituvlne infirmitatis.Vbi no q, alitcr e in m«bo spuali <r alii iii corpali Ra av ssnL tione morbi corpalis no exigir vt inflrm? vim mevicine cr pericrrlu morbi cognolcat-qv tn max?e est necessrriu in ia natio r-e n orli ipualis -c^perbuilitatem spsrs contritione sana? .b:t iveo qmuis me vicina corporalis no visserac -m evici na tn spualis visseri pc-Vnve <^a incarnato stli/ vei vera mevicina ipualis suit vefecst? bua ne nare sanans « reparas -iveo coueniens fuit q. visserre? vsq; av temp? q genus bu manu babuit perfecsta cognittone sui.Vn postqm bomo per builitare sua instrn itate cognouit veus bstano genere remeviu in/ carnaliois exbibuit qv prius ex superbia cotemnebat.Lt in ve? no perfere subue / niebat nec perfere ciir^bal licet veus om? tempore buane nature aliq'iter sr bueinlH-^>a qn viu suit morbus luit aliquamevici na mctbi 'qmuis illa mevicina no eller stts srciens sc suit incarnatio verbi vei vt viert bugo ve lansto vicstore.bsec be-rbo -tcroo scrip sen -vi / arti -iirs in cor -q 'iuxta pn^ cipium -« in sol iq -ar.k^t iteru tercia par te ium 'q i arri v-in cor 'q Tercio .p bo sx7c ivem auroritate apostoli av gat iiis.sle vicetis .?^t vbi venit plenitudo temporis -miiit veus fM suum ta^u ex mucere iae/ tum sub lege vt eos qui »c .?n qbo verbis apostolus ve in carnatioe stlij vei tagit rria krimo temporis congruitatem cum vicit. Kt vbi venit plenituvo temporis .8ecuvo avmirabile natiuitate cu sbvir -miiit ve? s» liu suu.^ercio veliverabile vtilirateni cuni avvit vt eos qni sublege erant revimeret.
§1temporis cc-n^rwtRte cr m r iciL t verrit plenimvo temporis.(^)ck cjvi vcm ver! um expointrrr a DoZwIbus irr^) n eis Hirno ein bms trX) -Orci:<z, tem pr:s incarnAtiorris vr temp? p lenitu Ornis/ c,nc;z errrriis «quss re^re irrp ea x^viii -x^ec uvo tempus incarnarouis vr tcmp? p^enimiOrnis ^pter cjuaOrupirce p!e; ituOr ncm -ic)' p^eis muneris -ptatis eterr itatis jl prrmo ^tcr plenitudine pacis q tun e t poris erat er si^nifreat xpm c-ui p-r tua^ inearnutione irnc psx n.oslra «ps.Orietur in vi(i r s cius iutiicra 62 ^L^unvaria pa / cis 'expone nc Lecr nvo ^terpienitu /
< in ein oivini muner is icz mre 62 pietatis -in ps. I^iser-cwvia vcmr pkena eli? terra x Cercio^pterpenitudinc ptatts.k.am tam p!cna cr perteSa trinc tepe ris eratptZ/ tis presrOrs vt vniuerius orbis ei sr-.bii:erer 62 ab eo vescribercc » sl^mUcat Xpm cur? ptati omra iunr subieZa-^ qui venit in ca nem vt e^ec^os irros scriberet in eteruita/ re vr dic ^rer^-qrio contra ve reprobis peribam dicif.Oeieantur ve irbro viuenriu ^ .Es Enarro apter pienituvine eterni?a/ tis .Mimiru «^a rleritrrvo ci loabunvanria 1'poi alium ob'iuicnL sr inopi?m fecerant eternorum oportune avueniteun as qs, maM temporalitas sbrmvabat vrl prrule bct.zs^ercio movo v erbu pvicluv bi venit crc expor ie fc.LI crrr? cuvcntiam nota q, triplex eii plrpituVo'scr' icz nuturs aue 62 Llorie.Elklenrtuvo narure e rn p ex Es b^nma ei^ qntum av conditu nem ren m completa ^m §elms 62 fpem -ve q vicir pen -ii Lomplcuir vcus die fcptimo opus frru 62 requiruit ub omni o^ re qv palrrarear .ElLccndL e qntu av inult p-i / carione earrim've qua d cirin ps.Om efl: terra cr plenituvo cius.^ plenitudo §r acis dicic temprrs incarnationis 62 redemptio/ nis xsr 62 b>oc qtuor modis Eis l?nn o per comperatone ad deu quia in rncartioe fac ta efl plena participatio Deitatis .Vnde co locn -ii.In Xpo ve!in rpo kabrtat omnis plcnitrivo deitaris corpcralirer.ke.cxpoii tionem br r? iup xviri -ca.js Lecuvo xcr <-paratione ad angelum-quia ruina angelo rum repcratur per incarnatione » revc rnp uonem xpi ps 'iudicab^in natiombo im/ plebit ruinas.Ess Cercio per compalionem ad bon Lne boc vuplr. ^rimo in p ena liberatione a culpa pcr miam -colo do placauit omne plenitudine inbabitare p e<:m reconciliari .Lecuvo in plena percep / rione boni necellaris ad falcitem qrtum ad bcr.um veritatis in intelleclu »6? qntuz ad lx num gre in afe<^u.lobis s.klcnu grL n velitatis.ktsubdicibivem ve pleritu / dine cirrs nos omnes accipim? gra^ ,p §ra-
d"Ouarto'per compatro: e ad tot anm/ i.erilun -qa omis cr eari ra ex incarnauo§ verbi perttcie O i? ro cK quia cum omis creatura ordiner ad lTomine n bumana na/ t: ra vnic dme complcc v niucria cre itnra lnle fpua^is irue corporans cum qua com rnui car loomo ' ct bccei^ qd du ir ad	-
pmo.Lecudilm bnplacitu ei? qd ^ponnt in di pensatione plenitudinis tpm in slau/ rare omra in xpo que in celo ^ que in ter/ ra umt -bis quatuor rcnibo tempus ^rane dicic tempus plenitudinis .Ls Icrcia plera/ tudo eib plenitudo glorie qrre attendi: qn/ tum ad duo -d ^rirro qntum ad nume^ eleclorum ve qua dicir.apoc vs.Lr-slme/ te adlruc modicu vc-nccin-pleacnr.s fra / U um veKro^ .t^Lecuvo qntum ad Mq) tione eternorur bonorum ve qua dr ecc i ° xxiij.In plenitudine sar.Ko^ detento mea f^ec alcx- iis -parte fum q 'V -ve tem^e in/ carnationis -alti i °in co? q °Es arue n diendlrm q-p-enituvo perieZione impc r." tat.^am plenu iveni elb qd perseBum 62 iveo scut triplex eii p'enituvo vt patr sup immediate -ira triplex eH perse^bio -fcr na ture -gratie cr glo?:e ^crsetAio aut nature esl que fuit inpncipio mundi die ieptimo vt dicitlrr gen is ^erieZo vero glcrie erit in fme mundi. L^erse^ro autem grat e eif mcdia inter vtramqz dt idco xps per que gr atia iacla esf circa,nedi5r mudi veniuvL dicitur abacis iis.In n edio annorum no rum iacias crc.I?cc brus tbo -tercio drip' fen -di s -arti -iiis -in folu s. ar .jss 8ccuvo Dncipal-ter apoiioi? tangit admirabilem natiuttat^m cum subdibmiiit veus iilium fuu cre.Nam missio Ms eius eii m.carnato bcm gre^ cui? quidem incarnatio vl' natiuitas ex quotuor paribo suitm-rabi'l Ls drimo ex pte patris a quo n attebatur -qui non ncc tate fed ex maxra cantate suu fr ium voluit incarnari .lobs w.Lic veus dilcxit munvr m vt filiu i'uu) vnigenitum darer. Ess L ecu rvo fuit mirabilis ex parte prolis que naicebatur- quia ssium iirrim-filium n-on ieruum sul.m non alicnu.b.x quo ci vebcmus specialem reuerentiam co fidentiam lct tian? .I^eimo fpeciaicm reue/ entiam.Matk -xxs. dorslcan verebuntur filium meum .Lecundo fpeciaiem con ids tiam.do.viis.8i fil:i^bereves loereves q vcm vei cobcredes aut xpi.tz I^erco spec a lem ictic am.irolt boni frOeles qui gaudent in avuentu lreredis.duce pmo.dlragea'o vobis gaudiu magnum^cria natus ed vo bis bodie xpus qui ed ialuatw mundi, dc merito -quia loltis xpus iuitmeviato? ^e / vemp ro? lalissaKor.dequil e rnfea ca x!v. Eslercio natiuitas xpi sutt mir.rbil s ex p te marris cx qua naicebatur vnde iubdit
ex mucere L^cv contra in Ilmkoto vicitur Pen tri non frrKum <s^nveo ee vi co q, fliius Vei secrmvu viuinam nArueL,ni nullo rnovo es^ faH? sev §enit? pe rones Ve kociuo loco 8ev sccunvu naturL kua/ nam aliquo movo	faA? quia buanam
naturam qua assumpjit creatrira quivem esl non ramen xpus poteii vici,^pne facA? iin pliciter loquenvo sev vicitur fsius vei locmo.ke.sup ca illo vbi vnio nare viuine ct Cumane expmitur xticipio facl? Vnve au^d il>iveni iri ^losa src ait.k^on ts ofti nvat q, ait fa<Aum cu confrteam nstu) faAum enr non confrtemur nisi lTominem veu8 aut z iemper faciens eis fren nescit vt iit-sev frt vr aliquiv alicui-sicut viciturDo mine ref^.iu farAus es nobis» q v xps ^rn q, bomo saSus esb vt qui creator semper erat creatru aefet manens enr veus fa^u» esk bomo vt ferer qv non erar non vtxi/ ret qv erat lx ne er-M vicit faclr-m ex mulie re.Vbi a- §?in ^lo-^ic ait. I^lon aute sa<M ex virgine sev ex muliere, iev koc non mo/ ue. t te vtruqz ens in scriptura vr ex virere vt ^sare ^ nUe v ir^o scipiet 6t ex mulie re vt bic ^ /^v cuius euivctiam nota tria E? I^rimu ess q, f loqui,nur ve potctia Vei ablolura vei sr!ius potuit aisumere quale cor pus voluit ita sexun-femine um fcut malcrtlinu l qrienvo aut ve con^ruitare s ueniens fuit q, xps iexrrm mascuiinu afu meret n non femininum-Oui? ro eii quia cbrrsl^ v< nir vt voclor vt reclor vt putzna tw lru^ni gereris.()rre tria qa mulieri n5 cx petr nt iveo vei flius afumpft corp? in fxu ma^ulino cr no in feminino-I^ec t ter scrip ien vi-xf ve s^ruitate qntu av lexum-erti r q ii r cw qH 8c^'m est q, vei flius sueni- nt r-2 ronabiliter ex mullere volriit carnem afumere.Lt boc specialiter triplici rone fecit f^rima e vt vterq; lex? ^lorifrearec vel ialuarer rn cbristi incarna/ tione.?^am xps venit vtruqz sexu salriare sev ipse suir vir-erM Vel7uir ve muliere car ne ailun ere EI 8ecuva ro e vi omnis Ma/ tivnis Zrav? integrarer vr fc bcnu v, iuer sum comp eretur qrua generatio viri ve n uliere fne viro t'unquatn fuerat sev mu lieris ve viro fuerat scilicet in eua 6t viri ve Viroqzsicut in alx l 62 in aliss- Lt vrrr ve neutro fcut in avam	ro	est vt ve
fevlrrs rapararer.^a) repatio veb) rnvere rume p ospoftum V ve fcut pncipiu per vitioms f it natrira lragilior fcut muli/ er'ira pncip u repationis vebet efe natura iortior sicut vir s^xps 8lcut sanatio in corpe bominis est p corvis virtute c v ba/ lxt lorNoreni lanitatem- n fcut p v ru in/ tr auit in kunc munvum originale peccatu itap virum lrabuit pfci opus nre salutis
fcut a rnuliere aliquo movo iniciu ba/ buit peocatum ira opus nre ialutis aliquo movo iniciarum est p mugiere fc? per bra? virginem.ksec beat? ibo tcr scrip- Ien vbi iup immeviate arti i qf/a so i ar' ibive «rri ij' q is in cor.q.^ 8ev forte argrres in oxpoftum sc?q, no frit rueniens q, xps nal cererur ve muliere fc.^Iulicr corrripto nent importat sev xps ve incorruptifrma virgine natus est ergo inconuenienter vr faAus ve muliere EI I^nveo 62 vico q, muli er ponir bic av significatione sexus 62 non sv vefgnanvu corruptione iic costa af'up ta ve avam vr formata in mulierem qm/ uis erra tunc virgo fa?a ft-I^ec b-us rbo-ter scrip-ien- vi- is m fne lcz in expolitione lre. ^t vbi vcnit plerirrivo tpis f per illo verbo factum ve muliere EI Terciu est-q, li cet vei fli? pottkifet carnem aliunve <r no Ve genere vl ve stirpe ave altumcre vt vicit aug?xiiij-ve trini- Melius tamen veus iu/ vicaurt ve gne vlve ltirpe ave aslumcre car nem'62 boc trip'ici rauoneEs ^nma e quia boc vivetur av lusliciam prinere-tc? vt ille fatlifaciat qui peccarst.kt iveo ve natura per avam corrupta vetuit allumi ill,M p qv lalilf?c!Lo crat implcva^p tota natura E 8ecunva rauo , st qa loocptinet av ma/ iorem /70,ninis vignitarem n excellentiam Vum ex illo gne victo v>aboli nascic qv p vvabolrnn fuerat victum EUrcia rano e quia p boc magis oltenvitur vei potentia Vum ve natura corrupta 62 infirma asfup ft iv quov in tanta,n virtutem 62 vignita tem eltpromotum.ktec beatus kbo.tercia pte sum-q i ij arti vi- in cor q EI (Quarto natiuitas xs i fuit mirabilis ex par e legis cui subi)ciebatur.Vnve frbiungit frAum lub lege.^am xps fuit subiecrus triplici legi scz m.ture scripte viuine. ?rimo fat sub lege nature qua talcratus-lactatus po tatus bui?movi fuit .8ecunvo fuit sub lege lcripta qua circumcisus 2 oblarus 62 bui?movi fuitHercio frit iub lege viuine Vel parerne obevienrie qua innocenter na tusrr pafus fuit EI8ev forte argues in orpoftum fc?^po? pme av tt imo»primo Vicit luito non est lex polit sev Xps luit iustilrmus.t rgo no e tacAus sub lege EUl^e iponveo n vico q, aliquis vicitur elte frb fege tripliciler vel qntum av motiuum vl' qntti av nascer,vi movum vel qntum av obseruatloiu8 vinculum EIkrimo aliquis vicirur lub lege ef'e quantum av mot uu 62 boc movo l urt sub lege qua'i compflt 62 coacti i li qui tin ore pene qrram lex in/ fligit prccepta b gis cultovrunt 62 boc mo iultus non est itrb f ge quia amore iustl/ cie iuita operac-crfc nulla lex ft fusa em fbi est lex vt v.cit^r av ro' ij- EI 8ecunvo
Modo Aliquis vicitur	quantum!
rM ieZis eiseAiuu src omes in pcko nati i'ub le^e lunt.qa ^pter pcrm lottenvu sac/ inenta ie^is 'niiitutasunt bercio movo aiiqs vr es!e strb le§e cjntu av obssuatonis a<Au vel exceiium vel cumulu -6L boc m5 xps faetus e iub le^e qa sacmenta le^is cr pcepta rnipieuit no necetUtate nec timore ^ene vt al^ sev sola voluntate vel amore Ej. Lerclo Pncipalit2po?'t3n^it vellveral)i/ lem vtilitate cu sul^iuMt.vt eos q sul) le§e erant revimeret E^8ev contra apo?-s ao tmnM N vicit q? vult omes koies saluos 6 eri er iveo no solu av revimenvu itlveos cs erant sub leM sev etia av revimenvu alios venit Ell^nveo er vico q, csmuis Vei s,li? ve nerit av revemptone totius kuani generis tamen qvam spali movo o^atrrs esl av re/ vemptoem filios vomus israel 6a eis per/ ionallr pvicauii.Vn matlZ- xv ^on sum Millus Nisi av oues que perierat vom? isra e er per eos verbu vite in gentes viffusum eit vt vr >1aie xxvip^ui iii^reviene impe/ tu a iacob replebunt faciem orbis semine ttec bea t ter scrip sen vi is.in line vrin ex politone lre iuper illo verbo apoi^oli fa^u sub le^e Vt cos cj sublege erant revimeret ita q, ve, blius sua incarnatione libeeauir nos a le^e criminis oneris er imalit mortis
Der silius ailumpsit veram carner er vera oisa er veram animam sicut alis lx>mines
EsOapitulu xli»
!l	f	l^rcio	circa incarnatonrs misle
V Hriuni ssiveranv? e movus excel ^ , lens, ^am veifili? carnenv eil natura buanam allbmpsrt quicp movis veraciter mirabiliter-sapienter. fortiter 62 nnienc«viter E^prio en, vei fili? astup/ it carneiv e buana natura veracic mqntu vera carne cr vera ossa n vera alam babuit s"	' eEpank vuo err««-
^ ? msrck,Lnoru «skrio eni / ?^bant^ xps veru corp? non babuit sev ^ntai^icubt ro bui? ^pbatio/ n,8 viver tuille q, ipi orm visbiliu acorem O^abolu poiuerut. 6tiveo nibil b?movi veritate in xpo fuit in quo pnceps b? munvinMil babirit vt vriobis- xins-Sev isla polito e fassa cr beretica-tum q'a e stra
krvein q tenet veu creatore olm visibiliu 62 inuisibilium.^um quia eib cotra toem q Demoniirat a pmo ente oporret omia en lia esse tum qa e cotra buane nalrrre ,spe/ tatem av qria pertinet veru corpus bre tu quia e stra incarnatonis f,vem .8i enl vei 6li? non verum § fantalficu corpus assup iisset non vera morte suslinuisset iev solum ^m apparentia- 62 sic iequerer q, non eilet vera salus boml sublecrita «oportet enl ef/ leAtiS sue caule ^porrionari tu quia b"es1 Stra ipam verita te-sc^ Atra vi^nitate perso/ ne assumentis eilet enl aliqm salsitate vel s» n a, latonem inilenire in ipa veritate in eo q 1e vicit.^M lum via veritas cr vita iobis xiii/V^n 62 Vns bunc errore per le ipm ex cluvere vi^Urs esl- cu vilcipuli Aturbati c, coterriti putabat se ipm vivere cr no veru rorp?iveo seipm palpanvu pbuit vices valpate 62 vivete qm spus carne cr olla no babet srcut me vivetis babere. ^uce vir» -s 8ev forte ar^es in ospositum'lcz q, vei filiiis non assimpsit vera carne sic .Apo?-av Zala.v lic vicit.Oaro scupiscit avuers? ipm ssc-iev in xpo talis putria no sint ipe vera carne non babuit EsUnveo cr vico q> cocupiscentia carnis Atra spm non cau/ satrir ex ipa carnis natura sev ex viciola corruptione eius que ex peccato pmi pa/ rentis ^>uenit sme qua sli? vei veram na/ tura carnis allumplit .Issec beat? tbo mas tercio scripto sententiarum visfinclioness articulo tercio quessione prima in corpo/ re queibonis rr in iolutione primi ar ibi/ vem. 8t iterlm tercia parte lum q-qiiinta arti / in cor q- EsLecunvus error init valen tini 62 marcbianorum qui vicebant cbri/ liun, corpus non ve virgine allumpsille § ve celo portalle qui qve»n error sorte ortu babuit ex opinione platonico^ q vicebat aniire corpus terreslre omo firMenvu elle vt beatituvinem cosequatur-I^on enl cre/ vebant polle fieri vt anima corpi terreilri vnita beata eilet ponebant tamen animas corporibus celeibbus vnitas vt soli lune cr sleilas beatas fore vt auFuflinus in libro x ve ciuitate vei recitar.8t iveo anima xpi que summe beara iuit non terre^ri sev ce leili corpori vnitam putauerunr 8ev bec positio falsa eA cr berenca.^um quia bu/ manitatis veritate tollit quia quelibetfor/ ma naturalis materiam veterminatam re/ quirit- cum er§o forma bominis s,t que/ vam res naturalis requirit veterminatam materiam sq carnes c? ossa que in bomi/ nis vissinitione oportet poni' 8t iveo ala buana no ex qlibet ni acia qua pliciat bo/ mine facit § lqntu esi forma talis corpis elemetati vebita coplexione,pporconati
Vnve N cbM? corpus rerreKre non ^erus komonon fuit. T'» quia koc Nero/ xat fim a^rlmptionis cuni enim cwp? ce/ iei^e irt impa^rbile n incorruptibile vt pa ret in primo ve celo 8i filiris Vei corpus ce leiie ailumplilletnon vere efurilVet nec 1r/ Mevnecetiam pailionem ^mortem iuiii ,iuiilet.^rlm quia boc vero^t oiuine veri tati Oum enim Vei friius oilenverer bomi nibus se corpus carneum n terrenum ba/ bere fuiiset salta vemonslratio ii corpus ce lei^ kabuiilet cr sic veritas mentita fuillet qv eii impossibile Lt iveo in libro ve eccle
siaslicis vo§matibus vicitur iratus ess fr/ lius vei carnem ve virginis corpore trabes -Tt non ve celo iecum asserens -r4ec beatr S tkomas tercio scripto sententiarum vbi supra imvnev iate arncnlo tercio que/ ssione prima in corpore questionis suxta frnem' Lt iterum tercia parte suume que/ slione quinta articulo iecunvo in cor 'cs
in conceptione cbrisli qtrror nara biiia suerunt 62 que
E^Lapituluxlif'
vel filius ailumpnt car
/ nem mirabiliter k^am in sacra ^ ieu beata conceptione cbrisli q tuor mirabilia extiterunt supra omne cur i'um conceptionis j^krimum eii q, bec q Uror in eovem inibanti fuerunt scz conucr iio sanguinis ilbus materialis in carnem alias ptes corpis xpi er formato mebro^ orAanlcorum'62 animatto corporis orxa/ nici-n ailumptio corpor,s animati in vni/ tarem viuine plone^n ali/s aut bec qtuor successue contingunt- Vt vicit bea-tbo ter' scripto sen.vi tercia ve ^pagatione carnis cbriili ex matre eius arti.secunvo in cor q-iuxta prmcipiu.Lt Arter boc in comunib) conceptlonib) naturalibus aliorum ncn scipitur bomo aciu sev in potetia.?sn bac aut sacra 62 mirabili conceptone xpus co cipitur aAu xfecl? bomo 'boc esi nouum super terram fa<Au quia mulier circumva/ bit virum'biere-xxxs j^Lecunvu mirabi/ le ess qrua virgo manes virgo cocepit. Tn aliss aut coceptionibo nalrrralib? concipi/ ens non manet virgo sev corrupta koc elr signum movii ossensum sc) ignis in rrrbro non coburens eum Es^er cium miraculu^ esi quia in bac sacra conceptione mater e posierior Ale boc eii verbum sapientis in ipa impletum Loci-xxiiis .(^rri creauit mL reqineuit r tabernaclrlo meo Ln alijs aut conceptionibv naturalibo mater non e po/ slerior por Ale El l^rarMM esl- q» in aliss/
eonceptionibuS naturalibus proles non e alteriris sev tantum eiusvem nature cu ma tre. kn bac autem sacra 62 mirabili con/ ceptione proles non eii tantum eitlsvem nature cum matre sed etia alterius nature scilicte viuine cum patre. Kam ipsa virgo non solum kominem- <ed boiem veum co cepit .l^t .spter boc conceptio cbrissi e mi taculum omniu nsiracrrloru. Vt vicit brL tkomas tercio scripto len vi iipve potentia generatiua beate virginis artriecuvo i cor-questionis iuxta pncipium.ke-supra ter/ eia parte pncipali bui? materie ve cocep/ tione mirifrca ca-vis vbi vicitur q. concep tio cbristi fuit miraculosa secunva viuisro ne.8t infra miraculirm tercio ca qv sit ma ius miraculum.Vnve in lcarnatone verbi mirabiliter sune cviunAe vunniras n bua/ nitas in cbrislo.^a licut vicit bern i eave) xfona.Lternum antiquu cr nouum mira/ biliter sueni^lnt.Lternum iv efl viuinitas antiquum iv esf caro ab avam travuKa -nouum iv elb anima ve nouo creata.^teru bern- sic ait.klovie tres mixcuras id e tria opera fecit veusnta mirabiliter smgularia vr talia nec faoia n ec am pluis facieva snit Loniun6la lunt avinuicem veus rr bomo mater cr virgo flves 62 cor kumanu nra coniuniAo eis Valve mirabilis-quia co iun^a iunt limus « veus-maieslas cr m fr/ mitas tata vilitas 62 rata sublimitas nibil es^veo sirblimi? 62 nibil limo vilius.Lecu va couiunctio nibilominus est valve nnra bilis a leculo non e auvitum q> virgo eilet que peperit cr q, mater esset que virgo per/ maneat L^Tercia coniun^ioesf prima SL secunva inserior-iev no minus fortis-mir^ esiquomovo cor kuanum livem bis vuo/ bus accomovat quomovo crevi potuit q, veus bomo eiset q, virgo manserit que pe/ perisset.ibi enr portauit slella solez- palmes vitem r^uulus fontem kilia patrem creavt ra creatore-Nec bern.Apparuerunt etiam in ortu saluaroris septe miracula tsl?ri/ mum fuit q, in ipa nocte natiuitatis obse/ uritas aeris in claritatem viei versa esi 62 sgnifrcat q- xpus qui esi lux vera venit il/ luminare vis qui in tenebris n in Vmbra mortis sevent.^uce ij-tsLecunvrrm iuit q, super quenvam montem magis orantiw in ipa vie natiuitatis vt cbri^.ait adaruit iuxta eos quevam siella que formam pu/ eri pulcerimi babebat n i ei? capite crux resplcnvebat que magos alloquens vixtt vt in iuveaz pergerent 62 ibi natum pue^ inuenirent- cr iigt kec siella beatam virgine qrre cbrisium peperit qui i cruce vebebat mori p salute bumani generis tsTerem-miraculum fuit q, etian. ipsa vie natiulta/ tis vnice tres soles in oriente axparuerunt
qui paulatim in vnu corpus iolare Levaci lunt per csv IlAtur q, trini ck vnius vei noti cia toti orbi imminebat- vel q> s>atus erat in quo tria ic; anima caro 62 viuinitas in vnam perionam conuenerun1^()tlartuni miraculum fuit q, in mevia vie natiuitatis vnice apparilit circulus aureus iuxta fole^ 62 in mevio circuli vir§o pulcerrima pue^ ^eflans in Aremio per qv frKtur q» iol iu/ fbcie xps auro iue viuinitatis eccleiiam il luflrare venit n purpura lue palfionis Ln mevio terre falutem operatus fuit vi i ps vicitur1^()uintum miraculu fuit q, ipfa vie natiuitatis vni rome vt tegatur innoce citis papa tercius .k^ons aque in liquore; olei couerfus e » erupens vfq; ad tiberirn .pfluxit.ppbetauerat eni fibilla q, qn eru/ peret fons olei nafceretur faluator-Oleum eni lignat misericordia- kons olei ve terra .piluxit quia fons mifericordie xps ve vir Nne manauit jsLexru miracrrlu fuit quia rome vt tegatur innocenti? papa tercius duovecim annis pax fuidqre romani tem plum pacis pulcerrimu sllruxerunt 62 ibi flatua romuli pofuerur.(Consul etes aute apolline qncu duraret acceperunt refpon/ fu quoufq; virZo pareret, j^oc audientes romani dixerut erM ineternu durabit im posslbileeni credebant q, vnq, pareret vir/ tzo.Vn in fonlN templi titulu bunc fcrip/ ierunt, templum pacis eternu- ied in ipa noAe qua virM peperit templu funditus corruit-62 ibi eii mo eoctefra ian^e marie noue per que li^nac q, pax vera ic; xps cj fecit vtraq; vnu in rerra azparuit 62 q, ome Vnium tpale in eius aduentu veiicit qd ve flKtur danielis ij ca-vbi dicitur-q> ve mon/ te abicifus efl lapis fine manibus 62 comi/ nuit ferrum cr teiia cr es ct ar^entu cr auru Kxporie ve xpo jsZeptinium miraculum fuit q, licut dicit biero.super illud lux orta eib-quia nocle natiuitatis vni in muvo ta/ ta lux fuit q, omnes fovomie vicio labora/ tes extinxit-csd veus iveo fecir vt omes era dicaret-vt in natura quam assumpsit tata vecetero immudicianon inueniretur.Ua Vt dicit au^tl Vivens veus .illud vicium r bumana natura cotra naturam fren fere vefrft incarnari. k4ec 62 plrrra alia ponit frater iacobus ve voragine ordinis ssatru pdicatorum in legenda qua fcribit ve na/ t»u»tate dni
^^i Aius natura buanam assump/ siE sapienter 62 quOinovo
EsOapitulu xliip
«	z 6rcio vei filius naturam assup
A	j Iit fapienter eo q, ipe assump/
^frt bonum narure reprobanvo rnalum culpe- ^faie vij- Lunrum <r mel co/ mevet vt Iciat reprobare malum 62 eliZere bonum ^am cbriflus ve omni flaru aoce pit bonum cr omisit malum quod pro/ bo fic Tnuniuerlo sunt quinq; sfatus lc;
innocentie.culpe penitentie Zratie 62§lorie
s?rimo enim ve flatu innocentis cbrislus accepit i mmunitatem peccati - Lecunvo ve flatu culpe accepit recopeniationem pene Cercio ve flatu penitentie accepit passo/ ne voloris triibcie 5» mortis amare.()uar/ to vc ^atu ^ratie accepit plenitudinem §ratie .(Quinto ve flatu §lorie cbriflus ac cepit plenam frrutionen, Nequire inssa ve defectibus quos cbriflus in corpore n in anima assumpsit n quos non assunsst. Ef()uarto vei ssli? naturam assumpsit for/ titer vel infeperabiliter E^Vbi nota q, tri/ plex vnio fuit in cbriflo .f-veitatis ad ani/ mam cr econuerfo -n veitatts ad carne 62 e conuerso-62 anime ad carne; n econuerfo I^rime due vnionesfemper manserunt-nu q, enim nec ante mortem nec in morte nec pofl morte iunt abinuicem ieperate-vt pa/ tet supra xxis ca vbi dicitur q, incarnatio verbi vei eil vigore infeperabilis 62 rspter itbam inieperabilem vnionem corpris xpi viuum cr mortuum fuit simpliciter vnum crivem numero AVbi nota-q, aliquid dicitur esse simpliciter idem numero duo/ bus modis vel fufpofitalitei" vel totaliter E^k^rimo modo -f.fup)ositaliter corp?xpi viuum cr mortuum fuit idem numero sup possto quia non babuit aliam apoflasim vel aliud suppositu nisi verbi vei (sLecuvo movo simpliciter idem numero eil qd efl idem totaliter vel omnino .8t ssc corpus cbriili viuum 62 mortuum non suit torali ter idem numero cu vica sit aliquid ve esse viuetis corporis H Cercia vnio scilicet ani/ me ad carnem 62 econuerfo fuit iepata in morre cl^rilH 62 propter banc fepationem cbriflus vere fuit mortuus (Huius ratio efl quia omnis kximo vere dicitur mortu? ex boc q? eius anima efl a corpore separa ra.fev anima cbnfli in morte eius suit koc movo ieparata erZo »c- ffec beatus rlro/ mas tercio scripto fencentiarum dilliAio / ne xxi ve morte cbrilli articulo tercio i cor pore queflionis .6t tercia parte summe q. l articulo quarto quinto in corpore que slionis H'l)uito vei silius buanam natura assumpsit misericorditer vel liberaliter qd tripricic,pb0.f roedisiinKoe n autoritare
rone il^.?kluv qv sola Del volrm rate 62 ^rati^r coniertur komini no ^>cevit ex aliquo oxe vel mento pcevcnti.^arn ii
ex oxe vel merito pcevenri ,pee^enct §ra sron eilet ^ratia^mapossolnm.scv islrrs maximum votiu collatum loomi sc^ vt vni retur viume in xlsna- kuanam namram av tantam vi^nitatem Ais eleuani; non e ssm natura kois- imo sup eius natura §* nullis pceventibrrs mer itis iev ex sv's vei gratia iv eil voluntate drna vnionem ^ra/ tis faciete tzs 8ecuvo rpdo l7oc iwm visiinc tione f,o (gratia pr accipi ouobrls movis Vno mo tzra Dei irem esl q, ipa voluntas Dei Ztis aliqv faciens vel acceptu a!iquio ?7al)en8'62 tuncipa ii.carnatio verl)i r qua esi iacra vnio kuane nature er viuine in p iona esi iacAa p ^ram iicut vnio farrAoru) av Deu p co^nitorrem cr amorem.8ecunDo movo gratia Dei Dr ipm Aratraturn Dei vo num-eleuans natrrram ^rrmanam fup fa/ crrlratem lue nature er iic lruanam riatura esse vrntam pione Dme poteis vici quevam gratia Dei inqntu nullis pceoelilV meritis l^cc iaciu csf fs^ercio ^plx) civem au/ tontate apossoli av tititu src viceris tercio ca-^^aruit benignitas cr buaniras falua/ toris noslri Dei non ex opibus iussicie que iecimus .lev benignitate nominat apos^n/ lus onsam in xpi incarnacione ergo non e l-m merita.?scc beat?rbo-tcr scrip 'sen -vi-rj De orvine allumptionis ii arli pqn cor q' i fo.j ar Lt ibi Dem vi 'iiij ve conccptone com patio ne av graNam xpi per qua faAa elb coceptio arli i ar st a s i^t iteru tercia parte ium q i/arti x Vtrum vnio incarna tione iit facAa p gram in cor- q. I^e luxius xvca.vbi vr q, xps carne allumpsit ve ma tce pfc6ra.8t iteru lup xvii ca vE>i vr q, co ceptio corxis xpi fuerit gratioai'texcia vi ssin^bone
fsf^xps voluit incarnari propter ofle
ironcm bumiliratis
<sOapimlu xliiif t	^arto pncipalirer circa incarna
/tionis mislerium confrveranv? esl fruZus xflciens.8icut em iruZus ess vltimu qv ve arbore xcipitur
ficlalus viteeterne esl vltimrrs fruAus»
vltimu bcnrlm qv p incarnatonem s-eqr.L tl'r-ps Deus aut rex nr anre iecula oxat?
ei l fabrtem iv ei s incarnationem in mevio
terre iv est in lricrulalem que vr este I me/ vio terre quast vmbilicus munvi vbi ve? fa^us e bomo sf^v cui? euiventia? els ili envum q, x incarnationem iilii Vei quinqz bona causantur. I?rimo enr e manifestata ^unilitas.8ecunvo esl purgata m'quitas
percio esl cosecuta vtiiitas.(Quarto esl av impleta capacitas.<)runto eil cci-mulatL felicitas ss s^ rim o eni vei fili? vdluit incar mari propter oslenstorie bumilitatis ^am humilitas eii persecia virtlrs vt vistur in glofa lux m atb ni' 8 ice nr m Decet nosim/ plere omnem luMciam iv eis omnem bu militatem.8ev pfeAus bumilitatis grLV? eib-vt aliqurs ie inferiori vel coiungar vel iubijciat ergo veris voluit bumane natarre coniungi in oniione) perfere brin ilitat s Vnve apo? av pkillpn ij kc ait .bxinani/ uit fe,netipm forma fui accipien s qv ver/ bum exponitur qtu« movis ^!?rimo stc bxinaniuit iemetipm iv e creature que ve ie inanis eii-qa ve nibilo faAa se coniunxit H 8ecuDo mo stefm arrg? in glo' ^lanes Vtiqzqv erat astumpsttqv non crat.8ev q mo non iub^antiam euacuar^s no lorma vei mutans- formafru accestit -non iorn a Dei vicestlt jsUrcio mo frc etia fm Mrg?. in glo- Lxinanistet ergo eis ab inui-ibili/ tatis lue magnitrMivine se vistbile; Demo/ slraste.per formam em fui susceptam qua/ st vignitate l'eexuit vum formam fuisbi Vniuit q v forma vei latuit-62 formam fur accepit ^ss^uarto uio exponi? lic- ^bra cr inauvita » pfecla bumilitas veiqrri cu in forma vei patris-ivess in plena estentra 62 equa litate paNss estbt exinanit ^ iv e exi / flens Deus faclus esl bomo exns patris fi/ lius laKus esl ranq, seruus no soluni for/ mafui accepit vt subestet.scv etiam mali fiu'vt vapularet.62ftripeccati vt penam iubitet-cr solueret cum culpam non babe/ ret H ^sl aut scienvu qi s, bomo non p c/ castet non erat sueniens vt vei stlius xfec/ tionem bumilitatis oilenveret astilmenvo naturam brrmana 62 wnienvo se ei. <I!ui? ratoeibquia aliquiv pertinet av xfeAone bominis qv omo Derogat xfeclioni vei vn qmuis bumilitas iit pericla vire? i bomle Hion tamen oportet vt iri Deo ponar ii ^prie tumac bumilitas qv patcrexipecicbus stl/ perbie que ei opponitur (suarum prima esl crrm bonum <^v bomo babet attribuit flbi boc qiavem in bomine viciueil quia nibil a se babet iev in Deo sume pfcclonis eiiqui nibil ab extrinseco babet.8ev lap/ iu suspo^ito vecuit vei Aium incarnari-qa
x bocsuaxfeAabumilitaseismaniseila/
ta ts8ecunvo Dei fli? voluit incarnari ^pc purgatoez mrqratisvl'satlifacsone vrigina lis criminis 2 reformaronem iueimag nis Licut enin, av lapientem artibcem specat opus suu quo meli? pr facere 62 veiorm a/ tum reparare,8icoim artifex vei fili? pois q- naturam bllmanmn fm rncn^q av sui imaginem fecerat faclusesl bon o vt pro peccatato totius buane nature iatisraceret
Neo patci t58ed forte arMes m otpofitL fcz cp nor, fnrtl conueru'en8 !x>mtati poten/ tie cr ^riseri^Mvie vei vt ^pter pur^atoem <r sstiffA^ioriem peccAtt veus feret komo trinio no fnit conuenie8 mfmiiebonitati eif oeus bumanam inflrtnitatem Lrlfnrnere ee ei se vmee ne rttacularetrrr ak> L^I^nDeo cr vico H, ns vecuit bonitatem vei infrmiratem bumane n atl ire a^ umere vepmentem cr maculantem er vrciante eam erquovam movo eam inuobrente'n quia per incarnatione bumana natura vel infr mitas eius non vepreslit in aliquo nec vi/ minuit potentia m aiebatis nec inuoluit ea quia vue nature in vna persona confuse » inalrerabiliter sunt vnite nec viclaulc eam quia veus non ailumpstt malicia sme cul/ pam nattrreeo q, maliciavicitur tzm reor/ vinatione a fine .6t iveo non vecuit viE riam bonitatem maliciam nature assu^ mere«quia allumptoni» fini sq satiisaAonr contrariatur'infrmita8 autevesui ratone wdinem a sme non priuat er iveo ^pter sa/ liisac5iiONem Decint viuinam bonitatem in srmitatez ,iati.ire bumane assumere EI 8e/ cunvo arMes q, non fuit conrreniens Veu incarnari ex parre irre potenne-quia cu cre atio recreationi vebeat rnvere sicut in crea tlone potentia Dei que e infmita nulla crea ruram aiiumpslt ita av recreatone bomis no vebuit assumere buanam natura er^o non fuit conueniens Dei flium incarnan Esl^nDeo er vico q, alit eii in crearone ali ter in recreatoe-qa in crearoe ie bab) crea/ tura sic efkeW .pvucA? in ese per creatoem cr iveo non exitzic vi a creamra aliquo mo o^x ratio creatoris exeat-sev q, av ea veter/ nnnec. 8ev in recreatbne creature se babetr vt srtissaciens qv sme erus operatione fieri no pr-i^r iveo qmuis creato sit op? Vei no per aliqua creatura tn oportet vt recreatio x movu rcvemptonis facla st op? vei na/ tura creata s-buana ailumentis EHercio arcues av ive slc.k^a in ps vrmiiseratoncs stlx omia opacius plus vecuit vt Deus onverct inunensltate suemie H, seueritatez iublcie sev av ma^nituDrne miextinet vt pela sme satrssaAone remittant. Vn etia no bis a veo pcipic' vt vebitoribo nns Ktis vi/ mlttam? er§o etia ve? buana natura repa rare Debuit non expetenvo latisfaAione) 62 ^ ita non tuit contleniens vel oportunum vt Oeus bom o f, eret as satisfseienvum bo ,nimbus Esl^nveocr vico rribo movis ^ri mo qa mia que iullicia tollrt maMs slulti cia q» virtus vici potesl cr iveo cu ve? srt fa/ pietisim? miam lua iniinita src maniieila re Voluit Vt in nullo iulbicie lue veroZarer qv fecit vu «P nobis bonio fa<A? ell vt pro' nobis iLtiltaceretEs8ecuvoqaib"natti/
rani nram ma^is exaltauit vu satisfecit 6L «p nobis mortextulit q,li pccm bne satis/ saiAoe vimisliset E^^ercio q a vra e ve »u/ ^icia inc verr cr bominez ivuobo EI^I?rimo qa i pe ve? esl iuvex orm av q ue pcinet «/ Vinem iullicie ^uare no aut lxnno qrnn/ bec.Vnve irlvex no vebet ^prio arbitrio pec cata impunita vi mittere E^8ecuvo qa crl) veus sit ipa bonitas vecet vt ipe se vinvicet punienvo tHd stra ipm comisum efl eo q, omne illuv qv stra ie comi sum eil ex boc ipo elt malu.8ecus aute e ve bomine. bomo non vebet punire alique qf se vinvl ccms sev qii veu vinvicans f exofsrcioboc babet vt verrtero xxxis-^m alia lram mibi vinvicla cr eM retr,bua E^ Cercio pncipali ter vei filius voluit incarnari ^pter conse/ crttionem vbaveptionem maioris vrilitatis I^am ^m aposlolu av ro v Vbi abunva/ uit veliclu ilupabunva uit ^ra' Vn veus cx sua iupabuvanti ^ra aliqv ma^nu bo/ nrrm ex pcco elicit qv sine pcro non fuillet verbi^ra sicrtt paq i patietia cr pnia. ^lam patietie loc? no esetnisrtribulato no pces iiiset neqr penitetia eil er nif pus fuillet cul/ pa 8imiliter ex pcro lxrmis vens ele§it b^ opttmu vt flli? vei incarnarer',p)t qv vicrt M§ori?.0 felix culpa que tale ac tantam meruit bre reveptore Efflato vei f»li? vo luit mcanari,ppc avipleto) capacitatis.^ a polt peccatu buana nara iniretaelt capax tanti boni vt a veo assumerer in vpitate p/ sone vn av veu qui infinito ainwe vili^it ea que sunt no ptinet vt vllum bonu cui? creata eli capax ei venenet cubuana nara talis vnionis sir capax'iveo ipe ea as upslt Ll Vel no q, capacitas alic? creature pr in telli^i vuobo movis-Vno mo ^m potetta naturale que ptinet av roem semialenrcr lic n^rlla capacitate nature in §ne ve? vacu am vimittit-qmuis capacitas alic? creatu re pticukaritno implear,ppc aliqv impevt/ metu, ^lio mo capacitas creare prinrelli/ N ^m obevieriale potetta-sm qv qlibz crea ttrra babet vt ex ea poslit fieri qv ve? vult 62 boc movo in natura bumana elb capa/ citas buirrs vi§nitatts vt assumatur in vni tatem viuine persone ttlnc no oportet vt omnem tam capacitatem veus impleat scut non oportet q> ipse faciat quivqv pi sev secunvum quov congruit «vini sapie tie eius L^Ouinto 62 vltimo vei s,!ius vo/ tuit incarnari propter accumulatione; vei i ^ xratone felicitatis .Lu eni bo av beari t^vme st creatus sicut beatituvo bois qn/ tu av inttlleLlu eit i cotuitu vinitatis albu mentis i)a etia erit in alpe^u bu an itatis as fup(e.8l iOeo cu bo coslet ex re intelliAbi sicut ex mtelleZu ^ex resensbrli vel cw/^ xali vt ex se-u necellariu. suit.vt ve? fiet bn
8ic enim inAreviee bomo 62 e^reviec vt LuZ? exponit-62 in vrroqz pascua inueniet vt oicitnr iokis x^Vbi notac^ beatituvo tonus ko minis eil ex ipa viuinitate I qua? intuit? 62 intelleA? imrn eviare ferc ex quo revunoat §!o?ia in inferiores partes anime n etiam in ipm cwpus. ^n vifrone aure? humanitatis erit quokDam Zauvium acer Der^taii ircut etia?irr victoria pailionis ei? 7>ota etiam vram inter incarnatonem xpi 62 pa^ronem eius .^lam ii homo non pec/ castet avhuc ssm qsvam veus incarnatus iui1fet-6t hoc ^pter quacuor rones fupi? aUeZatas.8eo ii l^omo no peccalVet-apuV oms conifat q^ xps palius cr mortu? non fuiiiet l^ec Hea.t.ter icrip-sen vi s.arti i/in folu /.is c, ii/ ar- 8t ibivem arti iis i fotu is-62 iiii ar-A v'S2 vi- Nequire iup ve vtilitate incarriationis fiin Vei c-xxiis' vbi vr- q, in/ carnatio fili/ver e valcve ineihmahiirs. ^t iteru iup c xxxvrs- ve termino vel moriuo ieu frne incarnatonis filis vei.fquo frne vei filius voluit incarnari
L?triaiuntve ronemevij quecoue/ niunr xpo quare folus eii: meviator
E^Lapirulu xlv
maiorem tame euiventiam u pviclorum eii feienvu- q» xhus A / A^m naturahuana fuit meviato? repator iatiffa^ior cr revemptor ssl^ritt enr xps roe huane nare e meviator- qv tali roe onvo.^lle vr cr eik meviator qui aAum me vis vel n.eviatoris exercet fev xps^m na/ turam huanam hoc fecit qv frc onvo.De rone mevis vel meviatoris funt tria ic? co/ iun^ere extrema vifiuncra participare ex/ trema orvinate exiflere inter rlla ^Drimo eni ve rone mevis ei^ srunZere viliuAa vel vislinAa.^Iam extrema que avmuice? vi/ flinKuuc 62 Osponunc in mevio coiunMnc 8t looc fecit xps bm naturam huana? .qv tali rone onvo.De roe meviatoris fut tria lp?6tantia av oifrciu eius-fc? fatisfacere re/ cociliare sum^ere js^rimu oificiu mevia toris et i fatilfacerefev folus xps larisfecit Deo pri^ppeccato comiilo aptota natura huana vt patebit in xlvis-ca-er^o fol?xps eib meviator ^'8ecunvum meviatoris of licium e recociliare viicorves' fev t'ol? xps inimicicias que erant inter nos cr veu fol/ uit x mortem fuam- vt vr av collocn j ipe folus esl meviator Is^erciu oilicium mevis vel meviatoris eil extrema coiun^e xps aut ssm huana natura veo pri^p komi mb) fatiffacies hoies veo coiunxit iolus ipe e meviator ssSecuvo ve rone mevis e
xticipare extrema.Uon enl pr salicsv aclu mevis exercere nifr natura mevis in ipo in/ ueniar que eii mvvo aliquo pticipare ex/ trema xps aut inqntu homo aliquiv ab vtroq? extremoppticrpat- nam inqntu ho mo a veo qvem pticipat bcituvirie? ab ho minito aut pticipat infirmitate ipfe fo/ lus eif meviator ^f^ercio ve rone mevis e inter extrema orvinate exiffere.^lam mevi um vr p relpeAu av pmu cr v^timu que or Vine vicut 'vn meviu e aliqv inqntu e fub pmo er fup vltimu ^pfe etia xps inqntu ho mo fup homines fuit Mter plenituvinem eraru,sptee vnione.Lt infra veu inqntu homo fuit-^pter natura creata alfumpta? Dt iveo ^prie lo qucvo rone huane nature fol? chriil? e meviaror.I^one vero co poli te pfone chrifl? eria pr vici meviaro? ^ritum av svitones mevis-f inqntu 91'unxit hoies veo'» inqntu vtriq? extremos comunica/ uit in natura plenarie non participatiue. 8ev tercia svicio veluit qa Hm xfona non fuit minor pre fev qntu av vinam natura nullo movo copetit ckriffo ro meviatoris csa ^m natura viui n am n eq? eit i ne extre/ ma participatiue neq? §m orvinem neq? ite^ siuN^it vt caufa^pxma fev vt caufa pm2.8olus 8° chr-if? ssm naMra huana e meviator'eo q' in eo iunt pviAe tres covi/ tionesque reqrunr av a<5iu mevis 62 oftrci um meviatoris 8x his aut ^pbari pr q> ne q? vemones- neq? bri anZeli neq? hoies fcri iunt inter nos ^ veu meviatwes ^sk^rimo eni vemones no funt meviatores Oui? ro eibc^a qmuls vemones comunicet cu veo in immortalitate- 62 nobiicum in n.iieria iffa intentone ie mevios interponut-vt ab inimortalitate abvucat cr av mieria ecna q vevucat faciut nos fepavo aveo 62 siuM vo nos eis 62 iveo non funt meviatores lev potius fexatores ^8ecunvo antzeli beati non funt meviatores.Ltu? ro efl qa ve ro ne mevis e natura extremo^ pticipare -vt patet fup. Angeli aut bri qmuis comuni/ cent crim veo in beatituvine 62 immortali/ tate non tamen comunicat nobifctr in na/ tura que repanva e in miferia que remo uenva eff p acAu ierr oifrciu mevitoris -62 iveo angeli beati non funt meviatores fev avminiiiratores feu miniffri meviatoris IsTercio riull? fanK?pi elle meviator co/ Lun^ens tota natura veo qmuis vna fpal^ ^fona veopossrtsiunZere mon qvem me/ renvo ei ^ram ex covinno ircut xps fecit-§ ex corruo cr iteru invucevo av bonu. Vn neq? iacervotes neq? ianAi viri fut mevia/ tores inr tota natura kuanam-fev funt vei coopatores.A aliquoru ex co^rrro invu<xo res av bonu vt patet ?fec bea- rbo-ter- fcri' iLn vi- xix arti v q is >n cor -q h^t ibivem
qrLciaonc	queitioiiis	kr	i
oiutone seclrn^ire^cij quartis quinti ar-
Es(^» couenies fuit vt vei iiiius incarna/ rctur vt natura iapsL reparetur
^	tzsOapituiu	xlvj'
W?^--^^I?eunv0 ckriiius in naturL vei / naturakuanaquLallunip iit ve virgine foius fuit ere re/
' vator cui? euiventiarn nota tria fcz Re^atonis coZruitate ^isece^tate.V tilita
tern ^ ^rirno nota incarnationi» ieu repa tionis cotzruitatez-coZruu eni fuit vt Vei ii Irus eifrcetec koino av ix>c q, kuana natu/ ram ex quo lapia iuit rexaret. k4oc autez rpdofexronilBjskrimo exparte viuine rnre-iuir em coueniens reparekuana natu/ ram lapfam quia ex iove vei nira feu boni tas manifeifar qire ^priss plasmatis no ve fpexit infirmitate Mla^na enr vei mia 62 bo nitas fuit que comunicat fe omib^bnalie fc^ per essentiam' potentia ^ pntia Eaior quia comunicatfe bonis per Fram. ^laxi/ ma vero quia comunicat se bomi in vnita/ te persone qua comunione ^ vnione nulla co munio srue vnio creata potuit e^e maiar H Lecunvo fuit coueniens ex parte viuine potentie-que quive pcipue onvitur inqn/ tum ipe vei frli? omem vefeAu nrm <ua vir ture vincit.k^t quiv potentius q, siun^ere exrrema fumrne viffantia-boc e ereatorem 6^ creatrrram rna^na em irrit potentia in coiun6ione vispariu elementop maior r 9 iuncloe il^oru av spm creatu fev maxima in coirrnclone olm av ipm increatum 'vbi etiam esf maxima visparitas cr visfantia in fmita s^^ercio fuit coueniens vei filiu in/ carriari natura buna lapiam repari ex parte vine sapientie.Nam virunam fapien/ tiani vecet vt nulla creatura a suo frne lru slrec<pna s, fruslrarer frne suo vane faAa ellet fev slnis av que nacura buana e faZa eis vt veu viveat »iruar eo. Oum er§v av brmc fnem peruenire non potuisset nili re/ xata fuisset-cja per peccatu pmi bomrs ab »70c bne veosvinata fuit-coFruu iuit vt re/ parer fit quiv sapientius q, q, av repatio/ nem nature lapse fieret 91'unAo primi <r vl nmr coNrrs munvi boc efs verbi vei qv eib orm pn cipiu- buane nature que in opibs iexvlerumiuirvltimaomniu creaturaru Eft^uarto fuitsueniens ex pte nature bu/ mane quep pcrm xnaliter lapsa erat.vnve licet naUrra angelica sit simpliciter pciosror natrrra buna non tamen veburt repari iic natura buana.^um cja an^el? peccans fla tim slirmat? fuit in malo non aut bomo-^un, quia natura angelica non tora corru
luerat vt natura blrana.^um etiam ^pter alias ratones quas re.sup ca-xxvij natura afsrrmpribilis j^ ()uinto fuir srrcniens na/ turam bumana per incarnatoem verbi re/ pari ex parte omis creature vel ex pfectio ne vniuerli' quia non efl: vecens vt aliqua pfecslio vniuio Oeeslet-sev ve pfeclone vniu s, e creatura ronalis copoiita ex anima 62 corpore bra.eo q,totu vniuerlum quova mo av salute bomis orvinac er^o conueni ens seu co^ruu fuitav pfe<Aoem vniuli q-
natura bu ana reparetur av beatituvinem a qua peccatu abvu<Ia erat, sfec bea- tbo-ter scrip.sen vi xx-ve repabilitare buane nature articu / q s in cor q cr m solu ii/ar-EsLexto fiutsueniens buana natura repa ri ex xte inconrrenietie vitanve Irc ()uia ii vei fili? p sua incarnatoem no repauir boc ex trib) caus»s pcesst- Kutcjanon potuit aut qa nesciuit aut qa noluit- l?ria causa no e aisi^nava-sq) incarnaro non potuerit ^ repare eo q» ipe e potetie infrnite.8ecuva cauia etia no e aiUZnava sq, incarnari ne/ iciuit cr repare-eo q, nnlla iAnoralia cavit l veu q oia n ouit Cercia etia causa no as ii^nava-q, incarnari noluerit qa ipe omne viliZit creatura 62 pcipue natura ronale) covita av Lma^ine sua er§o nc ts8ev for/ tearZrres in ofpoiitu-ic? q, buana natura no fit repanva tali roe.8i nature buane ve beret fieri repato tuc omes boies q fuerur sunt erut in natura buana reparem 62 saluarenc lev boc no e- imo plures vanam erM nc k^nveo 62 vico q, boc q> omes bo/ mines no repam no e insufficientia mevi/ cine repancis cu s,t sufkicies qntu in se efs av repanvu ornes q natura buana babenr vel babere pollut-sev ex vefeLu eoru cs re/ patonis effeclu I le ipis unpeV iut.si ci rt eti a caretia viirrs q natura buana coiequitur causac in cecis naris ex veieZu macie I^ec bea tbo-vbi iupra immeviate in iolu-i/ ar' 1s8ecuvo no repatonis neceisrtate sc) an fuerit necessarium buanam natura repari L^nveo 62 vico q, ex pte vei repantis 62 etia ex ple nature repanve triplex neceisi/ tas sliverari pr Esurio eni ex pte vei pc at tenvi triplex necelfitas-tcz (HoaSonis-b^or/ malis vlnaturalis entitatisLtLmmutabi/
litatis lspna em necessitas eib coaSonis talis respeKu nulli? effeS? pc veo attribui quia in veo non pi el^e allcjv violentu nec extra vel corra natura iua-cu sit immutabi lis-vt vicit pbus in v metba ts8ecuvL ne/ ceiUtas eis naturalis vel formalis sc) enu, tatis que co sequitur materiam rei scilicet quia impossibile e alic se babere- Italis ne/ cesl itas e vei relpe^fu sui 62 relpecUl eoze q sut in ipo-cja impolstbile e veu no ene vel eile bonu cr b?movi-8° necesse e veu esse vr
Leum Lite bontr ^ k)Lr^moOi.8e?) kec riectzf sltas nori est m veo respectu aiicui? effeA? quis non a^it ex necesi',t2te nature ieo ex iiberaiitare voluntatis j^ercia necelUras esk immutabilitatis 62 dec e ex piusposiio ne pscientie vel voluntati8 oiui e que mu tari no potefl-^m que movu vr q, neeelU rium e/i prxiiinatu saluari' cr boc mo ne/ cesUnu luit ex xte vei buanam naturam repari-quia ipe puiverat 62 porvinauerat rexanvam H Vel vieas si Vis breui? sqch ex^tevei rnplex neceMtas attenvi poteii scz violentie natilralis exutio ssequentie js^rima necessitas scz violetie non poteii attribui veo relpeKu alictii? eisecr?- Oui? rato elbquia omne iiluv qv violentar a!i/ quo mo extra iba natura nmtac deus aut orno esi immutabilis.i ve o violetari vel co/ ^i non potest Ei 8ecunva neceilltas esl na/ toralis vel to?matis exiibetie sc) quia illuS qv imposlrbile elt non elle neceile est eile-n talis neceslttas elt^ respectu vei non aut re/ spectu alicuius eisec^us dei vt patet supra jsTerciancceslltas est sseqrientie 62 talis e expsuxposrtione pscientie vel s> ordinatio/ nis viuine.klt sc neceilariu e^ sequi oms qv puisrlM 62 pwvinatu a estveo lequi » i)m buc movu neces!arium fuit in natura buana ex pte vei buana naturam repari-qaipe puioerat porvinauerat repanva vt patet supra H'8ecuvo ex pte natrrre re panve srn iliter potest cosveran' pvicia tri plex neceslrtas js ^rima eit necessitas na/ turalis inberentie que est relpeAu eorum que naturaiiter insunt loomiiu.8'cut neces sarirrm esi borem esie risbilc- 62 alia bui? modi .et src non elt nrceilarium natrrram buanam repari qrre repatio no consequie ex pncipiis naturalib) EI 8ecunda e<t ne/ celtltas violentie.qrre est respe<Au illorum que bomo maiori virtute coactus facic »in uoluntarius Lt talis necesitas non iuit in natrrrabuanarespc<Au repationis csa veus av virtutem non coAtt EI Cercia est necelli tas sseqrrentie que est ex susposmone all/ cui? frnis vt verbi gratia .8icut neceilariu eit bomini babere nauem ii vebet ire vltra mare'62 bac neceMate neceitariu iuit bua nam naturam rexari sr icz av visionem vei avmitti vcbuit.ttec beat? cbo-ter scri sen « vi vbi lup arti sq iisin cor q'Et^^^? cipaliter nota repatonis vtilitatem-na ma Ns fuit vtile q, natura bumana x saUssac tionem reparetur q> sl satisfactione re paretur.Lt boc ^pr quinq^ causas Ej. b^ri/ ma est'quiap boc matzis virnna mia ma/ niseitarur-scz q, culpam p p^nam Vilurt q, ii iine pcna luisset mvulta EI oecunva e in boc q, veus p satissaAonem l^orem volurt repari maxrme maniselt atrlr vunna mia
quia non tantum culpam ab eo volucre/ m ouere sev etiam av pstinaw vi^nitateni buanam naturam interrasit revucere.Vn ma^s manileltar vei mia in xducetivo av Areruam vi^nitatem qm in vimlttenvo pe nam tpalem- nam pena tpalis av movicu transit sev vi^nitas p)etuo in natura bua/ namanetLlLerciae quia gloria bominis p satissaAionem ma^is integratur 62 aug/ mentatur non enim tanre glorie ellet post peccatum qnte erat in statu innocentie ii non plenarie satissecisset qv patz- quia m a gis eit boi gloriolu vt peccatu comissum latissacienvo expurget qm sl sine iatisfaAo ne Oimitteretur.8ic etiam magis est bomi gloriosum q, vitam eternam ex meritis ba bet qm ii line meritis av eam pUeniret qa qv quis meretur quodam movo ex se ba/ bet inqntum illuv meretur Es(2uarta est quia in boc magis manifestatur iuiticia cr pruventia bominis- vt iicut bo iuit causa sue corruptionis peccanvo ita etiam veces eit vr ii quovam movo causa iue purgato nis satisfacienvo EI (Quinta causa eit quia p satisfacltioliem orvinatur totius vniuer/ si natura.iveo enr culpap penam satissac/ nonis purgatur vt in munvo nibil inorvi natum remaneret.Oulpa enim orvinatur per penam.^nve ir peccatum remitteretur sine omni iatisfaSoe remaneret culpa sme pena 62 sic remaneret aliquis inorvinatum M munvo qv eit insueniens ° sM ^>bo per exemplum ve mevicina ^lam satisfacio e mevicina peccari b dimittere morbu absqz mevicina no eit sapientis mevici ergo n6 vecrut veum natllra buanam srne satissac/ tione reparessev vt omnis natura vniuir orvinareturvoluit p pena satisfaAoNis cul PLM purgarem slc natura repare EI 8ev Forte argues in ospoiitu-sc? q, no vebuit p satisfacAoem repare buanam narura tali ronet?er eavem em res rexarur p qire in esse coitituitur sev bu ana natura instiru/ ta solo verbo dei quia vixit n facia sunt §° solo verbo vei ^ mavato eius vebuit repa/ ri.62 non p aliquam iatisfa<Aoem nature Etltnveo duobus movis EI^rimo- q-eile rei pcedit opari ipius-cr iveo non pr esse q^ sliqs p lira operatoem in esse coilituar nec q, iit aliqlro movo causa iuipsi?- sev srcut bomo eit causa sue corruptionis peccanvo ita etiam vecens est vt quovamovo causa sue purgationis iit satisfacienvo «vt patet supraklec b tbo iii scripienvbi iup arti-PMo q y.in cor.q cr id vuobo argrrmentis corrarijs cr m cor q 62 in solu argu ibivem t! 8ecunvo rnveo cr vico-q, rerrera iicut solo verbo nos fecerat ita iolo verbo si vo/ ^ luii!et nos reparem sanare potuiiietsevl «. movo-ita expeviuisset nob^s vixisset enim
Veus lakoraurt qui iotu vicenvo fecrr me <-kefecLt er sic quiiibet ve tanto bnflcio ^re/ xationis duane inKtu8 fuiilet.Vt^ Vei fi iins ?D snu arnore maM nraz natura pro/ uocaret cr ini^anirnaret voiuit x pena qua in corpore iufiinuit cuipa pur^arematura rexareveo patri satisfacere.Oum enl nodis penam niwris suidnuit -veu patrem placauit v^adolu fupauit- odffacufu pec can' remoumer av Uram nos pervuxit
solus Xps satissecit pecc aio non angelus nec purus dorno
/	IsLIapituluxlvip
M Vi 6rcio pncipaliter xps car/ ! nem qlla accepit ve Virgine io/ !us esi satissaKor.^ neqz anUel? neci) purus domo pc sattslacere peocato nature kuane 'qS tali rone onvo.^v doc q, satisfacio ei^et covi^na oportedat q, da oeret inflniia virtute eo q» pcrm ,p quo fre dat iatisfaiNo iniinitate qnva dadedatex trid) Esj?rimo quia donu qv p conteptu) inodevientie offenvedac erat iniinitu- i-ve^ ()uanto eni esf maior in que peccatur tan to culpa eff Urauior Lecuvo quia donu qv per pcini auferedar erat inflnitu scz ve? 11 ercio quia donu qv p pcrm corrupeda mr erat quovam mo infmitu ic) donu na/ ture qv dadet qnvam infmitatem inqntu in ea poiiunr supposita in in linitu multipli cari. AAi o aut puri domis vel alic?pure creature no pr dadere efficatia infinitam.
iveo nulla pura creatura poterat suili/ cienter latisfacionem facere similiter an/ Uelus qmuis slt domre lupior qntu av na/ turam non tn^supio? qntu av floriam in qua eqles angelis erim?. Ktiveo an^el? av gloriam natura duana repare no poteid ^.um qa non esf maior donne quo av glo riam.sev elf eqlis vt pater -latilUcio aute) vedet lieri p maiorem -Tum qa cu iit crea/ rura csvqv pr veo vedct-^u qa cu sit pura creattrra ols eius aKo eff flmta.Lt iveo peccato qv insmiratem dadet ex trilv- non potelf salilsacere'8olumo ergo xps pec cato duam' gnis satisfecit (A tnplicic^), do lcz ex xpi virti ltesuroritate- cr roe Iss^ri mo koc ^>do ex xpi virutte-lic .8olus ille t)uanam natura potuit repare qui potuit convere-sev solus veus duanam n aturam convere potuit ergo ipe solus potuit repa re ergo av doc q, aliquis naturam latisfa/ cienvo ^eparetopormit q, ellet veus 5» do/ mo verrs qui poliet repare- domo H polset pati H^8ecunvo ^>do doc ivem autoritate ps m persona xpi vicentis.tzue non rapui tunc exoluedam.Non aut exoluit qui no xerfe^e satissecit.ergo lr xps satisfecit pati,
endo penam F peccatis nris. perfere satis fecit H Tercio »pl)o koc ivem rooelic- Me ^pn'e satisfacit ^p offensa qui offenso exdi/ det-iv qv eque vel magis viligit q» overit offensam xps aut ex caritate er ode vi enti a patievo maius aliquiv veo exdiduit q> exi/ geret recompensatio totius offense duanr generis-doc aut.pdo qtuor caulrs El?rlO qurvem Hpter magnituvinem caritatis ex qua patiedatur 1s8ecunvo.ppter dignita tem vite lue qua ^p satissacAione voluntarie priuadar que erat vita vei cr dorsU^ercio ^pter gnalitatem palfionis' eo q, vdiqz in toto corpore patiedatur H()uarto .spter magnituvine) voloris allumpN quo vede/ metildme affligedatur.8t iveo palUo xpi non lolum luit sufficies lev etia silperadu/ vans satisfacio sp pcro totius duanignis ssm illuv pme rodis secunvo.^psee ^picia/ tio pro peccatis noliris non.p nostris tm sev etiam pro peccatis totius munvi 1s8) sorte argues q, san'sfat5tio ^p peccato totius dumani generis no veduit fleri per pallio/ nem cdrilii eo q, cdristus quanvo concep tus luit-quanvo dumana naturam alfup/ sit qrianvo sanguinem in circucilione lu/ vivcr quanvo quamlidet pena puta fame sitim fatigatonem sustinuit- sufficienter ^P peccato dumani generis satisfecit.s)uov pa ret per singula .k>rimo enim ad ipso inida ti quo cristus concept? fuit sufficienter peccatis omniu satissecii.s^iov tali ratone ostenvo.Mnta potelf elle cotritio in omni diis peccantidirs q. totum peccatum vimir raurr n quantum av penam c, quantu av culpam lev cdristus ad instanti sue con/ ceptionis daduitperferam caritatem que contritioni triduit virtirtem expurganvi peccatum ergo edrillus ad initanti lue co ceptionis satisfecit,p omnidus peccatis no stris.62 ita n on oportuit q, per paid on em mortis satisfaceret ml^nveo 62 vico q, con tritio non tantum dadet vim ex caritate § etiam ex volore 62 iveo ratione cantatis ve let crrlpam-rarione arlte voloris computa tur in latisfaiAione pene Odriilus autem qmuis adinifantiiue conceptionis dadue rit perfe^illimam caritatem non tamen daduit volorem aliquem tunc leu penam ^8ecuvo xfts ex aliumptoe duane natu/ re vivec q, sufficienr satilfecerit peccatis omnido ct s,c non fuit necelle q. pateretur qv tali rone oslenvo peccatu pmi komis zvr qv tota duana natura ell corrupta luit pcnn lupdie vt pat) infra siipdia.8) ma/ iorfilit duilitasxpiin allumptone dua/ ne nature qn exinaniuit lemetipm forma ^ui accipies q» lupdia ave. g ex ipa alsup tione duane nace lufflciec latisfecit pcro dois^ ita no firir suenies q, paterer morte
H" Unveo 62 vico g, in «anto ave non iolu irrit iu^bia vel elatio iev velec^atio ee iveo in iatilfaZioneno vebuit ei^e iolu kui!itas qv in incarnatone faAu eii iev etia voloris acerbitas qv in pastione accivit, Tercio vivetur q, qn xps ianMMe eisuvit in circu cilione suisicienler latistecerit' stc bern vicit» vna §utta sanguinis cbriiii luit sustlici/ ens pcium nre reveptionis. 8ev xps alicsv ve lan^uine in lua circucistone elluvit erFo no oportuit H, vireriris paterer, fsknveo 6L vico H, qmuis vna ^utta lanAuinis quam xps in circucistone estuvit estet susticies av omez latistacboe? ostverata covicone psone no in qntrrm av ^enus pene <^a morte av qrra buanu tzenus obligatu erat oportebat q, morte extolueret-ts (Quarto cr vltimo ar/ fiues q, quelib) pena qua xps luslinuit- vt fames- litis fanZatio n buidmoi fuit fulf»ci/ ens av latiiUcienvu pccis oim tali rone. i?ena qua quis punic virture fatistacienvi babet ex sviKione patientis. 8ev xps inqn tum eli veus 62 bo babet instnita vi^nirate er^o quelibet pviAazo pena^ qua fuslinuit frnt sufficies av latistacienvu toto buano genere erM no oportrlit q, paterer mortem ^ I^nveo cr vico q, oms alie pene quas xps fulfmuit qmuis estent sufficientes av satis/ sarione kuana natura sstverata sviiAioe patietis no tn coliverato genere pene.Lui? ro elf quia in penis illis no stinebatur oms alie pene sic cotinentur in pastione mortis. I^ec bea-tiTo-tercio scrip. sen-vi xx-arti-ipin cor-q.A in Io v-ar.6t ibive arti iii in cor q in lolu-ar§umeto^. Vbi nota q, latisfac/ tio cbrilfi av boc q, estet plecAa no tm pro vno bomie sev ^p tota buana natura vebuit bre vrias sviAiones.^ I^rimo erum vebuit este vniuerlalis no p pvicatione ve multis' sev babens virture relpeAu oim satisfacsfio/ num- vnve no oportuit q, omes penas ipse astumeret in seipo que ex quocuqz peccato consequi vel astrimi postunt- § illam- iv elf morte av qua omes pene alie orvinantur er cotinet in le virtualiter omes penas qmuis no in a^u. Vn pbus vicit tercio etbicoru' q, smis oim terribiliu eli mors.E^ 8ecunvo pastro cbrisli vebrut este exemplaris relpec/ tu nrarum satistatAonum ct qntrim av boc vebuit babe ma§nituvinem exccvente oms alias satisfactiones quia exemplar veb^ este preslantius exemplato. i8t iveo lecunvum maximam penarum scilicet mortem Vebuit lanltacere. Sbive articulo tercio in corpore quelkonis. !?t iterum tercia parre summe queslione- xlviij- articulo tercio in corpore quelbionis.
ts solus cbrittus vici vebet 62 este re/ vemptor cr quare.
- ^ Lapitulu xlvii/.
Varto pneipaliter xps fecunvu natura buanam qua ve virgine aocepitcr p ea quem kuana na/ tura recit cr luliinuit- lol? vebet vici revep/ '^t« qv^>bo qvrupliciter scz autoritate-stmi lituvine-ratione-? inrerptanone. ss krimo autontate.^a apoca v.^evemisli nos veus in lanZuine tuo vr ve xpo^er^o ipse elb re/ veptor. ^ 8ecuvo boc ive^>bo limilituvie comutationis ^ emptionis lic. Vbicuq^ eli aliqua c6mutatio- ibi viver este emptio- lev in pastione cbrilli luit quevam comutatio quia xps accepit morte cr largitus elf vita er§o ibi fuir emptio.Ei Tercio boc ive ^pbo rone lic. ^v boc q, alrquis aliquiv revimat rcquirutur vuo- l'c) solutionis singularitas ^prietas.EH^rimo loluronis singularitas Tlle eni ^prie magis vr emere qui emptois pcium soluit ch ille qui emptorem mirtir. Es 8ecunvu eli solutionis ^pprietas. 8i enr aliquis loluat^revempti one alicuius rei pcium- st precium eli alterius cr non suum non ipse vr revimere principaliter-lev ma/ gis ille cuirrs eli pcium- vtruqz aut ilioru conuenit cbriiio- qv stc pat). Es?rimo enl solus xps nre reveptionis pcium loluit-qv tali roe onvo. Deus av boc e incarnatus vt nos revimeret.8olus aut stlius e incarnat? ergo ipe lolus eli rcveptor. EI ^bi nota q» cste«3:rr8 nre reveptois pr attribui cr ee pme vel remote cause vel ^pxie ^ lecunvarie. 8i cni nra reveptio attribuar caule pme vel re mote- stc attribuic toti tri nitati inqntu tota acceptauit nraz reveptionen stliu vevir nob rcveptore- inqntu virtute viuinitatis pas/ sto xpi elstcacia babuit av satistacienvu toto buano gne. 8i vero nra revepto attri/ buar cause ^pxre vssecuvarie stc solus xps nos reveit per ea que in kuana nara lecit er suslinuit-cjbo pri satisfecit oibo bolbus boslem vicit eius teptationibo restlienvo. Es8ecuvo pciu nre reveptonis no luit alte/ riusrei pciu- st sanguis xpi ^prius vel vita eius cwpalis que eli in sanguine, qua ipe xps exoluit.Vn pma pe pvr. ^. o corrupti/ bilibo auro vel argeto revcpti estlis Ve vana vra couerlattone- lev pcioso languine agni immaculatl incotamrati xpi. Dt in ps vr. I^evemisli me vne veus veritatis.^uov ve/ brtm expoit glosa stc.Tu vne veus ventatis revemilfi me in ckrislo clam an te. Tn man? tuas vomine commenvo lpiritum meum. Es ()uarto probo boc ivem interpretatione I^am revemptio emptionem iteratam stg/ nat-cknlius autem viciturnos revimere vuob) mois.Vno mo nos no qst alias epti stiim?- st qa alias stli fueramus in liatu in/ .nocetie-p culpa aut facAi lum^ stui v^aboli.
6m ere enim esi aliquid luu Acere.8eclriivo xp8 vr nos reDinie - quia N08 O^a^oio per conieniuni venviveramus a qua venvitonL ^ec empuo seZ^a esi vicia reveptio ^ Vi)i scienvirm q, l^omo peceavo o^li^at? erat cr Deo et viakolo qntum em av cuipa ei Deu oiienverar c» v^aboio se iubviverat ei sien/ ties vn roe euipe non erat seruus iacius D^ -H potu,s a seruitutevei recevens v^aboki ss ' uitute in currerat yeo rui se i-oc pernrittent^ »spter osfeniam in ie comiilam- 8ev qntum av penam principaliter loomo erat veo oi)!i ^atu8 iicut sumo iuvici.V>al»io aut tanch tortori ssn, iUuV marj) v forte travat te avusarius tuU8 irrvici et ruvex travat te mi ftro iv esf an^eio pena^ cruveli vt ckriio. vicit 8ic er§o per peccatum primi parentis §enu8 Kumanum alienatu) fuit a veo non q uivem a potessate Vei cui omia ius)vutur § a viiione faciei eius av quam frly n vome sirci avmituntur et iterum prati v^asoli viurpantis^e iul^vivit consentienvo qntu rnipio erat qmuis ve iure no posset- qa iit?' no erat H alterius.8t iveo clrrissus p passi/ onem sua vuo secrt. Es I?rimo ern lisx^auit nos a prate srossisnpm sx)sse vincenvo per cotraria eo^ quik> v^aboius boie) vicerat f) p buiiitate c» obevietia c» ausseritate pene que veieAatoni cibi vetiti OWonunr- jsLe/ cuvo xps p passione fatisfacienvo cukpL ^o^.veo coiunxit- rr vomesiicos vei 62 frlios vei fecir. Vn itta liberatio cr fatiffaHo vua» rones babuit emptonis.Esknmo em Lnqn ttlm a prate v^aboli nos eripuit vr nos re/ Demis-e ilc pciu iolues sue iatissaclonis pro nov vt a pena cr a pcco liberem 1^8 ev fwte
rei spuak- sev sanguis qrlexpsin passione Euvit vel vita qua p passione xps vevit. luit -LnMls vel vita corpalis erso no fuit lEicies av recopensanva vita spuale q«r pcrm amlssa erat iveo non fuit reveprw. Ej. smvco vico-q, licet sanguis que xps in passione esfuvit fiaeril corpalis-vel lic^ vita xpl que esf in sanguine qua xps exoiuit fu cnt cwpalis- tii bebat essieacia ex vuobus. t ^ «nio eni rk principaliter bebat qrievL mtinitti vsivrem ex vinitate vnttaanqntum kioerstta^uls vel vicapuri bominis6vei po^ar ellenvn solum ^	reseptoi»
sc) x Nve cr fversacrameta-ssm illuv apotto. l^uem kspoluir ^pitiatore p frve i saguine eius-cLt av Mla lij- Vtxps nos revemit ve malevic^ro le^is saAus ^p nobis «nalevicssu Dicic aut Xps ^p nobis fa^ius maleviciu inqntu pro nobis xps passus esfin li§no-rr^o ebrisius per sua passione nos revemLr
ks^^bi nota H, passio xpi poteK 5paran aS tria-sc) av viuinitatem' av voluntatem, av carnem cbnsb Eskrim o enim ii passo xpi compatur av viuinitate eius, a^it vel ope/ tatur ialurem nosiram per movu efficietis. I^am efficiens principale bumane salutis esf vcus. E58ecunvo inquatum passio xpi compatur av voluntatem anime cbri-ri: a§it vel operatirr bumana salute per movu meriti meruit enrm sibi nobis.8ibr meru it tria i'c). Owporis immortalitate. Anime impassibibtatem.klxaltationem cr nominis sublimitatem - sc) nomeri quov esl sup ome nomen, ^obls autem meruit tria- scilicet, dlulpe purgati one.^ene remissione.«sanue celi apertione.I^equire infra passio. E^ Vbi nota q, passio cbrisli inqiratinn paslro non esl nieritoria. dui? ratio esl' quia pncipiu passionis non esl intr a scilicet in patiente-sev extra scilicet in agente, principium aut meriti in nobis eii intra sc) voluntas bonu enim iveo meritorium- quia voluntarium' vt vicit pbus tercio etbicoruw. 8ev pallio cbrisiiesf meritoria inquantu esf accepta per voluntatem. 8ic enim ess voluntaria 62 principium eius intra. Acceptatur autem passio a voluntate vupliciter-vel sicut volu larium absolute sicut in ebrillo qui se vo/ luntarie passioni obtuli^vt nosbre revemp/ tionis opris eXpleret.Vel iicut voluntariu mixtum sicut quanvo aliquis 5» s, vellet no pati- tamen ma^is vult sussmere passione qm alicsv faciat stra veu-vt vicit beat? tbo* tercio scripto senten- vi xviii-articlo quinto in solutione iiipar^umenti.6t ibivem arti-quarto in corpore-q.Lt ar in cor q.ibive Cercio passio cbrisii secunvum q- con/ si veratur in ipsa carne ebriiri operatur s'alu tem noslram tnbus movis^ Vno movo p movutti satissaissionis-inquantum peream liberamur a reatu pene.Alio movo opatur nostram sali item per movum revemptonis inquantum per eam liberamur a seruitute culpe. EI Cercio movo passio cbrissi opar nostram salutem per movu sacrifici/, inqn tum per eam reconciliamur Veo. f4ec beat? tbomas tercio scripto lententia vi.xix arti-quarto q-j-cr i/ in argumentis contrari/s-t^ in corpore quesbonis cr in soluNone argu. Lt iterum tercia parte lum-q xlvu, articu-quarto cr quinto in argumentis contrar.js* ee in corpore questionis, n in solutione ar. Dt ibivem articulO'Vpin cwpore queffiois-«in solutione i/ 62 ii/.argummti.
triplex ell mcertituvo.
E^ Oapitulum vnicum.
Klcertttuvo. H ^ota sf, tn/ piex est meertituvo-scilicet iuvicis lxis	Lr	H,	chli
bet e(s naturaliter incertus ve tribus-Icili) ve iuvice c^n veniet- ve txe quavo finiet-ve fine qn flet-^s^rimo vi/ co cz, quilib) esf incert? ve iuvice qn ven,er-ita vr,natk-xxiiif. Vigila/ te qci nescitis qua loora vns velier veturus iit Oriss.Vult eos fem^ so licitos eise62 ^>r lx)c vicit viZilate. (^re^o-sux illo verbo sic vicit. Tribus movis violat bo.pnmo vi^i lat qui av spem veri lurnis oculos axtos tenet. 8ecuvo viZilat qui ^uat o^^tivo qv crevit. Teccio viZilat qui a fe cor^8 men tis iolicite tenebras vepellit.<5 Lecuvo qui/ libz n^turciliter el^incertris ve txe qii uniet IrTatb xxv. Vigilate quia nelcitis bora nec vie.^irb?. ^o,i illius iolu vltlmi txis qtio veturus eib lposiis-sev sue quisqz vormitio nis vie cr bora neicit av qi ra c^sqz xaUiS in/ ueniatur- cu illa vox sonuerit qua omnes euiZilaturi suiit.H' Tercio qsqz naturaliter eii incertus ve sine qlis erir-qa null? scit na/ turalite qs siluabit vel re^babit.V n matb xxii;f.8runt vuo in a-:ro vno ^ vue m mo/ la vna-cr in le6ro vno. Expositor. I^xntes in .^i o n^ola 62 leclo vesitznat triplicem ibatu fiveliu.^primo slatu plato^ vel clencoru qui pontrnr cusloves cr operarij in aM vni jl Lecuvo iiatu laicsp vel acAirro^ qui po/ nuntur av mola av opanvu cr laboranvum 5s Tercio i^tu cotemplatiuop cr reli^olo/ ru qiii cotemplatoni tanq) iri lecsto qetcul-vicit ^o^sno.8rut vuo in a§ro vno ic) x^a tionis vt ca^n abel. nus aliumetur* rc) av ^lona.K.lius reliriquer sq av vanatione vt cavn. L Secuvo vicit erunt vue molews in mola sc^ lavci vel aKiui vna allumet scz quebabct viuitias tanqm no bns' 62 altera relinquetur av pena vt que in viuitijs poit spem sua. 8icut aslumptus fuit iacob^arr veo reliA? Mala-pm a.H ^ercio vicit, blrut vuo in leclo vno- Icz qur cotemplationis 62 religionis qrneti vacat vnus allumec cum sancis av beatituvine vt pruventes virgies aliter relinquetur av vamnationerm vt im/ pruventes virgines. Vel secunvum cbrlio-boc vominus vicit- vt olienvat q> omru genere aliqui saluantur. I^nrno vrur ^ E
vomini q requiescutinleAo.8c	o	p	p
-r serui qui laborant av molam.Ter^o me/ vij qui nec seruiciss pmiunturnec v urt ss-aut viuino ociarur in agro.
Es^v quiv valent invulgentie.
c-
IU' Oapitulum primum.
k-vulgentie.tsLirca invui gentias qtuor sunt notava. ?rimo valons quantitas. 8ecunvo frnis vtilitas.Ter cio inslituentis autontas. (^rrarto recipientis >vonei tas-^s^rimo conliveranva sl circa invulgenti as valo 'ris qntitas,L^ cui? euiventia nota qua/ tu«.I?rimo mvulgentiarum operationem' scilicet av quiv valent. 8ecunvo ratione ex qua valent. Cercio augumeto em scz qntu) valent. Quarto Vurarione lcz q,viu valent.
^rimo nota opatone scilicet av quiv in vulgentie valet-^/am omes cooevut invul/ getias elle vtiles-quia impiu eiset vicere q» vniuerfalis ecclesra alic^v vane faceret eiset enim vicere q, ecclesra vniuerfalis erraret ii faceret invulgentias n nicbrl valeret.V alet ergo- fev av quiv. Dicunt quivam q, non valent av foluevu reaMm pene quam quis inpurgatorio fm iuviciu vei merec js 8ev valent av abioluenvum a pena-q facervos obligauit penitete av penam aliqua vel av quam etiam obligarer penitens ex itatutis canonu.8ev bec ospinio eifialia quov q)bo vuplicr ratoeL^ I?rimo rone priuilegr/ ^a iiia ofpinro eis straria priuilegio vato pe/ tro.Vlatk xvs. Quovcuqz solueris sup ter ram erit 62 iolutu rcelis-n esl iensrrs verbo^ vominus lx)c priuilegiu conceiiit petro suis q) luccessorilV vt quov in terra remit/ reret-in celo remitteretur a veo.js 8ecuVo boc ivem ^)bo ratione nocumeti quia fr in vulgetie non valerent a penis taxatis a veo in purgatorio-f) iolum a liberatoe pene tax ste a iure vel iuvice tunc facere invulgetias magis eflet vanoium quani vtile. Lui? ro eii-quia ille qui invulgentias facit penitete remitteret av grauiores penas.fc) av p^nas purgatori/ ab soluevo eum a penis r iuvlis a iure vl a iuvice-iv esl a iacervote. Ltiveo vicevu esl q, invulgetie valet av remiilroez pene relrvue poslconielsronem cr contritoe? » abfoluttonem-irue illa lrt pena iniun^ba. srue iit iniunAa.kTec-btbo iiipfcripfenten-vislinAione vicelrma articulo rercio quesli one prima in cwpore queslionis m pncipio Is 8ecunvo nota valoris rationem - scilicet ex qua ratione valeant invulgetie Vbi no/ ta q, triplici ratione invulgentie valeant. k>r,ma eii meritum pMonis cbrisb 62 pe/ nesan«Ao^.8ecuvaesl caritas illius cuiin/ vulgentie vantur. Cercia ratio eii potestas ipius vatis n av i liti, invulgetias asplicatt?
Ls	i	rltlo	cire	invul^Eie	Valerii	est
abundantia Meritos cbnlii n scto^. k^am tm fuit meritu cbrisfi ^ ftlfficeret ar> infjnr te pene bloiutoe?. b)irni!itet fcn multO plus ve pa^iO^niw fuitinuerut ch peeeata eorum n,ererenc.Ltiveo	fuMbuuvantia-
merito^ xpr ^ fcro^ eii t!oefauru8 eccie co/ murns omiw extirilV in ^ritate^SecuvL ro qre mvulZetie vatet eit caritas lufcipien tis-H V bi nota quoivber pero mortaK Duplex pena Debetur Ez sternax tempalix. Lrerna pena rennM p eorvis contritione.
V n as iita pena ckernL invulMtie no oryi/
nantur. Tum qacontrittrs poltea remanet oblibaurs aD pena tpaie foluenva in pnti-vita veiinpurZaloriomLfr c«vi8 contrito ellet tata H, frDeceveret statim peniti stg^ euolaret ao celum. Tamen quia ecclefre no coitat De qntita^ cotritioni8 ssueuit sem^ pemteti' qntucumqz sr-xito iniunZe pmam aliq. tpaie ira q, aD resrvrru peue vel in pntL vei in purgatorio Debite inDutgetie wvinac <1 ^ ercia ro qre invulgetie valent esl pras mDulgetiaL inilituetis c» apIlicatis aD iibu ^am tzm q, papa vel eiu» vicarii aspbcat lupvielu.sc^ meritu xpi q meritu pMonu icco^ av Nu vel av illu remiilione pene co i equic ille vl isfe.V bi fup q rj Luxta ime q. tl 8i aut akic vis «xdare vicas q. invulgetie valet trrplici rse.peima e ex merito capitis. 8ecuvaex merito eL, vnitatis- Tercia e ex merito.iprie cotntonis.-s T>rima ro quare" MDulgetie valer eil ex merito capitis 1q xpi am xps nob meruit eo q, pena nob iulbnuit- cr exponevo fe pene ^» no^^ra pe/ nam nram fecit.^ LecuDsro qreinDulgen ne valct esl meritu eLevnitatis. Vn aris?' rn b De pnia lic art.OreDenVu eft q, orones eccle cr elemobne sropa nMcie succurrant recognolcetr morte fua av sueriioer.FsTer/ craro qremDulgetie valeteN mcritLVprie cotntonrs- p 6v meritu bo mercNiberari a pena eterna blt iveo ssm kec tria eib triplex reiaxno vel comutaro pene. <5 Primo enim pena eterna mutae m tpalein in remiMone eulpe virurte cotritois. x^eeuDa pena tpa/ bs magna cd fup vires mutar in pena mino/ re q vir^ eopetit- er koc virtute sacervotas' abiolutronis lssTercia pea aD qua tenec vel obI,M-pcn'^<Iuem,„v,no ecKe >u pr-ti-«irie inruvitiove,purNtorivxinvulM tias rclsxrikur. Ner alex qrt-, xte sum-sen q ccxc in q.^- Tercio nota valoris qnti, tate-f^ qntumQu^etie valent. xVbi scien vu q? vt qva oixert eirca invulgentias eil quatuor sii^rare. primo veuotionem fu/ fcipientis ^Lecunvg, quantitatem Dati ex/ tenoris. Tercro qntitatem caufe mouent, s s^uarto qntitate meriti paMois xpi er ecci.e mvuigentias vatis vel asplcatis. primo
circa inDulgetias eib col^Derare veuotonem suscipietis* qntu av l^oc vixerunt quivam q, inDulgentie valent iecunvum qntitatem derrotiois. 8eD loec opinio eib ialsa qv.pbO Duplici rone. ^prima efl qa sl inDul^etie no tm valeret qntu sonat vel qntu pvicanr tuc oms pDicates invulgetiss peccaret mor taliterqa pOicarent falsum- boc aut e<l ab/ survu	8ecuDa ro eib qa sl invulgetie va
lerent ^m qntitate Deuotonis- tuc irne Dato exteriori valeret invulgetis qv etia e salium sl 8ecunDo circa invulgetias esl coiiverarc qntitate Dati exterioris qntu av boc Oixe/ runt qvam alij - q» invulgetie valet sm qn/ trtatem vati exteri oris.8ev bec opinio etia eib salsa- co q, indulgentie no valet av pene remislionZ b qnva comutato^E Tercio circa invulgetias ell sliverare qntate cauie mouenns puta qn invrilgentia Datur ^psa brica eccleile- qui magis subuert^m facul/ tatem sua plus babet De in vulgetia.8eO bec opinio similiter ell salsa. Lui? ro eli- quia eavem cmisa intervu maiore vel minore invulgentia ponit. ^(Zuarto circa invulge tias eu cosverare qnUlare meriti paiUonis Xpi 5» ecclelie remittetis Lt iveo ssm maiore applicatonez meritoruni ecclelie aD iliu vel illum invulgetie magis valet av pene remis bone. Vn invrrlgentie tm valet qntum isle qui vat invulgetias De tbelauro eocleiie iv csl De merito cbriili er sanclo^r ecx^elie vi/ spenlauit vumovo allini qtuor. primo au/ toritas in vilpensante. 8ccuvo caritas in re/ crpiente.Tercio pietas in causa mouente-sc? bonor Dei cr vtilitas ecclelie. (Quarto esle6i? in ope- lcz vt bomo laciat illuv qv inverlge tiss sacienvu statuitur. I4ec brus rbo qrto scrssen vi-xx arti iii q i/ in cor q per totum Petrus veo ve tbare-vicit, q, invulgetie tm valent qntu ion at- verbi gra. Valent enim qvraginra vies invulgetie cuilibet babenti tm qntu valerer civem qvragrta vies pnie. Vel vnus annus invulgetie qntu vnus an/ nus penitetie Hm Determinatoe) vel taxato? iaAa line a sacervote iiue a iure bue a iush/ cia viuina. ?^nni vero issi no sunt anni celr nec purgatorii sev munvi qa in boc muOo esl bui?moi vistinciio vie^-non aute in ce/ lo vel purgatorio.Tamen quia aclus a6ii/ uorumnon suntniirin pariete» vispolito. Tveo mvlllgentie licet valenr qntum ionac bcut patet- non tamen omilv eqliter valet-sev ssni niaiore ecclelie vtilitatem er maiore bvei veuotionem cr feruorem. V nve qvragi ta vies invulgentie plus valet av remiibo^
pene illi qui av illam mvulgentiam lulcipi cnvam magis se visponit- sci) maiori ieruo re » veuotione 62 maiori labore er maiori atteAione qm vati qntttate. Kec petrus ve tbare quarto scipto sen-vi-xx-circatercium.
pwkileuma articulo teecio questione lpm a in corpore questionis ^ totu.^ ()uarto er vltimo nota Ouratoe^- s<^ quoties n qmoiu invulZetia vuret cr valet.^am mvulMntia aliqn est vetermlta ad t^us-vt cum dicitur lZuicuqz vadit ad tale ecciam vsq^ ad tale r^us keat tm de indulMia er tuc intelsiAir iemel tm. 8ed ii m aiiq eccia sit indulgentia xknnis slc in ecclesia bu' petri eit pknnis indulgetia qdraginta die^ tuc quoties ali/ quis vadit n ecciam illa intrat tocies conse quitur indulgetias. k4ec bea tko' qrro scri' sen-di xx-artt iij q-is in so-mi-Zr-in fine.
^ propter qua causam polUmt indulgetie freri cr propter qua causam non.
^ Oapitulu scoun dum ° ^cundo pncipalirer circa mdul/ / gentias cosiderava est sinis vtili ^	tas> scz ad que fine indulgentie
siant.j^Vbi nota tria, f^rimu eit-q, mdul/ gentie no pnt fieri tempalibs iimpliter.
8ecundu eit q, pnt fleri tpalibus ordi natis ad ipualia. Lerciu eft q, pnt fleri pro pure spualibo bois.jsl?rimo dico q, indiill ^eiitia no potest tieri aliq bsno vel pro aliq subildio simpliciter tpali.(s!ui? ro est-quia cu indulgetia sit quid spuale-eo q, er? eiseAus scz remiitio culpe cr pene fit ipualis. Dare aut fpuale ^p tpali eit temoni a- ergo cr c ZI' Lecudo indulgetia potest feri ^p bo/ nis tpalibo ad fpualia ordinatis. Na ^pter spualia bonis tpalrbo vti debemd' bona aut tpalia que ad fpualia ordinantur funt con/ itrrrctio ecciesiaru cr poriu cr aliazc elenioii/ narrun-ita q, qn indulgentia^) tpalibo dac no fit iimonia eo q, no vac fpuale ^p tepali-sed fp fpuali iq ^) bonore dei cr cultus dmi ad que viAa bona tpalia wdinanr.^ Cercio dico q- pure bonis spualibv pr fen' indulge tia cr qnq; ft sicut quicuqz orat ^p rege fra/ tie babet dece dies de indulgetia a papa in/ nocetio qrto.8t irmiliter crrlce pdicatibu» datur qnqz eade indulgetia que dac cruce accipictibo.I^ec.b tlTo iiij icri ien di xx arti' tercio q iis in cor-q-crin fo is ar.(^) autpro bonis ipualibo vel ^p bonis tempalibus ao fpualia ordinaris indulgetia debetur ^>bo tali linnlitudine.Nam frcut est in corpalibo fc esl in fpualibus. ^n rebo aute corpalibo videmus q> tl^efauriis regis a tbeiaurario duplici ratioe solet exponi.ts?rimo adglo riam konorem er niagnificetiam ondendu regie dignitatis et maiestatis-licut faciunt qnqi reges bberales vt baber de aisuero kei ter.sL^Kc^o ^pter indigentia con^uniratis-vtpote qn tbelaurus exponic ad dandum militlbo qui exponunt se pugne .p defededa comunitate ne ab bostib^) ledar comunitas
8ic a simili tbefaur? eccie sb illo qui babei illu dispeiare^pter duas causas exponitur. E5?rima eit ^pter ostededa magnisicetiam er laudem principis icilicet xpi8ecunda est propter defeironem cr promotone xpi ane comunitatis ct xpi sagorum. Na laus pono? principis ecclelre scilicet criiti est in sa^s fUi>.8an6ti aur bonorar l sstruSoe eccleliaru er vilitacoe liminu eorirndem er comemoratonem virtutum ip/oru que sil in pdicaliOnLbus er ferm.onilV.Lt ideo pro kis omnibus aperir tkesaurus ecclelie in in dulgerijs'1s 8ecundo indulgentle furt ^pL neceilitatem ecclefe. Nam comunis neceili tas ecclesie est defeiio terre sacte tuitio fdei » promotio ftudis et omia alia que valent sd^pmOtlone cultus diulni. Llec alex.qrta parte tum. q ccxcis.
t^s^ui possunt indulgentias dare cr qui non. .
, M»,	Oapitulu.	terciu	i
VLrcio principaliter circa indul/ X >1 gcntias consideranda eis inliittl ventis vel conferenti^s autoricas. Nam papa- arcbiepiscopi- episcopi- legati vel clepti possunt indulgentias dare^Lri/ mo dico q, papa principaliter (V precipue potest indulgetias facere pro iit vult causa tamen legitima exiitente- quod dupliciter ^>bo icilicet ratione cr ilmilitudle.l^Lrimo ratione slc.^d illum pertinet pcipue indul/ genttas dare in quo plenitudo relidet pote/ statis.sed papa est buiusmodi-quod patet-quia papa eH vocatus a deo in plenitudr^ poiestatis./^ly vero in partem similitudis ergo papa autoritate propa er causa exnte legitima potest indulgentias dare. ss8ecu/ do probo boc idem similitudie fc. ()uiL lic tlTelatrrrlS regiris a solo eo qui regno pest babet proprie dispenfariita tkesaurus eccle sie proprie cr principaliter kabet dilpensari a solo papa.^ 8ecundo dico q, arcoiepi cr episcopi possunt indulgentias dare ^m q» eis est laxatum a papa cr non amplius- qd dupliciter probo-lc? ratione er similitudine I^Lirmo ratone lic-poteltas faciendi indul gentias consequium iurifdi^tionem sarita a papa- ergo qntam iurisdictionem papa committit- tantam arckiepiscopi ^ episcopi possunt indulgentiam dare cr no ampliore lls8ecudo ^bo boc idem flvtrldine-qula sic sponsus de reb) sponse babet dispensare qn/ turn sibi a sponsa committitur- sic prelatus sq arckiepifcopus u epus de tbelauro ecoe srb, commisse babet dispensare qntum libi a papa comittitur u no amplius.ts Cercio dico q, diaconi u ali/ legati vel elecsli non sacerdotes pollunt indulgentias facere.
t^uius ro eii ciuia Pra8 f^cievi myu^etias conlecqirlc irrrissi^ione no wvjne- vn quia d^^coni cr non sacervotW pnt kre iuris/ 0161«^ vel comissain iicut leMtivel «vina rirun irent elceir. I^ria no lacervotes pnt in» vnl^etias facere qmuis no pnt al)iolrre rn f«o penitetiali qv e orvrnj3.^()uart0 vico H, s^cervotes paroebiules vel rr^dates aut alii kuiuimoi p!ati no pnt invul^etias face cr l^oe ^pter Suas causas, ts^nma ei^ quia tales no sunt simpliciter plat!- iev qsr coav/ iutores» vn in ssectione 1'acervotu vicit ep» (Erranto ira^iliores sumus tato ma^is l^is auxilijs invidemus- cr zpter lToc iacervotes parockiales no omra sacramenta vilpensat. jss 8ccunva causa eli talis. Me qui non bk qv minimus eiimec qv maius eit-lev exco municare esl minim? qm invul^etias face, l^u er§o sacervos no poMt excomunicare.5 autoritate ^pria erM nec invulZentias face I5^umto yico q, platus exns in pcro mor/ tali pr face invul^etias' qv vrrpliciter,plx> icz rone iimilituvine. ^ I?rimo rone iic. ^ nvu^entie farnt p pram cr iurrsviAionem platis eccie rravira' leo peccatu mortale no tollit pratem h' lxrnitate- erZo exns in pceo mortali irrnfoiisloez vel peteiiate loabes po/ tesl invulpetras facer e. E18ccrinvo ,plxi looc ivem sru cotrarietate. (^rna srcut ille qui esi ian^iillrmus lacies invul^etias no remittit pena ex vi merito^ srio-r H ex vi meritoru recovitop in tkesauris eoclelie-ita prelatus qui eii in peccato mortali facies invulZetias remittit penam in virtute tdelauri eoclilre. Is Vi»i notaq,maiu8 eslinvul^etias face ch recipe qntu av aliquivfcz qntu av pote? flate. 8ev minus eii facere qm recipe qntu av bonitate vel .ppria vti^itate. quia LUe qui cl^ m peccato mortali lic) invul§etias laciar no In fr^l^bu invul^etie recipit xppter velec/ Nnn.tpe bonitatis. Nec be tbo quarto scri-sen vi-xx arti iiis q is ii/ ,i,, in co? q in so. ar^rmno-r cr m ar^umtis cotrariis.
invul^entie non valentexislenti im peccato mortali quare.
^ Lapituiu quartu. ^arto 5» vitio circa invul§etias Irosiverava eli recipientis ^vonei .^6!ui porelt recipe invul/ ^^cnt-as.Vbi scienvu q- invul-etie no valet jexntl m pcro mortali- ch> ^ntupliciter pbo
<c^.l^atl0ne.I)iuisone.8imilituvrne.Oom/ muni autorltate.OWnLone.l5l?rro ^
I^oN ut remiillo pene manete culpa-sev per invul^ctias no bt remillio culpe mortalis' cr^o tiec pene tpalis.^Lecuvo pbo boc ive lulsrcienti Vrmnone sic.l^Ianete ollensa non poresl vari invul^etiaqv py-qa n.c isleicz Exns in pcro mortali eli luiceptibiiis invul/
§entie nec piatus poteli inmicis tkesaurum ecclesie extra eccleliam vispensare.^ percio ,pbo boc rvem iimilituvine lic. ()uia iicrrt tnembru mortuu non lulcipit induentia ex aliis mebris viuis iic qui eli in pcto morta/ li cu sit quali membrum mortuu no sulce/ pii invul^etias ex meritis mebrozc viuoru. H (Quarto boc ive,pbo comrmi autoritate ^lani in onubus in vulZentijs menti M ve vere sicilis er cotritis- av onvenvu q, exntt' in peccato mortali invul^entie non valent 1s()uin1o pbo l^oc ive viitin^cne-I^a aliuv ell comunicare bona sua aiicui.aliuv eii satisfacere p alissaliuv eii remittere pec catu-aliuv ell invul^entias vare.ts^irmu cnim' icilicet bona lua alteri communicare valent av vilponenvum aliirm av gratiam vel av vilponenvum iplum av au^mentu xratie- vel av impettavum ei aliquiv a veo cr boc faciunt prelati religiosi, js 8ecuvum sc) l atlilacere pro alio qui culpam comilit. er penam lerre-etia pnt no prelati facere, n' Cercium lb) remittere omne penam facit vel?ementia contritionis, sl (^rrartum lcili^ invul^etias facere er recipere' sicut eas face non eib nili iurilviAione vel generalem vel priculare babetis ita recipe no elb nisi cotri tione kntis. Nec bea tbo quarto scrip len-vi xx arti vq s in cor q c» ar cottario-
Oirca invulZetias nota sex vocumta.
H' Oapitulu. q uints.
^ maiore tn euiventia^ pvicloru cira convMonem recipientis in vul^entias conliveranva sunt, lex sq immunitas a crimine, facultas m mrmere. Vtilitas in opere. 8itblimita8 in pfelsione.Autorita8 in a6foe.Diuersrtas i elle.^s^rimo ss.veranva ell inrecipicnte in vulZencias immiinitas a crimine. Oportet enl q, ille qui frui^u r vul^etie vult recipe iit immunis ab omni peccato mortali vt pa tet ca pceventi immeviate §s 8ecuvo conii/ verava esf facultas inmunere.I^t secuvum s^oc aliquis pauper vans vnum venarium conlequir totam invul^enciam non autem viues quem non vecct av opus tam pium n fruAuosum tam par-um vare. 8icut non vicerec rex alicrn bomi auxiliu facere ii ei vbolu varer. k§ec beatk tbo quarto scri ien vi xx-arti ii? q i/ in so ns ar L' Cercio conii/ veranva elb vtilitas in opore Sicut enim ille qui lacii iv p q uMul^entia vac mereL aliter non .ita ille qui plus lacii illuv p q 'N vulgent,!» vsnir-^-plus proficit m->8>, remiilionem pene meretur, lvlaxima buic el l. quia iicut polita caula ponittir esfe<Airs im sriLmentst!, cuufl augelur etfe<5lus.
A' (Quarto con6veranda e/I	in
lpsenione. Valent enr invul§etie no ioium seculanlV- ied etia reil^ioiis -vumovo iinl in cantate 62 ssuent ea que invul^enli/s inOicLMtur.()rlor) ^>lx) vupiici rone' /cilic) o^pis ^ iuuarninis.j^^nmO rone operis iic. pullus ex dono opere reportat malum sev relisio esl donu erM religiosi no consequu tur doc damnu vt eis indul^etie no valeat.
8ccunvo spdo doc ive roe iuuaminis iic I^eli§ioil no sunt min? aviuuadiles ex me/ ritis alio^ qm seculares. 6t iveo si propter sliqd peccatum comicum religiosl sint rei alicuius pene.polsunt kee pene P indul^eti' as expiari Vdi sup arti v in cor q. Lr idive sr^umeto cotrario. ss (Quinto coiiveranda esi arrtoritas in aciione.Valent em invul§e tie no iolu ei ,p quo fiunt'sev etia ei qui eas facit.s^uov dupliciter' ,pdo ic) roe cr iimilr^ ttlvrne. js I^rimo roe iic.^uia ii laciens in/ vuiMias non poilet vti tdeiauroeccieqir<Z aliss vispesat tuc ipe eiUt peioris covitoniri q> ali/ qv esl incoueniens vn lic) plaNrs no po^et indulMtias face /ibi tm cu iitpiona con rlnis'pc in indul^ctiis vti quas ,p aliis facit. z^Lcclo ^plx> ive iimilituvie-qa frc faceevos accipit eucariisia qua ali/s dat-ita ^'c.§58exto siiverava e viuiitas r ee.k^a in/ vul^etie aliq mo ^psunt folu viuis- 62 a^iq mo n folu fpiut viuis-^ etia vefu(5lis fcckm forma fud qua invul^etie vanc.fsVdi no/ ta- q, invul^etie aliqn vanr fud aliq forn^a lcz quicuqz facit koc vfilluv puta quicuqz vat tale elemoiina vel viftet limina alicui? fanAi tuc folu qui l)oc facitquo ir.vul Aentia vatrrr invulZetie fruclu cofequitur. Vn talis no pr invul^etie fruclu transferre in aliu virru ieu vefunAum. Oui? ratio esl-quia eius no esl applicare intentione eccre p qua comunicarur suffragia alteri.8i veo nvulAetia iud dac for,na f,at vivelic)- qui/ cunqz boc v el illuv -ecer.t ipe 62 pater eius vel quicuqz alius ei aviun^ius in pur^a/ torio detentus tn, ve indulgentia dadedit-tunc talis indulgentia no folrrm viuo- fed etia vefunKo ,pvess. Luius ro eli quia no minus platus pi tdesauru vel meritu ecc,e transferre in mortuos qui iunt in purgato/ rio q, in viuo8 cu illi q funt in purgatorio deceilerunt u, ssatu caritatis ex quo eis iui/ iragia valent. Nec tn fequirur q, prelatus eoclelie poilit ftlo arditrio animas a pur/ gatorio liderare- quia ad doc q> rndulgetie valeant requiritur caufa coueniens indul/ g en lia s laciendi. I4ec deatus tdomas fcrip-sententiarum di xlv arti iisq ipin cor q per totum.Require idpra pmo capitulo rones quare indulgentie valent.
E	infivelitas vi'esl culpa vel esl penk.
E^ Lapitulum primum^ M,de1itas.Isl^ircL inf,veli/ tatem quatuor considerare dedemus fcz.(Qualitatem de ^Aus. (^rauitate excessus. Deformitate a<A?.V arietate gradus. ^Drimo circa infl/ delitatate sfiderare de dem? qualitate Oesecltis.^am in/ fidelitas vel eil pena vel esl culpa-sZuod sic prodo, infidelitas dupliciter potesl accipi-aut pure negatiue aut contrarie ad fidem. ^ ^rimo movo infidelitas potell accipi fecundum puram negationem, vt dicatur infidelitas ex doc iolo q, non dadet fidem sicut in illis qui nidil audrerut de five cr ruc infidelitas non dadet rauonem peccati- fed magis pene quia talis ignorantia diuino^ ex peccato primi parentis ess coiecuta. Vn iodis xv dicitur. 8i no veniilem cr locutus eis no fuissem peccatum lcz infidelitatis no dadcrenvac fi viceret-I^on imputaretur eis ad peccatiim q, in me non credunt. Luius ratio eld qa cu fides fit ex auditu- auditus aut p verdum cdrisii-vt dr ad ro x. 8i non venissem ci locutus eis no fmsidm no potu/ issent credere- nulli aut imputac ad pescatu f, non faciat qv nullo mo iacere pr. js 8ed forte quercs v tr^ talcs Oamnent.^^ndeo 62 vieo q' sr xps vel eiiis aplxte non venissrnt 5, locuti non fuillcnt- doc peccatum scilicet in6vekitatisnon daderent.qmuisalia pecca ta aisliralia daduissent propter que punire tur-vnve qui sic funt infiveles-quia nidil de five audierunt-damnantur quivem no.ppte inf-velitatem que eis ad peccatum non im/ putatur vt vixi.sed propter eoriun alia pec cata aciualia qire fme five remitti no possut ^ 6ecuvo infidelitas potesl accipi fecundu contrarietatem ad fidem- quia fcih aliquis contradicit fidei vel contemnit ipsam- ssm illud ^s'are-lii>.()ui8 credidit auditui nollro in doc pficiiiir ratio infidelitatis. Lr ssm l^oc lc) seciindu cotradicere 62 frvei dissenti re ei infidelitas esl peccatirm.Oui? ro esl qa consentire sicut esl aprius a6ius fidei- ci esl aclus intellectus vt moti a voluntate- cr sic eil meritorius-vtptz sr,p fives. Ttadissenti re qui e.sprius aLus infidelitatis ess aAus intellectus non solum intelleclus-sev mtel/ le^us moti a voluntate- nam contemptus voluntatis caufat dissensum intellectus in quo xficitur ratio infidelitatis. Vnve ipsa infidelitas eii in rntelleciu-fed causa infideli tatis efs in volutate-propter qua infidelitas eil peccatu licz en, polle kadere 5vem- frcut ^ posse dade cantate no f,t in naca duana-vt dicit aug? in li-de pdeflinatoe fcw^- qa
soec Orro flveni n cAkitatSm no es^ ex natura I^onns sev ex ^ratm ver- termen iri natura knrnrma esi vt rnes iDmrs non re/ pugnet inteeiori in<Hliliiu vel inipirationi ^ extekiori veritatis pvic3tivni.8t secunvrr boc,nsrve!it^s eiii eoira naturL cr src esi peo errlrrrn. H 6ev fwre qrrere8 ^ic riiu casum« d!ontm^it tz, 3n§eru8 sat^LnetransfiMiear se in an^eiu lucis-vt vi-ij-av eop-xMucjv peccat ille ^-1» ei crevit, js Knveo ssm ^loia MlMsiini iliive cr vico cp s an§elu8 malus se lvnu flNMl ctia ii er crevae non esi error morkivuL aut piculosu8. L!ui8 re» esi-^te ^eAituvme volutatis eius qui ei inigeret ia/ cienvo vel vicenvo que donis angetis eon/ §ruut. Vn ille qui rnkeret malo rntenvens dono an^lo avderere vel ille qui crevit ma Ium an^elu eiie dor-u no viisentit ad eo qv esi sivcr.s^ui? ro eii-quia ^ ir lenius cor^i^ fallitur- mens vew a vera recta q? sententia iivei no remouec. 8ev sr aliquis iatdaneav/ dereret eu incipit av sua- iv e!i av mala er falsa avvucere tuc no caret peccato vt vicit kzlosa autz? idivem. i^ec deatus rdo. iecuva iecunve q x-ve infivel,tate arti pmo. Vtru infrvelitas iit pcrm in -q er in solu-sae. Lt idive artiii.Vt^inflvelrtas sit LntelleAu iicut in si^idie<Ao vel in volutate in corpe-cp n in s0lu p5r.ils ar.8i aut quens ex quo pec cato inflvelitas oriatur.tz knveo er vico q, infivelitas orir ex supdia ex qua contingit q^ kx)mo intellectu iuu no vult sudi icere re/ Zulis fivci er lano intellecssui patru. V^nve ^re^ori? vicit xxxj mo^c-q, ex inani ^lori^ onuntur liouitatu psumprones.d^ec dear^ UTo-vdi sup arti.i Vtru insiveliras trtpceni in solc.tione tercis ar§ument,s
ll ^Mrulsima peccata que cemitrunc m veu sunt inflvelitas dlaspbemia er ovium Vei.	.
'	<5	Oapitulum	sectmvu
Kcunvo circa insivelitate ssrvepa/ re vedemus Zrauitate excessus vs ,	reatus. Klam tria sunt peccata q
suntEuissimaoim peccato^ scz infrvelitaA dlapdemia cl oviu vei^I?rimo vico q, in/ sivektas ess maximu in pcus q comittunk rn veu-doc asit qvruplicite,pdo scr autori/ rate r< ^.copatde-vlssinAone.sl^rlmo >pdc-autorttatc lobis-xv. I> uc aut excusator,e n6 l7a^x r,t rv pero suo-s^ ve pero inflvelitatis. V n atl^c? ldrve^ic vicit, s^a^nu qtrovvani pccm no ome qs, s,d pcncrali none vult ni telllZddoc e eln^ctM inflvelitatis quo tene/ tur euciapcca qv vnuiqsqzlr no dadeatvi/ mrtLUnt ei cuii6la pc^r lxzc aut eli qa non creviverut in xpm. <s8ecuvo doc ive ^»dc) roe iic.Ome pcem sflisii formaliter in auee swNe a veo°Lx quo verdo formo lic ronein
anto aliqv pccm eKZrauius qnto x ipm domo ma^is elongatur er ieperatur a Veo-sev p inirvelitate do maxre e!o§ar a voo' qa nec vera co^nitone vei dcfalsam aut coA nitoez Vei no aspropinqt ei-erZo crc. L^er/ cio fpdo doc ive copatone copranvo pcrm inflvelitatis av qvcuqz aliuv pccm- qa insr/ veles pcro inflvelitatis ma^is puniunc qm alius peccator quocuqz alio peccato silOcrato §enere pcri. 8ev alio peccato puta avulterio sr comittic ad intrveli er iiveli ceteris paridc Auius peccat sivelis cH inirvelis. ^u,n ^ppter veritatis noticiam ex iive. ^um ,ppter flvei ia ementa quido ei l frvel inrdut? qd) peccavs strrmeliam sacit.
(Quarto doc ive ^pdo viiiincslione. Vd, nota q, infidelitas dadet vrro- sc) aviuncia iZnoratia cr av frve repu^nantia.js s^rimo ex parte i^norantie infivelitas dadet aliq, exculatonis ronem.^t maxime qn aliquis ex malitia no peccat, ircut fuit in aposlolo paulo qui vicit ve seipso /av tdimo j ()ui prius fuit dlaipdemus crpersecutorcr co/ tumeliosus- 8ev misencorvia vei cosecut? sum qa ignoras feci cr in icrevulitate. ^n q verdo tangit tria-scr statum dnlicium mo/ tiuu. js I^rimo apolsolus tangit eius slatu vices pus /rri dlaspdeinus glo.in veu. Vn cra no vignus nisi lapivatone.^euu xxiiif. dvuc dlaipl?emu extra cassra vt lapivetur !st psecutor-glo lanctoru.Lt sic vignus or Adieclione.l?rlma av co^ xv.5^o sum vig/ nus vocari apo quia piecutus lum eccram Oei.Kt cotumelioius glo-iv ess copre densis, cotumelia inferes cr iveo vignus era vspro dri/s 5r- omi ad dominatoe.5o: viij.k^e fles cotra facie cotuinelioli q-v. De illis eram cotra quos m ovo clamo.Aop Lotum elio/ sos lupdos elatos crc. js 8ecuvo tangit vei dnsiciu vices- mileric «via cosecutus sum. Llo- iv eii remislione peccatos no x meri/ ta mea sev p vei misericorvia.^ Cercio tan/ git motiuu vicens qm ignoras feci m incre vulitate glo-miam cosecutus ium ve pcco qd ignorater comisl. Vel ita vt notec caula remillionis peccati-q v. ^li/ericorviam ver conlecutus frirn eo iacilirrs quo ignorans seci. ^am qui icienter peccauit vt vauiv 62 ignoranter mifericwvia vei efl consecutus sev facilius ignofcic qv ignorater comittic qm qv scieriterDuce.xi/.8eruus fciens vo luntatevommi sui ^c.^s Lecuvo in/ivelitas
tis peccatis patet I^Iec dcus tdo secuva ie/ euve q x ve insivelitate- arti tercio. Vtrum iniivelitas sit maximu peccato^-argucotra ^ in cor q*6r in sonpbr iH-^r.^ 8ecuvo vico dlafpdemia vei efl grauisjlmn peccatum qv vupliciter ^plx)' i'q arrtoriiale ^ratione.
LUtoritate ^rie xviii. ^te an^ek veloces av Aenle vilaceratL ee ao pepukurn 'terribile. Vbi tzlo-lic ait. ^xibil borri bilrus b>laspbemi^ que ponit in celu os s^ru po^ <;ue no ei^ alius. Orne enr pccm comxatu blaipbemie leui? esl. H 8ecunvo boc ivem ^pbo rone iic. Llaspberniaofponi^ coiellioi frvei er iveo babet in ie Auitate infroelitatis ZMuatur si suxueniat veterario volun/ tatis-lc; cotempus vei-vn cum infrvelitas lrt Hm suu §enus maximu pcrm vt patet iup-coueniens eli q, etia blalpkemia. k4ec bea tbo-sccka sccke^xiin-ve blaspbemia arti ii). Vtru blaspberriia irt maxirnu pccm ar^u-iiorm rn M q.I^iup blaipbemia.^^er/ cio ornum vei eli maximu peccato^-qv tali rone onoo.Optimo osponic peiUmtl- vt? p pbm- viij ctbico^. 8e0 ooiu oei osponitur Dileclioni vei in qua coiislit optimu lromis Lt^o oviu vei ei^ pcnn peilimum bominis.
8cv iwte qres qv iiio^r vuo^ pcro^ efl maius-an infrvelitas an oviu vei. ^ Anveo er vico q, oviu vei eif maius pccm inirveli/ tateqp tali roe onvo,Oaufapoti<^ efl: eifec tu § oviu Dei eif caufa rnfrveiitatis qv pay quia ro peccati infrvelitate frt ex ovio vei -circa cr»? v^itate e<tirves- er^o oviu vei e maius pccm infivelitare. f^ec bea-tbo- fc^a iecunve q xxxiiis arti ij.Vtrum oviu vei lrt maximu peccato^.ar cotra »in fo-is ar^u. equire infra ovium.
js' aZius noifer babet bonitatem ex quatrror» ex qurbus eib
—	Oapitulu.	terciu-
V 8ercio crrca infrvelitate cofrvera/ i re vebemus veformitatate a<5fus, ^Vtru sc) aliquis a6frrs miivelis srt bonus- An quelib? infselis a^io frt pec/ catum-» qntu av boc rnveo pmittevo qua tuor vislin^iones. §'1?rimo vico-Z, acflus noiier bab) bonitate ex qtrror icz. Lx entita te. Lx Zenere. 8x circumliantia. fme. ^^rimo ex entitatis rone. k^am ens » bo/ nunr conertunr- 62 irc a6ius infrvelis omnis babet bonitate ellentiale eo q, babet entitatZ » ome ens esf bonu js 8 ecuvo exfuo Zne quia leriur in materia vebita »iic infrveles faciunt aliq ve genere bono^Vn fancrr vt biero-» ^bqs Mntiics lauvant ve alr/ quibo operibusmibil arrte eib juvabile vel lauve viZnum nifr bonu er§o »c.^ L ercro aci? bc bonitate ex circuibatra- vt qn qurs bonum facit loco 62 txe»stro vebito 29 nc «mrs acirrs infrvelis ex infrvelitate rpceves eib pccm- no aut opus naturale- vt patebrt mLa.	tzrrarto aLi? babet bonitate ex tzne
qn frt^>ter veu »irc aK^rs in^velru no eib pccm qa no fem^ eiborvinatus in veu vt in firre l^eatituvinis-Orri? ro efbqa pcep ta aibrrmatiua no oblidat av femp qmrris oblidet fcmp-vn non oportet q, sebtlsinii/ velium qui infrne illum non efl orvinaUrs femp frt pccm-fev folum tpe illo m quo «enetur a6ium iuum in vitinru irne referre. E 8ecunva viibin^bio eib- q, fi aclbus non foabetin ie praurtatern- babet tamen veiici/ entem bonitate- vt verbi §ratia.8icut equ? qmuis vefrciat a bonitate rationabilitatis qua bomo babet non tamen equus malus eii- fev kabet bonitatem vefrcientem ab loo/ minis bonitate.8ic a irmilr mirvelis » fr ba/ beat bonitatem vefrcientem a bonite ^ratie-babet tamen bonitatem nature-EI Cercia vi flin^io eib q, ac5lus illr quibabent copleta bonitatem-fcilicet ex babitu Aratie » carita/ tis iunt accepti Veo vt iint meritorii vel re/ munerabiles a veo. A^us vero alyqur bnt lx)nitatern incompleta qlis elb bonitas ex circumiiantra vel ex Aenere-er ii veo placet non tamen iunt remunerabiles eterno pre/ mio. iveo aAus illoru q Aram » carrtare no bnr qles frmt a^us inirvelru boc movo boni eife no poilut- nec p sseqns meritorii. EI ()uarta viibinciioeibq, aliqv opus est bonum vupliciter vel bonitate nature vel bonitate Aratie, ^nfiVejis erAO poteib opari opera bona nature rqntu p ratione viriArr 62 p volutate mclmar in frne vel in bonum naturale'8ev no poteib mqntu riivelis opa ri bona Aratie p qua tenvit r bonrrm vel,n frne iupnaturale. Oui? ro esbquia peccatu mortale tollit Aratiam Aratum faciete no n aut tollit totalic vel corrupit bonu nature Lt iveo opera av que natura iufficit inii ve/ lis potesl opari no aut ea oxa av que reqia tur Aratrafcz opa merrtoria eo q, cu rfrveli ras fit peccatu mortale no tollit opera natu/ ralis h Aratuira-62 p sfequens meritoria irc patet.m 8ev forte arAues in o^oirtu fcz q, omls ac5bio rfrvelis irtpeccatu Vupliciter iiiz autoritate 62 exemplo. E^l? rimo autoritate spoibo av roma xiii/. Omne quov non eib ex irve peccatum esbVbi vicrtAlo.^ omis vita infrvekium eib peccatum iev No potest llmul eile peccatum » bonus a<stus. erAo nullus aKus infrvelis est bonus. I^eipoveo vico q, illuv verbum apostoli exponitur tribus movis. EI ?rimo fecunvu auAusti/ num in Alo ia ibivrm qu» frc vicir. Omne quov non est ex frve- iv est ornpe quov frt contra fivem- iq contra coioienkam-vt ere/ vamus malumeileqntumqrmqzin felit bonum estpeoc^umon tamen omne quov lit cum frve est bonum quia iAnoratia que est ex culpa nocet. Omne iAitur qnov av ^onlcietiam ptinet L aliter 6at vicitur eile-
peccaMtri- qnnns fmt etiam qv esk konum etiam si non facienOu cnDatrrr vel src ia< ie/ dum vt srt pedatum.8ecuvo N)0 Ka^mo in ^lola- verdum pdictum expones lic ait. Omne cjo non es^ ex sive peccatu eii' iv esi omnis infiveiu vita eii peccatu.quia omis inflveUter viues vt axens veden^eter peccat cr nii boni eis sme ssnno bono.Vbi enl oeeli agnitio eterne cr incomutabibs veritatis 5ab ia virt? eis etia in optimis morib?.^Cercio morx) verbum pvict sum exponitur iecuvu beatum tiro- oupiiciier. I?rin o o.uia illud verbum intelsi^ir ve Ms acssibus av quos ex insivesitare sua impeilunc- vt sunt adorae >D0'a vel abssinere a cibis .pbibitis in le^e quibus no iit licitu vesci eis. s t boc modo livetur lntellr^e apoisolus. kecuoo rnovo exponit vLcens.s^i boc verbu apoisoli non intelb^eoum eis lx»c movo- q, omis a6sus infivelku iit peccatu sev qnaa iemx infcveles cu peccato viuut- Oui? ro esl-quia infideli/ tas ess tale pcrm quo retento nullum alioze oimittit^rr.ss 8ecrmvo q, nullus infidelium acsus s,t bonus onvo rone src. O inne opur bonu placet deo 5» ess libi acceptu- ie-o vita in fideli u non ess deo accepta-eo q, vita infi/ velium caret Zratia- er^o in insdelibs null? ess aAus bonus, ss knbeo dico, q, Eus infldelilitn iicut particapat aliquid de boni/ tate ita irn t accepti deo- s d qrlia no babet copletain bonitate que eis ex Aratia 2 cari/ tate- ideo no placet deo vt iint rcmunerabi/ leseterno pmio-vt supra dixi-D^ percio boc idem ondo exepli similitudine- te) de corne/ lio cui angelus a<Auu de'imo in visu dixit. Corneli orationes tue n eemoline trre asce/ derunt in memoriam in conspecsu de,. Vbr sciendu q, corneli? inf-velis no erat alioqn eius opatio sq elimvsma c» orato no fiuiHt accepta deo cui sme frde nullus pr placere baliebat aute cornelius fide imp!icita nodu manifessu euaAeli, veritate vnde vt eum in sde p'ene inssrueret mittir ad eum perrus-vt) acluu decimo. 8ic lAitur coeluditur ex pmiibs q» non oportet q, inf,deles in omni ope srlo peccet. 8ed qncrrnq) ex inkdelitate opus aliquod opanr tunc peccant. Vnde sicut b ns tidem potets aliquod peccatu co nnttere in acAu que no refert ad sme fide, v^ vemaUter vel mortaliter peccando ira etiam innvelis potess alique acsum bonum facere Ufoo o,non refertas fn.em infidelitatis, sscc bea ilTo-tercio scnpio lenten dissincloe xl^ arti-is. Vtru a6ius infidelis bonus clle poslit 2k-9tra. in corpore queisionl» 62 in iolutione argumentorum, l^t iteru secuda fecrrnde quessoe decima de infidelitate arti, quarto. Vtrum quelibet a^sio iniidelis f,t peccatum-ar-contra-cr in corpore quelsioniz «m sokrttone ai^umentonrm.
tres funi in generali fpecies infideli/ tatis 62 que ess grauior.
 	E^Oapituluq	uartu.
H Varto circa infidelitate sfiverae 8	Mveb. m us varietate vel plalitatem
pradus. lcili) q^r funt in numero fs^ci5 infidelitatis. V bi nota q, species infidelitatis duplicir dissingui 62 co si verari pollunt. Vno modo secundum errorem in diuerlis que ad fdem pertincnt-cr ideo licut errores poliunt multiplicari in nfinitu- vt patet per augussin u in libro de berelibus ita non lunt determinate species infi velitatis sed poliunt multiplicari in infinitum licut errores vel lecundum muluplicatione erro rum. /^lio modo species infidelitatis pollut considerari per comparonem ad fidem - er lic tres sunt in numero fpecies infidelitatis- lc? paganorum iudeorum 62 berctico^. I^atio autem buius eis quia cum peccatum infi/ velitatis conlilsat in retinendo fidei- boc pr contirigere tribus modis, ?rimo modo quia renrtitur fidei nondum luscepte- n tal ell infidelitas gentilium seri paganorum. H Lecudo modo quia renititur fidei luicep/ te in ligura-^ tal' e infidelitas iudeo^-H ^fer cio movo quia renitic livei luscepte in ipsa manifessatone veritatis talis els infidelitas bereticoru.s^lec bea tbo-lc^a secke.q-x de in fidelitate articulo quinto. Vtru srnt pliires ir-fidelitatis sz-ecies- in corpore quelsionis. j ' 8ed fvte qres que ilsaru infidelitatu lit guio7.fi Ibndeo u dico q» in infidelitate pnt conliderari duo- s,) gereralit rs infidelitatis 62 contrarietas fidclitatis. H ^!?n'mo en, ge/ neralitas erroris 62 lic mfidelitas gentilirim rr paganorilm els grauior eo q, in plurib) errant gentiles qm iudei-^iudei ch beretici EI 8ccunvo in inlide'itate potels considerari cor.trarietas infidelis ad lidem 62 lic ipsa infdelitas magis babct rationem culpe ex lx)c q- fidei rcmt tur. q- ex boc q, fide non baber. Vnde infidelitas iudeorum cr bere/ ticorr, els grauior qm infidelitas paganos cr boc duplici roe.tq ratione cognitloi is onnllioni8.Efs?riO roe cogniconis lic.(^ra/ rlius peccatt, els cognosce vol, ntate dom, rr non facere- qm non c gnolcere ^ no face Vnde dicrtur lucc-xn. Leruus qui cogno/ u,1 voluntatem don ini sui cr non facit ssm voluntal m eius plagis v. pul. bir multis-V, de cbrib-^c a t. ^lon enim timiliter m on nibus omnia iudicanc.Led maior cog/ nitio kt maioris pene n at- ria-Vn sacerdos eadem p ccans cun'. populo- multo Kuiora patierur.Lt secrmda petri secundo. Nelius erc tillis id ell milurs malum aliis paribus non cognotlere v,am iuflicie - trmc enim
Hecusabiles furilent iaitem a tr^nto. G poli LKnitam retrorium couertr'movo fa<Ai iunt tntzeeftores qies pus no erLt 8ev tiles ieu pa§<ini n co^noueriut via iuliicie Tuvei aut » !)ereuci aiiqiitee cognoscentes xeieruerunt- ergo eo^7 inflveiitas eli gui? peccatum EI^Lecuvo koc,Oem ^pbo roe ob ligationis vlomiMonis iic. (^raui? peccar aui non impiet qv fpmiirt ^ q non impiet qv nuniZ, ipmisll ergo ixretici q sive euan/ geKj susceperut corrumpentes ipam gui? peccant H,iuvei qui fioem euangei,j nunq-ii.rsceperut.8ev quia suicepertrt eirrs frgrr/ ram in iege veteri qua n.aie interptantes corrumpuntnveo rnfrvelitas e gui? pecca/ tum q» infrveiitas paganvru nrrilo mo fivem euangeiif susceperunt Lt quia infrve iitas magrs kraber ronem cuipe ex koc q, 9 trariar flvei q- ex looc q, siver non kabet vi patet sup.^veo tanta infrvelitas eli^ veteisa i)iilorqnto p-uril^ pncrpalioriiV veritati sive i cOntravicit.8lcut t)ereiis /^rrii qui se parrit vinitate a friio vei vices frliu ver ell e creaturam vetesiai^iiior fuit q, ixresrs.^e/ floris qui sepauit louanitare) xpi a piona f,!y vei vicens xpn: filiu vei rro sc esie vni/ tum iTomr vr vna psona fieret vei er bors fev ,spker friis vei inkagitationem in ipo ko mine que kagitatio non eii p vnionem § p gratiam-I^Iec gea-tko ic^a 1cA'e q-xartn vj.Vtru infrveiitas paganoru iit guisr ce' terrs ar cotra r cor- q cr solu argu.
E^Vtrum cum infiveirdus srtpugiice viiputanvum
Lapitulupmu
^ kMveles Li Lirca iniive/ les qtrror conilverare ve/ gent slveles scz Disputato nem-Loac^onem Lomu nicatonem.8up)02tatone ^Drimo visputationem scz vtru cu in.siveiigus iit publice visputavu ponveo cr vico tz» circa koc ssrveranva sunt vuo vt patet'ex pte viiputatiu intetio-n ex pteauvietiu svicio	cx	xte vr/puta
tiu silverava esi intetio.8i enr qs vi-putet ve sive vubitans 62 veritate ii vei ^pcerto no Irr^pones sev argumetis srve expiri inten/ vens-tsiis,pcuivubio peccat tanq-r frveDu bius 62 infivelis .8i aut qs visputet ve krs que sunt frvei ^pter veritatem maniseuan vam ^ errores coiutanvos tunc e neceila/ rium ^ 8ecunvo exp^e auvientiu coirve/ ranva e covitio ve! vripo sc) Villi vis putatoncm auviut srnt inibarcti 62 firmi
in five » tuc coram iapiennb) 62 in five fir mis nullum picuium efi disputare ve five ?^ut fiit fimplices ntitubares in five ^ tuc tales aur sut solicicati fiue pulsati ab infi^ velibo- puta iuveis vel kereticis fiue paga/ nis intenventilV in eis corrtrmDe fivem.8r in tali casu necefiariu esl publice viiputa re vumovo inuemac aliqui av doc iuifici entes « >vcnci q errores confut.;re poifint p boc enim simplices in five firmabunr. 62 toller infivelilN vecipievi facultas fic ipa taciturnitas eo^ qui vegeret refiilere puer tentilN fivei veritate efiet errons cofirmato Vn greg-in ii li-pasir fic-ait'8icut incauta locuto in errore ptrabit ita inviscretu filen/ tium eos q eruviri poterar in errore verlin/ qrat. ^ut oino no sut soliciti firp goc ab infivelilv ficui in terris in quib) non iunt aliqui infivoes <rin doc cafir pericukosurn efi publice visputare ve five coraen fimpli cib) crum fivesexboceil firmorq-mbil viueriu auvlerut abeo qv crevur. Dtiveo non expevit eis vt verba infiveliu auviant visputantiu cotra fivem. Nec beanrs tl^o-1ccl'a sc^e q- X ve infidelitate- arti vii V t^? fit cum fivelibus visptrtanvum. in cor- q' jl 8ic igu ex pmifiis patet q, sapientib) in five firmis coram fimplicibus cr in five Ntubatib?- coram infiveliba intenventib? in fimplicibus corrumpe fivem necefiari/ um efi viiputare ve five. Dt boc apc vuas causas.scz^pter veritate fivei manifeslan/ da- ,ppc errores cofutavos » extirpavos L^Drimaro e^pc fide manifiefiavam 62 velevenvaFm filuv s petri tis Daratilemp av satifiaclonem omni petenti vel polceri vos roem ve ea que e in vobis five-i qbus verbis tangunc tria.^Drio autor.tas olfil cipibi parati fintpDt merito^a ficut in a gelis e talis orvo vmitus inliitut?. q, suxi/ ores H inferiores illuminat knt notitia ple/ niore cc rebv vmis q? miores.Tta etia supio res bores av qs pnnet alios eruvire- tenen tur bre pleniore notitia ve crevevis cr ma/ gis explicite creve .Dt tales sut maiores fi) plati q bnt oificru alios inibarevi ita q, p/ lati tenenc bre five explicita ve vinis » mi nores » fimplices five implicita cr seq five maioru. Dt cu buana cognito no fit rgula fivei H veritas vina- fi maiores i aliq a vina veritate veficiant errent no piuvicat fivei fimpliciu q eos five recla bre crevut. s ui us ro e qa minores no iequur five maioru niti qlin^maiores avberet vo^rie vinc.Vn apo^ pme av co^ iifi imitatores mei efio te ficut ego cbrifii' nifi ptinacic m-nores maioru erroribo i ptictfiari avbereret 9tra vniulalis ccclefie five q no pc veficerc. Di cente vno luce xxir.Dgo ^p te rogaui petre vr no deficiat fives tua. vt vicit btus^tlx;-
fcn nve «q- ij ve iipe er eius vz V tl nm on rnee. equKiter teneanmr ari!? a^.nvLm Sven-.exp!^	cor
m	N)'M' 1^8ec5ivo i ver!)l8 premitis
tsngitnr sublim,rZ8 nigeni/ibi rstone rcv vere ^nve.^.^ni r^ones c^ue myrrcuntur 2v autorlMtem fivei norj <unt vemonKra/ itOnes^ev ^vrnlu/iOnes cr invue-iones e^ee ruum nver remouerites impevimeritL f,ve,' osienvenvo non irnpollrkile <Hv in fi ve ponitur ^ Vbi nola cp c^a aL^rs 6rn fcrficet asUnsus esf voluntarius » per con iequens el^ vneritorius .^veo ratio kuma na invucia ad ea que sunt live,' dupliciter potesl se kadere ad voluntatem credentis-vel srcut precevens volunratem-ve! Ncut se quens Vno modo vt precedens vokunta/ tem puta crim qras aut non ^alieret vo/ luntatem ad credendum aut non baberet sintam voluntarem ad crededirm-nisi ra/ tione Humana inducererrir 4 scc ratio ku/ rnana diminuit meritum Ouius ratio e5b quia srcutdomo aclus virtutum moraliu vcbet exercere ^pter iudiciu rationis -r no .Tpter pasionem-ita dedet domo credere ea que sunt dvei non ^pter rationem duma/ nam ied propter rationem diuinam .Vn reK m quadam omelia src dicit- kides no adet merieum cui rato pbet experimentu oecundo mo ratio bumana poteil: /e dade re ad voluntatem credentis vt iequens- er lic rario dumana non excludit mentum f» vei ied autzet Ouius ratio eil quia cu do mo dadet^rmtani voluntatem ad crer^n/ dum dili^ir veritatem creditam 6r ilrp ea excositat ir quas ratones ad doc inuenire p^ teii cr iic esf sr^num ma,«i§ meriti.sicut passio consequens in virtutik) mo/ ra idus eid signum Emptoris voluntatis V t dicit dearus tdomas secunda secuve q-tercia ve fide er ei? a<3u arti quarto. Vr^7 rano mduAa ad eaquesut fldei diminuat meritum fi»i-ar straHLn c« q »in iolu-„ ar.ke supra flves bercio in verbis p/ Mlilis tangitur ^eneralitas auxilij ibi oml poscenti erAO inkdeli L'knveo » dico q, in nvelis aut querlt ad diicendum aut ad de nvendum ts ^rimo euim ii infidelis que/ rit ad discendum-tunc debet inslrui quid credendum quid faciendum nc 8i vero q nt ad deurendum tunc eib s;cut canis vn non eit er airquid dicendum-matb.vipk^o nie ranciu dare canibrrs neqr mittatis mar MNtirs veitras ante porcos. Vndearr^lr ? sermone dm in monte frc ait. (Zuerendum esl quid sancium quid marHarite quid ca nes quid porci Lt subdit ibidem 8an<Au efi qd corrumpere nepbas eit cui sceleris e voluntas rea tenec q-muis illud incorrup/ tibrle maneat br tale sanAu secudu cbri§.
iuper maE. 8ancAum eil iicut baptiimus xra corpus cbriiti cr alia iacrameta.H4ar/ M-ite f-m auA? ibidem sut quecuqz spua lia. Vnde §m cbri^ ibidem marZarite sut mislena veritatis- qa mar§arite incluse in concbis posrte sut in ^psundum maris. 8ic miiteria drna posta sut in altitudine ieius sacre scrip Vl'sim auM.vbi inp.^icet vna ^ eadem res iaAum cr margarita dici poiUt s d sacsfum dicic ex eo q. no debet corrupi margarita vero ex eo q, no debet cotem ni Osnes vero ^m au^u i ^mone dni s mote sunt impugnatores veritatis. ?orci vero cotemptores.Vel iecudu cbriss sup matb Lanes sut getiles iudei <2 berctici detracto/ res. ^orci vero iunt cbrisliani corporales (H? ro eibc?a bcut ^priu eib porci i ceno volutari.nunqm celu aipicere necdominu suu qrere nis cu esurierit- tales sut ckrilb' ani q in carnabilibo immudiciis deieAanc nec aspiciut celum nec qrunr deu nLir cum necefsras eis adueneritMatb viii.Oixerur demones cbrislo. 8i eiicrs nos mitte nos i porcos ergo nolite saZum dare canibo-id eib infivelib) detracloribo- qa bapnsm? 62 alia sacrameca non sunt danda nisi fidem kabentibus- neqi margaritas mittere ante porcos id e spualia ante cbriilianos carna les.8t subdir causam dicens, ^le forte con/ culcent ea pedib) suis- quia cr canes id eib insdeles detraiAores ea morsi di?acerat 62 porci ad e cbriibiani carnales ea coculcado inquinat.ts8ecuva ro ^ter qua e necella riu sapientibv cora) insdelibv disputare ve sve e ^pter coiutados couincendos c» extir pavos errores-ssm illud t>c. f.Oport) epm <rc /^mple^ete eu cs sm do«3rina esi svele ssmone vt potens st exbortariin doKrina sana » eos cotradicut veritati argue. Vbi 'lug? de verbis dni sc ait. Vr potes sr vita icietia exbortari. scietes cr eos qui stradi cunt veritati obloqndo vel male vuienvo redargue.Lt sbdit aug? ibide. Ooncdicen tes en ino vno mo intelligedi sut- pauciM mi quispe nobis cotradicut verbo H multi male luendo . ()uis em audear aprilsme loqndo stradice veritati no stradicut mul ti ligira § vita- qs redargue magnu opus e gradis sarcina cliu? arvil?.8t glosa sup illo verbo Hme pe- iis. k>arati semp ad saris " faKoH crc sc ait.()ui ecclesallico magiffe rio p e doceat patietes- obsiruat reiultares bas diras autoritates- sc) petri c» pauli ad tiru allegat b rus tboad ^bandu q, ^pter vuaS cas pvi6ias nccim e cu ins^libo di/ sputare- ba sc^e q x de isdelitate arti vij ^ st cs isdelilV disputadu- Ln so iis ar Allegas i exemptu bcm paulu de q dr acc ix 8airl? inualesccbat ^ ssrnvebat iudeos ^ koqbac gentib) 62 disputabar cu grecis affirmans» qm bic esi xps ibide ar- cotra
m6vekes nullo movo compellendi iuntadiivem'
(Capitulum Lp
lcuvo circa infideles cofideraee >delx?m? coa<Wnem feu violeta/ 'ronem.Vt^ infideles aliquo smvlmt copelledi ad fidem. E^kiideo qntu ad boc diilinZuo de inf,delrt)>qA qdam Lnliveles fut qui nun<^ fidem iirsceperunt qdam Vero alij infideles futq qncnfidem suiceperut<U ab ea difceslerunt, ss^rimo dico q, qdam infideles sut qui nunch iusce verut fide fcut paeani ^ iudei' cr t iles nul/ lo mo fut copellendi ad fidem vt ipi credat quod dupliciter ^pdo fq rone ^ autoritate ^rimo rone src. Oedere efl volutas. Vn au§?.(I!ctera poreif fxmio nolens credere vero no nili volens 8ed volutas co§i non poteif - er§o infdeles qui nunq» acceperut fidem no fut compelledi ad f,de).8t au§uf i epislola ad bonifaciu comite -ic ait. Vl)i eli qd isfi clamare coniueueut- iil^eru eii credere vel no credere cui xp8 vrm intulit /^^nofcat in parrlo pus no co^noscente <, poifea docentem. jl Lecudo lroc idem ^)lx> autoritate cccle ie. V nde in decretis di-xlv src dicic. De iudeis aut pc pit faclia iinodd nemr deinceps ad credendu vim inferre cui cnim vtllt deus milerer » que vult indurat k^c n eni tales i,miti funt l aluadi sed vole/ tes vt in te§ra fltforn a iufficie. 8i ut eniz l)omo ria arbitri/ volutate ferpenti obe/ diens periit- fic vocate ie ^ra dei,sprie men tis conufiorw quilq^ crerx ndo ialuac er^o no vi fed libera arbitrij lacuit-te vt couer/ tanr suadedr fut.^ 8ed stra- vidl c q, tales infldeles ad fide p vim funt copellendi tali rone. ()r:i corra aliqrre bellu mouet vim ei infert- 8ed fidt les confli cotra infdeles bellu mouet cr^o c? c. EsDfdeo cr dico q, fideles cbriflii cotra mfkdcles beilu mouet no qdem vt eos ad crsdendu co^at qd ptz quia mafl eos vicillent cr captiuos pabc/ renr in ec^? ibertate eos re!i.'iqrcnt an cre/ dere vebent. 8ed ^pterboc fideles cbrifbi corra infldeles bellu mouet ne flde cbrifli vel blafpbennjs vel maliZnis p/ua/ionibo vel etiam apertis plecuronibus impediant H 8ecudo dico q, quida infideles fut qui quavoq^ frdeni iufceperut ee eam ^fltenr f'cut b^retici vel qrrciuq^ apoffate cr tales fut etia corp^liter compelledi vt impleant qd ^miferut teneat quod femel fufcepe runt qd duplicir.pbo- -c^ rone autoritate tsDrimo rone fc. kicr t vouere eib volu/ tar is reddere aut n.ecefitatis - ita accipe fi/ vem eff volutati^ vtpch fup. 8t au^? in cpiflola ad bonifaciu comite fic ait. v bi e quod ifli clamare cofueuerunt liberu elb
Evere Vtzt non credere cui xAs vim Mtttiit i^Znofcant ^trs non cognoscente 2 jDslea docete § tene flde ia accepta e neceflrtatis ULecudo koc Loe ^pbo autoritate ecctesie Vn i de cretis di-xlv.frc dr.Lrficut no fut iudei ad iide coAedi vt pa^ fup itanec co/ Lfus ad f,de recedere pcrmitiir vn frbdic ibide fi.e ()ui aut ia fde ad Xpianitate fpo te venerunt slc femel imbuti quia iam con flat eos sacram^tis dnns asfociatos-cr bap liimi §ram fulcepis-e'^ cbn'fn ale vnAos esse cr corporis dmi ext tiue pttceps- opor/ ter vt fldrm qua fu ceperr t tenere co^anc ne nonien dni bla 'pben .eb ee frcs qua fuf ceperunt Vrlis ^cote ntibilisbabear.Ilee in decre.vbi f.p Vn ltrcc-xiii) :ic di ic 8xi m vias ^ fepe^ compelle intrare vt imple/ atur do in-us n ea Led lxm.ines domu dei id eff ecclefa intrant pr fltX'm e? Ao aliq funt copeller di ad fidem vn infldeles qui d llceiferut a froe-fl l'.olunt redire funt etia occidendi tz^Led forte arcues inospoiitu tali rone.?4o8 debem? V0'UnrrtL nram co/ formare voluntati dlne 8ed ezecb xviipdr I^olo Niortem peccatoris-led vt ma^is co/ uertatur viuat nos no debem8 velle q, nildeles occidanc jfl^ndeo 62 dico fecudu a> >Au in epiflola ad bonifaciu comire fc di centem pullus ncm vult alique perire ex Lmitatone dei fed aliter non meruit babere pacem domus dauid nili abfolon fili?ei? in bello qd cotra prem Aerebat frifet ex/ tmAus. 8ic ecclefa catbo'ica f aliquoru perditiori e ceceros colliAit dolorem mater nilanat cordis t^ntop liberatone populo/ rum b4ec be t-fc^a fcc^e q-x de rnfrdelitate arti-viij Vt^? Ifdeles iint comedi vel eopelle di ad fidem ar-cotra in cor q-ct in fo -arAu-I^e fup lTerelis de penis berecicoru
H Vitrum cu infdelibo srr comuriicadu
LfLapitulu ii--farcio circa infdeles sfrdcrare ldebem? comunicatoem.Vtru ^fcz cu infdelibo ft comurican/ dum^Dndeo qnturn ad boc 62 pmitto q tuor Oi'fin<fiones L^l^eima difiinclioe q, comuruo alic?perfone interdici ^pt duas caufas sf^rima caufa eff in pena Llil? cui comunio fdeliu lirbtrabir c» barrc caufam tantzit apobbo prime ad co^ v.dices. 6^0 aut in virtute dni ielu iudicaui eum q fc operat? efl.(^lofa auAu-rd e reu tradere eu fatbane id e per excomunicat6ne ab eccle/ fa feparado trade eu fatbane q eu corpa/ lic vexet Is Lecuda caula eib ad caula eoru quibus interdicitur ic) ne fdeles ab iniide/ l bus corrumpant' 8t ba nc rocm fub dit apo? ibidein.^ila poibq. ientencia excomu/ nicationis kptulit fubdit rationem d cens
I>escM8 obicum seementum totam miiVaz co^rilmpit. (^losa arlb^i-q'd.8icut LUov qv corrirmpit ad suu sapore trakit totam p>as^am lic vn? sornieato? ve^ mslde ri8 totam co^mtonem xucrtrt. Vnve apo? p>me ad eo^- xv. Oorruput ^onos mores eoiroqma pua. «s8ecuda Emtio els- <> qdam- irindeles sut qui r;u!!o modo frdem cs7rls1rana receperunt vt paeani cr iuvei- 62 1^0^ non interdicit eccieiia conmunione) dari? ro es^ qi^ua eccielia in taies insdeses nonk7abetiudicium quoad pena spuaie) mfii^endam eis. Lt koc est qd dicit apo? pme ad cop. v. ()rlid em miki de kis 4 fo/ ris sut id eit de infldeUK» iudicare senteua do nexcomunicado eos- qs dicat-rribii. kt q, at> ecclesla excludi non pnt- csa de eccle/ sa non fuerut^Sed cotra- rudei q foris sut constat q, exeomunicantur tota die a nris prelatis. Esltndeo ^ ^rco- q, illa cxcomuni catio non eit r iii mop comitio at>iilo^ participatonem 9trat5iitr>' non seperatio a iacrametis eocie^ie cr f^vetiu vnitate de qua nunch fuerut. scabet tame ecclesra de raii/ t>us infideiito temxaii iuditio vel sentetia irrdicare- cr s^oc in caulu aliqrlo scz cu inter ckristianos conrorantes aliqiiam culpam comittunt- tunc em per srdeles tem^aliter puniunc. ()tl,da vero alis infideles sut qui a ude iuscepta deuiat. ve! corrupendo fide? ncut seretici' vel etia totalic a frde recedunt Utut aposlate tamc eccle,ia in pena isto^r lnsldelium intercedit lidelilv coionern per excomunicatonis iententiam. ^ Cercia di/
.	^ q, infrdelilB vt^ debeant cornu/
nicari infivelibo-ss.derade sut codicioes vel dispones ad l)oc Adonee vel cotrarie (^ui/ dam eni fideles sut lic disposm cr in fide ita urmi- q, ex comunione eo^ cu infidelibus ma^i8 sperar coueriio infdeliu q, fdeliu a ude aueriio-cr tuc tales fideles no irrnt ,p bibendi comunicare infideblN sc? paeanis ee iudeis qui fdem no susceperur. Oiudar vero ali/ fideles sut simplices cr infirmi in/ nde- de quo^ subueriione ^.babilir timeri po^esb ^ rales ^bibendi sut a comunione infideliu cr pcipue ne ma§na familiaritate crrm eis babeat vel absqz neceilitate eis co/ municet-v nde deutero vis dr. k^on inibis cum eis tedus neqz sociaberis cum eis crc-bir lubdit causaz dices cha srducet te vt no icquarrs me vt maZis ssuias diss alienis ^karta disfiuro e- q, ma^is pnt cbrislia ns bre inlideles ^uos q, econulodui? ro e qa ma^isetf ^>babileq, ssu? quire^tur im^io vni suretac ad fdem dni fdelis qua econuid kt ideo no eii.pbibitu cjn sdeles babeantssuos infdeles- f tamen dno fdeli penculum imminerer ex comunion e talis ssui sc) infdelis deberet eu a se abiscere ssm
illud mandatu dni matb- v xviis. 8i pes tu? scandaliiat te abscide eu ,pisce abs re k^ec burs tbo.fc^a ic^e-qx-de infidelitate arti x-Vt^ infdelib) iit comunicadum ar-cotra-in cor q »in so.ax
Hs^uomo n tus infdelium sunt toleravi er quuomodo non
^	tsdaquarcu
E N ^ ^o et vltimo circa infdeles ^cofderare debem? lupportatoem s^ ritus infdeliu) sut a fi/ delib) toleradi-I^ndeo et dico q, rirus inf/ deliu l' babent ali^d uitatis aut vtilitis aut nibil-L^rimo er^o ritiis infdeliu qui ba bent alithd veritatis l'vtilitatis sut ab eccia roleradi sstzA duplr^bo s^ rone et auio/ ritate-xprimo boc^bo rone-fc-bumanu redime a dino reAmie derirrac et ideo ve/ bet imitari ipm- De? aut qmrris ft omps sume bonus p mittit tame vniusali aliq mala feri que ^bibere pollet - non tamen ^bibet » boc duplici ratone'?rima esl ne nisiwa bonatollantur.I^e infra de ^>uiden tra dei.8ecunda esi ne peiora mala iequan/ tur.Zimilirin buano regimine debet eile. k^am illi qui psuntecclefe aliqua mala to ierant duplici rone sq ne bona aliqua im/ pediantur'62 ne aliqua mala peiora incur/ rac fcut au^d-dicit in de ordine.^ufer me/ retrices de rebs bumanis c» turbaueris oia libidinibv.8ic iZitur qmuis infdeles i suis ritibus peccent.tollerari pollut.Lt boc du plici ratone vel^pier aliqd bonum qd ex eis^>uemt-vel^pter aliqd malu qd vitac ktboc aut q-iudei ritus suos obseruant in quibus olim pf§urabatur veritas qua tenem? !x)c bonum ^>uenitq, tesfimoniu fdei nosfre babemus ab bostib) 62 quaf l f^ura nobis representatur qd credimus kitideo iudei in suis ritib? toleane H'8ecu vo boc ide m,pbo autoritate ecclefe. Vnde in decretis xlv dicit ^reb de nrdeis.l^on as peris sed blandis ad fdem verbis iunt ali^ 4)uocandi.Ltsubdit-^endu eiber^ovt potius rone cr mansuetudine ^>uocati sech nos velint non iu^ere vt eos ex eorum codicibus oslendentes que dicimus ad iinum n,atris ecclefe veo pollimus ad/ iuuante conuertere. Ita q, framitas tua eos monitonibo ^>ut potuerit deo ad iuua/ te ad suertendu accedat' rr de fas illos <o/ lenitatibo denuo incsetari non xmittat sed omes fesiiuitates feriasq) suas fc baAen? tam ipi qm parentes eozc p lon§a coleres retro tempora tenuerunt liberam babeant obseruandi celebrandiq) licentiam. Lt co cludit in fne Idem vniuerfs peiicopis ^ ^a'liam cr Germaniam slbtutis 1^8ecudo pico q, rit? alio^ infdeliucs nibil veritatiq
Lut vtiiitatis aiferunt non sunt aliqualie toteranvl nisi f«te uv aliqv m^lu vitanvu ic) sv vitanou scanvirlu vi visciviu qv ex koc posct ^puenrre vs imxevirnetu saluti» eoru q paulatini Irc tolerati conutunc ao frvem ^spter b" enl ci lTeretrcorL 62 pa^a/ noru ritus aliquaoo ecclesta tolerauit qn erat ma§na inflveliu multituvo. bea-tbo- sc^a ic^eq x ve infivelitate arti xj. Vtru rit? iniiveliu slnt tolleravi ar stra c, in cor q-
triplex elb Zvus inKtitirvinis
^Lapitulu pmu
kilgratitrrvo tl Orca m/ tzratitudmez sslverare ve bemus tria.^rimo siAia vel Zcavu.8ecuvo cul/ pam vel vicru Tercio pe nan^ vl suxplicirl ^sl^rio siiverare vebem? inarari —	s,^nA vt^ravu.M
triplex e Avus vel ii§nu inAtiruvis ^ k^ri nius es^ Avus qn quis busciu accepit bn flciu no retribuit ^ 8ecuuv? Avus eil qn bnslciu se no accepiile fm^it cr-visiimulat qs, vemoslrans ie benesrciu non accepiise E^^erci? Av? e qn bnslciu no recoAnoicit ita q> recepti biisici/ iit obiit? qv e Auiili/ inu pcrm. 8ecunva secuve q cvij-arti ij in cor q iuxta fme Vel vicas q, triplex ei i: Avus inAtituvinis jskrim? e ^p bonis rna la revvere js 8ecunv? bniiciu vilipenvere H ^erci? bnslciu qs nialeliciu crevere .8e neca vero sup bec tria avvit qrrum iisli-ve bnfr sc vices. ^lulta sunt §na inAtoru I^Iam inAt? e qui accipit bniiciu 62 accepis
t? e'8t rvvir carn qre ille cs e oblit? e inA/ tillim? orni vicens in pncipio tercij li' k4ic sc) qui e oblit? cui toru bniiciu e elapsum nunq» pr fieri Atus vicens' O cnoii vl vicio ii oculi sui q luce rcfornrivat. Oeci vero q non vivent .Asparet aut illu ve no revv e/ vo co^itaise cui obrepsit obliuio mater to tius in tzratituvinis
Esl^.spter vuas catlsas inAtituvo eil: peccmu mortale al's veniale
—	Oapttulu	secuvu
^cUvo pncipalic sli^erare ve/
bcmus wKcitu vinis cuIpZ vl'v>
-__________  cium.^am	inAiruvoe	pecca/
tum mortale ^pter vuas causas Eb"nma ell: Hpter sremptu interiore- sc) cum qs ex Stemptu alteri? bnslciu no repenvit ts8e/ cui-va e.pptersubtrahicovitoem vtsliub trabit aliquiv qv ex necessitate ^ bnflcio collaro veberur ^ pcipuein caiu neceiiira/ tis-?n bis casb^ mKtus mortaliter peccat
vbi sup arti usin cor q. l^oc mo loqui tur bern sup canUca vicens. ?nAtituvo eiii ventus vrens- siccas fonte pietatis- rorem miiecorvie 'fluenta vine ^re- E^^^a vu/ as causas pViZas in^ratittlvo esl veniale peccariul^ato aut eis talis. Debitu Atituvi nis eis vt qui bnficium recipit aliqv libe/ ra!ic retribuat av quov non tener- 62 iveo sr illuv ptermittat nori peccat mortalic vbi sup in cor q. Esk^ota tarne bic quaruor av eruventia pviAop.jl ?rimu eis q, inAritu/ vo >>ut eis pcrm mortale tol it vel excluv t caritatis a^u cr bab.tu- cr no iblu no pter/ mittit implere Atituvis vebitu y elia stra n'um agit. ^nAutuvo aut que e cum pcco veniali no eis straria caritati e prer ip?) qa kl6 tollit babltu cantatis § alique aclu lpius excluvit.j7 8ecuvu eis q, ille q^ eis in pt.ro veniali no eis in Atus reo i-m pfecra inAtimvinis roem iev eis rame aliq niovo inAtus inqnttlm i!'e q eis in pcro veniali tollit a6su virtutis per cs) bomo obsequit rco-^s ^ercirr eis q? ille qui bnlaKore ^ ci? bnkcium reco^noseit no eis inAtus ii bn / scium no recompensat- vumovo st para/ tus ii noiset cr poili t L Ori artu eis- ^ qnq) eis v tile <r lauvabile vt ille cui bniiciu va-ignoret illu q bniiciu v^vit- cr s>oc tam ex parte varis qm ex parte recipictis. js^rro exparte vantis, 5>am av vitanvu inanem gloria qnq) expevit vt cf bnsrclum uabuir ignorec-iicut iecit brus nicolaus au^> ^?isci ens in vo mu srrtim ^pter inane foriam vitanva. IsLecuvo qnq) vrile eis bnfacsore ignorare ex parte recipietis.^lam qui bn/ slcium recepit tu qa aliqn no invi^uit- r5r qa nobills friit- bnslciu verecunvar recipe 62 pcipue ^a busciri recipe eis libertatem venvere vt vicit. Zeneca ve bnsr.8t iveo av vicanva inane §loria ex parte bnfacsoris cr verecunvia) ex parte receptoris lauvabile e vt qnqz ille bniacium tribuit ignoretur Vbi lup arti iii-in solutione- argumetop ^ ^riv st pen a vel iuspliciu in Atituvis ^	Lapitulum-iis
i^rtio pncipa^ic cosverare vebe/ smus inAtituvss penailuesuppli /ciu.^a mAt-as sqntu e ex parte sua vuo mala in currit cr vuo bona pervie incurrit eni oviu comune ^ isimulusscie
lie. tskrio eni inAtus qntu e ex parte sua merer oviu comune incurrere, ^ta vicit se necali in-ve bnfl. (2^iv erM impunit? erit inAtus qs vicat-non. Vn subvit?^n vllu luspliciu Auius exiisimam? publico ovio pv incurrit inAtus. jsLecuvo mercr inAt? qntu e ex parte sua ssi mulu sscietie. Vn ie neca ibive.An pen a no e inAto q, vim ocu/ lis ves^natrrr aut veslAri se iuvicat. ?^n trr infelice vocas q caruit acie oculczc-cr non
vocas miserum qui icnsu l knsrcio amislt t^Lecuvo inZtus vuo bona LditL^rimo merer amittere frudum rei vulciiUme- sc) srut^u caritatis er largitatis. Vnve seiieca vbi sup.Deniqz saris dec ipapena es^ mag na q, rei iocuoilsm^e.sgtittlvinis fruAum no xcipit. Es8ecuvo merec amittere subii vium sbucntonis mutue. Vnve ieneca vbi sup. ^ena eii ingto q, no auvet ab vllo bn ficiu accideq,no avrvet vlli vare ^8ev f«te vice». I^unqv ingto sut bnircia sbtra bcnva cr venegava. Esk^nveo » vico q» mg t?tancH invign? bnscii sstracloem merer tame exxte bns»Aori8 ar^teqm bniiciu sub trabir ab ingro sutqtrror «ttenveva. prio vr crimis veformitas abicivar- Lecuvo vt temporis cogruitas attenvar. Tercio vt ve/ bitcris poilMiliras viveac. (^rrarto vt bene facloris ncceiliks vel vtilitas cognoscatur s^I^rimo vebct attenvi a bnfactore cr obA uari vt crimis veformitas abscivar. 8icut enl bonus <, ^pitus mevicrrs non isatim ub insinno remevia sira sbttabit H multiplica tis remeviis er mevicinis inbrmirate qntir) in se ei^ curar- cr no ceisat qnrum pr reme/ via avbibere. 8icut ille qui vat bnficiu no rvbct se slanm punitore ingtituvlnis exbi bcre>sev bnficiisiteratis ingratum sanare cxcplo xpi qui vt vr benign? e su^p ingtos 5» malos. Vbi vicit am.^ate patet benigni tas vei pluit malis iecuriva no negat terra Luetu§. Lt beva. Lenign? e sux ingtos 5r malos, vel bona temporalia largienvo- vel spualia inspiranvo vel celei^ia von» singu lari gra insunvenvo. s^Kecuvo vebet atten vi vt teporis cogruitas viveac. Vn seneca iiii li ve lxknett vocet initum cognoscere vicens. ()rnv sl nescis inqt-vt^ gtus sit an ingtus- exspe^abis inquit vonec scias an V^nvi tcmp? avmittes.KxpeAare e longu no expe6lare temerariu eli.Kt sbvit. ()rns cni pollice? serenti ^uer.tunauigati portu militanti vicloria' marito vxore prrvicam patri pios liberos- qsr vicat- nullus. 80 q, nonvu remp? suu avuenit- cr iveo cogrui/ tas tempis ett expe6ianva qa omla bona l temxe suo.<I percio veber obssuari vt vebi tcvis possibilitas viveac. Nam qui non pr bnficiu revvere c, vult ingtus no e> Vnve seneca' iij li ve bene. 8epe c, qui revvit qv aocepit ingtus esl H no revvivit gtus es?
subvit ibivem.()uivquiv esl qv non ex imperio sev ex voluntate pslac bnliciu elb. E^s^uarto vebet attenvi vt ei? qui bn/ sicut accipit necessitas ^ vtilitas cognos73? Vnve seneca- iiii' libro ve bnbciis sc vicir Leneiicitz eius comovu expetat cui pib ac non noslru- alioquin nobis illuv vamus
8t subvit exemplum-l^sercator vrb bus
rpveft- mevicus- egris-mango venalibus
8pintualiter enim a benefactore tria vebet attenvi anteqm sbtrabat bnliciu abingto k^rlo si r furia incivit.8c^o sl iniuria intu lit Cercio li in culpam corruit ^?rimo ve bet attenvi s, in furiam incivit-Non em esc libi tuc recopensavu.8eneca iiipve bnfi-Depositu revvere res x se exjpeAanva esl non tame semp revvenva-nec quolibet lo co vel tempe.8t ibiv^ Tnruebor vtilitar^ cius cui revviturus sum.n veposttu illi no citurum negabo ^8ecunvo vebet attenvi sl benefactor miuriam intulit8eneca tercio ve benefn^lichs vevit mibr bnflciu sev ive) polbea fecit iniliriamVlru vno munere av paciaz oim nuriaru aibringaclsl^nvet tar vlores inquit sumus av beneficia vanva -non iuvicanvo vata nec inflciatores eoru) assicienvo pena L^ercio vebet attenvi sl be neiiciatus in culpam corruit. Vnve seneca quarto ve bnfl (^ue autem maior mutatio iieri potesi q> sl te malum virum c, ingra/ tum comperi quem prius bonum 6r gratu putabam. Vnve sl ille qui beneficium reci/ pit elb in peius mutatusnta q, ex multipli/ citatis benefici, s flat peior er magis ingrat? tunc vebet quilibet bnfaclor ex beneiicioru exblbitone cessare.secrmva lecunve q cv-arti-iij in solu v ar-in fine.8t iblvez q-evii-arti iiy-in cor-q-Vnve seneca quarto li' ve bnssiic vicit.(M tanq, vigno vaba tanq, i vigno negabo aliuv putans vecept? sum Non eib leuitas a cognito ve! vamnato er rore viscevere non e turpe cu re mutare co sllLu.?4ec seneca qrto live bnfl-
circa inimicar posslm? tn'a attenve Lapitulu pmum
Nimicus vel inimici Orca mimicoru vilec tionem sliverare vebem? tria.?rimo pceptu quo quis albringic.8ecunvo bnflciu qv impevir.^er cio meritu qv accjritur
  Esurio corsslveravu e p
ceptu q quis aiirigu .Na ovire inimicrrm no eve pcepto legis antique vsnoue § elb avviru ex mala intetone vel interptatoe iu veoru.Na ex quo pcipiebar vilefio ^>xi/ mi iuvei scluvebat q, mimici esset onvenvi arguentes ex illo verbo qv scribitur- kxv'
- — .' ' '   ,-^-0	1,	 7	-
micos vros I^Vbi scievu q, cca inimicos vossum? tn'a attevere. ?rimo natrrra qua br 8ecuvo graz qua a veo bre pr ^ecio ini micitia q nos ovit L^?no g ° ssiveravo na tllravlgrapiibomo q libet tener viligeini micu-eo q, i bis vuobv nobiic u sueniunt
8
L
E^8ecrmrx) vero s/ioeeavo immicicis quL nos ovit tunc non vebemus viiiAereLmmi clim quia rilo movo vili§ere inimicum vt nimicu^vi:peccatorem ecquis peruer/ ium eo ^ eii viii^ere malu alteri? qo est perucrlum 62 cantati strariu iecuva secu/ q Tcxvarti viij-m cor q m pncipio ()»amicicie s^nt quatuor slMia
EI Oapitrrlu ii-Lcunvo puncipaliter circa vi lectionem inimicoru conslvera revedem? bniiciu qv impenvie I^am	bnflcia	amicicie	sunt	qtuor
scz vili^ere. orare bnfacere. couiuere.lie iup amicicia EI I^rimst si^nu amicicie e vi libere .Vn vilefio interior av inimicu in com uni vel in ^n ali est ve neceisitate lalu/ tis in spali aut nisi ^m fparatoem armi ic) vt lxrn^o kabeat animu sparatum av l^oc vtin ver Zloriam komo vili^ar inimicu sr necei^itss immineret sc^aiecuve vtisup arti.vlij cr ix-in cor q per torum EI Vbi no cp iicut quililxittenec optare bonaeterna se ovienti'ita tenec suo inunico non sacere malu nisi inqntu iiluv malu e rmpevimen trrm maioris mali 62 maioris bcnr ^moti/ uum. percio scrip. sen vi.xxx ar i).in cor» <^ per totum EI Lecunvu amicie est orare »loo c quilibet in comuni mimicis te netur.8ev q, oret r speciali inimico iuo no teneo srcut nec oportet q, ,p omnibo av quos caritatem kabet specialem oratione; facit sev comrme^.^crcio scrip.sen-vbi sup arti isi cor.q El^erciu s^nu amicicie e bn facere-?>arn lx>na tpalia inimicis nostris impenvere non tenemur-nisr ^m paratio/ nem animi vt loco vel tempore.lc; in caiu neceslitatis eis bonatxaliaimpenvam?-ssm (sv vr ^>uer x^vLi eiirrierit inin icus ru? ciba illu.8i litit potu va illi.Lxtra aut ca/ su necessitatis non est ve necessitate salutis bona tp alia inimicis impenvere iev koc tinet av perfeKone 62 cumrllu caritatis in/ qntum no vult vinci a malo sev vult vin/ cere in bono malu secunvasecuve q xxv-articulo nono in corpore questionis x to tum EI ()uartum s^num amicicie eit con/ uiuere.^on enim licet cum inimico non s uerlar i 62 familiaritatis slLna necari vuo/ bus ca sibus Esurimus est qn inimic? ve/ niam peteret EsLecunvus casus eit.qn se av familiaritatem iun§eret ^ precipue qn kabetur psumprio q» l^ec vuo veraciter fa cit non ficle vel simulate quia sr tunc non <e iun^eret ei esset vinviAa -qrto scrip- sen-vbi.supra articulo secunvo in iolu-v ar'
EI v trum viliZereinimicu magis srtme ritorium q. vilrgere amiccrm
EI Oapiwlu terciuin
rcio pneipatic circa dilecstoez inimico^ ssrverare vebem? meri
  tum quov acqric. k^am ex vna
parte meli? e 62 magis meritoriu viligere smicri; qua immicu;triplici rone.l?rimL est qa amic? est melior. 8ecuva estc^a est «spinquior. Cercia est qa e couemetior vel similior. ?r,maro est- qa amic? eit melior 5tformar src rato.Melius est magis meri toriu viligere meliore. H amic? cf amat eit melior inimico qui ovit. Oui? slgnu e qa min? bonu siincumbit necessitas,p maiori bono elt vimittenvu. Vn in extrema neces srtate qn amicis inimicis non poslumus sbuenire magis tenem subuenire amicis <H rmmicls-nve sicut est ve exterior» eslectli vileKonis- ita e ve interiorl etfecitu vileclo nis. EH8ecuva ro est- qa amic? e veo »ppin quior. Lt formac sic rato. 2tle e ^pinqor veo e magis vilgenv? ss amic? e bm?movi ergo c^c. EH^ercia r o est qa amicus e sue/ nientior vel iimilior.8r formo lic rationem 8imilituvo e per se causa viledtonis- ergo vbi e maior snnilituvo ibi e maior vileclo H maior similituvo elt amic, av arnicu q; Lmici av inimicu' ergo secuva lecunve 'q xxvis arti vis r cor q- Lx alia vero pte e magis meritoriu viligere inimicu H, ami/ cum cr boc .sp^er tres caulas, ib^rima e .xpc conatu maiore. 8ecuva ^pter vebementi., rem vel intensiore feruorem.ZIercia e xspter motore excellentiore. EUI^rima ro est ^pter conatu maiore'' qv lic pbo. Vbi est maior vitsicultas cr maior coriat?' ibi e mai? meri tum sev in vile6tone inimicoru elt maior vissrcultas- qa vifslcili? e viligere inimicu; qm amicu.ergo ^pter maiorem coi^atuni esi n^airrs meritu. 8ccuva ro e.fpter in, tenltore seruorem- qllov lic pt; 8icur eru'; virtrrs ignis onvitur esse fortior qntu av re motiora calore suu viffunvit- cr qn materia minus combustibile; coburit- sic amor vr fortics qn av rmotiora se extenvit- sc; vlqz av Oile^tonem inimico^.EI Cercia ro e motore excelletioreformac iicro.Dilec/ tio tanto pfec5tior elt qnto plecrius e luu motiuu. § vileAonis amici pr elle alia ro vel aliuv motirru K ^us.OileKonis v ero inimici solus vcus est ro vel motiriu- ergo ^c. 8ecuva secuve q xxvis-arti. vis-in cor-q-per totu. I^ota rn av euiventia Pvi(5ioru q, qntitas meriti iuvicar ex trib,. Esk>rimo ex ravi ce merevi r. fc qlecuq^ op? qnto ex maiore caritate pcevit- tanto magis e me/ ritoriu. EsKecuvo ex vijsicultate opis me/ utorii cr sc opus parientie vel caritatis av inimicos est magi s meritorium.EsTercio ex vtilitate ipius meriti- 62 lic opus miseri corvie corxale vel lpuale vicir magis me/ ritoriia q> exercitatio cor^akis. Deber eniz
A
quilibet vt!r1 perfeci? circa inimicu ^uare atteuvere nou eni que ponit. OriA- iuper illo verbo rnatb v- Leneiacite bis qui ove/ runt crc I?cirnu eii nequaq, av levenvuni poreni se inuenire. Lecunvum ett vt non mnplius iiiserat q, qv a levente suilinuit. Z^erciu elr neleius faciat illa q p alius e § quiescat. (Quartum elb vt etia seipm pbeat av iniuriam luslinenvani.(2uintum ell vt etia av maiora seipm pbeac q, alius inferar 8extum e<^ non oville eum a quo patitur 8epllmu elt leventem vlli^ere.OAauu esl bnsiciu libenter ei impenvere -k^onum eli veum^p avusari/s vepcari.Ive infra patra quavruplexefl iniuria
LsOapitulu pmu
^ siuna q, iniuria e qvruplex I^rima efl lefro nis corpori s.Lecunva ab/ lationis erislercia an^a rie operis.s^uarta vetrac/ tionis m quib) pcipir in euangelio- vemonslrac '--s- -.	perfero patientis ^'l?rio
eil: iniuria lefronis corporis 1 Vbi notava funi vuo Tkrimu eN- q> vuplex eK mru/ ria lefionis corpori^. Vna eli comums vel publica-^ talis iullu pncipis 62 manu nn. iiiis zpulfanva.AUa xfonallS f.ue pua/ tauv talis fr expevit el^ patienter roierava js 8ecirnvum elrq?iniuriapfonausleup/ uata mingit repelli qtuor mov^s	" rnno
mo vlcilcevi lrbivle vl liilwe cr ticnulu uc? iniuria repellere.Vn	^o	xn-^o rev
ventes n alu ^ malo-b^ps 8t revvlvl re/ tribuentib) mibi mala.8c^o mtentoe Vtoi lcnria inlerenvi-n l^oc etia no llcet ->a n au qs av vefcvevu Vita ^pria vtar maiwt vio/
lena «^opo^eat-peccat LLerc,o mo volu rate fe vefenven vt nailibet enr e natura e q,
le qntum pr coquet in ellL'8t rveo n move rate iniuria ^ violent-a libi sacra repellat tunc licita ett vefenfro-145 ssm iura-vim vi repellere licet cu moveramle inculpate tu/ tele av vitanvu occiflonem alterius qa pl? tener bomo puivere vite lue q, aliene-lecun va fecrmve q lxins arti vi/ m co? q>^ s)rra to stin^it iniuriam repellere intentone im pevienti ^ lic omib) liced^r looc movo pau lus munitus militibo rmpeviuit iuveos ne libi inferent iniuriam .s receptum aut ve sn arato ne maxule intellitzic non qntu av opus fev qntum av fparrrtonem corvis v t tenear animi patientia cum beniuolentia Vnve vicltrrr matb-vLtzo vrco vobis nok teretiaeremalo fevliquls perculleritrem Exteram n^axillam pbe er ^ alteram.
qn->tu« mo^"« cxpomr PI>rmiy s,c Or»xculicntccin vn-rm msx>UAphy
ei ^ aliam, iv e<i eavem pati a fs paratui fuliinere aliam fr oportet vt pmam. Vbi auF? sic vicit.6xemplu aur patietie nullu excellenti? q,ipius Vni inuenim?. I^a rpe cum alapa pcullus elfet no ait- ecce altera niaxillaz fev ait.8i male vixi exprobra vel teflimoniu pbibe ve malo.8i aut bene qv cevis me. Vbi onvic sparatonem alrerius maxille in corve no femp in ope facienva 8t cn'^ ibivem.l^unqv ait.8i repculleris eum compefcuissi eum vt no te pcuciat^b ma^is excilafli eum vt avbuc pcuciat.^a ieacuvia p iracuvia n copefcir § apli? rcitar t^8ecuvo movo exponic iic.s^ui te pcuile rit in vna maxillam pbe ei» altram- iv eib qui tibi iniuriatus fuerit pbe ei» alteram non quiva linisfram vt revvas rnalum malo nam ebrissian? non vebetfmiiiram babere fev vexter3ln.pono bic autoritates cbriiz-sup nnmeviate.fs Cercio mo exponic flc.()ui te pcullerit in vnam maxilla iv eii qui ex^pbrat tibi in tua absentia- patienter sustineas fr exprobrati pfenlia-^tZuarro movo exponic iic' ()ui te pcuiferit in vna maxillam iv eii q te pcutit in vna aurori late ^ tu prebeas ei aliam non repcutievo nec vefenverivo teipm.l?atet er^o breuiter cp iniuria cotin^it qtuor movis repellere b^rimo movo vlcilcenvo. Lecunvo movo violentia inferenvo- bis movis non licet Terciomovo fevefenvevo. (Quarto movo impevienvo » bis vuobus movis licet-1^-ve iniuria plemus infra. VinviKa vi fc^a
L.De fecunva iniuria qire esi ablatio/ nis rerum
EI' Oapitulu fecunvum
'cunvo pncipaliter esi iniuria ablatonis eris. Vbi nota q, stin tzir repetere sibi ablatum violen ter quatuo? movis fc) amicabiliter rona/ biliier violenter-^late,iter E5?rimo mo contingit rem ablatam repetere amicabilic n boc elb licitum omni bomini- maxime vbi vebitor e revvenvo- alias reneris vimit/ rere. I^8ecunvo movo contingit repetere ravonabilic.cr tuc viiiinMo quia aut boc slt in iuvitio iecu!ari aur in iuvitio ecclesi/ afiico. El ^rim o enr in iuvitio feculari re/ petere licet suum laicis vire<Ae- invirec5ie autem clericis licet vbi eis vefecit ius eccle fiasiicum I^ota tamen q, relisos» omni/ movam paupertatem profeiH non poilut repetere in iuvitio eccleiiasiico' nec perie nec per interpol ia pfona- cr sufficit eis ve/ nuciare iuvici cr licet eis vt ipe f vult ve os ficio suo faciatiM qv e iuris frne fcavalo
()nivam vero rellS,'oil sunt qlri kakent ix)/-ecckeilZ^ ircut potleflroes-et tic) ii libare in foro ecc!eflasiico per ,p curato re) non religiosum' ()uiva vero religiose sunt qui poliunt ^pcurare lx)NL sua x ^uocato/ re ve coliegio-vu In eum rnoueant iria llm/ pliciter.se) )elu8 irrilicie-iiat? eccieilecrfruc tug ale.tsl?rimu esi )eius iusiicie- 8i ei auf ferec i? repetevi varec m^lis occasio rapievi ^oi^.xxixd!6teeei>a molar, iniq.Lxpoe 8e cuvu e siat? ecciel^L vnitas cr p<ix eceieois sparec s sua repete no liceret. j^ T erciu esi fruAus ale (I^re^. (^uiva vum rxalia scz ,^pria nobl8 rapiut solumvo sunt toleravi O uiva vero Huata caritate.pkibenvi. non iolum cura vebet elle ne nostra sudtrakanr sev ut rapiete8 non sua semetipo8 pervant 8sf aut scienvu.q, lic) pseeii no poliunt re/ petere sua inqntu sua poilunt tn repetere co ra iilvice sua. no ^pter ie sev vt alteriu8 -vt ptz immeviate sup ^pter rres causas. Lt ve sroc vanc verlus mgrales tales- Lxpevit in/ firmis-Iic) al)scj) volo sne lite platis. lic) no expevic anackorite. H^ercio mo contingit a!)lata repetere violecer.se) p ^ma!x)c cle ricis et viri ecclesiailicis penit? e intervisu I^e-sup bellu-nisl in aliq calit vispesaret pa pa ^pter rnalicla tvranop et reueretia eccle/ s,a^ libera tenenva vel	brn	qv	ex
ponit bern illuv verbu- Mitre glaviu tuu i vagina-Lur eximis glaviu loquic av euge niu que semel reponere iuilus es 1s(^uar/ to ms cotingit ablata repetere lateter cr boc esi illicituqv ^pbo.ppter qtuw rones.kria eibqa ^m iura tali8 laterer rapies av resii/ tutocm tenec lic) remanear 1'lbi aclso- 8c^a ro esi quia facit cotra ronem- k^a l-m pbm . falso vel malo mevio no Oeb t bonio iortt/ ri licitu fmem sicut no esi metienvum.p li/ bertate vel liberatone- Cercia ro eli quia pr etinogere q, fiat bis satisfaro ,peavem re q ens babet tua ipe vel beres poresf aliqrlavo. penitere et revvere tibi vel berevi tuo poteif te'vel alicui alteri te.tunc erit tibi bis sa/ tisfaKu.(Quarta rato esi csa potelf elle sea/ valum ei cui tu furaris re tua suspitonis et iniquitatis in .ppriam familiam- ?lluv ac verbum qv scribic matb.v Lt ei qui vult te cum in iuvico cotenvere er trmrcam tuam tollere relinque ei et palium. exponic vuo/ bus movis.x krimo src (Lri vrrlt tunicam tuam tollere-iv eli veifes intenores !>) ca/ milliam et pelliciurn que sunt corpori spxi/ miora et magis necelsaria' vimitte etpaliu rv esl vesles extenores noli ^bibere b^t lToc tribus movis?rimo crrm armis- 8ecunvo cum impetu impatiencie - Cercio srne licen/ tia iuris vbi potesf autoritas iuvicis implo ran.ts8ecunvo exponiUrr' src-tzrri vult trr/ nieam tuam iv eil anima vel interiora opa
Luferre et perveke da ei et palium id eli cor/ pus antecs) animam perdas EI. Oe tercia iniuria que ell angarie operis ^ ^	La	iis-
i?	^'Lr^cio principaliter vico q, essi
^	^iuria opis resx?Au cuicrs oilen/
^^ vic palla et pcipic n^atb.V- (^ui petit a te va ei.n voleti mutuari a te ne auer teris klt luce v Omi petenti te tribue. I^icet em possis tenere tua et non lemp vare-tame in qtuor caiibus esl pceptum et nullus pc excipi vt sua av meliores resuat v/us. ?ri/ rnrrs esf s elf neceilitas ex pte peten is. 8e/ crmv? esl s eit supfluita« ex parte vantis Tercius sl eib vtilitas expte muneris-^ug? Oanvu esl qv tibi nec alteri nocet .() uar/ tus esf s e cogruitas ex pte movi loci et te/ pons V nve cbris- luper illo verbo matb v <^ui petit a te va ei-sic vicit -(^uia viuicie n sunt noslre s vei.veus enr vispensatores re/ rum sua^ nos vobut else no vnos.l^t.aug? srlp illo verbo-omi petenti te-sc vicit-Omni petenti te va no omnia perenti.vt ves qv tes vare bonesfe ct iusle ()rnd enim si pecu niam petitqua innoceteni tenec opprimere quiv u llupru petat van vum esl ergo qv nec trb» r ec alteri nocet-Kt cbris- super illo verbo - V o enti mutuari a te ne auerraris stc vicit.Tubet nos cbrissus mutuum vare non tamen sub vsuris-qliia qui iic vat non sua vat-seo allena tollit.
EslDe quarta iniuna ql.re esf vetracAonis-
Oaiiis-
M	K Varco pncipaliter vico q, esf in
Miuna angarie opens vel vetraclo nis nommis respectu cuius pci/ /pitur patIentiaMatb-v-8'.quis te angaria/ «rierit mille palsus vave cu eo alia vuo.^u/
7 gu^i ibivem^rl l^oc genere iniuriaru voc) vomiilus animu cbriluani el^e pacientisli/ mum et av plura xferenva esle paratu vt n tam pevrlv agas q> vt animo ss paratus q li vicas 8L quis te angariauerit iv eli iniu/ sfe rraxent et sne ratone vexauerit p mille pasus babeas patum aim sl oportet av su/ slinevu p alia viro miua^ota tamo-q, cau ia veloccailo verraWnis e duplex Vna csl exptepat etis inqntu quis plx-t occasrorie ^pter sua inala opera vt infamer et venvea/ rur ?^t tuc qlibet q ntu pc tenec et vebet ma teria vetraWis exple sica subtrabere-vt no solu a malo H a spe mala caueat libi - Vnve apo? j-tkeilo vlr-^b omi specie mala abii i/ nete vos qv eKl-xmutenete . ^8ccka causa vel occaso vetracronis ell: e?< pte verraben/ tis-ec bac ^pter malicia vetrabecis nullus pc subterfugere ve carcere- Vn ii qs bois opiba verivec vel visfamar et patierer sulci/ net n)erec ita vicit greg.Ao le rnt? robusi'.^ qs i veo solivat q foris n iuenit i q' reo escat
EsZL Vl-^o qnis cx cnlpa flru verivec et 2es? rnac talis etsi sl-^merrr patienter non mersi Vn §re§ Or<m veriso exc ulpa nascrr.^^-tus nuUus nec virtutis meriMm in Ywsro ne fenerar-(Qualiter aut iniuria srt vinvi^ va toieranva viMmuianvL etquo tpe- ke.
sup.Oolitum eliaDerisio kLML 6t infr^
vinoiciia.
H (^niv slt intento et cuius potentis st-
^	Oas
k> tento jsOireL intentoe; cosrverare vedemus tria scz Li^nificatu nomis 8mtu^ domis.^.u^mentu operis s^rimo s^niscatum no/ minis- ^!a intento ivem eii qO in aiiuo tento.et inteve/
  ivem est qv in atiuv ten
vere.^enrrre aut n, bonu a!iqv couenit ra/ toni er volutat, viisereter tn quia et rato et volutas viisereter tenvunt intxinu.qv ptz ^ a rato vel intellectus tenvit in do nu Ouo l>U8 movis.sc; pco^noscevo.et viitinievo do num - Volutas vero rritv movis tenvir in donu-krimo aspetevo donum no kaditur 8ecuvo peli^evo vnum donum ad altero Cercio pseueravo vel cotinuavo in dono ia kadlto.<fprie tame intevere nomlat aLu vo luntatis.sm q, in ea est vi? in1elie6t? vel ra tvnis «vinatis in snem.I^oc aut,pdo qua tuo? r tonid) sc) ex parte odiecti-movi. of/ ficii terms-H ?tla rato eit ex parte odienti slc.(),!ivqv intenvic sud ratoe doni veri vl' asparetis intenvld^a nemo av malum ten/ vens vel reipicies opac vt vioniiiuL vicit.A volutatis eit ^rri indonu. Non en? votu/ tas eit nis doni v^l apparetis velexntis er/ ^o interere eit ack? volutatis. ^Fecunda rato eit ex pte movi s,c. Tlluv .pprie tevit in aliuv c^v lldereferr in illuv-q, ptz iha illF illuv <^v ad alio tradic vueitur vel impellic av a^envu non «sprie tenvir in illuv.-idei e aut ferri in aliqv eit volutatis er^o ,nten/ vere eit acltus volutatis. tsTercia rato est ex xte oilicij sic I^lilrs potetie eit tenvere et no rentxre cui? eit iequi donum vel iu^ere malu iz doc est volutaris er^o intevere eit aLus volutati3.1s()tlarta ro eit ex pte termini iic.Tntevere eit snis vel ei? qv eit av fine-qv ptpcja intentio no solu eit trnis vl/ timi tz etiasnis mevij. Nam irmul intevit aliqs fmem vltimu etfme meviu-verdi ^ra Vtinfirm? mevicilla et sanitate.H av volu tate ipec5tat velle tine) et iv <Hv eit av finem qv pq c^a sic iniarm? vult ianitateata vult illuv p qv possit coseq ianitatc^' crc.Is Vdi nota vuo?rimu e tenvere in fme x movu cognoscetis viiflnietis et viriZe^s eit ronis 8; tenvere in fme x movu a petetis impera ss exequeti§ e volutatis8ecuvum eit
q, aA? volutatis e triplex s<^ velle intevere-
-t eligere. Hsl?rl? a6tus voluratis i-m se ct adsourte cos,verar? eit velle.Es8ecuvus ac/ tus volutatis eit interivere sm q, volutas ier^tur in f,ne p iv qv eit av finem-Non en? x doc iolum vicimur intevere sanitate. qa volumus ea sev quia volum? eam p aliqv aliuv acqrere'pura sanirate p mevicina vt ptz sup. js^erci? ai^us volutatis eit elige/ re cosveravo virtute intellectus vel ronis ea que sunt av flnem.t4ec drus rdo primo serkpssen-vi.xxxviis.arrk iij.Vtru intento st aliqv voluntatis in cor-q-et in so- srgumen toruLt pmasecuve-q xii arri-sin cor etin solu-argumeto^.^t pma iecuve-q xij-arti' .s in ccv q et in io'u iin ar- Lt alex, quarta parte sum.q-xxiiis arti s in cor q. tl. ^ sm Lntentoe; attenvic meritum et ve/ meritum dom?3.	Oaip
Tcunvo pncipaliter circa inteto/ nem nora statu lximrs.Nam sm
  intentoem attenvir meritum et
?mer:tum lTomIs.qv tripliciter pdo.sc; au toritatitn.ronilN. et similituvinid). doc pdo vuplici rone.I?rima eit talis .kix eo alicjv remunerar a veo quia eid donuz.H ex in tento e aliqv remunerac a veo.ita vicit autz?<x.sfeH Hr mtento remuneratur a veo ergo <sc^4ec drus tdo' pma secunve q.X'X srti.vii ar-stra Es8cZ!a ratio talis esl ^ut intento tm relpicrt fmem-aut respcit cum sne iv p csv peruenic av fmem. H?r?o en? s inrenro respicit tm fmem tunc meritu) vs vemeritum pncipaliter attenvir penes inte/ toem-Vn amdros? ve ossrcio.^ntento scz f, nis operis qv nome imponit. EsLecunvo s intento non solum respicit fmem sev iv per qv puenitur av fmcm. tunc etia meritum vel vemeritum attenvir penes intentoe) eo q, intentio coplec5kic genus operis cum ve/ ditis circumilatiis.H 8ecuvo pdo doc ive) autontatidus.Ktprlo autoritate ^livori q vicitex intentone aut azprodatur donu autreprodac invignum vniuicuiusq) op? donum quov agit intentione dona ajparet qm pro niala intentone plerum q? donum op? qv agimus pervimus. 8ecunvo ^>dac doc ivem autoritate deve sic vicetis.^n me/ rito intentonis viscernuntur opera an sint lucis an tenedrarumFkec alexanver secun va parte sum-queslione.xxii,/.arti.is. tsler cio doc ivem probo smilituvinidus vel ex emplis assimilatur en? dona itetio trido scz tdetauro excellenti oculo virigenti ravio il luilranti.EI^rirno assrmilaturtkeiauro ex cellenti.Vnve super illo verdo mard-xis do nus domo ve dono rdelauro ewvis sui p/ feri dona er malus similiter mala- radanus sic ait. ?desarus corvis intentio eit cogita/ tois-cx q internus arbiter iuvicat suetum
oper^ vt aiiquanvo maiora minore kakcv ant mercevem aliquanvo ob incuria corvis tepivi maiora virtutu opera oi^entates- mi/ nora a vomio pmia iornant.E^Lecuvo inte/ lio bona aUrmulatocuio viritzeti- Vnmab vi.8i oculus tu? fuerit srn^plex. totu corp? Mu lucivum erit-8i aut oculus tu? nequa fuerit totun, corpus tuum tenebrosum erit (^uov verbu auZu in ve Unione vni l mo/ te exponens fic vicit.oculu bic acipere vebe mus nollram intentoem. que si munva et reAa fuent que secuvum eam opamur bo/ na sunt sl vero obliqua intentio fuerit- ena bona que secuvu eam opamur mala sunt Lt loquic au^? ve invifferentibus.iv eif ve bis que ex suo genere no slmt bona vel ma la nec enam ve bis que ex leipis sunt mala Vnve au^? contra menvacium src ait. La que conflant es!e pcra vr furta lTomicivia 5» buiulmovi mala sc? flupra nulla intentonc bona facienva sunt - ver bi §ratia (^ins vi/ ca tpeocata non elle peccata - ve! quis vicat illa que ve se sunt peccata causis bonis esse facienva vicens furemur viuitibus vt bebe mus quiv vemus pauperibus q v null?.l^r quippe opera boim que p seipa no sunt pec cara ss causas babuerint bonas vel malas nunc sunt bona nuc mala. Verbi Zratia V1 sicut viclu prebere pauperibus bonum esl ss fiat causa misericorviennalum aut Ii fi at caulaiacslantie- H^sercio bona intento assi/ milatur ravio viriZenti. Vnve luce xflucer na corporis tui efl oculers tu? ^c.s^Z' ver/ bum exponiciepte^ rnovis. H ^riino auZ? in ve sermone vni in mote exponit i ic vices intento coporis vr lume cfa omne qv n a/ nifeiiac lumen ell.et nobis etia similiter eif manifeibum quo animo facimus, ipa vero opera vel fa^a qr-.e av boim societatem pro cevunt incertu nobis babet exitum 6t iveo vns tenebras ea vocauit Verbi Zratia^on eni noui cum pecirnia porri§o invi^eu' qv inve fit faAur? 8i er^o ipa corvis intetio q tibi nota efl forvivac appetitu tpalium reru ma§is ipm fa6bum cuius incertus elb exi/ tus forvivum erit- quia et ss alicui bene .p/ ueniat quov tu non reKa intentone facias qrromo tu feceris imputabir tibi. non quo/ movo illi prouenit«8i autssmplici intentoe iv eis in ssne caritatis opera noflra fiat tuc munva sunt et placent in cospe^u vei.^8e cunvo ori^enes exponit ssc vices- Oculum quippe appellat proprie mtellet^um noilru ^ora autem anima quamuis non corporea bic tropologice vocatirr corp?. Ouius rato elb quia tota anima illuslratur ab intellec^ tu.sscut ab oculo virigitur totu corp?1sLe cio boc eovez movo exponit tbeopbilus ssc vicens.8icut aurem corporis oculus ss luci Ous fuerit csrp? totum lucivu erit ss vero
tenebrosus et corpus ss militer tenebrolum 8ic wmperac intelleAus av anima.ssl^rlar to movo gre^in xxvis-libro n,oraliu; expo/ nens lucernam appellat intentoem» et corp? acbonem lucerna itaqz corporis ell ocul? quia per bone intentonis raviu merita illu/ flrantur acllonis.Li ergo oculus tuus ssae/ rint ssmplex c^c-iv eil ss re6te intenvin^us p ssmplicitatem cogitationis.bonurn opus ef sscitur elia ii mrnus bonum esse vivear.Lt ss oculus tuus neqrra fuerit totu co7pus tuu tenebrosum erit-quia cum perueria inren/ tione quiv vel reiArim agitur-etiam ss splen vere ccxam loomimbus cernitur, tame aprlv examen interni iuvicis obscuratur-Vnve cr rec^e subiugitur. Vive ergo ne lumen qv s te e tenebre ssnt.quia ss lx cquov kxne nos agere crevimus ex mala intetone fusscani? quanta ipa mala sunt q mala esse etiam cu agimus non ignoramus-LsO ulnto mo be va exponit ssc-8i oculus tu? ssuerit iimplex totum corpus tuum lucivum erit c^c iv eil ss bona intencone patrauens non babens i rua coniciencia aliquam partem tenebrose cogitatonis etiam ss cotingat aliquem ^>xi morum tua bona aAone noceri tu tame tuo simplici corve et bic ct in futuro lucis gratia vonaberis. Ds^exto movo remigius exponit ssc vicens bives lucerne asslmilatur qrnapeream gressus interioris bomrs.iv e aA6 illunnnac ne ossenvar. secuvu illuv ps Lucerna pevibus meis verbum turn?;a ss munva et ssmplex fuerit.totum corpus lu/ civum erit.ss vero sorviva totu corpus tene brosuni erit. ^ 8eptimo mo gregoriris na sanzenus exponit.ssc vicens.I^ucerna corpo/ n's tui et cetera.Lcclesse lucerna et oculus ecclessc eilprelatus necesseeergo vtss ocu/ lo puro se babente corpus pure virigic.? n / puro vero oculo exissente- corpus impure veuiat 3ic cr in prelato qualitcreumqzse ba beat oportet pariter ecclessam pati naufra/ girrm vl' saluari.lLt remigius ibivem ssc ait ?erlucernam intelligitur rector ecclesse cs bene oculus vicitur quia plebi subiere q per corpus intelligitur vebet ialutaria pre/ rssvere.
bona intentio quatuor bona facie
Oa ii/.
I	VLrcio principakit er circa intento
U	Inem nota profcKum operis-^a
^^recIa intentio inter alia quatuor principaliter facit bona.Es?rimo enim appetitum rationalem virigit vel perficit EI 8ecunvo movum babitualem exigat.
Cercio .^cnirn ^eneraiem elicit vei ei,M irus^enru vei MOu speciale effi/ cit. EI?rio recla intetio appetitu ronale) iv esl vo!unkate oinFir vel perficitMa 6 inten tio que esl causa voledi esf lx)r,,2 et volun/ tas eis dona.verki Fra.Vt si qrri8 interiwne caritatis vult v^re elemosrna in tali casu et limililV intento bona facit voluntate else bonam. k'tx oppositu si.intento que causa eif volenvi elf mala no potel^ volutas bona lev lemx mala. Lxewplurn Vt qui vult vare elemosina .ppter inanem foriam cosequenva tunc voluntas eit mala. eo q, vult bonum sub rone mali. E5Vbi nota q, aliter esl ve bono.et aliter ve malo.quia ma lum cotin^itex lin^ularbo vefeKitv bonu vero ex integra causa- vt vicit vionili?. Vn lare volutas st eius qv elf ssm se malu eria sub rone bcni.vt qui vult luran vt vet ele/ mosua ^iue volutas srt bona sub ratione mali. vt qui vult obevi'e veo .ppter txalia cosequeva tuc voluntas bis vuobo movis scmx eli ma!a.8ev av boc q, volutas st bo na reqinrir q, velit bonu srrb rone boni -iv eli ^pl:er bonum v^t cu quis Vultieiunare ^pd r vcu tunc eni volunras eli bona.ppte vuo scz 4^ter rem bona, et 4pt^r intentone) boni fiuis. ita q> intento fmis boni facit vv/ luntate bonan,-Lt x oppositu intentio fmis ni ali facit voluntate malam k4ec bcus tbo-prima secuve q»xix-arti vis in cor.q cr in lo lutone ii et iis argumenti EI in opere non lemp reqiririr intentio actualis l'ey babitualis.	Oaiii,.
^8cunvo rec^a intentio movum babituale exigit non eni oportet
q, lemx in opere aZualis intetio coiungatur sev sifficit q^ opus ab intetoe procevit- Oui? rato ell quia vis vel virtus prime intentois qua aliquis av avoranvu accevit. totam oronem meritoriam revvit scrU in aliis actibus merrtoriss accivit .8i autem pria intento vest.oronem ve? no ex auvit-nec alia bona acceptat. Letmgit ta/ men quavoqz ex speciali gratia vei.q, inter, tio qua mcns fertur in veum vel av rem 4) qua oratur in tantum abuvat vt etiam om nium aliorum mes obliuiscatur'slcut vicit bugo ve sancio viAore.k4ec burs tbo quar to scrip sen.vi.v^ arti is q i-in solu.iiis ar in flne bt iterrim secuva secunve q lxxxanve oratoe arti.xis in c«.q.in pncipio et in fme ke' supra euagatio mentis et infra oratio ve attentione
EU s)) intento eif bona ex line cum omnia in veum refert	Oa	v
Lrcio intento bona et recla a6fu generale elicit vel eligit.Ua 0 m /
^ !nis bonus aSus esl referrevus in glonam vei lanqw in fmem rxbitu ex qp 0
fme omnis volunras et eius acto bonitate) babenr Vnve apolfolus prime av co^ x-Omnia in gloria) vei facite. Ouov verbum vuobus movis potelf intelligi vel aifirma/ ture vel negatiue-Li negatiue src esr sensus Omnia in gloria vei facite-iv elb nikil con/ rra veum faciatis - et boc movo preceptum eif.et src preterir boc preceptum vuolN mo vis vel per peccatu mortale qv frt contra ve/ um vel x peccatum veniale qv ft preter p/ ceptum et precer veu.8i aur intelligar ver/ bum pviAum.omra <ac alfirmatrue poteli int»:lligi vuobus movis.sc) a^ualiter n vir tualiter. El^rimo acAua^iter ita q, aAualis relato incentonis in veu st coiuncAa crrilib) acloni notire - Es8ecuvo movo virtualiter ita q, a Au alis couersro intentonis in veum non qve? l a^fu srt curlib) ai^oni noslre co iun6la sev in virtrrte.sm q, virtus pme ac/ tionis manet in omrbus sequetibus aMni brrs-scut et virtus frnis vltrmi maec in om/ nrbus frnilV «vinatrs av rpm -Lt boc mo/ vo avbuc preceptum esl.et cotingit omill'?/ onem eius ese peccatum mwtale vel veni/ ale srcut viclum eif- 8i vero intelligar pmo movo 1c) aclualiter.ita q, acrualis couerlio vel «vinato intentorris in verrm srr aAu co irrnclfa cuilib) noslre aAoni - boc pcteif in/ telligi vuobo movis.sc) vfvislrrbutre vl co leAiue.8i vislribumre sc esl sensus.Oua)/ crrmq; aclonem facitis melius eif s eam ac tu «vinetis in veum.et sic eif conslium.8i airte sumac vel intelligac colie^iue src eii ser sus . Omnia opera veslra facatis rra q, nullum eo^ srt qui n in veum aciu orvine/ trs.et boc movo nec pceptrrm nec coslium sev frnis precepti av que per impletone preceptop puenir sc enssanL in patna ac tus suos in veum aAualrter iemp referunt EU 8cievuni In q, qualitercuq) aifiimatiue pvi6la apostoli autoritas exponar non in/ telligir niji ve operibo veliberate volitis vel veliberate nolitis qrria illa tm opera noitra proprie vici pos unbkltec bcus tbo secuvo scrip.ien vi xl arti v in solu-vis.ar.
intentio bona aliquanvo est cauia bo/ ne voluntis aliquavo non.
^ ^
U	^0	rntento	augmentum	Vel
^ Fgravum specralern eftrcit Kv cu
^ ius cuiverrtiam nora bic qtuor trimum est a» bona intentio aliquanvo est ex ie caula vone voluntatis.gecunvum eib q, bona intentio non esl tota cauia iev concausa bone voluntatis .^xcium eib q, in malis malicia intentionis esl tota cauia male voluntatis. (Quartum eis q, p aclum qrre quis eifrcrt no cosequi? qnkum intevit vel suam intentione.E^?rsm o vi? 0 q' bona
intentio aliqn esi totn cLuia bone volrrnta/ tl8 pirta cum LOest volunt^L bene operan vi et non eii facicvr facultas .et in boc ca<u loquitur berenbarvrrs vices Lona intenti o fuincit av rnerifum a6iio requiritur av ex emplum. ^Lecunvo vico q? bona inten/ tio non eli tota c^ufabone voluntatis iev conca scilicet bona intentio sil' cu a^iu-pri/ ta cu bomo oblidar av aliqv facienvum ct aveii sacievi facultas tuc sola intetto bona non suiklcit av bonitate volutaris sme a<5iu Es^ercio vico q, i malis mala iritetio vsma licia intetiois causat malicia volutans. V e bi Zra.Vt sl quis apisci ens lapive inteveret facere lTolciviu reus bomicivis eilet^(^u a to vico q, in bonis qntitas boitatis volunta tatis ec operis non sequi c bonitate bone inte tionis ^)bo vuplici ratone.^^rio ra/ tone improportonis a^us vt puta quavo aliquis Vtrlt cosequi ma^nuni bonLr- et ta/ me illilv p qv vult cosequi tantum bonu) non esl .sportonatu illi bono' nec per conie quens vi§nu illo bono.Verbi gratia 8l cjs varet vecem libras no pollet coLeqru suam intentonem ii intenveret emere rem valente cenrum libras' Ls Lecuvo aliquis p a<5lum que elsicit non pr cosequi qnrum intenvit vel suam intentoem ratoe remissionis assec/ tus-puta quavo incetione exissente intensa acius voluntatis et operis non esl ita inten sus.Verbi Zratia. Vt cum aliquis no vult ita intenie mevicinani sumere sicut intense vult ianitatem. Cercio boc ivem ^pbo ratio/ ne omisslonis aArispura ciini aliquis inte vit vrium intense velle vel intesse alicjv ope rari et tamen non propter boc Lnrenie vult et operatur-Lt inve es^ q^ non quantum ali quis intenvit mereri meretur qa quantitas meriti consiiiit i intentone a<^us. Vnve,p/ pter iilas tres rones non coiequitrr sua in/ tentonem sc).ppteromisslonemaclus-im,p/ protonem efteiIus remissonem afteA? vr patet. A^8ev forte arZrus in opzosttum sc) q, qnritzs bonitatis intentonis vat qntitaie bonitatis voluntati et operi tali ratone Lo/ nitas intentonis causat bonitatem volunta tis et operis er^o qntitas bonitatis intentio nis causabit qntitatem bonitatis volutatis et operis. Lt confirmo ratonem p illuv c^v vicit §losa super illo verbo matbei.xip 60/ nrrs komo ve tbeiauro cocvis sui ^fcrt bo/ na.tantum quis facit qnium intenvil.LsR2 sponveo et vico q, illuv verbum §!ose expo nitur quatuor movis.lskrimo q. §!osa rb la loquitur quanurm av reputationem vei qui precipue coniiverat intentioneni srnrs v nve alia §losa ibivem vicit- q, tkesaurus corvis intentio eii ex qua veus iuvicat ope/ ra'vnve bonitas operis revunvat in bonitas nitatem voluntatis que facit etiam exterio/
^em a2rlm meritorium apuv veum - Nee beatus tbomas. prima secunve que^ione xix articulo sexto in corpore queibonis et in iolu primi ar^umnti .Es8ecunvo movo illuv verbum tzlose exponitur s,c qtum i/ Lntenvis scz in malis tm facis-s^rna s» alicas intenvit peccare mortaliter etiamsi comitrat quov ex iuo tzenere nullum peccatum eil vel saltim veniale iveo tunc mortaliter pec/ cat quia cosciencia erronea li^at non tame verbum Alosa in bonis babet locum quov patet ()uia sr a!iqui8 intenvat meritorium opus et bonum facere committes aliquov quov ex suo M,ere esl peccatu mortale no Meretur quia conscietia erronea non excu/ sat vt qui vult occivere sanctos vt obsequi rlm preilec veo artt qui vulr facere furtun, vt vet elemosmam. k^cc beatus tbomas in queslionibus visputatis ve malo Vtrupec catuni morca^e coniislat in a^iu v olrmtatts tantum in solutione viii argumenti in fine Vel koc verbum intelli^itur solum in ma lis et non in bonis eo q, multi per movicr z laborem maZnum aliquov facere inlenvnr et crevunt.non tamen per boc nia^is mere' tur.Es^ercio movo verbum ^lose quanku intenvis et cecera exporntur sic«Hr be Vl6b' ones scilicet tar,tum et quantu veterminat ravicem vivelicetintentionem boni et mali vnve sensus eif.quantum intevis- scilicet ex quam mala intentione inter,vis aliquiv ex tam mala intentione viceris reus rearu vo/ luntatts in iilo aciu- non q, ille s,t i se aveo malus leo ex m^la intentoe.ssl^rlarto mo/ vo verbum §!ose exponittrr sic qrranttlm i/ tenvis-iv e qm rntensa volutate aliquiv vis tantum facis iv esl tantum mereris apuv veum loquenvo ve mento cilenciali. ^lam v bi non eil opcran vi facultas sola mtentio valet av premium essencia'e. V6bus arttem exterior supra bonam voluntatem et inten tonem requiritur propter vuas caulas vel ratones. ^I?rima eil propter obliZatione^ puta cu ex precepto oblidamur av aAum ex tenorem et aveil facienvi facultas. E58e cunva eil propter acciventalem premiatio nem !I,icet enim aLus exterior no avvat al» quiv super aAum interiorem vclutatts qn tum av pmuim essenciale avvit tamen qn tum av pmium acciventale.vt patet r opi/ buspriuileNatis quibus vebetur aureola quov patet lic-Iacet enim quo av gloria) ellencialem anime que ell respe^u visionis viuine sint pares' ille qui bonum agit vo/ luntate et aclu-etillequi bonum vult tan/ ttrm sev non agit tamen quo av premium acciventale sunt ineqles.qnia mai^ gauvi/ u babebit q bona volutate cu aclu babuit ch H sme aAu.puta q vultjsusiinere mrinu et suslret q, qui vult saslinere et no susliet
Lt smirlile av p?n5 caretie v,'si6i3 vei eqies sur.tl pena pecc^8 voiutate et aKu ei peccas voirmtate so!um §tame quo av xr/ ^arn accrOentaie pius ar-Mliiac verme co/ scienne qnr peocaui1vo!uniate et aLone L qm pecc^lt volutatesola.xSed c5^a cha ^re^vicitveusnon coi'iverat olserentru luviianNam,ev coicientiam nec attenvit qntum offeras sev ex qnto- tskespoveo et vico veus non coiiOerat pncipaliter Hn/ tnm iev ex qnto.sev rame no e<i veru no omo attenvat qnrum.^Iec alex-secuva re sum - cp xxim ve intentone articulo ii Ln solutone vlnmi argumenti L In quid? intento reputetur pro fac5io
.	Oavi^.
^ ^ maiorem crnvetlam pviAo/ ^nrm qrrcro kic qtuc» qiiiones —^ ^rima eii an mtenro reputer
spw clo «Ilesp 6i ionem recsre insra volunt-rs nuana'j 8ecuva qi^io esi an intetoem no itra et omne asionem teneamur referre in ve". E^nveo ct vico q» vuplex eti pceptu sc^ affirmatiuu qv oi ligat lemp sev no av semp Lt negatruu qv obligat scmp et av scmp Preceprum crgo ve rntentoe et ve ac tibus referenvu in veu e/i affmatiuu. Lt rdeo obligat semp sev no av senip scz io co et tempore puta cu aliquis a<Au cogitat ve ime pncipali operis sc) ve veo et tx ope et ve oblis atone qua vebet creatura rona/ lis veo tota < nl se vebct veo et fm suam sub siantia et virtute et aAonem Nec alex ter/ cia parte ium-q xxxix arri viis Vtrp om/ nes aAones nolfras et intentoes teneamur referre in veu in cw.q-A lercia qlfio eii an aliquis pofft srra intentone referre av plu res bnes fc) av veu et av regnum Vei et av bona tpalia.jsI^nvco et vico q, ponereints tionem av vnu pncipaliter scr av regnum Vei et av aliuv secuvario.pirta av bona te/ poralia vt orvinata av fine vltimu eis licitu et mer itoriu Verbi gratia ' Liquis laborat in via Vei eo fme vt ac^rat tcporalia acqui rere aut vult bec vt suslenter.suiletari ante vult vt ssuiar veo qv esl iuslum et per boc xtinet av regnu vei boc esl licitum er men' toriu.Kt iup illo verbo aposloli av ro vis ^ on era qv volo ago glosa t rplex velle viiringrnt scz velle naturegre culpe - V elle aut comevere vel aliq^riv aliuv facere iolu ^pter sailentatoem narure.eif velle nature iiue naturale Velle aut comevere apter Vo luptate que in cibo queric eif velle culpe.et p coieqnes vitupabrle Velle aut comevere av boc q> suilenter in ^uicio vei e velle gre et p cosequens lauvabile et pmiabile.Nec alex-tercia xte sum q xxxix arti viis Vtru omnes a6iocs noilras teneamur referre in
veum in cor q ^(Zuarra qlbo elbvtru ali/
qyis posslt licite babere respe^u in^uicio vei vel intentoem av aliqua merceve.jslTe/ iponveo et vico- q, vuplex pmium vel mer ces irtenvic et queric lc^ pmium qv eslb/ nis amati. et pmium qv eif flnis serurcii vel amoris .^?rio ergo ir q reric pmium qv esffrnis amati sc^ vei sr» e intuitu pmis veo esf serrnenvu<;ura extra veum nibil elt querenvum p premio et qv ei^ contra ca/ rrtatem 6t s^rb /^ocsenlu loquitur augu-vi cens-I^rcer veo slne pmio seruiri non pofft t^n e sme intuitu mercevis vel pmi/ qv elt finis amati esl veo ieruienvumE^ecunvo vero s« intenvic et queritur in Auicio vei p miu qv e fmis ierrries vel laboris vel amo/ ris intuitu talis pmij vel mercevis veo esi seruienvu. V nve bicronim? av pamacbiu pitagoricum src ait .Quiv^v agis p ctcrria merceve a^e- ct nibil ibuveas ^ ter lauve) vel ^pter buana^ opinione vel ^pter fama age re.sev ,spter vitam eternanr - Hec bcus tbo-tercio ^ip/en-vixxix.arti.iiipin coe.cp et m solutone Ly argumenti E^Inuivia quiv esf et qui sant inuivi.
.	.	Oa.s
l^mvra' (Hirca inuiviam quatuo? wnsivcrare vcbe/ mus. I^rio subiecfliLM qv iniicitur. 8ecunvo obieAu quov con/picitur. lercio reatrr) qui incurric ()uar/ to effeAum qui provuci/
,	'	I5krimo	conslverare
vebemus subrettum quov Lnflc.tur - k^am muivia esf trislicia ve bono alterius prout uluv bonum viminuit gloriam quam qs Zspetrt et cui conatur prelerri. Vnve sr ali/ quis tantum vittat ab aliquo loco tempo/ ^	.	ita	q,	preferri	vel	equari
non uuveat nec conetur av talem inuivia non babetur. 8icut plebs non inuivet regi nec rusticus pape 8i vero inferior a iuperi ori parum vefrciat eteum avequare vel superare non poffil tunc ve excessu alteri? inulvet et tristatur et inve esf q, bonorum amatores bonorum consumptores" pusilla nimes et senes sunt inuivi. js^rimo enim bonorum amatores inuivenr bis qui in ko nore eos excevunt.et quia eis seequare no poffunr et eis vellent preferri nec possunt iveo triiiantur ve eorum exceilu in gloria er bonoreLecunvo inuivent aliss bono/ rum consumptores.^, am qui multa expe/ derunt av aliquiv eonfequenvum inuiver bis qui parcus expensis illuv surit assecuti lslercio inuivent aliss pusillanimes - quia omnia reputant magna - et quivquiv boni alicui aocivat reputant se in magno effe su peratos. -s()uarto senes inuivent iuniori/ buL'Kt boc propter vuo'I'n'mo volent
ve amissione bonoru ssio^ 8 ecunvo csa vo/ lent re consecuconealio^s^veboc^ alif coiecuti sunt kx)na ic^a sc^e q xxxv^. arti.
pmo m soiu argumentorum Es()rra1e pcrm vel vicium comittimr per m
Oa is
8cuvo pncipaliter cosrverare ve/
dem? viciu cfv comittir.c^ em in ui^m st pcrm tali rone oslevo.Wdii /pkide ^ tur nis pccm skv inuivia ^>kiber. ita vicir av gsla v.Uo essciamur inanis glorie cu/ piviinuicem ^uocates.inuice inilivetes ^c-sc^a be vbi sup-arn-n ar. stra - js8ii aut scievum-H) cu inuivia st trislici a ve do nis alienis et volor pc domo volere ve dono alieno qtiror n ovis ieu ronilV' sc^ rone ca/
recienniussiciecie iniurie excevetie. I?rl0 rone caretie. Orrm em quis triiiac ve dono alteri? no ex eo q, aliquis dadet donu ssv ex eo q, illo dono caret-tue trislicia talis no eli inuivia sev potius zelus qui qvem zelus esl lauvabilis Ii st circa dona donesla.scut vr p,ne av cop-xui/ Lmulami spualia. 8i aut st zelus ve donis tpaddo potesl esse sne pcro et cum pcco Es8ecuvo rone insussrcie/ tie ^ril^ae era quis ve dono alteri? inqntuz ille qui illuv donu dadz eii eo invi§n?.?4ec aut trislicia ve donis spualilV nunqm oric et ve donis tpalidus ^rdidec. I?rso trillicia ve dono spu ali non orit.prrta q, donis spua/ lido st invignus.^rrm cha quilidz cxises in amore vei duiusmoi donis eii vignrls. Kr quia licz ve se st invignus- esscic' tn vign? a reo. Lcclo villici a ve donis tpalido ,pdi/ dec.ssm illuv ps-^oli emulare in maligna/ tido ^c Lt pcipue ^pter vuas causas.scz.p pter vci «vinacore.et ^ter eo-7 cevitoncm ^ l?rio nullus vedz rril^an s dona tpalia n vignis er-eniut ^pter vci orvinacoem- ^a ex iusa vci orvinacoe invignis ^pueniut-vl' av eo^ correcWem-vel av eo^ vanationem EI Lecuvo nullus Vedz triliari s dona tpa/ da pccorilN et invignis eueniut ^pter eorn ceviconem' ^a dec dona tpada nikil sunt reipe^u spualiuin er cternoA? que bonis ee veum viligetilD resrranc et dic aliqualiter , polsvenr. EI Cercio rone iniurie vel ossense Volet qnc;z aliquis ve dono alterius in qntu donum alterius sdi et aliis nocet ^talrs tr; sdcia iion esl inuivia cr poteii ^se sne pcro V nve gr egxxi /. ,r. oraliumlie vicit' 8tieni/ re pleruqz solet- vt non amis a caritate ini/ mici nos ruina letiscet et rursum erus glo/ ria sne inuivie culpa cotriiiet' crim ruente eo quosvam dene erigi crevimus.et ^rucien te illo plerosqz iniu^c ozprrmtfsrmivam? Es()uarto ratione exceveiicie (^um em tn/ slatur adquis ve donis alterius inquantu?
excevit eum in donis-tunc talis trilicia ^p/ prie e6 inuivia ^ isluv semper eli paMUm et viciosum quia ve dono proximi volet ve quo esl gauvium.secunva secunve qliione vdi supra arti s'-in coe-q^per totum.
Ess^ inuivia sdquanvo eil peccatum mor/ tale aliqn veniale
Oa iis
6rcio pnncipaliter consverare It L vedemus reatum qui incurricur IMam inuivia dadet esse in sensu alitate et in ratione.Es?rimo enim inq^ran/ N.rm motus inuivie esl qrrevam passiosen/ sualitatis.tuc talis inuivia elt peccatum ve/ niale qualis inuivia inuenitur m infantid? in quidus tamen non poteld es'e peccatum mortale-etsmiliter in viris perfeAis inueni/ untur aliqui primi motus inrrivre qur 1'unt peccara venialia- El LecunDo vero prout in/ uivia ell in ratione ieu in veliderato a^u ratonis tunceil pcim mortale. ()uov,pdo iriplivi ratione sczrone contrarietatis-pena/ litatis-smilituvis fs^rimo racone contra/ rietatis.sc.^lluv qtiov Oire<Ie opponit cari lati eil peccatum^nortale sev inuivia esl du lusnovi quovprz.quia sc caritas gauvet ve dono proximu^ta ^ Ospostum inuivia veeovem triitatur-crgo cscvdi ipea art.in-in cor-q' Esl^ota etiam idi q, scur inuivia opponitur caritati ita etiam opponitur msse ricorvie et nemes.^rimo opponitur miseri c«vie'quiainuivus triidatur ve dono pro/ xim, miiencors aut ve eius dono gauvet er ve malo.trislatur vnveinuivi non sunt mi^ sericwves^Lecunvo etram opponitur nen-e s-^Iam n emescus trislatur v e dono invig ne agentium sm illuv ps ^elaur iuper ini quos c^c anuivus aurem triidatur ve dono eorum qui sunt vigni- vdi supra in solueoe rercip argumenti.jsLecunvo inuivia esl pec catum mortale ratione penaliratis vel puni/ conis sc.^xidil occivit ipualiter animam ni s peccatum mortalessev inuivia facit driiui movi.ita vicitur iod v ?aruulum occivit i uivia-ergo et cereca. vdi supra argumento contrario.EsTercio ratione smilituvinis sc iria sunt peccata que equalem pena me/ rcntur vt vicit	scilicet cum aliquis
manU occivit curn ligua vetradit. et cum corve ovit etinuivet.sev domiciviu eii pec/ canm; mortale crgo inuivia. EsLsi autem scienvrrm.q? licet inuivia ex suo gere st pec catum mortale vt patet 8sl tamen quevam inuivia que inter peccata grauissima com/ putatrw - scilicet inuiventia fraterne grarie secunvum q, aliquis volet ve ipo augmen' to gratie vei et no lolu ve dono rpximi vn ponir pcrm in ipm iccm-qapz dac inuiviam
qvZmo kvOnio mur^er spui lcro qui in fuis opibus ZloriflcLc.sc^L icZ!e vbi lupra arti-iiis in soluto ne is arZummti
i5 inuivia MneratquincA peccata vt matcrf.Us8	Osim-
^arto pncip^liter circs inuivi^ am siMerare nebem? effeAu qui «pOucic «Vbi nota q, lnuioia ex /parte vna ex pcro orir. 8x aiia veto pa^-te pvucit ex se multa genera pcro^ vt matee multittDine filia^ . 17l?rio es suivia e fllia inanis ^lorie et supbie- ita vicit §re^. xxs mora - l^rsa naqz supbie soboles inanis e6 Boria q vu oppreisa) mente corrupit-mox muivia MAnit qa vum vani nomis ament Mona ne qurs bac alius avipifci valeat ta belcit 8c^o muivia causar cjnq? genera pec cato^ tanqm frlias er^ q sunt oviu) sustrr/ rato.vctraAo exulrato in avuiis -affligo in psperis.Esurio iuivia cnuiat oviu cja sicut l>mu velecIas causat amorem.ira trislicia '^^o^lu.^ 8cAm pccm iuivie e susurra tio inqntu inuivris voles ve gloria alter,? ea vimwrnt in occulto I^e infra susurrato Es ^erciu pcnn inuivie e vetraW inqntu? uivus intevir gloria alteri? viminrrere ma/ nifelic.^e.insra vtraAo. t7()u3rtu pcrm i uivie e exultato. incsntu inuivus v? aiLeri? rr ina letar cotra csv vr pu-xxirii' Ou ceo/ vcnt inimicus tu? ne gauveas pcrm inuivieeafflioro - inqntu in,rivus v? glorua etpspcritate ^pximi cruciasscLa /e/
sbi lup artr-nii in so ni ar. Nec autez tagit 'eneca in quava epiiiola vie<s zsnui/ t^ia inuiviu twqt et macerat - bona ovit et cxtenrmi iniurias vilatat et rn^et.Tt 6va) sapies p tr? nomie sic vicrt - Inuivus klle vret s ptxslore ling, a veneriosa; bab) pallo rem in facie.tremore in labirs ilrivore s ve/ tibus-risus abe nec lruu somno. vigs.aribo excitar curis^t ieneca in libro ve moribrrs Vtina inuivi ocrrlos baberet in omilv ciui tatik) vt ve osm felicitatilV torquerrenr krlg quanta felicium gauvia tanti iun gemit? inuivorum
Lp causa ire e triplex
Oai-
,a vt vrcltp
^ darca iram cos verare vebcm? tna?rlo motiuu 8c^o esseciumlercio mo du.^krimo cosverare ve/ bcmus ire niotruu vel cau sam-I^am causa vel mori/ ua principalia ire av que )mia alia revucutur sunt 's-etbl^rimu eil iniu i^a puipeniio vel velve^o 8ecunvu ell vol un/ tatis implenve reyellio lercium eli co n tu /
nreliato I?nmum motiuu ire eii iniuila paruip/nNo vel vespero. Lt boc trip'ici ra tonesc) excellencie insuiscientie.circui^an/ tie. E^ l^nm o iniuila vespe<A6 eii causa ire rone excellenrie. ^am qnto aliquis eii ex/ cellentiar tato iniullius paruipenvic in eo in quo excellit - et iveo qui iunt in aliqua excellentia maxime irascunc s a mioribus veipiciunr scur s vispicic in pecunia viues » orato? inloquevo sue retkor.cr sc ve alifs pma ie^e q.xlv.y arti iii in cor q. E^8c^o miusla vejpec^o ell causa ire rone in s tisici entie.8icut em qriato quis eis maior vel ex ce!lentior tato ir.vignius veipicic vt pt) s,p immeviate lta quato aliquis eis mino? tan to invignius veipicit - Lt iveo nobiles ira/ scunr s velpicianr a ruibco vel sapietes ab insipientibus vel vni a seruis vel viuites a pauperilV vbi sup arti iii/ in cor q. ^ler/ cio iniuila vespeAo eis carrsa ireroe circu/ isantie. Vn vivemus q, bomies vele^ibus subiacelrs scut insrmiet vebiles facili? le/ vunc et cotri^anc et per coleques saciliris n ascursr vbi l'up arti-is' in cor-q sflne.^e cuvum motiuu ire ell voluntass impleve relxllio.Ou^ ens quis impevic ab eo qv cu/ pitvesacsi irascic et contrilbatur avuerlus 'mpevietem.Ierciu motiuu vel causa ire e cotumeliato- ^ arn ira caulac ex memoria illare iniurae boc autem cotumeliatio facit quia viciis vel fa^is iniunas infert alreri Re.sup Ootttmelia c^c.
Mcrus e qvruplex	Oaa/.
I^cunvo principaliter cosvera/ re vebemus,re eiseKu^.^am ira inter asL quatuor cau/at.?n'mo eoErxleAatoem 8 ecuvo sanguinis acce/ sonen^Iercio vocis clam orem .(Quarto ra Nonis imbecillitate' ^sprimo causat corvis veleLatoneet boc exrribus scz ex spe-ima/ ginLNone-conkecutoe. <sb>rimo ira caulai rLle^atoem corvis ex ipe - Luius ratio eii qa nullus irascir nis speras v in victa ex spe aut vinvicle xfpter cotriitaivte iniuria repel lmva sequir velec^atio. t58ecuvo ira cau/ sat VeleAatoem ex imaginatione - 8ic ens imaginatoes somnio^ sunt veleAabiles sic immorari m ccgitatoe eo^r que quis cocu/ piscir eii velectabile.et quia iratus imagi/ nac et cogitat ve vinviKa .ivco tal,s imsgi/ nato et cogitato irato eif velecAabiils.Es le cio ira cauiat vekeSatoe? ex cosecutoe 8ic enim stienti f,t potus vele^abilior sc cum rra st appetitus vinviZe ex illa iniuria av preientiam vinvicAesequic ve!e<Aato. pri/ sccunVe q xlviii ar.f El 8ecunvo ira cau lat sanguinis feruorem vel accesonee.^ia^ tx mata iniuria appetitus av vinviAam re/ pe lenvam potis'lme<r velTemetMme scitar
Veloemeiitia aut talis Sjpetit? e cauiafiuK acceniioni8 sanguis» spuum circa cor ov elspa^lvis aie inssrumentu.Vn vamalce nus vicit ^ rra ieruor t'an§r:mis ^ circa cor csi ex etiaporacoiie feUis veniens prua iecunve vl?i iupra arti is ar sira crin cor q EI Nota tn s>ic vuo ^pter lolucoe; arMme/ rop cr ^pc autoritare vamasceni.E5?n'mu) ess.g, amor»ira viuiimove cmliant ieruo/ rem.Nam feruor amoris es!: cum qva) vul/ cevine er leuitate vn aisin i!ac calori Eris et sanguinis .ppterea sanguinei sunt amatiui. deruor aut ire efs cu amaritilvme av siu/ menvu'^a tenvit av punicoem corrari/ vii aslUatur ca'ori ignis cr cloore.spter qv vic^ vamascer U8'^ ira iellea noiarur eo q, ,pce vit ex amartuvine sellis.E^ Lecunvu eis c^. qmuis teruor avvit? feruori arigmentet ser uorem non tn ira avvita ire auget iram iev mitigat.Oui? ro esl'quia virrus in plures partes viuisa viminuir vn qn rratus lralcic vni cr pos^movu alteu ruc viminuic ira av primum ? prccipr-e sl av iecunvun; suerit maior ira.k^rima scA'e x bi sup arti is in io» i-er ii/ar.EI Cercio ira causat vocis clamo/ rem 62 taciturnitate.EI^nmo ira causat vo cis clamorem koc mo quia ex abundantia perturbacois corvis sequic motus illorum membroru ex quilv expressi? veskgiu cor relucz.Licut I oculis in iacie 62 i lingua Vn vicit gre^v li moraliu q, ire lue liimu lis accensum cor palpitat' corpus tremit lingua se Aevit facies igneicit-exasperant" oculi crc-cople.Tt matb xi/.lZx abuvanna corvis os loquic.EI 8ecuvo ira causat taci/ turnitate qn sc) pturbatio ire eis t<mta q, per inorvinatu motur corvis impevic mot? membro re extcrio^.rlt qnq? mors leqrut^ Vn greg v moraliu vicit, q^ ira p sllenum claula intra mentem vebemcntius elbuat. s^rima secrmve vbi sup arti ni/ar cotra in ciR q 62 in solu iii ar. E5(Quarto uacausat r5)i8inbecil!itate.Nam ira impevit iuviciu ronis qv tripliciter patet-scz rone lisstuvle et autoritate.^rimo ^>bar rone lic.^ertur/ batis et impe vitis viribo sensstiuis quibus intelleAus av suu a6iu inviget -pturbar et impcvltur iuviciu ronis iz ira pturbat cor er membra in quibo vesligiu ronis apparet vt supra patet g^c.Zecuvo ^pbar ilsltuvie sic.8icrlt em lomnrrs et ebrietas pturbant n viculm ronis ita etia ira-EI ^rcio ^>bar autoritatec, pno beati gregori/.v-moraliu ssc vicentis.^ra iritelligentie luce subtrabir cirm mcnte pmouenvo sfunvir. 8ecunvo ps.Onnturbatrrs eib in ira oculus me? ala mea 62 venter meus!?rimasc^e vbi lupra
arti iii per totunr.
EI iralcevi ess triplex movus in boib>.
ErLau/.
^ > 6rcio principaliter sssverare ve/ R f bem us ire movu^am tres sunt ^movi ieu species ire-Hm q» vierrnt damascenus cr gregorius nicenus scz fellea mania suror.I^atio aut iibaze lpecierum elb isla.?rimo enim ira fellea vicir^ a facilitate iralcenvi.8eLunvo ira vr mania a manevo iv eib a diuturnitate memoraviUer^ia ira que eib furor vicic ab intentione puniendi et vindicandi eo q, nunqm quiescunt irati donec puniant.?ta q, ira fellea imporrat ve locitatem ad irascevum.Ira mania impor/ lat diuturnitate ve iniuria memoranvi.^ira que vicimr furor importat ssrmitate animi vel.ppossti av puniendum.prima secunde q xlvi arti-viii m cor lo.Ariibotiles autem qrto erbico^ vicit q, irascentiu est triplex mov? vel gravus.s^uiva enim lirnt acuti-quivam amariquiva dissiciles seugraues EI krimo enim acuti sunt qui nrmis cito » ex leui caula irascuntur.EH8ecunvo amari sunt qui ex illata iniuria diu memorantur etamaricanr.E5?ercio verograues 62difsr ciles sunt ^ nunqm quiescunt nec iram vi/ mittunt niss vindicentur 62 puniat.?rima secunde q xlv/ arti vns-in cor- q. 8t secuva sccke q clviiparti-var sc.cr in cor q p totu.
E^(^> ira perzelum ell laudabilis.
'	EI^Llanii.
> j	ka vel iras i.EsOirca iram 9^ve
^ Erada ssrnt tria I?rimu e q, ipsa e L' ^licita crlaudabilis.8ecudum eib ^ qncy ipla elb probibita cr increpabilis. L ercium esi»q, ipsa elb nociua cr perialis. EI ?rimo ira qnqz esi licita 62 laudabilis s ira per zelum que esi An ordinem raconis Es Vbi nota q, ex duobus elb Hm ordinem rationis scz ex parte aKus exterioris-62 ex parte motus interioris.EI?runo ira e ssm ordinem ronis ex pte exterioris aAus.Ouz eni ira st asperitus vindieie ii a'iquis vin/ di^am azpetit^m ordinem ronis. ita q. in appetendo 62 in facienvo vinviAa scurrat tria.?rimu esi autoritas preslderis.8c^m eis prauitas velinqntis.Cercium e vtrlitas ssnis conuenientis qui eli triplex scz sier/ umio iusiicie corroAio culpe comisse'vitaco committende. Tunc azpetitus vindicantis qui cedit ex ira per zelum esi secundum ordinem rationis.Es8ecudo mo ira pzelu esi secundum orvirie rationis ex xte mor? interioris vt scz motus ire nec interius nec ex tenus immoverate feruel'cit.T.icet enim aliquis apzetar iulbam vinvicfiam tame Ii mot? ire immoderate ieruescit' ralis mot? non erit absqz peccato -vt infra immediate
p3te!)lt-secun^L sc^e q-^viis arti i^rn cor-, q in fme Vnve inp8 vc?Iraicimi ct nollte peccLl^ e.()A' verl^uni de^r ibo su^ psallenu rrib) n ovis exponit^ I?rim0 ein excluvit iram inordinatam - scz irascimini 62 nolite peccare qs, diceret permittit vobis y, ,not? iracundie ins,. r^ant in vobis non tn iracu/ diam xducatis ad aclu peccari ad epb iiii'. 80^ non occidat lrr^z iracrrndiam veliram ^8ecudo modo exponit bc.^rascimini!cz cotra peccata vesira ^saie lxiii.^ndignatio mea ipsa arixibata elb mibb^r iic nolite pec/ care o.uaii dicet.8ic irascimini srra peccattr preterita vt non committaris alia.Es ^erco inteliitzitur de ira p zeluz sic, Irascimlstra vicia aliorrr 62 tn nolire peccare eos inorvi/ nate corridendo vel peccata eorum tacendo vel simulando.
vindicie a^etitus e6 cotra ordinem rationis quattror modis.
ll^a-v. ^
Lcundo pncipa'iter dico cp ira per vicium esl ^>bibi ta 62 incre/ pabis.ElVbi nota g, ira p viciu vocatur appetitus vindiAe contra ordinem roms^ppetitrrr enim vindica stra ordine rols c^tuor modis. I^nmo si appettt puniri eu qui no meruit.8ecudo si appetit puniri v tra qrra meruit.^ercio si appetit ^on ssm wdme le^ittimu quem iudex ieruare debet ^cnnsira iudcx.(Quarto si appetit puniri no propter sinem debitum qui eib triplex -scz-t^oieruano iuliicie(^wre6lio comn.isie citl pe. Vrtatio com mittende vt ceteri timorem kabeant vt patet supra.d), autem ira per vi cium sit prvbibita,pbatur tali ratoe. 8icur eriim nibil pcipitur nisi bonum ita nibil p/ bibetur nisi n.alum.sird iram ^pbibet apoib ad cpb iisi Omis indignatio ct ira tollatur a vocis 6 ^c. ^ 8ed forte dices -q, ira non sit peccatum tali rone. Rullus peccat iti eo quod vitare non potesl-.led ssm augEnu ^rani bomo vitare non poteii quia moms ire non ess in potesbite nolbra crc.jsRn/ rx-o ee dico q^ motus ire non elb in poteiia te nosira m gnasi vt nullus insurgat rnot?-eit camen per arbitrium rationis mot? ire
m poteNat.	sc;	reMletur	ratior,e-
, tz cp rauo poteli impevire omnem motrim ire ne insurgat cotra reclam rationem - vbi sirpra articruo secundo in corpore queibio / ni cr in argumento contra in solutone siecu di argumenti, x 8i autem qris - an ira per vicium sit peccatu mortale an veniale- Oico q, potest eile vtruqp- x ^rimo enim ira est peccatum veniale cum enim ira puenit iw dicium rationis ita q, iratlrs primo subito ninvelberateiraicitur.8ecundo non nimis
Ardenter.Cercio in aliqrro modico irascitur puta q, rrabat puerum per capillos - talis ira Hm ie est peccatu veniale.8i autem tan ta sit vebemetia ire q, aliqui s deliberate vel ex rationis cosensiu proximi occisionem vl' aliquam grauem lesionem appetat ex qua excidat a vile ciione proximi 62 dei - 62 talis ira ablqz dubio est peccatum m ortale sc^a ic<^e vbi lupra articulo tercio in corpor q-62 in sosirtione iecudi argumenti.()uod au tetn sit grauius peccatum an ira vel 0 dium Nequire insira odium.
EI	ira per vicium generat iex mala vt si/
liaseius.
LOav/.
lrcio pncipaliter dico q» ira per sicium est nociuacr penalis-eo q> ^x ira multa vicia oriunc' quod sic spbo. Vicium capitale est illud ex quo multa vicia oriuntur sed ex ira multa vicia oriuntur :quod probo duplici ratione 'si? aspeistus inipet?. E5^?rimo q, ira Educit nnsita vicia ^pbo ratione aspecstrrs vindice ^am vmviAa qua iratus aspicit sub rone iusti cr bonesti vel bon orabilis multum cr multos allicit cr de!eistat.Es8ecudo ratione impet? ire.^am ira siro veloci impettu me/ tem precipitat ad quecuqz inordinata age/ da secunda sicude vbi supra articulo secu/ vo in corpore questrois. js Vbi nota-q, ira sex mala vel vicia gnat veluti silias eius vt dicit gregorius xxxs- moralirrrn que sunt-indignatio lior metis-clamor blalpbemia-contirmelia rixe Illatio autem quare l^ec peccata oriuntur ab ira est ista-quia ira ba bet esi e in tribo ' si? in corde in ore in opere-isto modo vel ordine, ^am in corde scipic ore.exprimitur-opere completur.EH^?rimo enim m corde concipitur ic) quando intus accenditur trmc ira in corde exi stes duo vicia causat.Esl?rimo indignationem men lis per quam iratus indignum reputat vt aliquis rale quid sibi fecerit.EI Lecundo ira in corde existens cauiat metis rimorem per quem iratus cogitat diuersas vias vindic/ te. ^8ecudo ira sermone exprimis vel on/ ditrrr quando clamor attollitur cr tunc ira tus sermone inordinato clamore duplici/ ter peccar. ?rimo enim alte n confuse loq/ tur contra deum blaipbemando deum.8e/ cundo aliquando alte ^ confusi loquitur contra proximum conuiciado ^ contrain vo ei.ste-fup blaspbemia.Oonlumelia.De/ trastio.Es^ercio ira ope coplee qn nocum tu inferc i tucira in ope cauial disiensioez-
Ram ex ira onunc rixe^ quas intelliAunr ora nocumeuta q faAo vel o^.e ex ^rXimis inferunr-iecunva secnve vbi iupra arti-v,,'-per totu.V nve puer xxix. Vir iracunvus iuscitat rixas. ecciaiUci.xxviis. I^omO iracunvus intenvit lit^cr vir peccator ami/ cos perturbat cr in mevio pacem babentiu immittit inimicicias-M ante sciendum q, iracundo^ triplex e/i vislerr ntia cja quida sunt cvlerici quiva melancolrci quida sur seueri-Ej l^rima enitn species iracundorum ei^ qrri srlnt colerici et iiii srn t,pmpt: ad iram <ha velociter irascru.r ^ qu,lVpson:s non oportet cr quib) rebris non oportet er vedcmentius czm oportet no tn muli o tpe dr rat eorum ira § velociter ab ea qui elcut Ouius ro eii-qa colerici ^pter subtilitate q velocitatem coiere non tenent iram diu in c«de'§ ilatim eam p vindica vel x sl^na aliqua manife<Nt.8icut parer exemplum de calore quia calor inclulus ma^is coler/ uatur-euaporans aut citirrs euanescrt <, k* esl optimrrm in cis quia licet tales velocic irascantur ratione predicAa tn velocicer ab ira re^escunt.^! 8ecunda lpecies rracudo^7 el^ qui sunt melancolici quo-? ira dislacile ioluiiur ee diu Lralcunc.Oui? ratto elt -cha ta'es ^ ter brolliciem bumoris melacolici vel terreil^ris diu renet im prelllone recepte iniurie - ex qua dirrturna imprelttone tres malas conditiones kabent. k>rima elbcha null? potest eo^ iram pluadendo militare ad lxrc q, dirigatur eo q- ab as is ignorat" 8ecunda est qa tales qui lic iram occulta in corde retinent sunt Irbipiis rnolessillimi et precipue amicis cum quibo delebantur non poliunt suiuere -^p ter quod vocatrir aman. Cercia esl quia nunqm requiescut ab ira nili quando retribuut vindiAam illata iniuria.k^am punitio impetu ire secit quielc^ du loco trrlbcie pcedentis inducit delecAatione- inqntum aliquis de vindic5ba delebar lrcut prius de iniuria tricabatur.
H Tercia lpecies iracundo^ e-^ sunt leueri qui difsrciles vel Araues vocanc eo q, tales irascuntur quib) non oportet cr in quibus no oportz<r ma^squi opott) »tales nuH comutantur vel remouentur ab ira'sme b* puniant vel cruciat eos quibv ivascrin c. uius ratio elbquia in taubo non esl diu/ turnitas ire ex lola intentione ire vt polsit dixeri-ff ex ^posito lrrmato punien di seu ad puniedu.b4ec aniloriles qrto libro etkico^ ca.xi/.qv,ncipitMasueeo aut.Lt beatustkomas in scripto m expositione textus ibidem.
ira p viciu elb vitanda eii straria quattroe virtutibv.	HOsvip
^ », D cui? eudmtt'am elb sciendum it	que	eli	p	vicium	cui?cuqz
^ Ulit differentte vel speciei e vitada. eo q, qtu« virtur>bo o^ponic vel strariat^ sc) alsabiiirati mansuetudini. clementie et patientie.^^rimo ^trariatur allabilitau Vuius ro elb-^a affabilitas elicit strislare vbi oportet <r delegare vbi oportet vt dicit pkus qrto libro etbico-7 ca xili.Oe collo/ quiss aut ^c. iracundus aut iralcirquib) no oportet ee in qmbo no oporter- cr ma§is qm oportet vt paret supra.^ifabilis aute qui eil virtuosus amic? qnq^^pter aliqd lx)num ssequendum qnqz ^pter aliquod malum exc'uOendu non resuZiet striilare eos cum quibo viuit vt paret per pb m.Vn aposbolus dicit isad co^ vii^Zi cotrilbaui vos in epla no me penitet.Ll poi^ea lubdir audeo non quia contrillati eibis sed <ha wntnlbari eibis ad penitcnliaz.^t ideo bis qui proni sunt ad peccandu non debemus bilarem vultu oibedere av eos delec^andu vt videamur con senNre eoru peccato 62 qd/ ammodo audacia peocatt admilbrare. Vn dicitur e<Li vii. krlie tibi sunt lerua corp? ea^ 62 non olbendas saciem tuarn bilarem ad eas.bilec bea-tbo sc^a sc^e q cxriii'arci s in solu-ii/ar in lrne.1s8ecunvo iracundia con 'rariatur manluerudini que elb relre / natiua ice.Oicitur enim a'iquis mansuet? ex eo q, non iralcitur qrlali manu alluetus «d limilitudine belbiarum que iracundia? deponunt manibus bominumalluete.Vn aliquis dicitur mansuet? cum qlirercunq) non irascitur sed lupabundantia ire vocac iracundia. k4ec beat? tbomas in lcripto iu per qrtun, librum etbicorum ca xif-^d inci pit. ^anluetuvo autem. 8ed f«te qres an totaliter vel omnino non irasci lit viciu G^ndeo -r dico q, de/eAus ire totalis id eib quanvocy non irasci elb vitupabile -quod oibendo triplici ratione -scz inlipientie vin/ d«Ae.pi^ricie. Ls?rimo snim omnino non irasci eil vitupabile rattone insrpientie src-Omne quod ptinet ad insipientiam elb vi/ tupabile-quia laus virtutis eil q, operatur Hm re^am rattonem pruventie sev ad inii/ pientiam videtirr pertinere ^ aliquis non iraicirur ssm debicas circumllantias .sq in quibs oportet irasci '<r co modo q tempore quo oportet irasci 62 quibo ^lonis oportz irasci.kr conkrmo kanc rationem sccto sic I^Ianifeiium eib enim q, ira causatur ex rri ibicia tntticia aurem eib sensus nocumenti 8i erxo aliquis non irascitur quado opor ter » quibus oportet er eo movo » tempo re quo oporrer-equic q, non voleatve bis-rr ira q» non sentiat ea eile mala quod ad in srpienttam pectinet.^s8ecudo omnino non irasci csb vttupcrabile ratione vindi6be - ira
Alim esi Appetitus	qui	evM nv irL
icitur in quibus veber iraici er sic ve ali/3 sequitur q, no vinvicet ea que vebet vin^ care qv eii vituxabile^le ratio non e slc inrelliMMaqii no poMt aliqua vinviSa sieriiuvicio ronis sme ira sev quia ino/ trlS ire excitatu8 ex iuvicio rationis iacit ^mptiorem av reAe vinvicanvum'niii cni appetitus ienstiuus aviuuarcl avexequen Vum iuvicium rationis fruslra eiset in na trrra l^rrrnana EHercio omnino irLsci e vi/ tuperal)i!e rone pigritie, ^am av lcruile) animu xtinet q, a'iquis vespiciat sami!ia/ res Irros 62 q, lullinet iniuriant'8 sil)i ita s q, vebito movo iniurias no repellat 62 cul pas non puniat s>o c aut consequittrr ex ve ieAu ire quia p boc revvu kom o p'§er 62 remisius av prmienvum repelienvurn in inrias 62 cuipas.I^er lroc aut q, ralis nuch rraleitirr iequir q. mala non puniat lev q» ers faueat Vn cknH.sup matl) s,c ait.()u, cum causa non iralcirur peccat patientiL aut irrvnal^vicla lem inav neZliZctja nu/ tnt q no solu malos sev etia lxznos av rna/ ium inuitat-Nec dearboin scrip.sup ortu libru etki vbi sup. Lt iterum -icLa sc^e o-cnx-arti.viiuar' stra-^ Cercio ira vl iracun vra strariac clementie.^/a m clementia un/ portat qnvam animi lenitatem iiue vulce/ vmem p qua aequis eil viminutiu? sxna rum.^racunv?.aut 62 cruvelis esc qui ex/ ccvit iupaduvat in exiMvis penis .8eu? aur nrre ferus iimilituvine lx?itiarum vicit li e qui in penis inferendis non oliverat cul pam aliquam eius qui puiuc sev solu l^oc q» velecrar in domi erriciatu .Vn ieneca in lecunvo libro ve clementia vicit q, ille qui iralcitur non lelirs nec peccatorimo vr cru rvk^ev leuus sure ferus.Lr sic dabes vis6r reNNa inter dec tria icz inter clemente cruve lem.liuum vel.ferum Nec bea-ido-sc^a Iccle d ^"^ ^t^i pcr ipEs(^riarto ira vel ira cunvia Strariaiurpatietie que eli refrena/ tiua mteriwis paMonis sc) trMcie.M pa trenres sunr qui mala malunt no comitten vo ierre-qm non ferenvo comittere.I^.equi
re mtra panentia
munvznu, poteii
Oapitulu pmu
8X MVXO^XVS xOirca invi em munvanum nota qtuo? in quil^ eius
iuviciu limitac S2 veflcit I^rimum eib qm^ non potesl irivicare libi non subie6bum-!ve cunvo non pote^ iu vi care libi non accula tum Cercio non poteil iuvicare pro/ prium arbitrium.()uarto non poteif rela xare supplicium L^s^rio vico q> iuvex mu/ vanus non potel^ iuvicare sibi non sublee tum qv vupliciter pbo-s- autoritate cr roe ?rimo autoritate Zre^- lup illo verbo veutro xxiip8i intraueris l'e§ete crc vrcen (is Calcem iuvicif mittere no pr in eam re que alteri vivetur elle comiisa js 8ecrrvo bo r6ne sic^lle qui iuvicat vebet dabcre vr coa^iiuam banc aut dabet platus vel vrs relpeclu lui inferioris vel lubviirA ^ , cunva lecuve q lxix arti i'per totu tsoecu vo iuvex kurnanus iuvicare no po elt srb, non accusatum-qv vupliciter pbo ^rimo autoritate ambrosis vicenNs iuvicis no elf quenq» sme accusatore vamnare quia vns ntvsm mime abiecit cum tamen fu's/ ser iur-quia non erat accusatus. 6t a^ttru xxv-^on eib conluetuvo ronis <rc 8ecun/ vo rone pbawr s,c.(^ui mevius eii inter aliquos non potelb aliquiv smeeis-srcur nec n-eviu ei^vel porell elle sme extrerms 8ev nrvex esl mevi? inter vuos quorurn vn? eil reus-alius vero accusator-erZo no pr iuvicare line accrrsatore vbi sup art'i'f. per totum ^ Cercio iuvex munvanus no poteib iuvicare ssm ^prium arbitriunnqv vupliciterpbo scz autoritate 62 ratoe.^ri/ mo autoritate au§u vicetis iup p^ lic-Lo/ nus iuvex nibil ex arbitrio luo facir sev se/ cundum le^es ^iura pronunciat.8ecun/ vo probo ratione lic persona publica veb/ lc^e publica intormari lev iuvex el^ perio na publica ei M oportet q- le^e publica vl viuina vel burnana vel inllrum entis ve te ltib) informer.()rie omnia ma^is tenetr r sequi vel imitari q> ea que nouit vt prara ta versona.vbi lupra arti- secuvo p totum L^^uarto iuvex munvanus non pc relaxa re fuspliciu pene vebitum- qv ^)bo Vrrplicr roe-?riino ex pte accusatoris-becrrnvo ex parte boni comu> isEsI?rimo ex pte accula toris slc.^rrll^ pr pcteti iuslicia venenare eo cp quilibet iuvex tener ius luu vnici lqz vare revvere er^o sl accusrtw ax^r ab/ qm iniuria in eu comillam acculat reum non ell in arbitrio iuvicis relaxare penam lusplici/csa tunc iniuriam faceret accula n ti 8ecunvo 4)bo ex pte boni comunis bc. ^uvex .reipublice srlnZrc potelrate sev av bcnu reipubliceptiner q, malefactores pu nianr-scz vt bonu comune manutenem ee cossuer c^c sc^a scL'e vbi sup arti lM -.w ter qv vr veutero xxii/ ve eo q'pluavet sui re viis alienis no parcat ei ocul? tu? vt m r iereais cr occultes eu § slan incflcias eum
k^t Oe soonnciva dicitur xiv. Mwietur nec n-iitreberis eius xpus Llut qntu av vtrLq) naturam pr veOMnibo iuvicare vt patei)ir itnrneviate.
15 ^ ^po suenit iuvicare tanH, Deo?r c^re.
EsOaprinarm.
^ota ^ xpo tanqni vco ct tanqm lrc mini eonuenir omnia iuvicare A I?n'mc) vico c^, xpo tanqm veo suenitve cmnib) iuvicare specialiter ^pter qrr.' trror rone8.I?rimc> .sprer potentie imme,'^^. Lecnnvo,ipter sapie.psunviratem.^ercio p rc ptcr cscntie lv r.id te.(^)uarto proptcr clen entie larNtare.j^I^nmc) ccuenit xpo vt Deo ve on.nisus iuvicare rfpter pctentie in meiitatc.csv iic,plx>.?lli suenititlvicare rv omni^x) cui oia iunt susicAa- § xpo via iunt iirsiecla^s. Omnia sudiecil^i pedilV eius 8^c.^5ls aut scienvu.c^. res aliqua alicui non sukiicir Dup ici rone.I^rima esi ^ ter pceplu maiwis pratis.LcLa e ^.ter excetl u nexilioris ptis.1sl?rrma ro eli^pr. preceptu nobilioris vel maioris pratis vt sr aliuv iubeat ^consccl 62 aljuv imparor:ob rpanvum esi Lmpatori spreto manvato.p/ L)su!is.kt ^a xps e sup ora ps.OoKituiiti cu su^p oia opa manuu tua^ iveo in oibo velx mus olx vire xpo L '8ecuVa ratio qre res aliq non subiicir alteri eis ^pter excelsa nobilioris ptis.Liccrt licet bomo subisciac im^atwi qutum av corpus vel qntum av res t^ales non tn lubiscu qntum av aiam' ita vicit seneca iii ve bnfr.klrrat iiqs exisli/ mar ^uitute in totu boiem velcenve ps enr melior liba e corpa obnoxia iut cr as!cripta vnis mens ^vem eibiui iuris. 8t boc mo ctia veb m? iubisci vco non solsi qntuzav corpr.s § etia qntum av spm eo q, aura e; omnes eius albebo es vel notus subi/ciune vco scKa sc^e qciii arti v in cor-q^Za^a rario qre xpo suenit ve omnibo iuvicare e. .rpter iapieue^sr nDttatc cr sc i mar lic.ss'i Silcnit oia iuvicar? cui iunt oia manisel^a H xpo vt vco sunt oia manifesta. Vnve av l^bre iin.Omnia nlrva ct apta srn t oculis e.?.^s s^ss aut lcievuz q, a'icui iuvici rpali clrlpa aliq tribo mois ess nota.1?rimo mo qn culpa ex teslibo eis bene 62 suskcientee rpbata.Lecunvo qn est facii vel crimns eru ventis. Tercio qn Ocellit pnbbca infamia. 8ev coram veo locu acculatoris tenent bee tria quibo veus vtir iuvicavo I?rimo s^cia tenet locu accusatcxisnta vicit apos-av ro^ ii.^eslunoniu revvente sscientia ipo^.Ke. sup Oseientia.8ecunvo apuv veum locum acculatoris tener ta^i euiventia.Ita vicit". Luiventia parrati sccleris accusatore non
mviM.Tcrcio locu accusatoris ter^t apuv veum prrblica infainiaiuxtailuv ben.iiis V ox isnZuls fratris Uli crc.H^crcia ratio quare xpo vt veo suenit iuvicare ve olbus oib^pier lue eisentie bonitate.sormo sc ronem.^v illu ^tinet ve omibo iuvicare m quo mba eii culpa.kta vicit ambrosib-TLe ve alterius errore iuvicet ch non babetin se <p!0v iuvicet - ne cum ve alio iuvicac in le sententiam ferat.Vnve av ro rp Z^ri q enim iuvicas alium teipm svemnas- eave enim a§i^ q iuvicas-b in veo nulla eii crrkpa cu st eternaliter sr eilentialiter bonus eeZo crc I^am eius iuvicium non poteib ali^ movo veprauari iicut bunianu- quov ^m §los^ quaNror movis cornrmpit" lc^ cupivitate' amore ovio cr timoress (Quarta ratio quare Xpo suenit ve omnibo iuvicare eis propter clcm etie largitate. Es Vbi n ota-q, viileretia eib intcr iuviceinferiore » superiore.suvex enim inferior non poteib sic elle misericors vt pena relaxet-vt patet capitulo pceventr in f.ne ^pr vuas causas allecatas ibi. 8ev iuvex iupremus poteis omne penam rem it/ tere vel relaxare oinniso qui conrra eu vcl contra alique alium peccant cr boc pcipue Drrplic, ratione.I?rima ell li ille qui pasrrs eibiniuriam velit remittere.Lecunva eib ii iuvex iuprem? vtikitati publice viverit ex/ pevire.Oum aut xpus st iupremus iuvex ipie babct libera? ^xrtcslatcm » iveo omnem penam vel culpa remittele-non tn lemper omnem penam remittit- nisi Hm q. Decet srrani bonitate que eii omniu leMni ravix^c^a secrmve q lxvisarti nipin cor q. et in solu'n'.ar§u.Esl^ota etiam q> in xpo fuerunt tria que av iuvicium requirunc s-auroritas poteisatts veritas re^ituvrsOa/ ritas sapientialis-Es brimo requinUm av iuviciuz autoritas poteibatis.I^i-vij.^Ioli querere -aeri iuvex nili valeas, virtute irrui pere iniquitates.E^Lecunvorcquiritur ve/ ntas reAituvrs vt non ex qvio vel liuore ^ ?elo <r amore i ussi cie pseracproubio^ ii. s^Zkem vili^ir von in us corriptlercio requuiurr claritas sapientialis sm quam iuvex iuviciu format.8txi x.4uvex lapies Luvicabit populum 1uum.k4ec autem ttta Oerfec5sisslmesuntin Xpo.primo enl xpus babet autoritate a patre iokannis-v.kater omne iuvicium vevit blio.Zecuvo ipse eli veritas infallibilis.Cercio ipse elb ars 62 la/ pientia Vei palris-^pter q sibi suenit iuvi care.ALbuu-x.?pe els ch Mtutus eit a veo iuvex viuo^r 62 mortuop.k4ec bea»rbomas tercia pte suqlviipvbi sup arti-i/in cor q.
15	Xpo conuenit iuvicare mquantum
bomo ^ quare.	15Oa is.
RcunDo dicv cp Xpo mqs'1um komo conuenitiuvicare 62 kroc ^ecialir^pter qluorwnes.^na ^prer sMnitAtrs suenientiam.Lecund» ^peer resurr^Mcinis oxnrentiA.^ercia ^pc visionis vecentiam. (Quarta ^pter iceseris inius^M^I^nma ro eii,p)ter Enit?.1rs SuenienIiLrm.^am ve? l^oses z) xpm kvre) iiivicabit vi IxrmnilN iu^uius Iit ivMtciun, Vnve 30 l)ebreo s quarto, ^on d^bemug pontiiicem c^ui non pollit compZti mflrmi rAl-^v n.osiris ssLecuvaratio esi ^pter re/ sunre6i:ieni8 9^ruLnti3sn.8icnt ennn veus suscitat aias x siiiLr inqntum ip e est Tueris, ita suscitat animas x lisiu vei inqnlum ipse est friiusvt vicit arr^uism? super ioksnne Cercia ratio eis ^pter visionis vecetiam. I^ecstum enim est vt xpus in forma Vei c, in sorma sxrminis iuvicetvtin iuvicio forma serui bonis » maiis ostenverener forma vei sotuzbonis reseruarec.terciapte summe q' tvii,' arti ii in cor q p totu.s^tZuarra ratio est.^pter recepti sceleris iniusticiam.^am scur Vei filiu» iniuste est iuvicatus vt vicir iob.xxxv/.Oausa tua quas impii iuvicara est ita iulse iuvicabit.vnve au^u in libro ve verb vni sc vicit Lcvebit urvex H isctit iub iuvice damnabit veros reos qui fal-o fac5tur»' eit reus . k^ec bea tbo tercia parte summe vbi lripra articrilo tercio in cor q ^ in argumento contrario.
v,
iudicium bumanu eib quaOruplex.
L' La.primum.
q, irrviciu bumanum est quavruplex.s^ri mUrpcevit ex veseiftrr certituvinis vel roi» fcr iuviciu temerariu.8ecunvu ex vefecltu bonitatis scz iuviciu preiumpruosum.^er cium ex vefeAu autoriratis siuviciu vfur/ p?.tu.Oi- artu cx aspeZu veitans .pfeAu irtiltis f-iuitu 62 meritoriu.^ ^rimo vico q» ksliuviciuremerariu ^>ceves ex vefe^u certituvinis ronis.Oumenim ali^siuvi cat ve bis q lunt vrrbia vel occulta p aliqs coiecfturas insufficientes 62 leues tunc tale iuviciu Vr temerariu- sc^a sc^e q lix arti> is in cor q in slne.Lt ibivem arti sp totum s^oc autiuvlciu temerariu ^rbibct aposs. co^ iiy .^ olite ante tempus iuvicare. glo. Inolite an tempus scognite vcritatts iuvi/ care.katio bui? est qa vt greK-vicit.8atis graue cr mveces est vt in re vubia certa ver sententia.^ k^ota tn circa vubietate vel cer tituvinein lria.kn'mo in certituvinis ronez
8ecunvO inccrtiluvinis vii^in Aoe) .percio Vubirationis i>2 qttesfionis veclaratioem et soscocm.Lll^rimo nota incercituvrs roe). Lit enim nobis ab'chv incerru ex ignoratia principii n evii termini.El^rimo e nobis aiiqv v ubiu ex ignoratis sui principy.k^a in nob boni opis principiu esb intentio vel
v oluntas vr ve cnm incertum Iit q animo vel qua intencoe opus iit fa<!iu no vebem? temerarie iuvicare. Oontingir enim qnq)
opus esb malum 62 tn voluntas non etb mata vt qn aliquis bole) ooclvit no voles qn vero opus elbbonum » voluntas vel intentio m a^a'srcut qn alicss facit op? mie non Hpter bc noreni vebsev vr ab lx)minib) comenvetur Is8ecunvo eibnobis aliquiv vubium vel incertum cx ignorantia mevis 8icut enim operum quevam sunt mala ex sua materia quevam sunt bona.Tta queva sunt oxa inviflcrentia ve quibus iuvicare non poisumus vtrum smt bona vel mala. H^ercio elb nobis aliqv vubiu vlincertu ex ignorantia termini ita vicit augu cotra manicbeos li is.^ncertum elb nobis quali» futurus Iit qui nunc bonus vel malus ap/ paret.kt ivc o temerarium etb ^pter alicsv bonum presens vel malum ve aliquo iuvi/ care bo c cni lolius elb vei vt vicit apoibol? «V ro rs,8cim? qiwniam iuvicium vei elb secuvum ventatem-q boc propter plures causas,I^cquire infra.j^ 8ecuvo nota vubi tationis vi<fin6bionem.^am aliuv elb,u/
vi care ve rcbus naturalibus cr aliuv ve me ritis alienis aluv ve meritis ^prissLl^rio enim cum iuvicarnus 62 vubitam? ve rebo naturalibus bonum vel malum verum vl' salium non attenvitur ex parre rerum iu/ vicatarum - sev potius ex parte no/ira qui iuvicamus.I^am veru vel fallum exiifunt in iuvicante.tf8ecuvo cum ve bominibrrs iuvicamus esl econuerso quiabonrlrn vel malum eil ex parte bominum quos iuvi / camus.8ienim beneiuvicamus ve bomie' trmc bomo revvitur bonorabilis. 8i vero vicimus q? elb mabrs tuc revvitrrr stemp/ Obibs.kt iveo av b«c vebcn.? tenvere ^ co/ nari q, Irominem i^rvicamus bonu nrs ma nife^a ratio aspareat m cotrarirem secuva sccuve vbi iupra arti iiipin solu-is-argu-p toruz.^ercio cum ve meritis noslris vu/ bitamus trmc ii volun us noibris malis re meviu avbibere securius 62 magis expedit Vt semper ve nobis quov veterius ei i inter
ptetemur<r susp0nam? vbi iupra in io-iis.
ar.<s Cercio nota vubit Bionis vel quellio
nis veclarationem.I^oflet ens aliquid vi ^e
q, non vebemus iuvicare bonum ve bomie-eo q- ita vecipic ille q bonu iuviciu vel bo/ na opione bc ve boie ulvicavo!x)sez bonu malu vse5>uso'1ic ille qui b>r mala opinioe).
jjflvnLei) L riico'^, metrus est H, de n ^cZ komine quis fallatur babenvo ve eo l-ona opinionem cr malum iuvicanvo lx?nu.-qm N fallat^ve dono bcie babenvo ve eo ma!a) opimoez^a ex boc alteri que male indicat facit iniuriaz non aut ex pmo-vbi fupra in folu s an Ita q, loquenvo haliter primo dubia aliena in meliore; piem iunt inierp/ tanva.I)icit tzlo-fup illud ad ro xiiif. ()ui non manducat manducantem non iudicet Letunvo dubia ^pria in peiore ptem vebet l^omo inrcrptari ssm q, dr iob ix. Vcrebar oia oxa mea fciens q, non xceres veiinqnti er boc mv iusponenvo qd elb veteri? ^prec remedium asponendum.lercio in dubias rerum naturaliu veber quilibet riiti ad koc vt iudicet vnumquodqz §m quod eit vdi lupra in fvlu»iij argu in iine per totL.
e iudiciu pfumptuofu 62 tsmeranu.
6cuvo principaliter dico 'q, eit L	F	iudicium preiumptuoirrm vel
/ fuipicioflrm ^»ccdens ex vefe^u bcnrtatis-pUta cum ^8 exfulpitioe alteri? Vel ex malis ^priis iudicat aliu esfe inaluz-quod vns adbibet dicens matb vij. k^olite ,'udicare.Obnss-koc verbu exponens dicit polite iudicare- vt ex solis pleruqz fufpi/ t^mtv odientes cetepos svemnetis 62 iudi cetis.Ke in^a 8ufpitio -k4ec bea-tbo fc^a fc^e q'lix'arci iii p totu.()ui enl ex eo q, c peocator aliu iud.cat ee svemnat mortaliter peccar-qd iudicium vns reprebendit dices matb vis.(2uio vives fefluca in oculo fris iui trabem aut q eil in oculo tuo no vides -^ut quo dicis fratri tuo .ime frater ei/cia; felfuca ve oculo tuO;Vpocrita extrake trabem primu de oculo ttro 62 poifea vave eis cere fesbrca ve oculo fratris tui.In q verbo reprelTendit dns preirrmptrrofun, ve tribo ?rimo ve falfa sirveracoe.Lecstvo ve falsa locucoe.Tercio ve falsa iiml'acoe.rimo repbendit eum de falsa silOeracoe cu dicit ()uid vives fefltrca in oculo fratns tui-tra bcm aut q eib in oculo tuo nc>N vivesk()A! verbu e>ponir qtuor movis.H^rimo iic periesfuca intellitzit peccatu veniale<r reue per trabem vero mortale cr ^rarle^ir erZo ienirrs Hd tu vivcs' id efl qd connveras m oculo id eff mtenNone fratris tui peccatu veni ale qd veiacili poteii s^rmi vr seituea paruo i^ne materiali ita ^ iilI ixne puali ieu caritatis 62 trabem in oculo tuo id esl peccatk mortale in mete tua no vrves^q d,
Our oculum babes aptum ad vivendum nimia q iimt in alio^ clausuz ad vivendii magna que iunt in 1eE58ecundo biero sc expon it. ()rnd autem vives nc-quaii dicat (Quanta d fferetia eib inter feiirrca » trabe tanta disserentia eii inter ira;» odiu.Odiu cnim eii ira inueterata potell aut f»eri vt ir irafcer is bomini velis euin corrige.no aut s, crrm ovcris.H lercio mo bilari? src expo d t. (^rl.'nta difkcr entia eif inter trabem et feliuca'tm excedrt peccatum in ipmsan6iu col^ditionem criminum cetero^ ergo qu' non vivet in iue mentis acie tanqm trabe; grauia qliasut peccata infidelitatis cr ve spe/ rationis « odis summi bonnveliZa leuia vt lelbuca exprobrat aliss.Is(Quarto mo cbti toibimus iic exponit dicens.Omne peccatu diiudicatur modicum aur magnu scclm periona peocantis^a; pcrm la^ci modici els breue vel leue quali lessuca pcem sacvotis eib graue 62 trabi compar. ()uiv ergo 4 tu saevos vides leue pccm in la^co ti.ium aut pccm q^ eli graue ^ trabi spar no ssiveras^ Lecudo dns arguit oris fal/ sam locucoem diccvs.^ut quo dicis fratri tuo ime frarcr^eisciazfelluca ve oculo tuo (U verbu crifolb'm?tribo modis ex onil EI I?rimo iic aut quo-id efl cum q facie vel fronte dicis aut arguis peccatu fratriZ tui ipse aue in eovem peccatovel maiori exiliis ^8ecunvo m5 exponit aut quo dicis »c» Omis bomo srcutseipm extimat ita alte^ fornicarius neminem putat calfu.Oalbus ve fornicario non facile suspicatur lupbus neminen, putat kumilem else.bumilis ne/ minem purat elle superbum.Lt ^livor? ve lummo bono li tercio.lbacilius vicia Vnius cuiusq; q; vrrtutes intedimus 62 sufpicani nec quid boni quilq; gesserit agnoscere' H quid mali gesserit pericrutamur. 11 lercio exponit frc.Aut quomo dicis crc-id e quo ,ppolito putas ex caritace vt ^pxiniu faluu; facias teipsum non vis saluare.Eslercio dns arguit limulstionem cum srrviungit vpocrita eisce primu csc vbi lic dicit cbri^» bms vbicunq; vr^lt monflrare aliqd pcrm magnum a contumelia mcipit - licut ibi. 8erue neqm omne vebitum dimili tibi crc ita dicit bic vpocrita.Es (Quarto iubiungie correctionem dicenscisce primu. ()uod verbum expcnms suguiiinus dicir?(ute/ re' tes ve o u'o noliro trabem inuivie vel maicie Vt.lslm»rlationi8.vlvebimus eijcere fellucam Se oculo fratns nos.ri dicit aute pnmum.l^isce primum cfc.^pter quatuor rationes vt vicit vel LXponit cbriss. krima elb quia magis cs cognitor tui qm alter ?» Lecr nds elbquia magis teipm diligis qm proximum tuum .Tercia ratio eif quia m Maiori periculo exiflis.iZuarra ratio
scandalum facies er^v oportet vt que irra fmit cum di^Feritia inuesiii^es 62 iudices . ^)ui enim iudicat aliuz de peccato aliq cui ipsemet sudifcit" ipse repkendit seipm.Ita dic^t apos-av roina i/.inexcusabilis es ois bomo iudicas in q eni indicio iudicabi lis iudicabi'mim-q d .p qli iudicio iuslo vs iniuilo- misericordi vel duro iudicaueriris iudicablmini.^az fm qlil .te lenitatis Vel acliois erit qliras retribucois.nrdic/ 8icrrt feci reddct mibi dns.k^r iresie ii/ drq, ama suspenlus e patiblo qd.pauat mardoclTeo.
esl iudiciu vsrlrpatu cr ex q ^cedit.
IsLa.rercirim.
Lrcio prilicipaliter dico q? e iudi jcium viurpatu ex defeAu autori/ ;tis ^pcedtns.^a^qn bo indicat in quib? non br autoritate tunc dr iudiciu vsiwpare.stra q, dr ad ro-xiii/. irr <^8 es cj indicas alienu yuu suo dns Kat aut cadit, in q verbo taNNttria.E^^rimorepkendit pirerlitatem dicens - iriquis es'q d.(?ui? autoritatis es vt rapias alteri dno lecirso pcipue dei lilio qd suu eibiobis-v.pater omne iudiciu dedit frlio exodi i/. (^riis te' Mituit principe vel indicem sup nos -q d-nullu^Lt ideo sicut nullus pt leM coderc niii publica airtoritate ita null?pr indicare nis eius,iudiciu auroritate publica ^pkerac apter qd iudiciu vsurpant aliq trilV m bis r^rin o qc i iudicat 62 non etb elecl? a jplo 8ecundo ille qui non esl inspiratus a deo ° Tercio q non eli! rcp'etus seu comor? )?lo virUrtis^c^a sc^e vbi sup arti v/ in cor q-et in loai ar.ss ZecudO tanNr serui eqlitate dices ibi.l^ui indicas alienu ssuum quasl dicatsLeruris De Huo indicare no prF tu es suus vt ip<e 6° cre-jsCercio tanZitindicis autoritate ibi. dno suo slat aut cadit q'd.' V t^: sset vel cadat iudicare non Itiner ad suum A ad dnm stium- 4ra dicit apos/.ad. co^.iii/.()ui aut me iudicat dns esl.q.d.6i tM non iudico meipm q nia^is cognosco meipm q- aliuL^on pollum aliu iudicare nec ali? me s solus dns.s^^d c? euidentiaz ei^ notandu iudiciu competit aliquibus ^prer tria.l?r!o copetit ex autoritate sicut prelatis. 8ecnndo copetit ex vite dignitate vt iu1^rHerci0 copetit ex doArine perfec/ ^ tione sictrt docloribus.
esl iud.cium iuslum meritorium.
ElOaiin'.
Varto dico q, esl iudiciu iuliu^ !et meritorium ex babitu virtrttis sciendu q, iudi/ cium eundum 62 n-eritorium ii procedit
a tribus .1?rimo ab inipiracoe dma.8c^ ab autoritate pub ica. Cercio a zeli redup/ dantia cr eminentia.^ ?rimo dico q> esl iu dicium iuslum qn^pcedit ex inipi atione diuina sicut mo^ses diuinitus inipiratuS: occidit eZiptu defendendo eum cj patiebac iniurra-cum moderamine incrrlpatetutele bxrc eis quod ambrosius r libro de officiis dicit.s)ui non repellit ini uria a socio ccr pc tam eii in vicio qz ille qui fecitjs8ecundo dico q. esl iudicium iuisum qn ^pecdit ab autoritate publica qd ,pbo roe ^ acUeitate ^ I^nmo iic iudex bne le^e iudicare no pr sed le^e codere ad publicam autoritatem speZat-^o^c-scLa ic^e vbi sup arri vj-i cor. q. js'secundo pbo aritoritate i/reAnm xv-Orus me sisituat iudicem sup terra vt ad me veniant omnes q bnt neMciu cr iuilu) iudicem . ^1 exodi xviii. b^rouide de omni plebe viros potentes 62 timentes deu in ^b) iit veritas 62 qui oderunt auaricia-Tn quo t. n^unc rria q ad iuslum indice rec^runt" s?rimum e q, poteisas iit in autoritate ibi' /puide de omni plebe. 8ccl'm esl veritas in discretione ibt.^n quibo bt veritas.^erciuz els ldnrtas in rectitudine animd62 vite ibi-
motus:vnu de siliis israleel ^ scortu occidit in lupinari-ex q iram dei placr it secunda sccbe vbi sup arti v/in so ii-ar.t- ldsl autem iciendum.cp iudiciu meritorium csl aAus trium virtutu.jH?rimo efb aclus caritatis tanqm eminentis 62 precellentis q ipuabs bomo ssm dmas le^cs omia iudicat- sm q, dicit apos/ad co^e i/.8pualis !?omo-i qui non viuit vita carnali tz vira fpualia? spira liter de deo sentit iudicat -id e discernit ora fc^ que excedunt bumana ronem- oia que co^noscunc p fidem-vel ora que iciunr p?r druina reuelacoem- vel oia que lunt n cria ad salute.secundo iudiciu eib acslus pru/ deNtie vel ronis tanqm dingei-rs 62 dNi/ nientis-UZ vr ,puer-viii. I?er me reges reg/ nant 62 legum conditores iusla decern rrnt. Zm qrro verbo tangiiNtiir tria q ad verum iudicirim exigrrntitr.scz autoritas-poteilas sagacjtas . H ?rimo tangitur conferentis auro-ilAs iUper me reges ps-kM ai'it?sii/ tutus sum rex ab eo .x. Serunt» tMg.krir presiventis poteiiss ib, reg>i-mt no tyrani/ ssnt Nsrini potesk-ts t^raNnop b. ne e -r veo vr v? iokis xvils.^on kr,kres in me p«!c? ^,c § potelsitis abuso non eli a veo-Ml vr o;ee>viis.Tpsl regnanerunt q non ex meo qmuis pratis abrrsio non nt enecliue a dco e!s tn pmilfiue adcoiob' xxxii ii.	lacit
regnare ^pocrita^pc peccata spli.js ^rcao tangic iudicantis discernentis vel dirigetrs
sagacitas ibr' - per me i'v eii per sapientlam» convitores legum iustavecernurit-sev iriie me M esi slnei^psa ct pruventia convunr ,niusla.>saie x.Ve qrn convut leges iniqs Cercio iuv/cium meritorium esi a6ius iusiicie tanqm mclttlItls imxantis vel pci pientis'iveo Oicitur sapre f.Oilige iuiiicra) crul iuvicatis terram.^lo.I^on solum vicit facireiusiiciam § viligiteiusiicia-eo g, op? iuiiicie non eli merrrorium nisi fiat amore iuiiicie.ita H, ille qui vult iuvicare tria i se vebct l7abere?rimo intelle6ium illuliratu prilvcntia.8ecunvo aife6ium veputarum muvicja.^erclo eife^u reAiilcatu iuslicia' secunva sc^e q lx ani i per totu SL pcipue in solu s ckijar.^Vel vicas-q. av iuviciuz reclum facienvu requirunr tr^a.1?rimo re/ quiric autoritas prati 8 .i^cc vi/.?^ oli qrere sieri iuvex niii valeas virtute irrumpere ini quicates.Lecunvo requiritur veritas re<Ai/ tuvinis vt non ex ovio vel liuore - sev )elo et amore iusiicie ^ferar iuvicium prouer' il/.s^uem viligit veus corripit.^ercio req/ ritur claritas sapientialis Hm qua^ for mat iuvicium.k^cLia xZuvex sapiens ruvrcab L splm suum- !)ec aut tria pfe^isfme fuerut in xpo.I^e supra iuvicare p totum.
irrvicum genealre futurum esi in imemunvi	E^Oapi-v
gnale iuvicium coniiveranva sunt qtuor. ?rimo suenientia viuini examis.Lecuvo ignorantia extremi temporis .Cercio sente/ cia extremi i,rvicis.(Quarto pn.ia vel iii / penviacomissl operis.tzkrimo consiveran va eli circa generale iuviciu couenieritia vi rnni examis.^am poli iuviciu particulae qv agitur in pienti-coueniens cr neceilariu eii vltimu iuviciu gnale er lroc specialiter ^pter qtuor rones.^rima esi ^pter incerti/ ruvinem «Lecuva ^pte plenituvine.^ercia ^pter vtilitatem.(Quarta.ppter mutadilita tem.EI?rima eii ^pter incertituvine sc. ^icet cni cuilidz kom? ante extremu iuvi / cium sit certa noticia ve sua vanatione vel pmio non tn onaio oim vanatio seu pre/ mium innotescit Lt iveo ut qrnlibet ve al/ terius siatu st cert? neceilariu e iuviciu ge nerale qrto scripto sen vi xlvij.arU pq pin solu iisar.^Lecuva ro eii,tpter plenitu / v,nem .Nam penitentia que an iuviciu co pleta non fuerit coplebitur in exrremo iu/ vicio posi qv impii cruciabunt q av corp? ^ quo av anima smul qrto fen-ibivem in foluiarin sne.Tunc eni reasfumptis cor/ poribus augebic intenliue eL extensiue prs
^nium bkoru ct vanatio vel suflzliciu vana torum -qrto scn sen-vbi sup in fo!u-if-ar. E5 Cercia ro esi ^pter vrilitare .Nam ^pter profe^u bonoru mo eomixtim inueniunc mali bonis » esuerto iveo movo villerc Lmiatio vni? ^p alioru vtilitate vc patz av vel reij.Lt pene vmus av,pfeAu alteri? ce vunt.8ev ttrnc vlteri? no en't loc? ut mali per bonos vel boni per malos ^psiciat 62 io tuc erit vniufalis seperatio bonoru a malis 62 esuerlo vbi fup vi xlvis arti /.in cor q. EI ()uarta ro eii ^pter mtltabibtate.Tuvi/ cium em ve boie vari no pc qmvitt pc mu/ tarr sev snteK vitabomis termietur mul/ tiplicir pc mcitan ve bono in malu vel esu so sc^ ve malo in bonu aut Ve bono in me lius aut ve malo in peius-g" resiac iuviciu gnale posi qv nullus mutari poterit tercia parte fum-q-lix arti-v in cor q.Es^ev f«re vices 'q, vita bomis terminar per morte 62 iveo posi mortem no veb) ee iuvuiu aliqv. EI' I^nveo cr vico -q, qmuis vita bomis per mortem termietur in parte no tn in tolo° eo q, bo mortu? aliqualiter vicrit.Na; ko mortcrus poteii consiveran' qntu av qtuor icz quo av memoria -familia opera forru/ nam .krimo pc consiveran quo av men.o riam «^m q, bomo mortu? in memoriis l^) minum viurt n remanet bone » male same. 8ecuvo pr ssrverari bomo morUr? quo av familia inqntum boni pris sunt mali filii-n mali parris sunt boni slifse boni sunt boni et mali sunt mali. Cercio bomo mortu? pc consiverari quo av ope^ efficacia inqntuz bonorum 62 malop opa no fuerunt pfeZ:e remunerata. Quarto potes i cosiverari quo av tortunam inquantum impis in prelenti vita sunt ^sperati cr boni aftlnAi .Tlem ire/ quenter vivemus q, corpora tirannoru tra/ vuntur bonorisce sepulture - corpora vero sanctorum vel comburuntur vel insepulta relmquuntur.Tbivem in e«'q per totu.
iuviciu gnale p? veu ollv esi incertu
EllOavj.
^ i ^cunvo pnncipalic circa gnale ?	/	iuvicium	consrveranva	eii	igno
rantia extremi temporis. Non em av aliquo inte!le6iu creato puro poteii cognosci vel veterminari tempus futuri iuvicii- scilicet quanvo sit furtum-nec quo av viem - scilicet quo vie Debeat esse - nec quo av mensem nec quo av annum - nec ve centum nec ve mille annis -vt vicit Au/ gusiin us in quava) epistola ve vie iuvlcn.
HUMs icvlptc) iententvLrum vl)i in solutione iij- rrr^umenti.^» rrut tempus determinatum fucuri iuoicii a prrro intellec tu crearo cognosci non poNIt c;uincy ratio/ dus-proboscz rauone poEatiI-nnlltitudr nisslmilitlMiliisquictuoimssolicituviniZ-Es?rnno vetenian^tum teinpus luturi iu/ vici/ eiUncerUmi 62 i§notum ratone vurine virtutis vel pote.^.tis irc.^lnis munvi vel)Z rnvere pncipio vel in.cio lev pncipio irum vi nulla vi. ttl8 creata veo cooperatur - eo rnunvus ex sola rei potentia i nicium l)al)u it erM finis munvi a nullo int.Uecku crea/ to co§noicitur.sev di^lil'.e i'til)ircitur vcsun/ tati c» poresiati-Vnve acluum pmo ^/on es!: ve^rum nolse tempore ve! momenra que pater posuit ni sua poteskate quarto scrip/ to sen-vl i sup.q iisin cor q-in fme.x 8ecu/ vo atur rone muirttuvtnis s,c.^?am mu Vus finietur completo numero eleclwum sev Ntrmerus elecAorum in superna felicitate locanvus soli veo eif coZnit? sm ^re§oriu-8 ^c.pma parte q-uuarti iij' in cor q-^^er cio,pbatur rorre similituvmis.^am tripli/ ci iimilituvine. ^pl)ac incertitrrvo temporis fmis munvi-scz.ini.!nvationi8 'seneclutis-fu/ ris ve! latronis.EI I?rimo onvitur incerritu/ Vo temporis fmis munvi smalituvine inun vationis -rc.Licut enim ante vrluuium erat iricertituvo ve viluuio fucirro per aquaz-ita ante iuviciu Zna!e erit ve vilurtto fuUrro ^ i^nem 62 ve iuvicio Znali. EfSecuvo onvie incercituvo tempis crc smL'ituvine seneclu tis iic.Licut eni ienio qv eis vltima etas loo/ tnrs non esf certus terminus pfmitus eo q, qntum av pceventes etates inuenitur plus vel min? vurare.vi vicit au^? in libro-lxxx trium qiiionum ita vltimus (latus munvi qui esl quasi nouilsnna bora. vt vicirpme iobis if-^o potesl sciri qnto spacio teporis vuret vl' flnier.iiij^en.vbi supra in so-ilpar-k percio onvitur incertituvo rempis crc sl/ miutuvine iuris sic-^vuentus fur^s in noc/ te eslmcertus -sev vies vni sicut tur in noc/ te venit - vt vicir pma av tbesolo.v ^o vies vltinn' iuvici) esf vino lncertrrs qrto sentcn cirrum vbi t uprain ar^umento-i/ contra' E5^ota tamen ^.ptrr verbum aposq. r;u!u intellecbui creato eil certum vtrum in vie vs in nocle iuvicum sufuturum.tzuov autem matl>xx,li,.ve vie illa bora ^c.accipit vie pro man.fellatione quia sicut in vie avuenj ente luce omnia secreta manifeslanc sic ve/ mente v era lucs 1'q xpo omnia occulta pa/ rcbrit. v nve au^ciuitate vei vicit.O-llle liber ve quo apoc.xx vicitur -q- tuc erit manifestus -no erit materialis sev mentalis sq v irt? viuina qua fiet vr scilicet cuiqz !>)/ na vel mala av memoriam reuocen?.()uov «utem vicit apollolus prime av tbelo v ^
/tit m nv6le.vies inquit vomu i scut sutk in no6le venievacc pit apoilolu s no6bem ,p occultatione 62 incertituvineiuvicis ve/ mentis temporis finientis -salutis 62 re^ bationis.liequire lup ilicernrvo.A to oibenvitur incertituvo temporis ratione quietuvinis.slc . I^a in iuvicio vltimo ces sabit on is in.ot? celeiiiu corporu - /ev qn motus celi cellet non poleis sciri ab bomie quia quies celi non ab aliqua naturali ca' sev solum a voluntate viuina vepenvet crc -qrto sentcnciaru Vislincflione xliii/ ve innouatione muvbarti.ispcr totu.^(^ui to lpbatur incertituvo tcmporis rone soli/ citr;vinis.I^am incertituvo tcmporis Vtl / plici>ei nos facicsoiicitos sq'in vita.fpria »cura aliena. H^rimo incetituvo leporis nos facit solicitos ve vita ^pria quia crrm tempirs vite.pprie ignoramus semper vebe mus este parati .Es8ecunvo incertituvo te poris iuturi iuvici/ generalis nos facit este iolicltos ve re vel vita aliena »62 boc vuobo movis .primo ne crrm curam ve re aliena balxmus puta ve familia vel ciuitate eccle iia tota cr reZno neAliZentia comittam? ne Mer ito ve Ne6li8entia arguamur 62 covem nemur.8e uvo i os facit solicitos vr prop ter boc regimen > ir lo movo impeviamur» Vt vics vomini nos inueniat p^aratos.Vn matb XX iii.Vig late quia nelcit^ viem <?c' qrtoicntetiarun.' vbi iup in solu ii-i argu-El^ercio pncipaliter coniiver^nva ess -en/ tenria superni iuvicis()uarto pmia vel slipenvia comisti operis -ve quibus vuoso Nequire infra .8ententia pcr totum.
E^^rare iuramentu suit Lniiitutu.
^	EUOapitulum primum.
^	VM.	E5Oirca iuramentu
sstveranva sut qtuor prima causa nstsi u » tionis.8ecuvo form iuratonis.Cercio ma W teria obl gationis .(Quarto suenientia ai / ^ suniptionrs.Esprirno consiveranva cis ca tzinibitutionis .^am m l^ominib) vt conmi /ter eis triplex veiecl? -scz cognitionis - veri/ /tatis pacis .ssprimo in sximinilN eis ve/ /fecsus cogn t cis -eo q, bomincs futuraoc ^cu'ta 62 absentia non co^aoicunt -sev tolu que foris patent -If 8ecunvo esl in bo/ " minibus vcse^sus veritatis ieu locutionis-quia Vt plrr? imu iri menvacru incrvunt 62 iabuntur -ps .Os eorum locutum ett vani tarem.pt iterum.Oiminute sunt veritates a frlijs bonrinu .A ^erio in bomib) eis ve/ fecl8 vnitatis cr pacis.k§am bonnes ^pter buanam infirmitate ve ali/s vubitat 62 vi / icrevut.» exb^ ve faci'i inter eos stentiocs
et wnlrouer/re oriuntur.duramentum ^ irur Lniiitutum wntra kos tres SefeA? trr/ pircl rone ^rimo rone coAmtioms kaben ve .Lecuvo rone veritatis crevenve .Cercio rone visleniiones levanve er pacis ieruave katlo aut imorum triu ii ia quia cu nr rare nilril aliud Iit qm veu in teliem avdu cere veus aut que in teiiem iuranvo avvu cimus .^rimo omnia intuetur.er iic 1ul>/ uenit vefeKui noKre cognitionis.8ecuvo vcus que iuranvo in teiiem avvucim? no mentitur er iic iubuenit nosire locutiois vefc6iui.Cercio iuramentu av iiium iine) invucitur scz av certilicanvu komines er av controueriias fmienvu.LtsLc veus que iuranvo avvucimus iubuenit Vefe6iui no slre viileniionis. Vnve apoi^olus av kekre os iexto.^omies em per maiore iui iurant cr omnis conrrouerire eoru tinis av coniir mationem eii iuramdntu iecuva iecuve q-v/ articulo pmo per torum.
iuramentu vt iit licitum tres con/ ditiones vebet babere.
'	t^OapL	y.
^^^^^Lcunvo pncipaliter coslverad» feli fornis rurationis vt em iura ^ mentum fit licitu tres conditio/ nes veiut tres comites in ie vebz kre diicre tionem vrflat ex cauia ronabili.Lecunvo vel^z lrabere veritate vt liat ve re vera .Ter, cio Debz krabere equitate vt iiat ve re iulfa' vnve ^m lxc tria vebet iieri iuramenrum. Es?rimo vebet eile diicretum vel delibera tum vt quis no iuret verum nisi sterne ceilitate.js Lecuvo vebx eile ve^? vtiurans in confcra fua firmiter iciat vel credat vezs eife qv iurat H Tercio debet elle iuftu.vr il luv pro quo vel ve quo quis iurat non fit pcrm veniale vel mortale iev iit licitum <r lxinei^um 've bis tribo vr biere nif.Turalr viuit vomnus in veritate in iudicro r, jusli cia.()F exponens biero vicit ^duertendu ell q» iufruradu bos bsb) comites fc) veri/ tatcm iudiciu atqz iufliciam.que fl vefue/ rint periurium esf I^e -inira periuriu.klis tribus i uram entis tria iuramenta osponu tur.I?rimo iuramentu incautum csd caret difcretionis iuvicio.Lecuvo iuramentum n.envoiu vel salium <sd caret veritate .?er cio iurametum illicitum qd caret iuliicia-feruda fecuve.q lxxxix arti ii/ p^r totum' L. ^ ett duplex iuramentum -lcz «iler/
tvrium ^ ^>miilonum er q»id ^d iu/ rat variatur qtuor modis.
isLspiiy.
E ^Mrcio pncipaliter confrderanda eii materia obligatiois.<5 Vbi q> duplex eit iuramentu -krimu iurametu ett ailertoriu qd inducir
av asserendum pntia v^preterita.Lcckm ei^irrramentum promiiloriu^d invuci-ur ad confrrmandu aliquid in iutu-? vtruqz mramentum veritatem vebet babercsr per conlequens bomine obligat ad feruanvu diueriimove tamen.El?rimum enim iura/ mentum icilicet ailertoriu non obligat ex parte rei que iam eli vel iuit - led ex parte verbi vt iuret quod iam eib vel iam iuit vt scilicet verbu consoemetrrr rei preterite vel prefenti. EsLecundu aut iuramentu fcilicz promifforiir obligat ex parte rei qua) quis iuramento firmauit' tenetur enim verum facere quod iuramento promiiit.alias vel veesf iuramento veritas ii quod promiiit non feruat vel veeib iuramento discretio fi iurat rem promittendo que in ei? poteliats non fuit' niii forte fr ei quod erat poilibile qn iurauir reddar iinpoilibile ^pter euctu altquem.Licrrt verbi gratia.Oum aliquis iurat fe alicui pecunia iolutup q p?modu iubtrakittrr ei vi vel furro-cr tunc excusat? viver eife a irrramento qmuis talis qv in fe eit facere tenear fc^a fc^e-vbi sup arti vip in cor q x rotu. Els^otandu ettam q» illuv quod iurar vel ve q eib iuramentu vari at" quatuor modis.?rimo ^a vel elb peccatu et vefe malu. Lecunvo fi est maioris boni impcvitiuum.Cercio ii cil vubiu vel incer tum.(Quarto ii eib licitu »iuffu tsl^rimo enim qnqz iurae ve eo qd eif peccatu er ma IrlM' licut ve smittenvo adulteriu furtum bomicidiu er similia tale iuramentu no obligat imo tales peccant iuravo er obier/ rranvo. Vnve in talilv iimile eib ve voto et iuramento-^flvor? libro fecuvo ioliioqo^r Ln malis ^>miis»s refcinve iivem - in turpi voto muta vecretu.lM incaute vouilbi no facias. Tmpia enim eii promiflio q scelere Ndimplet" .EsLecuvo qnqz iurar ve aliquo qd e maioris boni impeditiuu-vei qn iurat se no faciu^ aliqd mai? bonu qd tn facere non tenec.Licut cu <^s iurat non intrare re ligionem'vel q> non liet clericus- vel q, no accipiet prelacoem in caiu in cs expevit.Lt tunc talis peccat iurando inquatum ponit obicem ipuifanLo <4 eii omis boni ^pofrti inspirator no tn peccat iuramenttr buanvo § Ii no ssuat mbto meli? facit sc^a Ic^e vbi sup arti-vii mio i/-ar.cio qn rurar ve eo c^d eib dubiu vs incertu it» c^sd pr verge tam in bonu exitu A in malu « balare ta) bonu fine H» malu.Lt tunc k vergit i bonu exitu obligat ad Huaduz ii aut in malu no obligat.Licui patet de iuramento berodis qui puelle saltati iursuit cjc^d petet vare-boc iltramentti pr este licitu debita sdicoe /eruata vt li peteret quod licitum erat dare vel veceret led propter malu- exirum i>liei/ tum suit- cr in pletio iuramenti uit illi cita
^mbrosr» s in Ii ve	M	9^
officiu nonunch^rn-isfum soiue s-icm nt5r Licui frewOe8 qui necem iokis p^ult r e ^.rni^uni neMret-iecunva le^e v!)L tupr^-erlr-vif in soiu is-a^u in frne.5<t rabant fuxillo veclx) m^rci-v..?ueauitil'i ^c-src Vicit.Ileko^ suit Vo!o'us iN spniitte-iOo i^cnl^us,n seru<MOo.^ttkeopkik!8 iu^ uio verbo ^'ter iuilur^nvu src ^icit.Dece bar Zut in boe piure.recr no tni fcei? ox^rri I^e-insra vetum v^voto ineptos (^u?r^0 qnqz iur^tur ve eo qv es^ iusiuin er licitu, et tunc clv ieruanvuni quilibet obliZZti kr-itt vr rn^rb v.I^eove8 vno iuramcnm rurr-Alias st irrranientu non leruat Mirus effi/ eitur vbi supra articulo-vii x totu.^ualii aut ome iuramentuz vim balbat obb^avi nota q, iuranietum aliqn eib coactu Liqn vero eis volosum.x k>rimo enl iuramettlz eltcoscslum qn qi is inuitus compellirav ltoc q> promittat aliquio lub iuramento.rr in tali iuramento obligatio que tir veo no to.litur in foro conscientie-qa ma^is veb) Oaninum temporale sublinere qm iurame/ tuni violare . l?otesl: tn repetere in iuviclo illuo qo soluit vel prelato Qenunciare non obitante q, iurauit contrarium ' quia tale iurainentum verberet in veteriwe exitum -eo q. ellet contra rempublicam.Obligatio ^utem que btt bomini per iuramentuin co/ acittm tollitur per eoaclionen -quia ille q vini intulit koc meretilr vt ei non scrtietur promiflum propter qv romani por.ribices ab kuiulmovi iurametis boies abioluerbu non qsl oecernenrcskuiubmooi iursmeta non elle obligatoria tz qbt b?moor obliga/ tiones ex iuita cauba relaxanres vbr sipra artbvipin bo iii ar.s^Lecunvo eiiiurame/ tum Oolobtlm fc^ qn aliuo intenoit iuranA et aliuv ille cui iruar.Lt tunc dico q, 6 looc ,pucnir ex oolo iurantis non ex oolo ci^ crii iuratur-tunc iurans in volo r^bet iura/ mentum seruare ssm banum intelle^u illi? cui iurar.Vrve ^livorus vicit.tzuacunqr ar^ verbo^ qriis iuret' veus tn sscienriL tebiis eis aocipit sictlt ille cui iuratur intel/ ligit.^am ille ^ in volo iurauit vuplieiter reus eflacitur.Lrimo qa nomen Vei inuanu allrmiit.Lecuvo qa ^ximu vecipit.Ll aur mrans volum non avbiber tunc obligas Hm mrencoem iurantis. Vnvegre^ xxvii-mwalru vlcrt. Numane acues ralia verba "vitra luvicant qualia foris bonat.viuina vero ruvlcra talia foris aur iunt-qualia ex intimis proferuntur - vbi supra arti vij in solu iiipargu per totum.
in iuranvo eit pericirlu propter tres causas cr H repeilunc a iurametocr quilv rarionilD licite iuratur.	EI L a-iii/.
M	M^arto pncipaliter ei ea urrame
R	«tum coniiveranva eitailirinpto/
nis seu iurantis convicio-EI V bi / nota.q- in iuranvo eib magnu pcr.culum Asneeialiter.ppter tres roi-es . Lrima eis «ppr Hlingrre labilitatem.Lceuva apt k vei mag / n tur in?m.Cercia »ppt<r pcr.-cne vigni ate vel autoritat^.EI?r.ma e/s apter lingue la bi itatcni cui? verba iurame, to buni^tur" vbiiup articu 'vii in io'u ii/ argu. ^a vt vicitur iacobi ii/ .Liquis in verbo no oble vit bic perfe^rrrs ebl vtr.Offenvit aut quis in iuranvo peipue tribus movis .l?rio qn iurat afsvue vel frequetcr.Lecuvo qn iu -rat ocioie vel inutillter.Tercio qn iurat vo lole vel fallaciter EI Lecuvo cls periculu) magnuin iuravo ,pprer vei magnituvine cuius reisimoriium inuoear.vbi iup arti i s -in solu iis -argu.I^on cni vebenius no/ men veiinuannm ailumere -iuxta illuV.Lr ego veus vbi css lx)nor meus. Lt ^pter boc illi qui non exbibent veo reuerentia exclu/ vuntur aiurameto socialiter ^pter tres ve becAus -sc-' rationis «crimis viuini lronoris. EI l?rimo exouvunc aliq a iurmcnto ppte vefecblum ronis vel vitcretionis -vt puerr q ante annos pubertatis nor, avbibent vebi/ tam rerrere^itia iuramento. 8r autem ante annos pubertatis pueri iriratlerint cr pater suvierit oe slaum contravixerit.verba eo-: ^ iuraincnta irrita errmt EI Lccunvo alrq excluvuntur a iuramento apicr vefccsum comifsl crimls. licut periurr ve quibus pre sumitur ex retroaclis malis q, n exbibeb ut vebitam reuerentiam iuramenlo.I^e 'inlra Leriurium -EI ^crcio aliqui excluvuntur a iuramento .sptcr veieciu viuini bonoris sicut non ieiuni. Vnve vicitur -xxi- q v Concisum eis vr qul sanclis auvet iura- e lrc c ieirmus faciat cum omni boneisale LL Vei timore .Llec in ium conseis "libro -t;. ix q *xvspercio pncipaliter eis magnu periculum m iuramento ^>ter perione au/ toritatem velvigmtarem.I^am victtlm lro minis coniirmatione iuramenti non invi/ get nisr quia vubitac ve eo 8ev boc vero / gat bomls vignitati vt vubitec ve veritate ' eo-: qrre vicit.Lt iveo perbone magne vig nitatrs iurare non conuenit quales iunt p lari vel sacervotes-vt babctur-xxij q.v -nul Ius -vbi ile vicitur.Julius ex ecclelislsico orvine cuiqz laisco sup lan<3a euangelia iu rare psumat. Ltiterum is q iiis.Liquis presbiter vicitur q, saeervos ex leui cauia iurare non vebet -62 maxime^- temporali/ bus -ee in viebus solemrnw in qbus 1'pua libus eis vacanvirm-p spualibus arrtem ieu megna neceilitate <r vii itate in viebus iolcmnibus cr clericis iurare licet secunva Lcuve vbi sup arli'iiis.I corpore qrreiuois«
8ic er^o scluvens dreuitee kiico	stiqui
repellunt 62 excluvunr s iursmento niaxie ^pter qinnqz sc^.I?rimo ^pter rors inbecii/ iitatem vt pueri. Lecunvo ^pter cnmmib Deswinitate vt piuti. Cercio ^pter konwis rnQvicit^te vt non ieiuni.()uLtrtv propter tpis solermitate vt la^ci 62 clerici. ()uinto ^pter wvntts vel piationis vi^nitate-vt?a cervo res velprelati vl)i supra arti-itiiin cor q p rotu. T^ta cp aliqs bene iurat quaUror rnovis ^rirno ii iurat ex muita mentis tri/ bulacone.Lecunvo ex sne bono sue re6ba intencoe.^crcio s iurat sme ssuctuvine vel frequentacoe.l^uarto s iurat ex ma§na ne cellitate vel vtiiitate.js Vbi nota-cj, c^uincy rationib) iurar licite.?rimo rone pacis vel scorvie s^uave. Lc^o roe crimis vel fame recupanve.Cercio roe svelitatis vel obevi/ entie ob^uanve. (Quarto roe ssan^uiratis vel parentele strabenve.Qrnnto rone veri/ tatis veclaranve vel scienve. Vnve versus, kax 62 fama iioes reuerentia cautio vamni OefeAus veri tibi vant iurare libenter.
E^()uom0vovifsnitur iuslicia.
H^Laprinmm.
VSTLLLN k4VNMH.^Oirca iu^L ciam bumanam conilveranva sunt tria ic). I^rimo suenientia viffm itionis.Lc^o vria opaconis.Tercio premi nentia periecAronis ^Vrimo sliveranva eif suenientia viisni/ ionis. Rlain iuiblcia suenienter 62 smunie a tbeoloAis ^ iurrlfis sc viifmit^.Tuslicra esf conflans 62 U-etua voluntas ius suum vnicrli^ tribuens. ()ua vifsnicoem beat8 ibo in vebita forma revuces sc vicit.^uiii/ cia esl babicus	que ali^s sibanti cr zpe
tua v oirrntate ius suu vnicuiqz tribuit que eib qii cavem Vifsnino cum illa qua ponit pbs v etbico^ vices, ^tlflicra efl vrrt? ^m qua ali^s vr opatiuus^m cleclione iufii. Vel iusficia eib babitus a q sunt aliq opa tiui iuslo^ cr a quo opanc 62 voluntiufla Z^n qua viffmicoe tlTeoioAi pbus 2 iurisfe pncipaliter tangunt tna q sunt ve ratione luflicie bumane sobie6fu.refpelAu aclfum EI k^rin-o tan^ut iuiiicie obie^u ibi cu vi cunt ius suu. I^am ius eib obie^ru iusiicie qv patz-eo q, iuflus vr qa ius cuflovit vt: vicit ^livorus in li etbimo.k.e infrica ii,>. E58ecunvo tangunt in pvicsla viffmitione iuflicie reipe<Au vn vr vel subvir- vninnqz k^am iuificia ^prie non eli av feipm § av alte^.Ke infravc.Ll^ercio tan^ut iuflicie a6ium cum iubiun§it ius suum vnicuiq) rribtten8.k^a ^prius a^us iuiiicie e revv^ vnicuiqz <Hv suu efl-^v boc aut q, aliquis a^us circa qmcrmLP materia lit virtuolus
requirunr tria ic) q, st voluntari?'f,rmus reAus.^'I?r,0 aZ:? iuiticie vt s,t virtuosus Debet elle voluntarurs 62 iveo vr q, iuificia eit voluntas que quivem voluntas no po/ tentia voluntatis vicrt sev ei? acium quia consuetuvo est apuv autores q, babit? ieu virtus viifmiatur per a^uslicut vic au§? super -ob.tz> flves esl crevere qv no vives-8ic a simili iuflitia e voluntas iv e velle cr revvere vnicruqz qv iirum esl.EI 8ecunvo aA? iuflie vt s,r virtuoius vebet eile s,rm? iveo subvir conlfans .^Ovitur aut pzetua cum vicitur.^uiiicia eff voluntas conflas 62 Metus eo q, av ronem iullicre ^put eii virtus non sufficit q, aliquis velit seruare iufliciam av boram solum -lev requirir q, bomo babeat voluntatem 2 animu vel^ppo s,tum Metuo in omib) iuflicia conbuanvi EU Tercio a(5b? iuflicie vt iit virtus?opor / tet q» s,t re<Ar,s iveo subiun^ic ius suu vni cuiqz cribuens.I^a av ronem iuiiicie spec/ tac re6f,'tuvine facere in rebus extenorib) -iv esi in 0peribo - qv pah qa iusiicia eib u tus ssm qua aliquis vult 62 operac rvAe vr vicit pbus'vli:erbico.kjec brus tbo iecu/ va iecuve q lviij arti s in cor q »in solu-ar jumentorum per totum.
EI ^ iuli i cia non ei i circa passo nes § c,rca operationes.
EUOapi iecunSun,.
^cuvo pncipaliter circa iufiicia z	bumanam	coniiveranva	eli	vra
operationis. EI Vbi nota q,iu/ fiicia no eti cirea pailiones s,cut tempora tia 62 fortituvo q sunt av refrenanvas pas liones irascibilis cr concupscibilis sev e cir/ ca operatones q immeviate av alteru orvi/ nantur.dluius ro eii quia iuibicia efi cir/ ca operatones exteriores q sunt immeviate av alteru fortituvo aute teporantia iunr circa pasiones anie interiores que immevi ate no orvinanc av aliu vel av alteru .?sec bcs tbo secuva secuve q'lvi?s-arti ix m cor-q.Lt quia iuiiicia efi circa operationes ex tenores q sunt immeviate av alteru i>c vic/ tum esi cr vicec infra ca-v-^veo sicut e alia 62 alia operatio exterior ita efi alia 62 alia species iusiine.Vn pbsvetbi ponit vuas ipes iuliicie vicens q, vue sunt spes iulii/ cie icj iuibicia comutatiua q eii vireAiua vifinbut,onu -q mutuo f,ut inter vrras x ionas avinuice i^iia vero spes iufiicie vr vilbriburiua que conliiiitm vifiributione bonorum comuniu av smjulas personas vbi supra-q-vi arti i in cor'q. Oifkerur aut iiie vue spes iusiicie-scilicet viiinbutiua 4 communicatiua in operationibus lins ex parte mev,s quov apenvunt quov patet -quia iuiiicia vilinburiua capit mevium .
ineundum.spon^io^ie rceum Zdpersona8° ^ticut vna perlonrr excevit aiia id, eti-rm res quer^atnr vni pcrsoneexcevitetiL rem que var alteri persone.?usticla vero cvmu tanua attenvir meviu ssm eqlitarem rei av rem .lio^rt patet in vcnditioe 62 emptione s qrnw; mo muenir ro comutatMnis -62 io osxiry avequare rem rei -vt qntu Ne kabr p^ eo cjO eii alteri? 1m reslituat ei cui? elt oicut verbi^ra.(^riinqz esl meoiu ine rex cr ^tuwpatet -qa in vnitate cxcevit ^ exceoic. 8i er^o a pncipio vterqy kabe / t>at qnqz 62 vnus eornm accepit vnu e aiterms -vnus °ic? accipiens lrabei it iex -cr s^eri relinquur.r qtuw. L^rit iui^icia sr vcqz ay meoiu revucar vt accipiar vnu ab eo qu, babz sex--? rniE t-i qui badet otuo? iic en. vterqz kabebit qnqz ^ ^
vt-^up .q!x? -art. in cor.q .per toru.
^ ^ luiricia inter omes virtutes mora
  	«»	ei^perieALor. H Lapi -ii,'
M	pncipaiiter	circa	iuiiicia
U r bumanam sslverava eii premi/ 'wentia perfectionis .^!am iuM ma lnter omes virtutes rnoraies cN e.ninen tior vei exceUentior vei perfeAior.k^oc aut trlpir pbo sq autoritare rone invEone ^ l^rimo autoritare rulli, in pmo ii.De offr. Irc vrcentis TEcia virtutis ip^envor c^ maX.Mus ex qua kxini virinoianc. ^t-ari / s.oures -v -etkr iic vicit.I^reclariMma vir/ tutum in moraliu vivec elle irrNcia .62 ncc AAr? n^ iucNrita miralxlis vl',>a iucer 8ecunvo koc ivem pko rone irc .^obi/ nus elt esse donum in ie cr av aliuv ch in se lolum .Sicut verdiM.^vdi ius eii luce 62 lUuinare simul ch lucere solum sev alie Vtrtut- s lauvanr solum l-m don5l ipius tuoli sc^ quia perficiunt ipm dntem lui^i c.a aute est circa operationes qdus l^cmo nvmamr no solss in seipso sev etia respec, tu alt rlus.Vnve uElauvac non solum quia dn <ebader in seipo -tev etia quia dn ie l-ad t quo av alios . er§o crc js ^rcio ss , , c ivem rnvulAione -s.c.^uslicia ell: i oorliw sortitu v?e lideealiratema^nanimi^ tate cr du.?MOl.que viventur esse precioue 'Nser vin^.tex n,«alrs -g ^
ve nc^l ior vmibus-qy pEc vevucenvo p^vmenv,nutes niw-iles.xkri i.g cnim
c,!um n, dello cN vtilisau m K 'o-. n p„e e i v-,!.. Vu sE-,kc^
-nnoranc -oiu qa bn se s nt in dello.luili <na aute dcncmMt qa dn se dadent in dcllo cr rn pace.Il^ecunvo iussicia esl nodilior reperantta.Luius ro eis -qa temperantia orvinar av donum xticulare vnius domis ic-' a v resren anv'
^enercorrm/Iu
-> '	   ,,	, c,
laconcupiam cidorum vel iticia aut wvinarav donu
rommune quod pmmetdono paricrilarr sspercio luisicia eis nodilior lidcralitate. Ouius ratio eis- quia lidera-itas in vanvo considerat donu pticulare^sq donum «sprie vi tutis-iussicia vero d/ns alteri qd luum cis ssiderar donum smune.s^uato iuilicra cis nodilior ma^nanrtate.Luius ratio eic-qalicet maZnaninntas iit ornamentu tam iuisicie qm oim aliato virtutum moralium inqr.tum supueniens auM acAum iuisicie ct alia^ virtutum vt dicit pdsniii . rdiw^ Z^amc qu.a magnanimitas sne iusdcia no dadet ronem virrutis.^deo qntuni ad!roc iuisicia eis nodilior 62 pfeKio? magnanimi t te.Isec dea sdo secunda icsse-q lv.n arti-xii-in cor-q cr in solu.argrr.Lt iteru prima iccunde q lxvj arti in/ in cor q.
Ls Ornd iit iuisicie odieAum.
-	riLa-ni/.
Visicia.EsLirca itlisiciaz preter illa q supradicra sunt sslDerare eius odie^um-respe6su^a6s^.tI?rimo sliverare dedem? iuisicie odieckum odiebar iuisicie eid
ius qd tali ronepdoLuisum eis odieKu)
iuisicie - ita dicit ^iidorus in iipli.etdimo. §trtsus dr a'iquis quia iuisr.m culsodit' ussum aut cussodit ille qui seruat rcclrtri/ dinem r ope luo in compatiorre ad a^ique Opantcm.6icUt vcrdi gratia.Isecopcnsatio mercedis ddire p ssruitio in penlo dadct roncm iuisi cia §m eqlitare vel recsitudine aliqua rndet opi alterius.Sed ius di(5sr.m cis ^a eisirssu-vt dicit vsroorrLs in li-etki-ssius veliuiiu e odiecsu iuisicie .?sec d t-secuda lcLe q-lvij-arti i.in co? q in argtn L-tra-idive.AD maiore tn erudentiaz de rure dadcnva nota triassdiuil.one dissmicoem-OdligLcoer.js^rimo nota druilrone iuris. I^a ius diurdu p^cipaliter r lex ipes videlz 3 n duanu»? d^.us scz duanu diuidic in iris narale cr postiu u.	ccko drnu <r doc etia
diurdir in duas spes vt patedit- ^s^ercio oruidic in legale.^ (Quarto diuidit^in ius gcntiuEI ^ tnto diuidic in prnu.s^Sexto diuidic in dNatiuu.Tta q, irrrru a'r's' e dua num-snacale cr politirtu aliud drnu-aliud lr galc gentium a iud paternum -aliud do/ minaturum.L 8ecudo nota iurium drssr/ nition5.dirimo enr ius nacale dicrr elle ius illrrd qd e at^qtum vel comensuratu^ alu ex natura rei-vt cu a iqs tm dat vt tm recr piat.Sc^o ius politiuu dr ene rllud qd eis adeqtu alteri vel ex odisso puato-licut qv lirmar pacso aliq inter pr.uatas pertonas. Vel qd f,rmatur ex codidio pudlico inter psonas pudlicas puta cu ior? spls ssentit. et pnceps q cura spli dadetci eius psonam gerit ordinat q, aliqd dadear qli adeqtutn vel comensirratu alu vdi lup °q lvis arti-ls
in cer q.^Vi,i nora-tz, vuplex OiiseeentiL ponitur A pkc» interi? naNirale er politiuu ?rims quia ius naturale prima facie iv ei^ slatim ie ofkert mtel?e<5^ui. ^us aure posrtiuu non iiatim se oilert co^nicoisi eis ^ invuifria lxrrm manifesbu.EsZc^a vria eis quia ius na?ale esf ivem apuO omes er iveo vrius comune.^us aut politiuu oiu/ sificarur apuN viuerfas ciuitatcs cr iveo vo catur rus.spriu. EsT^ercio ius viuinum vr quov viuinitus.pmul^ar.Lt kocDiulvic partim r ea que sunt naruraliter iuifa § tn eo^? iuiiicia lToies latet cr partim esl ne ki» que fruntiuila inliitucoe vma.Lunt enim in ie^e niuina qvam q preceptalrmtquia lx^na er.pkibira quia mala.<2ukvam vero lx^na irrnt i^a prccepta <r mala ^a^pl^il^ita vl>i fup arti.if in so!u-iii ar.^V bi icienvu lex viuina ie or fas ta vicit ^flvorus iii li etbi.^ex viuina eii fas lex aut kuana eil^ ius.Ouius ratro eli cja irriricia eqiltatr importat veo aut non poilumus equalens recopenfare-er iveo vr ias-qa fuislcit veo vt impleamus qv poifum?Vt fcz komo reco/ penset veo q ii tum pr totaliter alam ei subii cicns. ^bivem arti iiis in folu iipar p totlr. ^(^uarto ius vel iuifum legale eli qv ex pncipio anteqm flt slatutu nibil viifcrt ee sic vel aliter .I?oflqm aute elf eviclum vel flatutu vilfert quia ex tunc incipit badere eisicacia li^anvi vt vicit pks-v.etki ^bivez arti.is in folu-ii ar per totu. ^(>rinto ius s^entiu vocar illuv qv ro nauilis inc omes koies s^ituit qv apuv omnes .Zctes cuifo vitur vt vicit ^avrrs iupsconfrlltilS.N Vbi nota. q, ius naturale ex fui natrlra e alreri aveqtu vel comenfuratu vuobus movis. Vno movo abfolute-sicut mascrilus cx fui abioluta oiiveracoe l-abet comenfuracoem vel aveqtionem av femina vt ex eo Aeneret: et parens av frliu vt eum nrttriat.^t a tali i ure naturali sic absolute cosiverato recevit ius Lentiu.Ou,? ratio e qa boc rus nacale elt cdmune nobis rt aralibus .Ius aut co/ n une est solu smune bo-.ba inter se 8c^o movo ius narale est aveqtuz alteri no i)m absolrrta ronem vel ssit^racoem siri.kOeib non absobtte tz sviNonate vel slecutrue 5 ^m alicjv qv ex ipso fequir.Luut patet ve ^prietate posiesironu.8i enr ssivtrctrrr rste a§er absolute non babet vn ma^is iit isti? qm illiu8.8ev si ssiverec av oportrmitatem colenvi av pacificum vium a§rr pm boc babet smensuralioez quanva av boc cpsit vnnrs 6r non alterirrs ^ boc av ius ^ent:u isvstat.8il'r bunc borem esie ^uum ma^is qm alium absolute ssiveranxo non babed
n turale ronem H ^siveranvo bunc borem l)m aliqua comovitatevlvtilitate sfeqnte
lq inqntum est vtile buic q' 2 fapientio ri
Mgatur .h rlli q» ab boc iuuentur1x)c pee^ linet av ronem naturalem que ius Zentiu boc movo institerit'r/bi sirp arti ni in cor q-GL in lolu ar.s^Lexto inter prem » siliu cr inter vominu er Huum no est rus vel iustu simpltcic.Oui? ro est cja rus vel iustu br copararone av alteru- mo coparato patris av siliu vlvni av Huu no ei i coparatio sik av alteru simpliciter eo q? sili? est aliquis patris cja qvamovo estpars eius er sirnrs ^st aliquiv vni ^elUnitrumencusius vt vicitur in pmo pols.Ktrveo inter prem er silium est qvvam ius vel qvvamirrstu fq prnum er inter vnin cr Huu est qrrovvam ius vel iustu -st) vnatiuu vbi sirp arti nif in co?-q-pcr totum-j^^ercro nota iuris ob sibatione 6r vriratione pmo ob!i§atione Nam ius posituu vepenveta voluntate brr mana m bis que sim se non repugnant iu/ sticie naturali .Vnve qv naturasiter est in iustum non pr voluntate bumana sieri iu stum necctiaDbliganvieisicaoiLbab;pu ta si statuatur q, liceat furari velavulteriu comittere-vnve ^faiox.V^e qui convunt!e ges iniquas .Vbi sirp in fo1u-i)' ar.jf8ecu Do nota iuris vuratione .^am illuv quov ^st narale babenti natura immutabile opor ret A sit simper cr v biqz tale .iv est q> or te/ pore q in oi loco vuret obliget.85 illuv rus qv est naturale bnti natura mutabile? non.V^nve cu natura vel voluntas lromss sit mutabif'ive'0 illirv iris qv est l^omi na / turale aliqn pr vesicere.8icut verbigratia Lvatural-8 iusticia uel equitas bab? vt ve / politu veponeti revvar 62 si nara vel vo-u/ ras no nmtarec lroc lemper eet ^uanvu.8; qa qnqz cotingit q, volutas bois vepuar -io est ali^s casiis in q vepositu no e revven vum-ne bo perusiam volutatem bns male vtatur ipo. v t verbi gra.8i furiosus vl'bo stis reipublice arma reposita repetat.?bive articulo'si in folu-^mi argumenti.
iusticia ^pter vicsta sp e av alteru-"	^	jsOapitu	v	.
^^vo pncipalic circa irrsticia cons verare vebemus reipeclum X av alteru.15Vbi no-q, iusticia acc pitur vuolw mois si) .tprie 62 metba p borice H s^rimo mo iulsicia x^prie vicia non est av siipm siv lemper av alteru -qv ^>bo vuplici rone si? roe eqlitatis cr viusi/ tatis .I5?rimo rone eqlitatis -sic.Iusticia eqlitate importat lev nibil est eqle sibipi § alteri ergo nc.E58ecuvo boc ive) pbo roe Viuersitatis.sic.Iusticia ^prie vista requi rir viuersitatem sirspositoru cu g" in vno cr eovem bomine non sit nec posist elsi viu sitas silspositorum ergo iusticia nvn esf ^prie vni? bois av siipm A simp av aliu-
EsLecnrivo mooo metlI.tplrwice vei simni riuvili^rie riccept^ viciinr este in. vmo 6L eo/ Dem konnne «Z, r^tio imperal: irasci^ili cr scupilcibili cr H, isi:e vue vierutes scz irasci^ilis 62 scupi1ci))ili8 o^Olunt r^tto/ ni-cr vnius^lrter <^, vnicuiq^ xti Ixrnns Lttribnirqc'eioumit.?^ecdc-tbo scLa-ij. c;-iviis arti i) in cw q'
II ^ iuiiiicie LtIrrs esii iuvicium » qre.
H^Oavs-
^rcio pncipaiiter circa iui^icia) ^ sstverare vebemus ac^um.^lam vacAuL iusKcie est i uvicium qv H dnlpliciler,pbo 'sc) autoritate-interptatio/ ne rone stmiiituvine. tsI?rimo autmitate scz.ps vdi vicic stc.tzuoavttlcy iuiticia con uertawr in iuvicium. ^ Lecuvo ^>do kx>c i?)em nomirns interptalione i^a iuvex vicir qst ius vicens § nr8 eisobieclsum iuisicie vt patz irrp ca pnio ^	^	Urcio	proixr
koc ivcin ratone slc.tuisicia importat visti nitionem vet determiatiorie iuris vel iusti' § alic^g dst vMniat vel vererirnet qv ess itu is ex koat)itu iuisicie procevit er^o c^c Es()uart0^)bo kooc ivem stmilituOme stc. (Znia iicut caisrrs bn vetenriinat ea q spec tant av castiratez 62 ^iibct aliitL virtuoius bn netermlat ea que av sua virtute ptinct ita iuiius ^ferc iuttum iuvicru 62 reLam ientcnria^ in bis que av iuviciu specat vel iuiticia.?sec k iln.secu^
^or-q- cui? eniventia nota tna^I^ri/ mu eis ssm alias virtutes ko virruosus ^as>5 iuvicare ve se ipo non aut ve kois que 2V al u prinet.Oui? ratio eis qa alie virtu/ tes orviriat komier in ieipo vn quia kxrmo eit vns eorum que ao,pm ^tinent solum cr non av a!iu iveo illas virtutes s-al^et iuvicare virtrrosus ve ieipo § in s)is que ^ unent av iuisicia reqritur vlterius iuviciu alicru? irlpioris qui vtrunq^ valeat ar^u^ 62 poiie iuam ienteciam in amlx>lV. ?s>ivez in io uf ar. H 8cs'm e q, iuviciu eis at5sus plurul virtutu.se) iuisicie pruvetie es cari tatis viuiunove tn-qv pq.I?rimo ens iuvi/ ciu eii aiAus iuisicie sic inclinatis av re^e iuvicanvu. Lcclo iuvicium eis a6lus pru/ Dene sicut iuviciu ^ferenris -vn 62 sinests av pruventiaptines vr bn iuvicasa rbive) rn so ^ad.m stne. Z^erclo iuviciu eis acs? ca/ rrtatis ssm regulas vrnas. Vn aplus vicid Dualis iuvicat omia eis vlctu no spualis ex s>al)itu caritatis lrr in cnnatoem av recleiuvicavu ve omisv regulas Vmas ex HlV p vonu sapie iudici/ um ^inunciatLiciuisus p ululem pruve tie,pnunciat iuviciu ex r^ulis irrns il>ive in so is-ar- EI ^erciu e q, iuviciu qv e a6s? iuisicie st5 ph vrnter eis in pncipe crin mi niisris.I^am ssm ^ stlvicium importat vis
finitionem iusiicie iuviciu eis in pnc pe vc in,uvice -^m aut q, iuviciu iinporrat exe / curionem iuisicie -iic iuvicisr eis in miilris ita q, virNrs impatiua aAus iuistcie ic) iu/ vicis eis in pncipe -virtus aut vistmitiua vl veterminatiua eis in iuvice -virtus aut exe/ cutiua eis in mniisr.s ibivem in iolutone quarti argumenti.
Esfsue iullicia eis in veo cr que non.
(Capitulum pmum'
I)TV;^ xpoisq,n vic trrm eis ve iuisicia lruana -vicevu eis ve iu isicia vina circa qua sstveranva sunt tria-ic? pmo ronasts attributio-iecuvo stngula ris viisicio tercio ineqlis executo?ri mo circa viuina iuistcia siiveranva eu ro / nabilis attributio -H Vbi nota -q, cu imt vue ipes iuisicie vt patet sup -scz comula / tiua 62 viisribuitiua.Elkrlaipes iuisicie ic? comutanua n eli in veo-csa stbi n conue n,t -qv ^>bo tpplici rone -sc^necestitacis eqlitatis-stlblimitatis.ssl^rimo iuslicia co mutatiua no e in veo roe necestitaus -.pbo slc.Oomutatio vnius rei av alta stt ca neces stlatis vel invigentie vt ptz ve vevitione 62 cmptioe Iseqre instra vevitio vbi nulla eis nccitas vl invigctia -ibinulla comirta/ tio locu br § in veo nu la invigctia e cu stt sstme pfel5l? i ps.Lono^c meozc no invi / ges.g"<rc. EI 8c^o iuiiicia comutatiua no e in veo roe eqlitatis 'qv irc ^pbo. Tuisicia comutatiua t eqlitate rei av re c,stilit vt vr qnto ctbi -stcph in empticiso cr vevitiorb) 62 alsts comutatiostN in Hlv reqritur cqli/ tas qntitaus rei av re .vt lcilicz tantum css accipiat qntum vevit^m valcxe in ilsts bab) locL comutatiua iuisicia i quisv eq / litate qntttans qua ab alio accepit pr alte ri compeniare.oev nullus poleis veo equa le facere qv accepit qv tali exemplo patet quia plus excevit ve? korem <H pater stliu sev stlius no potcis in bnstciis recopensare equale patri a quo accepit este nutrimetu 62 viiciplina-ergo multo minus pc facere bomo » recopesare equale qv accepi a veo EI Cercio iuisicia connrtatiua no ei i in veo roe iublimitatis vel ar.toritatis qv stc ^pbo Llle cui? tonrm qv bab) ess alreri? nec ve/ vere nec emere nec comutare pl nec eqle re/ comxeniare iev totum qv bomo bad) 62 quivHv facere<r lrre poteireis vri ergo no poteis facere equale veo ^v ^plx) exemplo k^am inter scruum 62 vominL non poteis esse commutatiua iuiiicia eo q, inter eos aliqua equa liras qntitatis non poteis co,,/ i litui ieu steri cu rotu quov e ^ui stt vo mi
Orm er.^o veu8 ilt omniu er vns-et no» er on-ia noi^ iinr inter eum er nos iuskcia smut^tiua ee no potei^ -tl'8e cunrx, tiico.H, atiu species iuiiicie-sc) vii^ri dutiua ratior,rrbiliter attribuit vei corienir vco tripbci ratioe.krima e quia ipe e con vitor veicomunicator bonortl- Lecunva e qriia ipe eii obleruator meritoru Cercia e qrNa ipee6iun me contetor perie^ionu-G^Vrima ratto quare i veo e iuibcia viilri/ butrua e'quia ipe sme exa^ioe eli coicator bono7(L-6c formo sic roem Oe ravice misi cie vissributiue pino eis comunicare bona sme recopensatioe cotra irlssicia comutati/ nam q equasem recopensatione rechrit-sev veus e viisrrbutor natur aliu bonoru om/ nibtls creattiris-sr bonoru superttaturaliu on nib) eietssis.er^o ^c-D 8ecunva ro qre in veo e iuisicia vissributiua e quia ipe ess ^bseruaror meritoruer formo 6c ratone-ov ittssicia) vissributiua pcrtinet revvere vnicuic^ sm exigentia meritoru contra iu isicia smi^rtatiuam q respicit eqrlalitate rei et no vi^mtate vei convitione persone- iev Veus revvit omnibo pro meritis - Icz boni, bona-er mabs ma'a-er maAs vel minus 1e cunvti exigentia mentoru er^o ^c sfUr cia ratio quare couenit veo iulsicia viisri/ butiua eis quia ipe veus iine veseclsioe ess contentor perie6sionu'<r formo iic ratione Tliuv qv esspotisslmuveo e attribuevum omni impertcciioe remota - sev iuisicia eis pclariisnna virtutu-ut vr verbi co-er supe/ rius ve buana iuisicia e probatura ip- er/ nrisicra viisriburiua q p(rfe<Aione vicit remota iuisicia comutatiua q imper5e<5sio nem importat ut paret sup prope e in veo-Vnve ps - ^uisus vns 6r iussiciss vilexit s^ec bea rbo qrto scrip-sen vi xlvs ve urssi. cia arti pino.q.pma in cor-q »in arxu-co tra-er in so^ar§u.pertotr^m^
1^ iuisicia viuina vissin^uitur iecrmvu rationem a bonitate viuina- H Oa is-^^^TNcunvo pncipaliter circa viui/ snam iuiiiciam coniiverava e sm / ^ularrs vissic^sio ^icet em iussi cians^eo iltivem quovbonitas.veritas et voluntas vei-tn ssm ratione iuisicia viuina vissin^rrn a pviclsis- ^v patet ve iinxulis-Iskrimo enriuisicia Vei a bonitate vei vi/ itin^uitur tribo movis-^rio quia bonitas vei respicit Pcrfeclione Vei' in ie' iussicia vei respicit operattoncm vti respersu alterius-8ecrmvo mo viisinAuic' quia boniras vei respicit smunicatione bonoru in generali-n5 vetermmas sxeaiem movsr vissributio nis sev iu^icia vei respicit spesiem movu vilsributiois ssm exigentia meritoru-^er/ cio mo bonitas viifert a iuisicia eius'quia bc nitas vei babet roem iinis inquatu veus
ornnia operatur et facit propter bonitate uam comunicanva non propter bonitate «liqua acquirenva vnve ipse a§ir propter an,ore smis-no au te propter axpetitu finis ita q, bonitas vei se tenet ex parte sinis* iu/ isicia ver o vei ex parte efsrcientis-klec bea-tsx) qrto scrip sen vi xivi-arti pmo q ii in cor q so.arM Es8ecrrnvo iuisicia vei vi <sin§uitur roe a veritate vei-Ouius ratio e quia veritas vr ssm comenluratione exteri ons equalitatis av rones q sunt in mente-8icut verbi gratia- V eritas vire coilisit in boc q» vnusquisqzfaci?-t ^m q, reKa ratio vocet-Veritas voArine collisit in comeniu rarione vei avequatioe inteiieclsrlS av esse rei-Veriras vero iulsicie vr ^m equalitate exterirrs conlsin,tam- ira q, veritas vite eE vocssrine coniissit in equaiitate reru exteri orum av mentc-verit rs vero iuisicie eis re Suia eqllaiitatis ir, reb? exterioribo conisi tute per qua aiiquis in inOrciis coiessloi bus ieruac invemius-vbi sup-q.iii -n cor et in io. ar- ^s^ercio iuisicia vei viisin^uic ratione a voluntate vei-crboc tribo movis. js^rimo quia voblntas vei non attenvie menta imn,o invisscrcter attenvit iliuv qv vulr.slcut vult.quatu vult er vulr cui vult et cui vult facit merita.q per ex^pla patet-Ise mira pveisinatio inca'sussiciA vero at tenvit mcrita inquatu revvit vnicuiq) exigentia meritonr.ps-Tu revvis vniclticA ^m opera iua jl 8ecuvo viilerr.qa volun/ tas vei exemit orvrnem creature av veum-Verbi gratia ?veo creatura e qa veus vult sev iui ic,a super!x>c incluvit sr exprimit orvine vniusrei av a!i^ve. vuius creature sv aliani-Verbi^ra ^tznis respe^sll viuine bonitatis abiolute coniiveratus non babet masiL» q- iit sursllm qm veor-um ' sev i^ni in tali natura conisituto roi^e leuirans ex iuisicia vebetur t,t sst sur?'um-8imi'iter bo mo absolute coiiveratus no babet q- slt in ccly vel in in 'erno-sev consrveranvo vrius rei orvine av alium sq pene av culpa ex vi uina iuisicia tulpe vebec ut puniarurU ^er cio vissert iuisicia vei a voluntate vei- quia voluntas vei incluvit placitum qv patet matb-xx.^n no licet mibi qv volo facere-apo-ro-ix ?^n no babet ptatem imulus ex eavem massa facere aliuv q, ivez vas in bonore-aliuv in cotumeliam- ita q, illuv e licrttirn veo quov eis iibi vo'itu placitu 8ev iuisicia vei super lx)c avvit vebirum' licet enim omne quov veus vult slt iuisum non tn ex boc solum quov eis volirum eis iuisum-sev quia eis vebitum ^m orvinem creature av talem esse6su-Verbi^ra-s uto no e vebitu q> ex eo formec m a^s vaia no bilia qm i^nobilia iev poisqm ex uro mr matu e vas nobile tuc nobii itari illi? veb^
tri e rit vsrrs nobiles ci suenietes depurec 8in i'i(er q? rrens talem vel tale provucat ceeatrira boc babet orvme av voluntate c, non av iusircia Leo q, alicui creanrre a vo luntate veo peoOu^e attr ibrrac qv il!i crea trrre coperit- lroc ao eius iulirciam perlinet et contrariu erus ruibcie repuNiakel verbi gratia ^on pertinet av rui^icia Vei seo av voluntate ei^ cp vct Mz vel No vet- vtruq) eni,n a voluntate vei procedit-Icz oare M Nam c» no vare- Leo pollqm cotulit ^ram 4 ei^ nie^edi principiu-pertinet ao eius iu/ iticia ut pro meritis pmia revdat 6t irc ex sUspoiicoe voluntatis earrsac iuiiicia ita iuilicia Vei a voluntate Vei tripliciter viilert trinio <^a iuslieia vei attevit nieritu volu ta : vero vei no l'ev beneplacitrr-Lecuvo ^a ius!icia vei relpicit elle^rrM voluntas vero vei reipicit qnrv absolutu Cercio ^a i ulli cia vei respicit vel attenvit vebitU'Vo!utas aut' vei attedit 6c incluvit placitu.vbi sup vi-xlvsve iuslicia art-i/ q si cor-cpet r lcnar I-veus non a^it iriibuL cum vno qm cuinalio-	^Oa-iip
Krcio principaliter circa viuinL iuilicia consrverava	ineqlis
^ ^xecutio» js Vbi scievum ^ vra esl inter oprrs viuine iuslicie 62 viuine mi/ ier icorvie-62 inter opus iuilicie bumane vruine iuili cie' ss^rimo enr conirveranvo opus viuine mre cr viume iuiiicie - vico veus n iserrcorvius axit cu vno qm cum alio- Oruus rario eli-quia eileNus viuine n rierrcorvie no eil cLtra iuibcia sev pcer ruilicia^Vnve cu veirs iit excellennMmus vatcr o viflributor propter btzbundantia 'Ue bomtans sen^per vat vltra convi^num ^ suis- -l ieniper citra convi^nu Lr/ ro.c-at mala pene - ?ta o, line iniu^rcia vel rniurra a'ic? pr ptrira boa dare vni ch alu vcl pariora ma'a pene ini^rre vni K alteri b.u.us bec rarro eli. quia sr aliquis alicui Uberailter comunicat sua bcna potctt sn,e rulbcre humicio plura vel pauciora cofev re62 mi,^us ve ma! is conkrre boc aute es^ mrs ticorvrus cu vno axere qm cum alio-l^ecunvo vrco q, apud nos vnus borno Pr a^ere ulslus «bo-Orrrus ratio e^.quia rn ndbis no reH' ikur ad virtrrte q, jemper niedlt. indiuillbi'iter vel punc^aliter attin difficultatem inuetionis vn^^	crncniuxta medium else-
vnve quiA vnus poteit ma^is ad n.edium aw.»pm,qu-re qmspuv no^ VNUS vteitur agere uMiis alio-sectindu q> magis alio ad terminu vel mediu arproA qtrat vtroq^no perueiiiete ad ipm mediu veus aute cur mensure olm rerum sunt per fel5flMme note-semper in sua operacoeper tingit ad inviuisibile mediu 8t iveo nullo movo cu Vno agit iulbus qm cu alio - boc
aute probo triplici roe-sc; roe proporciois peruentionis iniiiriationis E5^rimo rone iniurrationis sic°Deu8 nemini iniuslicianr vel iniuria facit' iev ii veus n inus coferret alicui ve bonis qm ei vebetur'vel plus pu/ niret vel punillet qm peccallct-boc eller co tra ordine viuine iuilicie-qd veus nec fecit nec facit nec fac -ce pollet ve potetia ordina , ta-erM nc-A Lecunvo boc ivem probo ra/ tione attaclionis vel perucntiois sc' ()ui indiuitibilitcr mediu ve! menlura pene re/ spe6iu ci ilpe attii,bit n6 aM cu vno iuili/ us qm cum alio sed veus cui omnium cul parum 62 penaru mensure sunt perfeci illi/ me note' in iua operatioe l'cz in punitione indiuisibi iter mediu vel meniura attigit' erAo ^c-E^^ercio boc iven, probo roe pro porcionis ste- ?unitjo no eit aiAtis iuKicie inqtianru btliusmovi sed inquattim e pro porcionata culpe- cu er^o veiis semper pe/ nam inferar bm propcrcione ciilpe ideo nc EI()ti2rto confirmo bacronem exeplo sc ()tiia quatitas vel eqiialiras proporciois semper eli eiusdem ronis in minimis in magnis-quov pater- qa eavem proporcio q eis inter duo ^ vnu-eii iiiter vec_' er no/ uem-kr eade equalitas q eib mter vnc:m 6L vnum eil inter centu er centu - er iveo non potel> opiis vnum else iuslius altero dum movo vtruq) sit iuliu - 8avem eni iuslicia leruanir du nrala redduf^tur pro malis-et bona pro bonis sue lint parua sue magna Nec bea'rbo'qrto scrip-sen-di xlv/ ve iulbi cia arti ii in cor*q Lr ibivem.q i.ii i coc q-et in so-argumentorum'
opus vei propter sex ratioes dicitur iuilum'	EI
VLMrkpI V?^8 0pV8L6ir
ca diu e iuilicie opus sliverada sit tria s ratio conexio-omillio iulii opens Eskrio coniiveranda ell ratio iuili operis. EU Vbi nota q, opiis vei ex sex caulis dicitiir elle iusb.im°EI.krimo ex cop'acentia diirine vo luntatis «natb xx. i^n no licet mibi quod volo facere-viive ansbeln us i monologion ve veo loqns sicait ^O solum iuiiu els qd vis-rr no elbiusu qd non vis-EI 6ecunvo opus vei vr elle iuilu ex covecentia diiunc boitatis ita dicit ansbel ibivenr (-ar parcis mal s iuslum eli no quia illoru ma^is.^ed qiiia tue convecens eu bonitatiEi Cercio opus vei dr iuilu ex covecentia prauitatis Vnve aiisslrel- vbi sup lic ait. Oiim punis malos rullu eibquia illoru couenit praui tati vel Ha illoru meritis suenit' EI ()uarto opus vei dr iuiiu ex convepetia equitatis-Vn an^belmus ibide lic ait-^uslu quixpe esl te lic ee iiiiiu ut iuliior neqas cogitari q> neqiiaqm elles si tm bonis 6e non malis pmia sim merita redderes El pi into opus vei vr iiiliu exsveceria viuine dispolicois
kt iic cre^no mrrnvi vicitur ex vripo smone viuinaiui^u enim e av Oeus imple nit-csv vilpolnit er orviZuit facere-Vnve ii veus ab eterno visposuit « orvin^int mu Oum in tepore facere Lu5!u erat g, i!luo cfv orO-nauit er iecurru orvinauit implerer Is8exto opus Vei vr este iuifu ex convece/ tia viuine pcoZnitiois c» Koc mo iuifa fuit elecifio iacob er reprobatio eiau-Lrnus ro esl qrna wnveces viuine iapiette eif a» ver illi gratia que ieit bene vn er no Det ilii §ra tiam que fcit male vti- Vn ambro . Oeus vat ilb Aram que fcit libi ieruituru-» non vat i li Aram que seit stbi no feruittrru !ta q, vare Aram cui e vava er no vare cui no eii vanva e rufiu ex convecetia vimeiapi, entie.^ain iapieiia vei e pseientla no solu sisrus qui nuc eii. iev er ilatus ch fuwrus eif.tssec alexanver in pmo fcripfen-H ^ in omni opere iuibicia ve, er miiericor
l ^ ieparabi liter coniunAUnNrr-^	HOa-v.
5^^^^cunvo pncipaliter circa opera Viuine iuibcie constveranva eif s ^7^ . conexio- Na in opere vei mia er ,usticia ve, mieparabiliter coiugunr. kssoc aute tripliciter probo fcz rationibo er auto r,tatiw.^ ex fustkcieti viuiiione Lsprimo eni prow i x inifcieti viuiiioe stc Operaco pei vupliciter potefl conf,verari«I?rimo ex pm-te vei a cs rpvucic Kecuvo ex parte cius a q recipicU ?rimo eni ii operatio vei coii ve^ etur ex parte vei a q provucic vel estici eur ruc omis operatto vei babet anexa mi/ iericorv a ^ in omi ii,o opere miam siun/ Ait er facitduius eii-quia mia vei coii/ irlt,n iuperabun.vati co>latioe bonoru' er m iuperabunvan fubtrac^ioe malorum c, penaru - 8ev veus krec vuo facit patet-qu,a cu veus propter abunvantia infmita sue boitans iir excellentistimus vator sem per vat vitra conviAnu ve bonis er iemper conv,Anu irrogat mala peNe-Lecuvo vero s, operan o ve, coniiverer ex parte eius a 6 operatio vei babet anexam iu iticia qv patet.qaro,'uificiein boc sstibt q, vnuiqmiqz recipiat ssm ^porcone operu Itrorunev ve, is ita facit.na vnicuiq^ vat p/ mra bm MAetia meritoru vu revvit mala pro malis-» boa pro boi8'maAna vel par ua luxta culparu meniura- LsKecuvo boc probo roe iic' 8i eni rn openb) vei st ,usticia ime mia»<r ecouerlo ii mia ime iuifi cia seqrur boc incouenies' iq q, veus i st,o ex iuo opere no lauvabir iev potius vi tuperabitur c^v iic patet vbi ru^icia re/ pugnat mifericorvie ira q? iuificia iit ime m,a tuc non lauvac - iev potius vituperat-eo q, ius,cia stne nua cruvelitas e.8,'miirc. vbi mia rpuAnat iuibcie ita q, mia fir sme
iusticia no lsuvatursev vicuperatur-eo^ miiericorvia iine iuiiicia e fatmtasDicere aute q, ver s iit fatuus vel cruvelis e incon uenies-er iveo immenstras viuie mie a viui no opere iuibcia non exc^uvit-nec iuibicie ,'mmeniitas excluvit miam- Is^ercio ^>bo boc ioem autontate beati auAU-in li ve co/ corvia eua^eliifaru iic vicetis-Oeus ch res Kuanas curat-iuibe c>r misericorviter curat ut nec excluvat mia iuiliciam. nec iuiticia miam.H ()uarto probo boc ive autoritate ps vicetis. Vniuer^e vie vni mia er veritas vbi Akoia stc vicit- Vie vni v,cuntur opcra Vni-erAo vniuerste ^ie eius iv eomia opera eius bnt anexa miam n iuificia-H (Quinto aute probo in opere creariois-sferuatroms iuisificatiois-teporalis tribulatiois -puniti onis eterne pmiarionis' Isi?rimo in opere creaUois reru e iuiiicia inqntu iuslicia exi/ mit ut veus qv facere viipoiuit avimpleret Lte e ib, m'a inqntu no este av ee Aratuite ^rvuxit.H 8ecuvo i opere sieruatiois reru eif iuificia ^ mia ^uflicia quive-qa iuifu e ut cauia efecfiu suum que provuxit ex<^ provuxit in este cobuet. eo q, nusta res pr este stne suo co, seruare cr reAere c, maxime iine veo cj eif caust, tocius - er qntu av este et quantu av f,e, i Ir'7i 'ericorvia etia vei in conietuacoe reru exisfit inquantu iine iua invidentia Aratu ito res conieruat er reA,t-Vn omia inviuct viinna mia iq mist ra 62 felicia-miier qa line st!o no subleuau te'ix quia iine isto non er,Aic Is^ercio in opere iusiistcatiois e iuflicia c, mia-^uificia quia iuifu eib ut veus avimpleat qv puivir-^li sericorvia vero qa no eif vebitu veo Arati/ ficare'Vcl in ian<flif,c?tioe mipif e iuiticia quia no vecet summa bonitate ur creatura ronalem qua av beatituvine fecit oninino perire iinat-ut vicit ani-kel-Nificorvia ve ro eis in iuilistcatioe impii-^a veus no re/ spicit exi^etia meritoru I^()uarto in ope/ re teporalis punitiois vel tribulati5-is ef^ mia sr iuilicia iin^ul?uificia quive- quia iuilu esf ut puniac n a!um.-Visi ccvia ve ro'iha punir citra coviANU na mia fuperex Lltat iuviciu If()pinto in opere et rne pu nittonis ii,ntstmul miacriuificia-^uificia quia voluntati in peccato eterne vebec pea eterna'iev voluntas peccatoris in peccato mortali vecevetis e eterna qv patet-qa qui in peccato moritur vo-uistct stne stne vinere ssm AreA.-erAO »c- 8imiliter in vanmacoe peocatoru eil mifericorvia veicsv patet-qa veus tantan, non irrogat penam vamnato quanta ei vebctur . l'ev quantum sullinere x>teff.Is'8exto in opere b atistcatiois iunt ^ec vuo - sc^ iusticia c, m.ifcricorvia stmul-Nequire strp beati tu vo» insta mi ^corvia ^ene er§o vicit-V^niule vie vni mi^icorvia
et veritas.Lt iterum pr^MiseriemviA bt ve ritas okuiauerirt srbi-scz m omni opere Dei ?Iee be tko in qrto scrip-sen vi.xlvi-De mm artj.i/ q.ii.in cor-q- er ni argumetis Duo^V conrrari/s maiore In euiventia pre, vic^wu nora.^, licet m omnilN operib) Dei inueni^c mia 62 iuii:icia coniuc^e ii n rui- tn aliqn eK nobis oceulta miaiuibeia ma/ nifel^aslcut i punitioe paruuloru sme bap tismate Decedentium- et in securo aouentu xpi-ic? ad irrviciu-^liqn vero ecouerso-scz mani sesia ess ?nia 62 iuisicia occulta- scz in iuslislcauoe inipii- 62 in pmo avuentrl xpi icz in carnc-Aiiqn vero vtraq) el^ occulta-scz tx i n ia 62 iuisicia ut in retnbutioe qrro rurnbbet iusloru cr mnocentiu-ut in iob 62 paruulis innocetilV patet-^liqn vtraqz Icz iuilicia 62 mia Dei iimt manifelsa-ut in re/ muneratioe iulsoru 2 in vamnatioe repro voru-quia i!^8 lt^iulsos remunerat li.lper meritu <2 illos ie? reprobos punit circa co Di§nu (jy eis mie-8eo vtrisqz retribuit Hm merira-sc; bonis bona-62 malis mala ciuoD elr luisicie'
(s' Deirs aliquanvo aZitsme iuslicia ali/
quanDoiecunDum iuibciam EsOav/ ^^Krcio principaliter circa.viuiva I . ^ 'Mina, conli^rava eis-omMo
operis. LS5 eni pvtett Deus
aliqv opus iuiiicie pretermittere ut faciat contra luisicia viuma-seD bene poteis aliqv opus iuslicie ptermittere rrt faciat pter iu lsicia^V bi nora q, sieur Deusie babet av opera nature-ita fe babet av opera iuslicie ^"8 av opera nature fie fe babqt qUia aliqn facikiup natura-abqn pter natrrram : aliqn vero ^m narura-nernqm tn facit con tra natura - I^I?rio v'.co q, veus qnqz facit Nlpra natura» ut sicut qn caufat eifeAum av que caufanvu natura vel cauia natura l,8 no ie extenvit- ut iicut qn ressjtuitvita . morUlo-vel qn corpori ^«iczso tribuit f« mam Nvue av q vuo virtus naturalis no ie extenvit EsZecuvo Deus aliqn facit pier natura-iicut qn eilegu nature facit fine ac/
tiorw nature-Verbibra-k^x aAione nature aqua in vmu conuertic- qn crM veus con/ uerrit aqua in viriu fubito iecit eifec^u na trri e fme mo aiAiois nature q in tepore os^e ra1ur-(ja^r motu-veus autem in inssanti-Es L ercio Deus tacit ssm natura.iicut qiivo res natura.es ^rn inclinatione nature pro prie vin^ir av locu cr fine n operatiynem nature prope conueniente ut q, ^rauia te/ vant veorium 62 leuia furfum - tf (Zuarto Deus nunqm facit cotra natura-ut q, i^nis manes iZnis refrivivet-^uius ro eis.quia cum veus ut covitor nature no corrumpit natura-fev ea faluat'?sec b'tbo-pmo fcrip sen.vi xli/ arti i, i fo ii ar 8ic a fmil, Deus
ie babet av opera iu, b'cie l^am qnc^veus iarit iupra iuibicla-qncp pter iuslicia qnqz i)M iuiticia. nunqm tn facit cotra iuisicia. tf!?rimo vico q, veus aliqn facit iup iuibi ciam - inquantu plus tribuit ve bonis qm quifqz mereatur-cr minus ve malis Ouius ratio 5-quia cu veus propter iile bonitaus babunvantia inbnita f,t bonoru excellen/ tiilimus elargitor - fuperexcevit receptione q elb proporcioata recipieti ^ 8ecuvo ve^ facit prer iuisicia qn bonu aliqv lar^ic ali cui vel malum aliqv remittit nullo merito pcevente-8icut qn tribuit alicui pma §raz° vel etia fu uva ialuaret boc no eilet contra iulsicia fev pter iuflicia-Ouius ratio e-qa veus fme iue iusliciepiuvicio pro peccato in eu comifio potest vel minus eroZare ve pena vel totaliter remittere pena- 8imilitee abfqz merito pcevente^potess plus largiri ve ^ra-Ouius ro ess-^a ii aliqv exbibeatur alicui qv non Debetur nil^il cotra orvinem iuflicie bt ii ve luis bonis plus ei conferat-iicut patet ve eo qui alicui liberaliter com/ municat bona sua-Deus ergo tu quia libe raliilrmu^ vatOr-urrn etia quia in eu omis peccator pesdal-poless plus alicui conferre ve bonis qm sit alicui Debitu-eo q» liberalic tribuit omniba 62 no ex vebito-licut pat^ H 8ecunvo quia ols peccator in eu peccat potess minus inferre ve malis vel etiam pr totaliter relaxare pena- EsVbinota vram inter iuvice meviu 62 fupMu qntu av re/ millione 62 vimissione peneculpe vebite-i^a iuvex mevius Vel ceporalis no pr ime iulli cie piuvicio viminuere vel relaxare penas vebitas peccaris in Deu vel in republica co/ miifls-niii forte qn viverit boc vtilitati pub lice expevire- Deus aute ome peccatu in fe Smiifum 62 oem pena peccato vebita remit tere pr oem pena totaliter relaxare' 6x q fequiffi iuva faliuiret no eilet cotra iuib/ cia iev pter iuflicia-Aev tn eilet coritrariu eius pfcietie ^ vifpofrtioi qua ei eterna pe/ Na sparauit^Vn orvo iuiiicie virue no lm/ pevit qn poi^et ialuare iuva- roe qua om e peccatum eu comiisum-cr oem pena pecca/ to Debita ipe iolus pr remittere. fev impe' vit orvo viuine pfcietie 6L viipoiicoi s eter ne-Ef^^rcio veus ^m iuilicia facit-qn VM/ cuiq; tribuit qv merer i ps ^u revvis vni/ crriqz ssm opera sua-^s^uarro veus contra iuflicia nunqm facit- puta ta nunqm ali/ cui minus confert ve bonis qm vebetur ei. vel nunqm fme peccato fpualiter vel eter/ naliter punit-vel plus punit qm peccer qa tunc faceret cotra feipm vel negarer ieipm Vnve irrper illuv verbu apo ro-xi Oontra naturam iniertus es-g lofa vicit-Oreator n con vitor omnium rerum nibil contra na turam facit ilcut nec etiam contra ieipium
V nve ilcut ipe eli cor,vitor ornrnLturaru ita ipe ei^ carria er covitor Omni8 iusticie' vrrve Damnare petru crn' ex beneficio ^re <r bi collare salus vebetur no pollet-quia koc elset contra iusiicia faluare aute iuva non silet cotra iuisicia iev pter irrisicia-ur pa^ fup I4ec bea't!?0'qi to fcrip fen.vi xl v/ ve iuisicia ar ij q-ii-in cvr-q' 62 in io' arM-^ iui^icia Vei ni'eri corvi a e pncipaiior et nobilior-et ivco appetibilior-ls^a.vii V Isicia vimaLirca vi/ uinam iuibicia prerer ea q vicla sunt superius conlive ranva sunt tria- I?rirnu eis nobilitas qua vefrcit 8ecu vum eis penalitas qua ^>f, cit' '^serciu eis eternitas q affecit. jskrro enrnrisicia viuina a rnisericorvia in n obibtate veficit- Ou enim in omr viuino opere misericorvia er rulsicia inseperabilir conis^erur pollet qrus qrere q iisaru eis principalior rrobilioraspetibilior an miie ricorvia an iuisicia. E^ssnveo er vico q, in omni opere vei pncipalior-maror-vel nobi lior c misericor via vei qm iussicia vei' csv r^tisibo er autoritanbo probo-8t probo p mo vuplicr ro, e E^?na ro e talis-oe illuv qv e ex parte vei alecis e pncipalius er no brlius q? rlluv qv e ex parte recipietis' iev m,s ricorvia e ex parte vei q iuperabuvat m bononuiiicia aut eis ex parre recipietis qui recipit pro;x)rcione iv e ^m exi§e tiam m- ritoru.er^o misericorvia srrperemi net iuisicie-d Lecunvo boc ive probo alia rone iic ^iluv qv e propriu alicui pncipa lius ei correnit qm i'luv qv e alienu ab eo Verbi^ra' De calore er ilccitate respersu i^nis qa propriu eis i§ni calere-iveo prin cipalius i^ni coue, it calivitas qm iiccitas 8ic a iimili propriu opus vei 5 misereri er parcere-opus aute punitionis alienu e ab eo ut vr eia xxviserM nna in opere vei els pncipaliw qm iu^icia ^^ercio boc ivem probo autoritate ^acobiis c8uperexaltat aute misericorvia iuviciu iv e superponer m a i iuvicio.tz (^rrarto boc patet alia au toritate lc; vauiv vicebs-Msericorvia eius super ola opera eius-Vbi ^lo Iic vicit-Oe/ us qnttim e in se vel ex le semper e paratus vare eile j^re er else Zlorie nili nra pcca er in eius sev in tuo opre- 8i eni tollis opera scelera impeviat q> li punit seueritas enon tua mala er in te no remaneant nili opera eiirs no vimittet te miseratio eius- 8i aute no vi mittas opera tua vicet ^temaleviZs in i§ne eternu 5rc' ?4ec bea tlx> qrto scrip-sen vi xlvsve mia ar ii-q-ln in cor q-cr arZ-contra I^einfrainisericorviaviif.ca.
H ^ veus in bonis teporabbo aliqn infert penam ime ctllpa-	^	La	viij
Rcunvo.pncipaliter iussicia vi - /uinain pena*irate qr-am confert ^	-	prosicit-koller	enim	a'iqs qrere
il veris punit alique russe iwe peccato - 8t quantu av lx>crnveo qruor movis-EI pri/ mo q» veus nec in bac vita nec in futura in bonis spualibo insert alicui pena sine culpa propa qv ta^i roneprobo' Oeirs nunqm facit stra iussicia ut superius-vsc-e xpbatu 8ev sr veus alicui minus conferret ve bois qm ei veber-vel li puniret spualiter per 'ub trac5sione ^re cr puarione visois sce ecntie sme peocato vel ii p^us puniret qm bomo peccasset-boc ellet cotra orvine iussicie'qv veus nec facit nec facere pollet- loquevo ve potentia orvmata iicut no pollet facere cjn eius opus Am q, pcrticipat ee imitarec eu' er§o <rc-?sec b^a-tbo-qrto scrip-^en-vi xlvs ve iussicia.arti ipq-ipin cor q - EI 8ccunvo movo rnveo er vico q, in bac v,ta iussicia viuia licet nunqn, inserat pena in spuaab) line peccato propo tn iussicia qnqz viuma infert penale iv e vetrimentu bonis tepora libv line propo peccato qv tripliciter F>bo / lczsrmilituvin ^autoritate cr ratioe»^ l^rio similituvine liue exeplo-qui i l^ac vita suit Srauillime puniN,8'^ tn pena no suit ei in/ fliclsa pro culpa ut Zre^o vicit er ipemet tessatur ve seipo-^obxvii^o peccauiin amarituvine morar oculus meus . (^uov verbu exportur tribr) movis' ?rimo lic no peccaui lc) corve'vrve ipe vicebat xxvis-ca' Aseqz enim repbenvit me cor meu in omi vita mea'8ecuvo mo expcnic Hc-^lo pecca ui in ore-x n vr ibr, ca-^n omnib) bis non peccauit iob labips suis-Cercio mo exponic so^on peccaui scz opere- vn vicebat infra xvi ca s4ec passus lum ablqz iniqtate ma/ nu« mee - ()uis ita innoces er ita perl^us luit ut iob-c, tn vicit in amariruvinibo mo ratur oculus meus^ El^ecuvo probo boc ivem autoritate beati au^u-m li-re ciuitate vei vicetis q,inforUmia q accrvi. ntin lroc munvo lunt conimtmia bonis n nn lis lev crrlpanon e vtrilqr co,nunis'ertza ailqn pe na teporalis infertus sme cu pa EI ^^l eio boc ivem probo rone- ^a in bac vua sem/ per e ssatus spuaris prose<Aus. Vnve quia pati vetrimentu in bonis spualibv semper ess malum pati aute malum seu vetrimen tum in bonis corporalibo qnc^ e bonu-iveo veus nunqm infert vetrimentu in bois spi/ ritualibo sme culpa in bonis aute corpora libo sic-Ouius raiio e quia pan' vetrimentu in bonis teporabbo qnqz e vtile av qnq?'lc^ ?rimo av bumsiatione. ut superbis er p/ surnptuolis 8ecimvo av preleruatione-ut in illis qui iunt in gratia ne in culpa ^uat-^ercio av exercilationem'r,t in iuuenrbus
ociolis pi^ns ()uarto av purgationem
Mtr pena vel vetrimentilm m bonis reporaiib^ esl mevieina piecuas et purgas Oumto ad subtractionem qrna pari detri mentu in bonis teporalilV et vtirepromo uenvo ad bonu-ee abtrakendo boiem ab amore iupertuo teporaiium-H Cercio mo rndeo sr oico cf, detrimentu bonoru tepo/ ralium no potet prope dici pea sed pena!e 8icur amara potio no babet rom pene sed medicine pieruatiue ee curatiue. Lt sicut rm dlcia c;mu,8 amara sit 6r penalis daiur ad mains bonu con^uendu 62 euitandu-ve? excludendu maius maium-Lic iuticia druina mfert qnq; detrimentu m bonis mi noriw scz re^ra!ib) ut a malis spualily li/ beret pur^er er caueat a futuris-In cuius n^nu dns iatbane in carne iob tradidit po tetatein 62 pcepit ei ut alam cius leruaret EslLuarto mo rndeo 62 dico - q, licet detri/ mentu pati iitvtilein bac vita-ut patz sup tn pot banc vita ceisante spuali profectu-mr^um detrimentu etia in bois teporalib) nnunebit a!ici s sne culpa in o tuc abter/ ^tt deus omne lacrima ab oculis sanctoru ut dr xxt^ec bea-tbo-qcto scrip sen. dl x vi de rullicia arti-ii q u/ in cor-q-62 in argumentis contra.62 in lo-ar^umentoru' iuticia dei in damnatioe reproboru nun^mmiti§atur. isLa-nonu-.^rcio pnerpaliter iuticia diuia k vbtinatos vel damnatos eterni —..v^e aificir- Na ex diura iuticia decedenNw in peccato mortali inferc pena ecerna V nde ^re^ qrto d^alo^oru sic ait c^d ma^na iutrciam iudicatis pertinet-ut nui^qni careat lusplicio c;ui nuncsm volue runt carere peccawttec berdo allegat qre to .crip^/ente di-xlvi-de iuticia arti iif per rotum kt propterboc dicit apo-av bebre-x r^orrendu et incidere i manus dei viue t.8-qd veebu debet intelli^i quantu ad ta tum luture vite-vbi iuticia pncipaliter ka oct locu que nullus ibi subterfugere pote/ rit-quia cu deus tt iutus no dimittit pec/
catu impunitu.LccvltlmoSi pniam non
egerin.us incidemus in manus dei viuetis prou primo.^uc inuocabunt me » no ex audia 8ed in bac vita vbi e locus missico?/ d,e v eru et ^d drii-re-vlrimoMelius et Midi incides,n manus dei qm m n^anus bominu-Oums ro et-quia cu deus sit mi ^,c«8 .gnoicit peniteti-q koc § csv subv.r Multe em sunt mie eiusUloc mo exponit beatus tl^-cirto smp semvi^xx in expone iittere,t, ^-8«« korrenvu eN inci-ere in manus dei viuetis pcipue propter tres ro nes 1?rima 6 propter pene intermlabilitat§. 8ecun da et proprer relitentie remotione vel exclul one quia eius ire neo pk resitere nrm iir olnnipotesmec ab eo lugere cu sit
vbiq^ pns nec coram eo sallaciter exculare cum omia sciat-vbi iup de mia arri- pq-iii' in so-pmi ar per totulercio e borrendum in alia vita incidere in manus dei ^pter pe/ ne infinitate. Ou enim peccatu iit mfiniru-eo q, bonu offenditur infmitu - oportet q» pena sit infinita- 8ed q, pena iit infinita pv teif intelligi tribo modis-sc^ duratione co/ paratione intensione - js^rio duratioe lc^ q, pena damnatoru line tne durabit' Ile-infra penas vamnatoru rones ^)ter quas pene damnatoru sunt eterneH8ecudo pe/ ne damnatorum sunt infinite coparatione et boc mo priuatio viiiois viuine q e pena peccati mortalis l infinitum oem alia pena excedit, qd patet discurredo per penas sm' gulas damnatorum-Ou enim i damnatis sint spealiter qnq? pene ?rima e diurne vi/ ironis puatio ve! exclusio 8ecuda e virtu tis ^ omispotetie naturalis ad bene agedu ablatio Cercia e omis po terre animem cor poris inordinatio ()uarta e omniu mem/ broru corporis cruciatio (Zrnnta e omnis boni exterioris ablatio-I^rima pena ic) care tia diu,ne visionis erit infinita coparatioe-quia oem aliam pena in infinitum excedit L^Tercio mo potelbintelkigi q? pena dam/ iratorum Iit infinita intensione propter remotione mi^icordie relaxantis aliqd de pena c» tunc etia in damnatis deus qi in in finitu diminuit de inteniioe id e de acerbi/ tate pene-Lt boc spealiter xfpter duas cau/ sas-i?rima e,ppter fragilitate nanire q no esf capax alicuius pene infmite-vbi sup de iuslicia arti iifin cor q in tine. 8ecuda ro ell propter infinitate diuine nne q no tolli tur totaliter a damnatis-vbi iupra ve mra-arti n-q iipin so pmi ar H Vbi iciendu q» iuilicia diurna in damnatio e peccatoru du pliciter poteib consi derari-Vno mo secun/ du proporcione pene ad cukpa-Alio modo Hm proporcione duoru peccantiu ad du/ as penas- s^^rimo mo cosiderado propor cione pene ad culpa potelb intelligi dirolV modis-?rrmo mo ablolu1e<r in generali' scz rit qui peccauit purriac ' c, qui multum peccauitmulru puniatur- 8t bis duobus modis deus nunqm punit citra condignu-quia lemper peccatores punit c, multu pec cantes multu punit nec aliquid de pena di mittit 8ecundo mo poteib considerari pre, luspolita micigatioe diuine mre q aliquid ve pena dimittit - ut patet sup- cr ssm bunc nrodu lemper punic alicss citra convignu qa non tm punic chs qntu per culpa meru ir 1s8ecudo mocr melius potell cosiderari equalitas proporciois no qntitatis proporcione duorum peccatium ad duas penas-ut scz ille q plus peccauit plus pu/ niatur- q Hm q, excedit in peccato excedar
in PML' vi>i supra vi xivs ve m,'feeic«via. arti ii-q-pma in soku pmi ar^u per totum. EfRotanvu etia ^>in punitione vanatoru iuiiicia vei trik) movis siiverata nuH> mu/ tac vel miti§ar.primo inqntum mortali ve bec pena ^ebeuneNcur merito veber premi rrm celesle cr lrec iul^icia nunqm mutac vel miti^t.secuvo iuliiicia vei exr^it-H, maio ri pctovebec maior pena-et minori pcco ve betur minor pena et lTec iimiliter pena nun qm mutac vel mitigac srcut prima. Tercio iusftcia ver exibit vt mortali peccato vebea tur pena eterna- kec iuiiicia nrmqm mu/ lac vel miriSac vt vue prime.()rlarto iufli cia viuia milericorvia miti§ac i?m q, taxa/ , tio pene esl quanta revvetur. non quanta vebetur. I4ec alexaver in pmo sententiaru.
Oruv sir iuslificatio lpis. ^Oa-pmu-
MPI? ssOrca ius tiiicacoc^ impi/ coiiverava suc ca feuivetia ^vvitatid-exi^etia inreZtatl8 einetia vi^ni/ tati8.j^I?rimo sliverava esl circa iuslifica/ tione impi/ errivetca qvvitatis vel entitatis icz qv iit iui^licatio impij.^' Vb nota. q-iuilifrcZtio impis esl ive q, remillio crimis vocatio peroris-renocratio menti8-lanario corvi8 insuslo muneri5.H^ I?rIo vico q, ius tificatio impij e ive qv remillio crimib. ^ta vicit ^lo-super verlx) aplt av ro vni. ()uo8. vocauir Ix)8 62 iusiliicarlit-scz rcmilsme pcc catori8.EI 8ecuvo icMflcatio impi/ eil ive qv vocatio pcrorig Ouius ratio eli quia ir crct ille q vocac villat al) eo q vocat ita ille qui iuliilicar' qntu av terminu a quo sq q av pccm eratviilans aveo.js' Tercio vico-q, iuliiflcatio impi/ eli ivem qv renouatio menti8.0uitt8 ro eti-Ha sicut culpa smili/ tuvinarie vr vetulia8 eo q, eli caula trrrpi tuvinis vebilitati8 corruptionis.^ta iuliiK catio vicir renouaco meti8 seu aie eo q> per iuliicia qua eli aveptus iuliis»catus in ara et in potenti/8 integritate virtute er vecorez scabet.^(^rcarto iuliicaco impii ive esl qv sanatio metis vel corvis ^Luius ratio esl c^a lic sanitas corporis vebira smesuratioe) buoru importat- ita iuliisicaco impi/ vebi tam re(5iituvine mentis rmportatav veu»n E. Quinto iusliucatio impu e ive qv infu/ lio muneris, qv patec ^a iuliiflcario e ive qv gratilicatio . 8ev gratiscatio a gra vei eillicitur c, av gratia orvinar in pretenti- 62
av perfe^ione glorie l futuro-^ crc.^ Lx
l)is aut qusq^pviAis i ullis catio impij sic viffinitur vt kalxc in slo-av ro viii. (Iuos pveslinauit c^e. ^ulimcatio e remillio pec/ catoru n slirmatio bonoru operu Lt brus tbomas Vilsmiens iulsiscationem lic vicit
^rllitkicatio ell trasmutatio ve slatu culpe av liatu grati e. Tn quilN verbi s rangutzrr ' vuo. E^?rnno recelsus a term.ro a quo. cu vicitrrr.Iuslislcatio eli transmutatio ve sla tu cupe vel iuililicatio ell remillio pcroeu EI' 8ecuvo tarrgitur accellirs av terminum av que- cum vr-iulliscatio eli transmrrta/ tio av ^atu iubicie vel columatro lxinoru operu.c^a iullilicatio ex parre eius qui ius tifrcatur importat motum av iui^icia licut calesa^io motrrav calore-vel veall-aco mo tum av allvvine.8t quia motus magis ve nominatur a termino av que q> a termino a quo.Tveo transmutatio peccatoris que e per remissione peccati sorritur nomen ater nano av que- cr vocatur iulsiscatio impy propter llatu rulsicie av que pols excluso nem ^ ren illionem criminis transmutatur que quivem iulsicia importat reclituvme) orvinisin ipia interiori visxrsitione lromrs protlt siirprenm komrs subvitur veo- 62 inferiores vires anime iubvuntur srpreme scz rationi Es V di nota q, in iulfilicatione in^pii sunt illa tria que tagit apoliolus av ro viii.()rro8 pveslinauit dos 62 vocauit- cr quos vocauit dos q iulliflcauitquos iulfi smauit illos n magnificauit. Lx qdo verdis dadetur- q, in iussscatione impii sunt tres caule-lcilicer essciens-visponens persciens. Es?rro in iulliscatione impi/ eis causa efs cies pveilinatio.vnve vrcit.l^rros preveld^ nauit. k^e infra-I^revellinatio. Es8ecunco in iuslilicatione lmpij esl caula visponens-sipa interna vei vocatio. Vn sudvit dos 62 vocauit.^am vocatio vei refertur av auxi lium vei interius mouetis et excitanns me tem av velerenOum peccaru-que quive mo no non elf ipsa remilsio peccati sev cau/ sa eius.jsTerco in iusliscatione impis cau fa vltima persciens eli iullascati magni/ scatio. Vnve sudvir aposlolus dos n ma / gniscauit- sq perfeci io ne gratie in presen/ ti- » perfectione giorie in fututuro- av qs tanqm av iusliscationis complementum magnificatio orvinatur. V4ec dea tdo-qrto-scrip. sen.vi xvip articulo pmo per oinnes queslioes. 8t pma secirnve queslione-exiis arnculo primo in corpore quessonis - 62 in solutione argumentorum.
E^ (^av iusliscationem impi/ requirutur quatuor. EI Oapitulum- Lecunvum»
prlcipaliter circa iusli / /scationem impiiconliveranva / '	eli	exigentia	integritatis. s^am
i av rulfiscationem impii qilatuor requi / runtur. scilicet infuso gratie - allensio ani/ me' compuncAio culpe - remrlso olfense.
l^^rfrcEon. z inipij requirir M^uiro br^rrie lx)c ^uk prol^. tripliciter, icz rvrie ilmi^ttMine 5iutoritme. f^rirno k^oc ^pbo pcrp^ici ronet'^ rs.tlcemfim'tMi'8 cr roc rarilLtis.I^Liioe insunto tis ilc.	virt?
smim l-al^et potentiA rnfmitA- iz offeniio Vei vel culpa c^ua veris oftenvi" e6 malu rnfmi tu-eo cp culpa ve! offensa eil 9missa contra veu qui eil donrr inflnitu.Lt i^ev av remis irone ci ipe Cumana natura non iussrcit-kr ^r ter sx)c av cius remissione oportet ^ A/ tia OluiniNlS iniunvar s^cut etia Liv meren/ Vn v ta l tr rr«a. EI Lecunvo koc i ve prodo ratioe caritetis iic. ^ul'u peccatu vimittic alicui line caritate que vniuia veliAa opelt vt vr prouer x sev caritas iine Zra Vei da / dcri non potess. erM ssc. ke-supra caritas-quon,a ipia eil exc!usiua omnis criminis. Kt tteru iilpra.^ratiaquonia ipsa eii esse/ Aiua viuine vitec^ionis.^' Cercio doc Me prodo Ilmilituvie ()tlia ilctit apuv nos vi ven us q, poiddiie eii q, xmus domo aliq» alium limine nec videat nec oviat- § ii eu oKenvit non potesl contingere q, ei vimit / tat oseniam sme ipeciali dcrnuoietia- ita eti am ei! aprrv vru - licet enr anteqm domo peccasset in id.tu sc) innocetie posset esse ii / ne gra er imeculpa-tn poilqm peccauit no pc ter^t esse sme culpa - nili ei vimitteretur ossenla ex speciali Vei deniuoletia 8pecialis aut d niuolentia vei av domine sine graria rcperiri no pcteid vn plus reqritur av doc q> ossenla oilenveti reinittatur q^av doc q> sm-pliciternod ossenvens non oviat.()uia av primu l'q av doc q? culpa ossevenventi vimittar reqiitur ve nouo vei l^eniuolentia ^ pr coseques ver gra srne qua vei deniuo/ lenna erga nos esse no poteld- vt sup patet /^v lecuvu vero s; anteq, domo peccet-no iicur per previcla paret. ^ tzuarto doc ive lpdo aurorirate apli av rom-iii- Tuidificati pratis per pr^tra ipssus. ddec dea.tdo qrto icrip sen.vi xvii art iii-in c« q-argu-stra -s t pma secl.nOe.q.cxm art ii in cw.q et ar-con raan lolutione primi argumenti.
Es sss av iuttificatioem requirittlr assensro
anime.
EI Oapitulum - Cercium
WA8?8^^cunvo av iui^iiicatione impi^ 4	) reqritur straratio et asseniio aie
s	Oportet	eni	q,	ille	H vult iui^iss
crin rn. emone viuine gratie acueicat-quov quavrnpuc,ter,pdo. Es?rio ratione quia
ndr acqeicat per assensum vessveriu c, cona
trrm nunqm mfrnvir gratia-eo q> talis tan qm inuitrrs n inuolutarius eili invispostus ^8ectlNvo doc ivem ^>do auroritare aug. vicent!S.(2d" creauit te iine te no iuiiiflca/
dit te iine te quass vicat.()ui' creauit te iine te preueniete. non iuidiicadit te iine te- scz consentiete ^ veteldante pcrm quanru in te eii.Es^erco doc ivem ^>do aurontate dern. vicentis. Donu viuine gratre ram adsq^tS senssr recipietis esse no poteid- q, adsq^gra vantis q consenius elli per motu liberi ar / ditril in veu.Es()t!arto doc ivem ^rbo srmi lituvine cha iicut i'le qru dadet et renet ocu lu clausum lume narale vssiensidi^e non pr recipere- ita ille q ie non Aarat vel vissonit qv in ie eid facicvo non poteid lume ipuale scz viuine gratie in se recipere S2 rveo no pr iuiiisscai. Ilec d c iii/icri sen vi-xvis art ii/.
Es ^ requiri? stritio c, visplicentia cu'pe.
EI Oapitulum - ()u arturn
« s^^sdrcio av iuslincationem impi/ U ^ reqritur spunclio vel contritio I culpe. I^a av k^oc q peccato? ius tisrcec oportet q, peccatu irdi vispliceat c, ve ipio conrerat.l4oc aut quavrup i itcr pro do sq rancie-sui ilituvie 6e vupl ci autorita 1e.EsI?rimo ^-do lxrc roe ssc 8icut ie dadet in transmuratioe locali ita se dadet in suer iiorie menrall.8ev in rnutatioe locali ita eib q> corpus no poter accevere av terminum av quem niii prius veierat terminu a quo 8ic cu in lusiisr atloe iit recessus a peccato sicut a termino a quo-n iit accessis av ius ticia iicut av terminu av que. vt pater per vissinitione i rsssscatiois iiipra pmo capi -s^on pc peccator lustisicari niii prius pera Smissa iidi viipliceat n veteslec ea.EI 8ecu/ vo Ixrc ivem ^rbo iimilrurvle sc .Vivemus av ienssm q, in aere odicuro non pr rntro Vuci iolis claritas niss prirrs obscuritas se/ pare? iic a ssmili ve odlurrtate culpe 62 clari tate viuine gre.s^a claritas viuie gratie in/ trovuci non poteib niii odsccu itas culpe ex cluvatur.Es Cercio doa iv e.pdo acrtori tate deati aug-exponetis illriv verdu iod xIVIer ceriarius aur fugir vdi iic vicit.^sse6diones nre mot? aioru iimt-sc? lencia triibiria aor <5 timor-iuga cr aspetitus.8t sudvit.,pgre/ veris aio cu appetis fugis aio cum metuis A (Quarto doc ive ^pdo autoritate ps vice tlS.8acriflciu veo ipus stridtssat? crc.Vdi gloss ssc vicit.8pus stridulatus 62 cotrit? eid sacrissciu quo peccata ioluutur. 8t ite/ rum vlxi sfltedor avuerssm me iniuiiicia mea vno » tu remiiisli c^c-EI^v cui? euive tia nota triL.Esknmu eii q, av pcra retro/ commissa ille qui eii irlidsscatus non vedet respicere per assc<5d'one sc) vr av ea assciac vel ea iterilm oper er doc movo pcra rctro aAa vedet odliuisci ad eis deiislevo-et ea vi tanvo » ea veteidanvo.icz ve ess conterevo.
^ 8ecuvu est- sy eande virtute pertinet prosech vnu ospolttorn <r reiu^ere aiiuv. Kt iveo sic av cairste ^tinet Orii^ere veum ita etia av cantate pertinet veterari pcra x cj ala se^ac a vco.EsWu e y, lic s iuiNfrea/ cbe impy no remittic vnu pcrm <ine ailio . HL impiu eet a veo dimivia vema s^are ita opory cpiUe 4 vriltmiiiflcai sln^i^ pcca q comisrt cs^ kr meorra veterer. 8x ia!i con/ siveratioe retei^atioe pecoru que fecit in speciali subsequer in ala omniu veccatorurn oblitoru vetenacv ^nalis.ksec b c iiisscrip seri vi xvis arti n/ q iiij, kt pma secunve q-cxiij.arti-v-in cor-q-ee ar^ 9t-in solu arM -Es av iuiiiflcationem requirie ren iisio culxe.	ts	Oapitu	-	(Zuintum»
^	Varto « vltimo av iMiiicatio
'Dnem impii reqric remlllro culpe vel oisense-boc aut tnpiiciter.p ^sautoritate srmilitrrvine-cr roe.Es^rimo autoeitate ^saie xxvif vicetid.Omss ille iru <^us iuiiicie vt auferar pcrm. EI Lecunvo ^)l)o kroc ive /imilituvine tali.()uia sicut in naralilv generatio vnius e corruptio altes rius vt patet ve avuentu lucis. ^a aDuct? lumis in aere ei!: caiisa abscessus obscurita tis.^ta a iimili inlrlsio §ratie e causa remis/ sionis ciilpe in eo quriuilisrcar.Es Terco b' ivem ^)bo ratioe sic. kuslificatio eis queva trasmiltatio ve liatu culpe av flatu gre vel iiiisieie.?n mottr aut re^rutur tria.?nmu eis motio mouetis.Lecunvu esl motio mo bilis.^erciu eis coseciitio fmis. kloc^bar exemplo tali. I^am qn aerillumsaturfund ibi rria.^rimu eii influentia solis vl' lucis 8ecunvo e ibi refulAetia aeris.^ercio e ibi absentia obi'curitatis8ic a sinnli m iuisib/ catioe impij simt isla tria.l?rim0 e ibi infu sio xre. 8ecunvo aiseniio aie Cercio Strico vel spunAio culpe. (Zuarto et vltimo seqr remiisoculpevloisetiie.EI s biscienvum q, infulio gre accivetalner ie habz av remis sione culpe s iveo presU mfuno tzke sine re miisrone culpe-iicut fuit in slattr innocentie 2 in xpo bomle quantu av pmu itilsas sue coceptiois.vn infulio §ratie isicluvit remis sione culpe ex parte status sy quia bo eis r isaru pcri ci timc av iustificatione inipn eit neceisaria remMo culpe. bs an remiisioez culpe est neceil aria infusio ^re line qua no pr fieri remiislo culpe. k^e^bea t iii/ scrip-ien vi xvi/ arti iisin cor q 6t pnma iecun ve quefsione.cxiis.arti sexto per rottrm. Estzue orvine tenent pvEa qilatilw i luiti iicaWe impii.	x	sextum
/ ^>/Lrcio principaliter circa iuitiN ! catione im PN sliverava eis emi nentia vi^nitatis. EI^ v bi nota^ q, iiulsificatioeimpi^lunttria?rimo enl ibi Aratie infusio eit primaria. 8ecuvods
UNcatio est a<Aio instantanea. percio lutsi/ ficatio eit operatio vei maxima.^ I?rimo i iuisiflcatione Aratie infulio els prini ana. Llrim enr av lulsifLcatiocm impisquatuor reqrunc.vt patet quatuor capitulis pceve/ tibo. I^icet omnia quatuc» supviAa orvine temporis iint simul quia Ln inltari vt infra patebit- tamen orvine nature ex parte pec/ catoris mitificari pus esi rerniisro culpe q> infulio Aratre.Lx parte vero Vei iustilicaris eit econuerlo' ouia prirrs est infusio Are ch rem illi o culpe.§!ui? ro e- cha infulio Are elt ca remiislois pulpe ca aut e pce eifecltu-csv tali exeplo ^pbo.rlluiatio aeris Vuplicic pe sliverai'?no ex pte aeis illuiati 2 tuc pri? elt purAatio a tenebris qj assecutio lumis 8ecunvo illumratio aeris potels cofiveran ex parte loliS illumiantis ee lic prius e illu minatio qm tenebrarsr exclulio vsremoco Tercio q, cu in iustisicationeimpii lrr tras mutatio termrni a quo licut a culpa-cr ter/ mini av que-sicut av iulticia- Ara eit causa remissionis culpe <r aveptioi» iulticie. ?Iec bea tbo-iiis lcrip sen visxvi/.arti nisq-viii -
Lt prima fecunve'q cxiij arti viii-per rotu. E58ecuvo eit acsio inltatanea. I4am pecca tor subito er in mlsanti initilicac a veo. k° aut tripliciter .pbo- sc) rationibo similltuvi n ibo-er sutonratitv. E^l?rilno triplici rone sc^ orrAinis vissvlltlois virtutts.b^rimo ra/ tione oriAinis lic. luitificano onAinaliter ex gre instfrone,pcevir.sev infrrsio Are spi/ ritltssanAi fit in initanli-ita vr ackuu i,'ka/ Aris eit ve celo repente sonus tanqm avue/ nientis spintus nc.8ecunvo boc ivem ^>bo ratioe vilpolitiois slc.Oeus in infusioe Are non requirit alia vifpolitioem qua ipse no sacrat - lev ipse r initanti mente vilponit av susceptione Are que elt causa iuitificatiois erAO iuitifrcatio pcroris eit i initari.^ aut veus in mitanti iuflmvat Aram cr iultincet ,pbo boc terciossc; roe virtutis sic.V irtus r finita aAit vno tempore 2 per cosequens in initanti, sev veus eitinfmite vrrtutis - erAO <rc.E> 8ecuvo,pbo boc ive vuplici simsitu vine.primo exemplo vssimilituvine iAnis src. ^ssicatio? est virtus viuina av a Acn vu ch virtris naturalis vel nature. lev virtute nature Aiiatio qua sit iAnis e in instann'Z infulio Are er remissro crrlpe sut i rnltanU . 8ecuvo !)" ive.pbo exeplo solis src.Tllumi/ natio aeris et exclulio obscuritatis frt i in ^ stanti' A° multomaAis iultrticatio pcroris-vbi sup iiis scrip fen vi-xvii art-v q ii^ cw-q p totu.^t pma secuve vbi sup arti vi) p totum.ElUcio iultiflcalio impn e opaco Vei maxia ita vr r ps. ?ustifrcacoes ei? lup ora opa ei?. EU Vb>i nota q, tria lunt que viuersis respectibus lrmt maxima opera
vei - lcilicet creatio.iLrlsiircatio-Aloriflcatt o.
jl k?r;mo inter omnia opera vei creatio esi maximum opu8 vei ^ koc ex parte movi aMvi.Ouiu^ ratio eii.qa in ereatione ni^il psusponir cu s>t ^vuAio alicui? ex nikiio ?n iuiiiflcatioe aut 2 ^lorificatioe iuiio^ volunta8 cr ^ra snffzonunc.H Zecuvo vico' U' iuliificaco pcrwi8 eii maius opus vei cs, sit creano ex parte fa6ii.c,uov ,pdo vupii/ ci roe.I^rima ei^ <^g in iuisislestioe pcroru vac^acchritur nobilius essetz,in creatioe csv patet cmia in creatioe var 62 ac^ritur esse naure.^n iuiii^catioe aut acqritur ef ie ^re.^sse aut bs? eii nobilius <H esse nare kecuva ratio rs^-^a in iuslificauoe pcroru repu^ratveo iuslifieati incevinata peroni vo^utas.^n creatioe a5r nibi! repugnat vo lotati creatis. Vnve au^-expones illuv ver/ buni iob xiiip Maiora koru saciet vicit- ^ rnaius opus es^ vt ex impio iuiius iiat H. ex nil i'o crlu ^ terra creare.vt patet etiam prr vuas ratroes previ<La8.x Lecrmvo iul' tilicauo implf e maius opus vei ch iit tziori ficatio iirili ex parte meriti.Ouius ro eli-quia maius vonu eil?9cevere gratia impio cserat vi^nuspenachbeatificareiuibuqe viLrrris gloria ^c.jsLerco glorificatio iuf/ tr eii maius opus vei A fit iuslificatio pec/ c^toru cx parte voni eo maius esl: vonu gi orie ^ atificatis ch fit vonti gre iuilifica/ ns. Vel n aitls vonu eib giwia et nobilius czm itt grana. Vnve au^ super iobem xiiij aiora!x)ru laciet fic vicit. Tuvicet pi vtru maii.s llr itrilos angelos creare vel p n iare cjm fit impios iussif,care. Lerte ii vmunq; eii e^ualis porentie. boc eii maio/ ris m^cricorvie. k4ec bea-tbo iiii fcrip-fen vi xvii.artl v q pma in foki-v.argu.8t ibi/ vem vi.xki- ve mifelcorvia-arr / q ii/.i fo-i, ai^.bt pma fecuv^q cxjipart Lx i cw qn fi-
^ ^ rllipsui propter lex cauias ieiimant propter quas lauvanc' vfvltuperanc.vis Hr^ota ve ieiunio quatuor vtiles conviti/
ones.
-viip
L. Lequitur tabula lrttere. L annantia.
H omnis iacAantia eii menvatiQ 62 ivev vitarva vt peccatilm.
cO-.isSAt:» «quaruor nsAL csuf»r.i,. laclantia aliquanvo eif peccatum ve/ niale akquanvo rnortale.	.iis.
H^ciunium.
<5 (ch leiunklin eis aclus vrrtuofusnecessa rrus lanssacfsorius.
c ^ ieiuwi im ve se omn, tempore eli lsu v^tlle s'iquLvo vero non.
R1 a iqrn nc n tenetur ieiunare propter
cNtemetnecessttscem.
(ch in vereri telsan ento iuvei ieiunabat vlq^ av noAem-iev in nouo tessaniento v!q) av nonam vel meriviem	iili-
js(ch alius cibus ess lumenvus tempore q vr geiime ch in aliis ieiuniis.	-v.
(ch tria lunt que loluunt reiunium. .v?
tf(ch ieiunium quavragefrmalebabet qui cn svitioes frnglares ab aiiis ieiuniis-ix-sfk^ota ve ieiunio tres viisincliones. -x-ss ^gnis inferni.
A (ch igsiis inferni ess verus 2 corporeus eiulvem nature cum elementa i. -p 15 (ch inter ignem inferni et issum eis qua vrirplex visserenua acciventakis, ii'.
Is (ch ignis inferni ineternu vurabit. -iis. H (ch ignis inferni creatus eis a principio munvi cum aliss creacuris.	Liis.
H (ch ignis purgatoris vissert ab igne infer ni in tribus.	-v.
15^ch lAnis inferni infert penam animabus vamnatorum quatuor movis. »vs Is ^griorantia.
I5(ch triplex eis ignorantia.	s.
15 ()uiv ess ignorantia iuris ignorantia faZi.	is
15^ncarnatio Ls ^ ve incarnatiorus mis^erio quo veus pro sslure brrmani gm- ris faLus eis bo mo quatuor lunt conllveranva. -s-15ich incarnatio vebuit virgini annunciari per angelum.	-is.
I5(ch Qkbuit annuncian per angelum vilio ne corporali.	.iis
Es(ch angelus in annuncianvo omnia vebi te obicruauir.	iiis.
H (ch beata virgo iuic ianclifrcata antech ex vtero nasceretur.	v.
15 (ch ex vuasv iancssriscationisN quatuor magna priuilcgia babuit.	vj.
H' (ch beata virgo fex pnuilegia babuit vis. Ls(ch beata virgo fuit virgo ante conceptu et in conceptu.	v:i/.
H (ch beata virgo fiat virgo in partu 2 qi e iuitconuenicns.	ix-
I5(ch beata virgo fuit virgo pois partum 2 quare.	x-
15^ beata virgo virginitatem veo vouit quanvo.	.xs-
15 ^ch beata virgo pre aliss babrrit priuile/ gium maternitatis.	-xis.
15(ch xps rationabilicer voluit nasci ve vir gine 62 quare.	xiis-
I5(ch xps nafci voluit ve matre virgine ve/ fponfata 62 quare.	'Vim
H' xps voluit n alci ve matre perfera q nulla poss veum creatura perkeAiw- xv -H ich av conceptionem Xpi concirrrirt tria fq beata virgo ipussanclus-c, xpus-xvs-15(ch conceptio xHi kttt in inlsanti- noisra aut ft in tempore.	xvip
Ls(ch xps babuit plenituvinem gratre fecu vqm tres rationes causarum. xviis. Ls(ch xps in Lnisanti ssre conceptionis uia
kakuit.
vmo n^tlN e r^iusp cr krLanein xHo r.^ vone nattrraru e ninna oim vnionu xX'
EI (^r.o movi8 vnio n^tur.MU in persona xpo esi il^o-,rpk7ensr^i!i8 a rmione^xxp ^ inEnatio fl!h Oei eis vigore insepa /
Ls? ex inceananoe sr is vei qrratuor bcna sunt secuta.	xxm	-
EI cartsa incarnatiZis ^lisvei fuitreyem/ ptio kOrni8 a peccato.	xxnis-
9lrenie8 fuitDeum incarnari. xxv conuenien8 fuit c^, sola peplona iilf in caen aretur et quare.	.xxv^
^ ve potentia absoluta veus potuic q,n/ eilne^ naturam aibrmere.	xxvip
j^(^)uoD tempU8 frut conuenie5 av incar / nationem trbf rei.	.xxviii.
s Lh xp8 vobnc rcarnai t^e §re cr qre xxix H I)e loco natiuitati8 cbriisi. -xxx-Ll	vei filius conuenienti tempore voiuit
incernari.	xxxs
^ s^er quem movum natt.ra bumana 6L naca orna fuerrrt vnite i ^sona xpi'xxxn E! (Is incarnatio exprimitur verbo iubisan riuo cum Dicitur ver,8 eis bomo xxxiif-leec ineiiab.iia vnio exprimitur parti cipio sa^tr8.	xxxiiii
E7H- vnio nature viuine c, Cumane expvi/ n itur participio sapiis.	.v.
EK)uare beatU8 iobanne8 in expreifroe in carnatioln8 posuit carnem. xxxvj.
vei il-iu8 voluit incarnari vtlximine sex mov'8 av bona rpuo caret, xxxvii.
^ vei fliiil8 voluit incarnari quinq; ra/ tioiiV qbo boiez remonet a malo.xxXviii rvum incarnari eis poilibikequatuor rationibrrs.	.xxxix-
^ ali er eis ve veo et a'iter ve nobis csn ttlm av tempus natiuitatis.	-bo
Ei s)' vei fllius assm psr veram carnem er v^ra oila ct veram ainmam sicut alii-xls E^ ^ in conceptione cbriisj quatuor mira bi'ia fuerunt cr que.	xliz
E^ O' vei utius bumanam naturam ailum pst sapienter et cjuomovo. .xiiip ^ ^ xpus voluir incarnari propter osse/ lionem bumiiitatis.	.xliiif
E^ tria iunt ve r tione mevis qrre conue niimt xpo qresolirs e meviator. xlv. EI sueniens iuit vt vei filius incarnarer vt natura lapia repararetur. xlvs-EI^ ^ lolus cbriisus satissecit pro peccato non angelus nec purclS bomo. xlvip EI solus xps vici vebet cr eise revempror et quare	xlv	iip	^
^ Zncertituvo-EI triplex eis incerti uvo.	-j-
Es^nvul^entie-.
E5^V quiv valent invu!§enlie.	-p
E!l?eoptel' quam causan^ pollunt invul^e ne neri et propter quam non.	ij-
E^ ()rn poisurt invul^erias vae cr q no-i s. EIH) invu^ctie non valent exiisenti in pec cato mc»ta'i et quare. .	iiy
E^Oirca invul^er-as nota sex vocumeta v-EI ^nfivelitas-EI^ (^> inftve^itas vseis culpa ve! ess pena s. EI' ^rauiilima peccata q smitt, nci veu Mt infrvelitas b'aipbemia ^ oviu vei is, Es(^) acsus nosser babet bonitatem ex qua . tuor et ex quibus.	.iis
El^ tres sut i Mi ali species instvelitatis cr q eMi'o?. iiii- Es^nflveles.
EI Vt^ cu iliv libo sit publice visputavu s. EI (A insrveles nullo movo lunt compcllen vi ao iivem.	is-
EU Vcu inslvelibo slt smcanvum. 'ili' EU (^uomovo ritus iniivelium sunt tollera vi 6L quomovo non.	iiis-
El ^n^raticuvo-E^ (ss) triplex eis pravus in^ratituDinis s -EU ^ 4pter Duas caulas inKtituvo e pcrm mort-rle als ess veniale peccatum. 'is-EI ()uiv slt pena vl'susp^iciu inKtituvis iip EI ^Hmlcus.
^ clrca inin icu polsumus ra attevere i' EI ^micicie sunt quatuw spna.	ii-
LIVirum Dsi^ere inimicum slt maAS slt meritoriu qin Di'ipere amicum. iis' EI ^niuria-
Es quavruplex els iniuria sc^ prima le/ lionis corporis.	j
EsOe secuva imuria q elsablacois renr -is EsDe tercia iniuria q els anparie operis ilj ElDe qrta iniuria que els verradsiois ias-El^^tentio»
Es ()uiv slt intentio et cuius pctmtie slt s-secunDum intentione attelivitur me/ ritum vel vemericum lx) minis. i). Es bona intei-tio quatuor bona facit iis-Esm opere non lemper requiritllr inten/ tio aAualis lev babitllalis.	iiii-
EI'(I)) intenuo els bona ex l»ne cum omnia
inveumreert.	-v-
Es(^ intentio bona aliquavo els caula bo/ ne voluntatis aliquanvo non. vs' EI In quibo inteuo ,-epuretur pro s^o vis-Es?nul'via-Ellnuivia quiv els et qui lunt intrivi. s' EI (Zuale pcrm l' viciu smittu p inuivia is-Es(^ inuivia aliquanvo els peccatum m«/ cale aliquanvo veniale-	iis
s O) iuivia pnat qnqz pcra vt mr filias iiis EI?ra-
Escausa ire els triplex.	's
EI ^ ire eife^lls els quavruplex N-EI irascenvi els criplex movll.s in bomu niblls.
Es^' ira per zelum els lauvabilis. 'iiu
»
^inviAe «spftirus contra ordmew r^t'oni> qi ranior mOpis.	v
H ^ ira per viciun, Aeil erat iex mala vt ii/ ^ias e,u^.	-vp
ira per vicium es^ vitava quia eii c5/ Naria qrratuor virtutibo.	-vip
^ ^uvex munvanu8>
H (^ne iuvex rempvralis poE et que non potest
ss^uvicare^ c^risto conuenit iuvicareranqm veo etqirare.
ck7ris^o conircnit Luvicare inquantur nomo et quare.	-ij
I ^ildicium bumanum-tzs	iuDiciu kumanum e quaorupiex f
EI iuDicium presumptuosum Vel iu^ picioium.
Ei ^ eii^ iu^icium viurparum er ex quo procevir.	.ji/.
Ei Oi eii irrvicium iulium ermeritoriu iiii^ EI d' iudicillm Zenerale futunlm el^ i ime mun^i.	-v
EI irrr icium ^en- rale posi verrm omni, kus esk inccrtun?.	vs-
EI duramentum-E Ouare iuramentum suit iniiirutum j. E^ iuramenNlM vt litiicicum tres convi t^ ones vedet tabere.	.jf.
EI eti Ol plex iuramentum scilicetalier torium et promiisorium - et q, iv quov i, r^N.r variatur qUtuor movis. -iip EI ^ m iuravo eit periculum propter tres causas^t qui repcklunlur a iuramento-n quibus rationibris licite iuratur. iiij °> EI ^uilicrabumana-Elduomovo Oiisinirnr iuilicia.	.f-
EI (P irliiicia no eii circa pasliones sev cir/ ca operationes.	.js.
EI ^ iuibcia inter onuies virtutes morales > eli perferior.	iis-
I ()ruD ft luisicie obicclum.	.iiif
Es d' iuibicia proprie vicia semper eii av - altcrrlm.
EI irliucie a^us e iuvicrum ^ quare vp
El^usiclaviuina'
Es e iuslicia eii in veo cr que non. -s»
EI iuilicia diLiina vi/iin^uitur secunvu
rationem a bonitate viuina.	i^
EI veris non a^-it iuibius cum vno qm cumatio.
EI d^opus rei propter sex racLnes vicitur rulium.	'iiib
EI rn on ni opere iusbcia ver c, rnisericor vra eius inseparabiliter coiunMntur v EI veus aliquanvo a^it iine iuibicia ali/ quanvo secunvlim itliirciam. -vi-EI iusiicia Vei misericorvia eli principa/ lror ^ nobi io? ^ iveo aspetibilior. -vis L, Lj' veus in bonis temporalibo aliquavo-
infekt venam line culpa.	-vin-
iulricia vei in vamnatione reproboru nunqm mitigatur.	-ix-
EI Nullificatio impis EI Otliv slt iuiliflcatio impii.	s
EI av Lulliflcationem impis requirutur quatuor.	'ii-
EU d- av iullilicationem requiritem allen / sio anime.	iis-
EI in iussisicanone impii requiritur co/ tritio et vilplicentia culpe.	ins
EU av rullifrcationemimpii requiritur remilsiseulpe.	-v
EH()uem orvinem tenent previ<Aa quatuor in iullificarione impi/.	vi
EI^Zumme ra^neriane prima pars- quam alio vocat nomine pantl^eolo^iam imit feliciter^
ATn primam tabulam sequente iuper pan tbeolo^ia presarrv c>i.levam.
Via in fuma kaineris que alias pantbeo/ lv^ia vocatur multe sr diuerie allegantur 6L exponuntur aUtori rates biblie. Tocirco kanc rabulam ve au/ torirarilN biblie rn ea allegatis 62 expostis ssm «vinem librorum er capitulorum biblie vignum vuxi quali manualem leorlum sscribere.(Quatinus lec tor eam pre manibo bns in quocunqz volu mnie sbi opus luerit auroritatem quam ve liverat scire- ac etiam querir intelligere qn/ totius valet inuenire. I?remonitu tame elle cupio leporem-banc tabulam per omnia n6 omibs competere pantbeologiis § tm illis que poli^nnum vomini-M-cccc lix ex ga/ vauo vuxerut originem -eo q, capitulorum allignatio in omilV libris no esl vniformis-cum quivam libri sub vno capitu-o ^tineae materiam Hm alios pluribo villicam capi/ Ullis ^tervun, etia ecotra ch plura capiru la lub vno scluvant-^rri banc tabulam suis libris avaprare voluerit signet capiru/ la lua ^m q> viveric in libris ex ganvauo ve nietibo ve poli prelatum tempus ef!'e lignata. lirciliter aliqila immuter aur variet eria ii mutatione vigna vivean.r - alioquim vniusam tabulam slunveret cr eam in pluri bo locis mutari oporteret verbi gratia.Lap tiimus sub ^mo ca- luo stiner lex vel septez rubricas -ita q, ir, o6iauo rubrica pm capi/ tulum incipit-li g° av sc^am rrrbrica lc^m capitulu ponerec-fieret o6iauu capitulu qv mo §m prenotar. (^rca^ter omia 1'equetia capitula materiaiqz ac autori^ates sub illis capitulis mutari necelle loret - cu in pluris locis ciccabui?movi allignatoem vl quot tatione capitulo^ libri vilcrepenr.Vn vero talis euenerit vlicrepantia alteri initelbiga/ vrnn vereliquo.b4oc tn scio me in quavam tabula satis bona capitula ita vt lignata lut babuilse 2 labore; multa mrttanvi veclinas/ l'e. Lum non reserat an capitula lic vel bc vilbiguant vumovo lignata in rabula non mentianc H prompte que sgrianc sub allig natis capirubs inuenianc quov ^pfeZ:o fiet ii omnia vt 1'unt immutata permanserint.
Lequuntur aritoritates exposte in pan tbeologia ex geneb.
ssOapitulo primo.
Tn principio creauit veus celum 6L terram-tsTr inita sxxxp
8pus vni ferebatrir super aquas. H^bive?
Dixit veus liat lux. s^^ltX capitulo - v-Vivit reus luce q, eiset bona.js^birem-viij Diuilit veus luce ac tenebras. E^?bivem'X-Kflzellauitq; lucem viem n tenebras noc/ rem.	EI^Tblvem -xi
ka^u e vespe mane vies vn?.E5^ux-xiii ^ota qusre non vixit vies primus licut vi/ citur polbea vies secunvus vel tercius. Sacramus bominem av imaginem crc
E^Trinitas-ix.eL-xxxii-Saciamus bominem ^c -H^nima viii ?^v imaginem Vei creauit veus bominem.
-xxix-
lecunvo-
^equierrit veus vie septimo ab omni opere suo quov patrarat.	L^Seibum	ip
Tnspirauit in faciem eius spiraculum vite Es8piritullan6bus. I^ignu vite in mevio pavis ^Orux.s xxxs V bi nota q, lignrrm vite tres nobiles elfec/ tus babet Sx omni ligno paravis comeve ve ligno autem scientie boni 2 mali non co/ mevas- El^rtrx Tn quacuq; vie comeveritis ex eo moriemi ni.Eskena -xiiij EI 8uperbia	viii-
^rclit veus bominem quem lwmauerat er posuit m gaviso voluptatis. L^Lu^bia ix-
EsOapitulo tercio Vivete ne forte sumat ve ligno vite cr viuat ineternum.	^ Orux I?rimo
Aperti sunt oculi eorum cuqz cognouerut se else nuvos <rc	^Tbivem	is-
Loce avam qiras vnus ex nobis facius elb lciens bonum 2 malum.^Luperbra viij cir ca mevium.
Lt aperti sunt oculi eorum. ^sTbivem Soluit veus ckerubin cr glavium ilammeu atqz versatilem av cullovienvum viam lig ne vite. H Lrtperbia E5^^m MaieviAa terra in opere tuo spinas n tri/ bulos germinabit ribbL^Tbivem -ix-EI^Lt maleviKLo.	-s	ca»
Tn labore comeves panem tur^m cuc^is vie bus vite tue.	^ Luperbia ix-
Multiplicatio erumnas tuas er conceptus tuos srb viri potelbate eris crcE^bivem x-
H(7apitulo quarto.
keHxxit vominus av Abel -r av munera ei? ElLlemosna.Vicesmoquarto capitulo.
!> onne s bene egeris recipies.8in aut male ibatim in foribo peccatum averit.^Sena-xn 8ubter te appetitus tuus erit cr tu vomina/
bcris illi? Es Seccatum v^El Tte seniualitLS
ii/ cr ^^emptatio.
I^aior eli inquiras mea nc E^Delperatis i/-
n* Capitulo-vi-kenitet mefeciilebominem. EsprciplreUa xvii xxxij erxxxiis-
tibi arcdam ve li^ms leui^Ltis vem xxxvis'
Vbi nota piuiL ve arcba nce.
IsQapitulo vnj.
?ro, i sunt sensus bominis av maium ab avo ieicentia.-	H!.ibivo xvif
ElLapiluloixi
plantLuit vineaz ^c.HKonis ii^tiols-HOapituio-xi/
6.c^kevere ve terra cua 62 cognatione trla.
H s^ropketiaxxxiX.
EsOapitulo xiif -k>e qlreio st itirgium inter me 62 te. A Tbi/ vem circa finem.
EI Lupitulo xilis-s)rlov cum auvilset abraam captum scilt/ cer lotb.	H?rop!retia xb
Meicbisevecb rex sa'em obtulit abrae reu/ renti ve prelio panen, 62 vanum ^c.Luoari/ sba-quinrc» per torum.
EI (^apituio xviis Lum eieuallet abraam oculos a^parirerut ei rres v iri.	ElH^n'ta8	x»
viseram buccellam panis 62lauenturpe/ ves veslri q requiescite sub arbore ponamq) buccellam panis crc. ^ ?ropbetia x!/' Abraam angelos kxispitio recepit. EI ^to/ ploetia xlf-
EsOaprtuloxix-Dixit Dotb nolite queio barres mei nolite malum boc sacere babeo vuas blias ^ Elkarionis libatio-iiijcirca principium. Angeli vixerunt av lotk cogentes eum cx/ ire tolle vxorem tuam »c. ^AnMi-xxXs circa snem -
^luitvomir.us luperiovomam ^omorra i^nem crc.	El^^^	^^l in mevio
xor lotb respiciens rerro suersa eslin s^a/ tuam salis. EI Ae!iAosus xvis in me vio EI (Capitulo xx-Kbimelecb abiiulit abrae saram vxorem iu am cui vixit veus -nunc revve vxorem viro suo quia propbeta eib EI ^ropbetia xl^ EI Oapitulo'xxif-T^emptauit Veus abraam 62 vixit illi tolle it liuin ruum crc. EH^rc pbetia xliis Item pa/ ter noller vi .Item cnix iiy Vbi nota tota/ lirer moralisaiionem illius.
In semine tuo benevicentur omnes gentes. EI Droplretia xxxix.
ElOapitulo.xxv-kebecce respe nvit vomin? vrre gentes in vte ro tuo iunt 62 vuo populi ^c.EI Nlnor.sc-E^Oapitulo.xxvs Dixit vomin? M Isaac in lemine tuo bene/ vicenrur on nes ^entes eo q, obevierit abra aw voci vni El Droplretia-xxxixin pncipio
E^Oapitulo xxv.i-^ ox quivem vox lacob eibsev manus sut manus esau.jl minatio conicientie capi tulo vnico circa mevium.
^	EI	Oapuulo xxviis
c^rexit lacob lapivem in titulu j^Dex liiis ElO^pitulo xxxii Lacob vno peve clarlvicauitpol^<H angelus neruum eius tetiZit. EsOontemplatio quinto in ime-
I^on comedunt filis israel neruum vsqz in presentem viem.EI Dcx xcvis circa fmem.
ssdlapimlo xl.
Ires ^a^ines tres avbuc vies lrrnt quos recorvabitur pbarao crc.EsDropbelia.x.vs' 62 consequenter xlvisxlviis.
Iria cani/ira sarine vivi me iuper caput ba bers El^kopbetia xlix in principio
.	ElOapitr.lo xls-
Vlvrt pbarao ieptem boucs 62 septe ipicas. EI IbiQem.lprincipium.
H Oapitulo xlviis-Io, epb volens q, pater suus bcneviceret sr lio8 suo s poiuir eifraim <rc. EI ai«-s ca^
A Lequuntur arrtoritates expolite ex exovo Oapitulo secunvo.
ElOspirulo is-Oz/scs percullum e^iptrrm ab/ /convit pabulo. EU Vlurpario iu/ vicis is in principio ElOaprku^o ns-?^p)aruir vominus mo^liin ilamma i^nis ve mevio rubi cr vivebat q, rulB arvebat »c
Esk^ropbetia x'iiis-
()ui esi mistt me av vos.	Ek^ater nr nis°
Item elle vci pcr totum 62 peipue-x-capi-L Oapitulo iiis.
Ipse autem aaron loquec pro te av popu/ lum iple erit os Urum 62 tu eris i bis que av veum pertinet.	EI Dex-lxxxii.
D^o invlrrabo co? pbaraonis. EUI^eproba/ uo.viis Item peccatum quinto-
Ei Oapitulo-vif.
Dixit vominus mo^li tolle viream tuam q extenve manum tuam super aquas eZipti-62 percuMe super aquam summis que ver/ ia eli in sanguine;. EsOrrrx v posf pncipiu Itcm ve vecem plagis eg,pU.Eli? receptum viis^
ElOap^rulo-viis' ^bominatones egiptoru immol^bim? veo
EUDex xxxvrs-
EHdsapituloix.
(Zrauatum eii cor pbaraonis. El^eprobar ti obviis-
n Lapltuio Xl?
Onmis alienigena avuena er mercenarius no comevenr ex eo- E ^ncarll^ia-xxtts.anle rnevium
linient sanguinem agni in superliminaris vom «um.	^ercxlsante	medium
Oomevitir; carnes agni non cruvas nec coc tas aqua -§ allas igni cum laAucis agresli/ iius ponentes sagttinem in superliminariln vomoru.^s ^ucarislia'i/-ca'per totum. Vl)i nota inter celera Ouovecim que in commui one spiritualiter seruari vebent.
E^Oapitulo-xiiis.
Lletia virgam ruani 62 ex tenve manum tu am stiper mare 62 viuive iiiuv. L^Orux v circa mevium.
Lxrerrve manum tuam iuper mare 62 reu/ tantur aque.	fsTbivem.
HOapitulo.xv Oslenvit vominus nio^sl lignum quov cir miiliEt in aquas in vulcevinem verse sunt E^^bivem ante mevuiM'
IsOapitulo xvp pluit Veus manna patribus in velerto EsLucari^ia	qi/
Vnusquilcp colligebat ve inanna quanrum suscipere poterat.	L^Tbivem-nii-
posuit ^aron manna av reieruanvum in tabernaculo.	H^bivem iiis.
Orii multum collegit ve manna non abun/ vauit 62 qui movicum non minus babuit. jsLlemolina-xiis in principio.
LOapitulo xviii prouive ve omni plebe viros lapientes 62 ti mentes veum in qtiibus st veritas cr overut auariciain. Ls^uvicluin iiij-cr veritas-np L/Oapitulo xix-Veniam av te in caligine nubis vt auviae me populus loquentem av te 62 crevat tibi ^Propkia xiii
^(Ilpitulo-xx-^on ascenves per gravus av altare meum crc	^ex^lv-
Altare ve terra facietis mibi A2>x-lv cr lvs I^lon babebis Veos alienos 62 no fac,es tibi scultile nec avorabis crc tspreceptum xiiis S2 xv-
^on Mrmes nomen Vei tui inttanum.
Mvem-xv/cr xvi/-Elemento vt viem fabati lanAilices E^^bi/ Vem.xviis' pc ssequenter b4onwa prem tu/ um matrem tuani vt srs longeuus luper ter ram.	^'Ibive	m -xxvi/ 62 .xxviis
pgo sum veus tu? iwtis zelotes visltans ini quiraiem patrum in Mos in terram qrurr/ tam generationem js^bivem xxviij cr^el? ii 62 np62 precipue v ca'
^on occives.preceptum-xxix-^Ion mecba beris.	EH^V^wxxx-
^son furtumfacies.A'?bivem. -xxxij-
I^lon loqueris contra proximum turmi fal sum telf,'moniuin.E^Tbivem'XXxiii cr Tesli/ monium quarto.
^>on concupisces vxorem proximi tui. fs^bivem.xxxvi
^so scuprsces re^>ximi trri ts^bivez-xxxvf EsOapitulo-xxij. Oarnem que a beib/s fuerit pre^ulfata no comevitis sev ^>i,'cieris canilV.^T.exxcvis. in mevio.
8i effringens furvomum liue efsoviens fu erit inuentus cr accepto vulriere mortuus fu erit, per culsor non entreus sanguinis.
Es b^omicivium vi circa fmem.
<2ui furatus suent ouem revvitquatuor. ^I^eslitutio vs
^ui irrratus fuerit bouem rcvvit pro illo crumqz.	-s^bivem.
s^rri in,molat vi-s occivetur. EsLacrairciu-i ii/ posl principium.
UsOpitulo-xxiis ^>on coques bevum in la(5le marris sue' tzsl^ex-cii/
^vn asparebis in sspeclu meo vacu?. ss^i berari peccato xii/circaprinciprum.
Lepti m a vie cessabis vr requielcat bos tu? 62 almus tuus.j? pelbum i/posl n»evium.
El^^pitulo xxvi'.
Oortina cortinam trabat- Eskeligiosus xis. Lwtinesrbl iungentur mutuo.L ^bitxm.
Es Oapituloxxvfi' pacies cr altare ve lignis sctbim. Es ^ex-lvs ante mevium.	EksOapitulo xxix-
panes azimos 62 erusfulam absqz fermeto lagana quoqz azimacrc Espucarislia-vi/in principio.
, Vanus manus in sacervotio consecrate sunt ncEs ^ex-lxxxbVbi nota q, in conluetuvle lacervotis legis veleris qtuor fiebant n quo vextra auricula polices vextre manus 62 pe/ vis tangebantur er cecera.
^gnus vnus mane 62 vnus vespeee iugiter offerebatur 62 boc iacrabcium nunqm mu' tabitur.	EH-eXcxxs.
. ^sOapitulo xxxs ^mplernt vonnnus beieleel ipiritu iapietie ^ ^^^^^^tie cr /cie,itie. Es Lpusanclus' xxxii/.pcs^ principium.
EI Oapitulo-xxxiip ^ison vivebitme domo cr viuer cum trans,/ bitgloria mea ponam re in foramine petre <, protegam vextera mea. Espropbetia xliiip ante mevium.
Ltiterum posberiora meavivebis. paciem
aut mea vivere non poteris. E^Lutuvo xvp _ .	Es	Oapitulo-xb
soluit tentorium m introitu tabernaculi 62 altare bolocausli.crc	EsZsex-lvf'
posuit altare aureum sub teoio teibimoni/ Zs^ex^lv/ circa f,n em.
^ kequuntuk LULcLtt^tes cxpvslto cx ^eui Ttco.
^OLpilulo i, -^vn in sLcrikcio oiscres nec auferes sal serris. -	ts^cxxlvjin	principio
Lirnuia offerri in sacraticio eii iulsa. vem xlvij.in principio.
I^a^ana rcsprlla oleo Ho s^nak.^bt^eni I?ani8 vinum»oleum tsons 62 sal offerel^a/ tur vco m sacrificii^m. ^s^ex-xlv/'62'xlv,p E^Oapitulo w-§i fuerit capra eius oklario 62 obtulit eam rDmino^c.	H	^ ex xiiiip
^ce avipem nec fa^uincm olno comevetis. I^^eX xcvipcirca principium-Aoipem 62 cauvam toram cum renilz) avo/ lebit facervcs iuper altare. H^bivem fl Oapituloinj-8 a cervo s fr peccauerit offeret vitulum im/ maculatum.	^	8acnficium'ix°
I^o§abit pro eo sacervos 62 vimitteulr ei. ^s^ex lxxxvi 62. lxxxvii-
H (Capitulo - v.
8i anima peccarrerit cr arrvierit vocc m rura trs teilisq; erit-quov ipsa Vlvit crc. j iatio-primo ante mevium.
dapinilo.v/'
8acrificirrm sacervotrrm totum i^ne crcMe l^erur.	ssl^cx	xlv.in	prrncipio
(Errare aues oisere^antur mter sxilocausla 62 lrosfias pro peccato.	ivcm
Oriar e ve loosira krclocau^i nikil cevesat in vsum obserentis lev tou cremckac.Ks Tl)ivez Om,u8 qui tetiZenr taberiraculum sancnfr cabrtur.	jsdex-lxx»
H dapitulo vis.
Offerebatur lrotlia pacincoru pro ^ra^7 ac/ tione vive textum.	(5 ^-ex xlv
Oe bo^ijs paciscis que immolabant rev/ vcbanr pecusculum q arrnum vextcrrrm in vius lacervorum.	^H)ivcm
llfdapitirlo viis» d!on^rc§ il i8 omnem cetum av boliium tabernaculi ^c-	t5^ex!xix.
Tu^rmolies vnclioi.is oleum 62fuvitiu/ wr caput eius.	si I.ex lxxxs.
I^unvens oleum srrper caput ^aron vnxit eum 62 con lecrarat-	Is^cx lxxxi§'
Isdapituloxp ()ui tetigerit cavauer bomini8'immunvus cr k.	H	^ex	lxiiis 62 lxv
()ui tetiZerit morcicina eorum immunvus
Fn	ts^bivem-
dd^pitulo-xis-I^ar nrrtrrru aut duos pullos colUmbaru, js^ex xxxix
d dapitulo xiis ^zomo in cui? cute vl'carne lepre pla^a ap parec immunvus esf.	d^kxlxiiis.
Oe lepra vedimcnti linis lanci atqz subte^
minis er in vomo.	d^bivem
Oe corrosione carnis leprosorriM 62 vecolo/ rarione outts.	d	^X'lxxxiis
d dapitulo-xiiij.
Oe munvanvo leprolo vive textum.Lf^ex lxvis.
^sper^et illum qui munvanvus esi sepcies vt iure purgetur.	d ^ex lxxxvin
8icut enr pro peccato ita 62 pro veliiAo av sacervotem pertinet bcMa. ddex lxxxx' vsqz av xcv.inclusiue.
d dapitulo xv.
Oc muliere pr^rpera vel fluxum lanSuinis patienti'	ddex	lxiiis.
Oe immunvicia Muliens menilruate. d^bivem.
Vir ve quo e^revitur semen coitus-eric im/ munvus.	ssslbivem-
d dapitulo-xv i-f^aron pro se 62 pro vomo sua offerar vitu lum 4 loolocaufium pro peccaro suo. d^exxlp
I)e vuoiv bircis quorum vnu^i inmolaba/ tur peccatis populi -aliter vero emicteda/ tUr rN vesertum ^	d	Lbivem xlls
d^dapitulo xvis'
Omis ania ex vobis no comever san^uinez d dcx xcvis.
ddapitulo-xix-^umenra tua non facies coire crrm altenus generis animalibo	d^ex-ci,-
dum ingress, fueritis terram 62 plantaue/ ritis i ea ligna pomifera auferetis prepucia eorttni.	ddex-ciiis
8urvo no maledices nec coram ceco pones oifen viculum	d ^alevicllio primo
Aon seres agru viuerso iemie ddex cs-ca k^on morablc apuv te opus mercenarii v!'/ qzmane.	dl^itutio-ii p
ddapirulo xx.
()ui Malevixerit patri vel matri morte mo/ ruitur.	d^IaleviLio iis-
15dapitulo xxs-I^on contaminecur sacervos in mortibo ciui u m suorrtm.	ddcx cvs
8acervotes non ravent caput nec barbam Nec in carnibo suis faciet i n lci ili iras. L dcx. cVis-
8acer vos scortum 62 vile ^psiibulum no vu cet vxorem nec viduam nec rcpuviatam <7c sev virginem.	d ^-ex-cviis-
klomo ve semine aaron qru' babuerit macu lam non offeret panes cora veo nec accever av miniiberium eius, dd^x lxxis 62 lxxiis-ddaxituloxxis-Omne opus ieruile non facietis in eo.lsk^e iltim is 621?rcceptum xix 62-xxv ddapurllo.xxiiis.
Komo qui maledixerit veo portabit peoca/ dim suum.	d^Ialeditflio-ris'
H" Lequuntur AutoritateL expo/lte ex libro numeri.
^Oapitulo quinto.
/.	M V i iemie flrrit pollui? e. j^^exixv-
^	A	Oapitulo	sexto
8enet:ie3t tibi vominu8 cr cuisoviat te cr mi seratur tui ne.	s^	^ex	lxxxv,	-
Oapitulo viip Omq^ lauerint veisimenta sua 62 munva/ ti suerint tollent bouem ve armento.
lex Ixxiiis llavant omes pikos carnis sue.Lsl,ex!xxm, l olle leuitas ve mevio siborum ilrael ne j^ex-lxx ec-!xxiin'-
O apitulo veci m o -k^ac tibi viras tribas argenteas.s^aus vei ^Oapnuio-xv ix-8i anlma peecauerit ollerat capram anni/ criiam pro peccato luo nc ^ ^ex xliiip I^oZabit iacervos pro omni multituvine ll llorum israei n vimittec eis. t5l.ex lxxxiiii'-I^omo!i§na collidens in sabbato lspivat? eii	Ls^receptum	xx.
H Oapirulo xvip Ivlo^ses ex pcepto vuovecim vireas allup/ llt nc H l_ex ixxs Vbi nota ve eleclbone aaron in summrim sacervotem.
^Lapiti-ioxix-kleazar sacervos sacrificet vaccam rufam e tatis intrcierre in qua nuiia llt macula nec portauerit iirgum nc	.§	l.ex-x!iij.
Vas quov non babuerit operculum vel li/ ^aturaz veiuper immunvu erit.^sl.exlxiiii-bili/ israei 62 blius avuene qui tetigerit ea/ vauer bomis n ^ter l)oc iuerir ieprem vie bo immunvus aspergetur ex bac aqua vie tercio nc	tsl.ex	lxxiii,.
l^auabit vcsiimta sua n corp?.Es ^ex lxxiiii jl Oapirulo xx. percussit bis virga iilicem 62 egrelle iunt aque iargisume.E' Orrrx v-circa pncipium ^ s aprtulo-xxi.
^nima nosira nar^seat super cibo No leuis/ simo n infra miat vominus in eo ignitos ier penres.	IsOruxv,
^.tem fac serpertem erneum nc. lbivem js Lapllulo xxip Lalaan mcrceve corruptus sevens super all/ nam procellit av malcvicenvum i^raeli.
Ei. Angeli xxxs-circa principirrm.
ElO^p^^oxxiis ^on esf veus vt bo vt muter. L^Llle vei.vii, in llne-n s^ropbetra xvip ^llrrmpta parabola sua nc muita ve allna balaa n ve ipo baiaa.E^I?ropbetia xv n-xvi Leptem aras ercxi.nc I^lbivem xvi De sumis silicibo vivebo illu nc. E5^lDem. Gloriar arna mea morte irNorum^lbive m in frne.
Dixit Lalac av Rallam veni mecum in al/ tcrum locum nc.
^on eil^voluni in lacob nec llmularu ncr Fslbivem
r^ec makevicas nec benevicas nc. E^lbivemxviij.
E^Oapitulo xxiiii-Dixit bomo cui obscuratus eil ocubls nc. fs?ropbetia xviip
lratus kaiac cotra Lalaam complolls ma/ mbus nc-	L^lbivem-xix
Orietur siella ex lacob nc.^lbivem xxis Oapitulo xxv Dinees lllius eleazar auernt iram meam a b li/sisrael.	EHelusipca.
EsOapitulo xxv^is.
/^gnus vel vuo agni in bolocauslu sempi/ ternum quottivie mane 62 vespere immola/ bitur.	UDex-xb-n-lxii-
EsOapitulo-xxxv I^lomiciva lub teiiibo punietur.Es^robato capitulo vnico circa nrevium.
<s8equuntur autorirates exposte ex veute ronomio.
^(sOapitulo xvi M	« On plantabis lucu n omne; arbo
M	M rem iuxta altare.	^Dexlv
-H-	jsOapitulo	xxis
^.on invuetur mulier vesle virili nec vir ve sle feminea abominabilis em eil coram vco qui bec facit.	tHex xcvii/-
I^Ion invueris veibmento quov ex lana li/ noqz contextum esl.	ss	^bivem
I^on arabis in boue llbn asmo.^Dex-xcix-I^on seres vinea tuani altero semle E^^bive 8i sn-bulans per viam in arbore vl'in terra nivum inueneris n matrern pullis vel ouis vesuper incubantem non tenebis eam cum sliss	ElDexcv
^on vivebis borwm fratris tui aut ouem errantem n preteribis si revuces srarri tuo Esl^reccptum.	-xxiiis-
E^Oapitrilo xxiip I>on ingrcvietrrr man-cr ecclesiam Vei vsqz av quartam generationem. ^ Orvo-xxiiis ^lon ollercs mercevem proiiibuli av altare HlDlia.	-xxi-
Li intraueris segetem amici tui iranges spi cas n manu conteres.falce autem nL metes V/urpatio iuvicii	.^.
EsOapitulo xxv-k^ro mensura veliAi erit n plagaru movus <5?ena	.xv?.
^>on alligabis os boui triruranti.
ex capitulo.'	e-
t^Llapituloxxvii-VIaleviclus qui facit sculptile n vicet omis populus anien-quall totum illuv capitulu-I^I^ater nosler vltimo capiurlo.
A'l!c> xxxif-. - . ^ . Vtma iaperent er Lntei!^er5t Lc nouisUmL proruoerenl. 8piri1u^nc5iu8 xxxvy-
E^Lequuntrw mitoritates exposite ex ^o^ue ^uvetirm- Rurk Ke§um ^iOee» ^kxrdrs er k4e<^er.
sHoiue.xxiiii. sufferte vev alienoL ve mevio vri. Llpre ceptum quinto	>	-.
H^uvcium-is ?^n§e!rl5 vomini veicevir ^v iocum ilentiu er increp^uit^os.ts^ngeib xxxi in mel-Lo-^	I^Kutbip
^ntinZebueeeiiam in aceto- HkropkrtiL x?s poltmevir rn.
ts^rimiKe^uM pmo ca-^.nna loquebatur in cmve suo tanrumqz ia bia eius mouebantur.^Oratio v-in mevio IsOapituio,s. -8i peccauerit vir in virum placari ei poterit veu8-tc.	kkccatumxv
IsOrpitulo.vi,'-reparate corva veltra vomino. L^ilxra ri a peccato Xxiiif.
(j Oapitulo xv-ivlelior es^ol^vientia qm vi^ime.j^Obcvi/ entia-ussi Oapitrrio.xvip pasce? atseruu8 tuus §re§em patris sui.
L krveruas iis-
H 8ecundi reMw vs.
Dauiv percutiebat in ce^anis armiZatis 62 psallebat totis virib) ante deum, ss^aus deixiii
iauvam er vilior f^am ss^arrs dei-ip ss^ercis k^e^rrm vs-^xon suit auvit?maleus neqrsecuris in vo/ nio vei.	si I^itiNUM is ca Zitem ^ex-xliX
^ .	EI Quarti Re§um x-
plicate meliorem er eum qui vobis piacue/ rit ve filiss vomini velari er ponite super io i lium patris. blle>Aio xx in prinop^o-
ss8 ecr in vi Lsvre - i? s cr.iiip ()rromovo tres iuucnes varis reZis vixerut sermonem precebentem er vn? intulit q, sr per omnia vernas vin cit. Ss Veritas -ii.
^ t^^bieiis-^xunqm cum luventibc» rue miscrri neqr cu k is qui in leuitate ambi tlat. ^ 'I^aus Vei - v° ssOapitulo iiis-tua subiiatia fac elemosmam.ssNemo smaxxiiis-
8i muitu tibi luerit abunvanter tribue 5rc. ss^bivem-xxv in pricipio.
Klemosma ab omni peccato liberat, sslbi/ vem-xxx in principio.
s^OapitrrloXs-
^bobias iunior lluit oculos patris ceci ex feile piscis Vo6bus per an8elum.HAn§elus xxxis circa principium.
l4eiier.Oapiluo.viis.
^uveis noua lux oriri est viia §auvium 14o nor ell nnpuvium.	L^^ux'viis'
8equuntrrr autoritates exposte ex ^acob. capitulo primo.
^nquiv consrverasii leruum me Muni 4ob q, no sit ei smilis in ter A /^ra vir simplex er recAus ac tiines ^ veum.	EII^emisso iiis.
ElOapitulo-iis.
Mereat veus in qua natus l'um crc. Lslrlale vi<Aio lecunvo.
(^rrar e vata ell misero lux 62 vita bis qui in amarituvine a mime iunt.	^ux	ix
El Lapirulo iiis.
8ccc vocuilii plurimos 62 manus lallas ro boralii crc.	E^OileAio	xxirs
I^ecorvare qrreso qs vnqm innocens peris:» L^cnaxiis-
8letit quivam cuius non coZnolceba vul/ tum.	L^ucariliia	xxxix	in	fine
Lcce qui leruiunt ci non sunr iiabiles 62 in angelis suis crc. Es8upcrbiL.is-circa princi-
EsOapitulo v-()ui secit ma§na 62 inicrutabilia 62 mirabi/ lia absque numero.Es I^Iiraculu-is crrea pn-^n sextribulatiobus liberabit te- LsTubula tioiis-
EsOap'tuloviis-impleatur os tuum risu 62 labia ttra iubi' io.	EI^-uvus	secunvo
EsOapirulo-ix.
8i venent av Me non vivebo eum sl abient non intelli§am cr'c. E^^acia penultimo circa smem. .
EsOapitulo xs-Vir verbosus non iuliisicabic. Ei locutio' ix-ante mevium.
b<or rtan ver velii^ia comprebenves 62vsq) av perbecium om«iipotctem rcperies. El ^ea tus-is an:e mevium.
EsOapiuilo-xis.
Derivetur iuiii srmpbcitas. E^Deniio vi» ^psenouit vecipientcm 62 eum qui vecipic-kraus primo.
tzui reuelatprofunva ve tenebris. E5?ro/ pbetia quarto.
EsLapitulo xvs-8i locutus fuero non quiescat volor me? 62 sl tacuero non recevet a me.El locutio pmo poli pricipium.
Dcce in celo teslis meus 62 conscius me? in excellis.	smem.
peccaln in amarituviiv mwiac ocu!? ineus.
^tem iuiiicia viuma.-vii/
HLapituio-xix Miseremini mei.nc	Is^ena	xxix
8cio cj, revempror me? viuit. ^ KesurreAio ckniii.	primo-
H Lapituio-xx.
t^auvium ipocriti ao iniiar puncAi.
(^auvin i n.vltinio H?ani8 ems in vtero ei«8 vertetur in fe! aipi vi3.	^Lucarls^iaxxiii/.circa fmem
Diuitia8 qua8 veuorauit euomet.L^Lucari siiaibivem.
j^Oapituio-xxi.
()uare impi/ viuunt lubleuati sunt confor/ raciq? viuicijs.	Eskeflia	v^i-
Ducut in boni8 ^ie8 suos 62 ni puncAo av inserna veicenvunt.	Receptacula anima
rum isposs meoium
(^ui vixerunt veo receve a nol^is -icientiam viarum tuarun olum?. H?eccalu-!xxviip circa principiurn.
tzsOpitulo-xxiii/-^ransibut ad aquis niuium av calwem ni/ mium- K ?ena-xxxv poid mevium H Oapitrrlo xxvii/-^imor vomini sapientia 62 recevere a malo inteiliZentia.	T^imor-nis.	in sine»
Ks Lapitulo xxx-Mmc verivent me iuniwes rempore.^Dcn sio vi/in principio.
LsOapitulo xxxs-Lemper quali tumentes super me ilucAus timui veum. jsDona spiritussancAi vltimo I^son vevi av pccanvum Mttrrr meum ma/ levicens animam eius. ^Malevi<5tio s ca. 8i adsconvi quasc domo peocaeum meum 62 celaui in sinu meo iniquitatem meam.
H Accusatus primo ante mevium
H Oapituio' xx xi,'.
8piricus esl in beminid) 62 inspiratio omi potentis vatinteili^entia. L'8piritus/ sanius xxxsin mevio.
^(^piduloxxxiiis-Adst a veo impietas 62 ad omnipotente ini/ quitas.	H?ena xi, ante mevium
()rii regnare facit isxicritam propter pecca ta populi.	silius nis-^oii mevium
El Oapitulo xxxv-8i peccaueris quiv ei nocedis 62 ii multipli/ cate suerint iniquitates tue quiv facies con Ira illum	1^I?eccatum	lix-
ii Oapi^o.xxxv--8imulatwes caliir, prouocant iram Vei.
^ 8imulatio ii/circarn frnem.
EsOapitulo-xl/. d!or ei? invuraditur quasi lapis 62 isrin^e/ tur quali malleatoris incus.Iskespdatio-xi/ ()ui fa^us e vt nemine timeret, ts^imor x-
8equunttir auroritates exposte ex psalterio H psalmo?rimo.
erit tanq; lienum quov plata > tum <tc.EsI?eccatiLm..xlv ^on resurgunt impi/ in iuvicio Ei propl^elia. lxv
^I^ialmo'i/.
^unc loquetur av eos in ira sua. L^epro/ datio-xv
Oum exarserit in drern ira eius.^^roplTe/ tia xxx-circa fmem.
H ^saln7o iii/-^rascimini c, nolite peccare.	Tra.iiip
8i8natrrm eii iuper nos lumen vultus tui vne.lsdzratia penultio ca- Esitem ^ex-vii. ^n pace in ivipm vormiam 62 requiescam-^I?ax.quarto
Ll I?salmo-v/.
Domine ne in furore ar§ues me. HDropdetia. xxvii/-
Miserere mei vomine quoniam infirmus sum crc. ^8pu1sanAus-xxlX in princ-pio ^auado per sn^ulas noAes le6ru meu c^c-E^Oon ielsio -xxxii/- circa p uncipium.
Es?ialmo vi/
Dne veus me? in te speraui.L^Avorato iii/-
ss?saltno.vi'i/-(^rioniamelcuata eii magnificentia trra.
E! Ascensio cdriid u/.
(gloria 62 donore coronaiii eu crc. 6cus vi/-Hl^ialmoix-Dauvatur peccaror in vesveri/s anime sue-EI Avrrlatio.-ii/ rii/ v-^tem laus vei. xiii/.
(^onuertanlur peccatores in infernum EI DLle6iio-xxxil/
E5?salmo x-^luet iuper peccatores laqueos ignis spiri/ tus procellarum. EI ?ena xxxv in fme
EI^ialmo-x/-?^adia voloia in corve 62 corve locuti iunt. Esl^emiisro. quinto Zltcm menvicacium primo.
Omnes veclmauerunl sim„I imitiles faK iunt.	OLonum Xvls in principio
Occrupt, sunr« abominabiles fscL iunt. El^idivo. vii/
^ psalmo xiii/-(Zul Peccuniam suam non vevit av v/uram E^ V sura, secrmvo.
donorum meorum non invides.
I	xxxj-
pter koc letatum ell cor meu 62 cTcuita/ uir dn^ua mea insuper cr caro mea requies/ cet in spe-^ 8epu!tura edrisli vi/ viis ix xis (^rroniam non Derelinques animam meam in iniern o »c.	^Lbivem-ix
1^?sa!moxvi.
Ouitovi me vt pupillam oculi. Llemosms xxxils'
8atialx;r m apparuerit gloria trra. E^ea/ u:8 vi/ poid meoium-
ss I?ialmo xvip ?n Deo meo transZreviac murum j^Don» spirituilancsii xix.an meoium.
^Dsalmo xviii.
^imor Domini s ncAus permanet in ieculum seculi.	L^^imor	vi.nre medium.
Lr ab alienis parce seruo tuo E5^'niien tia xiis-cirea pl in cipiu m.
^ ex vomini immaculara conuertens amas
tz^exxxv-
El^s^salmo XX'
II)ominus in ira srra conturdadir eos -a c. L?ropdelia.ixvi ante medium.
ll^salmo xxs ^oderunt numus meas cun^ versu sequenti H IliDem vus Irem I aus Dei-vi /in fme.
E5?s«ln o xxiii-Attolliportas principes veilras ^c. IsDe Icenius cknsli av inferos-primo in medio
Ulpsalmo xx in-Vniuerse vie Dom.ini misericordia n veritas EI ?.etra6rio.a peccato primo Item iuilicie diuine cpus.ii vlurslicraDlna v ^DiOee<i
Esl?salm0 xxv.
I^roda me dcmine 62 tempta me.EI lempta tio qrunto.
E^I?saln^o xxvs Vnam petis a Domino danc requiram. EHOontemplatio viis
E^? sal n o xx v iis Vox Domini inrcrcidenus flammam i^nis. Esl?topr7etiasxvs
EI'ksalmo xxix vtilitas in sanguine meo.E^8epLllturL ckrisli vs
El^lalmoxxx-Ivedemisi me vomine veus ventatis. El ln carnLNoxlviis.
In manilw tuis sortes mee. EI 8«tes Lis circa fmem.
Ell^salmo-xxxi-Zeati quorum renase sunt iniquitates. Es^emilsio peccati primo Reatus vir cui non imputauit dominus pec catum EI Remillio peccati i s 'iis in/ ()uoruam tacui inuererauerur ossa mea cre
Esl^ocutionis peccatum pmo ca in medio. OeliAum meum cognitum tibi feci crc.
EI?eccatum lxv-
Dixi confitelpor aduersum me iniuiliciam meam domino EULonfessio xxvii/ in pnci
El^salmoXxxis In psalterio Decem cordarum psallite illi. Esl^aus vs'
(Constemini Domino Ln cirkara. EH^aus
Dri quinto in principio
Verbo Dei celi firmati iut. EH8pintussanZ?
xxxvs
Es^salmo-xxxiii'-Renedicam Dominum in omni tempore.
EI I^aus Dei primo capitulo ante medium In Domino laudabitur anima mea audiant mansueti 62 letentur. EI Ibidem ci- ca irnem Diuerre a malo 62 fac bonum- El l-iberari a peccato.xs.
Inquire pacem 62 persequere eam. Ei?ax iiti-in principio.
Oculi Domini super iuiios. El^ena-xi-Vulrus domini iuper facientes mala vt per dat De terra memoriam eorum. EI ^en a xs
EH^lalmo xxxiiii. linML mea meditabitur iuificiam tuam tota die laudem tuam. EH^-^ris dci xi /' circa srnem.
EH^lalmoxxxv I>o'uit inteilipere vt bone aceret.ElUalicia ili Item peccatum lxxiii 62 lxxxij-6t in lumine trio videbimus lumen. EsRea titudo-xiis
EI ^lalmo xxxvs Declina a malo 62 fac bonum.EII-iberari a peccato ca.viis62 quinqz sequentibo.
Vidi impium superexaltatum. El^eatitirdo vs-circa medium.
^ ^ Elklalmo xxxvis Iniquitates mee supergresse sunt caput me um 62 scur onus graue grauate sunt suner nie.	EI ^ropbetia xlix'
()ui inquirebant mala mibi crc.
Lgo autem tanquam suro? non audieba) Ei Oontumelia iis
EI psalmo xlv.
Vacate 62 videte quoniam ego sum deus. EsOcium primo capitulo.
Vacate 62 videte <rc. E5 Oon templa tio - v iis -Arcum conteret cr confringet arma.Esibi/ Dem v iis
Es?salmo xlvij'
De? in Oomiba eius cognoscec.EsReat? ius Es?salmoxlviii-8imul siultus 62 insipiens periblrnt.Es8tul ticia us
Rlomo cum in lxmore ellec no intellexit crc Eslempeeantia vltimo e2'Irinitas xxix.
Tyriis in tonipe^ri eius exarescet »in cie/ cuiter eius temperas vLliva.E^?ropi5iL !xv Zacusicium lauvis l^onorifrcabit me-EHaus Vei prinio»
Esxs^mvr-Zn so^i peccaui ctc.E^Dominium iecunvo Ante principirrm
^uerte faciem lusm a peccatis meis.
^ I^emillro tercio circa fmem.
Oor mun vum crea in me veus. j^8pirimi? fan<5fus xxvs-
Lacrificium veo ipintus contribulatus qT E^Oontritio xv/.
Lteni liberari a peccato quinto' tskfaimolvip letabitur iersius cum viverit vinviAam» E^I?ater noilervis-
E^k^falmo Ixp Diuitie fi affluant nolite cor asponere. ^uancia.fecunvo
E^^falmolxii Licrrt avipe n pinMer*ine repleatur anima mea cr labiss exultationis lauvabit os meu E5^aus vei primo.
1^?fa!mo-lxv k^olocauHum mevuilatum offeram tibi» E^^cxxlv.
E^l?fa!mo lxvf-8enevicat nos veus veus noller benevicat nos veus crc.	^	^rinitas xxxiij.
H ^faln o-lxvii'
?reuenerllnt principes coniunAi pfabenti/ bus.	H	I^aus vei viip
E^?fa?mo lxviii.
?^aboraui clamans rauce faAe iirntfauces mee.E^8epultura ebriffi vii/in principio, ^!us vomus tue comevitme.
Luper volwcm vulnerum meorum avvtve/ runt. E^8cpultvlra cbrifli.viii circa irnem Deleantur ve libro viuentium.^ Diber vits ^ primo in fne.
^?fa!mO.lx'x-Dxultcnt 62 letentur in te omnes querentes te ee vicant femper maenis,cecur VominUL.
^ Delecflatio xvis circa finem.
^?i'aln,o lxx-Repleatur os meum lauve vt cantem gloria tuam -^c.	^sDatlS	vei	xii/ in m evio "
psallam tibi in cicbara fandus iirael. j^Daus vei quinto
E^kfalmolxxi-()tii facit mirabilia ma^na folus- E^Miea/ culum fecunvo.
8x vfuris 62 iniquitate revimet animas eo/ rum.
x ?falmo lxxii-^elaui fuper iniquos paccm peccatorum vi vens.	Is^elus fecunvo
D§o av nikilum reva^us fum 62 nefciui.
^"8piritulfanAu§ xv/'ZNte mevium.
Ve!ur fomnium fur^entiu vomine in ciul/ tatetua.	E^rm^as xxixanre meviu
Mibi aut avbere veo bonu e.j^Detrotio i/ t^kialmolxxiip Deus autem rex nobler ante secula operat? efl falurem in mevio terre. EU" carnatio' xliir/ in principio
E^falmo lxxv-Dormierunt fomnum iuum nibil inuene runt.	E^Dropbena	l post naevium.
Vouete 62 revvite vomino veo veibro. L^Diberari a peccato.xiis ante mevium.
EsDialmo lxxvn Memor fru vei 62 vcleAarus fum. tz^Deuo/ lio tercio.
E^Dfalmo.lxxvii-kecorvatus elb quia caro funtrrc.E^Dibera ri a peccato lecunvo.
E^kfalmo-lxxix.
Dotum vabis nobis in lacrimis in mensura	EsDena-xvip
Zlncenfa i§ni 62 suffossa. fDeccatum-l^ -Dxterminauit eam aper ve flua 62 flNZula^ ris ferus crc.	E5Dropbetia	lxis-
ssDsalmo-lxxx-8umite psalmum vate tympanum psalterium iocunvu c5l citbara. EI Daus vei.vii I^on erit in te veus recens. EI^incarnatio xxxv in mevio.
Dim-sc eos fecunvum Vesiveria eorvis eoru-E^ Oratio-fecunvo ante mevium.
Es D/amo lxxxii-Deus meus pone illos vt roram nc- EHDro/ pbetialxvp
Drubescat cr conturbentur in ieculum secu li crc. El Reprobatio Xv ante mevium ElDialn'0'lxxx,iii Remiliibi iniquitarcm p'ebis tueoperrrisli omnia peccata eorum. EI Diberari a peccato primo capitulo circa finem.
EI k>2M0 lxxxv-Miserator 62 misencors vominus patiens n multe misericorvie 62 verax. EI Dropberia» xxx circa finem
EsDfalmo.lxxxvip Repleta elb malis anima mea. UDaisio. cbriibi quinto circa finem.
EsDsslmo - lxxxix-Domine refusu faKus es nobis. EUTncar natio xxxv-
EH^lalmo xcvip Dsallite vomino in tubis vuZilibu s 62 voce tube cornee.	El^aus	vei	nono
El^ialmv Xcvi,s-
Mo^fes 62 ?^aron in /acervotibus eius» ElDex-lxxxis
E5klalmoO°
^on avbesit mlbi cor prauum. Elocutio xvch-
s^I?samo.cn'
8icut opertoriurn rnut^is eo8 tu aut ive) ipte er?.	^eircafinem
^rr autem ivem ipse es. ^ LpiritrrlUnA? xxxns-circa prir,cipium.
E^kf^imo ci/
Lenevic arnma mea vomino 62 omnia csrre intra n .e sunt nomini ian^o eius <s!^Lus vei primo capitulo.
H?faimo cm-AmrAus!r in me fcui velUmento. H^Leati tuvo xiii in principio Lmitte iplritu, n trrum 62 creabuntur. 1^bpii itu^arc^u8 iii 62 v/.
Omnia in sapientia fecifli.^ 8tuvium'/ ca
G?sain o cv ()uis toquetur potentias vomini euvi^as faciet omnes auves eius, js I^aus vci.xa;p circa fmcm.
^?famo cvi p ^ iam manv a torum tuorum cucurri vum vi!a cor meum.	H	^x	cxxi	in	f,ne
tempus facienvi vomine viffpauerunt ie/ t^em tuam.	H^cxcxxxii-circa fmem
8tpties in vie iauvem vixi tlbi. EI Or^c> v-i-in fme.
I?ax multa vilj^entilV le^em tuam. Els^Mc i i poil n evium. ^abeicere me fecit zelus meus EHe!us'v f.
H l^fllmo cxxvi' k>iii vominus eviflcauerit vomum. EH^?ro/ p-Tetia.xxix.in fine.
EI I?fa!mo-cxxix'
8i iniquitates obieruaueris vominerrc. EsMilericorvia vei in vltimo capi inmevio
El kfalm o cxxxif-kcce qm bonum 62 qm iocunvum ^c.
EI 8piriru6anclu8-ix ante mevium.
E I?fabno cxxxiiii-(^rioniam e^o co^norri q, magnus eil vo/ n^inus.	EI	^^8	vei	xiu/	in	mevio
EH?falmo cxxxvi-i-Ou o ibo a spiritu ruo 62 quo a facie tria fu xiam. Ei ^prrruilanclbrrs.iiixxvii/ 2n libro tuo omnes scribentur. EI vite iiis-
EI Vialmocxxxix Vir linguosus non viridetur in terra. El^^ocuuo xiiii-
habitabunt reori cum vulto tuo. El^ro plretia lxix-
Es^sam o cxl-Oleum autem peccatoris non impiaret ca/ put meum.	EH^vulario-v	62	vi
EI psalmo cxlii' Lpiritus tuus bcnusvevucet me- EsLpiri/ MilanZus-xxv
El^lalmo.xliiip (feneratio ^ generatio lauvabit opera trra-EH^Iaus Vei primo capitulo.
Vliferationes eius super omnia opera eiu§' El^uiiicia viuinavis
Esl?ialmo cxlv. auv abo veu in vita mea. Ell^aus vei xiis-
El^lalmo cxlv/-^labnus vominus 62 lsuvabilis nimis 62 ma^nituvinis eius non eii fmis. Es^bivem xirip
EI^salmo cxlvii klauit spiritus eius 62 tluent aque EH8pirr tullanclud.xxxi-
El^salmo cxlix ^auvent nomen eius in clxrro EH^airs vei vnvecimo.
^I?salmo cb ?^auvate vominum in sanctis eius 'vsqz in f-nem psalmi-	EU ^us vei XV).
^auvarevominum in timpanv 62 cl)oro.
EI ^bivem viis
4lauvate vernn in corve 62 ro^ano EH^us rxi-xiicr xiii-
^auvace eum in lono tube. El^l^^ ^ ^auvate eum in sono tube lauvate eum in plalterio 62 citbera EI ^bivem xv' lauvate eum in cimbalis bene onantibus. Es?brvem-xV'
Omnis spiriters lauvct Vnm. EUbivem xv
EI 8equuntur autoritates exposte ex para/ bolis s-ilomonis.
^—- EsOapitulo p ^ H I vosperitas stultorrrm pvet illos 8tultia sexto in fme.
EsOapitulo-i/. betentur crrm malefecerint cr exultant in re b^pessmis.EI (^auviu v-Ttem velerAatio ix-
EsOapitttlo iii-klonora vominum ve tua substantia EI Ne mosnaxxiiii-
?In omniliv v iis tuis cogita illum.EI^eliZio sexto-
I^i^nrrm vite eib bis qui apJrebenvunt eam 62 qui tenuerit ea m beatus. EUOrux pmo Ke moliaris amico tuo inalum cum ille in te kvuciam babeat.EI^eocatum capitu'o ix Onmi cusiovia scrua cortuu. EIOvAtatio quinto.
ElOapitulo-iirj Omni cuslovia cullovi cor tuum 62 remo/ ue a te os prauum 62 labia vetrabentia smt procul a te-	EI?ruventia-vii
Via impiorum tenebrola nesciunt vbi coe/-ruant.	EI	^uventia sexto
jsd^plltlo vj.
Diicurre semina iuiciLr airucu tuum. ^Owreplio m/.
Lex iunt que o^tvomrnus ieptimu ve tegatur ar ima eius '	ffl	Oviu	ui/	-
I?ieciu icorti vix vni8 c pm^.L^korlcZto ns. Turpituvine i^nommiZ s^reZae slbi op> probriu qv no velebi:.	H luxuria / -
^eilrs 62 furw viri no parcet in vie vinvrc/ te ncc acqescet cui?qm pciiV.L^^elug iirp
HLapirulv. vw-1?er me re§es r?Znat <rc. E^^uviciu 'in/. LM vi!i^enres me vi^o.
.vicesimoquarto.
(^ui me inuneit sueniet vit3.1^(I!rux xviis» ^ Oapitulo ix.
Venite 62 comevire parie mcu <r didite. I^Lucariliia -xi.
^o!i arcuere verisore ne overit te. Eidior/ reptio v ltimo.
E^(I!apitulo x ' .
^n multi!o^o no veerit pch.E^^ocuto-ix' ()rli n.overac labia iua pruventliUmus eii ^ locutio-nono.
L^Oapitillo -x/.
Ltatera Voloni abominatio ei^ apuv veu q ponvus equu volutas ei? .s^VIensura-iis. ()ui ambulat frairvuleter reuelat arcbana qin aut fiveiis elb celat amici comilsum .
L kive! itas -s?crmvo.
()ui cauet laqos secrrr? erit. ssLpiritus sanius -Mces.moieptimo.
/^lii vnrivut.^pria 62 vitiores frut ali/ ra/ piunt aliena cr semper in e§eiiate viuunt. t^^lemosina xxxj -
s^ui absconvit irurnenta temwre suo ma/ levicetur in populis .	E^Venvi io v ^
^ Oapituloxip Oui seKac ociu iiuitissun? e.s^Ociu -ini' ^.on contristabit iu?cu qvL^v ei acciverit» ^^ax.tcrcio.
L dapitulo xiis.
l)ui inconslveratus ess av loquevum sen/ riet mala.	L^ocutio	xia-
Vult 62 no vult pi§cr.	I^ebli^etia s.
15^ qi viues cu nikil babeat cr e qi paupcr cum iti mullis viuiti 8 iit <^?ropbia l-^ Oaprtulo 'xim -Oo? qv nouit amarituvine anime irre^c . Ls (^auviu vltio -Z^tem contrito ^bivem. I^iius volwe miscebic.	L^uous	is -
Vbi plurima ver ba ibi irequenter e^efias H^ocutio xis 62 xirj -capitulo.
^dapitulo xv^ -
Lpirituu pc verato? e vns.ss^mw xxviis-
Vniuersa ^ptcr seipm operat? eH vomin?. ss^morxxv. <9
8emita iuitoru veclinat mala. H^i/ berari a peccato vuoveci-no HIelio? esl patien 8 viro forti nc -	1^I?a/
tientia is et Oontumelia iris.
Melio? cif qui vominac anio suo expUL^ / natore vrbrum.	(sLeatituvo-vis -
Lortes mittrintur in iinum sev a vomino temperantur.	tsSorsiij-
n Oaprtulo xvis -Melior esi buccella ircca cu Zauvio qm vo mus plena viAimis cu iurZio. L^ro/ pbetia x!s.
Omni rempore vili^it qui amicus elb ^ H/^micicia.xvi/.
OapiNrlo xvii/ -impius cuin in profunvu venerit malo^7 cotemnit. 1 pcrm -xxxiii) ^te ibive lxxis Oonvic^iione compnnt iors Ei^orresv I^Oapitulo -xix'
Onutie avvunt amieos plrrrimos -a pau/ pere aut bi qs babuerit separanc. ^'/Vni cicia xv -circa finem -talius telfis non erit impunitus. H Te/ ibmonium -quarto
Multi colui.t personam poter,(is 62 amici sunt vona tribuentis'	a/
cicia -xv eirca irnem .
()ui nebliMt vias luas mortificabitur.
E^ eAli§entia -in ^ I?ruventia ini. b^cneratrir vomino qui miierec pauperis. EsLlemosina xxxi.
?arata sunt iuvicia verisoribus nc.
H Oeriso quarto.
HOapittllo xx-	"
Multi vocantrir miiericorves -virum aute iivele qs inueniet. EI kivelis-i,- circa frne Lx iluviss su,8 intelii^ c puer si munva 62 recsla sunt opera eirrs . Elkresumptio' 'l' Malu eib malu esl vicit omnis emptor. EsVenvirio quarto.
(^)ui8 potesf vmere munvum el^ cor meu: purus sum a peccaro ?	L^res.'pt o s -
HOapitulo xxs-()ui con^re^ac tl^esauros lingua menvacis vanus csi cr excors 2 impingetur av laque/ um morris	EI ^ enviti o.iiii -
(Zen obturat aurem suam ne auviat pau / perem 62 ipse clamabit av vominum ^ no exauvietur.	EI ^rraricia vs -
()ui viligit epulas in egesiate erit.	-
Es t^ula-sexto.
?besaurt,s veilverabilis cr oleum in babita culo iuiii <r vir impruvens v,sslpabitilluv ^ k^ruventia quarto -^on esfsapientia non elf pruventia non e slrliu con veminu .EH^clus ii,/circa fine -
.xxrs.
Ltuldcia colii^ta eil irrcorve pueri cr vir/ N visciplrn e fu	eam.	H	^em/
per^uUL-iij
OLpituIc» -xxil/ -^iloli fubtrAkere a puero viscipimL ii enim pererreris eum vir^a nsn morietur tu enr percutis eu vir§a sr LnrLm eius Oe inferno iiberadis.	^'Ibivem
H O apitulo xxiiij'
8i Dcfperaueris lassus in vie an^ui^ie im / minuetur fortituvo tua. Oeiperatio iip Lrrre eos czui vucuntur av morrem cfc.
El ^rcoprum -xxs ^eflimonm pmo.
fs teliis ssulira contra ^ximum tuu-jl Tellimonium uii.
E^Oapitulo xxv °
Aufer rukiAnem oe arcento cr e^rMietur Vas purissltnum.	Elxxix -
^acu^um cr gladius 65 sagitta acuta komo qui ioquirur contra,pxitnum fuuni telii/ monium falium. H ^esiimoniu -in?' -Is O^pitulo -xxvi?
I>e oloncras ln craflinu j^no^as enim'.qv fuperuetui a pariat tries- Is? ater n^xif -Melior elf masseifa correptio qm amor al? leonvitus - L Amicicia xv an meoiru Ania faciata cal cabit farru	js^u/
caristia -xxiin.
Udiapitrfo xkviii-(s)rn vat pauperi no invidebit. LsNle molina -xxx?.
f)rn' oeipicit Vep cantem fuflinebit penuria Es^bioem. H^Oapitrrlo xxix°
()ui cuflovit lege brs est.	Ls^ex
cxxxr? circa fmem.
Es Oapitulo xxx -Dlro ro^aui ce ne venenes mifii anqm ms riar oiuitias cr paupertates crc.	Es i^e/
na vi? 65 viii in principio -Vanitatem 62 verba menvacii lon^e fac a 'ne.	Els^^ivem.	viis,
^ria funt insatiabilia <r quartriz nun<H vicit fnssicit.	Es	iOele«2tio -ix°
in mevio -
Octilum qui subsannat patrem nc .ssDe rilto v.
Lequuc autorirates exposte eX ecclesiaste. Es Oapitulo primo ^ Anicas vanitatum 65 omnia va/^
nitas.	EIsI?cne ^
lustrans vniufa in circuitu percit ipiritus.	E58pussan<5t? xxxvi?
Lun^ie res vissiciles non potelb eas bomo explicare fmone. Es Lrus.i? an meviu ° Ltrrltorum infmitus est nus. Es tio v? .circa pncipium.
()rii avvlt icientiam avvit 5» volorem .
Es Dolor -xitt?'
Es ssapitirlo i? -Iassum repuNMi errore. EIsDuvus i?'
EiOapitulo-ii?'.
Zsempus loquevi 65 tep? tacenvi. EIsDo cuiionis peccatum pmo -
EI Oapitulo -iii?.
Ve soli quia cum ceciverit non baber iub/ leuantem. Es icicia-ix.in mevio-kunicrllus triplex vissicile rumpitur. E5?esbmonium i?.
Es^Lapitulo v -I^e temere qv loqris - EIsDocutio -ix ° ^n mrrlris l-moribo inuenitur stulticia.'
EI Docusso xii?'
8 i vouisli veo ne moreris redve vispli ce^ eni ei flulta 65 infrvelis ^pmillio -multo melius elf no vouere <H pofl votu pron,if ia non tenere.	EsE^Dberari
a pcco -xii? post mevium-Vbi multa sunt somnia ibi plurime vani / tates.	E!.	Lomnia	v	in	tine.
EsOapitulo v? -Lst abuv malu qv vivi sub iole vir cui ve? vevir viuitias ^c. ElsAuaricia iii? in fme-EsOaprtulo vi?..	;
Melior est sinis oronis qm pncipium. Oratio viis.
()ui timet veu nikil neZligit - Es Zsimor -Xii ii.
UIon cit bomo iust? in terra qui faciat bo/ num ^ non peccet.	EsDiberari
a pcro «ii? -in principio?
EsOapiteito vlii.
Multa est loomiS afflictio qrria ignorat p/ terita c» fiittira neillo pr Icire nuncio. ^Anima rationalis x.
Dnamr I^omo bomini in malum suum .
Es Leatituvo-ix.
Es Oapieulo ix.
Vave cr eomeve in lericia pane tuu n bibe cum §auvio vinum tuum.	Es
caristia -ix -ante mevium.
E^Lapitulo x.
8i morveat serpens in silento nibi! eo min? bab? qui occulte vecbit	ts	De/
tra6bo -pmo capitulo -Ltultus verba multiplicat-	Es	Do
cUtio.xii? -in fme.
^eccunie obeviunt ola ^ EIsDiuirieca-^cem Leatituvo 'i? ca -in tine.
EsLapitulo x?.
8i ceciverit li^nu av austrum siue av aq / lone in quocunqz loco ceciverit ibi erir. tskene xxx.
Mane iemina seme ttium cr veipere non ces sec manus tua quia nescis qv ma^is oriar EsDux xii?.
EsOapitulo xii.
Deum time 62 manvata eius oblerua. HsDmor-xiii? .65 xv.
E58equunc Lutontates expolite ex can / ircis canticorum.
f>Oapitu!o.?n'mo.
^Zsuff fwmoia.Esprnranme-A	M AOapituio-ii-
X ^	A Orvinauit in me carir-rte.E^Oa/
ntas iis -
kulcite me ilonk> Kipare maiis-qa amore langueo . E^/^mor xvni in pncipro' ^eua er'u8 srr!) capite meo 62 Dextera erus amplexabitur me.	A	Tbioem	.
^n rpie i^at poii pariete nram. H^^elus iris.in principio.
Dilectus meus mrki ct exo ii!i. EI ^woe xv 'in principio.
E^ Oaprtuloiis.
L^revimini 62 viDete re§e salomonem. EULrux.aii.
^	El	Oapitulo iiis.
vu nera!ri cor meum in vno oculorum tuorum.	El^^morxx.
Ortus sclrrsus ions sr§nat?.	EI Lepul/
tura cbriiii -v.
^el cr lac sub lingua tua. El^mor-xxj.
EULapirulo.v.
Veniat Dilectus me^ in orru suu.EI ^bive. Oomeoi fauu cum melle meo bibi vinum cum lacie meo.	Es^mor	-xx,	-
Ooevrte arci mei bibite 62 rcbrian r cariil r 2^aui peves meos quv inquinabo illos.
E i?ropketia xls.
Nanus mee disiillaucrut mirra. jlj^aus Der ix.
^eiluium boiiis mei aperui DueZo meo -Es ^ iberari a peccato xxiris.
/^nima mea liquefa^ia eii ^ t Di!e<5ius lo / cutus eii.	El^lnor xix'
E^Oapitulo -vs.
Vna e coluba mea. EI Kpuilancl? xvrip I^euer tere reueriere sunamitis.	EI /
berarr' a peccato .iis.
EHOapitulo vis.
Ascensam in palma 62 ambesam sruAus eius.	^Orux-xvis.
EI O^pitulo vrij'
8i veSerit bomo omne iubiiantia vomus e us pro vrieAione cji nibrl Despiciet eam . E^ Amicicia -xvis.
EI 8equunc arrtwitares exposite ex libro sapientie.
ElOapitulo?rr'mo. ^irMeiuibicia^c. EsVinDrct ^ta 'primo ^tem ruDrcium iris. " 'Lentite ve vno in bonitate .
— EsOonsensus primo.
?eruerse cogitationes sepeurnt a Deo.
EI Oogitationes 'V -
^n maliuola aniam no introibit sapra nec brtat in co7p^^ s^bvito peccatis»	EI Oo/
na spiritussanAi vis'
Q
8pir,'tus!an6bu8 Drsciplme efkugiet sr6bu. ^ 8pr'rrtrrssanc5lus Xvris.
Lenign? e er spus sapre.E58pui1'a<A? xxv Tn cogitationib) impis interrogatio erit. E^Oogrtationes qnto.
^ ..	tsOapitulo-irs.
t^eax sierrus rncoinqnata que neiciuit in
tborum in vile^o. -sVirginitas i,.
El Oapitulo-vs.
5srrDicium vuriisrmum bis qui piunt fret. G Leatituvo ix.
kxigrio cocevir misencwDia potentes aut potenter tormeta pancnrLonu ix l ime EI Oapitulo vi, -82pientia Lnirnit? eli tiresaur? q q vsr sunt pricipes fac5ii sut arci cie Der nc.EI 8tut i u-s-M enr in illa spus intelligentie.spulsanS? vnicus -multiplex.certus muvus buan?' E5Lpulsrnc^? xxxiirs xxx -xxxvs xx^vi- -EsOapitulo-viis-labores illius magnas babent virtutes.
EI Virtus iii.
8obnerate enr 62 pruventiaz Docet iulircia 62 virtute qbus vtilrus nibil ei i in vita lx> ^ minibus .	EI	^enitentia'XXvrrs
ZIntrans in vomumea conquiescebam c
.	EU (^aviu uis
I>on babet amarituDrne conuersatro eius nec teDru conuii^us illi?.	Eil^urviu s -
Vt sciui q» no poslrm esse cotrnens Nlsl ve? k^t.	EsOontrnentia 'vs.
El^Oapitrrlo ix.
Oorpus qv corrumpitur aggrauat anra;. El^ibivo-ix.
EHOapituko x.
Oevit illi icientiam sanAorum.	EI Do/
na spiriculsancii -xriis.
EiILapitrilo-xs -Omra Disposuiib in po,^Dere nrrmero c? me sura.	EI Itonum .ix. 62 x -
Dissimulans pcra borm ^pter p.nitet'.n'am EsNisericorDia Der' iris.
Dibgis omnia quesutnibil ovisli ecrunr que iecrslr.	EU	Amor xxis -^tem
miserrcorvia Dcr' -iiis.
EUOapitulo xis.
O qm bon? 62 suauis e Dne spus tlurs Es8piritussanKus xxiir,.
Vbi no q, spussanV e bon? oclo Ixnm ge nerrbussi Oepitulo xvj Angeloru esca nutriursii populu tuu .
II ^ucarislra iii,'
Nana bebat in se ors laporis suauitatem. ^^ucarissia - iis -	EI Orpitulo -xvis -
oemperpsumit seua sturbara sscientia.
EU 8equuc arrtoritates exposite execclesra. ^	^ ^^esrassici Oapitulo pmo -
Avix sapie time veu.ls^imor v-^imor Dni expellit xvccarrrm. El^rmor -xiiis'
Rullus sperat in voniino <r c5fusLl8 es^°xer manst in rnan^atis ei? ^ vereliA? est . E Lpcs vUurio.
I^ins ve rnisericms est ve? 6e vimittit in vie tridniaNois pcia.	Es^ribnlatio 's
Ve vuptiei corve.	^ I^emistio pecca/
ti v cnca flnem.
Ve peccatori terra in^revienti duasv vifs -EsLeatitrlvo xxiiif.
H (Capitulo ni«
()rn vi li^it veum exorabit pro pcris » coti nebit i'e ab illid'.	s^Lontm entia-v-
ixe florieris in contumelia patris tui. I^Derisro v.
male fame eis q relinat patre 62 ma/ i evictus eis a veo qui exasperat matrem. Es^Iaievictio 'iis.
^ nto magnus es bumsaa te in omnibs s jsssumiiitas -v.
priora te ne queileris.	H^Oona
spussmcti -xiis.circa smem.
60? vurrlm male babebit in nvuiisrmo' tsl^eprobatio .ix.62 xs -?^nem arventem exrwMit aqua.» elemo ima resfsit pcris. IfKlemosrna xxxis-j! Oapitulo -iiy . kilii obserua tempus 62 veclina a malo-H tempus iis.
IsOapirulo-v-^lisericorvia 62 ira ab illo sunt cito proxi/ mat.	resumptio 1'
8i eis tibi intellecfsus rnve ^xim o sm aut iit man? tua super os tuu. js locuto ix-I^e appeller^ susurro 5r linMA tua capiaris 62 coniunvaris. js Luiirrratio- pmo -Denotatio pessima super bilinguem iuiur roni aut ovium aut immicicia.	158u
surratio eis.
IsOapilulo vi» s^is amic? sm tcp? iiru.^^ micicia xvif -Amicus si pr rinaserit isxus erit tibi quasi coequalis.	^	^bivem
Dis amicus qui conuertitur av inimicicia 62 qui ocium 2 rixam 62 conuicium venu/ Dabit.	A An.icicia.xvis
^n^'c? svelis ^teclio fortis 1, Divclitas-ij» Item arnicicia 'lxxvi/.
H ( apitulo vy -I^oli qrrerere ab bomine vucaeum neq? a rege catkevra bonoris.	H kre/
latro vi -vitra mevnim .
I^oli querere freri iuvex in populo ADea titrrvo vn .
I^eirriveris bominem in amarituvineani^ me sue.	^ Derisro vii.
Koli vele mentiri ome menvaciu Evui / tas en? eius no e bona. G^Nenvaciu .ii/. ^on levas seruu in veritate operantem. IsDivelitas -pmo.
De negligetia purga te cu paucis. gligentia ilj.
IsLapitulo viis-?>e litiges cum bore linguato 62 no struas in ignem ligna .	^	Oontirmelia iij»
^e Vespicias lxnnine arrertente ie a pcro' nec improperes ei crc- ssLontumelia s -5>on omni bonn manifeises cor trrum. EsNegligentia -iis.
LsLapitulo -x Omnis iniurie ^pximi tui ne memineris 2 tsDaler nosser xiiis -?xuaro nibil essscelelsius nibil iniquius H amare pecuniam.	EsAuaricia v -
Omnis potentatus breuis vita. IsLea riruvo vs -
()ui liment veum erunt in oculis eius.
A Timor vltimo .
v ir pruvens Disciplinatus no murma / bit correptus.	EsOocutio'Xviis'
EsOapitulo -xs -Lona in mala conuertens inirviac. LsDe/ tractio 'ii -
Ab vna icintilla augetrrr ignis 62 a voloio augetur sanguis. ^/Detracrio -i/ IsOapitulo -xis -
k^e crevas inimico tuo ineternum . EsAmi cicia -xv.
tsOapitrrlo xiis. s)ui tetigerit picem inquinabitur ab ea.
II Duxuria iis.
8i largitus lueris allumet te sl non ba / bueris relinqrret te. H'Amicicra ^' Lona eis iubisantia cui non eis pctm in conscientia.	IsOonscientia	xp
IsOapiti rlo -xiiis.
Delix qui non babuit anie iue triisitiam n on excivit a ilia spe. Is8pe8 vltimo -()ui iibi neqm cui bonus erit.Isi?ctm -ix» Tn viuilione sortis va 62 accipe 62iussifrca animam Uram .	L8ortes	v	-
Lcus vir q in sapsa morabic. Is8tuviu /'
H Oapitulo-xv'
(^rli Nmet veu faciet bona. IsTimor-iii/-Ive vicas ille me implanauit non eni neces sari, sunt c, iinpis.	Ispctm	uis.
stemini manvarnt oeus impie agere 62 ne/ puni vevit spacium peccanvi. ^Tbivem.-H Oapitulo 'Xvi/ -Vnicuiq; manvauit veus ve ^>ximo suo. H Oorreptio iii.
Dlemosma viri quals sacculus cum ipso . Dlemoiina xxxiij -
clinque peccata tua 62 peccare an faciem Vei cr minue ollenvicula.	IsDi/
berari a peccato ii/.
A mortuo quaf nikil perit confelNo -IsOonfelslo xTaiii.
^Oapimlo xviis.
Norme arvorem refrigerabit ros. EI^u/ rarisba -ix -
^me iuOrciu para ius^icla ^ an languore avbibe mevicma.	Es^ernpus iii»
Afqm lo^r,8 visce.	fs ^ocutio-xin/.
!?osl cocupifcenas tuas no eas <r a volup/ tate ^'5. Ek Ooncupiccntia -y er v'.tio ca in fine ^tem^ernpcranria -n/.
L^OapltuIo 'XiX'
<^t'.i spernit movica paulatim vecrvet.
G peccatum xxi,'.
Lsk qui nequiter se busiat er interiora ei? plena sut volo . jj I^ui-itas -p nio ca' kx vrsu cognoscit vir er ab occursu faciei snlatrrs amrAus cwporis c, risus ventiu er ingt ellus komrs enuciat ve illo.	^ 1?re/
lumptio i, .
^mi^rus bois nuciarveiilo.E^^e^xcvilp
L Oapitulo xx.
<)tu' potellare sibi alsurnit iniuiie ovietur: Es Leatituvo ix'
I)atu insipietis no erit tibi vtile na oculi ei? septeplices sut exigua vabit er multa l/ properabit .	L	Oontumelia	-j	ca«
EsOapitulo XX)-
kili peocaili no avi/ciss vitra peccare q ve prislinis vepcare vt tibi remittantur. Uberari a pcro ii/ Zste pniL.xxvii cir fr
EsOapinso.xxiiis -8pus meus super mel vukcis. E^Es'8pi ritusianl^us xxv.
(^rri cvunt n e avbuc esurient. Es De/ lecratio v) ^tem eucarisua -ix»
E^Oapitulo xxv -Leatus cui vonaru esl babere timore vei.
E ^imor vltimo ca in sme -mucere inicru tacilu eil pcu n per illam omes mou'cnu:r . E^ Lupcrbia viis -
L Oapitu'o XXvi.
Omis pcnverauo non esl vigna cotincntis anie ^ EsVirginitasaif.TdtemDuxuria-ui) Ite avbuc Lonimcntia iiis-^-vpin frne-
Oapitulo 'xxv i/ -
8i in timore Vnino renueris re inslante ci to subucrter vonius tua. Elimor -iii/.
venuvat arcana amici fivem pervii. tlkivelilas -ii'
dOapitulo-XXviif-
Vir pcror ^turbat amicos.IsLusurrato-) Lusui ro ct billguis maleviAi iut.^Ibive I_ingua tercra multos 9mouit.^ Ivivem.
8epi aure tua spinis er noli au vire lingua n equc rn.	L, Detrahi o vs -
E^Oapitulo -xxix.
Derve pecunia .tp er amicu 5» fratre tuum. Es8icmoslna -xxix.
(loncltlve elemoirna in smu pauperis crc. Eslbivcm.
E^Oapittllo xxx°	s
k^o csl scnsus iup censu salutis corxis .
^ peccatum xi/ -
Miserere arae tue placens veo ° E^8le/ mosina 'Xvii.
Lapitulo xxxs -
votuit tnigrevi er no e transgressus . Esl>iberum arbitrium xxv -Lxultatio ale ^ corvis vinu moverate iup tum.	EfLucarillie ix-
Esdapitulo -xxxi/.
I^ellforem te poluerunt noli extolli eslo ? illis qi vnus ex il is. EIITeAor per totum ^ Lapitulo-xxixi)'-
8i eib tibi seruus bon? irt tibi qi ania tua. E^kivelitas ^I?rimo capitulo.
Es Capitulo 'xxxin/.
8onia extollut iprrrvcntes . Es86nia -v -l non eil t^mpta^us qut-v"qua!ia icit. Ei Icmplatio pmo.1 tem pater nr.xv -Immolantis ab iniquo oblatio esl macu/ lata coram veo. EI Nemosrna -xxli,. ()ui oisert sacrificium ex subilantia pau / pcris quasi qui viKimat filium in conijvc/ tu parris .	Es Ib ivcm xxi'i>
()ui baptisatrrr a mortuo n iterum tangit mortuum quiv provell ei lotio cius. E^Dex cv/
Es dapitulo xxxv.
^eneplacitrrm csl vomino recevere ab ini / qi litate Veprecaro pro peccatis recevere ab iniuilicia -non apparebis in coi-specAu meo vacrms.	Es l^i bcrari a peccato -xm'
I^ol» ofterre munera praua. Es ^le / molina -xxii)'
EsOaprtulo xxxvis -
O prelumptio nequissma vnve creata es rsc.	Es	Ambitio	-i) circa flncm.er
^resumptio primo.
EsOapitulo xb'.
Orram babe ve bono nomine. ma 'pruno.
E^Oapitu^xlvii'
Tnclmask femora tua mulieribus n posui/ sii maculam in Aoria tua.	H^uxu
ria primo.
L^Lequunc autoritates exposice ex -H Oapituio primo.
Vinus c, liuor pla^a tumens non esi circuli^ara neqA curata mevi camre neqz fota oleo .	15?ro
pberia lvs.
(Zrrietctte a^ere peruerfe cr c.	^i/
berari a peccato xiis -
(^rr erite,uOiciu fubuenite	.^?re
ceptum xxs'
t^Oapitulo -if -()uiefcite ab domine cuirrs fpiritris ell: in naribus fuis .	L Trinitas 'Xvij.
i^Lapitulo Lii.
Ouarc atteritis popuiu meu er facies pau perum cc moUti»'.	H^ropkia -ixif -
j^Oapitulo ni/.
8ani5ius vocabir omis qui icriptus esi in vita in diei uialem il abluerit vns dorves ii/ iiarum lpon ^c. ts8puifan6ii.!8 'xxv/ -js Oapitulo -vj -
Vivi rmm seoente cr c.	ssip er totum
^ Urcpdetia >x/.
8erapdin clamabat alter av aite^. 8aA? KanAus.8an6ius. L Trinitas -xxxuip Ve midi ouia tacui crc vfq^ infra volaurt ao me vn? oe scrapdin. C i^n^el? ^xxi/. Ve midi qa tacui.	^	j_ocu
noms peccaUnn pmo'
Lxceca cor populi dui? c» aures ei? a§Aua ^I^eprobario »v -v/ cr vi/.
HOapitulo vis -Lcce virM cocipiet <rc vfcg ad eli^e bonu tzll^omen Odrisli 'if.
Lutirum 5, niel com erret 2 c.	E^Tn
earnauo.xliii.
tl Oapirul o vn/.
Voca nomen eius accelera spolia tetrade cito predare.	^ ^lome xpi 'ii/.
L^Oapitulo nx.
Lt x ocal irur nome cius adiinrabilis con libarius cr-c.	^omen	cdrisli.iii/'
(Capitulo x/ -I^eqi iescer super eum spiritus dni spus ia pientie- I)ona spiritulfanAi ni/ v -H Vapitulo xiii/. (Quomodo cecidisli ve celo luciicr qui ma ne oriebaris.	^ 1?rop!retia 'lv -
Limilis ero altiifmo -	lsTbivem.
Vapitulo -xix.
Ascendet dns sirper nubeleue. L^ux v E^ Oapitulo xxinj'
Lt erit sic popui? sic 62 sacvos T^ex cv/. H Lapituio xxv/.
mpius non videbit §lon'a dei. H ber vite ix.
Domine a facie tua concepimus 62 partu/ riuim? n peperim? spiritu salutis .^8pi / rituifanAus.xxvii/.
j^Lapitulo 'xxix.
I^opulus dic labi/s me!x)norat:cor autem eorum loi,§e ea me. L^Daus dei pmo' E^Oapitulo xxxi/-Dt erit opus iul licie p ax'	Ad?ax.ii/ -
js Lapitulo xxxii/.
1'eM i decore suo vivebut .j^Diber vite ix' js Vapitulo xxxv -d/adium n leti ciam obtinebut 'fuZiet do lor cr gemitus, jsl^cmiilio pcroru pino-^Lapitulo xxxvii/ -Dilpone domue tue crc.	ro/
pdetia xXxi/ xxxii/ cr -xxxiii/ -I^ecoZitabo tibi oes anos meos . ^ OoA/ latio ii/.
Ls Oapirulo >xl.
(^uis menius esl pugillo aqs c, celos pal mo ponverauit-qs aspendit tribus dicitis molem terre.	b^ropdetia ix -
sVn' sperant in domino mutabunt sortitu / drnem.	js	Religiosus xii/ -
(Capitulo -x^'.
Anunciate priora cr nouilfrma que futura iut 62 sciem? Ha vi/ eilis vos. jsZors-ii/.
d Oapitulo xlii/.
Dgo irrm qui deleo iniquitates tuas prop ter me.	H Diberari a pec/
cato primo capi circa lanem.
jsOapitulo xlv.
Dgo vominus formans luccm c» creans te / nebras.	A Dux 'ix -
DM dominris faciens pacem cr creans rna lum'	<^?ene.v'
EsOapitulo -xlv/.
Dgo feci 62 ego feram	El D
berariapecceto v/.
Ttem?ater noRer 'iii/.	jj^Ttem eile
dei v/ circa finem.
dOapitulo -xlvi/.
Ver-ient ribi dec duo subito in die vna fle/ rilitas 62 viduitas -	js^ro/
pdetia -ix -
s Oapittilo xlvii/
Daudc mea intrer,abo te neinterias 2 glDaus dei.primo -
d/loriam m eam alteri non dabo. L^Tri/ nita xrx in frne.
H Oapitulo lii/ -Vere languores noslros ipse tulit. EI^8e/ prrltura cdrifli vii/.
L^Lapitulo liii/'
Ad pun^um in modico dereliqui te 62 in miserationibus congregabo te.	I58e/
pultura cdrilli ix
<sOapitulo lvi/-
8uper que lusli^s 65	os	65 eiecr/
siis iinZrlir vi^m.	H	Densio iii/.
Lm impii quas; mare feruens qv c^e/eere non pr.	L krop^ia 'lvf -
EI (Capitulo lvrii'
Oama ne cesses csc.	A ^.aus oei -ix -
kranAe esurienti pane crc .^sprop^ia-ix . Orm eifuveris esunenu ai lam tua orrec r tcnedrrs lux tua. H Tlemoirna-xxv
HOapilu^o lxii -Vocabiturtil?i nome nouu qv os dni no minauit.	L Kome xpi vj«
Lupra muros tuos kierusaiem ssiitui cu/ iiooes tota oie 65 noclie .	j^kre/
ceptum -xxvif'
T' ota vi e cr tota no^e c. cutionis peccatrrm -primo.
f Oapitulo «!xii/. Dsiierationu vni recwvabor lauvem vomr sirpcr omiio n e. H ^.aus vei primo Ls O^pitulo !xv Lcruos suos vocabit nore alio c/c. Ls^a/ ternosier xvii.
H Lapitulo Ixvs.
Vermis eo^? no mori er jlkene xxxv -t58equuc autonrates exposite ex bieremia
EsOapitulo'pmo -Oce conlsitru te illper §entes 62 /?L.	.	L ?ec
X ^ "^catum.xlv 65 kropbetia-xxxvi' »I?re!atio v
EsOapitulo is -Duo mala serit popui? meus - me vereliq rrmt fonte aque viue.	HI?crm x!.
kilis menplTcos 65 tapbnis eoiiuprauerut te vlq? av x crtice.	tzs^ex lxv.
Vive n scito qa malu n ama^ eii reliqsse te r iim Deu tuu n no eile timore eius in te. ^Z?erie.xvis.
^Oapitulo iiii.
Curabis vno in veritate n iusiicra r arvicio trrani entum - ij -
EsOapitulo -vi -'s.ucliu vniber iti fac tibi planKu amap. Akena xvis.65 kropkena lvs.cr Lontri/ rio xiiis.
AOapitulo vtls. k^till? e q a^at pnia; sup pcso suo vicens qv feci crc. ^RetraAo a pcco vir me-s ca -EsOapiurlo iv.
Non blonec sapies in iapia sua ncc fortis in fortituvine iua nec viues in viuitiis luis. Vana gloria -is-
E^Oapitulo x.
Owripe me vne no in furore tuo . t^kro/
pl^etia xxvns.
jfOapittrlo xij.
Ausius qvem trr es vne ir vilput' tecu ve / runtam iuiie loquar av te °qre via impio' rum prosperatur.	s^ena	x-
l?rope es tu «i eoru 65 lon§e a renib) eo^ E^^bivem.
E^OapituIo xiis-8i mutare pr etbiops pellem sua aut par/ vus varietate lira ira n vos potentis bn sa/ cere cu viviceitis malu. H^ropbia lxi -
EI Lrrpitulo -xviis -Licut lutu in manu si§u!i sic vos in manu mea.	Es^ivem'
Repente loquar avsrlus gente ilia -vt eravi cem -65 velirua' 65 visperva »c. E. ?ro/ p beti a xxvis xxviis xxix -?^gam cr ego penitentia super malo qv co/ gitaui vt facerem ei. L^copbia -xxxiis-
L^Oapitulo xxxi.
Virgo israel avbuc ornaberf timpais cu-s 65 egrevieris in cboro lauvantiul^auz vei -viis.
8ic vigilaui vt euellere sic vigilabo super eos vt evifice »c. L^kropbi a.xxxs xxxvs-
HOapitulo xlviis -^alevi^tus q facit opus vei irauvuleter Fsl?ruventia ms.
Ltem malevi6ius qrn facit opus vei negli/ genter secunvum vnam translationem. j^Negligentia -is.
^ 8cquunc' autoritates expolite cx trenis.
ssOapitulo?rimo.
iverunt eam bolies n vcnlerut M V sabbata eius	EsOclum	ls-
AO vos omnes qui tranlin s per >^^viam attenvite n vivere li cli vo/ lor crc.	?allro	xpr v-
H Oapitulo is -Oevrrc quasl torrentem lacrimas v5 cffrm/ ve sicut aquam cor tuum 65 non taceat pu/ pilla oculi tui.	H	Oon /
felsio -xxvs-65 LonUitio .xis.65^cctrto i-^ssrmve sicrrt aquam cw tucmi anle con / speAum vommi. EfOontr.tio-Xliis-I)eOuc quasi torrcnrem lacirmas. Is^o «artionis peccatum primo
^Oapirulo-iis.
Diuisiones aquaru ve Duxerunt oculi mei ^Lontriuo xiiis.
H Lequur autoritatcs exposite ex 8zecbiele Es Oapitulo,1?rimo.
^iritus enim vite erat in rotis talia que sequuntur <?c. H8pi ritullancAus -xxvii/.
^bant er non reutebanr cum ambularent. ^Tbiven,'	'
El O^pitu^o 'is -^NZrMrK eil^ in me ipus poliam locutus el^ miki er Katuit me sup peves meos. ASpuslanAus xxvii'.
^ Oapitulo riH'
Diem pro anno t)iem inqm pro ano VeDt libi.	ss	I^elaxatio pmo'
ssOapitulo xs-^t -xxxvi. ^ufera a vobis cor lapiveu. ss?receptu vis 'in ime.
jl Oapitirlo 'xiiii.
81 fuerint tres viri ibli in medio eoru fc^. ^oe daniel 62 ^ob . H I?rpketia -xlviis' circa principium .
si diapitulo 'Xvs -Zillis sceleratiora iecisli in omllxr viss luis' d b^eccamm'lxx'
b4ec fuit iniquitas fororis tuezOvome <rc. L^Ocium 's'
E^Oapitulo xviij»
Omnes anlemee iunt filius non porrabil iniquitate pris. H Ooncrrpifcenria xs« ante mevium'
silius non portabit iniHtate piis. lirrs primo -5r qrto capirulis.
H Oapiti^lo -xx'
Dedi eis pcepta no bona Dex 'cxxvs 62 cxxviis.
L^Oapimlo xxs -8tetit rex fc^ nabuebodonoior i birno »c -08 «s 'iij..
0 Oapitrrloxxviis'
?u cberubin extentus er .pte^ens poiui te in mote fancAo dni. O^ropbia lv -an me
dium -	0 Oapitrilo '
Omne li§nu paravifr no cfl allnnulatu ei icz xpo. ssOrux iii circa pncipium.
sfOapitulo -xxxiis -8i lpecrralor viderit ^ladiu vcniete ^ no in fonuerit buocina er populus fe no cui^odi erit veneritqz Ll^i? ^ tulerit de eis aninia-ille qdem cr c.	E.	locutionis pecca/
tum i/ -in prn cipio.
lO.pikuIo xxxvis:
A qua ruor plaZis vel partibv venit spus .
l 8piriluilan6btis.xxv^ -
EsOapitulo xliiis' l^orta lrec claufa erit ^ vir no transibit per '	d	^ncarnatio xpi x'
j^Lequur autorilates exposte ex Daniele' tl Oapitulo is -^ 1^ ^nno fecundo vidit nabucbodo / 0^ , no' or io n nium crc:	Fs	b^ro	/'
j/^pbetials.
Vbi nora expolitionem vel iriteptaiionem fomnij nabucbodonosor. tzskZcce arbor in medio ct'c.	^xota expolitione vel inter/
pc!atonezsecude vifiois nabucbodonofor
Es ibidem -lis er liis.
M derrs in celo reuelas milirria. E^8puf sancAus iiy.
EsOapirulo.v N candem l^ora apparuit rnan? scribentis in pariete.Nane tbecbel pbares. EI D^o pbctia xlv -
EsOapitulo-vi,.
De tercia vifioe danieli fac5bascz de diuilio ne 62 deslrucbione reZnoru mudi sub sli / tudine qtuor ventoru inuicem pu^natiu 7 Es^ropbetia lv-er lvs -Vbi nota de fme mudi er anncbriiio .
De pu§na qtuor beibia^ scz 'leene.vrs-p^/ dic» singularis fere.Eskropbia-rvis.crlvlis. ^oit bec aspicieba er eoce alia beibia qi pa vus^ alas babebat.Ef^ropbia lx -cr lxs -De qrta belba danielis. Ibidem-lxii-'
. ^ udiciu sdit er libri aperti fut. E^lrbee vite ix in fme-
Lt ecce cwnu alirid ortu e de medio eoru 7 Ks k?ropbia .lxriii -
^ntiqrr? dieru sedet c^c. Ibidem -lxv <
. EsOapirulo-x Anceps regni peria^ reititrt mrbi 8eli -vs.
^	ksOapimlo.xis'
^ n mo tempore laluabirur poptsus urus on as qui inuet? fuerti lcriptus in libro vi .	^	Ef^il^r vire ix m medio.
Es 8equutur autoritates exposite ex xij-^pleetis minorib). EIOsee ins capitulo'
^	M Onell vertasn 6 eib misericordia
K	Mnon e scla dei in terra. EI Veri
-N, ^ras-secundo
peccata populi mei comedent 62 ad Lniqta
tes sLleuabut aias eo^?. Es^ex cv?'-! ir.
8Lc vacca lasciuics declinauit israel.ElDex
Xliiis.
EsOapitulo vs -Venite ^ reuertamur ad dnm qa ipse cepit er lanabit nos csc . ElDiberari a pecca to iis circa frnem.
Viuifrcabit nos pofl duos dies . EI De / scenlus Xpi vltimo an medium.
ElOapitulo x»
Diuiium eib cor eoru nuc interibut.Es8pL riUrslanAus.xxxvpoiimediu.
Vaccas betbanen coluerut bltatores lama rie.	El Dx xliis 'in principio.
js Oapitulo xs -Oonrrerllim ebl in me cor meu parirer con turbata eib pcnitudo mea non facia furore ire mee ^	El^l-opbia	xxviis.
EsOapitulo xiis.
Hx parte perditio tua ilrael tatumo ex me auxiliu tuum .	A	pcro	'XX»
6ro mors tua o mors crc-	ElDescen
lris xpi ad inferos. Esb^^o	.
EsL^pitirlo.xiiis.
Omnem mrfer miquttate 62 accipe bonum 5, rcvvemu8 vitulos iabroru nosiroru. E^Oratio v posl! meviu.
L^obelis Oapitulo ii -
Lnignus 62misericors n patiens n ullum misericorvie ^ prei^a ^^^^bilissupcrmalicia.	E^Lpi/
ritussaniLus xxv-circafmem.
EI L2p*tu^o 'iii.
Oon^re^abo omes gentes » vucam eas in valle ioiapbat 62 visceptabo cum eis . EsLententia -ij in mevio.
E^ ^onss.Ospitulo ns.
V avrstzmrL v i es 62 niniue iub/ uereetur.	EHI?ro/
plreti a xxx ii 62 xxxii/. ElMickee.Lapitulo pmo.
t^iirmatas es in bonis que bsbitas ? «I aracb.	Es^crm.xxvi/-
^M^in frne.
EsOapitulo vi. koprrlenieus quiv leci tibi aut rn quo mo lellus fui tibi	slRemiMo ini -
Ej^Oapitulo 'vii'
^e leter'6 inimica mea super me 4 cecivi re surxam^''	EI	De/
riiio vii ^te metnum.
Es^aum.Oapituio.I^rimo.
Onc oniurUet vrrplex tribulato nec iuvicabit neus bis in idipm» El ^omicivium v 'poif mcviu' E^^bacul: .Opitulo I?rimo -
. Vare non respicis super iniqa§e 8 Ftes taces veuorate in-pioiuslio rem se. EI?ena .xi -lnpncipio. E^ Oapitulo «ni'
Oo-nu-, in msmi» eius . x drux.ii^ poit medium.
E^Zopbome Opitulo.b^rin.o'
. ?es illa Lies ire cal. tnitatis ^
R miscrie. EI Reprobatio -xvi» Ambulabunt vt ceci Ha vcmko
pcccauerunt.	E? ^^ *
^Tackarie Opimlo I^rimo.
Onuertimini av me 62couertLr aovos.	EI^'berariL
peccato xxin.
El Oapttulo.ii-()ui vos tangit ratzit pupilla oculi mci »e El^eccatum ix in principio.
ElOapittilo vii-Oor sutlm posuerrlni vt avamantem.
E^I^cprobatio xi).	-
EsOspitulo-xi'
O paiivr » ^volum Derelinques tzre§em. Es^rclatio v-cr Aecior ca pmo -EI Lapitulo -xiiij.
^t en't vies vna que nota eif vno no vies neq? nox.	EH^ater nr -xn circa fmem.
El^I^lacbie-pmo-capitulo.
T offeratis cecu cla uvu ^ lan^ / luivum none malu e »c. EI^Ne/ molina -xxiii circa pncipium. EHOapitulo iis.
L§o Ve? ^ no mutor .Es^lse vei-viii cir fl -EsLequun^ autoritates expolire ex euan xelio M^tbei .Lapitulo krim o.	-	^
V MOli tim ere accipere Claria con / ^iutzemtua. EH^ncarnatio -^9 V xnn-poli mevium .
EsOapitulo -iii-?nsa) agite axpropinqbit en, eegnu celo^ EH^enitentia xviis.
EI Oapimlo.nii.
?etrus 62 ^nvreas rell^iis retibus n naui secuti sat eu. EI ^lemosma -xxxvi i line' E^Oapitu^o -v -6ci parlpes spui c^c.E^LnUtvo.xviij-cr-xix. 6t coseq,leter oes brituvines^m Vlatl^eu ponunc 62 exponunc.	El^em	D	o/
na sanctispiritus xxx.
Ln' mites qm ipi polTivebut terra.E^Dona lpullancsfi xxv 62 Lntuvo xx -6u q luget qm ipi sso^abunc. EI^Dona spulian^ii xv 62 Dolor-iii 62 LnUlvo xxf. Ln H eiuriut strut iulbicia cr c. EI Dona spullancri -xxi-cr.Lrituvo -xxii.
Ln' misencorves nc. EI Dona spullacAi xvii'i Leatituvo -xxiis.
Ln pacifici qrn filii ^ vocabunc. EUDo na spullancsii ix cr Lntuvo -xxv -Ln muvo corve qin ipi veu vivebutDo num spiritulHn<5fi xii -Ln q perl ecutione patiunr ^pter itlsliciam' EI katientia -nj 62 Lutuvo xxv?.
8ic luceat lux vra cora boibo vt vivest vra bo opa.^8!emo- xix. Tte vana gloria ?' I^o veni lolcrere lege lev avimplere. E^ilex cxxix -
^ui vivererit muliere av scupilcevu ea ia mecbatus esl ea in corve -EI Loncupiscetia
ii.DuXuua ii? -
Omis q vimilerit vxore excepta somicatio ms causa »c.	k ^ex cxxx -
kgoautvicvvobnoiuraeosno. Ll^bi/
dem circa linem °	/
8i qs re perculsctit in Dextera maxilla) pre» be ei alteram.	EH^niuna	primo ca-
stui tecu vult in iuvicio cocenvere 62 tuni cam tuam tollere-Zc.	EH^^^m i? -
8i Hs angariaucit te mille pallus vave cu eo alia vrlo.	El	^^ln ii?
()m petit va er' sr valenti a te mutuare ne auerteus.	ni'
Diiibite inimicos vros LDLleW xxx/ -()rri ioie oriri facir super bonos malos e» pluit super iuiios er iniuslos. H8pus sanciris, xxv in pncipio.
8i viii^ltis eos qui vos dilidunt qua mer cevem babetis »c. DilecAo xx/circa pncipiu.
H^Oapirulo V)
^ttenvite ne iusbcia vestra srciatis coram bominib). EI ^emolina.xix -capitulo -(Dum facis elemoiina noli tarba canere an te.Esl5Iemofma xxiiij. EI er vana^loria.iis. ?e sute faciete elemosinsm neiciatiinrstra tua. ElLtemoirna xvs.^-xvi,.
Oum oranerisantra cubiculu tuu. na bEosia lif anre mevium.
^t ne nos lyucas r tepkatone.EsT'eptato v 8i oimiferitis pera bominilv vimittet vob pater veiiee celeifis pcra ^ ra El^ater nr xiiij.posi meoiu.
Lum ieiunatis nolite fler sic ipocrite »c.
E^Vanagloria ,ij.
8i ocul? tu? fueit smplex totu corp? tuu lucivum erit -	EI^ntcnN'o	'
?^emo poteit nuobo onis seruire.EU V sur patio iuvicif-iis in mevio. polite erM loliciti ee mavucabitis qc EI 8 ollcituno per totum.
Vbi nota multa circa euangekiu l^emo pr vuolV cnis suire ve solicituvme. k>oiite soliciti ese in cralfinu craslin? ens vies sollcit? eritiibipi suisrcit viei malicia sua. ^Tluvem.
Lraiimus vies iolicitus eril iibipi suisrcit viei malicia sra E^pater nr xn'an meviu. solite sol citi ee in craifinu iuificit viei ma licia sua. EI osma xxviii -EI Lapltrllo vii.
I>olite iuvicare vt nor, iuvicabiminiEU^u vic,r,m is
()uiv vives selluca r oculo fratris tui n trs dem in oculo tuo no coniiveras. EH^^l / vem.in ps,cipio.
I^okire sancitu vare canibus. EHkucari slia'xxii'62 ilocutio isin pncipio .
?^rta esf via q vucit av vitam c, pauci am bulan t eam .	EI 8pe^ "meviu -
Omis arbor bona bonos fru^us facit :ma la aute arbor »c on pc arrte arbor bo ^rc. El^crm xlv» xlv/xlvij. El^cem-tsVoluntas v/. ?^ic' ex snrAibus eorum cognoscetis eos.
Es pccm xlviif -
Omnis arbor que no facit fruKu bonu cx civetur.	E5^ ena xxxiii/ circa fme.
I^lonne in nomie tuo ,p)betauim? in no mine tuo virtutes multas fecim?. Elkropbia.xxvs E5^te Miraculum v.
Oonfltebor illis -csa nuqm noui eos »c. Ei Lle6iio 'X-ante mevium
.	E^Lapitillo-viis.
Oum veicenvisd ie/us ve monte leprosum curauit. ^men vico vobis non inueni tan/ tam iivem in israel.	EIL-ex lxxxiiis.
Et^lves xii in mevio -
LlOapitulo -x
gratis accepilbs gratis vate. E?Plemo una xxiii/ poii mevium.
Mote pruvenres srcut serpentes. ^8puisan<Aus xviiscirca pncipium. ^ibil opertum qv non reueletur neqz ab/ sconvitum qv non sciatur. El^^pro batio xv circa mevium -polite timere eos qui occivunt corpus. s^Limor primo.
M ultis palseribs meliores eMs vos.EIT» morpmo.
()ui non aocipit crucem sequitur me no e,i me vignus.	^Lrux	ckMi	-
XVU) poli principium.
EI Oapitulo xs -
es qui venturus es crc. El^kives x -«^me vico vobis nemo inter natosmulier ^c-qaur mror in regnoceloru n,aiorerllo EI 1/ropbeta vltimo 'in mevio.
V enite av me omnes qui laboratis 62 one rat, eius cr ego reficia? vos 'iugu em meu «uaue eir ^62 onus meum leue.
E5^ex cxsq exii,'
_ E50apitulo.xi/.
/^d,,t resus sabbato per sara q viscipuli vel iincabant ipicas.
x^receprum xx-an mevium.
blaspbemaueit l spumsaZu.klaspk:-
.	Kxabunvan/
na corvis os loquu. EHocutio Lx p m.
onu verbo ocioio qv locuti fuermt bo mmes movent ronem ve eo in vie iuvicii . Ei ^blvcm ix -
8,crct fuit Tonas in ventre ceti. FsDe len- us cbrisli av inferos v/ -
s^um immunvus spus exierit ab bomie -t. L emptatio v/ poli me.
I- ... ElOapitulo xiis.
^ttullt sruSum alius triceumu aliuv sexa geumukn aliuv centelimum. H Virginitas-ii/vlrra mevium.
(Colligite primum zqania <r aligate fascicu los av conburcnvum.
E5?ena -xxxvs polb mevium.
ElOapitrrlo xiiif
Movice fivei qre vubitaifi.
El Uives xii) an mevium.
EsOapltulo xv.
Tpocrite bene ^pketariir ve vobis Tiaias dicens populus bic labiis me bonorat- cor aut eoru lon^e e a me.	dei-prio ca-
Oe corve exeuc co^itacoes male- j^Oo^i/ tatio ini-
O mulier ma§na e 6ves tua' ^^ivesxii ^Lapitulo-xvi'
^ibi dabo claues re§ni celoruneEI^Olaues ecclelie v cr 9^f,rer pertotu er pcipue-xv ()uodcuncp solueris luper terrsm^Oa ues ecc!e'ie xvii
(^rn posl me vult venire abneget semetip, ium c^c E^Nemosina xxxix'
(Zruv proficit bominifl vmuerflim mun/ dum lucretur ctc-^ut qua comutationem dabit bomo pro anima lua EfVeOitio vs' Z^unc redvet vnicuiqz iecunvum opera iua L^^Ieritum primo.
HOapitulo-xviii.
8i peccaileric i te ir-ater tuus corripe eu inc te er ipm folum-H Oorreptio.vui r medio sfd apitiilo xix-8i vis perferus elle vave er venve ola ^ babes- H Laritas-vi/.^ l^lemofma xxxiiii Veni seqre me er babebis tbefaurum in ce lo' ^Leatituvo-xii posl principium Lcce nos reliquimus omnia er secuti fu/ mus te-^Orux-xviii.ante medium-(^ui fecuti eslis ine c,c centuplum aocipie t,s El8leoflna xb H?te doa ipullcri xxiii.
HLapitulo-xx'
Voca operarios er revve illis mercevenv Ef^errtum primo'
^mice no facio tibi iniiariaH locutio xv Vliilti fut vocati pauci vero elecfli- tsLlec tio v/ er vip
Lcitis quia pnclpes getium dnantur eoru et qui ptatem exercet in eos benefici voca/ rur crc vfqz i fine autwitatt's't^?relatio.vif Hd^apitirlo-xxp Maledixit dominus ficulnee propter qua tuor-E^MaleviAions-er- L^ccidiaV I4omo quidam babuit duos filios 2 dixi' ad primum-vave bodie operare in vineani^ meam »c-E^relatio,iii.
IsOapitulo xxis.
T^i^ate ei manus er pedes proiicite <r7-Ff?ena xxip
Tbi erit iletus er strivor ventiu-^Ibivem xxxv
Dili§es vonnnum veum tuuex toto corve tuo crc.	L^D^Eiflio ix erx-
Dilide» proximum tuum ficut teipfiiM'
GTOile^io xvi/.
?n bis duobo mandatis Mta lex penvet ee propbete-t5 Oona ipiriuMnckii xvis ssOapitulo.xxiif Ve vobis fcril^ et pbari/ei ipocrite mun danis cfd veforis eil' intus aute elbis ple / ni rapina er immunditia
Ei L atituvo xxiiis in princip o Amant primos recubit? in cenis 62 pma» catkevras in <^nabo§is nc H I?relLtto vj principium
E^Oapitulo xxiiij.
()ui pfeuauerit vfq, in frne bic faluu» erit Es?erfeueratia viis
k^lfi abbreuiati fuiilent dies illi non fieret falua omis caro EsI?ropbekica lxvi-in fine ^runt duo in a§ro mola er leLo »c tsTn certitudo-Oapitulo vnico Vigilate qa neici.is qua bora dns veiber ventrlrus iit.	^ Tn certitudo
EsOapitu^o-xxv-Amen dico vobis nelcio vos E^^eocatum xianre medium
Vi§ilate qura nescitis diem neq) koram
EfTncertituvo Abscondi talentu tuu in terra EI Ambitio ijpolbme
IDiscediteame malediAi in i^nem eternu Eskena xxx vel pene inermi iiif-Es (Capitulo xxvs-Priliis elb anima mea vsqz ad nwrtem ^(Uruxxiiic, xinj.
gpiritus quivem prompt? elb caro autem infirma El^ex cxxxij ante medium Lonuerre tzladium tuum in locum furtm j7 Lellrim iiipante me Omnis qui aoceperit §ladium	per»
bit EsLellumis
Zitem vfurpatio iudicif.pmo capitulo Es Oapitulo xxv p latrones qru crucifixi erant impropera/ bant ei	Es^^llio	cbrilbi	iipin	frn.e
Deus veus meus vt quid vereliquilbi me EsTncarnatio-xxlp Ttem sepultura cbriffi ixX'
Tefus clamas voce ma§na tradidit fpintu EI Lepultura cbrilbi.vni-Acceptio corpore inuoluit fmvone m<tda EI Leptlltura criibi iis v
Es Oapitulo xxviij.
Lrmtes in mundum vocete omnes gentes b aptifanres eos in nomine patris ? flij 62 spiritus fan6ti Es^rinitas xs in p incipio Es 8equtur autoneates exposite ex erra,»/ belio iecunvum Marcum
EsLapitulo viis-
1?" cominatn§ eli eis ne cru' diceret ve illo	Esb^rer^o iler v,
Es Oapitirlonono -8i potes crevere omnia polfibma fut crevenci	EsMiraculrlln v
Esl^apituloxiiij' ^
Lepit paue tevere EsOrux xi»ij-i medio
- .	Oapitulo	xvs.
crevrDerit et kapt^icns fuerit saluus erlt' t^^iOes xiiii-ss ^tem T', init^ xj. ^r^n-r mrtem ec,s crui rn n'e ek-evirxrrt lIee ^quentue nc- HkiveL-xiirs po^ mevium-ouper e§ros marius imponent L^b/ solrttio v in mevro'
LUi -Ii.tcm,pseSi prev'cm,eiiintvr„c,;rv, mmo cooper-mtsel sermoneconsrmLtese quennkr.8 s^u.z.	«^roMa pmo
8e^i,unk,r auioritgtcs ex^site ex en m/ xeilo Luce
I^Oapitulo I?rrmo.
?^U8 eif an^us ^briel A veo ^et cetera-	H ^ncarnutio iry.
8piritusHnc)a.i8 iii^ueniet in te
exponitur leprem movis Ls^n/ carnatio xv?'- ante mevirrm <1 Oapikuio-i/-I^Oitcpn eoiumatr iunt^ie§oo^ovtcireu
ciOeretur puer ss ome ckeiiii v et vs-^ar turturu aut vuos pullos columbaru i!. ^--ex'xxxix' capitu!o r- .	LsOapitulo	up
acite vr^nos irrrAus p^nitentie- -s^e/ nitentia iii/-
lsOpituio^v.
I^recepit illl rxrminus ne cui viceret ^receptuin ii capitulo Vave oilenOe te iacervoti ssst^onfef llo xxv ante mevium
poteif peccata Dimittere nill solus tzl/^bio.utioni- posl mcDrurn IsOapitulovp ^licite rimicos vros	I^Dilecllo xxxr'°
rrprmcipro
^ntuunr Date nikril inDe sperantes §! 1^!eMoslna.xv.
Oete rt r-as.tur vobis- ss Llemos.nz
xxxpantemeDium
Mentt ra bonam et cLfertam et coa^iiata clsupcrMuemem »c xMcnsura.uspoii mcvl. m tsOauvitim vitimo circa finem .	t! Capitulo-vis.
1 onane non sum Dignus vt intres sub tec o ^^'o E cariitia xxvlspoii meviu G. (^aprtulo-vii/. tcmprrs creDunt et m tempore tempta/ t.-:n.8 recevunt
o-	-	«EI b ^pitulo.ix.
s am"^	to!l->t	cmcem
fc»,	--	.	. EI s^^NXXVlli
^	^	responvit	^esirs
vnl^ fo.^ kabent, voluc^ ccli ni^s »c kt - It oomiimx ig aiterum scc^icr? Me e cetera. llKel^ioiu^-x.i.f^etxcs
Mmo m.ttcns mani.m fuL ao aratrum
EIIxeuAlOius xm et xvij.
ElOapitulo x
k^auDettzcruianomra veilra scripta suntl ^Es^iber vite vi-. sNio quivam DescenDebat ab bierusale) m rericbo cro- EI ^e^tunr-xxvii/in mevio u/Iratbamartba iolicita es et turbaris er/ ^p-urima EI Oontempl atio viincr ix-Earia oprimam partem eleAt- Ei dio/ templatio-ix posl meDium-r7	kiOpitulo.xp
- ^ ^. 5. ^ V seucrau erit pulsaris	Ec Ora/
tro.vrii pois meDurm
lucerna cwporis tui esl ocultrs tuus Es^ ntentio i/ante meDium.
Ori ov luperesl vate elemo srnam	EI'-^^/
mosna vii/poil rneviurn
EI Oapitrrlo xi/. que poll iDetis et vate elemosinam Ej b^lemolrna xxxvii-in principio ^usputas e ii velis seruus et pruvens qrre conslitult Dominus lerper familiam sua vt vs t .llis in tempore tritici meniirram EI I^relatio cplinto-principium ^nem veni mittere in terram et cetera EI 8 p i ritull anctei s 'xxvin'. kutas quia pacem veni vare interram-non et cetera	tll^ax	ii-poib	mevium
EI^ Oapituloxiis. v.ontenvite intrare per an^uslam portam et cetera	js Oontentio-iis.circa fmem
EHOapitulo-xiin'.
Ouius veilrum a/inus arrtbos in puteum cavet et non cotinuo extrabet illum vie sab
E5?receptum.xxiiii-I^ecumlv in nouillimo loro Ei I?rela/ to-v/Ei Ttem slumilitasv-dum tacis conuiuium voca pauperes nc
EsLlemOirrraxxiiii-
donpelle intrare.	El^i^rum
arbirrium.xv/ circa smem
EU dapitu!o-xv-
^u is ex vobis loomo q kabet centu oues et ii perviverit nc	Ll^receptum xxii/i
d^uviu,n eis coram angelis Vei super vno wccatore ^c.	(I	^.mor-xxvii-
^L^o autem bic fame pereo - iddula vltimo dum avbuc!on§e ellet vivitillu paterae f lvlisericw via Vei-i i ii-po i i n .evium Lpulari et §auvere oportet	EH6u/
cariisia-vii/.
EUdapitulo xv/.
^ acite vobis amicoa vemanona iniquita/
Eldlemosinaxxiii-Oiues epulo cum ellet in tormentis ro^a A^^taam vt mitteret damarum et cetera Ej. olnverisls vltimo pois mevium
^ Oapitulo Xvif-(X-m feceritis omm que precepta iunt vo/ bis kicite ferui inutiles sum?. H k4uili t^s-iiii-ante mevium-
Z^te oisenvite vos facervotibus. ilsl.ex ixxxiis.	ts^rem	(Ilonfeslro^v-
EI Oapituio xviis.
Oportet femper orare et no Oiflcere.^ Ora tio vii-circa flnem-
publicamus a lonSe fians nolebat ocrrlos cr-c- ^f^voratl o-xis' If^tem oratio'viis-Vave et venve onna que babcs » va parrpe ribus -^c.	tsLonum	vltimo in fine
^Oapitulo.xix'
8i quem vefrauvaui revvo quavruplum' tsl^MtullO vltimo in frne-Oomine ecce mna tua quam babui repoli/ tam infuvario' ^ Ambitio is poli meviu L^Oapicuio xxs'
Vivit quanvam vivuam pau^eulam mit/ tenttem in crarium minuta vrro et vixit.ve/ re vico vob-s quia l^ec vivua pau^ plufq» omnes mLf.ictc' t^Llemoflnaxxv. EsTtem V oluntasais.
^Oapitulo.xxis.
Oeliverio vefiveraui boc palca manvucare Vobilcum- 8epullura xpi vlis.circa fme 8a6ba efl contentio inter viscipulos qms eoru	Ii	O	ontencois.
If^te l?relatio vis'
Lcce fatbanas expetiuic vos vt cribraret If^emptauo.v-in mevio-6^0 ro^aui pr ote vt non veficiat flves tria IsDivesxuin nievio
(^ui non babet Zlavium Venvat tunica sua ec emar ^lavium.	xLellum-iiis
Ooniine eccevuo flavis bic I^Tbivem' H ^tem Vfurpatio iuvicis iis.
^fparuit aritem illi angelus confwtas eii If/^nbeli-xxxiis'
HQapitulo xxiis-I^i roves inreroZauit^efum multis sermo/ nibus at ipe nikrl i li responvebat.IsI.octl/ tio.iupois rnevium'
kacb sunt amici palatus et beroves. Is^micicia.xvs.
^me vico tibi kovie mecu eris in paraviio ^l^eceptacula animarrlm.is inmevio. b^t ecce vir noie l olepb erat vecurio crc Ii 8epulmra cbrisli ils»in principio.
^	II	Oapitulo	xxnis.
blt lpe fmxit se longius ire- H 8imu/
^tto primo inprincipio'
b a!pate ct vivere quia spiritus carne et os/
la non kabct.H AesurreKio cbrilli ins ante
rnevium.
8equuntur autorirates exposite ex eusn/ Mlo san6b' lobannis-
^Oapituloprimo' kat lux vera.	Is^ux-vis'
Oevit eis poteliatem lilios vei fr eri^c-Isb^ama s ca.posl meviun^ Verbum caro laZum elt	Incarna
lio cbrilli xxxiiis-
1.kx per moilcn vata eli gratia er veritas p Icsum ckriiium.	Isl^ex	cxxp
circa principitlm-
8cce vere riraelita in quo volus non eis' IsKemiilio.v
IsOapitulo iis-8rcut mo^ses exaltauit lerpete in vessto c^c Is Lrux vs.in principio, tzui crevit in eum non iuvicatur crc-Is kives.xiiis.circa m evium-
IsLapituloins-()ui biberit ex bac aqua quam e^o vabv ci non litiet in eternum	III^elcAatio-vs.
Veri Lvoratores svorabunt in spiritu er ve ritate- H 6pintu1ian<2us'xxxs' ^ Avo/
ratio.s-	.
17 V.apitulo.v.
^cce sanus faKus es noli peocare ne deteri? tibi abquiv contineat. x I?eccatum -xis-poslmevium-
Omnes qlu' in monumentis sunt auvient voccm blis vei- ^8cpultura ckriili. kri/ n.o ca.
IsOapitulo-vs.
Oescenvi ve celo non vt facian, voluntates meanusev voluntatem eius qui milit me-LsO rux x-circa principitlm.
^emo potels venire av rne nill pater me? traxerit eum	H LeatLiuvo xis- x Item
curx vis	.
8i quis manvucauerit eX boc paneviuet t eternum'	II	^ucarilliaxxxb	-
I^onne e^o vos vuovecrni ele^i et vnus ex vobi» v^abolus eis- IsLleclio.x.in mevio Ij Oapitrtlo-vis.
^ikil invi^riamini quia totum Irominem
I aluum feci in sebato H?receptum xxis k^onvum erat spiritus vatus quia ncnvtt suerat leius ^loriflcatus ULpiritris sancAu8.xxiis.
IsOapimlo viis-Omnis qru facit peccatltm leru? eli peccaw
II liberum arbitnum'xxvns-in fme
8i erKo vos silius vei liberauerit vere libe/ ri eritis-	H^bivem-
?^braam pater vesier exitltauit vt viveret viem meum vivit et Lauisus els. H Iririi tas-x poli pnncipium'
HOapitulo ix.
Operamini vum vies esl quia venit nox quanvo nemo potesl operari. H l^ux.xis-HOapittllo-x-s)ui lion intrat perdoslium sev aliunve ille fur el't et latro-	H^lvelitas-in
rroltlum per me Ii qurs introient llLegtirnvoxi,. Mercenarius vivit luplrm venientem et fu
fiit x'kivelila8,iip ^rem Luttifrcatio
impiiquarto'
kZo pono animam meam- Z meipo pote/ Natem badev ponenvi eam nc ls^ncar natio xxii.circa finem
et pater vnum sumus tas.xx-poN mevium
L^Oapicuioxu Loce quem amas infirmatur ss' Ora tio iin-in mevio
Oa^>k7a8 propketauit vicens vos nescitis quitqnr nec cogitatis expevir vobis vc vn? m«,atnrbomc>»c	lrx-^pketig
txvn, ante mevuim
flOapituro-xip granum frumenti cavens in rerra mo?
wun. fuerit»cn^n8 ^.HirpL.um ^U, ZMnt animam iuam pervet eam Dj >vmw vpante fmem
scietur f«as suero -1 terra omnu, kr-r
k-.nr-.ome
, ,ll^-^pitrUoxm.
e,,^	^^ ^«vt rr-lverek
^osEo.iiis vltra meviu A '!""5'k «-a " P-°e« ia/
1- /-. ' ^ ''opktig.ii,, circa principium ^Mlc-oquoseleMim ^,,7,
tio x-circa principium
tka^	N-nc introirut in eum ia
" LLucar,it,a^x,icirca fmen. U7 ^	.	ki Capitulo-xiii,-
sum Via ventas et vita tHux-vi I-^	.	ll Oapituio xv.	'
S^am non drean. vos seruos quia omnia S mL" V	nota feci vobis!
tuilanSus-quinto ante mevium
«	onmia	que
cerera ^ /Xmclcia lx-au^sr circr,
«7	"^eleoiibs	sev	ego	eleZi	voz
si LleS.o-«.in principio °
d, non venMem et locutus eisfr.issem »c 1?n><x,'!ita8.primo capitrilo Lum venerit paraclirus quem ego mittar v°b.sapatre ss 8p7.EnLu^L
eib vitaster7a'vt^noscant te N'
verumveum.ssrp^^.,	tesolu
,1! LeLUtuvo xv^rmprlncipio
r El^^pltuioxviii.	^
t Vsrkrp^	-	cetera
E^Oapituko.xix.
N'^me tib. maius pSm ^ .^-«atumlxxcirca princiAm Lt bamlans tib, crucem oxiu.t in eum 0^ d.c.tur caluane locum ^Orux xvi'
vitra mevium
M^iiites cum crucifixissent eum acceperut vestimenta eius crc.vsq^bi. ^on scnlvam?
n Lropbetia ixviis. Oosummatum eit.	jt	Lepuitura
cbristi.vm.vitra mevium Vnus lniiitum iatus eius lancea aperuit et continuo exluit ian^urs et aqua I^Lu / cariitia-x in principio Venit ^vicovemr-s ferens n.ixruram mirre ? ^00	^ 8epuitura criiti-iisin mevio
Lolepk tulit cwpus Z^esu et inuoiuit linvo ne lnunva ^ 8epuktura cbriiti.v in prin.
H Oapimio XX'
L nfufslauit in eis et vixit accipite spiritum sanctum	H8pin'tussrnctu8Xvip
Es Ltem e! aue 8' v' et specia! it er -xvi -()uorum remiieritis peccata remittuntur e'8	Es/^bsoiutio.i/
EsOapituio.xxi.
Oi!i§i8 me plus bis. vomine tu scis quia amo te EI HieKro xix'cirea principium. Lasce oues meas. EI^Lreiarioni.circa prin.
8eouuntur autorirates exposte ex epiito/ iaLauli av I^omanos
EI Oapitulo Lrimo. icentes se ese iapientes sfl liti ^ac M ti sunt E^8uperbia.vi in mevio ' ^ravivit iliis veus in vesvena cor vis eorum Es Orativ.if.an meviu EsOapitulo secunvo inexcusabilis es o bo omnis qeii iuvicas ss iuvicium iecunvo
?^n viurcias bonitatis eius patie,itie et ion/ ^animitatis cotemnis- ignoras qm beni§/ nitas vei av penitentiam te avvucit Es8piritllsan(^u8-xxv.posb mevium 8ecunvum vuriciam autem ruam et cor in penitens tbesaurizas tibi iram crc	Ei I^e/
probatto xipxii/. xiiiset xv.
EI Oapitulonip iussiscati gratis per gratiam ipius El Lex capitulocxv.
EU Oap ituio aiip iram operatur El^ex.cxxi iis capitulo V bi non eib lex nec preuaricatio ietzis crc ' EI Lex.cxxv/.
Vocat ea que non smt tanqm ea que iunt . EI ^ucariisia.xxxix.
EI Oapituio qlrinto Oariras vei viisrsa eit per spiritrrmsanAu in cwvibus nosiris EI Oaritas viii' Ler vnum lx)minem in bunc muvum pec/ catum intrauit	EI	Oon	cu/
piicenna xipcirca principium 2n quo omnes peccauerunt	EIOon/
cupiscentia-ix
!-ex subintrauit vi abunvaret veiicstum
I-Lex-cxxvi et cxxvi/.
E^05picuio'vs.
()uiv er§o vicemu8 permanebimus in pec/ cato vt gratia abunvee ^c ^biir E^?eccatu Ixxxiii
Liiart exbibrusbs membra ve^ra serui re in munvicie et iniquitati av iniquitatem ita ntitic exbibete-	(s?ater	n	osier.xiiis	-
()i.rem er§o iruAum babiriiUs tuc in Hb) nunc erubeicitis- H s> etraciio a peccato circa fmem
j^OapiUllovis-Ooncupiscentiam nelciebam nis lex viceret ^xon cocupilccs nc EsLocupiscentia xis-mevium
I?eccattlm occasone accepta per manvatu operatum es^in me omnem cocupiscetiam ^'Ooeipiscentia-f-^^lem ^ex-cxxvi. Ltaiex quivem sar>3a.etmanvatum sanAu et iuiium et bonum'	xxxiis
Ve^le avi acet n ibi- perficere aure bonum non inuenio- ^ liberum arbitrium xxix. ^ on enim qiiov volo bonum boc a^o sev qv ovi m tum boc tacio- L^bicem ^ Ite Intentio vltirno.
OveieQor em!e§i vei scrmvu rnteriorem bominem-	t.	?^ex: xxxii
Viveo autesn aliam le^eni i membris meis H ^micicia-Xvstj' Oo n cupiscentia.iis-
Is Oapitulo-viis.
?I.cx noua avvucit in libertatem b^one fili/ orum Vei' Esj^ex cxxxis poir mevium 8i secimvum carnem vixeritis moremini.ii Lutem spiritu facta carnis mwtiflcaueritis viuetis.	EsLpiritrMnAus.XXvis-
Lpiritris avirruat in srmitatem noiiram-Es8piritusl'ani5tus xxix-^.ain quiv oremus nescimus Icv ipe pol^u lar pro nob s gemitibus inenarrabilibus Es^bivem xxxi polb mevium. 1-)ib^n?ibus verun omnia cooperantrm in bonum.	xMalum.v
<2nos prcsciurtet preveslinauit quos aute preveliinsuit crc- <s8lecu'o. vis.in mevic ° Es'- tem prescmntia Oiuinaix.et I>reveslina tio primo
tzrios preveslinauit bos et vocauit Esluibficatio impii.i-
H (sapitulo.ix.
Optabam anatbem else^) fratribus mei§. Es Oo nteinpbtio -vis -
Vt lecunvum eleciioriem proposrtum vei maneret mc-	Es	Nec5fi	o	ms
Ourus vult miseretur et que vult invurat ^Misericorvia vei-xi-L^Iteni ^revestlato.,' Er Item I^eprobatio.viii. Es Ite liberari a
peccatoxvif.
EsOaprtriloX-I orve crevitur av iuibiciam ore aute flt co Allio av ialuiem.	Is8ivesiiij-
Oapitulo.xi.
8x ipo et per ipm et in ipo crc- Es8tle vei s. Esitem Irinitas.xix.
6x quo omia per quem omra Eslbivem EI Lapitulo.xii.
Vt probetis que srt voluntas vei bona bene placens et persecta	Esiter nosler-vf.
8piritu ferucntes Es^pllltuiUnA? xxviis Es Oapitulo^ciii.
Omnis anima poteiiatibus iirblimioribus i ubi ecta sr t.n o n esl em potestas ni ii a veo Es^ccusrtris.iis circa pri n cipium ^on enim sme causa ^iaviu portat, vei em miniter e Es^lrtrpatio iuvicij.viii.cipme. I^evvite omibus vt.bita.cui tributum tribu tu eui veAi^al ve6ti^al ^c. Es^elfituto.iis. I^lenituvo le^is eis vi'eKo. Es^ex.cxxxij. circa principium.
In vie looneibe ambirlemus no in comeisa/ tio nibus	Lbrietasp
EsOapitulo-xilis Iu qui es qui iuvicas alienum leruum suo vonano lsar aur cavit Es^furpatio irivi/ cii i Esitem irrvicium ii/.
Omnia munva n-uvis Eslex xcvi/ p? me» Omne quov non eii ex five peccatum eli-EI Ooscientia ii/EIItem bves vltimo EI Oapitulo xv ^bunvetis in spe et virtute spiritulsanAi Es8piritulsan6ius'xxix.circa finem.
8eqrrutur autoritates exposte ex epillota prirna av Oorinibeos
EI (sapitulo.primo
H Os aute) previcamus cbrislum I ^ ci ucnfixu iuveis quivem scanva ^ lum Zencibus aurem irulticiam Esssruxxvi circa fmem Caelus e nob s a veo sa.cietis iullicia sanc, Mcaco et revemptio El ^ona spiritullanc ti ^ipEIItem (srux xv-Z-
EsOapitulo ip I>on eni iuvicaui me scire allquiv inter vos nui lesum cbrislum et bunc crucifixum EI Orux xv/ circa fmem 8piritrlS omia scrutatur etia^psunOa vei.
EI 8piri1ull'an6ius iis Animalis bomo no percipit ea que iunt spiritrrs vei	EI	8tulticia<iij'
8pirita!is omia iuvicat EI Iuliicia buma/ na vltimoEsltem luvicium uiu EsOapiculoii/.
(sum st inter vos zelus et contentio <sc-EI (sontento-i/. Esitem T elus.ij -Oei sumus aviurc>res. Es8pes iii Esl^l? prelcietia viuma-xis Esitem pveilinatio'ij. 8i quis autem supereviscat sup funvame/ tum boc.aurum arietum laprves pciosos. Elskenaxx.et xxi' '
()rn evincat lienum fenu siipuiLm sniurikz er't ilc tn qrlAs, x ic<nem H I?ena-xxviii-auaricia in iuxtL finem 1s(>pirnio ii'i' solite ante ter np? nMicare - ^H.vi iu m lmm^num prirno
()r iv I?a^ 8 csv no L!ceepls'i sl ^rrteni ttcce pisK qc> ^^rirrr s qil^sl non aoeexis Es Lirperbni v/ cn ea pnn. ,'pium ^08 lini-ti' .^ter csrnsfnm vos mitem pnr ven.tes in cdritto	E^8tukicia ii».
E^O. pimlo v-L^o iu^iearri eum qui sic opemtrrs es^tr.>/ vere smkane ^e.	E5^ nfl^ies-lii -
Novieum fermentum totam m.^f^rn eor-rumpit	.	E! N-vem.
^?^fca nof^ru m.mo^trls e!^ cktMus itaejr cpilicmrlr	fs ^'c-iriiiia vii; an rne-
^ iv cnl nubi ve !?i8 qui foris sunt iuvi, Ee	EI^^i^eL iis
opitulo-vp Abluti ei ^ ucnseati esiis- ius^ifreatl esf s et eeter a E^bp rituis^riZus iiii cit ca fme ()rn e vireret veo vnus spiritus eif cum eo et cetera	E58x irirutHn^us xxxv
Es Oupiiulo v i/, si non contincnt nusant melius ei^ eni nubere qm vn. EsOoncupiscentia-nm . De vn Nnibus pr- cepUln, vomini non b^ bio conliliuin autem vo- EsV"8msa8-ii' sss ^rem Dona spii itusla.ici, xvi'
Mulier innupta ec <iiM cogitat que vomi nisimt	Ei^irMltas.ii-
EI Oapitt io vii,'.
Lcieria inflat-cari, as evifrc it- Es^t- viu ii. 8c'w.u8 quia >Doium nibii in munvo ElDreceptiim xv.
H (sapitulo x ^vecg muimuraueritis sicut ouivam eoru n ui murauerunr	Es^ocut-o xvis
()rii se cxisli m at slare viveat ne cavat is ( aritas xisante mevir.m k^iv. iis veus qni,16 patieiur vos ten7ptan Es^emptatio-v) poif mevium 8iue n ducatis aue bibitis Ime «liuv <^v sacit-8 omi ia in floriam rxi facite El K.blfi nentia mi' pol^ mcvirim Omnia in floriam vn sacite Es?sntentio v E ( apitulo.xs'
Omnis viri caput ebriolus	Esl^ro/
pbtlia xlix poir nievium Dauvo vos in !-x c no iauvo Es'^vulstio i-Drobet aUt ierpm!romo c^c	ls^X'
aminatio conscientie.ante mevium Oum conueniris av manvucanvum inrnce exve6rate squi s esurit vomi manvucet Es6ucarisfia xlv
EI ( apituio xi/.
Diuisiones ^ratiarrim sunt ive) arrtem spi/
rittis ^c Eskpiritr slanAr.s xxxiif.ante me'
k4ec omnia operatirr vnus atq? ivem sirmii tus viuivens irnAulis prout vult EI vem circa principium
Oue putamus ignobiliora menbra corpo/ ris bis Ironorem abunvantiorem circum/ vamus Es^'^ltu8'iiii ante mevium blmtilaniini caniinata meliora. Es^elus-p
Es Oapitulo.xiii.
8i babuero omnem five) ita vt motes tras feram <rc EIk^ives vltimo peris mevium 8i travivero cccpirs meum ita Vt arveam Elb^ives-vm-
s aritas non inflatur non eis ambiciosa Es^mbitio primo
( 'aritas nuqm excivit Es^^^^o vii-EsTtem Virrus vi»
8ciet»tia vefsriretur.	Es^l^rs.vj.
^(unc ailtem cognosco ex.parre^tunc auce cognoscarn sicut et cognitus su m 1s6e/ atitilvoxvi.ante mevium
EsOapituloxiin'.
8i autem omnes ^betent intret autem ^s infivelis crc E! I?ropbetia.viip circa f,nem 8i quis ignorat ignorabitur EsU*^/ catirm.xset lxxviif-
Es (sapitulo'Xv-?^lia claritas solb alia lune-alia slellaru er ssella viffert a i!e'la in c' aritate	Ei Lea/
1 U;vo v cica principii im 8eminatur in corruptione resurget i incor/ ruptione seminatur in ignobilitate nc EsLesurre6iio cbrisli-quimo.
8eminatur cwptls animale reirirget spiri/ tuale	EsDotes	saniorum-vi-
8equuntur autoritates exposite ex epiibo/ la Dault secunoa av (sorintbeos
Es Oapitulo.l?rimv.
On ett aput me eis et non W Mjl Menvatiiim.prim o-^	(sapituloii.
^ Oonsolamim buiusmovi ne for/ te abunvantiori trissicia absorbealrrr EI Desperatio quarto.
EKapituioiii-Dittera occivit EsDex cxxvi>t cxxviip V elamen inleiAione n o^si maner i cbrislo ' reuelatum	ls^ex	capittilo	cxxii
V^elanien mo^ll in cbriiso reuelatum esi EsDexcxxiip
Vbi spiritus voniini ibi libertas EI Dex.cxxxisin mevicr ^los vero reu elata sacie gloria vomini spe/ culantes	E5^initas	xxix-
Elatem Dex-cxxii ante mevium EsOapitulo iiip Deus buius seculi excecauit mentes infive/ lium-	Ei	Reprobatio.v/ in mevio'
(s Oapitnlo vi/-(^rruveo ncrn qui«r corris^ati eiks iev qui» contristi eskis av penitentia^Oolor.xvis circa pnncipinm'
^riircia que lecurMu veum es^penitentiam in laiuteni slaki!em operatur ^Doiw.ii/. T^risiicia secuii morte operatur trilicia aut que secrwvum veu eii ^c-er Dolor x^ i-m mevio Dcce enim boc ipm q, iecunvum veum con trii i^aui vos	^Dolorix
E50apitulo.viii.
Veslra ab>unoantla i iorum inopiam sup/ plear vt imorum al)un0antia veslre inople sic susp!emetno^''8elnos.na.xm'.er xncvii t^Oapirulo-ix. ksilarein autem vatore vili^it oeus-jsDo/ num'v.circa principium
El^Oapiculoxi'
Ouem veus commenvat ille prodatus ell EI Vana §!oria-p
Es Oapitulo.xi/
^i §lonari volcrero non ero mlipiens csc parco aut nequis exiilimet EI Veritas iiii-8cio loominem in cl^nllo raptlrm vsqz ao tcrcium celum- L saprus-iii.iiin et vi karco aure nequis exiiUmer me iup iv csv vivet in me' El UAantia.f-ante mevium k^c maLinituvo reuelationum extollat me vacus eis milri srimulus carnis mee an^e/ lus sarl7ane	EI	^nbulatio-j'
Luifrcit tibi A-aria ,nea. EI gratia x/ Elatem Dibcrum arbitrium-v-
Seqrrunrr autoritares exposite ex epiisola Dauli av (^alatbas.
-- Oapitulo iis. k^rLis? nos revemit ve maieviAo saccus rp nobis malevics? .II ^ncarnatio-xlviis.
^brae sunt.pmiMones et semini ei? Esb^l opdeua.xxxix vltra mevium L^ex «viriata ess per ari^elos in manu me/ v,atoris'	EsDexxxviii.
Ei Oapituloins-^t vbr venir^lenituvo temporis mislt ve? Ia rum iuu ^c^ Lncarnaco xxix m pr nc,. ^s.na u ut lex v erus inerma er onerosa-El^rX-cxx.
^isce ancillam er filium eius. EHl?ilius i/ Es Capitulo v.
(^aro conoi/piscit avuerius spintu EHOoir cupi/centra./' L ^'liivo-ix- EH^aterno/ slcr vi/ ElDiberum arbitrium-xxix» EiZIte) ^miciciaxvs.
8ruc5liiS autem spiritus esi caritas-Aauviu ct cetera.	EI	k^uitto.v
EI Oapitulo vf.
/^lter altenus onera portate. EHI,iberari'
a peccato-XV
Vnusquissq;onus suu portabit- El^bivex Drrm tempus bsbemus operemur bonu av omnes	^Lenesicientia-i/.
. ^	absit gloriari niir in cruce vo/
mini »c.	EI	Orux.xv/ante mevium
Lequuntur autoritates exposite ex epiiio-la av ibpbeleos
, EsOaprlo.p
^ ^ ^	"os	in	ipo	ante	munvi co
/i 'iltuticnem El8keZ:io v inprin-Ei Oapitulo iip I>o8 sumus circumcisr qui serujmrrs in lpi ritu et Llorannrr in clrriiio flvutia) babe/
tes. ^ El^pirituslantAus-xxvis-
Vt poMtis coprebenvere crrm omibs sanc/ tis qrie iit lon^ituvo latituvo ^c- EULrux vin in mevio
EsOapituIo nif'
80'iciti ier^iare vnitatem spiritris in vincu/ lo pacis EI EI 8pirituisanc^?.ix' Vnicuiq? noiiru vata elbgratia secunvu) men-iiram Vonarionis cbriibi- EULpiri/ tui1ancsu8'^xir/poss meorum.
/^scevit sirpcr omnes cclcs vt avimp'eret omnia-	EH^lccns o	cbrilli.viip? mevru
Kscenvms in altuni captirram vuxit capti uitatem vevir vona bominibus EtTbi/ vem poib mevium-Renouamini spirinr mentis vellre.
EI Lpirituilanclus-v/.
E^Oapitulo quinto k«nicatio aute er omnis Lmmunvicia aut suaricia nec nominetur in vobis sicut vec; sanclos^c-El Docutionis pcrm-v.an meoi. ^uaricia eii ^volorum ieruitus. EH^ua rici^.v in mevio
Omne qv manifeibac lume ess. EUDux-vs-
8equuntvr autoritates expolite ex epiibo/ laav?kilipenses
EilLapitr^o primo-Zlste in vno spiritu vn animes EIkpirituisanLus- xxxvsj in me. Eldlapitulo secrmvo b xinaniuit se f«mam serui accipiens E. ^carnaiio.xliii/.circa princrpium ^umiliauit iemetipm facl? obcviens r^c. LI Orux.ixx-capi^et veinceps.
?ropter quov et veus exa tauit illum El^bivem.xilpet.xiii/.
Vtin nomine^esir omne Senu ile^arcirc. EbOrux-xv.
Oum metu et tremore Veslra saliitem oxe/ rances.	EI^imm.xiiscapi.
Omnia aurem facite sine murmurarionilN et kesitationibus.	^	^ocutio-xv,-
EI Oapitulo-np 8cqu« autem coprebeva in quo et cetera EI Dilec^io.xv.cap rtulo.
^r'e retro iurit eb^rusceL cM anteriora ms ex envens ^ 8^>i'ritrliV^ui<5tl.i8-xxviis'circq f-nem	?^i^er?rl a peocuto-v-
(^rlvrrrw riorninaiuntln liliro vite
T ^-iber vi're'vi'ii'.
Sequimtur m-writAtes cxpos.te ex epiilo/ ta 1?auu av (^olo/enie8
Ospitulo ^rimo Mbuletis vibne veo	<sVA/
na gloria primo peroianeans in flve fusiOLti bi ^s et immobiles-	tl^pi
ritulsan^us xxxvn in nieoio ^	Ii d!apit^to y.
^ n ebrilio bab. tat omnis plcnitiiOo Viui
ni1ati8,c«porL!iter	ssln	carna/
rio xvii/ poli meon:m
In quo c-rcr-mcisi ei!,'? ei> n,n cismne 716
manufacta	E^^omen quinto
tuxpolim^pnnc,'patris et poEtes tea/
vuxit confidenter palam triumpbans in ie/
metipo	^	^ omen ckris^i ii,-
^	^ _ t ^.'pitii!oaii-
(Li e lilr nm iunt quente ^	Ls ^iccn
iio cbEiprimo
Mwiu,^nim eNis et vira veilra absconoi/ elr cri ckiiflo in veo §epu!tura xpi-i' ^lunc ante vepcnite et vos omnia iram- in 0,§nation em-mal cmni.s?laipbemia-et tiir/ pm scrmone-ss^oenconis perm-v-p? me-,? kec aut on ia cartate babete qv e vin ^i7. xfe6.en,8	p«nc,p!»
E ulieres sub vite eflote v iris siciit oportet mocmmo	iMabitus-L.','.'
^^'alonil^c^ <^poslte ex epislola av
kOapitirlo quinto ^ ^8 oni sic fur in noAe ita vsni/
'' Oixerit pax c, sectrnt^s cnc re «2-^ ps^ n^eiscie ss?cmp?.ii.w fr.
7-, i->b-^ on^oiate I^Oro-vi, an me. c	^ ^nirm e tenete ab omini
specie mala a^ineee vos. ll^ma-ipi me!
^	exposite ex epiiio/
ra ^LKiMntks-um prinA
apirulo.?rimo / ? nis Hmpti cantas ve torve puro ^Conscientia Xi.cnrca prin» Lns o non es^lexiX)sita Fs^n/ Otii ' ^??^^omcasinem ^
^^vbem? ^ Isk^ivelitas.ii-c^k'.	coseeiktirs snm quia ignoras
cmvnlitate- ss?eocatum.l>xvii-^.N)rlstus ^esus venit in bunc munvu pec
Stores sslups ftrcere bncarnatio.xxiii/.
^eb^ autem ieciilocum iknmwta^i inuistbili
- oir veo ^	L^nnitas-xix-poii m.evium
-	.	Oapiurio	lecunvo
Oolecro primo omniriiufteri ob-ecracoes polfulationes ne-	ss	0ratio	iiis-
t^eus vult omiies bomines saluos sleri
^lisericwvra Vei pnmo
IsOapittiloiL/. f-ui episcopawm vesiverat bonum op? ve nverat	If?relat;o	isante mevium
Oportet episcopum eile non vinolentum non pe, tutiorem.non liti^iosum	t^^i/
tium.secunvo
II Oapltiilo iiii-^xer cere teipm av pietatem et cetera I b)ona spirrtrlllancli-xxiis.
Lorporalis exercitatio ao movicum vtilis
^ H 5lemosina,xiiis.
(Ilapitulo.qiiinto Memorem ne increpaucris obsecra vt pa/ trem cr c	^ Oorreptio - vs
l?rimam flvem irritam fecerunt Iski/ ves viti mo circa fmem (^rii lxne presunt presubitsri vuplici bono re vi§ni babeantur	I5k^onor-vp
in mevio H?tem s^ relatio lecimvo
H Oapitulo-Vi'. tsabenres autem alimenta et quibirs te§a/ mur bis contenti sumus	HMabi/
t^s primo inprincipio ()ui volunr.viuites seri incivunt intemp-tacionem et laqueum vvaboli	s^s^e
na ix poslmevium
ITavix oninium malontm cupivitas oc ^/^mm vpin mcvio
Lecfare Niibcia pietate.fivem I^Do/ na spintililancli xxiii.circa principium oequutur autoritates expolire exepiibola ecun va av Tbimotbeum
IsOapirulo ii-Lrm o eo^ vt cancer serpit k4e/ reiis quinto
k^irmu sunvamentu vei lsar ba/ bens sj^naculu!x;c nouit vomi/ nus cs sunt eius	^^iber vite.primo
Oportet scruu vni no litigare iev maluetu elle av omnes	m^itibium	ii-
H^Oapitulo iiis I?revica iul^a oportune- importrma ar^rre obsecra increpa-	I^keli^iosus.vi'
8equuntur autoritaces exposite ex epislo la av ^>rilm
IsOapituko I?rimo-Otes sit exbortari in voArina ia/ ^na et oes q cotravicut ver tad' ar ^uere	II Tnflve*es primo
'Oofltene ienoise veu sgAis arite n"Ltant	Is	k^ves-vm in fine
kTereticum poi^ prima et secunvani moni/ tionern veuita	^klerelis	qiupto
sequuntur arrloritat^s expolite ex epiiio ia 3v.I4ebreos'
EI Oapl'trr!o.I?rimo.
^Vicum litsplenvcr panie^o/ // Mie 62 fi§urZ lubiiantie eius por ^t^s omnia ver!» virtutis lue-^-^-^^)ur§Atione peccatoruni laciens El^I^ex. cxxiis'
k ortans omnia verbo virtutis sue. veivfmflne'
8eoet §0 vexteram maiesiatis in excelsis-EH^lceniio v
EsO^pitulo v ^emo sbi sumit kx norcni sev qui vocac a veo taqm.Varon. H I.ex capitulo lxxs EsOapituio vi '
I^abcmus lpecie sicut anclroram rutam 62 firmam. 5pes is
El Lap'tu!o x-Vmbram babeiis lex f»ituros bonorum-iss ^ex-cvxis.
I^wrei-ttu ess incivere in man? Vei viuetis El^uliicia viuina- capiti i'vltro in pncipio EsOapituio- xi kives eib subslantia rerum speranv^ crc El^kives priino capitulo-( opitulo xip I^roposto sibi §a'. vio siislinuit ci u: e con fusione contempta. EI O ux xii I^eco§itate eum qiii taliui suliinuit avu/ sus sen etrpsum contravicriosieni'
LsOrrrx X' s-circa princi pn mi Aso^les vixit cxtcrrit? su 62treinebuvuS' E^^ex cxxiia-
EsOapitrso xiis'
Lnfcentie 62 com -.ii n onis nolite oblruisci crc E^8leinolina vH rca sn nn'
Obcvite spositis vellris 62 siib acete eis ipi eni perui^ilant quasi ronem r<^v ti^ri pro animabus veslris EII?rcceptunr- xxva-circa mevium.
f Leqrluntur autotatates exposite ex acn/ bus apo^olorum
EI Oapitrilo. 8ecunvo-sparueeunt illis vispervite lin^/ uetamquam i^nis crc EI 8p:ritull an6tus xx-Xi-opiriclvo lD 8auie sauleqv me psequeris- EI I^enullio peccati' iiij.
8t crat ibr trilv viebc» i^o v ivens neq^ man vucauit neo? bibit. El ^pts v in pncipio (I apitulo-xr-Oorneli oroncs tue cr elcmosne tue alcen/ verunt m memona in slpeAu vei. EI ^ns/ velstas-iis circa smem'
Vas quovva velut lintben mab„u^uw iniciis vivit.Petrus summitti ve celo ^fac ta ess vox av eunn 8ur§e. I?etre occive 62 m.avuca'Es8epu!iura xpivca posi n.xpi'
EsLap'trrko xv b^ive purificas corva eorrim.Es^ives xiin circa principiu°
Abstineat se a iulbocato 62 san^iune-El^excxvis.
EI 8equutiir aiitontates exposite ex episto lis canonicis.EI ^acobi.Oapitulo?rimo V^, W^men gariviu exilsinate fres mc-E^Dolor xiiis-
. kat-entia opiis pfeAiiM babet-^	-M ^ EI aben tia is'
8itis pfei5ti>k integri in riullo veficientes Es Opus vel operatio iis- circa smem-Vir vuplex animo incostans est in omibo vifs suis- Ess^rirvcntia capitulo v 6eatus vir qui sirfsert temptationem'
.S ^emptatm- vi. capitulo'
Deus nonink teptat. Es^emtato pmo- ca-/^.pi-rv quem non est transmiitatio-^ 8lle Vei viis'in fne'
Oui perspexerit in le^e persecte libertatis-V^ ex-cx- 62 cxxxii
keli§io munva cr immaculata becest mc-Esl^eli§io ix-x capitiilis'
- H Oapitrilo ii-()rii totam le^em suauerit olsenvat aute in vno facAus est omnium reus. EsOpus v^el operati o-iip
(^iii olfenvit in vno faKus eli omniu re?-ElD^^timxv
Vlisericorvia super exaltat luvicium-, Es^sisericorvia vei vltimo. b^svcs line operibus mortua est-Esb^ives vltimo ante mevium lsOApitulo i s DnMam nulli isbom in u vomare pr ^c-Es^ocutio- iij-, Vhi?el? ^ 9^tic) ibi incostatia cr ome op? - puu. EsO tento.iis l?ruvetia-v-^el? vltio (^ie aut vesursu e lapiena pmu qve? pu/ vica e mc' EI Dona spiritultacti-vi circa pn E! lUapitulo iiii-> Vnve bella 62 lites in vobis, iione ex cocu/ piscena. EI ^lUZiu capitulo pmo an me-Diti^atis 62 belligeratis. El^bivem' /^rpropinqte veo 62 aspropinqbit vobis. ls Diberari a peccaro xxi ii -L'8equur ailtoritates exposte ex epistola Petri, prima	EllOap-tuio-is-
Orrasi liberi 62 non qs velame babetes crc-- .^Diberum arbitriirm xx X-^ege bononficate. Es p rc cep tu-xxvi s I fme El t^plkulo ii, parati lemp av satiltacloe? omi polceti r5) ve eaqi voo e five.Espives-xsTte ins veles pnnio capi-	EsOapiruloniis-
Lbrilso m carne pallo cr vos eave cogita/ tione armamini.EsLruxxvs-^lemo vels^ patiatur vt fur aut k)omicivq patiesitia. iis.ante mevium
Keqiruntur Li"toritates exposite ex eiuive oecnv^-^( Llpit-lio.?rirno O s aut LMrmIlrate inf,ve veltra virtrkten' m virtute Luesciettam i^^!)itinentia.nlp k^onenivolutate kruansaNata anquavo	iev	spiritu
sacto nc ls^roptZia y spus sack? xxxf
E keqrlutur autoritates exposite exepis tola. ^ obannis pma. tsOapituio. r?rimo ^-U8 tux esi^tenebre in eo no
!) o ^	E! ^tl^-vi) in pneipio
8i m luce ambrllam? iicut ise in luce esi soc etatem kabevnu» a^inr icem-	<50rrrita8 pmocapi'
8i costeam peccata noiira flvciis c, iiliius esl vt rernittat nobis peccata nosira- 5 ( 5 fesjio xxxvis
Ei O^pitulo-ii.
Onne	in muvo eiiatlt esi cocupiscrn/
tia carn 8 -urt ^cupiscentia oculorum-aut lupbiavite.	EI Ooncupitcetia viii-
El Oapltuio iis (-.um asparuerit l miles ei erimus 62 vice bimus eum scuti eii- j- Leatatuvo xvi 6r v liro iip
()r,i babverit sribstsntiam knius mud,» Vlvir>rsra<r m suum iie^elsiistem clLuscnt viscera sua al, eo »c. x ^uanci» lu-antemevium-
k^on vi^^am? verbo neqz lingua- sev ove 62 veritate. EI Kmicicia- xv in principio-
k Oapitulo iiis-
i^eus caritas eli. El ^mw-xv an meoiu (Lu, tlwet pena,n babct- timw no esi in ca ritate csc. E! ^imw iis 62 v capitulo I 'erfe(5ia caritas foras mittit timorem-E(arita8-iv-
s)l!i non oili^it fratrem suum queni vivet veum quem non vivet quoinovo potesi vlll-ere-	L Oaritas- Lili-
is oc mar vatrrm l7abcmu8 a veo vt qui di ti^lt veum diligat 62fratrem suum- EI Oi< leAo xvi,-ante medium-
E50apittllo-v-^res sut qrri tesiimonium dant in celo-t ater verbum- 62 spiritus sanius- 62 bi
^,	Initas- xm-
K veincep s per plura capitula- Precipue etiam-xx capitulo-
^sl peccatrim ad mortem non pro illo di/ co vt roget quis' xOileSio. xxxv-Ltem. k eccatuni- lxxxii.62 lxxxiii-EI 8equrlntur arrioritates exposte ex apo calips-
El (Capitulo- s^nmo
R atia Vobis 62 pax ab eo qui e-qui erat 62 qui venturus eli-EI Life dei vltmo. circa snem Videbit eum omnis oculus 62 qui eum pupugerunt.^8ententia ii capi tulo posl «nedium-
EHOapitulo ii-Oaritatem primam reliquisfi- memor eslo vnve exciveris 62 age penitennam 62 pina opera fac.js Oaritasxiiii
ElOapitulo-iis k^on delebo nomen eius ve libro vite-El^rber vite capitulo ix in principio-()l.li claudi 62 nemo aperit-62 apit ce nemo claudit crc	EI	L^ues capitulo is
^fene quod babes ne alius accipiat corona tua ill.EI ^lber vire viis in medio-Dicis quia diues srrm 62 locupletatus 62 nullius egeo crc- Ei ^acssantia- ii- circa sme Ucce ego ilo ad bosliu n pulso Es^el? liij 8i quis aperuerit mibi introibo ad illum 62 cenabo cum illo 62 ipse mecum- EH^Lbe/ rari a peccato'xxiiii in pricipio EULapitulo vii-solite nocere terre cr mari neq? arboribus quo aousq) signemus ^'c-EI 8piritus sanc tus-xxiiii ante medium.
^	,	ElO^P'^o- xviii-
Duplicate ei duplicia iecundum opa ei? tll?ena-xvi
(Quantum se glorislcauit cr in delicijs fuit tantum date illi tormenrum 62lu^um-Eskena' xvi 62 xxi,
EsOapitulo xix-Zlauvem dicite deo nostro omnes sacli ei? 62qui timetis deum crc.EI^Iaus dei-ispost medium- .
EI ^puuloxx-^libriaperti lunt q alius liber apertus esi EHZbiber vire-ix
EsLapitulo*xx s -Ouitas illa non eget sole neqr luna vt lu ceant in ea nam oaritas vei illuminat eaz' ElLeatituvo xipin medio
EI Oapitulo xxiis (secidi vt adorare an pedes angeli cr dixit mibi vide ne feceris- El ^voratio vj-in me'
Leqiutur secunda tabula pantbeologie
8equitur m iecunvarn tabulam pantkeo-ioxie preintio quevam
Varns lotus ^cei^us !)ul? libri. I^e^nerim vecrlrnt «vincm Alpkablti- tamen csa in ipo intervum sub vna lra muenitur ma teria sr-t s vtiliter- m.a ^	^ne altari? lre applica
bilis.Tntervu etia incivent^bc alic^ regitur materia, ve qua in pncipalib) passbs sub nulla lra e menrio sacla ^xen pli ^raqntu av pnium sub lra 8 baber specialis pailus ve errore- es nibilomin? ve errore trac^anrr lub lra. ^ m pailu ve pcco ca lxxv quo er/ ror vislin^uic a nelcietia vli^noratialvur i^rs ve i^noratia suo loco sub. H tracrac ve q nibilomin^ in pailu ve pcco c^' lxxiiii cr vuobo sequentil» qm pl^-ra bal^ nc. X bl inc cetera Vr que ignorantia excusat pcrm 62 qrre no 6r ve triplici ignoratia.jssXete/ rea ve invrrlgentta sub. ^ viffuse suo lc eo baber-ve q tn rurs§ sub. k vbi rc laxto qm plura vicur"^ ve pena purg rtorii licet sub lka.? trac^tur akn sub.k^ vbi receptacula rumap qsl iterati tractat?.cotexir.Oe secu vo etia qmplura babenc exemplabam ve ^icbrislo null? baber sub lra. rraHatus ve q tn babes multa srb lra.!? l^ropbia ca lxius §s^tem ve sanAilicatone autsceproe bristpue virgis.X barre nukl? specialis titu ^ lr^rs inuenic. vequiba srrb incarnatoe qua/ plura repcriutur. ^'Ite ve clEc» specieal' pal, vno stinec ve q tn in vi usis pasibabrc mve qmplrrra n- rratur. blinc e ergo q. le/ quente tabu'a ve viuss traclate cr viusaze matena^ stentiuam ^m orvine alpbab ti aggregare Kuvui in q pfacrle pr lecio? ,p rrt voluerit inuenire qv qrit » qv vesiverat scire. ?rec^ue cu aliuv qrit g. qv in pnci paUl» paililV sturetur
j^ron prini? sacervos ferit cui? officium erat in tribus. LX^acer-Vos. I?rimocapirulo.
—' -^»/Xl)lata res vl fan a qualiter ve-bet resbitui.EH^ebitrrtio per rotum er spe/ cialrter vuobus capiurlis vltimis Ablatum violenter contingit repetere qrra tuo? movis. ^^nnrriasecunvo capitrrlo. ^Xbraam triplicem frguragent sr q, tribr viris lTolpicio receptis quatuw se cie El^^initas' x capitrilo-
/Xbrae primitus vata suitcircucisro cr Hre E. Orcum cilio- iis
^Xbrae potius q m ali/s patribus sMe sunt aveo promi^roncs vupliciratione* ss?ropbetia- xxxix-F^Vbi nota ve virtrrtibus ^brae' ^bsoluere poteif inferio? b-perioee sev no excommunicare ls^xcomunicato ca iiis. ^bsoluere vel ablolui ab excomunicatone quis potesl ve! qualiter vebet ^^xcom / municatio vs
Vbi nota an aliqnis pluribus excommu/ nicatonibus ligatus potesl absolui ab vna srne boc O' absoluatur ab alia velab aliis ^.bsoluunc a ieiunio infirmi. Debiles patl/ peres- menvicanles- operarii peregrinates-laclantes crc	feiunium- capitulo iis
^bioluere non potesl sacervos queml bet invlfferenter nec etiam qlilbet sacervos-ssLlaueseccleiie x
^bsolrii poteibquiliber in sine vite ab omi cnmine er cxcommumcaroe etiam a quo/ libet sacervo te.	jfl^enitetia	Vis
?Xbssinentes vel ieiunantes in pe ccato mo? tali tria bona promerem. E ^eiunium vis ^bifinerea carnalibus vel corporalibus velecslationibus neceffariu elf.spr qtuor-j ^cmperantia s
? bscoi'vitum fgnifcat triain scriptura-Es^lemosna xvni-Absens esl aliquis ex Vuplic.l causa' j^Vinvicra- iis
Ocepta sunt opera nra veo ex quatuor	ssOpus	iis
^cceprionuni sunt quinqz mo/ - vi vCviffircire EsOberalitas x-/Xcciventium eii qiravruplex movus vel Differentia jss^ncarnato xxxv.vlc meviu-Kcciventia quomovo kr quare sint in ia/ cramento altaris srne iubieAo fsLucarisba xl'
Accipere aljquiv non appetunt vel querut aliqui,spter vtio- issl^iberalitas ix Accusatus potesl er vebet iuvicari vt alius VsTuvex munvan? capitulo.
Acerbitas pene infernalis. H?ena xxx er Deinceps per totun,
Aciiua vira- L^Oontemplatio per totum-/^clus tres'ronucniunt angel'8 scilicet frui eternalic er loq mentalirer obsequi genera liter. H Angeli xx cr- xxij er veinceps ^cAus vicitur bonus vel malus multis» movis IsLonum- is-^cbrs sue officium conscientis triplex ell HOonscientia iis
^<3rrs iapientie que eis vonum triplex eil-IsOona spirituffanclsi. vs.
.^clus aliormn vonorum spirituffanZi q 6r quot sunt. Is Vi ve ibi vem in capituli, sequentibus'
A 5! v s fivei tri plex es^.	-
^6iri8 ^rupiex k^n«i8 vebe1ur veo ^pr qrlati'w. H"?sonw- iiis-/^ciri8 sacror orr^mu Z sut pmaris 62 qui secuv^ris. ffsOrvo in's. Vbi nola ve oificis8 cruuslil^ t scicri orvini8-K6^U8 komini8 aliuv c» viciii' 62 aliuv a<^u8 Kuni?mri8 <sl^eceatum- is A<5iar8 q^n ex 1'e peccatu veniale pole^ fleri n «tale qtuor movis.Es^eccatu-xxv-?^ciu8 no^er babct lx nitatcm ex qturo -Es^nf.veli1a8 iis-
?»v aclu8 virtrltum iirnt aliqui proni ex vna trium caularun, - j^I^ex xis
!7U5ine ie§i8 sut Htuor. ^'lexxiii-^<5iuu l?uano^ 1ut tre8 vrne- j^^ivem-^cius fuan? ie^is eiitriplex scz cokibere vici-r-pciperevirtuosa obliZare colcietia Isl ex xxiiis-
^cl?vt!lt virtuos? vel^t elle volutariu8 fiimus -reckis- .<s^uslitt'a primo capi. ^clu8 volutatis etriplex ^^ntetro pmo ^<^tri8 exterior 1'up bona volutatem cr bo nam i> tenroncm re^ric ^ter VU28 rones-§ intentio vs-
^<5lu8 lucis triplex elb L^^iiX viis-^cl? aliczs attribuu alicui potetie vupliei ter vel quia elrcit ipsum, vel quia imperat ipm.	^ib	ru arbitrium - xiis-
delustres attribur nc' libero arbitrio ex parteraton.s <rtres ex p. rte voluntatis (Ubivem-
^clus mrimonis ex Iribus revvitur vel ef bcitur reeonpenlatorius excusatorius 62 mcritori?	Ksl^Irimonium-	xi-
^clius ali^s eis bon? ex tribo.^ ^bive-xiis /^6ius mrimonls circa meritu n ve meri tu vis^in^uii qvrikplrciter LUivem ^cl^ miimon s o6ro movis vel causs eii pcc. trim.	Is^bivem	xiis.
exterior poresi cosiverari vupliciter sspeccatum- lis
^611.8 P nitetie vuplex esl.^penitetia ca pitrllo pnnio-
^c^us penitentie babet valorem ex trlbus fsplNltertia. xiiis-
Omnis aclf? volutari? cantate informat? e<f x ite eterne meritorius ex convi^no vt ,pl?ar vupiicir. G^^Ieritoriu vlpremiu V ^<5r? luibcie eis revvere merceve merito-merceveni pro merito qv ^)bac E^I^leritum vel. Premiunupritno capitu-Oam- qre ve ei? scirpe cbriflus voluit carne ailumere.^^ncar natio-xxvis-^?^vam an Zrauius peccauit qni Lua. jsLuperbia iis.
^vamas ve ei? naturacrc.^I^e,pbatio xis Avam nuqm obtulit veo sacri lciu corpo rale-ss spuale 62 qre boc. 8acr,'flciu iis -
^ve peccatum fuit pncipaiiter fupbia crc EsLuperbiaiis
^ve peccatu fuit vuplex sc^- comiilum 62 IranslufuM' sl'Oocrrpiscentia- xis.
IsVbi nota, q, avam non peccate fi. 6ua peccaiH labs originale peccatu no straxill er i^veps n pin^revo quo vifferut cr viiiintz uunMr. ss^aus vei capitulo primo'
Aveps triplex esi	l^^ex	xcvis.
Avoratio abrae tnbus movis pr intellitzi l^^rinitas x- capitulo'
K.voranvo bosliam in eleuarone in milia qvruplex error poreit elie. s^Milia-vs. K>vorare quo nMvo viifert a colore. I^pre
c.	ptum' xiiis-
Avoratores falsr sunt aliqui tnpliciter ffsZpirirus sanAus- xxxs.
^vuent? frlis vei in carne potesl cosverari vunbo movis- H^^ncarnato X'^ xxvis ca-/^.vi rerf, tas quo veriver.	^ Oeriflo- vis.
Avulatio esi minus peccatum qm liti^iu Is^ititzium- iis-
^vlilterium esi§raui? qm lurtum 4Pter fex-	^Lurtum	is-
/^vulterium quiv ft ^ quomovo vicitur tspreceptum-xxxs.
Lr t«. es babet coviciones ^pter qs correnit vemolb^.^/^n^eli is Aer cu illuminae funt ibi tria »Tta tria frut a limili in iulbfrca/ tione impip	E^^ull,f cario impis' v-
^eris illrrminato vupliciter pr cobverari El^bivemvs-
H?te liberari a peccato vis
fseclus anime qtuor sunt qrum primrrm 62 principirrni e amor tz^An or-iiij'
-^fsecssr 8 inorvinato aut libivo cotin^it.pprtrcs c^uf s-^I^abilr-s ij capi Affecius vupliciter fertur in veu. pater nolser- iiis.^ vj.
^lfluentia omnis boni tribus mov s babe tur-	ss	bruino-	ins-
f^ere pr peccator penitetiam 62 veo satisfacere ve ona peccato qn tumcuqz ma^no^ penitetia-iiis ?^^rauac peccatum ex multis <r ^pter quatuor rones Hpeccatum' viis. 62-ix 7r quatuor sequetibi^s capitulis Atzilia erunt corpora gloriosa poli: relur/ redonem cr quo. ssOotes san <Ao^ vis-Ktznr-s pascalis sl^nifcabat ^ b^urabat cbristum <p)ter tria. jspucaristia. is ^n? pascalis fuit in veteri le^e lacriflciu <r sacramenru in frZura 62 significat ckris/ tum- tspex-lxis
Agn? olserebatrir quonvam veo in sacri/ bcium triplici ratione-	H^^ex-	xlp
^gn? vr cbrist? triplici rone.sspex. cxxs-^t vr etia agn? vei triplici roe. E^Zibivem.
ne,' nicitur in rniiH triplici ratione Ls Milia' vis
^cbimia nota ve alcbimislis.
H Venvitio ij-
^leato?e8 no vebent nec pollut -comunicare 62 H, tales non sunt innatu laluanvo^^pter septem peecata q.pueniut ex luvo illo- jsLucaristla xvi,-^lleliria chre vr in milia pois §vale cr qre repetir- 62 quare tempore re^urrecAonis vu plicatur cr quiv per,lluv vesignatur-ilNlilia iiij.
/^ll,c,'n ur av vitanvum malum 62 facien/ vum lx^num qnatuo? rationibus- ^ ^ibe' rari a peccato Xrii.
Altare tbi mi amat, s? milia ^posicionis- 62 canvelabrum. erant posita in tabernaculo extenwi quov vicitur san6ia- 62 qu,v s,§/ nificant. Ls ^ex- lis-
Altare bolo caucorum erat extra taberna/ culum n quiv oiserebatur super illuv Ls^bivern
Alare quiv iit 62 quomovo visfinitur ve eius officio ^c. L^^ex-lilis-Altare quavruplex precepit vomin? fleri ,'n veteri le§e lc^-terreu ligneum eneum-^r aureum- j^^ex lvi 62 ^lilia xn i-^vlareseiplum vl'e naturtle vel / lauvabile vel vituperabile-T/ ^ IsDile^io- xvp ^	-W» Ambitio bo n orum in quatu or
olfenvitur-	tzs l?relato.vs
Ambitionis quatuw sunt species. tI ?ro/ pbetia lxs
Ambitio vel superbia significatur per igne ^sDeleclfatio vltimo Amen- js?ater nolfer Xvis per totum-Vb, nota quare sacervos in missa posl ora tionem vominicam relponvet amen posf sev libera nos a malo a cboro viclo Amen in veteri lege malevicuonibus sub/ iungebatur in nouo vero bcncviclionibuH 62 quare- ^bivem.
Amentes qui sunt- nota ve eis quatuor ^s^ationis ligatio s-
Amicicia vei e nobis reslituta virtute pas sonis cbrislrtskasllo cap,tulo vs-Amicos vocat cbrisfus aliquos propter tres rationes.	IsAmo-	xx/
Amicus verus 62 stvelis probac in qtuw-Eskiveliras ip
Amicus convolens in trisiiciss consolatr:r qnov probatur-j^Dolw xiis Amicicie vel amicorum srgna n elseclus-Ls8piritussan6f''8 v-62xxvj Amicicie quatuw sunt ligna-L^nimic?-,,' Amo? vrrplex elb scilicet concupiscetie 62 lapientie-	1ss?roabet,a-xa'iis
Amo? triplex esf H?eccatum-lxs-Am w quo ve8 viligic e vuplex-ss^ex cix Amor 62 ira viusmove caulant feruorem'
bra is-
Amore crescente timor viminuir- excluoic-Lntenvitur ssOona spiritusanK, xxvis-^ geli peccatum quale fuerit-ts Luperbia- is-
Angel? nuciauit marie qliter s,bi asparuit visibilir cr corpora liter' ^ 'sn carn ati o i is'
Angel? gabriel fuit ve mevio orvie infune ierarckie tsTbivem iiis'
Angel? quo vilsmic' 62 ql,c babeat liberum arbitrium- H ^iberu arbitriu- ix- per totu -Wma ssiverac vuobus movis-EsOileAio-xxii-Anima languet tripliciter' .LsAmor-xix-Anima basct vuplicem nitore vecorem-§s?ena' xiiii-
Anm^a quatrror movrs vilcevit a corpore ^sl^eceptacula animarum - primo-An,ma capaxelf Visionis cognitionis vi/ uine62 sfatim posl separatione a corpore suscspit prenuum vel pena- Tbive- u- ca-Ama cbrisfi no fuit a veitate separata pols ei? morte js^ncarnatio cbrisli xxis-Anima cbrisli av que ilernu vescenvit- 62 qv ibi fecit 62 qmviu ibi fuit-^Descensus cbrilli av inferos - ii- iis- iiis v. capirulo-Ama cbrisli fuit plena volore ^pter tria-L pallio cbrisli- v A,az5 vupluplex errt pena in inlerno-Ls^gnis inferni- v-
Animas mevic? quo av smilituvine me/ vici corporalis multa veb) scire cr cognsce Ess^ma xxix xxx- xxxs- xxxis- xxxiij capi Animarum subuentio 62 lubliviu quere-Es8ufsragia per 1otum'xili-Arne in purgaorio no pnt bre stntionem 62 quare E5d onrritio-xiij -Ame votes suttres licut corpis votrs sut qriatuor. d I)otes iiis 62 v capitulo-Ame in purgatorio volui cr supportat illas penas ^pcvt^s causas- H^ena-xxvj-Anie ponutur extra infernu qtuor ronib? Esl^eceptacula ansarum. ?rimo capitulo Aie vefuAo^ pollut bre noticia eo^que bic agunc qtuor movis.js Virtus vi Anie vefunAo^r qtuor movis liberantur s!'8usfragia iis
A-alia viusaptinebat av sacrificia legis ve teris- n qre ,lla sq vitulu agnu crc cr non alia sibi ve? voluit offerri, ssT^ex- xxxviis-Anialia buiulmovi occivebantur 62 igne cremebanc triplici rone- ^bic^m-Anuncrato vommica- ota ve ea multa-^fn carn ati o -i-62- ii- capitrs o-Anticbrili? babebit angelu av sui cusio/ viam veputatu c, qre- ^ Angeli ix-Anticbrisl?<t Ve rgno ei?.-s^ropbia-lxl 'i'' Anulo episcopi signanr sacramenta five. qua ecclelis velponsatur. j^^ex-lxxxvip
orMmc.
sparet anime sexate a corporiiN k^mimbirs. Is^nirna sexara ij° Kspetere vel qrere prelarone no 'lic^ ^pc mu Ira. Esp relato is <r vis /H^petit? koo minis. H ?^ml)ilio per totum Aspetit? rriplex esl scz naturalis sensiriu? r 5n alis, Amor-pmo-n Lensualitas pmo ^speritus ^movo diuerlimoOe eis in Oeo i angelo nin s>omine.ss^l)ivem is capitulo ^^peritus vnvi^e con oroinem ronis iit quatrro? movis	H	^ra-v.
^spetit? triplex e- ^Leirralitas-j. ^spetscaliqv tridus movis' ssLonu xis-^p^erunc alicj trilV movisssMiiericorviL laminis primo-
Expetunt omnia pace .spter trla.^^^ ls ^p)licatur noslra r,ottcia av aliquis trilN movis
Ks Oonscientia.capitulo- pmo-/^spropinquam? seo qrlatum movis ss liberari a peccaro xxiis.
^spoisoli laborauerunt Suplici ve cauia -l keli^iosus pmovsis ca-^fprobace c» approbato qv sir 62 qmovo Vrftmic.	Esl^eproliatio	pmo
()rra baptismi kakz cjnqz ekkeiA?
b^solurio- j.
Aqua an iit ve kaptiimi neceili/ tare cr sLslaria. EsLaptiim?. is »-Lucariilia xs-^Vbi nota ve aqua vino avmixtam cosecratiorie sanguinis an slt ve rreceilitate iacramenti-^ qua rosacea vel aqua artificialis ii aspo neretur vino coniecranvo eiset sacram en/ tum-no tameveket asponi.Ksk^ucanslia xs /^.qua aliter se loasct in l)aprismo aliter in altaris sacramento. H ^bivem -xis-^ qua »>pter sex rones e kaptismi materia E! baptismus, ip
Aqua expiatonis- nota ve ea. H^cx- lxvs-jI^l)irrio .pprio non velxt iuvex iuvicare- G ^uvex nruvanus ^.rlx)r vicitrrr mala triplicir- /io -etia peccator spirirualu. ^skene inferni, v- -	. .
Arbor qlib) triplicir e mala.^?ena- xxxv Arca tessameti c, ve 9tentis in ea-^Z^ex-lis. Arca ^!oe. nota ve ipamulta. H?ropl-ia xxxvis 62. xxxviis-
Arcbiepiscopus babet palliu cr quare boc ss ^ex-ixxvis 62lxxviiscapitlo Argui 62 corripi quo vrunt ^ kropkia-xxviisinfne
Ar^umetu quiv s,t 62 quo accipir in auto ritate aposl oli ftx s e subilati a ^c-EI^ives primo- capitulo-
Ar^umetum .pbatonis sumicsex movis <5?robalio per totum-Armus vexter 62 pectusculum non ofscre bantur veo in sacristciu. H 8acriftciu- vs-
Arrogantie 62tumoris qtuor iut spec ^ isfLuperbia v-
Ars notoria an iit licita- E^Oiumatio iii^ Artiiex in suo ope attenvit quinqz.8lc ve?
in pvenessinatone.H?reveslinato pmo ca Artifex circa vomu facienvam qtuor facit ^ krouiventia vei is-
sentire coientire quomo vifse runt62 quomovo viitiriAuunc sskives- iiis 62- vj- capitulo-.Ailivua oratio qmovo potet es , ^ tralio vip Attentro triplex in oratione- 62 ve actuali 62 b abi tu ali attentione. s Orati ovi. Attenvere vebettempatus in veletatonibs quatrio?. H Temperat,a pmo Attributa cr aspropriata plonis in viuinis cme62 quotfut-tsTrinitas- xiis- 62- xiiii.
^Varitia n provi^alitas sut op/ posta liberaliuI^iberalitas-vis > Auaritia vicitrir vel accipitur tripliciter- Es^eccatum- lxviis-Auaritia coirtit i virobo.H T^rberalitas ix-Auarus 62 providus in qrubus cr qliter vifkerunt- HTbivem- viis-Auaricie causa venvic vel emitur res qtu 0? movis-	jsVcnvitio- v-
Autoritas Vuplex et sc) iubcnvi 62 innu/ cnvi- ^bsomicivium iis-Auvacia eis peccatum - auvaces non sunt fortes nc plura- jsTimor capi-pmo-
Auvire miflam concubinarii beretici vel excommunicati nullus vebet-xix- capitrilo-
Ariertimur quatuor movis a veo 62 etiaz propter quatuor El^iberari a pcco iis ca-Arrertitur bomo a veo 62 peccat mortaliter pc^ue kppter tria vel meviantibrrs tribus sl l^eccalum xxs
Au es vel enim alia in veteri le^e ossereban tru muva triplici rone 62 que buerrrntilla animalia- .^Tex- xls-Aufert aliquis alicui fama suam tribus movis. d^ama- iis-
Aurum verum quomovo viscernitur a fopbiticato per alcbimiam- E?Venvitio-is^czpitulo-
Aculus episcopi qre eu babct cr quiv repreientat velslAnat-^ .tsL.ex-ixxvis-
 patoralinon vtttur papanisin
episcopatu treueref vuplrci rone.^Tbive Laculus patoralis babet tria 62 qurv per ea si An atur- ^8 acervos is capitulo -6alaam an firerttbonus.spba-^^ropbia xv 62 Veinceps-
Laptismo avueniente circumciso vebuit neceisario cessare	15Oircuciso ix
Laptismus eis remevium expressius virtu olius-vtili? « fac.li? c-rcucifone. 15^^e
kAptismus AN potest keri in <zmni aqus E^Lucansiia.i^ er x/-L^ptism? eit irmua yrm aliop s^cmetoru 6r eo omisso non pr fuiQpi orOo vel Liliuv sacramentum	isOrvo-xs-
Laptism? vl'catkcci'sm? quo impevit mri^ momu contrakendu sev non virimit con/ trabum-	L^^attimonium-xins.
Laptssm? tenet srlitrrvme sepulture triplici ter s^Lepultura capi pmo'
Laptisat spussaci? ^LpiriMssaE xx.iiis Laptisati lepte'virtutrlV in colrtmda oes-F natis vebet repleri. ^Lpussanclus. xviii-Lus- av boc q, aliqs srt bclu* oportet q, in se qtrlo? babeat Eskioes v,-
Leati in celo quo !?st penitentia er quomovo ncn- ^?enitentia xi/ Lr.tuvo duplicic p»r slioerari. Ll Lonu-xv' Le^tituvo tria requirit vel ao s nruvineni tria rcqrunr se)- viso, tentio veleciatio-IsDele^iatio xnp Leatituvo no consslit in viuitiss L Oiuitie'j ii- er iii-
Leat-ruvo kominis vnve e- ^nearnatro" x!iiii circa fmem
keatituvo noiira conssit iri dilecione er visone Vei-	Es Viso capitulo iii-
LnviAio csvrupkex in propdetia dalaam tan^trir E5?ropbetia.xvi cap-tulo Lenefac^wem ma§is vebem? vilr^ere qm alium- EsOileLio- xxx capitlrlo-Lencfacio e causa veleclatonis ovrirp!icit° Es IDelcAatio -iii
Lniacit qs alteri cstr or movisLsTVcicia.viii Lenefacloris animus per tna ii^ria poteit cognosci- ^	SsLonum-v.
uenefaerore ignorare quavoqz esl vtile er lauvabile. ^n^ratituvo ip Lenefaccre tempore quo vebet st aliquis impotes vuolV movis s^- ex sua culpa er Pter erus culpam- Es^iderari a pcro - ix Lnfcium anteqm aditrabatur ab inKro «ttcnveva iut qtuor- Els^n^rarimvo- iis 6en. sciu ecclesaslicu s/moniace recipies pruntrrr in quatrior- EIsKvmonia v uenescii reconpensatio pr accipi vel seri vupl citer-	Es Vsura.viscapitulo
I^uumen qu,v esl quiv s^niscat-Es sVopKiaxxxviii-
?s.sspl7emia ess maximu pecca/ tum vt.psak E^s^ecxiatLiM-lxxx Llaspkemia qre non ^lribeatur viuino precepto scutperiurirrm Es ^receptum-xvi
Ona fama continet in se tria.
Es kama primo capitulo 6ona xlorie in tribus cotislunt-^^scensio cbriis'vis-Lona tn'a piiat elemolrna.EsLleosnaxxx
8ona intentio assrrnilar triln-EI^ntento ii, Lona quinq; causata sut ex incarnatione-Es incarnatio cbnis - xliiii-capitulo-6onasritlexmo^s sev in persecre- ecotra lex cbnsli esi bona pcrscle. E ^ex cxxvs 6ona e lux triplicir. fHux- viiscr ix capi. Vbi nota q, lux eis borra av tria n'c Lona mrimonissut tria EsMatrimoniu-xi er- xisque etia exculanc niatrimonium-8ona opatio kabct in le tria bona vel rone reclituvis-lauvabilis pmiabilis.lsOpus ii klona vita- bona conscientia- bona fama-Vebita scientia- requiruntur in rec piente sacros wvine^'	EsO^'^"''
Lona queva sut quibo potesl bomo bene er male vti c» quevam quib) male vti non pcNeib EsOratio .iis kona tria babti facere oratio veuota-EsOratio vs-
bona qtucs. suerrrt buano generi collata ex passonecbrjsli EIs?asro ebriib-vi-bona quatuw babrrit/^vam in slatu in/ nocentire excellenter- jsl^eccatum- xxvis-bona propria potess babere episcopus cr quomovo	Es^krelatio us
Vbi nota quiv facienvu st ve bonis eccle se L qualiter avnnnrslranva Lonaecclese poteit prelatustrib) movis accipere- L besbtutio-iii-bona qrlatuc» proueniunt ex timore vei-?rmo? xiiis
onit. s prelati consssi in quinq^Esb^tve/
iitt s -iis
boniate lex noua esl perseAiw veteri l'§e-Es^cx cxxviis
bon tateni viuinam convecet q. bominem peccare permittit oZo racionibus- Z^b^er/ misso viuina-
Lonitas vel piec^io voluntatis comenvac ex qutuor. EUVolunlas capitulo?rimo T^tem au§etur ex quatuor- ^ 'Ibivem -is-Lonilas vuplex requintur av bonitatam voluntatis-	EH^eccatum-	xlv^-
Loni opationeni faciunt tria perfectam-Es^ex-cxxx-
boni cognitione tria psciut- vel av pfekAa boni cogmrone reqrutur tria.Es ^bivem-Lonorum teniporaiiu vamnum pati vtile eib av quinqp Es^uslicia viuina viis-bonum eil cauia amoris vt,pbar triplicic EH^mor. viis
bonum verum ap)arens vel secunvum quiv quomovo amatur c» plura- Ll^bive capitulo, vii sr. xv/.
Lonum vicittrr generaliter vuobs movis scll-ccr bonum subsstens er lnbc-rens-Elimor-
bonum vnum esl niaius alrero sexronibo Ell^mor-vs. Item, bonum xiip
Ronum vmtur elTe maioris nuenti vuplici ratir ne. E: I^i!ec^io triresrmoqiiLirto. Lorium eii eisrcacius in a^envo qm ma /
L^Doior qlr^rto Lonum vicitue aliquiv dupliciter, scllicet simpliciteee iccundum quid. IsOolo xvij. ^ ^tcrn dona spiritussancli.	-xvi,.
6onrr l^ones^um quomodo difkert ai) vtiki etvel^ab^,	x^onettasUs-
vonu lol,, e -rur-gl-ile. s	r«i	x„,.
o>^"M vrlpiex «'si sciicrt pcrfeciurn <r INI/
pertectum.	vicelimumquartum.
Lonum triplex et^. 1c^ ol7ie(5tu tut)ie<Aum. et iniertum. s^peccatum vicetlmufextum-Lonum malum dupliciter poilrmt cons» H ^ibe, ari a peccato xi. Qonum per te er direAe ordinatur in bonu quatuor n-odis.	lsMalum cap in,
t^onum probis aliud e^q.n proles.x kla
trrmomum duodecimo-konu dupliciter ei^ er c6s,slrt in matrimo nio sc) accidentale q lirbl^attale j^kidem Leonum rTominis elt triplex sciiicer spiritu/ aie cnporale-er te,uporale. ^penemi. tZonum alterius impedit aliquis duobus l^ovls.	t^^eocatum lxvij.
LZonum triplex ell.fcilicet n.entis corporis rei exteris.	H ^eccatum lxvj,.
t^onum amaret aliquid er non etl ex du^/ vtls deicAibus.	L keccatum xtilis
vonum vnum vel malum preiertur alteri
^onum fucere so'» lim«e prne Nkc i, culpg
l-b^rat nec a pma	bimok-lij-
L0MI8 esi spirituss-inAus octo Mii-ribus k-:nimum. s 8piHtt,sH,nA„s xxuln vr.l.8 eii -,v qncv. MesUtutio-v,
Lrcue e lcp„8 c,mo7 mov,8. c'^empi,8 ^ ciutirum er m« i cvmevek »c. Ls^xpoiiii ckE. i,-, rn»r„m,o.xxxx^
X*V/^v,tsuk, pcepro v.,ps,c./
A .f A' / Ll-motms xxxix- ^Itcn, > L «iritnmonium pnnio capitulo-daluaiil- kocug.^pMo xpi-nii. t^sax » patens quiv siAnc cuiuimuvi ve
.	IsMssa-xins.
^'"7'""	s,r. x-x>eccstum.!xxx.
77,7°	^7in arca Noe «vinste
7^77 ci^opkecisxxXvisedxxxviii. ^smpsns « cimtialusitzniftcat pvicswre
^ne csntste pvicante.xr.^8 ^xv-xv,-
^.andelabrrl exterioris tabernaculi in vetei le^e babebat septe calamos crc. sss^ex lv ^ano misse exponir vpendiose.xMssa v,'. (-.arat alrch tpllc, roe.x^aus dei-ip / cr-vis Cantare non decer omnes-sed laudare con
uenrt omnibus.	E5	ibidem in 6ne.
Oator pcetor succetor q sut. LsOrdo-xxvip Oantus conuenieteraisitmic in eccleiia ad laude dei vt ,pba'r tripli citer, s^^aus ve-ui. Lapacitas a'icrnus creature poteil intelli / ssi duobus rnodis. js^^ncarnatio xliiip Lapitale vicium dicitur tribus modis.
?eccatum-xxi cr.lx v/ -Oaput tripliciter lunatur in lcriptura. 15peccatum -lexa^esnMs?xto.
Oaracler chy su n plura de H'Ordo xs Oarenria ^rarie babet triplicem causam . fUrberari a peccato xxii-Oarena v,sl6is diume l sl aliquado maior pena ch ^ekena abqn mior. pena-xxxiif. (varicas duplicem a^rm bab. t.HDi'ecco vs 61 deinceps q, ron euacuatur-Ibrdem. Oaritaris ^rle^io in quo conlrtkt.jsOlle clio-xiiij-xv-cr xv/.
Oaritas q, opera in cantate fa<La rv condi/ pmo mer-etur vrta eter;--a. IsOpus pn o ca-^ opera srne caritare iac2a valent ad septe alia lx)na.	I5?bidem.
Oaritati scriac aliqd duplicir.15?crm xx. Oarnes quare probibentur diebus ieiuni/
1-	^eiunium'Iv. Oarnem non bominem poluit iobannes i euaxelio suo d cens - verbum caro saAum esl zpter dece roes.lslncarnaco xpi xxxvs Oarnem dei s.ius alsump itqurq) modis. Ls^ncarnario-xls:
Oaro xpi conrleninter osse-tur in lacrifico altaris cspter qtuor rones. js k»a^o xpi vj-Oaro se sanguis xfii se di^necommunica tes deleclar triplici rone. H klrcanili i-ix-Oaititas quonrodo ri lin^uic a st.nentia. Lonunen^ia capitulo lecunvo.
Oaiilla sacerdotis quare er datur 62 quid s^nilicat.	x^ex lxxviii-
(_>auere c» volrrntatem liberam refrenare de bem? nepeccemd.x^iberu arbitriuxxvrij Oarrsa 62 principiun, qrromodo diisecunr. IfLlle deiprimo capitulo.
Lansa prima imponuur a duobus scllicet prioritate 62 causalirate.	H Ibidem.
Lausa pnma aaber quatuor proprietates que conuenirmt soli deo.	H Ibit^m.
Oausa prirna elb supenor omni n.irranone * n ideo rncoprel^nWclis. Islbidem-vii Oausa effrcies esi duplex sc) rn freri-cr in es se cr que e diiseretia inter riia^Ibidem-vf. Laule essrcientis secundum auicemam sut quatuor modi-scilicek perfrcienL-Ortponens aviuuans - 62 consrlians.
(7ausa remittens peccatu eli triplex.Hdlo tritio decimosexto-
Oausa eii ad quam sequitur esseAus er looc qrrauror modis. 156se dei primo ca-dlausa doloris vel triiiicie e tnplex.lsOo/ lor capitulo quinto n sequentibus.
(Uriia swtune ei^ triplex. E^ortuna is O^ri^l peocan e5l multiplex.	EI l^ccm.iif.
u'is v vi ee vi/.
OausMur macula ex stac^lu qt)rupliciter. issl^eccatum xxix -
Oauia cr ratio quomovo v: nt.E5^rberari a peccaco -xix'
Oauia volenvi aliqv ex libcralitate in veo e Duplex -	Es^divem.
(atria msur.vens ^raciam-cairsa Dispones §ram '6e ea meres Zram . ss^bive xxj -pausat klxrrria ocslo mala -A Luxuria-,'/-Oausa vup^ex esl 1'cz proxima er reinota. EI peccatum .xliii/ cr per se 62 per accirens. El^l iveni lxxv/.
(. a^;sa pc-eeati potest ese alic^iaD triplicir -Ei ^biocm ! capittrlo -Oarrsa peri av^uc a!io movo vuplex ° E^^irem -lx/.
( arrsatur pollutio nocturna Ottrerirmove. EI Collutio / i/ er ii/-
d.ausZnrur tria lx)na per satissaelionem -E!I8atisfaelio ^ ltimo in fine -aule eskacientes srmt qttaltro? in omi re -El 8pes ii/.
(Inausa somnior duplex es^. E!I8omnia ^^ primo capittilo A	V Debrari potei^ bapnsmirs sne
M	I trina im.mersroe m casu quadru
plicis r.ecesUtatis crc .	E(6'p i
tiinn^s ca -pmo qrrarto memsro diuisiois (le-edrkvi temp? cr !oc?. s MM-x ^-x/-(se!el ras tener totu sacmentu sc^ cwprrs sangr ine xpi sumcrs nili im^diar pr vio lcncia ni orte vsinfrrmitate . El ^kX-xcii/-Oe'i motus duplex eis.	EH^x -xi.
Ociu triplex eii -Icz materiale cre. ^sce/ i io currili tercio .
Lerimonieletzis veteris in quatuor oiffcre tras viiudunc.	^	^ex	-xxxv/.
s erimoiesuerut multe rplici roeL ^idc.
( ^ertiiudo duplex esl EI l^relentia dlna ix (.ertituvo avkucrplex esl. El^bide x/-(-.ertititvo fidei cr spei in quaUrw Eerut-E opes capitulo prinio.
Oerlirudo iudici/ de ali^ fit duplici modo-l^onaspiritullancli -ix se xii,.
(sberubin quid eii cr quid ii§ficat. EH^n/ ^elidccimoocslauo.
^	aliqui	pcr	accidens inquinat
^ I animam quatuw rationibus .
El^ex capiUilo xcv/. didaris ide) e qd mirra que induebar l ve teri telbanito. El ^ex lxxvj 62.lxxvij capi-(^"nbalorum duo genera » que sint illa. ssL^aus dei quindecim o .
(_^imbalu quid s,t c^d srLnificatEUbide. O^^fiiio frrit in le^e veteri inibtuta du / plici rone qre frebat oclauo die cr no an' El^ex ix/ -
Otbara quid siFiasicat^ quo i ea ipualir Debemus laudare Deum	Etl^aus dei v
datbara -a psalterio intelli§unt^ duo opu genera in xp o.	EH^^kn vi/,
Oiuilis flatus 62 q ad ipsum requiruntur Es8tatu8-ii.
V^amdeflinu matrimoniu dicic ^ L ^uoba mois 'EIMrimoniuax ca ^^/^Olaritas corpis gloriosi an pc videri'	L^IOoresviii
dlericatus an sit ordo.	EI Ordo xxvj.
(Il eri cis bellare no licet.	ElL^llum iis
( lerici an teneanr deci inas dare ElOcer / me vltinio.
(slerico non e/l so^cmnis penitentia impo/ nenda Duplici de causa- EI kenitetia xx/ <Hlencus pr eile s^moniacus teilV modis. Es8imonia-v.
Oibanus moralir eff reZularis disciplina quo panis debet coepri ac notabrle. L^exxlvij.
^ Oaclio eif duplex. El ^i^crum X L arbitrium xxv/.
Ooaclio vel violentia e duplex fcvl atrimoniumix.
(soccus bislincllus cu li§no cedrino ^so po qre ofserebac in bolocauilu.E^^ex xliii (soc itare quid sit 62 quo tripliciter poteil iumi 62 quo le bc ad senium E^b^ides -iii/ ( oLnitio quomodo differt ab amore. K^/^mor-xvs
Oo^ritione vera sui dei ^pximi causatur bunnlitas.	E_ ?fumilitas iiii-ca-
(^o§nitio dtiplcx de bcatitudine pt bri. ^b^enaxvii/
( IoLinitio duplex eli scz s7ie 62 experientie. E I^rcplx-lia-xliii.
Oo^nitio que babetur de deo p fldem non beatificat.	EI	6eatitudo'XV.
(I!obnitio quadruplex kabetur de deo.
El ^ile dei vi/.
(Ho^nitio qua l?ntan§eli de deo e duplex. Ls^n^eli xxv ca.
( o^nitio aie sepate no b7ate.62 demonum quo differt	EI ^tiiina iepata- v/'
r, cognitione beatoru qliter aliqua do eil /uoccillo cu dibtirsu ronis aliquando sme discririu aliquado nec stlccelsio nec dilcur/
. .	i. Leati in patna.
(Hognitro qua iic babemus de deo tres co/ ditiones babet.	EI ^ropberiaxliii/.
(Hognitio rei triplicii babec.E^Lrinitas-^ Oognirronem rei potell quis babere tripli/ citer.	El Uinitas ca vp
Oognosci pote/l deus ^b intellectu buano tribus modis.	E^Leatitudo xiii/.ca.
Oognoscim? aliq trib) mols.AI^ra^.x Lognoscic aliqd trib) mois.EI 6ile dei vi/
<7o^n0icitur aliqv mois.HX^rgtiL >cs noscebar in i^tu in,:ocentie tria
ci^ri? nobis.	Is 1?eccatu-xxvj.
(soitus conL^alis an impevial iumpNone corxis xpi cr sanMis. U Lucariiiia xxiii OolleL^a vocar oratio que Or in miisa tri/ p!ici ve cania.	ts^IEa	nf	cap
Xl-obimbe specie asparuit ipirituisanc5sus ,ig)tee qtuor rones.j! 8pirilui1an^rl8 xvlls (Columbe Icpte proprietates sanant septe vona spiritullanAi.	IsTbivem.
(I!ompun6iio qtuor mois causar^n tnente et quomn viisert a stricoe.1sL!ontntio-v. Ooniutatio qvrupikx eib.H DileAio xxix Oonimunicare excornuMcatis qtrvmovo et qn kicet	Isit^xcornunicaco v.
Ooniunicare non pnc qnvecr ^na /eolm!
I/Aucarr/ka xvis.
Oo/nn-r/n/cans //?	snceLr/r	p-crAt.
H ^ s ra
Oom umnicare Oi'§ne vokente oportet k a/ kxre quacuox	lUbivern	xxn/.
Oominunicanvu eii infivelilD qualiter. IsTnfivelis iis.
(Communicare sacramentis an vebeat pol/ lutus.	H^ollutio	v cr-vi.
Oommunicare volens vi^ne quatuo^m^e vebet babere.	^	8epuitura	xpi	v.
(^omutatio pene rriplex esk.H Relaxatio-j Oomuta°pr sreri s voto <r quo.^Voru rx. Oopetit alicui aliu ruvicare propter tria cr triw movis.	H	luviciu-li,.
Ooceptlo xpi l-m carnein attribuitur spi/ rituisancio se qre. U biucariiba xxxvi/. (s!onci!iu an pi venvi vel an .p scilio vato abqv pr recipi.	Is^vuocatus-iy.
(Concilium ^iur esl vonum spirituttan6ii. IsDona spiricullancli xvs Oonciliu no esl ve impoilibili.Usl^leAio if Ooncrliu vuplex csl. H t4omiciviu ca i. Oonciliu vr trilv niois.	Is ^ac nr vf.
Oonciiium potest accipi vuobus movis. IsI?ropbetia xxxv.
(^oncorvarevebet quis alteri in qrunqz.
Is ^Miciciaix.
t^oncorvia abqtlo^ eli mala trilN mors. Is?ax primo.
Loncltpiicenlia vrrplex eii scilicet mentis et carnis.	tzs^ibivo	Xy.
Ooncirpiscentia vuplex eit ee qrre.pbibee' pcepto vino. Isl?recepru xxxiii/<r.xxxv. Oocupiscenria vuplex e-Is l?crm lx cr lxix (soncupiscentie i^nis quatuor malasacit. Is^roplretia xliiis
Oonieilio. Is?enitentia'X 62 veinceps Oonseillone auvire no poi!e>prrenil ^ter tres caulas.	^	8acervos iis
Oonfellrones auvire n absolue non pe niir ^prius sacervos- I^Vlurpatio ruvici/vis. (^onfeilores san^i non memoranr in canoe tnplicirone.	UMillavs.
(^onlireLi vegemus circumstantias peccati Is Oircumisantieniis
Oonformare vebem? voluntate nra^ volu / tati vme qvruplici mo. HsVoluntas viis^
(Honsusro.puvor verecunvia erirbcsceitlia. cnro visterunt	H	Verecunvia	is.
s-^oniunclio vel propinquitas bominunl
eii triplex.	H	cocatu ^
Lonnexe sunt virtutes n in virtutibus tri/ plex eli connexio.	^Virt?	v.
Lonlan^uines an smtma^is vili^ettvi qm extranei-	HDilecbio xxvin.
OonlanAuinitas triplex esl-scz carnalis le/ ^alis-spualis er que virimit matriinoniu. ! IsMatrimoniu xviis.
(Conscientia-quomovo trib) movis aliqs potess babere conscientia peccati mortalis 2 quo n6.Is6xama.nitio slbientie p totrrm Oon/cientka ob/iAaturp iq;enr buanam /i e/sno	1^	^ex xxliis.
Oonicientia viiltzrt a linverili 6r quomovo I^8inverisis primo.
. (Honlectio sacervotu in veteri le^e q orvie et ,no bebat er ro olm illop. H ^.ex lxxx l ssectoe lacvotu liebatniiiU^ex.lxxix (sonsecrans vclcomunicans cu sscientia pcn m ortas mortaliter peccat.js^ex ca xc. (ssonsfantia quo couenit cum pseueranlia H^erseuerantia ij-
Oonsuettrvo rationalis an pollitobtinere vim lc^is.	H'^ex-xvs.
dionsuetuvo semper,p le^e tenenva e vbi ius veficit.	Ifdex-xvis.
donsuetuvo irronalis intelli§itur quatuor movis»	d^bivenn
dotaminar sacervos in morte iv e in pcro ciuiu suop qtuor mois. Hsdex ca c cr-vj. donteplari intime bt triplr. H ^n^eli v dontcplatione causanr ipecialir tria bona. H keatituvo primo.
dotemplatione tria impcviunt. Ls^ro plretta-isin fine.
dontemptus vuplex. E^aptismus dontemptus same an elb lauvabilis vel vi cr osus.	U dam a-is.
dontinere koneslius est cH nubere cr ro. H^I^Iatrimoniuv.
dontrac5fio rei aliene est vel iit tribus ve causis.	Lsdreceptuxxxis.
dontrabir vriplex rmmuvicia ex cotraZu Issdexlxvs.
dontritione fit rcmillio culpe qualiter.
H diberari a peccato p torsi, dontritio vebct elU lrn§u!aris er Mralis lUiberari a peccato v. dontritio vnius non ^pvest alren s,militer n ec con selsto.	H diberari a peccato xvi.
dontritto no ve ea. H^ma-ix.n Deinceps, dontristare alique verbis vel laistis qnqz est viciolum qnvoqz virluotum c» quomo H ditiNum capiculo primo.
k^ontumellL qv eii qucrmo viiferc a vetrae rione.	E^DetraAiopmo
(Honuicium contumelia er improperium quomovo vifserunt lsLontumeiiL primo Oonuerlatio alicuius asparel kones^a ex quatuor.	E5 k^oneslas n.
(Ilonuerilo panis in corpus ckrisli quomo rr quanvo fir.	^	krlcarilH a-xxxix
Oonuersio anime av veum fit tripliciter.
receptum ix.
Oonuertit fe quinqes facervos in miila av populum qd l)oc ii^niflcat.ts Miila viis. Oonueniunt n congregantur k^mines pre cipue av tria.	^relatio V)'.
Oonuiciates aliss -r frl)i ck ali/s quinqz ma/ la faciunt.	L^8up?rl)ia'v/.
Looperatur aliquiv alteri in lx^num trid) movis.	^ Na^um-v.
Lor av purificationem corvis quatitor re^, runtur.	Eskives-mi.
Oor peccatons comparatur mari ratione quavruplici.	js ^rolretia.ivi.
(^or vr obvurari tripli cir. ^I^e^batio-ix. Oorva quiv iit ^ vnve vicitrrr er quiv per eam iignificatur.	ss ^aus Vei-xii.
Oorve perpetratur peccatun, qtiior movis Ls peccatum.xii i/.
(Corona clericalis ^V fignificat. ss' Orvo->'. (Corporales veleclationes an fmt maiores vel veloementiores ipiritualidus. H I)e/ le^tario.xv» xv/.
dor pale ve^pallia altaris cuiufmovi fmt. d^issa.xiii'.
Oorporalis niorbars efl incurabilis triplici ratione.	d	^eccatrim-xxxv.
dorporal' pena esf necellaria av boc ko liberetur a peccato. E5 diberarr a pcro xiiip dorpis gloriofi votes que er quot funt.
<ssDotes fanclorum-v-n vnca ct sfeqrreter dorporis pulcbrituvo tria requirit.^ ^ri/ nirasxiij.
dorpus xpi quiva.nunqm fumur- quiva fumptu reiiciunt-<r quiva invigne fumunt qui korurn periculoiius faciunt, js Duca/ riflia-xxiii/.
dorpus .^nu vebemus ovire^pter vuas
caufas.	js Ovium iii.
dorpus xpi babuit in le qtuor covicliones
poli reiurreclionem. xRelurreZio im.
dorpus cbri^i non Vebuitputreilcri rone
^plici. d 8epultura cbrifli vs » xij.
dorpus cbrifli in pnmo flatu lue conccp/
tionis babuit tria priuilegia fin^ularia.
d incarnatio cbriifi xix.
dorreMo. correptio- ammonitio. quomo
viiterunt.	^	dorreptio fraterna-iij.
dorrirpta vir§o an poil:t virginitatem re/
cuperare.	^ Virginitas primo-ca.
dborus accipitur qriatuor movis.ddaus vei.xf
beatum bonum quomo viifert ab increato. d 6onum s 62 quo coxnofcitur rrilv mois. d^o/ num capr is, dreature nulli pollunt veo aveqrid Vei xiiis.
dreaturas irrationales an licet malevrcere. d^alevil^io-is.
drevere veum- crevere veo crevere in veum-nota ve koc.	d ^ives- capi.v.
drevere que «quot in fe continet n quiv frt crevere.	d^ivesv.
drevere prout eii a<Aus frvei formate acci/ pitur quatuor movis.	d^^-vs.
drevere que non vivemus meritorium elb. d^bivem.ix.
drevere explicite tenentur maiores impli/ cite vero minores.	d	Hl^em-xs.
drevere pote!i bo abfqz falfitate vuo ve fe-dI4umi litas-v.
drefcit flves aliquo^ fic lV q, fives aliqru oftenvlc eile magna ex qtuor. d xif drimen vr ellenotoriuvuobus movis. d^robatio.
drimina ieptem impeviunt matrimoniu contrakenvu § no virimunt contracium. d^atrimonium. xiiii. drux xpi trib) movis potefl conliverari cr qualiter vebet avorari. d ADorano v. drux quare facervos fup boifiam confec/ tam facit tres cruces. d^oiiia in ime druces vigintiqtuor facit iacervos in mif/ ia qruv quellbet significat er rcpreicntat. ^^, dMila-ix
-ff v/ Vlpa aliqua tribus movis elb ! alicui iuvici nota. d^^M^re capitulo pr mo. dulpa quomovo vel^t lumen gratie er an etiam lumen nature.	d	^ex-x.
dulpa-malu.peccatu c^c quomo viiferut. d^eccatum xx.
dulpa vna esi grauior altera multis ratio / nibus.dDeccatu lxxs-ca-n fequentibus. dultus qui impenvitur veo cerimonia vo/ catur cr quare- cr vnve vicatur cerimonia, d Dex xxxy.
di lltus viuinrrs elb vuplex.	d ^cx-lxiis.
dultus fallo^ veoru vupliciter apuv anti/ quos ieruabatur.	d^keceptum.xiiif
dultus vuplex exbibetur veo er quomovo d^bivem-xviy.
dusfovia angeloru q, vtilis ftt kominibus c, neceilaria. d^ngeli-viis-ix-x. ^^Atio vupliciter potefl cofrverari U 8dOele6lalio is.
^ Datio liberalis vt fit a6bus vir/, turis vebet informari vebitis circun^sfatiss. dDiberalitas iiis.
Damni magniruvo cognofcitur ex qtuor. dkeccatumlxxis.
Oamnu tripex rrocivil ex Derisione. ^De/ risiovii/.
Damnari co^vscnt aiiqua rribrrs inovi^ ss ^nima seper«rtL capitulo v/.
Oare poreli: iirperior inferiori licentiam se akloluenviH Olaue8' eccleii ^xiis capitvrio Oare elemolinam qrnbus cr quomo vebet nota.	js^lemoiina	per totum.
Dare elemosnam eii aAus triu virtrrtunn
Dare vislribuere ^eifunvere quo vifferut. Hiivem-xxvin iine.
Dare alteri pecunia vel aliqv aliuv suenit quatuor virtutibus viucrlis rationibrls.
§ Diberalitas iif.
Dare tua vel propria in quatuor caslbus eli preceptum. ^niuriacapituloiis. Dare sac pr aliqs vuplr.sf 8acervos pmo. Dare aliqv alicui cotintzit trib) mois <rc. Is LpiritullancAus capitulo xii.
Dari vr a!iqv qtuor mois. H Donu-ipca. Dari veb) eleoiina trib) mois. LsLlia xiis. Datum quomo viffert a Dono n ecouerso. FsDonum-ii.
Datur lpiritull anAus lic cr illis* ^ ve vo/ nis eius.Es 8 pussan^iusxiixiis capitulis. Dac aliqv alicui vuolN mois^ ^bive'xin. Debet bo aliqv veo- ali^v libi-alicjv ^xio. ls^eccattim -lix^ Dreceptum-ij ix x. Debita multa vebemuscr tenem veo <r qu e Es? ater n oiler xin.
Debitu vuplex eil-icz operis er facientis.
E!/^bitinentia-iiis
Debitum Vuplex elb scz roe pcepti »2 rone accepti.	Es	Ocium	iii/capitulo,
^^bitum eoniu^ale quo ct qn eib liciturn vel ui,citu,n Ej Ooitus co,u§alis p totum. Debitum no eil revvenvu vna quatuor ra tioniun.Es Matrimonium xii/ capitulo. Decepco in sonis ex qba ^uemEULonia-v. DecepNo vbi E! kraus pertotum. Deiectu tripliciter repelluntrrr a iurameto
ni/.
Delectus trrplex co muniter esl in bomibv propter quos iuramentum luit ronabiliter mitltutiini.	Es	^uramentrrm	s.
DeleSirs quatuor sunt in multiloquio.
EI locutio xii/.
Defe^us quiva tran-eut a parete in a)!em
^quida no-q qu, sunt illi. Es Dibivo vs°
DeteSus luvi quomovo elb peccatum er
A peccatiim qm excelsus luvi.
E> Duvus mi.
OeKZus m iniss» cft s.nt c, qliter eis subue n,r,s»te<i»vebet.	CMssa-xv.
Delectus roms,n co^noscevo ve^ causatur
DeleLiis rer venalis,n quatuor poteib else. EsVenvitio.y.
Delcnvevo <e oecivit quis aliu mala interi
Eione qtuor movis. Es k^omicivulm -vs DefunAo^ tria sunt §na. Es Dena xxii/. Delun^lis splrmt su^raZia per viuos pro eis facta.	Es 8uifraUa capitiilo prim o.
Dei eleAio quiv el^ qiloru est quanvo eli EsDlecb'0'iiis5r v.
Dei vileAio viipliciter potest consiverari. Es^morxxv.
Dei triplex est iimilituvo. Es 8uperbia iii. Dei vicere quiv iit er quomo accipitur in genesi vbi vi citur vixit veus Di at lux crc. EsDux v.
Dei voluntas que cr qualis sit cr qc Vuplex voluntas e in veo. Es ^olutas vsvip^.ix. Deitas nor, fuit separata a carne in morte cbrilb'.	Es	Tncarnatio-xxs.
M ^ Dlectatio coitus an suit in statu ^	^ innocen tie an non 62 vtru m lar i
set trmc maior qm nunc. H 05/ cupiscentia-x.
Delectationes corporales continet in l'e qua tuor mala.	Es ^eaiituvo s.
DeleAatio inorvinata vicitur tribus mois vel est triplex.	EI	^H^O'^
Delec5tatio an maior fuiflet in coitu ante peccatum qm post peccatu.js ^bivem xvj. Delicorum tribus ^eneribils bumanum xenus subiacet.	EsDeccatum	lviis.
Delicum quomovo Vicitur cotra commis/ ium.	EH^^rn^s
Demon- q' aliuv eis querere aiiqurv a ve/ vemonre 62 aliuv eis inuocare vemonem. Es Diuinatio i/.
Demon poteif luveretnbus movis.Esso nia primo.
Demones allrmilantur coruis triplici rone LsDerisio v.	^.
Demones cognoscunt aliqua tribus mois Es/^nima separata vf.
Demonis illusio potesl: contingi vupuci movo.	EsDollutiov.
Demones vicuntur volucres celi vuplici ratione.	Es	Droloetia-xliiij in ime.
Demones quomovo precognoscunt cr pvi ccimtiaitura.	Es Drolxtiav,' vis.
Demoni cocellum est a veo vera aliqua p/ vicere qtlinqz rationibus. Eslbivem-vij.
Dosolo fruenvu. EsDruilio is-A	^ Deo quomoro conueniar semp
T	A invutgere peniteti.EsDenitetia vs
^— Deo magis conueniens fuit na/ turam kumanam aiUrmere qm angelica 62 quare.	Es	^ncarnatio-xxvis.
Deo vebemus specialem reuerentiam- con/ frventiam leticia.vnve boc. EUbivem xl.
Deo 710 conucriit iusilcia cori .ut^tiua iev visiri^utiuL.	Dei	pmo	ca.
Deo obli§3t k^omo qrl3tuor roni^V. Ii^^lberer, 3 peccaro -xm.
Deo tripliciter eii nirmerrr?; pDesimatoru cerrus»	^DrescientiaDma xi,'-
Deo teri em obeDrre in oi!D. HDreccptir p Vl)i nota De ol^evienlia ^draam er frliozs ilrael spoliantium e^iptios cr O^ee fwnica/ riam Ducetis quomo excrisanc' //	^. Dslverat komines in kac vita spe/
R	I ei aliter L^uinqz . L^ Leatus vif.
^ Desiverarur er viliAtur aliqu D trivus u. oDis.	Is^ruitio is capitulo-
^)enDia pigritia -ne^lipentia twpor inco^ rratta -on issio quo Drnt .fs^e^li^entia i' ^e^crat,o no De ea.	xDresumptio -/ -
-t^ei anatio quiv lir er quo vissert a preDe/ lunatione. El?reDeisinatio ca pmo-I^etraAio el^ ^auius peccatu ch avltlatO' ts/^Dulatlo -v.
DetraAor quo vissert a crimlato?e <, sulur/
tlkama y.
V b! no an Detractio IrtZrauius pccm qm contumelia.
Detractionis causa vel occasio e vuplex i ts^niuria quarto.
Detractor et bomicrva er qre . jsk^o/ mrcivium primo capitulo.
Detrakrere e Zuius pccm qr malevicere p/ Pter tres causas .	lUIaleviLo iiis
^eum Dilidunt an^e!i naturaliter plrrsqm
.	.	^nbeiixxvs
^eum ba oere qurv srr er quis tradet Deu. ff! beatus lax-^vitimo capitulo
D^ ^"or 6na boim.^Derisioiiii ^re ^	^pliciter sc) mente. cor/
Deum^l^ yc - »-	Ls^vorario x-
^eum vebcm? spec.al.tee lsuvsre m o?M /
no qustuor mvv!8 .	-x,,-.
Oeum temptent sl/qui sex movin 6- qriiv ^ tempore veum.	xUmp.^oi/.
ee-p
Oe?PupI,citprss.ver-,ri F^n^eli xxvs
qtuor mois nos Lik. cLoiur» -xi,'-a-^eus cognosci pc a nodis tridus movis'
Rl Lvlvem Vecimoquarto. d)eu8 vicirur donu increatu 2 cognoscitur tnbus movis.	tsLonum	is
^eus vissereter babet ^uiventia De donis «--malis,	^bivem	vi,-
^--eus permisrc mala ese.^pter sex ratioeL-II Ldrvem.
^^^^^ aspl^emac corve voce cr opere crc-lltRalpbemiaxer totum.
Deus a nodis qvrupliciter et vil^endus. ssDilectio -v -n sequentidus.
Deus tripliciter vifunic.	U Diletro x-
Deus vocat qtuor mors-'c) vniusalir -lide/ raliter xpetualiter naraliter.^Dlectio vis Deus solus potet vici omipotcns eternus
El^sse vei-s -
Deus licet s,t omipotens tn veee sunt q fa / cere non pr.	^ ts^ivon, 'iij capimlo.
Deus vr pater qnqz ronida.	nr-j-
Lt vr pater nosier non pater meus sex ra/ tionidusEI ^div^m secunvo -Deus quo et in omr re <r quo et vdiqz. Ebdrvem quarto.
Deus et in se trido movis cr ei^ v diq; ^ in omni re rr in te.	x	kr nr ca iiis.
Deus trilV movis co^noicitur a nodis . ElDives iecrrnOo.
Deus domre^ poslqm peocauit in lidertate arditrij vimist triplici ratione. Is^n/ carnatio.xxviii.
Deus eii domo -domo et Deus quo koc veraciter intelligitur. Esldive xxxiis Vdi no q, vnio Dei cr dois suenieter expmi tur verdo sudlsatiuo e. ^rdtDem xxxiiif-Dcus saLus ct bomo quo intelligitur ee exponitur.	d	Idive xxxiiis
Deus ovu ad doido tripliciter. L^Oviu capitulo primo.
Deus quo ovit er que er quomovo oviu) ct in Deo	^ Ovium -ii«s capitulo-
Deus ess infrnite virtutis quov prodatiir triplici radone.	^aiis	Der -xiiif -
Deus cr veitas quantu vicerunt. EI kn/ carnati ovuovecimo.
Deus nunqm facit contra natura- sev dn supra naturam c, pter naturam iic a siniili nunqm facit contra iuiiicla. EI / sdcia viuina sexto.
Deus vicic lux propter tres proprietates ^ucis	.	EID^^i-
Deus semper parar? eqntu in ipo e oido ^ram vare. l^Dderari a pcro xviii -Deus triplici rcne aliquos liderat a pcio aliquos non.	El^^dive xvis
De? Dupliciter permittit aliquos ruere in peccato.	EI	^eccatum xxxs.
Deus an dadeat lideruarditrium. EcDi derrrm arditrium vis.
Dek nodilius badetliderum arditnuqm -mMlu» vel kc mo .	xHive -xj -
Deus voluntatem immutat Dupliciter.
EI Dverum arditrium xv Deus miseretur omnium intelligitur vuo dus movis.	EHl?ene xiiis
Deus vult aliqua Dupliciter. El Dl^rari a peccaro-xix
Deus semper invulget peniteti vuplici roe EI d^ena sexto.
De? coparac sonti rplici ronc.H ?crm xl-
i7e? e kof>m5.vu8 rpiiciter.L^receptu-ix. Deris efkicitur nobis vebitor ex tribus. FsMerituveipremium primo.
Deus vicittrr c, vocatur zelotes iveo. iff T^etus iij er ini capitulis.
Deus inrnslbilis cuius ro ei^ vuplex 7 H kropbia -xus. De? mutabilis esle arcuit tripbci roe.	tskropbia xvi^
Deus vuolV mois res siiverar. ^?bioe x-cxiiif.	Deus interou Mutat sen
tentia § nunLpn ssiliu. H ^copbia xxxv Deus cjuo n an permittit mala. 1fk>cr7 millio pcr totu - De? permittit vl'iu1 Ii/ net aliq ma! a rplicki roe. ^ Drouivctia vi De? sacit qttror in creans . H^bive vif Deus a^it multa per causas mevias ^pter tres roes8pcs ii,'.	Deus elt spul7
sanAus vt,pbar.^ LpussanW-iif.cz-iiiica-Deus colir vuob) modis 2 q^>. H 8u/ peribtio primo ^ Deus iolus miracu ia facit tril» movis sc) vel con narrrra vel iup nattrrL vel pter naram. LMira/ culum i,. Dextera irt in scripris ta cris. H D.emofma xvis.	Dextera bois
tria facit fc dextera tzlone dei. H/?^mor Xviij circa fme.	Dextera	fi^nifleat
tiia.	^ ?^f^enfio xpi -v capi-
D>'iabolus per pallione xpi eiscitur for-^s tripliciter.	^	Orux.vifca-
Diaboli 62 damnati an babeat libe^? arbi -L Diberum arbitrium capitulo ax. Diaboli ^priu offici u esi temptare circa eu»? teptatioe cjtuor debz qlibz sfid^rare 62 ro cur d^abol? teptat. H temptatio iii, -Diabolus an frt ca pcri.	^	^bide vp
Diacontis que «namta babeat c, quid per illa litznisicatur -	^	Dex 'lxxvij-
De anibus diaconi.	El Ordo-ii,/ -
Diacon? an polfit viip?nfare alljs cwprrs cbriili.	^Dex	xciiij.
Diacon? no pt ali,'s corpus xpi dispensare qn ans fmtzuine pr	Ej^Ilsla-viii.
Diconilla 62 preibitera vel pfbiterilfa qrre vel quales suerunt -de qliber dicic in qrto vvaloMrum cr in decretis. js Ordo-xix Dicere dci quid frt 62 qrro acripir i (^enest vbi dr dixit deus .kiat lux ckc. Drrx v-Disserena inter illu qui promittit 2 qui ali ouid proponit.	^	Diberari	a pcccrxiip
Differentia qdruplex e in pena purgatoris' FsDena xxvus.
Dliferentia duplex efl inter malos. Dro p betia 'lxv. Differri no debz reslituto facienda triplici roe. L^eflitutio iii,. Differt deus orone vel orantis peritioz ex/ audire,spter qnq; causas.	^Oratio iis-
Difslcrrlras vel facilitas pceptoru duplici/ ter pr conirveral-i.	tlDex	Xcj-
Diffrcile pocett aliquid dici dupliciter.
L LIcritum vel premium .ix-
Difficile cr onerolum qrro ditiinguurur commenfurantur.	EsDreptu	-xiis	-
Diffrcultate paric ara i rbo. i^ ^ngeli xxvs Dignitas duplex efb -fcz puata 62 publica-IsDexxcii.
Dilecfio triplex esl fcz gratuita naturalis 62 libidinosa .	IsDibido	-x-
DilerAois triplex efl Adu». G^^imor iii^ Dile6lio angelorc erga deum eii triplex -jf^ngeli xxvs.	^
Dilectio dei in kac vitrl pminet cognittoni dei qntum ad duo.	H'Amor	ix -
Dileclio dei dupliciter poteff confrderari. Es^mor xxv cr ibi plura.
Dileclio dci ad crearas. ^Tbidem-xxij-DileAio inimici an frt melior 62 magis me utoria qm drleAio amici.	1	^nimic? n,-
Diligit deus omes creaturas qd probatur multipliciter.	I^/^mor	xx,,'-
Diligut qdam temporalia fub veo 62 citra deum Iribus modis. E^Dena xxviii Diiciplrne pceptu <^d frt. j^Dreceptu r Dispensari poteii in omr voto etra folemni Votum nono.
Dispensare pr in lege buana q br regs mul ritudrez cr b" in duob) cafrlN. L^Dex xix Dispensare no pr laicus corp? cbriibi aliis nec cr diaconus qui In sanguinem bene di/ fpenfat.	EI^I^a-xvil,.
Diffolrric amicicia p qtuor^micicia-ris Difponrr alrqs ad oroz p tria f p deuocoz v builiatoz-q p reela rnterioz. EII^ilfa-ii,-Dispositio duplex etb peccatori necessaria-EsDiberari a peccato .quarto.
Druitias amare 62 non babere quo dissert babere eas 62 non amare. A Auaricia is-Dirntie no azpetuc p ieipas.sfLurudo-is-Diuiriaru abrmdantia a deo datur aliqui bus ideo.	El^^alitas.iiii-
Diuinas acquirentes,7prio labore magis diligut cr minus dat eas qm ss eas a pareti bus vlpossessroilV acqsssscnt.	'X.
Diuitie pnt diligi ^pr tria liciteEs Odiuiii Druitias babere quibusdam bonu esl qui busdam malu.	El^ene capitulo-ix-
Vbi nota q, diuitie conserunt tria mala. Diuidere nullatenus licet cosessione 2 qre. ^iDonfcssio-xxxiiis.
Dmiras no sirit separata in morte cbrisli a carne.	H incarnatio xxis -
Diuinrtas esi tribus modis in ckrisso . El^ncarnatio xvns.	^	ceptu	ix	»
Diuinis personis a,pprianc tna. H?re/ Dino i offrcio e duo sfrverae.EsDeX lxxxv Diuin? amor bc pfes esseAus.EI^mor xs-Diuisso medaciorum accipitur tribus mo
drs.	EI	^fendaciu	-is	*
Di uisso voti triplex eii.	IIVotu-v,'
Dnusst deus lucc m a tenebris litteraliter spirirualiter.	H	Du^	'
OAor qlrs vebz ee.L^k^iveiirAs Liii Dolores reZ:e w^na Dicuntur (( Ac, quare.	ts	^au5	vei-xvj.
^ Oolere poteli K6 oe bonis alienis qualuor rationibus.	js ^nuMa is.
Dolere ve peccato contingit dupliciter.. Ismene xxxii.
Dolere vel penite no poteib bomo ve VNS peccato sine alio' alias qtucv incouenir ntia ieqLlerentur.	^penitentia	viis.
Dolere semp aclu no tenetur per -itens. sev babitir src cr quomodo. EI ^bideni Dolor 62 Mudiu quomodo poliunt 'imul elle in penitente.	jll^enitentiaxs.
Dolor triplex requiritur ad completam re missione culpe -rpene, (s Ovtrrtco s m fmL Dolor drip^ex csbscj lensrbilis mentalis. ^ Oontritio-ii/.
Dolor poteli elie de duobus scz de cu^pa 62 de penitentta.	A?bi'ccm-v,'.
Do'or passionis cbrisli fuit maior on niu dolorum viatorum.	Es	Oux-iii.
Dolor cr trissicia quo drnt. ElO^^ Dolor no sentitur vel mitigatur tnplici roe A Oux-xvji.
Dominium a quo-in quo ad quid ftt- ci q, aliquod dominium lrt innrllum ,H'1er qtu w caulas.	Es	^	relatio	vis..
Dona Maxima recepit Maria qualia nQq, receprt aliqua crearrrra. EI Incarnatio x<
Vbitaeo trlplex.EsI?ide5'X I fn6 .Dubiu qd de drrbus st e^endiu !Es ^itdicium is.
dirimiuit
matrimoniu ia j Matrimoniu xv. Duricia baset triplicem proprietatem.
E Diberari a peccato.xvus.
Duriciam in corporibus sequitur triplex proprietas.	EsDeprobatio	ix..
Duri cordis descriptio 62 proprietates.
ibidem xs q.xis.
Duru ires babet proprietates- sic p smile ille qui bc cor obduratu nota de boc^ mora litatem. EU Tbidem-xs?tem an^or-xxs. sLrietas ex duplici cauia accidit. ^ I^ationis libatio v.
^ > v	duplices	maledicslones
^ meretur. EU Ustionis libatio v. Doce esl aduerbiu demolsrandi cr admira/ di 62 q, boc rnisierialiter siZnatur nomen cbri lH iecundo.	EI	Vl)i	n	ota
pirleram expolitionem illius-Kcce virc;o concipiet crc.
^cclesa necessario babet diuersos siatus. e Ltatus-i,
tdcclesia tolerat aliq mala duplici de causa ^ infideles iiis-capitulo.
Lcclrsre probibitio duplex elb. EU trimoniumxiiis.
k^ffeAus baptilmi multiplex ess. EI tilmus-xiiis 62 derncepA.
DsseAus cotritlonis elb remissio culpe- ab/ latio pene collatio ^lorie.EH Oontritio xvi. Lssec^us vl' li^na delcAationis sunt qtuor Es Delec^atio-xvis.
LsseKus pncipales corpis ckrisli in sacra/ mento sunt quatuor. EI ^ticarisiia pmo> Ksseckbus multiloquis vel verbo stans elb qrradruplex. .	.	ElDocutio-xii.
DssecAus lucis triplex ess. EsDux-vis. DsseAus lpiritussan6ii qui suit. Lpi/ ritussanl^rs-ms'v-vs' xxXv capitulis. kisslcacia vel Virtus merendi prex tribus considerari.'. E5 Mentu Vel Cremium ix. Kssicaciatriplicebriusli oro.EI Oratio »s. Lssicitur aliquis martir triba mois cr o<Ao de causis. EU Martirium pmo ccprtulo. Lssrciut matrimonium tria cr que. EI Ma/ trimonium.viis.
L^et aliqs aliq duobo mois. EI Eruito iiii. D§o ^nome an st nccesariu expme in for ma baptismi. Ei Laptisnus-sDubrica-iis. DlEto prclati- circa qrram notanda sunt tria.	EHex-lxx?.
?In eleAione pontificis assensus dcsdcratur plebis.	EI	ibidem.
be<Aio plato^r no de ea. El ^relato p lotu. Dleclo^ dei triplex e drnNa. Eil/^Mor xxi. LtiZedu e vnu boNcr p alio multis rombo. EsLonum Xiij xiiij cr-xv per totum. Dli^ens indignum scienter in prelatu pec/ cat mortaliter.	til Dex-!xx,j.
^li§ere importat duo siudiciu discretois-^ deiideriu ssecutois. j^^ibcp'arbi pn o» Llemossna vel oblatio no debz seri er ia de illicite acqstis ^rer qtuor. EI Oblatio ii', bemosna viuere de elemolma licitum elb reli§ioss'	EI	I^eli^ios ix.
Llemosna elb peccati satissacAoria 62 q, du/ pliciter potelb dari. E ' 8avssaclio-v ij. Dlemosnaelb ma^is satissaAoria om ieiu/ nium cr oratio.	EI	^bidem-ix.
Liem os,na ma^na valet ad qrraNlor bona. EsV oluntas iis.
Lmcns ssckZes in ?§rc> credes p"? eos V ale rn autuno c^c-vsura sacrt. Ei ^ ssu a-vis. Lmillio suxssrii seminis dupliciter causar EU Virginitas primo.
Lmptio. EI Oluere Venditio per totum. Lmptorquomo 62 qrtando resstuele tener quod emit.	El	^bt, tio is.
Lpiscopus que ^ qr ornanita babcat <r qd qdlibet signincat.	EI	Lacerdos >x.
Lpissopus babet noue ornamenta plusch sacerdos quare boc. ElDex lxxrs. Lpiibola n euageliu qre leguntiit in missa » qualiter ^ qre epla pririlqm eiragelium qre eple pmittic in diebv illis, br, an geli u vero in illo tempore.	ElM^^mss
squales non lunk Omnes pene v< ^pbatue mulvpticirer.	-	<5	pena^v-n-xv/.
squale v^eqiitas tnpiex e°ss/^m,cici^ iiij. Lrrant sacervows m Absoiuevo ve! iudicA/ vo tribus movis. js OiLiles eoclesre ^viij. KrrLl vupiiciier qui vicer lunL elle vebuif se vt ioi.	H' i^iberu m arbitrium xxxiis.
Lrrat sicietia Ouobs mois. ^ Oonscia iiis. Lrror muirop circa beatituvineni erraNtiu quoru aln in viuitiss alis in veiicifs » sic ve aiiss beatitrivine poneb ant. Leatituvc» primo is iis n i iij - capitulis. serror eo-7 qui simpli ce fornicationem non putant este peccatum. H^drnicario pmo. Lrror triplex ^uorrmvam ve penis inferni. FsI?ena'Xxxiiis;
Lrror vuplex elbscz psone ^ fortune'cuius error vupliciter poleis conNn§ere. tnmoniun, xv.
Lrror coviclionis triplex eis qui borum virimit matrimonium iam contra^sum. Fs^ivemxvs.
terror triplex pr este in rone.^Volutas-v. Trror belrnvij vicentis q, maria pois cbri/ sium alios fllios babuit. E5 incarnatio x. Lrro? .n esnenti a -i^n oranti a quo visterut.
Neccatum-lxxv. irrores tres fuerunt quonvam ve insterno. E" I^en^xxxiiii.
Nrubescere vel erubescentia. E5 sciere in Verecunvia per totum.
Lstentia viuinain pnti clare » aperte viveri no pr vi,pbatur.	Viiro'inj vcr-vj.
Lstentia anime tres babet proprietates. §1' trinitas xxvij.
Lstentia vei m coprebenstbilis eis quatuoe movis.sskZeatus is cicca stnem vbi exponir illuv ^ob excelstor celo ess crc.
Lis-quo accipitur rr quiv significat in fw/ ma consecrationis'«l^ en? no eis ve necestr E^te.	^Lucbariisiaxxxiis.
Lilimationem falsam babet vesperaNls ve quatuw.	tsDefperatio	xx.
L^itlmano ve bono aliq poteis corrupi vu/ pliciter.	LLuperbiav.
Lsrrs quorunva cibo^7 immuvo^ q ipalite quorrmva animaliu erat ^bibrtus iuvei» ^ borum rariones.	H	^ex	xcvis.
Ltas triplex eis ssm pbikosopbu quomo viisinguitur.	Ls ^latrim onium vij.
Liate iuuenili cbriisrrs voluit mori triplici ^one.	,5 pastio ns.
Lternitas m sui roe stiet rria.^Lste vei ini Lternrrs poteis aocipi Vupliciter.vel stlbisa tiuc vel avieAiue er ibi plura ve eternitate. LsLste vei iiis.
Lnangeliu ieu lex noua eis lex caritatis- li bertasts faciliratis nccitatis. EHex ca cix. Luangeliu eis lex miserrcorvie vel pietatis caritatis libertatis.	j I^ex-cxxv.
Luangeliu ieu lex noua respeAu legis ve»
qtuor exceiletias babet. k.ex cxxxlf. Lucariisia vt quis vigne sumat requirune av boc tria.	t5 Mista xrp
?tem eucariisia sumes quatuor in ie vebet babere.	ts	Sepultura	cbriisi	v.
Lucariisia no solu epus iz etia sacervos 62 nullus laic8 sstce pr I^oes bo^c^ ^ex xcu Lucarilsia consecrare poteis sacervos malv
bereticus-sciimaticrls excomuni catus-n ve/
gravattls.	Lex	xcrs.
Lucariisiam nemo sum ere vebet ve manu pbri pcist iv eis excomunicati beretici cr co crrbinaris-notoris neqz mistam auvire.
Es Mista-xix.
Lucariisie sAcmentu nec angelus nec laicc q»uis bon? cr sanclus pr sstc^.Es Mista xvis Lx 5» ve fposttiones quo capiutur 62 quiv venotaE Lucariisia xxxiiij.
Lxaltatus iuit xpus ta ^m viuinitate qm ssm buanirate a pre tripliciter.js Orux-xv. Lxaltatio qvruplex els secuvu /^nibelmu E58uperbia vis. Lxauviri voles a veo ve/ vebet orare qtuor movis ^ Oratio viis. Vbi nota q, exauvitur aliquis ex tribus. Lxcecatio vel obvuratio vupliciter vicitur Reprobario - v- Lxeca re- errare in vurae cr re^pbare vr verrs n quomo.L peccatu v. Lxcecat veus excecat v>abol?- excecat pec/ catum sev viuerstmove. L Iseprobaticvvs. Lxcellentia sacramentoru attevitur penes quinqpEsSacramen tum iiis. Lxcellentia alia vebetrrr veo - alia pri alia pstvenN- alia 'principi alia benefa^ori.	^ psonor iis
Lxcellentia vestverat aliquis tribus movis.
Superbia s. Lxcestus in luvo e pcrm mortale triplici rone.	js	LrMus-iiis.
Lxcuiant a ieiunanvo etas 62 necestitas.
El ^eiunium-iis. Lxcusat timor a peccato comi sto 62 quo. EI Limor is. Lxcuiant se peocates c, vicut q, stra pcra no sunt eis im/ prrtava qtuor rationibus.EsLeccatum vis Lxcusatiois ro stt ex vuobus. H Lrecepi tum-xx. Lxempti cu velinquunt an pnt a suo epo iuvicari.E^Vsurpatio iuvicis vs Lxigens peccunia ^p mutuo semp peccat sev vans nunqm.	H	v	sura-is.
Lxpiri poteis stvelitas boitas amici vuo/ bus movis.^/^micicia-xix. Lxtollit se aliquis vupliciter. Es LaAantia-primo-Lxtra porta volrrit cbriisus crucifigi n qre Es Lastro iiis. Lsau quo no vere penituit q io locu venie no inue?t.H Lenitetiaxiiis.
^t:ere bonu ve m alo intelligitur 8	tribs mois. Llia-xxiis-in stne.
H	Lacere vebet qtuor qrn vult veu
pfeAe vili gere. El^e^io xiis. Lacere aliqv cu voto e lauvabil»? » magis meritoriu q, stne voto cplici roe.E^Votu V Lacere elemosma qs postit. ^ Lleostna xX. kacere av acceptu veo poteis intelligi vuo/ bus i,. ovis.	^	Lcnitentia'V«
acere c?v vebeat faccrvos in miM cXil^es qru recoiir se esse in peccato mortasi vel inl) ia ce re exco rn rn nn i catio ri i.	H^exxc-
l^acere qd in ie oicitur aliquis tunc <^c.
HI^iberan' a peccato »c oino in fine 62 ca-xviis 62 patientia n/ in sine. Tte rneritu X' ^acienvun^ ess aliquio 62 non sacienvurn oupliciter.	^?receptum	i/
^tem al)isinentia ii
laciunt aliqui miractlla tnbrrs movis. E^Miraculum iis-
l^acit qo in se e aO Maz recipienva q vuo facit. H siderari« pcro xxf xxiis xxiiif ca' k^acit timor tacentes pallentes fugientes. tHimorxs.
kacultas voluntatis c» rationis vuplex es^ E liberum arl)itrium ip facultates vicunc poisesliones.Es?^ive i-fallere peius eis qm falli ^ ft ro? ip falia » mala eis pemtetia quinqz movis. EI^enitenti a xxii-
falfltas 62 menvaciu qrro vrnt. E^Oonfef fro xxxv E5fa?f,tas eis in trilB cr^c pkrrra. ^ V eritas per tourm.falsl xpiani faciunt qnq; miracula et f, non av onironc) fancli tatis rn vuplici alia ratione veo permittere ^ Miraculum v- falsus relsis mortaliter peccat ts ^eslamoniu iii/.falfrrs tessis pa/ tittrr tria mala.l5^l)ivcm. fama vel laus kuana non.ppter ie queric fev »ppter f?no rem.E^featituvo-iis fama bona an melior flt qm sfcienria lx)na- j!OonfcientiaXs. fatui 62 iimplices quo funr ma^is forttr/ nati.s^fortuna mi fatum quiv flt 62 an ^rninem peccare facit.H^'onfeslio xxvas f elicitas non sirisit in veleclatoibo corpo/ H^DeloAatio xvlii ec xlx b^lcitas non eis ponenva in viuitiss. E/I_)iuilre per totum, femine cur ma^is 1 unt fortile^e qm viri.	H	Sortes vj-
femoralia qre invicebanciacervotilN vete/ ris le^is no autem prefbiteris noue letzis j^^ex lxxviiffeneilra av Hv fuit in arca noe.H f roplrctta xxxii- ferre non renetur Hs ressimvniu trisn mois.H ^eislmoniu s. ferri vicitur aliquis ab aliquo tribo mo/ dis.^^lceni io is ca fessa niveorum erant f ptem 62 que-62 quare qvlibet celebrabar EI I^ex lviis- feisa veteris le^is ^m alium movu erant oclo in vniuerso. ^fex-lix fessiuis viebs an liceat bellare. U Lellu v/-ficle sfitec tribo inois. EsOofesfo-xxiiis' fici? vr aliqs tribo mois.HLaptlfm? vis-fives no erit in pria 62 qre.E^DileAio vis. fives q, in tribo caiibo vn? siuZUM av fl/ vem Sucrlu^ potess viscevere ab altero in infivelitate manente- EsMatrimoniu-xxs' bvei re<5iituvine poleis aliquis veuiare vllpliciler.	Es	fserefs is'
fieri 62 mulari quo vrnt62quomo veus
pk vici fieri 62 faLus.ts^ncarnavo-xxxiiis. filis plures non poilunt esse in viuinis 62 quare.	Incarnatio	x-
filio vci o^so-cbriiso qrlattlor lunt,spria 62 que iunt illa.	H ^bi vem xxvs-
filium vei faciunt tria. EsLeatituvo xxv fili? vtrum sine licentia parentum possit facere elemolinsm.	E^flbinoima-xx-
filirrs Vei vecentillS 62 suenientius assup/ fit carne) qm pater vel fpuilanc^us ex vu obus.	El^^^l^^^oxxvs.
filius av boc q> ft filius quatuo? reqrunr Es?bivemxis.
fili? in religione professus non vebet cau/ fa iuslentationis parentu exire claulsrum propter tres caulas.	Ess^onor-v -
filius an vebet sequi patrem suerium av fivem an mrem in infivelitare manentem ^Matrimonium-xxj.finees lauvac cum coeuntem cum mavianita interfecit EsVfurpalioiuvicls is- E^^lem felus iu finis vuplex elblc? operis 62 !x>minis, ssferieuerantia.iu 62 vllimo.
finis vuplex els fq finis quo <r finis in q E^Llonfcientia.xs ca finis els vuplex lq ipa res vel vius rei. EI fortituvo-vii finis naralis acetis els vuplex. EsTbive) finis incarnationis verbi els vuplex. Es^ncarnatio xxvi? circa mevium. fmi aliquiv coorvinattrr vupliciter vel iv qv els orvinatum av finem elf vuplex. ss^fiberum arbitrium ix capitulo finis orationis vuplex els. E^Oratio-vs-firmitas animi 629sivenrla quomovo co/ ireniunt crrm fortituvine vel visserunt. xDona fpussanclsi xix - flaxella quinq; movis bic stinxunt.	EI Tribulatio-, -
fle<Aunt bommen, tria av parcenvu que U, non poliunt ile^ere veu. E^elusi.ii flere suenit rnsv ve caulis. Elfenitetia s fomes ke- EI Loncupifcentia per totum fomes quomovo libatus 62impevit?fuit molaria.	EI	sexto
fomes quiv f,162 quem esso5sum babcc. LlTncarnatio vs fomitem peccati quare non ablsulit veus bonnni. EI Leniclalitas vts cr vus ca fomes quiv st cr quotvupli/ citer potelsconsveran.	El^i^^
fomes quot nominibs nuncuper E^Tbive ix- forma verborum cui?libet lacramenti q fit. El^blolutio v forma ssecrationis sacrametieccieq els. EUfucarilsia xxxiis fornicatio quiv lit. ^1 freceptum - xxxs-fortis vere qv st.	EI^«tituvoo s ca-
fortis qn esi victuolus 62 forrituvo virtus LITblve) vis fortituvo ^>ut e virt? cr^put ellvonu. ElDona spussanclsi xix' fortitu Do qvruplicir solet in tpu^n ari. H fpus fanAus.xx.xvs'	forum	triplex
eis.	EI	^communicatio	ii,j
x
Aatrem seucjiro vebe nirrs corripe rr'.^L«repLio srL/ erern^pertolrrrn.
^_______kraAio corporis clrris^i in sacra
mento nota oe eo pinra.^LucarLsiia xl^-62 sequentbus.
krnckls terre offerebatur m veteri le^e tri plici ratione.	Lacrifroium	v	ca.
kruirionis oiume triplex eii aKus.AAn/ ^eli-xxij.
Vtzirmt rimtes 62 irati ecotrario apAevirrniur 62 quare iboc.
^/3	si L im« xs-
k^rr^ienoa sunt kon.ini quatuor-sc) solario cwearum looaDonaria slorna mulcrum. EHuxnrianip
^rmvamentrmi esl prius abH Dupliciter. Lsk<lDe8iip
krriosusquo absoluit <rexcusatrrrab eo aD csD ante furia tenebatur Intentio i ii b uriosi an poilrnt communicare.j^Luca carisiia xvii-
kutrn a Dupliciter preco^nosci pvffunt opl^tia iii-^rem Diuinatio primo ^ertrlra alio mo poffunt peom^o-ci tripli/ citer-	EI^'umatiO	is
^rUrrra preDicere per somnia poteK stin/ ^ere quatuor movis.	A somnia ri
^uDium beatorr-m Dup'eX ei^ ^r^reo^a primo capitulo. _iauDiu lencia exuitatio vel De irclatio quomoDo Differunt-H Delegatio >vii(^auvium prin^o ca-(fenera clemosnarum que 62 qirot ffnt. s 6lemoslna ii'
fenera tempta-ionu septem sim kicbar/ vum.	H^cniptario	vii'
(^enera pscnaru qnqz sunt coram quibo nullu8 verecunDatur. sl'VcrecunDia iij -d^neraleiuDicium poil illuv particrrare ov sit in psenti vita csl neceffarium ^ppter quaNlor	tsTuvicium-v-
d^enitabrnn motus vr plici ratione non subvuntur rationi.	js peccatum vj°
(^tnriles quonDa; imagines avorates pcc cabant Duplici ratione. ssAvoratlo v-si^enus quaDrr plex sacrislciorum. L^La/ ensicirmi-vii
^aoium accipe vel bellu moue
^rieleison.	EIMl^anp
(I^oriam beatorum ieprem commenvant. s> ^lerffura iii-
(gloria vana qtuor movis e pcrm mortale H Vana §loria ippcr totrtm.
I^atia creature ron ali neceffaria >a solo vco pvucit. ^sd^ratia sc-(Aratie pvu^ioni quomo coo/ pereurr creatura cr quo non. I^^bivem d^ratia in effe perniancti non presrifl)onit ante se aliqv vonu babituale.^^bivem is durati a vt e vrnu auXiliu scevic vrrpliciter 62 p recevit omnem prep arati one-E^bive (gratia Deus creaturam rationalem couer tit av se Dupliciter 62 quomoDo alicer qm irrationalem-	El^bivem
(gratia mouetur liberum arbitrium a veo absqz eius veslruciione.	^^bivem
durari a v atur facienti qv in se eit 62 qrnv ft facere buiusmovi-iip castrati a eunvem aclum il.format crpro vi/ spositione kabet.	bivem
d^ratia non equaliter reperitur in omniro iev maior in vno ch in alio» L^^bivem iiip (gratia Dei vrens meretur vitam eternam exconvi§no.	^^bivem-Xi
dzratiain presenti quomoDo eli eqlialis viic eterne S2 quomoDo vuplex esl Ipecies iuslicie.
(gratia triplex elb sc) §ratis vata 62^ratu fa iens 62 consummata. ^Reatus-v durati a ^rans vata Zratum faciens viffe rr:nt Virpliciter. js8puffanAus-xxii. d^ratia qcrare sacramenrum corporis cbri/ fli vocatur eucariiiia.iv eibbona gratia. tsLucarislia-xlp
gratia sanAiscationis quanta abunvauit in Nana.	^s^ncarnatio-ca	vs
(gratiam triplicem Nana avepra eis. tsTbivem.
d^ratia vei pote is accipi vuobus movis. d ^bivem xliip
sj' sme §ratia bomo per liberum arbitriu non pc bonu sacere nec fe av ^ratta ^rara/ ^5,	.	Ei	^>iberu arbitrium ca iii
di rati a quomoDo expellat culpam «d^di
0 rari a peccato capitulo ij'
dratie carere aliquem stin^it cx vuobo
1 Uberari a peccato capitulo xviii-(gratia Dupliciter vicitur-fcz babituale vo nu 62 vei auxilium.	Tbicem (Aratie iubtraAio proprie eli a peccato. EsTbivem
(Oraria vei eis precipue neceffaria vt babe atur perfeuerantia. d^erseueranria-v," dtkatia an vel efficacia operi av mercnvu il N er itum vel premiumvf. d^ratiosA vicitur res aliq quatuor movis vbr avvir - q, incarnatio xpi fuit gratiosa-
E^Niffa iis
in
re flttrib) mois d Lellumiiis
8 Vbi nota q, vns alia 4 alia rati one iuffit nuc §!aviu absconve re nunc ^lavium emere, drlavius bimatrls acutus ex vtraq; parte efs viuina sententia. d^cnrentia-iis diloria bropseu pmiu qv vl'quale erit in re^no celorum.dLcatus.sii 62 siequenter dsloria laus cr bonor quo vrnt dk^onor if diloria bro^ qtuor I se bcbit.d Nesura.iii-diloria in excellis Dicitur in miffa 62 pots
?*ncarnLtio'XVttf.
(^ravuLle in milia vicitnr ^pter quatuw itiones.	fs'	MisH-iii'i°
(^ravu8 perfectionis viuine viiectionis efk triplex.	capitulo	xs.
(pravus vilecftionis proximi sunt tres, ss N)ivem-xxii.
(^rav? tplex e miraculo^-js^iraculu iii/. (pravus l^ullitatis tresfunt.^I^rrrlicZs v. (^raous tres funi ex quilV qlibet pma pf/ citur n meritoria efliciun'. ^ ^enitentia ix. Orav? fcale ^acob fut qluo?.^?rol)ia xis t^raous ^ploetie fut fex. EI ?ropl)etia xxv. (Hav? triplex e peccatiu.s^l^e^batio-xiis. (^rav? lupl)ie lunt Ouooeci.j^8ilpl)ia vij. (pravus fc tfpitionis triplex elt H 8illpi/ cio capitulo vnico.
(^rano frumenti vtim av vuo. ^airs Dei capitulo viij.
(^rauitas alicuius peccati poteit ex Duobo attenvi.	L^Ovium	capitulo	ip
(Hauius peccat c^ru no abitinet a nia!o fa/ cienvo qm qui non facit donum. HT.il-c rari a peccato x.
(^uerra triplex erat ante natiuitatem xpi contra quas tria fecit cbriifus.tsMilfa iii. (^>ula quomovo eld peccatuni 6L que cidi iuperfluitas ac quis motus -Metiue §rlla ^t.	. s^(^ula.primo.
(^ula cu respectu vetermiati ap^etidilis re/ ccDit ^ meoio fud certo mo supto.s ^dioe. d>u!a vr Drrplicite ct no fpe pccm mortale ?^luo or vicru capitale. ^ (^ula capi ii. ^dioe quomo or aliqv mortale pcrm 62 qc moois atteviurr bcauitas in pcris- cr quare circa ^us^nn cr tactu sumuntur vuo vicia capitalia 62 non circa alios lentus.
i ?	. , ^""qz species n vdi ipa luerit
kpkAdita ln le§e. ^ (^'ula capiurlo iii. ^uomo quilibet a^us moralis in tpecie re lpicit certu motiuu.	js	Ldivem
(-^ula in lpeciebus frus qn vicatur peccatu mortale cr qn no. Es^dioem.iiiscapitrllo. (Ltlomo adsfinetia frue Desectus cidi fltpec catum.	^	^	diDem	iiii.
<s8equitur littera ?-!.
^dere acquire anncicia eli^ lxma necellariu ,ppter narda ve! qDru/. plici rone. /^micicia pmo ca. ?4adere pollum? v mois veu. H ^r nr iii/. ?!adent le do mi nes in sum eoo corpus xfi quatuor movis.	1?	Lucarilliaxvp
I^adet quiva certittivine tripliciter vel in trrplici Drntia.	fmem..
?1adet aliqs conscientia pcci mortalis tnlv movis. ^ Examinatio sfcietie in pncipio. ?!adilus reli§ioso^7 Dedz ee vilis n bumilis ^pter qtiio?.Aira ve baditu-tsl^eli^iosi-is ?!adit? clericafcr lacvotalis.js 8acervos is. ?2erevitate paterna priuantur stlis vuplici
r. tione.	E^^ilis	is»
k^ereticum faciunt vuo vel av derelim con currunt vuo.	Kerefis	pnmo -
()ue sint ellentialia 62 que accivenralia dere fi 62 vnve oritur.	Es^divem.
k^ereticum^m I^a^-vicit quattlor movis 62 quilV-	E5?^erefiS	lecunvo
k4ereticus adfoluere non pr.
Kernia quiv fit 62 quiv significat, js^ex-lxxiij-in fme
fircus in veteri lege vicedatur peccata po/ puli portare vupliciter.	fs^exxlif
r4iflriones qui fmr 62 quonio le dadedunr 62 an fmt in liatu peccari. EI	vis
I^lovie nota ve doc. EI ^^er nosler xip ?Iolocauslum quiv fit 62 quare vel quan/ vo olfcredatur.	El^exxl
?Iomicivium Niultis movis committicue. E^Occiflo-iis.
?!omici'vui lpintule committitur vuodus movis.	EUI^recepcum	xxiiis'
?Iomicivium an fit grauius peccatum per/ rurio- Ell?eriurium tercio capitulo' ?4ominem orvinari vuodo movis el! polsi/ dile.EI^ex-cxviis?!oiem lauvamus vupli ci ratione.	EH^aus Dei primo.'
klomines viuerfimo penas patiutur scz ali qui dic aliqui in luturo aliqui 62 dic 62 idi Es?ena.xxii'k4oMies plures vananc qi sal/ riane 62 quo doc.	LlLleLsfio /exto-
llo mi ni quatuor fuerunt infirma propter irimuni peccattlm. EUiderari a peccato s-tornis sfarus el! vel fuit qvruplex cr ve q/ idet cdrisllis accepit aliquiv. El Orux xiii-^omiiiium quatuor genera excluvuntur ad aocrrsaticne.	EI ^^usatio sexto.
V4ominum triplex el! vilserentia in corpo^ re cdril!o millico. EI ^ucdarislia-xliip I4ominum tria geiiera erant in lege veteri quids Data e lex vifkerentia.EI!-ex ca'cxxxs ?!ominum tria genera refliture obligano EsI^eslitutiois'?!omniu ttia gna dene fom^ niant 62 viurnant	EI 8omnia vm-
?4ominum previcationem ailvientinm tr? plex eld vilferentia. Es8piritul1anclf^-xxxis ?4ominum vuovecim ber,era non pollunt teldmonium ferre. EIZIellimonium iis-ca-?iomo allimilatur ardori ^2 quomovo. El^eccatum.xlv
?!omo vedet tria principi communitatts f fivelrtace borem-odlequm- E^I?receptu vis- < I4omo vedet le dene dadere multituvinem vuplciter.	El^divem
?4omo in carne viuens an polsit veum vive EI^ZPtii8ij'?!onio qlidet qntucunq? pecca uit potell veo fatilfacere ve peccatis suis in dac vita.EH^^EaAo.ii?!omo veditor e veo vuodo movis. Es8att'lfaAio-is ?!o pr sua dona narrare 62 a!i/s velle placere quavru/ pliciter.	E5^ gloria primo-
Aorno e^vtto Qpere n eretur vnpliciter- L rrpuv veu cr Lipriv kornies. ^ Opu8 inca». Aonio f^ci^us inclinatur <rv malum qm av bonu ocio eonikus. ^ Nalum-i/ ca. Aonio an line gratia poliit liberari a pero. H^iberLri a peccato Lj -capi.
Aomo poiell cr ex pcepto odli^arur vt tet se av gratia recipiendam, x Tbive xxi,. I^omo ii non peccassetveus komo fa^bus Non surset Huov ^batur volo rationil>u8. E^^ncarnatioxxiii.
Romo esl saclus veus no poteii couenieter
j^^bivem xxxiij. Aomo xcccanvo obligatu8 erat veo cr
?l)iveM-xlviii°
I^omo in slatu vie no poteib Isinx aZuali/ ter lmMare Oeum.	^au8.ca.xiif.
ssom o in b>ac vita plenum cr ^se6ium gau dium non poteli balare, l^audium-irii.
Aonesia8 veMtus Dedet exclurere preciosr tatem colo^ varietate sorme cr camostate. H Aaditug ^»mo.
Aonw qui vedeNlr veo c, ^ vedec creature. Es ratio i.
Aonw muvanu8 vnve causatur c, cp ^ier quatuor ratione8 deatiturro in d>on«idus non consiliit.	El Leatituvo-im -
^ono? duobu8 movig poteii contiderari. Et^ortituvo^viij.
Aonor exbiditu8 lepulture xpi coniidcrari poteit ex Ouodu8. s5 ^epultrira xpi -iis. ^onoravu8 vel veneraSu8 e ve? triplicite st! lrreceptum ix.
Nonvrgre quomS viffert >,b l^ononficsre. Ei l? receptum-xx vii.
Uonorgrevebemu8 qtu«^soni,8 «qi-a-!. Et E^edlt5ilo capl iy.
Uonorgre potentem vtrum f,t E! ^nncicia vi.
kcmoris exkibitione c,ustu« cnsircrsre
"onok.v, n>^,8 volunt multi H' lAZNorgrc « an melius el l konoesri qm umari.
Ei ^nucicia-vii.	/
Konore dignum esse conuenit specialiter qilatirmv-rtutiduI. EMoneNa8Hmo. r^onore8 tre8 contulit Veu8 domin, in pma creatione sui. Et TemperantLam/.^tem ^sri nita8xxrx.
Aoranona deputata eilieirmanridus av comedendum pter m qdragesima er ore. is ^emnlum ms.
Aoras canonica8 tenetur dicere sacerdos Vel clericus denekciatus qdrrrpiici rone.
Es Z^ex lxxxiiif.
Vdi nora an tot sint peocata cfc bore pter/ Misse-2 an illuv quod ptermisu tenear reiu/ mere vel aliquid aliud. EI/Lt de koc etiam M sequenti capi.?didem.
Aotrere er timere dedemus luxuria qtuiB rationidus.	El^ornicatio-in
Iloslia in altari consecrata no remanet idi panis sudslanna.	El^ucariiii a xxxviii -
t solbie partes diusse quid slgniflcentE^^di/ dem'Xliij'
Aoilia no legitur odlata fuisse ante legem sr quare.	E^^ex	xlv
Aoiiia pacifica ossercdac deo ideo. Ls^ex
quadragelimo.
Aolsia pro peccato conburedatur er quare EI ^didem-
Aoslia no consecrata nullo modo dedet da ri pro consecrata propter duas rationes-EHex xcv-
Aoslia in veteri lege osseredatur triplici ra tione.E^Zacerdos capi pmo circa medium-^	^ Vmana sententia qtuor remediis
vel auxiliis sudleuac - E^^ ni ai ii-u Au an a lex qd slt er quo vissmic D Es^kX xi er Tcis er deinceps Aumane dicunurr ille asiones quarum domo per rationem er voluntatem eid domi nus.	El^^derum	arditrium	xiii-
Aumiliras in vel litu excludere dedet ia6ra. tiam superdiam-er inanem gloriam. E^Aa dirus primo.
^aAanria esl species superdie er opponitur Veritati er duilitati i^Luperdia vi er-vii ca-^anua regni celeidis eli trido modis aperta Lapnsmus vlnmo.
>em numero dicitur aliquid suol» modis.	jslncarnano-xltti.
dem poteid accipi dupliciter. EI. zultura ckriiii-xi'
^iunium vdi Els/^dslinentia per totu per ieiunium slt saussa^io pro pec catis-	El^lemosina-v-
?eiuni dedent sacramentu solummodo reci/ pere non ieiuni autem non- E^^ucanilia xin'i' xvii er xlv capitulis. ieiunium quomodo slt ^ peccatts sattssac/ torium.	E^^^issa^io	capiculo	vii-
Lerusalem pati voluit ckrilius propter q/ tuw.	Es^assoiii,-
?esus	Es' spuere nom en cdrisli per totlrm
Ilesus qd inicridic strido litteris er q, dadet tantu tres terminationes. El Leatituvo xvi/ ^ Hs^nis apparuit in specie spiritussan<N super apottolus quadruplici ratione-L^ElLpttittrssan^us -xix.
^gnis,pprietares lunt qtuor. EI Ldivem xxf Tgnis ^prietates que er quot umtEs^nge
li xvf circa fmem-er-xvis ca-
^lgnis conflagrationis mundi.Es^ropdetia
lxv er lxvij capitulis.
Oe?gne pctrgatoris.	tl^ena-xxiis
De §gne inferni	El^ena-irii-
§gnorantia asserta dicic duodus modis. Es^eocatumxj
T L^.vrsUtla p cci cauf». id e . TZnwatia cjva excusat a pcro tol-c c^va in tzte »rnplex e iz;7!«ati«.Ei Tkide brxVis. ^	62 ^ iZnorsritm no vebkt iacer/
vos peccare	IsLLcriflcrunv.
^xnoranki ^rLuii^rme peccat Ambroli. <^uo kx)c inte!1iNr. H^opui1an6^u» xxvns. ct keccatum bttviii.
^^noranna a^AuLt mtervum peccatum.
^ I?eccatrun ixxvii/.
^ llata ex miuria ormnr inj mka.H ^^tra ii. ^He^itim? Duplex vanu incurrit^ kili? /. V^>i nota e<^ leN^niu» vel ilieNtimu» Illicita <unt aiiq DuolB mois.^Decie mi. ?!luminanr aliq tribo moi^. j^^uxnii ^rnmoOerata tri^icra facit quatuor mala i! Oolw xvs.
immutabilis vicic folus veus vt ^>batur Multipliciter.	tsLile	vei-viis
immutabilitate bnt aliq triplr.^^bive v imrnunvicia vuplex erat in veteri le^eicS maior« minor.	t5^ex	lxvi.
5 mpeviunt tria sumere corpus cbrisli. i^k^olbitiov).
impeviri potes^ meritUni ne con/equanir premium in se 62 etia respeKu alterius du/ pliei rone.	I^^eriturri	x.
Lmpevit sarissuAio fa^ain pceo mortali Meritu tribo mois.	tsLatissalKio.v
^mpevic lx>mo a beatituvine Duplici rone ^ ^emillio i.
impevir viiro ^pc ^tuoe rones.^ Visio y. rmpevimett, ele^ois sut xv-HLietAio xni/ ^ mpevimenta mrimonis. ^Matri/
^Pui<io
m siderum arbitrru xxv 4mputgNir pe««tum -.l.cr» er quomovo. ffj ^emMio-v 62 vi-
-1" ? qliter vistmAuukur. x ^ n >nc.irn3coe xp, 5,cr<, sut rn» oe kuans.
e-^evetig-x r„cmnsro x, p,'-. c-,pt'« Lnceii? cso s,r.x ^rccepiri-xxx/ circ» fine. H ncl.nrmo av konu inett konnni ouakuor
,	... H ^rx-vn-c-ip.
'vlent »I,qtnbuerationibus. CNum,l,ws.v. ^ncos.^r? omittit cS tcmmr	xl>ruven-i»>i,-.
Lr.colrantia vn oru q ^ pruvcntie osponic et ^lit peocaurm.	^ruventia-v
Li.coknens an pl? peccet ^ intempatus.
.oeupisceria v^'. ^nvi^ere vr sti^s alics Duplicit.EI Dotes vi/.	^nvi^nu scienter
euxes vuas penas incurrit.Isl^loAio.xviib ^nvucere licz aliqs av inZressum relimois' caueva esl rs, circa boc tr,plex inorv,naco. EI t^eu^ioiu s-Xi,.	^nvucit vnus aliu av
«aquiv facienvum vel omittenvu vuplicic tl^recepnrm primo.
^nvucut qtuoe av bnvu ^rve. js^ivcr-ix'
inviti Zentia. HHe^re relaxatio is kniamia quiv sit »quo vel quanvo aliqr Dicitur inlamls.	EI	^ma	pmo	-
Infernus pe capi Dupliciter.	L/De/
scensiu» cbrisli ao inesros if.
^nserra' i^nis no e metbapboric? imagina t^i? § ver? <» corpore? Es^gni» inserni p tc>-?n inferno sunt multa mala 62 specialiter cpiaruor. EI^Kternoster xvi in iine knfernur Ve penis eius c, H» iunt ererne tti/ pbci rone. E^ena xxx 62 Deinceps > Iniernales pene iunt vtiles ^pter tria.
Ibivez x^xp inferni pene inter alias precipue sunt noue. Es ^bivem xxxv^ Lnfkrni pene sunt ecerne immense Durerse inirmAuoie.	E?bivem vltimo'
Tnterni loou» eii profunOiiS tenebrosus» ieneu, kornvit» fetiviiS	EI
^ntinitas pene e viiplex.	ElVena	xiv
knKrmira» corporasimpedit qnDocy intel/ lixentiamqnvoq) memoria -qnvocV»uvi ^ cium roms 4 quo.	EH^onis ligato-ip
^nfirmitatu svitiocs veb) mevic? cogno / scere sic <r stello?.	H ^ enitentia xxx-
^nfortuniu triplex e. Es^micicia v cir li' Vbi noraquo aliquis vebet vocare amicu sv fortrrnium iuum.
Tngrelsu religio is sfequic quis eemillione oim peccatorum.	E^I^eligiolus iiii'
?snimicu Dilige quo 5iontu e necelse EsDi loW.xxscirca'line.62 4biDe xxx»-62 xxxii' ?niuria vna est grauio? alrera quatuo? ra / rionibus.	El^a^Mm	lxxi -
^niuriam nobis illatam vinvicare non ve / bemus .	EsVinviliba	ii-
^ Listiua vuplex est.	El^ena	xi,'
^rnocente per ialios reiles accrisatu cr con iunAum convemnare non est peccacum.
L I^omiciDium septimo.
^nobevientia esf peocatum mortale vt pw batur per tria.	EsObevientia ifp
?nobevies eii aliquis ex vuob) s?) ex ma/ licia 62 impotenNa. E5^'^m xxxix Tnobevietia accipu vuobo mois.E^kcrm / ?nilvias ponere an liceat in bello iuslo. EsLelllum quinto.	...
?n^inc^us naturalis auiuM vel animaliu causantur ex trrbus >	EUDiuinatto iii»
inslrumetis muscis an v^envum st in vi/ uinis.	E5^«u«	vei'us ^iiip
Zntellecll? vt e vis ale vt e vcnu spull cu » plura alia. EI Dona spufl'an^i-x.5r.xp FntelleAus vt vesr per eentia videat opory q, a qtuor abiirabac. EH^pEus ii capi-§ntellecsl? creat? lic) pomt veu vive nullo mo m pr coprebenvere- Ei ^lse vei vip Tntetio vinvicatis E mala ex tribo »q>^pc iili-roes e licita 62 meritoria .EI VinviLlfa.s ^nretio eleAi aD aliq ua Dignitate circa tua vebet vigere.	EI	'Xrx.
^ntenno bon» eii nobis necessaria qdru / pliciter.	El	Vokrntas	sexto.
intentione vineriimova ieiunant komines II ieiunium vi/
introitus ni isse-nota De eo	H^IiMiiis.
inuivia vup!ex esi62cirre sit peceatum in ipirirurnsLnctum. I^keccatum ca xxx vs'-inrrivorurn qualuor iut genera s^onosum amatores- donorum coiumptores- pusrllcini mes cr lenes.	I^inuivia primo-
inuirans aiium ao potrrm quo inedriatur an peccet.	H^drietas lecrmDo-
inuoluntarium vicitur adquio trrdo mo^ Dis.	Is I?urturn pri m o
ira an iit peccatum mairrs ovio.
I Ovium iecunDo.
ira an srt,n Deo.	G lieprodacio Xtii/.
ira precipue Duo mala facit. H Dona fpi ritui! an crix^v-
ire incontinentia an iit^rauior qm concu piscentie incontinentia.^ Oontinentla vlc-irreniii!rdi1e Dicitur aiiquoD peccatum tri dus movis.	IsVafpdemia ini'
irremiifidike Dicitur vel eificitur peccatuz triplici rarione. Isk^eccatum.xxxiiin ite mii!a eif cp in doc tria oidenvuntur. lUIiila ca xii/.
iterari poteif penitentia secreta 62 quomo. Hl^ en itentiai x. Vdi nota quaiuorcaufas quare penitentia iteratur
 -------W7-
Vdilus cr iudikatio quis ilnt qrriv quo xzjfferut.^iaus.xv uvas an in cena corpus iumpirt» L^^ucdarisiia xxij xxiis.62 xlv capitulis. iuDei qrro tempore qre soledat ieiunare. 1^ ^ eiunium -secunDo. iuDer cr paeani qmuis dadeant penreriam flvem non tamen reputanr deretici 62 qua/ re.	Hiieresls-iecunOo-
iuDei an fciuerut xpm el!e Deu cr an pecca/ uerut crucifi^eDo eu.	Is^alsio-ij-
iuDex in triiv calido no Dedetmalesacsores occioere.	UMomicivium-v.
iuDcx luperior inferior quomoDo Dilde/ runt.	I^itiDicareprimo-circa linem
H item ^uldicia Diuina-fexto. iuvicare Dedet -aevos De lepra io esi De cul pa DllodA movis.	H i,ex-lxxxu/.
^alvicare conuenit alicui quinqz movis. I^^ropdetia-lxvip
iuDicavi qnqz sut moi. Is I''ropdetia-lxvif ^uDicij processus in corri^enDis excessdo e triplex.	IsAccufatio vel ^ccrisator j-
iuDicttlm dumanum quatuor movis per/ nertitut.	Is^ccufatio	v/.
iuvicium ex lex calido accipi potesf vel va ri 62 plumptio daderi. H Pressrmptio *». iuvicium extremum eld maxime timenvu K^ter quaruor.	Is Isilmor caif-
8n iuvicio extremo lpecialiter erunt lex. I^^empus capitulo secunvo.
Oe iuDicio generali.	Isi? ropdeNa lxv-
lxvs-n lxvij
i^uvex Iripl-x eid IsVlurpatio iuvicii-i.' iuviciu illicitu eid vuplex.Isidive in ssne iuratio quevam e vera quevam fassa-que/ Da vana-queva i niusda.L^ receptum-xvp iuramenrum vt fu licitum tria in fe Dedet dadere.	Isiuramentum	i^er	totum
iurans illicitum quiv le faAurum 62 ^uas illuv iuramentum vupliciter peccat.Isf^er iurium primo- 62 idi plura ve iuramento. iuris odli^ationem Oiuilionem vissmitio nem 62 DisscrenUam.	Isi^ussicia	nip
iuldiciam efrmire ^ litire quiv iit cs quo / movo iuslicia reOvit vnicuiq^ quoO ssrum esf.	U	Leatirirvo	xxii-
^uldi cr non lolum peccatores ieiunare tene tur.	Is^eiunium	viis,
^us ^ pdas quomovo 62 in quo Disserunt, ^.exix
^susdicia accipitur Duodus movis. Islu/ sdicia ()uinro.
^usdicia vei a voluntate 62 donitate Dei vif/ fert tripliciter. IsTusticia viuina-ca ip «lussicia triplex eil. IsSatissaLio primo -^uisifreatio impij Dupliciter potell con / fverari-	Isl^iderari a peccato vip
^usfificatio Drtrido movis.H^sex-xxxiiip ^uuenes funt apti av amiciciam q quomo quare.	Is^miciciax-
^rielevson - quare 62 quotiens vicitur in missa.	Is^il/
la capitulo tercio.
Adores amantium vulces sunt ^ velrlt venantium pifcanrium au
^ .------^upantium.	Isjsex cacxs.
-»^ador manualis av quatuor orvinatur.
Is keli^io fus-primo
^adorare manidv licet religiosis quatuor racionidus.	H	deligi olus -viip
Caicus qmuis etiam donus non poteldla cramentu corporis cdriidi conficere 62 qua
. ^ex-xc/. L^aminam auream dadrut pontifex veteris teiiameii loco cuius lummuspontifex por crucem.	Isl.ex	lxxviis.
zUpiveum Dedet esse altare tridus rationi/ bus.	UMissa.Xiiis-
patria quiv lit cr qrromovo vildinguatrir a vulia 62 ^pervulia. Is^voratio s i/-62 iip patria poteii accipi vuodus movis. E^^divem-lexto.
^auvare alium qualiter. 8t quot movis
H ^vulatioiscr-iip. ^auvadilius e quotivie vel frequerer co / municare q, av tempus od reuentia adfli/ nere ^pter fex.	IsLucdarisfia-xxvij-
?^au8 wis extcrio? cu^n lauve cordis valet sd quinq^.	El	primo	capi-
^aude vel laudando peocm dupliciter. E^^vcutio quarto.
L-e§entilV vel legentium sludiis tria solet obesse.	kidelltas	qirarto capitulo
^e^is nature62 !e§is scr.pte precepta q? movo drfierunt cr in quilV.jskreceptu.^ ^k-Ais bumane quis condikorobieruaror. interpretator dlipensaror. <sl.ex xx !-e^it;'mtjS dicic aliqrrlS duobus modis.
II silius primo.
^e^iuma, vi sev sunt modi.
I^cpra iuDicar i-rn tria m?ni5esa srpna q/ etiam modis tpualiter cognoscitur cu!/ pa in anima.	^ ^ex-lxxxiip
iignat immunviciam l^retice decrri/ ne dtrplici ratiorre.	H^ex	lxv-
'I^epra prokibetur in barba capile capil/ l.s don o babitatione vesle 62quiv srgni/ ^cant.	^bidcm
aprarum alia labilis, a lia volatilis. tzsTbidcm circa mevium.
'b.cprosus quo primo orm iubebar reclrr/ di (V quare 62 qmviu.	lxxx	is.
^eticia eXltlt.rtio iocunvitas.nota de eis.
81 (gaudium primo-
^eu.r vti: komo,7pter tria. ssKmw Xvi s-^l X naruralis que srt. tzs^ex vii se vrs. ' x natrrralis dlAar aliqua rrilv modis, fl^ex Lx-
'r-.eX vctus iuit data a dco per manus arge ^um.	^?bldcm xXviis'
L^ex noua preter alias est propter quatu/. « necessaria.	L^bidem-exilis-.
vetus suit scripta av tria 62 av que.
Ls 5_.cx cxv-
?^ex vetus 62 noua vifterunt vt perfeclum 62 in perfeSum.	tl^birrm cxix-
5^ex r oua in sex vissert a lege veteri Ls^bi vem capitulo cxx-
Tn lege veteri erat pronitas av committen dum malum cr omittendum lx>num prop ^x.	81	ater noll cr xvis-
Ln lege veteri necessefuit diueria poni 62 diuersomodo 62 quare,	receptum-iis-
'I^ibcr vite 62 predeilinatio licet iint idem re disserunt tamen tripliciter.L ^iber vite ip ^-iber vite dicitur tribo modis. Ibidem iisiLis 62etiam'ix sed aliter.
^iber militie dicitur tribo movisE^^-ibee' vite.iis-
5u.lberali8 vel liberalitas.Ae'de bcc- L ^ua cicia quarto.
uberare tenetur aliquis vel A latronibus vel a vinculis p atrem serum potius qm se/ ipsum.	H^lemosma-xxvs.
^rbeeari petim? a quatuor Maiis. ^sk^ter nosler xvs.
Obelatur vnus citius alio in purgatorio
quod quinq) ratoib) ,pbat. LIl?en axxv'ii Libertas duplex esl smiater duplex serui tus.	^	jsLtakusi/-
Libertas arbitris in duobus consislit-.
H Hiberum arbitrrum vis.
libertate iudicis carent aliqua dupliciter.
fs^bidem.
libertas triplex -a necesjuate a peccato 62 msseria.	js ibidem xxv i-
Libertas^m 6ern adbtrc uiplex esssc^ arbitris consl!ipbcneplaciti.81?bidezxxvis libertas quadruplex scz perrrersa varia-ve ra.plena.	.	L^bidemxxix
^ibcrtas sr tolleretur bona non mulpicare Ulr imo mrrlca tollerentur, j b^rouidentia dei iis-
liberum arbicricrm srne gratia no sussrcit ad quinqz	rati a capi j 62 sseqrrenter
Libido dicitur trib) modis. EH-ibido-us. Libido vel libidinosus 62 impetuolus coi/ tus quid st. 8H^re ceptum xxxpi n sne libido capitur multipliciter eib enim l.bi do coeundi peccuniam babendi vlcilcendi gloriandi dcminandi.	E^^ibido viis-
Dicere cr non licere dicitur aliquid duplici ratione.	H^eligiosus	vs-
Dicite iuratur quinqz rationisv.j^^urame Nrmiiis circa frnem.
dicite vouere non possunt decem gcnera bominum.	js Votum-iis.
dicite vel illicite dicitur aliquid acqstu dupliciter vel tripliciter. ^Llcmesna xxs62xxi,
Licitum non esl aliquo tempore ieiunare sed tamen per accidens. §12eiun,'um is. licitum eii religiosis predicare 8I I^e!igi
olus.scxto
Licitum esl vcricate^ tacere in quatuw ca/ sibus.	8	Vetias	capi	ulo	v»
ligare 62 soltrere capitur duplicitcr.t^x communicatio iis.
Ogare potess a iquis quatuor modis.
8H Oonscientia-viis.
j^igat sacerdos virtute clauium trib) mo/ dis.	El^Olaueseccleliec^pi	vas
figatur ratio quinqz modis vel in quinqp bommum generibus. 81 I^ationis ligatio primo ceprtulo.
dignorum triplex esl disserena erat in pa' radiso.	81	Vrux.	secundo
^ mbus patrum vcl pueroru quomodo disserunt-	81 Asperatas-
Ttem Receptacula animarum primo, pingue peccata irrnt quatuor 62 que illa 62 qrLomodo diiiinguutur. ^Derisio primo Ningue ignee- 818pussan<5ius xix 62.xxs-
62xxiis
lingua tercia.	EsViurpaNo primo
liquescit anima ad verbum dileclli tripli/ citer.	85^^^^'
j^iri^are no vellemus speci^lter cu Ir.dus ss Oontumeiia m ca-
reprr^nat triplici virmti.ssAvu latio / ca I-iei^ium an adulatione slt rnai/ us peccatum.^^iti^iumiii capitulo, littera vicirur occivere quatuor modis, t^I.ex cxxvi capitulo.
^oca quatrror sunt in infetno 62 que illa L Descensus cl^rilii ad inferos-is-^tem receptacula anunarum primo.'
^ tem Knim a seperata prini o Docatrrm 62 mulutlm tripliciter vilrerrmE Vsura primo in smeU Docutio duplex eil iepNteriw q eXteriw.^ ^.n^clus xxvi/ ^ocritiofit duplici ratione.	A Tkidem
locutionis pecca-a sunt srmul vi^inti.
L locutio.iiip longanimitas quomo dilfert a patientia-E^Lpirituil anAus xxv' loquir aliquis male de alio Irifv modis, l Detra6iio primo. loquitur deus szxmse quatuw modis. l^moe loquitur deus angelis loquun.tur angeli deo 62 loquuntur angeli adinuiccm. l Angelus xxvis- loquuntur aduerlus deum aliqui tripliciter.E I^ropl^etia lxiii/ ca- lrrcem labent aliqua quatuor modis ji lncarnatio xvirs- lucifer nota de eo. 1 l^ropl^etia lv ludus alearum- quo esi illicitus 62,pkikitus lege triplici.j^Dlemo iiria-xxli- ludus taxillorum nota de eo plura l ^o.'tuna-nip ^n ludis esi triplex dijferentia.E^enitentia xxv- lugere de^ lxt lx mo ^prias 62 alienas miierias.lLe/ stirudo xxj 62 is>i pltira de luKu. lumen augetur tripliciter, s lkarita^ kvi/. lun^en triplex eti-ic) repexum frac/ tum >62 direclum.	l Lcalittldo'xi f.
lutnen potesi eile in aliquo dupliciter»
EI lroplTelia-ij-luiirare 62 luslru.m quid iint 62 quid sgnant-	E5^ex	lxxiii.
luxuria vbi^omicaro p toru pcipue isc EI Liquitur lra.Nl-/s	^ acedonum regnum cuius rex
u	v erat Alexander describitur sul)
«	(ot>po pardi EI ^^opbetia xl
Macula causatur ex contacflu qdruplici. EI peccatum xx^x- Macu'a quadruplicir adbibebatur in lege veteri 62 quid per bas ugnificarur'	Ls ^E)ivem in fine
Macule diuerse in lege ^bibite qui d sig/ Nificent.EI lex lxxiipMagislri vel predica toris seu voAoris bonitas conirslit in septe l bidclitas iiij.Magnat imitat! ojponun ti r tria vicia 62 que illa. ^Ambitio Magnitudo elemosme cssdcrac quatuor nmdis.lllemosma xxv Maio? e aliquis r-lio tribo modis.	occatum	viip
Maior dcbet elle Merito p nitentia qm cul/ pa,ppter quatuor rationesEI^nia xxviip Maior.spkcta inter on nes quis fuerit.
Eli? ropbetia-vlcimv
Maius accipitur vel dilbng.nUlr b>n ex/ c^fsum quantitatis 62 ^m excelsum pratis ll^axatio ii Maius altero potels aliqd dici duobo modis lc^ intensue cr extensiue EH^ncarnatio xxxviip Mala quatuor pn/ cipaliter limentur sc) penalia-insolita repe tina-irremedi abilia.	or' ixM ala tria
incurrit qui in palcba non communicat-El Ducbariilia xxv Mala multa facitebri etas cr quando esl peccatum mortale vel ve niale Eslbrietas per totum. Mala quinqz tlTmouit cbrilbus in l'ua incarnatione. Es^ncarnano xxxvii,'- Maledicti sunt tri/ pliciter cxislens in inferno.ElDena.xxxiip Maledicum duoba modis dicitur. Esb^ropbetia xv/. Malediclum driobus modis dicitur.	E5^"perbia-ix
Malefa(5lorum pene que 62 quot sint-Es Vindi6ra iii/-
Maleficus poresl dupliciter consrderari. E??omicidium-v.
Malicia alicuius manifelbatur qtuor mo/ dis-	l^tn^vltimo
A malo aliter arrertit amor-aiiter rimor-al' ter verecundia	EI	Verecundia ii'
Maloru amicicia ^pter quatuor e vitava' E5^,nicicia xvi-
Ma um an poteii elle in bono- EULontiM quinto 62 vi-
Malum triplex excomunicarus incurrit. EI Dxcomunicariouf.
Malum triplex elb.	ll^	cxxx-
Malum alterius non licet referre-affeZare seu facere.	EI Malediclio primo-
Malum eis ordinabile in bonum per acci/ dens triplici ratione.	LIM^umuiip
Malum iuli inec aliquis tnlv tnbo de cau sls.	E^^atientiapmo
Malum duplex esb E^^^opbetia xxix srsalus dicitur aliquis duobo modis.
L Daus dei xiri/ circa fmem M^ndaurm de manna stinebat o6bo E^ 6ucarislia-iiii'
Mandtlcatio corporis ckrilb triplex eisa» q> in manducatione corporali sunt tria. E^bidem xvf-
Mane importat Uia que angelice cogniti oni conueniunt. El^ngeli capitrrlo xxv Manna nota de eo-	EsTucarisba.iii»
Mana qualiter sit adoranda 62 an maior eib bonor exbibitus crrrci.qm lx>nor exbi/ bitus matri xpi-EI^voratio v-Mana pre a^iis ianclis tres excellentias babuit. E^^n carnatio v Maria babuit quatuor pnui/ legiain 9ceptionexpi.E5^bide-vj. Mana adbuc pre aliss-vi puilegia babuit.s^Tbi dem vis-
Maria nunqm poruit peccare vel venialu-ve. mortaliter.	EH^ncarnatio-vis
Maria rion iolum iine volore sev etiam cu Maxima iocunvita peperit cbniinm quov probatur tripirci ratione. ^Tbivem-xxix Mane puritas omnem puritatem tam koo/ minum qm angelorum excevit j^^ncarna tio v/ in ime.
Martir eiie potei^ c;uit» O<5iO movrs. t! ?acientia.iii''
martirium requiruntur k)uo tiiinus xs in fine.
Martiribv aureola vebec 6L quo aliqs r>uo lx> movis martir efficitur» ^^ureola ui ^sartirirrm fusfinere pro clrrislo est acst? trium virtutum 62 aclus maxime perfe<Ai/ onisNves-viis Marter ao q, aliqua stt m arter quaruor requiruntur. I^Tncar/ natio-xi/Materia triplex est ic) ln qua cir ca quam-ee ex qua. si l?eccatum ca s. Malnmonnnn suit inter Maria 62 iolepb ss incarnatio xv-Matrimonium ix Matrimonis corporalis vos quomovo vrt a spirituali-	LsDotes	sanAorurrrif'
Meckari quiv fltr ^I?receptum xxx» Mevicus corporum veliet sstverare csnqz lic 62 mevicus anrmaruin. enitentia xix 62 veinceps.Mevicina viueriis viuerfl/ move est vanva.^Tlnvem.Mevium inter aliqua poteii attenvi vtrplicir 62 ve vupli/ ci mevio incarnatio xvp ^ ve ratione Mevis furit tria-j^ siun^ere vilruncsta.par ticipare extrema 62 orvinate existcre inter illa ^c.Hincarnatio-xlv. Mel non olfere/ l>atrrr in veteri le^e in sacrificium vuplici ratione.H ^exxlv/. Melbiieveck babuit in fe quatuor^pter que asfrmilatus est lio vei.A 8acervos s ca. Melrores quomo ma^is luntvili^envi. jsDile^io xxvii' Memoriam multum iuuant HnqE?ru ventia-in Mcmf>ra in corporilr' ponu' :cu facervetum vel re^um que vellent oleo la cro inungi que sint.js j^ex lxxxs Menvaci um triplex est 62 quo qvlibet viffr' irur.
H k'receptu xxxiij-Mei-vicanr alrqui qua tuor ve caufls ^s l^eliofus x-Mens quo q/ tuor movis in oroe vistraloic. mentis per toiu. Mens alicui? viuernmo/ ve mouetur a t^o. ti I?ropKetia lxvls-Mens rapitur exrra fe Vuolv movis.
^ ^mor xvMenfura vuo vicrt vel in me/ fura vuo 9!,Vcrantur'frc 62 gratia.js Lpiri tullancAus xxxiii Mercatio est illicita qn/ q; rationifv.E^V^ envitio p Meretriciu <^v l t.x x>receptrrm xxxs Merita vel ^pria vl aliena non funt ratio pvestmanvr 62 repro banvi.H prevestinatio is Mereri <^8 powL ^'c.tfMeritum iiii' Meritoriu estinvicru st.pcevit ex tribo. <5 luvicium-ins-Merito rium iuvicium est astus trium virtutum. A ^liivcm Menti qr.titas cauiac atrious. H inimicus lipcirca flne). Meriurm toti?
nature l)umane rron fuit vi§num vt xpus incarnaretur.^?ncarnalio xv-62 xxxviii.
Maritum aspellatur vlrolV movis..^ex v- M^eruit noliis xpus tria -fe) culp? pur/ xationem crilpe remisfronem celi axcrtoez EI incarnatio -xlviis ili stne	.
Mibael arcban^eluv nota ve eo. Ei pketialv.Militie vicium, vel abufus in tri lV sistit. EI'Venvmo.i Militie liber vicic tripliciter-EI ^iber vitr.iij- Militu nl quomo fe babere vebet.KslveliZio is Irlini stris vei omnilv quatuor funt necessaria. E^^ex lxxvs Ministris noue leZss comu/ niter tres velles sueniunt. E5^x lxxvrs-Mirabilia multa operatur virtus crucis. EsOrux-v-in fme.Miraculum otin^ic vuo bo movis.H ^ncarnario-xvis- Miracula q/ tuor in cbristi sceptione strerunt 62 que.
Ei ^bivem. ^tem avbuc alia leptcm mira' cula.E^bivem.Mfena anime vuplex est. Es^lemosma xvis- Misericors est aliquis tubo movis.EsLeatituro-xxils Misericors
vicu aliquis triln movis. E^Misericorvia vei-iis- Misericorvia in opcre Vei est princU paliormobllior 62 melior. El^stilicia viru/ na-viiMlstricorvia 62 iusticia in op^re vel infeperabi iter siunZunc. El^usticia vei v Missa inter omnes oratlones est melius 62 perfestius lllssratzium n q« provell e^ qua tuor^SussraAu.issc^uare in n.ifa canta tur fimbolum patrum 62 non apostoloru. ^Simbolum iirs.Missa terminacur triw n.ovis fq per ite missa est per benevicam? ^ xer requiescant in pace. L^Missa vap Missa scubinans facervolis notoris no ve/ bemus auvire nec eucksristiam fumer?. Es^bivem ix- Missa nullibi qm Ln eccistla est celebranva verfus orienre 62 lx)c.sp/ ter tria.El^voratio.xis. MitiZatur vol« vel trilsscia quatuor remeviss. t5^olor-x^ -xij xiis 62.xLiis- Mitis quo visscrat a man/ fueto c.plura.EILeatituvo-xx- Movica vicitur bvcs multipliciter. EI^^^ Movus triplex vnier.vi in cognitione a l' cuills rci.EI	Molaica	lex que
fit 62 qualis crc. Es^ex-xxvca-L! vstnceps Movsts an viverit veu p eentla.x^ap u,
Movfesfuitexcellctlw omnilV propketis
Eskropbetia lxx- Moyses perclMens ecnptium excufac. E^Mfurpatio iuvicipss I^o^ses an fliit sacervos- E5^x lxxxis-Mollices quiv sit 62 quomo osponitur p feucrantie.Eskerseueralinaiils. Monacblis an potest vare elemolmam EsLlemoflna xx-	,	'
Morbus ali^s potest esse incurabil.s ^pc tres caufas. E^s^iberrim arbilriuimxx. Mors vuplex eit anime.E^^f^
Mors est inter omnia terribilia magis ti/ mcnva.	Elkortituvo-ipea-
RTors	62	penaiiZ	-	62 mors
vu pii citer poteli sliverari tripliciter. I58"perl)i^ vii/ Mortale peccatu oklibgi eD penam eternarn quavruplici ratione. 1sl?ena.xix- Mortali peccato vebetur pena ercrna quatuor rationilV. El^enaxx-Mortis quatrio? Fenera in le^e veteri 62 ve eius viueriitate. j^Occisio/ li ii/ca. Morrrra fr^'8 que sit 62 que vicitur. <sk<i/ ves vltirno.Mortuus loomo poteit ssvcra ri qnturn av quayaor. E5Tuviciuin v Motus vuplex eit in mari similiter in l^o/ mine- ^Hropketia-lv'Morus primi vu pliciter capiuntur. vel motus sensualitas vuplex elt.L Lensualitas-iui Motus car/ nalis libidinis vuplicic iniur§it in nolris. Is^emptatio iij-
Mulier ornare in se potest triplici ratione aut lntenrione.E! I^abiUrs iis Multiloqui um ncta ve co.Esi^ocutio ix- Mrmvi vu plt x purZatio scz per i^nem 62 aquam. 1sl?rop!7etia lxv- Mun vicia corvis vebet else in intelleAu afse^u 62 quomo plura ve iroc.^ Leatituvo-xxiiip Munvicia vu/ p!ex eit l^.ecesUria av vivcnvum veuM.
Ei Dona spirituslacltl-xij-Munvus vel ca/ ro qriomovo temptat- E^ temptatio iis Munus aiiuv a manrnaliuv a lingua ali/ r?v ab obsequio.^ 8>^onia is Munus 62 voiur quo viiserur t Esklemosrna-xxini Murmuratio nota ve I^oc. ElUcutio xv-62 veinceps.Murmuratio stra veum caue vrrm esl triplici ratione. E^^dive m » vuo lr> ca seqrlkntiso. Mutabilicas triplex est in Iwnane.IsDrops^tia-lvi' Mutus quomovo vebeat sliteri. E5Ooniseisro ix
^^?^sci voluit cl^riitus in l)^em2
/^ncc poit nec ante 62 quare, incarnatio xxXs.
^.aniutis xpi -circa qua notava sunt tr.a 62 qrre EH^ivem xxix> I^atiuitas ct)riiii sex donafecir.Es ^bivem-xxxvis ^iatiuitas clrristi ex quatuo? partito fuit miratitis. El ^bivL m xl- k^ariuitas cknsli feito tres miile sunt cekebranve62 quiv per quamli/ tel slFniscatlir.E^Mi^ Xis^atura buma na lola fuit assumptitilis a veo. EI ^ticar/ tro xxvis ^n natura kumana ailiimptiti li vebent ssiverari vuo.	EI^^^n,
daturam kumana per satisfactionem rep ari ma^is frnt vtile qm sme satisfactione. EfLtivem.xlvsNaturalis lex-qilesit q> vic tat aliqua trito m ovis.EfDcx vis viis <t ix capitulis, datura potest accipi quavru/ pliciter.EI Dex-vis ^atrrra mouet trltus movis in natura rationali. E^Ttivenuviis. dature victamen triplex elt. EH^tivem daturam vel nature facultate) excevit ali quiv tripliciter.	ElM^culumii/.
fatura teporis cuiusmovi sit.EsTemp?./ Naturale aliquiv vicitur vupliciter. E^Oonsellio-iis
fature preceptum quiv cr quomo vicic E11? receptum iiis.
dature perfectio poteit con si verari vuplici ter.	EH^ensualitas viis.
Elatus ctriitus ponitur inpresepio 62 qre ElMisla ca iis'
r^eceslarirmi elt quanvocn fieri luvos so latia^ElDuvus primo. Necessarium vicic aliquiv av fmem aliquem Vuoto movis. Ef^ncarnatio xxxix-^ecelstas triplex elt lc) obligationis conAruitas-62 Vtilitatis.
Ej Oonfeil ro viis -
^cceilitas temporis quo vsquanvo quis tcnetrrr confrteri eX quatuo? potest attenvi EI Oonfellto iiis-
s^eceslitus vuplex est-lc) absoluta cr convi cionata.	H Dlcmoiinaviis-
^acefiltas triplex reperanvr naturam bu/ ruanam tam ex parte vei reperantis qm ex parte nature reperanve.E^ncarnatio-xlvs l^eeelUtas vuplex e.^Drescneria viis c, xv 2tem prouiventia viuina vltimo. I^ecellitas alio movo triplex est-sq viuine
precoFnicionis vtiliratis 62 convitionis. EfL canvalum ip
^eces-itatem rebus non imponit preicien ti^^es	El^rescientiavis-
drlegarrua preccpta fuerunt plura qm as/ trrm atiua 62 qrrare.	EI Deceptum xis-
Negligentia qrromovo visfert a vesvia pi/ gritia cr'5.	EI ^legligentias
I§eg!igentia quanvo est procatum veniale -l qrianvo mortale 62 quomovo osponitur pruventie.	El^ruventia iiis
^eZligentes vel velives sumus av bene op. anvum ,^ter multas rationes- EsLonrrm xvj 62-xv.s-
^ego eia secularia que sint licita 62 que no EI V en vitio per totum.
Neqm nequior nequissirna presumpt'o q E^Dresumptioca primo Nescientia sringir tripli ci ve causa- El^g norantia pnmo.
k^eicrentia error-62 ignorantia quo vrunt EsDeccarumlxxv-
^ikril timere prouenit triplici ratione. Elimor-capitu! o-x-
Mobilitas vel sublimitas angelorum cvn/ sveratur ex multis.EI^ngell is n veinceps Globis vicim? in oratione vnica .spter tres rationes.	EI	Dater n oster xs-
I^ocet multipliciter 62 multis peccaru mor tale	ElDeocatirm.xxxr>infme
^iotio in viuinis quiv bt 62 quot smt. E^Trinitas-xis.
Ixoctibus vel vsqz av noctem iuvei ieiuna bant 62 quare.	EI ^eiuniumca-iiip
^ocumeta cjnczz facit inxuria k^ocumeru multiplex quo a^raua/ is-lur pcrm et qv elf ^raui? L^^eccatu x. k^ocumetrr alicui inferc triplex ^I^recep/ I4ome Dei e<i veritas et nome vei tum vis-muanum lumere quiv slt H ^receptu viy. I^omra quo attrikuun? veo et q, oe^viuns nomilB polium? loqui ouplicite	Dei
^omla sptili cri (h et qt slne et quo Di/ .X?' sli^uutur t^6puli'cc?.>xxiiis xxxv xxxvs-I^omilV qnqzlacranictu cmpis et xxxVr> xpi appellar et ron?8 De sooc ^k^ucar.slia omiuu queva Dicunr rre oeo.spe	'xli-
queva ne^atle qDaz trallatiue Esl^roplA'/ ^iolfer qrevr in orone vonnca tia xxx-non meus	^l?ater	nosler	ii-
l^Ioslrum vicimus in e ^Dez.pane noslru ^pter quatuor roi.es	Ks^bivem ix
k4oticia Duplex ell: .	jsAn orxXv.
^oticia Dei vr liber vite Ls 4^iber vir f i-I^oticia Dei vr ieXmovis I^otificatur Dei voluntas vel volitum per quinq^li^na	Isl^aternosler vi-
Motorii vicunc aliq trilr) moDis	^ex
Motorium vicitur ali quaD	xcv circa fi.
vuobus movis	L^/^ccusatlovaj.
I^ouisUmu vr ve! DilrinS ur tribo ^ravibo E^1?relatio capitulo vpcirca mevium i^unc et tuc qv Deli 5^nat t5^ep?.ip^ ^utus et vox quomovo coueniuc et/ -mi' vicerunt	^An^eii	capitulo-xx vis
Levievsr esli superioribus etia in ^ ^vi^nis ^Dominium capi.iiij-^	^ Obeoientia xpi av prem cotulit
tria bona	^I^asso	ii-
Obevientia ^.brae quinq^ rationibus con/ men vatur	j^ropbecia	xxxix
ObeDiennec^nq^ sunt vifteretie l^^bivez Obevire non tener qrris precipienn ex tr bo causis	receptri m capi, vn ico et pmo
Obevientle votu esb pot^lsimu in ter omia vota	EI I^eiiAioji-capitulo tertio
Obvurac cor triplicite Es liberari a pcro Oblationu ve-le triplex vrna sc) .xviii-bolocaulbu- boiria ^p pcro.et sacrificium/ Tre ve boc EH8acrificiu vii.^ viis- EI ^ex-xl ObliZainur veo ex parte vei et ex parte no slri quatt w movis. Ei k^ter noilerxiu-ObliZanc av reslituenvum septeni genera bominum	EI	^s"^a	quinto
Oblidantur sveles av facienvum oblatio/ nes nrultipliciter	EI	O^^io primo
ObliMt se boies viuersimoe re!i§ioiEiIl?re Oblidat votum av obseruan/ latio.iLis tiam 1'ui sic	EI^	otum vis.
Oblidatur bomo veo ^pter qtuor caulas EI Lacrificiuvin' tl^te 'baberari a pecoxus Oblita pcra an velxat cofrteri Eskenitetia Obleruanria temporum eib	xiip
triplex	E^Oiuinatio iiis.
O bieruatia qv st'et quo viHmir Ll^onor Obseruare Debet mevicus in sua cura -vs. sex 8ic sacervos - sex veber facere peniteuti E^periitentia xxxiij-
ObseruanL l?cmines tempus quavruplici ratione	El^empus.tercio'
Oblcirratio anime veoua vrcitur av I^o-primo vupliciter pc coliverari E5?^iberai Oblunatio importat	ri a peccato'Xviiis
quanvam firmitatem volutatis in peccato El^uberum arbitri! im xx.
Oblliattis qs iit et i^s vicac E5^ccm xxxvs Obsliat? peccat tribo movrs El^nior xix-
Oali quasi omnium macorum e iX aocivia	El^cciviaiij	-
XI I/Occaso elb Duplex El^bx-cxx
Occivitaliqiris alium	vis
quatuor movis	E- blomicivulm-in-
V bi nota q, av occivente requiruntur tria Occivens leipm facit corra caritatem con/ tra conmunionem.conrra vei poteliatem Occivere vxorem con/	O^bivem ini-
r n^ie persequenvo tria sc^ vel culpam vel naturam vel matrimonium El^Iatri/ Occivere matrem an sit / monium-xius-prauius peccatu qm occivere vxore O^bi/ O ccivere i ion licet mulieri leip am vem ne ab alio corrumpatur	El^^onis
libano qrrarto ,
Occiso bominis triplex elb iniusba El^re/ ceptiim.xxix-
Ooltultum peccatrim elb confitenvum vu/ plici ratione	ElOoniessoxip
Occultum inquiritur et manifelbatur illi/ cite Dupliciter	EH^ors-capi-primo
Occultunrvefecbum rei venalis tenetur ve/ vitor reuelare triplici ratione EH^evitlo ip Odaria vies fuit veputata pro circumcis/
EHOircumciso vs Oculi oc^o sunt notabiles proprietates dOciilus per totrim
Dium vei elb maius peccatum insveli
tate	EH^nfivelitasii-
Ovirepr bo meritorie qtuo? EUOvium-lbenves prem minus vrver peccare qm offenves mrem ,spter tria 0^^levic^o-iis-Olserenva sunc veo tria in missa ^pe fme et olsertorio mille	EH^Itlsa-v
Offerebanr sacriscia ve-le .spc qtuor cau/ sas et vtilitates	El^acrificium -ins-
Officiu sacervotis le.ve erat quavruplex Ofsciu vefuncAoso invicic EH^Iex lxxxiii -in ecclesia vt»obus movis El^ex-lxxxv-Olsiciu an^elo^r triplex esl El^n^eli-v-
j^eu srinvebar sup sacriiicium et urp
smilam	EI^^
Oleum triplex in vie cene ab epilcopo con secratur
On.lslrv bc^N' qn c^pcrn^ cl qn no Orni?',o c v s,r ft qniv in.por/ i^nctia n/. t .t et hn pcnn n'.wt.i-e ^I_LberAri a pcc OmiMo qr:on ovo viffert a ne/ cMo-ix.
<s7^c§!'^enti^ pnino On.ss senfus veciplur^ in sacr^me o ris excepto so-.o anvitlt	tsLx^i. i/
natio confcientie vitra mevirrm Ornis cocui)itu8 fwnicarnrs	peocatum
rn «tale	EUieatio secunvo
Operatio miracuioru cjre rna^is attribrri tr^r f vei	alteri virtuti ss^ives vitro cir
Opatio conacuraiis e cauta Q?iec ea frne rationis	prin	o capi-
Opcracc iri rnai a rxpcnvet a iii>ro trio	»ri)itrir».n)	xiip
Opatio Vei pr vr plicit^ -srrxrari sUuiii Oxatio exterior impevir L tirno/cia vrna v re et qrM oxatio c5ru^ac « vuow f inior/
O pcrarr bonu in presenti mvucere -xiip nos vebent quatnor L^empus-secuoo Opa in rnortale pcro fa6ta quo valet et av pv ^)1unt E^enitetia-xvi I)e i?* etia j !?i/ Opa nra frrnt n.eritoria vite eter/ ves vltro ne ex tribus	^ i?en itenNa xvi ei rca ir n.e
Opa ix^na in Myrtale pcco fcra air valet ct avquiv HLatisfatiov	ii,'.
Oxa nra vupi- pciiunt coli verari E^5)pes/ Opa an.icicie q fmt ^/^micicia-vii,'ixet Opa n isericwvie corpor ii a et spi/ vltro ritualia sunt septcm Is^lemoiina.x cr xs Opa misericorvir an rneiius frant in abico tnto qm in pr blico ElU^lvem xix Opa irra Vet pus ^pbare et exanaare ^ vi§ ne vult conculcare E^k^xamiatio-s^cietie Opa fumi ab v no ra' ve et timi/ circa me-ve al) alio xpmpte et latenter Oxa vei maxia viuerss respeciitv lirnt tria in ter ominis aiia	uilifrcatio	vt
2n oxevei anncxa sunt mia etiusliciaL^u Operrmtu tabernaculi vete/ slicia v»a v ris teli^an enti vnve er qle erat EI Opcze tripiex vatur vra El ^l cx cxvj Opc^c viueriespecies etvirrersasuntp^na O pus corpc raie av / EHOpus vi oxatio i csu. trror orvinac E^^^ceptum capr xx Opus aliqv e bonL vupliciteE, Infiveiitas Opus vei ex lex caulis vr eile iuiiu .iis Opus manuale av q/ E^^usitcia vma iii, tuorfrnes pr bn ^ lauvavilir orviariEsOp? Opus ssuile vr rrito mock E^eliu-is- iis Opus corxsle quo ii r trilv n - ovis c^vtame non violatur	EI kesitlm'^k)ivem
Op? line frvr av c^v valet E^kives vltimo Opus nosiru vr srt neritoriu tria suntsrbi neceliarra	E^^ribuiations
Opus qnto ma^is iaboriosrrm tanto ma xis meritorium EllOar-tas quinto Orabat versus occivenre in veteri teisamZ to cius vuplex eis ratio L^ex i
Orones sebat in veteri lr^e av occivent^m sicut nos av orretem et qre El^voratio. - i' -Oro vt^7 oranvu elb excomurcatis Ei Oro Vuplex lc? pl.,b/ . con,unicatio's' fr-l,ca et secrera et q, oro mentalis excevit vo/ calem in tr bus er celera EI Oratio v-Oratio vel laus vei vebet else cotin.ua quan/ tum av tria vel quatuw El^us-xiip Oratio lacervotis veteris le^is super bircu qualis erat et quiv coiitebatur et impreca/ batur capiti birci	EH^ex-xlip
Orano els intirma et non exauvitur prop ter lex vefeAus E^8pUtulsanAuss xxx,. Oratio eis latilsacloria ,p pcris et q. babet p?na av mixta vuob) mo^ Eb8atlsfaco vis-Oratio peccatoris caret rribo que !unt me/ renvi principium	^8uisra^ia-ip
Oranvo vuo petimus a veo scz Vt nos con/ r ert -tet nos viridat Eb^beru arbitriuaiis Orates pcrorib) n sx ex auviuc EsOilec/ Orantes quatuor in luis oroni/ rio-xxxv bus vebent attenvere et q, spiriuillan^us e bonus oratib) qtuor mov,s EI 8pui!cr?xx Orarevebemus tacito cctrve no clamo/ xi-sa voce ^pter quatuor OV^ana ^loria-ui Orvinanvi in sacervotes in le^e veteri pua vebebant aspergi.ravl ablur EI ^ex lxxiiip Orvlatur bene mens l^omis qNtor movis Orvinatur bomo Ouobus. EH^ruitro-v modis in leipo	H^ex-cxvii,'.
Orvineni lacervotalem pbrres babent q, p lationein et quare Eb^oomunicatio ii, -Ordines suscipiens invirzne mortaliter pec cat quov probatur	EII^^'!xxn
Orvmes vel genera bominum qtuor sunt et q s boru melior et excellencior E^Obe/ vientia -tercio'
Orvines sacros reciper? non vebet qui pub lice peniret propter quatuor	t^^?e/
nitenti a-vicesimo
Orvo sacer vnve babet q, impediat matri/ monium contrabenvum et virim at iam co tractum	ElMtUrimoniumxxiij'
Orvo pr accipi vup-iciter et avbuc qua/ durpliciter	EHOrvo xxviii'
Orvo vinis talis ellb vebz vt pmo oremus nol? scZlo aliss viuis tercio rp mortuis Orvo ttrplex vel) elle in ko/	EsOro.ii.
Orvo recstls inuenic mine Esb^crm xv. in reb) a veo creatis vuplr EH^touiveria Orvo creaturarum cognolcirur quo vis avtria
Originale peccatum vicsc iniquitates plu/ i aliter quadruplici ratione	EUI^e
millio peccati secrmvo Ori^o peccati ex duobus procevlt El ^l b rum arbitrium xix
Ornat se mulieres x quadror p q vivenr Ornamta mortaliter peccareEspsabitp.ii pontificis le ve fuerur octo' E5ZI.ex lxxvr
Ornamet-i inferio^ sacervotu fuerut tan/ tum quatuw.
Ornanientig pciosis miliri ve le- «n2b>an/ t^rr et rLtio qu^re-	H	^ex lxxv
Oua mtervicimr tpe ieirmis et pcipue qvra belimaii ^ etia larAciniLi et qre iumurrnvet vs'
Olanna qre brs vr in mills- H^Ii^a.v.s fr. Allium ^rc^iepiscopi nota Oe eo exlxx viite-ix xviii ?Anis et vrn" qre poti? lunt sa/ crameti materia qm alia queo? E^^ireari^ia v^
?anis triticeus cii nutrin eritum- meoiea/ mentum er veleAamentum. s^D^ioem ^ais i!e^e oiferekar quo 5t	xlvii	'
^ane noslru qu0ttivianu^c'^L?r nk-vii/ r^anes qnq^ sunt no^is nece^arii no tame vicit panes iev panem	^'I^ircm-
c^^pa quomovo iri voto continentie potesii . vlspenlare.	^Votumix
-i?apa qtuw vet?) facere exepso L^etri ^ qm w reciti xp i pasUoe. ^ V^irrrpatio mvicif t?apa no portat t)«crr!u paifwale nili / iuj' m vioce/i treurenil et quare ^8acervos>ii ^urorirate ^a cauia exi^ete leniti/ pr rnvul^etias vare ^nvui^entie.iip ^apa a nrr^!o pr vel ve^ iuvicari nifr a veo ^e pape prate nota eco xx,' iu ii t^aravifus triplex e E^Defceius c^riili av Eeros-v	nw-v-
^aretes l?o no rare velxm? et quo LI ?Io/ ^bkislo e pcrm mwtale ^Derifio-v aicka accipir qtuor,novis L 8ucarrslia aneres vuos offerebar leprolus mu/viii. anv^ et quiv oe eis frebat- ^^ex.lxvii-^a^o.s xpi raufa fur triplex x Orux-mi-7o ^l aieefro xpi qtrror fru6ins no!)is
^.o pr copari atttllltE^^rve xvii
Av tria-	Fi ^	«	/-
D	Tl Lncarnat-o xlvm in une
70 ^^ptac a volutate vuplicite H 2 lio xpiopac falutem noslram/ vem ^lbus movis ^ i5^ivcm-
lmt turpisUma.ieprrltura aute . novit^inia ro vtriufqz.x Sepultura xpi i/ ^Iliones metis impeviur volutate vuolx» movis ne sequar iuviciu rois- xkatietia p ^ate texmovis accipir. x?ater notter,' ^are trrtV movis prcoliverari EI?4c>nor-v poc q, alicss fit pr tria reqrunt-H T^nc^ ^ater triplex e H ?receptu xxvii- naco x i/ ?atir aliqs a vuol)us. L^atientia-iy' I?ati vel fuifinere visicili? eil qm a^revi ^t probatur tripliciter	^	^l)ivem
^2ti meritorie ab aliis pr css ocf^o movis "aulus in raptu vivit veum E^^l)ivem per ei!entia	s^I^aptus	iii-iiii et vi'
^aupras lpirjt? accipir fepte movis L^Le ^auptas ell vifpofitio vel/ atituvo-xix via av pfeAione et etiam effeci? vel fl^nu
perfecli onis	Lfklemofma-xxxv
l^auptas queva lx^ria el^-quevam malz ss^bivem j^ltem l-ene.eapitulo.ix'
I^aup efl aliqs vuol^ movis si ^efli/ (^riatuor luntmovi viuen/ moniu.iip vi in paupertate	s^I^eli^io-in'.
pax inuenic in nouem rebus Ef^ax-ii-?ax	ve pace quatuor funt noranva »
vier ntur pacifici	^ Leatituvo xxv.
f^ax pacem tria trirk>are folent H^ro/ plxtiaxxxix'circa fincm
Lccata in fpiritumfantAu que et ^quot iunt ' E^Llafpkernia.v ^1?cra tn'a fmt inter alia que jpa/ rant conlcienriam peccatoris av f>oc q, v^abolus intret eap H^emptatio vf-pera verboru ex intentione funt alleuiava vel a^rauanva	sDetraAronip
j?cra vicrrnr et rxbita qre fs? ater nr xiip I^cca ^rauiora luntqriqz minoris verecun/ vie ^ ^ 'crecunvia capitrrko fecunvo peccata occulta an fmt manifeibs ^rauio/ ra	EI"8imulatio quarto
?c^a tria lrmt Srariillrma inter alia lcz inf/ velitss blafpbemia et oviu vei- H^nli/ I-^cu caufa eifamorfuiin/	relita	s, i-
orvinatus	^s/^morvp
I^cci infpirttufanclu fex lunt fpecies ve qui/ bo crc EI ke^batio xi-b^ pcrm-xxxvi-l^cri ravices funt vue El^lemofma-xxxii' ?cn qntitas ex vuolV pensari pr E^^ncar^ ve imAulis pcris opor/ E^natio.xxxviis. rel fin-itilarite coiareri ct coteri EsOotrico.v pc co cofentit a-ic^s fepte movis E^Oonlen ^n pcro mortali funt tria fc?	sus ins.
auerfl0-ofe!.fi0.ol?li^ac6. El^^iberari a/ pcror vebct a pcro rctrabi tri/	pccop
pliciter fcpam o re.puvore.timoreE^Lorrep ^cror vt libe rer a pcro tria funt	tio-xf.
ei necell^ria E^ikerari a peccato-,'-?n pcrore pnt es!'e qtuor E^?ruventia.if. peccatores quatuor movis erant et q liter ^ ^rror tertio
peccatu tollitur velexcluvitur per carita,' tem quinqz movisEsl^baritas.v. peccatum aliquov vicitc veniale triplicite FfOonfesfio-XXV vi/
^cnn assimulatur i^ni ^ptertria ^^lemo peccatum eii malurn inn/	sina xxxi/.
nituni ex tribus E5^^^olutio primo i?eccatum mortale contranatur tribus et quibus	El^ccivia-fecunvo
s^eccatu vuobris movis etb vincenvum fc) fu^ienvo er refiflenvo	E^^bivem
peccatum ex vuabus partibus potesl con/ tingere	EI	^on	um	capitulo quarto
I?eccatum contingit ei!b vel l^eri in fanAis EsOona lp iritus!'anclix ni -Aeccstum cotra naniram frt quatuor mo/ Vis	KT^ornicatio	fecunvo
komss fuit renieviabile non uut pec/ cAtfr AN^eii.roe^ ve koc mulee ^nc^irna/ ?crm LiArrale est rnaiw crnpa tio xxvii' sev oriMNAie rnaius rnaium keccauirn vnrnn vicitur e6e m^ius ^lt<ro vupiic;ter	,	xksseresrs.lii.
I^crn' vr elfe pc^o virpiiciter H^o/ keceatrnn locurionis fit §er^e/ enti oi^.. ^itertrib7Movl^	is^ocutiv-m/
^eveEiM potel c elie m veititu triplici ra> tione	ll^^biMkrfecunvo
I^erm rnuitis rnov 8 noi^r Hl^crm ii m f. k>crni vr it-r.misUbilc.trlbus mov-s fcz ne/
xAtiueptin^NuecontrLrie.Espc^ni-xxxvi
I^crm vei-iule rennttir in pur^stono trilw
^ovrs, . „	<7?e,i-lxxvti-
peccatu rernittu Ircl^emliNo peccati x^r (o tnni et precipue capitulo vn-I?cnn difficile cauec vel vitac trip'ici rone ^cnn veniale in sensu alita/ ^^rrpbia.iii-te poE e^e no mortale ^Seusr alita^ili-pccm veniale opac lex mala is pcini.xxv. knm l? .det esle in volutate sensualitate et Minaris cxtcr^rikus et qrlo H Sensuali/ l^eccatum mortale ct veni/	tas quinto
ale quo sunt in rone	^katio-iiij.
^eo ar emeres multipliciter Ls Venvition' ij peccare nuqin eii lrcitu vt ^dar multipli/ peccare ex certa ma/ citer x^ditinetia ni-licia cotinerit quatuo? movls peccatum xxxiiis.^^tem malicia primo peccare in se in proximum et in veum Hd sit et quomovo inrelliM js Veritas iif. peccat alicss vupliciter IspresumpNo.s peccac tribus movis Malicie primo pena a culpa lilx rat et ab ea prelerua.t ^plemosma.iii-
pena pc covari?.v tria iss Oircucifro pmo pena blaspkcmie velpcu in spiritusanQu A Zlaspbvm a.sexto
pena vuplex e lc) exterminas et purgans pena vuplex eis ^sOo^sl to.xxxvui-eternaliS et txalrs et illa rursuni duplex pena eterna vel pero de/ ^6aptism? xv. b'ta quorenlttac	is^bsolutio-aii.
pena colcientie vhc iir maiw pena ^ebenne
ve! ca^tie visionis viuine L ( osciertia.x. pena vuplex.sc) cwpalis ec spualis xp,li/ pena fururaproru.sure us vltimo cir.fl
7)	-	--	--.....^xter oAorati
penevamnatoru ones xLaptism?.xv. 51' 'ltinfmitZ mrelli^ir trilV movis Fl^uili pene qnq? specialiter cia viuina vltimo iuntm oamnatis	Is^bivem
pena duplex debetur pro quolibet peccato mortau	H^udul^entien'
penavnaeitmpurMtono-sc) i^nis sedi ".ferno multe pene x^is inferm-v
^ena stMaZor a et pena pur§aton'a que 1,nt et differentia earu	ls^iberari
a pero xiin.et.xv.
pcna triplex eis	Fslbi/
demxxiiisinfne
pena qua irat? iniert qtuor in se debet ba/ 7^^	ssOdium secuvo
^na duplex eis et pena inferc alicui qua/ tuor modis EI peccatum.xxxiip s enapurxatori,'. Elpena xxiii-pena plentis vite pr eile vtilis ad tria 1. ena penuri, sex modis, sspena xxxvis-mi innatur er iniunAic. Espenurium'v purgatori/ e tranlitona maxim a vo/ luta^a.expiatiua Dl^ecepracula ama^-f. pena tnplex eis sc^ queva intliA». queda' ^tracta.queda coinAa Eslleprobatio ix-^ . penarsr animas punientium vnu els prin/ cipale punitiuum icz i^nis triplici rone et earu precipue eis vna pena EI ^snis infer/ r^enam duplicem in currimris ni vltimo Perpeccatum a qrribus xps no liberauit EspaMo cbnisi sexto pene infernales iunt vtilis »spt^r tria EI pe Ltem de penis temporalibus/ na xxxi. er eterms	EI	8ensualitas	vii.
I ene comunes et personales ^pter pcra p/ moru parentu inilic^e bumano generi q 9! kt quales 6nt	x	Super/
ma.vln <,.ix
penitentrA debet in bac vita facere ta pcror ^ ena,uii? differenter tame EsOrux.xviij t enitenna non conuenit Oco duplici rone Fspropketia.xxix
pl? teneatur re^ratiari deo qni innocens	f^O^^um	capi-vii»
,1 enitens et pcror cotritus debet attendere » ieruare tna EI ^uiiiflcatio impis circa 6 ' penitens non debet ffra satiffitione effe con ' tentus sev etiam abcs intercel^ores adbibe tl ^ex lxxxvii in fme p^n^fns duo ipecialiter debet facere Ei penitentia primo
penit^iti quomovo eis neceilaria cotritio -t con^^o qc
^enitetil» mtervicik «uv? et qre is^t.vus penitere mttne vite eis valve /	-	v-in	frne
io c^^rquatuor ispeniten^avf. c	vie	quomovo differta
- eouone cariratts patrie ^ quomodo vs quot modis vtraqz ess xerfec5sa EI (saritas xix et-xx flltem de boc OiieLo vltimo ^rleAio bumil itatis coniiisit in quatuor El^iu militas quinio
peciecroria sunt precepta le^is noue pre/ ceptis lcAS veteris et quare	El^pre/
ceptum.xiii- -
perfeclsionis isatus quomodo differt a per rectione persone	EsLtatus-quinto
p er, ectu dr duobv movis	LILonum-is-
perkeK? pr esle cqiib) l bsc ss?rei ac5 periculosa elii niultum triplex i^-o -i,is. r-antia	Es^^norantia primo circa fine
perrculu ma^riu ein iuravoEI duramen/ Perpetua quomovo visliE/ rnm.iiii. uuntur al) eternis	vei	v	ir«	fine
pertecutione pati quo accipir vel intelliZi tur	^Leatitrwo	xxvi	xxxvii
perieuerarie vuplex e ac^I? L^Lpir tililcr' perscueraria aocipir triiN mv^ ^dsra viis perseueratia e excluiiua laboris ^i-uatiua muneris vonanua merceois wllec^iua sa/ lutis L^^dioem vis js^niuria-s pertonalisiniuria repellitur quatuw mo/ persona ve psonis kpcevit iribus movis H^rinitas viis.
personarum quatrro? sunt xenera quibus cvnuenit penitentia ^ penitenva-xi,'. persone puate ntrl?o mo licitu e occioere persoss in v anitate co/ ^ ?sumicioiuas. sbtrrtis vebenr qtuw et q; le' EI k^onw pertinatia qo iit et qrromovo osponitur rieuerantie	perieuerantia-v
etr? ne^avo cbrislu pcccauitmwt^liter vt probatur multipiieltcr EI ^in,« ppmo pieras er^a parentes EI I^onwv pieras vt ei i vont:m et vt eu virtus EI Do r>a ipiriiuilsnAi capitriio.xxis-pisces a sacrificio excluveb>anc in ve-le- vu plici roe Ess^ex xxxvain El^te sacriflcirrvs. placere alijs quomovo poteis i^eri bene vt ^^le	s	Kvulatio tercio
Pla§a vel plagis epipn' av eo paratione ve cem preceptc^u Decalogi- E^preceptu vii-
mfmeetvis.pertotum ^leniriivo ^rariequiv sit cr penes qv atten ^c<?q,vr qnq^ocs El ^n^rnano xviii-^'Eilvo triplex ei^ scilicet nature ^ratie et Mrie	EI	capitr:!o	xl-
s lenrtuvo naurre triplex ei^ E ^bivem plenum et perlbAum ivem sunt V nve tri/ plex eii periec^io
Ollurio no6lurna quere iuolo Nco et Es8ommia nono^ /^pollutio an impeviat /umpco-^	—eucbarislie EI pucban Ib a-xxi i i -
^ontif»ces vebcnt babcre quatu« er que ^ ^ exlxxvis circa flnem
populo iuveoru iolumovo vata suit lex qv luit couemes triplici roe L s ex xxix ' polse vr qs aliqv vrrplr EUPrescietia-x potentia libcri arbitris quincy movis po/ Eeii con^iveran	El^ucarnatiovs-
Potentia vei absobita cvviara nota ve e» EI incarnatio xxvii'
potentia vuplex conllverari potell in crea/ lura	EH^ivem
potentia munvana esl brerus-vebilis et in labilis ElLeatituvo V.et vs.et cosequeter potentia aZentisimpevitllr a ^vuilbone
eileZuS tribu8 ve cau^s	LI'piIe vei u
poteilaS vuplex e?^ in ecclesia El^Viurpa/ De pcate pape EIPleAio xxi tio iis iiis v. poteslas spiritualis eii vuplex ti^aAiua et paillrra	EI	Orvo vnvecimo
poteslas spintualis quiv quaiis-et quan/ ta iit E^Oaues ecclesie ii-et vernceps pcas clai^iu valet pcipue av tria ElUbioe poteslas triplex ell s^ sacervotalis vs' q^iscopalis et papalis	EULiectio ii-
pcas spualis pminet'i'eculari EbOniu ii-potrrs an loluat ieiuniu EH^eiunium v-
Lebevat? i aliq ecclesia tener vuo bo 1c) vco et ecclesie El^ex lxxxv Precepta le^is nature que sint Precepta tria cotine/ EiI?Iex vis» bat lex vetus ic? ceremonialia moralis iu/ vicialia	EI	^ex	xxxi xxxis et xxxiii
^nker pcepta et mavatae quavruplex vis/ ierentia	Ei^Iex.xxxils.
Precepta tria vevitveus wn.s ante pcrm Preceptum ve matnmo/E^I^Iatrimoniu-v nio co trabenvo non oblidar	EUbivem
preceptu aliqv vupiicite impleri pr EHDr Precepul quo viisert a conir/ le<5lio.xv-lio et econuerso	Ej^p^lnosina xv)'.
preciostas vel vtilitas veitimentoie atten' vic pleruqr sm veritate koco^ E^?labit?.i-Precipitatioqlrivslt EHPruventia.vs preciu ma^n u pr copari ao tria Ll^^vi preveslin?.tlo nota ve ea multa tio.iis' prescientia viuina quasi per totum revicatio r>'b) babere qcuor coviAiones Previcatib) i puller? eil EULeli^ioiusvs. bonus quantum av qtuor que faciut av p feclione pvicationis EHZpuisanKus xxxij previcatio qrre sgnatur per tubam vebet babcre quatuor	EI vei ix
prefatio mille nota ve ea E^^lsa presere vnu alteri cotin^it vuobo movis prelatrrs vel prelatio qirere E5^^^^o^s^ EbDomium per totum prelatus etiam malus esl bonoranv? tu/ plici ratione	Eb^^o^bo ix-
prelatus vebet elle reAus iru^luosus ama rris vulcis	E5^bX lxxj.
prelatus peccanvo invi^nus efkcir execple vi osliciu .;pccr tua EI pcrm-viis .cir iinem prelatus qru tenetur subvitum corridere s bocnon facit sev tacet peocat mortaliter vtprobawr	El^ocritio ii-
prelatus conlfitiritur aliquis propter lex E^propbena xxxvs.
prelatrlS quomovo qnrum et quanvo ve beat precipere EI Preceptu ca vnico p totu prelat?veb) r se tria kabcre Esprelaco.vii prelati elegio nota ve boc E^DkKioixs et prelati mali ceteris vuri/ cosequentec us punienc <^nqz ronilv ElLeatituvo.ix-
prelali preceptu an pl?* iiMt H coscientrA srrdivm	H Oonscienna vf.
!preiatione appetens aut eli luperdus aut esUnius^ug	/
^relato septe sui vetes^ava L^ivelitas i i i. krelaro douo vupiex k^nor est ex^ibenv? Esk^nnor sexto
^relato m^v roe pr elationis-rnaior lx)ri« vebetur tzni borio subdito G^bidem gremium elemosme quale et quantum frr tsLlemosmaxl- .
^remiu meritu monuu kec tria sunt p^ec tius m le^e noua qm in veteri ^sl^ex. capitulo cxxxiii
kreparatio ad §ratlam est driplex ^c) pfec ta et impfecta H	a	peccato.xxiiij
I^rero^atuas qrlatuor s^abz religiosus pre secularibus	jsl^eiigiolus.xvii-
I?resumpti osus quomodo peccat in 1'piri/ 1umsant5tum	Es?epcatum.xxxvi^
^l?ririata et publi ca penicetia que sit nitentia xix et xx
^rocellio attribiiit spiritiiisanclo triplici ratione	EI	Lpuit' risan^tus capi vii.
prodigalitas an lu mai? pcrm H auari/ cia cr quomodo ditlert prodigos ab artaro A Auaricia.quar to
prodigrrs eis triplex sc) purus mixtus in tempr ratus	El^ibcralitasviip
prodigus secili? esi sanabilis a suo vicio qmauarus .	El^^dem-xp
probibentur n.ulti ab ofsicio aduocandi et qin EsAduocatus p E5^robibettrr ali qriiv multis ve cauiis ^^voratio vi pronitas adcomittendu ma?u c, omitten/ dum bonu erat in veteri lege propter lex pater nosler'Xvii. Proportio pene adcul/ pa poteil attendi dupliciter ^ pena xvp Proprium peceatilm 5r no alienum esl co/ silendum	ssLonlriliO.xiii.
Proprius sacei-dos dr aliqs triplici rone E^Lacervos iii vltra meviu ^te Oonsellio lxxix. EI ^^opter positio dicit qtuc» cau sas E^Dile<Aio.viii. prorridetia.pcuradi bona tpalia in futu^? ess inordiata rribus de causis	EI Zolicittido capitulo vnico
prouiventia diuina dupliciter poteii con/ siderari	El^^no?	xxv-
proximiis quo esl diligendus n de ^pximi dileclione ^lDileclbo-xviii.xix et xx/capl. proximus vnus siima^is diligendus q, alius	LlOlseKio xxvi/'
prudentia tria lunt necessaria et q, duo si/ cit prudentia sI8pirittlsl'an6lu8.xxxvii psalteriu qd iit spulirer EH^aus dei vis Vbi nota q'^ decez cordas intelliguntur decem precepta ^c ^ psalteri/.conm en datio	EI^IM-iis
publice boneisatis iilslicia quid sit cr quo impdit c» dirimit matrimoniu El^^atri/ t^onirrm viceslmoquinto
pueri excusant a ieiunio xppter duas cau/ sas quibus tn couenit qnq; ieiunare qdra/ gelimale tempe driplici rone EI Teiuniu-iis' pueri non babent iomia econuerso senes multa	E58omn,a.quarto.
puer natus in dessto vbi no e aq an poslit in f,de parentu ialuari E^I^aconis ligalio-f pugna inter carne et spum e magna coti/ nua maiselsa picu-oia El ^iberu arbi.xxix pugna vel refill^tia triplex eii / circa me-in angelis	ss/^ngelus	v,-
pugnare an licuit macbabeis in labatlx)
Es p receptum decimo pulcrituvo corxis tria reqrit El^rrtas xiis pulcritudinem sngere an sit peccatum mortale	EH^abicus	quarto
punirrlraliqtus duobo modis ^pena-n'. purgatio qdruplex inuenir' Es6aptilm?x purgatorium diskert ab inferno in tribo EI 2^nis inferni quinto purgatorium et de pena eius EH^ecepta/ cula animarum primo Tn purgatorio cxissentibus .pdess oratio non aut exislentibus in celo vel in inferno multiplici ratione	EI Lusfragia iiis <
De purgatorio er eius penis loco graui
rate penarum EHPena-xxiij.xxiin.et-xxv V antu qriis intedit tm facit boc verbum exponitur qtuor moS ElTntentio sexto ()uare Nolles ^aron in saer/ dotem vnxit fl sacerdos non luit si aut sace vos fuit quo summu iacerdotiu ab ?^rro in cepit L^ex lxxxis ()i'.are deus liberat aliqs a pcco aliqs n EI^?Iibari a pcro-xvis s^uare deus illis vult gratia dare illis no EsTbide-xix- ()rlare Tokanes no dixit deus caro faZus ell vel sli8 Incarnatio tzuare pceptu eil q- alalia offe/ xxxiiii. renda in sacrificio offerenc line macula crc (Zuare altare bolocaulfop po/ EH^ex xls nebatrrr sub diuo altare vero tbimiama/ tis intra tabernaculum El^ex lvii-(^rratuor sunt q smill esse no pnr et que (fatuor lunt que nuq, EI Laritas v-repleri pnt E^Diuicie iip (statuor ronib) punu slius ^ pcto pris El^kilius iiip ()uent que lrt ro oblationis islozc aialiu sc; agni vituli birci vitule rcife er capre (Zuerir cui virtuti deber ma/ E5^>ex xlf. ior borio?	El^I^oneflaS	primo »
(Questionis ve! incertitu^rs roer dilfiKoe) solutionem /eu declarationem.^e EjlTudi/ (^ui es mcelis qua/ /crumbuanup redicar in orone dominica et non quies (^ui ell inter omnia / vbiqE^r nr.in'. alia nola magis rfpum nome dei quatrror rationil» EI pater nr-ilii. Esitem elle dei primo et consequenter suescere et vacare tenemur dirus dieb) «eitruis vt.pbar dupliciter E^pestumis
Ouieicit aliquis in loco triplici rationi k^ruitio ny.
(^uinqz iunt in iacmento eucarii^ie que co pbensi no poilunr naturali rone Lxami uatio conicientie vltra mevium.
(^uincy vebel iacervos facere qui vult cele/ krare. -	^?>xlxxxix^
()rrinqz iunt genera lx)lm qru no miserens ^^lisericorvia kominis iii. l^uinq^ iimt que rationis 62 voluntatis r m perio no fubountur scilicet ol^vienvo eis ^I^eocatum ca-v/-circa iinem.
, ^2uis coniecrauit irrnirnu sicervotem post . wwtem IrIo>'ri n?^aron. , ^ ^ex-I> xxis
l)ui8 vel qui- qirov vel quio quo interro/ ^atiue reiatie vel infinite iiAt. ^ W'e rxi-x-()uotiOianu qre vicim? in oratione vomi/ nica no subiiatialem.	i?ater noifer-s.
Atio recta facit akilinere vel ie/ 'iunare proprer multa bona, l H^Abiiin entia - ilis
 . .l^atio vupleX est- sc) specul?.tiua
^ pra^ica.^Dona ipulsancticapituloiris ^atio vel viirs ronis impevir Dupliciter- iq Vpcrm 62 ebrietatem. EsLbrietas mj.
: §^!o pr invuci av slvem. ^ b^ives ix. ^atio buana est in rebus viuinis multum Deficiens.	bivcm	ii
7	^ cauia vrnt. liberari a pcro'xix
-t^atlonales creature participant particula , ^o^^kis viuine tribus movis. ^ kives i/.
^ota q, ratio naturalis non sufficit ex terpsa av babenvum velim, aratro vel inrellcAus tenvit in bonum vuo vus movrs vel tribus.	Intentio /.
^atio qre vei fllius voluit incarnari eit vu ^	^ incarnatio xxxvi,.
^auo vuana Dupliciter pc se bre av volu/ ate crevetis iri bis q iut flvei. L^^nfiveles j.
palcal couiui/ fuit vlrplex.ss^ex'!xi/. ^atio anime br iacere tria. oinverisis./. t^atio re^ulK triplice avbibet serlsrralitati.
EI o^ulalitasiii.
I^atio vuplex qre veus vrllt isti vare §ra/ EI liberari a peccato xix» ^o rplex e qre iffe bc vei §ra^ E5 Tbive xxj. -lxatro qre veus ?etru saluauit ^uva vam/ nauli an poteii Vari. EI^ l?reveiiinatio y. ' ^atio ve ratione peccati srmt tria 62 q illa. <^1?eccatrim.xlis
f^atio Dupliciter errat. EllVoluntas v ^onis iuviciu impevir p ira » quo-EH^ra-ii "Dionis impio non subvunrur quinq?. ^s?eccatum - vs in fin e.
I^atlones pceptorrrm cerimonialiu vupli/
citer possunt accipi.	^ Es^ex xxxvs
Ivones leFaliu sacrificio^ qre ic? illa aralia ^non alia offerebatur. EI ^bivem.xxxviii. kavices pcio^ sunt qlnq^Es?cnnlx ct-lxi. -t^avices pcro^ an sint sstcve EUOonfesxv.
I^adix ^prie dicitur m arIxzriiV slmitituSr/ narie autem in peccatis- EU?eccatum lx-Kavix arboris tres Hprietates bE EU Tbive. Kavixpeccati ^ vicium capitale disserunt. Fs^bivem lxvs
kavius/plevor lux cr lumen quo disserat. EH^uxis
kapins an iit maius peccatu qm furtum. EH^uktum iis
Keciviuatio q» mala iit » an peccata prius vi missa reveaNt. E^eccatum xi/ct lxxxs kecipievi sliquiv ab sliss vuplex est mo Vus.	EI^	Llemosina-xxxviij.
lieconpesator vt vebito mo reconpenset ad tria attenvere debet n q, qtu« facere vebet. EsDonu m 'viis^ix.
Resciliauit nos xps veo.EI^asso xpi ca vs I^ecwvari 62 no recorvari vebet bo peccata sua » quomovo. E E^iberan a peccato v. ^eAaintetio qtuoe bo essicit. Es L nteNo - iis. KeAituvo triplex erat i boie Es^crm xxvis I^ec^u iuviciu requiritur vel av reAu iuvi cium requirumr tria. Ei iuviciu iiipccafi. kevemit nos cbrittus a peccatis sua passr/ one tribus movis.	EI ?asslo.vs
Kevemptionis nostre pciilm sacrificium meritum fuit kassio cbrisb.	EI M^m
kevemptio voti qilomo cr a quo vebz fierr. ^ Votum ix.
Xevimere nos vr cbriifus vuobus mois. Es incarnatio xlviis
6e^num vei vr multipliciter-Es^ater nr-v ke^num celoru acquiriturvel alicui var quatuor rationibus. Es ^arientiaiis lie^rrla omnis nostri operis virecstiua est vuplex.	Es Opus-is.
I^eDttarur iniuita accusatio 62 quomovo-
Es Accusatio iis
I^eli^ioil tmentllr tenvere 62 niti av pieAi/ onem.	Es	^emolina-xl.
I^eli^iosl quo possunt srra repetere in iuvi/ cio cr quomovo non.	EI	Tniuria-is
I^eli^iois a«A? sut qtlrcv <r Es klonor iiij. Keli^ioii»line licentia preiati vouere non possunt vuplici ratione.	Es^ otum ns
deliquis sancitorum quare 62 quomo sunt svoranve.	Es^vo^o-v-circa fine.
Kemevia vnvecim sunt contra peccata ve/ nialia.	Es	demisso vij.
kemevia contra impevimenta perntentie. Eskenitentia xxvif capi-tlemissio av remissione pcn mortalis vuo pncipalits requirunc. Es liberari a pccov. demissio culpe qrro flt virtute ellcariitie 62 cuius culpe.	EsLucarritia-xxix n-xxx,
kepationis bumane coxruitate neceil itate-vtililate.l^e. Es^Larnatioxlvi capitulo. Repente il^nificat tria. Es^^pu^'^ Reprobi av tria sunt vtiles av exemplum valozo f,6tiliu rn vomo. Es ^reveitinatio is
meritu poteii oliverari vuplicitee Lsl^ider vite'vi/. ^	....
kepuvij libertu VLre qre iuvbis iuit xmil? iuni cr quiv scriptu erar in eo.H ^ex cxxx. I^equieicanr in pace quare vicitrm in mista detunsorum.	E5	8^<sta ^iijin sine.
Requies ciansatiir s tribus vel aiiquis r^q/ escit a tribus.	G?	8epultura	viis.
I<e8 a!iqua vr este optima ssm quiv tribus movis. EI	ptno ca m stne.
kes viua ^)ur Lv abqtlv §)vucitur babet qcuor nomina stbi ^paia-s^ concipi-Sixni-«iri cr nasci.	E5	^camstio	xis
kes aiiq co^noscic trib) moiS. L Visto v° l^es carius poteli venvi qm luerit eMpta ^ter quincA rationes.	E5 ^en vitio Lis.
^es vuplicirer pr sumi- §5 trinitas v. Reseruabic sibi papa lex eams q ad abso lutkone eXcomurcato^E Kxcomuicaco vs. Restitutio vlure cui' quo-» quantu vebeat fieri.	EU	Vsurany iiis <r.v.capitulis,
^esiitrrtio fame qliter eff necestaria 62 quo vebrt steri.	Es^maiis
ketrabitur aiiquis a peccato sex movis. E^Liaspbemia v.
!<etrabunc cr impeviut a communione aiiq Es'Lucariifiaxxvj'»xxvi,.
I^etrabunr plures a peccato cr faciunt penr> tentia tim«e Zebenne.q. am«e vite eterne <r quare boc.	Es ^enitentia is.
I^eueiat reus akicui luam sabraNone nuq, tamen suam vamnationem. Es^ratta xy. I^eueiat aliq^us peccatum ^pximi occriLtu triplici ratione.	EsDetraAio irf^
l^euerentia mentis sv sacramentum euca/ riiiie constifit in qtu«^ Kucariliiaxxiis. lieuerentia qua silius cr^a patrem vebet babere consstsit in tribus. Es I4onw v. I^euerti a peccato non poste: potelf intelli^i vriobus movis.EI^iberrrm arbitrium-xix* I^isus ^puenit ex qtuor causis ita vt lrlvus. Es ^uvus capitulo ij.
I^oma a clrrislo eis elec5ka vt in ea stt caput eccieste quare. EI incarnatio xxx. Rota quiv sit <r q» in rota sunt tria.^ 8pili tustanclus-xxviis Acervos stmplex poteii pclnteUa jmiun^ere publica. Es^nia xx. 8acervos quiv vebet tacere cum confiteris no vult a peccatis cestare vel vn? penitentre subire. Es ^ enitentiaxx viis 8acervos quomovo in absolucone opatltr Vt iniirumentum.	Es Absolutio s.
Lacervos no celebrans qn vebetmec boras le§ens vt tenetur quo ve boc excusatur. Is dentio vltimo.
Lacervos vel ^mouevus in sscervote veb? este line niscula Mulnplici. EH-ex lxxiis Lacervos vebz ee sublimis in Vei §ra- lin^u laris r vita exeplaris in iama-Es^ex lxxxvf
8acervo« quiv vebeat facere qnvo mtenvit celebrare.	^	?scxxxxix.
Lacervos ^prius vr aliquis tribus movis. EsOonfestioxix Ttem lacervosii/.
Lacervos potels scire p vuo st^na Ln vebet frequenter q rortivie vel taro celebrare. EsLucarilsiaxxvj. ^	^
Lacervos an poteis excOmuniLatu absolue EsLx eomunicatio vs.ca.
Lacervos an peccer leuem penitentia iniun/ xenvo:	Is? eniten/i a- xxviis
Lacervos malus potess vuplicite sstverari. EsMistaiis.
Lacervotes quip vebear facere in Muibus castbus libi in cofelstone oocurrentilN max ime in vecem castbus. Es Ootist^sto xxxs. Lacervotes non postunt facere invul^etias Es^nvul^entie iist
Lacervotes moverni qte nori inuri^^tur in peve cr in aure lic i vete ri le^.js^ex lxxviij Lacervotes concubiriarij notoris vicuNtur Lr ibus rnovis.	Es^^ll^	^i^c.
Lac ervo res no vebent oblationes recipe ab vclo generibus xionarerm. EsOblat o.is. Lacervori propnum eli sacramentum eu/ cariliie conficere.	Es	^ex.Xci.
Lacervonl» solis e sfltenvst.EI ( onstsxxV Lacervotibus pluribus elt confrtenvum 62 quare.	Es	^bivem.
Lacervotes quatu« sunt vefe^lls quibus meviantibo no potest abloluere vel libare. EsOaues ecclest^xiris.
Lacervotis osticium eslq, stt meviator vei av bomles lxnm sv veum-Ls^ex lxxxvs Lacervotalis potetias quomovo initium sumpstt ab /^aron. Es ^ex lxxxis in st ne. Lacervotun, peccatorum triplex vilbnAio Es!-ex xcv in stne.
Lacramenta noue le^is babuerunt sacra/ meta st^riralia in veteri le§e quov Mbatur per stntzula.	El^ex	^x.
Lacramenti eucarisiie lubllantialia cr acci/ Ventalia que stnt.	Es^ista xiiis.
Lactkmeti cruullibet verborum forma que stt.	EI ^bsollttio v.
Lacramentum eucariliie comeventium elb triplex visterentia.	Es ^m« xxs-
Lacramentum emporis cbrillimota ve eo. IsLucarilba per totum.
Lacramentum eucarillie pastlone ckrifii dupliciter prestburar. Escarlllia xxv. Lacramentum lan^uinis cbrilli noil veber eonstci de aceto vel a^relia vt probatur. EsLucarilba ix.
Lacristcia nulli nist veo soli sunt osterenv» aquare.	Es^vo^atio-xs,
Vbi nota visteretiam inter sacristcium ob/ lationem'primit,as.6r vecimas. Lacristciorum veteris le^ir convenietis ptz H I^exxl circa mevium.
Lacrificium ipiritriate quov oifenm? vec^ kabet ttes vilferentias.	in	fine	-
Lacriticium ve animalik) primo iuit obla tum akiuiio - iev iacniicirrm ve fru/ xik» a Oa^n peccatore 62 quare bec. Lsl^ex-xiv/.in fine.
sacrilegium quiv slt.D^receptum-xXxp 8acri!egium ^v srr 62 quanvo comittiterr-EI ^«nicatto-ii-
v bi nota etiam ve llupro 62 aii/g lpecielx» luxurieZal quare olim oifetebatrrr in iaf criflcio ^ Lacrificiumv?rem ^exxlv/ Laiomon pmo evifrcauit templum ct qua re non fuit prius evisic^tummota tres ra/ tiones.EI^eX-xlix. 8aluatio incluvit in fe quincyt	E^6lecliovi^
8aiuari potef^ aliquis tribo movis.EI^Zap rrfmus.vii/.Z alus aliqua sunt ve necellit.r/ te ialuris ex rrilV.	El^^mosina-X-
8angiris animalis no ofkerebac quonvam in veteri lege triplici rone.E^acrificin.vs' 8anc5iificatlONlZ vrrplex eik eile^us ln ge verali.EI incarnatio vj.ca 8anAificatur veus a nobis qtuor niovis. Enaret noifer 8an6iificatio 62fanclitas viffernnt. Es incarnatio xix 8anAi qui iunt in pria lauvant qr^atuor movis veum» L^i^aus vei xvi in fme.8an^i in celo per5eAius co rormat voluntatem fuam viuwe voluntati q) ncs tnplici ratione.E^^ater noiier.vii-sanctorum merita comperanrsorti duplrV ci ratione.Ejs8ors ii^ 8an<Aum flt aliquio ^uoty movis.
oan^um vreic tnlV movis. EI8p^Eus rnsanAug 8an<51u8 8an6Iu8 ^c.Es I^Iilsa punito.8anum vicitur trilV modis.
Es ^^xxxiiis-8apientia prout eii vonum anobipiritus. El^ona ipussan^i vs vi?-viij 62 ,x 8apientia viuina olfenvir ex tnrv.	EIliberum arbitrium xxiiis.
^a^ientia Vuplex elbic) bona 62 mala, lb r-tulticia n ca 8apienn'am quivam ba/ bent in corve quiva in ore^c.EILruvium j Vbr nota ve sapientie iiuvio.
odientie initium vicitrrr timor tripliciter Es iimor-ca iiinin fine cr-v- 8artagine crux lignatur 62 quare.Es^ex.xlvis. 8atisfacere poteir Vnus pro alio cr quo.Es^enitetia v item liberari a peccato xv-8ansfacere poteif bomo veo ve omnibus peccans quantumcunqz magis quov pro batur quinqz rationilB.EI^enitetia ca-iun oatiNacere nullus poteii pro peccato origi nali quare.	EIiE?ivemv
8atissacere q penitere pro peccato alterius poilir aliquis.	Esibivem
8atisfacit plus elemolina qm ieiunirrm 62 «atio 62 oratio plufqut ieiunium. E!s^e/ 8atissan'o an poiNt fieri per ea av que bo
tenetur.	E5	Llemosina-inj.
8atlsfa6bc> poteli vici fuKciens Suok)uF Movls.	Es^ncarnatio	xxxviif.
8atisfaAio vel penitentia cui vebeat imponi Maior an fc) illi pro quo kl latiffaAio: an illi qui alio faNsfacit cr q, satisfacio veb) fieri pro eo qui eif impotens »c- E5^^e/ tari a peccato xv.
8atiilac^io luificiens pro nok fuit pailio cbriib propter tria.	Es?a<f,o. vs.
8an'sfacio prvut eif tercia pars penitetie-nota ve ea. Es ^enitentia-ix' c» veinceps. 8canvalisanvo alium committitur bomici/ viuMi Es f^omiciviumtcapikulo primo. 8canvalu vuplex scz particulare 62 gnalk EsDecime tercio capimlo.
8cientia quiv slt62 quomodo esi VoNuM spirituilancsls	Es Donaspuifan<Ai xiif»
8cientia vuplex eil in deo.	Es^leSio x.
8cnpti vicuntur aliqui in libro vite vupsi/
. citer. Es!^iber vite vf » viij capitulis. 8criprura 62 per icriptrira vebet fceri accu/ satio persone ^pter tna. Es ^cclrsgtio is Lcripttrra flt tripliciter-scz in cera in libror in speculo.	Es	i-iber	vite	v.
8criptura sacra babet triplicem sensuM. ^^aus vei iiif.
Lcurrilitas accipitur vuobus movis. EsDocutio v Vbi nota plura ve ea. 8cutum eii iives q quare. Es kives xiii^
^8culr buius pene sunt o6fo sm lKuguibnitm 62 Tuiium. Es?e/ ^a-Xvii
Lecretum S2 confeilro quomovo viiferrrnt EsOrniellio xxxsin fine.
Leves patriarckales sunt quinqz.Es Orvo» xxix'circa bnem.
8eves triplex elbic? regalis msgislralis iu vicialis.	Es^§eli-^ix.
??n levibus materialibus quatuor pollunt conslveran.	Es^ivem.
8evere a vextris cr flare quomo vitferunt. Es^scenso vs'
8enes babent proprie tres convicbones.
Es 8uipicio primo.
Lenes inuivent iunioribus propter tria. Ls^nuivia primo ca.
LeneAus facit minUs babilem av vavuM propter vuo.	x! iberalitas - xs.
Lensus verborum triplice,n babet compa, rationem» El^ropketia capi xxxiiij. Lententia excommunicationis eit iufla ex kribus-	El^xcommunicatio	n»
Lententia accipitur vuobus movis.Eskro pbetiaxxxv
Lenttreallentir^conientire-qtlomo vrnt. EsOonfensus capitulo primo »
Leparatio ab vx«e e triplex leu tripliciter. Es^atrimonium cautulo xx.
8epuicrum ebniH cuiusmovi fuit. H'8e/ pnltura c^ris^i uis-	/
Lepuicurrr Lvinrrenta esi: rr,'p'ici ve caus^ IsLussmZium iu Leptem sunt que,'mpe/ virmt matrimonium Str^lTenvum «fev no dirimunt Stracsum.	j^Mrrm	xiiiu
Lequi cdriisum quiv irt ee que av doc re quiruntur. I^LiemolinA xxxvfer xxxix/ 8equitur aliquis dene cdriisuni quatitor moviL.sl Orux xviis^Lerspdin nota ve eo Es ^n^eii-xvi piura berapdin e^ prior 6L aitior qm cderudin triplici ratiotie. Is^^n/ ^eli xviif Leruireveo veraciter vicir quis tripliciter-E^LpintuNanAus x-cvl/8 erui ftvelitas er§a vominum suum in quatuor prodatur	s	LeruiNrs	triplex
etdH^receptumxix-Leruitus triplex eid E^Luperdia x circa finem.Lertlit? vupiex esl sc) libertatis 62 beniuolentie-n straviAi or is feu violentie. ^Dominitrm primo 8eruus vl ancilla an poisintfacere elemo fmam.	EI	^emofina Xx'
8e1sio quomo litznat vuo. /^fce»ifio-v^ 8icut avuerbium qtuor importat-EI^ater noiter.xiiis. 8i^na per que probabiliter fusponitur aliquem elle fine crimine vi^ n e comumcare funt ^tuor. E!I^"crua^2 xxiip Li^na avocationis vel reuerentie cor poralis funt quatuor.	EH^vo^tio xf
8itzna amicicie vere frrnt quatuor.EH^wi/ cici a viis 8i§na Stritionis n, sfitente funt qumq;.E50vnfeMo xxvi. 8i^na q, pecca/ tor ovit veum funt quatuor EllOdiu Vei f 8ignatria vileAionis vebemrrs inuicem oflenvere-	EHDl^r^ioxxxv
8i^na quib) co^nolcit se domo Vei §ratia babcre.	EH^^a	xi-
Li^la penitentie vere in extremis fut qua/ tuor.	EIIl?enitentia	vis
8i^na fa^a p bonos in quatuor viicernu/ Urr a f^nis facflis per ma^os cr vemones. ^^iraurlum iis' circa bnem.
Litzna p q poteif quis coAnolci efle in ca/ ritate funt feptem.	EI ?eccatum xlviis
ir> frne. 8iAno triplici exteriori pollumus co^nofcere aliquem ese bonessum EH^onellas ii- Lignum tripliciter vissin^ rritur a,pvigio EI^Miraculum primo 8ignum triplex eis. EI 8^oranrentumi' 8ignum triplex eibfc) pugnantium itine/ rantium 62 ssantium.	EU	Orux	vis
Lignum crucis imprimic domini in qua/ tuor locis K quare.	EHOrux	xv,-
8> mbolum qn 62 quare vicitur in milia » quot fintf^mbola. EUlrlilfa-iiis circa fme Lirnilari poteis quis altari in vuobo 62 q, duplex eis frmilituvo. EI Lonum xv Limula quid irt 62 quare iubeatur offerri in facrifitio. A^eX-xlvs. 8imilituvo dei eis quadruplex. EI-^ropdetia lv.
8imilituvo duplex eis.	EU 8uperbia i/.
Limoniacus p frmilitudidem dr kereticus Efs^erefrs.is.
8iniisra quomo per eam intellig^trrr tria. Es6lem oli n a- xvis.	/
8ol non maculac ex doc q» ipargit radios fup ieces c» qre.Esl incarnatio xxxvs cca fr. Lolenizac Votu tribus modi8.EH Votu.viis. 8olennis pnra. EH^enitentia xxs p totum. 8olicituvo triplex e rrLia.EI LpullancA^ ix Loluutieiuniu tria- icz plalis comeisiocar nal refe^io » nobilis puetio-E^ ^eiuniu-vs. Lonio^r triplex e caufa.Ls ^ropdetia xlv j. Tn fomno quid^D kt nullum el^ peccatu. Elimationis ligatio iis.
8ono^ tria funt gna quo^r nullu ptermit/ titur ad laudem dei. EU ^aus veuiiis. Lortes nota ve eis.Es Dmatio iis in fme ilis. Lpecies iuMvelitatis lunt tres jc) paganop. iuveo^? dereticorrtm. EU ^nkrvelitas iiis. Lpecies fupbie qr frnt 62 que grauius pec/ catum.	E^ Luperbia vs ca.
8pe6sacula dupliciter dissinguuntur.
Ef? enitentia.xxv.
Lpeculum triplex^	EU	Learusiis.
Vbi nota quomovo fpeculum in creatum differt a creato.
Lperare magis veber domo ve sua faluacoe qm timere ve sua reprobatione 62 quare. El^reveisinatio iis.
Lpes no erit in pria ^pbatur.EsDileAio vis. Lpirat Ipulfan^us ad aianvu ad intellige du ad irrigandum. EH8pulfan<Aus'XXxs. Lpuale dicitur aliquid duobu» modis. EULimonia primo circa iinem.
Lpuale domicidiu quo kt.EHKomicidiu s LpustamA vona quo funt nobis ad qtuor neceifaria n alia multk.EUDona lpuslancti per totum
ApullaniAus cis ratio danvi 62 vonu incre/ »tum.	EI^Oonum iis 5» iiis.
Lpuifan^rrs adiuuat infirmitatem noisra opanvo in r,ob tria. E5 liberari a pcko xis. ()uo in ipuifan^u pcratur.EH^crm.xxxvs. 8p,ritus ^pter qnzor dr fpus-cr q» trrcia p fona in dmis vocac fpus » fan^8 cr qre <rc» ^LpiritrrlfancAus s cr is-capitrilis c^e. Lponfalia matrimonis fiunt dupliciter <c? abfolute 62 convicionate.	EH^atri
monium vs.
Lponfalia quibus modis diffoluutur 62' plura notabilia.	EH?bidem-vis.
Ltatus difkerentia eis inter ssarum gratie-62ssaru innocentie. . EH^erleuerantia vs. Ltatus cr tabernaculi vel templi qlis erat. Ef!.exx!ix.
8tatus dominis triplex eis- icz iuverroga/ tionis-penitentie c, iufiicie. El^ex ^lv. Ltatus religioforum an fit persenior ssatu prelatorum.	EI	Llemofma	lx.
8t3tus quadruplex-H^emptato circL i,-8timui? cLrriis in paulo cuiusmovl furt ril^ulatio pnmo 8tola viaconil» in srmstro lruero pipite/ ris in vtroq) ponic n quare. H ^ex lxxvif-8tur^re competit religioni propter tria-L^keliM. xis.
8tulticia nota ve ea° ^Oona ipussantA-vn/ in fine. Ltulticie tri plex esl §ravu8 Ocium» iiip 8tuprum quiv iit. L^I^re/ ceptrrm XXX1. ..
8ub>viacon? lrabet manipulu in sini^ra manu er trrnic^m flrilAa. H^ex- ixxv^s. 8uf>vitus vebet prelatum iuum corripere tribur, movis er quil)U9. ^Oorreptio v^ 8i^rscere velxtie suilis omnil» triplicic-t^I^umilitas iri. LubieAio q, aliqua res non iirl)iicit alicui Vrrplici ratoe. rivi/ care ca s. 8ui)ieAueileie8i pc vuplrcic in/
telii^i I^^ex xix
v f>i nota quomovo prmcep» lolutus esl: a le§e er quomovo non-ou^ieclrrs poteff eile aliquis vupliciter sr q> a iquis non iul^vitur alterius potestati ^ c vupliciter pr conUn^ere. E5^E)i vem» 8ul)tra<Aio bonwu temporaliu a!) invi^/ nis esi inna. E^^il^erari ^ peccato- xviii' ou^tracAio M-atie noc eivna in nec ali/ ^riniir oocalrona^iter-,	H^s»ivem-
^>ukuenrlur corporalibus veieciiibus per >eptk rn elemoilnas corporales er spualiio ^r^rintuales. ^8lemosina x xs ouiterre iniuriam aiiquavo 5 peccatu ali/ q^ranvo § nec^aeiu- aliquavo meritoriu. ^ ontrrm eli.i- iis
upervig quomovo viifert al) auaricia-
^uarlclapnmo-
upervra dicitur IrilV movis. 51 I^eccatu-
lxvnsm fme. .
8upl)rel)at l^omo pm? v.' lcietia ce potetia Hs^exxxx^
^^imeto-c attevir penes duo biabrtus primo
Superstitionis fenera er species^sDirri/ nano per totum-	^
8uprem? vel ium? pr vici Aadriel axelu,
. (^oous modis.^ ^ncarriatio qrto in fme-rvulprno ve crimine esi triplex tsLucba/' rrltra xviis.
Vl)i nota quomovo iuipeZis ve crimine communio essvanva vel ne§anva-8usfinere sona vele(ssas>ilia diu no e viifi ^ile ied mala^c. . ^	rs?ueran tia-i-
^vernaculum visliniiuel>aruc in ianKa sanAorum er saniAa. i^^ex-xtix *^uiv in interiori er in exteriori ^onaculo stinebac vive ss^ex ls ct-lij ca-Oirca tabnaculu vl templu oclo sunt ssr/ Oeranda.	' IsLex-xlix-
?abnaculi t^umeta q cst fuerut^^ex-
tacere aliqnvo e viciolu aliqnvo- /liis virtuosum alrqnvo mortale aliqnvo venia le peocatum-	Locutio ser is-
Talio nota ve boc.tsLex-cxxvii vltra me-^alio duplex cr alia muita^ocusaco iiis Tlarvirs e aliquis av kx-nirct^pnus ad m» Ium quatuor rationibus, ^^ibivo-xviip demeritas maxie re^baci qtuor. EsT-ocu Templu vel talx rnaculu fuit in /tio- ix. veteri lexe insfatutu no ^pc veu sev ^pter alias quatuor rationes- - E^I^ex-xlviis T emperantia er intemperantia nota ve bis Tlempa qtuor st) pns- tsQonttnentia- iiii-pteriu pstKu pterltuuppfeKu erfuturu quo dicunc ve veoL^Lile Vei vltimo cir-k-T empa qrlilB non. licet nuptias celebrare aut matrimonia- js^Iatrimomum xiiii-T empa tiatrrta er vebita chbus xpiani te/
. nentrrr ieiuNare.L^eiuniuis.er ibi babcnc rationes quatuor tempotum-Tempa tria visbnMutur ab auM-circa le^em vetere. E^^ex-xxxv Vbi nota qua/ to tpe durauit lex vet? <r quo tpe ceilauit Tlempalia mala qnq) peroribo inipcanc triplici rone. EI Oratio-is. vltra medium Tempalia quo qn pollunt vl'veber vari pro spiritualibus. - EH8imonia tercio' Lpaliu solicituvo vel ^puidetta no e illici/ ta triplici ve causa. Es8olicituvo ca-vnico Tpe teptatois -aifli^ois. vefeAois oisensio nis precipuevebemlt8sperare.j^8pe8 vis Tpe veris qdraZesim ale '.eiuniu fuit coue/ nienc islituru ^pctres roes. EsTeiuniu-ix.
Teporibo trib) accive i'ol) pplluto EI?o!lu Tpis mcctitlivo iolicitos nos facit- /to iiis vuplicic. El^^vicium vi circa fmem-T^epus vecmiatu iutirri iudicis a nullo pr sciri quod ^banrr per quinq). s^Tbi vem Tep? incanatois xpi dr tep? plenitudinis quinq) ve caulis. E^TncLrnato xxix-sr.xl-T ep? incanatois xpi e plenitudo qtu/ or movis vel tep? ^re vr tepus plenitudrs T^epus qvruplex vrssrn- /^Tnc^nato xl-mritur ab ini no mun di	bivem -xxviis-
Tep? pteritu lic? no polsrt recupari- pr tn recopenlari duolv m0di8, E^penitenda v ) Tep? qn aliqs^bet.aliu corripe e triplex Temp? bab) roe) veflcie- /EsOirrepto-iis vi ex tribus- — EsMe Vei-v-circa sin Tep? futuri iudicisvestribir av quincy er quo accipir irivecmiate. EsAe^bato-xv . Vbi multa vebnc.
Tep? c^v ad certu tep? kt venviro »>r qn/ D EI ^endito- v. Vbi nota qn boc e ucitu Teptatoi restsie quo diffet a-teptatoe- / vin vincere.EsOaritas xiijtzin kne. /lstas-ix' Tenax e p«pco 2LuA?Ipvi§o.E^Tibera
Ter»vkt-e in ^LqnOv ^ltevurn poreii inteUi/ tzi vrlpl,citer-	E^Lpirrruilanc^us x-
^ene^re 'nfernales qucrmovo intelliZnnr Isi? en r» xxxv
genetur quilibet velle quov veus vrrlt Is^ater nosler vs.
re^s yuplici rone solet ex^nni 8Lc similiter tbesarrr? ecclese. Es^nvul^e -sesles Lrvvucimc in eorreptone- /tie if-Alicui? propter tres roes ^ Oorreptio x ^ei^imonium revOic ve excelletia aliciNii» esUAtiior movis'	Esk^konor	primo-
Deliis q, sne EilD no vellet fleri sentetis-crc plura -	ssi?rolatio capitulo vnico
timenda ei? valve pena pulsatoris ssl?e/ ^imenv? e veus ^pter-	/na	xxix-
tria precipue-	IsTimor-	iis
^imenc specialn qnqz ab bominil» cr que Iskortituvo.is
^imor qv srt.put eii vonL ^»ut e virtus-jjsDona spuliancA xxv f- v^t>i nota tE timwe kuano- suili flisli rr munvano (^uomovo ati,n«ee fenerar 5lconcipinrr pcnitentia-	Is^cnitentia	is-
^,mo?e iutr-ri iuvicii peccator tria facit-T^n pariu qv significat	fs^imor- xvs
q, eius,p7rietateL lunt tres^qv per l^oc-si^rnflcatrir-	Is	^aus	vei	viis	-
I^rann? triplicic nomiac.Isj^iberalitas-x-Tolleranr illicita propter vuas callsas-Is?remisro capitulo Vnico-^koniss apoifol? an xpicicatrices teri^Ae Is I^esurreclio cl?risli.iiis Monstra clericalis rrota ve ea qtuor vocu^ ?s«mero^vl occiiionu. /meta-IsOrvo v,' qtlior genera fuerut in le-ve- sq lapivatio-crematio suspenso ^laviatio I^Occisic-i-^oru ivl M esl q, pfeAu. IsOlle^rio xilif ^otum vicic vuol)) movis.	IsDoliu-is-
f^elipiosus Vls
Lsraclare negotia iecularia qrromovo reli/ violis liceau	Is	kcatituvo	xii
srabit nos veers quatuor movis-transformatio lrabit? quo pi ese cu pcco velsnepcro. Is?fabit?.iils circa fnem-- transformans aliquiv in aliuv tria facit-trans^rellor voti peccat mov /^/^mor-iij t aliter vt p rol?ar triplicic Is Votum vn -trasgreslio ov s,tH quo ille rmin? accipit <r sit rrAsAlor^s^i^erari a pcco ca viii ^rasgreilio e maius peccatu cmi okmisfio quov »pl)ar multipliciter. Is^ivem- iiii-^rasire ve i-ligioe av kligio^.Iskeligio iiii ^rasire peccaltr a<Alt pr intelligi vupiiciter Is?eccatum lxiis.
'I remor ex irigivitate causau Vn cr tremetis mebra cor 62 vox tremslt. Is^imor- xis -^riblrlatis ^ pacietifo spulfanS? e lx)nus qrrsvrupliciter. Is8piritusfan6fus- xxx tribulatis cr irMtw necessaria e amici eia
Is^micicia-primo
trinitatis profesiio pr fieri qtuor movis-IsLaptismus l/ capitulo circa fmem' trinitati attribiritur opris sceptois xpi<r quo ccrilibet persone- Is? ncarnatio- xvj -?rislatur aliq ve bono alteri? viusimove-?riiiega qrnv significat-	Is^eius-s
fs^ropketia- xxxvij-?risiitia Vlrplex e sc? vei 62 ^pximi 62 que/ libet operar tria. Ispaciei^tia capi primo-?riil icia ve bonis temporaliln ,pbiber ,spr vlias causas-	H?nuivia Lapl- ii-
? ris. itia aliter pr else invisione corporali a'ic in visone spuali-Is^gnis inferni vltio ?r iKitia bolia iH penitentia operar septem ?rislitia efficit rpa mala IsOolor-ix-IlDolor-vm-se aobuc quatuor alia-Ess^bivem capitulo ix-?riibtia n^agis fllgic q- veleAato aspeta? IsDolorilip
^ris^itia quo 62 in quilV suenit cu volore ^ quo viffert a volore- ^ s Dolor is-srislltla-qre ve ea.Is^ocivia pertotlrm 62 Dolor per totum-
?ubaslgficat spualir pdicatores matires v irgines- vel stinentes IsDaris vei ix ?urpe lllcrtim qv vicitur c» qo trirpius 62 quov tlirpissimum- Is^lemosma xxii Turpiloquium- IsTxrcutio-Vi-ct vis-Turpis cogitatio que vr. x Somnia-ix-Turpituvo sermonis an slt mairrs peccatu rurpituvine operis	IsT^o cuti o-viis-
Tbus vlrplici rone qrrovam offerebatur^ in sacrificio- IsDeX-xl^i-in frne-n xlvii ^lor vel vtiliras penitetie mul/ tlrm vebct av peniteiMum allice II I^enitentia- xnii.
Vana sut omia tempalia ^ q/ re Isl^ene-viii
V aniloquiu-sfultiloquiu.multiloquium qlio vrn-t -a qv isio^c egrii?: IsTocuto xs X^anlim vicitur aliquiv tribus movis-Is Vana gloria primo-Vanus st vel dicitllr aliquis trib) movis IsVenvitio- iiis
Vasa vominica vl'calix cr similia qre iusla sut fleri ve Heiosa mateialssisisla xiiis-i fre Velum sanebsanAo-r erat qtuor colorib? vif^inLr» qv per eos slKicar.IsDex.xlix-Velle triplex visfinguic ab. Augussinen IsZeniualitas iiii
V envitio cbrifli per iuvam qualis fuit IslTollia capitrrlo vnico-Venvi no vebent spualia pro temporalibs multiplici ratione-	IsLimonia-ip Venerava sut a nobis alie ve? trinitas.xpi buanitas-imago cbrisb- crux cbMi.msr xpi-cr reliqe sant^op- Is^vcratio iiii-6r-v Veniale peocatum operatur sex mala Iss>eccatum-xxv- in fine
^cnia!l peccato reluetur pena temporalis no ecna <» quo.L^kena xx xx,' sr xxy capi Vent? qv per vetor celi lsDaleiis vi/ miic-ar.	^I^ropketia	ivi-
^ eraen flt pma (qncfl mols.^^ma xxii/ Verl)A iniunoi«t Vrci pnt triplici Oe c^nis^-I, Oontumeluvr/capitello' v crka Dupliciter po Ilunt conilDerari -Oo ntumeiia s. se i/.
VersIollEaL.lin^i.ros'^tas mu^tilo^um quo Disterunt-	sl	^ocrltio-	x.
Verbos? e aliqs ^pr qtu« kR3 s^^ve xii' ^ erl>u caro ia<5ru e exponic.	carnato
Vere D»§nu <r iullu e »c- /xxxiii'xxxiiif exponitur Dupliciter-	§s^IilH-v-
Veritate De aliq occulto no licet inurere a Dnrkolo-^	^s^Oluinano	capitulo	is.
ventate r iuDitio taces vl' faliitat' D cen^t Procae mortalit ^pc tria, t^^cusat? pmo' v vi nota- q, iuno accrriato 710 lic? veritM ne^ae supiore aspellare-ncc morte sbtfu^e Veitste pnte li§rrralia buari not' Delxnv Vcitatt ast et ire stitit trilv. / ^ j .ex cxxx° movis'	liir	in	fme'
Deitati opponic aliHv vtro^.' molS.A ^ac/ V eltas in ke^e Veten strnebae. /tantia-i-tmr^rlciste Ve-, erat imFN-s px cxx,'i'.
.	- ^fecit De?lx)iq...
ronilv^^iberumarbitcium-xxV' eites iacevotunmini^ro^ecclei,eque si Lacr^vor capitillo-is' ^	, br aliss relB extciorilv vtic qs l^n
u male ee pciprre.p ter iex rones vtitur
s^I^abitn s primo -pt^eipilV n nobililv 9pet't Ve^^ow^finem-Viator?^? ^uoe ronilv. L IbiDe is° eelirnii»	lutnecessaria 62 coniimilic as
ViDet l^^'	-	ss t rinitas X-
V,r>re	^ sEia ^ q^o. sskonu- is
^-.1.	Duplicic ic? vel kalvre visum
- EI suberum arbitriun^' xvis triplex eii	^^ux viis -
pcorpusXpiquo62 quavoeilvici?
Aumseuv,rtuosum. tsLuckari^a-xix-
^	^tilicQtrrormcns.s Tel? iiis
^	^ lnuincivlkis ignorantia que
ignorantia-primo
mc,Nrr a seipso aliquis tribu» movi».
?^Eumelia- np-capitlrlo'
^ivuste appetiti sn a wvre? ronis stt qtrroe v Mu aq esec^uariu. /mois. F^^ra ca-is-non soluut ieitmiu ^ quo sicss^eiuniu.v-babet lex ^prietates que sueniut cstewbus sacramenti- EsLrrcbsnsliaiX' VmgmilN no vivuis veb^aureola 62 qre» si Aureola is ^ Vbi nota q, cornrpta quo ^umq^ movo no Debet slecrari in moniale-virgitas DicirpieKa stinetia Duplici rone
/s^d^otinctia v?' Virgo xpetua fuit. Claria, qnq^ movis. s^ncaniato viis ix 62 x-Virginitate babuit-Alana tribus movis-ss?bivem xi-
Virgo que sit ^c'^ Virginitas per totum-iri vicunc vxores )elan' cr quo boc intelli gitur cr qv boc lit. E^^elus ii-e2 iij capitus Virtutes qtrror carvinales vebet bre peni/ tens 52 quo. ^k^enitentia-xxviij circa stne-Virtus vel potetia iralcibilis respe^u con cupifcibills tres excellentias babet. s^8en/ sualitas is°	^
Virtutes quatuor refrenant pastiones me tis 62 q ille, s kenitentia primo.
Virtute orationis conlecstur Hs tria kx>na ss Oratio- vi/-
Virtutes - slgna portenta mira-R miracu/ la.quomovo visterut. ssl^iraculu pmo. Virtute lucis sut cr stut i^tuw nodllistinra-As^ux- iiis
Virtuosus ex lx)no opere meretur quinqs fOprisis-
Virtrltis moralis materia vicir aliquis Vrr plicirer- ss^ideralitas pnmo-Virtus generattua vebet «vinari Vuplicir L^ex cij-capitulo.
Virtute viuersrmove Lmpenvimus viuus cultum <r bonorem-	ssk4on«	iis.
VirMtis causa bonoratur aliquiv vuow movis-	tsTbivem-	vs-
.2.V virtutem potesl se aliquis babere qua trror movis-	L^bivem^vs-
Virtutes forbtuvinis sunt quatuor-tituvo-vs
Virtus Dupliciter potelt accipi- scilicet^' prie 62 comuniter 15 V erecuvia capi-pmo-Virtrr»- inter virtutes morales vel carvina 4cs que stt potior. sskortitriDo- iiij-capi-Virtus triplex eii per quain alius alio pl? meretur'	s^Veatus-v.
Virtus que aliquiv operanw ess triplex-E^^ucbarMa-xxxv in stne'
Virtutilv tbeologicis correspovet tres vo/ tes alme 62 virtutibo carvinalilv correspo/ Der qtuor Dotes corpis. H Dotes saAo^-ix Virtuol? quo bab^ cocorvia av ieipni sr «v alium » quomovo Delectatur in seipo' ss^micicia vltimo-
Virttltum opent» insut trka sc? scire velle sr operari-	Hl^eccatlrm-	lxiis-
Visto arci e veleZabssalco vt .pbar qtuor. Fs^micicia-ix
Visto vei vuplex e-UDona spussanclli-xis s5^tem Dotes sanc^onrmiiis-Vistois vlVivevl viusttas ^>nenit ex trik» causts'	IsLeatus-uis-
Vtstonu tria sunt genera, sskaptus iiis. V ita eena vac alictri vtiolV mois Vita triplex e-ic? nature- / i,i-circa stne Hratie glvrie'	s5!.Lber	vite primo
Vita	H^Oontemplatio
xer totum'
Vitam eternam nulius potei^ mereri swe Aatra. ^	ls	gratia	ix
V rtam etermF p?ic palic meremur per csra ritatem.^ Okaritas.vi-Vitam eterna ssequu quis qnq? modis-ts^redes^inatto is-
Vitare pedatu n wtale pr mteUiZi duob) modis. E^^ibe^ ^^itriu-v civca medium Vrte bonitas quo requric in ^?mouend,s mlacerdotem-	t^ex-lxXls.
Vmendi in paupertate qtuor iunt modi-W t^lemollna-xxxvu-Viuere de iabore an e maioris pfe^iionis. qm vruere ^ eiemoslnis EI ^^idem xxxviij'
V mere de abeno driplicic potest stinZere-D bltemollna xxxviis iti fine-
V ruida vel viita frdet; que dicatur? qrrid
IsNdes xmi'
U ^l^ionestres nouele^isfiZura U	V te iunt in triplici VnAone daurd
^ M L ^ex lxxx
Vnio triplex fuitin xpo er q-L^^carnano- xliis.
V nio dupliciter potell consrderan-
ncarnatio xx ec-xx/.
Vbi multa ve triplici vnione in cbrillo Vnio diuine ellent e in tribus peribnis elt maxima sr omnito pren.inens. js^bivem Vnio triplex, sq- subitant-alis- reali» men talis^^mor xii vnio duplex Esibide xiiis Vniuncaliq qtuor modis in vno c^c plura lss^ncanatio-xxxis
V nitares nou§ reperiunr sim. Lernardum-G^ncarnatio-xx circa finem-
Vnitas triplex e serriada H bipulsant? ix-Vnus quo dicitur veus » quid lit vnum° II ibidem- xxxiiii-
Vocatio vei quomodo dissert ab electione selectio'vis
Voles virtuos^ cisse tria vebet face-H Virt?
V olens iulte iridicare tn'a in ie- /primo-velx 1 bre EI '^ttd icrini- inj circa sinem -Volitrim vei tribus modis pr coliverars. Voiutariu e aliqy trib^ mois./EI s^r nr v,'. Iveceptacula animarum primo-
V olutas dr libera n qre. ss^ibe^ arbitri / Volutas 62 intelle6t? xfedM /um.xs-sut in an§elo qm in bore- Es^birem' xis. Volutas nullo mo pr co§i- si inclinari-im mutari cr verminari E^bide xiiis xv-»-xvi
V olutas qdruplexe in nobis^bac nr-vi-Volutas vei innotescit nob /circa mediu onq^ seriis. E^s^remilsio capi- vnico -Voluntas Duplex e in deo exparte voliti-fsMis^ncordia vei primo
Volutas ess causa eisicies ois pcri 62 quo-
Eskeccattnn- xlm'62- xlix-
Voluntas bona vel mala quomodo cc>§/
noscitrlr-	Es^bivem	xlv-
Voluntas vt srt bona requiruntur duo-js^bivem-xlvs-
Volutas pr in bac vita mrltari ve bono in malu duplici rone. E^Tbidem-xlvis-in slne-V olutas er^a pena tribc> modis se babet. Volutas vei immutabilis /E^^ena- xxvs-Mbar triplicic EI^koplTetia.xxxj.^xxxip Volutas duplex fuit in xpo- ssOrux x v oluras reputac pro fa^ quo intelliM Volutas q. m uter pr-	, El Voluntas ns-
else duobus modis- Ispene-xxxis. v^irca voluntate viuina qtuor conirverava sunt 62 plura-	EI	stater nobler vj -
Volutate sola peccat triplicir.EsI?eccatu l Volutate peccandi maner.te nullu peccatu valet dimitti-	enitenti a xxis
Voluntati aliqd ebl cotrarirrm tripliciter-Es ^ene primo-
Volutatis vei ad aliqd faciendu vel non. nulla e caula duereda- qa ipa e pma prici/ palis ac ronal'causa-LsT^iberari a pcro xix Vota tria subslantialia religionis. Es bleli/ ^io per totum precipue xis-^.oril smplex quo impedit mrimonurm . cotrabendu- sed non dirimidconteacium' Es Matrimonium xiiisi Votum lolemne impedit mrimoniu iam contra^um. EsMatrimonium - Xvis-Votum ad sui obleruatiam ligat Vt kpbar qdrupliciter. EH^iberari a peccaro xiis-Votrrm obligat plusq m iuramentum-Vouit. Maria pmo virginitate. /L abide veo vt ^pbac duplicir. ^^nc^natro capi-xs. Vox triplex esl.	ts ^aus vei vs in fine-
Vox62 nrltu8 quo sueni-unr cr diiserunt-EH^ngelus-xxvis-
Vrsus aimal eil deforme immundu-lolita num maliciosum <rc.	I^ropbetia- lviii-
V surpant bbi aliq iudicium trib) modis-Vsurpat libi aliqs icldiciu- /Es^udiciu-iis per vefeclu publice a^rtoritatis qnqz mors-EsVsurpatio-viii-
oimilic iudex vel prelat? lpualis quantu
^	^	^bivem-	ix-
V lusvel otticul s'cervo tu legalium erat precipue iri trib).8t smilic vsus sacervotu euangelicorum-	Ls^ex	lxxxviis.
Vti vebemus omnib) preter veu quo solo kruenvum eN, x krrlitio ij n,>, ii.i Vtilitatum alia legalis alia moralis' EsKmicicia Xlirj- -
Vtilitates sfelsiors sut oclo^s^ofeisioviii Vtilitates sex assequimur ex frequentia missarum. EsMissa capitulo'xvis-in fine Vtilitas mrrtiplex 62 specialiter qvruplex coiecuta esl ecclesse ex rcarnatione cbrisli-Es^ncarnatioxxiis-
Vtilius nibil elb omni lbatui timore vei vt probatur-	LsTamorxv-
/
O
,
» ></
'
i
«	7,
7-0
,
«