^^ Montag, 7. Jänner 1901. IllhiMg 120.
Mbacher
Zeitung.
Die «lialbacher Geltung» erscheint tässlich, mit Ausnahme der Sonn- >md sselertage. Lle Ndmlniftrntlo» bcfintxt
fich Hungressplatz Nr. 2, die Medacllon Dnlmatln.Gasse Nr. 6. GprechNunde» der «ebactioi, von » bi» »0 Uhr
vormittag», Un!^a»l<trte »Uriefe werden nicht angenommen, Waouscrlpte nicht zurüllgestellt.
Amtlicher Theil.
Lrzhe«M^ ^ '' Z°^'^. ^« dmchlauchügs!« Frau
^'^ge glücklich entbunden worden.
haben mit
"°? 2. Jänner d. I. dem
reichlich^ und Oberinspector d.:r oster,
von ib n „sahnen Alfred Nickel anlässlich der
Nches a d ^^.? Uebernahme in den bleibenden
Nlsse verboten: We.terverbreitung folgender Preseerzeug.
^'-Die'?v'°n^V''«5°" ^ Jänner 1901.
^'^r EuperinImi?» ?'?ung in Oesterreich.. Von Franz
3"he 7); 2. <katb°,^ " ^"'^°u n' Sachsen. 163 (XIV.
Kulturgeschichte b°H im Lichte der
burtswg °m 10/3lovem ' i?K ^/^er von Luthers Ge-
Men Bundes zu GroK^. p?."" Z""gvereme d,»K evange-
^"sessor in
t'Smus in Oester eick. « ^' ^!Z' ^ 3. <Der Protestan-
Zwickau in Superintendenten in
fester 18?l in M^3/ ^w"l)° 7); 4. «Wie ein römischer
Wd.. Vortrag von sm.^^ ^7 ^'Z i" evangelischen Kirche
M°gdeburg/i76sXV F^^'') H. Nehmiz, Domprediaerin
3' "- «Des R^ichsfreiherrn wirll.
schrist °uf den Vr°t^'.^ ^' "'«,""" Iclst°tt katholische Lob-
"u verfasst 1772 in München,
'ämmtliche Vss.u" ^^^ l"^ (XVI. Reihe 1/3)
h°ndlunq des Coan. H '^" /'"^" «1 "" ^'"age der Buch.
'Lcl,^, , ^' wundes vu» C. Uraun in Leiftzia.
Druck und Ve^ '^^''' ">'d Vorarlberg 1901.Innsbruck.
2'nundacht^
berg. '^ und Wirtschaftslalender für Tirol und Vorarl-
h°ndluna i "?'. ^? d.' Wagner'schen Universi.äts . Vuch.
""bachtzigster c^z." Wagmr,chen Universitätsbuchdruckerei. Ein«
3ir !^ ^lio^kü l.i8ty. vom 29. December 1900.
Nr' iU 'Uuäivo,. vom 28. December 1900.
Nr. 10^ '^"" ^^chrichtcn» vom 29. Iulmonds 1900.
Iulmondz i^"allena>i°itün,gsberger Aollszeitung. vom 29sten
»ir. b^«D^"^ Nachrichten» vom 29. Iulmonds 1900.
> „, 30. December 1900.
Nr. 31 «Neuer Vorwärts» vom 23. December 1900.
Nr. 2 «LI»ten5k6 l^ist?» vom 29. December 1900.
Nr. 150 «po-or» vom 29. December 1900.
Nr. 9 «3Iov»cky krH» vom 29. December 1900.
Nichtamtlicher Theil.
Die Reichsrathswahlen.
Sämmtliche Wiener Journale stellen Betrachtungen
über den Ausgang der Wahlen in der fünften Curie
an und constatieren als Gesammtergebnis einerfeits den
Niedergang der christlich-sociale:, Partei in Wien und
Niederöstl>rreich, anderseits das Ueberwiegen des natio-
nalen Elementes in Böhmen, Mähren und Steiermark
über das socialdemokratische.
Das «Fremdenbllltt. 'erblickt die Ursachen des
Misserfolges der Christlich. Socialen hauptsächlich in
verfehlter Candidatenwltil und jedenfalls auch in der
Unterschätzung der Bildungshöhe und der Selbständig«
lelt der Wähler. In Böhmen aber habe sich gezeigt,
dass der Socialismus vom Nationalismus fortge pult
wurde.
m- Auch die «Neue Freie Presse, bezeichnet das
Wlener Wahlresultat als einen Beweis, dass im Wiener
Vurgerthum eme mächtige Strömung gegen Dr. Lueger
und Genossen hervorbricht. Die Uebereinstimmung
zwischen Wien und Niederösterreich sei ein sicheres
Zeichen, dass nicht der Zufall, fondern eine lebendige
Gegenstrolnung der entscheidende Factor ist. Die Ver-
uste der Socialdemokraten in den Ländern, wo ein
starker nationaler Kampf das Volk bewegt, lassen die ^
Lücke ,m socialdemokratischen Programm als eines der
Motive erkennen, weshalb diese Partei von den Nationa.
listen aus beiden Lagern verdrängt worden ist.
Das «Neue Wiener Tagblatt, nimmt für die
Frechnmgen einen Theil des Bcrdienstes an dem Aus«
a^ange der Wiener Wahlen in Anspruch. Es müsse sich
^ St'mmung der Bevölkerung eine tiefe Wandlung
N^^ dcn Männern der herrschendes
Parte, schwere Niederlagen zugefügt worden sind.
ichreibt die Misser olqe der
^ V ^ ?3, "35 zu großen Sieges uversicht zu.
l<^ A <^3 ^ Voltsblatt. erblickt in der Nieder.
in Böhmen, Mähren und
Ste,ermark das charakteristische Moment der Wahlen,
, das durch den Sieg der Partei in Niederösterreich
^ und Wien nicht alteriert werde. Eine Wiedereroberung
Wiens bedeute dieser Sieg nicht.
Die «Deutsche Zfittmg» anerkennt, dass der Aus-
gang für die Christlich-Socialen nur wenig befriedigend
war, aber er sri nicht tragisch zu nehmen und bedeute
nur eine vorübergehende Episode. Es müssen einerseits
dem Terrorismlls der Socialdemokraten Grenz?« ge-
zogen, anderseits «clericale Anbiederungen» von den
i Christlich-Socialen zurückgewiesen werden.
Dem «Wiener Tagblatt» zufolge treten vor den
Wiener Wahlen die übrigen Resultate an Bedeutung
zurück, und in diesen Wahlen zeige sich ein Sieg der
, von den Antisemiten <Mschmet!erten und todtgesagten»
! Freisinnigen. Dcr Bann der antisemitischen Herrschaft
;sei gebrochen.
^ Das «Neue Wiener Journal» zieht aus den
Wihlresullatcn den Schluss, dass das allgemeine
Wahlrecht das feinere Instrument zur Wiedergibe der
Differenzierung der Volksmeinungen ist, Anderseits
lasse es die Gefahren aus dem Anwachsen des nationalen
Streites erkennen.
Die «Reichswehr» constatiert, dass in Böhmen
das nationale Princip kräftiger geworden ist als das
socialdemokratische, in Wien aber habe die Social«
demolratie geschickter und reger operiert und sei vielleicht
auch im Boden und im Milieu glücklicher.
Die «Oesterreichische Volkszeitung» bezeichnet den
Ausgang der Wahlen als den Beginn der Wieder«
eroberung Wiens durch die freisinnige Bevölkerung.
Wien sei nicht mehr christlich-social.
Das «III. Wiener Extrablatt» weist auf die
Verluste der Socialdemokraten hin und versichert, die«
selben wären noch größer gewesen, wenn ihnen nicht
das liberale Bürgerthum in Wien beigesprungen wäre.
Die »Arbeiter-Zeitung, erklärt, dass die Bedeutung
der Misserfolge ihrer Partei in den Provinzen vor
dem gewaltigen Erfolge in Niederösterreich und Wien
verblasse.
Politische Uebersicht.
Laibach, 5. Jänner.
Der «Politik» wird aus Wien gemeldet: Es
ist aufgefallen, dass der böhmische conservative
Großgrundbesitz in seinem Wahlaufrufe
Feuilleton.
Achlersitten am Dreilönigsabend.
«on Kranz Ivanetls.
Dreikönigsfeste"^ '°m Sylvestertage bis zum
«in 'n den Verggehüften zumeist
nämlich die Insassen k.r^' ^en Abenden pflegen
Gebetläuten sich n d r Ge'^"'". ^""^ "°5 dem
um vor dem Krivvlein di.A, i.""^ 5" versammeln,
und nach BrenN^ ^ verrichten
bleibt'^d^n l "neuen Jahre heiraten oder ledig
derselbm^ Burschen die Neugi rde
Slube u3e, d „^ dass sie den in der
zuvor eiH "eine Wndel von tags-
den Nonen ii^? ^"den. oder ^rlenzweiglein mit
Herz"q w U /O^c '?.as Glück, das euer
durch ein
die von k.n m'^I ^"", ä^len die Mädchen
Dineniae ^ Burschen erhaltenen Zweiglein ab.
her? ' ' ^lch" dleAestlein Paarweise ausgchm,
A len? "^". ^ ?"" die Mädchen ans
zahlen der Zweiglein schreiten, sagen sie:
Iweiglein llein, thut uns nur Gutes lund.
macht uns das Herz nicht wund.
3n'«^" "e Achche,, zählen.
"n Vlamyam joll un, iicht Wen.
Manches Mädchen pflegt auch zu sagen:
Zweiglein fein und Nein,
zeigt ml, an den Willen mein.
Da es heißt, dass diejenige Person, die am Drei«
königsabcnd ein gelbes Rübelein in der Tasche trägt,
im kommenden Jahre in keine Geldnoth geräth, so
werden an diesem Abend in manchen Häusern von
den Müttern kleine gelbe Rüblein an das Gesinde
mit dem Wunsche verabfolgt, dass im nächsten Jahre
durch dic Zauberkraft der «Goldmöhrlein» nicht nur
aller Geldnoth im Hause gewehrt, sondern auch das
Geldsackel jedes einzelnen mit blanken Goldgulden
gefüllt werden möge.
Um zu erfahren, ob das Neujahr den Inwohnern
des Hauses Glück oder Ung'ück bringen werde, wirft
man mehre kleinere Stäbchen, in die Loöworte von
guter und böser Vorbedeutung eingezeichnet sind, in
einen Krug. Sodann geht em Bursche mit diesem
Kruge ill der Hand von Person zu Person, indem er,
denselben hin- und herschüttelnd die Worte spricht:
«Das ist der Zauberlrug, der künden thut uns ohne
Trug, wonach heut jeder fragt, was wohl das neue
Jahr in seinem Schoße bergen mag. Drum ziehe
jeder das Los heraus, das ihn schützen soll vor allem
Ungemach, vor Noth und Todeögraus.»
In den Zwischenpausen werden von den alleren
Personen Sagen und Märlein erzählt oder Wetter-
und Zaubersprüchlein hergesagt, wie:
Ist's zu Dreilönig warm,
wird der Vauer arm.
Auf Tt. Thomas die Sonne weicht,
zu Hnilvnig sie wiederum herschleicht.
Wie sich's mit dem Wetter vom Christabend bis Dreilönig verhält,
so ist es das nanze Jahr bestellt.
Dort, wo der wilde Mann an diesem Abende jagelt,
es im kommenden Jahre sicher nicht hagelt.
Wenn am Dreikömgs'Abend ein Feuermandl huscht über Hof
und Haus,
so ist es mit Glück und Segen noch nicht aus.
Ein besonderes Glück wird demjenigen zutheil,
der in dieser Nacht auf dem Felde dem wilden Jäger
oder dem Nothhütl bei einem Wegkreuze begegnet. Im
Nachfolgenden ein Beispiel hiefür:
Einst gieng am Dreilönigsabend ein Kohlen-
brenner aus H. durch den Nlewald nach Hause. Schon
hatte derselbe eine beträchtliche Strecke Weges zurück-
gelegt und war just beim Dreilärchen-Kreuze angelangt,
als er auf einmal ein kleines Männchen mit einem
spitzen Hute auf dem Kopfe eiligen Schrittes heran-
kommen sah. Wie es näher kam, redete er es also an:
«Spitzhütl lieb und schön, saq mir doch, wohin du
gar su schleunig gehst?» — «Dir zu», antwortete das
Sftitzhütl, «um dir zu sagen, dass das Ruthhütl heute
schon die zwölfte Nacht beim Lunserofen auf dich
wartet, um dir zu geben ein goldenes Hütl.» —
«Schon die selige Mutter hat mir sehr ost gesagt»,
erwiderte der Köhler, «dass jener, der Spitzhütls Rath
befolgt, keinen Hunger leidet und satt wird alle Tag
drum will ich sofort thun, was Spitzhütl mir
geheißm». — «Recht so.» entgegnete das Spitzhütl
darauf, «der Gang soll dich nicht gereuen, denn ist der
Weg auch jäh und steil, er bringt dir dennoch Glück
und Heil.»
Kaum hatte das Spitzhütl die letzten Worte
ausgesprochen, so sprang es über den nächsten Graben
und war im Nu verschwunden Der Köhler trat nun

Laibacher Zeitung Nr. 5. 38 7. Jänner 19^
mit besonderem Nachdrucke betont, das Parlament müsse
in erster Linie selbst dafür Sorge tragen, dass es
seine verfassungsmäßigen Rechte mit Ruhe ausüben
könne. Die scharfe Pointierung dieser Nothwendigkeit
findet nun ihre Aufklärung in der Absicht des böh.
mischen confervativen Großgrundbesitzes, gleich zu Be-
ginn der nächsten parlamentarischen Tagung einen
Antrag auf Abänderung der bisher für das Ab-
geordnetenhaus geltenden Geschäftsordnung einzubringen.
Zu diesem Behufe hat der conservative Großgrundbesitz
Nvhmens bereits einen Geschäftsordnungs«Entwurf
ausgearbeitet, der dem Reichsrathe unterbreitet werden
wird. Wie verlautet, soll sich dieser Entwurf von dem«
jenigen, den die Regierung noch vor der Auflösung des
Abgeordnetenhauses fertiggestellt hat, nicht wesentlich
unterscheiden.
Der Wahlaufruf derliberalenGroßgrund-
besitzer in Tirol bezeichnet es als die oberste
Aufgabe, für die Erhaltung der bedrohten Verfassung
und für die Wiederaufnahme der verfassungsmäßigen
Functionen der Reichsvertretung mit allen Kräften
nnzutreten. Nur wenn sich das Abgeordnetenhaus aus
tödlicher Lethargie zu geregelter, fruchtbringender
Thätigkeit wieder aufrafft, lasse sich eine Lösung der
verderblichen inneren Wirren erwarten. Ferner stipuliert
der Aufruf die Forderung der deutschen Vermittlungs»
spräche und bemerkt über die Autonomie-Frage: «Nach
wie vor werden wir uns für die Herstellung des na-
tionalen Friedens im Lande einsetzen, nach wie vor
werden wir bereit sein, die Autonomiebestrebungen des
italienischen Landestheiles, insoweit sie sich mit der
pfliHtmähigen Wahrung der Interessen Deutsch-Tirols
verembar erweisen, thatkräftig zu fördern.»
Von einem seit mehreren Jahren in Hongkong
lebenden Oesterreicher erhält die «Pol. Corr.» eine
Zuschrift, in der es heißt: Die europäischen Kreise in
China werden es lebhaft bedauern, wenn Legationsrath
Dr. v. Rosthorn lange Zeit oder gar dauernd seiner
Wirtungssphäre in Ostasien entzogen werden sollte.
Dr. v. Rosthorn hat sich durch seine gründliche sino.
logische Bildung, seine Reisen in Szechuan und sein
wlllenslräftiges Wesen allgemein, darunter auch in
englischen Kreisen, die Nicht-Engländern sonst sehr kühl
gegenüberstehen, große Achtung erworben; zumal sein
und seiner Frau muthvolles Verhalten in den Tagen
der Belagerung der Gesandtschaften haben Bewunderung
erregt. Es wird daher in den letztbezeichneten Kreisen
betont, dass Dr. Morrison in seinen bekannten Berichten
an die «Times» schon im Hinblick auf diese Thcnsache sich
jeder abfälligen Bemerkung über die Oesterreicher hätte
enthalten sollen. Bei der Erörterung dieses Gegen«
ftandes wird darauf hingewiesen, dass man für das
Reformwerk, welches die Mächte nach der Herstellung
des Friedens anbahnen werden, auch unter den in
diesem Reiche lebenden Oesterreichern sehr geeignete
Kräfte finden könne. Von großem Werte wäre hiebei
nach der allgemein herrschenden Ueberzeugung die Mit-
wirkung Dr. v. Rosthorns in irgendeiner Form.
Wie aus Rom gemeldet wird, ist dem Papste
Leo XIII. vom Kaiser Nilolaus II. ein Telegramm
zugekommen, welches unter Ausdrücken hoher Verehrung
für Seine Heiligkeit und mit Glückwünschen anlässlich
des Jahreswechsels zugleich über die durch russische
Truppen vollzogene Befreiung des apostolischen Vicars
in der östlichen Mongolei, der mit zahlreichen Christen
von chinesischen Aufwieglern belagert worden war, leb-
hafter Befriedigung Ausdruck gibt.
Aus Lissabon meldet man, dass König Dom
Carlos aus Anlass der Jahreswende für alle wegen
politischer und Pressvergchen verurteilten Personen
eine ausnahmslose und uneingeschränkte Amnestie
erlassen hat. Durch einen nmteien Gnadenact hat der
König allen wegen gemeiner Verbrechen Verurteilten
den vierten Theil der Strafe nachgesehen.
Tagesueuigteiten.
— (Mit Schneeschuhen auf denGroß-
v e neb iger.) An den Weihnachtsfeiertagen unternahmen
zwei Mitglieder des steirischm Skiläufer-Verbandes und
zwei Tiroler Touristen eine Ersteigung des zweithöchsten
Gipfels der hohen Tauern, des 3673 m hohen Groß«
venedigers, mit norwegischen Schneeschuhen. Die vier
Alpinisten verließen Windisch-Matrei am Ehristtage nach-
mittags, gelangten abends zum Tauernhause, fuhren auf
ihren Skis um halb ? Uhr früh ab, erreichten die Prager
Hütte nach schwerer Schneearbeit um 5 Uhr nachmittags,
nächtigten in der Hütte und betraten am 27. December
nachmittags auf ihreu Fahrzeugen den Venedigergipfel.
Um 11 Uhr nachts kamen sie wieder zur Präger Hütte,
von wo am nächsten Morgen die Thalfahrt unternommen
wurde.
— (EinRecord in der Vereinsmeierei.)
Belgien ist das classische Land der Vereine, es gibt solche
aller Arten und in allen Theilen des Landes; auch das
kleinste Dorf kann ohne seinen Verein nicht auskommen,
und in der Hauptstadt gibt es deren Hunderte, dmunter
einen Verein von — Maitäferjägern. Soeben hat man
nun einen Verein entdeckt, der vor 23 Jahren in einer
Provinzstadt begründet worden ist und der von da an
das alleinige Ziel versolgt hat, die Jahrhundertwende mit
gebürendem Glänze zu feiern. Ursprünglich hatte er
vierzig Mitglieder, die einen Jahresbeitrag zahlten, der
auf Zinsen angelegt wurde. Jetzt ist er also an sein
Lebensziel angelangt, und am Montag sollte die sonderbar
fürsorgliche Gesellschaft sich zu einem Festessen vereinigen,
für das der Inhalt der Cafse ausgegeben werden sollte.
Unglücklicherwelse hatte der Tod schon einige Mitglieder
vorher dahingerafft, es sind nur noch 23, die das hehre
Ziel erreicht und 150 Francs per Kopf zu verzehren
hatten. Da es sich um einfache Leute handelt, ist es
recht viel.
— (Am Sarge des Bräutigams.) Aus
Frankfurt wird berichtet: Im nahegelegenen Honnef am
Nhein fuchte in der Heilanstalt ein brustkranker Oberlehrer
aus Iserlohn vergeblich Heilung von seinen Leiden. Dieser-
tage starb er. Seine Nraut, die ihn jede Woche besucht
hatte, fand ihn bei ihrem letzten Besuche als Leiche im
Todtenhause auf dem Friedhofe wieder. Sie schmückte nun
die Leiche mit Rosen und leerte dann ein Fläschchen mit
Blausäure, um mit dem Geliebten im Tode vereint zu
sein. So fand man hier später zwei Leichen vor.
— (DieLebensleistungen eines Wein-
trinkers.) Von einem Weintrinler ersten Ranges
schreibt man der «Deutschen Weinztg.» in Mainz: «In
Forst a. d. Haardt starb diesertage ein gediegener Winzer
im 88. Lebensjahre. Gesund und fleißig von Jugend auf,
arbeitete er von seinem 16. Lebensjahre an mit gutem
Humor im Felde, aber er lebte entsprechend gut und ^
viel Wein. Früher wurden drei Liter beim 80. O«^
tage auf den Tag festgestellt, und er selbst sagte'^
will ehrlich sein, aber vier Liter Wein im DuraM
waren es doch sicher/ Interessant ist nun das O«a^
das er in 72 Jahren getrunken hat. Es kamen "
Jahr 1440 Liter, gleich 1'/, Fuder, also 105 3^
auf 72 Jahre. Forster Wein, schlechten trank er ^
wollen wir auf 800 Mark rechnen, wären an ^
verbraucht 80.000 Mark. Es ist ja im Preise p
gegriffen, aber im Quantum eher mehr als wenigel'
tilgt worden.»
— (Der transafrilanifche Telessl"
als Fetisch.) Der Telegraph zwischen dem Cap
Kairo macht schnelle Fortschritte; die Linie ist j^
zu einem Punkte gelegt, der fünfzig englische ^
jenseits Kasanga in Deutsch-Ostafrika liegt. Die ^
Länge der Linie wird 5600 englische Meilen betm
fast 3000 Meilen vom Cap aus sind schon vollendet,
egyptische Telegraph geht 1700 Meilen südlich, so"
noch an 1000 Meilen zu vollenden sind. Uebel,
bereits vollendete Arbeit und über das Verhalte!« ^
Eingeborenen gegenüber dem Telegraphen machte
Secretär der afrikanischen Transcontinental. Teleg^
Company. I. F. Jones, folgende interessante Ang^
Wir haben viel weniger Schwierigkeiten mit den»
geborenen gehabt, als wir erwarteten. Die Linie l
durch das Gebiet vieler kriegerischer Stämme, abec
sind weit davon entfernt, sie zu zerstören, sie leiste"
Gegentheile beim Vaue Hilfe. Die Techniker gaben ni^
den Eingeborenen zunächst einen oder zwei elektrische Z^
und bewirkten dadurch, dass ihnen die Linie zum A
wurde, an dem sie sich nicht zu vergreifen wagen. ^
hatte auch prophezeit, dass wilde Thiere, besonders'
phanten und Nüffelochsen, der Linie Schaden zu!«
würden, aber bis jetzt hat man noch leine derM'
Schwierigkeiten erfahren. Die größten Hindernisse ^
darin bestanden, dass fast undurchdringliche Waldes
durchschneiden waren.
— (Von Löwen überfallen.) Vo" '
Station Shurawlewla der russischen Eüdweslbahnen ^
sich der in Brazlaw wohnende Staatsanwalt ^,
seiner Schwester mittelst Wagens nach Tultschin. Die^
war so stockfinster, dass die in der Equipage St?!',
nur mit Mühe die vorgespannten Pferde unters^.
konnten. Plötzlich blieb die Equipage stehen, die I'M
hörten, wie das eine Pferd seltsam röchelte und hl^'
zu Boden stürzte, während das andere sich hin u"l
warf. Sie beeilten sich. den Wagen zu verlassen, ^
sehen, was da passiert sei. Bei der herrschenden °'
sternis zündeten sie Zündhölzchen an und erblick^
dem schwachen Scheine der guilder eine sich w<il^
Masse. Erst nach einiger git, nachdem sie fortlcF
Zündhölzchen angezündet hatten, überzeugten sie U
ihrem unbeschreiblichen Schreck, dass eines der R.
von einem Löwen angefallen worden war und zelA
wurde. Sowohl den Reifenden, als auch dem ß^
blieb unter solchen Umstanden nichts anderes übrig,.
eiligst die Flucht zu ergreifen und unter lauten ^
rufen die Richtung nach Shurawlewla einzusch^
Zum Glücke begnügten sich die Löwen mit den Pi^
und unterließen die Verfolgung der Davonlauft",
denen es dank diesem Umstände gelang, ungesührde^
am Wege gelegene Haus eines Waldhüters zu erliH
den Gang zum Felseuofen an, und als er beim selben
ganz ermattet ankam, erblickte er in einer Nische ein
lleines Männlein mit einem rothen Hütlein auf dem
Kopfe. Es saß, vom Mondenlichte beschienen, vor einem
Tischlein und wog voller Eifer Gold- und Silber«
münzen. Nachdem der Köhler dem Gethue des Mann«
chens eine Weile zugesehen hatte, gieng er auf dasselbe zu
und sprach es mit den Worten an: «Der Kühler vom
Waldhüttel an der oberen Gietz überbringt einen Gruß
vom Spitzhütl, das ihn geschickt zum Rothhütl, damit
es dem Ueberbringer des Grußes schenke ein goldenes
Hütl.» — «Sollst sofort haben, was du wünschest,»
rief das zierliche Männchen, «weil ich schon zwölf
Nacht' auf dich gewartet hab' und du die richtigen
Worte zu rechter Zeit und am rechten Orte gesprochen
hast.» Sprach's und warf ihm einen Beutel Goldmünzen
zu. Drauf brachen mitten aus dem Felsenofen zün«
gelnde Flammen hervor, und das Nothhütl war spurlos
verschwunden.
Unheil hat dagegen jene Person zu gewärtigen,
welche diese Nacht durch Spinnen oder Wäschewaschen
entheiligt. Es heißt von dieser Nacht: «Durch Spinnen
oder Wäschewaschen in der Dreilönigsnacht wird des
Hauses Glück zunichte gemacht.» Auch sagt man:
«Durchs Spinnen in der Dreikönigs nacht wird Frau
Berchta wild gemacht.»
Eine geizige Bäuerin, die einst in der Drei»
lönigsnacht Flachs zu spinnen begann, nachdem das
ganze Gesinde sich schon zur Ruhe begben, hätte
ihr frevelhaft Unterfangen beinahe sehr schwer gebüßt.
Sie hatte noch nicht eine schwache Viertelstunde ge-
spönnen, da llovfte es ans Fenster. Flugs sprang die
Bäuerin von iyrem Sitze auf und trat zum Fenster,
um zu sehen, wer da klopfe. Als sie jedoch hinaus-
sah, erblickte sie eine lange, hagere Frau mit einem
breiten, schwarzen Hute auf dem Kopfe und einem
knorrigen Stecken in der Hand mitten im Hofe
stehen. «Ach, das ist ja die Frau Berchta!» rief
die Bäuerin voller Schreck, «ich habe sie in Zorn ge-
bracht, weil ich in dieser hochheiligen Nacht gesponnen.»
Hernach schlug sie das Fenster zu und lief schnur-
stracks in die Küche. Dort nahm sie vom Herde den
großen Block, der am Christabende im Stubenofen ge»
glommen, und trat mit diesem in der Hand vors
Hausthor, indem sie mit lauter Stimme rief: «Alle
Berg' und Thäler stehen in Flammen und auf allen
Wegen und Stegen kommen nur böse Weiber zum
Vorschein, nur dies Weihholz, das ich in den Händen
halte, kann mich in dieser Stunde vom Untergänge
retten.» — «Du hast ganz richtig gesprochen,» schrie
jetzt Beichta auf, «denn trügest du nicht das Weih«
holz der heiligsten aller Nächte in deiner Hand, so
zerrisse ich dich auf der Stelle in tausend Stücke; so
aber lann ich nur vernichten, was du gesponnen hast.»
Und nachdem sie diese Worte gesprochen, kehrte sie
dem Hause den Rücken und lief über Stock und Stein
davon.
Nicht selten geschieht es, dass während des Erzählens
von derlei Märlein die Glöckler in die Stube treten,
um allen Inwohnern des Gehöftes die üblichen Neu-
jahrswünsche darzubringen. Nachdem sie den Haus»
leuten den Abendgruß entloten, heben sie ungefähr
also an:
Wir lommen daher, wo Herodes hatte sein Haus;
als wir dort ankamen, schallte er zum Fenster herau«,
Lerobes sprach mit trotzigem Ginn:
Ihr lieben Herren, wo woNt ihr hin?
Ihr liebe» Herren, bleibt heute Nacht bei mir,
ich will euch bewirten mit Mein und Bier,
ich will euch geben Heu und Streu,
und will euch halten vom Zechzahlen frei.
Lieber Herodes, wir haben uus anders besonnen,
wir wollen heut' noch nach Bethlehem lommen.
Wir zogen dann über den Berg hinaus,
der Stern der Sterne stand ober dem Haus,
und lumen in ein Stallelein hinein,
dort fauden wir den Herrn Jesum im Krippelei»,
fielen darmeder auf uusere Kuie
und brachten dem Kindlein das Opfer hie,
Weihrauch, Myrrhe, rothes Gold,
womit auch ihr das Knäblein beschenken sollt. >,
Sodann sagen sie: «Und nun wünschen ^
euch ein gutes neues Ilchr, Gesundheit, Glück u«d ^
heil. Geist, dass alles wohlgerath', ein langes ^
und selig Sterben, damit ihr einst, mit Glanz un'^
möget aus dem Grabe gehen. Und nun gebt uns, u «
Mutter, für unser Wünschen und Singen die lä"^
der Wurst', die hängen thut im First, und twz" °^
Buttermandeln aus der größten eurer Pfandeln. ^
lassen wir, euch zu Gefallen, noch manch frohe L>e
weis' erschallen.» F
Für die erhaltenen Gaben danlen die G^
meist mit folgendem Segensspruche:
IÜr das, was ihr uns verehrt,
soll das liebe Iesulein
euer Lohn im Himmel wie auf Erben sein,
es bleib' del euch jahraus, jahrein,
es stütze euch auf allen Wegen,
sei euch ei» Stern auf alleu Stegen;
seine Guad' sei mit euch allen,
groß und klein, arm und reich,
bis jhr nach vollbrachtem Erdenwallen
Klangt in seine« Vaters yreudennich.