KRATKI S APOP ADIK
KERSHANSKIGA
NAVUKA, SAOTROKE,
i n U
KMETISKE LUDY,
Cum FermiJJu Superiorum.
LABACI, Typis Joan. Frideici Egeb
C°) J*
Omnibus miniflris ChrifH, Difpenlatoribus verbi Dei,gra-tia, mifericordia, & pax a Deo Patre, & Chrifto JESU Do-4 mino Noftro.
' pr* mantbus hdbetis com• Qxji^eP fen&um prtecipua doElrina c^? chrijiiana compkSkns ca~ pita, vejlro ac commijji vobis gregis emolumento accomodatum eji, ut rudis plebecula, qua diverfos Jkpe nancifcitur pajtores, Jlabili doSlri-aa normte ajfuejatta variis docendi modis non turletur. Sapientiffime etnm a tridentims Patribus fancitum eJTenovimus, ut, quemadmodum unus ejl domnus, una Jides, ita una Jit tradenim Jidei, fif ad omnia pietatis offida populum chrijlianum erudiendi cmmunis regula, atque pr&fcriptie.
Cun
(oj /s
Cum vero in omni re tradenda pluri• wum interfit, an hoc vel illo modo dliqiid doceatur; tum vero hocin in-Jlitutione plebis maximi momenti exi-Jlimandum ejl. Quam ob rem obfer-vanda ejl hominum eetas, mores, con-ditio, ut, qui docendi muntis exercet, vmnibus omnia fattus, omnes Chrijlo Jucrifaciat. Cum enim alii veluti mo-do geniti infantes fintt alii in Chii-Jto adolejcere incipiant, nomulli vero fint quajt domeHici Dei, diligenter conjiderandum ejl monitum Apojioliz quo alios tanquam parvulos in Chrijlo laBe potandos, aliis folidiorem] efcam fubminijlrandam effe hortatur, donee occuramus omnes in vmtatem fidei, & agnitionis Filii Dei in virum per* feflum, in menfiiram cetatis plenitudi-nis Chrijli. £t quoniam fides ex au-iitu, auditus autem per verbum Chri' fii, fif ipfe Apofiolus quarat dicens, quomodo audient fine pradicante t ma-nifejta ejl omnS/us hujus injtitutiom
tm
Co)
ncn modo utilitas, verurn etiam necej-fitas, ne dominicus ager (quodprofi dolor ! fepius experimur) ex defettu feminis, quod eft verbum Dei,fpinas & zizania progerminet, & vobis ali• quomodo illud exprobrctur, de quo Dominus per Prophetam conqueritur dicens: parvuli petierunt panem, fif non erat, qui frangeret eis. Igitur calceati pedes in pr<eparatione Evan• gclii pacis , fuperantes omnia propter eum, qui dilexit nos, ficut parvuli faSli cum Apojlolo in medio ovium veftrarum ; tauquam fi nutrix foveat filios fuos, Jeniorcs obfecrate utpatres, juniores ut fratres, anus utmatres, juvenculas ut Jorores in omni caftitate. Confortemini in gratia, (f labmite ficut boni milites Chrifti JESU. Pradicate verbum, injiate oportune, importune, arguite, obfecrate, incre• p.ne in omni patieniia gf doflrina.
Hoc
(o) ^
H&c meditemini, in his ejlote, vt profeSlus veftermanifejlusjit omnibus: hoc enim facientes, fcf vm filvosfa-tietis, & eos qui vos audiunt: ut& vobis obtingat merces illa magna ni-mis, yromifja per Prophetam dicentem: qui adjujlitiam erudiunt multos, ful-gebunt quafi Jtella in perpetuas <eter-mtates. Gratia domini nojhri JE-SU Chrijli, & charitas Dei, fif conmunicatio Spiritus JanSli fit cum omnibus vobis.
Amen.
_ f
v \r-wirj
U'tem imenu Boga f Ozheta, inu Synu, f inu S. Duha. f Amen.
Ozha nafh, kir fi u'nebefih, po-fuezhenu bodi tvoje inie, pri-di k'n?m tvoje krai'eftvu, isydife tvoja vola koker na nebu, faku na semli, dai namdonesnafh vsakdani kruh, inu nam cdpufti nafhe doin.e, koker mi odpufhamo nafhim deush-nikam, inu nafs neupeli u' fkushna-vo, temuzh na;s refhi od elega, Amen.
Zhefhena fi Maria, pnrde ponna, Gospud je statoi, sheqnann 'i med shenami , ina «he^nan ta Sad tvojga tele-"a JESUS. Sveta.
A«	Ma-
'as Kratki Sapopadik
Maria Mati Boshja profli sa nafs grefhnike, fedei inu nanafho fmert-no uro, Amen.
Jeft vierjem u'Boga Ozheta ufiga-mogozhniga Stuarnika nebefs, inu semle, inu ujEsufa Giriftula, Synu niega edyniga, Gospuda nafhi-ga, kir je spozhet od Suetiga Duha, rojen is Marie Divize, je terpou pod Ponciam Pilatusham, krishan, umrou, u'grob poloshen, doli je fhou pred pekou, na treki dan od smerti goriuftou, gori je fhou ur nebefsa, fedy na defnizi Boga Ozhe-ta ufigamogozhniga, od ondod ima priti foditi te shive inu mertve. Jeft vierjem uSuetiga Duha, eno fueto katolfhko Zirkou, gmeino tih Suetnikou , odpufhaine teh grehou, goruftajanie tega mefsa, inu £u vezhnu shiuleme Amen.
Od
Kerfhanskiga NavuVa. g Od Boga, inu Suete Troize.
Uprafhajne: kaj jeBug?
Odgovor: Bugje(* enu litiejamu od febe ujfe shlahtnojti pouhe-nu) en Stuarnik, inu Gospud ufleh rezhy, en polonuvauz teh dobrih, en ftrafvauz teh hudob-nih.
U. Kuliku je Bogou?
O. En fami Bug.
U. Kuliku je Boshjeh Perfhon u* Bogu?
O. Tri Perfhone.
U. Koku fe imenujejo Iete tri Per-
fhone ?
O. Bug Ozha, Bug Syn, inu Buff Sveti Duh.
U- Bug Ozha je Bug, Bug Syn je Bug, Bug Sueti Duh je Bug; to-ku fo tedei trije Bogovi ? ali sakai' ti pravefli, de je le en fami Bug?
A 3 O. Sa-
*Cui integer fuperius pqfitus conceptug non placuerit, is verba curfivis lit-teris imprejja omittere poterit.
'as Kratki Sapopadik
O. Satu ie h en fami Bug, kir ufTe rri Pejflione iemajo le eno famo Boshjo Naturo. IJ. Kii* 07.he rezliti ta BelTeda: Sue-
ta Trojiza? O. Ozhe rezhti: en Bug troji u' . jVrfliornh; ali en Bug, inu tri
Perfhone. JJ. Odkodje Bug Ozha? O. On je lam od febe od vekomei. jU. Od kod pride Bug Syn po Bo-' shji Naturi ?
O. Od Boga Ozheta je rojen od
vekomei. U Od kod pride Bug Sueti Duh? O. Od BogaOzheta, inuBogaSy-. nu ishaja od vekomei. U. Kuliku Natur ima BugOzha?
inu kai sa ene? O. Eno famo, tu je Boshjo. {/■ Kuliku Natur ima Bug Syn?
.inu kai sa ene? O. Dve: Boshjo, inu zhlovefhko.
U. Ku-
Kerfliansiiga Naviika. 7
U Kuliki Natur ima Bug Sueti Dah, inu kai sa ene ?
O. Eno, tu je Boshjo.
U Katera od teh Boshjeh Per-fhon je ta nar ftarifhi, ali nar mlaifhi, ali nar mogozhnifhi, a'i nar modreifhi, ali nar fueteifhi?
O. Po Boshji naturi nobena ni sta-rifhi, ne mlaifhi, temuzhfo vffe tri enake , ali glih, enaku mo-pozhne , enaku modre , enaku fuete.
JJ- Je Bug kadei sazheu biti, ali bode kadei nehau biti?
Q. On ru nikoli sazheu, inu na-bode nikoli nehau bitL
U. Ima Bugtudi truplu, kokerga mi jemamo ?
O. Bug niema trupla po fuoi naturi,. temuzh je en prezhifti Duh.
U. Premore B ig ufle fturiti?
Q. Uife premore fturiti, funei greha, ali kar je na Boga nefpodobnu.
A 4	i
'as Kratki Sapopadik
U. Bi fe ti mogu u' kakfhnimo krajo pred Bogam skriti?
O. Nikir; sakai Bug ulTe vidi, ufle vei, inu sna.
U. Kei je tedej Bug?
.O. Bug je poufod, u'Nebeflih, na Semli, u'Peklu, inu ufakemu kraju.
U. Koku je Bug u' Nebeflih?
O. 1s fuojo zhaftjo, kir te dobre polona.
U. Koku je na Semli?
O. Isfuojo miloftjo, kir ufle visha, rerira, inu nam grehe odpufha.
U. Koku je u' Peklu ?
O. Is fuojo oiftro pravizo, kir te hudobne ftrafuje.
U. Koku je poulod?
O. Is fuojem bitjam, inu prizh-noftjo.
U. Ali je tudi Bug temo sgreme-neinjo podvershen?
O. Na nobeno visho: on je uflelei enaki, inu fe niedar ne fpremeny.
U. Kaj
Kerjhanskiga Navuka. i r
U. Kaj dobriga fi ti prejeu od Bo< ga Ozheta ?
O. Uftuariu me je, inu me ohranL
U. Kai dobriga fi ti prejeu od Bo-ga Synu ?
O. On me je odrefhiu.
U. Kai dobriga fi ti prejeu odBo» ga Suetiga Duha ?
O. On me je pofsuetiu.
Od uftvarjeinja, inu zilla, ali konza tega zhloveka.
V. Je bilu uflelei nebu, semlafc inu te druge ftuary ?
.0. Ni bilu uflelei, temuzh ufle letu pred nekaterim taushent letam je bilu uftuarjenu.
U. Kdu je uftuariu nebu, semlo, inu ufle, kar je u taiftih ?
O. Bug is fuoio ulflgamogozhnoftjo.
Jt/. ITkulkim zhaflu je Bug uffis fctu uftuariu ?
a 5 o.\r
'as Kratki Sapopadik
O. U' shefteh dnevih.
jU. Kei je pak popreid od veko-mei Bug biu, koker je nebu, inu semlo uftuariu?
O. Sam u'febi.
U. Je biu tudi toku fhrezhen, inu vefieu, koker fedei ?
O. Raunu toku, kir nobene rezhy ni potrebuvau.
U. Is koga je Bug ufle rezhy u-ftuariu ?
O. Is nizb.
U. Kai ozhe rezhti ta befleda: u-ftuariti ?	,
O. Ozhe rezhti: is nizh eno rezh fturiti.
(7- Premore en Angelz, ali zhIo« .vek kai uftuariti, ali knizh per-praviti ?
O. Na premore , temuzh famimu Bogu je letu mogozhe.
U. Katere fo te nar shlahtneiHu ftuaryBoshje?
Q. Angelzi, sa temi pak ta zhlo-vek.	U. Kat
Kerjhanskiga Navuka. i r
U. Kai fo ti An^elzi ?
O. Zhifti Duhovi, ugnadi Boshjt uftuarjeni, inu is velikimi darm/ ozirani.
U. So ufii u' Boshji gnadi oftali ?
O. Ne ufli sakai veliku od nich je bilu sa volo ene preusetne mifli vezhnu ferdamanih.
U. Koku fe leti ferdamani Anjel-zi imenujejo?
O. Hudizhi.
U. Sakai je Buh te Angelze uftua-riu ?
O. De bi niemu ftregli, inu nafs varvali.
U. Kateri fo bili ti pervi ladje ocl Boga uftuarjeni?
. O. Adam, inu Eva, nafhi pervl ftarifhi.
U. Is kuliku tailou poftane ta zhl> velc ?
O. Is d jfhe. inu tellefla.
U. Kateri tail je shlahtneifhi, ta Cjafha, ali tutelu?
A 6 O. D'j«
'as Kratki Sapopadik
O. Dufha.
U. Je dufha , ali telu po Boslyi Podobi uftuarjenu ?
O. Dufha; l:ir ona je en zhifti Duh, neumreiozha, inu bode vezhnu obftala.
U. Sakai je ta zhlovek uftuarjen?
O. Debi Boga fposnau, niemuflu-shiu, niegalubiu, inu enkrat na vekomei ushivau.]
U. Koku mi Boga fposnamo?
O. Skusi viero, inu uftuarjene re> zhy.
U. Koku mi Bogo flushimo?
O. Kader niegove sapovedi der-shimo, inu |niegovo fueto voljo dapounimo.
U Sakai je Bug pak te druge re-zhy uftuariu?
O. Temu zhlovekuk'nuzu, koker ene mittelne, de bi on toku lo-shei k' fuoimu zillu, inu konzu , . tu je, £ Bugu perfhou.
t/. So ulfe ludy, tudi ti neovirni-• . ki.
Kerjhanskiga Navuka. i r
■ ki, inu hudobni sa isvelidiainje uftuarjeni?
O. Uffi fkupei.
U. Bodo pak tudi ulfi Ieti isveli-zhainje doflegli?
O. Zhe bodo k'pravi vieri, inu dobrimu shiulemu fkusi Boshjo gnado fe prevernili, inu do fmer-ti ftanovitni oftali.
Od BogaSynu, inu nafhi-
ga odreifheinja.
U. Kai sa ena Perfhona u'Sueti Trojizi je zhJovek poftala: Bug Ozha, Bug Syn, ali Bug Sve-ti Duh ? O. Ne Bug Ozha, ne Bug Sveti Duh, temuzh ta druga Perfho-na Bug Syn. U. Sakai je Bug Syn sa nafs zhlo--vekpoftau?.-
'as Kratki Sapopadik
O. De bi sa nafs mogu terpeti, inu toku od vezhniga pogubleinia nafs odrefhiti.
U. Kai? koker Bug bi nabiu mo-gou terpeti ?
O. Bug , kir je en prezhifti Duh, namore terpeti.
U. Koku femo mi letu vezhnu pogubleinje saflushili?
O. Skusi ta od nafhih pervih ftar-fhou poerbani greih, kir oni fo Boshjo sapoved prelomili.
U Semo mi uffi ta greih poer-bali ?
O. Ufli, sunei prezhifte Matere Marie Divize.
U. Koku je letu saftopiti: Bug Syn jezhlovek poftau?
O. Letu je saftopiti: de je Bug Syn zhlovefhko naturo, tu je nafho dufho, inu truplu nafle vseu.
U. Je Bug Syn ne iamu zhlovefh-
ko
Kerffianskiga Navuka. 15
ko naturo, ampak tudi zblo-vefhko Perfhono nafie useu ?
O. Ne; ampak ima famo Perfho-no Boshjo.
U. Je tudi nafhe pregrefhnu Na-gneinje, inu nafho naumnoft nafie vseu?
O. Letu ni mogou nafie useti.
U. Koku fe jemenuje Bug Syn, koker Bug, inu zhlovek skupei ?
O. JESUS Chriftus nafh G spud.
U. Od koga je rojen Bug Syn?
O. Po Boshji naturi je rojen od Boga Ozheta od vekomei; po Zhlovefhki Naturi ie rojenu'tem zhaflu od Marie Divize.
U. Jema JESUS po Boshji Naturi tudi Mater ?
O. Po Boshji Naturi niema nobene Matere.
U. Teroa tudi po zhlovefhki Na-turiOzheta?
O. Po zhlovefhki NaturijemaMa-ter, pak nobeniga Ozheta.
i 6 Krathi Sapopa lik
U. Kaije pakbia fveti Jofheph?
O. Je biu Varh JESUfou, inu me-neni Ozha.
U. Od kota je Maria Diviza Sy-nu Boshjiga fpozhela?
O. Od Svetiga Duha.
U. Od kod je Syn Boshji fuoje zhlovefhku truplu useu ?
O. Is kervi prezhifte Divize Ma-rie.
U. Od kod pak fuojo fueto Du-fho ?
O. Is nizh fiie jo uftuariu.
U. Kei je pak Boshja Natura o ftala ?
O. Ona je to dufho inu telu fku-
g»i fkieinene v'eni fami Boshji erfhoni faboj sldenila.
U. JeJESUS mlaifhi, aU mainfliii koker Bug Ozha?
O. Po Boshji Naturi je glih is Bu-gam Ozhetam od vekomei; po zhlovefhki Naturi jepak maio* fhi, inu mlaifhl
Kerflianshga Navuka. ijr
U. Je JESUS ftareifhi, aJi mlai-fhi, koker MariaDiviza?
O. Po Boshji Naturi je biu pred Mario Divizo od vekomei; po zhlovefhkiNaturi jemlaifhi, kir je od nie rojen biu.
U. Je Maria uflelei prezhifta Divi-za oftala?
O. Maria je pred roiftvam, v' Rciftvu, inu po roiftvu Divi-
Z3. OHSIH.
U. Kuliku "zhafla je JESUS na te-mu fuetu prebivou ?
O. Tri, ir.u tridefleti leit.
U. Na kai sa eno visho je on umrou?
O. Judji fo njega umorili, po ve-likimu Terpleinu na en krifh res-peli, inu tamkej je on umrou.
U. Kai fe ni mogou Judam ubra-niti?
O. Lohku, ampak is naismirjene lubesni pruti nam ni otou.
u;
18 Kratki Sapopa lik
U. Pokai sa eni naturi je JESUS terpou, inu uinrou ?
O. Po zhlovefhki; sakaj po Bo-shji ni mogou terpeti, ne uniretL
U. Po JEsufovi fmerti kam je fhla niegova fveta Dafha ?
O. Pred pekou te ftare Ozhake trofhtati.
U Kai fe je pak is nbgovim fue-tim Truplam sgodil.i?
O. U'en nou, inu kaainiten grob je bilu poJoshenu.
U Per katirimu je pak Boshja Natura oftala ?
O. Per ohedujem.
U. Je Jitsufovu Truplu morebit u'grobu fegnilu?
O. Na tretji clan fe je supet is Du-fho skbnilu, inu JESUSje od fmerti uftou.
U. Kdu je JEsufa od fmerti obu-dou?
Q. Nobeden; ampak fam je gori
' uftou, kir je biu Bug', inu zhlo-vek.	- C£
Iterfianskiga. Navuka. 19
U. Kuliku zhafia je JESUS po fuojirau zbafUtlivimu goriufta-jainju na letem fuetu oftou?
O. Stirdefleti dni, po temu je pak unebefia fhou: inu faboi pclou to drushbo teh ftarih Ozhakou.
U. Kei fe pak fedei fnaide JESUS ?
O. Koker Bug je poufod, koker Bug inu zhiovek fe pak snaide u'Nebefih na defnizi Boga O-zheta, inu u'Sakramentu fuetiga Refhniga Telefla.
Od Sodbe Boshije, gori-uftajenja tiga meffa, inu. vezhniga shiuleinja.
Bode fhe kedai JESUSkoker Bug inu zhlovek na ta fuet per-fhou ?
O. Na fodni dan.
U. Pokai bode JESUS na fodni dan na ta luet perfhou?
O.
ao Kratki SapopaJik
O. Uflakiga po fuoimu saflusheinju foditi; ali polonati, ali fhtrafati.
U- Kulikukrat bode ta zhlovek fojen ?
O. Duakrati : pervizh prezei po fmerti, drugezh pak na foani dan.
U. Kai fe pravi umreti ?
O. Se pravi: de fe dufha od tel-leffa lozhi.
U. Ali tudi dufha umerje?
O. Dufha neumerje; kir nienu shiu-leinje je vezhnu.
U. Kam pridejo te dufhe, katere fe u'fmertnimu greihu is tega fueta lozl.ijo ?
O. U' pekou.
U. Ka-jeu'peV:Ia?
O. Vezhni ogein, inu terpleinje bresushivainjaBoshiga, inubres ufliga trofta.
U. Koku dougu bode pekou ter-pou?
O. Vezhnu.
U.
Keifhanskiga Navuka. n
U. Kam pridejo te dufhe taiftih, hatere u'maihenih greheh umer-jo, ali popreid, koker fo sa lete spovedane, inu odpufhene fmert-ne grehe sadofti pokure fturili?
O. U'vize.
U. Kokudougu bodo vizeterpele?
O. Da fodnig-a dneva.
U. Koku dougu bode pafc dufha uVizah oftalia?
O. Uflaka, dokler zeu doug sbri-fhe.
U. Kam pridejo te dufhe, katere nobeden ereh , inu doug nad fabo neimajo?
O. U' Nebefla.
U. Kai je u' Nebeflih ?
O. Tam ti isvoleni Boga gledajo, lubio, inu ushivajo is vezhnim vefleljam bres ufle supernofti.
U. Koku dougu bode Nebefhku veflelje terpelu ?
O. Na ufle vezhne zhafle.
u
'as Kratki Sapopadik
U. Kai fe bode pak sgodilu is te-mi otrozmi, kateri bres S. Ker-fta umerjo?
O. Na boda Boga gledali na veko-mej.
U. Bode nafhe truplu ufieleiugro-bu oftalu ?
O. Neufielei, temuzh na fodni dan bode supet goriuftalu, inu po-tem vezhnu shivelu.
U. Bodemo mi morebiti ta zhars druge trupla dobili ?
O. Ne druge , ampak raunu taifte, u'katerih femo mi shiveli.
U. Sakai bode tu truplu na fodni dan gori uftalu?
O. De bode po fuoimu diainu fuoi lohn is dufho ured sadobilu.
U. BodeJESUS Chriftus ulie ludy na fodni dan fodiu ?
O. Ufie; tu je : te shive, inu te mertve.
JU. Kateri fo ti shivi, kateri ti mextYi?
Iterfianskiga. Navuka. 27
O. Ti shivi fo ti isvelizhani, ti mertvi fo ti ferdamani.
U. Kai bode JESUS nad nami fo-diu?
O. Ufie nafhe mifli, beflede, inu diainje, inu samude.
.Od Katolfhke Zirkue, inu Gmeine teh Suet-nikou.
57. Kai je ta fueta Katolfhka Zir-kou?
<?. Enu skupei sbiralfhe ufiih vir-nih Chriftianou po zelimu fuetu pod oblaftjo, mu pokorfheno teh duhounih Faftiijou, inu rim-fkiga Papesha.
%J. Kdu je pak tfletei fjeti Zir-
. kui?
Q. Uflakateri, kateri je kerfhen, inuufle vierje, karfueta Katolfh-ka Sirkou vieije.
~	V-
'as Kratki Sapopadik
U. Morekdu sunei te fuete Zirkue isvelizhan biti ?
O. Nobeden.
U. Kdu visha to fueto Zirkou?
O. Sueti Duh fkusi fuojo gnado.
U. Kai ima pak na temu fuetu sa eniga Poglavarja?
O. Rimskiga Papesha, kateri je videozha glava te Zirkue, inu Nameftnik JEsufou.
U. Kateri flifhijo k'tei gmaini teh Suetnikou ?
O. Suetniki u'Nebeifih, Dufhe u' vizah, inuuifi brumni Chriftiani.
U. Kai sa eno gmaino imamo is Suetnikami u'Nebelfih?
O. De mi nieh zhafiimo. inu oni sa nafs Boga profio.
U. Moremo mi tudi Suetnike mo-liti ?
O. Samiga Boga moremo moliti, Suetnike pak zhaftiti.
U. Kai imamo mi sa eno gmeino is Dufhami uvizah?
a
Kerflianskiga Navuka. 35
O. De mi niem lohku pomagamo skusi nafha dobra dela, inu one tudi sa nafs Boga proflio.
U. Kai sa ena gmaina je med temi shiveozhimi Chriftiani ?
O. De eden tega drugiga dobrih delou, inu safiushenja deleshen poftane.
Od Suetiga Duha.
U. Kdu nafs je pofvetiu? O. Buh fueti Duh. U. Is kom nafs pofveti Buh fueti Duh?
O. Is pofvezheozho gnado boshjo. U. Kedai nafs pofveti Bug S. Duh? O. Pervezh per fuetimu Karftu; tedei pak kulikukrati en fiieti Sa-crament vrednu preiememo.
Od Suetih Sacramentou.
JJ, Kwliku je fuetih Sacramentou?
B	O.
'as Kratki Sapopadik
O. Sedem.
U. Kai sa eni?
O. i.S.Karft. 3. S.Firma. 3.S.Refh-nu Tellu. 4. S. Pokura. 5. S. pu-flednie Olie. 6. S. Mafhnikovu shegnuvainie. 7. S. Sakon.
U. Kdu je lete fuete Sacramente gori poftaviu ?
O. JESUS Chriftus Bug, inu zhlovek.
27. Sakaj jejESUS Chriftuslete fue-te Sacramonte gori poftaviu?
O. K'nuzu nafhim dufliam, debi skusi lete jemeli mittelne k'na-fhimu isvelizhahainju.
U. Od kod jemajo ti fueti Sacra-menti fuojo mozh?
O. Od terpleinja, inu saflusheinja JEsufa Chriftufa.
Od Suetiga Karfta.
U. Kateri fueti Sacrament je tanai
potrebnifhi? O. Sueti Karft.
U.
Kerflianskiga Naviika. 31
U. Sakaije tulikain ta fuetiSacra? ment potreben?
O. Kir dergazhi zhlovek namore isvelizhan biti , inu nobeniga fuetiga Sacramer.ta prejeti.
U. Kedar bi eden zeJIo namogou fuetiga Karfta prejeti; ali de bi zvi-blou, alje prou karfhen biu, kai bi bilu niemu fturiti ?
O. U' takfheni fylli je sadofti de en tak zlilovek viero, upanie, inu lubesen pruti Gospud Bogu is popolnoma grevcngo obudi, inu sheiiy karfhen biti.
U. Kai sa eni greihi fo nam skusi fueti Karft odpufheni?
O. Ta poerbani greih, inu letilo-ftni, katere Ije kdu per pameti pred fuetim karftam fturiu.
U. Kai sa en nuz sadobimo skus fueti karft?
O. Sadobimo to posueteozho gna-do Boshjo, inu poftanemo erbi-zhi nebefhkiga ltraileftva.
B 4	U,
'as Kratki Sapopadik
U Ali fmoizhlovek vezhkratifueti Karft prejeti?
O. Nafmei pod fmertnim greiham.
U. Sakai ne?
O. Sa tu; kir skusi fueti Karft enu vezhnu snameinje na fuoji du-fhi sadobi.
' U. Sakai je letu snameinje na ti dufhi ?
O. Sa tu; de fe Ieta dufha eniga kriftiana od teh drugih sposna.
*	U. Kdu fmei u'eni fylli karftiti? O. Uffaki pametni zhlovek.
;U\ Kader bi eden oteu eniga otro-ka karftiti, kai bi inogou fturiti ?
O. Bi mogou maningo obuditi, potlei otroka is vodo obliti, inu ta zhafs te od jEsufa gori poftau-lene beffede srezhti. 7. Kateri ozhe karftiti, kai more sa eno maningo jemeti ?
O. De ozhe fturiti, kar fueta Mati
Ka-
*	Qute Jiauuntwr , maxime faciunt $rc\ dbjhtricibut, ^f adultis.
Kerflmskiga Naviika. 29
Katolfhka Zirkou meni, inukar je Chriftus gori poftaviu.
U. Kai more sa ena voda biti?
O. Natirlih voda, al is potoka, mlake, ftudenza, morja, is raf-pufheniga fnega, aJi leda: bodi shegnana ali ne.
U. Katere fo te befiede, katere je Chriftus goripoftaviu?
O. Jeft te karftim u'temu Tememi Boga Ozhefta, inu Syfnu, inu fuetiga Dufha.
U. Kdai fe morejo te belfede srei zhti ?
O. Ta zhafs, kader fe is vodo ta otrok oblije.
U. Koku bi fe pak moglu karftiti, zhe fe zvibla, oku otrok shivy, ali je mertou, oku je she kar-flien, ali ne?
O. Se more naprei poftaviti ta ma-ninga, zhe shivifh, ali zhe fhe nifsi karfhen: jeft te karftim u' temu Jemenu Boga Ozhefta, B 3	mu
30 KratJdSapopadik
inu Syfnu, inu S. Du f ha. Amen.
U Kai sa eni vud tega shivota fe more oblid per karftu V
O. Kader^^more : glava, perfli, ali pleziia"; kader pak letu ni mogozhe, takrat taifti, kateri fe more; vender pod tako visho, zhe ta karft vela: -
Od teh Boslijih Zhednofli.
27. Kulikuje boshjihzhednofti,inu kai sa ene ?
O. Try: Viera, Upainje, inu Lu-Lesen boshja.
U. Kai more uflaki katolfhki Kri-ftian virvati?
O. Ufle, kar fueta Mati Katolfhka Zirkou vierje.
.27. Kai je pakpotreba fufebnu vier-vati, bres kateriga nobeden namo-re v'nebefla priti?
O. Try ftuke: i. de je Bug edea
tf
Iterfianskiga. Navuka. 31
u'Naturi, trojiu' Perfhonah. 2. De Bug ftraifa te hudobne, inu polona te dobre. 3. De Bug Syn je sa nafs zhlovek poftou, ter-pou, inu umrou, inu toku nafe je od vezhniga pogubleinja od-refhou?
U. Ali more Bug logati, alife pre-motiti ?
O. Namore.
£7. Sakaj ne?
O. Satu; kir je vezhna refiiiza, inu modruft.
U. Sakai ti tedej ufle letu terdnu vierjefh, kar fueta Mati Katolfh* ka Zirkou vierje?
O. Satu; kir nam je Bug bres kon-za refnizhen, inu moder toku skusi fuojo fueta Zirkou viervati osnanou, ali resodeu.
U. Kai moremo od Boga upati?
O. Kar nam je na dufhi inu na te-leflu k'isvelizhainju potreba.
U. Kai pak moremo fufebnu upati?
B 4	O.
'as Kratki Sapopadik
O. Odpufhainje nafhih grehou, gnado boshjo, vezhnu isveli-zhainje , inu famiga Boga do-fhezhti.
U. Nam Bug ufle letu lohku da, inu sakai ?
O. Lohku; kir je ufigamogozhen.
U. Nam Bug tudi rad da, inu sakai ?
O. Nam rad da; kir je miloftvi.
U. Fally kedai Bug u'fuojih oblu-bah? inu sakai ne ?
O. Nikoli na fally; kir je sveft u' fuojih oblubah ?
U. Sakai ti tedei ufle letu ftano-vitnu upafh ?
O. Satu;kirBug ufliga mogozhen, miloftvi, inu sueft u" fuojih oblu-bah je meni toku oblubiu ?
U. Shelifh ti pak tudi Boga, ko-ker tuoi zill, inu konz, sa ka-teriga fi uthnrjen, vezlinu ushi-vati ?
O. ,
Iterfianskiga. Navuka. 33
O. Is zeliga ferza shelim ; kir on fam je moja prava dobruta, ka-tera moje duihe posheleinje do« pouni.
U. Na kai sa eno visho nam je Bug vezhnu isvelizha inje obiubiu?
O. Zhe bodemo te gori poftaulene mittelne nuzali, iuu is boshjo gnado brumnu da nafhiga konza shiveli ?
U. Moremo mi bres boshje gnade kai dobriga fturiti ?
O. Bres boshje gnade namoremo nizh k'vezhnimu shiulenju vred* niga fturiti.
U. Da pak Bug uilim to potrebno gnado ?
O. Ja ullim jo obilnu da.
U. Koga moremo lubiti ?
O. Boga, fami febe, inu nafhiga blishniga.
U. Koku moremo Bogalubiti?
O. Is zeliga ferza, is zele dufhe, B 5	inu
'as Kratki Sapopadik
inu zele mozhi, zhes ufle tu drugu.
U. Kai ozhe rezhti: Boga zhes ufle tu drugu lubiti ?
O. Ozhe rezhti: ufle raifhi sapu-ftiti, inu ufle raifhi preterpeti, koker Boga refhaliti ?
U. Sakai moremo mi Bogalubiti?
O. Sa voljo njegove neisgruntane dobrute, inu pooounomafti.
U. Sakai ti tedei Boga lubifh?
O. Satu; kir onje ta neisgruntana dobruta, inu leipota, ufle zha-fti, huale, inu lubesni fam na fe-bi ureden.
U. Ozhesh ti tudi taushenkrati rai-fhi umreti, koker Bogais enim fmertnim greiham vedeozhe re» fhaliti ?
O. Ja, taushetkrat raifhi. •
U. Koku moremo mi fami febe Iu-biti?
O. Toku, de nafho dufho vezh lubimo, koker nafhe truplu.
U.
Kerflianskika Navuka. 35
U. Koku moremo tega blishniga lubiti?
O. Koker fami febe.
U. Kai ozhe letu rezhti ?
O. De mi niemamo fturiti, kar bi ne otli, de bi fe nam sgodilu; inu taiftu fturiti,karmi vofhimo, de bi fe nam fturilu.
U. Sakai moremo nafhiga blish-niga lubiti?
O. Sa voljo Boga; kir Bug nafhiga blishniga Iubi, inu ozhe, debi mi tudi njega Iubili.
U. Kulikukrati je ta zhlovek dou-shan pod fmertnim greiham te boshje zhednofti obuditi ?
O. Kader pamet sadobi, u'fmertni navarnofti, inu vezhrat u'fuojmu shiuleinju.
B 6	Me-
'as Kratki Sapopadik
Methodus eliciendi Virtu-tes Theologales, a Conciona-
toribus poft sermones & catheche-fes inipofterum fervanda.
MOLITOU.
Ouffigamogozhni vezhni Bug! jeft tebe sahvalim sa ufie gna-de, katere fi ti meni dau od sa-zhetka moiga shiuleinja , noter do fedainje ure. Sa to, inu sa od-pufhainje ufsih mojih greihou jeft tebi gori offram leto bres kon-za veliku safhlusheinje JEsufa Chri-ftufa Gospuda nafhica, uffe dobra della Matere Boshje MarieDivize, inu uflih lubih Suetnikou, uffe mo-je mifli, beffede, diainje, inu ter-pleinje.
Sedei pak jeft tebe pohleunu proflim , refvetli ti moi um , inu pamet, de bodem jeft moje greihe
ulfe-
Ketjhcmshga Navuka.
ufielei dobru fpofnou, taiftih fesgre-vou, fpovedou, inu prou fpoko-riu. Jeft tudi tebe is lerza moJim, inu terdnu vierjem enica Boga u' naturi, inu troiga u' Perfhonah, Ozheta, Synu, inu S. Duha. De je Bug Syn sa nafs zhlovek poftou, tcrpou, inu umrou, toku nafs na S. Krishu od vezhniga pogubleinja odrefhou: de ti te pravizhne ve-zhnu polonafh ; grefhnike pak, oku fe pred fmertjo nefpokore, vezhnu ftraffafh : leto, inu uffe iaiftu, karS. Mati Katolfhka Zir-kou vierje, jeft terdnu vierjem; sa tega voJja , kir ti o Bug bres kon-za"moder, inu refnifhen fi reso-deu.
Upam tudi ftanovitnu od tebe, o ufmileniGospud! tuojo fueto gnado, odpufhainje mojih greihou, inu po letemreunim shiuJeinju to vezhnu isvelizhainje sadobiti; sa tega volja jeft upam , dokler ti, o ufligamo-B 7	go-
*
38 Kratki SapPpadik
gozhni, miloftvi, inu u' tuojih oh-labah vezhnu suefti Bug fi oblubou. jeft tudi fhelim is zeliga ferza te-be moj Bug! koker moj zil inu konz, sa kateriga fim od te uftuar-jen,enikrat dolhezti, inu vezhnu ushivati.
Jcft tebe lubim, o moi Bug! zhes ufie rezhi is zeliga moiga lerza; dokler ti fi nar ta vezhi neiskon-zhana dobruta : ja de bi fe jeft glih nebefs netrofhtou, pekla ne bau, jeft vender tebe moj Bug! lubim sa voljo tuoje vezhne dobrute: inu is te lubcsni fo meni shou ufll mo-ji grehi vedeozhi inu navedeozhi, inu me is zeiiga moiga ferza greva-jo, de fim jelt tebs, o moi Bug! ldr fi ta vezhna neiskonzhana do-bruta reshaliu: fi tedai uaprei usa-meni tebe nigdar vczh reshaliti; tudi ir.oje blishne lubiti, inu moje fourashnike sa voijo tebe moiga Bo-ga, dolder ti ozhefh, inu sapoveifh
Kerjhanskjga Navuka. 39
nieh Iubiti. U'leti vieri, u'tem upainju, u'ti lubesni, is leto gre-vengo jeftfhelim, inu ozhem shi-veti, inu to pofleidno minuto moi-ga shiuleinja fkleniti; inu de jeft k'temu pomuzh sadobim, fe polo-shim u'tuoje fuete rane o krishani JESUS! tukei jemam u mojih te-shavah prebivalfhe: refhi me od ufliga hudiga: ohrani me u'tuoji gnadi: tuoi fim shiu, inujmertou. Amen.
Kraifhi obudeinjo tehBo-shjiii zhednofti.
V i e r a.
Omoi Iiug! jeft vierjem u' tebe ediniga . unaturi, trojiga u* perfhonah, Ozheta, Synu, inuS. Uuha. De Bug Syn je sa nafs zhlo-
vek
'4o 'Kratki Sapopaclik
vek poftou, terpou, inu unirou, inu toku nafs je od vezhniga po-gubleinja odrefhiu: de ti pravizhni Bug te dobre dobrutlivu polonafh, inu te hudobne, zhe fe nefpokorc, pravizhnu ftraffafh ( Kaderje k' spo-vedi grede, fe fna perjtaviti: de tem Jpdkornim grefhnikam skusi ta sa-crament te fuete pokure grehe odpit-Jlifh ) C kader fe grede V fuetimu ob-hajilu , fe sna perjlaviti: de poi to podobo tega kruha ufuetimu sacrar mentu Refnniga Tellejfaje JESUS Chrijtus, shivi Bug, inu zhlovek is dufho, inu is tellejjam,\ is kryvio, inu is meffam) inu vierjem ime Ie-tu, kar fucta Mati Katolfhka Zir-kou vierje, inu nam viervati na-prei poftavi; sa voljo tega, kir ti vezhnu moder, inu refnizhen Bug! li nam toku viervati skusi tvojo fueto Zirkou osnanou.
Upai-
Iterfianskiga. Navuka. 45
Upainje.
Jeft ftanovitnu upam skusi saflu-sheinje moiga Isvelizharja JE-sufa Chriftufa od tvoje neisgruntane milofti sadobiti odpufhainje mojih greihou, gnado tuojo, inu vezhnu isvelizhainje, inu ufle, kar je me-ni na dufhi, inu telleflii potreba dofezhti: tudi upam, inu fhelim tebe moi Bug! enikrat u'nebefh-kimu vefielju vezhnu ushivati; kir ti ufiigamogozhen , utuojih oblu-bah fuefti, inn miloftvi Bug fi me-ni toku oblubou.
L u b e s e n.
Jefttebe lubim moj Bug! is zeliga ferza, is zele dufhe, inu is ze-le mozhi zhes uflb tu drugu, sa vo-Ijo tuoje neisgruntane dobrute, inu Jeipote; kir fi ti fam na febi sa vo-
'as Kratki Sapopadik
Ijo tuoih shlahtnofti ufle zhafti, hua-le, inu lubesni ureden; kir 11 ti Jnoi Ozha, moi Gospud, moi Bug, inu Uffe.
Popolnama Grevenga.
Omoi Bug! mene is ferza greva, de fem jeft tebe moiga lubesni-Viga Ozheta, inu Boga reshalou; sahi, kir fi ti ta vezhna ufle zhafti, liuale, inu lubesni fama na febi vredna dcbruta, katiriga lubim is zeiiga ferza. Zhertim , inu foura-fhim ufle moje greihe zhes uflo hu-dobo; kir fo tebi moi Bug tuikain superni. JelT: bi otou, de bi tebe nigdar na biu reshalou.
Naprei Usetje.
Si pak napreiusamem is tuojo fueto gnado, inu poinozhjo pofehmalou raifhi taushentkrati vmreti, koker tebe is enim imert-
nim
Kerflianskiga Naviika. 43
nim greham vezh reshaliti: tiidi ufie blishne perloshnofti sapuftiti, inu moje shiuleinjc sa naprei tudi u' mainfhih rezheh pobuifiiati.
She kraifhi Obudeinje. V i e r a.
Jtft vierjem ufle letu, kar fueta Mad KatoHhka Zirkou vierje, inu viervati naprei poftavi; kir ti moiBug vezhna relniza, inu mo-druft fl nn.m letu resodeu.
Upainje.
Jeft upam, inu sheliin od tebe sa-dobiti, kar je meni na dufhi, inu telleflii k' isvelizhainju potreba; kir ti uflicamogozhni, dobrutlivi, inu fuefti Bug fi meni toku oblubiu.
Lu' "
44 Krath Sapopailik
Lubesen.
Jeft tebe lubim zhes ufle tu drugu; kir ti fam na febi fi ta vezhna ufle lubesni uredna dobruta, inu Ieipota: inu lubim mojga blishniga sa voljo tebe.
Popounama Grevenga,
inu
Naprei usetje.
ene is ferza greva, de fim jeft
tebe moi Bug reshalou; sa tu, kir fi ti ta neiskonzhana dobruta fam na febi, sa voljo katere jeft te-be lubim zhes uife rezhi: inu fi naprei usamem tebe nigdar vezh reshalitl
Od fuete Firme.
(7. Kai sadobimo mi per fueti Firmi
O.
Keijhanskiga Navuka. 4$
O. Pervezh enu pogmirainje gnade boshje : drugezh ftanovitnoft u' leti vieri: inu tretjezh pomuzh te fkufhnave zhes viero prema-gati.
U. Je ta fueta Firma k'isvelizhainju potrebna V
O. Ni zelo potrebna, vender filnu nuzna.
U. Se fmei duakrati k' fueti Firmi perftopiti?
O. Se nefinei pod finertnim grei-ham.
U. Sakai ne ?
O. Kir raunu koker skusi fueti Karft ta dufha enu vezhnu snaminje sadobi.
Od Sapoved Boshjih, inu od greiha.
U. Kulikuge boshjih isapovedi? p. Deffet.
lA
r 4.6 Kratki Sapopaclik
U. Kai sa ene ?
O. x. Jelt fim Gospud tuoj Bug, ti nimafh drugih Bogou sraunu mene imeti.
s. Ti nimafh imena Gospuda tvoi-ga Boga nepridnu imenuvati.
g. Spomni, de bodefh ta prasnik pofvezhvau.
4. Spofhtui ozheta tuoiga, inu ma« tertuojo, de tebi dcbru poide, inu bodefh dougu shiu na semli.
g. Ti nimafh ubijati.
6.	Ti nimafh prefhefiva ali nezhi-ftofli tribati.
7.	Ti nimafh krafti.
8.	Ti nimafh krive prizhe govoriti super tuoiga blishniga.
9.	Ti nimafh sheleti tuoiga blishni-ga shene.
10.	Ti nimafhsheleti tuoiga blishni-ga hifhe, nehlapza, ne dekle, ne shivine, ne ufliga, kar je niegoviga.
U Kuliku je sapovedi te fuete Kerfhanfke Katolfhke Zirkve?
O.
Kerflianskiga Navuka. 4/
O. Sufebnu pet
U. Kai sa ene?
O. 1. Te od Zirkve poftaulene prasnike prasnovati.
2.	Vfako nedello, inu sapovedan prasnik fueto mafho flifhati.
3.	Ta fteridelfeti-danfki-poft, te ftiri quatre, inu druge sapo-vedane poftne dny dershati, tu-di ob petkih, inu sabbotah od meffene jedy fe sdershati.
4.	Vfaku lejtu nar menje enkrat eni-mu naprei poftaulenimu fpoved-niku fe fpovedati, inu ob veli-kanozhnimu zhaffu fuetu Refhnu Tellu prejeti.
5.	Ob prepovedanih zhafih, koker' u' adventu, inu velikimu poftu nikar ohzetvainja dershati.
U. Kai je tu nar huifhi na fuetu ?
O. Ta greih.
U. Sakai je greih toku velika hu-doba?
O.
'as Kratki Sapopadik
O. KirBoga ta neiskonzhana do-bruta reshali.
U. Kai je ta greih ?
O. Enu prelomneinje boshje, ali zerkoune sapoudi.
U. Kuliku forte je ta greih ?
O. Duoine: tu poerbani, inu ta Ioltni.
U. Kdu je fturou ta poerbani greih?
O. Nafhi pervi ftarifhi.
U. Kdu pa fturi ta loftni greih ?
O. Ga fturimo mi , kader boshjo sapoved prelomimo.
U. Kuliku 1'ort je ta Ioftnigreih?
O. Duojni: ta fmertni, inuodpuft-Iivi greih.
U. Kai je ta fmertni greih ?
O. Je enu radavolnu, inu fposna-nu prelomnienje boshje, aii zcr-koune sapovedi u'eni veliki rezhi.
U. Kai je ta odpuftlivi greih ?
Iterfianskiga. Navuka. 49
O. Je enu prelomneinje boshie, aU zlrkoune sapovedi u' mainfhih rezheh.
U. Kai nam fkodje ta fmertni greih?
O. Nam odusame gnado boshjo, erbifhno nebefhko , inu nafs per-ravi u'pekou.
Kai nam fkodje ta odpufllivi greih ?
O. Nam pomainfha gnado boshjo, inu nafs perpravi u* zhaffne fhtra-finge na letem , ali na unimu fuetu.
U. Na kuliku vish fe ta greih ftu-ri?
O. Nafhtir vishe.: is mislio, is befiedo, is dianjam, inu is sa-mudo dobrih dell.
U. Kuliku je teh poglavitnih grei-hou, inu kai fo sa eni?
O. Sedem, pervi: Napuh; drugi: Lakomnoft; tretji: Nezhiftoft; zheterti : Nevofhlivoft; petir Poshrefhnoft; shefti: jSerd; fed-£	jni.:
'as Kratki Sapopadik
mi : Traglivoft u'boshji flu* shbL
U. So Ieti uffi fmertni greihi ?
O. Uffi fo fmertni, vender sunei te nezhiftofti, snajo ti drugi u* zhaflehtudi odpuftlivi greihi bitL
U. Kai jeuflaka tudi maihina, inu kratka nezhifta miflou lmertni greih?
O. Uflaka nezhifta miflii, okuje radavolna, inu sadofti fposnana, jefmertni greih.
C7. Sakai fe pak imenujejo leti po-glavitni greihi?
O. Satu; kir is letih, koker is ko-renin veliku fmertnih greihou ride.
Na kuliku vish fe zhlovek teh
ptuih greihou deleshen ftury ? p. Na devet: x. K'greiho fuet-vati. a. Enimu drugimu sapo-vedati greih fturiti. 3. U'grehe drugih pervolitL 4. Druge u' greft sapeloyaU. Drugih greih
Im-
Kerfhmfaga Ntntika. g i
hualiti. 6. K' greiham drugih' mouzhati. 7. Te greihe drugih pregledati. 8. Ptuiga blaga fe deleshen fturiti. 9. Greihe tih drugih sagovarjati.
U. Sakai je dobru vedeti te ptuje greihe ?
O. Satu; kir malu kateri fi taifte W ferzu usame , satorei fe naine vezhkrat posabi.
Od Suetiga Sacramenta te Pokure.
U. Kai sa en Sacrament je po fue-timo karftu nar bol potreben?
O. Ta Sacrament fuete Pokure.
U. Katerim je ta fueti Sacrament potreben?
O. Taiftim, kateri po fuetmukar* ftu fo gnado boshjo sgubili.
U. Kei fe preime ta fueti Sacra-• ment ?	- .
C 2	O. !
'as Kratki Sapopadik
O. Per uflaki dobru fturjeni spo< vedi.
U. Kai sa en nuz sadobimo mi per fueti spovedi?
O. Pervezh odpufhainje nafhih greihou; drugezh to pofue.eo-zho gnado boshjo.
U. Kai fe pravi: fe fpovedati? 3
O. Se pravi: fuoih greihou pred fpovednikani pohleunu fe obto-shiti.
U. Kader kdu ozhe k' fpovedi je-ti, kai more pervezh fturiti?
O. More pervezh sa gnado, inu refuetleinje fuetiga Duha profliti.
U. Kai tedei je potreba fturiti ?
O. More fuojo veiftsprafhati, inu fe smifliti, kai je greiha fturiu.
U. Smei potemu prezei k' fpovedi jeti?
O. Ne fmei; ampak more fhe po-preid grevengo obuditi.
ff. Uflai potiex shjiher fc'fpovecfi
Kerflianskiga Naviika. 53
O. She ne: temuzh more naprei-usetje fturiti?
U. Shiher potler pred fpovednika grede?
O. Ja, potem fhiher.
U. Zheskai more ta grefhnik fvo-. jo veift fprafhati?
O. Zhes te boshje, inu zerkoune sapovedi;' zhes te poglavitne, inu ptuje greihe; inu zhes doush-nufti fuoiga ftaniu
U. Kai sa en flifs more zhlovek per temu fprafhuainju jemeti ?
Q. Kulker per enimu drugimu o-
{)ravillu, nad katerimu je veliku esheozhe.
U. Kuliku zhafla more zhlovek fuojoveift fprafhovati?
Q. Dolder meny , de ni nizk velikiga posabiu?
U. Kai je grevenga?
O. Ena ferzhna shaloft, inu fou-rafhtvo zhes fuoje greihe.
U- KuJjku fort je ta grevenga?
C 3	Qi
'as Kratki Sapopadik
O. Duoina: Ta popolnoma, inu ta napopoinama.
U. Kebi oteu ta popolnoma gre-vengo obuditi, sakai bi tebi mo-glu shou biti, inu bimogou grei-he fourashiti ?
O. Sa tu; kir fcm Boga, kateri je fam na febi ta naisgruntana, inu uife lubesni uredna dobruta, re-shaliu.
fj. Kebi oteu to napopolnamo gre-vengo obuditi, sakai bi tebi mo-glu fhou biti; inu bi mogou greihe fourashiti?
O. De fem mojo dufho nagnufnu omadeshou, en velik Iohn sgu-bou, inu boshje ftrafinge sallu-shiu.
'U. Kai je naprei usetje ?
O. Je ena terdna volja pofehmalu ne vezh greifhiti.
U. Je sadofti naprej usetje ne vezh gfeifhiti?	......
O. Ni sadofti; temuzh tudi sa fhko*
da
Iterfianskiga. Navuka. 59
da sadofti fturiti, inu te blishne perloshnofti fe varvati , fhou-rafhtvu doli poloshiti &C.
U. Zhes kai sa ene greihe more zhlovek grevengo obuditi, inu naprei usetje imeti ?
O. Zhes ufle fmertne greihe.
U. Kebi pak nobeniga fmertniga fe doushan navedou ?
O. Pak zhes te odpuftlive, ali uf-fai zhes eniga guifhniga.
U. More fpoved dobra biti bres grevenge, inu naprei usetja?
O. Uflai bres te napopolnama ne-more dobra biti, kebi tudi le teh odpuftlivih fe kdu fpovedou.
U. .Kebi koga grevalu, de je skusi greih , ali u'fpott, ali u' pofuet-ne ltrafinge padou, bi bila dobra takfhena grevenga saodpufhainje teh greihou per fpovedi?
O. Binebila dobra.
U. Bi bilu sadofti, kebi eden gre-C 4	ven*
'as Kratki Sapopadik
vengo, inu napreiusetje famuis uftmi smoliu ?
O. Bi nabilu sadofti; ampak more obuduoje u'lerzo obuditi.
U. lvoku more zhlovek k' fpovedi jeti?
O. Pohleunu is dol obernenimi ozhmy pred fpovednika poklek-niti, inu fueti krifh fturiti.
U. Koku fe more fpoved sazheti ?
O. Jeft fe fpoveim Bogu, Marij cfivize, ullim Suetnikam, inu niem duhouni Ozlia od moje sad-ne spovedi, katera je bila (Je po-vei ta dan te sadue fpovedi) de fem supet moiga Boga reshaliu is fem greihmi.
U. Koku fe more fkleniti ta fpo-ved ?
O. Leti inu ufli moji vedeozhi, inu navedeozhigreihi me greva-jo, defem Boga to naisgruntano dobruto, kateriga is ferza lubim, cesiialou: li terdnu naprei usa-• mem
Keifhansltlga Navuk«.
mem nigdar vezh Boga reshalitl, inu proilim sa fueto pokuro, inu fueti abfoluzion.
U. Kai sa ene greihe more zhlo-vek per fpovedi poveidati ?
O. Ufle fmertne greihe, katerih fe
. od sadne dobru fturjene fpovedi fpomni, forto , inu ftiveinje teh fmertnih greihou.
U. Kebi eden is framoshlivofti, ali is namarnofti u'fprafhovainju en fmertni greih samouzhou, bi bila dobra fpoved ? .
O. Bi ne bila dobra.
U. Kai sa eni greih bi fturiu?
O. En fmertni greih , kir fe ime-nuje en boshji roup.
U. Bi biu doufhan takfheno fpo-ved supet ponoviti?
O. Bi biu doushan ne famu taifto, ampak uffe potler fturjene fpo* vedi ponoviti, taiftiga grei kateriga je fpuftiu, inu tega Ehiga roupa fe fpovedati.
C 5 U.
la, bO'
'as Kratki Sapopadik
U. Kebi pak eden en odpuftlivi greih samouzhou , bi bila dobra spoved?
O. Ja, bi bila dobra.
U. Kateri zvibla, zhegreih, kate-riga je fturiu, je velik, ali mai-hen, ali fe ga je doushan fpo-vedati?
O. Ja fe ga more fpovedati.
U. *Kebi eden is posablivofti biu fpuftiu kakifmertni greih per eni ali drugi fpovedi, kai bi mogou fturiti ?
O. Je doushan fe ga fpovedati per ti pervi fpovedi, kader fe na niega fpomni.
U. Kebi pak eden ftivejnja teh fmertnih greihou nevedou, koku fe more obtoshiti ?
O. Ber eni glihi, ali kuliku ztafla je ta grefhna navada terpella.
U Je prefhnik doushan fpovedni-ku refiiizo povedati, kader nie-ga upralha?
O.
Iterfianskiga. Navuka. 63
O. Ja jo doushan; kir dergazhi fpo«" vednik nemore fposnati ta ftan tega grefhnika.
U. Kedai fe more ta pokura opra* viti?
O. Ta zhafs, kader fpovednikuka-she, kader pak nezh neukashe, koker hitru fe more.
U. Kai sa eni greih fturi, kateri pokuro neopravi ?
O. Kader je velika pokura, inu sa fmertne greihe naloshena, fturi en fmertni greih.
U. Je tudi doushan ta greifhnik te napreipiflane mittelne nuzati,inu dopouniti , kar je niemu fpo-veclnik sapoveidau?
O. Ja je doushan ufle dopouniti?
U. Kai more ta grefhnik po fpo-vedi fturiti?
O. Pohleunu od fpovednize jeti, doli poklekniti , inu Uoga sa-hualitL
C 6	U1
<56 Kratki Sapnpadtlc
U. ICehi zhlovek u'eni fmertni na-varnofti fe snaidou, inu de bi fe fpovedati namogou, kai bi nie-mu bilu potreba fturiti?
O. Je potreba s'raunu viere, upai-nja, inu lubesni pruti Gospud Bogu , to popolnoma grevengo inu napreiusetjeobuditi, inu she-leti fe fpovedati, inu odvesan biti.
U. Kai sa ena ftrafinga nam je per fuefi fpovedi odpufhena ?
O. Ta vezhna.
U. Kai sa ena ftrafinga pak oftane?
O. Te zhaflna ftrafinga na letem fuetu, aliu'vizah.
U. Koku snamo mi to zhaflno ftrafine:o sbriflati ?
O. Sufebnu skusi teodpuftike, inu dobre dela.
U. Od kod je ta fhaz teh odpu-ftikou ?
Q. Ts tega naiskonzhaniga saflu-Itheina JEsufa Chriftufa. ^
Iterfianskiga. Navuka. 61
XJ. Kai je potreba sa te odpuflike sadobiti V
O. Kateri ozhe odpuflike sadobiti, more uboshji gnadi biti, inu tai-fhi opraviti, kar je k' temu zillu, inu konzu naloshenu.
U. Katere fo te nar imenitnifhi dobra dela?
O. i. Molitou. 2. Poft. 3. AI-moshna.
U. More zhlovek bres molitve is-velizhan biti?
O. Nemore; sakai Bug ozhe sa fuoje gnade profhen biti.
U. Katere fo te nar imenitnifhe molitve?
O. Ta Ozha nafh, inu Zhefhenaji Maria.
U Kai proflimo u'fuetimu Ozha rnfhu ?
O. De bi nam Bug dau, kar nam je na dufhi, inu na telleflu po-freba, inu nafs obvarovau oi C 7	llfi-
1 t
6a Kratki SapopaMk
•t
ufliga, kar nam na dufhi inu na telleffu fkodje. U. Koku fe more ta zerkouni pofl
dershati ? O. Toku, defe zhlovek od mef-fenihjedy oddershy, inu nevezh, koker en fanikrat do fitiga najei. U. Smo mi tudi doushni almosh-
no dati? O. Ja po nafhim premosheinju.
Od fuetiga Obhayla.
U. Kai sa eni Sacrament je ta nar shhhtnifhi?
O. Ta Sacrament tega fuetiga Re* fhniga Tellefla
U. Kai fe preime per timu fuetimu Sacramentu?
O. JEsus Chriftus ta sazhetik inu sapopadik uffe gnade.
U. Po kai sa eni naturi je tamkei JEsus Chriftus?
O.
Kerflianskiga Naviika. 63
O. Po boshji inu zhlovefhki.
27. Vidimo mi tamkei JJSsufa u* fuetimu Sacramentu?
O. Mi ga nevidimo, ampak vier-jemo.
U. Je kej kruha u' fuetimu Sacra-mentu?
O. Nizh nikruha, ampak fama po-doba tiga kruha.
U. Kai fe saftopi skusi leto po-dobo?
O. Letu, kar nafhi vudi zhutijo, namrezh ta bella farba, okrog-loft, flimah, tefhkoft, &c.
U. Kam pak prideta kruh?
O. Se fpremeni u'JEsufovu tellj.
UKedai fe ta kruh u'JEsufovu tellu fprcoberne ?
O. Ta zhafs, kedar ta mafhnik te od Giriftufa gori poftaulene bef-fede srezhe.
u. Kir ta kruh fe fpreoberne u'JE-sufovn fellu; kaiJEsusnipotler. yesii u'uebtfflih ?
64 Kraikl Sapopailik
O. Je u' nebeflih na enikrat, inuu* fuetimu Sacramentu.
U. Kader fe ta fueta Hoftia prelo* mi, fe tudi prelomi JEsufovu tellu?
O. Sama podoba fe prelomi, inu ne JEsufovu tellu.
U. Je pod eno veliko hoftio rau-nu tulku, koker pocl eno maihi-no? pod eno drohtinzo raunu tulku , koker pod eno zelo hoftio ? O. Ufle glih.
U. Kaije paku'kelhu pod topo-dobo ,tega vina ?
O. Sueta Reshna kry,
U. Je fama 1'ueta refhna kry ?
O. Ni fama, ampak je tatnkei zeu Chriftus, koker je pod to podo-bo tega kruha.
U. Kai pak je taiftu, kar fe po obhaylu piti da ?
Q. Gmein vinu.
i
U
Keifhanskiga Navuk*. 6$
U. Sakai seda?
O. Sa doli poplakniti, kebi fe bi-lu kai u'uflih perjelu.
U. More uflaki od taifliga piti?
O. Kateri ozhe, ali potreba jema.
U. Sta Bug Ozha inu Bug fueti J.)uh turii u' temu fuetimu Sacra-mentu,?
■ O. Sta tudi tamkei.
U. Po kai sa eni naturi po boshji, ali po zhlovefhki ?
O. Po boshji: po zhlovefhki na-moreta biti, kirjo niemata.
U. Je tudi diviza Maria, ali fue-ti Joseph u' fuetimu Sacramentu ?
O. Nobeden ni tamkej.
£/. Je morebiti JKsus u'fuetimu Sa-cramentu , koker na enimu piP diku, ali koker na britki mar-tri?
O. Ni toku: Pildek , ali britka martra je ena mertva rezh, JE-sus je pak u' fuetimu Sacramen-
tu
66 Kratki SapopaMk
tushiu Bug'inu zhlovek, koker je zhaflitlivi u* Nebefih.
U. Je raunu taiftiJEsus Chriftus, kateri je biu rojen od Marie divize, inu katiri je na krishu umrou?
O. Raunu taifti.
U. Kduje ta fueti Sacrament go* ri poftaviu?
O. JEsus Chriftus Bug inu zhlovek.
l/. Kedai je ta fueti Sacrament gori poftaviu ?
O. Per sadni vezhirji, popreid koker je sa nafs terpou.
U. Sakai je ta fueti Sacrament go-ri poftaviu?
O. Pervezh sa snaminje fuoje lu-besni pruti nam; drugezh sa fpi-sho nafhim flabim dufham; trei-tezh k'eni popotenzi u'fmertni uri.
U. Koku more zhlovek ushafan biti, kader kTuetimu obhaylu ozhe perftopiti?
O.
i
Keifhcmskiga Navuka. 67
O. Pervezh ir.ore bres fmertniga greiha biti; drugezh more vei-diti, kai preime; treitezh more od pol nozhy tefhzh biti.
U. Kaisa en greih bi fturiu, kebi eden u fmertnimu greihu k'fueti-mu obhaylu perftpou?
O. En grolovitni fmertni greih, namrezh en boshji roup.
U. Kebi pak per fuetimu obhaylu na en fmertni grelh fe fpomnou?
O. Je potreba ta zhafs ta popolno-mo grevengo obuditi, inu potler koker hitru more fe fpovedati.
U. Koku fe more zhlovek per fue-timu obhaylu sadershati ?
O. Is veliko ponishnoftio, is doli udarjenmi ozhmi, is ukup ftis-nenmi rokamLJ
U Koku more prejeti fuetu Re-fhnu Tellu ?
O. More ufta odpreiti, jesik en malu ven ftegniti, inu taiftiga U ipudni suabel poloshiti.
'as Kratki Sapopadik
U. Se fmei po fuetimu obhnylu vea pluniti?
O. Ullai en firtelz ure fe na fmei.
U. Kai je pak fturiti, kebi fe fueta Hoftia u'uftih kei perjda?
O. Se more is jesikam doli fpravi-ti, ali is en malu vinam, ali vo-do doli poplakniti, ne pak is rokami dotekniti.
U. Kai je potreba po fuetimo ob-haylu fturiti?
O. Potreba je na ftran poklekniti, JEsufa moliti, inuuflai enfirtelz ure u' molitvi fe sadershati.
U. Koku fe more zhlovek ta dan tega fuetiga obhnyla sadershati?
O. Is uflo fpodobnoftjo u'andohti,-inu pred uflem pofuetnim nor* aliiami fe varvatl
Od
Kei flmnsliga Naviika. 69
Od Sacramenta fuetiga po-fleidniga Olja.
U. Kai je tu fuetu pofleidnje Olje?
O. En od Chriftufa gori poftaule-ni fueti Sacrament.
U. Kedai fe ta fueti Sacrament preime ?
O. U' eni nevarni bolesni enikrat.
U. Kai sa eni nuz sadobimo skusi ta fueti Sacrament?
O. Pervezh odpufhainje teh od-puftlivih inu posablenih fmertnih
\ greihou, zhe grevengo jema-mo ; drugezh pomozh u'teh sa-dnih teshavah, inu fkufhnavah.
U. More zhlovek savoljo tega, de fuetu pofleidnju olje preime, popreid umreti?
O. Po nobeni zeni: temuzh zheje niegovi dufhi k'isvelizhainju, niemu tudi tu telleinu srauje pernefie.
V-
yo 'Kraiki SapopaJik
U. Je nevarnu ta fueti Sacrament opuftiti, ali odlafhati?
O. Ja je nevarnu sa voljo teh veli-luh fkufhnau u'sadni uri.
U. Kai sa en greih fturi taifti, ka-teri Ieta, ali en drugi fueti Sa-crament u' fmertnimu grehu pre-jeme?
O. Ennoufmertni greih, katerife en boshji roup imenuje.
Nekatere dobre mifli, inu maninge zhes dan.
U. Skusi kai sa enu snaminje fe fpo-sna en katolfhki kriftian?
O. Skusi tu snaminje fuetiga kri-sha.
U Kai fe mi uzhimo, ali dol usa-memo is fuetiga krisha ?
O. Pervezh de je en fami Bug, inutriPerfhone; drugezh denafs
je
Iterfianskiga. Navuka. 75
je Bug Syn od vezhniga pogub-leinja skusi fueti krish odrefhou. U. Kai ima zhlovek fturiti, kader
fe sjutrej od fpajna sbudy? O. Ima fturiti fuetikrifh, inu re-zhti: JEsus, Maria, S. Joseph! vam jeft isrozhim moje ferze, inu mojo dufho. U. Kaj po temu, kir je she oble-. zhen ?
O. Ima doli poklekniti, inu re-zhti: jeft tebemolim moi Bug, inu te lubim is zeliga ferza. Te tudi ponishnu sahvalim sa uflTe gnade, katere fi meni dofimalou dadeiiu, sufebnu de fi mene da-nafhno nozh. miloftvu ohraniu. Is Iubesni pruti tebi, inu k'tuoji zhafti jeft gori offram tebi uffe moje mifli, beffede, diajne, inu terpleinie, inu uffe jeft fklenem is saflusheinjam inu terpleinjam mojga Isvelizharja JEsuia Chri-ftufe. Dodeli jneni tvojo gnado,
de
Kratki Sapopadik
de bi tebe nikoli nereshaliu. Prer zhifta Maria diviza, fueti An-gelz varh, inu u.ffi lubi rnojiPa-troni obvarite mene pred gre-ham. Potomu ima moliti: Ozha vafli, Zhefkcua fi JVAiria , imi Viero.
X J. Kai fe ima moliti pred uffakim deilam?
O. Moi Gofpud inu Rug! jeftte-bi gori offram tu moje deilu, dai ti taiftimu tuoi futti shegen.
U. Kai fe ima moliti pred jedio?
O. Se ima rezhti: Bug Ozha ne-befhld shegnei nafs, inu lete fpi-she , katere bodemo od tuoje dobrute prejeli, utuajmu fueti-mu jemenu. En Ozha nafh,iim Zhefhena fi Maria.
U. Kai po jedi?
O. Jeft tebe sahualim moi Bug sa tuoje dari, katere fimfedei pre-jeu, dai meni tuojo gnado, de bi fe tebi sa taifte uffelej huale-
sheii
Kerflianskiga Naviika. 73
shen fkasou. Ozha nafh, Zhe-shena fi Maria.
17. Kai fe ima moliti, kader ena ura bije ?
O. Moi Bug, daimeni tuojo gna-do, de bi tebe nikoli nerashaliu. Ena Zhefhena fi Maria saeno dobro fmeit.
U. Kai fe ima fturiti, kader fe me-mu ene zirkue grede, kir fe fuetu Refhnu Tellu hrani?
O. Se ima tu defnu kolenu per-pogniti, inu rezhti: ftutaushent-krati bodi zhefhen , inu hualen JESUS Chriftus u'fuetimu Sa-cramentu.
U. Kai je fturiti, kader fkushnave ali nefpodobne mifli noter pa-dejo ?
O. Se ima rezhti: o moi JEsus ridi ti meni na pomozh, de te-e nereshaJim. Prezhifta Maria Divizaozhifti ti mojeferze.
D U.
74 Kratki Sapopaffn -
jU. Kaije lturiti, kader zhloveli:
u'eni greih pade ? O. Ima .prezei to popolnamo gre«
grevengo obuditi. U. Kai sa eno molitou ima en ker»
fhenik s'vezhir moliti? O. Ima fturiti fueti krifh, inure-zhti: Jeft tebe moliim moi Bug, inu Gospud l inu te lubim is zeli-ga ferza. Tebe tudi sahualem sa ufle gnade, katere fi menido-fihmalou dadeliu; fufebnu, defi mene skusi ta dan miloftvu ohra-xiiu. Dai meni tuojo gnado, de bi mogou moje greihe fposnati, inu zhes taifte fe prou sgrevati. Po temu ima fprafhati fuojo veift , zhe je taifti dan u'kateri rezhi Boga reshaliu. To popol-. noma grevengo obuditi, inu na-preiusetje fturiti. Tedei en Ozhanafh, Zhefhena ft Maria, inu vkro s'moliti, inu rezhti: fueti Angelz Varh, inu ufii moji
V- " :•"••	Pa-
Kerfhauskiga Navnka.
■ Patroni, obvarite mene to nozh preid greiham, inu potemu fe pokropiti is shegnano vodo.
U. Kai ima zhlovek fturiti, kader fe she u'poftilo uleshe ?
O. Imafueti krifh fturiti, roke kri-shem zhes perffi poloshiti, krat-. ku na fmert pomifliti, inu rezh-ti. JESUS, MARIA, fueti JCK SHEPH ! vam jeft isrozhym moje ferze inu mojo dufho.
Ameo.
SDIH-
'as Kratki Sapopadik
SDIHUANIE Pred Suetim Obhaylam.
Oulfigamogozhni vezhni Bug! polejjeft fe perbiisliam k'tuoji misi, jeft nezhimerna ftvar, k'moj-imuStuarniku, jeft nahualeshni flu-shabnik k' mojimu dobrutlivinui Gofpudu, jeft pogubleni otrok k' mojimu lubesnivimu Ozhetu, jeft pregrefhni zhlovek k'mojimu pra-vimu, inu shivimu Bogu, - - - ■ O moi jESUS! jeft tebe vierjem, inu molim tukei pod ftautjo tega kruha prizheozhiga, koker fl u' liebeflh, kir ti vezhna Refniza fi nam toku resodeu - - - O is kai sa enim ftraham jeft tukei pred ta-boi fe snaidem, inu fe ne upam mo-je ozhi gori usdigniti, dokler ti Angelzi pred taboi fkrivajo fuoje
Iterfianskiga. Navuka. 81
oblizlije, inu tuojo neismirjeno uf-fokull nieh is ftraham obda - - - -jeft lpofnam de niflem ureden tebe prejeti, kir fem tebe tulkain is moj-i:ni greihmi reshalou, od tebe vezh-Ea dobruta fe odvernou, inu tuli-krat tebi fe nahualeshen iskasou, dokler pak vender fem potrebea od tebe nafpifhan biti, kir nezh drusiga mojo dufho naiititi nepre-more koker ti, inu kir ti fam me-ne k'tebi vabifh,is velikim upainjaiu jeft k' tebi pridem, tebe shelim pre-jeti, inu tudi na tuojo neisgruntano dobruto terdnu saupam , de ti me-ne nebodefh odvergou, temuzh miloftvu name pogledou, inu mene dobrutlivu gori useu - - - Pridi te-deimoiJSSUS! moi isvelizhar, ti nebsfhki arzat, inu osdravi, po-terdi, inu isvelizhei mojo bogo dufho. JEStJS ti Sjrn Davidou vfmiii fe zlies mene, ti fi oblibou, D 3	kate-
78 Krath Safiofitidik
katcri jei tuoje meflu, inu pije tuojo kry, ta nima te vezhne fmerfi okuffitL
O moi JESUS! kai bodem jefl tebi povernou sa tuojo neisrezheno lubesen, is katero fi ti mene lu-bou - - - Ti fi fe is nebefs na sem-lo fpufiiu, sa mene zhlovek poftou, terpou, umrou, inu mene od vezh-niga pogubleinja odrefhou, inu kir fi te tuofe do konza Jubiu, fi oteu k'eni saftavi tuoje lubcsni pruti nam ta fueti Sacrament gori pofia-viti, inu do konza tega fueta per nafs prebivati. - - - Satu moje fer-ze fe u'Iubesnipruti tuoji neisgrun-tani dobruti utopi. Jeft shelim te-be lubiti, kulker tebe ufli Angelzij inu ufli isvoleni lubijo, inu kebi bihi mogozhe , kulker ti fam febe lubifh. Jeft bi oteu is lubesni pru-'-ti tebi umreti, de bi jeft u' tebi, wu tiu'meni vezhnu prebivou---
Is
Koflianskiga Navuka.
Is lele Iubesni mene greva, ae fem lebe tulikrat reshalou vezhna dobruta - - - O de bi fe nebilu ne-kol sgodilu! o de bi jeft biu tcbe ufielei lubiu! - - Sedei fposnam mc-ja flepota, inu neumnoft- - - posa-bi ti moj lubesnivi JEUS na uiTe mojc pregreihe, inu hudobe - - -Poifehmalu nozhem vezh tebe rc-shaliti, ampak tebe is zeliga ferza zhes uITe lubiti, inu nizh sraunu tebe koker sa voljo tebe - - - Pri-di tedei moi JESUS! ushigei umoj-imu ferzu ta plemen tuoje lubesni, , poterdi mojo voljo, osdnvi mojo reuno dufhizo , katera pruti tebi sdihuje. O Maria prezhifta Diviza inulVJati boshia, uffi-Angelzi, inu Suctniki boshji sakrite is vafhimi zhednoftmi, inu saflushejniam te rane moje dufhe, fpremite mene k'boshji misi, inu pomagaite meni moiga, inu vafhiga Boga vrednu prejeti, inu zhaftiti.
D 4 SDIH-
'as Kratki Sapopadik
SDIHUANIE Po Suetmu Obhaylu.
preflatki JESUS ! koku fre-
zhen iem jeft, de fedei tebe imam. - - - Nebu inu semla te ob-feziiti ne morejo, Angelzi trepe-zhejo pred tuojim oblizhjnm: inu ti kmeni pridesh? tuoja neismirjena vfokuft fe poda u'en prepod ts hu-dobe inu oftudnofti, inu ozhe prebivati uenimu gnilimu, inu gre-
fhnimu truplu? - - - jeft fem fe od tebs odalfhou, inu ti mene k' tebi vabifh, fe k'meni perblisliafh, inu sa mano hodefh? - - - O neisgunta-r.a lubesen! - - - kai ozhem jeft vezh posheleti, kir tebe imam, inu ushivam, u'katerimu fo uifi fhazi te dobrute, inu miloiti. - - - Ko.
ku
Iterfianskiga. Navuka. 81
ku pak bodem ;eft tebi fe huales' en iskasou sa uflo tuojo lubesen inu dobruto, katero fem jeft od tebe obilnu prejeu od sazhetka noter do fedaine ure ? Ti veifh de fera jeft ena frotna ftuar, de nizh nei-mam, inu de fem tcbi tulkain dou-shan. - - - Tedei nebefhki Ozha! usemigori, kokpr en hualeshni offer sa ufle meni navrednimu iskasane dobrute, tuoiga prelubiga SynuJE-sufa : jeft tebi niega, inu ufie nie-govu saflusheinje gori offram, ko-ker mojo loftno rezh, kir on fe je menidodelou, inu kir on u'meni prebiva : - - niegova vrednoft ima namefliti mojo nevrednoft, inu ne-mogozhnoft, niegova refhna kry t>pery uffe madeshe moje dufhe, niegova fuetoft sakry mojo pregre-ho, niegovu dragu saflufheinje sbri-fhi moj doug pred tabo:. - - - Na Cebe moi JESUS jeft savupam , ne bodern vezhnu k'fhpotu oftou.
Ulhu-
'as Kratki Sapopadik
Ufmili fe tedei zhes mene, inu po-glei is miloftvimi ozhmi na mojo flaboft, na moje duhoune bolesni, na moje odsnotreinje inu odsunaj-nje potrebnofti; bodi meni k' eni brambi, u'ufieh mojeh fkushnavah, inu poteri letu porednu nagnejne moje pregrefhne nature - - - Zhe ti meni na ftrani ne ftoyfh, toku jeft morem omagatL Pogmirei u* meni ta pravo viro, inu terdnu sa-upajnie, inu eno gorezho lubesen pruti tebi': ne perpufti, de bi tebe kedai reshalou. - - - Gofpud zhe ozhesh ti fnafh inene osdraviti, u'tuojih rokah je moje isvelizhainje* O IESUS! ne pufti, de bi od tebe kedai biu odlozhen. - - - kai bo-defh ti meni mogou doli udariti, kir fi meni zhiftu fe dodelou. Te-dei proftim tebe sa to fufebno gna-do, de bi jeft tuoje fuetu refhiw tellu ufielei vrednu prejeu, inuna jnojo poflednjo uro is ieto nebefh-!
Kerflianskiga Naviika. 83
ko popotenzo previden is tega fue-ta fe lozhou. - - - tuoji neismirjeni lubesni moi dobrutlivi JESUS jeft perporozhim uffe duhoune paflirje, uflo mojo shlahto, moje dobrutni-ke, perjatle, inu fourafhnike, zelo kerfhanfko gmeino, s-afti ufie ter-dovratne grefhnike, debifek'tebi prevernili, inu tebe is ferza lubili. Tudi proflim sa ufle virne dufhe u' vizah: dai nim Gofpud ta vezhni mir inu pokoi. U'tuoje fuete rane fe poloshim moi JESUS! tuoje fue-te kolena oklenem, jeft tebe nefpu-ftim, dokler mene ne poshegnafh.
Ohrani mene u tuoji lueti gnadi.
' Toi fem shiu, inu mertou.
Amen.
Kerflianskiga Naviika. 85
Methodus cum aliqua fo-lemnicate prima vice commu-nicandi proles.
"Ooftquam proles decepi, auf un-JL decim annorum in fidei rudi-mentis, & fpecialiter de facratifilmis poenitentiae & euchariftiae Sacra-mentis fat infirudtae fuerint, do-ceantur ad infra pofita quaefita, ip-fis in folemni adhi communionis de-' nuo proponenda, articulatim & cum paufis refpondere.
Ipfo vero communionis die pro-les decentius , quam alias veftitae, habentes aureolas in capitibus, & inanu candelas accenfas eeftantes, procefiionaliter in Ecclefiam intro-ducantur, canentes:
Saeti, fueti, fueti; fueti zhes uflefueti, Bug Ozha, Syn , inu fuetiDuh, tri PerfhoneenfemJBug.
E	Quod
'as Kratki Sapopadik
Quod canticum profequuntur, donec ad Altare maius pervenerint, ubi pueri ex parte Epiftolae, puel-lae ex parte Evangelii fe conocant, & fuas candellas extinguunt; interea Sacerdos paratus ad Altare accedit, & Miflam legit; peradta vero fua Communione Sacerdos proles ftan-tes fic interrogat : U. Otrozi fte vi karfheni ? O. Terdnu saupam, de fem kar-fhen* aku pak bivedeu, denif-fem prou karfhen * bi fe puftiu fedei karftiti. U. Kai vam je nuzou ta fueti karft ? O. Ta poerbani greih je meni doli sbriffan * to pofueteozho gnado fem sadobou * inu fem poftou en otrok boshji. U Skusi kai fe sguby ta enkrat sa-
doblena gnada boshia ? O. Skusi uffaki fmertni greih.
Tum
* Aftcrifci denotant paufas.
Iterfianskiga. Navuka. 87
Tum Sacerdos hoc vel fimi-li modo ad placitum pro-
les alloquitur:	;
• i
Prelubesnivi moji otrozi! 0 debi vi prou fposnali, kaije ta ne- ■ doushnoft, inu debi vedeli, kai sa en fhaz je ta beli guantez te pofve-teozhe gnade boshje, katera fte vi : per fuetimu karftu sadobili, vi bi taifta guifhnu vezhfhtimali, koker uiTe fhaze , inu zhafty tega fueta. Veliku fe fhtimajo taifti, kateri fo od shlahtnih ftarfhou rojeni, sa eno veliko zhaft fi dershi, kateri je en otrok eniga velikiga Gofpuda, eni- ! ga Groffa, Firfhta, ali Krailja,kir vender tudi leti fo ludy uffe forte nadlugam , bolesnam, inu fmerti podversheni. Kulkain veliku vezh 1 le imate vi fhtimati, kir vam je fem ufigamogozhni Bug, kateri je n . E s	en
'as Kratki Sapopadik
en krail zhes nfle kraile, en Gofpud zhes ufie Gofpude, bres ufiiga vaflii-ga saflusheinja famu is fuoje neis-gruntane miloili eno toku veliko dobruto fturiu, de vafs je per fue-timu karftu sa fuoje lubesnive otro-ke goriuseu; de vi fte, inu bodete boshji otrozi imenovani, kateriga zhaftitliviga imenavam nobena dru-ga rezh oduseti nemore, koker fam ta fmertni greih. O nefrezheni greih! kateri ti is boshjih otrok fturifh boshje fourafhnike, is lepih Angelzou gerde pol hafti, is erbe-zhou nebefhkiga kraileftva flushne tega pekla. Savoljo tiga prelubes-nivi moji otrozi, de vi u'eno tako nefrezho nepadete,boijte,inu va-rijte fe tiga greiha, inu ufie gre-fhne perloshnofti vezh koker te fmerti, inu ufliga, kar fe na timu fueta jaore hudiga smiflitL
Deia
Kerfhanskiga Navuka. 89 ]
Dein convertit fe ad pa-
rentes, qui frequentes adeile fu'ent, eosque fimili modo affatur:
Vi pak o flarfhi! fte fedei flifha-li, kai sa eno veliko do-bruto je vezhni Bug vafhim otro-kam skasau, kir je nieh skusi fueti karft ozhiftiu od madesha tiga po-erbaniga greha; deje ontaifteozi-rou is tem guantezam te nedoush-nofti; de je nieh gori useu sa fuo-je otroke , inu fturou k* erbezham nebefhkiga kraileftva: toku tedei tudi vi taifte veliku fhtimajte, va-fha ta nar vezhi fkerb ima bit! nieh toku zhifte, toku nedoushne ohraniti, koker fo vam bili od fue-tiga lcarfla pernefleni. Vi fe boijte, de bi vafhi otrozi u'eno bolefen ne padli, debi ne umerli; boijte fe E 3	ve-
Kratki Sapopadik
veliku vezh, debi ne padli u' en finertni greih, de ne um&rjo na fuoj dufhi, de n:d nimi ne bode sgub-lena ta vrednoft terpleinja Kriftu-fhoviga, inu niegove fuete prelite kervy. PremiiJite, kai sa enove-liko shaloft bi vi imeli, aku bi eden vafhimu otroku eno roko, ali nogo slomiu, kir vender ena taka nefre-zha je nezh pruti enimu famimu finertnimu greihu. Ah! tedeiprof-fun vafs saisvelizhainje vafhih loft-nih, inu vafhih otrok dufh, fker-bite, inu varjite zhes ufle tu drugu, de vafhi nedoufhni otrozi nebode-jo od vafs, ali od drugih pohui-fhani, inu u'en finertni greih sa-pelanL Vi shelite, debi vafhi otro-zi frezhni, inu bogati bili, debi enkrat dobri gofpodarji gratali: o shelyte veliku vezh, de bodejo brumni inu bogabojezhi; de bo-dejo skusi fuoje kerfhansku sader-shainje drugim k'navuku: shelyte,
de
Iterfianskiga. Navuka. 91
de ohranijo fuojo pervo n?doush-noft, inu de enikrat pridejo u to vezhnu nebefhku kraileftvu, savol-jo tega nigdar is vafheh mifli inu ferza nefpuftite te ftrafhne refnize: de oku bode en otrok savoljo vafs, ali vafhe traglivofti vezhnu pogub-Ien, bode Bug niegovo dufho is vafhih rok otou imeti.
U. Otrozi! kai fte oblubili per fue-timu karftu skusi vafhe botre? O. Sem fe odpovedou temu hudi-zhu * niegoumu dianju * inu na-puhu, * inu fem oblubou famimu Bogu flushiti. U Imate vi fhe fedei enu taku na-
preiusetje ? Q. Na novezh" fe odpovem temu hudizhu, * niegovimu dianju.* inu Napuhu, * inu ozhem fami-mu Bogu flushitL
E 4 Ite-.
'as Kratki Sapopadik
Iterum proles alloquitur.
Prelubesnivi moji otrozi! flushite Bogu, kiron je vafh Stvarnik, inu Gofpud: k'temu zillu inu konzu fte vi ftuarjeni, debi vi imeli va-fhiga dobrutliviga Boga lubiti, inu niemu famimu flushiti. Telubesni pak inu flushbe on od vafs ne shely sabftoin ; temuzh aku vi bodete niemu fueftu flushili, inu niegove sapoudi dershali, vam bode tukai na temu fueitu dau fuoj fueti she-gen, tamkei pak to vezhnu isve-Bzhainje. O dobruta ! o milott vezhniga Boga! de on fam febe is ulfo fuojo zhaftjo, inu viifokuftio sa enu plazhilu ozhe dati temi, kateri niega lubijo. Aku pak vi niegovih sapoved ne bodete der-shafi, bodete tukeizhafnu, inutam-kei vezhnu nafrezhni, kir bodete
na
Iterfianskiga. Navuka. 93
na ufle vezhne zhafle od niegoviga fuetiga oblizhja saversheni, inu pahneni u'ta vezhni ogein; na tako visho bi bulfhi bilu, debi nigdar rojeni ne bili.
U. Otrozi! vierjete vi, de je en fam Bug u' naturi, inu troj u Perfhonah: Bug Ozha, Bug Syn, inuBugSueti Duh? vierjete, de Bug te hudobne , inu grefhnike pravizhnu ftraffa ; te brumne pik, lnu bogabojezheisnebefhkimvef-feljam dobrutlivu polona ? vier-jete, de je Bug Syn sa nafs zhlo-vek poftou, terpou, inuumrou, inu toku nafs od vezhniga po-gubleinja odrefhiu? vierjete ufle, kar fueta Mati katolfhka Zirkou vierje, inu nam viervati naprei poftavi ? O. Terdnu vierjem uffe. U. Sakai vi letu vierjete?
E 5 O.
' 94 Kratki Sapepadik
O. Kir Bug bres konza resnizhen inu moder je toku resodeu.
U. Upate, inu shelite od te neis-gruntane milofti boshje skusi sa-flusheinje nafhiga Odrefhenika Chriftufa JEsufa sadobiti odpu-fhainje vafhih grehou , boshjo gnado, enkrat tovezhnu isveli-zhainje, inu ufie, kar vam je na dufhi, inu na telleflu k' isve-Iizhainju potrebnu ? inu tudi she-lite Bdga, kateri je vafh zill inu konz, enikrat u'nebefih ushi-vati?
O. Mozhnu shelim, inu upam.
U. Sakai vi letu upate?
O. Kir Bug ufligamogozhen * mi« loftvi, inufueftje toku oblubou.
U. Lubite vi Boga zhes ufle to drugu?
O. Lubim ga is zeliga moiga ferza.
U. Sakai vi Boga zhes ufle to dru1 gulubite?
O.
i
Kerflianskiga Naviika. 95
O. Kir Bug je ta neisgruntana do-bruta, inu leipota.
CJ. Koga fhe sraunu Boga lubite?
O. Moiga blishniga, koker fain febe.
U. Sakai vi vafhiga blishniga lu-
' bite ?
O. Lubim ga sa voljo Boga.
.....
>
Hic extrahitur Pixis e Ta-
bernaculo , & proles in-terea canunt.
Zhaftimo te, o shivi kruh Angel-fki! o pravi zhlovek fkup, iau Bug nebefhkL O pravi&c.
Dein ter repetunt: Suetu, Suetu, Suetu, Suetu zhes uffe Suetu JE-sufa Hefhnu Tellu, ufuetunu Sacramentu.
U. Kdu je u' fuetimu Sacramentu tukei prizheozh ?
E 6 O.
'as Kratki Sapopadik
OL Jeft vierjem, inu molim * (tu-kei otrozi doli pokleknejo ) tu-kei takfhinga JEsufa Chriftufa * kakerfhen je u'Nebefih.
U. Kai vam bode nuzalu fuetu ob-hajlu?
O. Saupam, de meni bode nuzalu na dufhi, inu na telleflu.
U. Otrozi shelite prejeti JEsufa ?
O. O TESUS! jeft te shelim pre-jeti * na tako visho * koker fo te prejelli * ufli fueti ludy na fueitu.
U LubiteviJEsufa tukei prizheo-zhiga?
O. O moi TESUS! jeft tebelubim* inu te shelim lubiti * koker lu-bjo ufli Angelzi u' Nebefih.
Sacer-
Iterfianskiga. Navuka. 97
Sacerdos genufle&ens ex cornu Epittolse alloquitur Sandiffimum Euchariftiae Sacramentum.
Odobrutlivi JESUS! ti fi te mai-hne uffelej lubiu, ti fi rekou tuojm Apoftelnam: puftite te mai-hne k'meni priti. Pole! jeft neure-den Mafhmk fem dones k'tebi perpelou te maihne ozirane na tru-plu, fhe vezh pak na dufhi, kir upam, de Ieti uffi fhe imajo ta guan-tez te perve nedoushnofti, inu de tuoje podobe fami u'febi fhe niffo omadeshali. Leti fo tuoji zarkliuzhi-kij savoljo tega o dobrutliu Jesus! pndi k'niem, pogmirej u nieh to shivo viero, terdnu savupaiiye, inugorezho lubesen: dai niem tuoi fueti shegen, de bodo tebi shiveli, inu tebe ftanovitnu lubilL O lubes-fi 7 nivi
'as Kratki Sapopadik
niviJESUS! neperpufti, de bi is leteh eden tebe s' enem famiin fmert-nim greiham reshalou, aku pak ti kai takiga previdefh; proflim jeft tebe, pufti njega popreid umreti, koker eno tako veliko hudobijo dapernefti.
Hic fervatis fervandis pro-
les communicantur.
/t
Sequitur gratiarum a&io.
Sacerdos: Otrozi! koga fte fedei prejeli ?
Proles: Mi vierjemo, de femo prejeli JEsufa Chriftufa Syna Boshjiga, kaker-fhen je u' Nebefih.
Sac. Molite tedei JEsufa.
Prol. O JESUS! mi tebe ponishnu molimo, kateri u'nafhih tru- -plah, inu dufhah prebivafh.
Sac.
Kerflianskiga Naviika. 99
Sac. Sahualite tudi JEsufa.
Prol. OJSSUS! mi te sahualimo , de fi fe ti ponishou, k'nafhi ubogi dufhi priti. O koku dober fi ti, koku frezhnifemo mi dones, kir tebejemamo, u' katerimu fo ulfi fhazhi te do-brute, inu milofti.
Sac. Otcozi! proflite sa fe kai od JEsufa , on nebode mogou vam sedei nizh dol udariti.
P/ 0/.OJESUS! mi tebe prolfimo, ohvari nafs uflelei pred grei-ham; dai gnado, debiuffelej urednu fe obhajali, fufebnu pak u' pofleidni bolesni ured-nu prejeli tuoje fuetu Refhnu Tellu; pogmirei u'nafhihfer-zah eno terdno viero, ftano-vitnu upainje, inu gorezho lu-besen pruti tebi.
Sac. Otrozi! prolfite fhe katero gnado sadruge.
ProL
'as Kratki Sapopadik
M.OJESUS! dai gnado nafhim duhounim Paftirjam, ftarfham, gofpodarjam, inu gofpodinam, de bodo oni uilelej is dobrim navukam , inu is brumnim shiuleinjam nam naprei fhli: de bi nafs k'temu dobrimu per-gainali, inu od tega huaiga odvernili.
Sac. Otrozi! proffite fheJEsufasa mene.
Prol. Dodeli tudi dobrutlivi Jesus nafhimu Duhounimu Ozhetu to fufebno gnado brumnu fhi-veti, inu frezhnu umreti.
Deinde canunt: Nasapufti nafs nig-dar, JESUS nafh Isvelizhar: JESUS &c. Zhaft bodi Bogu Ozhetu, inu Synu, inu Suetimu Duhu, koker je bilu od sazhetka fedei, inuufakizhafs, inuodve-komei do vekomei.
Hanc
Kerflianskiga Naviika. 101
Hanc gratiarum adionem aliquis puer majoris capacita-tis addiicere poterit, qui re-liquis praeorabit, alii vero fubfequentur.
NOTANDA.
imo Doceantur proles inter oran-dum eredtas manus & demiiTos oculos tenere. ado Probentur, ut fciant procefiionaliter incede-re, & venientes in Ecclefiam ad fuas flationes fe fiftere. 3tio Doceantur, ut quotiescunqueco-ram ara, in qua fervatur Sandtif-fimum Euchariftiae Sacramentum, vel alia ara, ubi Mifla legitur poft confecrationem, vel penes Ecclefiam facramentatam tran-feunt, genu debitomodo fiedhnt. 4to Exerceatur faepius, quomo-
'as Kratki Sapopadik
do fe debeant in confeffionali, & ad facram menfam gerere. 5to Per decurfum inftrudlionis la?pii'.s moneantur, ut mane & vefperi orent, parentibus obe-diant, maledidtiones vitent, fe-cus non admittendi ad Commu-nionem. 6to Qui in inftrudtione delinquunt immorigere le geren-do, velfi de inobedientia, vel garritu intemplo accufantur, le-vi aliqua pcena pledtantur. 71110 Catechifta pro prolium inftrudlio-ne inCatechefi, &pro adtu com-munionis alios feculares adultio-res utriusque fexus, velpueros, aut puellas capaciores in adjuto-res fibi affumere poteriL In qua-vis enim Parochia aliqui pii ho-mines invenientur, qui talem pro-vinciam libenter afiument. 8vo Priusquam ad confeifionem ve-niunt, parentes deprecentur, & aliquod hujus fatisfadtionis tefti-
mo-
Kerflianskiga Naviika. 103
monium afferant. 9no. In vigi-lia communionis poft prandium convorentur proles aCathechifta, qui eas in orclinem difpofitas ge-nufledere jubebit, & cum iliis invocabit praeprimis gratiam S. Spiritus , dein per praecepta, quantum fcilicet huic aetati con-venirepoterit, examen confcien-tiae inftituat. Caveat tamen de fexto prascepto mentionem face-re, nifi generaJiffime v.g. fugge-rendo illis, quomodo fe in pa-fcuis, vel domi cum aliis ge-rant &c. proponet porro motiva omnia dolons, & tandem cum ilJis adtum contritionis, & pro-pofiti eliciet. His flnitis fe ad confeflionale conferet, & difpo-net, ut fi alii Sacerdotes adfint, ii quoque parati fint ad prolium confefliones audiendas. icmo Cathechifta alium Sacerdotem,
vel
'as Kratki Sapopadik
vel in hujus defedlu aedituum vel alium faecularem aifumat, qui in ipfo artu communionis pro-les dirigat, ut omnia ordinate fiant; fcilicet ut proles introdu-cat, illis praecinat, attendat, ne plures, quam cancelli caperepof-Funt una vice pro fumenda TEu-chariftia accumbant, & primis modefte recedentibus alii ordina-• te fuccedant. nmo Ha;c eadem methodus ter aut quater per an-num repeti poterit, prsetermif-fis candellis, laureolis, fex primis interrogationibus, & tribus allo-cutionibus: fic tandem cum di-vina gratia proles rite confiteri & devote communicare addifcent, & hanc normain ufque ad fi-nem vitae fervabunt.
Faci-
Kerpmsliiga Naviika. 10$
Facilis & utilis cathechi-zandi methodus.
Quo facilius & feHcius praemifla" rum quaeftionum memoria ru-di populo imprimatur, fubjiciturfe-quens cathechizandi methodus, quam non minus auditoribus, prae-cipue parvulis magis adaptatam, quam ipfl cathechizanti pro aliquo faltem refpirio magis accomodam efie experientia comprobatum eft.
Segregetur itaque hinc inde fe-xus a fexu ita, ut puebe a finiftris, pueri adextris confiftant, autcon-fideant Ex his utrinque turmis fe-Iigantur aliquot melioris capacita-tis tam pueri, quam puellae, qui-bus Cathechifta pro aliis exami-nandis, aut inftruendis uti poterit. Reliqui fubdividantur in alias mino-testurmas, quibus fingulis praefi-
'as Kratki Sapopadik
ciatur unus ejusmodi examinator, vel exaininatrix. Caveatar tamen, ne uni plus quam odlo , vel ad fumum decem examinandi affignen-tur.
Turbajam fic ordinata, Cathe-chifta in fronte difpartiti auditorii confidens, & praefatos examinato-res, vel examinatrices ad medium
jirovocans, tres aut quatuor ex prae-ignatis quaeftionibus proponit, ita ut prima & fecunda vice tota ma-teries catliechetica per ordinem fim-pliciter & de plano abfolvatur, do-nec memoriae riteimprimatur; ter-tia tandem vice , ne refponfiones materialiter folum difcantur, fed quantum pofiibile eft, intelligantor etiam: ideo oportet do&inam pro-pofitam breviter quidem, fed cla-ritate qua iieri poteft maxima, aptis videlicet fimilitudinibus ad normam Cathechifmi Romani pro-
pone*
Kerflianskiga Naviika. iojr
ponere fxc e. g. in prima catheche-fi de Deo.
Lubi irroji otrozi! mi sazhnemo dones nafh pervi navuk , bres ka-teriga nobeden zhIov«;k nemore fuoje isvelizhainje upati; kateri te-ga ne sna , fe nemore en priden kriltian imenuvati. Tedei skerbnu jofhlufhaite, inu dobru samirkaite, cai vafs vuzhiu bodem: sakai, zhe e vi letega fedei u' vafhi mladofti ne navuzliite, tudi na vafho ftaroft ne bodete snali. Goije vam!
Jeft sazhnem moj navuk od Bo-ga: dokler Bug je en sazhetik uf-feh rezhy. Vi fte morebiti she vezhkrat fhlifliali, ali vafhe ftarfhe, aJi druge od Boga govoriti: pak kai nuza , vi nieh nemorete safto-piti, dokler vi te perve ftuke od Boga nesnate ? oku bi vafs jeft u-prafhou: kai je Bag? vi bi meni nizh nevedeli odgovoriti: ali ke bi vals uprafhou: koku je to, de
'as Kratki Sapopadik
fo tii perfhone, inu vender Ie en fami BugV vi bi meni odgovorili: mi nevemo; nifiTemo letega nikoli fhlifhali. Inu vender en zhlovek, en umni zhlovek bi mogou ne le famu s*befledo srezhti : de je en Bug, inu try perfhone, ampak tudi saftopiti leto, kar pravi; inu fposnati leto, kar virje : koku o-zhe iizer Boga lubiti, zhe ga ne fposna, inu ne vei, kaj je Bug?
Kai je tedei Bug ? - - - Res je, de sgruntati, kaj je Bug, je ena nemogozhna rezh ; kir bi en zhlo-vek mogou sgruntati boshjo naturo, bi Bug she ne biu vezh Bug: to je ena neismirjena, neiskonzhana, ne-isgruntana popolnamaft, temuzh en takfhen zhlovek bi fe shiher sa Bo-ga imenuvau; dokler on bi imou ena takfkno saftopnoft, katera je famimu Bogu loftna, fam Bug sgrim-ta fuojo naturo: zhloveshka pamet, ja tudi angelska pamet je veliku
pre:
Kerfhanskiga Navuka. to<)
preslaba k'terau. S. Auguftin, oku glih je biu en velik inu saftopni vuzhenik, je enkrat permcrjuno-deozh premifhluvou, kai bi vender Bug imeu biti: ter sagleda pec krajo eniga Angelza u' fhtauti eni-ga maiheniga fimtizha, kateri je is ena maihino shlizhizo to morje sa-jemou, inu u'eno maihino jamizo prelivou, h'katermo, ke fe je S. Au-guflin pofmehvou, je ta Angelr ot^govoriu rekozh: poprei bodem jeft zelumoije u'leto jamizo fpra-vou, koker ti fhlaftnofti boshje na-ture sgruntou. Oku glih pak mi boshjo naturo sgruntati nemoremo, vender skusi nafho viero tulkain fposnamo: de Bug ni uftvarjen, temuzh je fam od febe od veko-mei: ufle druge rezhy pak od Bo-ga pridejo, nebu inu semla, An-gelzi , zhloveki, shivina , tize, ribe, fonze, luna, inu suesde, uffe kar je u'nebefih, inu na, semli, uf-jfe je od Boga uihnrjeno; de Bug
iio Kratki SapohaM.
je en prezhifti Duh, ufleh shlahf-noftipouhen, de ufle popolnamafti nad feboi ima, de je uJflgamogo-zhen, miloftvi, fuet &c. Kar je dobriga „ Tepiga , fpodobniga, fe ufle u' Bogu snaide, inu letu bres-mire, bres konza, inu kraja, zhes uiTe nafhe misli inu saftopnoft: de je vezhen, neisgruntan, neismirjen* neiskonzhan &c. De Bug je pravi-zhen, inu tedei te dobre kriftiane, kateri niegove sapovedi dershe , is nebefhkim vefleiljam plazhuje r inu polona; tehudobne pak, to je te grefhnike, kateri fe ne fpokore, is vezhnim martram ftraffuje t tulku safs viera vuzhi.
Tedei tudi zhe bi nafs eden upra-fhou: kai je Bug ? nemoremo dru-liga odgovoriti, koker de Bug je en prezhifti Duh, en Stvarnik uflih xezhv, en polonvauz teh dobrih, eu ftraffvauz tehhudobnih.
Kulku pak je takfhnih Bogou-? 1fcai menite i Le e» fami Bug
Kerjhanskiga Naviika, xn
itler Bug more biti eni nar ta vikfhi ■Gospud zhes ufle te druge: oku bi pak vezhBogou bilu, bi shs ne biu zhes ufle te druge, kir bi druge febi enake imeu. Tedei fo mozhnu fallili ufli Aidji, kateri fo po defleti, dua-naifli, alifhe vezh Bogouimeli, inu snollili. Mi kriftiani le eniga famiga Boga fpofnamo, vierjemo, inumo-limo. Vender okule je en famiBug, vender fo try perfhone u'eni fami boshji naturi: inu te try perfhone fe imenujejo, ena Bug Ozha, ena Bug Syn, ena Bug Sueti Duh. T* je ena fkriunuft nafhe viere, kate-ro nafsjeChriftus Synboshji s'ozhit-nimi befledami vuzhiu. Tedei bi ne bilu prou, ke bi eden rekou, de fo due, ali fhtirperfhone boshje,inu enBug; ali pakdeje ena perfhona, inu try Bogovi, temuzh de je le eq fsmi Bug , inu try perfhone.
Refs je, de uflaka perfliona je Bug, Bug Ozha je Bug, Syn je Bug, S, fiuk je Bug, vender nilfo try Bo* F 4 gov^
iii Rraiki Sapopaclik
govi, ampak le en fami Bug. Ko-ku je tu? sedei dobru mirkaite: tu je sa volo tega, kir uffe try Perfhone imajo le eno famo boshjo naturo; ke bi uflaka perfhona fuojo pofebno inu Jaftno boshjo naturo imella, bi tuIkuBogou bilu, kulkerje perfhon: koker poflavim tukei je tulku zhlo-. vekou, kulker nafs je prizheozhih Perfhon:. sakai? kir uflaki med na-mi ima fuojo laftno zhloveshko na-turo, inutoku, kulker jenafs,tul-ku je zhlovefhkih natur tukei, inu tedej tulku zhlovekou : u' boshjih perfhonah je pak ufie drugazh; ufle try perfhone imajo le eno famo na-turoboshjo, taifto naturo, katero 5ma Bug Ozha, glih taifto ima tudi Bug Syn, inu Bug S. Duh. Tedei kir med nym je le ena fama natura boshja, sa tu je le tudi en fami Bug. Saftopite ? fte samirkali ?
De bofte tedei loshei samirkali, jeft vam is letega navuka fhtir upra-(hajnie poftaviriu To pervu bode r *' -	kai
Kevfi>anski?a Navuka. 113
kai je BugV to drugu: kulku je Bo-gou? to tretje: kulku perfhon, to zlietertu: koku je tu, de uilaka is teh perfhon je Bug, inu vender je le en fami Bug? fedei dobru pofhlufhaite, koku imate vi na te uprafhainje od-. govoriti
Na to pervu uprafhainje: kai Bug ? odgovorite: Bug je &c. uti fupra. Na to drugu: kulku je Bogou? rezite: eden. Na to tretje: kulku perfhon, inu kai sa ene? odgovo-rite: try perfhone,Bug Ozha &c. Na to zhetertu uprafhainje: koku je tu, de, kir ufiaka perfhona je Bug, vender nifio try Bogovi, temuzh Ieenfami? na to od^ovorite: satu jele en fami Bug, kir ufie try per-fhone imajo le eno famo boshjo na-luro : fte me saftopili?
Tedeivafs ozhem skufhati, zhe i\e sapopadli, ali ne. Povei ti meni Matizhek &c.
Et fic incipit de his quatuorquae-CatechilU examinare de-figna-
'as Kratki Sapopadik
fignatos examinatores , dein exa-minatrices puellas. "Pottquam hos jam bene refpondere viderit, mit-tat eos, ut finguli luas fibi comif-fas turmulas per ordinem unum poll alterum examinent.
Ipfe vero Catechifla poterit in-terim refpirare, & hinc inde tranfi-re, ac fuperintendere, an exami-natores & ejiaminatriees bene ac rite fuos examinent. Poft modi-cum temporis iritervallum , dum nempe jain ter aut quater finguli refponderunt, refidet iterum ca-techitta, & dato fJentii figno ma-nu aut voce convocat ut prius ad mediuin examinatores, & alias tres vel quatuor quaeftiones eodem, quo fuperius ftylo explanare inci-pit &c. examinat, & examinari jubet. Tandem finitur Catechefis oratione & cantu.
Quod ad obtinendum uberiorem frudum Catechiftse obfer\'anduni yenit, id unuin eft, ut quaeftiones,
quee
Iterfianskiga. Navuka. 119
quae in prsefenti opufculo fuadente rerum nexu & convenientia brevio-res reddi non poterant, quantum fieri poteft fubdividantur ita, ut ex una quaeftione, quae e.g. plures rei cujusdam rationes complectitur, plura minufcuia interrogatoria for-mentur; experientiam enim quoti-dianam teftem habemus, rudium & pavulorum captum omnes fere refponfiones excedere, quae evan-•gelicis illis voculis , eji, vel non prolixiores funt. Nec mirabuntur animarum diredtores praefentem ca-techizandi methodum plurimum commodi allaturam, praedicari, cum proles aeque ac rudes nihil fere memoria retineant, nifi quod ipfis per frequens examen propofitum, & identidem inculcatum fuit Quod . tamen in folita hadtenus methodo praeftitum non fuit, cum vix unus alterve a Catechifta examen fubie-rit. Si forte quispiam Mtam de prseceptis decalogi & oratione
domi-
ii 6 Kratki Sapopadik
dorainica materiam & explicatio^ nem in hac Catechefi defiderabit, is facile omifiionis hujus caufam afiequetur, fi in animum induxe-rit, quod iftarum rerum traclatio cumprimis pro matutinis Ca-techeticis fermonibus, qui fingu-lis diebus dominicis, feftisquefub iacro matutino juxta fapientifTimuni Decretum Celfifiimi Principis , & Archiepifcopi Ordinarii noftri habendi funt, quam aptifiime re-fervetur.
Hac methodo facillime & citiflime eru-ditur juventus, & fic per decurfum anni trinis certe vicibus materla catechetica abfolvi potcil. T^eque defpondeat ani-mam Catcchifta, fi prima ftatim vicc non omnia apprehendant, & memoria retineant proles, propter unum alterum> ve non immoretur iisdem femper nux< fiionibus. fed pergat fecundum ordinem; jredeunte iterum alia vice eadem mate* ria, certe felicius appreliendent, qnoil jrima vice non potuerunc.
Franc Ksaver Taufferer
Kratki sapopadik kershanskiga navuka, sa otroke, inu kmetiske ludy
Izdala: Narodna in univerzitetna knjiznica, Ljubljana
© 2013