Kirodna ia univerzitetna knjiiirca . v Ljubljani - r ' 1 ■ Jilsi Benziger i Sp. Depos. Einsiedeln (Sz\rajcary.) prečiste DEVICE MARIJE. Molitvenik za keršeansko mladino* Spisal Jožef Kerčon duhovnik ljubljanske škofije. 2 dovoljenjem visokočastitljivega ljubljanskega škofijstva. Tretji natis. --OtO®Ot«s- V LJUBLJANI. V zalogi in na prodaj pri H. Ničman - u. J/O h&Q j Ir • ' . 110429 I ™ Ljiiiii i ,aiw \ ^v **■! $/ 'SM SMlfe ■**'-.. A • Pervi razdelek. Navadne molitve. Jutranje molitve. Za navadne dneve. afe Zbudivši se, reci: imenu Boga Očeta in Sina in svetega Duha. Amen, O Bog, moj Bog! s svitom vred čujemktebi. (Peščena bodi sveta Trojica zdaj in na vekomaj! Amen. (Ko pride čas vstati, ali ko te pokličejo, da vstaneš, hitro vstani iz postelje ter reci:) Glej tukaj sem, ker si me pokli¬ cal, o Gospod! kaj hočeš, da naj sto¬ rim? Moje serce je pripravljeno, o l* 4 Bog! pripravljeno je moje serce za vse, kar tebi dopade. (Med tem, ko se oblačiš, misij na pričujočnost Božjo in svojega angelja varuha ter moli:) Oblecimo orožje svetlobe; ka¬ kor po dnevu pošteno hodimo. Obleci me, Gospod! z oblačili zveličanja in ogerni me z obleko nedolžnosti.— Ceščena Marija, Mati milosti, Mati usmiljenja, varuj me sovražnika, in ob smertni uri sprejmi me! — O angelj Božji, ki varuh si moj, mene tebi izročenega po zgornji (nebeški) milosti danes razsvetljuj, varuj, vodi in vladaj. Amen. (Med umivanjem moreš reči:) Operi me čedalje bolj moje krivice ; in očisti me moje pregrehe. (Oblečen in umit poklekni pred podobo križa¬ nega Jezusa ali Marije Device, ter opravi zjut- ■ ranje molitve, ki tukaj sledč:) Počeščenje. O neskončni, večni Bog! ve¬ rujem, da si tukaj pričujoč. Molim 5 te z vso ponižnostjo, hvalim in lju¬ bim te iz vsega serca, ker si vse časti, hvale in ljubezni vreden. Zalivala in sklep. Zahvalim te, o moj predobrot- Ijivi Bog! iz dna svojega serca za vse gnade, ktere si mi do zdaj do¬ delil* vse moje življenje, posebno zato, da si me to noč tako očetovsko varoval, in si mi dal, ta dan zopet doživeti. Da se ti pa zato zahva¬ ljujem, hočem ga le v tvojo službo, v spolnovanje tvoje presvete volje obra¬ čati; hočem Si prizadevati, da bom samega sebe zatajeval, križ, ki mi ga boš naložil, voljno nosil, in Je¬ zusa Kristusa v krotkosti, ponižnosti in gorečnosti za tvojo čast v lju¬ bezni in čistosti posnemal. Posebno se hočem na vso moč truditi, da tega le greha . . ., v kterega sem pri vseh svojih sklepih do zdaj toli- 6 krat padel, danes ne storim. Daj, o Bog! da, kar s teboj začnem, sveto in tebi dopadljivo končam. Dober namen. O predobrotljivi Bog! karkoli bom danes delal, terpel ali hudega opustil, hočem vse storiti tebi v čast in iz ljubezni do tebe. In da ti bo vse moje dejanje, nehanje in terp¬ ljenje toliko bolj dapadlo, darujem ti vse stopinje in pota, vse z dihi} e j e in solze, vse bolečine in terpljenje tvo¬ jega edinorojenega Sina na zemlji, vsa dobra dela, zatajevanja in terp¬ ljenje vseh tvojih svetnikov. Z njimi sklenem vsako molitev, ki jo bom danes opravil, vsa dela, ki jih bom danes storil, vse terpljenje in vse težave, ki me danes čakajo, ter jih želim z ravno tistim namenom sprejeti in preterpeti, s kakoršnim sta jih Je¬ zus in 31arija terpela. Želim dalje udeležiti se vseh svetih maš in ob- 7 hajil, ki se bodo danes opravljale; vsacega blagoslova, ki ga bo cerkev delila; vseh dobrih del, ki bodo danes na vsem svetu storjene, vseh od¬ pustkov, ki se danes dele. In ta na¬ men želim tolikrat ponoviti, kolikor- krat bom danes dihnil, ali kolikor- krat bo danes moje serce udarilo. Prošnja za Božjo pomoč. To je moj sklep; pa ti, o moj Bog! poznaš mojo slabost. Brez tvoje gna- de nič ne premorem. Dodeli mi jo, o Gospod! po velikosti mojih potreb, in pomagaj mi, da vse opustim, kar ti prepoveš; da vse dobro storim, kar ti od mene hočeš ; da vse križe voljno nosim, ktere mi boš ti naložil in da vse skušnjave srečno premagam. Molitev k Materi Božji, k angelju varuhu in k svojemu patronu. O pi •ečista Devica, Božja Po¬ rodnica, moja Mati in Pomočnica! 8 pod tvojo pomoč pribežim in se pre¬ pustim z otroškim zaupanjem tvo¬ jemu maternemu sercu. Bodi, o do¬ brotljiva Mati! moje pribežališče v mojih potrebah, moja tolažba v mo¬ jem terpljenji in moja Besednica pri svojem Božjem Sinu zdaj in vse dni mojega življenja, posebno ob uri moje smerti. Angelj nebeški, moj zvesti in dobrotljivi varuh ! ker me je milost Božja tebi izročila, o razsvetljuj me, brani me, vodi me, varuj me! O veliki svetnik Božji, sv. I., kterega ime nevreden nosim, prosi zame, da bom tebi enako Bogu na zemlji služil in ga s teboj vred kdaj večno v nebesih častil. Amen, Prošnja za žive in mertve. Moj Bog in Zveličar! daj svojo gnado tudi vsem tistim, ktere si s svojo presveto kervjo odrešil. Dodeli 9 bolnim poterpežljivost in polajšanje, potrebnim in zapuščenim tolažbo in pomoč, ubogim vsakdanji kruh za dušo in telo; razsvetli nevedne, spre- oberni grešnike ; krepčaj dobre, reši tiste, ki so v nevarnosti, posebno daj vse dobro mojim ljubim staršem, bratom in sestram, mojim prijateljem in sovražnikom, in vsem tistim, za ktere sem posebno moliti dolžan; varuj svojo sveto katoliško cerkev; daj dušam v vicah večni mir in pokoj! in večna luč naj jim sveti. Amen. Angeljevo češeenje. 1. Angelj Gospodov je ozna¬ nil Mariji, in je spočela od sv. Duha. (Peščena si Marija! i. t. d. 2. Glej dekla sem Gospodova, zgodi se mi po tvoji besedi. (Pe¬ ščena si Marija! i. t. d. 3. In Beseda je meso postala, in med nami prebivala. (Peščena si Marija! i. t. d. 10 Na koncu angeljevega čoščenja: V. Prosi za nas sveta Božja Porodnica. O. Da bomo vredni obljub Kristusovih. Molimo. Svojo milost, pro¬ simo, Gospod! v naše serca vlij, da, ko smo po angeljevem oznanjenji včlovečenje Kristusa, tvojega Sina, spoznali, po njega terpljenji in križi častitljivo vstajenje dosežemo. Po ravno tem Kristusu, Gospodu na¬ šem. Amen. Oče naš itd. (Peščena si Marija i. t. d. Na. koncu angeljevega češčenja se moli še ta molitev: O Gospa moja! o Mati moja! tebi se vsega darujem, in da se poter- dim tebi udanega, posvetim ti danes svoje oči, svoja ušesa, svoja usta, svoje serce, in popolnoma vsega sa¬ mega sebe. Ker sem tedaj tvoj, o 11 dobra Mati! varuj me, brani me, kakor svojo lastno reč in posestvo. Amen. Pri vsaki skušnjavi pa zdihni: O Gospa moja! o Mati moja! varuj me, brani me, kakor svojo lastno reč in posestvo. Jezus, Marija in Jožef! vam darujem svoje serce in svojo dušo. Jezus, Marija in Jožef! stojte mi na strani ob moji zadnji uri. Jezus, Marija in .Jožef! z vami želim v miru živeti in umreti. Vsakikrat 300 dni odpustkov, kolikor- krat se pobožno to moli. Če si v Marijni družbi moli še 2 očenaša in češčenasimarije, vero in češena bodi Kraljica. Jutranje molitve v dan sv. obhajila. O veliki, neskončno veliki in ljubeznjivi Bog! k tebi povzdignem globoko ginen svojega duha in svoje roke. Oh, odpri moje ustnice, in po- 12 loži mi besede na jezik, da bom po otroško hvalil tvojo očetovsko do¬ broto in tvojo ljubezen, ktera me je do zdaj in posebno to noč varovala pred vso nesrečo, in mi življenje ohra¬ nila ta dan, po kterem sem tako dolgo z gorečimi željami hrepenel. O Bog, moj največi dobrotnik! tebi se za¬ hvaljujem za vse, karkoli sem in kar imam, tebi se zahvaljujem za nepre- štete gnade: tvoji očetovski milosti se posebno zahvaljujem, da sem ta dan doživel, ko me hočeš z neskon¬ čno dragim mesom in kervjo svojega edinorojenega Sina poživiti. Od kod hočem tedaj besede jemati, da bi ti svojo priserčno hvaležnost spodobno razodeval? Toda ti ne potrebuješ toliko besedi, ampak veliko več serce, ki hvaležnost občuti $ in da v mojih persih najbolj čista, najbolj priserčna hvaležnost danes kraljuje, to spoznaš ti, o Gospod, moj ttog in moj Oče! 13 ki človeška serca preiskuješ, bolj kakor z besedami izreči premorem. O sveti in resnični Bog! vse terdno verujem, kar si ti razodel. — O neskončno mogočni, dobrotljivi in zvesti Bog! vse po otroško upam, kar si ti obljubil. — O vse časti, hvale in ljubezni vredni Bog! ljubim te čez vse, in želim te zavoljo tebe samega ljubiti iz vsega serca, iz vse duše in iz vse svoje moči. — O vse- gavedni in pravični Bog! bojim se tebe in tvoje ostre pravice. — O ne¬ skončno modri Bog! tvoji presveti volji se popolnoma podveržem. — O neskončno dobrotljivi Bog! prosim te posebno danes za vse, kar je za moje zveličanje dobro in potrebno. O močni in sveti Bog! tebi izro¬ čim dans posebno svojo dušo in telo. Varuj me vsega hudega, varuj mojo dušo vsacega tudi najmanjšega greha. — O edini Gospod mojega 14 življenja in moje smerti! vodi me s svojo očetovsko roko od zdaj naprej do moje smerti: bodi moja tolažba in moja pomoč zdaj v življenji, moje veselje in moj počitek vso večnost. — Iz ljubezni do tebe, o Bog! ob¬ žalujem še enkrat vse grehe svojega življenja; ne dopusti, da bi te še kdaj s kterim grehom, posebno s tem .... razžalil. Moj terden sklep je, nikoli več pred tvojim obličjem prostovoljno grešiti; posebno mi dodeli danes gnado, da presveto rešuje Telo vredno prejmem, da mi bo živež za večno življenje. Tvoj osrečeni otrok sem danes, o moj Bog in moj Oče! pa tudi tvoj osrečeni otrok sem danes, o moj Je¬ zus! ti hočeš danes priti v moje serce stanovat z dušo in s telesom, po Božji in človeški natori. K meni hočeš priti, ti, Bog od Boga, luč od luči, pravi Bog od pravega Boga! —Kdo mi 15 da to skrivnost tvoje ljubezni prav spoznati? Vender ti tirjaš od mene le ponižno in živo vero. O kako rad ti prinesem ta dar žive vere, ker vem, da ti imaš besede več¬ nega življ enja. —Moje resnobno prizadevanje bodi, da tvoje prelepe zglede na tanko posnemam. Tvoje veselje na zemlji je bilo, voljo nebeš¬ kega Očeta v vsem na tanko spol- novati. O vidni zgled vseh lepih čednosti* daj, da te danes posebno zvesto posnemam v molitvi — v tihi in priserčni molitvi — v spolnovanji tvojih Božjih zapoved in naukov — v vaji vseh tistih čednost, ki jih nisi le z besedo učil, ampak tudi v dejanji kazal, da bi nas k temu tolikanj bolj spodbujal in nam lju— beznjivo pot kazal v večno življenje. Posebno me danes ohrani v tisti lepi ponižnosti in krotkosti serca, kterih se imamo od tebe učiti. Zvest hočem 16 ostati tvojim naukom, zvesto ho¬ čem posnemati tvoje zglede, tvoj hočem hiti zdaj in vekomaj. Sveti Duh! tebi se zahvalju¬ jem, da si me posvetil, oh, napolni moje serce danes posebno z ognjem svoje svete ljubezni, da moj Jezus v mojem sercu prijetno in svojega Bo¬ žjega veličastva vredno prebivališče najde. Brez tvoje moči v človeku ni nič nedolžnega; operi, kar je ne¬ čistega; namoči, kar je suhega; ozdravi, kar je bolnega; zaceli, kar je ranjenega; oživi, kar je oterpnje- nega; ogrej, kar je merzlega; vodi, kar ni na pravi poti. Daj svojemu otro¬ ku, ki na te zaupa, sedem svetih da¬ rov, daj zasluženje čednost, daj sre¬ čen konec, daj večno veselje. Amen. Mati Jezusa Kristusa! sveta Devica Marija! tudi tvoje veselje na zemlji je bilo, voljo Božjo zvesto spolnovati, in se v vsem kot ponižno 17 in zvesto ..Deklo Gospodovo 44 ska- zovati. Tudi tvoj zgled je lep, tudi tvoj zgled naj mi služi v posne¬ manje. Skazi danes, da si tudi moja Mati! Zdihuj z menoj k svojemu Božjemu Sinu, našemu Gospodu Je¬ zusu Kristusu, za milost, da nič druzega ne iščem, kakor voljo Božjo zmiraj bolj na tanko spoznati, in ziniraj zvestejše spolnovati; da tudi jaz v pokorščini svoje veselje, in v ponižnosti svojo čast iščem, kakor je bilo na zemlji tvoje veselje in tvoja čast, „Deklo Gospodovo 44 se imenovati in biti. Posebno pa te prosim, pomagaj mi, da Jezusu danes vredno prebivališče v svojem srcu pripravim, o milostljiva, o dobrot¬ ljiva, o sladka Devica Marija! Sveti angelji Božji! tudi vaše edino delo je, voljo Božjo spolnovati in skrbeti za izveličanje izvoljenih j in posebno ti, moj sveti angelj varuh! 18 varuj danes moje telo in mojo neurnr- jočo dušo. Oče nebeški je sicer iz neskončne milosti do mene brez me¬ ne že tebi ukazal, za-me in za moje zveličanje skrbeti; pa posebno danes, ko moj Jezus hoče k meni priti, in v mojem srcu, kakor v tempeljnu, pre¬ bivati, te priserčno prosim : oh raz¬ svetljuj, varuj, vodi me, da se z no¬ benim grehom ne pregrešim, tem¬ več vreden postanem Božjega obi¬ skanja. Stoj mi posebno danes na strani; ob uri, ko me Jezus k svojej mizi pokliče, pelji me k Gospodovi mizi, da kruh nebeški vredno vžijem v zastavo večnega življenja. Svetniki Božji, in posebno vi, o moji sveti pomočniki! prosite za-me, sprosite mi gnado, da vašega in svojega Boga z nobenim, tudi naj¬ manjšim grehom ne razžalim. Pro¬ site prisrčno za-me, da v goreči lju¬ bezni do svojega Boga danes stano- 19 viten ostanem, in vse dni svojega prihodnjega življenja samo v večjo čast Božjo preživim, in potem kdaj tje pridem, kjer vi plačilo svojega svetega življenja že vživate, da zaino- rem z vami svojega preljubeznjivega Boga večno ljubiti in moliti. Amen. (če si v Marijini družbi, moli še 3 očenaše in 3 češčenasimarije, vero in češčena bodi Kraljica.) Večerne molitve. Za navadne dnove. Počeščenje in zahvala za sprejete dobrote. Visegamogočni, večni Bog ! molim tvojo neskončno veličastvo v najglobokejši ponižnosti, hvalim in 2 * 20 častim tvojo očetovsko dobroto in ljubezen, s ktero si me ta dan vodil, dušnih in telesnih nevarnosti obvaro¬ val, mi toliko priložnosti k dobremu dal, tolikrat mojemu sercu govoril, in mi svojega angelja v varstvo poslal, brez števila dobrot dodelil, posebno te le ... O kako se ti hočem za-nje vredno zahvaliti, ker sem grešen človek? S čim ti hočem vse te ne- številne dobrote poverniti, ker niče¬ sar nimam, kar bi ne bilo tvoje? Združim se torej z vsemi svetniki in izvoljenimi Božjimi in ti darujem v vedno zahvalo zaslužen j e tvojega ljubega Sina Jezusa Kristusa, nje¬ gove presvete Matere Marije in vsih svetnikov, svojo dušo in svoje telo, karkoli sem in kar imam, da te vse hvali in časti in brez prenehanja tvojo dobroto in ljubezen oznanuje, ktero si meni najbolj nevredni stvari danes zopet tako milostljivo skazal. 21 Izpraševanje vesti. Pa, oh! ko bi bil pač tudi tebe, o neskončna dobrota in ljubezen, zato ljubil! Ko bi le tvojih dobrot ne bil povernil z nehvaležnostjo, z mlačnostjo, ali pa celo z očitno nepokorščino! . . O Bog! daj mi svoje grehe prav spoznati, pretresi me s svetim stra¬ hom, da jih ne bom več storil. Zdaj izprašuj svojo vest. Iitere grehe si storil zoper Boga? Sem se štejejo: opuščanje molitve — radovoljno raztresenje pri molitvi — nespodobno zadržanje v cerkvi — zoperstavlja¬ nje do lepega znotranjega opominovanja itd. — Iitere grehe si storil zoper bližnjega? Sem se štejejo: zaničevanje — sovraštvo — nevošljivost — maščevanje — prepir — oprav¬ ljanje in obrekovanje — zapeljevanje — po- mankanje spoštovanja — nezvestoba itd. — Iitere grebe si storil zoper samega sebe? Sem se štejejo: nečimurnost — napuh — laž — strah pred ljudmi — nečistost v mis¬ lih, besedah in djauji — nezmernost itd. — Iitere grehe si storil zoper dolžnosti svojega stanii? Sem se štejejo: nepokorščina do starišev, učenikov in predpostavljenih — lenoba — opuščanje dolžnosti stanu itd. — 22 Poišči tndi korenino svojih grehov in nepopolnosti, in poprimi se vseh potrebnih pripomočkov zoper nje. — Sprava z Bogom ni odlašati, posebno ne zvečer, ker nobeden ne ve, ali bo juterni dan še doživel ali ne. Žalost nad grehi in sklep. Glej moj Gospod in Bog, kako sem ti vse dobro, kar si mi storil, tako slabo povernil! Kako sem mogel tebe, svojega najboljšega Očeta, tako zelo in tolikokrat razžaliti? Usmili se me, o Bog, po svoji neskončni milosti! Zmotil sem se, kakor ovca, ktera se je bila zgubila; išči ti mojo ubogo dušo, in pripelji jo zopet k cedi svojih izvoljenih. Glej, vsi moji grehi, ktere sem danes in vse dni svojega življenja storil, so mi iz dna svojega serca žal, ker sem tebe, o Bog! ki bi ga imel čez vse ljubiti, ž njimi razžalil. O nebeški Oče, odpusti mi jih zavoljo izdildjejev in solz, zavoljo grenkega terpljenja in smerti Jezusa Kristusa, svojega 23 Sina in mojega Gospoda in Zveli¬ čarja. Na-te, o Jezus! vse svoje zaupanje stavim, naj bodo vsi moji grehi vtopljeni v tvojo presveto Kri in v tvoje neskončno zasluženje 5 tam jih zateri, in dostavi vse, kar mi je k zadostenju še potreba, zakaj ti si spra¬ va naših grehov. S pomočjo tvoje gna- de terdno sklenem, svoje življenje po¬ boljšati, in ne več grešiti, tudi se vseh priložnosti v greh skerbno ogibati. Izročilo in prošnja. Zdaj se podam po tvoji naredbi zopet k počitku. Bodi, o Bog in Gospod ! moj varuh in branitelj zoper vse zalezovanje peklenskega sov¬ ražnika, zoper vse nevarnosti greha. Tebi se vsega popolnoma izročim. Vse v meni naj tebe hvali in časti, vsak vdarec mojega serca, vsak zdihljej, vsak premikljej naj bo k tvojej časti in iz ljubezni do tebe! 24 Moj Zveličar Jezus Kristus! sklenem svoj počitek s tistim počit¬ kom, kterega si sam na zemlji imel. Stoj mi na strani ; nikar me ne zapu¬ sti v nevarnosti. Tebe ljubim, tebi se izročim, tebi hočem živeti in umreti! O Marija, preljubeznjiva moja Mati! tvojemu presvetemu, Ijubez- njivemu sercu se priporočim; bodi vedno hvaljena in češčena, če tega tudi z ustmi izreči ne morem; očisti in obvaruj po svojem najčistejšem devištvu in neomadeževanem spo¬ četji mojo dušo in moje telo. Sv. .Jožef! prosi za me; sv. an- gelj varuh! varuj me! sv. pomočniki in vsi svetniki Božji! prosite za me zdaj in ob uri moje srnerti. Amen. Priprošnje. Kakor za se, tako prosim pa tudi za svoje prijatelje in sovražnike; za vse dobre, da bodo zmiraj boljši; za 25 vse grešnike, da se spreobernejo; za vseterpeče bolnike in umirajoče. Bodi jim tolažba, luč, pomoč in upanje! V O Marija, pribežališče grešni¬ kov ! usmili se posebno grešnikov, krivovercev in nevernikov, da na pot resnice in čednosti pridejo in z Bo¬ gom spravljeni njega večno ljubijo in hvalijo! Usmili se tudi, o moj Bog ! vseh vernih duš v vicah 5 odpusti jim vse kazni, in daj jim vsem, posebno tistim, za katere sem najbolj mo¬ liti dolžan, večni mir in pokoj in večna luč naj jim sveti! Amen. Ako si v Marijini družbi, moli še 3 očenaše in češčcnasimarije s psalmom: „Iz globočine" — za mertve družnike. Blagoslovi in varuj nas vse- gamogočni Bog Oče, Sin in sveti Duh! Amen. Kadar se ponoči zbudiš, povzdigni svoje serce k Bogu in izreci kak svet zdihljej, n. pr.; 26 Hvaljen bodi Jezus Kristus! Češčena si Marija! Moj Bog, ljubim te! i. t. d. Večerne molitve dan sv. obhajila. Bog, moj Oče, Bog vse to¬ lažbe, Bog ljubezni in neskončnega usmiljenja! z otročjo hvaležnostjo, z ginjenim sercem poln ponižnosti in goreče ljubezni se danes tebi pribli¬ žam na večer današnjega dneva, ki je bil zame v tako mnogoteremu po¬ menu dan največe sreče in tvoje resnično Božje milosti in ljubezni do mene. Tvoj ljubljeni Sin Jezus Kristus, moj preljubeznjivi Zveličar, se je ponižal, danes v moje serce priti, in z mojo revno dušo se skleniti. O moje serce, o moja duša, o vi vsi moji občutljeji molite vnovič mojega neskončno velikega Boga, hvalite vnovič in od zdaj vse dni mojega 27 življenja neizrekljivo ljubeznjivega Boga, zakaj njegova milost bo večno ostala. Res, danes občutim, kako moč¬ no zvesto spolnovanj e tvojih zapovedi človeka osrečuje! zakaj upam, da te vsaj danes nisem prostovoljno raz¬ žalil, ne boš torej moje ponižne proš¬ nje zavergel, če te pri svojem terd- nem sklepu, tebi zvesto služiti, za tvoj Božji blagoslov in tvojo mogočno pomoč prosim. Zakaj če imam tudi goreče želje, vedno te v svojem serci ohraniti in te kdaj večno gledati in vživati, vender pa poznam tudi pri svojej najboljšej volji slabost svojih sklepov, torej me tolikanj bolj žene, ginjeno in ponižno prositi te, da svoje dobro delo, ki si ga v meni storil, tudi v meni dopolniš. Obvaruj torej moji duši tisto drago nedolžnost — posvečujočo gnado Božjo, ktero sem po tvojih 28 milostljivih pripomočkih, svetih za¬ kramentih, zopet zadobil. Uči me skrbno čuti nad tem dragim zakla¬ dom , kterega v persteni posodi nosim. Nikar ne pripasti, da bi se oziralo (spegelj) čiste duše z enim samim grešnim dihljejem omadeže¬ valo, in svojo poprejšno čistost zgubilo. Ohrani v meni sveto ob¬ čutljivost, ki naj me uči, še celo sence vsacega greha se ogibati. Obvaruj v mojem sercu sveto sra- možljivost, ki me kot najskerb- nejša čuvajka sleherne čednosti na vsako nevarnost resnobno spominja. Odpri moje oči, da bom vrednost čednosti in srečo nedolžnega živ¬ ljenja zmiraj bolj spoznaval. Pre¬ pričaj me imenitne resnice, da le iz čistega in nedolžnega serca teče tisti studenec pravega veselja, ki ga duša v Bogu in v njegovi oče¬ tovski ljubezni najde. 29 O moj Bog in moj Oče! spoz¬ nam, da bi ti ne mogel nobenega dopadenja nad menoj imeti, ko bi ne imel lepote čiste nedolžnosti; ob¬ ljubim ti torej, najskrbnejše čuti nad svojim sercem. — Pa ti poznaš mojo slabost in nestanovitnost, varuj me torej lahkomišljenosti, neprevid¬ nosti in prederznosti v govorjenji in zaderžanji, varuj me vseh nesramnih in nevarnih ljudi, kterih usta sladko govore, kterih serce pa je polno hu¬ dobije. — Vtisni mi prav globoko v serce resnico, da ne obstoji v min¬ ljivi telesni lepoti moja prava vred¬ nost, ampak le v znotranji lepoti resnično', pobožne duše. Tvoj prelep izgled, o moj Je¬ zus, naj mi bo vedno pred očmi, da ga posnemam! Od tebe se hočem učiti, kako moram v vseh okoliščinah svojega življenja Boga v duhu in v resnici moliti, in kako mu služiti, da 30 v nebesa pridem. Od tebe, o moj Jezus! se hočem učiti krotkosti in ponižnosti serca, poterpežljivosti v terpljenji in britkostih, in otroške vdanosti v voljo neskončno modrega Boga, ki je moj ljubi Oče,čemi tudi britkosti in nesreče pošilja. V vseh okoliščinah življenja se le njemu po¬ polnoma izročim; od njega priča¬ kujem časne in večne sreče. O moj Jezus! vodi me le po varni poti v nebeško domačijo, daj, da po njej vedno napredujem, nikdar ne zastajam, nikdar nazaj ne grem. Blagoslovi moje prizadevanje prispolnovanjijvseh dolžnosti mojega stanu. Če moram tudi skoz smertne težave v boljšo nebeško domačijo iti, vender se ne bojim groba. In kadar se bom zadnjič pred teboj pri¬ kazal, o Sodnik vseh ljudi! daj mi zaslišati milostljivo sodbo, in nikar ne pusti, da bi bila draga cena 31 tvoje presvete Krvi zgubljena nad mojo dušo! Usliši tedaj, trojedini Bog, mojo molitev! in hočem te zato hvaliti, častiti in moliti tukaj, dokler dihati zamo- rem, in tam brez vsega konca! Amen. (3e pa zdaj še dan pregledu¬ jem, ki sem ga danes preživel, ali pa imam tudi zveličansko tolažbo, da te saj danes nisem kaj radovoljno raz¬ žalil? Komu drugemu se imam za to zahvaliti, kakor le tvoji ljubezni, o Bog! — Ali sem se pa morebiti vender le kaj z mislimi ... z bese¬ dami ... z djanjem ... z opušče- njem dobrih del zoper tebe pregrešil ? ... ali zoper samega sebe? . . . ali zoper ljubezen do bližnjega? . . . Vse to in vse grehe svojega živ¬ ljenja iz serca obžalujem, ker sem ž njimi tebe, tvojo največo in nes¬ končno dobroto, razžalil. Terdno sklenem s tvojo gnado, za katero te 32 ponižno prosim, se zanaprej bolj skerbno varovati vsakega greha. Z otroškim zaupanjem na tvojo mogočno pomoč, o Bog! molim zato naj svetejšo in naj častitljivšo molitev naše svete vere, in te prosim, ljubi, dobrotljivi Oče ne¬ beški ! da jo milostljivo uslišiš. Oče naš i. t. d. Tudi tebi, o preblažena Devica Marija! se po otročje zahvalim za tvojo mogočno priprošnjo pri Bogu. Danes si se mi v resnici skazala ljubeznjivo Mater: tudi v prihodnje, te prosim, pokaži, da si Mati moja! tvoj izgled naj bo meni v prav gore¬ če posnemanje tvojih prelepih čed¬ nosti; saj so bile tvoje čednosti tako močno vravnane po naukih svojega preljubeznjivega Sina Je¬ zusa Kristusa. Ce tebe posnemam, bom tudi posnemal Jezusa; tako kakor si ti zvesto spolnovala Božjo 33 besedo. Častim te torej, prosim za tvojo priprošnjo pri Bogu ter zaup¬ ljivo rečem: Češčena si Marija i. t. d. Tudi tebi, o moj sveti angelj varuh! zahvalim se za vso ljubezen in skerb, ktero si imel danes za-me. Tvojemu zvestemu varstvu, tvoji sta¬ novitni ljubezni in skerbi, izročim se po noči in po dnevu, v življenji in smerti.— O moji sveti pomočniki! o vsi svetniki in svetnice Božje! ne smem pozabiti, se tudi vam za vaše zvesto varstvo zahvaliti, da ne bom nehvaležen. Sprosite mi milost, da si bom po svoji dolžnosti prizadeval, vas tako zvesto posnemati, kakor ste vi zvesto posnemali Jezusa Kri¬ stusa v svojem življenji. O Bog, Oče vseh ljudi! Lju- beznjivi varuh vseh svojih otrok na zemlji! naj vže, preden se vležem, moje priprošnje za vse ljudi pridejo Mar. služ. 3 34 do tebe. Poveličuj sam sebe z dobro¬ tami pri vseh ljudeh na zemlji. Povra- euj posebno mojim ljubim starišem, dobrotnikom in učenikom, za kar se jim imam zlasti današnji dan zahvaliti in se jim ne morem zadosti zahvaliti. Blagoslovi vse ljudi, tudi moje sovraž¬ nike. Cuj nad nami vsemi svojimi otroci, in usliši tudi milostljivo moje zdihljeje za verne duše v vicah. Daj jim Gospod! večni mir in pokoj in večna luč naj jim sveti! Amen. In zdaj, ljubi Oče! izročim v tvoje roke svojo dušo. Dan je do¬ končan, kterega si ti, o Gospod, na¬ redil, in v kterem si mi tako ne¬ izrečeno veliko milost skazal: bla¬ goslovi svojega otroka, daj mu gna- do, da s temi občutljeji kdaj svoje življenje sklene, in se zbudi k večno srečnemu življenji v nebesih. Amen. V imenu Očeta in Sina in sve¬ tega Duha. Amen. 35 Kratka večerna molitev pred Marijino podobo. Zopet je en dambližej večnosti. O Mati našega Gospoda! zadobi mi vsaj to gnado, da pobožno živim, svoj tek srečno končam, in zadnjič na ve¬ čer svojega življenja v tvojem ljubez- njivem maternem naročji mirno umer¬ jeni. Po tvojem maternem serci se zdaj svojemu ljubemu Bogu iz vse svoje moči zahvalim, da me je do tega večera tako očetovsko varoval in mi toliko dobrot skazal .... Pa kako nehvaležno sem dobro z hudim povračeval! Poljubim presvete rane tvojega križanega Sina, in prosim za gnado, da prav spoznam svoje grehe. Razsvetli me, o Mati večne luči! Pokaži mi moje pregrehe. Izprašuj svojo vest (glej str. 21) in potem to le moli: O Marija! grešil sem zoper ne¬ besa in zoper tvojega Sina! Nisem 3* 36 več vreden tvoj sin imenovan biti. Žal mi je, ker sem hudo storil. Spo¬ znam svojo pregreho, in moje serce je poterto. Oh! sprosimi odpuščenje vseh mojih grehov, ktere po vsi moči svoje duše želim obžalovati, prekleti in preklicati, z ravno tistimi občutljeji, s kterimi sta ti, o Marija! in tvoj Sin Jezus vsako razžaljenje Božje čertila in preklela. O da bi mogel, o da bi mogel z najgrenkejšimi solzami vse oprati, in popolnoma za vse zadostiti, kar sem se zoper tvojega in svojega Boga kdaj pre¬ grešil ! Želim s tako žalostjo, ki iz popolne ljubezni izvira, se najmanj¬ ših grehov spokoriti. Kolikorkrat bom to noč ali ves čas svojega živ¬ ljenja dihnil, tolikokrat hočem Božji pravici skoz tvoje roke, o Mati vse milosti! v zadostenje svojih grehov kri Jezusa Kristusa, tvojega pre¬ ljubega Sina darovati. O Marija pri- 37 bežal išče grešnikov! prosi zame; in kakor me je danes tvoja materna mi¬ lost podpirala, tako tudi to noč svo¬ jega milega varstva meni ne odreci! Odpodivse zalezovanje peklenskega sovražnika, in zadobi mi mirno spanje, v kterem naj se mi nič ne¬ čistega ne prikazuje! Daruj svojemu Jezusu vsak moj dihljej s tim na¬ menom, kakor da bi nič druzega ne hotel reči, kot to: „0 Jezus ! v tebe verujem; o Jezus! v tebe upam; o Jezus! tebe ljubim iz vsega svoje¬ ga serca. O da bi te bil pač vse¬ lej ljubil in nikdar ne razžalil! Od¬ pusti mi, o Jezus! odpusti mi, in daj, da v miru zaspim, in usmili se mene ubozega grešnika! — Moj sv. angelj varuh in vsi moji sveti po¬ močniki pri Bogu, skerbite in prosite za-me! Pozdravljam in prosim vas zato po presvetem Serci Jezusa in Marije!“ 38 (Pri kropljenji z blagoslovljeno vodo:) V imenu Očeta in Sina in sve¬ tega Duha. Amen. Operi me zmiraj bolj in bolj moje hudobije in očisti me mojega greha. — Z blagoslovljeno vodo naj se zbrišejo moji pregreški! (Ko se slačiš:) Daj, o Bog! da starega človeka z njegovimi grehi vred slečem, da vse grešno nagnenje v sebi po vsi svoji moči zateram; in pomagaj mi, da no¬ vega človeka oblečem, ki je po tvoji volji, o Bog! vstvarjen v pravičnosti in svetosti. — O Bog! pomagaj mi, da vse od sebe denem, kar ne more z menoj v nebesa, in kar me tvojim očem dopadljivega ne dela. Zdaj pa m61i za duše v vicah „Oče naš“ in „Češčena si Marij a“. Misli, kadar spat greš: Gospod ostani pri meni, zakaj dan mojega življenja se zmiraj bolj bliža svojemu koncu. — Jezus, to 39 svoje spanje sklenem s tistim mirnim spanjem, katerega si ti kot človek zame vživati hotel. — Kakor se zdaj v posteljo vležem in pokrijem, tako bodo po moji smerti moje truplo v mertvaški pert zavili ter v jamo položili. — O da bi moje serce culo, kadar moj duh počiva! — Gospod! tvoj sem živ in mertev. — Oče v tvoje ioke izročim svojo dušo! — Jezus! Marija! Jožef! v življenji in v smerti izročim v vaše roke svojo dušo. Ko se po noči zbudiš, povzdigni k Bogu svoje sercč, ter z Davidom reci: Po noči se spominjam tvojega imena, o Gospod! in obuduj take-le misli: 1. Hvalite Gospoda solnce in luna: hvalite ga vse zvezde in luč. 2. Hvalite noči in dnevi Go¬ spoda : hvalite luč in teme Gospoda. 3. O koliko pobožnih ljudi v sredi noči vstane, da Bogu hvalo pojejo, in jaz v postelji ležim! Ve- 40 selim se iz serca, moj Bog, da si hvaljenj naj bom deležen dobrih del vseh, ki se tebe boje! 4. O koliko ljudi to noč umira! o da bi srečno! Bog jim daj srečno zadnjo uro! 5. Oh! če je že težko brez spanja v mehki postelji ležati, kako težko bo še le vso večnost na žer¬ javici ležati! Bog nas tega varuj! Urne molitve v čast prečisti Devici Mariji. Molitev pred opravilom duhovnih ur. Odpri, Gospod ! moje usta, da častim tvoje sveto imej očisti tudi 41 moje serce vseh praznih, hudih in nepotrebnih misli: razsvetli mi um, in vžgi mi voljo, da vredno, zbrano in bogoljubno te ure opravim, in za¬ služim uslišan biti pred tvojim Božjim veličastvom. Po Kristusu Gospodu našem. Amen. Gospod, s tistim svetim name¬ nom, s kterim si ti na zemlji Bogu čast in hvalo opravljal, tudi jaz te duhovne ure opravljati želim. V praznik prečistega Spočetja Marije Device. Zor ni c e (Alatutin). (Peščena si Marija itd. (Vselej o začetku vseh urnih molitev.) V. Odpri, Gospod moje ustnice. O. In moje usta bodo oznano- vale tvojo hvalo. "V. Gospod, hiti mi na pomoč! O. Gospod, teci mi pomagat! Čast bodi Bogu Očetu itd. 42 Pesem. Vsak dan poje — serce moje Naj Mariji hvalo, čast! Nje darove — in godove Naj ima v veselje, slast! Premišljuj — jo — občuduj — jo Zmirej v njeni visokost’; Porodnico — in Devico Blagrovati je sladkost. Njo le časti, — da oblasti Grehov te rešila bo; Na-njo kliči, — da ti vniči Silne strasti z vso močjo. Ta je bila, — nam dobila Božje milosti dari; Ta Kraljica — nas Danica Z Božjo gnado razsvetli. Jezik pravi — moj o slavi D’viške Božje Matere, Ki vesela — nam vzela Je prekletstvo od zemlje. Ne prenehaj, — temuč pehaj V hvali D’vice se serčno; Nje darove — vedno nove Oznanuj povsod glasno. Vsi počutki, — vsi trenutki Slavo nje prepevajte, Vedno eujte, — spominujte Se Device blažene. Ni nobeden — tako zveden V govorjenji svojem bil, Da bi vedno — ino vredno Ji bil s pesmi vence vil. Predpev. Hvali moja duša Gospoda, in moj duh se razvese¬ ljuje v Bogu, mojem Zveličarji. V* V svojem spočetji si bila brez madeža, o Devica! G. Prosi za nas Očeta, ki nje¬ govega Sina si rodila. M o 1 i m o. O Bog, ki si po ueomadežanem spočetji Device svo¬ jemu Sinu vredno prebivališče pri— piavil $ prosimo, da, ki si jo za¬ voljo ravno tega svojega Sina smerti, ktero si previdel, vsega madeža ob¬ varoval, tudi nam dodeliš po njeni 44 priprošnji čistim k tebi priti. Po ravno tem Gospodu našem, Jezusu Kri¬ stusu, Sinu tvojem, kteri s teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen Perva ura (Prim). Češčena si Marija itd. V. Gospod, hiti mi na pomoč. O. Gospod, teci mi pomagat. Čast bodi Bogu Očetu itd. Pesem. Če se tudi — vsaki trudi Tej Devici slavo pet’, Naj ne misli — da jo v čisli, More kdaj zadost imet’! Pa pravično, — (kar resnično Vse pobožne veseli), Da poskuša — moja duša Hvalit’ jo vse žive dni. S’cer je znano, — da ni dano Mi Marijo prav hvalit’, Vender mlačen, — ali spačen Je, ki noče je slavit’. 45 Njena čednost — prava vednost Je življenja svetega Ki poderla — in zaterla Zmote je vsega sveta. Nje stezice — so cvetlice, So lepota vse cerkve. Nje življenje, — govorjenje Naše veseli serce. Ev’na zmota — nam je pota B'la zaperla do nebes. Al’ odperla — je pot verla Nam Marija do nebes. Zavolj Eve — smo mi reve, Žalosten prejeli glas; Po Mariji — k domačiji Prosta pot zdaj pelje nas. Njo ljubiti — in hvaliti Vseh posebna je dolžnost; Počeš’vati — oznan’vati, Jo, to vsem naj bo sladkost. Ta doseže, — da, kar veže Nas nje Sin, zvesto storim, Da se srečno — enkrat večno Njega gledat’ veselim. 46 v Predpev. Ozerl se je na po¬ nižnost svoje dekle ; zakaj glej od zdaj me bodo srečno imenovali vsi narodi. V. V svojem spočetji si bila brez madeža, o Devica! O. Prosi za nas Očeta, ki nje¬ govega Sina si rodila. M olimo. O Bog, ki si po neomadežanem spočetji Device itd. (kot zgoraj pri zornicah). Tretja ura (Terc). Ceščena si Marija itd. V. Gospod, hiti mi na pomoč. O. Gospod, teci mi pomagat. Čast bodi Bogu Očetu itd. Pesem. O lepota — in dobrota V zalem vencu ti vseh žen, K’ te v višavi — in blišavi Človek gleda zapuščen! 47 Slušaj milo — pozdravilo Zvesto vdanih ti otrok! Stori čiste — ti taiste, Da kdaj k seb’ jih vzame Bog. Ti mladika — in velika Jeseta tolažnica! Svet ti .zaljšaš, — serca slajšaš, Ti svetišče si Boga. Vir kreposti, — luč svetosti, Polnost si vse milosti, Si svetišče — Božje hiše In izgled pravičnosti. Bod’ češčena, — narejena Je po teb’ v nebesa pot; Ki branila — in rešila Si se vseh peklenskih zmot. O preblaga, — lepa, draga, Hči ti kralja Davida, Ki nevesto, — mater zvesto Te je zbral Vladar sveta. I-juba mati, — biser' zlati, Roža, limbar čistosti! Tje v višave — večne slave Pelješ duše čiste ti. 48 Limbar beli! — oj, dodeli Djanju, govorjenju moč, Da o tvojih — delih v mojih Pesmih govor je tekoč. Voščim živo, — zaželjivo Zmiraj te v spominu imet’, Da primerno — in stoterno Morem tvojo slavo pet’! Predpev. Velike reči mi je storil on, ki je mogočen, in sveto njegovo ime. V. V svojem spočetji si bila brez madeža, o Devica! O. Pi osi za nas Očeta, ki nje¬ govega Sina si rodila. M olimo. O Bog, ki si po neomadežanem spočetji Device itd. (kot zgoraj pri zornicah). Šesta ura (Sekst). Češčena si Marija itd. V. Gospod, hiti mi na pomoč. O. Gospod, teci mi pomagat. Čast bodi Bogu Očetu itd. 49 Pesem. Če tud’ moje — usta tvoje Slave vredno ne pojo, Poskušati, — ne molčati Je o slavi tvoj’ lepo. l)’vica srečna! — hvala večna Naj iz ust vseh teb’ doni, Ker po tebi — lahko sebi Vsak prostost in raj dobi. Ti Kraljica — vselej D’vica, Vender Mat’ Boga Sinu, Palma draga, — lepa, blaga, Polna cvetja in sadu. Nje cvet dragi, — in duh blagi Sercu vedno moč deli! Smo otožni — in nadložni, Njeni sad nas zveseli. Lepa vsa si — v vsakem časi Brez najmanjš’ga madeža; Štor’, da vedno — tebe vredno HvaTmo ’z čistega serca. Bod’ češčena — podeljena Je po tebi milost nam; Vrat tečaji — v svetem raji Vernim so odperti tam. Mar. »luž. 4 50 V novi dobi — in svetlobi Svet vesel se lesketa; Ker temota, — stara zmota Je po tebi zginila. Zdaj veljaki — so s’romaki, Kakor govorila si, In ubožni — so premožni, Kakor prerok’vala si. Predpev. Njegova milost gre od roda do roda čez tiste, ki se njega boje. V. V svojem spočetji si bila brez madeža, o Devica! O. Prosi za nas Očeta, ki nje¬ govega Sina si rodila. Molimo. O Bog, ki si po neomadežanem spočetji Device itd. (kot zgoraj pri zornicah). Deveta ura (jNon). (Peščena si Marija itd. V. Gospod, hiti mi na pomoč. O. Gospod, teci mi pomagat. Čast bodi Bogu Očetu itd. 51 Pesem. Skbi poti : — grehov koti, Se po teb’ zapuščajo; tiki krivi — in lažnjivi Se po teb’ zaterajo. Ti premila — si učila Vse posvetno zanič’vat’, Prav živeti, — telo treti, Vsem pregreham zoperstat’. Kar je zgorej, — ne kar zdolej, To učiš me poželet’, Zataj’vati — se boj’vati, Pt’ nebesih hrepenet’. Ti v ilesu, — čistem mesu Si . .la kdaj Boga, Ti dobila, — kar zgubila Nam nesrečna Eva b’la. Mat’ si bila, — ter rodila Cista D’vica Sina si, Njega nosiš, — za nas prosiš, Ki je stvarnik vseh reči. Bod’ češčena, — ker zdrobljena Je po tebi moč pekla, Zdaj nesrečnim — dušam grešnim Si ti zvezda upanja. 4 52 Njemu slava! — kter’ga prava Mati se zares glasiš; Ti življenje, — odreščenje — Svoj’ga Stvarnika — rodiš. O Devica, — tolažnica, Duše c’lo obupane! Oh, nesreče, — večne ječe Zvesto varuj ti nas vse. Prosi za-me, — da me vzame Sin tvoj v srečni kraj miru, Da nesrečno, — revež večno V strašnem ne gorim peklu. P red p e v. Moč je skazal s svojo roko', in razkropil je napuh- njene v misli njih serca. V. V svojem spočetji si bila brez madeža, o Devica! O. Prosi za nas Očeta, ki nje¬ govega Sina si rodila. M o 1 i m o. O Bog, ki si po neomadežanem spočetji Device itd. (kot zgoraj pri zornicah). 53 Večernice (Vesper). (Peščena si Marija itd. V. Gospod, hiti mi na pomoč. O. Gospod, teci mi pomagat. Čast bodi Bogu Očetu itd. Pesem. Prosim milo, — vse število Mojih ran zaceli ti, In da] moji — duši v svoji Milosti nebes dari: Da resničen — in pravičen Bom, krotak, priljuden vsim, Ljubim čistost, — čertim gizdost, Le, kar prav je, to storim ; Da zmodrujem, — orožujem Le z besedo Božjo se, Greb sovražim, — in rad snažim S svefrni vajami serce; Da resnoben, — ne hudoben Bom, ponižen, milostljiv, Poln sladkosti, — in modrosti, čist, krotak, poterpežljiv; Da odkrito, — pa ne zvito Le resnico govorim, 54 Hudo studim — in se trudim, Da Boga zvesto častim. “ Bod’ Devica! — pomočnica Ti sveta kerščanskega, Mir dodeli, — da veseli Reščeni smo hudega. Zvezda morska, — 1’pota zorska Vredna hvale in časti! Naj svetlejša — naj milejša Si, kar zvezd in luč gori. Jokajoče, — zdihajoče Nas podpiraj in krepčaj, Kar težave — al’ zmotnjave Nam napravlja, spravljaj v kraj. Predpev. Mogočne je s sedeža vergel, in ponižne povzdignil. V. V svojem spočetji si bila brez madeža, o Devica! O. Prosi za nas Očeta, ki nje¬ govega Sina si rodila. Molimo. O Bog, ki si po neoinadežanem spočetji Device itd. (kot zgoraj pri zornicah). 55 Sklepnice ([Komplet). V. Spreoberni nas, Bog, naš Zveličar. O. In odverni svojo jezo od nas. V. Gospod, hiti mi na pomoč. O. Gospod, teci mi pomagat. Oast bodi Bogu Očetu itd. Pesem. Bod’ vesela, — ker od žrela Satana nas rešiš ti, Ko v telesu, — čistem mesu Tvojem Bog se včlovečl. O presveta, — ki sprejeta Zdaj v nebeški sorod si; Sveto breme — teb’ ne vzeme Cveta lepe čistosti. Kar si bila, — ohranila Si, ko D’vica porodiš, Njem’ služila, — ga živila Si, k’ se njega stvar glasiš. Priporoči, — me izroči Svoj’mu Sinu Kristusu, Da k njem’ pridem, — in uidem Kdaj poginu strašnemu. 56 Daj, da miren, — ne prepiren, Razuzdanost vso krotim; In v skušnjavah — in težavah Terdno in serčno stojim. Naj ne veže — v svoje mreže Poželjivost me sveta, Ktera tlači — in omrači Dušo, ktera se nji uda. Nikdar jeza — naj ne zveza — Tud’ napuh ne — mi serca, Ki nesreče — mnoge, ječe Že ljudem napravda sta. Hud’mu brani, — in ohrani V gnadi Božji mi serce, Da hudoba, — stara zloba Ne zaseje ljulike. Tčtlažnico, — Pomočnico Se jim skaži usmiljeno, Ki godove — in darove Tebi v čast praznujejo. P r e d p e v. Lačne je z dobrim napolnil, in bogate prazne spustil. V. V svojem spočetji si bila brez madeža, o Devica! 57 O. Prosi za nas Očeta, ki nje¬ govega Sina si rodila. M o 1 i m o. O Bog, ki si po neomadežanem spočetji Device itd. (kot zgoraj pri zornicah). Priporočilo. Ljubeznjiva, — milostljiva In zares prečudna Mat’! Pri Sodniku — daj dolžniku Meni srečno tam obstat’! O premila! — brez števila Gnad nam sprosiš od Boga: V smertnem boji — duši moji Ven’c prinesi zmaganja! Opomba. O drugih Marijinih praznikih se urne molitve v čast prečiste Device Marije tako opravljajo, kot na praznik njenega čistega spočetja, samo verstica, odgovor in cerkvena mo¬ litev se spremeni, kakor zdolej nasledva. Na praznik pričakovanja poroda Device Matere Marije. (18. dan grudna.) V. Ceščena si Marija, mi¬ losti polna. 58 O. Gospod je s teboj. Molimo. O Bog! ki si hotel, da je tvoj Sin po angeljevem oznanjenji s telesa svete Device Ma¬ rije meso nase vzel 5 dodeli nam, ki te ponižno prosimo, da, ker jo res¬ nično spoznamo Božjo Mater, po njenih prošnjah pri tebi pomoč dose¬ žemo. Po ravno tem Gospodu na¬ šem, Jezusu Kristusu. Amen. Na praznik zaročenja Marije Device. (23. dan prosenca.) V. Zaročenje je danes svete Marije Device. O. Ktere slavno življenje vse cerkve razsvetljuje. M o 1 i m o. Prosimo, o Gospod! daj svojim služabnikom dar nebeške milosti, da pobožno praznovanje za¬ ročenja blažene Device obilnost miru dodeli tem, kteri je nje porod začetek zveličanja postal. Po Go¬ spodu našem, Jezusu Kristusu. Amen. Na praznik očiščevanja Device Matere Marije ali svečnica. (2. dan svečana.) V. Odgovor je dobil Simeon od svetega Duha. O. Da ne bo videl smerti, do¬ kler ne vidi Gospodovega Kristusa. Molitev. Vsegamogočni, večni Bog! tvoje veličastvo ponižno prosimo, stori, da s takošnim očišče¬ nim sercem k tebi pridemo, s kakor- šnim je bil današnji dan tvoj edino- rojeni Sin v našem umerljivem mesu v tvojem tempeljnu pred te postavljen. Po ravno tem Gospodu našem, Jezusu Kristusu. Amen. 60 Na praznik oznanenja Mariji prečisti Devici. (25. dan sušca.) V. Češčena si Marija, milosti polna. O. Gospod je s teboj. Molimo. O Bog, ki si hotel, da je tvoj Sin po angeljevem ozna¬ njenji s telesa svete Device meso na se vzel; dodeli nam, ki te po¬ nižno prosimo, da, ker jo resnično spoznamo Božjo Mater, po njeni prošnji pri tebi pomoč dosežemo. Po ravno tem Gospodu našem, Jezusu Kristusu. Amen. Na praznik Matere Božje sedem žalosti. (Cveten petek in pa tretjo nedeljo kimovca.) V. Prosi za nas, o preža- lostna Devica! O. Do bomo vredni obljub Kristusovih. 61 Molimo. O Bog, v katerega terpljenji je po Simeonovem prero¬ kovanji žalosti meč presunil nedolžno dušo častite Device in Matere Ma¬ rije: dodeli milostljivo, da mi, ki njeno žalost in terpljenje s častjo obhajamo, po slavnem zasluženji in prošnjah vseh svetnikov pod kri¬ žem stoječih, srečen sad tvojega terpljenja dosežemo, ki živiš in kraljuješ z Bogom Očetom v edi¬ nosti svetega Duha, Bog od ve¬ komaj do vekomaj! Amen. Na praznik Marije Device imenovane „pomoč kristjanov". (24. velicega travna.) V. Stori me vrednega, tebe hvaliti, presveta Devica! O. Daj mi moč zoper tvoje sovražnike. M o 1 i m o. Vsegamogočni, usmi¬ ljeni Bog, kateri si v hrambo 62 kerščanskega ljudstva preblaženo Devico Marijo v vedno pomočnico čudovito izvolil, dodeli milostljivo, da s tako hrambo oboroženi se voj¬ skujemo v življenji in zmago zoper hudega sovražnika ob smerti doseči premoremo. Po Gospodu našem, Jezusu Kristusu. Amen. Na praznik obiskanja Marije Device. (2. dan malega serpana.) V. Blažena si med ženami. O. In blažen je sad tvojega telesa. Molimo. Prosimo, Gospod! daj svojim služabnikom dar nebeške milosti, da nam, kterim je porod preblažene Device Marije postal začetek zveličanja, pobožno praz¬ novanje njenega obiskanja obilnost miru dodeli. Po Jezusu Kristusu, Gospodu našem. Amen. 63 Na praznik karmelske ali škapulirske Marije Device. (16. dan malega serpana.) V. Stori me vrednega tebe hva¬ liti, presveta Devica! O. Daj mi moč zoper tvoje sov¬ ražnike. M o 1 i mo. O Bog, ki si s posebnim imenom preblažene vselej Device in svoje Matere Marije kar- meliški red poveličal; dodeli milost¬ ljivo, da, ki danes njen spomin slo¬ vesno obhajamo, po njenem varstvu v večno veselje pridemo. Po Jezusu Kristusu, Gospodu našem. Amen. Na praznik Marije Device Snežnice. (5. dan velikega serpana.) V. Stori me vrednega tebe hva¬ liti , presveta Devica! O. Daj mi moč zoper tvoje sov¬ ražnike. 64 Molimo. Dodeli nam, svojim služabnikom, prosimo, Gospod Bog! da vedno zdravje na duši in telesu uživamo, in da bomo po častitih prošnjah presvete Marije vselej Device od sedanje žalosti rešeni in večnega veselja deležni. Po Jezusu Kristusu, Gospodu našem. Amen. Na praznik vnebovzetja Marije Device ali veliki Šmaren. (15. dan velikega serpana.) V. Povzdignjena je sveta Božja Porodnica. O. Čez angeljske verste v ne¬ beško kraljestvo. Molimo. Prosimo, o Go¬ spod ! odpusti grehe svojim služab¬ nikom, da, ker ti s svojimi deli dopasti ne moremo, na prošnjo Po¬ rodnice tvojega Sina, Gospoda na¬ šega, zveličanja dosežemo. Kteri s teboj živi in kraljuje v edinosti 65 svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. Na praznik rojstva v Marije Device ali mali Šmaren (8. dan kimovca.) V. Rojstvo je danes svete Marije Device. O. Ktere slavno življenje vse cer¬ kve razveseljuje. Molimo. Prosimo Gospod! dodeli svojim služabnikom dar ne¬ beške milosti, da, kterim je porod pieblažene Device postal začetek zveličanja, pobožno praznovanje nje¬ nega rojstva obilnost miru dodeli 5 po Gospodu našem, Jezusu Kri¬ stusu, tvojem Sinu. Amen. Na praznik presladkega imena Ma¬ rije Device. (V nedeljo po malem Šmarnu.) V. Stori me vrednega tebe hva¬ liti, presveta Devica! Mar. služ. 5 66 O. Daj mi moč zoper tvoje so¬ vražnike. Molimo. Dodeli, prosimo, vsegamogočni Bog! da bodo tvoji verni, ki se imena presvete Device Marije in njenega varstva vesele, po njeni pobožni prošnji na zemlji vsega hudega rešeni, in da v nebesih v večno veselje pridejo. Po Gospodu našem, Jezusu Kristusu. Amen. Na praznik svet. rožnega venca. (Pervo nedeljo vinotoka, oktobra.) V. Stori me vrednega tebe hva¬ liti, presveta Devica! O. Daj mi moč zoper tvoje so¬ vražnike. Molimo. Bog, kterega edi— norojeni Sin nam je po svojem življenji, smrti in vstajenjem večnega življenja plačilo pridobil: dodeli, prosimo, da, ki te skrivnosti s pre¬ svetim vencem preblažene Marije 67 Device obhajamo, ne le posnemamo, kar obsegajo, ampak tudi dosežemo, kar obetajo. Po ravno tem Gospoda našem, Jezusu Kristusu. Amen. Na praznik darovanja Marije Device. (21. dan listopada.) V. Stori me vrednega tebe hva¬ liti. presveta Devica! O. Daj mi moč zoper tvoje so¬ vražnike. Molim o. O Bog! ki si hotel, da je bila danes preblažena vselej Devica Marija, svetišče svetega Duha, v tempeljnu darovana: do¬ deli, prosimo, da bomo tudi mi po njenih prošnjah v tempeljnu tvojega veličastva pred tebe postavljeni biti zaslužili. Po Jezusu Kristusu, tvo¬ jem Sinu, kteri s teboj živi in kraljuje v edinosti ravno tega svete¬ ga Duha, Bog od vekomaj do ve¬ komaj. Amen. 5 * 68 Molitev v čast mesečnega svetnika*) V. Prosi za nas svet ()sveta) I. O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih. *) Mesečno češenje svetnikov izvira od sve¬ tega Frančiška Borgija. Ko je še med svetom živel, je v svoji hiši pobožno navado vpeljal, pri začetku vsacega meseca enega svetnika iz¬ voliti, kterega spomin se je tisti mesec obhajal, da bi ga posebno goreče častili. Svetnikovi podobi se je v večkratno premišljevanje poseben izrek iz njegovega življenja in ena njegovih čednost v posebno posnemanje pridjala. Ko je sv. Fran¬ čišek Borgija Jezusove družbe poglavar postal, je češenje mesečnih svetnikov tudi v tej vpeljal, in njegov zgled so posnemali ne le samo večji del drugih redov, ampak tudi Marijna družba. Nepreštete so gnade, ki jih je družba tako po priprošnji svetnikov dosegla; in nenavadni so zgledi lepih čednost, ki jih je v njih posne¬ manji kazala. Kaj nas namreč more bolj močno k čednosti spodbudovati, kakor zgled tistih, kteri so bili z nami ene nature, in so imeli ravno tiste vojske prestajati, kot mi, in ki nas zdaj iz nebes kličejo in vabijo, da naj se za nebeško krono serčno in stanovitno vojskujemo. — Da boš torej tudi ti, o Marijni družnik, imel kaj koristi od te pobožnosti, spolnuj tole: 69 M o 1 i m o. O Bog, ki nam vsak mesec enega izmed nebeških prebi- vavcev pomočnika odločiš 5 dodeli nam milostljivo, da na prošnjo sv. I., kterega (ktero) smo pomočnika (po¬ močnico) ta mesec od tvoje* dobrote prejeli, mi in vsi naši starši, prijatelji in naši sovražniki moč tvoje gnade v sebi občutimo, in z njeno pomočjo podpirani, čednost . . . ktero nas je s svojim zgledom učil (učila), spolnovati zamoremo. Po Jezusu Kristusu, Gospodu našem. Amen. V. K. V. Č. B. I. P. D. M. 1. Moli v čast mesečnega svetnika vsak dan odločeno molitev, premagaj se v marsi- kteri reči, obišči ktero cerkev ali altar tega svetnika, spolnuj svetnikov izrek v vsih svojih delih, beri njegovo življenje, in prizadevaj si, posnemati ga posebno v tisti čednosti, s ktero posebno slavi. 2. Na praznik tvojega mesečnega svetnika bodi s posebno pobožnostjo pri sveti maši, vadi se v kteri čednosti, daj, če moreš kaj milošnje, pojdi, če je to kteri veči praznik in če mor eš, tudi k svetim zakramentom. 70 SVETE MAŠE. Perva sveta maša, v kter i se predraga kri Jesusa Kristusa sedmerno daruje. Pripravljanje. Darovanje predrage kervi Jezusa Kristusa prelite o njegovem obrezovanji. V segamogočni, večni Bog! poln zaupanja pridem pred te, in te prosim : Daj mi pri tej sveti maši s prav gorečo pobožnostjo biti, tebi na čast in sebi v prid. Zedinim se toraj z mašnikom, in ti darujem ta prečisti 71 dar v hvalo in češčenje tvojega veli¬ častva, v vredno zahvalo za vse dušne in telesne dobrote, ki si mi jih ves čas mojega življenja skazal, v dosego vsih dušnih in telesnih do¬ brot in v zadostenje svojih nepre- stetih grehov. Pomagaj mi v tem, o Gospod! s svojo Božjo gnado. Ker me pa tega moje hudobije ne¬ vrednega delajo, se ozri, dobrotljivi Oče! na kri svojega Sina, našega Zveličarja, ki je- pervikrat že kot Majhno dete pri obrezovanji prelil. Vso to njegovo takrat prelito kri, VSe njegove solze, vse zasluženje njegovih otročjih let, ti darujem, o piedobrotljivi Oče! v zadostenje za vse svoje grehe in hudodelstva, zlasti za vso nepokorščino in za vse grehe, ki sim jih od perve mladosti zoper sveto čistost storil. Tudi te prosim po zasluženji 1‘avno te v mladosti tvojega Sina 72 prelite kervi, da mi daš moje grehe prav spoznati, se resnično poboljšati in vedno pobožniši prihajati. Zlasti te prosim, daj mi gnado pri tej sveti maši tako pobožno biti, da tekne v večno zveličanje meni, in vsim, za ktere jo darujem. Amen. Od začetka do Glorije. Darovanje predrage kervi Jezusa Kristusa prelite na Oljski gori. Vsegamogočni Bog! nebeški Oče! z inašnikom stopim zdaj pred tvoj sveti altar, in te opomnim, kako je tvoj predragi Sin se podal na Oljsko goro, tvoje veličastvo vredno počastit. Darujem ti njegovo večkrat ponovljeno molitev, njegovo grenko žalost, njegov kervavi pot, njegovo poniževanje, ko je on na svojem obrazu leže v imenu vsega človeštva tvoje veličastvo molil in se tvoji volji podvergel. V njegovo takrat prelito kri zaupam, in te prosim, Oče 73 usmiljenja! odpusti grehe meni in vsim ljudem! Posebno te pa prosim po zasluženji te presvete kervi, da mene in vse druge varuješ nagle, ne- previdene smerti, da nam vsim zadnjo uro na strani stojiš, nas tolažiš, da nam daš pravo obžalovanje grehov. Darujem ti jo tudi za našega svete¬ ga Očeta papeža, za škofe, mašnike, spovednike, da jih razsvetljuješ in vodiš, in za vso sveto cerkev, da jo varuješ in povsod razširjaš. Amen. Od Glorije do evangelija. Darovanje predrage kervi Jezusa Kristusa prelite o njegovem bičanji (gajžlanji). Vsegamogočni Bog! usmiljeni Oče! z mašnikom in z vsimi tvojimi angelji te zdaj hvalim in častim, in iz serca kličem: „Oast bodi Bogu na višavah in mir ljudem na zemlji, ki so svete volje l u Ozri se, večni Oče! na bičanje svojega ljubega Sina, in na vse, kar je on k stebru 74 privezan preterpel, glej njegovo sra¬ motno slečenje, strašne udarce, ki jih je prestal, njegove globoke zdih- ljeje, s curkoma prelito kri, bolečine in rane, in vse, kar je tam terpel. Darujem ti, večni Oče! v spravo za vse grehe nečistosti in za vse, s čemur bi se bili pregrešili zoper svoje telo, ki je tempelj svetega Duha. Darujem ti tudi to presveto Kri za našo deželsko gosposko, za kralje in cesarje, da jih razsvetljuješ in vodiš, za našo in vse druge kerščanske de¬ žele, da jih v pravi veri ohraniš, in da odverneš od nas vsili kugo, lakoto, vojsko in druge šibe, ki jih zaslu¬ žijo naši grehi. Amen. Od darovanja do Sanktusa. Darovanje predrage kervi Jezusa Kristusa prelite pri kronanji. Darujem ti, o večni Bog! zedi¬ njen s tvojim služabnikom kruh in vino tebi na čast in v prid vse ker- 75 ščanske cerkve. Sosebno ti zdaj daru¬ jem terpljenje tvojega Sina, ki ga je o kronanji prestal. Darujem ti vse prebodenje njegove glave, vse ter- ganje po kitah, vso prelito kri, ki je tekla iz toliko krajev njegove presvete glave in vse njegove zdihljeje, da te počastim in zahvalim za vse dobrote. Darujem ti to za vse nespo¬ dobne misli, ki sem jih kdaj v svo¬ jem življenji radovoljno imel, za vse pregrešne poglede in napuhnjene misli, za vso nevero in krivo vero ljudi, za vse hudobne naklepe, ki so bili kdaj storjeni v zasramovanje tvojih služabnikov in v zaničevanje tvoje svete cerkve in ljudem vpogubo. Zlasti ti darujem vse to za spre- obernjenje vsih nevernikov, krivo¬ vercev in hudobnih kristjanov, kakor tudi za svoje spreobernjenje in ker- sčansko popolnamost. Amen. 76 Od Sanktusa do povzdigovanja. Svet, svet, svet si ti, Bog Go¬ spod vojskinih trum! Kdo bo tvoje veličastvo prav počastil ? — Premiš¬ ljevati hočem zdaj, kako je tvoj lju- beznjivi Sin težki križ na Kalvarijo nesel. Darujem ti ves njegov trud na tem težavnem potu, vse kaplje tu prelite kervi, vso sramoto, vse zani¬ čevanje, ki ga je tukaj prestal iz po¬ korščine do tebe in iz ljubezni do mene zavoljo moj ega zveličanj a. Vse to ti darujem, večni Bog! O Ijubez- njivi Jezus! ko bi bil mogel s Si¬ monom tvoj križ nesti, ti z Veroniko pert podati in pot na obrazu brisati, in z ženami te milovati, kako rad bi bil vse to storil! Ker so pa moji grehi krivi vsega tvojega terpljenja, zato jih serčno obžalujem. Darujem ti, Oče nebeški! vse občutljeje, ki sta jih imela Sin in Mati, ko se srečata. Hočem zadeti zdaj svoj križ na rame, 77 pomagaj mi ga voljno nositi. Darujem ti tudi vse to za svoje žive starše, brate in sestre, našo rodovino, pri¬ jatelje in znance, in za vse žalostne in revne kristjane, ki jih teži težek križ, za vse bolne, ki zdaj v cerkev ne morejo; za vse jetnike, zlasti za tiste, ki so za pravice voljo pre¬ ganjani, za vse popotne, za vse, ki jih ni tukaj, in imajo kako željo v srcu. Amen. Od povzdigovanja do Agnus Del. Povzdigovanje svete hostije. Verujem, o Jezus! da si res¬ nično pričujoč pod to podobo kruha. V tebe upam, tebe ljubim čez vse, in te ponižno molim. Jezus tebi živim, tebi umerjeni, tvoj sem živ in mertev. Amen. Povzdigovanje keliha. Presveta kri Jezusova! Molim te ponižno. Omij me, očisti me vsili mojih grehov! 78 Večni Oče! Darujem ti kri tvojega Sina za odpuščenje svojih grehov in za vse potrebe svete ka¬ toliške cerkve. Amen. Po povzdigovanji. Darovanje predrage kervi Jezusa Kristusa, prelite o križanji. O moj Bog! prišel je tvoj lju- beznjivi Sin na Kalvarijo. Tu ga položena sveti križ, mu dajo piti jesiha in žolča, ga slečejo in na križ pribijejo. Na lesu svetega križa po¬ vzdignjen, visi med nebom in zemljo tri ure, in se daruje za naše odre¬ šenje, in zdihuje za nas, svoje sovraž¬ nike. Darujem ti njegove neizrečene bolečine, ki jih je preterpel, ko seje zanj križ pripravljal, vse bolečine, ki jih terpi, ko ga slačijo, vso kri, ki teče iz prebodenih rok in nog, vse njegove zdihljeje, zlasti njegovo pokorščino in ljubezen, ko se pusti položiti na križ in ostane na njem 79 do zadnjega zdihijeja. Vse hočem z voljo zanaprej terpeti, kar mi Bog pošilja. Darujem ti, večni Oče! vse terpljenje tvojega Sina, ki ga je skoz tri ure na križi prestal, vso takrat prelito kri v zahvalo za vse dobrote, ki si jih vsemu človeštvu skazal. Zlasti ti darujem to za svoje nfertve starše, za brate, sestre, sorod¬ nike, znance, prijatelje, za vse, ki so mi kdaj kaj dobrega storili na du¬ ši ali telesu. V tvoje svete rane jih izročim, o Jezus! brani jih hudega m skaži jim svojo milost. Amen. Od Agnus De! do zavžlvanja. Darovanje predrage kervi Jezusa Kristusa prelite o prebodenji njegove svete strani. Premišljujem zdaj, o Jezus! kako visiš na svetem križi, in go¬ voriš zadnjih sedem besedi. Darujem h) o večni Oče! zapuščenje tvojega Sina na križi in njegovih sedem be¬ sedi za verne duše v vicah. Darujem 80 ti vse njegove bolečine, ki jih je imel, dokler ni zaklical: „Dopolnjeno je!“ V", se zanič vanj e, ki ga je pre¬ stal od farizejev in vikših duhovnov, njegovo britkost, ki jo je občutil pri pogledu svoje svete Matere. O Jezus! moja ljubezen, o da bi te mogel zdaj z mašnikom prejeti, da bi se mogel s tabo natanko skle¬ niti ! Želim vsaj po duhovno se s taboj skleniti, in se od tebe nikdar več ne ločiti. Pridi po duhovno v moje ser¬ ce, o Jezus! Ne odreci mi te gnade! Vidim te zdaj umirati. Ko si vse dopolnil, si zaklical z močnim gla¬ som: „Oče! v tvoje roke izročim svojo dušo 4 -. Si nagnil glavo, in iz¬ dihnil svojo dušo. —-Zdaj ti prebodejo hudobni vojaki presveto serce. Kri in voda teče iz njega. Tako je prelil on, večna ljubezen, do zadnje kapljice svojo kri za nas. To zadnje zasra¬ movanje, ki je zadelo tvojega Sina, to 81 kri in vodo zdaj prelito darujem tudi tebi, o Bog! in se zatečem in skri¬ jem v presvetem Serci tvojega Sina. O Jezus! ti si moj, in jaz sem tvoj. Pridi, o Jezus! sprejmi me v svoje sveto serce. Operi me, očisti me s svojo sveto kervijo in vodo od mojih grehov. To zasramovanje, ki ga je Jezus prestal, ti darujem, o večni Bog! zlasti za tiste, ki so mi posebno pri serci 1.1. in jih tvojemu sercu, o Jezus! priporočim. Brani jih hudega sovražnika, varuj jih vse nesreče, zlasti nam dodeli gnado, da v noben smerten greh ne zabredemo, ln da se tudi odpustljivih grehov skerbno varujemo. Temu svetemu Sercu priporočim verne duše v vicah, zlasti svoje starše, brate, sestre, sorodnike, dobrotnike, prijatelje, vse, za ktere sem dolžan moliti, vse, ki so od ljudi pozabljeni, in ki največ terpe, m za ktere ti hočeš, da naj prosim. Mar. služi. g 82 Zanje darujem vse terpljenje Je¬ zusovo in presveto Jezusovo kri. Molitev po zavživanji. Da bi ta dan, ko sem bil pri tej sveti maši, jaz in vsi, za ktere sim jo daroval, prav pobožno preživeli in da bi nam bil v večno zveličanje, ti darujem, o dobrotljivi Bog! vse svete maše, ki se danes berejo, vse spo¬ vedi, vsa sveta obhajila, vse mo¬ litve, zatajevanja, pokorila, miloščine in dobra dela, ki jih bodo pobožne duše doprinašale, ki so se z manoj sklenile. Tudi se želim vdeležiti vsili odpustkov, ki jih zamorem zadobiti, in jih darovati za verne duše v vicah. Molitev pri m&šnlkovem blagoslovu. Zdaj, ko mašnik verne blago- slovlja, prosim, večni Bog! blago¬ slovi mene, vse pričujoče, in vse, za ktere sim ti daroval ta dar. Razlij 83 svoj blagoslov in zasluženje kervi svojega Sina z neštevilnimi gnadami na nas in na vse verne duše v vi¬ cah. Očisti nas naših grehov, varuj nas hudega, daj nam moč k vsemu dobremu in pripelji nas k sebi v svoje kraljestvo. Amen. Zahvalna molitev po sveti maši. Zahvalim te, nebeški Oče! po dokončani sveti daritvi za vse svete občutljeje, ki si mi jih dodelil, za vse dobrote, ki sem jih po njim zado- bil, zažive in mertve. Daj, da teh gnad nikoli ne zgubim, ampak jih zvesto ohranim, in po njih pridem k tebi, kjer te bom večno za to dobroto častil in hvalil. Ljubezen vsegamo- gočnega Boga, gnada našega Go¬ spoda Jezusa Kristusa, edinost sve¬ tega Duha bodi z manoj in z vsemi vernimi. Moč predrage kervi, hram¬ ba preblažene Device in pomoč vsih 6 * 84 izvoljenih Božjih naj me spremlja pri mojih opravilih in vedno z manoj ostane! Amen. Druga sveta masa v čast preblažene Device Marije. Priprava. Sveta Marija, Mati Božja in moja Mati! Ti si preblažena med človeškimi otroci, ti si velika Gospa in Kraljica nebes in zemlje, Pomoč¬ nica vsih, ki si nam rodila Zveli¬ čarja, ti izvoljena nevesta svetega Duha, ki vse angelje in svetnike v lepoti in časti presežeš, tebi je sam Kralj nebes in zemlje pokoren bil- 85 Tudi jaz kličem s sveto cerkvijo: „Sveta brezmadežna Devica! S ka- košno hvalo bi te povzdigoval, ne' vem, ker si v svojem naročji nosila tistega, ki ga nebesa ne morejo ob- seči u . Kdo bi te ne častil, ker te nebeški Oče sam kotljubeznjivo hčer časti ? Kdo bi v te ne upal, ker se ti je sam Sin Božji zaupal? Kdo bi te ne ljubil, ker te ljubi sam sveti Duh kot svojo drago nevesto ? Lju¬ bim te tudi jaz za Bogom čez vse, in ti želim s to daritvijo svete maše svoje češčenje, hvaležnost, ljubezen skazati. Ozri se tedaj iz sedeža svoje milosti na-me ubozega in nevrednega svojega otroka, in pomagaj mi, se tako pobožno zaderžati pri ti sveti maši, kakor bi se ti sama zaderžala. Želim s to sveto mašo po tebi, o Marija! trojedinega Boga hvaliti in častiti, da utolažim jezo nebeškega Očeta, ki mi je po tebi dal Odreše- 86 nika, da se zahvalim Sinu, ki mi je dal ljubeznjivo Mater, da prosim sve¬ tega Duha, ki mi je dal ljubezen do tebe, da mi tudi da svojo gnado, da morem tvoj zgled v življenji in ob smerti posnemati, in da sprosim tvojo pomoč vsim živim in mertvim. Naj ti dopade ta moj namen, o Mati nebeška! in daruj ga z daritvijo sve¬ te maše nebeškemu Očetu. Amen. Začetek. Vsi ljudje morajo zdihovati z Davidom: „V hudobijah sem bil spočet, in v grehih me je rodila moja mati, samo ti, o neomadežana Dev ica! zamoreš reči, in s e veseliti, da nisi bila nikoli pod oblastjo greha. Ti si bila odine- njena stari kači glavo streti, zato nisi bila nikoli njena sužnja. Od vekomaj si bila odmenje' na za Kraljico angeljev in ljudi, zato si bila tudi povzdignjena nad 87 vse stvari. Od vekomaj te je bil zvolil Bog Oče za Mater svojemu Sinu, in nevesto svetemu Duhu, zato si tudi brez vsega madeža ostala. Častim te, o Marija! ker ti si bila izvzeta od izvirnega greha, in k tebi je govoril sam Bog, rekoč: „Lepa si moja prijateljica, in madeža ni v tebi“. Oh, moja Gospa in Kraljica! ko pogledam svoje grehe in tvojo lepoto, bi mogel obmolk¬ niti • pa kakor se dober otrok več¬ krat k svoji materi oberne, se tudi jaz obernem in zatečem v svoji revščini k tebi, o moja Mati! Naj ti tedaj dopade zdihovanje mojega serca, in po zasluženji te daritve tvojega Sina me očisti ter mi sprosi odpuščenje mojih grehov. Očisti moje oči, da bodo vredne se proti tebi obračati, moj jezik, da bo vre¬ den tebe častiti, moje roke, da bodo 'redne proti tebi se povzdigovati, 88 moje serce, da bo vredno z ljubez¬ nijo do tebe napolnjeno biti. Amen. Velika je bila lepota, ki si jo prejela od svojega Stvarnika, pa tudi velika je bila skerb, s ktero si si prizadevala jo ohraniti in po¬ množiti s čednostmi. Skerb, ohra¬ niti čistost serca, je bila tolika, da si se še angelja ustrašila, ko pride k tebi v podobi mladenča. In lju¬ bezen tvoja za deviško čistost je bila tolikošna, da bi bila raji pu¬ stila čast, biti Mati Božja, kakor da bi zgubila deviško čistost. Tu vidim zdaj pri tebi, o deviška Mati! kaj bi zgubil, ko bi čistost zgubil! Ti si bila brez nevarnosti grešiti, in vender si bila tako skerbna in boječa, da bi Boga s kakim tudi najmanjšim grehom ne razžalila, da si v tihoti, od sveta skoraj ne¬ poznana živela in Gospodu služila. Ni te najdel angelj med hrumom 89 in šumom sveta, ampak pri molitvi in svetim premišljevanji. Oh, nebeška Mati! kako malo sem ti podoben. Ti si zraven an- gelja tako skerbna, jaz brez skerbi pri ljudeh, ki so mi lahko v padec; ti tako skerbna v samoti, jaz brez skerbi v nevarnih druščinah! Če je apostelj padel v dru- ščinji sovražnikov Jezusovih, kako se bom jaz obvaroval greha, če zahajam v druščine hudobnih in za¬ peljivcev? Toraj hočem zanaprej vsako druščino, priložnost in pri¬ jaznost opustiti, kjer bi se moje hudo nagnjenje v meni lahko vnelo. Podpiraj me v tem, o Mati! in napolni me s svetim strahom, ki je začetek vse modrosti. Amen. Evangelij. Vsi verni, vsa cerkev te ime¬ tje najbolj srečno. Imenujejo te 90 srečno pa ne zato, kakor da bi bila v obilnosti in bogastva živela, saj sta živela ti in tvoj Sin v naj- britkejši revščini; tildi ne zato, ka¬ kor da bi bila od vsih častena, saj sta ti in tvoj Sin veliko zaničevanja prestala 5 pa tudi ne zato, kakor da bi bila živela v veselji, ker si velike in grenke bolečine prestala na zemlji in je sedmeri meč tvoje materno serce presunil: temuč zato, ker si besedo Božjo poslušala, in jo ohranila v svojem sercu. Vodi tudi mene, o preljuba Mati! po ti poti, da vselej rad in pobožno be¬ sedo Božjo poslušam in po nji živim. Zlasti mi vcepi v serce besede: „Nebeško kraljestvo silo terpi" 5 da ne mislim, da se brez truda in dela doseže nebeško kraljestvo, in da se toraj v mlačnost ne zatopim. Ravno tako tudi besede: „Iščite naj- popred nebeškega kraljestva", da 91 se v nepotrebne skerbi tega sveta ne zgubim, in pozabim, da je le eno potrebno. Amen. Darovanje. O Marija, spomnim se, da si se še prav mlada, v tempeljnu Bogu darovala. To nas uči, da se ne more človek Bogu prezgodaj daro¬ vati. Darujem se tedaj zdaj precej svojemu Gospodu in nočem čakati, da bi svet popred moje moči osla¬ bil, in da bi moje serce v sužno- sti greha in hudobnega duha se spridilo. Za zaveržene reči, ko se mu darujejo, nihče ne mara, in jaz bi hotel le postarane in oslabele kosti svojemu Stvarniku darovati, °d kterega imam življenje in vse? Preljuba Mati! varuj me tako pre- derznega ravnanja. Ti si se brez vsega prideržka, Bogu darovala, svoje telo s svojim devištvom, svojo 92 dušo s svojo ljubeznijo in ločitvijo od staršev, svojo čast, ki ti je šla kakor Materi Božji, si darovala z očišče¬ vanjem, in vse, ker si darovala svo¬ jega Sina. Po tvojem zgledu tedaj mi ne more biti nobena reč tako ljuba, da bi je Bogu ne daroval. Kako bi jaz neki svoje časti, svojih denarjev, svojega zdravja, še celo svojega življenja ne daroval njemu, ki je za-me svojo kri in svoje življenje daroval. Darujem mu vse svoje serce, ker je tudi on za-me svoje serce daroval. Pri¬ pravljen sem mu darovati vse časno blago, in reven biti zavoljo njega, ker je tudi on še celo nebesa za¬ me zapustil, in reven postal. To svoje darovanje sklenem z darova¬ njem mašnikovim. Pomagaj, o Ma¬ rija! da Bog ta moj dar milostljivo sprejme, in da jaz od tega daro¬ vanja nikoli ne odstopim. Amen. 93 Povzdigovanje. Prišel je zopet iz nebes tvoj Sin, o Marija! da se v revnih po¬ dobah kruha in vina nebeškemu Očetu zame daruje. O prečudna ljubezen! Sin Božji je umeri na križi za-me ubozega grešnika: in to še njegovi ljubezni ni bilo zadosti. Vsaki dan se iz ljubezni za-me skrivnostno z novega daruje, vsaki dan se za-me ponižuje, ker iz nebes na naše altarje pride, in prebiva nied grešniki, ki ga tolikokrat raz¬ žalijo in zaničujejo! O prečista, presveta Devica! pomagaj, da ljubeznjivega Boga vredno molim in hvalim. Pomagaj, da v ponižnosti odtrgam svoje serce od vsega, in da le njemu služim in živim. Jezusa, čigar stanovanje so nebesa, kteremu mora vse služiti, vidimo o rojstvu v revnem hlevu v jaslicah, nekoliko odraslega pri 94 težkem delu, potlej na terdem lesu svetega križa, zdaj v nebesih pov¬ zdignjenega na naših altarjih v rev¬ nih podobah. In tebe, o Kraljica nebes in zemlje, Mater tega Božjega Sina! kje te najdemo? V vednem uboštvu, nizkoti in britkosti. Ko te ljudje v Betlehemu niso hotli pod streho vzeti, si mogla v hlevu prenočiti ter svoje Božje Dete v jasli na terdo slamo položiti, koliko težav si mogla na begu v Egipt prestati ? Koliko brit— kost doma zavoljo tega svojega Sina preterpeti ? Vse to sipoterpež- Ijivo — vsa vdana v voljo Božjo terpela, nobene časti nisi nikjer iskala, še celo postavi očiščevanja si se ponižno podvergla, dasiravno si bila visoko nad njo povzdignjena. Zavzemite se nebesa, tako se ponižujeta najsvetejši dva človeka, ki sta kdaj na zemlji živela! In jaz nevredni grešnik, červiček zemlje, bi se povzdigoval in časti iskal! Moj Bog in moja Mati se odpovesta vsi zložnosti, in jaz bi le zložnosti iskal in si nič ne odrekel? Dan za dnevom sta terpela in jaz bi se rad dan za dnevom veselil! Kralj v pomanjkanji — hlapec v obilnosti! O Mati! stoj mi na strani, da se ponižnosti učim in zaničevanje rad prenašam. Ne dopusti, da bi jaz pozabil besede sv. Duha: „Kjer je prevzetnost, je sramota ; kjer je ponižnost, je modrost^. Sprosi mi, 0 ljuba Mati! da se vedno zataju¬ jem, in spolnujem nauk aposteljna: »Nosimo mertvenje našega Gospoda Jezusa Kristusa na telesu, da se življenje Jezusovo nad nami razo- dene“. Bi •ez zatajevanja in poniž¬ nosti ne morem biti ne tvoj otrok ne dober kristjan; zakaj ti in tvoj Sin me vedno teh čednosti učita. Amen. 96 Mašnlkovo obhajilo. 0 Marija! prosi zame, da bi vreden bil tvojega Sina zdaj prejeti, če ne v Zakramentu, saj po du¬ hovno z gorečo željo. S križa snet je počival v tvojem naročji, in na¬ polnil tvoje materno serce z britko žalostjo, naj počiva zdaj v mojem sercu, in ga napolni z britko žalostjo nad vsimi grehi. Sprosi, o Mati! da tvoj Sin te dobre sklepe in namene, ki jih zdaj imam, v meni pokrepča, in da jih zavoljo časnih skerbi in opravil ne pozabim, temučtudivdjanji dopolnim. Obvaruj me vse prevelike želje po bo¬ gastvu, da se učim od tebe, da je le eno pravo bogastvo — čednost. Obvaruj me prevelike želje po veljavi in časti pred ljudmi, ker je le ena prava čast, biti pri Bogu v časti zavoljo čistega serca. Obvaruj me želje po veselji tega sveta, ker je le eno pravo ve¬ selje, biti otrok in prijatelj Božji- 97 Zatoraj sprosi mi ubozemu otroku pri sedežu milosti Božje čisto serce, ker: „Blagor njim, ki so čistega serca, oni bodo Boga gledali w . Amen. Poslednjič ti še priporočim, o mogočna Devica! vse duhovske in deželske gosposke ; ohrani jih v edi¬ nosti, veri, svetem življenji, da to store, kar tekne njih podložnim v prid in v Božjo čast. Spomni se, n Gospod! vsih vernih, živih in mertvih, zlasti 1.1., za katere sem dolžan, ali sem se namenil moliti. Priporočim ti tudi, o Mati! tega mašnika, ki je zdaj daroval in pri altarji tudi za-me molil. Daj mu biti, kar ima biti, vreden služabnik Božji "i delivec svetih skrivnosti Božjih, da dolžnosti svojega stanu zvesto spolnuje in z zgledom lepega živ¬ ljenja vsim sveti! Amen. —- Mar služ 7 98 Tretja sveta maša, kakor jo mašnik bere. Molitev pred sv. mašo. S ponižnim sercem darujemo tebi, o Gospod, nebeški Oče! to daritev svete maše. Tebi večnemu, živemu Bogu skazujemo spodobno čast, in te za vse prejete dobrote zahvalimo. Dodeli nam gnado, da bomo vredno, spodobno in z lju¬ beznijo deležni te svete daritve. Očisti naše duše vseh grehov, da te bomo s čistim sercem stanovitno ljubili. Amen. 99 Začetek sv. maše. Mašnik pri spodnji stopinji začne sv. mašo. V imenu Boga Očeta f in Sina f in svetega f Duha. Amen. M. Stopil bom pred Božji altar. SI. Pred Boga, ki razve¬ seljuje mojo mladost. M. Sodi me, o Bog! in raz¬ sodi mojo reč od nesvetega ljudstva : reši me krivičnega in zapeljivega človeka. SI. Ker ti, o Bog! si moja moč; zakaj si me zavergel ? in za- kaj moram žalosten hoditi zatert od sovražnika? M. Pošlji svojo luč in resnico, da me vodite, in pripeljete na tvojo sveto goro, v tvoje prebivališče! SI. Stopil bom pred Božji altar, pred Boga, ki razveseljuje mojo mladost. 100 31. Hvalil te bom s citrami, Bog, moj Bog! Cernu si žalostna moja duša? in čemu me strašiš? SL Zaupaj v Boga; še ga bom hvalil; pomoč moja, Bog moj je on. 31. Čast bodi Očetu, Sitni in sv. Duhu. SL Kakor mu je bila v za¬ četku, zdaj in vselej, in vekomaj. Amen. 31. Stopil bom pred Božji altar. Sl. Pred Boga, ki razvese¬ ljuje mojo mladost. 31. Naša pomoč je v imenu Boga. SL Kteri je vstvaril nebo in zemljo. 31. Se spovem Bogu vse- gamogočnemu, sveti Mariji vselej devici, svetemu Mihaelu arhangeljUj 101 svetemu Janezu kerstniku, svetima aposteljnoma Petru in Pavlu, vsem svetnikom in vam bratje, da sem veliko grešil, v mislih, besedah in v djanji. Kriv sem, kriv sem, silno sem kriv. Zato prosim, sveto Marijo, vselej devico, svetega Mihaela arh- angela, svetega Janeza kerstnika, sveta aposteljna Petra in Pavla, vse svetnike, in vas, bratje, moliti zame pii Gospodu našem Bogu. Sl. Usmili naj se te vsega- mogočni Bog, in ti odpusti tvoje gi'ehe, in te pripelje v večno življenje. M. Amen. Sl. Se spovem Bogu vsega- fflogočnemu, sveti Mariji, vselej devici, svetemu Mihaelu arhangelju, svetemu Janezu kerstniku, svetima aposteljnoma Petru in Pavlu, vsem svetnikom, in tebi oče, da sem ve¬ liko grešil v mislih, besedah in v 102 djanji. Kriv sem, kriv sem, siJiio sem kriv. Zato prosim sveto Ma¬ rijo, vselej devico, svetega Mi¬ haela arliangelja, svetega Janeza kerstnika, sveta aposteljna Petra iu Pavla, vse svetnike, in tebe oče, moliti za me pri Gospodu, našem Bogu. M. Usmili se vas vsegamo- gočni Bog, odpusti vam vaše grehe, in vas pripelji v večno življenje. Sl. Amen. M. Milost , odvezo in odpu- ščenje naših grehov nam dodeli vsegamogočni Bog. Sl. Amen. M. Bog! obernil se boš na nas in nas oživel. Sl. In veselilo se bo v tebi . tvoje ljudstvo. M. Bog! skaži nam svojo milost. 103 Sl. In dodeli nam svoje zve¬ ličanje. M. Bog! usliši mojo molitev. Sl. In moje vpitje naj do tebe* 5 * pride. M. Gospod z vami! Sl. In s tvojim duhom. Mašnik gre k altarju in reče: Molimo. Odvzemi nam, prosimo o Go¬ spod ! naše pregrehe, da bomo vredni stopiti s čistim sercem v tvoje svetišče. Po Kristusu, Go¬ spodu našem. Amen. Mašnik v sredi altarja priklonjen moli: Prosimo te, o Gospod, po za- služenji tvojih svetnikov, kterih sve¬ tinje se tu znajdejo, in po zasluženji vseh svetnikov, da mi odpustiš mi¬ lostljivo vse moje grehe. Amen. 104 Mašnik bere na levi strani altarja nektere be¬ sede, ki se jim introit, to je vhod pravi: češčena si, sveta Trojica, in nerazdeljiva edinost, častili ga bomo, ker nam je milost skazal. (Psalm.) Gospod, naš Bog, kako prečudno je tvoje ime na vsi zemlji! Čast bodi Očetu, Sinu in svetemu Duhu, kakor mu je bila o začetku, zdaj in vsaki čas od vekomaj do vekomaj. Češčena si, sveta Trojica, in nerazdeljiva edinost. Častili ga bo¬ mo, ker nam je svojo milost skazal. V sredi altarja: M. Gospod, usmili se nas! Sl. Gospod, usmili se nas! M. Gospod, usmili se nas! Sl. Kriste, usmili se nas! M. Kriste, usmili se nas! Sl. Kriste, usmili se nas! M. Gospod, usmili se nas! Sl. Gospod, usmili se nas! 105 M. Gospod, usmili se nas ! M. (3ast Bogu na višavah, in mir ljudem na zemlji, kteri so prave volje. Hvalimo te, častimo te, mo¬ limo te, povišujemo te. Zahvalimo se ti, zavoljo tvoje velike časti. Gospod Bog, nebeški kralj! Bog vsegamogočni Oče! Gospod, edi— norojeni Sin, Jezus, Kristus! Go¬ spod Bog! Jagnje Božje, Sin Boga Očeta, ki grehe sveta odjemlješ, usmili se nas! kteri odjemlješ grehe sveta, sprejmi našo prošnjo, ki sediš na desnici Boga Očeta, usmili se nas! zakaj sam ti si svet, sam ti Gospod ; ti sam si najvišji Jezus Kristus, s sv. Duhom v časti Boga Očeta. Amen. Maanik se proti ljudem oberne in reče: Sl. Gospod z vami! M. In s tvojim duhom. 106 Mašnik moli na levi strani altarja: Molimo. Vsegamogočni večni Bog! ki si dal svojim služabnikom v pričevanji prave vere čast večne Trojice spoznati, in v mogočnosti veličastva edinost moliti: prosimo, da bomo s terdnostjo ravno te vere vselej vseh zopernosti obvarovani. Po Gospodu našem Jezusu Kri¬ stusu, Sinu tvojem. Amen. Berilo iz lista sv. Pavla aposteljna do Rim¬ ljanov. XI. p. 33. — 36. v. O visokost bogastva Božje modrosti in znanja! Kako nezapo- padljive so njegove sodbe in neiz¬ vedljive njegove pota! Zakaj kdo je poznal misli Gospodove? ali kdo je bil njegov svetovavec? ali kdo mu je prej kaj dal, da bi se mu povračevalo? Saj je vse iz njega in po njem: Njemu bodi čast in hvala vekomaj ! Amen. Sl. Hvala Bogu! 107 M. Hvaljen si, o Gospod! ki brezna pregledaš in sediš nad keru¬ bini. Hvaljen si, o Gospod! na pod¬ nebji in češčen vekomaj, aleluja! Hvaljen si Gospod, Bog naših oče¬ tov in češčen vekomaj. Amen. V sredi altarja: Očisti moje serce in moje usta, vsegamogočni Bog! ki si usta pre¬ roka Izaija očistil z živim glasom: tako me očisti s svojo nezasluženo milostjo, da tvoj sveti evangelij vredno oznanujem; po Jezusu Kri¬ stusu, Gospodu našem. Amen. Blagoslovi me, Gospod! Go¬ spod bodi v mojem serci in v mojih ustili, da vredno in spodobno ozna- uujem njegov evangelij. Amen. Mašnik gre na desno stran in reče: M. Gospod z vami! SI. In s tvojim duhom. 108 Potem prekriža sv. evangelij in sam sebe rekoč: M. Besede svetega evan¬ gelija, ki ga je popisal sv. Matevž (v. 28. p. 18. —20. v.). Sl. Slava tebi, o Gospod! Tisti čas je Jezus rekel svojim učencem: Vsa oblast mi je dana v nebesih in na zemlji. Torej pojdite in učite vse narode, in kerščujte jih v imenu Očeta, in Sina in svetega Du¬ ha ! Učite jih spolnovati vse, karkoli sem vam povedal. In glej, jaz sem z vami vse dni do konca sveta. Mašnik poljubi sv. evangelij in reče: M. Z evangeljskimi bese¬ dami naj bodo zbrisane naše pre¬ grehe. SL Hvala tebi, Kriste! Mašnik v sredi altarja vero moli ob nedeljah in večjih praznikih rekoč: Verujem v enega Boga, Očela vsegamogočnega, stvarnika nebes 109 in zemlje, vseh vidnih in nevidnih reči, in v enega Gospoda Jezusa Kristusa, Sina Božjega, edinoroje- nega, kije rojen iz Očeta od vekomaj, ki je Bog od Boga, luč od luči, pravi Bog od pravega Boga, ki je rojen in ne storjen, ki je z Očetom enega bitja, po kterem je vse vstvar- jeno, ki je zavoljo nas ljudi in za¬ voljo našega zveličanja z nebes prišel (tukaj se pripogne desno koleno), ill je meso nase vzel po svetem Duhu iz Marije device, ter se včlovečil. Tudi križan za nas pod Poncijem Pilatom, terpel, in bil v grob položen. Tretji dati pa je vstal od smerti po besedah pisem. .Je šel v nebesa. Sedi na desnici Očeta, in bo spet prišel s častjo sodit žive in mertve; kraljestva njegovega nebo konca. Verujem v svetega Duha, Gospoda in oživ- ijavca, ki iz Očeta in Sina izhaja, ki ga z Očetom in Sinom vred in 110 enako molimo in častimo: ki je po prerokih govoril. Verujem eno, sveto, katoliško in apostolsko cerkev. Spoznam en kerstv odpuščenje gre¬ hov. Verujem vstajenje mertvih in prihodnje življenje. Amen. M. Gospod z vami! Sl. In s tvojim duhom! Pri darovanji kruha: Vzemi, sveti Oče vsegamo- gočni večni Bog! čisti dar, kterega ti jaz, tvoj nevredni služabnik, svo¬ jemu živemu in pravemu Bogu daru¬ jem za svoje brezštevilne grehe, za¬ mere in zanikernosti, in za vse priču¬ joče, pa tudi za vse verne kristjane, žive in mertve, da bo meni in njim v zveličanje in večno življenje! Amen. Mašnik vlije nekaj kapljic vode v vino: Bog, ki si prečudno stvaril človeka v blagemu stanu, in (jko jn grešil') ga še bolj čudno prenovil! 111 daj nam po skrivnosti te vode in tega vina združenim biti s tistega Božjo natoro, ki se je vrednega storil naše človeške natore biti deležen, Je¬ zus Kristus, tvoj Sin, naš Gospod, ki s teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog vekomaj. Amen. Pri darovanji keliha: Darujemo ti, Gospod! kelih zveličanja na tvojo milost klicaje, da gre pred obličje tvojega Božjega veličastva, v prijeten dar za naše in za zveličanje vsega sveta. Amen. Mašnik moli s sklenjenimi rokami: V duhu ponižnosti in v ske¬ sanosti serca nas sprejmi, o Go¬ spod! in naj bo pred tvojim ob¬ ličjem danes naša daritev taka, da h ho dopadla, o Gospod Bog! Pridi, posvečevavec, vsega- fflogočni večni Bog! in posveti ta 112 dar, ki je pripravljen tvojemu sve¬ temu imenu. Mašnik umije perste in moli iz 25. psalma: Z nedolžnimi bom umival svoje roke, in obdajal tvoj altar, o Bog! da bom slišal glas tvoje hvale, in oznanoval vse čudeže tvoje. O Bog! jaz ljubim lepoto tvoje hiše in pre¬ bivališče tvojega veličastva. Ne po¬ gubi moje duše s hudobnimi, o Bog! in ne umori me z željnimi kervi, ki je krivica v njih rokah, in njih desnica polna podkupščine : jaz pa hočem v svoji nedolžnosti živeti. Reši me in usmili se me: na pravem stoji moja noga; v zbirališčih te bom hva¬ lil, o Bog! Čas bodi Očetu i. t. d. ■4 Mašnik v sredi altarja moli: V^zemi, sveta Trojica! daritev milosti, ki ti jo darujemo v spomin terpljenja, vstajenja in vnebohoda 113 Jezusa Kristusa, Gospoda našega, in v čast Marije vselej device, sve¬ tega Janeza kerstnika, svetih apo- steljnov Petra in Pavla, njih in vseh drugih svetnikov: naj jim bo v čast, nam pa v zveličanje, in prosijo naj v nebesih za nas, ki obhajamo njih spomin na zemlji. Po ravno tem Kristusu, Gospodu našem. Amen. Proti ljudem: M. Molite, bratje, da bo nioja in vaša daritev prijetna Bogu, vsegamogočnemu Očetu. 81 . Naj vzame Gospod ta dar iz tvojih rok v hvalo in čast svojega imena, tudi v naš prid in v prid vse svoje svete cerkve. M. Amen. Tiha molitev: Posveti, prosimo, Gospod naš B°g! po klicanji tvojega svetega Mar. shiž. 8 114 imena to daritev, ki ti jo darujemo, in stori nas po nji sebi dopadljiv dar vekomaj. Po Gospodu našem Jezusu Kristusu i. t. d. Tukaj povzdigne mašnik svoj glas: M. Od vekomaj do vekomaj. Sl. Amen. M. Gospod z vami! Sl. In s tvojim duhom. M. Povzdignite serca. Sl. Imamo jih pri Bogu. M. Hvalimo Gospoda svojega Boga. Sl. Vredno in prav je. M. Bes je vredno in prav, spodobno in koristno, da ti hvalo dajemo vselej in povsod, sveti Go¬ spod, vsegamogočni Oče, večni Bog! ki si s svojim edinorojenim Sinom in svetim Duhom en Bog, en Go¬ spod, ne v edinosti ene osebe (ali peršone), ampak v trojici enega 115 bilja. Kar po tvojem razodenji ve¬ rujemo od tvoje časti, to brez vsega razločka mislimo od tvojega Sina, ravno to od svetega Duha, tako, da v pravem in večnem Bogu mo¬ limo tri resnične osebe in edino bistvo in enako veličastvo. Kteremu hvalo dajejo angelji in arhangelji, kerubi in serafi, ki ne jenjajo klicati sleherni dan, z enim glasom : Svet, svet, svet Gospod Bog Sabaot! Polno je nebo in zemlja tvoje časti. Čast tebi na visokosti! Ceščen bodi, ki pride v Gospodovem imenu! Čast tebi po višavah! Mašni k se prikloni in moli: Ponižno te tedaj prosimo, ne¬ izmerno usmiljeni Oče, po Jezusu Kristusu, svojem Sinu, Gospodu našem, vzemi in posveti te ponudbe, te prečiste svete darove, ki ti jih darujemo za tvojo sveto katoliško 8 * 116 cerkev, da ji mir daš, jo varuješ, jo ohraniš v edinosti in vladaš po vsem svetu: pa tudi za tvojega služabnika našega papeža I., in na¬ šega škofa L, in za našega cesarja I., in za vse, ki so v pravi kato¬ liški in apostoljski veri. Spomin za žive: Spomni se, o Bog! svojih slu¬ žabnikov in služabnic ; (tukaj se spomin stori za tiste, za ktere hočemo darovati) m vseli pričujočih, kterih vero poznaš in vidiš njih pobožnost, za ktere ti darujemo, ali ki ti sami darujejo ta dar hvale za-se, in za vse svoje, za odrešenje svojih duš, za upanje svojega zveličanja in varnosti, in ti pošiljajo svoje želje večnemu, živemu in pravemu Bogu. Zedinimo se in spomin obha¬ jajmo, sosebno častite vselej device Marije, matere našega Boga in 117 Gospoda Jezusa Kristusa, pa tudi tvojih aposteljnov in mučenikov, Petra in Pavla, Andreja, Jakoba, Janeza, Tomaža, Jakoba, Filipa, Jerneja, Matevža, Simona in Ta¬ deja, Lina, Kleta, Klemena, Ksi- sta, Kornelija, Ciprijana, Lorenca, Krizogona, Janeza in Pavla, Kozma in Damjana in vseh tvojih svetnikov5 daj nam po njih zasluženji in proš¬ njah, da bomo v zavetji tvoje po¬ moči obvarovani pri vseh rečeh, po ravno tistem Kristusu, Gospodu našem. Amen. Mašnik derži roke nad kruhom in kelihom, in moli: Prosimo te tedaj, o Bog! v zemi potolaženo ta dar, ki ti ga darujemo tvoji hlapci in z nami vred vsa tvoja družina, daj nam preži¬ veti v tvojem miru svoje dni, reši n as večnega pogubljenja, in daj nam 118 prištetim biti met! tvoje izvoljene. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. Daj, prosimo te, o Bog! da bo ta dar ves posvečen, sprejet, poterjen, resničen in prijeten; da nam bo spremenjen v telo in kri tvojega preljubega Sina, Gospoda našega, Jezusa Kristusa. Ki je vzel pred svojim terp- Ijenjem ta dan kruh v svoje svete roke, in je vzdignil oči proti nebu k tebi, svojemu vsegamogočnemu Očetu, te zahvalil, ga posvetil, razlomil in dal svojim učencem, rekoč: „Vzemite, in jejte vsi od tega, zakaj to je moje telo“. Mašnik povzdigne sveto hostijo, ter jo ljudem pokaže, da jo molijo, in potem reče: Ravno tako je vzel po večerji tudi prečudni kelih v svoje svete in častite roke, te spet zahvalil, ga posvetil, in dal svojim učencem, rekoč: „ Vzemite ia pite vsi iz njega 5 ker to je kelih moje kervi, nove in večne zaveze, skrivnost vere, ktera bo za vas in za njih veliko prelita v odpuščenje grehov. Kolikorkrat hote te storili, storite v moj spomin 4 *. Mašnik povzdigne kelih s sveto kervjo, da jo ljudje molijo, in potem reče: Zavoljo tega tedaj obhajamo, o Gospod! mi tvoji hlapci in tvoje sveto ljudstvo, spomin presvetega terpljenja, od smerti vstajenja in častitega vnebohoda ravno tega Kristusa, Sina tvojega, Gospoda našega, in darujemo tvojemu prečud¬ nemu veličastvu od tvojih daril in do¬ brot ta čisti dar, ta sveti dar, ta brez¬ madežni dar, sveti kruh večnega živ¬ ljenja, in kelih večnega zveličanja. Ponižaj se pogledati na te da¬ rove s potolaženim in milostljivim obličjem in vzeti jih, kakor si se bil ponižal vzeti darove svojega hlapca, 120 pravičnega Abeljna, daritve našega očeta Abrahama, in sveto in brezma¬ dežno daritev, kiti jo je daroval Mel- kizedek, tvoj veliki duhoven. Ponižno te prosimo, vsegamo- gočni Bog! reci prinesti te dari po rokah svojega svetega angelja na tvoj vikši altar, pred tvoje Božje veličastvo, da bomo vsi, kar nas bo deležnih tega altarja, in nas zavžilo presveto telo in presveto kri tvojega Sina, napolnjeni z vso dobroto in gnado. Po ravno tem Kri¬ stusu, Gospodu našem. Amen. Spomin za mertve: Spomni se, o Gospod! tudi svojih služabnikov in služabnic 1.1. (tukaj se spomin stori za mertve, za ktere ho¬ čemo moliti), ki so šli pred nami z znamnjem vere, in ki so v miru zaspali. Dodeli jim, o Gospod! te prosimo, in vsem, ki so v Kri¬ stusu zaspali, kraj počitka, luči i» 121 miru. Po ravno tem Kristusu, Go¬ spodu našem. Amen. Mašnik se na persi udari in moli: Tudi nam grešnikom, svojim služabnikom, zaupajočim v tvoje ve¬ liko usmiljenje, daj delež in družbo s svojimi svetimi aposteljni in mu¬ čeniki, z Janezom, Štefanom, Ma¬ tijem, Barnabom, Ignacijem, Ale¬ ksandrom , Marcelinom, Petrom, s Felicito, Perpetvo, Agato, Lucijo, Nežo, Cecilijo, Anastazijo, in z vsemi svojimi svetniki; prosimo te, ne po našem zasluženji, ampak po svoji prizanesljivosti nam daj priti v njih družbo. Po Kristusu, Gospodu našem, po kterem, o Gospod! vselej te dobrote vse stvariš, jih posvetiš, blagosloviš in jih nam podeliš. Po njem, z njim in v njem bodi tebi, Bogu Očetu vsegamogočnemu v edi¬ nosti sv. Duha vsa čast in hvala. 122 Mašnik povzdigne telili s sveto hostijo in potem reče na glas: M. Od vekomaj do vekomaj. Sl. Amen. M. Molimo. Z zveličarjevo zapovedjo opo¬ minjani, in podučeni z njegovim božjim naukom si upamo reči: Oče naš, kteri si v nebesih. Posvečeno bodi tvoje ime. Pridi k nam tvoje kraljestvo. Zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih, tako na zemlji. Daj nam danes naš vsak¬ danji kruh. In odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom. In nas ne vpelji v skušnjavo. Sl. Temuč reši nas hudega. M. Amen. Reši nas, prosimo, o Gospod! vsega hudega, preteklega, seda¬ njega in prihodnjega, in na prošnjo svete častite, vselej device Božje 123 matere Marije, svojih svetih apo- steljnov Petra in Pavla in Andreja, in vseh svetnikov, daj nam mir v naših dnevih, da bomo s pomočjo tvoje milosti podpirani vselej greha prosti, in vse zmote obvarovani. Po ravno tem Jezusu Kristusu, Sinu tvojem, ki s teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Sl. Amen. Mašnik stori z koščekom sv. hostije trikrat križ čez kelih in reče: M. Mir Gospodov bodi vedno z vami. Sl. In s tvojim Duhom. Mašnik pusti košček sv. hostije v kelih in reče: Ta srnes in posvečenje telesa m kervi Gospoda našega Jezusa Kristusa bodi nam, ki jo prejmemo v večno življenje. Sl. Amen. 124 Mašnik se trikrat na persi udari, rekoč: Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ, usmili se nas! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ, usmili se nas! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ, daj nam mir! O Gospod Jezus Kristus, ki si rekel svojim aposteljnom: mir vam zapustim, svoj mir vam dam, ne glej mojih grehov, ampak vero svoje cerkve, in daj ji po svoji volji mir in edinost, ki živiš in kraljuješ Bog od vekomaj do ve¬ komaj. Amen. O Gospod Jezus Kristus! Sin živega Boga, ki si po očetovi volji s svetim Duhom vred svet s svojo sinertjo v življenje obudil, reši me s svojim presvetim telesom in s svojo presveto kervijo od vseh mojih pregreh in vsega hudega. Daj, da se 125 vselej tvojih zapovedi deržim in ne dopusti, da bi se kdaj ločil od tebe, ki živiš in kraljuješ z ravno tem Bogom Očetom in svetim Duhom od vekomaj do vekomaj. Amen. O Gospod Jezus Kristus! vziti tvoje telo, ki ga prejeti se jaz ne¬ vredni človek prederznem, mi ne bodi v sodbo in pogubo, temuč naj mi bo po tvoji dobroti bramba in zdravje duše in telesa; ki živiš in kraljuješ z Bogom Očetom v edinosti svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. Zavživanje. Kruh nebeški bom prejel in klical v Gospodovo ime. Mašnik se trikrat na persi udari in reče trikrat: O Gospod, nisem vreden, da g''eš pod mojo streho, temuč reci 126 le z besedo, in ozdravljena bo moja duša. Mašnik stori križ čez-se s sv. hostijo in reče: Telo Gospoda našega Jezusa Kristusa ohrani mojo dušo v večno življenje. Amen. Mašnik prime kelih rekoč: Kaj bom povernil Gospodu za vse, kar mi je dal? Zveličavni kelih bom prijel in klical v Gospodovo ime. Klical bom va-nj in njegovo hvalo oznanoval, in v zavetji bom pred svojimi sovražniki. Mašnik vzame kelih v desno roko in stori z njim križ čez-se rekoč: Kri Gospoda našega Jezusa Ki •istusa ohrani mojo dušo v večno življenje. Amen. Molitev po zavživanji. Kar smo z ustmi prejeli, o Gospod, naj bo s čistim sercem 127 zavžito; in ta časni dar nam bodi večno zdravilo. Telo tvoje, o Gospod! ki sem ga zavžil, in kri tvoja, ki sem jo pil, naj se z mojim sercem sklene, in daj, da ne bo nič pregrešnega madeža v meni, ker sem s čistimi in svetimi skrivnostmi pokrepčan; ki živiš in kraljuješ od vekomaj do vekomaj. Amen. Mašnik na desui strani: Hvalimo Boga nebes, in pred vsemi živimi ga častimo; ker nam je svojo milost skazal. Mašnik v sredi altarja proti ljudstva: M. Gospod z vami! Sl. in s tvojim Duhom. Molitev po obhajilu. Naj nam tekne k pridu telesa in duše, Gospod naš Bog, tega .zakramenta zavžitek, in večno spo- 128 znanje svete Trojice in ravno tiste nerazdeljive edinosti. Po Gospodu našem Jezusu Kristusu, Sinu tvo¬ jem, ki živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Sl. Amen. M. Gospod z vami! Sl. In s tvojim duhom. M. Idite, minula je maša. Sl. Hvala Bogu. Mašnik v sredi altarja priklonjen moli: Naj ti, o sveta Trojica, opra¬ vilo moje službe dopade, in daj, da bo daritev, ki sem jo nevredni človek pred očmi tvojega veličastva daroval, tebi prijetna, zame pa, in za vse, ki sem jo zanje opravil, spravna po milosti tvoji. Po Kri¬ stusu, Gospodu našem. Amen. 129 Mašnik poljubi altar, se proti ljudem oberne, in jih blagoslovi, rekoč: Blagoslovi vas vsegamogočni Bog -j- Oče in -j* Sin in -j- sveti Duh. Sl. Amen. Mašnik stopi na desno stran altarja in reče: M. Gospod z vami. Sl. In s tvojim duhom. M. Začetek svetega evange¬ lija po spisu svetega Janeza. Sl. Čast tebi, o Gospod! M. V začetku je bila Beseda, m Beseda je bila pri Bogu, in Bog je bila Beseda. Ta je bila v za¬ detku pri Bogu. Vse je po nji stor¬ jeno in brez nje ni nič storjeno, |j ar je strnjenega. V nji je bilo Zl vljenje, in življenje je bilo luč IHi. In luč v temi sveti in tema je ni zapopadla. Bil je človek po¬ slan od Boga, ki mu je bilo ime Janez. Ta je prišel v spričevanje, Mar. služ. 9 130 da je spričeval od luči, da bi vsi verovali po njem. On ni bil luč, temuč, da bi pričeval od luči. Bila je prava luč, ki razsvetli vsacega človeka, kteri pride na svet. Na svetu je bil, in svet ga ni spoznal. V svojo last je prišel in njegovi ga niso sprejeli. Kolikor pa jih ga je sprejelo, jim je dal oblast Božjim otrokom biti in njim, ki verujejo v njegovo ime, ki niso iz kervi, ne iz volje mesa, ne iz volje moža, ampak iz Boga rojeni. In Beseda (tukaj se z desnim kolenom pripogne) je meSO postala, in je med nami prebivala, in smo vidili njeno čast, kot čast edinorojenega od Očeta polnega milosti in resnice. SL Bogu bodi hvala! 131 Četerta sv. maša. Za mertve. Namen. O Bog! pridem pred sedež tvoje milosti, ti darovat kri tvo¬ jega Sina za duše, ki jih ljubiš, in ki zdihujejo še v ognji očišče¬ vanja, in te žele gledati in častiti v nebesih. Akoravno je njih terp- ljenje pravično, te vendar prosimo, da bi jim zavoljo zasluženja tvo¬ jega Sina kazen prizanesel, in njim čas terpljenja prikrajšal, ki si jim ga odločil. 9 * 132 Molitev pri stopnjicah. Spoznamo, o Gospod! pred tabo svoje grehe, in spoznamo tudi, da ne moremo pred tabo obstati, če boš za¬ voljo obilnosti naših grehov odgovor tirjal od nas. Gorje nam, ako bi nas brez milosti sodil! Zatoraj se zateče¬ mo po zgledih vsili svetnikov k daritvi njega, ki se je dal za nas na križ pri¬ biti, in ki je naš Srednik pred tabo. Odpusti nam naše grehe, od¬ pusti jih tudi našim ranjcim bra¬ tom in sestram, ki so jih storili v ti dolini solz. Skaži jim svojo neizrečeno milost, ki jih je že tvoja pravica zadela. Obljubil si biti milostljiv vsim, ki milost skazujejo, in ti si zvest svojim obljubam. Gospod, usmili se nas! O Jezus, Gospod in Bog! skaži svoje usmiljenje in bodi mi¬ lostljiv dušam, ki v kraji očišče- 133 vanja in terpljenja zdihujejo. Gospod v tebe sem zaupal, ne bom osra- moten. Daj jim večni mir in pokoj in večna luč naj jim sveti! Molitev. O Bog, ki si vedno pripravljen, usmiliti se in prizanesti, usmili se svojih služabnikov (jsvojih služabnic) I. I., ki si jih že pred svoj sodnji stol poklical. Naj jih spremi tvoj angelj pred tvoje Božje obličje med izvoljene! V tebe so verovali, v tebe upali, naj nikar ne bodo osramoteni! Vzemi jih v kraj, ki si ga pripravil vsim, ki te ljubijo. List. Namesto prevelikega žalova¬ nja, kakor žalujejo po mertvih tisti, ki upanja nimajo, ti darujem svojo terdno vero v vse to, kar si razo- dol, in kar nam sveta cerkev ve- 134 rovati zopoveduje. Verujem, da daš po smerti tega telesa večno življenje vsim, ki se v tvoji gnadi od tod ločijo, in ki jih je tvoja pra¬ vica spoznala proste vsega zadol- ženja. Blagor, trikrat blagor mu, kdor ima to srečo! Verujem pa tudi, da tisti, ki imajo še kazni terpeti, po ti sveti daritvi polajšanja dobe. Zedinim tedaj svoj namen z namenom svete cerkve. Usmili se jih, ki si jih bil po svetem kerstu za svoje otroke sprejel, in reši jih njih terpljenja. Evangelij. Razsvetli me, o Gospod! in uči me verovati, kar zapoveduješ, da ne bom kdaj prištet tistim, ki so tvoj evangelij zametovali. Ozri se milostljivo na-me, in izreci be¬ sedo : „Odpuščeni so ti tvoji grehi!“ 135 Reci tudi vernim mertvim, za ktere ti to sveto mašo darujem, tiste be¬ sede, ki si jih rekel spokornemu razbojniku: „Se danes boš z mano v raji!“ Vem, da moramo zado¬ stiti, kar smo tvoji pravici dolžni. Moramo se tedej popred očistiti, preden smemo pred tvoje obličje priti. Ali, o Gospod! veči je tvoja milost, kot naše zadolženje. Kli¬ čem tedaj s prerokom: „Naša sreča je v tvoji roki, hiti nas otet u . Naj ti bo prijeten dar naša vdanost v tvojo voljo. Darovanje. Vsegamogočni, večni Bog! ti sam si postavil daritev nove za¬ veze, v kteri se sam tvoj Sin Jezus Kristus tebi daruje za žive inmertve. J’o sveto mašo zedinim zdaj s tisto kervavo daritvijo, ki jo je tvoj Sin na lesu svetega križa opravil, in jo daru- 136 jem za verne duše v vicah v za- dostenje za njih grehe. Naj bo v zveličanje njim in vsim nam, da te enkrat vsi zedinjeni gledati in vživati zamoremo. Molitev. O pravični Sodnik! svojo mo¬ litev zedinim z molitvijo tvojih otrok, ki bodo dosegli po tej daritvi večno življenje, na kterih pa zdaj leži še roka tvoje pravice. Bodi jim usmiljen, zanesi jim njih kazni, okrajšaj jim čas terplje- nja, premeni jim njih ponižanje v čast izvoljenih tvojih. Usliši njih zdihovanje, ki kličejo proti tebi: „Usmili se nas, ker spoznamo, da smo grešili zoper tebe. Glej! ne bomo nehali klicati, dokler nas ne vzameš v svoje prebivališče, in nam ne daš gledati lepote tvoje hiše. Trdno zaupamo v te, da nam boš 137 dal kmalo gledati tvoje obličje !“ Gospod, usliši njih molitev, in njih vpitje naj do tebe pride! Predglasje. Spodobi se in prav je, tebi vselej in povsod čast dajati, vsega- mogočni, večni Bog! po Jezusu Kri¬ stusu, Gospodu našem, po kterem si nam dal veselo upanje častitlji¬ vega vstajenja. To upanje nas tolaži ob naši srnerti. Zakaj smert ni nič žalostnega tvojemu pravemu slu¬ žabniku , ampak prestop v večno srečno življenje v nebesih. Zatorej zedinimo svoj glas s češčenjem tvojih izvoljenih, in kličemo: Svet, svet, svet, si Gospod Bog voj- skinih trum! Nebo in zemlja sta polna tvoje slave! (Peščen bodi, ki pride v imenu Gospodovem! Kri Jezusova kliče za usmiljenje tem dušam, ki bi imele 138 še dolgo zaderževane biti gledati obličje svojega Stvarnika. Kanon. Vsegamogočni Bog, tvoja pre¬ vidnost obsega vse, ker si ti Oče vseh ljudi, ozri se milostljivo na duše, ki nobene reči ne žele tako serčno, kot tebe ljubiti in vživati. Spomni se, da so delo tvojih rok, odkup¬ ljene s kervijo tvojega Sina. Da¬ rujemo ti tedaj zanje kri tega tvojega Sina, prošnje Marije njegove Matere, svetih aposteljnov Petra in Pavla, in vseh tvojih svetnikov, prošnje svete cerkve in zaslužljive dela vseh njenih otrok! Zavoljo tega tedaj upamo milost doseči vsem, ki so nam bili ljubi na zemlji, in ki nam zapoveduješ jih ljubiti, in jim pomagati. Naj tvoje očetovsko usmiljenje premaga tvojo pravico! Pokaži jim svojo lepoto, in daj 139 jim vživati neizrekljivo veselje, čigar začetek si ti. Povzdigovanje svete hostije. Gospod Jezus! verujem v tebe5 Gospod Jezus ! upam v tebe5 Go¬ spod Jezus! ljubim te iz vsega serca. V največi ponižnosti te molim, svojega Gospoda in Boga, in te milo prosim, usmili se vernih duš v vicah, za ktere se nisi umreti branil, in reši jih njih bolečin. Povzdigovanje keliha. Gospod Jezus ! terdno verujem, da je tukaj tvoja sveta kri resnično pričujoča, in jo ponižno molim. Oberni eno samo kaplico za verne duše v vicah, ker ona premore polaj- sati vse njih bolečine pa tudi rešiti 12 neznanega terpljenja. Nebeški Oče! ozri se na predrago kri svo¬ jca Sina, ki jo je za nas prelil. 140 Darujem ti jo za odrešenje ubogih duš v vicah, in te prosim, da bi jih opral s to Kervijo, in jih peljal tje, kamor nič omadeževanega priti ne more. Amen. Po povzdigovanji. O .Jezus, ki si obiskal duše oča¬ kov in prerokov v predpeklu, da si jih iz njega rešil, obišči tudi duše svojih služabnikov in služabnic na kraji njih terpljenja. Rosa tvoje mi¬ losti naj pade nanje, in jim polajša njih bolečine! Rekel si, kar koli boste storili najmanjšemu mojih bratov, ste meni storili. Vem tedaj, da ti bo tako prijetno polajšanje, ki ga po tvoji milosti vernim dušam zadobim, kakor bi ga bil tebi za- dobil. Skaži tedaj milost na prošnjo svoje Matere Marije, ki je tolažnica žalostnih in vseh izvoljenih tvojih, ki žele zediniti se s svojimi brati 141 in sestrami. Daj tedaj danes vsem, za ktere prosimo, večni mir in pokoj, in večna luč naj jim sveti. Amen. Oče naš. O Jezus, ki se tvojemu imenu pripogujejo kolena vseh, ki so v nebesih, na zemlji, in pod zemljo, naj višji Sodnik živih in mertvih! po¬ svečeno bodi tvoje ime po rešenji vernih duš, za ktere te prosimo. Odpri jim vrata nebeške, zgodi se tvoja volja, ki jo imaš, rešiti jih! Pi osimo te, odpusti kazen našim staršem, prijateljem, dobrotnikom, ker smo morebiti mi njih terpljenja krivi. Obvaruj nas maščevalnega ognja, ki smo ga le preveč zaslužili, ker smo tvoje gnade napak obračali, v tvoji službi mlačni bili, in se skušnjavam le preslabo vstavljali. In zdaj nas zavoljo vsega tega 142 strah obhaja, ker je strašno pasti v roke živega Boga. Agnus Dei, ali Jagnje Božje. O Bog, kako velika mora biti ljubezen tvojega Sina, da se enako jagnjetu daruje za grehe sveta! Kako velika bi mogla biti tudi naša hvala in ljubezen za to neskončno dobroto! O Jagnje Božje! ki si zma¬ galo rjovečega leva, ki hodi okoli, in išče, koga bi požerl: usmili se vernih mertvih. O Jagnje Božje, ki si se pra¬ vici večnega Očeta dalo v spravo za naše grehe, usmili se vernih duš v vicah, daj jim večni mir in pokoj. O Jagnje Božje, ki si se da¬ rovalo, da bi nas iz doline solz v obljubljeno deželo pripeljalo 5 o Je¬ zus, ki si rekel: Jaz sem vstajenje in življenje, kdor v me veruje, imel bo večno življenje; daj vernim mert- 143 vim večno življenje, čigar zastavo so pri ti mizi zavživali. O Jezus, daj se mi vdeležiti te svete večerje, da bom vreden doseči delež med tvojimi izvoljenimi. Darujem ti za verne rnertve, in zlasti za I. I. vse dobre dela, ki jih bom opravil. Ne zaverzi moje prošnje, in daj polaj- šanje dušam, ki so mi bile tolikanj ljube. Amen. Gospod, nisem vreden. O Jezus! nisem vreden, zdaj te v zakramentu resnično prejeti, torej te prosim: pridi saj s svojo gnado v moje serce, in ostani v njem do konca. Spoznam tudi, da nisem vreden, da bi ti mojo prošnjo za verne duše uslišal, pa spomni se, da so se v tvoji gnadi od tod ločile, in da so tvoji ljubi otroci in vredni rešenja. Če bi pa še ne kili vredni, stori jih vredne po tej 144 sveti daritvi in tvoji milosti priti v tvoje veličastvo. Amen. Blagoslov vsegamogočnega Očeta, Sina, in svetega Duha pridi na verne mertve, in jih stori vredne večne časti. Amen. Konec. Bog, nebeški Oče! ozri se mi¬ lostljivo na daritev svete maše, ki sem ti jo ravno daroval in pošlji tolažbo vsem vernim mertvim v vicah, zlasti tistim, za ktere sem se na¬ menil moliti. Gospod, daj jim večni mir in pokoj, in večna luč naj jim sveti! Sveta Marija, prosi za-nje! Vsi svetniki Božji, prosite za-nje! Naj v miru počivajo. Amen. 145 Molitev pred spovedjo. O neskončno, vse časti vredno Veličastvo, Bog nebes in zemlje! terdno verujem, da si tukaj pričujoč, da me vidiš in slišiš. Molim te, častim, hvalim in poveličujem te; spoznam te za svojega Stvarnika in Odrešenika, ki si sam iz sebe pravo in večno življenje, in v spri- čevanje te svoje vere, skazujem ti dolžno molitev, ponižujem svojo dušo, in pripogujem v najglobokejši ponižnosti svoje kolena pred sede¬ žem tvojega Božjega Veličastva. Mar. služ. 10 146 (Zdaj si misli, da je morebiti ta spoved zadnja tvojega življenja, in pripravljaj se tako skerbno za-njo, kakor človek, ki je na smertni postelji, in že pred vratmi večnosti. Prosi Boga za gnado, svojo vest prav izprašati, svoje grehe serčno obžalovati, in zanje pravo po¬ koro delati.) Poklicanje svetega Duha. Sveti Duh, ki si pripravljen kot Božja luč vsacega razsvetliti, kteri te za to prosi, dodeli mi zdaj, da svoje še ne spovedane grehe spoznam! Nikar mi nič skritega ne pušaj, kar bi mi zamoglo hraniti v nebesa priti. Ker pa sam iz sebe nič dobrega ne premorem, prosim te za gnado, da se s takim kesa¬ njem in s takim sklepom, poboljšati se, spovem, kakor Jezus in njegova sv. cerkev zahtevata, da bom po tem svetem zakramentu iz grešnika v pobožnega, pravičnega spremenjen. Sveta Marija! ti pribežališče grešnikov! prosi za-me, sprosi uu 147 s svojo mogočno priprošnjo potrebno gnado, da svoje grehe prav spoznani, resnično obžalujem, in se jih od- kritoserčno spovem. Moj sveti angelj varuh! poma¬ gaj mi vse grehe spoznati, kterih sem se zoper svojega Boga kri¬ vega storil. Vsi svetniki in sveti pomočniki moji! zlasti vi sveti spokorniki in spokornice, prosite za - me , da v vaše stopinje stopim in pravo po¬ koro delam. Darovanje spraševanja vesti. Moj Bog! o Jezus! moj Zve¬ ličar! darujem ti to svoje spraše¬ vanje vesti, da te v tvojej Božjej pra¬ vičnosti poveličujem. Upam, da mi boš dodelil k temu imenitnemu delu potrebno gnado. Zato hočem v duhu ljubezni to svoje spraševanje vesti pričeti, da ti dopadem, in tvojo pre- 10* 148 sveto voljo spolnujem, in sicer z vsemi tistimi, kteri čast in slavo tvojega presvetega imena množe. Spraševanje vesti. Svojo vest sprašaj: I. Po Božjih zapovedih. 1. Verovaj vene g a samega Boga. — Ali nimam uzroka, bati se, da bi vtegnile moje poprejšnje spovedi neve¬ ljavne biti, ali zavoljo nemarnega spraše¬ vanja vesti, ali iz pomanjkanja kesanja in terdnega sklepa, ali ker sem ktere grehe zamolčal, zmanjševal, prikrival? — Ali sem sv. obhajilo s pravo pobožnostjo prejemal? — Ali sem naloženo pokoro opravil? — Ali sem vse veroval, kar sv. cerkev verovati zapoveduje? — Ali ni¬ sem radovedno verske resnice vertal in pregloboko premišljeval, ali nad njimi dvomil? — Ali sem skušnjave zoper vero zatiral ali jih nemarno izbijal? — Ali sem veri nasprotne knjige bral, imel, drugim posojeval? — Ali sem imel kaj prazne vere? — Ali sem nad Božjo mi¬ lostjo dvomil, ali prederzno na-njo grešil ? — Ali sem zoper Boga godernjal? — 149 Ali sem merzloto do molitve in pobož¬ nosti rado volj no v sebi pasel? — Ali sem od vere, pobožnosti, cerkvenih šeg, duhovnov, mnihov in nun itd. zaničljivo govoril, zasmehoval jih? — Ali sem zju- trajno in večerno molitev pobožno oprav¬ ljal? — Ali sem pri službi Božji rado- voljno raztresen? — Ali sem imel pri službi Božji pregrešne misli, poglede, ne¬ potrebno govorjenje? — Sem se nespo¬ dobno vedel, pohujšljivo smejal in pogo¬ varjal? — Ali sem bil Bogu hvaležen za prejete dobrote, zlasti po jedi, zjutraj in zvečer? — Ali sem večkrat obudil vero, upanje in ljubezen? — itd. 2. Ne imenuj po nemarnem Božjega imena. — Ali nisem imena Božjega, Jezusovega, Marijinega in svet¬ nikov brez potrebe in nespoštljivo izre¬ kel, ali celo v kletvini, in da bi laž po- terdil ? — Ali se nisem s svetimi rečmi, z Božjo besedo norčeval, svetega pisma pačil in krivo obračal? — Ali nisem preklinjal in rotil se? — Ali nisem du¬ hovnov, staršev in mertvih preklinjal? “d je kletev že v navadi? — Ali nimam v navadi, v poterjenje svojih besedi pri- 150 dušati se ali kakorkoli bodi prisegati in rotiti se ? — Ali sem celo laž tako terdil ? — Ali nisem krivo prisegel zoper res¬ nico ali v negotovi reci? — Ali je moja kriva prisega komu škodovala? — Ali nisem Bogu kaj obljubil in ne spolnil? Ali sem spolnjenje obljube predolgo od¬ lašal? - 3. Posvečuj praznik. — Ali sem bil ob nedeljah in zapovedanih praz¬ nikih spodobno in pobožno pri celi sveti maši ? — Sem bil tudi pri pridigi in pri popoldanski službi Božji? — Ali sem Božjo besedo pazno in zavoljo zveličanja svoje duše poslušal? — Ali sem te dni kaj več molil , svete bukve bral in se, kolikor je bilo mogoče, do bližnjega usmiljenega skazoval? — Ali sem koga od službe Božje odvernil? — Ali sem te dnove brez velike sile in brez pri¬ voljenja ali celo v pohujšanje bližnjega hlapčevske dela opravljal? — Ali druge k temu napeljeval? — Nisem ravno ob teh dneh pregrešnega veselja uganjal, pijančeval, igral, nečisto živel, pri plesu bil ? ali sem celo med službo Božjo kaj tacega storil ? — Ali nisem s ponočnim 151 pohajanjem, pijančevanjem, prepirom ali s kletvijo itd. praznika oskrunil ? — 4. Spoštuj očeta in mater, da boš dolgo živel, in da ti bo dobro na zemlji. — Ali sem svoje starše spoštoval in ljubil? — Ali sem jim bil hvaležen, pokoren? — Nisem staršem jezikal, jih zasramoval? — ger- do gledal? zaničeval in preklinjal? — Jim nisem nič hudega voščil? — Jim nisem z roko nameril ali jih celo udaril ? — Ali jih nisem s svojim razujzdanim življenjem v sramoto in žalost pripravil? — Ali nisem slabost svojih staršev raz¬ našal? — Se jih nisem zavoljo nizkega stanu ali ponižne obleke sramoval? — Sem tudi že odrašen njih svet in njih lepo opominjevanje ponižno poslušal? — — Se jim nisem zlagal, jih ogoljufal, okra¬ del? — Nisem bil do staršev merzel ali jih celo sovražil? — Ali sem za-nje molil, jim v potrebah pomagal, jim bol¬ nim stregel? — Ali sem skerbel, da so sv. zakramente prejeli? - Ali sem njih zadnjo voljo zvesto spolnil? — Ali ni¬ sem bil krivičen do drugih dedičev (er- bov) ? — Nisem še mertvih staršev oprav- 152 ljal? — Ali sem se prizadeval, pogreške ranjcih staršev z molitvijo, miloščino, povračilom krivičnega blaga popraviti 5 * * * 9 — Sem te dolžnosti tudi do svojega očma, mačehe, varha, gospodarja in go¬ spodinje, učenikov, predpostavljenih, duhovske in deželne gosposke spolnoval ? — Ali jih nisem nalagal, goljufal, za¬ sramoval, zaničeval, njih zapovedi gra¬ jal? — Ali sem bil staršem in pred¬ postavljenim v grešnih rečeh pokoren? — Sem stare, uboge in nadložne ljudi zasramoval? — Ali sem brate in sestre ali svoje tovarše k nepokorščini do star¬ šev, učenikov in predpostavljenih na¬ peljeval? i. t. d. — 5. Ne ubijaj. — Ali sem bil kdaj kakor koli kriv smerti svojega bliž¬ njega? — Sem sebi ali bližnjemu živ¬ ljenje krajšal ali na zdravji škodoval z nezmernostjo v jedi in pijači, ali plesom, z žalostjo, z jezo, z nevošljivostjo, sov¬ raštvom, prepirom, tepenjem, suvanjem, ranjenjem, bojem? — Sem kdaj svoje in svojega bližnjega življenje brez potrebe v nevarnost postavil ? — Sem kaj tacega jedel ali pil, kar sem lahko previdil, 153 da mi bo škodovalo? — Nisem sebi ali drugim smerti želel? in zakaj? — Sem v bolezni zadosti za dosego zdravja skerbel ? sem razumnega zdravnika, ne pa kterega mazača v bolezni za svet popra- šal ? — Sem se nalašč kaj na telesu po¬ škodoval? ali na rokah, nogah, zobeh itd. ? — Sem kaj svoji duši škodoval z zanemarjenjemjdušnih moči in zmožnosti? s spolnovanjem hudih navad ? s posne¬ manjem slabih zgledov? s poslušanjem slabih svetov? — Ali sem svojemu bližnjemu na njegovi duši škodoval, ker sem mu priložnost v greh dal z besedo, djanjemitd. ? — Ali sem koga v kteri greh zapeljal, dražil'ali prigovarjal? — Ali sem drugih greh hvalil, zago¬ varjal? ga ne vstavil ali k njemu molčal, kjer sem imel dolžnost govoriti? — Ali sem se veselil ptuje škode? —Sem svojega bližnjega z grenkimi, zabavljivi- mi, terdimi besedami, ali z zasmehova¬ njem in zasramovanjem žalil ? — Ali sem v prepiru in razpertiji živel ? kako dolgo ? — Ali se nisem hotel spraviti? — Sem bil terd do ubozih? neusmiljen do ži¬ vali itd.? — 154 6. Ne prešeštvaj. — (Sprašaj se tukaj prav natanko, in razodeni svo¬ jemu spovedniku ne le vseh grehov zoper sveto čistost, ampak tudi svoje skuš¬ njave in znotranje vojske, da ti more svetovati in pomagati. Nikar ne pozabi tudi števila in okoliščin tako natanko naznaniti, kolikor ti je mogoče; zakaj tukaj je posebno potrebno.) Ali sem nespodobne reči radovoljno premišljeval? — Ali sem se z veseljem in dopadajenjem v nečistih mislih mudil? — Sem kdaj v nespodobne želje privolil, da bi bil kaj nespodobnega rad vidil, slišal, se vedel, storil, ali pustil, da bi se z menoj storilo? — Sem se poprej¬ šnjih grehov zoper sveto čistost z ve¬ seljem spominjal? — Ali sem radovoljno v sebi budil nespodobne misli in želje z branjem slabih bukev? s poslušanjem nesramnih pogovorov, povesti, pesmi? s pogledom nespodobnih podob, in dru- zih nesramnih reči? s ponočnim posto¬ panjem, s slabo druščino? — Ali nisem grešil z nespodobnim govorjenjem i n petjem, z nespodobnim norčevanjem? v čegavi pričujočnosti ? — Nisem koga na 155 nesramne besede in pesmi napeljeval? — Ali nisem kterikrat nespodobnih na¬ ročil ali pisem prenašal ? — Nisem kte- rega zavoljo čistega življenja zasmeho¬ val? — Ni nobeden po meni slabih knjig ali pesem prejel? Nisem nesram¬ nega oblačila nosil ? — Nisem v cerkev s to mislijo šel, da bi posvetnim ljudem pregrešno dopadel ? — Se nisem nespo¬ dobno vedel? — Nisem koga v nečisti greh pregovarjal ali silil? — Je bil leta mojega ali druzega spola? kakšnega stanu? moje sorodovine ali še celo Bogu posvečen, nedolžen? — Ali je bil greh s posebno ostudnostjo združen ? — Sem kak nečisti greh o svetem času ali dnevu, na svetem kraji storil? — Nisem komu priložnosti k temu grehu iskal ali kaj pomagal ? — Sem imel pregrešno znanje in kako dolgo? — Sem kdaj kaj ne¬ spodobnega sam sebi storil ali pa dru¬ gim meni storiti pripustil? — Sem sam drugim kaj nespodobnega storil? — Sem hil sramožljiv, ko sem se oblačil in sla¬ čil? — Ali sem se kdaj nečistih grehov že celo hvalil, pri spovedi pa jih zmanj¬ ševal ali celo zamolčal? — Sem se vselej 156 spovedal, kadar koli mi je vest v tej reči kaj očitala, in nekak strah pred Bogom delala? itd. — 7. Ne kradi. — Nisem komu kaj ukradel ali po sili vzel? — Nisem kaj v kterem svetem kraji vzel? — Ni¬ sem po malem krivično jemal ali goljufal in si s tem precej premoženja pridobil ? — Nisem koga goljufal pri kupčiji, meri, tehtnici (vagi), delu, s slabim denarjem? — Sem celi dan pridno delal, kadar sem bil najet? — Nisem za slabo delo dobrega piačila tirjal? — Nisem kaj ukradenega kupil ? — Nisem kaj svojim staršem, sorodnikom ali predpostavlje¬ nim ukradel? — Sem denar, ki so mi ga starši dali, v igre ali v nepripuščeno razveseljevanje obračal? — Nisem brez vednosti in volje staršev knjig ali obla¬ čil itd. prodajal, da sem ložej denar za¬ pravljal? — Nisem od staršev denarja izgoljufoval z lažnjivimi besedami, da si bom knjige, obleko ali kaj druzega po¬ trebnega kupil? — Sem z denarjem, ki so mi ga starši dali, vse dolgove po¬ plačal, nisem nič zase prideržal? — Ni¬ sem nepotrebnih dolgov delal? — Sem 157 se varoval lenobe? niso starši za-me zastonj plačevali ? sem z nezmernim obla¬ čilom, igranjem, zapravljanjem sebi in drugim škodo delal? — Nisem na polji, na travnikih, v gojzdih, na vertu, pri vodi ali pri pohištvu komu kaj škode storil? — Nisem prevelikih obresti (čim- žev) jemal? — Sem svoje dolgove že poplačal? — Sem shranjene reči bliž¬ njega skerbno varoval? — Nisem niko¬ gar po krivici iz službe spravil? — Sem vselej ukradene ali najdene reči nazaj dal? — Sem mar z gospodarjevim pre¬ moženjem ubogim pomagal? - Sem storjeno škodo na premoženji bližnjega po svoji moči povernil, ali saj skerbel odpuščenje od tistega zadobiti, kterega sem poškodoval? — Ali pomislim, da greh krivice ne bo odpuščen, dokler se krivica ne popravi, kolikor je le mogoče? — Nisem nikoli ptujega blaga poželel? — 8. Ne pričaj po krivem zo¬ per svojega bližnjega. — Nisem kterikrat kaj po krivem pričal ? ali celo krivih prič podkupil ? — Sem se zlagal ? J e bilo zavoljo tega komu kaj škode? — Sem se zlagal zavoljo dobička? ali 158 celo pri spovedi? — Se nisem hlinil ali po hinavsko obnašal? — Nisem rado¬ vedno ali iz hudobije po slabostih bliž¬ njega popraševal ter jih rad poslušal? — Sem rad od slabosti bližnjega go¬ voril, akoravno nisem bil dolžan in brez vsega dobrega namena ? — Sem v pričo veliko ljudi v imenitnih rečeh od bliž¬ njega slabo govoril? — ali celo od tacih oseb, ktere sem dolžan spoštovati? — Sem kdaj iz strahu pred ljudmi, iz hi¬ navščine ali iz druzih namenov kaj go¬ voril , kar je bilo zoper mojo vest in moje prepričanje? — Nisem svojega bližnjega slabo sodil, njegovih besedi in njegovega djanja na slabo izkladal, mu slabih namenov podtikal ? — Sem take krive sodbe tudi drugim razodeval ? — Se nisem kterikrat čez bližnjega zlagal ter mu dobro ime vzel? sem si priza¬ deval, mu zopet dobro ime povrniti in vso škodo popraviti ? — Sem koga pod¬ pihoval in zdražbe napravil? — Sem izročene skrivnosti razodel? — Sem se za dobro ime bližnjega potegnil, kadar mi je bilo mogoče? — Nisem nikogar zasmehoval in zaničeval? — 159 9. Ne želi svojega bližnje¬ ga žene. (Ta zapoved je že v šesti zapo¬ vedi zapopadena.) 10. Ne želi svojega bliž¬ njega blaga. (Tudi ta zapoved je že v sedmi Božji zapovedi zapopadena.) II. Po cerkvenih zapovedih. 1. Posvečuj zapovedane praznike. 2. Bodi ob nedeljah in za- povedanihpraznikihs spodobno pobožnostjo pri sveti maši. — (Te dve zapovedi ste že v tretji Božji zapovedi zapopadene). 3. Posti se zapovedane postne dni, namreč štirdeset- danski post, kvaternein druge zapovedane postne dni; zderži se tudi ob petkih in ob sabotah mesnih jedi. — Sem se postil v štir- desetdanskem postu, kvaterne in druge zapovedane postne dni tako, da sem se •e enkrat na dan do sitega najedel, ko me je ta zapoved že vezala? — Nisem °b petkih, sabotah in drugih zapove¬ danih postnih dneh 1 " mesnih jedi vžival 160 brez privoljenja duhovske gosposke, brez nevarne bolezni ali kakega druzega pra¬ vičnega uzroka? — Nisem te cerkvene zapovedi grajal, zasmehoval, in s pre- lomljenjem drugih pohujšal? — Nisem koga druzega zapeljal, da je to zapo¬ ved prelomil? — 4. Spovej se svojih grehov postavljenemu spovedniku k manjšemu vsaj enkrat v letu, in o velikonočnem času prejmi sveto Rešnje Telo. — Ali sem bil vsako leto o velikonočnem času pri spo¬ vedi in pri sv. obhajilu? Ni bila ktera mojih spovedi pomanjkljiva in nev¬ redna, ker nisem svoje vesti skerbno sprašal — ker nisem imel resničnega kesanja in sem precej zopet ravno tisti smertni greh storil, in nisem zapustil grešne priložnosti, — ali ker sem smertni greh nalašč, ali pa iz zanikernosti zamol¬ čal ali ga zmanjšal? — Sem ga potlej pri spovedi povedal ? — Sem že nevredne spo¬ vedi popravil? — Nisem v zamolčanem smertnem grehu sv. obhajila ali drugih sv. zakramentov prejel? — in kolikrat? — Sem naloženo pokoro vselej natanko, 161 zvesto in o pravem času opravil? — Ni¬ sem svojega spovednika opravljal in za¬ ničeval? nisem bil jezen nanj, ko mi je sveto odvezo odrekel ? — Sem nalašč premehkega spovednika iskal, da sem v smertnih grehih mirno živel? — Ni¬ sem kterikrat pri spovednici poslušal, kaj se drugi spovedujejo, ali kaj jim spovednik pravi? — Ali sem, kar sem pri spovednici slišal, še drugim pravil? — Se nisem pri spovednici nespodobno obnašal? — Sem se za sv. obhajilo vselej skerbno pripravljal? — Nisem brez spovednikovega privoljenja ali s smertnim grehom na vesti sv. obhajila kterikrat prejel? — Nisem morebiti hitro po sv. obhajilu brez vredne za¬ hvale iz cerkve šel? — Nisem še dan sv. obhajila v kakšne navadne in velike grehe padel? o. Ne obhajaj ženitve o prepovedanih časih. — Nisem v adventu, v velikem postu, ali ob drugih postnih in spokornih dnevih pri pojedi¬ nah, igrah, plesu ali drugem grešnem raz¬ veseljevanji bil, ali druge k takemu greš¬ nemu veselju napeljeval ? — Se nisem na Mar. služ. \ } ženitovanji pregrešil z nezmernostjo v jedi in pijači ali s pregrešnim plesom itd. ? — III. Po poglavitnih grehih. 1. Napuh. — Sem si kaj do- mišljeval zavoljo svoje lepote, imenitno¬ sti, bogastva, ali dobrih lastnosti itd. ? — Ali sem se celo s pregrešnimi rečmi bahal? — Se nisem čez svoj stan ne¬ sramno in pohujšljivo oblačil? — Nisem staršem ali komu drugemu kradel, da bi si lepšo obleko omislil? — Nisem le hvale pri ljudeh iskal? — Sem za¬ ničevanje iu poniževanje od ljudi voljno prenašal ? — Se nisem pobožnišega, boljšega od drugih mislil? — Nisem bližnjega zaničeval? — Sem bil morebiti jezen na tiste, ki so me po pravici svarili? — Sem vedno le svojo terdil, zoper go¬ voril, se prepiral, kregal? 2. Lakomnost. — Ni moje serce preveč na časno blago navezano? — Ali niso moje skerbi za časno tolike, da na zveličanje svoje duše pozabim? Ali le na to gledam, kako bi si veliko blaga, če tudi po krivici, pridobil? Nisem bil iz lakomnosti neusmiljen proti ubogim, da jim nisem nič ubogajme dal ? 163 — Nisem iz lakomnosti sebi in podložnim potrebnih reči kratil? — Ali sem bil zapravljiv ? pri obleki, pijančevanji, igranji itd.? — 3. Nečistost. — Glej šesto Božjo zapoved. — 4. Ne v o šlji vost. — Nisem bil nikomur nevošljiv zavoljo njegove sreče, časti, dobre glave, pobožnosti, ali celo sv. zakramentov ? — Sem bil kdaj žalo¬ sten, ko se je bližnjemu dobro, ali vesel, ko se mu je slabo godilo? -- Sem koga iz nevošljivosti kaj poškodoval ali na dobrem imenu ali premoženji itd ? — 5. Požrešnost. — Sem bil nezmeren v jedi in pijači? — Se nisem opijanil? — Sem v pijanosti preklinjal, pohujšljivo govoril ali kaj druzega hu¬ dega storil? — Sem s pijančevanjem sebi in drugim zapravljal? — Sem se zderžal jedi, od kterih sem vedel, da mi škodujejo? — 6. Jeza, — Ali nisem za vsako majhno reč precej jezen? — Sem se "daj nad svojim bližnjim jezil? — Sem zdaj nanj jezen? — Sem bil v jezi kdaj pri sv. obhajilu? -- Sem v jezi li* 164 kaj hudega govoril ali storil? — Sem bil dolgo na koga jezen, in se nisem hotel ž njim spraviti? — Sem v jezi živino pretepal? — 7. Lenoba. — Nisem iz zaniker- nosti molitve, Božje besede in sv. maše opuščal ? ali celo v nedeljah in praznikih ? — Sem len v prejemanji sv. zakra¬ mentov ali sploh v dobrem ? — Si prizadevam v dobrem rasti ? — IV. Po zapovedi ljubezni do bližnjega. Ali ljubim svojega bližnjega kakor samega sebe? — Ali mu skazujem telesna in duhovna dela milosti ? — Ali mu storim dobro iz ljubezni do Boga z dobrim sercem, ne z nejevoljo ali go- dernjanjem ali celo z oštevanjem? — V. Po dolžnostih stanu. Ali sem dolžnosti svojega stanu spolnoval? — Je zamuda dolžnosti tudi drugim škodovala? — Ktero je moje poglavitno nagnenje k hudemu ? — Sem se od svoje zadnje spovedi kaj poboljšal, ali sem bil morebiti celo slabši? — J e bila moja zadnja spoved ali ktera druga v kteri reči kaj pomankljiva? — 165 K6s in žalost. O moj Božji Zveličar! glej pred svojimi nogami nepokornega, kazni vrednega in nehvaležnega otroka, najbolj nehvaležnega izmed vseh tvojih. Preiskal sem vse dni v britkosti svojo dušo in najdel sem nezvestobe, grehov in pregreškov brez mere in števila. O kolikrat sem storil, kar si ti prepovedal, in ko¬ likrat opustil, kar si ti zapovedal. Tvoje dobrote sem z nehvaležnostjo povračeval ali celo v slabo obračal. Pred tvojimi očmi, pred tvojim ob¬ ličjem sem grešil in hudo delal. Res, s sv. Avguštinom moram spoznati: „Oh, moj Bog! — še tako mlad sem, * n že tako velik grešnik ! 44 O zelo nie boli, in britko obžalujem, da sem tako neumno ravnal, tolikrat leke, svojega najboljšega Očeta, uajvečega dobrotnika, svojo največo 166 dobroto razžalil! Sklenem tudi svojo žalost z žalostjo vseh svetih spo¬ kornikov in tudi s tvojo žalostjo, o moj Zveličar! ki si jo imel zavoljo naših grehov na Oljski gori, ko si kervav pot potil. — Prosim te, za¬ voljo svojega svetega križa, zavoljo svoje predrage kervi in svoje grenke smerti, odpusti mi in ne zaverzi moje duše, ki si jo tako drago od¬ kupil. K tebi se zopet povernem in nikdar, nikdar več te nočem za¬ pustiti in z grehom se od tebe ločiti. Vsaj za zdaj imej še usmiljenje s svojim ubogim otrokom; zakaj terdno sem sklenil, rajše hočem vse, tudi najljubše zgubiti; rajše hočem vse, tudi najtežje preterpeti, kakor te še kdaj razžaliti. O preusmiljeni Jezus! ohrani in pomnoži v meni ta kes in to žalost nad grehi. —' O dodeli tudi vsem drugim, ki se z menoj vred k spovedi in k sv. 167 obhajilu pripravljajo, prav skesano in poterto serce. O Marija, moja predobrotljiva Mati, ti pribežališče grešnikov! za- dobi in sprosi meni in nam vsem s svojo priprošnjo in pomočjo pravo, resnično žalost nad grehi in terden sklep, da bomo tvojega Božjega Sina mogli v očiščeno in spreober- njeno serce sprejeti. Amen. Terden sklep in molitev. Hočem se zdaj, o moj Zve¬ ličar! s skesanim sercem in terdnim sklepom, poboljšati se, k sodnjemu stolu pokore podati in zvesto upam, da bom dobil odpuščenje vseh svojih grehov; saj si ti skesanemu greš¬ niku odpuščenje obljubil. Ce mojej žalosti nad grehi in mojemu sklepu, poboljšati se, še kaj primanjkuje, 0 poboljšaj in popravi ti, o preu- smiljeni Jezus! in daj mi milost, da 168 resnično in veljavno spoved opravim. Dodeli mi otroško priprostost in od- kritoserenost, da vse svoje grehe spovedniku tako razodenem, kakor jih ti spoznaš. Pomnoži mojo ža¬ lost in poterdi moj sklep. Varuj me zdaj in vse moje prihodnje živ¬ ljenje nevredne spovedi. O Marija, moja ljuba Mati! sprosi mi pravo, resnično. serčno žalost nad grehi in terden sklep, in zadobi mi milost, da bom v vseh svojih spovedih vselej resničen in odkritoserčen. Amen. O moj svet angelj varuh! prosi zame mojega ljubega Jezusa, po¬ sebno, da mi da milost, da se svojih grehov pred spovednikom ponižno in odkritoserčno spovem; prosi, o moj angelj varuh! za mo¬ jega spovednika, da mu Bog vse to na misel da, kar je meni po¬ vedati potreba. 169 Pristavek ravno pred spovedjo. V to sveto spoved sklenem, če kdaj v svojem sercu nisem prave po¬ polne žalosti nad grehi iz prave ljubezni do Boga obudil, kakor sem bil dolžan: Sklenem vse svoje kdaj opravljene spovedi, če bi bila morebiti ena ali več izmed njih nevrednih, ali pri njih nisem bil odvezan, kakor je bilo za-me po¬ trebno, in sem ktere okoliščine grehov, ktere bi bil imel povedati, pozabil. Skle¬ nem vse znane in neznane, pozabljene, lastne, tuje, malo obrajtane, smertne in odpustljive grehe, vse pregreške, po¬ manjkljivosti in nepopolnosti, tudi vse to, kar nisem za greli imel, z vsem sku- pej, karkoli ima ime greha ali vtegne Boga razžaliti, ali me le en trenutek od Božjega obličja zaderževati, in sem se od tistega časa, ko sem jel greh spoznavati, do te ure z mislimi, bese¬ dami in djanjem, z zamudo dobrega, ali kakor koli bodi, nalašč, prederzno ali nepremišljeno grešil; želim se tega v vsem skupaj in posebej tako obtožiti, kakor sem kriv pred Bogom, — in res¬ nično zagotovim, da nobenega greha, 170 naj bo še tako velik in ostuden, nočem zamolčati. In tako hočem v tem sv. za¬ kramentu pokore vse pregreške in po¬ manjkljivosti tako poravnati in popra¬ viti, kakor najbolj premorem. Molitev po spovedi. Raztergal si, o Gospod! vezi mojih grehov; tebi bom hvalo pre¬ peval. Prizanesel si mojej duši, od¬ pustil si moje grehe, ker si Bog vsega usmiljenja. Velika, o Gospod ! je tvoja milost, in usmiljenja tvojega ni števila. Pridem k tebi, o pre¬ dobro lij ivi Jezus! kakor gobovi, ki si ga bil ozdravil, in zahvalim se ti, da si me nagnjusnih gob mojih grehov očistiti blagovolil. Naj bo zato tvoje ime, o Jezus, hvaljeno na vekomaj! Res si ti Jezus, to je, Zveličar, ki nobenega še tako velicega grešnika od sebe ne pahneš, ki vse prave spokornike v svojo 171 milost sprejemaš, in jih zapisuješ v število svojih otrok. — Sprejmi, prosim, to mojo ponižno spoved, ki sem jo opravil, in karkoli je moji žalosti nad grehi, in popolnosti in natančnosti moje obtožbe primanj¬ kovalo , naj zadosti tvoja dobrota in milost, in zavoljo te naj bom tudi v nebesih popolnoma odvezan. Očistil sem svojo dušo v tvoji kervi; nikdar več je nočem omadeževati. O saj že sama sreča, imeti čisto serce, bi me mogla nagibati, da se naj greha varujem, ko bi tudi temu, ki se hudega varuje in dobro dela, ne bil Gospod večnega pla¬ čila obljubil. Vender čez vse za¬ služiš ti, o moj Božji Zveličar, pre¬ sladki Jezus! da se iz ljubezni do tebe vsacega, tudi najmanjšega greha skerbno varujem, ker si ti zavoljo mojega odreščenja toliko storil in preterpel. Iz čiste ljubezni do tebe se hočem vsacega, posebno tega greha . . . varovati in tudi vsake priložnosti k grehu, kolikor mi je le mogoče. Dodeli mi ti k temu svojo gnado; pri sv. obhajilu, za ktero se hočem zdaj z vso skerbjo pripraviti, upam jo tudi gotovo do¬ seči. Amen. Zahvala Jezusovemu sercu po spovedi. Pi •esveto serce Jezusovo! Tebi se moram zahvaliti, za neprecenljivo milost, ktero mi je nebeški Oče do¬ delil. Ti si njegovo jezo potolažilo; ti si njegovi pravici zadostilo in nn odpuščenje zadobilo. Poterdi delo moje sprave, zavoljo ktere si moral svojo kri preliti, in daj, da bom stanoviten. Dodeli mi serčnost in moč, da bom svoje svete sklepe spol- noval in večkrat ponavljal. Amen. 173 K Mariji Devici in svetnikom po spovedi. Preblažena Devica, Mati mo¬ jega Zveličarja! bodi moja sred- nica pri svojem Božjem Sinu$ sprosi mi guado stanovitnosti, da bom vedno v Božji prijaznosti živel in v nji umeri. Amen. Svet angelj varuh in vsi svet¬ niki, ki ste v nebesih, posebno ti veliki svetnik, kterega ime nevreden imam, prosite tudi vi zame pred sedežem Božjim, da svojih danes storjenih sklepov in obljub zopet lahkomišljeno ne pozabim, temuč da posnemam svete zglede, ktere ste mi vi zapustili, in da se kdaj v nebesih vase sreče vdeležim. Amen. Darovanje pokore. Darujem ti, o Bog! pokoro, ki 1° hočem opraviti, s predrago ker- 174 vijo Jezusa Kristusa; sklenem jo z neskončnim zasluženjem in za- dostenjem Jezusa Kristusa, z za¬ služenjem Marije prečiste Device, s spokornimi deli in zasluženjem vseh spokornikov in svetnikov v nebesih in z dobrimi deli vseh pravič¬ nih na zemlji. Dovoli, da neskončno zasluženje tvojega Sina in neskončna ljubezen njegovega Serca slabost in pomanjkljivost moje pokore na¬ domesti in popravi, kakor tudi zbriše časne kazni, ktere imam še zbri- sovati, da morem tvoji pravici po¬ polnoma zadostiti. Amen. (Zdaj opravi naloženo pokoro.) 175 Obhajilne molitve. Pred sv. obhajilom. Molitev k sv. Duhu. 0 sveti Duh, moj Gospod in moj Bog! ki si nekdaj dušo in telo prečiste Device Marije v vredno prebivališče Jezusu Kristusu pri¬ pravil, izlij darove svoje milosti čez me in pridi sam v moje serce, ter napravi tudi v meni vredno prebi¬ vališče Jezusu Kristusu; zakaj tudi ja* se približujem neskončni sreči, da bom ravno tistega svojega Go- 176 spoda in Zveličarja Jezusa Kri¬ stusa prejel. Amen. K Jezusu Kristusu. O preusmiljeni Jezus! Ti si pred svojim svetim terpljenjem ta najsvetejši zakrament v znanmje svoje neskončne ljubezni do nas po¬ stavil, da more človeška duša v njem svojo hrano, svoje pribežališče in svojo tolažbo imeti: z največo ponižnostjo molim to tvojo neskonč¬ no ljubezen do mene in po vsi svoji moči se ti zanjo zahvalim. — O da bi te mogel zdaj tudi prav vredno prejeti! O da bi bili v mo¬ jem serci zbrani vsi sveti občutljeji in želje, vsa pobožnost in vsa go¬ rečnost, ki so jo imeli tvoji sveti služabniki na zemlji, kadar so k temu presvetemu zakramentu pri¬ stopili! — O da bi bil tako k tej presveti mizi pripravljen, kakor tvoje 177 neskončno Veličastvo zasluži! — Veni sicer, da je to nemogoče, o Jezus! pa vem tudi, da teh mojih želja ne boš zaničeval in zametoval. — Zato ti darujem vse prizade¬ vanje, ki so ga svetniki ob času svetega obhajila imeli, in te prosim, glej na njih gorečnost in pobožnost, ne pa na mojo lenobo in mlačnost. Darujem ti svoje serce in svojo dušo, pripravi si v njej tako pre¬ bivališče, kakor je samemu tvojemu Veličastvu dopadljivo; zakaj tebi samemu naj bo moje serce, moja duša v vredno prebivališče priprav¬ ljena in prepuščena. Pridi, o Jezus! posedi moje serce, o Bog mojega serca, in vnemi ga z ognjem svoje Božje ljubezni! — Pa kdo sem jaz, o Jezus! da prederznem tebe v svoje serce klicati in vabiti? Svet Janez kerst- n >k se je nevrednega štel, tebi jer- Mar. sluz, 12 * 178 mene od čevljev odvezati, in jaz ubogi nevredni grešnik se preder- znem tebe v svoje grešno serce vabiti! O kdo si ti, o Jezus! in kdo sein jaz! — Ti si Bog neskončne¬ ga veličastva, pred kterim se an- gelji in nebeške moči tresejo, ti si Gospod nebes in zemlje, ti si velik, vsegamogočni, neskončni Bog, in jaz sem grešen červiček zemlje, velik grešnik, ki sem več kot sto¬ krat pekel zaslužil. — O moj Jezus! bojim in tresem se, če mislim na tvoje Veličastvo in svojo nevred¬ nost. Spoznam pred nebom in zemljo, da nisem vreden, svoje oči k tebi povzdigniti, veliko manj pa, da bi ti šel pod mojo streho. — Vender ne obupam, ne dam se zavoljo strahu od tebe odverniti, temuč pridem z velikim zaupanjem k tebi, ker si tako zapovedal. Ti si sicer Bog strašnega Veličastva, pa si tudi Zve- 179 ličar pola neizrečene milosti. Kako smem tedaj obupati? Saj si nas celo sam k svoji sveti mizi povabil; saj si ti tisti, od kterega so farizeji rekli: „Ta grešnike sprejema in je ž nji¬ mi 44 . Tedaj, o moj Zveličar! glej tukaj grešnika pred seboj, velicega, nehvaležnega , pa tudi spokornega grešnika. Vzemi in sprejmi me, ali še več, daj se mi samega v živež, da bode moja duša po tem pokrepčana, v duhovnem življenji vedno stanovitna do konca časnega in telesnega življenja. O Jezus, pravi Bog in človek! Tvoja nezmerna ljubezen te je si¬ cer pod podobami kruha pred mojimi telesnimi očmi skrila, ker te pa vendar iz vere resnično pričujočega spoznam, te z največo spoštljivostjo kot svojega Gospoda in Boga molim. — V tebe, o skriti Bog, verujem, ker si večna resnica! — 12 * 180 V tebe zaupam, ker si neskončna milost! — Tebe ljubim iz vsega serca, ker si največa, neskončna dobrota! Oh, da bi te bil pač vselej ljubil! O da bi te ne bil nikdar z nobenim grehom razžalil! Iz serca mi je žal, zavoljo vseh mojih stor¬ jenih grehov, ker sem tebe, svojega Boga ž njimi razžalil, torej sem pripravljen, raj še vse hudo pretrpeti, kakor te še kdaj s kterim grehom prostovoljno razžaliti. — Pridi tedaj, o ljubljenec mojega serca, pridi in razveseli moje srce s svojo pričujočnostjo. Po tebi sa¬ mem hrepeni moja duša. Ti mi bos tolažba v mojih britkostih, moč v skušnjavah, varno pribežališče v življenji in ob smerti. — Vsi svet¬ niki Božji! prosite za me ob tej uri, da vredno pristopim k Božji mizi, k svojemu in vašemu Zveličarju, k svojemu in vašemu Bogu. Za- 181 dobite mi eno samo iskro tiste go¬ rečnosti, s ktero je bilo vaše srce vneto, ko ste nekdaj ravno tega mojega Boga na zemlji v svoj največi blagor prejemali. Pred vsim pa ti, častitljiva Kraljica vseh svetnikov, milostljiva Devica in Mati Marija! stoj mi na strani, da vredno prejmem njega, ki si ga ti nekdaj tolikrat v svojih deviških rokah nosila, da bom po¬ tem v Božji gnadi poterjen in do konca stanoviten ostanem. O sveti angelj varuh! sprem¬ ljaj me k mizi mojega Gospoda in zadobi mi angeljsko spoštljivost m pobožnost do te ljubeznjive in presvete skrivnosti. Amen. Druge molitve pred svetim obhajilom. Glej, o moj prečastitljivi Kr al j, Jezus Kristus! jaz ubogi grešni 182 človek pridem k tvoji kraljevi mizi, pri kteri bi si ne upal prikazati se, ko bi nas ti sam tako resnobno in vender tako prijazno k sebi ne vabil, da bi nas poživil. Tedaj se veržem pred tvoje v tem naj svetejšem zakra¬ mentu skrito Veličastvo na kolena s ponižno prošnjo, da prideš rnojej po¬ trebi in revščini milostljivo na pomoč. Ne prosim te bogastva ali posvetne časti, odpovem se tudi voljno in rad vsem skadkostim tega življenja; pro¬ sim te le za ljubezen do tebe in tvojo milost; če to dosežem, potem ho¬ čem rad vse dobrote in sladkosti življenja pustiti. Sliši in usliši moje zdihovanje, o Jezus! glej na mojo potrebo, usmili se moje rev¬ ščine, razveseli in obogati me s svojo ljubeznijo in s svojo milostjo in s svojo sladko pričujočnostjo! O Jezus, moj Božji Sodnik, ki si od svojega nebeškega Očeta 183 vso oblast prejel, žive in mertve soditi, kako bom mogel kdaj pred tvojim obličjem obstati, ko boš prišel od vseh mojih misli, besedi in djanj odgovor tirjat ? Prosim te zavoljo tvoje neskončne ljubezni, ki jo v tem presvetem zakramentu skazuješ, bodi meni milostljiv o tisti strašni uri. Glej presvete rane svojih rok in nog, posebno pa svoje svete strani, skoz ktero je bilo tvoje presveto in ljubeznjivo serce prebodeno in bodi mi milostljiv. Na te vidne znamnja tvoje lju¬ bezni hočem, o moj Jezus! zdaj in vselej oči svoje duše obernjene imeti in brez prenehanja k tebi klicati: Ne pogubi me, o moj Jezus, kadar se boš kot Sodnik prikazal! Zato te želim z ljubez¬ nijo prejeti, da mi pred dnevom °jstre sodbe vse odpustiš. 184 O ti usmiljeni Samaritan, ti edini zdravnik moje bolne duše, Kri¬ stus Jezus! ki si iz visocih nebes doli stopil, da bi zacelil rane moje duše, ki si mi svoje sveto meso in kri v močno zdravilo zapustil, in šel v najgrenkejšo smert, da bi nas večne smerti rešil. Spomni se, o Jezus! kako drago si me odkupil, glej z milostljivimi očmi na rane moje duše, usmili se moje slabosti in daj, da bo moč tega svetega za¬ kramenta nad menoj očitna postala. Posebno pa te prosim, da te pre¬ svete hrane, ki se prederznem jo zdaj zavžiti, moji duši takrat ne odrečeš, kadar se bo iz tega sveta ločila, da bo večne smerti rešena, s teboj vekomaj živela in s tvojimi angelji in svetniki tvoje sveto ime vekomaj hvalila! O častitljivi Zmagovalec, Jezus Kristus! kako morem jaz 185 šibka stvar brez tebe zoper svoje sovražnike obstati? Glej, krog in krog me z vso močjo obdajajo in brez prenehanja v me tišče. Meso me vabi v sladnost, svet mi ponuja neeimurno čast in bogastvo, satan me draži k jezi, sovraštvu, nevošč¬ ljivosti in drugim pregreham. Ge mi ti ne pomagaš, o Gospod! kako bom mogel potem vse te skušnjave in napade sovražnikove premagati? Pridi tedaj, o pridi moj Jezus, stoj mi na strani v mojej slabosti! Tebi se posvetim z dušo in s telesom, v tvoji službi želim živeti in umreti. Sprejmi me pod svoje bandero, stori me svojega vojščaka, krep¬ čaj me s svojim presvetim Tele¬ som, ki ga želim zdaj v tem pre¬ svetem zakramentu prejeti, potem zamorem vse svoje sovražnike pre¬ magati in v tvojem imenu častitljivo zmago obhajati. 186 O Jezus, Odrešenik vsega sveta! ki si samega sebe svojemu nebeškemu Očetu daroval v popolno spravo za moje grehe, in si nisi nič prideržal, ali bi se ne imel tedej tudi jaz popolnoma tebi in s teboj sklenjen svojemu nebeškemu Očetu darovati? O moj Jezus, da bi bil pač moj dar ljub in dopadljiv tebi in tvojemu nebeškemu Očetu ! Kako rad se darujem z vsim, kar sem in kar imam, tebi, Očetu in sve¬ temu duhu. Daj, da se v ta namen v tem presvetem zakramentu res¬ nično s teboj sklenem, da bom tebi, Očetu in sv. Duhu dopadljiv in po- polen dar. O Jezus, moj preljubeznjivi Oče! ki si se o svoji ločitvi od tega sveta samega sebe v tem presv. zakramentu, meni v zastavo več¬ nega življenja zapustil; kako slabo otroško ljubezen in hvaležnost sem 187 ti do zdaj za vse tvoje velike do¬ brote in tvojo očetovsko ljubezen skazoval! Prosim te, o Jezus! bla¬ govoli me zdaj v tem presv. za¬ kramentu s svojimi očetovskimi očmi tako milo pogledati, da bo moje serce ginjeno in te vselej z otroško ljubeznijo in spoštljivostjo sprejelo in se po tvojem milostljivem dopa- dajenji ravnalo. Spoznam, da sem večkrat — enak zgubljenemu sinu •— tebe zapustil in hodil po svojih potih 5 pa zdaj, o moj Jezus, se zopet k tebi povernem ter te po¬ nižno prosim, da me zopet milost¬ ljivo sprejmeš in z vezmi svoje očetovske milosti tako terdno seboj skleneš, da se nikdar ne boš ne ti od mene, o Jezus! ne jaz kdaj od tebe ločil. Pa kdo sem jaz, o Jezus ! da se ti ponižaš tudi meni reči: „Z večno ljubeznijo sem te ljubil, in 188 hočem se s teboj zaročiti O Je¬ zus ! kako bi mogel ti meni še večo čast in ljubezen skazati? O raz¬ veseljuj se torej, moja duša, zakaj najlepši med človeškimi otroci se želi s teboj zaročiti in te do svoje¬ ga sedeža povzdgniti! Kaj bi bilo pač na vsem svetu tako lepega, tako ljubeznjivega, tako prijetnega, da bi se dalo s teboj, o moj Jezus! primerjati? Pri tebi samem je vedno veselje, Božja čast in pravo ne¬ minljivo bogastvo. Karkoli je sicer na zemlji lepega, zvene kot trava; karkoli je imenitnega in častitljeve- ga, zgine kot dim v viharji; karkoli je drazega, razteče se kot voda. O velika slepota, da mi ljudje po nečimurnih rečeh bolj hrepenimo, kakor po tebi, o Jezus! Zdaj pa, o .Jezus! hrepenim po tebi ter hitim v tvoje ljubeznjivo odprto naročje, v tvoje razpete roke, ktere v tem 189 presv. zakramentu po meni steguješ. Objemi me, o moj Jezus! drži me in prikleni me k sebi z večno terd- nimi vezmi svoje ljubezni. V tvojem naročji, v tvojih rokah, o Gospod! želim živeti in umreti. O presladki Jezus! kako rad bi te ljubil, kakor te tvoja blažena Mati, vsi angelji in izvoljeni ljubijo! Vnemi, o Jezus! moje serce z ognjem svoje ljubezni in pogasi v meni plamen vse mesene in posvetne ljubezni. O da bi bilo moje srce tebi popolnoma dopadljiv žgavni dar! Tebi ga vsega darujem, stori ž njim, kar in kakor je tebi dopadljivo. O preljubeznjivi Jezus! kdaj bom vseh pozemeljskih skerbi rešen in te iz vsega serca ljubil ? Vzemi vender od mene vse hrepenenje, vso poželjivost po pozemeljskem veselji, časti in premoženji in ne dopusti, da bi mi kaj druzega dopadlo, kakor 190 ti sam. Želim in prosim, da bi ti tako popolnoma vse moči moje duše prestvaril, da bi moj spomin le na te mislil, moj um le za te vedel, moja volja le po tebi hrepenela! Glej, o moj preljubi Jezus! hitim se s teboj sklenit. Dodeli mi le iskrico svoje svete ljubezni! Ljubši si mi kot vse v nebesih in na zemlji. Ti si moj Bog in moje vse. Sveta Mati mojega Gospoda in Zveličarja, milostljiva Devica Marija! ti moj zvesti angelj varuh in vsi moji izvoljeni sveti pomoč¬ niki I. I., prosim vas, pripravite mi pot k Gospodovi mizi, peljite in spremljajte me, in zadobite mi od Jezusa milost, da ga s tako lju¬ beznijo in pobožnostjo prejmem, ka¬ kor ste ga vi v tem življenji pre¬ jemali. Zadobite mi tudi s svojo priprošnjo pri Bogu, da bom kdaj 191 ravno tega Jezusa z vami gledal od obličja do obličja, ga z vami hvalil in ljubil, ki ga zdaj skritega gledam pod podobami kruha in vina. Amen. Molitev k Mariji Devici in k svetnikom. Sveta Marija, Devica vseh devic! prosim te zavoljo neomade- žane čistosti, s ktero si Sina Bož¬ jega v svojem čistem naročji nosila, zadobi mi s svojo molitvijo milost, da se grehov očiščen svojemu Go¬ spodu in Zveličarju prikažem. Sveta Marija, najponižniša De¬ vica! prosim te pri tvoji globoki ponižnosti, ktera te je čez vse an- gelje in svetnike povzdignila, pridi moji slabosti na pomoč, in zateri v meni vsak občutljej nečimurnosti in lastne ljubezni. 192 Sveta Marija, najljubeznjivša Devica! prosim te pri tvoji pri— serčni in popolni ljubezni, ktera je tvojo dušo tako tanko z Bogom sklenila, zadobi s svojo priprošnjo sveto pobožnost in ljubezen, ktera naj me s tem svetim obhajilom za zmiraj z Jezusom sklene, in sprosi mi milost, da neprenehoma bogat zaklad dobrih del nabiram. Amen. Vi ljubi svetniki Božji, srečni prebivalci nebeške domačije, s svojo priprošnjo pri Bogu podpirajte tudi vi mojo slabost, poterdujte mojo vero, krepčajte moje upanje, spro- site mi le iskrico svoje ljubezni in svatovsko obleko, zadobite moji duši darove, ki vas napolnujejo, da se morem z zaupanjem svetemu šotoru in mizi nebeškega Ženina bližati. Amen. 193 Molitev k sv. Alojziju za vredno prejetje svetega obhajila. Čas je prišel, o sveti Alojzij! da se Božji mizi pred svojega Boga in Gospoda bližam ; in ker sem brez vseh čednosti in zasluženja, poln zaupanja k tebi pribežim s ponižno prošnjo, da me ti k Jezusu, sedežu njegove Božje ljubezni v presvetem zakramentu pelješ, in me učiš, kako naj zdaj stojega Gospoda in Boga vredno molim in prejmem, s takošno gorečnostjo, s takošno ljubeznijo in spoštljivostjo, s kakoršno si ga ti v svojem svetem življenji prejemal. O moj Zveličar! ki te v presvetem zakramentu res¬ nično molim, in v te vse svoje za¬ upanje stavim, tebe ljubim iz vsega serca, iz vse duše, iz vse moči; in da bo ta moja ljubezen bolj po¬ polna, sklenem jo z ljubeznijo tvo- Mar. eluž. 13 194 jega zvestega služabnika Alojzija, ki te je tako goreče ljubil. O ne¬ beški Kruli! o angeljska Jed! kdaj bom s teboj tako napolnjen, da se mi bo za naprej studilo nad poze- meljskimi dobrotami in veselji? Oh, skorej prepozno sem te spoznal, o prečudna sladkost, ti vir vse lepote! Ti neizmerno morje vsega dobrega! kako malo in merzlo sem te ljubil, tebe cilj in konec vseh gorečih sere! O moje serce! odpri se, bodi pre¬ drag prestol, na kterega se bo vsedel pravi, miroljubni Salomon, Jezus Sin Božji. Sprosi torej, o sveti Alojzij! prelepe čednosti žive vere, terdnega zaupanja, goreče lju¬ bezni, najglobokejše ponižnosti in neugasljivih želja po Jezusu; in da bo tudi mojo dušo, kot tvojo ne¬ beški ženin Jezus Kristus milost¬ ljivo pogledal in ljubil5 o zadobi mi milost, da se pri angeljski mizi 195 prikažem v svatovski obleki, ktero si ti s pobožno pripravo in s sol¬ zami ljubezni, kot z dragimi biseri, vselej skerbno zaljšal. O pridi tedaj, sveti Alojzij! pelji me v družbi mo¬ jega svetega angelja varuha Jezusu Kristusu, edinemu ljubemu ženinu moje duše naproti. Amen. Kadar se vzdigneš in k Božji mizi pristopiš, ali sv. obhajila čakaš, reci: Tedaj hočem vstati, iti iskati njega, ki ga ljubi moja duša. O moj .Jezus! jaz pridem k tebi, pridi tudi ti k meni in nikar se mi ne odtegni. Verujem v tebe, o moj Jezus; zaupam v tebe 1 , o moj Je¬ zus; ljubim te iz vsega serca. O Jezus, Jagnje Božje! ktero grehe sveta odjemlješ, pridi in usmili se mene. O Jezus, nisem vreden, da greš pod mojo streho, ampak reci le z besedo, in ozdravljena bo moja 13 * 196 duša. Moj Bog in moje vse, moj Odrešenik in Zveličar, Jezus, pridi k meni, daruj mi svojo ljubezen. Molitve po sv. obhajilu. Tedaj imam tebe, o moj Je* zus! in s teboj vred vse. — Naj gre svet, kamor hoče, s svojim ve¬ seljem, častjo in bogastvom, ki je vender le nečimurnost in duši škodo prinese. — Le v tebi, o moj Jezus! najde moje serce stanoviten počitek in pravo veselje. — Ti si moj naj¬ dražji zaklad, moja največa dobrota, moje večno veselje. — Daj, o Jezus! da moja duša sladkost tvoje pričujočnosti občutij daj, da moje serce okusi, kako si sladak, o Gospod! da tako s tvojo ljubeznijo napolnjeno nič druzega ne išče, kot samo tebe, nič druzega ne ljubi, 197 kot samo tebe. — Bodi mi češčen, o moj Bog in moj Gospod, Zve¬ ličar sveta, studenec vse dobrote in milosti! — Bodi češčen moj najzvestejši prijatelj, moje edino pribežališče, moja prava tolažba, moja največja ljubezen, moj stano¬ vitni mir, moj varni počitek, moje večno življenje! — O Jezus! vzemi me vsega meni, in daj se vsega meni. Vzemi, kar je mojega, in daj mi, kar je tvojega, da ne več jaz, ampak ti v meni živiš. — .Je¬ zus! tebi živim; Jezus! tebi umer¬ jeni; Jezus! tvoj naj sem zdaj in na vekomaj! Amen. Bodi češčen, o Jezus! preljubi Kralj mojega serca, veselim se tvoje moči, in nič ljubeznjivšega ne vem, kakor tebi podložen biti. Pod tvojim gospodstvom morem veselo >'eči: Gospod je moj vladar, in nič mi ne more manjkati. 198 Bodi hvaljen, moj premilost- Ijivi Sodnik! tvoji sodbi se ponižno podveržem, ker tvoja milost presega vsa tvoja dela. Odpusti mi vse, predno me boš sodil. Bodi hvaljen, (i mojih ran in slabosti najboljši Zdravnik ! tvojemu varstvu se izročim, od tebe z zanes¬ ljivim zaupanjem pričakujem zdravja svoji duši. Bodi češčen, moj nepremagljivi Pomočnik! k tebi pribežim in re¬ čem : Bodi z menoj, in potem naj se bojuje zoper mene, kdor hoče. Bodi hvaljen, ki si se daroval svojemu nebeškemu Očetu v spravo za moje grehe; s teboj sem skle¬ njen in hočem sklenjen ostati; daruj me tedaj svojemu Očetu. Bodi hvaljen, moj najljubši Učenik! uči me tvojo voljo poznati in spolnovati, tebi se vsega pod¬ veržem, tebe hočem poslušati. 199 Bodi češčen, o Ženin moje duše! naj bom s teboj zvezan z večno ljubeznijo, tebi hočem zvest ostati do smerti, v tvojih svetih rokah že¬ lim živeti in umreti. Amen. Zahvala Bogu Očetu. Velik si ti, o Gospod Bog:, in vse hvale vreden! — Kdo more tvojo moč oznanovati in tvojo hvalo po vrednosti povzdigovati ? — Ko bi se tudi vsi moji udje v jezike spremenili, ne mogli bi tvojih do¬ brot po vrednosti hvaliti. — Spo¬ znam svojo nezmožnost in svojo slabost pred teboj. in kličem zato vse stvari na pomoč, da z menoj tvoje Božje ime hvalijo in poveli¬ čujejo. — O nebeški Oče! vzemi namesto naše majhne hvale in za¬ hvale vso hvalo in zahvalo, ktere ti je tvoj edinorojeni Sin v naši naturi v imenu vsega človeškega 200 rodu dajal, posebno takrat, ko je ta presveti Zakrament postavil. Ob enem ti darujem, o ljubi Oče! za¬ hvalo večno blažene Matere tvo¬ jega edinorojenega Sina, ki ti jo je dajala, ko je Jezusa, kterega sem v presvetem Zakramentu prejel, v svojem deviškem naročji nosila. — Naj te tudi, o milostljivi Oče! namesto mene hvalijo in poveliču¬ jejo vsi nebeški duhovi, kteri pred tvojim Božjim sedežem neprenehoma tebi sveto, sveto, sveto pojo! — Z njimi in z menoj naj se zdru¬ žijo vsi tvoji izvoljeni, kteri se gle¬ danja tvojega v večnem tvojem kra¬ ljestvu vesele! O da bi mogel z najpopolnišo gorečnostjo in z naj- resničnišo ljubeznijo tvoje ime z hvalo in zahvalo brez prenehanja povzdigovati, posebno, ker si mi blagovolil v tem svetem Zakramentu svojega Sina zopet darovati. Ker 201 pa je hvala vseli stvari še ziuiraj preslaba proti tvojemu veličastvu, glej z milostljivimi očmi na mojo dobro voljo, vsaj želja svojih revnih stvari ne zaničuješ. Amen. Zahvala Bogu sv. Duhu. O sveti Duh! ki si z Očetom in Sinom en Bog, enega bitja, ene nature, ki ti gre takošna čast, hvala in zahvala, kakoršna gre Očetu in Sinu, ti studenec vse dobrote in vseh Božjih darov, ti luč večne res¬ nice ! Ti pripravljaš človeška serca in jih napeljuješ k vsemu dobremu, ti napolnuješ z gnadami pobožne duše posebno v tem najsvetejšem zakramentu altarja. Tebi bodi hvala vekomaj, ki si me pripeljal k tej mizi vse milosti, in si s Kristuso¬ vim mesom in kervijo, kakor terdno verujem, v mojo dušo prišel. O ti tolažba in veselje mojega serca, 202 prosim te, daj, da tvoja moč in gnada zmiraj pri meni ostane 5 daj da me tvoja luč razsvetljuje, vlada in vodi, da k tebi, Očetu in Sinu v nebeško kraljestvo pridem, kjer bom z vsemi izvoljenimi nebeško veselje popolnoma vžival na vse večne čase. Amen. K Mariji, prečisti Devici. O Marija Devica in presveta Mati! glej prejel sem tvojega pre¬ ljubega Sina, pri kterem vse pre- moreš, in ne more se zgoditi, da bi te ne uslišal. O zadobi torej meni vse gnade, ki jih za večno zveli¬ čanje potrebujem, grešnikom odpu- ščenje, bolnikom zdravje, maloserč- nim serčnost, žalostnim tolažbo, vsem stiskanim pomoč in odrešenje! Po¬ sebno te prosim, o usmiljena Mati! hvali Jezusa za-me, ker se je po¬ nižal k meni priti, in zadobi mi 203 obilno gnado, da mu bom za naprej bolj zvesto služil, in zadnjič gnado stanovitnosti, da ga bom mogel s teboj vekomaj hvaliti. Amen. Vaja treh Božjih čednosti. Djanje vere. Verujem v tebe, pravi troje- dini Bog, Oče, Sin in sveti Duh! kteri si vse vstvaril, kteri vse ohra¬ niš in vladaš, kteri dobro z dobrim in hudo z hudim piačuješ. Verujem, da se je Sin Božji včlovečil, da nas je s svojo smertjo na križ.u od¬ rešil, in da nas sveti Duh s svojo gnado posvečuje. Verujem in terdim vse, kar si ti, o Bog! razodel, kar je Jezus Kristus učil, kar so apo- steljni pridigovah, in kar nam sveta rimska katoliška cerkev zapoveduje verovati. Vse to verujem, ker si ti, o Bog! večna in neskončna res- 204 niča in modrost, ki ne more ne go¬ ljufati, ne goljufan biti. O Bog! stori močnejšo mojo vero. Djanje upanja. Upam in se zanašam na tvojo neskončno dobroto in milost, o Bog! da mi bodeš po neskončnem za- služenji svojega edinorojenega Sina Jezusa Kristusa v tem življenji spoznanje, pravo obžalovanje in od- puščenje mojih grehov, po sinerti pa večno zveličanje dal, in dodelil, tebe od obličja do obličja gledati, ljubiti in brez konca vživati. Upam tega od tebe, ker si ti to obljubil, ki si vsegamogočen, zvest, neskon¬ čno dobrotljiv in usmiljen. O Bog! poterdi moje upanje. Djanje ljubezni. O moj Bog! ljubim te iz vsega svojega serca, čez vse, ker si naj- 205 večja dobrota, neskončno popolnoma in vse ljubezni vreden 5 ljubim te tudi zato, ker si do mene in do vseh stvari neskončno dobrotljiv. Želim si iz vsega serca, da bi te ravno tako ljubil, kakor so te tvoji najzvesteji služabniki ljubili in te še ljubijo. Ž njih ljubeznijo sklenem svojo nepopolno ljubezen; povikšaj jo v meni, o dobrotljivi Gospod! čedalje bolj in bolj. Ker te tedaj resnično in iz serca ljubiti želim, in si zavoljo tega veliko prizade¬ vam , mi je iz serca žal, da sem tebe, svojo neskončno dobroto, ktero čez vse ljubim, tebe, svojega stvar¬ nika, odrešenika in posvečevavca razserdil. Žal mi je, da sem grešil, da sem tebe, svojega vsegamogoč- nega Gospoda, svojega najboljšega Očeta, razžalil. Terdno sklenem, vse grehe in vse slabe priložnosti za¬ pustiti, storjene grehe čedalje bolj 206 obžalovati, in nikdar več zoper tvojo sveto voljo ne ravnati. Vzemi me zopet za svojega otroka in dodeli mi gnado, da ta svoj sklep izpol¬ nim. Prosim te po neskončnem za- služenji tvojega Božjega Sina, na¬ šega Gospoda in Izveličarja Je¬ zusa Kristusa. Amen. Prošnja, da bi se tudi drugi sadu sv. obhajila vdeležili. O Jezus, v tebi imamo naj¬ močnejšega besednika pri Bogu Očetu, ti si sprava naših grehov, pa ne le samo naših, ampak tudi grehov vsega sveta. Ti si dal tudi svoje meso in kri za življenje sveta in tvoja resnična volja je, da se vsi ljudje zveličajo. Dodeli, ponižno te prosim, da se vsi zdaj in posebno ob svoji smertni uri sadu tega pre¬ svetega zakramenta vdeležijo, po¬ sebno moji stariši, dobrotniki in pri- 207 jatelji, pa tudi moji razžalniki in sovražniki. Daj nam vsem priti v večno življenje; dodeli milost našim sercem, da bomo svoje grehe prav obžalovali in se zanje spokorili, čednost ljubili in si zanjo prizade¬ vali in kdaj srečno pridemo v hišo tvojega in našega Očeta v večno veselje. Blagor jim, kteri prebivajo v tvojej hiši, o Gospod! vekomaj te bodo hvalili. Amen. Blagoslov. O Božji Zveličar! tega kraja ne smem poprej zapustiti, dokler tvojega blagoslova ne sprosim. Bla¬ goslovi me tedaj, preljubeznjivi Je¬ zus ! in poterdi me v svoji gnadi, kakor si svoje učence pred svojim vnebohodom še blagoslovil in v vsem dobrem poterdil. Blagoslovi moje telo in mojo dušo; blagoslovi ni oj um, moj spomin in mojo voljo; blagoslovi vse moje misli, besede in djanja; blagoslovi moja dela, moje terpljenje in veselje; blago¬ slovi zadnjič uro moje smerti, za¬ kaj tebi samemu, o Jezus! hočem odsihmal živeti, tebi samemu hočem umreti, tvoj naj bom v življenji in v smerti. Amen. Molitev po sv. obhajilu pred po¬ dobo križanega Jezusa.*) Glej, o moj predobrotljivi in preljubeznjivi Jezus! pred tvojim najsvetejšim obličjem klečim, in pro¬ sim in zdihujem k tebi z vso go¬ rečnostjo svoje duše, dodeli mojemu *) Kdor to molitev po vrednem preje¬ manji zakramentov sv. pokore in presv. Reš- njega Telesa pred podobo križanega Jezusa pobožno opravi in potem kratko sv. petere rane premišljuje, dobi popolni odpustek (Pij VII. 10. mal. travna 1821), ki se da tudi dušam v vicah v prid oberniti. (Leon XII. 1". kim. 1825.) 209 sercu žive čutljeje vere, upanja in ljubezni, in pravo žalost nad mojimi grehi in prav terden sklep, po¬ boljšati sej ker z ginjenim in ža¬ lostnim sercem tvoje svete petere rane premišljujem, in v duhu pre- vdarjam, kar je sveti prerok David od tebe, o moj predobrotljivi Jezus! govoril: „Moje roke in moje noge so prebodli, vse moje kosti so šteli“. Ps. 21, 18. Duša Kristusova. (Molitev sv. Ignacija Lojol.) Duša Kristusova, posveti me! Telo Kristusovo, odreši me! Kri Kristusova, napoji me! Voda Kristusove strani, operi me! Terpljenje Kristusovo, poterdi me! O predobrotljivi Jezus, usliši me! V tvoje presvete rane, skrij me! Od tebe ločiti se, ne pusti me! (Dobro je, to verstico trikrat prav pobožno ponoviti.) Mar. bIuž. 14 210 Hudega sovražnika, brani me! Ob uri moje smerti, poklici me! K tebi priti, reci mi! Da s tvojimi svetniki hvalim te! V tvojem kraljestvu vekomaj! Amen. Drugi razdelek. Posebne pobožnosti. Litanije od presv. Rešnjega Telesa. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oče nebeški, vsegamogočni Bog, Sin, vsega sveta rešnji Bog, Sveti Duh, resnični Bog, Sveta Trojica, en sam Bog, Jezus, kruh angeljski, Jezus, čeznaturni kruh, Jezus, živi kruh, ki si z nebes prišel, Jezus, kruh izvoljenih, Jezus, kruh močnih, Jezus, skriti Bog in Zveličar, Jezus, studenec vsih gnad, Jezus, vedna in najčistejša daritev, Jezus, nekervava daritev nove zaveze, Jezus, nedolžno Jagnje Božje, Jezus, skrita mana, Jezus, Beseda, ki se je včlovečila, in vedno med nami prebiva, O najsvetejši Zakrament, Naj veča skrivnost božja, Spomin največih čudežev Božjih, Posebno znamenje Božje ljubezni, Zakrament večne ljubezni, Skrivnost vere, Spravna daritev za žive in mertve, Največa moč v skušnjavah, Najmočnejše orožje zoper hudob¬ nega sovražnika, 14 * 212 Najimenitniši vseh darov Božjih, Presveti spomin Gospodovega terp- ljenja in njegove smerti, Presveta Gospodova večerja, pri kteri angelji strežejo, Največe veselje pobožnih duš, Največi zaklad vernih kristjanov, Najslajši živež naših duš, Moč slabili, Tolažilo žalostnih, Pomoč zapuščenih, Popotnica v Gospodu umirajočih, Zastava večnega življenja, Bodi nam milostljiv! zanesi nam, o Jezus! Bodi nam milostljiv! usliši nas, o Jezus! Vsega hudega, Vsega greha, Nevrednega prejemanja tega pre¬ svetega Zakramenta, Poželenja mesa, Poželenja oči, Napuha življenja, Vseh pregrešnih priložnosti, Skrivnih skušnjav in zalezovanja hudobnega duha, Vseh nesreč, Večne smerti, m P S3 o 02 d P OJ u 213 Iz ljubezni, s ktero si ta sv. Zakra¬ ment postavil, Iz ljubezni, s ktero si pri zadnji večerji svoje aposteljne obhajal, Iz ljubezni, s ktero tudi nas s svojim presvetim Rešnjim Telesom živiš, Iz ljubezni, s ktero se v tem presve¬ tem Zakramentu za nas daruješ, Iz ljubezni, s ktero v tem daru Božji pravici zadostuješ, Iz ljubezni, s ktero v tem presv. Zakramentu toliko nečasti pre- terpiš, Iz ljubezni, s ktero nas tako usmi¬ ljeno poslušaš. S svojo predrago Kervijo, ki si jo nam na altarji zapustil, S peterimi ranami tega svojega najsvetejšega Telesa, ki si jih za nas prejel, Iz ljubezni, s ktero v tem presve¬ tem Zakramentu do konca sveta pri nas ostaneš, Mi grešniki, Da nam zaneseš, Da nam naše grebe odpustiš, Da nas v živi veri v ta presveti Zakrament poterdiš in obderžiš, prosimo te, usliši nas, o Jezus! 214 Da v naših sercih terdno zaupanje v ta najsvetejši Zakrament, obudiš, Da v naših sercih gorečo ljubezen do tega najsvetejšega Zakra¬ menta pomnožiš, Da nam češčenje in našo pobožnost do tega presvetega Zakramenta množiš in ohraniš, Da nam gnado daš, vselej dobro pripravljenim k tvoji mizi pri¬ stopiti, Da nam sad tega presvetega Za¬ kramenta obilno dodeliš, Da vso nečast od te najčastiljivše skrivnosti odverneš, Da svojo sveto cerkev vladaš in ohraniš, Da vsem, kteri v te verujejo, luč prave vere dodeliš, Da naše misli k nebeškim željam povzdigneš. Da naša serca s svojim milostljivim obiskanjem razveseljuješ in očiščuješ, Da nam vselej veselje nad tem presve¬ tim Zakramentom v serce daš, Da vedno v nas ostaneš in mi v tebi, prosimo te, usliši nas, o Jezus! 215 Da nas na konci našega življenja s to nebeško popotnico po¬ krepčaš in obveseliš, Da nas poslednji dan k večnemu življenju obudiš, Da vsem vernim dušam večni mir in pokoj dodeliš, Da nas na tem sedeži svoje mi¬ losti uslišiš, Sin Božji! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; zanesi nam, o Jezus! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usliši nas, o Jezus! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usmili se nas, o Jezus! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oče naš i. t. d. V. Kruh z nebes si jim dodelil. O. Kteri ima vso sladkost v sebi. m cž G «Q m c n G G N «- o o. 216 Molimo. O Bog! kteri si nam v prečudnem Zakramentu spo¬ min svojega terpljenja zapustil ; daj nam, te prosimo, svete skrivnosti tvojega Telesa in tvoje Kervi tako častiti, da sad tvojega odrešenja vedno v sebi občutimo. Kteri živiš in kraljuješ z Bogom Očetom v edi¬ nosti svetega Duha, Bog od ve¬ komaj do vekomaj. Amen. Vaje vere, upanja in ljubezni pred sv. Rešnjim Telesom. O neskončna modrost! o večna resnica! o neizmerna dobrota! kine moreš ne goljufana biti, ne goljufati; verujem v tebe, in verujem vse, kar si ti razodel, in mi tvoja cerkev ve¬ rovati veleva. Posebno pa terdno verujem, da si ti v presvetem Za¬ kramentu sv. Rešnjega Telesa res¬ nično pričujoč, ker si to z razloč¬ nimi besedami povedal, kterim bolj 217 verjamem, kot svojemu umu in svojim počutkom. In za to vero sem s tvojo gnado pripravljen umreti. Zanesem se na te, o neskončna milost! in upam, da boš meni ubo- zemu grešniku zavoljo svojega ne¬ skončnega zasluženja odpuščenjein milost dodelil in me kdaj vzel v nebeško veselje. Ljubim te, o Jezus! moja edina in največa dobrota, ti studenec vse milosti in ljubezni, ki si nas greš¬ nike od vekomaj ljubil in ta Za¬ krament v znamenje in vez ljubezni postavil. O Jezus! skleni moje serce tedej s svojim sercem, da vekomaj ne bom ločen od tvoje ljubezni. Veselim se tvoje neskončne po¬ polnosti, tvojega veličastva in tvoje ljubeznjivosti; veselim se vse hvale, in vse časti, ktero so ti kdaj tvoji izvoljeni in vse stvari dajale in jo bodo dajale na vse večne čase. 218 Podveržem se tebi in tvoji sveti volji v vseh rečeh, in te častim in objamem z vsemi občutljeji časti, zaupanja, ljubezni in pobožnosti. Vse nagnjenje do stvari na te sa¬ mega prenesem. Karkoli bom vso večnost storil ali preterpel, naj se v tvojo hvalo zgodi. Ves sem tvoj: stori z menoj, kar hočeš, zdaj in vso večnost. Amen. Ceščenje Jezusa Kristusa v presv. Zakramentu. O moj Zveličar, .Jezus Kri¬ stus, pravi JBog in človek ! verujem, da si tukaj v presv. Zakramentu resnično pričujoč, z dušo in s te¬ lesom, s kervijo in z mesom, in te ponižno molim. S čem pa ti hočem poverniti, da si iz ljubezni do mene iz nebes prišel, se na al- tarji sv. križa za-me daroval in se nam v večen spomin svoje ljubezni 219 v presv. Zakramentu zapustil? O vi nebeški duhovi, kteri tukaj pred svojini Bogom in Gospodom v veli¬ kem številu za vsako službo pri¬ pravljeni stojite, učite me, z vami vred tega skritega Boga tukaj tako spoznati, častiti, ljubiti, hvaliti in moliti, da bom vreden, njega kdaj z varni vred v nebesih večno hvaliti in ljubiti. Amen. Molitev pri blagoslovu. Božji Zveličar! ki si nam svoje presveto Telo in svojo presveto Kri v Zak ramentu altarja zapustil, zahvalim se ti za ta dar tvoje ne¬ zmerne ljubezni in zdihovaje te prosim, dodeli svoj blagoslov meni iti vsem tistim, za ktere imam na¬ men, enake milosti sprositi. Blagoslovi me s tistim blagoslo¬ vom, ki me v druzega človeka spre¬ meni, s teboj natanko sklene, s tvo- 220 jim duhom napolni in mi bode zastava tistega blagodara, kterega si svojim izvoljenim v prihodnjem življenji pri¬ pravil. Blagoslovi moje telo in mojo dušo ; blagoslovi moje oči in od- verni jih od posvetnih nečimurnosti; blagoslovi moj jezik, in položi perst svoje milosti na moje usta; blagoslo¬ vi moj spomin, da na nič druzega ne mislim, kot na te; blagoslovi moj um, da v vseh stvareh le tebe premiš¬ ljujem ; blagoslovi mojo voljo, da nič druzega ne želim, kot le tebe; bla¬ goslovi moje djanje in nehanje, vse moje žive dni in konec mojega živ¬ ljenja. To prosim v imenu Očeta in Sina in svetega Duha. Amen. Molitev in prošnja za odpuščenje. (Odpustek 300 dni. Pij VII.) 1. Molim te v najglobokejši ponižnosti, o preljubi Jezus v najsve¬ tejšem Zakramentu! in te spoznam 221 pravega Boga in pravega človeka. S tim djanjem moljenja ti želim zado¬ stiti za inerzloto tako mnogih krist¬ janov, kteri mimo tvoje Božje hiše, včasi tudi celo mimo sv. Rešnjega Telesa gredo, pa ne da bi'na te mi¬ slili, da bi te počastili, čeravno se po¬ nižaš, se svojim vernim v ljubezni polni nepoterpežljivosti vsako uro podeliti. O mlačni! kterim se Izrael¬ cem v pušavi enako studi nad to ne¬ beško mano! V zadostenje za to mlačnost in oskrunjenje ti darujem drago Kri, k f era je tekla iz rane tvoje leve noge, in v to sv. rano se skri- vaje kličem tisuč - in tisučkrat: Visoko hvaljen in češčen bod’ vsaki čas! V presvetem Božjem Zakramentu Jezus naš! Oče naš itd. Češčena si Marija itd. čast hodi Bogu Očetu itd. 2. Molim te v najglobokejši ponižnosti, o preljubi .Jezus! in spoz¬ nam te resnično pričujočega v presve- 222 tern Zakramentu altarja. S tim dja- njem moljenja želim nekoliko popra¬ viti nehvaležnost tako mnogih krist¬ janov, kteri sicer vidijo, da si k ubo¬ gim bolnikom nesen, da bi jim bil popotnica na dolgi poti v večnost, pa te spodobno ne počaste, res komaj ti kako znamenje zunanjega počešče- nja skažejo. V zadostenje tako ve¬ like merzlote ti darujem predrago Kri, ki je tekla iz rane tvoje desne noge, in v to sveto rano se skri¬ vanje tisuc- in tisučkrat: Visoko hvaljen in češečn bod’ vsaki čas! V presvetem Božjem Zakramentu Jezus naši Oče naš itd. Češčena si Marija itd. Čast bodi itd. 3. Molim te v najglobokejši ponižnosti, o preljubi Jezus, pravi kruh življenja! S tim muljenjem že¬ lim nekoliko popraviti mnoge krivice, ktere tvoje serce slehern danpreterpi zavoljo oskrunjenja tvojih svetih hiš, 223 v kterih se ponižaš pričujoč biti pod skrivnostnimi podobami, da te tvoji verni molijo in ljubijo. V zadostenje tako velicega onečastenja ti darujem drago Kri, ktera je tekla iz rane tvoje leve roke, in v to sveto rano se skrivaje vsak trenutek kličem: Visoko hvaljen in češčcn bod’ vsaki čas! V presvetem Božjem Zakramentu Jezus naš! Oče naš itd. Češčena si Marija itd. Čast bodi itd. 4. Molim te v najglobokejši ponižnosti, o preljubi Jezus! ti pravi kruh življenja! ki si iz nebes prišel. S tim djanjem muljenja želim ne¬ koliko popraviti tako mnoge in tako velike nečasti, ktere imaš celo vsak dan od svojih vernih preterpeti pri sv. maši, pri tisti veličastni skriv¬ nosti, v kteri iz preobilnosti svoje ljubezni nekervavo ravno tisto da¬ ritev ponavljaš, ki si jo nekdaj ker- vavo na gori Kalvariji za naše 224 odrešenje opravil. V zadostenje tako velike nehvaležnosti ti darujem pre¬ drago Kri, ki je tekla iz rane tvoje desne roke, in v to sveto rano se skrivaj e sklenem svoj glas z glasom tvojih angeljev, ki te v ponižni molitvi obdajajo, in kličem ž njimi vred: Visoko hvaljen in češčen bod’ vsaki čas! V presvetem Božjem Zakramentu Jezus naš 1 Oče naš itd. Češčena Marija itd. čast bodi itd. 5. Molim te v najglobokejši ponižnosti, o preljubi Jezus, ti pravi spraven dar za naše grehe! To djanje moljenja ti darujem v neko- likošno zadostenje za tako rnarsi- kako božjeropno zaničevanje, ktero imaš prestati od toliko kristjanov, ki se prederznejo, s smertnim gre¬ hom na vesti te v svetem obhajilu prejeti. V zadostenje tako zaničlji¬ vega Božjega ropa ti darujem zadnje kaplje tvoje drage Kend, ktera je 225 iz tvoje stranske rane tekla. V to sveto rano se skrivaje, te molim, hvalim in ljubim, in kličem z vsemi dušami, ktere ta sv. Zakrament pobožno časte: Visoko hvaljen in češčen bod’ vsaki čas! V presvetem Božjem Zakramentu Jezus naši Oče naš itd. Češčena si Marija itd. čast bodi itd. Molitev za ohranitev in razšir¬ janje sv. katoliške cerkve. Sveta cerkev! ki te je Jezus Kristus po svojej zvesti obljubi na skalo sozidal, ti si blaženi raj Go¬ spodov, z njegovo lastno roko za¬ sajen, in z njegovo drago Kervijo namočen. Ti pa, o vse časti vredni najsvetejši Zakrament! Ti si drevo življenja, v sredi tega raja; tvoj sad je večno življenje in prečudna moč in krepost v posvečevanje na¬ ših duš v tem časnem življenji. Ti si središče prave pobožnosti in Mar. »luž. J5 226 prave vere. — Jezus Kristus! mo¬ lim te na altarji kot svojega Boga, v kterega verujem; molim te kot svojega Zveličarja, v kterega upam; molim te kot svojo največo dobroto, ktero čez vse ljubim; molim te kot svojega Gospoda, kteremu se vsega podveržem; molim te kot svojega Božjega Učenika, čegar evangelij spoznam; molim te kot svetlo luč sveta, kteri se zahvaljujem za dar svete vere. Jezus! ti nevidna, naj¬ višja glava svete cerkve! večno hvalo dajem tvoji neskončni dobroti za neprecenljivi dar prave vere, v ktero si nas sprejel in ohranil. — Vender, o Božji Zveličar! tvoj iz¬ voljeni rod, tvoje kraljevo duhov- stvo, tvoje ljudstvo, ki si ga s svojo Kervijo kot svojo lastnino sebi pridobil, terpi veliko zalezo¬ vanja od duha laži, od hudobije sveta in od poglavarja teme. 227 O Jezus! usmili se in ohrani svoje verne v svojem imenu, v svo¬ jem nauku, v svoji ljubezni, da jih nobena goljufija krivih naukov od poti resnice ne zapelje, nobeno žu- ganje ne prestraši, nobeno prilizo¬ vanje ne zmoti 5 temuč da kakor otroci svetlobe hodijo v vsi pobož¬ nosti, in se ne vdeležujejo hudob¬ nih del teme. — Usmili se, o ne¬ skončno dobrotljivi Zveličar! tistih zmotljenih duš, ktere so bile sicer s tvojo predrago Kervijo odrešene, pa Bogu se smili! še v smertni senci in v temoti sede. Oh! ti večna luč resnice! razsvetli jih z žarki svoje Božje milosti, da svojo zmoto spoznajo. Nagni njih slabotno in obotavljivo voljo, da bolj svoje večno zveličanje, kakor časne dobrote lju¬ bijo, in hodijo za svetlo lučjo tvoje milosti in vere. Stori, o dobri Pa¬ stir! da se te zgubljene in zmot- 15 * 228 ljene ovčice k tvoji cedi vernejo, da bo zadnjič en hlev in en pastir, in te bomo vsi z enim sercem in enimi ustmi spoznavali in večno molili. O sveto Sionsko mesto — sveta katoliška cerkev! — da bi se vender tvoje vrata odperle, in se tvoji zgubljeni otroci k tebi vernili! da bi svoje zmote spoznali, in za¬ pustili pot, ktera ne pelje v večno življenje! O Bog vsega usmiljenja, nikar se daljej ne mudi, usmiliti se jih! Pripelji jih na pot, ktera v večno življenje pelje! Oh, da bi vender po tvojej milosti stara zmota zginila, in se zopet vstanovila prava edinost v veri! — Tvoja čast, o Jezus! in zveličanje toliko zape¬ ljanih duš so goreče želje moje duše. Tvoja pomoč je mogočna, vse te temote razgnati in razsvet¬ liti tiste, ki te še ne spoznajo. Daj kapljati roso svoje milosti v njih 229 duše, da v te verujejo in v veri zveličanje dosežejo. Amen. Molitev za spreobernjenje grešnikov. O veliki Bog! po vesolnem po¬ topu si mavrico na nebu razpel, v znamenje svoje dobrote in milosti, in svoje sprave z grešnim svetom; in najsvetejši zakrament altarja je pač tudi večna zastava tvoje mi¬ losti in ljubezni, v kterem grešniku odpuščenje, milost in večno življe¬ nje ponujaš. In vender jih je še toliko, ki se tvoje učence imenu¬ jejo, in žive kot sovražniki tvojega križa, puste svoje od tebe odrešene duše konec jemati, in si jedo' in pijejo v tvojem presvetem Zakra¬ mentu smert in sodbo. O Jezus! ki si na zemljo prišel, iskat in zve¬ ličat, kar je bilo zgubljenega, usmili se po velikosti svojega usmiljenja 230 vseh tistih, kteri lahkomišljeno po široki cesti greha v večo pogub¬ ljenje hite. Razsvetli jih z lučjo svoje milosti, omeči v svojej pre¬ sveti Kervi njih terda serca, go¬ vori njih duši s svojo močno besedo, krepčaj njih slabost s svojo gnado, da revščino in nevarnost spoznajo, in se s pravo pokoro s teboj spravijo. Zateri, o Gospod! vso spačenost, da greh med nami ne kraljuje, te- muč prava bogoljubnost in pobož¬ nost, gorečnost za tvojo sveto službo, in bogaboječe obnašanje, kerščanska čednost in svetost, da ti bo naša domovina ljuba in prijetna in tvo¬ jega očetovskega blagoslova zmirej bolj vredna. Amen. Molitev za odvernjenje zaslu¬ ženih Božjih kazni. Jezus Kristus! ti edinorojeni Sin Boga Očeta, nekdaj si se svo- 231 jernu pobožnemu služabniku Moj¬ zesu kot ognjen plamen v gorečem germu prikazal, da bi svoje ljud¬ stvo iz terde egiptovske sužnosti rešil. Tudi nam se kažeš v pre¬ svetem Zakramentu ljubezni kot usmiljeni veliki duhoven, in kot pravo velikonočno jagnje, da bi svoje iz¬ voljeno ljudstvo odrešil. Zavoljo te tvoje ljubezni in zavoljo tvojega terpljenja in smerti te prosim, o moj Zveličar! nikar se ne spomi¬ njaj mnogoterega razžaljenja in ne- časti, ki ti jo mi delamo, ampak svoje nezmerne ljubezni in milosti! Odverni od naše domovine vse za¬ služene kazni; varuj svoje ljudstvo, o dobrotljivi Jezus! nerodovitnosti zemlje, hudih vremen, dragine in po¬ manjkanja, ognja in povodenj, ubo¬ štva in lakote, kuge in hudih bolezni, punta, vojske in vsega zlega. Ti si dobrotljiv in velicega nsmiljenja! 232 ne kaznuj nas po naših grehih, in ne povračuj nam po naših hudobi¬ jah 5 ampak za svojega imena v oljo usmili se nas, o Gospod! — O Je¬ zus ! zanesi nam! o Jezus! usliši nas! o Jezus ! usmili se nas! da bomo s pomočjo tvojega Božjega blagoslova, v vživanji tvojih darov in dobrot to časno življenje v tvojej sveti službi, tebi v čast s hvalež¬ nim sercem preživeli. — Ti, o ne¬ skončno dobrotljivi Jezus! si svoje prebivališče v sredi med nami po¬ stavil! ti si naš Bog, in mi smo tvoje ljudstvo; poglej z milostlji¬ vimi očmi na nas, in daj svoji mi¬ losti nam gospodovati! Daj zemlji rodovitnost, nam pa daj tvoj kruh v veselji jesti, in brez strahu pod tvojim varstvom prebivati. Amen. Pobožnost v čast Božjega Serca Jezusovega. Litanije presvetega Serca Jezusovega. Gospod, usmili se! Kriste, usmili se! Gospod, usmili se! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oče nebeški, vsegamogočni Bog, Sin, vsega sveta rešnji Bog, Sveti Duh, resnični Bog, Sveta Trojica, en sam Bog, Serce presveto Jezusovo, Serce Jezusa, Sinu živega Boga, Serce Jezusa, Sinu prečiste Device, Serce Jezusovo, dopadajenje nebeš¬ kega Očeta, Serce Jezusovo, tempelj svetega Duha, Serce Jezusovo, večna ljubezen pre¬ svete Trojice, Serce Jezusovo, raj Božjega veselja, Serce Jezusovo, studenec nebeške sladkosti, Serce Jezusovo, sedež večne milosti, usmili se nas! 234 Serce Jezusovo, morje usmiljenja, Serce Jezusovo, zaklad vsega bo¬ gastva Božjega, Serce Jezusovo, vir svete ljubezni in svetega kesanja, Serce Jezusovo, neskončnost vsega usmiljenja nebeškega Očeta, Serce Jezusovo, visokost Božje mo¬ drosti in Božjega znanja, Serce Jezusovo, potok, ki razvese¬ ljuje mesto Božje, Serce Jezusa, našega nebeškega Kralja, Serce Jezusa, našega dobrega pa¬ stirja, Serce Jezusa, našega usmiljenega brata, Serce Jezusa, našega preljubega učenika, Serce Jezusa, najljubeznjivšega že¬ nina naših duš, Serce Jezusovo, zgled krotkosti in ponižnosti, Serce Jezusovo, studenec miru in svetega pokoja, Serce Jezusovo, najpopolnejša pred- podoba za naše življenje, Serce Jezusovo, tolažba žalostnih, usmili se nas! 235 Serce Jezusovo, pribežališče v skuš¬ njavah in nadlogah, Serce Jezusovo, veselo prebivališče čistih duš, Serce J ezuso vo, veselj e vseh iz voljenih, Serce Jezusovo, studenec vseh svetih misel in želj, Serce Jezusovo, luč popotnikov, Serce Jezusovo, altar sprave, Serce Jezusovo, ognjeni studenec Božje ljubezni, Serce Jezusovo, hrepenjenje in naj¬ slajša ljubezen vseh svetih duš, Serce Jezusovo, zavoljo nas na Oljski Gori žalostno in otožno do smerti, Serce Jezusovo, oslabljeno od ker- vavega potu, Serce Jezusovo, počeno od žalosti zavoljo naših grehov, Serce Jezusovo, na križi s sulico prebodeno, Serce Jezusovo, upanje umirajočih, Serce Jezusovo, večno veselje vseh svetnikov v nebesih, 4 Serce Jezusovo, krona vseh stvari Božjih, Bodi nam milostljivo; zanesi nam, o Serce Jezusovo! usmili se nas! 236 Bodi nam milostljivo; usliši nas, o Serce Jezusovo! Vsega greha, Zanemarjenja tvojega presvetega navdihovanja, Vse nepobožnosti in mlačnosti, Vse merzlote do tvoje Božje ljubezni, Vseh nečistih misel in želj, Vse slepote in terdovratnosti serca, Po svojej čudoviti krotkosti in po¬ nižnosti, Po svojej največi čistosti, Po svojem usmiljenji in prizanaš- ljivosti, Po svojem skrivnem življenji, Po svojej sveti pokorščini do smerti na križi, Po svojem preljubeznjivem obnašanji med ljudmi, Po svojem notranjem miru, Po svojej usmiljeni ljubezni do nas grešnikov, S kervjo in vodo, ki ste v naše oči¬ ščenje in posvečenje iz tvoje prebodene strani tekle, Mi grešniki, . v | prosimo te, Da svojo sveto in cisto ljube- j us jjg; nas ! zen v naša serca vliješ, h b reši nas, o Serce Jezusovo ! 237 Da naša serca k posnemanju svojih ] čednosti vlečeš, Da nam pravo ponižnost, krotkost in notranji mir dodeliš, Da vse misli in želje našega serca očistiš in posvetiš, Da nas in vse ljudi razsvetliš in k spoznanju svoje Božje ljubezni pripelješ, Da nas v britkostih tega življenja mi¬ lostljivo poživljaš in poterjuješ, Da svojo sveto ljubezen v nas vedno množiš, Da ob naši smertni uri naše duše v svoje svete rane skriješ, Da nas v veličastvo svojih izvolje¬ nih sprejmeš, 0 presladko serce Jezusovo, Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; zanesi nam, o serce Jezusovo! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usliši nas, o Serce Jezusovo! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usmili se nas, o Serce Jezusovo! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Gospod, usmili se nas! prosimo te, usliši nas! 238 Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oče naš . . . Češeena si Marija . .. Predglasje. Pridite vsi, ki se tru¬ dite in ste obteženi, Serce Jezusovo vas bo poživilo; tukaj bote svojim dušam pokoj našli, in v Bogu, svojem Zveli¬ čarji, se veselili. V. V Sercu svojega Zveličarja hočem vekomaj prebivati. O. Tukaj bom pred vsemi sovražniki zavarovan. Molitev. O Bog vse do¬ brote in milosti! poglej Serce svo¬ jega preljubeznjivega Sina, na kte- rem imaš neskončno dopadajenje, in zavoljo ljubezni, ktero je to pre¬ sveto Serce do nas imelo; in za¬ voljo bolečin, ktere je v zadostenje za naše grehe preterpelo in tebi da¬ rovalo, odpusti nam milostljivo naše grehe, ktere iz serca obžaljujeuto; vnemi naša serca s tako gorečo ljubeznijo do Jezusa Kristusa, da 239 bomo vse svoje življenje le po nje¬ govem dopadajenji obračali in po¬ slednjič se v ognji te ljubezni po¬ polnoma stopili. O Božje Serce mojega Je¬ zusa, ktero je bilo iz ljubezni do nas s sulico prebodeno! molim te z vsemi močmi svoje duše, ktere ti z vsemi mislimi, besedami in djanjem za vselej darujem in po¬ svetim. O Božje Serce! da bi te mogel vender tako moliti, ljubiti in častiti, kakor ti svojega ne¬ beškega Očeta moliš, ljubiš in ča¬ stiš. Ker pa tega ne premorem, zadostuj ti, kar moja slabost ne premore; varuj me v življenji, in bodi moje pribežališče ob smertni nri. Ravno to milost, prosim, do¬ deli tudi mojim sorodovincem, pri¬ jateljem in sovražnikom, vsem greš¬ nikom in stiskanim, umirajočim in zadnjič vsem ljudem na zemlji, da 240 cena tvoje drage Kervi nad njimi ne bo zgubljena. Daj, da tvoja draga Kri tudi dušam v vicah v prid pride, in polajšaj njih terplje- nje. O vse časti vredno Serce Jezusovo! za te milosti te prosim, in želim svojo prošnjo tolikrat po¬ noviti, kolikor bo še trenutkov do konca mojega življenja. Preljubeznjivo serce Jezusovo, Serce mojega Boga, sedež vseh čednosti, vse modrosti, vse popol¬ nosti ! draga cena mojega odrešenja, najizverstniši zgled, po kterem naj se moje serce vpodobuje! molim te, — zahvalim se ti — obžaljujem — prekličem in zaveržem vse grehe, s kterimi sem te kdaj razžalil. Pre¬ ljubeznjivo Serce Jezusovo! da bi te vender mogel tako častiti in lju¬ biti, kakor te tvoja deviška Mati, vsi sveti angelji in vsi tvoji svet¬ niki v nebesih časte in ljubijo! To 241 želim iz ljubezni do tebe, o Jezus, moj Zveličar, moj Bog in moje vse. Amen. Darovanje samega sebe Sercu Jezusovemu. (Marijete Marije Alakok.) Jaz I. I. posvetim in darujem presvetemu Sercu našega Gospoda Jezusa Kristusa svojo osebo, svoje življenje, svoja dela, svoje težave in terpljenje, da bom v prihodnje iz vse moči za njegovo ljubezen in čast delal. Moj terden in nepri- klicljiv sklep je, ves njegov biti, vse iz ljubezni do njega delati, in iz vsega svojega serca vsemu od¬ povedati se, kar je temu Božjemu Sercu zoperno. Zato te izvolim, o presveto Serce! za edini cilj in konec svoje ljubezni, za varha svojega življenja, za varnost svojega zveličanja, za Mar. eluž. J g 242 podporo v svoji slabosti in v za- dostenje vseh grehov vsega svojega življenja. O Serce vse milosti in dobrote! bodi tudi moje varno pri¬ bežališče ob uri moje smerti; bodi moje opravičenje pred Bogom, in odverni kazen njegove pravične jeze od mene. O Serce polno ljubezni! na te vse svoje zaupanje stavim; zavoljo svoje hudobije se vsega hu¬ dega bojim, ali od tvoje dobrote tudi vse dobro upam. Pokončaj tedaj v meni, karkoli more tebi zoperno biti ali zoperstati. Tvoja čista lju¬ bezen naj se tako globoko v moje serce vtisne, da te nikdar ne po¬ zabim in se ne morem od tebe lo¬ čiti. O Božje Serce! prosim te za¬ voljo tvoje neskončne dobrote, da bo moje ime globoko v tebi zako¬ pano, zakaj v tvoji službi hočem živeti in umreti. Amen. 243 Prošnja za odpuščenje grehov. (Z odpustkom 200 dni za vsakterega, ki jo s pravo žalostjo nad svojimi grehi odmoli.) S tistim najglobokejšim spošto¬ vanjem, ktero mi le vera sama vdi¬ huje, molim te, o moj Bog in moj Zveličar Jezus Kristus, pravi Bog in pravi človek, skritega tukaj v naj¬ svetejšem Zakramentu presvetega Rešu j ega Telesa! Molim te in lju¬ bim te, v zadostenje vse nečasti, vseh nespodobnosti in vsega oskru¬ njenja, s kterim sem se v svojo nesrečo morebiti sam do zdaj zoper tebe pregrešil; kakor tudi vsega druzega, kar se je kdaj zoper tebe zgodilo, in se še v prihodnosti vtegne zgoditi. Molim te tedaj, o moj Bog! ne sicer tako, kakor si ti vreden, tudi ne, kakor sem jaz dolžan, pa saj toliko, kakor premorem. Želim, da bi mogel s tisto popolnostjo to storiti, ktere so le tvoji svetniki 16 * 244 zmožni v nebesih. Vender si pri¬ zadevam, te zdaj in vedno v mo¬ litvah častiti, ne samo za vse in vsakterne katoliške kristjane, ki te ne molijo in te ne ljubijo, ampak tudi v zadostenje in za spreobernjenje vseh krivovercev in hudobnežev, vseh bogotajcev, bogoklinjavcev in nevernikov. Daj, o Jezus! da te vsi spoznajo, molijo in ljubijo, in vsak trenutek z hvaležnostjo poveličujejo v najsvetejšem in božjem Zakra¬ mentu. Amen. Ponižno molim te v trenutku vsakem res, Presveti Zakrament, o živi kruh nebes! O Jezus, ti Marijina ljubezen vsa, Bodel’, da tudi jaz te ljubim samega, O Jezus, moja vsa ljubezen, teb’ 'zročujem, Serce vse svoje in dušo svojo teb’ darujem! Naj tvoj bom, dokler živim ;1 Naj teb’ o smerti kdaj zaspim; Tvoj hočem biti na vse vekomej, O Jezus, vsa sladkost serca vselej! 245 Priporočenje samega sebe in vseh prijateljev in sovražnikov v presv. Serce Jezusovo. O presladki Jezus! ki si iz ne¬ skončne ljubezni do človeškega rodu svoje Serce v naše zveličanje po¬ polnoma daroval, in nam do njega odperto pot skoz svojo sveto pre¬ bodeno stran po svoji smerti zapu¬ stil, prosim te po tej nezmerni lju¬ bezni tvojega Serca, s ktero ves svet in celo največe grešnike ob¬ jemaš, blagovoli v to milo in široko Serce z razločnimi čerkami zapisati: 1 . moje nevredno ime 1 . 1 .; 2 . imena mojih ljubih staršev, prijateljev in sorodovincev I. 1.; 3. imena tistih, ki so mi kaj dobrega storili 5 4. imena tistih, ki so se v mojo molitev pri¬ poročili; 5. imena vseh mojih sov¬ ražnikov, vseh nevernikov in vseh, ki so v zmoti in hudobno žive. Daj, 246 da bodo vsa naša imena tako glo¬ boko in močno v tvoje Serce zapi¬ sana, da vso večnost ne bodo mogle izbrisana in pokončana biti. Glej, o Jezus! vselej z milostljivimi očmi na nje in krepčaj nas s svojo gnado, da se bomo od svoje strani prizade¬ vali, svoje serce s tvojim najsvetejšim Sercem zmirej sklenjeno obraniti od zdaj in na vse vekomaj. Amen. Prošnja za Božjo pomoč v ne¬ varnosti zveličanja in v vseh potrebah. V spoznanji svoje najglobo- kejše nižote, padem pred-te na ko¬ lena, o najčistejše in Božje Serce Jezusovo! da ti skažem svoje spo¬ štovanje in vdanost, da te molim in povikšujein, kolikor premorem. Tebi, svojemu najljubeznjivšemu prijatelju zročim s terdnim zaupa¬ njem na te vse svoje potrebe in 247 stiske, vse reve, uboštvo, nagoto, svoje slabosti, svojo lenobo in mlač¬ nost, ob kratkem: vse rane svoje duše, in te priserčno prosim, da se me zavoljo njih usmiliš, in mi po obilnosti svojega usmiljenja na pomoč prideš. O ljubeznjivo serce! reši me: pri vsem, kar je v stanu te giniti, prosim te, da daš meni in vsem, kteri so v ravno taki nevarnosti, gnado stanovitnim ostati v tvojej ljubezni. O Božje Serce! ne pusti, da bi se potopil v svojih hudobijah. Da le v tvoji ljubezni večno stanovi¬ ten ostanem, ravnaj potem z menoj, kakor je tebi všeč. Le ne zaverzi me ne, zakaj v tebe sem vse svoje zau¬ panje postavil. K tebi zdihujem, tebe na pomoč kličem zoper vse svoje zlege, izmed kterih je greh največi. Pokončaj ga v meni in odpusti mi vse hudo, kar sem kdaj zoper tebe storil. Grozno mi je žal, da sem 248 te kdaj razžalil, in iz vsega serca te odpuščenja prosim. O preljubez- njivo Serce! daj meni in vsem, ki so se meni v molitev priporočili, ali za ktere sem moliti dolžan, tvoje vsegamogočno varstvo občutiti. Po¬ magaj nam, slehernemu po njegovih posebnih potrebah. O Serce polno usmiljenja! omeči serca terdovratnih grešnikov in daj mir in pokoj du¬ šam v vicah. Bodi umirajočim pri¬ bežališče , vsem stiskanim in ža- losnim tolažba, in bodi meni, o lju- beznjivo Serce! vse v vsem. Po¬ sebno pa bodi moji duši pribeža¬ lišče o moji smertni uri, in vzemi jo potem v naročje svojega usmi¬ ljenja. Amen. (Marijeta Alakok.) Molitev k Jezusovemu Sercu za srečno smert. O usmiljeni Jezus ! tresem se, kadar mislim na smert, ker se bojim 249 zavoljo svojih grehov nesrečno umreti in od tebe večno ločen biti 5 pa če se spomnim, da si sam najgrenkejšo smert prestal, da jaz nesrečno ne umerjeni, in da si pustil svoje pre¬ sveto Serce s sulico odpreti, da bi v njem jaz in vsi verni zoper vse sovražnike in skušnjave obvar- vani živeli in srečno umerli: pri¬ bežim k temu presladkemu Sercu, kot zavetju zveličanja, in te prosim s terdnim zaupanjem, skrij me vanj ob tej strašni uri v poslednjem tre¬ nutku, na kterem moja večnost visi, zoper vsa zalezovanja in skušnjave peklenskega duha, ktere bodo po¬ tem z vso silo v pogubo moje duše čez me vdarile. V tej hudi stiski se hočem z velikim zaupanjem tvo¬ jega prežalostnega in prebodenega Serca terdno deržati, ko me bodo vsi — tudi prijatelji moji zapustili, in mi noben ne bo mogel pomagati, 250 kakor le samo ti. Ti si nekdaj svoji ljubljeni nevesti, sveti Mehtildi, svoje Serce dal v srečen odhod s tega sveta in v zastavo večnega življenja. Oh, spoznam, da take nenavadne milosti nisem jaz vreden. Le za to te prosim pri smertni britkosti tvo¬ jega presvetega Serca, dodeli mi milost, da se za srečno smert s po¬ božnim in svetim življenjem priprav¬ ljam, in da bo poslednje djanje mo¬ jega serca popolna žalost nad mo¬ jimi grehi, in najčistejša ljubezen do tebe, in tako vreden postanem, v to presveto ljubeznjivo rano tvo¬ jega Serca svojo dušo izdihniti in presladke besede zaslišati: Pridi, prijatelj in ljubljenec mojega Serca! posedi kraljestvo in moje Serce na vekomaj! — O žalostna Mati Božja, Marija! prosim te zavoljo prebo¬ denega Serca Jezusovega: zadobi mi milost, da o moji ločitvi s tega 251 sveta tvoj ljubi Sin mojo ubogo dušo sprejme v rano svojega presvetega Serca. Amen. V praznik presvetega Serca Jezusovega. O Božje Serce mojega Odre¬ šenika ! v duhu ponižnosti te molim in z veseljem praznujem s tvojo sveto cerkvijo tvoj tolikanj prijeten praznik. Moje serce hrepeni po tebi, živi sedež Božjega veličastva, pre¬ bivališče večnega miru, studenec veselja angeljev in zveličanih duhov! O Božje Sei •ce! kdo ume gorečo ljubezen, ki jo do nas, revnih stvari, imaš? Tvoja ljubezen je luč, ki serca močno ogreva, jih v sveti mo¬ drosti podučuje, jih z največim ve¬ seljem napolnuje, in jih napaja iz studenca večnega življenja. Ona daje prostost, spodi boječnost in poterpi z grešniki. Tvoja ljubezen 252 tolaži žalostne, poterjuje nestano¬ vitne in vzdiguje v svet zamišljena serca. O presladko Serce ! za nas si bilo prebodeno, tvoja presveta rešnja Kri je kakor večen stude¬ nec za vse čase tekla, naša serca očistiti, oživiti in vneti; zato k tebi zdihujem, in te pohlevno prosim, užgi moje serce s svojo gorečo lju¬ beznijo, da vsega grešnega nag¬ njenja očiščeno in razsvetljeno le tebe ljubi, se le v tebi razveseljuje, v tebi počiva, sebe in svet prema¬ guje, in da je le enih misli s teboj zdaj in vekomaj. Amen. Serčni zdihljeji k Jezusovemu Sercu. O usmiljeni Jezus! usliši me! Milost tvojega Serca spreoberni me! Svitloba tvojega Serca razsvitli me! Žalost tvojega Serca steri me! Rima tvojega Serca prešini me! Kri tvojega Serca spravi me! 'I 253 Voda tvojega Serca očisti me! Zasluženje tvojega Serca posveti me! Križ tvojega Serca poterdi me! Trnjeva krona tvojega Serca ozaljšaj me! Usmiljenje tvojega Serca skrij me! Duh tvojega Serca oživi me! Ogenj tvojega Serca ogrej me! Plamen tvojega Serca užgi me! Ljubezen tvojega Serca vnemi me! Vrednost tvojega Serca povzdigni me! Lepota tvojega Serca spremeni me! Bogastvo tvojega Serca nasiti me! V tvojem Serci, o Jezus! živim in umerjem, Svoje Serce tvojemu dam, in ljubim te. 0 sladko Serce osreči me — Tukaj in tam vekomaj! — Amen. Molitev k Sercu Jezusovemu za duše v vicah. O usmiljeno Serce Jezusovo! ki duše svojih izvoljenih z neizre¬ čeno ljubeznijo ljubiš in jih z lju— beznjivim zaželjenjem v nebesih pri¬ čakuješ ! zdihujem k tvoji veliki mi¬ losti: usliši mili glas tistih, kteri 254 so se sicer v tvoji gnadi iz tega sveta ločili, vender pa še imajo marsiktere madeže nad seboj, in oberni jim v prid neskončno zaslu- ženje svojega terpljenja in smerti, da bodo ž njim očiščeni šli v ve¬ selje tvojih svetnikov, in ž njimi tvojo ljubezen večno hvalili. Spomni se, o usmiljeni Jezus! da si za-nje umeri in po svojej smerti svoje pre¬ sveto Serce prebosti dal, da bi tudi njim tekel studenec usmiljenja, ki po svojej smerti še očiščevanja po¬ trebujejo. Kaj je bilo namreč kdaj tako zelo omadeževano, da bi ne bilo očiščeno v tvoji presveti Kervi, ktera grehe sveta umiva? Glej, zvesto so upali v svojem življenji na tvojo milost, in polni zaupanja in mirno so v tebi, o Gospod! za¬ spali. Odpusti jim tedaj po svoji milosti, kar so še tvoji pravici dolžili, in reši jih iz temne ječe, iz kraja 255 kazni, in pelji jih v šotore večnega veselja. O Jezus! ti dobro poznaš slabost človeške nature, in veš, kako je človek k hudemu nagnjen od svoje mladosti. Pri vsem tem so se vender te zveste duše hudemu vstav¬ ljale, in se iz ljubezni do tebe za lepe čednosti prizadevale. Usliši torej mile prošnje njih hrepenenja, glej na njih serčno žalost nad svo¬ jimi grehi, in očisti jih v presvetem ognji svojega Božjega Serca vseh madežev, ktere še na sebi imajo, da veselo pridejo pred tvoje nebeško obličje. Tvoje presveto in usmiljeno Serce se je preobilno za njih grehe pokorilo; njegova goreča ljubezen je njih merzloto bogato nadomestila; njegova dobrota je njih hudobijo in njegova svetost je njih pregrešnost spravila; zato jih tedaj ljubiš s pri— serčno ljubeznijo. Usliši torej, o predobrotljivi Jezus! ljubezen svo- 256 jega lastnega Serca, ki po njih re~ šenji hrepeni. Usliši prošnje svoje svete neveste, svete cerkve 5 usliši priserčno molitev toliko pobožnih kristjanov, in glej milostljivo na presveto daritev, ktera se tolikrat za njih rešenje iz kraja terpljenja opravlja. Vzemi jih v svoje sveto kraljestvo, da sklenjeni z vsemi verstami svetih angeljev in z vse¬ mi svetniki tebe ljubijo in hvalijo na vse večne čase. Amen. 257 Pobožnost t Čast Mariji Devici. Lavretanske litanije. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oče nebeški, vsegamogočni Bog, Sin, vsega sveta rešnji Bog, Sveti Duh, resnični Bog, Sveta Trojica, en sami Bog, Sveta Marija, Sveta Mati Božja, Sveta devic Devica, za nas Bo ga Mati Kristusova, p ros i t Mati milosti Božje, Mati prečista, Mati brez madeža, 17 nas! 258 Mati nedolžna, Mati presveta, Mati ljubeznjiva, Mati prečudna, Mati našega Stvarnika, Mati našega Odrešenika, Devica modra. Devica častitljiva, Devica pohvaljena, Devica mogočna, Devica usmiljena, Devica verna, Podoba pravice, Sedež modrosti Božje, Začetek našega veselja, Posoda duhovna, Posoda častitljiva, Posoda vse svetosti, Skrivnostna roža, Turn kralja Davida, Turn slonokosteni, Hiša zlata, Skrinja miru in sprave, Vrata nebeška, Zgodnja danica, Zdravje bolnikov, Pribežališče grešnikov, Tolažnica žalostnih, za nas Boga prosi! 259 Pomoč kristjanov, Kraljica angeljev, Kraljica očakov, Kraljica prerokov, Kraljica aposteljnov, Kraljica mučencev, Kraljica spoznovalcev, Kraljica devic, Kraljica vseh svetnikov, Kraljica brez madeža iz¬ virnega greha spočeta, Kraljica sv. rožnega venca, Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; zanesi nam, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usliši nas, o Gospod! Jagnje Božje, bi grehe sveta odjemlješ; usmili se nas, o Gospod! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oče naš . . , Češčena si Marija . . . za nas Boga prosi! 17 * 260 Molitve. 1. K presvetemu Rešnjemu Telesu. (Kadar je izpostavljeno.) V. Kruh z nebes si jim dodelil! O. Kteri ima vso sladkost v sebi. Molimo. O Bog! kteri si nam v pre¬ čudnem zakramentu spomin svojega terpljenja zapustil, daj nam, te pro¬ simo, svete skrivnosti tvojega telesa in tvoje kervi tako častiti, da sad tvojega odrešenja vedno v sebi ču¬ timo. Kteri živiš in kraljuješ z Bo¬ gom Očetom v edinosti svetega Duha, Bog vekomaj. Amen. 2. K sveti devici Materi Mariji. Pod tvojo pomoč pribežimo, o sveta Božja porodnica! ne zaverzi naših prošenj v naših potrebah, te- muč reši nas vselej vseh nevarnosti. O častitljiva in blažena Devica, naša 261 Gospa, naša srednica, naša besed¬ nica, naša pomočnica! S svojim Si¬ nom nas spravi, svojemu Sinu nas priporoči, svojemu Sinu nas izroči. V. Prosi za nas sveta Božja po¬ rodnica. O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih. Molimo. Dodeli nam, svojim služabni¬ kom , prosimo, Gospod Bog! da vedno zdravje na duši in na telesu vživamo, in da bomo po častitih proš¬ njah presvete Marije vselej device sedanje žalosti rešeni in večnega veselja deležni. 3. K sveti devici Materi Mariji. Od 1. adventne nedelje do božiča. Usmiljena mati Zveličarjeva, ki ostaneš vrata nebeške in zgodnja danica! pomagaj ljudstvu, ki je 262 padlo, pa želi vstati$ ti, ki si svo¬ jega stvarnika prečudno rodila, de¬ vica pred in potlej ostala, ko si iz Gabrijelovih ust prejela češčenje, usmili se grešnikov. V. Angelj Gospodov je oznanil Mariji. O. In je spočela od sv. Duha. Molimo. Svojo milost, prosimo, Gospod! v naša serca vlij, da, ki smo po angeljevem oznanenji včlovečenje Kristusa tvojega Sina, spoznali, po njegovem terpljenji in križi častit¬ ljivo vstajenje dosežemo. Od božiča do svečnice. Usmiljena mati i. t. d. V. Po porodu si devica čista ostala. O. Prosi za nas, Božja porodnica. Molimo. Bog! kteri si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu 263 rodu dar večnega zveličanja dode¬ lil; daj, prosimo, da njo za nas pro¬ siti občutimo, po kteri nam je sreča došla, prejeti življenja začetnika, Gospoda našega Jezusa Kristusa, Sina tvojega. Od velike sabote do 1. nedelje po binkoštih. Veseli se kraljica nebeška, ale¬ luja! kterega si zaslužila nositi, aleluja! je vstal od smerti, kakor je rekel, aleluja! Prosi za nas Boga, aleluja! V. Veseli in raduj se, devica Ma¬ rija, aleluja! O. Ker j e res vstal Gospod, aleluja! Molimo. O Bog! ki si po vstajenji svo¬ jega Sina Gospoda našega Jezusa Kristusa svet razveselil, dodeli, prosimo, da po njegovi materi de¬ vici Mariji dosežemo večnega živ¬ ljenja veselje. 264 Od 1. nedelje po binkoštih do 1. ad¬ ventne nedelje. Češčena bodi, kraljica, mati milosti, življenje, sladkost in upanje nase, bodi češčena! K tebi upijemo zapuščeni Evini otroci, k tebi zdi¬ hujemo žalostni in objokani v tej dolini solz. Oh, oberni tedaj, naša pomočnica! svoje milostljive oči v nas, in pokaži nam po tem revnem življenji Jezusa, blaženi sad svo¬ jega telesa, o milostljiva, o dobrot¬ ljiva, o sladka Devica Marija! V. Prosi za nas sveta Božja po¬ rodnica ! O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih ! Molimo. Vsegamogočni, večni Bog! ki si dušo in telo častite Device Ma¬ tere Marije, da bi vredno prebiva¬ lišče tvojega Sina biti zaslužila, s 265 pripomočjo svetega Duha pripravil, daj, da bomo, ki se njenega spo¬ mina veselimo, po njenih milostlji¬ vih prošnjah prihodnjega hudega in večne smerti rešeni. 4. K svetemu Jožefu. Glejte, zvesti in modri hlapec, kterega je postavil Gospod čez svojo družino. V. Prosi za nas sv. Jožef! O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih ! Molimo. Naj nam, prosimo, Gospod! zasluženje ženina tvoje presvete Ma¬ tere Marije pomaga, da,-kar naša slabost ne premore, nam bode po njegovih prošnjah dodeljeno. 5. Ea vse potrebe. Ponižno, Gospod, te prosimo, razveži po svoji milosti naših grehov 266 vezi, in ohrani po prošnjah svoje izvoljene matere, ljube device Ma¬ rije, in vseh svojih svetnikov, nas svoje služabnike, naše dobrotnike in naše pohištvo v vsi svetosti; tudi očisti vso našo rodovino in naše prijatelje hudobe in grehov, in na¬ polni jih z lepimi čednostmi; dodeli nam mir in zdravje, odverni od nas vidne in nevidne sovražnike, in od- ženi vse hude želje; daj nam zdravo vreme in dobro letino, skaži milost našim prijateljem in neprijateljem, in obvaruj to faro z vsemi, kteri v njej prebivajo, kuge, lakote, voj¬ ske, 'Ognja, potresa, povodnji, in dodeli milostljivo vsem vernim ker- ščenikom, živim in mrtvim v nebeš¬ kem kraljestvu večno življenje, mir in pokoj. Obvaruj našega papeža I., našega škofa I., našega cesarja I. in vso našo duhovsko in deželsko gosposko, in vse kerščansko ljudstvo 267 vseh nadlog in vsega zlega. In tvoj blagoslov pridi z nebes na nas, in bodi vselej nad nami. Po Go¬ spodu našem Jezusu Kristusu, Sinu tvojem, kteri s teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog ve¬ komaj. Amen. V. Božja pomoč ostani vselej pri nas. O. Amen. Oče naš ... Ceščena si Ma¬ rija. ^petkrat.) 268 Pobožnost v čast Marijnemu neomadežanemu sercu. Litanije v čast neomadežanemu Marijnemu sercu. Gospod, usmili se mas ! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oče nebeški, vsegamogočni Bog, Sin vsega sveta, rešnji Bog, Sveti Duh, resnični Bog, Sveta Trojica, en sam Bog, Sveto Marijno serce! Serce Marijno brez madeža spočeto, Serce Marijno, gnade polno, Serce Marijno, blaženo med vsemi serci, za nas Boga usmili sel prosi! nas! 269 Serce Marij no, za Sercem Jezusovim najčistejše, Serce Marijno, tempelj presvete Tro¬ jice, Serce Marijno, sedež modrosti, Serce Marijno, podoba pravice, Serce Marijno, sedež usmiljenja, Serce Marijno, zapopadek vse sve- f$tosti, Serce Marijno, skrinja miru in sprave, Serce Marijno, vrata nebeške, Serce Marijno, častitljivo, Serce Marijno, mogočno, Serce Marijno, usmiljeno, Serce Marijno, verno, Serce Marijno, hvalevredno, Serce Marijno, ljubeznjivo, . Serce Marijno, krotko, Serce Marijno, ponižno, Serce Marijno, poterpežljivo, Serce Marijno, za nas z bolečinami i prebodeno, Serce Marijno, luč zmotenih, Serce Marijno, pribežališče greš¬ nikov, Serce Marijno, moč pravičnih, Serce Marijno, tolažba žalostnih, Serce Marijno, terdnost v skušnjavi, za nas Boga prosi! 270 Serce Marijno, upanje umirajočih, Serce Marijno, pomoč v vseh naših nadlogah, Serce Marijno, zastava obljub Je¬ zusovih, Serce Marijno, popolni žgavni dar Božje ljubezni, Serce Marijno, veselje vseh sere, Serce Marijno, s častjo v nebesih kronano, Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; zanesi nam, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usliši nas, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usmili se nas, o Gospod! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oče naš ... Češčena si Marija ... V. Prosi za nas, o sveta Božja po¬ rodnica! O. Da bomo vredni obljub Kristusovih ! za nas Boga prosi! 271 Moli m o. O Bog, ki si serce preblažene Device Marije, s svojimi gnadami napolnil, z ognjem svoje nezmerne ljubezni vnel in z najlepšimi čed¬ nostmi obogatil, da je tvoj edino- rojeni Sin, Jezus Kristus, naš Go¬ spod, ženin tvoje cerkve, v njem z dopadajenjem počival 5 dodeli nam zavoljo tvojega Božjega dopadajenja nad tem presvetim sercem, da ti tudi naša serca dopadejo; da bomo deležni odrešenja, ktero je naš Božji Zveličar s svojim svetim včlo- večenjem in s svojo britko smertjo na križi doprinesel; da v njegovi ljubezni vedno popolniši prihajamo, in da bomo po tem minljivem živ¬ ljenji vzeti v večno zveličanje, kjer bomo tebe s tvojim edinorojenim Sinom in s sv. Duhom vred ljubili in hvalili na vekomaj. Amen. 272 Molitev, češčenju Marijnega serca se posvetiti. O sveta Devica! ti čast in steber sv. cerkve, ti veselje in to¬ lažba vseh svojih otro'k! Veselim se vseli prednosti, ki te čez vse stvari povzdigujejo in vdeležujem se vsega počeščenja, ktero se ti v nebesih in na zemlji skazuje. Poln zaupanja v tvoje materno varstvo se veržern k tvojim nogam in te izvolim v svojo mater, v svojo gospo, v svojo pri— prošnjico pri tvojem Božjem Sinu. Tebi se posvetim za vselej: vzemi me v število svojih najljubših otrok ; tebi izročim svoje telo in svojo dušo, in s terdnim sklepom, z Božjo po¬ močjo neutrudeno si prizadevati, da bi se tvoje prijaznosti z zvestim po¬ snemanjem tvojih čednosti vrednega storil, prepustim se popolnoma tvo¬ jemu usmiljenju in materni skerbi za 273 moje večno zveličanje. — Terdno sklenem tvoje sveto in neomadežano serce vedno častiti in vse tvoje do¬ brote razglašati. O preblažena kra¬ ljica nebes in zemlje! stori, kosem se tvoji sveti družini pridružil, da s tvojo močno pomočjo postanem pravi otrok Božji in živa podoba Jezusa Kristusa, in da v tem duhu ostanem do konca svojega življenja. Amen. Molitev k Marijnemu najsvetej¬ šemu sercu v vseh potrebah. O serce Marije, Božje in naše matere ! O najljubeznjivše serce, do- padajenje presvete Trojice, vredno, da te angelji in ljudje za Bogom najbolj časte! O sveto serce, Jezu¬ sovemu Sercu najbolj podobno! O ljubezni polno, nam revam tako milo serce, otajaj s svojo prošnjo pri Bogu tudi naša ledena serca, in Mar. aluž. Ig stori jih podobna Božjemu Sercu Je¬ zusovemu , dodeli jim ljubezen do čednosti, in tisti ogenj ljubezni, v kterem si bilo vedno ti vneto! Va¬ ruj sveto cerkev, brani jo, bodi ji pribežališče zoper napade njenih sov¬ ražnikov. Pelji nas k Jezusu, sprosi nam gnade, ki so k zveličanju po¬ trebne! Bodi nam tolažnica v brh¬ kostih, podpora v skušnjavah, pri¬ bežališče v preganjanji, varstvo v nevarnostih, zlasti pa ob naši smertni uri, v tistem zadnjem boji, ko bo pekel vse svoje moči zoper nas vzdi¬ goval, da bi našo dušo pogubil. V tistem strašnem trenutku, ko bo šlo za vso večnost, takrat, o pre¬ mila Devica, skaži nam vso ljube¬ zen in moč svojega maternega serca; takrat nam pokaži, koliko premoreš pri Jezusu, in odpri nam po svoji nerazumljivi milosti v gotovo varstvo svoje presveto serce, da bomo Je- 275 • zusavhiši izvoljenih častili in hva¬ lili na vekomaj. Amen. Bodi Božje Serce Jezusovo, in neomadežano serce Marij no vedno bolj spoznavano, hvaljeno in če- ščeno, ljubljeno in poveličano, zdaj in vselej in povsod na vesoljnem svetu! Amen. (Pij VII. je 1. 1816 dodelil 60 dni od¬ pustka, kdor to molitev v čast Marijnemu sercu pobožno odmoli.) Molitev za spokorjenje greš¬ nikov. Gotovo je, da je grešnik naj- nesrečnejša stvar na zemlji 5 ali ravno tako gotovo je, da je tvoje najsvetejše serce, o preljubeznjiva Mati Marija ! ravno najnesrečnejšim odperto, da v njem pribežališče, tolažilo in pokoj najdejo. Tega terdno prepričan padem ponižno pred tvoje noge, pribežališče vseh greš¬ iš* 276 nikov! Luč vseh zmotenih! upanje vseh, ki hočejo obupati, in te pro¬ sim jokaje in zdihovaje, da svojo moč, ktero si čez serca ljudi pre¬ jela, skažeš, in uboge grešnike, ki brez žive vere, brez pravega upanja in brez ljubezni razberzdano tje v en dan žive, k spoznanju njih ne¬ srečnega stanu pripeljaš, oči jim odpreš, da vidijo brezno, ki so v nevarnosti vanj pasti, ter jim prav živo postavljaj pred njih duhovne oči terpljenje, ktero jih v večnosti čaka, da potem prestrašeni in s sve¬ tim strahom navdani, grešno pot za¬ pustijo, vsi skesani se obernejo k usmiljenemu Očetu v nebesih, ki je svojega Sina na zemljo poslal, da vsi, ki vanj verujejo in njegove za¬ povedi spolnujejo, se ne pogube, ampak večno življenje imajo. Stegni toraj svojo milostljivo roko, prelju- beznjiva Mati! ter reši grešnike, 277 ki so v največi nevarnosti pogubiti se na viharnem morji tega sveta. Potegni jih iz te strašne nevarnosti in daj jim prostor najti v tvojem najsvetejšem serci, od kterega ni nobeden izločen, tudi najnesrečnejši ne. Amen. Prošnja za varstvo in pomoč. O Mati mojega Boga, presveta Devica Marija, bližam se ti, Kra¬ ljici nebes in zemlje, kakor berač, ki se ves umazan in ranjen svoji kraljici k nogam verze. Prosim te, da svoje milostljive oči s sedeža svojega veličastva na me revnega grešnika oberneš. Zato te je Bog tako bogato storil, da grešnikom na pomoč prideš; še več, Kraljico te je naredil, da revnim pomagaš. Ozri se tedaj name in imej usmi¬ ljenje z menoj. Ozri se na me in ne pusti mi poprej od tebe iti, do- 178 kler me s svojo mogočno prošnjo pri svojem Sinu iz grešnika v svet¬ nika ne spremeniš. Se ve, da spo¬ znam, da tega nisem vreden, da celo zavoljo svoje nehvaležnosti za¬ služim vse gnade zgubiti, ktere sem do zdaj po tvoji priprošnji od Boga prejel, ali ti si Kraljica usmiljenja, in zato ne iščeš zaslug, ampak iščeš siromakov, da jim v potrebi pomagaš. O mogočna Devica, vem sicer, da, ker si Kraljica sveta, si tudi moja Kraljica, ali jaz želim pri vsem tem, se prav posebno tvoji službi posvetiti, da moreš po svojem do- padajenji meni popolnoma zapove¬ dovati. Zato te prosim s sv. Bo¬ naventuro : O moja Kraljica, tvoji oblasti se hočem podvreči, da ti mene popolnoma vodiš in vladaš. Nikoli me samemu sebi ne prepusti. Povej mi, kaj imam storiti, stori z 279 menoj, kar tebi dopade, kaznuj me tudi, če bi ti ne hotel pokoren biti; ker kazni, ktere mi boš ti naložila, mi bodo gotovo v največi blagor 5 v večo srečo si štejem, da sem tvoj služabnik, kakor da bi celo zemljo posedel. Tvoj sem, reši me. Vzemi me, o Marija! za svo¬ jega služabnika in stori, da se zve¬ ličam. Nočem več sam svoj biti, tebi se darujem. In če sem bil tudi do zdaj zanikern v tvojej službi, ker sem toliko lepih priložnosti, tebe častiti, zamudil, želim vender v pri¬ hodnjič tebi zvestejše služiti. Želim te, o Kraljica moja! tako ljubiti in častiti, kakor te tvoji najzvestejši služabniki ljubijo in častijo. To že¬ lim in upam, da mi ti pomagaš, in tako bom spolnil svojega serca go¬ reče želje. Amen. 280 Prošnja za stanovitnost v dobrem. O preblažena Devica! ki si največa in najmogočnejša med vsemi stvarmi, častim te, jaz nesrečni, ki sem se zoper Boga spuntal, ki sem kazen in ne gnade zaslužil. Ne go¬ vorim tako, moja Gospa! kakor da bi ne zaupal v tvoje usmiljenje, ampak ker vem, da si toliko bolj usmiljena, kolikor višej te je Bog povzdignil, da se le za to bogastva svojih gnad veseliš, da nam revnim pomagaš. Vem, da, kolikor revnejši je človek, ki pri tebi pomoči išče, toliko bolj skerbiš, da mu poma¬ gaš in ga rešiš. *;f|0 moja Mati, ti si nekdaj jo¬ kala po svojem Sinu, ki je za me na križi umeri; prinesi zdaj te svoje solze Bogu v dar in izprosi mi po njih resnični kes čez moje grehe. Grešniki so bili, ki so te takrat 281 tako zelo žalili, tudi moji grehi so bili krivi tvoje žalosti; izprosi mi tedaj, o presveta Devica Ma¬ rija! gnado, da vsaj odsihmal tebe in tvojega Sina z novo nehvalež¬ nostjo več ne bom žalil. Kaj bi mi pomagale tvoje solze, ko bi bil vnovič nehvaležen ? Kaj bi mi po¬ magalo tvoje usmiljenje, ko bi bil vnovič nehvaležen proti tebi, in bi se večno pogubil? Nikar, moja Kra¬ ljica, ne dopusti te nesreče! Kar meni manjka, moreš ti nadomestiti, saj ti moreš vse od Boga prejeti, kar hočeš. Saj ti vsacega uslišiš, kteri te na pomoč kliče; zato tudi jaz prosim tebe za eno gnado, ktero terdno od tebe upam in želim : prosi Boga za me, da mu zvest ostanem in ga nikoli več ne razžalim, ternuč, da ga ves čas svojega življenja ravno tako ljubim, kakor sem ga poprej žalil. Amen. 282 Molitev za srečno smert. O Marija, kakšna bo moja smert? Strah in groza me obhaja, ko na svoje grehe in zraven na tisti strašni trenutek mislim, v kterem bom obsojen ali v večno zveličanje ali v večno pogubljenje, ko mislim na zadnjo uro svojega življenja, po kteri pride sodba. O moja presladka Mati Marija ! vse svoje upanje sta¬ vim na Kri Jezusa Kristusa in na tvojo priprošnjo! O tolažnica ža¬ lostnih , ne zapusti me, tolaži me v velikej stiski, v kteri se bom takrat znaj del. Sprosi mi, preljuba Kra¬ ljica ! še predno pride moja zadnja ura, da svoje grehe ves skesan obžaljujem, resnično poboljšam se in stanoviten ostanem v službi Božji. In ko pride zadnji trenutek mojega življenja, pomagaj mi ti, o Marija, moje upanje v veliki sili, ki bo ta- 283 krat čez me prišla; podperaj me, da takrat zastran svojih grehov, ktere mi bo hudobni duh pred oči po¬ stavil, ne obupam. Sprosi mi gnado, da te bom takrat bolj pogosto klical, da, kadar se bo moja duša ločila, bom še poslednjič tvoje in tvojega Sina ime izrekoval. Tudi te prosim, preljuba Kraljica! (^odpusti mi mojo prederznost, če te prosim} da bi ti sama hotla me tolažiti s svojo pri— čujočnostjo, saj si že toliko služab¬ nikom svojim to gnado skazala, in zato jo želim in upam tud ijaz. Res, da grešnik sem in ne zaslužim take in tolike gnade, pa saj sem tudi jaz tvoj služabnik, ki te ljubim m ki tako veliko zaupanje na. le stavljam. O Marija! moje oči te bodo o moji smertni uri iskale, ne pusti, da bi jaz takrat brez tolažbe in zastonj se po tebi oziral. Ce pa vender tako velike gnade nisem 284 vreden, pomagaj mi vsaj z nebes, da od ljubezni do Boga in do tebe vnet to življenje zapustim, da te bom celo večnost v nebesih ljubiti mogel. Amen. Molitev sv. Bernarda (Memorare). Spomni se, o preusmiljena De¬ vica Marija! da nikdar še ni bilo slišati, da bi bil kdo zapuščen, kdor koli je pod tvojo brambo pribežal, tvoje pomoči prosil, po tvoji prošnji zdihoval. S takim zaupanjem nav¬ dihnjen, k tebi, o devic Devica in Mati! pritečem, k tebi pridem, pred teboj jokaje stojim jaz grešnik; nikar o Mati Besede (Aezusa)! ne zarnet- vaj mojih besedi, temuč milostljivo (jih) poslušaj in usliši. Amen. 285 Litanije vseh svetnikov. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oče nebeški, vsegamogočni Bog, usmili se nas! Sin, vsega sveta rešnji Bog, usmili se nas! Sveti Duh, resnični Bog, usmili se nas! Sveta Trojica, en sam Bog, usmili se nas! S. Marija, S. Mati Božja, S. devic Devica, S. Gabrijel, S. Mihael, S. Rafael, ^si sveti angelji Boga prosite! za nas Boga prosi! in arhangelji, za nas 28 b Vse svete verste zveličanih duhov, za nas Boga prosite! S. Janez kerstnik, za nas Boga prosi! S. Jožef, za nas Boga prosi! Vsi sv. očaki in preroki, za nas Boga prosite! Vsi sv. aposteljni in evangelisti, za nas Boga prosite! Vsi sv. učenci Gospodovi, za nas Boga prosite! Vsi sv. nedolžni otroci, za nas Boga prosite! za nas Boga prosi! za nas Boga prosita! za nas Boga prosi! S. Štefan, S. Lovrenc. S. Vincenc, S. Fabjan in Sebastjan, S. Janez in Pavel, S. Kozina in Damijan, S. Gervazi in Protazi, Vsi sv. mučenci, za nas Boga prosite! S. Silvester, S. Gregor, S. Ambrož, S. Avguštin, S. Jeronim, S. Martin, S. Nikolaj, Vsi sv. škofje in spoznovalci, za nas Boga prosite! Vsi sv. učeniki, za nas Boga prosite ! S. Anton, S. Benedikt, S. Bernard, S. Dominik, S. Frančišek, Vsi sv. mašniki in leviti, za nas Boga prosite! Vsi sv. mnihi in puščavniki, za nas Boga prosite! S. Marija Magdalena, za nas Boga prosi, za nas Boga prosi! 288 za nas Boga prosi! S. Agata, S. Lucija, S. Neža, S. Cecilija, S. Katarina, S. Anastazija, Vse sv. device in vdove, za nas prosite! Vsi svetniki in svetnice Božje, za nas Boga prosite! Bodi nam milostljiv; zanesi nam, o Gospod! Bodi nam milostljiv; usliši nas, o Go¬ spod! Vsega hudega, Vsega greha, Svoje jeze, Šibe potresa, Nagle in neprevidene smerti, Skušnjav hudičevih, Jeze, sovraštva in vse hude volje, Duha nečistosti, Treska in hudega vremena, Kuge, lakote in vojske, Večne smerti, S skrivnostjo svojega svetega včlo- večenja, S svojim prihodom, reši nas, o Gospod! 289 S svojim rojstvom, S svojim kerstom in svetim postom, S svojim križem in terpljenjem, S svojo smertjo in svojim pokopom, S svojim svetim vstajenjem, S svojim čudnim vnebohodom, S prihodom tolažnika svetega Duha, V dan sodbe, Mi grešniki, Da nam zaneseš, Da nam odpustiš, Da nas k pravi pokori pripelješ, Da svojo sveto cerkev višaš in ohraniš, Da pastirja apostolskega in vse cer¬ kvene stanove v svoji sveti veri ohraniš, Da sovražnike svete cerkve ponižaš, Da kerščanskim kraljem in oblast¬ nikom mir in pravo enovoljnost daruješ, Da vsemu kerščanskemu ljudstvu mir in edinost daš, Da nas vse v svoji sveti službi po- terdiš in obderžiš, Da naše misli k nebeškim željam povzdigneš, Mar. aluž. 19 te prosimo, sliši nas! reši nas, o Gospod! 290 Da vsem našim dobrotnikom večne dari dodeliš, Da duše naše in naših bratov, bliž¬ njih in dobrotnikov večnega po¬ gubljenja rešiš, Da sad zemlje daš in ohraniš, Da vsem vernim dušam večni pokoj dodeliš, Da nas uslišiš, Sin Božji! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; zanesi nam, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usliši nas, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usmili se nas, o Gospod! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod! usmili se nas! Oče naš i. t. d. V. In nas ne vpelji v skušnjavo. O. Temuč reši nas hudega. Amen. te prosimo, sliši nas! 291 Molitev po litanijah na dan sv. Marka in križev teden. (69. psalm). O Bog hiti me otet; Gospod! teci mi pomagat. Omoteni in osramoteni naj bodo, kteri mi strežejo po življenji. Odstopijo naj, in sram jih bodi, kteri mi hočejo hudo. Obernejo naj se zdajci osra¬ moteni, kteri pravijo : halia ! baha 1 (kteri me zasmehujejo.} Vsi pa, kteri tebe iščejo, naj se vesele in radujejo. Vedno naj reko! Hvaljen bodi Bog, kteri ljubijo tvoje odrešenje. Jaz pa sem revež in siromak, o Bog! hiti k meni. Moj pomočnik in moj odreše¬ nik, Bog, nikar se ne mudi. Čast bodi Bogu Očetu i. t. d. V. Pomagaj svojim služabnikom, O. Ki v te zaupajo, moj Bog! 19 * 292 V . Bodi nam, Gospod! močen stolp, O. Proti sovražnikom. V. Nič naj ne opravi sovražnik pri nas, O. In otrok krivice naj se ne loti nam škodovati. V. Gospod ne ravnaj z nami po naših grehih. O. In ne vračuj nam po naših hu¬ dobijah. V. Molimo za našega papeža I. O. Ohrani ga, Gospod! oživljaj in osreči ga na zemlji in ne daj ga v voljo njegovim sovražnikom. V. Molimo za našega cesarja I. O. Gospod! ohrani cesarja, in usliši nas, kadar na te kličemo. V. Molimo za svoje dobrotnike. O. Poverni, Gospod! milostljivo zavoljo svojega imena večno življenje vsem, kteri nam kaj dobrega store. V. Molimo za verne mertve. 293 O. Gospod daj jim večni mir in po¬ koj, in večna luč naj jim sveti. V. Naj počivajo v miru. 0. Amen. V. Molimo za svoje brate, kterih ni tukaj. O. Pomagaj svojim služabnikom, ki v te zaupajo, moj Bog! V. Pošlji jim, Gospod! pomoč iz svetišča. O. In varuj jih iz Siona. V. Gospod! usliši mojo molitev. O. In moje vpitje naj pride do tebe. Molimo. O Bog! ki ti je lastno usmi¬ liti se vselej in prizanesti, usliši naše pohlevne prošnje, da nas in vse tvoje služabnike, ktere grehov verige ve¬ žejo, milost tvoje dobrote odveže. Usliši, prosimo te, o Bog! našo pohlevno molitev, in odpusti nam grehe, ki se ti jih obtožimo, da 294 nam dobrotljivo z odpuščenjem vred mir dodeliš. Skaži nam dobrotljivo, o Go¬ spod! svojo neizrečeno milost, da nas vseh grehov odvežeš, in kazni, ktere zanje zaslužimo, rešiš. Bog! ki te greli razžali, in po¬ kora potolaži, ozri se milostljivo na prošnjo k tebi klicajočega ljudstva, in šibe svoje jeze, ki jih za svoje grehe zaslužimo, od nas odverni. Vsegamogočni, večni Bog! usmili se svojega služabnika I., na¬ šega papeža, in vodi ga po poti večnega življenja, da bo s tvojo po¬ močjo, kar je tebi dopadljivo želel in z vso močjo storil. Prosimo, vsegamogoeni Bog! da tvoj služabnik I., naš cesar, ki je po tvoji milosti vladanje kralje¬ stva prevzel, tudi rastvo vseh čed¬ nosti doseže, s kterimi lepo ozalj¬ šan , se zamore vseh grehov po- 295 šasti ogibati, sovražnike premago¬ vati in dopadljiv priti k tebi, ki si pot, resnica in življenje. O Bog, od k ter ega pridejo svete želje, dobre misli in pravična dela, daj svojim služabnikom tak mir, ki ga svet ne more dati, da bodo naša serca tvojim zapovedim vdana, in po zatertem strahu sov¬ ražnikov časi s tvojo pomočjo varni in mirni. O Bog ! užgi naša serca z ognjem svojega svetega Duha, da ti bomo s čistim telesom služili, in z očiščenim sercem dopadli. Bog, stvarnik in odrešenik vseh vernih, dodeli dušam svojih služab¬ nikov in služabnic odpuščenje vseh grehov, da milostljivo odpuščenje, kterega so vselej želeli, po boga¬ boječih prošnjah dosežejo. Začni, prosimo, Gospod! s svo¬ jim duhom naše djanje, in spremljaj 296 ga s svojo sveto pomočjo, da se vse naše molitve in dela, vselej iz tebe začno, in iz tebe začete, tudi v tebi končajo. Vsegamogočni, večni Bog! ki gospoduješ čez žive in mertve, in se usmiliš vseh, ktere iz vere in dobrih del za svoje spoznaš, pro¬ simo te pohlevno, da vsi, za ktere smo se namenili moliti, kteri so še pri življenji, ali pa so se že iz sveta ločili, po prošnjah vseh tvojih svet¬ nikov od tvoje dobrote odpuščenje vseh svojih grehov dosežejo. Po Go¬ spodu našem Jezusu Kristusu, Sinu tvojem, kteri s teboj živi in kra¬ ljuje v edinosti svetega Duha, Bog vekomaj. Amen. V. Bog, usliši mojo molitev. O. In moje vpitje naj pride do tebe. V. Vsegamogočni in usmiljeni Bog naj nas usliši! O. Amen. 297 V. In vernih duše naj po milosti Božji počivajo v miru! O. Amen. Molitve po litanijah pri službi Božji popoldan ob nedeljah in praznikih , kteri niso Matere Božje. K svetemu Rešnjemu Telesu. (Kader je izpostavljeno.) V. Kruh z nebes si jim dodelil. O. Kteri ima vso sladkost v sebi. Molimo. O Bog! kteri si nam v prečud¬ nem zakramentu spomin svojega terpljenja zapustil, daj nam, te pro¬ simo , svete skrivnosti tvojega te¬ lesa in tvoje kervi tako častiti, da sad tvojega odrešenja vedno v sebi čutimo. Kteri živiš in kraljuješ z Bogom Očetom v edinosti svetega Duha, Bog vekomaj. Amen. 298 Za odvernjenje vseh nadlog in nevarnosti. Vsegamogočni, večni Bog! ne¬ beški Oče! poglej z očmi svoje ne¬ skončne milosti naše reve in nad¬ loge. Usmili se vseh vernih krist¬ janov, za ktere se je tvoj edinoro- jeni Sin, naš Gospod in Zveličar Jezus Kristus voljno grešnikom v roke dal, in je tudi svojo drago kri na svetem križi prelil. Po tem Go¬ spodu Jezusu odverni, milostljivi Oče! zaslužene šibe, sedanje in pri¬ hodnje nevarnosti, punte, vojsko, kugo, lakoto, dragino, bolezni in žalostne in revne čase. Vsegamogočni, večni Bog! usmili se svojega služabnika našega papeža I., in vodi ga po poti več¬ nega življenja, da bo s tvojo po¬ močjo , kar je tebi prijetno, želel, in z vso močjo storil. O Bog! pastir in vladar vseh vernikov ! glej milostljivo na svojega 299 služabnika našega škofa I., ki si ga pastirja naše škofije postavil; dodeli mu, da tistim, čez ktere je postavljen, z besedo in z djanjem k dobremu služi, in tako s čedo, ki mu je izročena, večno življenje doseže. Bog, varuh vseh kraljestev, do¬ deli svojemu služabniku, našemu ce¬ sarju I. tvojo moč, s ktero se sov¬ ražnik premaga, spoznati in častiti, da bo, ker je iz tvoje volje cesar postal, tudi v tvojem varstvu vse¬ lej mogočen. Razsvetli in poterdi v vsem dobrem duhovske in deželske oblast¬ nike in gosposke, da nas bodo na vse to napeljevali, kar more k tvoji Božji časti, k našemu zveličanju m k miru in sreči vsega kerščan- stva pripomoči. Prosimo tudi, kakor hočeš, da nam je prositi, za svoje prijatelje in neprijatelje, za zdrave in bolne, 300 za vse žalostne in revne kristjane, za žive in mertve. Vsegamogočni, večni Bog, ki gospoduješ čez žive in mertve, in se usmiliš vseh, ktere iz vere in dobrih del za svoje spoznaš, po¬ hlevno te prosimo, da vsi, za ktere smo se namenili moliti, kteri so še pri življenji, ali pa so se že iz sveta ločili, na prošnjo vseh tvojih svet¬ nikov od tvoje dobrote odpuščenje vseh svojih grehov dosežejo. Dodeli nam, o Bog miru! pravo edinost v veri brez vsega razdertja in ločitve. Preoberni naša serca k pravi pokori in k poboljšariju na¬ šega življenja. Užgi v nas ogenj svoje ljubezni. Daj nam goreče želje po vsi pravičnosti, da ti bomo kakor tvoji pokorni otroci v življenji in v smerti prijetni in dopadljivi. Tebi bodi vedno priporočeno, o Gospod! vse naše djanje in ne- 301 hanje, naše delo in opravilo, naše življenje in naša smert. Daj nam svojo milost tukaj vživati, in tamkaj z vsemi izvoljenimi doseči, da te bomo v večnem veselji in zveličanji hvalili in molili. To nam dodeli, o Gospod, nebeški Oče! po Jezusu Kristusu, svojem ljubem Sinu, Go¬ spodu našem in Odrešeniku, kteri s teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog vekomaj. Amen. V. Božja pomoč ostani vselej pri nas. O. Amen. Oče naš i. t. d. Ceščena si Marija! i. t. d. (petkrat}. 302 Molitve v čast posebnih svetnikov. Pobožnost v čast svetega Jožefa. Obljuba zvestobe sv. Jožefu. O presveti rednik Jezusa Kri¬ stusa, najčistejši ženin Marije, de¬ viške Matere, sveti Jožef! jaz te izvolim danes za svojega posebnega varha in pomočnika, in terdno skle¬ nem, nikoli te ne zapustiti, ne kdaj zoper tebe kaj govoriti in storiti, ne dopustiti, da bi moji podložni kdaj zoper tvojo čast kaj storili. Prosim te tedaj priserčno, vzemi me za svo¬ jega rejenca, pomagaj mi pri vseh 303 mojih delih, in ne zapusti me o smertni uri. Amen. Prošnja za posnemanje sv. Jožefa v njegovih čednostih. Bodi češčen, o sv. Jožef! ti zvesti in modri hlapec, kterega je Gospod postavil čez svojo družino in kteremu je bil Jezus pokoren in Marija podložna. Pod tvojo pomoč pribežim; ozri se name in pomagaj mi v vsem mojem djanji in nehanji in s svojo pomočjo me nikoli ne zapusti. V zaupanji na tvojo mo¬ gočno priprošnjo k tebi pribežim in te prosim, sprosi mi gnado, tvoje čednosti posnemati! Sprosi mi pred vsim tako lepo čednost čistosti, ktera je tebe tako visoko povzdignila; sprosi mi ponižnost, ljubezen in zvestobo do Jezusa Kristusa, in poterpežljivost in vdanost v vo¬ ljo Božjo v vseh križih in teža- 304 vah, v čemur si nam ti tako lep zgled dajal. Sveti Jožef! sprosi mi gnado, da bom pravi služabnik tvoje de¬ viške neveste, priporoči me njenemu varstvu in usmiljenju njenega lju¬ bega Sinaj posebno pa te prosim za tvojo pomoč v smertni uri. Je¬ zus, Marija in Jožef! pomagajte mi v mojej smertni uri in peljite me v srečno večnost, da morem nepre¬ nehoma Boga hvaliti. Amen. Molitve k sv. Alojziju, za 6 nedelj, kdor opravlja pobožnost v čast sv. Alojzija. (Papež Klemen XII. je podelil za vsako teh nedelj popolni odpustek vsem, ki se ske¬ sano spovedo in vredno presv. Rešnje Telo prejmejo. Izvoliti se zamore vsakteri 6 nedelj pred ali po prazniku sv. Alojzija.) 1. Sveti Alojzij! ki si že v svoji pervi mladosti, ko si bil k pa- 305 meti prišel, začel Boga ljubiti in njemu služiti 5 prosi zame, da jaz vsaj zdaj začnem, popolnoma Bogu, svojemu Gospodu, darovati se, nje¬ mu zvesto služiti, in ga goreče lju¬ biti. Amen. Oče naš . . . (Pe¬ ščena si Marija . . . 2. Sv. Alojzij! ki si svojo an- geljsko nedolžnost in deviško čistost do konca svojega življenja neomade- žano ohranil: prosi zame, da se celo nič ne pregrešim zoper drago čed¬ nost, sveto čistost, da vse njene sovražnike serčno premagujem in da po skerbnem zatajevanji samega sebe hudobiji pot zapiram do svo¬ jega serca. Amen. Oče naš i. t. d. Ceščena si Marija i. t. d. 3. Sv. A lojzij! ki si se greha vselej bolj kakor strupene kače bal; sama senca greha je tvojo čisto dušo s studom in strahom napol¬ nila; tudi si male pregreške, ktere Mar. služ. 20 306 si v svoji otročji nevednosti storil, vse svoje življenje britko objokoval, in z ojstrim pokorjenjem zbrisoval: prosi za me, da svoje obilne in ve¬ like grehe serčno obžaljujem, in zanaprej greh čez vse sovražim in studim. Amen. Oče naš i. t. d. Ce- ščena si Marija i. t. d. 4. Sv. Alojzij! ki si od svoje perve mladosti vselej svoje največe veselje v molitvi našel, posebno v cerkvi z največo pobožnostjo molil: prosi za me, da mi Bog dodeli gnado, da svojo molitev ne le z zunanjo spodobnostjo, temuč tudi z gorečo znotranjo pobožnostjo in s svetim veseljem opravljam. Amen. Oče naš i. t. d. (Peščena si Marija i. t. d. 5. Sveti Alojzij! da bi bil v gnadi čedalje bolj pokrepčan, pre¬ jemal si zakramenta svete pokore in svetega Rešnjega Telesa vselej z največo pobožnostjo in le po dol- 307 gem in skerbnem pripravljanji: prosi za me, da se vselej na te svete skrivnosti skerbno pripravljam in jih pogosto in z vso mogočno pobož¬ nostjo prejemam, da bi mi ne bile v pogubljenje, ampak v zveličanje. Amen. Oče naš i. t. d. Ceščena si Marija i. t. d. 6. Sveti Alojzij! ki si vse svoje življenje najpriserčnejše ljubil Jezusa in Marijo, zato si tudi srečo imel, da si od ljubezni vnet, v naj¬ tanjši zvezi z Jezusom in z Marijo umeri; prosi za me, da nikoli ne jenjain, svojega Jezusa iz vsega serca in čez vse ljubiti in presveto Devico Marijo z otroškim zaupa¬ njem častiti, da se bom tudi jaz v gnadi svojega Zveličarja Jezusa Kristusa in pod maternim varstvom prečiste Device Marije iz tega sveta ločil. Amen. Oče nas i. t. d. (Pe¬ ščena si Marija i. t. d. 20 * 308 Molitev za pravo ljubezen Božjo. Sveti mladeneč Alojzij, ti naj¬ lepši izgled Božje ljubezni! kako čez vse srečen si bil, ki nisi mogel drugače živeti, kakor iz ljubezni, v ljubezni in zavoljo ljubezni do svojega Boga! Komu morem svoje merzlo in kamnito serce bolje pri¬ poročiti, kakor tebi, ti Seraf lju¬ bezni? To eno te prosim kleče, da mi od Boga gnado zadobiš, da njega najvišjo dobroto, ljubiti za- morem in ljubiti hočem. Spoznam in obžaljujem, da sem do zdaj iz mlačnosti svojo dolžnost, Boga čez vse ljubiti, zanemarjal. Nisem se sramoval, darovati svojo ljubezen stvarem, in Stvarnika, svojega Od¬ rešenika in najljubeznjivšega Očeta pozabiti. Spoznam svojo pregreho in obžaljujem jo. Ti, sv. Alojzij! sprosi mi, prosim te pri goreči lju¬ bezni, s ktero si Boga in bližnjega 309 ljubil, največo vseh gnad: da svo¬ jega Boga resnično ljubim in v tej ljubezni do konca svojega življenja stanoviten ostanem. Amen. Molitev za čistost duše in telesa. O sveti Alojzij, angeljski nda- deneč in najlepši izgled kerščanske mladosti! Glej, poln zaupanja pri¬ dem k tebi in ti priporočim čistost svoje duše in svojega telesa. Pro¬ sim te po tvojej angeljski nedolž¬ nosti, da me neomadežanemu Jag¬ njetu Jezusu Kristusu in najčistejši Devici Mariji priporočiš, in me s svojo prošnjo obvaruješ vsakega velikega greha. O premili Jezus! na prošnjo čistega mladenča sv. Alojzija! ne dopusti, da bi se s kakim grehom omadeževal; kakor hitro me v skušnjavi vidiš, odpodi iz mojega serca vse nečiste misli in želje; zbudi v meni spomin na 310 večnost in na svoje britko terplje- nje; vtisni mojemu sercu sveti strah Božji, in vžgi v meni ogenj Božje ljubezni, da svetega Alojzija na zemlji posnemam in vreden posta¬ nem tebe v nebesih vekomaj vži- vati. Amen. Oče naš . . . Ce- ščena si Marija . . . (Kdor to molitev pobožno moli, dobi 100 dni odpustka. Papež Pij VII.) Način, sv. Alojzija v pomočnika izvoliti. Sv. Alojzij! najnedolžniši mla- deneč! izvolim te danes za svo¬ jega posebnega besednika pri Bogu, in zavarha svojega učenja, in ter- dno sklenem, zmirej te priserčno ljubiti, tvoje češčenje pri sebi in pri druzih, kar najbolj mogoče, mno¬ žiti, tvoje čednosti, tvojo pobož¬ nost, posebno tvojo pokorščino in tvojo nedolžnost goreče posnemati. Vzemi me pod svoje varstvo, stoj 3TT mi s svojo prošnjo pri Bogu na strani v vseh telesnih in dušnih po¬ trebah, varuj me vseh grešnih ne¬ varnosti, pomagaj mi, da v posvet¬ nih vednostih tako napredujem, da zraven njih učenosti svetnikov v nemar ne puščam, temuč da s po¬ močjo obeh morem spoznati in lju¬ biti tistega, kteri je studenec in učenik prave modrosti, Jezusa Kri¬ stusa, Gospoda našega. Amen. Molitev, dobiti duha prave spo- kornosti. Preljubeznjivivarh, sv. Alojzij! ki si svoje majhne pregreške s tako velikim kesanjem in z vednimi sol¬ zami objokoval, glej me tukaj ubo- zega grešnika, klečati pred tvoji¬ mi nogami, polnega ostudnih gre¬ hov, pa nezmožnega, resnobno ob¬ jokovati jih. Sprosi, ponižno te pro¬ sim, mojemu terdemu in merzlemu 312 sercu del tiste bolečine, ki ti je nekdaj toliko solz napravljala. Ni¬ sem sicer take milosti vreden, pa silno sem je potreben, ker sem svo¬ jega ljubega Boga tolikrat razžalil, da mu vsaj nekoliko s svojimi sol¬ zami zadostujem, ker mi drugače ni mogoče. Sprosi mi tedaj, da se svojih grehov zmirej spominjam, jih kot edino in največje hudo iz serca obžaljujem in studim in le potem smem odpuščenj a pričakovati. Amen. 313 Tretji razdelek. Razne molitve. Molitve, odpustek zadokiti. Sveta cerkev ima oblast odpustke deliti in ti so vernim koristni. Odpustki so pa od- puščenje časnih kazni, ktere z grehom zaslu¬ žimo in bi jih po odpuščenem grehu ali v seda¬ njem življenji ali pa po smerti v vicah terpeti mogli. To odpuščenje se pa more podeliti le v resnici spokornim in tistim, ki se po svoji moči prizadevajo, pravici Božji za svoje grehe zado¬ stovati. Odpustki se namreč ne dajejo, da bi se lenoba podpirala, temuč v pripomoč človeški slabosti. Tedaj je v zadobljenje odpustkov po¬ trebno, da si v stanu gnade Božje, to je, brez smertnega greha; ker kazen ne more odpuščena biti, dokler ni greh odpuščen. Treba je tudi, da opravljaš pobožna dela, ki jih cerkev v za- dobljeuje odpustkov naklada (tako je večkrat zapovedano prejeti zakramenta sv. pokore in presv. Rešnjega Telesa in druga dobra dela 314 opravljati), in da terden sklep storiš, vreden sad pokore prinesti. Nekteri odpustki se mo¬ rejo tudi dušam v vicah po priprošnji darovati. 1. Želja po odpustku. Vsegamogočni, večni Bog! po svojem usmiljenji si mi, kakor upam, vse grehe in večne kazni odpustil ali časne kazni sem še dolžan terpeti. Ker pa moja dela niso zadostljiva zbrisati jih, zate¬ čem se k neskončnemu zakladu za- služenja Jezusa Kristusa in svet¬ nikov Božjih, da bi obilnost njih zasluženja mojo slabost in nezmož¬ nost nadomestila. Jaz želim vse do¬ polniti, kar je v ta namen zapo¬ vedano. Oče usmiljenja! sprejmi milosljivo mojo spoved in moje ob¬ hajilo in vsa moja spokorna dela v zedinjenji z neskončnim zasluže- njem terpljenja in smerti svojega Sina in stori me deležnega tega po¬ polnega odpustka, dasiravno sem ga 315 nevreden. Amen. — Oče naš. Ceščena si Marija. 2. Molitev k Bogu Očetu. Za povišanje katoliške cerkve. Oče nebeški, vsegamogočni večni Bog! poglej z očmi svoje neskončne milosti na svojo cerkev, ki se tukaj na zemlji vojskuje, razširi jo po vsem svetu, poveličuj jo s svojimi gnadami, ohrani jo v edinosti, odverni od nje vsako po¬ hujšanje in grehe hudobnih krist¬ janov , varuj jo vseh sovražnikov, in daj ji moč, premagati jih z res¬ nicami svoje svete vere. Ozri se milostljivo na vse svoje otroke, za ktere je tvoj edinorojeni Sin Jezus Kristus svojo kri prelil; pripelji vse narode v svojo sveto katoliško cer¬ kev, da bodo vsi tebi Očeta, in njega, ki si ga poslal, Jezusa Kristusa, in tudi svetega Duha z živo vero 316 spoznali, s terdnim zaupanjem kli¬ cali, in z gorečo ljubeznijo objeli. — Oče naš. (Peščena si Marija. 3. Molitev k Bogu Sinu. Za zaterjenje krivoverstva. O Jezus, ti prava luč, ki raz¬ svetli slehernega človeka, kteri pride na svet! ponižno te prosimo, stori z močjo svojega terpljenja, da zgine s sveta vsa tema nevednosti in kri¬ voverstva, da tvoja resnica prema¬ ga vso zmoto in laž, da spoznajo vsi luč tvoje večne resnice in se podajo v tvojo sveto cerkev. O dobri Pastir! ki si dal svoje življenje za svoje ovce, čuj nad svojo drago odkupljeno čedo, varuj jo vsega za¬ lezovanja zapeljivcev, ki pridejo v ovčji obleki, znotraj pa so zgrab- Ijivi volkovi. Poteri hudobne na¬ klepe sovražnikov svojega presve¬ tega imena, da nikomur škodovati 317 ne morejo. Stori, da spoznajo vsi ljudje le samo enega Pastirja, in da bi bili vsi pod njim le ena sama čeda. — Oče nas. Češčena si Marija. 4. Molitev k svetemu Duhu. Za edinost kerščansJcih poglavarjev. O sveti Duh, Duh ljubezni in miru, kteri si toliko in toliko mno- zih narodov v veri zedinil ; podeli kerščanskim poglavarjem in njih sve¬ tovalcem obilno gnade, ter jim vtisni novo zapoved svoje ljubezni, ktero je Kristus svojim aposteljem dal, prav globoko v njih serca. Obvaruj, da od poželjivosti zapeljani kaj tace- ga ne počenjajo, kar bi bilo nasproti tvoji Božji časti in edinosti katoliške cerkve, daj jim veliko bolj gnado, da svoje podložne pravično in sveto vla¬ dajo, in da pridemo vsi v deželo več¬ nega miru in pokoja. — Oče naš. (Peščena si Marija. 318 5. Molitev za papeža. O Bog, Pastir in Vladar vseh vernih! ponižno te prosimo, ozri se milostljivo na svojega služabnika papeža I., ki si ga svoji cerkvi na zemlji vidnega poglavarja postavil, ohri ni ga po svoji veliki milosti, dodeli mu duha modrosti, sveta in moči, da vso tvojo sveto cerkev po tvoji volji vlada, vse njene ude v edinosti vere in ljubezni ohrani, kerščanski cedi, ki mu je izročena, z ukom in zgledom koristno služi, in ž njo večno življenje doseže. Po Gospodu našem Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, kteri s teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. — Oče naš. Češčena si Marija. Ponavljanje kerstne obljube. Verujem v Boga Očeta, Sina in svetega Duha. — Verujem v Je- 319 zusa Kristusa, edinorojenega Sina Božjega, kteri je Bog in človek skupaj, in kteri je človeški rod s svojim terpljenjem in svojo smertjo odrešil. — Verujem vse, kar je Bog razodel, kar je Jezus Kristus učil, kar so aposteljni oznanovali in kar nam zapoveduje verovati sveta katoliška cerkev, v kteri hočem ži¬ veti in umreti. — Odpovem se iz vsega serca hudiču, njegovemu na¬ puhu in vsem njegovim delom. — Odpovem se tudi vsem grehom in vsem zapeljivim naukom sveta. Ter- dno sklenem po kerščanski veri živeti. — Bog me poterdi v mojem sklepu s svojo mogočno gnado. Amen. Molitev za žive stariše. O Bog, Oče nebeški! delivec vseh dobrot, tebi priporočim svoje stariše. Ti sam si mi zapovedal in z zgledom svojega ljubega Sina 320 pokazal, da sem dolžan svoje sta- riše spoštovati. Vdihni mi sam spo¬ štovanje do njih; stori, da jim po¬ korščino in ljubezen skazujem; po- verni jim vse dobrote, ki so mi jih storili, ker sam jim ne morem vsega poverniti. Poplačaj jim ves njih trud in vse njih skerbi, ktere so zastran mene imeli; ohrani jim zdravje in dolgo življenje; daj jim srečo v vseh njih opravilih, tolažbo v vseh britkostih in v terpljenji. Obvaruj jih nesreče in zalezovanja sovraž¬ nikov, sramote in vsega zlega na duši in na telesu. Daj, da bodo vedno rastli v pobožnosti in posled¬ njič jih vzemi k sebi v nebeški raj. Stori pa tudi, o Bog! da bi jaz zmiraj svojim starišem veselje de¬ lal in da tvoj blagoslov tudi nad menoj ostane, za kterega te tolikrat prosijo. — Gospod! oblagodarjaj moje stariše! 321 Vodi in pelji jih skoz to živ¬ ljenje v večno zveličanje. Amen. o iild- Molitve za mertve. Za mertve stariše. O Bog, ki si zapovedal očeta in mater ljubiti, usmili se milostljivo duš mojega očeta in moje matere, in odpusti jim njih grehe, ter stori, da jih bom gledal v veselji večne luči. Po Gospodu . . . Oče naš . 2. Za mertve brate ali sestre, znance in dobrotnike. O Bog, ki ti je lastno usmi¬ liti se in prizanašati in želiš člo¬ veške duše zveličati, ponižno te pro¬ simo, da naše brate, sestre, znance in dobrotnike, ki so zapustili ta svet, Mar. «luž. 21 322 po prošnjah presvete Device Marije in vseh svojih svetnikov sprejmeš v družbo večnega zveličanja. Po Gospodu . . . Oče naš . . . 3. Za vse verne mertve. O Bog, Stvarnik in Odrešenik vseh vernih, dodeli dušam svojih služabnikov in služabnic odpuščenje vseh grehov, da po pobožnih proš¬ njah zadobe milost, po kteri so vedno hrepeneli. Kteri živiš in kra¬ ljuješ, Bog od vekomaj do veko¬ maj. Amen. O Bog! usmili se vseh vernih duš v vicah; Gospod ! daj jim večni mir in pokoj! In večna luč jim sveti! Naj v miru počivajo! Amen. 323 svetega Patra Leonarda Portu - Mavriškega. Ne da se dopovedati in popisati, kako koristno je za nas in kako dopadljivo je pred Božjimi očmi obiskovanje svetega Križevega pota in premišljevanje britkega terpljenja našega Gospoda Jezusa Kri¬ stusa. Sveti Bonaventura pravi: »Nobena pobožnost ne obudi toliko svetih želja, kakor premišljevanje terpljenja, križa in smerti našega Gospoda Jezusa Kristusa". Sveti Frančišek Salezijan pravi, da se po premišljevanji Kristusovega terpljenja najpopred ljubezen Božja v naših sercih vžge; zato ga imenuje najbližnjo pot k vsem čednostim in k nedolžnemu življenju. Zato se tudi zamore pri tem pobožnem opravilu mnogo odpustkov zadobiti. Ker 21 * 324 pa nobeden ne more sam za-se več kakor le en sam popolni odpustek zadobiti, toraj pervi popolni odpustek sebi v prid oberni, druge pa za duše v vicah Bogu daruj, kakor postavim: za dušo svojega očeta, matere i. t. d. Darovanje sv. križevega pota. O moj dobrotljivi Jezus! lju¬ bim te čez vse, ker si večna dobrota in brezkončna milost. Zal mi je iz vsega serca, da sem kdaj tebe, o največa dobrota! razžalil. Darujem ti ta sveti Križev pot k tvoji časti v spomin tistega težavnega pota, po kterem si zavoljo mene ubozega grešnika hodil. Želim vseh odpust¬ kov se vdeležiti, kteri so za sveti Križev pot podeljeni, toraj tudi že¬ lim, vse tako opraviti, kar in kakor je k zadobljenju odpustkov storiti potreba. Prosim te, o Jezus! do¬ deli mi gnado in moč, da s tem sve¬ tim Križevim potom v tem življenji 325 tvojo milost, v prihodnjem pa večno veselje morem zaslužiti. Amen. tl® Jezus je k smerti obsojen. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli prečudno ponižnost svojega nedolžnega Jezusa, s ktero je on krivično sodbo brez vsega izgo¬ varjanja poslušal in sprejel. Tvoji grehi so tiste lažnjive in krivične pri¬ če, ktere so sodbo podpisale. Hudoba tvojega jezika, s ktero si se večkrat zoper Boga in svojega bližnjega pre¬ grešil, oslepila je sodnika, da je ne¬ dolžnega Jezusa v smert obsodil. Oberni se tedaj k njemu, jokaj in zdihni bolj s sercem, kakor z ustmi: O moj ljubeznjivi Jezus! kako neizmerna je tvoja ljubezen do mene ubozega grešnika! Boš li tedaj za nevredno ( hudobno} stvar ječo, vezi, 326 verige in tepenje terpel ? in v tako grozovitno smert obsojen ? Oh, to je zadosti raniti moje serce, in objoko¬ vati vse pregrehe, k (ere sem s svojim jezikom storil. Obžaljujem jih tedaj in kličem k tebi: O moj Jezus! usmi¬ ljenje, prosim te, usmiljenje in mi¬ lost, o Jezus! Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! ko « immm« Je%ux vzame križ na svoje rame. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. E. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli s kakšnim veseljem in radovoljnim sercem dobrotljivi Jezus sveti križ objame, in kako poterpež- ljivo prenaša tepenje in suvanje ma¬ lopridnega ljudstva ! Ti pa poln ne- volje in nepoterpežljivosti bežiš pred križem, kar je mogoče! Kaj ne veš, da se ne more brez križa nebeško 327 veselje dobiti ? . Oh! objokuj svojo slepoto, oberni se k svojemu Go¬ spodu, zdihni iu reci k njemu: Ne tebi, o Jezus! ne tebi, temuč meni se spodobi križ. O težki križ! katerega so moji grehi tebi naložili. O ljubeznjivi Jezus! dodeli meni svojo gnado in moč, vse križe objeti, ktere sem s svojimi grehi zaslužil. Stori, da bom svoj križ voljno objel, in se tako od sveta ločil $ daj mi tako ljubezen do križa, da bom vselej s tvojo slu¬ žabnico sv. Terezijo vošil in želel: terpeti ali umreti, umreti ali terpeti. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! mio* Jez us pade pervič pod križem. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Poglej in premisli, kako tvoj Je¬ zus, zavoljo tolikanj prelite kervives 328 oslabljen, pervič na zemljo pade. Oh! kako je s pestmi bit, z nogami teptan in suvan! Vender ni pritožbe ali ne volje iz njegovih ust slišati. Ti pa tarnaš in tožiš, če le majhen križ občutiš, ali zoperno besedo slišiš. Oh ! sovraži svojo nepoter- pežljivost, svoj napuh in svojo ne- čimernost, zdihni k Jezusu: O ljubeznjivi Jezus! poglej, jaz najbolj zaverženi grešnik klečim pred tvojimi nogami. Oh, kolikrat, in v kako velike grehe sem padel! kolikrat sem se v globočino hudo¬ bije pogreznil! O Jezus, stegni svoje rame, podaj mi svoje roke! Pomoči, o Jezus! pomoči pri tebi iščem, da ves čas svojega življe¬ nja nikdar nikoli v smertni greh ne padem, in da tako ob svoji zadnji uri morem upati svoje zveličanje. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 329 iiv * mmum* Jez us sreča svojo žalostno mater. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Oh, kako veliko žalost in bole¬ čino je občutilo Serce Jezusovo ! Oh, s kakšno grenkostjo in žalostjo je bilo napolnjeno Marij no serce, kadar sta se srečala! Poslušaj, o nehva¬ ležna duša: „Kaj ti je storil moj Sin ? 44 kliče tebi Marija, — „Kaj hu¬ dega ti je storila moja Mati ? 44 vpraša te Jezus. „Oh! zapusti že enkrat svoje grehe, zavoljo kterih midva tako žalost in bolečino terpiva 44 . O grešnik! kaj praviš na to ? Reci tedaj in zdikni v svojem sercu: O Božji Sin Matere Marije! o presveta Mati mojega Ijubeznji- vega Jezusa! ves skesan in poni¬ žan klečim pri vajinih nogah. Jaz sem tisti izdajavec, s svojimi grehi 330 sem brusil meč, kteri je vajino serce ranil. Oh meni je iz serca žal 5 prosim vaji, odpustita mi. Mi¬ lost, o Jezus! milost, o Marija! Po svoji veliki milosti mi dodelita gnado, da nikdar več ne bom grešil, temuč, da bom vajino grenko terp- Ijenje in žalost noč in dan premiš¬ ljeval in objokoval. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se 1 Simon iz Cirene pomaga Jezusu križ nesti. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Spomni se, da si ti tisti Simon, kteri si nečimernosti sveta in slad- n os tim svojih počutkov ves podver- žen, ki svoje križe ne z voljnim ser¬ cem, temuč le, ker se jih ubraniti ne moreš, z veliko nevoljo nosiš. Oh! 331 zbudi enkrat svoje serce, in usmili se svojega tako obloženega Zve¬ ličarja. Sprejmi radovoljno vse križe in nadloge, ktere ti bo tvoj Ijubez- njivi Oče poslal. Terdno skleni, ne samo vse zopernosti s poterpežlji— vostjo prenašati, temuč tudi svojemu Bogu za-nje hvaležnega se skazo- vati, prosi ga tako le: O ljubeznjivi Jezus! zahvalim te za toliko priložnost, ktero mi daš, da bi za-te terpeti in za-se kaj za¬ služiti zamogel. O moj Bog! daj mi gnado, vse, kar se mi bo v tem živ¬ ljenji težkega prigodilo, s poter- pežljivim sercem prenašati, in s tem večnega veselja se vdeleževati. Sto¬ ri, o Jezus! da bom tukaj s teboj jokal in terpel, potlej pa s teboj v nebesih gospodoval. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 332 m* m&mm* Veronika poda Jezusu potni pert. V. Molimo te, o Kriste ! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Poglej in premisli v tem pertu sveto obličje svojega Zveličarja! Ljubi Jezusa, in s to ljubeznijo vtisni njegov obraz v svoje serce. O kako srečen boš, ako boš z Jezusovim obra¬ zom v svojem serci živel, in ž njim v večnost poj deš! Da tedaj to gnado aadobiš, prosi svojega Boga, in reci: O moj žalostni Jezus! prosim te, vtisni v moje serce sveti obraz svojega obličja, da bom brez ne¬ hanja na te mislil, noč in dan tvoje grenko terpljenje pred očmi imel, in svoje grebe objokoval. O .Jezus! s kruhom tvojega terpljenja hočem svojo dušo nasi- tovati, in moje oči bodo vselej solze točile nad mojimi pregrehami. 333 Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! m mrnum« Jezus pade drugič pod križem. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli, kako Jezus, tvoj Bog in Gospod, zopet na zemlji leži, ves oslabljen od velike bolečine, potert in zaničevan od sovražnikov. Premisli, da tvoja prevzetnost je Jezusa po- terla, in ga na zemljo vergla, ker je prenesti ne more. Oh, zapusti svojo ošabnost, ne bodi več tako napuh- njen! Spokori se, in skleni poniž- nejši biti. Reci s skesanim sercem: O prečastitljivi Jezus! ako- ravno vidim, da na zemlji pod težo križa ležiš $ vender te molim in ča¬ stim, kakor svojega mogočnega, večnega Boga. Prosim te, poteri 334 moj napuh, vzemi iz mojega serca vso ošabnost, da bom svojo neči- mernost spoznal, vse zasramovanje s tako tebi dopadljivo ponižnostjo sprejemal, da bom s tem gnado zadobil, tudi s teboj v nebeškem kraljestvu povikšan biti. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! vodii« kmmm * Jezus tolaži Jeruzalemske žene. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli in preudari v svojem sercu, kako veliko vzroka imaš jo¬ kati in žalovati $ pervič zavoljo svo¬ jega ljubeznjivega Jezusa, kteri za¬ voljo tebe toliko terpi; drugič sam nad seboj, ker si mu tako nehvale¬ žen, in ga ne nehaš žaliti. Kako mo¬ reš v premišljevanji njegove grozo- vitne muke terdovraten biti? Poglej, 335 kako milostljivega inljubeznjivegase Jezus proti tem revnim ženam ska- zuje! Zaupaj vanj in zdihni s sercem: O moj ljubeznjivi Jezus! Oh, kako je to, da se moje serce ne utopi v solzah velike žalosti ? Solz, o Jezus! prosim, solz prave pokore, in serčnega usmiljenja mi daj, da se z objokanimi očmi in s skesanim sercem vdeležim tiste gnade, ktero si tem revnim ženam skazal. Oh, Jezus! ne oberni od mene svojih mi¬ lostljivih oči: poglej me ubozega grešnika, da bom tudi jaz poln to¬ lažbe zadnjo uro tebe viditi mogel. Oče nas. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas. o Gospod! usmili se nas! m* mmum* Jezus pade tretjič pod kriiern. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. 336 Oh, s kako veliko bolečino je Jezus že tretjič pod križem padel! Premisli, kako je Jezus, on, krotko in nedolžno Jagnje, od Židov in ajdov, kakor od steklih volkov tepen, su¬ van, sem ter tj e po terdih kamnih vla- čen. O nesrečni greh, ki samega Sinu Božjega tako grozovitim mučiš! O grešnik! ali ni morebiti tvoj vespoterti in kervavi včlovečeni Bog vreden tvo¬ jih solz ? Oh! reci tedaj ves objokan: O vsegamogočni Bog! kteri nebo in zemljo z enim perstom der- žiš, kdo te je tako neusmiljeno na tla vergel? Oh! nobeden drug, kakor moja pregreha, v ktero sem toliko¬ krat zopet padel. Moja hudoba ni jenjala greha delati, in zato se je množilo tvoje terpljenje. Toda po¬ glej, o Jezus! pri tvojih nogah zdaj klečim s skesanim sercem, in terdno sklenem svoji hudobiji konec storiti. Z objokanimi očmi ti terdno in zvesto 337 obljubim, nikdar več nočem grešiti. O moj Bog! nikdar več, nikdar več! Oče naš. Češčena si Marija, Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! s* it mum* Jezusa slečejo in mu kolca piti dajo. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. K. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli, o duša! kako je Jezus zunaj na svojem životu ves ranjen in stepen, pa mu še tudi znotrej gren- kost napravljajo ter mu grenkega žolca piti dajo. Poglej, kako on tvojo nesramožljivost, nespodobnost in ne- čimernostv oblačilu s svojo nagostjo plačuje, z žolčem pa tvojo požrešnost in pijanost. Ali moreš svojega Jezusa brez usmiljenja pogledati? Oh! verzi se k nogami svojega Jezusa, in reci: O žalostni Jezus! kako velik razloček je med tabo in mano! Ti si ves ranjen, poln grenkosti in ves Mar. služ. 22 338 s kervijo oblit 5 jaz pa ves nečimern, poln sladnosti in veselja, ali saj tak želim biti. Oh, jaz nisem na pravem potu! O Jezus! pelji me ti na pravo stezo. Stori, da mi bodo vse sladnosti tega sveta grenke in zoperne, da bom namesto njih želel tvoje terpljenje občutiti, in da tako vreden posta¬ nem, s teboj večno veselje vživati. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Jezus je na križ pribit. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. It. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli neizrečeno bolečino, ktero je dobrotljivi Jezus občutil, kader so Židje njegovo meso', kite in žile z žeblji prebodli. Oh, kako je to, da se tvoje serce od žalosti ne raz¬ poči, ker vidiš, da tvoji grehi tako neusmiljeno tvojega Zveličarja kri- 339 žajo? Saj zdaj toči solze, obžaljuj svoje grehe in reci: O dobrotljivi, zavoljo mene kri¬ žani Jezus ! vlij v moje serce strah in ljubezen do tebe. In ker so moji grelii tisti žeblji, kteri so tebe na križ pribili, stori s svojo gnado, da bodo vse moje hude želje in občutki na tvoj križ nabiti in tamkej umorjeni, da bom v življenji in ob smerti s teboj križan, tudi s teboj v nebesih večno kraljevati zamogel. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! sim« Jezus umerje na križi. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. H. Ker si s svojim križem svet odrešil. Odpri tukaj svoje oči, in pre¬ mišljuj svojega z žeblji na križ pri¬ bitega Jezusa. Poglej vse bledo ob- 29 * 340 ličje Božje. Poslušaj, kako prosi od- puščenja tistim, kteri ga križajo in žalijo. Razbojniku obljubi nebeško kraljestvo, svojo Mater izroči Ja¬ nezu, svojo dušo pa nebeškemu Očetu, poslednjič nagne svojo glavo inumerje. Tako je tedaj moj Jezus umeri ? Res umeri je na križi, in za¬ voljo mene! O moja duša! kaj boš zdaj počela? Oh! ne hodi proč, ka¬ kor le s ponižnim in skesanim ser¬ cem. Objemi križ in zdihni k Jezusu: O moj ljubeznjivi Zveličar! vem in spoznam, da so moji grehi tisti rabeljni, kteri so tebe tako neusmi¬ ljeno umorili. Nobene gnade nisem vreden, ker sem tebe križal. Pa kako veliko veselje in upanje občuti moja duša, kader te slišim tudi za tiste pro¬ siti, kteri so te križali. Kaj hočem tedaj za te storiti, ker si ti toliko za me storil! Poglej, o Jezus! jaz sem pripravljen in voljan vsem odpustiti, 341 kteri so me kdaj razžalili. Res, moj Bog! zavoljo tvoje ljubezni odpustim vsem, iz serca jih objamem, in jim želim vse dobrote skazati; in tako tudi upam ob svoji smertni uri tvoje vesele besede zaslišati: „Se danes boš z menoj v raju“. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Jezus je s krma snet, in Mariji v naročje položen. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli, kako ojster je bil meč, kteri je serce žalostne Matere pre¬ bodel, kader je ona svojega mert- vega Sina v svoje naročje vzela. Vidila je njega vsega ranjenega in kervavega. O koliko žalost in bo¬ lečino je ona tistikrat v svojem serci 342 občutila! Kteri meč pa je bil tako ojster, ki je prebodel njeno serce? Oh! greh je bil, kteri je Jezusu življenje vzel, in Marijno serce tako močno ranil. Objokuj tedaj ta gro¬ zoviti greh. Skleni svoje solze s solzami svoje žalostne Matere, in z dih ni k njej tako: O Kraljica vseh mučencev! kdaj bom vreden, da bi prav razumel tvojo žalost in bolečino? Kdaj bom zadobil gnado, tvojo žalost v svojem sercu nositi, in s teboj terpeti? O velika Gospa! sprosi mi to gnado, da noč in dan žaljujem nad svojimi grehi, kteri so tebi tako žalost na¬ pravili; da bom ves skesan in spokorjen, v zaupanji in ljubezni do tebe umeri, in po smerti s teboj večno živel. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 343 Jezus je v grob položen. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli tukaj žalovanje, zdi- hovanje in jokanje Magdalene, Ja¬ neza in druzih pobožnih duš, kader jim je bil Jezus vzet, in v grob po¬ ložen. Zlasti pa si k sercu vzemi težavo in britko žalost Marije, nje¬ gove Matere, kader je bila zgu¬ bila iz naročja svojega ljubeznji- vega Sina. V premišljevanji le te njene žalosti in njenega terpljenja se moraš res sramovati, da si pri obiskovanji tega Križevega pota tako malo milovanja občutil. Oh! zbudi svoje serce saj zdaj pri zad¬ njem štacijonu. Objemi s častjo kamen svetega groba: položi v duhu vanj svoje serce, in reci k svojemu mertvemu Jezusu: 344 O usmiljeni Jezus! kteri si tako kervavo pot iz ljubezni do mene storil, v tem grobu ležečega te ča¬ stim in molim. Oh! želim in vošim tebe v svojem sercu zapertega imeti, da bi s teboj sklenjen, po tem sve¬ tem križevem potu k novemu živ¬ ljenju vstal, in se v tvoji gnadi iz tega sveta ločiti zamogel. Po za- služenji svojega terpljenja, ktero sem premišljeval, dodeli mi, da bo na zadnjo uro tvoje sveto Rešnje Telo moja popotnica; da bodo moje zadnje besede: Jezus, Marija, Jožef! in da sklenem svoje zadnje zdihovanje s tistim zdihovanjem, s kterim si ti na svetem križi svojo sveto dušo izdihnil. Daj mi, z živo vero, s terdnim za¬ upanjem in z gorečo ljubeznijo s teboj in zavoljo tebe umreti, in potlej s teboj na večne čase živeti. Amen. Oče naš. Češčena si Marija. Čast bodi Bogu. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 345 Molitev. Nebeški Oče! večni Bog! po tisti ljubezni, s ktero si svojega Sina Jezusa Kristusa zavoljo mene na svet poslal, in s ktero je on po svo¬ jem britkem terpljenji in grenki smerti mene odrešil, darujem ti ta sveti križev pot, kterega sem s tvojo gnado obiskal. Vzemi to po¬ božno opravilo k povikšanju svoje časti, v zahvalo za vse meni in dru¬ gim podeljene gnade, za odpuščenje grehov celega sveta, za pomoč rev¬ nim dušam v vicah, zlasti pa, za ktere sem v začetku prosil. O milostljivi Oče nebeški! poglej na obličje Kri¬ stusa svojega Sina, usliši glas njegove svete kervi, in bodi milost¬ ljiv meni ubogemu grešniku. Amen. Hvaljen bodi naš križani Zve¬ ličar Jezus Kristus, in njegova žalostna Mati Marija! 346 Pesem pri svetem križevem potu. Oh, pridite stvari! Kaj, glejte, se godi! On, ki nas vse živi ; Strašno za nas terpi. 1. štacijon. Bazbičan, zapljuvan, In kronan, zasramvan ; I*red sodbo je peljan, Nedolžno v smert izdan. 2. štacijon. Glej, križ mu naložb Na ranjene rame, Oh, Jagnje Božje grč, In nese vseh dolgč. 3. štacijon. Opešal je v moččh, Podre ga križ, naš greh, Vtopljen v sveta dolgčh Leži potert na tlčh. 4. štacijon. Oh, žalosten spomin! Ker sreča Mater Sin, Nji gre meč bolečin Do serca globočin. 5. štacijon. Omagal Jezus je Od teže križeve; O Simon, prosim te, Ne brani križa se! 6. štacijon. S pertom Veronika Obriše Jezusa; Spomin za to ji da Terpljenja britkega. 7. štacijon. Slabosti ves prevzčt Pod križem pade spčt O, jenjaj, grešni svčt! Ponavljat’greh preklet’ ! 8. štacijon. Usmiljene ženč! Ne jokajte za me; Točite za-se lč Spokornih sere solzč. 9. štacijon. Oh, Jezus omedli, Pod križem spet leži, Naj vender se zbudi, Kdor še v pregrehah spi! 10. štacijon. Ko pride na goro, Ga slečejo gerdč, Pijačo mu daj6 Ostudno in grenkd. 347 11. štacijon. Na križ ga položč, Bazpnč roke, nogi, Žeblji mu zdaj novč Se rane naredč. 12. štacijon. Na križi tam visi Oh, sveta teče Kri! Za grehe vseh ljudi Zveličar smert stori. 13. štacijon. Marija, k teb’ hitim, Tvoj’ga Sinu častim, Z vama, dokler živim Kad jokam in terpim. 14. štacijon. Za naš greh mertvega Molimo Jezusa, In položimo ga V grob svojega serca. * Ljubimo, hval’mo naj Te, Jezus ! vekomaj; Po svoji smerti daj Nam priti v sveti raj! 348 3?@dule&. Pervi razdelek. Od dolžnosti Marijnih pravih slu¬ žabnikov. A. česar se ima Marijni pravi služabnik varovati. §. 1. Lenoba. Ne za otročarije in igrače si, ker- ščanska mladost, na svetu. Tvoja natorna živost, tvoja hitra hoja, tvoje derzno hre- penjenje, tvoje neprestrašeno djanje očit¬ no kaže, da je dobrotljivi Stvarnik v te nagnjenja do dela položil, ki ga nikdar bolj naturno razvijati ne premoreš, in nikdar bolj razviti ne moreš, kakor v sve jih mladih letih. Če se vstavljaš temu nag- 349 njenju, in se lenobi vdaš, zadosti očitno kažeš, da se pogreša pri tebi ena najlepših lastnosti mladih let, in da imaš neko bo¬ lezen, ktere bi se mogel sramovati. Ti stopiš na široko cesto pogubljenja, zakaj lenoba je začetek vseh hudobij. Duh ne more počivati, mora svoje moči razode¬ vati, če se ne zgodi v koristnih rečeh, godi se v škodljivih, če se torej, o mla¬ dina ! ne navadiš delavna biti za dobro, boš delavna za hudobijo in razuzdanost. Tvoje serce bode odperta vrata, skoz ktere bo brez zaderžka dušni morivec v te prihajal; tvoje serce bo zemlja, kjer strasti in huda nagnjenja najbolj poga¬ njajo; močvirje bo, kjer se ostudni merčes greha in strupeni sopari hudobije izlegajo. Ob kratkem: lenoba je za-te močen pa kaln studenec sramote in pogubljenja, ona je jama čednosti in nedolžnosti; zakaj ure, ki se delu odtegujejo, bodo v igre, v pijančevanje, v pohajkovanje in v slabe tovaršije, ali pa v slabe misli obračane. Zraven tega je lenoba še morivka tvojih dušnih in telesnih moči, ki se s pridnostjo in delom bude, vadijo in ojstre, z lenobo pa zaspe in oslabe. Nevednost ali napol- vednost ste natorna otroka te nenatorne 350 matere; nepripravnost in nezmožnost za kak pošten stan ste nje sramotni sestri. To pričuje žalostna skušnja, pričujejo zgledi, ki se dostikrat živo pred oči postav¬ ljajo; veliko mladih ljudi je brez stanovit¬ nosti, brez spoznanja, brez terdne volje, ker so sužnji svoje lenobe. Zatorej kerščan- ska mladina! varuj se lenobe, kot najbolj nevarne zanjke, ki preti tvoji nedolžnosti in tvoji sreči; navadi se, svoj čas in svoje moči v dobro obračati in za svoje izobraženje z vso resnobo skerbeti. Po¬ misli, da ti je Bog sam zavoljo tvojih grehov delo naložil, in je torej le zado- stenje za storjeno krivico; da je čas, ki se z lenobo zgubi, prav draga reč, ki se z vsemi zakladi sveta ne da zopet kupiti; da so dnevi tvojega življenja odmerjeni, vsak trenutek svojemu koncu bližajo, in da zamoreš na enkrat stati na pragu večnosti, in zavoljo njih ojster odgovor dajati. — Hočeš se toraj lenobe obvaro¬ vati in svoje mlade moči v svojo prihod¬ njo srečo obračati, opravljaj pred vsem drugim to, kar tvoj stan in tvoj poklic od tebe tirjata, namreč: potrebna dela; da tvoja pridnost ne opeša, ravnaj se po postavljenem redu; hočeš s svojim delom 351 koristiti, naj ne bo tvoja pridnost prena¬ peta, ampak pametna: hiti počasi; hočeš se z delom in s pridnostjo posvetiti, de¬ laj vse z dobrim namenom, vse k veči časti Božji in v slavo Marije Device. §. 2. Nečistost. Gorje mlademu človeku, ki sladkim besedam zapeljive kače verjame, in sega po kozarcu nečistosti, pije strup, ki po naj- grozovitniši poti dušo in mnogokrat tudi telo umori; žalostno se moti, ko meni, vživati veselje, ktero bi moglo napolniti želje njegovega serca. O ne, nikdar in nikoli se ne more serce s tim pomiriti, kar se počutkom sladka, zakaj za Boga je vstvarjeno, pravi sv. Avguštin, in nima počitka, dokler v Bogu ne počiva. Na¬ mesto veselja, ki ga ja upal nesrečnež vživati, se polasti njegovega serca naj¬ strašnejše pečenje vesti; zastonj se bo sem ter tj e obračal, da bi pokoj našel, nikjer ga ne bo najdel, zakaj s strupeno pšico je ranjen. Skušnjava mu je obetala sicer sladkosti; dala mu jih je, pa le za trenutek časa, in zapustila mu je strašne dušne bolečine; obetala mu je vesele dni, pa mu je zato vzela moč njegove volje, 352 bistrost njegovega uma, ljubeznjivost nje¬ govega serca, in mu zato pustila oslab¬ ljene in otrpnjene dušne moči, neobčut¬ ljivost do vsega Božjega in velik strah pred smertjo in sodbo. Zatoraj, o mladi človek! bi bila za-te brez izjemka naj¬ večja izmed vseh nesreč, ko bi se ne¬ čistosti vdal; zakaj s tim bi zgubil naj¬ večjo lepoto svoje duše, nedolžnost in po¬ svečujočo gnado Božjo, zgubil bi mir svo¬ je vesti in mir svoje duše, in bil bi zavoljo tega ves zbegan v svojem duhu in morebiti bi nazadnje še obupal. Z ne¬ dolžnostjo bi zgubil vso ljubezen do Boga in do nebes; zakaj ljubezen Božja prebiva le v čistih dušah, in želje po nebesih se zaduše po živinskih sladnostih nečistega človeka. Zgubil bi vso pobožnost in lju¬ bezen do molitve, zakaj nečisto serce, v kterem je ljubezen Božja umerla, ne pov¬ zdiguje se več v otroškem zaupanji k Bogu. Zgubil bi vso vero v Boga; kaj se namreč ložej zgodi, kot to, da oslab¬ ljen duh resnic sv. vere he more več umeti, in da ne veruje nič več rad v tistega Boga, kterega bi se mogel bati; ne v pravično sodbo Božjo, pred ktero bi se mogel tresti ? Zgubil bi vso moč, zopet 353 vstati; ker tega bi ne mogel brez po¬ sebne gnade Božje, ktero pa zadobe le tisti, ki za-njo prosijo, kar pa suženj ne¬ čistosti več ne dela. Zgubil bi svoje zdravje, in bil bi rop prezgodnje bolečine, polne smerti; zakaj nič ni tako strupeno za človeško življenje in telesno zdravje, ka¬ kor nečisti greh; on verže smertno seme v tvoje kosti in trohljivost v tvoje meso, da shujšan, bled, s kalnimi očmi v spom¬ ladi svojih dni veneš in se ti smert kot strašna prikazen približuje. Varuj se torej z vso skerbjo neči¬ stosti; zakaj nobena pregreha ne pride tako lahko v tvoje serce, nobena nima toliko in tako skritih potov, nobena ni bolj prederzna in bolj neutrudljiva, no¬ bena bolj zvita in prekanjena, kakor ne¬ čistost. Prijazna, smehljaje in igraje se ti bliža in še le potem zgrabi z morivnimi kremplji neprevidno nedolžnost, kadar se dovolj močno počuti. Čuj nad svojimi po- čutki, ker pritepe se skoz nezavarovane oči, če se pomude na rečeh, ktere uži- gajo ogenj poželjivosti; pritepe se skoz nezavarovane ušesa, če se sladkim be¬ sedam zapeljive kače in strupenim gerdim kvantam odpirajo; polasti se domišljije, Mar. bIuž. 23 354 če se nespodobne misli ne odganjajo. Čuj in zoperstavljaj se, o kerščanska mla¬ dina ! nikar ne dopuščaj, da bi iz iskre nečistega ognja plamen kviško švignil, sicer boš britko objokovala zgubo svoje nedolžnosti. Pred vsem pa čuj sama čez se, o kerščanska mladina! da ne boš svoja lastna zapeljivka; imej spoštovanje do sebe, tvoje telo in tvoji udje so tempelj Božji, dani so ti v boljši cilj in konec, kakor da bi jih v orožje svoje sramote spreobra¬ čala in ž njimi končala svojo srečo, svojo nedolžnost in svoj pokoj. Z čuječnostjo sklepaj molitev, zakaj najmočnejše orožje je zoper skušnjavca, ž njo si pridobiš po¬ moč od zgorej, in serčnost za boj. Živi v svetem strahu Božjem, ker Bog te povsod vidi, in te bo kdaj sodil: prav posebno pa se zatekaj k Mariji, Devici vseh devic, izročuj svojo nedolžnost njenemu varstvu, da odverne od tebe nevarnost in ti v nevarnem boji dobrotljivo roko podaja. §. 3. Nezmernost. Skorej ravno tako ostudna in škod¬ ljiva pregreha, kot nečistost, je nezmer¬ nost, kteri se mladost le premnogokrat vdaja. Z nepopisljivo lehkomišljenostjo se 355 celo s tim baha in med seboj skuša, kdo da more najhitrejši in največ polnih ku¬ pic sprazniti. Kdor v tem druge prekosi, dobi junaško zmago; on potem zvonec nosi pri svojih pajdaših, njegove misli, besede in vodila večina drugih za svoje spoznava in spolnuje. Oh, nesrečni norci! ne vedo kaj delajo, kako globoko svojo človeško vrednost ponižujejo, koliko neiz¬ rečeno revščino sami sebi nakopavajo, ko¬ liko grenkega s tim drugim napravljajo ! Ali je mar to kaj tako velicega in hvale¬ vrednega, nespametniši biti, kot nespa¬ metna živina? Ali je pametno v svojem nevrednem obnašanji hvalo iskati, naj¬ žlahtnejše natorne darove duše in telesa tako prederzno zapravljati, in si toliko časne in večne nesreče na glavo nakopa¬ vati ? — Premisli, o kerščanska mladost, kaj pravijo o nezmernosti vera, pamet in skušnja? .. Rečejo: nezmernost pelje na¬ ravnost v nesramnost. „Vino nečistost dela, in pijanost hrup; kdorkoli ima nad tem veselje, ne bo nikdar moder". (Pre- gov. 20, 1.) „Nikar se ne upijanite z vi¬ nom, v kterem je nečistost". (Efež. 5, 18.) 7- To so besede sv. pisma, tedaj nego- ljufljive resnice. Kar pa je tukej od vina 23* 356 rečeno, velja od vsake druge omotljive, močne pijače, ki upijani. Upijanljive, omotljive pijače zbujajo meseno poželenje in slabe dušne moči, da se mu ne vstav¬ ljajo; vnemajo domišljijo, motijo pamet in jemljejo moč volji. Iz vsega tega izvira neka prederznost, v kteri si človek veliko dovoli, česar se trezen sramuje. Koliko mladih ljudi' je tukej doživelo že žalostno skušnjo. Leta in leta so skerbno culi nad svojo nedolžnostjo; pa glej, o žalost! komej so pervikrat pri slabi tovaršiji pi¬ jančevali, je njih nedolžnost zamerla, in vsa njih sreča je zginila, in vse je pokon¬ čano, kar je bila skerbna izreja, lastna čuječnost in izverstna lastna vaja v njih hvalevrednega vstanovila. — Vera, pa¬ met in skušnja ti dalje povedo, da ne¬ zmernost ti tudi še najboljše dušne moči pokvarja. Um, pametna razsoja se ne more izuriti v megli pijanosti; vednosti in blage misli se ne razvijati in izurjati v duhu, ki ga pijanost zatira. Koliko lepega časa človek v pijančevanji zgubi, ki bi ga lahko v svoje izobraženje obračal! Dalje uči skušnja, da nezmernost tudi dostikrat še telo umori, če se tudi železno zdravje mladosti s tako razuzdanostjo vselej na 357 nagloma ne pokonča, vender je gotovo, da je nezmernost mati veliko nevarnih bolezni, ali moritev, ki se v pijanosti zgode. — Varuj se torej, o Marijni slu¬ žabnik ! te ostudne in škodljive pregrehe, ki te tako globoko poniža in nezmožnega stori za dosego svojega visocega namena, in ker so njeni nasledki nevednost, zguba časa, razuzdanost in gerda nečistost; beži pred to pregreho kot pred zgubo ne¬ dolžnosti in svoje sreče, kot pred svojim morivcem in grobom. — Vadi se pa zmer¬ nosti, ki ti dodeli cveteče zdravje in terdno moč, ki pospešuje delavnost in povzdigo¬ vanje duha, in ki je podpora modrosti, čistosti in prijateljica vsake lepe čednosti. Ljubi zmernost, če čistost ljubiš; zakaj ž njo imaš prostost, moč in serčnost, na¬ padom skušnjave vstavljati se; ljubi jo, če hočeš nedolžno veselje tega življenja dolgo in mirno vživati; če hočeš biti vreden Marijin otrok, dober družnik, in če nočeš vsi družbi s svojo razuzdanostjo sramote delati. Če se pri kaki priložnosti kterega veselega praznika v družbi svojih sorodovincev ali svojih prijateljev vdele- žuješ, veseli se v Gospodu, bodi vesel in vživaj dobrote, ki ti jih ljubezen in 358 prijaznost ponuja, vender zmerno in varno, brez da bi mejo spodobnosti in zmernosti prestopil, ali da bi pozabil, kaj se za kerščansko mladost in Marij- nega družnika spodobi. §. 4. Strah pred ljudmi. Najnevarnejšim sovražnikom mla¬ dosti se prišteva tudi strah pred ljudmi; zakaj ta mori boljša čutila in blagejše misli mladih ljudi, ter jih tako pripelje na naj- nevarniša pota. Suženj strahu pred ljudmi se mlad človek nikdar ne more svoje dušne prostosti veseliti, zakaj mora se po mislih in zaderžanji svojih mladih to- varšev ravnati, mora hvaliti, kar oni hva¬ lijo, mora grajati, kar oni grajajo, delati, kar oni delajo. Še celo tega si ne upa, da bi glas svoje vesti poslušal in živel po naukih in vodilih svoje kerščanske izreje. Ves omahljiv v mislih in v djanji nima nobenih svojih vodil; misli njego¬ vih tovaršev so tudi njegove misli; po njih se daje motiti in zapeljevati v ostudne razberzdanosti spačene mladosti, pusti se siliti v brezbožne in nesramne pogo¬ vore, v nemar puščati svoje naj svetejše dolžnosti. Ta strab pred ljudmi grozovito 359 in brezbožno kraljuje zlasti v drušči- njah, kjer se človek zoper glas vesti smeja lahkomišljenim norčijam in bese¬ dam, in s takimi potegne, kteri neker- ščansko in brezbožno govore zoper vero in njene služabnike; v spolnovanji verskih dolžnosti, kterih se človek ne upa očitno spolnovati, ali jih tako ne spolnuje, kakor vera zahteva, ker malo¬ kdaj svete zakramente prejema, in še takrat brez vse prave pobožnosti, besede Božje ne posluša, sramuje se pred sv. Rešnjim Telesom koleno pripogovati, pred svetimi podobami odkrivati se, pred jedjo in po jedi moliti, iz skerbf, da bi se mu drugi ne smejali. Strah pred ljudmi posebno takrat svojo škodljivo moč razodeva v mladem človeku, kadar bi imel dolžnosti svojega stanu vestno spolnovati, strah pred ljudmi ga namreč prisili, po zlo škodljivih in pogubljivih potih hoditi, zoper predpostavljene vzdi¬ govati se, njih veljavo zaničevati, dano pohujšanje nepokorščine terdovratno na¬ daljevati, ter se boji, da bi ne bil kot nestanoviten zaničevan. Da bi se ti strah pred ljudmi tolikanj bolj pristudil, po¬ misli naslednje reči: 360 1. Strah pred ljudmi je neum¬ nost. Ko bi se zdrav človek v pričo ka¬ kega bolnika svojega lastnega zdravja sramoval; ali ko bi tak, ki vidi, bal se slepčevega zaničevanja, gotovo bi ga vsi za neumnega imeli. Ali pa ni ravno taka neumnost, če kristjan zoper svoje terdno prepričanje to dela, kar bi imel opuščati, in to opušča, kar bi imel delati ? Če se zaničevanja tistih, ki mu ne morejo nič škodovati, bolj boji, kakor zamere tiste¬ ga, ki mu sam zamore škodovati, ter ga z dušo in telesom večno pogubiti? 2. Strah pred ljudmi je sramota; zakaj ž njim se zataji človeška vrednost in pamet, človeška moč in samostojnost. Sicer te vežejo zapovedi Naj višjega, ven- der pa imaš še prosto voljo, s ktero mo¬ reš storiti, kar hočeš; imaš luč pameti, ki te vodi, da se ne pustiš po zunanjih primerljejih nagibati, temuč po boljšem spoznanji svoje pameti. — Strah pred ljudmi pa ti vzame prostost in zatere v tebi boljše spoznanje, in ti torej odvzame, kar te nad živali povzdiguje; vodi te tako, kakor se živali vodijo — kolika sramota! 3. Strah pred ljudmi je s u ž n o s t. — Suženj mora voljo svojega gospoda 361 spolnovati, ravnati se v vseh rečeh po njegovi termi; kdor se da strahu pred ljudmi voditi, nima kot suženj nobene lastne volje več, nobene prostosti in nobe¬ nega pokoja več; on ni pod jarmom le enega samega človeka, ampak je pod jarmom toliko ljudi, kolikor se jih boji; on je suženj greha in hudobije, terme in spačenih misli druzih ljudi. 4. Strah pred ljudmi jezatajenje Božje. — Kaj hoče druzega biti, če se kdo ne upa, za služabnika Božjega spo¬ znati se ? Če se pri svetem kerstu stor¬ jena obljuba tako maloserčno prelomi? Ali pa nisi obljubil, o človek! vse svoje življenje očitno pod banderom Jezusa Kristusa se vojskovati? Res, obljubil si, in Je s tem pogojem si bil puščen k svetemu kerstu in k Gospodovi mizi. In zdaj se bojiš, strašljivec, njega za Gospoda in Učenika svojega spoznati, njemu z vsim dolžnim spoštovanjem služiti, in se za njegovo sveto reč potegovati? Kaj pa ima služba Božja zaničljivega v sebi? Kakšna sramota pa je tedaj v čednosti in pobožnosti? ali se ne treseš pred žu- ganjem Kristusovim: „Kdor se mene in mojih besedi sramuje, tega se bo tudi 362 Siu človekoy sramoval, kadar bo prišel v svojem Očetovem in svetih angeljev veličastvu". (Luk. 9, 26.) Nikar se torej ne daj z vezmi strahu pred ljudmi zvezati, temuč bodi zvest vojščak Kristusov in Marijin; kaži v vsem svojem zaderžanji in povsod, da se le Boga bojiš, in da si v največo čast šteješ, njegov služabnik biti; in nikdar ne po¬ zabi, da strašljivci niso za nebesa, ktere se morajo s silo pridobiti; in vedi, da Je¬ zus in Marija hočeta v svoji družbi le duše polne serčnosti in stanovitnosti imeti. B. V čem se mora Marijni pravi služabnik slavno obnašati. §. 1. V pobožnosti do Marije Device. Pobožnost do Marije Device ima svoje globoke korenine v katoliški veri; iz nje raste kakor cvetlica iz semena, ka¬ kor sad iz cvetja; zakaj ljubezen do Je¬ zusa, duša katoliškega življenja, pelje neogibno k ljubezni tiste, ktera ga nam je rodila in v bolečinah za nas v smert dala. Res, pobožnost do Marije je s ka- 363 toliško vero v tako ozki zvezi, da ena brez druge ne more obstati, kakor uče sveti učeniki rekoč: „Nobeden ne ljubi Jezusa, kteri tudi Marije ne ljubi". Če¬ ravno je tedaj pobožnost do Marije vsem kristjanom sploh potrebna, vender je po¬ polnejše in priserčnejše češčenje Božje Matere njenim pravim služabnikom ali družnikom prihranjeno, kteri se nezado¬ voljni z navadnim češčenjem, k njeni po¬ polni službi s posebno obljubo zavežejo, se zato bolj pogostoma okoli nje zbirajo, in k natančnemu posnemanju pod njeno bandero stopajo. Če se drugi verni za častivce Marije Device spoznavajo, ime¬ nujejo se pravi služabniki ali družniki njeni otroci. K temu prav posebnemu češčenju Marije Device jih veže že njih lastna obljuba in' njih ime. Hočejo torej tej dolžnosti zadostiti, mora njih pobož¬ nost do Marije Device taka biti, da vsega človeka obsega, da ga v vseh njegovih okoliščinah navdihuje, in da je ta pobož¬ nost solnce, duša, življenje Marijnega družnika ali pravega služabnika. 1, Naj bo toraj ta pobožnost do Marije Device otroška. Marija je nje¬ gova Mati; njegova zadeva do nje, je 364 kakor otroka, ki svojo mater priserčno ljubi. Karkoli se mu prigodi, tolažljivega in žalostnega, ž njo deli; njej toži svojo serčno žalost, njej razodeva svojo potrebo, njej kaže rane svoje duše, k njej se za¬ teka v skušnjavah, nje se oklepa v ne¬ varnostih , njene roke se poprijema in na njeno ime kliče po padcu. 2. Pobožnost do Marije Device bodi neprenehljiva, t. j. ljubezen do Ma¬ rije ne sme nikdar omerzniti, marveč ko¬ likor je mogoče, mora vedno rasti. Vsak dan ji mora svojo zvesto vdanost skazo- vati z natančnim opravljanjem zapove¬ danih molitev; vsak teden, ako je mogoče, naj bo v Marijnih zbirališčih ali naj doma bere od Marijnih prelepih čednosti. 3. Pobožnost do Marije Device mora biti goreča, ki se posebno razodeva v razširjanji Marijne slave in v poveličevanji njenega imena. Marijni družnik si mora po svoji moči prizadevati, da Marijo De¬ vico tudi drugi zmiraj bolj ljubijo in časte; torej išče to pobožnost s pobožnimi pogo¬ vori tudi med svojimi prijatelji razširjati; prizadeva se, druge k svoji ljubi Materi pripeljati, število posebnih Marijnih slu¬ žabnikov zvikšati. Z besedo in djanjem 365 k temu pripomore, da se Marijui praz¬ niki veličastno obhajajo, bodi si s petjem ali z olepšanjem Marijnih altarjev in po¬ dob ; bodi si z darovi, če premoženje do¬ pusti; bodi si zadnjič z učenostjo , da hvalo Marijno z zloženimi pesmami po¬ veličuje i. t. d. Pred vsim pa si goreč Marijin služabnik s svojo pobožnostjo, modrostjo in pridnostjo prizadeva, v djanji pokazati, da je največja lepota in sad Ma- rijne službe prava in močna čednost Ma¬ rijnih družnikov ali pravih služabnikov. 4. Pobožnost do Marije De- vice mora biti posnemavna nje¬ nih prelepih čednosti, — nje svetega življenja. Otroci so podobni svojim staršem: pri pervem pogledu se spoznajo ne le po obrazu, ampak tudi po vsih njih lastnostih in obnašanji. Otroci, pravi Marijni otroci, morajo njeni pravi služabniki biti, zato si morajo pri¬ zadevati, s svetim življenjem v vseh rečeh svoji Materi podobni biti, kar Marija pri¬ čakuje. Brez tega posnemanja ne more nikdar med Marijo in njenimi pravimi služabniki prava ljubezen obstati, zakaj ljubezen hrepeni po zedinjenji; kako pa se zamore ponižno, čisto, poterpežljivo 366 in bogaboječe Marijno serce s prevzet¬ nim, nečistim in mlačnim sercem zediniti? Marijni pravi služabnik naj gleda torej v vseh zadevah svojega življenja, v sreči in nesreči, pri molitvi in delu, v časti in zaničevanji na Marijo, svoj zgled, in naj spozna iz tega, kako se ima v enacih zadevah zaderžati. — Skerbi torej, o Marijni služabnik! da Marijo, svojo Kra¬ ljico, vedno bolj ljubiš, posnemaš in častiš, in zraven si prizadevaj, da jo tudi drugi ljubijo, in potem nikar ne dvomi, da, če v tej pobožnosti do Marije do smerti stanoviten ostaneš , bo tvoje zveličanje zavarovano. §. 2. V čistosti duše in telesa. Marija, tvoja Mati in Kraljica, je tista Devica, ktere čistost celo angelji občudujejo. Nikoli ni bil madež greha na nji, nikoli ni bila svetloba njene čistosti tudi le s senco kake nepopolnosti otem- njena. Njeno čistost počastiti, poslala je sveta Trojica angelja do nje z veselim oznanilom, da bo Mati Zveiičarjeva; da bi jo varoval, zaročil jo je Bog z deviš¬ kim Jožefom; da bi jo preskerbel, izročil jo je njen na križi umirajoči Sin čistemu 367 učenca Janezu. To njej lastno čednost želi Marija tudi pri svojih otrocih najti, in od njih tirja, da naj si zanjo na vso moč prizadevajo. Ali pa mar to tirjanje ni pravično ? ali bi se pač spodobilo, da bi se v hiši imenitne gospe nesnažni otroci nahajali? Ali bi ne delal pogled nesnaž¬ nih otrok njih materi malo časti? Ali bi pa ti smel z nečistim sercem, z uma¬ zano obleko nedolžnosti pred nebeško Kraljico stopiti, in se še celo hvaliti, da se k družbi njenih pravih služabnikov, tej posebno izvoljeni trumi, šteješ? O ne, to se ne sme zgoditi! Marija, ona vsa čista, brez vsega madeža, tirja od tistih, kteri hočejo njeni otroci biti, da so tudi oni čisti, posebno vsega smertnega greha; da si prizadevajo, obleko nedolžnosti, to preimenitno obleko vsacega družnika, v vsi njeni svetlobi ohraniti; da se vsega ogibljejo, kar bi jo moglo omadeževati, kar bi lahko njih duha od Boga odvernilo, njih domišljijo ognusilo in njih voljo po¬ pačilo. Le čiste hoče ona svoje otroke pred seboj viditi ter jih za svoje prave služabnike spoznati. Da boš pa to čistost imel in ohranil, živi pred vsiin v svetem strahu Božjem, ki te vsacega greha va- 368 ruje; spominjaj se večkrat na Božje oko, ki vse vidi; reci sam sebi, če se skuš¬ njava približuje, in če se strast vzdiguje ali te lahkomišljenost napada: „tega ne smem storiti, greh je, in Marijnega slu¬ žabnika nevredno". Čuj potem nad svo¬ jimi počutki, oni so namreč vrata, skoz ktere smert ali življenje v tvoje serce pride; ako ga hočeš čistega ohraniti, ne sme biti očiten terg, kjer se ljudje in živali sem ter tje sprehajajo. Pazi na to, kakšne misli, podobe, vtisljeje sprejemaš, in odpravljaj precej vse, kar bi ti ško¬ dovati vtegnilo. Vender ti pa pri vsi paz¬ ljivosti ne bo mogoče, vsega se ogniti, zakaj slab si, in nevarnosti so velike in mnogotere, torej se moraš tudi krepčati s pripomočki svete vere. Pojdi torej večkrat k svetim zakramentom, da se vsih nepo¬ polnosti očistiš. Sveta spoved je zveli- čanska kopel, kjer se duša vseh madežev opere; sveto obhajilo pa je kruh življenja, kjer se ona pokrepča in za sveto vojsko serčnost dobiva. Nikar v službi Marije De¬ vice, kot ud njene častne straže, manj ne stori, kakor kar vidiš vojake pozemeljskih kraljev storiti. Glej, kolikrat čistijo svojo obleko, gladijo in likajo svoje orožje, da 369 se morejo v svetli opravi pred svojim kraljem ali vojvodom prikazati. Skerbi, da se boš tudi ti pred Marijo, nebeško Kraljico, le v obleki posvečujoče gnade Božje prikazoval, da bo njeno oko z dopa- dajenjem na-te gledalo, in da se boš kot njen goreč služabnik vrednega storil nje¬ nega posebnega in mogočnega varstva. §. 3. V pobožnosti sploh. Pobožnost ne obstoji v tem, da se nektere molitve opravljajo, včasi cerkev obiskuje, ali sveti zakramenti prejemajo. Vse to se lahko godi le iz pozemeljskih namenov, iz razmišljene navade, ali pa v žalostnem stanu mlačnosti. Prava pobož¬ nost je priserčna, iskrena vdanost v Božjo voljo, je goreče hrepenjenje po Bogu, kot svojem cilju in koncu, je serčno razvese¬ ljevanje v njem in nad vsem, kar Boga zadeva. Iz tega izvira ljubezen do molitve, kot pravega pripomočka, z Bogom kratko¬ časiti se, ljubezen do premišljevanja kot najboljše poti, se v Bogu razveseljevati; od tod večkratno prejemanje svetih za¬ kramentov, kot najkrepkejšega pripo¬ močka zedinjenja z Bogom. Ljubezen Mar. služ. 24 370 Božja je duša pobožnosti, vir vseh pobož¬ nih misli in djanj. Zdaj, Marijni družnik, lahko spoznaš, kako potrebna ti je pobož¬ nost, zlasti če pomisliš, da je ravno to poglavitni namen Marijne družbe, pobož¬ nost v mladih sercih buditi, pospeševati in vterjevati, da je predrag sad, ki na tem drevesu življenja cvete in dozori. Brez pobožnosti še kristjan nisi; zakaj kristjan je služabnik Jezusa Kri¬ stusa. Kako pa moreš to biti, če se nič kaj njega ne deržiš, če se v njem ne raz¬ veseljuješ, če opuščaš, se v pobožnih mo¬ litvah ž njim kratkočasiti? Brez hrepe- njenja po pobožnosti tudi ne moreš no¬ ben pravi služabnik Marijin biti; zakaj tvoje serce bi bilo od Boga odvernjeno, bi bilo merzlo ali vnemamo proti njemu, te¬ daj tudi merzlo in vnemamo proti Mariji, ki je bila najbolj pobožna izmed vseh stvari na zemlji. Brez tega duha pobož¬ nosti bi zapovedanih družbinih molitev ali celo nič ne, ali pa ne z gorečnostjo opravljal, v Marijnih pobožnostih bi nobe¬ nega veselja ne najdel, svoje dolžnosti slabo opravljal, k svetim zakramentom le nerad hodil; ne imel bi nobene lju¬ bezni do čednosti, in zato tudi nobene 371 skerbi zanjo, nobene gorečnosti za Ma- rijno čast. Od Marijnega služabnika bi ne imel nič druzega, kot le prazno ime, in tudi tega bi ne imel dolgo, zakaj na¬ sledek svoje mlačnosti bi bil ta, da bi ali sam stopil iz družbe Marijnih služab¬ nikov , ali pa da bi bil iz družbe brez časti izpuščen. Prizadevaj si torej, o slu¬ žabnik Marijin! iz vse moči, si pobožnost prisvojiti, ker brez nje ne moreš biti pravi kristjan, še manj pa pravi Marijin služab¬ nik. — Vender morebiti misliš, pobožnost moti mladostno veselje, ni za tvojo starost, ker se preveč z resnobnimi rečmi peča; ali pa se ne spojema s potrebnimi last¬ nostmi izobraženega mladega človeka. Če to meniš, potem si pač v veliki zmoti. Saj pobožnost ni obešanje glave, ali ne¬ kako žalostno zaderžanje, ne tamno ta- panje ali otožno zdihovanje. Ravno po¬ božnost je najbogatejši studenec nedolž¬ nega veselja; zakaj le pobožnost daje dobro vest, brez ktere ni pravega veselja. Tudi se ti ni treba bati, da bi se z last¬ nostmi mladega človeka ne strinjala, za¬ kaj ravno pobožnost mu daje posebno ljubeznjivost in se mu šteje v največo lepoto. Pobožen mlad človek je podoben 24 * 372 angelju. ki pred altarjem Gospodu kadilo daruje. Svoje neomadeževano serce vzdi¬ guje k svojemu Bogu, nedolžne, nebeške misli so opravilo njegove duše, in ogenj pobožnosti se sveti na njegovem obličji; čisto oko, prijazen, mil pogled, nedolžnost v obličji pričuje, kolik miren pokoj je v njegovem blagem serci. Od njega se lahko reče, kar modri Salomon od čistega go¬ vori: „0 kako lep je čist (pobožen) rod v svetlobi (svoje čednosti); zakaj njegov spomin je večen, ker je spoznan pri Bo¬ gu in pri ljudeh 11 . (Modr. 4, 1.) vadi se- tedaj v pobožnosti, kakor te sv. Pavel opominja (I. Tim. 4, 7.), zakaj le z vajo se da doseči; išči pobožnosti, zakaj ž njo si vse najdel, kar te zamore dobrega in ljubeznjivega storiti, in ti milost iz nebes nakloniti. Ker pa pobožnost iz lju¬ bezni Božje izhaja, kakor plamen iz ognja, moraš najpoprej iskati, le-to v sebi obu¬ diti, kar ni tako težko, če pazno Božjo neskončno ljubezen do tebe premišljuješ, če povdarjaš, kako je pripravljen svoje milosti ti podeliti in tvoje pregreške od¬ pustiti. Veliko bo tudi k temu pripomoglo, da duha pobožnosti v sebi ohraniš, če si globoko to misel v serce vtisneš, da stojiš 373 pred obličjem Najvišjega, med verstami sv. angeljev, s kterimi združen smeš Božjo hvalo prepevati; če pomisliš, da si poln slabosti in revščine, in da ti bo Bog le na tvoje goreče prošnje hotel pomagati; če pristopaš večkrat z živo vero k sv. zakra¬ mentom; da zajemaš v teh zveličanskih studencih vso potrebno pomoč za večno življenje. — O blagor tebi, kerščanska mladost! če si prizadevaš v pobožnosti rasti; ne bo ti potreba, svojih mladih let objokovati; zakaj spoznala boš, kako resnično je, kar sv. Pavel govori, rekoč: „Pobožnost je za vse koristna, obljubo ima tega in prihodnjega življenja 1 '. §. 4. V zatajevanji. Zatajevanje je krotenje hudega me¬ senega poželenja, berzdanje grešnih stra¬ sti in nagibov serca in pritergovanje tudi sicer dopuščenega veselja. Kako potrebno je zatajevanje tudi tebi, o Marijni slu¬ žabnik, lahko iz tega posnameš : 1. Brez zatajevanja ti je ne¬ mogoče v čednostih rasti; zakaj od nature si k hudemu nagnjen; če se torej temu nagnjenju z vso močjo ne vstavljaš, boš čedalje globokejše v hudo gnan, čolnu 374 enak, ki se ima vodi nasproti peljati, ki ga pa, ker ga nobeden naprej ne goni, dereča voda zmiraj na vzdol vleče. 2. Brez zatajevanja in pre¬ magovanj a si suženj neukrote- nih strasti, ki te v sramotnih verigah derže, in k takim delom silijo, ki jih sam zaničuješ. Brez zatajevanja in premago¬ vanja boš len, jezen, nevošljiv, častila- komen, nečist in sovražen, in ne boš zato nikdar znotranjega miru vžival, ampak boš sam seboj, s svojim stanom in s svojo okoliščino nezadovoljen, in tako sebi in drugim veliko britkih ur napravljal. Tvoje serce bo enako viharnemu morju, kjer je vse nepokojno. Vihar dela v tebi tvojo nagnjenje k napuhu, vihar vzdiga tvojo nepoterpežljivost, vihar dela tvoja neu- krotena mesena poželjivost. Ni mogoče, da bi ti šlo vse po volji; mogel boš ve¬ liko grenkih besedi preslišati, ki bodo tvojo nečimurnost žalile; tvoja huda nagla natura bo naletela na veliko zaderžkov: prišlo bo tudi veliko zadev, ki bodo tvoje veselje kalile, in bo tako žalost, zamerza in nezadovoljnost v tebi kraljevala in te pekla. Imaš pa svoje spačeno nagnjenje v svoji oblasti in si se navadil, svoje strasti 375 berzdati, potem se veliko žalosti ogneš, in vse zopernosti ne bodo mogle tvojega veselja kaliti in znotranjega miru vzeti. 3. Brez zatajevanja in pre¬ magovanja nisi kristjan. Kristjan je nasledovalec Jezusa Kristusa: človek, ki hoče Kristusov biti. Kristus pa pravi: »Kdor hoče za menoj priti, naj sam sebe zataji 11 . (Luk. 9, 23.), in sv. Pavel uči: „Kteri so Kristusovi, so svoje meso kri¬ žali z grehi in željami vred 11 . (Gal. 5, 24). Zatajevanje in premagovanje je te- dej bistvena pogoja pravega kristjana; brez nje ne boš nikdar svojemu Božjemu Zveličarju podoben, ne boš nikoli njegove krotkosti, njegove ponižnosti, njegove lju¬ bezni imel; ne boš imel čistosti, ki je največja lepota pravega kristjana, pa se da le z zatajevanjem in premagovanjem doseči in obvarovati; ne boš imel trez¬ nosti , brez ktere človek po nauku sv. Petra v satanove mreže pade. Vse pa, kar imaš na videz dobrega nad seboj, je brez zatajevanja to, kar sv. Avguštin od čednosti nevernikov govori, namreč le leskeča pregreha in nič druzega. 4. Brez zatajevanja in pre¬ magovanja nisi pravi Marijni 376 družnik ali pravi služabnik. Za¬ kaj izvolil si Marijo sebi v izgled; njej hočeš podoben biti. Ne moreš pa njej celo nič podoben biti brez zatajevanja; zakaj njeno življenje je bilo nepretergana ver- sta pomanjkanja in nadlog. Kot družnik ali pravi služabnik imaš dalje dolžnost, Marijo posebno častiti; tega pa ne mo¬ reš brez premagovanja samega sebe, ker to posebno češčenje Marije Device veliko tacega od tebe tirja, kar se tvoji lastni ljubezni in občutljivosti ne pri¬ lega; dolžnosti Marijne zveste službe ti veliko tacega nakladajo, kar brez pre¬ magovanja samega sebe ne moreš sto¬ riti, veliko ti prepovedujejo, kar tvoji spačeni naturi hudo vojsko napravlja. 5. Brez zatajevanja in pre¬ magovanja samega sebe še celo človek nisi; zakaj le potem se loči človek od živali, da on po duhu, žival paponaturnem poželenji živi in se mu vo¬ diti pusti. Brez zatajevanja živeti, kaj je to druzega, kot po naturnem pože¬ lenji živeti in potem takim prav žival¬ sko življenje imeti? Ali je tako življe¬ nje človeški vrednosti in imenitnosti pri¬ merno? Še celo ajdovski modrijan Se- 377 neka je spoznal potrebo zatajevanja sa¬ mega sebe, torej je rekel: „Prevelik sem, in k večemu sem rojen, kakor da bi mogel suženj svojega telesa biti“. Hočeš tedaj vediti, o Marijni pravi služabnik, kako bi se mogel v tej po¬ trebni čednosti vaditi, brez da bi si s tem kalil veselje svoje mladosti, in si živ¬ ljenje grenil: sprejmi z voljnim sercem kratko napeljevanje k zatajevanju samega sebe; bodi prepričan, da ti zatajevanje ne bo ravno toliko teže delalo, če se le z dobro voljo in s serčnostjo te reči lotiš. — Prenašaj tedaj s kerščansko ljubez¬ nijo majhno nagajanje svojih tovarišev, razžaljive besede hudobnih ljudi; spre¬ jemaj z mirno vdanostjo mnogotere in neprijetne dolžnosti stanu, opravljaj jih stanovitno in pridno; ne naveličaj se dela, če se ti tudi ne ljubi; v jedi in pijači si včasi kaj malega pritergaj, nikoli se ne pritožuj zastran slabih jedi, temuč jej, kar se ti da, zunej časa obeda vmes nič ne vživaj; če o hudi vročini poleti žejo terpiš, nikar je precej ne vgasi, počakaj nekaj trenutkov; prenašaj poterpežljivo vročino in mraz in slabo vreme; namesto da bi se v kako razveseljevanje podal, 378 pojdi rajše ta čas v kako cerkev, ali pa zapusti nekaj trenutkov poprej kraj ve¬ selja, in oberni jih v molitev; če si zjut¬ raj poklican, vstani naglo iz postelje, ali če to dnevni red tirja; opravljaj kleče svoje vsakdanje molitve, kterikrat tudi z razpetimi rokami; daj od svojega de¬ narja, ali od svojega koščika kruha kaj malega v bogajme i. t. d. Vadi se, Marijni služabnik, v teh malih pa zaslužljivih zatajevanjih zavoljo svoje večne sreče in ljubezni do Jezusa Kristusa in Marije Device in če se tudi tvoji spačeni naturi težavne zde, spomi¬ njaj se velicega plačila, ki te čaka. Če se kupci morskih viharjev in valov in daljne poti ne ustrašijo; in če kmeta ne mraz ne vročina od težavnega dela ne zader- žujeta: kako bi te veliko'manjše reči za- derževale od zatajevanja, ki ti toliko pla¬ čilo v nebesih obeta? Uni se izpostav¬ ljajo tolikemu trudu in nevarnostim, da po besedah sv. Pavla — „ minljivo krono dosežejo" (I. Kor. 9, 25.), kaj hočemo mi storiti, da neminljivo dobimo? Oser- Čuj se toej z mislijo na večno plačilo, s ktero so se svetniki oserčevali, kadar jim je hotla moč upadati, in spominjaj 379 se večkrat besedi svetega Pavla: „Terp- ljenje tega časa ni v nobeni primeri s prihodnjim veličastvom, ki se bo nad nami razodelo". (Rimlj. 8, 18.) -— Drugi razdelek. Od nekterih dolžnosti stanu. §. 1. Od posvečevanja mladosti. Večkrat si že, Marijni služabnik, slišal prigovor: „Kar se Anžek navadi, Anže zna", t. j. česar se mlad navadi, star zna; pa morebiti nisi nikoli bolj na¬ tanko prevdaril, kako resnično je to, ali koliko da v sebi ima. Ali veš tudi, kaj hoče to reči ? Reče ti, da, če si v mla¬ dosti za bogaboječnost in pobožnost pri¬ zadevaš, boš tudi v starosti bogaboječ in pobožen; ali pa, da boš vse napake, strasti in pregrehe, kterih se zdaj nočeš znebiti, tudi v svojo sivo starost seboj vzel; da toraj v mladosti podlago po¬ staviš svoji časni in večni sreči ali nesreči. Bodi prepričan resnice tega prigovora, zakaj sv. Duh ga poterjuje z besedami: »Mladeneč vajen svoje poti, tudi v sta- 380 rosti z nje ne stopi 11 . (Pregov. 22, 6.) Neumno je tvoje zanašanje na poznejša leta, kterih ali še celo ne boš doživel, ali pa ne boljše obračal; prazno je tvoje upanje, da bo poznejše tako lahko, svoje življenje poboljšati. Kako hočeš globoko vkoreninjene navade zapustiti; močne, zastarane strasti zatreti, ker zdaj nimaš dosti moči, da bi njih kali' pokončal? Kako se hočeš v čednostih vaditi, za bo- goljubnost in pobožnost prizadevati se, ker je tvoje serce z grehi mladosti od Boga odvernjeno, in je vso ljubezen do dobrega zgubilo ? Hočeš torej dober krist¬ jan biti, in svojo dušo rešiti, moraš že zdaj resnobno začeti, Bogu služiti, in se za čednosti prizadevati. Pa, vprašaš, ali ne smem torej najlepšega časa svojega življenja vživati? ali se moram potem vsemu odtegovati, in v nekaki žalostni sa¬ moti dneve svoje mladosti preživeti? — O ne, mladi Marijni družnik, tega ne; v pravem pomenu besede smeš in moraš mladost vživati. Ali dobro prevdari, kaj hoče reči „mladost vživati 11 . Lah- komišljenosti se vdati, strastim se pre¬ pustiti, na Boga pozabiti, se celo pregre¬ ham prodati, z umorjeno nedolžnostjo v 381 zgodnji grob stopiti, ali zaničljivo od pe¬ koče vesti mučeno starost doživeti, in kot gnjusoba pred Bogom in ljudmi v strašno večnost stopiti, to se v resnici ne pravi „m 1 a d o s t v ž i v a t i“; ravno tako malo kakor se reči more, da se jed vživa, če se prederzno na tla verže, ali se pusti spriditi. Mladost vživati, se pravi: dušne in telesne moči razvijati in uriti, mladosti ne le izobraževati za prihodnja leta, ampak jo posebno tistemu posveče¬ vati, kteremu nebo in zemlja služita, kteri stoterno poverne, kar se mu da, kteri edini more vse želje našega serca spol¬ niti in nas za čas in večnost osrečiti. Nočeš torej svoje prihodnje sreče pokon¬ čati, temuč jo toliko bolj ustanoviti, ko¬ likor bolj svojo mladost vživaš: skerbi, da boš vsak dan boljši s tim, da svoje strasti zatiraš, in se v lepih čednostih vadiš ; uči se dragi čas visoko ceniti in obračaj ga vestno z vso močjo in trudom v svoje izobraženje. Bodi toraj prisežen sovražnik lenobe in zgube časa; naj ti nobena ura ne uide, v kteri bi ne bil nič koristnega zase ali za druge storil ali se ne naučil, in navadi se zato zgodej vse o pravem času, zredoma in natanko 382 opravljati; sicer zgubiš, če tudi noben- krat nisi brez dela, vender veliko časa, in ne storiš nič izverstnega. Posebno naj ti bo katoliška vera sveta; zakaj ona sama ti daje pravo dušno žlahtnost; s čednostmi tezaljša, in je najbolj zvesta va¬ ruhinja tvojih najsvetejših in najdražjih dušnih dobrot. Zato njenih dolžnosti ne dopolnuj le iz hinavščine ali hlapčevskega strahu, temuč iz prave ljubezni do Boga, iz prepričanja in dolžnega čutila; nobeno zaničevanje, noben strah pred ljudmi, nobeno vabljenje ali zapeljevanje te ne sme kdaj premotiti, da bi verske dolž¬ nosti prelomljeval, odkladal ali v nemar puščal. Tvoj Bog je, ki to od tebe tirja; tvoj prihodnji Sodnik, ki bo zavoljo tega od tebe odgovor tirjal; tvoj največi do¬ brotnik, ki to od tebe pričakuje. Okleni se ga torej zgodej z otroškim sercem, in daruj mu spomlad svojega življenja. Z neskončnim dopadajenjem bo tvoj dar sprejel, in te obsul z gnadami, ktere bi sicer za vselej zapravil; že tukaj bo tvoje serce z nebeško radostjo nasitil, kakeršne ti svet z vsim svojim razveseljevanjem nikdar ne more dati. Če se zgodej čed¬ nosti navadiš, nikdar ti ne bo težavna, 383 in še v starosti se boš z veseljem in tolažbo dni svoje mladosti spominjal. §. 2. Od posvečevanja dneva. Hočeš, o Marijin služabnik! svojo mladost posvetiti, moraš dan posvečevati; zakaj iz dni obstoji tvoje življenje, kte- rega najlepši del je mladost. Če tega ne storiš, službi Božji dan odtegneš, ki ti ga je Bog le zato dal, da ga v tistem hvališ in častiš; ti odtegneš svojemu naj- imenitnišemu delu, svojemu zveličanju, dan, v kterem bi si lahko večno krono zaslužil, in ki ga vso večnost več nazaj dobiti ne moreš; ti zgubiš vse zasluže- nje, ki bi si ga bil mogel za večnost na¬ brati; ti sevnajvečo nevarnost postav¬ ljaš, padati iz'greha v greh, in tako pre¬ dragi čas v svoje večno pogubljenje, v službo satana obračati. Boj se potem zavoljo svoje lahkomišljenosti strašnega odgovora, ki ga boš dajal večnemu pra¬ vičnemu Sodniku, in vedi, da bo pre¬ pozno takrat se kesati in sklepe delati. Dobro torej premisli, kdaj da se dan začne, in terdno zdaj skleni, posvečevati ga. Kako pa hočeš to začeti? Glej, dan obstoji iz ur, ure iz minut; če te tako 384 razdeliš, da ima vsako opravilo svoj od¬ ločen čas, če za molitev in svoja verska opravila potreben čas odkazuješ, če vse, kar storiš, iz dobrega namena storiš, potem dan posvečuješ. Sprejmi v ta namen kratko vodilo: 1. Ko se zbudiš, zaznamnjaj se precej s svetim križem, povzdigni hitro svoje serce k Bogu, daruj mu perve trenutke dneva, perve misli, perve be¬ sede in perva dela. 2. V postelji se nikar ne mudi, ampak naglo se iz nje vzdigni po zapo¬ vedi dnevnega reda, kakor hitro ura bije, in prinesi Gospodu to majhno pre- maganje v dar. Obleci se sramožljivo in spodobno, in vsega se ogibaj, kar bi ti vtegnilo nevarno biti. 3. Oblečen in umit se pokropi z blagoslovljeno vodo in opravi svojo jutra¬ njo molitev. Nikar je nikdar ne odlašaj, ker odlašana molitev je skorej večidel tudi opuščena; nikar je med tem, ko se oblačiš, ne opravljaj, zakaj to bi bila sirova nespodobnost do Božjega Veli¬ častva ; moli, ako je mogoče, kleče pred svojim domačim altarjem, ali vsaj pred podobo križanega Zveličarja ali prečiste 385 Device Marije, moli počasi in pobožno, zakaj stojiš ali klečiš pred Božjim Ve¬ ličastvom, in ta čas je svet in slovesen. 4. Če ti čas dopusti, nekoliko večne resnice premišljuj. Beri v ta namen ne¬ koliko iz kakih pobožnih bukev. To bo največ pripomoglo, da dan sveto preživiš; daje ti svete misli, budi v tebi svete ob- čutljeje in nagiba te k dobrim sklepom. 5. Ako ti je le mogoče, bodi vsak dan pri sveti maši. Sicer si k temu le ob nedeljah in zapovedanih praznikih zavezan; toda kažeš merzlo in mlačno serce, če moreš to vsak dan storiti, in vender ne storiš; ne paziš za najbolj sveto skrivnost, opuščaš najbolj imenitno službo Božjo in zgubljaš največe in naj¬ potrebnejše gnade. Če pa ne moreš biti pri sv. maši, se saj v duhu tje postavi, in prosi angelja varha, da bo namesto tebe pričujoč pri najsvetejši daritvi. 6. Po sv. maši se podaj k delu; delo samo pa začni z znamnjem sv. križa ali s kratko molitvico; zakaj na Božjem blagoslovu je vse ležeče. 7. Pojdi z dobrim namenom k mizi, in opravljaj vselej pred in po jedi svojo Mar. služ. 25 386 molitev spodobno in pobožno, brez strahu pred ljudmi; pomisli, da je pač gerdo, ravnati kakor živali, ki svojega Stvar¬ nika ne spoznajo in se mu zato za nje¬ gove dobrote ne zahvaljujejo. 8. Imej odločeno uro za oddih ali počitek. Takrat se razveseljuj in si od¬ dahni ; pojdi na sprehod, ali pa se krat¬ kočasi z dobrim prijateljem; zderži se pa vsega, kar je nespodobnega. Spominjaj se zraven večkrat besedi svetega pisma: „Veseli se, mladeneč (deklica), v svoji mladosti, in tvoje serce bodi dobre volje tvoje mlade dni, in hodi po potih svojega serca in po vidu svojih oči; vedi pa, da zavoljo vsega tega te bo Bog vzel v sodbo". (Pridg. 11, 9.) T. j. veseli se, toda boj se, s tim Boga žaliti! 9. Večkrat se ti po dnevi priložnost ponudi, v kaki cerkvi presveto Rešnje Telo obiskati. Nikar tega ne opuščaj, po¬ sebno, če je blizo tvojega stanovanja ali tvojega sprehoda kaka cerkev. To so dragi trenutki, tukaj si moreš marsiktere gnade sprositi, marsikteri žlahtni kamen za nebeško krono nabrati. Tvoj zapuščen Zveličar te pričakuje, in tvoja duša ga potrebuje, ker je v toliko nevarnostih. 387 10. Da tvoje serce ne bo preveč zavoljo vsakdanjih opravil raztreseno, in da duha pobožnosti ne zgubi, preskerbi mu duhovno jed, t. j. kratko duhovno berilo na večer. Take dobre bukve so: Nasledovanje Jezusa Kristusa od To¬ maža Kempčana, duhovna vojska od Skupoli-ta, Filoteja sv. Frančiška Sale- zijana, te bukvice i. t. d. 11. Končaj dan ob odločeni uri, vselej s pobožno večerno molitvijo in natančnim izpraševanjem vesti. 12. Vlezi se vselej z vso spodob¬ nostjo v posteljo, pokropi sebe in svojo posteljo z blagoslovljeno vodo, in izroči se Bogu v roke. Če si z drugimi skupej, nikar po večerni molitvi nič ž njimi ne žlo- bodraj, ter skušaj v svetih mislih zaspati. Blagor tebi, o Marijni služabnik! če boš na koncu svojega življenja štel mnogo dni, ki jih boš tako dokončeval. Ne bo ti treba zavoljo svoje mladosti žalovati, in ne osramoteti, ko boš kdaj na ta nevarni čas nazaj mislil. §• 3. Od posvečevanja učenosti. Bog je Oče luči, pravi sv. Jakob (K ! 7.), in v njegovem Sinu Jezusu Kri- 25 * 388 stusu so vsi zakladi modrosti in spoznanja skriti. (Kol. 2, 3.) Od Boga pride torej vsa učenost, kakor voda iz studenca, luč od solnca; k njemu se mora tudi vsaka učenost vračati, kakor se vode v morje iztekajo, iz kterega izvirajo. — Učenost mora biti lestvica, po kteri človek k Bogu, svojemu zadnjemu cilju in koncu, gori stopa; ona je svetilnica, pri nje svetlobi človek lahko spoznava pota Božje previd¬ nosti, in dobrote ; ključ, ki odklepa skrite zaklade vsegamogočnosti in modrosti Božje ; svarljiv glas, ki nas k hvali Božji, k zahvali do našega največega Dobrotnika kliče. Ali žalostna skušnja nas uči, da so učenosti mnogim le priložnost dušne spačenosti, studenec nevere in verske mlačnosti; in skušnja nam kaže, da mar- sikteri v tej razmeri pobožnost, čednost in nedolžnost zgubljajo, v kteri v uče¬ nostih napredovajo. Od kod vender to iz¬ vira? Ali mar učenost ni več učenica resnice? Ali ona ni več luč, ki teme pre¬ žene? ali pa je bilo to, kar smo do zdaj za resnico imeli, le zmota in prazna vera, ktere zagrinjalo se je še le zdaj odkrilo? — Odgovor na to nam da sv. Bernard, ker opomni, da se učenosti kakor vsak 389 drug Božji dar pri mnogih v popačenje serca, v spodkopanje vere in v škodo lepega obnašanja obračajo. On pravi: „Veliko se jih uči, le da bi kaj vedili, in to je ostudna radovednost; drugi, da bi kaj veljali, in to je neumna nečimur- nost; drugi, da bi svoje vednosti proda¬ jali, in to umazana samopridnost; le malo pa, da bi druge spodbudovali, ali da bi bili sami spodbujeni 11 . Veliko jih je tedaj, ki svoje vrednosti in učenosti ne obračajo k temu cilju in koncu, zavoljo kterega jih je Bog dal, ampak le da svojim stra- stim strežejo. Ni čuda torej, da so uče¬ nosti za marsiktere nevarna spotika, na kteri se dostikrat njih vera in pobožnost razbije. Da se tudi tebi preljubi Ma- rijni pravi služabnik, ne bo tako go¬ dilo, sprejmi tukaj kratko vodilo, kako da svoje učenosti posvečuješ: 1. Imej, kadarkoli se učiš, dober namen, in ponovi ga večkrat na dan. Uči se iz tega namena, da bi Bogu ložej služil v tistem stanu, v kterega te je poklical. 2. Išči v učenostih le resnice; ona sama te more napačnih potov va¬ rovati in k Bogu peljati. 390 3. Pazi v svojih učenostih na nauke, ki ti jih sveta vera daje. Se učiš n. pr. zgodovine, spoznavaj v nji Božjo previd¬ nost, ki povsod vse vlada in vodi. Se učiš natoroznanstva, občuduj vsegamogočnost, velikost, modrost in dobroto Stvarnikovo. Se učiš računstva, misli na natanki in ojster odgovor, ki ga boš mogel kdaj vse- gavednemu Sodniku dajati. Se učiš zem- ljepisja, poljedelstva itd., občuduj veli¬ kost, rodovitnost in lepoto zemlje in nje¬ nih posameznih krajev in dežela, in misli si: „Če je zemlja, ta dolina solz, že tako lepa, kako lepe morajo potem takim ne¬ besa biti, prebivališče svetnikov ? In ven- der mislijo ljudje tako malo na to; zidajo si hiše, kupčujejo, belijo si glave, kaj bi vse novega iznajdli, pozabijo pa pri vsem tem na to, kar Je edino potrebno 11 . 4. Nikar se ne popred začenjaj učiti, preden nisi Boga za razsvetljenje in po¬ moč poklical. Moli v ta namen naslednjo molitev sv. Tomaža Akvinskega: „0 Stvarnik vseh reči, kterega velikost je neizrekljiva, k tebi zdihu¬ jem, moj Gospod in moj Bog, ki si s tako prečudno modrostjo vsa dela 391 neizmernega sveta naredil, in devet angeljskih verst v tako prečudnem redu v nebesih vstvaril! k tebi, pra¬ vemu viru luči in vse modrosti, zdi¬ hujem, da mi daš le en žark svoje Božje Inči v me posijati, ki prežene iz moje duše temoto greha in ne¬ vednosti, v kteri sem bil rojen. Ti, ki jezike nedoraslih zgovorne delaš, blagovoli moj Učenik biti: izlij roso svojega blagoslova čez moje ustnice 5 daj mi živ, čist in oster um, srečen in zvest spomin, zanesljivo in pra¬ vično razsojo. Uči me sam, da vse prav začnem, pridi mi pri vseh mo¬ jih delih s svojo gnado na pomoč, vodi jih k srečnemu koncu, in daj jim srečno rastvo. Po .Jezusu Kri¬ stusu, Gospodu našem. Amen“. §. 4. Od skušnjav. če je po spričevanji pobožnega Joba vse človeško življenje vedna vojska zoper mnogotere dušne sovražnike, mora se to 392 prav posebno od mladosti terditi. V no¬ beni drugi človeški starosti se ne ponav¬ ljajo peklenski napadi tako hipoma, tako prederzno in močno, tako očitno in silo- vitno, kakor v mladosti, in v nobeni sta¬ rosti se na te sovražne napade sploh manj pazi, redkejše se odbijajo, kakor v mladosti. Od tod izvira tolika spačenost, ki se pri mladih ljudeh nahaja, tako zgod¬ nja zguba nedolžnosti, tako pogostne dušne rane, ki se velikrat skorej več za¬ celiti ne dajo. Tudi ti, Marijni služabnik! si že to skusil in še sleherni dan sku¬ šaš ; tudi ti čutiš, po besedah sv. Pavla, drugo postavo v svojih udih, ktera se bojuje zoper postavo tvojega duha, ktera te deva v sužnost pod postavo greha. (Rimlj. 7, 23.) Ti si brez skušnje in brez terdnih vodil v sredi sveta, kjer je toliko hudega in toliko zapeljevanja. Tvoje cvetoče zdravje, tvoje zmiraj veče telesne moči, strasti, ki se začenjajo v tebi bu¬ diti, vse to so vrata, skoz ktere sovraž¬ nik neprenehoma v tvoje serce sili in se išče tvoje duše polastiti. Zatorej poslušaj, kar te sv. Duh opominja: „Sin, ko v službo Božjo stopiš, ostani v pravici in v strahu in pripravi svojo dušo za skušnjavo 11 . 393 (Sirah, 2, 1.) Veliko ti bo torej koristilo, in te v vojski zoper skušnjave močno oserčevalo, izvediti, kaj učeniki duhov¬ nega življenja od skušnjav govore. Naj ti bo torej v tvojo tolažbo in spodbudo nekoliko od tega tukaj povedano: 1. Skušnjavam so vsi ljudje pod- verženi; tudi veliki svetniki niso bili brez njih, celo najsvetejšega izmed vseh, Je¬ zusa Kristusa samega se je skušnjavec lotil. Skušnjava je le tedaj greh, kadar se vanjo privoli. 2. Skušnjava je poskušnja, ali se Boga bojiš in ga ljubiš. Zato jo pusti čez se priti, kakor jo je Bog pustil čez Abra¬ hama, Joba in druge priti. Zato je Bog vže po Mojzesu rekel: „Gospod, vaš Bog, vas skuša, da bi bilo očitno, ali ga lju¬ bite, ali ne, iz vsega svojega serca, in iz vse svoje duše“. (V. Mojz. 13, 3.) 3. Skušnjava je prelepa priložnost, večno krono si zaslužiti. Ta se le zmago¬ valcu podeli; zmaga pa ni mogoča, kjer ni vojske. „ Blagor možu, kteri skušnjavo prestoji; zakaj potem, ko bo skušen, bo prejel krono življenja". (Jak. 1, 12.) 4. Skušnjava je celo šola čednosti; zakaj med tem, ko skušnjavo premaguješ, 394 se v ravno tisti čednosti vadiš, zoper ktero si skušan, in ktera le toliko glo- bokejše korenine dela, kolikor bolj po- gostoma je poskušena in spolnovana. 5. Skušnjava je zate ogledalo, v kterem ti Bog tvojo slabost in revščino razodeva, da se ga bolj priserčno okle¬ neš, in bolj goreče po nebesih, večnem miru, zdihuješ. Da ti pa skušnjava ne bo le samo nič škodovala, temveč kakor serčnemu vojščaku veliko dobrot donašala, zapomni si to le: a) Nikar se sam v nevarnost ne podajaj, in ne bodi svoj lastni skušnja- vec. Nikar ne beri slabih bukev, časo¬ pisov, in hudobnih tovaršij se ogibaj. b) Imej zmirej kaj opraviti; zakaj ni vgodnišega časa za skušnjavo, kakor lenoba. Serce nedelavnega človeka je enako luži, v kteri mnogoteri ostudničervi lazijo; nečiste domišljije, hude misli, ne¬ varne podobe prebivajo v njem. Zato je dal sv. Anton svojim učencem lep nauk: „Hudič vas mora vselej pri delunajti“. c) Vstavi se skušnjavi precej od začetka. Kakor goreč ogel hitro otreseš, in v največi naglici pred strupeno kačo 395 bežiš; tako hitro odpravi od sebe ogenj skušnjave, in beži pred kačo, ki je izmed vseh najbolj strupena, namreč pred gre¬ hom. Če se precej vstaviš, lahka je voj¬ ska ; zakaj vojskuješ se z mladim levom, ki še nima zob in krempljev; če se pa mudiš, strašno hitro zraste, in huda bo vojska in zmaga težavna. Že pri ajdih je bil pregovor: „Začetku se vstavljaj; za¬ kaj prepozno se zdravilo pripravlja, če je hudo po dolgi pomudi premočno postalo 1 '. d) V skušnjavi misli na pričujočega Boga, ki na te, na tvojo serčnost in tvojo vojsko gleda, in krono že pripravljeno ima, če premagaš. Vojak se toliko bolj junaško vojskuje, Če ve, da njegov vojvo¬ da nanj gleda; in ti bi manj serčnosti imel pred očmi svojega najvišjega Kralja, svojega Boga in večnega Sodnika? In ti bi si hotel manj truda prizadjati, večno neminljivo krono zaslužiti ? Kako bi bilo to za-te sramotno! e) Kakor hitro se ti skušnjavec bliža, povzdigni precej svoje serce k Bogu, okleni se ga bolj priserčno, nikar ne jenjaj moliti, dokler te skušnjava ne pu¬ sti. Molitev je orožje, kterega se hu- 396 dobni duh najbolj boji. — Klici na po¬ moč svojo Božjo Mater Marijo, svojega angelja varha, svojega kerstnega pa- trona — in zdihni z eno ali drugo teh molitvic: Gospod Jezus ! reši me, sicer poginem! O Božji Zveličar! v tvoje pre¬ svete rane pribežim; ne dopusti, da bi te razžalil! Pi ečista Devica Marija! zdaj mi pomagaj, zdaj pokaži, da si moja Mati! O Marija, brez madeža spo¬ četa! piosi za-me! O Gospa moja! O Mati moja! spomni se, da sem tvoj. Reši me, varuj me, kakor svojo lastnino in svoje posestvo! 397 SVETE PESMI. Pesem Marij ne družbe. O Marija, milostljiva, Vsem, ki na-te kličejo! Glej nas, Mati ljubeznjiva! Ki na-te zaupamo: Svojo milost ti nam daj, Žegnoj našo družbo zdaj. Tebe ljubit’, teb’ služiti, Na-te gledat’ vsaki čas, Zvesto za teboj hoditi, Vidiš zbrane tukaj nas. Hvalo, pesem ’z ust, serca Naj ti naša družba da. Pred noge, glej, tvoje svete, Polož’mo zdaj serca vse; Daj, da od ljubezni vnete Le Bogu in teb’ gore: Stori, da se vnamejo Duše vse za družbo to. Oh, v skušnjavi, ljuba Mati! Vedno nam na strani stoj, Daj nam vselej serčno stati, Če nas satan kliče v boj! Krepčaj nas v nevarnosti, Varuj nas v nedolžnosti! Zmago upamo doseči S tvojo zvesto pomočjo, Če viharji tud’ gromeči Nas povsod obdajajo: Tebi ljubi Materi Naša družba se zroči. Daj, da družba ti dopade, Mlada ta cvetličica, Stori, da pri luči gnade Raste nepoškod’vana: Daj, da daleč krog cveti Družba ta in te časti. Memorare (Spomni se). Spomni se, Kraljica mila! Da se ni še slišalo, Da b’la kter’ga zapustila, Ki te klical je serčno: O ne, Mati! saj vselej Se glasi iz srede tvojih: Da Marija prošnje svojih Ne bi b’la uslišala, To ni bilo vekomej. Kdor srečno je svetu ubežal K tebi Mati se podal, če bi nanj tud’ pekel režal, Nič se ne bo hud’ga bal. O ne, Mati! i. t. d. Si le, Mati! Sinom svojim Ti odrekla kdaj pomoč? Se je kdo pred sercem tvojim Jokal, in šel prazen proč? O ne, Mati! i. t. d. Mati, o devic Devica! Glej me, k tebi pribežim, Bodi meni Pomočnica! Naj po teb’ pomoč dobim. O ne, Mati! i. t. d. Glej me pred teboj klečati V solzah mene grešnika; Se od tebe proč podati Morem brez usmiljenja? O ne, Mati! i. t. d. O Marija! ne odreci Mi, kar verno prosim te; Oh, na pomoč mi priteči, Sliši milostljivo me. O ne, Mati! i. t. d. Oh, usliši mene rada: Pelj’ me k Sinu svojknu kdaj; Odpri mi nebeška vrata, Da tam bivam vekomaj! O ne, Mati 1 i. t. d. 400 Čisto spočetje Marije Device. Daj mi vredno počastiti Tvoje sveto spočetje, Kjer si ti začela biti, Božja stvar čez druge vse: O Marija, počeščena! Ti Kraljica angeljev! Ti človeštvu dodeljena, Vir rešenja grešnikov. Od začetka bila zbrana V Mater sveto usmiljeno, V spočetji že obdarvana Z Božjih gnad obilnostjo: Hči Boga Očeta zvesta, D’vica čistega rodu, Svetega Duha nevesta, Mati Božjega Sinu. Kakor jutranja danica Zvezd svetlobo zatemni, Tvoja čistost, o Devica! Zmaga vrednost vseh stvari. Kakor lil’jo sred osata Te je vsadil večni Bog; Sama čista, gnad bogata Si zmed Evinih otrok. Kakor solnce v zarji zlati V svetlem tronu prisija, V tebi sveta, čista Mati! Bog častitljiv tron ima. 401 V tronu tvojega telesa Je prisvetil Jezus nam, Da bi kazal pot v nebesa Nam zgubljenim grešnikom. O Devica, čista, sveta! Mati ti brez madeža! Bodi tebi hvala peta Vedno, neprenehoma: Naša tukaj v solz dolini Od nevrednih grešnikov, Tam v nebeški visočini, O zveličanih duhov. Žalostna Mati Božja. (Iz latinske.) Žalostna je Mati stala, Se pod križem mil’ jokala, Kjer je visel njeni Sin. V žalost je serce vtopljeno, Vse pobito, prebodeno Z mečem dušnih bolečin. O, kaj žalosti prestati Mogla je presveta Mati, Ktere Sin je rešil svet! Žalostna stoji jokaje. Zdiha, gleda trepetaje, Kaj nje Sin terpi razpet. Mar. služ. 26 Kdo bi solz ne jel točiti, Če Marijo ugleda biti V sred britkosti, ko je ta? Kdo preserčno ne žaluje, Če to Mater premišljuje, Ki terpeti toFko ima? Grebe ljudstva nase vzeti, Vidi, Jezusa terpeti, Šibam vdati se voljno, Gleda svoj’ga Sina milo, Ki je vse ga zapustilo, Kadar je nagnil glavo. Matil zgled ljubezni prave, Daj mi čutit’ te težave, Daj mi solz pregrenkih dar Daj mi Mati serce uneti, In za Jezusa goreti, Da mu bom prijetna stvar. Sveta Mati, to te prosim, Rane Kristusa naj nosim. Vtisni mi jih ti v serce. Naj te rane tvoj’ga Sina, Naših grehov bolečina, Tudi mene živo skle. Daj, da s taboj rad žaljujem, Svoje grehe objokujem. Dokler tukaj še živim; Da pod križem bi prebival, In s teboj solze prelival, S celega serca želim. 403 O ti vseh devic Devica! V žalosti nam tovaršica, Daj, da jokam se s teboj; Smert da Jezusa ostane Meni v sercu, naj tud’ rane Bodo vedno pred menoj. Naj se svetih ran navzamem, In od križa ves vnamem, Kristusu da bom vdan. Dušo vneto in gorečo, Mati, varovaj v nesrečo, Kadar pride sodnji dan. Tvoj’ga Sina križ me hrani, Ino smert njegova brani, Mi pomoč in milost daj. Ko bo smert telo zadela, Daj, da bo takrat prejela Duša moja sveti raj. Mariji. O Devica, bod’ češčena! Ti Kraljica vseh nebes; Ti si vsem nam vir življenja! Ti si sladka, mila res. Svit bliščobe te obdaja, Solnčno sije tvoj obraz, Vsa lepota svet’ga raja Služi tebi v večni kras. 26 * Vender tvoj obraz je mili, Mile tvoje so oči; Vse, kar tebe bi prosili, Nas poslušaš — Mati ti! Si ponižna in premila, Si nam dobra vsaki čas, Si nam Mati, kot si bila Še na zemlji kdaj pri nas. Glej na zemlji nas sirote, Glej, nas revne grešnike. Da od zlega, pros’, in zmote Ljubi Jezus reši vse! In ko enkrat že nagnilo Se življenje naše bo, Takrat k nam ozri se milo, Sprejmi v sveto nas nebo. Tebi vdani hoč’mo biti, Te ljubiti vsaki čas, Zmiraj hoč’mo te častiti, Peti slavo ti na glas: O Devica bod’ češčena! Bod’ češčena vekomej! Taka Mati ni nobena, Kot si bila ti vselej. Izročilo Mariji. O Marija naša Mati! Čez valove, od nevihte gnane, Tje v dežele, potnikom neznane, V te zaupajoči gremo, O Marija, varuj nas! O Marija, vodi nas, Po pravi poti v sveti raj! O Marija, naša Mati! Če nesreča nam bo kon’c kazala, Up naš pobijala terda skala, Takrat Mater nam se skazi! O Marija, itd. O Marija, naša Mati! Kadarkoli bomo v hudi sili, K tebi se Marija! obernili, S svojim plajšem nas zakrivaj! O Marija, itd. O Marija, naša Mati! Kakor veš in znaš, nas varno vodi, Skerbna, mila Mati z nami bodi. Spremljaj nas do konc’ življenja! O Marija, itd. Ljubezen do Marije. (Sv. Alfonza Ligv.) Tisto Gospo in Devico jaz ljubim, Ktere serce je v ljubezni goreče! Ljubi vse duše, po nji hrepeneče, Daši nevredne, jih čertit’ ne zna. 406 V svetih nebesih je ona Kraljica, Vender se milostljivo približuje Vsacemu, kteri v ljubezni zdihuje, Njeno nebeško lepoto časti. Ta tako lepa in čista Devica, Ktero je sam Bog, preljubo in zvesto, Zvolil si Mater, Hčer in Nevesto. Ta mi je vzela in vnela serce. O da bi mogel jaz kdaj doživeti, Da bi Marijo vsa serca ljubile, Slišati, da bi vse trume častile, Sveto in sladko Marijno ime. Da bi se pela po zemlje pokrajnah, Razlegajoč se vseh sere harmonija, Živi, oj živi Devica Marija! Živi tud’ Jezus, k’ jo ljubi tako. Išče naj druge ljubezni, kdor hoče, Ljubi, če more, naj kdo kogarkoli, Moja ljubezen, k serce mi jo voli, To je Marija, k’ jo ljubi tud’ Bog. Stegni roko, o Marija premila! Bopar’ca sere moja sladka! in vzemi, Moje serce mi iz pers, in ga vnemi, Da bo gorelo, medlelo za te. Vnemi ga s tistim plamenom ljubezni, V kterem je tvoje prot Bogu se vnelo, Da ho tud’ moje v tem ognji gorelo, V večni ljubezni do moj’ga Boga. Češčena si Marija ti. Veselo pesem jezik moj! Mariji v čast in slavo poj! Ki je brez madeža spočeta, Postala Božja Mati sveta; Zato ji vedno čast doni Od vseh jezikov in stvari: Češčena si, Marija ti, Vsa polna Božje milosti! Če vprašam drobne ptičice: Zakaj tak’ lepo pojete, Da sladkih pesem glas medeni Odmeva log in gaj zeleni? „Marijo me pozdravljamo 11 , Mi ptičice odpevajo: češčena si, Marija ti, Vsa polna Božje milosti! če vprašam zale rožice: Kaj tak lepo se spletate V prekrasen venček razcveteni? Iz njega klije duh medeni: „Mariji venec pletemo 11 , Mi rožice odmevajo: češčena si, Marija ti, Vsa polna Božje milosti! Če vprašam svitle zvezde vse : Kaj tak lepd se vtrinjate, Po nebu se vaš svit razliva, Ko rajska zarja ljubeznjiva? ^Mariji krono kinčamo", Mi zvezde vse odkimajo: Češčena si, Marija ti, Vsa polna Božje milosti! Če vprašam Božje angelje: Kaj tak lepo prepevate, Da vse nebo v radosti plava, In vedno se razlega slava? „Mariji čast prepevamo, Kraljico jo pozdravljamo!" Češčena si, Marija ti, Vsa polna Božje milosti! češčena si, Marija ti, Vsa polna Božje milosti! Razlegaj se po zemlji celi, Odpevaj sveti raj veseli! Kraljici slave in časti Pozdrav naj vekomaj doni: češčena si, Marija ti, Vsa polna Božje milosti! Salve Regina. Češčena bodi o Kraljica. Nebes in zemlje ti Gospa; Mogočna, usmiljena Devica, Vsa čista in brez madeža! Marija, k tebi vboge reve, Mi zapuščeni vpijemo, Objokani otroci Eve V dolini solz zdihujemo. češčena bod’ presveta Mati, O Mati Božje milosti! Tako te smemo imen’vati, Ker porodnica Božja si. Marija, k tebi vboge reve itd. Češčeno — naše bod’ življenje! Življenje počastimo te, častito tebi to češčenje ' Ko Mater’ Jezusovi gre. Marija, k tebi vboge reve itd. češčena bodi brez števila Velikrat naša ti sladkost! Češčena pomočnica mila In upanje v naši slabost’! Marija, k tebi vboge reve itd. Oči prijazne v nas oberni, O Sladka in Dobrotljiva! Prihodnje zlege nam odverni, Po smert’ pokaž’ nam Jezusa! Marija, k tebi uboge reve itd. Mati si moja — Marija. Mati si moja, Devica Marija! Zate, cvetlica, serce mi gori; 410 Mati moja mi ostani, V svoj’ ljubezni me ohrani. Slavo če tvojo tud’ pekel spodbija, Duša te moja nebeško časti: Mati si moja! Kaj bi brez tebe b’lo, zvezdica mila? Kje bi vtolažil si svete želje? Ti Marija si bogata, Ti si mati moja zlata. Ti si za mene Boga porodila; V Bogu in v tebi miruje serce: Mati si moja! Solnčni obraz če ti v mene oberneš, Milo pogleda me tvoje oko. Sladka si, o mati moja! Blagodušna milost tvoja. Vse, vse britkosti od mene odverneš. Bog mi je mili, pri sercu sladko: Mati si moja! Angeljci Božji ti pevajo slavo, Ljudstva časte te ponižno z menoj. Vsaj si mati, ljuba, sveta, In za blagor vseh uneta! Še mi pomagaj v nebeško širjavo, Večno Boga tam častiti s teboj: Mati si moja! 411 Slava Mariji prečisti Devici. Slava Mariji, prečisti Devici! Slavo ji pojmo veselo vsi! Slava v nebesih mogočni Kraljici, Slava po zemlji naj glasno doni! Angeljski kori Marijo slavite, Slavo ji pojte iz cele moči! Slavo vse trume svetnikov ženite! V celih nebesih naj slava doni! Slavo ji pojte nedolžne device! Slava nji, ki je Devica devic! Slavo ji pojte mladenčev dušice! Nji, ki je varhinja vaših dušic; Slavo ji pojte vsi starčeki sivi; Ki je varvala vas mnogih nadlog, B’la pomočnica vam vselej je v sili, Je spremenila v veselje vaš jok. Pevci pobožni, o vsi zaženimo Kdor le premore naj vzdigne svoj glas, Združeni v petji Marijo častimo, „Slava“ zapojmo Mariji na glas: Slava, Marija, o Mati premila! Slava naj tebi na večno doni! D’vica ti Jezusa si nam rodila; Slava zato naj se tebi glasi! 412 Mariji brez madeža spočeta. Med zvezdami zvezdica sije, Enake nima več nebo, Okrog presvitle žarke lije, Le v njo ozira se oko. Ta zvezdica, Marija ti! Brez madeža spočeta si. Na^ nebu zarja se razgrinja, Čistejša lepša od zlata; Prelepo se okrog otrinja, Nebeških žarkov svit ima. Ta zarja, Marija ti! Brez madeža spočeta si. Pregrehe noč je zemljo krila In dolg težil človeški rod; Le ena hči je prosta bila, Si njo je v ?dater zbral Gospod. Edina Hči, Marija ti! Brez madeža spočeta si. Devica čista in presveta Vse milosti napolnjena Od greha čisto vsa izvzeta Edina hči Adamova. Najlepša Hči, Marija ti! Brez madeža spočeta si. 413 Slovo od Marijne podobe ali od Božje poti. O popotniki postojmo Se nekol’ko ginjeni, In iz serca vsi zapojmo Materi vse milosti! Hočem ta kraj zapustiti? More to mi v glavo iti? Komaj prišel, moram proč, Srečni kraj 1 zdaj lahka noč! Ljuba Matil moram iti, Solzen pogledujem gor’, Hotel bi te še hvaliti Kakor angeljev ves kor’; Hotel molit bi in peti, Vedno zate le goreti, Kar pa usta ne ’zreko, Kaj ti solze povedo! Sama misel na ločitev Pade težko na serce; Vender vzem’, Bog! to daritev Bolečine pregrenke! Oh, hudo je to čutiti, Ljubljeno zdaj zapustiti; Kaj pa je men’ ljubšega, Kakor Mati Jezusa? O Marija! nam podeli Za odhod svoj blagoslov, In ob smerti razveseli V družbi nas nebeščanov; Daj nam čoln serčno voditi, In v nebesa enkrat priti, Da, ko poči nam serce, V svoje nas sprejmeš rokd. Amen. Sveti Jožef. Lej svet’ga Jožefa, kristjan! Spodob’ se ga častiti; Mariji ženin čist je dan Jo čisto ohraniti. Nad Jezusom ima oblast, Zares prečudna taka čast! Celo Božji varh sme biti. Nikar se, Jožef, nič ne boj, Ga angelj opomnuje, V svetosti svoji terdno stoj, Lej, Bog te osrečuje; In od Marije se ne loč’, Ker svetega Duha je moč, Kar te od nje vračuje. Poterjen je Marijo vzel: V uboštvu je rodila, Pa z Materjo je bil vesel, K’ sta Jezusa molila; Sovražnikom v Egipt vbeži, Zgubljen’ga v tempeljnu dobi; Vse to mu Bog pošilja. Je s Sinom in Devico bil V veselji in britkosti, Le zanje vselej se potil, In živel je v svetosti. Tovarš je jima bil nadlog, Zato ga tud’ ne loči Bog Bit’ zdaj tovarš sladkosti. O sveti Jezusov rednik! Te prosimo na sveti; Nam slabim bodi pomočnik, Spros’ milost nam prejeti, Premagovati hudo zdaj, V nebesa priti k Bogu kdaj, In večno v njih živeti. Sveti Alojzij. Prelepa lilija cvete Iz sam’ga svet’ga raja, In duh čistosti angeljske To lilijo obdaja. Kdo krasne cvetke ne pozna, Alojzija mladenča? Nedolžnost in pokora ga Zdaj v svetem raji venča. Zato dajmo Alojziju Castivnieo zapeti, Njemu, v telesu angelju Vso hvalo prizadeti. Alojzij, ti deviški cvet! Nedolžnost si ohranil, O bodi ti izgled nam svet, Ki nas bo greha branil. Ti v sveti sramožljivosti Si bal se sence greha ! Ogibal se nevarnosti Nečimernega smeha. Mi pa veselje ljubimo, Nevarne kratkočase, V nevarnost se podajamo, Slabi pozab’mo nase. Do usmiljenega Jezusa Ti je serce gorelo, Marija ti je Mati b’la, Posvetno teb’ merzelo. Nam pa le serce poželi Veselje tega sveta, Ljubezen sveto v nas mori, V pregrehe nas zapleta. Alojzij, ti se pokoril, Počutkov moč poderal, Si molil rad, in se moril, Skušnjave s tim zatčral. Mi grešniki pa pasemo Pregrešno truplo svoje, Naj nam pomoč premage bo Izgled pokore tvoje. 417 Naj se hudobni svet jezi, Sovraži, zapeijava, Le bodi, o Alojzij, ti Nam luč in steza prava. Alojzij, ti naš vojvoda Pred nami lil’jo nosi. Usmiljenega Jezusa Nam ti pomoč izprosi. Naj se s teboj vojskujemo, V nedolžnosti živimo! Da srečno smert premagamo, Se s taboj veselimo; Da bomo pri Mariji tam V nebesih vsi veseli; Hodili vsi za Jagnjetom In novo pesem peli. Sveti Stanislaj Kostka. Ti lepota vsa mladosti, Stanislaj, bod’ blagrovan! Ki si v angeljski svetosti Z vencem čistosti obdan. Madeža si prost, in v sredi Slabih ves nedolžen bil. Pri prederzneža besedi Si prestrašen omedlel. Pred altarjem na kolenih, Kjer preljubi mir cveti, Mar. aluž. 27 418 " On v solzah Bogu zročenih l‘oln gorečnosti kleči. In v veselji svetem vzdiga Duh se njemu Serafa, Mu ’z oči ljubezen šviga, Mu ljubezen iz serca. On v bolezni med terpljenjem Kliče željno in serčno: „Daj, Gospod, še pred ločenjem Sveto Rešnje mi telo! 11 Al oberne naj v veselje, Stauislaj 1 se tebi duh, Angelj spolni tvoje želje, Ti prinese živi Kruh. „Pojdi v sveto tovaršijo Tje k tovaršem Jezusa", — Tako sliši sam Marijo, Ko mu to povelje da. Stanislaj tud’ ne postaja, Kot popotnik v Rim hiti, In se bliža vratom raja Tje nebeški Materi. In po kratki je bolezni Sladka smert nedolžnega, Pa ne smert — le moč ljubezni K ljub’mu Bogu ga pelja. Glej, Marija pride sama, In k Očet’ nebeškemu Pelje sveta Božja Mama Serčno ljubljen’ga Sinu. 1 J 419 Stanislaj: oh, prosi za me Svoj’ga ljub’ga Jezusa, Da z ljubeznijo me vname Božjo, loči od svetž. Vedno hočem povzdig’vati Gori le oči, roke, Cisto hočem potovati, Jezusu le dam serce. Amen. 27 * 420 PRISTAVEK. Od Marijne kongregacije ali družbe. A. Začetek Marijne družbe. Oče Janez Leon iz Jezusove družbe, L 1563. učenik slovnice v rimskem so- bivališči (Collegium Romanum), je vidil s kervovečim sercem velike nevarnosti zapeljevanja, ktere od vseh strani ne- skušeni mladosti prote. Poln svete goreč¬ nosti za blagor svojih učencev je torej vse poskusil, da bi jih popačenosti ob¬ varoval, jih ne le v vednosti, ampak tudi posebno v pravi pobožnosti vterdoval, ter jih resnične in temeljite čednosti učil. Prepričan pa je bil bogaljubni mož, da v ta namen gani boljšega pomočka, kakor 421 pravo češčenje preblage Marije Device, in da njegovi učenci niso nikjer bolj varni, kakor pod njeno materno brambo; toraj jim je navdihoval naj bolj priserčno češčenje do Marije, in njenemu varstvu je izročeval njih nedolžnost. Zbiral jih je toraj v šoli nektere dni v tednu. Tukaj je bil napravil in olepšal altarček v čast najčistejše Device, in med tem, ko so hodili učenci druzih razredov po praznih kratkočasili, je on tukaj s svojimi kake molitve k nebeški Kraljici molil, se ž njimi od svetih reči prijazno pogovarjal, zlasti od^slave in imenitnih čednosti Marije Device, od njenega češčenja in sreče tistih, ki so pod njenim varstvom; zbor je sklepal s kako pobožno pesmijo. To je bil začetek Marijne družbe, gorčično zerno, ki se je v košato drevo zrastlo, ktero je segalo s svojimi vejami v vse dežele in na vse strani sveta, in rodilo stoternega blagra in milosti. Mladi učenci so pod takim ljubez- njivim vodstvom rastli, kakor na staro¬ sti, tako v modrosti in čednosti; s svo¬ jim spodobnim obnašanjem in s svojo pobožnostjo, z marljivosjtjo in nasprotno ljubeznijo so svetili drugim v lepo sijajni 422 zgled strahu Božjega, njih slovesnosti in pobožna zbirališča so jela kmalu druzih oči nase vleči, in so budila pri drugih mla- denčih ne le radovednost, ampak tudi po¬ božno gorečnost, in ni bilo dolgo, že so večidel vsi prosili, da bi smeli v družbo stopiti, in se zborov vdeleževati. Šest let potem, ko se je bila Marijna družba pri¬ čela, 1. 1569., je bilo število gorečih druž- nikov že toliko, da so mogli za vikše raz¬ rede poseben oddelek napraviti. Družniki tega oddelka so imeli svoje shode v cerkvi „Marijnega oznanjenja", torej je bilo tudi Marijno oznanjenje obletnica te lepe in velikoserčne družbe. Častitljivi Oče Klavdij Akvaviva, po¬ glavar (General) Jezusove družbe, je sv. Očetu, papežu Gregorju XIII., naznanil, koliko sadu rodi ta nova družbica v mla¬ dosti. Pastir sv. katoliške cerkve je bil v tistih časih vesoljne spačenosti in razuz¬ danosti s tem veselim naznanilom tolikanj ginjen, da je priserčni novi družbi podelil svoj očetovski blagoslov, mladost pa z mnozimi odpustki oserčil k gorečnosti in stanovitnosti v ti blagi družbi. Z apostol¬ skim razpisom „0 m n i p o t e n t i s D e i“ je poterdil družbo in njene postave, pri- 423 djal je še novih odpustkov, ter jo dal pod vodbo vsakokratnega poglavarja (gene¬ rala) Jezusove družbe; po njegovi smerti pa do nove volitve pod oskerb velikega namestnika. Dovolil je tudi, da se smejo še druge družbe napravljati, vender pa le med šolsko mladostjo, z naslovom „Marijnega oznanjenja", in s po¬ gojem, da so se mogle vse z rimsko skleniti in se ji pridružiti. Odsihmal se je razširjal sloves „Marijne družbe" čez snežnike na Nemško, Francosko, Poljsko, Spanjolsko in Portugalsko, pa tudi še tje čez morje v Azijo in Ameriko. L. 1575. je č. O. Franc Koster to družbo ustanovil v Kolinu za šolce višjih razredov in O. Sirmond v Parizu in Li- jonu, 1. 1576. je bila napravljena v Trieru in v Dilingi, in imela je to leto v raznih gimnazijah (latinskih šolah) Jezusove družbe že 30.000 družnikov zmed šolske mladosti. Le samo Bogu je znano in v bukve življenja je zapisano, koliko je od¬ sihmal ta družba povsod delala v čast Božjo in preblažene Marije Device, in v zveličanje duš, koliko mladenčev je v po¬ svetnih nevarnostih svojo nedolžnost ote- lo, koliko jih je bilo pripeljanih k čed- 424 nosti in svetosti, koliko pokoril, del us¬ miljenja, goreče molitve se je opravilo. Iz nje so izhajali imenitni papeži in škofje, cesarji in kralji, veliki junaki in učeni; kakor: Benedikt XIV., Fenelon, Bossuet, Ferdinand II. in III. Avstri- janska cesarja, Sigismund III., Poljski kralj, Emanuel Savojski, Ferdinand in Maksimilijan, Parska kralja. Pa ne le taki, ampak tudi veliki svetniki so cve¬ teli iz Marijne družbe, kakor: Frančišek Salezijan, Karol Boromejski, Frančišek Begiški, Alfonz Ligvorjan, Stanislaj Kost- ka, Alojzij Goncaga, in več drugih. Mnoga so častna spričevanja, ktera so slavni svetniki zavolj prelepega sadu družbi da¬ jali. „V ti družbi", tako pravi sv. Alfonz Ligvorjan, „se najde med 20. družniki manj grehov, kakor pri enem samem, ki ni v ti družbi. Iz teh šol svetosti in čednosti so izhajali možje, ki so svet posvečevali; toliko častitljivih prelatov (cerkvenih prednikov), toliko gorečih du¬ hovnov, toliko svetih redovnikov (mni- hov), toliko pravičnih oblastnikov, toliko bogoljubnih očetov". Ni tedaj čudo, da so papeži s to¬ liko gorečnostjo tej naredbi blagost ska- 425 zovali in jo s tako obilnimi odpustki obdarovali. Precej za Gregorjem XIII. je spoznal ojstroumni Sikst V., koliko kreposti da ima ta družba v sebi, in ves vnet za Marijno čast in dušno zve¬ ličanje je dovolil, da se smejo Marijne družbe napravljati ne le za učence, am¬ pak tudi za vse stanove in verste med človeštvom. Vstale so hitro Marijne družbe za duliovstvo, za vojaštvo in deržavno vradništvo, za žlahtnike in mestjane, za rokodelce in umetnike, za zakonske in samske (neoženjene in ne- omožene), za mornarje in posle; povsod z enako gorečnostjo in pridom. Kle¬ ment VIII. je poterdil vse poprejšnje pravice in dobrote tega društva in je pri- djal še novih; ravno tako Gregorij XV ; Benedikt XIV., sam iz te družbe, dal je za vse čase imenitno okrožnico „Glo- riosae Do mina e“; Leon XII. je vno¬ vič poterdil vse odpustke in pravice in jih je razširil na vse družbe ali kon¬ gregacije, kjer koli si bodi. Sicer ja ta družba tudi svoje voj¬ ske prestala. Veliko sovraštva se je vzdi¬ govalo zoper njo, vsaktera obrekovanja so njeno svetlobo otemnovala, skorej ne- 426 premagljivi zaderžki vtesnovali njeno delavnost, ovirali njeno gibanje. Največi vihar jo je bil zagernil, ko so bili Je¬ zuiti po svojih sovražnikih premagani (1773). Marijna družba je bila pri njih začeta, gojena in materno oskerbljevana v njih naročji, za Bogom in Marijo je imela vse le njim zahvaliti; po zgubi svoje tako preserčne matere se ji je bilo pač treba vsega hudega bati. Zakaj kdo bi jo nadalje vodil, ji izvirnega duha ohranil, in v tistih viharnih in zbeganih časih tako lepo za njo skerbel? Že so se veselile oblasti teme; češ, zmaga je njih, da bodo zdaj k njim pristopili tisti nedolžni mladenči, tisti pobožni občani, tisti junaški kristjanje, ki so po pre- gnanji Jezuitov brez pastirja sem ter tje begali. Pa motili so se: Marija svoje družbe ni zapustila. Pobožni, goreči, od Boga razsvetljeni kardinali so siroto v svojo skerb vzeli, in oteta je bila po¬ gina. Sprejeli so jo v roke navadni du¬ hovni, in so z največo skerbljivostjo obvarovali sebi izročeni zaklad. Tako se je zgodilo, da se je Marijna družba skorej po vseh evropejskih deželah, zlasti po Nemškem, do povernitve Jezuitov 427 ohranila in se z velikim pridom še ohrani. Sv. Oče Leon XII. je izročil rimsko so- bivališče vnovič obujeni Jezusovi družbi in s tim tudi vikšo vodbo Marijnih otrok. Tako tedaj Marijna družba še zrniraj živi pod brambo Marije Device v večo čast Božjo in nebeške Kraljice, k zveličanju njih veliko tisuč, kakor mo¬ čen škit mlade nedolžnosti, kakor lep vertec čednosti in svetosti v veselje svete cerkve in v jezo brezbožnega sveta. B. Postavna (kanonska) naprava. Marijna družba je bila z apostol¬ skimi razpisi več papežev, posebno z zlatim razpisom („Gloriosae D o mi¬ na e“) papeža Benedikta XIV. postavno (kanonsko) poterjena in za cerkveno na- redbo spoznana. Se hoče pa tudi zunaj Rima postavno (kanonsko) napraviti, je k temu posebnega pisma (diploma) Očeta poglavarja Jezusove družbe potreba, da je z rimsko družbo kot s svojo materjo zedinjena in tako odpustkov deležna postane.*) *) Ta diplom se po prijaznosti vsake bližnje Jezusove družbe lahko dobi, ako se kdo 428 C. Namen in pripomočki. Družbe se napravljajo, da se z zdru¬ ženimi močmi poseben namen doseže. Tudi kongregacija je družba; kakošen namen pa da zahteva, spozna se že iz njenega imena, iz zgodbe njenega za¬ četka in njenega tristoletnega obstanka. Nima namreč druzega namena, kakor prav priserčno in popolno češčenje pre- blažene Device Marije, in s tim večo čast Božjo. To češčenje je bilo vzrok zbora pervih družnikov, nagib njih go¬ rečnosti in njih prizadevanja. Njih altar je bil altar Matere Božje, njih poglavi¬ ten praznik Marijin praznik, njih pesmi so bile Marijne pesmi, v svoj zgled so si izvolili Marijne čednosti; zato se ime¬ nuje tudi „Marijna družba' 1 . Ta namen odkazujejo tudi papeževi razpisi (bule), s kterimi je družba spoznana in močno priporočena, ta namen imajo tudi druž- bine postave, ktere so od apostoljskega sedeža poterjene. —V najtanši zvezi s tim b spisano prošnjo na-njo oberne; diplom z družbo vred pa mora še od domače škofije spoznan in poterjen biti, da zadobi popolno cerkveno poterjenje in veljavo. 429 namenom je prizadevanje družbe, preskr¬ beti mladini varno pribežališče za njeno ne¬ dolžnost, ki je tolikim nevarnostim odper- ta, dati ji v roko močen škit zoper napade dušnih sovražnikov, v nji zbuditi gorečo željo po bogoljubnosti. Skušnja uči, da se vse to najde najzanesljivše v priserčnem češčenji Marije Device, pod brambo nje, ki je strah sovražnikom našega zveli¬ čanja, kakor dobro vredena vojska. Na tisuče najprečudnejših zgledov v letni¬ kih Marijne družbe spričuje, kako res¬ nično da je to, in neprenehoma skušajo njeni goreči družniki, kako lahko vojsko da imajo, kako častitljivo zmago si pri¬ dobivajo, ko se vojskujejo pod banderom svoje kraljice in mogočne pomočnice. Da bi se ta namen gotovše dosegel, dala je družba posebne, od apostoljskega se¬ deža poterjene postave svojim družni- kom; to so pripomočki, ki so pripravni, ne le pobožnost do Marije pospeševati, ampak tudi duhovnim potrebam mladine zadostovati. Splošne postave. 1. Preblažena Devica in Mati Božja Marija je najvišja varhinja te družbe, in 430 imamo veselo zaupanje, da jo bo ona po¬ sebno varovala ter ji k vsemu dobremu pomagala; zakaj ona je Mati milosti, ki ljubi tiste, kteri njo ljubijo, varuje in brani tiste, ki se polni zaupanja k njej za¬ tekajo. Torej je prav, da imajo družniki ne le posebno ljubezen in pobožnost do nje, ampak si tudi prizadevajo, s čistim, nedolžnim in pobožnim življenjem njene izverstne čednosti posnemati, večkrat se eden druzega k njeni ljubezni in če- ščenju spodbudovati in poveličanju nje¬ nega imena po svoji moči pomagati. 2. Družbo vladajo duhovni vikši ali predsednik, vodnik (prefekt) in dva pomočnika (asistenta). Na njih strani je tajnik in 6 — 12 svetovalcev (več ali manj, po večem ali manjšem številu družnikov), ki pomagajo družbo vladati. Družniki slehernega po njegovi časti spodobno spoštujejo ter mu v druž- binih rečeh voljno pokorščino skazujejo. 3. Ker je večkratno prejemanje sv. zakramentov prav pripraven pripomoček, namen te družbe doseči, namreč čednost, kerščansko pobožnost in napredek v šol¬ skih naukih pospešiti; naj se vsi, ki žele v to družbo stopiti, poprej z dolgo 431 spovedjo od vsega življenja očistijo, ra- zun ko bi spovednik tega ne spoznal za po¬ trebno. Potem naj pristopijo večkrat k sv. zakramentom, ako je mogoče vsako tretjo nedeljo v mescu, posebno pa ob velikih Gospodovih in Marijnih praznikih, ven- der pa vselej po volji spovednikovi. Družbini častniki pa še pogostniše pre¬ jemajo sv. zakramente ter drugim z lepim zgledom svetijo. Predsednik zamore po okoliščinah dovoliti, da na učiliščih zapovedana spo¬ ved tudi kot družbina spoved velja. 4. Ob nedeljah ali po okoliščinah kaki drugi dan, se združeni pogovarjajo od duhovnih reči, kakoršne jim pred¬ sednik ali vodnik zaznamnja; to terpi nekako uro. 5. Preden se v zborih sveta opra¬ vila pričnejo, naj se moli pesem „Pridi Stvarnik Duh presvet" (Veni Creator Spiritus) s predglasjem, verstico in mo¬ litvijo od vodnika ali predsednika. Naj tudi še pridene eno predglasje z verstico in molitvijo, kakor jih cerkev za razne čase določuje. Zbor se sklene z Lavre- tanskimi litanijami ali s pesmijo „Čast ti morska zvezda" (Ave maris stella) 432 in z molitvijo „Varuj, prosimo itd.“, ali s ktero drugo Marijno pesmijo. 6. Vsi udje naj bodo, ako je mo¬ goče, vsak dan pri sv. maši; če pa ne morejo biti, naj želje obude vseh sv. maš deležni biti. 7. Vsi naj vsak dan, potem ko so vstali in se Bogu za vse prejete dobrote zahvalili, v čast presv. Trojice molijo tri „očenaše“ in tri „češčenasimarije“ z „apostoljsko vero“ in „Češčena bodi Kraljica"; zamorejo pa tudi po nasve- tovanji svojega spovednika še ktere druge molitve opraviti. Zvečer pa, preden spat gredo, naj molijo tri „očenaše“ in tri „češčenasimarije“ in psalem „Iz globo¬ čine" za mertve družbine ude. 8. Ker imajo družniki po veči po¬ polnosti hrepeneti, se jim skerb za dobre in kerščanske čednosti posebno pripo¬ roča, tako naj n. pr. zraven večkratnega prejemanja sv. zakramentov o Marijnih praznikih molijo dnevnice prečiste De¬ vice Marije, ali sv. rožni venec ali Lav- retanske litanije, naj kaj pobožnega be¬ rejo itd. vsak po svoji starosti, stanu in priložnosti, kakor je v družbi na- 433 vada in kakor predsednik ali spovednik nasvetuje in poterdi. 9. Zboli kteri družnik, naj ga, ako je mogoče, vodnik obišče, in naj, ako drugi in domači tega ne store, tudi po- skerbi, da še o pravem času sv. zakra¬ mente prejme, in da ga družniki kaj obiščejo, če je mogoče in dobro; tudi naj za bolnika molitve poskerbi. če pa umerje kteri družnik, naj bodo, če je mogoče, vsi udje pri pogrebu in pri sv. maši, ki jo da družba zanj brati; po¬ tem naj vsakteri osem dni za rajnkega moli psalm „Iz globočine". 10. Hoče kteri družnik kam po- potvati, naj predsedniku ali vodniku oznani, in naj dobi, ako se lahko zgodi, od predsednika spričevalo, da ga lahko tudi na drugih krajih, kjer je Marijna družba, kot enega izmed svojih sprej¬ mejo. Ker pa tudi drugej še zmirej ostane ud družbe, in je deležen njenega zaslu- ženja, spodobi se, da se od časa do časa molitvi družnikov priporoča, in na¬ znanja, kako mu kaj gre (ako se vse to lahko zgodi). 11. Vsi naj se med seboj prav in priserčno ljubijo, in naj za to skerbe Mar. služ. '28 434 da se mir in bratovska ljubezen ohrani; tudi naj se med seboj opominjajo, da od dne do dne rastejo v pravih kerščanskih čednostih, posebno v ponižnosti in ne¬ dolžnosti, v pobožnosti, krotkosti, v spo¬ štovanji in pokorščini do učenikov, star¬ šev in prednikov. Da se ta namen ložej do¬ seže, je prav dobro družbina zbirališča obiskovati, in pri njih pobožnih opravilih biti, ako je to mogoče, sicer pa doma iz kakih pobožnih bukev od Marijnih lepih čednosti kaj brati; pogostoma se le s takimi pečati, pri kterih se morejo k zvestemu spolnovanju svojih dolžnosti in vsega dobrega z besedo in djanjem nagibati in spodbudovati; skerbno pa naj se varujejo hudobnih in sploh tacih ljudi, kterih dobro ime je negotovo, in z vso skerbjo naj se ogibljejo vseh tacih priložnosti, ktere bi jim lahko škodovale, kakor: nevarne igre, ples, nezmernost, prepir in vse drugo, s čimur bi se druž- bino dobro ime v nevarnost postavilo. Veliko več naj si prizadevajo, vselej se tako obnašati, da so vredni, stati pod varstvom Marije Device, se njeni otroci in udje Marijne družbe imenovati in biti. 435 12. Kdor odločene dneve k zbi¬ rališčem ne pride, dolžan je, vzrok tega, kakor hitro je mogoče, predsedniku ali vodniku oznaniti, ktera imata preiskati, ali so vzroki veljavni ali ne. 13. Ob glavnem družbinem praz¬ niku obnovi vsa družba svojo posvečbo. Vsi družuiki kleče s prižganimi svečami v roki pred altarjem ali podobo Matere Božje; vodnik moli besede posvečbe tako, da jo more vsak družnik na glas za njim moliti. Ravno to se zgodi na praznik druzega patrona, vender s tem razločkom, da ima sam vodnik gorečo svečo. 14. Da se morejo te postave bolj spolno vati, naj jih vsak družbini ud ima in od časa do časa prebere. Tudi naj se na glas preberejo, kolikorkrat se novi družbini predpostavljeni izvolijo. Vsak pa naj se prizadeva, natanjko jih spol- novati. D. Dobrote. Dobrote Marijne družbe se mo¬ rejo v dve verste razdeliti, v splošnje in posebne. 28 436 1. Splošnje. Te se dajo najbolje z besedami dopovedati, s kterimi sv. Bernard do¬ brote samostanskega življenja našteva. a) Družnik živi čistejše. Zgled njegovega življenja je Marija, ktere čistost in svetost si prizadeva posnemati, in njo posnemanje se posebno skerbno vsacega tudi najmanjšega greha varuje. Njegovo življenje, njegovo djanje in nje¬ govo serce je čisto, ker je podoba tiste čistosti, ktero angelji sami občudujejo. b) Družnik manjkrat pade. On je sicer zmiraj grešen človek, poln slabosti in revščine, in ravno tako, kakor drugi skušnjavam podveržen; pa v teh skušnjavah zvesto zaupa na pomoč tiste, ktere službi se je posvetil, in gotovo je, da Marija svojih otrok ne zapušča. K temu pripomorejo postave družbe, ču¬ ječnost duhovnih prednikov, posebno pa je že misel, da je v Marijni družbi, zveličanska in močna berzda za lahko- raišljeno mladost. c) Družnik hitrejše zopet vstane. Mogoče je, da globoko pade; pa ni lahko mogoče, da bi obležal. Za- 437 kaj nikdar ne bo Marija pustila, da bi se njeni otrok od padca ne vzdignil, ra- zun, ko bi se sam gnadi Božji terdo- vratno vstavljal. Kakor Mati milosti bo kmali grešniku dobrotljivo roko podala, in on bo, gnan od posebne gnade, precej k zdravniku hitel, ter mu rano svoje duše razodel, in gnjusobo greha od sebe vergel. Priganja ga njegova vest, žene ga pogled Marije Device, krepča ga vsak¬ danja družbina molitev. d) Družnik živi varnejše. Večkrat je opomnjen na velikost in gnju¬ sobo greha, kažejo se mu nevarnosti za¬ peljevanja in mreže hudičeve; tako se uči zmiraj bolj spoznavati svoje sov¬ ražnike in njih zvijače. Kaj je torej bolj očitno, kakor to, da bolj na se pazi in je previdnejši v vsem svojem obnašanji; da se ogiblje tistega kraja, kjer mu ne¬ varnost proti'; da beži pred tistimi tovarši, kterih druščina je zanj nevarna; in da ne bere takih bukev, od kterih škodlji¬ vega strupa večkrat sliši. Zraven tega bo z bratovsko ljubeznijo posvarjen, kadar bi se kaj spozabil; zakaj vsi njegovi so- družniki mu stoje kot angelji varhi na strani in čujejo ž njim. 438 e) Družnik bo pogostniše z nebeškimi gnadami obdarovan. Bog je studenec vseh gnad, Marija pa je vodotoč, skoz kterega nam teko. Ko¬ mu pa jih bo ona v obilniši meri spro- sila, kakor svojim otrokom, kteri so se iz posebne ljubezni do nje njeni službi posvetili? Goreč družnik je ljubljenec Božje Matere, ktera si prizadeva, mu znamnja svoje nasprotne priserčne lju¬ bezni dajati; ona mu odpera nebeške zaklade, kterim je oskerbnica, ter mu iz njih daje ljubezen do čednosti, sov¬ raštvo do greha, moč v skušnjavah, po¬ božnost v molitvi itd. f) Družnik umerje z večim zaupanjem. Česa bi se pa imel bati pred smertjo? Svoje življenje je službi Marije Device posvetil; ona mu je bila Mati strahu Božjega, ki ga je greha va¬ rovala ; Mati spoznanja, ki mu je odkri¬ vala sovražnikove mreže; zakaj hi mu ne bila tudi Mati upanja? Mora sicer stopiti pred vsegavednega in pravičnega Sodnika; pa sodnikova Mati je tudi nje¬ gova Mati, in s svetim Bernardom more reči: „Ona je pribežališče grešnikov, moje največe zaupanje, ona je včs vzrok 439 mojega upanja". Njegova smertna težava je polajšana z dobro vestjo, ki jo je ob¬ varoval; njegova ločitev od tega sveta . je vesela zavoljo obilnega zasluženja, s kterim se tje v večnost poda. g) Družnik se hitrejše tudi vvicah očisti; zakaj dolg svojih gre¬ hov in njih kazen išče, kolikor mu je mo¬ goče, že v tem življenji zbrisati. Sv. maša, pri kteri je večkrat in pogostnejše pre¬ jemanje sv. zakramentov, h katerim ga družba napeljuje, ima že samo v sebi moč nekoliko kazen odvzeti. Štej k temu še veliko druzih družbinih dobrih del, kte- rih je kot ud deležen; veliko odpustkov, s kterimi je družba obogatena; veliko molitve, ki se po njegovi smerti zanj opravlja: ali se more potem še bati, da bo moral dolgo terpeti, zlasti ker Ma¬ rija svoje služabnike tudi v vicah po¬ sebno v svojo materno skerb jemlje. h) Družnik bo zadnjič tudi obilniše plačan, ker si je več zaslu¬ ženja pridobil, in si za bolj junaške čed¬ nosti prizadeval. On se je toliko pobož¬ nih zbirališč vdeležil; on se je tolikrat, če tudi v malih rečeh, iz ljubezni do Boga in do Marije zatajeval; on je to- 440 liko zasmehovanja lahkomišljenih tovar- šev prestal; on se je tolikrat zapelje¬ vanju v greh serčno v bran postavil, on je tolikrat svoje serce k Bogu pov¬ zdignil; on je toliko ur nepotrebnemu raztresenju odtegnil ter jih Marij ri službi posvetil; ali bi bil mar vse to zastonj storil? — 2. Posebne dobrote. Rimski papeži so Marijno družbo z mnogimi odpustki in pravicami obda¬ rovali. Tukaj je opomniti, da se mora biti v dosego vsakterega odpustka v stanu gnade Božje, in da se morajo za¬ povedana dobra dela in molitve z goreč¬ nostjo opravljati. K zadobljenju popolnega odpustka je potreba tudi vredna pre¬ jema zakramentov sv. pokore in presv. Rešnjega Telesa z navadnimi molitvami za odpustke. Odpustki so ti le: a. Popolni odpustki za vse verne obojnega spola: 1. Na veliki družbini praznik, če namreč cerkev ali kapelo Marijne družbe v času od pervih večernic do solnčnega 441 zahoda naslednjega dneva obiščejo, in tam za povikšanje sv. eerkve, za zati¬ ranje krivoverstev, za mir in edinost kerščanskih vladarjev in za papeža mo¬ lijo, ali pa tudi po svoji pobožnosti še druge molitve opravljajo. 2. Na praznik druzega pomočnika (patrona), ali če ga družba nima, na dan, ki ga predsednik s škofovim dovo¬ ljenjem izvoli. 3. Ob dnevih, na ktere se oba zgoraj imenovana praznika s škofovim dovoljenjem preložita. b. Popolni odpustiti za ude Marijne družbe : 1. Na dan sprejetja v Marijno družbo. — 2. Ob smertni uri. — 3. Na praznik rojstva našega Gospoda Jezusa Kristusa. — 4. Na praznik njegovega vnebohoda. — 5. Na praznik čistega spo¬ četja M. D. — 6. Na praznik njenega rojstva. — 7. Na praznik njenega ozna¬ njenja. — 8. Na praznik njenega vnebo¬ vzetja. — 9. Enkrat v tednu, ob dnevu zbirališča, če se v družbini kapeli v navadne molitve za odpustke opravijo. Ge se pa večkrat v tednu zberejo, pa ob dnevu, 442 ki si ga vsakteri po napeljevanji pred¬ sednika izvoli; če se zberejo zvečer ali o popoldan šnjih urah, potem tisti ali pri¬ hodnji dan. — 10. Duhovni, kterim je duhovno vodstvo Marijne družbe izročeno, morejo, če so od svojega škofa enkrat za vselej za to pooblasteni, bolnemu druž- niku pri slehernem obiskovanji in opo- minovanji k poterpežljivosti in vdanosti v voljo Božjo popolni odpustek dovoliti tisti dan, ob kterem po vredni prejemi presvetega Rešnjega Telesa pred podobo križanega Jezusa po namenu sv. očeta pa¬ peža in naše svete cerkve tri očenaše in tri češčenasimarije pobožno moli. — 11. Tisti družniki, ki ne morejo Marijnih zbirališč obiskovati, zamorejo za vsak teden odločen odpustek zadobiti, če v kterikoli cerkvi dolgo spoved opravijo od vsega življenja ali od zadnje dolge spovedi, in sv. obhajilo prejmejo. c. Nepopolni odpustki sedem let , Mere morejo družniki povsod zadobiti. 1. Kolikorkrat merliča na pokopa¬ lišče spremijo. — 2. Kolikorkrat za umi¬ rajočega ali mertvega molijo. — 3. Ko¬ likorkrat so v zbirališči, ali pri službi 443 Božji ali duhovnih pogovorih in pridigah. — 4. Kolikorkrat so pri mertvašnicah ali biljah s pobožnostjo pričujoči. — 5. Ko¬ likorkrat so ob delavnikih pri sv. maši. — 6. Kolikorkrat svojo vest izprašujejo, preden spat gredo. — 7. Kolikorkrat uboge bolnike obiščejo in tolažijo. — 8. Kolikorkrat jetnike obiščejo. — 9. Ko¬ likorkrat sovražnike spravijo. d. Nepopolni odpustki dvajset let. Ta odpustek se dobi vsakikrat, kdor druge podučuje v raznih vajah, ki so v družbi navadne; ali kako se imajo sv. zakramenti prejemati, vest izpraševati, premišljevati, pri sv. maši biti itd. e. Odpustki m mertve. 1. Vsi gori omenjeni odpustki se morejo tudi dušam v vicah v prid ober- niti. — 2. Altar vsake Marijne družbe je privilegiran za vsacega duhovna, kteri na njem sv. mašo za mertve družnike bere. — 3. Za duhovne, ki so v Marijni družbi, je vsakteri altar v kterikoli cer¬ kvi privilegiran, če za dušo umerlega družnika daritev sv. maše opravljajo. 444 E. Opravila. Marijna družba je po besedah slav¬ nega O. Klavdija Akvaviva, Jezuitov- skega poglavarja, dobro vredena truma, ktera se pod Marijnim banderom v večo čast Božjo in v poveličanje nebeške Kra¬ ljice častitljivo vojskuje za nedolžnost in čednost zoper vse peklenske moči. Hoče zmago dobiti, mora biti prav vravnana in previdno vodjena. V ta namen so v Ma¬ rijni družbi razna opravila in častne služ¬ be, kterih vodila so pripravna za dosego zaželjenega cilja in konca. Častniki poma¬ gajo predsedniku Marijno družbo vladati in ti so, kakor je bilo že zgorej (v 2. postavi) omenjeno: vodnik, dva pomoč¬ nika , tajnik, in 6 — 12 svetovalcev po večem ali manjšem številu družnikov. F. Slovesnosti. Družbina uredba zahteva, da se od časa do časa veče ali manjše sloves¬ nosti napravijo. Imajo to dobro, da se družba bolj in bolj oživlja, da se udje vedno v novi gorečnosti ohranijo, in čast Božja in Božje Matere zmiraj bolj množi. Vse so v cerkvenem duhu in imajo po- 445 terjenje od apostoljskega sedeža. Take slovesnosti so: zbirališče prednikov ali družnikov, volitve in sprejetje v družbo. — Te slovesnosti pa se imajo tako le napravljati: a. Zbirališče prednikov. 1. Predniki se zberejo navadno najmanj enkrat v mescu kjerkoli je, da se pričo pred¬ sednika o raznih družbinih zadevah posvetujejo. O nenavadnih okoliščinah se morejo ta posve¬ tovanja tudi večkrat zgoditi. 2. Zbirališča se z molitvijo začnejo in končajo. V začetku se reče: „P r i d i sv. Duh, napolni ser¬ ca svojih vernih, in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni". V. Pošlji svojega Duha in vse bo vstvarjeno. R. In boš ponovil obličje zemlje. Molimo. O Bog, ki si serca vernih po razsvetljenji sv. Duha učil, daj nam v ravno tistem Duhu pravo spoznati, in se njegovih to¬ lažb vselej veseliti. Po Gospodu 446 našem, Jezusu Kristusa, Sinu tvo¬ jem, kteri s teboj živi in kraljuje v edinosti ravno tistega svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. Oče naš. (Peščena si Marija. Za sklep: Pod tvojo pomoč pribežimo, o sveta Božja porodnica! ne zaverzi naših prošenj v naših po¬ trebah, temuč reši nas vselej vseh nevarnosti. O častitljiva in blažena Devica, naša Gospa, naša Srednica, naša Besednica, naša Pomočnica. S svojim Sinom nas spravi, svojemu Sinu nas priporoči, svojemu Sinu nas izroči. Oče naš. Češčena si Marija. 3. Na konci vsake seje bere tajnik za¬ pisnik poprejšne seje. 4. Sam vodnik (prefekt) ima pravico, vprašanja dajati in posvetovanje voditi. Mirno in krotko, vender z resnično odkritoserčnostjo naj vsak ud na vprašanja odgovarja. 5. Sklepi se delajo po večini glasov s poterdbo predsednikovo. G. Sklepi se ne smejo labkomišljeno prenarejati. 447 7. K sklepu vsake seje naj se sploh družbini stan prevdarja, da se vidi, na kaj je treba posebno paznost obračati. b. Zbirališče drumikov. 1. Ko se družniki v kteri naiašč za to odločeni kapeli zbirajo, bere eden bralcev po ukazu predsednikovem iz kakih pobožnih bukev. 2. častniki imajo po svoji versti lastne sedeže na koru kapele, ali na drugem pri¬ pravnem mestu. 3. Kakor hitro se predsednik prikaže, se zapojejo ene verstice kake Marijne pesmi; na to opravlja vodnik odločene molitve, kte- remu drugi navadno odgovarjajo. V o d. O pridi Stvarnik Duh presvet’ O pridi nas v posestvo vzet’ Napolni resne nas stvari Z dobrotami nebeškimi. Vsi. Ti ki Tolažnik se glasiš, In se kot Božji dar deliš, Studenec živ, ljubezni žar, In duši najsladkejši dar. V o d. Ti sedem nam darov deliš, Ti perst Očetov se glasiš, Zgovorne delaš mutaste, Obljubil to nam Oče je. Vsi. Počutke nam razsvetli ti, Ljubezen tud’ nam v serce vlij. 448 Daj truplu slabemu pomoč, Da ne zabrede v greha noč. Vod. Sovražnika nam proč odžen’, In mir podel’ nam zaželjen, Daj, da se tebe le derž’mo, In greha skerbno var’jemo. Vsi: Da Sina in Očeta zdaj, Poznamo dobro, to nam daj, In v tebe tud’ obeh Duha Zdaj ver’jemo in vekoma. Vod. Očetu hvala bod’ Bogu, In Sinu tak’ njegovemu, In svet’mu Duhu tud’ vselej Bod’ hvala zdaj in vekomej. Amen. V. Pošlji svojega Duha in vse bo vstvar- jeno. R. In ti boš ponovil obličje zemlje. Molimo. O Bog, ki si serca vernih po razsvetljenji svetega Duha učil, daj nam v ravno tistem Duhu pravo spoznati in se njegovih to¬ lažb vselej veseliti. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. 449 Lavretanske litanije s predglasnicami (Antifonami), glej stran 257. Na to ima predsednik kratek nagovor ali podučenje. Potem moli vodnik ali Lavretanske litanije, ali pa verstoma naslednjo pesem: Vod. Čast ti morska zvezda, Božja Mati blaga, In Devica vedna, Srečna rajska vrata. Vsi. Sprejmeš počeščenje Iz ust Gabrijela; Daj mir, Kraljica, Svetu druga Eva. Vod. Grešnike oprosti, Luč prinesi slepim, Podi hudobije, Dobro vse nam prosi. Vsi. Skaži se nam Mater, Sinu prošnje zročaj, Ki za nas je rojen Tvoj se imenuje. Vod. Zvoljena Devica, Zmed vseh najbolj mila; Nas, nedolžne, čiste, Mile daj storiti. Mar. služ. 29 450 Vsi. Daj življenje čisto, Potovanje varno, Jezusa naj vedno Gledamo veseli. Vod. Hvala bod’ Očetu, Kristusu čast taka, In tud’ svefmu Duhu, Trem edina slava! V s i. Amen. V. Prosi za nas, sveta Božja Porodnica. K. Da bomo vredni obljub Kristusovih. Molimo. Varuj, prosimo, Gospod, na prošnjo Marije vselej Device to družino vsake nadloge, in, ker se iz vsega serca pred te verže, jo milostljivo brani zalezo¬ vanj vseh sovražnikov. Po Kri¬ stusu, Gospodu našem. Amen. Pervo ali zadnjo nedeljo v mesci (ali kteri drugi dan v začetku ali na konci mesca) se izvolijo mesečni svetniki tako-le: po dokon¬ čanem družbinem poduku se zapojejo dva ali trije oddelki kake pesmi; med tem se dve sveči prižgete in položi se krožček z meseč¬ nimi imeni na altar. Ko petje potihne, po¬ tegne predsednik v imenu vse družbe enega mesečnega svetnika, bere njegovo ime in z 451 njegovim izrekom in naukom za posnemanje, da družbi oznani, pod čigavem varstvom bode prihodnji mesec. Predsednik zamore precej naslednjo molitev opraviti: V. Prosi za nas svet I. R. Da bomo vredni obljub Kristusovih. Molimo. O Bog, ki nam vsak mesec enega izmed nebeških pre¬ bivalcev pomočnika odkažeš, dodeli nam milostljivo, da na prošnjo sve¬ tega I., kterega smo pomočnika ta mesec od tvoje dobrote prejeli, mi in vsi naši starši, prijatelji in naši sovražniki moč tvoje gnade v sebi občutimo, in ž njeno pomočjo pod¬ pirani, čednost . . ., ktero nas je s svojim zgledom učil, spolnovati zamoremo. Po Jezusu Kristusu, Gospodu našem. Amen. Na to se molijo litanije Matere Božje in za sklep se vselej kakšna Marijna pesem zapoje. c. Volitve. i. Volitve se imajo vsako leto dvakrat zgoditi. Brez posebnega vzroka naj se vod- 29 * 452 nik dvakrat zaporedoma ne voli; vender se mu sme drugo opravilo izročiti. 2. Le pravi družbini udje imajo pra¬ vico do volitve. 3. Volitev se godi tako le: V seji prednikov se zgodi predvolitev vodnika. Vsaki prednik zapiše namreč na listek tri družnike, ktere pred Bogom in Ma¬ rijo za najpripravniše spozna, družbini viši biti. Izmed treh, ki so največ glasov dobili, voli potem vsa družba vodnika. Imena teh treh se zbranim udom vse družbe, potem ko so svetega Duha poklicali, po predsedniku oznanijo, čez tri kupice obesijo, in te spet na altar pred podobo Marije prečiste Device po¬ stavijo. Vsak družnik dobi potem kroglico in jo verže v eno treh kupic. Predsednik pre- šteje na to glasove , in kteri jih ima največ, se kot vodnik slovesno okliče, kakor sledi: Kar naj bo srečno in dobro, in kar naj v večo čast Božjo, v slavo prečiste Device Marije in v naše družbe lepoto in rastvo dobro služi, izvoljen in imenovan je z družnikov gla¬ sovanjem vodnik te družbe I. 4. Volitev pomočnikov se more po dvojno zgoditi. Ali se namreč una dva, ki sta pri volitvi vodnikovi ostala, za pomočnika izvolita, tako, da kteri je imel več glasov, naj bo pervi, ostali pa drugi pomočnik; ali pa se ravna po večini glasov, kakor zgorej pri vodnikovi vo¬ litvi. Druge častnike predsednik z vodnikom in pomočnikoma izvoli. 453 5. Potem, ko gredo novoizvoljeni vsaki na svoje mesto, se zapoje zahvaljena pesem: Hvala bod’ Gospod Bogu! Vse stvari ga zdaj molite Stvarnika, dobrotnika, In Očeta ga častite! Kerub, Seraf mu pojo, Hvali zemlja in nebo. Sveti, sveti, svet’ Gospod! Vse je polno tvoje hvale; Trume zvoljenih, o Bog! Večno čast ti bodo gnale; Vsi svetniki te časte, Vsi pravični te slave. češčen bodi trojni Bog! Oče, Sin in ti Duh sveti! Cerkve tvoje nauk ves Moramo zvesto verjeti; Jezus Kristus, Božji Sin, Je zapustil ga v spomin. O preljub Zveličar naš! KoPka je ljubezen tvoja! V grehe sem bil zakopan, Revna je b’Ia duša moja, Ti pa prideš k nam na svet, Smrt, pekel in greh zatret. Večni Bog in Kralj nebes. Se poniža brat nam biti; Nam živi in nam vmerje, Nam nebesa zaslužiti; Njega sveta režnja Kri Nas očisti vse ljudi. Na desnici Božji zdaj Ga še imamo besednika, Sodnji dan ga grešnik bo Vidil ojstrega sodnika; Milost, grešnik, le dobiš, Dokler še na svet’ živiš. Jezus! bod’ usmiljen nam, V službi svoji nas ohrani, Kri si svojo dal za nas, Greh končaj, pri nas ostani Pelji naše duše v raj, Delež zvoljenih nam daj. Svoje ljudstvo srečno štor’, Zdaj in vselej nas obvari; Obdaruj in povikšuj In zveličaj svoje stvari; Hvalo bomo peli ti Tukaj in v večnosti. Milostljiv nam bodi dans, Pota v grehe nam zagradi! 455 Sveti in preljubi Bog! Daj, da stor’mo dobro radi. V tebe upamo vsak čas, Da ne boš zavergel nas. V. Hvalimo Očeta in Sina in sv. Duha. R. Hvalimo in poveličujmo ga na vekomaj. Molimo. O Bog, kterega usmiljenje je brez števila in kterega dobrota je neskončni zaklati, zahva¬ limo se tvojemu premilostljivemu Veličastvu za vse podeljene dari, ter prosimo vedno tvojo milost, da ti prošnji kom želje izpolnuješ, jih ne zapustiš, ampak za prihodnje plačilo pripravljaš. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. Potem se zbirališče sklene kakor po navadi. d. Sprejemanje novincev. 1. Kdor želi v Marijno družbo sprejet biti, se mora naravnost na vod¬ nika (prefekta) oberniti, kteri potem potrebne reči zastran njega pozve in 456 predsedniku oznani. Nobenemu pa se ne sme dovoliti, kteri nima dobrega imena, ali kteri je s svojim življenjem očitno pohujšanje dajal, ali kteri za terdno ne obljubi, da bo s pravo go¬ rečnostjo dolžnosti Marijnega družnika spolnoval. 2. Če je predsednik, kteremu sa¬ memu gre koga v število novincev spre¬ jeti, za dobro spoznal, prosilca sprejeti, ga bo vodnik v pervi seji prednikov za sprejetje v število novincev, t. j. tistih, zavolj kterih sprejetja v družbo se mora še bolj natanko določiti, priporočil in njegovo ime vsi družbi oznanil. Spre¬ jeti se sme in se ima družbinih pobož¬ nost vdeleževati, vender pa še ni no¬ benih pravic in odpustkov deležen. 3. Čas od oglasa do slovesnega sprejetja v družbo je za sprejetega čas poskušnje in učenja, v kterem se mora s svojo gorečnostjo in spodbudnim za- deržanjem prizadevati, da se velike sreče vrednega stori, posebnim služabnikom nebeške Kraljice prištet biti. Enega iz družbe pa predsednik izvoli, da novinca v postavah, vajah, pobožnih opravilih, dolžnostih, pravicah in odpustkih Ma- 457 rijne družbe podučuje, in ga posebno na prejemo sv. zakramentov in na od¬ pustek, ki je s tim sklenjen, za dan slovesnega sprejetja, opominja. e. Sprejetje druhiilcov. Zadnja odločba zastran sprejetja no¬ vincev v število družnikov pride od druž- binih prednikov. Če novinec tirjatvam ni zadostil, more ali popolnoma izločen, ali pa se more čas njegove poskušnje še podaljšati. Če pa predniki sprejetje dovolijo, se dan slovesnosti (če je le mo¬ goče Marijin praznik) odloči. Ta sklep se potem vsi družbi oznani, da vsak družnik lahko svoje pomisleke in dvome zastran sprejetja imenovanega novinca razodene. Ni zastran sprejetja nobenih zaderžkov, se novinec z dolgo spovedjo (3. postava) za sprejetje pripravlja. — Slovesnost se tako le zgodi: 1. Predsednik ali Božji služabnik (officiant) začne: „0 pridi Stvarnik Duh presvet" (stran 447), ki se od vse družbe ali verstoma moli ali poje; na konci se pristavi verstica z molitvijo. 2. Potem nasledva kratek nago¬ vor do tistih, ki se imajo sprejeti. 458 3. Po dokončanem nagovoru Za¬ gradnik (zakristan) sveče prižge, ktere vsak, ki želi sprejet biti, seboj prinese. 4. Tajnik vsakega teh, ki se imajo sprejeti, po njegovem imenu pokliče, ka¬ kor nasledva: Kteri žele v Marijno družbo spre¬ jeti biti, naj sem stopijo. I. I. Imenovani stopijo pred altar preblažene Device. Tukaj sedi predsednik; njemu na desnici je vodnik, na levici tajnik; pred njim so novinci. Tajnik se oberne zdaj proti pred¬ sedniku, rekoč: T a j n. Častitljivi Oče! pričujoči z željo navdani, v sebi in v druzih po¬ božnost do preblažene Device Marije množiti, te priserčno prosijo, da bi bili v našo družbo zapisani. Pred s. Z največim veseljem za¬ slišim to vašo željo. Da se nam pa ven- der to bolj natanko in popolnoma na¬ znani , odgovarjajte z umevnim in raz¬ ločnim glasom na vprašanja, ktera vam bo vodnik te družbe postavljal. V o d n. Ali res želite v družbo Marije, preblažene Device, sprejeti biti, da bi se v tisti pod varstvom veličastne 459 Device in Matere Jezusu Kristusu, na¬ šemu Zveličarju, popolnoma posvetili? Dr u ž b . Želimo iz vsega serca. Vod. Ali se hočete res prizade¬ vati, v tej družbi s svojo pobožnostjo gorečnost za lepe čednosti, s svojo krot- kostjo, bratovsko ljubeznijo, s svojimi le¬ pimi zgledi boljšanje bližnjega množiti ? D r u ž b. Hočemo. Vod n. Ali obljubite, družbine po¬ stave (kolikor vam bo mogoče), natanko spolnovati, in z otroško ljubeznijo druž- binim prednikom v vsem, kar družbo tiče, voljno pokorščino skazovati. D r už b. Obljubimo. Vodil. In kar ste obljubili, do¬ klej hočete spolnovati? Družb. Spolnovali bomo zmiraj. P red s. Glede tedaj na vaše želje, s kterimi hočete Bogu in njegovi Ma¬ teri Mariji služiti v tej družbi, ki je pod imenom I. I. v . . . napravljena, vas rad sprejmem v število družnikov. Ker je namen te družbe, preblaženo Devico in Božjo porodnico posebno častiti, in si za pravo kerščansko čednost prizadevati, položite slovesno pred očmi vse družbe svoje obljube pred noge Marije Device. 460 Da bo pa vaš dar Kraljici Svetnikov do- padel, sklenite se prav natanko ž njo, ktera vas je kakor mati Svetnikov na zemlji v svoje materino naročje sprejela, da bi nas k pravi svetosti pripeljala, s tisto cerkvijo namreč, ktere nezmotljiva resnica nam sveti v temotah tega živ¬ ljenja: sklenite se ž njo ter ponovite in spoznajte tisto vero, ktera nas njene otroke naredi, ter se spomnite besedi svetega Pavla: „S sercem se veruje v pravičnost, z ustmi se pa priča v zve¬ ličanje". To vero en sam na glas moli, med tem ko jo drugi stoje, z gorečimi svečami v roki, na tihoma za njem molijo. Jaz I. terdno verujem in spoz¬ nam vse in posebej, kar obsega vera, ktero rabi sveta Rimska cer¬ kev, namreč: Verujem v enega samega Bo¬ ga, Očeta vsegamogočnega, stvar¬ nika nebes in zemlje, vseh vidnih in nevidnih reči. In v enega Gospoda Jezusa Kristusa, Sinu Božjega, edi- 461 norojenega, kteri je rojen iz Očeta od vekomaj, Bog od Boga, luč od luči, pravi Bog od pravega Boga, rojen ne vstvarjen; kteri je z Oče¬ tom enega bitja, po kterem je vse vstvarjeno. Kteri je zavoljo nas ljudi in zavoljo našega zveličanja iz nebes prišel. In se je po svetem Duhu včlovečil iz Marije Device, ter je človek postal. Tudi je zavoljo nas križan bil pod Poncijem Pila¬ tom , terpel in je bil v grob polo¬ žen. In je tretji dan od smerti vstal po besedah pisem. In je šel v ne¬ besa, sedi na desnici Očetovi. In bo spet prišel s častjo, sodit žive in mertve, in njegovega kraljestva ne bo konca. In v svetega Duha, Go¬ spoda in oživljavca, kteri se iz Očeta in Sina izhaja, kterega z Očetom in Sinom skupej molimo in častimo, kteri je govoril po prerokih. In eno, sveto, katoliško in apostoljsko cerkev. 462 Spoznam en kerst v odpuščenj& gre¬ hov. In pričakujem vstajenje mert- vih in prihodnje življenje. Amen. To pravo, katoliško vero, zunaj ktere ne more nobeden zveličan biti, ktero zdaj prostovoljno spoznam in se je resnično deržim, ravno tisto hočem čisto in nepopačeno do zadnjega zdihljeja življenja prav stanovitno z Božjo pomočjo ohraniti in spoznavati, in po svoji moči skerbeti, da jo bodo tudi moji podložni, ali pa tisti, ki bodo moji skerbi v mojem stanu izročeni, ohranili, učili in oznanovali. Zdaj zapojejo pevci kako Marijno pe¬ sem. Med tem pa blagoslovi predsednik na al- tarji svetinje tako le: V. Adjutorium nostrum in nomine Do¬ mini. R. Qui fecit coelum et terram, V. Domine exaudi orationem mearn. R. Et clamor meus ad te veniat. V. Dominus vobiscum. R. Et cum špiritu tuo. 463 O r e m u s. Omnipotens Dens, qui crucis signum pretioso Filii tni sanguine dedicasti, quique per ean- dem cmcem mundum redimere vo- luisti, et per virtutem ejusdem ve- nerabilis crucis humanimi genus ab antiqui hostis chirographo liberasti, te suppliciter exoramus, ut digneris haec numismata paterna pietate bene -J- dicere, et coelestem eis virtutem et gratiam impertiri, ut quicunque ea in passionis et crucis Unigeniti tui signuni ad tutelam corporis et aninue super se gestaveriut, cnelestis gratia? plenitudinem in eis et muni- men valeant tuae benedictionis acci- pere. Quemadmodum virgam Aaron ad rebellium perfidiam repellendam benedixisti: ita et haec signa sua dextera bene -j- dic, et contra om- nes diabolicas fraudes virtutem eis tuae defensionis impende: ut portan- tibus illa aniniae pariter et corporis 464 prosperitatem conferant salutarem, et spiritualia in eis dona multipli- cent. Per eundem Christum Domi- num nostrum. Amen. Et aspergit numismata acqua benedicta, dicens: In nomine Patris -j- et Filii et »Špiritu,s Sancti. Amen. Predsednik se vsede, in ta, ki želi spre¬ jet biti, poklekne pričo njega pred Marijno podobo z gorečo svečo v roki ter bere na glas z lastno roko spisano darovanje samega sebe. Sveta Marija, Mati Božja in Devica! jaz I. te izvolim danes v svojo Gospo, Pomočnico in Sred- nico, in terdno skenem, nikoli te ne zapustiti, nikoli kaj zoper tebe go¬ voriti, ne storiti, ne dopustiti, da bi moji podložni kdaj kaj zoper tvojo čast storili. Prosim te zato, vzemi me za svojega večnega služabnika, stoj mi na strani pri vseh mojih delih in ne za¬ pusti me ob moji smertni uri. Amen. 465 Zdaj vzame cerkovnik svečo, predsed¬ nik pa spisano darovanje vsakterega ter ga tajniku poda, da se v shrambi hrani; potem da slehernemu, ki ga sprejme, svetinjo polju¬ biti, in mu jo na vrat obesi, rekoč: Sprejmi družbino znamenje te¬ lesu in duši v brambo, da boš po milosti Božje dobrote in s pomočjo Marije, svoje Matere, zaslužil, večno življenje doseči. V imenu Očeta *j* in Sina in svetega Duha. Amen’ Po teh besedah podeli slehernemu listek (ali podobico M. D.), ki spričuje, da je vzet v Marijno družbo. Kadar so ga vsi sprejeli, reče vodnik: K veči časti Božji, v počešče- vanje preblažene Device Marije, v duhovni prid te družbe in z močjo oblasti, ktero so mi sveti Oče pa¬ pež I. izročili, jaz 1.1., ta čas vod¬ nik te družbe, vas I. I. sprejmem v število tovaršev naše družbe, ktera je pod imenom . . . (n. pr. čistega Spočetja) za šolsko mladost v... Mar. služ. 30 466 vstanovljena, in vas deležne storim vseh gnad in dobrot, vseh pravic in odpustkov, ktere je sveta Rimska cerkev pervi in poglavitni družbi v Rimu podelila. V imenu Očeta in Sina in svetega Duha. Amen. Predsednik sklene potem, k novim druž- nikom obernjen, z naslednjo molitvijo: Naj vas sprejme Kristus v šte¬ vilo naših sobratov in svojih služab¬ nikov. Naj vam dodeli čas, prav ži¬ veti, kraj, dobro delati, stanovitnost v dobrem in srečno priti k dedščini večnega življenja; in kakor nas da¬ nes bratovska ljubezen po duhovno sklepa na zemlji, tako naj nas Rožja dobrota, ktera je množivka ljubezni in ljubljivka, milostljivo sklene z izvoljenimi v nebesih. Amen. Na to se predsednik zopet oberne k altarju in pevci zapojejo kako Marijno pesem. Potem reče predsednik: ' V. Poterdi to, o Bog, kar si v nas storil! 4(37 E. Iz svojega svetega tempeljna, ki je v Jeruzalemu. V. Pomagaj svojim služabnikom. R. Moj Bog, ki v te zaupajo. V. Pošlji jim Gospod pomoč iz svetišča. R. In iz Siona jih varuj. V. Prosi za nas sveta Božja Porod¬ nica. R. ' Da bomo vredni obljub Kristusovih. V. Gospod usliši mojo molitev. R. In moje upitje naj k tebi pride. V. Gospod z vami. R. In s tvojim duhom. Predsednik se zopet oberne k novim družnikom, rekoč: Molimo. Pridi, Gospod ! na¬ šim ponižnim prošnjam" na pomoč in oblagodari te svoje služabnike, ktere smo družbi preblažene Device Ma¬ rije prišteli-Aer daj, da bodo naše po¬ stave s pomočjo tvoje gnade, s sve¬ tim, pobožnim in bogaboječim živ¬ ljenjem spolnovati mogli in s spolno- vanjem večno življenje zaslužili. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. 30 * 468 Za sklep se zapoje zahvaljena pesem, kakor stran 453. Premišljevanje od darovanja ali obljube Marijnega družnika. Misli si našega najljubeznjivšega Odrešenika Jezusa, na njegovi strani najsvetejšo Devico in svetega Jožefa, obdane od angeljev varhov vseh druž- nikov; ponižaj se globoko v njih pri- čujočnosti, ko se spomniš svoje nevred¬ nosti .... prosi jih ponižno, da bi ti pomagali razumeti besede, s kterimi si se kongregaciji ali Marijni družbi za¬ vezal (pridružil), in to obljubo stano¬ vitno spolnovati. Sveta Marija... Ona je polna gnade . . . življenje ljudi, sladko veselje svojih služabnikov, upanje svojih otrok . . . ali Marija je tudi naj svetejša . . . če jo v resnici ljubim, če hočem res njen služabnik in otrok biti, si bom pri¬ zadeval sveto živeti, greha se varovati . . . in se vsega ogibati, kar bi me znalo v greh zapeljati ... Ali sem do zdaj to storil? Mati Božja in Devica . . . Mati Božja mi je dana za mater . . . 469 kolika čast, kolika sreča! Ali pa nisem večkrat njen nepokoren otrok! Ali niso moje misli, želje, besede in djanja na¬ sproti mojemu častnemu imenu „Marij- nemu družnikn?" Ali sem v vsem čist in devišk, kot moja nebeška Mati? So moje misli, želje, spomini, moje besede in dela Marijni čistosti primerne? „Ma¬ rijin družnik naj se v vsem tako ob¬ naša, da ga bo vsakteri za vrednega spoznal, da se imenuje ud Marijne družbe in otrok Marijin". (11. pravilo). Izvolim te danes . . . Ali nisem od dneva svojega sprejetja v go¬ reči službi Marije Device omerznil? . . . Kaj je vzrok lete moje nestanovitnosti? . . . moje mlačnosti? . . . Vsak dan sem Marijin otrok ... na kterem kraji, v kteri koli druščini se znajdem . . . Kako sem mogel torej toliko dni Ma¬ rijni službi odtegniti, in komu sem jih daroval? . . . kterim pregreškom? . . . prevzetnosti? . . . raztresenju? . . . požrešnosti in mehkužnosti? itd. . . . O Jezus in Marija, odpustita temu ne¬ hvaležnemu, nezvestemu sercu! . . . Odsihmal se hočem serčno in stanovitno vojskovati . . . 470 V svojo Gospo . . . Ko želim, da bi bila Marija moja Gospa, hočem tudi njena lastnina, njen služabnik biti . . . Podložen se podverže postavam svo¬ jega vladarja, služabnik spolnuje voljo svojega gospoda ... Ali sem jaz to do zdaj spolnoval ? ... Poznam voljo Marijno, namreč: „dase trudim, vsak dan v čed¬ nosti in v kerščanski popolnosti rasti". Sem družbina pravila spolnoval? Velevajo mi: večkrat sv. zakramente prejemati, . . . ljubezen do bližnjega . . . nektere moiitve . . . gorečnost, spodbudno obnašanje i. t. d. Marija je dalje moja v ar hi n j a in besednica . . . Ali nisem opuščal, k njej se zatekati? ... če sem se k njej obernil, ali sem storil to tudi goreče? . . . Moja Mati! koliko si moram zavoljo svoje mlačnosti in pozab¬ ljivosti očitati! . . . Zdaj pa danes, to uro, usliši, Mati, mojo molitev! prosi za nas, govori za nas zdaj pri svojem Sinu, Jezusu Kristusu, svojem Božjem Sinu! . . . 471 (Kaj želiš, da bi zate, za vso družbo, za tvoje pričujoče in nepričujoče, za tvoje žive in mertve brate sprosila? ... Za vsako posebej jo prosi in po velikosti svoje goreč¬ nosti boš prejel.) Izvolim te... V Sega vi pri- eujočnosti si to volitev storil? . . . Koga si izvolil ? ... Iz kterega namena in kterih nagibov si to lepo volitev storil ? . . . Res, tisto, ktero je presveta Tro¬ jica izvolila, to sem zraven Jezusa iz¬ volil , in sicer da ložej k Jezusu pri¬ dem, in po Jezusu v nebesa; kaj hoče boljšega biti ? . . . Gotovo, te volitve se ne sinem kesati, ponovim jo s tim zopet . . . Zmeraj hočem Mariji služiti, in po Mariji Jezusu. Ker pa je moja slahost in nesta¬ novitnost velika, pokrepčaj me, o moj Bog! . . . T e r d n o sklenem . . . in če padem, se hočem zopet serčno vzdig¬ niti ; in če sem do zdaj hrez dela stal, hočem zamujeno z gorečnostjo popra¬ viti; če sem bil omahljiv, hočem svoj poprejšnji sklep ponoviti in uterditi . . . Da pa svoj sklep spolnim, hočem vedno in povsod namen družbe in njena pra¬ vila (postave) pred očmi imeti . . . Ve- 472 liki angelj Mihael, in ti moj svet angeij varuh, obudita v meni te misli in sklepe, če bi jih hotel kdaj spremeniti ali na¬ nje pozabiti; zakaj kako bi mogel pravi Marijni družnik biti, ko bi se svojih dolžnosti ne spominjal! Te nikoli zapustiti . .. Ma¬ rijo zapustiti! . . . tako Mater! , . . in iz kterega vzroka ? ... Iz čegavega navdihnjenja? . . . Res, le iz najbolj Černe nehvaležnosti bi jo mogel zapu¬ stiti . . . gnan od hudobnega duha . .. in da bi po postavah sveta in greha živel. Jaz odpadenec! . . . Gotovo, nik¬ dar se to ne sme zgoditi! tebi, o Ma¬ rija! sem svoje serce daroval, tvoje naj bo na večno! . . . S svojim sercem sem ti tudi svoje misli, želje besede in dja- nja posvetil; kako bi si torej upal, kaj misliti, govoriti, ali storiti, kar bi tebe žalilo? . . . Kako bi mogel komu slab zgled ali pohujšanje dajati? . . . Kar bo le v moji moči in z vso skerbjo hočem po¬ pravljati, kar sem do zdaj zoper svoje dolžnosti in pravila govoril ali delal. Hočem pa še več storiti, in ne le v sebi in v druzih vse zatirati, kar bi bilo zoper tvojo čast, ampak nočem svoji 473 gorečnosti nobene meje postavljati, in tvoje češčenje s svojo besedo in z živ¬ ljenjem razširjati, hočem tako za-te, svojo Mater živeti, kakor ti za-me ži¬ viš. Prosim te torej priserčno . . . (Tukaj se prepusti občutljejem svojega serca in ponovi z vso gorečnostjo Jezusu in Mariji prošnje darovanja ali obljube.) Kolika sreča, če Marijo priserčno prosiš: „Vzemi me za svojega otroka!“ in ti ona vpričo svojega Božjega Sina od¬ govori: „ Vzamem te“; če prosiš: „Stoj mi na strani!“ in ona odgovori: „ Kakor tvoja Mati 11 ; če zdihuješ: „Ne zapusti me! 11 in ona odgovori: „Nikoli!“ — Vse to pa je na tvojej gorečnosti in zvestobi ležeče. Ponovi svoj sklep. 1. Geslo ali pregovor vseh druž- nikov: „Pobožnost, pokorščino in prid¬ nost 11 , vedno spolnovati; 2. Po svoji moči pomagati, da v vseh ljubezen in pokorščina kraljuje; 3. Svete zakramente z živo vero in z gorečo ljubeznijo večkrat prejemati. KAZALO. Pervi razdelek. Navadne molitve. Stran. Jutranje molitve. A. Za navadne dnove. 3 B. Jutranje molitve v dan sv. obhajila 11 Večerne molitve. A. Za navadne dnove.19 B. Večerne molitve dan sv. obhajila . 26 C. Kratka večerna molitev pred Ma- rijno podobo.35 Urne molitve v čast prečisti Devici Mariji. Molitev pred opravilom duhovnih ur . . 40 Prazniki Marije Device. V praznik prečistega spočetja Marije Device.41 Na praznik pričakovanja poroda Marije Device.57 Na praznik zaročenja Marije Device . 58 Na praznik očiščevanja Marije Device . 59 Stran. Na praznik oznanenja Mariji prečisti Devici.. 60 Na praznik Matere Božje sedem žalost 60 Na praznik Marije Device, imenovane „pomoč kristjanov".61 Na praznik obiskanja Marije Device . 62 Na praznik karmelske ali škapulirske Marije Device.63 Na praznik Marije Device „Snežnice“ . 63 Na praznik vnebovzetja Marije Device . 64 Na praznik rojstva Marije Device . . 65 Na praznik presladkega imena Marije Device.65 Na praznik sv. rožnega venca .... 66 Na praznik darovanja Marije Device . 67 Molitev v čast mesečnega svetnika . . 68 Svete maše. Perva sv. maša, v kteri se predraga Kri Jezusa Kristusa sedmerno daruje . 70 Druga sv. maša v čast preblažene De¬ vice Marije.84 Tretja sv. maša, kakor jo mašnik bere 98 Četerta sv. maša za mertve .... 131 Spovedne molitve. Molitev pred spovedjo.145 Poklicanje sv. Duha.146 Darovanje spraševanja vesti .... 147 Spraševanje vesti.148 Kes in žalost.165 Stran. Molitve po spovedi.170 Zahvala Jezusovemu Sercu po spovedi . 172 K Mariji Devici in svetnikom po spovedi 173 Darovanje pokore.173 Obhajilne molitve. Pred sv. obhajilom.175 Druge molitve pred sv. obhajilom . . 181 Molitve po sv. obhajilu.196 Vaja treh Božjih čednosti po sv. obhajilu 203 Prošnja, da bi se tudi drugi sadu svetega obhajila vdeležili.206 Molitev po sv. obhajilu pred podobo kri¬ žanega Jezusa.208 Duša Kristusova. Molitev sv. Ignacija Loj. 209 Drugi razdelek. Posebne pobožnosti. Litanije od presvetega Rešnjega Telesa 210 Vaja vere, upanja in ljubezni pred sv. Rešnjim Telesom.216 češčenje Jezusa Kristusa v presvetem Zakramentu.218 Molitev pri blagoslovu.219 Molitev in prošnja za odpuščenje . . 220 Molitev za ohranitev in razširjanje svete katoliške cerkve.225 Molitev za spreobernjenje grešnikov . . 229 Molitev za odvernjenje zasluženih Božjih kazni .230 Pobožnost v čast Božjega Serca Jezusovega. Stran. Litanije presvetega Serca Jezusovega . 233 Darovanje samega sebe Sercu Jezusovemu 241 Prošnja za odpuščenje grehov .... 243 Priporočenje samega sebe in vseh prija¬ teljev in sovražnikov v presv. Serce Jezusovo.245 Prošnja za Božjo pomoč v nevarnosti zve¬ ličanja in v vseh potrebah . . . 246 Molitev k Jezusovemu Sercu za srečno smert.248 V praznik presvetega Serca Jezusovega 251 Serčrii zdihljeji k Jezusovemu Sercu . 252 Molitev k Jezusovemu Sercu za duše v vicah.253 Pobožnost v čast Mariji Devici. Lavretanske litanije z navadnimi molit¬ vami in Marijnimi predglasnicami (antifonami).257 Litanije v čast neomadežanemu Marij- nemu sercu.268 Molitev češčenju Marijnega serca se po¬ svetiti .272 Molitev k Marijnemu najsvetejšemu sercu v vseh potrebah.273 Molitev k Marijnemu sercu za spokor- jenje grešnikov.275 Prošnja k Mariji Devici za varstvo in pomoč.277 Prošnja za stanovitnost v dobrem . . 280 Stran. Molitev za srečno smert . . . . ■ . 282 Molitev sv. Bernarda. Spomni se . . 284 Litanije vseh svetnikov z navadnimi mo¬ litvami na sv. Marka dan in križev teden in vsako nedeljo in o prazni¬ kih, ki niso Marijni.285 Molitve v čast posebnih svetnikov. Pobožnost v čast svetega Jožefa. Ob¬ ljuba zvestobe svetemu Jožefu . . 302 Prošnja za posnemanje sv. Jožefa v nje¬ govih čednostih.303 Molitve k svetemu Alojziju za šest ne¬ delj, kdor opravlja pobožnost v čast sv. Alojzija.304 Molitev za pravo ljubezen Božjo , . . 308 Način, sv. Alojzija v pomočnika izvoliti 3X0 Molitev, duha prave spokornosti zadobiti 311 Tretji razdelek. Razne molitve. Molitve, odpustek zadobiti.313 Ponavljanje kerstne obljube .... 318 Molitev za žive starše.319 Molitev za mertve starše.321 Molitev za mertve brate, sestre, znance in dobrotnike.321 Molitev za vse verne mertve .... 322 Sveti križev pot.323 Poduki Pervi razdelek. Od dolžnostij Marijnih pravih služabnikov. A. česar se ima Marij ni pravi slu¬ žabnik varovati. Stran. §. 1. Lenoba.848 §. 2. Nečistost.351 §. 3. Nezmernost.354 §. 4. Strah pred ljudmi.358 B. V čem se mora pravi Marijni slu¬ žabnik slavno obnašati. §. 1. V pobožnosti do Marije Device . 362 §. 2. V čistosti duše in telesa . . . 366 §. 3. V pobožnosti sploh.369 §. 4. V zatajevanji.. . 373 Drugi razdelek. Od nekterlh dolžnosti stanu. §. 1. Od posvečevanja mladosti . . . 379 §. 2. Od posvečevanja dneva .... 383 §. 3. Od posvečevanja učenosti . . . 387 §. 4. Od skušnjav.391 Nektcre svete pesmi. Stran. Pesem Marijne družbe'.397 Memorare (Spomni se).398 čisto spočetje Marije Device .... 400 Žalostna Mati Božja.401 Mariji.403 Izročilo Mariji.404 Ljubezen do'Marije.405 Češčena si Marija ti.407 Salve Regina. t . . . . 408 Mati si moja — Marija ...... 409 Slava Mariji prečisti Devici .... 411 Mariji brez madeža spočeta . . . . 412 Slovo od Marijne podobe ali Božje poti . 413 Sv. Jožef.414 Sveti Alojzij.415 Sveti Stanislaj Kostka.417 Od Marijne kongregacije ali družbe 420 Natisnil J. R. Milic v Ljubljani. 1890 .