PjpoI Jtm, B. Vreže:iBetlehem. pžoistni Irra| Jezusov ia naše jaslice). ifesija, Dete ljubl)eao, jg rojeno v presrečnem raesta BGtlehem — za odra&euje vsem Ijad-em; tako pojemo v teot prelepem božičaem 6asu pri Baših Jaslioah. Misli jiam pa vhajajo pri t»h bfcsedab tje v Sveio deželo, v 98deao kilometrov južbo od .leruzalena, leže*« mesto BetlGhem. Nikdar ne bora IpozabiJ srefiaih urio, ki sera Jih tam prrjživel ia zato tudi rad pripovedujem RpM«nin Ba to potovaajei v Bctliehera i« o občatkiii, ki sem jih tam jfcival- & Bilo je 7, sepiembra 1910, letapro ti večeru. Ob zapadnem obzidju ioruaalecnsk«m smo zasedli preooj veliko staro kočijo. Naliašč S6m sodel k či-imv aiu beduiau, ki ima peljati, ker seia Tedel, da m-a & svojim, raGai popolnoma tujim arabskim govorjeajem bb bo Biotil pri mojGm opazovajiju krajev ia razmifJjaBJu nGkdanjih takajšiijili do_ •ijodkov. Slo j8 Bavzdoll v doliBO Hinon In aa drugi straai Bavzgor ter jpoiem mimo žetezniške pos!a]6 po goriSki vavaini naravnost proti jugu po ozGmlju, podobnemu aašGinu Kra^u niimo samostaaa Mar Elias na levi in mimo bolaic« aašili usmiljeBili bratov- na precGJ dobro obdelaniGm, s &adBim drevjem in s travo zaraš66,nem hribfiku na desai strani. 2e v poznem mraku smo šq srečali preoGJšBJb stavbo s kapolo; to je grobnioa bogabojG66 Rahele, žcnG Jakobove ia matero egiptovskega; Jožefa. Naeakrat Bat>topi Jemna boč, a čadno lGpa ia jasna aoč. Zvezdice redket pa zdele so so mi voliko svetlejše ia maogo bližje, kakor pri aas. Rajska tihotai daleft na okrog; ia 6etadi je bcduiB ob moji strarii čarobflo milo ia rahlo popova* svoj'e 6udB6 pcsmice, ni me motil v mojih mislh; vhajalfo so mi v davBO prctGklost ia glcdalG po tej cesti potovati staroga očaka Abrahama tje doll proti Hcbroau ia zopet nazaj na Morijo, kjor bi nai daroval svo jega cdir.ca Izaka; sreCavale so o&6ta in brato ogiptovslojga Jožcfa na po tn v Egipt ia slušalG pasf.rske pesmi Davidovte iz bližajih poljaa. Vhaiale so mi pa te misli še bolj Baprei; oko je pa/no gledalo v lopo bajao no6 in siT»e is čutilo vedno večje in blažje hrepeaeBJe. Zakaj neki? fc>» le nekoliko navksber! Kmaln se usta\i voz ia slišali smo tako dolgo ia tako tcžko pričakovaBO bGsedo: Betlehem! Tam smo isedaj, tam, kamor so naflj misli in žg!Ig pobitele vsaj vsake božičBe praznike ia ob pri povedovanju zgodbic o rojstvu in otroških kfih božj«ga Deteta; tam, kjer so pastirei sl &ali aagGlsko petj« ia so kratji pokloailti svoje darovc; v meslu, ki ga Je za bogato, ptemGnito pobožno rimsko gospo sv* Pa-vlo pozdravijalo že Bešteto romarjev! Pozdrav-ljam tG Betleheraj liiša kruha, v kateri sg je rodil On, ki j« kcrt živi kvnu prišell iz nebes; pozdravij<im te., Efrata, prebogato iB BaiTplodovitGjšG polje, ki si kod sad nosilo Gospoda samega! HHcli smo naproj po ozldli, grčavih ulicah med dolgo vrsto liiS in mičnih hisic tcga presreftBega na — od severo-zahoda proti jugo-vzliodu se raziozajoce — hribovju krasao ležefeoga mesta BetleliGraa, ki šteJG da nes do 12.000 pridaili iB prijazaih prcbivalcev, skoraj samili kristjanov: liiteii smo —. ne oziraje sg a"e Ba 1gto, ne na desno — ne zmeneč se za, veliko deško sirotišnloo in bg za drug9 zavode in naprav« krSčanske ljubezuivosti — do aajvizhodnejša stojeeoga zadajega Tfllikan&kega zidovja i njzkimi ozkimi vraii. Tam srno! Pred ccrkvama Matere božjG 1b sv. Katariao ter pred saraostani franftiškanovj Armencev in razkolaikov, Sroe bije iiifrejG in glasaeje, sapa zastaja — le Se par stopiflj, in izpolBjeao j'e naSe najsrčnejše lirepenenje! Pozvonimo; vrata se odpro ia ^slopimo. ljiibezBiA'0 pozdravljeni od starcga Iran6išJcaask«ga fratra, ki nam jc prišel z lufjo naproti. Rekel nam je med drugim: ,,Tuka| dobite ve čterjo 1b prcnočišče,, ker jo prostora za vse zadosti". Toda, znabiti da si želite Še bocoj Jkaj oglcdati? Cudnt vprašatije! V BctlehGmu scmr na najsvetejžera kraju vsoga sveta stojim, pa Se tako vprašanje! Kaj bi ledaj rad, ne&trpno rad" \idel takoj? Kaj Bam je paC vsghi Ijubše ia dražje na zcrnlji koi sporaia na btetlcbemski hlev iii jasltoe z božjim Detetoai, j)rod Uaterim so angeli peli, pasfna klefiaii in Modri iz Jutrove dcžole razkladali svoja bogaia darila! Kain nas iiiii pcl.a?, ta.koj, kaj drngega želimo videli še nocoj, kakor le ta blaženi knij kjer so stale jaslice in je hil rojeo Zvehčar gvetal Toda dobri Irater fo itak razuraol aaS« 2elj« in srčno ]ir8peaenie. Ni JBiikal odgovora, ampak nas je lakoj j>cl|al v ocrkev sv, Katarine, iz bjg pa v n]GnG podzeme-jSkG prostore. Pc 13 stopnjicuh smd prišli v %, bGlim marmorjcm in rfočira damastom proobločeno, 12 m dolgo, 4 m Siroko in 3 ra visoko duplino, ki io Sarobno razsvetl]«iG 32 ioč in dan gorečib uragoceail! svetiik. Takoj pri Vhodu na Igvo je y okroglasti dolbiBi oltarSGk; Uzpod irrize tGga oltaicka pa visl ved-no gorečih svetilk, ki pod Bjimi ležefio, v tla vdGlano veliko marmorBato belo z^ezdo Cudovito lopo in milo razBvetljujejo, V srGbrnem pasu ali obrojftu te zvezde, od katerega odsevajo ^arkj na vse strani, bGrem besede: Jlio de virgiBG Maria Jgsus Christuf? natns est: t. ].: Tukaj jo bil roj«n iz ODovice Mari]6 Jezus Kristus! Dragi brslec, misli si, da si ti na tem svetGm inestu in da z' lastnimi ojftmi glcilaš ib bercš tG besGdo in &e •prav poscbno prvo tesedico: ,,hic = iukaj!" ¦Tukaj, ravno tukajle je bil roj«n Kristus, siB božjii Gotovo, gle•tial bi ir gicdal, t,trmGl bi in sc čudil, toda ne dolgo! Zgodilo bi sg ti, kakor sc jo zgodilo mGni in vsem mojini sopotnikoia. neka notraBja moč sili čloyaka na kolena, da si ta le ,,tiic = tuk.-o" ogleda bližjje iB natančueje; ¦sii(i ga se napr-ej, da sie skloni šg globljG iB vržG na zGtnljo ter poliubi sveti kraj in to besedo ,,bic = tukaj." — Solzo občudovaBja in vročs hvaležnosti mn zalivajo oči, ko zre v to čudno beseriico in razmišlja o njGnem pomenu. Tukaj, da, tukaj s;.* ]e pokazala ljubGzieB božja v podobi Deteta; tukaj so so izpolflile prerokbc in napoVi-dovanja, starih očakov in prorokov o prihodnjem Mesiju. Tukaj" ]e ,,beseda meso postala" in se }e pnkazala luf- sveta; tukaj sg je začel lx)] proti grebu in pcklu in se jo začelo odrešcnje vsega človeštva. Tukaj je bilo Dcte roJGiio, v 'plcnioe povito in v jaslioe polo^eno; tukaj je obcudoval sv. Jožcf Bajvi6]o skrivnost ljubezBi bož}C in jg Marija kazala Zvcličarja sveta presročBim pastiroein in Modrim iz Jutrove dGželo. Tr. sgbi se je slišalo angelsko pctje; Gloria ini eielsis Deo; lukaj so pastirci klečali in molili in so TrijG Kralji darovali niiro, kadilo in fcisto zlato. Toda Bocem dalje opi&ovati poCutkov svoje osrcflGBe dušG tisti veftGr, am^ak le povGm, da tisto )io6 nisem počival v sladkem spanju, air>pak, v sladkih sanjah, slloiieč na Južnem o' kuu proti — kakih 20 miimt oddalJGniin — planjavam, nek,du.nji posest1. bogatega pradoda Davidovega in Marijiaega, Boca iB žbbg njegove Rute, torej proti oniin paSnikom, na katerih so slišali pastirji, bedeči na polno&nili stražah pri svoji čredi, angelovo ozna Bilo: ^Ne bojte se, zakaj glcjte, oznanjam vam veliko veselje, katero bo vsemu Ijudstvu; ke.r dan©s vam je rojea Zvcličar, kateri je Kristus Gospod, v mestu Davidovem! Ib to vaiu bodi znameBJG: našli bote Doto v plenice povlto in v jaslioe položeBo. Da, počival sem v sladki]i ganjali o prvi bo žični noči, o jaslioali, q ang^elskem petju iii pastirskom veselju ter o veliki zvGzdi. O polBOči ]¦& v rajstai votlini Zveličarjievi niaSeval Bovomašnik g. SeBk iz Jezorskega: nokdanjG Ko roške ter pri tej priiiki obhajal tudi svojGga očeta, dobroznanega in priljubljenega gostitGlJa pos6bBq ecških hri!)olazoev ali turistov. Ob štirih zjutraj s«m zamogel tudi jaz opraviti tani sv. daritGv, ki sem ]o služil za sg in za svoj« Ijubo učejice in dijake lor za vise dobro stariše in vrle vzgojitelje, učitelje in katalietGt ki jim jc ia šg bo božje Dete izroMlo v izrejo m odgojo našo Itjubo slov^ensko niladino. Drugi dan, praznik Marijiijjega ipj&tva, sem si uataaČBGje oglGdal &e druge deltG podzemskib prostorov cerkev Matere Božje ia sv. KatariBe. — KakG tri mctre od prej opisan« marmornate zvGzde^ zaznaraujoče meste rofstva Gospodovega, se kfž« kraj» k]er so slale jaslii1^, in tam Wizu stoji tudi oltar sv. Treb KraJjJev. Iz tevolline naprej se prid« še v druge podzemskG prostorc in sicer v kapelo sv. Jožtefa, k oltarju N.edo|žiiih o"OčiOe^, h gr-obovom sv.. Evzebija, sv. Pavle ifl njen© hčerke Evstoliiura in; nazadnje k oltarju ia v, oelioo na-šega rojaka &v. HIieroBima^ ki i©. *n notri 37 let molil, premišljeval in sv. pismo prcstavljal. Razven nedGlle in ftotrtka se obhaja po toh podzemskih prostorib pro oesija vsak daa ob štirih. popoldne lu se poje pri rojstnem mGslu Go&podovem: »BGtDebem, glcj, v t©j niali zemski votliiii j© bil rojeB stvarnik nGbes; tuka« }e bil v pleiuoe zavit, tukaj položen v jasli, tukaj so ga. videli pasfirji, tukaj ga ]©; pokazala zvezda,, tnkaj so ga raolUi' Modri, tukaj so ga opcvali angGli rekoič: slava Bogu ma višavah 1" Prooesijo konftajo t ccrkvi bv. Katarine a lavretauskimi litanila- ini m molitvami za Sveto de/,«io, za romarje in za v&e krščaastvo. Po obisku teb. aajsvBtejšib krajev iem 86 začGl zaaimal tudi še za druge imenitiiosti be leh-amskega mesta ia •o azirati po njGgovi okolioi. Betlehem ^eži 722 m vi'šje kot povrSina 12 ur od daljegGga Sredozemskega morja in 1160 m višCe kot 0—7 ur oddaljeno Mrho rnore. Krasao se razprostira po podolgovatGm hribovju, ki ga ščiti pred mrzMini severiiiini vetiovi. CGd¦e hiše so prizidaae ob Skalovju, pogos!oma aad podzGmskimi votLiiami. Mesto in vsa okolioa J8 prcprežGaa z mno/nmi sadonosaiki v katerih se naliaja;o VGč.iioma oljčna ia figova dreve&a, :'ji d'ela s svojirai viaografii in bogatimi žitnimi j>olji silno lep u:tis tcr ostaae vsakemu popot iika ali romarji- v Svcto dežclo v BajlGpšem ispominu. Betleliem Steje do 12.000 prebival- oev, k1 so v pretažfli vGč.ni kristjani; mohamGdaBciev ali turškovernikov ie le kakih 25*), Zidov ali Judov pa niž. BG!lekGmit)8 so iepe in močae rasti, čedncga obnašaaja, pogamni in pošteni. Pridno olxleluj-GJo svoja polja, ae bavijo z živinorek), po aajveft pa si služijo kruh s tem, da izdelujejo čz školjk. iz oljčaega lesa, iz ko&čio ol.,6nega sadja ia iz čraega kamnia dievocijonalije ali romarske spomiajViB, kakor rožae vence, križoe4 ]as)Ioo, 1«98ae nože, ravnila pGresaike, palioe in drugo. krščanski otrooi pa šg posGbc spoinladi naUrajo aajlGp&G ovetlide :er jib prileplfajo aa mične podobioc, ki se potem po ceiem svetu razpošiJiaJo. Za rGvae otroko skrbf. s.rotišnica italijanskGga duli.ovmika AntonTli Boloni iuslanovi^Gi.a 1803); v ^v-ezi s iGni zavodom je šola za umetaost ia rokodelstvo. Za pouk oiladiue vrlo do lujejo sestre sv. Jožela ter arabska ia italijanska šola. Leta 1887. so sg tu" kaj kakor tudi v Jeraza'jemu aasGllle Usmiljeae gcstr^ ia blagodcjjao strežejo različaim bolBikom. Kake ftetrt ure južao od BeUeheoia je prijazna kršfianska vas BeiiV Sahur ali pastirska vas, ki &tej8 do 600 prcbivalOGv ia ima eao deško in eno dekliško šoio. Na vzhodni straai te vasi se rozprostira rodovitao poljc, polao lepo obdelanih n]iv, vabl.hih pašnlkov ter oijčaih in figovih drcvgs. RavBO tukaj se kaže moslo, >.,), ksterem so je prikazal aagol pastircem in jim oznanil rojstvo Jgzusovo; — tukaj je 1000 tet poprcj pobožni pa&tir(">ek David pasel č^edo svojoga 06eta ter zapel mnogotero peanuco v čast Bogu, vs6mogo6nemu stvarnika tflga lcpega kraja, ia mkaj jg nekdaj ajegova prababica Ruta nabirala klasje na Booevi ajivi zu svbjo oueluoglo faščo. Lepo j-e po vsGni tem rojslno me&ta Jezusovo, BGtlehem. O njem je izre^ kel prerok Miheja čudovito besedoa ,,Tn ti BetlGbem, zemlja Jadova, niaS nikakor najmaajši med vojvodi JudflK vimi: zakaj iz tebe bo prišGl vojvoda, kateri bo vladal moje ljudstvo Izraci^« Po&ebao častitljiva imeaitaost tega mesta pa ]g rojstaa votliaa Gospodova pod CGrkvama MatorG božje ia sv. Katarine; čudovit j« s^omin aa prvobo* žično no6, na aagelsko petje, na po- br.žno pnsliroe 111 Tri Kraije ter zvezdo, ki jih jo tu S6m pripeliala. — L-e misrlimo radi na te svcte kraje ia Se poscbao v božičnera času in kadarkoli molimo ,,AagGl Gospodov je Mariji 0» znanil jn ona je spočela od Svciega Duha", ,,In Bcseda jg meso postaia io mod nami prebivalu", ali kaihirkoll slišinio: Gloria ia exoelsis Deo_L