/ v) Premifhlovani sa zhaf Svetiga - lčtai Jakoba Benigna Bofsueta nekdajniga fhkofa v’ Meaux na Franzofkim, V' hrajnjko preflavleno, s’ sraven perftavlenimi molitvami per objifkvanju fhtirih k’sadoblenju odpuftika fvetiga-leta, odlozhenih zerkva. Y’ Lublani, 1826, Natifnil Leopold E g er. i.i/ ,nr>'i ■ 'žji* i. -šYirotlf%s * 6 \ ojJ Vfr'- t VJH f \» {.# o\' *" ww\»x oVs\ /> v.u":'‘ **C) ,>V\noaio OJai • i-;i vi a-ji\s>,v . - ' , -iift. njKneyft»■ v.-.v.- ’*• v.rA vv " v • '' ■■." ■ , v-■,- ^ ••>#\iiisSvAWj ittO . ©&»» «♦.••■-. •, ■-•*- ■■ ' ; '«\? j\\\»« '"•■ ' ■ Biol. -- »'sn -'AV>jn -V • ' : '% ;,: -V ■' -Al .‘ '; '■ * \v ,v - *\ * ? s-/• - , ijVaSl' s^ 6 i’.\ jN'«v»AsoSV ■» a: • - ‘ i\\ V v:A v>- «S^i\j m ’*a v%,c , - -< ii^v*AA ■ « '••: A «'■ \V- ■ , ':•■-.■■ i \i & s*nVr 'W ##rv.vi-A ? v-} ■. >' r;y.v iiM JOTVi ':A vu^V • jAAi l .vibsv» « - Ai.;~ 'ivvts&ioV.v vv-ViK y *» -• ns , v --yH n.TO‘Vi\av »y „ *> ia«; -hAa , ' > 'a;a 'V.SKV ' Tit ?|« foV *'V i ‘i - >V ,.%*$* t\ i\': '-K? : ti*% *. " ?*-' ' r 11 ^-- flle^žiF} N n jb /veti ozhe rimju Papesh LEO XII. Jo po oblajti, ki Jo jo od vjmile- niga Boga dojegii, le tajimo leto zelimu kerjhanjtvu sa fveto - leto osnanili. Oni Jo v' prelezhenimu letu popolnoma od- pujtike Ivetiga - leta vjim tiftim dodelili , kleri Jo grobe jvetih Apojtelnov Petra in Pavla , in rimjke zerkbe v' dahu po¬ kore objijkali ; lih tako Oni odpujlike fvetiga - leta , is n jkonthniga sajlashe- nja terplenja in jrnerti najhiga Gofpoda Jesufa Kriftufa, is sajlushenja in prof li¬ nja prezhifte Divize Marije in /jih Cvet¬ nikov , letaj vjim tijiim pravovernim krjtjanam obojiga Jpola dele , kteri je bodo , v’ J hejtih s a fveto - leto odlozhenii mejzih, sgrevano in zhijto vjih jvojih grehov jpovedali, vredno jveto obhajil i prejeli, in petnajjt dni al sap orel ali pa prenehdma ijaki dan enkrat vje jhtiri k! sadobtenjn odpnjtikov fvetiga* leta odlozhene zerlive andohtlivo ob¬ jijkali , in ta/n sa rasjnirjenje Matere katoljhke zerkve , sa saterenje krivo- verjtva , sa edinojt in mir med ka- toljhkimi oblafiniki, ta jrezho , svelizha- \ * )( 4 K nje in pokoj vfiga kerfhanfiiiga ludfl- ra /hržimo in ponishno Boga profili. Tajde nikar ne mijlile , de naf j veta Mah katolfhka zerku , ko nam odpuftike drli , od pokore ferzd, od ferzhne shalojii in grevenge z/ies grehe odveshe, ker naf ona veliko vezli s’ Prerokam vred opomi¬ na , ferza rastergali , ne pa ohlazhil, in naf s' Jesufovimi befedanii uzhi. de te¬ ma, kler vezli luki, bo tudi vezli odpu- fh miga, sakaj bolj ko kdo Boga labi, bolj ga grehi grevajo. Odpuf lik , to je , odpufhenje zhafnih jhtrafnig , ktere bi grejhnik po odpufhenih grehih na temu ali na unimu jvelu terpeti imel, voske poti do nebej ne j turi fhiroke, ne od¬ veshe nikogar od dolshnofti famiga fe- be satajiti, fvoj krish sadeti in sa Jesu- fam hoditi. Vfmilena Mati katolfhka zer¬ ku s ’ odpuf tiki flabofti Jpokornikov le na pomozli pride, — jih hozhe v'njih dobrih naprejvsetjah poterditi in jim ferzhnoft dati, de bi na poli pokore ne obupali. De bi vfipravoverni krajnfke fhkofje k'sadoblenju odpuf tikov prizhjozhiga fveti- ga-Jeta prav je perpraviti vediži, j o gnadli- vi in vifoko vredniFir/ht in Go/pod Gof- pod ANTON ALOTS Bublan/kifhkofmi¬ lo/tlivo sapovedali, bukpjze imenovane: Premil lilovanje sa žiraf fvetiga-lcta v' krajn- jko prejtavili, Lele bukvize ‘e bil v'leta 1702 Jakob Benign Bofsnet , c Shkqf t>’ Meaiux na Franzofkim Jpifal , in jih je ob zhafu fvetiga-leta vernim J voj e Jhko- fije brati perporozhil. Lepo in prav po duhu [vete katolfli¬ ke zerkve fo pijane in perpravne zhlo- veku , kter jih samerklivo bere , pravi ka- toljliki nauk od fvetih odpuj tikov dali. Isgledi fpokornikov, v' teh bukvizah v ’ mijel vsetih, de fo odpuftike sadobili, tako shivo k ’ ferzu grej Lmika govore , de jlehern , kter j ’ Bogam [pravo skeli , [posnati in rezki more: Sakaj bi tudi jed tega ne fturil, kar fo ped mano slie dra¬ gi fturili, fej tudi jed verjem v’Jesufa, sa- upam v’ njegovo vfmileno pomozh in she- iim v’ njegovi lubesni shiveti in vmreti. De bi bolj andohtlivo k' povikjkanja boshje zhafti, F vafhimu in v figa ker- fkanj Iva svelizhanju vfe opravili, kar je potrebniga odpuftike fvetiga-leta sado¬ bili, jo h' konzu teh bukviz tudi nektere molitve sraven perjtavlene, kter e ob ob- jif kovanju fhtirih k ’ sadoblenju odpuf ti¬ ka fvetiga-leta odlozhenih zerkva, molile. Bratje ! ker vi glaj zerkve j kosi nje- niga vikfhiga paftiija praviga narnejl- nika Kridufoviga jlif hite , ne bodite ter- diga jerza, sakaj Bog je rekel: ob pri- jetnimu zhafu fim te vflifhal, in na dan svelizhanja fim tebi pomagal, sdaj je pri¬ jeten zhaf, sdaj fo dnevi svelizhanja: torej )( 6 )( dokler zhaf ponujane gnade imamo , de¬ lajmo dobro, prijhla bo nozh , kjer ne bomo mogli vezli dobro delati. Pridite A’Jesufu vji , kteri Je trudite in /te j’ grehi oblosheni, onvaf bo poshivel, osa¬ mite njegov fladak j arin na-fe in fvojim dufham bote pokoj najdli. Bog daj, de bi gnada, ki jo bole, kakor upamo , v ’ temu fvetiimi - letu pre¬ jeli , v > vafhih ferzih rodoviten fad brunu nofti obrodila, de bi is prevsetnih po- nishne, is nevfmilenih milaftlive, is grefhnikov pravizhne naredila, de bi nedelje in prašnike prav vredno po- Jvezhova/i , poshrejhnoft in pijanoft zherlili, nezhiftofti fhe po imenu ne posnali. Bog daj, de bi vfi eniga fevza in eniga duha bili, de bi bil le krisha- pi Jesui' med vami posnan, de bi bila vajha vera vterjena, upanje pogmerano in lubesen v ’ vafhih ferzih zhe dalej bolj gorezha, de bi tako enkrat po dokon* zhanimu teku fdajniga shivlenja vezimo, plazhilo v' nebefih prejeli . V LuLlani m c iz a fufhza 1826. Predgovor Bofsueta. Odpuftik fe da na vezli visii premiflid. Naj fi kdo odpuftik od te' ali une Hrani pred ozhi ftavi j fe more le dershati na dvojno oblaft fvete zerkve j namrezh. na oblaft ve- sati in sadersliati, in na oblaft rasvesati in odpuftiti. V’refnizi je ta dvojna oblaft, ki jo is bosbjiga rasodenja verjemo, le ena farna ob¬ laft, ktera fe pa na dvojno visho rasodeva. Zerku ima oblaft ve'sati in rasvesati , sadersliati in odpuftiti, tako dobro greh, kakor tudi fhtrafinge. Kasveshe in odpufti takrat, kader od- pufhauje dodeli j saveshc in sadcrshi pa, )( 8 )( kader odveso tiftim odloshi, ktere po mo¬ drima rasfodenju odpafhanja sa nevredne fposna. Toljko kar gre'lr sade'ne. Kar pa fhtrafinge sadene, ima zerku oblaft prav ojftre nalosbiti; pa jih tudi fine’ po modrimu in vernimu fposnanju smanj- fhvati, in jih ali le nekoljko, ali pa tudi popolnoma odpuftiti. V’ pervimu kashe fvo- jo pravizhno in potrebno ojftroft, v’ drugi- mu pa fvoje vftnileno persanafhanje. To dvojno iskasovanje zerkvene oblafti, kar sa¬ dene greli, ali pa fhtrafinge, je v’fvetimu pifmu in v’isrozhenju od vu£t do vuft vter- jeno. V’ temu premifhlovanju fe od te obla- fti zerkve ne bo govorilo kar greh, ampak le, kar fhtrafinge sadene, sato de bi verni kriftjani bolj fposnali, kako velike gnade zerku ponudi grefhnikam v’temu, de jim dela pokore nalosln, in miloftlivo persanefe, kar per vfimu fvojimu persadevanju fpoluili K 9 K ne morejo, Od teli dveh delov fe pervi , na kteriga je drugi vterjen, ne more lepflii pokasati, kakor s’ naukam zerkveniga sbe- ralfha v’ Tridentu v’ fhtirnajftimu f-hodu , ker fe govori od potrebe in fadu sadofti- fturjenja j drugi pa je ravno tako fveto in modro v’ fklepu od odpuftikov rasloshen, v’ kterimu to sberalfbe sapovd odpuftike vervati, in daje sapovdi kako fe morejo deliti, Satorej fini fklenil ob temu zhafu fve- tiga-ldta kriftjanam od teh dveh refniz s’sa- ftoplivimi befedami fvetiga Evangelja k’ferzu govoriti, de bodo vedili fvoje andoliti in molitve po sapovdih vere ravnati, kakor govori prerok in apoftel : Pravizhni is vere shivi. De po poti vere bolj varno hodim , fe v’ temu podvuzhenju le tega dershim , kar sa gotovo refnizo fposnam. Naj drugi v’ fka- sovanju odpuftikov in njih mozlii miflijo, karkolj hozbejo , naj dershd ali s’Papesham Hadrianaui VI., kteriga milli Kardinal Pal- Javicini prav lepo rasloshi, ali naj fhe da- lej gredo , jeft s’ fvojim podvuzhenjam dru- giga ne slielim, kakor krifljane bolj in bolj preprizhati, de ima njih lubesen proti Bogu tolkajn vezhi biti, koljkor obilnifbi gnade sadobojo, po duhu evangell ke perglilic; Kleri lubi njega bolj ? Ta , lile rima je vezli odpnjtil. Luk, n, 42- 43- Premifhlovanje sa zhaf fvetiga - leta. P E R V O PREM IS H L O V A N J E. Od ojdrodi zerkve. I, Del. f Splo/i premifhlovanje od ojftrofti zerkve. I. Befede zerkveniga Tridentinfkiga sbe- ralfha, s’ k te rimi fe ta ojdrod raslosbi. C3jdr°ft zerkve nam sberalfhe s’ temi be- fedami rasloslii : ( Sad kerda fe raslozhi od l’adu pokore ; sukaj v’ kerdu Kriftufa ob- Jezhemo, in v’ njemu vfa nova dvar poda- ncmo, ter sadobomo popolnoma odpufha- nje vlili grehov. Takiga ponovlenja pa in take popolnomolii vender v’Sakramentu po¬ kore bres lafiniga jokanja in persadevanja ne moremo dofezhi, ker boshja praviza ta¬ ko bozhe. Sato fo fveti Ozhaki pokoro po pravizi truda polni kerft imenovali. Otrozi zerkve ! vsamilc fi k’ ferzu be¬ fede vafiie Matere. Od jokanja , od per- sadcvanja, od truda polniga kerda vam go¬ vori ; uzhl vaf, dc boshja praviza to od greflinikov terja. T-o ojdrod osnanovati fveti )( 12 )( Duh zerkvi sapovd, kter ne bo nikdar oinolknil, in zerku ga ho vfelcj mehkoli in mlazlmofti nafproti fiavila. Kaj nam poma¬ ga, zhe s’ fvetim sberalfham nad krivoverzi to zliertirno, de fo fi mehko shivlenje is- voliii, in fo fveto ojftroft sadoftifturjenja sa- vergli, ako fmo pa farni ravno tako mehki, in kar s'befedo tcrdimo, s’delmi tajimo? II. S’ trudam pokore fe po nauku sberalfha zhiftoft kerfla fpet dofe'she. Sberalfhe nam je pravizhno ojftroft zerk- ve osnanilo. Pravizhna je ta ojftroft ; sa- kaj ona fe dershi po pravizi boshji, ker grefhnik fam nad feboj fhtrafuje fvojo so- per nefkonzhno vfmilenje in velizhaftvo boshje fturjeno krivizo; fveta je, ker je boshja praviza, po kteri zerku ravna, tudi fveta ; sato tudi David pravi; L Svelo in ftrafhno je ime Go [poda. Pfalm. 110. v. g. Ta ojdroft pe!e k’svelizhanju, ker je nov kerft, fzer polni truda in terplcnja, pa vender le kerfl: oftane, v’ kterimu pervo ponovlenje in zhiftofl: kerfta , ki fmo jo sgu- bili fpet sadobomo, ker fvoje grehe , kakor fveto sberalfhe govori, v’britkolH ferza olj* shalujemo in fe njih velikofti vmerjeni po¬ kori podvershemo. Tako veliko je saflu- shenje fhtrafing, ktere sa fvoje pregrefhne dela po sapovdih zerkve v’ duhu pokore in pokorfhine proti duhovnim visharjam na-fe vsamemo, )( i3 )( III. Shelj« fvetih diifh de bi fe ojftroft zerkve tudi na-nje obernila. To je tudi pcr vfih fpokornih dufhah. ferzbne shelje obudilo , de bi zeiku fvojo fveto ojftroft na-nje obernila. Viditi jih je bilo na kolenih s’ neisrezheno ponishnoftjo in s’lerzhnimi sheljami per fvojih fh kolih, fajmofhtrih in fpovednikih sato gnado profiti. Ni z h fe ne zbudim nad temu, sakaj te duflie fo bile od lubesni do Jesufa Kriftu- fa vfe vndte , in ker fo v’shivo zhutile, de fo bile savolj greha od fvojiga nebefh- kiga shenina lozhene , fo hrepenele, bodi li fhe tako teshko, s’ tem truda polnim ker- fiam pokore fe fpet s’ njim fkleniti, Ta kerft pokore je sa to poflavlen, de nam fvetoft, ktero fmo per kerfiu prejeli, fpet dodeli, in greh, ki naf od Boga lozhi , tako isbrifhc, de imamo saupanje v’popol¬ noma lubesni s’ njim na vekomaj sliiveti, ako vmerjemo v’ temu ftanu praviga pre- novlenja , v’ kteriga naf pokora poftavi. Ni fe tedaj zbuditi, de fo fpokorniki ta truda polni kerft pokore s’ tako gorezhim shelja- mi jifkali, in ga kakor gnado fprejemali. Molitve, Jvete shelje, in naprejvsetje. Bežimo tedaj s’ nafhirn Svelizharjam: Jefl imam s’ eni/n kerftam kerfhen biti , in kako mi je britko, dokler bo ispol- neno? Luk. 12, 5 o, O moj Odrefhcnik! K i4 )( Ta kerft, ki te je zhakal, je bil kerft s’tvo- jo kervjo, v’ ktero fi bil per fvojimu brit- kimu terplenju sa nafhe grehe pomozhen , in perftavifh : kako je meni britko, dokler bo ispolneno ? Jeft, jeft grefhnik tudi kerfta potrebu¬ jem , kerfta pokore, ki je kerft folsa , in na eno gvifhno visho kerft kervi; zhe je ref, kakor nekdo is med ozhakov pravi: de fo Jo Is e , ktere Je per pokori prelivajo, ne » kakfhina kri, in ker je pokora tudi sato kerft kervi, ker je kerft praviga in po¬ polnoma laftniga morjenja. Oh , kako gorezhc sheli moja dufha te fvete ojftrofti, ta truda polni kerft na-fe vseti , de fe po¬ polnoma prenovim! O moj Odrefhenik ! naloshi mi to fveto ojftroft kervaviga kerfta; navdaj tvoje flushabnike ■, ki fo moji ozhetje, s’duham fvete sveftobe, de mi vredno po¬ koro naloshe. V’ duhu pokore prejmem voljno is tvoje roke teshave , ktere mi pofhlefh, sgubo v’premoshenju, nefrezhe na telefu, britkofti dufhe in bolesni ; v’teh revnih zhafih fe ti voljno pod tvojo fhibd vklonem, nameft de bi mermral. Ker mi pa dafh fposnati, de mi je to gnada in pofcbna dobrota, zhe v’tvojih flushabni- kih, kader me s’njih oblaftjo , ktera je od tebe, ve'shefh, tebi pokoren biti samorem ; daj meni saftopno in k’ dobrimu perpravno ferze , njim pa modro in vfmileno pa tudi pravizhno in fveto ojftroft ozhetov, de mt tega ime'na vredno in mojim greham vmer- )( i5 )( jeno pokoro naloshe, daj mi, de bom sve-> san s’ njih nauki, ktere fposnarn, dc fo tvoji , td dobre in potrebne fbtrafinge nad babo fpolnoval v’ ponishnimu saupanju, de s’ to pomozhjo popolnoma prenovlenje shiv- lenja in zhiftoft fvojiga kerlla fpet sadobfm. O moj Svelizhar ! ( She enkrat rezhem s’ te¬ boj : Kerfta , truda polniga kerfta pokore rni je treba. O kako hrepeni moja dufha , kako terpi, in kako britko ji je dokler bo ispolneno. Sdaj , bres odlafbanja fe ho- zhem , pred fodni ftol pokore s’ kerfhanf- kim duham poftaviti, to je, s’ ferzain, ki fe popolnoma podvershe ojftri fodbi, ktero bo zerku nad menoj v’ tvojimu ime¬ nu isrekla. II. D e L Sakaj je zerku tako ojftra. Pervizh , savo/j hostije pravize. Ravno to sberalfhe v’ Tridentu nam lepo rasloshi, sakaj zerku tako ojftro rav¬ na , in pravi pervizh sato , ker je Bog pra- vizhen: ,, V’ refnizi tudi Bog po fklepih .,fvoje pravize tako liozhe , de kteri fo „pred kerftam is nevednofti grefhili, druga- „zhi v’ gnado fprave s’ Bogam pridejo, ka- „kor pa tifti, kteri fo enkrat reflieni bili „is flushnofti greha in hudizha, in fo dan ,,fvetiga Duha prej&li, pa fe nifo bali per K 16 )( „fposnani refnizi bo&liji tempel k 5 nezhafti „fturiti , in fveliga Dulia slialiti. ” ( Sveto sberalfhe nain ob kratkim pred ozbi poftavi, kaj krivizo liftih , kteri fo po kerftu grcfhili } vezbi fluri, in to nam po- kaslie is lifla fveliga Pavla do Efesanov , 4» 3o. ker pravi; de tifti , kteri tako gre- fbe fveliga Duha shalijo , s ’ kterim fo v' kerftu sapezhaieni sa dan gnade in odrefhenja. -Kaj pa je fveliga Duha slialiti ? Kaj drusiga, kakor ga is dufhe isgnati, ktero fi je sa fvoje prebivalfbe isvolil, kader je njo sajiezbatil in tako rekel: moja je, mo¬ ja taft je. Kdor pa po prejetima kerftu giefhi, ta fvet pezbat prelomi , ga fam od lebe odterga, in pravi Ivetimu Duhu: Nizh vezli nozhem tvoj biti, in mu tako krivi¬ zo fluri, de bi ga mogla vshalili, ko bi ne bil nefpremenlive nature. . Ravno to govori S. Pavl v’ liftu do Ide- brejzov 10, 29. ker pravi : de fe Duhu gnade nezhaft fluri , sakaj po miloftli- vimu odpufhanju greliov je zhlovek fve- tiga Duha deleshen poftal. Hebr. 6, 4- s’ greham pa ravno tega Dulia milofti in gnade, ki je nafhe pregrehe isbrifai, s’sa- nizliovanjam od febe presbene. Po befedab ravno tega Apoftelna grefh- niki s’ prelomlenjam kerftnib o blub fbe huj- fhi fture: oni 4 Sina boslijiga fpet krisbajo in taptajo, kri noviga teftarnenta, fkosi kte¬ ro lo bili pofvezheni, sa ognufeno zhifla- X 17 X jo, in njegovo terplenje saframiijejo , kakor (o Judje delali. Ali Judje ga nifo fposnali, sakaj ako hi ga bili fposnali, hi nc hili nigdar Gofpoda zhafti krishali. I. Kor. 2 , 8. Mi pa ki ga fposnamo, ki fmo vnjegovimu imenu kerfheni, in fino sgubleno gnado kerfta fkosi pokoro fpet dofegli, ter tolj- kokrat njegovo fveto Refhno Telo prejeli; mi fmo fe nad vfimi Sakramenti, nad ker- flam, nad pokoro , nad fvetim Refhniin Telefam pregrefhili, in fmo fvojimu Sveli- zharju in Bogu , ki ga verjemo in fposna- mo, veliko vezh nezhafti fturili, kakor uni, ki ga nifo fposnali. Rako slo fe je po ta¬ ki nelivaleshnofti velrkoft nafhih pregreh in fhtrafing narafla ! To vfe je tedaj, kar kri- vizo tifteh ve'zhi duri, kteri fo gnadi naf- proli delali, in fo fe boshjiga vfmijenja s’ prcmifhlenim greham nevredni fturili ; sa- volj tega tedaj je njih pregrefhenje tako ojftriga fvarjenja pravize boshje vredno. Is tega sheralfhe fkle'ne : „Nikolj zerku boshja, „holjfhiga in varnifhiga pota boshje fhibe „odverniti ni posnala , kakor de Judje le de- „la pokore s’ pravo shaloftjo dufhe oprav- „lajo. ” Molitve, fvete shelje in naprejvsetje. Podvershem fe tedaj o moj Svelizhar! tem delam pokore , ktere fe mi po duhu in volji tvoje zerkve naloshe, de fe krivi- za isbrifhe, ktero Hm tvoji gnadi fturil. Shelim jih opraviti s’ ponishnim shalofti a )( i8 )( polnim ferzarn. Moj Odrefhenik! dobro lposnam , refnizhno je, kar je velki Apoftel osnanoval: Boljjhi bi bilo pot pravize ne Jposnati , kakor po fposnanju teijie na- saj ftopiti od Jv e liga povelja. 2 Pet. 2, 21. Tudi tvoj prerok Ezehiel je meftu Jerusalc- nm, ktero te je posnalo, tako govoril : Sodo¬ mo in Samario tvoje JeJtre Ji /kosi vje tvo¬ je J tur j ene gnufobe oprav iz/lilo j ti Ji bilo hudobnijhi, kakor one v' v/im tvojim dja- nji. iG, 47 * 5 i. Daj mi o Gofpod prav fposnati ojfiroft tvoje pravize, ktcra bol ko ziilovek refnizo ve, bol flitrafingo povik- fba. Daj mi dobro pregledati tvoj fveti in gorezlii ferd, po kterimu nesvefto shcno bol 1’htrafujefh, kakor dufho , ktere niti k’ Tebi sa nevefto vseh O Gofpod ! fvojo krivizo fposnam in fini sato vef s’ fbpotaiu in framoto pokrit. Obudi nad-me pravizli- ni ferd tvoje zerkve , daj de bodo tvoji fiusliabniki po tvojtmu duhu gorezhe fker- Leli sa dufhe, ktere fo tebe sapuftile in fe k’ tvojim fovraslmikam povernile. Kak- fhino pokoro fim fi saflushil ! O Gofpod ! na vfe fim perpravlen, famiga febe hozliem toshiti tvoji pravizi, de jo s’fvojo pokor- fbino potolashim. Ali bres tebe nizh ne morem 5 ti, ki fi mi dal te fvete shelje v’ ferze, daj mi tudi mozh jih fpolniti. )( 19 K III. D e L Zerku ojftro ravna, drngizh sato, ker je Bog rjrnilcn. Ker boshja praviza hozhe, de , kteri fo Boga po kerftu ( pcrftavimo tudi po pokori in fvetimu obhajilu) rasshalili, drugazhi kipravi s’Bogam pridejo-, kakor uni, ki fhe takih gnad nifo prejeli , fe tudi boshji mi- lofli fpodobi, govori sberalfhe dalej, „de „nam grehi bres sadofti fturjenja ne bodo „odpufbeni, ker bi fi fzer ravno savolj tega „grehe majhne miflili, is nehvaleshnofti in „sanizhovanja fvctiga Duha v’ vezbi grehe „padali, in fi jeso sa dan rasodenja pravizh- „ne fodbe boshje nakopavali. ” Ne pride tedaj le od boshje pravize, ampak tudi od njegove milofti, de Bog ho- zbe, de fe s’grefhnikam ojftro ravna, sato ker govori sberalfhe dalej : „Gotovo take „fpokorne dela fpokornike mozhno od gre- ,,ba odvrazbujejo, jih tako rekozli v’bersdi „dershe' in v’ prihodno bol fkerbne in bol „zhujezhe fture , osdravijo tudi oftanke gre- „bov, in prcgrefhne navade, ki fi jih zhlo- „vek sdiudobnim shivlenjam perdobi, s’naf- „protnimi deli lepih zhednoft presbenejo. u Molitve , hrumne shelje in naprejvselje. O Gospod! fvcta ojftroft, ki jo tvoji zerkvi do fpokornih grefhnikov vdajafh, 2 * )( 20 )( ne pride le od tvoje pravizc, ampak mdi od tvoje dobrotlive milofti. O dober in moder Sdravnik! Tako sapovdujefh tvojim bolnikam, de fe prc'd osdravijo, in de fc bolesen s’ korenino vred preshene. To je modra in miloftliva prcvidnoft, ktero ih) a ih sa nafhe flabofti, de v’ pcrloshnoftih , ktc- re naf v’ greh napelnjejo , nafho fkerb obu- difh. Oberni na-me, o Svelizhar! po tvoji milofti svelizhanfko ojftroft tvoje zerkvc. Naj dolgo zhafa pomnim fvoj greli j naj fc moji¬ mi ozhmi ftraflien ftmi s’tem, de fe mi naloshd v’ rcfnizi fpokornc dela, kterc bo¬ do moje mefo saterale in krishale , mojiga duha ponishovale, mojo dufho s’ ftraham napolnile, de fpct ne padem, in fe v’delih pokore ne vtrudim. O ojftroft, kako do- brotlive fo tvoje dela! O fhtrafinge, ki ftc bersda rasvujsdanofti in prcnaglofti, kako hibesnive ftc ! O fveta previdnoft , ktera fe mi sapovduje, de sa moje svelizhanje fker- him ; is zeliga ferza fe ti podverfhcm in molim miloft , ktera mi jo naloslii. IV. D e 1. Zerku ojflro ravna tretizh salo, de po- Jlanemo podobi Jesufa Krijtuja enaki. Poverh tega pride, govori fveto sbc- ralfhe, „de, kader sa nafhe grehe shcrple- ,,njam sadofti fturiti fi persadevamo, Kriftufu )( 21 )( „Jesufu , ki je sa nafhe grehe sadodi duril, „is kteriga je vfa nafha premoshnod, po¬ dobni podanemo, in to nam je gotova sa- „dava, de zhe s’ njim tcrpimo, bomo tudi „s : njim zhad dofegli. Vender pa fe ne fine „mifliti, de to sadofli du rje n je , ktcro sa na- „fhe grehe Bogu dopernefemo , je tako „nafhe , de bi ne bilo fkosi Kridufa Jesula ; „sakaj farni is febe kakor farni is fcbe nizh „ne moremo, s’pomozbjo liftiga pa, ki naf „mozhne duri, vfe samoremo. Ravno tako „zhlovck fe nima s’zhim hvaliti, temozli vfa „nafha hvala je v’ Kridufu , v’ kterimu slu¬ timo , v’ kterimu saflushenjc imamo , in sa« „dodi durimo fkosi vreden fad pokore , kte« „ra le is njega saflushenje ima , de je fkosi „njcga nebefhkimu ozhetu perporozhena, in „s’ dopadajenjam gori vseta. ” Molitve , brumne shelje in naprejvsetje , Verjem, o Bog! fvcti nauk kteriga je tvoja katolfbka zerku s’teini befedami ta¬ ko lepo osnanila, Molim refnizo , ktcro d v’ njene befede vtifnil , in fposnam , de vfa refniza je od tebe. Kako fveta jo tvoja zer¬ ku ! kako zhida njena vera! kako refnizhen je duh, ; kter njo visha* Pred vdm drugim tedaj verjein, o Bog! de morem po moji flabodi, kar mi je mo- gozhe s’ Jesufam Kriftufam moje grehe nad le boj pokoriti. Bog me vari kdaj mifliti, de bi mogla nevredna in pregrdima dvar tako zhifto glazirali dolg vftga greha, kakor K 22 )( on. On ga je plazhal kakor Bog , jed pa ga plazlmjem kakor grefhnik. Njegovo sadofti fturjenje je popolnoma in nefkonzhno, jeli pa le toljko Burim, koljkor morem, ker ti darujem moj nizh, ki nima druge vredno- fti, kakor safluslienje kervi, terplenja, sa- dofti fturjenja in nefkonzhno vredniga ofra tvojiga 6 Sina. Glej tedaj s’ ozlimi tvoje mi- lofti na tvojiga { Sina, kter je podoba tvo¬ jiga bitja, in savolj njegoviga vezhniga sa- dofti fturjenja vsami gori s’dopadajenjam te majhne deda pokore , tvojiga vbogiga blapza, kter fbe to kar fturi, ne fturi fam is febe, in tudi ne more upati de bi mogle tebi dopafti drugazhi, kakor fkosi saflushenje tvojiga ediniga t Sina, inojiga Svelizbarja , mojiga £ Srednika, mojiga vikfiiiga Mafhnika, kter je sa-me vmorjen bil. Ne pufti mi o moj Bog ! sheleti lohke flitrafinge , tudi ne v’pokori jifkati, kar jo telefu prijetno ali pozhutkam dopadlivo, ampak ker morem tukaj terplenju Jesufa KriFtufa podoben poftati, daj mi najditi krish in slieblje de me prebodejo, lepenje in gaishlanje, de bom rasmefarjen , jefib in sholz , kterih grenkoft mi perftudi fhkod- iive fladkofti, kterih fim slic prevezh oku- fil, ker fim po fvoji volji delal , fvojim po- zbutkam ftregil, in fam febi shelii dopafti. Moj Svelizbar! tepenju dershiin fvoj barbet, sapluvanju fvoj obras; naj me hudo grajajo in safranmjejo, poftavi me s’pokoro v’tvoje terplcnje in v’tvoje bolezbine, K 23 )( V. Del. Pride fe fpet k'fveti ojftrofti boshje pravite. Premiflili fmo boshje refnize , ktere vfako ferze s’fvetim ftraham napolnijo, in is njih fveto sheralfhe tako fklene: ,,Naj tedaj „duhovni boshji po rtapelovanju £ S. Duha in ,,po laftni previdnofli, velikofti grehov m ,,mozhi fpokornikov permerjene svelizhanfke ,,pokore nakladajo ; sakaj oni bodo ptnjih ,,grehov deleshni , ako morebiti grehe Spregledajo, sTpokorniki premalo ojftro de- ,,lajo, in sa velike grehe majhino pokoro j,nakladajo. Gledajo naj , de bo pokora, ki „jonaloslie, ne le ohranilo noviga sliivlenja „in sdravilo flaboft, ampak tudi fhtrafinga „in pokorjenje poprejflinih grehov; sakaj „khizhi duhovnim nifo dani, de bi le od- „vesvali ampak tudi savesvali. Tako fo ver- „vali in uzhili fveti Ozhaki in vendor sa to „nifo mifhli, de je^akrament pokore fodni „ftol jese in fhtrafing.” — Sheralfhe to sato perftavi , ker fe je vnjegovimu prejfhnimu nauku vidilo, de fo te fhtraftnge, kader jih grefhnik s’ ponishrio in rcfnizhno pokorfhi- no na-fe vsame , v’ refnizi fhaz gnade in sa- ftava milofd boshje. Tridentinfko sheralfhe k’ obvefelenju vfih fpokornih grefhniknv fhe to perftavi : „Bogaftvo boshje miloiti je toljko, de Bogu „Ozhetu fkosi Jesula Kriftula sadofti fturima )( 24 )( „ne Ic spokori) , ktero farni, de greli fhlra- „fujemo , prevsamemo , ali jo nam fpovednik „po velikofti greha naloshi, ampak tudi „s’tein, dc zhafne fhihe, ki nam jih Bog ,,pol‘hle, voljno prenelemo, in to je polebno „ veliko snaminje boshje dobrote proti grefh- „niku. ” ( Spokornimu grefhniku Bog fvoje vhnilenje nar bol ozhitno osnanuje v’temu, de saflushene fhtrafinge v’ pomozh k’ sve- lizhanju fpreoberne. Molitve , fvele shelje in naprejvset/e. Gorje' meni o moj Bog! zhe v’Zakra¬ mentu pokore bol jifhem perlisvavza in ravn-grelhnika kakor fodnika. O moj Bog ! daj tvojim flushabnikam mozhne bcfede, de mojo prevsetnoft s’mogozhnim ozhitanjam potarejo; daj jim fveto in ftanovitno oj- ftroft, de mojih grehov ne bodo fpregled- vali •, napolni jih s’ mozhjo Elija in fvetiga Janesa Kerftnika, in daj jim odDuhaJesufa Kriftufa, de po njegovimu isgledu vsamejo tepeshnizo v’roke , de vfe vun isshenejo, kar hoshjo hifho, hifho , to je , mojo dufho in moje telo omadeshje. Moj Svelizhar! uk o bi bile mefta Tir us in t Sidon to fposnale, kar mi vemo , bi bile v' fpokor- nimu oblazhilu in v" 1 pepeli pokoro delale » Mat. li, 21. pa tudi fi rekel, de bo Tiru in t Sidanu loshej na dan fodbe , kakor nam. Tega pa nifi le shugal meftam, ki fo tebe vidilc , ampak tudi fvojim jogram fi )( 25 )( govoril: Kdor vaf gorivsame, mene gori-, vsa/ne. kdor vaf sanizhuje , mene sani- zhaje, ako vaj' v ’ letim meftu g ori ne vsamejo, pojte v'drugiga , ref niz fino vam povem, los/iej bo semlji fodom.it arj ov in Gomorear/ov ob dnevu fodbe, kakor ter mu meftu. Mat. io, l5. Kaj Lom odgo¬ voril? Mizli moj Bog ! oframoten fim , mol- zhati morem in rezili kakor Esdra : Gofpodl ti fi pravizhen , pred teboj fmo v'naj/ii krivizi: satega voljo pred teboj ni objta- ti. i. Bukv. g, l5. Vender pa o Gofpod! vezlina hvala in zhaft ti bodi sa pot, ktero nam kashefli, tebi sadofti fturiti, O Bog! mi nifmo tako lerzhni, de bi fi kako ojftroft farni nalo- shili, ampak fhe to malo pertergvanja in poftov , ki nam jih zerku sapoveduje , fe nam ^Jieteshko sdi, in vedno fe pertosliu- jemo, njene sapovdi prelomlujemo, in po njenih naukih ne shivimo. Nafhi fpoved- niki vidijo, kako fino mehki, in fi ne upa¬ jo le malo teshej pokoro nam naioshiti. Ti pa, o Gofpod! ki vefh s’ nafhimi fla- boftmi poterpeti, nam pofhilafh fhlrafiuge, ktere fo po tvoji pravizi bol Vmdrjene. Na mnoge ftrafhne vishe fi tvoje fhibe nad nami pokasal. Vojfka je bila nad nami s’ vfmi fvojimi shaloftnimi nafledki j fhe ni- kolj nifmo vidili toljko fovrashnika, ki fe je saperfegil naf pokonzhati, ti pa fi naf vender s’ tvojo mogozhno roko podperal. Tekla je kri vmorjenih’, kakor voda okuJj )( 2G )( Jerusalema; nafhe hifhe fo bile sapufhene; fhtevilo nafhih prijatlov je od dne do dne bilo manjfhi, fhtevilo merlizhovpa, ki fmo jih Inbili, od dne do dne vezhi. £ Skufhali fmo lakoto j o Bog ! kako grosovitna je bi¬ la nad nami pred nekaj letini. Sa lakoto je hodila fmert, mefta in vali fo jakale, ki fo fvoje prebivavze sgubile j kako fprasmlo fe je vfe , koljko vah je bilo rasdjanih , in kako vpadalo je fhtevilo ludi ! Gofpod pravizhen fi ! £ Srezha in mirno shivlenje tu¬ di flcpf: ti pa jim odperafh ozhi s’ fhibami in s’ftrafhnim objifkanjam tvoje mogozhne roke. Pa kako fladke fo te fhtrafinge , sa- volj kterih toljko v’ nebefa sdihujemo , proti tiftim, ktere sa vprihodno odlafhafh. Gol- pod ! ti sanafhafh in ne raslijefh vfo tvojo ferdito jeso in vfe tvoje mafhvanje, sakaj kdo bi fzer mogel preftati ? Polajfhaj fhe tvojo pravizlino ojftroft, daj nam mir, ki ga tako ferzhno shelimo, le fam ti nam ga samorefh dati. Ker naf je pa sdravi nauk ravno uzhil fposnati, de ni boljfhi pomo- zhi tvoje fhibe odverniti , kakor de fe tru¬ da polnimu delu pokore podvershemo , daj nam vreden fad pokore obroditi, in tebe potolashiti, fturi naf ponishne , refnizhne in ferzhne fpokornike , de fe farni soper febe vojfkujemo, bres persanafhanja farni febe fhtrafujemo, de nam ti odpuftilh o Gofpod! )( 27 )( DRUGO P R EM IS H L O V A N J E. Odpuftiki z e r k v e. L D e 1. V'pomankarijii ojftrih del pokore poma¬ gajo gorezhe shelje in vekfhi lubesen. P o tako ojftrih in fvetih sapovdili .. ktere sberalfhe \ Tridentu is fvetiga pifma in is naukov ftarih zerkvenih ozhakov vsame , hi fi kdo lahko miflil, de fe ne more nizh vezh fpregledati in odpuftiti. De ni temu tako , bomo fposnali is lepih isgledov, in pervizh is Jesufovih ddl. I. Odpuflik nafhiga t Svelizharja per¬ vizh dodelen grefhnizi, ktera je njegove noge s^folsami mozhila in s’ masilam ma- sala. Luk. 7 , 38-48. Poglejmo per njegovih nogah fveto fpokornizo in fpremiflimo, kako tukaj na enkrat popolnoma odpufhanje vfih fyojih grehov sadobi. Polna fvetih shelja in go- rezha v’ lubesni je v’ fvojimu ferzu na en¬ krat vfe martre pokorjenja obzhulila, to prizhujejo njene folse in sdikvanja , framo- ta in nezhaft , ktero je ozhitno terpelaj vfe to je rada preftala : Jesuf ji vehko . odpu- fli , ker je veliko lubila in ravno takrat naf )( 23 )( on užili’, de, ker je savolj velike lubesni veliko prejela, fe je tudi nauzliila bol lu- bili. Iiler is med dveh dolshnikov vezli lubi Gofpoda , prof ha Jesuf? Uni, ki fe mu pel J'to denarjov odpufli, ali ta , ki fe mu jih le pedefet odpufti P ta, kteri- mu fe vezlu dolg , ali uni, kterimu fe manjfhi odpufti? .Simon odgovori: ta, kte¬ rimu fe vezli odpufti, in Jesuf je re¬ kel: Prav Ji fodit. Tako je ta grefhniza toljko vezli lubila, koljkor vezlii gnado je slielela sadobili, in kakor jo je prejela, je tudi lubesen njena vezlii poftala. Tako fe sadoblen odpuftik v’ djanju rasodene, kdor vezlii odpuftik sadobiti sheli, fe s’ve- zhi lubesnijo perpravla, in po prijetnim od- puftiku njegova lubesen fbe vezlii poflane. Jesuf Kriftuf obdvoje poterdi : Veliko gre¬ hov je nji odpnjhenih , ker je veliko lu¬ bila. Tukaj imamo veliko lubesen, bres ktere fe gnada odpufhanja ne sadobi; sa voljo njene velike lubesni je popolnoma odpuflianje sadoblla, sato ji je Jesuf rekel: tvoja vera je tebi pomagala : Pojdi v’ miru. Molitve, brumne shelje in naprejvsetje. I. Pervi rasdelik p e r g 1 i h e. Moj Odrcflienik ! naj fhe enkrat s’ fve- to fpokornizo per tvojih nogah saflifhim nauk, .kteriga k’trofhtu tvojih llushaLnikov .Simonu fariseju osnannjefh. )( 29 )( l $imon! nekaj ti imam povedali. Mojfter povej. Neki pojojavaviz je imel dva dolshnika ; eden je bil dolshan pel j to denarjov , dragi pa pedejet. Ker pa ni- Jta imela s 1 zhern plazhati, je obema dolg- odpujlil. Luki 7 , /jo. 4l. Per teli befedah oftanem, iti narprej premiflim, de je bil eden pet fto denarjov dolshan, drugi pa pe'defet; eden je bil ve¬ liko dolshen, drugi pa malo , pa nobeden ni mogel plazhati. Tako fe godi vfnnti zhlovefhtvu; eni fo vezhi grcfhniki kakor drugi, eni fo manj dolshni, drugi vezli. Ti, ki fo manj dolshni, fo grefhniki is nevednofti, ki Boga fposnati perloshnofti nifo imeli, v’ Adamu fo grefhili in njih grehi fo fe narafli koljkor fe je njih poslie- ienje, s’ kterim fo bili rojeni bol pokasa- lo ; oni bodo vTvojih pregrehah poguhleni, in ne morejo dolga plazhati. Taki 16 ajdje, judje in vfi nejeverniki; nekteri bol, nek- teri manj, po meri rasfvetlenja, kteriga fo prejeli; vfi vknpej pa fo v’nevednofti, ker ne fposnajo ne ncbeflikiga Ozheta, ne Je- sufa Krfftufa , kteriga je poflal. Ako jim pa pred finertjo gnado fvetiga kerfta do- delifh o moj Svelizhar ! jim odpuftifh vfe, kar fo dolshni. Ali drugi, kteri fo vezhi gnade prejeli, fo veliko vezhi dolshniki. Tijti, ki fo bili kerjlieni in rasfvetleni , kakor govori t S. Pavl, Hebr. 6,4-5. kteri fo v’ Evangclj vervali, fvetiga Duha prejeli in fo bili she vezhkrat v’ Sakranientu po- )( 3o )( kore ozhifteni, ter fo nebefhki dar, flad« kolt tvoje fvete mise okufili, in po vfimu te¬ mu fpet grefhili in fvoje grehe boi n a g me¬ rah kakor je laf na njih glavi, ti fo pet fto denarjov dol sirni, um pa le pedefet. Per vfimu temu pa, oGofpod, veliki in majhni grefhniiki (zhe je kdo majhin, in zhe fe line tako govoriti) nobeden is med naf ne more plazhati, in zhe nam ti vfiga ne od- puftifh, bomo vfi vkupej pogubleni. II. Drugi r a s d e 1 i k p e r g 1 i h e. Berimo dalej ta Evangelj : Luk. 7 , 42. Ker nobeden ni mogel plazhati , je obe¬ ma dolg odpuftil. Kteri is med teh dveh tedaj njega vezli hibi? Ta kterimu je vezli odpuftil. O moj Bog ! j e h, fim is med velkih grefhnikov, jeft, ki fini toljko gnad prejel in fim toljko grehov kriv, sato te morem tudi vezh lubiti. Koljkor bol fi miloftliv do mene , bol is ferza te morem lubiti, ako po sadoblenimu popolnoma od- puftiku nimam, kar mi je narvezh mogo- zhe popolnoma lubesni, ne ravnam po sheljah tvoje lubesni. III. Obe mimo ta nauk na-fe. Moj Svelizhar! tebe lubiti ne bom ta¬ ko dolgo odlafhal, de mi gnado in odpu- fhenja dodelifh. ( Spomin tvojih dobrot she sdaj moje ferze budi. Ufaki zhlovek )( 3i )( fe z h udi nad luhesnivo prijasnoftjo, s’ktero grefhnizi k’tvojim nogam poklekniti puftifh. Dotika fe tvojih fvetih nog , s’ obilnimi fol; sami jili mdzlii, masala jih je s’ m a si lam in s’ lafmi fvoje glave brifala in kufhovala. Ti fam ft rekel: ona ni jenala mojih nog ku- fliovati. Farisej in vfi s’njim fo godernja- li, ona pa fe je narbol savsela. Tvoja do- Lrotliva prijasnoft ji k’ ferzu gre', v’ folsah fe rastopi', befede ne more isrezhi , tudi ni bilo treba, sakaj njene folse , njeni ne- raszhefani lafje, raslite mašila, njeno po- nislmo kufhovanje sadofti govore' ; koljkor vezlii je nje lubesen, toliko britkejflii nje shaloft ■, sakaj kdo ne ve', de zhe kdo te¬ be bol lubi, mu je bol shal, de te je ras- shalil ? Kakor odpufhanje povikfha lubesen, tako tudi is vezlii lubesni pride vezbi gre- venga. Ne govorimo ti fveti fpokornizi vezb od ojftrofti in terplenja pokore ; njena lu¬ besen in .shaloft fcrza ji dopove' vle , kar nar ojftrejfbi fpokorniki terpeli morejo, IV. Spokorna lubesen f p o 1 n i v f e' trudi polne dela pokore. Daj mi o moj Svelizbar! kakor ti fveti fpokornizi s’ liiiloftlivim odpufhanjam lubes¬ ni polno ferze. £ S’ tvojo lubesnijo bom ka¬ kor ona vfe k’ pravi pokori potrebne dela ob enimu fposnal in fpolnil, oframotenje , saiipanje, popravo hudiga, to je, poboj- )( 3-2 )( flianje Lom ob enima opravil. S pokor-' niki pervih zhafov! Pred zerkvenimi vratmi Le folsc lozhili; nafha grefhniza pa milo joka per Jesafovili nogah ; vi fte noge ver¬ nikov kufhvali, ona kufhuje noge Sveli- zliarja, in njegove fvete noge zhafie flie fpokorniki nad nogami fvojih bratov. Spo¬ korniki nekdajnih zliafov ! vi fte fe odpo¬ vedali vfimu nezhimernimu vefelju, in ta grefhniza raslije vfe fvoje difhezhe maši¬ la. S’ rastrefenimi lahni , flabo oblezheni , s’praham in pepelam potrcfeni fte hodili, ta grefhniza ni vedila fvojih laf bol zeniti, kakor de je Svelizharjovc noge s’njimi bri- fala in jih njema ofrala. O fveti Odpaflik! zhe ga sadohim, gotovo ho moje ferze Bo¬ ga tadi bol lubilo; sakaj komar je vezli odpafheniga, more tudi vezh lnbiti $ kdor pa vezh lubi, ta tadi vezlii shaloft savolj Loshjiga rasshalcnja v’ ferzu zhuti. O kako fladka je ta shaloft, ker is lubesni isvira, kako shiva pa je tadi, kako prefane in prehode ferze', zhe jelabesen, is ktere pri¬ de, verna in refnizhna. Moj Svelizliar! kako hrepenim po Odpaftiku, moja velika revfhina veliziga potrebuje, shelim ga pa tadi, de s’ njim vezhi labesen proti telii, in vezhi shaloft v’ferzu sadohim, ker fini grefliil soper nehefa in soper tebe. K 33 K II. Del. Drugi isgledi odpuftikov nafhiga Sveiizliarja. I, Bolnik od hoshjiga shlaka vdarjen* Vidim tega Lednika > kako ga fhtirji moshje tesbko na njegovi pofleii nefo. Kilo vedili kako do Jesula priti savoljo mnoshi- ze. V’ hifko , kamur. fe je LilJisuf podal , ni Lilo mogozlre priti. ( Štreho tedaj odkri¬ jejo , in po verveh vbogiga bolnika pred Jesufove nog.e fpufle * InJesuf, ki je njih vero vidil, je rekel bolniku ; moj fin , saiipaj, tvoji grehi Jo tebi odpufheni. Mark. 2, 3-5. Ni zli pokore mu ni naloshil, sadofti mu je Lila vera, is klere fe je dal pred njegove noge' nelli. II. Pr ejh e Jn iz a . Ravno tako iniloflliv je Lil Jestrf do prefheftnize. Jan. d, to-ii. Shena! te no¬ beden ni ,obJodit? Gojpodl nobeden, tudi jejt te ne bom , pojdi in nikar vezh ne grefhi. Od fmertne fhtrafinge jo je refliil, ker fo jo Lotli s’kamenjam pobiti. Kako jo je pazh ginila ta dobrota. Njena pokora je Lila flurjena, kar bi Lil s’ ozhmi trenil. 3e- sufova prijasnoft ji je dala vezh framote in sbalofti , kakor fhe tako ojflro kvarjenje, vezh ko dolgi podi in fhe tako teshavne 3 )( 34 )( fpokorne dela. Is tako veliziga ftraha fe kres lerzhne hvaleshnofti ne pride do tako ve- likiga miru. III. t Sveti Peter. Kaj bomo fhe le od fvetiga Petra re¬ kli, po tim, ko je trikrat Jesufa satajil? Jesiif Je je oserl in na njega pogledal . Luk. 22, Gl. Kakfliina mozh je bila v’temu pogledu ! Kako prijasno mu je Jesuf s’njim ozhital, in kako mozhno je fvojiga flabig.i nesveftiga jogra s’njim pretrefil! Spomnil le je tudi Peter Jesufove belede , je Jjhel van- kaj in je milo jokal. Tokaj vidimo nad njim dvojni fad pokore. Pervi fad je , de je sapuftil hifho, ki mu je perloshnoft k’ grebu dala. Nizh vezli ne rezhe Gofpo- du; Sakaj pravifh, de ne morem sa ta¬ bo jiti? i Svoje shivlenje dam sa-te. Sdaj fposna fvojo flaboft, in fe od perloshnofti k’ grehu odložili. S’ tem fe more sazlieti, to je pervo snaminje pokore. Drugi fad Pe¬ trove pokore je, de je milo jokal. Zhudimo fe nad Jesufovo dobroto po vftajenju; Pe¬ tru in drugim ozliita njih nejevero, od sa- tajenja pa mu kar befedize ne fpomni. Do- fti je bilo, de je jokal, de ga je en fam pogled Jesufov v’ ferze ginil ; ta lubesniv Svelizhar je posabil njegov greh. II. Mifli J vetih Ozhahov od teh isgledov. Ne ve'm , ali fe fme mifli ti, de bi fi bil Jesuf Kriituf per teh odpuIUkih , ki fino X 35 )( sdaj od njili govorili, fhe kakfliine fhtra- linge perdershal* Ne morem verjetij de bi odpufhanje popolnoma in bres vllga sadershika kake fhtrafinge ne moglo biti , ktero je s’ fvojimi vuflmi Jesuf velki du¬ hoven , isrekel , kter je vfigamogozhen, milofiliv , vifhi mafhnik , kter je vezh- ni, nefkonzhni , ni imel, in ga ne bo imel febi enakiga. Ta velki duhoven, ki je vfigamogozhen, je fturil kar je hotel, ir kakorkolj fi she bodi, jeft fe sanefem, de Ib fe tifli, kterim je grehe bres fhtrafSng odpuflil, sa naprej fhe toljko i»ol na do¬ lin in na telefu sateraii, koljkor boi jiiu je Svelizhar sanafhal. Pa kakorkolj odpu- llike, ki fe tako hitro dodele in pakasheio vsamemo , vender Iveti Ozhaki nozhejo, de bi mi po njilr fodili; sakaj Jesuf Kriftuf, pravijo , je Gofpod , on samore vfe. Na¬ vadne sapovdi, ktere fvojim flushabnikanr daje, njega ne veshejo , on fturi fhe vezir j on vidi in daje mifii v’ ferze, kterih noben zhlovek , ne rezhem le , ne more v’ ferze djati , ampak fhe viditi ne, kader fo v’nje- mu, kakor le Jesuf. To kar fe imamo is teh isgiedov uzhiti je, de Bog zhloveku na enkrat toljko vere in Jubesni dodeli, kolj¬ kor je sadofti, de jim na enkrat vfe grehe in fhtrafinge popolnoma odpufti. Taki fo Jesufovi odpuftiki, kterih pa noben zldo- vek deliti ne more, kakor le on. Vsanurn o tedaj tifle , ktere nam po Tvoji zerkvi deli, in tako jih obernimo, de od Jesufa faj sa- 3 * X 36 )( zhetik tifte ferzhne lubesni sadobimo, kte- ra naf bo popolnoma prenovila. V. Odpuftik dodelen razbojniku.. Od fpokorniga rasbojnika nizh ne re¬ žimo, on je na krishu s’Kriftufam, in je v’sadni uri sadofti ituril, ker je fvojimu to- \arfhu v’ pregrehi in obfojenju , pa ne-to- varfliu v’ pokori rekel: Se tudi ti Boga ne bojifh , ker Ji ravno v ’ tiftimu ob fo¬ jenju? In mi dva fzer po pr avizi, ker prejemava po saflujhenju najih del; ta pa nizh hudiga ni fturil. Luk. 23,4o. 4l» Prezej ga je Jesuf lam odvesal, in mu 1’he tifti dan paradisli oblubil. Kako rad Jesuf tiftim odpuftl, kteri s’njim terpe', tudi ta¬ krat, kader po saflushenju pa voljno is lu¬ besni proti njemu terpe'! Molitve , bramne shelje in naprejvselje. 1. Is isgleda od boshjga shlaka vdarje- niga in prejheftnize. Koga ne ginejo te befede Evangelja: Jesuf, ker je njih vero vidil (tiftih ki fo bolnika fkosi ftreho k’ Jesufu doli fp.uftili ) mu je rekel: Saapaj fin, tvoji grehi fo ti odpujheni. Bolniku odpuili , pa tudi ozhitno rezhe, de to ne Je savolj njegove, ampak tudi savolj drusih ve're. Naj she velja kar hozbe o moj Odre- fbenik! k’tebi fc bom perfilil, de odpufha- X 3 7 )( nje od tebe sadobira, ako per vratih ne bom mogel, naj me fkosi fheho k’tebi fpufte ; vfe fhe tako teshke pota bom fku- fil, ne bom le fam k’tebi prifhal , ampak fhe druge pomozlmike fi bom pervsel, enake tiftim, ki fo bolnika k’tvojim nogam doli fpuftili, in kterfh vera je tebi dopadla. Vfi brumni , pravi David, bojo o pravimu zhafu molili sa odpufhanje mojih grehov. Pf. 3i, 6. Molimo tedaj eden sa drugiga. Ta pravi zhaf je zhaf odpuftikov in milofti, sdaj bol kakor fzer molijo brumni sa grefhnike. Oh! ako fe fam ne morem bliskati, fe bom dal po mojih bratih in po brumnik nelii k' Odrefheniku ; morebiti mi bo bol savolj njih kakor sa- volj moje vdre miloft fkasal. Ako bom kdaj mogel sapopafli, od kakfkine grosne fmerti Jesuf mojo nesvefto dufho refki, me bo fposnanje moje pre¬ grehe s’vezhi shaloftjo navdalo, kakor pre- fheftnizo, in savolj tako velike shalofti bom hitro odpufhanje sadobil. JI, Is isgleda Jvetiga Petra, in dobriga rasb ojnika. Jesuf! v’me fe ose'rafh, na tihim mi ozhitafh, de fini fe , kakor fveti Peter s’ neisrezheno predersnoftjo v’ nevarnoft po¬ dal, de fi ravno fi mi shugal, prepovedal, in fi me puftil obzhutiti, kako flab fim ref, Smeraj fe motim in miflim , de mi ti po- H 38 )( govori io perloshnoiti , ki fo me slie iolj« kiat v’greh perpravili, ne bodo fhkod~ vali ; vedno oftajam v’ nevarnih drufhinah , kjer fpazhnoft , opravlanje, fvojoglavnoft in hudobija prebivajo, in fhe menim dc v’ognju ne bom sgoril. 0 moj Svelizhar ! naj mi bo fhe tako teshko, sanaprej fe bom po is- gledu fvetiga Petra nevarniga pajdashenja ogibal, ktero me je she toljkrat fpazhilo , beshal bom s’ tem Apoftelnam , de fe pre- grefhnih perloshnoft ognem, in de t v’ fa- mdti objokam pogublenja vredno dufho in omadeshvano nedolshnoft. O de bi bil ta kerft mojih fols tako mogozhen , de bi vfl moji grehi v’njemu opiani bili, in de bi v’ njemu pokoro tako doftal, kakor upam krivizo isbrifati. Gofpod ! ti me s’s gub o premoshenja, s’teshavami in bolesnimi na tvoj kiish per- bijafh. Daj, de moje ferze tvojo pravizo tako v’ sliivo obzhuti , de bom savolj fveti¬ ga sdrushenja s’ tvojim terplenjam popoh noma miloft prejel. III. D e 1. Odpuftik fvetiga Pavla patem , ko je pred praviz/ino ojftrojt pokasal. I. Ojftrojt Jvetiga Pavla. Nekdo is med Kornitarjov je prefhefht-- ■val s 7 sheno fvojiga ozheta. t Sveti Pavi je K 3 9 )( sa to Korimarje hudo fvar.il, d« fo tako framoto med fabo terpeli: In vi Je fhe na¬ pihujete, in nifte rajfhi v' shalofti fker beli, de bi is med vaf istreblen bil, hter je to Jiuril. 1 . Kor. 5, 2. Vfi Korinfhki zerkvi to ozluta j pregreha tega nezhiftnika je bila pregreha vfik, sato, ker fo kaj ta- ziga med feboj terpeli. { Sveti Pavl sazhne Korintai’jam pravizhno ojflroft pred ozhi ftaviti , s’ ktero hi bili imeli tega grefhnika is fvcje drufhine odlozhiti, in te le ftrafhne befede perftavi : Jeft, v’ telefam Jzer ne- prizhiozh , s ’ duham pa prizhiozh , Jim kakor prizhiozh tega , ki je tako delal, obfodil, de ima v'imenu Gofpoda najbi¬ ga Jesufa Kriftufa, kader hote vi in moj duh vkupej shrani, Jkosi mozh Gofpoda nafkiga jesufa, takfhni Jatami isdan bili k' pogublenju mej'a , de bo duh isve- lizhan na dan nafhiga Gofpoda Jesufa Kriftufa. Tukaj le vfa ojflroft zerkve vidi; od lelefa zerkve je nevaren vud odlozlien, in le poverh fhe isrozhi fatanu v’ oblaft, •de ga martra po fvoji volji, ali s’ kako bo-^ lesnijo , ktero fatan naredi, kakor fe pogo- Ho v’fvetimu pilinu vidi, ali s’drugimi nad - logami, od kterih tukaj ni kraj govoriti. Vidi fe tedaj tukaj dvojna ojflroft zerkve , odlozhenje namrezh in telefno pokorjenje, pa vender ta ojflroft le k’inilofti napeluje, ker fe rncfo fhtrafuje , de fe dufha ref h L )( 4o )( Ji. Dobrota in odpujhanje Korinf/ike zerkve , in fvetiga ApoJteina. Taka je bila fodba fvetiga Pavla, kte- ro je, kakor fam pove v’ shaloftnim fer- zam in s ’ mnogimi flisami is rek el- II. Kor, 2 , 4 * Ravno tako bi mogli zerk- veni paftirji delati , kader jih lubesen fdi njim od Jesufa Kriftufa isrozheno oblafl ka- sati, de bi prevsetne grefhnike ponishali, Ta fodba Apoftelnova je nezhiftnika s’ tako ghaloftjo napolnila, in ga v’ tako britkoft fpravila , de fe je bilo bati, de bi upanja ne sgubil. Zerku v’Korintu je tedaj poko¬ ro temu fpokorniku polajfhala, mu ni le perkrajfhala zhafa pokore , ternuzh tudi nje¬ no ojllroft pomanjfbnla. De fo pa tudi Apo- ftelna fpofhtvali, ki je pregreho obfodil, in pokoro naloshil, fo ga profili, de bi od- puftik poterdil, ktnriga mu je zerku dode¬ lila. Y’fcrze ginen jim je pifal: Dojli je sa krivizhniga , de je Jvarjenje , kleriga mu jih je vezh dalo, voljno na-fe vsel. II. Kor. 2, 6. sakaj vfa sbrana zerku ga je fvarila. Ker je tako odpuftik poterdil, ki fo ga po tedajni navadi paftirji zerkve pri- zho vfih ludi dodelili, perftavi: Odpiiflika, ki Jie ga grefhniku dodelili , ne saver- shem, jhe le skelim , de mu rajfhi per- fanefete in ga poveselite, de fe more - hiti d’ preveliko shaloft ne pogresne , II. Kor. 2 , 7, )( 4» K Tako je Apoftolfko odpufhanje ; taki morejo pa tudi tifti biti , kteri bozhejo po nauku fvetiga Pavia odpuftika zerkve vredni podati. Tifti fo vredni, kteri fo tako od sha- lofti prefunjeni, de fe je bati, de bi v’sha- lofti ne omagali. Satorej fveti Pavl temu grcfhniku nizli vezli ne ozbita, le s’befe- dami tolashenja , lubesni in dobrote 1'be go¬ vori: kar J te vi dovolili, tudi jeft dovo¬ lim, in zhe fim jeft kaj adpuftil, fim sa- voljo vaj v' imenu Krij tufa odpiiftil, de ne bomo golfani od Jaiana, ker njegove mifli posnamo, in vemo de povfot obre¬ di jifhe. M o 1 i t u , sa ferzhno shalojt, savolj ktere je fveti Pavl nezhif tniku v ’ Korintu odpuftik dodelil, Kdo bo pazh tifte dne've nasaj dal, kjer fo fe grefhniki, kteri fo bili pokori pod- versheni, na pervo fvarjenje ^duhovnih pa- ftirjov, v’tako shaloft in britkoft vtopili, de je bila zerku perfdena, sato, ker fe je bala sa-nje, jim v’pokori perjenati? Morebiti bi nobeniga drugiga fvarjenja, sadofti fturjenja in pokorjenja ne potrebovali 5 le trofbt, le vefeije in vfmilenje bi fe grelhnikam osna- novalo. { Sveta fpokorna shaloft I ki te she toljko zbafa jifbem, kdaj te bom najdel ? Reve in nadloge jo mene sadele, je rekel David. Pf. 118, i 43 . Med tem, ko fim fe )( 42 )( ‘ jili ogibal, fo me najdle , bre« de hi jih bil jd kal. Ali, neka slialoft je, namrezh slia¬ loft pokore, in to bi rad najdel, de bi inogel rezbi: Jeft Jim v 1 nadlogo in v ’ shaloft prijhel , in Jim na Go Jpodovo ime klizal. Pl. i 1 4, 3, 4’ Sveta shaloft! kdaj te bom nefhil 1 Kdaj bofh jnifhla mi ferze omezliit ? Sol- se pokore ! ki vaf toljkokrat slielim, pridi¬ te, zhaf' je she, pridite in perpravite me¬ sa odpuftik. Zhe me moji grelii vezh ne ftrafkijo, zhe fim she mersel in neobzlmt- liv do boshjiga in zerkveniga shuganja ; paj. me odpuftik, dobrota in lubesen Jesufa Iiri- flufa in zerkve njegove nevefte, sbudi, de sazknem kdaj zhutiti, kako ftrafhno je , in kako shaloftno more bili tako dobriga Bo¬ ga rasshaliti. IV. D e 1. Odpnjtik Apojielna in Evangelifla Jveliga Janesa. V’ zerkvenik sgodbah je imeniten ta odpuftik. Ylaki ve' od mladenzha, kteriga je lveti Janes , potem, ki je is Patmos prilhel, Iprcobernil, m nekimu fhkofu perporozhil, kter ga je kerftil, in posneji de ga je fhe bol poterdil, tudi birmal. Ta mladenzh sapelan od vefelja do kratkozliafov in od flabih drufhin, le je fzhalama tako popa- zhil , do je na sadnjo poglavar tolovajov )( 43 )( jpoftal. ^veli Apoftel je is Efesa nasaj nri- fbel; dolgo zhafa ni objifkal meda, v’kte- rimu je mladenzha popuflil. Komej je pa v’zerkvenih opravilih v’meftu prifhel, je bi- lo l >ervo, do je hotel od fhkofa fveto sa- flavo nasnj imeti, namrezh isrozheniga mla- denzha. 4 Shkof sdihne in pravi : Mladenzh je vmerel. ,Sveti Apoftel, ki je dobro ve¬ del, ktero fmert kriftjani objokujejo, je J malo vgani! , de ta fmert ie pregrefhno shivlenje mladenzha, Ker fe je nad sguble- nim mladenzham ra.sjokal, in dobriga fhko- fa savolj tega okregal, fe je dal defiravno she vef flab , (she okolj ho let jebilftar,) na konja poladiti, in je hitel sa sgubleno ovzo. Kmalo pride tolovajam mladenzho- vim tovarfham v’roke, ( fej to ravno je she- lil) in jih lepo pi ofi, de naj ga k’njih poglavarju pelajo. ■ Mladenzh komej fvetiga Janesafposna, ni ga mogel viditi, in sbeshf fpred njega. Apoftel pa hiti sa njim in na vef glaf vpije: i Sin moj! sakaj pred ma¬ no beshifh? Svelizhanje tvoje dufhe flie ni sgnbleno; jejt bom sa-te pred Bo¬ gom odgovor dal, in zhe je treba um¬ reti sa-te, mojo dufho dam sa tvojo: Ji oj in verjemi mi, Jesnf Hrijtuf me je Idtebi pojlal. Kakor okamnjen fpazheni mladenzh ohftoji, in ozhi po lebi vershe, kar sashenc oroshje od febe, sazhne na vef glaf jokati, in folse tozhiti ; potem fe vershe fvetimu ftarzhiku v’narozhje, ki je bil k’njemu prifhel in tako drugizh s’fol- )( 44 )( sami kerfhen sakriva fvojo tolovajfko roko. Apoflel pa, ki jo je vidil s’ pokoro ozhi- fheno od vfe prelite kervi, mu jo je kufh- nil, in fvojiga jogra nasaj v’ zerku pela!, kjer je sa-nj odpufhanje per Bogu profil, in le dolgo s’ mladenzham s’ vednim poftam pokoril, tudi ni pred jenjal, de ga je fhe, prejden je is tega mefta fhel, zerkvi po- fvezheniga fpct dal. Tako mogozhne fo bi¬ le njegove s’ folsami fpokorniga grefhnika sdrushene folse. Tako je dal lep isgled drusiga prerojenja in hitriga vftajenja sgu- blene ovze zeli zerkvi. Evsebi nam to per- poveduje v’ fvojih zerkvenih sgodovinah ( v’III. bukvah, 7 poft.) in je vsel is buku lvetiga Klemena is Alekfandrije imenova¬ nih : Kteri bogatih bo svelizhan ? Kjer fe fhe sdaj bere ( v’43 poft.) Taki je bil od- puftik ( S. Janesa, pa ne fmemo posabiti , de je bil s’poftam fklenjen, kakor je to vfelej duh zerkve sapovedoval. M o 1 i t u k ’ Bogu sa paftirje zerkve in sa grejh• nike, de bi jim dal duha sdihovanja in sgrevaniga pokorjenja. O moj Bog! daj mi take folse, ktere zhaf pokore perkrajfhajo. Obudi per pa- flirjih tvoje zerkve duha sdihovanja sa grelh- pike, nad kterimi od tebe isrozheno oblaft ppravlajo, Vidili fmo, kako je fveti Pavl K 45 )( s’ folsami shaloftno fodbo nad nezhiftnikam v’ Korintu isrekel. ^olse Apoilelnove fo v’ grefhniku folse obudile in ga ravno ta¬ krat apoftolfkiga odpuftika vredniga fturile. Ravno tako je bilo per fpokornimu grefh- niku fyetiga Janesa. O Gofpod 1 kter fi tvojimu lubimu jogru dal ozhetovfke folse in shelje fe poditi in pokoriti s’ grefhni- kam, kteriga je hotel zerkvi fpet isrozbiti, ponovi v’ paftirjih in v ludflvu tega duha pokorjenja in fols£, kter ferza tako dobro sa odpuftik perpravla. V. D e ]. Odpaftihi Jtare zerkve med pregana- njam. I. Marterniki fo shaloftni v’jezhah nad grefh- niki , ki fo od vere odpadli; in profijo zerku sa-nje, de fe jim zhaf pokore per- krajfha. Med pregananjam fo marterniki sa grefh- nike profili, m njih profhnja je velala, ka¬ kor fodba grefhnikam na dobro obernena , de fo bili odvesani in v’ gmajno fvetnikov fprejeti. Vidi fe to is lifta fvetiga Dionisija is Aiekfandrije (Evseb. zcrkv. sgod. 6 > 4 -) ( fo slie majhne, od gorezhe lubesni, ktero odpufliki v’ fpokornikih obude', tako veliko ženo sadobe, de fo s’ nefkonzhnim saflu- shenjam Jesufove kervi in vfih fvetnikov fldenjene, sadofti naf popolnoma ozliifliti. Kako velika more prav sa prav ta gorezha lubesen biti, de toljko fturi, nam treba ni vediti. Vfakimu zbloveku, kter nozlie mo- drejfhi in bol uzhen biti, kakor fe fpo- dobi , je sadoili ta fvet in gorezlii aifer v’ fvojimu ferzu kar je mogozhe obuditi, drugo pa isrozhiti bosbji milofti, ktera mozh fvojili nam dodelenih gnad in do¬ brot posna. Po befedah fvetiga Janesa po¬ polnoma lubesen Urah preshene. I. lift. 4> 18. To je gotovo, ker je Apoftel govoril. Ako bi kdo hotel tuhtati, kdaj je lubesen tako popolnoma, bi fe ne sgubil le v’pras- no, ampak fhe tudi v’nevarno prejifkvanje. Kdo tudi more vediti, kako velika more biti lubesen, de bi dufho tako popolno¬ ma s’ Jesufam Kriftufam fklenila, de bi bi¬ la vredna prezej v’nebefa priti, bres de bi fkosi vize fhla? Sgodi fe tako, kdaj pa, to nam ni dano vediti. Tudi v’ fpolnovanju fpokornih ddl, po kterfh fe odpufliki dele, je neka flopnja perferzhne lubesni, ktera bi vfe fhtrafinge prihodniga shivlenja sbri- fala. Kdaj pa je lubesen tako popolnoma , fi ti uzheniki ne upajo rasloshiti, pa ka- korkolj fi she bodi , je gotovo, de fmo smerej odpuftikov potrebni, de imajo sme- iej fvoj prid , de lami v’febi smerej mozli imajo nam pomagati, ako pa nam nizh, ali le malo pomagajo, pride sgol is nafhie laftne mlazhnofti v’ pokorjenju. Kdor hozhe vezhi rnozh odpuftikov sa-fe imeti, bo tudi sadobil, de le po tem od sazhete pokore ne neha; temuzh de po nauku evangelja gleda in fkerbi, toljko vczh lubiti, koljkor vezli vupa s’ odpuftikam od- pufhanja sadobiti. M o 1 i t u k'Bogu sa dar njegove luhesni, fklenena j’ oblubo sapovdi njegove fpolnovaii. Moj Svelizhar! o vezhni mafhnik po redu Melliisedeka , kter vezhno shivifh v’ nebelih, de sa naf profifli; odpuftike tvoje zerkve shelim sadobiti, kteri l'o tvoji. Polni ponisbnofti in priproftofli, bres de bi tvoje dari gruntati hotel, in s’ tcrdno vero de fo odpuftiki sa-me fadu polni in potrebni , sraven tudi mogozhni in k’ sve- lizhanju pomaglivi, hrepenim po njih, de bom samogel tebe bol lubiti. Vezhno ref oftane, de zhe mi veliko odpuflifh, ho- zhefh tudi od mene veliko lublen biti. To je nar imenitnifhi in perva sapovd v’ po¬ kori , sapovd , ktero fi ti s’ Ivojimi Ivetimi boshjimi ufimi v’fvojimu evangelju uzliil. Fariseja ii napelal, de je, ako ravno tesh- ko in nerad to refnizo poterdil, sakaj on je bil bol bolan in gobov na dufhi, kakor )( «2 )( na truplu Ta prevsetnesh je Lil nejevoljen de fi pnftil ponishno in /pokorno gre/h- nizo k’ febi priti; jeft pa /e rijem k’tebi, k’ nogam ti padem in te ne bom pred sa- puftil, dokler me ne shegnafh in me ne ovefelifh s’ vezhniga fpomina vrednimi be- ledami : Veliko grehov je njej odpufhe- nih, ker je veliko lubila , in d alej: Ko¬ mur fe vezh odpufti , vezli hibi. Luk. 7 ,47* Ali ti fi tudi rekel, de, kdor tebe jlu- bi, tvoje sapovdi dershati in is iubesni fpolnovati more. S’ delmi, ne s’ befedami , tudi ne s’sheljami fe fkashe, de te kdo lubi. Tvoje pofiave fe bom dershal, nozh in dan jih bom premifhloval ; naj fpim al zbujeni, naj bom doma ali na poti, to je, naj delam , ali pozhivam , nikolj jih ne bom fpred ozhi fpuilil. Naj me fpremlajo na mojih potih , med fpanjam naj me varuje- jo, kader fe sbudim, kader dan napozhi fe bom s’ njimi pogovarjal, je rekel t Salo- mon ; sakaj tvoja podava mi je fvetilo , in poftava je luzh, in tvoje vfmileno fvarje- nje shivlenja pot. Prip. 6 , 22-25. Prefuni moje ferzo s’ pfhizami tvoje boshje lubes- ni, ome'zhi to terdovratno ferze' s’ r e fn iz li¬ ri o in popolnoma shaloftjo; vsami mu vfe , kar ima fvojiga, vftvari v’meni zliifto in no¬ vo ferze, ktero bo vfe tvoje, de bom nozh in dan govoril: sgodi je tvoja volja , o Gofpod ! sakaj to je, pravo la bese ? do Boga imeli. M 03 )( VIII. Del. Odpuftiki naf morejo fpodbodovati ne le Boga, ampak tudi blishniga bol lubiti. I. Lubesen do bratov fe ravna po lubesni do Boga. Le dve sapovdi fta, v' kterih je sapo- padena vfa poftava in preroki. Perva je; Boga lubiti is zeliga ferza, in druga per- vi enaka je : lubiti blishniga kakor fami- ga febe. Druga is perve isvira , sa to fe pravi, de je pervi enaka. Vfak zlil o vek to poterdi, de zbe bol kdo Boga lubi , bol lobi blishniga. Ako fe tedaj fkashe, de od¬ puftiki lubesen do Boga gmerajo, je fka- sano, de gmerajo tudi lubesen do bratov. De to refnizo bol fposnamo , nam je Jesuf Kriftuf to le pergliho povedal. II. Kralj , ki je odpuftil. Neki kralj je s’ Tvojimi hlapzi rajtengo delal, in enimu is med njih is milofti dc- fet tavshent zentov dnarjov odpuftil. Ker je pa svedil, de je ta uehvaleshni hlapez s’ fvojim ravno-hlapzam ojftro ravnal , mu je tako le sazhel govoriti: Hudobni hlapez , vej' dolg Jim ti odpujtil , ker fi me pro¬ fil. Nizh nifim hotel imeti od tebe, farna tvoja profhnja mi je bila dofti j ali fe ni- fi mogel tudi ti ifmiliti fvojiga ravno - K 64 )( hlapza, kakor fim fe tudi jeft tebe vf- milil? Mat. 18, 32, 33. Ako tega ne ftu- rifh , ti moje odpufbanjef nizh ne bo po¬ magalo, in drugazhi ne bo, kakor de te svesaniga na rokah in nogah trinogom zhes dam, kteri te bodo tako dolgo tepli, de sadni venar plazhafh. 34 v, Praviza mojiga Svelizharja I molim te v’ teh befedah. Nam vfim in pofebno meni fo rezhene : Spodobilo bife bilo, de bi bil mil o ji lir Jvojimu bratu , kakor Jim bil jejt tebi; fposnati bi bil mogel, de fi dol- shan ravno tako fe vfmiliti, kakor fim fe jeft tebe j savolj rasshalenja, ki fe ti je sgodiio , bi ne bil fmei imeti nizh vezh je- se v’ fvojimu ferzu , kakor fim tudi jeft s’ odpuftikam vfe tvoje meni fturjene krivi- ze posabil, III. Po obilnofti boshje lubesni do naf more tudi nafha lubesen velika biti. Ne bojte fe vi majhno kardelo, sa- kaj vufhimu ozhetu je dopadlo vam kra- Ijeftco dati; prodajte jv oj e premoshenje in dajte vboga/me. Luk. 12 , 32. 33. V’ sahvalo sa velike dari, ki vam jih je Bog dodelil, de vaf je is tame v’luzh prefta- vil, in vam dal delesh vTvojimu kraljeftvu, po tako nesafiusheni dobroti in lubesni, dajte vbogajme fvojim bratam: prodajte ije, kar imate in med vboge rasdelite. 4 Sami febe bratam prodajte in is lubesni K 65 )( bodite flushabniki vfib. JNizh ne imejte fil¬ mi sa-fe , imejte fvoje premoshenje, kakor fji ga ne imeli, nikar ne miflite, de je kaj vafliiga , kakor le to , kar dafte liflim pri- jatlarn, ki vaf bodo v’ vezhno ftanovanje vseli, in kar fte fturili, bo flilo po njih rokah v’ nebefa. Kaj bo vafhe ferze ondi, kjer je vafh fhaz. Miflite, de je veliko bolfhi dati kakor prejeti, po befedah Gof- poda Jesufa, ktere moremo po opominva- riju fvetiga Pavla smirej pomniti. Djan. Apoft. 20 , 35. Miflite, de vaf je Bog po fvoji vezh- ni milofti pred is volji!. Obležite tedaj ka¬ kor isvoljeni , Ju e ti in lubi boshji per- Jerzhno vfmilenje, dobrotlivofl , ponish- nojt , krotkoft in poterpeshlivoft. Prene- Jite eden drugiga in odpufhajte fi med Jeboj , kar ima kdo z/ies Jvojiga brata. Kakor vam je Kriftuj odpuflil, tako tu¬ di vi. Kolof. 3, i2. l3. Otrozi lubesni in milofti! poftresite fi radi med fabo : dajte, odpuftite, povrazhujte nad fvojimi bratmi odpuftike, ktere vam Bog deli. To miflite, de sgublen je lifti dan, v’ kterimu nikomur nizh dobriga fturili nifte , in shalujte ved¬ no , ne le , de fte Boga tako dobriga ozhe- ta skalili, ampak tudi de fte skalili blish- niga, v’kterimu je tudi Bog rasshalen. )( GG )( M o 1 i t u s' klero pred bosbjimi ozhmi Jklenem o po sadoblenimu odpii/ltikn Boga in blish- niga bol kakor do sdaj hibiti, Moj Bog ! obudi v’ meni s' tvojo gna- do takfliino gorezho lubesen, kakorfhno tvoja zerku od fvojih otrok liozhe, kader jim odpuftiko deli. Ali , kdo o moj Bog in moj Golpod , tvoje milofti ne bo hvalil ? Bavno takrat kader moje ferze' k’ tvoji nef- konzhni dobroti vlezhefh , me uzhifh lu- biti mojiga blishniga s’ zhifto in fvelo lu- besnijo , ktera me s’ tabo s’ edini; vezh ne morem s’ nobenim mojih hratov v’ prepiru shiveti, tudi ne do nar manjfhiga mersel in neprijasen hiti. O ko hi jeft mogel po isgledu fvetiga Pavla fam febe dati sa fvoje brate, ki fo tvoji otrozi in vudje tvojiga ; Si- na! Ref je tako, kakor je tvoj lubi joger rekel: Zhe fvojiga brata ne lubim, ki ga vidim, kako bom lubil Boga, ki ga ne vidim P I. Jan. 4, 20. Ome'zhi moje ferze pcr nefrezhah, zhafnih in dufhnih potre¬ bah mojih hratov. O frezhna fveta luhesen , ktera fe od nafhih hratov v' nebela povsdi- gne, in fe od Boga s’novo miloftjo nad na- fhe brate raslije! Moj Bog! po duhu bom shivel tvoji¬ ga evangelja, terpel bom ojftroft pokore, koljkor je moji flabofti mogozhe. Zhe bo¬ do tvoji flushabniki, ki fo moji ozhetje, previdili, de je moji flabofli treba persa- )( ^7 X nefii, fi bom persadjal fvojo lubesen in sha- loft v’ferzu povikfhati. Kar fi bom od ene Hrani persanefil, bom od druge Hrani do- pern^fii fi persadeval. Nikolj fe mi ne more prevelika ojftrofi naloshiti, ker ni nobene , de bi fi je ne bil saflushil ; kakorfhinakolj fe mi naloshi, bom vender vfelej odpufti- kov potreboval. Vfe odpufiike tedaj, ktere mi zerku deli, bom prejemal, in v’terdni- mit naprejvsetju fvojo lubesen s’ njimi sme- rej gmerati bom fkerbel s’ pomozhjo tvo¬ je gnade tifio frezhno prenovlenje dofezhi, h’ kterimu me napelujefh. Odpuftiki fo mi vfelej velik dobizhek, ker ravno tako tvojo jeso tolashijo , kakor mojo lubesen vnema¬ jo. ( Silno mogozhni fo farni na febi, in nifo mi drugazhi bres prida kakor le savoij moje mlazhnofti. O Jesuf, o sbenin ne- befhki ! v’ shaloftnimu zbes vfe nevarnimi! fianu moje dufhe fprejmem v’ duhu ve're, ponishnofii in ferzhne shalofii odpufiike od tvoje zerkve, in fklenem fe popolnoma s’tabo sdrushiti, in zhe je mogozhe , nizh med teboj in menoj nobeniga tudi fbe ta¬ ko majhniga oftanka greha ali pokore ne puftiti, kter bi me eno farno minuto od te¬ be lozhil. Sakaj o moj Bog! ti moje perbe- shalfhe in moja edina pomozh, tvoj ho- zhem biti, moje ferze ti ofram , de te is vfih fvojib mozhf lubim , sakaj ti fi moj Bog, moj fivarnik, lubesniv, dobrotliv in popol¬ noma, tebi gre zhaft in hvala od vekomej do vekomej. Amen. )( 68 )( POTREBNI NAUK OD ( SVETIGA - LETA. L Nauk. Kaj je odpiiflik Jvetiga - leta ? Odpuftik fvetiga-leta je popolnoma odpu« ftik, toljko bol gotov in mozhan , ker pri¬ de od nafhiga Ivetiga Ozheta Papesha sa- volj gmajn in pofebnih potreb zerkve , ze- liinu katolfhkimu kerfhanftvu dodelen. Ker potim takim zelo zcrkveno telo s’ sdrushe- nim sheJjam pokoro sa grehe delali in v’ duhu edinofti fvete in ponishne profJi- njc v’ nebefa pofhilati budi, fe miloft boshja savolj fvete bratovike svese te dru,- fliine in savolj gmajne fvetnikov nad vfaki vud tega telefa obilno raslije. Odpuftiki fo s.i to poftavleni, de fe grehu pe'rmerjene zhafne fhtrafinge v’ njih ojftrofti polajfhajo , satorej je sberalflie v’ Tridentu po pravizi rasfodilo , de ver- nimu ludftvu k’ svelizhanju veliko pomaga¬ jo. Ni treba ojftio prcjifkovati, kako je ta ojflroft fzhafama vpadla; toljko bol more pa kriftjan prepizhan biti od velke zerk- vene oblalti savesati in odvesati, ktero ji je Jesuf Kriftuf s’ lahnimi vuftmi isrozhil, )(%)( in terdho verovati, de tako lubesniva Mati fvojim otrokam nizh ne ponuja , kar bi jim ne bilo k’ pravi frezhi tega in uniga shiv- lenja. Varvati fe je pa, de ne bomo menili, de nam zerku s’ odpuftiki hozbe dolshnoft sadofti fturjenja perjenatij duh zerkve je fhe le, nobenimu grefhniku odpuftika do¬ deliti kakor le tiftim , kteri fposnajo de fo dolshni boshji pravizi sadofti fturiti, koljkor jim zhlovefhka flaboft perpufti; odpuftiki nam pa sa to ne jenjajo biti potrebni, ker moremo smirej vervati, de fhe nikolj nifmo toljko fturili, koljkor je treba fturiti, in bi bili farni fvoji nar vezhi fovrashniki, zhe bi fe k’zerkveni milofti in dobroti ne satekli. S’ eno befedo, zerku per delenju od- puftikov ne mifli gorezhi aifer flabiti, kter naf perganja, de fe savolj rasshalene pravi- ze boshje nad fabo mafhujemo j temuzh le tiftim hozhe pomagati, kteri fo dobrigafer- za , in to nadomeftiti, kar njih flabofti man- ka. Edina pomozh, odpuftik fvetiga-le'ta in vfaki drugi odpuftik sadobiti je, de vfaki refnizhno fturi, kar je v’ njegovi mozhi, fad odpuftikov pa od boshje milofti upa, ktera farna fkrivnofti nafhih ferz posna. Odpuftiki fo na nefkonzhno saflushc- nje Jesufa Kriftufa vterjeni, h’ kterimu fe perftavi fhe saflushenje fvetnikov, sa to, ker je Bog dobrotliv in fe savol lubesni fvojili brumnih flushabnikov tudi do dru¬ gih da omezhiti. )( 7 ° K Satorej, kdor hozhe odpuftike sadobi- ti, naj fe fklene v’ duhu s’ folsanii in sdih- vanjam, s’ pokorjenjam in poterpeshlivini terplenjam vfih marternikov in vfih fvetni- kov, nar bol pa s’fmertno britkoftjo , s’sa- pufhenjam, terplenjam in s’ofrovanjam Jesufa Kriftufa, v’kterim in fkosi kteriga fo vfe sadoftila in vfe dobre dela fvetnikov pred njegovim Ozhetam dopadlive. II. N a u li. Kaj fe more ftariti, de fe odpuftik do- feshe; in fzer nar pred od molitve. Per fvetimu-letu hozhe zerku verne opomniti, de molijo sa vfe njene potrebe fploh 5 nar pred pa sa nafhiga fvetiga Ozhe- ta Papesha, sa fhkofe, sa duhovne pa- flirje , mafhnike in sa vfe ftanove; vfakpo- febej pa sa odpufhenje fvojih grehov in grehov fvojih bratov, sa sateranje krivo- ve'r, povikfhanje fvete zerkve, sa mir ker- fhanfkih poglavarjov in fploh sa vfe prizhi- jozhe potrebe, Kaj fhe imamo od Boga profiti je v zerkvenih molitvah, in drusiga ni treba ka¬ kor vaf fhe opomniti, ne moliti le s’ uftmi ampak tudi s’ferzarn, de ne bomo is fhte* vila hinavzov, od kterih je pifano : Ko lud/tvo me s ’ shnabli zhajti. njih ferze pa je delezh od mene. Is. 295 i 3 . )( 7* K III. Nauk. Od pojta , od dajanja vbogajme in objij'kovanja zerkva. Defiravno osnanilo nafhiga fveliga Ozhe- ta Papesha sa to fveto-leto ne govori nizli pofebno od pofta in vbogajme dajanja, je vender navada jih per vfih drugih odpufti- kih sapovedovati. Tudi v’ duhu zerkve je, de fe s’ molitujo fklenejo , po befedah fve- tiga pifma : Dobra je molita s' pojtam in almoshno. Tob. ll, 8. Pofthno fe tedaj s’ objokanim in ponishnim ferzam, sder- shhno fe igrazh in kratkozhafov, objokuj¬ mo fvoje grehe in miflimo, de poft more biti sateranje nafhih pozhutkov in nafhe volje, de bo Bogu prijeten in de njegovo voljo bol popolnoma fpolnemo. Od almoshne je pifano , de ona sa naf profi. Naj tedaj vfaki po fvojimu premo- shenju in tudi kaj vezli da, kakor pravi fveti Apoftel. Reveshi pa, ki nimajo nizh dali, naj fe fpomnijo venarja vdove, in košarka, mersle vode, ki fe is lubesni.do Jesufa poda ; ker v(e to bo po fvoji oblubi fodni dan tako obilno polonal. Kriftjani objifkujejo zerkve, de Boga v’njegovi hifhi molijo, in fe s’ saflushc- njanr in s’ profhnjami fvetnikov fklenejo, v’kterih fpomin fo zerkve poftavlene. Vsa- mimo fi k' ferzu Svelizliarjove befede : Mo¬ ja bi/ha je hifha molitve , in nikar ne de- )( 7 2 K lajrno is nje jame rasbojnikoo , in ne no- hm o shnalhvanjain, s’ropam in ptujim ]>la- gam omadeshvanih rok, ali fcrz, ki po temu hrepene, pred allar. IV. N a u k Od Jpovdi in obhajila. Nar imenitnifhi delo fvetiga-leta je fveto obhajilo , h’ kterimu fe je treba s’ref- nizhno fpovdjo in s’ pravo pokoro per- p ra vili. Koljkorkrat fe gre k’ fpovdi, je dolsh- noft luhesen do Boga v’ fehi obuditi, ker Bog le tihim grebe odpufti, kteri ga lubi- jo, ali kteri shele ga is zeliga ferza lubiti, kar je she sazbetik lubesni. Ta dolshnoll: je pa vezbi ob zhafu fve- tiga - leta in odpuftikov, ker bol ko nam Bog fvojo miloft fkasuje , bol fmo dolsbni lubesen s’ lubesnijo povrazbvati, po befe- dah Svelizbarjovih : Komur fe manj do¬ deli , manj lubi, ktere befede ozhitno povedo, de tifti, kterimu fe vezh dodeli, bol lubi, in koljkor fe od Boga vezli upa, toljko bol ga je treba lubiti. To je potreb¬ na perprava sa fveto obhajilo , ktero ni drugiga, kakor fpolnenje fvete lubesni. 4 Spovednikam fe osnani, de fmejo de¬ la pokore fvetiga-le'ta na drugi, pa vendcr ne predolg zhaf preftavit.i, de jiii fmejo sa nune -, bolnike m jetnike v’druge dela )( 73 )( fpremeniti, zhe jim njih prizhijozh dan ali pa tudi njih pokliz ne perpufti sapoveda- nih fpolniti. Pofebno treba jo pa vediti, de hnejo odloshiti odveso, obhajilo, in odpufiike tiftim, kterih ne najdejo dofti perpravlenih , zhe ne vidijo nad njim refnizhnih shelja fe fpreoberniti. V. Nauk. Od oblajtl Spovednikov v , Jvetimu-lelu t Poterjeni fpovedniki med fvetim-Ie'tam fmejo od vfih grehov, ki fo fhkofam in tudi Papeshu perhranjeni, tudi grefhnike , kteri fo bili od gmajne fvetnikov odlozhe- ni in v’ prepoydi duhovne oblafti y kar veft sadeva , odvesati , pa vender le sa ta zhaf. Le posabiu fe per temu ne fine , de koljkor je zerku bol dobrotliva, toljko oj- ftrejfhi naj ho vfaki do febe, de dolshnofti sadofti fturjenja do fvojih bratov bol na tanjko fpolni. VI. Nauk. Kakfhin je fad fvetiga-leta. Pravi fad fvetiga-le'ta je, de fe ref- nizhno in popolnoma fpreohernenje dofe- she, in de verne napeluje fe bol ko do sdaj varvati fpct Vgrcli padi, de fe jim kaj K 74 )( hujfhiga nc pergodi, in de ne 1)0 , kakor Svelizhar pravi: Njih pojledni ftan hujfhi, kakor pervi. Mifli , kterih ima nafhe ferze savolj nasaj sadoblene gnade polno biti , morejo te biti, de rezbemo s’ nevefto : Ozhijiena Jim, kaj Je hozhem Jpet omadeshvati? Vif. pef. 5, 3. Kaj bom kakor pef, ki (e poverne k' temu , kar je is Jebe vergel? in kakor Jkopana Jvina , ki fe /pet po, blatu vala ? kakor fveti Peter govori. II. lift. 2, 22. Bog obvari I Opomnimo vaf v’ nafbimu Gofpodu , lubi bratje , duhovni, pridgarji in Ipoved- niki ! de zhaf fvetiga-le'ta pofebno od teh refniz nauke osnanujete. Vaf p’a lubi bratje in nafhi lubi otro- zi, ktere nozb in dan rodimo > de vaf Ivri- ftufu perdobomo, profitno, de poflufhate nafhe befede, in de (le is fhtevila ovaz, od kterih je pifano : Moje ovze pojluj/ia- jo moj glaj, in sa mano hodijo. Saftonj bi pofiufhali paftirjov glaf, zhe bi ne ho¬ dili sa njim na pafho, ktera ima refnizbno sbivlenje. M o 1 i t v e i n Premifhlovan ja per objifkovanju fhtirih k’ sadoblenju odpuftika fvetiga-leta odlo- zhenih zerkva. .. H !' ; , J® 1 . VVoe c - f' ■'v4 sVVs^., /W°iT V : V ' V‘"' * 'Yv *' “■ ' ■ -»Vi. So \ ■ '•• ' ' ste V\ rr>'.a ssV'V»š\i V\v.. ts. o’s suVus i e- fedo flishati: in ( moje ) poterte kofti bo¬ do od vefelja pofkakovale. 11. Oberni tvoj obras prozh od mojih grehov: in sbrifhi vfe moje krivize. 12. Stv&ri v’ meni o Bog zhifto ferze : in ponovi v’mojim oferzhji praviga duha. 1 3 . Nikar me nc saversi od tvojiga ob- hzhja: in ne vsami od mene tvojiga fveti- ga duha. i 4 - Dodeli meni sopet vefelje tvojiga svelizhanja: in poterdi me s’ imenitnim duham. 1 5 . Jeft hozhem hudobne tvoje poti uzhiti: in grefhniki fe bodo k’ tebi pre- ohemili. 16. Refhi me od dolga kervi o Bog! ti Bog moj Svelizhar : in moj jesik bo tvo¬ jo pravizo s’ vefeljam hvalil. 17. Gofpod odpri moje shnable : in mo¬ je ufta bodo tvojo hvalo osnanovale. 18. Sakaj ako bi bil ti ofer hotel, bi ga bil jefl: rad dal: ali nad shganimi ofri ti nimafh dopadajenja. 19. Bogu dopadejozhi ofer je shalofii poln duh: sgrevaniga in ponishniga ferza o Bog ! ne hofh sanizhoval. 20. Sturi dobro o Gofpod! po tvoji dobrotlivi volji (gori) Sion , de bodo Je- rusalemfki sidovi issidani. 21. Tedaj bodo tebi ofri pravize , da- r'~ ~ Jl : ' J li tedaj bodo na )( «9 X Litanije vfih 4 Svetnikov. Kyrie elejson. Krifte elejson. Kvrie elejson. Krifte fiifhi naf. Krifte vfJifhi naf. Ozhe is nebef, vfigamogozhni Bog, £ Sin vfiga fveta refhni Bog, ^veti Duh , refnizhni Bog , t Sveta Trojiza en farni Bog, ( Sveta Marija, £ Sveta Mati boshja, £ S. Diviz Diviza , £ S. Mihael, S. Gabriel, t S. Rafael , Vfi fveti Angeli in Arhangeli, isanafBo- Vfe fvete verfte svelizhanih duhov, )ga profite! e S. Janes Kerftnik , ) sa naf Boga ,S. Josbef, \ profi! Yfi fveti Patriarhi in Preroki, sa naf Boga profite ! S. Peter , £ S. Pavl , ( S. Andrej, S. Jakob , S. Janes, S. Tomash, S. Jakob, S. Filip, ( S. Jernej, ,S. Matevsh , i v sa naf Bo¬ ga profi! ) - *K 90 >( ,S. ^Shiinen, t S. Tadej , 4 S. Matija ; ,S. Barnaba , ( S. Lukesli, S. Marka, Vfi fveti Apoflelni in Evangelifti, j sa naf Vfi fveti jogri Gofpodovi, > Boga Yfi fveti nedolshni otrozi, } profite ! sa naf Boga profi ! ( S. Vinzenz, \ jS. Fabian in Boslitjan, \ ( S. Janes in Pavl, f sa naf Boga c S. Kosma in Damian, / profita! t S. Gervasi in Protasi, j Yfi fveti Marterniki, sa naf Boga profite ! t S. ; Silvefter, S. Gregor, S. Ambrosh, sa nafBo- Vfi ^Svetniki in £ Svetnize Boshije , jga profite ! Bodi nam miloftiv! sanefi nam o Gofpod ! Bodi nam miloftiv! vflifhi naf o Gofpod! Od vfiga hudiga, ^ Od vfiga greha, Od tvoje je'se , Od fhibe potreTa, Od nagle in neprevidene fmerti, Od fkufhnjav hudizha, Od jese, fovrashtva in vfe hude volje , Od duha nezhiftofti, I Od trefka in hudiga vremena, Od vezhne fmerti, \ 4 Skosi fkrivnoft tvojiga fvetiga uzhlo- / vezhenja, 4 Skosi tvoj prihod , 4 Skosi tvoje rojfivo, 4 Skosi tvoj kerft in fveti poft j £ Skosi tvoj krish in terplenje , t Skosi tvojo fmert in pokop , ; Skosi tvoje Cveto vftajenje, t Skosi tvoje zhudno v’ nebohojenje. rt -C c p. 5 •a S S Pl ref hi naf o Gofpod! K 9* )( JSkosi prihod Trofktarja f, Duha,) refhi naf Na dan fodbe , $oGofpod ! 3Vli grelbniki , ])e nam sanefefh , De nam odpuftifh , De naf k’ pravi pokori perpelafh $ De tvojo f. zerku vishalh in ohranifh, De Apoftolfkiga Paftirja in vfe zerkvene flanove v’ tvoj fveti veri ohranifh , De fovrashnike fvetc zerkvc ponishafh , De kerfhanfkim kraljam in oblaftnikam mir in pravo enovoljnoft darujefh, De vfimii kerfhanfkimu ludflvu mir in edinoft dafh , De naf vfe v’tvoji fveti flushbi poter-' difh in obdershifh, De nafhe mifli k' nebefhkim sheljam povsdignefh, De vfim nafhim dobrotnikam vezhne dari dodelifli, De dufhe nafhe ,. nafhih bratov, J»iish- nih in dobrotnikov od vezhniga. pogublcnja refhifh , De lad semlje dafh in ohranifh , De vfim vernim dufham vezhni pokoj dodelifh, De naf vflifhati hozhefh, t Sin boshji, J Jagne boshje , kter fveta grehe odjem- lefh, saneii nam J Jagne boshje, kler fveta greha odjem- \ lefh, vflifhi naf Ja; >ne boshje , kler fveta lefh , vlmili fe zlies grehe odjem- naf Gofpod ! profimo te vflifhi naf ! )( f)3 )( Krifte flifhi naf. Kri d« vfiifhi naf. Kyrie clejson. Krifte clejson. Kvrie clejson. Ozhe nafh itd. V. In naf ne vpelaj v’ fkufhnjavo. Od. Tcmozh refhi naf od hndiga, Amen. P f a 1 m 6g. V' temu p/almu p rop Jesiif Kriftuf v'pne rt ni h teshavah sa pomozh, in soc. hitro vflajenje, de fe bodo njegovi fo- vrashniki framovali , njegovi jogri pa vefelili. t Stifkan kriftjan ima v' temu pfalmu lepo molila. O Bog ! tezi meni na pomozh : * Go« fpod! hiti meni pomagati. Ti, kteri moje shivlenje salasujejo ima¬ jo na framoti, in na fhpotu oftati. Verniti in framovali fe imajo , * kteri meni hudo hozhejo. Sdajzi fe imajo verniti in framovali, kteri meni pravijo: tukaj, tukaj, le prav na njega. Vfi pak, kteri tebe jifhejo, fe imajo vefeliti in v’ tebi vefeli hiti ; in kteri tvojo pomozh lubijo, imajo vfelej rezhi: * Vi- foko hvalen hodi Gofpod. Jeft pak fini reven in vbog: * Bog po¬ magaj meni. Ti fi moj pomozhnik in moj odrefhc- nik, * Gofpod , nikar fe ne mudi. )( g4 )( Zhaft bodi Ozhetii , in \Sinn in ^Sve- timu Duhu: Kakor je bila v* sazhetku, sdaj in vfelej in na vezhne zhafe. Amen. V. Pomagaj tvojim flushabuika-m , Oti. Kteri v’tebe , o moj Bog saiipajo. • V. Bodi nam, Bog, mozhan turu, Od. Pred fovrashnikam. Y. t Sovrashnik nima naf premagali. Od. In krivizlien fe nima podftopiti nam flikodvati. V. Gofpod! nikar nam po nafhih grebili ne fturi, Od. Tildi ne povrazhoj nam po nafhih hu- dobijali. V. Molimo sa nafhiga Papcsha LEONA, Od. Obrani njega, Gofpod, in shivi nje¬ ga, in fturi ga frezhniga na semlji, in ne daj ga v’voljo njegovih fovrashnikov. Y. Molimo sa nafhiga Shkofa ANTONA ALOISA, Od. Gofpod , obdershi njega, in obvarovaj ga pred vfim hudim. V.Molimo sanafhigaZcfarjaFllANŽHI SHKA, Od. Gofpod fturi njega frezhniga, in vfli- fhi naf na dan , ob kterimu te sa njega profimo. V. Molimo sa nafhe dobrotnike , Od, 4 Sturi fe vredniga, Golpod, vfim ? kteri nam kaj doln iga fture, sa voljo tvoji- ga imena vezhno sliivlenje poverniti. V. Molimo sa verne mertve, Od. Daj njim, Gofpod, vezhni mir in po¬ koj, in vezhna luzli naj jim fveli, )( ‘P K V. Naj pozhivajo v’miru, Od. Amen. V. Molimo sa nafhe brate, ktgri ntfo tukaj, Od. Pomagaj tvojim flushabnikam , kteri v’ tebe moj Bog saripajo. V. Pofhli njim , Gofpod, pomozh od c Svetiga, Od. In is ( Siona njih obvaruj. V. Gofpod, vflifhi mojo molitu, Od. In moje upitje naj k’ tebi pride. Moli m o. . O Bog ! kterimu je laftno vfelej fe vfmiliti in persanefti : vsami gori nafhe pohlevne profhnje, de naf in vfe tvoje flushabnike, ktere grehov ketina svesane dershi, miloft tvoje dobrote odve'she. Vflifhi, profitno te o Gofpod ! molitve teh , kteri te pohlevno profijo , in persa- nefi tem, kteri fvoje grehe fposnajo, de tudi nam tako odpufhanje kakor mir do¬ bro tlivo podelifh. Skashi nam dobrotlivo , o Gofpod ! tvo¬ jo neisrezheno miloft, de naf ne farno od grehov odveshelh, ternozh tudi od l'hib, ktere fi fkosi tifte saflushimo, odrefhifh. Bog! kteriga greh rasshali, pokora po- tolashi , pogledaj milofllivo na profhnje k’ tebi klizhejozhiga ludftva , in fhibe tvoje jese, kterih fmo savoljo nafhih grehov vredni, od naf odverni. O Bog ! od kteriga fveto shelje, do¬ bre djanja in pravizhne dela pridejo, daj K 9 6 K tvojim flushabnikarn taki mir , kteriga fvet ne more dati, de bodo naflie ferza tvojim sapovdam udane , in de bodo zhafi fkosi tvojo pomozh od ftraliu pred fovraslrniki varni in mirni. O Bog ! ushgi naflie ferza s’ ognjam tvojiga fvetiga Buba, de bomo s’zliiftim lelefam tebi flusliili, in s* ozliiftenim fer- zam tebi dopadli. Bog ! ( Slvarnik in Odrefhenik vfih ver¬ nih , dodeli dufham tvojih flushabnikov in flushabniz odpufbanje vfih grehov J'de one miloftlivo odpufbanje, klero fo vfeiej she- lele , fkosi bogabojezhe profhnje dofesbejo. Pridi, profano , Gofpod , vfiniu nafhi- lnu djanju s’ tvojim dobam naprej , in tisto s’ tvojo pomozhjo naprej ravnaj : de fe bodo vfe naflie molitve in dela vlelej is tebe sazbele, in fkosi tebe sazhete dokonzhalc. \ figamogozhni vezhniBog! kter gofpo- diijefb zbes sbive in niertve, m fe zhes vfe vfmilifh, ktere is vere in dobriga djanja sa tvoje fposnafb, tebe pohlevno profano , de ti, sa ktere fmo fi naprej vseli naflie molitve k' tebi duri ti , kteri fo per shivle- nju, ali fo fe is tiftiga lozhili, na profhnjo vfib tvojih fvctnikov po tvoji dobroti odpu¬ fbanje vfih fvojih grehov dofesbejo. 4 Skosi nafhiga Gofpoda Jesufa Kriftufa tvojiga 4 Si- na, kter s’teboj sliivi in kraljuje v’edinofti fvetiga Duha Bog od vekomej do vekomej. Amen. Y. Gofpod vflifhi mojo molitu, K 97 )( Od. In moje upitje naj k’tebi pride. V. Vfigamogozhni i n vfmileni Gofpod naj naf vflifhi , Od. Amen. V. In vernih dufhe h a j pozhivajo fkosi mi- loft boshjo v’ miru, Od. Amen. Molita k' Jvetimn refhnimu telefu , najdefh na 80. flrani. — Ti fi njim itd. Moli pet Ozhe naf hov in pet zhefhcna fi Marij in vero. Objifkovanje tretje zerkve. M o l i t u. Naj bo per naf, profimo Gofpod! mozh ( Svetiga Duha, de nafhe ferza vfmi- lenoozhifti, in pred vfo supernofljo varuje. ,Skosi Gofpoda nafliiga Jesufa Kriliufa. Amer. Shelje odpuftik sadohiti. Vfigamogozhni vezhni Bog ! Jesuf tvoji t Sin je vuzhil: Profite , in vam fe ho da¬ lo , jijhite , in hote najdli , terka/te , in f e vam ho odperlo , sato klizhem k’ tebi is zeliga mojiga ferza, is žele moje dufhe in is vfe moje mozhi, in te s’shivo vero, terdnim saupanjam, in s’ferzhno lubesnijo profim Ozhe vfiga vfmilenja ! vflifhi mojo 7 )( 98 )( molftu, in vsaini mojo fpoved in obhajilo miloftlivo gori. Jeft shelim vfe dopolniti, kar fkosi nafhiga Vikfhiga Paftirja sapo- vefli, in ferzhno saupam tudi vl’e dofezhi, kar fi nam fkosi njega oblubil, to je od- pufhanje mojih grehov, in popolnoma od- puftik. t Skosi Jcsufa Kritlufa Gofpoda na¬ fhiga. Amen. Molitu sa odpufiik. O Bog ! pogledaj s’ ozhmi tvoje ncf- konzhne milolti na tvojo zerku, ktera fe tukej na seinlji vojfkuje, rasfhiri jo po vfnn fve'tu, varuj, vishaj in ohrani jo v’edinofti, odverni vfako pohujfhanje, in vfe grehe od nje, daj nji mozh super saframovanje nejevernikov, in super fovrashnike tvojiga Imena, ne sapufti ovaz tvoje zhede, sa ktere je tvoj luhi ( Sin Jesuf Kriftuf fvcto krf prelil, fturi nebefhki Ozhe ! de bodo vfi ludje tebe in Jesufa Kriftufa, kteriga ii poflal, s’ fvetim Duham vred prav fposnali. Amen. De tvojo fveto zerku vishafh in ohra- nifh. Te prosimo vflijhi naf Ohrani naf o Jesuf! v’pravi veri, in varuj naf pred sapelovanjam krivoverftva, pote'rdi naf v’veri tvojih Apoftelnov, de bomo od vfih smdt refheni bres vfiga ras- derka in lozhitve vlelej tvojo befedo po- flufhali, in do finerti po uje shiveli. De fovrashnike Jvete zerkve ponishafli . Profimo te vflifhi naf X 99 X t Sveti Duh, duh lubesni in miru tebe ponislmo profimo, daj kerfhanfkim oblaft- nikam mir, fkleni njih ferza s’ fveto lubes- nijo, de bodo tvojo zerku pred vfirni nje¬ nimi fovrashiiikami branili, zhes fvoje pod- loshne s’ miloftlivo pravizo gofpodovali, in tebi v’ miru flushili. De kerfhanfkim kraljam in ohlajtnikam. mir in pravo enovoljno/t darujefh. Projimo te vflijhi naj. Molitn sa zerku. Profimo te o Gofpod ! daj fe fkosi mo- litu tvoje zerkve potolashiti, de bo po pre¬ maganih sopernoftih in satčrdh vfih smot, tebi v’ miru in proftofti flushiti samogla. jSkosi nafhiga Gofpoda Jesufa Kriftufa, tvoji- ga lubiga ( Sina, kter s’ teboj in fvetim Du¬ ham shivi in kraljuje, Bog od vekomej do vekomej. Amen. Molitu sa Papeška. O Bog! paftir in poglavar vfih vernih, prav ponishno te profimo , poglej miloftli¬ vo na tvojiga flushabnika LEONA, kteriga fi sa nar vikfhiga paftirja tvoje zerkve, sa fvojiga nameftnika na sernlji poftavil, dodeli mu duha modrofti, fve'ta in mozhi, de bi zelo tvojo zerku tako frezhno vishal, vfe njene otroke v’ edinofti vere in lubesni ohra¬ nil, s’befedo in sadershanjam njemu isrozheni zhedi tako flushil, de bo s’ njo vred vezh- no shivlenje dofegel. t Skosi Jesufa Kriftufa K 100 )( tvojiga t Sina Gofpoda nafhiga, kter s’ te¬ boj in fvetim Duham vred sliivi in kralju¬ je od vekomej do vekomej. Amen. Molitu sa l ShkoJ'a. O Jcsuf ! kralj paftirjov in flikof na- fhih dufh, napolni, profimo te, nafhiga fhkofa ANTONA AL 01 SA s’tvojim Duham. Daj mu shivo vero , nefpremaklivo upanje, delavno lubesen, nebefhko modroft in ne- preftrafheno ferzhnoft. £ Sturi de bo on pa- flir po tvoji volji, de bo naf fvoje ovzhi- ze tako vodil, de bomo kader bodefh pa- ftirja in zhedo fodil, njemu k’ vefelju, in de prejme neftrohlivo krono vezhniga shiv- lenja. Amen. Molitu sa vje zerkvene Jtanove. O vfigamogozhni vezhni Bog ! kter s’ fvojim duham zelo fveto zerku pofvezhu- jefh in vishafh, ponishno le profimo, de vfim ftanovam tvoje fvete zerkve gnado dafh, tebi vfelej svefto in prav flushiti. t Skosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhiga. Amen. Molitu s a Zefarja. Vfigamogozhni vezhni Bog! Gofpodo- vavz zeliga fveta , poglej milofilivo na na- fhe zefarftvo in daj nam gnado de bomo vfi fkupej , nafh fvetli Zefar FRANZ s’pra- vizhnim in vfmilenim vishanjam, in mi nje¬ govi svefti podloslini, s’ popolnoma pokorfh- noftjo v’ edinofli ferza is vfe mozlii k’ tvoji )( 101 )( Loshji zhafti vfe to ft urili, karkoij k’ frezli- nimu ftanu zefarftva tekniti samore. t Skosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhiga. Amen, Molitu s a zejarfko drushino. Bog lubesni in miru! dodeli udam na- fhe zefarfke hifhe, de bodo vfi tebe is ze- liga ferza liabili tvoje fvete sapovdi der- sliali in vsbivali taki mir , kteriga fvet ne more dati. c Skosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafliiga. Amen. Molitu sa mir. O Bog! ozhe mirti, kdor tebe posna , shivf, kdor tebi flushi, gofpodiije , preti¬ mo te polni saupanja , daj nam tvoj mir, varvej naf miloftlivo pred vfimi fovrashniki, daj nam med feboj v’ miru shiveti, in fe nikdar vezli super tebe pregrefhiti. ^kosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhiga, kter s’te¬ boj shivi in kraljuje v ; edinofti fvetiga Du¬ ha , Bog od vekomej do vekomej. Amen. Molita s a fpreobernenje grejhnikov . 0 Bog ! ker nozhefh fmert grefhnika, ampak de fe fpreoberne in shivi, vfmili fe zhes vfe grefhnike, in daj njim gnado, de fe bodo is zeliga ferza k’ tebi fpreobernili, in odpufhanje grehov dofegli. ( Skosi Jesufa Kriftufa, Gofpoda nafhiga. Amen. Molitu Papeška Urbana Ulil. Prizho tebe o Gofpod! grehe ki fmo jih fturili fposnamo , in fhtrafinge, ktere fino s’ njimi saflushili, pred ozhmi imamo. K io2 )( Latina veti nam govori , de Bog nam ne povrazhirje po nafhi hudobiji , mi fino ve- zhi terplenje safiusliili. ( Shtrafinge ftarih grehov obzhutimo, ah vefelje do novih v’ nafhih ferzih vender Je fhe shivi. Nafhe sadolshenje pokorifh, ali hudobija nafha premagana le ni. Shaloft opada nafhe ferza, ali prevsetniga grefhiti voljniga didia ne ponisha. Britka sha~ loti nafhe shivlenje krajfha, sadershanja pa vender le ne poholfha. Ako vfmileno persa- nafhafh, ne porajtamo ; zhe pa tepefh , ne doftojimo. Ob zhafu nadloge , fvoje pregehe fpos- namo; pa berfh ko nam jo odvsamefh, posabirno kar fino objokovali. Kader nam s’f hib o shugafh, pobol- fhanje obetamo 5 ko pa fhibo is rok denefh, opuftimo , kar fino oblubili. Kader tepefh, vpijemo: persanefi nam o Gofpod ! in ko nam odpuflifh, fino grefh- ni ket popred. Gofpod! grefhniki fino, in fposnamo de fino grefliili. Vemo, de, zhe naf po tvoji miloili v’ gnado ne vsamefh, tvoji pravizi odjiti ne moremo. Vfigamogozhni Ozhe ! daj nam bres nafhiga saflushenja prejeti kar te profano. Ozhe ! ti fi naf is nizh vftvaril, dodeli nam de bomo k’ tebi prav moliti samogli ; fkosi Kriftufa Gofpoda nafhiga. Amen. Moli andoht/ivo pel ozhe nafhov in pet zhejhena fi Marij in vero . )( io3 )( Objifkovanje zheterte zerkve. Molitu h' J e suj a Krijtufu. O moj Svelizhar! prifhel je shaloftni zhaf, kjer je tvoja fveta vera od toljkajn krittjanov le malo fposnana, Sazhetnik fvete vere ! v’britkofti nafhiga sgrevaniga in ponisli- niga ferza te profimo, ne perpufti, de bi med nami luzh prave vere vgafnila. t Spomni le na tvoje vfmilenje, in miloftlivo v’ tvoj nograd poglej , kteriga je defniza tvoja fadila, v’ kterimu je she toljkajn tavshent marternškov fvojo kri prelilo, kteriga fo sgrevanih fpokornikov folse mozhile, in obrasa svefto obdelvali. fad per- nefil, vfi tvoji flusliabniki, fveti fposnovavzi in nedolshne divize tebe vedno profijo. Bog in t Srednik nafh ! poglej s’miloft- livim ozhefam bogabojezlie duflie, ktere fvoje zhifte roke proti tebi povsdigujejo in bres nehanja profijo, de naf v’ tvoji fveti veri oliranifh. Nikar naf ne saversi, pra- vizlmi Gofpod! oberni fvoj pogled od na- fhih pregreh, ktere sa mafhtvanje klizhe- jo , in poglej tvojo fveto refhno kri, ktero fi na lvetimu krishu sa naf prelil, ktera nam je vezhno svelizhanje saflushila, in lhe vfaki dan is nafhih altarjov sa nal k’ tebi klizhe. Ohrani naf v’tvoji fveti veri! tvoji fveti Apoftelni fo fvojiga )( 104 )( O Jesuf! rasfvetli in poterdi v’ vfimu dobrimu duhovne in deshelfke oblaftnike, fpreoberni in ])onishaj fovrashnike tvoje fvete zerkve. Daj kerfhanfkim kraljam , ob- laftnikam in vfimu kerfhanfkimu ludllvu mir in pravo edinoft, poterdi in obdershi vfe v’ tvoji fveti flushbi, de bomo le sa-te shi- veli in vmerli. O Jesuf ' sa-te shivim, sa-ta vmerjem, tvoj fim shiv in mertev. Amen* Litanije od Divize Matere Marije . ^ vfmili fe ^zhes naf! Kvrie elejson, Krifte elejson, Kvrie elejson. Krifte flifhi naf, Krifte v flifhi naf , Ozhe is nebef, vfigamogozhni Bog, t Sin vfiga fveta reflini Bog, ‘Sveti Duh refnizhni Bog , Sveta Trojiza en fam Bog, ^veta Marija, ‘Sveta Mati Boshja, Sveta Diviz Diviža, Mati Ivriftufova, Mati milofti boshje, Mati prezhifta, Mati bres madesha, Mati nedolshna , Mati narvezh fveta, Mati lubesniva, Mati prezhudna , Mati nafhiga Stvarnika , Mati nafhiga Odrefhenika Diviza nar modrejfhi, Diviza zhaftitliva, Diviza pohvalena , Diviza niogozbna, F« o SD I O IM c* S Oj i )( io5 j( Diviza vlmilena , Diviza verna, • Podoba pravize , ( Sedesh modrofti Boshje, Sazhetik nafhiga velelja, Pofoda duhovna, Pofoda zhafti vredna, Pofoda vfe fvetofti, Skrivno saftopna rosha, Turn kralja Davida, Turn flono kofteni, Hifha slata, Skrina miru in fprave, Vrata nebefhke, Sgodna daniza, Sdravje bolnikov, Perbeshalfhe grefhnikov, Trofhtarza v/ih revnih, Pomozh vfih Everfhenkov Jvraljiza vfih Angelov , Kraljiza Patriarhov , lvraljiza Prerokov, Kraljiza Apoftelnov , Kraljiza Marternikov , Kraljiza Sposnovavzov, Kraljiza Diviz, Kraljiza vfih ‘Svetnikov, Jagne boshje , kter vfigh fveta grehe odjemlefh , sanefi nam , o Gofpod ! Jagne boshje , kter vfiga fveta grehe odjemlefh, vflifhi naf, o Gofpod! Jagne boshje, kter vfiga fveta grehe odjemlefh, fmili le zhes naf, o Gofpod! Krifte flifhi naf, Rrifte vflifhi naf , Kyria elejson, Krifte elejson, Kyrie elejson. Ozhe najh. Zhefhena fi Marija. )( io6 )( M. o l i m o . Pod tvojo pomozh perbeshimo o fveta boshja Porodniza ! ne saversi nafhe profh- nje v’ nafhih potrebah , temuzh naf vfelej odrefhi od- vfih nevarnoft. O zhaftitliva in shegnana Diviza, nafha Gofpa, nafha fred- niza , nafha befedniza , nafha pomozhniza , s’ tvojim ( Sinam naf fpravi, tvojima 4 Sinu naf perporozhi, tvojimu { Sinu naf isrozhi. V. Pro(i sa naf fveta boshja porodniza, Od. De vredni poftanemo Kriftufovih oblub. Molimo. Gnado tvojo o Gofpod! profimo te, v’nafhe ferza uh, de mi, kteri fmo fkosi Angelfko osnanenje uzhlovezhenje tvojiga ^Sina Jesufa Kriflufa fposnali, fkosi njegovo terplenje in krish bodemo k’ zhafti gori- vftajenja perpelani. f Skosi tiftiga Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa. Amen. V. Profi sa naf fveti Joshef! Od. De vredni poftanemo Kriftufovih oblub. M o l i m o. Profimo, Gofpod ! naj nam prefvete tvoje Matere shenina safiushenje pomagaj de, kar nafha flabofl: ne more dofezhi, fkosi njegovo profitno nam bode dodeleno. Kter shivifh in kraljujefh s’ Bogam Ozhetam v’ edinofti fvetiga Duha, Bog od vekomej do vekomej. Amen. )( io 7 K Moliiu sa frezhno fmert. O lubesniva, miloftliva , in od vekomej isvolena Diviza, Mati Jesufova, Marija! mi tebe profitno fkosi tvojo, in tvojiga lubes- niviga t Sina Jesufa Krifiufa britkoft in gren¬ ko ft , ktero fta vi dva imela, ti pod kri- sham, on na fvetimu krishu, narvezh pa ob tifii uri, kader fe je njegova fveta du- fha od njegoviga telefa lozhila: de ti nam na pomozh pridefh, kader fe bodo nafhe vboge dufhe od nafhiga telefa jele lozhit, in tifte v’ tvoje miloftlive roke prejmefh, in nafhimu Svelizharju tvojimu lubesnivi- inu ( Sinu Jesufu Kriftufu isrozhifh. Sdaj mi tebi nafhe dufhe sa tifto uro perporozhi- mo. Ne sapufii naf o Marija! Zhejhena fi Kraljiza. Zhefhena fi Kraljiza, Mati milofii , shivlenje, fladkofi; in nafhe upanje, bodi zhefhena. K’ tebi upijemo mi sapufheni otrozi Eve, k’tebi sdihujemo shaloflni in objokani v’ ti dolini lols. Sato tedaj o ti nafha befedniza , oberni k’ nam tvoje miloft- live ozhi, in po temu revnimu shivlenju pokashi nam Jesufa, shegnani fad tvojiga telefa. O vfmilena , o dobrotliva, o fladka Biviza Marija! V. Profi sa naf fveta hoshja Porodniza, Od. De vredni poftanemo Krifiufovih obluh. M’ o l i m o. Vfigamogozhni vezliniBog! kter fi telo )( io8 )( in dufho prezhaftite Divize Matere Marije, de I>i vredno prebivalfhe sa tvoj’iga ( Sina biti saflushila , fkosi mozh fvetiga Duha perpravil; dodeli de, nad ktere fpominam le vefelimo, fkosi nje miloftlivo profhnjo od vfih neprejftojezliih slegov in od vezhne fmerti refheni bomo. t Skosi tiftiga Jesufa Kriflufa Gofpoda nafkiga. Amen. V. Bosbja pomozli oftani vfelej per naf, Od. Amen. Sa dufhe v ’ vizah. 129. P f a 1 m. Leta pfalm pokore uzhi , de fo vji ladje gref/miki, de fi farni ne morejo pomagati: de tedaj, aho hozhejo pravizh- ni poftati, morejo na boshjo milofl s a- upati, v' Svelizkarja vervati r sa odpu- fhanje profiti in pokoro delati . 1. Is globozhine upijem k’ tebi o Gofpod. 2. Gofpod vflifki moj glaf : Naj merkajo tvoje vfhefa na glaf moje profhnje. 3. Gofpod ! ako bofh savoljo pregreh raj- tengo terjal: O Gofpod ! kdo bo obftal ? 4- Ali per tebi ftoji odpufhanje grehov; in savoljo ( lete ) tvoje poftave zhakam na tebe o Gofpod ! Moja dufha zhaka na ( ispolnenje ) nje¬ gove befede. 5. Moja dufha na Gofpoda san pa, G. Od juterniga zhuvarija noter do no-: zhj: ima fsrael na Gofpoda upati. X 10 9 )( r. Sataj per Gofpodu je vfmilenje: in per njemu je obilno odrefhcnje. 3. In on bo Israel od vfih njegovih hu¬ dobij refhil. Daj njim Gofpod vezhni mir in pokoj: In vezhna luzh naj jim fve'ti. Gofpod vfmili fe zhes njih. Krifte vfmili fe zhes njih. Gofpod vfmili fe zhes njih r Ozhe nafh itd. In naf ne vpelaj v’ fkufhnjavo. Temuzh naf refhi od hudiga. Amen. V. Od urat peklenfkih, Od, Refhi njih dufhe o Gofpod. V. Naj v’miru pozhivajo, Od. Amen. V. Gofpod vfiifhi mojo molitu, Od. In moje vpitje naj k’ tebi pride. Molimo. O Bog ! c Stvarnik in Odrefhenik vfih vernih, dodeli dufham tvojih flushabnikov in flushabniz odpufhanje vfih grehov, de one miloftlivo odpufhanje, ktero fo vfelej shelele, fkosi bogabojezhe profhnje dofe- shejo. Kter shivifh in kraljujefh s’ Bogam Ozhetam v’edinofti fvetiga Duha, Bog od vek omej do vekomej. Amen. Moli pet Ozhe nafhov in pet /Jiefhena Ji Marij in vero. )( no )( Sahvala sagndde, ki J mo jih v'fvctimn- letu sadobili. Vfigamogozhni vezhni Bog, Ozhe , 4 Sin in fveti Duh, gnadlivo gori vsami, kar fim fiuril k’ sadoblenju odpuftika Jbetiga-leta ; naj tekne k’ mojimu svelizhanju in k’ na¬ menu, ki ga tvoja fveta zerku in tvoj na- meftnik na semli fkosi fveto-leto dofezhi hozhe. Hvali Gofpoda moja dufha! in vfe kar je v' meni, hvali njegovo fveto Ime, Moja dufha! nikar ne posabi na vfe njego¬ ve dobrote. Hvalna pejem. i. Tebe Boga mi hvalimo Sa Gofpoda mi fposnamo , Ozheta te vezhniga, Hvali, kar je shiviga. Angeli, nebo i*n mozhi Tebe famiga zhaftiti : Kerubini in t Serafim, Te zliafte s’ glafam vednim. 2. t Svet, fvet, fvet je Bog ^abaot Ta vfiga mogozhni Bog: ^Svet je Bog Ozhe ^Stvarnik, ,Svet je Bog ( Sin Odrefhenik, t Svet tudi Trofhtar fveti Duh, ,Sveta Trojiza en fam Bog, Tvoje zhafti je vedno Polna semla in nebo. K m )( 3 * Apoftolfki kor zhaftiti, Preroki, 'nu Marterniki, ^Spovedniki , Mafhniki, ’JNu vfi lubi ‘Svetniki Iverfhanfka zerku na fvetu Te hvali Boga Ozheta , ’Nu ‘Sinu ediniga, Tudi Duha fvetiga. / Jesuf Kriftuf kralj te zhafti Ozhetov Sin od vezhnofti; c De bi ti naf odrefhel, V’ divifhko telo fi prifhel, Sa naf fi niartra terpel, ‘Smcrt premagal, nebo odperel, Enkrat imafh fpet priti, Shive, mertve foditf, S. Sa verni folk te profitno, Poshegnaj tvojo erbfhino. Vishej, povikfhej vfelej; De te hvali vekomej , Mi te vfak dan hvalimo , ’Nu tvoje im d zhaftimo, Vari naf danafhni dan , De ne bo v’ grehih nafli ftan. )( 112 )( 5 . ( SmiH fe zhes naf Gofpod Bog, Refhi naf is nafhih nadlog ; O Bog vfmili fe zhes naf, Na te upamo vfak zhaf, Mi tvojo miloft vshivamo, Kakor na-te saupamo , Na-te vpamo vfelej, Ne bomo k’ fhpotu vekomej. V. Hvalimo Ozheta, ( Sina in fvetiga Duha, Od. Hvalimo in povikfhujmo ga na vekomej. M o 1 i m o. O Bog! kteriga vfmilenje nima fhte- vila, in kteriga dobrote bogaftvo je nef- konzhno, tvojimu velizhaftvu fe sahvalimo sa dodelene dari, in profimo sa vfelej tvo¬ jo milofl: de, kter profhnjavzam, kar shele', dodelifli, nje ne sapuftifh, temozh k’ prihodnimu plazhilu perpraviafh. ; Skosi Gofpoda nafbiga Jesufa Kriflufa, Amen. V. Boshja pornozh oftani vfelej per naf, Od. Amen. NARODNA IN UNIVERZITETNA KNJIŽNICA 00000075176