Velika izbiral Na mariborskem okrožiiem sodišču je vloženih v fttavem roku 11 kandidatnih list. Kakor se sliši, najruanj dve med njiinl ne bosta potrjeni, ker sta nepravilno in ponianjkljivo sestavljeni. Imeli bomo torej pri volitvah na izbiro 8 ali 9 škrinjic. Gotovo torej več, kakor je parnetno in dobro. Ali je v resnici izbira za pametnega in treznega volilca velika? Mislhno, da ne! Seveda pri tem računaJno na možate, uinne in poštene volikc, ki vedo, kaj da delajo in se zavedajo, da so volitve tudi sodba, kjer voUlec sam sebe razsodi, ali je paineten ali nor, ali si 6uya hišo, ali pa jo sam sebi nad glavo zažge, ali si oropa svojo mošnjo, ali pa jo široko odpre, da je dostop»a vsem, kakor je občinski pašnik dostopen vsem svinjam in koštnmom, kravam in bikoru, gosem in koajem. Poučni dogodck. Vsi slarejši ljudje se še spominjajo, da smo imeli »voj čas velike bakrene novce za štiri krajcarje. takoimenovane štirkače ali «firerbame.« Nekoč je dal boler otroku na izbiro tak štirikiajcarski bakreni novi norec in stari srebrni goldinar. Bakren novec se je lepo svetil, goldinar je bil umazan. Otrok je seveda izbral ¦v svoji nevednosti bakreni štirkač! Ali razuinete, votilci, nauk iz te resnične zgodbe?! Bodo slovenski voUlci tudi nevedni otroci, ki se bodo dali zapeljati in zadepiti, da kakor otrok ne bodo ločili bakra od srebca, plev od zrnja?! Marsikateri, ki so vam nastavili tam na volilno mizo škriiijico. kakor past, še štirkača vredni niso. Izbira je torej le navidezso velika, v resnici pa ne. Kaj boče vsak volilec-Slovenec? 1. Vsak volilec-Slovenec hoče biti sam gospodar na svoji zemlji. On boče ohranili in čuvati od Boga in staršev mu izročeno dedščino, svoj jezik, svoje gospodarstvo, svojo šolo, svojo vero. Za zrelega, dorastlega moža ni nič srarnotnejšega, nič bolj hudega in poiiižujočega, kakor če mora slediti manjzmožnemu, če semu drugi hoče vsiliti za jeroba in varuha, čeravno on sam najbolje ve, kako bo s svojim imetjein najboljše hiševal. 2.Vsak volilec-Slovenec brgz razlike stanu in poklica hoče tudi, da smo ravnopravni in ne podložni, da smo medseboj po stanovih in rodovih bratje in ne hlap. ci. Sedaj pa vlada krivičnost med stanovi, še večja krivičnost pa med rodovi. Kakor prej Nemci, prihajajo k nam na važiia upravna inesia — carina, vojaštvo, bol- nk« itd. — Srbi, pa niso ne bolj pravičui, ne bolj pa- metni, ne bolj pošteni in pridni, kakor so naši domaei Ijudje. Samo naše ljudi izpodrivajo iu našo dobro u- pravo kvarijo. Sami torej hočemo nastavijati potrebnc — povdarjamo še enkrat: potrebne, ker je že mnogo nepotrebnih — slovenske ljudi za uradnike in sicer toliko, kakor jih rabimo, ne pa lakšnc, ki bi ne znali drugega in bi ne tmeli drugega posla, kakor potegniti vsakega prvega plače, drugače pa krasti Bogu čas, ljudem pa denar s svojim lenuharenjem. Za poštcno delo j>ošteno plačilo je naša zahteva in navodilo. Kaj hoče vsak volilec-državljan? Vsak volilec-državljan hoče imeti eDkrat red pri državnem gospodarstvu. Vsak hoče, da korupcija izgine ter zavlada poštenost in pravičnost, kajti ni mogoče odpraviti draginje, ni mogoče olajšati bremen, ako ne napravite reda in ne sterete korupcije, to je: grde, u- mazane zlorabe državne moči in državnih sredstev v stiankarske in osebne koristolovske svrhe. Reda pa ni enogoče napraviti, korupcije ni mogoče odpraviti, ako nimajo moči v rokah stranke, katorih možje so zinožni in pošteni. To hnejte prcd oemi, pa vam volilcein izbira ne bo težka, ne bo velika! Kako spoznaš pravo škatljico? Na volišču spoznaš našo stranko, ki irna poštcnc in zmožne ljudi, ludi po zunanjem znamenju. Škatljica Slovenske ljudske stranke, odnosno Slovenske kmctske zveze je druga v redu. Na ziinaj ima velik slovenski križ. S tem ti hoče povedati: Slovcnci hočemo biti -*ami svoji gospodarji, hočemo pošten krščanski red in »krščansko pravičnost in pošten sporazum med raznimi »tanovi. Volilci, dobro premislitel Ne dajte se od političnih goljufov in sleparjev zapcljati! Sedaj boste sami odlotili svojo bodočnust. Od vaše odločitve je odvisno, ali stfc zreli lnožje, ali pa negodiia deca, ki vzame štirkač nainesto goldinarja! "'-<>r ALI Nl TAKO? Dobro delo se samo hvali in priporoča. Še nikdar Tiismo videli, da bi ivdo dobrega in poštenega delavca. kovača, krojača ali drugega obrtnika zavrgel, ako ga je itael. Pač pa zapodimo fušarje in goljufe. Naši demo**atje in samostojni so zadnje dre leti in pol bili na vladi. Kako so pri tcm delali politični obrtniki dr. Kukovec, Pucelj, Drofenik, Mrmolja in njihove stranke, to zadosti občutite! Kdor še si sedaj ni na jfisncm, ta naj le še voli tc ljudi in njihove slranke! Slepcu nc moreš dati pogleda in butelju ne pameti. Prepričani pa smo, da ogromna večina volilcev niso ne slepi in iie butasti, zato ne bodo volili demokratov iii samostojnežev! DVE REPUBLIKI NA SLOVENSKEM. Radič in Novačan sta vložila vsak svojo listo. Obetata se nam torej dve rq>ubliki na Slovcnskem- ali piavzaprav le na Štajerskem, ker na Kranjskem niti lcandidatov nimata. Že iz tega se vidi, kako neresno in smešno je njuno delo. Sicer so pa njibovi kandidati takšiii, da bomo pred svetom pravi rnaruleki, če bi sledili Novačanu in Radiču. Štajerski Slovenci pa nismo iako ubogi na duhu, da ne bi vedeli, da bi imeli poleg velike škode še grdo sramoto pred vsein svetom, ako bi sledili političnim Pavlihom in «marulekom.« AVTONOMIJA ! Sl li že premislil, kj pomeni ta beseda? Mai" ne življcnje Slovenijc. Brez avtonomije ne moreino narodno iie kulturno ne gospodarsko žjveti. Opazuješ li učenje svojib otrok v šoli — kmalu ne boš več doznal njihovc pisave — a otroci ne tvoje. In slovenske višje šole — vseučilišče, mar ni vedno ogrožen njih obstanek. Narodno gospodarstvo. Mnogo — runogo odpolve po vodi navzdol — a proti vodi nazaj prijadra le malo. (Celo najpotrebnejše za bolnice — preinalo). Sploh čutiš li, kako nas v vsem davi centralizem? V boj za avtonomijo! Kdor se je dozdaj boril za njo, kdo se zdaj resnično bojuje za njo? Libcralci? Kdor misli na zlato tele, proda tudi domovino za njega! — Samostojni? Koliko krika in obetov, toda v Beogradu so se ponudili v hlapčevsko službo in glasovali za centralistično ustavo! Socijalni dcmokratje? Koinu Tone Kristan in dnagi voditelji te baže še doscdaj niso oči odprli, teinu — Bog daj pravo pamelt Druge no^'e stranke? Kje je pisano njihtlelov«iiie v -boju za življenjska pravicx> Slovenije? Edino Slovenska ljudska stranka s svojim načclnikom dr. Korošcem je Irdno in neomajeno stala v boju za Sluvenijo, stoji trdno še sedaj ter bo ncomajeno trdno. stala dotlej, da pribori pravico Slovencem. Zato pridiuži se, poinagaj tudi ti v tem — volilnem boju!