^TARISINSZTVO

VAGSINSZTVO

vodAno po
HAHN IZIDOR trgovina s papirjem v MURSKI SOBOTI.
9
ni, NATISZK.

11
Stampano v PREKMURSKI TISKARNI
v Murski Soboti. 1929.
B

I
SZTARISINSZTVO
VAGSINSZTVO
vSdAno po
HAHN IZIDOR trgovina s papirjem v MURSKI SOBOTI.
111. NATISZK.
Stampano v PREKMURSKI TISKARNI
v Murski Soboti. 1929.

Kak bogžsztvo, vrejdnoszt li od Ocsč zhžja; Tak i dobra zsena od Boga prihšja.
Blžjzseni sze veH od Salamon krala, Vszžki, komi sze je dobra zsena džla.

SZTARISINSZTVO.
Z-kdksimi recsmi je potrejbno sztarisf-nom szneje k mdzsi prosziti vu vrej-meni obszluzs^vanya zapitka.
PoszlUnte me moji drAgil povem vam pravico, nebom vam gAcsao nikaksefčle frilico, nego isztino posztavim pred vAsz edno malo doptis-C5einya mi engedtijte, dokecs vam naprej pri-neszem ino povem to szvAto liizstvo: Szveto hizstvo je Goszpon B6g teda nasztavo, gda je Adama na :	................... ’
szvoj ktjp sztvčro, i’ vu Paradizsom
posztavo, tam gda bi ga vujszpao, vu szne nye-mi edno rebro vO vz^vsi, z-toga rebra je zsen-szko sztvčro, ino k-mozskomi posztavo. Blazseni je on, ki mž vOrno i dobro zseno! ar je dobra zsena hizse lepota; blžzsen 'e on, koga B6g etak blagoszlovi! Ar je t6 nyemi nebeszki Or-szAg, ino dflse zvel'csanye.
Kosz Sfevana je Bog blagoszlovo, kak je^ nigda TObiAsa prigledno i nyegovo hiz^o po-včksao z-ednim szinom, hyegov nArod ino zslAjh-to je z ednov vejkov naplodo. — Ete nyegov szin brezi tivArisipe hodOcsi, proszo je szvoje-ga Sztvoritcia, naj bi nyemi dao edno pomocs-nico, 2'ste rov bi On, veszčlo i szrecsno tAtroso dnčve szvoje na zemli — Ki gda bi szi iszkao med Mdrov ino Rabov, pripravno tivArisico i nebi je mogao nindri nAjdti, kak pri etoj posten o j hizsi, zvolo szi je edno pošteno oszObo, kakti Zsitek Janosa csAr de voj ko, Mariko. Ny6 za-
glednovsi, taki szi jo je zardcso za szvojo prf-seszlno zSkonszko Hvšrtsico, ^rjo polfibo. Z^to csi sze vam vidi tno je vaša vola, naj sze radtije vesz odvejtek vu nami; vaša csf Mdrika, naj bo naša pomocsnica ino vekivecsna orocsnfca, Eto szo nase recsi na krdtci, na stere od vAsz eden lejpi ino veszčli odgovor cs^kamo.
Roditelje odgovor ddjo:
Csi je eto Bog^ Ocse szvčta vola, kaj szta sze etiva oszObi polfibtla, prčti torni ne sztanem ni jasz, ni mati, ni drfiga niksafčle zsidjbta.
Na eto sztarisina pita:
Zato zdaj zse szlobodno pitam nyidva, jeli Ifibita eden drdgoga ali nej ? Csi szta sze polfibila, v rčke szi naj szegneta ino szi ddre nAj d^ta.
Gda sztarisina sznejd szproszi, odomds etak naj gori nakloni:
Ali zarazmite moje recsi vszi, kak vasz je B6g dao vu hizsi etoga poštenega Goszpodara. SzAm Goszpon B6g nebeszki etak veli; nej je dobro csloveki szamomi biti, nego nyemi je po-trejbno pom6cs meti, stera bode p6leg nyega. Ar jaj torni jedinomit csi odnemore, obete-zsA ali ga zsaloszt obide; nikoga nejma, ki bi ga gori pomogo, ino občszelo.
Ržvno tak i ete nas mladčnec, po im^ni Jtdsz Jozse/, je nej mogao szam bili, nego po drOgi dobri IGdi tanaesi szi je szproszo pri etoga
5
poštenega Goszpodira hizsi edno devojko, pO imčni MŠLriko, i oni szo na t6 roko džli, da jo nyemi z dobre v61e vu szveto hizstvo dijo. Za etoga viksega szveddsztvo volo szmo prineszli dvi pinta vina na odomas, da eto nase szkon-csavanye sztalnejse bode ino sze ne bode moglo pred Itidml nikak razvezati,
Trmin nihimo do Jflrjavoga dnčva i gda tiszti veszili jOrjav dčn pride, teda nam eto devojko morete v rdke dati. Mi pa do tisztoga vrejmena tU nihžmo eden strtnydk vina, edno szO, ednoga bikž trtyaka, ednoga goszaka peUka, edno reco kveco, ednoga ttlcsnoga bravž, ednoga kokOta popevajca, da nam do tisztoga dnčva lepo morete hraniti našo devojko. Eto szo nakrSci nase reesi, B6g nam ddj vnogo tdksi odomasov piti, kaj bi mi szini zsenili, eseti k mOzsi džvali, jiince i krave odčvali, gorice okA-pali, ali ti hfidl odomžsov nam B6g ne dSj piti! Ki koli bode pio z etoga odomdsa, naj bode zdrav i veszčli, ali ki pa zs-nyega nebodeplo, glžvo ga naj ne poboll. Etima hizsnlkoma pa Goszpodin B6g džj dfigi zsitek, med nyiva pršvo esiszto lobčznoszt, blizseni porod, z nebeszke viszlne dober blagoszlov, z zemlč obilen zser na vsze sztrani; naj nyidva Goszpodin riOg blagoszlovi vu vszikom pobozsnom dugovanyi. *
Hizsnlkov duzsnoszt.
T6 je znamenito dugovAnye, držga britja, po sterom cslovik lejko szrecsen, ali pa jako neszrecsen posztine na szvejti. Dftnok sze pa tiszti, ki sze prav Goszpodnoga Bogi boji, k nyemi sze vu poniznoj molitvi szvojoj pribil*
d
zsžva, ino csedno i jedrno szvoja dela oprAvla; nesztanonia sze bžtrivno na poinčcs i na szkrb Bozso zavOpa tfldi vu etaksem tivžristvi szvojein, tč je to, vu hizstvi szvčtom. Ar je hizslvo szvčto edna poštena, B6gi prtjčtna, szUva cslovecsa, stero je szitn Goszpodin Bog, liki nžsz odtoga piszmo szvčto vcsf, za veliki t mddri zrokov volo nasztavo. — Ar gda bi te prvi cslovik sztvorjen bio od Goszpodnoga Bogi ino bi eden mžli csasz li szam prebivao na zemli, i nebi meo i najsao k-szebi prigitne sztvari; tak je szam Goszpodin Bog etak erkao pri szebi; nej je dobro naj cslovik szam bode, i poszebno zsivč. Jasz nyemi scsem tivžrisico ino pomocsnfco dati, stera okdii nyega ino pred nyim bode. Sztvoro je zato Goszpon B6g zsenszko, ino je ny6 k-tomi prvomi csloveki k-mozskomi pelao. Nad tejm sztvorjej-nyem, nad (6 v zsenszkov, da bi sze on, tč je 16, Adam jako radiivao, je etak erkao: to je pržj edna kdszt z moji koszt; ino tejlo z mojga tejla. Goszpon Bog je pa nyidva blagoszlovo ino pravo: bojdita rodniva; narajajte sze i povnozsavajte. napunfe zeml6 ino szebi ny6 podlozsno vcsinte.
Ete recst szvčtoga piszma tepd pred nasz ddvajo one mčdre zroke, stere je meo Goszpon B6g pri nasztžvlanyi «zv6toga hizstva. Obprvim ete zrok: naj bi mozski pomocsnico ino včrno prijžtelkinyo mogo meti okčli szčbe, ki sze naj zS’nyim vu vszem dobrom prav vjedina, nyeroi na szluzsbo bode, nyegovo szrccso liki szvojo naprej pomaga, nyega szlalno Ifibi, vu nevdii br<ini ino trdsta, i tak prinyem ino zs-nyim vjc-dinana szrecsno i veszdlo tž trosi dneve szvoje na zemli. Eden drflgi zrok pa, za steroga volo je Goszpon Bog szvčto hizstvo nasztavo, je eto:
v
najbi sze nardjao ino povnozsžvao tižrod cslo-vecsšnszki.
Nej sze je vidilo Sztvoriteli nebeszkorni, kaj bi zemla ednčk vcsaszi puna Ifidi posztžnola, kaj bi sze ona vcsaszi z Ilidmi napuniia, nego nžj bi sze pocsaszoma li od endrfigoga narAjali; i ravno sze je tudi v-etOm dugovSnyi zse velika modroszt ino dobrčta Bozsa szkizala k nirodi cslovecsdnszkomi. Ar je tak steo nas Ocsa ne-beszki szvoje szini ino cseri na zemli vu edno veliko tivžristvo vkup szpraviti ino vu nyihovi szfcžj Itibčzen, szmilenoszt i dobrovolnoszt zbuditi. Nšj bi oni po vjedinanoj mdcsi szvojoj tem lezsej eden drfigoga szrecsnoga vcsiniti ino po szvojoj prš voj pobozsnoszti zsitek, blšjzsen-sztvo, ino radoszt vekivecsno zadobiti mogli.
Vidimo zžto, kaj je Goszpon B6g li za etoga volo nasztavo szvčto hizstvo med lodmi, stero je naturi ino potrejbcsinam cslovecsanszkim tak jžko hasznovitOj stero csloveka od vndgofčie pogtibelnoga i neszrecsnoga szkUsSvanya lejko bržni, varje.
Vesi n^sz tudi piszmo esese i tč, kaj ti pobozsni, pokorni hizsn^cke, steri sze sztalno vu B6gi vUpajo, ino p61eg nyegove szvete pržvde i v6ie zsivčjo, nesztanoma vu vszžkoj nevoli od , nyega lejko bAtrivno esikajo pomčes i blagoszlov nyegov, Ali piszmo szvčto nisz tildi mocsno v kraj odvraesOje od vszakoga necsfsztoga tivA-ristva,-.necsfsztoga ino nezrčdnoga zsitka, hOdo-ga pozset€jnya zitO, Ar sze ono z-Bozsov priv-dov i zs-nyegovim tanaesom proti, ino csloveki dosztafele pogUbeli szprAvla.
Pri etaksem znamenitom, na cejli zsitek cslovecsAnszki nasztavlenom tivAristvi je pa dii-zsen vszAki zdaj zse nadale, ki nesese vnejmar
8
zaiveti na szvejti one velike dfizsnoszt dobro premiszliti, sfere diizsnoszfi cslovik pi etom tivšristvi, po szvčtom hizstvi na szčb vzeme ino vz6ti more; za sferi duzsnoszt voli fi nčvi hizsnicke eden drugoga doli zavezsfljeji ino eden ovomi ocsiveszno oblflbo vcsinijo.
Prcmiszlimo szi i mf tOdi vu szebi dobr« zdaj, ka nAsz od toga vesi nase Krscsanszh yadlQvžnye ali rejes Bozsa, vcsenyč Krisztusovo Mdzs sze naj — veli ono — tak opondsa k szvojoj, liki Jezus Krisztus k-szv^toj Mater Cčrkvi. Mčzs naj gliva ino prejdnyi bode vt hizsi szvojoj, ino pri deci i drzsini szvojoj on naj vuvszeni dobra peida prive pobozs-noszti bode hizsi ino deci szvojoj naj esedno, pokorno i pošteno bode oponasanye nyegovc povszčd pred Bogom ino med indmi.
On naj szmileno, rizumno vesi ino ravna zseno szvojo; naj pOtrplejnye mž znemocs-n<^tami nyčnimi; kakti nSj vOrnejsi i nžj dragsi prijšleo nyčni, ndj on szrceso nyčno naprejpo-m^a; ny6 brdnj ino hrani, vOrno szkrb noszi povszčd na ny6. Za toga volo naj on pozvd-' nye i csčszt szvojo jedrno doprinžsa, jedrno sze frfldl ino delo szvoje oprAvIa; da tak hizso Szvojo iep6 z rčdom ravna ino vsze te szvoje z-praviesnim trfidom hrani.
Zsena je pa diizsna mdzsi, kakti glivi ino Ooszpddi szvojemi vuvszem, ka je dobro i pra-viesno dugovinye, podlozsna biti, ino nyega bdgati, liki je Szveta Mati Cerkev Jezus Krisztusi
pOdiozsna. Zsena naj ne goszpoduje nad
mo-
zsom szvojim nikak — veli piszmo — nego naj tuha i pokorna bode, nyega sze dosztojnO postOje,
9
Iflbi ino p6leg pomdcsi szvoje kakti nyegova pomocsnfca, nyegova tivšrisica nyenii etoga ze-melszkoga zsHka teskdcse vOrno znašati pomaga. Ona naj bode szkrbliva, pokorna ino jedrna ver-tinya hizse, razumna i vOrna mati deci szvojoj, naj vu Bogžbojdznoszti csini duzsnoszti szvoje. Oba hizsnika pa mčzs i zsena szta ddzsniva vu pržvom jedinsztvi ino zlozsnoszti krscsžnszkoj zsiveti med szebom; St tč zselej od nviva rejcs Bo*za, ali vadlQvSnye KrscsSnszko, Zato szta i duzsniva eden z toga drflgoga nemocsnosztami potrplejnye meti ino nigdSr nej eden od drfigoga prevecs doszta zseleti ali csakati. — Duzsniva szta sze oniva, kakti celč vjedinaniva tivSrisa nesztanoma vu mirovnoszti ino tihoj zlozsnoszti na prisesztni vekivccsni zsitek priprSvlati ino sze kakti orocsnika miloscse Bozse za ta nebeszka pascsiti, “ Duzsniva szta eden drugoga lepč na dobro, na dober rčd opomfnati; eden drfigomi vuvszem dobro peldo dati; ino tak sze vu pravom krscsSnszkom ponSvlati, potrdjavati. — Csi nyiva Goszpodin Bčg z decčv blagoszlovi: tak szta obadvS ednško ddzsniva nyč csedno gori hraniti, za nyč potrejbcsine sze vorno szkrbeti, ny6 vcsiti na dobro ino tak szebi i nyej na pomčcs biti. * Csi Goszpodin Bčg na nyivabetegi nevolo pUszti, tak szta dOzsniva nyč mirovno znSsati i eden drfigomi trčst i pomčcs podeljevati. Dfizsniva szta hizsnika med szebom prav vOrniva, isztin-szkiva ino praviesniva biti; nej sze nyefkati med szebom ino szrditi vnejmar; nej z lazsml eden drfigoga zapeJAvati ino rtizsno vkanyuyati; nej sze li vnejmar poszili rAzno Ičcsiti ino brezi vszega zroka med szebom protiviti; nej radoszt i veszeljč hizstva pri kaksem drugom neesisztom
10
ino greisnom tivAristvi Iszkati, žr Goszpodin B6g te necsiszte Ifldf, pMznike mocsno szodo bode na dčn szrditoszti szvoje.
Ti pobozsni pržvi krscsanye odiirjavajo vszo nevOrnoszt, szkazlivoszt i nedosztojno szrditoszt Oni sze bole pascsijo pršvo zlozsnoszt, vOrnoszf ino csiSzto lObČzen zkazsuvati eden k torni drfi-gomi. — BlAzseni szo hizsnicke, sferi etaksa po-bozsna mislejnya, pravicsna naminyAvanya ino pokorno szv6to oponžsanye mžjo med szebom I Nyihove radoszti bode vnogo na zemii, miloscsa Bozsa ne odsztopiod nyi, dokecskolionizsiveli bodejo. PomOcs Bozsa ino nyihova prava csiszta lubčzen vszako trplejnve ino vszako nevolo nyim zlejkOti, sfera bi nyč morebiti na’szveili dohžjala. I csi edndk szmrt nyiva iOcsifi zacsne, tak bodeta eden od toga drfigoga z e tim mocsnim vQpa-nyom odhžjala, kaj ^ze pž na ovom szvejti vu tom bdgsem ino polnejse/n prisesztnom zsitki veszčliva vkiiper najdeta, kaj sze zaisztino vidila ino brez konca vkfip prebivala bodeta.
Etak blžjzseniva i szrecsniva ttidi viva lejko poszUneta i bodeta zaisztino etak blajzseniva po miloscsi i pomdcsi Bozsoj^ csi sze vOrno pascsila bodeta, liki pržvi kr§csanye pobozsno i szvčto zsiveti na zemii; ino csi sze tQdi pascsila bodeta one diizsnoszti povszčd včrno szpunyžvati, stere hizstvo szvčto pred vžj dava ino stere szo zdaj pred vžj bilž posztšviene. — Te szmileni Goszpodin B6g vama pa tO džj zadobiti i csiniti po dobrom duhi szvojem Amen.
Zvacsinsztvo, stero eszi szHsi, sze pred peszmi da sori najdti t
n
Vu vr© J ril e ni gosztflvanva, flda szvatovje po szne]o pridejo, zs nvlnii priddcsi sztarisina szvoi poklon etak mž zacsnoti:
Zviinejsnvi sztarisina:
Pomori vam Bog! poštene hizse Goszpodar ino vszi pošteni gosztj^l
Znotreisnvi sztarisina:
PlAti vam B6g!
Zvuneisnyi sztarisina:
Jeli szo domš ete poštene hizse GoszpodSr, po imžni Zsifek Jžnos szvojov držgov Goszpo-daricov — jeli szo doniš, ali nej?
Znotrejsnvi sztarisina:
DomS szo.
Zvunejsnvi sztarisina:
' ' Jeli bi szlobodno bil6 nikelko rejcsi vOpo-. vedati, i pred dati kfko najmre pred naprej-hod^CŠega csloveka; stere recsi bi bilč B6gi na diko i hVŠIo, szvčtoj Materi Cčrkvi na poveksa-vanye, všm ino nam na lejpo vcsenye, jeli je szlobodno ali nej?
Znotrejsnvi sztarisina:
Szlobodno je vszškomi postenomi csloveki dobre recsi zgovArjati, takijse i vžm.
12
Zvanejsnri sztarisina:
A*i prvo, liki bi one recsl meo vOpovedati ino pred vžsz dati, pitam vžsz: jeli je szlo-bodno prejk praga sztdpiti ali ne|?
Znotrejsnri sztarisina:
Szlobodno je. Ali prvo, kak bi meli prejk praga hizse sztdpiti, pitam vasz, odkedszte?
Zviinesnvi sztarisina:
MI sztno sz te Kdnažnszke 2'iiičdom ino z tnlejkom tekdcse obilne zemlč?
Znotrejsnri sztarisina:
Po kdj dobra szte sze pa sze vrnoli ino zakaj szte prišli?
Zvtinejsnvi sztarisina:
Mžmo eti eden veliki zAIog, steri je zalo-veszglogaJfirjavogadnOva, ino je oblflbleno po naprej hodčcsem csloveki, da kikoli dva pinta adomžsa szmej szpili, od tisztoga bomo naprej csakali tč zžlog.
Znotrejsnyi sztarisina:
Kak cslijetno, vi szi za niksi zalog zgovžr-jate. Ml nikaj za nyega neznžrno, more bidti, szte zablodili ? Eto szmo szi zvrgli po pinti vina, ino za voio zgovOijanya szOszedje, prijatelje
11
szmo sze vkop szpravili. DrOgo je t6: kaj je eti nej oštarija, kaj bi tdkse na sztan jem^lti ino kaj bi to zaloge iszkali; nego po steroj pdti szte prišli, z Bdgom odidte po tisztoj nazaj.
Zviinejsnvt sztarislna.
Nej szmo zablddili, nego szmo po pr&voj p6ti prišli. Ar kak je pelala te trf modre krale edna szv^tla zvejzda, pred nyimi iddcsa k-Bethle-hemi, gde sze je Goszpon Krisztus narčdo ino ober tiszte hizse je posztžnola. Tak ržvno szmo prisil i ml za tdv szvetlov zvejzdov, stefa je pred nami sla ino je ober ete hizse poszUno-la; csi ne vCrjete, hodte glčdat, nego nam bole na t6 szlobodscsino džjte, da iiocsemo tč zalog vo szprosziti.
Znotrejsnvi sztarisfna:
Szlobodno proszfte vf te szvoj zžlog.
ZvUnejsnvi sztarislna:
Etak veli povedati ete pošteni mladčnec, po imčni K6sz Jčzsef, po szvojem naprejhodčcsem csloveki: Bojdi B6gi hvžla! vido szam lejpoinž-vado od moji OcsAkov i prijžtelov, ki szo vu szvčto hizstvo sztdpili pred menov, ino vu szvč-tom hizstvi zsiveli» da je praj lejpo dugovžnye» prijčtno pred Bdgom ino pred lOdml, pobozsno hizstvo, stero je szdm Goszpodin B6g nasztavo, kako veli plszmo szvčto: nej je dobro csloveki szamomi bidti, nego nyemi je potrejbno pomdcs meti, stera bode pdleg nyega, žr jaj torni jedl-
14
nomi! csi v kakso nevolo ali v beteg szpadne, nejma nikoga, ki bi ga z nevOle pomogo. Na t6 dugov4nye gledocs, te imendvani inhdčnec tak veli: I meni je praj szvčti dtih szrcč ino
pamet nadigno, da szam szi iszko pod szivov nčbov na zemli po vnčgi varasej i vesznicaj med vndgimi poglavitimi obržzmi edno k-meni pripravno tivžrisico, ali mojim ocsam lepše ino' mojemi szrci prijčtne;se szem nindri nej mogo nžjdti, kak pri etoj postenoj hizsi, edno pošteno devojko, po imčni Mžriko, kakti csžr ete poštene hizse gazdo, po imeni Zsftek JAnosa. Da jo proszim po mojem naprejhodecsem csloveki za
tivarisico vu szveto hizstvo, st ero je szam Gosz-1
podin Bdg nasztavo vu Paradizsomi, liki od etoga gucsi piszmo. Da je praj to szveto Trojsztvo vidilo, kaj je vszžka sztvorjena sztvSr mejla k-szebi szpodobnoga tivarisa, sz&m cslovik je bio jedini. Na tč je to szvžto Trojsztvo tanžcsvcsi-nilo ino erklo; Vidimo, kaj szo vsza lepO sztvor- • jena ino vszžka sztvar md szvojega lasztivnoga tivdrisa, szamo cslovik jeszte jedini; hodmo i,, nyemi sztvdrmo ednoga k-nyemi priszpodobnoga j tivdrisa. Na tč je Goszpodin Bčg eden globoki szen pdszto na Adama vu Paradizsomi ino ga h je vujszpd. Adam..pa gda bi zdszpo, Goszpo- I din Bčg je edno nyegovo rebro vč vzdo ino je i ono meszto z meszom napuno, i z-onoga rebra '
je sztvčro zsenszko ino je ny6 k torni prvomi csloveki k mozskomi pelao. Adam pa gda bi sze prebOdo, zaglednovsi to zsenszko, radiivo sze i je ino je etak erko: isztina, tč je praj edna : kčszt, ino tejlo z mojega tejla vzčto. Zdto sze ona mozsica bode zvdla, dr je z mozsa vzčta. '
Na eto dugovžnye gledocs, cslovik osztivi szvo
t
i
S5
jega ocso^ szvojo mater ino sze pridriizsi k zscni Szvojoj, obi bodeta edno tejlo i edna krv, Žito te pošteni mladenec to pošteno devojko ptoszi vu szveto hizstvo, kaj i on scsč zs ny6v bidti edno tejlo i edna krv, kak je Adim z Evov pdszto edno tejlo ino edna krv. Eto szo nakrici moje reesi, na stere posten! i lejpi odgovor csi-kam od visz, kako od naprejhodiesega csloveka ete poštene szvadbe.
Znotreisnvi sztarislna;
Ovo csOjem visz, da sze z iejpimi reesmi poklinvate ino szi zgovirjate za edno Oszobo ali szi bojdi devojko; mi od toga dugovinya nikaj neznimo, žito bole edno malo odsztopte nazij v6, da szi od toga dugovinya pogoesimo z ocsom, z miterjov ino z drflgov pošteno v zslijhtov ete devojke, jeli je torni tak ah nej.'* ino potom toga more bidti, da sze vase i nase reesi bodo glih’’le, ali pa more bidti, szte zablodili i po pfivoj pOti nej prišli.
Zvfinejsnvi sztarisfna:
Csi bi gli jasz odsztčpo. z nikak tilom sze ' nase i vase recsf nebi mogle zglihati, žito szi
bole mAtno gdcsati z 6csi, kak szkrivomS. Niti
szmo nej zablčdili, žr szmo po prdvoj p6ti prišli.
Znotreisnvi sztarisfna:
Ovo estijem, kaj sze jiko drzsite, more bidti, szte kikso mito vzili od toga^ mladinca •no prosite to našo devojko; ali mi neznimo,
16
komi? k csemi? Jeli za paszterico? ali za ‘ szlazsbenico:
ZvOneJsnvI sztarlslna:
Te mladinec po meni etak veli povedati: da bi praj jasz ny6 za pasztericO ali za szlUzs-benico proszo, ne bi t^ksi pogiaviti Iddi trudo za nyč volo; nego bi li edno zsenszko poszlo. Ali proszim jo po mojem naprejhodecsem cslo-veki, za hizsno tivarisico, od ocse, od matere, od sztricov, vfijcov ino od vsze poštene zsUjhte, vu szveto hizstvo, da komi jasz bodem gosz-podar, torni ona bode goszpodšrica, i komi ona bode goszpoddrica, torni jasz bodem goszpoddr.
Znotrcjsnvi sztarlslna.
Ali zakaj sze tak jAko trudite pdleg toga mladenca, kaj ga tak jako zagovarjate ? da do-nok jasz pitam vdsz, sz-kim poszvedocsite td, kaj bi sze nase ino vase recsi mogle zglihati?
Zvflnejsnvi sztarlslna;
Poszvedocsim" najprvle z zsivim Bogom, drtigdcs z krahom ino z vinom, trtics -l onim dnčvom, gda je bio zacsčtek etoga dugovanya, kak je toga zse tri mejszece zdaj v pčtek. Ar na tiszti dčn nihžo szem, veli mladčnec, pri Ovoj postenoj hizsi dvej pčcsi krhha eden strt-nyak vina, ednoga goszaka petaka, ednoga jfinca, edno reco kveco, eden kore pseniesne mele, edno szO, ednoga tticsnoga bravd, ednoga kokOta popevca, da bi mi praj to mojo drdgo zArocs-
ir
nico hrOnili, do toga kratkega i veszOlOga Jflr-javoga dneva. Ovo je dnesz tiszti den, zato nam naprej dšjte ono Uszobo, za stero sze tak trfidimo.
Znotreisnvi sztarisina;
Moj priiSteo! szvedocsili szte z troujim du-govcinvem, dabi sze nase i vase recsi zglihale t ali escse je tou nej zadoszta, r.cgc more e ? Ocsom i takžjse z Mžterjov ttidi poszvedocsiti, csi je torni tak, ali nej. ZSto P*tsm vžsz, Ocsa ino Mati, jeli je torni tak, ali nej? Roditelov odgovor: Tak je. — Moj prijiteo zadoszta je szvedOsztva ino szi zgovžrjajte z menov, Hki
nego morete z '
O4VCllUOLVVa	“fa**”	-	H
szte i od szvčtoga hizstva predtemtoga naprei
prinašali; zato jasz pitam vasz; ka je to szveto
hizstvo ?

ZvunejsnTi sztarisina:
Szvčto hizstvo je nikaj nej drOgo: nego ednoga mozsž i edne zsenž dosztojno 1 polek pržvde nerazlocseno vezalo.
Znotrejsnvi sztarisina:
Pošteno szte odgdvorili. Ali nadale jasz pitam vasz: zakeliko zrokov volo je nasztAvleno to szvžto hizstvo?
ZvaneisnvI sztarisina:
Szvžto liizstvo je rAjbole za štiri zrokov volo nasztžvieno. Oprvim: zžto, da bi našega
I
tivdristva, stero z KrisztusOm mOmo i k n6m bodOese IdbOznoszti pOldo bilO. Vu sterl
18
zroki li bog^bojčcsi hizsnicke sze navcsiti dvčje dugf)vanye: 1. Ifibiti, postavati, dicsiti ino hvaliti Sztvoritela Boga za nyegovo dobrdto, ki je takse plemenito vrasztvo csloveki nasztavo; 2. sze mžjo navcsiti, da sze morejo Ifibiti, postavati eden drugoga, ino vszako dobro, hGdo teskdcso ednako vkUp trpeti, kak szv^ti Pavel Apostol hizsnike opomina, gda etak veli. Mozskim glavAm; vi mčzsje, Ifibte vase zsene. tiki je Kriszlus ICbo szvojo szv^to Mater Cerkev. Z steri rejcsi sze mčzsje morejo vcsiti, postavati ino Ifibiti Krišztusa, liki szvojega vekivecsnoga Gosz-pčda i pOlek toga ttldi postuvati i Ifibiti szvoje zsenč, liki vekivecsne tivžrisice. I zsenszke glave etak opomina szveti Pavel Apostol: Vi' zsene podiozsne bojdite vašim lasztivnim mozsfim, liki Goszpodni. Arje mozsglavazsene, liki je Krisztus glfiva szvoje szvčte Materč Cerkvi. Zsene sze tudi z etoga dv6je naj vcsijo: 1. Ifibiti i postavati szvojega Zvelicsitela Krisztusa i nyeffli szlfi-zsiti; 2, sze pa mfijo navcsiti szvoje poštene Goszpodare ino mozsč Ifibiti, postilvati ino nyini pokorne podiozsne biti, i eto je te prvi zrok za steroga volo je to szveto hizstvo nasztfivleno. Obdrfigim nasztavleno je to szveto hizstvo za volo pomčcsi, naj na etom szvejti vu krizsi i nevolaj, ino vu vszfiki teskdcsaj eden drfigomi porofigata. Od toga szan Goszpodin Bčg tak veli; Nej je dobro csloveki szamomi biti, pomčcs nyemi sztvormo, stera bode pčieg nyega. Na tč opomina i szvčti Peter Apostol hizsnike etak govorecsi: Ober toga bojdite vszi edno, edn''ga nevola naj boli i toga drfigoga. Obtrčtjim nasz-tfivleno je szvčto hizstvo za volo naszledfiyfinya csisztoga zsitka i odfirjfivanye necsisztoga, ruzs-
19
noga i szramdtnoga zsitka. Od toga dugovSnya szv6ti Pavel Apostol etak veli: Za volo liabanya praznoszti, vszaki mozs naj szvojo lasztivno zseno mž, i vszaka zsena szvoiepa lasztivnoga mozsa. Diizsniva szta zdto eden za driigoga Bogi moliti, naj sze vszdki vu csisztocsi zdtzsi, i ni szrca, ni pameti, niti tejlo ne oszkruni. Ar tak bodeta Diihž szvetoga csiszta poszOda, prebivž-iiscse ino Cerkev, Obstrtim nasztcivleno je szvčto hizstvo zdto, naj sze bogabojecsi szinOvje ino cseri plodijo, i gori hranijo, kako szvčti Džvid veli; blžzseni bodeš, gda bos tvoji otrok otroke Vido, tvoja zsena v hizsi ti bode, kak roden trsz, tvoja decsica okčli tvojega sztola szpravijo sze lepč, kak oliovoga drejva gyingave šibe. Etak csloveka Bčg blagoszlovi, ki sze nyega boji. Eto szo tiszti zrokčvje, za steri volo je to szveto hizstvo nasztavleno.
Znotrejsnvi sztarisma:
Moj prijžteo! obilno szte odgouvorili od zrokov nasztavlenya szvetoga hizstva; ali dOnok jasz vžsz mam pitati: gde, ino szkim je potrd-jeno szvčto hizstvo?
ZvUnejsnTi sztarisfna:
Potrdjeno je vu Kžni Galileji. Kani szfa pa d vej, velika ino mžla, vtoj m^nsoj Kžni je z-csfl-dom potrdjeno, tou je pa z-vodč na vino obrne-I	nyej. Ar je vu onom vrejmeni, bila szvždba
i	vcsinyena vu Kžni Galileje, na stero je i* Krisz-
tus szvojov predržgo Materjov, ino z-Vucsenikmi szvojmi bio pozvani. Potomtoga pa gda bi sze . vino zmenkalo, erkla je mati Krisztusi: «Szinek,
1
20
vina nemajo, OdgovorČcsi nye| Krisztus: 2sena, ka mam jasz z-tebov? nej je esese prišla vdra moja. Erkla je MSria hlžpcom: kajkolivim zapovej, tou vesinte, BilOu je pa tam sčszt kameni vejder polozseni pčleg ocsiscsavanya zsidov-szkoga, steri je vszžko drzsild d vej ali tri merice. ErcFž nyini Jezus: napunte te vejdra z-vodduv, i’ napunili szo je strihoma. I eresč nyini: zžjmlite zse, i’ neszte Sztarisini. 1 neszli szo. Gdabi pa koustao Sztarisina na vino obr-nyeno vod6u (i’ nej je znao, odkec je bilon: szlugi szo pa znali, iti szo vodOu zajimali), zovč Zsenina Sztarisina, i’ erese nyemi: vszaki cslovik oprvies dobro vino polozsi pred gosz-tč; i’ gda szo sze napojili teda te lagojse dene pred nyč. Ti szi pa zadrzsao to dobro vino notri do eti m5o.“ Z-etim esudom, stero je naj prvle vesino Krisztus vu Kžni Galileji, je po-tfdjeno to szvčto hizstvo.
Znotreisnyi sztarisina:
Moj prijžteol razmim vaše tejpe recsf, da sze szkoro scsčjo nase i’ vase recsi zglihati; ali nikaksi hfidi glaszi szo prišit od toga Mla-dčnca. Tak velijcrod nyega; ka je praj vtraglivi, na poszteli iezsi, ino gda drUgi dobri ludje na delo idejo; teda szi on nogž gori po sztejni opržvla, ino tak nemarnoszt szpunySva. Zžto csi bi praj t6u tak bilču, ta dčvojka tak veli: ržj bi brezi nyega bila, kak znyim zsivejla.
ZvUnesnvi sztarisfna:
Isztina je: te Mladinec ne taji szvojega biaa, idem, on veli: rdno sztinempred zčriami,
I
I
M
gda drflgi dobri lOdjč escsc szpijo, teda moje delo opržvim, opravivsi je, vzemerij szi szvctli Karabin, ino idem vO na polč, ali kam inam, ino szi sztrlim jelena, ali szrnou, ali pa zAvca, ino tak domou prineszčtn, ino szi mao premi-nim, kaj gda ta moja držga zžrocsnica bode vidila, na kdksem dobrom mali bodem ny0u jasz drzsao, bode sze krčuto veszelila, T6u je sztanovito tak.
Znotrejsnvi sztarislna:
Moj prijžteo 1 csi bi t6 tak bil6, ta naša dlvoj-ka bi torni jako rada bila; ali je t6 tak, ali ne j?
Zviinejsnvi sztarisfna:
Sztanovito, kaj je tO taki
JZnotreisnvJ sztarislna:
Bojdi B6gi hvila t da sze nase i vase recsl szkoro hocsejo zglihatl, ali nadale ta divojka da povedati: da je prej sztžra navAda t6, da vszSki zarocsnik szvojoj zarocsnici more kaj za-zseniti, tak prej i jasz zselem, veli ona, csi bi prej Goszpodin B6g t6 dokoncsao, kaj bi nyega prvle kako menž z-toga szvejta vovzčo, stero ne Zselem, po nyegovo| szmrti bi szi znala povedati, kaj t6 'ino t6 po mojem GoszpodAri lAdam, ali vu broki, ali vu mArhi, ali vu pčli, ali pa kaj go-tovoga zazseniti. T6 szO te pOstene divojke recsl.
Zvfinejsnvi sztarisJna:
Zazseni ji nAj prvo szvojo prAvo vOro ino I szvoj lejpi bejli zsivot.
22
Znotrejsnyi sztarisina: '
Za veliko ino za dobro vzeme ta divojka, dr je i ona zazsenila nyemi szvojo prdvo vOro, ino szvoj lejpi bejli zsivot; a!i escse drffgo zselej, da nyei naj kaj gotovoga ali Groka zazseni.
Zvunejsnvi sztarisina:
Zazseni ji vsze Trszke gorč ino Ltibldn-szke dole.
Znotrejsnvi sztarisina:
Dabi prej nyegovo biI6, ka obejcse, bi dobro bil6, aii nej je nyegovo, niti ne zahvžli toga obejtanjfa, nego gorice, ali nyivo naj zazseni.
Zvtinejsnvi sztarisina.
Zazseni ji v niksem pčli dvd plOgazemle, ino nindri vrhej eden gydm goric na* dvajszeti kopacsov; stero ta poštena divojka za dobro naj vzeme.
Znotrejsnvi sztarisina;
Na tč rokč dajte ino "porokov za pčtdeszčt ranski.
Zvtinejsnvi sztarisina:
Moj prijateo, jeli szmo vasz zadovili z porokmi ?
Znotrejsnvi sztarisina:
Zadovolili szte nasz.
23
ZvAnejsn?! sztarisina:
Hvžia bojdi Bougi! zdaj zse te mladčnec veli povedati; kaj bi nam ono Oszobo naprej-džli, za stero sze trfldlmo.
Znotrejsnvi sztarisina.
Moj priAteo! one oszobe nega domd, za stero sze trudite; Ar je v-Radgonyo sla po zd-csitnbo, po fige, mandate, po pTpeo, ino po sžfran. Nadale: neszla je eden korbeo bilic, dabi ^sj mogla szpokGpiti, kaj gda ti nyčni drdgi goszfje k'hizsi -pridejo, z-zsmajhnov jejsztvinov bode drzsala. Za toga zroka volo je nega domž.
Zvflnejsnvi sztarisina:
Vidili szmo edno d^vojko, kaj je z-ednov Pfltov hitro sla ino jo eszi v-hizso naszkakouk '^^jzsata i’ etak jeerkla: nebom prej sla, kama szam sze napoutila, i namejnila idti; ar szo til ^oji držgi gosztje, stere szam csakala; zžto je naprej nam jo ddjte.
Znotrejsnvi sztarisina:
Csi mšte tAksega postenoga ino jedrnoga *^lad6nca, ki jo gori more nžjdti, dopUsztim naj jo pojiscse.
Zvflnejsnvi sztarisina:
' Hvžia bojdi Bougi I najsii szmo to našo ^szobo, za stero szmo sze tak trOdili — szta-^<^vito^ da je tou fiszta dszoba. ZAto zdaj szmo
24
vesz^M: f tou radoszt, escse nadale meti
zae veszen; i tou rauua^i, ti«-«-«-	’
nai moremo, te Mladenec, tak veli povedati.
Ocso, ino Mater,
proszim za držgo mojega
*	J «	IKL1 aI
00 toi moioj Iflblčnoj zatocsnici, da mi z-mojim mžlim seregom, edno ali dvej vori szdlas džio, ;
i za moje pejneze jeszti ino piti: gda bom pa j steo odUc odhžiati, ka potrosijo na nžsz, ho- ■ csem nyim lepou placsati. Z^to nam meszto
!
pokSzste, gde szi doli szčdemo.
Znotrejsnvi sztartsina;
k
Tak velijo te Ocsa szvOjemi drAgomi szini: kaj z-dobrevoule nyega ino nyegov mžli sereg gori vzemejo, ino sze veszelijo i radtijejo kaj sze je k-nyim vrno; tou prej zlobčznoszti vesi-niti scsčjo. — ZSto szi eti, doli szedte.
Gda szi zvOneisnyi szvatovje zse doli szposzčdejo.
Znotrejsnvi sztarislna.

Ali razmite vszi, kare vasz je B6g džo, vu
hizsi etoga postenoga Goszpodžra. Etak velijo Dovedati po imčni Zsltek JAnos szvojov lablčnov
. r • . ... r\__	tlArr arlrtArra C7inil .
Goszpodžricov: Dao nam je B6g ednoga szina
po toi mojoj eseri, ki sze je szvojim mžllm seregom k meni vrno, steroga rad vidim, ino ga z hm nyegovim seregom z dobrevOle rad gon primem, ino nyemi meszto dAm, gde szi doli szede, pdlek toga piti ino jeszti, zAto ■	**"
seregom
__________ __J Z tim szvojim mAlim eden krAtki csasz dobrevčle naj bode;
ino sze nikaj naj ne podigžva, nego szi bole lejpe ■
IIIU iimaj uHj I----------a-- -r	i , J(l,X J
recsi naj zgovžrja, stere bodo Bčgl na diko i
hvšlo* lUdčm pa lejpo pčldo i postenyč.
i
25
ZvGneisnvi sztarisina:
Ali poštena Szvždbai razmite mili ino veliki kare vasz je B6g džo; te'iko veli povedati te pošteni Mladinec, po imeni Kosz Jozsef, po szvoiem naprejhodčcsem csloveki livžlim vam, kak molemi držgomi Ocsi, po mojoj lliblčnoj zArocsnici, kaj me z tim mojim mšlim seregom radi vidijo, pri szvojoj postenoj hizsi, i pouleg toga jeszti, ino piti nam obejcseo. Csi bodo nasz tak veszčlO trčstali, tak bomo sze i mi nyin radi drzsali dobrevOle bodemo, ino lejpe recsi bomo szi zgovarjali-
Zgovžrjanva pri Vecsčrji.
Znotrejsnvi sztarisina:
Vi postenya vrejdni, vkQp szpravleni gosztjd I Zdaleka pridOcsi, na eto goscsenyč, Ki szte z-lUbčznoszti gori nadignyeni
Zdaj vszi poszlUsajte, ki, szte vktip szpravleni.
Nej je moj Cio ete, naj vam doszta gucsim, r z-vnOgimi recsmi vasz tti trddirn
Nego je ta moj cio, csčszt naj vOrno noszim Hržno naj prineszčm, i’ tak naj odsztdpim.
Zdaj te nas Ooszpodžr, veliko radoszt mfi, Kaj je eta Szvždba k-nyemi vkiip szpravlena; Zžto je zdaj velo goi’ prineszti jeszti, Kaj bi sze nyegov gdszt, vszški meo najeszti.
ZMo držga bratja! veszčli bojdite, Kefko sze vam vidi, jejte ino pijte.
26
Vszake-f^le zsaioszt odszebe zdAj dente, Meszfo toga sze bole eti radtljte.
Nas hizsni GoszpodSr escse i’ (6 zselej, Stero zdaj od-mene vszaki dobro naj zvej: Ki bode jo I’ pio, tejli na zsivlejnye Bog nyemi naj dAje na popolno zdravje.
Gda sze drliga hrAna gori prinesze.
Znotrejsnvi sztarisina:
Na veszelje szeicA B6g je vino sztvčro, Kak je szvAti DAvid v ZsoltAri popiszo ZAto je GoszpodAr lagev zvrtati dao, Pun kamenec vina, na szto prineszti dao.
ZAto z-toga vina^ dobro sze napite, •Na’toiii goszlUvanyi dobre*voule boid’te, Kamenec naklonte, ino ne zaszpite, Ali z-toga vina, tOdi podajte.
Gda sze tretja hrAna gori prineszč.
Znotrejsnvi sztarlslna:
Poštena Obszida! lacsni naj ne bodte
I z-praznim 'saloucom vi domo ne hodte; Tou je trčtja hrAna; z Ato, kaj naj jejte Z-Bozsim blagoszlovom, vi tou vsze pojejte.
Gda sze strta hrAna gori prinesze.
Znotrej snvi sztari sina:
Veli nas GoszpodAr, t6 je tretja hrAna, BAr vszAki naj jej zsnyA, Ar je nej neszlAna,
27
Z liibčznoszti szrcS vam di je Goszpodžr, HrAno i pitvino, szkazstJje vam szvoj džr.
Zviinejsnvi sztarislna:
PrijAtelje! povem vam edno pravico, Nebom vam raszklAdao nikakso trlico, Poszifisajte menč zdaj malo trplivo, Dokecs raztolmacsim vam to szvčto hizstvo.
Gda Ocso Adžma je Ooszpon B6g sztvčro, Teda szvčto hizstvo je on szam nasztavo, Zs nyegovoga rebra edno kčszt je vovzeo, Z-stere Ejvo zsenszko k nycmi je posztavo.
Sztarislna je bio szam nAbe-zčmIe Krao, Kak tč szvcdocsi M6zesa prvi tao, Obilno naprej dA, bžr vszaki zbrojAvaj, Li na ete knige szebč zanihAvaj.
T6 zrendelOvanye nebeszkoga KrAla, Povidilo sze je, kak vidimo z tala, SzvAti PatriArkov, Apostolov zsitka, Kaj szo zsene meli, kAzsejo piszma vszAka.
Za blAzsenoga jasz bom onoga pravo, Koga B6g z dobrov zsenszkov blagoszlovo, Vnčge pčlde bi jasz lehko. naprej znoszo, Z sterimi bi jasz td lep6 poszvedocso.
BlAzsen je on, ki mA vOrno dobro zseno, Ar je dobre zsenA delo osznAjzseno!
Blajzsen je on, koga B6g tak blagoszlovo,
Včri mojim recsAm, konec szam posztavo 1
28
ZnotrejsnTi sztarisina:
Odsztčpi prfjateo, jasz bom tadt gucsao. Pred tžksim cslovckom escse nebom mucsao, Kaj szam jasz jedinec, z-tebom sze nemlnlm, Zselcm zsivi z parom, jasz sze neozsenim.
I
Znžs, Pavel Apostol nej sze je ozseno,
1
Krisztus Jezusa krizs za szvoj kincs meo zselno,
Takži Krisztus je bio uyemi nyegov zsitek, Zato je i nyemi dini vecsni zsftek.
Vrtdgomi je hizstvo na veliko škodo, : Nenamejri sze vszabi na pobozsno baro, I Niti na Ozsčbet, ni nej na Mario,	J
Nego sze namejri vnbgi na Delilo.
Znaš ov mocsen Sžtnsom, kak je on obhodo, Gda sze cd szvoje zsenž pocsalžrnoni_ vodo, ; Vu szmrtno boleznoszt oa je pripelani . Ino potom konec nyemi je vcsinyeni.
Bole zžto pajdžs, kaj sze ne ozsenis,
Od kflhnye teda nikaj szi ne miszlis;
Ali vori, kak szi ednOk vzemes zseno, Ka bodta jela dv&? miszlo bos szi tuzno.
Trbej zseni: piszker, korito ino szito,
Scs6 dabi nvč csrvou vszIgdAr bilo szito^, Tam bodeš sze skrAbao, gde te neo szrbelo, Gda nikaj nebos meo, pade ti trbelo. '
ZvUnejsnTi sztarisina:
Vidim, kaj szi rocsko jako gori nagno, Nezsamurszko vino zs nye szi vo potAgno,
29
Prčti hizstvi zAto teliko szi gficsaO, Bi bole bii6, kaj bi ti zdaj mucsao.
Gda sze zelje gori prineszč.
Znotrejsnvi sztarisina:
Držga bržtja, zdaj je zelje prineseno.
Dobro zafrigano, nej je pritepeno, Csiszto, lejpo bejlo, i szktihano sznSjzsno, Vzemte szi bAr zs nyega, kak je jAko zsmajno.
T6 je escse rAna našega orszaga, Szlovenszkomi lOsztvi jesztvina predrAga, Escse ino krAlovje paszko mAjo na nyč; Blazsena je zemla, gde je tč korenyč.
Jejte drigi moji, zdaj vam vecs princszčm,
Ali csi zselejte, doli je odneszAm, Etam z szakacsicov malo sze poszmejčm,
Tak po szvojoj včli vina sze napijčm.
pipo szam vdaro,
Deszčt vejder lagev na Csi mi ne vorjete, poglednite dobro, Ne osztAnem v lAzsi, naj ne miszli niscse,
I vino prineszžm, kikoli piti scs6. Gda sze pecsenye gori prineszč.
Zvunejsnvl sztarisina:
dobrov niasznov kžsov,
Dobra je pecs6nya, z dobrov niasznov kasov, Gde sze drobovina gčszke kflha z tAksov, Tiicsna pecsena gOsz, z tOv drligov pecseny6v,
Gde
sze
Jejte držgi moji, t6 je te blagoszlov.
90
I
Znotrejsnfi sztarislna:
Veszčli je Apa, i* mi sze veszčtmo!
Nosza driga brMja, radi jejmo, pijmo I Hej szmo na trobini, til sze ne dreszčltno t Veszda je Mama, i’ mi sze radOjmo!
Z zsaklom bom noszo sOr, z rešetom vino, Dobro szi vzsfvajmo szvatbeno trobino, Kamenec podajmo li vszdkomi bisztro;
Klejt nej zaprta, vino dajem hitro.
Od goszlarov.
I
I i I
Znotrejsnyi sztarisina:
Poštena Obszida, kvdr sze je pripeto, Goszli szo sze sztrle, zdaj vidimo eto, Stere je muzsikas nazaj vkiip prikelo, Ali na ny6 sztrdne bi djdti trbelo.
Zžto ndj szi goszlar sztrOne mA klipiti, Ino zs nyimi nAsz dobrovolo szpraviti, ti eden po ednom dvA groša nAj deje, Potom vu pleszanyi on sze naj szegreje.
ZahvAlnoszt hizse Goszpodari, gda zse scsčjo OdhAjati zseninovi szvatovje.
Zviinejsnvi sztarisina:
Ali razmi poštena szvAdba, mali ino veliki, kare vasz je B6g dao. Ete nas pošteni mladinec, po im Ani Kosz JOzsef po szvojem naprejhodč-csem csloveki eto veli povedati: hvAla bojdi B6gi, priso szam k mojemi dragomi Ocsi ino
31
k mojoj dragoj Materi po mojoj IflbMnoj zarocs-ttfci z mojim milim seregom, ino szo nam nij prvo meszto dili, kaj szmo szi doli szeli, jeszti i piti zadovolno. Da nam je zse cajt odbijati, zato proszi te mladinec kak szvojega dragoga Ocso, ino szvojo drigo Mater, najpovejjo, kaj Szo na nisz potrosili, hocsemo nyim lepO pli-csati, bole poszidics, kak pobizsics.
Znotrejsnvi sztarisina:
Ete poštene hizse Goszpodir, kakti Zsitek Jinos, szvojov lublOnov ttivarissicov, eto velijo povedati: tO szem praj z dobrevOle ino z-lu-b^znoszti pripravo, ino mojo dobro volo k nyemi, •no k tim nyegov)m szem rad szkizao; žito kaj szo pojeli ino szpili, BOg nyim dij na dobro zdravje. Driigo szo nikaj nej duzsni, nego: razum i’ postenyč, ino z lejpiin tilom k mojoj Nzsi prišli, tak je i’ jasz z lejpim tilom od-Pbsztim.
Szlobčd sznehč.
ZvuneJsnvI sztarisina.
Ni
Vajda! tvoje gošzli naj malo hejnvajo; ' i vase osztrOgvi, pleszcil necinkajo. Mozski naj pri sztOli namčri szedijo, Zsenszke pa po kotej naj nčzrabolijo.
Vszaki szi szvoj jezik zdaj mocsno zavč’zsi, Nogč nakri’zs deni, viiha eszi dr’zsi, 1 dobro kebzujte vszi ze-vszega Mia; Ar de naša sznejha zdaj szloboud jemala.
32
Predevszčjm sze k tebi obrtičm, Ocsa moji Odpri szreč tvoje vernoj csčri tvojoj, Stero je za nične vszigdar tak gorelo, Ino mojo szrecso najbole zseleio.
Ti szi mi po B6gi bio dobrocsinitel, I na eto szrecso veren moj voditel: Kak bi odbijati mogla zdaj od tčbe Jasz, brezi zselejnya btagoszlova nčbe.?
Vzemi dobrovolno ildov ele mili,
V-sterom ti moj jezik za vsze lepou hvali, Ka szi mi vu cejlom 'zitki dobra szkizao, Gda szi me, kak veren pasztčr, verno paszao.
Blagoszlovi te B6g ze-vszem, ka szi zselejs, Esese i tam, gde sze niti szam nedovejs: Dij ti eti diigi i veszeli zsitek, Po szmrti pa v-nčbi bli’zeni prebitek!
Ka mi govoriti, i tebi jezik moj, _ Driga mati mojal vu britkoszti szvojoj? jaj 1 — placsa szkuze mi zalejvajo szrce; Gda tebč osztivlam, 'zitka mojga szuncel
Med boleznosztami szi me ti rodila,
I na verni tvoji prszaj me dojila; Kelko szvetli noucsi kre mene szkliszila! I kelko bremena rada prenoszila!
Na tvoji narocsaj szem jasz szladko szpAIa,
Gda szem ni za szčbe esese prav nej znMa;J
Z-tvoji vflszt szem n^vuk modrčszti vdžblaUr Gda szi me na eto szrecso osznivlala. J
33
Ah — nema nej moje szrcč obcsUtejnya, Nezmore jezik moj telko govorejnya, Szkžm bi zavžliti mogla tvojo vernoszt, 1 meni szktizano gor^cso lUbeznoszt.
B6g, ki je szam zmozsen vsze tč povrndti: Povrni ti vsze zse tii na tvčji poti: Ino gda tvoj držgi zsltek szkoncsas eti, Daj ti tam tvoj nSjem v obilnoszti zeti!
Dragi roditelje jasz odidem od vasz,
neszti vasi vflszt mili glAsz,
Ah szebom mam
Osztante zbčgoml moja szkuza, moj kUs Naj bode veszelitel vasi bolezni dus! . . .
Sznejo pripelajocsi k hizsi, sztarisina
etak ma praviti;
Poštena szvAdbal razmite mali ino veliki, stere vasz je B6g dao vu hizsi etoj postenoj. Tč veli povedati ete pošteni mladčnec po imčni Kčsz Jčzsef; Dao mi je Bčg edno mčlo szkrb.
stere szkrbi szam obszebi nej mogo doprneszti, nego szam dao prizvati sztrice, vOjce, szvSke i .
moje dobre szOszide, ki szo sze pdlek mčne
trOdili, sterim szam
edno nižlo vecsčrjo szpraviti
dao; zAto sze nikaj ne
dreszčlte i ne zsalosz-
tite, nego
veszžli i dobre v61e bojdite eden szi Krisztusove recsi
ttižli csasz ino p6Iek toga zgovšrjajte.
sznejčv priddcst szvatovje sze
Na drfigi dčn za _ etak morejo pokloniti.
34
Zv&nejsnvi sztarisina.
Pomori vasz B6g! pOstene hizse goszpo-dar ino vsza poštena Obszida!
Znotreisnyi sztarisina:
B6g vam pliti!
Zvunejsnvl sztarisina:
Jeli szo doma ete poštene hizse goszpodir, po imeni Zsitek JAnos; jeli szo doma, ali nej?
Znotrajsnyi sztarisina:
DomA szo.
ZvUne)snyi sztarisina:
Jeli sze je szlobodno ž nikclkimi rccsmi pri etoga postenoga goszpodAra hizsi zglAsziti, stere recsi bi bilA Bdgi na diko, nam vszem pa na edno mAlo vcscnyč; jeli szlobodno, ali nej?
Znotrejsnyi sztarisina:
Szlobodno je.
ZvUneJsnri sztarislna:
Ztnozsni Goszpodin Bčg je zsenitev eti na szvejti na lidi zavflpao, da eden toga drfigoga vu szvčfo bistvo nAj pomigajo. Ali mlidoga Tfibižsa zsenitev je Goszpodin B6g nej na lidi zavfipao, nego je szvojega szvčtoga Angela Ržfaela zsnyim poszUo, ki ga je vu Riges viras pelao, ino nyeini je Rigiielovo csčr szproszo za
35
zseno, po itnčni S6ro, stero je i na videjnjre ocse i materi odpelao. T6 vidčcsi ocsa i mati, od velike csflde i sztrdha szta nej znala pitati: kama?komi?i zakaj jo pela tak na nigIi?Po malom vrejmeni Ržguelovo szrce szi je nej moglo pocsinčti za volo csčri. Vkfip je szpravo szvoje szluge, dao nyim je ceringo, lejpe senke, dare, ino je nyč poszlao szvojo csčr, iszkat, govorčcsi: „ldte i poiscsite mojo csčr, ino tisz-toga orszžga, varasa ali vesznice lid^m dajte lejpe senke ino szi zsnyimi lipd zgucsAvajte; more biti vžsz gori primejo ino vasz ne ospotajo*. z
Szpodobnim tAlom te nas goszpodžr po imčni Zsitek Jžnos, tOdi je tak obhodo. Vcseraj szo prišli k nyemi nikaksi orozsnžti hildi lidjC, proszčcsi nyega sztan, ino dabi te nas goszpodžr notri prijao, p6Ieg toga jeszti ino piti nyim je zadoszta dao, i gda bi zse nyim steo posztilati, oni kakti nezavžlni szlugi, szo nyegovo dobrčto nyemi z hfidim povrnoli. Ar szo edno nyegovo csčr popadnoli, ino szo jo szilov odpelali. Zato je on nasz dnesz vklip szpravo z tžksim talom, kabi to nyegovo csdr sli iszkat, kak je i Raguel vkflp szpravo szvoje prijatele ino szluge, kabi sli iszkat nyegovo csčr. Ino po vnOgi mesztaj i vesznicaj hodžcsi ino iszkajdcsi to nyegovo cser, , i nenajdevsi, teda nam je vu etoj včszi edna baba povejdala ino pokazala eto hizso, kaje prej eti nyegova csi B6g daj dobro tisztoj babi I = Ali pdlek toga nam je tfldi lagoje gUszi povejdala: Ka szte toga našega goszpodira csčr, stero szte nam poszili vneszli, komaj eden fertao vOre v toploj hizsi nyali, nego szte jo v6 na mraz zegnali, ino szte nyej ny6 deklinsztva lejpi čimer, ali parto vzeli, ino szte jo tak ospotali; stero
36
te nas goszpodar csi zvejo, velika zsaioszt bode nyi obhajala.
Znotrejsnfi sztaristna;
KI babe poszlfisajo, oni z lazstni hodijo. Dabi tak csinfii, kak vam je vas goszpodSr za-povedao. dobro bi bilo« ali nej szte. Isztina, pfirto szmo nyoi vzčli, žr je tč nyej tesko bremen bilo, nego szmo jo z taksim cimčrom pokrili, kak sze postenoga zsenszkoga szpdla, poštene zse-ne doszUja. T6 je pa nyej nej na ospotanye, nego na postenyč, Ar je toga nyej nej potrejbno bild.
Zviinejsnvi sztarisina:
Da SZO ete nase i vase recsi kak vidim vsze pravicsne ino isztinszke; zato proszim vAsz, kakti naprej hoddcsega csloveka, pokžzste mi meszto, gde szi z mojim mAlim seregom doli szddem, potom nam jeszti i piti dajte, ka de nam dobro.
Znotrejsnvi sztarisina:
Ovo szi eti doli szedte.
Zvtinejsnyi sztarisfna:
Poszlfinite menč vszi Adama szinovje, Kikoli vu etoj hizsi vkOper szpravlen je; Dokecs naprej povem mojga szrca v016, Li tecsasz naj nejraan v jeziki nevoio.
Zdaj je naša szneja gosztčm dar poszlala, Steroga je gori na szto djAH džla;
Kaj bi darflvala velike i mAle, Ki bode zsnyega jo. naj mi bd na zdravje.
z v A c s IN SZT VO.
Kak more pozivati zvacsin szvate na goszttivanve.
Mčr krscsanszki i bozsi blagoszlov zselžni etoj postenoj hizsi!
Jasz szam poszlani kvam z-Krčga pd Kdsz Stevana ino od nyihove tivžrisice, takžj od nyu-voga szini jozsefa, ino nyegove zirocsnice, z Bakovec Zsitek Jinosa i nyuve tivdrisice jno nyuve csžri Mirike, steriva szta sze pčiek bo-zsega zrendelOvanya na zsitek szvčtoga histva doli zavčzala. Žito szvojega radQvanya prvi din, to prisesztno nedelo scsdta drzsati, visi pa i. tov rodbinov i drflgimi prijitelnii, ino z drOgirni pri-ičtnimi gosztmi vu racsun sesajo zraesunati. Žito sze i po meni date zvati naprej imenllvane nedele* na eden mdli faidcsec kriija i na pdr kupic vina, sterim je Goszpon B6g ny6 blagoszlovo. Zdto sze nemate znikim vOzgovdrjati, nego szi krddi drzste trde mosnyč, glasznegutč, friske pet^ i osztre nozse. Ar szv^ti Jdnos na drflgom tdli szvčtoga piszma etak pr Avl: Vo onom vrej-meni bila je szvddba vu Kinai Galileji, na stero je Krisztus szvojov drdgov mžterjov ino szvojmi vucseniki bio pozvdni, ino gdabi sze vino zmen-kalo etak pržvi mati Jezusi: SzinekI vina nemajo.
38
Odgovori nyei Krisztus: Mati, kaje meni z tebov, escse je nej prišla včra moja. Potom je erkta Mati vucsenikom: kajkoli vam bode velo csiniti, t6 vcsinte. Bil6 je pa na tisztoin meszti posz-tAvIeni sžszt kameni vejdric, p6Iek ocsiscsavanya zsidoszkoga. VszAko dvej ali tri merice drzsavsl. Zapovedao je Jezus ta vejdrica napuniti, ino potom je erkao: zšjmlite do strihoma ino je neszte sztarisini i oni szo tak vcsinoll. Gdabi pa te sztarisina kdstao vod6 na vino obrnyeno, ino je nej znao odkod bi t6 bil6, ali tiszti szo pa dobro znali, ki szo zajimali vodO, teda je prizvao
Zsenina govorecsi: „Vszaki cslovik prvo dobro vino d4 goszt^m, potom gda szo zse pijani gosztjč, te dž pozadnyejse pred nyč. Ti szi pa doszejga to dobrč vino zadrzsao“. T. etim cstid-nim delom je potrdjeno to szvčto bistvo, stero je najprvo vcsino Jezus vu K4nai Galileji.
No tak dršgi moji prijatelje ni kaj sze bojte, 4r i n4sz tUdi Goszpon Krisztus blagoszlovi. M4mo zgribleno edno szinico, stero dev^t bab zse tri dni szkflbč, sterim perjom okOli rama
ne
nasztclemo, kaj csibi steri szpadno, tak na mžko szpždnc. Mcsza mimo csiida, ednoga biki szmo edno leto krmili na ednom erzsenom betvi pri-včzanoga i onoga szmo bujli. Szamž jžjca mžjo tri cente. Sztrejlili szmo ednoga brava i kak szmo ga vdiljek po p6Ii vlekli, brazda sze escse vidi i tam zdaj D6beo tecs^ na onom meszti. Gori szmo ga raszpravili, szala je meo teliko, ka szmo nej vedli kam zsnyim. Pridčcsa edna dekifcska vu fOrtoj je pograbila, na hizso odneszla, ino je tam v edno icsnyekovo Iiscsanye szr^inila, prišla je edna mravla pa je vsze pojela. Slanino szmo pa obeszili za szlemen, da jo je gčzsevka
39
nej mogla zadrzsati, ftrgnovsi sze, doli^pAdnola ino mosznice podrla, na ednoj pavoesini obisz-nola i ona jo je komaj obdrzsAla.
Nadale esibi meszč szfalilo, poszlali szmo edno ciganszko nAgo dejte na szOji brdd ribe lovit, te vlovlene v nAdre mecse. Nadale poszlali szmo vu gčscse tri jAgre zvirino sztrejlat;eden je szlejpi, te diCgi pa plantavi, te tretji pa nikaj ne vidi. Te szlejpi bode sztrejlao, te plantavi de lovio, te steri pa nikaj ne vidi, tiszti bode noszo. ZAto sze nfkaj ne zagovArjajte, melimo zadoszta sztroska. Raba i mdra je pogorejla, kčla za kdli pccsene ribe pelajo; Ar po pAtki i szoboti bomo szi rAno preminyAvali. Slo je vO dvajszeti jAgrov na jagrijo, tak szo sztrejlalika je szpAdnola liszica; liszica je szpAdnola na zAvca, zAvec na szrno, szrna na jelena, jelen na vukA, vtik na bravA, brAv na bikA, bik na kozd, koza na ovc6, ovca pa vu szkledo. Tak bomo szi preminyAvali vnogo fAle rAne szlacsec. ZAto sze li kredi drzste na dčn naprej imenovani.
Obertoga oblfibili szo i t6, ka csi vszamogdesi Goszpon B6g nyi blagoszlovi, zsitek nyuv po-diizsa, i z drugimi dosztojnimi dobrčtami zse-lejo vam vas trfid povrndti. Tč szo recsi moje kvam nakrAci.
Pozvanega goazt^ odgčvor.
ZavMim Iip6 nyuvo postenyč, ino priJAtesiko Itibčznoszt, ka szo sze znasz nej szpozžbili; csi de nasz Goszpon B6g vzsivao vu mdesi i zdrAvji obderzsi ino od drOgi protivni zAdav mentoje, nyuvo veszčlo hizso sze pasesPi bomo poglčd-noti, szebč notri prikazati i nyim na radoszt bidu; z mojim imčnom nyi pozdravte.
40
Szlobdd fasenszka.
Mindlo je zse szeden tj^dnov vu etom leti. Ka szo sze moji szvetki zacsnoli zse szvejtiti, Vu steri, kaj szte v szrci vi lubili, zseleli, Vu plčszanyi, vu muzsiki szte zadoszta tao meli.
Nej divno ino pleszlca vasz je dobro goszHIa, Zsnydv je tam citerie i z vinom puna pfitra; Vndgokritvam jevasgtit szuje szline pozsčrao, Medidvno pl^szajdcsi, kaj sze je ti podčrao.
*
Oh držgo, zlito vrejmen! da szi itrO odislo, Tdmojeszvetloszunceoblicsnovrejmeiiszkrilo;
Moja radoszt, sterov je szrcč bilo veszčlo, * Ti je vsze veszčlje t dnivom vrčt je minolo.
Znam da zse vnčgi zsenin on vu szvojoj v6li, Sivojoj tivirisici rok6 mi na sinyeki;
Ki pa prizno košaro d6bo, te sze zsaloszti, Szvoje veszilje szUscsepo drfigotn gosztavanyi.
Vn6gi szvoj fundamentomszvojegablizsensztva, Kam szvojga prisesztnoga tuzsnoga dugovinya;
Zdaj je polozso — komi je zsenftev v pUscsena, Notri do szmrti nyemi bode ti viri si c a hizsna.
Vn6go je drkao, csi je dčbo verno tivirisico, On je nej meo doszta szna da oblejtao vesznico; Ali po cajti bode sze escse on j6kao tuzsno, Csi de Vido pred szebov, ka sze je hfido ozscno.
Szmejsno szam glčdao vndge vino nepivce, Kak szo obracsali szvoje nekepesne lampice;
41
I zsiunatne poplate, szldke noge bol^cse, Vidčcsi i od pl6szanya vč obrnyeno plecse.
Goszlarszko nčto komaj kak szte vi zacstitili, VszAka vaša kotriga ozsivejla sze vam v tejli; Ino csije cifraszti zvacsin vam priso k hizsi, Etak szte crkli .• pleszi sze mi vszAki drzsi.
Csi szte pa pozvini nej bili na gosztOvanye, Oblekali szte sze vu csarne, riVznc podobe; Szvoj obrAz szte szi zamazili, kak k6vranye, Tak vi notri pridčcsi na pošteno gosztiivanye.
Niki pa szvoje vlasze z kddilov szi povAksAva, Drfigoga jo pa z bejlim pArjom nakrita glava; Vndgoga decska, kak ta cigan szka je krlava, Ni.doli ne namAlavrAk tejla nyegovoga.
Nikijsze vu szomarszki ktjp (^l^sno oblecsAva, Drfigi pa v konyszkoga i zveneč na sinyek dejva; Za vfizdo pelajdcsi szpameten sze szmejAva, Ka je cslovecsa"konyszka velika grAtala glAva.
VnčgokrAt ntszIAno i netrejbno szmomijeli, DosztakrAtszmoszesznenov glavovmi szmejžti; NAjboIe pejneze szmo je mi nej milOvali, Ar szmo mi vszAki plcsz za pejneze kupili.
Ali dobro je — zdaj je bil6 vrejmen toga, Meszto, dčn, hip i vora, krčto jžka prilika; Zdaj sze nyeini gyeneio mozgčvje notri v glivi Vszžkorai, ki pamet mA notri vu szvojoj glivi.
I
42
Li v pčtek i v szoboto szi szamo pocsivate, Nemale delavnega dnčva niti nej nedele; Ali po vrejmeni tč szvoje dobro veszčlje, Merkajte da zsalosztno nigda ne objčesete.
I jasz tOdi pijžnea da szam oszobo noszo, Pod nyegovo zžsztavodoszta szam jasz poszvčto Ino dokecs z veszčljom szam sze nej napuno, Za vašo volo vnčgi vrčesi pržj szam po’zčro.
Zdaj pa da zse pijanec szvoj szlobod vzeme, Komi szte do eti mao szvejtili ete szvčtke;
Odhaja odvisz, privasz zse duzse biti nesese, Zžto zsnyim zse prav vszaki zadovolen naj bode.
Konec je zse vszejm etim, jaj drSgimojiszinki! Kelikokrat szte me vi Idblčno obimali;
Osztžvim jasz vAsz zdaj, oh držgi moji bricil Minoli szo moji szvčtki, tč vam velim nakržci.
Eti vasz niham moji Iflbleni, od vasz odidem, Ar Idbčznoszti vase vecs na pamet ne jemlčm; Nemrem vecs oditi jasz vu vaša szpravisesa, Ode szam doszfakrat gledao szkakanya vaša.
Poszt bode, Bčgi ttidizsevrejmen poszvecsOjte, Ali pa popom szlepčes v tej dnevi engedftjte, Dokecs na te zelčni fasenik odprčm oesi, Ino znovies bomplčszao, gy6 i pio zvami zčesi.
NIKELKO PESZMl.
Pozsaluvanye k mdzsi idejnyx
N6ta; zgubo szam zseno.
Zsaloszten moj zsitek, Tuzsen moj prebitek. szam mozsa vzčla, Zsena szam pOSzUlai V blžzsensztvi szam bila, Da szam dekla bila,
Nej szam sze
mantrila. Ni szam nej jčkala.
szvejti, Kak fticsek na vejki,
RAszla szam na szvejti, kbk nitbCK
V cejloj szloboscsini, V lejpoj mirovcsini, ye-szelčcs nad sorsoffl, Nad mojim divojsztvom, *	___Mi <''7ann tipi inkala.
Nej szam sze
mantrAla, Ni szam nej jčkala,
Divoisztva vejcsica, Moja lejpa pArtica, Trčst je
LTivujoiiv« ).	>	inA cTmpim nra-
Z,IVm	_
i bila, Ar me nej tezsila, Ino szmejm pra-
meni bila, Ar me nej ICiona,	r
viti, Takaj premiszliti; nej szam sze mantržla,
Ni szam nej jokala. , tivžristvi, Z-lejpimi mlad^nd, Dos^ta Szebč kazsiivala; Biti szO ml
k?iS°wam bila, Szebt kazsiivaia; du, ladi, Mene kUstivali; Nej szam sze mantrala^
Ni szam nej jčkala.
Nej me je zapelao, Csi gli me je JJbo 1	■!
je osztala, LObžzen med nama; Szlobodno je tekla, Na vodi moja barka; Nej szam sze manbžla, Ni szam nej jdkaia.
KOsflvali szo me
me, Obfmaliszome;Z-menov sze rokč drzsali; Vu pUngrad
Tam ^Se^trgalirNej’szam szemantržla, Ni
szam nej jdkala.
44
Jedina szam szpSIa, Szlatko pocsivala; Na szvo-joj poszteli. Brezi vszžke iniszli; Gda szam-koli stela, Szam szi popejvala; Nej szam sze mantrila. Ni szam nej jdkala.
Ali ja j zse meni, Nescso sze mi peszmi; Moja radoszt odhaja, Zsaloszt me obhAja; ki je kre mene, Zaptiao me je; Jaj cvejtek divoj-sztva, Kaj szam te zgubita.
Moja driga cacavnoszt, Mojga szunca szvetloszt; Oblak je zse zakrio, Szujov vejkov pokrio; Moja zelžna vejka Zse je poszejnola; jaj cvejtek divojsztva, Ka szam te zgObila.
M6zs gor na poszteli, Deca pa v zibeli; Ne dijo mi szpati, Niti pocsivati; Jocs me i trga szrcč, Lice poievajo szkuzč; Lice polevajo szkuzč; Kaj szam te zgubila.
Zsiva bom sla v grob moj. Tam najdem pokoj szvoj; Jaj! jajl kama bom sla? Kaj bi sze nej najsla; Na viszike breg^, Ali pa na dolč; Jaj cvejtek divojsztva, Kaj szem te zgdbila.
Od sztare zsene i mladoga mozsa.
Oh jasz szirota neznam kam! Szkoron me je povszčdik szram. Mozsž szam szi zse zebržla, Ki me vszžki de n nakli vala. Kak sze malo kaj zapoji, On me tucse, bije. Oh bedAszta szam bila! Szama szam sze vtopila,
Sztira zsena, pa mladi mozs. Da je (6 eden csuden tuzs. Eden drflgoga razlžcsi, Z-foga prid o szami jocsi. Mčdre sztdkrat ocsi noszim. Od zsaloszti szi szmrt proszim. Oh bedaszta szam bilal Sz^ma szam sze vtopila.
Vsze kajkoli mž na szebi, Td szo moje teske szkrbi. BIžgo dobe je pomrni, Bčg da pamet sztaroj zseni, Bole bi mi bilč szamoj bidti, Kak pod taksi jčrem idti. Oh bedčszta szam bila! Szama szam sze vtopila.
Pejnezi moji jaj prejsli szo! Kak lanszki sznejg totž szo, Hizso szam nyemi prejk ddla, Zdaj me mžzse brezi szala. On sze dobro z mojim goszti, Donok mi tere moje koszti. Oh be-daszta szam b[la ! Szčma szam sze vtopila.
Idi baba, mi veli, Szpžt, vaesi na glavč dobiš ti. Na to neszmim nikaj reesti, Btitko sze joesem pri pčesi. Deco mojo mi preginya, Menč goni zmojga sz(žny3. Oh beddszta szam bila! Szžma szam sze vtopila.
Od pet pijani bab.
Morem idti k mojoj kumi, Ar mi nikaj v glivi sumi. Nej szam sze dobro neszpžla, Da p6 nčesi szam plčszala.
Vinszka mčes me je znorila, Szima p6t pintov szam szpila. Pile szmo kak szesztrice, Od p6 dneva tam do krnice.
Mozsčve szmo ml znorite, erkčcs: kaj szmo v
cčrktfi bil6;
Mi szmo pa v piovnicaj biI6,
Szamo sztaro vino pilč.
BiI6 nžsz je pet v toj klejti, Vszžka szleidnya brez pameti; Kaj, kaj szmo sze szpominale, Meszč i bejii krtih jtle.
Edna veli; pite kuma, Nžj nam bode glžva pum; Druga sze za greje jbcse, V sztžro vino krQj namacse.
40
Tretja sze k B6gl zdihava, Notri v kanilo sze zgledžva; Ta strta mozsčva tdzsi, Szpesznicov po sztčli rfizsi.
Pčta veli: pojdmodomč, Nžiszemmne zgodi hUd6: Zsmetno szo sze gori zdignole, Trtna glav6 szo szpadnole.
Edna to drfigo zdigžvala. B6g pimžgaj! je kri-csala; — Odisle szo pune blata, Nuj sle szo zaprta vržta.
Jaj zgiibo zseno.
N6ta; Meghalt feleseg.
Jaj zgflbo szam zseno I Ali jako keszno, Tž je moje dobro, BAr da bi zse davno. Szkrbllva je bHa, Vsze je zapravila, Vina je nej pila, Pijana je mrla.
Dabi prišla nazšj. Stero Bozse iiedajl Poszto bi sze rad zdaj, Naj ne pride nazaj. Kak bi jo postflvao. Za vhsze jo tezao. Kak bi jo kdsflvao, Ny6 pO hrbti mazao.
Ny6na recs prelejpa, Mrmrava je bila, Men^ je trdstala, Povszčd dreszeliia.
TivAris moj drAgi 1 Zsel^m: idi k vrAgi, Nesztani gori, Bole tam osztani, Dreszčinoga trAstaj, Oh ne odi nazAj, Vu moji nevolAj, Nego li tam szi poestvaj. Ah! kaj bom esinio? Iszkao bon szi lepšo. Bodem sze zsalosztio, Vemda nA;dem bOgso.
Idem v ečrkev molit, Vu kresmo vino pit, 1 za nyd sze posztit, Z szrca sze veszellt.
47
Szlobod szneje.
jVa zn&no noto.
Ah! zdaj moja obszeda Meni szlejdnyi dvor džva, Pri mojoj rodbini, V'tanyejii, korini.
V-mojem divojsztvi.
Nede zse vecs nej mojga Veszžlia tak Icjpoga.
Dnčvov moji poszvejt, I szloboscsine szvejt
Min6, kak cvejt.
Paita moja dzsiindzsevna Je zse vu pržj vrzsena.
Lejpa moja kita, Z-pantlikami povita, Mi je vzčta.
Glžvo szo mi pokrile. Pod tuzsen povzil szkriie. — jaj! jaj! — mi kžzse, Kaj od ete hizse
Idti mam zse.
L*jpo moje szp*'ivanye, Vezzelo drnicskanye
Mi je zabegnolo, Vsze dobro lehnolo
1 minolo
Gde szo moji prsztanci?
Gde scsipniti pantlici? Zvoncsavne iglice?
. Segavne csizmice?
I frlice? —
48
Moji zdžvnyi pajdžske, Lejpi mlždi jundcke Szo k-drflgim privrgli, Men6 z-8zrca vrgli
I zavrgli.
tejpe moje remenke,
I cvetčcse divojke, Szo me obtfihile, Menč osztavile, PozSbile.
Vsze divojsztva bUzensztvo, Veszčfje, prijžteisztvo, —
V	nOvoj mojoj sztSvi
Me zse vsze osztžvi
1 pozžbi.
Jaj! morem odhžjati Lfiblčnim szlobod dati, K-tihincom privrzsti, Krv mop odvrzsti, i povrzsti.
Zbdgom ocsa i mati! — Ah! kak mam odhajati
Jasz od vžjni perot, Na tak negvOsno p6t,
V-brltki szkuz k6t ? —
Zbčgom bržtci, szesztrice, Moja krv i rčzsice!
Dr^ga bratovcsina,
Vsza moja rodbina,
1 drzsinal —
49
Zbčgom, moj sztarisfna, Moj drfizsban, i korina.
Zbčgom ktiharicza, Moja sztarisicza I SzvSdbical
Zbbgom, moji szvatovje, Goszlaije i szoszidje,
Predraga botrina, Czejta okroglina, 1 obcsina! —
Zbčgom, pfij^telkinye,
I verne pajdaskinye —
Vi	, rozse czvefčcsc, Z-mtnotn vkup rasztžcse;
I hodčcse! —
Vsze, vsze vasz zse osztavim, — Ah! — kakda jasz pozabim
Vnčgi lejpi hiptk,
Nas veszčli zsitek,
I prebitek!?
Blagoszlovi vasz vsze, B6g
Z-darmi szvoji mfli r6k Daj vam mčr i radoszt, Odvrni pa zsaloszt, Krizs i zstikoszt.
Daj sze nam po tom zsitki, Tam v-nebeszkom prebitki
Vszem vkop veszeliti,
1	nyega dlcsiti
Vu szvetloszti I! I
50
Szlobod szvatov.
Na znano noto.
1
Vidimo, konecz jemlč
Lejpo nase veszeljž! — Hizsni ocsa, mati!
Nam sze je pobrati, Odbijati.
Vam tak zse za gosztsenyč,
Ltib^zen i postenyč,
Stero szte nam szkizali, Sereg ete mili
Z-szrci hvili.
I,	csi je V'kom steri z-nisz Nevejdocs zbantuvao vasz;
Proszim, odplisztite, 1 z-mčrom pOsztite
Vkraj vsze ete. —
Daj nam ocsa miloszti
V-etak lejpoj radoszti Vszem csisztč til vzeti, I dir nyegov szveti
Vkop prijčti.
Ki nesi našega szrca,
Nasa lOblina deca,
Naj v-meri zsivčjo. Kak rozse cvetčjo
I rasztčjo.
V-nyl naj vidi rodbina, .Cz^rkev, i domovina
Dike sztebre zmčzsne.
Kotrige pobOzsne, Vejke zldzsne.
sr
I
Vcsini nasz B6g tAInike Tfl szrecse, i tam dike;
Da ga szi vcszelčcs ZvisAvamo dicsAcs, Pred nyim klecsčcs.
Sztari mozs.
Nota: Zavozao sz&m szi oba rokava.
Nebom bogme jasz zse duzse dovec, Ar znam, ka je t6 zavrzsen ndvec;
Za nyega ni cdna prav nemira. Ni sznijicska, niti baba sztAra.
Iszkao bom szi rindri pomocsnico,
Ali tak stimate, kaj sztarico? —
Nedij Bog! — jasz zeber6m divojke,
Lejpo, mlAdo i zdrzno, kak szojko,
Nepravte, ka szam za ny6 sztari zse, Vem i sztAri kozel rad sz6 Hzse;
SztAri k ruj je hizsi na postenyč, I sztiro vino sze zsmajno pijA. -
Za mžli csasz bom jo dao prosziti.
1	nebom sze dugo dao voditi;
Nego bora po krAtkom ozAvanyi
Preči so zsny6v pred oltAr k-zdAvanyi.
Ne stlmajte, kaj bi me zavrgla,
Stera je gda 16 szrecso odvrgla;
Ino rAj noszila sztAro kito, Kak glav6 z-pocilom pokrito?
52
Stera bi ršj bila k-szvojmi kvari, Zavrzseni kalendari szUri;
Kak mlada i segava zsenicska, Csi gli nej v gnejzdi middoga flicska?
I ka szva muva razno v lejti, —
Jasz sčsztdeszet, ona pa dvajszeti!
Trikrat telko! hm! to je nejcejllszvejt!
I na sztžrom stouri sze nžjde cvejt!
Szvejt mi tO pravi, kaj de plašna,
Ka maram 1
naj li bč vrla, jasna,
Mrzli zsivot moj szkrbno odejva, I dreveni hrbet odegrejva,
Csi sze pa ni sztčm nedž vtoliti, Razmim, kak sze ma zadovoliti;
Kak de vuvszem podAna, Naj szi drzsi kre m6ae kaplana.
HahI hah 1 ■— jeli szam nej dobro ztniszlo, Ja! jat — tak mž bidti, tak de i slo:
Nebom bogme jasz zse duzse dovec, Ar vam je t6 li zavrzsen novec.
Betezsna divojka.
N6td: Ldnyok fonjak a lenszoszt.
Vica pleva merkevco,
I szlisžva kukojco, „Jaj, mati!“ — tak veli — Jaj! meni nika fall*.
A
„Nihžj držgo dejtece!
Dobiš lejpe esizmice*".
„Jaj mati kdslčnal Nej je td moja rana.

Vica sze li zdihiva, Caga i pomčnkdva.

Jaj matil — tak e rese —
Da vara je jžko pecsč“ t
„Trpi moje szresice, Dobiš szvilne szUknyice"!
Ah mati, vsze zaman,
4
Nezvržesi tč moji lan I'
Vico szkuza poleva, Nebčzse omedleva:

Jaj mati, merjčm vam,
Tak velki beteg mam*I
Nem eri mi, gol6b moji

Pflde domč junžk tvoj“. — „T6 rrila mati, td Ne je na szrci zsgal6*t
Ah, da bi szkoro prisol
9
Vesz moj beteg bi vtisao'. ,Li nyegov vrčesi kOs Je gvtlsen vržeš rčni dUs.“
s*
Piacs lObčzni.
Ndt« : Zsaloszten moj zsitek.
Zorja, ztžfa zor ja, Luba ma kUstčna!
Nevrzsi z-szp6menka mojga imčna.
Dragsa szi ti meni Od lejpoga cvejta;
Nepozžbim teb6 Jasz na zsitek szvejfa.
Odekoli szi hodim, Pred menom je povszed. Tvoja lejpa mladoszt, I tvoj mili pogičd.
Li za tebe gori, Kak plamen, mč szrdce;
Ar szi mi ti bila Zsitka zlžto szunce.
Ali, jaj I zajslo je Meni eto szunCe;
Ar szem te naveke Zgfibo, drago szrdce!
Zgfibo szem te, rčzsa, Prva ma lUbčzen I — Sto bi mogao zrecsti Nad tčm rno bolezen!?
Kak od szvojga pžra Vfrgnyena grlica;
Tak gecsi za tčbe Britkoszt mojga szrdca.

J6kao bom za tčbe, Dokecs mi zsivot moj
Nepovejne, kak iiszt Na vejcsici szfihoj.
Nigdar sze vesz^lji Moje szrce neodpič, Dokecs me kmicsni grob Vu krilo nezaprč.
Noszo bom vu prszaj
Szmrtno rano mojo, Ino, kak bolvana, Žganyao tcnyo tvojo.
Po goržj, pUsztlnaJ Bom, kak fticsek, blddo, Ino z placsnim glžszom Tebe zvaj6cs, bodo.
Prejk csarnoga mdrja Bom neszao bolezen, Z-sterov mi szrdcč
Ržni tvojo Ittbčzen. —
Ahl osztani zbdgom, Zsitkd zselno szunce!
Da szem te tu zgfibo;
Tam boj moje szrce.
Da naj je te trdi sors Razidcso na zemli;
Vjedlnaj nžjno IflbČzen Vu groba krili! 11
56
Szprčvod lube.
Nota: Jaj, beh szepen baraagoznakl
Jaj, kak zvončvje brnijo! —
Zdžj lubi mojoj zvonijo! —
Ni szlobčd szem nej vz6o od nyč, I zse sze na cintor nesz^! , . .
Szprevodi me v6, goldb moj.
Szprevodi na vecsni pokoj.
Pokrlj prij z zsutov zemlOv, Naj' tiho pocsivam pod nyOv.
Csi sze, pridOcs, zaszkuzis,
Piši med szkuzov na moj krizs:
,Tfl szpl edno verno szrce;
Otivlaj je, milo szunce!“
Vszžko szprotoletje rano
Szam ponOvi grob moj szkrbno;
Da jdtnara trdna rčka
Praja mojga gda nezburka.
Z mirtusi mi ga obszždi, Ino z cvejticaem oklždi;
Naj prdti Szili vihčrov
Tiho szpim pod nyega szčncov.
Da csrvicsov nebčm porob, Vszždi dvej rdzsi na moj grob;
Naj 2snyidvi pčtnik szpoznžva, Kaj szva rdzsi bila midva.
Neszkrivaj ndjne lUbžzni,
Ni tvoji szktiz i bolezni;
Szrcš pa drfigoj neodaj, Ni vecs lube nepokopaj.
«7
Placs matere.
Jtfa prejdajo ndto.
Ocveo szi mi, ocveo, cvejteki
Vehno, zsitka mojga zsitek! — Ti, n^be lejpa rdzsica, 8zi mi zse szfiha, kak szptca.
Obnejmila szo ti vOszta;
Zibelca tvoja je pfiszta;
V-placs oblacsena skrinyica Ti je zebržna hizsiea.
Ah! kak szrccsna szam jasz bila, Angel, gda szem te rodila! — Kaksega vupanya szunce Mi je obszljnolo v szrce!
Kelko nepokojni ndcsi, 1 Hc moji znoj kak vrdcsi Szam z-radosztjov pretrpejla, vGda szam sze za t6be szkrbejla!
Vsze szem ti ta aldUvala;
kr szem sze mocsno vUpala, Kej edndk za vesz zgObicsek -	*
NAjdem primejren dobicsek.
Ali — jaj! — kak lazslivo je
Bil6 vsze vflpanye moje, Kak szlab nyega prčcimbni evejt, I radoszti moje poszvcjtl
Dnesz, dnesz je dnčvov moji trik Običgao vecsne nčcsi mrik: jajl dfke moja kordna, Vn pribi je*szpidnola ona.
58
Kak szflhi štor brezi cvejta;
Sztojim zse v pflsztfni szvejta, Gde nigdar vecs m^ra szunce Neobszijne v moje szrce,
Vkraj szemi vzemes, vkraj, kincs moj,
Szlobčd džs zse dojki tvojoj! — Ah, kak sze vtrgnem od tčbe, Ti, nSjdragsi zAlog nčbe!? —
Ti sze szamd na p6t szp^žvlas,
I mene szžmo osztAvIasl — Szmrt, zakaj szi tak nej prišla, Kaj bi i jasz dnesz odteč sla!?
Odideš mi zse, odideš;
Niti vecs nazžj nepridesl AhI — idi vu mčri, angel! Zakrivajo pr&hsec tvoj szktu
loje.
t Krnili «
Brodar i Deklicsk:
IM
'i
Ndta; Az Alfoldon haldsz legenj-vagyok en.
Na krajini szlovenszkoj brodar szam jasz, Hlito mam na mOrszkom brejgi vszaki csasz; — Poj, pocsini, szedl szi doli dekllcska, V azpany6 te bode zibao glžsz szlavicska.
Nej szam dalecs, do d 6 m a zdaj zse pridem, Szilno p6t mam, mtiditi sze ne morem; Csi bom trildna, nžjdera doma pocsinek, i prinasz milo szpejva szlavicsek.
Prvle mrakne, hak domd pridti mžs,
I po vndgom krizsopOtji idti mžs; jaj, csi sze ti szkžzse kaksa prikazen, Posztrisis sze, i vmori te bojazen.
90
Kdzspotje, prikazni i vfdejnye
Je li blčdni Ifidi nčro mislejnye;
Ar ki z-B6gom odi, ka sze on boji, Csi sze nyemi taki szmrt i vržg grozi.
Po pttsztini pela p6t do vesznice, Nevarno ti je idti vu hfp krnice; Hfldi cslovik pred tčbe sze pritepč, Ki ti z zselov zsitek i vsze potepe.
I
Na szlovenszkom gdakoli varno je idti Od lagoji itidi nega eti nika csfiti; Eden kincs mam, nyega nigdžr neptisztim, Csi zsitek i vred zsnyim drugo vsze zgflbim.
Csarna megla sze zdigžva po ddli, Mrzeo veter te zna dojti na p6li;
Mokro de ti tejlo. oblecs do szpice, Namrzne ti zsivot, blejdo gržta lice.
Doli ide csarna megla po dčli, Ne dojde me mrzeo veter na poli; Leitesnyi descs vrejlo krv pacs raszladi; Nyega rosza tejlo, obraz li pomladi-
Vidim pacs, da jasz sze gucsim zaman, Ne milfljes ti bolezni moji ran;
Ah, da nigdar nebi obzsalfivaia. Da szi moje Ifibezne reesi poszlusala.
Ne zameri dober brodžr, da zrok mam. Zakaj sze jasz tvojoj v61i ne podam;
Pacs posteny^ je to prvo primeni, Li i ti drzsi ete reesi v szpdmeni.
60
Mladi Vojnik.
Ndta: Edes aayam, ne jarj sirv»
Nejdcsi za mčne, mati!
Kaj v tžbor raam odhžjati.
Nika mi nema faJiti;
Kak sze mšs tak zsalosztiti!
Vojnik bom jasz poglavnika, Na sztr^hoto protivnika:
Szmrt i krv de moja nžprava.
Szvetlo rozsje pa Oprava.
Tam pod orszžga banderov
Je cvejt narodni mladčncov
Med nyimi scsern i jasz bidti, Zsnyimi nžrod moj szluzsiti. —
Ahl — netržpi szrca tvojga
Z miszlami trplejnya mojga:
Ki z-postenyom scsč zsiveti,
Nyemi je gdestč trpeti.
Znam, kaj nebom zaman trpo;
Ar de orszdg za moje szkrbo:
Jezerc do meni cstele, Meni cimprale i zselč. —
Ednok me v tvoja narocsa
Pa nazžj pripela szrecsa.
I vsz^ko sžkuzo zsaloszti
Premeni na dzsUndzs radoszti.
Csi bi pa, kak sorsa porob, V tdhini najsč jasz moj grob;
Trpi mirovno vdžrec tvoj,
1 zseli mi tihi pokoj.

Za krila it domovine. Za cčrkev h szloboscsino
Sto nebi^ gotov mrejti^ I protfvre azile trejur?
Kak lejpa je szmrt vojnlkai, Ki szpadne od razbojnika)
Lejpa vszika kapla kivi, Stera aze lejva z-prsz nyegvi I
Tam, gde “je moj piih pocsivao
De p6tnik z-csfldom vadittvao: „Nej je zaman mati bila, Stera je toga rodila 1*
Baba je, i nej decsko, on, Ki negene za dihe Ion, I na postenyi rodbini, Neszlfizsi rad dom<wini. —
ZbOgom žito, zbbgom matil Meni je zse odbijati
Ti, gde Vojnika korčna Za sztilnoszt ino krv Ičnall!
Vinszka peszem.
Jfn zn^o ndio.
Piimo Vince, hiatjal
I letosz bd brAtva: jezs^n je zse nef dalecs; Pride zsny6v dldova, vecs (;)
Pijmo, drdgi britcil —
V Bechusa ogi^dci
Tecsč zlita vredna;
Csi nagija tetina (:)
«3
Pijmo vinče zrejzno,
I pijmo je trejzno;
Ar je ndra pitvina Diise, tejla sztrtina (:)
Mazsmo szi zsnyim grlo,
Naj szrce bč vrlo:
Vince dA kotrigam mčes, 1 po trfidi szladko nčes (:)
Pfjmol — veszeimo szel Ar szmrt szAga za vsze;
1 keszno de nam piti, Gda nasz vO ma sztrejbiti (:)
Pijte I — B6g tak velf,
Gda nam vince deli.
Noč szam je t6 rad estio;
I zato je trsz szadio (:)
1 Krisztus je v>KAni, Med szvAdbo pozvAni, Z-vodč vino napravo, I gosziom radoszt szpravo (:)
Kak lep6 nasz on vesi, Oda od goric gucsi, Naj szi Vince pdvamo, I zsnjtitn zsžj otavlamo (:)
Pfjmol — naklonmo szi, I glaszno zselmo vszi:
Naj znatni vrčd zsivčjo, Ki v pajdastvi pijejo (:)
«3
Zsnyec.
N6ta : Čsak azert szeretem.
Li zSto rad hvžlim Szlovenszke dekiicske;
Ar do one ednčk, Prflicsne zsenfcske.
Zžto z6nyf li ono Scs^ za lubo meti.
Stera mi po včli Znž ogon pozseti.
Ona szi kre szibe Mž szvojga vezžcsa, Za szebom sznOpara, V nžrocsaj szpajžcsa.
Zdto bom szi cimprao Zvfin včszi hatico, Naj tam vszžkden vidim Zset idti lubico.
Zsenyaj, rOzsa, zsenyaj, Trpi hico i znoj:
VOdobIs nav česar Od m^ne nSjem tvoj.
Doli ti ktisnoti T Ilc mam kaple znoja, 1 v-moji naroesaj
Nžjdes szen pokoja.
Zržnya te pž z kUsom Mam sze szna zbuditi,
I takAjgna nyivo , Z kfisom szprevoditi.
«4
Gotov szam sztdnoti
K-tebi za vez^csa;
Csi sži me zeber^s
Za tvojga szpajžcsa.
Zebefi szi menč,
Naj vkOper zsenyava, I na nArocsaj szna
Vkfiper pocsivava. —
Ah dabi te z-menom Szkoro VkDp zvčzao pop, Liki jasz zvčzsem'vkQp
Telko bčtev v-eden sznopi
Dabi z-tebom mogo
Vktlp dčn moj szkoncsati, 1 tihi szen szmrtnf
Edn6k debom szpati!
Tak sae nebimielo
Bojati moje ^sztce, Kaj bi drfigi zseo gda
Z tttttfom, zlito szunee.

r : h
A.
v kiUi:
i Scbotf
n