Članek primerja (krščansko) ekofeministično etiko odnosnosti – medsebojno povezanost vseh naravnih bitij (človeških in nečloveških) v mreži življenja (medsebojno povezana subjektivnost) – s transhumanistično etiko človekovega izboljšanja (napredka) in tehnološke singularnosti. Poleg tega je izpostavljena kritika transhumanizma in njegove (možne) zlorabe tehnološke moči – nad človekom in naravo –, saj bi »nova« superinteligenca lahko sicer poganjala pospešen tehnološki napredek, a bi pri tem močno ogrozila ekofeministični ekocentrični egalitarizem, saj bi se pomikala k posthumanizmu kot končnemu cilju.

Pravice

URN

URN:NBN:SI:DOC-2XTNLZZM

COBISSID

103820803

Objavljeno

14.06.2022

Metapodatki

Citiranje

APA:

Furlan-Štante, Nadja (2021). Transhumanizem, posthumanizem – izziv (krščanskemu) ekofeminizmu. Monitor ISH, letnik 23, številka 1, str. 156-179. URN:NBN:SI:DOC-2XTNLZZM from http://www.dlib.si

MLA:

Furlan-Štante, Nadja. "Transhumanizem, posthumanizem – izziv (krščanskemu) ekofeminizmu." Monitor ISH letnik 23. številka 1 (2021) str. 156-179.
<http://www.dlib.si/?URN=URN:NBN:SI:DOC-2XTNLZZM>

Monitor ISH
2001-
(Zbirni zapis)