-te- *>&*/>&<•**$**** •:< •> £ * :• ■> o o •:< * * * ■:■ ■> ■:• ■> o s ♦ ♦ ♦ 4 «• •:• •:• •:> o >:< c- z 3 ?< & •:• a & a & & c & o © | gOO0ea««>eOo^eoeooo0«>««Q>c<«o«&0Qooo«o«o«««c>«eoo0o«S | Srce Jezusovo, ti ljubezni plameneče, | Daj nam srčno te ljubit in bolj goreče ! | o4444O4444O4O0O444440e944eO40e4400444GaGCOG4$404044446943 2000 Skrti za dušo! Molitvena knjiga z debelimi črkami za stare ljudi. Spisal Karol Čigon, duhovnih goriške nadškofije. Z dovoljenjem visokočastitega goriškega nadškofijstva. WIMPERK In NOVI JORK. Katoliška založba, tiskana knjig in umetnin J. STEIN BRENER, c. i kr. dvorni knjigotiskar. ( 2014 ) 1 IMPRIMATUR. Goriiice, die i. Octobris 1903. Pokojni sv. OSe papež LEON XIII. so milostno podelili založniku te knjižice s pismom 29. januarja 1889. viteški križee reda sv. Silvestra kot zasluženemu založniku dobrih katoliških knjig. Jutranja molitev. f stanem v imenu križanega Jezusa, ki me je s svojo drago krvjo odrešil. Oče ne¬ beški! lepo Te zahvalim, da si me to noč obvaroval, prosim, ohrani me tudi današnji dan pred vsem hudim na duši in na telesu. Vse moje dejanje naj bo danes k Tvoji časti. O Marija, bodi moja mati, in prosi za me. Preljubi angelj, varuh i* moj, meni danes na strani stoj, varuj me, prosim te, v sveti raj pripelji me. Oče naš... Češčena si Marija... Tera... 0 presveto Srce Jezusovo, darujem Ti po brezmadežnem Srcu Marijnem vse molitve, dejanje in trpljenje današnje¬ ga dne v zadoščenje nešte- vilnih razžalitev svojih in ljudskih, po Tvojih mislih in namenih, zlasti pa za pobožno češčenje najsvetejšega za¬ kramenta in za vse potrebe, katere nam bogoljubna bra¬ tovščina posebno priporoča ta mesec in ta dan. — 5 — „0 božje Srce Jezusovo bo¬ di moja ljubezen, daj da te zmeraj bolj in bolj ljubim!“ „Sladko Srce Marijino, resi me!“ Večerna molite?. Zahvalim Te oče nebeški za vse dobrote, katere si mi da¬ nes dal in me hudega obva- roval. Prosim Te, odpusti mi vse grehe, s katerimi sem Te danes razžalil. V Tvoje roke zročim svojo dušo in telo. 0 Marija, bodi moja mati, in ti moj patron (ali patrona sv.) — 6 — prosi za me. Tvoj sveti an- gelj, naj me varuje, da mi so¬ vražnik kaj mogel ne bo. Te¬ bi, o Jezus živim, Tebi, o Je¬ zus umerjem, Tvoj sem živ in mrtev. Vsim vernim dušam, o Bog, večni pokoj daj, večna luč jim sveti naj, naj počivajo v miru. Amen. Sveta maša. Začetek sv. maše. V imenu Boga *j* Očeta, in -j- Sina in sv. j- Duha. Amen. O Jezus, preljubeznjivi Zveličar! Nebo in zemlja strme nad ljubeznijo, ki si jo skazal človeškemu rodu. 0 kaj je bilo s svetom, če se nisi Ti njega usmilil?! Toda — za grešni svet dal si živ- miimiimmiinnmHmimmnMnimiimmumnimmiMiiimiumiiimnnmimmuiiinRinmimj Ljubljeno bodi vsaki čas in povsod presveto Srce Jezusovo! — 9 — ljenje, prelil si Svojo kri. In vendar Ti vse to ni bilo še zadosti; preden si šel s tega sveta, zapustil in zapovedal si daritev, v kateri se samega sebe daruješ svojemu nebeš¬ kemu Očetu! O neizmerna ljubezen, ki je človeški rod ni bil vreden, in je še danda¬ nes ne zasluži! Kako Ti pa povernem to ljubezen, o dobrotljivi Jezus? Kaj mi je storiti revežu, ki namesto, da bi Te ljubil, Te pa vsaki dan žalim ?! Angelji zakrivajo pred Tabo svoja obličja, kerubini in serafini se trepetaje umikajo, kaj zač- 10 iiimiinimmiiimimmuiHimmiiiHinraiiDiiiiinimmiuiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiuiiiiimiiiiininnimaiimnii — 11 — nem pa jaz, nevredna stvar? Ljubi Jezus, jaz spoznam svojo revo in pregreho, ter kličem, trkaje se na prša: prizanesi mi, o Jezus, priza¬ nesi! Jaz obžalujem svoje grehe! Da, jaz spoznam Bo¬ gu vsegamogoenemu, Mariji vselej Devici in vsim ljubim svetnikom božjim, da sem od začetka svojega življenja do zdaj velikokrat in obilno gre¬ šil: z mislimi, s besedami in z dejanjem. Obžalujem vse in ponižno prosim, o neskončno usmiljeni Jezus, ozri se mi¬ lostno na me! Gospod, usmili se nas! 12 — Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Gloria. „čast Bogu na višavah in mir ljudem na zemlji ki so svete volje!" Hvalimo Te, častimo Te, molimo Te, povišujemo Te, zahvaljujemo se Ti zavoljo Tvojega velikega veličastva. Gospod, Bog, nebeški kralj, Bog vsegamogočni Oče! Gospod Jezus Kristus, edi- norojeni Sin! Gospod, Bog, Jagnje božje, Sin Očetov, ki odjemlješ grehe sveta, us¬ mili se nas! ki odjemlješ gre- — 13 — he sveta, sprejmi nase mo¬ litve ; ki sediš na desnici Oče¬ tovi, usmili se nas! Ker Ti sam si svet, Ti sam Gospod, Ti sam naj viši, Jezus Kris¬ tus s svetim Duhom v ve¬ ličastvu Boga Očeta. Amen. Skupne molitve. Čast bodi Tebi večna, ljubi moj Bog in Odrešenik sveta. Čast Tebi in hvala! Milijo¬ nov in milijonov ljudi živi na svetu še v temi in ne¬ vednosti; reveži ne vedo k čemu so na svetu, k čemu so ustvarjeni. Nikdar in ni¬ koli niso še slišali ne o Je- — 14 — zusu, ne o Mariji. Nikdar je zvon ne vabi k sv. maši, nikdar k molitvi, ne zjutraj, ne opoldne, ne zvečer. O iz¬ med toliko in toliko milijo¬ nov in milijonov si pa mene poklical na pravo pot, k spoz- naju Boga ter užgal si mi luč sv. vere! Vsaki dan me zvon kliče v hišo božjo. Vsa¬ ka sv. maša mi oznanuje Tvojo voljo; dan za dnevom, nedeljo za nedeljo bere se nam večna resnica in kaže prava pot. 0 pač neskončna in nezapopadljiva dobrota in milost! Kaj sem jaz zdaj za¬ čel, kaj delal, če sem bil ro- — 15 — jen nevernik, jud ali turek!? In kaj bi bilo z mano po smrti ? ? O ljubi Oče nebeški! z ve¬ selim in hvaležnim srcem ho¬ čem sprejeti in poslušati, kar si nam oznanil po očakih, po prerokih in po lastnem Sinu Jezusu Kristusu. O da bi le zamogel vse tako spolnovati, kakor ti želiš in je po tvoji božji volji! Deo gratias! Hvala, hvala Bogu za vse, kar nam spoz¬ navati daja! Evangelij. Vse na svetu mine, vse hiti naprej, vse pride h koncu pre- 16 — 17 — jali kasnej. En konec čaka tudi mene, in sicer srečen ali nesrečen, z Bogom ali brez Boga. Kako pa pridem k Bogu in si zagotovim sre¬ čen konec in srečno večnost, to učiš me Ti preljubeznjivi Jezus. Jaz sem pot, resnica in življenje" si Ti rekel. O ljubi Jezus, jaz verujem v Tvojo besedo, verujem v resnice, ki si jih učil in oznanjeval. Tvoje besede so resnične. „Nebo in zemlja bota prešla, moje besede pa ne bodo prešle." Da, jaz verujem in spoz¬ nam vse, kar si nam Ti ozna¬ nil, prosim Te, daj mi tudi ( 2014 ) 2 — 18 — moč in milost to, kar veru¬ jem, tudi v dejanju spolno- vati. Kaj bi mi namreč po¬ magala vera brez del*? Kaj bi mi to koristilo, ko bo tre¬ ba ob koncu življenja dajali odgovor? ali pa takrat, ko se bomo vsi zbirali pred oj- strim, večnim sodnikom ? Nič! zavržen bi bil na večne čase. Tega me pa varuj, lju¬ bi, preljubi moj Jezus! Strah od groza me spre¬ leta, ko berem Tvoje besede v V. poglavju evangelija sv. Janeza: „Tisti čas je rekel Jezus judom: „Resnično, resnično — 19 — vam povem, da pride ura, ko bo do vsi, ki spijo po grobih, slišali glas Simi božjega, in tedaj bodo prišli oni, ki so dobro delali v vstajenje živ¬ ljenja, tisti pa, ki so slabo delali, v vstajenje pogubljen¬ ja / 4 Čredo — Vera. Ce jo moli mašnik, moli jo tudi ti, če ne, ne, ker ta se ne moli vsa¬ ki dan. Jaz verujem v enega Bo¬ ga, Očeta vsegamogočnega, stvarnika nebes in zemlje, vseh vidnih in nevidnih reči. In v enega Gospoda Jezusa Kristusa, Sina božjega edi- 2 * — 21 — norojenega, kateri je rojen iz Očeta od vekomaj. Kateri je Bog od Boga, luč od luči, pravi Bog od pravega Boga, kateri je rojen in ne storjen; kateri je z Očetom enega Bitja; po katerem je vse stvarjeno. Kateri je zavoljo nas ljudi, in zavoljo našega zveličanja prišel iz nebes (tu¬ kaj pripogni koleno..) in je po sv. Duhu iz Marije Devi¬ ce meso na — se vzel ter se je včlovečil. Tudi je bil kri¬ žan za nas pod Poncijem Pi¬ latom, je trpel in je bil v grob položen. Tretji dan pa je vstal od smrti po besedah — 22 — pisem. Šel je v nebesa. Na desnici sedi Očetovi in bo zo¬ pet prišel s slavo sodit žive in mrtve; njegovega kra¬ ljestva ne bo konca. Verujem v sv. Duha, Gos¬ poda in oživljavca, kateri iz Očeta in Sina izhaja, katere¬ ga z Očetom in Sinom vred častimo in molimo, kateri je govoril po prerokih. Verujem v eno, sveto, ka¬ toliško in apostoljsko crkev. Verujem v en krst in odpuš- čenje grehov. Verujem v vstajenje mrtvih in v pri¬ hodnje življenje. Amen. — 23 — Daj mi milost, o Jezus, da po tej sv. veri živim in se zveličam. Darovanje. Neskončno sveti Oče, vse- v mogočni večni Bog! Čerav¬ no sem le prah in pepel, sla¬ bosti polen in nevreden priti pred Tvoje obličje, drznem se vendar darovati Ti po maš- nikovih rokah to sveto in čisto daritev v tisti namen, v kateri Ti jo je daroval sam Jezus Kristus in se daruje neprenehoma od solčnega vzhoda do zahoda. Darujem Ti to daritev v 24 Darovanje. — 25 — spoznanje Tvojega naj večje¬ ga gospodstva čez vse v ne¬ besih in na zemlji; darujem Ti jo v spravo za moje gre¬ he in v zahvalo za vse do¬ brote, ki si mi jih podelil in mi jih deliš vsak dan v obilni meri. Darujem Ti slednjič to presveto daritev, da zadobim od Tvoje neskončne dobrote vse v zveličanje potrebne milosti sebi, svojim starišem, bratom in sestram, sinovom in hčeram, sorodnikom, do¬ brotnikom, kakor tudi ver¬ nim dušam v vicah. Sprejmi ta dar, o Gospod, — 26 — z dopadjenjem, sprejmi po mašnikovih rokah pa tudi vse moje misli in želje, moje potrebe in težave, mojo dušo in moje telo. Obračaj vse k Tvoji časti in v slavo Tvojega imena! O angelji in nadangelji, o ke¬ rubini in serafini, ki se tre¬ petaje bližate tej daritvi, po¬ pravite, nadomestujte mojo slabost in zapojte z mano hvalo troedinemu Bogu: Očetu, Sinu in sv. Duhu. Amen. 27 Sanctus, Sanctus, Sanctus. Trenutek sveti se bliža! v Se nekaj minut in Jezus bo med nami! O srečna, pre¬ srečna hiša božja, ki sprej¬ meš samega Boga! O nebeški Oče! K Tebi povzdignem svoje srce in sklenjen z angelji in nadan- gelji hočem zapeti, kakor je dolžnost in prav, čast in hvalo Tvojemu veličastvu. Glej o Oče! po Jezusu Kri¬ stusu hvalijo in časte Tvoje veličastvo angelji, je molijo nadangelji, častijo z serafini in kerubini, vse nebeške moči 28 hiiiii)iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiuiHiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiliiiiiiiiiiii||iiuiHii|iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiii»ijp m i)iiiiiii!iiii»)iiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiimia i Povzdigovanje. i n i n i n n i i umu n i i i n ii E — 29 — ter ne jenjajo prepevati. 0 dovoli, prosim Te in pri¬ pusti, da se jim pridružim, se ž njimi sklenem in Ti po¬ nižno zapojem tudi jaz: „Svet, svet, svet si Gospod Bog Sabaot! Nebo in zem¬ lja so polne Tvojega veli¬ častva. Hozana na višavah! v _ Ceščen bodi, ki pride v Gos¬ podovem imenu! Hozana na višavah l u Poj: sveti, sveti, sveti Je Bog in naš Gospod, Z angeljci pojte: sveti, Si Ti, Bog Sabaot! Povzdigovanje. „Ceščen in hvaljen bodi, o Gospod Jezus Kristus! O — 30 — Jezus! v Tebe verujem; o Jezus! v Tebe upam; o Je¬ zus! Tebe ljubim nad vse!“ , ? Bodi češčena, presveta rešnja kri Jezusova, ki si za me in za ves svet tekla iz ran mojega Zveličarja. O Jezus! prizanesi mi! O Jezus! usmili se me! O Jezus ! odpusti mi moje grehe! „Večni Oče! darujem ti predrago kri Jezusa Kristu¬ sa v odpuščenje mojih gre¬ hov in za potrebe sv. Crkve. u — Sl Po povzdigovanji. Večni, neskončno dobrot¬ ljivi Bog! poglej z milostlji¬ vim in prijaznim obličjem na ta naš dar in sprejmi ga rav¬ no tako dobrotljivo, kakor si sprejel dar pravičnega Abelj- na, dar očaka Abrahama in višega duhovnika Melkize- deka. Ti si uslišal očake, ki so Ti darovali le podobo denaš- nje daritve, kolikor bolj mi¬ lostljivo — upamo — gledal boš na nas, ko ti darujemo pravo, najsvetejšo daritev, to je lastnega Tvojega Sina, — 32 — ki se je samega sebe Tebi da¬ roval na sv. križu za greha celega sveta. Tukaj je več kakor vse daritve očakov, ker tii je Božji Sin Jezus Kristus, nad katerim imaš največje dopadjenje. O razlij po tej daritvi na nas svojo milost, Te lepo prosimo, in usmili se nas, da ne bo Tvoje trpljenje in Tvoja smrt za nas zgubljena, in da Tvoja sv. rešnja kri ne bo zastonj za nas prelita, ter vzemi nas en¬ krat v presrečno domovino, kjer te bomo združeni z pre- čisto Devico Marijo in z vse¬ mi izvoljenimi hvalili in po- — 33 — veličavali, ljubili in vekomaj vživali. O dobrotljivi nabeški Oče! spomni se in usmili se pa tudi vseh ubogih duš, ki so se že ločile od tega sveta, posebno pa Te prosim za te in te... da bodo tudi one de¬ ležne te presvete daritve. Daj jim večni mir in pokoj! Oee naš. Da, Oče si Ti naš, in mi smo Tvoji otroci! Blagor nam, ker kot Tvojim otro¬ kom, pripravil si nam v ne¬ besih srečno prebivališče! Da pa prebivališče tisto, (2014) 3 — 34 — čez vse srečno in veselo, en¬ krat tudi zadobimo, spremljaj nas Ti, o Bog! po poti tega sveta, daj nam dušne in te¬ lesne hrane, od pusti nam naše slabosti in grehe ter reši nas vsega hudega, preteklega, sedajnega in prihodnjega. In na prošnje preblažene, vselej Device Marije, na prošnje Tvojih aposteljnov Petrg,, Pavla in Andreja in vseh svetnikov, dodeli nam milostljivo svoj mir, da bomo s pomočjo Tvojega usmiljen¬ ja vedno prosti vsega greha. Po ravno tistem Gospodu našem Jezusu Kristusu, ki — 35 — s Teboj živi in kraljuje v edi¬ nosti sv. Duha, Bog od ve¬ komaj do vekomaj. Amen. Jagnje božje, ki grebe sve¬ ta odjemlješ, usmili se nas! Jagnje božje, ki grehe sve¬ ta odjemlješ, usmili se nas! Jagnje božje, ki grehe sve¬ ta odjemlješ, daj nam mir! Obhajilo. Premili Jezus! ki nas tako ljubeznjivo k sebi kličeš: »Pridite k meni vsi, ki ste trudni in obteženi, in jaz vas okrepčamj“ (Mat. 11 , 28 .) Glej! s hvaležnim in ske¬ sanim srcem pred tabo kleče: r 36 Obhajilo. lmmn ' H' M lin i ii n m aiimiiiiiiimMiminnminiiimnmmmnnnninniiiiininiiiiiiiiiiiiinmiNimmTinimnrammintiiiimminiiinminiimmmiiiiimnmimmimmrrg — 37 — Moj Jezus! Tebe vziti Iz srca jaz želim! Pa k Teb’ ne morem priti, Ker tolikrat grešim. Operi dušo mojo, Slabosti njene veš; Pokaži milost svojo, Da v duhu v mene greš. Pogernjena je sicer miza Tvoja sveta, pripravljeni so angelji za strežbo, toda jaz se ne upam blizu. O ljubi Jezus, pridi, pridi pa vendar le k meni, pridi v moje srce in okrepčaj, oživi mojo dušo s Tvojim duhom in napolni jo s Tvojo milostjo. In ko mi 38 Konec sv. maše. :iiniMiiiiiiiiiimiiiiiiiiitiiuuiiiiiiiiMiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!iiimiimtiiiiiii!imiiiiimiiiimmi — 82 — R. Gospod, ohrani in ob¬ varuj jih vsega hudega, V. Molimo za našega ce¬ sarja I. R. Ohrani, o Gospod! na¬ šega cesarja in usliši naš na dan, ko za njih prosimo! V. Molimo za svoje do¬ brotnike. R. Povrni, Gospod, mi¬ lostljivo zavoljo svojega ime¬ na večno življenje vsem, ka¬ teri nam kaj dobrega storijo. V. Molimo za verne mrtve. R. Gospod! daj jim večni mir in pokoj in večna luč jim naj sveti. V. Naj počivajo v miru. — 83 — R. Amen. V. Molimo za svoje brate, kalerih ni tukaj. R. Pomagaj svojim slu¬ žabnikom, ki v Tebe zaupajo, moj Bog! V. Pošlji jim, Gospod! po¬ moč iz svetišča. R. In varuj jih iz Siona. V. Gospod! usliši mojo molitev. R. In moje vpitje naj k Tebi pride. MOLIMO. O Bog, ki ti je lastno us¬ militi se vselej in prizanesti, usliši naše pohlevne prošnje, 6 * — 84 — da nas in vse Tvoje služab¬ nike, katere grehov veriga veže, milost Tvoje dobrote odveže. Usliši, prosimo Te, o Gos¬ pod, našo pohlevno molitev, in odpusti nam grehe, ki se Ti jih obtožimo, da nam do¬ brotljivo z odpuščenjem vred mir podeliš. Skaži nam dobrotljivo, o Gospod! svojo neizrečeno mi¬ lost, da nas ne samo vseh gre¬ hov odvežeš, temuč tudi šib, katere za nje zaslužimo, v • v resis. O Bog! ki Te greh razžali in pokora potolaži, oglej se — 85 — milostljivo na prošnje k Tebi kličejočega ljudstva in šibe svoje jeze, ki jih za svoje grehe zaslužimo od nas od¬ vrni. » O Bog, od katerega izha¬ jajo svete želje, dobre misli in pravična dela, daj svojim služabnikom tak mir, ki ga svet dati ne more, da bodo naša srca Tvojim zapovedim vdana in časi s Tvojo po¬ močjo brez strahu pred so¬ vražniki varni in mirni. O Gospod! užgi naša srca z ognjem svetega Duha, da Ti bomo s čistim telesom slu- — 86 — žili in s očiščenim srcem do- padli. O Bog, Stvarnik in Odre¬ šenik vseh vernih! podeli du¬ šam svojih služabnikov in služabnič, da odpuščenje, ka¬ terega so vselej želeli, po bo¬ gaboječih prošnjah dosežejo. Začni, prosimo, o Gospod! s svojim duhom naše dejanje in spremljaj je s svojo po¬ močjo, da se vse naše mo¬ litve in dela vselej iz Tebe začnejo in v Tebi začete končajo. Vsemogočni, večni Bog! ki gospoduješ črez žive in mrtve in se usmiliš vseh, ka- — 87 — tere iz vere in dobrih del za svoje spoznaš, prosimo Te pohlevno, da vsi, za katere smo se namenili moliti, kateri so še pri življenju, ali pa so se že iz tega sveta ločili, po prošnjah vseh Tvojih svet¬ nikov od Tvoje dobrote od- puščenje vseh svojih grehov dosežejo. Po Gospodu našem Jezusu Kristusu, Sinu Tvo¬ jem, kateri s Teboj živi in kraljuje v edinosti sv. Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. V. Gospod! usliši mojo molitev. — 88 — R. In moje vpitje naj k Tebi pride. V. Vsemogočni in usmi¬ ljeni Bog naj nas usliši. R. Amen. V. In vernih duše naj po milosti božji počivajo v miru. R. Amen. Molitev za milost srečne smrti. O božji Zveličar! ki si po svojem umiranji na križu nam dal lep vzgled srečne smrti: k Tebi se vzdiguje moja duša, da izprosi od Tebe zadnjo vseh milosti, srečno smrtno — 89 — uro, ki bo odločila za vso večnost. Do živega si čutil smrtni strah, posebno tam klečeč na oljski gori; popolnoma v vo¬ ljo nebeškega Očeta udan si trpel najbridkejšo smrt za grehe vsega sveta. Daj tudi meni milost, da stanovitno zmagam strah pred smrtjo, in da smrt voljno sprejmem v pokoro za svoje grehe. Ko si umiral, spominjal si se svo¬ jega nebeškega Očeta in uto- lažen si rekel: „Oče, v Tvoje roke izročim svojo dušo ! 44 Opomni mene v tej strašni U 1 'i, da imam dobrega Očeta — 90 — v nebesih! Kedar me bo pla¬ šil pogled trohljivosti, potolaži z mislijo, da me čaka večno življenje. Poživi v ineni tudi to resnico, da smrt le pot od¬ pira do nebeškega Očeta. Smrt bodi mi angelj miru, ki me kliče z dela na počitek, iz vojske na zmago, z ne¬ varnega potovanja tj e v pra¬ vo domovino. In ko otemejo moje oči, ko obnemore moj jezik, takrat mi daj še toliko moči, da svojo dušo povzdig¬ nem do svojega Boga in re¬ čem: „0če, v Tvoje roke izročim svojo dušo!“ O Jezus, moj križani Zve- — 91 — ličar! ki si izdihnil svojo dušo, ko si izrekel besede: dopol¬ njeno je!“, z žalostnim srcem spoznam, da moje življenje ni bilo vselej življenje pra¬ vičnega. Vendar po Tvojem britkem trpljenju in grenki smrti, upam, da so mi moji grehi odpuščeni, in da uča¬ kam srečno zadnjo uro. Zato ponižno prosim Te, ljubi Jezus! daj mi svojo pomoč da svoje grehe tukaj poko¬ rim, Tvojo sveto voljo zvesto dopolnim in se tako pripra¬ vim za pot v večnost. Da, Gospod! tukaj peči, tukaj žgi, le v večnosti prizanesi. — 92 — Pomagaj mi, da se srečno vojskujem za nebeški dom. Usmili se me v smrtni uri. Podpiraj me v boju zoper zalezovanje peklenskega du¬ ha. Daj mi to veselje in srečo, da pridem tj e, kjer ni več trpljenja, ne bolečin, ne ža¬ losti ne britkosti, ne joka ne upitja, ampak le večno vese¬ lje in pokoj. O Marija, prečista Devica, prosi za me zdaj in ob moji smrtni uri. Amen. 93 Molitev k Devici Mariji za srečno smrt. O ljubeznjiva, milostljiva in od vekomaj izvoljena De¬ vica, mati Jezusova, Marija! prosimo Te po tisti Tvoji in Tvojega ljubeznjivega Sina, Jezusa Kristusa, britkosti in grenkosti, katero sta imela, Ti pod križem, on pa na sve¬ tem križu; največ pa ob tisti uri, ko se je njegova telesa ločila, da nam na pomoč pri¬ deš, ko se bodo naše uboge duše od naših teles začele lo¬ čiti, in tiste v svoje milost- ipve roke sprejmeš, in naše- — 94 — mu Zveličarju, Tvojemu Iju- beznjivemu Sinu, Jezusu Kristusu izročiš. Zdaj mi Tebi svoje duše za tisto uro priporočimo; ne zapusti nas, o Marija! Amen. O Marija, mati usmiljenja in pomočnica umirajočih, srč¬ no se Ti priporočim, ne za¬ pusti me, temuč varuj me, brani me in prosi za me! No¬ beden ni bil in ne bo zapuš¬ čen, ki se k Tebi obrne in Tvojemu varstvu priporoča. 0 Marija, ne zapuščaj me ta¬ krat, ko me bo vse zapuščalo! Ne zapuščaj takrat, ko me bo — 95 — mrtvaški pot oblival! Ne za¬ puščaj me, ko svetili imen Jezusa in Marije več ne bom mogel izgovarjati! Ne za¬ puščaj me, ko mi bo smrtni strah pretresal kosti in mi bo srce trepetalo! 0 Marija! poskrbi mi na¬ mestnika božja, pomagaj mi k čisti in dobri spovedi in po- lajšaj mi bolečine smrtnega boja. 0 Marija! takrat ko se mi bo odpirala večnost pred mojimi očmi, pokaži mi Tvoje usmiljeno srce in reši mojo dušo. Od verni mi skušnjave — 96 — in vse peklenske pošasti, ko bodo lovile in motile mojo dušo, ter spremljaj jo k več¬ nemu Očetu v nebesa. Amen. Molitev k sv. Jožefu za srečno smrt. Sveti Jožef, ženin Device Marije in varuh Jezusa Kris¬ tusa! sveta crkev Te časti kot posebnega patrona umi¬ rajočih, zato tudi jaz Tebi pri¬ poročim za smrtno uro mojo dušo in moje telo. Pridi i Jezusom in Marijo k moji smrtni postelji in ne zapusti me, dokler srečno ne sklenem svojega življenja. — 97 — Jezus in Marija sta bila pri tvoji postelji, ko si ti umiral, prosi za me, da bi Jezus in Marija bila tudi pri moji postelji, ko bom ležal umirajoč. To tovarišijo želim in prosim tudi jaz. Jezus, Jožef, Marija, bodi moja tovarišija! J ezus, Jožef, Marija, stojte mi na strani, zdaj in na mojo zadnjo uro! Jezus, Jožef, Marija, sto¬ rite da mirno umrjem v vaši tovarišiji! O Jožef, prijatelj Srca Je¬ zusovega, odganjaj od mene skušnjave peklenskega duha, ( 2014 ) 7 — 98 — krepčaj moje umirajoče srce s sladkim zaupanjem na us¬ miljenje božje; daj, da sveto popotnico vredno prejmem in s zakramentom poslednjega olja pokrepčan v tvojem na¬ ročji tako mirno zaspim, ka¬ kor si ti zaspal v naročji Je¬ zusa in Marije. Amen. Duhovna oporoka. Kristjanska duša! Pride ura, ko ti Gospod poreče: ,,DaJ odgovor od svojega hiševanja “, in odgovor, račun bo treba dajati. Zato: poskrbi za svojo dušo, do¬ kler je čas. To je prvo in najpotrebnejše opravilo. Opravi veliko ali vesoljno spo- — 99 — ved! Koliko jih je v peklu zavoljo slabo opravljenih spovedi! Radi bi to popra¬ vili,! a ni več časa. Vrždi pa tudi časne reči in sicer brez odloga. Naznani svojo poslednjo voljo prav določno in natančno. Vredi vse, dušne in telesne reči in ko si vse to opravil, moli sledečo: duhovno oporoko. V imeni presvete in neloč¬ ljive božje Trojice: Očeta, Sina in sv. Duha. Amen. Jaz N. N. (ime) izročim svojo dušo v roke svojega stvarnika in odrešenika, svoje telo pa pripustim, da se zem¬ lji izroči, iz katere je vzeto. Rad vzamem slovo od vse¬ ga posvetnega, od posvetne 7 * — 100 — časti in vseh minljivih slad- nostij, ker moje edino pože¬ lenje je, posesti in uživati Boga,Gospoda svojega.Svoje grehe obžalujem iz celega srca, zlasti te in te, katere sem storil, ker sem ž njimi žalil Tebe, o Bog! katerega ljubim nad vse. Obljubim z Tvojo milostjo se poboljšati in resnično po¬ koro delati, če ozdravim. Iz vsega svojega srca odpustim vsim, katere so me kedaj raz¬ žalili, prosim pa tudi ponižno odpuščenja vse, katere sem jaz kedaj razžalil ali jim sto¬ ril krivico. — 101 — Verujem vse v obče in vsa¬ ko resnico posebej, katero mi verovati zapoveduje sveta katoliška cerkev. Upam po Tvojem neskončnem usmil¬ jenji, moj Bog! odpuščenje vseh grehov in večno zveli¬ čanje. Ljubim iz celega srca, iz cele duše, iz vseh svojih moči Tebe, svojega pravega, živega Boga, enega v bitji in trojnega v osebah. Dobro in hudo, veselje in žalost, zdravje in bolezen, življenje in smrt rado voljno sprejmem iz Tvojih rok, kakor je Tvoja najsvetejša, naj pravičnejša, najmodrejša volja božja. Ves — 102 — in popolnoma in v vseh rečeh in za vselej se prepustim in izročim Tvoji božji previd¬ nosti in Tvojemu najsvetej¬ šemu dopadjenju. Za priče te svoje oporoke, ki je moja prosta, resnična in dobro premišljena volja, po¬ vabim Tebe, ljuba Devica in Mati Božja, tebe, sveti Jožef, tebe, moj kerstni in biremski patron, in tebe, moj zvesti angelj varuh, ter vas po¬ nižno prosim, da to mojo opo¬ roko z menoj vred podpišete in potrdite. Položite jo pred prestol presvete Trojice in skrbite za — 103 — to, da se zvesto in natanko spolni od besede do besede, od konca do kraja. Amen. Ze to milost Vas prosim jaz, vaš naj ne vrednejši slu¬ žabnik N. N. Poeešeenje presvetega Rešnjega Telesa pred sv. obhajilom. Srečen dan je danes za me, polu veselja in blaženosti, dan ko imam prejeti presveto Rešnje Telo svojega Zveli¬ čarja. Nebeški ženin moje duše pride danes k meni. Oj ljubi Jezus, vsemogočni kralj nebes in zemlje, kako te ho¬ čem vredno sprejeti? Kje — 104 — najdem besedi v Tvojo čast in hvalo? Lepo Te prosim, oskrbi Ti mojo dušo s spo¬ dobnim svatovskim oblači¬ lom, in pripravi moje srce, da bo Tebi vredno prebivališče. VERA. Spoznam in trdno veru¬ jem, o Jezus, da si v presve¬ tem Rešnjem Telesu pričujoč z dušo in s telesom, s krvjo in z mesom, ravno tisti moj Gospod in moj Bog, kateri si enkrat v jaslicah ležal, in za me na križu umrl. Veru¬ jem, da bom zdaj Tebe za- vžil, svojega pravega, živega — 105 — Boga. Ti sam si rekel: „Moje meso je res jed in moja kri je res pijača; kedor od tega zavživa bo živel vekomaj . 44 Trdno verujem vse, kar si nas Ti učil, in nam sedaj sv. mati katoliška cerkev ozna¬ njuje. Vse to verujem zato, ker si nam Ti, večna resnica in modrost, to razodel, Nebo in zemlja bota prešla, Tvoje besede pa ostanejo vekomaj. V tej veri želim živeti in umreti. O moj Bog, potrdi- me v tej pravi veri, in daj, da bom enkrat tamkej gledal, kar tukaj verujem. — 106 — UPANJE. O moj Jezus! trdno zau¬ pam, da me ne boš od svoje svete mize odvrgel za to, ker nimam zadosti lepega sva¬ tovskega oblačila, ker si tudi mene k svoji večerji milostno povabil. Kakor je oče v sv. evangeliju zgubljenega sina novo oblekel, boš tudi Ti me¬ ne oskrbel s svetimi čednost¬ mi ki Tebi dopadejo; me boš previdel z nebeško popotnico za dolgo hojo v večno živ¬ ljenje, da boš Ti v meni, in jaz v Tebi večno prebival. To moje upanje me tolaži v mojem trpljenju, me razve- — 107 — seljuje v moji žalosti, ker si Ti vse to obljubil, Ti, ki si neskončno dobrotljiv in zvest v svojih obljubah. V tein zaupanju daj mi živeti in srečno umreti, enkrat pa Te¬ be tamkaj v nebesih večno vživati. LJUBEZEN. Preljubeznjivi Jezus, izvo¬ ljeni ženin moje duše,Ti večna ljubezen,kako močno si me lj u- bil, da si za me rojen bil, in da zdaj v presv. Rešnjem Te¬ lesu mene obiščeš, se daš moji duši zavžiti, in želiš pri meni prebivati. Kako ti hočem to- — 108 — liko ljubezen vredno povrniti, jaz, ki sem uboga revna stvar? Samo ljubiti Te hočem čez vse reči: veliko Te hočem ljubiti, ker si mi Ti veliko usmiljenje skazal, iz ljubezni do Tebe storiti vse, kar za¬ poveš. O naj premaga prava, go¬ reča, čista ljubezen do Tebe, moj Jezus, vse težave tega življenja; naj pogasi v mo¬ jem srcu vse posvetne želje, da me ne bodo ločile od Tvoje ljubezni. Le Tebe večno lju¬ biti želim! — 109 — Poželenje. O moj Jezus, moj preslad¬ ki Jezus, Ti čudežni ljublje¬ nec moje duše! Ti se ponižaš priti k meni, ki sem prah in pepel! O pridi, pridi Ti lju¬ bezen mojega srca, Tebi se vsega izročim. Daj, da umr- jem vsemu posvetemu, in le samo Tebi živim. Po Tebi hrepeni moja duša, po nebeški angeljski hrani. Kakor hre¬ peni jelen po čistem studencu, tako hrepeni moja duša po Tebi. Pridi, o Jezus, usmilje¬ ni odrešenik,in reši mojo dušo vsega hudega, kar Tebe žali. — 110 — Pridi, o Jezus, moj zdrav¬ nik in ozdravi mojo dušo vseli bolečin mojih grehov. Pridi o Jezus, Ti moj sodnik in skaži usmiljenje moji grešni duši, da tudi usmiljenje naj¬ dem enkrat, kedar me na sod¬ bo pokličeš. Vzemi, o Jezus, vse, kar sem, le samega sebe meni podaj. Glej, odprto je moje srce in moja duša čaka na Te, o moj Bog in moje vse! * — 111 — Litanije pred obhajanjem bolnika, Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Oče nebeški, vsemogočni Bog,*) Sin, vsega sveta rešnji Bog, Sveti Duh, resnični Bog, Sveta Trojica, en sam Bog, Jezus, pravi Bog in človek, Jezus, v presvetem Rešujem Te- losu pričujoč, Jezus, pod podobo kruha zakrit, Jezus, Ti prava angeljska hrana, Jezus, Ti živi kruh, ki si z nebes prišel, *) usmili se njega (nje)! — 112 — Jezus, Ti dušni živež za večnoživ* 1 jen je,*) Jezus, Ti naše prebivališče in naša pomoč, Jezus, Ti tolažnik žalostnih, Jezus, Ti pomoč slabih, Jezus, Ti zdravje bolnikov, Jezus, Ti ki si toliko bolnih oz* dravil, Jezus, ki si poglavar j emu hlapcu v Kafarnavmu pomagal, Jezus, ki si 12 let bolno ženo ker* votoka rešil, Jezus, ki si 38 let bolnega moža z eno besedo ozdravil, Jezus, Ti pomočnik umirajočih, Jezus, Ti popotnica tih, ko v več¬ nost gredo, Jezus, Ti premagalec smrti, Jezus, ki si mladeniča v Najmu ža¬ lostni materi zopet oživil, *) usmili se njega (nje)! 113 — Jezus, ki si Jairovo deklico iz smrt¬ nega spanja obudil,*) Jezus, ki si mrtvega Lazarja na četrti dan iz groba poklical, Jezus, ki si za nas na križu umrl, Jezus, ki si bil za nas pokopan, Jezus, ki si tretji dan od smrti vstal, Jezus, ki boš tudi nas enkrat od obudil, Bodi mu (nji) milostljiv! prizanesi mu (nji) o Jezus! Bodi mu (nji) milostljiv! usliši ga (njo) o Jezus! Nevere v Tvojo pričujočnost,**) Nevrednega obhajila, Nepotrpežljivosti v trpljenju, Nespokorjenja in večne smrti, Zalezovanja hudobnega duha, *) usmili se njega (nje)! **) reši ga (nje), o Gospod! 8 — 114 — Mi ubogi grešniki,*) Da svoje križe in težave voljno trpimo, Da po poti trpljenja pohlevno za Teboj hodimo, Da v božjo voljo vdani, do konca stanovitni ostanemo, Da pred smrtjo sv. obhajilo vredno prejmemo, Da poslednjo uro v Tebe trdno zaupamo, Da enkrat v večno kraljestvo pri¬ demo, Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, — prizanesi mu (nji), o Jezus! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, — usliši ga (njo), o Jezus! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, — usmili se njega (nje ) 5 o Jezus! *) prosimo Te, usliši nas! — 115 — Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oče naš... Češčena si Marija... MOLIMO. O Gospod Jezus Kristus, sin živega Boga, ki si po vo¬ lji svojega nebeškega Očeta s pripomočjo svetega Duha, po svojem britkem trpljenju sve t odrešil, reši tudi tega našega bolnega brata (bolno sestro) njegovih (njenih) grehov, in vsega hudega, po 1'ojem presvetem rešnjem kolesu in po Tvoji rešnji — 116 — Krvi. Dodeli mu (nji) svojo milost, da se bo vselej Tvo¬ jih zapovedi držal(a), in ne dopusti, da bi se kedaj več od Tebe ločilna). O Marija, prečista Devica, mati našega Zveličarja, vi angelji in svetniki božji, pri¬ dite in pomagajte nam, vedno moliti in častiti ljubega Je¬ zusa. Od solnčnega vzhoda do zahoda bodi češčeno in hvaljeno presveto Rešnje Telo! — 117 — Počeščenje presvetega Rešnjega Telesa po svetem obhajilu. 0 sveta večerja, v kateri se prejme Jezusa, se obhaja spomin njegovega trpljenja, se duša napolni z milostjo in se nam podeli zastava več¬ nega zveličanja. Gospod, usmili se nas! Kris¬ tus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oče naš, itd. V 0 Gospod, usliši našo mo¬ litev. R- In naše vpitje naj pride k Tebi. — 118 — MOLIMO. O presladki Jezus! kako srečen sem, da zdaj imam Tebe, katerega nebo in zem¬ lja obseči ne more, pred ka¬ terim angel ji trepečejo, in zakrivajo svoje obličje! O ne¬ izrečena ljubezen, kaj hočem več poželeti, ker sem zavžil Tebe, v katerem so zapopa- dene vse dobrote nebes in zemlje!? Kako se bom pa Tebi vredno zahvalil za toliko lju¬ bezen, in za vse dobro, katero sem od Tebe prejel ? Ali, saj veš, da sem reven, da nimam, kar bi Tebi dopadlo, raz n n — 119 — srce, polno ljubezni. To Tebi podam v prebivališče, da boš Ti v meni, jaz pa v Tebi večno prebival. Veseli se s menoj nebo in zemlja, in hvali Gospoda vse, kar živi. Moja duša je našla njega, katerega ljubi: svoje¬ ga Gospoda in Boga. Zvesto ga hočem v srcu držati, in se nikdar ne ločiti od njega. O kako srečen sem, da me je obiskal vsemogočni kralj ne¬ bes in zemlje. S svojim me¬ som me je nahranil in napojil s svojo krvjo. Oskrbel me je moj Zveličar za večno živ¬ ljenje. Zdaj živim z Jezusom. — 120 — Zdaj, o Gospod! si uslišal moje želje, bodi toraj poceš- een, bodi hvaljen vekomaj. Amen. LITANIJE v čast presv. Srcu Jezusovemu. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Bog Oče nebeški,*) Bog Sin, odrešenik sveta, Bog Sveti Duli, Sveta Trojica, en sam Bog, Srce Jezusa, Simi večnega Očeta, *) usmili se nas! 121 [imnumrnmmmimnimn.iiMiiMniimimiimtiiiniiiNiiiiiniiiiiiiimimmM w "•nrninimnmiinimiinniiimmimiiiiiimmiiriiinmmfnmiiiimmmiiiiiiii! — 122 — Srce Jezusovo, v Materi Devici od svetega Duha upodobljeno,*) Srce Jezusovo, z Besedo božjo v ose¬ bi združeno, Srce Jezusovo, neskončno veli* čanstveno, Srce Jezusovo, sveti tempelj božji, Srce Jezusovo, šotor Naj višjega, Srce Jezusovo, hiša božja in vrata nebeška, Srce Jezusovo, žareče ognjišče Ijn* bežni, Srce Jezusovo, posoda pravice in ljubezni, Srce Jezusovo, dobrote in ljubezni polno, Srce Jezusovo, brezno vseh čed¬ nosti]*, Srce Jezusovo, vse hvale najbolj vredno, *) usmili se nas! — 123 — Srce Jezusovo, kralj in središče vseh src,*) Srce Jezusovo, v katerem so vsi zakladi modrosti in znanosti, Srce Jezusovo, v katerem biva vsa polnost božanstva, Srce Jezusovo, nad katerim ima Oče svoje posebno dopadajenje, Srce Jezusovo, iz čigar polnosti smo vsi prejeli, Srce Jezusovo, hrepenenje večnih višav, Srce Jezusovo, potrpežljivo in nes¬ končno usmiljeno, Srce Jezusovo, vir življenja in svetosti, Srce Jezusovo, sprava za naše grehe, Srce Jezusovo, z zasramovanjem nasičeno, *) usmili se nas! — 124 — Srce Jezusovo, zavoljo naših hu¬ dobij potrto,*) Srce Jezusovo, do smrto pokorno, Srce Jezusovo, s sulico prebodeno, Srce Jezusovo, vir vse tolažbe, Srce Jezusovo, življenje in vsta¬ jenje naše, Srce Jezusovo, mir in sprava naša, Srce Jezusovo, krvava žrtev za grešnike, Srce Jezusovo, zveličanje v tebe upajočih, Srce Jezusovo, upanje v tebi umi¬ rajočih, Srce Jezusovo, sladkost vseh svet¬ nikov, Jagnje Božje, ki grehe sveta od- jemlješ, — prizanesi nam, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta od- jemlješ, — usliši nas, o Gospod! *) usmili se nas! — 125 — Jagnje Božje, ki grehe sveta od- jemlješ, — usmili se nas, o Gospod! V. Jezus, krotak in iz srca po- niže, 0. V podobi po svojem naše srce. MOLIMO. Vsemogočni večni Bog, ozri se na Srce svojega pre¬ ljubega Sina, in na češčenje in zadoščenje, katero ti daje v imenu grešnikov, ter tako potolažen odpusti jim, ki pro¬ sijo Tvojega usmiljenja, v imenu tistega svojega Sina, Jezusa Kristusa, ki s Teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Buha, Bog, na ve¬ kov veke. Amen. 126 imHiuimimmiiimu Zakrament sv. pokore in sv. Rešnjega Telesa. SPOVED. Kristjanska duša! Skrbi za dušo, le eno imaš! v Vsako drevo , pravi naš Gos¬ pod, ki dobrega sadri ne donaša, bo po¬ sedeno in v ogenj verženo?'' 1, (Mat. 3, 10). Ako drevesa sam ne vsečeš,'vseče ga Bog. To drevo, je drevo pregrehe. Skrbi za dušo in pusti greli! Niš na svetu ni človeku bolj potreb¬ nega, kakor spoved. Ona je edina pot k Bogu. Spoved je več vredna, kakor vse na svetu; kaj je spoved, kaj si ž njo pri- — 128 — dobiš, spoznala boš kristjanska duša en¬ krat na unem svetu. Prvi nauk Jezusov je bil: „Delajte pokoro! Ako se ne spokoriste, bote vsi s svetom pogubljeni. “ Tisoče in tisoče duš je pogubljenih, ker za spoved niso marale. Misli si, da je spoved tvoja, zadnja. Če bo res zadnja in slabo opravljena, kaj bo z tabo ? kam bo Jezus tvojo dušo ob¬ sodil ? veš kam ? v večen ogenj! oh v večen ogenj! Da se ti pa to ne prigodi, skrbi za dobro spoved! Moli k sv. Duhu za razsvit- Ijenje. O vsevedoči Bog! ki veš naše naj skrivne j še misli in želje in spoznaš vse, še tako skrivna dela; razsvetli, Te — 129 — prosim, mojo pamet in spo¬ min, da natančno spoznam ? kako in v čem sem se pre¬ grešil in Tebe žalil. O Oče nebeški! poglej mi¬ lostljivo na moje žalostno srce, ali veliko bolj: poglej na prebodeno, preljubeznjivo Srce Jezusovo in z njegovo presveto resno krvjo očisti mojo omadeževano dušo! S Tvojo pomočjo hočem svoje življenje poboljšati, vseh nevarnost in grešnih priložnosti se ogibati, celo ra je umreti, kakor še kedaj grešiti. O nikar me ne zaverzi S ^ v °j e g a obličja, ker sicer gorje meni, jaz sem zgubljen. O Marija! Ti naj večje za¬ upanje naše za Bogom, pre- bižališče grešnikov in mati milosti, prosi za me nebeškega Očeta, da me sprejme zopet za svojega otroka. Prosi za me svojega preljubeznjivega Sina, Jezusa Kristusa, da me zopet spozna za svojo ovčico. Prosi za me tolažnika sv. Pu¬ ha, da vlije v moje srce obil¬ no milost božjo, me v dobrem potrdi in stanovitnega ohra¬ ni do konca življenja. O Marija, kraljica nebes in zemlje, Gospa presvetega — 131 — Srca Jezusovega, Ti ki no¬ benega ne odvrneš, nobenega ne zapustiš, ki k Tebi pribe¬ ži, bodi mi usmiljena in lju- beznjiva mati! Za Bogom jaz Tebe ljubim in Te ljubiti hočem iz celega srca! (Kristjanska duša! Zdaj pristopi in misli si, da je ta spoved zadnja v življenji). Kes. „0 moj Bog! Ti in vsi moji grehi so mi resnično žal, ker sem ž njimi zaslužil, da me po vsej pravici kaznuješ. Žal so *ni, ker sem Tebe, svojega najboljšega Očeta, največo in 9 * — 132 — preljubeznjivo dobroto, ž nji¬ mi razžalil. Trdno sklenem, s Tvojo milostjo svoje živ¬ ljenje poboljšati, bližnje pri¬ ložnosti v greh se varovati in nič več ne grešiti.^ O moj Bog, daj mi milost spolniti ta moj sklep. Amen. Molitev po spovedi. Hvala Ti o Jezus! Hvala o Marija! O moj usmiljeni nebeški Oče! Tvoja milost je v resni¬ ci veča, kakor vsa Tvoja dela! Veseli se moja duša! in hvali Gospoda svojega Boga, ker velik čudež je storil nad __ 133 — Tabo! vse Tvoje grehe Ti je odpustil, dušne rane zacelil, večnega pogubljenja te re¬ šil in te zopet sprejel v svojo milost! O moj Bog! nezapo- padljiva res in neskončna je Tvoja dobrota; ona preseže vso našo razumnost! Zdaj sem zopet Tvoj otrok, zdaj Te zopet smem imenovati svo¬ jega Očeta! Vsi angelji ne¬ beški, in vsi izvoljeni prijate¬ lji božji! pomagajte mi vre¬ dno častiti svojega največega dobrotnika, usmiljenega Bo¬ ga, ter ga hvaliti in ljubiti. Kakor se oče usmili svojih °lrok, se je on mene usmilil — 134 — in s presveto krvjo lastnega Sina očistil je mojo dušo. O nebeški Oče! kako Te za¬ hvalim za to neizrečeno do¬ broto, da si mi po Jezusu Kristusu podelil odpuščenje grehov!? O ne zapusti me tudi zanaprej, ker sovražniki moje duše zmerom iščejo in bodo iskali, kako bi jo zopet vlovili in spravili v pogub¬ ljenje. Zapeljivi svet me slepi in mi pregrešne užitke obeta, da bi me premotil in od Tebe odvrnil. Moja popačena na¬ rava me neprenehoma od¬ vrača od dobrega in napeljuje v slabo. Peklenski duh, naš pogla¬ vitni sovražnik, tudi zmerom okoli hodi, kakor rjoveč lev, in išče koga bi požrl. O Gospod in moj Bog! če mi Ti v teh nevarnostih in skušnjavah s Tvojo milostjo ne pomagaš, se ustavljati ne bom mogel, kmalu in hitro padem v svoje prejšnje pre¬ grehe. Le če mi Ti podaš Tvojo roko, le češ boš Ti z mano, premagam vse in bla¬ gor meni. „Ce je Bog Z nami, piše kralj David, ke- do bo zoper nas?“ O Marija, prečista Devica! Ti si naj lepši izgled prave — 136 — stanovitnosti v dobrem, Ti si bila zmerom Bogu zvesta, Ti si trdno in nepremakljivo ostala na poti prave svetosti; o prosi Ti za me Boga in Jezusa Kristusa, da mu ve¬ dno zvest ostanem, se vsem skušnjavam in sovražnikom stanovitno ustavljam, da me tako nobena reč: ne svet, ne peklenski duh, ne slabo po- željenje od Boga in njegovih svetih zapovedi odverne. To sp rosi mi od Bogu, o usmiljena, o dobrotljiva, o sladka Devica Marija. Amen. ” Sveto obhajilo. Zakrament Sv. Rešn. Telesa. „Ako ne boste jedli mesa Sinu človekovega, in pili njegove krvi, ne boste imeli življenja v sebi." (Sv.Ivan, 6 , 54 ). MOLIMO. Očisti in oznaži o Gospod, našo vest, Te prosimo, da Jezus Kristus, ki k nam pri¬ de, najde v njej pripravljeno — 139 — stanovanje; ki s Tabo živi in kraljuje v edinosti sv. Duha od vekomaj do vekomaj. Amen. Bodi pozdravljen, prelju- beznjivi moj Zveličar! Bodi pozdravljen ljubi Jezus! Ti želiš k meni! Ali jaz spoz¬ nam, da te časti, tega veselja nisem vreden. Srce in telo imam sicer očiščeno, ali, kedo sem jaz, da prideš Ti k meni? Ti Bog najsvetejši, jaz pa reven človek, ubog grešnik! ? O mili Zveličar! sem li jaz v resnici tako srečen, da smem Tebe v svoje srce spre¬ jeti!? Hvala Ti večna! O sre- — 140 — ca nad vso srečo, sreča, ki je celo angelji in izvoljeni ne- majo! O da bi jaz imel tako čisto srce, kakor ga je imela Tvoja deviška mati Marija, ki Te je v svoje telo sprejela! O da bi mogel jaz vsaj neko¬ liko popraviti, kar se je že do denašnjega dne ravno pri tej sv. mizi Tebi v nečast go¬ dilo! O da bi Te mogel ljubiti namesto vseh tistih src, ki Te žalijo in ne ljubijo! Da, bla¬ gor, tisočkrat blagor tistim, ki Tebe Jezus spodobno in vredno prejmejo! Ker pa jaz tega zavoljo neštevilnih slabosti ne morem, — 141 — zato prosim ponižno vse ne¬ beške duhove, prosim angelje in nadangelje: stopite okoli mene v tistem trenutku, ko prejmem vašega in mojega Jezusa, nebeško sladkost, an- geljski kruh! O le pridi, le pridi tedaj, o Jezus, ki mojo dušo ljubiš, pridi in razveseli me! Pridi, o Jezus, Ti moje življenje, moje zveličanje, moj Gospod in moj Bog, moje vse! Moja duša hrepeni po Tebi, moja duša po Tebi zdihuje, kakor žejni jelen po studenčnici! Pridi, ženin moje duše in po¬ tolaži gorečo žejo mojega — 142 — srca, ki le Tebe želi, le Tebe išče, le po Tebi hrepeni. Pridi, o Jezus moj, in os¬ tani pri meni! „Čefc in hvaljen bodi vsaki čas, Y svetem Rešujem Telesu, Jezus naš F' Tri božje čednosti. Vera. Verujem v Tebe, trojedini Bog, Oče, Sin in sveti Duh, kateri si vse ustvaril, ki vse ohranjuješ in vladaš, ki dobro plačuješ in hudo kaznuješ. Verujem, da se je Sin božji včlovečil, da nas je s svojo — 143 — smrtjo na križu odrešil in da nas sveti Duh s svojo mi¬ lostjo posvečuje. Verujem in trdim vse, kar si Ti, o Bog, razodel ter nam po sveti ka¬ toliški crkvi zapoveduješ ve¬ rovati. Vse to verujem, ker si Ti, o Bog, sam na sebi res¬ nica in torej ne moreš ne go¬ ljufati ne goljufan biti. V tej veri hočem živeti in umreti. 0 Bog, pomnoži mojo vero! Upanje. Upam in trdno pričakujem, o Bog, da mi boš po zaslu- ženju Jezusa Kristusa dal večno zveličanje, katero si — 144 — obljubil vsem, ki spolnujejo Tvoje zapovedi. Zato tudi upam od Tebe odpuščenje svojih grehov in vse druge milosti, katere potrebujem, da si zaslužim večno zveli¬ čanje. Vse to upam od Tebe, ker si vsegamogočen, nes¬ končno dobrotljiv, usmiljen in zvest in torej zamoreš in hočeš izpolniti, kar si oblju¬ bil. V tem upanju hočem ži¬ veti in umreti. 0 Bog, potrdi moje upanje! Ljubezen. O moj Bog! Ljubim Te nad vse, ker si naj večja do- brota in neskončno popoln in toraj zavoljo samega sebe vreden vse ljubezni. In ker ljubim Tebe, ljubim tudi svo¬ jega bližnjega, prijatelja in neprijatelja, in ga hočem lju¬ biti, kakor samega sebe. V tej ljubezni do Tebe hočem ži¬ veti in umreti; rajše hočem dati vse, kakor Tebe in Tvojo ljubezen s kakim grehom iz¬ gubiti. O Bog, vžigaj bolj in bolj mojo ljubezen do Tebe! Amen. — 146 Po svetem obhajilu. „IM Gospoda moja duša! pove¬ ličuj Gospoda, svojega Zveličarja!“ — (Marijina Pesem Magnifi- kat.) Hvali Gospoda in nikdar ne žabi njegove neskončne dobrote, katero Ti je ravnokar skazal! Bog sam, spremljan od angeljev, prišel je v moje srce! Veseli se zato z mano ne¬ bo in zemlja, in hvali Gospo¬ da vse, kar živi! Moja duša je našla, katerega ljubi, svo¬ jega Gospoda in Boga. Zvesto — 147 — ga hočem zdaj v srcu držati in se nikdar ne ločiti od nje¬ ga. 0 kako sem jaz zdaj sre¬ čen, da me je obiskal vsemo- gačen kralj nebes in zemlje! O bodi mi pozdravljen! bodi mi počeščen! preljubeznjivi gost moje duše! bodi pozdrav¬ ljen, nebeška sladkost mojega srca! bodi pozdravljen ti zas¬ tava mojega zveličanja! ti Moje upanje, moje veselje! O Gospod, kralj nebes in zemlje, kako se ponižaš k me¬ ni priti, k revnemu pozeme- Ijskemu črvu iz svojega ve¬ ličastva k meni ubozemu greš¬ niku!? Ponižno Te molim 10* — 148 — zdaj tu na sedeža svojega srca. Hvalim Te in častim iz vse moje duše, in vseh moči, in združim svoje slabo češčenje s počeščenjem vse nebeške družbe. Naj se glasi in raz¬ širja Tvoja hvala kakor v ne¬ besih, tako tudi na zemlji! Od solnčnega izhoda da zahoda, bodi hvaljeno Tvoje sveto ime! Dosegel sem, kar sem že¬ lel, Jezus je pri meni! Jezus je z mano. Ravno tisti Jezus, ki je nekdaj v jaslicah ležal, ravno tisti, katerega je devi¬ ca rodila, devica povivala, de¬ vica pestovala! Ravno tisti, — 149 — ki je učil in delal čudeže! Ravno tisti, kije /.a naše zve¬ ličanje trpel in umrl! Ravno tisti, ki je ves svet rešil! Ravno tisti, ki pride sodit vse ljudi! Zdaj lahko rečem: „Zivim, ali ne živim več sam, Jezus živi z mano.“ O kako vesele so zdaj za me Jezusove besede: „Kedor vživa moje meso in pije mojo kri, on živi v nieni in jaz v njem, in jaz ga bom obudil poslednji dan.“ O vi angelji in služabniki božji, ki nedolžno Jagnje božje povsod spremljate, hva- bte in zahvalite Gospoda in — 150 — zapojte mu z mano čast in hvalo, rekoč: „Svet, svet, svet si Gospod Bogi Nebo in zemlja so polna Tvo¬ je slave! Češčen bodi, ki pride v imenu Gos¬ podovem! Hozanana višavah!“ Odpustki po sv. obhajilu. „0 božje Srce Jezusovo, ki prebivaš tukaj v taberna- kelju, polno neskončne lju¬ bezni in usmiljenja, prikraj¬ šaj dneve hudobije in grehe zavoljo rešenja duš, katere si _ 151 — s svojo rešnjo krvjo tako drago odkupil. O usmiljenja polno božje Sreč Jezusovo, reši grešnike!“ „0 božje Srce Jezusovo, usmili se nas !“ (100 dni od¬ pustka.) „0 moj Jezus usmiljenje !“ (100 dni odp.) „Povsod bodi ljubljeno pre¬ sveto Srce Jezusovo l u (100 dni odp.) „0 dobrotljivi Jezus, Ti sam si naše zveličanje, naše življenje in vstajenje! Prosi¬ mo Te toraj, ne zapusti nas v naših stiskah in nadlogah, temuč zavoljo smrtnih bole- — 152 — čin svojega naj svetejšega Srca in zavoljo britkosti svo¬ je neo madeževane matere, pridi na pomoč svojim slu¬ žabnikom, katere si s svojo predrago krvjo odrešil. 44 „Naša ljuba Gospa pre¬ svetega Srca, prosi za nas Boga! 44 (100 dni odp.) „0če nebeški, darujem Ti presveto Srce Jezusovo, v zadoščenje mojih grehov in za potrebe sv. Crkve! 44 „Sladko Srce Marijino, bo¬ di moje rešenje! 44 (100 dni odp.) — 153 — Dve poti s tega sveta na oni. Kristjanska duša! Dve poti pel jeti s tega sveta na oni. Ena drži v nebesa, ena v pe¬ kel. Ena v veselje, ena v žalost. Ena k Bogu, druga od Boga. Ena k Mariji, druga od Marije. Ena je Široka, lepa, prostorna, prijetna, pa konča žalostno. Druga pa je ozka, sternia, s kamenjem possuta Di s trnjen obraščena, konča pa z veseljem Ena toraj v večno veselje, druga v večni jok. Po kateri hodiš ti ? — 154 — Kristjanska duša! drži se proti, 1 k drži v nebesa, in pomisli kaj so: Nebesa, „Kratko je trpljenje, Večno pa veselje." Misli si, kristjanska duša, jasno noč z brezštevilnimi zvezdami, oh kako je lepa! Misli si potem svitlo jutro, ko solnce vzhaja in svoje prve žarke čez pomladansko na¬ ravo, čez zelene hribe in do¬ line, čez lepopisane travnike razliva; oh kako je to krasno! Misli si dalje vse lepote sve¬ ta, vse lepe mesta in vasi; — 155 — misli si vse veselje in prijet¬ nosti na tern svetu; misli si vse lepe crkve in hiše; vse drage kamne in žlahtne rude, zlato in srebro; kako je vse to lepo, krasno in prijetno! in vendar glej! vsa ta lepota! krasota in prijetnost zgine in ni nič proti lepoti, krasoti in prijetnosti nebes! Kristjanska duša! preslaba je naša pamet, prereven naš um, da bi mogli razumeti le¬ poto, krasoto in prijetnost nebes in nebeškega veselja. Nobeden je ne more dopove¬ dati! Tudi vse trpljenje tega sveta ni nič proti nebeškemu — 156 — plačilu. Tam ne bo več ne nadloge ne bolezni, ne bole¬ čine ne žalosti, tudi smrti vec ne bo, ker vse to bo minulo. Ta zemlja je dolina solz. V nebesih pa bomo vživali čisto veselje brez nobenega strahu. V nebesih ne bo kletvine, ne vpitja, ne krega ne prepira, ne tožb ne pravd. Bog sam bo obrisal vse solze od oči izvoljenih. Tam v nebesih pa tudi ne bo nobene starosti, ne njenih slabosti in nadlež- nosti;karje strohljivega bo obleklo nestrohljivost. — 157 — „Pride ura, ko bodo vsi, ki spijo v grobeh, slišali glas Sinu bož¬ jega, in tedaj bodo prišli, ki so dobro de¬ lali, v ustajenje živ¬ ljenja / 4 Da — veselje, čast, slad¬ kost, sreča, zadovoljnost, ki jo bomo vživali v nebesih, se ne da nikakor dopovedati in noben človek je ne more za- popasti. „Nobeno oko, piše sv. ap. Pavel, ni videlo, no¬ beno srce ni občutilo, noben jezik ne more — 158 — spregovoriti, nobeno pero ne more popi¬ sati, kar je Bog pri¬ pravil tistim, ki njega ljubijo," (L Kor. 2 , 9.) Da — kar je Bog pripra¬ vil svojim prijateljem prese¬ ga vso vero, naše upanje in ljubezen, premaga vse naše hrepenenje. To veselje mo¬ remo zadobiti, nikakor pa ce¬ niti, je moremo si zaslužiti, nikakor pa popisati. Vse, vse, karkoli zamoreš reči, ali misliti od nebeškega veselja je komaj senca proti neskončni, in nezapopadljivi — 159 — sladkosti, katero vživajo iz¬ voljeni, in katera čaka tudi nas, kedar tj e pridemo. „To- lika je sladkost nebeškega veselja, pravi sv. Avguštin, da, ko bi le ena sama kapljica te sladkosti kanila v peklenski brezden, bi vso peklensko grenkost v sladkost spreme¬ nila." Milijonov in milijonov let bo preteklo, ali veselje ne¬ beško bo vedno novo, kakor da bi se bilo še le začelo. „Kratko je trpljenje, večno pa je veselje. 14 „Bomo šli, bomo šli!" po¬ navljal je veselo sv. Alojzi — 160 — umirajoč. ..Ivam pa?“ ga uprašajo okolistoječi. „V ne¬ besa !“ jim odgovori, v ne¬ besa !“ v Ce te tedaj na tem svetu zadene bolezen, pomisli na nebesa! Ce te obišče trpljen¬ je, težava in trud, spomni se na nebesa! Ce te zadene po¬ manjkanje, lakota, poglej pro¬ ti nebesom! Ce potrka na vrata Tvoje hiše celo smrt in Ti vzame ljubega očeta, drago mater, brata, sestro, spomni se na nebesa, kjer se vsi zopet snidemo. Za trpljen¬ jem sledi veselje, za delom plačilo. 161 „Veselite se, pravi Kristus, ker vaše plači¬ lo je obilno v nebe¬ sih 1“ Sv. Terezija je bila le en hip zamaknjena v nebesa, pa vendar je rekla na to: kar sem vidila, bilo je tako veli¬ ko, da preseže vso pamet. »Glej, hči moja! rekel ji je Je¬ zus, kaj vse zgubijo tisti, ki me žalijo!“ Kristjanska duša! vidiš, kaj te vse čaka v nebesih! a li — Jezus pravi: 5 ,Veliko jih je pokli- <2014) ii 162 canih, malo je izvolje¬ nih 1“ (Mat. 20.16). Te besede so strašne! In te strašne besede je naš Gos¬ pod Jezus Kristus pogosto- tna ponavljal. Tudi ti si po¬ klicana, duša moja, tudi tebi so nebesa na ponudbo, skrbi za nje! delaj, moli, potrudi se! Ce te zgubiš, bo vse zgu¬ bljeno. Ne išči to raj posvet¬ nega veselja in glej, da te blago, denar, igra, nesram¬ nost ne zmoti. Varuj se gre¬ ha in izogibaj se slabega člo¬ veka. Greh ii zapre nebesa, odpre pa pekel. — 163 — „Ne tatje, ne roparji, ne nesramneži, ne lakomneži ne pojdejo v nebeško kraljestvo 44 pravi sv. pismo. Ljubi Boga in Marijo De¬ vico in priporočuj se jim vsak dan! ^Mladenič moj! rekel je Jezus mladeniču, ki ga je prašal, kaj je storiti, da do¬ seže večno življenje, hočeš iti v življenje o nebesa), drži zapovedi!“ % 11* — 164 — Pekel. „Kratko je veselje, večno pa je trpljenje.“ Kristjanska duša! To so grozne, to so strašne besede! Resnica je neovržlji- va, da bo pravični Bog hu¬ dobne vekomaj zavrgel in jih pahnil v kraj večnih kazni, kateri kraj se imenuje pekel. Kje je ta kraj? to ve Bog, ve Jezus Kristus, ki od pekla govori. Kakor je Bog pravičen, tako je tudi pekel resničen. — 165 — A ko ni pekla, ni tudi nebes. Kristus imenuje pekel: kraj večnega ognja, unajine teme, joka in škripanja. Sv. Janez apostol ga primerja žveple- nemu jezeru; sv. Pavel og- njemu plamenu. Toda — strašne so sicer te podobe, ali le senca niso grozovitega kraja, ki nas čaka v pogubljenju. Tr¬ pljenje v peklu je grozovito, je strašno, je nepopisljivo. Pogubljeni so zavrženi spred obličja božjega: satan, pijan- ( *i, tatje, razbojniki, nečistni¬ ki) preklinjevalci in vsi slabi ljudje so njih družba. Pe- — 166 — klenski ogenj bo pogubljene vedno žgal, pa ne požgal. In to bo večno! — ga vselej! Misli si: Bog bi poslal tje na peklenska vrata enega svojih angeljev, ki bi rekel pogubljenim: „Jenjajte joka¬ ti in tuliti, bodite potolaženi; prišel bo čas, ko se vas bo Bog usmilil !“ Vsi z enim glasom bi zaupili: „Kedaj? kedaj? Ali bomo še dolgo na to ča¬ kali ? še dolgo trpeli ? Morda še 100?“ To bi bilo premalo. „Ivaj morda še tisoč let! 66 — To ni zadosti, Bog vas bo rešil ii pekla, ko bo preteklo toliko — 167 — miljonov let, kolikor je zvezd na nebu in kapljic vode v morju “ Ako bi angelj pogubljenim to naznanil, bi jim bil ta pre- strašni glas vendar tolažbo, kajti ta prestrašila versta mil- jonov let bi vendar enkrat pretekla, in ko bi pretekla, bili bi rešeni. Pa, o moj Bog! te tolažbe, tega naznanila no¬ ben angelj pogubljenim pri¬ nesti ne more. Nad peklens¬ kimi vrati stoje zapisane dve besedi. In te dve besedi ste: zmiraj! — Nikoli! Ko pogubljeni v prestraš- nih, neizrekljivih mukah rjo- — 168 — vejo in vpijejo: „kako dolgo bo trajalo to trpljenje ? u raz¬ lega se po peklenskih prosto¬ rih : „Ziniraj l u In ko se ne¬ bes spomnijo in jokaje upra- šajo: „kedaj bomo tje prišli V 6 zagromi jim na ušesa: „Ni- koli!“ In ko slišijo to: večno ztniraj in nikoli — spremeni se njih upanje v obupnost, prošnje v rotenje in zopet in zopet preklinjajo nebo, pre¬ klinjajo dan in uro svojega rojstra, preklinjajo svoje sta- riše, preklinjajo tovarišijo, ki je bila kriva njih pogubljenja. Pa vse zastonj I — 169 — „Njih červ neumer- je in ogenj neugasne.“ (Marka 9, 43.) Iz pelda ni rešitve! Oh, prestrašili pekel! Živel je svoje dni v ne¬ kem kraji brezveren bogatin. Ostudno in pregrešno je bilo življenje. Sam poglavar tiste dežele, bogaboječ in pravi¬ čen kristjan si je prizadel, da bi bi •ezverneža, sicer svojega prijatelja, spreobrnil. Kaj si umisli? Povabi bogatina neko jutro na lov. Ta pride in gre z kraljem na lov. Za lovom sle- — 170 — dila je igra, ki je trajala vec ur. Ko se igre naveličajo, po¬ dajo se vsi skupaj v gleda¬ lišče (teater). Tega je bil bogatin kmalu sit, ali kralj ga je povabil, treba je slušati. Po veselici v gledališču, ki je trajala štiri debele ure, šli so v prostorno, veliko sobano, kjer je igrala krasna godba. Težko, silno težko šel je kje bogataš. „KraIj me hoče umo¬ riti, mrmral je sam z sabo; še kaj naj se umisli, jaz sem mrtev. 44 In res — po godbi naznani mu kralj, da bo ples, h kate¬ remu pojde tudi on sam. „0 — 171 — gorje meni!“ začne bogataš zdihavati, zdaj pa še ples ! 46 5 ,Še na nogah več stati ne morem, in zdaj še ples 1 “ „Svitli kralj! mu pošlje od¬ govor, za božjo voljo, pustite me, da se malo opočijem! Osemnajst ur kratkočasov! 0 tega je preveč! Osemnajst ur brez prenehanja! Jaz tega ne morem prenašati!? „Ne morete prenašati!? — mu kralj odgovori — kako Imte pa prenašali tisto dolgo y ečnost samega trpljenja in j°ka, brez prenehanja, v ka¬ tero vas pripelje vaše slabo življenje ?!!“ — 172 — Pomagalo je — brezverni bogataš se spreobrne. — Ta¬ ko piše P. Segneri. Kristjanska duša! Moli, delaj kar je prav, ne žabi Boga, skrbi za nebesa, dokler imaš čas. Misli več¬ krat na peklenski ogenj, da vanj ne prideš, ker strašne so besede prihodnjega sodnika: „Poberite se spred mene, vi prekleti, v večni ogenj!“ (M at * 41 .) * 173 SVETI KRIŽEV POT. Molitev pred sv. križevem potom. Začni, prosimo Gospod, s svojim duhom nase dejanje in spremljaj je s svojo sveto pomočjo, da se vse naše mo¬ litve in dela vselej v Tebi začnejo, in v Tebi začete tu¬ di v Tebi dokonča vajo. Vo Kristusu Gospodu našem. Amen. — 175 — Oh, pridite stvari! Kaj, glejte se godi! On, Id nas vse živi, Strašno za nas trpi. Darovanje sv. križevega pota. O moj dobrotljivi Jezus! ljubim Te čez vse, ker si večna dobrota in neskončna milost. Zal mi je iz vsega srca, da sem kedaj Tebe, o naj večja dobrota! razžalil. Darujem ta sveti križev pot l ebi v čast, v spomin tistega težavnega pota, po katerem si hodil zavoljo mene ubo¬ gega grešnika. Vseh odpust¬ kov se želim vdeležiti, kateri — 176 — so za sveti križev pot podel¬ jeni; torej tudi želim vse tako opraviti, kar in kakor je v za- dobljenje odpustkov storiti potreba. Prosim Te, o Jezus! dodeli mi milost in moč, da s svetim križevim potom v tem življenji Tvojo milost, v prihodnjem pa večno veselje zaslužim. Zdaj daruj Bogu odpustke za-se in za tiste, za katere mu jih darovati želiš, da jim bodo v prid, rekoč: Prvi, popolni odpustek darujem za duše svojih starišev, bratov, sester, sorodovincev, dobrot¬ nikov, prijateljev, za vse — 177 — tiste duše, za katere sem dol¬ žan moliti, katere moje mo¬ litve najbolj potrebujejo; dal¬ je za tiste duše v vicah, ka¬ tere so najbolj pozabljene, in za tiste, katere so najbližej odrešenja. ( 2014 ) 12 178 L POSTAJA Jezus je k smrti obsojen 179 — Razgajžlan, zapljuvan. In kronan, zasrani’ van! Pred sodbo je peljan, Nedolžno t smrt izdan! V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli prečudno poniž¬ nost svojega nedolžnega Je¬ zusa, s katero je on krivično sodbo brez vsega izgovarjan¬ ja poslušal in sprejel. Tvoji grehi so tiste lažnjive in kri¬ vične priče, katere so sodbo podpisale. Hudoba tvojega jezika, s katero si se večkrat 12 * — 180 — zoper Boga in svojega bliž- njega pregrešil, je sodnika oslepila, daje nedolžnega Je¬ zusa k smrti obsodil, Obrni se tedaj k njemu, jokaj in zdihni bolj s srcem, kakor z u strni: O moj ljubeznjivi Jezus! kako nezmerna je Tvoja lju¬ bezen proti meni, ubogemu grešniku! Bodeš li tedaj za nevredno stvar ječo, vezi, okove in tepenje trpel in k taki grozovitni smrti obso¬ jen? Oh! to je zadosti, raniti moje srce in objokovati vse pregrehe, katere sem s svo- — 181 — jim jezikom storil. Obžalujem jih tedaj in kličem k Tebi: „0 moj Jezus! usmiljenje, prosim Te, usmiljenje in mi¬ lost, o Jezus! 44 Oče naš... Ceščena si Ma¬ rija... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! * 182 II. POSTAJA Jezus vzame križ na svoje rame, — 183 — Glej, križ mu nalož6 Na ranjene ra m <5, Oh Jagnje božje gr 6 , In nese vseh dolge. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli, s kakšnim vesel¬ jem in radovoljnim srcem dobrotljivi Jezus sveti križ objame, in kako potrpežljivo tepenje in suvanje maloprid¬ nega ljudstva prenaša! Ti pa polen ne volje in ne potrpež¬ ljivosti bežiš pred križem, kar je mogoče! Kaj ne veš, — 184 — da se ne more brez križa ne¬ beško veselje zadobiti? Oh, objokuj svojo slepoto, obrni se k svojemu Gospodu, zdih- ni in reci mu: Ne Tebi, o Jezus! temuč meni se spodobi križ. 0 težki križ! katerega so moji grehi Tebi naložili. O ljubeznjivi Jezus! dodeli mi svojo mi¬ lost in moč, vse križe objeti, katere sem s svojimi grehi zaslužil. Stori, da bom svoj križ voljno objel in se tako od sveta ločil. Daj mi tako ljubezen do križa, da bodem vselej s Tvojo služabnico sv. Terezijo voščil in želel: trpeti ali umreti, umreti ali trpeti. Oče naš... Češčena si Ma¬ rija ••• Čast bodi Bogu ••• Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 186 III. POSTAJA. Jezus pade prvič pod križem. — 187 — Opešal je v močeh, Podrč ga križ, naš greh, Vtopljen v sveta dolgeh Leži potrt na tleh. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Poglej in premisli, kako tvoj Jezus zavoljo toljkanj prelite krvi ves oslabljen pr¬ vič na zemljo pade. Oh! ka¬ ko je s pestmi bit, z nogami teptan in suvan! Vendar ni slišati žalovanja ali nevolje iz njegovih ust. Ti pa tarnaš in tožiš, če le majhen križ občutiš, ali zoprno besedo slišiš. Oh, sovraži svojo ne- potrpežljivost, svoj napuh in nečimernost;zdihnik Jezusu: O Ijubeznjivi Jezus! po¬ glej, jaz najbolj zavrženi greš¬ nik klečim pred Tvojimi no¬ gami ! Oh, kolikrat, in v kako velike grehe sem padel! Ko¬ likrat sem se v globočino hu¬ dobije pogreznil! O Jezus, stegni in podaj mi svoje roke! Pomoči, o Jezus! pomoči pri Tebi iščem, da ves čas svo¬ jega življenja nikdar in ni¬ koli v smrtni greh ne padem, da tako v svoji zadnji uri — 189 — zveličanje upati zamorem. — Oče naš... Češčena si Ma- v ria... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! * Jezus sreča svojo žalostno mater. — 190 — IV. POSTAJA. 191 — Oh, žalosten spomin! Ker sreča mater sin! Nji gre meč bolečin Do srca globočin. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si svojim križem svet odrešil. Oh, kako veliko žalost in bolečino je občutilo srce Je¬ zusovo ! Oh, s kakšno gren- kostjo in žalostjo je bilo na¬ polnjeno Marijino srce, ka¬ dar sta se srečala! Poslušaj, o nehvaležna duša! „Kaj ti je storil moj Sin?“ kliče k tebi Marija. — „Kaj hudega — 192 — ti je storila moja Mati? 4i te vpraša Jezus. Oh, zapusti vendar enkrat svoje grehe, zavoljo katerih tako žalost in muko trpiva. O grešnik! kaj praviš k temu? Reci tedaj in zdihni s celim srcem: O Božji Sin Marije ! o pre¬ sveta Mati mojega Ijubeznji- vega Jezusa! ves raztrt in ponižan klečim pri vajinih nogah. Jaz sem tisti izdaja¬ lec, s svojimi grehi sem bru¬ sil meč, kateri je vajino srce ranil. Oh, iz srca mi je žal: prosim vaji, odpustita mi. Milost, o Jezus! milost, o — 193 — Marija! po svoji veliki do¬ broti mi dodelita pomoč da nikdar več ne bom grešil, temuč da bom vajino grenko trpljenje in žalost noč in dan premišljeval in svoj greh objokoval. Oče naš... Češčena si Ma¬ rija... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! * 13 194 Simon iz Girene pomaga Jezusu križ nesti. — 195 — Omagal Jezus je Od teže križeve; O Simon, prosim te, Ne brani križa se. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si svojim križem svet odrešil. Spomni se, da si tisti Si¬ mon, kateri si nečimernosti sveta in sladnostim svojih počutkov ves podvržen, ki svoje križe ne iz srca, temu c le, ker se jih ubraniti ne moreš, z veliko ne vol j o nosiš.Oh, zbu¬ di že svoje srce in usmili se svojega tako obloženega Zve- 13 * — 196 — ličarja. Sprejmi križe in nad¬ loge, katere ti bo pošiljal tvoj ljubeznjivi Oče. Trdno skleni, ne samo vse zoprnosti s potr¬ pežljivostjo prenašati, temuč tudi Bogu za nje hvaležnega se skazovati; prosi ga tako le: O ljubeznjivi Jezus! za¬ hvalim Te za toliko prilož¬ nosti, katere mi daješ, da bi za-te trpeti in za-se kaj za¬ služiti zamogel. O moj Bog! daj mi milost, vse, kar se mi bo v te življenji težavnega prigodilo, s potrpežljivim srcem prenašati in s tem več¬ nega veselja se vdeležiti. Stori, o Jezus! da bom tu¬ kaj s Teboj jokal in trpel, potlej pa s Teboj v nebesih gospodoval. Oče naš... Češčena si Ma¬ rija ••• Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 198 VI. POSTAJA. Veronika poda Jezusu potni prt. 199 S prtom Veronika Obriše Jezusa; Spomin za to ji da Trpljenja britkega. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Poglej in premisli v tem prtu sveto obličje svojega Zveličarja! Ljubi Jezusa, in s to ljubeznijo vtisni si nje¬ gov obraz v srce. O kako sre¬ čen boš, ako boš živel z Je¬ zusovim obrazom v svojem srcu in ž njim v večnost poj- deš! Da tedaj to milost zado- — 200 — biš, prosi svojega Boga in reci: O moj žalostni Jezus! pro¬ sim Te, vtisni meni v srce sveti obraz svojega obličja, da bom brez nehanja na Te mislil, noč in dan Tvoje gren¬ ko trpljenje pred očmi imel in svoje grehe objokoval. O Jezus! s kruhom Tvojega trpljenja si hočem dušo naši¬ to vati, in moje oči bodo vse¬ lej solze točile nad mojimi pregrehami. Oče naš... Češčena si Ma¬ ria... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 201 VIL POSTAJA Jezus pade drugič pod križem, 202 — Slabosti res prevzet Pod križem pade spet! O, j en ja j grešili svet Ponavljat’ greh preklet! V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Iver si s svojim križem svet odrešil. Premisli, kako je Jezus, tvoj Bog in Gospod, zopet padel na zemljo, ves oslab¬ ljen od velike bolečine, zde¬ lan in zaničevan od sovraž¬ nikov. Premisli, da tvoja prevzetnost je Jezusa potrla in ga na zemljo vrgla ter je prenesti ne more. Oh, zapusti — 203 — ošabnost, ne bodi več tako napuhnjen! Spokori se in skleni ponižnejši biti. Reci s skesanim srcem: O prečastit Iji vi Jezus! ako- ravno vidim, da na zemlji pod težo križa ležiš, vendar Te molim in častim, kakor svojega vsemogočnega, več¬ nega Boga. Prosim Te, po- teri moj napuh, vzemi meni iz srca vso ošabnost, da bo¬ dem svojo nečimernost spoz¬ nal, vse zasramovanje s tako Tebi dopadajočo ponižnostjo sprejemal, da bodem s tem milost zadobil, tudi s Teboj — 204 — v nebeškem kraljestvu po- vikšan biti. Oce naš... Češčena si Ma¬ rija... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! * 205 VIII. POSTAJA. Jezus tolaži Jeruzalemske žene, 206 — Usmiljene žene! Ne jokajte za me; Točite za-se le Spokornih src solzč. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli in prevdari v srcu, kako veliko vzroka imaš jo¬ kati in žalovati; prvič zavoljo svojega ljubeznjivega Je¬ zusa, kateri zavoljo tebe to¬ liko trpi, drugič sam nad se- boj, ker tako nehvaležen os¬ taneš in ne nehaš Njega ža¬ liti. Kako moreš v premišlje- — 207 — vanji Njegove grozovitne muke trdnovraten biti ? Po¬ glej, kako milostljivega in ljubeznjivega se Jezus proti tem revnim ženam skazuje! Povzdigni se k njemu z za¬ upanjem in zdihni s srcem: O moj ljubeznivi Jezus! Ob, kako je to, da se moje srce ne raztopi solz velike žalosti? Solze, o Jezus! pro¬ sim, solze prave pokore in srčnega usmiljenja mi daj, da z objokanimi očmi in s ske¬ sanim srcem postanem dele¬ žen tiste milosti, katero si lem revnim ženam skazal. — 208 — Oh, Jezus! ne odvračaj od mene svojih milostljivih oči; poglej me ubozega grešnika, da bom tudi jaz polen tola¬ žila na zadnjo uro Tebe vi¬ deti zamogel. Oče naš... Češčena si Ma¬ rija... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! * 209 Jezus pade tretjič pod križem. ( 2014 ) 14 — 210 — Oh, Jezus omedli, Pod križem spet leži; Naj vendar se zbudi, Kdor še v pregrehah spi! V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešiJ. Oh, s kako veliko bolečino je Jezus že tretjič pod kri¬ žem padel! Premisli, kako je Jezus, On, krotka in ne¬ dolžna ovčica, od j udov in ajdov, kakor od steklih vol¬ kov, tepen, suvan, sem ter tj e po trdih kamnih vlačen. O nesrečni greh, ki samega — 211 — Sinu božjega tako grozo- vitno mučiš! 0 grešnik, ni morebiti tvoj ves potrti in zdelani včlovečeni Bog vre¬ den tvojih solz? Oh, reci tedaj ves objokan: O vsemogočni Bog! ki nebo in zemljo z enim prstom držiš, kdo Te je tako neus¬ miljeno vrgel? Oh, noben drug, kakor moja pregreha, v katero sem tolikrat padel. Moja hudoba ni jenjala gre¬ hov delati, in zato se je mno¬ žilo Tvoje trpljenje. Toda glej, o Jezus! pri Tvojih no¬ gah zdaj klečim s skesanim 14 * — 212 — srcem in trdno sklenem svoji hudobiji konec storiti. Z ob¬ jokanimi očmi Ti tisoč in ti¬ sočkrat obljubim: nikdar več nočem grešiti. O moj Gospod in Bog! nikdar več, nikdar več! Oče naš... Češčena si Ma¬ rija... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! * 213 X. POSTAJA. Jezusa slečejo in mu dajo žolča piti. — 214 — Ko pride na goro, Slečejo ga grdo, Pijačo mu dajo, Ostudno in grenko. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli, o duša! kako je Jezus, zunaj na svojem ži¬ votu ves ranjen in stepen, tudi znotraj z grenkim žol¬ čem mučen. Poglej, kako On tvojo nesramežljivost, nespo¬ dobnost in nečimernost v ob¬ lačilu s svojo nagoto plačuje, z žolčem pa tvojo požreš- — 215 — nost. Ali zamoreš svojega Jezusa brez usmiljenja po¬ gledati ? Oh, vrzi se k nogam svojega, obleke oropanega, Jezusa in reci mu: 0 žalostni Jezus! kako ve¬ lik razloček je med Tabo in med mano! Ti si ves ranjen, polen grenkosti in ves s krv¬ jo oblit, jaz pa ves neči- mern, polen sladnosti in ve¬ selja, ali saj tak želim biti. Oh, jaz nisem na pravem potu! O Jezus! pelji me Ti na pravo cesto. Stori, da mi bodo vse sladnosti tega sveta grenke in zoperne, da bom namesto njih želel Tvoje trpljenje občutiti, in da tako vreden postanem s Teboj večno veselje vživati. Oče naš... Češčena si Ma¬ rija... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 217 XI. POSTAJA Jezus je na križ pribit, — 218 — Na križ ga polože, Razpno roke, noge, Žeblji mu zdaj nove Še rane narede. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si svojim križem svet odrešil. Premisli neizrečeno bole¬ čino, katero je dobrotljivi Jezus občutil, kadar so mu meso, kite in žile z žeblji prevrtali. Ob, kako je to, da se tvoje srce žalosti ne raz¬ poči, ker vidiš, da tvoji grehi tako neusmiljeno zdelujejo tvojega Zveličarja! Vsaj se- — 219 — daj toči solze, obžaluj svoje grehe in reci: O dobrotljivi, zavoljo me¬ ne križani Jezus! vlij v inoje srce strah in ljubezen do Te¬ be. In ker so moji grehi tisti žeblji, kateri so Tebe na križ pribili, stori s svojo milostjo, da bodo vse moje hude želje in občutki na križ nabiti in tamkaj umorjeni; da bodem v življenji in v smrti s Teboj križan, tudi s Teboj v nebe¬ sih večno kraljevati zamogel. Oče naš... Ceščena si Ma- i'ia... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! 220 XIL POSTAJA Jezus umrje na križi — 221 — Na križi tam visi, Oh, sveta teče kri, Za grehe vseh ljudi Zveličar smrt stori. V. Molimo Te. o Kriste! in Te hvalimo." R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Odpri tukaj oči in premiš¬ ljuj svojega z žeblji na križ pribitega Jezusa. Poglej vse bledo božje obličje! Poslušaj, kako prosi odpuščenja tistim, kateri ga križajo in žalijo. Razbojniku obljubi nebeško kraljestvo, izroči svojo Ma¬ ter Janezu, priporoči svojo 222 dušo nebeškemu Očetu, pos¬ lednjič tudi umrje z nagnje¬ no glavo. Tako tedaj moj Jezus je umrl? Res, umrl je na križi, in zavoljo mene. 0 moja duša! kaj boš zdaj po¬ čela? Oh! ne hodi proč, ka¬ kor le s ponižnim in skesa¬ nim srcem. Objemi križ in zdihni k Jezusu: O moj ljubeznjivi Zveličar! vem in spoznam, da so moji grehi tisti rabelj ni, kateri so Tebe tako neusmiljeno umo¬ rili. Nobene milosti nisem vreden, ker sem Tebe križal. Pa kako veliko veselje in j — 223 — upanje občuti moja duša, ka¬ dar Te slišim tudi za tiste prositi, kateri so Te križali. Kaj hočem tedaj za te storiti, ker si Ti toliko zame storil *? Poglej, o Jezus! jaz sem pripravljen in voljan, vsem odpustiti, kateri so me kedaj razžalili. Res, moj Bog! za¬ voljo Tvoje ljubezni odpus¬ tim vsem, iz srca jih obja- niem, in jim želim vse do¬ brote skazavati, in tako tudi upam ob svoji smrtni uri Tvoje vesele besede zaslišati: w Še danes boš z menoj v raji . 66 Oče naš... itd. Usmili se nas itd. 224 XIII. POSTAJA. Jezus je s križa snet in Mariji v naročje položen. — 225 Marija, k Teb’ hitim, Tvoj’ga Sina častim. Z rama dokler živim, Rad jokam in trpim. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli, kako ojster je meč, kateri je srce žalostne Matere prebodel, kadar je ona svojega mrtvega Sina v naročje vzela. Videla je nje¬ ga vsega ranjenega in krva¬ vega. O kakšno žalost in be- lečino je ona tistikrat v srcu občutila! Kateri meč pa je ( 2014 ) 15 — 226 — bil tako oster, ki je prebodel njeno srce? Oh, greh je bil, kateri je Jezusu življenje vzel in Marijino srce tako močno ranil. Objokuj tedaj ta grozovitni greh. Skleni svoje solze z solzami svoje žalostne Matere in zdihni k nji tako: O Kraljica vseh mučen¬ cev! kedaj bom vreden prav zapopasti tvojo žalost in mu¬ ko? Kedaj bom zadobil mi¬ lost, tvojo žalost v svojem srcu nositi in s teboj trpeti ? O velika Gospa! sprosi mi to milost, da noč in dan žalu- — 227 — jem nad svojimi grehi, ki so tebi tako žalost storili, da bom ves skesan in spokorjen, v zaupanji in ljubezni za-te umrl in po smrti s teboj več¬ no živel. Oče naš... Češčena si Ma¬ rija... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! * 16 * XIV. POSTAJA. Jezus je v grob položen. — 229 — Za naš greh mrtvega Molimo Jezusa, Ih položimo ga V grob svojega srca. V. Molimo Te, o Kriste! in Te hvalimo. R. Ker si svojim križem svet odrešil. Premisli tukaj žalovanje, zdihovanje in jokanje Mag¬ dalene, Janeza in druzih po¬ božnih duš, kadar jim je bil Jezus odvzet in v grob po¬ ložen. Zlasti pa si k srcu vzemi težavo in grenko ža¬ lost Marije, njegove matere, kadar je bila zgubila iz na- — 230 — ročja svojega ljubeznjivega Sina. V premišljevanji le-te njene žalosti in njenega trp¬ ljenja se moraš res sramovati, da si pri obiskovanji tega križevega pota tako malo usmiljenja občutil. Oh! zdra¬ mi si srce vsaj zdaj pri ti zadnji postaji. Poljubi s častjo kamen svetega groba; položi v duhu vanj svoje srce in reci svojemu mrtvemu Jezusu: O usmiljeni Jezus! ki si tako krvavo pot iz ljubezni do mene storil, v tem grobu ležečega Te častim in molim. Oh! jaz želim in voščim Tebe — 231 — v svojem srcu zaprtega imeti, (la bi s Teboj sklenjen po tem svetem križevem potu k no¬ vemu življenju vstal in se v Tvoji milosti s tega sveta ločiti zamogel. Po zasluženji Tvojega trpljenja, katero sem premišljeval, mi dodeli, da bode na zadnjo uro Tvoje sveto rešnje Telo moja po¬ potnica; da bodo moje zadnje besede: Jezus,Marija, Jožef! in da svoje zadnje zdiho- vanje s tistim zdihovanjem sklenem, s katerim si Ti na svetem križu svojo sveto dušo izdihnil. Daj mi, z živo vero, s trdnim zaupan- — 232 — jem in z gorečo ljubeznijo s Teboj in zavoljo Tebe um¬ reti, in potlej s Teboj na več¬ ne čase živeti. Amen. Oče naš... Ceščena si Ma¬ ria... Čast bodi Bogu... Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Molitev. Nebeški Oče, večni Bog! po tisti ljubezni, s katero si svojega Sina Jezusa Kristu¬ sa zavoljo mene na svet pos¬ lal, in s katero je On po svoji britki martri in grenki smrti mene odrešil, ti darujem ta sveti križev pot, katerega — 233 — sem s Tvojo milostjo obiskal. Sprejmi to pobožno opravilo k povikšanju svoje časti, v zahvalo za vse meni in dru¬ gim podeljene milosti, za od- puščenje grehov vsega sve¬ ta, za pomoč revnim dušam v vicah, zlasti pa, za katere sem v začetku prosil. O mi¬ lostljivi Oče nebeški! poglej na obličje Jezusa Kristusa, svojega Sina, usliši glas nje¬ gove sv. krvi, in bodi milost¬ ljiv meni ubozemu grešniku. Amen. Hvaljen bodi naš križani Zveličar Jezus Kristus in njegova žalostna mati Marija! 234 — O romar! o romar! Romanje vsako ima svoj konec in izteče, tako izteče enkrat tudi tvoje. In ko pa- ličko tedajnega romanja od¬ ložiš, romati ti bo v dolgo večnost. Prepevaj sedaj rad čast in hvalo Bogu in materi Božji, da jo boš prepeval tu¬ di enkrat v nebesih! Le srečno romaj! Bog z tabo in Marija! ..Brat! Sestra! skrbi za dušo!" Bazne molitve. Molitev v čast kristusovega trpljenja. O moj preljubeznjivi Je¬ zus ! iz celega srca si Ti za¬ hvalim za Tvoje grozovito trpljenje, katero si za me prestal, in me rešil večnega pogubljenja. Neizrečeno ve¬ liko si za me pretrpel iz same ljubezni do mene in do vseh ljudi. Strah in sramota me obdaja, ko pomislim, kako — 236 — malo pa jaz storim iz ljubezni do Tebe. Kader premišlju¬ jem Tvoje britko trpljenje in Tvojo grenko smrt na križi, o Jezus, katero si zavoljo naših grehov prestal, se mi greh tako grd, tako ostuden in hudoben zdi, da ga nikoli več nočem ponavljati. O pač! nesrečni greh, ki samega Sinu božjega tako neizrečeno trpinčiš! Pri božjem grobu. Bodi počeščen, o kralj, odrešenik sveta, Gospod moj in moj Bog za me križani! Bodi počeščena, o presveta — 237 — glava, za me z trnjem kro¬ nana in s palico tepena 1 Bodi počeščeno preljubeznjivo ob¬ ličje za me zapljuvano in udarjeno z hudobno roko! Bodite počeščene, premile oči, za me s solzami zalite! Bodite mi počeščene sladke usta, za me z žolčem in je¬ zikom napajena! Bodite mi počeščena, predrage ušesa, za me zasramovanjem in za¬ ničevanjem napolnjena! Bodi počesčen, ponižni hrbet, za nie bičan! Bodite mi počeš- čene, prečastite roke, za me na križ raztegnjene! Bodite počeščena, premila prša, za — 238 — me v trpljenju vse pretrese¬ na ! Bodi počeščena desna stran, za me s sulico vojaka prebodena! Bodite počešče¬ na, svete kolena, za me v mo¬ litev pripomnjena! Bodite počeščene, častite noge, za me z žeblji pribite! Bodi po- češčeno celo telo Jezusa Kristusa za me na križ obe¬ šeno, razmesarjeno, umorjeno in pokopano! Bodi počeščena, predraga kri, za me iz vseh ran pre¬ lita! Bodi počeščena, presve¬ ta duša, za me na križi v ro¬ ke nebeškega očeta zročena! V združenji tega počeščen- — 239 — ja, o mili Jezus, priporočim in zročim Ti d#nes in vsaki dan mojo dušo, moje telo. moje srce in življenje, vse moje počutke in nagnjenja, vse moje prijatelje in nepri- jatelje, dobrotnike, predstoj¬ nike in moje sorodnike, ka¬ kor tudi vse moje neprija- telje, da nam pomagaš, nas rešiš, varješ in zveličaš! Am. Molitev k peterim ranam Kristusovim. I. Bodi češčena rana desne roke! dodeli mi,o Jezus moč, da premagam vse zapeljivosti — 240 — sveta, satana in lastnega po- željenja in se prevzetnosti ne vdam. Gospod, reši mojo dušo in moje telo! Oče naš... češ- čena si Marija... II. Bodi češčena rana leve ro¬ ke! dodeli mi, o Jezus, pravo ponižno srce, da premagam vse moje trpljenje in v nes¬ reči ne obupam. Gospod, reši moje stariše, moje prija¬ telje in moje dobrotnike! — Oče naš... Češčena si Marija¬ ni. Bodi češčena rana desne noge mojega Zveličarja! daj — 241 — mi, o ljubi Jezus, potrebno gorečnost, da si z obilnimi dobrimi deli zaslužim sv. raj. Gospod, reši uboge duše iz vic! — Oče naš... Češčena si Marija... iv. Bodi češčena rana leve no¬ ge mojega Zveličarja! dodeli mi, o Jezus ljubi, da bežim pred grehom in tako v pekel ne pridem. Gospod, spreobrni uboge grešnike. — Oče naš... Češčena si Marija... v. Bodi češčena rana presve- lega srca! vlij, o ljubi Jezus, (-0U) ' 16 — 242 — v moje srce nebeško ljube¬ zen, da čedalje bolj Boga ljubim in bližnjega. Gospod, reši in spreobrni moje sov¬ ražnike ! — Oče naš... Ceš- čena si Marija... Glede te svete rane, pre¬ drage in presrčne, obžalujem in objokujem, ljubi Jezus, vse moje pregrehe, katere sem storil vse moje žive dni. Da — jaz jih obžalujem iz celega srca in prosim, ljubi Jezus, Zveličar moj, naj pade ena kapljica krvi, ki je tekla iz teh sv. ran, tudi na me, na mojo ubogo dušo, da bo vseh — 243 — madežev očiščena in take tebi dopadljiva. Bodite počeščene in poz¬ dravljene, zveličanske rane Jezusa, mojega Odrešenika! — 5 Očenašev, 5 Češčena si Marij in 5 Čast bodi Bogu... Molitev k presvetemu Sreu Jezusovem. „Nebeški Oče! sprejmi milostljivo predrago kri, ki je tekla iz rane bož¬ jega Srca Jezusovega, za potrebe sv. Crkve in v odpuščen j e ljuderp in bodi nam milostljiv!“ 16 * — 244 — Bodi pozdravljeno in po- češčeno presveto Srce Je¬ zusovo ! O koliko je to Srce za me pretrpelo od rojstra do smrti, od jaslic do križa! Ne enega dne, da ene ure ni bilo brez trpljenja in brit- kosti. In kedo je to Srce tako žalil?! Nehvaležni človek! In kedo žali to ljubeznjivo Srce tudi zdaj ? nehvaležna kristjanska duša! O moj Jezus, da bi Te jaz mogel ljubiti namesto vsili tistih src, ki Te žalijo in ne ljubijo! O da bi jaz mogel nadomestiti, popraviti vsa razžaljenja, ki se gode 2 — 245 — kletvino, z rotenjem, nespo¬ dobnim obnašanjem v crkvi, z božjimi ropi... O ljubi, preljubi Jezus, kje in kedaj si Ti to zaslužil!*? O grdi, nehvaležni človek! Vol spozna svojega gospo¬ darja in osel ve za jasli svo¬ jega gospoda, človek pa me¬ ne ne spozna!“, tako pritožil se je enkrat Bog in se prito¬ žuje po vsej pravici tudi dan¬ danes žaljeni Jezus. 5,0 Jezus, iz srca krotek in ponižen, stori moje srce Tvojemu podobno!“ (300 dni odp.) — 246 — • ^Ljubljeno bodi vsaki čas in povsod presveto Jezusovo Srce!“ (100 dni odp.) Obiskovanje svetega rešnjega Telesa. fečen in hvaljen bodi vsaki čas, Y svetem rečnem Telesn Jezus naši O vsemogočni, večni Bog, o premili moj Zveličar! ki si v tem najsvetejšem za¬ kramentu pričujoč, ponižno Te častim in pozdravljam tu¬ kaj pričujočega! Spoznam, o Jezus, da si tukaj v podobi belega kruha, ponižno tedaj Te molim ter se pridružim — 247 — čistini nebeškim duhovom, ki Te tukaj neprenehoma, noč in dan molijo. O da bi Te za- mogel ljubiti, častiti in hva¬ liti, kakor Te ljubijo, častijo in hvalijo angelji! O ljubi Jezus! ni Ti bilo zadosti, da si za nas na svet prišel, bil v revni štalici rojen, da si nas učil, za nas trpel in umrl: vse to Tvoji ljubezni do nas ni bilo zadosti, z nami hočeš biti v revni, ponižni podobi belega kruha, Ti, ki pticam dajaš obleko in cvetlice na polju oblačiš!! „0 da bi Te jaz mogel hvaliti namesto vseh tistih — 248 — .src, ki Te ne ljubijo in Te žalijo! Da bi mogel jaz po¬ praviti vsa razžaljenja, ki se gode Tebi, ljubi Jezus! 44 „0 dobrotljivi Jezus, Ti sam si naše zveličanje, naše življenje in naše vstajenje! Prosimo Te tora j, ne zapusli nas v naših stiskah in nad¬ logah, temuč zavoljo smrtnih bolečin svojega najsvetejše¬ ga Srca in zavoljo britkosti svoje neomadeževane Matere pridi na pomoč svojim slu¬ žabnikom, katere si s svojo drago krvjo odrešil! 44 „Svet, svet, svet si Gos¬ pod Bog! 44 — 249 — „HvaIa, čast, ljubezen in za¬ hvala bodi vsaki trenotek da¬ rovana v podobi belega kruha skritemu Srcu Jezusovemu po vseh tabernakeljnih na zemlji do konca sveta! 44 „0 božje Srce Jezusovo, ki prebivaš tukaj v taberna- keljnu, polno neskončne lju¬ bezni in usmiljenja, prikrajšaj dneve hudobije in greha za¬ voljo rešenja duš, katere si s svojo sv. rešnjo krvjo tako drago odkupil. O usmiljenja polno božje Srce Jezusovo, reši grešnike! 44 Spoznam o Gospodi in sramujem se, ker žalil sem — 250 — Te in s svojimi grehi in hu¬ dobijami sem zaslužil, da bi tudi mene zadele tiste strašne besede prerokove, katere je Simeon izrekel pri Tvojem darovanji, da boš namreč mnogim v pogubljenje. Zares, preljubeznjivi Je¬ zus! Ti prebivaš na naših altarjih, da bi bil zvestim dušam zaklad nebeških mi¬ losti — v večno življenje in veselje, pa mnogim boš, ker sami hočejo, v večno po¬ gubljenje! O Jezus, varuj nas tega! Te prosim, varuj nas! Zato prosim: — 251 — Odpusti nam naše grehe! Odpusti nam našo nehva¬ ležnost! Odpusti nam našo mrzloto! Odpusti nam našo nespo¬ dobnost! Odpusti nam naše božje rope! Presladki Jezus, ne bodi mi sodnik, am¬ pak rešenik! (50 dni odp.) Molitev k Mariji: „G-ospej presvetega Srca!“ Spomni se, o Naša Gospa presvetega Srca svoje neo- — 252 — mejene moči, katero imaš čez Srce svojega prečeščenega Sina. Polen zaupanja v tvoje zasluženjepridem k tebi, pro¬ sit tvoje hrambe in tvoje po¬ moči. O preslavna Gospa pre¬ svetega Srca, ki je neusuš- Ijivi studenec vseh milosti, in katero zamoreš ti po svojem dopadajenji odpreti, da iz njega razlije nad vse ljudi vse zaklade ljubezni in us¬ miljenja, luči in zveličanja, ki jih ima v sebi; prosim te, dodeli mi milost, za katero te srčno prosim... O ne odreči mi moje proš¬ nje, in ker si moja mati, o — 253 — Naša ljuba Gospa presvetega Srca, sprejmo mojo prošnjo in dobrotno me usliši. Amen. Za spreobrnenje grešnikov. „0 moj Jezus usmiljenje!“ „0 Božje Srce Jezusovo, usmili se nas!“ „Večni Oče! darujem Ti predrago kri Jezusa Kristusa za vboge grešnike! Usmili se jih! Spreobrni jih! lleši jih i« O usmiljeni Jezus, ki si na svet prišel, da bi ga zveličal, ljubi Jezus, ki si za ves člo¬ veški rod dal svoje življenje — 254 — in prelil svojo kri, ne pri¬ pusti, da bi bilo Tvoje delo in trpljenje za katero dušo zastonj, temuč, ker si za vse umrl, daj, da bi se tudi vsi zveličali. Spreobrni ljudstva, ki so zašla od prave poti, pošlji jim pomoč, da spoznajo svojo zmoto. Ne zapusti jih brez dušnih pastirjev, teinuč po njih spreobrni jim trdo¬ vratna srca, da ne bodo sve¬ ta, ampak Tebe iskala in častila. Poglej o Jezus! koliko ovčic tava in teka po slabi poti! reve ne vedo, kaj de¬ lajo in kam gredo. Poglej — 255 — jih kako dirjajo za posvetni¬ mi dobrotami: denar, blago, družba, jed, pijača, ples, ne¬ sramno veselje, to jim je vse. Bog, molitev, duša, večnost pa malo ali nič. Oh uboge reve! ki ne pomislijo, da da¬ nes so, j utre niso, ki ne po¬ mislijo, da dosti je kapljic vode v morju, še več let pa bo v večnosti. Reve ne preu¬ darijo, kaj se pravi biti ve¬ komaj pogubljen! Ozri se mili Jezus! ozri se na nje in daj jim spoznati pravo pot. Ne pripusti jih naukom zapeljivosti, napolni jih z duhom prave pokore, — 256 — da se odpovejo svetu in pe¬ klenskim zmotam, ter le Tebi služijo in se tako enkrat zve¬ ličajo. O Marija! ti pomočnica naša v solzni dolini, poglej! pravični so gotovi nebes, du¬ še v vicah so si tudi gotove nebes, ali ubogi grešniki — ki so pa na poti proti peklu! O Marija, prosi za nje! „Naša ljuba Gospa presve¬ tega Srca, prosi za naši ^Presladki Jezus, ne bodi mi sodnik, ampak odrešeniki „0 moj Jezus usmiljenje!^ 257 Za duše v vieah. Neskončno pravični večni Bog, Oče nebeški! ki Te greh razžali in pokora potolaži, usmili se bratov in sester, ki se pokore in trpe v vicah! Usmili se jih, ki pravici božji plačujejo in zadostujejo za svoje grehe! Večni Oče, jaz Ti za nje darujem predrago kri Jezusa Kristusa! Večni Oče! prizanesi jim, prizanesi jim njih pregreške! Večni Oče! zbriši jim dolg, da zagledajo večno luč! Večni Oče! usmili se mojih ( 2014 ) 17 — 258 — starišev, bratov, sester in so¬ rodnikov! Večni Oče! usmili se pa tudi tistih, ki so od vseh za¬ puščene ! Večni Oče! ozri se milo tudi na tiste, za katere se no¬ beden ne zmeni! Večni Oče! prizanesi du¬ šam pokojnih dušnih pastir¬ jev, če imajo tudi oni kaj prestajati! Večni Oče! usmili se vseh in daj jim kmalu priti iz trp¬ ljenja v večno veselje! Amen. — 259 — Kristjanska duša! Ves čas tvojega življenja imej pred očmi sledeče be¬ sede : 1. ENO SAMO DUŠO IMAŠ; če to zgubiš, dru¬ ge več ne dobiš. 2. ENA SAMA SMRT TE v ČAKA; srečna ali nesreč¬ na, če srečna ne bo, za te ni več pomoči. 3. ENO SAMO SODBO BOŠ SLIŠAL; ali v več¬ no veselje ali v večen jok. 4. ena' sama več¬ nost TE ZADENE; 17 * — 260 — ali se boš večno veselil, ali pa večno jokal. 5. ENEGA SAMEGA BO¬ GA IMAŠ ; če njemu ne služiš, so hudičev služab¬ nik. 6. ENO TE ČAKA; ali večno dobro ali večno slabo; da se ti bo večno dobro godilo, poslušaj Je¬ zusa: 7 . „KAJ POMAGA ČLO¬ VEKU, ČE SI VES SVET PRIDOBI, DUŠO PA SVOJO POGUBI?" 8. Živi prav, dokler imaš čas! * IOLEI IZREKI. 1. Začetek modrosti je strah božji. 2. Sprejemaj nauke v mla¬ dosti in našel bos blago¬ slov v starosti! 3. Otroci, poslušajte očeta in mater! očetov blago¬ slov otrokom hiše zida, materna kletev pa jim je do tli podira. 4. Ne zaničuj človeka v nje¬ govi starosti in ne zame¬ tuj njegovegagovorjenja. — 262 —' 5. Zvest prijatelj je več vreden, ko zlato in srebro. v 6. Človek, ki veliko laže, se priseg nje in roti, je polen krivice in šiba božja ne pojde od njegove hiše. 7. Beži pred grehom, kakor pred kačo! 8. Kedor nevarnost ljubi, v nevarnosti pogine. 9. Ne govori, kar ni prav; več jih jezik pogubi, ka¬ kor meč pomori. 10. Gerd madež, je laž na človeku; zoper resnico nikdar ne govori! 11. Pri vseh delah poslušaj kaj ti pravi vest, potem — 263 — boš živel po božjih zapo¬ vedih. 12. Dušo imaš le eno, če to zgubiš, gorje tebi brez konca in kraja. 13. Glej da dobro, katero z besedo zidaš, z zgledom ne podiraš! 14. Kako boš drugim z lučjo svetil, če pa sam temo delaš ? 15. Pravi kristjan voljno trpi, malo govori in veliko za Kristusa dela. 16. Ljubezen božja ni nikdar lena. — 266 — jo srečo si zapravil; zakaj nisi li šel ti po dovršenih vi¬ sokih šolah z mano v cesars¬ ko službo, in bi bil zdaj s svojo prebrisano glavico ime¬ niten gospod, kakor sem jaz; tebi bi ne bilo treba v rujavo in še zakrpano halo ogernje- nemu in bosemu hoditi in, kakor vidim, tudi trpeti, ker si tako bled in suh; usmiliš se mi revež, ker si svojo srečo zapravil. Ko imenitni gospod o molkne, pa naš menih za be¬ sedo poprime in mu odgovo¬ ri: „Prijatelj! mu reče, če sem jaz pot zgrešil, sem J° - 26 ? - zgrešil za kratek čas, za 20, 30, k večemu za 50 let; ali če si jo pa ti zgrešil, si jo zgrešil ne za 20, ne za 30, ne za 50 let, ti so jo zgrešil za celo večnost. Ravno to moje uboštvo, v katerem me vidiš, upam, da me bo za celo večnost v nebesa pripravilo, tebe pa tvoja imenitna služba in bogatija le v nevarnost postavlja, se vekomaj pogu¬ biti. Postavim pa, da sem se jaz v 50 letih pri svojem uboštvu zveličal, ti pa v 50 letih pri svojem bogastvu se pogubil, povej mi, kateri naju je svojo pravo srečo zgrešil, — 268 — jaz ali ti? — Na sodnji dan se bova vidila, in takrat se bo spoznalo, kateri je prav imel, jaz ali ti?“ Tako menih imenitnemu gospodu, svojemu nekdajne- mu prijatelju iz prve mla¬ dosti resnobno odgovori. Ne¬ kaj časa se še gledata, na to srčno objemata in se zamiš¬ ljeno ločita. Kristjanska duša! vžitek je kratek, kazen pa večna; trpljenje je majhno, čast pa neskončna. Kratko je delo, večno pa plačilo. „Ako se ne pogubiš, pravi sv. Bernard, je gotovo, da se — 269 — zveličaš, in ako se ne zveli¬ čaš, je gotovo,da se pogubiš; po vesoljni sodbi ne bo tret¬ jega kraja, kamor bi tvoja duša priti zamogla.^ Eno je gotovo, ali večno dobro, ali večno hudo. Ve¬ komaj pri Bogu, ali pa veko¬ maj pri hudiču; vekomaj z Kristusom ali pa vekomaj z luciferjem prebivati; veko¬ maj z izvoljenimi svete pes¬ mi prepevati, ali pa vekomaj z pogubljenimi tuliti; veko¬ maj čast vživati, ali pa veko¬ maj trpljenje požirati; veko¬ maj v nebesih se veseliti, ali pa vekomaj v peklu goreti. — 270 — Daša moja! vedi, da to ni majhna reč! „Nebesa so nad mano“, rekel je sv. Fran¬ čišk, pekel je pod mano, in jaz sem v sredi med njima. Glej Frančišk! kako veselo je nad tabo v nebesih, kako žalostno je pod tabo v peklu, — kako prijetno je petje tam gori, kako divje je tulenje tam doli. — Zgorej je Bog, ki z nebeškim veseljem svoje goste napaja, spodej je hu¬ dič, ki svoje prijatelje z gren- kostjo zaliva, — zgoraj je luč, ki nikdar ne ugasne, spo¬ dej je tema, ki se nikdar ne — 271 — razjasne, — zgoraj nad tabo se nebesa, spodej pod tabo je pekel — in ti Frančišk si na sredi, kam li boš prišel? L Beri, kaj se piše od pobož¬ ne Marjete, žene Filipa III., španskega kralja. Ko se nekega dne ta bo- goljubna gospa po svoji dvo¬ rani sprehaja, zagledana steni neko podobo. Obstoji in jo lako pazljivo ogleduje, da ne n >ore naprej. Kar obledi in solze ji stopijo v oči. Krist- janska duša, hočeš zvedeti, kaj je kazala ta podoba? Gdej! naslikane so bile na nji — 272 — dve lestvici. Ena je bila silno ozka, stermo postavljena je segala od zemlje do nebes, in po nji so si neke dušice z po¬ močjo svojega zvestega an- gelja varha z velikim trudom pomagale. Druga lestvica je segala od zemlje v dno pekla, bila je nagnjeno položena, prostorna, široka in lepo vglajena; smejaje, norčevaje, med petjem in vriskam so se cele trume mladih in starih, možkih in ženskih, gospos¬ kih in kmečkih naopik, kakor za veselje d er vile, lovile in pahale. Pobožna kraljica, ki to po- — 273 — dobo ogleduje, britke solze toči, in vprašana, zakaj se solzi, odgovori: Oj! „kako bi se ne solzila, saj na tem raz¬ potji, akoravno sim kraljica, sem tudi jaz, in ker ne vem, po kateri lestvici v večnost pojdem, ali po ti, ki drži v nebesa, ali po ti, ki pelje v pekel, zato se solzim in jo¬ čem. Marjeta! je globoko zdihovala, kaj bo s tabo ? se boš zveličala, ali se boš po¬ gubila? prideš v nebesa? ali prideš v pekel ?!* In sveta Marija Magdalena Paciška ? ( 2014 ) 18 — 274 — Ona je živela, bi rekel kot angelj, ne kot človek. In vendar, v smrtni uri popraša zraven ležišča stoječega du¬ hovnika: »Kaj pravite, du¬ hovni oče! se bom li zveli¬ čala, ali pogubila Duhov¬ nik, ki od svetnice tacega vprašanja ni pričakoval, ji reče le to: ^Neskončno je božje us¬ miljenje, zaupaj moja hči/ „Da res je, neskončno je božje usmiljenje, pojema Mag¬ dalena, ali nebesa mi še ž njim niše zagotovljene, ako — 275 — si tega usmiljenja nisem za¬ služila po dobrih delih*“ Kristjanska duša! glej svet¬ niki in svetnice, ki niso ve- dili, kam pridejo po smrti, so se bali, so se tresli in ti pa, ki tako nemarno živiš, bi se ne bala, bi se ne tresla? Greh. Arkadi krivoverski cesar v Carigradu, je bil nasško- fom tistega mesta, sv. Jane¬ tom Zlatoustom tako serdit in raztogoten, da je nekedaj v narhujši jezi rekel vpričo sv ojih dvornikov: „Kako bi — 276 — se jaz vendar zamogel zma- ševati nad tem škofom ?!* Dvorniki so mu bili hitro pripravljeni z svetovanjem. Vsikateri mu nekaj svetuje, en to, drugi, drugo, Prvi mu reče: Spodi ga iz domačije, da ti nikdar več ne pride pred oči! — Drugi mu svetuje: Vzemi mu premoženje! Tretji: v železe ga vkleni in v ječo ž njim! — Četrti pa praša cesarja: ali nisi sam gospodar? daj ga umoriti m tako bo konec! — Eden p ;l izmed njih, ki je bil bolj p l ’ e ' brisan, je rekel: Vsi se mi¬ lite, to niso nikakoršni ne pr 1 ' — 277 — pomočki, se nad škofom zma¬ jevati. Kam ga hočete gnati iz dežele, ker cela zemlja je njegovo domovanje ? Vze- mite mu premoženje, ga bote vzeli ubogim in ne njemu. Verzite ga vklenjenega v ječo, bo svoje ovčice polju- baval in se štel srečnega. Obsoditega v smrt, mu bote odprli nebesa. Vsega tega ne, moj gospod! — reče dvornik — ampak, če se ho¬ češ nad njim zmaševati, veš kaj stori: Prisili ga v greh! Jaz tega moža poznam, on sc ne boji nobene reči, kakor le samega greha. “ — 278 — Kristjan moj! Pomisli do¬ bro! z grehom ne moremo nikdar in nikakor v nebesa, v našo ljubo domovino. Greh in sicer en sam smrten greh, za katerega se nismo dovolj pokorili, nas proda v večno trpljenje. Pomislimo to! „Beži pred grehom, kakor pred obličjem gada. a (Pridig 21 . 20 Smrt. Mlada gospa, — bila je zelo razumna in z vsemi lastnost¬ mi bogato obdarovana ki so lepota in kine ženskega spola — oboli, in prej ko je mislila? — 279 — bila je na koncu svojega živ¬ ljenja. V začetku bolezni ji sicer prekrivajo nevarnost, kakor se to žalibog rado godi pri gosposki radi napčnega usmiljenja. Ko pa bolezen le hujša in hujša prihaja, ji nevarnost razodenejo in ob enem opom¬ nijo, naj bi se na smrt pri¬ pravila. To gospo močno prestraši in pretrese, toda živa vera in niilost božja dale ste ji srč¬ nost in novo moč. Dobrovolj- no izroči svoje življenje v božje roke in lepo prosi, naj — 280 — bi jo kaj hitro prevideli in spravili z Bogom. Preden prejme sv. obhaji¬ lo, naroči, naj k njej pridejo nekatere njene tovarišice. Te pridejo, ravno ko je imela prijeti poslednje sv. zakra¬ mente. Tedaj jim ona z umirajo¬ čim glasom reče: „Prijate- ljiee! prosila sem vas in po¬ vabila k meni, da vam poka¬ žem nečimernost vsega po- svetega. Glejte, v kakšnem stanu sem jaz, vzemite si to k srcu in obernite si v prid, in učite se spoznati revščino sveta* — 281 — Oh preljube moje! ko bi pač ve mogle viditi svet pri tisti luči, pri kateri ga jaz vidim, vsa slepota in zvijača sedaj- nega življenja bi pred vašimi očmi zginila in spoznale bi, kako dobro, kako prav in po- trebuo je, samemu Bo¬ gu služiti. — Moja ura je prišla, tudi vaša pride, ne čakajte tedaj, da bi se še le, ko pride, k smrti pripravljale. — V zadnje v tem življenji vas vidim—poslednjič z vami govorim in vas prosim, mo¬ lite za me! tudi jaz bom za vas molila, kedar pri Bogu usmiljenje dosežem/ — 282 — Prijela je sv. zakramente in hitro na to zaspala v Gos¬ poduj—Te besede so globo¬ ko v srce segle vsim, ki so jih slišale in so zveličaven sad rodile. Naj bi to bilo tudi pri tebi, tudi pri nas vsili! Večnost. Večnost je večna! Kaj bo z mano v večnosti?! „ Veliko jih bo prišlo od izhoda in zahoda in bodo se¬ deli pri mizi z Abrahamom in Izakom in Jakobom v ne¬ beškem kraljestvu; otroci kraljestva pa bodo pahnjeni v zunajno temo; ondi bo jok — 283 — in škripanje z zobmi . u Mat. 8. 11-12. Kaj to pomeni?! — Pahnjeni bodo v kraj večne nesreče in žalosti, v katerem bodo pogubljeni srda nad seboj z zobmi škripali. Ni potreba skrbeti, ali bodo v peklu zobe imeli? Tudi čas ima zobe, ki celo železo oglodajo; tudi večnost bo zobe imela, ki bodo grizli, pa ne zgrizli. Dušne bolečine huje bolijo od vsake telesne, one tudi o smrti ne potihnejo, in take so bolečine pekla. Sv. Bernard je bolnika obiskal, ki se ni hotel spoko- l *iti, in se je grozo vitno z vi- — 284 — jal, rekoč: „Oh meni prestati ni, jaz ne morem dalje trpeti, oh gorje meni, kako jaz trpim 1 “ Sv. Bernard ga milo gle¬ da in solze se mu po licu vdirajo. Ko bolnik to opazi, reče: „ Gospod! kaj ne, da se vam usmilim? Ali ni moj stan za se zjokati ? a „V resniei! tvoj stan jeza objokati, ubogi človek; pa meni solze ne tečejo nad tvo¬ jim revnim truplom, marveč čez tvojo ubogo dušo“, pravi sv. Bernard. „ Vidim, kako bo tvoja duša lahko že čez eno uro v brezdnu večnega — 285 — trpljenja ihtela, rekoč: «0 gorje meni! gorje meni! me¬ ni ni za prestajati l u in ven¬ dar bo morala neprenehoma prestajati in trpeti. 0 večna kazen večnega Boga!“ To je sv. Bernard izgovo¬ ril in grešnik se je spokoril, ter čez tri dni v Gospodu umrl. »Poberite se spred mene v večen ogenj, kateri je pripravljen hudiču in nje¬ govim angelom!" tako po¬ reče Jezus Kristus, naš sod¬ nik, oh! to bo grozno, strašno! — 286 — Ko so bili pred 116 letmi neverski Francozi napravili punt zoper Boga, sv. vero in kralja, so pošteni prebivalci bežali iz dežele na vse strani, kakor so mogli; kar jih je ostalo, so se med seboj mu¬ čili in morili.^ V deželi, v kateri laž in hudobija gospodinite, ni ži¬ veti; in taka je v peklu, kjer satan gospodari in sosed so¬ seda preklinja, sovraži, mori; kjer prešestniki, pijanci, tatje in razbojniki druzega ne de¬ lajo, kakor da se med seboj kolnejo in preganjajo.,.Tam¬ kaj se ne bodo trinogi utru- — 287 — dili, pa tudi trpinčani, ne smrti našli.“ (Sv. Bernard.) Smrt bodo iskali, pa smrt bo pred njimi bežala. Pek¬ lenski ogenj bo pogubljene žgal, pa ne požgal. „Ce vidiš na tem svetu kaj strašnega, pravi sv. Krizos- tom, misli na peklenski ogenj, in se ne boš nad miro sme¬ jala „Stopi v pekel, dokler s i živ, da ti po smrti treba ne bo.“ Sv. Bernard. „Strašno je, živemu Bogu v roke pasti.“ (Hebr. 10. 31.) In ta strašni pekel, o greš¬ nik, že ti v sebi nosiš. Prva laž je prvi ud tiste verige, — 288 — ki te v pekel vleče; prva pregrešna želja je prvi vo¬ gel, ki si ga prešestnik za pe¬ kel vpihaš. Pekel raste, kakor se grešnik stara; dalje ko gre¬ šiš, hujše si pekel kuriš. Tudi tebe čaka v peklu priprav¬ ljen kraj. Je pa premišljevanje pe¬ kla že tako strašno, kako strašno mora biti še le trp¬ ljenje večno! „Gospod! tu¬ kaj žgi, tukaj reži, tukaj peči, le v večnosti prizanesi. 4 * Sv* Avguštin. Ljudje na zemlji veliko trpijo, in nemogoče je opisati — 289 — bolečine in vse gorje, ki ga mora prestajati človeški rod! Gorje in gorje se sliši od hi¬ še do hiše in vzdihov in kli- cov ni konca ne kraja. Toda, —dasi je trpljenje neizmerno, vendar ni večno; če ljudje druge tolažbe nimajo, jim vsaj ta misel lajša trpljenje, da ne bo večno, če ne poprej, rešila jih bo vsaj smrt. Te tolažbe pa v pekla ni; pekel trpi vekomaj. Nad 5000 let trpi že v peklu bratomorilec Kajn, pa ni odslužil še niti enega dne; blizo 2000 let vpije pogub¬ ljeni bogatin za kapljico vo- ( 2014 ) — 290 — de, pa je še ne dobi. — Naj bi vsakih tisoč let ena pti¬ čica priletela, zrno peska po¬ zobala, kapljico morja popila, enkrat bi morja in pekla biloko- nec, pekla pa nikdar konec ne bo. Naj bi pogubljenim angelj oznanil, da kedar bo toliko milijonov let preteklo, koli¬ kor je zvezd na nebu, listja in trave na zemlji, bo konec njih trpljenja; od veselja bi zaukali, in pekel bi ne bil več pekel; pa nobenega vpanja ni, pekel trpi vekomaj. Na peklenskih vratah in na vsih stenah je zapisano: „Iz pekla ni odrešenja/ — „ Poberite — 291 — se spred mene v večni ogenj!“ (Luk. 16, 26.) Kako kratko je pregrešno življenje! — kako dolga pa je večnost! Kako malovred¬ no je pregrešno veselje, kako strašno pa peklensko trp¬ ljenje. Oh! ko bi nam zamogli pogubljeni iz pekla glas pos¬ lati, koliko trpe, trepetaje bi jih poslušali. „0 strašna, grozovita več¬ nost! vpijejo. Gorje nam, vekomaj gorje! — Gorje nam, da smo rojeni; gorje flarn, da ne moremo umreti! Vekomaj umiraje živimo; - -k — 292 — omagujemo, pa vendar ne onemoremo; gorimo, pa ne zgorimo; smrt nas ne konča; naše pokončanje nema konca. Kratko je bilo naše veselje, večno je naše trpljenje.** Sv. Avguštin. Kedor večnost premišljuje in vendar trdovraten grešnik ostane, njemu ni pomagati. Beri. Pred nekoliko leti so se v nekem mestu na Francozkein mladi dobro volj ci v krčim kratkočasili; jeli in pili, pre¬ pevali, noreli so. — 293 — Ko jim že posvetnih po¬ govorov zmanjka, se lotijo svetih reči. Narbolj pa spra¬ vijo se čez spoved, in daj proti spovedi. Kaj spoved! pravi eden. Jaz že davno ni¬ sem bil pri spovedi, in tudi ne grem, ponavlja drugi. Te ni treba! trdi tretji; jaz naj bi pravil moje reči duhov¬ nom!!? tega ne. Veste kaj! s e nekdo oglasi, napravimo salo. Eden izmed nas naj gre k spovedi, pa naj se le na vi¬ dez spoveduje, bomo vidili, kaj poreče spovednik. Stavi¬ jo toliko bokalov vina, in jaz hočem ta smeh storiti!* — 294 — Se pogodijo in odločijo dan, kedaj se snidejo. Drugi dan, bila je ravno sobota, gre zasmehovalec sv. spovedi v crkev, se vrine v vrsto drugih ljudi in težko že čaka, da pride na vrsto. Ko pride slednjič na vrsto, začne: „Gospod! nisem pri¬ šel k spovedi po odvezo, mar¬ več da dobim stavo za grehe, katere se le za smeh spovem. Spovem se, da sem prešesto- val, pa kaj je to meni mar; — da sem pijančeval, pa kaj je to meni mar; — da sem goljufal, pa kaj je to meni mar, itd/ Pohlevno ga p°' — 295 — sluša spovednik in mu reče: ti si storil svojo dolžnost in stavo zaslužil; zdaj bom pa tudi jaz svojo dolžnost do¬ polnil in ti za pokoro naložil na tri dni, vsaki dan po tri¬ krat zjutraj, opoldne in zve¬ čer prav počasno izgovoriti te le male besede: „Pride smrt, pa kaj meni mar — pride sodba, pa kaj meni mar — pridem v pekel, pa kaj meni mar. ft S tem ga spo¬ vednik odpravi. Še tisti večer gre tovari¬ šem pravit, kako je spoved opravil, ter hoče, naj plačajo stavo. Ali ti se izgovarjajo, — 296 — rekoč, da za vsako spoved je potrebnih pet reči, naj toraj opravi tudi naloženo pokoro. „No, pa jo hočem opraviti!* reče. Res začne jo opravljati. S prva prav mrzlo naložene besede ponavlja. Drugi dan že bolj natančno. Tretji dan ga pa te male besede tako vnamejo, da se kmalu nato vrne k spovedniku in se v resnici spove in spokori. — Smrt, sodba in pekel, to so tri strašne reči. Kedor na to ne misli in se nesrečne več¬ nosti ne boji, bo gotovo svojo slepoOo vekomaj obžaloval. — 29 ? — „Na odkladaj od dne do dne oberniti se k Bogu!“ (Pridg. 5, 7.) Kamor se ozremo vidimo nemarneže, ki tje v en dan živč, brez skrbi, kaj bo en¬ krat. Vidimo grešnike, ki v pregrehah živijo, v pregre¬ hah gnjijejo in si pri tem mislijo, da se že spreobrnejo, da je še čas, da jim čas ne zmanjka. To je slepilo, to je zmot- pjava, ki je že grozno veliko -- 298 — duš pogubilo in jih pogublja — da bi tako ne — vsaki dan! — Grešnik! ne norčuj več! ti si v nevarnosti, da se ni¬ koli ne spokoriš in da boš vekomaj pogubljen. V sveti veri nikjer ne najdeš, kar bi ti upanje potrdilo, ki nes¬ pametno pokoro odlašaš, te- muč vse, vse ti kliče in žuga, da si v narvečji nevarnosti. Vse, kar v veri imamo, mora takega grešnika navdati stra¬ hom in trepetom. Strašni so izreki, groženja, podobe in vzgledi svetega pisma — vse iz sv. vere je zanj zvon, k 1 naznanuje ogenj, vse, vse — 299 — vpije mu v božjem imenu: Ne odkladaj! ne odnašaj! Poslušaj resne tč glasove večne resnice: »Iščite Gospoda, do¬ kler se še najti d&!“ (Iz 55.66.) »Hodite, dokler ima¬ te luč, da vas tema ne obide, ker kedor v temi bodi, ne ve, kam gr6“ (Jan. 12. 35.) »Bodite pripravljeni, ker ob uri, ko se vam ne zdi, pride Sin člo¬ vekov.« (Luk. 12. 40.) — 300 „Danes, ko zaslišite njegov glas, ne vtvr- dite svojih src.“ (Ps. 94. 8.) Poslušaj strašno groženje večne resnice: ^Iskali me hote, pa me ne bote naj šli!“ (Jan. 7, 34.) „Ker ste se zoperstavljali, ko sem vas klical, se bom tudi jaz vašemu pogubljenju sme¬ jal in zasmehoval vas bom, ko vas bo zadelo, česar ste se bali, in bo podrla nad vas nesreča in bo pogubljenje kakor vihar prišlo, trplenje in stiska. Tedaj me bodo kli- — 301 — cali, pa jih ne bom uslišali (Preg. 1.) „V svojih grehih hote umrli/ (Jan. 8.) Poslušaj primere ali pri¬ like : „Dan Gospodov, ka¬ kor tat, po noči pride/ (1. Tes. 5.) »Kratko je, kar veseli, večno je, kar peče/ (Sv. Avguštin.) Poslušaj strašne popise: Ko bi trenil, zasveti blisk, in beži in zgine; to je podoba tvojega življenja; danes si, j utre te ni več; danes si na tem svetu, jutre v večnosti. — 302 — j,Kakor blisk pride od solnč- nega izhoda, in se posveti do zahoda: tako bo tudi prihod Sinu človekovega. (Mat. 24.) „Sekira je drevesain nastav¬ ljena. Vsako drevo, ki ne stori dobrega sadu, bo pose- čeno in v ogenj verženo.* (Luk. 3, 9.) Poslušaj strašne podobe: Nespametne device so zas¬ pale, ko so ženina pričako¬ vale; o polnoči pa pride; one prosijo, da bi jeh sprejel, pa so odvržene z besedami: „Ne poznam vas!“ Hlapec, ki je bil Gospodov talent zakopal, je bil zvezan — 303 — in v zunanje teme vržen, kjer je jok in škripanje z zobmi. (Mat. 25.) Poslušaj strašne izglede: Ezav je prodal svoje prven¬ stvo. Zopet je hoče imeti, pa je prepozno; — blagoslov je zgubljen, zapravljen je za vselej. — Umirajoči Antijoh prosi, zdihuje v strašni bole¬ čini. — Njegov kes pa ni bil resničen; on prosi odpuščen- ja, pa ga ne doseže: „Molil je hudobnež k Gospodu, od katerega ni imel doseči us- ttiiljenja.“ (2. Mak. 2.) Povej ti, neumni, zaslep¬ ljeni grešnik! kaj je po til) — 304 — besedah sv. pisma tistim pri¬ čakovati, ki so bili cel čas življenja gluhi za božji glas; ki so milosti božji trdovratno nasprotovali; ki so glas božji, ki jih je k pokori opominjal, zadušili; ki so svetega Duha v svojem srcu žalili; ki so sveti rešuji Krvi nečast de¬ lali? — kaj druzega jim je pričakovati, kot, da prave pokore nikdar ne bodo sto¬ rili, da bodo nespokorni umrli, in — pogubljeni ? Gorje nesrečnemu grešni¬ ku, ki tega ne pomisli! Pa morda kedo poreče: Razbojnik na križu se je še — 305 — le v smrti spreobrnil, zakaj bi tega tudi mi ne upali? Ali kaj pravi sv. Auguštin? On pravi: „To je bolj čudež, kot izgled: smeš pa tudi ti, o grešnik! tak čudež milosti božje pri čaka vati ? Ali si ga vreden ?“ Res je, uni razbojnik se je bil spreobrnil; pa to je edini izgled, ki se najde v svetem pismu. Pa kje se je spreobr¬ nil? Zraven umirajočega Jezusa, oškropljen z njego¬ vo narsvetejšo krvjo! — Obrni pa, o grešnik, oči tudi na levo stran, in glej, kako hudobni razbojnik umira v 20 — 306 — grehu in v božjem srdu — pred obličjem Jezusa Kris¬ tusa! Ne žabi tega! Ne dremljaj v goljufni vesti, v goljufnem pokoju, ampak zbudi se, začudi se veliki mi¬ losti božji, ki te ni se zavr¬ gla, hvali jo živi dan in de¬ laj pokoro! Ravno danes, ko to pišem, je umrl mlad človek med dvajsetimi in tridesetimi leti, brez svetih zakramentov. Nisem veliko slišal od njega, pa to, kar sem slišal, je ža¬ lostno: starišev ni spoštoval in je sicer tako pohujšljivo živel, da ljudje zdaj pravijo — 307 — in govorijo: „Kakoršno življenje, taka smrtl“ Pri spovedi ni bil že dve leti; zdaj po duhovniku na¬ govarjati, bi se bil morda spovedal, pa preden so du¬ hovnik sv. zakramente pri¬ nesli, je bil bolnik — v več¬ nosti. Zato: grešnik! grešnik! „Ne odkladaj od dne do dne obrniti se z k Bogu!“ 20 * 308 Božje sodbe. Baltazar, hudobni Balta¬ zar napravi svojim velika- šem in ženam veliko gosta- rijo. Že vinjen se predrzne in ukaže prinesti zlate in srebrne posode, katere je bil njegov stari oče odnesel iz tempeljna jeruzalemskega. Iz teh posod pije kralj, nje¬ govi velikaši in njegove žene. Vtopljen v sladko- medno požrešnost, je zasme¬ hoval Gospoda nebes in zem¬ lje, zaničeval njegovo usmil¬ jenje. Ta dan si on šteje v — 309 — dan dobrote in veselja; — o nesrečni! — ne veš, da je ta dan, dan tvoje sodbe!? Ko bi trenil, prikaže se roka in napiše na steno te besede: Mane, Tekel, Fares! Vsi se prestrašijo in osterine, kralj pa obledi in se trese po vsem životu. Urno skliče vse modre, da bi mu besede raz¬ ložili. Ali niso mogli ne pi¬ sanega brati in ne razložiti. Zdaj Daniela preroka pokli¬ čejo. Ta vse razloži, in kral¬ ju odkritosrčno tako-Ie go¬ vori: — 310 — Mane, Tekel, Fares: pre- stel sem tvoje dni, stehtal sem, razdelil sem! Preštei sem tvoje dni, prišel je njih konec; stehtal sem tvoje dela in tvojim sovražnikom bom razdelil tvoje kraljestvo. — To je bilo nad njim sklenjeno in zapečateno. Še tisto noč se je dopolnilo; umrl j e > umorjen je bil, in drugi raz¬ delili so si njegovo kraljestvo. Bojimo se skrivnih božjih sodeb, mislimo na nje noč in dan, bodimo vselej priprav¬ ljeni; trepetajmo pred mo¬ gočno roko božjo in nikdar ne žabi m o, da Bog je Bog — 311 — usmiljenja, pa ravno tako tudi Bog pravice. Sveti Jeronim je bil en narvečjih spokornikov sv. crkve. Studil se mu je hrup in sunder rimskega mesta, zato je zapusti, se poda v Palestino in se zakoplje, ta- korekoč, v samoto. Neizre¬ čena je ojstrost njegovega življenja, njegovega poko- renja; neizrečeni posti, bi¬ čanja in zatajevanja. S kam- njem bil se je po prsih in krvave rane so pokrivale njegov život. Toda vendar neprenehoma je strahom in — 312 — trepetom premišljeval ojstrost božje sodbe. Z tem premišljevanjem prešinjen, je trepetaje klical: Zmiram se mi zdi, da slišim strašni glas grozne trobente, ki bo nas vse enkrat k sodbi klicala. Noč in dan razlega se po mojih ušesih in moja duša ne more nikoli najti pokoja, misleča na ojstro in natančno božje Veličastvo, po katerem bo enkrat sojena. — Tako je preživel svoje dni v strahu in čakanji božje sod¬ be. Srečen on, ki je, v spo¬ minu na to sodbo tako sveto in ojstro živel,in pokoro delal! — 313 — Učimo se, premišljevati sodbo božjo, ker enkrat tre¬ ba bo stopiti pred njo in da¬ jati račun. Strašen dan, bo dan plačila! Sodba odločila bo večnost: srečno ali ne¬ srečno. Eno bo ali drugo. Srednje poti ne bo. Sodimo ojstro sami sebe, da se nas Bog usmili in usmiljeno sodi. — Ne poslušajmo praznih človeških ugovorov, ne dajmo se slepiti, da se enkrat kesali ne bomo. Spolnujmo na¬ tančno božjo voljo; nič naj nas od tega ne odvrača, ^daj je čas. Človek ima ne- v mrjoČQ_ dušo. Vedno pa pro- simo Boga, naj nam bo mi¬ lostljiv dan sodbe, dan straš¬ nega plačila. Čas milosti! Skrbi za dušo, dokler je še čas. Imenitno je v sv. evan- geljn tisto mesto, ko se bere, da je naš Zveličar Jezus Kristus zagledal mesto Je¬ ruzalem, se nad njim zjokal, ter rekel: O Jeruzalem, Je¬ ruzalem! O ti nesrečno mes¬ to! ko bi bilo ti hotelo spoz¬ nati moje usmiljenje in do- — 315 — brote do tebe, kako veliko milost bi bilo našlo! tvoji sovražniki bi se te bali, tvoji prebivalci bi sladek pokoj vživali in ti ostalo bi častit¬ ljivo in slavno. — Ti nehva¬ ležno in pregrešno mesto! kolikokrat sem hotel tvoje otroke zbrati okoli sebe, pod svoje peruti kakor koklja, ti pa nehvaležno mesto! moje¬ ga ljubeznjivega klicanja nisi poslušalo in nisi hotelo! — 0 kako strašno bo straho¬ tna ta tvoja nezvestoba, n ad te pridejo velike nesreče: l y oji sovražniki te bodo ob¬ dali, poteptali tvoje polje, — 316 — podrli tvoje nasipe, pokončali tvoje prebivalce, kamen ne bo ostal na kamnu! Vsa ta nadloga obiskovanja, ko sem se te hotel usmiliti! Vse to prerokovanje se je natanko dopolnilo. Kakor srditi levi pridrli so Rimljani do Jeruzalema in so ga tako oblegli, da živa duša ni mogla iz njega; v mestu zmanjkuje živež in strašna lakota stiska ljudi. Za merico ječmena prodajah so bogatini svoja posestva; žene so trgale kruh mo¬ žem, otroci svojim starišem? da, celo matere svojim ses- — 317 — tradanim otrokom. Jedi so najostudnejše reči, celo seno in usnje. Neka mati zaklala je lastnega otroka, ga spekla in jedla. Groza! Druge ma¬ tere so pa svoje otroke čez mestno zidovje metale vo¬ jakom na sulice, da bi jim živi ne prišli v roke. Nihče ni več pokopaval mrliče. Nastala je še kuga. In — ko še Rimljani vdero v mesto, pričelo je strahovito mesa- **enje! Po 500 judov bilo je na dan križanih. Kri je tekla v potokih. Jok, vpitje in stok se je mešal s prasketanjem Požara. — 318 — Na enem samem hodnika tempeljna je zgorelo šest tisoč žen in otrok. Po ulicah je bilo nagromadenih toliko mr¬ ličev, da ni mogel nihče na¬ prej. Prelita kri je bilo toli¬ ka, da je tu in tam gasila celo požar. En miljon sto- tisoč judov je bilo končanih v tistih dneh. Spolnila se je tedaj nad nehvaležnim ljud¬ stvom beseda Jezusa Kristu¬ sa: »Tvoji sovražniki bodo v tla pomandrali tebe in tvoje otroke v tebi, zato ker nisi spoznalo časa svojega obiskovanja. “ Spolnilo se je pa tud ; , kar je usmiljeni Je- — 319 — zus govoril jeruzalemskim ženam, ko so jokale in ga milovale: „Hčere jeruzalem¬ ske! nikar se ne jokajte nad menoj, ampak jokajte se nad seboj in nad svojimi otroci! Ker glejte! dnevi bodo prišli, ob katerih poreko: srečne so nerodovitne, in telesa, katere niso rodile/ Zraven umorjenih, bilo je okoli stotisoč judov proda¬ nih enako neumni živini, ali pa za kratek čas divjim zve¬ rinam pometanih in po istih neusmiljeno raztrganih. Kar jih je pa še ostalo, se klatijo kakor zgubljene ovce, raz- — 320 — streseni po vsem svetu brez domačije, brez tempeljna. Razdejan je imenitni tempelj, podrt lepi Jeruzalem. Vse to nam kliče: „Strašno je zamu¬ jati čas milosti božje l u v Se le strasnejše, kakor v Jeruzalemu, bo razdjanje in podrtija trdovratnega greš¬ nika, ker uno razdjanje je bilo časno, to pa bo večno. Premišluj kristjanska duša! nič ni bolj strašnega, kakor zamujati čas milosti božje! — 321 — Brez križa ni paradiža. Pripoveduje se, da je sveti Peter ob času preganjanja bežal iz Rima. Na poti sreča našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki je nesel na rami težki križ. Prestrašen praša Peter Gospoda: „Gospod, kam greš?“ In Jezus mu odgovori: „Grein v Rim, da se dam tam zopet križati, ker se ti braniš za-me trpe- ti-“ — Žalost in britkost pre¬ sune sv. Petra, sramuje se svoje malosrčnosti, in pre¬ trese ga živa žalost. Vrne se v Rim in začne še bolj ( 2014 ) 21 — 322 — goreče oznanovati Jezusa križavega. Ni dolgo minulo in prestal je mučeniško smrt za ime in v čast svojega božjega Zveličarja. Kristjanska duša! koliko¬ krat si ti posnemala sv. Pe¬ tra v njegovi slabosti, kedaj ga začneš posnemati tudi v njegovi pokorščini in ojstri pokori? Oh! kolikokrat bi moral naš ljubi Jezus nam že reči: Grem zopet v smrt za te, ker se ti braniš moj križ nositi! O kako malo potrpimo, za najmanjšo besedico tožimo in smo žalostni. Še beseda: — 323 — trpljenje, da, že misel na to- isto nas spreleti. To ni krist- jansko, ljubi moj kristjan! To se ne pravi, biti učenec na križi umirajočega! To ni pot v nebesa! Brez križa ni paradiža! Brez dela ni plačila! Brez vojske ni zmage! Bi •ez muke ni moke! »Nebeško kraljestvo silo trpi*, to je, tirja delo, tirja trud, prizadevanje in križ. Ne tožimo tedaj o križih, timveč hvalimo Boga, da ttam iste pošilja in da nam 8 tim nudi priliko, zadostiti 21 * — 324 — za storjene grehe. Duša, ki ne zna in ne more trpeti, tudi ljubiti ne more. Prava ljubezen kaže se in se razo¬ deva v trpljenji. Kristus pos¬ tavil je križ kot znainnje, ki naj nam pot kaže v nebesa. On ga nese naprej, da bi ga vedno vidili ter za njim, ž njim in po njem hodili. Mnogi svetniki bi bili brez trpljenja zavrženi in mnogi zavrženi bi bili s trpljenjem veliki svetniki, ko bi za kri¬ žem hodili, in se naj ozirali ter pro njem ravnali. Vselej je boljše jokati, ko grešiti* Jokaj tora j z spokornimi ža- — 325 — lostnimi, da se boš enkrat z izvoljenimi veselil. Ljubezen do Boga. „Ljubi Gospoda, svojega Boga iz vsega svojega srca, iz vse svoje duše, in iz vse svoje moči, ta je prva in naj- veča zapoved; druga pa je tej enaka: ljubi svojega bliž¬ njega, kakor samega sebe!" Boga ljubiti, to je naša dolžnost. Bog je prvi, Bog je vse; Bog je začetek in ko¬ nec; Bog vse vlada, vse vz¬ držuje, vse ohranjuje; Bog v se preživlja, vse da, vse fcivi. Njemu gre tedaj čast — 326 — in hvala. Njega spozna nebo in zemlja; njemu daja čast solnce, luna in zvezde; nje¬ mu se uklanja vse v nebesih, na zemlji in pod zemljo. Prelep in velikosrčen je izgled, ki nam ga je dala nekdaj gospodična v Alek¬ sandriji v Egiptu. Prišla je nekega dne na trg mesta. V eni roki drži posodo z vodo, v drugi pa gorečo baklo. Prašana, kaj da misli stem, je odgovorila: Z to baklo bi rada nebesa požgala, in z to vodo pekel pogasila, da bi potem ljudje ne ljubili Boga iz upanja plačila, ne iz strah« — 327 — kazni, ampak edino le zavoljo njegove neskončne popol¬ nosti. Kaj lepa ta misel, ne!? vredna visoke duše, katera ve, kaj je Bog, in kako on zasluži biti ljubljen zavoljo samega sebe. Ko so Japoncem zaceli oz- nanovati sv. evangelij in ko so bili podučeni o lepoti, ve¬ likosti in o neskončnem us¬ miljenji božjem, o visokih skrivnostih sv. vere in o vsem, kar je Bog za svet storil; ko so dalje slišali, da se je Bog iz ljubezni do nas včlovečil in umrl; — ko so vse to sli- — 328 — šali, so bili silno ginjeni in so zaupili: „0 kako ve¬ lik je oni kako dober, kako ljubeznjiv je Bog Kristjanov 1“ Ko so pa tudi slišali, da imajo kristjani zapoved, ki jim velela, Boga ljubiti, in ki kazen žuga tistim, ki ga ne ljubijo: so ostrmeli in so str¬ menja prevzeti rekli: „Kako? Čemu to? ali je pametnemu človeku še zapo¬ vedi treba, da naj Boga lju¬ bi? ki nas je toliko ljubil? Ali ni naj veča sreča njega — 329 — ljubiti? in naj veča nesreča, njega ne ljubiti? Kaj? ali ne kleče kristjani vedno pred oltarjem svojega Boga, pre¬ sunjeni njegove dobrote, in zamaknjeni njegove svete ljubezni ?! a In ko so dalje slišali, da so pa taki kristjani, kateri Boga ne le ne ljubijo, tirnveč ga celo žalijo, zasmehujejo, — so srdito zaupili: „0 kri¬ vično, hudobno ljudstvo! o nehvaležno srce! Je-li mo¬ goče, da bi kristjani bili tako trdovratni ? v kateri, — 330 — prokletstva vredni zemlji pa stanuje to ljudstvo brez pa¬ meti in brez čutila! ?" Zapomni si to, kristjanska duša! Nauk ljubezni božje je prvi, najpoglavitnejši vsih naukov. Ljubezen je polnost postave. Kedor Boga ljubi, on spol- nuje postavo. Kedor Boga ne ljubi, tudi postave ne spolnuje. Naša dolžnost je? Boga ljubiti. Ko je oni mladenič prašal Gospoda, kaj mu je storiti? da bo zveličan, mu je odgo¬ voril: ^Mladenič moj, hočeš — 331 — iti v življenje, 0° j e > hočeš biti zveličan,) drži zapovedi!“ Naša domovina. Ko bi nam Bog odprl ne¬ besa in nam pokazal izvolje¬ ne v njih svitlobi, ko bi mi vidili vse veselje in srečo, katero izvoljeni brez mere vživajo: kako bi se mi za¬ vzeli nad tem pogledom! In kaj bi nam izvoljeni rekli? Klicali bi nam: Poglejte in začudite se vi popotniki zem¬ lje! tako časti, tako obdaruje Bog izvoljene! Poglejte vi častilakomni! kaj je vsa min¬ ljiva čast sveta proti časti in — 332 — slavi, ki jo zdaj uživamo?! Poglejte vi lakomneži! kaj je vse trohljivo vaše blago, vse vaše bogastvo proti nez¬ mernim in nestroljivim za- kladam, ki so izvoljenim v nebesih pripravljeni? Poglejte, vi nesramneži! kaj so vse nesramna veselja, ki le miglej časa trpe, proti čistim, neizrečenim blaženo¬ stim, v katerih se izvoljeni vesele vse večne čase! O ka¬ ko bi se nam pri takem po¬ gledu pristudile vse goljfive, krivične in mamljive reči te¬ ga sveta! kako bi se nam vnela želja po večnih, stano- — 333 — vitnih dobrotah častitljive neumrjočnosti! Kar s telesnim očmi ne moremo viditi, to nam po¬ kaže vera, ki jo je učil Jezus Kristus. Skrbimo, glejmo, da bomo vredni večnega veselja. Nebesa nas čakajo; tam je naš dom, tam je naša domo¬ vina; odtrgujmo se od sveta! Tukaj nimamo pravega sta¬ novanja, nebesa so naš pravi dom. Skrb vseh skrbi naj bo skrb za nebeško domovino, opravilo vseh opravil, naj bo opravilo za nebesa! Bo to zamujeno, bo vse zamujeno; — 334 — nebesa zgubljena, vse zgub¬ ljeno. Srečen, kedor je svoj živi dan hrepenel po nebesih in za nje delal! — Kaj bo z nami ? Kam pridemo ? — V nebesa ali v pekel! Srednje poti je ni! Y večnost se dvojna vrata, Ene črna, ene zlata. „0 prelepa nebesa, nikdar vas ne bom gledal l u je rekel nek imeniten krivoverec, ko je začel umirati. „Sin moj! poglej v nebesaje rekla neka mati makabejska mla¬ demu sinu, ko so ga v smrt peljali. Sveta crkev klice — 335 — vsim: „PogIejte proti nebe- sam, skrbite, da enkrat vanje pridete, in delajte, potrudite se, da vas vaše življenje tje pripelje.* Molitev pred britko martro. Pozdravljen bodi preljubi moj gospod in odrešenik! Pozdravljam Te tu na križu pribitega! Na križ se si dal pribiti, da si rešil mene in ves svet! Bodi zato hvaljen in češčen brez konca in kra¬ ja! O neskončna, nezapopad- Ijiva ljubezen, ljubezen nez¬ merna. Pred Tabo kleče ob¬ žalujem iz celega srca in v — 33G — resnici vse svoje grehe in hudobije, kar sem je storil ves čas mojega življenja, od prvega časa moje mladosti do sedajne ure. O Jezus us¬ miljenje! Moj Jezus usmil¬ jenje! Pogubljen sem bil veko¬ maj, če nisi Ti za-me trpel. Iz ljubezni do mene si zapu¬ stil nebeški raj, vzel si na-se podobo hlapeča in tri in tri¬ deset let si revno in težavno živel; iz ljubezni do mene si bil Očetu pokoren do smrti, zadostil si za mojo nepokorš¬ čino in daroval si se prosto¬ voljno za moje in vseh grehov — 337 — ljudi; trpel si potrpežljivo in udano neizrečeno neusmilje¬ nost ljudi samo da si nas re¬ šil strašnega pogubljenja; prelil si kri, da — šel si v smrt, da bi mi živeli. Odprl si mi nebeško kraljestvo! Ka¬ ko naj Ti jaz za to Tvojo ljubezen hvalo izrekam ? Ka¬ ko naj Ti jaz vse to povr¬ nem ? predobrotljivi moj Je- zus!? — Glej! preljubi moj Odre¬ šenik ! K Tebi jaz pribežim ! k Tvojemu križu hitim! Pred Te pokleknem, in Ti oblju¬ bim, da hočem živeti po Tvoji v