Da bomo nasprotnike poznali. »Štajerska je naša . . .« Tako se baha »Domavina«, ker šteje za svoje vse one občinske kandidatae liste, ki so bile vložene poleg one od SLS. Pa vara sebe in veo javnost! Mi pa bomo poznali te tiče, ko smo že naprej povedali, da bodo taiko naredili! — »Domovino« — na Štajersko! To geslo so postavili demokratje iin so se z vso silo vrgli na to, da bi ta svoj list razširili med nami, po njem pa dobili svoj vpliv inad nami! Mi pa zato pravimo: »Domovino« — nazaj v Ljubljano! Kdorikoli jo dobi, naj naipiše: »Nazaj! Ne sprejmem!« In roma naj v tisti brlog, od kodeT je prišla. Od nekdaj smo bili Štajefroi zato, da nas bo tudi v bodoče vodil naš domači lLst »Slov. Gospodar«, ki že nad 60 let deli z nami veselje in žalost in se vstrajno bori za naše verske in narodne svetinje! Nočemo, da bi nam prav po židovsko vsiljeval kak Žerjav svojo Ijubljansiko »Domovino«! Zato bomo njeno vsiljivosit odločno odklonili! Kjerkoli se ta Mst poijavi, naj asadomi gJas »Domovina«, hajd nazaj v Ljubljano!« Lažejo bolj kot pes teče! V dolgih razpravah lažejo oaši politični nasprobaiiki, da vlada nič ne dela, da noče storiti, kar je obljubila, to je pred vsem izjedoačenje davkov. Istočasno pa morajo povedati, da je miša vlada predložila osnutek zakona za izjednačenje davikov. Taka lažnjivoet, da kar smrdi, v erai samii številki lažejo bolj kot pes teče! Kako se boriš zoper lažnjivca? Niti me poalTašaj ga, kaj še-le verjameš! Blejski sporazum — še ne da amiru našim nasprafcnikom. Jezi jih, da tako dolgo drži, jezi jih, da naša stramka koneono le nekaj doseze, da ima svoj vpliv. No, bodo pa v kratkem videli še nadaljno izvaijanje sporazuma. Bodo še bolj — zijali. Seveda, tedaj bodo vpili na vse mile viže, pa mi že poznamo njihovo maSkino godba Proti duhomikom. Kaaiprobniiki imajo posebno na piki naše duhovniike. Rtvnajo se pač po besedi: »Udari pasfcirja — in razkropile se bodo ovce!« — S kako strastjo ti naaprotniki delajo t Beogradu zoper duhovn^ce, kažejo izpadi Radiča v skupščini, tudi zahrbtne Intrige demokratav. Prvi je stavH zahtevo, da ljudstvo ne sme duhovnikom dajati nobenih dajatev za vzdrževanje, drugi pa istočasno za hrbtom javnosti, da naj se ikatoliškim duhovnikom r.e sme dajati od države nobena plača! — Tako so miislili ti nasprotniki, da bodo stisnili kot v Ideščah katoliškega duho\iiika. V svojem llstu pa se navidez — potegujejo za duhovnike! Njihova binavščina pa ne bo rodila drugega kot to, da jih ljudstvo le še bolje pozna! Hinavca se boj od vseh strani!