LOVEC LIST ZA LOV IN KINOLOGIJO Glasilo Lovske zveze LR Slovenije in Kinološkega združenja za LRS LETNIK XXXIV Uredil ING. MIRKO ŠUŠTERŠIČ Ljubljana 1951 Natisnila tiskarna Ljudske pravice v Ljubljani 4- /tO^> »V/iH, VSEBINA »LOVCA« 1951 Članki: Bevk dr. Stanko: Pižmovka........................98 Manj znana pernata divjad . . . 370 Učbenik za lovstvo.............445 •Cvirn Otmar: Na dopust..........................25 Trnjeva pat do uspelia.............286 Še enkrat naša lovišča . 440 Cenili Rado: Črni ženin z belo nogo .... 175 Dolinar Ivan: Ptiči v območju Savinjske doline . ...............8, 101, 156, 213 Drenik Teodor T. : Kinološki dnevi v Rimu .... 407 Dular dr. Milan: Naša kožuhovina....................330 Grilc Ludvikt Lisico na zajčji vek ..... 404 Ivkovič Ljubica: Daljnogled na puškah risamieah . 401 Jakil Vence: Ptičarje ali šarivce?..............14 O pomanjkljivem in okrnjenem zobovju pso.v..................377 Kapus Anton: Za petelinom......................200 Rosoki ...........................260 Kelih Miloš: Kako krmimo divjad................342 Umetna gojitev fazanov .... 382 Kovač Slavko: Brak-jazbeSar.................113 Meje in lovišča...............443 Kralj Janez: Buček.........................350 Kranjc Cene: Velika ali majhna lovišča? ... 50 Krevs Ive: Pred drugimi volitvami poslancev v Ljudsko skupščino LRS . . 2 Kurbus dr. Bogdan: Lovska družina in njene naloge . 326 Snežnik in njegova (jelenjad. . • 435 Lavrič dr. Janko: Stalež divjadi in odstrel .... 226 Naša lovišča in še kaj ..... 344 Vprašanja..........................406 Makarovič Ado: Zakaj je šel Trentar na Zlatoroga? .............. 4, 72, 146, 204 Marenčič Rajko: 0 strelnem daljnogledu .... 256 Miklavc Ciril: Lovsko življenje...................124 Oblak Jože: Lackovič pripoveduje...............437 Peral Janko: »Vidra«....................32, 89 Pirc Anton S.: V sezoni brakad.....................12 Lovec kot dušeslovec................65 Obnašanje male divjadi v pogonu 125 Po Afriki..................127, 181 Ali naj temeljito iztrebimo roparice? .........................161 Dresura ali šolanje.............167 Preobrat v vzgoji lovskega psa . 178 0 pasji kugi....................295 Osebnost psa....................393 Nakazanje zadetka s kroglo in obnašanje divjadi po strelu . . 425 Pleničar Vladimir: Zelena vejica...................423 Sever Otmar: Za povzdigo naše srnjadi . . . 428 Simončič Štefan: Ob stoletnici radeškega »jelena« . 291 Kazenskopravna zaščita lova . . 417 Skale Janko: Lov v mesečini.................22 Lovski spomini na Sedmograško in Karpate 194, 270, 335, 397, 430 Nekaj besed ob izidu knjige »Naš lov«, prvi del.................448 Vršnik Franc: Kuna...........................123 Zor ing. Stanislav: Jelenji rod........... 54, 240, 387 Razno: Poročilo Kinološkega saveza FLRJ za december 1950 ................ 47 Koledar kinoloških prireditev v letu 1951.........................130 Aprilski kotiček....................192 Lov iv obmejnem pasu...............216 Občni zbor Lovske zveze LRS v Ljubljani .......................297 Redni letni občni zbor Glavne lovske zveze FLRJ v Beogradu . . 301 Pravilnik o podeljevanju nagrad v tekmovanju OLZ....................302 Lov na prepelice v italijanskem Primorju G. L. Z..................... . 352 Izvlečki iz 'informativnega biltena št. 1. do 1. aprila 1951, Mednarodnega lovskega sveta .... 356 t Ing. Nikola, Nikša Ilič.............360 Profesor akad. kipar Janez Sajovic, šestdesetletnnk .................. . 454 Cenik ............................... 467 Tekme psov: Jesenske vzrejne in poljske tekme ptičarjev v Ljutomeru............304 Pomladanska vzrejna tekma ptičarjev v Ljubljani, 15. aprila 1951 . 359 Tekme goničev v razredu mladih leta 1950 359 Vzrejna in uporabnostim tekma jamarjev na Rojah, 8. aprila 1951 . 409> Tekma brakov-jazbečarjev v Celju 23. in 24. novembra. 1950 .... 409 Uspehi tekme goničev v razredu zrelih 1950 ...................... 410 Vzrejne in uporabnostne tekme psov jamarjev v letu 1951 . . . 450 Jesenska vzrejna in poljska tekma ptičarjev v Murski Soboti, 30. septembra 1951.................. 451 Zvezna uporabnostmi tekma ptičarjev ..........................; 453' Iz lovskega oprtnika: 40, 134, 183, 222, 305, 362, 411, 455- Iz lovske organizacije: 46, 140, 189, 224, 317, 368, 414. 460 Po lovskem svetu: 48, 141, 190 Kinološke vesti: 144, 224 Januar S?red drugimi voMuctmi poslancev v Ljudsko skupščino LRS Dne 18. marca bodo druge volitve poslancev v Ljudsko skupščino LRS. V štiriletnem 'razdobju je Ljudska skupščina LRS na svojih zasedanjih sprejela vrsto pomembnih zakonov in uredb, ki v svojem bistvu pomenijo nadaljevanje revolucionarne poti, začete z nastankom oborožene borbe proti okupatorju. Ti zakoni in uredbe uzakonjujejo pridobitve naše ljudske revolucije ter omogočajo hitrejši razvoj socialistične graditve. V lovstvu je zakon o lovu odpravil privilegije protiljudskih izkoriščevalcev, ki so divjad imeli za svojo osebno lastnino. Po tem zakonu pa je divjad občeljudsko premoženje, ki je zaupano lovcem, da jo varujejo in gojijo, omogočeno pa je tudi slehernemu poštenemu lovcu, da najde v lovu svoje osebno razvedrilo. V štirih letih delu naše prve Ljudske skupščine, v letih ogromnih naporov in uspehov v obnovi in graditvi temeljev socialističnega gospodarstva, so se naše delovne množice obogatile z velikimi izkušnjami. Te izkušnje so tako težke in trde za sovražnike ljudske demokracije, da vedo, da za nje ni nobenih možnosti in pogojev za izkoriščanje naše socialistične demokracije v svoje protiljudske namene. Uspehi, ki so bili doseženi v tem povojnem času, so nam dokaz pravilne politike naše Partije in naše vlade, ki se odraža v trdni in neomajni enotnosti vsega delovnega ljudstva, ki zna premagovati vse težave, v globoki zavesti, da 'kuje sebi in novemu rodu lepše življenje. Zato bo slovenski narod tudi tokrat s ponosom pokazal svojo državljansko zavest ter z udeležbo na volitvah in z zaupanjem v kandidate OF ponovno dokazal svojo neomajno enotnost in predanost Partiji in državnemu vodstvu. Kakor imajo vsake volitve svoj pomen, pa imajo predstoječe volitve, glede na sedanjo politično situacijo v svetu, še prav poseben pomen. Njihov pomen jev tem, ker so pred nami težke naloge pri graditvi socializma, dalje zaradi pestrih zunanje političnih dogodkov — padajo namreč v čas, ko se tako očitno kaže agresija — in zaradi trenutnega mednarodnega položaja Jugoslavije in vloge Jugoslavije v politiki miru v svetu. Ko bomo volili poslance v Ljudsko skupščino, ne bomo glasovali samo za izvolitev tega ali onega kandidata, temveč bomo hkrati glasovali še za mnogo ved, glasovali bomo za izgraditev naše težke industrije, za izpolnitev petletnega plana, glasovali bomo za nadaljnjo krepitev naše ekonomske in obrambne moči, glasovali bomo za neodvisnost in enakopravnost med narodi in za ohranitev miru v svetu. Miroljubne težnje naše domovine cenijo vse napredne sile sveta. Ko stojimo v prvi vrsti borcev za mir, moramo storiti vse, da bo naš nastop pri volitvah pokazal našo pripravljenost, boriti se proti vsem poizkusom sovražnika, i proti naši socialistični graditvi, ki bi hotel na kakršen koli način rahljati našo enotnost in okrniti našo neodvisnost. Kot volivci moramo vsekakor znati ločiti osnovna vprašanja naše borbe, o kateri tako zgovorno pričajo naši uspehi, od težav in napak, ki se dogajajo. Naj ne bo nikogar, ki bi zaradi objektivnih težav, s katerimi se bori naše državno vodstvo, ali morebitnih napak in nepravilnosti, ki so bile storjene posamezniku od strani nižjih organov ljudske oblasti, postal malodušen in zaradi tega zgubil perspektivo za prehod iz trenutnih težav in zaradi tega ne bi šel na volišče ali pa iz sovražnosti glasoval v črno skrinjico. Pot, ki smo si jo začrtali, je edina pravilna in prebiti se bomo morali preko vseh težav in zaprek, ki se bodo pred nas postavljale. Da je ta pot pravilna, je dokaz v tem, ko v svetu uživamo ugled, ki smo ga dosegli s svojo vztrajno in nepopustljivo\ borbo. Vsako odstopanje od te poti bi pomenilo, da se odrekamo pridobitvam naše ljudske revolucije, pomenilo bi izgubo svobode in ponovno suženjstvo. Sedanja volilna kampanja nam je dragocena politična šola, ki brez dvoma visoko dviga državljansko zavest naših delovnih ljudi. Naši kandidati in aktivisti na predvolilnih sestankih ničesar ne olepšujejo, ne nastopajo z nikakimi demagoškimi 1obljubami, da bi lovili glasove svojih volivcev, marveč le objasnjujejo stvarnost, govorijo o težavah in slabostih in kažejo, kako bi jih najbolje prebrodili. Potrebno je, da je vsak volivec poučen o današnji1 notranji in zunanji politični situaciji, da pozna vse gospodarske težave in da se zna nanje tudi pripraviti. Ob taki perspektivi se ne bo težko opredeliti, kaj bomo volili. Zato se bo sleherni pošten Slovenec, ki ljubi svojo rodno grudo, ki ne želi vojne in zasužnjevanja svoje domovine, ki želi neodvisnost, jasno zavedal, da bo njegova pozitivna odločitev, ohrabrila tudi naše rojake preko meja, ki jih je postavila krivična^ in vsiljena mirovna pogodba, da bomo z enotnim nastopom še bolj utrdili naš ugled v svetu. Kakor so doslej vse volitve pokazale neomajno enotnost in trdno vero v boljšo bodočnost naših delovnih ljudi, lahko rečemo, da bodo to pokazale tudi predstoječe volitve. Dokazale bodo, da naše ljudstvo gleda v svojo bodočnost z jasnim in treznim preudarkom, da na njega ne more vplivati niti še tako kričeča propaganda Informbiro-jevskega bloka. Omahuje pg danes samo tisti, ki ne pozna ali pa noče poznati sedanje stvarnosti, ki noče videti na eni strani objektivnih težav, na drugi strani pa doseženih uspehov, ki išče svoje osebne interese na škodo skupnosti. Zato pred nami lovci ni samo dolžnost, da se bomo polnoštevilno udeležili volitev in glasovali za kandidate, ki jih je postavila OF, temveč tudi dolžnost, da čim bolj aktivno sodelujemo v predvolilni kampanji, da. po svojih lovskih organizacijah vložimo vse sile za čim veličastnejši izid volitev. K. Ado Makarovič. Zakaj je šel Trenlar na Zlatoroga? (Boj prakulturnega lovca za ženo) >— nit češ otič, ni odniti glavu!« (Kačič — Milošič: ženitva Sibinjanin Janka.) UVOD Bajko o Zlatorogu nam je zapisal K. Deschmann v »Laibacher Zeitung« že leta 1868 (str. 325). Znanstveno jo je prvi poizkusil razložiti dr. Joža G Ion ar v »časopisu za zgodovino in narodopisje« šele 1910 (št. 1—2) z odlično razpravo »Monocores in diptamus« (Enorog in divji polaj), v kateri je primerjal Zlatoroga mitičnemu enorožcu, ki se da ujeti samo devici. Ker so pridigar j i-simbolisti primerjali Jezusa Enorogu in Marijo tej devici, je mislil Glonar, da so bajko o Zlatorogu zanesli k nam naši pridigarji, kar je nemogoče. Glonar pa je s tem zadel v lovsko-kulturni pojmovni krog o sveti, prepovedani živali, kamor sodi tudi Zlatorog, in tako postavil temelj za nadaljnje raziskovanje naše bajke. Isto moramo reči o paraleli med našo triglavsko »rožo mogoto« in kretskim divjim polajem, diptamom, ki jo je dokazal Glonar, ker je s tem postavil bajko o Zlatorogu v isti etnografski kulturni krog prepovedi pitja krvi ubite živali. Na teh dveh ugotovitvah sem hajprej orisal prakulturno jedro naše bajke (»Bajka o Zlatorogu — ostanek lovske prakulture«, Lovec, 1937/38), potem označil kot najmočnejše orožje njegov zli pogled (»Zakaj je trentarski lovec padel v prepad«, Lovec, 1939), pojasnil drugo lovsko prepoved lomljenja mozga stih kosti in razbijanja lobanje (»Pomen lovske žrtve paleotika«, Lovec, 1940), končno sem na podlagi paralelne bajke o »Belem konju« dokazal, da je slovenski lovec poznal predpise prakulturnega lovca za lov na prepovedano žival in da je Trentar, loveč Zlatoroga, delal vse napačno, popolnoma v nasprotju s temi predpisi (»Strel ob sonč- nem vzhodu«, Lovec, 1948). Tako se mi je pojavilo vprašanje, zakaj se je potemtakem tako vedel, če je te predpise poznal, oziroma zakaj je tvegal ta nevarni lov. Dolžan, da na to odgovorim, sem napisal to razpravo, ki nam hkrati omogoča precej jasno določiti tri kulturne plasti nazora o lovu na prepovedano žival: Prakulturna (matrijarhalna), pogoji za lov na prepovedano žival (I). Prehod v pastirstvo: boj revnejše plasti za ženo (II). Slovenska lovska kultura: prepovedana žival kot bog prvotnega (lovskega) raja (III). Vse to sem moral povedati čitatelju, ki ne pozna teh spisov, ker bi sicer tega, kar sledi, ne mogel razumeti. Iz istega vzroka navajam še- vsebino naših bajk, ki so v zvezi z vprašanjem lova na prepovedano žival, opozarjajoč ob robu na zgoraj navedene kulturne plasti. Bajka o Zlatorogu. »Jezerska dolina, in skalnata Komna sta bili nekoč planinski raj (III). Tam so bivale B e 1 e ž e n e (I, II, III) mila, dobrosrčna bitja, ki se jih ljudstvo še danes s hvaležnostjo spominja. Prikazovale so se v dolini, pomagale siromakom v stiskah, posebno še ženam pri porodu; tak otrok (deček!) je bil potem vse življenje pod zaščito Belih žen. Pastirje so učile spoznavati zdravilna zelišča in njih moči; ob golih skalnatih robovih so prebujale k rasti sočno travo, da bi našla koza ubožčeva tu svojo pašo. Izogibale so se zahvalnosti d o -linčev; in če se je kdo drznil približati se preblizu visoki dolini, so ga odvrnile od nadaljnjega pota z grozečimi kretnjami, če je prišel kdo pomotoma ali nalašč iz drznosti v bližino njih bivališč, so ga prisilili kamnati plazovi, nalivi in toča (vihar) prihajajoča z gora, k povratku. Na steni, ki pada strmo v Soško dolino (I, III), so se pasle (lepe) bele ovce teh devic; če se jim je kdo približal (nepoznan), so spuščale nanj kamenje. Te koze je vodil Zlatorog, (postaven!) krasen kozel z zlatimi rogovi. Bele žene (III) so ga naredile neranljivega (začarale zoper vsako poškodbo), če ga je strelec zadel (I), je iz njegove krvi, pa naj je kamorkoli padla (na skalo ali sneg), zrastlo (zdajci!) zelišče (čudovite zdravilne moči), imenovano čudežni balzam ali triglavska roža. Ako je Zlatorog použil le en list tega zelišča, je takoj ozdravel, pa naj si ga je lovec zadel v samo srce (III). Njegovi zlati rogovi pa so bili ključ do zlata (in srebra) v gori Bogatinu (II, III), ki ga čuva stoglavi zmaj (mnogoglava kača). Kjer se stekata Soča in Koritnica, je stala nekoč ob cesti v Trbiž krčma (ID. (Krepostna in najlepša deklica v vsej dolini), hčer krčma-ričina, je imela mnogo snubcev, ljubila pa je le trentarskega lovca, sina slepe vdove. Ta mladenič je slovel daleč naokrog kot najboljši lovec; (imenovali so ga trentarskega lovca) splošno se je govorilo o njem, da je pod zaščito Belih žen (I). Poznal je vse steze in ni se mu bilo bati kamnatih plazov. (Marsikaterega tolstega kozla je prinesel v tovemiško krčmo ter si tako pridobil dekličino ljubezen). Neko pomlad (neko nedeljo, ko je bilo še skoraj pozimi) so prišli na svojem potu v severne kraje zopet beneški kramarji in se ustavili v krčmi (II). Eden med njimi, mlad in bogat Lah, se je s sladkimi besedami dobrikal domači hčeri; tudi z lepimi darili ni skoparil. Zato sta se deklica in Trentarski lovec sporekla in dekle mu je sponesla, da so Lahi (prikupna) fina gospoda, ne pa takšni, kakor je on, ki pozna vsa bogastva gora, pa ji doslej še ni prinesel niti triglavske rože, Lah ji je pa že ob prvem svidenju podaril biserno ogrlico. (Na za s m e h ošabnega dekleta) je lovec togotno odgovoril: »Vem, kje je ključ do Bogatina, in če ga dobim, sem kralj v primeri s (tvojimi) kramarji (-jem), ki jim (mu) potem tabernaj kakor hočeš« (III). Užaljen je zapustil krčmo in se nato sestal z Zelenim lovcem. Ta mož ni bil ravno na najboljšem glasu. Pripovedoval mu je mnogo o bogastvu v Bogatinu in ga pregovoril, da sta šla še isti večer (ponoči v gore) zalezovat Zlatoroga (saj je trentarski lovec vedel za njegovo najljubše bivališče). Res sta mu prišla na sled (zalotila sta ga že dopoldne). Trentarski lovec ga je s strelom pogodil in potem sta sledila težko ranjeni živali po ozki stezi, ki se je končala pred strmo pečino (ob nepre-stopni skalnati steni). Tedaj je zagledal Trentarski lbvec med snegom in ledom najlepše (Kelemina) triglavske rože, med njimi tudi planike, ki je iz njih (v mladih letih) kuhal svoji materi zdravilo za oči (I). Mladenič se je spomnil uboge matere in že je hotel opustiti svoj namen (:»— naj ti bodo dovolj triglavske rože!«), a Zeleni lovec ga začne zbadati s porogljivimi besedami (:»še je čas, preden se naužije rože čudotvorne«), tako je šel lovec dalje po krvavem sledu (zaznamovanem z rožami). (Toda Zlatorog se je okrepil s čudotvorno rožo.) Zlatorog pa je medtem že prišel do mesta, kjer so rasle krvavordeče triglavske rože in jih je nekaj použil. Dale so mu prejšnjo moč; skokoma se približa po ozki stezi trentarskemu lovcu; krasno zažari njegovo rogovje v sončni luči (I). Lovca zapusti ob tem pogledu mirna zavest: pred njim ponosni Zlatorog, ki se približuje v grozečem naskoku, pod njim brezdanja globina, zadaj nebotična stena: zavrti se mu v glavi in telebne v globino. (Omamljen od bleska je pogledal v brezdanjo glpbel; že se je opotekel, še en skok Zlatoroga, pa je izgubil tla pod seboj in se zvrnil v brezdno.) Drugo pomlad je priplavalo njegovo truplo pred krčmo. V roki je lovec držal šopek triglavskih rož. In ko so poleti prišli pastirji zopet v Jezersko dolino, so našli n a mestu prejšnjega raja skalnato pečevje (III). Bele žene so kraj za vedno zapustile, z njimi so odšle tudi bele koze. Zlatorog je v svoji jezi popolnoma porušil in pokopal livade in še danes se v skalovju poznajo sledovi njegovih rogov.« (Jakob Kelemina: »Bajke in pripovedke slovenskega ljudstva«, Celje, 1930, D. S. M., št. 22.) F u n t k o v prevod Deschmannovega zapisa v Literarni pratiki za 1914. leto (v oklepajih); Kelemina je tekst dobrp »uredil« kot mitolog in je na tem mestu primernejši od Funtkovega prevoda, čeprav se je ponekod pomotil. Beli konj na Vršacu (I, III). Iz te bajke izpisujem le pogoje prakul-turnega lovca za lov na prepovedanp žival, torej Zlatoroga: 1. Biti mora izvrsten strelec, človek brez bojazni in strahu. 2. V glavo (vrat) ga mora zadeti s prvo kroglo. 3. Ko obsije prvi sončni žarek belo grivo (kjonja, v našem primeru vrat), mora počiti puška. 4. Strelec mora žival prej zagledati nego ona njega. (Kelemina, »Bajke«, itd., št. 76.) Ostalo glej v Lovcu, kogar zanima, ker se tu ne morem ponavljati, že iz prvih točk pa je razumljivo, da je Tren-tar delal vse nasprotno tem pogojem. Bela divja koza na Brski planini. »V lepi Ziljski dolini, ob vznožju Brske planine, je živel bogat kmet (II). Imel je lepo hčerko, ki je po svoji lepoti slovela po vsej dolini. V to krasotico se zaljubi ubog mladenič. Dekličine krasne oči in njeno rdeče ličece so ga očarale. Bilo je lepega večera in luna je sijala. Po poti proti hiši bogatega kmeta stopa mladenič. Hitel je, kar je mogel, k svoji ljubljenki, da ji razodene svojp ljubezen. Toda bridko se je varal. Ponosna deklica ga je zasmehovala in mu zlobno odgovorila: »Kdor hoče imeti mene za ženo, mora imeti zlate zobe in zlate laše!« Mladenič je groznp zaklel, preklel je deklico in se razočaran vrnil domov. Prevzetna deklica pa se je takoj spremenila v belo divjo kozo, ki je zdirjala na planino in letala (Kelemina: brez miru dre-vela) čez pečine in skalovje. Kmalu se je raznesla med ljudstvom govorica o tej čudni živali na Brški planini. Marsikak lovec se je predrznil in se ji je približal, a vsakega je zadela nesreča.« (Vse namreč »splaši grozni pogled divje koze« TI, II]. Tako se je zgodilo tudi trem bratom, od katerih je tretji končal kakor Trenčar.) »Tretji brat pa se vkljub žalostni usodi svojih bratov ni dal ugnati v kozji rog. že drugi dan gre na Brško planino. Ni dolgo lazil, ko tudi on sreča belo kozo. Ni še utegnil zagrabiti za puško, kar se mu začne motiti in telebnil je v zevajoči prepad. Od tega časa pa bele koze niso več videli (III).Brez sledu je izginila.« (Fran Kotnik: »Štorije« I. Koroške narodne pripovedke in pravljice, 1924, Družba sv. Mohorja na Prevaljah, št. 18. Jakob , Kelemina: »Bajke«, itd. št. 7a). Zeleni lovec in Dagana. Živel je v starih časih Zeleni lovec, ki je prinašal z gore kakršen plen je le hotel, tudi največjo dragocenost sveta, zlato srno (I,x II, III). Ljubila ga je namreč morska deklica Dagana, ki biva poleg morja in goni zarana bele ovčice na planinske pašnike. Kadar jo je hotel videti, jo je moral čakati na strmi gori pred sončnim vzhodom. Ta Zeleni lovec je pa zasnubil hčer nekega mogočnega kralja (II). Kralj, ki mladeniču ni bil naklonjen, odvrne: »Prijatelj, nekam visoko si se zaletel (II, III). Kdor hoče imeti kraljevo hčer za ženo, mora biti že kaj posebnega. Slišim, da si tako izvrsten lovec, da ti ne uide nobena zver; dokaži to in pripelji (prvotno: prinesi) mi z gora živo (prvotno ne gre za živp žival) zlato srno. Ako to storiš, dobiš mojo hčer za ženo. če ne, ti odleti glava pod sekiro. Jutri dopoldne mora biti zlata srna živa (?) na mizi (!), sicer —.« Lovec se poda na vse zgodaj v gore, da bi počakal (»na strmi gori«) (I, II) Dagano in jo prosil pomoči. Čakal je in čakal, 'a Morske deklice ni bilo od nikoder. Kadila se je namreč tisto jutro huda megla in tako ni prignala ovčic na pašo. Lovec spozna, da ne bo mogel izvršiti, kar veleva kralj, in se vrže v obupu v prepad, kjer si razbije glavo. Zastonj ga je čakala kraljična. Zvečer je bleketalo okoli gradu mlado tele. Kraljična je spoznala, da je to lovčeva duša, in prejokala je vso dolgo n,oč. Kralj je dal brati svete maše in bleketanje je prestalo, (Jakob Kelemina: »Bajke«, itd., št. 23.) Vsa razprta mesta so važna za naše vprašanje in obravnavana v navedenih spisih. Zadnje in najtežje vprašanje, kako so gledali došli poganski Slovenci na prepovedanega belega kozla s stališča svoje vere, da so ga krstili za Zlatoroga, bom skušal odgovoriti s posebno razpravo, ki bo, upam, hkrati rešila uganko staroslovenske vere. (Se nadaljuje) Dolinar Ivan, učitelj, Žalec Ptiči v območju Savinjske doline pred 45 leti in danes Malo je ptičev v tukajšnjem okolju, katerih ne bi poznal že iz mladih let. Saj smo vedeli številni bratje z drugimi frkolini vred za njih gnezda daleč naokrog. Res pa je tudi, da gnezd nismo razdirali, pač pa že tedaj opazovali ptičje navade. Vedeli smo, kateri ptičji vrsti pripada gnezdo, četudi je bilo prazno, vedeli smo, kako dolgo valijo, ali valita samec in samica menjaje, s čim pitata mladiče in s čim se hranijo odrasli ptiči, kako branijo svoje gnezdo pred vsiljivci itd. Točno smo dognali, kateri ptiči se „skujajo“ (zapustijo gnezdo, če se le malo dotakneš jajc ali večkrat pogledaš v gnezdo) v začetku valjenja in kateri trdovratno valijo dalje, četudi večkrat prebrskaš jajca. Skoro vse smo opazili že tedaj, vežbali smo se podzavestno v čitanju narave. Za mlado glavo je bilo snovi za opazovanje več ko dovolj. V teku let pa smo opazili večkrat spremembo v zastopstvu nekaterih vrst in valovanja v številu. Ker sem se že kot študent lotil sistematičnega opazovanja, sem hotel te spremembe razjasniti. Ne mislim omenjati samo ptičje vrste, ki so v lovu, temveč vse, kateri so začasno izginili in se zopet naselili, nekaterih pa nekdaj sploh ni bilo. Nadalje se mislim dotakniti valovanja v številu ptičev nekaterih let in dr. Še kot deček sem opazil spremembe pri tistih ptičih, ki gnezdijo v duplih; zato si oglejmo najprej te. Najprvo sem pogrešil zlatovranko. Pred 40 in 50 leti jih je bilo dovolj. Gnezdile so leto za letom v duplih priljubljenih hrastov. Ko so posekali te hraste, so zlatovranke izginile, čudna je ta stvar, saj so imele v bližini druge votle hraste in kostanje. Pri tem sem opazil, da hoče imeti zlatovranka natančno določeno odprtino dupla komaj toliko, da se zmuzne ven in noter. Tudi duplo ne sme biti ne preobširno ne preozko. Sama zlatovranka si s preslabim kljunom ne more dupla urediti. Najmanj 15 let ni bilo zlatovrank nikjer več. Lahko so jih uničili nevedni lovci ali tu pa tam katero frkolini, toda ne za tako dolgo dobo. Sider pa mladina zlatovrank sploh ni več poznala. Tudi bi se morale pokazati vsaj spomladi. Ko pa so dobili preostali hrasti s preperevanjem primerna dupla, so bile zlatovranke zopet tu in celo v precejšnjem številu. Sedaj gnezdijo zlatovranke zopet redno povsod v našem okolju, vendar ne v takšnem številu kakor sem jih opazil pred zadnjo vojno v Slovenskih goricah. Prejšnje poročilo, da zlatovrank že 15 let ni bilo, popravljam po mojem ornitološkem poročilo od 11. XI. 1934, kjer sem napisal — zlatovrank že 30 let ni bilo pri nas. Škorce sem poznal kot učenec osnovne šole samo po opisu in slikah. Učili smo se o njih koristi, nalagali so nam dolžnost, da smo obešali ptičje valilnice na drevje. Napravili pa smo po nevednosti napako. Valilnice so bile mišljene v prvi vrsti za sinice, ne pa za škorce. Da se sinica v škorčnice ne vseli, ve sedaj že vsak mlečnik. V zabojčke s prevelikimi luknjami smo privabili vrabce in škorce. Imenitno se mi je zdelo, ko sem opazil prvega škorca v vrhu hruške, ki je vabil samico. „Škorci bodo imeli pri nas mlade, škorci!“ To je bila pred kakšnimi 45 leti za nas dečake takšna senzacija, da smo se zbirali okrog hruške in pritajeno se veseleč opazovali, kako sta smukala stara dva noter in ven. Končni račun pa plačajo češnje in vinogradi. Res da poberejo škorci ogromno kobilic, res je pa tudi, da obere trop nekaj sto škorcev večjo češnjo v kratkih dneh. In če stojiš poleti v bližini škorčjih prenočišč, ki so v trstju potoka' Lave, pritrušči oblak nekaj tisoč škorcev, ki dela trenutne okrete, preden se požene v trstje počivat. Pa še priletavajo manjši tropi po 10—50 škorcev. Škorcev je od leta do leta več. Vse škorčnice, vsa količkaj ugodna dupla po sadovnjakih in ob robovih gozdov so njih vališča. Škorci so v tem številu sedaj že nezaželeni pritepenci. Škorci se pozno selijo in zgodaj prihajajo. Posamezni pa se že dobro prilagajajo našemu podnebju. Posamezni pari in celo manjši tropi ostajajo v območju Savinje v milih zimah stalno pri nas. Iz mojih zapiskov je bil leta 1931 tu vso zimo tropič 16 škorcev. Tako n. pr. isto leto 16. I. štirje, med njimi dva samca. Ni pa samo pri škorcih nagon po prilagoditvi. Isto opažam pri liščkih in ščinkavcih. Kaj pa udebi (smrdokavre)? Rečem lahko, da gredo udebi roko v roki z zlatovrankami. Tudi udebi so od leta 1900 dalje za okrog 20 let popolnoma izginili. Sedaj so se zopet naselili v precejšnjem številu. Udeb se bolje prilagodi, ker si preobširno luknjo v duplu zazida z blatom. Tudi spremenjenim kulturnim razmeram se mora prilagoditi. Je zelo plašna ptica; opažam pa, da ta plahost izgineva. Ne preganja jih nihče, pa so postali zaupljivi. Letos se mi je pri-pasel v juniju tik pred noge pri mojem čebelnjaku, ne da bi me poprej opazil. Zelo rad se pase po poteh v bližini gozdov. Radoveden sem bil, kako sprejema hrano. V knjigah pišejo, da mora vreči črva v zrak in ga nato prestreže v kljun. Jaz sem večkrat opazoval in našel, da meče hrano s tal sunkoma v kljun. Ti sunki pa so zelo hitri in jih je možno opaziti le iz najbližje bližine. Seli se zelo zgodaj. Našel pa sem ga letos še 10. septembra na dvorišču v trgu Žalec. Plahosti pri njem nisem mogel opaziti. Le malo je odletel pred človekom ter se zopet usedel na tla ali bližnjo streho. Vrača pa se tudi že v drugi polovici aprila. Izrazit boj za dupla je med vijeglavkami in sinicami. Pri tem potegne vijeglavka vedno „kratkega“. Sedi sicer silno trdovratno na gnezdu, vendar se da odpoditi od sinic, dokler še ne vali. Pri vijeglavkah je fluktuacija obratna kakor pri udebih in zlatovrankah. Nekdaj sem vijeglavko komaj poznal, sedaj pa naletim nanjo vsepovsod. Gotovo je v porastu. Razlagam si to na ta način, da je marsikatero pred 40—50 leti posajeno drevo sedaj že trhlo in ima primerna gnezdišča. Goloba duplarja skoro ni. Njih gnezdišča sem nekdaj dobro poznal. Zlatovranke, udebi in golobi duplarji so gnezdili v večjem gozdičku prav blizu skupaj. Sedaj sta ostala samo prva dva. Tudi pri selitvi opažam, da je dosti več golobov grivarjev. Sicer pa bo menda lov za mesom oba kmalu iztrebil. Golob duplar gnezdi tudi najraje v duplih dreves, ki stojijo ob robovih gozdov, da ima blizu na polja in pašo. Odhaja navadno pozneje kakor grivar. Pred kakimi 30 leti je popolnoma izginil iz ravninskih predelov brglez. Po hribovitih sadovnjakih in gozdovih je bilo brglezov še dovolj. Sedaj pa se je zopet razmnožil in prišel v ravninske predele v precejšnji množini. Vzroka za to valovanje ne morem odkriti. Vse vrste žoln in detljev, razen troprstega detelja, katerega pri nas ni — so ostali vsaj v istem številu kakor nekdaj. Imajo pač močan kljun ter si izdolbejo gnezdišča sami. Marsikatera druga vrsta duplarjev se mora žolnam zahvaliti za gnezdišča. Opozorim pa na hrano zelene žolne. Poleg raznega mrčesa je prav rada smrekovo in borovo seme. Prvič sem to opazil okrog 1. 1912. V gozdu sem opazil smrekove storže pod hrastom. Vsi storži so imeli luske presekane podolžno ter bili brez semenja. Na istem mestu sem opazil nato zeleno žolno, katera je prinesla v kljunu smrekov storž. V rogovili hrasta ga je s kljunom obdelavala, izvlekla semenje ter spustila prazen nezrel storž na tla. Odletela je zopet na smreko, skakljala po veji do storža in ga odbila s kljunom. Nisem pa mogel opaziti, kako je napravila, da ji ni padel storž na tla. Enakih primerov sem opazil pozneje še več. In če najdem pod drevjem sedaj storže z natesanimi luskami, sem siguren, da je to delo zelene žolne. Večina ljudi ne ve, kako povzroči žolna spomladi drdranje (bobnanje). Samec, ki kliče samico, si poišče primerno suho vejo ali vrh. Po lesu udari močno s kljunom ter povzroči s tem tresljaje lesa podobno 'kakor napravimo z ravnilom, ako ga upognemo navzdol in spustimo. Ravnilo udarja pri tresljajih ob mizo in da glasove, žolna pa drži kljun tako blizu, da udarja les pri vsakem tresljaju ob kljun. Prav posebno poglavje so sove. Nekdaj sove niso bile zaščitene in tudi niso bile pogoste. Od zaščite dalje -— po prvi svetovni vojni — pa so se močno razmnožile. Posebno lesno sovo in čuke najdemo povsod. Med tem, ko si lesna sova napravi gnezdišče tudi v vranjem in kanjinem gnezdu, je čuk izrazit duplar. Vsaj pod streho mora biti gnezdo. Pri tem ni važno, ali je ta streha v starem zidovju, na polju stoječi smodnišnici, v stolpu pokopališčne kapele, v mrtvašnici ali v votli vaški lipi. Ljudje pri nas niso več praznoverni in pustijo čuke v miru. Pegasta sova je v Savinjski dolini zelo redka. Poročali so mi samo eno gnezdo v Braslovčah. Malega skovika sem videl samo enkrat, slišal pa večkrat. Velika uharica je prišla po dolgem razdobju leta 1946 zopet v naše hribe. Gotovo je poprej že najmanj 80 let ni- bilo. Zadrževala pa se je tu samo v letu 1946/47, nato pa je zopet zginila. V Savinjskih Alpah je stalna, četudi redka. V jesenskem času ali v zgodnji pomladi pridejo k nam tudi druge sove. Dne 7. X. 1932 sera si zapisal: Dve sovi sta letali ob 5. uri popoldne okrog, sedale na piramide hmeljskih drogov ter se z elegantnimi okreti rahlo preganjale. Pustili sta me čisto blizu, da sem lahko presodil njih velikost in ugotovil barvo. Bili sta mali kozači (Sperbereule), kar je za naše kraje in v tako zgodnji jeseni velika redkost. S tem bi o ..duplarjih11 končal in podajam nekaj drugih ugotovitev mojega opazovanja ptičev. (Se nadaljuje) A. S. Pirc V sezoni brakad Od sredine oktobra odmevajo slovenski gozdovi od zvonenja goničev. Tudi starega lovskega veterana prevzame v tistem času neki notranji nemir in rad se priključi mlajšim tovarišem, da še enkrat doživlja napete trenutke na stojišču, kjer velja obvladati •vsak svoj gibljaj in pokazati mladim, kako se taki reči streže. Zato ne bo prav nič škodilo, če v kratkih obrisih ponovim splošna pravila za brakade. Ta pravila so nepisani zakon dobrih lovskih običajev in veljajo povsod, torej tudi pri nas. V naši domovini smo organizirali lovske družine kot osnovne enote, ki jim upravljajo izvoljeni odbori. Glavno odgovornost, tako v materialnem kakor v moralnem pogledu za pravilno izvrševanje lova nosi odbor s starešino na čelu. Preden se odredi brakada, je zelo koristno vedeti, če se morda v sosednjih loviščih takisto vrše brakade, ker je včasih možno koristno sodelovanje. Če lovska družina vabi goste, naj po možnosti izbere le take, ki so res dobri lovci, kajti slab lovec in slab pes sta škodljivca lovišča. Organizator brakade naj pravočasno obvesti članstvo in goste o kraju in uri sestanka, povabljeni pa naj pravočasno odgovore, če se ne udeleže, ker sta red in točnost pogoj uspeha. Lov mora voditi vešč lovec, ki dobro pozna lovišče. Negotovo vodstvo lahko pokvari ves lov. Plan brakade treba narediti prej in stojišča po možnosti zaznamovati, gonjače in lovce podučiti o poteku lova in o pomenu raznih znakov z rogom. • Glede pravilnega ravnanja z orožjem in lovskih običajev naj bodo družinski funkcionarji zgled ostalim lovcem. Funkcionarji naj ne rezervirajo zase najboljših stojišč, marveč naj privoščijo tudi drugim dober pogled in nalet. Pri razporejanju-lovcev na stojišča', v 'hribovitem terenu, imejte obzir na starost in telesno sposobnost lovcev. Nikakor pa ne postavljajte na najboljša lovišča najslabše strelce. Odpovejte ali prekinite pri trajnem nalivu ali snegu bra-kado, ker bo uspeh itak ali negativen ali pa prav slab. Pazite, da uplenjeno divjad ne poskrijejo nepoklicani. Po končani brakadi se lovina položi pred zbrane lovce, ki poročajo o poteku lova in o svojih opažanjih. Po brakadi ali najkasneje drugo jutro treba lovišče z dobrimi psi preiskati, ker hi lovsko ali človeško, da se obstreljena divjad prepusti svoji usodi. Navado, da najuspešnejšega lo^ca proglasimo za kralja lova, opustimo, ker to vodi k renomiranju in nesmiselnemu streljanju na daljavo. Plan oddaje mesa in kož velja izpolniti, poznejša delitev plena pa naj bo pravična. »Zadnji pogon" naj bo posvečen potrebnemu okrepčilu in naj ne traja pFedoTgoT sicer postanejo žene živčne, posebno če jo Nim-rod primaha domov ne z zajcem, pač pa z opico. Pse ne jemljimo s seboj, če to ni izrecno rečeno, nikakor pa nešolane pse. Ne mešajmo se v stvari, ki se tičejo vodstva, četudi nam ne ugajajo. Svetujmo le, če smo kaj takega vprašani. Upoštevajmo navodila lovskega vodstva in držimo disciplino’. Če ugotoviš nelovski postopek, protestiraj pri vodstvu. Sploh je treba na vsako nepravilnost opozoriti ne le prekršite!ja, marveč tudi vodstvo. To ni denunciacija. Bodimo previdni pri ravnanju z lovskim orožjem. Preden vložimo naboje, poglejmo skozi cevi, če morda niso zamašene, ker ima to lahko usodne posledice. Izpraznimo puške po vsakem pogonu, preden zapustimo stojišče. Cesto opaziš lovca, ki puško nosi vodoravno preko ramen, drugi vtakne prst v cev, tretji nasloni cev na čevelj. Nesreča je hitro tu; opomin in kontrola jo preprečita. Ko si na stojišču, se takoj pokaži svojima sosedoma, toda ne kriči. Prepričaj se, kam lahko streljaš brez nevarnosti za sosede in druge ljudi. Strel v skalo ali na zmrznjeno pot lahko odbije kroglo ali šibre. Ne streljaj na vse, kar ti pride pred puško. Veveric, vran m šoj ne streljamo na brakadah, ker tako pokvarimo boljšo priložnost. Ne streljaj lahkomiselno in tudi ne na nemogoče daljave. Streljaj šele, ko si ugotovil, kaj je pred tabo in če je divjad, ki je določena za odstrel. Nepreviden strel lahko povzroči neprijetnosti ali nesrečo. Ne zapuščaj svojega stojišča med pogonom, tudi če bi rad pogledal na nastrel. Zaradi tega je bilo že dovolj nesreč. Ne streljaj na merjasca z osmico, na jereba pa z idealko, vsakemu kar mu gre. Na stojišču bodi ves čas tih in miren. Za malico, kajenje in kašljanje je časa dovolj v odmorih. Vso pozornost posveti poteku lova. Alkohol ne spada k lovu. Za to je zadnji pogon. Če si streljal na večjo divjad, zaznamuj nastrel, po pogonu ga pa preišči. Če divjad ni Obležala, javi vodstvu. Tudi na obstreljeno malo divjad opozori. Ne izmikaj se zadnjemu pogonu. Tam boš krepil lovsko tovarištvo in se izuril v lovski latinščini. V. Jakil Ptičarje ali šarivce? Stari nemški ptičar je bil genetski najbližje španskemu pointerju. Nikaka tajnost ni, da je imel nekaj „krvi“ nemškega vodiča (Leit-hund) z malim dodatkom „krvi“ tudi nemškega goniča. Bil pa je težak, miren in tudi v lovu počasen pes. Kot tak je tedanjim lovcem, ki so lovili še s prednjačami, tudi ustrezal. S časom, posebno po letu 1870, ko so prišle v rabo puške današnjih sistemov, vcepljali so Nemci svojim kratkodlakastim ptičarjem vse tja do 1900. leta čim več pointerske „krvi“, nemškim dolgodlakastim pa seterske krvi. Prvi produkti teh vcepitev so bili zelo zapeljivi in so se vsled hitrega iskanja, živahnosti, posebno pa tudi vsled „dolgega“ nosu, z dobro stojo pred divjadjo pri nemških lovcih zelo priljubili. Šele po prvi svetovni vojni okoli 1920. leta so lovci začeli pogrešati pri vseh teh psih pomanjkanje sposobnosti ali zasnove za delo po strelu. Zato so preosnovali vzrejo v smeri, da so polagali posebno važnost v zasnovi in sposobnosti teh ptičarjev razen na vse finese iskanja in stoje pred divjadjo, posebno na delo po strelu, t. j. za prosto iskanje (freiverloren), za iskanje tudi po mrzlem krvnem sledu, na donašanje oziroma na naznačenje ali ohlajanje najdene ranjene divjadi. Ker šolamo nemške ptičarje za vse te potrebe na lovu, pravimo, da so nemški kratkodlakasti, pa tudi kosmo-dlakasti ptičarji splošno uporabni psi. Od šolanega ptičarja zahtevamo med drugim vzdržnost na zajca. Ko mu namreč skoči zajec iz loža, ptičar po pravilu avtomatsko sede ali se vleže. Šolanje in tudi uporabnostna preiskušnja na tekmah je po novem manj stroga in se zadovoljuje (A. Gerold, Hund und Jager 1950) v tem pogledu s tem, da se ptičar, če se zažene za vstalim zajcem, na žvižg ali drug znak hipno zaustavi, oziroma, da se vsede ali vleže. Vse to lahko apliciramo na lov na jerebice itd., ki zletijo pred stoječim psom. Pri lovu po slabo preglednem ali nepreglednem terenu, najsi bo to pri lovu po gozdnatih ravnicah ali po goščah, posebno pa na fazane po gozdu s podrastkom ali pri lovu na kljunače in podobno, zlasti pa še pri lovu po vodnem trsju in bičju na race, mora pes grmariti ali pa šariti. Grmarjenje se temeljito razlikuje od iskanja s ptičarjem, posebno, ker mora pes pri grmarjenju iskati prav na kratko „pod puško11. Ta način lova je mogoč seveda le na terenu, kjer lovec psu lahko še sledi, ga še obvlada in v splošnem vidi, kaj pes dela, ker sicer ptičar lahko obstoji pred divjadjo, pa se v takem primeru lovec in pes neprenehoma počakujeta. Šarjenje se zopet temeljno razlikuje od grmarjenja. Šarimo v nepreglednem svetu. Pri tem lovec psu komaj more slediti, kaj šele da bi ga mogel nadzorovati oziroma videti, ikako pes dela in kaj počne. Lov v takem svetu je lahko uspešen le, če pes divjad sam dvigne in jo požene vsaj do strelske črte. To in podobno velja tudi pri vodnem lovu po močvirnem trsju in bičevju, kjer mora pes race iz nepregledne gošče, ne da bi stal, dvigniti. V nekem letnem času mora pes race po trsju celo poditi, preden vzlete. Kakor sem svoj čas že napisal, je dejstvo, da se mnogi sicer dobri in dobro šolani ptičarji ob takih lovnih razmerah prav kmalu in lahko pokvarijo. Saj ni nič lažjega, sicer pa tudi vsakemu lovskemu psu nedvomno prijetno, izganjati fazana iz pomladka in steči za njim, če se urnika. Šolan ptičar — če ga pogosto uporabljamo na takih lovih — pozabi na manj ali bolj prirojeno in priučeno dolžnost trdne stoje in nepremičnosti pred mirujočo divjadjo. To ga prej ali slej privede do neke četudi omejene, morda le vidoglasne gonje zajca ter do zaganjanja za vzletelo perjadjo. Kakor vidimo, se zahteva od šolanega ptičarja enkrat hitro in čim živahneje iskanje na daleč po odprtem polju in seveda trdno stojo pred divjadjo, drugič pa kratko iskanje, do 30 korakov daleč „pod puško" pri grmarjenju, tretjič pa v povsem nepreglednem terenu prosto šarjenje in izganjanje brez vsakršne kontrole z vsemi razvadami, ki morejo temu slediti. Grmarjenje — pri tem seveda ne mislim na lov ob Ljubljanici, vzdolž kake žive meje ali pod posamezno stoječimi vrbami in jelšami -— kakor tudi šarjenje sta za ptičarja v popolnem nasprotju s tem, za kar smo ga šolali in od njega zahtevamo. Kakor hitro ne bi zahtevali od ptičarja, da stoji na divjad, pa v isti sapi zahtevali, da bi moral n. pr. fazane poditi po gošči, da se dvignejo, bi to pomenilo, da odstopamo od osnovne zahteve glede zasnove in izšolane trdne in nepremične stoje na divjad ter s tem od neobhodnih lastnosti za lov na odprtem polju. Če bi uporabljali ptičarje po pravilu tudi za grmarjenje in šarjenje, bi morali ti nasprotujoči si nalogi logično in sčasoma obrezvrednotiti dedno čiste, najvažnejše lovske zasnove ptičarjev-postajačev. K dedno čistim zasnovam postajačev prištevamo med drugim tudi dober nos, trdno stojo, ostrost na roparice, brezglasnost in zanesljivo delo po strelu. Pravimo, ta ali oni pes ima izvrsten nos. To pomeni, da ima dober voh in s tem v zvezi sposobnost, da najde divjad. Pozabiti pa ne bi smeli, da so tudi pri pasjem nosu še razne stopnje sposobnosti voha. Nesporno je, da ima en pes iste pasme boljšo zasnovo za ta, drugi za oni način uporabe nosu na lovu. Razen o manj ali bolj razvitih sposobnostih samega nosu govorimo mnogokrat tudi še o nizkem in visokem nosu pri psih iste pasme in iste šole. Neredko naletimo tudi na istopasemske pse s posebno dobrim nosom —■ pri enem na letečino —• pri dmgem bolj na dlakasto divjad, pri tretjem morda na prav izrazito .sposobnost za delo po mrzlem krvnem sledu. Nepobitno je, da zmorejo dobro in zanesljivo izdelati mrzel krvni sled do najdenja ranjene divjadi ali do zgrabitve plena le psi, ki imajo zasnovno dar za zasledovanje divjadi z nizkim nosom. Iskanje divjadi z visokim nosom, kakor ga najdemo kot posledico neke mutacije ali igre prirode pri ptičarjih, je pa v osnovnem nasprotju z naravno zasnovo nizkega nosu pri štirinožnih roparjih ali divjih kanidih. Saj nam je znano, da zasledujejo lisice, volkovi oziroma kanidi svoje žrtve na splošno le z nizkim nosom. Darovi-tost hkrati visokega in nizkega nosu, ki naj bi bila enakovredna pri ptičarjih, ne obstoji. Saj nam to potrjuje pojav, n. pr. da ptičar „potegne“ jerebice z visokim nosom na velike in izredne daljave, medtem ko se dogaja, da isti ne zmore zanesljivo izdelati količkaj težjega mrzlega sledu. Glavni osnovni nagon vsakega psa je nedvomno ostrost, ki sestoji iz iskanja, zasledovanja, zgrabitve, zadavljenja in s tem prisvojitve plena. Ta osnovni, nikdar in nikjer zatrti nagon se v trenutku stoje na divjad pri ptičarju tako rekoč prekine in je pes postajač prikrajšan za nagonsko zgraditev, t. j. za poslednje faze nagona v ostrosti. To pomeni tudi, da je prikrajšan za prisvojitev zasledovane hrane. Vsled tega smemo reči, da je stoja ptičarja pred najdeno divjadjo le obrzdanje nagona za ulovitev ali zgraditev plena kot poslednje faze, ki pušča ali dopušča psu postajaču zgolj še veselje na, iskanju in najdenju divjadi za lovca in n e za sebe. če je to tolmačenje pravilno kakor je logično, bi smeli zaključiti, da po zasnovi dober postajač po pravilu ne bi mogel biti oster. Kakor sem že spredaj omenil, so Nemci vcepljali svojim ptičarjem nekaj krvi vodiča in celo tudi goniča, nem. kosmodlakavcem pa ..nelovsko kri“, da so pri njih dosegli večjo ostrost. Po teh navedbah o mešanju manjka nekim ptičarjem zadostna zasnova za stojo na divjad, 'imajo pa zato veselje za preganjanje dlakaste divjadi in celo za vsaj vidoglasno gonjo. Ti so tudi ostri. Če so pa ostri, potem niso pa zasnovi čisto postajaškega plemena pasme ptičarjev, ker bi sicer ne mogli biti ostri. Tudi iz prakse vemo, da 'so nemški ptičarji in tudi neki drugi toliko bolj ostri, čim manj krvi postajačev imajo. Ravno tako po pravilu ne pričakujemo od ptičarja, če ima izrazit dar postajača, zanesljivo dobro delo po mrzlem krvnem sledu — saj ne more imeti — ko je dober postajač — zasnovanega daru za zasledovanje in zgrabitev divjadi. Po prirodnih zakonih bi moral namreč ptičar — zasnovno izrazit postajač — prepuščen samemu sebi v prirodi, celo ob mnogo-brojni divjadi poginiti od gladu. Vendar obvladajo v praksi ptičarji manj ali več tudi zasnovno nasprotne dejavnosti, kakor n. pr. delo z visokim nosom v polju in delo z nizkim nosom p o strelu in pod. O teh psih lahko rečemo, da smo takim poedincem one nasprotujoče si nezasnovane dejavnosti z dolgo vajo, z umetnim vzbujanjem veselja, mnogokrat tudi s trdo roko, šele priučili. Take samo priučene dejavnosti pa ne morejo biti kvalitetno enake zasnovnemu daru za drugo nasprotno dejavnost. Sicer pa moramo resnici na ljubo naglasiti, da se ravno nem. ptičarji priuče mnogočemu, kar jim sicer ne leži, kar pa dosežemo zavoljo njihove razumnosti, kil so jo podedovali kot dediščino vkrižanih p ud lov. * Znano nam je, da zasledujejo lisice, volkovi oziroma divji kanidi sploh svoje žrtve samo tiho brez glasu. Divji psi sploh nimajo zasnove za lajanje kakor jo imajo domači psi. Rečemo lahko, da’ volkovi v nekih okoliščinah tulijo1, kar je seveda daleč od tega, kar imenujemo pri domačem psu glas. Kakor vsa prirodna novost, je prišlo tudi lajanje ali glasna gonja našim psom po neki mutaciji kot sprememba dedne mase. To veščino je znal že primitivni pračlovek ceniti in jo je utrdil z izbiro ali kombinacijo v vzreji živali, ki so pridobile to glasovno sposobnost. Če je n. pr. volku ali lisici na tem, da opravi svoj roparski posel na tihem — je postalo lajanje ali celo glasna gonja pri psih posebno pomembna za človeka, ker se pes z glasom javlja svojemu črednemu tovarišu — človeku ali lovcu, od katerega pričakuje pomoči. Samo iz tega vidika se je razvijal pri udomačenem psu glas, t. j. lajanje pri psu čuvaju, pri pastirskem psu glas za čuvanje in ohlajanje črede goveda, pri lovskem psu za ohlajanje dvignjene oziroma ustavljene ali celo mrtve divjadi ter za glasno gonjo pri lovu sploh. Kakor je tedaj postalo prirodno lajanje psa čuvaja, ohlajanje črede po pastirskem psu itd., ravno tako seveda obstoji tudi pri ptičarju pri rodna mutativna zasnova vidoglasnošti ali sledoglasnosti. Saj opažamo, da vsak nešolan ali podivjan ptičar glasno goni ali preganja divjad. Ker pa je osnovna naloga šolanega ptičarja, da zdravo divjad niti tiho, še manj pa glasno zasleduje, temveč da jo samo tiho nakaže ali pokaže, bi zahtevali od njega pri grmarjenju ali šarjenju nekaj sicer zasnovno prirodnega, vendar in hkrati docela nasprotnega šoli in osnovni dolžnosti šolanega ptičarja-postajača. Nedvomno so pokazali ptičarji, dobro šolani, mnogokrat prav dobre storitve na delu p o strelu na mrzlem krvnem sledu z nizkim nosom. Če pomislimo, da je ptičar iskač divjadi z visokim nosom, ki mora ostati po osnovnih pravilih dolge šole tudi zdržen na zajca, zahtevamo ob enem od njega pri delu p o strelu, da mora izdelati mrzel krvni sled z nizkim nosom. Zanj sicer nedotakljivo divjad, n. pr. ranjenega zajca, mora najti po mrzlem krvnem sledu — seveda z nizkim nosom — ga mora zgrabiti, usmrtiti in lovcu prinesti. V primeru v nogo obstreljenega srnjaka, mora na ukaz zdrveti takoj po strelu za njim, ga dohiteti, zagrabiti za grlo ter potegniti k tlom. Kako in koliko nasprotujočih si zahtev zastavljamo temu upo-rabnostnemu psu! Po potrebi lovne prakse v raznih deželah ter za različne specialne naloge, je človek in lovec vzrejal posebne pasme, ki so nastajale slučajno po mutacijah — igri prirode — ali po zavestnih in nezavestnih kombinacijah. Take vzrejene pasme lovskih psov so tedaj prirodne nosilke posebnega daru za postavljene namene in za te posebno sprejemljive. Zavoljo tega jih za take posebne sposobnosti in veščine ni treba dresirati, ker potrebujejo zgolj vajo in skušnjo. Če ali ko zahtevamo od ptičarja, da grmari ali šari, mora divjad z glasom naznačiti. S tako zahtevo si povzročamo težave pri vzgoji, ker po prirodi dane, vendar različne zasnovane dejavnosti, vzgojno pomešamo. Specialnost, t. j. izrazita osnova za neke posebne storitve, gre seveda vedno v breme ostalih sposobnosti tistega individua, sčasoma celo v breme dotične pasme. Sicer je glede specialnosti postavljena ovira, ki se da v praksi delno omiliti ali obiti edino le ob veliki razumnosti tistega psa. Vsled tega bi smeli tudi pri ptičarjih ščititi le njihove posebne in izrazitejše zasnovane sposobnosti za določene lovne naloge. Pri pospeševanju ali izsiljevanju v šolanju ostalih dodatnih divergentnih zmožnosti neizrazitih zasnov, bi pa smeli iti le tako daleč — kolikor se dajo te vskladiti z njihovo posebnostim zasnovo ne samo brez sile, temveč tudi brez škode. V popolnem nasprotju s takimi dejstvi pa zahtevamo od ptičarja mnoge in tolike nasprotujoče si sposobnosti ali lastnosti, da bi moral imeti pes po svoji duševnosti v mnogočem človeško pamet. Angleški lovci so znali to vprašanje edino pravilno rešiti, ker so si ustvarili in vzredili specialiste za eno in za drugo delo- na lovu. Njihovi ptičarji so specialisti za iskanje in najdenje divjadi, za trdno nepremično stojo na divjad. Iščejo izredno le z visokim nosom. Njihove retrievere uporabljajo kot izvrstne iskače specialiste za ranjeno divjad. Med izrazite specialiste po lovnih načelih štejejo še razne španjele: Sussex-španjele, ki so izredno zanesljivi iskalci po sledu, vsled česar jih uporabljajo pravilno za iskanje ranjene divjadi, sicer pa za donašanje. Njihov Clum-ber-španjel je težje konstitucije, išče zelo počasi in se šteje med najboljše donašalce. Ker ta lovi zgolj brezglasno, tiho, sploh ne pride vpoštev za grmarjenje ali šarjenje. Njegova priložnostna uporaba za tiho šarjenje, brez naznačenja dvignjene divjadi, ki jo od vsakega šarivca zahtevamo-, za to, da se ne vznemirjajo sosednji zagoni, je le izjemna kakor pri nas priložnostna uporaba n. pr. braka-jazbečarja za jatnarjenje. Njihov Field-španjel, močno nesorazmeren s svojo dolžino in primeren za tretji par nog, je vendar izvrstnega nizkega nosu na mrzlem sledu in se na lovu uporablja le še za delo po- strelu. Tako znani svetovni lovsko-kinološ-ki pisci! Tej čisto strokovni razpravici o ptičarjih bi do-dal še tole: Pri nas — ne v Sloveniji — veljajo za sko-ro 25.000 včlanjenih lovcev osnovna pravila lovskih društev, da se sme mala zaščitena divjad (zajec, fazan, jerebica) loviti le na skupnih društvenih lovih. Člen 35 teh pravil predvideva za kršitelje najstrožje sankcije, v ponovnem primeru izključitev iz članstva. Na teh skupnih lovih na odprtem polju se premika črta strelcev, med dvema lovcema navadno po eden ali dva gonjača. Navadno je teren posameznega pogona zaprt tudi še na čelu s posameznimi strelci. Črta strelcev z gonjači se pomika in ni tako mirna, da bi divjad mirno čakala ali vzdržala kakega ptičarja, ki bi iskal pred črto pomikajočih se strelcev. Sicer pa, če bi pes iskal pred črto strelcev, četudi ptičar, bi moral imeti železne živce, da bi ga ne premamila pred njim vstajajoča ali vzletajoča divjad in ga ne'potegnila za seboj. Moral bi pa imeti tudi jekleno kožo. Na takem lovu je seveda vsak pes, pa tudi ptičar, najmanj rečeno odveč. Pri nas — ne v Sloveniji — imamo tudi velike ravninske lovne predele manj ali bolj porasle, tudi gozdove z gostim trnjastim pod-rastkom. Skupni lovi po takem svetu se vršijo z gonjači, ki izganjajo divjad proti strelski črtil. Te gonjače bi mogli vsekakor in prav dobro nadomestiti edino šarivci. Mnenja sem, da tudi v Sloveniji ni v mnogih loviščih dovoljen lov na malo zaščiteno divjad posameznemu družinskemu članu! Kakor nima na skupnih lovih na odprtem polju ptičar prav nikakega rezona, tako je tudi šarivec odvišen. Nikjer pa nisem kdajkoli napisal, da bi ptičarja na odprtem polju nadomeščal lahko šarivec. Pač pa je v vseh ostalih opisanih terenskih razmerah 1 e šarivec po svoji zasnovi dela in sposobnosti edino pravilno izbrani pomagač lovcu. Če pa še nimamo dovoljno ali primernih psov šariv-cev, ki ustrezajo lovnim pogojem, s tem še ni rečeno, da jih ne bi smeli za edino pravilno izvrševanje lova v takih lovskih razmerah priporočati. Če se naj po dolžnosti in vesti vsakega pravega lovca in vodje lova preišče oblovljeno lovišče za ranjeno divjadjo, to delo po lovu po mrzlem sledu ravno tako dobro kakor ptičar, prav gotovo opravi šarivec. Ta ima še to prednost, da ga na zajce, fazane, jerebice, race in kljunače kot š a r i v c a — izvzemši pred premikajočo se črto strelcev na odprtem polju — zelo koristno uporabimo namesto številnih gonjačev. Imel sem za potrebno, da vse to povem o ptičarjih, da bosta moja članka o Šarivcih boljše razumljiva tudi DLP, ki ni nanje zgolj strokovno reagiralo v bojazni, da bi moja članka utegnila škodovati stremljenjem DLP. Priznavajoč največje zasluge DLP za vzrejo, vzgojo in napredek lova s ptičarji, kar je in ostane neprecenljive vrednosti za lov v splošnem, se ne morem izogniti dejstvu, da bomo pod danimi lovnimi pogoji in določbami o lovu v FLRJ, velikega ptičarja v doglednem času lahko pogrešali1. Ko bomo za grmarjenje in šarjenje imeli na razpolago šarivce, bodo- ti opravili mnogo dela. ki jim po zasnovah pripada in s temi nalogami ne bomo kvarili naših ptičarjev-postojačev ter tako prišli v nasprotje z zgoraj opisanimi načeli lovske kinologije. Kar se tiče vsebine predpredzadnjega odstavka mojega članka „Se nekaj o šarivcih“ v št. 7-8 Lovca 1950 na str. 258, o nesposobnosti ptičarjev na lovu v m o j e m ž i v 1 j e n j s k e m okolišu, morem ponoviti, da je tako, kakor sem to napisal in tega dejstva ne morejo zabrisati niti prav dobre propagandne ocene teh ptičarjev na uporabnostnih tekmah. Da pa tam napisano ne zadeva sposobnosti šolanih ptičarjev v Sloveniji, katerih se sploh nisem dotaknil, izhaja jasno iz članka samega. Vsled tega tudi ne more biti govora o kakem obrekovanju ptičarja, saj nisem nikjer zapisal, da so p s 1 ptičarji krivi te nesposobnosti p o- strelu. V potrditev vsega napisanega se lahko sklicujem na vse ono, kar nisem po 1920. letu zamudil pri zasledovanju vzgoje, šolanja, tekmovanja d n lova s| ptičarji v splošnem. Če sem pa iznesel o sistematiki ptičarja nazore, ki zvenijo komu morda nekoliko revolucionarno — DLP ne škoduje, če sliši tudi drugo plat zvona. Saj so tudi pravila lovskih društev, posebno pa naš lovski zakon prinesla revolucionarne novosti v naše lovstvo. Čas bo sodil! Na ljubljanskem barju Skale Janko Lov v mesečini V neki lovski družini je bil pogovor o strelu pri luninem svitu. Povod temu je dal član, ki je v mesečini streljal in zgrešil jelena. Dejanje je bilo med drugim označeno kot nelovsko s pripombo, da to delajo le divji lovci. Pač pa je po mnenju »pravičnih11 lovcev lov na nezaščiteno divjad v mesečini dovoljen, ne da bi trpela lovska morala. Domišljujem si, da mi daje moja neoporečna tridesetletna lovska praksa pravico do nekaj pripomb h gornji opazki. Že pred petindvajsetimi leti, ko sem uplenil kapitalnega jelena ponoči pri mesečini, je bilo dosti razburjenja v nekih lovskih krogih, češ, da izvajanje lova pri mesečini ni lovsko. Pričakoval sem, da mi bodo lovski pravičneži in vsevedi pridjali v kupo veselja nekaj pelina. Ker mi ni bilo že takrat vseeno, ali hodim po pravi lovski poti ali po poti mrharstva, sem se obrnil na uredništvo nemškega lovskega časopisa „Wild und Hund“, katerega sodelavci so bili priznani nemški lovci in je njihovo lovsko mnenje bilo vsaj takrat odločujoče, ter sem jih zaprosil za njihovo mnenje o strelu v mesečini. Odgovorili so mi takole: Izvajanje lova na jelenjad v mesečini se ne more odobravati v loviščih, kjer je dana možnost uplenitve pri dnevni svetlobi. So lovišča, v katerih je iz mnogovrstnih razlogov izključeno oddati strel na jelena pri dnevni svetlobi. V takih primerih si bo lovec gotovo izbral svetlo lunino noč, zlasti če se namerava z odstrelitvijo jelenjadi zmanjšati ali preprečiti škodo po divjadi. Današnja optika je tako na višku, da se ob luni v slani ali snegu da bolje oceniti divjad kakor v jutranjem ali večernem mraku, ko divjad izstopa ali vstopa. Seveda je način lova odvisen od vsakega posameznega lovca. Če si v bistvu nelovec, se boš tako obnašal pri dnevni ali pri lunini svetlobi... Strel ob luni na jelenjad se zategadelj ne more smatrati kot nelovski čin itd_ Ta odgovor lovcev me je pomiril in s smehljajem sem pustil krakati vrane. Izjava, da divji lovci izvajajo lov na jelenjad v mesečini, kaže, da tisti lovski pravičnež bore malo pozna pota naših tatinskih lovcev. Zato te vrste ljudje ne izvajajo divjega lova v snegu in pri luni. Naivno je misliti, da se bo divji lovec zagvozdil ob njivi za vasjo in čakal po več ur jelena in to pri občutnem mrazu. Ugodna mesta ob njivah, od koder je možno oddati siguren strel na jelena, so redka in so v lovišču z dobro upravo — kar spada tudi k lovski pravičnosti — v takem času pod budnim nadzorstvom. Nimam naše divje lovce za tako bedaste, da bi počenjali kaj takega. Potem bi bilo bolje, da se kar sami javijo oblasti in ji povedo, kaj so nameravali oziroma so storili. Jamčim divjemu lovcu kakor tudi vsakemu drugemu, da bi bilo že po nekaj urah odkrito tako dejanje. Jelen ni zajček ali jerebička, ki ju po strelu vtakneš v bisago in hajdi po ovinkih urnih krač domov in v lonec z njo. Ne tovariši, jelen tehta vsaj 200 kg in je krvni sled tako viden, da ga najde slepec, kaj šele bi ga ne izdelal količkaj izvežban pes v rokah lovca, ki ve, kako se taki reči streže... Divji lovec iz naših lovišč, ki bi trdil, da je ustrelil jelena ob njivi v snegu in luninem svitu in ga tudi spravil, ne da bi bil zasačen, je zgolj širokoustnež, ki hoče veljati za zanimivega skrivnostnega čarostrelca. Seveda v loviščih s slabim gospodarstvom, s še slabšimi lovskimi upravičenci, bi bilo kaj takega možno. Divji lovci uplenijo vse kje drugje z lahkoto jelena, še lažje pa košute in če je verjetno, da dobri prijatelji takega junaka, drže zaprta usta. Nočem pa biti z opisovanjem načinov sokrivec take baže tatvin kot zasnovatelj. Ko že govorimo o divjih lovcih, mislim, da ni divjega lovca pod nebom, da ne bi streljal pri luni zajca ali lisice, še več pa pri belem dnevu, torej popolnoma lovsko pravično. Če bi tisti pravični lovec, ki je tako proti strelu v mesečini na zaščiteno divjad, malo premislil, bi tudi sam več ne streljal pri dnevni svetlobi zajčkov, jerebičk, lepih fazanov itd., ker tako prakticirajo divji lovci. Nekateri lovci so res radovedni, zakaj bi bilo lovsko, streljati nezaščiteno divjad pri luninem svitu, nelovsko pa streljati zaščiteno. Sprašujejo se, če morebiti ni škoda zajčka ali lisice, če ju zastreliš? Ali morebiti občuti zaščitena divjad pri slučajni obstreljitvi več bolečin kakor nezaščitena? Da so streli v mesečini s puško risanico s pomočjo brezhibnega daljnogleda sigurni ozilroma precizni, ' je že davno dognano in bi bilo odveč o tem še razpravljati. Tudi naš pravičnik bi že lahko o tem kaj vedel, če bi ga ne mrazile svetle zimske ali jesenske noči in bi ga ne odvračale od prakse. Vem iz izkušnje, da sem v svetli jesenski noči, ko je bila slana, preštel jelenu na 100 korakov vse parožke in natančno ocenil jelena. Nasprotno je bil pa pogled v mraku na divjega petelina, ruševca, srnjaka in končno na jelena v poletnem, jesenskem ali spomladnem jutranjem ali večernem mraku kaj dvomljiv in vendar je taka negotovost v okviru lovske pravičnosti. Iz vsega tega sledi, da je bil strel ob mesečini nekoč žigosan kot nelovsko dejanje, zgolj zato, ker je bila ocena divjadi brez dobre optike, tem bolj brez nje, nemogoča in negotova in je padla velikokrat divjad, ki bi ne smela. S sodobno precizno optiko je šel nazor že davno v lovsko staro šaro in se ga oklepajo le še lovski specialisti, ki jim je ljubša gorka posteljica kakor pa čudovita, bleščeča in pravljična zimska noč, v kateri hodi divjad svoja, za nas lovce tolikokrat zagonetna pota. Svoja izvajanja podkrepljujem z zanimivim člankom v nemški lovski reviji „Wild und Hund“ iz leta 1933 od 22. januarja pod naslovom „Mondscheinpirschen“ (Zalaz v mesečini). Koj ob začetku se pisec članka zmrduje nad čakanjem jelenjadi ob luninem svitu, a kmalu pove, da mu je predotgočasno čepeti po več ur na mestu in ne videti drugega, ko le nekaj zajcev in srn. Pri nadaljnjem pripovedovanju pa opisuje, kako je zalezoval v snegu in mesečini rukujočega jelena, ki je pripodil na polje srvoj trop. Torej tudi ta lovec zalezuje v mesečini jelenjad z namenom, da kaj upleni in še celo v ruku, ne da bi bilo to početje v kakem poznejšem zvezku deležno graje in je to v deželi, ki je vse lovstvo vzela v zakup. Nasprotno. V članku „Ober nachtlichen Anstand und Wildschaden“ (O nočnem čakanju in škodi po divjadi) v isti reviji iz leta 1933 od 9. junija, stran 393, odobrava nek obče priznan lovec strel v mesečini tudi zaščitene divjadi, iz razlogov kakor sem jih že prej navedel. Za katerim grmom torej tiči pri nekaterih naših tako imenovanih pravičnih lovcih zajec? Ali bi naj bil vzrok res le to, da živi v bolni domišljiji, da je njegov pogled na lov edino pravilen in zveličaven ter vse drugo, kar njemu ne godi ali se mu ne ljubi, nelovsko? Gotovo smemo tudi mi slovenski lovci imeti svoje mnenje in predsodke. Vendar mora biti to razumno in nepristransko utemeljeno. Pristranska obsodba kaže zgolj na ozkosrčnost in pomanjkljivost v lovski praksi. o. c. Na dopust Kljub obilici dela ali morda prav zaradi njega nam misli sem ter tja uhajajo v one dni, ko se otresemo peze poklicnih dolžnosti, ko odvržemo vse skrbi, ki nas more iz dneva v dan, v one lepe dni, ki jih vsako leto posvetimo svojemu odmoru. V takem razpoloženju me je nekoč vprašal tovariš, če pojdem tudi jaz letos preživet na morje svoj letni odmor. „Na morje," sem se zamislil. „Da, prijatelj, tudi jaz pojdem na morje. Toda to moje morje valovi na širnem Dravskem polju in upogiba težko klasje pod pezo obilnega blagoslova, moje morje šumi pod vrhovi Pohorja in Kozjaka, Donačke gore in Boča, ko lahen vetrič upogiba vrhove mogočnih in stoletnih bukev in smrek — sredi Slovenskih goric je moje morje, kjer neutrudni klopotci klepetavo spominjajo na minljivost zemeljskih radosti — vidiš, to je moje morje. Ob njem preživim vse dni, one, ki so posvečeni delu, in one, ki veljajo odmoru. Tja pojdem tudi letos na dolgo pot križem kražem brez načrta. Tu ni počitniških domov ne hotelov, tudi džezbendi ne vabijo k plesu. Toda prijatelj, ali si že okusil sladkost spanja na kozolcih kmečkih koč, kjer te opojni duh svežega sena zaziblje v omotičen sen, si li že kdaj prenočil v škripajoči, s slamo nastlani postelji pohorskih drvarjev ali v zatohli sobici haloške kmečke koče? Ne stori tega, ker če se boš naužil tega razkošja, postaneš tudi ti za 20 dni v letu tak potepuh kakor jaz in ne bo te več mikal udobni počitniški dom ob sinjem Jadranu." Neverno skomigne moj prijatelj z rameni in me menda ima za čudaka ali za sanjača. Pa je že tako na tem božjem svetu, da ni vsakemu isto po godu. Že nekaj časa nimam več pravega miru in komaj se s silo koncentriram toliko, da opravim svoje dnevno poklicno delo — saj odrinem čez nekaj dni na dopust; 20 brezskrbnih dni je pred menoj, posvečenih pohodom po naših lepih štajerskih loviščih. Že davno imam v žepu dovoljenja raznih lovskih družin, da smem vtakniti nos v njih lovišče, tudi odstrel srnjaka so mi dovolili. Davno že je pregledal mehanik moje kolo, ga skrbno očistil in premazal, le sam se še moram spremeniti iz kulturnega meščana v gozdnega moža. Iz omare romajo najstarejše pumparice in vetrni jopič iz grobe jadrovine, ki je na njem še viden krvavi madež zadnjega lanskega srnjaka. Na svetlo pride stari zvesti lovski klobuk, poln raznih značk in perja, ki mu za vrvico še tiči ostanek smrekovega vršička, nahrbtnik pa se čim dalje bolj polni — in zopet prazni. Saj res ni prav lahko izbrati, da vzameš s seboj vse, kar rabiš za 20 dni le v nahrbtniku. S posebno skrbjo so že dolgo izbrani in urejeni naboji za risanico in za šibre, puška vsaj desetič očiščena in namazana in varno počiva v toku, daljnogled je poleg raznih dovoljenj in dokumentov spravljen v lovski torbi in celo nekaj klobas in grižljaj suhega mesa je priskoparila skrbna žena. Tako je vse nared, ko napoči veliki dan. Že nekaj dni je moje mrzlične priprave z zanimanjem opazoval zvesti spremljevalec mojih lovskih pohodov terijerček Grabež in menda se je tudi nanj prenesel del mojega nemira. Saj mi je bil neprestano za petami in me je s svojimi umnimi očmi nepremično ogledoval, ko sem pripravljal to in ono. In tudi danes je na vso moč nemiren. Že na vse zgodaj sva pokoncu in -ko oblečem nemarne stare pumparice, me s svojim ljubkim usnjenim smrčkom ovoha in takoj ve, da se pripravlja nekaj posebno lepega. Pred vrata leže in odkloni vsako hrano, zaskrbljen, če ga morda le ne pustim doma. Ne boj se, moj psiček, skupaj pojdeva na potep, saj bi mi bilo težko srce, če bi te pustil doma samega, ko vem, da te navdaja kakor mene neznansko hrepenenje po naših poljih in gozdovih. Čudno izgleda najina vprega, ko se po slovesu od žene odpravljava od hiše. Puška je v toku obešena ob sprednjem kolesu, na krmilu visi lovska torba, na prtljažniku počiva poleg zloženega plašča zvrhano poln nahrbtnik, moj psiček pa nateguje jermen, kakor bi me hotel potegniti na konec sveta, ko odhitiva od doma. Toda kmalu popusti njegova vnema, pač ni malenkost vleči pri tej pasji vročini poleg gospodarja še vso ropotijo, naloženo na najino motovilo in tako začne dirkati vštric z menoj. Že po nekaj kilometrih pa je vidno utrujen in sope, da je groza in strah. Nič ne pomaga, da zmanjšam hitrost, ne gre več. Zato ustavim, pograbim psa za vrat in ga z urno kretnjo posadim za seboj na nahrbtnik, kjer ves spehan sede. Pozna moj psičko te reči in ve, da je boljša slaba vožnja od dobre hoje — naučil se je vožnje na prtljažniku kolesa in mu kar prija, vsaj kadar je spehan. Priznati sicer moram, da izgleda ta najin „žepni cirkus*1 dokaj nenavadno in zato vzbujava precej veselosti in smeha, ko tako potujeva po tem svetu. Vendar se midva za to ne zmeniva, ker nama gre le za to, da doseževa svoj namen — to pa se nama tudi na ta način posreči. Tako jo ubirava po znanih cestah in potih brezskrbno skozi znane vasice prek Drave in ob njej kaki dve uri, dokler se ne ustaviva pred gostoljubno hišo mojega lovskega tovariša. Svojega nezahtevnega konjiča spraviva v hlev in kaj kmalu smo za mizo zbrani v veselem lovskem pogovoru. Za lisice bi se naj pozanimal, za pse in mačke, ki delajo mnogo škode, obenem pa bi naj pogledal za srnjakom v Ciglenc!. Tako kujemo in snujemo ob kapljici izabele iz brajde pred hišo, medtem ko sklepa moj Gra-bež po predpisanem ceremonialu znanstva s svojimi vrstniki, krivonogim Drinom, srboritim Kanom, z bistrim Prtom in drugimi pasjimi tovariši plemenite krvi. Jutranja zarja me najde že daleč v gozdu; toda prvo jutro mi ne prinese uspeha. Zato se odpravim popoldne s svojim ljubeznivim gostiteljem proti Globoki grabi. Čez travnike naju vodi pot, med njivami in ob zelenih vinogradih skozi gozd v klanec. S poti vrh grebena pregledujeva sosednje pobočje, ko me naenkrat pritisne' k tlom tovariševa roka. Tudi sam sem opazil neznatno svetlo liso v travi pred malim grmičem, v steklu pa razločim glavo lisice, ki se brezskrbno prepušča toplim sončnim žarkom. Ali kako streljati? Razdalja znaša čez 100 m in iz proste roke nisem v stanju umiriti puške v tej drobni točki, nasloniti pa je nimam kam. Toda takoj skujeva načrt. Ko kuščarja se odplaziva po trebuhu do mesta, kjer dopušča majhna reža med vejevjem prost pogled na najin cilj. Tu podložim nahrbtnik pod cev in ležeč merim preko njega, medtem ko opazuje tovariš pozorno skozi steklo učinek strela. Kljub vsej opreznosti je najino pripravljanje le povzročilo nekaj šuma in že opazim, da striže lisica z ušesi -— vendar se ne dvigne. Navzlic leži nisem povsem miren in se konica v daljnogledu noče ustaviti na črnem smrčku lisice — edini markantni točki v moji mali tarči. Izdihnem in ponovno zajamem sapo in glej, s^daj bo šlo. Zajamem dlako na vratu, počasi dvigam in sem končno točno sredi smrčka, ko brez tresljaja sprožim in že opazim skozi ogenj, da se je lisica zvrnila. Oba s tovarišem sva navdušena nad lepim strelom. Robata 8 milimetrska krogla moje risanice je lisici odtrgala vso spodnjo čeljust ter je izstopila skozi stegno zadnje desne noge. Veselo naložim svoj prvi plen in jo odkuriva proti domu, ker je bilo medtem že prepozno za srnjaka. Srebrno bela tajinstvena svetloba mesečine obliva hrib in dol, ko zjutraj zapuščam prijateljev dom in urno poganjam kolo proti Ciglenci, da upihnem za odstrel določenega šesteraka. Za skednjem znanega kmeta odložim nato svoje vozilce tako tiho, da zabevska domači kuža šele takrat, ko sem že sredi hriba nad kočo. Dovolj sem zgoden in jo zato počasi ubiram po znanih stezah, skozi goščo do poseke, na kateri smo pripravili enostavno prežo vrh stare jelše. Nanjo tiho splezam, se namestim kolikor moči udobno, nabijem puško in čakam. Rahel svit na vzhodu oznanja rojstvo novega jutra in kmalu se oglasi prva sinička, nekje v bližini pa še skovika sova. Počasi ločim posamezne predmete, grmič ob poti, ob katerem sem pred nekaj tedni položil na dlako mladega lisjaka in lisičjo luknjo sredi hriba, s katere smo lani pognali celo leglo mlade zalege. Nenadoma pa mi šum v grmičevju požene kri v žile. Bogme, to pot se mi je poplačala moja opreznost, saj je srnjak ležal v neposredni bližini sredi poseke. Brezskrbno lomi veje med grmiči in že ga zagledam. Ali kaj je to — saj to ni oni, ki smo ga določili za odstrel. Če še tako pritiskam daljnogled k očem, nič ne pomaga; srnjaček se mi kaže v drugem letu starosti, ki mu lepo nastavljeni šili segata komaj do vrha ušes. Prav pod mano se obira, jo počasi maha čez poseko in izgine v gozd za menoj. Le nekaj trenutkov mine, ko me ponovno vznemiri lomastenje v hosti in kmalu zaslišim značilno sopihanje gonečega srnjaka, ki je gonil srno po hosti okoli poseke, ne da bi izstopila. Napeto gledam v smer šuma, kjer v tem trenutku izstopi srnjak — glej ga šmenta, to je vendar zopet isti, ki je pravikar na tem mestu izginil. Kaj je mar ta capin pognal kozo? Njemu pa ni mar za moje negodovanje. Brezskrbno se vrača preko poseke po isti poti, po kateri je pravkar prišel in izgine v grmovju, iz katerega je zjutraj izstopil, tam lomasti in lomi vejevje, da je veselje in končno se pojavi v smrekovem gozdu, kjer se počne pasti. Na smeh mi gre, ko ga opazujem, medtem ko mu debelo deblo zakriva glavo. Sedaj se pomakne okoli smreke in se počasi pase proti moji postojanki. Kaj zlodja ali me varajo oči ali je res — saj to vendar ni več isti — saj to je vendar... niti do konca ne izpredem misli, ko že napenjam petelina in naprožim. Spo^-znal sem svojega srnjaka! Polagoma dvignem puško zajamem sprednjo nogo, dvigam konico igle v daljnogledu do trupa in sprožim v pleče. Srnjak močno vzdrhti, ostane trenutek na mestu, nato pa se klecajočih, drobnih korakov usmeri naravnost proti preži in leže nekaj korakov od nje v smrtno posteljo-. Ne vznemiri ga več plamen vžigalice, ko si prižgem cigareto in mu s puško v svojem orlovskem gnezdu nemo opravim smrtno stražo. Še nekajkrat nemočno dvigne glavo in se — umiri... Moji prijatelji so se komaj izluščili iz perja, ko se ponosno pripeljem z vršičkom za trakom in srnjakom v nahrbtniku. Veselo proslavimo ta dogodek, ki ga do podrobnosti podoživljamo, gospodinja pa medtem pripravlja jetra, ki kmalu napolnijo kuhinjo s prijetnim, ‘slastnim vonjem. Še dva dni križarim po lovišču; jutranja zarja me najde v gozdovih pod Kamenščakom ali ob vinogradih pod Sv. Barbaro; večernica pa me napoti proti domu iz trsja v dravskih logih, kjer si ogledujem mladi rod fazanov. Toda še imam pred seboj dolgo pot, saj sem namenjen še v zelene Haloze k svojim dobrim starim lov- skirn prijateljem. Zato vzamem veselo slovo in odrinem s svojim zvestim spremljevalcem čez Ptujsko polje proti Donački gori. Menjaje sedež na prtljažniku s prašno od poletne vročine puhtečo cesto in po neštetih kopelih v vseh lužah, potokih in rekah ob poti, zmore tudi moj psičko dolgo pot 40 kilometrov. Zvečer se utaboriva v novem -kraju, v drugačnem okolju, med novimi lovskimi in pasjimi prijatelji. Čeprav na smrt spehana, ne zamujava časa, marveč kreneva na obisk k starešini lovske družine. In zopet posvet, načrti in nasveti in pasja znanstva s Pikom in Takijem. Dva srnjaka je odbiti, in sicer starca v Benetku in veterana nad Ger-dino, oba prefrigana tiča, ki se že dolgo časa izmikata krogli. Beseda teče in ura ne miruje — toda ob trpki haloški kapljici je tako prijetno kramljati! Kaj čuda, da naju okoli polnoči z blagim nasmehom obseva polna luna, ko si' ob povratku prizadeva zvesti Grabež uravnati gospodarju manjkajoče ravnotežje in urediti nekoliko zmedeno orientacijo. Vendar se na kraju srečno zasidrava v varnem pristanu domače hiše. Šele beli dan naju dvigne iz blazin čila, zdrava in pripravljena na nove podvige. Po kopeli1 v potoku ob cesti in po izdatnem zajtrku sva kmalu nared in odrineva na prvi ogled po znanih poteh, stezah in kolovozih čez hrib in dol. Šest dni sem se tako potikal po -lo-viišču od zore do mraka, zaman. Prsk, ki je bil medtem v polnem- jeku, mi prekriža račune, ker je srnjad vznemirjena in nestalna, na klic pa mi starina ne skoči. Sedmega dne odidem že skoraj brez volje na jutranji zalaz, ki mine brezuspešno. Že na povratku proti domu opazim udobno pot, ki lahno navkreber vodi do one jase nad Benetkam, do katere sem že večkrat hodil kar čez drn in strn. Nekaj me vleče, da zavijem po tej novo odkriti1 smeri neslišno skozi gozd. Ob robu jase oprezno stopim pod gosto vejevje košatega hrasta, da se razgledam in tedaj mi srce udari z neznansko- silo. Kakih 90 m strmo nad menoj se. brezskrbno pase silen srnjak, ki bi utegnil biti iskani starina. V steklu se mi približa, da ga ogledujem ko na dlani. Ni dvoma, to je pravi, kratko rogovje s slabo razvitimi parožki komaj dosega višino uhljev, pri tem pa je rog debel za dober palec. Spoznanje me navdahne z mrzlico kakor z -električnim tokom. Že je puška pri licu in merim v višino pleča ter čakam — čakam neskončne sekunde. Zdajci se starina brezskrbno obrne na levo, da bi si udobneje otepel nadležne komarje. Božajoče mehko se kazalec dotakne rahlega sprožila in presenečeno vzdrhti močni srnjak, ko se vrača odmev strela od sosednjih gričev. Tedaj pa bliskovito plane nad menoj vzdolž jase. Strela božja, sem li nemara zgrešil? Bliskovito menjam naboj ali že opazim, da visi sprednja leva noga negibno ob trupu srnjaka, ki se v tem trenutku obrne navzdol in beži prav proti meni. V razburjenju stopim iz svojega zaklona in v razdalji kakiih 30 m me srnjak opazi. Sunkovito in težko hropeč se povzpne na zadnji nogi, namenjen v skok navkreber. Toda že mu odpove sila in zamolklo se zvrne na hrbet ter se skotali po strmem pobočju prav meni pred noge. Drhtim ves prevzet nad tem silnim doživljajem in le s težavo se zberem in umirim. Koliko poti, koliko napora in neprespanih ur me je stal ta plen, ki mi je sedaj tako nepričakovano padel v roke! Privoščim si dan počitka, posvečenega razdelitvi plena med člane lovske družine in primerni proslavi lovskega uspeha. Nato pa sem zopet na nogah, od zore do mraka zalezujem, oprezujem, čakam in kličem brez uspeha skozi nekaj dni. Dve lisici sta mi med tem prišli pred cev, lepega kragulja sem onega dne snel iz zraka, moj Grabež pa je iztresel dušo iz kožuha kakemu pol tucatu mačk, le mojega srnjaka ni in ni, kakor da so odpovedale vse lovske umetnije. Sopara poletnega dne in polagoma nastopivša utrujenost me preženeta iz brezuspešnega zalaza domov. Nekoliko se uredim, umijem, obrijem in ležem. Neznansko treskanje poletnega neurja me iztrga iz svinčenega sna. Olajšan in spočit vdihnem osveženi zrak, pri tem pa me pogled na uro vzradosti — saj je komaj tretja popoldne in če gre po sreči, bo naliv v dobri uri minil. Če — potem se danes utegneva srečati! Čeprav še lije ko iz škafa, se jamern mrzlično napravljati in kmalu stojim pred hišo. Grom se polagoma oddaljuje in kmalu se raztrga gosta streha oblakov, skozi katero zasije ažurno moder košček neba. In kmalu obsije zlato sonce vso prijazno dolinico z bleščečo svetlobo1. Kar brez suknjiča odrinem, le puško vzamem in daljnogled, v žep pa vtaknem dva naboja, skočim čez potok, preko travnika po ozki dolinici skozi gozdiček in nato spešim v velikem loku skozi sadovnjak proti kapelici nad Gerdino. Le še nekaj korakov skozi gozd imam do mladega smrečja, kjer sem si ob poti uredil zasedo, ki mi omogoča pregled čez vso dolino do vinograda nad njo in na staro, zapuščeno viničarijo ob njem. Tu se potuhnem in čakam. Mogočen star oreh ob viničariji je zopet poln golobov, sicer ni opaziti sledu življenja. Iz žepa vzamem piščal in mehko zapivkam enkrat, drugič in že čujem pod sabo glasen topot v grmu. Povsem nagonsko zagrabim puško — vendar le en sam skok je bilo slišati iti nič več. Sem se li morda zmotil? Je li morda kanja sedla v bližnje drevo in me prevarila? Še enkrat pivknem tako milo, da bi mi zavidala najbolj zaljubljena srna. To pot se gotovo nisem zmotil. „Sk“ čujem v gošči tipičen šum, ki ga povzroča srnjad in kmalu zopet. Ni dvoma, srnjad je za menoj. Oprezno se obrnem in pokleknem s puško pripravljeno na" strel in že izstopi iz grmovja v redko mlado smrečje moj tako dolgo iskani srnjak. Že polzi konica daljnogledovega križa ob njegovi nogi v živo — v smrt. V ognju poskoči srnjak visoko v zrak, se požene v gozd, a se v diru kmalu vrne točno čez nastrel, se s krivim hrbtom zavrti nekajkrat v krogu in zopet izgine ter nekje telebne. Zadetek v srce! Kmalu sedim ob njem in si radostno ogledujem lepo rogovje haloškega starine — zadnji dan mojega dopusta — moj zadnji srnjak! Zopet sva na potil ko cigana — zopet ječi moj železni konjiček pod pezo tovora, ki je to pot pomnožen še za tri lepa rogovja in za troje lepo osušenih in skrbno zloženih lisičjih kož vrh nahrbtnika. Kmalu zdrči mimo naju majšperska tovarna in že se vzpenjava v klanec proti Ptujski gori. Pod nama se sredi polja razprostira čudovito novo naselje Strnišča, čigar mogočen dimnik daleč naokrog oznanja, da je v naši domovini nastopil nov čas — novih ljudi! V daljavi ob robu modrosinje silhuete Pohorja zaslutim Maribor, ki me spominja, da je konec moje opojnosti, konec dopusta ob mojem bujnem, zelenem morju ... Pernat Janko „Vidra" i. Ždela je v senci košate smreke, lenobno stegnjena v hladu. Po njej se je poredno vzpenjal mladič, jo vlačil za ušesa in jo nežno cvileč moledoval, da bi se z njim igrala. Toda .Vidri ni bilo do igre. Jezno se je našobila in zarenčala, toda ko je videla, da se je njen nadebudni sinko užaljeno umaknil, je pomirjajoče pomahala z repom. To ga je potolažilo, vendar je opustil namero, da bi izvabil mater k igri; z žalostnim vzdihom se je vlegel v senco tik ob materi in kmalu zaspal. Vidra je tudi položila glavo med sprednji šapi, priprla je oči in se zamislila ... Obujala je spomine na že prehojeno življenjsko pot, a ne na svojo preteklost, kakor jih obujajo starčki, ki nimajo nič več pred seboj; kajti bila je še mlada. Njene mišice so bile še prožne, oči iskre. K razmišljanju jo je sililo dogajanje okoli nje. Medlo se je še spominjala velikega, nežnega bitja, ki jo je ogrevalo in božalo s toplim jezikom, ki jo je vselej, ko je bila lačna, napojilo s toplim mlekom. Spominjala se je medlo, kako jo je to bitje pustilo večkrat samo. Tedaj se je vedno silno bala. Stisnila se je k steni, poslušala čudne glasove, ki so prihajali nekje od zunaj in trepetala. Nekega dne — bilo je davno —ko je tako sama ždela v svojem kotičku, se je zgodilo nekaj nenavadnega, strašnega. Zunaj je bilo vse mirno in tiho. Naenkrat se začujejo posamezni streli, kratki rafali in v presledkih eksplozije. Vse to se je vedno bolj bližalo njenemu skrivališču, da je revica omedlevala od groze. Kar naenkrat se zruši pred njo stena in v odprtini se prikaže ogromno bitje, divjega pogleda, ki je hodilo po dveh, s sprednjimi nogami pa je držalo neko podolgovato stvar. Bitje je z očmi preletelo notranjost, se sunkovito obrnilo k odprtini, dvignilo tisto podolgovato stvar k licu in tedaj — o groza — so iz tenkega konca pričeli švigati bliski in oglušujoči treski. Revica je v 'smrtnem strahu jela obupno cviliti Grozno bitje je povesilo tisto strašno stvar in se zvedavo obrnilo proti njej, se ji približalo, jo grobo zagrabilo za kožo za vratom in jo dvignilo nad glavo-. Iz njegovih ust so prihajali čudni glasovi, ki so jo kasneje v življenju tako prijetno vznemirjali, čeprav -so se ji zdeli v tem trenutku grozni. To je bil namreč veseli smeh partizana, ki se je radoval zmage in se zabaval s strahom nebogljenega bitja, ki ga je držal v roki visoko nad glavo. To je bilo njeno prvo srečanje s človekom, surovi skok v življenje. Partizan je — sedaj že bolj nežno — položil nebogljeno stvarco v torbo in jo odnesel. Cvilila ni več, vendar je z nezmanjšano grozo strmela v ožarjeno noč, ki jo je razsvetljevala goreča postojanka Švabov kraj vasi. Partizan, ki jo je nosil v torbi, se je kmalu pridružil večji skupini in jadrno so jo mahnili v hrib. Njen srček se je kmalu umiril. V torbi je bilo toplo in tudi tisto grozno streljanje se je slišalo le tu pa tam v daljavi; zato jo ni več tako vznemirjalo. Kmalu jo je premagal spanec, da je zadremala. Sanjalo se ji je, da plava lahno valovito in občutek je bil prijeten. Kar naenkrat se močneje zaguga in pade. Občutek bolečine in iz-nebadenje sta bila tako neprijetna, da je na vso moč zacvilila in se prebudila. Partizan jo je nežno dvignil iz torbe in jo potolažil: „Nič ne jokaj, le pozabil sem na te, pa sem tako nemarno odvrgel torbo." Toda to je ni potolažilo, kajti v polni jutranji svetlobi, ki je dotlej ni poznala, je videla, kako proti njej z vseh strani hitijo ona strašna dvonožna bitja in kriče, jo ogledujejo in se smejejo. V nos ji je udaril zoprn oster vonj dima in ob strani je videla velike zlatorumene plamene ognja, ki je prasketal pod velikimi kotli. V silni grozi se je skušala rešiti, se iztrgala iz rok Justa in čofnila v velik kotel, poln vode ter se jela utapljati. Voda ji je silila v grlo in pred očmi se ji je temnilo. To je zanjo pomenilo smrt. Seveda ni vedela, kaj je smrt, a kakor vsaka druga žival je čutila nagonski strah pred smrtjo-, ki je višek vseh bolečin, vsota vseh strahot, največja nesreča, ki bi jo mogla zadeti, ki je ni poznala, a se jo je neizrečeno bala. Zabrcala je z nogami in prišla na površino; pljuča so se ji napolnila s sladkim zrakom. Zdaj se ni več potopila, ampak je, kakor da bi bila tega že od nekdaj vajena, iztegnila vse štiri noge in pričela plavati. Bila je tako obupana, da se ni vznemirila ob gromkem smehu partizanov in se je cvileč, z zaupanjem stisnila k Justu, ki jo je rešil neprijetne kopeli. Mokro in premraženo revico je vzela Justu iz rok partizanka Majda in jo pričela ljubkovati. „Ta ostane pri nas,“ je odločila in tako je bilo-. Dobila je ime Vidra, ker je v kotlu tako spretno plavala in domovinsko pravico v taborišču II. bataljona Briško^beneškega odreda NOV in POS. S svojo iznenadno pojavo v taborišču je postala osrednja točka zanimanja borcev. Vsak jo je hotel videti, vsi so se zanimali zanjo in izpraševali Justa, kje jo je dobil. Po-zabljena je bila celo uspešna nočna akcija 'in še zajtrk, dokler jih ni spomnil kuhar Pepeli, da so lačni. Just in Majda sta poskrbela za Vidro. Zraven ognja sta ji napravila mehko ležišče, ji prinesla prežganko ter ji pomočila gobček v hrano. Ko je začutila toplo hrano, je stegnila jeziček in pričela polagoma mlaskati v veliko veselje Majde in Justa. Življenja v taborišču se je Vidra kmalu privadila, čeprav so bile njene prve življenjske izkušnje zelo trde. Spoznala se je z ognjem in ko se je nekoč pošteno spekla ob žerjavici, je ugotovila, da je v bližini ognja sicer toplo, da pa zelo peče, če se mu preveč približa. Znala je držati pravo razdaljo od ognja, a se zelo rada grela, posebno kadar je bilo oblačno in je deževalo. Toliko novih, še neznanih doživetij je bilo, da je kmalu pozabila na nežno bitje, ki je skrbelo zanjo, na mater. Pogrešala jo je le ponoči, ko jo je čudna tišina polna skrivnostnega šušljanja vetra in zloveščih glasov, ki so prihajali iz gozda, navdajali s tesnobo, da je trepetala po vsem telesu in klicala mater. Nanjo se je spomnila druga mati, Majda, ki jo je vzela k sebi pod odejo, kjer se je na toplem vedno umirila in kmalu zadremala z občutkom, da je to dvonožno veliko in debelušno bitje skoraj tako nežno, kakor je bila njena mati. Ljudi — partizanov — se kmalu ni več bala. Majdo in Justa je celo po svoje vzljubila. Do vseh pa jo je navdajalo veliko spoštovanje. Zdeli so se ji skrivnostni, vsemogočni, vredni občudovanja in spoštovanja, bitja, ki prekladajo gore in delajo čudeže, ogenj, grom, strelo, oživljajo mrtve 'stvari, da letajo po zraku in še mnogo takega. Znali so jo pa tudi ljubkovati, kar ji je dobro delo in je pri tem vedno čutila nerazumljivo veselje. Tako se je v njej porajalo neustrašeno tovarištvo s človekom, tovarištvo, katerega je sprejel edinole pes ali volk v sivi preteklosti. II. II. .Tovariš komandant...‘ „Kaj je Just, kaj bi rad?“ .Tovariš komandant, rad bi Obiskal starše, ker smo' še blizu mojega doma. Če bi mi dovolil to- noč, zjutraj bom spet tu.‘ „Ali te že spet grabi domotožje? Saj je komaj mesec, kar si bil zadnjič pri njih. Nesmiselno se brez pbtrebe podajaš v nevarnost." ,Ne domotožje, ampak ...‘ „No? ...“ ,Veš, tovariš komandant... Vidre ne bi mogli s sabo vzeti, je še preveč nebogljena ...‘ ,,Tisto ščene ti je zmešalo glavo in tudi borce, da venomer gledalo njene akrobacije in so gluhi za drugo. Ubij nebodigatreba in ne delaj si preglavic zavoljo tega!11 Vidra je sedela ob Jusitovi nogi in postrani gledala komandanta, stasiitega, mladega Vipavca, po katerem so hrepenela srca beneško-slovenskih deklet. Vidro sicer niso zanimale lepe komandantove oči in bujni lasje, pač pa svetla kromirana zaponka na škornjih in ravno v trenutku, ko je bila nad njo izrečena smrtna obsodba, se je pognala na škorenj in hotela Iztrgati zaponko. Justu zastane dih, misleč, da bo komandant izrečeno smrtno obsodbo v tem trenutku tudi sam izvršil, kajti opazil je, da so se mišice na nogi za trenutek napele. Toda le za trenutek, kajti kmalu za tem se je komandant sklonil in vzel v naročje Vidro, ki je s svojo nagajivostjo tudi njega premagala. „Na, nesi jo k vragu, samo da si mi zjutraj spet tu.“ Tako je bila Vidra že drugič rešena smrti in je kakor pred štirinajstimi dnevi zopet romala v torbo, zopet je zadremala in sanjala, da plava po zraku. Prebudila se je na domu Justa, v kuhinji, kjer je vladala tako prijetna toplota in je dišalo po hrani. Kaj kmalu je tudi s slastjo pila sladko, okusno, belo tekočino — mleko, katerega ni okusila od tistega dne, ko jo je Just vso preplašeno pobral v njenem gnezdu. S tem dnevom se je pričelo za Vidro novo življenje. Hrane je imela dovolj. Imela je tudi toplo gnezdece na hlevu, kjer ji je delala družbo koza. Podnevi, kadar je bilo hladno, je imela topel kotiček pri velikem kmečkem štedilniku. Toda življenjske izkušnje so bile kljub temu trde. Največ preglavic ji je delalo vprašanje, kaj sme in kaj ne sme. Kmalu je spoznala, da je človek sicer vsemogočno, toda muhasto bitje. Treba mu je biti brezpogojno pokoren. Toda biti pokoren, ko ne veš kako, kaj smeš in kaj ne. Bilo je preveč zakonov in predpisov, zato ni čudno, če se je Vidra večkrat pregrešila. Kmalu se je naučila, da ne sme ponesnažiti kuhinje, da mora na potrebo na prosto. Ta osnovni higienski zakon ji je vtepla v glavo metla, njen smrtni sovražnik, ki se je v rokah gospodinje tako spretno sukala, da jo je pometla iz slehernega kotička, kamor se je zatekla, da bi imela mir pred sitno pošastjo. Toda človek je muhast. Nekoč, ko je čutila potrebo in je videla vrata odprta, je smuknila skozi nje, toda namesto na prosto v izbo, v zavesti, da je le kuhinja prepovedan kraj. Da hi nikoli! Metla ni več samo potiskala, temveč je pričela udrihati po njej, da se ji je temnilo pred očmi in Vidra še dolgo ni mogla razumeti, zakaj. Še s hrano ni imela pravega miru, dolgo ni bila popolnoma gotova ali sme jesti ali ne. Kmalu se je sicer naučila, da ne sme jesti drugje, kakor iz skodelice pod lijakom. Toda to slednje je zopet razumela tako, da ne sme vzeti hrane zgolj v domači hiši. Zato je morala prestati marsikatero bridko preizkušnjo, ko je po sosednjih dvoriščih kradla kokošim hrano ali celo po kuhinjah kake mastne zalogaje. Ni si belila glavo, da bi dognala, zakaj in čemu to ali ono. Zadosti ji je bilo-, če je ugotovila, kako se je zgodilo. Z logiko in fiziko se njeni možgani niso bavili. Življenje se je kazalo v tisoč različkih. Tisoč stvari je bilo ob nekem času in kraju primernih in dovoljenih, medtem ko so bile ob drugem času in drugod prepovedane s kaznijo. Vidra je čutila, da se mora temu redu prilagoditi in se tako usposabljati za civilizacijo. Polagoma je obvladala vse predpise z vsemi podrobnostmi in je Skrbno pazila, da je grešila skrivoma. Največkrat se je spozabila na skuti, katero je silno rada jedla in zato postala pravi mojster, kako priti nekaznovan do nje. Navadno se je prav nedolžno vlegla na sonce pred hišo, če je opazila, da so prinesli skuto iz mlekarne v kuhinjo. Opazovala je in prežala na ugodno priložnost, ko je bila kuhinja prazna. Ko se je prepričala, da v bližini ni žive duše, je smuknila v kuhinjo, zagrabila kos skute in izginila. Bila je silno prekanjena in zvita, tako da to tatinstvo dolgo niso odkrili. Toda tudi skute ni kradla iz požrešnosti; največkrat se je na ta način maščevala za namišljene in prave krivice, za kar je imela izvrsten spomin. Tudi po teden dni se je spomnila, od kod je prejela krivični udarec ali od kod je priletelo krepelce. V glavnem je njena vzgoja dobro napredovala, čeprav je bila zaradi vojnih razmer prepuščena preveč sama sebi in je imela -premalo vzgoje in kontrole. Potepala se je le v bližini doma. Za lov ni bila izučena, čeprav je po svoji krvi čutila potrebo po- tem in po udejstvovanju sploh. Njen gospodar, čeprav je bil star in izkušen lovec, ni imel nobenega v-eselja do lova, kajti bil je brez puške. Vzel jo je okupator in pet sinov je bilo pri partizanih, hčerka pa internirana od Nemcev. Preveč so ga trle skrbi za svoje otroke, tako da je puščal svojo najljubšo zabavo — lov — v nemar. Največ je posedal za hišo, pod oknom in se pogovarjal z Vidro kakor s človekom. Tolažil se je s pripovedovanjem Vidri, kako bosta hodila na lov, ko bo okupator premagan in se bodo sinovi in hčerka vrnili. Nagovarjal je Vidro, naj sovraži Nemce in ljubi partizane, borce za svobodo-. Vidra ga je zvesto gledala in pritrjevalno mahljala z repom. Vidra ga je razumela. Dvomim namreč, da bi ji zgolj instinkt narekoval njeno vedenje in početje do Nemcev in okupatorjev z ene strani in do partizanov in aktivistov z druge. To je bilo nekaj več ko instinkt; to je bilo zavestno izpolnjevanje želj njenega gospodarja in gospodarice. Kajti ponoči ni nikoli zalajala, kakor nasprotno delajo psi, če je slišala tihe korake' okrog hiše in trkanje na okno, ko sta prihajala na obisk sinova, ki sta služila v edinicah IX. korpusa, v bližini doma. Lajala ni niti tedaj, če so prišli kurirji ali aktivisti na zvezo, medtem ko pa je opozorila vso sosesko z divjim lajanjem, brž ko je začutila, da je okupator blizu. S tem si je pridobila zaupanje in naklonjenost vseh partizanov in vaščanov; zato je bila ponoči tudi prosta, da je lahko nemoteno vršila svojo stražarsko in obveščevalsko nalogo. Njen nos ali instinkt je postal tako izostren, da ni nobeden niti trenutek podvomil, brž ko je zaslišal njen značilni, razburjeni lajež — okupator je blizu. Bili so primeri, da je oblajala berača ali drugega civilista kot opozorilo, da sta okupatorjeva hlapca. Niso bili potrebni nobeni drugi dokazi, kajti Vidra se ni zmotila. Nekoč v marcu leta 1945 je čakala pri vratih v zgodnjih jutranjih urah, da ji gospodinja odpre in jo spusti v kuhinjo, da se ogreje, ker je bila vsa premražena in premočena od napornega nočnega straženja. Bila je tudi lačna. Cvilila je in prskala po vratih, ki pa se nikakor niso hotela odpreti, čeprav se je na vzhodu že pojavila jutranja zarja in pri sosedovih so že molzli. Naenkrat pa dvigne glavo, poostri ušesa in steče veselo mahaje z repom za vogal in se radostno vzpne po Jus tu, ki je zopet prišel na kratek obisk, v polni bojni opremi, moker in premražen prav tako, ko Vidra. Seveda so se vrata nato odprla in sin je padel v objem svoji materi. Prijetna toplota in prisrčno kramljanje med sinom in materjo sta uspavali Vidro tako, da ji je budnost popustila. Leno je mežikala in gledala enkrat Justa enkrat mater in od časa do časa pomahala z repom, kakor bi pritrjevala materi, ki je prigovarjala Justu, naj se sezuje in preobleče. Just se je končno le vdal prošnjam matere in pričel sezuvati premočene škornje, mati pa je šla po sveže perilo. Tedaj pa se Vidra z divjim laježem požene proti vratom. Toda prepozno. Po cesti proti hiši je že prihajala patrola domobrancev. Just pograbi bos, kakor je bil, brzostrelko in nahrbtnik in se v dveh skokih požene v klet. Mati je brcnila škornje pod mizo, vrgla perilo na klop, pograbila likalnik in ga jela polniti z žerjavico. Tedaj so domobranci, ne da bi potrkali, vdrli v hišo. »Dobro jutro." „Dobro jutro, baba, pravim," se je zadrl domobranski oficir nad materjo, medtem ko je drugi s kopitom puške odganjal razjarjeno Vidro. „Spravi to mrcino k vragu, drugače česnem še tebe!" »Zakaj tako? Saj smo kristjani." »Antikristi ste, sicer ne bi bili vsi partizani," se je zadrl nad materjo, ki je medtem zapirala Vidro v izbo, da bi jo ne ubili in se težko premagovala, da bi kakor koli ne izdala Justa v kleti, če ga ne izdajo mokri škornji pod mizo. S ponarejeno ponižnostjo je odvrnila: »Ničesar hudega vam nisem storila, kaj me zmerjate. Stara sem. Povejte, kaj bi radi?" »Mleko daj, baba." »Mleka nimam, samo ta vrček za moža, ki leži bolan. Imamo samo eno kozo, kako naj ima mleka v marcu, kje naj ga vzamem?" Domobranski oficir je udaril s pestjo po lončku, da ga ji je izbil iz roke... »Tukaj imaš mleko za tvojega dedca, da bo prej crknil, saj je že zdavnaj zaslužil! ..." se je zakrohotal z ostalimi in odšel skozi vrata ... Tako je Vidra rešila Justu življenje. III. Čudne stvari so se pričele dogajati. Vidra ni mogla razumeti. Povsod polno partizanov, Nemcev nikjer. Ljudje so bili praznično razpoloženi, harmonika, petje, vzkliki, rajanje in ponoči svečan mir. Zaman je ostrila ušesa, zaman je lovila jeke strelov ali tihe korake kurirjev po vasi. Vsega tega ni bilo več... »Vidra, pojdi no sem, ni treba, da ponoči begaš brez potrebe naokrog. Vojske ni več, svoboda je. Pripraviti bo treba puško, 'kmalu bova šla na lov, tu, tu... Vidra, danes boš spala na toplem, v hlevu," je poklical gospodar Vidro. Vidra je medtem že odrasla. Postala je krasna psica, s temnim smrčkom in temnorjavimi očmi. Ušesa so ji bila pšenično ose-njena, na čelu je imela istobarvno zvezdico; prav tako je bila obarvana pri korenu repa. Drugače pa je bila čisto bela, vitka in prožna. Bila je zelo bistra in dojemljiva, stara že leto dni ter se je v tem času mnogo naučila. Bili so dnevi, prepolni doživljajev in različnih preizkušenj. Življenje ljudi je z vsakim dnevom bolj razumela, z vsakim dnem gledala z večjim spoštovanjem na njih skrivnostno moč, vsak dan bolj so se ji zdeli mogočnejši, sicer dobri in slabi, sovražni in prijateljski, nedosegljivi pa vendarle. Najboljši in najmogočnejši je bil seveda gospodar, velik, močan, z rjavimi brki, včasih neznansko hud, največkrat pa silno dober in prijazen. Bil je poosebljena moč, skrivnost in dobrota, zato mu je bila Vidra silno vdana. Njemu je sledila gospodinja in nato so se zvrstili še ostali po redu, do tistih, katerim je bila naklonjena, do nevtralnih, do strpljivih, do sovražnih in hudobnih. Pri tej razporeditvi na skupine se je naslanjala povsem na želje najvišjega, na želje gospodarja, katere je znala čitati, ne da bi bile izgovorjene, po nekem neznanem čutu, ki je lasten samo psu, ki se je prevzgojil skozi tisočletja, od tedaj, ko se je njegov prvi praded približal tabornemu ognju naših pradedov, da je položil svojo usodo v njihove roke in jim obenem prepustil skrb za potrebe svojega življenja. Življenje po izgonu okupatorja je bilo povsem drugačno. Vse preveč mirno se je zdelo Vidri in ni se ji kaj posebno dopadlo. Dolgočasila se je in iz dolgočasja je preganjala mačke in grebla miši po vrtu. Sicer pa je še vedno budno pazila na dom, toda le redko 'se je kaj posebnega pripetilo, da bi mogla pokazati gospodarju svojo predanost. Prihajali in odhajali so samo znani in prijateljski obrazi. (Konec prihodnjič) more lahko bežati. Leta 1936 sem sam doživel nekaj podobnega z mladim psom križancem, katerega sem šele vadil lova. Pes mi zacvili v neki gošči in ko grem pogledat, vidim težko ranjenega srnjaka, ki se je vrtil na mestu in se branil z rogovi, ker ga pes še ni znal prijeti. Toda to pot sta jo psa odkurila in o pisani živali ni bilo ne duha ne sluha, čeprav smo dve uri križarili po gozdu oziroma po gošči. Prišli smo do spoznanja, da brez psa ne bo nič in zato sem poslal fanta, ki mi je prinesel novico, po mojega osem let starega križanca šeka. Trdno sem bil prepričan, če se ni ta pisani vrag v nič spremenil, da ga bomo gotovo iztaknili. Pes je vohal z vso vnemo, a videli smo, da nekaj neznanega, kar je razumljivo. Spet smo celo uro krožili po gošči in ko tudi pes ni nič iztaknil, sem bil že na tem, da opustimo brezplodno iskanje. Toda moj tovariš Tone je svetoval, da bi pogledali še više v gozd. In res, kar naenkrat zacvili šek kakor da bi ga kdo brcnil ali udaril. Hitro smo stopili v tisto smer in v temni gošči zagledamo to pisano žival. Srnjak ni bil, jelen tudi ne. Seveda ni bilo časa za premišljevanje, ko nas je Šek opazil in pograbil žival za stegno. V dolgih, a trdih skokih je hotela žival ubežati in pri tem se je videlo, kakor da bi bila žival v križu nekako trda. Pa tudi za to opazovanje ni bilo časa. Za strel na 15 korakov je bila samo ozka steza, katero je morala žival preskočiti. Ako bi tam Uplenitev damjeka. Ko sem bil 12. oktobra 1950 najbolj zaposlen s sejanjem pšenice, mi pride okrog poldneva sin mojega bivšega lovskega tovariša povedat, da se nahaja v gozdu pod N o vinami neka čudna žival. Kmet Uršič, ki je tam v bližini kosil steljo, je postal radoveden, kaj imata njegova psa čuvaja, da tako živo lajata. V domnevi, da je jazbec ali jež, je šel pogledat in videl neko rogato, rjavo in po vsem životu svetlo pegasto žival z dolgim repom, žival se je vztrajno branila psov z rogovjem in tudi z nogami. Pri tem fantovem pripovedovanju sem mislil, Uršič je gotovo ponoči žganje kuhal, pa se mu je vrag prikazal. Ker je pa fant odločno zavrnil mojo domnevo, me je le pograbila radovednost, da bi videl pisanega vraga. Toda preden sem prišel na mesto, sta psa opustila brezplodno že tri ure trajajoče bevskanje in jo odkurila, kakor da bi slutila, da ju bom pokadil, ako nista prava lovska psa. Trdno sem bil prepričan, da bo to kak star obstreljen srnjak, ki se brani, ker ne zgrešil, potem bi jo gotovo ne videli tako kmalu zopet, ker šek ne pozna šale. To sem vedel in pritisnil zaporedoma kroglo in šibre, da mi še-kasti vrag ja ne bi ušel. In res je strel dobro zadel, ker se je žival po dveh skokih zgrudila brez vsakih trzljajev. S Tonetom sva videla različne pisane živali, močerade, šoje in drugo tako navlako, toda živali, kakršna je ležala pred nama, še nisva videla, čeprav loviva že nad 20 let. Ugotovila sva takoj, da je žival težka okrog 65 kg, da ima glavo in roge dve leti starega jelena, da je visoka 95 cm, dolga (brez repa) 135 cm in da ima pasji, lepo pisan rep, da je po vsem životu v redovih lepo pikasta, po vrhu hrbta s 4 cm širokim črnim pasom, ob strani z 'manjšimi pegami in sploh žival, kakršne še nobeden od naju ni videl naslikane, še manj pa žive. Ker je bila pretežka, sva jo na vejah potegnila do poti kakih 200 metrov daleč, kjer sva žival iztrebila. Radovedna sva tudi bila, s čim se ta žival hrani. V želodcu sva našla le mehko krmo, otavo, korenovec, nekaj kosov jabolk in nekaj zrnja ajde. O gozdni krmi ni bilo sledu, kar je kazalo, da se je žival pasla po poljih in se v gošči samo skrivala. Čudno se mi zdi le to, da je ni kdaj prej v našem kraju nihče opazil, že sem bil po nasvetu drugih na tem, da jo oderem in da pokusimo meso in da si obdržim kožo in trofejo. Toda radovednost me je gnala, da bi zvedel, kako se ta nepoznana žival imenuje. Zato sem jo drugi dan odpeljal na Lovsko podzvezo v Idrijo. Ko jo je p-a videl naš zadružni čevljar Motorn, se je spomnil, da je »tega srnjaka« že preteklo leto videl v bližini Novin, ko je šel nekega jutra v septembru obirat hruške, in se je ta pisani srnjak pasel na neki njivi. V Idriji je žival zbudila senzacijo in vse je ugibalo, kaj neki bi bila ta zverina. Eden je menil, da je križanec košute in srnjaka, drugi ni vedel, od kje tisti pasji rep, tretji je trdil, da je jelen mladič, kar se pa zopet ni ujemalo. Le tajnik Lovske podzveze Kobal je uganil, da bi bil to najbrž dam j ek, le rep, da bi bil krajši. Ker le nismo prišli na jasno, smo na predlog podzveznega tajnika to redko žival poslali Lovski zvezi v Ljubljano, da glede te živali primerno ukrene.* Mihael Primožič, starešina Lovske družine Cerkno, Podpleče 22. XI. 1950 Bitka pri Torviscosi. Ko so bile italijanske fašistične čete za časa okupacije na slovenski zemlji, je trpel pod njimi ne le sleherni slovenski človek, temveč tudi sleherna, pa še tako skromna živalca. Posebno ptiči pevci, do katerih imamo Slovenci visoko spoštovanje, so bili v ogromnem številu uničeni. V Slovenskem Primorju, ki je bilo 27 let pod italijansko upravo, se še sedaj poznajo posledice v loviščih, kjer se število divjadi le postopoma dviga na raven divjadi v ostali Sloveniji, še zmeraj ni v Slovenskem Primorju toliko ptic kakor jih je na primer na Kranjskem ali štajerskem. Tako temeljito so počistili Italijani s kosi, drozgi, lastovkami, sinicami in drugimi drobnimi pticami. Kako obupne in kaotične razmere vladajo v italijanskih loviščih, nam najbolj nazorno kaže članek o odprtju jesenskega lova v sosednji videmski pokrajini, ki ga je napisal za »Giomale di Trieste« z dne 1. septembra 1950 dr. A. Rebulla. Pa pustimo dr. Rebulli, ki ima tako simpatično ime, naj sam pripoveduje, v kakšni nevarnosti se je gibal v veliki bitki pri Torviscosi. * Lovska zveza je oddala jelena-d-amjeka roguljarja Narodnemu muzeju v Ljubljani. — Ur. »V videmski pokrajini obstoji obširno zasebno lovišče, ki je last velikega italijanskega industrijskega koncerna Snia Viscosa. V tem zasebnem lovišču je polno divjadi in je zato lovišče prava oaza v puščavi svobodnih lovišč, kjer ni niti enega še tako zanikrnega repa niti kljuna. Divjad, pernata in dlakasta, hodi ponoči na pašo izven lovišča, ki je kmetijsko precej enolično obdelano, na sosednja prosta lovišča, kjer uživa bolj različno hrano. To okoliščino izkoriščajo enkrat letno v lovnem času tisoči lovcev, ki pridrve v Tor-viscoso iz pokrajin Benetk, Padove in Vidma in na žalost prenekateri iz Gorice in Trsta. Invazija lovcev doseže svoj vrhunec na dan, ali točneje noč pred odprtjem lova. Opisal Vam bom to noč, kakor mi jo je orisal eden izmed udeležencev. Štirje smo odpotovali iz Gorice z avtomobilom, s puškami in zvestimi psi. V Torviscoso smo prišli ob eni ponoči 27. avgusta t. 1. Upali smo, da bomo med prvimi, toda že v prvih večernih urah so tisoči lovcev postavili na bližnjih njivah svoje šotore in dobesedno obkolili zasebno lovišče. Na vsakih trideset metrov več kilometrov dolge meje zasebnega lovišča je že stal na svojem stojišču lovec, ki nas je surovo nagnal naprej, ko smo mrzlično iskali svoje prosto mesto. Končno se je tudi nam posrečilo, da smo se vrinili na dolgo črto oblegalcev. Naše oči so bile obrnjene v smeri prostih lovišč, odkoder so se ob zori vračali v zasebno lovišče »morituri« (na smrt obsojeni). Prebili smo v pričakovanju dolge, neskončne ure sredi globoke nočne teme. Nočno tišino so neprestano vznemirjali novopriha-jajoči konkurenti, ki so zaman iskali prostih trideset metrov za stojišče in se nato zadevali ob dremajoče lovce. Končno je prvi jutmji svit prodrl nočno temo in že so odmevali prvi streli, znak, da se pričenja krvava bitka, ki narašča in besni z nastopajočo zoro. Ne razlikuješ več posameznih strelov, temveč se vse streljanje zliva v nepretrgano divje in bučno regljanje, ker ne poka samo stotine navadnih lovskih pušk, temveč povečujejo vojni hrum tudi številna avtomatska orožja. Previdnejši lovci se stisnejo k tlom, ker izstrelki sekajo ves zračni prostor nad zemljo. Vsako toliko zacvili kak lovski pes, ki so ga zadele šibre, ko se je hotel polastiti plena drugih. Križajo se in rastejo kletvice in psovke zadetih lovcev. Smo v pravem peklu! Kesam se in me je sram, da sem se udeležil tega klanja. čisto se je že zdanilo in divjad je prenehala prehajati v zasebno lovišče. Klavci pa še zmeraj niso zadovoljni in pričnejo preiskovati in loviti na njivah prostih lovišč. Prepirajo se za vsako koruzno njivo, stikajo po detelji, pretresajo sleherni grmič. Pobijejo neizprosno zajčke stare nekaj tednov, mlade jerebičke in fazančke, ki so še tako mladi, da še ne razločiš njihovega spola. Pobijajo vse, kar leze in gre! Toda tudi to še ni dosti. Vzbuja se prvotni živalski nagon po plenu in vsi streljajo ko ponoreli na kose, vrabce in lastovke. Tudi poljske pridelke ne zadene boljša usoda od živali. Lovski škornji pomandrajo koruzna polja. Rosna deteljišfra so poteptana in spremenjena v zelenkaste mlake. Latniki vinske trte so obaljeni na tla!« Ves nesrečen vzklika dr.Rebulla: Takšen je sistem ali bolje rečeno lovska anarhija, ki je napravila iz Italije najbolj revno zemljo z divjadjo v Evropi, če ne na vsem svetu. A. Rejec Lov na Slivnici. Lep dan se je obetal. Zjutraj je sicer vlekla ostra bloška burja tja čez Radeljski hrib in špičko, ki pa osem članov lovske družine Grahovo ni odvrnila, da bi ne poizkusili lovske sreče na pobočjih Slivnice. Pester razgled se nudi preko očakov: Snežnika, Nanosa, Krima, pa preko vsega Gorskega Kotarja do Gorjancev, Kamniških planin in do sneženega Triglava. Težko je popisati občutek, ko stojiš na vrhu kote 1114 m in gledaš bogate Notranjske gozdove, plodne doline, obsežno Cerkniško jezero in krševiti Kras. človeka se nehote pclašča čudovita mehkoba, ko pozabiš vse muke in tegobe vsakdanjega dela. Počutiš se srečnega, mogočnega, neomejenega in se težko ločiš od te bogate in lepe ubranosti. Tako je bilo tudi v nedeljo 22. X. 1. L, ko smo se šli borit za izpolnitev plana, žal smo se tega lova udeležili le bolj domačini. Določili smo stojišča in odbrali izmed sebe 3 gonjače s 4 lovskimi psi. Tako pripravljeni smo se priporočili veliki boginji Diani. Prvi pogon se je končal brez uspeha. Le krasen »kralj gozdov« mi je pokazal iz gošče mogočno rogovje. Bil je 16-terak, bržda edini v tem revirju, kateremu pa usoda še ni določila krogle. V naslednjem pogonu je bila enaka sreča. Lep lisjak, ki me je povohal izza hrbta, je srečno ušel težkim svinčenkam PP, čeprav sem »dobro meril« in celo dvakrat potegnil petelina. Seveda sem bil po končanem pogonu deležen obilo »čestitk«. Začel se je tretji pogon. »Pikec«, čeprav nepristen brak, je dobro delal in je svojemu gospodarju prignal divjo mačko, ki je tedaj končala svoj roparski poklic, šest kilogramov težka samica je bila. To nam je dalo za četrti in zadnji pogon dneva dvojno silo prav pod vrhom Slivnice. Obupen lajež psov nam je potrdil slutnjo, da so v tem delu gotovo divji prašiči, ki delajo občutno škodo po okoliških njivah in senožetih. Lajež, ki je prihajal z enega mesta, nam je povedal, da se ščetinarji nočejo premakniti. Zato smo jih začeli obkoljevati. Kmalu se je pozornemu Stanetu pokazalo osem mrcin, in karabinka je spregovorila. Po treh strelih smo prihiteli na kraj in ugotovili, da je en prašič močno ranjen. »Pikec« zverini ni dovolil smrtnega počitka, temveč ga je srdito preganjal še cca 4 km in ga na mestu sedečega obsipal z vsemi psovkami, kar jih je v svojem lovskem življenju slišal. S tovarišem sva šla na lajež in tam pokončala 91 kg težko mrcino, ki smo jo s srobotom privlekli domov. Junak dneva je bil pravzaprav Pikec. Lov. družina Grahovo in Rakek Kotnik Franc. »Cvetje o jerebu.« (Odlomki, prevedeni iz Vukeličeve razprave »Lještarka«, v 10. št. Lovačkega vjesnika 1950, Zagreb.) » . . . Jereb jako rad prebiva na Karpatih in v predelih Alp, zlasti na štajerskem. V naši domovini ima priljubljena prebivališča po Bosni in Hercegovini, a v Hrvatski (po D. Trstenjaku) jako pogosten v revirjih okolice Karlovca ---------prebiva pa tudi po Liki, Dalmaciji, Gorskem Kotarju, Zagorju, nekaterih predelih Zagrebške gore — — —.« (Le v Sloveniji izgleda ga ni, in sploh Slovenije ni »v naši domovini«. Op. ur.) ». . . Morda bo vendar le končni vzrok njegovem upadanju izredno plašna in občutljiva narava te ptice, ki se kakor divji petelin ogiblje človeka in vseh njegovih posegov v svobodne naravne razmere . . .« — ».. . Kljun mu je dolg okoli 30 mm — ) Dolg je približno 40 cm, a težak 1 do 1.5 kg ...« »Pri izbiranju mest za gnezdenje je neoprezen, pa najdemo gnezdo tik ob stezi ali gozdni cesti.. .« ». . .V skupni jati ostanejo do septembra, ko se v parih razidejo. V tem času nastajajo med samci ljubosumja, ki se izrode v ljuto borbo. Kličejo se s pospešenim, tresočim se glasom miši, ki bi ga mogli označiti takole: tii—tii—ti—ti—ri—ti— tiuu—tiuu. Pravijo, da imajo odrasli samci čist in pravilen napev, medtem ko samice in mladi petelini, ali na začetku ali na koncu napev kvarijo. Kadar se znajde v bližini, javlja se s prav tihim: tirli—li, tir— li—li, tirli—li! Prestrašen se oglasi: tirli—li—li—i—i—ip! V poletnih nočeh se samec vso noč oglaša s: ti—■ ti—titi—diri. — — — če ga pozimi zalotita snežni metež in mraz, požre velike množine resja in se zakoplje v snežni zamet. Zakoplje se vedno posamič, in v rovu, dolgem cca 40 cm, preždi hude viharne dneve. V rovu nikoli ne brska do tal, kjer bi mogel eventualno priti vsaj do najskromnejše hrane . ..« ».. . Najuspešnejše se kliče zjutraj od 9. do 10. ure in od 3. ure popoldne dalje. Drugače ni uspeha, kakor da ne sliši, pa mu zato pravijo tudi gluha jerebica.. . . Ako se ob klicu nahaja v neposredni bližini, se čuje polet in tisti značilni udarec s perutmi: prprrrr . . .« »Če se najdeta v bližini dva samca, tedaj gresta v borbeni drži drug proti drugemu in začneta borbo. Premagani zapušča bojišče in brezglavo beži... « ».. . Vabi se iz zaklona. Kliče se enkrat, največ 2—3 krat. če pristane samec, lovec počasi dviga puško in meri, a če takoj ne prileti, je zastonj in odveč sleherno nadaljnje klicanje . . .« M. š. Srečanje z medvedko. Želja po prašičji pečenki me je lepega popoldneva nagnala, da sem jo mahnil v bližnji revir prav tja pod Križno goro, kjer se v tako imenovanih Mlakah kaj radi valjajo in kopajo divji prašiči. Izbral sem si primeren zaklon in prisluškoval ter užival krasoto bližajočega se jesenskega večera. Dve dolgi uri sta minili, ko zaslišim okrog sto korakov pod seboj močno lomastenje, ki se je počasi približevalo. Nisem mogel razločiti, kaj naj bi bilo, ker mi je gosto grmovje zaviralo razgled. Nenadoma zagledam v razdalji okrog 50 metrov na moji desni strani medvedka, ki se je brezskrbno bližal mlaki. Takoj mi je bilo jasno, da medvedek ni sam, predvsem še zato, ker so v tistih dneh gozdarji in vozniki po-gostoma videli medvedko z mladičema. Nehote se mi je začela tresti roka in dvocevka, pripravljena za strel, mi je postala neposlušna, klobuk pa mi je lezel z glave, vsaj tako se mi je takrat zdelo; morda je bilo pa le res. Nisem utegnil misliti na to. Po nekaj trenutkih zagledam še drugega mladiča, neposredno za njim pa jo primaha medvedka. Kaj naj naredim? še počasneje sem dihal, da bi me ne dobila v nos. V tistem hipu se je iz njenega grla razlegel pošasten do kosti segajoč glas, podoben gromu, ki na moje živce ni kaj prida ugodno deloval. Toda pogum velja! »Saj bil je Martin svoje dni vojak vam . . .« To mi je šlo le za hip skozi misli, ker medvedka je v teh kratkih trenutkih prihrumela na 3—4 metre do mene, se dvignila na zadnji nogi in se pripravila na naskok. . . Grozna je bila, obenem pa tudi veličastna s svojim ogromnim telesom, vsa bela po prsih in trebuhu ter stala tako blizu mene, da sem čutil njen dih, ki ji je uhajal iz rjovečega žrela. Lovska zavest me ni popustila niti za hip in pre- vidno sem prijel za petelina, vzdignil cevi nad njeno glavo in že je padel strel. Z neverjetno naglim obratom se je spustila proti mladičema in že se je obrnila nazaj proti meni, ki sem se ta čas pomaknil za nekaj korakov nazaj, hoteč se izogniti njeni smrti. Ponovno mi je bila na isti razdalji in zopet sem streljal. To se je ponovilo še štirikrat. Vsakokrat je stekla prav do mladičev, morda misleč, da sta streljala. Umikal sem se v hrib in izstrelil že 6 nabojev. Bilo mi je vroče, ko sem po vsakem strelu brž zamenjal naboj in samo brezhibna dvocevka in sigurni naboji sta me rešila, da mi ni bilo treba streljati v njo, da si ohranim življenje. Preostali so mi še trije naboji, ki bi za tako dejanje zadostovali, toda sreča je bila ta, da se mladiča nista ganila z mesta in ker sem bil že cca 100 metrov od njih, tudi medvedka ni več silila v mojo bližino. Bližal se je mrak in jadrno sem jo popihal proti domu ter se na vsakih nekaj korakov ozrl nazaj, če mi medvedka morda ne sledi, že j ati me je začelo in komaj sem čakal, da pridem do kakršnekoli pijače. Prispel sem do sosedove hiše, se vsedel na klop in samo pil. Je bila sicer le voda, toda dobra je bila. Po dolgem siljenju, kaj se mi je pripetilo, sem povedal sosedovim ves dogodek, kar so mi tudi verjeli, ker so mi rekli, da sem bled ko zid, a da je pri moji zadnji plati vse v redu, mi pa niso verjeli. Tega res ni bilo, res je pa bilo, da tisto noč nisem spal od razburjenja. Zavest pa me je. mirila, da sem svojo lovsko čast v celoti rešil in prizanesel požrtvovalni materi — medvedki in s tem ohranil življenje eni naših najbolj redkih živali, ki je ponos naših gozdov. član lovske družine Grahovo pri Rakeku Kotnik France Veliki škodljivec hermelin (kepen) V eni zadnjih številk »Lovca« sem pisal o kepenu (veliki podlasici, hermelinu) . Medtem sem se razgovarjal z lovci, posebno s kmečkimi, ki niso verjeli, da je kepen eden naj večjih škodljivcev male divjadi in da jih je povsod dovolj, o čemer sem se zanesljivo prepričal. Kepen zaleze zajca v ložu, jerebica ni varna pred njim in ravno_tako ne fazan. Kepen brez pomišljanja napade mlado srnico in se v hudi zimi, zlasti če je sneg pokrit z ledeno skorjo, loti tudi starih srn, ki se jim zagrize v vrat in pregrizne žile. Zato je vneto preganjanje tega nevarnega škodljivca dolžnost vsakega lovca. Pred puško ga je seveda težko dobiti, čeprav ni izrazito nočna žival. Brž ko opazi najmanjšo nevarnost, takoj zgine v kaki najbližji luknji. Njegov tanki, gibčni trup mu omogoča, da zleze celo v mišji rov, ki ga. v naglici malo razširi. Nekolikokrat sva se srečala s kepenom na travniku. Takoj sem streljal nanj, toda le redko zadel, ker je roparica kar mimogrede zginila v — krtini. Odkopavanje ni prineslo rezultata, le enkrat mi je uspelo, da. sem ga izbezal in na begu streljal. V jeseni sem blizu Predol opazil kepena, ki je blizu postaje na progi trgal čopastega škrjančka. Hitro sem snel puško, toda kepen je bil urnejši in zginil ko kafra, čeprav nikjer blizu ni bilo luknje. Verjetno se je skril pod železniški prag. Računajoč z radovednostjo teh malih roparic, sem v bližini počakal, toda hermelina ni bilo na spregled. Odšel sem, po sto korakih pa sem se obrnil. Kepen se je postavil na zadnji nogi in gledal za menoj. Ko sem hitro skočil za nasip, da se mu neopaženo približam, je v dolgih skokih bežal v hrib in zginil v grmičevju. V fazanjih loviščih je kepen katastrofa. Zato tam nameščajo stalne ali prenosljive pasti, da polove kepene in njegovo manjše sorodstvo. Ne bom natančno opisoval teh pasti, ker so starejšim lovcem itak znane, štiri deske zbite v zaboj, ki je spredaj in zadaj odprt, dvoje vrat, ki zabojček Kapro, kadar nekdo v sredini potegne za nastavljeno vabo, sprožilo pod vabo, to je vse. Taka past imenovana prehodnica, postavljena ob potoku, pod grmičevje, v prepust ali pod grobljo, pod kup vejevja deluje imenitno. Paziti moramo, da se past ne zapre, če se miška loti vabe. Zato je najbolje, če v sredini pasti izdolbemo jamico, v katero vložimo vabo, drobovje in podobno, vabo pa pokrijemo z žično mrežico. Tako mrhovišče v malem ujame podlasice, kune, dihurja in če je malo večje, tudi pse klateže in podivjane mačke. Skopci niso priporočljivi v fazanjih loviščih, ker se pogosto na košček mesnine ujame fazan, ki je kakor vse kure, požrešen na mesno hrano. A. S. Pirc Na avstrijski strani Karavank ustreljen medved. Avstrijski tisk je nedavno priobčil vest, da je bil 28. junija, 1950 v Medvedjem dolu (Barental), na avstrijskem pobočju Karavank, ustreljen močan medved samec. Ustrelil ga je gozdar ing. Niedereder, znani koroški lovski strokovnjak. Usodni strel na medveda je imel za posledico kopico dopisov, naslovljenih na naj višjega predstavnika koroškega lovstva. Dnevni tisk je povečini čestital srečnemu lovcu k dobremu pogledu, prijatelji narave pa so ga obsodili in izražajo svoje začudenje, da se ta »prirodni spomenik« ni ohranil. Novi avstrijski zakon o lovu šteje namreč medveda in prašiča med lovno divjad, ki ni zaščitena. V začetku junija 1950 je v Parizu zasedal Mednarodni lovski svet (CIC); 1. 1949 pa je bilo na kongresu planinskih lovcev v Turinu sklenjeno, da se rjavi medved zaščiti v vseh državah Evrope. Stalni avstrijski delegat pri Mednarodnem lovskem svetu se je krepko zavzel za zaščito slehernega medveda, ki bi se še kdaj pojavil na Koroškem, ker po pravilu ni nevaren in ne škodljiv. Koroški lovci se zavzemajo za to, da 'bi bil v Avstriji medved podobno in stalno zaščiten kakor je pri nas. A. S. P. Iz lovske organizacije t Ivan šenbaher je dne 16. oktobra 1950 odšel v večna lovišča. Bil je vzoren lovski tovariš, lovec gojitelj in dolgoletni lovski čuvaj. Salva iz lovskih pušk na grobu mu je bila zadnji pozdrav. Zglednemu tovarišu in lovcu bodi trajen in časten spomin! Lovci družine Hoče pri Mariboru. Poročilo lovske družine »Čaven« na Goriškem: Dne 12. X. 1950 je neki kmet iz Zalošč pri Dornbergu javil, da je opazil pod svojim vinogradom na blatni poti sveže sledove in kaluže divjih prašičev. Golja in lovec Baš sta se prepričala, da so to res sledovi divjih prašičev. Dne 15. X. so lovci udarili na prašiče in enega v teži 35 kg uplenili. Medtem ko so lovci lovili v bližnjih goščavah, je prihrumel divji prašič po sredi vasi žalošče, polomil vrtne ograje, preskočil zidove in se pognal v reko Vipavo, jo preplaval in izginil na dornberški strani na njivah med koruzo. Naslednji dan je opazil neki kmet v svoji njivi, da mu je prašič uničil celo vrsto koruze. Ko je lovska družina »Tabor« to zvedela, je udarila nanj, a prašič jo je enostavno popihal preko reke Vipave nazaj v Zalošče. Starešina lovske družine »Čaven«, Bavčar je nato organiziral lov na divje pra- šiče v večjem obsegu. Dne 19. X. nas je bilo 41 lovcev. Obkoljevali smo vse dolinske goščave, ki so jih gonjači temeljito preiskali. Prašiči nikakor niso hoteli iz goščave in so gonjači morali mlatiti s koli skoraj po njih. Posameznim lovcem so prilomastili v skupinah po dva in po trije. Padli so trije v teži 30, 50 in 90 kg. Vseh prašičev v pogonu je bilo 12, eden približno 150 kg težak. Tudi ta je bil ranjen. Sedem prašičev je lomastilo po neki ozki, strmi drči naravnost proti lovcu Saksidi. Preden se je ta zavedel, se je eden izmed prašičev zaletel med njegovi nogi tako, da se je lovec prevalil čez prašičev hrbet na nos, tako da se mu je ulila kri iz nosa. Vse to se je tako naglo zgodilo, da niti ni utegnil streljati, le zadnjega je sunil v kolk s puškino cevjo. Razen treh prašičev smo uplenili še lisico in štiri zajce. V naši okolici ni bilo še nikdar divjih prašičev. Prišli so k nam pred nekaj dnevi. Gotovo! jih je prignala k nam lakota. Tu 'se dobro počutijo, ker imajo dovolj koruze, kostanja in želoda. Posebno na koruzi, ki je v bližini goščav, delajo ogromno škodo. Nekateri travniki so vsi razriti od njih. Vsekakor jih moramo iztrebiti, ker nam bodo sicer delali veliko škodo tudi na grozdju. Bukovica 30, p. Volčja draga Fr. Golja POROČILO KINOLOŠKEGA SAVE-ZA FLRJ ZA MESEC DECEMBER 1950 Mednarodna kinologija: Oester-reichischer Gebrauchshundeverein priredi v soboto, dne'7. in v nedeljo dne 8. aprila 1951 »Fahrtten-hundtumier 1951« na Dunaju. Kinologija v FLRJ: a) Sodniki: Sodniški izpit so položili z uspehom, in sicer dne: 29. oktobra 1950 v Ogu-linu za splošnega sodnika za vse pasme goničev štrunjak Franjo, Podsused, pred komisijo, v kateri so bili: predsednik Stopar Bogdan, kot izpraševalca Pavlič Vladimir in Zupan Ivan; 11. novembra 1950 v Splitu za splošnega sodnika za vse pasme goničev, Došen Krešimir in Pavlič Vladimir iz Zagreba, pred komisijo, v kateri so bili: predsednik Stopar Bogdan, kot izpraševalca Drenig T. Teodor in Štrunjak Franjo; pred isto komisijo za splošnega sodnika jazbečarjev in terijerjev Or-ban Ratimir; 26. novembra 1950 v Cerknici za splošnega sodnika za vse pasme goničev dr. Lapčevič Emanuel iz Beograda, za sodnika oblike za vse pasme goničev Jovanovič Radoslav in Matovič Jovan iz Beograda pred komisijo, v kateri so bili predsednik Drenig T. Teodor, kot izpraševalca Bernetič Ernest in Zupan Ivan ter 7. decembra 1950 v Beogradu za sodnika nelovskih psov dr. Jockovič Milan, Katerinič Vita-lije, dr. Pavlovič Slobodan in Ter-zin Svetozar, vsi iz Beograda, pred komisijo, v kateri so bili predsednik Carevič Miloš, kot izpraševalca Drenig T. Teodor in dr. Wurth Dragu-tin; za sodnika oblike za vse pasme goničev Pavlovič Marka iz Valjeva pred komisijo, v kateri so bili predsednik Carevič Miloš, izpraševalca dr. Lapčevič in Zadnik Ljuban. b) Sodniški pripravniki: Kinološko udruženje NR Srbije je prijavilo kot sodniškega pripravnika za vse vrste goničev za obliko in delo, Vučkoviča Milorada, službeni-ka, Kragujevac, Starine Novaka ul. 11. Kinološko udruženje NR Bosne i Hercegovine je prijavilo kot sodniškega pripravnika za vse vrste goničev in za vse vrste ptičarjev za obliko in delo, Sladeček Mirko, oficir v p., Sarajevo; kot sodniškega pripravnika za vse vrste goničev, za obliko in delo Dilič Sait, poverjenik, Sarajevo, Dosišejeva 811. c) Nove psarne: V zaščito so bile prijavljene sledeče psarne, in sicer: Kinološko udruženje NR Srbije: »Stig«, za ostale ptičarje, označene v čl. 3. Ib pravilnika, lastnik Miklič Dragoljub, -Požarevac, »Zemun«, za nemške ptičarje, lastnik Bošnjakovič Dušan, Beograd-Ze-mun, Marije Buršac ul. 15; Kinološko udruženje NR Hrvatske: »Buko-vac«, za ostale ptičarje, označene v čl. 3. Ib pravilnika, lastnik Vujo-čevič Dušan, Zagreb, Jurišičeva 26. Kinološko udruženje LR Slovenije: »Dravinjska« za jamarje vseh vrst, lastnik Kovačič Vinko, Sveča 21, p. Majšperk in »Jezeriše« za jamarje vseh vrst, lastnik Knez Stanko, Gostinca 6, p. Sv. Jurij pri Celju. Zaščita teh psam postane pravomoč-na, če ne bo v roku štirih tednov nobenih ugovorov. d) Prijavljena parjenja: Nem. kdl. ptičarji: Alko črnelski JRP 232 A-Asta Trnavska JRP 224 B, pričakuje se 3. januarja 1951, vzr. Bošnjakovič Dušan, Beograd-Ze-mun. Marije Bursač ul. 15. Nemški ovčarji: Jetto v. Schloss Harmsdorf SZ 593837-Astra JRSp 705, bi moralo biti 12. XI. 1950, vzr. Repovž Srečko, Pančevo. Nemški bokserji: Ajaks s Klenoti Tabora JRSp 680-Peni UR 106 B, pričakuje se 16. XII. 1950, vzr. Markovič Milna, Beograd, Cvijičeva 51. Nova kinološka literatura: Založba Albert Mliller, A G. Riischlikon ZCH, Švica. »Die Aufzucht junger Bunde«, Juliette de Bairagli-Levy, ŠF. 6. 80, »Dein Bund und Du«, Christian Mathis, ŠF 11.—, »Kleine Hun-dekunde«, Prof. Dr. Eugen Seiferle, ŠF 15, »Die Jagdhunde«, Paul Vet-terli, F 13. Prosimo, da pošljete KU ves material za Poročilo do 20. decembra 1950. V mesecu novembru smo prejeli samo od Kinološkega udruže-nja NR Srbije podatke za bilten, vsa ostala KU niso poslala nobenega poročila. Ljubljana, dne 10. decembra 1950. T. T. Drenig. zvezni tajnik. Po lovskem svetu Avstrija. V okraju Liezen so oblasti 'odredile zaporo za turistični promet na mnogih poteh v planinah, kjer so pri gamsih ugotovljene garje. Tako upajo zavreti širjenje te nevarne bolezni. Na solno graškem organizirajo že drugo zimo množično zastrupljevanje vran s fosforpaSto, Lansko množično zastrupljanje je imelo odličen uspeh. Nemčija. V britanski okupacijski coni so domačim lovcem vrnili 60% lovišč, je pa za okupatorske lovce rezervirano 40 %, v bližini upravnih in vojaških središč. Nemške lovske organizacije razpravljajo z okupacijskimi oblastmi zaradi sodelovanja v teh loviščih. Nemškim lovcem so zopet dovolili nabavo šibrenic, nakup kombiniranega orožja in risanic pa je omejen. Nemčija je dobila dovoljenje za izdelavo lovskega orožja. Dobra dvocevka stane do 400 nem. mark. V ameriški coni Zahodne Nemčije je poleg dominalnega lovnega sistema uveden za ameriške lovce še re-galni lovni sistem kakor v ZDA. Nemške lovske organizacije so proti temu protestirale, ker je dvojni lovni sistem poguben za divjad. Francozi so v svoji okupacijski coni Nemčije rezervirali 30 % lovišč zase, ostalih 70 % pa prepustili domačim lovcem. V Vestfaliji se je jelenjad tako razmnožila., da je vlada morala odrediti -odstrel presežka, tako da bo ostalo na 1000 ha gozda le 15 kosov jelenjadi. (Anblick) P. Februar Cene Kranjc Velika ali majhna lovišča? V zadnji številki lanskega Lovca je izšel članek Beseda o komasaciji lovišč, ki ga je napisal znani lovski tovariš O. C. Pisec piše v članku „o izredno široki komasaciji lovišč11, ki je bila izvedena v Sloveniji „pred nekaj meseci11. V kratkem so ugotovitve in zaključki njegovega članka naslednji: Komasacija, ki naj bi ustvarila zaokrožene lovsko-gospodarske komplekse in povečala površino lovišč, kar naj bi ustvarilo pogoje za intenzivnejšo gojitev divjadi in poenostavilo administracijo, ni rodila povsod zaželenega uspeha, v svojih po-sledicah pa je pogosto celo kvarno vplivala. Po komasaciji se je število lovskih družin močno zmanjšalo, povečale pa so se površine naših lovišč. Ker pa smo morali „ komasira ti tudi člane lovskih družin11, se je število članov v mnogih lovskih družinah škodljivo povečalo. O. C. ugotavlja nadalje, da v vseh velikih loviščih o kakih gojitvenih uspehih ni govora: ker še nimamo poklicnih lovskih čuvajev; ker bi čuvaje (če bi jih imeli), lovske družine zelo težko plačevale, saj je lov danes zelo drag; ker se komasacija pravzaprav ni izvedla (člani mnogih lovskih družin delajo in love po starem); ker je' nastala vrsta sporov in negodovanj zaradi novih meja, kar je v škodo gojitve divjadi, in podobno. Sploh pa velika lovišča zaradi velikega nakopičenja lovcev na enem področju niso bila niti potrebna niti koristna, ker za intenzivno gojitev male divjadi velika lovišča nikakor niso potrebna, v višinskih loviščih pa so velike lovske družine nesmisel, ker zaradi majhnega odstrela nimajo kaj loviti. Majhna lovišča je lahko nadzirati in zahtevajo sorazmerno majhne stroške. Zaradi vsega tega bo potrebno nedavno izvršeno komasacijo podrobno pregledati: treba bo pravilno, dovolj hitro in prožno ustreči utemeljenim težnjam naših lovcev in lovskih kolektivov. Zaradi olajšanja administrativnega dela ne smemo biti gluhi za utemeljene predloge, ki naj izboljšajo sedanje stanje, posledico, kot ponovno piše O. C., prehitro izvedene, prenagljene, preveč dekretirane komasacije, pri kateri podzveze in lovske družine niso mogle sodelovati. Zato dobra zamisel ni rodila enako dobrega uspeha. Citirani članek tov. O. C. je načel vprašanje, ki se je doslej v Lovcu komaj omenjalo. Gre v bistvu za vprašanje, kako organizirati lov v socialistični državi, kjer naj se lovstva razvija vzporedno z vsemi drugimi gospodarskimi panogami in kjer naj bo istočasno deležen lovskega užitka vsak državljan, v katerem se pretaka lovska kri. V konkretnem primeru gre za vprašanje organizacije lovstva v Sloveniji, ki ima za razvoj lovstva vse pogoje. Žal moram ugotoviti, da se O. C. ni dovolj poglobil v vzroke, ki so privedli do zadnje komasacije in do stanja v našem lovstvu po komasaciji, kot ga O. C. sem pa tja pravilno opisuje, drugod pa prepovršno in prelahko postavlja trditve, ki sploh ne morejo obveljati ali pa ne veljajo nikjer, kjer so lovci vsaj približno razumeli tudi zadnjo reorganizacijo naših lovišč. Ker tov. O. C. v bistvu odklanja velika lovišča in velike lovske družine in ker njegovega istavka, da dobra zamisel ni rodila dobrega uspeha, ne morem zaradi mnogih njegovih izvajanj v članku šteti za premišljeno zapisanega, postavljam naslednjo trditev: Velika lovišča in velike lovske družine, ki so bile v jeseni in zimi leta 1949 kljub naglici in nekaterim pomanjkljivostim organizirane v Sloveniji, pomenijo velik napredek v organiziranju našega lovstva. V oporo tej trditvi nekaj dejstev: Ob tej reorganizaciji se je prvič zgodilo, da je bilo zemljišče odločilno za razmejitev lovnega področja. Tega načela doslej nismo poznali. Zakupnik vistari Jugoslaviji je n. pr. neredko iz dražil dvoje, troje lovišč v dveh, treh okrajih, da si je ustvaril lovno področje, ki je bilo lovsko-gospodarsko zaokroženo. Tega gotovo ni delal zato, ker je imel preveč denarja: to je naredil zato, da je tudi s primernimi mejami svojo divjad zavaroval, da je ustvaril pogoje za gojitev svoje divjadi, skratka: hotel je imeti veliko lovišče. To je naredil vkljub temu, da je tudi on dobro vedel, „da se divjad ne ozira ne na vidne ne na nevidne meje“. Pa tudi meje naših povojnih 'družinskih lovišč so se prav do organiziranja sedanjih lovišč izpremimjale na primer po izpreminjajočib se mejah naših okrajev. Šele pri organizaciji sedanjih lovišč smo šli prvič preko načela, da se morajo meje lovišča ravnati po upravnih mejah. Tako načelo vsi lovci pozdravljamo. Prvič se ob takem načelu obravnava lovstvo kot samostojna panoga. Prvič dobiva lovstvo pravico, katere doslej ni imelo. Prav s tega vidika je bilo zadnje organiziranje naših lovišč — velikost igra pri tem postransko vlogo — revolucionarno dejanje. Dobili smo velika lovišča. Mislim, da ni lovca, ki bi trdil, da je majhno lovišče več vredno kot veliko. Ali ni prijeten že sam obču- tek, ko mirno stopiš čez to in drugo stezo, pred katero si se pred letom moral ustaviti? Ali ni lepo, ko greš lahko tudi malo dalje od okolice svoje hiše, ki jo že tako po svojih drugih opravkih dobro poznaš? Koliko novih lepih kotičkov se ti sedaj odkriva na vsakem lovu, pri vsakem obhodu lovišča! Mislim, da se glede same velikosti lovišča lovci pač ne bomo sprli. Vprašanje je drugod. Veliko lovišče pomeni tudi veliko lovsko družino, navadno novo lovsko družino. To je nujno. Na enako veliki površini lovimo danes, kot smo lovili pred dobrim letom — isti lovci. Lovcev ni več, kot jih je bilo. Lovišč je manj, zato so pa seveda lovske družine večje. Ker je torej lovcev na posameznih lovnih področjih v glavnem prav toliko, kot jih je bilo pred dobrim letom, je čudno, da so nastali naslednji novi problemi: da je sedaj lov dražji, da sedaj ne bomo mogli plačati lovskega čuvaja (menda se bo že kje kakšen rodil, če ga ne bomo sami vzgojili), da je sedaj za lov vsega, škoda, prej pa smo lahko trgali obleko in čevlje, da je v velikih družinah nadzor članov nemogoč, da bo sedaj enostavno nemogoče na primer krmiti divjad itd. Tem stvarem, ki jih tako zaskrbljeno našteva O. C., težko verjamem. Če bi veljale, potem ne drži več, da več ljudi lahko več naredi in končno tudi ne bi veljalo več, da ima več ljudi več denarja. Majhna lovišča so bila predvsem za zabavo, v sedanjih loviščih lahko tudi gospodarimo, v njih moramo gospodariti. Res pa je, da nova komasacija ni rodita povsod zaželenega uspeha in da je ponekod v svojih posledicah celo kvarno vplivala, kot ugotavlja O. C. Zakaj? Mislim, da mnogi lovci ob organizaciji sedanjih lovišč in novih lovskih družin niso razumeli, za kaj gre. Zaradi tega je toliko slabe volje, tako med člani lovskih družin kakor tudi med sosednimi lovskimi družinami. Tako ti govore: vzeli ste nam ta hrib, tukaj ni bilo nikoli meje itd. Morda se je reorganizacija res prehitro izvršila. Veliko lovcev je bilo postavljenih pred izvršena dejstva. Res je bilo premalo časa, da bi se lovci in lovske družine o vseh teh stvareh še pred ukrepanjem temeljito pomenile. Toda za spoznanje, da se nikomur ni nič vzelo in nikomur nič dalo, za spoznanje, da so se ustvarila po najboljši volji najbolj primerna nova lovišča, ki naj imajo vse pogoje za razvoj in ki naj naši skupnosti nudijo največ koristi, lovcem pa največ užitka, še tudi danes ni prepozno. Trditev tov. O. C. namreč, s katero bi rad celotno reorganizacijo zmanjšal na ugotovitev, da bi bile sicer potrebne pri starih loviščih malenkostne spremembe, je v bistvu napačna. Organizacija novih lovišč ni bila nobena malenkostna sprememba, temveč bistveno dejanje — pri novih loviščih pa so res umestni sem pa tja posamezni mejni popravki, če so utemeljeni. Pri vsem tem je treba upoštevati, da so prišli marsikje prav v času, ko starih lovskih družin ni več, nove pa še niso povsod utrjene, na dan mnogi nelovski pojavi nekaterih lovcev, ki izrabljajo še neutrjene in neorganizirane družine v- svoje sebične namene. Da bodo nove lovske družine izvršile naloge, ki jih je treba izvršiti, saj upravljamo lovci del skupnega narodnega premoženja, bi bilo namreč prav in koristno, če bi tov. O. C., kit se je v svojem članku lotil važnega lovskega vprašanja, razložil tudi vzroke, zakaj nekatere lovske družine delajo še kar po starem, zakaj so se nekateri lovci kar med seboj pogovorili, da zanje nova organizacija lovišč pravzaprav ne velja? Zelo verjetno bi prišel do zaključka, da je v tistih predelih, kjer so taki pojavi, lovska vzgoja še zelo pomanjkljiva, da tisti lovci še precej slabo razumejo razvoj našega lovstva — ob podrobnejši presoji bi verjetno prišel celo do zaključka, da so v naših lovskih vrstah tudi ljudje, ki imajo sicer puško, v njihovih srcih je pa lovca kaj malo. Na takih področjih seveda tudi ni smisla za primerno organizacijo lovišča, za lovsko disciplino. Tam je veliko laže dobiti lovca na brakado kot pa na lovski sestanek. Tudi v našo lovsko organizacijo se je priteplo precej birokracije, kr jo počasi trebimo kot nepotreben. in škodljiv plevel. Toda zadnja reorganizacija naših lovišč in lovskih družin čisto gotovo ni bila napravljena zato, da bi podzveze svojo birokracijo — saj niso vsega same krive! — ki je bila pred enim letom še kar trdna, laže izvajale. Nekaj administracije bo zmeraj treba, toda tem manj jo bo —- birokracije pa nič več! — čim bolj se bo dvignila lovska zavest naših lovcev, čim bolj trdna bo organizacija naših lovišč in lovskih družin. Dejstvo pa je, da lovska zavest naših lovcev raste, da imamo tudi lovske družine, ki so dobro organizirane, da se divjad v loviščih teh družin lepo razvija, da najdejo take družine dovolj finančnih sredstev za nakup divjadi, za zimsko krmo, za krmišča, za preže, da nastavljajo take družine plačane lovske čuvaje, skratka, ugotovimo lahko, da dobiva naše lovstvo primerno materialno podlago. Dejstvo je tudi, da iso pred letom posamezni lovci tudi v teh družinah večkrat z nezaupanjem gledali na svoja velika lovišča in številno članstvo, danes pa so na vse to ponosni, ker lovišča uspevajo in ker imajo družine prav zaradi številnega članstva veliko finančno moč. Take družine kažejo, kam gre razvoj našega lovstva, po izkušnjah takih lovskih družin pojdimo naprej. Nekoristno se mi zdi, da komaj po „nekaj mesecih" nove organizacije naših lovišč spet kar na hitro na osnovi dejstev iz nekaj tavajočih lovskih družin že napravljamo neutemeljene zaključke. Ing. Zor Stanislav Jelenji rod (Nadaljevanje iz 9.-10. štev. 1950.) V živalskih vrtovih večkrat vidimo precej okornega, belolisa-stega jelena z lopatasto razširjenim rogovjem in več ko ped dolgim repom. To je damjek (Cervus dama). Doma je iz toplih in suhih dežel okoli Sredozemskega morja, od koder ga je človek pred nekaj stoletji naselil po mnogih krajih Evrope, kjer se je dobro prilagodil spremenjenim razmeram in ponekod celo na pol udomačil. Njegova celotna pojava že zaradi znatno manjše postave ni tako imenitna kakor pri našem jelenu, pa tudi ne tako mična kakor pri naši srni. Lovsko strast njegova bolj kozja kakor jelenja narava manj zadovoljuje, pa zato kot lovna žival ni preveč pomemben; v živalskih vrtovih pa vzbuja precejšnjo pozornost. Izmed vseh divjih vrst damjek najlaže 'prenese sužnost in se hitro prilagodi spremenjenim razmeram ter postane, z razliko od našega navadnega jelena, krotek in zaupljiv stanovalec zverinjakov in obor. Odrasel damjek je okoli 140 cm dolg, v plečih 90 cm visok, zadaj pa nekaj centimetrov višji. Težek je okoli 150 kg. Samice so manjše in slabejše. Velikost in teža sta precej odvisni od življenjskega prostora; v prostih loviščih in velikih oborah se mnogo bolje razvija kakor v ozkih vrtovih in zverinjakih. Solzne jamice se pojavijo šele pri odraslih jelenih. Navad'110 je odrasla žival poleti v glavnem rjavordečkaste barve, posuta z belimi okroglimi lisami; spodnja stran glave, trupa kakor tudi notranja stran nog in rep so beli. Pozimi ta živa in prijetna barva preide v temnejšo, sivorjavo barvo. Dobe pa se tudi popolnoma beli damjeki. pri katerih se koža rdečkasto blišči. Vendar v teh primerih to ni vedno popolna belič-nost (albinizem), kajti pri mnogih belih damjekih šarenica ni rdeča, temveč temna. Nič manj redki kakor beli so črni damjeki. Mnogo redkejši od obeh omenjenih barvnih različkov so tako imenovani porcelanasto barvni damjeki, ki so bledo rjavordečkaste barve z belimi lisami. Kar damjeka označuje in od drugih jelenov že na prvi pogled loči, je njegovo, v zgornji polovici lopatasto sploščeno rogovje in pa belo lisasto odevalo, kakršnega ima med jeleni v odraslem stanju tudi v Indiji živeči aksis jelen. Sprednji rob „lopate“ je raven, zgornji in zadnji pa ima več prstastih izrastkov, od katerih je naj-spodnejši največji. Včasih je lopata po globoki zarezi predeljena v dve polovici; kot velika redkost je lopata, iz katere sredine moli brstast izrastek. V začetku drugega koledarskega leta starosti nastaneta na glavi telička rožnici, na katerih se konec maja pojavita šili, ki dorasteta šele v poznem poletju. Določne datume za razvojne faze rogovja pri damjeku ne moremo postaviti, ker so te faze preveč odvisne od celotne konstitucije jelena od pogojev prehrane, klime, tal itd. Dolžina teh šil se menja od 3 do 10 cm. V maju sledečega leta, to je tretjega koledarskega leta, to šilasto rogovje odpade, na kar kot drugo rogovje zraste praviloma zopet šilasto, ki je pa večinoma daljše od prvega. Tudi to rogovje nima rože, temveč namesto nje neko zgubančeno oteklino. Po stanju zobovja moremo ugotoviti ali imamo opravka s prvim ali z drugim šilastim rogovjem: šele pri drugem šilastem rogovju nastopa šesti, to je zadnji kočnik, medtem ko tega pri prvem šilastem rogovju še ni. Dogodi se, da drugo šilasto rogovje izostane in se namesto njega razvije šesterasto rogovje, to je rogovje z očesnim in srednjim parožkom. Zanimivo je, da vilasto rogovje, to je rogovje, ki ima samo očesni parožek (roguljar), pri damjeku po pravilu ne nastopa. Za nadaljnje stopnje v razvoju rogovja pa ni značilno število parožkov kakor je to pri našem jelenu, temveč nastajanje oz. iz leta v leto močnejši razvoj lopat. Prave lopate pred petim ali šestim letom starosti večinoma ne nastanejo. Tudi prstastih izrastkov je vedno več, ne da bi po teh mogli zanesljivo določiti starost jelena. Mnogokrat so tako slabo razviti, da je lopata skoraj celoroba. Kakor vidimo, je v razvoju damjekovega rogovja mnogo nepravilnega, kar ima vsekakor vzrok v nenaravnih življenjskih pogojih, na pr. kot napol domača žival. Pri damjeku je značilen sorazmerno pogosten pojav dvojnega rogovja, ki nastane takrat, kadar staro rogovje iz kakega vzroka ne odpade in se zraven njega razvije novo, večinoma zakrnelo rogovje. Po vsej verjetnosti izhaja damjek iz dežel okoli Sredozemskega morja. Divje živi v Španiji, Sardiniji, Anatoliji, Grčiji, Mali Aziji, na Rodosu, v Alžiru in Tunisu; neka zelo sorodna oblika živi v Perziji in Mezopotamiji. Kjer razen omenjenih krajev damjek še živi, pa naj si je to v popolnoma proštih loviščih, tam ga je vpeljal človek kot lovno žival ali pa za okras živalskih vrtov. Kobelt pravi, da tudi v Severni Afriki damjek ni prvotno doma in da je prišel tja pozneje, kar potrjuje tudi rimski pisec Plinij, da v Severni Afriki ni jelenov. Baje so tudi na Sicilijo in v Španijo damjeke pripeljali, kjer .so jih sprva držali v zverinjakih in živalskih vrtovih, od koder pa so prišli v prosto naravo in postali sestavni del tamkajšnjega živalstva. Ni lahko reči, kje živi damjek v območju Sredozemskega morja zares divji in kje samo podivjan. V Nemčijo so damjeka pripeljali v 16. stoletju. Presenetljivo je, da se je Danska že v sredini 16. stoletja ponašala z znatnim stale-žem damjekov in je danski kralj leta 1570 poslal Hessenskemu grofu 30 damjekov, ki so jih spustili v živalske vrtove. V začetku 17. stoletja je število damjekov v Nemčiji in tudi drugod, kamor so jih pripeljali večinoma iz južne Evrope, močno naraslo. Omeniti moram, da je damjek mnogo bolj razširjen kot žival za okras živalskih vrtov kakor pa v popolni prostosti za lov. Ker mu mrzlo podnebje preveč ne škoduje, so ga naselili tudi v južni Švedski in Norveški, kjer se še prav dobro počuti. Damjek prebiva po ravninah, hribovitih in srednjegorskih predelih, ne gre pa visoko v gore. Najbolj mu ugajajo svetli, listnati in mešani gozdovi, ki se menjavajo z jasami, travniki in polji, na katerih išče hrano, ki se prav malo razlikuje od hrane našega jelena. Z gospodarskega gledišča damjek ni niti škodljiv niti koristen. Z guljenjem skorje in žretjem sočnih delov oškoduje drevje, na pr. smreke, bore, jesene, bukve itd., poleti pa mnogokrat potepta žitna polja. Vendar škoda ni nikoli tako velika kakor pri našem jelenu. Ker se svojega kraja precej stanovitno drži in ker mu ugajajo bolj svetli in redki gozdovi kakor pa temne goščave, je človeku mnogo bolj dostopen kakor skrivno živeča naša jelenjad. V živalskih vrtovih se človeku privadi, postane zaupljiv in celo zvedav; popolnoma drugačen pa je v prosti naravi, kjer zaradi svoje plašljivosti in nezaupljivosti prizadene lovcu skoraj toliko truda kakor naš jelen. Damjeki se parijo oktobra in novembra. Do tega časa v čredah živeči močnejši samci se zdaj razidejo in vsak zase zbere po nekaj 'samic. Ruk nikdar ne poteka brez borb, vendar se ljubavna igra redkokdaj tragično konča. Razdraženi tekmeci se bore tako, da drgnejo rogovje ob rogovje ali kvečjemu narahlo udarjajo z lopato ob lopato, kar se sliši v mirnih jesenskih nočeh daleč okoli kot nekako šumenje. Pri tem se od časa do časa slišijo odsekani, hripavo rigajoči glasovi rukajočih jelenov. Po parjenju se močnejši sanici zopet oddaljijo, vendar se zveza med njimi in ostalo divjadjo popolnoma ne pretrga. Samica nosi približno 8 mesecev. Junija ali v začetku julija poiščejo breje samice zakoten, miren prostor, kjer povržejo enega ali dva, redkeje tri svetlolisaste mladiče, ki šele po treh do štirih tednih zapuste goščavo in tekajo povsod za materjo. čez dan damjek navadno počiva in se poda šele v poznih popoldanskih urah na pašo na jase in travnike. Na paši poleti neprestano mahlja z ušesi in repom ter tako odganja nadležen mrčes; poseben vtis naredi na opazovalca pasoči se trop prav zaradi neprestanega otepanja z repi. Po vsem svojem ponašanju mnogo bolj spominja na domačo kozo kakor na jelena. Damjekov pri nas ni. V oktobru 1950 pa je bil en roguljar ustreljen pri Cerknem nad Idrijo in oddan v ljubljanski muzej. Najbrž "se je zatekel od nekje iz Italije. V prejšnjih časih je po naših gozdovih pogosto pohajal mogočni jelen (Cervus elaphus). Nobena naših gozdnih živali ni tako lepa in postavna, nobena ne stopa tako ponosno, pa ga zato po pravici imenujemo: plemeniti jelen. Že od nekdaj je bil jelen najimenitnejša lovna žival in v ospredju vse lovske poezije, o čemer govore slike lovskih prizorov, kakor tudi ogromna pisana zapuščina; kajti nobena druga žival ni tako močno zajela lovčevo srce in ga tako globoko vrgla v območje veličastne narave. Pesnik in lovec Kobell je zapisal: „Odkar obstoja lovstvo, je bil jelen njegova najodličnejša vrednota in to bo tudi ostal." Kadarkoli ga opazujemo, kadar se mirno pase na travniku, kadar kot vihar drvi skozi goščavo ali pa z naperjenim mogočnim rogovjem grozeče hiti proti tekmecu, imamo vtis, kakor da se je v njem skladno združila v mišičju skrita sila s harmonijo oblik in kretenj. Ni nam prijetno, ko hkrati ugotavljamo, da je človek ponekod precej razredčil njegove vrste ali jih celo iztrebil. Čas nesmiselnega divjega preganjanja in uničevanja je sicer minil, vendar so ostale obsežne gozdnate površine, kjer je jelen redek ali ga sploh ni. Glava jelena se proti sprednjemu koncu močno zožuje, precej velike, žive oči imajo prečno postavljeno zenico in rumenorjavkasto šarenico. Od sprednjega očesnega kota se vleče nizdol gibljiva kožna guba — solzna jamica, ki izloča mazasto rjavo snov. Ko se ta strdi, prav prijetno diši in so jo svoj čas uporabljali v zdravilstvu kot jelenji bezoar. Ušesa so jajčasto priostrena, na notranji strani na dolgo in gosto dlakava, tako da je notranjost ušesa zavarovana pred raznimi škodljivimi vplivi. Nad očmi se dvigata iz čelnice rožnici. ki nosita rogovje. Noge so vitke, visoke, toda čvrste, v zgornjem delu mišičaste, v spodnjem pa bolj kitasto mišičaste; parklji so pri jelenu (samcu) širši in spredaj bolj okrogli kakor pri košuti, krnoprsti so majhni in se dotikajo tal le pri hitrem begu. Na zunanji strani zadnjih nog, izpod skočnega zgiba je neka žleza v svitku dlake, imenovanem „ščetka“. To ščetko imajo tudi druge vrste jelenov. Rep je kratek, na koncu zaokrožen in ima v glavnem nalogo, da varuje nežne dele, ki jih pokriva, pred škodljivimi vplivi. Nikdar pa jelen z njim ne izraža svojega počutja kakor je to pri mnogih živalih, niti mu služi v obrambo pred nadležnim mrčesom. Okoli zadnjične odprtine je svetla rumenkasta opiata — zrcalo, ki se v razburjenosti živali razširi in naježi. Dlaka je poleti v glavnem rdečkastorjava — zato imenujemo jelena tudi rdečo divjad — pozimi pa sivorjava in skoraj dvakrat daljša od poletne. Zimska dlaka je v prerezu okrogla, poletna pa ovalna: tudi je zimska dlaka bolj valovita od poletne. Mnogi ugledni lovci trdijo, da se dlaka izmenja samo enkrat na leto, to je spomladi; če pa pomislimo na različno zgradbo poletne in zimske dlake (ovalna — okrogla), nam postane takoj jasno, da se mora izmenjati dlaka tudi jeseni, kajti ni mogoče, da bi se ovalna dlaka kar tako prenaredila v okroglo. Spomladi izpada dlaka kar v kosmih, tako da divjad nekaj časa nelepo izgleda, v jeseni je izpadanje počasno in manj opazno. Zanimivo je, da košute, ki še dojijo, pozneje ddbe zimsko dlako kakor jalovke in mladice, ki ne doje. Cesto so prve še v tipični poletni obleki* ko druge nosijo že gosto in dolgo zimsko dlako. Razen normalno barvanih jelenov se dobe ponekod kot redke barvne nenormalnosti (abnormitete) še .beli, pisani, srebrnosivi in črni jeleni. Beli jeleni niso ravno redki; tudi ne gre vedno za popolno beličnost (albinizem), za katero je značilno rdeče oko. Pisani jeleni so danes precejšnja redkost. V minulem stoletju, ko so bolj cenili redkosti in posebnosti, pa so bili najbrže bolj pogosti. Črni jeleni se danes ne omenjajo več in srno navezani le na podatke iz prejšnjih časov. Velikost in teža navadnega jelena se precej izpreminja, odvisno od življenjskih pogojev. Najmočnejši jeleni so znani s Podonavja v Avstriji, z nekih predelov Ogrske in iz Bukovine. Povprečno je jelen dvanajsterak dolg 2.3 m, spredaj 1.4 m visok, zadaj malo nižji, težak okoli 200 kg. Rogovje je težko okoli 8 kg. Košuta je znatno manjša in lažja in ne tako postavna in zajetna kakor jelen. Jelen doraste s šestimi leti, košuta pa že po tretjem letu starosti, vendar lahko pri normalnih razmerah še do dvanajstega leta pridobivata na teži. Pod ugodnimi razmerami živi jelen 30 do 35 let, vendar v prostosti malokateri doseže to starost. Pri opisu notranjih organov bi omenil, da jelen nima žolčnega mehurja, kakor ga nimajo druge vrste jelenov. Jetra sicer; proizvajajo žolč, ki je za prebavo maščob potreben, toda ta se ne zbira v mehurju, temveč se naravnost izliva v tenko črevo. Pri starih jelenih včasih okostene srčne pregrade v obliki križa in ta jelenov križ je bil v prejšnjih časih izvor vsakovrstnih babjevernih predstav in čarovnij. Poseben organ se nahaja pri jelenu na vrhu glave. Košuta ga ohrani vse življenje, pri jelenu pa izgine, brž ko se razvijeta rožnici. Pri košutah je mesto, kjer se ta organ nahaja, že na zunaj zaznavno po z vrtinčenj dlaki; poleti, ko je dlaka redkejša, vidimo na vsaki strani glave dve 1.5 cm dolgi gubi. Te »paritvene gube“ nastanejo po odebelitvi podkožnega tkiva in itsnjJc s številnimi lojnicami, znojnicami in živci. Ob parjenju te »paritvene gube" malo nabreknejo in narahlo izločajo neko snov. Kot prežvekovalec ima jelen posebno zobovje, štiridelen želodec in dolgo črevo. Popolnoma odrasel jelen ima v spodnji čeljusti 8 sekalcev; zgoraj sekalcev ni. Skrajni spodnji sekalec je pravzaprav spremenjen in naprej pomaknjen podočnik. Osrednja dva sekalca sta zelo široka, proti krajema pa so sekalci vedno ožji. V zgornji čeljusti zapazimo kratek, top, okr oglas t podočnik, ki je pri samcu znatno močnejši kakor pri košuti (krajček, okelček). Med podočniki in kočniki je praznina. Kočniki imajo široko topo grbasto krono in jih je v zgornji in spodnji čeljusti po šest na vsaki strani. V zgornji čeljusti so prvi trije kočniki enodelni, zadjiji trije pa dvodelni. V .spodnji čeljusti so prvi trije kočniki zopet enodelni, naslednja dva dvodelna, zadnji pa je tridelen. Opisano stalno zobovje ima 34 zob. V prvi dobi svojega življenja ima jelen drugačno, mlečno zobovje, ki ima samo 22 zob. V mlečnem zobovju je v spodnji čeljusti 8 sekalcev, v zgornji čeljusti sekalcev ni, pač pa zapazimo dva koničasta podočnika; kočniki .so trije v vsaki čeljustni polovici spodaj in zgoraj. Zanimiv je tretji, t. j. zadnji spodnji: kočnik, ki je tridelen, medtem ko je tretji kočnik stalnega zobovja enodelen. Takoj po rojstvu ima teliček le mlečne sekalce, h katerim se pridružijo v prvih štirih tednih mlečni kočniki in koničasti podočniki. To stanje traja nekako 4 do 5 mesecev, torej do oktobra; tedaj mu zraste prvi stalni kočnik, to je četrti v celotni v^sti kočnikov. Njemu sledi v maju naslednjega, to je drugega koledarskega leta starosti drugi stalni kočnik, to je peti v celotni vrsti kočnikov. V avgustu istega leta, ko je tele približno 15 mesecev staro, izpadeta osrednja dva mlečna sekalca in koničasta podočnika in jih nadomeste stalni zobje; v septembru ali oktobru se izmenjata še drugi in tretji par sekalcev, četrti (to je spodnji podočnik) pa se izmenja navadno v marcu naslednjega, to je tretjega koledarskega leta starosti. V maju tretjega koledarskega leta, ko je žival približno dve leti stara, ji zraste tretji stalni kočnik, to je šesti in zadnji v celotni vrsti kočnikov; jeseni istega leta se na hitro izmenjajo mlečni kočniki s stalnimi in tako dobi zobovje po dveh in pol letih starosti svojo stalnost. Kočniki imajo tedaj še neobrabljene krone. Kakor vidimo, lahko po zobovju precej zanesljivo ugotovimo starost v prvih dveh in pol letih. V poznejših letih je to čedalje težje. Kar tiče znanja o razvoju rogovja pri jelenu, naj omenim, da je še nedavno v literaturi krožilo toliko različnih mnenj in trditev, kolikor različnih opazovalcev se je s tem vprašanjem bavilo in kolikor niso znali postaviti neko splošno pravilo o razvoju jelenovega rogovja. Niti en organ ni tako podvržen spremembam, to se pravi, ni tako odvisen od vplivov celotne konstitucije živali, razmer prehrane, podnebja, tal in dr. kakor rogovje. Od tod tolike razlike v razvoju rogovja pri posameznih jelenih, odtod toliko nenormalnosti. V odvisnosti od zgoraj omenjenih vplivov dobi jelen rožnici in prvo šilasto rogovje v obdobju med 7. in 14. mesecem starosti. To šilasto rogovje je brez rože in odpade v maju tretjega koledarskega leta, ko je jelen Šilar ravno 2 leti star. Praviloma bi zdaj moralo zrasti vilasto (roguljasto) rogovje z rožo. V resnici pa ni tako, kajti Vilarji (roguljarji) so pri navadnih jelenih dokaj redki. V nekaterih predelih se sicer dobe, v večini dežel pa bi jih zaman iskali. Možnosti sta zdaj dve: ali preskoči jelen teoretično drugo stopnjo (to je vilasto rogovje) in postane šesterak ali celo osmerak, ali pa dobi, kar je primer pri nepovoljnih življenjskih pogojih, še enkrat šilasto rogovje, ki ima pa rožo. To drugo šilasto rogovje je večje in močnejše od prvega. Tudi po zobovju lahko ločimo obe stopnji šilastega rogovja: če je v zobovju že šesti, to je zadnji kočnik, imamo pred • seboj drugo šilasto rogovje, ki teoretično ustreza vilastemu. Normalno nastopa šesterasto rogovje kot tretja stopnja v razvoju rogovja. Pri šesteraku izhaja očesni parožek iz stebla v oddaljenosti nekaj centimetrov nad rožo (vencem). Ta parožek je malo močnejši kakor pri vilastem rogovju. Steblo je nekaj nad sredino . razločno upognjeno navzad in na tem mestu nastaja navzgor nov, tako imenovani srednji parožek. Očesni in srednji parožek nastopata tudi pri naslednjih, višjih stopnjah, šesterak le redko kdaj izostane: vendar se dogodi, posebno pri dobro hranjenih jelenih v živalskih vrtovih, da po šilastem rogovju takoj nastane osmerak ali celo deseterak. Sledeča razvojna stopnja je značilna po štirih parožkih na vsaki polovici rogovja; razen očesnega in srednjega sta še dva končna parožka, ki nastaneta po „razcepu“ stebelnega konca. Včasih nastane osmerasto rogovje ne po razcepu stebelnega konca, temveč tako, da zraste nad očesnim pa rož kom nov, imenovan sivček. V nekaterih revirjih z neugodnimi življenjskimi razmerami jeleni redkodaj preidejo stopnjo osmeraka, to se pravi, da dosežejo vrhunec svoje moči kot osmeraki. Peta ali deseterasta stopnja rogovja lahko nastane na dva načina: ali tako, da zraste tik nad očesnim parožkom nov, že prej omenjeni sivček; ali pa ta ne zraste, zato pa se k obema končnima parožkoma pridruži tretji, ki se imenuje krona. V prvem primeru govorimo o deseteraku s sivčkom, v drugem pa o deseteraku s krono. Najbrže sta obe obliki deseterastega rogovja normalni. Očesni in srednji parožek sta bolj pomaknjena proti roži, steblo in roža pa večja kakor pri osmerastem rogovju. Šesta ali dvanajsterasta stopnja ima razen nadočnika sivčka in srednjega parožka še trojnato krono, to so trije končni parožki, ki leže v različnih ravninah in katerih konice predstavljajo oglišča trikotnika. Ta stopnja nam že vzbuja vtis mogočnega rogovja. Pri dvanajsterastem rogovju opažamo v zgradbi še precejšnjo pravilnost; pri naslednjih višjih stopnjah pravilnost v zgradbi čedalje bolj izginja, posebno v rogovju iznad srednjika, tako da ne moremo več govoriti o kaki pravilnosti. Praviloma se veča število parožkov samo na račun končnih parožkov, dokler rogovje ne doseže končnega števila parožkov. Pri nekaterih jelenih rogovje tudi nazaduje v razvoju, to se pravi, da se namesto normalnega rogovja razvije rogovje z manjšim številom parožkov, kar je največkrat posledica bolezni ali visoke starosti. Pri rogovju z zelo velikim številom parožkov (okoli 40) so ti redkokdaj lepo razviti, večinoma so bolj ali manj izmaličeni. Razen omenjenih nenormalnosti v razvoju rogovja nastopajo še druge, na pr. jeleni brez rogovja. Taki jeleni se parijo kakor normalni in uporabljajo v bojih sprednji nogi. Jeleni „natikači“ pa nosijo dolgo šilasto rogovje, popolnoma brez parožkov, s katerim prizadevajo svojim tekmecem usodne rane. Posebno zanimivo nenormalno rogovje kot posledica kroničnega zastrupljenja s svincem je znano iz Marca. Tu se v bližini topilnic za srebro useda po rastlinah prah, vsebujoč svinec, s katerim se žival zastruplja. Pri takem rogovju je steblo kratko, roža debela, srednji parožek pogosto manjka, krona pa je slabo razvita, večinoma manjka. Seveda ta nenormalnost postaja vedno redkejša in bo izginila, brž ko bo povsod vpeljan nov način pridobivanja srebra. Navadni jelen je razširjen skoraj po vsej Evropi, v Mali Aziji do meja Perzije i v zahodni Aziji. Na Skandinavskem polotoku sega od 63 do 65 stopinj s. š. Tudi na Hebridih živi neka rasa navadnega jelena. Francija nima dobrih pogojev za uspevanje te divjadi, v Švici pa jelenov sploh ni, kolikor jih niso tu in tam naselili. Tudi v Španiji in na Portugalskem je zelo redek kakor tudi v Italiji in ,na Balkanskem polotoku; v Bosni je že zdavnaj iztrebljen. Na Korziki (Sl in Sardiniji živi neka pritlikava rasa, nastala očividno pod vplivom posebnega okolja. Tudi v Alžiru in Tunisu živi jelen majhne postave in šibkega rogovja, ki je vse življenje vsaj poleti svetlo lisast. Ro'-govje nima sivčka in tudi ne krone. V Aziji živi veliko vrst jelenov, ki povsem spominjajo na našega navadnega jelena, vendar po velikosti, barvi in rogovju polagoma prehajajo- h kanadskem vapi-tiju. Te jelene lahko smatramo na splošno kot člene verige, na katere enem koncu je naš navadni jelen, na drugem pa kanadski vapiti. Duševno je jelen dobro razvit. Kjer ga ljudje preganjajo, je neverjetno previden in plah; v živalskih vrtovih pa se privadi človeka. Z naraščajočo starostjo sc množijo tudi življenjske izkušnje, zato so -stare živali previdnejše in zvi-tejše od mladih. Od čutov sta najbolj razvita sluh in voh, vid pa je .slabši. Naj rahlejša sapica mu že od daleč prinese najrahlejši glas, pa tudi dah človeka. Jelen je gozdna žival. Najbolj mu ugajajo tihi gozdovi z goščavami, jasami, vodotoki in močvirnatimi mesti. Predele, v katerih ga pogosto preganjajo, rad zapušča in se preseli v mirnejše, varnejše kraje; zato se pojavi mnogokrat popolnoma nepričakovano na mestih, kjer sicer jelenov ni. V starejših jelenih sc v času parjenja zbudi močan selitveni nagon, ki jih vodi okoli, da najdejo ugodna mesta za parjenje. Po gorah živeči jeleni se na zimo umaknejo niže, spomladi pa se zopet vrnejo. Kljub temu označujemo jelena kot stalno divjad. Največji del leta žive jeleni v večjih ali manjših tropih. Le močnejši samci žive ali vsak zase ali v tropičih. Čez dan se drže v varnih goščavah, na večer pa gredo na travnike in polja, kjer se pasejo. Hrana je zelo raznovrstna, vendar bi jim pozimi pri visokem snegu in hudem mrazu ,slaba predla, če jim ne bi priskočil človek z umetnim krmljenjem na pomoč. Pozimi jedo jeleni zimske posevke, vresje, brinje, robidovje, košeničice, lubje in vejevje drevja, omelo in dr. Poleti jim je v gozdu in na polju miza bogato pogrnjena. Na jesen se hrani jelen s sadeži, jagodami, želodom, žirom, kostanjem, krompirjem, ki ga izkoplje iz zemlje itd. To je redilna hrana, ob kateri se odebeli in se -tako oskrbi za zimo. Stalna voda je jelenjadi življenjska potreba. Kakor rečeno, žive jeleni v tropih, katere vodi kaka izkušena košuta. Ko se bliža čas storitve, se breje košute ločijo od tropa in si poiščejo miren in varen 'kotiček, najraje v goščavi. S tem izgubijo tropi svojo povezanost. Močnejši jeleni se po parjenju umaknejo v zatišje, da si opomorejo in odcbele> ter so poleti pred rukom že v tolšči. Košuta po vrže v zadnji tretjini maja ali prvi tretjini junija praviloma enega mladiča. Ko je teliček toliko razvit, da lahko teka za materjo, se trop zopet zbere. V drugi polovici septembra in v oktobru se jeleni parijo. V nekih deželah pa se parjenje začne že v prvih dneh septembra ali celo že proti koncu avgusta. Paritev traja v celoti približno en mesec; posamezen jelen je svatovsko razpoložen kakih štirinajst dni, košuta pa le dva do tri dni. Košute izločajo tedaj svojevrsten dah, ki privablja samce, da se pridružijo košutam in v svetlih, svežih jesenskih nočeh se odvija paritev, polna hrupa, strasti, bojev in smrti, iz katere požene novo življenje. Kukajoči jelen sledi s povešenim nosom košute, ki si jih zbere v tropič, katerega strastno brani pred vsiljivci in tekmeci. Medtem jeleni izzivajoče rukajo: prve dni rukajo predvsem zjutraj in zvečer, pozneje, ko je paritev že v teku, pa tudi podnevi. Bojni hrup in udarjanje rogovja se sliši daleč naokoli. Take priložnosti, ko se bijejo plemenjaki, izkoristijo- mlajši in postranski jeleni, da si vzamejo pri košutah svoj delež. Večkrat se jelena z rogovjem tako zapleteta, da ne moreta narazen, pogineta od onemoglosti in gladu. Starejši jeleni rukajo z močnejšim in polnejšim, pa tudi nižjim glasom. V času rukanja je obnašanje jelena vse drugačno kakor sicer in tudi v postavi sc razlikuje od jelena v tolšči ali zimskega jelena. Jelen zaskoči košuto večkrat, vendar posamezen zaskok traja le nekaj trenutkov. Teleta ostanejo tudi v času parjenja pri svojih košutah in sesajo približno še do februarja ali celo do marca prihodnjega leta, to je do drugega koledarskega leta starosti. Brejost košute traja 33 do 34 tednov. Spolno dozore košute po poldrugem letu. Poedini jeleni včasih rukajo tudi sredi zime ali sicer v nepravem času. Vzrok temu je kaka zapoznela pojava košute. To se dogaja v revirjih, v katerih je sorazmerno več košut kakor pa jelenov in pri košutah, ki niso bile oplojene. Razumljivo je, da pri zapoznelem parjenju oplojena košuta tudi pozneje povrže. Včasih se dogodi, da zarodek v maternici odmre in se spremeni v trdo maso, ki ne gnije in ne ogroža matere. »Okamenel plod" je poznan tudi pri drugih živalih. Jelenova stopinja je precej podobna stopinji divjega prašiča, ker je zgradba parkljev pri obeh živalih podobna. Pri' mirni hoji ali drncu se pri jelenu krnoprsti ne odtisnejo, kar je vedno pri divjem prašiču in se odtis krnoprstov dobro razloči. Tudi so razdalje med stopinjami pri jelenu znatno večje kakor pri prašiču. Sled košute sc loči od jelenovega po tem, da je ožji in spredaj bolj priostren. Omenjam, da je oblika in velikost parkljev precej odvisna od kakovosti tal. V revirjih s trdimi, kamenitimi tlemi, torej predvsem v gorovju, se parklji močneje obrabljajo in so zato krajši in bolj topi, medtem ko se parklji v' krajih s peščenimi ali glinastimi tlemi manj obrabljajo in so zato bolj ostri. Temu ustrezno so tudi sledovi različni. Pri nas je jelenjadi nevaren le volk, v severnih deželah pa so mu nevarni še ris in rosomah. Manj nevaren jim je medved. Volkovi so jim posebno nevarni v velikem snegu. Tedaj jih volkovi napadajo in preganjajo do onemoglosti. Kakor vsako žival napadajo tudi jelenjad razni zunanji in notranji zajedavci, med katerimi so najbolj poznane neke brezkrilc muhe, imenovane jelenje uši in tri vrste zoljev. O teh prihodnjič. B. Lons, Mein griines Buch Murski Lovec kot dušeslovec Pogosto opisujejo lovci v našem „Lovcu“ dogodke in opazovanja, ki se jim zde nenavadna in omembe vredna. Taka opazovanja tolmačijo vsak po svoje in razumljivo je, da pride pri tem tudi do zmot v dušeslovnem pogledu. Na eni strani se pri tem odražajo težave pri obvladanju tega kompleksa, na drugi strani pa je razveseljivo, da se slovenski lovci trudijo dojeti odnos med človekom in živaljo, posebno pa med lovcem in divjadjo. Najvažnejše pri tem pa je to, da se naš lovec trudi, da bi ne samo videl taka dogajanja in se ob njih veselil, marveč da bi jih v 'svoji notranji povezanosti in v svojih vzrokih tudi razumel. Vsak lovec se mora, kakor pri gojitvi tako tudi pri izvrševanju lova baviti kolikor toliko z duše-slovjem živali, kajti nujno je, da spozna navade in posebnosti divjadi prav tako kakor mora poznati lastnosti svojega pomočnika, lovskega psa. Zato mislim, da bi bilo koristno, če bi se na tem mestu pogovorili o nekaterih osnovnih pojmih živalskega dušeslovja, ki v lovski praksi venomer silijo v ospredje. To so nagon in razum ali inteligenca in s tem v zvezi izrazi „ncumna“ ali „razumna“ (pametna) žival. Ali imajo psi razum, dušo, nagon, dedovane reflekse, razvite ali po izkustvih pridobljene, ali imajo psi šesti čut? Ali so ti pojmi, o katerih je bilo že prelito toliko črnila, sploh lahko uporabljajo v praksi, pri divjadi in pri psih? Marsikateri lovec se z resignacijo tako vpraša in meni, da služi razglabljanje o teh problemih le za preganjanje dolgega časa in nič drugega in da se po tej poti ne pride do koristnih zaključkov. Drugi spet trde, da je še vedno sporno, ali živali delajo nagonsko ali razumno. O teh problemih so se prepirali že naši pradedje in lovec in kinolog se nikakor ne moreta sprijazniti z nazorom, da so vsa početja psa zgolj nagonska. Eni trde, da so vsa živalska dejanja nagonska in se pri tem sklicujejo na ptičje selitve. Drugi spet je prepričan, da živali delajo razumno, da mislijo, sklepajo, in navaja primere iz življenja svojega psa, ki je v nekem določenem primeru svoje lastno izkustvo smotrno izkoristil in — z drugo besedo rečeno — mislil. Vsak ima s svojega gledišča prav, kajti lahko trdimo, da sploh ni živali, ki bi bila popolnoma nezmožna, osebna izkustva smotrno izrabiti, t. j. razumno postopati. V živalskem svetu poznamo vrsto mikroskopsko majhnih, enostaničnih bitij, ki so sposobna sklepati na podlagi osebnih izkustev, kar pomeni, da vsaj primitivno „mislijo“. Ta sposobnost je v živalskem svetu splošno razširjena. Zato lahko z mirno vestjo trdimo, da je žival sposobna misliti, če odstopimo od tega, da je njeno mišljenje zavestno, kajti problem živalske zavesti je zaenkrat še nerešljiv, končno pa tudi ni nadvse važen. Vzemimo naslednji primer: Mladega psička hočemo odvaditi, da bi z mize kradel, n. pr. klobase. Zato prepariramo košček klobase z ostro papriko in gorčico. Psiček naredi1 ta poskus le enkrat in je verjetno za vse čase ozdravljen kraje klobas. To ne pomeni nič drugega kakor da je pes izkusil, da prijetno dišeča klobasa peče kakor ogenj, če jo požre. Na tem spominu se je „učil“ in uporablja svoje izkustvo poslej v svojem interesu, t. j. da se klobase v bodoče ne dotakne več, čeprav ga njen vonj privlači. Vsako razumsko delo sloni na izrabljanju spominskih izkustev. Mlad pes, katerega šolamo v sobni disciplini, se ničesar tako ne boji kakor ovratnika z bodicami (koral). Brž ko sliši rožljanje te mučilne priprave, podvija rep in skuša neopazno izginiti. Tudi to je miselno delo na podlagi lastnega izkustva. Če pa ta isti pes po preteku enega leta pride na krvni sled, postane tako vnet, da mu je treba nadeti korale, s čimer ga prisilimo k počasnejšemu iskanju. Od tistihmal vzbuja rožljanje verige pri psu ugodnostno razburjenje. Razumsko delo pri živalih se torej gradi na istih temeljih, ki se odražajo v pravkar opisanem primeru: 1. Bodice povzročajo bolečine. 2. Iste bodice žvenkljajo na poseben način. 3. Obe lastnosti, ki nimata nič skupnega, se združita v možganih živali, ker se pojavita hkrati in na istem mestu. 4. Žvenkljanje zbudi v spominu psa spomin na bolečine. 5. Ker je ta spomin neugoden, skuša pes žvenk-Ijajoči pripravi uteči. Taka spominska slika pa ni toga, marveč jo lahko novo iz-, kustvo zamenja oziroma iztisne: isti ovratnik je pozneje pod spremenjenimi okolnostmi povod za veliko ugodje psa. Odločilno za bistvo razumskega dela je torej lastno izkustvo-, ki ni dedno in njegova uporaba za osebno korist. Tu pa je potrebno pripomniti, da tako inteligenčno delo ne more biti zavestno. Ali imajo živali sploh zavest? Tega ne vemo,, niti je važno za izvrševanje razumskega dela. Vemo pa, da izvršujemo nešteto naučenih stvari podzavestno. Kadar na primer gremo skozi stanovanje, odpiramo in zapiramo vrata, ne da bi se tega zavedali, ker medtem morda mislimo na srnjaka od davi. In ko se popoldne peljem na kolesu v lovišče, se ne zavedam kompliciranega balanciranja, ki sem se ga pred leti z velikimi težavami naučil. Zaenkrat torej lahko- izločimo vprašanje o živalski zavesti, ker ta čas še ni rešljivo in za razjasnitev naših problemov tudi ni1 bistveno. Zgoraj' smo ugotovili, da primitivna inteligenčna dejanja lahko ugotavljamo prav od najprimitivnejših organizmov do najvišje razvitih živali. Isto velja tudi za drugi faktor, ki odloča o obnašanju živali za nagon. Polje nagonskih dejanj je ogromno. Način, kako trihina potuje skozi telo in išče njej najugodnejši način, ali kako pajek gradi svojo mrežo ali vrečico za svoja jajčka, ali1 kako ptič selivec najde pot v Afriko, ali kako se srnin mladič potuhne v travi, vse to je že od nekdaj zanimalo človeka in ga sililo k razmišljanju. Če take primere zasledujemo, najdemo celo vrsto podobnih povsod v živalstvu od najpreprostejšega enostaničnega bitja do sesalca in človeka. V čem je torej bistvo nagonskih dejanj? Navedli bomo nekoliko primerov. Naloga ose vozlovke je naslednja: Ona mora pod zemljo v svojem gnezdu shraniti določeno količino „divjadi“ za prehrano svoje ličinke, katera se na gostitelju izleže iz jajčka (Fabre). Ker pa se ličinka ne dotakne gnijočega mesa, mora biti plen, ki ga predstavljajo razne žuželke, konzerviran za nekoliko mesecev. Kako to storiti1? Tisto žuželko je treba ohromiti, toda ostati mora živa. Da se to doseže, je samo eno sredstvo: živčni aparat tistega insekta je treba na enem ali na več mestih poškodovati, prerezati, uničiti. Plen mora torej biti živ, toda hrom, da ne zbeži. To je le pri nekaterih vrstah hroščev mogoče. Ohromitev se izvrši z vbodom v glavno živčno središče. Posledica je, da ostanejo hrošči živi, ne morejo pa se premikati. V takem stanju počakajo, dokler jih osina ličinka ne potrebuje za hrano. Osa vozlovka stori to, ne da bi jo kdo poučil in ne. da bi vedela za smisel in namen , te operacije, samo v slepem, podzavestnem, podedovanem nagonu. Prav pri nižjem živalstvu so te vrste primeri neštevifni. Tu se komplicirana dejanja izvršujejo z naravnost rafinirano smotrnostjo. Nobeno osebno izkustvo ni poučilo male možgane, marveč le podedovan, od staršev prevzet spomin goni žival z močno silo k dejanjem, ki jih vrši prvič v svojem življenju, toda z največjo preciznostjo prav tako, kakor so delali predniki in bodo delali potomci. Vsled tega si moramo predstavljati dedno maso kot neke vrste spomin, ki hrani Izkustva neštetih generacij. Toda nočemo se spuščati v akademsko razmotrivanje teh problemov, predaleč bi nas to dovedlo. Zadostuje naj, da se vodilni sili za obnašanje živali, razum in nagon lahko smatrata kot spominski dejanji: razum kot osebni, nepodedovani individualni spomin, nagon pa kot produkt podedovanega, v dedni masi shranjenega in mnoge generacije preživelega spomina. Kako nastane nagon? Poglejmo si naslednji primer: Nad dvoriščem leti štorklja ali kakšen drug nedolžen ptič. Kuram niti na pamet ne pride, da bi se nanj ozrle. Če pa prileti nad dvorišče kragulj, tedaj se vsa domača perutnina v paničnem strahu razbeži in išče zaklonišča. Dobro vemo, da je ta strah prirojen in da se ga ni treba šele priučiti. Razlagati pa si tega pojava ne moremo drugače, kakor da je to podedovan spomin iz mnogih generacij. Kljub temu učenjaki v tej zadevi niso enakih nazorov. Ni važno, kako je ta pojav nastal, on je tu in deluje poleg razuma. Kateri od njih je starejši, lahko samo domnevamo, kajti oba srečamo že pri mladih živalih. Vprašanje torej ne sme biti: Ali postopajo živali nagonsko ali razumsko, marveč, kateri postopek neke živali je nagonski in kateri razumski? Kadar vidimo, kako se kokoši rešujejo ob pojavi kragulja, ne moremo še odločati o duševnem razlogu. Možno je, da je spomin na prejšnje obiske povzročil paniko: V tem primeru lahko govorimo o čistem inteligenčnem dejanju. Možno je tudi, da je ena izmed kokoši že prej enkrat doživela napad kragulja in sedaj alarmira druge kokoši s kričanjem in begom. V tem primeru bi bil to rezultat združitve inteligenčnega dejanja in nagona. Toda, da bi si bili na jasnem, moramo prej ugotoviti, ali je kakšno dejanje izvršeno na podlagi individualnega izkustva ali na podlagi prirojenega nagona. To dokazati je težko, včasih celo nemogoče. •Vidimo, da srna v gozdu ob pojavi človeka zbeži, ob pojavi jelena pa ostane mirna. Srna torej postopa analogno kuram. Kljub temu ostane odprto vprašanje, ali sama pojava človeka izzove beg ali pa se je srna, plahosti pred njim individualno naučila. To vprašanje je težko rešiti1 iz razloga, ker je težko vzgojiti velikega sesalca, ne da bi ga obremenil z vrsto osebnih izkustev. Gotovo pa je, da se srna razlike med človekom in jelenom individualno nauči. Bolj preprosta je zadeva, če v takem primeru človeka izločimo. Pri psu opazimo že v zgodnji mladosti, kako različno reagira na duh srnjadi ali volka in vemo, da se mu dlaka na hrbtu naježi in da režeč po sledi ugotovi volka, čeprav ga še nikoli ni videl. V tem primeru je gotovo, da je spomin na nevarnega sovražnika podedovan od prednikov. Podobno se obnaša tudi1 konj. Sicer pa se tako izrazit strah tudi lahko priuči; zato lahko sklepamo s popolno zanesljivostjo le, če nam je življenje živali od mladosti dobro znano. Spomnimo se "zadeve 's papriciranim koščkom klobase. Tega izkustva pes ni podedoval od svoje matere. Papricirana klobasa je novo doživetje v pasjem življenju. V nasprotju s tem pa je znano, da krave, konji, ovce in koze neke strupene rastline ali rastline sla- bega okusa nagonsko odklanjajo, in sicer tudi mlade živali, ki še nimajo izkustev. Znano je tudi, da ptiči ne zobljejo določenih stru-penih žuželk, in sicer čisto nagonsko. V nekaterih primerih je odgovor na vprašanje »nagon11 ali „in-teligenca“ že vnaprej podan, na primer pri jesenski selitvi nekaterih ptičjih vrst, katerih mladiči še pred starimi! odpotujejo na jug. Pri inteligentnih sesalcih, ki lovca v prvi vrsti zanimajo, je odgovor težji. Čim inteligentnejša je žival, tem bolj vpliva razum na njena nagonska dejanja. Na primer: Med najvažnejšimi nagoni vseh živali, ki se ne znajo ali ne morejo braniti, je nagon k begu. O tem nas prepriča vsak ptič. Tudi po dolgoletnem ujetništvu v kletki še vedno reagira na hitro se premikajoče predmete in vseeno je, ali mačka skoči proti kletki ali če kdo s kako cunjo zamahne. Izkustvo v ujetništvu morda zmanjša nagon za beg, popolnoma pa ga ne more premagati. Ptiča smatramo za malo inteligentnega. Zelo razvit pa je nagon pri srni, ki je itak znana po svoji strašljivosti. Njen razum je vsekakor močnejši kakor pri pticah. Srna se uči v ujetništvu in prav tako v prostosti na podlagi izkustva, da premaga nagon. Popolnoma ji to seveda ne uspe, ker ji strašljivost do neke mere ostane. Z največjo inteligenco razpolaga med našo domačo divjadjo brez dvoma divji prašič. Za merilo seveda ne smerno jemati mladiča, ki se šele uči. Petletni merjasec more v težki situaciji vsa svoja izkustva koristno uporabiti. S tem dokaže, da njegova inteligenca premaga prirojene nagone ali z drugimi besedami, da vselej pravilno presoja svoj trenutni položaj. Ti primeri naj bi pokazali, kako obe psihični sili skupno, oziroma še bolje rečeno, druga proti drugi delujeta, obenem pa, kako je njuna moč različna in se z razvojem spreminja. Število takih primerov je ogromno, vsi pa dokazujejo, da se prirojeni nagon z izkustvom modificira in včasih celo lahko izključi. Moramo se vprašati, kakšen smisel ima protivno delovanje dveh sil in zakaj se narava ne zadovolji z eno edino silo. Ali ni razum boljši, »razumnejši11 vodnik živali pri njeni življenjski poti? Zakaj torej vezanje na toge nagonske sile? Pomislimo na oso vozlovko in njeno kirurgijo. Ko se osa rodi iz svoje kitinaste ličinke, je že zdavnaj sirota in nihče jo ne more poučevati, kako naj svojemu zarodu konzervira hrano. Okrog nje so same sotrpinke, ki nevedno strme v sončni dan. Nemogoče je, da bi v svojem kratko odmerjenem življenju sama našla pravo metodo. Če' ne bi nosila v sebi spomina še od svojih prednikov, ne bi mogla zagotoviti sebi in svojim potomcem življenja. Tako se godi vsem živim bitjem, ki se, brez navodila skrbne matere, hipno znajdejo v sovražnem svetu. Vsa ta bitja morajo recepte za svoje postopke nositi v sebi. Primer: Martinček se izvali iiz jajčka, brez vsake nagonske tradicije. Živalca je sama, nikjer matere, ki bi jo nakrmila. Tako majhna in slabotna naj začne z iskanjem hrane. Morda poizkusi najprej s travo? Nikakor ne. Če bi mu podedovani nagon ne velel, kako pride do hrane in kako je treba bliskovito izginiti pod mahom! ali v najbližnji špranji, komaj rojeni martinček ne bi preživel niti prvega dne svojega življenja. Res je, da niti trenutka ne dvomi o tem, kako je treba uloviti mušico. V obliki nagona torej leže v mladih možganih nakopičeni recepti za najosnovnejše življenjske akcije. Ti recepti vodijo mladiča varno skozi življenje. Bitje brez teh nagonov ne bi moglo zbirati potrebnih izkustev za inteligenčna dejanja, ker bi bilo uničeno, še preden bi jih začelo zbirati. Srnin mladič, ki se ne bi potuhnil v visoki travi ali nagonsko sledil materi, bi doživel samo eno izkustvo1, — prvo in zadnje. Iz tega vidimo, da narava ne more nagonskih dejanj pogrešati: Njih prednost je v tem, da se prilagode najpogostnejšim in najvažnejšim primerom, škoda pa je v tem, da se ne morejo prilagoditi vsem položajem, ki si po pravilu nasprotujejo. Tu prične delovanje razuma. Ptič, ki sc v ujetništvu ne nauči spoznati svojega negovalca, škoduje samemu sebi. So torej primeri, v katerih nagon ni smotrn. Jasno pa je, da se neko bitje tem uspešneje bori za svoj obstanek, čim bolj se zna prilagoditi. Mislimo samo na spretnost, s katero se divjad ogiba moderno oboroženemu lovcu. Da nagon sam ne zadostuje za uspešno življenjsko borbo pri visoko razvitih živalih, nam dokazujejo te v samotnih krajih, kjer se človeka ne boje. Pred 2000 leti bi v Evropi sodobno oborožen lovec imel lahko delo. In danes? Danes se uči tele od svoje matere in pozneje v tropu, kako se je treba ogibati človeka in njegovega orožja. Prašiči dobro vedo, da so v pogonu in da jih psi gonijo pred lovčevo orožje. Tako brunda lovec, ki že celo uro posluša, kako psi preganjajo divje prašiče zdaj sem, zdaj tja in nobenega ne priženejo pred cev, čeprav je njegovo stojišče najboljše. Prašičem ni povedal nagon, kaj jih na jasi čaka, marveč lastno izkustvo. Preučevanje živalske duše nas uči, da se močan razum in močan nagon v istem telesu ne zlagata. Bistvo močnega nagona je prav njegova neuklonljivost. Inteligenca torej zavira močno nagonsko življenje, sama zase pa nima življenjske sposobnosti. Žival mora v mladosti voditi nagon od znotraj. Samo mati lahko otroku zamenja nagon. Inteligentno zasnovane živali morejo nevarna mladostna leta preživeti le, če jih izkušena mati dovolj dolgo časa vodi, čuva in oskrbuje s potrebnim zakladom izkustev. Zato je tipično, da se nam zde mladiči najinteligentnejših živali prav zaradi njihove nebogljenosti in neumnosti ljubki in ganljivi. O tem, pa pri izrazito nagonskih živalih ni sledu, kajti njihovi otroci so sposobni za samostojno življenje od prvega trenutka svojega življenja. Majhna, ko>-maj izležena ličinka je prav tako ..pametna", kakor odrasla mušica. Najinteligentnejše bitje je človek. Nagonski zaklad dojenčka je izredno majhen v primeri z odraslim človek. Kako bi otrok prvih 12 do 15 let izdržal brez nenehne materine skrbi in nege? V teh letih se nauči mlado bitje na izkustvih in zgledih, s pomočjo svojega individualnega spomina vsega, kar mu njegovo zakrnelo nagonsko življenje ne odkriva. Tako je tudi pri živalih in prav to nam razodeva važnost dobro vodene mladinske dobe pri naši divjadi. Ta razpravica pa ne bi bila popolna, če bi se na koncu ne dotaknili vprašanja, ali pri živalih lahko govorimo o „razumu“ in o „nerazumu“. To vprašanje ni niti malo akademsko, kajti jasno je, da ne moremo nikomur prepovedati, da ne bi pri zadnjem pogonu govoril o razumnosti svojega ptičarja, kmalu nato pa ga pred vso lovsko družbo oštel in imenoval za ..butasto mrcino", če malo prej hvaljeni pes kakšno stvar nikakor noče razumeti. Tu gre za načelnost. Mi prenesemo pojem o razumnosti s človeka na psa in to je pogrešno. Gre vedno za kombinacijo izkustev na podlagi spomina in njegove smotrne uporabe. Različna je le sposobnost reali-ziranja povezanih izkustev in njihova povezava. Žival ima navadno le pregled nad tesno povezanimi spominskimi slikami, človek pa je s svojim ogromnim darom kombiniranja sposoben, da skoraj vse svoje spomine poljubno sestavlja. Razum je torej enak inteligenci. Ali je potem neumnost enaka nagonu? Pri nekaterih ptičih selivcih je selitveni gon v jeseni tako močan, da ga kot ujetniki v kletki prav tako močno čutijo kakor njihovi bratje v prostosti. Nenehno se zaletavajo v stene kletke in se poškodujejo včasih do smrti. Marsikdo bo morda trdil, da je ptič neumen, ker ne spozna nesmiselnosti svojega početja. Takih primerov je mnogo, toda mi nismo upravičeni, da bi zaradi tega žival označili kot neumno. Nagon deluje drugače ko razum, pod naravnimi pogoji pa s čudovito natančnostjo. Tako je tudi selilni gon ptičev dejanje, kateremu človek nima kaj nasproti postaviti. Nagon torej ni neumnost in napačno je, če ga smatramo za manj vrednega, tem manj, ker sta nam bistvo in izvor nagonskega življenja zaenkrat še velika skrivnost. Ado Makarovič Zakaj je Trentar šel na Zlatoroga (Boj prakulturnega lovca za ženo) (Nadaljevanje) 1. Naslovno vprašanje lahko postavim tudi takole: ali je mogoče, da se je lovec sam od sebe odločil, da gre na Zlatoroga, čeprav vedoč, da mu ga je nemogoče dobiti v oblast? Če je to- vedel, bolje verjel, je nemogoče, da bi se bil sam za to odločil, kar mi bo, mislim, vsakdo priznal. Pojasnilo v Deschman-novem zapisu nam ne zadošča. Na vprašanje v naslovu mi bo vsakdo takoj odgovoril z besedami lovca iz Deschmannovega teksta, na katere se pozneje povrnem. Smisel teh besed je ta, da je hotel postati bogat, da bi tako vrnil žalitev svoji ljubil Ta uvod v poročilo o samem lovcu pa je pokvarjen, kakor bom pokazal med razpravo. Za primer pa, da imamo pred seboj zgodovinsko osebo, ki se je ponesrečila na lovu, se vprašajmo, ali je tak motiv sploh mogoč. Priznam, da užaljeni ljubimec lahko zagreši nad seboj nepremišljeno dejanje, a to mora biti tako, da se z njim svoji nezvesti res maščuje. Ali se naš Trentar lahko maščuje tako-, da jo zapusti? Mislim, da ne, ker ga je že ona zapustila. Ali s tem, da bi obogatel? Nikakor, ker zlato je že pomagalo Lahu. Če bi ga sam več nabral, bi samb kupil žensko, ne pa njene ljubezni. Da bi potem, ko je obogatel, vzel drugo? Šibko maščevanje je to dekletu, ki se je že nagnila na drugo stran, ki „ima“ že drugega in bogatega. Ali se je hotel ubiti, da bi jokala za njim? Dopuščam, ker taki primeri niso redki. Nemoč zavrnjenega ljubimca je namreč zek> podobna tisti grajanega otroka, iz katere se rodi želja, da bi videl, kako bo mamica jokala, ko bo „mrtev“ in -kako ji bo „strašno“ žal, da ga je 'nabila. Taka fantazija se javlja večkrat v otroških sanjah kot izpolnjena želja, v katerih pa je malček, zaljubljen v svojo mamico, še toliko živ, da vse vidi in sliši, kako ..vzdihujejo in tarnajo*1 in bi dali vse za to, da bi bil spet živ. Konec sanj je potem razodetje: „Saj nisem čisto mrtev** in nova sreča v materinem objemu. Taki otroški ..kompleksi** pri odraslih, ki se iz podzavesti dvignejo (zaradi neke velike krivice ali žalitve) v zavest, bolje v sanje v budnem stanju, se često končajo s samomorom. Ali ni bilo- pri dr. Klementu Jugu tako, vzlic njegovi etiki: ali mogoče prav zaradi nje? Tudi njega je zapustilo dekle in se obrnilo k Lahu. Šel je v gore in našli so ga z razbitim čelom, mrtvega. Tudi on je hotel izvršiti delo, ki ga prej nikdar ni zmogel, o katerem je bil do tedaj prepričan, da je neizvedljivo. Tu skala, tam Zlatorog. 2. Vse to dopuščam za nekega zgodovinskega lovca, ne pa za Trentarja iz naše bajke, ki nima prvotno ničesar opraviti z Lahi, ne z nezvestobo, ampak je mogoče prav obratno1, „srečen“ v ljubezni, toda odbit od njene matere. Če bi bilo tako, kakor pravi Deschmann, zakaj je potem Trentar delal na lovu vse narobe, kakor sem dokazal v »Strelu ob sončnem vzhodu" („Lovec“ 1948)? Lov našega Trentarja na Zlatoroga je samomor! Samomor iz obupa. Tudi Zeleni lovec je »poizkušal" uloviti zlato srno, čeprav je vedel, da je trud zaman, ker „se je kadila ulegla". Dr. Jug se tudi ni vrgel enostavno v prepad, ampak je šel v boj „brez upa zmage" z nepreplezljivo steno. In tako j'e tudi naš Trentar šel na lov, ki je moral po tedanjih nazorih, ki so bili tudi njegovi nazori, končati s smrtjo. Trentar je šel na lov prav v istem razpoloženju kakor Zeleni lovec, katerega zgodovino že poznamo: Zlato srno ali smrt! Smrt ali smrt, v vsakem primeru smrt! Pogoje, pod katerimi bi bilo možno ubiti Zlatoroga, smo našli v bajki o »Belem konju na (Triglavu) Vršacu" (glej »Lovca" 1948!). Ali so ti pogoji za našega Trentarja zato neiizpolnjivi, ker so njegove sposobnosti že daleč za tistimi, ki jih je imel pralovec, čeprav se gibamo, kakor bom pokazal, še vedno v matrijarhatu? Zeleni lovec je obupal zaradi megle. Trentar pa zato, ker je že prvo srečanje z Zlatorogom pomenilo neizbežen neuspeh in pogin. Ko pa smo to ugotovili, se še vedno vprašujemo, zakaj je po tem takem sploh šel na Zlatoroga. Tu odgovor: prisiljen kakor Zeleni lovec: Trentar je Zeleni lovec sam! Uvod v bajko o Zelenem lovcu je skoraj original te slavne snovi! Uboj zlate srne ni samo pogoj, da dobi lovec ljubljeno deklico, ampak je od trenutka, ko jo je zasnubil, tudi primoran izpolniti dano mu nalogo1, oziroma da jo poizkusi izpolniti. Če je ne izvrši, ne samo, da ne dobi neveste, ampak plača neizpolnitev naloge s smrtjo. Zato je šel Trentar na Zlatoroga! 3. V neki gospodarski razvojni fazi matrijarlialne družbe n i bilo zaželeno, da se hčere poročajo (najmlajše ali edina hči?)! Zato je mati postavljala snubcu zelo težke naloge, ki jih je sama imela za neizvršljive (ali je te naloge »zahteval" kult boginje?). V tem primeru je pač človek kril svoje gospodarsko, sebično stališče z „odloči!tvijo“ božanstva. Naloga pa je postala s tem še težja. Sprejem moža lovca v ženino pleme se je vedno vršil pod nekimi pogoji. Kolikor so nam pa ti sprejemni obredi znani, so že skoraj gola formalnost. Etnologija ne more pač nikjer več študirati lovske kulture v tako težkih pogojih, kakor so vladali pred mnogimi tisočletji. Pleme ali mati danes že rada privolita V ,zakonsko zvezo“ in zahtevata le formalno potrjene svoje pravice naprarn tujcu. Spočetka pa, ko so ti obredi nastali, niso bili ne lahki ne formalni za snubca, in je neizpolnitev postavljenih nalog imela za posledico smrt, ker se je bilo treba odkrižati tujca, da ne bi plemenu kakorkoli škodil, ali ker je tako ,,odločila" ali uzakonila boginja, Mati plemena. Snubec se je torej od trenutka, ko je zasnubil žensko tega plemena, izročil plemenu na milost in nemilost. 4. V razpravi „Strel ob sončnem vzhodu" sem pokazal, da je na lovu na prepovedano žival sama boginja odločila, ali bo lovec smel ubiti prepovedano žival ali ne; da, lovec je verjel, da jo je boginja sama ubila z njegovim orožjem. Poudaril sem izredne spretnosti nekdanjega samolovca: strel iz velike daljave in v določenem trenutku. Vendar lahko tudi za tega lovca rečento, da je bil uspeh odvisen od sreče, če upoštevamo že samo ta dva težka pogoja. To srečo je podpiral duševni mir in prepričanost, da bo uspel, ker tako boginja hoče; saj je njeno orodje, ki se ga poslužuje na lovu. Pri lovu prakultumega lovca, ki ga je opisal Frobenius, pa smo videli, da je lovčeva žena nastopila kot posredujoča sila v vlogi svečenice. Odtod vera, celo prepričanost v uspeh. Preden pa si je lovec na takem lovu pridobil naklonjenost in pomoč žene (duhovnice), je bil seveda v dvomih, ali mu bo božanstvo pomagalo, t. j. ali bo odobravalo ta uboj. Če pa lovec ve, da mati izvoljenke noče, da bi uspel, ker ga ne mara sprejeti v pleme in mu dati hčer, ali ni jasno, da je potem prepričan, da ga čaka le smrt? To je obupna situacija nezaželenega snubca, če mora na lov na prepovedano žival! Zamislimo se v težko duševno stanje pralovca, ki je v tem popolnoma odvisen od žene — duhovnice, ki verjame v tajnostne zveze med ženo in boginjo, kadar ve, da glavarka plemena in mati nevestina nista na njegovi strani, da hočeta njegovo smrt, da bosta zato naravnost posredovali, da ga boginja kaznuje s smrtjo. Kako bosta to dosegli, on sam ne ve, ker gre za tajnosti, o katerih moški niso poučeni in vanje pod smrtno kaznijo ne smejo imeti vpogleda. Lovec ne more drugače, kakor da je prepričan, da je smrt neizbežna. 5. Se eno upanje je: boginja sama! Ali mu je naklonjena ali ne? To skuša razumeti iz svojega dotedanjega lovskega življenja, to presoja po svojih uspehih in neuspehih, ki jih ima vsak lovec. Zdaj pa bo pri najnevarnejšem podjetju odločila ona sama, ali naj ustreže željam njegove sovražnice, nevestine matere, ali naj ga pusti živeti in mu s tem da ženo. Če bi mati napovedala njegovo smrt, potem je italk vse zaman, ker je strah primitivcev pred čarovnikom — duhovnikom tako silen, da je tem kaj lahko uspeti in se vedno zgodi to, kar so napovedali. Smrt nastopi od tega strahu in prepričanosti točno ob napovedanem času. V našem primeru o tem ne moremo govoriti, ker je mati postavila le neizvedljiv pogoj, če boginja ni vsaj malo na njegovi strani. Kako pa je s tem upanjem pri našem Trentarju, Zelenem lovcu? Dagana, Vila ga ljubi, on pa želi drugo! Tudi to upanje je torej zaman. Čeprav je ta poteza poznejša, iz slovenske mitologije, vendar nam dobro ilustrira obupno duševno stanje našega lovca, ko se je pripravljal na ta usodni lov. Da mu je Vila zamerila to ljubezen do zemeljske deklice, nam dokazuje Dagana, ljubica Zelenega lovca, ki je ovila prepovedano žival v meglo in ni prišla na „sestanek“. Pri Trentarju pa se mi zdi značilno za prvotnejšo obliko bajke, da je streljal že pred sončnim vzhodom, kar pomeni, da si ni upal čakati Vilinega prihoda, ampak je hotel v svojem obupu v njeni odsotnosti sam odločiti boj z Zlatorogom. 6. Pa še eno poglavje iz psihologije pralovca, ki bo zanimivo v zvezi s Trentarjem. F r a z c r navaja v svojem delu „Zlata veja“ (XIX, § 6) posebne prepovedi za lovce, ki sc pripravljajo na lov na velike, dragocene ali nevarne živali. Lovci se postijo, se okopljejo in si izpovedujejo drug drugemu svoje grehe (najbrž lovske), prepevajo, in se v tem času ne smejo dotakniti -svojih žen ali žensk sploh. Ta za naše vprašanje važna prepoved, je ugotovljena, a doslej še ni pojasnjena. * Najprej velja glede spolne zdržnosti lovca pri! različnih plemenih dvojni nazor. Pri enih se morajo zdržati ženske le možje, ki še nimajo svoje žene, pri drugih pa poročeni i n neporočeni. Pri nekaterih lovcih v Afriki (Mahalbi) je bistven del priprav lovcev na lov ples žen, ki ima namen, da s svojo osceno mimiko spolno razdraži lovce (Frobenius). Plešejo pa žene poročenih mož. Pri teh lovcih pa velja, da fant ni pravi lovec, dokler ni prestal preizkušenj iniciacije, s katero postane mož in pridobi pravico, da si vzame ženo, pravico do soitja z žensko sploh in do naziva „lo-vec“. Iniciaciji sledijo često prave spolne orgije. Po omenjenem plesu se spolno razdraženi lovci ne smejo dotakniti žen, ampak morajo takoj na lov, kar pomeni najbrže, da se spolna želja prenese na žival, oziroma boginjo lova. Žena, ki ostane doma, pa mora ostati svojemu možu „zvesta“, sicer ,,povedo" o tem živali lovcu. O njeni nezvestobi pa mu po mojem povedo tako, da se ne puste ujeti. Glej tudi našo bajko o svetem Matiji, ki na lovu' ni mogel ničesar uloviti (Kelemina, Bajke, št. 205)! To pomeni, da velja zapoved spolne zdržnosti pred lovom in med lovom za lovca in njegovo ženo ali ljubo: Gre tu za zvestobo (ne samo zdržnost od spolnega občevanja) žene poročenega in ljube neporočenega, ker je občevanje dovoljeno tudi neporočenim. Po mojem je spolna zdržnost potrebna najprej iz spoštovanja pred živaljo. Ker gre za sveto žival, gredo še celo njej vse želje in vsa ljubezen, nanjo morata misliti on in „ona“. Pozneje se to tolmači kot ljubezen do boginje! Kar prej zahteva žival, to zahteva pozneje boginja: od Diane, Daganc in Vile, ki ljubi Trentarja, do Vile, ki ljubi „kralja Matjaža", do Deve, ki ljubi Kresnika. Vsi njeni ljubimci poginejo, ker so ji bili nezvesti, ker so na lovu mislili na ljubljeno (smrtno) deklico. Ta boginja pa je prvotno žival, prav tista, ki je zahtevala ne samo spolno zdržnost, ampak vse misli in vsa čustva, usmerjena nanjo. Prvotno verjetno ni šlo za naklonjenost božanske živali za daljšo dobo, za zvestobo lovca samo njej, ampak le pred lovom in na lovu, takrat pa izključujoč vsako misel na ženo ali ljubo, na ljubavno življenje z njo. Tega se je lovec že izpovedal kot greha, se moralno očistil, tudi na zunaj vidno, ker se je okopal in je vseh grehov preteklosti čist. Pred lovom ljubi samo žival — boginjo in po njej hrepeni. Kadar primitivec ljubi neko žensko, tudi že spolno živi z njo, a le pri tistih plemenih, kjer je tako občevanje dovoljeno. Iz gradiva Fraze rja (str. 319 nemške izdaje) izhaja, da je zapovedana zdržnost pred in med lovom tudi neporočenim lovcem (prav pri tistih plemenih, kjer je občevanje pred zakonom normalna stvar) in je torej prepovedana vsaka druga ljubezen. V bistvu je ta zdržnost od žene iiiz ljubezni do živali, ki jo hoče lovec ubiti, in iz strahu, kakor poudarja Frazer, pred njeno „dušo“, da se mu ne maščuje, ker se je ves grešen in nevreden drznil, da jo ubije ali da jo samo zasleduje s tem namenom. Frazer ima v tem gotovo prav, vendar mislim, da je glavni poudarek prav na spolnosti, in da če se človek upa nad prepovedano žival, ki se ji sme približati le pod določenimi pogoji, je eden teh pogojev gotovo — spolna čistost v času lova od obeh strani, kakor je navedel Frobe-nius. Zato mislim, da se ne motim, da živali „p ovedo o- ženini nezvestobi love u“ na ta način, da se mu ne dajo ujeti! Frazer sam navaja mnogo primerov, kako neugodno vpliva na moža lovca napačno obnašanje žene in ljube doma, da mu podjetje ne uspe, ali da se mu pripeti naravnost nesreča. To je v zvezi z vero, da vplivajo dejanja ljubljene, drage osebe na lovca. Zato je ženi marsikaj prepovedano, kadar je mož na lovu. Takih prepovedi je dolga vrsta in so nam zaradi svoje naivnosti zelo čudne. Primer-: domači se ne smejo dotikati olja, da bi lovec ne dobil spolzke prste in bi se mu plen ne izmuznil. Nekaj primerov iz Frazerja: a) Lovci na slone v Vzhodni Indiji verjamejo, da dobe sloni oblast čeznje, da jih lahko ranijo ali ubijejo, če jim žene doma niso zveste. Če lovec izve kaj takega o svoji ženi, se takoj vrne, prepričan, da bi sicer lov končal zanj nesrečno. b) Lovec iz plemena Warago, ki na lovu nima sreče, ali ga jc napadel lev, pripisuje to nesrečo nezvestobi svoje žene in sc ves besen vrne domov. c) Indijanci Moxas v Boliviji verujejo, da če žena ni zvesta možu na lovu, ga piči kača ali ugrizne jaguar. Če se mu kaj takega pripeti, se takoj vrne, da jo kaznuje, tudi s smrtjo, če je kriva ali ne, ker je o njeni nezvestobi prepričan! (Kača in jaguar sta razumljiva simbola zapeljivca, ki jo napada.) č) Lovec na vidre na Aleutih misli, da ne more ubiti nobene živali, če mu je žena nezvesta, ali če bi medtem njegova sestra (!) nečisto živela. d) Medtem ko jc mož na lovu, žena ne sme dovoliti, da sc ji sedeči približa kdo od zadaj, niti da kdo stopi pred njo, kadar sedi. Obnaša se torej kakor mož na lovu. e) V postelji mora ležati na obrazu, t. j. na trebuhu. Kakor lovec, ki se plazi za živaljo. (Frazer, str. 33—35.) Naj bo dovolj! Žena igra vlogo moža na lovu, ona je tako rekoč z njim v duhu eno bitje. Jasno torej, da je tu izključena vsaka duševna nezvestoba, kaj še telesna. Da talka naloga žene ali ljube zahteva res požrtvovalnost in ljubezen, koncentracijo misli nanj oziroma na njegov lov, je gotovo. Ta nujna simpatetična zveza med obema kaže dalje, da potrebuje lovec naravnost njeno telepat i č n o pomoč na lovu. Z ljubeznijo in pravilnim vedenjem mu pomaga, z indiferentnostjo ali celo nezvestobo ga ugonobi. Mož svojo ženo lahko kaznuje, če pa gre naš Trentar na lov, ki nima do svoje neveste še nobene pravice, ga ta ali njegova mati po teh nazorih prav lahko ugonobi. Nezaželeni snubec, ki nima spolnih odnosov do svoje izvoljenke, ali če jih ima, pa mu ona ni zvesta v gornjem smislu, mora na lovu propasti! Če bi naš lovec iz pradavnine bil tisti od Deschmanna, ki je spoznal, da ga ljubljena deklica ne upošteva več, nasprotno, da jo zanima bogati Lah, bi gotovo vedel, da mu lov ne bo uspel, ker mu je ljuba nezvesta, ker bo mislila na Laha in ne nanj, mogoče še kaj več, na ogrlice. Za našega lovca pa ne moremo tega trditi, ker ni šel na lov zaradi njene nezvestobe, ampak ker je kot snubec moral iti, in če smemo tudi v tem smatrati bajko o Zelenem lovcu kot originalnejši uvod v bajko o Trentarju, ga je izvoljenka celo »ljubila" in ga je le njen oče sovražil; vendar je v tem tudi ta bajka pokvarjena in je deklica, tudi tista iz originala, nezvesta in lahkoživa. Navedeni primeri naj nam torej služijo za razumevanje stvari, da že samo neprimerno vedenje ljudi, ki so z lovcem v zvezi, škodijo lovu, tem bolj torej hotenje teh ljudiii (in k tem lahko štejemo njeno mater), da bi ga ugonobili. Če upoštevamo še odvisnost hčere od matere, ki je vidna tudi v Deschmannovem zapisu, kjer se nevesta Trentarjeva vede pod očitnim vplivom matere v korist gospodarstva družine (gostilne), potem je razumljivo, da je ta nazor porazno deloval na duševno razpoloženje lovca! Bajka o Zelenem lovcu govori sicer o ljubezni kraljične do lovca, a to je vpliv romantike in pravljice. V matrijarhatu ne moremo govoriti o kaki ljubezni dekleta do moža iz drugega plemena še pred zakonom, komaj potem. Nemogoča pa je pri dekletu, ki se ne sme poročiti, ker je ponekje celo zaprta, kakor v pravljici; na vsak način pa ji je omejena svoboda gibanja. Nap ram snubcu bi bila ravnodušna, če bi ga poznala, upoštevajoč premoč plemena nap ram tujemu individuu. Taka ženska je šele potem takoj od tistega, ki jo je rešil samstva, čeprav zopet o ljubezni ne moremo govoriti. Zopet kakor v pravljici. A o tej še več pozneje. 7. Kaj pa naj ima opraviti žena z živaljo? Zakaj mu njena nezvestoba na lovu škoduje? Najprej je med njo in možem neka nevidna vez, simpatetična, spolna vez, ki mu pomaga na lovu. Frobenius je našel v Afriki čudne risbe, ki jih on sam ni razumel. Pred živaljo stoji lovec in strelja; za njim je žena, ki je z njim v zvezi To zvezo označuje naivna risba tako, da veže s tenko, zavito črto spolne dele telesa obeh. Frobenius misli, da to predstav- /K Slika 1. Risba na skali. Tel Isaghen, Fezzan. Frobenius, str. 129., risba 32. lja spolno združitev in ples, a v resnici pomeni ta črta nevidno vez pomoči žene možu na nevarne m lovu. Treba je le pogledati žival, da razumeš, da je lovec v težkem, nevarnem položaju (str. 129, risba 32). Ta risba nam podaja resnično predstavo primitivnega lovca o tej nevidni pomoči. Spočetka sem mislil, da ima Frobenius prav, danes vidim, da gre za rešitev našega vprašanja. Ženska, ki spolno živi z lovcem, ga potem čuva na lovu, brez ozira na to, ali je njegova žena ali ne, in lovcu je ta pomoč potrebna! Glej sliko 1! Pri prakulturnem „Trentarju“ je taka telepatična pomoč z njene strani nemogoča, ker je prepovedana, „zakleta“ deklica, ki bi s spolnim občevanjem postala že svobodna, da lahko vzame moža, ker potem ne bi bila več deviška „čebela“ (glej spodaj pravljico o zakletih devojkah!). Tam pa, kjer je tako razmerje mogoče in dovoljeno, torej v našem primeru, sc dekle obnaša v smislu odklonilnega stališča družine, to je tako, da se mu ne uda, medtem ko je nap ram drugim lahko radodarna. To ga namreč pušča brez pomoči in mu po tem nazoru zelo otežkoča boj z živaljo. Frobenius me je s svojo sigurnostjo dolgo oviral, čeprav sem te risbice (str. 129: risba 31.—33., str. 156, risbe 106.—109.) pregledal do zadnje črtice. Opazil sem končno tole: Kjer Frobenius vidi združitev, vidim le nevidno spolno vez med možem lovcem in njegovo ženo (ljubo), ker: a) Mož drži puščico in lok v desnici (risba 107.). b) Mož je manjši od žene (risbe 108. in 109., tudi 107.). c) Moška figura ni tako Izdelana kakor ženska (risba 108.), ampak talko, da je vidno ženska važnejša. č) Moška figura je obrnjena proč od žene (risba 106., 107.), to je proti bližajoči se živali (risba 32., 33.); glej ‘sliko 2! Izjema je del risbe 32., ki je poznejši dodatek, kakor slog kaže (Frobenius je nasprotnega mnenja, str. 131), i. s. dve postavi, o katerih ni mogoče Slika 2. Risba na skali. Goli Ajuz, Nubijska puščava. Frobenius, str. 129., risba 33. reči, da sta moški in ženska in verjetno plešeta, obadva oborožena; dalje 109., kjer je mož tako majhen nap ram ženi, da je kot otrok napram odraslemu, in vidno pod njenim pokroviteljstvom. Žena je tu risana v profilu, mož naravnost, tudi v situaciji, ki izključuje akt. d) Medtem ko je v risbah 108., 109. naznačena spolna vez le s črto, je v ostalih dveh močno poudarjena (106. in 107.); ženska figura leži s široko razprtima nogama, dvignjenih kolen, da, v 106. je ta vez tako pretirana, kakor da bi moški prihajal od soitja, mogoče slabo prerisano, kakor bi dokazovala 107., in ker se v obeh risbah mož obrača proč od žene. e) Čemu ta čudna in „nedostojna“ poza žene? Razlaga je v risbi 32: obe ženi čepita (ali ležita) razkoračeni na tleti, medtem ko se lovca bližata živali. Glej sliko 1! To razumem najprej kot ukrotitev živali, ker ravno v tem je „pomoč“ žene možu na lovu. Napram velikosti risbe živali (bika) sta ta dva lovca in njegovi ženi neznatna bitja. f) Žena je povsod za lovcem, tako da je lovec med ženo in živaljo. Svojstveno je skoraj pri vseh teh risbah, da žival „prihaja“ od desne. Seveda je potem nujno-, da je žena na levi. Tej okolnosti, levi strani, pripisuje Frobenius poseben pomen (str. 155 in 156), ki ga ni, nasprotno je hišni steber, bil predstavlja ženo in zemljo, in pri katerem žrtvujejo za rodovitnost in srečen lov, na desni, medtem ko je levi steber moški’ in neboi (str. 157). Žena je torej za možem in na levi strani le zato, ker je žival na desni. g) Da ima lovec v risbi 107. puščico in lok v roki, zopet dokazuje, da ne gre za soitje, „was bei diesem Vorgang eigentumlich x erscheinen muss“ (! str. 155). ampak za telepatično pomoč na lovu. Druge risbe iz Saharskega Atlasa (kakor 108. in 109.), ki jih Frobe-nius nima v knjigi, predstavljajo moža z lokom in puščico, „ali celo na lovu“ (str. 156). Čemu se Frobenius čudi, je nam sedaj samo po sebi razumlijvo. Gotovo se ne motim, če trdim, da je šla enkrat žena z možem na lov, da bi ublažila silo in divjost nevarne živali, ki jo je medtem njen mož — lovec napadel, kakor sem pisal v „Lovcu“ leta 1937! Pozneje je doma čepeč vplivala v miislih na žival, jo delala „krotko“, da ji je mož laže prišel do živega. To je tista spolna vez, ki lovcu pomaga na lovu! Žena še danes ponekod spremlja moža na lovu, n. pr. na otočju Gilberti in v Avstraliji (Reitzenstein, Das Weib bei den Naturvolkern, Berlin, Neufeld & Henius, str. 289, slika 166.), da mu pomaga v boju z divjadjo. Da sem, imel prav tudi v tolmačenju teh risb, mi je končno potrdil R. R. Schmidt („L’anima dell uomo preistorico“, Gar-zanti, Milano, 1941), ki tako risbo imenuje „tele — aiuto“, telepa-tična pomoč. Scena, ki jo razlaga, je na obširni porisani skalnati plošči iz Saharskega Atlasa, katere del ima v fotografiji Frobenius na podobi 15. (str. 473), in s katere je tudi Frobeniusova risba 109. Risbe, ki sledijo tej sceni Schmidtovi dalje na desni strani te plošče, ima Frobenius na tabli 14. (str. 472). On sam se pa Schmidtove scene ne dotakne, ker se pač ne sklada z njegovo razlago, ker je prejasno, da ne predstavlja ne plesa ne spolnega akta (glej sliko 3!). Če pregledaš ves ta virvar in ne „čitaš“ samo posameznih „scen“ in „skupin“, razumeš, kako trpi vsaka taka razlaga na nedoslednosti omejevanja celote v posameznosti. Nikjer namreč nimamo dokaza, da je to, kar se nam zdi, da smo razumeli kot prizor zase, v celotni sliki, ki se razteza po vsej površini skale, res od ostalega dogajanja ločena, samostojna ideja. Ta nedoslednost se kaže v tem, da posamezni znanstvenik ne razlaga nikjer in nikdar vseh risb na eni skali, ampak le tisto, ki ugaja njegovemu stališču in tolmačenju, čeprav nam ta zahteva lahko spet zamota štreno, ki je komaj razvozlana na nekaterih mestih, je vendar to stališče edino objektivno. Gledano s tega^stališča pa nikakor ni več jasno, katero žival strelja lovec »Schmidtove4* scene, ali re^ noja, kakor trdi on, ali velikanskega leva (napram njegovi velikosti), ki je risan v posebnem, očitno starejšem slogu, v katerega streljata še dva lovca brez naznačene telepatične pomoči svojih žena, in je v tem primeru ta scena vrisana med starejše risbe! Kakor pred Schmidtovim lovcem je tudi pred tema dvema lovski pes. Recimo, da pomenil prvi, Slika 3. Risba na skali. Tiut, Saharski Atlas. Schmidt, str. 230., risba 94.; Frobenius, podoba 15. Po fotografiji pri Frobeniusu risal Obermaier. Naša slika je po njegovi risbi, le črta, ki veže moža in ženo, je pri možu popravljena po originalu in dodan zadek leva do roba fotografije pri Frobeniusu, (označen s črto). ker mu pomaga žena, modrega lovca, ki strelja v zadek, odzadaj, in onadva nespametna lovca, ki napadata žival odspredaj. Potem bi bilo mogoče, da Schmidtova scena res pomeni telepatično pomoč; a so še druge napake in nedoslednosti v razlagi Sdhmidta, ki se glasi takole: »Risba na skali na Tiutu (tiout) nas vodi že v območje višje magične miselnosti, ki pripada naprednejšemu gospodarskemu stadiju (lov in živinoreja). Po predmetu, ki ga obravnava, spada slika že v začetku neolitika, stilistično pa se,sklada s čutnim načinom izražanja kapsienske umetnosti. (Kapsien se sklada s stališča upodabljajoče umetnosti z orinjasienom v Evropi, in bi bil torej po Frobeniusu začetek mezolitika.) Lokostrelec gre s svojim psom (?) na lov na noje. Njegova žena, ki ima pri sebi majhno govedo, moli z razprtimi rokami za uspeh na lovu. Razdaljo, ki ju loči, uničuje zakonska vrv, ki ju veže. Magični tok, ki teče od nje do njega, prehaja na puščico (velikansko, da kot taka zagotovi uspeh), ki leti na noja. Mož in žena, tako povezana med seboj, tvorita tisto celoto („quel tutto"), ki se uveljavlja v življenju. Tukaj se magična sila pojmuje že popolnoma antropomorfsko in je osredotočena v človeku. Namerjavanje usode (uspeh) dosega človek še s pomočjo nekega tehničmr-praktičnega ceremonijala, a ki ga tudi poduhovlja drža pri molitvi. Upodobljena magija izhaja še vedno iz videne resničnosti. Ta upodobitev se v isti coni (na Tiutu, op. prev.) še večkrat ponovi in nam priča o veri v njeno uspešnost. Ta simbolična upodobitev je presenetljivo preprosta, iznad časa, pravi večni simbol, ki vključuje oba pola, moškega in ženskega v svetovni magični ,kompleks'(226.) Najprej nimamo prav nobene opore, da bi verjeli v magičnost take risbe, ki ne podaja samega uspeha, nameravanega cilja. V risbi puščica še ni zadela živali in tudi še ne „leti“, ampak je še na tetivi. O kakšni ponovitvi te scene na Tiutu ne vem ničesar, nasprotno pa so na isti skali take scene, ki nakazujejo »zakonsko" vez, kjer »molita" on in ona, in bi bilo treba pojasnila zakaj molita — oba. V lovskega psa ne bi dvomil, v čisto lovski sceni. Kaj pa nas upravičuje,-da kar trdimo, da je neka žival na tem lovskem prizorišču udomačeno govedo? Ali samo zato, ker je risba majhna in je postavljena med moža in ženo? Razlike med udomačenim in divjim govedom na risbi mi nobene ne v velikosti ne v slogu. Kako moremo trditi, da je puščica zato narisana tako velika, da magična (?) risba (?) zagotovi uspeh, ko je na isti plošči vse polno nesorazmerij v dimenzijah? Končno: Kje je dokaz, da dvignjene roke pomenijo molitev? Kaj pomenijo1 potem, če žena i n mož dvigata roki? Kako je označen tisti prenos magične vezi na puščico? Ali s to črto, ki visi od lehti lovca, ki n i zvezana s spolno črto med obema spoloma? Ali Schmidt ni opazil takih črt na drugih risbah? Ali ni razumel, da ista stvar visi z rok žene na isti risbi, in ni prelistal svoje lastne knjige, da ne ve, da gre za okrasek na roki takratnega divjaka, ki teka nag po svetu, a ne brez nakita na nogah in rokah? F robenius pa deja enako napako, če smatra moža in ženo v risbi 109. v soitju, ker sta figuri vezani med seboj, d očim enostav- no zamolči enak par bolj na desni, čeprav tu ta vez ni narisana in kaže mož ženi hrbet, kar izključuje soitje. V njegovi risbi (109.) je sicer zgornji del moške figure en face, dočim je zopet žena v profilu, a to. je videz, kakor ženska en face v Schmidtovi sceni. Konse-kventno pomenijo torej vse te scene soitje ali vse telepatično pomoč. Žival med možem in ženo v Schmidtovi sceni pomeni naj-brže le večjo razdaljo med obema, v 109. in v pravkar omenjeni brez vezne črte pa bližino žene, njeno prisotnost na lovu, kakor v risbi 32! Vse to dokazuje, da je za telepatično pomoč ženske možu a) potrebna spolna zveza med obema (ne samo ljubezenska ali samo zakonska); b) d a je ta zveza (in ne zakon) pogoj za uspešno pomoč; c) da je prvotna pomoč v tem, da spolna družica spremlja moža na lov in ostane v bližini, da jo žival vidi, prav takrat, ko gre za nevarno ali prepovedano žival in da pozneje, ko ostane doma, iz daljave magično vpliva na žival! Končno trdim, da je njena pomoč ravno proti zlemu pogledu živali! Za to govori: 1. č ep e n j e žene (kazanje spolovila kot obrambno sredstvo proti zlemu pogledu: Seligmann, Der bose Blick, II, str. 203— 205). Nekje v „Lovcu“ sem že omenil, da skrivajo Mahalbi v Afriki spolovilo pred pogledom živali in mislijo, da ga skriva tako tudi lev pred živaljo, ki jo napada. Po tem takem je v nevarnosti le mož, žena pa ne, marveč prav nasprotno, ona ukroti divji pogled živali. Če je tako, je razumljiva velika množina amuletov — falusov nasproti vulmam. (Seligmann, istotam.) Zato pa je znano kazanje „fige“ (palec med kazalcem in sredincem) in 2. dvignjene odprte dlani, kar je oboje podoba ženskega spolovila (glej material pri Seligmannu, str. 164—184). Zato ženska, ki pomaga lovcu v Schmidtovi sceni z dvignjenima rokama, ne »moli", ampak ga brani pred zlim pogledom! Isto velja za ženske in moške z dvignjenimi rokami in odprtimi dlanmi v risbah (Frobe-niusa) 31, 32, 33, 106, 107, 108, 109 in še v eni sceni na podobi 15. Glej sliko 4! 3. Spomnimo se na P i g m e j k o (v Frobeniusu), ki je dvignila roki, ko je vzšlo sonce, in tako — sedaj vemo! — ubranila lovce pred zlim pogledom živali. Dokazal sem že, da je lovec „s prvim sončnim žarkom11 ubil žival, da je »pravzaprav sonce samo ubilo" in je s tem lovec opravičen in ni njegov greh! Kaj pa ima opraviti sonce z zlim pogledom? Drži, da si je lovec matrijarhata predstavljal sonce kot ženo in njegove prve žarke kot puščice; pa to ni vse: vzhajajoče sonce si je predstavljal kot žensko, ki vstaja, še gola z nočnega ležišča, v čepečem položaju, v istem kakor žena v risbi 32. K temu moram omeniti, da v mojem rojstnem kraju (Nabrežini) lahko rečeš namesto ,,'sonce je že na obzorju." — »Furlanka je že vzdignila krilo" in da punčke, ki nespo-dobno čepijo pri igri, opomnimo: „Kaj svetiš!" Komentar je odveč! Dočirn pa je ta o krilu nelepa opazka, na račun nedolžne Furlanke, je ta predstava v mezolitiku o ženi, ki vstaja, naravna stvar iz vsakdanje resničnosti. 4. Pigmejka na ta način (vsekakor bolj dostojen kakor na risbi 32!) kaže živali, ki je niti ona niti lovec še ne vidita, odprte dlani, in vnaprej onemogoči škodovanje hudobnega pogleda. Ženske odprte dlani so torej poznejše in lepše nadomestilo za razgaljevanje spolovila. V risbah pa dvigajo roke in kažejo odprte dlani tudi moški (v 31. en lovec sam, v 32. dva lovca in dve ženski, v 33. dva lovca in ena ženska, v 106.—109. pa en lovec in ena ženska). To pomeni očividno isto: obrambo pred zlim pogledom. Seligmann (na citiranih straneh) mi dokazuje, da je tako, ker navaja tudi amulete v podobi odprte roke, ki so imenovani po znanih moških osebnostih. 5. Moški, ki dviga roke, torej ne lovi, ker je nemogoče približati se živali z dvignjenimi rokami in tudi nima smisla, če nimaš v rokah nobenega orožja. Te skupine moškega in ženske, ki sta med seboj »zvezana", a on ni na lovu, ne morejo pomeniti drugega, kakor samo obrambo proti zlemu pogledu živali in so torej po mojem ti pari na lovu le v pomoč aktivnim lovcem proti zlemu pogledu. A to obrambno moč je prejel mož od žene! Ker je tako, potem je tudi razumljivo, kako je prejel to moč. Mahalbi se ne sme dotakniti žene, ampak mora uporabiti svojo moško moč na lovu! Kakor lovec Mahalbi transformira svoj spolni gon, ki mu ga je vzbudila plešoča žena, v lovski gon, tako ima od i Slika 4. Risba na skali. Ksar Amar, Saharski Atlas. Frobenius, str. 129., risba 31. žene tudi sposobnost ubraniti se divjemu pogledu živali, s kazanjem dvignjenih dlani. Lovec in njegova družica sta v magični moči eno bitje, ali bolje: imunost proti zlemu pogledu ima od žene! Po tem takem lahko opusti kazanje dlani živali, ker je to tudi nujno, če jo hoče ubiti. 6. Medtem pa bi seveda morala žena ves čas, ko je on na lovu, držati dvignjene roke, kar je zopet nemogoče. Zato žena dvigne rolki ob vzhodu sonca, kadar se boginja sama pojavi na lovski pozornici. Zanimivo je, da se je to sredstvo v pastirski dobi preneslo tudi v vojno življenje: kazanje dlani sovražniku ali celi vojski. Da se je vojščak bal hudobnega pogleda svojega nasprotnika, nam dokazuje cela vrsta simbolov in risb na ščitih in čeladah (od odprte dlani, do Gorgone in Atenine sove, od kljukastega križa do sicilijanske tri-quetre, kjer so kraki že ženske noge in med njimi obraz Gorgone) kot obrambno sredstvo proti hudobnemu pogledu. Ko sem čital v Seligmannu, da je kralj Vittorio Emanuele kazal „fige“ sovražniku, da bi obvaroval svojo vojsko, sem se spomnil na Mojzesa (ki je kot duhovnik prevzel vlogo duhovnice matrijarhata), da je držal dvignjene roke, ko se je izraelska vojska bila s sovražnikom: „In dokler je Mojzes kvišku držal roki („s palico božjo", istotam, stih 9.), je zmagoval Izrael, kadar pa je povesil roki, je premagoval Amalek. A roki Mojzesovi sta se utrudili. Vzameta torej kamen in mu ga podložita, in on sede nanj, Aron in Hur pa podpirata roki njegovi, eden na tej, drugi na drugi strani. Tako sta njegovi roki ostali trdni do sončnega zahoda. In porazil je Jozue Amaleka in ljudstvo njegovo z meča ostrino" (II. Mojzesova 17. H.—13.). Mojzes je držal torej obe roki kvišku in je zato razlaga s palico, pravzaprav „šibo božjo", poznejši dostavek. Ali sinemo sklepati, da je Mojzes d vi gnil roki ob sončnem vzhodu? Tako kakor Mojzes svoje lovce na Amalekite, žena ni mogla čuvati svojega lovca do sončnega zdhoda, zato — mogoče prav zato — je postalo potrebno, da ubije lovec žival ob sončnem vzhodu! To nam sedaj pojasni Schmidtovo sceno: Žena drži dvignjeni roki v trenutku, ko lovec strelja. Sonca na risbi ni videti, a to tudi ni mogoče, ker ga v nobeni teh risb ni. Mnogo pozneje se sonce pojavi kot ornament v lovski sceni. Našel sem ga v južnem Kavkazu, na kamnu, vzidanem v palačo (Movčan, Iz arhitekturnogo nasledija avarskogo naroda; Sovetskaja etnografija 1947, zv. 4). Avtor se niti z besedico ne spusti v razlago lovske scene. Manjša človeška figura je očitno ženska, ki izteza proti jelenu levico z odprto dlanjo. Glej sliko 5! Dlan je narisana nesorazmerno velika, kakor lovčeva puščica. Krog, razdeljen v štiri kvadrate, nad jelenom je verjetno mesec, kolo z osmimi radiji, za lovcem, „na tleh“, pa je vzhajajoče sonce! Alfred Dieck obravnava v „Germanien“ (1941, zv. 7) tako imenovane „Kroge z roglji11 (Kreise mit Zacken) na skalah v Bohu-slanu: Okrog kroga stoje štiri človeške silhuete (do pasu) z dvignjenimi rokami. Krog predstavlja sonce. V nekaterih različkih je teh človečkov več, v enem pa stoji zraven sonca še ženska z iztegnjenima rokama proti soncu. Da je ta figura ženska, pravi tudi Dieck: ,,deutlich erkennbar eine Frau“, ker ima „neke vrste kito“. Tudi on vidi v teh „rogljih“ — ..stilizirane ljudi11. V bližini teh skupin so na skalah risane ladje. Gre torej verjetno za ribiče, lovce na nevarne Slika 5. Petroglif, vzidan v fundamentu porušene hiše v Tibetu, Dagestan. Movčan, Sovetskaja etnografija 1947, št. 4. živali, ki se pred odhodom na lov zavarujejo pred zlim pogledom, in zopet je tu žena, duhovnica, ki jim pomaga. Če se ta motiv ponovi v zvezi z živaljo (glej risbo 4 v sliki 6.!) pomeni lov (dveh lovcev) s pomočjo sonca! Sem sodi še mož „z velikima rokama11 iz Bohuslana, ki ga Kossina razlaga kot „boga“ jutranje zarje (Germanien, 1942 zv. 10., str. 345), a je v resnici ribič, ki se ob vzhodu sonca, preden sede v ladjo, zavaruje pred zlim pogledom, recimo — morskega volka. Končno bi omenil še egipčansko žensko božanstvo z očesom na glavi in dvignjenima rokama, ki jo Seligmann (str. 158, slika 127.) — čudno! — ima za „boga“. Oko na glavi te boginje je znano, a še vedno ne pojasnjeno uta (gre za boginjo Uto), uzat, „labodico“, eno najstarejših oblik steatopigične boginje lova, ki čuva lovca pred zlim pogledom. Dviganje rok pri starih Egipčanih ob- vzhajanju sonca je torej po mojem prvotno le obrambno sredstvo proti zlemu pogledu. Glej sliko 7! Če se po tej dolgi »stranpoti11 vrnemo k našemu lovcu, razumemo brez drugega, da je bil brez moči proti pogledu Zlatoroga, navezan sam nase, izgubljen, brez pomoči od žene, ker je ni imel, ne od ljube, ker je od nezveste ni mogel imeti! 6 1. Vestrup (Danska) 2. Kettinge (Danska) 3. Vester Lem (Danska) 4. Lilla Arenda (šved- 5. Iz okolice Gdanska 6. Bohuslan (švedska) Slika 6. Sonce ubija prepovedano žival. Žena čuva pred zlim pogledom živali. 1.—3. gravure na danskih »britvah« okrog 1.1000 pred n. š. 4.—6. risbe na skalah. Iz »Germanien« št. 7. in 11. 1941. Krog na zadku živali v št. 3. je luknja v britvi. Prav pri tej risbi je jasno razvidno, da so črte, ki gredo od sonca do vratu (!) živali, sončni žarki in nemogoča kakšna vprega živali v »sončni voz«, kakor bi hoteli Nemci. Okrog sonca v 6. dva mačka in dve ženski, enako v risbi 4., kjer čuvata ženi svoja moža. In če Frobenius (glej stavek 10. tega spisa) pravi, da deklica pri Mahalbih skrbno čuva svoje devištvo, da ga na ta način vzgaja pri izvrševanju nalog, se moti, ker tako vedenje je po vsem rečenem naravnost sovražno napram njemu. Potem pa žena, ki lahko vsak čas pusti moža in gre z drugim, ne verjamem, da mora ostati nedotaknjena pred zakonom. Nasprotno, mu s tem po želji in ukazu plemena, ki ga noče za člana, namenoma otežkoča in onemogoča uspeh na lovu. Tako tudi naša krčmarica Trentarju, v smislu materinega stališča, ne ugodi snubcu, medtem ko se lahko u d a j a Lahom, ker je oni ne snubijo! Samo v strogi obliki Čebelje družbe (glej Slika 7. Egipčanska boginja z očesom. (Uto-Neftis?) stavek 7.) je to nemogoče, ker se sicer čebela izpremeni v matico, to je prav v to, kar ji pleme ne dovoljuje postati. V takem primeru, ki pa ni naš, mpre (po pravljici) pomagati le boginja sama! Bilo je v drugi polovici septembra. Vidro so prebudili koraki, ki so se bližali hlevu nenavadno rano. Po hoji je spoznala gospodarja. V dveh skokih je bila pri vratih in ko so se odprla, se je radostno vzpela po njem. „No, no Vidra, da me ne prevržeš. Na lov greva, v kuhinji te že čaka zajtrk." Veselo je poskočila proti kuhinji, ker je čutila, da se pripravlja nekaj posebnega. S tihim cviljenjem je kazala svoj nemir. Gospodar je vzel nahrbtnik in tisto dolgo palico, ki se je je še medlo spominjala in ki je bruhala ogenj in grom. Z nezaupanjem je jela opazovati gospodarja in puško, ki ji ni preveč zaupala. »Tukaj Vidra, tukaj," jo je poklical gospodar in jo oprčil. Tam na vzhodu, nad vrhovi Rdečega roba in Mrzlega vrha je komaj pričela rdeti jutranja zarja, na jasnem nebu so pa še mežikale zvezde; po vasi je bilo še povsod temno, le Matic, sosed je že rožljal z vrči v hlevu. Pripravljal se je na molžo. Na Libušnjem je zazvonilo jutranjico. Perat Janko »Vidra iv. S smrčkom visoko dvignjenim v zrak je Vidra napenjala vrvico in skoraj vlekla s seboj svojega gospodarja, ki jo je moral opozarjati, naj ne sili tako naprej. Podzavestno je čutila, da se je približala svojemu namenu. Vroča kri njenih prednikov, lovskih psov, je vrela v njej in ji burila po žilah. Saj-to bo življenje, pravo življenje, čeprav se tega še ni prav zavedala. Čutila je, da se začenja zanjo delo, za katerega je ustvarjena, za lov. Ustavila sta se na Starem lazu, na obsežnem travniku nad vasjo, ki je proti Brezi prehajal v obširno senožet. Čisto pod vrhom pa je senožet polagoma prehajala v mešan bukov in smrekov gozd. To je bil najlepši predel lovišča in namenjen Vidri, da pokaže svoje sposobnosti. „No Vidra, ne bodi tako silna...“ je krotil neugnanko, ki se je vzpela na zadnji nogi1, brž ko jo je poskušal sprčiti. Ko je začutila, da je prosta, se je pognala kakor puščica po travniku, napravila krog in se je v diru približala lovcu, švignila mimo njega in se v diru pognala zopet po travniku. Tako je pokazala svoje zadovoljstvo. Pričelo se je daniti. Zaspani Cerkveniki v Idrskem, pri Sv. Petru in v Kobaridu so zvonili jutranjico, da bi opozorili stare brezzobe tete, da je čas za vzdihovanje in molitve. Lahen vetrič je pobožal obrše dreves, stresel nekaj že ovelih listov, ki so počasi ko mrtvi metulji padali z rahlim šumotom na zemljo. Vidra je pričela iskati z nosom pri tleh, vsrkavala je razne, doslej še neobčutene dahe. Toda... kaj je to? Nek poseben, močan dah ji je udaril v nos. Trenutek se ustavi, mišice se ji napno in prične gledati okrog sebe. Toda nič takega ne vidi, le njen gospodar ji bodrilno požvižgava. Zopet povoha in gre nekaj korakov naprej po sledu. Zopet se ustavi. Ej, tukaj je tista neznana stvar napravila ovinek. Tukaj je trgala travo in tu se je* iztrebila. To je živo bitje, ki pušča sled za seboj. To bitje je treba najti! Aha, tu je pričelo bežati... Zopet se je ustavilo in paslo ... Vidra je postala silno razburjena, mahala je z repom in z nosom nizko pri tleh skušala rešiti štreno sledov. Docela se je predala iskanju in bila tako zaverovana v delo, da so se ji vse druge misli zgubile. Vsa je trepetala v neki sladki grozici in v nekem neznanskem veselju, ki je bilo zanjo novo in večje ko karkoli drugo, kar je doslej doživela. Po sledovih je prišla do grmičevja pod gozdom. Tedaj se je spomnila na svojega gospodarja. Čakal jo je še vedno na istem mestu. Ko je videl, da je dvignila glavo in ga opazuje, ji je bodrilno požvižgal iin se ji pričel bližati. Nadaljevala je z iskanjem. Sedaj ono neznano ni več skakalo sem ter tja, temveč je teklo naravnost proti gozdu. Toda nenadoma je bilo sledov konec, ko da so-se vdrli v zemljo. Poišče naokrog. Brez uspeha. Poskusi spet na mestu, kjer so končali sledovi, toda ni jih bilo; do 'tam in naprej nič več. Obupana se obrne do svojega gospodarja, ki se ji je bil medtem približal. ,,Aha, Vidra, tu pa ti je napravil zajček kljuko. Tu... tu, tu Vidra, 'tu sem gor ti je skočil,“ je kazal v smeri gozda. Res ravno tam je skočil, toda vse štiri noge je tesno skupaj pritisnil. Naprej zopet nič... Pač, tu naprej gor še en skok in še eden im naprej zopet jasna sled, ki se je vlekla poševno pod gozdom. Tu je znova nehala. Verjetno je zopet pričel skakati, poglejmo navzgor. Nič, nič ni niti na levi strani... nikjer ni več sledi. Obupano se je spet ozrla in prosila pomoči. „Spet ti je zmešal štreno, kaj ne? To ni mačka, da boš vedela, no išči, išči Vidra, tu... tu, tu,“ ji je pomagal. Toda sledov ni bilo nikjer. Obupano se je vsedla in nemočno gledala gospodarju v oči. ,,Kaj si že obupala? Še težje bo! Išči, išči Vidra, glej na tem kaminu, verjetno je tu skočil, da bi te zmotil/1 Vidra je zopet skočila in res na ta kamen je skočil. Še en skok, še eden in potem ravna sled v gozd. Zopet je sled izginila. Držala je še do majhnih grmičkov tik ob robu gozda, kjer je izginila. Sledov ni bilo, toda dah je ostal, samo odkod veje ...? Od leve ...? Ne! Z desne? Ne, in vendar ... morda tiči v tem grmu. Nič. V onem? Zopet nič. Toda dah je tu! Morda bo malo naprej? Ne! dah je izginil. Torej je, le tam! Pod ono korenino med praprotjo... Nič. Nervozno je tiho zabevskala, kam je vrag šel? Še tam poskusim, pod onole mlado smrečico ... Glej... glej, glej, se je z vriskom pognala Vidra za zajcem, ki je skočil izpod smrečice in jo poševno ub risal proti senožeti. Lovec se je pripravil na strel, toda bilo je predaleč. Divja gonja je šla po senožeti mimo leskovih grmov, kjer ga je Vidra izgubila iz vida, toda sledila ga je in zato malo zaostala, ker še ni bila vajena. Medtem je zajec pritekel na travnik; ob stari tepki se je ustavil in se je v velikem skoku pognal navzgor, napravil je še nekaj dolgih skokov 'in bežal zopet proti gozdu. Lovec je opazoval to početje s stojišča. Ko je prišla Vidra do tepke in ni našla več sledu, je mislila, da se je zajec zatekel na drevo. Povzpela se je po deblu in pričela lajati v tepko. Toda im tepki se ni nič premaknilo, niti ni mogla ujeti značilnega daha, ki jo je poprej tako razburjal in dražil. Vznemirjeno je begala okrog, dokler se spet ni spomnila gospodarja. K sreči se je bil že medtem približal in jo dobrohotno ošteval: „Kaj misliš, da je mačka, da je zlezel na drevo? Išči, išči, glej 'tu je skočil. Kaj si že pozabila, da dela kljuke? Išči, išči Vidra..." Vidra je spet šla po nakazanem sledu in kmalu se je v grmovju oglasila z veselim, razburjenim vriskom. Gonja se je bližala lovcu, ki je pomeril in ustrelil. Toda zajec je še bolj pospešil svoj tek, a v največjem zaletu ga je dosegel drugi strel, da se je z vratolomnim skokom prekopicnil v travo. Ob prvem strelu se je Vidra silno'preplašila. Pogledala je svojega gospodarja in je videla, kako je v drugič ustrelil. Videla je, kako se ie zajec prekopicnil in brez pomišljanja se je v diru pognala do njega, ki je stegnjen ležal v rosni travi. Za trenutek se je ustavila. -Zajec je otepal v zadnjih zdihljajih in v njej se je pojavil z vso silo nagon njenih divjih prednikov, ki so živeli od lova, od davljenja. Z divjo naslado ga je zagrabila za vrat, da so zahreščale kosti in je občutila neznanski užitek, ko ji je pritekla topla kri v usta in ko je čutila živo bitje v smrtnih trzljajih. „Pusti ga Vidra, pusti, dovolj je! Ne smeš trgati,“ jo je pokaral gospodar in ji odvzel plen. Vidra ga mu je radevolje pustila, toda še na vsej poti proti domu je nagajivo skakala v zajca, da jo je moral lovec stalno opozarjati. Bila je silno ponosna na uspeh. Dosegla je svoj smoter in to ji je dajalo pravico do življenja, kar je največje, kar življenje more dati. Morda se je te velike resnice Vidra zavedala. Od tedaj sta šla -skoraj vsako jutro na lov. Toda sreča je o-po-teča. Zajec ni prišel dolgo na strel. Mnogokrat ga ni mogla Vidra dvigniti. Toda izpopolnjevala se je s slehernim dnem. Preučevala je marljivo kljuke in zavoje, ki jih dela zajec za rešitev svojega življenja. Postala je sigurna. Pa tudi njen gospodar ji je pomagal, včasih celo z udarcem, da je prej in temeljiteje obvladala vse umetnosti. Hkrati z lovom na zajce se je seznanila tudi z drugo divjadjo. Poznala je veverice, katere je -silno sovražila, ker se niso nič bale in so z vrhov dreves nad njeno glavo brile norce. Seznanila se je tudi s kotomami in jerebi. Ko jih je dobila v nos, se je divje zakadila po sledi, da bi jih ujela. Toda vselej so ji odfrčali tik izpred nosa. Zato je polagoma to navado opustila in je le iz objestnosti tu pa tam skočila za njimi toliko, da jih je prepodila. Nedolgo potem, ko je prignala pred puško svojega prvega zajca, pa je naneslo, da se je seznanila s čudno in nevarno pošastjo. V zgodnjih jutranjih urah je bilo, ko se je komaj danilo, je dobila v nos nepoznan dah, kateremu je sledila in v bližini leskovega grma je opazila čudno kepasto žival, ki je šla proti grmu. Z enim skokom je bila na njej. Toda joj... Zobe je zapičila v ostre bodice ježa. Za trenutek je popustila. Toda v svoji jezi je pozabila, da mora biti previdna in je divje' planila proti živali, ki pa se je že medtem zvila v klopčič, da so štrlele igle na vse strani. Od bolečin, ki so jih povzročile bodice, je zopet odskočila in jela skakati okrog klopčiča, razjarjeno lajati in hlastati okrog ježa, vendar je bila že toliko previdna, da ga ni več zgrabila. Jezilo jo je, da mu ne more do živega. Komaj jo je gospodar odvrnil od uboge živali, a skušnja ji je zadostovala, da se ni več lotila ježa. Tem manj, ko je videla, da se tudi njen gospodar ne briga zanj. Vidra je bila samotarka. Ni se družila z drugimi psi in tudi na lovu je najraje sama lovila. Naučila se je hoditi z gospodarjem sama. Poznala je njegove navade in je sledila ali gonila divjad, ko da bi jo vodila misel njenega gospodarja. Z drugimi lovci ni prišla v stik in je mislila, da ta velika sposobnost pripada le njej in njenemu gospodarju. Neko popoldne sredi septembra 1946 se je Vidra s svojim gospodarjem vračala z lova. Z drobnimi koraki je tekla pred njim in je od časa do časa pogledala, če ji sledi. Ko sta prišla pod skalo, že blizu doma, je pospešila korake; kajti v želodcu je čutila praznino in iz navade je vedela, da se nista nikoli ustavila, ko sta prišla do tega kraja. Ko pa je prišla v Grivo, je kljub temu pogledala, če gre gospodar za njo. Toda njega ni bilo, zato se je ustavila in sedla, da bi ga pričakala. Ko ga le ni bilo, jo je jadrno ucvrla nazaj. Ko je zagledala gospodarja, se ji je dlaka naježila in se je za trenutek ustavila, ko da bi premišljevala, kaj ji je storiti. Videla je nekaj nenavadnega. Njen gospodar je namreč objemal nekega tujega človeka in ni vedela, ali je sovražnik ali prijatelj. Toda kmalu je spoznala, da je prijateljski, toda kljub temu se je približala z nezaupanjem, tem bolj, ker je tujec vzel gospodarjevo puško, on pa tujčev kovčeg. Ni ji šlo namreč v glavo, kako je mogel odstopiti puško tujcu, ki ga dotlej ni nikoli videla in poleg tega je imel tako čuden tuj dah ter nenavadno modro obleko s svetlimi gumbi im našivi. „Oh, kako lepega psička imaš, tata! Kako se imenuje?11 »Vidra ji pravimo, tako so jo krstili partizani, ko jo je naš Just našel v neki kleti v Benečiji, med napadom neke postojanke Švabov in menda tudi vlasovcev. Lepa je res pa tudi dobra za lov, boš videl, koliko zabave boš imel z njo.11 »Vidra! Tu, tu, Vidra!11 jo je tujec vabil k sebi, toda Vidra ga je le postrani pogledala in se ni hotela približati. »Kaj gledaš postrani, Vidra? To je Janko, moj sin, lovec, ki se je vrnil z vojske, tu, tu, Vidra," ji je prigovarjal gospodar. Vidra se je sicer približala in celo dopustila, da jo je Janko pobožal, toda drugih znakov prijateljstva ni pokazala. »Nezaupljiva je, pa nikar ji ne zameri, vzrastla je v težkih časih, bila je pri partizanih in potem je bila naša obveščevalka. Ko pridemo domov in se odpočiješ, ti bom še povedal njeno zgodbo, ki je zares nenavadna.11 V. Zgodba Vidre me je močno zanimala, toda očetova obljuba se ni izpolnila tisti večer, kajti pozdravljanja z materjo, sosedi in znanci ni hotelo biti konca in me je mati skoraj s silo spravila v posteljo, ko je videla, da sem ves izmučen od potovanja in pijan vtisov, ko sem se po petih letih vrnil živ in zdrav in našel doma tudi starše žive in zdrave, čeprav sta imela na obrazih ostre črte, ki so jima jih zarezali starost in težki časi Zgodbo, ki sem' jo tukaj opisal, sem zvedel šele kasneje, toda zgodba ne bi bila popolna, če je ne bi vsaj v kratkih besedah povedal do kraja. Vidra se dolgo ni hotela sprijazniti z menoj. Zaman sem jo krmil, božal in vabil s seboj. Moral sem iti večkrat z očetom na lov, da sem ji pokazal, da sem tudi jaz lovec. Od tedaj sva postala nerazdružljiva prijatelja in zgodilo se je celo to, da je prišla do izraza lastnost, ki je lastna ženskemu 'spolu, da se je izneverila svojemu gospodarju, mojemu očetu in je raje hodila na lov z menoj. Toda še tisto zimo sem jo zapustil. Služba mi je nalagala, da sem zopet zapustil dom in komaj leto dni kasneje sem jo vzel k sebi in pripomniti moram, da je zapustila dom z velikim veseljem in se kmalu vživela v novo življenje v Tolminu. Le ena stvar ji ni bila po volji. Pri sosedovih so imeli psa, stasitega, kratkodlakastega istri:-janca, ki je bil last navdušenega lovca, in ki ji je kvaril veselje s svojo vsiljivo dvorljivostjo. Zasovražila ga je k oj prvi dan in mu dala okusiti ostrino svojih zob. Z lastnikom sva zaman poskušala, da bi ju sprijateljila. Toda, če je bil Pubi zraven, sploh ni hotela loviti in se ni niti za korak oddaljila od mene, tako da sem se moral ukloniti njeni volji in sva hodila na lov sama. Toda narava zahteva svoje in tudi sovraštvo Vidre ni moglo premagati zakonov narave. Bilo je zadnji dan lova z goniči. Krasen zimski dan je tudi mene zvabil na lov. Zmrzla gruda se je drobila pod nogami, ko sva šla z Vidro v ranih jutranjih urah proti soteskam rečice Tolminke. Namenil sem se namreč na lov na lisice. Ustavil sem se na Hudičevem mostu, v globoki soteski na poti v Čadrg. Bilo je še pretemnO', kajti jutranja zarja še ni mogla' osvet- liti ozki in globoki soteski, ki ju tvorita rečici Tolminka in Žabica, čeprav so zvezde na nebu že zbledele. Naslonil sem se na most, ki se upravičeno imenuje Hudičev most, kajti cesta do njega pelje visoko nad strugo Tolminke, ki tik pod mostom zavije skozi kratek predor in prečka Tolminko, ki hrumi in se peni v ozki, nad 100 m globoki strugi pod mostom. Mislim, da ni človeka tako brezčutnega za lepoto narave, da bi se ne zaustavil na tem kraju in zavzet zastrmel nad. divjo lepoto tega kraja, kjer je Tolminka v tisočletjih izdolbla skozi žive skale ozko strugo med Vodilom in Čadrskim vrhom in se združila nekaj sto metrov niže od mosta z Žabico. Golo skalovje je naskočilo nizko grmičevje, dren, brinje in mišji les, ki so s svojimi koreninami in s pomočjo mraza drobili skalovje, da s=o se. lahko tudi gabri vsesali s svojimi koreninami med pečevje tako, da je sedaj vsa soteska zaraščena z gostim grmičevjem in krivimi gabri, katerih obrše se z leve in desne strani Tolminke na več krajih prepletajo. Proti jugovzhodu pa se soteski razširita v prijazno dolino Tolmina. Na nasprotni strani proti Čadrgu pa zeva iz skale velika jama, »Žabijska jama“, katero so poprej imenovali »Dantejeva jama“; Italijani so jo hoteli popularizirati kot zavetje Danteja v času njegovega pregnanstva. Na tem kraju je baje spesnil tudi slovito »Divino commedio", in sicer prvi del, to je „lnferno“, za kar so ga navdahnile prav te divje soteske. Vemo sicer, da to ni zgodovinsko dokazano, a so to Italijani izkoriščali za propagando, da bi čim bolj poudarili italijanstvo teh čisto slovenskih krajev. Toda nedvomno bo dobil vsak vtis, ki je čital »Divino commedio", da je Dantejev opis krajev pred vhodom v pekel za čudo podoben tem krajem. Zavzet sem strmel nad vso to skoraj strahotno lepoto narave in poln mešanih čustev opazoval borbo luči, ki je vztrajno potiskala terno čim dalje niže v globel Tolminke, dokler se niiso zaiskrili peneči valovi, ki so se odbijali od skal. Vidra je zacvilila in nategnila vrvico, očividno ni bila dovzetna za vse te lepote in ji je presedalo čakanje, česar pa ji nisem zameril, marveč sem jo spustil. Koj ko je čutila, da je prosta, je šinila nad most, pogledala za menoj in ko sem ji bodrilno zažvižgal, je izginila v gošči. Sledil sem ji po težki, komaj vidni stezi po desni strani Tolminke, dokler nisem prišel do jase, kjer je bilo navadno stojišče. Ustavil sem se pod debelim, grčavim gabrom in si hotel prižgati . cigareto. Toda vžigalico sem zavrgel, še preden sem utegnil prižgati, kajti nad menoj se je že oglasila Vidra s svojim značilnim vriskom. Dvignila je lisico, kar sem takoj spoznal po glasu. Gonja je šla nekaj časa navzgor in nato proti strugi Tolminke, vendar precej daleč od mene, preko Tolminke pa na, Čadržko stran in po hribu navzgor, nakar je gonja potihnila. Čez dolgo časa sem spet zaslišal gonjo, in sicer na tej strani Tolminke. Gonja se mi je bližala. Z mojega stojišča sem imel zadovoljiv razgled proti severu in zahodu, a pod menoj je bila na vzhodu Tolminka, ki je tekla po kake tri metre globokem koritu, za hrbtom sem pa imel na jugu visoke stene. Zato je bila vsa moja pozornost osredotočena proti severu, od koder sem pričakoval, da se prikaže lisica. Gonje nisem več slišal. Naenkrat pa slišim, kako prav blizu mene zabevska Vidra, da mi je puška sama od sebe šinila k licu. S kotom očesa sem pod seboj zapazil senco, ki se je prikradla iz grmičevja. Pogledam dol in zapazim veliko, lepo lisico, ki se je tihotapila tik nad strugo Tolminke. Oster pok je predramil sotesko, ki je odgovorila s tisočerim jekom. Lisica je odskočila in v zraku jo je dohitel drugi strel, tako da ni niti utegnila pasti na skale, temveč jo je vrglo v Tolminko. Vidra je bila takoj za njo in je brez pomišljanja skočila v valove za lisico. Previdno sem se priplazil do korita Tolminke in mojemu pogledu se je nudil krasen prizor: Vidra se je, kot resnična vidra borila z valovi in vlekla za seboj v gobcu mrtvo lisico. Zaradi teže in močne protistruje je pa le počasi napredovala. Ko me je opazila, se je približala skalam, toda ni se imela kje oprijeti. Jaz sem pograbil puško za cev z eno roko, se poprijel za vejo z drugo in pomolil puško Vidri, ki se jo je z obema nogama oklenila, ne da bi izpustila lisico. Čez nekaj časa, ko se je oddahnila, je zopet zaplavala navzgor. Jaz pa sem jo spremljal nad strugo, in z združenimi močmi sva uspela rešiti plen iz valov. Ustaviti se nisem hotel, ker sem se bal, da bo voda na Vidri zmrznila in sem se takoj napotil navzgor, da bi prišel na cesto, ki vodi iz Zatolmina. Šele na cesti sem se ves zasopel ustavil in pregledal plen, krasno lisico, s sivim čopom dlake na koncu repa. Plen sem položil zraven sebe in si prižgal zasluženo cigareto. Vidra se mi je ulegla k nogam. Tedaj priteče izza ovinka Pubi, njen sovražnik, ki je hotel povohati plen. Toda Vidra se je kakor puščica zakadila v njega, da je užaljen odskočil. Medtem se je na ovinku prikazal tudi njegov gospodar: „Danes si imel srečo.11 „Kaj pa ti? Ali si morda z levo nogo vstal?11 „Izgleda že tako,11 je odgovoril in strokovnjaško ogledoval plen. Medtem je Pubi pričel iskati, s Francem pa sva se v medsebojnem pogovoru tako zamotila, da nisva pazila na okolico, dokler naju ni predramila gonja nad cesto. Začudeno sva se spogledala, kajti nizkemd, polnemu glasu Pubija se je pridružil zveneči glas Vidre. Združeno sta gonila zajca nad eno uro, ki pa ni prišel na strel. Utrujena sta se skupaj vrnila. Zgodil se je čudež. Dva največja sovražnika sta se spoprijateljila. Složno sta tekla pred nama, ko smo šli proti domu' in se prijateljsko ovohavala. VI. Ves poten sem se prebudil v senci košate smreke. Vročina pasjih dni je bila velika tudi v senci. Se ves omotičen sem opazoval brezuspešne poizkuse vrednega naslednika Pubija- in Vidre, da bi spravil v dobro voljo svojo mater, ki je zamišljena premlevala svoje dogodivščine. 'Sklenil sem, da ji priskočim na pomoč in otmem pozabi to nenavadno in vendar resnično pasjo zgodbo. (Konec.) * * Dr. Stanko Bevk Pižmovka Pred več desetletji ise je v lovskih krogih, zlasti med veleposestniki v Nemčiji, pojavila misel, da bi v svoja lovišča naselili nekatere vrste tuje divjadi. S tem, so menili, bi dosegli večjo raznolikost divjadi v loviščih, kar bi lovcu nudilo več užitka, poleg tega pa bi se povečala donosnost lovišč, kar se tiče mesa in krzna. Tako so v Nemčijo in deloma v Avstrijo pripeljali muflona s Korzike, purana iz Amerike, kengeruja iz Avstralije in še nekaj drugih vrst tuje divjadi ter jih izpustili na primernih krajih v svojih loviščih. Vsi ti poskusi naselitve so se ponajveč slabo obnesli, za kar sta bili poleg naravnih neugodnosti v veliki meri vzrok tudi obe svetovni vojni. Lovci pravega kova, ljubitelji in gojitelji domače divjadi teh in takih novotarij niso pozdravljali in se izrekali proti spreminjanju naših lovišč v —- menažerije. Dovolj, da imamo fazana, ki tudi ni naša žival, toda je v teku stoletij skorajda taka postal, dasi je še vedno v njegovem pojavu nekaj tujega, za lovskega novinca nekaj nepričakovanega, vse kaj drugega, kakor če zagleda jereba ali divjega petelina, ki vse bolj spadata v naš gozd kakor oni gizdalini iz Jutrovih dežel. Tudi ribiče je svoj čas zajela enaka želja kakor lovce. Dobili so iz Amerike postrv šarenko, zlatovčico, somiča, ostriža, pričakovanih uspehov pa tudi tu niso dosegli v polni meri. Sicer je naselitev novih ribjih vrst nekaj drugega kakor novih vrst lovne divjadi, kajti ribe so med onimi maloštevilnimi živalmi, ki ne povzročajo nobeni panogi narodnega gospodarstva škode. Zato je vseeno, če se še tako razmnože, za gospodarsko stališče pa tem bolje, če se. Tega o lovni divjadi ne moremo reči. Kljub temu se je vendar pokazalo za pogrešeno, spuščati v naše vode tuje ribe: v svoji požrešnosti so namreč te tujke izpodrivale naše domače ribe, ki so okusnejše in bolj cenjene, uničujoč njihov zarod in odjedajoč jim njihovo hrano. Bolje kakor v odprtih vodah se je izkazala gojitev teh uvoženih ribjih vrst v zaprtih vodah z dodatnim umetnim krmljenjem. Taka gojitev pa že sliči farmam dlakaste divjadi, kakršne so se tudi pri nas v Sloveniji poskušale. Zlasti so začeli z gojitvijo srebrnih lisic in nutrije, obe živali zaradi dragocenega krzna. Ostalo pa je le pri poskusih, kar je bilo vnaprej pričakovati, zlasti pa srebrne lisice. Konkurenca s farmami v pokrajinah, kjer je srebrna lisica doma, ali v deželah, kjer je podnebje podobno podnebju domovine srebrnih lisic, ni mogoča niti v ceni niti v kvaliteti. Farma srebrnih lisic je drago in tvegano podjetje; zahteva dobro urejenih prostorov, farmo kuncev in nabavo drugega mesa za prehrano, delovnih moči, zdravstvenega nadzorstva itd., itd., z eno besedo, toliko izdatkov, da bi bila taka farma brez lisic in samo s kunci gotovo donosnejša, lastnikom gmotno koristnejša. Več uspehov z naselitvijo tujih živali kakor vsi drugi je imela lastnica veleposestva Dobriš na Češkem. V svoj graščinski ribnik je 1. 1906 izpustila nekaj parov pižinovk, ki jih je dobila iz Kanade. Na žalost je ta „uspeh“ tak, da bi bilo bolje, če bi ga ne bilo. Piž-movke so se namreč tako razmnožile, da so se razširile ne samo po vsej Češki, ampak tudi preko njenih meja, na jug tudi v našo državo, že notri do Celja. Pri tem je poudariti, da je postala piž-movka v Evropi huda škodljivka in prava nadloga. Pižmovka (fiber zibethicus) je glodavka skoraj kunčje velikosti z debelo, kratko glavo, drobnimi očmi in majhnimi uhlji, ki so skoraj skriti v dlaki. Trup je zavaljen, končine kratke; na sprednjih so štirje prosti prsti s kmjavim palcem, na zadnjih pa pet, zvezanih s kratko plavno mreno. Rep je tako dolg (29 cm) kakor truplo; pokrit je z drobnimi luskami in kratkimi, priležnimi dlakami; od strani je sploščen in rabi za krmilo pri plavanju; barve je črne, vtem ko je dlaka na hrbtu in bokih rjava, na trebuhu siva, z rdečkastimi pegami; plavne kocine na prstih so bele. Ob spolovilu samca sta dve 2—3 cm dolgi žlezi, ki izločata neprijetno, po cibetu dišečo oljnato snov. Ta dah je zlasti za parjenja močan in predrljiv. Pri odiranju pižmovke je treba biti zaradi teh žlez zelo pazljiv, da se njihovi izločki ne raznesejo na dlako in meso. Meso pižmovke je namreč užitno, če nima zoprnega duha teh žlez, in kot divjačina pripravljeno prav okusno. V Ameriki velja pižmovka za prvovrstno divjačino in prihaja'na, mizo ne samo revnejših slojev, marveč tudi bogatašev in sladokuscev. Več kakor meso vrže lovcu na pižmovke koža. V svoji domovini, t. j. v Kanadi in Alaski, ima pižmovka zelo gosto in svilnato mehko podlanko, iz katere strči daljša resasta dlaka. Poseben lesk, ki ga ima dlaka, ostane krznu tudi po prebarvanju. V naravni barvi in z resasto dlako vred se uporablja krzno za ovratnike in obšive, za druge namene pa se daljša resavka populi. Z nebarvanim krznom poddevajo največ moške zimske suknje, izdelujejo pa tudi ženske kožuhe, dasi se za te še več rabi prebarvano krzno. Posebno cenijo za te plašče na črno prebarvano pižmovko, tako imenovani elektrik-bizam, ki je zelo podoben mnogo dražjemu sealskinu (sil), krznu danes že zelo redkega morskega medveda. Vse te cenjene lastnosti dlake je pižmovka v Evropi neverjetno hitro izgubila; dlaka je postala redkejša, svetlejša in, kar je glavno, izgubila je popolnoma svoj' lesk. Vzrok temu j'e nase milejše podnebje, ki nima tako ostrih zim kakor so v domovini pižmovke, pa tudi hrana ima svoj vpliv na kakovost odlakanosti. Pižmovka je namreč v Evropi morala izpremeniti tudi hrano. Pravzaprav je pižmovka kot glodavec rastlinojedec, toda nagiba k vsejedcem kakor podgane. V ameriški domovini, ki je redko naseljena in primerno malo obdelana, pa ima obilico za pižmovko primernih voda, škoda po pižmovkah sploh ne pride v poštev, četudi izgine v njen nenasiten želodec tu pa tam kak povodni ptič ali riba, oziroma če koplje rove v bregu in izpodkoplje kako obrežno drevo. Pri nas pa je ta zadeva drugačna. Povodnega rastlinja za hrano pižmovkam ni dovolj ali ni zanjo primerno, zato se je vrgla v veliki meri na mesno hrano, na ribe in druge živali, pravzaprav na vse živo, kar more obvladati. Ne lovi pa samo v vodi, ampak tudi na kopnem, kjer prazni ptičja gnezda in ropa mlado divjad. Tudi polju dela škodo in to ne samo s tem, da pojeda in objeda pridelke, ampak jih uničuje tudi s svojimi rovi. Posebno škodo povzroča s svojim vrtanjem in kopanjem vodnim zgradbam, zasipom in zagradam, ki jih sčasoma tako preluknja, da se zrušijo in povzročijo poplave, oziroma pogin rib zaradi odtoka vode. To se je na Češkem že nekajkrat pripetilo. Ker objedajo pižmovke tudi drevje, so postale namesto donosnih krznašev najhujše škodljivke kmetu, gozdarju, ribiču in lovcu, prava nadloga deželam, kjer so se razmnožile. Kakor vsi glodavci je tudi pižmovka zelo plodna. Ta plodnost se ji je v Evropi še povečala. V svoji domovini ima pižmovka samo dvakrat v letu po 3—5 mladičev, v evropskem ugodnejšem podnebju pa jih ima trikrat, in sicer po 5—8 ali še kakega več. Zato ni čudno, da je doslej niso mogli zatreti, dasiso to zlasti na Češkem poskušali z vsemi znanimi sredstvi: s puško, pastmi, strupi in bolezenskimi bakterijami. Pižmovka je nočna žival; čez dan je navadno skrita v svojem brlogu, ki si ga izkoplje v bregu tako kakor vidra, da je vhod vanj pod vodo, z mrakom pa začne svoje pravo življenje. Kako malo se opravi s puško ponoči, tudi ob najlepši mesečini, koliko potov in čakanja je brez uspeha in kolikokrat je strel zgrešen, ve vsak lovec, ki je hodil na vidro. Tudi s pastmi je težko kaj prida doseči; z železjem zato ne, ker pižmovka ne izstopa na določenih mestih kakor vidra, pahom in vršam pa se tako previdno ogiba kakor malokatera druga žival. Vanje jo zvabiš kvečjemu za parjenja, če jih odišaviš z izločkom smradnih žlez. S polaganjem strupa je križ, ker je to nevarno za drugo divjad. Edino z morsko čebulo je varno delati, kajti ta strup učinkuje samo na glodavce in drugim živalim ne škoduje. S tako imenovanim Lofflerjevim »mišjim baci- lom“, ki povzroči tifusno obolenje manjših glodavcev, bi se dalo še največ doseči, toda to bi se moralo započeti na splošno in s sodelovanjem oblastev. Pri nas se upleni pižmovka bolj priložnostno kakor načrtno, zlasti kadar se izprazni kak ribnik zaradi popravil ali ribjega lova. Pižmovka je lep primer za to, kako tvegana in celo nevarna stvar je naselitev tuje divjadi* v lovišča, kjer nikoli ni bila doma. Nasilno poseganje v naravni red sc navadno maščuje. Vse kaj drugega pa je, če vrnemo lovišču divjad, ki jo je človek brez upravičenega razloga zatrl. Vrnitev take divjadi, n. pr. svizca našim goram, bi v prvi vrsti lovci veselo pozdravili. Dolinar Ivan, učitelj, Žalec Ptiči v območju Savinjske doline pred 45 leti in danes (Nadaljevanje) Preden opozorim še na druge ptiče, si oglejmo naše lovne ptiče kokošje vrste. Jerebic ni! Jerebice so še za 1. 1950 zaščitene! Mislim, da jih bomo morali zaščititi še za 1. 1951, ker jih še nekaj let ne bo toliko kakor nekdaj. Kjerkoli je bila le malo večja obdelana površina na polju, gričevju ali celo v sredogorju, je bila jata jerebic. Za večino lovcev jerebice sploh niso bile lovna perjad. Le za zabavo je v * Pri nas po zakonu ni divjad in jo sme vsakdo loviti kakor podgano ali polha. Ur. sredogorju puhnil še kateri lovec po jerebicah. Strel je bil predrag, uspeh pa malenkosten in mesa malo. Jerebice pa so od leta do leta propadale. V gričevju so bile bolj izpostavljene sovražnikom na zemlji in iz zraka, prileta iz ravninskih predelov pa ni bilo več, ker so se lovci1 specializirali tudi na lov na jerebice. Pri pravilnem odlovu pa bi se ne smel pokazati izpadek. Zelo hude zime jerebice sicer močno razredčijo, toda si v dveh, najpozneje v treh letih zopet opomorejo. Tako je nekdaj tudi bilo. V zadnjih letih — posebno po osvoboditvi — pa je kakor zakleto. V jeseni še zabrni marsikatera močna družina, spomladi se še precej na gosto sklicuje parček, in že štejemo: Na Ozarah bo gnezdil en par, pri Hrastovju eden, v Loki eden itd. Med petimi pari pa gotovo utihnejo štirje in še peti ne da vedno mladičev. Zopet je število enako prejšnji jeseni in tolažba se začne znova. Pri jerebicah ni krivo toliko krčenje gmajn, četudi bi si v grmovju marsikateri parček rešil življenje, vzroki bodo drugje. Jerebica je kokošjega plemena in gotovo sprejemljiva za iste bolezni kakor kokoši. Po vsej Sloveniji, poprej pa že v Srbiji, poginjajo kokoši za kokošjo kugo. In jerebice so izginile poprej v Srbiji kakor pri nas (1. 1927-28), kokošja kuga pa je prišla iz južnih predelov države. Da je to poglaviten vzrok, je dokaz letošnje leto, ko so kokoši cepili proti kugi. Jerebic je letošnjo jesen očitno več. Še eno leto takšna razmnožitev, pa si bodo opomogle tako, da bodo prešle že tudi v gričevje. Ako pa to moje domnevanje ne drži (je potrjeno od lovcev iz drugih lovišč) in bodo jerebice zopet izginile, bo treba povprašati naše znanstvenike v laboratorijih, zakaj propadajo vsi ptiči kokošje vrste. Raziskati bo treba naša.umetna gnojila. Ni izključeno, da so naša umetna gnojila in diditi strup za žuželke in se perjad zastrupi s poginulimi žuželkami. O tem pa sam dvomim, ker smo umetna gnojila uporabljali že včasih — razen diditija — in ni bilo zlih posledic za perjad. Posebno pa mi da misliti Srbija, kjer so uporabljali le malo umetnih gnojil. Tudi fazani so pri nas izginili in se pri absolutni zaščiti in krmljenju v zimskem času ne morejo več razmnožiti. V griškem lovišču v Limiberku in Napradnikovi loki se je zadnja leta vsako pomlad naselil po en par. Še aprila je vabil petelinček putke, v maju pa izgine vse in zaroda ni. In vendar SO' na nekaterih mestih ob Savinji idealna gnezdišča za fazane. Vzrok propada fazanov je po mojem mnenju isti kakor pri jerebicah. Razne roparice ne bodo toliko krive. Roparice uničujemo zadnja leta dovolj. Fazane so prinesli lovci v tukajšnja lovišča pred kakšnimi 50 leti in niso od tedaj nikdar tako temeljito izginili kakor sedaj. Po hudih zimah so se kmalu zopet dovolj razmnožili. Res pa je, da vpliva krčenje gmajn veliko bolj na nazadovanje fazanov kakor jerebic. Preskočim iz ravninskih predelov v srednjegorska lovišča. Pomlad razburka vsem živim bitjem kri, oči se zbistrijo ali pa obratno, ne vidimo nič v navalu ljubezni. »Breceljnov ata so ustrelili na Gozdniku divjega petelina!“ Kalkor da bi s trobljo razglasili novico, na mah je vedela vsa fara s sosednjimi vred, da je na Gozdniku padel divji petelin. Bilo je to pred kakimi 45 leti, ko smo dečaki' zijali v neverjetno veliko ptico, katero je prinesel lovec Poteko v šolo. Že poprej smo poznali divjega petelina po slikah in opisih, sedaj pa naenkrat takšna senzacija, da so petelini tudi pri nas, Petelinov do tedaj na daleč okrog ni bito ali pa zelo redki. Od te dobe pa so se razmnožili v tolikem številu, da so peli že kar na neprimernih mestih nizko v srednje-gprskih loviščih. Nič več ni bito čudno, če je prestrašil petelin s svojim ropotom pri odletu otroke pri nabiranju borovnic in še celo prav nizko v ravninskih gozdovih. Nobena redkost ni bila, da se je spustil petelin z gora čez 10 km široko Savinjsko dolino, med poletom opešal, da so ga lahko z rokami prijeli: Novice o norih petelinili, ki so se pomešali med domače kokoši in peli celo ženskam na ramah, so prihajale iz raznih krajev. Vsak kraj si je lastil neverjetne zgodbe. Prešla so leta in petelini so imeli redna rastišča, kjer je peto v bližini leto za letom po več petelinov. Prešlo je mogoče nadaljnjih 10 let in lovci so se izpraševali in pisali v prve številke Lovca, zakaj petelinov ni. O raznih vzrokih, zakaj petelinov ni, oziroma zakaj pada njih število, sem pisal v Lovskem oprtniku pred kakimi 25 leti, zato to opustim. Pač pa premislimo malo današnje stanje. Petelini so še povsod na rednih rastiščih, toda opaža se njih upadanje. Na posameznih rastiščih pa so res izginili. Ker so začeli že vremenoslovci zmajevati z glavami zaradi sekanja gozdov, bi lahko zmajevali tudi lovci prav zaradi petelinov. Vendar pa tov sam z izsekavanjem ne bo na vrednosti in razmnožitvi divjadi izgubil, poprej pridobil, ker bo več grmovja in več paše. Peteline bomo pa marsikje izgubili, ker ne bo primernih rastišč. Nekdaj sem bil mnenja, da godijo petelinom velike poseke, danes mnenje spreminjam v toliko, da so petelinom sicer všeč manjše poseke, imeti pa morajo okrog stare sestoje z mešanim redkejšim drevjem. Kje pa najraje poje? Eni zagovarjajo bukove veje kot najboljša rastišča, posebno še na poševno sto- ječih bukvah, drugi prisegajo na macesen, zopet drugi na star bor brez vrha, naslednji dado prednost hojki itd. Nešteto petelinov sem že naskočil (na tiho povem, da sem jih ustrelil samo 6, ker jih več nočem), sedel pod njimi ali pri njih, priljubljene veje pa nisem našel. Ker pa bi bil eden ali drugi le radoveden, po kakšnem drevju sem jim bil vzhičen poslušalec, borfi na skrivaj povedal, da smatram brezo za najboljše petelinovo rastišče. Seveda so bili najbrž to nori petelini, ker sem prišel do petelina, ki je pel na suhi brezovi veji, komaj 2 m od tal, tako blizu, da bi ga lahko za noge prijel. Ni pa bil ta edini na brezi. Že dva sem našel tako in vedno nizko pri tleh. Na ivi sem ga že tudi našel, več v gostem skoro neprehodnem smrečju, nekatere v sredini gostih smrekovih dreves in niti visoko od tal. Nekateri „ vozijo kočjo“ po tleh itd. In vendar je vprašanje, kdaj sem jih našel v takšnih goščavah in kakšne peteline? V začetku rastitve, in ta je največkrat že v sredini marca, izjemoma že tudi 1. marca, je na priljubljenem rastišču eden ali tudi dva petelina-starcd. Vse, kar je mlajšega, se mora umakniti. Mlajši pa imajo tudi hrepeneče srce in dado duška srčnim utripom v okolici glavnega rastišča na prav neprimernih mestih in drevju. Ta družinski red traja približno 1 mesec. Toda starine ponehavajo z nezadržnim vabljenjem putk po preteku največ treh tednov, nato pa se oglasijo le še poredko. Pač pa preganjajo mlajše peteline, kateri se pomikajo vedno bliže glavnemu rastišču. V začetku bomo streljali po gostem lesovju največkrat mlajše peteline, na glavnem rastišču pa starce. Seveda ima tudi vreme svojo besedo. Omenil sem že, da se pričenja rastitev že marca. Spor je še vedno ali so tako imenovani rekordi s 1. aprilom nelovski. Jaz . za svojo osebo teh rekordov ne obsojam, ako pade petelin na glavnem rastišču. Ne sme pa pasti na brezovi veji ali v gostem grmovju, ker še ni postal srečen očka. Sedaj se razumemo, zakaj smatram brezovo vejo za najboljše rastišče. Mladega zaljubljenca pač lažje dobimo kakor prefriganega starca. O raznih petelinovih glasovih, katere daje iz sebe poleg navadnega klepanja in brušenja, so že dosti pisali. O ruševcu ne morem povedati nič posebnega. Le to bi omenil, da sc v času rastitve, posebno proti koncu, spreletava zelo daleč. Vozi se s planine v planino po več km daleč prav po načinu kraguljev. Osamele putke, katere se ne selijo tako daleč, dobijo tako zaželene obiske. Takšna preletavanja sem opazil s Komna na Smrekove in s Smrekovca na Petelinjak v Mozirski planini. Tudi love: v Solčavi so mi o takšnih preletavanjih pravili. Zračne črte teh poletov so gotovo 4 km dolge. Čudovita je brzina daljših poletov vseh divjih kokoši. Ko se spuščajo poševno proti zemlji s .perutmi, stisnjenimi k telesu, je njih polet gotovo hitrejši kakor katerekoli ptice. Vzrok tej brzini je seveda njih težko truplo. Pri petelinili je z ozirom na spremenjene ^ razmere še normalen stalež. Seveda je treba vzeti v obzir srečo putk, da so izvalile. Ta sreča ali nesreča povzroči lahko' tudi močno valovanje v številu. Če si napravi putka gnezdo tik za kočo na Mrzlici, kar sem našel menda 1. 1947, ni nič čudnega, da zibelka ne oživi. Z jerebi je približno isto kakor s poljskimi jerebicami. Ne morejo doseči predvojnega staleža, četudi jih pade sedaj dosti manj kakor poprej. Vzrok bo bržkone isti kakor pri poljskih jerebicah. Čisto pravilno je pripomnil nek tov. v Lovcu, da najboljša piščalka in najspretnejši godec ne bo nikdar popolnoma posnel jerebovega petja oziroma cicirikanja. So pa med jerebi tudi pravi „šušmarji“ brez posluha. Ko se mi je nekoč (1938) oglasil jereb, sem bil prepričan, da je stara samica, katera se je z leti že nekaj naučila. Ko pa mi je priletela ta „putka“, sem jo spoznal za petelinčka in ustrelil. Našel pa sem, da je imel eno nosnico popolnoma zamašeno s krastami, drugo le delno. Imajo 'torej tudi pri jerebih nosnice velik vpliv na čistočo glasu kakor pri človeku, ki je naboden. Ne vem, kako boste sprejeli jerebarji moje mnenje, da odstre-1 ju jem o preveč petelinčkov. Res je sicer, da se izvali navadno več samcev kakor samic, toda samci so bolj korajžni, se raztepejo na večje razdalje od gnezda ter so v večji nevarnosti pred roparicami in torej tudi večji izpadek. Za samice je v glavnem nevarno v času valjenja. Samice se med sabo ne preganjajo ter si mlado dekle izbere za gnezditev prvo najbližje mesto od gnezda mamke. Odloča seveda očka v toliko, da ne trpi drugega samca v svojem območju in se mora mlada mamka s tem zadovoljiti, ter iti z možem tako daleč proč, da imata pred starcem mir. Samica je sicer tudi ljubosumna v prvi vrsti v času paritve in v jeseni. Opazil sem že večkrat čez vse leto osamele samice, katere so mi -takoj priletele na klic. Možno, da so izgubile samce, še več pa jih ostane vdovic zaradi lovčeve puške. Poznam mesto, kjer sem 1. 1948 ustrelil starega -petelinčka in že od tedaj samuje samica, katera mi takoj prileti na klic. Letos se je nedaleč proč izvalila kopica mladičev in je upanje, da prihodnje leto ne bo več vdova. Zanimivo je iskanje nekaj dni starih kebčkov, ki so se razleteli na vse strani. Vsak lovec mi je še dosedaj zatrjeval, da se vrže mladič na hrbet ter se pokrije z nožicami s suhim listom. Moja opazovanja to ovržejo. Res je, da se piščanec skrije pod list, toda ne leži na hrbtu. Dvakrat sem si že izbral po dva mladiča, ko sem jih prepodil, in si dobro zapomnil mesti, kamor sta zopet sedla. Tam, kjer se spusti na tla, se takoj skrije pod najbližji list, ako pa listja ni, se pritisne tesno k tlom. Skrbno sem moral iskati in našel mladiča šele, ko sem odgrnil bukov list. Ležal ni na hrbtu, temveč čepel, na trebuhu. Vsled zaščitne barve in pa, ker se zarijejo pod listje, se Skrijejo kebčki tako dovršeno, da jih je res težko najti. Kaj pa lisica, podlasica, jazbec — ali imajo tudi tako slabe oči kakor mi, oziroma voh? Umevno je, da kokljica ne zna prešteti svoje dece. Ko sem ujel dva od šestih, jih vtaknil v žep ter mirno obsedel, je mamka kmalu sklicala preostale štiri ter jih vodila proč, ne da bi opazila mene in menda ne izgube dveh otrok. Ko pa sem vzel enega piščanca v roke, da je začivkal, je v hipu prihrumela kakor razjarjena koklja, tekala prav srdito s povešenimi perutmi prav po načinu koklje okrog mene in jezno kokala. Ko sem ji spustil mladiča, ga je s posebnim glasom — tipkanjem — odpeljala. Da ji še manjka eden, gotovo ni vedela. Ko pa je začivkal v moji roki šesti, je bila takoj zopet pri meni na približno 2 m in igra se je ponovila. Petelinčki iščejo samice daleč proč od gnezda in tako naletimo na jerebe v jeseni na mestih, kjer sicer nikdar ne valijo. Na takšnih mestih jereb prav rad prileti na klic. Zdi se mi, da privabimo v bližini gnezda le izjemoma mladega petelinčka, dokler je očka še živ. Sicer pa očka itak kmalu prepodi sinove iz svojega kraljestva. Po mojem opazovanju ostane stari par skupaj. Gotovo pa petelinček ni izbirčen in absolutno zvest, sicer bi ne priletela samica na šušljo, da odpodi tekmovalko ter si sama obdrži spremembe željnega možička. Kakor pa sem zgoraj omenil, se kaže ta nestrpnost pri samici le v jeseni in spomladi. Omenim še druge naše ptice kokošjega plemena prav na kratko. Prepelice sem poznal nekdaj samo po pedpedikanju. Bilo jih je povsod dosti. Prepelice same pa nisem videl dolgo vrsto let. Ni to nič čudnega, saj jo le redkokateri vidi, ker se smuče po žitu in nikakor noče pomladi in poleti vzleteti. Po prvi svetovni vojni so bile prepelice zelo redke. Nekaj pred drugo svetovno1 vojno so se zopet močno razmnožile, sedaj pa so zopet zelo redke. Vzroka izostanka prepelic ne poznam, bo pa najbrž isti kakor pri jerebicah. Vsako pomlad slišim, nekaj prepelic, toda kmalu utihnejo in izginejo. V 1. 1935 in 1936 je bilo tu sila mnogo koscev. Ne samo po močvirnih travnikih ob Savinji in po gmajni, tudi po travnikih tik vasi so se oglašali samci tako nagosto, da sem z enega mesta slišal vsaj po tri. Pri takšnem številu ni čudno, da sem večkrat prisilil katerega kosca, da je moral vzleteti. Sicer pa spada kosec v razred pobrežnikov in v rod povodnih putk. Zato je njegov let podoben letu tukalic. Sedaj so kosci tudi izgfnili. Prava redkost je, če zaslišim spomladi katerega. Živo kotorno sem videl samo v ujetništvu 1. 1919. Bila je menda zadnji »Mohikanec" od kotom iz Solčavskih planin. Ujel jo je neki pastir v past. Poprej je bilo kotom povsod po Solčavskih planinah in na Mozirski planini dosti. Manj jih je bilo baje na Menini planini in proti Celjskemu gorovju. L. 1924 je še slišal rajnki dr. Jože Goričar pri lovu na ruševca škripati petelinčka na Vrbučevi planini (Mozirska planina), pa je zopet izginil. Od tega časa pa vse do 1. 1946 nisem slišal o kotornah v našem območju ničesar več. L. 1946/47 pa se je pokazala manjša kita na Gozdniku (Griško lovišče). Zaslišal in videl jih je lovec Sajdl, nadlogar državnih gozdov. Komaj eno leto so se nato oglašale in že tudi izginile. Mislim, da bi bil vsak trud razmnoževanja kotom v prejšnjih bivališčih zaenkrat še brezuspešen. Dokler se ne bodo razmnožile tudi druge ptice kokošjega plemena, bomo morali takšne poskuse opustiti. Ista usoda kakor kotorne je zadela belko. Samo enkrat sem jo slišal 1. 1946 v severni steni Ojstrice (Savinjske Alpe). Po poizvedbah je ni več. Poprej so jo vsi solčavski lovci dobro poznali. Ker pa zadnja leta nimam poročil iz Solčave, ne morem zagotovo trditi o izginutju belke. Morala pa bi se zopet naseliti, ker je že pred to vojno ni bilo. Iz gornjega je razvidno, da niso vedno spremenjene razmere — kakor krčenje gozdov, odstrel in podobno — krive izginutja ene ali druge vrste ptic, temveč so še drugi vzroki. Za mnoge izginule živali, posebno ptice, so krivi lovci zaradi nepravilnega odlova, nadalje pastirji in drugi. Večkrat so krive sicer ostre zime, glavni vzroki pa so globlji, kakor vidimo posebno pri naših kokoškah. Po mojem mnenju je glavni vzrok kaka nalezljiva bolezen, v primeru vseh kokošjih vrst pa kokošja kuga. Prvi moj učitelj v spoznavanju ptičev je bil moj brat Tonče. On in njegov sovrstnik Tinče sta družno vedela za ves pernati svet, ki je gnezdil v ožjem krogu domačih hiš, oba pa sta delala seveda vedno daljše izlete v gozdove, na polja in ob: Savinjo. Jaz sam, 6 let mlajši, ko sem prodajal še platno, sem capljal za njima, se drl na vse kriplje, če sta šla prehitro in žel za to seveda klofute. Nekoč sta mi ušla, čeprav sem se za njima drl na vse grlo. Pozneje sem zvedel, da sta šla gledat kose in slavčke. Slavčki so gnezdili pred 50 leti precej pogosto povsod ob potočkih z malo grmovja. Posebno znamenito je bilo Šteflakovo hrastovje na sredi travnikov in ob majhnem potočku. En grm tik ob stezi je bil stalno gnezdišče slavčkov. Padel je gozdiček, skrčili so gmajno, ter jo spremenili v travnike in celo njive, izginili so slavčki tako temeljito, da nisem v večjem okrožju zasledil niti enega para. Šele 1. 1932 sem našel en par blizu Celja, drugi par pa skoro 8 km više ob Savinji pri griškem mostu. To leto so zopet temeljiteje čistili grmovje in slavčki so po dveh letih gnezditve znova izginili. Šele sedaj so se zopet prilagodili spremenjenim razmeram in gnezdijo posamezni pari pri nas v prvi vrsti po gmajni ob Savinji. Malokdo se zanima za našo domačo ptico lastovico. Imajo pač lastovice gnezdo v hlevu. Po vaseh so do nedavna poznali le kmečko lastovico. Kot šolarček tudi jaz nisem poznal druge. Neke jeseni pri zgodnjem snegu pa se je natrpalo pod streho domačega svinjaka na stotine mestnih ali hišnih lastovic. Bile so tako izčrpane, da sem jih lahko z roko prijemal. Sedaj sem prvič spoznal tudi to lastovico. Pozneje sem našel njena gnezda v Mariboru, malo v Celju, Solčavi itd. Mestna lastovica si išče hrano raje v višinah in le redko leta pri tleh. Sodil bi, da ima raje malo hladnejše podnebje. Tudi seli se pozneje kakor kmečka lastovica. Čudno pa je, kako razširja svoja gnezdišča. Ne izpodriva sicer kmečke, toda postaja od leta do leta pogostejša in gnezdi že po zidovju pritličnih hiš, česar poprej pri nas nisem opazil. Ko sem poprej omenil, da mestna lastovica ne izpodriva kmečke, moram omeniti, da je kmečka v upadanju. Kje je vzrok za to, se ne bo dalo lahko ugotoviti. Samo Lahi ne bodo krivi, poprej pomanjkanje gnezdišč v prepolnih hlevih. Tudi ljudje jim razdirajo po hišah gnezda, da jim ne bi p onesnažile prostorov. Precejšen vzrok bo tudi, ker jih je ogromno poginilo pred to vojno, ker so se prepozno selile. Glede na selitev lastovic opazujem, da se je selila kmečka lastovica pred kakšnimi 15 leti pozneje kakor sedaj. Ni bila posebna redkost, če so letale posamezne še sredi oktobra okrog. Mogoče so bile ravno te pozne in odporne lastovice žrtev mrzlih jesenskih dni, druge pa so se nekaj naučile. Nič ni redkega, če se seli sedaj kmečka lastovica že zadnje dni avgusta in prve dni septembra. Tu pa je treba ločiti starost lastovic. Mladice iz prvega gnezda odidejo takoj v hribovje in se „pasejo“ fam v precejanjih tropih (do 50). Te lastovice tudi prve odidejo. Čez kakih 14 dni se šele mladice drugega gnezda s starši vred. Le posamezni pari ostanejo še nekaj dni pri nas. Tudi vračajo se zdaj pozneje kakor pred kakimi 15 leti, t. j. šele s koncem marca. L. 1930 sem videl prvo lastovico 13. marca. Bril je oster, severovzhodnik, da so mlake zamrzovale. Lastovica je letala nad vodo in pobirala redke žuželke tik nad vodo. Pri tem si je zmočila konce repnih peres. Te kaplje so ji na repu zmrznile in tako ovirale lastovico, da je že prav težko letala. Z obročkanjem sem dognal, da se vrne star par v staro gnezdo. Rajni dr. Ponebšek mi je sicer sporočil, da je bil edinstven primer, da sta se vrnila oba, jaz pa sem mnenja, da ni to nikaka redkost, ako pač ostaneta oba živa. Ali se je vrnil stari par, se kar dobro spozna po obnašanju pri gnezdu. Stari par se brez obotavljanja naseli na starem mestu. Ako je le eden od dvojice nov, je precej žvrgo-lenja in vabljenja, preden se udomači v novem bivališču. Bregulje in hudourniki ne gnezdijo nikjer pri nas. Pred nevihtami prihajajo k nam „na pašo“. Čudim se njih brzini, ker ostajajo hudourniki še do poznega mraka pri nas in vendar morajo odleteti še v gnezdišča proti Primorju. Če gnezdijo bliže, mi ni znano. Podhujka, ležetrudnik, legan (legen*), kozomolz, pa še nočna lastovica —- imen na pretek, nobeno pa menda ne zadene značilnega ptiča z nočnim življenjem. Pri nas je njih število recimo stalno. Vsak, ki se zanima za tega ptiča, ga lahko vidi v mraku, ko začne loviti žuželke po zraku. Njegov let je precej podoben postolkinemu spomladi, ko lovi žuželke nad Savinjo. V mraku ni prav nič boječ. Radoveden sem bil (1949), ko sem našel njegovo gnezdo tik poseke, kako se obnaša pri gnezdu. V mraku, ko sta stara dva že letala okrog, sem krožil okrog gnezda z mladičema. Očividno je priletela najprvo samica na komaj 5 m razdalje do mene, posedala po drevju okrog mene in drdrajoče čivkala. Kmalu se ji je pridružil samec, ki pa ni prišel tako blizu kakor samica. Nekajkrat se je samica zagnala meni nad glavo. Vendar pa ni napadala tako kakor nekatere druge ptice. Napadi so bili lahkotni, boječi. Spomladi se vrača precej zgodaj, že v aprilu, odhaja tudi zgodaj —i avgusta, septembra. Gnezdi zelo pozno, junija in celo še julija, kar me preseneča, ker vabi samec samico že v aprilu. Pozno v noč ali še v jutranjih urah se sliši njegovo drdrajoče vabljenje. Ljudje v splošnem legena ne poznajo. * Legen, ker potega po tleh ali po vejah. Ur. Čopasti škrjanec (žvrljuga) še pred 40 leti ni bil naš gnezdilec. Poznal sem ga sicer dobro, ker se jih je v zimskem času zadrževalo dosti pri nas. Šele po prvi svetovni vojni se je prilagodil našim razmeram in so ostali posamezni pari kot naši gnezdile!. Sedaj je pogost po spodnji Savinjski dolini, in sicer le po ravninskih predelih. Pozimi pa je včasi pravi naval čopastih škrjancev. Priletijo že s prvim mrazom v novembru in decembru ter se vračajo že februarja. Zanimivo pa je, da čopasti škrjanci, kateri se izvalijo pri nas, odletijo. To se je dobro videlo v pretekli jeseni, ko je nastopil zgodnji mraz. Čopastih škrjancev (14. XI. 1950) sploh ni več tu. Poljski škrjanec je pred zadnjo vojno postal zek> redek. Sedaj je njih število zopet normalno — precejšnje. V juniju 1950 sem se vozil s kolesom proti Letušu. Med vožnjo sem gledal za škrjanci. Že blizu Letuša se je spustil eden na tla poleg ceste na kup gramoza ter normalno pel dalje. Stopil sem s kolesa ter šel peš mimo škrjanca komaj na 4 m razdalje. Škrjanec se ni dal motiti ter je veselo žvrgolel dalje na vrhu kupa, viden vsakomur. Za mene se sploh ni zmenil, kakor da bi me ne videl. V splošnem opažam, da postajajo naše ptice — posebno pevke — mnogo bolj zaupljive kakor nekdaj. Dobro čutijo, da jih nihče ne preganja. Poprej je lahko zagledal škrjanca le spreten opazovalec, sedaj ga lahko opazuje vsak, če le hoče, kako pobira mrčes po njivah. Kukavica! O njej so že toliko razpravljali, da bi lahko samo o nji izdali celo knjigo. Francoski ornitologi ločijo baje kukavice po gnezdih, kamor polagajo svoja jajca. Tako bi naj bila recimo ščinkavčeva kukavica, katera polaga jajca samo v ščinkavčeva gnezda. Mladiči, kateri se izvalijo v teh gnezdih, polagajo jajca zopet samo v gnezda ščinkavcev. Druge kukavice bi polagale jajca samo v taščicina gnezda itd. Je pa menda zelo redko, da najdemo kukavico v Sojinem-ali sračjem gnezdu. Pred kakimi 25 leti sem jo našel med štirimi sojinimi mladiči. Kakšna pomota je popolnoma izključena. Na moje začudenje je bila med golimi mladiči že precej velika s puhom obrasla kukavica. Približno teden pozneje se je kukavica kakor šoje že delno obrasla s perjem in je bila zamenjava nemogoča. Značilno je, da v tem primeru kukavica ni pometala Sojinih mladičev iz gnezda. Mlada kukavica je bila očividno 3—4 dni starejša od mladih šoj. Kukavica je znesla svoje jajce gotovo že takoj v začetku pred valitvijo. Ni pa to tako važno. Važnejša bo valilna doba kukavic in šoj. O tem še nisem dosedaj nikjer čital in so opazovanja pomanjk- Ijiva. Če primerjamo dobo valjenja pri ščinkavcih, katera je okrog 14 dni in dobo valjenja šoj, ki je okrog 17 dni, je razlika 3 dni, kar zadostuje, da. se razvije kukavica hitreje kakor šoje. Jajce kukavice je drobno in bolj ali manj podobno in prilagodeno barvi jajc rednikov. Ali je tudi doba valjenja prilagodena? Jaz za svojo osebo sem mnenja, da ne! Pač pa mora biti valilna doba prilagodena valilni dobi malih pevk. Sicer sedijo 'Starši na golih mladičih še nekaj dni in se lahko izvali v tem času še ostalo jajce, ki bi lahko bilo kukavi-čino. Saj najdemo v gnezdih z golimi mladiči večkrat kakšno neiz-valjeno jajce, katero pozneje doraščajoči mladiči zmečkajo. Kukavic je vedno več in so vedno bolj zaupljive. V začetku aprila, ko se vračajo, sem jih že večkrat videl sedeti po piramidah hmeljevk na polju. Prvotno sem bil mnenja, da'so to postovke. Videl sem že celo po tri sedeti prav blizu skupaj. Ko bi jih ne spozna1! pri odletu in ko je pred nekaj leti na hmeljevki četo zakukala, bi bil še lahko v dvomu, da so postovke ali skobci. Včasih smo kukavico samo slišali, zdaj jo lahko vsak tudi vidi, če le hoče. Da bi bito zaradi velikega števila kukavic manj drugih ptičev, ne morem potrditi. Sčinkavcev je zadnja leta res manj, toda vzrok gotovo ne bodo kukavice. Večjih zamočvirjenih površin v Savinjski dolini ni. Vendar pa gnezdi v malih kompleksih močvirja marsikateri močvirnik. Prav radoveden sem, kje gnezdijo najbliže sive čaplje. V Savinjski dolini ne vem za nobeno njih gnezdišče in vendar opažam sive čaplje z izjemo maj—junij vse leto. Odstrelimo pa ponajveč mladiče. V juliju prihajajo ob Savinjo in zamočvirjene potoke Lava, Struga, Ložnica in Voglajna po cele družine po 3—4 skupaj. L. 1949 jih je bila v Savinji pri Polzeli cela tropa, 11 skupaj. Pri nas jim ni dobro... So sicer zelo previdne, lovci pa še bolj lokavi jn jih le malo odnese dolge krake v pomladna gnezda. Dolgo časa nisem vedel, da je mali ponirek naš gnezdilec. Ni niti zelo redek v vseh močvirnih vodah okrog Celja. Drži se izbranega okrožja trdovratno, kar sem dognal z obročkanjem. Velika divja raca (mlakarica) gnezdi pri nas na več mestih — ob Ložnici, močvirje ob Savinji niže Petrovč, močvirje niže Mozirja. Drugih rac nisem zasledil, da bi gnezdile pri nas. Sumim pa, da gnezdi reglja nekje v bližini Celja, najbrž ob Voglajni ali celo ob Hudinji. O kljunačih sem že pisal v Lovcu, da gnezdijo na Mozirski planini, Smrekovcu, v Solčavskih planinah, Manini planini in po noticah v Lovcu tudi povsod na Pohorju. V Celjskem gorovju ne gnezdijo. Raziskoval sem gnezditev bekasin (kozic). Našel nisem nobenega gnezda. Ko končavam o ptičih, ki so lovcem manj znani ali vsaj nezanimivi, povem povest o mojem ščinkavcu. Kdor hoče imeti veselje in zabavo, si naj udomači ščinkavca, kar ni prav nič težko. V Tivoliju in v večini parkov jemljejo ščin-kavci otrokom hrano iz rok. To lahko vsak doseže pri ščinkavcih, ki gnezdijo blizu hiš. Novak Vinko, brivec v Žalcu in seveda ob ponedeljkih nimrod, spusti takoj britev iz rok, da nakrmi ščinkavca, ki prileti iz drevoreda v brivnico. Pacijent na brivskem stolu pa naj ta čas čaka. V petrovški šoli je prihajal ščinkavec samec med poukom v razred ter neženirano pobiral drobtine po tleh. Učenci so ga bili tako vajeni, da se zanj med poukom niti zmenili niso. Ta ščinkavec je prihajal k meni v sobo skozi okno in od tu skozi vrata v kuhinjo. Samica je bila bolj nezaupljiva. Ko sta pitala mladiče, ki so bili v gnezdu blizu okna na veji divjega kostanja, sem bil radoveden, kakšno hrano prinašata že starejšim mladičem. Po tem opazovanju sem enkrat kar v šali položil na okno žgance iz koruznega zdroba — seveda primerno zabeljene. Na moje začudenje si je samec takoj nabasal poln kljun žgancev in pital z njimi mladiče. Nato je prišla še samica in napravila isto. To me je osupnilo in radoveden sem bil na učinek takšne hrane na razvoj mladičev. Nalašč sem dal skuhati več dni zaporedoma žgance ter jih polagal ščinkavcem. Ugotovil sem, da niso imeli žganci nobenega kvarnega vpliva na razvoj mladičev. In vendar sta krmila ščinkavca žgance naravnost mladičem, ne da bi jih poprej pojedla in krmila nato s krmilnim sokom. (S krmilnim sokom jih krmita le nekaj dni.) Drugo leto (1938) si je napravil ta ščinkavec gnezdo komaj 1 m pod oknom moje sobe, tik ob zidu v divji vinski trti. Samica je znesla že jajce. Tedaj pa se je začel zanimiv boj med ščinkavci in penico (brolico). (Penice so gnezdile redno na tramu bližnjega kozolca.) Penica je začela preganjati ščinkavce iz gnezda. Drugi dan je znesla ščinkavka zopet jajce, nato pa je prevladala penica in sama začela nesti jajca v gnezdo, kar poleg ščinkavčevih dveh. Ščinkavca sta se preselila na sosedovo dvorišče. Boj se je vršil samo med samicama ščinkavca in penice. Samca sta bila popolnoma nebrižna! Ko je znesla penica v gnezdo svoja 4 jajca, je pričela valiti na vseh šestih. Izvalila je vse ter tudi vse mladiče redno pitala. Ko so dobili mladiči popolno perje, je ščinkavce penica očividno zanemarjala, toda po mojem opazovanju ne iz kakšnega odpora, temveč vsled požrešnosti peninilčinih mladičev. Medtem ko so ščinkavčevi mladiči le slabotno čivkali in prosili za hrano, so peničini mladiči bili kar nasilni. Se to je čudno, da sta mlada ščinkavca sploh rasla, ko vendar nista dobila prve dni primerne hrane, t. j. krmilnega soka, katerega izbljujeta stara ščinkavca mladičem v kljune. Končne usode obeh ščinkavcev nisem mogel opazovati. Eden je izginil, ne da bi vedel kdaj, drugi pa je čisto slaboten občepel prav blizu gnezda na divjem kostanju in gotovo poginil, ker se penica ni vračala k njemu. Posebnost v obeh primerih pitanja mladičev je v tem, da so uspevali mladi ščinkavci — sicer že nad 7 dni stari, ko so dobivali koruzne žgance, drugič, da so rasli, četudi najbrž ne dorasli, ko niso dobivali v prvih dneh krmilnega soka, temveč samo surove žuželke. KoS Brak — jazbečar V našem povojnem „Lovcu‘ še ni bilo članka o brakurjazbečarju, zato sem se odločil, da napišem nekaj vrstic v prid temu zvestemu lovskemu pomagaču. Brak-jazbečar se je udomačil pri nas med prvo in drugo svetovno vojno po zaslugi več priznanih kinologov in po zaslugi svoje vsestranske lovske uporabnosti. Kader za to pasmo smo pred vojno dobivali iz Avstrije, pozneje pa so nam dale dober naraščaj tudi domače psarne. Vojna vihra je prekinila že začeto delo in pustila žalostne posledice. Ostalo nam je le malo število čistopasem-skih brakov-jazbečarjev, zanimanje zanje pa je veliko in še stalno raste. Vzroke moramo iskati predvsem v izpremenjenih lovskih razmerah. Brakiranje na srnjad je odpravljeno in lovci si žele le psa, ki pusti srnjad pri miru ali pa jo le zmerno požene. Vsaka družina mora imeti vsaj enega psa, ki je zmožen dela po krvnem sledu. Brak-jazbečar je odličen barvar, zanesljivo privede lovca do obstreljene divjadi ali pa jo požene in zaustavi ali zadavi. Niso redki pri tej pasmi oblajavci, pokazača pa si lahko vzgojimo iz vsakega psa. Poklicni pa tudi ostali lovci imajo radi psa, ki je poleg vsega drugega tudi doti er jamar. Lovec, ki si hoče dandanes nabaviti čistopasemskega braka-jazbečarja, pride takoj v zadrego, kajti čistopasemskih psic je le malo in legla so brž razprodana. Legla psic, vpisanih v ZčR, nam 1 ali k o dajo dvomljivo potomstvo, kar kmalu opazimo. Pomanjkljiva višina, jazbečarsika glava, slaba odlakanost, tanek rep (brez ščetke), kratki in vidno izkrivljeni sprednji nogi nam kažejo na križanje z jazbečarjem. Ne tajim, da ni nekaj prav lepih psic vpisanih v ZČR, ki nam bodo ob primernem parjenju dale dobro potomstvo. Drugo •poglavje so visoki netipični brakil-jazbečarji. Teh imamo pri nas nekaj in so celo ocenjeni in vpisani v Jugoslovansko rodovno knjigo. Mislim, da je ta popustljivost velika napaka naših kinologov. Brake-jazbečarje, ki so prekoračili dopustno Višino, je treba brezpogojno izločiti od vzreje. Vse rejce pa svarim pred nakupom mladičev od takšnih psic. Moje mnenje je, če imaš veselje do visokih psov, si raje nabavi istrijanca ali posavskega goniča. Danes stoji pred nami naloga, da spravimo vzrejo braka-jazbe-čarja na ono višino, kakor jo zahtevajo današnji, za to pasmo izredno ugodni pogoji. Uspelo nam bo to le z importiranjem in je zato nujno, da stopi „Klub za goniče" v zvezo z avstrijskim klubom „Dachsbracke“, ki nam bo prav gotovo rad pomagal. Tudi sami imamo nekaj prav dobrih psic 'in če se nam posreči, da jih bomo parili v Avstriji, lahko pričakujemo dober naraščaj. Slabo pa izgloda pri nas z lovskimi preizkušnjami brakov-jazbe-čarjev. Odziv rejcev je zelo slab in tudi psi, ki pridejo na tekmo, ne pokažejo niti povprečnih lovskih sposobnosti. Mislim, da se vsak rejec zaveda, kakšne važnosti je lovska preizkušnja psa za celotno vzrejo. Kaj mi pomaga telesno najlepši pes, če je lovsko slab. Avstrijski klub „Dachsbracke“ ne dopušča plemenitve psa ali psice, dokler nista lovsko preizkušena. Šele, ko pes in psica dokažeta svoje lovske sposobnosti in ko dobita pozitivno telesno oceno, jih lahko lastniki uporabljajo za pleme. To moramo s časom uvesti tudi pri nas, kajti le na ta način bomo dosegli, da bodo legla lovsko in telesno izenačena in dobra. Poglejmo še malo vzrejo mladiča samega. Naši „rejci“ imajo zadnji čas navado, da puščajo v leglu tudi po sedem in več mladičev. Trditev, da jih vzrejajo z dojiljo, največkrat ne drži in mora kar psica mati prevzeti nase celotno breme. Kakšno je potem takšno leglo, si lahko vsak sam predstavlja. Dojiljo upravičujemo, če mati zaradi bolezni ne more dojiti. Na noben način ne puščajmo več ko 6 mladičev, pri prvesnici pa ne več ko štiri.* Med brejostjo posvečajmo psici vso pažnjo glede krmljenja, nege in gibanja. V brejosti ne pustimo psice na noberr način cepiti proti steklini, ker je sicer v nevarnosti psica ali pa leglo. Nešteto primerov govori za to. Živinozdravnik bo gotovo toliko uvideven, da nam bo cepil psico pozneje, ko bo izven nevarnosti. Ko je leglo povrženo, nastopi za rejca velika naloga prehrane psice in legla. Prve tedne še nekako gre, ker je jedec (čeprav izdaten) le psica, pozneje pa je treba pričeti krmiti tudi mladiče. To vprašanje skušajo rešiti rejci s čim zgodnejšo oddajo mladičev. Kum Hrastniški JRBJ 270 lastnik Kovač Slavko, Celje Tako sem slišal, da so ponujali 5 in celo 4 tedenske mladiče v 'prodajo. Kako pa so važni za mladiča ravno ti dnevi, ko je hrana, ki mu jo nudi človek, le dopolnilo, glavna hrana pa še vedno materino mleko, ve le tisti, ki je primerjal prezgodaj odvzete mladiče z enimi, ki so bili pravilno odvzeti. Drugo pereče vprašanje je nakup in prodaja mladičev. Zaradi nepoučenosti lovcev se še mnogim špekulantom posreči, da prodajajo manjvredne pse kot čistopasemske. Poznejše pritožbe so zvenenje po toči. Zato bi bilo pravilno, če bi se vsak 'kupec, ki si želi * »Pravilnik o evidenci psov čiste pasme« dovoljuje le 4 mladiče v prvem in največ 6 mladičev v nadaljnjih leglih. Dojilja je dopustna le, če je psica-mati nesposobna za dojenje. braka-jaizbečarja, obrnil na Klub za goniče, za zanesljive podatke o čistopasemskih leglih. Vsi rejci naj bi zato prijavili legla klubu, ki bi bil nato nekak posredovalec med kupcem in prodajalcem. To bi imelo tudi dober vpliv na cene, ki bi se na ta način izenačile, odpravile pa bi se pretirane cene, ki le škodujejo razširjanju te pasme. Po nabavi mladiča prevzame lastnik važno nalogo, da hrani psička tako, da se bo ta pravilno razvijal in da bo odporen proti raznim boleznim. Mnogi krmijo mladiča predvsem s koruzno polento in mlekom, kateremu prilijejo navadno še vode, češ, da je samo mleko premočno. Tudi ob taki hrani bo mladič dorastel, toda z njim ne bomo imeli velikega veselja. Slabo zobovje in okostje, slaba odla-kanost, razna rahitična obolenja, neodpornost proti drugim boleznim bodo posledice take prehrane. Zato posvetimo mladiču največjo pažnjo. Njegova hrana naj. bo čimbolj raznolična. Mleko mu nudimo nerazredčeno, kozje je boljše ko kravje. Odlična hrana so ovseni kosmiči, katere skuhamo na vodi in jih nato pomešane z mlekom nudimo psičkom. Če nam je le miogoče, krmimo tudi kuhano meso, ki ga na drobno zrežemo. Večkrat pa lahko nudimo tudi hrustanec ali mehke telečje kosti. Nujno pa svarim pred dajanjem kurjih, govejih in drugih trdih kosti, ki lahko postanejo nevarne tudi odraslim psom. Morda se kdo ne bo strinjal, da je treba dajati psičkom nerazredčeno mleko, češ, da dobe mladiči po takem mleku drisko1. To ne drži, kajti mleko psice vsebuje več hranilnih snovi ko kravje. Iz tega razloga je kozje mleko, ki je redilnejše od kravjega, boljše. Hrani, ki jo nudimo našim varovancem, ne pozabimo priliti tu in tam malo ribjega olja. Ne smemo pa v tem pretiravati, kajti kopičenje D vitamina v telesu je lahko škodljivo.' Redno bomo hrani dodajali tudi kostno moko, da bo dobil mladič močne kosti. Do šestega meseca ga krmimo trikrat dnevno, nato do enega leta dvakrat, po enem letu pa enkrat dnevno, razen kadar «e njim lovimo. Ob tečni in redni hrani se bo naš pomagač razvijal, da bo veselje. Vsakega psička v tej starosti mučijo gliste. Radikalno sredstvo za odpravo teh je santonin, ki ga nudimo mladiču eno noževo konico nekajkrat zjutraj na tešče, pomešanega z malo mleka. Dobro domače sredstvo je česen, če pripravimo psička do tega, da ga uživa. Jaz sem česen kuhal v mleku in tako so ga vsi psi radi poldkali. V poletnem času bodo zlasti mladiče mučili zunanji zajedavci. Bolhe odpravimo z znanim pantakan prahom (na zalogi v Lovski zadrugi), ušivost pa z živosrebrno mastjo, ki jo nanesemo samo tu in tam na kožo, kjer potem izhlapeva in s svojimi strupenimi hlapi uniči še tako trdovratne zajedavce. Za psičke same je nestrupeno. Mlad pes potrebuje tudi mnogo gibanja. Kjer imamo ugodnost, da je lahko na ograjenem dvorišču ali vrtu, jo v polni meri izrabimo in mu damo vso prostost. Seveda, če bo psiček sam, mu bo dolgčas in se bomo morali precej ukvarjati z njim. Nikakor pa ne dopuščajmo otrokom, da bi ga imeli za svojo igračo, ga vlačili za rep in dražili. Na ta način si vzgojimo popadljivca. Če imamo več psov, se bodo stalno med seboj igrali, se valjali in davili ter uganjali še druge norčije tako, da jih bo veselje gledati. Pustimo jim igro, kajti s tem si krepijo telo in postanejo gibčni in utrjeni. Tudi v naravi si mladiči raznih zveri na ta način pridobe gibčnost in moč, ki sta jim za življenje nujno potrebni. Stalno ležišče določimo psičku že takoj spočetka, in sicer ne v hlevu in po možnosti tudi ne v stanovanju, temveč v nalašč zanj narejeni hišici, ki jo postavimo na zaveten, pred dežjem varen prostor. Če res nikjer drugje nimamo prostora, vzemimo psička v stanovanje in mu določimo stalen prostor za ležanje, kamor ga že v rani mladosti navajamo z „lezi“. V stanovanju se obnese lična lesena postelj, ki ščiti psa pred prepihom in ga veže na določen prostor. Držanje v stanovanju ima prednost v tem, da imamo psa stalno pri sebi in se pes na ta način bolje duševno razvija. Slaba stran pa je v tem, da se pes pomehkuži, postane slabše odlakan, mnogokrat tudi nadležen, če se stalno vrti pod nogami, prosjači za odpadke z mize itd. Seveda moramo z vzgojo psička pričeti takoj. Navaditi ga moramo na snago v stanovanju, kar ni težko, če psička po vsakem krmljenju spustimo, da se otrebi. V stanovanju ga opazujmo in brž ko prične nervozno z nosom pri tleh hoditi po stanovanju, ga spustimo na prosto. Pri krmljenju ga pokličemo z ostrim žvižgom in po imenu. Nekateri rejci priporočajo tudi navajanje na lovski rog. Pri podajanju hrane navadimo psa s poveljem „lajaj“ ali „glas“, da na povelje zalaja. Pri majhni vztrajnosti nam to ne bo težko doseči. Mnogi psi pa imajo tako rahlo grlo, da gre ta vaja igraje od rok. Psička moramo seveda za njegovo poslušnost vedno nagraditi s kakšnim grižljajem. Opozoril bi pa rad na napako, ki jo zagreše mnogi rejci pri vzgoji svojih psov ravno v tem času. Že v starosti 2—3 mesecev pokažejo vsi lovski .psi veselje do lovljenja kur. Prične se čisto nedolžno. Psiček skoči za kuro, ki se ga ustraši in šfrfota. Naš junak dobi še večji pogum in jo prične kar korajžno loviti. Mogoče se mu posreči, da ujame piščanca, ki ga mečka tako dolgo, da ta pozabi dihati. Mogoče se je prikazala še kri in psiček pride na okus, da je surovo kurje meso tudi slastno. Pes tako okusi slast morjenja in sedaj tega ne pusti, temveč nadaljuje. Gospodar se veseli in je siguren, da je v psu dovolj lovske strasti, morebitne tožbe pa presliši, češ, kaj pa nekaj piščancev. Toda stvar se stopnjuje in pes postane neznosen, ker ne sme več videti perja. Stroški rastejo in mogoče lovsko odlično zasnovanemu psu mora napraviti konec strel. Vsega tega bi ne bilo, če bi gospodar takoj, ko je opazil, da kaže psiček zanimanje za perjad, podvzel ustrezne korake. Najboljši ukrep je ta, da se psa naveže in pelje v bližino ostre koklje, ki ga bo dobro oklofutala, brž ko bo pokazal najmanjše zanimanje za piščance. Meliki psi bodo na ta način ozdravljeni, pri ostalih pa je treba pomagati še z ostro besedo in tudi s šibo. Še eno slabo lasfhost pokaže marsikateri pes v tej starosti — nagnjenje k potepanju. Prične se s kratkimi izleti k sosedovemu smetišču, kmalu pa ga zvabi cesta in končno postane nepoboljšljiv potepuh, ki najde svoj konec pod kolesi avtomobila, pri konjaču ali pa postane plen tatov. Tudi temu sc da odpomoči s tem, da naprosimo znance, ki zalotijo psa pri potepanju, da ga naženejo domov. Lahko psa tudi- sami napeljemo k potepanju s tem, da pustimo vrata odprta, nekoga pa naprosimo, da se v bližini skrije in psa, ki hoče na cesto, s šibo nažene nazaj. Kmalu bo pes doumel, da sme le v spremstvu gospodarja ali njegovih z doma. Seveda pa rejec ne sme psa zanemarjati ter mu mora posvetiti1 vsak dan vsaj nekaj ur. Ko bo psiček star 6 mesecev, mu nadenemo prvi ovratnik, katerega se bo obupno branil. Kmalu pa se bo nanj privadil. Psička pričnemo voditi na jermenu, pri čemer moramo paziti, da ne bo vlekel naprej ali nazaj, da se ne bo trgal. Iti nam tncra mirno ob nogi na levi strani. Mirni in mehki psi bodo kmalu zapopadli, kaj gospodar od njih zahteva in vodljivost pri njih ne bo problem. Drugače je s temperamentnimi psi. Pri teh večkrat odpove hoja tesno ob plotu ali zidu in vsa podobna sredstva. Takrat moramo vzeti v roke grebenico. Vendar priporočam, da rejci te ne uporabljajo na mlajšem kakor leto dni starem psu in da jo uporabijo le, če odpovedo vsa druga sredstva. Ce namreč pravočasno pričnemo z vadbo vodljivosti, so zelo redki psi, pri katerih treba uporabljati ta pripomoček. Psička smo že zgodaj navajali na njegov prostor s poveljem ,,na prostor" ali „lezii“. Brž ko pa je vodljiv, ga pričnemo odlagati, in to na dvorišču ali vrtu s poveljem „lezi“ in „čuvaj“ ter mu pustimo vedno kakšen predmet (nahrbtnik, palico itd.). Čas odlaganja lahko podaljšujemo, če se psiček rad pusti odložiti. To pa dosežemo tako, da zanesljivo psiček ve, da pride gospodar vedno ponj in da je za poslušno delo vedno nagrajen. Ko to vajo že z uspehom izvajamo, jo lahko prestavimo na prosto, toda v kraj, kjer psička ne bodo motili ljudje, pasoča se živina ali celo divjad. Ves uspeh za visi sedaj od vztrajne vaje. Ne zamudimo nikoli priložnosti vzeti psa s seboj v naravo in z njim stalno vaditi. Tudi pozneje, ko se pes že lovsko udejstvuje, ga bomo lahko vse leto jemali v lovišče, ker bo odložljiv, vodljiv in ubogljiv. Spoznali bomo, kake neprecenljive vrednosti je pes, ki ga lahko tudi v lovopustu vzamemo v lovišče, ne da bi zaradi tega trpela divjad. Mnogo škodljivcev bomo dobili z njegovo pomočjo v roke. Tako sem sam uplenil v eni pomladi devet mačk, pa niti! ene s strelom, ampak vse s psom. In kar je glavno pri tem — vse so se tiho poslovile od sveta. Aza ZČRMBJ lastnik Jezovšek Janez, št. Vid pri G. Priporočam tudi, da naučimo našega braka-jazbečarja aporti-ranja. Zajcev in lisic nam sicer ne bo donašal, pač pa ga uporabimo za aportiranje jereba, rac in druge male divjadi. Psička priučimo k temu igraje, seveda mora biti že kolikor toliko ubogljiv. Za dona-šanje rabimo nagačeno veverico ali kunčjo kožo. Opozoril bi na donašanje iz vode, za kar se da brak-jazbečar odlično uporabiti, ker zelo dobro plava in se potaplja. Žal naši lovci te njegove lastnosti ne poznajo in je ne razvijajo. Zato imamo mnogo brakov-jazbečar-jev, ki niti v vodo ne gredo. Zgodaj privadimo braka-jazbečarja na strel, ki mu mora postati nekaj popolnoma vsakdanjega. Jaz sem v ta namen hodil s psom na strelišče, najprvo od daleč — potem pa vedno bliže; končno sem ga na strelišču tudi odložil. To vajo je treba ponavljati zlasti pozneje, ko prične pes loviti in spozna pomen strela. Že z osmim mesecem, nekatere pse pa še prej, pričnemo uvajati v delo. Vsaka družina naj bi imela v ta namen določen del lovišča, kjer bi njih člani skozi vse leto vadili psičke. Seveda naj ne bo to najboljši in najlepši del, ampak po možnosti od ostalega lovišča izoliran gaj z nekaj zajčki in brez srnjadi. V tem delu jeseni in pozimi ne lovimo, ampak naj odstrel izvrše člani sami pred svojimi mladimi psički. V lovišče zahajaj zjutraj, ko so sledi še sveže in jih bo pes lahko izdelal. Seveda so prvi pohodi verjetno brezuspešni. Ob količkaj ugodnem staležu pa bo' psiček 'kmalu dvignil prvega zajčka. Taikrat bo zaigralo srce vsakemu rejcu, ko bo njegov varovanec prvič glasno čivkajoč hitel za dolgouhcem. Gonja ne bo trajala dolgo, kajti že na prvi kljuki se bo ustavila. Toda led je prebit in psiček se bo ob vztrajni vaji izpopolnjeval v iskanju in gonji. Ne jemljimo pa braka-jazbečarja takoj prvo leto s 'seboj na brakade, ker si tako vzgojimo le prisluškovalca ali pa kresača. Zgodilo se je, čeprav redko, da psiček prvič tiho teče za zajcem. Toda že po nekaj gonjah bo pričel dajati glas. Nekateri psi imajo od začetka šibek glas, ki se jim pa postopoma krepi. Psov, ki bi gonili tiho med braki-jazbečarji, skoraj ni. Če bi kak rejec imel takšnega psa, ga nikakor ne sme uporabljati za pleme in je najbolje, da ga ustreli. Najvažnejša naloga braka-jazbečarja je delo- po krvnem sledu. Učiti pričnemo psička z umetnim krvnim sledom. V ta namen lahko uporabimo vsakega ustreljenega zajca, mačko ali podobno. Zajca privežemo za zadnji nogi z vrvico na daljšo preklo in mu parkrat prebodemo z nožem prsni koš. Nato ga vlečemo po tleh tako, da držimo preklo od sebe. Prej smo že z dlako zaznamovali „nastrel“. Od začetka naj bo vlečka le v ravni črti in dolga kakih 50 korakov, pozneje pa jo lahko podaljšamo in naredimo več kljuk. Na prvi sled denemo psička po 10—15 minutah, pozneje pa to razdobje podaljšamo do 1 ure. Seveda so te vaje le za silo. Idealno bi bilo, če bi si vsaka družina nabavila čevlje za napravo krvnega sledu. Pri odstrelu srnjadi naj bi si lovci priskrbeli kri in jo po možnosti konzervirali. Izdelava krvnega sledu in skupno uvajanje vseh družinskih psov v to delo, bi bila naloga družinskega kinološkega referenta in pa lastnikov psov. Psa, ki nam umetni krvni sled že brezhibno izdela, uporabimo ob prvi priložnosti na naravnem krvnem sledu. Prosimo lovce, da nas obveste, če streljajo na srnjad, ki ni padla na mestu, ampak šele po nekaj sto korakih. Obenem jih opozorimo, da ne poteptajo nastrela in sledu. S psom izdelamo nato sled na jermenu. Sele zadnje metre popustimo jermen in opazujemo psa, kaj bo naredil. Če bi hotel trgati, ga ostro pokaramo. Psička obenem izpodbujamo z „lajaj“ ali „glas“ k dajanju glasu. Svarim pa izdelovati prvi krvni sled, če ne vemo, ali je divjad padla ali ne in če ni morda le lahko obstreljena. Prvi krvni sled mora biti za psička na vsak način uspešen. Pozneje ne opustimo nobene priložnosti za vajo na naravnem in umetnem krvnem sledu, kajti le vaja naredi mojstra. Pri delu po naravnem krvnem sledu zahtevamo od psa, da ranjeno srnjad vztrajno goni, jo potegne na tla in zadavi ali pa ustavi ter nam omogoči, da jo čimprej rešimo muk. Hkrati zahtevamo od njega, da ne preganja zdrave srnjadi, ali da jo le zmerno požene. Razliko med zdravo in ranjeno divjadjo pes kmalu spozna in če ne streljamo pred njim srnjadi, temveč ga od gonje zdrave srnjadi odpokličemo in ostro posvarimo, bo sam od sebe pustil gonjo zdrave srnjadi. Pri psih, ki bi pa le kazali ostrost do srnjadi, priporočam, da jih nekaj časa sploh ne jemljemo v lovišče, kjer je srnjad, če pa le, vedno oprčene na jermenu, da se privadijo pogledu na srnjad. Važna naloga braka-jazbečarja je tudi uničevanje roparic nad zemljo in pod zemljo. Zato morajo biti psi zelo ostri, kar po večini so. Nad zemljo bomo uporabljali brake-jazbečarje predvsem za gonjo lisic in uničevanje mačk. Lisico ti psi večinoma prav radi gonijo. Toda s tem še ne dokažejo ostrosti. Uspešno jih uporabljamo za uničevanje pohajkujočih mačk, kar sem že prej opisal. Naj omenim en primer. V začetku oktobra sem klical jerebe v močno zaraščenem gozdu. Daleč naokoli ni tam nobenega selišča. Že po prvih kiticah se nekaj zaziblje v gosti gozdni travi, kakih sto korakov pod mano in močna okrogla glava tigraste mačke oprezuje za vabljivim glasom. Za strel je bilo predaleč, zato sem izpustil braka-jazbečarja, ki je ležal poleg mene in že napeto opazoval mačko. Seveda sta oba takoj izginila, čez nekaj časa pa je pes že dajal glas na mestu. Ko se prikradem v bližino, opazim na nizki skrivenčeni bukvi mačko, kako se pripravlja za skok. Mislil sem že streljati, pa sem namero opustil, da bi videl, kaj bo. Mačka se je pognala z višine psu za vrat in se zagrizla vanj. Čeprav sem psa poznal kot odličnega daveža, rad priznam, da mi je bilo žal, da nisem prej streljal, kajti pihajoči, cvileči in tuleči klobčič pod drevesom ni izgledal prav nič lepo. Psu nisem mogel pomagati, zato sem samo čakal, da se klobčič za hip umiri. Psu se je posrečilo, da je mačko zagrabil čez prsi in jo stisnil tako, da ji je pošla sapa in je izpustila psa. Ta trenutek je pes izrabil in z veščim prijemom dokončal mačko. Omenil bi samo še to, da je bilo v tistem delu lovišča malo jerebov in zajcev, čeprav jih drugod tisto leto ni manjkalo. V delokrog braka-jazbečarja spada še delo pod zemljo. Sam sicer svojih psov v jamarjenje ne uvajam, ker bi na lovu nerad čalkal. Jamarji se morda med pogonom ure in ure tolčejo s kako lisico v jami, strelci na stojiščih pa se dolgočasijo in prezebajo. Vendar mi gredo psi sami v jamo, seveda niso tako strastni, kakor če bi jih v jamarjenju posebej vadil. Poklicni lovci in lovski čuvaji pa bodo stremeli za tem, da bodo s svojimi braki-jazbečarji lahko tudi jamarili. Vsem tem priporočam, da psa ne prično uvajati v jamarjenje pred letom dni starosti. V ostalem naj postopajo tako kakor pri jazbečarju ali terijerju, to je, da psa uvedeš v delo- v umetnem ali naravnem rovu in to na mlade lisice. Od psa, ki v jami roparico zadavil, zahtevajmo," da jo tudi izvleče, kar nam stori tem prej, če smo ga že priučili aportiranju. Opozarjam, da s težkimi in močnimi braki-jazbečarji raje ne jama ritno, ker nam bodo prej ali slej ostali v lisičini, iz katere jih ne bo mogoče rešiti. Na lovu bomo opazili, da brak-jazbečar čuva pred ostalimi psi ali lovci uplenjeno divjad. To lastnost izrabimo tako, da odložimo psa ob plenu ali prtljagi in ga pustimo, da čuva, kar bo odlično opravil. Seveda se mora pes v takem primeru ob ustreljeni divjadi zanesljivo zadržati. Jaz psom nisem dal nikoli surovega mesa tako, da ga sploh niso jedli, čeprav sem jim ga pozneje predložil. Tako sem jih obvaroval načenjanja in trganja. Mnogi lovci še dandanes greše, ker mečejo ps-om drob uplenjene divjadi in si tako sami vzgajajo pse, ki trgajo divjad. Poleg tega lahko psi še obolijo, ker je v Črevesju divjadi mnogo zajedavcev. Značilno je to, da en sam pes, ki trga, v kratkem času pokvari vso trop o psov. Zato ga moramo takoj odstraniti o-d skupnih lovov. Mnogo imamo danes lovišč, kjer so se zaplodili -divji- -prašiči. Tam si ne morem misliti uspešnih lovov brez brakov-jazbečarjev. Nekaj teh psičkov, uvedenih samo na divje prašiče, nam bo zasigu-ra-lo večji uspeh kakor če prirejamo brakade največjega obsega, z velikim številom po večini nediscipliniranih lovcev. Kaj več o- lovu na prašiče z brakom-jazbečarjem bi nam lahko povedal tov. Škulj iz Ortneka, ki ima s svojim Štorom Ortneškim IRBJ 256 na vesti že lepo število ščeti-narjev. Ob zaključku članka bi apeliral na vse rejce brakov-jazbečarjev, da svoje pse čim več vodijo in šolajo, tako da bodo ti vsestransko zasnovani psi res v veselje lin pomoč lovcu, ki želi lovliti 'lovsko pravično pred strelom, predvsem pa po strelu. F. V., Solčava Kuna V naših gozdovih še dobro zastopana in najbolj urna roparica je kuna zlatica. Vendar se v našem glasilu o tem lovu le redkokdo ali nihče ne oglasi. Menda so tudi redki lovci, ki ta lov izvajajo ali da imajo priložnost izvajanja. Ta lov ima svoje posebnosti, napete trenutke in užitek bolj kakor vsak drugi lov. Zahteva pa, da imaš več ali manj uspeha, res vztrajnost, skratka res lovca od nog do glave, kar bo potrdil vsak, kdor količkaj lovi na kune. Pri nas živita dve vrsti kun, kuna zlatica in kuna belica. V goratih in višinskih loviščih prevladuje zlatica, medtem ko v nižinskih loviščih in menda na krasu kuna belica. Po barvi so zlatice precej različne, od temne in do popolnoma blede barve. Po vrednosti kože velja tem več, čim bolj temna je z gosto resavko in gosto podlanko. Kako silna roparica je zlatica, bi vedel povedati tisti, ki jih dalj časa zasleduje in lovi. V primeri z lisico je lisica precej nedolžna proti njej, čeprav jo v zvitosti prekaša. Pred kuno tudi živali na drevju niso varne. Na tleh pa sledi zajca ali veverico kakor najboljši pes, kar pri lisici redko opaziš. Znano je, da obhodi v eni noči izredno veliko, kar se z ozirom na njeno hrano ni čuditi. Kadar ne obrodijo razni gozdni sadeži, kakor jere-bika, šipek, gozdni mokovci in podobni, uživa izključno meso od ujetih živali, to je veveric, zajcev, miši in ptic. Pa tudi srnjačka si privošči. Na udomačeni kuni so opazili, da ji najbolj ustreza mešana hrana, nekako polovico rastlinske in polovico mesne hrane. Ker pa pozimi vsega tega primanjkuje, ni čuda, da prehodi v eni noči hribe in doline in da spravi zasledujočega lovca v prave zadrege. Zelo rada gre na počitek v talne rove ali skalne razpoke, katerih ne manjka v goratih ^predelih ali pa gre v nepristopno skalovje. V takih primerih je pač vse prizadevanje zaštonj. Kako daleč boš šel za njo, je odvisno od tega, kje si prišel na sled, ,ali je prej že dosti obhodila, ali je našla kako hrano ali ne. Mnenje nekaterih lovcev je, da ko se otrebi, ne gre več daleč. Zdi se .mi, da to ne drži. Otrebi se pač, kadar ji je potreba. Pač pa gotovo, da sita kuna ne gre daleč; namreč ko pride do kakšnega plena in se naje, si poišče čimprej prostor za počitek. Naj opišem, kako se največkrat ta lov konča. Hodiš, slediš, bolj ali manj dolgo in zaslediš, ko pride kuna na veveričji sled. Takoj pospeši skoke, sledi in natančno preiskuje smreke. Tam nekje, ne v na j višjih smrekah, ima skrbno skrito gnezdo veveričji parček. Gnezdo je za kaka dva klobuka veliko, okroglo, lepo iz vejic in mahu spletena gmota, pritrjena navadno v obršo bolj skritih ne najdaljših smrek. V gnezdo se pride od strani skozi okroglo luknjico, katero v gnezdu prebivajoč, lepo objet in v klopčič zvit veveričji parček, zaradi gorkote, za seboj skrbno zamaši. Ko pride kuna do gnezda, ubije prvo prej, ko ima čas skočiti iz gnezda. Bliskovito se požene po vejah za drugo in ko skočita na tla, še nekaj skokov in obračunano je. Plen znosi nazaj v gnezdo, kjer ima potem malico, gnezdo pa ji služi kak dan za prijetno prebivališče. Kjer je gnezd več, kar je navadno, ne skopari z naboji. Zgodilo se mi je že, da sem po prvem strelu v prazno gnezdo varčeval z naboji tako, da sem v dvomu podregal z dolgo šibo v drugo gnezdo. Po naj rahlejšem dotiku se je speljala, iz gnezda ko ptica in ob njo 'sem bil. Po strelih se gnezda preiščejo, ker večkrat dobro zadeta tudi v gnezdu obleži. Da v hitrosti prekaša zajca, naj pove tale primer. Presledil sem jo v visokem snegu pod skalo zijavko, kjer je ležal večji zajec. Ko zagleda kuno na kakih deset metrov, se požene navzdol v strašanskih skokih, takoj za njim pa kuna. Po kakih sto metrih tekme mu je skočila na hrbet, da sta se valila kar naprej in kmalu je bilo po njem. Kako krvoločna roparica je, pove tale dogodek, ki ga nisemj sam doživel, a pravil mi ga je prijatelj, ki je dober lovec in se vsako zimo izkaže s kako kuno. Pripoveduje: sledim dve kuni. Od časa do časa skočita skupaj, se tepeta; na nekem mestu premaga prva drugo, jo požre do glave in nekaj tac -ter gre dalje. Da pa junaško brani svoje mladiče, sem doživel sam. Ko sem držal v rokah, mladiča, ki je cvilil, je pritekla stara ponovno tako trdo mimo nog in s tako hitrostjo, da sem bil resno v skrbeh. C. M. Lovsko življenje že od nekdaj velja med ljudstvom za največje grešnike med divjadjo — lisičji rod. Njegova predrznost, združena s pretkanostjo, mu pomaga hitro do plena, bodisi med gozdnimi prebivalci, bodisi in še rajši med domačo perjadjo v kumikih. Tudi na našem Pohorju lisičja žlahta. ni nič boljša. O tej vedo naše gospodinje dolge in čudovite štorije. Ko se najmanj nadejaš, se pritepe rjavi zlodej ter ti jo navije, da se pošteno čohaš. Dokler je pri hiši kmeta L. stražil okrog voglov še stari Hektor, je bil še nekako mir. Ko pa je moral zaradi starosti od hiše, se je koj začelo. Lisica ima dober nos, ugotovila je kmalu, da sovražnika ni več na voglih in da se nahaja pri hiši lepo število slastnih putk. Prikradla se je skozi luknjo nad vrati kurnika. Daši trdno zaphana s praprotjo, je ta vendarle morala popustiti ostrim krempljem. In število kurje družine je za nekaj kljunov upadlo. Toda sreča je opoteča in tudi lisičja včasih, čez nekaj dni jo je poželjl-vost vlekla- zopet k hiši. Tokrat pa pri belem dnevu opoldne. Z lepo rejeno putko se je poslovila, a za voglom je trčila na Mico, krepko dninarico, ki je šla k južini. Presenečenje je obema ustavilo korake, toda le za hip. Lisica je smuknila pod stezo, a dekle ne bodi leno, za njo. Mica je kričala in robantila na vse grlo. V tem preplahu je lisica; zagazila v gosto praprot, preraslo z ostrogo. Mica je prilomastila kakor huda ura in lisica je morala spustiti kokoš in nabrusiti pete. Dninarica je zmagoslavno pobrala že precej oskubljeno čopko ter hitela z njo po gozdu navkreber proti stezi... Kmetu L. so jeli ti lisičji obiski presedati. Zmenil se je z lovcem Pepetom, da tatici zagode s puško. Koj drugo jutro se je Pepe odpravil na čakanje pred lisičino: čas je tekel in lovec je v dremavici klel lisico, ki je ni hotelo biti. Predrami ga frfotanje ter opazi, da otepa po vejah kragulj s ptičem v kremljih. Ko sledi roparju s pogledom, odkrije na visoki hoji gnezdo, kamor se je zavihtel kragulj. En ropar več, si misli ter se zmuzne stran. Ko pride do gozda, nad katerim je bila njiva, posejana s koruzo, mu plane z visokega roba lisica skoro pod noge. Strah jo je zvil skoro v klopčič. Pepe je v hipu urezal po njej, ki je zadeta kmalu izbrcala svojo grešno dušo. Dobre volje, kakor vsak lovec po nenadnem plenu, se za drugi dan zaobljubi kraguljema. Dolgo je čakal ob gnezdu, toda kraguljev ni bilo od nikoder. Postal je nestrpen, stopil je k hoji, si nadel dereze, pljunil si v roke ter se pognal po deblu. Močno je Pepe sopel na visoki hoji, vendar je zmagal. Z gnezda je vrgel tri že skoro godne mladiče. Pri pristanku na tleh je opazil precejšnjo nezgodo na hlačah, kar mu pa ni kalilo dobre volje, čeprav starih dveh ni dobil. Mladiče je dal oglarju Jemejčku, ki se je ves teden oblizoval s kraguljo pečenko. Taki so pohorski lovci, tako je njihovo življenje — vsakdanji resnični roman. A. S. Pirc Obnašanje male divjadi v pogonu Razne oblike lovskega udejstvovanja so se razvile na podlagi izkustev, ki so jih lovci zbrali, opazujoč obnašanje divjadi v pogonu ali pri zalazu. Pogoj za uspešen lov je vsekakor, da vodja pogona dobro pozna ne samo lovišče, marveč tudi posebnosti posamezne divjadi, ki bo predvidoma prišla pred puško. To je seveda važno tudi za posameznega lovcai. Na lovu imamo včasih priložnost opazovati, da imajo nekateri lovci izreden nalet divjadi. Vzrok je morda bolj v tem, da taki lovci pač dobro poznajo posebnosti in navade divjadi. Med najbistrejšo dlakasto divjadjo je brez dvoma lisica. In ravno lisico je najlažje pognati in goniti. Vzrok leži v dejstvu, da ji njena inteligenca v zvezi z odličnim vohom pri približanju kake nevarnosti takoj pove, da je treba čim hitreje na varno. To lisica stori sicer nagonsko, ne na slepo ter jo vodita pri tem skušnja in rekel bi preudarek, da izbere najpriklad-nejšo pot za beg. Toda te poti so znane tudi lovcu in če se zunanjost pokrajine ni bistveno spremenila, je že nešteto lisičjih pokolenj po isti stečini bežalo na varno. Zato ima lovec, ki pozna lovišče, možnost, da si izbere primerno stojišče po starih skušnjah. Izkušen lovec pa tudi v njemu neznanem okolišu pogodi, kako je treba na lisico uspešno zastaviti. Znano je, da se lisica skuša umakniti skozi čimbolj varno kritje, če na primer gozd od treh strani obdaja polje in na četrti strani prehaja v sosednji gozd; je skoraj gotovo, da se bo lisica umaknila skozi gozd, kjer je največ kritja. Odvisno je to seveda od smeri vetra in obnašanja lovca, ki tam stoji. Lovec si bo pač moral izbrati stojišče ali zaklon, kjer ga previdno prihajajoča lisica ne bo mogla ovohati in tudi ne videti. V neugodnem vetru se skušamo postaviti čim dlje od stečine, .tako da smo po možnosti le v polvetru in uspeh prepustiti dobremu naključju. Pri večjem pogonu tega ne moremo upoštevati, ker bi med posameznimi lovci nastale vrzeli. Pri večjih lovih itak ne gre zgolj za lisice, ki navadno niso glavni namen pogona. Vodja lova stori prav, če lisičje stečine zastavi z izkušenimi lovci in dobrimi strelci, če se lisica čuti obkoljeno, se pritisne in skuša tik pred gonjači bliskovito prhniti iz nevarnega kroga. Zajec ni tako inteligenten in zaradi tega izgleda njegovo, obnašanje nepreračunljivo. Zajec skoči iz loža in zbeži, posebno ob suhem: mrazu tako rano, da je zlasti v ravnini treba lovce zelo previdno postavljati, da zajci ne uteko že pred pogonom. Drugič spet, posebno v močni rosi in v gozdovih v oktobru, zajec trdno drži. če pa vstane, se skuša čim prej vrniti. V gozdovih torej ne bomo v zgodnji jeseni prirejali brakad. Tudi ne velja pravilo, da se zajci v oktobru zadržujejo v gozdu, ker so njive še preveč po ljudeh vznemirjane. Zajec ima navado, daj v gozdu in tudi na polju nekaj časa beži vštric ali pred črto gonjačev, če ga ne gonijo psi. Zajec itak ne beži posebno daleč, v ravnini kvečjemu kilometer, na kar se 'Obrne in skuša doseči kraj loža. • Vračanje divjadi se najbolj pogosto dogaja pri krožnih lovih ali pogonih na fazane. Komaj se gonjači premaknejo, že prihajajo prvi fazani v teku. Namesto, da bi drug za drugim vzleteli, se v hipu poskrijejo. Uzrli so pač lovca, se obrnili in iščejo svojo srečo na drugem mestu. Velika je razlika med oktobrskim in decembrskim fazanom. V začetku lovske sezije fazan še nima, skušenj in je lahko priti do njega. V decembru, ko so že izkusili ogenj dveh, treh pogonov in je tudi kritje slabše, ostane v remizah le kaka stara fazanka, če obkrožanje ni izvršeno na široko, če je gozdiček, v katerem se nahajajo fazani, pravilno obkoljen, vzlete fazani tako kakor race, v jati, odleteli v nedosegljivih višavah in nekoliko kilometrov daleč. Zaradi svojstvenega obnašanja v pogonu je fazana lahko spraviti pred lovca na stojišču. Pred gonjači zbeži, če pa zagleda lovca, se obrne, išče kritja in se stisne v razor ah kamorkoli, če je to le mogoče; končno pa vzleti vedno v smeri naj bližjega zaklonišča. V naših gozdovih imajo gonjači navadno palico, da trkajo po drevju in včasih vzklikajo. Zajec ne reagira toliko na šum, kolikor na pojav o človeka. Posebnost zajca je, da rad beži v tako imenovane vreče, ki nastanejo, če so posamezni gonjači zaostali.za črto- in se tako navadno reši na varno. Zajec teče spočetka pred psi navadno v hrib, kar je treba upoštevati pri pogonih z malo lovci oziroma pri šarjenju. Anton S. Pirc Uf$i (fi ---- OCOCCCOOOCOOCCOOOC------------fHA /MH/tlM. -------------- Zebre Voli so se končno srečno prerili skozi neprijazne akacije in po tem naporu oostaii, da se odpočijejo, živali je tu malo več, čeprav ne toliko kasor smo pričakovali. Kmalu zagledamo trop kravjih antilop, ki sto se mu pridružile štiri zebre. Voz dirigiramo na| levo, nas dvoje pa bomo poskusili zalesti divjad z desne strani. Tako bi jim bila pot v svobodno stepo zaprta, z druge strani pa so Iarine in obdelan svet, zato upamo, da v to smer ne bodo bežale. Farmar, ki osebno upravlja s-svojimi štirimi voli, premišljuje v gugajočem vozu o možnosti obdelovanja te deviške, toda neverjetno izsušene zemlje, ko ga prekine strel, in še eden. Antilope so že splašene in) drče v smeri hribčka, za njimi pa hiti z bliskovito naglico neka črna točka, ki jo spoznamo skozi daljnogled kot noja samca. Na hribčku se antilope ustavijo, noj: pa beži naprej. Gordan- je zdaj prispel pod vznožje hribčka in se oprezno bliža. Divjad ga še ni opazila, ker je trava visoka skoraj dva metra. Zdaj je že na petdeset metrov, dobro vidimo njega in divjad. Ko dvigne puško, ga antilope opazijo. Prepozno. Z dvema skokoma izginejo za robom. Za hribčkom so se morale obrniti na levo, ker se zdajci pojavijo pred našim vozilom. Izredno naglo se bližajo rdeča telesa.. Kar naenkrat se ustavijo ko ukopane. šele zdaj so uzrle voz, ki ga v visoki travi niso >od daleč videle. Vohajo z dvignjenimi glavami. Farmer strelja. Takoj po strelu zbeže, ena antilopa pa zaostaja za tropom, čaka, oprezuje. Končno počasi sledi tovarišiji. Farmer gre proti nji. Spet beži nekaj korakov, potem znova počaka, poveša glavo. Farmar jo zasleduje in to je pogrešno. če bi jo pustil uro, dve v nemar, bi toliko oslabela, da bi se ji mogel čisto približati. Tako pa ranjena, divjad zbere zadnje sile, da nadaljuje beg pred smrtjo. Zdaj je prispela v oni del stepe, ki je poraščen z grmičevjem. S pomočjo otstrovidnega črnca žival spet in spet zagledamo in tudi farmarja, ki jo zasleduje. Toda razdalja med lovcem in plenom se veča. Končno je ta razdalja bila tolika, da je farmar opustil zasledovanje. Skozi daljnogled je mogel še videti, da je iz gozdička prišel bolnemu kosu nasproti trop kongonijev, antilop iste vrste in ga vzel v svojo sredo. V tem konvoju je bolna žival odšla in ves trop se je izgubil v daljavi. Malo prej je bilo slišati nekoliko strelov z leve. Na hrbtu bližnjega gričevja opazimo bežeče zebre, njihove lepe silhuete se dobro odražajo od svetlega ozadja. Ko je Gordon že bil obupal, da se bo mogel približati kongonijem, je pod akacijami zagledal eno samo zebro, ki je tam stoje počivala. Streljal je in zebra je zbežala. Bil je prepričan, da ni zadel, toda črnec je trdil, da je žival zadeta. Oba sta domnevno ranjeno divjad zasledovala. Zebra je po dve sto metrih postala in se ozirala za svojimi preganjalci. Spet strel. Zebra ritne in spet beži. Ker nje beg izgleda zdrav, opustimo zasledovanje in se vrinemo k vozu. Tam nals čaka presenečenje. Zamorca, ki sta iskala obstreljenega kongonija, sta bila medtem prinesla drob, ki sta ga izrezala iz najdenega kosa. Kosa samega nista mogla prinesti, ker je bil pretežak. Taka antilopa ima do tri sto kilogramov. Hitro se je odpravilo nekaj zamorcev, ki so kmalu prinesli razsekano divjad. Imela je prestreljeni obe nogi v kolenu in visok strel v pleča. Dobri dve uri kasneje se je vrnil Gordon, ki je kljub vsemu sledil zebro. Streljal je na dve zebri in eno uplenil. Za dokaz je prinesel bedro, še pred mrakom so ostanek prinesli zamorci. Pri odhodu je še nekdo zaklical, naj ne pozabijo kopita, iz katerih se delajo lični pepelniki. Gepardi Lev, ki ga je pričakoval bur te noči, ni prišel. Niti njegovega rjovenja niso slišali. Gordon je bil ukazal, naj sleherno noč gori svetilka pri vhodu v šotor ali pa na tleh zraven vhoda. Morda ne toliko zaradi tega, ker se zver boji luči, vendar je prijeten občutek, če ni treba v temni noči iskati vžigalice. Dvakrat že je moral Gordon klicati dežurnega črnca na odgovornost, ker je svetilka ugasnila. Zamorec je bil luč upihnil, ker ni mogel pri svetlem spati. Njegovo ležišče je bilo tik šotorske stene. še pred peto uro je bilo vse budno. Pot je vodila skozi stepo, ki so ji . redko razmetane mimoze dale neko posebno karakteristiko. Vsi so se čudili številčnim kitam pegatk, katerih domovina je afriška stepa. Spočetka so se pojavljale kite po 15 do 20 teh zanimivih kur, pozneje pa tudi po sto in več. Ta stepska kura nerada vzleti, prepodena raje zbeži in njen beg je izredno hiter. Na desni se pojavlja majhen trop kravjih antilop. Eden lovcev se je odločil, da se jim približa in odstreli kak kos za kuhinjo. Okrog poldneva se bo družbi spet priključil. Visoko nad nami kroži kačji orel ali sekretar, koristen uničevalec kačje zalege v afriški divjini. Plava in kroži kakor velik kačji pastir. Na mah opazi Gordon neko veliko divjad daleč na obzorju. Medtem so jo tudi ostali uzrli in dva lovca kreneta proti njej. Majhen ptiček zbudi pozornost. To je medar, ki iskalcem medu pokaže drevo, kjer so divje čebele nakopičile svoje sladko bogastvo. Ptiček leta neutrudljivo pred človekom, od drevesa do: drevesa in pokaže pot do dupla, v katerem se nahaja med. Pri tem se vedno ozira, če mu človek tudi sledi. Ptiček ve, da bo človek izropal divji panj in vzel samo satovje, polno sladkega medu. Vse drugo pa in posebno čebeljo zalego, bo prepustil prijaznemu vodniku. Gordon je ostro kritiziral navado ali komoditeto afriških lovcev, da jim zamorci nosijo puške, oni pa se sprehajajo daleč spredaj brez orožja. Tako se zavoljo lahkomiselnosti pripeti večkrat kaka nepotrebna nesreča. Res je sicer, da tudi v Afriki divjad beži pred lovcem. Tudi lev ni izjema. Narobe pa je, če naletiš na levinjo z mladiči, črni pomočniki izginejo ko kafra, puške odvržejo ali pa jih odneso. Levinja pa v strahu za svoj zarod niti trenutka ne premišlja, temveč brez oklevanja napade lovca, ki je izgubljen, če je brez orožja. Ali vidite oblaček, ki se nam pod onim nizkim hribčkom približuje? V divjem begu se je medtem približal tropič antilop in nekaj zeber. Na mah se ustavijo tri sto korakov pred vozom, ki se počasi guga po izsušeni stepi. Gordon strelja leže. V gostem oblaku prahu trop izgine. Eden kongo-nijev zaostaja*in po tridesetih skokih pade. Naglo ga črnci prineso, spretno iztrebijo in obesijo pod voz. Za večerjo je preskrbljeno. Voz nadaljuje svojo pot v stepo. V neki globeli stoji večja čreda zeber, gnujev in kongonijev, toda teren je viden In težko se jim je približati na strelno daljavo. Malo bliže pa se nenadno sproži majhen trop gazel in zbeži v stepo. Med begom pa se naglo ustavi in spremeni smer. Gordon jih je z daljnogledom spremljal in opazil silhueti dveh velikih roparic. »Glej tam, dva leva!« Oddaljena sta kakih osem sto metrov in se precej hitro premikata proti zaraslemu hribovju, če dospeta tja, ju ne dobimo. Hitro sklenemo, da jim odrežemo pot do gozdov. Izračunani kot je pravilen in vedno več grmičevja raste v tej smeri. Vsak trenutek lahko zveri prestrežemo. V tem prideta Gordon in njegov tovariš do pobite antilope. Na prvi pogled izgleda, da sta jo leva uplenila. Požrto je samo drobovje, toda telo je že v razkrajanju, torej je bila ubita že pred dnevi, čudno je vsekakor, da trupla niso požrli razni zajedavci. Zdaj se pokažejo zverine neposredno pred lovci. »Niso levi, to so vendar leopardi!« Gordon se vleže, drugi store isto. Oprezno se zveri približujeta. Lovcev nista opazili. Poči strel. Eden leopardov stoji v vsej svoji velikosti, krasen cilj. Razdalja je 150 m. Gordon strelja in žival pade v ognju. Oprezno se bližamo padli zverini, ker nismo gotovi, da ne bo v odločilnem trenutku skočila in napadla. Po drugem strelu pade druga zver in besno otepa z nogami. Telo se ne vidi v visoki travi. Nenadno pa skoči žival na noge in ko omamljena stoji na trideset korakov pred lovci. Zdaj vidijo, da sta zverini geparda. Gordon vzame očividno težko ranjeno zver na muho in jo položi na zemljo. Ko stopijo k mrtvim zverem, tedaj šele vidijo, zakaj ni napadla. Od prvega strela je levo oko izstreljeno in leva stran glave zmrcvarjena. Gepard svoje sovražnike ni mogel videti. Drugi je dobil strel v vrat in ostal na mestu. Oba geparda sta odrasli samici. Brž sta bili odrti in na kadavre čakajo jastrebi mrhovinarji, ki so se bogve od kod vzeli. Geparda so že v starem veku krotili in ga uporabljali kot lovskega pomočnika; v Indiji delajo to še dandanes. Gepard je naj hitrejša zver stepe in gazela in antilopa mu ne uideta, če si jo je izbral za plen. Ker brzi kakor veter preko stepe in postane popolnoma krotek in privržen človeku, si ga je izbral za svojega lovskega pomočnika. Koledar 3 S s o > -M a s & 5 2 >g g 2 3 ta > d p '6 .r-i P š TJ CD a d a > s d M . „ M £>8 4^> OJ 0) > Pk 3S -*£ oo S :a ■g 3 g.53 O T3 o ga d t5 Q'S a e 03 a >o • ;s s 8 ►■3 d OJ S d d c/2 •i n a" O 'O C o d d >o ;§ N (D d d ►"3 >o 'E d ►3 o S d d ►“3 >o ‘C S TJ A 1 0 « 1 » O •h J2 »h d 5 .«« d 0 m 3 d s 1 g ■a ^ -g Ljubljana, kov hram 3 d a 3 Š Lovišče polje S f 3 Slivnica boru Lovišče polje Ilirska O c/3 CD S O > ž d 5 a 3 o d d d TJ 2 P« d d > o o tž »s CD d o> £ TJ d d •57 g > 1 -2 d d a? d N S > M a) d |§ 3 fi TJ (D d TJ ■g: B-s > o c/3 p< d * o d > o d 1 > o S w .« > Iftti tifig -5 ti -2^3 S£> a> > P ti l|l •2°3 3>&> N.I d $-1 •1—3 Sl |.S A1 u •§ >g 3 g W° d u •1—5 oj > A Ss 3.s ti s II ‘3 |s S -3, 3 A .ti > r^? > 0) l¥ >C/3 >0 g 53 £ a O OJ OJ OJ OJ >0 >0 >0 >0 §'3 Iti Iti iti bc d bD d bud fctid s| g| gf gf ■23 -23 -§3 •§3 3 ^ 3 k. 3 ^ 3 >> $2$ a -s I - r. ggs rhh 3-2 Ul « S 2 > H S 2 > s 2 A m cn > > S 2 > 2 S 2 > 2 s s s . 2 2 2 y >' ~ >' > O Q _J ^ S S S 2 S 2 S 2 H H Bs aB- a s a to' co d 2 d 2 d 2 d s 2 s 2 1 1 IH* irt 2 M t £ 2 X' 1> I cd Kočevje | dr. Lavrič Janko, Ivanc Ado! 4-T t-i fr S bn m V '3 O £D rt N o ti s m I 5 9 > rt O 75 o Q . . m u 'ti T3 g o SS| S ©“»o lil rt |,s« g 75 ° 75 ti >c/l rt e rt ti ti 3 •g | S 3 ti 3* 3 ti > 3 § s I o ti o M 0) >o o bD rt N 0 'ti rt Š 1 O ti > o ti o 3 o ti rt > rt 75 =» > 1 m lO ■ O) 5 2 ti 6NJ bB ti •ti ■m is ! i 2 3 a ^ 0 1 s >6 Tj H rt A N H d> g T$ 'E n o •§ I g a cd £ s 75 rt > 75 rt g 75 I rt o» > o . •ti 02 5 >o hn ti M d 1951. M S O) 1951. 1 ri tekmah za zrele g 20. ali 1951. 25. X. 27.-28. 1951. H cd 22. XI. * g. ti rt 75 E S 53 cd ti rt N 'ti 4) >N ti M 'ti K e 4 1 t-i ti l| >d S H "S M % Obvestilo. Zakon o posesti in nošenju orožja šteje v 2. členu med orožje, za katerega je treba imeti orožni list, med drugim tudi hladno orožje, ki se mora uporabljati pri napadu in ki se lahko nosi skrito. Na vprašanje, če se lovski bodež smatra za orožje, je Ministrstvo za notranje zadeve LRS dne 4. I. 1951 pod štev. IV 6666/1—50 izdalo naslednje pojasnilo: »Na dopis štev. 4888/6 z dne 23. XII. 1950 vas obveščamo, da smatramo lovske nože, tudi tiste, ki imajo rezilo daljše kot 15 cm, za rezilno orodje, ki je po svoji značilnosti namenjeno za potrebe v gospodarstvu. Zaradi tega za posest in nošenje lovskega noža ni potreben orožni list, prav tako kakor se ne daje orožnih listov za nože, ki jih uporabljajo v obrtih ali gospodinjstvu, čeprav so sicer sposobni za napad.« J. L. Doživljaj. Konec oktobra 1950 je tov. Masten iz Loperšice pri Ormožu čakal zvečer na race. Zataknjen s pogledom v nebo, od koder bi se naj pojavil plen, je v svoji zamaknje- nosti docela preslišal, da se je na 12 m od njega prikradlo kot tele veliko živinče k strugi pit vodo. Prvi hip misli, da nekdo krave napaja, ker pa ni bilo ne pastirja niti druge rogate živali v bližini, začne sumiti v obstoj privida in zato poostri pogled. Ni motril dolgo črne živali, ko opazi pri dozdevnem teletu le preveč divjemu prašiču podobno glavo, nakar mu brez pomislekov požene naboj zrnja št. 8 v pleča. Kruljenje zadete zverine mu je potrdilo, da se ni zmotil. Novico je seveda nesel takoj toplo domov in obvestil tovariše, ki so še isti večer napravili načrt, kako mrcino ujeti ter komu od udeležencev bodo pripadli jetra, meso, mast in koža. Kožo so predelali celo v podplate, ker je neznansko debela in ustrojena neverjetno trpežna. Drugo jutro zgodaj pokonci in na mestu nastrela najdejo res veliko mlakužo krvi, sled pa 1 km daleč ob vodi, kjer se je končno zgubil v Dravi. Tako jih je prašič s pobegom na hrvaško stran opeharil za najmanj 150 kg dobrot. P. Maroh, Ptuj Smola. Tov. Plaveč iz Ormoža bi moral biti 18. XI. navzoč pri seji Lovske pcdzveze v Ptuju. Ker pa so domači vabilo za nekaj porabili, po enem tednu ni nobeden več vedel za pravi datum. Hud na vse, kar se je vrtelo tiste dni okoli njega, se odpravi na slepo že dan prej v Ptuj, kjer najde v svojo še večjo nevoljo, pisarniške prostore zaklenjene. Tavajoč po mestu sem in tja, uredi z »grom in strelo« nekaj uradnih opravkov na okraju ter teče pred tretjo uro še enkrat nazaj. Smola je hotela, da sreča med potjo predsednika rib. zadruge, kateri ga na vprašanje, kje imajo lovci sejo, pošlje na 2 km oddaljeno Vindiševo žago. Tako je, če se vabilo prezgodaj za nekaj porabi. P. Maroh, Ptuj Glava »divjega« prašiča, ki jo je razstavil član lovske družine Ormož v podjetju »Triglav«, je vzbujala mnogo zanimanja. Po pravici, saj je tehtala nad 20 kg, trup prašiča pa 326 kg. Po listku na ogromnem čelu bi naj prašiča uplenil tov. Gabre 10. XI. na farmi zadr. žel. v Ormožu. Razstava pa ni trajala dolgo, ker je pogrešeno glavo zahtevala nazaj omenjena zadruga, ki je prašiča vzredila. Senzacije je bilo s tem konec. P. Maroh, Ptuj Spomin. Dne 17. XII. 1950 se je vračala jata 12 gosi čez Dolgovaški hrib v smer proti Blatnemu jezeru na Madžarskem. Da se vračajo tako majhne jate, je znamenje, da hude zime še ne bo in da so jim lovci trdo za petami. Imamo tudi večje število priseljenih rac, toda vsled poplav jim je težko priti do živega. Spominjam se lova na race, katerega sva se udeležila nek večer s tovarišem Krapcem, precej blizu madžarske meje, kjer se nahaja velika blatna, s travo porasla luža. V tej luži so se race čutile varne, ker jih lovci zaradi bližine meje navadno niso nadlegovali. Razgaljena do pasu sva se postavila vsak na en konec luže. Neznosno so naju pikali komarji, po nogah pa pijavke. Ko so se race spuščale v vodo, sva jih streljala in zaradi velike množice rac sva kmalu imela jaz 6 in tovariš 7 rac. Pravzaprav mi jih je ostalo le pet, ker mi je eno odnesel kragulj, ko je padla izven strelne daljave in jo nisem takoj pobral, da bi ne motil poteka lova. Slučajno sem opazil financarja, ki je hitel oziroma tekel med koruznico v smeri proti Lendavi, čudna se mi je zdela ta naglica, zato sem tova-,rišu svetoval, da jo popihava, da ne bi nastal kakšen vrag. In res, komaj sva bila blizu mesta, obložena z racami, nama je nasproti priteklo vse v Lendavi nastanjeno vojaštvo v bojni pripravljenosti in hitelo mimo naju proti meji. Midva sva se prihuljeno režala potegavščini. Financar je, kakor smo pozneje čuli, javil svoj emu (predstojniku vdor Madžarov čez mejo v Lendavo in ta naprej vojaškemu komandantu. V mestu naju je vodja finance kmalu iztaknil in nama zagrozil s posledicami. Drugi dan sva že prejela povabilo od polkovnika, da se osebno zglasiva pri njem. Malo plašno sva stopila drugi dan pred polkovnika, ki se je ob pogledu na naju pričel na ves glas krohotati tako, da sva se mu morala še midva pridružiti. Smeh je pa zaključilo nekaj požirkov običajne pa-linke, ki naju je precej ohrabrila in pa čestitke k imenitni a nenamerni potegavščini. Predstojnik finance je pohlevno spravil svoj »dolgi nos« ... Riko Koler, Dolgovaške gorice, 17. XII. 1950. Na Ložnici so imeli koline. Pa to ni nič čudnega, saj je zimski čas za to. Ampak koline so bile čisto svoje vrste in ni dal prašič svoje mastne duše, ampak lisica svoj kožuh. V modo je že prišlo, da zmanjka večer za večerom zdaj tele iz hleva ali prašiček iz svinjaka; kokošje tatvine so pa tako pogoste, da se že kar prezrejo v okolici. Le gospodinje so nasršene, da je kaj, ker dobijo še marsikatero ostro pod nos od možič-kov, ker da kumikov dovolj skrbno ne zapirajo. Pa zasliši pozno ponoči Joštova gospodinja, da kokodajsajo kokoši. Da je nepreviden tat v kumiku, je bilo gotovo in da ga bo zalotil in zgrabil hrust, ki vihti podnevi kladivo v kovačnici, še bolj gotovo. Skočil je sin-kovač kar pomanjkljivo oblečen h kurniku ter tam takoj otipal mrtvo kokoš. Ker je bila prava kurja tema, v oblačnem mlaju in ni mogel otipati tatu, zavpije, naj mu hitro prineso luč. Pri luči so našli še eno kokoško zagvozdeno med planke kumika. Ko pa odprejo kur-nik sam, zagledajo v njem preplašeno lisico, katera je že na debelo poklala kure, menda za splošno potrošnjo. Ker je bila lisica najbrž oslepljena od luči, jo je kovač lahko brez truda pograbil za rep ter jo potegnil iz kumika.. Pa tudi kovačeve roke so občutljive za lisičje zobe, zato je moral pograbiti lisico še z drugo roko trdno za glavo ter jo brcajočo odnesel v kuhinjo. »Hitro prinesite nož, pa jo zakoljite!« je zavpil kovač, ki ni smel spustiti lisice iz svojega primeža, da ga ne bi ogrizla še bolj. Pritisnil je lisico na klop in zaklali so jo po vseh pravilih kakor prašička. Krvi pa niso spekli, ker se je zmešalo med lisičjo kri tudi nekaj kovačeve. »Prmejduš, koze ne dam! če brste še vi jagri tako klali lisice, si jo pa vzemite,« je izjavil ložniškemu Jurcu, ki je prišel po kožo. Sedaj si pa gospodinje na Ložnici in še drugi v žalskem lovišču ne upajo trditi, da so bile za izginule kokoške krive samo dvonoge lisice. I. D. Jazbečeva smrt. Sredi maja 1950, približno 300 m od moje hiše, kjer so lisičje luknje, sem stalno opazoval sledove. V nedeljo je moja žena zaklala kuro, jaz pa sem vzel čreva in vanje vtaknil cianovodikovo ampulo, misleč, da bom pobral kakega lisjaka. Vabo sem položil v nedeljo. V ponedeljek je bilo vse pri miru, a v torek se začudim, ko najdem v klancu 2 m od luknje 11 kg težkega jazbeca. Kako je bilo to mogoče, ne vem, ker ampula je bila sicer strta, a črevo celo, nepojedeno. Morda je stric jazbec mislil, da so čreva kak črv, pa je po nesreči strl ampulo, ko je s šapo pritisnil dozdevnega črva. Šoštarič Anton, L. d. Polenšak pri Ptuju Medvedka. Zadnje dni v juniju 1. 1. sem se vračal iz službe od Ma-šuna v Koritnice. V Koritnicah sem videl množico ljudi, ki so nekaj gledali. Stopil sem bližje in videl, da so imeli v zaboju mladega medvedka, starega nekaj mesecev. Povedali so mi, da so ga dobili v bližnji vasi, kjer so ga ujeli. Vzel sem ga in odnesel na svoj dom. Drugi dan zjutraj sem pa zvedel, da je še en medvedek v vasi Šembije. Malo čudno se mi je zdelo, toda kljub temu sem šel pogledat. Povedal sem jim kakor v Koritnicah, da je to državna last in da je nedopustno po zakonu o lovu, da se privatniki lastijo divjadi. Vzel sem še tega medvedka in odnesel domov, tako da sta bila bratec in sestrica zopet skupaj. Javil sem Upravi državnih lovišč, ki jih je oddala v zoološki vrt v Ljubljano, kjer se še danes nahajata. Tisti čas, ko sem jih imel na svojem domu, sta se zelo popravila in udomačila. Izredno prijazna in ljubka sta bila z ženskami. Domače živali, kakor mačke in psov se nista niti malo bala, nasprotno so si bili vsi prijatelji. Ugotovil sem, oziroma sklepal, da sta se medvedka ločila od stare, ki je morala nekje poginiti. Prej je bil namreč vedno sled na enem mestu od stare medvedke, kar po tem nič več. To sem sklepal tudi po mladih medvedkih, ki sta bila močno sestradana. Osem dni pred tem so vojaki imeli v bližini tistega kraja manevre in je lahko mogoče, da jo je doletela nesreča. Martinčič Maks Iz Prekmurja. Lovska veselica, katero so priredili naši lovski tovariši 14. oktobra 1950, je v moralnem, in gmotnem oziru prav dobro uspela. Ob dobri godbi in čardaših se je rajanje zategnilo v jutranje ure. Preskrba divjačine za nrireditev je pa pokazala, da je občutljivo padel sta-lež — zajcev v Prekmurju, kjer smo imeli prej zajcev na pretek. Spominjam se, da sem v pol ure brez psa lahko dobil po tri zajce. Zgodilo se mi je često, da so kmetje prišli kar nasproti in mi za ustreljene zajce ponujali pečene purane ali kuretino, katero smo zalivali še z vinom. Seveda brez čardašev tudi tu ni šlo in zajce so nam brhke Madžarke kar na hitrico, brez kvaše, spekle s smetano in v masti cvrtim krompirjem. Toda hitro, hitro mine čas, mine tudi lep obraz... Ob spomladni paši krav sem z veseljem opazoval ob robu gozdičkov, na pašo izstopajoče zajce, ki so hiteli v bližnje vinograde in na travnike. Moje veselje se je kmalu spremenilo v žalost. . . Kaj je temu krivo, da letos zajcev ni? 1. Loveči psi. 2. Potepuške mačke, ki kar v hišo privlečejo zajca. 3. Ujede. 4. Nemiri v gozdičkih, zavoljo paše. 5. Dovoljena oddaljenost 250 m za psa od hiše ali naselja. 6. Razvada ljudi, da si delajo vsak po svojih zamislih steze in poti do svojih domov. 7. V zimskem času zankarji. V Petišovcih, na primer, kjer je še lansko leto pri enem pogonu padlo 57 zajcev, sta letos pri celodnevnem lovu z osmimi lovci, padla — dva zajca ... V Dolgovaških goricah so kragulji v dveh mesecih odnesli — samo pri nas — petnajst odraslih piščancev. Tako lahko odnašajo tudi zajčke, čas bi bil, da se v tem oziru kaj ukrene in z dosedanjo prakso korenito pomete. Nastavijo naj se zanesljivi, resni pazniki, ki bodo kos svoji nalogi in vrh tega bi še nadzorovali malomarne gozdne paznike. Vse lovske prekrške naj bi notranji odsek hitro in z vso strogostjo obravnaval. Riko Koler, Dolgovaške gorice, 22. X. 1950 Svoje vrste lov. Vrnil sem se iz Vrat, od opazovanja gamsov, ko me sosed, po domače Martinek, mali kajžar, povabi v svojo domačijo na Šilce žganja. Njegova soba mi pove, da je Martinek v svojih letih mnogo prebil v gorah in med divjadjo. Po stenah je precej gamsovih in srnjakovih rogov, katere je našel po plazovih kot pastir in ovčar. Po nekaj Šilcih sva postala zgovorna in pestro mi je orisal borbo z življenjem za obstoj in za kruh. Z dvanajstim letom ga je njegov oče odslovil od sklede, češ, da naj gre na Koroško za pastirja. Tako je naj-prvo kot pastirček, pozneje hlapčič in končno ovčar ter skozi vse življenje gamsji gonjač, mnogo doživel med divjadjo. Najbolj zanimiv in zabaven se mi je zdel dogodek, kako je ujel živo kuno zlatico in poljskega zajca in to vse hrati. Martinek je pripovedoval: Služil sem na Dovjem pri kmetu Mežnarču kot ovčar. Ovce, katere mi je poveril gospodar v oskrbo, so bile v hlevu na Mlakah, dobro uro hoda od doma. Zjutraj in zvečer sem hodil krmit ovce, čez dan pa sem gospodarju pomagal pri drugih delih, ki jih pri takih hišah ne manjka. Neki mrzel decembrski dan sem imel veliko srečo. Ravno je zamelo do kolena suhega pršiča, ko korakam krmit ljubljene mi živalce. Pridem do polovice poti, ko se mi nasproti prikotali čudna pošast. Iz bližine sem spoznal, da je zajec. Pripravim se na skok in zagrabim zajca za uhlje. Na moje veliko preseneče- nje se mu pod trebuhom drži kuna zlatica, ki je svojo žrtev že imela načeto. Takoj sem bil ves krvanr, ogrizen in opraskan od ujetih živali. Z največjo težavo in previdnostjo sem ju ločil z namenom, da zajca obdržim živega, kuno pa usmrtim. Ker pri sebi nisem imel nožiča, sem ji stopil za vrat. Misleč, da je mrtva, primem plen in nadaljujem pot. že skoraj pri ovčjem stanu se mi ta šment oživi, mi raztrga z ostrimi kremplji površnik in hudo poglobi že prej zadano rano na roki. V tem položaju sem moral prvo umoriti zajca, da sem posvetil vso pažnjo zbesneli kuni, ki sem jo zopet krepko pohodil. Vzel sem iz čevlja vezalke, ter jo zadrgnil okrog vratu, češ, sedaj imaš, hudoba, zadosti. Potem pa hitro pot pod noge in naprej za delom. Plen sem obesil v pastirski koči v gliste * (to sta dve letvi pod stropom, na katerih drvarji in pastirji suše drva) ter šel krmit ovce. Po vsakdanjih opravkih se vzpnem v bajto po plen, da ga odnesem domov. V naj večje začudenje je bila kuna zopet živa in držeč se glist buljila vame. V neprevidnosti jo nehote primem in glej hudirja, kako me je zopdt ugriznila. V tem pa me pograbi jeza, vzamem z glist poleno in udarim z vso silo po grešni ji butici. Tedaj je bil šele konec njenega roparskega življenja. Ta plen sem nesel staremu lovcu Polku (Polk je bil oče Rabiča Janeza, dvorskega n-adlovca) v Mojstrano. Dal mi je tri goldinarje in še pozneje enkrat goldinar, češ, da je kun j o kožo dobro prodal. S tem je 841etni Jakob Guzelj končal to pot svoje pripovedovanje, želim mu, da bi še mnogo let kramljal z nami. Zima Feliks, Mojstrana, 14. XII. 1950. * iste j e, istinje Kupiranje repov pri nemških ptičarjih. O kupiranju repov pri nemških ptičarjih je bilo že nekajkrat pisano. Toda na žalost opazujem tako na tekmah, smotrah in razstavah vedno plemenite in korektno zgrajene nemške ptičarje, pri katerih repi niso pravilno kupirani. Prekratek rep napravi pri živalih vtis pohabljenosti, predolg rep pa tudi ni lep. Rep mora biti kupiran v pravilnem sorazmerju z ostalim telesom. Da posvetimo v bodočnosti temu vprašanju več pozornosti in da bodo repi pravilno kupirani — kar res ni težko — hočem v naslednjem podati začetnikom in mladim vzrediteljem nemških ptičarjev kratko navodilo. Kupiranje je izvršiti najbolje prvi ali drugi dan po rojstvu mladičev, da preprečimo močnejšo krvavitev, kajti cirkulacija krvi je pri mladičih iz dneva v dan močnejša, če se prvi ali drugi dan izvede kupiranje, odpade vsaka desinfekcija. Psica — mati skrbi s stalnim lizanjem za najboljšo zdravljenje, četudi bi nastala slučajno mala krvavitev. Pri pravočasnem kupiranju se tudi nebo nikdar pojavilo divje meso na rani. Za kupiranje se rabi zelo oster nož, majhne škarjice (kakor so v rabi za nohte) za markacijo mesta kupiran j a in končno centimeter. To je vse operacijsko orodje! Repi mladičev so namreč različno dolgi; pri nemških kratkodlakih ptičarjih na primer 6—11 cm. če bi se vsakemu mladiču odrezal enako dolg kos repa, bi bilo močno napak. Kupiranje izvršimo tako, da centimeter nastavimo mladiču ob zadnjici pod rep in tako ugotovimo dolžino repa. Eno tretjino do polovice repa je treba odrezati. Na ta način dobimo pravilno dolžino repa. Pri eni tretjini oziroma polovici — merjeno od konice repa — napravimo s škarjicami znamenje v dlaki. Druga oseba — ki nam pomaga pri tem poslu — drži mladiča in ga položi s hrbtom na mizo ali za to pripravljeno desko. Pomagač drži z eno roko mladiča, z drugo pa njegov rep. Naglo odrežimo z ostrim nožem rep na mestu, ki smo si ga zaznamovali s škarjicami. Operacija je s tem končana, največkrat brez izgube ene same kapljice krvi. če bomo ravnali po teh navodilih, bo kupiranje repov vselej pravilno izvršeno. Koder Julij More li jezik biti sito, sveder, strugalnik, sesalka? Jezik pri ptičih, dasiravno nima toliko raznih oblik kolikor kljun, premore veliko število raznoterih lastnosti, spojenih z načinom preživljanja Pri večini ptičev, ki žive ob hroščih, a tudi iz razreda vrabcev in kokoši, je jezik »običajen«. Srednje velik je, podol-gast in zaradi zadrževanja hrane in potiskanja v goltanec — opremljen v zadnjem delu s šilastimi izrastki. Jezik drugih ptičev, ki rabijo drugačno hrano, se često kar močno loči od te najnavadnejše oblike. Ako so šilasti izrastki potrebni ptičem, ki se krmijo z žuželkami, da bi zadrževali in vodili hrano v goltanec, so še neobhodnejši ptičem, ki se krmijo z ribo. Dejansko so pri takih ptičih izrastki dobili še večji pomen in so bolj razviti. Pri posameznih, n. pr. pingvinih, stoje izrastki po vsej površini jezika. Pri drugih, recimo pri veliki črni vodni kokoški, so razporejeni po skupinah; pri tretjih (ptičih, ki napovedujejo burjo) — na robovih, a' pri potapljavcih — v vrstah. Prišedši v tako žrelo, z jezikom prepolnim ši-lastih izrastlin, more riba komaj upati na rešitev, a ptiču se ni bati, da bi mu plen smuknil z jezika. Drugačen pomen ima jezik pri ptičih, ki podobno plovcem dobavljajo sebi hrano, prepuščaj e vodo skozi usta; pri njih jezik deluje kakor sito. Bolj ali manj četverooglat, de- bel, mišičast, poglobljen na sredi, po robeh opremljen z dvema redoma tankih ploščic, ki proti korenu jezika prehajajo v izrastke. Pripija-joč se k dolnji čeljusti jezik iztiska vodo, izpuščajoč jo med ploščicami. Na ta način ostajajo vsi trdi deli hrane v ustih. Ako se ptica hrani z mesom, n. pr. ujede, mora hrano zdrobiti, zmanjšati, da se more prebaviti. V tem primeru se pojavlja nova dolžnost jezika. Ptica jame »mleti z jezikom« v pravem smislu te besede. Jezik pri mesojedih ima eno ali več redi trdih in ostrih trnov, ki pomagajo hrano zmleti, oziroma bolje rečeno raz-maliti. Zrna ter orehi zahtevajo druge obdelave. Vrabcem in papigam, ki se krmijo z orehi, je treba streti oreh, da bi mogli ven vzeti jedro. Tu vidimo tako pri enih kakor pri drugih, da so usta podobna hrestaču, kleščam za lešnike. Pri zobavcih iz razreda vrabcev so gube ali vraže in brdca, na katere ptič pritisne zrno s spodnjo čeljustjo in jezikom, pri tem trdi robovi spodnje čeljusti stopajo v gornjo. Mišičasti jezik, čvrst in debel, z jako razvito raskavo plastjo, podržava zrno, a nebce in robova spodnje čeljusti, pokrite z namfoteko, ga razbijajo. Papige predhodno obdelujejo hrano z ostrim upognjenim koncem kljuna in z ostrima roboma gornje čeljusti; pri tem jim pomaga jako gibki jezik. Cel niz posebnosti, povezanih s svojsko prehrano, ima jezik pri detlu. Posebnosti v zgradbi okostnice omogočajo, da detel lahko vrže zelo dolg jezik daleč naprej. Sprednji del jezika je čvrst in običajno ima ši-laste izrastke. Jezik sam je gibek in okrogel. Jako razvita žleza se nahaja pod jezikom in izloča lepko tekočino, s katero se jezik moči. Vse to daje detlu možnost, najprej izkoristiti jezik kot svedre za iskanje razppk in dolbin v drevesni skorji, nato pa pobirati iz teh reg in razpoklin golazen, ki se prijema na lepljivo površino jezika. Hrošči bi mogli spremeniti pregovor »jezik moj — sovražnik moj« in reči detliču: »Jezik tvoj — sovražnik moj!« Po zamotanosti ustroja samo jezik koiibričev in drugih operjenih svatov, ki sesajo nektar, more tekmovati z detlovim jezikom. Jezik teh ptičev ne le da ima zahomotano obliko piščali, temveč dolžina jezika in kljuna točno ustrezata oni rastlini, s katerih sokom se hranijo. Njih jezik deluje kot črpalka, ki izsesava iz cveta sok. Po tistih krajih zahodne Avstralije, koder je mnogo teh medojedcev, oni več prispevajo k oplajanju takih rastlin kakor pa voda, veter in žuželke. Poleg teh poznamo še drugačne jezike. Obstoje prehodne oblike od enega jezika do drugega, dobe se tudi svojski jeziki, prav nič podobni opisanim. Na koncu je treba omeniti še nezadostno razvite, zakrnele jezike — majhne po svojem obsegu, ki se ne ujemajo z nobenim namenom jezika. Pri pelikanih je n. pr. jezik 4 mm dolg, pri kormoranu (morskem vranu), štrku, pegamu in nekih drugih ptičih — malo večji. Pri vseh teh vrstah ima jezik zgolj en, dokaj omejen namen: pri goltanju zapira vhod v sapnik, da ne bi hrana vanj ušla. Zato vsi ptiči z zakrnelim jezikom, hoteč požreti hrano, sunkoma vržejp glavo nazaj in tako pomagajo jeziku zapreti dušnik. Vse gori navedeno o kljunu, čutilih in jeziku ne obsega prilagojeva-nja ptičev za način njih prehranjevanja. Notranji organi ptičev imajo tudi niz značilnih posebnosti, prirojenih samo ptičem. Redin •— A. D. Zgodnje lisičje leglo. Dne 15. marca 1947 sem imel opravek v Ptuju. Iz Ptuja sem se vračal po cesti skozi Podvince proti svojemu vinogradu. Za vasjo Podvinci je ribnik in v njem se je igralo do 200 divjih rac. Kot mlad lovec jih grem opazovat; seveda so one tudi mene opazile in odletele. Od ribnika se vračam skozi gozd v smer Pacinje. Gozd je precej obraščen s trnjem. Sredi gozda skoči lisica iz trnja in se ozira nazaj. Radoveden grem gledat v trnje in v trnju najdem jamo, polno vode. Zraven jame v grmiču je bilo gnezdo, podobno kurjemu in v njem 5 mladih lisic 2—3 dni starih. Jaz sem lisice pobil in vrgel v vodo. Takratni najemnik lova je bil mehanikar Kodela iz Ptuja. Ker pa je bilo to 11h uro daleč od Ptuja, se peš nisem vrnil na Ptuj, da bi ga obvestil, ■ampak sem pozneje pripovedoval lovcem, kaj sem doživel in da je lisica na prostem povrgla že 15. marca. Šoštarič Anton, L. d. Polenšak pri Ptuju Iz lovske organizacije t Ferk Jurij, zidar ter zvest in pošten član lovske družine Dravograjsko Pohorje, je 30. I. 1951 preminul. Pokojnik, rojen 1882. leta, se je od 1911. uspešno in požrtvovalno udejstvoval v lovstvu in zlasti kot izkušen učitelj lovskemu naraščaju. Lovska salva na grobu naj Ti bo zagotovilo našega trajnega spoštovanja in spomina! L. d. Dravograjsko Pohorje Poročilo: Lovska družina Gorica je 17. XI. 1950 priredila lov na lisice v Bukovici. Bilo je 20 pušk in 9 gonjačev. Tovariš Breščak je vodil gonjače, tov. Keber pa določeval ob-koljevalne položaje sedmim lovcem, ki so smeli streljati le lisice. Ostali lovci so se pridružili gonjačem in so smeli streljati tudi drugo divjad. Pomikali smo se proti Vrtojbi, kjer je mnogo dolin obraslih z gosto robido in akacijo. V prvem pogonu smo uplenili 2 lisici, 2 zajca in 2 kljunača. Popoldne smo uplenili še 2 zajca, 1 fazana in 3 kljunače. Vsled neužgalih nabojev so nam ušle tri lisice. Nenadna sprememba vremena v dež nam je prekinila lov. Vendar smo s tem plenom letni plan izvršili. Franc Golja, Bukovica, 18. XII. 1950 p. Volčja draga Po lovskem svetu Avstrija. Strel s šibrami na srnjad je zdaj tudi v Avstriji od 22. julija 1950 prepovedan. Tega dne je namreč stopil v veljavo novi avstrijski zakon o lovu. Odstrel srnjadi in sploh parkljaste divjadi je odslej dovoljen samo s kroglo ali z »Brenecke« ali »Ideal« municijo. Tudi usmrtilni strel s šibrami je strogo prepovedan. (Anblick) P. Za prevoz lovskih psov se plača v Avstriji četrtina vozne karte na železnicah in avtobusih. Nemčija. Okupacijska oblastva v angleški coni Nemčije so dovolila vrnitev 60 % lovišč nemškim lovcem v zakup, 40 % lovišč je rezervirano okupacijskim oblastem, ki sicer plačajo najemnino, ne odgovarjajo pa za škodo, ki jo divjad povzroča. Nemški industriji je zopet dovoljena proizvodnja lovskega orožja za vse vrste lova z malimi izjemami glede kalibra. Stanje divjadi je danes v zahodni Nemčiji naslednje: Prašiči so se zelo razmnožili. Pojavili so se tudi v krajih, kjer jih doslej ni bilo in delajo ogromno škodo. Lovci iz vrst okupatorjev jim niso kos, maloštevilnim domačim lovcem pa so bili Po razorožitvi 1945. leta pozneje izročene le težke angleške karabin- ke, ki za lov niso posebno pripravne. Jelenjad kljub dolgi vojni ni močno decimirana, jeleni pa so se brez izbire odstrel j e vali tako, da na enega jelena danes pride po osem košut, zaradi česar je močno trpela kvaliteta trofej. Stanje srnjadi je obupno. Neplan-ski odstrel in zankarstvo je zmanjšalo stalež v takem obsegu, da je srnjad v nekaterih krajih skoraj povsem iztrebljena. Zajcev je povsod manj, in sicer zaradi pretiranega odstrela pa tudi zaradi pohajkujočih psov (volčjaki!), nedovoljenega odstrela roparic in zankarstva. , Fazani so skoraj povsem iztrebljeni. Jerebic je več kakor pred vojno, ko jih je neka bolezen decimi-rala. Morda tudi zaradi tega, ker se strel na tako »majhno« divjad zaradi visokih cen nabojev ne splača. Kuncev je povsod mnogo; razpleti ili so se neznansko. Ker so naboji predragi, jih redko kdo strelja. (Anblick) P. Italija. Znana lovska revija »Diana« objavlja zanimivo tabelo o hitrosti divjadi v kilometrskih urah. Zajec 72, lisica 72, srna 78, divja raca 107, kljunač 105, divji golob 160, orel 193, sokol-selec 320. Hrt 65, kos 56, škorec 80. Domače živali so v primerjavi z divjadjo zelo počasne: prašič 17, ovca 24 km na uro. Italija. Na Siciliji so lovci v okviru svoje lovske .organizacije osnovali klub za borbo proti krivolovcem (lovskim tatovom). Krivolovstvo se je tam tako razpaslo, da je že skoraj vsa divjad uničena. Klubu je oblast obljubila vso pomoč. Lovska sezona v jeseni 1949 je bila v Lombardiji nezadovoljiva. Ta pojav gre na račun številnih ščenet, ki se potepajo po loviščih brez nadzorstva. Med njimi je posebno mnogo volčjakov, ki so ostali še iz vojnih časov. V Latiumu v okolici Rima je lovec Sutta z dubleto ustrelil dva močna volka. Pretekla zima je bila v Italiji dolga in trda. V okolici Vidma (Udine) je zmrznilo veliko število divjih gosi in rac. (Diana) P.. Anglija, že nekaj let delajo poskuse s križanjem fazanov s Bantam kokošmi iz Indonezije. Obe vrsti poljskih kur sta si podobni, le da Bantam kura bolj okorno in slabše leta. (Fields Šport) P. V Angliji je vsako lovišče pod kontrolo lovskih nadzornikov. Lastnik ali najemnik lovišča lahko prenese lovske pravice na goste, če imajo ti lovsko karto. Ker pa stane lovska karta 3 funte, je v Angliji samo 40.000 lovcev-gostov. Fazanke love v zgodnji pomladi v nalašč zato pripravljenih pasteh in jih prenesejo v fazanerije, da tam znesejo jajca, nakar jih zopet izpuste. Vidra je v stiski zelo pomemben nasprotnik. Proti psom se včasih uspešno, vedno pa hrabro bori. V skrajni sili se loti tudi človeka. Anglija. Ugotovili so, da imajo divje race odličen voh, divje gosi pa ne. Kanibalizem med psi ni ravno redkost. Neki psorejec je pogrešal staro psico, ki jo ni maral usmrtiti, čeprav je bila za lov nesposobna. Krmil jo je skupno z mlajšimi psicami. Ko je izginila, je preiskal kup slame v pasici in našel nažrte ostanke kadavra. Mlade psice so betežno staro sovrstnico zadavile in delno požrle. V Essexu so opazovali jerebico, ki je znesla 18 jajc in vse zvalila. Essex je ravninski žitorodni kraj Anglije. (Šport Alfield) P. Nazadovanje lova v Franciji. Col-lin Delavand je napisal brošuro, v kateri na podlagi statističnih podatkov dokazuje nazadovanje lova v Franciji. Tako je na pariški trg pripeljano vi. 1913 vi. 1948 škrjancev (!) 668.682 158.869 prepelic 106.771 12.524 divjih rac 63.091 2.068 fazanov 133.813 20.421 brinjevk 167.592 9.467 jelenjadi 7.344 720 močvirnic 57.986 2.008 V Franciji je na površini 54,000.000 hektarov lovilo lovcev: leta 1913 leta 1948 500.000 1,800.000 V Franciji je na površini 54,000.000 lova. razen v rezervatih, kjer se divjad goji in razmnožuje. Z lovsko karto lahko loviš po vsej državi. Po francoskem lovskem zakonu se smatra mačka, ki se oddalji 200 m od hiše, za roparico. Francija. V departementu Gote d’Or so žerjava proglasili za roparskega ptiča. Lov na srnjad se je v pretekli pozni jeseni tako razpasel, da je bil predsednik lovske zveze Francije primoran lov na srnjad po 25. novembru prepovedati. »Club Saint Hubert« P. Holandija. V okolici vasice Nuth je bila ustreljena divja mačka (Fe-lis silvestris), dolga 130 cm in visoka 42 cm. Zadnja divja mačka je bila v Holandiji ustreljena pred 200 leti. P. Belgija. Odstrel divjih rac v Belgiji znaša letno 3—4000, v Holandiji pa pol milijona. V Holandiji je mnogo več močvirij in velikih ribnikov, katere v Belgiji sistematično izsušujejo. Belgija. Zaradi pogostih nesreč na krožnih lovih in br akad ah so oblasti * nekaterih držav odredile, da morajo gonjači nositi rdeče suknjiče in kape, enako tudi lovci-brakirji. Royal Saint Hubert Club (de Belgique) P. Švica. Komisija pod vodstvom profesorja Baumanna se bavi s študijem vida psa ponoči. Doslej je nedvomno ugotovljeno, da pes ponoči bolje vidi ko človek. Švica. Vsi nad 40 cm visoki psi morajo biti prijavljeni lovskim inšpektoratom. Švica, švicarski zvezni veterinarski urad objavlja obširno studijo o zajčji tularemiji, ki se lahko prenese tudi na človeka, človek pa človeka ne more okužiti s to boleznijo. Bacilonosci so razen poljskega zajca divji krm ec, veverica, sploh vsi gledalci, oposum, lisice, divji prašiči in volk. Tudi prepelica je lahko bacilo-nosec tularemije. Bolezen so najprej ugotovili v Severni Ameriki in na Japonskem, v Evropi pa šele 1930. leta. Bolezen se je hitro razširila po vsej Evropi, medtem ko v Švici še ni ugotovljena. (Le Pecheur et le Chasseur Suisse) P. USA. Gozdni svizec je v početku živel v severnovzhodnih gozdovih USA. Ko so te zaradi razširitve poljskih kultur požgali, se je svizec preselil na njive in se tu naglo širi. Farmarji še pritožujejo, ker koplje rove in nasipe sredi kultur. Love ga konec junija. Lov nanj je zelo priljubljen, ni pa lahek, in zahteva dobrega strelca. Podganji kenguru j. Ta žival ni v sorodu niti s kengurujem niti s podgano. živi v suhih predelih Arizone. Pogosto švigne pred avtomobilskim reflektorjem čez cesto. Za svoje bivališče si zgradi hribček s premerom treh metrov. Kožuh je bel in rjav, v ustih pa ima mošnjiček kakor hrček. Glava je razmerno velika in tudi oči ima črne. Rep je daljši ko trup in ima na koncu šop. žival spada h gledalcem in se pase samo ponoči. Zadnji nogi sta nesorazmerno veliki in mišičasti kakor pri kenguruju. Skače tudi po več metrov daleč. Podganji keguruji si izkopljejo* za zimo dolge rove pod zemljo, v katerih si naberejo zimsko zalogo žitaric in užitnih koreninic. (Sports Alfield) P. Indija. Sožitje med različnimi živalmi ni redko. Tigra pogosto spremlja majhna roparica iz vrst šakalov, ki pomaga tigru iskati divjad in zato 'dobi ostanke pojedine. Ostareli, pol-slepi in gluhi tiger bi brez tega svojega. pomagača težko našel plen za svoje velike potrebe. Kanada. Rjavega medveda Alaske (Ursus Konaiensis) znanost do leta 1896 sploh ni poznala, čeprav je bil dobro znan Eskimom, Indijancem in ruskim trgovcem s kožuhovino. Prvi beli Američani so mislili, da je rjavi medved ogromna zvrst grizlija, ker oba. živita v istih krajih, sta podobne barve in napadalna. Rjavi medved živi tudi v tundri brez drevja. Spomladi in poleti so mu glavna hrana lososi (teh salmonidov so kanadske reke polne), sočne rastline in koreninice, vmes pa si izkoplje majhne glodavce izpod mahu. Jeseni uživa jagodičje, posebno borovnice. V početku zime, ki nastopa na Alaski že oktobra, si izkoplje jamo ali pa zleze v kakšno skalnato votlino, kjer prezimi v zimskem spanju. Tu rodi medvedka 2—3 mladiče. Spomladi pride vsa družina iz jame in takoj začne z ribolovom. Takrat se ljudje previdno bližajo vodam, kajti ogromna zverina ne pozna šale in takoj napade. Barva dlake je temnorjava, pri starih črna. Rjavi medved Evrope je posebna vrsta. Rjavi medved Alaske je naj večji mesojed na svetu in prekaša po te-žini velemačke. Ti medvedi niso redki do 700 kg teže; v ujetništvu doseže komaj 450 kg. Kanadska vlada pripravlja zakon o njegovi zaščiti. USA. V Floridi je neka psica polegla 6 mladičev. Trije so bili čisto-pasemski, trije pa mešanci. To je tudi znanstveno razumljivo. Pri parjenju s čistokrvnim psom so bila oplojena tri jajčka, kmalu potem pa je med brestitvijo drugi pes oplodil še tri jajčka, ki so malo pozneje dozorela. (Sports Alfield) P. Nova Zelandija. Zanimivo sožitje se je v teku časa razvilo med ptičem viharnikom in neke vrste kuščarjem. Kuščar si izkoplje v zemlji jamo, v kateri živi v najlepši slogi skupaj z viharnikom, ki v njej tudi gnezdi. Za protiuslugo prinaša ptič kuščarju ribe. Texas. Pogosto spremlja, kojota (savanskega volka) jazbec. Kojot zvoha plen pod zemljo (miši, podgane in podobno), jazbec pa ga izkoplje. Lovino podelita. Nevada. Divjih ovc je vsega še okrog 4000. Vlada Nevade je zaradi njihove zaščite strogo prepovedala odstrel te redke divjadi. Avstralija. V Avstraliji je od pernate divjadi največ rac. Lov na nje se vrši v poletju, ko so vode še majhne. Madagaskar. Na tem otoku živi veliko število divjih psov. Madagaški psi love, v nasprotju z afriškimi, ki love v večjih tropih, samo po dva in dva. So pa dobri ribiči, ki čakajo v plitvinah ob obali na ribe kakor čaplje in jih spretno love. Holandija. Na Holandskem so se podlasice tako razmnožile, da resno ogrožajo poljsko perjad in njena legla. »Anblick«, P. Kanada. V lovski sezoni 1948-49 je .ustreljene 19.152 jelenjadi, v sezoni 1949-50 pa 19.690; od tega ena tretjina košut in telet. Lov je dovoljen samo od 1. oktobra do 1. novembra. Lastnik lovske karte ima pravico na odstrel dveh kosov. Lovska karta velja za domačine 3 dolarje 25 centov, za inozemce pa 26 dolarjev. (De Nederlanse Jager) P. Kinološke vesti Kinološko udruženje LRS ima svoje uradne prostore v Ljubljani, Trdinova ulica 8, kamor je poslati vse dopise, prijave parjenja in prijave legel. Uradne ure vsak dan, izvzemši nedelj in državnih praznikov, od 7. do 12. ure, torek in petek tudi še od 15. do 18. ure. Vzreditelji psov čiste pasme se opozarjajo, da pošljejo potrdilo o izvršeni oplemenitvi takoj Kinološkemu udruženju, prijave legel pa najkasneje v dveh mesecih; po tem roku so pristojbine dvojne. Potrdilo o plemenitvi mora biti lastnoročno podpisano po lastniku plemenjaka; prijava legla podpiše pa vzreditelj sam. Prijave legla je predložiti v dvojniku! Tiskovine morajo biti točno izpolnjene v vseh rubrikah, zlasti je točno navesti vpisne številke rodovne knjige ali Registra mladih psov, tako od psice kakor tudi od plemenjaka^ To je nujno potrebno, ker je veliko število psov in psic' enakih imen. Kinološko udruženje ima v zalogi tiskovine »Potrdilo o plemenitvi« in »Prijava legla«. Zahtevajte jih po potrebi! April Ado Makarovič Zakaj je Treniar šel na Zlatoroga? (Boj prakulturnega lovca za ženo) (Nadaljevanje) 8 Kdaj in zakaj je v lovskem matriarhatu možitev neke ženske nezaželena? Prvotnemu divjemu stanju agamije sledi urejeni skupinski zakon: vsi moški ene skupine nekega plemena so po rojstvu možje vseh žensk druge skupine istega plemena (en-dogamija), pozneje ene skupine drugega plemena (eksogamija). Preden se pojavi zakon enega moža z eno ženo-, poznamo služnostni zakon, v katerem je mož v ženinem- plemenu podrejena oseba, ki služi zato, da ima ženo. Temu sledi o d s l u ž e n j e žene in končno rop. Ker pa je za to potrebna gospodarska neodvisnost moža, smo z ropom že na prehodu v patriarhat. Žena je že odvisna od moža, ki ni več samo lovec. Naš lovec iz matriarhata se na vsak način poteguje za sprejem v ženino pleme, ki nekaterim ženskam ne dovoljuje moža. Vzrok ne more biti v pomanjkanju žensk, ampak raje v slabih gospodarskih pogojih, predvsem prehranjevalnih. Novo obliko družbe odobrava verstvo žen: poleg ,,-matic" žive v plemenu samo deviške delavke, „čebele“, ki veljajo- za hčerke same boginje Matere. Matice so skupna spolna last vseh moških ene skupine ali v-sega plemena, trotov — lovcev. Delavke — čebele, ki nabirajo hrano, so sveta bitja, ki se ne smejo možiti. Za to gospodarsko kulturno obliko pa se skriva pravi vzrok: uboštvo in lakota, nujnost ženskega sužnja. Ni zaželeno, da bi vse ženske rodile, da bi ne bilo še več lačnih ust. Trot — lovec mora pošteno delati, če je prišel od drugod; služiti matici in domačim moškim. Tako stanje je mogoče tudi pred eksogamijo, ker ta reši' zadevo tako, da gredo do-mačii moški v drugo pleme, v domače pa prihajajo lahko tujci. Naš lovec se bori torej za žensko, ki nima pravice do moža. Mož, ki jo hoče za ženo, in hoče torej vstopiti v pleme, mora dokazati, da je njena „mati“ boginja s tem sporazumna. V resnici gre najprej za preizkušnjo njegovih sposobnosti, da dokaže z izpolnitvijo zelo težkih lovskih nalog, da bo znal pribaviti plemenu čim več in čim boljše hrane. Končno pa tudi najboljši lovec ni več zaželen in ga je treba ugonobiti za vsako ceno. V tej dobi bi bila popolnoma razumljiva taka naloga, kakršna se postavlja našemu Trentarju: ubiti Zlatoroga. Ta naloga pa ni več pogoj, ampak je ukaz, in neizpolnitvi sledi smrt. Vsa ta gospodarska mizerija se pa maskira z verstvom: boginja naj odloči, in če na lovu ne uspe, ga je ona obsodila, ker se je drznil snubiti njeno hčer, deviško „čebelo“. V pravljici se taka deklica imenuje „zakleta“: 1. Zaprta (zaklenjena v prepovedani sobi); okrog gradu raste neprediren gozd, čuva jo čarovnica, baba, čuva jo zmaj, oklepa jo železna oprema, itd. 2. Zakrita (pokrita čez obraz); nosi masko; mogoče sodi semkaj zakletost v kačo ali drugo živalsko obliko in rešitelj jo mora ..poljubiti** še v tej gnusni obliki, to je občevati z njo. Rešitelji' s poljubom pomenijo samo drzne nasilneže, ki na ta način narede iz delavke matico. 3. Deklica je v zvezi z živalmi, ki rešitelju pomagajo ali mu odklonijo pomoč, kakor pač zasluži, t. j. kakor se -je on vedel do njih, ne vedoč, da ima opraviti s poslankami boginje; pomaga jim v stiski in jih nahrani, ali odbije prošnjo po hrani in še pretepe. Zakleta deklica je s prisego posvečena, zaobljubljena, torej „zakleta“. Te pravljice nam predstavljajo optimistično rešitev snubljenja take deklice, ki se ne sme poročiti. Oblika družbe, ki posnema družino čebel, je mogoča le v veliki družini, to je manjši družbeni enoti, sicer nastane nevarnost izumiranja. Zato je taka oblika tudi kmalu izumrla in ostala kvečjemu kot neko ikulturno središče večje matri-arhalne družbe. Bachoffen poudarja tako obliko na več mestih kot tipično za ginekokracijo (Urreligion und antike Symbole, izdal Bernoulli, Reclam, Leipzig; II. del, str. 275—278). 9 Tudi mi imamo tako pravljico: „T r i zaklete d e v o j k e“ , ki jo je zapisal Matija V a 1 j a v e c. Tu gre kar za tri take device — .čebelice*, ki jih je ,baba‘ zaklela. Kdor jih hoče ,rešiti*, mora izpolniti tri naloge, ki res niso lovske, a značilne za delo, ki ga je moral opravljati podrejeni tujec v ženinem plemenu. Razen tega pa mora s tem dokazati, da spoštuje svete živali ženskega verstva: čebelo, mravljo, utvo, ki edine morejo izvršiti postavljene naloge, ki so: I. v eni noči razbrati dva mernika mešanice koruze in pšenice; izvršijo mravlje! 2. v eni noči (?) prinesti iz vode ključ; izvršijo utve! 3. v eni noči (?) uganiti, katera izmed treh, enakih ali pokritih deklic j c ,dobra1; pokaže čebela! Pravljica pripoveduje o treh bratih, to pa zaradi simetrije, ker so za tretjo nalogo potrebne tri deklice. Ker pa gre prvotno za enega lovca, ki snubi eno dekle, je pravljica označila ostali starejši dve kot .hudobni1 in temu primerno starejša brata kot .pametna1, napram živalim pa hudobna. Mlajši, dobri brat, je torej .neumen1. Ta neumnost pa je prej lovska konzervativnost, če smem tako reči, ker starejša brata sta napredna napram njemu. Ta motiv je ustvaril lovski pripovedovalec na prelomu iz samolovske v drugo gospodarsko kulturo: Spomnimo se na celo vrsto1 pravljic o treh bratih, od katerih je eden .neumen1 le zato, ker se ne peča s tisto gospodarsko dejavnostjo, kakor starejša brata in oče. Brata sta gospodarsko močna, delavna, spretna, pridobitna, medtem ko mlajši tava po gozdu, se peča z živalmi iitn naravo, se uči, kaj psi lajajo, kaj ptički pojejo in kaj žabe regljajo1, je ljubljenec nadnaravnih bitij in sanjač. Vendar v taki pravljici, ki je navdahnjena z matriarhalnim verstvom, zmaga samo on. To pomeni, da so simpatije poslušalcev na njegovi strani, na lovski strani. Na poti po svetu hočeta hudobna brata razdreti gnezdo mravljam, ukrasti čebelam med in s kamni napasti utve. On pa ise postavi zanje, doseže, da se jim ne zgodi nič žalega in jih nahrani! Zato somu hvaležne in mu pomagajo pri reševanju omenjenih treh nalog. Tretja naloga je najznačilnejša: čebela pokaže .čebelo1, tisto, ki se ne sme možiti, in s tem mu jo tudi dovoli vzeti. Zopet božanstvo, ki končno odloči. V tem primeru, ker imamo pred seboj pravljico, se snubitev srečno konča za .dobrega1 lovca, kakor se mora nesrečno končati za starejša brata, ki ne marata matriarhalnega verstva in njegovih svetih živali. Te naloge niso nikakor lovske in kažejo bolj spretnost žene, v kateri je mož ne prekosi: v potrpljenju, iskanju in uganjevanju, in so bolj poniževanje moža, ki ni ustvarjen za tako delo. Tako se je tudi res godilo možu v matriarhatu, če je hotel doseči naklonjenost žene: pomaga ji pri delu ter časti in priznava njena božanstva. Vse tri živali so gozdne, vendar ne lovske živali, razen utve, ki je bila kakor vidimo, prepovedana. Iz Valjavčevega zapisa ni razvidno, ali je tudi druga naloga morala biti izpolnjena ponoči. In tretja? Zato pa imamo v .nemški1 pravljici, zapisani pred Grimmom ,Die drei Konigssohne1 jasno povedano, da je ubil nesrečnega snubca žarek sonca, toda (napačno!) ne prvi žarek vzhajajočega, ampak zadnji zahajajočega! Naj- prej kaj več o tej pravljici, ki jo je izdal W e s s c 1 s k i (,Deutsche Marchen von Grimm1, 1942. R. Rohrer, Brno—Munchen—Wien). To je v umetnem slogu razširjena naša pravljica ,Tri zaklete devojke1. Zapisal jo je Nemec po neki očividno italijanski predlogi, kakor govore že imena kraljičin: Rubia, Briza in (najmlajša, ki je ,čebela1) Pyrola, kar bi pomenilo po mojem: Rdečelična, Pikasta in — Plamena. Da imamo varianto te pravljice pred seboj, ni nobenega dvoma, vendar je naša starejša in originalnejša, Elementi, ki nas zanimajo, so: 1. Z našo ,Babo‘ se strinja hudobna vila, njih mati, ki jih je zaklela in ki je ni v gradu. Zaklete deklice pa čuva njih oče, vilin mož, ki pojasnjuje bratom postavljene naloge, oziroma jih sam postavlja. 2. Živali, ki pomagajo najmlajšemu, so tu iste: mravlje, čebele in race. 3. Najmlajši, .neumni1, dobi najmlajšo, Pirolo. 4. Druga naloga je ista. Prva pa je tu: zbrati tisoč korald, raztresenih v mahu. Izvršijo seveda mravlje. Ta naloga potrjuje mnenje, da gre za žensko gospodarsko dejavnost: nabiranje gozdnih sadežev. Tretja je malce drugačna. Deklice niso pokrite, ampak enake. Ugotoviti je treba, katera je bila začarana v tisočletno spanje z medom, to je, katera je .čebela1. Plamena — Pi-rola (sonce). To ugotovi čebela, ki ji obsedi na ustnicah. 5. Deklice so vse dobre, ker imamo poznejšo varianto pred seboj. Pirola pa je očetu .najljubša1 in ravno njo je treba rešiti. Motiv ,treh devojk1 je rodil motiv treh bratov, in ne narobe, ker je Skoraj gotovo, da je zadnja naloga iz nekdanje resničnosti, ki se še danes javlja kot prazen običaj v ženitovanjskih obredih! Kadar vse kaže, da bo treba oddati hčer, ker je snubec zmogel že dve težki nalogi, je še zadnje upanje, da bi je ne uganil in izbral .matico1 starejšo hčer, ki se lahko omoži. Še danes pri nas ponekod pokažejo ženinu najprej dve nepravi nevesti, ki jih takoj odkloni. Kar je danes samo šala z dekletoma, našemljenima kot stari babi (!), je bila nekoč kruta resnica. Naša pravljica ikonča pri obeh starejših bratih pravilno: ker nista uganila prave, morata umreti! Kdor snubi zakleto deklico, zmaga ali pogine. Tako tudi naš Trentar, ker je . snubil .zakleto1 deklico, ki se ne sme možiti, in je padel v trenutku sončnega vzhoda, ker ni mogel rešiti niti prve naloge! Ker se v nemški pravljici vse srečno izteče, je to dokaz, da je pokvarjena varijanta originala, ki mu je naša pravljica mnogo- bližja. Pa še en dokaz, da imamo opraviti z lovsko zadevo! Pri Wesselske-mu ubije oba brata zadnji žarek zahajajočega sonca. Da je moral biti original drugačen, nam govori .Strel ob sončnem vzhodu1 (.Lovec1 1948). V Valjavčevem zapisu je v tem malo- boljše: .Tedaj mu da dva mernika žita, koruze in pšenice, da vse to n a j e d n o noč razbere drugo od drugega. Ko se stori dan, pride baba k njemu in ga vpraša, ali je storil to. On odgovori, da tega ni mogel storiti. Nato mu da baba še drugo delo. Zlate ključe je vrgla v. vodo', in te naj vzame ven. A' tudi tega ni mogel storiti. Sedaj pa mu reče baba, naj gre v grad, in tu mu pokaže, kje so one tri zaklete devojke.1 Nemška varianta nas tu zopet pravilno pouči, da mora že neizpolnitvi prve naloge slediti takoj smrt, kar je tudi samo po sebi umevno, ker mora snubec izpolniti t r i naloge. Če torej popravimo v nemški pravljici napako, da se rešujejo naloge podnevi, ker je prvotno mišljeno, kakor kaže naša pravljica, da so s e reševale ponoči, in ostane pravilna trditev, da ga ubije žarek sonca, potem ga v originalu te pravljice ubije prvi žarek vzhajajočega sonca. Valjavcev zapis nima več te stare poteze in tudi Valjavec sam, po tekstu, ki sem ga navedel, ni imel več prave predstave, da je mladenič imel za vsa-k o nalogo na razpolago eno noč, kar je že po pravljičnem stilu nujno, in tudi po nemški inačici. ,Dan‘ začne z vzhodom sonca, posebno če se postavi zahteva, da se v eni noči mora izvršiti tako težka naloga. 10 Imamo torej opraviti z isto silo, z isto boginjo kakor v bajki 9 Trentarju. Oče zakletih deklic je vilin mož. Zato nekaj besed o vilinskem zakonu pri nas, kjer si vila aktivno in sama izbira moža, ne kakor v srbski narodni pesmi. 1. Vila se zaljubi v lovca (Kelemina, 140, 141) na lovu: .Nekdaj se je pripetilo, da je zadel ob belo (!) koš u t o. Dirja za njo — a hipoma zapoje Rojenica tako milo, da se je ves razvnel in pozabil vse, tudi belo košuto —1 (140)! Podobno v Baumachovem .Zlatorogu1. 2. Žal k a si vzame lovca za moža (141). 3. Žal žene lovijo pastirje, da se ,pri njih grejejo1. 4. Lovec, ki ga ljubi vila, ulovi vse kar hoče (Zeleni lovec). Tudi s Trentarjem je bilo tako. 5. Kralja Matjaža ljubi vila, ki ga uspava, ker ji je postal nezvest. Po nemški pravljici sodeč, se torej ,v i 1 i n e hčere1 ne smejo poročiti, oziroma tiste, ki jim vila ne dovoli, ker jih smatra za svoje hčere, pohčerjene .čebele1. Vila je v nemški pravljici uspavala moža in .zaklela1 najmlajšo hčer, dokler ne pride nekdo, ki jo bo častil (Vilo — boginjo) in bo tako odličen lovec, kakor je bil enkrat stari kralj, ki se mi zdi tako podoben kralju Matjažu: ,Und drinnen a m T i s c h e sass ein alt eis-grau Mannlein, dem der Bart ging bis auf die Fusse1 (211). Ta kralj, ki postavlja naloge mladeničem, pa nas spominja tudi na tistega kralja, ki1 postavlja nalogo — Zelenemu lovcu! Mogoče imamo tudi tu ,moža‘ gorske vile, ki čuva zakleto hčer, bivšega ljubega Dagane, katera ljubi sedaj Zelenega lovca, ki pa jo je tudi osleparil za zaupanje in se zaljubil v njeno ,hčer‘. Pustimo te čudovite komplikacije, ker nimamo nobene osnove, da bi jih dalje zasledovali. Eno je gotovo, da je uvod v snov o Zelenem lovcu precej pravljično izpremenjen in ima gotovo svoj smisel, da je na mesto ,Babe‘ — Vile — stopil njen mož! 11 Brez ozira na to pravljico je gotovo, da že v matriarhatu čuva gospodarske interese plemena poleg žene tudi mož. Zato je že načelno sovražnik vsakega tujca, ki bi se kot mož ene izmed žen hotel vriniti v pleme, zlasti če je ubogo in se bori za vsakdanjo prehrano. Tako je še danes v lovski matriarhalni kulturi, ki jo označuje Frobenius kot ,h a m i t i k o‘ (,Kulturgeschichte Afrikas*, Acthiopik und Hamitik, str. 239): „Da dobi fant deklico za ženo, mora več mesecev hoditi na nevarna podjetja (Brautritte), izvrševati težke naloge (borbe z levi) in se končno še postaviti s katerim sestričem neveste z orožjem v življenjsko nevarnih dvobojih. Do takega junaštva in vztrajnosti ga vzgaja deklica, ki skrbno čuva svoje d e -vištvo. (Glej konec 5. stavka tega spisa!) Ko je končno dobil ženo, ni nikdar gotov, da je njen neizpodbitni gospodar —. Boj je parola v življenju hamitske kulture. Ohranila se je v prvotni čisti obliki le tam, kjer oblikujejo življenje trdi pogoji, v puščavah, v katerih je le malo divjadi in kjer ta beži; kjer črede nezahtevnih živali (koz, velblodov, oslov) komaj najdejo hrano. Značilno je, da pri pravih Hamitih, tudi pri onih, ki so že deloma živinorejci, le tisti mladec kaj velja, ki more v enem dnevu (od sončnega vzhoda do zahoda) na lovu (v teku) upehati gazelo do smrti. Pri mnogih malih klanih kulture Mahalbi (t. j. ,lovcev*) je odvisen obstoj od zmage človekove moči, duševnih sposobnosti in v nadkriljevanju lovne živali. Umetnost zasledovanja divjadi je razvita do take višine, da je za nas Evropejce naravnost misteriozna'*--------itd. Pri teh lovcih se je izbira med dvema možnostima — zmagaj ali pogini! — omilila toliko, da se snubec v težkih in smrtnonevar-nih nalogah izkaže kot dobrega hranitelja plemena, ki ga končno sprejme, če je prestal vse preizkušnje in ni prej poginil. Interesantni so tu boji s $Lestričem neveste, ki ima nalogo ubiti ga. 12 Ta dvoboj me spominja na narodno pesem o ženitvi Sibinjanina Janka. Pesem je znana v več različkih. Držal sem se teksta očeta Andrije Kačiča — M i o š i č a (.Razgovor ugodni naroda slovinsko-ga‘, priredba Nikoliča, Zagreb, 1923 pod številko 34, ki ga popolneje ponavlja dr. Branko Vodnik v .Hrvatski knjižnici' MS, knjiga VI., str. 186—190). Janko snubi Janjo Temišvarko. Svak (šura) mu piše, naj pride po nevesto s svati, a naj ne jemlje s seboj svojega nečaka Sekulo, češ ,u vinu ga kavgadžijom kažu‘, v resnici pa zato, da mu ne bi pomagal pri izvrševanju nalog. Sekulovi materi1 se to čudno zdi in pošlje sina, oblečenega v" .bugarske haljine', za svati, da bi v sili pomagal stricu. Sekula res reši Janka iz smrtne nevarnosti s tem, da sam izvrši postavljene naloge. Pesem je torej pokvarjena, ker prvotno ne more biti govora o kakšnem namestniku in Sekula nastopa zato, da ga pevec postavi kot boljšega junaka od samega Sibinjanina. Kada li se vinca ponapiše, Sure zetu igre zametnuše; Iznesoše na kopju jabuku, Te su njemu tiho besedili: „S t r i 1 j a j, Janko, na kopju jabuku: Ako li je ustrelit ne možeš, Nit češ otič ni odniti g 1 a v u , Ni odvesti lipotu divojku.“ Janko razume, da gre zares, in si pravi: Ludo ti sam izgubi o glavu! Sekula reši situacijo: prestreli jabolko. Potem reši drugo nalogo in preskoči devet konjev, in končno tretjo: izmed devetih deklic ugane pravo. To nalogo, ki nas spominja na tretjo v obravnavani pravljici, reši Sekula tako, da razprostre pred deklice ,skerletnu dolamu', na katero , p rosi pije od zlata prstene' in reče: „Kuipi sada od zlata prstene, Ujno moja, Jankova divojko! Ako li se koja druga maši, Osic ču joj ruku- do lakata!" Vse torej zelo enostavno in ,modro', da si ni mogoče misliti naiv-nejše rešitve. V resnici pa gre za iste ali podobne naloge, ki so jih nekoč postavljali in ki so še tako spretnemu pastirju, vzete vse tri kot celota, kratkomalo neizvedljive. Sekula predstavlja .bugarina', to je pastirja; mati ga v drugih inačicah pokliče s planine. V resnici j'e vzorec iz madžarske ravnine, pastirske kulture, in nima z viteškimi igrami ničesar opraviti, čeprav je marsikaj tega ostalo še do poznega srednjega veka med vitezi, saj je sam turnir pastirska igra dvobojev. Drugi različki naše pesmi imajo med postavljenimi nalogami tudi dvoboj z .velikanom1 (glej Franceta Marolta .Slovenske prvine v kočevski ljudski pesmi* v .Kočevskem zborniku*, 1939, str. 270—273, ki navaja literaturo in številke v Vuku). Ta dvoboj pride prvotno v poštev kot druga ali tretja naloga, na vsak način pa preden se snubcu odprejo vrata grada ali hiše, kjer je skrita deklica. Sele po zmagi v dvoboju je mogoče uganjevati deklico, ki je kot zadnja ovira postavljena gotovo kot najtežja. ,Ženit-ba čara Dušana* pa pojmuje to drugače, napačno, ker velikan Ba-lačko sledi snubcu, ko ta že odhaja z nevesto, da bi1 ga premagal in mu jo spet vzel. To pesem (Vuk, II.) smatrajo za najstarejšo inačico te snovi zaradi mitičnega vojvode Balačka s tremi glavami, s katerim se mora boriti carjev nečak Miloš. Ni dvoma, da je Balač-ko s tremi glavami mitološko bitje, ki spominja na našega Pegama: ,iz jedne mu modar plamen bio, a iz druge ladan vjetar duvao*, prvotno gotovo triglavi lovec Perun (glej .Lovski izvor dualizma* v .Lovcu* 1939), tukaj pa prilepljen motiv iz starejše variante pesmi o .ženitvah* lovca. V zbirki Marjanoviča (str. 14) se ženi kraljevič Marko in namesto njega rešuje naloge ,Mile čobanin*, ki se mora boriti z Milovanom, .strašilom, komu iz nozdrva grozna kiša liva, iz ustiju oganj — vatra pali, a iz usta gromovi pucaju*. Tudi ta je v bistvu Perun. V Mažuraničevi zbirki (str. 43) se ženi Jankovič Stojan in Sekula se bori z Vidom Žeravico, ki ima že devet glav ,i u svakoj živa žeravica* (Ivan Radetič, Pregled hrvatske tradicionalne književnosti, Senj, 1879, str. 112—116). V tej pastirski pesmi nam nastop lovskega božanstva dosti ne pomaga za razlago težkoč, s katerimi se je enkrat boril lovec, ker pastir (čoban, bugar) širokoustno vse premaga, tudi samega Peruna. Kar je bilo enkrat lovcu neizvedljivo, je pastirju .mudrolija*. In kaj je bilo za slovenskega Trentarja lov na Zlatoroga drugega kakor boj s Triglavom — Perunom?! A o tem prihodnjič. Vrnimo se k Sekuli! V slovenskem različku1 pesmi (Strekelj, II, št. 245) ne gre več za izvrševanje nalog snubca ali njegovega zastopnika, temveč da li ima Janko med svati junaka, ki bi jih lahko izvršil. V nemškem kočevskem različku (Marolt) je Sekula stopil celo na mesto Balačka kot sovražnik snubca, ker se bori proti njemu in — podleže. V tem različku izvršuje snubec sam postavljene naloge, zaradi tega nas nič ne moti, če nevesta smatra zmago snubca kot odrešitev iz oblasti ,bogatega Zekule1. Marolt smatra tu Sekulo kot tekmeca neznanega plemiča — snubca (edlmonsch shun), z ozirom na drugo pesem o nezvesti Sekulovi nevesti, ki ji Sekula odseka roki (.Sestra Leke kapetana1, Vuk II, št. 40). Pristnejša se mi zdi Kačič-Miošičeva .Pisma od Sekule, Jankova netjaka, divojka Dragomana i paše Mustaj-bega.‘ Ne verjamem, da je kočevski različek vpliv te pesmi, ker je nemogoč prenos simpatij na Mustaj-bega proti Sekuli, razen tega pa tudi tu zmaga Sekula, ki preseka bega na dva dela in sedlo pod njim, ampak je to po predelavi domačega pesnika nova pesem. Verjetneje je, da je stopil Sekula v kočevski pesmi kot nesimpatičen domačemu pevcu na mesto junaka, ki1 se bori1 proti snubaču v interesu nevestine družine. _ Kakor Marolt bi tudi jaz rad vezal to pesem na motiv o nesrečni nevesti, kjer je nesrečen tudi ženin, ki v bolgarskem različku pogine zaradi lova na poti do neveste, a ta snov žal ne sodi semkaj, vzlic tej za nas zanimivi kontaminaciji po neki pesmi o nesrečnem ženinu na lovu. (Naj bo dovoljena pripomba, da kontaminacija ne pomeni .strnitev1, .zlitje1 in .strniti, zliti, spojiti1, kakor pravi .Slovenski pravopis1 DZS 1950, ampak okvara nekega organizma po vplivu nečesa. Temu organizmu tujega .umazanje, otnadeževanje, okuženje, oskrunjenje, zastrup-ljenje1. Tako je napačno rabil to besedo že in celo Rajko Nahtigal v .Razpravah1 I ZDHV; Marolt za njim rabi celo .organična (!) kontaminacija1, Kočevski zbornik, str. 277. Kontaminirana, to je p o -k var jena je pesem o snubcu; pokvarila jo je pesem o nesrečni nevesti; tuji element v pesmi o snubcu iz pesmi o nevesti, samo ta .svojevrstna zastranitev1, kakor pravi Marolt, je kontaminacija in nič drugega. Ne smemo uporabljati tuje besede drugače, kakor jo uporabljajo tisti, ki so nam jo dali. Razen tega pa beseda to pomeni, brez ozira na naše želje, kaj naj b i pomnila!) Ta motiv .Mlade Brede1 s hudobno materjo, ki ne mara, da se sin ženi (in ne hči), ima mogoče neko matriarhalno, za lovsko zgodovino zanimivo jedro, če bi moglii dokazati, da so se vloge zamenjale in je mati — .devet mož hčeri že umorila1, in ne narobe, kakor pojejo vsi različki. Da bi se še kdo pri nas zanimal za to pesem, mi ni znano, razen z literarno-jezikoslovnega stališča L. Pintar v Zborniku Slovenske Matice (IV., 1902, Književne drobtinice, str. 183—185), kjer razlaga pomen besede .sobriaše1 v pismu tasta, .modrega Latinjana1: Vabi, Janko, svate svakojake, Samo nemoj Sekola junaka: Od modrosti pije niti jede, Svakojake šege sobriaše. ,Sobriaše‘ izvaja od sobriasati ,trezovati‘ od ital. sobrio ,trezen, zmeren1. To je 1. nemogoče, ker .sobriazzare1 ne obstoja in 2. ker vsi različki govore prav nasprotno; da je Sekula za tasta pijanec in pretepač! .Svakojake šege1 niso .ženitovanjski običaji1, kakor misli Pintar, ampak težke naloge, ki jih je izvršiti- (,Pervu jim je Šegu podavao1), ki jih Kačičev za-pis imenuje igre (,Sure zetu igre zametnuše1). Sekulova .modrost1 pa je spet sposobnost v teh šegah, igrah, saj sam pravi1 materi: „Sto je mislil m u d r i Latinjane, Da si nema (Janko) med sabom junaka, Ki bi znao njegove m u d r o s t i!“ Tako se bori Sekula tudi za Jankoviča Stojana, oziroma ,kako- pjes-ma kaže, riešava mudro-lije1 (Radetič, str. 116). Težke naloge so torej .mudrosti1 in sposobnost izvršiti jih je .modrost1. Sekula torej, ki' je ,moder1 v tem smislu, ne bo hotel ne piti ne jesti, ampak le .riešavati mudrolije1, izvrševati različne junaške igre, ,šege‘! S tem šura, ,mudri Latinjane1, sporoča Janku, da na ženitnim ne bo teh .modrosti1, junaških iger, zato ne mara tistih, ki jih želijo. — Kaj torej po tem takem pomeni .sobriaše1 drugega kakor tekmovanje v izvrševanju bojne igre na zboru junakov. Gre za besedo sabo risa ti , s ab orišem (Rječnik hrvatsko-slovenski MM 1919, namenjen sloverisklm članom, upoštevajoč narodne pesmi), torej lahko popravim besedo-, ki je ni razumel ne Grtin, ne Prešeren, niti Pintar: ..Svakojake šege sabori(a)še.“ -- ^ j - ^ (Pride konec) Dolinar Ivan Ptiči v območju Savinjske doline pred 45 leti in danes (Nadaljevanje) Ko smo slišali lovci sredogorja o- celih vozovih ustreljenih zajcev na krožnih pogonih v Prekmurju in so se nekateri tudi udeležili teh lovov ter postrelili polne nahrbtnike nabojev, so si bili skoro edini v mnenju, da je lov v sredogorju mikavnejši. Spremembe je tu mnogo več, četudi ne pokamo kakor na vojaških vajah. Ko nam pada število zajcev, malih tropov jerebic, ko sploh opazimo valovanje v številu divjadi, moramo brižno iskat! vzroke za to. V sredogorju imamo mnogo več opravka z dlakastimi in pernatimi roparji kakor v ravninskih predelih. Oglejmo si na kratko pernate roparje, kakor sem jih opazoval in jih še opazujem. Najnavadnejši so vse vrste vranjega rodu. Sivo vrano pozna vsak otrok. Tako je popularna kakor vrabec ali še bolj, ker vrabec ne prehaja v gorovje, vrana pa se naseli povsod, kjerkoli jo pustimo v miru in ima vsaj nekaj njiv in travnikov v bližini. Predrzna je in previdna obenem, da jo poleti le stežka dobimo pred cev na pravo razdaljo. Gnezdo si pripravlja zelo zgodaj. Že 23. marca je po mojih zapiskih znašala gnezdo. Ker vali precej dolgo, 'So njeni mladiči godni šele sredi maja. Redko gnezdo — ponajveč drugo valjenje — izleti1 šele s koncem maja. O vranjih tolovajstvih se je in se bo še pisalo. Samo hroščevo leto jo vzame v zaščito, sicer jo zatiramo1 brezobzirno. Vprašam pa, ali so vrane res tako škodljive lovu? Sedaj jih imamo malo, tu pa tam nič, imamo pa malo tudi zajcev, jerebic itd. Včasih jih je bilo mnogo, pa tudi drugih ptičev in zajcev ni manjkalo. Lani (1950) sem naletel na trop 8 vran, katere so se nemarno drle in obletavale neko mesto na njivi, pa zopet posedale po piramidah hmeljevk. Mislil sem, da je na tleh kragulj s plenom ter sem se previdno bližal s puško v roki. Našel nisem kragulja, pač pa po daljšem iskanju med travo v meji njive čepečega črnega kunca. Mislil sem, da je pribežal od bližnje hiše in da se je pritisnil pred vranami v travo. Toda kunec je bil gotovo že 2—3 dni mrtev in vendar ga vrane še niso načele. Mogoče so imele strah pred črno barvo. Da bi kunca zamenjale za mačko, ni verjetno. ______________ Moje mišljenje, da vrane lovu niso tako škodljive kakor jih dolže, pa poteka že od poprej. Že večkrat sem v svojih zapiskih omenil, da bo pač pri živalih v bistvu isto kakor pri ljudeh. Zadnja vojna je pokazala to prav dobro. Imamo sadiste, notorične tatove in zločince — med najnedolžnejšimi živalmi so posamezne, ki so izjema. Imamo med medvedi izrazite roparje drobnice in goveda, drugi pa se hranijo le s tem, kar nudi gozd. Tako bo tudi pri vranah. V 1. 1925 mi je odnašala vrana piščance in celo nad dva meseca starega piščanca je ubila in delno požrla. To vrano, samico, sem ustrelil. Samec si je dobil drugo samico-, katera ni bila tako predrzna. Pač pa je ropal leta 1926 samec. Ko sem ustrelil še tega, je bil mir in vendar je bilo še več vran v bližini. Da bi postale oprez-nejše, ne drži, ker bi lahko postrelil še druge. Prav enak stvaren primer je bil pri moji sestri leta 1936. Ko šerp zastrupil vrano roparico, je bil vkljub več drugim vranam mir. Priložnost pa napravi tatu. Tako bo tudi pri vranah. S tem pa ne rečem, da bi vrane ščitili. Glad je hud tat in če jih je preveč, postanejo po sili razmer roparice. Nisem pa zagovornik popolnega uničenja vran. Z zadoščenjem pa bom prhal po njih, ako se jih podi po polju cel oblak. Siva vrana se spari tudi s črno poljsko-. Do sedaj sem našel dva takšna primera. Pri prvem paru leta 1923 so se izvalili štirje mladiči. Dva sta bila popolnoma podobna sivi vrani, dva pa sta bila močno dimasta tudi po hrbtu in trebuhu, sicer pa sta imela vse znake sive vrane. Vrsta sive vrane torej prevladuje. Leta 1932 sem našel drugi enak par. Mladičev nisem mogel opazovati, ker mi je \ nekdo še nedorasle odnesel. V obeh primerih je bila siva vrana samec. Prav zanimivo je poslušati razne modulacije v glasovih vran. Premnogi so mnenja, da je vranja govorica samo — kra, kra. Poslušajte pa glasove samca, ki šele vabi samico in nato1, ko ji dvori. Njegovi glasovi so tedaj prav melodični, hrepeneči in izgubijo znano raskavost. Sicer pa imajo to lastnost vsi' ptiči. Poslušajmo samo domačo kokoš, posebno pa kokljo. Črna poljska vrana ni naš gnezdilec. Redno se seli preko Savinjske doline — vzhod-jugozahod — in sicer v velikih jatah in največkrat visoko v zraku. Leto za letom pa sem opazil najštevilnejšo jato točno 1. novembra. Le redko je prišla en ali dva dni poprej ali se je zakasnila za dva dni. V svojem ornitološkem poročilu sem predlagal, da bi opazovali to jato z ozirom na brzino in smer poleta, pa nisem dobil odziva. Naloga bi bila čisto enostavna. Potrebni bi bili opazovalci v Savinjski dolini, na Trojanah, v Domžalah, Kamniku itd. Vsak bi si zapisal samo točen čas preleta. — Sele, ko pritisne mraz in pade več snega, ostanejo močne jate poljskih vran še v februarju pri nas ter se klatijo družno s sivimi naokrog. Kavk pri nas ni nikjer. Pri selitvi jih lahko slišimo, spustijo pa se na tla le redkokdaj. Planinske kavke so v Solčavi na Raduhi, Ojstrici, Planjavi, Savinjskem sedlu itd. V nižine ne pridejo. Sraka „ima dolgi rep“ in jo pozna vsak otrok nižinskih predelov. Niti 500 m visoko v gričevje ne gre pri nas. Le redko jo je opaziti na preletu čez griče nad 700 m višine. Nobena ptica vranjega plemena se ne drži tako trdovratno svojih gnezdišč. Skoro bolj kakor sivr vrani sem gorak srakam. Je to nadvse previdna in potuhnjena ptica. Gnezdi zelo pozno. Našel sem negodne mladiče še 16. junija. Po mojih opazovanjih gnezdijo poprej stari pari s 5—7 jajci vedno zelo blizu starega gnezda ali pa prav radi v gnezdu prejšnjega leta. To gnezdo pa temeljito popravijo. Mladi pari valijo tudi' za 14 dni kasneje kakor stari. To sem spoznal po tem, ker je gnezdil stari' par v gnezdu prejšnjega leta, mlajši pa so si napravljali gnezda v bližnji okolici in valili vsi pozneje. Mladi pari imajo tudi manj mladičev — največ pet — izvalijo celo samo po -dva. Ako iztrebimo srake v večjem okolišu, se ne naseli tam poprej drugi par, preden s!e v bližini srake toliko ne razmnožijo, da jih na razširitev ne prisili potreba po hrani. Kakor vse vrane so tudi srake družne ptice. Več parov gnezdi včasih prav blizu skupaj. Precej ščeketanja je v času parjenja. Pretepov med samci nisem opazil, pač pa se včasih podi več samcev za samico ter se pri tem malo oklujejo ali s perutmi osujejo. Podobno je pri šojah. Po prvi svetovni vojni so lovci srake skoro iztrebili. Tudi pri Mozirju so bili še redki pari. Sedaj jih je več kakor kdajkoli. Ker pokončajo srake v svojem okolišu vse manjše ptiče ali že kar njih jajca, ne smemo srakam prizanašati. Soje so se razmnožile tako, da so prava nadloga. Ne samo da uničijo gnezda malih ptičev, delajo že občutno škodo na posevkih, posebno na koruzi. Soje niso več samo po gozdovih, temveč tudi gmajna ob Savinji in količkaj večje grmovje z malo drevja v nižinah so že njih bivališča in gnezdišča. Nekdaj so jih lovci streljali in dobivali nagrade, pa jih niso iztrebili. Vedno jih je bilo dovolj, a ne ravno preveč. Sedaj je pokončevanje s streljanjem toliko kot nemogoče. Mirno lahko trdim, da pride pri nas v sredogorju vsaj na 2 ha po ena šoja. Vzel pa sem to število zelo, zelo previdno. Opazujem jih pri preletavanju iz gozdičkov na polja in čez Savinjo ter sem jih od daleč zamenjal z golobi, v takšni množini so preletavale. Tudi sedaj daje lovska podzvcza nagrade za pokončevanje roparic. Ako bi v ugodnem primeru ustrelil s 100 streli (če bi jih imel) 80 šoj, je to samo 800 točk in za te točke ne dobim nič, muni-cija pa bi me stala vsaj 750 din. Pokončevanje na čvink pri' nas ni v navadi, pa tudi prepovedan je ta lov.* Njena spretnost v oponašanju raznih glasov je znana. Celo mene so nekoč „potegnile“, da sem mislil, da je okrog mene polno psov. Leta 1926 sem začuden obstal, ko sem sredi dneva začul petelinovo klepanje. Naskakoval sem dozdevnega petelina in ustrelil šojo. Res, da je šoja izmed naših najlepših ptičev in poživlja gozdo- ' ve, in bi jo težko pogrešali, jo bo vendar treba na kakršenkoli način zredčiti. Preveč jajčec in mladičev manjših ptičev uniči. Le gozdarji jo cenijo, ker nehote posaja gozdne sadeže. (Sedaj ima za to dosti priložnosti, le semenja zmanjkuje.) Njenega gnezda največkrat ni težko najti, vendar pa ga kakšen par tako spretno skrije, da ga iščemo zastonj. Neko gnezdo sem iskal tri pomladi, pa se mi ga ni posrečilo najti. Mladiči pa tam vsako pomlad redno izletijo. Šoja gnezdi precej pozno. Največkrat izletijo mladiči s koncem maja in v začetku junija. Razen škode, katero povzročijo šoje med ptiči in na posevkih, Prinašajo še drugo nadlogo. Tam, kjer je šoj dosti, se prav radi * šoja ni divjad in tudi ni všteta, med zaščitene koristne ptice. Ur. zadržujejo kragulji. Marsikatera šoja je tedaj njih plen, toda zdeci-mirajo še raje jerebice, fazane in kokoši po dvoriščih. Krekovt (lešnikar) — imenujejo ga tudi planinska šoja — je v Solčavskih planinah, posebno še v Mozirski planini pogostna ptica. V Celjskem gorovju je zelo redek. Nekdaj ga v Celjskem gorovju nisem opazil in sem odkril prve primerke šele leta 1935. V nekaj letih so se precej razmnožili, sedaj so pa zopet izginili. Lovci ustrelijo krekovta v Celjskem gorovju le priložnostno zaradi redkosti in največkrat niti ne vedo imena tej ptici. Domislil sem se dogodbice, ki osvetljuje, kako slabo poznajo lovci sredogorja krekovta. Leta 1941 sem bil v gostilni na Igu pri Ljubljani. Prišel je v gostilno lovec na čvink, ki je ujel krekovta. Tega ptiča je kazal gostom ter se hvalil, kako dobro delo da je storil, ker ga je pokončal. Po njegovem mnenju (bolje nevednosti) naj bi bil krekovt najhujši ptičji ropar, ki presega celo kragulja itd. (Pride konec) Murski P. Ali naj temeljito iztrebimo roparice To je bilo nekdaj v predvojnih časih. Zakupnik sicer malega, toda izredno dobro zasedenega lovišča se je hvalil, češ, v mojem lovišču ni nobene roparice, vse sem uničil! Ko pa so lovski tovariši jeli izražati pbmisleke, je nadaljeval: Stojim pač na stališču, da so roparice vseh vrst škodljive in da jih je treba z vsemi sredstvi preganjati in ugonabljati. V tistih časih se je mnogo pisalo in govorilo o obnovi lovišč na podlagi sveže uvožene divjadi iz drugih krajev, kratko malo o obnovi lovišč z osvežitvijo krvi. In kaj se ni vse storilo v tem pogledu! Jerebice, fazani, zajci, srnjad, vse to so v onih loviščih lovili in za drag denar prodali v druga, »degenerirana11 lovišča ali pa tja, kjer so bila lovišča prazna ali vsaj slabo zasedena. Takrat je že bila v nekaterih loviščih srnjad, ki jie kazala očitne znake degeneracije, predvsem slabo rogovje in povprečno težo 12 do 15 kg. Taki kosi ne izdrže trde zime, ki jih pobere brez usmiljenja. Pri zajcih so se pojavljale razne bolezni, furunkuloza, pljučni črvi in drugo. Pri nas se danes še dobe zajci, ki tehtajo 6 do 7 kg, v prekul-tiviranih deželah pa je povprečna teža dolgouhca 3 in pol do 4 kg. V boljši kondiciji je divja perutnina. Pri fazanih in jerebicah, pri divjih kurah in jerebih, torej pri tetraonih se zaenkrat ne pojavljajo bolezni take vrste in v takih oblikah, da bi ogražale njihov obstoj. Drugi problem pa je pri naših jerebicah in ta problem je precej pereč. V naših loviščih širom Jugoslavije so nekatera prepolna jerebic, kakor na primer v Sremu, Banatu in Bački, drugod pa jih skoraj ni. V dobro zasedenih loviščih pa se pojavlja zmeraj več starejših, jalovih samic. Lovci so v takih revirjih že zdavnaj ugotovili, da se v posameznih kitah nahaja po več starih kokošk. Nekdaj je bilo več jalovic samo tedaj, če je hladno in deževno leto uničilo mlade komaj izležene keboke. Prej se je več takih parov, ki so prišli ob mladino, zbralo v manjše kite po 6 do 9 ptic, medtem ko se zdaj enostavno pridružijo kitam mladine. Zakaj je tako, bi bilo dobro objasniti. Lovcem so take kite dobro znane. To so navadno močne kite, ki štejejo po 30 in več jerebic. Že ob pričetku lova na jerebice vstanejo take kite na sto in več korakov in prelete velike daljave. Taka -kita pride pred puško le z gonjači. Stare jalo-vice, ki so se pridružile mladi kiti, so pač bolj izkušene in zato tudi bolj oprezne. Morda pa je tudi v tem eden vzrokov, da v poznejši jeseni naletimo na izredno oprezne kite. Krotke družine se pač kmalu po pričetku lova zdecimirajo, ono pa, kar je ostalo, je z izkustvom postalo bolj previdno in pri takih kitah najdemo največ starih jalovic, med katerimi niso redke take, ki so se okrnjeni kiti pridružile pozneje. To velja, še v večji meri za fazane. Lovci iz Ptujskega polja mi bodo pritrdili, da je število jalovih fazank izredno veliko: To pa je končno razumljivo. Če bi vsaka fazanka izvalila in odgojila po deset kebčkov, tedaj bi se fazani tako razmnožili, da bi povzročali občutno škodo na poljih. Jesenski lov pa nam dokazuje, da ostane precejšnje število fazank jalovih in da matere vodijo le zelo malo kebčkov. O tem se lovec tudi med letom lahko prepriča. Drug dokaz o degeneraciji fazanov vidijo lovci in gojitelji v tem, da mnoge fazanke breznačrtno »izgubljajo11 jajca. Namesto da bi nesle v skrbno skritih in zavarovanih gnezdih, jih enostavno znesejo oziroma izgubljajo na gozdnih poteh, posekah ali kjer koli. Nekateri gojitelji pripisujejo to hladnemu majskemu vremenu. Zdi se mi pa, da bi bilo bolj logično, če bi fazanke v hladnem in deževnem vremenu še bolj skrbno čuvale svoja gnezda. Sploh pa je težko ugotoviti, če so taka zgubljena jajca oplojena ali ne, ker jih vrane, srake in drugi sladkosnedneži hitro najdejo in použijejo. Taki pojavi pa dokazujejo, da so vse vrste divjadi v gosto obljudenih predelih če že ne degenerirane, prav gotovo pa na poti k degeneraciji. Degeneracija se pokaže pri cervidih v slabo razvitem rogovju, zmanjšano težo in slabem izgledu, povečani naklonjenosti k infekcijskim boleznim vsled zmanjšane odpornosti in končno v slabšem razmnoževanju. Degenerirana divjad tudi ne skrbi za svoje telesne potrebe tako, kakor bi morala in tudi iz tega vzroka propada. Gre za to, da se ugotovijo vzroki tega pojava. Med najznačilnejšimi dognanji Danvinove teorije je spoznanje, da ima vsak poseg v naravne zakone gotove posledice. Brez vsakega dvoma je ugotovljeno, da je popolno iztrebljenje neke vrste živali imelo za posledice spremembe ne samo v živalskih vrstah, temveč tudi v rastlinju, če se je tista vrsta hranila z rastlinsko hrano. Na stotine primerov lahko navedemo v dokaz, da predstavljajo vsa živa bitja neko celoto1, kjer so vzroki in posledice nerazdelno povezani. Divjad naših revirjev ni produkt umetne vzgoje. Prašiči, jeleni, srne, zajci in divja perutnina vseh vrst, razen fazanov, so bili v naših krajih že pred tisoči leti. O tem imamo dokaze. Vsa ta divjad se je v dolgih stoletjih in tisočletjih razvijala in množila pod pogoji, ki so bili popolnoma različni od današnjih. Menjajočim razmeram v naravi naših pokrajin se je naša divjad postopno prilagodila kakor riba vodi, lastovica zraku. V nekdanjih razmerah si je jelen naših krajev nadel mogočno rogovje, kakor ga najdemo danes samo še pri karpatskem zastopniku cervidov, zajika pa je imela mlade zajčke tako kakor jih ima danes in kura ni izvalila svojih kebčkov nič drugače kakor danes. Potrebno pa je primerjati tedanje čase s sedanjimi. Kultura predstavlja bolezen in odgajanje divjadi' je kos kulturnega dela. Moderna gojitev divjadi' je usmerjena na masovno proizvodnjo. Danes predstavlja lovstvo gospodarsko vejo našega narodnega gospodarstva, ki ji ne moremo odreči izredne važnosti. Domači trg in tudi izvoz zahtevata tisoče zajcev, fazanov in jerebic in čisto naravno je, da je z uplenitvijo te velike množine divjadi nerazdružno povezan lovski šport. V prastarih časih ni bilo gojitve divjadi, kakršno pozna sodobni čas. Pomanjkanje hrane in roparice so število koristne divjadi držali v znosnih mejah. Gojitev divjadi pa je to mejo prestopila, ker je na eni strani roparice uničevala in na drugi strani dvigala stalež divjadi z umetno prehrano preko zime ali pa s kulturami, ki so sajene izključno za divjad. Na ta način so se, posebno v srednji Evropi, razvili revirji z ogromnim presežkom divjadi, divjad pa je v taikih revirjih začela kazati znake degeneracije, ki omejujejo njeno preveliko množitev. Najboljši gojitelji divjadi so se že zdavnaj odločili proti preradi-kalnemu iztrebljenju roparic, kot glavni razlog pa navedli, da ravno roparice igrajo vidno vlogo pri selekciji, odstranjujoč degenerirane živali in delujoč proti čezmerni razmnožitvi. Jelen in srna sta prav gotovo že tisočletja živela v neposrednem sosedstvu volka in risa. Preganjanju po volkovih so se mogle ubraniti samo najkrepkejše in zdrave, vztrajne živali, posebno v trdih zimah, kadar je divjad itak oslabljena zaradi pomanjkanja hrane in vsled tega manj odporna. Bilo je povsem izključeno, da bi bolehna žival pod tako težkimi pogoji ostala do pomladi pri življenju in takrat imela možnost in priložnost, da prenese svojo slabotno in bolehno zasnovo na potomstvo. Kar ni bilo popolnoma brez napak, to so roparice v zimskem času uplenile in tako1 je marsilkak kal bolezni prej zatrt, preden je prenešen na potomstvo. Kar ni podrla puška umnega gojitelja, to je bolno ali slabotno in izčrpano končalo v želodcu roparic. Podobne razmere vladajo še danes v gorovju vzhodne Evrope, tam, kjer je kapitalna jelenjad doma. V Karpatih žive danes zares kapitalni, najlepši jeleni Evrope. Znani so tudi iz lovskih razstav trofej srnjakov iz vzhodnoevropskih dežel. Kapitalni šesteraki, osme-raki so prav gotovo brez škode pretolkli izredno trde zime, v katerih vse pogine, kar ni pri polni moči in odpornosti, posebno pa, ko zavlada pomanjkanje paše. Gotovo je, če bi ^pomehkuženo srnjad srednje Evrope prestavili v surovo severno zimo brez zadostnega krmljenja, bi polovica živali poginila. Ni potrebna posebna bistroumnost, da se človek dokoplje do naslednjega zaključka: jelen in srnai, ki sta skozi tisoče let živela v neprestanem boju z volkovi in svoje slabiče redno oddajala roparicam, ne moreta po iztrebljenju volkov biti ista kakor prej. Pri njih so nastopile spremembe, iz prasrnjadi je tako rekoč postala kulturna srnjad. To, kar pomeni volk za jelenjad in srnjad, to je lisica za zajca. Morda je zanimivo, da najdemo največ bolnih zajcev v revirjih, kjer je mnogo fazanov. Zakaj? Če hočemo na relativno majhnem prostoru ,gojiti mnogo fazanov v prostosti, potem mora tak revir biti očiščen vseh roparic. Odsotnost roparic pa ima za posledico', da se degenerirani in bolni zajci tedne in ,mesece potepajo po revirju in povsod raztresajo kal svoje bolezni, preden poginejo'. Seveda, tudi zarod takih zajcev -ne more biti dober. Še po svoji smrti predstavlja kadaver takega zajca nevarnost za ves revir. Žuželke ga ne pokopljejo tako hitro kakor ,bi to storile vrane in srake, ki smo jih pa zaradi fazanjih gnezd tudi iztrebili. Mrhovina neovirano širi bolezenske klice, ker ni naravnih grobarjev, ki bi bolnega zajca uplenili in požrli. Roparice predstavljajo izredno važen člen naravnega reda in njihovo popolno iztrebljenje prinaša samo škodo. Da pa bi se naša koristna divjad, ki je .tisočletja živela skupaj z roparicami, tako rekoč pod isto streho, kljub temu ohranila in ostala po iztrebljenju roparic v isti .kondiciji kakor prej, je nesmiselno trditi. Ravno primer zajčjih bolezni je silno poučen. Nekoliko lisic bi bolne zajce polovilo v kratkih tednih, toda ne samo polovilo, temveč tudi požrlo skupaj z bolezenskimi kalmi jn nevarnimi bakterijami. Ni ravno težko dokazati, .da v bogatih zajčjih revirjih tako imenovani pravilni, planski lov bolezni podpira. Pazljivi lovci so gotovo že opazili, da pri iskanju pade več slabotnih, mršavih in očitno bolehnih zajcev, medtem ko pri, recimo, krožnem lovu naletajo na strelce večinoma zdravi, močni .zajci. Če pomislimo, zadeva ni niti malo čudna ali zagonetna. Bolehen zajec se potuhne, zavedajoč se svoje nezmožnosti, da bi .daleč tekel. Posebno tak, ki je bolan na pljučih. Njega je težko spraviti na noge in če je že skočil, potem se (takoj skuša prebiti skozi vrste gonjačev. Pred strelca pa pridejo navadno le zdravi in močni zajci. Ti padajo in škart ostane pri življenju ter skrbi za manjvredno potomstvo. Krožni lov je v takih revirjih naravnost škodljiv. Priporočljivo je iskanje in izbira pri odstrelu. Da, to ni ,šala! V Prekmurju in Medjimurju na primer je mnogo zajcev. Tudi krožni lovi so tam v navadi že od nekdaj in tudi ,še danes. V navadi pa je tudi to, da pred začetkom krožnih lovov pametni lovci preiščejo posebno vlažne predele ob rekah, potokih in močvirjih in trstje ob mrtvih rokavih rek in postreljajo tam se skrivajoče zajce. Pri takih prilikah padejo navadno zajci, bolni na pljučih, ki si radi poiščejo vlažna mesta, da si hlade telo, ki ima stalno zvišano temperaturo. Tudi umetno krmljenje, če je pretirano, vpliva na degeneracijo divjadi. Trde zime in pomanjkanje povzročijo oslabljenje divjadi, ki potem izčrpana postane lahek plen roparic. Tako se vrši v prosti naravi selekcija. Pri življenju ostanejo le močni in odporni posamezniki, ki edini imajo pravico do življenja in do razmnoževanja. Na izbiro divje perutnine vplivajo operjene roparice. V dobro zasedenih revirjih z obilico fazanov in jerebic, kjer so iztrebljene ujede, opažamo veliko število jalovih kur. Tam pa, kjer je še kak kragulj ali kanja in kjer celo sokol zvije svoje gnezdo, tam ni jalovk. Zakaj? Ujede polov e večino jalovk posebno v času, ko sparjene kure vale in ko vodijo svoj naraščaj. Koklja sedi tri tedne na jajčkih v skritem kotičku gozda, trnjevega grmičevja ali za osamljeno mejo, medtem ko se jalovke brezskrbno potepajo po lovišču. Ko so se kebčki izlegli, kokljica previdno čuva nje in sebe. Jalovke pa niso niti malo oprezne. In ravno v tistem času imajo tudi ujede največje potrebe za svoj vedno lačni naraščaj. Tako pač jalovke padajo v kremplje roparicam, ker takrat še ni druge mlade divjadi. Bolna ali bolehajoča perutnina zanima ujede mnogo bolj ko zdrava. Če kragulj ali sokol napade kito, ujame najlaže in najprej obstreljeno žival. Za to ima dobro oko. To je splošno znano in neštetokrat opazovano. Ujeda ve, da je laže ujeti bolno divjad, ki jo spozna na prvi pogled po kretnjah, drži in drugih znakih. Torej tudi operjene roparice vplivajo na izbiro in to je važno za fiziološko okrepitev vrste. Obstoj roparic pa je pomemben še iz drugega vidika. Nočem tukaj govoriti o tem, da iskren prijatelj narave nikoli ne bo dovolil, da se roparice popolnoma zatro v korist divjadi, ki jo gojimo za kuhinjo. Pravi lovec se nikoli ne bo odrekel užitku, ki mu ga nudi pogled na lisico, katera kakor blisk švigne čez poseko ali na sokola, ki z vrtoglavo naglico zasleduje svoj plen. Oni pa, ki vidi v lovu samo strelski šport, ki naj ga zaključi sočna pečenka, je morda dober gojitelj, nikakor pa idealen lovec. Je pa še nekaj, zaradi česar bi bilo neumestno docela iztrebiti roparice. To so — človečanski razlogi. Kdor je kako bogato lovišče dan, dva po krožnem lovu prehodil sam ali s svojim zvestim ptičarjem, je skoraj gotovo naletel na obstreljenega zajca, jerebico, fazana in morda tudi na obstreljeno srno. Če pomislimo, da se v revirjih, katerim še manjka pravilna organizacija, ki skrbi za to, da se ves revir po končanem lovu temeljito preišče, obstreljena divjad dolge dni in morda tedne muči in hira, se nam nehote poraja misel: Kako sijajno je vendar narava uredila v nekulturnih loviščih Afrike, kjer na primer obstreljeni divjadi hijene takoj prvo noč po lovu končajo trpljenje. S tem svojim razglabljanjem nočem zadržati puške, ki jo je skrbni gojitelj dvignil, da pokonča kakega sovražnika svoje ljubljene divjadi. Ugotovil bi samo rad, da se popolno iztrebljenje roparic iprotivi zakonom narave ravno tako kakor zahtevam človečnosti in idealom prijatelja narave. A. S. Pirc Dresura ali šolanje Večina psorejcev rabi oba izraza, dresuro in šolanje. Le nekateri' so že zavrgli termin — dresura in rabijo izključno izraz — šolanje. V čem je razlika med tema dvema izrazoma? Beseda ,,dresura“ je francoskega izvora, ravno tako kakor besedi dresseur in dompteur (krotilec). V srednjeveški Franciji je spadalo k ljudski za'bavi, da so divje živali v cirkusih z brutalnim mučenjem krotili. Dompteur je moral svojo hrabrost dokazati s tem, da je stopil v ozko kletko k levom, tigrom ali medvedom in „beštije“ z raznimi mučilnimi pripravami prisilil, da so se pred njim plazile in ga kot zmagovalca priznale. Redka je bila taka predstava brez krvi, kajti surovost krotilca ni poznala meje, a ljudstvu je, ravno to bilo všeč. Čeprav sc je od tedaj v dresuri marsikaj izboljšalo, je princip vendarle ostal isti: Pokori se, ali te strem! Danes se pač ne dogaja več, da bi se telo živali pri dresuri strlo, pač pa se zlomi skoraj vedno njena duša, ker se dreser nanjo ne ozira. Šolanje se načelno razlikuje od dresure po tem, da ostvari duševni stik med človekom in živaljo. Pogoj je seveda, da učitelj rabi pomožna učila le v primeru potrebe. Tudi jezdec se danes poslužuje pete ali palčice (ostroge in bič že zdavnaj niso več v rabi) le redko, ker upravlja konja s pritiskom kolejna ali z vajeti. Tudi v kinologiji naj bi se bič, veriga, dolga vrvica in ovratnik na zadrgo (korale) uvrstili le med pomožna učila. Kdor je mnenja, da brez teh priprav ne more izhajati, nima talenta za vodnika in nikoli ne bo svojega psa po humanih principih izšolal, kvečjemu zdresiral. Nadarjen vodnik kmalu spozna zasnovo svojega psa in doseže s pametnim, preudarnim vodstvom in šolanjem zavidne uspehe, medtem ko laik morda istega psa označi za popolnoma nerabnega. Od psa brez zasnove dreser samo lahko izsili uspehe na ta način, da ubogo žival prisili k suženjski poslušnosti, morda celo iz nje izsili navidezno uporabnost, če pa tak pes pride v druge" roke, na mah odpove. Šolanje ne sme od živali zahtevati več kakor ona zmore. Bilo bi mučenje, če bi se od mladiča, od bolnega ali izrabljenega starega psa zahtevale iste storitve, ki jih lahko v polni meri pričakujemo-od zdravega, zrelega psa. Humanega učitelja, rekel bi mojstra, poznajo in ljubijo njegovi učenci tudi po mnogih letih, dreserja pa se boje. Naravno vsak človek nima daru za šolanje psa. Kljub temu jih je med nami dovolj, ki mislijo, da so poklicani za to delo, čeprav nimajo niti najmanj talenta za to. Ta talent mora biti prirojen. Kdor se v šolanju psov vadi od mladosti, bo verjetno dosegel lepe uspehe, redki pa so tisti, ki dosežejo mojstrstvo. Strokovne knjige dajo brez dvoma koristna navodila, toda v glavnem opisujejo potek šolanja. Iz njih ne moreš pridobiti sposobnosti učitelja, če nimaš talenta, pač pa koristne nasvete. Marsikdaj slišimo, da je pravilno, če vsak lovec svojega psa sam izšola. To je seveda najboljše, toda če kdo zna dobro izšolanega psa pravilno voditi, s tem še ni rečeno, da je tudi sposoben, da bi surovega psa tudi sam izšolal. Učitelj mora predvsem imeti sposobnost, da s psom dobi nekak duševni stik, On mora instinktivno čutiti, če je pes razumel to, kar od njega hoče in če je morda iz strahu, slabosti, trme ali ker vaje ni razumel, odpovedal. Značaj psa igra pri tem veliko vlogo in značajev je kakor pri ljudeh tudi pri psih cela vrsta. So taki, ki kakšno stvar hitro razumejo in taki, katerim nikakor ne gre v butico, kaj učitelj hoče. Med psi so trdi, mehki, trmasti, raztreseni, nezaupljivi ali zlobni in celo zahrbtni. Vrline razumno vzgojenega in šolanega psa so zvestoba, vdanost, častihlepnost, pravičnost, ostra čutila, dober spomin in veselje pri izpolnitvi zahtev vodnika. Veliko število psov z dobro zasnovo se pokvari v neprimernem okolju že v mladosti ali pri šolanju v taki meri, da so pozneje kljitb naknadnemu popravljanju redko uporabni ali sploh ne. Pes odlično opazuje in če je spoznal nesposobnost svojega učitelja, mu je dragoceno prepričanje, da se zmeraj nahaja pod lovčevim nadzorstvom, težko vrniti ali naknadno vcepiti. Lastnosti, ki jih učitelj brezpogojno mora imeti, so predvsem ljubezen za pse, mnogo razumevanja za zmogljivost svojih učencev, brezmejna potrpežljivost in obvladanje samega sebe, mirnost in dar, da si pridobi polno zaupanje svojega učenca, ker bo ta le pod tem pogojem z veseljem naredil to, kar učitelj od niega zahteva. Točno pa je, da je šolanje v igri ravno tako nepopolno kakor šolanje brez vsake kazni. Ravno tako dresura ne sme biti kriva, da bi se psu vsako veselje za lov vzelo in donašanje zagabilo. Za dresuro psov je mnogo priprav. Kdor bi imel vse razvrščene v sobi, bi se mu morda zdela kot kaka srednjeveška mučilnica, pravi dr. Lokar v „Ptičarjih“. In te priprave v njenih številnih stopnjah pravilno izbirati, da bi z njimi psa prisilil k poslušnosti, ni tako enostavno, kakor bi kdo mislil. Približno devet mesecev je potrebno, da priden in izkušen učitelj mladega psa z dobro zasnovo pripravi tako daleč, da je za lov na vse vrste male divjadi poraben. Bele po nadaljnih devetih mesecih se lahko reče, da je šola končana, in sicer, če je psa vodil miren in izkušen lovec. Pes se neverjetno hitro navzame lastnosti živčnega in raztresenega vodnika in tudi sam postane takšen. Če ga tak gospodar nezasluženo ali prepozno kaznuje, tem slabše. V času praktičnega šolanja v lovišču smem streljati le na tako divjad, ki jo je pes brez pogreške sam našel in dolgo stal za njo. Lovčeva dolžnost je, da tak kos — tudi brez ozira na morebitne lovske interese — s prvim strelom zadene. Tako streljano divjad mora pes donašati le na ukaz. Če je pes preveč vnet, poberem ustreljeni kos osebno. Izredno vnetost, ki nespretnega dreserja spravlja v obup, treba pravočasno krotiti, sicer >se učenec razvije v trgača. Zanimivo pa je, da se preživahen temperament z leti unese. Znan mi je primer lovca in rejca, ki je vedno skupaj šolal dva psa, ptičarja. V lovišču je takoj dal na vrvico tistega, ki je bil preveč vnet ali pa je iskal brez načrta in pustil drugega iskati vse dotlej, dokler se prvi ni umiril. Kazen je v .tem primeru bila. vrvica. Psi z odlično zasnovo so živahni in vneti v taki meri, da je potrebno malo zavirati1, pri tem pa voljo za lov ohraniti. In ravno take, odlično zasnovane pse je lahko pokvariti, kajti tak pes hitro spozna nesposobnost svojega mučitelja in jo izrabi v svoj prid. Zato se pripeti, da se taki psi kot ,,nesposobni" izločijo, ostanejo pa ščeneta brez značaja in zasnove, ki lovcu ne prinašajo veselja. Omenjeni lovec je polagal največjo važnost na sobno dresuro, ki je bila kratka, toda natančno izdelana, na poslušnost in na odlaganje psa ob puški in oprtniku. Vse drugo je pri praktičnem delu prišlo samo po sebi. Posebno je 'Starega lovca in učitelja veselilo, če mu je kdo zaupal pokvarjenega psa za prevzgojo. Tega je najprej otipal, koliko mu je ostalo od nekdanje sobne dresure. Ko je bilo to urejeno, je v lovišču popravljal ostale napake, in sicer nikdar brez uspeha. Štiriletnega ptičarja, ki mu vodnik gonjenja zajcev ni mogel odvaditi niti s tepenjem, ga je v dveh treh lekcijah te napake popolnoma odvadil. Nikdar pa nisem slišal, da bi bil pse pretepal. Bistrega, sprejemljivega psa je možno naučiti vsega, toda ne s tepežem, marveč s pametnim, mirnim in preudarnim šolanjem. Seveda je treba psa čim bolj pogosto voditi v lovišče in vaditi z njim. Gozdar Herb je svojčas trdil, da je gonilna sila pri delu uporab-nostnega psa zvestoba in vdanost gospodarju. Te dve lastnosti lovec lahko privzgoji s humanim postopkom in šolanjem. Herbov princip je kmalu imel mnogo nasprotnikov, ki so zastopali stališče, da s temi lastnostmi ne pridemo daleč, marveč, da je ostra (par force) dresura z vsemi sredstvi potrebna. Iz tega nasprotstva so se razvile živahne debate med psorejci. Herb je razpolagal z redkim darom, da je lahko dobil stik z miselnostjo psa, ki je želje svojega učitelja takoj uganil in z veseljem izpolnjeval. Če je pes bil brez zasnove, ga je kratko malo odklonil. Oboževalci par force dresure pa so pse prisiljevali k mehaničnemu izvrševanju postavljene naloge. V konkretnem primeru je pes moral oblajati nakazano in najdeno srno, kar je tudi storil. Herbov pes je iz zvestobe in vdanosti poklical svojega gospodarja, ker je doumel, da želi gospodar najdeno divjad imeti, par force zdresirani pes pa srno oblaja, ker so ga tako naučili in ker čuti, da bo kaznovan, če tega ne stori. Efekt dela je sicer isti, toda važno je, iz kakšnega nagiba je storjeno. Praksa nam kaže, da „ostro“ dresirani pes pri najmanjšem, včasih nerazumljivem povodu odpove, ker je vedno negotov in si vsled tega ne upa samostojno sklepati, če ni našel vse tako, kakor so ga naučili. Morda ga premoti tudi človeški glas ali pokanje biča, da se zmeden vrne. Nasprotno pa je psu, ki je šolan po sodobnih humanih metodah, naloga, ki jo naj izvrši, jasna, ker razpolaga z gotovo mero samo--stojnosti. Zato jo bo tudi izvršil, čeprav v teku izvršitve ne najde vse ravno tako, kakor so ga naučili. Če pa bi se proti pričakovanju pripetilo, da pes odpove morda zato, ker vaja ni bila dovolj skrbno predelana ali pa jo pes ni povsem razumel, jo mora vodnik ponoviti, in sicer z neizogibno strogostjo in doslednostjo. Pogoj je seveda, da se moramo poglobiti v duševnost psa. Kdor tega ni storil, ne ve, da vsa skrivnost šolanja porabnostnega psa ni v tem, da se pes svoje naloge suženjsko, mehanično nauči in jo izvrši, marveč da jo izvrši, zavedajoč se svoje svobode, iz prepričanja in čuta odgovornosti. Take, sicer težke, toda lepe uspehe ni mogoče doseči s „par force“ dresuro. Da pa ne bi bilo napačnega razumevanja, ponovno podčrtam, da je nemogoča vzgoja in tudi ne šolanje brez kazni, toda kazen mora biti pravična in pravočasna. Pes se mora zavedati, da mu je gospodar najboljši prijatelj in dobrotnik, .mora pa obenem priznati, da ga v vsemu presega. Dobro opazujoči pes takoj ve, če mu gospodar želi dobro kljub temu, da je z njim strog. Za takega gospodarja stori vse in če je treba tudi „čudeže“. Na napačni poti je, kdor misli, da od svojega psa ni treba zahtevati več kakor dober nos in spretnost v donašanju. S tem je dokazal, da razume o vzgoji lovskega psa, posebno ptičarja, bore malo, kajti na tej podlagi šele sloni dobršen del šolanja. Nesporno je, da se pes mora podrediti volji svojega vodnika. Nikoli pa ne smemo pozabiti, da tudi dokončno izšolan pes potrebuje utrditve in poglobitve pri praktičnem lovu in to lahko dosežemo samo v lovišču. Šolanje lovskega psa, posebno porabnostnega psa, zahteva višek sposobnosti in spretnosti učitelja, ker čim boljši je pes, tem boljši so lovski uspehi. Rečnik Ernest, Pristava Z enim strelom dve vidri Članek tov. Pivca v zadnji številki Lovca mi je dal vzpodbudo, da prispevam nekaj o mojih izkušnjah v lovu na vidre. Reka Sotla dobiva v zgornjem toku pritok Mestinjščico, ta pa manjše pritoke: Šmarski potok, Tinski potok itd. V tem predelu, to se pravi, v teh vodah je precej vider. Tu sem se tudi seznanil z njimi ter si pridobil nekatere izkušnje. Da sem začel zalezovati te sila plahe in previdne živali, je krivo pravzaprav naključje. Leta 1949 v pričetku februarja sem hodil ob Mestinjščici za divjimi racami. Race se zadržujejo tu prehodno, ker iščejo odprto vodo. S puško v roki sem oprezal ob potoku, kdaj bo sfrfotala kaka račka. Razume se, da sem imel v puški naboje z drobnimi šibrami. Ko sem prišel za precej oster ovinek, sem zaslišal neko piskanje, renčanje in premetavanje. Niti sanjalo se mi ni, kakšna slika se bo nudila mojim očem v naslednjem trenutku. Neslišno sem se pomaknil naprej in na delno zaledenelem potoku sem zagledal vidri, ki sta se ravsali za ribo. Kako mi je zaplala kri po žilah in kakšen je bil moj srčni ultrip, ne morem popisati.., Saj žive vidre še nikdar prej nisem videl, razen v zoološkem vrtu v Zagrebu. Ob belem dnevu ob treh popoldan kar dve tako- redki živali! Stal sem delno zaslonjen za staro vrbo, ob ugodnem vetriču, ki je pihljal od živali proti meni in opazoval ter obenem čakal, da se malo umirim. Tiščala me je neprijetna zavest, da imam v puški naboje z drobnimi šibrami; drugih sploh nisem imel s seboj. Bil sem pač mlad neizkušen lovec, ki je komaj pol leta nosil lovsko puško. Pa pomeril sem in sprožil. Zadeta vidra se je pričela premetavati po ledu, druga pa je pred mojim nosom skočila v vodo — potok je bil zaradi toka v sredini odprt. Ko se je ena vidra premetavala po ledu, nisem zaradi neizkušenosti imel toliko prisotnosti duha, da bi pomeril po drugi. Ustreljeno vidro je bilo treba sedaj pobrati. Preko potoka na mestu, kjer sem streljal, nisem mogel, ker je bil tam preglobok; stal sem namreč na levem bregu, vidra pa je ležala na ledu ob desnem bregu. Zavoljo tega šeni šel kakih 50 m više, kjer je plitvina. Da sem zajel kljub plitvini v škornje ledenomrzlo vodo, vsled razburjenosti še čutil nisem, saj sem šel pobirat redek plen, vidro. Pa kako me je zazeblo, ko sem prišel na mesto, kjer je na ledu padla vidra in našel samo nekaj dlak, nekaj kapljic krvi in načetega klina. Med bregom in ledom je zijala špranja, katere z nasprotnega brega in zaradi vejevja nisem videl. Skozi to špranjo je izginila vidra. Verjetno je bila od drobnih šiber samo omamljena ali pa je v poslednjih krčih zdrknila v špranjo. Preiskal sem vse, polomil ves led, šel k bližnji hiši po kavelj, pretipal z njim vso strugo, pa nič. Saj tudi ni čudno, ko je pa tam bilo polno vej, korenin, ledu in še voda globoka nad dva metra. Doživel sem neuspeh, porazen neuspeh. Opisal sem vso neuspelo dogodivščino lovskim tovarišem. Vsak je seveda nekaj pripomnil — če bi tako napravil, bi bilo prav — če bi tako ravnal, bi bilo prav — sam če, če... zavoljo tistega „če“ mi je vidra tudi šla po gobe. Mojemu dobremu lovskemu tovarišu Ignacu sem se seveda moral do podrobnosti izpovedati. Poslušal me je, si prižgal vivček, popravil lovski klobuk na zatilnik in me pričel tako prepričevalno tolažiti, da sva še isti večer oba čakala za potokom. Njegova tolažba je bila obenem tudi vzpodbuda. Vse izkušnje, ki jih je imel kot dolgoletni lovec in ribič, saj je pred leti vidro ustrelil in drugo ujel v past, mi je podrobno opisal. To prvo, sicer neuspelo srečanje z vidrami mi je dak> pobudo, ^ da sem ob večerih vse češče zahajal za potok, opazoval, prisluškoval in čakal. Podnevi sem opazoval sledove — točno sem ugotovil, kje se potikajo, kje stopajo iz vode, kje v vodo, kje se iztrebljajo itd. Naletel sem na načete ribe, ki so jih v svoji objestnosti pustile vidre; uničijo namreč več, kakor potrebujejo. Mestinjščica je mestoma silno vijugasta in na neštetih večjih vijugah sem opazil, kako vidre prečkajo ovinke. Kakšen je razlog za to njihovo početje, nisem mogel dognati. Obstoja možnost, da vidra pri svojem lovu požene ribe iz ene smeri, ribe se seveda pred svojim smrtnim sovražnikom umikajo. S tem, da vidra prečka ovinke po suhem, jih na drugem mestu' lahko prestreže. Sicer je vidra v vodi silno urna in okretna in ji morda ta način lovi ni niti potreben; obstoja pa možnost. Poslužuje se vedno istih poti; tako sta bila seno in otava na teh ovinkih popolnoma pomandrana; pravcate poti so bile izdelane. Še interesantnejše so te poti pozimi v snegu. Ko je zapadel visok sneg, so bili pod snegom kar predori. Najlepše jo je pač slediti na ledu, na katerega je zapadlo za ped snega. Spomladi, aprila in maja sem opazoval v pesku in blatu ob potoku poleg velikih nožnih odtisov še male. Mladiči so že spremljali mater. Nočni pohodi vidre so prav dolgi; nekoč poleti sem jo zasledoval več ko dva kilometra. Bil sem precej oddaljen in ver- jetno mojega zasledovanja ni niti občutila. Vodilo me je pljuskanje po vodi, hlastanje za ribami in renčanje. Lansko leto 5. februarja pa je moje zasledovanje le rodilo uspeh. Bila je nedelja in zvečer sem šel spet za potok, ker je bila kar lepa luna. V tem času je zasledovanje najuspešnejše, ker je to čas paritve in so živali bolj neprevidne ko sicer. čakal sem že precej časa na enem izmed ovinkov, kjer so bili sveži sledovi. Potok je bil skoraj ves zamrznjen. Po dveh urah me je že zazeblo, prižgal sem cigareto in hotel oditi domov. Približno 200 metrov više ob potoku sem naenkrat zaslišal piskanje, ki je podobno škripanju slabo namazanega kolesa pri vozu. Kar naenkrat mi je postalo toplo, ugasnil sem cigareto in pričel zalezovati v smeri piska. Piski so se ponavljali, pa vedno dalje od mene, kljub temu, da sem se pomikal tudi jaz. Ob naslednjem ovinku sem neslišno obstal, ker so tudi tam'imele bližnjico po suhem. Piski so se zopet pričeli približevati. V tistem delu struge je tok vode hitrejši in struga plitva ter je zaradi tega bila plast ledu tam tanjša. Slišal sem že razločno, kako se je tanki led pod vidro lomil in je od časa do časa padala v vodo. Stal sem na levem bregu, nekako dva metra oddaljen od obrežja, ves nervozen, kljub temu da sem si dopovedoval, da je nervoza nepotrebna. Vidra je šla točno ob levem bregu v strugi ter je zaradi tega in zaradi ovinka nisem videl. Naenkrat se je znašla tik pod menoj v strugi, me zaslutila in se obrnila nazaj. Potrpežljivo sem nadaljeval s čakanjem, nervoza me je minila. Vidra se ni odmaknila daleč, obstala je — nato pa se pričela približevati, tokrat ob desni obali, kjer sem imel boljši pregled. Luna, moj zaveznik, se je pričela skrivati za oblake — svetloba skoraj ni več zadoščala. Piski in lomljenje ledu so prihajali vse bliže in bliže in že sem zagledal črno gmoto, ki se je pregibala ob desni obali in pod nekim vrbovim grmom obstala. Puško sem imel pri licu, popolnoma mirno sem pomeril na gmoto pod grmom in sprožil ... Pok ... vidra skoči na ledu mimo mene. Približno na 15 m sprožim drugič — vidra jo briše naprej in med vrbjem izgine v luknji v ledu. Šel sem ob rob potoka in posvetil z baterijo. Zgrešil sem popolnoma, niti dlake ji nisem odbil. Nisem si niti preveč očital, ker pač svetloba ni bila ugodna. V strugi, ob straneh porasli z vrbami, pa je bilo še slabše. Odšel sem domov, potožil ženi smolo ter legel spat. Ponoči ob treh sem se zbudil — luna je bila silno vabljiva. Kar tiho, da nisem kalil nočnega miru v hiši, sem se opravil, vzel puško, pa zopet na isto mesto, kjer sem zvečer streljal. Še enkrat sem preveril drugi strel ter znova suho ugotovil, da sem 100 % zgrešil. Nič ne stane, če še pogledam učinek prvega strela. Pri tipi jem se do ledu, posvetim z baterijo — nekaj leži na nasprotni strani. Zamislite si moje presenečenje, na ledu sta negibno ležali dve vidri... Po pravici povem, da svojim -očem nisem verjel. Preko ledu nisem mogel, pohitel sem okrog na most ter ob desni obali na ledu pobral obe redki in dragoceni trofeji. Kako se je to zgodilo? se bo upravičeno vprašal vsak bralec .in pomislil na latinščino ali potegavščino. S prvim strelom sem zadel oba samca v glavo (to sem ugotovil pri odiranju kože), ter ju negibno pribil na led. Samica je odskočila; po njej sem ustrelil drugič in logično tudi takoj pregledal učinek drugega strela. Pošteno moram priznati, da je bila to ne samo lovska sreča, temveč res izredno srečno naključje, ker z enim strelom se tako zlepa ne položita na dlako dve vidri. Puško sem oprtal čez pleča, v vsako roko pobral po eno vidro ter jo mahnil domov. Kako so bili presenečeni žena in otroci, ko sem jim z redkim dvojnim plenom želel dobro jutro., čenčič Rado Črni ženin z belo nogo »še preko tegale previsa in dober bom«, sem si mislil. Noge so se mi tresle in kolena so postajala mehka. Srce mi je razbijalo v prsih, da sem ga komaj krotil, po obrazu pa mi je tekel pot kakor sredi najhujšega poletja. Da ne bi imel nahrbtnika in puške, bi še nekako šlo, tako sta me pa ovirala na vsakem metru te nepremišljene plezarije. Vsak rob skale, na katerega sem stopil, sem prej preizkusil. Ni bilo zaupati krhkemu kamenju, kaj hitro bi se znašel pod robovi in dosti dela bi bilo, zbrati vse kosti. Toda ostati na vrhu mii tudi ni kazalo. Navpično pod menoj so se desno od Kovačevega roba belili skladi, porasli z redko travo-, čez katere bo udarila gamsarija, ki jo je šel pritiskat iz Kuhinje z Belega roba Basajev Lojze. Strelna razdalja bi bila preko 300 metrov in to skoro navpično navzdol in še na bežečo gamsarijo. Saj ne bi zadel, in tudi če bi, bi ustrelil »kozla«. ' _ Vinko je šel dalje po vrhu, do sten nad Kovačevim robom, da bi tam zaprl stečino. I že eno uro sem lezel čez te skale, ki so se mj. z vrha zdele prav pohlevne. Kar pohiteti moram, saj bo 10 ura, in za deseto smo se dogovorili, da bo Lojze pognal. Skala se mi je zamajala in ko blisk me je spreletelo, fant izpusti; in izpustil sem jo ko strupenega gada, ter s prsti zaril v zemljo, ki je kljub viharjem še ostala na tej ozki polici. Toda ni me držalo, začel sem drseti — ozrem se — pod menoj zija prepad. Kako hitro se človek odloči v takih trenutkih, sem ugotovil šele doma v postelji, ko sem v mislih še enkrat preplezal te robe in so mi od spomina vstajali lasje. Odgnal sem se na desno, priletel na skalo, ki je imela prostora komaj za čevelj; toda moral sem naprej, kajti zmanjkalo mi je ravnotežja. Odskočil sem še bolj v žleb, ki sem ga zagledal, toda zmanjkalo me je in drsel sem po žlebu, drsel, cela večnost se mi je zdela; kopal sem z rokami in nogami, toda ni se ustavilo. Malo pred ciljem me ustavi kamen, ob katerega sem udaril z nogo. Spravim se na noge in kar zadovoljen sem bil, da razen obtolčenih rok ni bilo drugega spomina na to pot. Na nasprotnem robu se mi je smejal mecesen in začudeno ga gledam, saj še nobenega nisem videl v vsej Dražgoški gori. Od kje si se pa ti vzel? Sonce je pripekalo v steno in topilo ostanke prvega snega, da se je kar cedilo čez stene. Lahek veter je pihal navzgor proti Jelovici — samo da se ne bi sprevrgel. Kakor izgleda, se vsa gamsarija drži nižje, kjer se začenjajo prodi in gozd, kajti vse je bilo mirno in tudi na sosednjih robovih se ni nič premaknilo. ! Tričetrt na enajst je bila ura, ko sem prilezel na mesto, ki se mi je zdelo primerno. Toda čudno, gamsov še od nikoder, ali sem jih zamudil, še enkrat pogledam v stene, ki sem jih prelezel, ter se poslovim od njih: Prvič in zadnjič ste raznosile! Samo da je puška ostala cela, kajti nanjo sem bolj pazil, ko na sebe. Iz nahrbtnika vzamem v pelerino zavit daljnogled, nabijem puško in čakam. Gledam, kje bi zapazil Vinka. Res ga zagledam visoko, desno nad menoj. Maha mi s klobukom. Namerim daljnogled in hitro se z mahanjem sporazumeva. »Gamsi pod Belim robom!« Vinko je z vrha videl Lojza; gotovo sta se domenila, da je treba počakati name. Vse je bilo mirno, tudi kamenček se ni sprožil. Vsi robovi prazni, ko da na njih še nikoli ne bi stal črni svat. Okrog piene vse shojeno od gamsov, tako da sem prav lahko računal na uspeh, saj sem stal sredi njihove promenade. Toda pokazala se ni niti dlaka. ! Pred menoj se je v soncu kopal zasneženi Ratitovec, v nasprotnem bregu se je sredi širnih gozdov belila domačija lovca Filipa. Bela cesta, zgrajena po vojni, se je kot kača vila iz Rudnega na Rastovko, na levi pod menoj so se rdečile strehe obnovljenih Dražgoš, ki so jih Nemci do tal porušili... t V steni se je sprožilo kamenje. Gamsi! Srce mi je udarilo in v grlu me je stisnilo, še dihati si nisem upal. Oči bi kmalu izgubil, tako sem; jih vrtel in pregledoval okolico. Toda nič ni bilo. Sam sebi sem se smejal, da mi kamen, ki ga je čas določil, da se odtrga ravno tole sekundo, požene kri po žilah. Toda glej, tam pod Belim robom se je nekaj premaknilo! Skozi daljnogled vidim gamse, ki se počasi, premikajo proti Belemu robu. Redko smrečje mi jih zakriva, in upanje, da se obrnejo proti meni, mi krajša minute na sekunde. Daljnogled mi pleše okrog Belega roba in se ustavi na temni točki — pa saj to je gams, ki stoji na skali in gleda v drčo, verjetno kozarijo, ki se pase pod njim. »Hudiča, to je gams — zadnja leva noga je bela!« Kar stisnilo me je, toda predaleč je bil. Stiskalo pa ni lovske žilice samo meni, temveč tudi Vinku, kakor mi je kasneje pravil. Tudi on ga je videl skozi daljnogled. Samo čakati je treba, mogoče jo pa belonogi ženin le primaha k meni, ko bo Lojze pognal. j Kje se je vzel, saj imamo preštete vse gamse, tega pa še nismo videli, premišljujem in požiram zastavnega kozla z očmi. Takrat je počilo! Strel je udaril v pečine, se odbil in se zgubil tako počasi, ko da bi mu bilo žal, da je planil iz cevi. Belonogi gams je stal še nekaj časa nepremično, nato pa sunkovito dvignil glavo in vrglo ga je čez Beli rob. Nekaj kozolcev je še naredil in treščil je na prode. Lovski blagor, Lojze, dobro si pognal! Toda ni bilo časa za premišljevanje, pod menoj je zaropotalo. Kamenje se je sprožilo v tisti prijetni melodiji, kakor je pri zajčjih lovih zvonjenje psov, ali pri klicu na srnjaka štorkljanje razvnetega ženina. Vsa kozarija se je zvrstila mimo mene pod Kovačev rob, za njim se pa obrnila v Goro. Prva je koza, sem v mislih ponavljal pridigo, ki mi jo je pred lovom dajal Lojze, vse ostalo so koze, kozel bo prišel v presledku zadnji, kar pod vamp mu poglej. Vsekrižem je brzelo mimo mene. Koza — koza, ta je tudi koza, pazi to je kozel! Puško k licu, toda, saj ni kozel, prehitro gre, da bi videl. Fant pazi, da ne ustreliš »kozla«! Mlado kozle bi me kmalu podrlo. Vrag te nesi! Toliko me je zmedlo, da sem res zamudil kozla, kateremu sicer nisem videl pod vamp, samo dlaka na hrbtu se mu je majala, kakor perjanica na viteških šlemih. Pa drugič, sem si mislil, še imam nekaj dni dopusta in vaša svatba tudi še ni minila. Lojzetu se je vse smejalo, ko je pulil dolgo dlako in nama že od daleč kazal belo gamsovo nogo. Basaj Lojze z ustreljenim gamsom »Fanta, nišem šel z vama zato, da bom streljal, pognati sem vama hotel, toda bela noga! Saj me razumeta!«* V kri namočen vršič, ki ga je prejel z Vinkovega klobuka in krepek stik je bil odgovor, da ga razumeva. Gams je bil star preko 10 let, roglje smo ocenili na 110 točk. že med potjo proti Selcam smo zastavljali sedišča poslednjega pogona. V Selcih smo pa zares zastavili in pomagali so nam tudi nelovci. Kajti vest o belonogem gamsu so otroci kaj hitro raznesli po vasi. * Razumljivo bi bilo še bolj, če bi tako zaznamovano divjad čuvali zaradi opazovanja. Ur. A. S. Pirc Preobrat v vzgoji lovskega psa Pred prvo svetovno vojno so se kinologi precej togo držali tradicio-nalnih konzervativnih načel pri vzgoji porabnostnega psa. Bili so pač prepričani, da ni dobro vplivati na psa sredi njegovega telesnega in duševnega razvoja in ga — še preden je dorasel, šolati v donašanju, iskanju izgubljenega itd. Te naloge naj bi se lotil šele učitelj pri šolanju psa. šolanje naj bi se pričelo, ko bi bil pes telesno in duševno docela razvit. Trdili so, da bi psa iz temelja pokvaril, kdor se ne bi držal teh načel. Taki in podobni nazori so še dandanes ponekod »pravilo«, v resnici pa so zastareli. V vzgoji mladega psa vidijo sodobni kinologi podlago za uspešno daljnje šolanje odraslega psa, saj je končno v interesu lastnika, da doseže čimprej koristno uporabo živali, katere življenje je itak sorazmerno kratko, če so nekdaj trdili, da. mora pes imeti vsaj deset mesecev ali eno leto, preden bi ga začeli šolati in so gledali na to, da se je mladi pes do tedaj samo telesno razvijal, doživljamo danes neredke primere, da leto dni stari lovski psi na tekmah pokažejo uspehe, ki presenečajo, obenem pa razveselijo vsakega lovca. Razlaga tega dejstva ni težka. Kar je nekoč bilo prepovedano in proti čemur so se kinologi borili, je narava sama označila kot nujno. A to je zgodnje prebujanje zasnove, ki jo pes v sebi prinese na svet in ki hitreje dozori, če se potrudimo, da jo dramimo. Mladi psi, zlasti pa tisti, katerih starši se odlikujejo s posebnimi lovskimi uspehi, kažejo že v nežni mladosti veliko duševne živahnosti, ki pa zakrni, če psu manjka stik s človekom, čudovito naglo pa se razvijejo, če vzgojitelj izkoristi vsako priložnost, da na psa vpliva v pozitivnem smislu. Kako naj se to izvaja, zato ni norm in konkretnih navodil. če trdimo, da je vzgoja otroka samo tedaj uspešna, če jo vodi ljubezen, potem se pač tudi pri psu lahko reče, da bo njegov razvoj samo tedaj uspešen, če vzgojitelja navdaja ljubezen do živali. Samo ljubitelj živali se rad peča s svojim kužkom, kar privede do tesnega stika med človekom in živaljo in tako do medsebojnega razumevanja. Vzgoja še mora pričeti že v nežni mladosti in ima za cilj, da pes tako rekoč v svoj bodoči poklic kot pomočnik lovca zrase. Vzgajanje še ni šolanje in naj se odigrava čisto naravno, v igri in brez prisiljenosti. Vzgojitelju se pri mladem psičku ni treba boriti proti že ukoreninjenim napakam ali razvadam, ker mu je dana možnost, da porajajoče se napake že v kali zaduši, čisto naravno je in tudi potrebno, da kuže uživa svojo mladostno dobo in vsak ljubitelj živali mu to od srca privošči. Vedno pa moramo na vzgojo gledati s stališča, da predstavlja le pripravljalni stadij za resno šolanje in ima za cilj zgolj vzbujanje podedovanih zasnov. Nikakor ne smemo zamenjati pojme o vzgoji in šolanju (dresuri) ali pa misliti, da si z vzgojo kuža prihranimo poznejše solarije doraslega psa, Različna so pota pri vzgoji mladega psa. Angleški psorejec in lovec Snyder je pri svojih štirih mladih poenterjih začel z vzgojo, ko so bili stari štiri tedne, še svojih imen niso poznali. Bili pa so izredno živahni in iz odličnega plemena. Snyder je odnesel drugega za drugim na vrt. Psičku je pod nos pomolil košček surovega, še krvavega mesa. Seveda je mala živalca nagonsko hlastnila po zaželeni slaščici, saj ji je kot mesojedcu naravna hrana. Tedaj je Snyder naredil vlečko po travi in meso skril dva do tri metre daleč pod listjem. Psička je položil na sled. In mali psiček je razburjeno tekal po sledu, iskal z nosom in končno našel meso in ga povžil. Tako je postopal Snyder tudi z drugimi psički, čez nekaj dni je razdaljo lahko povečal na deset in več metrov, psički so meso vedno našli. Ko so psički imeli osem tednov, jih je vse skupaj peljal na travnik, Tu je naredil vlečko s sveže zaklanim kuncem in psičke postavil na sled. Psički so takoj zavohali kri in po kratkem obotavljanju vneto iskali in našli kunca. Kako pa so bili hudi, lajali in skakali in na vse načine poskušali dobiti kunca nazaj, ko jim ga je odvzel, da poskus na drugem mestu ponovi. Oni so najdeno žival imeli za svoj plen. V tem primeru moremo govoriti o logičnem; prebujanju naravnih zasnov. Važna je pri tem mladost psičkov. Kako se pozneje taka mladina razvija, ni dvomljivo, če upoštevamo, da je tako zgodaj že pristopna gojitvenemu vplivu. Ni torej nikake nevarnosti, da bi tak pes pozneje, pri resnem šolanju, odpovedal. Ne bi imelo smisla, če bi enoletnega zmagovalca pri mladinskih tekmah ptičarjev v zvezde kovali. Tak zmagovalec dokazuje le to, da je smotrna vzgoja mladiča izredno važna, ker je samo ona v stanju, da zgodaj usposobi psa. Ta sposobnost pa ne sloni zgolj na rezultatih vzgoje. Vzgoja je samo predpogoj, torej podlaga za nadaljnjo izgraditev poznejše porabnosti, ki ne sloni na prostovoljnem, marveč na zapovedanem delu. Zato mora mladostni vzgoji slediti šolanje, ki stremi za tem, da izloči vsako trmo in psa brezpogojno podredi volji gospodarja. Napredek, ki ga tako dosežemo, je šele v drugi vrsti posledica tehnike vodnika, ker le z dobro izbiro in z uspešno mladinsko vzgojo dosežemo zgodaj zrele porabnostne pse. To dejstvo bi podčrtal, ker nam pojasnjuje, zakaj imamo še zmeraj malo število v vsakem oziru porabljivih lovskih psov, pri katerih je zlasti zanesljivost navadno zelo dvomljiva. Večina psorejcev se žal zadovolji s tem, kar psi po svoji zasnovi premorejo in pusti psu njegovo lastno voljo, da ne rečem iniciativo. Drugi zopet dovolijo, da pes odraste tako, kakor se je rodil, potem ga pa na hitro roko zdresirajo (par force dresura). Končni rezultat je, da morajo psa ob vsaki priložnosti premlatiti — menijo namreč, da je tako prav — ker ne uboga, ker je trmast. S tem psa dokončno preplašijo, v roke pa ga nikoli ne bodo dobili. Resnica je, da sploh.nikoli niso iskali, še manj pa našli stik s psom. Naš današnji pasji material je v primeri z nekdanjim bolj nežnih živcev, je pa vsekakor bolj razumen in inteligenten. In ravno ta okolnost govori za to, da se današnji pes ob primerni mladinski vzgoji duševno prej razvije. Že prej omejeni Snyder je skledico, iz katere so mladi psički jedli, pokrival s srnjo kožo. Psički so vsakokrat lajali, kadar so prišli k skledi. Pozneje so oblajevali tudi samo kožo in ko so, stari šele šest mesecev, na nekem sprehodu našli poginulo srno, so jo po vseh predpisih oblajali, ne da bi jih tega kdorkoli učil. Donašanja je mladega psička lahko navaditi, teže pa ga je navaditi zvestega donašanja. Napačno bi bilo misliti, da vsak pes, ki se je donašanja naučil v strogem šolanju, tudi zvesto donaša. O tem se lahko prepričamo pri raznih tekmah. Samo dober pes, ki se je pri šolanju z voljo naučil donašanja, bo tudi pozneje vestno donašal, kajti nagon in šolanje mu dajeta pobudo za to. Taki psi ne zamiže, kadar najdejo mrtvo divjad, marveč jo prinesejo svojemu vodniku ali pa ga opozore z lajanjem, da so jo našli. Napačno bi tudi bilo misliti, da bi pes, ki izdeluje krvni sled, tega zapustil in prešel na prosto iskanje. Delo po krvnem sledu predstavlja za psa čisto realen pojem, ki ga zvestoba pri donašanju ne more omajati. Pač pa dobiva donašanje tudi na krvnem sledu močno pobudo. Treba ugotoviti, da je donašanje ena najtežjih nalog učitelja. Razen metode in vsa preizkušena sredstva {včasih nič ne pomagajo. Tako je tudi pri mladinski vzgoji psa, ki nenadno začne s pasivno rezistenco, če mu igra z donašanjem več ne ugaja. Kaj početi'v taki, navidezno brezizhodni situaciji? Učitelj mora razpolagati z neko mero domislekov. Nemški kinolog Radi se je tedne in tedne mučil, da bi psa -paučil jemanja palice iz roke. Vse zaman, če je palico vrgel, jo je pes gladko prinesel, nikakor pa ni hotel vzeti palice iz roke. Vsi poskusi z dobroto so se izjalovili. Nekoliko dni pozneje je Radi poskus ponovil. Pes je razmišljal, ali bi ali ne bi. Tedaj pa mu je Radi stopil na prste šape in to ne prenežno. Pes je hipno odprl gobec in vzel palico; to je verjetno naredil v prvem presenečenju. Vajo je Radi ponovil nekolikokrat. šlo je kakor namazano, pozneje tudi brez »pritiska« na prste. Sprva se je pes skušal na levo ali desno izogniti bolečemu stopanju na prste. Tedaj ga je učitelj oprčil in ga postavil k zidu. Tu ni bilo izmikanja in spet je šlo. Od tistihmal je pes jemal palico iz roke. Stopanje na prste gotovo ni prijetno vzgojno sredstvo. Takemu trdoglavemu psu pa je potrebna lekcija, ker šele pri nji uvidi, da se neprijetnosti izogne samo, če gobec odpre. Obilna pohvala in nagrada je storila svoje in pes je razumel, kaj je v njegov prid. Radlovo metodo so mnogi učitelji psov porabili in vselej z dobrim uspehom. Mladostna vzgoja in šolanje se ne da ukleniti v nek kalup. Uspeh je zagotovljen le, če razum, potrpežljivost in ljubezen sodelujejo, ker samo s temi pripomočki je možno vplivati na psa. Uspešna bosta vzgoja in šolanje le, če učitelj ve odgovoriti na vprašanje: Kako povem to ali ono svojemu psu? j Teorija starih vsebuje nedvomno mnogo resnice. Toda v pogledu mladinske vzgoje so se odprla nova pota. Vsak napredek sloni na dinamiki. Danes nihče več ne more gledati v psu brezdušne stvari, če se hočemo o tem prepričati, opazujmo na lovih in videli bomo, da marsikak lovec svojemu povelju skuša dati poudarka z okovano peto. O posledicah take »naknadne« vzgoje ali prevzgoje raje molčim. Jfo Afriki - "■ Anton S. Pirc Opice, gorila Ameriški raziskovalec Afrike Martin Johnson, čigar velika zasluga je posebno raziskovanje življenja največje človeške opice, gorile, je prebil dve polni leti v krajih, kjer žive gorile in pritlikavci. Gorila je izredno plašna oziroma previdna in živi v pragozdovih na višini 2000 do 4000 m. Največ goril je v Belgijskem Kongu. Johnsonu je nekoč uspelo ujeti dve polodrasli • gorilh O uspelem lovu takole pripoveduje: Nekaj časa smo lovili gorile po načinu zamorcev, toda nismo imeli nobenega uspeha. Zato sumim, da so oni kdaj koli ujeli kakšno teh velikin opic. Naši izgledi so po tem takem bili klavrni. Nekega dne pa se je zjasnilo. Potovali smo z avtomobilom in smo bili že 30 km od našega stalnega taborišča. Tu smo srečali nekoliko domačinov. Vprašali smo jih, če so videli gorile. »Seveda, tam ob cesti so«. Izstopili smo in jih slišali kakih 30 m daleč od ceste, kako so trgali bambusove mladike, ki jim služijo za hrano. Bambus ni bil posebno gost in skozenj so peljale poti, ki so jih naredile opice. Tako smo prišli hitro naprej. V petih minutah smo naleteli na čredo. Opice so nas opazile in pobegnile. Sledili smo jim, toda kmalu smo izgubili sled. Kljub temu smo se držali iste smeri in kmalu prišli do novega krdela goril. Zdaj smo postopali bolj oprezno. Ljudi sem pustil na mestu, sam pa sem tekel s kamero skoz grmičevje. Nisem še pretekel trideset metrov, ko so me živali zavohale. Takoj so napravile silen trušč. Zdaj ni bilo več premišljevanja. Skočil sem v smeri opic, računajoč, da mi bodo moji spremljevalci sledili. Tako je tudi bilo. že po nekaj metrih sem naletel na dva mladiča, ki sta sedela pod drevesom. Stopal sem naglo proti njima s kamero, pripravljeno za slikanje. To je mladi opici tako presenetilo, da sta izgubili glavo. Namesto da zbežita, sta precej nespretno lezli na drevo, ki je imelo obseg kakih 30 cm, visoko pa je bilo čez dvajset metrov. V tem je prispelo moje moštvo. Zdaj smo stali pred novo situacijo, opici sta bili nad nami. Uteči nista mogli. Sklenil sem, da bom po lastnem preudarku lovil. Tik drevesa sta rasla še dva druga drevesa, prepletena z lijanami. Bal sem se, da bosta opici preskočili in sem zato ukazal, da. zamorci taikoj jpodro vse drevje daleč okrog. Drevo pa, na katerem sta sedeli mladi gorili, sem dal dobro zastražiti. Potem sem zasledoval trop. Komaj sem prehodil nekaj metrov, se je proti meni zagnal star gorila, samec s srebrnim hrbtom. Bil pa je to le navidezen napad kakor so navadno napadi gorilinih mož. Starec je bil zaskrbljen zaradi usode mladičev. Petkrat se je obrnil in skočil proti nam. Jaz sem imel samo fotokamero v rokah, dva moja spremljevalca pa sta bila oborožena s težkimi risanicami. Ko je videl, da se ne oziramo na njegove navidezno resne napade in da se ga ne bojimo, je od jeze glasno zakričal in potem javkajoč zbežal. Pa nam ni ušel. Zalezovali smo ga korak za korakom in kmalu smo se mu spet približali. Stal je s sedmimi drugimi gorilami skupaj. Brž ko so nas opice zagledale, je stari hitro spet zavzel svoje mesto kot varuh umikanja svojih tovarišev. Takoj se je na novo Pognal proti meni, ki sem bil na čelu naše skupine. Besnel je od jeze, tako besen ni bil do zdaj. Bal se je za svoje tovariše. Razgrajal je in nam kričal svoje sovraštvo v obraz, pri tem pa pobiral stebla bambusa in jih lomil. Vsak čas se je postavil na zadnji nogi. Vendar ko smo šli kljub njegovemu rentačenju proti njemu, se je umikal za svojo družino. Tako smo končno prispeli na majhno jaso, ko so gorile ravno prehajale čez rečico po deblu padlega drevesa. Bilo jih je ravno deset. Zadnji je bil starec s srebrnim hrbtom, še enkrat se je pognal proti meni, potem pa za svojim tropom izginil v neprehodni goščavi, kamor mu nismo mogli slediti. Vrnili smo se k našemu drevesu, črnci so bili medtem okolico drevesa že dodobra očistili manjšega drevja in grmovja tako, da je drevo, na katerem sta sedeli mladi gorili, stalo čisto na samem. V smeri, kamor bo drevo padlo, je bil teren očiščen 60 m daleč. Opici sta se pomaknili čisto v vrh drevesa in od tam prestrašeno opazovali naše početje. Smilili sta se mi. Slikal sem ju nekolikokrat, potem smo kosili. Že prej sem bil poslal po pomožno četo, ki je zdaj prispela iz bližnje vasi. Dvajset zamorcev se je postavilo v vrsto in ko so videli, zakaj gre, so bili navdušeni. Pripravili smo se na borbo. Moja žena je pripravila filmski aparat za spemanje. Ona bo slikala lov. Oblekli smo vse suknje in plašče, na roke pa smo nataknili rokavice. Zamorcem pa smo dali odeje in plahte, vse, kar je pač bilo na razpolago, da se obranimo močnih zob. Zdaj so zamorci p odsekali drevo. Kmalu se je drevo nagnilo točno v ono smer, ki sem jo izbral, pokalo je in z oglušujočim truščem padlo. Gorili sta med vejami prileteli na zemljo, tesno objeti in omamljeni. Preden sta se zavedli, sta že bili ujeti, črnci so jim z vrvicami zvezali roke jn noge. Vse je bilo v nekaj trenutkih končano. Eden zamorcev, ki je posebno uspešno sodeloval pri tem redkem lovu, je smehljaje pristopil k meni in rekel: »Bvana, eden je moški, drugi pa ženska, če ostaneta živa, boš enkrat imel celo družino z mnogimi otroci gorile.« Ko sta bili opici dobro zvezani, sta delali le majhne poskuse, da bi se osvobodili. Videli smo, da ju je strah. Vsa borbenost ju je zapustila. Z vročičnimi očmi sta nas gledali. Bili sta prepadeni od tega čudnega preobrata. Obe gorili sta bili izredno lepi in dobro hranjeni, vsaka težka najmanj sto funtov, torej največji, kar jih je bilo do tega dne ujetih. Privezali smo ju na kole, ki so jihl črnci odnesli k avtomobilu. Vsak naš voz je pokrit z močno žično mrežo, ki zapira ves zadnji prostor. Ko smo se vrnili v taborišče, smo ju osvobodili vrvic. Opici nista niti poskusili, da bi se osvobodili, udali sta se v svojo usodo. Dali smo jima posodo s svežo vodo, ki sta jo takoj pili. Ko smo jima prinesli mlado mlačno koruzo in sladkega krompirja, sta ga žrli, ko da sta strašno lačni, čudil sem se, da sta sploh mogli jesti po tej pustolovščini. Zvečer smo proslavili uspešen lov. črnci, ki so sodelovali pri lovu, so dobili čaj, sladkor in cigarete, poleg tega pa še lepo nagrado. Naslednjo noč so se v bližini taborišča oglašale gorile, hreščale so in se tolkle po prsih, mladiča pa sta iz kletke odgovarjala. Ta pogovor je trajal do zore, kar mi dokazuje, da imajo opice in tudi druge živali neke vrste govor, s katerim se sporazumevajo, čudil sem se, da so gorile imele toliko smisla za skupnost, še bolj pa me je začudilo, da so gorile vso noč razgrajale okrog taborišča, ko vendar gredo navadno ob zahodu sonca spet in spe vso noč do zore. Pri vsem tem me je najbolj veselilo to, da nismo bili primorani ustreliti mater, da bi se polastili njenih otrok, kakor se to pri takih primerih navadno zgodi. Prašiči so se na Gozdniku razplo-dili že čez mero in jih nič ne moti, če da eden od njihove trope svojo kožo. Za ohranitev rodu jih bo ostalo še vedno ne samo dovolj, temveč preveč ter bodo navdajali z grozo lovce še drugih lovišč. Ker so imeli pri Sajdlu v soboto pred lovom domač praznik, se je našim junakom še prijetno kolcalo; zato s seboj niso vzeli nič za mlade zobe, saj so mislili priti domov že do južine. Najprvo so pregledali in okrožili veliko neprehodno kulturo z mladim 20 letnim nasadom. Izvid je bil pozitiven. Prašič je v kulturi. Spustili so na sled psička, ki je potrdil sloves dobrega goniča, ker je gonil dobro uro prašiča, mogoče tudi lisico, pa naposled nagnal v nepravo smer. Uspeh 0:0! Po krajšem posvetu so obkrožili drugo kulturo, iz katere je dal lani že en prašič svoje ščetine. Izvid nepričakovan! Od spodnje strani je šla v kulturo najbrž svinjka s štirimi odraslimi mladiči, od gornje 'strani pa je vodila v kulturo gaz močnega prašiča. Ven ni šlo več! Bojni načrt je bil pravilno narejen in izveden! Komaj je zapel rog in se je takoj nato uveljavil pes, se je že prismukal močan merjasec (okrog 120 kg) na rob kulture. Rokovnjač se je postavil za grmom ne več kakor 30 m od lovca. Moralo je tedaj postati silno vroče, sicer bi Rado, ki je odličen strelec, ne bil v potu svojega obraza zgrešil prašiča PRAŠIČEV ROMAN Ivanu so se hlače tresle pa prav zares, kakor je resnična ta zgodba. Ni šala, verjemite da ne, iti na to črno pošast, pri tem pa se še neprestano krešejo v spominu zgodbe o nesrečah od ranjenih divjih prašičev. Temu je razparal prašič stegno, onegavemu stricu malo da ne trebuh, Jaka v »Poročevalcu« pa mu je v zadnjem trenutku še ušel na drevo. Prašiča z malimi pujski pa je itak vedno pripravljena na boj in neučakano išče priložnosti, da bi se stepla s človekom. O vsem tem so premišljevali trije bratje, ki so šli v jutru 1. I. 1951 na »divje prašiče«. Preizkusiti so hoteli tudi še pred dnevi kupljenega cucka z »rodovnikom«. Da se je rodil, ali polegel — kakor tudi pravijo, je brez dvoma, ker že kar brzo teka, laja in celo je, če kaj dobi. Sledovi so bili ta dan na Gozdniku čisto sveži, kakor nalašč za ugotovitev divjadi, v prvi vrsti seveda v tem primeru za prašiče. s kroglo. Prašič se je po prvem strelu lagodno približal na 15 m razdalje. šele drugi strel s šibrami štev. 2 je prašiču svetoval, naj malo hitreje stopi, sicer bo dobil še en pljusk zrnja na debelo kožo. Res je bil v risani cevi že nov naboj. Prašič je imel zaenkrat srečo, ker je stopil za rob. Ploha vprašanj se je vsula na Rada, ki je ves v mrzlici le težko odgovarjal. »Poglej, krvavi!« ugotovi Gustl. Pes se je zapodil po krvnem Sledu v drugo neprehodno kulturo. Tam je začel na mestu močno bevskati in renčati. »Prašiča ima«! Ni kazalo drugače, kakor da je Rado moral pokazati svojo korajžo, da gre za prašičem, Gustl pa na stojišče. Pes je živo priganjal k dejanju. Rado se je moral skozi zasneženo smrečje plaziti po štirih proti mestu, kjer je še vedno bevskal pes. Priplazil se je na pet metrov razdalje, toda ni videl drugega kakor belorjavega psa, ki je pred seboj nekaj drzno napadal in takoj tudi urno odskakoval. šele po majhnem stranskem premiku je zagledal Rado v mračni goščavi prašičevi sprednji nogi, nad kateri je le približno mogel pokaditi s kroglo. Prašič je zbil psička na stran ter zdrvel proti Ivanovo mu stojišču. Pošast se je prikazala pred Ivanom v neposredni bližini. In sedaj — oj groza! Od strahu se je užgala netilka, šibre so zrožljale po cevi v sneg (to so ugotovili seveda pozneje), prašič pa naravnost v lovca. Bliskoma je pomislil, da bi mlada žena mogla postati vdova in Ivan je zbežal, bežal, padal in se pobiral. Hrušč lastnih stopinj v trdem snegu in ne prehudo bojevite hlače so ga motile, da je bil prepričan, da lomasti prašič za njim. Ko se je desetič zvrnil in se zavalil v krvi in znoju v globoko kotanjo, je z olajšanjem ugotovil, da prašiča nikjer več ni in da tudi žena še ni vdova. Zgodbe pa še ni konec. Se še tudi ne ve, kdaj bo. Prašič jo je namreč pobrisal po gostih kulturah približno še 1 km daleč. Ni pa mogel zatajiti svoje poti, ker je puščal po snegu le preveč očitno krvavi sled. Bratje so ga sledili skoro do mraka, a so morali izčrpani in lačni končno odnehati in preložiti zasledovanje na drugi dan. Drugo jutro je priskočil Radotu na pomoč oče nad-logar. Kmalu sta ugotovila, da prašič ni odšel čez rob pod Mali Gozdnik kakor so sklepali prejšnji večer, ampak je zavil pravokotno navzdol proti globokemu jarku. Ponoči je zapadlo 3 cm novega snega, vendar je bil sled dobro viden, ker je prašič, vedno močneje krvavel. Ko pa sta prečkala lovca zadnjo cesto nad jarkom, sta z začudenjem opazila, da so poleg prašičevega sledu že mnogobrojni človeški sledovi. Na dnu jarka sta našla v snegu prazno prašičevo smrtno posteljo in le krvava drča je vodila po jarku navzdol. Pri prvi cesti in hiši je zmanjkala vsaka sled. Povpraševanje po prašiču ni imelo uspeha, zato sta se oče in sin razšla vsak po svojem poslu. Rado je gredoč domov od zgovornih šolarčkov zivedel, kam je čel prašič. Fantje, namreč, gredoč od vasovanja, so v mraku našli krvavi sled in prašiča ter si ga razdelili. Zato pa zgodbe še ni konec, kakor sem rekel. Ivan Dolinar, Žalec, 21. I. 1951. ZASTRUPLJENJA S CYANOl\I Allg. Forstzeitung (letnik 1950, zvezek 21/22) poroča o sledečem dogodku: Neki lovec je pripravljal vabo za lisice v sobi. Vstavljal je v koščke mesa cyanvodikove ampule. Ko se je za kratek čas odstranil iz sobe, je pograbil njegov pes tak košček mesa in se na mestu zgrudil. Ko je prišla kmalu nato v sobo žena lovca in videla njenega ljubljenčka negibnega na tleh ter videla pripravljene vabe, je spoznala vzrok in skočila v hlev, pomolzla kravo, in vlila psu mleko v gobec, že po nekoliko minutah si je pes opomogel in končno ozdravel. V Avstriji, kjer se je dogodil ta primer, uporabljajo cyanol ampule, ki pa vsebujejo manj koncentrirani cyanovodik. Zato je bilo mogoče v opisanem primeru psa še rešiti. S poskusi, s katerimi smo pri nas preskusili naše cyanovodikove ampule, pa se je ugotovilo, da je bil velik pes, ki je pregriznil ampulo, v 5 sekundah mrtev, srce ni več delovalo. Kljub temu pa priporočamo, da se kot protisredstvo pri zastrupitvah z cyanovodikom uporablja sveže neprekuhano mleko, ker je dobro učinkujoče sredstvo. Ing. Ivan Bartl DALMATINSKI LOV Vso Dalmacijo lahko razdelimo v štiri lovska podr.očja. Med najbogatejša spada nedvomno zaledje Za-, dra proti Ninu in naprej do Šibenika, potem dolina Neretve prav notri v Hercegovino, okolica Vranskega jezera in končno otoka Krk in Korčula ter polotok Pelješac. Vsa ta lovska področja so važna zaradi vodne in močvirne perutnine, Korčula in Pelješac pa zaradi lova na šakale. Okolica Nina je izredno plodna. Središče tamošnjih lovišč je bogata vas Privlaka), katero obkrožajo njive in travniki v površini okrog 5000 ha. Pozimi so skoraj vsa ta polja poplavljena in ker je voda plitva, najdejo ogromne jate divjih rac in gosi obilo hrane na poplavljenih žitnih poljih. V številnih melioracijskih kanalih, ki so povezani z morjem, mrgoli malih ribic, ki jih race s posebno vnemo uničujejo. Zaradi tega so prav močvirja ob ninskem zalivu najboljša lovišča za vodno perutnino. Pravi lov se prične tukaj po končani drugi žetvi, to je v novembru in traja do konca marca. Okrog Nina mrgoli vso zimo lisk (Fulica atra). Love jih iz plitvih čolnov. Tudi v mesečnih nočeh, kadar se leteča divjad seli iz močvirja v močvirje, se mnogo lovi in ulovi. Najprimernejši čas pa je zgodnje jutro in predmrak, ker takrat perutnina, preden se odloči za smer, nekaj časa koleba in nizko 'kroži. Značilen je tipičen dah po ribjem olju posebno pri liskah. Prej so mislili, da ta dah izvira od močvirja, v katerem liske iščejo svojo hrano, medtem pa je ugotovljeno, da je vzrok uživanje neke vrste alg, ki jih liske zelo upoštevajo. V avgustu in septembru manjka ta dah in je divjačina takrat mnogo bolj okusna Lov na zajce po vsej Dalmaciji ni pomemben, ker je mnogo lisic. Razen tega ima Dalmacija veliko število navdušenih lovcev. Zelo izdaten je lov na ko torne, skalne jerebice pod Velebitom, toda zaradi skalnega terena izredno utrudljiv. Bogata lovišča z vodno perutnino so okrog Vranskega jezera med Bio-gradom, Pakostanom in Benkov-cem. Tudi v teh loviščih je ogromno vodne perutnine, (posebno rac, ki jih love iz čolnov. Vransko jezero ima okrog 300 km2 površine brez močvirij, ki se raztezajo še 10 km dalje, do vasi Gorica. V vasici Pečine je najboljša pitna voda, ki nikdar ne usahne. Izredno bogata lovišča so v dolini Neretve, zlasti od decembra do marca, ko ledena burja prežene ptiče z mrzlih hercegovskih pečin v toplejše doline ob Neretvi. Ker se ptiči ne morejo upreti močnemu vetru v višjih le- gah, letajo zelo nizko. Izhodišče za ta lovišča je mestece Metkovič, ki leži nad ustjem Neretve, blizu luke Kardeljevo, med močvirji in Opu-zenom. Izredno bogata lovišča so približno dva kilometra daleč od Metkoviča' v Predovem dolcu, ki služi ptičem za preletanje iz neret-vanske doline v močvirja pri Krupi v Hercegovini. V jezercu Parilo v ustju Neretve se zbirajo v februarju in marcu bele čaplje in pelikani. Severni, z nizkim grmičevjem porasli del otoka Krka obiluje s poljskimi kurami, jerebicami, prepelicami in kotornami, posebno okolica Malinske in Omišlja. Do druge vojne so vsake jeseni prihajali bogati •angleški lovci semkaj. Poznal sem enega, ki je na Krk prihajal polnih 40 let in nekega dne, od kapi zadet, na lovu umrl. šakale love v srednji Dalmaciji, blizu Metkoviča, na Korčuli in na Pelješcu, številne kraške jame v teh krajih nudijo tem zvitim bratrancem naših psov dovolj skrivališč in brlogov. Ker ta mali ropar povzroča mnogo škode domači perutnini, ovcam in kozam, je lovec, ki lovi na šakale (čagalj po domače), zelo čislan in uživa vso podporo domačinov. šakala privabijo s privezanim jagnjičkom. Izhodišče za lov na šakale je Orebič na Pelješcu ali Blato na Korčuli. Dalmatinski šakal je zelo strahopeten in nikoli ne napade človeka. Mladiča je lahko udomačiti in pogosto srečaš domačina, ki ga spremlja krotek šakal, zvest kakor pes. Tudi križancev je precej v tem delu Dalmacije. Kuncev je po vsej Dalmaciji precej, ne morejo se pa tako razmnožiti kakor v Španiji in južni Franciji, ker jih sproti ugonabljajo številne, lisice in podlasice, ki jih v Dalmaciji kar mrgoli. Kljub temu sem na otoku Rabu pri Loparju s flobertom večkrat streljal divje kunce, ki so se nedaleč letoviškega poslopja pasli pod lučjo električne žarnice na balkonu. . Q VRAŽE IN BAJKE Do nedavna je živelo med starimi pohorskimi lovci v davnini zakoreninjeno praznoverje, da ni zdravo hoditi na lov ob velikih praznikih in na kvatrne sobote, zlasti pa ne na te dni zvečer. Kdor bi kršil te običaje ali se jim roga, bi ga zadela nesreča, bodisi da se obstreli ali pa se divjad, v katero strelja, pred njim množi in množi, tako da najbolj pogumnemu požene strah in hude bolezni v kosti in telo. Prikazoval se je tudi ponočni lovec. Strašil je največ na križpotih, kjer so čuli lovci ponoči čudno bevskanje psov in tudi streljanje. Ves ta hrušč je potem s pošastno naglico zdrvel 8 hriba v hribi, če koga zajame ta divji lov, se mora brž in mimo vleči v bližnji jarek. Kdor tega ni storil in ga je ponočni lovec srečal, mu je treščil pod noge človeško lobanjo in se zarežal: »Pomagal si uloviti, pomagaj še snesti.« V drugem primeru se je ponočni lovec izkazal bolj ljudomilega. Starčka, ki je bil nekoč lovec in mu je bolezen pohabila nogo, da je težko hodil, zajame na poti skozi gozd tema in na stezi ga preseneti ponočni lovec. Zaradi trde noge ni mogel brž leči v bližnji jarek, pa se vsede na smrekov štor ob poti. Mimo drveči ponočni lovec zasadi v štor poleg starčka sekiro rekoč: »K letu osorej, da te najdem tukaj, sicer slabo tebi.« Starček je vzel naročilo za resno, čez leto dni ob isti uri je čakal lovca na štoru. Res je pri-hrul lovec, zadrl poleg njega v štor sekiro kakor leto prej ter dejal: »Ker si ubogal, pojdi zdrav domov.« Betežnik je vstal, noga je bila voljna, neboleča in stopal je proti domu ozdravljen. Stari pohorski lovci so držali tudi na vero, da puška smrtno zadene, če kaneš v cev nekaj kapljic krvi ustreljene divjadi. Kdor ne verjame, naj poskusi. C. M. Divji prašiči, 20 minut od tramvajske proge v Šent Vidu! Dne 4. februarja t. 1. se nas je zgodaj zbralo 20 najbolj navdušenih lovcev. V dveh smereh smo se pomikali proti Toškem čelu, a svežih sledov ni bilo. Ko smo zastavili južno stran Toškega čela, je kaj kmalu Milan P., invalid brez desne roke, a dober strelec, streljal na dva prašiča od štirih in enega ranil. V drugem krogu se je zavoljo nediscipliniranosti strelcev prašič obrnil ter ga je lovec Hribar položil na ščetine. Zaradi pozne ure smo zasledovanje prekinili. Tudi pred prvo svetovno vojno so se prašiči dvakrat pojavili v tem lovišču, a uplenjen ni bil nobeden. Morda se bodo pokazali še v ljubljanskem Tivoliju. D. J. L. d. št. Vid nad Ljubljano Pozne selivke. Iz lastnih izkušenj vem, da se naše »pet pedi«, izvaljene na Ptujskem polju, poslovijo od nas že konec avgusta, njihove prostore P'a zavzamejo novodošle iz severnih krajev, če sem jih našel danes po krompiriščih Zabovskega polja dovolj, drugi dan ni bilo nobene več, Pač pa priseljenke čez nekaj dni ponovno, v še večjem številu. Od kod so se vzele letošnje, ki so potovale v noči na 16. XI. 1950 čez Ptuj, mi je uganka. Zjutraj okoli 6- ure grem mimo lekarne Orožen, ko me prehiti nek kolesar in ob hodniku preskoči črno kopo. V svitu luči vidim, da se nekaj preme tu j e in nato umiri. Misleč, da je mož povozil Podgano, grem gledat in zapazim razmesarjeno prepelico. Rad sem jo streljal, a te tukaj mi je bilo resnično žal. Najbrže je med potjo omagala ali pa jo je zmotila električna luč, sicer ne bi pristala sredi mesta. Ni pa to edini primer. Tudi tov. Komel Ljubo je 7. XI. 1949 rano zjutraj prečkal Kvedrov trg, kjer mu nakaže pes prepelico, čepela je stisnjena k tlom, ne daleč od kipa Florjana. Dala se je prijeti. Noseč jo s seboj v prostost, ni mogel dognati vzroka, zakaj je sedla na najbolj prometnem trgu v Ptuju. P. Maroh, Ptuj Kavka. 19. oktobra -1950 se je pojavila nad kavarno »Evropa« kavka, ki je stopicala po ulici kakor kak brezposelni, pregledovala čike in smeti, užitno pospravila, ostalo pa zavrgla. Mladeži, ki se je nabrala, da bi jo ujela, se je spretno umikala do studenca, tam pa skočila na kup drv in izzivalno gledala na prišlece. Nekdo, ki je vedel; da so kavke mesojedke, ji je ponudil kost, katero je s kljunom takoj obrala, šofer Pod-breznik vedoč, da si je »Jaka« zaželel prostosti, je kavko zvabil s kosom papirja v bližino, jo srečno ukanil in vrnil zopet družini Puhar, da bo še naprej zabavala njegove otroke. p Maroh> Ptuj- Domači mujcki in cicaki so poskočili v ceni... »Zdaj ga pa tudi za 500 din ne dam«, se je napihnila starejša ženska, ko ji je maček privlekel k hiši srednje velikega zajca, ob selitvi ptic pa rejene kose in drozge. In vselej je bil obdarovan s skodelico mleka, ker je z drugimi prebivalci »k hiši držal«. Namesto zajcev in fazanov, ki so se prejšnja leta navadno prekladali mimo mojega stanovanja s hriba v hrib, kjer so našli v goricah svoja naravna zavetišča, opazujem letos same pse in mačke, ki se potepajo tam okrog. Na to, da je bilo pri nas na običa- jen način bobnano, da morajo psi varuhi biti priklenjeni, se lastniki psov navadno požvižgajo. Pri nas je namreč postala moda, da jemljejo lastniki psov svoje čuvaje s seboj v vinograde ali kadar gredo v goste . . . Prejšnje čase so konj ači hodili z vozički okrog in pobirali neubogljive in nepriklenjene pse, nakar so bili še lastniki psov občutno kaznovani. Zdaj pa to ni več v navadi. Imamo tudi preveč sebičnih lovcev, ki ne spadajo v lovske vrste, in takih, ki se boje zamere ter je škoda naboja za potepajoče se pse in mačke. Kaj pa šele ujede (kragulji, skobci, splinci, lunji), o katerih mnogi lovci še imena niso čuli. Treba bo tudi v lovskih vrstah izvršiti rešetanje, če ne plan v bodoče ne bo izpolnjen. Riko Koler, Dolgovaške gorice Spomin. V začetku decembra 1950 so naši lovci, 17 po številu, napravili pogon na zajce ob vaseh Pince in Dolina. Lov se je tokrat obnesel, padlo je 32 zajcev. Pri nas dosegajo zajci težo do 5 kg. Samo enkrat sem uplenil zajca v gozdičku Treh mlinov v teži nad 6 kg. V postojnskem okraju sem tudi enkrat ubil zajca, težkega nad 5 kg. Tam so zajci večinoma metiljavi. Ko smo se nekoč vračali z lova na Javorniku, sem zapazil v mraku zajca, ki jo je mahal po hribu navzdol v dolino na pašo. Zapomnil sem si kraj in drugi dan v mraku sem ga ustrelil na čakališču. V postojnskem okraju smo imeli lovci pred prvo vojno še drug šport. V lovskih počitnicah, ki so nekako tudi v poletnem času, smo razen vročine prenašali še tudi sušo, ki se je pa nalezljivo širila proti koncu meseca tudi po naših žepih. Imeli pa smo lovca dobričino, z vsemi lepimi čednostmi. Zabaval nas je kot humorist s svojo lovsko latinščino. Bil je to takratni župan mesta Postojne, tovariš Tedi Dekleva! Ustanovil je fond za pokončevanje gadov in modrasov, katerih je bilo takrat okrog Postojne dovolj. Kadar smo ob suši in tej sledeči žeji po maliga-nih ■— omedlevali, nas je vselej nadlegovala požrešna misel po postranskem zaslužku ad honores. Poiskal si je vsak lovec na gade in modrase dve palici in si eno prikrojil na precep. In tako smo stikali s temi palicami na precep po kamenju in luknjah. Včasih si je ta lov prav dobro obnesel. Prinesti je bilo treba na županstvo samo glave strupenjač, za katere so plačevali 1 krono od glave. S temi kačjimi glavami je bilo treba skrajno oprezno postopati, ker kača, kakor znano, piči tudi lahko s samo glavo brez telesa. Torej lov na kače in modrase nas je večkrat rešil običajne nalezljive poletne suše. Riko Koler, Dolgovaške gorice 16. XII. 1950. Podlistek »Opomini« v številki 7. letnika 1948 našega lista "•Lovec« mi daje povod, da objavim že davno minulo lovsko doživetje, ki se je končalo brez zlih posledic. Namen teh vrstic pa je, opozoriti vse lovske tovariše na nujnost brezpogojne lovske discipline v izogib težkim posledicam, če opustiš strogo previdnost. Pred več ko 20 leti je bilot,, ko sta me lovska tovariša, že pokojni Anton Savelj in še živeči Drago Bi žal povabila na odstrel srnjaka v njunem lovišču na Kočevskem. Seveda sem bil takega povabila zelo vesel, posebno še, ker sem bil dotlej še brez trofeje srnjaka. Hvaležno sem odgovoril: Takoj grem na srnjaka. »To pa ne, kar tako ne boste šli, šli bomo skupaj, ker lovski gost ne sme v lovišče brez spremstva lovskega gospodarja ali lovca.« Neko nedeljo smo se vsi trije napotili proti kočam. V Novih lazih sta mi dobra lovska tovariša dodelila mladeniča kot nosača za morebitni plen. Razšli smo se vsak v svojo smer, jaz z mladeničem sva jo mahnila proti obširni, znani mi poseki. Kakih 300 m pod poseko nakažem svojemu spremljevalcu mesto, kjer naj bi me čakal do vrnitve, če pa bi spremljevalec slišal na poseki strel, naj pride tja. Dobro, fant se je vlegel v travo in jaz sem šel na svoje mesto. čakam in opazujem že dve debeli uri. Naenkrat zagledam v smeri, od koder sem prišel, da se maje tanko drevesce, zraven pa mirno stoji neka »rdeča lisa«. Mislil sem, to je pa pričakovani srnjak, ki suva v drevesce. To sem opazoval več ko pol ure, slika pa je bila na istem mestu vedno enaka. Zabičal sem si prav strogo v glavo, da Šilarja ali Vilarja ne bom streljal, pač pa še-steraka. Da bi pomeril na pravilen del srnjakovega telesa, se dvignem s sedeža, in se neslišno približujem rdeči lisi, ki je bila oddaljena kakih 100 m. Ko se približam na kakih 60 m, sem ugotovil, da je namišljena »rdeča lisa« zagoreli fantov obraz. Fant je ležeč v travi zaradi dolgočasja podpiral glavo z dlanmi, z nogama pa venomer suval v drevesce. Ob tej ugotovitvi me je še naknadno spreletela groza, ko sem se zavedel, kako tesno mimo mene je šla velika nesreča. Ko sem fantu Pripovedoval, kaj se bi mu skoro lahko pripetilo, je tudi on prebledel in se kesal, da je menjal od-kazano mu mesto, kar nikakor ne bi smel storiti. Lovska previdnost naj bo vsake-mu lovcu vedno zvesta spremljevalka. Perenič Joško, lovski čuvaj Državnega lovišča »Rog« v Kočevju Iz lovske organizacije Kraupner Rihard — 60 letnik. V okviru svoje družine ter naj ožjih svojih prijateljev je obhajal dne 5. II. 1951 25-letni lovovodja lovske organizacije v Celju svojo 60 letnico. Kdo v Savinjski dolini ga ne pozna! K jubileju mu vsi lovci iskreno čestitamo, želeč, da bi še vedno tako mladeniško vodil naše love po lepih loviščih celjske družine. L. P. Celje — Z. t Hlebš Jakob je letos preminul. Naš dobri, zvesti lovski tovariš je podlegel v naj lepši moški dobi neozdravljivi bolezni. V večen in časten spomin, dragi Jaka, smo Ti položili na prerani grob smrekov vršič. Stane Logar, Ljubljana,x6. II. 1951, t Milan Borišek, tajnik lovske • družine Litija in nameščenec jadralne šole na Blokah, v Ljubljani, Zagrebu, Novem Sadu in v Vršcu, ki je dosegel pri tekmovanju na švedskem 2. julija 1950 tretje mesto, se je pri filmanju tekmovanja (prizori iz švedske) pri zadnjem startu 22. avgusta 1950 smrtno ponesrečil. 24. avgusta, na dan, ko bi bil moral nastopiti letni dopust, je bil zmagovalec zračnih višav položen k večnemu počitku v Litiji. Mnogi lovski tovariši so ga spremili na poti v večna lovišča in mu v zadnji pozdrav položili zeleno vejico na mnogo prerani grob. Milan, ostal boš dobro zapisan v naših srcih in vrstah. Lahka Ti rodna gruda! Dragemu tovarišu, trajen in časten spomin! J. Z. Josip Pajtler, 50 let preparator. Znan po vsej slovenski štajerski je v 77 letu še neumorno delaven v svoji preparatorski umetnosti, pa tudi kot lovec. Saj je doma z zelenega Pohorja, kjer je imel njegov oče lastno lovišče, kjer je kot učitelj postal mojster v lovu na peteline. Ravno zaradi tega se je posvetil gatenju živali in je pozneje kot poklicni preparator zaslovel daleč preko domačih meja. Za svoje mojstrovine je žel veliko priznanj in odlikovanj na mnogih razstavah, tudi še v bivši Avstriji. Iz vseh dežel so mu pošiljali živali v gatenje in še vedno jih dobiva iz vse Jugoslavije. Da je kot preparator mogel bolje študirati zlasti oblike petelinov, je postal fotograf. Vzgojil je veliko lovcev ter mnoge naučil preparator-ske umetnosti. Okupacijska leta so ga hudo zadela. Okupator mu je ustrelil sina kot talca v Mariboru, edina hči mu je umrla v zaporu v Begunjah, njega so pa odgnali v Nemčijo. Toda neupogljiv je pobegnil, se vrnil v Maribor ter se rešil v rodne pohorske gozdove. Iz svoje delavnice v Mariboru jih gleda, podživlja svoje lovske pohode in v vedrem razpoloženju mirne življenjske jeseni še vedno ustvarja. Dragemu lovskemu tovarišu in slovitemu preparator ju želimo še mnogo srečnih in zdravih let! Dr. Fr. Mišič Po lovskem svelu Napredek boroveljske orožarske industrije. Boroveljska zadruga oro-žarjev je na lanski obrtni razstavi v Vidmu (Udine) sodelovala, sedaj pa se pripravlja za razstavo v Chicagu. Leta 1946 je izdelala 400 pušk, 1949 že 2400 in 1950 3600 lovskih pušk. Za avstrijske potrebe zadostuje 300—500 pušk, ves presežek se iz- V0Z*' »Der Economist« P. Mleko proti cyanu. Slučajno so odkrili, da je sveže mleko najboljše sredstvo proti zastrupljenju s cya-nom. Nek lovec je ovijal kapsule z mesom, ko so ga poklicali iz sobe. Med njegovo odsotnostjo je pes požrl kapsulo in ko se je lovec vrnil je našel psa negibnega na tleh. Lovčeva žena je brž pomolzla kravo in psu vlila toplo mleko v gobec, čez dve minuti se je zavedel, po petih minutah je bil zdrav. S poskusi so ugotovili, da so mladi psički pri sesku imuni proti zastrupljenju s cy- anom. »st. Hubertus« P. Nemčija. Divji prašiči in jazbeci so se posebno v hesenski pokrajini tako razmnožili, da povzročajo ogromno škodo. Prav tako škodljivi so pohajajoči psi in podivjane mačke, ki uničujejo naraščaj male divjadi. Nemški lovci v zahodni coni so šele pred kratkim dobili dovoljenje za posest lovskega orožja. »Anblick« P. Na Bavarskem je ugotovljen sta-lež na 20.700 jelenjadi, od. tega 29 % jelenov. Plan odstrela predvideva odstrel na 25 %. Gamsov so ugotovili na 8800, od tega 28 % kozlov. Za odstrel je določenih 6,6 %>. Anglija. Znameniti lovec in gojitelj J. S. Watts piše, da je jazbec po njegovih ugotovitvah večji škodljivec kakor se domneva, posebno v fazanjih in jerebičjih loviščih. Marsikatera gozdna in poljska kura postane njegov plen, preden mo;-e zleteti. Watts je samo v enem dnevu našel 40 ostankov kuretine okrog jazbin. V Angliji jazbec napada celo jagnjeta, ki jih z ugrizom v tilnik usmrti. (Country Sportsman) P, Švica. Pri uvozu zajcev iz ravninskih predelov Madžarske so ugotovili, da jih je kmalu po izpustitvi mnogo poginilo, ker niso prenesli nagle spremembe klime. Odslej bodo uvažali malo divjad le iz krajev, ki* imajo Švici podobno podnebje, ali pa bodo uvožene zajce in jerebice sistematično aklimatizirali. Italija. Letos so pri selitvi z juga na sever nad Italijo ugotovili neko vrsto kljunačev, ki gnezdi na visokem severu in v Sibiriji. Na Ape-ninu so po dolgem presledku zopet ugotovili gnezda orlov. (Diana) P. Francija. Na letni skupščini lovskega kluba »Saint Hubert« je predsednik Radot podal pregled o stanju lovstva v Franciji v letu 1949. Odstrel jelenjadi je bil vse leto prepovedan. Srnjad je številčno povsod na predvojni višini. Stalež divjih svinj se je zmanjšal razen v okolici Pariza. Zajci bolehajo v nekaterih krajih na tularemiji; zaradi tega j e uvoz živih zajcev prepovedan. Divji kunci povzročajo veliko škodo, suša pa je tudi njihov stalež zmanjšala. Jerebice, sive in rdeče, se zadovoljivo množe, medtem ko je suša razvoj fazanov zavirala, škrjancev je sleherno leto manj in so zato lov nanje z mrežami in zankami strogo prepovedali. Zaradi suše je gnezdilo le malo prepelic, malo je tudi kljunačev in vodnih ptic. Francoska Afrika. V lovski seziji je prišlo v francoske afriške kolonije 35 evropskih lovskih družin. Pri nekem lovu na veleti iv j ad je našel smrt eden najbolj znanih lovskih vodnikov. (Le Saint Hubert) P. Francoska kinologa dr. Oberthur in de Kermandec sta izdala knjigi o izvoru psa. V obeh knjigah skušata avtorja pojasniti izvor sedanjih pasem lovskih psov. Po njihovem mnenju so edino čiste pasme: španski ptičar, irski seter in barvar od lovskih, od drugih pasem pa edino hrt. Vse druge pasme so nastale s križanjem. Dr. Lamouroux, živinozdravnik piše o tularemiji daljšo razpravo, v kateri s primeri dokazuje, da je to nalezljiva bolezen, ki je nevarna človeku in glodavcem. Ta bolezen je bila do leta 1930 znana le v Severni Ameriki in Aziji. Od takrat se je razširila na Rusijo, švedsko, Norveško, češkoslovaško, Nemčijo, Grčijo, Bolgarijo, Romunijo in Italijo. Od leta 1932 jo poznajo tudi v Franciji, kjer pa je šele 1948 vpisana v seznam nalezljivih bolezni. Predsednik osrednjega kinološkega združenja Francije je pri prezi-dentu pariške občine vložil protest proti nameri, da pasjo takso zviša od 300 na 1.000 frankov letno. (St. Hubert) P. Aprilski količek V nekaterih loviščih se je pojavila čudna divjad. Posrečilo se nam je napraviti nekaj skic te divjadi in prosimo lovce, da sporoče, če so morebiti tudi v svojih loviščih kaj podobnega opazili. Vremenski preroki trde, da je temu vzrok lanska suša in letošnja moča. Maj Janko Skale Lovski spomini na Sedmograško in Karpate Trikrat seliti se ali enkrat pogoreti, pravijo, da je po učinku precej enako. Ne eno ne drugo ni prijetna zadeva in na srečo nisem okusil v polni meri nobene od teh zabav. No, da sem se selil, to že in še celo na hitro, tako da je v novem stanovanju izgledalo kakor da bi bilo izbombardirano. Vse lovske veščine sem moral uporabiti, če sem hotel kako stvar najti. Ni bilo čudno. V kupu sredi sobe so bili čevlji, obleka, knjige, kuhinjska posoda, deli posteljnine, zaboji in zabojčki in seveda tudi moji puški in ves lovski pribor. Ko sem bil nekega dne na zalazu pri kupu zmešnjave za neko stvar, ki sem jo potreboval, mi pride v roko mala kartonasta škatlica, lepo zavezana z modrim svilenim trakom. Bila mi je neznana, nisem se mogel spomniti, da bi jo že kdaj videl pri sebi. Radovedno odvežem pentljo in ko škatlico odprem, vidim da je polna pisem, naslovljenih na mojo dobro pokojno mamo. Pri pogledu na ta pisma mi zgine selitev, soba in kup naše bogatije. Misli zaplavajo trideset let daleč v preteklost, v čase, ko je svet prvič znorel, ko so se ljudje po različnih frontah množično pobijali. Saj sem bil vedno deležen vseh dobrot, ki so se le kje skuhale, torej nisem smel manjkati tudi pri prvi svetovni drami. Hlastno sem prebiral pisma, ki jih je pisala moja roka svoji mami in "seveda jih je le ta v njeni ljubi nežnosti do svojega otroka shranjevala, misleč pri vsakem pismu, da je najbrž zadnje. Bilo je tudi nekaj vojaških dopisnic, na katerih je bilo suhoparno in mrzlo tiskano: „Sem zdrav in gre mi dobro11 in podpis je to potrjeval. Te dopisnice so bile pisane iz kraja, kjer je žela smrt in svet ni smel vedeti več kakor to, da je vojak zdrav in pri življenju. Bila so tudi vesela pisma; pa kaj bi ne bila, saj sem bil takrat mladju zdrav fant, brez brige in skrbi. Že takrat sem1 bil želo lovsko nastrojen, kar je potrjevalo nekaj pisem. Vse sem obširno opisal svoji mami, kar se je vrtilo okoli divjadi in lova. V nekem pismu sem napisal: Že dolgo se nisem javil, pa res nisem utegnil, ker smo neusmiljeno podili Romune. Z mojim orožjem, saj veš kako je, sem štirikrat stopil v' akcijo. Šli so iz lukenj ko ščurki, mi pa nismo imeli nič izgub, le nekaj jih je bilo nepomembno ranjenih. Glavnina je šla naprej, naš specialni baon je pa ostal v neki sedmograški vasi, „Szicsereda“ se imenuje. Zelo sem zadovoljen in pomisli na to srečo pri vsej tej mizeriji, da sem štacioniran pri; nekem nadgozdarju grofa T. Je zelo ljubezniv človek in nam gre zelo na roke. Suh je, kakor da bi same kamne jedel. Lovskega osebja ima dosti in so vsi zdravi in močni dedci, v veliko začudenje vseh, ker niso pri vojakih ali da jih niso vzeli Romuni za talce. Dobil sem tudi pravo lovsko puško na šibre in smem loviti kjerkoli in kadarkoli hočem. Vedno smo skupaj in kakor mi je pravil, je dosti divjadi, zlasti roparic. Seveda ta divjad ne skače kar po vasi; treba je iti pač malo v Karpate, ki se vlečejo severovzhodno od vasi in so po opisu lovcev izredno bogati z divjadjo. Obmejne vasi pa v hudi zimi obiskujejo volkovi in so baje tako predrzni, da vlamljajo kar v ovčje staje ... Take in podobne vsebine je bilo v nekaj pismih in če izvzamem nekaj žalostnih sporočil, sem bil pri črtanju teh pisem preseljen pod Karpate na Sedmograško1, kjer sem pa tudi po Karpatih od prelaza Dukla tja na vzhod do najvišjega vrha tamkajšnjega predela divjine Madžaroš (2300 m), doživljal ob vsaki priložnosti svojevrsten lovski užitek. Ves ta kompleks je bil last le enega gospodarja in sem trdno prepričan, da še sam ni vedel od kod in do kam sega njegova lastnina. Bili so predeli, kamor ni desetletja stopila človeška noga in najbrž še lovci niso zahajali v notranjost te prabitne zelene zmešnjave. Drevje je po volji narave ras tl o in umiralo. Le viharji so gospodarili med velikani, jih ruvali in z njimi gnojili mladju. Vse bolj ko naravne moči' je posegla vojna vihra v to p rab itn o življenje. Na tisoče in tisoče prekrasnih debel je bilo uničenih, preklanih in zdrobljenih od smrtonosnih granat vseh kalibrov. Uničeno pa ni bilo le drevje, temveč tudi na deset tisoče mladih, zdravih človeških bitij različne narodnosti, katerih trupla gnoje tujo zemljo-. Nekega večera zgodnje jeseni smo sedeli z nadgozdarjem v njegovi lovski sobi. Vse polno trofej je krasilo stene. Ogromne nagačene glave merjascev so nas gledale s steklenimi očmi s stene. Težka rogovja jelenov so pa nabirala ne le sobni prah, temveč tudi črni cestni prah, ki ga je bilo več ko ped na debelo po cesti. Mimor-grede moram omeniti, da je bila zemlja črna ko oglje in tudi ceste. Po cestah so se valile trume vojakov, trenske kolone, artilerije in podobne zveličavne dobrote, tako da je bila vsa okolica na daleč in na široko dobesedno zavita v črno meglo. Stekel v oknih ni bilo in pri hiši je* manjkal vogal. Gospodarsko poslopje je bilo prerešetano; hlev je krasila napol raztrgana streha. V hlevu so bili pa vendar konji in dve kravi. Konje in krave je nadgozdar polovil, ko so Romuni morali na hitro zapustiti nadvse plodno Sedmograško. iKaj yse nam je pravil nadgozdar, ne vem več; prav gotovo je moralo biti kaj imenitnega, da smo ga poslušali. Moji tovariši so šli spat, jaz sem pa še ostal. Moralo je biti že zelo pozno v noči, ko začujem težke korake po ilovnati predsobi. Vrata se odpro in v sobo stopi bradat možak z ovčjo kučmo na glavi. Vlije se na mah reka madžarskih besed, ki sem jih ravno toliko razumel, kakor kitajsko. Nadlogar posluša možaka mirno in kima z glavo. Sem in tja sem razumel nekaj besed, vse drugo sem skušal razbrati iz obrazov. Tako približno sem izluščil, da se zadeva suče okoli1 divjih prašičev. Kmalu sem zvedel vse, ker mi je nadlogar povedal vzrok tega poznega obiska. Ta možak je bil nekak njegov zaupnik za divje prašiče in je imel nalogo, da za nagrado stika za prašiči, seveda divjimi, ker so za domačimi že itak vojaki obeh taborov zadosti stikali. Tisto noč jih je zasledil, slišal, videl ali zaduhal, kaj vem kako, v grmišču ob nekaki vodi. Ta voda je bila od nas kakih 20 km ob vasi „Czik Sent Simon“. Kakor se je ta možak pojavil, tako je tudi izginil. Ko se zapro vrata, nadgozdar vstane in poda za lahko noč široko koščeno roko z besedami: „Še preden bo dan, grem na te prašiče in če imate veselje za družbo-, vas bom tu počakal, da se peljeva skupaj. Vzemite le dvocevko, ki sem vam jo dal; naboje, primerne za rilce, vzamem jaz.“ Seveda sem bil takoj pripravljen z zagotovilom, da bom ob treh zjutraj pri njem in da me zagotovo počaka ali pa zbudi, če bi zaspal. Nisem zaspal. Kako naj bi od veselja sploh mogel spati. Nadgozdar je bil še v postelji, ko sem prihrumel v sobo z dvocevko in seveda s svojo avtomatsko pištolo kal. 9 mm, sistem Steyer — za vsak slučaj. Lov na divje prašiče sem si kaj čudno predstavljal in res mi ni bilo mogoče najti besed, da bi opisal to, kar sem občutil. Od blizu do takrat še nisem videl te vrste divjadi. Imel sem nekak prikrit rešpekt pred divjimi prašiči, tembolj pa pred merjascem. Že imena so bila taka da mi je šel mrzel srh po hrbtenici-in po žilah zavalovila kri, kar bi bilo kmalu podobno krvoločnosti, pomešani s studom, kadar je kdo omenil to divjad. Počasi je nadlogar pomolil svoje suhe in kosmate krače izpod odeje, zaškripala je postelja in kmalu je bil ves v lovski obleki, ne da bi mu pomagala njegova žena pri tem trudapolnem delu. Omeniti moram, da je bil ta mož poročen s pristno Madžarko-, najboljšega kova, to je, da se je res zavzemala za svojega moža kakor se pravi ženi spodobi. Tudi nap ram nam vojakom je bila uvidevna in zelo uslužna. Seveda je bila dosti starejša kakor pa smo bili mi uniformirani ljudje. Zelo, zelo se mi; je prikupila, ko mi je šivala gumbe, ki so bili do takrat pritrjeni k hlačam le z žico ali cvekom. Pri zajtrku, ki je obstojal iz velikanske skodele pristnega kravjega mleka, z izdatno porcijo slivovke in kosom dobrega kruha s slanino, mi je dajal pouk o lovu na divje prašiče. Izročil mi je tudi dve pesti nabojev z zagotovilom, da so v njih tako debele šibre, kakor so naše šrapnelske kroglice, ki smo jih spuščali na njegov hlev in hišo in da zadostujejo za najdebelejšega merjasca. On pa da misli vzeti puško na šibre in kroglo kal. 9 mm. Ali je bila petelinka, se res več ne spominjam. Zame je takrat zadostovalo, da je bila sploh puška in da je počilo, če si pritisnil. Da bi pa ta človek napravil kako pogreško glede lova, si še misliti nisem mogel, ker mi je bil lovec do vse popolnosti. Na dvorišču so hrzali konji, ropotal voz in kmalu je bilo vse pripravljeno za odhod. Na madžarskem vozu z visokimi kolesi so sedeli še trije možakarji, njegovi pomagači. V voz so bili vpreženi kar štirje konji. Zbaševa se tudi midva na to kaj čudno vozilo in konji že potegnejo. Ko Elija je šlo po prašni črni) cesti nekam v temno noč. Voznik je vso pot nekaj vpil, najbrž v svarilo tistim, ki smo jih srečavali. Ker je bila na cesti tudi vojaška' disciplina, in sicer zelo stroga zapoved, da se mora hoditi in voziti izključno po levi strani, se ni nič hudega pripetilo navzlic divji vožnji. Nadlogar mi je pravil, da mora tako hitro voziti zato, ker je tisti kraj, kjer je velik trop prašičev, več ko 20 km daleč, drugič pa, da se nam vojaki raje umikajo, ker menijo, da se pelje s štirimi konji kaka višja osebnost. Prav dobro je pogodil možak in tudi situacijo je poznal. Na vozu je bilo mrzlo in krepko smo se potresa!!, ko so kolesa zdrkovala v kotanje. Srečo smo imeli, da na cesti ni bilo nobenih lukenj od granat, če so pa bile, so jih pionirji že zasuli, da je mogla peljati artilerija. Gorje nam, če bi zavozili v kak lijak, izvrtan po težki granati. Prav gotovo bi tamkajšnji prebivalci drugi dan kuhali konjski golaž. Ob cesti se ustavimo pri nekaki na pol podrti baraki. Nebo je postajalo svetlejše. Iz podrtije se izluščijo trije možaki. Po nekaj madžarskih besedah, najbrž pozdravih, se zavihte med nas in že drvimo po prašni in temni cesti naprej, „Ti trije so tudi lovci tega komi tata (okraja) in izvrstni strelci,“ mi reče nad gozdar. Od daleč se je slišalo grmenje topov in neprijetno me je dimila tnisel, da bom kmalu tudi sam najbrž tam, kjer pojo ti orjaki smrtno pesem. V ostrem ovinku zapustimo glavno cesto in zavozimo na neko stransko pot. Vožnja se je morala ustaviti, ker je čez pot ležalo nekaj temnega. Kmalu smo videli in spoznali zapreko. Trije razbiti vojaški vozovi so čakali, kdaj jih bo kdo odstranil. Mednje je padla granata in jih raztrgala. Zelo počasi smo se smeli premikati, ker tu je bila nevarnost granatnih lijakov. Ker se je pa že začelo svitati, sem se kar oddahnil in bil uverjen, da bomo prišli' na cilj celih kosti. Pa zopet se je pokazala ovira v obliki poljske, žandarmerije. Seveda vsi z voza, legitimacije in dovoljenja lepo in uslužno poka-zati. Ko je bila ta vojaška procedura opravljena, smo se zopet stlačili na voz in ker so žanda.rji povedali, da je pot brez lijakov, je vozač pustil konjem prost tek. Pokazale so se ob poti prve hiše vasi Szic Sent Simon. Če je pravilno pisano, res ne vem, ker še do danes ne znam madžarsko ne pisati ne citati... Prav ob koncu, približno 2 km dolge vasi se ustavimo ob podrtem plotu, ob katerem so rastle stare akacije. „Tukaj smo,“ reče nadlogar in skoči z voza, mi pa prem,rti od dolge in utrudljive vožnje za njim. Za hišo, ki je stala na sredi nekakega vrta, nastane silen pasji lajež in vriše bab in že se pripode fantini izza vogala. Bilo; jih je kakih pet in vsak je vlekel na vrvici belega kosmatega psa. Ti psi so bili podobni pudlom in po zatrjevanju nadlogarja neprecenljivi goniči za divje prašiče. Tudi volka da slede in se tudi z uspehom spoprimejo z njim. Kmetje uporabljajo te vrste pse kot pastirje domačih prašičev, ki se pasejo po hrastovih hostah v jeseni, ko odpada želod. Seveda mi je bilo vse to popolnoma novo in od vraga sem bil radoveden, kako bomo tiste ščetinarje tam nekje v ločku lovili. Sicer bo pa nadlogar vse uredil. Bil je med ondotnim ljudstvom spoštovana osebnost. Med lovci je vladala vojaška disciplina in moral sem spoznati že kot vojak, da je bil to izurjen lovec z jasnim ciljem in obveljala je njegova prva in zadnja beseda. Ker sem bil v njegovi družbi, sem bil tudi deležen nekakega spoštovanja, čeprav nisem razumel madžarsko. Madžari so bili pač taki, če si govoril v njihovem jeziku, si bil Madžar, če pa nisi znal te govorice, si, bil pač „Polak“, „Nemec“ ali „Slovak‘‘ in nekaj stopenj manj vreden človek. Romuni, živeči na Sedmograškem, pa takrat za Madžare sploh niso bili ljudje. Po izdatni konferenci med lovci in fantini s psi nastaneta dve skupini. V eni je bilo kakih deset starejših mož, oboroženih z dolgimi palicami, med katerimi so se vrteli psi in tisti mladeniči, ki so imeli oprčene pse. V. drugi skupini je bil nadlogar, jaz in še kakih deset mož z lovskimi puškami. Bili so torej gonjači, mi pa lovci. Gonjači so šli ravno v nasprotno smer od nas. Pot je bila dolga in peljala nas je preko neizmernih njiv, gmajn, zložno v breg v gosto podrast. Od leve strani je prihajalo bobnenje topov. Hodili smo že kaki dve uri, ko se nadlogar ustavi in vsa oborožena lovska družba. Bili so ukazi in povelja, vsaj tako sem domneval. Končno me prime pod roko in se odcepiva od ostalih. Greva še kake četrt ure, ko dospeva na rob sto metrov širokega in plitvega jarka, kateri je nalahko padal v nižavo med gmajno. Prav na koncu, dobrih pet kilometrov od nas, se je jarek zlival v široko rjavozeleno črto. »Vidite, tam v tisti rjavi črti so prašiči. Kaj radi se tam zadržujejo in od tam hodijo rit na bližnja koruzna polja, posebno letos, ko zaradi te preklete vojne še ni pospravljena vsa koruza. V sredini „ nižine Je močvirje, ki ni nevarno človeku. Tam se pa kalužijo. Tam so prave prašičje toplice, ker močvirje namaka topla voda. Pozimi je tam nešteto vodnih ptic vseh vrst, ker zaradi tople vode močvirje nikdar ne zamrzne ... No, vi ostanite kar tule in pazite na to kotanjo-, ki je le malo zaraščena. Jaz grem na ono stran in se bova videla. Pognali bodo od tiste rjave črte, ki je bičevje. Spodeni prašiči bodo iskali goščavo in jo bodo ubrali po tej vsedlini ali jarku navkreber. Tukaj mora pasirati vsa črna druhal. Če jo bodo ubrali po stranskih poteh, jim bodo- pa oni porezali uhlje...“ Prekleto imenitna stvar bo to, si mislim; kako se bom izkazal, res nisem vedel, ker še nikdar nisem imel opraviti s tako zadevo. Bil je pust in čemern dan. Imel sem dovolj časa, da sem premišljeval vse mogoče stvari. Z mojo končno usodo- se nisem bavil in sem bil trdno prepričan, če bom na tak način branil domovino, kakor j-o branim danes, bo še mnogo let srečna, jaz pa zdrav in živ. Bilo je vse v redu; moja dovolilnica, da zapustim kraj, je bila pravilno podpisana, kraj mojega nahajališča tudi pravilen. Iz samih- pravilnosti se nisem ven videl in ni se mi bilo bati kakih neljubih zaplet-1 ja je v od te strani. V glavo mi ni šlo, kaj bo, če bomo res streljali po prašičih. Saj smo v vojnem času in zelo- smešno je, skoraj tik za fronto uprizarjati pogone na prašiče. Pa sem se spomnil na nad-logarja in sem vse črne misli takoj odpodil. Še isti dan sem • mu povedal, kaj sem mislil takrat, ko me je zapustil na stojišču. Zamahnil Je z roko in resno rekel: „Res je čudno vse to, a ne smete pozabiti, v kaki službi sem in kdo je moj gospodar. Vedite, da se sedaj vojskujemo na zemlji mojega gospodarja in ne bo dolgo, ko boste vsiljivce pregnali daleč tja za Karpate in tu ne bo ne duha ne sluha po vojni. Imam v listnici tak dokument, da se vsak general popraska, če mu ga pokažem. Da pa ne boste drugič imeli strahu, vam pa kar sedajle povem, da imam od najvišje komande dovoljenje za vsak pogon. Žandarji so bili obveščeni in sem vedel, da nas bodo ustavili in legitimirali. Bodite kar brez skrbi, jaz vem, kaj de,lam.“ Tri sto kosmatih, je, bila to beseda. Če je v teh ozirih že uslužbenec tako visok, kakšen vrag mora biti šele njegov gospodar. No da, so to pač ljudje, ki imajo pisano kri in morajo biti taki, sicer bi brili1 nam revam podobni. Ravno sem se basal s komisom, namazanim z marmelado,- ko zdrkneta skozi grmovje dve srni. Gledam nadlogarja, kaj bo storil. Puške še dvignil ni. Ker sem pa imel lovski talent, sem takoj uganil, da se tudi meni ni treba razburjati zaradi srn. Sedel sem na zemlji ob starem vrbinem štoru. Za vsak primer sem imel poleg sebe pripravljeno pištolo, na kolenih sem pa pestoval puško. Skoraj da bi trdil, da sem bolj veroval in zaupal pištoli kakor pa tisti lovski puški. Ni mi bilo zameriti, ker do takrat nisem bil lovec z zeleno vejico-, temveč le vojak, dresiran na drugo učinkovitejše orožje. Vendar me je srce neodo-ljivo vleklo k prvi branži oborožene sile. Daleč v nižavi pade strel. Ni bil strel iz vojaške puške in domneval sem, da je streljal eden od nas lovcev. Gledam k nadlo-garju, ki se je potulil za mal grm. Sam sem tudi prijel puško trdneje v roke. Od prašičev ni bilo ne duha ne sluha in kmalu bi pozabil, da sem na lovu. Minilo je že precej časa in ura je kazala čez deseto. Zdrznem se in nagonsko sklonim glavo-, ko je pri nadlogarju počilo. Ničesar nisem videl, ne možakarja ne prašiča. V ravnini slede trije streli. Aha, sedaj bo nekaj, si mislim in skušam umiriti razburjene živce... Nadlogar -tanko zapiska in mi daje nekaka znamenja. Nisem utegnil študirati znamenja, ker pred mano šo se pokazali med redkimi grmi trije prašiči. Puška skoči k licu, pomerim zadnjega in sprožim prvič in drugič. Tudi nadlogar strelja. Trikrat je počilo. Prvi strel je bil iz risanice, druga dva šibre. Zadel sem obakrat in prašič se je ležeč vrtil ko vrtavka. Skočim k njemu, da bi mu dal še en strel iz pištole. Po isti poti kakor so prišli prvi trije prašiči se zapraši cel trop malih in velikih črnuharjev naravnost proti meni. Nadlogar vidi to in razburjeno zavpije „streljaj“ ... Jaz bi že streljal, če bi- bil imel puško nabasano, pa puška je bila prazna. Moral sem uporabiti pištolo. Pokal sem kar v trop, ki se je skoraj na mestu obrnil in odvihral, od koder je prišel. Pod mano vse navzdolž je pokalo. Tudi pri nadlogarju je zopet tresknilo-. Od daleč se sliši močno- pasje lajanje, ki se kaj hitro bliža. Mesta si nisem upal več zapustiti in bilo je prav, ker skozi grmovje se je priril, kar sem takoj videl po čekanih, močan merjasec. Ni me opazil in približal se mi je po vdrtini na kakih dvajset korakov. Stal sem nekaj višje kakor je bil on in sem zato imel lepo- priložnost za strel. Pomerim za glavo in sprožim. Tudi tokrat en strel za drugim. Kar k zemlji ga je pritisnilo, a vendar se je sunkoma dvignil in izgledal-o je, da jo bo pobrisal. Toda ni več utegnil,, ker krogla, ki mu jo je poslal nadlogar za nameček, mu je zdrobila lobanjo-. V grmišču nastane silen pasji lajež, kruljenje in pihanje prašiča. Tudi pes je včasih zavriskal. Nadlogar se glasno smeje in vpije: „Drži ga, le po njem Kito, primi Ardi, Pauka, le po njem.“ Cel cirkus je nastal ih res nisem vedel, če to tudi spada k lovu. Pa je že moralo, če je nadlogar pse ščuval. V bližini tega hrušča zatrobi nekdo na nekako- trobilo in nadlogar mi zakliče: „Koncc, nič več streljati.11 Pasji-prašičji cirkus je prejenjal, le sem in tja je kak pes zacvilil in kmalu so se iz goščave pojavile postave naših lovcev in gonjačev. Nadlogar je lovcem imel veliko za povedati in vedno kazal na kraj, kjer je on stal. Po kretnjah sem razbral, da jim je dopovedoval, kam je streljal prvič, ker trije lovci so zginili v grmovje in se prerivali skozi gosto grmišče. »Boste že videli," mi reče nadlogar, »kakšnemu prašiču sem upihnil poželenje po ropanju." Zasumil sem, da prvi strel ni bil namenjen prašiču, ampak neki drugi divjadi. Nisem se zmotil, ker z gostim besedičenjem privlečejo lovci iz gošče — volka. Velik siv volk je bil. Seveda sem bil nad tem dogodkom nepopisno vzhičen in hotel sem od nad-logarja vedeti vse, kako je bilo. Ni mi imel dosti povedati, ker se je vse vršilo bliskovito in končno sem bil tako blizu,, da bi ga tudi sem lahko streljal, če bi ob robu kotanje ne raslo grmičevje, za katerim je pri prvem vznemirjenju pritekel. Nadlogar je menil, da bom imel gotovo velikokrat priložnost streljati volkove, če bomo pozimi ostali1 v tem komitatu. Da se tu ustreli volk, ni nobena posebnost, vendar pa v jeseni ni volčja navada, da se klati v nižavi. Pozimi boste tega do grla siti. Zvedel sem tudi, da je, bil tisti ravs in kavs v gmajni ataka psov na ranjenega mladiča, katerega so potem kmalu pokončali. Uspeh tega pogona je bilo devet divjih prašičev in volk. Če je bilo to mnogo ali ne, nisem mogel presoditi. Kakor mi je nadlogar zatrjeval in nekateri drugi lovci, je bil plen zadovoljiv, vendar pa spričo množice prašičev, ki so jih zajeli takrat v ločku, ni bil poseben. Zame je bilo nekaj velikanskega. Bil sem od nadlogarja tudi pohvaljen in pristavil je, da mu ni žal, ker mi je dal puško pokojnega Ferenca. V vasi smo se napili groga do nezavesti. Rum sem prinesel oziroma pripeljal jaz s seboj. Te snovi je bilo v vojski na pretek. Mislim, da ni treba posebej poudarjati, da brez ciganske muzike čardaša, Ilonk in Marišk ni zadeva potekla. Šele drogi dan sem se brez posebnih nezgod pokorno javil pri trupi. (Se nadaljuje) Jelovčan Za petelinom Bliža se april. Obujajo se spomini o lovu na petelina. Prekrasna, a tudi pregrda jutra zunaj v gozdu, večkrat pomladansko pa tudi hudo zimsko nastrojena nam rojijo po glavi. Koliko je bilo truda in priprav, dolga vožnja, hoja v hrib, nočevanje v zasilni' kolibi in vse se je izjalovilo. Da, večkrat je tako. Lov, ženske in karte so nezanesljivi! Poznal sem tovariša in jih še mnogo poznam, ki pri utrudljivem pisarniškem delu v mestu premišljujejo in sanjajo o Petelinjem lovu in komaj čakajo, da se jim ponudi priložnost za pohod v pomladansko naravo, za kratko spremembo suhoparnega življenja. Nič zato, . če se mesečni obračun ne ujema, če zmanjka „špage‘‘. Polni upov hite na kolodvon veselo razpoloženi, nič jih ne moti neudobna železniška vožnja z večnimi zamudami, visoke cene v gostilnah in podobne sladkosti. Petelin bo padel in vse bo dobro. Čez dva dni se ozlovoljeni vračajo v mesto. Vse je bilo zastonj in to ne po njihovi krivdi1, tudi ne po krivdi vremena, ampak po krivdi tistega, ki jih je povabil in „vodil za nos“. ,Pridi, gotovo boš streljal petelina, v revirju jih je mnogo, niso ravno privezani, a skoraj da so. Tudi za prenočišče je preskrbljeno,“ ' »Pod klančkom. sva se srečala, prav milo se pogledala .. . itd. Mnogo je „meščanov“, ki so člani podeželskih lovskih družin samo zaradi tega, da lahko izkoristijo petelinji lov, utrpe vse dajatve, ki so združene s članstvom in ko pride čas, si z muko pridobe nekaj prostih dni. Ko pa pridejo v družinsko lovišče, so razočarani zaradi netovarištva od strani „deželanov“. On je. v mestu, mi smo tu, tako rekoč v lovišču; najprej je naše, naj se sam pobriga, če hoče imeti petelina. O, kje si še pravo' lovsko tovarištvo! Ni ravno potrebno, da je petelin res privezan, morata pa biti petelin in kraj, kjer poje, zanesljivo ugotovljena. Lovski čuvaj in še kdo drugi od članov lovske družine morata imeti točne podatke o rastiščih, o času petja, dobro poznati v vsakem času in ob vsakem vremenu vse pristope do rastišč im še mnogo drugega. Večkrat pride v lovišče lovec, ki so mu razmere neznane in mu je zato potreben zanesljiv vodnik. /- Prva dolžnost na pomlad je torej „ z a petelinom" (zasliševanje), ugotovitev kolikor toliko zanesljivega staleža pojočih petelinov, prehodnih in glavnih rastišč, dobro poznavanje potov, ureditev prenočišč itd. Kolikor toliko udobno urejeno prenočišče, ne preveč oddaljeno od rastišča, je znak dobro upravljanega lovišča. Ko je vse to pripravljeno, potem gremo lahko „n a p e t e 1 i -n a “. Prav nič ne drži izgovor „saj itak vemo, kje poje, vsako leto so tam, zakaj letos ne bi bili". Vse je podvrženo stalnim spremembam — menjanje gozdne kulture, poseki, vetrolomi, bolezni, roparice, odstrel itd. — vse to ima vpliv na stalež in v zvezi z njim na rastišča. Lovec, ki gre z odprtimi očmi skozi gozd, vedno kaj izve o kurah, tudi če jih ravno ne opazi. V snegu ali mehki ilovici najde sledove. Iz tega lahko sklepa na velikost in spol. Večkrat se najdejo iztrebki. Po njih lovec loči ali so petelinji ali kokošji. Tudi se da iz njih spoznati letni čas, ko se je ptica iztrebila. Drugačni so iztrebki od zimske, pomladne, poletne in jesenske paše. Tudi na kraj paše se da iz njih sklepati. Ce kura vali, večkrat zanemari naravno važno potrebo ter v naglici zapusti gnezdo in se le površno iztrebi. Iz takih iztrebkov se da sklepati, da je v bližini gnezdo. Ti iztrebki niso podolgasti in zakrivljeni kakor navadno, ampak imajo bolj okroglo, jajcu podobno obliko. Najdejo se ti iztrebki 50 do 100 korakov od kraja, kjer kura vali. Pod drevjem, kjer petelin ali kokoši prenočujejo, se najdejo posebni iztrebki iz slepega črevesa. Podobni so smoli in obstoje iz rastlinskega zelenila, ki ga ptičji organizem ne prebavi. Ker se ravno taki iztrebki najdejo vedno pod drevjem, kjer petelin ob času petja prenočuje, so mnogi mnenja, da je to znak rastitve. Najde se pa te vrste „smola“ ob vsakem času, torej ne samo ob času rastitve, pod drevesi, kjer petelin ali kure prenočujejo'. Iztrebki iz slepega črevesa se najdejo vedno skupaj z navadnimi iztrebki. V jelovem ali smrekovem gozdu se najdejo večkrat vršički vejic, s katerih so popi izjedeni. Navadno je to delo veveric, pa tudi petelin in kokoši si zelo radi privoščijo popje. Na prisojnih robovih sestojev se neredko najdejo jamice, kjer se kuretina praši (koplje). Iz okoli ležečih iztrebkov in posameznih peres se da sklepati na spol. Iz različnih znakov lovec lahko sklepa, če ima v lovišču Peteline in koliko približno. Tudi začetek petja, se da iz sledov ugotoviti. Navadno je takrat še sneg in tako se vidi na obeh straneh odtisov prstov po- ena v sneg zarisana črta od konic perutnic, ki jih petelin ob času petja drsa po tleh — vozi kočijo, kakor puran. V začetku Petelinjega petja, -torej v marcu, navadno še ni potrebno začeti z zaslišavanjem. Zaenkrat zadostuje lovcu to, kar je ugotovil iz raznih sledov. Ko se je petje že pravilno začelo, navadno prve dni aprila, je čaš, da petelina zaslišimo, ugotovimo. To skušamo zvečer in zjutraj. Če so zasliševalcu rastišča znana, zadeva ni pretežka. Če pa mora rastišča šele iskati, je naloga dokaj težja. Preiskati mora dele lovišča, v katerih je našel sledove, ki kažejo na petelinje petje. Lovec pravi, da mora „po rastišču dišati". Robovi- sestojev, svetli sestoji z malimi jasami in odraslim drevjem, vzhodna pobočja so primerni kraji za petelina. Lovec se vsede na višje ležeči kraj lovišča, in sicer vsaj pol ure pred zahodom sonca. Odprte mora imeti oči in ušesa. Lahko vidi petelina na poletu in -opazuje, kje bo vpadel. Tako približno ve, kje naj ga išče. Če je kraj petja približno ugotovljen ali znan iz prejšnjih let, pride lovec pred sončnim zahodom v njegovo bližino in se primerno skrije. Čas, ko prileti petelin, je različen. Včasih pride tudi po tleh. Najprvo si skrbno ogleda okolico, zaropota s perutmi in se požene na drevo v gredi: Navadno prileti in se z glasnim truščem spusti v vejevje. Ko se je petelin prepričal o varnosti, se navadno še prestavlja z veje na vejo ali tudi z drevesa na drevo, dokler ni našel pravega mesta za prenočevanje. Pravimo, da se je petelin spravil v gredi. Včasih tudi zapoje. Se celo -do pretepa pride zvečer, če je več petelinov na istem kraju. Važno je zasliševanje zjutraj. Zvečer se zgodi, da posameznih petelinov ne najdemo, čeprav še tako pridno zaslišujemo. Če se tiho prikradejo zvečer v gredi in ne ropotajo s perutmi, jih p|ač ne opazimo, a zjutraj, ko v njih zavre ljubezen, postanejo očitni: Zasliše-valec mora v prvi vrsti imeti dobra ušesa in ta ušesa morajo biti posebno občutljiva za petelinje petje. Dober sluh posebno zjutrpii mnogo koristi. Če si z zasliševanjem zjutraj prepozen, se pa lahko zgodi, da petelina več ne najdeš v gredeh, to je na kraju, kjer je petelin pel, ker je že odletel na rastišče, ki je včasih precej oddaljeno od krlaja petja. Tam potem še poje na tleh, mogočno vozi kočijo ter kopča kokoši. Prvo je, da si pravočasno na mestu in ko je enkrat kraj petja ugotovljen, da se previdno odstraniš. Petelini tudi menjajo kraj petja. V začetku se drže enega kraja, ko je petje v jeku, si poiščejo drugi kraj. Če je na enem kraju odstreljen starejši petelin, se neredko pojavi na istem kraju po nekaj dneh drug petelin ali tudi več mlajših petelinov. Vse to so nadlogi, da se morajo rastišča kontrolirati. Torej drži, „z a petelinom11 in potem „n a petelina". Ado Makarovič Zakaj je šel Trenlar na Zlatoroga? (Boj prakulturnega lovca za ženo) (Konec) 13 Mož, ki je prišel v plemenu do veljave, zastopa isto stališče napram tujemu snubcu kakor žena. Namesto ,babe1 je ,kralj1, ki postavlja naloge z isto kruto alternativo: ,,Odreši zakleto deklico, ali te bo sonce ubilo11 (kako .sonce1 ubije, sem pokazal v .Strelu ob sončnem vzhodu1!); ali v naši pravljični bajki o Zelenem lovcu: ..Prinesi zlato srno, ali ti bo rabe lj odsekal glavo!11 ali v pastirski narodni pesmi: ..Prestreli jabolko ali pa ne odneseš glave!11 In še nekaj: pri Mahalbih se mož bori s snubcem, Balačko se bori proti snubačem, Brunhilda tekmuje z Gunterjem; to se mi zdi lepše in plemenitejše kakor to .moško1 stališče! Da je tudi v naši pravljični bajki o Zelenem lovcu vpliv pastirske kulture, kjer je udomačena žival .blago1, kot plačilno sredstvo prvi denar in merilo gospodarske moči, bogastva plemena in posameznika, lahko sklepamo iz .kraljevih1 besed Zelenemu lovcu: »Prijatelj, nekam visoko si se zaletel. Kdor hoče imeti kraljevo hčer za ženo, mora biti že kaj posebne g a.“ To pa ni res, ampak mora biti — kraljevskega rodu. Torej se je ta .kralj1 izdal, da ni pravi kralj, ampak le bogat mož; in bogat je, (neposredno za lovsko dobo) le lastnik čred. V pravljici je .kralj1, da se poudari njegovo bogastvo, kakor pri Trentarju bogata .gostilničarka1. Lovsko pleme napram enemu tujemu lovcu je prav tako .bogato1 in ne mara novega s oje d ca. Patriarh ne mara snubca, če pride praznih rok. Spomnimo se Jakoba, ki mora služiti stricu Labanu, da mu da hčer za ženo. Kaj pa pastir in še ,kralj1, napram lovcu, ki nima .blaga1 in živi; od lova! Tu je nujna kapitulacija lovca pred pastirjem, tu je izvor fak o imenovanega ,d o m a z e t s t v a1, ki je mogoče v bistvu vključitev nemaniča — lovca v pastirsko družino: Pozneje gre za snubljenje edine hčere, ki bo podedovala .blago1, to je čredo, ki se zato pri nas na Krasu imenuje značilno .blagovnica1. Nič drugače ni bilo v dobi prehajanja lovstva v pastirstvo, ko je še, dedovala žena. Naš .kralj1 ima eno hčer, zato ima Zeleni lovec opraviti samo z njim. .Ledanski1 kralj v obravnavani pesmi jih ima več, zato naj najmlajša ostane sama. Značilno je za lovsko pravljico in pastirsko pesem; najmlajša se ne sme možiti, prva pa je za možitev na vrsti najstarejša. Razumljivo in značilno ima torej Sibinjanin Janko opraviti ne samo z očetom, ampak, so mu še hujši nasprotniki njegovi ,šure‘, svaki, domazeti (zeti v domu neveste), ker hoče Janko — odvesti nevesto, to je odločiti od skupnega kapitala (ker se meri po .glavah1 drobnice ali goveda) nekaj ,blagi1. Isto velja tudi že za Trentarja, ki snubi edinko bogate krčmarice. Oba lovca sta reflektanta na edinko in bi torej rada postala edina domazeta. Zato je njiju položaj tem težji. Oba sta lovca, eden je celo s pridevkom označen kot tak ,z e/1 e n i‘ lovec, to je človek, ki ga že obleka označuje kot samolovca. Tu: bi opozoril na to, da je v srednjem veku, ko je pastir že vitez in gospodar kmetovalca, človek, ki ni pastir, niti kmet, ampak še vedno samo lovec, zaničevan kot potepuh in slepar. Tako je postala barva njegove obleke sramotna barva, in zločince, izpostavljene na sramotnih kamnih, so oblačili v — zeleno! ,Zeleni1 lovec, ki je verjetno precej pozen naziv, bi pomenilo torej človeka, ki se ne peča z .ničemer, to je samo z lovom. Kultura, v kateri snubita naša lovca edinko, torej ni več samo lovska, ampak že tudi pastirska. Tako je razvoj kultur nujno vplival na uvod v glavni del bajke, lov sam, ki se nam je ohranil le zato, ker so ga izročali iz roda v rod le lovci. Boj lovca za edinko je poslušalcem zanimiva snov, zato se ni ohranila samo pri nas, ampak tudi drugod. Omenil sem že pesem o Nibelungih, kjer bi se moral G miter boriti z Brunhildo, ki je val-"kira, kar pomeni ženo, ki sama odloča o smrti (val — ,smrt‘, prim. litvinsko vel — ,umrli1, kuren — .odločiti, izbrati1). Edinka, vzgojena v orožju, valkira, tukaj res sama odloča, ali naj snubec umre ali naj jo dobi za ženo. To je ostanek, droben, a značilen za miselnost matriarhata in ginekokratije, ko je še žena odločala o življenju in smrti moža, ko je še nastopala oborožena in se borila za svojo oblast. Gunter ni več lovec in ni kos svoji nevesti. Zato jo premaga njemu podložni junak iz gozda, lovec ubijalec ,zmajev1, neranljivi, pozneje rogati (!) Siegfried, ki tudi na lovu zahrbtno zaboden, pogine. Toda Siegfried pomaga Guntherju neviden Brunhildi. Tu še ni možen z a s to p n i k, kakor pozneje v naši narodni pesmi. Zanimiva v zvezi z našo pravljico o zakletih mladenkah pa je nordijska varianta, v kateri Brunhilda nastopai kot speča, zakleta deklica, ki jo odreši Siegfried tako, da z njo občuje. Skala ,Brun-hildebett1 v bajki se sklada z našim Devinim skokom. Romantična doba našega narodnega prebujenja tolmači vse te zaklete deklice kot — spečo zemljo-, ki jo odreši in prebudi v novo življenje sončni junak, v resnici pa imamo v njih le spomin na resnične ženske, za-, katere je marsikateri snubec-lovec dal svoje mlado življenje! Če upoštevamo, da se snubcu v lovski dobi ne dovoljuje zastopnika, saj gre za njegovo sposobnost, in da bi vse te bromire moral izvršiti Janko sam, potem b i bil konec igre njegova smrt: „Ludo sam ti izgubio glavu!“ Pa še več: Ker mu šura pravi, da naj ne vodi s seboj Sekule, in s tem že priznava namestnika, in je Janko vendar prepričan, da je .izgubil glavo1, pomeni, da med vsemi svati ni imel moža, ki bi bil takim nalogam kos. To kaže, da je bil mož v dobi, ko se zahteve niso postavljale več zaradi uboštva plemena, ampak zaradi čuvanja bogastva v eni roki, krutejši od žene v lovski dobi! Ne morem se dalje spuščati v analizo pesmi, ki sem jo navedel zato, ker poudarja neizogibno smrt snubca, če bi1 ne izpolnil vseh nalog. Smrt je tu gotova, ker je Janko že v gradu, tako rekoč ujet, pije s ,Surami1 vino in ne more več zbežati. Smrt je gotova z ozirom na premoč nasprotnikov. Še vedno imamo boj s sorodniki, kakor v .hamitiki1 pri Mahalbih v Afriki, a to je podel boj napram tistemu v lovski kulturi. Tudi Brunhildinih 700 junalkov ne -sodi v prvotni boj za nevesto. Tudi tu je torej snubec obsojen na smrt, če ne bi mogel izvršiti, kar se zahteva od njega. V tej- dobi bi bila, kakor rečeno, smrt v boju napram premoči, ujetemu v gradu. Matriarhat pa se ni posluževal takih sredstev, ampak bi smrt morala slediti brez ozira na situacijo snubca, če je ta svoboden ali Ujet, močan ali slab, morala bi se izvršiti po nekem zakonu, ki je takrat vladal, kultnem ali tudi ne! 14 Naš Trentar je moral ubiti Zlatoroga, samca. Ali je v tem bajka o Zelenem lovcu mlajša, pastirska, ker mora ta uloviti samico, Zlato smo, iki predstavlja boginjo, oziroma nevesto? Mislim da ne! Mantegazza CGeschlechtsverhaltnisse des Menschen1, Berlin SW, Neufeld & Henius, str. 231) omenja med dragimi tudi tale ženitovanjski običaj med Slovani (Czernikov Ruda, okraj Berent pri Gdanskem): Snubec pride s svojimi tovariši pred nevestin dom in se takole predstavi: „Jaz sem lovec, tale tu je moj lovski pes. Obstrelil sem srno, ki jo je moj pes zasledoval do sem. Dovolite, da jo poiščem!11 Dekleta se razbežijo, a .lovski psi1 jih polovijo in pripeljejo k ženinu, ki izbere .pravo1. Ta scena se mi zdi spomin na uvod v tretjo nalogo: uganiti nevesto. Ugibanje je tu olajšano, ker mu pomagajo ,psi\ kar nam kaže, kako postajajo naloge s časom prazna formalnost. Gotovo ne pretiravam, da je prej tudi ta snubec, čeprav že s pomočjo svojih ,psov‘, moral ubiti- neko žival, priti s svojim plemenom pred nevestino hišo, premagati tu odpor branilcev pred hišo, in končno uganiti izmed več deklet svojo nevesto. Tudi potem, ko je ta običaj postal le spomin -na nekdanjo resnično borbo in iskanje neveste, je snubec še vedno ,lovec1! Dragi običaj, ki ga navaja Mantegazza, nam kaže, kako je snubec .lovil1 nevesto po gozdu, j o i s k a 1 po sledovih kakor lovsko žival (Aeta na Filipinih). Kje je izvor temu ,običaju1? Etimologija besed, ki označajo .lovca1, nam govori, da je 1 o v e' c človek, ki teče za nekom, da ga dohiti- in obvlada. L o vei c o-d loviti ,teči za nekom1; Jager od jagen, staro-islandsko iaga .treiben, goniti1, staroindijsko yakuš ,brez miru, brez počitka1, torej od .hiteti, teči1; cacciatore od cacciare .poditi, hitro zasledovati, zapoditi1, s tem je sorodno nemško Hast .naglica1 in Hetze od hetzen .goniti1; s tem spet naše .hitro1 in rusko oh ota .hoteti, strastno nekaj želeti1; chasseur od chasser teči, poditi, goniti, pregnati, izgnati1; itd. Lovec je poseben .tekač1, ker teče za nekom, da ga dohiti. Vse besede ga označujejo kot hitrega, naglega, strastnega tekača, ki se ne ustavi, ne počiva, ne preneha, ne odneha, ki vztraja v svojem hotenju — uloviti, dokler ne doseže svojega cilja, plena! In najprvotnejši plen je po etimologiji te besede ,ovit, omotan v zanki, pentlji1. Tu si1 ne morem kaj, da ne bi omenil naše kletvice: „Bes te plentaj!11, ki pomeni: Bes te ujemi! Plen-tati_ pomeni vezati, omotati, omrežiti, skratka ujeti v zanko. Ali ni potem Bes lovec z zanko? Naš Bes ima sumljivo egipčansko » ime in 'afriški Bes je tako zelo podoben Pigmejcu. A tu se moram ustaviti! Mogoče prav to loči moškega od ženske, ki nabira hrano, ki raste ali leži, medtem ko mož teče za hrano, tisto, ki beži pred njim. Tako teče tudi za bežečo žensko. V agamijr je lov, tek edino sredstvo priti do žene. Tudi v skupinskem zakonu ni samica kar na razpolago, ampak jo je treba najprej ujeti. V dobi, ko lovec ukrade, ,uropa‘ ženo, jo mora prej uloviti, ne krade kakor moderni tat. Ujetega plena ne izpusti več, ampak ga nekam ,zapelje*? kakor dela pozneje z divjadjo, ki jo hoče udomačiti. Ženska je skozi vse lovske kulture bitje, ki beži, zbeži, pribeži. Zato jo mora lovec loviti in ujeti in ko mu uide, zopet uloviti, udomačevati, dokler mu jo družba ne prizna kot njegovo nepreklicno pravico in lastnino, kar pa je mogoče šele v patriarhatu. Tako je torej mož resnično lovil svojo izvoljenko, posebno pa še prepovedano, če jo je le zasledil, ker y tem primeru je bila družba na njeni strani in si jo je moral lovec priboriti, ,uloviti1* na način, ki ga je družba določila, ker ni bilo več v interesu plemena, da bi jo — ulovil! Paleolitskemu lovcu je dvoje težko dobiti: hrano in žensko, zato je takratna magija lovska in ljubezenska, zato upodablja paleolitik žival in — žensko: riše in modelira. A m o r j e v e puščice lete prvotno na žival in — žensko. Amor pomeni enostavno .morilec*; poznejši Amorček, ki strelja tudi na moške, in ne več na leteče — bežeče ženske, psihe (,veter1), je že alegorija tiste sile, ki povzroča bolečino želje po določeni ženski, to je ljubezni, ki je prej ni bilo v našem smislu. Želja po nekem obrazu enkrat ni obstojala, zato ženska v paleolitski umetnosti nima obraza, ampak samo telo. In kakšno telo! Oglejte si ga: rok ni, da bi se branile, meč in stopal ni, da .ne bi telo zbežalo. Debelo je' in zavaljeno, vabljivo mesojedcu, kakor — velika mesena in mastna žival! Tako bitje je lahko uloviti! Jesti in ljubiti je bilo eno in isto. Želje po otroku še ni jn ženska je večkrat, potem ko je odslužila kot samica, res tudi — hrana. To so začetki, ki še danes niso povsod izumrli in še nikjer na zemeljski obli do zadnje sledi izbrisani! Ali je potemtakem čudno, če mora lovec, ki je lovil žensko, kakor je lovil žival, v dobi, ko zaželeno deklico čuva pleme, ker je noče omožiti, prenesti svoje prizadevanje najprej na: — žival in da mora potem ponoviti boj z njo samo, ki se v tej dobi brani v interesu plemena: beži, se skriva, skače, meče kamenje in kopje, zna vihteti nož in bič, se bori z rokami in nogami, z nohti in zobmi in s slino, in ne vem kako še. Če hočeš prepovedano žensko — ulovi najprej prepovedano žival! Težje je, uloviti prepovedano žensko, kakor prepovedano žival. Uloviti prepovedano žival kot pogoj za prepovedano žensko pa je najtežje, ker manjka (po nazorih pralovca) neobhodna podlaga — spolna zveza z žensko, ki je v takih pogojih ne more biti, in je torej uspeh izključen! Na prepovedano žival bi odličen lovec, ki ima že ženo, ki mu je zvesta, šel z lahkim srcem; lovcu pa, ki nima žene in ne spolnih odnošajev z žensko, ki jo snubi, pomeni tak podvig ■— gotovo smrt. To je, kar sem hotel dokazati. Prepovedana žival je v tem primeru podoba prepovedane ženske. Najmočnejše orožje prepovedane živali pa je njeno oko! Kako pa je pri prepovedani ženski, v čem je ona nevarna? Ko se že svobodno giblje in jo je torej mogoče uloviti, je njeno orožje isto — hudobno oko! Višek tega nazora je Gorgona — Meduza ,smrtna1 sestra dveh .nesmrtnih1, katere obraz, t. j. pogled — o kameni moža. Meduza je poznejša Athena — devica, ki nosi gorgonejon na prsnem oklepu. S tem je v zvezi šepajoči tek Meduze: vstajajoča boginja sonca, ki začne svoj tek preko nebesnega svoda, v katerem jo snubec — mesec ne more nikdar dohiteti. Tu se moramo zadovoljiti s trditvijo, ker bi dokazovanje moralo pobijati Bachoffena, Frobeniusa, Seligmanna, posegati zelo daleč v maske svečenic itd., kar pa je za naš namen tudi nepotrebno. Zato naj raje opozorim na našo Belo kozo, z zlim pogledom, ki je deklica, ki se noče omožiti, in na nazor, da „Mlada nevesta ima urokljive oči“ (Djordjevič: Beleške iz narodne poezije, 13). ■ Videli smo, kako žena pomaga možu na lovu s tem, da ga čuva pred hudobnim pogledom živali. Na risbah je njena pripadnost lovcu . označena s črto, ki lahko pomeni odvisnost — ujetost! Žena, kakor da govori živali: Poglej me tu ujeto, njegovo, pusti hudobni pogled, ki sem ga imela tudi jaz, pa me je vseeno ulovil; ne škoduj in daj se ujeti, postani njegova, kakor sem jaz, vrednejša od tebe, vendar zvesta in tudi spolno njegova! — Tudi če malo zafantaziramo! — ali ni ta scena podobna lovu na divjo žival s pomočjo ukročene in udomačene?! 15 V'slovanskih kultnih odrih, ki jih je odkril prof. Jan P e, i s k e r (,Koje su vjere bili stari Sloveni p rije krštenja?1, Zagreb, 1927, .Starohrvatska prosvjeta1), se ponavlja tale scenerija: sedež Gromovnika (hudiča) Leva stran, če gledamo proti vodi, je v celi vrsti teh odrov imenovana .Devin skok1 (Jungfernsprung). Tudi tradicija govori povsod isto: pohotnež je zasledoval deviško deklico, jo gnal na to skalo, da bi jo dobil v oblast, a ona mu je ušla — s skokom v globino1 in — ostala živa. Ko vidiš tako skalo, razumeš, da je kaj takega nemogoče, da torej deklica ni skočila, ali če je, se je ubila! Divje, romantična scenerija ti pričara pred oči lov davne preteklosti — pogon živali na skalo, s katere ni več poti razen v prepad. Smrt jo čaka na skali ali v prepadu. Druga slika: Gonjači gonijo žrtev na skalo; a to ni več žival, ampak človek, ženska, posvečena smrti. Če sama ne skoči, -g rt «r J m ® (O I (ti ■8 ■a 0 1 "S t« o* Q) eediež junaka, borilca proti Gromovniku Zal as jo pahnejo v globino, v žrtev božanstvu. Zakaj so to skalo stari Slovenci uporabili kot kultno prizorišče,? Zakaj so oni sami žrtvovali žensko prav tukaj im prav na ta pristno lovski način? Žrtvovali so jo božanstvu, ki je prebivalo na tistem mestu. In to božanstvo je bilo lovsko. V protislovenski mitologiji je skočila preganjana boginja s te ali take skale in ona je seveda ostala živa, ali — se izpremenila v kozo, košuto, srno ali pa vodno ptico. Tako skačejo, preganjane od lovca, ki jih ,ljubi4 in jih hoče dobiti v oblast, Kretska Diktyna — Artemida, eginska Aphaia, beotijska InoHLeu- kothea. Ta boginja pa ni več sonce, ampak lutia (Siec-ke). Kot čuvarka nedolžnosti in devištva nastopa pri nas na njenem mestu sveta Rozalija (in sveta Hema), ki rešuje tudi preganjane deklice in živali, ki skačejo pred lovcem v globino. Sveta Rozalija (rusalka?) je naslednica naše Deve, Djevane. Ko je resnični lovec lovil žensko in jo je gnal na to sikalo, seveda ni hotel, da bi skočila, je ni hotel žrtvovati, ampak nasprotno, jo ujeti in jo je tudi ulovil, vendar ni izključen posamezni primer skoka v smrt. Voda jo je odnesla, pojavila pa se je splašena žival in nastal je mit; boginja se je izpremenila v košuto. Slika se izpre-meini: Ista visoka, strma skala1, ki pada v divjo sotesko, skozi katero teče voda! Na njej je izpostavljena kot posvečena božanstvu deviška ženska, ki ne more uiti, ker je zvezana, priklenjena ali zastražena. Naša Deva in germanska Brunhilda sta žrtvovani bogu smrti, ki je Gromovnik, naj bo to Wodan ali Perun = Veles ali Tr(o)doglav = Vou-vel, če je v živalski podobi zmaj, vran, volk, vseeno. .To je bog lovec! Ko je bila še lovka, je bila podobna naši Pehtri babi, ki zahteva žrtev otrok in nosi kopje (danes vile), s katerimi jih .zaznamuje1, to je zabode, kakor še danes italijanska Befana (po prazniku: Epifa-nija), kakor je s ,trnom1 z(a)bodel Wodan Brunhildo in jo .uspaval1. Srečen primer nam je ohranil v tipičnem imenu eno od imen te krute 'morilke v 8. kultni pozomici prof. P e iskra: H r o m baba , to je .gromovnica1. Da je gromovnik lovec, ne more biti več dvoma, odkar je F r a z e r ugotovil identičnost Zena z Janom in Mere z Diano! Ta Grom-baba je prvotna kruta Diana — Artemida, ki ji žrtvuje Ifigenijo. Duhovniška komedija s košuto kot nadomestilo- za — človeško žrtev, je podobna Abrahamovi, ki žrtvuje ovna namesto sina. Pravljica? Kaj pa še: človeka je postalo škoda. Artemida in Amon — Ra Jahwe se morata zadovoljiti z živalsko pečenko. V matriarhatu je ženska, ki se ne sme ženiti, duhovnica, hči boginje, njej darovana. Razmere odločajo, ali naj ostane vse življenje sužnja, zaprta, naj bo že izgnana, izpostavljena ali naj jo ubijejo. V kultnih pozomicah z Devinim skokom imamo spomin na žrtev, ki -mo.ra v smrt. Eden prastarih načinov lova je gonja živali v prepad. Deva, ki skače s skale v reko, je žrtev takega lova, v tem primeru kultnega. Tudi tu je pozneje na mesto človeške žrtve stopila žival. Tradicija je pomešala lovno človeško žrtev z izpostavljeno in priklenjeno. Deva — žrtev skoči s skale ali se ,d o 1 spusti po zla-tii ketin-i1. Rešitelj je tu snubec prepovedane deklice, ki jo sam ne lo-vi, ampak jo reši z nasprotnega brega soteske. Siegfried osvobodi Brunhildo na mestu, kjer leži; Kresnik — Svarožič pa ima svoj sedež na drugem bregu d u a list i č n e kultne pozornice, kje,r je bog lovec že Hudič — Trdoglav. Prvotno je v snovi o Siegfriedu (junaka znanega epa o Niebe-lungih) boj z zmajem v zvezi z Brunhildo; prekletstvo zlatega zaklada, ki ga čuva zmaj, pa je razumljivo, ker je zaklad iz svetišča, v katerem je ujetnica tudi Brunhilda. Tudi ona mu je v nesrečo in morda je namen pesmi o Niebelungih prav ta, da pokaže prekletstvo od tistega boga, ki mu je Siegfried ubil sveto žival, ukradel zlati zaklad in odpeljal žrtvovano devico — od .Wodana. Tudi Trdoglav napoveduje nesrečo kraljeviču — Kresniku, ker mu je vzel Marjetico. V kultnem lovu lovi pravzaprav Wodan svojo nevesto, divji lovec, ki še danes lovi vile, da jih potem požre. To je naš Škopnik — Metal — Vouvel — Veles, lovec in bog smrti. Vsi pohotneži poznejše tradiciji (Kelemina, št. 249) so namestniki tega prastarega boga (graščak, Hun in — duhovnik). V slovanskem svetišču na Rujami je stal poleg božjega kipa tudi kip deklice, njegove ,žene‘, ker se je darovana deklica istovetila z boginjo. Ko se je bog svoje žive človeške žene ,naveličal1, so jo vrgli v jezero. Nazor, da je prepovedana ženska, ki se ne sme omožiti, hči boginje lovke, se je torej izprevrgel tako, da je postala žena bogu lovcu. Za boginjo je predstavljala pravo žrtev — v žre,tje, za boga pa spolno bitje, zato pa jo je tudi lovil proti usodni smrtonosni skali, kakor enkrat — pralovec živalsko in človeško samico. Tudi ta izrodek ženske v moško vero dokazuje še enkrat, da je lov na Zlatoroga, oziroma na zlato srno kot naloga za pridobitev žene — kulten lov, v katerem pomeni lovcu žival — boga lovca oziroma boginjo lovko v živalski obliki! Toda: šele na prehodu matriarhata v patriarhat. Zeleni lovec lovi samico, zlato srno, a to ni boginja, ampak njena podoba, prepovedana nevesta, njena ,hči‘. Primerjava obeh bajk nam je v vsaki potezi pokazala dobo redakcije uvoda v bajko o Trentarju. Medtem ko je sam lov opisan s stališča prakulturnega lovca iz matriarhata (seveda z nekaterimi napakami, ki sem jih navedel v ,Strelu ob sončnem vzhodu), je sama ljubezenska zgodba kot uvod v lov pokvarjena stvar iz prehoda iz čistega matriarhata v zadnjo lovsko dobo. Med lovskim in pastirskim gospodarstvom je, že nekaj poljedelstva. Ljudje potrebujejo novega boga gromovnika, ki staremu prevzame "ženo (reši žrtev), je naklonjen zemljedelcu in ga brani pred starim zlim bogom. Lovka postane njegova žena, a ni več stara kruta Pehtra, Diana, Poldnevnica, sonce, ampak mila dajateljica rodovitnosti tudi zemlji, luna, Venera, Afrodita, žena Adonisova, hebr. Addi, Addu, Attis. Tudi ta je še lovec, a na lovu ga čaka smrt od starega boga — Seta, Perkuna, Velesa, Vouvela itd. Na ta način smo že v dualizmu. Žrtev se spet izpremeni: namesto domače živali stopi kruh v tej podobi, namesto krvj — vino. In tako smo že pri Svetovi tu in konec je vsega lovskega! Dobri lovec je že pristen kmet, skrbi za .blagodejen dežek1, podi starega viharnika iz dežele, čuva seme v zemlji, se bori proti sovražnikom in — tu začne .zgodovina'! 16 Mož se je uprl ženskemu vladanju. Takoj ko je dosegel svojo lastnino (udomačeno žival) in bivšo vladarico ponižal sčasoma do sužnje! Uničil je verstvo matriarhata, da ga je danes tako težko rekonstruirati. Pa maščeval se je tudi v mitologiji, da je sonce postalo moško bitje in luna ženska. Solarna in lunarna mitologija ne označujeta torej patriarhalne in matriarhalne kulture, kakor uči neka etnološka šola, ampak je luna kot boginja znamenje, da vlada žena, in sonce, kot mož znak, da vlada mož. Kako se je lovec maščeval ženi v bajki in to prav lovec, ki se je moral boriti za_bogato edinko, kakor naš Trentar, nam jasno kaže naša bajka o beli kozi z zlim pogledom-. Prevzetna deklica, ki vzame za moža le tistega, ki bo imel ,zlate zobe in zlate lase1 (Kelemina, št. 70), ker je hči bogatega očeta, odbije .ubogega mladeniča1. Njen tragični konec, zaradi kletve snubca, da postane bela (!) divja koza, ki s pogledom ugonobi vsakega lovca, ki strelja nanjo-, nam govori jasno, da je tudi ona poslala svojega snubca po belega divjega kozla — Zlatoroga. Tako je dobila, kar je hotela; postala je sama — Zlatoroga! Kako je mladenič .grozno zaklel1, ni povedano, a iz bajke razumljivo: Hočeš Zlatoroga? Bodi takšna kakor on sam, njegova samica! Ta fant je v isti situaciji kakor Trentar, rešitev pa je moška: konec je tiranstva .zakletih1 deklic, ena naj plača za vse. Tu bi začelo poglavje o zakletosti samega .Zlatoroga1, ki pa sodi v slovensko mitologijo in jo bo pojasnil odgovor na drugo in zadnje vprašanje: kako je novodošli Slovenec gledal Zlatoroga v luči staroslovenske vere. Po vsem rečenem torej ne stojimo pred lepo povestjo-, ampak pred pravo lovsko, moško tragedijo davno minulih časov matriarhata in njegove miselnosti, ki je še vladala v prvih pastirskih kulturah. Seveda ni lahko verjeti, temmanj se vživeti v nekdanjo kruto resničnost boja, ki ga je bil lovec za ženo-. In vendar je bilo tako! Tragedija Trentarskega lovca me, je zgrabila z vso silo znanstvene zagonetke. Sledil sem mu v dušo; užival sem, ko sem ga spoznaval in duševno trpel z njim od prvega spisa o Zlatorogu v .Lovcu1 (1937) do danes, kakor da mi njegov duh ni dal miru: ne pojdi malomarno mimo naše zgodovine! —o— Če so to stvari, ki večino lovcev ne zanimajo, naj oproste, da sem se tako na dolgo razpisal, niso pa to nepotrebne marnje, ampak delo za zgodovino kulture, ki je pri nas Slovencih malone še nepoznan svet! Na vsak način slovenskega etnologa, ki se samega imenuje etnograf, lovska kultura ne zanima posebno, ker se tu ne da nagrabiti- toliko stelje kakor na kmetih. Zato se je najmanj poklicani lotil tega dela. To je škoda, ki jo mora slovenska etnologija popraviti čimprej, ker Slovenec ni bil kmet od vekomaj! * V POPRAVI: V 2—3 štev. str. 72, deseta vrsta — prav lovu (ne lovcu) V 2—3 štev. str. 83, deseta vrsta — prav Usmerjevanje (ne namer-javanje) V 2—3 štev. str. 84, deveta vrsta — prav gre (ne je) V 2—3 štev. str. 88, v zadnji vrsti v tekstu pod sl. 6 — prav moška (ne mačka) > V 4. štev. str. 149, druga vrsta — prav vor (ne von). Dolinar Ivan Ptiči v območju Savinjske doline pred 45 leti in danes (Konec) Krokar. V Lovcu sem napisal, da krokarjev pri nas že, gotovo 100 let ni bilo. L. 1946 sem opazil na gori Kamnik (griško lovišče) krokarja, ki je pital na gorskem travniku že odraslega mladiča. Po 1. 1946 gnezdi nekaj krokarjev stalno v skalovju gore Kamnik. Do 1. 1948 so se razmnožili in ostajali tudi mladiči pri nas. Gnejzdili so mislim že v Kotečniku in Mrzlici. Sedaj so razen v Kamniku zopet izginili. Naprosil sem lovce, da jih ne bi streljali, ampak lovska kri je neutešljiva in priznali so mi, da bi krokarja ustrelili, ko bi ne bil taJko previden* Z gorskih njiv odnaša cele storže koruze, prihaja pozimi na lisičja mrhovišča, poleti je pa na njih jedilnem listu mala divjad. Mislim, da so se doselili krokarji iz Solčavskih planin. V teh planinah (Planjavi) so se pokazali okrog 1. 1923. Poprej jih tudi v Solčavi že več desetletij ni bilo. Orli. Planinskega orla ni v porečju Savinje. Po poizvedbah so jih uničili v Solčavi okrog 1. 1900. Zastrupili so jih s strihninom. Od časa do časa se priklati v Solčavske planine kateri za kakšen dan, tako n. pr. 1. 1916. Ni pa izključeno, da bi se zaradi sedanje zaščite v Solčavi ne razmnožili zopet. Kačji orel se je naselil 1. 1936 na Gozdniku (griško lovišče). Prav zabaval sem se, ko sem sedel ne daleč od petelina, ki je klepal skoro v vrhu manjše smreke. Kačji orel je krožil nizko nad vrhovi dreves in petelina večkrat sunkoma napadel. Pri vsakem sunku je petelin utihnil in se nato grdo hrapavo zadrl. Odletel pa petelin ni, naposled je kačji orel popustil. Orla sta sicer začela znašati gnezdo v visoko jelko, toda sta zašla ,čez mejo1 ter so jih potolkli lovci laškega lovišča iz nevednosti. Od tedaj ne opazim nobenega para več. V jesenskem in tudi v pomladnem času se priklati tupatam ribji orel. Tu ne ostaja dolgo. Zanimiv je njegov lov. S precejšnje višine se zaleti strmo v vodo in izgine pod površjem. Kmalu pa se dvigne iz vode ena perut, nato druga, nakar se šele dvigne počasi iz vode. Ni me pa navdušil kot dober ribič, ker je šele pri tretjem sunku ujel ribo. In vendar je v tistem tolmunu mrgolelo pudostov in mren. Je zaščiten! Toda lovci poznajo tako slabo razne ptiče, da, menda noben ribji orel ne odide od nas, ne da bi pokali po njem. Leto za letom prihaja ob Savinjo od Letuša do Celja par orličev. Zadržujeta se pri nas od jeseni do pozne pomladi. Profesor in ornitolog Stante iz Celja je sklepal iz tega, da gnezdita pri nas. Po mojem opazovanju pa moram to zanikati. V aprilu najpozneje izgineta ter se pokažeta šele v začetku novembra. * Krokar je kot redka ptica zaščiten. — Ur. Kraguljev je malo. Jim hitro Obrusimo kremplje, če se naseli kak par pri nas. Le redki pari imajo srečo pri gnezditvi v višjih gorah. Grdo pa gospodarijo med našo perjadjo v jesenskem in pomladanskem času, ko spremljajo selivce. Tedaj je kraguljev povsod dosti. Saj je Savinjska dolina kakor uglajena cesta skoro za vse ptice selivke. Pasti z živim golobom so za lov na kragulja sicer dobre, zdi » se mi pa, da udarja nanje le v sili. Skobcev je bilo vedno dovolj. Držimo jih sicer precej na kratko, nekateri pari pa imajo le še srečo, da izpeljejo mladiče. Nobena ptica pa menda ne napravi toliko .samomorov1 kakor skobec. Redno vsako leto so mi prinašali- ljudje skobce, ki so se zaleteli za ptiči v hiše. Tudi sam sem dobil na ta način že dva v šoli. Kanjam navadno nismo prizanašali, kar se mi zdi prav, čeravno uživajo delno zaščito. V zimskem času se klatijo po Gmajni ob Savinji1 in po dolini ter napadajo tudi redke trope jerebic. Gnezdijo povsod, celo v nižinskih gozdovih. Ko sem pregledoval gnezdo z mladiči, res da nisem našel nobenih ostankov ptičev, toda v zimi jim pride vse prav. Ujamemo kanjo lahko v past, ako denemo za vabo Okrvavljeno šojo in natrosimo Okrog nekaj perja. Postovke so pri nas posebno poglavje. Nihče jih ne preganja, zato gnezdijo povsod po vaseh, v stolpih in skednjih. V gorah gnezdijo v skalovju, redkeje na \*okem drevju. Postovke se vračajo že v začetku marca. Ker še ne dobe, po polju dovolj hrane, se zadržujejo v tropih nad Savinjo, kjer lovijo žuželke po načinu lastovk, le da se ne spuščajo tako nizko nad vodo. V jeseni odhajajo že zgodaj — ponajveč izginejo do sredine septembra. Mnogi lovci zamenjujejo postovke s skobcem. Zamenjava je pri površnem opazovanju mogoča le pri meglenem vremenu in v mraku, ko se barve, ne ločijo dobro-. Sicer pa lahko določimo postovko po letu, ki je povsem različen od skobčevega. Postovka leti naravnost le na kratko razdaljo, nato napravi vijugo navzgor ali navzdol, desno ali levo in zopet leti naravnost. Njen let je, torej valovit. Tudi- plavanje po zraku je lahkejše brez sunkovite brzine. Značilno je v Sp. Savinjski dolini prenočišče postovk, ko so mladiči že godni. Iz vse okolice Celja odletijo po sončnem zahodu v vas Roje, kjer prenočijo v tamkajšnjih lipah. Pri takem preletu sem naštel 196 postovk. Gotovo pa sem še katere zgrešil. Ako se v mraku pripravlja za nevihto, letijo zelo nizko (do 50 m), sicer okrog 80—100 m visoko. Pri postovkah opažam izrazito valovanje v številu: gnezdišč. Za njih število je odločilna dobro pogrnjena miza kraja. LL 1945 in 1946 so se močno razmnožile miši okrog Vranskega do Polzele. Ljudje so se močno pritoževali nad škodo miši na vseh posevkih. Jaz sem opazil v teh letih izredno močan naval postovk na miši. Že 1. 1948 je bilo normalno število miši in z njimi v razmerju tudi manj postovk. V času selitve, naj bo v jeseni ali spomladi, se priklatijo čez našo dolino razni roparji. Sokola selca vidimo le redko. Ta pre-drzneš mi je 1. 1938 odnesel izpred nosa jerebico iz tropa, ki se je dvignil pred menoj. Jerebice še po strelu ni izpustil. Rjavil srakoper je, zelo pogost. V številu sem jih samo lani1 (1950) opazil nekaj manj. Gnezd jim nihče ne razdira. Dokler še ne vali vsaj en teden, zapusti jajca takoj, ako jih le malo premešamo. Včasih niti tega ni treba. Da le najdemo gnezdo in srakoperja prepodimo, že ni gotovo, da bo valil dalje.* (Takšno občutljivost sem našel še pri modri taščici.) Rjavi srakoper začne graditi gnezdo, pa ga še nedokončanega zapusti in začne graditi drugo in celo tretje. Iz zapiskov te 1. 1931 posnemam sledeče: Srakoperji' so prišli že 3. V. (navadno 10. V.). Eri par je začel znašati gnezdo 10. V. Z gnezdom je bil gotov 21. V. Dne, 22. V. je znesla samica prvo jajce, 23. V. nič, nato pa še tri dni zaporedoma po eno. Valila je samica 5 dni. Že med njenim valjenjem je začel znašati samec novo gnezdo. Ko je bilo gotovo (precej površno), je, samica takoj zapustila prvo gnezdo in jajca ter že drugi dan (1. VI.) znesla eno jajce v novo gnezdo in nato v zaporednih dneh še tri. Novo gnezdo je bilo le nekaj korakov od dragega para in je pomota izključena, ker so bila gnezda komaj 30 m od mojega stanovanja ter sem jih dnevno po večkrat kontroliral. Vsiljuje se mi vprašanje, zakaj je zapustila, samica prvo gnezdo in zakaj je začel znašati samec novo gnezdo že med njenim valjenjem. Po občutljivosti pri valjenju bi sodil, da je bil to vzrok. Temu se protivi čas nesenja jajc v novo gnezdo. Jaz sem bil mnenja, da je bila samica zelo rodovitna ter so jo dozorevajoča jajca prisilila k novemu valjenju. Seveda se, je moral samec v to znajti ter pričel graditi novo zibelko. Samica mu je v presledkih pridno pomagala. V novem gnezdu je samica trdno obsedela in mladiče izvalila. Znano je,.da vsi ptiči zgradijo novo gnezdo, ako se jim v času valitve prvo razdere. V novo gnezdo pa znese samica manj jajc. Ako se odvzamejo jajca na koncu valitve ali že, izvaljeni mladiči, ne znese več jajc, ker je medtem nagonsko delovanje jajčnikov prenehalo. Rjavi srakoper je spomladi zelo točen v selitvi — od 3. do 10. maja, v jeseni pa najdemo posamezne še sredi Oktobra. Največ jih odleti okrog 20. septembra. Bolj redek je čmočeli srakoper, vendar dovolj pogost. Pri nas je izrazit poljanec. Niti v gričevje na osojni strani ne zaide. Gnezdi najraje v manjši Skupini dreves precej visoko od tal. Seli se v istem času kakor rjavi srakoper. Veliki srakoper (morilec) ni naš gnezdilec. Najbrž se je v zadnji vojni močneje razmnožil, ker sem opazil posamezne 1. 1946, 1947 in 1950 v sredini novembra. Marsikatero značilnost o ptičjem življenju lahko opazimo, če imamo le malo smisla za to. Če opazimo n. pr. črno žolno v malem nižinskem gozdičku, kjer je sicer nikdar ni bilo, nastane vprašanje — zakaj? Odgovor dobimo mogoče šele čez leto, ko se začnejo sušiti smreke, napadene po lubadarju. Žolna je prišla pač tja, kjer je obilo hrane. * Po drugih opazovanjih je to izjema. — Ur. V okolici Ljubljane so se močno razmnožile miši. Zakaj? Ali ni mogoče kriv plan odstrela podlasic. Ali ni mogoče krivo pretirano pokončevanje mačk, kanj in sov? Vsaka sprememba v številu živalstva mora imeti svoje vzroke. V teh poročilih sicer še nisem omenil vseh ptičev, katere sem opazoval, toda ni bil moj namen opozoriti na vse meni in drugim znane ptiče. Hotel sem, da se pozanimajo lovci tudi za tiste ptiče, ki niso v tesni povezavi z lovom. Marsikatera zanimivost in tajnost ptičjega Žitja bi se lahko objasnila. Posebno lovci, ki živijo z naravo, imajo največ priložnosti za opazovanja. Vsaka malenkost, objavljena v „oprtniku‘‘ Lovca, bi doprinesla delež k celoti. Lov v obmejnem pasu že v letu 1949 je izšla zvezna odredba o izvrševanju lovske pravice v obmejnem pasu,* ki je lov v tem pasu zaradi varnosti ob državni meji znatno utesnila. Ta odredba se ni mogla točno izvajati, ker so šele poznejši predpisi določili obmejni pas, sam in podrobno uredili bivanje in gibanje v njem. V Sloveniji so bili izdani ti predpisi, med njimi tudi natančnejše odredbe o lovu v obmejnem- pasu šele pred kratkim in začno veljati 15. aprila letos. V naslednjem hočemo lovce seznaniti z vsem, kar mora vedeti, kdor hoče loviti v obmejnem pasu. I. Obmejni pas. Obmejni pas je 15 km širok zemljiški pas, ki poteka vzdolž vse državne meje in obkroža notranji del države. V Sloveniji je ta pas v pretežnem delu precej ožji in obsega tele kraje (ozemlja krajevnih LO): 1. vse kraje sežanskega okraja; 2. od goriškega okraja kraje: Ajševica, Bilje, Bukovica, Cerovo, Dobrovo, Kambreško, Kojsko, Kostanjevica, Kozana, Kožbana, Lig, Medana, Miren, Neblo, Opatje selo, Renče, Ročinj, Šmartno, št. Peter pri Gorici, Temenica, Vipolže, Višnjevik, Vojščica in Vrtojba; 3. od tolminskega okraja kraje: Borjana, Bovec, Breginj, Čigij, Idrsko, Kred, Livek, Log pod Mangrtom, Logje, Sedlo, iz kraja Kobarid naselje Sužid, Volče in žaga; 4. iz radovljiškega okraja: Begunje na Gorenjskem, Dovje-Mojstrana, Gozd, Kranjska gora, Rateče-Planica in Žirovnica; 5. od okraja Jesenice mesto vsa naselja razen mesta Jesenice; 6. od okraja Kranj okolica kraje: Jezersko, Leše, Sv. Ana in Sv. Katarina; 7. od šoštanjskega okraja kraj Solčavo; 8. od slovenj grajskega okraja kraje: Črna, črneče, Dravograd, Gortina, Guštanj, Koprivna, Kotlje, Leše, Libeliče, Marenberg, Muta, Mežica, Per-niče, Prevalje, št. Danijel in Trbonje; 9. od okraja Maribor okolica kraje: Brezno, Ceršak, Cirknica, Ja-kobski dol, J-arenina, Kapla, Pesnica, Ploderšnica, Remšnik, Selnica ob Dravi, Selnica ob Muri, Sladki vrh, Sp. Kungota, Svečina, Sv. Duh na * Uradni list FLRJ št. 34—292/49 Ostrem vrhu, Sv. Jurij ob Pesnici, Sv. Križ, Sv. Ožbolt, št. lij v Slovenskih goricah in Zg. Kungota; 10. vse kraje v radgonskem, murskosoboškem in lendavskem okraju. Obmejni pas meji torej na zunaj državna- meja, na znotraj pa notranji rob ozemelj zgoraj naštetih krajevnih LO. V lovskem pogledu se deli obmejni pas v tele lovske pasove: 1. V pas 1 km od državne meje. V tem pasu je — z izjemo pogonov po točki IV/b spodaj — vsak lov prepovedan. Zunanji rob tega pasu tvori državna meja, notrapji rob pa tale črta: • Od hriba Videz (kota 663) v sežanskem okraju proti severu preko naselja Vrhpolje čez koto 741 (Veliko Gradišče) — severozahodno preko kote 460 in preko Lipice čez koti 389 in 372 severno od naselja Orlek — preko ceste Sežana — Trebče, železnice Sežana—Opčine in ceste Sežana— Opčine na koto 445 (Volčjak) —preko naselja Vrhpolje in severno od naselja Voglje na koto 457 v ravni črti na koto 476 — pod naselji Veliki Dol in Brje — preko ceste Gorjansko—šempolaj zahodno od naselja Gorjansko — pod cesto Gorjansko—Brestovica do vasi Selo, ki je zunaj pasu — zahodno od vasi Opatje selo ob cesti čez reko Vipavo do naselja Miren, ki je v pasu — v severni smeri preko Volčje drage in Vrtojbe — vzhodno od št. Petra preko Grdine — vzhodno od Solkana do reke Soče — ob Soči nad njenim kolenom okrog Sabotina — severno od naselja Podsabotim v zahodni smeri preko naselij Cerovo, Vipolže, Medana in Barbana tako, da sta naselji Cerovo in Medana zunaj pasu, Vipolže in Barbana pa v pasu — preko naselja Fojana in vzhodno od Nebla po cesti preko Slavč do Kožbane, od tu preko naselja Senik (kota 400) — čez kote 636 —■ 538 (Zapotok) — 450 (nad Markiči) — vzhodno od Kostanjevice do Kambreškega — preko naselja Srednje (kota 704) čez kote 662 — 859 — 929 (Na Ježi)—876 (Hlevnik)—ob vznožju Kolovrata preko naselja Livek — ob vznožju Mrzlega vrha in Matajurja preko Sužidske planine (kota 1107) do Robiča — preko ceste Kobarid—Videm na koto 605 (Debelo čelo) — ob reki Nadiži do naselja Logje — čez kote 596 (Sleme) — 638 (Veliki hrib) — za naselji Sedlo in Breginj na kote 1668 (Stol) — 1109 (Hum) — preko doline Uče j e zahodno od naselja žaga ob vznožju Kanina in Rombona za naseljem Plužne po dolini Koritnice nad naselji Log in Strmec vzhodno nad Jalovcem (kota 2643) v dolino Tamar tako, da sta dolini Loške Koritnice, in- Planica zunaj pasu — severno preko naselja Rateče, od tu v vzhodni smeri ob vznožju Karavank za naseljem Podkoren preko Srednjega vrha — za naseljem Dovje preko kote 1501 in za naselji Sv. Križ in Javorniški rovt čez Potoško, žirovniško in Zabreško planino — po grebenu Begunjščice — ob južnem vznožju Košute do kote 1634 (Veliki vrh) in ob vznožju Virnikovega Grintavca nad Zg. Jezerskem po dolini Ravenske Kočne preko Rinke (kota 2429) — po dolini Matkov kot do potoka Ručnik — čez; koto 1188 (Klemenšek) za naseljem Sv. Duh — ob vznožju Olševe na koto 1609 (Lepi vrh) — preko Potočnika in koti 1413 — 1220 (Sv. Ana) — preko šoparja ob vznožju Pece nad dolino Toplo v razdalji 1 km od državne meje preko Libuč — zahodno od naselij SV Danijel in Strojna do Lfbelič, ki so v pasu — jugovzhodno preko Libeliške gore — preko Kovčnika čez reko Dravo na Vič — preko vsega Kozjaka v razdalji 1 km od državne meje do Sv. Duha na Ostrem vrhu, ki je v pasu — preko kote 982 (Kolarjev vrh- — kote 674 in kote 669 vzhodno od Jurskega vrha — preko naselij Sv. Jurij—Špičnik—Pesji vrh—št. Ilj — južno od čeršaka v vzhodni smeri 1 km od reke Mure do šratovcev — most čez Muro na cesti Radenci—Gederovci — preko naselij Gederovci—Krajna— Skakovci—Cankova—Korovci—Gerlinci—Kramarovci—Ocinje—Serdica—Kuzma—Matjaševci—Trtkova—Martinj e—čepinci—Budinqi—Dolenci—Hodoš— Krplivnik—Domanjševci—Središče—Prosenjakovci—Pordašinci—Motvarjevci —Kobilje—Žitkovci—Kamovci—Dolga vas—Čentiba—Dolina in Pince. 2. V pas 5 km od državne meje. V tem pasu sme praviloma loviti le lovec posameznik. Skupni lovi so — z izjemo iz točke IV/a spodaj — prepovedani. Zunanji rob tega pasu tvori zgoraj pod točko 1. opisana črta, notranji rob pa tale črta: Od kote 741 (Veliko Gradišče) v sežanskem okraju preko naselij Lokev •—Sežana—Dutovlj e—Krajna vas—Pliskovica—Kregulj išče—Gor j ansko—V oj -ščica — južno od Kostanjevice—Opatje selo —• čez koto 2184 (Fajtji hrib) — čez reko Vipavo in naselje Bilje — vzhodno od Vrtojbe proti Sveti gori — čez reko Sočo na Kojsko in preko naselij Biljana—Višnjevek na vrh Kož-bane — po grebenu zahodno od Soče do vasi Volče — preko Senice zahodno od reke Soče do naselja Sužid — po cesti Kobarid—Breginj vzhodno Bre-ginja na koto 1668 (Stol) — preko doline Učeje zahodno vasi žaga ob cesti žaga—Bovec preko naselja Plužne proti dolini Koritnice in po tej dolini na koto 2235 (Vrh Krnice) — po grebenu preko kote 2185 (Plešivec) na koto 2332 (Mojstrovka) — po dolini Male Pišnice na koto 1631 (Vitranc) na vas Podkoren — ob vznožju Karavank nad naselji Dovje—Hrušica—Jesenioe— Koroška Bela—Žirovnica—Begunje na koto 1634 (Dobrča) — nad Tržičem čez koti 1664 (Konjščica) in 1684 (Javornik) preko Spodnjega Jezerskega 'na koto 2558 (Grintovec) in po grebenu Savinjskih Alp do Ojstrice (kota 2349), od tu po grebenu čez kote 1955 — 1754 1373 (Ojsterc) preko Solčave in Sv. Jakoba (kota 1073) po dolini Meže preko naselij Podpeca in Mežica po dolini preko zaselkov Suhi vrh in Zelen breg (kota 720) na Dravograd, od tu po obronkih Kozjaka na levem bregu Drave do kolena Drave nad Falo — preko kote 810 (Janžev vrh) — kote 602 (Ajdov vrh) — kote 595 (Sv. Urban) — preko naselij Zgornja Sv. Kungota in Kaniža — v vzhodni smeri 5 km od reke Mure do Slatine-Radenci, od tu preko naselij Dolnji Petrovci—Bankovci—Strukovci po cesti do Sv. Jurija — preko Gornje Slaveče na Spodnji Dolič v vzhodni smeri pod naseljem Boreča preko Sv. Ane (kota 395), nad naseljem šulinci preko kote 325, nad naseljem Markovci čez koto 272 — jugovzhodno čez Orehovčeni breg in koto 294 — južno čez šalovski breg na Kec-Keč (kota 340) — za naseljem Domanjševci preko kote 306 na Ratkovce (kota 312) — preko Makater brega (kota 325) na Breznov breg (kota 278) — preko naselja Osište ob potoku Felše Keč nad naseljem Dobrovnik preko Spodnje šume na koto 167 — preko Črnega Luga na zaselek Tri mlini — po Adananjskem kanalu do Murske šume, ki je v pasu — nato do Mure (stika, z mejo LR Hrvatske). , 3. V pas 15 km od državne meje. V tem pasu je ob pogojih, ki jih podajamo v naslednjih poglavjih, vsak lov dovoljen. Zunanji rob tega pasu tvori, črta, opisana zgoraj pod točko 2., notranji rob pa črta, ki sovpada z notranjim robom obmejnega pasu, torej z notranjo mejo krajev (krajevnih LO), ki smo jih navedli zgoraj. Razen teh pasov obstoja še državni mejni pas (100 m pas), v katerega je, če izvzamemo pogone po točki IV/b spodaj, vsak vstop prepovedan. Ta pas ni natančno 100 m širok, ne bomo ga pa bliže opisovali, ker bo v naravi vidno oznamenovan in bodo tablice na vseh potih in stezah lovce in planince nanj opozarjale in pa, ker je lov prepovedan že v 1 km pasu (točka 1/1). Ta pas stražijo organi KNOJ. II. Kdo sme v obmejnem pasu loviti. Za lov v obmejnem pasu mora imeti lovec tele pravice: 1. Pravico do lova sploh, kakor jo zahtevata 20. in 21. člen zakona 0 lovu. To pravico ima v loviščih, ki jih upravljajo lovske družine, samo član lovske družine, v loviščih republiškega pomena in tistih loviščih lokalnega pomena, ki jih upravljajo državne lovske ustanove, pa samo tisti, ki ima dovoljenje te ustanove. Prvi se izkaže s člansko izkaznico lovske družine, drugi pa z lovnim dovoljenjem. Kdor lovi kot gost v lovišču lovske družine, ki ji ne pripada, mora imeti poleg tega še dovoljenje pristojne lovske družine. V tem pogledu torej ni za obmejni pas posebnih predpisov. 2. Pravico gibanja v obmejnem pasu po zakonu o gibanju na meji* in po pravilniku o obmejnem pasu.** To pravico izkažejo stalni prebivalci obmejnega pasu z osebno izkaznico za prebivalce obmejnega pasu, vsi ostali državljani pa z dovoljenjem za vstop in prebivanje v obmejnem pasu. To dovoljenje dobi lovec pri poverjeništvu za notranje zadeve okraja, v katerem ima svoje stalno prebivališče. Dovoljenje se da za največ 30 dni, lahko pa ga podaljša kar poverjeništvo za notranje zadeve obmejnega okraja, v katerem lovec lovi. To poverjeništvo lahko raztegne dovoljenje tudi na drug kraj obmejnega pasu, če bi hotel lovec loviti v kraju, ki v dovoljenju ni naveden. Z uvedbo obmejnega pasu bo v Sloveniji tujski promet precej oviran. Zato bodo verjetno dane nekatere olajšave, zlasti za množični promet. Zaenkrat pa o tem še ni odločeno in če ne pride do 15. aprila do sprememb, stopijo na ta dan v obmejnem pasu vse opisane omejitve gibanja v veljavo. 3. Dovoljenje za lov v obmejnem pasu. To dovoljenje da za lovišča, ki jih upravljajo lovske družine, poverjeništvo za notranje zadeve okrajnega LO, v čigar območju leži lovišče. Izdati se sme samo lovcem državljanom FLRJ in z veljavnostjo za eno koledarsko leto (od 1. januarja do 31. decembra). ( | : i < Za lovišča republiškega pomena, ki so v neposredni upravi ministrstva za gozdarstvo, daje ta dovoljenja ministrstvo za notranje zadeve LRS. Dovoljenja za lov v obme j men pasu še ne dajejo pravice do lova v 1 km pasu (točka Ul). Za dovoljenja vseh vrst se plačujeta taksi: 10 din za pismeno ali za ustno na zapisnik dano prošnjo za dovoljenje, 30 dni pa za dovoljenje samo. Le dovoljenja lovskemu tehničnemu osebju za gojitveni odstrel se izdajajo brez takse.' III. Kdaj se sme v obmejnem pasu loviti. Vse prepovedi in odredbe, ki so izdane ali se bodo še izdale na podlagi zakona o lovu zaradi zaščite lovstva ali kmetijstva in gozdarstva (odredbe o lovopustu, o zaščiteni in o nezaščiteni divjadi, o zaščiti koristnih živali itd.), veljajo tudi v obmejnem pasu. * Uradni list FLRJ št. 101—743/47. ** Uradni list FLRJ št. 43—396/50. Po uvodoma omenjeni zvezni odredbi se sme v obmejnem pasu loviti samo tiste dni v letu, ki jih določi v sporazumu s poveljstvom KNOJ poverjenik za notranje zadeve okraja, v čigar območju leži lovišče. Da pa ne bo lov v obmejnem pasu oviran bolj, kakor je za državne obmejne interese nujno potrebno, se bo v Sloveniji izvajala ta odredba tako, da bo lov — seveda v mejah lovskih predpisov — v načelu vse leto dovoljen, toda ga bo smel obmejni poverjenik za notranje zadeve vsak čas, torej tudi izven lovopusta, za določen ali nedoločen čas in za določen sektor ali za ves okraj prepovedati. To bo storil, kadar bo zahtevala tako prepoved situacija na meji. O prepovedi bo obvestil krajevne LO in upravitelje državnih lovišč oziroma lovišč lovskih družin prizadetega ozemlja. Tudi dnevni čas lova je zvezna odredba močno omejila. Po njej se sme v obmejnem pasu loviti: v oktobru, novembru, decembru, januarju in februarju od 8. do 16. ure, v marcu, aprilu in septembru od 7. do 18. ure in v maju, juniju, juliju in avgustu od 5. do 19. ure. Ker je ta čas zelo ozko omejen in lov na nekatere živali preveč otežuje ali celo onemogoča (n. pr. na petelina), se bo izvajal ta predpis v Sloveniji tolerantno. Organi v obmejnem pasu imajo navodilo, da pač preprečujejo lov in nošenje lovskega orožja ponoči, ne pa tudi podnevi v času od zore do mraka. Lovcu se torej ni treba bati kazenskega pregona, če bo nosil lovsko orožje in lovil v času od zore do mraka in seveda, če se bo držal ostalih pogojev za lov v obmejnem pasu. IV. Izjemna dovoljenja. \ Izjemno od prepovedi pod točkq I. se lahko dajo naslednja dovoljenja: a) v pasu 5 km od državne meje sme poverjeništvo za notranje zadeve okraja, v čigar območju leži lovišče, dovoliti skupni lov. Dovoljenje izda sporazumno s poveljstvom KNOJ in za vsak skupni lov posebej; b) v pasu 1 km od državne meje sme ministrstvo za notranje "zadeve LRS dovoliti skupni lov (pogon) prav do mejne črte, če se je v pasu 5 km od meje pojavilo večje število škodljivih živali (volkov, divjih prašičev, jazbecev, lisic itd.) in ti škodljivci ogrožajo kmetijske kulture, domače živali ali zaščiteno divjad; c) uslužbencem uprav državnih lovišč in stalnim lovskim čuvajem lovskih družin lahko da ministrstvo za notranje zadeve trajno dovoljenje za gojitveni odstrel (selekcijo divjadi in uničevanje škodljivcev). Tako dovoljenje sme izdati z veljavnostjo, dokler traja-uslužbensko razmerje pri upravi lovišča oziroma lovski družini. Za gojitveni odstrel v pasu 1 km od meje, če bi bil nujno potreben, je treba vsakokratnega pristanka krajevno pristojnega poveljstva KNOJ. V. Lovsko orožje. Za posest in nošenje orožja v obmejnem pasu ni posebnih predpisov. Velja torej v vsem obsegu zakon o posesti in nošenju orožja* s pravilnikom za izvajanje tega zakona** in ostalimi drobnejšimi odredbami, kar vse je lovcem itak znano. * Uradni list LRS št. 33—208/49 s spremembami in dopolnitvami Uradni list LRS št. 20—109/50. ** Uradni list LRS št. 22—126/50. VI. Slikanje. Lovce fotoamaterje opozarjamo še na to, da je slikanje (fotografiranje, skiciranje, risanje, slikanje v barvah itd.) v 100 m mejnem pasu nedopustno. Vstop v ta! pas je sicer itak prepovedan, toda če bo na izjemni točki splošno dovoljen ali komur bo izjemno tudi na drugi točki dovoljen, naj tam, ne fotografira. Izza 100 m pasu v smeri proti meji se ne smejo slikati mejne utrdbe, karavle in drugi vojaški objekti, ter prehodi čez mejo (pota, steze, smeri), torej pokrajinski detajli, ki so važni za obrambo in za varnost države. Nošenje fotoaparatov ali slikarskega pribora je v obmejnem pasu (razen 100 m pasu) dovoljeno. Priporočamo pa fotoamaterjem, da naj v bližini meje (mejnega pasu) takih stvari ne nosijo s seboj, marveč naj jih shranijo v lovskih kočah oziroma planinskih zavetiščih. VII. Kazni. Nediscipliniran ali neinformiran lovec pride v obmejnem pasu kaj hitro v nasprotje z zakonom in lahko z enim dejanjem prekrši kar po več predpisov. Kazni za kršitve obmejnih predpisov so stroge. Tako se kaznuje z denarno kaznijo' do 3000 din ali z odvzemom prostosti do enega meseca lovec, ki vstopi iz notranjosti Slovenije v obmejni pas brez dovoljenja za vstop in prebivanje v obmejnem pasu, ali ki lovi v obmejnem pasu brez dovoljenja za izvrševanje lovske pravice v obmejnem pasu, ali ki lovi v 1 km pasu, ali lovi in nosi lovsko orožje ponoči, ah lovi v času in na ozemlju, kjer je poverjeništvo za notranje zadeve lov prepovedalo, ali ki priredi ali se udeleži pogona v 5 km pasu brez- zadevnega dovoljenja, ali lovski čuvaj, ki vrši gojitveni odstrel brez dovoljenja, itd. Kazni lahko sledi tudi izgon iz obmejnega pasu, to celo za stalne prebivalce tega pasu, ki bi kršili predpise o lovu v obmejnem, pasu. pa smetišnice, metle in stole. Po četrturnem obojestranskem rjovenju so medveda le odgnali in ranjenega pujsa odnesli nazaj v svinjak. Razjarjeni medved pa ni odnehal. Iz bližnjega Maroltovega svinjaka je takoj nato potegnil drugega prašiča. Vaščani so po prvem uspešnem spopadu še bolj korajžno nastopili in prašiča, sicer precej oklanegaj še živega potegnili iz medvedjega objema. Ljudje pravijo, da je medved velik, težak okrog 150 kg. Godrnjaje se je oddaljil in bil okoli 11. ure že v Zamostecu. Izbral si je Šilcev svinjak na koncu vasi in mu je uspelo, da je pokončal 100 težkega prašiča. Seveda so zaradi cviljenja tudi tukaj takoj pohiteli ljudje na pomoč. Le z velikanskim trudom so ga pregnali. Pri tem spopadu je sodeloval tudi član L. d. Sodražica in streljal v zrak. Padal je sneg in medved se je dobro videl. Seveda so ljudje zelo zamerili lovcu, da ni pomeril v »kosmato« in mu niso verjeli, da ga ne sme streljati s šibrami. Medved je potem prenehal s svojimi napadi po svinjakih in se zatekel na Sinovico v Tičarjev zajč-nik. Tu je v miru pohrustal nekaj zajcev in le skromen zajček mu je živ utekel. Po teh dogodkih sem dejal, bomo slišali še nadaljnje zgodbe o tem medvedu. In res. Drugi dan se je oglasil pri meni Peterlin France iz Hudega konca in pripovedoval: že okoli pol 9. ure zvečer je nastal na Hudem koncu prvi poplah. Medved je pri Levsteku (Topovko-vih) potegnil iz svinjaka nad 100 kg Medved — ropar. Medved, ki smo ga zadnjič v Kočevju ponovno obsodili na smrt zaradi njegovega mesarjenja, je preteklo noč potrdil naše mnenje, da mora biti sodba čimprej izvršena. Sinoči je povzročil mnogo razburjenja in veliko škodo. Skušal je dobiti čimveč gnjati, toda kar pri živih prašičih. Kakor mi je znano, je začel svojo obrt okoli 9. ure zvečer v vasi Zadniki, kjer je potegnil iz svinjakov dva prašiča. Vaščani so napravili protinapad, rešili še živa prašiča in medveda pregnali v sosednjo vas Breg, kjer bi bil medved skoraj uspel. Enega prašiča je tako zdelal, da je kmalu poginil in ga že vlekel proti gozdu. Le skupnemu in hrabremu nastopu vaščanov« se ima lastnik zahvaliti, da se danes mastijo domači in ne kosmatinec. Okoli 10. ure je bil medved že na Brinovščici. Najprej je naskočil Modicev svinjak in kmalu iz njega potegnil nad 100 kg težkega prašiča. Zaradi prašičevega cviljenja so se takoj zbrali vaščani in oboroženi prišli na pomoč. Moški so v hitrici zgrabili sekire, kole, ženske težkega prašiča in ga vlekel 50 m proti gozdu. Na vpitje so prihiteli ljudje in pregnali medveda, ki se je pa umaknil samo 20 m od' prašiča in čakal na mestu približno četrt ure, nakar se je oddaljil. Prišel je tudi lovec s puško, a zaradi »nejasnosti«, če sme ali ne, si ni upal streljati. Radi bi bili drugi streljali ali lovec ni hotel izročiti puške, ki jo je le s težavo obdržal. Tisti, ki so se čez dan pridušali, da bodo medveda kar s sekiro potolkli, so se mu res približali na 3—4 korake, pa si premislili zamahniti s sekiro. Pa medved je odšel in ljudje so pomagali ranjenega prašiča spraviti nazaj v svinjak. (Zaradi hudih ran ga je moral lastnik zaklati). čez dobre četrt ure so že slišali cviljenje pri Trhljenovi Neži, na drugem koncu vasi. Preden so, pritekli ljudje do svinjaka, je medved že odvlekel 40 kg težkega prašiča 150 korakov daleč v gozd. Pregnali so roparja in rešili še živega prašiča, ki pa je bil toliko poškodovan, da so ga morali takoj zaklati. Od tu je medved krenil v vas Graben in pri Adamiču Janezu odprl svinjak. Zaradi takojšnjega nastopa vaščanov je pustil prašiča nepoškodovanega v pre-graji. Z Grabna se je medved takoj vrnil na Hudi konec in odprl vrata svinjaka, last Peterlina Franceta. Ta prašič je srečno ušel v drugo pre-grajo in bil rešen zaradi takojšnjega nastopa vaščanov, ki so medveda brž pregnali. Nato je nastopil daljši odmor. Ljudje še vsi razburjeni so zatrjevali, da ta medved ve bolj za svinjake kakor pa oni sami. Najbrže si jih je- že večkrat ogledal... Okoli polnoči je nastalo cviljenje pri Perovšku Janezu na Krncem (predsedniku KLO). Medved je odvlekel iz svinjaka 70 kg težkega prašiča. Ljudje so ga zopet živega rešili, a je1 bil tako razmesarjen, da ga je moral lastnik takoj zaklati. Mimogrede se je medved ustavil pri svinjaku Alojzija Jakliča v Andolu. Pogumni Jaklič je prašiča sam, otel s podajačem za snope. Drezal je s podaj ačem v medveda toliko časa, da ga je odgnal od plena. Prašič je bil že toliko razmesarjen, da ga je moral tudi on takoj zaklati. Od šestih napadenih prašičev sta torej ostala živa še samo dva. Ljudje s strahom pričakujejo, kje se bo še pojavil. Naslednji dan so medveda sledili okoli Malenčka pod vasjo Maršiči. Zatem je medved pokončal še šest prašičev v raznih vaseh, tako da to škodo cenijo na 200.000 din. Ta, razbojnik je gotovo zaslužil odstrel, ki ga je ministrstvo za gozdarstvo odredilo. Adolf Ivanc, Sodražica 26. m. 1951. Divji prašiči uničujejo gozdno kuretino. »Der Anblick« objavlja zanimivo poročilo iz Zahodne Nemčije. Kljub dejstvu, da so se od začetka druge svetovne vojne roparice zelo razmnožile, se nikjer v Zahodni Nemčiji ne opaža pojemanje male divjadi. Drugače pa je pri gozdni kurjadi. Veliki petelin je skoraj povsem izginil. Lovci so raziskovali razloge in ugotoviti, da je krivda na izredni razmnožitvi divjih prašičev. Gozdovi so jih polni in le v visokih planinah se še niso pojavili. Le tu sta se veliki in mali petelin še ohranila, Zaradi intenzivnejšega gozdnega gospodarstva je tudi gozdni jereb ogrožen, ker mu primanjkuje podrast. Divji prašiči spomladi uničujejo gnezda gozdne kurjadi in valeče kokoši. »Sports Alfield« poroča, da je v letu 1949 v Zedinjenih državah Amerike uplenjene 1,090.432 velike divjadi, to je 14 kosov na posameznega registriranega lovca, štetje je ugotovilo 8,475.000 velike divjadi, v glavnem cervidov. A. S. P. Iz lovske organizacije f Lorber Josip. Dne 28. marca 1951 smo člani LD Žalec položili k večnemu počitku našega dolgoletnega predsednika in častnega predsednika. Bil je lovec v pravem smislu besede, velik ljubitelj narave, gojitelj in zaščitnik divjadi, človek poln srčne in lovske kulture, vzoren učitelj lovskega naraščaja in nenadomestljiv tovariš. Dragi Pepo! Tvoja prerana smrt nam je odprla globoko rano in ob slovesu smo se šele zavedli, kaj si nam bil in kaj smo izgubil. Skoraj pol stoletja si častno nosil znak slo-veskih lovcev in vedno si nas učil lovske časti in plemenitosti. Ko se polni spoštovanja poslavljamo od Tebe, Ti obljubljamo, da se bomo držali Tvojih naukov in vzgledov, da Ti bomo lahko mirno zrli v Tvoje blage oči, ko se Ti pridružimo v večnih loviščih. Hvala in slava Ti, naš Pepo! Lovska družina Žalec. t Anton Vresk in Anton Jan, oba kmeta in člana L. d. Loka pri Zidanem mostu, sta v kratkem presledku v letošnji pomladi preminula. Naj jima bo časten spomin in lahka domača zemlja, pod lepo goro Lisco. Leto prej je preminul najstarejši član L. d. Radeče, Ivan Završnik. Slava njegovemu spominu! Radeče 14. V. 1951. L. F., t Mrkša Karlič, član L. d. Zagorska Sela, se je po kratkem trpljenju zavratne bolezni, v starosti 36 let, dne 16. marca t. 1. preselil v večna lovišča. Vzornemu lovcu in dragemu tovarišu časten spomin! C. C. A. Kinološke vesti Z letošnjim letom je stopil v veljavo zakon, da se sme loviti samo s čistopasemskimi psi. Pomanjkanje ustreznih psov je občutno. Da kaki vzreditelji ne bi tega stanja izkoriščali, je širša odborova seja Kinološkega udruženja LRS v Ljubljani dne 11. marca 1951, ob navzočnosti zastopnikov vseh pasemskih organizacij, določila sledeče prodajne cene za mladiče do osmih tednov starosti. Za vse vrste ptičarjev, če so starši preizkušeni na tekmah, 3500 din. Za brake-j azbečar j e 2000 do 3000 dinarjev. Za goniče 1500 din; od šolanih in preizkušenih staršev 2000 din. Za vse vrste jamarjev 2000 do 3000 dinarjev. Za vse vrste športnih psov od 2000 do 4000 dinarjev. Te cene so obvezne za vse vzreditelje, včlanjene pri pasemskih organizacijah na območju Kinološkega udruženja LRS. K. U. S. Junij Dr. Janko Lavrič Stalež-divjadi in odstrel Uprave lovišč poročajo vsako leto o staležu divjadi v svojih loviščih in o izvršenem odstrelu v prejšnjem letu; navadno se to združi s predlogom za določitev odstrela za prihodnje leto. Kakšen namen imajo ta poročila; ali gre le za statistične podatke ali imajo taka poročila še kakšen drug pomen? Dober gospodar konec leta, ko je pospravil letino, premisli, ali je bilo gospodarstvo v preteklem letu donosno ali ne; ugotovi, kje je naredil napake z namenom, da se jih v bodoča izogiblje, ugotovi pa tudi, kateri njegovi gospodarski ukrepi so bili pravilni, da je gospodarstvo dalo večji donos. Hkrati napravi načrt za bodoče leto. Tudi lovci moramo biti podobni dobremu gospodarju pri uprav ljanju lovišča in pri sestavljanju načrta za bodoče. Za pravilno upravljanje lovišča je potrebno ugotoviti, kaj imamo v lovišču, torej kakšno divjad in koliko, kakšen je bil napredek v pretekli dobi in kaj nameravamo storiti v lovišču v bodočnosti. Ugotovitve dejanskega stanja, obračun za preteklost in načrti za bodočnost zanimajo tudi organe oblasti v socialistični državi, ki šteje divjad za splošno ljudsko premoženje in lov za gospodarsko panogo. Zato so poročila o izvršenem odstrelu neke vrste obračuni o upravljanju splošnega ljudskega premoženja, ki je oddano v uživanje ali državnemu podjetju oziroma ustanovi ali pa. lovski organizaciji. Iz poročil o staležu divjadi in o odstrelu se ne vidi samo, koliko posameznih vrst divjadi je v lovišču ter v kolikem številu, ampak se poročila primerjajo s staležem in odstrelom v prejšnjih letih; tako se lahko ugotovi, če je bilo upravljanje donosno in pravilno in če se je stanje v lovišču izboljšalo ali poslabšalo. Predlog za odstrel pa je osnova za sestavo letnega lovskega gospodarskega načrta. Oblasti rabijo vse te podatke tudi za statistične namene. Vsi pa vemo, da je statistična služba važen regulator in dobra kontrola v socialističnem gospodarstvu. Za sestavo poročil o staležu in izvršenem odstrelu ter za predloge za bodoči odstrel je pri lovu najprimernejši čas konec leta, vendar ne koledarskega, temveč lovskega gospodarskega leta. Zime je konec in živali, ki so prebile zimo in doživele pomlad, so osnova za razplod. Pomladanski stalež je temelj za predračun, kakšen prirastek lahko upravitelj lovišča pričakuje, je pa tudi merilo za določitev letnega odstrela oziroma odlova. Zaradi tega je zelo važno, da se pomladanski stalež divjadi ugotovi čim skrbneje in natančneje. To je pa težko, kajti divjad ni žival v hlevu, ampak živi prosta v naravi. Razumljivo je, da mora tisti, ki ugotavlja stalež, natančno poznati življenje in navade divjadi kakor tudi ozemlje, na katerem divjad živi. Staleža ni mogoče ugotoviti v enem dnevu, tudi ne v kratkem času, ampak so ugotovitve tem natančnejše, čim dalj časa traja opazovanje dSlvjadii. Pozimi, posebno v sveže zapadlem sinegiu, je delo dosti laže kaikor poleti. Ploznam lovsko družino, ki ima svoje približno 6000 ha veliko lovišče razdeljeno na štiri oddelke; vsak oddelek ima svojega lovskega čuvaja, ki natančno pozna svoj revir. Čuvaji imajo nalogo1, da vsakokrat, ko zapade sneg, svoj oddelek prehodijo in oddajo gospodarju lovske družine pismeno poročilo o staležu posameznih vrst divjadi. Sneg pade v tem kraju pogosto^ krat, zato se taki obhodi večkrat ponavljajo. Ker lovski čuvaji opazujejo divjad tudi v drugih letnih časih in z gospodarjem lovske družine svoje ugotovitve primerjajo s prejšnjimi, lahko rečemo, da so podatki te lovske družine glede staleža divjadi dokaj stvarni. S tem pa ni rečeno-, da se stalež divjadi ugotavlja samo pozimi; saj nekatere živali menjajo svoje bivališče ravnio v tem času. Vse pogoje za ugotavljanje staleža divjadi izpolnjuje le poklicni lovski čuvaj, ki je stalno v lovišču, dobro pozna lovišče in divjad v njem ter ima za to delo dovolj časa; kjer ne more vsega dela izvršiti, mu pomagajo drugi vešči lovci. Pri iskanju hrane najde divjad prostore, ki ji posebno prijajo in se hodi tja past. Na mesto, kjer je divjad našla dobro hrano, hodi kolikor toliko redno, tudi po več let. Tako imamo priložnost, opazovati istega srnjaka ali družino iste srne več let na istem prostoru, na njivi, travniku ipd. Petelinja rastišča so poznana iz roda v rod. Divjad lahko štejemo tudi na krmiščih, pri solnicah, napajališčih ipd. Opazovanje 'dlakaste divjadi na stečiinah je tu dih eden od načinov ugotavljanja staleža divjadi, ki je važen posebno za kontrolo lastnega opazovanja. Stalež male divjadi ugotavljamo z lovskim psom; ptičar nam pokaže poljsko jerebico, fazana, zajca, z jamarjem pa poiščemo lisico in jazbeca. Tu tudi na pogonih opazimo včasih živali, za katere nismo vedeli ali vsaj preštejemo kose posameznih vrst divjadi. To so nekateri načini in pripomočki za ugotavljanje staleža divjadi. Za pravilno gojitev in za določitev odstrela pa to ni zadosti, kajti treba je ugotoviti tudi kakovost divjadi in njeno spolno razmerje. Spolno razmerje je treba urediti tako, kakor zahtevajo gojitvena načela, sicer lovišče ne bo donosno in je možno, da se nekaj divjadi odseli. Ko ugotovimo pomladanski ali jesenski stalež divjadi, ga mora™ mo primerjati s staležem iz prejšnjih let, da vidimo, če lahko zaznamujemo napredovanje ali nazadovanje. Ko se zbero podatki iz vsega lovišča, se številke primerjajo s prejšnjimi. To ne velja samo za lovišče, ampak tudi za okraj, republiko in državo. Zato niso zadostne površne ugotovitve, ampak morajo biti številke v poročilu stvarne. Kako postopamo pri določanju odstrela in pri sestavi predloga zanj? Dokler ni določen za vsako lovišče in za posamezne vrste zaščitene divjadi normalni stalež, ga mora vsak upravitelj lovišča določiti sam vsaj približno. Normalen stalež je najvišje dopustno število posameznih vrst divjadi, ki naj se goji v lovišču. To število primerjamo s trenutnim staležem in se skušamo z ustreznimi gojitvenimi ukrepi čimbolj približati normalnemu staležu (omejitev odstrela, nabava divjadi). Vse to ponavljamo toliko let, da je dosežen normalen stalež za vso divjad, ki je primerna za lovišče. Za odstrel določimo najprej živali, ki za razplod niso primerne. Samce plemenjake odstrelimo šele po paritvi, samioe>tpa pozno v jjesenli, oz. pozimi. Pri tem je treba tudi paziti, da se uredi spolno razmerje tako, kakor je za gojitev divjadi najbolj primerno. Ob določanju odstrela in pri spremembi staleža je, treba računati tudi na letni prirastek, torej na mladiče v tistem letu1. Navodila za načrtovanje v lovstvu, ki jih je kot obvezna izdalo bivše zvezno ministrstvo za gozdarstvo, dajejo za to tele smernice: a) Z a j e 1 e n j a d: od 100 živali naj bo 30 jelenov in 70 košut s teleti. Od jelenov naj bo 8 močnih, 10 srednjih in 12 mladih (Šilarjev, Vilarjev in šesterakov), od košutarije pa 35 plemenskih košut, 15 košutic in 20 telet. Letni prirastek se izračuna tako, da se vzame 60 % od števila plemenskih košut, v tem primeru torej 21. Če je v lovišču stalež jelenjadi normalen in spolno razmerje pravilno1, je letni odstrel enak številu letnega prirastka; dokler pa tega. ni, se sme izvrševati le gojitveni odstrel. b) Za gamsa: od 100 naj bo 38 kozlov in 62 koza z mladiči. Med temi naj bo 21 kozlov plemenjakov, 7 kozle tov (v drugem letu starosti) in 10 kozličkov (v prvem letu starosti), nadalje 45 plemenskih koza, 7 mladic (v drugem letu) in 10 kozic (v prvem letu). Za letni prirastek se zaradi nevarnosti, katerim je gams izpostavljen, šteje le 20 glav, za določitev odstrela pa se tudi pri normalnem staležu ne vzame to število, ampak le 15, od tega 2 stara in1 4 mladi kozli, 5 starih in 4 mlade koze. c) Za srnjad: od 100 naj bo 35 srnjakov in 65 srn, od tega 15 močnih in 20 mladih srnjakov ter 36 rodnih srn in 29 mladic. Od števila rodnih srn se računa 80 % prirastka, v tem primeru 28 mladičev. Pri normalnem staležu se lahko določi za odstrel število letnega prirastka, dokler pa ta ni dosežen, je dovoljen le gojitveni odstrel. č) Za zajca: letni prirastek je enak dvojnemu, trojnemu ali celo četvernemu številu pomladanskega staleža, kakor so pač vremenske razmere in življenjski pogoji v lovišču; pri nas so le redka lovišča, kjer lahko vzamemo višjo, kakor dvakratno pomnožitev. Pri normalnem staležu se za odstrel določi ves presežek normalnega staleža, drugače pa največ 50 % letnega prirastka. d) Za fazane: stalež fazank se pomnoži s 3 in tako dobi povprečni letni prirastek. Za odstrel se določi 80 % jesenskega staleža petelinov, kokoši pa se zaščitijo vse do časa, dokler normalni stalež ni dosežen. e) Za poljsko jerebic oj n kotorno: letni prirastek je enak največ dvakratnemu pomladanskemu staležu brez ozira na spol. Odstrel se sme izvrševati šele tedaj, ko se doseže normalni stalež. Za določanje odstrela v lovišču je poleg drugega važen tudi odstrel v prejšnjih letih (za primerjavo), in to ne samo za upravitelja lovišča, ampak še bolj za kontrolne organe in za tiste, ki odstrel odobrujejo. Ko smo spoznali splošna načela za ugotavljanje staleža divjadi in določanje odstrela, poglejmo, kako so delale do sedaj naše lovske organizacije. Niso mi na razpolago poročila lovskih družin, pač pa samo suma mi zapiski o prijavljenem staležu in izvršenem odstrelu divjadi v zadnjih štirih oziroma treh letih po okrajih (mestih). Preglejmo v sledeči razpredelnici položaj tistih dveh vrst divjadi, ki sta pri nas najštevilnejši — srnjadi in zajca — v tistih okrajih, kjer se meje niso bistveno spremenile v škodo lovišč lokalnega pomena. I. Srnjad Okraj a) -prijavljeni stalež b) prijavljeni odstrel 1948 1949 1950 1951 a) srnjakov 753 851 477 495 1. Celje okolica srn** 1456 1523 760 628 112.420 ha* mladičev — — — 277 56.065 ha b) srnjakov ? 72 72 srn** ? 3 34 a) srnjakov 63 204 239 283 2. Gorica srn 76 493 287 334 98.053 ha mladičev — — — 248 33.537 ha b) srnjakov 2 45 26 srn 0 6 15 a) srnjakov 367 428 431 1296 3. Grosuplje srn 512 650 710 818 56.928 ha mladičev — — — 265 29.173 ha b) srnjakov 8 17 57 srn 2 2 12 a) srnjakov 396 544 596 315 4. Idrija srn 570 920 908 582 49.600 ha mladičev — — — 430 25.435 ha b) srnjakov 2 42 73 srn 2 17 26 a) srnjakov 556 306 325 262 5. Krško srn 909 523 523 391 85.571 ha mladičev — — — 248 39.702 ha b) srnjakov 9 1 13 51 v srn 1 / 4 a) srnjakov 967 1152 1311 1036 6. Ljubljana okolica srn 1826 1933 1570 1809 112.648 h-a mladičev — — — 699 59.026 ha b) srnjakov 122 88 185 srn 24 18 41 a) srnjakov 329 ' 329 358 211 7. Poljčane srn 675 631 792 286 71.520 ha mladičev — — — 176 35.130 ha b) srnjakov 26 26 43 sm 11 6 14 a) srnjakov 335 416 380 283 8. P.tuj srn 626 812 531 439 79.823 ha mladičev — — — 246 24.335 ha b) srnjakov 78 13 37 srn 36 5 4 a) srnjakov 92 124 101 150 9. Sežana srn 150 138 194 174 62.400 ha mladičev — — — 130 15.131 ha b) srnjakov 4 5 4 sm 0 0 2 * Prva številka pomeni površino okraja, druga pa površino gozdov v okraju. ** V letih 1948, 1949 in 1950 so med srnami všteti -tudi mladiči. Okraj a) prijavljeni etalež b) prijavljeni odstrel 1948 1949 1950 1951 a) srnjakov 1183 1316 971 969 10. Slovenj Gradec stq 2242 2237 1292 1086 84.793 ha mladičev — — — 619 54.797 ha b) srnjakov 116 70 98 srn 59 23 40 a) srnjakov 415 476 244 238 11. Trbovlje- srn 403 711 488 573 39.593 ha mladičev — — — 299 23.271 ha b) srnjakov 62 1 34 44 srn 74 j d4 11 a) srnjakov 252 162 132 145 12. Trebnje srn • 219 237 215 195 47.117 ha mladičev 140 25.900 ha b) srnjakov 11 8 7 srn i 1 7 2 II. Poljski zajec Okraj a) prijavljeni etalež 1Q4R 1Q4Q . lQsn 1Q^1 površina njiv b) prijavljeni odstrel 1. Celje okolica a) 2842 2666 1500 1655 17.991 ha b) ? 810 1054 2. Gorica a) 1493 4073 2743 4053 6700 ha b) 1070 896 1117 3. Grosuplje a) 2901 2862 1143 2709 9235 ha b) 562 490 666 4. Idrija a) 1396 2159 1959 1144 3406 ha b) ? 137 209 5. Krško a) 2259 1216 1674 2910 17.15^ ha b) 550 1073 1585 6. Ljubljana okolica a) 2713 2401 1755 3366 13.961 ha b) 864 845 1467 7. Ljutomer a) 640 1415 1119 1518 10.490 ha b) 959 1200 1090 8. Murska Sobota a) 3036 2215 1879 1960 28.213 ha b) 1153 1407 1315 9. Poljčane a) 1827 1644 1928 1793 11.690 ha b) 783 1108 848 10. Ptuj a) 3106 4000 3211 2740 23.500 ha b) 1940 1891 1743 11. Radgona a) 993 1105 1030 1300 9302 ha b) 363 577 362 Okraj a) prijavljeni stalež 1948 1949 1950 1951 površina njiv b) prijavljeni odstrel 12. Sežana a) 1780 1421 1044 1520 3603 ha b) 515 536 569 13. Slovenj Gradec a) 2573 3559 2565 3606 9000 ha b) 403 355 429 14. Trbovlje a) ? 847 831 1397 4481 ha b) ? 204 346 15. Trebnje a) 1935 1718 915 2040 9265 ha b) 379 455 491 V splošnem vidimo, da se lovske družine niso držale obče veljavnih načel za ugotavljanje staleža. Vremenske razmere zadnjih let so bile za divjad razmeroma ugodne, roparic je bilo veliko uničenih, prijavljeni odstrel ni bil visok, tudi kakšne posebne bolezni ni bito opaziti, razen na lisicah; kljub temu v teh številkah ue vidimo posebnega napredka pri staležu, čeprav nepristranska opazovanja vsaj za srnjad v nekaterih loviščih kažejo drugačno sliko. Številke kažejo sicer napredek 1. 1949, v 1. 1950 pa vidimo padec celo pod stalež v 1. 1948, a letos smo zopet blizu številk iz 1. 1949. Vse to kaže, da lovske družine ugotovitvi staleža niso povsod posvetile potrebne pazljivosti. Skoraj nikjer se niso ozirali na stalež divjadi v prejšnjih letih, zato opazimo ponekod neverjetne skoke. Ker je bil odstrel razmeroma nizek — pri srnjadi niti desetina pomladanskega staleža, pri zajcih pa od ene tretjine do ene polovice — bi moral biti stalež vsekakor višji. To kaže, da se lovske družine niso zavedalo svojih dolžnosti in da njihovo delo v tem pogledu marsikje že meji na kaznivost po 4. točki 41. člena zakona o lovu, ki ga zagreši tisti, ki namenoma daje nepravilne podatke o lovu in o stanju divjadi.- Kje so vzroki za to? Na kratko: v pomanjkljivi organizaciji lovskih družin, lovišč in premajhni lovski vzgoji. Veliko lovcev n. pr. še vedno želi majhna lovišča, da ima lovska družina čim manj članov in da je zato medsebojna kontrola čim manjša. Če je le mogoče, gre na lov posamezen član lovske družine, da za plen (tudi v lovopustu!) ve samo on; skupnih lovov se izogiba, ker je na njih’ treba polagati račun za vsak strel. Čuta skupnosti torej še zelo manjka. — Čeprav so lovišča nekaj večja, kakor so bila pred leti, obstoje marsikje samo na papirju, pač pa je lovišče razdeljeno na oddelke, kjer love samo skupine posameznih članov, ne pa vsa družina. Kaj delajo te sku- Pine, kako skrbe za gojitev divjadi, kako visok je odstrel v teh oddelkih, družinski skupnosti ni znano. —- Poklicnega" lovskega čuvaja se branijo z izgovorom, da je predrag. Pomožni čuvaji so večkrat samo na papirju in zaradi izvrševanja svojega rednega poklica ne utegnejo, da bi se bolj posvetili čuvajski službi. Če kdo opazi nerednost pri članih lovske družine, jo zamolči, ker se boji zamere na tej ali oni strani. — Veliko je tudi takih lovcev, ki gredo v lovišče samo v lovni dobi, medtem ko ne čutijo potrebe, da bi šli opazovat in čuvat divjad tudi v lovopustu, čeprav bi imeli čas za to. — Proti koncu zime se pa stalež divjadi na družinskem po* svetu —- ugane. Poročilo o staležu je marsikje prikrojeno sebično, da bi družina dosegla višji odstrel ali nižji odlov. Razmeroma malo je dosedaj družin, ki vodijo stalno kontrolo o staležu in imajo o njem stvarne podatke. Podobno je pri okrajnih lovskih zvezah. Od vestnih lovskih družin pridejo poročila pravočasno, malomarnim pa je treba pošiljati opomine, ker brez poročil ni mogoče sestaviti sumarnega pregleda za okraj. Določeni odbornik ali administrator, ki včasih niti lovec ni, prenaša številke iz poročil v ustrezne stolpce, številke sešteje in stalež za območje okraja je ugotovljen, delo je izvršeno. V mnogih okrajnih zvezah te številke temeljito prerešetajo, jih primerjajo po posameznih loviščih in po podakih iz prejšnjih let in šele potem napravijo premišljen sklep, ki ga tudi utemelje. Podobno kakor z ugotavljanjem staleža je tudi s poročilom za odstrel. Dobre lovske družine vodijo stalne zapiske o planu; pri vsakem družinskem posvetu člani poročajo, kaj je od zadnjega posveta kdo uplenil in dokazila prinese s seboj. Gospodar to beleži, medtem ko mu je plen na skupnih lovih itak znan in zapisan. Tako je zapisana tudi oddaja lovske proizvodnje. Ti zapiski niso1 samo važni kot kronika lovske družine; niso le pripomoček za sestavo poročila o odstrelu, ampak nudijo pregled, kaj je napravil vsak poedini član. Tu najdemo tudi podatke za medsebojno tekmovanje članov. Toda tako ni pri vseh lovskih družinah! Žal, da ne. če pogledamo nekatere zgoraj podane številke podrobneje, vidimo marsikaj neverjetnega, kar dokazuje, da vsa poročila niso sestavljena dovolj vestno in da sestavljalcem manjka strokovnega znanja. Letos je bila v obrazcu uvedena nova rubrika o mladičih srnjadi; tu bi bilo treba vpisati lanske mladiče, ki so doživeli letošnjo pomlad. Večina je to rubriko napačno izpolnila, kar se vidii iz tega, da število mladičev ni1 v pravem sorazmerju z lanskim staležem srn. Neverjetno je n. pr., da bi od 760 srn v Celju bilo v letošnji pomladi samo 277 mladičev, čeprav so med srnami šteti tudi predlanski srnjački; podobno je v Grosupljem, Idriji, Ljubljani, Poljčanah, Ptuju in Slovenjem Gradcu, medtem ko je na drugi strani zopet čudno, da so v Gorici od 287 lanskih srn s srnjački iz prejšnjega leta našli letos kar 248 mladičev. Kje je vzrok, da je stalež Srnjadi v Celju od 1. 1949 do 1950 padel kar za polovico? Samo polje v celjski okolici prenese najmanj 2500 zajcev in jih po mojih opažanjih tudi premore. Stalež zajca se mi zdi v 1. 1948 in 1950 za Gorico stvarneje izkazan, kakor v drugih dveh letih; to potrjuje1 tudi izkazani odstrel. V Grosupljem stalež srnjakov prva tri leta po polževo napreduje, letos pa napravi nenaraven skok, ker se stalež od ene pomladi na drugo kar trikratno poveča! Stalež zajca je prvi dve leti približno enak, vendar menim, da me moja opažanja ne varajo, če trdim, da je pretirano-izkazan; po odstrelu bi sodil, da je bil lansko leto stvarneje izkazan. V Idriji je stalež srnjadi 1. 1949 in- 1950 nekoliko pretiran, letok je verjetno stvarnejši. Zajcev ni veliko; o tem zgovorno priča odstrel. V Krškem naj bi srnjad šla rakovo pot? Zajcev pa mora biti več. V ljubljanski okolici ni razumljivo znižanje števila srnjakov v letošnji pomladi in srn v lanskem letu. Zdi se, da je bil lani stalež zajcev prenizko izkazan; če jih je pa res toliko, se bo pokazala škoda po zajcu. Da bi stalež srnjadi v Poljčanah tako občutno padel, ni verjetno; saj ni plazov in volkov. Ptuj izkazuje od 1. 1949 občutno padanje sta-leža srnjadi. Kaj je vzrok? Ali so bila poročila v prejšnjih letih pretirana ali pa so letos nestvarna. Zajcev je pa več, saj tamkajšnja polja spadajo v I. kakovostni razred. Ne bojte se odlova živih zajcev, saj se dobro plačujejo. V Sežani se bojim, da bo srnjad ostarela. Na letošnjem občnem zboru Lovske zveze LRS smo slišali tožbo, da je v Slovenjem Gradcu, malo divjadi, vendar podatki o staležu govore drugače. Čeprav srnjad po izkazu nazaduje, je njen stalež še vedno skoraj čez normalo, če so številke stvarne. Tudi zajcev je na papirju toliko, da se bojim škode na polju. V Trbovljah srnjad nazaduje, posebno je to bil primer lani; splošna opažanja pa kažejo nasprotno. V Trebnjem spolno razmerje srnjadi ne ustreza, tudi se mi zde številke malo nizke; zajcev bi moralo biti vsekakor več, kakor jih izkazuje poročilo. V Ljutomeru je čez 10.000 ha polja in mislim, da mora biti na njem najmanj 2000' zajcev (I. kakovostni razred); zdi se mi, da je izkaz staleža nekoliko preskromen. Tudi v Radgoni bo zajcev več, kakor trdi poročilo, čeprav bi se Radgona v celoti ne mogla kosati s sosedi, posebno ne z Mursko Soboto. Ne verjamem, da bi na vsakih 100 ha plodonosnega Murskega polja bilo le po 5 zajcev, kajti na ta način bi Mursko polje bilo v IV. kako- vostnem razredu za zajce, njive grosupeljskega okraja s Suho krajino vred pa bi bile v 1. razredu! V resnici je položaj ravno nasproten. V tem bežnem pregledu niso omenjeni vsi okraji; vendar naj si lovske družine izpuščenih okrajev ne domišljajo, da so njihova poročila brez napak. Povsod se ponavljajo, tu v večji, tam v manjši meri. Ko govorimo o kakovostnih (bonitetnih) razredih, je prav, da spoznamo tudi te. Že omenjena navodila za načrtovanje v lovstvu vsebujejo določbo, da je treba pri sestavljanju katastra lovišča določiti, katere vrste divjadi naj se v lovišču goje, pa tudi, do katerega števila se lahko razmnože, da ne bodo v občutno škodo drugim gospodarskim panogam, posebno kmetijstvu in gozdarstvu. V vsakem lovišču se določijo predeli, ki so primerni za gojitev posameznih vrst divjadi, zlasti zaščitenih. Ko so ti predeli izbrani,'se tudi določi, koliko kosov divjadi od posameznih vrst sme v teh območjih priti na 100 ha, n. pr. 15 zajcev ali 6 kosov srnjadi. Nekateri kraji so bolj primerni za srnjad, drugi za jelenjad, tretji za poljsko divjad ipd. Srnjad je n. pr. gozdna žival, a tudi vsak gozd ni enako ustrezen zanjo. Najbolj ji ugajajo zanemarjeni mešani gozdovi, zato je je v njih največ, najmanj pa v gozdovih z iglastim drevjem. Zajca je največ na polju, manj pa v gozdu; nižinska polja mu bolj prijajo-, kakor višinska. Na isti površini pa ni samo ene vrste divjad, ampak jih je več; vendar je ista površina bolj primerna za eno vrsto divjadi kakor za drugo, n. pr. bolj za srnjad kakor za zajca. Po tem, koliko kosov posameznih vrst divjadi je lahko brez občutne škode za druge gospodarske panoge na 100 ha površine, je določenih pet kakovostnih razredov za zaščiteno divjad, in to: Kakovostni razred I 11 III IV V Gams 10 7 4 2 1 Jelenjad 4 2 1 0.5 — Srnjad 6 - 4 2 1 0.5 Zajec • 20 15 10 5 3 Fazani 40 30 20 10 5 Poljska jerebica 60 50 40 20 10 Kotoma 60 40 30 20 10 Na istih 100 ha je lahko več vrst divjadi, n. pr. 6 kosov srnjadi in 5 zajcev; taka površina spada za srnjad v L, za zajca pa v IV. kakovostni razred. Če kakšna površina za neko vrsto divjadi ni primerna, je zanjo sploh ne bom-o bonitirali.(ocenili). Ko se bo sestavljal kataster lovišč in hkrati z njim splošni lovski načrt, se bo določil tudi življenjski prostor za posamezne vrste divjadi, kar je pri nas najbolj pereče za poljsko perjad in za nekatere redkejše vrste divjadi, kakor za jelenjad, planinskega zajca, kotorno ipd. S tem upam, da sem ustregel želji odbora Lovske zveze LRS. Namen članka je v prvi vrsti ta, da vsi lovski kolektivi in vsi lovci vedo, da poročila, ki' jih pošiljajo, ne ostanejo samo na papirju, tudi ne le za statistične namene, ampak da se pregledujejo in kritično preučujejo. Drugi, a glavni namen članka pa je, da upravitelji lovišč izvedo, kakšne so njihove naloge glede podatkov o staležu divjadi in odstrelu in da dobe vsaj neke, čeprav nepopolne smernice, kako naj to svojo nalogo izpolnjujejo. Če se bodo lovske družine ravnale po smernicah tega; članka, ne bodlo imele več težav pri izpolnjevanju obrazca o staležu in odstrelu, pač pa bodo z lahkoto izpolnile poročilo s stvarnimi podatki. To velja tudi za okrajne lovske zveze. Lovske družine naj bi ta navodila podrobno proučile, da jih leto osorej ne boi treba ponoviti. Namenjena so napredku našega lovstva. Rajko Marenčič Odstrel srnjakov Prav gotovo se nikjer toliko ne greši kakor ravno pri odstrelu srnjakov. Osnovno načelo pri tem je, da zna lovec oceniti srnjaka v prosti naravi tako po starosti kakor po njegovi zasnovi. To ni dano vsakomur — za to mora biti lovec rojen in se tega skoraj ne da naučiti. Mnogi se tega uče, a malokateri nauče. Toda vseeno še niso lovci, če se za svoje srnjake zanimajo samo v času lova nanje ter bodo zato tudi slabo ocenjevali. Pri tem si zastavimo dve načelni vprašanji: I. Kaj brezpogojno moramo odstreliti in II. Kaj smemo odstreliti? Z ozirom na ti dve vprašanji bi razdelili srnjake po- njihovi zasnovi in starosti v več skupin, in sicer: 1. V prvo skupino bi všteli vse srnjake z gobastim rogovjem, s svedrasto zavitim rogovjem, z večstebelnim rogovjem in srnjake, ki imajo zlomljene čelne nastavke. 2. Srnjaki s slabo zasnovo. Sem štejemo vse1 stare srnjake Šilarje z ozko nastavljenimi vejami, ki so nevarni za ostalo srnjad: dalje srnjake z neenakimi vejami (na eno vejo šesterak, na drugo Šilar ali podobno), katerih vzroke najdemo v enostranski okrne-losti čelnih nastavkov. 3. Povprečni srnjaki. Sem bi šteli vse srnjake, ki imajo povprečno dobro rogovje, ki pa ne kažejo, da bodo v bodoče nastavili kapitalno rogovje. Mnogi namreč mislijo, da vsak srnjak doseže kapitalne trofeje, če zadosti dolgo živi! Pri tej skupini bi ločili srnjake Na čakanje na enii strani z nizkim masivnim rogovjem iin močnimi venci -tJejr na drugi strani srnjake z visokim toda tankim rogovjem in slabimi venci. Rogovje teh srnjakov ni nič posebnega ter so razred zase. Ravno ti pa dajo lovcu največ misliti in ga zapeljejo1, da jih pusti pri življenju v nadi, da bodo pokazali nekaj boljšega. Zaradi tega žive sorazmerno dolgo, se dedujejo in zato prevladuje v naših lo~ viščih ta vrsta. Tako je odstrel teh srnjakov poleg odstrela srn najbolj težka naloga za lovca. 4. Kapitalni srnjaki. To so izjeme med srnjaki, zato jih ne najdemo vsepovsod. Narava pa takšne izjeme le poredkoma dovoli in so plod dveh res odličnih zasnov, ki dasta na vrhuncu življenjske moči kapitalne trofeje. Lovec, ki pozna do podrobnosti svoje lo-_višče, bo vedel, da so posebni kraji, kjer se bo zadrževal kapitalni srnjak in ga bo tam tudi iskal, ga čuval in zlasti ne nanj- pozabil v hudi zimi. Takšen srnjak bo pokazal že v svoji mladosti nekaj izrednega; tako bo rogovje razkrečeno ter visoko in jagodrčasto. Ti srnjaki pa so navadno dva do tri leta prekmalu odstreljeni: in s tem uvrščeni v razred povprečnih srnjakov. Vedeti moranm, da doseže srnjak svoj višek nekako v petem ali šestem letu ter za tem šele čez čas nazaduje. To se pokaže v kratkih sprednjih in zadnjih odrastkih, kar pa ni tako usodno, ker ima navadno takšen srnjak zato močnejše vence in debelejše masivnejše veje. 5. Okrneli (pešajoči) srnjaki. Sem bi uvrstili vse stare gumbarje in pa tiste povprečne srnjake iz tretje grupe, ki so se pretihotapili prejšnja leta. Če že živi'kapitalni srnjak dve ali tri leta preko svojega vrhunca, mora s tem samo koristiti z dedovanjem svojih dobrih zasnov na svoje potomce. Vsekakor pa naj bo naš cilj, da odstranimo čimprej vse nosilce slabih zasnov. Moramo pa biti pri odstrelu starih gumbarjev nekoliko previdni. Znani so primeri, da je bil takšen gumbar mlad srnjak in je že v naslednjem letu pokazal sorazmerno dobrega šeste raka. Takšni pojavi so pri starih gumbar-jih skoraj izključeni. Mnogo lažja nam je odločitev za strel, če naletimo na srnjaka z: ozko nastavljenim gladkim ter morda še tankim rogovjem. Ta je prav gotovo potreben za odstrel in ni pomišljanja. Ko smo končno takole razvrstili srnjake, se ponovno vprašamo, kaj moramo brezpogojno odstreliti. Vse srnjake iz skupin 1, 2 in 5. In kaj bi morebiti smeli odstreliti? Na to vprašanje je odgovor že mnogo težji. Pri tem ne moremo odgovora posplošiti. Tu igra važno vlogo celotni stalež srnjadi, vključno srne in mladiče, kajti pred očmi moramo imeti dvig staleža v prvi vrsti kvalitativno in šele za tem kvantitativno, kolikor to dopuščajo drugi Interesi!. Razmerje plodnih srnjakov proti plodnim srnam naj bi bilo 1:2. Zato je skrajno napačno uplenjati zgolj srnjake, temveč moramo v jesenskih mesecih izločiti tudi vse stare neplodne srne in pa zanikrne mladiče, da dosežemo zaželeno spolno razmerje. In če bo enako delal tudi naš lovski sosed, bodo kljub temu še vedno velike težkoče, preden izločimo slabo. Pomagala nam bo pri tem delu tudi ostra zima. Prav gotovo gojitveni odstreli ne nudijo lovcu takšnega lovske,-ga užitka kakor uplenitev n. pr. nosilca kapitalne trofeje. Kajti pri gojitvenih odstrelih moramo računati tudi z razočaranji zaradi naše nepravilne ocenitve, kar je seveda pri odstrelu kapitalnega srnjaka izključeno. Pravi lovec bo znal ceniti še tako malenkostno trofejo, kajti ni samo trofeja odločilna oziroma edino, kar daje lovski užitek, ampak vse okoliščine, v katerih divjad uplenimo. Dobro je znano, da se vsak pravi lovec spominja najčešče uplenitve najbolj premetenega srnjaka, kateremu je žrtvoval nešteto zgodnjih jutranjih ur in večerov, v najtežjih vremenskih in terenskih okoliščinah. Dolžnost vsakega lovca pa je tudi, da vsako trofejo najskrbneje očisti ter ipritrdi: na steno svoje lovske sobe, ker prav s tem bo dokazal, da se ne sramuje pokazati trofej vsakemu lovcu, ki ga obišče. So pa lovci, ki enostavno trofeje, dostikrat neočiščene, shranjujejo na podstrešje, kjer pozabljene propadajo! To niso lovci in naj svoje lovske puške čimprej obesijo na klin, ali pa oddajo lovcem, ki jih bodo vredni. Vsi lovsko pravilni odstreli in njihove še tako malenkostne trofeje so spomini, katerih se ni treba sramovati. Kajti gojitveni odstrel je izločitev vse slabe divjadi obeh spolov, ki je za dosego zdravega in pravilnega staleža divjadi neobhodno potreben in zato tudi dolžnost vsakega pravega lovca. Ing. Stanislav Zor Jelenji rod (Nadaljevanje) Razen sovražnikov iz razreda sesalcev, o katerih smo že govorili, napada našo jelenjad še kopica žuželk in črvov. Med žuželkami so nedvomno zolji najhujši sovražniki, zato bomo o njih nekoliko več spregovorili. Ličinke enih zoljev žive v koži — to so kožni zolji, ličinke drugih pa v nosni, žrelni in čelni votlini jelena — to so žrelni zolji. Od začetka januarja do marca zapazimo pri mnogih jelenih na koži ovalne bulice, nad katerimi je dlaka zmršena. Če natančneje pogledamo, odkrijemo na bulici malo odprtino. Prerežimo bulico in našli bomo v njej ovalno belkasto ličinko s ploščato trebušno in zaokroženo hrbtno stranjo. Na telesnih obročkih so skupinice finih bodic. Na zadnjem telesnem obročku ležita dve temnorjavi ploščici z dušničnima odprtinama, skozi kateri ličinka diha. To je ličinka jelenovega kožnega zolja (Hypoderma actaeon). Marca ali aprila se ličinka izrine iz bule, pade na tla in se zabubi. Po štirih tednih zleze iz črne hruškaste bube zolj, žuželka iz reda muh. Ta je 1.5 cm dolg, pokrit z gosto dlako, ima dolge noge, veliko glavo, ki je širša od oprsja. Prvi zadkov obroček je ožji kot naslednji, pri samici pa zadnji obroček prehaja v leglo. Ustni deli so okrnjeni. Tipalki sta zelo kratki in ležita v jamicah, ločenih po letvici; ta letvica se navzdol razširi v ploščico1, obrazni ščitek imenovano, ki je značilna za vse vrste.kožnih zoljev. Barve je v glavnem rumenkaste. Dlaka je na osnovi zadka belorumena in precej dolga, proti koncu zadka pa zlatorumena in krajša. Na glavi je dlaka belkasta. Ob začetku poletja obletavajo kožni zolji jelenjad, njihove samice pa izležejo jajčeca na dlako. Čez nekoliko časa se iz jajčec izležejo male ličinke, ki se uvrtajo v kožo do podkožja, kjer ostanejo. Po prvi levitvi dobe bodice in okoli njih se naredi ovoj iz veznega tkiva; na mestu, kjer je ličinkin zadek, nastane na ovoju odprtina. Z rastjo ličinke se sorazmerno veča tudi ovoj in tako postanejo vidne omenjene kožne bulice. Strojena koža takih jelenov je luknjasta, njihovo meso pa je za oko neokusno: Razen jelenovega kožnega zolja živi na jelenjadi tudi srnji kožni zolj (Hvpoderma diana). Od žrelnih zoljev napadata našega jelena predvsem dve vrsti: rdečebradi žrelni zolj (Cephenomyia rufibarbis) in pisani žrelni zolj (Pharyngomyia picta). Prvi je pokrit z dolgo črnorumeno in rjavo dlako. Na spodnji strani glave ima dolgo rdeče rjavo ,brado*. Njego- va ličinka ima tipalna strelja tesno drug ob drugem. Drugi ima kratko dlako srebrnosvetle barve. Tipalna strelja ličinke sta razmaknjena. Obe vrsti žrelnih zoljev rojita od maja do avgusta na mestih, kjer se zadržuje jelenjad. Pisani žrelni zolj roji tudi1 rad na vzvišenih sončnatih mestih. Oplojene samice kakor besne neprestano obletavajo jelenjad in ji poskušajo vbrizgati svoje ličinke v nosno votlino (ti zolji ne ležejo jajčec, temveč ličinke). Jelenjad bega sem in tja, stresa z glavo, tolče s sprednjimi nogami in se hoče znebiti vsiljivih muh. Ko zolju končno uspe, da zaleže ličinke v nos, se te tu naselijo ali pa potujejo dalje v žrelno votlino. Ličinke neprestano dražijo sluznico, ki se' končno vname. Jelenjad trpi, kiha in kašlja, hujša in mnogokrat tudi pogine, če je zajedalskih ličink preveč. Včasih se dogodi, da se ličinke nakopičijo v sapniku, vsled česar se žival zaduši; ličinke so našli celo1 v pljučih. Ko dorastejo, zapuste gosta, padejo na tla in se zabubijo. Iz črne sodčaste bube izleze po nekaj tednih krilati mučitelj — zolj. Le redkokdaj prizadenejo črvi jelenjadi znatno škodo. V jetrih, pa tudi v črevesju živi veliki metljaj (Distomum hepatieum), ki je po obliki in velikosti podoben bučnemu semenu. Veliki metljaj pa je eden najnevarnejših zajedalskih črvov pri domačih ovcah, katerim razjeda jetra. Nevarnejša od metljaja je neka trakulja (Taenia marginata), ki živi v mladosti kot ikra ali mehurnjak v notranjih organih jelena, ovce, goveda, prašiča in gamsa, odrasla pa v pasjem črevesju. Ikra je velika kakor lešnik, pa tudi večja, odrasla trakulja pa je dva do tri metre dolga, če pes požre z drobovjem omenjenih živali eno ali več iker, se v njegovem črevesu iz zasnove ikre razvije odrasla trakulja. Ta proizvaja v svojem telesu nešteto jajčec, ki s pasjimi iztrebki pridejo-na prosto n. pr. na rastline, s temi pa v telo jelena, ovce, goveda itd., kjer se razvijejo v ikre. Omenil bom še pljučnega črva (Strongylus filaria), ki ga bom natančneje opisal pri zajedavcih srne. Navadnega jelena prištevamo skupini plemenitih jelenov. Ostali članij te skupine žive večinoma po Aziji in Severni Ameriki. Od teh bom nekatere samo omenil, o drugih bom pa nekoliko več spregovoril. Navadnemu jelenu je soroden maral (Cervus maral). Živi na Madžarskem, v Karpatih, na Balkanu, v Mali Aziji, na Kavkazu, Transkaspiji in sev. Perziji. Rogovje je značilno po tem, da je sivček daljši in močnejši kakor nadočnik. Ob zahodni meji njegove domovine ga je težko ločiti od navadnega jelena, čim bolj pa gremo proti vzhodu, tem vidnejše so razlike med obema. V sev. Mongoliji živi rumenoriti jelen (Cervus'xanhopygus); ima gosto, volnato dlako, ki je poleti lisičje rdeča, brez zrcala, pozimi pa rjavosiva z velikim oranžnorumenim zrcalom. Na območju Himalaje živita pravi tibetski jelen ri navadnem jelenu in damjeku: srnjak niti ne zbira srn okoli sebe niti ne ruka, temveč si poišče smo, kjer koli ima priložnost. Med parjenjem srnjaki niso napadalni in kruti le napram svojim tekmecem, temveč tudi proti svojim izvoljenkam, katere včasih gonijo do onemoglosti; dogodi se tudi, da srno nasilno umore. Navadno podi srnjak izvoljenko okoli kakega grma ali debla, včasih pa kar na ravnem, n. pr. sredi zorečega žita, polja itd. Srna se mu večinoma dolgo časa izmika, preden se mu vda. Zaskok traja le nekaj sekund. Po enem ali dveh dneh se srna pomiri, srnjak pa si poišče drugo in tako naprej, dokler tudi njemu ne usahne nagon. Pojave srne se oglašajo s posebnim glasom, s katerim nekako privabljajo srnjaka. Ta glas — pivk an j e lovci posnemajo in tako privabijo prevaranega rogina pred cev. Meseca novembra nastopi tu pa tam zopet paritveni nemir med srnjadjo. Srnjaki začno goniti srne, jih celo zaskakujejo ali jim poskušajo priti blizu in so skoraj takšni, kakršni so bili sredi vročega poletja. Se do srede preteklega stoletja so mislili, da se srne parijo novembra in ne poleti, kakor je danes splošno znano. Šele po znanstvenih raziskovanjih Pockelai, Zieglerja in posebno Bi-schoffa je bila enkrat za vselej pojasnjena uganka srnjega razmnoževanja. Najprej so dokazali, da spolne žleze (jajčniki in moda) le poleti vsebujejo zrele spolne Staniče (jajčeca in spermatozoide), nikdar pa ne pozimi. Torej je oplojenje mogoče le poleti. Takoj po paritvi se jajčece odloči od jajčnika in polzi po jajcevodu, kjer se oplodi s spermatozoidom. Po nekaj dneh dospe oplojeno jajčece v maternico, kjer počiva navidez nespremenjeno 4 in pol meseca; tudi maternica je v tem času skoraj neižpremenjena. Od srede decembra pa se začne oplojeno jajčece razvijati kakor pri vseh ostalih sesalcih in posebno pri prežvekovalcih. Po nekaj tednih so na plodu razviti že vsi organi, ki od tedaj pa dol rojstva le še naraščajo. Mladički pridejo na svet navadno meseca maja. Prve dni so nebogljene stvarce, M -se najraje tiščijo zeimlje in se, ne premaknejo, četudi jim preti nevarnost. Mati jih požrtvovalno in ljubeznivo varuje in brani pred roparskimi živalmi, n. pr. lisico, mačko, psom1 itd., in jih zapusti le, kadar gre na pašo. Ko postanejo mladički močnejši, slede materi na vsak korak. Najnevarnejši čas je minil; iz dneva v dan so mladički močnejši in urnejši in zato lažje uidejo ali se umaknejo roparskim živalim. Mladiči sesajo zelo dolgo — včasih celo do konca prv.e zime. O sovražnikih srne velja podobno, kar sem navedel že pri navadnem jelenu. Od zoljev jo napadata predvsem kožni srnji zolj (Hypoderma diana) in žrelni zolj (Cephenomyia stimulator). Prvi ima glavo umazano-rjavkastobelo, zadek pa pri osnovi in na koncu medeninasto rumeno dlakav. Po teh znakih ga razlikujemo od jelenovega kožnega zolja. Leta maja in junija. Samica položi jajčeca, ki imajo na enem koncu poseben privesek najbrže za pritrditev, posamezno na dlako srn (in jelenov). O razvoju, oziroma o potovanju iz jajčec izleglih ličink pa, so mnenja različna. Eni menijo, da se ličinke v poletju prevrtajo skozi kožo do podkožnega tkiva, kakor smo slišali pri jelenovem kožnem zolju. Drugi pa mislijo, da jih srna pri lizanju dlake prenese v žrelo, odkoder se potem iz notranjosti prevrtajo do podkožja. Nevarnejši je žrelni zolj. Ta je čmrlju podoben, 1.3 cm dolg, rumeno dlakavega zadka. Na spodnji strani glave je rumenkasta ali rumenosiVkasta brada. Med črvi je najnevarnejši pljučni črv (Strongylus filaria). Ta je bel ali belorumenkast, nitkaste oblike, 0.5 mm debel; samec je 25 mm dolg, samica pa 80 mm. Glava je okrogla in ima šest nerazločnih bradavičic. Samec ima konec zadka lijakasto razširjen. Ta črv živi predvsem v sapniku in bronhijih ovc in koz. Napadene živali kašljajo, hujšajo in neredko tudi poginejo. Pri raztelesenju najdemo v sapniku in njegovih sopilnih podaljških kepe črvov. Pljuča so videti brezbarvna in ovela. Včasih dospo črvi celo v najtanjše zračne cevčice v pljučih in jih zamaše. Pri kašljanju srnjad izmotava črvičke ali njihova jajčeca, ki jih požre potem drug^ srnjad in tako se bolezen širi. Tudi metljaj in ikre raznih trakulj zajedajo srne. Med najmanjšimi škodljivci so srnjadi nevarni n. pr. bacili tuberkuloze in vraničnega prisada, po katerih pa k sreči le redkodaj obole. Ob naglem prehodu zime v pomlad obole srne zaradi preobilne zelene krme pogosto za nevarno drisko (diareja). Srna prebiva skoraj po vsej Evropi: od obal Sredozemskega morja pa do Škotske in Srednje Švedske ter od Vel. Britanije do Azije. Po Aziji pa žive druge vrste srnjadi, ki je navadno večja in močnejša od naše evropske. To je n. pr. sibirska, uralska, kavkaška, altajska, tienšanska in mandžurska srnjad. Kavkaška srnjad sega v gorovje do višine 2000 m, tienšanska pa. celo do višine 3000 m. Na Daljnem vzhodu je srnjad zopet manjša, n. pr. že omenjena mandžurska srnjad, ki se po velikosti komaj razlikuje od naše. Prihodnjič se bomo seznanili s srnjimi bližnjimi sorodniki in še z nekaterimi drugimi azijskimi in ameriškimi jeleni. (Pride konec) V. J. Vid, voh, sluh Viri: Dr. F. Mery, „Vererbung geistiger Eigenschaften etc. b) Hund“. — Ant. Gerold, „Hund u. Jaeger“. — Dr. H. G. Niemand, „Ist der Individualgeruch richtunggebend etc.“. Lovci potrebujemo psa za opravke, ki se ne dajo zadovoljivo rešiti samo s človeškimi čutili in je lovsko uporaben pes le nujno potrebna dopolnitev nekih nezadostno razvitih človeških čutil. Ta čutila lovskega psa so pa za pravilno izvrševanje lova nepogrešljiva. Dober lovski pes razpolaga z izredno razvitimi čutili, deloma vida, posebno pa voha in sluha. Zasnove za ta čutila! so za uporab-nostnega lovskega psa brezdvomno največje važnosti, so pa podedovane lastnosti, saj se neobstoječe zasnove ne dajo nikakor vzrediti. Mogoče pa je obstoječe zasnove, kolikor so lovsko nezaželene, deloma ali celotno potlačiti, obstoječe in zaželene pa do viška vzbuditi. Navedena tri čutila reagirajo na zunanje dražljaje. Ker nam je znana hitrost svetlobe, glasu in poedinih vonjev, je gotovo, da pes najhitreje reagira na dražljaj vida, potem glasu in praviloma šele nazadnje na dražljaj vonja. Pes zapazi nek pojav ali vidi neko obliko tako, da dojame celoto z medsebojno povezanimi poedinostmi s pomočjo pozornega in zvedavega vida, sluha in vonja (Buytendyk). Pravijo, da ostane pes brezbrižen za vsa vidna dogajanja okoli njega, če z nekim apelom za sluh ali vonj nismo izzvali pozornosti njegovega vida. To se pravi, da se pes zanaša na svoj nos in sluh ter se šele kot zadnjega posluži tudi vida. Na to bi kazalo tudi zadržanje psov, sicer dobrih čuvajev, ki so v deževju manj pozorni oziroma manj pazljivi zato, ker dež .potlači4 vdnje, šume pa oslabi oz. zaduši. Večkrat se celo dobri čuvaji v deževju skrijejo v kot svoje utice ter ostanejo nepazljivi in tihi. Pravijo, da ravnajo psi tako, ker se zavedajo svojega slabega vitla. Ker se nanj ne morejo zana- sati, je razumljivo, da ga zanemarjajo, saj jih v življenju tolikokrat razočara. Ne smemo ravno trditi, da pes slabše vidi, pač pa lahko rečemo, da s svojo vidnostjo mnogo slabše spoznava kakor človek. Vsakdo od nas lahko doživi, da ga lasten pes na oko ne prepozna niti preko ceste. Vzemimo primer, da se na sprehodu skrijemo psu, ki še ne zna pravilno rabiti nosu in nas po sledu poiskati. Pes jame tekati po cesti gor in dol, se občasno ustavi in posluša. Če zapazi bolj na daleč človeka, steče k njemu, ga poskuša identificirati z ovohavanjem in ko spozna, da, ni našel pravega, se razočaran vrne. Če tako malo cenimo vidnost naših psov, pa le ne smemo pozalbiti, da so tudi vidnostni spomini razviti pri psu. Dokaz za to je, da prav dobro spoznava različne premike ali gibe n. pr. roke, ko mu z njo daje lovec razne zapovedi na lovu in ga lahko z roko napoti v razne smeri. Znanost tolmači take pojave šolanja z zakonom povratne predstave, to je z oživljenjem spomina na pretekle dogodke. Stvarni spomin živali poveže sočasno čutne in podobne pojave. Reprodukcija enega zbudi spomin na drugega. Prof. G. Thieulin ima mnogo zaslug za ugotovitev optične formule o vidnosti pri psih. Po njem bi rekli: 1. Očesna mrežnica pri psih sprejema pod enakimi okolnostmi le pičle 3A slike okolja, ki ga vidi človeško oko. 2. Pes se nezmotno giblje v temi s pomočjo čudežnega optičnega sistema in izredno občutljivega organa za tipanje. Posredovalci so dlake v nosnem vhodu. 3. Vidnost pri psih je v splošnem mnogo slabša kakor pri človeku. 4. Vidno polje je pri raznih pasmah sicer različno, ker psi vidijo zaradi različne oblike glave v večjem ali manjšem vidnem kotu. Skoro bi smeli trditi, da kratkoglavi pes sicer ne vidi bolje, vendar zajame večji prostor. Vidnost pri psih pojema s starostjo kakor pri ljudeh. Strokovnjak na polju šolanja polic, psov (B. Schmid) je izvedel prav zanimive in vsestranske poučne poskuse in ugotovil, da na vid izvežbani psi zapazijo predmet na daljavo do največ ca. 800 m, če se ta giblje. Če pa miruje, gre zmogljivost opažanja do največ 585 m. Poskusi so dognali, da šolani psi svojega gospodarja ali vodnika, če ta miruje in čigar podobo vedno vidijo in dobro poznajo, spoznajo največ do 115 m oddaljenosti in kar je že izjema. Ta sposobnost se pri posameznih psih skrči do oddaljenosti izpod 10 m. Tako slaba vidnost se je ugotovila celo pri zdravih psih. Morda pes zapaža ali spoznava na daljavo kake značilne gibe svojega vodnika bolj kakor sliko njegove -pojave. Ta domneva bi mogla veljati na lovu, ko psu na odprtem polju dajemo z roko in puško na večje oddaljenosti znane mu znake kot ukaze. Clo-vek si je za zboljšanje svoje vidnosti- omislil razne pripomočke ali tehnična sredstva — kakor n. pr. daljnogled —• in mu zato pes ni ravno nenadomestljiv, tudi če bi v splošnem imel boljši vid kakor človek. Za pravilno in uspešno izvrševanje lova se pa nikakor ne da nadomestiti dober nos lovskega psa. Iz izkušnje vemo, da se pes pri delu v splošnem zanaša na sposobnosti svojega nosu, ki se dajo s primerno vajo stopnjevati do neverjetne zmogljivosti. Za človeške pojme je občutljivost nosu lovskega psa komaj razumljiva. Nos mu posreduje vsa okoliška dogajanja in predstave. Kako zanimiv je za vsakega psa n. pr. hišni vogalni- ali obcestni kamen, če so ga pomokrili mimogrede že drugi psi. Obvo-ha ga od vseh strani, do vseh podrobnosti in tako izve obilo novi-c ter pasjih zadevščin. Razločevati pa moramo vsaj dve vrsti vonja, od katerih ima vsaka svoje posebnosti. Vonj ali dah divjadi, ki se drži tal, po pravilu v sledu divjadi, vendar tako, da se drži tudi trave, bilke in nizkega grmovja, katerega se je divjad dotaknila. Ta vonj in dah divjadi nekako izpuhteva v zrak in plava tako v zračnem sloju višje ali nižje nad tlemi. Ko pes išče in sledi po sledil, ki se drži tal, zmore to delo seveda le z nizkim nosom. Vo-nj ali dah, ki- plava v zraku nekako kakor megla, je bolj gost in bolj izrazit bliže tal, izpuhteva (izžareva) tako rekoč iz tal. Ne smemo pa zanikati možnosti, da ostane nekaj daha živali neposredno v samem zračnem sloju, skozi katerega je šla, ali ki ga od mirujoče živali prenaša zračna struja. Prvo velja zlasti tedaj, kadar je ozračje povsem mirno-. Take sledi seveda izdeluje pes največkrat in lahko z visokim nosom, dojema le v bolj mirnem ozračju, n. pr. ptičar. Pri tem je seveda treba upoštevati smer vetra (zračne struje), ki psu donaša dah. Tretje važno čutilo lovskega psa je sluh, ki ga psu posreduje njegovo uho. Euro-azijski lovski psi imajo bolj ali manj viseče uhlje. Viseči uhlji so brez dvoma tudi le posledice neke mutacije in so nastali iz stoječih uhljev volka-psa. Stoječi uhlji so bili koristni predniku psa-volka, kakor so še danes potrebni domačemu psu čuvaju, ki z njimii ,striže1 in .,preži' (jih obrača), da tako najbolje sprejema glasove. Za lovskega psa je ta zadeva nekoliko drugačna, ker zahtevamo1, da išče in lovi v splošnem le z nosom. Omeniti moramo zaželeno lastnost, da ostane lovski pes — zlasti če goni, pri ,svoji1 divjadi, to je pri dvignjeni, da ne presedla med gonjo, če mu druga preskoči ali križa pot. Zato lovskemu psu ni treba stoječih uhljev, da vanje lovi dežne kaplje, travna semena itd. Lahko bi tudi rekli, da mu pri gonji ni treba niti dobrega vida niti kaj dobrega sluha in so dolgi ali prav dolgi uhlji celo umestni in koristni, ker mu v hitrem teku .glasno1 otepajo po glavi. To pri gonji z nizkim nosom psa ne moti samo v sluhu, temveč tudi v vidu. Morda ni brez pomena, če iščemo dolga ušesa ravno pri vseh goničih od kelt. ,canis segusius*, Švicar, tekunov in ital. ,segugi‘ do franc. ,chien courant1 ter angl. ,hound‘ itd. Nedvomno je sluh pri psih v splošnem dobro razvit in seveda boljše kakor pri človeku. Znano je, da pes prepoznava n. pr. korake — hojo domačih ljudi, da pa tudi na daljavo razločuje korak domačih od tujih ljudi, ki se bližajo. To lastnost uporabljajo zlasti psi, ki žive po stanovanjih. Mnogokrat občudujemo izreden sluh hišnega psa ali čuvaja, ki spoznava in prepoznava prihod gospodarja na take daljave, da nas to upravičeno preseneča. Uho psa je občutljivo tudi za raznovrstne besedne naglase, pohvale ali ukore. Domači pes pa sliši najbrž gospodarjev glas z osornim ali trdim naglasom tudi, če gospodar ne izraža graje. S tem' hočem reči, da je sluh psa izredno fin za besedni naglas in glasovni nivo. Kakor se taka občutljivost pasjega sluha da s šolanjem ali vajo razvijati, more tudi otopeti zaradi prevelikih ali premočnih dražljajev, če n. pr. psa navadimo na preglasno izgovarjanje zapovedi, preglasno klicanje in podobno. Zaradi tega tudi ni vseeno, s kakim glasom ali s kakim naglasom dajemo psu v praksi ukaze, naloge, ukore ali izrekamo pohvalo. Saj že sam besedni naglas in način izgovora lahko izzove pri psu nek občutek, ki povzroči dejanja, kot posledico teh glasov. Vsakdo se o tem lahko prepriča. Psu namreč lahko govorimo najgrše psovke v mirnem naglasu ali v ljubeznivem glasu in načinu: vesel jih bo in bo pokazal vse znake zadovoljstva. Nasprotno pa mu lahko govorimo največje ljubeznivosti in pohvale v kratkem, strogem ali osornem naglasu, pa se nas bo vseeno bal. Pri tem namenoma odstopam od dejstva, da razumni psi dojamejo razpoloženje gospodarja tudi že iz same njegove mimike in se po tem ravnajo. V vsakem primeru pa velja, da tako tankemu sluhu ali celo preobčutljivemu posluhu kakor ga ima pes, zadostuje že tiho, vendar s primernim naglasom izrečen ukaz, ki naj bo čim krajši, da ga kar spodbode k zahtevanemu dejanju. Pri tem ni potreba prav nikakih osornosti niti kletvic in podobno, ker jih pes ne razume in spoznava le način in naglas človeške besede. V zvezi z omenjenimi tr|e(mli čutili, vida, vdha in sluha se dotaknimo še pasjega glasu. Slišali smo že verzijo, kako se je volk udomačeval. Verjetno je v pradavnini le en del poidivjih volkov sledil človeku na njegovih lovskih pohodih, drugi del se je pa držal domačije. Najbrž se je nekako tako začel na eni strani razvoj lovskega psa, na drugi pa hišnega psa čuvaja. Spremenjene življenjske okoliščine so omogočale ali celo izzivale nastopanje mutacij, t. j. spremembe dedne mase. Postavimo, da je bila prva ali prvotna mutacija neka novo nastala ali po igri narave nastopivša nova lastnost pri udomačenemu volku-prapsu, prehod od glasu h glasnemu lajanju. Ta lastnost lajanja bi morala biti pri divje živečem volku povsem nemogoča. Zamislimo si samo volka, ki bi začel lajati, ko bi se mu bližal ljudje alii celo lisilco, M bi se bevskajoč izmikata! človeklu-lovcu. Verjeti smemo, da se je razvil glas pri domačem volku-psu tedaj, ko se je ta že uveljavljal kot čuvaj in branilec domačije ali ko je stražil čredo in jo z ohlajanjem vodil oziroma na lovu dvignil, ali celo zaustavil divjad. Nedvomno pasji glasovi le izražajo razne občutke in čutenja ter jih medsebojno kot take tudi spoznavajo. Iz tega moremo sklepati, da pes razume ali zapopade človeško govorico le v tem smislu, da sliši glasove in njih ton, ne da bi dojemal ali razumel vsebino. Tenkočutnost za sprejemanje, podprta z izkustvi povedo psu, kdaj so ti človeški glasovi prijazni ali sovražni, veseli, ljubeznivi ali nervozni oziroma osorni ali ukazujoči. Kakor sem že spredaj rekel, so zasnove za dobro vidnost, deber nos in dober sluh v dednem odnosu. Ne smemo sicer zanikati, da ostane okolje in način vzreje brez vpliva na kakovost teh zasnov, vendar je efektni del duševnih dednosti sam po sebi navezan na naravne predispdžicije, kakor pravi prof. Letard. Na nas je tedaj, da te dedne zasnove psa kultiviramo, gojimo, ker le tako dosežemo višek v zmogljivosti voha — vida — sluha, to je sposobnosti, ki nam jih dober pes sam ponuja. Zato je izbira glede vida, voha in sluha v vzreji izredne važnosti ter teh sposobnosti nikakor ne smemo zanemarjati, če se pojavi ali kadar se pojavi pes z izredno razvitim enim ali drugim čutilom (kar ne more biti le sad predhodnih vaj), ga je treba v vzreji smiselno porabiti. Slučajna ali smiselna izbira omogoča nastanek in ustaljenje neke posebno razvite lastnosti, ki je izšla ali se je pojavila v potomcu enega predistiniranega bitja ali ene družine. Taka predispozicija je nedvomno duševnega izvora, morda prirojena posebna sposobnost, ki tako obdarjeni osebek po kaki taki zasnovi loči od drugih sovrstnikov (prof. dr. F. Mery). V splošnem pa se moramo držati načela, da pazljivi pogled in bistro gledanje psa pomeni inteligenco1, pri čemur ne smemo pozabiti, da ni boljši tisti pes, ki morda bolj daleč vidi, voha, sliši, temveč le oni pes, ki boljše gleda, voha, sliši (Fater). B. Lons, Mein griines Buch R. M. O strelnem daljnogledu Velika večina lovcev že danes uporablja pri strelu iz risane cevi strelni daljnogled. Zlasti lovci, ki love večinoma v gorah veliko divjad, t. j. srnjaka, gamsa in jelelna. Le prečesto pa ugotavljajo starejši izkušeni lovci, da jih je le malo, ki bi znali strelni daljnogled pravilno uporabljati, da bi jim res Čim bolj služil. ' Zato sem se namenil, da napišem o strelnem daljnogledu1 nekaj najosnovnejših stvari, katere naj bi bile znane vsakemu lovcu. Pri strelu preko kobilice in muhe se mora lovčevo oko ostro uravnati v istem trenutku na tri različno oddaljene točke, t. j. na kobilico, muho in na cilj. Jasno je, da naše oko to le težko zmore. Če vidi ostro dve točki, tretje ne more več ostro zaznati. Zaradi tega tak strel ne more biti natančen. Nekaj drugega pa je pri strelu z daljnogledom. Tu nastopata samo dve točki v merilni črti, ki sta različno oddaljeni od našega očesa, t. j. križ v daljnogledu in pa cilj. Poleg tega pa nam leča v daljnogledu cilj še približa, tako da tako rekoč nastopata cilj in križ v enaki oddaljenosti od našega očesa. V trenutku pa, ko leče z njihovo povečavo cilj našemu očesu približajo, moremo cilj tudi natančnejše videti in kar je še važnejše, tudi pri pomanjkljivi svetlobi. Tako moremo v jutranjem svitu, pri močni oblačnosti, v megli ali pozno v mraku še vedno računati z natančnim strelom, ko bi naše oko preko kobilice in muhe že zdavnaj odpovedalo. V glavnem razlikujemo dve vrsti strelnih daljnogledov. To so prizemski in z navadnimi lečami. Prvi so starejši model in se le redko kje vidijo, tako da so danes v rabi le strelni, daljnogledi z navadnimi lečami. Na zunaj ima takšen daljnogled obliko cevi, ki je na obeh koncih nekoliko razširjena. Če je daljnogled pritrjen na puško, imenujemo lečo, ki je na očesni strani, okular, lečo na drugi strani pa objektiv. Skozi objektiv stopa opazovani cilj v daljnogled z obrnjeno podobo. Za objektivom je nameščen v daljnogledov! cevi merilni križ, za njim pa sistem leč, ki sliko obrne v pravi položaj, jo vrže v gorišče okularja in od tam v naše oko. Bolj ko zgradba strelnega daljnogleda pa bodo lovce zanimale njegove sposobnosti, t. j. svetlobna jakost in povečava. Najvažnejši činitelj pri vsakem strelnem daljnogledu je brez-dvoma njegova svetlost. Sami lahko izračunamo njegovo svetlost. Je to kvadrat izstopne pupile, izmerjen v mm. Premer izstopne p upi le dobimo, če izmerimo premer objektiva in ga delimo1 s povečavo. Tako n. pr. pri daljnogledu Zeiss 10 X 50 meri premer objektiva 50 mm, povečava je 10 kratna; če to delimo (50: 10) dobimo 5, in kvadrat tega'je 25, kar pomeni, da ima ta daljnogled svetlost 25. Sami lahko vidimo to izstopno pupilo v daljnogledu, čel gledamo proti svetlobi v okular na razdalja ca. 30 cm od očesa. Izstopna pupila je torej snop svetlobnih žarkov, ki izstopa iz okularja v očesno pupilo. Pri daljnogledih moremo ugotoviti, da imaio"daljnogledi z večjo povečavo manjšo svetlost in nasprotno, čim manjša je povečava, tem večja je svetlost. Pri tem pa je velike važnosti zmogljivost našega očesa in je znanstveno ugotovljeno, da se očesna pupila v temi ne raztegne! preko 7 mm odprtine. Iz tega sledi, da lovec daljnogleda z večjo pupilo kakor 7 mm oziroma s svetlostjo čez 49, ne more izkoristiti. Zato naj lovec pri izbiri daljnogleda nikar ne naseda raznimi reklamam, ki navajajo ne vem kakšne velike svetlosti. Ima pa seveda prednost velika izstopna pupila, da oko mnogo lažje in hitrejše najde cilj. Zato so taki daljnogledi predvsem primerni za streljanje na premikajoče se cilje. Glede povečave, ki jo imajo daljnogledi, so mnogi lovci napačnega naziranja. Tako mnogi mislijo, da daljnogled s štirikratno povečavo povečuje vse predmete, ki jih opazuje, štirikrat. Takšen daljnogled predmete pravzaprav le približa tako, da če n. pr. gledaš s takšnim daljnogledom srnjaka, ki je oddaljen 200 m, ga vidiš v velikosti! kakor bi ga gledal s prostim očesom na 50 m, ali pri desetkratni povečavi na isto razdaljo, istega srnjaka na 20 m. Nadalje izključuje strel s pomočjo strelnega daljnogleda vse motnje stranske svetlobe, ki je premnogokrat kriva slabim strelom zaradi stranskega osvetljenja kobilice ali muhe. S pomočjo križa v daljnogledu, to je vodoravnih oziroma navpičnih črt se izognemo pri strelu zvrnjenja puške v eno ali drugo stran. Dalje nam konstrukcija dovoljuje naravnati vsak daljnogled za posamezno očesno ostrino s pomočjo vijaka, ki premika razdaljo med lečami ter pri tem pokaže ostro sliko. S pomočjo strelnega daljnogleda pa more lovec ocenjevati tudi razdaljo do cilja na podlagi presledka v strelnem križu. Čim več tega presledka zavzame n. pr. srnjakovo telo, ki ga vizi ram o, tem bliže je in narobe, čim manjša je njegova slika v daljnogledu, tem večja je razdalja do njega. To so bile dobre strani strelnega daljnogleda. Kakor vsaka stvar pa ima tudi strelni daljnogled svoje slabe strani, ki seveda ne odtehtajo njegovih vrlin. Dobro pa je, da je lovec tudi o teh poučen. Velika napaka je, da je takšen daljnogled drag. Ima pa tudi svoje tehnične slabosti. Predvsem bo takoj vsak lovec ugotovil, da se pri pogledu skozi strelni daljnogled v cilj izredno zmanjša njegovo vidno polje. Irrta pa to vidno polje še vedno največji obseg, kakor je možen pri očesnem razmaku 6—8 cm. Prav zaradi tega bo marsikomu težko najti cilj, katerega je predhodno ugotovil s svojim prizemskim daljnogledom in se bo tako rekoč v terenu kar izgubil. Razni optični katalogi navajajo, da, ima ta ali oni daljnogled na 1000 m do 100 m vidnega polja. O tem se lahko sami prepričamo, če pogledamo v sobi na steno v razdalji 5 m in se ji nato približamo na 1 m. Takoj bo vsakdo ugotovil, kako majhen obseg ima vidno polje pri pogledu skozi daljnogled in kako veliko ima prosto oko. Številčno izrazimo vidno polje v odstotnem razmerju razdalje do premera vidnega polja. Tako označujemo'n. pr., da ima daljnogled na razdaljo 100 m — 9 m vidnega polja; ali daljnogled ima 9 % (odstotno) polje. Če bi izmerili vidna polja več daljnogledom z različnimi povečavami, bi kakor pri svetlosti ugotovili, da čim močnejša je povečava pri daljnogledu, tem manjše je vidno polje in narobe. Zato bomo gledali pri izbiri daljnogleda predvsem na to, da si izberemo za pretežno streljanje na premikajoče se cilje daljnogled z majhno povečavo, torej velikim vidnim poljem in ki bo hkrati imel tudi veliko svetlost. Nadaljnja naravna slabost strelnega daljnogleda je tudi v tem, da se velik del svetlobe, ki vstopa v objektiv pri refleksu (odboju) izgubi, del te svetlobe pa absorbirajo (vsrkajo) tudi leče same. Zelo pogosta napaka je paralaksa, ki jo ima v malenkostni meri skoro vsak strelni daljnogled. To paralakso ugotovimo tako, da puško s pritrjenim daljnogledom postavimo na trdno podlago, tako da se puška ne premika ter skozi daljnogled viziramo na določeni cilj. Ko smo križ natančno naravnali v cilj, premikamo oko levo, desno, navzgor, navzdol po okularni leči. Pri tem se križ ne sme premikati iz cilja ter mora ostati lega križa in cilja neizpremenjena. Če se križ izmika iz cilja in se njegovi robovi ne vidijo ostro, je to znak, da. strelni križ ni pritrjen natančno v gorišču objektiva, kar je napaka v konstrukciji daljnogleda in ji pravimo paralaksa. Naravna posledica paralakse so negotovi zadetki. Paralakso strokovnjak odpravi s tem, da namesti strelni križ natančno v gorišču objektiva. Daljnogledi z veliko povečavo (6, Skratno) imajo vedno nekoliko paralakse, ki pa kljub temu omogočajo dobre zadetke. Dalje se je že premnogokrat pripetilo, da se je strelec pri oddanem strelu preveč približal okularju daljnogleda ter pri tem dobil udarec, zlasti če je puško rahlo držal. Daljnogled sam na sebi je že tako grajen, da mora biti strelčevo oko ca. 8 cm oddaljeno od okularja. Se boljše pa je, če nataknemo ustrezno cev iz gumija ali usnja, ki nas varuje pred udarcem, obenem pa preprečuje, da pri strelu ne moti stranska svetloba, ki sicer vpada v okular. Zlasti za lovca v gorah je takšna ščitna cev zelo priporočljiva. Prav tako je priporočljivo1, da namestimo ca. 4—5 cm dolgo gumijasto cev tudi na objektiv. Cesto moraš streljati proti soncu, proti mesecu, proti jutranji ali večerni zarji, ki daje v objektivu megleno sliko z mavrično konturo, ki preprečujejo vsak precizen strel. Takšna cev na okularju pa vse te motnje prepreči ali vsaj ublaži. Končno naj omenim še vrtenje vijaka za premikanje križa v strelnem daljnogledu, česar se lovci zelo poslužujejo za strele na različne razdalje. Vsakdo naj si za ustrezno municijo puško pristreli, zariše nato ostro črto na višinomeru ter vijak pritrdi. Potem pa nikakega premikanja več. V največ primerih, če boš že imel črte za različne distance, boš v trenutku strela pozabil dvigniti oziroma spustiti križ, ali v mraku to sploh ne bo mogoče. Najvažnejše pa je, da boš s stalnim navijanjem navoje kmalu odbrusil in bo premikanje ohlapno, neenakomerno, z mrtvim vrtljajem. Pri pristrelitvi na razne razdalje 'si zapomni, za koliko moraš križ na cilju dvigniti1, vijak naj pa miruje. Ta kratek opis kaže, da ima. strelni daljnogled mnogo prednosti, ki omogočajo pravemu lovcu precizne zadetke ter hitro- usmrčanje streljane divjadi. Šibke strani so v primeri z dobrimi malenkostne. Zato se dandanes že večina lovcev poslužuje tega tehničnega pripor močka pri streljanju tem bolj, ker hočemo loviti čim bolj lovsko pravično. Tone Podvrečar Rosoki Slučajno srečanje po dolgih letih, spomini na pretekle čase oh čaši rumenega Štajerca v pristni gorenjski krčmi na Bledu. Srečala sva se pred blejskimi Unionom. Oba sva izstopila iz avtobusa, med vožnjo sva sedela drug ob drugem, čudno se mi je zdelo, ko me je večkrat pogledal po strani, tudi on se mi je zdel nekako znan, samo od kod in kako. Bil sem že na poti, ko me je zadržal in brez obotavljanja zinil: „Je li si ti Antone, bogme jesi.“ Tisti hip sem ga tudi sam spoznal, bil je1 Rista iz Tresonče. Nič vprašanj, kaj ga je privedlo tu gori na Bled iz skrajne Makedonije ob albanski meji, oba sva se spomnila tako rekoč naenkrat na iste dogodke in vprašal sem ga: „šta ti radi Pavle Trčilaža, je li još živ on i njegov Zeko?“ „Baš to sam hteo da ti kažem. Pavle je umro a i Zeko gadno nastradaoi,“ je bil njegov odgovor. On je imel svoje, jaz druge opravke, po kosilu sva se našla in obujala spomine. Rista sem poznal še iz Kačanika, kjer sem pred dvajsetimil leti upravljal Arnavte in mnogo časa prebil v gozdovih pod Ljubotenom in na Lokmi. Z njegovimi ljudmi je zidal novo šolo; ki naj bi na svoj način doprinesla civilizaciji trmastih Gorcev in njih ,posrbenju‘. On je bil neke vrste ,preduzimač‘ oziroma po naše skromne vrste stavbenik-samouk, a Pavle, imenovan ,Trčilaža', njegov polir. Vsi zidarji z gazdom na čelu so bili veseli in tudi izkušeni možje. Kot pravi .pečalbari* so bili prehodili dobršen del Romunije in Sedmo-graške, včasih so služili slabše včasih bolje, večino denarja pošiljali družinam, a nekaj so ga tudi pognali kakor jim je pač prijalo. Kakor so pravili, so bili v splošnem kar zadovoljni. Razmere so se bile spremenile, tujina jih ni več rabila in tako so se pač znašli v domovini, čeprav jih je še vedno vleklo tja, od koder so se bili vrnili. Delali so pri šoli, kakor je bil kredit; če ga je; zmanjkalo, je delo obstalo in zidarji so si medtem poiskali priložnostnega zaslužka pri zasebnikih. Ko je prišel kredit, se je spet delo nadaljevalo pri šoli, seveda ne prehitro. Ga^da Risto in njegov pomočnik Pavle nista bila preveč zaposlena, posedala sta v krčmah v ,Šukrijevi mehani1 in .Muratovi kafe-djinici1 in pripovedovala gostom, katerih nikoli ni manjkalo, o doživljajih v tujini. Posebno Pavle, res vreden priimka ,Trčilaža‘, pravilno se je pisal za Sekuliča, je take; pravil, da se je kar kadilo. Bilo je; govora o nečuvenem zaslužku in zapravljanju, o ženskih zgodbah, posebno pa o lovu. Usta Ramadan, kovaški mojster, ki se tudi ni mudil preveč v delavnici, saji delo sta mu opravljala ,'kalfa i šegrt* (pomočnik in vajenec) in ki je bil sam strasten lovec, se je, ko je poslušal Pavlova pripovedovanja, kar praskal za fesom in sem ter tja izrazil svoj dvom o resničnosti dogodka, nakar mu je Pavle med živahnim prerekanjem, večkrat se sklicujoč na Zeka, ki je mirnot ležal pod mizo, dokazal pravilnost svojih navedb. t Res je imel Zeko veliko brazgotino, ki sei mu je vlekla od’ vrha glave do sredi hrbta, a zraven še nekaj manjših brazgotin. Baje so te izvirale iz prestani h bojev z divjimi prašiči, ki jih je doživel kot zvest spremljevalec svojega gospodarja. Zeko bi bil pravi tip* balkanca, da ni imel skrajno kratke noge ter je bil zaradi tega mnogo bolj podoben brakirjazbečarju. Baje ga je dobil Pavle podarjenega od upravitelja bogate bojarske graščine, kjer je bil zaposlen. Takrat v Kačaniku je bil star kake štiri leta. Pavle je vlačil Zeka s seboj po vseh krajih, kjer je delal, in zraven še trocevko starejšega tipa kalibra 16 X 9.3 mm. Tudi član Metelan je pred kratkim obhajal 72. rojstni dan. Kljub starosti se udeležuje brakad ter aktivno pomaga pri delu lovske družine. Zato mu vsi želimo še mnogo zdravih let in lovskega blagra. Ivan Šmid IZ DOLNJE LENDAVE Občni zbor Lovske podzveze Dolnja Lendava se je vršil zaradi tehničnih ovir v aprilu. Za lovstvo v našem okraju so značilne tri stvari, ki znatno zmanjšujejo možnost v napredku lovstva: Večina lovišč, katera upravljajo lovske družine, je v 5 km obmejnem pasu, v katerem se lov ne sme izvajati. Najboljši predeli so republiška lovišča in odmaknjena od državnemeje. Lovišča so močno prizadeta od številnih poplav 1950,51. Na teh poplavnih področjih, ki zavzemajo v nekaterih družinah preko polovico lovne površine, sploh ni več divjadi, ker se je pred poplavami umaknila ali je poginila ali pa so jo brezvestneži polovili s psi. V kolikor ne upoštevamo poplavna področja, je stalež zajcev in fazanov zadovoljiv, prav tako so se tudi jerebice precej razmnožile. Plan oddaje divjadi in kožuhovine je bil izvršen kljub temu, da nekatere družine niso izpolnile svojih prejetih obveznosti. Vzrok temu so poplave, delno pa tudi nediscipliniranost lovcev. Nekoliko so se zboljšale razmere v kinologiji, saj lani nismo imeli v LD tuk. okraja nobenega ptičarja z rodovnikom, letos pa tri, kar pa še daleč ne zadostuje za sedem LD s sedemdesetimi člani. V upravni odbor je bila izvoljena večina članov starega odbora, kar je znak priznanja za delo članov starega upravnega odbora. Jožef Oblak, član LD Kapca Občni zbor kluba za goniče, najmočnejše pasemske organizacije v Sloveniji, se je vršil 11. marca t. 1. v Ljubljani. Občnega zbora so se poleg članov, delegatov lovskih družin in delegatov lovskih podzvez, udeležili tudi zastopniki jugoslovanske kinološke zveze, kinološkega združenja Hrvaške in kinološkega združenja Slovenije. Predsednik dr. Lavrič Janko je po pozdravu navzočih orisal delo kluba v preteklem letu. Težišče dela je bilo na smotrah in tekmah, ogromno dela pa je tudi z izdajo drugega, dela jugoslovanske rodovne knjige goničev in brakov-jazbečar jev in z ureditvijo in dopolnitvijo pravilnikov za ocenjevanje dela in zunanjosti goničev. Delo kluba je močno oviralo pomanjkanje lastnih pisarniških prostorov. Zato je tudi članstvo sorazmerno maloštevilno. Klub je izvedel trideset smoter in osemnajst tekem si 50 mladimi in 94 zrelimi goniči. Mladi so dosegli pet prvih, šest drugih in šest tretjih ocen, stari goniči pa deset prvih, šest drugih in šest tretjih ocen. število tekmujočih sei je zelo povečalo, padlo pa je število uspešno tekmujočih psov. Na derby tekmi v Cerknici, kjer je od osmih tekmujočih psov doseglo prvo oceno, sta tekmovala tudi dva balkanska goniča iz Srbije s prav dobro naravno zasnovo, a s pomanjkanjem sleherne vzgoje. Glavna snov razgovora so bili braki-jazbečar ji, pri katerih je pereče vprašanje plemenjakov, ki jih bo treba nabaviti iz Avstrije. Lavrič Janez je predlagal ustanovitev samostojne sekcije za, brake-jazbečarje. Za bodoča vzrejna središča brakov-jazbečar jev so predvideni: Kočevje, Tržič, Celje, Poljčane, Šoštanj, Slovenj Gradec in Dravograd. Za uspehe na lanskih tekmah so se podelile lepe nagrade v lovski opremi. Delovni načrt kluba za leto 1951 med drugim predvideva šest smoter, trinajst tekem za goniče in dve tekmi za brake-jazbečarje, ter izdajo tretjega dela jugoslovanske rodovne knjige goničev in brakov-jazbečarjev. Za predsednika kluba je bil izbran Zupan Ivan, za podpredsednika Ivanc Adolf, za, tajnika Kovač Slavko, za blagajnika Kovač Saša, za gospodarja Fabiani Pavle, za strokovnega, poročevalca Lavrič Janez in še 20 članov ter trije v nadzorni odbor. Sekcija za brake-jazbečarje bo delovala v svojem delokrogu samostojno. Za načelnika je bil izbran Oskar Kosler, za odbornika pa Grilc Ludvik in Kovač Slavko. KoS. Občni zbor Lovske podzveze v Radgoni se je vršil .v soboto 10. marca v Radgoni, in katerega so se udeležili delegati vseh sedmih družin radgonskega okraja. Iz poročila upravnega odbora je bilo razvidno, da so bili v glavnem izvršeni vsi sklepi lanskega občnega zbora. Podzveza je poslala na tečaj v čateške toplice tri lovce, ki so tečaj uspešno dovršili. Pri obravnavi raznih predlogov se je posebno poudarjala potreba zmanjšanja obsega obstoječih lovišč, uničevanje roparic itd. Novo izvoljeni odbor se je takole konstituiral: Levar Ivan, predsednik, Mauko Franc, podpredsednik, Osojnik Ivan, tajnik, Istenič Jernej, blagajnik; Mlinarič L., Nemec Al., šnajder J., Lovrenčič J. in Kolar J. pa so člani oziroma vodje posameznih odsekov. Petčlanska komisija bo s sodelovanjem družin pripravila načrt za preureditev sedanjih lovišč. Poleg tega: nabava čistokrvnih lovskih psov, pravilna razdelitev municije med članstvo, odprava pomanjkljivosti pri oddaji kož Lovski zadrugi, ugotovitev staleža divjadi po loviščih, odstrel srnjakov itd. Prvi izpiti za lovce radgonske podzveze bodo v avgustu letos. Uradne ure podzveze so vsak torek od 9. do 12. ure. V. K. Avgust »Izobrazite naše lovce, da bodo disciplinirani, da bodo strogo spoštovali zakone in druge predpise in da bodo poleg lova dvigali, čuvali m gojili divjad,« nam je naročil tovariš Tito, ko mu je lovska delegacija, sestoječa od predsednika Glavne zveze lovskih društev FLRJ Miloša Careviča, člana uprave Glavne zveze ing. Rajiča Djekiča, sekretarja Lovske zveze LR Srbije Petra Trutina in predsednika Beograjskega lovskega združenja Stipe Bilana, sprejeta pri maršalu Titu 6. januarja 195j, najprisrčneje želela dobro zdravje in mu voščila srečno novo leto 1951. »Zdravo, tovariši lovci,« je odzravil maršal Tito članom lovske delegacije in jim govoril z nasmeškom, ki je dal vsemu sprejemu takoj od začetka veder in topel ton. Čestitke je tovarišu maršalu Titu izrekel podpredsednik Glavne zveze tov. Carevič v imenu sto tisoč jugoslovanskih lovcev in posebej v imenu tovarišev Beograjske lovske zveze, katere član je tudi naš Tito. V znak priznanja za njegov trud v prospeh našega lovstva mu je delegacija poklonila sliko kot dar Beograjskega lovskega združenja, in katero je naslikal v pastelu znani umetnik, lovec Milo Milunovič. Za prisrčnim sprejemom se je razvil prijeten razgovor, v katerem so imeli delegati priložnost, da se pobliže in neposredno spoznajo s tovarišem Titom kot lovcem in tudi kot vrhovnim vodjem, kateri z neprestanim zanimanjem spremlja razvoj in uspehe vseh panog našega družabnega življenja in našega lovstva. Posebej se je maršal Tito zanimal za stalež divjadi v LR Srbiji, ker je vedel, kako je bila tam zlasti'velika divjad iztrebljena. Tovariš Carevič mu je objasnil, da se je stanje divjadi v Srbiji izredno zboljšalo, zahvaljujoč se pravočasni maršalovi odredbi za gojenje divjadi. Posebej se je maršal zanimal za stanje volkov v južnih krajih in kako se po njegovi pobudi učinkovito zatira ta največji škodljivec divjadi. Zanimal se je za stalež divjadi tudi po drugih republikah. O tem mu je poročal tovariš Djekič in navedel, da bi poleg LR Srbije, kjer je sedaj morda kakih 5000 srnjadi in 1200 jelenjadi, moglo biti kakih 40.000 srnjadi in 10.000 jelenjadi, v LR Hrvaški bi moglo biti namesto sedanjih 5000 jelenjadi 15.000 jelenjadi in 50.000 srnjadi namesto sedanjih 12.000. V Bosni in Hercegovini bi moglo biti kakih 6000 jelenjadi in 35.000 srnjadi namesto sedanjih 5000; v Makedoniji 3000 jelenjadi in 20.000 srnjadi namesto 50 jelenjadi in 3000 srnjadi. LR Slovneija ima sedaj okrog 1000 jelenjadi in 32.000 srnjadi, pa bi mogla imeti 4000 jelenjadi in 45.000 srnjadi, v Črni gori bi mogli jelenjad dvigniti od 1000 na 2000 in srnjad na 10.000. V vsej državi bi mogli torej imeti okroglo 40.000 jelenjadi in 200.000 srnjadi kot ognovni pomladanski stalež ter razen tega kakih 39.000 gamsov namesto sedanjih 4400, okoli 5600 medvedov namesto sedanjih 1000, okoli 730.000 fazanov namesto 40.000, čez 2,000.000 jerebic namesto sedanjih 300.000, okoli 850.000 kotom namesto 107.000 in 930.000 zajcev namesto sedanjih 400.000. Tak stalež bi omogočil povprečni letini odstrel 8000 jelenjadi, 60.000 srnjadi, 7800 gamsov, 800 medvedov, 1,500.000 fazanov, 2,000.000 poljskih jerebic, 800.000 kotorn in 1,800.000 zajcev. Predvideni stalež bi mogli doseči v petih do dvajsetih letih z ozirom na vrsto divjadi in pod pogojem, da se prej preveliko število volkov in dragih škodljivcev zmanjša na neškodljiv stalež, da se naseli jelenjad, srnjad, gams in fazan v loviščih, kjer imajo ustrezne pogoje za njihov razplod in kjer sedaj te vrste divjadi ni ali v prav neznatnem številu, da se onemogoči lov nezavednim lovcem, da se izvede popolna lovska disciplina in da se strogo spoštujejo zakonita določila in da se v loviščih uvede racionalno gospodarstvo, goji in krmi divjad. Pod takimi pogoji bi mogel lov doseči svojo polno koristnost. Tajnik Lovske zveze LR Srbije tovariš Tratin je zatem primerjal številke predvojnega plena posameznih vrst velike in male divjadi v nekaterih evropskih državah s številkami našega plena. V času od 1935 do 1940 je bilo v Nemčiji, ki je tedaj imela komaj dvakratno površino Jugoslavije, uplenjenih okrog 60.000 jelenjadi, v Češkoslovaški okrog 7000, a v Jugoslaviji 500. Plen srnjadi v Nemčiji je tedaj znašal 618.000, v Češkoslovaški 57.000, a v Jugoslaviji 4500. Zajcev so v Nemčiji odstrelili na leto okrog 3,500.000, v Češkoslovaški 1.600.000, v Jugoslaviji pa 500.000. Odstrel fazanov v Nemčiji je bil letno okrog 500.000, v Češkoslovaški 380.000 in v Jugoslaviji 45.000, jerebic v Nemčiji 1,000.000, v Češkoslovaški 2,500.000, v Jugoslaviji 60.000. Delegati so pri tem naglasili, da bi uresničenje plana za raz-množitev divjadi pomenilo razvoj lovskega turizma, kateremu bi bilo treba že danes kot koristnemu izvoru materialnih dohodkov posvetiti večjo pažnjo z ozirom na to, da smo mi zlasti za veliko divjad edini rezervat, na katerega so navezani evropski lovci, če izvzamemo zanje danes zaprta lovišča posameznih vzhodnoevropskih dežel. Delegacija je tudi poročala, kako naša lovska organizacija deluje v Mednarodni lovski in kinološki organizaciji, s čimer se je tovariš Tito strinjal in poudaril važnost tega sodelovanja. Tovariš Carevič je gospodarsko važnost lova pokazal z navedbami o oddanih kožah in oddanem mesu divjadi v letu 1949, in sicer poleg drugega 28.298 lisičjih kožuhov, 287.924 zajčjih kož, 3845 kunjih kožuhov, 28.710 kož druge male divjadi, 1086 volčjih kožuhov ter okrog 380.000 kilogramov mesa razne male in velike dlakaste divjadi. Tovariš Bilan je k temu pripomnil, da bi bile te številke lahko mnogo večje, če bi bila boljša lovska disciplina in večja zavednost posameznih lovcev. Nato je tovariš Tito naslovil na lovce Jugoslavijo nekaj značilnih besedi o lovski disciplini in lovski zavednosti. Naročilo tovariša Tita: »Da — je rekel tovariš Tito — lovska disciplina je jako vazna. Ta mora biti, tovariši, tako v izpolnjevanju obvez, kakor v zadržanju lovcev na lovu in pri njihovem delu, pri osebnem izobraževanju in dviganju kot lovcev. Mislim, da smo dospeli do take stopnje, da ljudje zavestno pazijo na to; vem, da smo v tem pogledu že daleč napredovali, a so na žalost posamezniki, ki so vzrok, da disciplina naših lovcev še ne zadovoljuje, kar povzroča dvojno škodo naši skupnosti, materialno in moralno. Vem, da so razne oblike te nediscipline, začenši od lovljenja za časa lovopusta in nespoštovanja in kršenja zakonitih in drugih predpisov, pa do lovljenja na prepovedanih in tujih terenih brez dovoljenja. Tsa taka postopanja imajo nedvomno kot posledico tudi uporabo zakonitih sankcij, kaznovanje. Toda, so še druge oblike lovske nediscipliney ki tudi mene vedno jeze. Ena od teh je pojav, da se na skupnih lovih lovci ne drže vedno navodil, da bi odstrelili le določeno divjad, temveč streljajo na vse, kar pride. Poleg tega, da s tem kažejo svojo lovsko nezrelost, gre tu za kršenje discipline, katera mora biti. Zato mislim, da se lovska združenja in organizacije lovcev sploh poleg ostalega v največji meri zanimajo tudi za to, kako se lovci vedejo na lovu. Razen tega, da bi se dosegla čim boljša lovska disciplina in da bi se dvignila lovska zavest, je potrebno izobraževati in učiti ljudi. Potrebno je pisati v dnevni tisk, a ne samo v lovski tisk, o raznih problemih s področja lova in lovskega gospodarstva. Tisk se mora za to zanimati, ker nekateri ljudje mislijo, da lov služi samo za zadovoljevanje mahdm posameznikov in da divjad ne predstavlja posebne vrednosti za narodno gospodarstvo. Potrebno je to pravilno obrazložiti in predočiti širšim masam in zato mislim, da je zgrešeno, ker naš dnevni tisk ne prinaša člankov o staležu divjadi in o stanju lovstva pri nas, o vrednosti, ki jo predstavlja divjad za naše gospodarstvo, zlasti kot izvozni artikel, o delu in napredku našega lovstva, o koristi, ki jo imajo od lova druge dežele s slabšimi pogoji od naših, in o drugih vprašanjih, ki zanimajo in morajo zanimati vse naše ljudi, a ne samo lovce. O teh raznih oblikah lovske discipline o lovu in lovskem gospodarstvu bi bilo potrebno torej stalno pisati tudi zato, ker more lov danes — jutri predstavljati veliko postavko v našem gospodarstvu, zlasti če nasproti odličnim pogojem, ki jih imamo, razmnožimo vso možno divjad. Zato, tovariši, izobražujte naše lovce, da bodo disciplinirani, da bodo strogo spoštovali zakonske in druge predpise in da poleg lova dvigajo, čuvajo in goje divjad. Hotel bi — je za tem nadaljeval tovariš Tito — da opomnim še na neki slab pojav: na velik odstotek ranjenja divjadi. Za to se je treba bolj brigati, ker naša skupnost zaradi tega trpi veliko škodo. Potrebno je v tem oziru več teoretsko delati s člani združenj, potrebno je naučiti naše lovce, da bolj pazijo, da streljajo samo na dovoljeno daljavo, na katero je moči divjad gotovo usmrtiti, da dobro merijo in da bodo dobri strelci, da love samo z ustrezno puško in šibrami, da se ne predajajo zlahka strasti in razburjenosti, ki jih popade, kadar vidijo divjad in ne mislijo na razdaljo. Vidite, tovariši, projektirana je bila uredba o lovu v državnih loviščih, ki je določila visoke cene za odstrel in lov velike in male divjadi. Jaz sem bil proti njej tudi zato, ker nisem hotel dovoliti, da bodo ekonomsko močnejši nehote favorizirani. Toda kadar na drugi strani vidim, kako velik odstotek divjadi se rani in kako je velika škoda, ki jo trpi država in družba, vendarle mislim, da se ta stvar, poleg vse težnje za demokratičnostjo, tudi na tem polju mora nekako urediti; ker demokratičnost ne pomeni razsipanja in uničevanja. Neka pobuda za lovca mora biti, a se od njega tudi more in mora zahtevati vsa pozornost in skrb za interes skupnosti in človečnosti nasproti divjadi, ki ranjena pobegne, se muči in propade.« Glede tega je tovariš Carevič pripomnil, da bi bilo neogibno potrebno za veliko divjad imeti primerno število dobrih psov-barvar-jev. S tem se je tovariš Tito«- strinjal, kakor tudi s poročili o ustanavljanju fazanerij in gojišč druge divjadi, pa tudi o naseljevanju tuje divjadi, ki ima pri nas ustrezne življenjske pogoje. Za vse lovske probleme je maršal Tito kazal izredno razumevanje in zanimanje ter je naklonil znatno materialno pomoč za uničevanje volkov in za plačilo članarine Mednarodni lovski in kinološki organizaciji. Končno je tovariš Tito izročil srčne pozdrave vsem lovcem v naši državi ter, govoreč o njegovih lovih in lovu, pristavil: »Lov me odpočiva, me osvežuje, zato ga imam rad. Uživam, kadar se v lepem sončnem dnevu morem sprehajati skozi polja, po gozdovih, ob rekah, kadar morem neposredno opazovati intimno življenje narave okoli sebe. Naravo je treba ljubili, a divjad je njen sestavni del, ki oživlja naše gozdove in polja, in zato jo je treba varovati. Pre-mnogokrat ne streljam in mislim, da na lovu ni treba tekati samo za rekordi, ker poln lovski užitek ni v tem, temveč ravno v samem bivanju v naravi, v opazovanju, razmišljanju, odmoru.« (Po članku Tihomira Stanojeviča — Š.) Dr. Bogdan Kurbus Lovska družina in njene naloge Po zakonu o lovu so temeljne lovske organizacije lovske družine, ki so prostovoljne združitve lovcev. Zakon natančno precizira naloge lovskih družin, ki so: Skrbeti za pravilno sestavo in izvajanje lovskega plana, za napredek lovstva, , za organiziranje in strokovno vzgojo lovcev, za utrjevanje lovske discipline in za vzgojo pravilnega razmerja lovcev do lova, kakor tudi za propagiranje in pravilno izpolnjevanje nalog in pravnih predpisov o lovu. Gornja zakonska določila o nalogah in dolžnostih lovskih družin navajam, da nekoliko osvežim spomin nanje, ker naloge in dolžnosti družin so tudi naloge in dolžnosti, ki jih zakon nalaga vsakemu posameznemu lovcu, članu lovske družine. Šele ko si bo vsak posamezen lovec svest teh nalog in ko bo usmerjal vse svoje lovsko udejstvovanje skladno s temi cilji, bo lovska družina šele zmožna ustvariti naloge in cilje, ki ji jih zakon nalaga. Ker pa nam zakon nakazuje samo splošne smernice, naj naslednja razmotrivanja pokažejo te naloge glede na obstoječe stanje v konkretnejši obliki. Prva naloga lovske družine je, da skrbi za pravilno sestavo in izvajanje lovskega plana. Že samo ta naloga je velika in odgovorna, ker je temelj racionalnega gospodarjenja v lovišču. Zahteva zato dobro poznavanje lovišča. " Od lovskega plana na splošno, ki ga zakon podrobneje ne precizira, je prav pomemben in kočljiv plan odstrela divjadi in ga zato na prvem mestu obravnavam. Podlaga za sestavo pravilnega plana odstrela divjadi je zanesljiva statistika o staležu divjadi v lovišču. Lovski gospodar - družina mora biti zato natančno poučen o staležu divjadi, ker dovoljuje oblastvo- na podlagi izkazanega staleža odstrel po številu, pri nekaterih vrstah divjadi pa tudi po spolu. Navajati večji stalež od dejanskega, se pravi na nepravilen način si izposlovati prekomeren odstrel. Tak odstrel pa uničuje lovišče. Naj omenim samo odstrel srnjadi kot naše najlepše in najbolj zastopane divjadi velikega lova, pri kateri ima nepravilen odstrel lahko kvarne posledice za dolgo dobo. Odstrel srnjadi se določa številčno in po spolu' po ključu, ki je določen z dolgoletno prakso in izkustvom. Ta ključ pa ustreza v konkretnem primeru le, če je njegova podlaga, t. j. ugotovljeni stalež srnjadi po spolu in starosti vsaj kolikor toliko pravilen. Upoštevati pa je treba pri odstrelu srnjadi tudi osnovni gojitveni zakon, da se mora izločiti srnjad, ki po svoji naravni zasnovi ni primerna za razplod ali je bolna (gojitveni od- strel). Za gojitveni odstrel pa je treba mnogo teoretičnega znanja in izkustva, razen kadar gre za evidentno bolno srnjad, ki jo lahko spozna tudi lovec-začetnik. Pri srnjadi je treba zato ugotoviti poleg številčnega stanja tudi razmerje po spolu ter starosti (koliko srnjakov, koliko srn, koliko od teh plemenjakov, koliko mladine itd.), ker ustvarja nepravilno spolno razmerje degeneracijo. Dolžnost lovske družine je zato, da kar najvestneje ugotovi stalež srnjadi po gori označenem kriteriju. Za to pa je najpripravnejši čas pozimi v sveže zapadlem snegu, prav posebno pa pomladanska doba, ko je vegetacija v gozdu še mrtva, zeleni pa že košenica in travnik s svojim prvim cvetjem. V tej prvi pomladanski dobi srečaš zjutraj in zvečer vso srnjad na travnikih in košenicah, kjer hlastno trga prvo zelenje in cvetje. Prav ta doba je najpripravnejša za ugotavljanje staleža srnjadi po spolu, starosti, zasnovi. Ugotavljanje staleža divjadi je predvsem naloga izprašanih poklicnih lovcev-čuvajev. Posebne previdnosti pri ugotavljanju staleža pa je treba danes, ko večina lovskih družin še nima poklicnih in izprašanih čuvajev, ki sicer opravljajo to delo. V našem srednjegorskem lovišču M., kjer je glavna lovna divjad srnjad, smo vprašanje rešili tako, da smo lovišče glede odstrela srnjadi razdelili na 5 okolišev. V vsakem okolišu izvaja odstrel srnjadi samo določena skupina lovcev 5—6 članov v okviru odobrene kvote odstrela. Dolžnost članov posameznih skupin je, da obiskujejo svoj okoliš, opazujejo, ugotavljajo stalež ter tudi določajo, kaj je primemo za odstrel in kaj ne. Skupini je tako rekoč poverjen določen okoliš v samostojno upravljanje, toda samo glede gojitve in odstrela srnjadi. S to ureditvijo je nekako urejena'tudi čuvajska in kontrolna služba, ker člani posameznih okolišev v prostem času obiskujejo svoj okoliš, kar bi se sicer ne dogajalo oziroma bi obhodi ne bili enakomerno porazdeljeni na vse lovišče. Ima pa ta ureditev nedvomno tudi vzgojni pomen, ker ustvarja pri pravem lovcu čut odgovornosti za uspeh in napredek. Po drugi plati pa nam neuspeh in nazadovanje staleža srnjadi v nekem okolišu ali drage nepravilnosti pokažejo, da skupina slabo gospodari v zaupanem delu lovišča, če niso neuspeha krivi dokazani zunanji vplivi (n. pr. divje lovstvo). Kontrolo o stanju srnjadi v posameznih okoliših pa nam omogočajo vsaj delno jesenski pogoni na zajce in lisice, pri katerih se lahko skoraj prešteje srnjad, ki je tudi v pogonu. Voditi pa je treba o tem evidenco in podatke iz raznih dob primerjati. Nakazana rešitev ni idealna, je zasilna, ker poklicnega lovca-čuvaja ne more nadomestiti, je pa realna glede na obstoječe stanje, ko mnoge lovske družine še ne utegnejo zaposlovati predpisanega števila izprašanih lovskih čuvajev. Naloga lovskih družin je zato danes posebno kočljiva in odgovorna, da se izognejo kvarnim posledicam pri ugotavljanju staleža divjadi in izvrševanju plana odstrela. Pod lovskim planom pa ne smemo razumeti samo plana odstrela, marveč ves gojitveni plan, kakor nabavo žive divjadi za osvežitev krvi, napravo krmišč, solnic itd. Tudi nabava primernih in čisto-pasemskih psov — lovčevih pomočnikov na lovu, spada med važne planske naloge. Tudi te naloge morajo lovske družine pravočasno in zadovoljivo reševati. Pravilno in skrbno reševanje lovskega plana pomeni napredek in uspeh lovstva, kar mora biti smoter vsake lovske družine. Pravilno reševanje gornjih nalog v okviru lovske družine pa je odvisno od prave lovske zavesti in usposobljenosti njenih članov, ker pač rešujejo lovske družine te naloge po svojih članih na terenu v lovišču in kot kolektiv na svojih posvetih. Sklepi posvetov so izraz in spričevalo nivoja lovske zavesti in usposobljenosti njenih članov. S tem pa prihajam na drugo nič manj važno nalogo lovskih družin, na strokovno vzgojo lovcev, na utrjevanje lovske discipline in na vzgojo pravilnega razmerja lovcev do lova, na nalogo, ki je primarna, ker od uspeha na tem polju je odvisno pravilno reševanje v uvodu nakazanih nalog. Izven dvoma je, da vrši v tem pogledu naše glasilo »Lovec« izredno važno nalogo, navzlic temu pa bi bilo koristno za sedaj, ko priteka v lovske vrste vedno več novih lovcev, ki so jim tuja najosnovnejša načela o lovu in mnogokrat tudi čut do discipline, da se zopet požive lovsko-strokovna predavanja po družinah, združena morebiti z obvezno konzultacijo onih članov, ki morajo polagati lovski izpit. Primerno bi bilo tudi, da si družine polagoma ustvarijo svojo lastno knjižnico z vso domačo literaturo o lovu in kinologiji. Vsaka družina nAj bi bila tudi naročena na dobra strokovna glasila, ki izhajajo v dingih ljudskih republikah v državi. Stvar Lovske zveze pa bi bila, da dobre publikacije drugih ljudskih republik določi in priporoča. Potreba po intenzivnejšem vzgajanju lovcev raste proporcionalno z rastočim številom mladih lovcev. Marsikateri lovec bo morda imel pomisleke, češ kaj nam je treba literature, knjižnice itd., saj je tako ne bo nihče uporabljal. Mislim, da se je bo v vsaki družini vsaj nekaj mladih lovcev z veseljem posluževalo, pa tudi če bo to samo eden, pomeni to že uspeh, ker bo lahko vzgojno vplival na svojo okolico. Drugo nič manj važno vzgojno sredstvo in sredstvo za vzdrževanje lovske discipline so dobra interna pravila družin, v katerih mora biti zajamčena popolna enakopravnost članov in v katerih so pravice in dolžnosti članov podrobno določene. Brez takih pravil, ki morajo biti v skladu z obstoječo lovsko zakonodajo in ustaljenimi lovskimi običaji, je vzdrževanje lovske discipline in s tem izvajanje lovskega plana nemogoče. Pravila so ustava lovske družine, katerih namen ni ovirati posameznega lovca pri izvrševanju lova, pač pa vskladiti osebne težnje in želje z interesi in cilji lovske družine kot kolektiva. Razumljivo je, da morajo pravila vsebovati tudi sankcije, t. j. kazni za storjene prekrške, ker bi bila sicer le košček papirja. Poleg teoretičnega vzgajanja s predavanji itd. so dobra pravila eno glavnih sredstev za utrjevanje lovske discipline in s tem tudi glavni instrument za pravilno izvajanje lovskega plana. M. D. Naša kožuhovina Iskreno pritrjujem tistim, ki trdijo, da je lov šport, izživljanje v prosti naravi, ki nas povezuje z naravo, utrjuje naše zdravje, nas napravi fizično odporne, uči plemenitosti in pravičnosti do živali, skratka, lov ima mnoge idealne vrednote. Vendar pa ne smemo pozabiti, da je lov hkrati tudi važna panoga našega gospodarstva. Mnogi podcenjujejo gospodarski pomen lova, kar pa ni pravilno. Kot panoga gospodarstva predvideva lovsko gospodarstvo načrtovanje v gojitvi divjadi in uničevanju lovu škodljivih živali ter zvišanju staleža, proučuje gospodarski položaj lovišč, morfološke oblike, klimatske razmere in vrste kultur v lovišču ter načrtuje one vrste divjadi, ki so sposobne za življenje ob danih pogojih, zbira in ureja statistične podatke, sestavlja in vodi lovski kataster, preučuje možnosti škode na poljskih in gozdnih kulturah; vse to v cilju in z namenom, da z izboljšanjem lovišč dosežemo višji donos — večji odstrel, ki mora biti načrtno odmerjen. Iz obče gospodarskih vidikov je važno, da bi bila produkcija lova čim večja. Bili bi pa slabi gospodarji, ako bi zvišali produkcijo na račun staleža, to se pravi, da bi z odstrelom stalež zniževali. Seveda velja to le za zaščiteno divjad, medtem ko obstreljujemo in lovimo pernate in dlakaste škodljivce (nezaščiteno divjad) za sedaj še brez omejitve. Ker pa so dlakaste roparice dobri in dragoceni kožuharji, moramo paziti, da jih odstreljujemo ali lovimo v času, ko nosijo zimski kožuh, ki je neprimerno več vreden ko letni. Vsakemu lovcu je znano, da je zimska kožuhovina do 4-krat več vredna kakor poletna. Priznati moramo, da se posveča važnosti kožuhovine od leta do leta večja pažnja in se tudi dohodek za oddano oziroma prodano kožuhovino stalno zvišuje. To izpričuje zlasti pretekla lovna sezona, ko so prejeli lovci za oddano kožuhovino dva in polkrat več kakor znašajo zakupnine — odškodnine za lovišča lovskih družin v vsej LRS skupaj. Lovska organizacija se že nekaj let napreza, da s članki, predavanji, opozorili, nazornim prikazovanjem dovede in nauči lovce pravilnega izkoženja in pravilnega konserviranja. Letošnjo pomlad so strokovnjaki Lovske zadruge v Ljubljani potovali po Sloveniji in na sedežih tistih okrajnih lovskih zvez, ki so se prijavile, prevzemali in odkupovali od lovcev kožuhovino ter ob tej priložnosti zbranim lovcem predavali, na kožuhovini kazali napake po odstrelu ob nepravem času, nepravilnega izkoženja in konserviranja. Ta način pouka in propagande je bil doslej najboljši in prav koristen, ker so se lovci z nazornim poukom mnogo naučili. Seveda je naraslo delo okrajnim lovskim zvezam, ki so zbirale kožuhovino, organizirale dostavo kožuhov od lovskih družin in vabile lovce, da se osebno udeleže oddaje in sočasnega pouka. Ob takih priložnostih so se dogodile marsikatere zanimivosti in lovci so budno spremljali predavatelja v njegovih izvajanjih. Naj spomnipi na primer, ko je bilo pri prevzemu kožuhovine na sedežu neke okrajne lovske zveze oddanih tudi nekaj zajčjih kož, katerih spodnja kožna stran je bila močno prepletena z modrikastimi žilami. Ko je predavatelj Lovske zadruge zbrane lovce opozoril, da so bili ti zajci ujeti v zanke in jim ni odtekla kri, je nastalo splošno začudenje in povpraševanje, čigave so te zajčje kože. Vabilu Lovske zadruge, da kožuhovino prevzamejo njeni strokovnjaki na sedežih okrajnih lovskih zvez, so se odzvale tele okrajne lovske zveze: Celje, Črnomelj, Gorica, Ilirska Bistrica, Idrija-Cerkno, Krško, Ljutomer, Šoštanj, Maribor, Ptuj, Poljčane, Kočevje^ Slovenj Gradec, Tolmin, Trebnje, Trbovlje in Hrastnik. Plan odstrela zaščitene divjadi in dlakastih roparic je določilo Ministrstvo za gozdarstvo dogovorno z okrajnimi lovskimi zvezami. Plana odstrela, zlasti dlakastih roparic, nekatere okrajne lovske zveze niso dosegle in so oddale Lovski zadugi manj kožuhovine. Vse lovske organizacije in lovci so bili obveščeni o sklepu občnega zbora Lovske zveze LRS, da morajo oddati uplenjeno kožuhovino Lovski zadrugi v Ljubljani. Uplenjena kožuhovina je last lovske družine, ki,, bi jo morala v celoti oddati Lovski zadrugi v Ljubljani, ki je za prevzem kožuhovine pooblaščena. Opazili smo, da plan oddaje kožuhovine ni bil ponekje izpolnjen zlasti za plemenite kožuharje. K sami oddaji kožuhovine bi pripomnil tole. Lovske družine v splošnem ne polagajo posebne važnosti na oddajo kož srnjadi, gamsov in jelenjadi. Vseh teh kož je bilo oddanih le pičlo tretjino od uplenjenih. Zdaleč ni bil plan dosežen pri oddaji kožuhov kun belic in zlatic in še od oddanih je bila četrtina ocenjena za škart. Pri kunah niso izpolnile pričakovanja zlasti lovske družine iz okrajev Črnomelj, Gorica, Ilir. Bistrica, Postojna, Sežana in Tolmin. Zdaleč ni bil dosežen plan oddaje kožuhovine hermelina in podlasic. Mnenja sem, da je bil plan postavljen mnogo previsoko. Isto velja tudi za vidre. Tudi pižmovk smo videli le malo, kljub temu, da jih je bilo vendar nekaj uplenjenih, kakor to izkazujejo statistična poročila lovskih družin. V splošnem so se zelo dobro odrezali okraji Celje, Črnomelj, Idrija, Poljčane, Slovenj Gradec, Šoštanj in Trbovlje. Odrekli pa so okraji: Lendava, Murska Sobota, Ptuj in Ilir. Bistrica. Marsikatera lovska družina iz drugih okrajev je oddala sama več kožuhovine kakor vse lovske družine okraja Murske Sobote ali Lendave skupaj. Pregled o oddanih kožah po lovskih družinah in primerjava s planom in poročili o izvršenem odstrelu sta prav zanimiva in poučna. V splošnem pa moram priznati, da so mnoge lovske družine in okrajne lovske zveze pravilno dojele važnost pravočasnega odstrela in pazljivega konserviranja ter oddale prav dobro blago, ki bo dvignilo priznanje našim lovcem in lovnemu gospodarstvu v inozemstvu. Lovce bo zlasti zanimalo, da prejmejo letos za kožuhovino dobre kvalitete, ki jo oddajo državi za izvoz, polovico od pridobljenih deviz. S temi devizami bomo kupili v inozemstvu najpotrebnejšo lovsko municijo in pribor, zlasti netilke, nekaj brezdimnega smodnika in naboje s kroglo za risanice. Mnogo več deviz bi lahko dobili, če bi bila kvaliteta blaga povprečno boljša in bi imeli za izvoz več kun, dihurjev, jazbecev, pižmovk in veveric. Lovska zadruga se bo udeležila s kožuhovino iz Slovenije aukcije kožuhovine za inozemstvo, ki bo predvidoma v začetku meseca julija v Beogradu. Sama je stopila v stik z inozemskim trgom in proučila tržni položaj. Na žalost za lisico ni skoraj nikakega zanimanja, ker je inozemski trg z njimi preplavljen in lisica ni v modi. Težko jih bo prodati. Mnogo je zanimanja za divje zajce, katere" pa smo morali oddati domačim tovarnam klobukov za predelavo v štule. Žal so padle cene ravno lisičjim kožuhom, katerih imamo največ. Cena je tako nizka, da so tri zajčje kože že toliko vredne kakor ena lisičja. Jazbečeva koža je vredna toliko kakor štiri lisičje. Prav lepo ceno imajo veverice; žal je med našimi mnogo slabih, ker jih streljajo že v jeseni na orehih, namesto da bi počakali vsaj do konca novembra. Lovci so zbrali in oddali zadnja tri leta tele količine kožuhovine: 1948/ -»9 1949/50 1950/51 Zajci 25.281 13.685 22.868 V everice 14.187 5.029__ 7.703 ' Lisice 6.876 3.528 4.851 Jazbeci 1.147 662 1.‘07 Kune 268 208 189 Dihurji 474 1' 6 442 Polhi 4.493 452 15.285 Ostale kože 1.113 488 931 Vsr-ga 53. 39 24.158 54.256 Množina uplenjene in oddane kožuhovine je odvisna ne samo od določenega plana odstrela, marveč tudi od staleža roparic in zimskih klimatskih razmer. Lansko leto je bilo v loviščih manj lisic, ker se je pojavljala bolezen, garjavost in steklina. Letošnje leto je lisic zopet več, celo preveč. Kvaliteta oddane kožuhovine se je v zadnjem letu precej izboljšala:. Sledeča primerjalna tabela kaže kvaliteto, to je klasifikacijo kožuhovine po mednarodnih uzancah zadnjih dveh let. Iz tabele je razvidno, da se je dvignila kvaliteta kož zajcev, jazbecev, veveric, lisic, vider; padla pa kvaliteta kož hermelina in podlasice', divjih mačk, kun, volkov in polhov. Podlasice, divje mačke, volkovi in polhi so bili uplenjeni tudi poleti, kožuhov kun zlati in belic pa je bilo sploh malo prvovrstnih oddanih. I pomeni prvovrstno blago in polno ceno, % — tričetrtinsko vrednost, % — polovično vrednost od prvovrstnega blaga itd. Ocena kožuhovine v % Zajci Jazbeci Veverice Hermelin in podlasice la */* '/« ŠUrt la 'h V* Šksit la ‘L */» ŠUrt la 'h */. Škait 1919/50 41 29 19 11 20 10 6 64 39 25 — 36 63 34 3 — 1950/51 45 30 17 8 38 26 22 14 50 17 — 33 20 36 20 24 Lisice Divje mačke Dihurji Pižmovke la 3/. ‘/i '/« Škir la 3/, | 'h 'U ŠUrt la | =/41 'k | ‘/, IŠUrt la | */i 1 ŠUrt 1949/50 1950/51 26 35 12 40 27 6 27 10 8 9 52 33 15 32 18 23 10 7 5 5 19 19 17 18 19 24 211 24 1 12 27 i 69 78 15 19 16 3 Kune Vidre Volkovi Polhi la 3/< |v. '/. Start la lU ŠUrt Ta 'h Škart la 'h Škart 1949/50 38 32 12 5 13 60 22 15 3 100 — — 43 47 10 1950/51 30 26 16 3 25 75 16 9 — 72 28 — 13 46 41 Mislim, da ne bo napak, če dodam temu kratkemu poročilu nekaj navodil za pravilno odiranje in konserviranje kož divjadi in zverjadi. Kakor sem že poudaril, morajo biti kože pravilno odrte, napete in posušene. Z odiranjem živali pričnemo šele tedaj, ko je popustila mrtvaška odrevenelost (otrplost), ali pri zmrzli živali, ko se je o tajala. Žival odiramo najlaže na prikladni mizi, ki ne sme biti previsoka. Če je bila žival zastrupljena s strihninom, pazi, da se ne raniš, ker bi se mogel zastrupiti. Pivi rez napravimo na zadnjih nogah od šap do zadnjice po robu. Na sprednjih nogah prerežemo od šap do komolca, in sicer tudi spodaj. Rep prerežemo na spodnji strani, lahko prej ali pa za tem, ko je kožuh že slečen. Ko so ti rezi izvršeni, kratko malo oderemo žival, recimo lisico, na mah. Kosti v prstih po-ščipamo, ali v členkih porežemo. Tudi moramo paziti, da izločimo hrustance iz ušes, smrčka in repa. Pri odiranju si pomagamo z roko in nožem. Če je koža mastna, je prav, da ostrgamo tudi mast. Za napenjanje na meh odrtih kož pripravimo razne, po dolžini in širini različne deske, ki so proti glavi primerno šiljasto oblikovane in morajo po velikosti, zlasti po širini, ustrezati obliki kožuha. Cesto se namreč dogodi, da napne lovec meh na preširoko desko in kožo zmaliči. Nadalje moramo paziti, da je rep pravilno napet in je dobro, da sta sprednji nogi napeti na posebne podložene deščice. Skratka, koža mora biti napeta tako, da ima zrak prost dostop do vseh njenih delov. Kože sušimo z dlako na znotraj izključno samo na suhem, hladnem zraku in nikdar na vročini ali morda celo na peči, ker bi se vnele. Vneti koži izpada dlaka. Pravilno je, da kožo na usnjeni strani natremo s soljo ali lesnim pepelom. Ko snamemo kožo z deske, moramo paziti, da jo ne raztrgamo. Zato je bolje, da snamemo kožo z deske in jo obrnemo z dlako na ven, še preden je popolnoma posušena. Kože jelenjadi, srnjadi, gamsov in divjih prašičev napnemo na deske in jih sušimo na hladnem in zračnem prostoru. Te kože niso odrte na meh, marveč se na trebušni strani prerežejo in se ploskoma suše na deski z usnjem na ven. Zaradi mrčesa in gnilobe jih je treba natreti s soljo* ali vsaj s pepelom. Kože prašičev pa je celo treba dobro nasoliti na obeh straneh. Tudi kožo psa prerežemo na trebušni strani in ploskoma napnemo. Kožo domače mačke odremo na meh. Pripominjam, da imajo kože psov in mačk prav dobro odkupno ceno. Prepričan sem, da bo v prihodnji lovni seziji kvaliteta kožuhovine še mnogo boljša. Računam tudi s tem, da bodo kožuhovino z vso skrbnostjo pripravile in oddale Lovski zadrugi v Ljubljani tudi še one maloštevilne lovske družine, ki doslej tega niso storile. Janko Skale Lovski spomini na Sedmograško in Karpate (Nadaljevanje.) Vsakdo, ki je služil vojake in ki je bil v vojni ve, kakšen direndaj je, če se spravlja edini ca na fronto. Ravno taka sta bila ta večer in jutro pri meni. Po prisrčnem slovesu od. nadlogarja in njegove ljubeznive žene smo še v temi odrinili v dolgi koloni vozil neznani usodi nasproti... Silen mraz nam je stiskal nosove in kar dihati se ni dalo. Prišli smo brez večjih nezgod na mesto' oziroma k tovarišem, ki so prvotno bili od bataljona ločeni. Moje bivališče je bila podzemeljska luknja in kar imenitna. Mraza ni bilo v tej jazbini toliko, da bi ne zdržal. Seveda suknje nisem smel sleči in udobnosti je bilo konec. Lovsko puško sem lepo obesil na veliko kljuko ob svojem brlogu. Ker smo bili le kakih 10 km za fronto, so se močno slišali topovi, kadar so spregovorili, in smo bili tako vedno v objemu vojne psihoze, čeprav smo bili v mislih daleč proč od tega žalostnega kraja. Moj bataljon je ležal, kakor tudi druge edinice artilerije, tren, pač vse tisto, ld bi se rabilo v primem potrebe in eventualnega bodisi sovražnikovega ali našega predora fronte, ob glavni cesti, ki je vodila preko Karpatov na romunsko stran. Edino poslopje je bila neka gostilna z gospodarskim poslopjem, seveda vse do tal razbito. Temu kraju smo dali ime po gostilni »Akloš čarda« (pisano fonetično). Akloš je ime, čarda je pa po madžarsko gostilna, torej po naše gostilna Akloša. Prostor je bil dobro izbran. Bila je večja ravnina med vrhovi Karpatov ob izvira reke Tise. Iz podzemeljske luknje sem se kmalu preselili v majhno barako, ki je bila pa po osuštvi desk tako zračna, kakor kakšna vrtna lopa. Moral sem vse špranje zamašiti s papirjem, katerega je bilo od vreč za cement zadosti. Kar dve pečici sta goreli dan in noč, da je bilo zaradi silnega mraza mogoče zdržati. Nikdar se ni živo srebro v bajti dvignilo nad — 5° C, Pri strupenem mrazu, ki je vladal (— 20° do — 40° C), je bilo nemogoče segreti prostor, da bi se človek v njem počutil sproščeno. Tudi tega smo se počasi navadili; kdor se pa ni, je pač zmrznil ves ali pa vsaj posamezni njegovi deli telesa. Neko noč sem imel dežurno službo in sem bedel v bajti ob slabi, kadeči se brlivki ter pisal pismo mami, katero sem na svoje veselje sedaj med drugimi našel in v katerem sem tudi omenil ravnokar doživeli nočni dogodek. Kakor bombi se zavalita skozi vrata v barako vojaka, vsa bela od ivja. Bila sta straži proti ognju. Na hitro se opravičita in zahtevata mojo karabinko. V prvem hipu sem mislil, da so v tabor vdrli Romuni. Nič takega. Hitro sta ponavljala: »Volkovi so, volkovi. Dajte vašo karabinko !< Hudiča, saj sta oborožena, streljajta! »Ne moreva, puški sta nama zamrznili, ne moreva repetirati,« odjecata. Ko sem jih dobro pogledal, sem pri enem opazil, da je njegovo lice belo, brez kivi. To je bilo huje ko volkovi. Nisem jima dal karabinke, temveč le dve vozni leščerbi, jih prižgal in jima dal nalog, da se zglasita takoj v tamkajšnji poljski bolnici, ker eden od njiju je imel zmrznjeno lice. Drugi dan sem zvedel, da sta oba vojaka težko omrznila in imata silne bolečine. Prijetna stvar, sibirski mraz in volkovi. Volkovi so se pogosto klatili okrog tabora. Mraz in lakota sta jih prisilila, da so bili predrzni in roparski. V taboru je bilo tudi zapovedano, da ne sme biti noben pes ponoči zunaj, to pa iz razloga, ker pasji lajež privabi volkove. Pri moji edinici sta bila tudi dva kosmata psa, navadna cestna zmes. Pridružila sta se nam že doli v vasi in nas ves čas verno spremlajla in končno, ker sta dobila zadosti hrane, ostala pri nas. Oba sta bila prihuljena, nesimpatična psa. Od Galičanov in Poljakov sem zvedel, da volkovi silno ljubijo pasjo pečenko in sem si to dobro zapomnil. Hotel sem se tudi o tem prepričati. Zato sem nekega dne vzel enega psa, ga peljal daleč za tabor na veliko poseko in ga privezal z debelo žico ob bukov štor. To je bilo popoldne. Če voleje res ljubijo pasjo pečenko, si bodo privoščili tega psa, sem si mislil in kruto prepustil kosmatinca njegovi grozni usodi. Če premislim svoje dejanje danes, moram priznati, da sem surovo ravnal. Takrat pa nisem na to mislil, ker vojna ni bila ravno sredstvo, ki bi čustva plemenitila. Drugo popoldne sem šel gledat, kaj je z mojim kosmatincem, ali so ga požrli volkovi ali ga je požrl le mraz. Nikjer ni bilo psa, le krvave lise tam, kjer je bil pes privezan, so pričale o pojedini. Prepričal sem se, da je to, kar pravijo, resnica, in sklenil sem, da bom ob prvi priložnosti, ko bo le malo popustil mraz, lovil volkove na psa. 0 prežah nisem vedel ničesar, a prišel sem le na to, da ni dobro biti na tleh zaradi daha in drugič zaradi osebne varnosti, kadar čakaš volkove. Vzel sem tri vojake, ki so bili voljni, da mi pomagajo narediti nekak sedež na široki bukvi, na kraju, kjer se je prejšnjo noč odigrala pasja drama s pojedino. V deblo smo zabili spojke tako, da smo se po njih povzpeli na bukev kakor po lestvi. Med rogovile smo pribili deske v obliki zaboja s sedežem. V zaboj, katerega sem obil s papirjem, sem pa natlačil zdrobljene mrve. Vsa stvar je bila nekako 10 m visoko na drevesu. Vsi smo bili kar ponosni na naše stavbarstvo in smo se od srca smejali naši domislici. Vsi trije vojaki so se ponudili kot tihi opazovalci dogodkov, ki bi se naj v prihodnjih nočeh odigrali. Vendar mraz jih je odvrnil od namere, kar je bilo meni zelo všeč. Dva dni sem lovil našega psa, ki sem ga obsodil za volčjo' vabo, preden sem ga mogel navezati in odpeljati na usodni kraj. Tudi tega psa sem privezal na isti štor kakor prejšnjega in tudi z žico, ker vrvico bi pregrizel. To sem storil neko popoldne, ko se je mraz nekoliko ublažil in se je živo srebro v toplomeru zopet pokazalo ter zlezlo opoldne na — 20° C. Nebo se je prepreglo s tankimi oblaki, a svit polovične lune je zadostoval, da sem mogel dobro razločevati predmete na kakih 50 korakov. Na komandi sem zvedel za nocojšnje geslo. Bilo je to potrebno, ker bi brez pravilnega gesla ne mogel zapustiti taborišča in se ne vrniti. Zgodilo bi se tudi lahko, da bi bil preluknjan, če bi v noči rinil v tabor, ne da bi povedal straži pravilno geslo. Ko je v taboru potihnil vrvež in so nastopile nočne straže, sem se pripravil na pohod. Vzel sem debelo ovčjo bundo (odejo) in lovsko puško z naboji, mislim št. 2, ter svojo pištolo. Noge so tičale v debelih klobučevinastih škornjih, glava pa v kosmati kozaški kučmi. Bil sem dober za pohod na severni tečaj, kjer ni bilo najbrž nič bolj mraz ko tu. Seveda na rum nisem pozabil in sem ga imel s seboj primemo mero za noč. Težko sem rinil v breg. Vozna svetilka, ki sem jo tudi vzel s seboj, mi je bingljala po bedrih. Nisem je imel prižgane, ker sem dvomil, da bi bili volkovi že pritisnili ob tej uri v bližino tabora, ko je bilo iz tabora čuti še dokaj ropota. Pripominjam, da mi je bilo od Galičanov znano, da je luč najboljše in najučinkovitejše sredstvo za odvračanje volčjih napadov. Volk je požrešen in nadvse krut strahopetec. Plamen ga za gotovo oplaši in zato sem nosil s seboj leščerbo, katero bi prižgal, če bi bilo potrebno. Končno sem se vendar pririnil do prostora, kjer sem popoldne privezal psa. Nekam čudno mi je biloi pri srcu, ko nisem našel cucka. V prvem trenutku sem bil v dvomu, da sem dospel na pravo mesto. Pomote ni bilo, ker sem videl prežo na široki bukvi; prostor je bil torej pravi, le psa ni bilo. V slabi mesečini ni bilo videti sledov, le temne lise na snegu so pričale, da je bil pes raztrgan od volka ali volkov. Te temne lise so bile pasja kri. Psa sem popoldne privezal, ob osmi uri zvečer ga pa že ni bilo-. Imel sem občutek, kakor bi stal pred nevidnim sovražnikom, ki preži name nekje za grmom. Prvič v svojem življenju se me je polastil tak občutek. Strahu nisem poznal, groze tudi ne, bila je čudna zmes notranjega razburjenja in poželenja do posebnega in izrednega doživetja. Noč in samota, ki je bila že marsikateremu usodna zaradi volčje zahrbtnosti, izvirajoče iz nepopisne strahopetnosti, stopnjevane do brutalne in krvave blazne napadalnosti, podžgane od silnega mraza in gladu, vse to je v meni v hipu rodilo neko novo čustvo, ki ga nisem do tistega večera poznal. Rodila se je v meni — lovska strast. Premišljeval sem in pazil na vsak štor, če ne čepi kaj živega za njim. Bilo je vse mimo, le sem in tam se je slišalo* medlo streljanje od fronte. Vabe ni, pot nazaj mi ni ugajala. Morebiti bo prišla zver še enkrat na mesto, kjer je našla dober plen, si mislim. Počakal bom na bukvi v koritu nekaj ur in morebiti bom kaj doživel, si rečem in s trudom splezam po spojkah na bukev in v zaboj. Vgnezdim se kolikor toliko ugodno na zdrobljeni mrvi, zavijem noge v debelo odejo, zgornje telo v debelo ovčjo bundo, globoko preko ušes pa potegnem kosmato kozaško kučmo. Roke sem obvaroval strupenega mraza z rokavicami iz klobučevine. Bil sem pripravljen na vse, tudi na morebitno smrt. Dušo mi je grela ali hladila steklenica z rumom. Po temnem nebu je plaval lunin krajec in sipal bledo svetlobo po dokaj odprtem svetu pod mano. Mimo so se vozile ovčice pod luno od severa proti jugu in z njimi je šlo tisoč in tisoč mojih misli daleč tja k mojim dragim, ki najbrž sede sedaj v topli sobi in čitajo vojna poročila. Dobro sem razločil štor, ob katerim je bil še popoldne privezan pes. Pa kaj bi ga ne bil, saj je bil le kakih trideset metrov od bukve. Seveda od praznega štora nisem mogel ničesar pričakovati, zatorej sem motril okolico, ki pa na žalost ni hotela oživeti. Kljub groznemu mrazu se me je prijemala dremavica, katere sem se z vso silo otepal. Vedel sem, da bi mi spanec prinesel večno spanje. Kakor da mi je z lune padla v okožuhano glavo misel na taboriščno prepoved, da ponoči ne smejo biti psi na prostem, ker s cviljenjem in lajanjem privabljajo volkove. Mojo vabo, ki bi cvilila: in zavijala od mraza, so že volkovi pojužinali, torej mi ne preostaja nič drugega, ko da lajam sam. Na mah izgine dremavica, ki sem ji dal s poštenim po»-žirkom slovo. Pogledam kakor kuža v luno in zategnem po pasje. Izvrstno je zalajal dvonogi Pazi. Še in še sem v daljših in krajših presledkih lajal v vseh odtenkih nesrečnega psa. Še danes grem lahko na tekmo in mirne duše sprejmem dvoboj v lajanju. V meni se je vse smejalo«, čeprav mi je mraz neusmiljeno stiskal ude-. Levo pred mano zaslišim rahel šum, drsanje predmeta, ob kristalni sneg. Med zasneženimi grmički se potegneta senci. Ena večja, druga vidno manjša. Za mojim hrbtom v gozdu je razgnal mraz z zateglim pokom drevo. Senci sta za trenutek izginili in se zopet prikazali dobršen kos bliže. To pot sem razločil postavi. Bila sta psa ali volka, sem sklepal. Komaj vidno sta spreminjala položaje in to v polkrogu. To sumljivo manevriranje se je zgodilo v oddaljenosti dobrih 50 metrov. Za strel zaradi mraza se še nisem smel pripraviti. Roki bi ne zdržali dalj časa na jeklu. Zmrznili bi mi. Zadnja, veliko večja od prve sence, postane nekam nižja. Ulegla se je. Mraz ščiplje in reže, vraga tam pa stojita in premšlijujeta najbrž o popoldanski pasji pojedini. Iz obupa zalajam in že švigne zadnja! senca daleč naprej proti štoru. Volk je, mi vse zavpije v notranjosti. V silnem drgetu dvignem bliskovito puško, v drobcu sekunde pomerim, kolikor sem pač mogel zaradi debele in okorne bunde, porinem ledenomrzel prst skozi odprtino v debelih rokavicah in stisnem. Po poku močno nizko cviljenje in grgranje in noč je požrla pok puške ter pregrešno roparsko življenje — volka... V meni ni bilo več zime, nisem več čutil ujedajoče bolečine, ki jo je povzročil mraz na nezavarovani koži. Iz same prešemoati sem zatulil ko pes, ki ga moti luna. V meni se je vse smejalo. Bil sem zadovoljen z vsem, še celo s to vojno, in sklenil sem, da vztrajam v koritu še kako uro. Zdaj, ko so ti moji doživljaji zgodovina, se vprašam, da li bi bil jaz danes lovec, če bi vsi ti doživljaji, in posebej ta, ne vplivali name tako, kakor so in ne s tako silo? Tako pa se je porodila v meni neodoljiva strast za lovom. Eno je gotovo, da namreč vse naše življenje obstoji iz samih naključij in slučajev, ki nosijo s seboj dobro ali slabo. Zopet se zarinem v seno/, zatisnem pas, da hi mraz ne prodiral k telesu in gledam preko nizke stranice mojega zaboja po vrhovih Karpatov. Karpati, sem si mislil, kdo je kaj vedel od nas o tem kraju, za toliko tisoč in tisoč ljudi pregrozni kraj. Kdo si je pred nekaj leti mislil, da se bo moral ubijati po teh vrhovih, poraslih s prekrasnimi gozdovi. Katera mati si je mislila, da bo morala nekdaj iskati v mislih svojega sina živega ali mrtvega po pragozdovih orjaških Karpatov. In vendar je bilo takrat tako. Bila pa je tudi resnica, da sem pri tem razmotrivanju zapazil, da se nekaj premika čez . zamete. Nisem vedel, ali vidim prav ali deluje le fantazija. Bil ni več privid, ko se senca postavi na nek zamet in sem razločno videl volka. Zalajam. V dolgih skokih pridrvi senca — volk naravnost k že ubitemu sotrpinu in ga pograbi. Več pa ni utegnil storiti, ker so mu šibre iz moje puške prekrižale požrešno nakano. Bil sem prepričan, če bi ga tako dobro ne pogodil, dobil je strel v glavo — da bi mrtvega bratca odnesel in požrl. Zdaj sem pa imel dovolj mraza in čakanja. S težavo se skobacam iz korita in zlezem po deblu bukve na tla. Bil sem ko kos ledu. Nosil sem takrat brado, ki je bila tisto noč le ledena kepa. Ustnice so bile zariple in boleče. Na kupu sta ležala volka, oba samca. Druga moja žrtev ni bil spremljevalec prvega, ker je bil tudi velik, a spremljevalec prvega je bil majhen, kar sem videl raz bukev. Drugega volka je najbrž pritegnilo moje lajanje. Dobil je kri mrtvega volka v nos, zakrulil mu je želodec in z opreznostjo je bilo kraj. Skočil je nanj, misleč na hrano, pa je skočil v smrt. Brez posebnih zapletljajev sem prvega volka ob prižgani leščerbi privlekel v tabor v svojo barako. Bil sem vesel, silno vesel svoje volčje prigode in tudi tega, da sem se zaradi groznega mraza vrnil živ. Čeprav sem bil bel od iv j a ko sneženi mož, sem se zavalil na nekako posteljo in pri priči zaspal. V snu sem bil doma pri svojih dobrih... Drugo jutro sem raportiral svojemu komandantu, ki je bil v civilu inženir v Varšavi, moj sinočni doživljaj. Šla sva skupaj na prostor, kjer sem streljal, hoteč še drugega volka privleči v tabor. Tega truda sva bila rešena, ker volka ni bilo več. Požrešni in do kraja izstradani voleje so ga še tisto noč požrli. Le nekaj dlake in veliki madeži krvi so pričali o resničnosti mojega doživetja. Vendar enkrat nekaj! Miloš Kelih Kako krmimo divjad Pri tem važnem poslu posamezni lovci ne postopajo tako, kakor bi bilo treba. Divjadi polagajo krmo samo v najhujši zimi in še takrat slabo seno, če ne celo zatohlo in kislo. Take hrane divjad sploh ne vzame in če jo, pomeni, da je v veliki stiski. Če divjad že krmimo, ji moramo pripraviti vsaj dobro krmo. Najboljša zato je lucerna in oves v snopju. Lucerna vsebuje 18% vitaminov in je najbolj priporočljiva za prehrano divjadi. Podobno je z ovsom, Id za izjemo od ostalih žit vsebuje tudi avanin, ki posebno ugodno vpliva na rastne žleze. Oves za prehrano divjadi pripravimo takole: Ko oves na pol dozori, t. j. ko je zrnje mlečno, ga požanjemo in povežemo v majhne snope. Te snope posušimo v senci na zraku, da ostanejo lepo zeleni in da zavoljo sončne pripeke ne zgube redilnih snovi. Na podoben način pripravljamo tudi lucerno. Tako pripravljeno krmo polagamo zmerno v pripravljene krmilnice. Te naj bodo čim enostavnejše in čim manj vidne. Glavno je, da je pripravljena krma pod streho, da se ne kvari. Čim bolj pa moramo skrbeti, da za divjad pripravimo zadosti . sveže, naravne hrane. Divjad potrebuje za svoj obstanek najmanj 15% lesne hrane (celuloze). Zavoljo tega objeda divjad v zimskem času, ko zapade sneg, razno pop j e in vršičke ter s tem včasih naredi nekaj škode na drevju. Škodo dela zlasti jelenjad. Da preprečimo ali vsaj omejimo tako in podobno škodo, je prav, da pravočasno in na primernem mestu posekamo nekaj jelovja, in sicer košatih in po možnosti z omelo obraslih dreves. Vse igličevje takega drevja divjad docela poje in tudi lubje ostruga. Ta način krmljenja z lesno hrano je najuspešnejši pri srnjadi in jelenjadi. Če lesne hrane divjadi na ta način ne pripravimo, si jo bo divjad poiskala na stoječem drevju, predvsem v mladju, na kulturah. Za prehrano divjadi podrto drevje spomladi izdelamo v primerne lesne sortimente^ in tak gozd ne trpi škode.' Za prehrano divjadi pa ne skrbimo samo v zimskem času, temveč je naša dolžnost, da divjad hranimo in negujemo tudi v letnem času. Tedaj izstopa divjad, posebno srnjad in jelenjad, kaj rada na bližnja polja, da se tam posladka z ovsom, repo, lucerno, ajdo, fižolom itd. Tako in podobno škodo pa lahko vsaj deloma preprečimo tako, da te in podobne rastline posejemo po prazninah v gozdu, kjer morejo uspevati. Če bo divjad v mirnem gozdu našla ustrezno pašo, ne bo izstopala na nemirna in obljudena polja. S setvijo omenjenih zelišč na gozdnih prazninah, koristimo tudi gozdu. Praznine v gozdu so navadno manjše trate, zarasle s travo, kjer gozdno semenje ne more vzkliti, dokler travišča (ruše) ne odstranimo. V gozdovih so pa tudi stara kopišča in zapuščena gozdna skladišča, kjer rastejo koprive in drug gozdni plevel. Tu in tam so tudi še nepogozdene goleti, kjer bi brez škode posejali kako pest semenja lucerne, ovsa, ajde, fižola itd. Tam je priporočljivo posaditi topinambur (sladki krompir), ki je prav izdatna hrana za divjad. Tako obdelana in zrahljana zemlja pa bo tudi gozdu v korist, ker bo tam naletelo gozdno seme lahko vzklilo in rastlo. Tako gozdu nič ne škodujemo, nasprotno celo koristimo, na drugi strani pa preprečimo škodo, ki bi jo sicer divjad nedvomno povzročila na polju. Divjad samo pa smo s tem oskrbeli s potrebno in tečno hrano. Priporočljivo je, da posejane površine v gozdu primemo ogradimo in s tem preprečimo dostop pasoči se živini do teh zelišč, za divjad pa tako nizke ograje ne predstavljajo nobene ovire. Primeren del tega pridelka pa bomo shranili za prehrano divjadi v zimskem času. To hrano bomo pripravili, kakor sem zgoraj opisal pri lucerni oziroma ovsu. S tem največ doprinesemo gojitvi divjadi. Na ta način se tudi izognemo terjatvam za povrnitev škode po divjadi; poleg tega pa odpadejo tudi stroški za nakup krme in prenos krme. Na opisani način gojitve divjadi se trud gotovo izplača. Divjad bo krepka, odporna, z močnim, lepo raslim rogovjem. Take trofeje so lovcu v veselje in v plačilo njegovega truda in skrbi. Pri pravilni prehrani namreč divjad pridobi 15 do 20% na moči in lepoti svojih trofej, v primeri z nebranjeno ali nepravilno hranjeno divjadjo. Maša lovišča in še kaj (K člankom O. C. v 11,—12. številki Lovca 1. 1950.) Tovariš 0. C. je v zadnji številki Lovca letnika 1950 objavil dva članka, s katerima se poleg drugih številnih lovcev tudi jaz ne morem strinjati. V prvem članku zagovarja majhna lovišča, češ da so taka za naše lovske razmere primernejša, in da so sedanja lovišča prevelika. Poglejmo si to stvar z drugega stališča, kakor tov. O. C. Na podlagi določb 'začasnega zakona o lovu so bila 1. 1946 ustanovljena lovišča, ki so ustrezala načelom tega zakona, ki je bil, kakor že samo* ime pove, le začasnega značaja. Zakon je razlikoval državna, državna rezervatna, zadružna in okrajna zakupna lovišča. Državna lovišča so se ustanovila na- državnih posestvih, ki so obsegala najmanj 500 ha nepretrganega zemljišča; posebna vrsta med njimi so bila rezervatna lovišča, ki naj bi 'po besedilu zakona imela posebne pojitvene namene. Zadružna lovišča so se lahko ustanovila na zadružnih posestvih, M so imela vsaj 500 ha površine. Vsa druga zemljišča so se razdelila na okrajna zakupna lovišča, ki so smela meriti najamnj 1000, a največ 5000 ha, z dopustnim presežkom do 10 %. Prva značilnost tega zakona glede lovišč je bila, da je štel za odločilno, v katero kategorijo lovišč se neko zemljišče uvrsti, lastninsko pravico na zemljišču, kar spominja na dominalni sistem v lovstvu. Druga značilnost je bila, da je z zakonom odrejena najnižja in najvišja dopustna površina; najnižji površini 500 oziroma 1000 ha pa kažeta, da je bila zaželena drobitev lovišč. To se vidi tudi iz pravilnika za lovske organizacije, ki v 3. členu določa najlažje število članov lovske družine 5, odreja pa tudi najvišje število, ki se je določalo po površini in kakovosti lovišča. Tako smo dobili 68 državnih lovišč s povprečno površino ngkaj pod 2500 ha, 7 rezervatnih lovišč s povprečno površino nad 10.000 ha in 522 okrajnih zakupnih lovišč s površino dobrih 2500 ha (glej Lovec 1. 1948). Število zadnjih se je povečalo z Ivoišči iz Slovenskega Primorja, 95 po številu, in s povprečno površino 4000 ha. Ob izidu začasnega zakona o lovu smo bili šele v začetku naše mirnodobske revolucije. Razvoj pa je šel svojo pot in to: a) Za vprašanje, v kakšno kategorijo lovišč naj se dodeli neko zemljišče, ni odločilna lastniinska pravica na zemljišču, ampak predmet lovskega gospodarstva in lova, to je divjad. Ta je po socialističnih načelih splošno ljudsko premoženje; za upravljanje splošnega ljudskega premoženja je upravičena država in ga upravlja deloma sama po svojih ustanovah in podjetjih, deloma posredno po pravnih ali fizičnih osebah, kli pridobe upravo s pogodbo, sklenjeno z državnim organom. Zaradi tega šteje naš republiški zakon o lovu vsa lovišča za državna in jih deli po organu, ki jih upravlja, v lovišča splošnega državnega, republiškega in lokalnega pomena. Prvi dve kategoriji lovišč upravlja praviloma država neposredno po svojih ustanovah in podjetjih, dovoli pa se .lahko uživanje takih lovišč tudi lovskim organizacijam (10. člen splošnega zakona o lovu). Z lovišči lokalnega pomena razpolaga okrajni (mestni) ljudski odbor tako, da jih praviloma oddaja v uživanje lovskim organizacijam, ki pridobe pravico upravljanja in uživanja s pogodbo, ki jo sklenejo z izvršilnim odborom okrajnega (mestnega) ljudskega odbora. b) Lovske gospodarske enote so lovišča. Ni mogoče postaviti pravila, po katerem naj se zemljišča združijo tako, da bodo kot lovske gospodarske enote cim donosnejše in gojitev divjadi v njih najuspešnejša. To je odvisno od številnih faktorjev: od divjadi z njeniim načinom življenja in z njenimi potrebami, od obdelovalne vrste zemljišč, od zunanje oblike tal, od nadmorske višine, od naravnih in upravnih mea ipd. Glede na to v republiškem zakonu o lovu ni nikjer določbe o največji ali najmanjši površini lovišč, pač pa je poudarjeno, naj bodo lovišča zaokrožene lovske gospodarske enote z vidnimi mejami, ki naj se praviloma skladajo z upravnimi mejami. c) Nedemokratično je načelo, da se v zakoniti določbi omeji število članov lovske družine navzgor, ampak se to lahko dovoli samo kot izjema. Prej določeno najnižje število pet članov je za društvo po zakonu o društvih, shodih in dragih javnih zborovanjih in za gospodarsko enoto v socialističnem gospodarstvu' vsekakor prenizko. Opazilo se je namreč, da prihaja v lovskih družinah z majhno površino in z nizkim številom članov volja posameznika preveč do izraza. Poleg tega je namen zakonodaje v socialistični državi, da je lov pristopen širšim množicam, da se lahko vsak državljan, ki izpolnjuje v zakonu določene pogoje, lovsko udejstvuje. Zato je število članov lovske družine navzgor praviloma neomejeno, najmanj pa jih mora biti osem in ne več pet. č) Lov naj se zares in ne samo na papirju postavi nai gospodarsko podlago. Divjad je treba gojiti tako, da se njen stalež zviša do takega števila, ki ni v občutno škodo drugim gospodarskim panogam, in da se kakovostno izboljša. V loviščih naj se goji taka divjad, ki je zanje primerna. Lovska gojitvena načela nalagajo ne samo skrb za prehrano divjadi, ampak tudi za1 njeno varstvo. Ker člani lovskih družin v loviščih, ki jih dobe lovske družine v upravo, sami ne morejo zadostiti gojitvenim dolžnostim, mora biti v vsakem lovišču na vsakih začetih 2000 ha po en usposobljen lovski čuvaj. Predpisi razlikujejo pomožne in poklicne lovske čuvaije. Pomožni čuvaji so večinoma taki člani lovskih družin, ki imajo nekoliko več časa, kakor drugi -člani, in so kot starejši lovci v lovu bolj izurjeni. Ti pa za pravilno gospodarjenje v lovišču ne zadostujejo; zaradi tega naj bo v vsakem lovišču vsaj en poklicni lovski čuvaj, ki naj vodi in nadzira -delo pomožnih čuvajev in -skrbi za divjad, za njeno gojitev in varstvo ne samo pred če-tveronožnimi in pernatimi škodljivci, ampak tudi pred ljudmi. Med temi namreč niso za divjad škodljivi samo di-vji lovci, amipak tudi marsikateri organiziran lovec, kateremu sta članska izkaznica in lovski znak samo krinka za mesarjenje med divjadjo. Tem nalogam je lah-ko kos samo človek, ki mu je lov stalni poklic in ki je lahko vsak čas v lovišču. Na to se je mislilo že ob izdaji republiškega zakona o lovu; ker pa je tedaj bilo splošno pomanjkanje delovnih moči, manjkalo je posebej še takih ljudi, -ki bi bili usposobljeni za poklicne lovske čuvaje, začasno še ni bila uzakonjena dolžnost, da mora biti v vsakem lovišču poklicni čuvaj, pač pa se je to le priporočilo. d) V prehodnih določbah -republiškega zakona o lovu je odrejeno, da sklenjene zakupne pogodbe za okrajna zakupna lovišča ostanejo v veljavi do tedaj, dokler se ne ustanove nova lovišča lokalnega pomena v smislu načel republiškega zakona, kar se pa mo-ra zgoditi, najkasneje do- izteka zakupnih pogodb. Lovske družine, ki so delovale po pravilniku ministra za gozdairstvo, so se morale v šestih mesecih -po uveljavljenju zakona spremeniti v društva po zakonu o društvih, shodih in drugih javnih zborovanjih. Da bi- se Ministrstvu za notranje zadeve prihranilo dvojno delo, ki je v zvezi z odobritvijo lovskih družin in potrditvijo njihovih pravil, je Ministrstvo za gozdarstvo dalo pobudo, da se nova lovišča in nove lovske družine ustanove že v roku šestih mesecev po uveljavljanju zatona o lovu. Tako so bila v pravilnem roku, torej še pred iztekom prejšnjih zakupnih .pogodb, ustanovljena nova lovišča, ki odgovarjajo načelom novega zakona. S tem so seveda prenehale veljati prejšnje zakupne pogodbe, na njihovo mesto so stopile pogodbe za upravljanje lovišča, sklenjene med izvršilnimi odbori okrajnih (mestnih) ljudskih odborov in novimi lovskimi družinami. Kakšne so posledice preureditve lovišč in lovskih družin? V Sloveniji ni nobenega lovišča splošnega državnega pomena; lovišč republiškega pomena je 8 s povprečno površino 38.750 ha in 350 lovišč lokalnega pomena s povprečno površino 4800 ha. Tudi na članstvo lovske organizacije to ni imelo negativnega vpliva, kajti 1. 1949 je bilo v Lovskem svetu LRS včlanjenih 8112 lovcev, 1. 1950 — 8216, do občnega zbora Lovske zveze LRS dne 29. aprila •t. L pa je plačalo članarino 8474 članov. Po opazovanju naših lovišč se vidi, da se približujemo normalnemu staležu divjadi; statistični podatki pa govore, da se praiv v zadnjih letih stalaž zaščitene divjadi zvišuje, pregled in tehtanje divjadi ter »njenih trofej kaže, da se je tudi kakovost izboljšala, medtem ko kakšne posebne bolezni na divjadi ni bilo opaziti. Izboljšanje potrjuje tudi količina in kakovost kožuhov, ki so billii oddani letošnjo pomlad. V gospodarskem pogledu je torej viden napredek, še preden sta pretekli dve leti po reorganizaciji lovišč, kar je zlasti posledica dejstva, da je v povečanih lovskih kolektivih več izkušenih in vestnih lovcev, ki svoje znanje tovariško posredujejo drugim, mlajšim lovskim tovarišem, in ki s svojim zgledom pozitivno vplivajo na nedisciplinirane lovce. Deloma je to lucfi posledica povečanja števila lovskih čuvajev, kajti po poročilih imamo 740 pomožnih in 60 poklicnih lovskih čuvajev. V tem, da lovsko gospodai^stvo napreduje, da se dviga, je naijlepši dokaz, da je bila reorganizacija umestna. Kakor vsaka stvar, tako ima tudi ta svoje senčne strani; zlasti je otežkočen stalni stik med člani in nadzor nad njimi. Z dobro voljo in pravilno vzgojo članstva pa. se bo tudi to izboljšalo. Ker pa dobre strani, zlasti .gospodarska, odtehtajo slabe, mora vsak objektivni opazovalec priznati, da reorganizacija ni bila v škodo, ampak v korist splošnemu lovstvu, čeprav so morebiti redki posamezniki nekoliko prikrajšani. Lovske družine so se v nova lovišča uživele, razen malenkostnih izjem. Članek tov. O. C. pa je prinesel med številne lovske družine ne samo v mariborski okolici, ampak širom po Sloveniji pravo revolucijo in nekateri že računajo z gotovim dejstvom, da bodo dobili nova lovišča1 »v izmeri 300 ha, na katerih bodo brez škode za stalež odstrelili letno po 60 do 70 zajcev in enako število fazanove, skratka, ustan6vila se bodo majhna lovišča, ki jih bodo upravljali poedinci. Komaj so bila pozabljena nekdanja občinska, Zlasti pa še lastna lovišča., je ob tem članku na novo oživel spomin nanje in >na tiste Zlate čase«. Tov. O. C. se najbrž ne zaveda, da je s svojim člankom in s ponesrečeno primero, •verjetno nehote, zadel tudi v sistem kolektivnega upravljanja lovišč in v kolektivno izvrševanje lova. Pri ustanavljanju novih lovišč in določanju njihovih meja niso povsod upoštevali načel, ki bi ustrezala republiškemu zakonu o lovu. Take napake se vsak čas še lahko popravijo po postopku, ki je predpisan v 8. členu zakona. Glavna nčela, ki se jih je treba pri tem držati, pa so tale: Lovišče mora biti lovska gospodarska enota. Zakon in izvršilne odredbe nikjer ne predpisujejo meje o najmanjši in največji površini lovišča, kar bi bilo res birokratsko. Ne morem n. pr. pozabiti primera ob ustanavljanju lovišč po začasnem zakonu o lovu. Šlo je za sredogorsko lovišče, ki leži v naravi v neke vrste nečkah. Predlog je bil, naj se določi meja po -robovih nečka, vendar je površina znesla nekaj nad 5000 ha. Zaradi birokratskega reševanja te zadeve sta bili ustanovljeni dve lovišči, ki ju je vzela v zakup ena in ista- ilovska družina in ju uživala kot celoto, kar sta dejansko tudi bila. Ali bi lovišče ne moglo ostati kot celota tudi v aktih in ne samo v naravi? Danes bi imelo tako birokratsko reševanje še težje posledice, kajti tedaj še ni bilo določbe, da sme biti lovec včlanjen samo v dveh lovskih družinah in tudi ni bilo priporočila, naj bo vsako lovišče, kjer je lovec včlanjen, drugačne vrste. Kaj spada kot celota skupaj, odloča položaj v naravi, ne pa pogled na karto; zato je treba določati lovišča in njegove meje v naravi. Nesmiselno bi bilo, združevati v eno enoto površine, ki po položaju v naravi težijo vsaksebi, ali pa razdvajati naravno skupnost. V Sloveniji imamo po značilnih vrstah divjadi, po obdelovalnih kulturah, po zunanji obliki tal, nadmorski višini ipd. tri glavne vrste lovišč: nižinska, sredogorska in višinska. Značilno za nižinska lovišča ni samo, da so pretežno v ravnih nižinah, ampak tudi, da prevladuje v njih obdelano polje, kjer je mogoče gojiti poljsko perjad in poljskega zajca. Sredogorska lovišča so večinama gričevnata ali hribovita, pokrita z gozdovi in so najprimernejša za gojitev srnjadi, medtem ko je na skalnih in golih tleh višinskih lovišč glavna divjad gams. S tem pa seveda ni rečeno, da mora biti v vsaki od teh vrst lovišč izključno le tista divjad, ki je značilna zanje, ampak naij prevladuje. Z lovskega gospodarskega stališča je pravilno, da se v isto lovišče vključijo večinoma take površine, ki spadajo v eno prej navedenih vrst, tako da v lovišču prevladuje ali nižina z obdelanim poljem ali sredogorje z gozdom ali -skalnato in golo visokogorje. Šele če se to upošteva, je mogoča pravilna gojitev divjadi, kajti delovanje upravitelja lovišča se osredotoči na glavno -divjad v lovišču, torej v nižinskem lovišču na poljsko perjad in zajca, v s-redogorskem lovišču na srnjad, v višinskem na gamsa. To je tudi potrebno, kajti zakoniti predpisi velevajo, lovska gospodarska načela pa narekujejo, da se v loviščih g-oji prvenstveno tista vrsta -divjadi, ki je primerna zanje in ki domača največ gospodarskih koristi. Za meje lovišč lokalnega pomena imamo tudi določbo, naj se praviloma skladajo z mejami krajev, ki so vključeni v lovišče, vendar morajo- biti meje naravne in vidne tako, -da potekajo po grebenih, vodah, cestah i-n -podobno. Vsa ta načela je -težko spraviti v sklad, posebno še, ker meje upravnih enot niso potegnjene po tem vodilu. Mišljenja sem, da bodo slej ko prej tudi meje upravnih enot določene po gospodarskih mejah; do tedaj pa za ustanavljanje lovišč lokalnega pomena, za določanje in popravljanje njihovih mej, velja princip: Lovišča- so zaokrožene lovske gospodarske enote z vidnimi in naravnimi mejami; pretežni del lovišča naj -bo nižinski ali sredogorski ali višinski. Kjer meje upravnih enot, torej kraja, mesta ali okraja, tem pogojem ustrezajo, se meja lovišča potegne po upravni meji, drugače pa je za lovsko mejo odločilno čim uspešnejše lovsko gospodarstvo v lovišču. Katera je ta meja, je mogoče določiti samo z ogledom na mestu samem, najmanj pa. je to mogoče pravilno rešiti pri zeleni mizi. Lovišča morajo biti tudi primemo velika; že v zvišanju najmanjšega števila članov lovske družine od pet v začasnem zakonu na osem v novem republiškem zakonu vidimo tendenco, naj imajo lovske družine več članov in lovišča dosledno temu tudi večjo površino. Priporočilo, naj bo v vsakem lovišču vsaj en poklicni lovski čuvaj, in težnja, da bo to slej ko prej obvezno za vsako lovišče, tudi govori za večja lovišča. Lovišče naj bo torej tako veliko, da bo poleg pomožnih čuvajev mogoče nastaviti poklicnega čuvaja in ga plačati iz dohodkov lovišča in prispevkov članstva lovske družine. Nekateri temu ugovarjajo, češ da vsi ti dohodki ne zadostujejo za poklicnega čuvaja, kaj šele za druge stroške, ki so potrebni za pravilno gospodarstvo v lovišču. Temu nasproti je treba pribiti, da so izdatki za poklicnega čuvaja dobro naložen kapital, ki prav kmalu prinese bogate obresti. Lovski čuvaj na primer zatira škodljivce, kar marsikje člani in pomožni čuvaji ne utegnejo; posledica sistematičnega zatiranja škodljivcev je zvišanje staleža druge divjadi in izboljšanje kakovosti. Med škodljivo divjadjo so tudi kožuharji, katerih stalež je v razmerju z drugo divjadjo precej velik. V naših loviščih pa mi človeka, ki bi se posvetil lovu nanje, in je zato odstrel plemenitih .kožuharjev, zlasti kun vseh vrst, razmeroma nizek. Od uničevanja kožuharjev pa nima koristi samo divjad, ampak se z izkupičkom za kožuhe občutno zvišajo dohodki iz lovišča. Čuvaj skrbi za krmljenje divjadi, ki se prav kmalu kakovostno popravi. Pomisliti moramo nadalje, da lov ni samo gospodarska panoga, ampak tudi šport in razvedrilo; vsak šport in vsako razvedrilo pa sta združena s stroški, in stvar, za katero smo nekaj žrtvovali, znamo pravilno ceniti šele po žrtvi. Sicer pa mora biti v vsakem gospodarstvu strokovni organ, ki ima edino dolžnost, da skrbi za gospodarski napredek enote, za katero odgovarja. Poklicni čuvaj skrbi za vse lovišče in nadzoruje pomožne čuvaje, ki opravljajo iste dolžnosti v posameznih oddelkih, kolikor jim za to čas dopušča. Poklicni čuvaj nadzoruje tudi izvrševanje lova posameznih članov lovske družine, kar pa marsikomu ni všeč, posebno ne tistim, ki love na svojo iroiko in jim koristi lovske Skupnosti našo nič mar; to velja zlasti za tiste člane, o katerih se zatrjuje, da za svoj plen vedo le sami in njihovi nahrbtniki, ki žal ne znajo govoriti, da bi jih obtožili. Lovske družine in člani, ki ne uvidijo potrebe po poklicnem lovskem čuvaju, vidijo v lovu samo koristi posameznika in cenen šport, ne pa tudi koristi skupnosti -in gospodarske strani lova, kar zakoniti predpisi v socialistični državi tako podčrtavajo. Nekatere lovske družine so svoja lovišča razdelile na oddelke in skrb zanje ter nadzorstvo nad njimi poverile nekaterim članom družine, medtem ko lovišče upravljajo in love skupno. So lovci, ki temu oporekajo, češ da to nasprotuje zakonu. To ne drži, saj to ni nikjer prepovedano, nasprotno' je za vsako večje lovišče potrebno, da je razdeljeno na oddelke. S tem se sklada tudi določba, da mora biti v lovišču na vsakih začetih 2000 ha usposobljen lovski čuvaj. Če je pa temu v ipomoč in nadzorstvo še nekaj članov lovske družine, je to samo v korist lovišča. Pač pa bi bilo načelo kolektivnega izvrševanja lova kršeno, če bi ti člani tudi izključno sami izvrševali lov v tem oddelku. — >Lovske družine izvršujejo lov v dodeljenem lovišču (torej v celoti, ne samo v enem delu!) kot skupnost članov, ki imajo vsi enake pravice in dolžnosti«, določa pravilnik za izvajanje zakona o lovu skladno s pravili' lovskih družin. Če torej primerjamo sedanja naša lovišča z mislimi, ki; so razpredene .v tem članku, pridemo do prepričanja, da ni treba vseh minirati, kakor bi to želel tov. O. C., ampak da večinoma; ustrezajo svojemu namenu, pa tudi načelom zakona o lovu in njegovih izvršilnih predpisih. Poprava meja, morebiti tudi nova razdelitev lovišč, bo mogoče sem in tja res potrebna, vendar le izjemoma. Prepričali pa smo se tudi, da nova lovišča niso ustanovljena zgolj zaradi zmanjšanja administracije, kakor misli tov. 0. C., ampak da je bil glavni namen pravilno gospodarstvo v loviščih in čim boljše upravljanje z divjadjo kot splošnim ljudskim premoženjem. V drugem delu istega članka pisec priporoča skrb za laike, ki v lovskih organizacijah niso včlanjeni, češ da bi mogoče le bilo dobro dopustiti- jih kot lovske goste; graja tudi, da ni nič poskrbljeno za tiste, ki love v državnih loviščih republiškega pomena. Pisec je najprej prezrl določbo 5. točke pravil Lovske zveze LRS, po kateri se lahko vključijo v lovsko organizacijo ilovci, ki love v državnih loviščih, ki so v neposredni upravi države; take člane lovske družine brez vsega lahko povabijo za goste. Ne morem pa šteti za utemeljen predlog, naj se tudi neorganizirani ljudje vabijo kot lovski gostje. To bi nasprotovalo določbi 1. odstavka 16. člena splošnega zakona o lovu. Če bi se ta predlog sprejel, je s tem uničena lovska organizacija, ki jo tudi predpisuje splošni zakon o lovu. Pa tudi gojitev divjadi in pravilno lovsko gospodarstvo bi šlo po zlu, ker bi neorganizirani lovci ne spoštovali lovskih gojitvenih in gospodarskih načel, upravičenec pa bi v prvi vrsti gledal na donosnost lovišča. Lov bi izgubil tisto vrednost, ki mu jo daje lovska zakonodaja v socialistični državi, kajti postal bi ali brezplačni šport za goste ali brezvestno mesarjenje za lovskega upravičenca. V isti številki Lovca je tudi članek istega pisca »Aufgšaut pjebje..Smisla tega članka ne razumem. Če je napisan kot šala, moram .reči, da taka šala v resen strokovni list ne spada, ker ima nepedagoško težnjo. Večina pa je vzela ta članek resno, se po prečitanju članka zamislila in izrekla sodbo: Prav je, da je poseben predmet pri lovskih izpitih lovska pravičnost, kjer je tudi poglavje o lovskem jeziku. Slovenci svoje lastne lovske zgodovine skoroda nimamo; tako, kakor lovska zgodovina, je mlad tudi naš lovski jezik, katerega z velikim 'trudom ustvarjamo in s še večjo težavo uvajamo med naše lovce, od katerih nekateri še vedno ne morejo pozabiti »zlatih časov« suženjskega fevdalizma ter narodne in gospodarske odvisnosti ter hlapčevstva slovenskega naroda tujemu »gosposkemu narodu« v imperializmu. Janez Kralj Buček Tam nekje za suhim bajerjem, med gostimi smrečicami v dobrem kritju pred vročino in sovražniki vseh vršit, je porodila brhka mamica. Pa je tudi res bila, lep rjav kožušček, črni lakasti šolenčki in črne oči, ki so prav z ma- terinsko milino gledale v svet, ko je dojila dva nebogljenčka. Bila sta bratec in sestrica. Tudi njima je mati narava dala lepo pisani suknjiči v beli, sivi in rjavi barvi, prav kakor za otroke. No, pa Ito ne iz bahavosti, vse bolj iz previdnosti. Pomllad je bila takrat, majniika, ko vse diši, šumi in cvrči, Murni so že davno vstali, ptiči so se spreletavali in peli, kukavica pa je kukala z vitke breze dol na majhno družinico med smrečicami. Krasno jutro! Vse je cvetelo, vse tekmovalo med seboj, kateri izmed grmov se bo odel v lepše cvetje. Bratje je poganjalo iz odsekanih krnjev dolge mladike — še star hrastov štor je oživel. Tudi lovec se je poživil, ko hodi po mehkem mahu s svojo družim preko rame. Mehko mu je pri srcu ob pogledu na vse to. kar čuje in vonja. Za vse na svetu ne bi ukrivil prsta proti tem ljubkim prebivalcem gozda. Tiho hodi in skuša ujeti vsak utrip narave. Budno pazi, zasledujoč zlokobni fiiv..., ptico roparico, ki išče plena za svojo nenasitnost. Lovec postoji pod smreko z nizko spuščenimi vejami. Že prileti kragulj na osamljeno, na stari poseki stoječo smreko, ki mu služi za opazovanje. Iz malokalibrke poči strel in kragulj pade v lastni krvi. Da bi čim manj motil mir gozda, pobere lovec plen, M ga je teni bolj vesel, ko vidi, kako velike, krive in ostre kremplje ima ptica, kateri ne uide noben zajček niti mlad smjaček, če jih enkrat zasadi v jokajočo žrtev. Blodeč dalje po gaju Diane pride mož, pastir svojih varovancev in strog sodnik njihovim preganjalcem, do drobnega potočka, ki hiti tajinstveno žuboreč proti jugu. Ribice v majhnem tolmunu so se razbežale kakor pred nevarnostjo, a so nekatere prišle pogledat, kdo jih moti, posebno še, ko je tudi velika žaba skočila v njihovo skrivališče. Sonce je prodiralo s svojimi Zlatimi prameni med debli dreves skozi lahno meglico, ki je vstajala iz vlažnih tal. Rosne kaplje po' bitkah pa so se svetile v žarkih sonca ko kristali. Tam pod jezičem potočka, kjer je tekla voda čez majhno skalo, pa so drsele kaplje po gladini vode v mavrični barvi, dokler se niso potopile v globino. Svečana tišina. Štirinožni kosmati tovariš je nategnil povodec. Zdajci zasliši mož s puško oviilež: priteče zajec. Kmalu pa tudi pes klatež. Izdajalske šoje so pač svarile, a bilo je že prepozno: mrhar je obležal za vedno neškodljiv. Nekako težko postane možu-pastirju, toda tako mora biti, saj je človek gospodar v naravi, ki dela po vesti, srcu in razumu. Težki oblaki so se zbirali, ozračje je bilo nabito s soparo, mrčes je bil nadležen, ko je šla srna, vodeča mladiča, na pašo. Če se je srna malo oddaljila, že jo je zaostali, nekaj dni stari malček jel klicati. Seve, če bi imele srnje mamice lepe, globoke vozičke, ne bi bilo treba vedno paziti, da se ji nebogljenček ne zgubi. Pa to pri njih ni v navadi. Tekati morajo, da si že v' rani mladosti utrdijo tanke nožiče. 0 seveda, piv gori piv doli, hoditi moraš, reče mati. Mala srnica je že preskakovala majhne ovire, a srnjaček, ta je bil vedno zadnji. Pa mamica je bila dobra in skrbna. Brž ko je zaslišala lajež psa v bližnji vasi, že je skoraj do tal počenila, tako tudi mala dva. V daljavi je votlo zagrmelo, ko je dospela družina do sončne trave na robu gozda in kjer so bile njive posejane s pšenico. Šli so med zelene bilke pšenice. Mati je svoja malčka nadojila in se potem pasla, medtem ko sta mala dva počivala v žitu. Zapihal je močan veter od zahoda in ulilo se je ter postalo hladno. Med bliski in grmenjem priteče iz godza človek, ko, hoteč domov, zasliši v žitu proseči piv. Človek je stopil med razore in našeil od moče in mraza otrplega srnjačka. Djal ga je v torbo in nesel domov. Mislil je pač, da je rešil živalco in se ni zavedal, da jo je zasužnjil. Človek ni vedel, da bi mati zagotovo prišla ponj, ga osušila in ogrela, ko je morala zaradi človeka zbežati in prepustiti mladiča usodi. Doma so mu pač dali mleka, ki ga smjaček ni maral. Šele drugi dan, ko ga je glad prisilil, je pod pritiskom roke pili malo toplega mleka. In tako je po malo pil še nekaj dni, ko je zanj zvedel lov ec-■pastir. Skušal ga je vrniti naravi, a bilo je že .prepozno; mati ga ni več ■poiskala. Pa kako tudi, ko se ga je držal tuj, sumljiv dah. Ni mogel hoditi, oslabel je, saj mleko, ki ga je dobival pri »rešitelju«, ga ni krepilo. Lovec je spoznal, da je črevesje začepljeno, da se živalca ne iztreblja. Po previdni Mistiri s toplo milnico in po skrbno pripravljenem mleku, ki ga je pid po razkuženi dudki vsaj šestkrat na dan, je srnjaček čez dva dni vstal in se majavo prestopal. Dudki se je takoj privadil. V nekaj tednih je postal čeden dečko. Kadar je bil lačen, je sam začel klicali š svojim ljubkim piv, piv. In takrat je vedno dobil piti. Počasi je zgubljal pasaste maroge ter se odel v lepo rjavo ■dlako. Imel je dokaj primerno ograjo, kjer se je lepo .razvijal. Ker je bil tako ljubek, je dobil ime Buček. S svojimi takrat le rožnimi nastavki je prav rad bucnil. Vse ga je hodilo gledat in na ime Buček je prav dobro slišal. Zelo rad je jedel radič, deteljo in za priboljšek tudi malo 'polente. Mleka potem ni več marali. Ker je vsak dan proti jutru postal lačen, je začel pivkati. Da je utihnil, je dobil nekaj koščkov kruha.. Toda s to navado je postal kmalu bolj zahteven. Tako je vsako jutro začel rožljati s. polknicami, zahtevajoč svoj Obrok kruha. Da v bodoče ni več uprizarjal budnice, je imel oOkrajna lovska razstava«. Tajnik Stane Gabrijel. Zastrupljevanje vran in srak je dobro uspelo. Okr. 1. z. je zastrupila 2500 jajc, za. 4500 jajc je pa oddala strupa lovskim družinam. Okrajna lovska zveza Maribor Okrajna lovska zveza Grosuplje je na svoji seji 26. V. t. 1. sklenila, da se za L. d. Velike Lašče izvoli nov odbor zaradi nediscipline in nedelavnosti družine. Za L. d. Tabor ugotovi slabo upravo, ker se starešina ne zanima za delo v družini. Zapisnikar Rok Gregorc. Okrajna lovska zveza Slovenj Gradec je na seji 26. V. t. L sklenila, da uvede tekmovanje tudi med lovskimi družinami s tremi nagradami: I. nagrada 10.000, II. 6000, III. 4000 din. Pri dlakastih roparicah se more najvišje število točk doseči le z oddanimi kožami I a. Tajnik Mirko Kumer. Odločba Glavne lovske zveze FLRJ, sprejeta na letnem občnem zboru 6. maja 1951 v Arandjelovcu: Lovec, premeščen v drugo republiko ali drug kraj iste republike, ne plača niktike članarine, vpisnine in drugega v novi lovski družini, pod pogojem, da je v tem letu zadostil vsem obvezam pri prejšnji lovski družini, za kar mu služi kot dokaz potrdilo prejšnje družine (stran 65, 66 in 67 zapisnika obč. zbora Glavne lovske zveze). Sprejetje te upravičene odločbe so izzvali mnogi primeri, ko so lovske družine zahtevale za isto leto ponovno plačilo članarine in drugih prispevkov od premeščenih oseb, ki so svoje članske obveznosti materialnega značaja za to leto izpolnile nasproti družini, katere člani so bile do premestitve. Beograd, 6. junija 1951, št. 190. Sekretar G. L. Z. Ljub. Ivkovič, 1. r. Izključen je bil Ožbolt Pšeničnik, p. d. Hiraš iz Zelenbrega, p. Guštanj, iz L. d. Strojna, zaradi grtibih prekrškov lovske in družinske discipline. Ker v roku ni ugovarjal izključitvi, je ta postala dne 31. maja 1951 pravomočna. Izključitev. Upravni odbor Lovske pod-zveze Maribor je na podlagi pravil za L. d. LRS, 4. odst., 10. tč., potrdil izključitev Ivana Očkerla, Janeza Bukovca in Slavka Graheka iz L. d. Pesnica, zaradi grobe kršitve lovskih predpisov (ustrelitev srnjaka v lovopustu in s šibrami), lovske discipline in dobrih lovskih običajev. Izključitev je pravomočna in do-, končna. L. podzveza Maribor. Lovska družina Hoče je črtala fiz članstva Antona Godca fiz Maribora, Trg Svobode št. 6, ker ni izpolnjeval svojih obveznosti. — Okrajna lovska zveza Maribor. ' Lovska družina Hoče je izključila iz članstva Adolfa Dolinškai, prej Maribor, Jadranska ulica št. 29 — sedaj v Štorah pri Celju (članska izkaznica številka 2831), zaradi grobe kršitve lovske discipline in lovskih predpisov. — Okrajna lovska zveza Maribor. September -oktober Naš urednik s šestimi križi Dr. S. Bevk Man g znana pernata divjad Pravilnik za izvajanje zakona o lovu, ki ga je izdalo Ministrstvo za gozdarstvo LRS dne 3. avgusta 1950 pod št. 3435, našteva v 2. členu poimensko one prosto živeče divje živali, ki se štejejo za divjad. Med ptiči je navedenih več vrst, ki so redke ali le izjemoma prihajajo v naše kraje in jih zato lovci, zlasti začetniki, ne poznajo, oziroma ne razpoznajo od druge, sorodne pernate divjadi. Nemara je prav, če te ptičje vrste na kratko v »Lovcu« opišemo in njihove glavne značilnosti upodobimo. Za ta naš namen pridejo v poštev od potapljavcev slapniki, od veslonožcev kormorani, iz rodu štorkelj p 1 e v i c a in ž 1 i č a r k a, iz rodu čapelj k v a k a č in čopasta čaplja, potem labodi in čigre, povodne putke, prilivke in stepna kokoška. Slapniki so po obliki trupla ponirkom podobni ptiči z gostim, krznu sličnim perjem na potrebušuju, dale. zadaj postavljenimi nogami, od strani sploščenimi kraki in ravnim, ostrim kljunom, ki je dolg kakor glava in se odpira, do pod oči. Od ponirkov se ločijo po gladkem perju na glavi in plavni koži, ki veže sprednje prste, v tem ko obdajajo ponirkom prste le plave krpe. Jezik imajo slapniki dolg, koničast in na korenu nazobčan. Prvo letalno pero je najdaljše. Slapniki so prebivalci severnih morij in pridejo v hudih zimah na naše vode. Ločimo jih v štiri vrste: ledni ali čmokljuni slapnik, rumenokljuni slapnik, polami slapnik in severni ali rdečegrli slapnik. Ledni slapnik (colymbus [urinator] immer Briinn.): kljun je črn, kvečjemu na koncu rumen; dolg je preko 7 cm in na koncu preko 2 cm visok; zgornji del glave in vratu sta temnorjave barve, sicer pa je perje na zgornji strani trupla črno, na spodnji pa belo. Perje čela ne sega do srede nozdrvi. Mere: vsa dolžina (d) 75—80 cm, perut (p) 35—37 cm, rep (r) 5,8 cm, kljun (ki) 7,28 cm, krak (kr) 8 cm. Rumenokljuni slapnik (colymbus [urinatorj adamsii Gray.) je nekoliko večji kakor ledni slapnik, sicer pa mu je zelo sličen. Razločuje se od njega po rumenem kljunu, ki je samo na korenu črn, in pa po- perju čela, ki sega do srede nozdrvi. Mere: d 78, p 38—41, r 7, ki 9—11, kr 7—8. Polarni slapnik (colymbus arcticus L.): vrli glave in zadnja stran vratu sta pepelasto siva, sicer je zgornja stran temnorjava s svelorobimi peresi, spodnja pa bela; repna peresa imajo belo konico; kljun je črn. Mere: d 70, p 28—33, r 5,8, ki 6—7, kr 7. Rdt.Legrh_ S)lapmk Rdečegrli slapnik (colymbus stellatus Pontopp.) teme in zatilje sive barve, vrat zadaj črn s svetlimi črtami; zgornja stran rjavočma z belkastimi lisami; spodnja stran bela; bela so tudi lica in grlo; kljun je svinčene barve. Mere: d 60, p 30, r 5,2, ki 6, kr 7,2. V svatovskem oblačilu so slapniki živahnejših barv in često drugače pisani. K nam prihajajo v zimskem perju. Noga in glava kormorana Kormorani ali morski vrani so tudi morski ptiči, ki pa ne gredo tako visoko proti severu kakor slapniki. Domovina jim je vsa Evropa, zahodna Azija in severni del Afrike. Kormoranom vpže vse štiri prste plavna koža (veslalna noga). Značilen je kljun, ki je na koncu kupičast in kljukasto navzdol zavihnjen; 4. prst je najdaljši; krempelj 3. prsta je nazobčan. Tiste tri vrste kormoranov, ki prilete včasih v naša lovišča, razpoznamo po tehle znakih: 1. Perut je dolga 20—21 cm; glava in vrat sta rjava, hrbet in potrebušje črna z zelenkastim sijajem; rep 14,5 cm, .kljun 3 cm; pritlikavi morski vran (phalacrocorax pygmaeus P ali.). 2. Perut je dolga cf 26,5—27,5 cm, $ 24,5—25,5 cm, rep 13,5 do 14 cm z 12 peresi; perje bronasto kovinsko temnozeleno, na glavi in vratu z modrikastim bleskom; krovna peresa peruti so ozko črno zarobljena: mali morski vran (phalacrocorax aristotelis Pont., ph. graeulus L.). 3. Perut meri 33—35 cm, kljun 6,5—7 cm; grlo in sprednji del vratu bela, sicer je ptič črnozelene barve s kovinskim sijajem; v repu je 14 peres: veliki morski vran (plalacrocorax carbo L.). Plevico (plegadis falcinellus L.) iz rodu kosokljuncev, ki je v truplu nekoliko večja kakor siva vrana, toda na mnogo višjih nogah, spoznaš po kostanjevo rjavordečem perju in dolgem kljunu (11—14 cm), ki je upognjen kakor kosa. Teme, hrbet, peruti in rep se svetijo zelenkasto, vajet je gola. Peruti presegajo konec repa. Krempelj srednjega prsta je nazobčan. Mere:d 60, p 30, r 10-8, kr 10,2, srednji prst s krempljem 7,8. — Plevica živi v topeljših pokrajinah po vsem svetu. V Evropi jih je ogromno« ob Črnem morju, ob izlivu Donave; v naši državi ob Skadrskem jezeru, pa tudi ob dolnjem toku Save in Drave ni ravno redka. Za štorkljam sorodno žličarko (platalea leucorodia L.) je zelo značilen kljun, ki je ploščat in na koncu močno žličasto razširjen. Perja je povsem belega, samo okrog oči, po vajeti in na grlu je svetlorjavkasta. Kljun je na konici rumen, sicer pa črn, kakor so črne tudi noge, — Žličarka se drži po blatnih močvirjih ob velikih rekah, kakor Donave, Volge, Nila itd., kjer gnezdi v kolonijah. Kvakač in čopasta čaplja spadata v rod čapelj, ki se ločijo od drugih dolgonogih ptičev po kljunu, ki je pred koncem drobno nazobčan in ima na konici majhen izrez; pod zgibom peruti in na bokih ob trebuhu sta blazinasta čopka puha, ki izločata bel prah. Čaplje lete z ukrivljenim vratom, štorklje z iztegnjenim. Naše čaplje določimo po temle ključu: Plevica (v obrisu) Glava žličarke Kvakač; konec letalnega peresa 1. Vse perje je belo. Perut 41—47 cm, kljun 11 cm, za mol ki o-rumen; noge temnosive: velika srebrna (bela) čaplja (egretta albu L.). — Perut 26—30 cm, kljun 8—9 cm, črn; noge črne: mala srebrna čaplja (egretta garzetta L.). 2. Ni vse perje belo. a) Kljun približno 12 cm dolg: a) Perje je samo sivo, belo in črno: siva čaplja (ardea cinerea L.). |3) V perju je tudi kostanjeva barva: rjava čaplja (ardea purpurea L.). — b) Kljun je približno 7 cm dolg: 3. 3. a) Prvo letalno pero ima stopnjasto zožen konec. Na temenu sta dve ali so tri dolga mehka peresa: kvakač ali ponočna čaplja (nycticorax nycticorax L.) — b) Prvo letalno pero nima stopnjasto zoženega konca: 4. 4. a) Letalna peresa so bela: čopasta ali rumena čaplja (ardeola ralloides Scop.). — b) Letalna peresa niso bela: 5. 5. Perut je dolga 30(2)—35(cf) cm; krak 10 cm; golen ni operjena do pete; velika bobnarica j (botaurus stellaris L.). — Perut je dolga 14,5 do 16 cm, krak 4,5—4,8 cm; golen je operjena do pete: čapljica ali mala bobnarica (ixobrychis minutus L.; ardetta minuta). Kvakač je v truplu vranje velikosti. Star ptič je po perutih, trtici in repu pepelnatosiv, po glavi in hrbtu pa črn s kovinskim bleskom; vrat in trebuh sta bela; v repu je 12 peres. Mlajši ptiči imajo peniti in hrbet rjavka,stosive barve, prav mladi pa so temnorjavi in lisasti. Mere: d 52, p 30, r 10,6, ki 7,4, srednji prst s krempljem 8,4. — Kvakač je ponočna, žival. Razširjen je po jugovzhodni Evropi, po Aziji do. Kitajske ter v predelih Afrike in Amerike. Drži se po- močvirjih, zaraslih s trstjem, gostim drevjem in grmovjem. Čopasta čaplja je vobče rjasto rumenega perja, razen na spodnjem delu hrbta, perutih, trtici in repu, ki so beli. Perje na temenu in v zatilju ima temnorjave robe. Noge so- zelenkastorumene. Mere: d 43, p 22, r 8, ki 7,2, kr 6. — Domovina čopaste čaplje je južna Evropa, srednja Azija in severna Afrika. V donavskih nižavah je kaj navaden ptič; ob Skadrskem jezeru ni redka.. Rumena čaplja je selivka. Od labodov je v Pravilniku naveden samo labod grbec ali nemi labod (cygnus olor Gm.), uplenjen pa je bil v Sloveniji že večkrat tudi labod pevec (cvgnus cygnus L.). Oba laboda sta — Čopasta čaplja (obris) kakor vsi evropski labodi — popolnoma belega perja; razpoznata se lahko po kljunu, barvi nog in vajeti. Prvi ima na korenu kljuna ob čelu črno grbo in temnosive noge; kljun je oranžaste barve, noht in proga od nozdrvi do čela sta črna in prav tako je črna tudi gola vajet. Pevec ima kljun ob straneh rumen, sicer črn; grbe ob čelu ni; noge so čme ali sivočme, gola vajet pa je rumena. — Mali labod (cygnus bevvickii Yarz.) je precej manjši, pa ga tudi po kljunu ločiš od onih dveh. Glava malega laboda laboda grbca in laboda pevca Družino č i g e r ali morskih lastovic (sterninae) iz reda dolgokrilih pomornikov spoznamo po kratkih plavalnih nogah, ki jim je plavna koža precej izrezana, potem po dolgih, ozkih perutih, katerih prvo letalno pero je najdaljše, in pa po škarjastem repu, ki je 12-peresen. Razen v Pravilniku imenovane navadne čigre ali mahavke (stema hirundo L.) prihajajo v naše kraje ob večjih vodah še mala čigra (sterna albifrons P ali.), potem črna čigra (chlidonias nigra L.), beloperutna čigra (chlidonias leucoptera Temm.), črno-noga morska lastovica (gelochelidon nilotica Br.) in severna morska lastovica (hydroprogne tschegrava Lep.). Ključ za določitev navedenih vrst: 1. Perut je nad 35 cm dolga; kljun rdeč, noge čme; rep 15,5 cm, srednja peresa 11 cm; kljun 6,5—7 cm: severna morska lastovica. — Perut pod 35 cm dolga: 2. 2. Perut mjanj ko 20 cm dolga; teme, tilnik in proga čez oči črne barve; kljun in noge doraslih ptičev oranžne barve, mladičev rožnate; rep 8 cm, srednja peresa 4,8 cm: mala čigra. — Perut daljša o>d 20 cm: 3. 3. Rep krajši kakor 10 cm, izrez manj kakor % njegove dolžine: 4. — Rep daljši kakor 10 cm, izrez y4 ali več njegove dolžine: 6. 4. Podperutno krovno perje je črno; rep in trtica sta bela; belorobe peruti presegajo rep za 6—7 cm: beloperutna čigra. — Podperutno krovno perje je belo: 5. 5. Poleti je potrebušje črno, zgornja stran siva; pozimi je tilnik črn, čelo in potrebušje belo. Perut 21—22 cm, rep 8,5 cm, kljun 3 cm, krak 1,4—1,6 cm: črna čigra. — Čelo je vedno belo: 6. 6. Rep 12—14 cm, izrez 4—4,8 cm globok, vnanja repna peresa beta; kljun in noge črne: črnonoga morska lastovica. — Rep 14,5 do 17,5 cm, izrez 7—9 cm, kljun 3,5—3,9 cm, krak 2 cm; noge rdeče, kljun rdeč s črnim koncem: navadna čigra. Čigre so slične lastovkam, pa so še bolj spretne v letanju. Večinoma žive ob morjih, nekatere vrste pa tudi ob jezerih in večjih rekah; ljubijo čisto vodo z nezaraslimi bregovi. Prenočujejo navadno na bregu, obrnjene vedno z glavo proti vodi. Od povodnih putk našteva Pravilnik kosca (crex crex L.), mokoža (rallus aquaticus L.), mokožko (ortygometra porzana Frid.), tukalico (gallinula chloropus L.) in lisko (Fulica atra L.). 0 koscu je objavil »Lovec« daljši opis v letniku 1929, sicer pa je znan ptič zlasti lovcem na kozice. Hrbtno perje je čmorjavo z rjavo-rumenim robom, brez belih lis, letalna peresa so rjastorjava; zgornje krovno perje peruti, je enake barve, spodnje pa rjastordeče; od kljuna preko očesa drži r dečka štor j ava proga; zgornji del vratu je modrikastosiv; na belkastih bokih so prečne, lokaste lise temne barve; kljun je mesnordeč, noge kalnordečkaste. Mere: d 24, p 14, r 4,2 ki 1,9 kr 3,6. Mokož, znan tudi z imenom capovoznik, je malo večji od kosca (d 27 cm), pa ima krajše peruti (12 cm) in daljši rep (5,2 cm); zgoraj je rjav s črnimi lisami, ob glavi in vratu ter po prsih pa je sivomoder; podrepek je bel, kljun na koncu rdeč; srednji prst s krempljem vred meri 4,8 cm. Mokožka ali graliasta tukalica ima glavo, strani vratu in vso zgornjo stran posuto z belimi pikami na zelenkastorjavem dnu. Mere: d 20,5, p 11,5, r 5, ki 1,8, kr 3,2, srednji prst 3,8. Zelenonogo tukalico je lahko spoznati po temnorjavi barvi hrbtnega in temnosivi barvi potrebušnega perja ter po dolgih prstih, katerih srednji je daljši kakor krak; noge so zelene, podaljšek kljuna v čelo pri starih ptičih rdeč, pri mladih zelenkast; srednja podrepna peresa so popolnoma črna, obkrajna pa bela. Mere: d 29—33, p 16 do 18,5, r 6,2, ki 2,7, kr 4,8. Črna liska ima vse perje sivočrne barve, le konci srednjih letalnih peres so belkasti; kljunov podaljšek v čelo> je bel. Značilni so tudi prsti, ki jih robi v krpe pretisnjena plavna koža. Prilivka ali debelonogi kulik spada’med deževnike in je zanje značilno, da nimajo zadnjega prsta. Kulik je golobje velikosti. Zgornji del trupla je rjastorjav z močnimi temnimi črtami po peresnih rebrcih; pod izredno velikimi očmi je rjava proga; lica in grlo so bele barve; preko peruti se vlečeta dve vrsti belih lis s temnim robom; noge so rumenkaste; kljun je krajši od glave, na koncu črn, na korenu rumen. Mere: d 40, p 24—25, r!2—13, ki 3,7—4,3, kr 7—8. 0 stepni kokoški je prinesel »Lovec« 1. 1937 naslednji opis. Stepna kokoška, rusko sadža, je lepo pisan ptič golobje velikosti, doma v stepeh srednje Azije, od koder prihaja tu pa tam tudi v evropske pokrajine. Živi družno v večjih tropih po odprtem ravnem svetu in se hrani z raznim semenjem in tudi z žuželkami. Hrbtno perje je ilnatorjavo, temnolisasto in povprek črtasto; glava in vrat sta pepelastosive, grlo, čelo in ozka proga čez oči pa rjaste barve; zadnji del prsi je rumenkast, pri samcu oddeljen od sprednjega dela z belimi, črno obrobljenimi peresci; letalna peresa so siva, prvo pero je močno podaljšano; srednji peresi v repu sta iztegnjeni v dolgo konico. Krak je kratek (1,5cm) ter s prsti vred porasel s perjem; zadnjega prsta ni; sprednji trije so ploščati in povezani s trdo kožo v skupno stopalo. Noga črne liske Prilivka V. J. O pomanjkljivem in okrnjenem zobovju psov Literatura: Dr. E. Hauc.k:»Unsere Hunde«. — Dr. J. Bodingbauer: >Staupe-Sclunelz-Hvpoplasien d. Hunde«. — Dr. J. Lokar: »Naši psi« i. dr. Psi se poležejo pravilno brez zob. Prvi mlečni zobje se pokažejo pri mladičih v dveh do treh tednih po rojstvu. Mlečno zobovje obstoji iz 28 do 32 zob, in sicer 12 sekalcev, 4 podočnikov in 16 kočnikov (predmeljakov in meljakov). To mlečno zobovje je popolno po pravilu vsaj s koncem četrtega do šestega tedna. Pes ga obdrži do konca četrtega ali celo do konca šestega meseca starosti. S šestim mesecem nastopi izmenjava za stalno zobovje. Pri pritlikavih psih se začne izmenjava mlečnih zob mesec ali celo dva meseca kasneje. Izmenjajo se vsi ndečniki razen dveh kočnikov spodnje čeljusti. Izmenjava se vrši postopoma in traja navadno eden do dva meseca. Pes ima torej s koncem šestega do osmega meseca starosti že stalno zobovje in dokonča tedaj izmenjavo zobovja. V devetem mesecu stalno zobovje pri zdravem psu po pravilu tudi doraste. Lahko bi rekli, da je prešel pes z devetimi meseci iz otroške dobe v mladeniško in pravimo, da je odrasel. V zvezi s tem je tudi kinologija določila deveti mesec starosti kot merilo za odraslega in anatomsko dograjenega — četudi ne dokončno zgrajenega — psa, ki pride na prvi pregled »v razredu mladih« in k prvim oblikovnim ocenam na smotrah in razstavah. Odrasel pes ima 42 zob, in sicer (po dr. J. Bodingbauer): 6 sekalcev — 2 podočnika — 6 Predk°čnikov _ ^ [ompca _ 4 kočnike predmeljakov meljake * V 6 sekalcev — 2 podočnika — 8 Predkočnikov — ^ iompca — 4 kočnike predmeljakov meljake ali 2 — 1 — 3 — 1 — 3 3 — 1 — 3 — 1 — 2 ~‘T-- 1 — 4^"l — 3. 1 — 4 — 1 — 2 od spredaj gledano. V razpredelnici velja prva vrsta za zgornjo, druga za spodnjo čeljust. V njej so namenoma uvrščeni tako imenovani »lomilci (te-rači)« (lat. sectorii, nem. Reisszahne-Brechzahne) posebej, zaradi opozorila nanje. Ti največji in najmočnejši delujejo namreč kot lomilci trde hrane, posebno kosti, ter jih strokovna literatura tudi posebej našteva. Mimogrede želim naglasiti, da bi moralo obstajati stalno popolno zobovje psa iz 44 zob, kar velja kot osnovno število za kanide. Kakor volk tako je zgubil tudi naš pes v vsaki polovici zgornje čeljusti po en zob in jih ima tedaj le še 42. V ostalem velja, da je pes s svojimi 42 zobmi najbližji prvotnemu številu 44 zob pri kanidih. Pri drugih psolildh je šla namreč ta »zguba zobe še dalje. Zdravo, dobro in neokrnjeno zobovje psov je odločilne važnosti' za psa sploh, za uporabnostnega psa še prav posebno. Zato mora vsak rejec in ljubitelj psov poznati pomanjkljivosti zobovja in njih vzroke. Na zobovje psov vpliva predvsem tako imenovana pasja bolezen. Do tega obolenja pride po okužbi. Obolenje povzročajo neke kužne klice, ki se prenašajo tako s posrednim ali neposrednim dotikom bolnih psov. Vedeti moramo, da je nepravilna prehrana in slaba higiena psov očitno podpiranje okužitve in podobno, ker so slabo negovani psi manj odporni. Zobovje psov po prestani pasji bolezni nosi vse življenje znake pomanjkljivosti. Nepravilna prehrana in nega zlasti mlajših psov povzroča tudi rahitičnost. Ta se kaže v »mehkih« kosteh, ki imajo za posledico zvite noge ali sploh skažene ude in dele okostja. Glavna vzroka rahitič-nosti sta pomanjkanje D vitamina in higienične nege. Rahitičnost psov se odraža nepopravljivo seveda na njihovem zobovju. Zobovje rahitičnega psa je v splošnem slabo razvito ali slabotno. Mnogokrat so zobje premajhni in v čeljusti slabo ali nesomemo razvrščeni, zobje niso krepki, niso odporni in se radi krušijo. Njihova sklenina dela vtis prozornosti, če je sploh svetla. Tako zobovje že začne zgodaj gniti, prezgodaj izpada ter dela vtis zanemarjenega zobovja. Neredko rahitičnim psom tudi kak zob manjka, torej ima številčno nepopolno stalno zobovje. Zaradi rahitičnosti je manjkajoči zob le zastavljen in ga morda še otipamo v dlesnih.. Drugače je z zobovjem psov po prestani pasji bolezni. Navadno se zadovoljujemo ljubitelji psov z ogledom le sprednjega dela pasje čeljusti. Po prestani pasji bolezni je zobovje rumeno, umazano, zatem-nelo, mnogokrat premajhno in po navadi nepravilno, ne lepo razvrščeno. Pozornejši opazovalec ugotovi tudi dinge napake na zobovju, n. pr. na sklenini. Največkrat je zobna površina ali sklenina hrapava; na njej so obročki, da je videti zob valovit ali z ostro obrobljenimi, neenakomernimi vdolbinami-kavemami na posameznih zobeh, neredko pa tudi številčna okrnjenost zobovja, t. -j. številčno nepopolno zobovje. Vdolbine-kaveme so videti kakor gniloba (karies) na zobeh. Te izjedline-kaveme pa niso globoke ter le na površini zobov, t. j. v sklenini. Te pomanjkljivosti — hipopalsie — nastopajo na večini zobov mlajših in odraslih psov po prestani pasji bolezni, segajo največ le do drage plasti zobne mase, t. j. le do dentiria, in ležijo v glavnem na notranji strani zob ter so videti kakor izsekane in nimajo s karies-om zob prarv nikake zveze. V ostalem te izjedline nastopajo značilno natančno simetrično v levi in desni čeljustni polovici. Ker ta bolezen zaloti psa največkrat v 3—9 mesecu, pade obolenje tedaj ravno v dobo izmenjave zobovja. Zato je razumljivo, da so po bolezni posamezni zobje pravilni, zdravi in čvrsti, ker so dorasli pred obolelostjo, ali celo z belimi, trdnimi in zdravimi venci, v vrhnjem zobnem delu, spodnji deli istih zob pa kažejo opisane pomanjkljivosti. Ta bolezen celo prekine rast posameznih zob, da nekateri sploh ne zrastejo in jih niti v dlesnu ne moremo- otipati. Pomanjkljivo zobovje po prestani bolezni je pa vsekakor smatrati za kvalitativno slabo, slabotno in za uporabnostnega psa manjvredno. V zadnjem času se opaža izostanek — manjkanje zob pri povsem zdravih psih. Gre namreč za tako imenovano pravo oligodontijo (oii-go-s — manj, odus — zob iz gršč., nem. Zahnmangel) pri naših psih. Ta izostanek zob se odraža tako, da nekim psom sploh ne zraste več osmi zob (veterin, in kinot. od zadaj naprej šteti I premolar — pred-meljak) v eni ali drugi ali v obeh polovicah spodnje čeljusti. Omeniti je treba, da nastopa to manjkanje, čeprav redkeje, tudi petega ali enajstega zoba spodnje čeljusti oziroma sedmega zoba zgornje čeljusti. To nam vzbuja sum na prej omenjene bolezni. To manjkanje zoba ali zobov pri zdravih psih, trdijo, je dedno-, ker se eden ali drugi omenjenih zob tudi v potomstvu roditeljev s številčno okrnjenim zobovjem ne pokaže več. Logično bi smeli pričakovati, da nastopa omenjeni »izostanekc — manjkanje zob pri potomstvu onih pasem, pri katerih je človek s svojim vzrejnim posegom skrajšal njihove čeljusti. Pri tem mislim na bokserje, buldoge in podobno. Temu pa ni tako. Povsem nasprotno taki logični domnevi pa nastopa opisano manjkanje, »zguba« zob — oligodontia — pri vseh pasmah — velikih in malih psov. To se dogaja ne glede na dolge ali kratke gobčke in s tem tudi ne glede na dolge ali kratke čeljusti. Dr. Hauck pravi, da se ta »izostanek« zob kaže največkrat ravno pri psih onih pasem, pri katerih je skrajšana čeljust že dedna, ki jo pa rejci žele zopet nekoliko zdaljšati ali pa pri kaki pasmi sploh podaljšati. Kakor izvemo iz novejšega psoslovja je postala oligodontija pri psih nekih pritlikavih pasem že skoraj pravilo. V zadnjih dveh desetletjih se občutno pojavlja — kakor smo že rekli — tudi pri psih večjih ali velikih pasem. V splošnem velja, da pes zaužite hrane ne more dobro premlevati, ker njegovo zobovje nima pravilne mlevne ploskve. Njegovi sekalci mu služijo — deloma za sekanje, v glavnem pa za strganje, včasih za glodanje, za odtrgan j e in za pobiranje hrane. S podočniki pes lovi, grabi in drži. Že samo ime predmeljaki nam pove njih funkcijo, vendar ne smemo pozabiti, da so predmeljaki in tudi meljaki (kočniki) pri psih le grbičasti in jim v resnici manjka mlevna ploskev. Zato tudi pravimo, da pes hrano s predmeljaki samo >raztrga in streč in jo potem z meljaki le mečka ali drobi, ne pa melje. Predmeljaki, ki gredo pri psu v zgubo, opravljajo tedaj prav važno nalogo. Zavedati se moramo, da je zdravo in seveda tudi številčno neokrnjeno zobovje kolikor pri lovskih toliko tudi pri ostalih porab-nostnih psih važno. Neobhodno je upoštevati, da je oligodontija dokazano dedna, zaradi česar more nekontrolirana paritev psov s takim dednim pogreškom pripraviti cele rodove ob popolno zobovje. Dolžnost rejcev in ljubiteljev psov je tedaj, da psu današnje popolno zobovje s pravilno izbiro pri plemenitvi ohranimo. Zato je treba vestno izbirati plemenjake (pse in psice) in pri njih zahtevati popolno, močno in zdravo zobovje. Opisana dedna obremenitev ali napaka številčno okrnjenega zobovja pri naših psih ni od danes in tudi ne neka novost. Lahko bi rekli, da se na to le pri nas malokdo ozira. Rejcem samim kakor tudi ljubiteljem psov na splošno ne pade v glavo, da bi pri odraslem psu kontrolirali tudi številčnost zobovja. Zanimajo se ali zadovoljujejo se le s pregledom ali ogledom lege, morda tudi barve zobovja i. p., ter še to opravijo navadno le v sprednjem delu čeljusti. Celo pri oblikovnih ocenah se tako važna kontrola največkrat sploh ne vrši, kakor da take napake sploh ne obstoje. Temu primerno se izrekajo tndi oblikovne ocene. Če pa pride tak pes k ponovni oceni v roke vestnega in veščega ocenjevalca, sledi seveda slaba, a pravilna ocena. Kinološki sodnik daje za pomanjkljivosti, pridobljene v življenju, n. pr. slabe ali majhne, črne ali rjave zobe, pravilno slabšo oceno. Zaradi tega more biti tem manj razlog za morda milejšo oceno za zobovje od rojstva nepopolno, ker je ta nakapa na vsak način težke narave. Drugo je seveda vprašanje, za koliko naj zniža ugotovljeno nepopolno — številčno okrnjeno — zobovje (ne oziraje se, če manjka eden ali več zob) kot izrazita dedna napaka oblikovno oceno psa sploh. V tem pogledu se moramo držati stališča svetovne kinologije ter sklepov specifičnih klubov v kinološko razvitih deželah, ki so za posamezne pasme določili sicer neke kratke sanacijske dobe, v ostalem pa pse — dedno oligodontne — izključili od ocen in paritve. Sedaj so šli še dalje ter pozvali sorodnike ugotovljenih oligodontnih psov na kontrolo ter količkaj sumljive označili ter zanje objavili prepoved paritve. Nujno je, da tudi pri nas izdamo taka navodila. Še važneje pa je za sedaj, da bodo ljubitelji in rejci psov o tej napaki čimprej in pravilno poučeni, da lahko temu primerno usmerimoi vzrejo. Naj nihče ne misli, da nimamo tudi pri nas oligodontnih terijerjev, ovčarjev in. ptičarjev! Zadeva sama po sebi ni enostavna, ker zahteva od rejca nekaj znanja. Za kinološkega ocenjevalca^ je nujno potrebno, da dobro pozna vso snov že zaradi pravilnih in skladnih ocen. Po principih današnje vede moramo jasno ločiti pravo otigodontijo, t. j. dedno številčno okrnjenost zobovja, od sicer nededne, za, življenje pridobljene številčne okrnjenosti zobovja pri rahitičnih psih in pri psih, ki so prestali pasjo bolezen (pseudo-oligodontija). »Ciganček« v »ugledni družbi« Miloš Kelih Umetna gojitev fazanov 0 načinu umetne gojitve fazanov je tov. Mazlu v prejšnjih številkah našega glasila že precej podrobno pisal. Tu hočem podrobneje opisati način in pripravo prehrane fazanov pri umetni gojitvi ter način priprave lovišč, da bi mogli obdržati fazane na zaželenem mestu — lovišču. Ugotovljeno je namreč, da posamezna fazanka znese v eni letni sezoni 22 do 30 jajc. Povprečje je tedaj 26 jajci Ta uspeh pa dosežemo razumljivo le tedaj, če imajo fazani potrebne pogoje za to. Posebno je važna hrana, ki mora vsebovati snovi, katere si fazani v nasprotnem primeru najdejo v naravi. Fazan ali fazanka potrebujeta dnevno 80 gramov celotne hrane, in to: 40 gramov zrnate in 40 gramov mešane hrane, obstoječe iz zmesi, ki jo hočem navesti. Ta zmes mora vsebovati tudi mesne snovi, ker je fazan mesojedec. Ta zmes oziroma hrana mora biti sestavljena približno takole: 12 % koruznega zdroba 18 % ovsa v kalečem stanju 10% močene pšenice 12 % pšeničnega zdroba 5 % konjskega mesa 6 % kostne moke 5 % ribje moke 7 % moke iz suhe krvi 4 % pšeničnih otrobov 2 % žveplenega prahu 2 % oglja (zmletega) 1 % lucerne (zmlete) 12 % kislega zelja 3 % pese (drobno naribane) 1 % ribjega olja. K tej zmesi dodamo- nekaj kapljic joda, upoštevajoč število fazanov, za katere se hrana pripravlja. Če pa ugotovimo, da so iztrebki fazanov preveč mehki, dodamo zmesi malo vode, v kateri smo skuhali hrastovo skorjo, kot zdravilo. Omenjeno hrano pazljivo zmešamo v posodi. Najprikladnejši je železen kotel z obočeno okroglim dnom. Tako premešana hrana mora biti primerno vlažna, vendar ne sme biti lepljiva. Hrano nato polagamo fazanom v za to pripravljenih pločevinastih posodah, ki jih moramo po vsakem obroku oprati. Vso položeno hrano morajo fazani v dveh urah pojesti. Ostanke moramo po preteku dveh ur pobrati in odstraniti, da fazani ne pridejo do tedaj že pokvarjene hrane. Posebno moramo paziti v vročih dnevih, ker se tedaj hrana še prej pokvari. Preblavni organi fazana so zelo občutljivi, zato moramo paziti, da ne pridejo do take hrane, ki bi utegnila biti zanje usodna. Bolje je, da so fazani malo lačni, kakor da jim ostaja hrana, kajti preostala in nato pokvarjena hrana povzroča, kakor rečeno, le obolenje fazanov. S tako pripravljeno hrano hranimo fazane enkrat dnevno in to navadno opoldne, pri čemer lahko kontroliramo, če so fazani to hrano v času dveh ur zanesljivo pojedli. Hrano, ki je po preteku dveh ur fazanom ostala, moramo pobrati in odstraniti. V ostalem pa hranimo fazane z navadno zrnato hrano. Najboljša je koruza (činkvan-tin), mešana z ajdovim ovsom. Na ta način in z omenjeno hrano moramo fazane pričeti hraniti vsaj en mesec, preden začno fazanke nesti jajca. Na splošno znesejo fazanke jajca že 4. ali 5. aprila. Zato je priporočljivo, da z izdatno hrano pričnemo fazane hraniti že v začetku marca. Priporočam, da fazane hrani vedno isti fazanar, na katerega se fazani navadijo. Če se namreč fazanarji menjajo, se fazani plašijo, postanejo nemimi, kar zelo slabo vpliva na plodnost. Namesto pitne vode polagamo fazanom, dokler so v voljerah, peso, če ni prevelika vročina. Če pa že polagamo fazanom zaradi vročine pitno vodo, je priporočljivo, da vodo prekuhamo in ohladimo. Preden vodo polagamo, tej dodajmo nekaj zmov hipermangana ali modre galice. V neprekuhani vodi je zelo veliko raznih bacilov, ki povzročajo bolezni in pri fazanih —• posebno rdečega črva, ki je delal in še dela zelo velike težave fazanerijam. V slabih, posebno v stoječih vodah je na tisoče jajčec rdečega črva, ki s pitjem vode prihajajo v prebavilo fazanov, kjer se razvijejo in tako fazani ebole. Ta bolezen je za fazane zelo zavratna. Bolezen samo in način zdravljenja bom opisal na dragem mestu. Še težji problem pa je pri umetni gojitvi fazanjih piščancev. Ti so res tako občutljivi in natančni glede prehrane, da je treba pod-vzeti vso skrb, da jih s predpisanim odstotkom spravimo na noge. V dobrem primeru je oplojenih 80% fazanjih jajc. Pri tem pa moramo računati še na nekaj odstotkov izgube pri valjenju. Strokovno je ugotovljeno, da pri valjenju samem dosežemo 75—76%. Ugotovljeno je tudi, da pri umetni gojitvi fazanjih piščancev zgubimo še nekaj odstotkov. Praksa je pokazala, da pri dobri in skrbni gojitvi spravimo na noge 60—62% fazančkov, t. j. do starosti 6 tednov, od skupnega števila nasajenih jajc. Ko se fazančki izvalijo, jih pustimo v gnezdu toliko1 časa, da se dobro osuše in malo okrepe. Nato jih v specialno pripravljenih škatlah, ki so podložene z mehko podlogo, prenesemo na teren, kjer jih mislimo odgajati. Fazančke denemo v zato določene odgojne zabojčke pod kokljo, ki je piščance izlegla. Tu jih pustimo na mira nekaj časa, da se navadijo na kokljo in na zaboj kot novi dom. Fazančki prinesejo s seboj hrane za 48 ur, zato jim 24 ur ne nudimo nobene hrane. To pa zaradi tega, ker je fazanček zelo občutljiv in bi mu vsaka hrana do tega časa prej škodovala ko koristila. Kakor hitro poide hrana, ki so jo fazančki prinesli s seboj, in ko se malo opomorejo, se pdčno živahno gibati in že kažejo znake potrebe po hrani. Tedaj jih pričnemo hraniti, in to pod mrežo, ki je montirana pred odgojno gajbo. Pod to mrežo ostanejo fazančki 5 dni, če je lepo vreme. Če pa je slabo vreme, fazančke držimo pod mrežo 7 do 8 dni. Zaboj z mrežo mora biti vedno osenčen z vejevjem, da jih obvarujemo pred sončno pripeko; obenem jim to zasenčenje služi kot skrivališče. Fazančkom je že prisojeno, da se na vsak znak koklje takoj k njej pritisnejo, skrijejo. Fazančke hranimo po možnosti takole: 1. Do enega tedna stare fazančke hranimo dnevno, in točno vsake tri ure, t. j. ob 6., 9., 12., 15. in 18. uri s tole hrano: a) obrok ob 6. uri: mravljinja jajca (bube), b) obrok ob 9. uri: samo beljakovino kokošjega jajca, pomešano z dobro sesekljano travo ali solato. c) obrok ob 12. uri: mravljinja jajca, č) okrok ob 15. uri: zopet beljakovino s travo, d) obrok ob 18. uri: zopet mravljinja jajca, Računamo, da pojedo piščanci, če jih je 20 v eni gajbi, kar je pravilno, pri vsakem obroku, hrane, ki po količini ustreza kokošjemu jajcu. 2. Od 1—4 tedne starosti hranimo fazančke petkrat dnevno, ih to dvakrat z mravljinjimi jajci (bubami) in trikrat z zmesjo, ki je sestavljena iz kokošjih jajc (z rumenjaki, z majhnim dodatkom kaše. ješprenja in ovsenega zdroba). Na vsakih 20 fazančkov, t. j. na eno gajbo, računamo za vsak obrok po eno kokošje jajce, kateremu dodamo vedno toliko primesnih dodatkov, kolikor fazančki stvarno pojedo. 3. Od 4—6 tednov stare fazančke hranimo samo še štirikrat dnevno. Enkrat dnevno dobijo še mravljinja jajca, v ostalem pa hrano, kakor pod točko 2. navedeno. Razlika je samo ta, da so fazančki že večji in nekoliko več pojedo. Če pa je ugoden teren, si fazančki pri tej starosti najdejo že v naravi skoraj dovolj hrane. Čim prej si fazančki najdejo sami dovolj hrane na terenu, tem bolje je zanje, kajti naravna hrana je veliko boljša ko umetna. Fazani pobirajo črve vseh vrst, kobilice, polže, gosenice, koloradske hrošče in drug mrčes. Pripravljena hrana naj bo vedno sveža. Pri predelavi hrane mora vladati največja snaga. Vso položeno hrano morajo fazančki hitro pojesti, da se na soncu ne pokvari. Vsaka najmanjša, s prostimi očmi skoraj nevidna drobtinica pokvarjene hrane, ki jo morda fa- zanček poje, je lahko zanj usodna. Fazanček, ki poje pokvarjeno hrano, navadno oboli na črevesju, povesi peniti in ga po 48 urah ni več med veselo družinico. Mnogi fazanarji si belijo glave in se sprašujejo, kakšna kuga je vendar prišla med fazančke, ker ti včasih množično ginevajo. Ne vedno, a ne morejo verjeti, da so te majhne količine pokvarjene hrane navadno usodne za nežne fazančke. Zato naj bo prva skrb vsakega fazanarja, da pripravljeno hrano polaga v zato pripravljeni pločevinasti posodi. Hrano, ki je po preteku ene ure fazančkom ostala, moramo odstraniti in porabiti za koklje ali drugo, posodo pa oprati v topli vodi; če pa pererno z mrzlo vodo, moramo pa dodati malo lizola. Naša skrb naj bo, pripraviti čimveč naravne hrane. Z umetno hrano pa jih hranimo le tedaj, če ne moremo dobiti zadostne količine naravne hrane. Ko so fazančki stari nad 12 tednov, se po navadi že razidejo in le še redko prihajajo na stara krmišča, posebno če imajo ugodno pašo in si najdejo sami naravno hrano. Sedaj pa nastane vprašanje, kako smo si uredili lovišče za odgo-jene fazane, da ostanejo v lovišču. Fazan je potepuh in če mu ne nudimo ugodnosti, ki jih zahteva, ga ne obdržimo v lovišču. Le tu se sedaj ceni sposobnost lovca, koliko razume in kako si je znal urediti lovišče, da bo uspešno služilo za razvoj fazanov. Lovišče moramo urediti tako, da imajo fazani dovolj zaklonov, z raznimi remizami v gozdu in ob gozdu. Remize posejemo z rastlinami drobnih semen: lucerno, muharjem, prosom itd. Tu je poleg semen dovolj kobilic in drugega mrčesa. Čim plodnejša so tla, tem več je možnosti, da vsebujejo večje količine potrebnih živalskih in rastlinskih tvorb. Vse to je torej treba upoštevati pri prehrani naših fa-zančkov. 0 tem bi mogli še marsikaj navesti, vendar mislim, da je to odveč, kajti vsak lovec ve, da se divjad drži na onem mestu, kjer uživa ugodnosti in kjer so dani pogoji za obstanek. Fazanu se očita, da je velik potepuh, da torej potuje daleč naokrog. Zadržuje se pa rad tam, kjer so zadostni pogoji za obstanek. Zaradi tega mu moramo te pogoje nuditi, če hočemo imeti bogata lovišča. Vzrok potovanja in seljenja je večkrat tudi preobilica petelinov. Za časa parjenja si petelini zbirajo svoje družice in šibkejši odvedejo svoje izvoljenke izven lovišča, da imajo za časa ženitovanja mir pred močnejšimi tekmeci. Še na nekaj bi hotel opozoriti naše mlajše lovce, ki goje ali žele gojiti fazane. Gledati moramo namreč na to, da pred zimo potegnemo fazane s polja v centralna lovišča, kjer jim pripravimo primerna potrebna krmišča. Vse, kar je ostalo izven območja krmišč, je v pre- težni meri obsojeno na smrt. Morda je samo 10 dni hude zime lahko že usodno za one fazane, ki so ostali izven krmile. Kolikor ti fazani ne poginejo od lakote, se zatekajo v bližnje vasi, od koder se več ne vrnejo, ker najdejo smrt na raznih gnojiščih, bodisi da jih nepridipravi pokrijejo z retami, ali pa polove v mreže. Poudarjam, da je pogoj za uspešno gojitev fazanov priprava zadostne količine hrane za kritične dni. Lovci v fazanerijah — če hočejo biti na mestu — pa ne smejo sedeti pri topli peči in gledati naravo skozi zaprto okno, temveč morajo biti budno na smučeh, opremljeni s potrebno hrano v nahrbtniku in z lopato. Jerebar Ing. Stanislav Zor Jelenji red (Konec.) Po zgradbi nog, lobanje in rogovja so srni podobni mnogi atneri-kanski jeleni, od katerih bom omenih le-te: pampas jelena, močvirnega jelena in virginske jelene. Med temi je srni najbolj podoben in obenem najbolj poznan južnoameriški pampas jelen (odocoileus be-zoarticus), ki ga Brazilci zaradi svetle barve imenujejo tudi bela srna. Dolg je 1,2 m, visok 70 cm, zgoraj in na straneh svetlo rdečkastorjav, spodaj pa belkast. Rogovje je šesterorasto, do 25 cm dolgo in povsem spominja na srnjakovo, le da je vitkejše in nežnejše. Njegova domovina so nepregledne travnate planjave Brazilije, Paragvaja, Urugvaja in Severne Argentine — pampe. Tu žive paroma ali v tropičih, preko dneva leže in počivajo skrito v visoki travi, pred sončnim zahodom pa gr-edo na pašo, kjer so preko noči. Izogibljejo se bližine močvirij in gozdov. Samica povrže enega mladička, za katerega stara dva neverjetno skrbita. Brž ko preti nevarnost, n. pr. ako ugledata človeka ali kako roparsko žival, ga skrijeta v visoko travo, sama pa se pokažeta in zavajajoč odvrneta nevarnost od mesta, kjer je skrit mladiček. Ko nevarnost mine, se po ovinkih vrneta. Če je mladiček ugrabljen, tekata starša zaskrbljeno in nenehoma okoli njega v krogu in se mu celo približata na strelno daljavo, kadar koli zaslišita meketajoči glas nesrečnega ljubljenčka. Mladiči se zlahka udomačijo in so potem zelo ljubki, poznajo ljudi in se z njimi igrajo, jim ližejo roke in obraz. Odrasel jelen-samec ima posebno ob času parjenja zelo neprijeten dah (po česnu), ki je tako močan, da ga zaznamo oelo na mestih, kjef je pred četrt ure hodil jelen. Love ga pa na enostaven, toda zanimiv način. Lovci na konjih se postavijo po polju v polkrogu in pričakujejo divjad, ki jim jo z druge strani priganjajo gonjači s pomočjo psov. Ko se jelen približa jezdecu, plane ta nanj in mu vrže lovilno napravo, bolo imenovano, ki se mu zaplete okoli rogovja ali nog in je tako ujet. Največji južnoameriški jelen je močvirni jelen (odocoileus dicho-tomus); je deseterak. Prebiva po močvirnih gozdovih in džunglah, ki obrobljajo reke Brazilije. Dlako ima grobo, zmedeno, rdeče kostanje-vorjavo; mladički niso lisasti. Na tankih, sorazmerno dolgih nogah se telo pri hoji na poseben način majavo ziblje, dolgi koničasti parklji pa se široko razkrečijo, da se v močvirju manj vdira. V Severni Ameriki in v severnem delu Južne Amerike žive lepi in skočni virginski jeleni, Id so vitkih postav, dolgega vratu in glave, tankih, srednjedolgih nog in precej dolgega repa. Oči imajo velike in žive, ušesa suličasta, dlako pa gosto in mehko. Rogovje se jim krivi lc-kasto navzven in nato naprej in je zanimivo še po tem, ker so porožki obrnjeni navznoter. Mladički so večinoma lisasti. Zanimivo je tudi to, da so praprebivalci polotoka Jukatana eno vrsto teh jelenov držali kot domačo žival. — Najbolj poznana vrsta je virginski jelen (odocoileus virginanus), ki prebiva po gozdovih vzhodnega dela Severne Amerike. Dolg je 1,8 m, spredaj visok 1 m„ rep meri 30 cm. Samica je znatno manjša. Ta jelen je poleti rumenordeč, pozimi pa sivorjav, spodaj je bel. V prejšnjih časih je bil povsod pogost, dandanes pa ga najdemo le v velikih gorskih gozdovih, kjer doživlja usodo prenekatere lovne živali. Že Indijanci so ga lovili z vsakovrstnimi zvijačami, toda šele zares barbarski lovni načini belcev, njihovo moderno orožje v zvezi z naraščajočo kulturo, so znatno zmanjšali njegovo število in »pripomogli«, da ga v nekaterih deželah več ni. Tipične gorske živali so andski ali vilasti jeleni (hippoeamelus) iz Južne Amerike. Imajo enostavno vilasto rogovje. Prebivajo po Andih v dveh vrstah, ki se v glavnem razlikujeta po' rogovju. Južna, v Andih južnega Čileja in preko vse Patagonije razširjena vrsta se imenuje huemul (hippoeamelus bisuleus); ta nosi »vile« na daljšem ročaju in nima nikakega črnega znamenja na obrazu. Bolj poznana je severna vrsta, perujski vilasti jelen (hippoeamelus antisiensis), ki ima skoraj »brezročajne vile« in neka črna znamenja na obrazu, prebiva po Andih Peruja, Ekvadorja Bolivije in severnega Čileja, nad gozdno mejo, pa prav vse do snežnih poljan. Še enostavnejše rogovje kakor andski jeleni imajo ravno tako' v Južni Ameriki živeči jeleni Šilarji (mažama coassus), katerih rogovje sta le dve kratki šili. Domovina teh jelenov so najtoplejši predeli Srednje in Južne Amerike. Siv jelen Šilar (mažama nemorivaga) je ' komaj 47 cm visok, svetlo sivorjave do belkaste barve. Prebiva po pampah Gvijane, Kolumbije, Bolivije in Brazilije. Nasprotno temu prebiva večji in samotarski rdeči jelen Šilar (mažama rufa) v najgostejših, senčnatih gozdovih Južne Amerike od Gvijane do Paragvaja. Visok je 67 cm in ima sijajno rdečerjavo dlako. Preko dneva navadno počiva v gostem grmovju, na večer pa stopa proti gozdnim robovom ali bližnjim nasadom, kjer se pase in se šele z jutrom vrne v goščavo. Jeleni Šilarji so zelo gibčne in hitre živali, toda niso vztrajne. Love jih enostavno. Za onimi, ki žive v pampah, dirjajo lovci s konji, dokler utrujene ne dobite, nakar jim spretno vržena bola vzame prostost. Po gozdovih pa jih love s psi, ki dobite v ne preveč gostem grmovju tudi naj krepkejšega jelena v nekaj minutah. Kmetje zelo radi stikajo za mladički in jih udomače, imajo pa večinoma privezane ali pa zaprte na dvorišču, da ne delajo škode na posadili. Najmanjši amerikanski jeleni so pudu jeleni (pudu) iz zahodnega dela Južne Amerike. Telo imajo- spredaj nižje kakor zadaj. Majhno šilasto rogovje pa komaj moli iz čelne dlake. Najbolj poznan je čilski pudu jelen (pudu pudu), ki je visok 34 cm. Poglejmo zopet v Azijo, v njene nepregledne gozdove, človeku nevarne džungle, v puste planote in nedostopna močvirja, da se bomo seznanili še z nekaterimi pripadniki jelenjega rodu. — Rogovje z nenavadno dolgima rožnicama, ki okvirjata med njima poglobljeno čelo, ima indijski muntjalc (muntiacus muntjak). Tudi ima rogovje čarno očesni parožek. Muntjak je vitkega, toda krepkega telesa, srednje dolgega vratu in kratke glave, nizkih, vitkih nog in srednje dolgega repa. Kratka in gosta dlaka je zgoraj rumenorjava, spodaj belkasta oziroma rumenkasta. Dolg je 115 cm, visok 50 cm; oni iz Južne Indije so slabejši ko oni iz severne Indije, najmočnejši pa so na Sundskih otokih. Himalajski mimtjak je visok le 45 cm. Je gozdna žival, posebno mu ugajajo hriboviti in gorati predeli, kjer je dovolj vode. Po svojem obnašanju je kaj čudaški. Pohaja posamič ali v dvoje in si izbere po trditvah domačinov za svoje bivališče vedno isti kraj, katerega potem zlepa ne zapusti. Skozi goščavo se plazi s povešeno glavo in se previja kakor podlasica tudi skozi zelo ozke prostore med gosto postavljenimi debli. Njegov glas je ostro razlegajoče se lajanje, po katerem ga imenujejo tudi lajajoči jelen. Jezik muntjaka je izredno dolg in more z njim oblizniti ves sprednji del glave. Baje žival pogostokrat svojsko klopota, vendar ni še popolnoma dognano kako: eni mislijo, da klopota z nogami, drugi, da s podočniki, tretji pa, da z medsebojnim udarjanjem čeljusti, kar je najbolj verjetno. Pri zasledovanju ne beži kakor drugi jeleni v daljavo, temveč v velikem loku če le mogoče nazaj k izhodišču; spočetka beži kar se da hitro, pozneje, ko je nevarnost za njim, zmerno in previdno-. Love ga ne toliko zaradi mesa in kože, kolikor zaradi veselja in zabave. Psu se postavi v bran s svojimi velikimi zgornjimi podočniki, s katerimi ga more nevarno raniti. Razen človeka ga ugonabljata tudi tiger in panter. Toda milo podnebje njegove domovine in izobilje hrane takoj nadomestita izgube, ki mu jih prizadenejo ljudje in roparske živali. Rogovje z očesnim parožkom in razcepljenim koncem, t. j. šeste-rasto rogovje, ima južnoazijska skupina ruša jelenov. Eni ruša jeleni imajo dlako vse življenje belo lisasto-, drugi imajo belo lisasto le v mladosti, odrasli pa kvečjemu poleti, tretji pa so enobarvni. Na vratu in prsih jim visi navadno močna griva; zrcala nimajo. Ušesa imajo velika in rep precej dolg. Semkaj spada eden najlepših jelenov, aksis jelen (ruša axis), ki ga v Indiji imenujejo čital. Dolg je 135—150 cm, visok v plečih 90 do 95 cm. Dlaka je v glavnem rdečkastorjava, po trebuhu rumenkasto- bela, kar ga pa naredi imenitnega, je sedem vrst belih lis na vsaki strani telesa. Domovina tega lepega jelena je Sprednja Indija; tu prebiva po ravninah in hribovitem svetu, v gozdovih in džunglah, r avadno v bližini voda. Rogovje mu ne odpade v določenem letnem času kakor našim jelenom, temveč ob različnem času. Tudi čas po-vržen j a je spremenljiv. — Aksis jelene vneto love domačini, pa tudi tujci. Indijski velikaši so pri lovu na tigre včasih pobili na tisoče teh jelenov, zaradi česar je njih število precej padlo. Tam, kjer jih ljudje preganjajo, so vsaj tako plačljivi ko naši jeleni, kjer pa jim ni hudega, šo zaupljivi. Ujet aksis jelen se kmalu in popolnoma udomači. Približno pred 70 leti so ga pripeljali na Angleško, od tu pa pozneje v Nemčijo in druge dežele. Večina teh jelenov je v živalskih vrtovih kar dobro uspevala, se je tako rekoč evropski klimi prilagodila: odpad rogovja, parjenje in povrženje je časovno ustrezalo razmeram ostrejše klime, tako da ni bilo kakih večjih ovir za nadaljnje širjenje. Toda posamezni jeleni se niso otresli svoje stare navade pri parjenju, ki jim pod ugodnim indijskim nebom ni bila pogubna, pa so košute povrgle sredi zime, da so mladički zaradi mraza in nepravilne prehrane največkrat poginili. Po dosedanjih izkustvih je prav to vzrok, do tega lepega in prikupnega jelena, ki zlahka prenaša suženjstvo, ni v mnogih živalskih vrtovih. Najmočnejši in najpostavnejši jelen te skupine je aristotelov jelen ali samb ar (rasa aristotelis). Najbrž ga je poznal že Aristotel, po katerem je tudi dobil ime. Dolg je preko 2 m, visok 1,3 m, toda neki raziskovalec trdi, da je na Sumatri videl posamezne jelene, ki so bili veliki ko konj. Zgoraj je črnorjav, na sprednji strani vratu rjavosiv, na prsih in trebuhu pa čmkast. Šesterasto rogovje je več ko 1 m dolgo, močno in grobo. Ta temnobarvni, skrivno živeči jelen stopi iz gozda in džungle na prosto le, kadar gre na pašo; zato ga ljudje navadno vidijo le v jutranjem in večernem mraku. Njegovo življenje nam ni še dosti poznano. Če upoštevamo vse krajevne oblike sam-bara, je njegova domovina zelo obširna: Indija s Cejlonom, Burma, Siam, deli Malajskega polotoka, Borneo, Sumatra, zahodna Kitajska, Formoza in Filipini. Na Himalaji se povzpne do višine 3000 m. Pravzaprav je prebivalec gozdov in goščav jugovzhodne Azije. — Temu jelenu je soroden in podoben grivasti jelen (rasa hippelaphus), le da je manjši in svetlejše barve. V bližnjem sorodstvu z ruša jeleni so rogljasti jeleni (rucervus) in vzhodnoazijski sika jeleni (pseudaxis). Rogovje rogljastih jelenov ima najmanj štiri parožke v vsaki polovici. Semkaj spada rjav, nad 1 m visok šomburgov jelen (rucervus schomburgii) s severnega Siama in Jinana in mnogo bolj poznan barazinga (rucervus duvauceli) iz Indije. Ta nosi 90 cm dolgo rogovje, ki ima, kakor pove domače ime živali — barazinga, večinoma 12 parožkov, vendar jih ima lahko tudi 20. Je vitke postave,* okoli 2 m dolg in 1,5 m visok; poleti je rdečerjave barve, ki prehaja navzdol preko sive v svetlorumeno, pozimi je rumenkastorjav, spodaj svetlejši. Najraje prebiva v gozdovih z goličavami in dolinami, kjer je dosti vode. Sika jeleni so navadno osmeraki, izjemoma tudi deseteraki. Rogovje teh jelenov je v primeri z rogovjem ruša jelenov naprednejše, toda trajno lisasta »obleka«, kakršne imajo v splošnem le jelenji mladički, je očitno znak nižje stopnje. Zrcalo sika jelenov je črno obrobljeno. Najbolj poznan je sika jelen (pseudaxis sika), ki v več oblikah (podvrstah) naseljuje severno Kitajsko, Mandžurijo in Japonsko. Ena najlepših podvrst je japonski sika jelen z velikim, zgoraj in na straneh črno obrobljenim zrcalom. Poleti je kostanjevorjav, posut z belimi lisami, pozimi čmorjav brez lis. Pogost je na Japonskem in spominja po velikosti in ličnosti pojava na našo srno. — Sika jelen iz južne Mandžurije, tako imenovani mandžurski sika jelen, je večji od prejšnjega in samica obdrži tudi pozimi na stegnih bele lise. Sika jelen s Formoze je spet manjši in tudi pozimi lisast, vendar manj ko poleti. Razen omenjenih tipičnih zastopnikov jelenjega rodu, za katere sta predvsem značilna pojav in menjava samčevega rogovja, prištevamo sem tudi pižmarja (moschus moschiferus), prebivalca visokih planot in zasneženih gora srednje in vzhodne Azije. Pižmar je brez rogovja. Samcu molita velika zgornja podočnika čekanasto navzven, na trebuhu za popkom pa se nahaja kožasta, ko jabolko velika vreča, v kateri se nabira rdečerjava mazilasta dišeča snov — mošek. Vreča ima navzven odprtino, skozi katero se izloča odvečni mošek. Ta vreča vsebuje okoli 30 gr moška, pri starih samcih pa lahko dvakrat več. To dišečo snov uporabljajo v zdravilstvu in v parfumerijah v Evropi že od 8. stoletja dalje, v Tibetu in na Kitajskem pa jo uporabljajo že od prastarih časov. Zaradi dragocenosti te snovi lovci neprestano zalezujejo pižmarje, jih love na zanke ali v lovilne jame. Žival je zelo plašljiva in uma, pleza z lahkoto kakor gams, tudi po najvišjih gorah Sibirije, Tibeta in Kitajske, celo po snežnih poljanah in ledenikih stopa hitro in varno. Ko smo se na kratko seznanili z nekaterimi važnejšimi jeleni in si ustvariti vsaj splošne predstave o njih, nas prav tako zanima vprašanje, kje in kdaj so nastali in kako so se razširili po zemlji. O tem seveda nimamo pisanih dokazil, ampak nam govore le njih ostanki, ki so se ohranili v raznih zemeljskih plasteh. Jeleni so nastali v Aziji, od koder so prišli v Evropo in obe Ameriki; iz Evrope pa celo v severno Afriko. To se je dogajalo približno .pred nekaj 10 milijoni let. Prvi evropski jeleni so bili še brez rogovja in šele čez milijone let so dobili roge brez parožkov ali samo z enim parožkcm. Za temi so pretekli spet milijoni let, da so se pojavili šesteraki in končno šele jeleni z močno razvejenim rogovjem. Kot žive priče, da so nekoč živeli na slovenskem ozemlju jeleni, katerih danes tu več ni ali pa so celo izumrli, n. pr. orjaški jelen (me-gaceros germanicus), severni jelen, los, dam jek, so njih ostanke našli po naših krajih. Pri nas so živeli v času ledene dobe, a so na koncu te ali pa pozneje izginili. Dober tek! A. S. Pirc Osebnost psa Ne trdim, da vsi vodiči brez izjeme odrekajo psu njegovo osebnost, individualnost in jo priznajo le človeku, psa pa označujejo za izključno nagonsko bitje. Površni opazovalci mu vsaj priznajo osebnost otroka in postopajo z njim tako gospodovalno, kakor nespametni vzgojitelji z otroki. S takim sistemom bi radi ustvarili psa, ki bi njihovi osebnosti bil popolnoma podložen. Vpliv človeka je naravno važen del pasje osebnosti, če pa je prevelik, absoluten, ubije v psu individualnost in pes ni več pes, marveč stroj, suženj. Zdi se mi, da bi takega psa v marsikaterem pogledu mogel primerjati z bledimi otroki ozkih, brezsončnih ulice velemesta. Pes, ki mu gospodar od mladosti ne dovoli, da bi se igral z drugimi psi in se po potrebi tudi spoprijel z njimi, mu brani ovohavati mejnike in vogale, nima mladosti in zgubi svojo osebnost. Pes je bil sicer že v pradobi človeka domača žival; kako pa je to postal, nam ne povedo nobena izročila niti izkopanine. Volkovi in šakali so prežali ob stanovanjski jami pračloveka, čakali na ostanke njegove hrane in se lotili tudi njega samega, če je kje v samoti omagal. Morda jih je trpel zaradi tega, da mu očistijo odpadke in nesnago, ali pa je cenil njihovo tuljenje, ki ga je svarilo pred hujšimi sovražniki. Morda je samotar nekoč našel in odgojil zapuščeno leglo volkulje ali šakala in s tem položil temelje psogojstvu. V prastarih peržanslcih grobovih so našli mumije psov, avstralski pradomačini so že imeli udomačene pse in koliščarji kamene dobe so gojili celo dve pasmi, špica in nekakšnega volčjaka. Vedeli so torej že za pasme, ustrezajoče njihovim posebnim potrebam, za lov na medveda močne, za gazele hitre in za čuvanje njihove imovine čuječe pse. Čeprav Brehm izključuje lisico iz vrst prednikov psa, je vendar toliko indicij zanjo, da moremo tudi zvitorepko prištevati k njim. Ne le po zunanjosti, marveč še bolj po lisičjem značaju prihajamo do takega zaključka. Od kod naj bi sicer imel jazbečar izrazito strast za jamarjenje in posebno zanimanje za mišje rove in krtine. Bodisi tako ali drugače^ eno vemo, da pes izvira iz divjih prednikov. Zato je tudi v vsakem psu ostanek nečesa divjega. Temu ne moremo oporekati. Če pa »divjo« kri z vzgojo zbrišemo, dobimo — karikaturo psa. Kdor se trudi, da bi vsako sled praznačaja v psu ubil s pretepanjem, je neumen in — surovež. V Angliji, deželi z najstarejšimi izkušnjami v psogojstvu, je pretepanje psa prav tako »sho-king« (odvratno) kakor pretepanje človeka. Suroveži take vrste pridejo pred sodišče. Pri tem je žalostno, da tak surovež meni, da : pametno vzgaja«, v resnici pa je zaigral zaupanje psa za vselej in naredil iz njega prestrašeno, prijateljstva nezmožno bitje. Ali naj psa sploh vzgajamo s pretepanjem ali ne, je prav tako težko odločiti kakor pri otrocih. Večina prijateljev psa je mnenja, da je bič pri vzgoji psa prav toliko potreben kakor pri vzgoji otrok. So pa na svetu narodi, ki otrok nikoli ne tepejo. To so Kitajci, Japonci in Malajci. Prav tako so gospodarji, ki svojega psa niso nikoli udarili. Morda so prav zato odgojili dobre pse. Če hočemo psa nečesa odvaditi, moramo prepovedano povezati z zanj neugodnim občutkom. Marsikaterega psa ne moremo z bičem odvaditi trganja perutnine. Privežimo mu zadavljeno kuro na ovratnik in ga primorajmo, da jo vlači do večera s seboj. Ta pes ne bo zadavil nobene kure več. Nek mlad pes je strastno ruval komaj posajeno grmičevje in ga prinašal gospodarju, da se mu prikupi. Gospodar je bil nasprotnik tepenja, vedel pa je, kako je treba psa odvaditi trganja perutnine. Zato je za poskušajo privezal psičku izruvani grm na ovratnik in odšel. Pes je bil ozdravljen za vselej. Torej tudi druga, manj kruta sredstva so uspešna in vsekakor boljša kakor bič. Mlad pes se je — čeprav tega že več mesecev ni naredil — v zadnjem času vsak dan ponesnažil v določenem kotu predsobe. Vsi prevzgojni poskusi so odrekli. Gospodar je bil dober opazovalec. Vedel je, da pes ovoha mesto, kjer namerava opraviti svojo potrebo. Na tej podlagi je napravil preprost račun: tisto mesto je posul s hudo papriko. Ponoči je slišal močno kihanje, zgodaj zjutraj je psiček zahteval ven in odslej je bil snažen. Bič in pomakanje nosu v nesnago ga ne bi bilo ozdravilo. Še bolj usodno vplivajo udarci na odraslega psa. Lahko trdimo, da odrasel pes svoje osebnosti po drugem letu starosti več ne menja. Njegove posebnosti se le še bolj utrjujejo. Nekatere pasme, n. pr ovčarji ali doge, popadejo, čeprav smo- jih tega s šolanjem odvadili, ko prekoračijo pet, šest let. Z bičem jim tega ne moremo iztepsti. Kdor ne rabi popadljivega psa za lastno obrambo, naj ga raje odstrani. Idealno bi seveda bilo, če bi se oba, človek in pes, sebi v korist odrekla nekih svojih posebnosti: človek svoje živčnosti, nagle jeze in egoizma, pes pa nečednosti, popadljivosti in lakomnosti. Žal je eno prav tako nemogoče ko drugo, če pa je kljub temu prijateljstvo med človekom "in psom tako pogostno, dokazuje prej prilagodljivost psa kakor pa človeka. Na osebnost psa vpliva razen njenega odnosa do človeka in divjega izvora tudi okolje, v katerem živi. Podnebje in kraj delujeta na psa mnogo bolj kakor na človeka. V mestu se razvija pasja osebnost drugače kakor na deželi. Prav tako vpliva hrana na osebnost psa. Eskimski špic, ki ga hranijo s tjulni in ribjo mastjo, razvija dru- gačno osebnost ko špic, kateremu pastir daje koruzne žgance-, ali mestni špic, ki ga gospodar razvaja z mesom, kostmi in slaščicami. Navedel sem že štiri sestavne dele pasje osebnosti: izvor, odnos do človeka, okolje in hrano. Toda ti so komaj glavni. Manjka še posebnost pasme in individualna posebnost vsakega psa, kajti tudi pod enakimi pogoji se razlikuje pes od psa. Nekoč sem čital o dveh psih. Enega je gospodar izšolal, da je v cirkusu znal z lajanjem povedati vse črke abecede, drugi se tega ni mogel naučiti, pač pa je znal — sklepati, medtem ko prvi svojega znanja praktično ni znal uporabiti. Prvega je gospodar razvajal in mu dovolil vse. Gospodar drugega je bil strog s psom. Dovolil mu je sicer bivanje v sobi, toda na otomano ni smel leči. Tega tudi ni storil, dokler je gospodar bil doma. Ko se je zvečer vrnil, je bila o-tomana topla. Da bi psa na prestopku zasačil, se je gospodar čez pol ure tiho vrnil v stanovanje. Pes je udobno ležal na otomani in seveda bil okregan. Ko je gospodar drugi dan zapustil hišo in z ulice pogledal v okno, je zagledal psa, ki je pozorno gledal za gospodarjem. Hotel se je prepričati, če je zares odšel. Od takrat je bila otomana sicer topla, ko se je gospodar vrnil domov, psa pa nikoli več ni mogel zasačiti na nji. Kdo sme takemu psu, ki je logično sklepal, odreči osebnost? Vesten opazovalec spozna osebnost pri psu prav tako kakor pri človeku. Kdor prvič pride v Afriko, misli, da so si vsi zamorci podobni. Šele čez nekaj časa se jih nauči razlikovati. Tedaj pa mu črnci odkrijejo, da tudi oni takoj ne vidijo razlike med belci. Zadnji čas za šolanje psa je, ko je leto dni star. Enoletni pes ustreza biološko šestnajstletnemu človeku. Je spolno zrel in skoraj odrasel, navade se mu utrjujejo in značaj prav tako. šestnajstletnega človeka in enoletnega psa je še možno vzgajati, dvajsetletnika in dveletnega psa pa ne več. Vzgoja ne ustvarja, marveč samo razvija. Odrasel človek pa je že razvit, zato more njego-va vzgoja ie še zamašiti vrzeli v njegovem znanju in ga izpiliti. Podobno je pri psu. Pravijo, da eno leto v življenju psa ustreza desetini človeka. V prvem letu se to ne ujema, kajti pes je v šestih tednih nehal biti dojenček in šest tednov pozneje je že čez prvo- mladost. S tremi meseci je bolj razvit ko otrok šestih let, po enem letu pa ustreza razvoj pasjega intelekta in značaja človeku 16 let. Vzgoja psa ni v tem, da zlomimo njegov odpor — navadno je pes itak voljan učenec — marveč, da se potrudimo, da pes razume, kaj od njega hočemo. Ker človekov jezik le zelo površno razume, mu morajo stroge ali blage besede, pogled, kretnja, mig, prostost ali vrvica tolmačiti naše želje. Ni dovolj, da psa, ki se je v sobi pone-snažil, okregamo (surovo je, če mu potisnemo nos v blato), marveč ga moramo neposredno potem peljati tja, kjer bi moral opravljati svojo potrebo. Človek se mora prilagoditi razumu psa. Saj se tudi pes z lajanjem, cviljenjem in podobnimi izraznimi sredstvi trudi, da bi ga človek razumel. Vzgoja mora pač biti vzajemna. Zato se mora človek potruditi, da tudi on razume psa. Kdor iz lajanja svojega psa ne sliši, da je pes lačen ali da zahteva, da ga spustimo na dvorišče, ali da nas opozarja na neko nevarnost, marveč ga nahruli, češ kaj ti spet rad, ta ni zmožen vzgajati psa. Pes razume tem več človeške govorice, čim več se pogovarjamo z njim. Nekoliko besed razume vsak pes: priden, fuj, sem, išči, sedi, lezi, naprej, k nogi itd., pes pa, s katerim gospodar češče govori, se nauči več razumeti. Sluh psa je izredno oster in sprejemljiv za človeško govorico. Čim večkrat se pogovarjamo s psom, tem bolj razširimo njegov razum. Njegovo pozorno poslušanje dokazuje, da mu je prijetno, če se z njim razgovarjamo. Zakaj dojenček takoj utihne, če mu mati kar koli z nežnim glasom pripoveduje, čeprav niti besedice ne razume. Govor prenaša razpoloženje, če že ne pojme. Razumevanje človeka za pasji jezik se ostri v isti meri, kakor se pes trudi, da bi razumel človeka.. Lajanje psa, kateremu človek redkokdaj govori, je dosti bolj siromašno po izrazih kakor glas psa, ki je navajen, da se gospodar z njim pogovarja. V isti meri, s katero se človek trudi, da bi svoj jezik prilagodil pasjemu dojemanju, modulira pes svojo možnost izražanja. Pes nam je za naše zanimanje hvaležen. Človek je suženj svojih navad ali razvad. Delovni čas, čas kosila, spanja, vse to nam tako preide v navado, da se ob nagli spremembi počutimo nelagodno ali celo obolimo. Odvaditi se navajenega je težko. Vprašajte strastnega kadilca! Pes je navadam še bolj podvržen. Pri odraslem psu so navade tako močno vkoreninjene, da jih je le zelo težko odpraviti. Zato pa se pes tudi tako močno privadi človeku, da je njegova privrženost in ljubezen brezmejna in traja čez grob. Pred tremi tisočletji je Homer opeval »Argosa«, Odisejevega psa, ki svojega gospodarja ni videl mnogo let in ko se je ta vrnil z dolgoletnega vojskovanja in potovanja, ga je pes prepoznal in od veselja nad svidenjem umrl. Darwin pripoveduje, da ga je njegov pes po petih letih odsotnosti z veseljem pozdravil. Na Škotskem soi postavili spomenik zvestemu psu, ki je na gospodarjevem grobu preležal devet let, dokler ni od starosti poginil. Ves ta čas so ga sosedi hranili, župan pa si je štel v čast, da je smel zanj plačati pasjo takso. 39(5 Janko Skale Lovski spomini na Sedmograško in Karpate (Nadaljevanje.) V taboru je iz dneva v dan naraščalo vrvenje. Polno pešadije, topništva, oddelkov minometalcev in drugega je pričalo, da po glavah generalov roji zopet nekaj novega. Tudi naš oddelek je dobil nove aparate in vsako minuto smo morali biti pripravljeni za odhod. Nekega dne 5e je to tudi zgodilo in zasedli smo že naprej pripravljene pozicije v prvi liniji. Kmalu nam je bilo znano, da mora biti zavzet hrib »Magiarosc«, ki nam je bil trn v peti. Branili so ta hrib ruski sibirski strelci, Romuni in francosko topništvo. Bil je hud boj, zgube velike, hrib je bil zavzet in obvladali smo dve dolini, ki sta vodili v notranjost Romunije. Prišli so slabi in dolgočasni časi. Mraz, dovoz hrane in neizrekljiva muka z ušmi nas je skoraj do kosti posušila. Zvezo s prejšnjim taborom smo še vedno imeli in sem ga moral službeno skoraj dvakrat na teden obiskati. Nikake priložnosti nisem več imel, da bi se ukvarjal z volkovi, in tudi ljubilo se mi ni več sedeti v mrazu ure in ure ter biti vedno v strahu, da zmrznem. Vse na svetu mine in po dolgih mesecih je tudi zima morala pričeti z umikom. Po dolinah se je kar čez noč začel tajati sneg zaradi močne odjuge, ki je hitro nastopila. Voda je spremenila ilovnata pota v reke blata, ki je bil ponekod tako globok in gost, da si v njem mimogrede sezul škornje. Ni bilo dobro, če te je ujela noč na taki poti. Noči so bile še vedno občutno mrzle in v blatu si lepo primrznil, če se nisi mogel ob pravem času ogniti temu lepilu. V taboru je pustil naš bataljon 60 bolnih konj, ki so' čakali transporta v konjsko bolnišnico. Tudi ta usmiljenja vredna zgarana kljuseta so dočakala ta srečni dan. Dobil sem povelje, da odpravim konje v bolnišnico, ki je bila v trgu Gyor St. Istvan, ki je bil oddaljen kakih 35—40 km od tabora. Taborska komanda mi je dala kot konjske spremljevalce 30 ljudi. Bili so starejši možje različnih narodnosti kakor Rusini, Slovaki, Galičani, nekaj sedmograških Nemcev, Poljakov in ciganov. Vsak mož je dobil po dva konja in počasi se je pomikala ta žalostna procesija po ilovnatih poteh skozi goste gozdove cilju nasproti, kakor je kazal zemljevid in busola. Besedo nad to' kačo gladu in bolezni je imel tisti. Poljak, ki je vodil konje, vprežene v sani; ko smo se z nadlogarjem prvič zanimali za volkove. Omenim naj še, da je bil Poljak podoficir in imel sem ga rad, ker je bil hraber in pošten dečko. On in jaz sva imela ob sedlu karabinki, v torbicah pa nad 200 nabojev. Spremljevalci konj niso bili oboroženi. Najina konja sta bila leni mrhi, stari ko svet. Po osemnajsturni hoji in izgube osmih konj, ki sc med potjo poginil, smo v pozni noči prišli v Gyor St. Istvan in v konjsko bolnišnico. Pešci so imeli ožuljene noge, midva s podoficirjem pa odrti zadnjici, da sva komaj sedela in ležala. Tri dni smo imeli časa, da se popravimo. V tem času je komandant konjske bolnišnice zbral 60 zdravih konj, katere smo. morali kot zamenjavo za bolne pripeljati nazaj. Vse je šlo v najlepšem redu in vedrega srca smo zapustili to bolnišnico. Poljak je bil mnenja, da bi jo urezali kar počez in tako skrajšali pot za precej kilometrov. Meni je bilo prav in vlekli smo konje nekaj časa po poti, potem pa kar čez din in strn, kakor je kazal zemljevid in busola, ne da bi prišli do znanih vrhov. Tičali smo globoko v gozdu in vendar bi morali biti že nekje v bližini tabora. Spremljevalci konj kakor tudi konji sc postali tako trudni, da so se komaj še premikali. Naš sprevod se je moral ustaviti, ker se je jeld mračiti. Galičani in Rusini so mi svetovali, naj si poiščemo primeren prostor za prenočišče,- Mnenja so- bili, da bi bilo nevarno naš pohod nadaljevati, in kazali so na sneg, ki ga je bilo še za ped debelo. Prav so imeli. V snegu je bilo videti sledove volkov. Ni mi bilo prijetno pri srcu. Uvidel sem, da moramo nekaj ukreniti. Vsi smo bili za to, da prenočimo tu, kjer smo, in naslednji dan zarana nadaljujemo pohod. Pod smrekami ni bilo več snega, zato sem dal ukaz, da se konji navežejo po 10 skupaj k smrekam, okoli njih pa kuri ogenj. S težkimi noži, s katerimi so bili spremljevalci konj oboroženi, smo nasekali cele skladovnice smrečja, vej in drugega, za kar smo doumevali, da bo gorelo. Zaradi tega nismo bili v zadregi, ker je bilo tega na pretek. Imeli smo ugoden prostor. V gostem šopu smrek smo se utaborili, okoli nas je bila pa redka hosta nekakih pritlikavih iglavcev. V sredini konjskih kolobarjev sva bila jaz in Poljak Moscorov. Ležala sva na debeli plasti smrečja in gorel je prijazen ogenj. Odprli smo konserve in ni nam bilo hudo. Le konji so bili založeni s pičlo hrano in so v trebušni zadregi hlastali po smrečju. Najina konja, Poljakov in moj, sta bila izjema in nista grizla smrečja, ker sta bila boljšega rodu kakor ti mali kosmatinci, ki so bili z vsem zadovoljni. Vse bi še bilo, ko bi ne bilo tako ostrega izparevanja malih kosmatih konj. To je bil poseben smrad, ki je bodeče rezal v nos. Seveda tudi dim svežega smrečja ni omiljeval te konjske poezije. Kmalu sva s Poljakom zadremala. Straže so morale pridno kuriti, ker noči so bile še vedno mrzle in zaradi vlage neprijazne. Nisem mogel dolgo spati, čprav sem bil zelo utrujen. Nastopil je prijatelj »rum«. Tudi Poljak se je zbudil in mi pomagal uničevati alkohol, kolikor ga je bilo pač v rumu. Tudi v drugih kolobarjih so enako prakticirali. Ognji so lepo goreli in ni bilo strahu, da bi nam za to noč pošlo gorivo. Kar so začeli konji močno hrzati in dvigati debele glave. Postajali so živahni. Poljak se zakrohoče in meni, da so to pravi vojaški konji, ker že od daleč vohajo rum. Iz drugega konjskega kolobarja me pokliče straža. Slišala naju je, ko sva se ravnokar s Poljakom smejala. >Volkovi so,« me opozori. »Ali jih vidiš?« ga vprašam. »Ne, ne vidim jih, a slišal sem jih zavijati,« mi odgovori. V smehu nisva s Poljakom slišala volka, a takoj ko sva utihnila, sva čula med hrzanjem konj tuljenje volka. Glas je prihajal od hrbta. Moja zapestna ura je kazala dve po polnoči. Prvotnemu glasu se pridružijo še drugi in zavijajo zdaj više, zdaj niže. Do takrat nisem imel še časti, slišati te roparske gospode. Moram pa priznati, da se ti glasovi nič kaj melodično ne čujejo. Podzavestno sva zgrabila za karabinki. Iz sedelne torbe sva natrosila naboje na odejo, na kateri sva ležala? Straži sem naročil, naj zbudi vse može in naj pomagajo kuriti, tako da v kolobarju ne bo nikakega presledka ognja ali vsaj žerjavice. Pazijo naj na konje, da se ne bodo odvezali in povzročili s tem neljube preglavice. Opozoril sem može, da bova s Poljakom streljala, če bo potreba oziroma če bodo volkovi prišli v strelno daljavo. Vsi pa naj bodo pripravljeni za vsak primer. Zopet so se začeli voleje klicati, to pot pa znatno bliže. Najin ogenj sva skoraj pogasila, le žerjavico sva pustila. Tako sva bolje videla, kaj, se godi izven kolobarjev. Poljakova karabinka švigne k licu. »Vidite ga vraga, tistele lučke,« zarenči in stisne. Res, tudi jaz sem videl kakor dva tleča oglja v temi pred nama. Če bi imel lovsko puško pri sebi, no, predragi nočni roparji, bi se drugače menili. Tako pa je bilo zelo težko reči, ali je strel zadel ali ne. Po strelih ni bilo nekaj časa več opaziti svetlikajočih se oči iz teme. To pa le kratek čas.' Tu in tam se je zopet zasvetilo in tudi počilo je. Marsikateremu strelu sta sledila bevsk in pojemajoče hropenje. V neposredni bližini ni bilo slišati tuljenja, a daleč proč so volkovi pridno zavijali. Pred najino žerjavico, na kakih 10 m, se pojavi senca in straža na desni naju opozori. Ni bilo potrebno, ker oba s Poljakom sva videla senco in tudi oba sva streljala. Za ta dva strela sva bila gotova, da sta zadela, vsaj eden od obeh. Straža, ki naju je opozorila na senco, kozavi čokat možak, Rusin, skoči v temo in privleče mrtvega sivca. Moja krogla je pogodila. Poljak je streljal z nenapiljeno kroglo, jaz pa z dum-dum, z eno od tistih, ki jih je nadlogar v Scidseredi napilil. Volk je bil hudo zdelan. Zadel sem ga v pleča in mu je sprednjo nogo dobesedno odtrgalo. Zelo sem bil radoveden, kaj ima ta zver v želodcu in s čim se hrani. Odprl sem ga. Neverjetno! Želodec je bil skoraj prazen. Le nekaj bukovega listja, zmečkanega v kepe, in približno 3 dm dolg jermen z železno zaponko, najbrž od kakega sedla ali od konjske uzde, v rjavi tekočini, sem izlil iz volčjega želodca. Čeprav je bil volk, se mi je zasmilil. Koliko groznega gladu morajo te uboge potepene pare prestati in nič se ne čudim, če jih glad prisili do obupnega junaštva. Tu so imeli lepo priložnost. Če bi jih bilo več, sem prepričan, da bi napadli in imeli bi za dalj časa dovolj mesa. Tudi ogenj in streli so jim pogum ohladili, ker so se morali zadovoljiti zgolj s konjskim in našim dahom. Cel kup izstreljenih nabojev je pričal, da bo kmalu jutro, kar je potrdil tudi kazalec na moji uri. Bližala se je šesta ura. Kakor so volkovi prišli, tako so tudi zginili. Le v daljavi, v dolini je bilo še slišati sem in tja tuljenje. Da bi šli pogledat, kako sva to noč streljala, ni bilo misliti, ker pred osmo uro ni bilo še toliko svita, da bi lahko iskali morda ubite volkove. Tisti kozavi Rusin, ki je naju opozoril na volka, je bil mnenja, da bomo drugo dopoldne za gotovo v taboru. Pred seboj imamo dolino, ono stran doline, čez vrhove, ki leže pred nami, je zopet dolina, po kateri pelje pot in ob tisti poti je naš tabor. Hodil je baje že nekoč tu, kakor mi je zatrjeval, in se sedaj dobro spominja na to formacijo Karpatov. Ob takem rešetanju našega nič kaj ljubega položaja se je vendar toliko zdanilo, da smo šli pogledat, kakšen je bil najin nocojšnji strelski uspeh. Ni bil napak. Možje so privlekli pet mrtvih volkov, od katerih sta bila pa dva že od sotrpinov načeta. Eden je pa že ležal pri mojem ognju, kateremu sem preiskal želodec. Torej šest sivih mrcin smo to noč spravili s sveta, brez najmanjše nezgode. Če hočem biti pravičen,' moram priznati, da si takrat nisem želel še enkrat take situacije. Bolj mi je bila po godu baraka in čeprav tudi ta ni bila brez zverin. Vseh šest volkov smo pustili neodrtih tam, kjer smo jih uplenili. Za nas vojake so* bili kožuhi brez vrednosti, ker nisi vedel, če že jutri ne boš zamenjal vloge z volkovi. Rusin je imel prav. Pozno popoldne smo vendar prišli na pravo pot ali zelo- daleč od tabora. Zvedel sem drugi dan pri komandi, zakaj nismo mogli po kompasu držati prave smeri. Baje so v predgorju Karpatov nekakšne plasti železne rude, katere vplivajo na magnetno iglo. Že prvotno smo zaradi tega zabredli in pozneje, ko smo bili izven železnega območja, počasi popravljali, seveda ne da bi vedeli za prvotno napako. Zatorej to tavanje po hosti in zamuda. Mislim pa, da nismo ničesar zamudili in še vedno o pravem času prišli do vseh vojaških dobrot, ki nam jih je takrat nudila fronta. (Pride konec.) Ljubica Ivkovič, Beograd Daljnogledi na puškah pisanicah Medtem ko je strelskemu športu namen, da strelec z navadnimi merilnimi napravami na puški (muha in kobilica) doseže čim boljše uspehe v streljanju na tarčo, je pri lovu na veliko divjad načelo, da se uporabijo vse iznajdbe modeme tehnike, ki omogočijo lovcu, da tudi na večje razdalje, s čim večjo gotovostjo pogodi divjad v tisti del telesa (pleče, srce), kjer ima ranitev za posledico najhitr.ejšo in najgotovejšo smrt divjadi. Večkrat slišimo od nelovca mnenje, da ni lažjega kakor zadeti in ubiti jelena, ker je velik kakor vol. Res je jelen velik cilj, toda na njem je le majhen prostor, pleče in srce, ki po lovskih pravilih morata biti zadeta s puškinim izstrelkom, da bi bila žival usmrčena hitro in bi padla na mestu nastrela ali vsaj v neposredni bližini. Velika divjad, zadeta v mehko, v stegno ali skozi zadnji del reber, lahko še kilometre daleč odnese rano in je največkrat za lovca izgubljena ter daleč v gošči skrita, večkrat celo v drugem lovišču, v mukah pogine. Če ji je krogla zdrobila nogo, odbeži po treh nogah še mnogo dlje in navadno po dolgem bolehanju ozdravi in taka hodi vse do smrti. Zadetki v hrbtenico, ki najbrž na mestu nastrela ohrome zadeto veliko divjad, so bolj slučajni, ker zadetki le nekoliko centimetrov nad hrbteničnim stebričem so oplaženja brez težjih posledic ali popolni zgrešiti. -Na velike daljave muha pokrije večkrat vsega srnjaka ali gamsa, kar lovcu onemogoča natančno merjenje v pleče in se mnogokrat dogaja, da je divjad zgrešena, ali kar je še slabše, da je zadeta v mehko ali kak drugi del telesa ter tako zgolj ranjena in zgubljena za lovca: Športni strelec, ki mu oslabi vid, navadno opusti strelski šport, -medtem ko lovec nadaljuje z lovom. Kratkovidni ali daljnovidni starejši lovci ee mnogokrat ne morejo dobro posluževati navadnih merilnih naprav, ker jim je> ali muha ali kobilica motna, nejasno vidna, kar v veliki meri otežkoca dober zadetek, zlasti če je slaba svetloba. Če je divjad deloma zastrta z listjem ali visokim plevelom, tretjem ali travo, je merjenje z navadnimi merili vsakemu očesu znatno otežkočeno. Daljnogled na puški v vseh teh primerih mnogo pripomore k natančnejšemu merjenju in gotovejšemu zadetku zlasti na velike daljave in kadar so cilji manjši. Divjad, oddaljena od lovca n. pr. 200 m, merjena skozi daljnogled, približa tolikokrat sliko divjadi, kolikorkrat približuje daljnogled oziroma povečuje. Največ uporabljani daljnogledi s štirikratnim približanjem (povečanjem) dajo v tem primeru podobo divjadi, kakor da je oddaljena vsega 50 metrov. Lovec more natančno naravnati križ (konico) daljnogleda na del telesa, ki ga je treba pogoditi. V jutranjem ali večernem somraku, pri mesečini in na snegu, ko je silhueta divjadi s prostim očesom komaj vidna in se navadna merila, zlasti muha, ne vidijo, in se meriti sploh ne da, je daljnogled še vedno odlična merilna naprava za natančno streljanje in uspeh, posebej še, če ima daljnogled povečano svetlost. Strelni daljnogled je izredno natančen merilni instrument pod pogojem, da je puška z njim dobro pristreljena. Daljnogled je pa občutljiv za1 močnejše stresijaje in udarce ter se lahko premakne, zaradi česar izstrelek ne pogodi cilja. Sleherna pa tudi najmanjša premaknitev daljnogleda ali njegovega križa zahteva ponovno pristrelitev in popravo. Če zaradi premaknitve križa puška p odstrel juj e, se kolesce na daljnogledu, ki služi za dviganje in spuščanje križa, zavrti v desno (kakor vijak, ki se privija), ako nadstreljuje, se kolesce zavrti v levo. Po vsaki premaknitvi križa je treba z ustreznim naslonom puške preizkusiti lego zadetkov in je treba križ naravnati tako, da na primer na 150 m leže zadetki v črnem. Ko je puška na višino pristreljena, se z zarezo na kolescu zaznamuje daljava, na primer 150 metrov. Če je zaradi padca puške ali daljnogleda premaknjen sam daljnogled na mostičkih ali podstavkih na puškini cevi, ki služijo za pritrjenje daljnogleda na cev in puška nosi levo ali desno, je popravljanje in pristreljevanje znatno težje, zlasti če mostički nimajo posebnih vijakov za premikanje daljnogleda v levo ali desno in se mora premikanje zagvozdenih podstavkov izvršiti z udarcem kladiva ali posebnim orodjem, katerega ima redkokateri lovec. Če so vijaki za premikanje daljnogleda v levo ali v desno na zadnjem mostičku (bliže očesu), kadar puška nosi levo, se desni vijak ustrezno popusti (odvije), kolikor je potrebno, a privije za toliko levi vijak. Kadar puška nosi desno, se popusti Levi in pritegne desni vijak, če so ti vijaki na sprednjem mostičku (kar je redek primer), se ravna narobe, to je, če puška nosi levo, se popusti levi in pritegne desni vijak; ako nosi desno, pa narobe. Pri tem je treba paziti, da se popusti najprej z ene strani (odvije). Če na primer puška na 100 metrov nosi 20 centimetrov levo ali desno in je razmak med sprednjim in zadnjim mostičkom večji, večkrat zadostuje, da zavrtimo vijak za petino ali šestino kroga- in tako že prva korektura približno uspe. Če je razmak med mostičkoma manjši, se popravek doseže z nekoliko manjšim okretom, približno za osmino kroga. Po slehernem premiku daljnogleda v levo ali desno se preizkuša s streljanjem v tarčo, dokler zadetki niso točni. Največkrat se dogaja, da je daljnogled premaknjen na višino in na stran. V tem primeru se hkrati premikata križ in daljnogled v levo ali desno ter nato vrši natančno pristreljevanje. Kadar je daljnogled naravnan oziroma puška z njim dobro pristreljena, se kolesce za premikanje križa pritrdi (blokira) z vijakom, ki se v ta namen nahaja na daljnogledu ob kolescu. Če je daljnogledi na puški, je treba s puško pazljivo ravnati, da ne pride do udarca, pretresa ali padca, da se daljnogled ne-premakne ali pokvari. Na visoki preži (čakališču) naj lovec natakne daljnogled na ipuško šele, ko se je vzpel na oder, in naj ga sname, preden sestopi. Na vozu imamo daljnogled na puški le, če z voza streljamo, oziroma lovimo. V tem primeru puško držimo v rokah, na kolenih ali jo imamo obešeno na vratu, vendar tako, da se daljnogled ničesar ne dotika. Puško z daljnogledom ne smemo naslanjati na sedež na vozu ali jo polagati poleg sebe na voz, ker se zaradi udarjanja ali tresenja lahko premakne ali pokvari križ. Posojanje puške z daljnogledom neveščim lovcem ni priporočljivo, ker ti navadno ali iz neprevidnosti ali radovednosti premikajo in obračajo razne vzvode na merilnih napravah, katere pokvarijo ali pokvarijo celo daljnogled sam. Daljnogled, dokler ni na puški, naj bo v usnjatem toku in po možnosti zavit v mehko krpo, doma, zlasti če so otroci, vedno pod ključem. Leče na daljnogledu smemo brisati le z irhovino ali mehko flanelasto krpico. Ostre snovi ranijo in poškodujejo leče. Preden nataknemo daljnogled na puško, moramo pregledati zagvozde na podstavku in odstraniti vsak prašek ali dlačico. Pravilno je, da se vedno pred pričetkom lovne sezone na veliko divjad kakor po vrnitvi posojene' puške prepričamo o brezhibnosti daljnogleda s streljanjem z naslona v tarčo in po potrebi izvršimo popravke. Mnogi, ki tega ne store, doživljajo na lovu razočaranja. Le če je puška z daljnogledom dobro pristreljena in če se daljnogled skrbno varuje in kontrolira, nam bo s svojimi tehničnimi prednostmi v merjenju nudil možnost, da bomo skozi desetletja želi na lovu lepe uspehe, sioer pa grenka presenečenja. Grive Anžic Lisico na zajčji vek Kdor ne zna loviti z večalom, je prikrajšan za marsikateri lovski užitek. Prav gotovo spada ta svojevrsten lov med najzanimivejše, kajti zvitorepko ukaniti, da prinese svojo radovednost na strel, ni umetnost, vendar pa poseben lovski užitek. Če vabimo pravilno in ob pravem času in če so zato dani pogoji, tedaj je uspeli siguren. Temeljna pogoja sta pa vztrajnost in mimo čakanje. Vekajoči glas zajca, ki je podoben dojenčkovemu, lovec izvabi iz zajčjega večala na ta način, da večalo skrije v pest, se narahlo oglaša, pri tem pa pest stiska in odpira. Če imaš veščega učitelja, boš laaj kmalu dobro posnel otožni zajčji vek. Kdor je kdaj čut resnično večanje obstreljenega zajca, temu ni niti potreben učitelj. Sicer pa začetniku že pomaga ta ali oni, če me drugače pa prodajalec v trgovini, kjer si nabavi večalo. Pomni pa, preden začneš s svojo prakso v lovišču, vadi doma! : Kdaj in kje vabimo? V pozni jeseni se lisica hrani največ z mišmi. Ker pa teh v snegu ali zmrzli zemlji ne more kopati, jo lačno zajčji vek še bolj zanima. Zgornje jutranje ure z nočno slano, ko je stikala zvitorepka vso noč za hrano, so dober lovni čas. Mirni brezvetrni zimski dnevi, posebno pa mesečne noči, so najprimernejše za vabljenje. Kadar leži že. nekaj dni visok sneg, ali če pokriva zmrzla snežna odeja že dalj časa zemljo, tedaj je najugodnejše. Če kličeš v gozdu, si poišči rzgleden prostor z dobrim kritjem, odmaknjen od goščave kakih 50 korakov. Dober veter naj bo tvoj zaščitnik. Lisica jo posebno v gozdu ne ubere kar v ravni črti, od koder prihaja zapeljivi zajčji vek. Tudi ona zaupa vetru in ga izkorišča. Prikrita se priplazi za tvoj hrbet. Včasih jo slišiš, da teče v nasprotno smer, se rnato obme in gre previdno na usodno mesto. Pa tudi v velikem loku te obkrožuje. V resnici dvigne zajčji vek lisico takoj z loža, toda previdnost jo ne zapusti zlepa. Če smo si izbrali primeren prostor, preskusili z ovlaženim prstom smer vetra, tedaj stisnemo večalo v pest in prvič dokaj krepko zavekamo. Pest, ki je že vajena, opravi svoje tako, da verjetno tudi lisici požene kri po žilah. Prvemu sledi drugi, ravno tako glasen vek. Nato prenehamo in negibno čakamo. Naslednji polglasni vek posnamemo kakih pet minut kasneje. Če še enkrat ali dvakrat polglasno zavekamo, zadostuje. Lisica, željna zajčje pečenke, je že na poti. Tako čakaj vsaj pol ure na enem in istem mestu. Glavo obračaj počasi in opazuj dobro. Maila neprevidnost rodi presenečenje. Na enem prostoru vabi samo štiri- do petkrat. Ako slišiš ali opaziš, da se lisica približuje, takoj prenehaj z vabljenjem. Le, če vidiš lisico daleč v polju, da se nesigumo obnaša, tedaj nalahko in kratko zavekaj še enkrat, in sicer v nasprotno smer. Ponoči vabi na polju, podnevi pa v gozdu lahko v vsakem času. Visoka preža na polju ali v bližini gozda dobro služi. Ne samo zaradi kritja, marveč tudi zaradi človeškega daha. Lisica se zanese na svoj nos in ga zna tudi dobro izkoriščali. Če vabiš v snegu na polju, si ogrni belo haljo. Lisica vsako najmanjšo spremembo v terenu takoj zapazi in še tako milo zavijanje in'še tako dober veter ne pomagata. Ob zori in mraku, posebno na robu gozda ali ob zajčjih slečinah, je uspeh sigurnejši. Pa tudi ob poti, ki vodi iz gozda v polje, so primerni prostori. Zajka se pa z vekanjem otepa tudi svojih ljubimcev in če se ti predstavi na tvoj vek kak zajec, ki ga prižene, ljubosumje, bodi vesel, ker zajca slabo posnemanje veka ne privabi v tvojo bližino.. Prav posebno mikaven je -ta lov ob mesečini na polju. Lačno lisico, ki koplje miši, slast po zajčji pečenki tako zgrabi, da je čestokrat v trenutku pred teboj. Zgodi se pa, da jo ubira počasi, postaja in posluša, končno pa le dobi namesto pečenke, svinca. Če je oddaljena od lovca le kakih J 00. metrov, tedaj ne vekaj, temveč cvili kakor miš, pa naj bo to z malo piščalko, z ustnicami ali skozi prste. Zato je pač treba dosti vaje, dobro pa je, če znaš. Če ti veje neugoden veter, lisica pa lovi po polju, tedaj so premakni v dober veter in jo tako zalezi in zvabi. Zgodi se, da ti teren tega ne dopušča. V tem primeru jo prestrezi na drugem ugodnem prostoru in ji zavekaj, čeprav si joJ medtem izgubil izpred oči. Lahko se poslužiš obeh vabil hkrati. Na daljavo jo pokliči z večolom, -spotoma pa, če se ustavlja, jo podžigaj s cviležem miške. Star lisjak je previdnejši od mladine, ki v skokih zdrvi v smrt. Kdor ume z usti ponarediti glas vekajočega zajca in iztisniti tanek glasek miške, tem bolje; zahteva pa to prav posebne vaje. Na vek zajca pa ne prihaja samo lisica in ljubezni željan zajec, marveč tudi volk. Zato bodi v loviščih, kjer se zadržuje ta svojat, prav posebno previden in vztrajen. In še vsa druga roparska divjad in perjad prinaša svojo radovednost na začji vek. Še jazbeca, kuno, podlasico, kragulja, kanjo, vrano, šojo in srako boš uplenil, če boš pravilno izkoriščal zajčji vek. Vprašanja 1. Kaj pomeni izraz »lov« in kaj izraz »lovstvo« ? Izraz lov pomeni izvrševanje lova in obsega vsa dela, ki so potrebna za gojitev in uplenitev divjadi. H gojitvi štejemo skrb za varstvo divjadi, za n ravnanj e staleža posameznih vrst divjadi, ustrezno za lovišče, nadalje skrb za boljšo kakovost, za prehrano in zdravje, za zatiranje škodljivcev ipd. Upleni se divjad živa (odlov) ali mrtva (odstrel); uplenitev se mora izvesti ob primernem času in na načine, ki so za posamezne vrste divjadi dovoljeni in ustrezni. Z lovom so tesno zvezane: lovska zakonodaja,' lovska politika in lovska znanost. Lovska zakonodaja urejuje pravice in dolžnosti iglede lova. Lovska politika ureja lovsko gospodarstvo, določa obliko lovske organizacije in usmerja njeno delo ter vzporeja odnose lova do drugih gospodarskih panog. Lovska znanost preučuje vse, kar je z lovom v zvezi: živaloslovje, načine gojitve in uplenitve divjadi, lovsko pob tik o, zgodovino, običaje, zakonodajo, kinologijo ipd. Skupek vseh teh prvin, torej lova; lovske zakonodaje, lovske politike in lovske znanosti imenujemo lovstvo. 2. Kakšno pravno razmerje nastane med izvršilnim odborom okrajnega (mestnega) ljudskega odbora in lovsko družino s sklenitvijo pogodbe za upravljanje lovišč; kako se to pravno razmerje pravilno imenuje? Mnogi imenujejo tako pravno razmerje zakup ali najem, znesek, ki ga lovska družina letno plačuje okrajnemu (mestnemu) ljudskemu odboru, pa zakupnino alli najemnino. Pravniki imajo za zakup in najem skupen izraz rabokup. Z raibo-kupno pogodlbo dobi nekdo pravico, rabiti nepotrošno stvar za določeno dobo in za določeno' ceno. Če je mogoče v rabokup dobljeni predmet brez nadaljnjega obdelovanja rabiti (n. pr. stanovanje), govorimo o najemu, če je pa treba marljivosti in truda (n. pr. njiva), govorimo o zakupu. Loviti, zlasti loviti v pravem pomenu besede, se vsekakor ne more brez posebne marljivosti in truda, zato o najemu in najemnini ne moremo govoriti," Pravno razmerje bi bilo podobno zakupu, vendar se "besedilo zakona in vseh pravnih predpisov o lovu izogiba tega izraza, pač pa pravi, da se lovišče odda lovski družini v upravljanje (uživanje), lovska družina pa plačuje za to odškodnino. Zato sledimo tudi mi zakonitim predpisom in rabimo tiste izraze kakor zakoniti predpisi. Pogodba, ki jo sklene okrajni (mestni) izvršilni ljudski odbor z lovsko družino, je torej pogodba za upravljanje (uživanje) lovišča;; znesek, ki ga lovska družina plačuje, je pa odškodnina za uživanje lovišča. 3. Kateri pes je klatež, ki ga sme lovski čuvaj in lovski upravičenec ubiti v razdalji vsaj 250 metrov od hiše oziroma od naselja? Klatež je vsak nelovski pes, ki preganja divjad ali stika za njo; takega psa sme Ubiti vsak upravičeni lovec in tudi državni nadzorni organ, če je pes zadosti oddaljen od hiše oziroma naselja. Pastirski pes ni klatež, če je pri čredi in pusti divjad pri miru. Če pa išče divjad ali če jo bodisi tiho bodisi glasno goni, je klatež, a ko se nad 250 metrov oddalji od črede in gre za divjadjo. Psi čuvaji morajo biti po pravilu privezani pri gospodarjevem poslopju; ljudje jih včasih jemljejo s seboj zaradi osebnega varstva ali za varstvo predmetov, ki jih imajo s seboj. Dokler toki psi ljudi spremljajo ali se ne oddaljijo od predmetov, ki jih čuvajo, se ne morejo šteti za klateže, čeprav so prosti; pač pa so klateži tedaj, kadar brez nadzorstva1 iščejo divjad in jo glasno ali tiho zasledujejo. Za divjad so posebno nevarni psi, ki po ocetni alti materini strani izvirajo od lovskih psov. Drugače je z lovskimi psi. Nikakor ni klatež lovski pes, ki v lovnem času pri iskanju ati gonji prestopi meje lovišča. Prav tako ni klatež pes, ki pri šolanju prestopi meje tistega dela lovišča, ki je določen za šolanje, alli meje lovišča sploh. Pač pa je klatež lovski pes, ki brez nadzorstva in na svojo roko išče in goni, enako tudi tisti, ki ga lastnik v lovopustu brez potrebe vzame s seboj v lovišče in pri tem pes preganja divjad v domačem ali tujem lovišču. Ker je težko presoditi, če je lovski pes upravičeno v lovišču ali ne, naj lovec in državni nadzorni organ najprej poizvesta, čigav je pes, in naj se prepričata], če je bil pes upravičeno v lovišču ali ne. Če ni bil upravičeno v lovišču, naj najprej lastnika opozori in šeile, če opomin nima uspeha, naj uiporalbi svojo pravico. S tern kaznuje tudi nepravičnega in nediscipliniranega lovca. Razen tega odgovarja Lastnik lovskega ali nelovskega psa, M dovoli, da njegov pes neupravičeno goni divjad, zaradi prepovedanega načina lova (prekršek po 5. točki 41. člena zakona o lovu), v posameznih primerih pa tudi zaradi lova zaščitene divjadi v lovopustu po 5. točki in zaradi divjega lova po 1. točki 40. člena zakona o lovu in mora za divjad, ki bi jo pes uničil, plačati odškodnino po odločbi o odškodnini za škodo na divjadi, ki je bila objavljena v Uradnem listu LRS št. 26—166/49. Dr. Janko Lavrič Teodor T. Drenig Kinološki dnevi v Rimu Dne 12. in 13. maja 1951 se je v Rimu vršila mednarodna razstava psov vseh pasem v parku Vlila Borghese, 14s. in 15. maja pa Generalna skupščina Mednarodne kinološke zveze (FCI). Italijani so torej prelomili s tradicijo v kinologiji ter je-bila razstava pred Generalno skupščino FCI, na kateri sem Jugoslavijo zastopal sam. V parku Vlila Borghese in Vlila Rosa sta se vršili razstava in Generalna skupščina. Iz razstavnega kataloga sem ugotovil, da sva s tov. Bernetičem Ernestom določena za sodnika na razstavi. Takoj sem se javil vodstvu razstave. Dobil sem razpored in prevzel tudi ocenjevanje, za katero je bil določen odsotni tov. Bernetič. Razstava je bila idealno organizirana. Imel sem vtis, da se sprehajam po zoološkem vrtu. Živali so bile razstavljene ob sprehajalnih stezah parka, ki je podoben našemu parku na desni strani Latermanovega drevoreda v Tivoliju. Na približno vsakih 10 do 16 metrov je bil postavljen vzvišen boks (kletka) za tri živali. Kletke so bile urejene tako, da se psi, čeprav v enem boksu, medj seboj niso videli. Samo večji psi lovskih pasem so bili razstavljeni ob nekaki steni skupno, brez pregrad, vendar pes od ipsa precej oddaljen, da ni bilp spopadov in renčanja. Sodniški krogi so bili na prostem, ograjeni in po parku razstreseni tali o, da sta bila le dva kroga drug od drugega manj oddaljena. Na ta način pri ocenjevanju psi niso bili moteni in so bili mirni, kar je zelo ugodno vplivalo na vodnike in sodnike. Prijavljenih je bilo skupno 526 psov in so bili tudi skoraj vsi privedeni na razstavo. Za tako veliko število- psov je bilo skupno le 8 ocenjevalnih krogov. Za vsak ocenjevalni krog je bil določen urnik, ki je določal, katero uro bo ocenjevanje posameznih pasem, ki se bodo v tem krogu ocenjevale. To je bil svojstven in zelo posrečen način. Ocenjevalo je skupno le 10 sodnikov, od' tega 6 Italijanov in 4 inozemci (1 Francoz, 1 Avstrijec, 1 Šved in 1 Jugoslovan). Na razstavi je bilo zastopanih 25 rajnih pasem. Razpisanih je bilo 12 različnih razredov, v katere so razstavljavci lahko prijavili svoje pse. Na primer, razred odlično ocenjenih psov, razred prvakov, razred parov, razred skupine trojk iste pasme, razred skupine enega legla, razred skupine dveh legel itd. Sodnik je moral vsako skupino oceniti kot celoto in tudi določiti razpisane nagrade. Tako veliko število raznih razredov je za prireditelja zelo donosno, za razstavljavca pa zelo vabljivo, ker nudi možnost da en vzreditelj oziroma lastnik prejme po več nagrad in daril. Po končanem ocenjevanju je bila zelo zanimiva revija vseh nagrajenih skupin, ki je trajala skoraj vse popoldne. Od vodstva razstave sem bil določen za ocenjevanje- jazbečarjev, gordon-setrov, hrtov, severnih špicov in bernardincev. Sku/pno sem ocenil 30 psov. Dne 14. maja je bila oficialna otvoritev Generalne skupščine. Kot uvod k zasedanju je biil sprejem pri rimskem prefektu — županu Mariju Trincherju na Kapitelu. Sprejem je bil zelo slovesen. Vsak delegat je bil predstavljen od dosedanjega predsednika F Gl gospoda dr. Solara. Vsakega delegata je prefekt ogovoril in posebno sem bil iznenaden, ko me je nagovoril v srbohrvaščini. Pred tem sva bila z dr. Jockovičem na našem poslaništvu v Rimu, kjer naju je sprejel konzul. Po sprejemu na Kapitelu smo si z avtobusom ogledali mesto. Razkazali so nam zgodovinske zanimivosti Rima in nas peljali tudi v 30 km oddaljeno letovišče rimskih cesarjev — Tivoli. Tani je znameniti grad D’Este. Opoldne smo bili gostje na banketu, ki ga je delegatom FCI priredila L’Association Italiemne des Eleveurs, na večerji ipa Italijanske kinološke zveze. Naslednji dan je bil ves posvečen delu. Na zasedanju Generalne skupščine je bilo zastopanih 11 držav s svojimi kinološkimi zvezami, ki so članice FCI, in sicer: Avstrija, Belgija, Holandija, Francija, Italija, Jugoslavija, Monaco, Zah. Nemčija, Norveška, Švedska in Švica. Najprej se je skupščina oddolžila spominu pok. gen. sekretarja barona Houtarta. Važen sklep, ki je bil izglasovan, je odprava »veta«, ki ga je do sedaj smel uporabljati vsak federativni član FCI. Sklenjeno je bilo med drugim, da more vsak federativni član FCI zastopati na Generalni skupščini le enega nenavzočega člana, če je za to pooblaščen. Eden važnih Sklepov je tudi sprejem novih pogojev za dosego naslova mednarodnega prvaka v lepoti, in sicer tako, da ta naslov more doseči le kandidat, ki ima popoln rodovnik do četrtega rodu nazaj in mora biti poleg tega ves rod nazaj čist glede vrste dlake. Na iprimer: nemški ostrodlaki ptičar mora imeti med svojimi predniki zgolj ostrodlake prednike. Brž ko bi se v rodovniku ugotovil le en kratkodlaki prednik, pes, ki sicer ustreza vsem ostalim pogojem, ne more postati mednarodni prvak v lepoti. Gen. skupščina priporoča, da ob razstavah in kinoloških prireditvah veterinarji pregledajo pse, če so glede spola neoporečni, ker je odslej vsem kryptohidom in monohidom udeležba na razstavah prepovedana. Nova predsednica FCI je predsednica Kinološke zveze Monaco, podpredsednik FCI pa predsednik Norveške kinološke zveze. Za generalnega sekretarja FCI je bil izvoljen dosedanji pomožni sekretar Charles Gendeibien. Ostale sklepe in podrobnosti z razprav na zasedanju bom objavil, brž ko pride uradni zapisnik o Generalni skupščini. Generalna skupščina je bila zaključena 15. maja ob 17. uri 30 minut. Oficialno pa je bila zaključena z banketom, ki ga je priredil delegatom Kinoloških zvez-članic FCI minister za poljedelstvo in gozdarstvo Republike Italije. Razšli smo se z najlepšimi vtisi in željami za složno sodelovanje. Vzrejna in uporabnostna tekma jamarjev na Rojah pri Št. Vidu pri Ljubljani, dne 8. aprila 1951 Tekmovalo je 18 psov; od teh 10 foksterijerjev (4 mladinskega in 6 starejšega razreda), 5 lovskih terijerjev (3 mladinskega in 2 starejšega razreda) in 3 jazbečarji. V glavnem so psi dosegli tele uspehe: l Pes resasti foksterijer Bessy 92 točk; lovski terijer Ago-Medanskj 90 točk; resasti foksterijer Boj-Vrtaški 83 točk. Od jazbečarjev: Div-Curnoveški 90 točk; Azo 46 točk (brez uporabnostnih). Jazbečarji so torej le malo zaostali za foksteri-jerii ter tako pokazali, da so v svoji posebnosti jamarjenja še vedno vsega upoštevanja vredni. Sodniki so bili: Bruno Hugo Stare, Ivan Caf, Teodor T. Drenig; pripravniki pa: Stanko Arko, Avgust Hribar, Jože Pušavc, Tatjana Vončina. B. H. S. Tekma brakov — jazbečarjev v Celju dne 23. in 24. novembra 1950 Tekma je bila v lovišču L. d. Celje; prvi dan so tekmovali psi v Črnem lesu v predmetih gonje zdrave divjadi, drugi dan pa v okolici Teharjev v ostalih veščinah. Vreme ni Ibilo ugodno. Lovišče je bogato divjadi!, tako da je vsak pes razmeroma hitro našel zajca. Pri iskanju in gonji zdrave divjadi so sodniki ugotovili, da so psi premalo izvežbani, da iščejo predaleč od vodnika in premalo sistematično, gonijo pa nekateri psi prehitro, se preveč zaženejo, da preskočijo sled in ga izgube, zaradi česar morajo z glasno gonjo prenehali, da sled zopet najdejo, V delu po krvnem sledu so bili preizkušeni na umetnih sledovih, ki so bili nad tri ure stari in okrog 200 metrov dolgi. Organizacijska pomanjkljivost pri tem je bila, da Sledovi niso bili napravljeni s krvjo ene živali, temveč z mešanico srnje, zajčje in goveje krvi, na koncu krvnega sledu je bil pa zajec. To oboje je gotovo vplivalo na pse, da niso pokazali zaželenega zanimanja za krvni sled, zlasti pa ne za mrtvo divjad na koncu Sledu. Psi so bili malo vežbani v delu po knv-nem sledu. Skoraj noben pes ni pokazal, da ve, za kaj pravzaprav gre, in se je lotil krvnega sledu le iz naravnega nagona. Če hočemo doseči, da bo brak-jazbečar splošno raben lovski pes, je potrebno, da ga vsak vodnik uči tudi dela po krvnem sledu. Vodniki se morajo zavedati, da psov ne šolajo le za tekmo, ampak predvsem za rabo na lovu in da je tekma le neke vrste spodbuda za vajo in priprava za lov. Podobno' je z dresuro v poslušnosti in vodljivosti. Samo enemu psu se je poznalo, da ga je vodnik sistematično učil in ga vodili po lovišču. Pri dveh psih je bilo mogoče videti, da sta se vodnika z njima pečala, vendar premalo. Vsi drugi psi so delali vtis, da so jih vodniki vodili le na brakade. Ponavlja se stara napaka: v lovopustu je pes prepuščen samemu sebi, vodniki jih puščajo vnemar in se zanašajo na njihovo naravno zasnovo; ko pa pride čas za lov, zahtevajo lastniki od njih, da so splošno rabni psi. Sodniki so biili: Kosler, Drenig, Lavrič ml. ter Bernetič, Zupan in dr, Lavrič Dim Hrastu iški JSBj 29, JRBj 279, delo II, zun. pd. Kum Hrastniški JSBj 30, JRBj 270, delo III a, zun. pd. Biba Oplotniška JSBj 31, JRBj 283, delo III e, zun. odi. Bor JSBj 32, JRBj 281, delo III c, zun. d. Lida JSBj 33, JRBj 280, delo III d, zun. pd. Breda JSBj 34, JRBj 283, delo III b, zun. odi. Negativno ocenjenih psov je bilo deset. Uspehi tekme goničev v razredu zrelih leta 1950 Ime psa, psice, štev. vpisa v JRG Skupno število točk O c 3 n a dela zunanjosti Agič JR G 184 ki — JŠG 30 196 Ic PS odi. Kuni JR G 270 ki — JŠG 32 193 Ič pd. Istra JRG 272 ki — JŠG 40 186 I e pd. Savinjski Borut JRG 279 ki — JŠG 53 215 Ib PJ odi. Podgorska Živa JRG 239 ri — JŠG 63 219 la odi. Živa JRG 239 ri — JŠG 63 217 la CACIT Pik JRG 410 ki — JŠG 68 157 II ' pd. Rigo JRG 305 ki^r JŠG 70 125 III b d. # Maruša JRG 244 ri — JŠG 77 178 II pd. Bianko JRG 419 ki — JŠG 96 205 I pd. Sekedin JRG ki — JŠG 97 182 II d. Desi JRG 26-1 ri — JŠG 98 140 III d. Podgo rski Zadar JRG ri — JŠG 99 139 III d. Mira JRG 79 p — JŠG 100 144 III a pd. Čapko JRG 74 b — JŠG 101 188 Ib odi. Paca JRG 195 b — JŠG 102 161 III odi. Bela JRG 207 -ki — JŠG 103 185 Ic pd. Bela JRG 207 ki — JŠG 103 187 Id Pd. PS » pomeni prvaka Slovenije za delo leta 1950. P J pomeni prvaka Jugoslavije za delo leta 1950. CACIT pomeni mednarodnega prvaka za delo leta 1950. Ganljiv prizor. Na brakadi se je pripetilo, da je pes iz enega revirja prignal divjad v sosednji revir, kjer ga je na stojišču se nahajajoči lovec ustrelil. V obeh loviščih so namreč hkrati lovili. Ni toliko zanimivo, ali se je to zgodilo v skladu z ■lovsko pravičnostjo, ki bi najmanj zahtevala, da se ubita žival zagrebe. Čez nekaj mesecev nato pride slučajno na, mesto, kjer so ležale že oglodane kosti, sosedov .pes, s katerim je živela ubita žival v največjem prijateljstvu. Saj sta večkrat poiskala drug drugega ter si z igranjem delala kratek čas. Pes postoji, voha naokrog, poklekne na sprednji nogi, položi ponovno glavo k eni, nato zopet k drugi kosti ter jih dobesedno poljublja. Šele na ponovni klic gospodarja, ki je bil ganjen do solz, zapusti pes ležišče svojega mrtvega tovariša. Res, žival s svojim instinktom mnogokrat prekaša človeka, ki se tako rad ponaša s svojo srčno kulturo! —vij— * * Neverjetno je, da bi pes po dahu »oglodanih« kosti »čez nekaj mesecev< spoznal nekdanjega tovariša. Za obnašanje psa bi bilo treba najti naravnejšo razlago in ne žival v čustvih počloveče-vaifii. — Uredn. Moj črni plen. Mlad lovec sem, pa sem s prvim divjim prašičem tole doživel: V noči med 16. in 17. avgustom 1949 sva odšla z lovskim tovarišem Albertom proti Spodnjemu Volušu, kjer sva pregledovala njive, zlasti koruzišča, za divjimi prašiči. Na nekem strnišču, kjer so prejšnji dan poželi oves, sva našla razmetano snopje in zraven sveže iztrebke divjih prašičev. Čeprav je deževalo, sva se odločila, da bova do svita čakala ščetdnarje na ste-činah, ko se bodo vračali v ležišča. Do sedme 'ure zjutraj je bil edini uspeh ta, da sva bila do kože premočena- in ko sva se v megli vračala proti domu, sva se s članom lovske družine, kot namišljenim lovskim tatom, skoraj spopadla. Zmenili simo se, da borno drugi dan čakali in določili kraj sestanka. Toda tovarišev ni bilo. Zato sem se napotil proti domu. Ker sem vedel za zoreči bezeg, kjer sem računal na kakega jereba, sem premenjal svinčenko v dvanajtice. Ko pa pridem do 'bezga, zapazim, da se v bregu med grmovjem gibljejo prašiči. Takoj izmenjam naboje in dva pujska kakih 30—40 kilogramov sem imel lepo na strelu. Toda popadla me je prava lovska strast, da ustrelim največjega prašiča, ker sem v grmovju zapazil, da mora biti nekaj večjega. Vseh ščetinarjev je bilo šest, a največji predaleč in preslabo -vidna za strel. Sklonjen sem bil k tlom, da bi me ne zapazili, in veter sem imel ugoden. Kar naenkrat pa prašiči obstanejo in poslušajo. Čez nekaj časa zaslišim in po glasu spoznam svoja tovariša, ki sta se najbrž mudila v Zgornjem Volušu in se v oddaljenosti kakih 100 m prav glasno vračala proti domu. Po dolgem napetem čakanju se je okolica pomirila in prašiči so začeli znova riti, Ker bi ne mogel po kamnu z okovankami tiho zalezovati, sem sezul čevlje. Toda pozabil sem na svojo mehko kožo na podplatih, ki ne bi prenesla ostrega kamenja. Zato sem čevlje zopet obul. S tem pa ni bila situacija nič boljša, ker se nisem mogel premaknite, Usedem se, da si znova sezujem čevlje, pa četudi bi si na kamnu zrezal vsa stopala. Ko postavim drugi čevelj poleg sebe, je širknil kamenček, ki se je preobrnil. V tem hipu planejo prašiči na vse strani in najtežja izmed njih skočita mimo mene, eden levo, drugi desno. Mrzlično sem napel, vrgel puško k licu in ustrelil. Črna mrcina se požene v zrak in telebne na tla. Videl sem, da je zadeta v glavo in kri ji je bruhala iz velike rane. Prepričan, da je prašič mrtev, oziroma da izdihne vsak čas, sem se napotil na Zgornji Voluš po voznika. Toda v tej vasi ni bilo nikogar doma, vse je delalo na polju. Zato sem se zatekel h Kališkemu Lojzetu, ki je bili takoj pripravljen. Vzel je vrv in sekiro ter jo mahnil z mano nazaj. Ko prideva na kraj, začujeva globoko hropenje živali, ki je medtem prišla k zavesti in se na zemlji obračala, z glavo, obrnjeno v breg, da bi ji manj odtekala kri. Usmrtilnega strela ji žal nisem mogel dati, ker sem imel s seboj samo najdrobnejše šibre. Lojze se je odločil, ker je pri partizanih pomagal klati živino, da prašiča pobije s sekiro. Toda prašič se mu je izmaknil in se dvakrat pognal proti njemu. V tej zadregi predlaga Lojze, da steče domov, kjer bo brž ulil novo svinčenko in mi jo prinesel, jaz naj pa stražim mrcino. V dobri pol uri se je vrnil. Iz naboja sem izpraznil drolbne šibre in vanj potisnil svinčenko. Toda vrag ga jaši. strel je odpovedal. Stresel sem _ šibre še iz drugega naboja, ki sem ga še imel, in vanj potisnil kroglo. Na. srečo je vžgal in tako je bila žival rešena muk, jaz pa srečen uplenitelj čez sto kilogramov težkega prašiča. Na vrvi ga nisva mogla daleč potegniti in zato ga je Albertov oče potegnil z vozom do doma, kjer smo ob vinu proslavili ta lovski doživljaj. Mnogo sva z Albertom lovila in doživela in nekoč sva ujela živega pujska, kakih 8 kg težkega, kateri sedaj živi v živalskem vrtu lovske družine Jurklošter in tehta kake tri četrt stota. Ivan Rezec, Ljubljana. Opustošeno lovišče. Spodnjedravsko polje, znano v Sloveniji kot eno najbogatejših z zajci, je v noči 24. V. obiskala toča ter poleg posevkov, vinogradov, sadnega drevja itd. uničila pretežno število divjadi. Docela zmJačena polja, ponekod še drugi dan z 12 cm debelo plastjo ledu zasute njive so nudile žalostno sliko. Orkan, prihajajoč iz Avstrije, je zajel velik del Slov. goric, se sprostil nad Andražem in preko Dornave, Moškanjc, Borovec, Sobetine, Strelcev, Zagajičev, Gorišnice, Marjete, Formina, Gajovec, Male vasi, Muretine, Stojne, Bukovec, izvedel svoje uničujoče delo. Po dosedanjih ugotovitvah je besnel val toče ravno čez najbolj rodovitni predel polja ter ugonobil v izmeri 2100 ha vsa živa bitja, ki so gnezdila ali se nahajala to noč v prosti naravi. Kolikor je sedaj znano, je poginilo nad 50 fazank, preko 100 parov jerebic in več ko 300 zajcev. Kmetje sami pripovedujejo, da so pri ogledu razdejanih polj našli, po več pobitih zajcev, mrtve lazanke in jerebice kar na gnezdih. Kako temeljito je toča opravila, je razvidno že iz tega, da ni prizanesla ne vranam ne ujedam in ne sovam. Če je -trpela škodo lisica, ni znano. Padajoči led, vmes v kockah do 36 dkg, ji gotovo ni storil dobro, saj je zbegal celo konja, ki je poln ran in bunk zdirjal s ceste na polje in se upehan ustavil šele nekje pri Borovski šumi, ko je bil izven nevarnosti. Od lovišča so ostale ohranjene le vasi Zabovci, Markovci in Nova vas, katere pa je v zameno zadela še hujša katastrofa, t. j. povedenj. Vodovje, butajoč 1 m visoko čez otoke, kjer je naša naravna fazanerija, je zalilo vse. Če bi se poplava zakasnila vsaj za tri tedne, bi. se vzletajoča perjad pravočasno rešila na drevje in v višje lege. Po viharnem vremenu sodeč, najbrž še ni konec letošnjih 'nesreč. Peter Maroh, Ptuj, 5. VI. 1951. Vidra ni tako redka v -gorenjskih vodah, kakor -bi mislili. Lovci in ribiči so jih uplenili letos februarje v Radovn-i in gornjem toku Bohinjke šest. Res je, da vidra potuje in to ne samo ob rečnih koritih, temveč tudi čez hribe. Znan mi je primer, ko je vidra bila ujeta v jazbini na Drnovcu, torej najmanj 200 -metrov nad potokom Lipnico. -Mogoče so te vidre prišle iz porečja Selščice. Med uplenjenimi vidrami je bilo nekaj prav lepih. Vse so bile ujete v skopce. Ena je bila brez desne noge, znak, da je pred tem enkrat morala biti v pasti. A. K. Kako je kragulj Medveda opetnajstil. V št. Lampretu med Savo in Zagorjem je na pustno nedeljo član lovske družine Sava, Medved Ivan, pri pregledu -nastavljenih pasti ugotovil, da je ujel velikega kragulja samo za eno nogo. Medved ga oprosti -prijema pasti in ga ilepo stisne pod pazduho, kakor bi nesel kokoš v Zagorje na trg. Domača vas občuduje uplenjenega sovražnika kuretine. Ker pa ni bilo primernega prostora, kjer bi roparja priprl, ga z nekaj udarci pošlje v večna lovišča in vrže na hodnik ob hiši. Večkrat pripelje občudovalce, da vidijo mrtvega ptiča, ki leži -miirno iztegnjen na tleh. Ker je bila pustna nedelja, je -bilo na vasi živo ko v panju. Maškare se spomnijo na staro lovsko pravico, da kdor kragulja upleni, lahko od hiše do hiše pobira nagrado v obliki kurjih jajc. Ko pridejo do Medvedovine, prosijo, da ji posod-i kragulja, v kar Ivan rad privoli. Ko odpre vrata na hodnik, ni kragulja nikjer. Huduje se na muca, sosed pa mu zakliče, da je kragulj -odplaval proti gozdu, v prebujajočo se naravo. Tako je'kragulj opetnajstil Medveda. Z. Na Blejskem jezeru se vsako zimo oziroma pozno v jeseni pojavljajo razni po: tapljavci. Ljudje jih imajo za race. Konec oktobra in v novembru sem opazoval na jezeru velikega in malega potapljavca (Mergus merganser ;in Mergus al-bellus). Kljub temu, da je vsak lov na Blejskem jezeru prepovedan, se najdejo ljudje — ne domačini, ki mislijo, da imajo posebno pravico in streljajo na jezeru te prehodne ptice. Čeprav je strel na potapljavca %elo negotov, je nekemu takemu lovcu uspelo s Robertom upleniti velikega potaplja vca. V razgovoru je omenil: »E pa nišam znao, da ove ipatke imaju jak miriš po ribama, n-isa-m mogao da ju pojedem.« Sedaj pra-v -tisti -lovec strelja kose, ker mu verjetno ni znan predpis oziroma odločba o zaščiti živali, ki so koristne za kmetijstvo in gozdarstvo. A. K. Veliki petelin. V »Anblieku« št. 1 iz leta 1951, glasilu štajerskih lovcev, ki izhaja v Grazu, je zanimivo poročilo o upadanju staleža velikega- petelina v ered-nj-enemških revirjih. Poročilo pravi tole: V Srednji Nem- • Siji je bil veliki petelin ob koncu vojne še zelo -razširjen. Četudi stalež ni bil -posebno velik, se je vendar obdržal navzlic raznim gozdarskim ukrepom in motni jam. Ponekod se je celo stalež zvečal, k-o-t posledica idealnega*lovopueta in skrajno skrbnega-' odstrela. Leta 1945 pa je nastal preobrat, ko se je začel stalež velikega petelina manjšati, dokler ni v nekaj litih iz srednjene-mških revirjev popolnoma izginil. Uničenje- je pripisovati samo in izključno divjim prašičem, ki so se v zadnjih -letih izredno pomnožili in razširili. Zadnje pribežališče velikega petelina ostane le še območje visokogorskih lovišč ... Tudi v naših loviščih je prav v zadnjih letih opažati veliko nazadovanje te le-pe divjadi, ki ni pojasnjeno. So razne domneve, kakor kuga itd. Ali ni morda tudi pri nas pripisovati nazadovanje staleža te divjadi divjim prašičem, ki so se tudi pri mas -po vojni izre-dno razmnožili in razširili. Saj jih pred vojno skorajda nismio poznali, sedaj pa se pojavljajo vsepovsod. V lovišču lovske, družine M. že dve leti n,i bil uplenjen veliki petelin, dasiravno je bil pred vojno zastopan in je bilo v lovišču kakih 10 rastišč, ki so bila sleherno leto zasedena; na nekaterih sta pela tudi dva petelina in tudi po trije. Danes pa najdemo velikega petelina samo še na najvišjih vrhovih našega lovišča, vsa ostala znana rastišča pa so že nekaj let gluha. Da bodo verjetno divji prašiči pri nas eden izmed vzrokov za* nazadovanje velike divje kuretine, mi potrjuje njeno izginitev, predvsem iz nekih nižinskih predelov lovišča, kjer je bila' prej najštevilnejša. Ti predeli pa so dandanes predvsem obiskovani po divjih prašičih, ki so sicer pri nas prehodna divjad, vendar se prav pogosto pojavljajo in zadržujejo ravno v teh nižinskih predelih, kjer imajo stalen prehod iz 60se'dnjega lovišča, kjer so stalna' divjad. Dr. Bogdan K.urbus. Navidezna brejost psice. Imam dve leti staro psico brako-jazbečarko, katero sem poslal na paritev v Graz. Po sporočilu lastnika, plemenjaka psica ni pripustila psa in ml je bila neoplojena vrnjena. Tudi doma ni bila oplojena. Po preteku običajnega časa je psica začela kazati na seskih znake brejosti. Seski so ji naraščali in v njih se je pojavilo mleko. Stvar me je vznemirjala, češ, mogoče pa le nisem bil dovolj pazljiv. Približno 10 tednov po začetku krvavitve je imela psica za dojenje povsem razvite seske z veliko količino mleka. Dojila bi bila lahko na vseh 12 seskih. Videl sem", da psica, zaradi mleka zelo trpi. Niti ležala ni več rada, temveč je najraje sedela (v zelo neestetični. pozi); pri vsakem zgibu telesa in ob najmanjšem pritisku na seske je mleko kar curljalo. Počasi ji je to pojenjalo. Mladičev seveda ni imela. Ponovno sem že čital ati. slišal o navidezni brejosti psic, vendar se ne spomnim, da bi -bil kdaj čital ali slišal o taki obilici mleka, kakor v opasanem primeru. — Imel sem že primer, da je psica kazala navidezno brejost, tako po telesnem obsegu, kakor tudi po razvitih seskih, vendar mleka ni imela. Zanima me, kaj porečejo k temu strokovnjaki in praktiki. Oglasite se! M. Sekirnik, Oplotnica. Kraguljeva družina. Nad Mežico v smeri proti Peci je do nedavnega vladala kraguljeva družina in zalagala svoj rod s piščanci okoliških kmetij, pa tudi z vevericami i. dr. Temu roparskemu početju je naredil konec član naše' družine Č. J., ki je v juniju na gnezdu pokončal tri mladice. Samica je padla že prej, samec pa je zginil, Ker je eden od mladičev po strelu obležal v gnezdu, je tovariš našega Č. J. splezal do gnezda in našel tam poleg mrtvega mladiča, celo mrtvo veverico ter hrbtišče goloba. Med ostanki plena pod drevesom pa je Č. J. opazil golobovo nožieo, na kateri je odkril obroček z besedilom: Italia — 49 — 28SC0 — Federazione colombofila italia-na, na zunanji strani pa: grupo provin-ciale Bologna. (Italijansko društvo ljubiteljev golobov, deželna skupina Bologna.) L. d. Peca, tajnik Ciril Vončina, Iz lovske organizacije f Maks Robič, roj. 16. X, 1903 v Gozd-Martuilku, je 14. VII. 1951 po daljšem bolehanju preminul. Dobremu lovskemu tovarišu trajen spomin! L. d. Kranjska gora. -j- Jožef Vrbnjak, p. d. Andražev Jožek iz Bodislavc pri Mali Nedelji, najstarejši član lovske družine, ki je bil 41 .let lovec, je v 64. letu storisti umrl. Iskrenemu in vedno vedremu lovskemu tovarišu in prijatelju naj bo nepozaben in časten spomin. L. d. Mala Nedelja. Izključena sta bila iz L. d. Griže, Jakob Petek, upokojenec, Sv. Pankrac 36 in Andrej Sluga, rudar, Liboje-barake, ker sta grobo kršila lovske predpise in lovsko disciplino. Gkr. 1. zveza Celje, 8. VIII. 1951. Popravek. Ožbolt Pšeničnik p. d. Hiraš, iz Zelenbrega p. Guštanj, je še član L. d. Strojna, ker formalni postopek glede izključitve še ni dovršen. . Okr. 1. zveza Slovenjgradec, 8. VIII. 1951. Izključen je Ml Franc Lenarčič, posestnik s Pristave 14, ker je ponovno kršil lovske predpise in disciplino. Okr. 1. zveza Novo mesto, 23. VII. 1951. Popravi v 8. štev. na 352 strani pod sliko: prav »Pik JRP 208« in »Leskošek«. Kinološke vesti________________ Mednarodna kinologija: Glavna skupščina Mednarodne kinološke zveze (Federation CynOlogique Internationale — FCI), ki ima svoj sedež v Bruslju, je bila v Italiji, in sicer v Rimu, 14. in 15. maija 1961. Za predsednika je bila izvoljena g. Gastaldi Brahms, predsednica Kinološke zveze Monaco, za podpresednika predsednik Kinološke zveze Norveške, za generalnega tajnika Charles Gendebien. Ob tej priložnosti se je vršila v Rimu 13. in 13. maja 1951 tudi Mednarodna razstava psov vseh pasem. Podrobno poročilo pod »Kinološki dnevi v Rimu«. + Baron Albert Iloutart. Dne 7. februarja 1951 je umrl v Bruslju generalni tajnik Mednarodne kinološke zvezet (FCI) gospod baron Albert Houtart. Pokojnik je bil za mednarodno kinologijo zelo zaslužen. Sodeloval je' pred 26 leti pri sklepanju pogodbe za sprejem Kinološke zveze Jugoslavije v Mednarodno kinološko zvezo. Bil nam je vedno naklonjen. Pokojnik je obiskal 1. 1918 našo državo, ko je bila Glavna skupščina Mednarodne kinološke zveze na Bledu, in je takrat sodeloval kot sodnik na I. državni razstavi psov vseh pasem v Ljubljani, Dr. Wilhelm Hoffer. V Grazu je 9. marca 1951 umrl prof. dr. Wilhelm Hoffer. Okrožni lovski mojster za Zgornjo Štajersko ga v svojem nekrologu imenuje najodličnejšega člana Zgornje-štajerskega lovskega združenja in prvega lovskega znanstvenika1 Avstrije sploh. Pokojnik je bil ustanovitelj in glavni urednik lovske in kinološko revije »Der Anblick«, ki je med našimi lovci in kinologi zelo priljubljena. Revija je e smrtjo dr. Hofferja mnogo izgubila in bo težko najti njemu vrednega naslednika. Posebna njegova zasluga je bila izredno zanimivo organizirana lovska razstava v Grazu leta 1949. Ob isti priložnosti se je ua pobudo dr. Hofferja vršil prvi Mednarodni kongres lovskih novinarjev, ki je pod nj egovim strokovnim vodstvom izredno uspel. Ime lovskega znanstvenika dr. Hofferja bo ostalo pri vseh lovsko kulturnih narodih v častnem spominu in jim bo vzor lovca-gojitelja. Slava- obema pokojnikoma! Mednarodne razstave psov vseh pasem se vrše : Celovec, dne lil. in 12. avgusta 1951. Maribor, dne 1. in 2. septembra 1651. Innsbruck, dne 15. in 16. sept. 1951, Chur (Švica), dne 22. in 23. sept. 1951. Rellagio (Italija), dne 29. in 30. septembra 1961. Aaclien (Zap. Nemčija), dne 5. avgusta 1961. Dortmund (Zap. Nemčija), dne % septembra 1951. Stuttgart (Zap. Nemčija), dne 6. in 7. oktobra 1951, Kinologija v FLR Jugoslaviji; Kinološki savez FNRJ je imel svoj letni občni zbor dne 5. maja 1951 v Arandjelovcu. Izvoljen je bil naslednji odbor: Carevič B. Miloš, minister, predsednik; žeželja Milan, general, I. podpredsednik; Bulc Franjo, II. podpredsednik, in dr. Wiirth Dragutin, III. podpredsednik; Radanovič Nikola, tajnik; Živadinovič Jovan, pomočnik tajnika; Drenig T. Teodor, vodja rodovne knjige; inž. Petrovič Branko, blagajnik. Odborniki dr. Pavlovič Dragiša, njegov namestniki: dr. Pavlovič Slobodan, Stopar Bogdan, njegov namestnik Mikulek Stjepan, Zupan Ivan, njegov namestnik Kovač Saša, inž. Obradovič Ljuba, njegov namestnik Sladaček Mirko, Štukljev Stanislav, njegov namestnik dr. Duljanov Di-mitar. Nadzorni odbor: dr. Dular Milan, inž. Srdič Dušan, dr. Poiljanič Ante, inž. Pavlin Ladoslav, Naumovski Krume, namestnika: dr. Lapčevič Emanuel in Gu- delj Stjepan. — Stenografski zapisnik rednega letnega občnega zbora Kinološkega saveza FNRJ je bil dostavljen vsem KU. Sodniški izpiti: Izpit za sodnika za ocenjevanje zunanjosti in dela jamarjev sta napravila Cvirn Otmar in Konrad Mirko, dne' 14. aprila 1664 v Mariboru, pred komisijo, ki so jo tvorili: predsednik Drenig T. Teodor ter člana Caf Ivan in Stare Bruno Hugo. Izpit za sodnika za ocenjevanje zunanjosti službenih psov je napravil Bulc Franjo, dne 19. junija 1961 v Ljubljani, dalje za sodnika za ocenjevanje zunanjosti goničev in brakov-jazbečarjev Kovač Slavko, za sodnika za ocenjevanje zunanjosti in dela goničev Pušavec Jože, ter za sodnika za ocenjevanje dela goničev Zupančič Franc. V izpitni komisiji so bili: predsednik Zupan Ivan, Arko' Stanko in Drenig T. Teodor za službene pse, ter Krist en Jože in dr. Lavrič Janko za goniče in brake-jazbečar j e. Sodniški pripravniki. Pri Kinološkem udruženju MR Srbije so prijavljeni kot sodniški pripravniki: dr. Jockovič Milan, profesor, Beograd, Y olsfortij eva 1, za' ocenjevanje zunanjosti jazbečarjev in te-rijerjev; Jasenski Irena, Beograd, Ku~ manovska 9, za ocenjevanje zunanjosti jazbečarjev in terijerjev ter psov za dom: Mitrovič Aleksander, študent, Beograd, za ocenjevanje zunanjosti in dela jazbečarjev in terijerjev in inž. Jovanovič Dj. Nikola, gozd. ref., Šabac, Mike Mitroviča 16, za ocenjevanje zunanjosti in dela angl. ptičarjev. Pri Kinološkem združenju LR Slovenije so prijavljeni kot sodniški pripravniki: I vežic Milan, žel. uradnik, Maribor, Prešernova 29, za ocenjevanje zunanjosti in dela jazbečarjev in terijerjev; Maček Branko, študent, Ljubljana, Stožice 53, za ocenjevanje zunanjosti nem. ptičarjev in španijelov in Verovšek Julij, uradnik, Ljubljana, Dalmatinova 2-II, za ocenjevanje zunanjosti in dela nem. kld. ptičarjev ter jazbečarjev in terijerjev. Pri Kinološkem udruženju NK Bosne in Hercegovine so prijavljeni kot sodniški pripravniki: Dilič Sait, Mijatovič M. Milorad, Sladeček Mirko in inž. Pavlin Lavoslav, vsi v Sarajevu, za ocenjevanje zunanjosti goničev. Nove psarne: »AVALA« za službene pse, lastnik Škola za obufku službenih pasa Minot NR Srbije, Beograd. »BLEJSKA« za službene pse, lasitniik Bizjak Stane, Ljubljana, Sattnerjeva 7. »CERO-VAC« za službene pse, lastnik Uprava Narodne milice, Zagreb, Opatijska ulica. »DILJSKA« za jamarje, lastnik Ivežič Milan, Maribor, Prešernova 29. »GRADIŠČE« za službene pse, -lastnik Dolinar Jože, Razor ji 8, p. Dobrava pri Ljubljani. »GRAJSKI« za službene pse, lastnik Kumperščak Tatjana, Maribor, Ulica heroja Tomšiča 3. »GRANIČAR« za jamarje, lastnik Malagursiki' Peter, Palic kod Subotice. »GRIČ« za nem. ptičarje, last. dr. Ureh Bruno, zdravnik, Zagreb, Mar-tičeva 34 a. »GUMNISČE« za goniče in jamarje, lastnik Samec Tone, Ljubljana-Moste, Društvena 11. »JAMARSKA« za jamarje, lastnik Posavec Jandro, Bjelovar, Rade Končara 26. »LOŠKA« za jamarje, lastnica Jamer Elizabeta, Ljubljana, Pleteršnikova ul. 12. »LOČNICA« za brake-jazbečarje, Lastnik Jezovšek Janez, Bodrišna vas, p. Grobelno. »MAKSIMLR« za pastirske pse, lastnik Kersting Maca, Zagreb, Markuševee-štefanovac. »POČE-CHOVSKI« za službene pse, lastnica Ley-rer Ida, Maribor, Mlinska 20. »POLJANE« za jamarje, lastnik Lovska družina Poljane, Poljane nad Škofjo Loko. »POLJE« za nemške ptičarje, lastnik dr. Ramšak Milan, Ljubljana, Pesjakova 12. »RADGONSKA« za jamarje, lastnica Kunej Jasna, Gornja Radgona. »RAVNIK« za angl. ptičarje, lastnik Rozman Matej, poštni uradnik, Št. Vid 3 nad Ljubljano. »ŠUMADIJA« za službene pse, lastnik Repovž Srečko, Arandjelovac, Planinski dom Bukulju. Zaščita teh psam postane pravo-močna, če ne bo v roku štirih tednov nobenih ugovorov. Vodja rodovne knjige. % November- december Štefan Simončič Kazenskopravna zaščita lova I. snntek in kazenski zakon, ki je stopil v veljavo dne 1. julija 1951, sta vzbudila doma in po svetu v pravniških in nepravniških krogih veliko zanimanje. Vsi komentarji so edini v tem, da z novimi kazenskimi predpisi, ki varujejo pred družbi nevarnimi dejanji osebnost in pravice državljanov ter družbeno in državno ureditev, naša država poglablja demokratična načela na področju kazenskopravne zaščite. Ta zaščita se dosega s tem, da kazenski zakonik 1. določa, katera družbi nevarna dejanja so kazniva dejanja, in 2. predpisuje, kakšne kazni in ukrepi se uporabljajo proti tistim, ki storijo taka kazniva dejanja. V tem se namreč zrcalita demokratski načeli, da nihče ne more biti kaznovan za dejanje, ki ga zakon ni določil kot kaznivo dejanje, še preden je bilo storjeno, in da mora zakon predpisati, kako naj se kaznuje tisti, ki ga stori. Zakonodajalec namreč hoče, da vsak ve že vnaprej, kaj sme in kaj ne, in da z že vnaprej, zapre-teno kaznijo sankcionira svojo prepoved. Kazen, ki se izreče za storjeno kaznivo dejanje, ni sama sebi namen ali povračilo za zlo, ki Iga je storilec povzročil na zaščiteni pravni dobrini, ampak je namen kaznovanja, preprečevati družbi nevarno- delovanje, preprečevati storilcu kazniva dejanja in ga poboljšati, vzgojno vplivati na druge ter tako vplivati na razvoj družbene morale in družbene discipline državljanov. Glede na pomembnejše pridobitve, ki jih uvaja kazenski zakonik, je menda prav, da ise tudi lov;ci seznanimo vsaj s tistimi določili, ki nas v tem svojstvu najbolj zanimajo, t. j. z lovskimi kaznivimi dejanji. II. Med važnejšimi pravnimi dobrinami ščiti kazenski zakonik v XIX. poglavju tudi narodno gospodarstvo. V tem poglavju je čl. 247, ki obravnava nezakonit lov. Taka uvrstitev v kazenskih zakonikih drugih držav ni običajna in je tako imenovana lovska tatvina uvrščena med kazniva dejanja zoper imovino. Z novo opredelitvijo pa ja zakonodajalec prevzel v kazensko zakonodajo predpise zakona o lovu, ki določa, da lovstvo vodi država kot panogo narodnega gospodarstva, t. j., da lovstvo prvenstveno obravnava kot gospodarsko in ne športno panogo. Čl. 247 z naslovom »nezakonit lov pozna naslednja kazniva dejanja: 1. Kdor lovi redke ali zredčene vrste divjadi, katere lov je prepovedan. V smislu Zakona o lovu, ki postavlja lovstvo na socialistične temelje, je divjad splošno ljudsko imetje ne glede na to, ali je v gozdovih, katere lastnik oziroma upravni organ je državni, zadružni ali privatni sektor. Zato pomeni izvrševanje nezakonitega lova napad na (splošno ljudsko premoženje. Kaj je razumeti pod divjadjo, nam pove zakonodajalec v S. členu Zakona o lovu v zvezi s čl. 2 Pravilnika za izvajanje zakona o lovu (Ur. 1. LRS št. 16/49). Ta deli živali v veliko in malo divjad s porazdelitvijo v dlakarje in perjad. Zaščitene so torej le v tem členu naštete lovne živali. Divjad se predvidoma lovi le z* lovsko puško, vendar je pod izrazom »lovi« razumeti tudi lov s sokoli in uharico, s pastmi, zankami, mrežami, omanmimi sredstvi, strupi, žarometi itd. Po tem določilu odgovarja le storilec, ki lovi redke ali zredčene vrste divjadi in je ta zaščitena po posebnih odredbah upravnega oblastva. Za izdajo takih odbredb je pooblaščen minister ozir. Glavna uprava za gozdarstvo,* ki sme za določen čas prepovedati lov za neko vrsto divjadi, ako se pokaže, da se stalež take vrste preveč manjša, ali da se obvaruje divjad izumrtja, n. pr. odredba o prepovedi lova na fazane in poljske jerebice, odredba o prepovedi lova na gamse. i 2. Kdor lovi brez posebnega dovoljenja divjad, za katere lov je potrebno kako dovoljenje. Sestavine tega kaznivega dejanja so sorodne sestavini kaznivega dejanja pod toč. 1 ter bo v praksi težko začrtati mejo med tema dejanj im a, ker je običajno potrebno posebno dovoljenje za * Sedaj svet za kmetijstvo in gozdarstvo LRS. odstrel redkih ali zredčenih vrst divjadi. Posebno dovoljenje je potrebno n. pr. za lov na medveda, kozoroga ter za živali, ki so zaščitene v smislu odločbe o zaščiti živali, ki so koristne za kmetijstvo in gozdarstvo (Ur. 1. 26/50 LRS). 3. Kdor lovi na način ali s sredstvi, s katerimi se divjad množično pokončaj e: V bistvu je tu prevzeto določilo čl. 6 Zakona o lovu, ki pravi, da se pri lovu na divjad ne smejo uporabljati načini, ki so prepo- vedani, in sredstva, s katerimi se divjad množično pokončuje, razen kolikor je to izrecno dovoljeno. Člen 32 navedenega Zakona pa podrobneje opisuje, kakšni načini in sredstva so za uporabo lova prepovedani. Pogoj za kaznivost je torej, da gre za uporabo načina, n. pr. lov s psi na srnjad, streljanje parkljaste divjadi na brakadah, lov parkljaste divjadi ob velikih poplavah in zametih, ali pa sredstev, n. pr. pasti, zanke, omamna sredstva, strupi, ki so sposobna, da se z njimi divjad množično pokonča. Za uporabo nedovoljenega načina ali sredstva, s katerimi more storilec pokončati le posamezno divjad, ne bo odgovarjal po tem predpisu, temveč eventualno po 1. oziroma 2., ali kot prekršek. 4. Kdor lovi divjad v varstveni dobi. Zaradi varstva in pospeševanja lovstva se zaščitena divjad ne sme preganjati, loviti in streljati v lovopustu. Po čl. 28 Zakona o lovu je določil lovopust minister za gozdarstvo, ki je tudi izda! odločbo o lovopustu (Ur. 1. LRS št. 26/50) v zvezi s popravki v št. 33/50. Po tej (odločbi je določen lovopust za nekatere vrste zaščitene divjadi vse leto, n. pr. za kozoroga, za druge pa je časovno omejen. Po potrebi se lovna doba podaljša ali krajša, kar je pač odvisno od staleža divjadi v lovišču. 5. Kdor neupravičeno lovi v tujem lovišču in si ulovljeno divjad prilasti. Tu gre za posebno vrsto tatvine, tako imenovano pravo in najobičajnejšo lovsko tatvino, ker je podan namen, da si storilec s prisvojitvijo pridobi protipravno premoženjsko korist. Za kaznivost sta potrebna dva elementa: a) neupravičen lov, ki mora biti v tujem lovišču, in b) prilastitev ulovljene divjadi. Neupravičeno lovi v tujem lovišču, kdor sploh nima dovoljenja, ali pa kdor nima dovoljenja tiste lovske družine, ki upravlja lovišče. Zakon o lovu in Pravilnik sicer dopuščata, da sme loviti kot gost tudi član druge lovske družine, vendar si mora ta priskrbeti dovoljenje od lovskega upravičenca. Ulovljeno divjad si pa mora storilec prilastiti, t. j. podan mora biti namen prisvojitve, bodisi da s tem pridobi sebi ali drugemu korist. Ako ni tega pogoja, storilec ni kazniv po tem zakonitem predpisu, ampak odgovarja za prekršek v smislu toč. 13, čl. 18 Zveznega zakona o lovu (Ur. 1. FLRJ 47), oziroma republiškega čl. 41, toč. 2 glede na določilo čl. 23, toč. 7 Uvodnega zakona h kazenskemu zakoniku. Tako bo torej storilec, ki lovi brez lovnega dovoljenja, a namena prilastitve ni in ne gre za eno izmed dejanj pod toč. 1—4, odgovarjal le za prekršek v smislu čl. 18, toč. 2 splošnega zakona o lovu, tedaj le v upravnem, ne pa v sodnem kazenskem postopku. Tu ni moči uporabiti čl. 301 k. z., ki govori o nedovoljeni posesti orožja ali razstrelilne snovi, ker odgovarja po tem členu le tisti, ki pridobiva, prodaja ali hrani orožje ali razstrelilne snovi, katerih nakup ali prodaja sploh nista dovoljena. Republiški zakon o posesti in nošenju orožja predvideva za nakup lovskega orožja in razstreliva dovoljenje. Ta o-kolncst je zbudila med lovci največ negodovanja, češ da bi moral biti tako imenovani divji lovec v vsakem primeru sodno kaznovan. Storilec teh kaznivih dejanj je lahko lovec in nelovec. Zakon ne dela nobene razlike. Za navedena kazniva dejanja je predpisana denarna kazen ali zapor do dveh let. Ob upoštevanju čl. 37 k. z. more denarna kazen doseči višino 50.000 din, če pa je bik> dejanje storjeno iz koristoljubnosti, kar je običajno, pa do 300.000 din. Ulovljena divjad in sredstva za lov se smejo odvzeti. To tudi tedaj, če niso bila storilčeva lastnina. Podan pa mora biti pogoj, da odvzem terja splošna varnost, n. pr. razstrelivo', strupi, orožje ali moralni razlogi. Lastnik pa more od storilca zahtevati odškodnino za odvzete stvari. Storilec odgovarja tudi za škodo, ki jo je povzročil s kaznivim dejanjem. Kolikor oškodovancu, običajno lovski družini, ne bi bila priznana že škoda v kazenskem postopku, ima oškodovani možnost, uveljaviti povrnitev škode v civilnopravnem postopku. V pogledu višine škode se je opreti na določila odločbe o odškodnini za škodo na divjadi (Ur. 1. LRS št. 26/49). Kazniva dejanja so kazniva le, če so storjena naklepoma, torej če se je storilec zavedal svojega dejanja in ga hotel storiti, ali če se je zavedal, da lahko zaradi storitve nastane prepovedana posledica, pa je privolil, da posledica nastane. Če pa je bilo dejanje storjeno iz malomarnosti, t. j., če se je storilec zavedal, da lahko nastane prepovedana posledica, pa je lahkomiselnoi mislil, da ne bo nastala ali da jo bo lahko odvrnil, oziroma če se ni zavedaj, da lahko nastane prepovedana posledica, pa bi se bil po okoliščinah in po svojih osebnih lastnostih tega moral in mogel zavedati, pa storilec ni kazniv po tem zakonitem predpisu, ampak eventualno upravno. Tudi poizkus ni sodno kazniv. Dejanja se preganjajo po uradni dolžnosti, t. j. le po- predlogu javnega tožilca. Temu pa lahko predlaga sprožitev pregona vsako oblastvo in vsak državljan. Za razsojo kaznivih dejanj tega člena so pristojna okrajna sodišča, krajevno pa prvenstveno tisto sodišče, v katerega območju je bilo dejanje storjeno. Javni tožilec pa sme vložiti obtožbo tudi pri sodišču, kjer ima obtoženec stalno ali začasno bivališče. Če je pri kaznivem dejanju udeleženih več oseb, je to sodelovanje lahko;: a) samo storilstvo — v vsakem storilcu je samostojen naklep \ ter vsak odgovarja zase; b) napeljevanje — napeljevalec vzbudi v storilcu naklep ter se kaznuje, kakor da bi bil dejanje sam storil; c) pomoč — ako je pomočnik storilcu obljubil pred storitvijo dejanja, da mu bo pomagal, n. pr. skril ulovljeno divjad, zabrisal sledove, in storilec računa, da bo s to pomočjo laže izvršil ali prikril dejanje; kaznuje se pomočnik, kakor da bi dejanje sam storil, sme pa se kaznovati mileje. Kdor pa ulovljeno divjad, za katero izve, da je bila pridobljena s kaznivim dejanjem, kupi, prikrije ali razpeča, ne odgovarja po čl. 247, ampak po čl. 265 k. z. za prikrivanje. Ako primerjamo določilo čl. 247 in določilo čl. 322 bivšega jugoslovanskega zakonika, ki je bil podlaga za kaznovanje lovskih tatvin, moremo ugotoviti, da sedanji predpisi dajejo lovu mnogo večjo kazenskopravno zaščito ko prejšnji. Dinko Zelena vegiea Lovska tradicija (izročilo) se odraža v lovskih običajih naroda, Id jih od roda do roda ohranja in pri svojih lovskih dejanjih upo* rablja. Gojitev lovskih običajev je velikega etičnega, vzgojnega in narodnega pomena. Zato pravilnik za izvajanje zakona o lovu tudi določa, da mora lovec spoštovati dobre lovske običaje in šege. Z lovskimi običaji je zvezana tudi skupnost in združenje lovcev. Gospodarski prevrati so uničili veliko starih oblik občestva, lovci pa so ohranili mnogo svojih starih običajev z raznimi simboličnimi predmeti in liki. Posebno živ je simboličen lik zelene vejice, znamenje veselih, pa tudi otožnih lovskih dogodkov. Lovski običaji, ki še dandanes žive, izvirajo ponajveč iz starejših dob in so vezani na podedovano izročilo. Zato pomen tega ali onega običaja obledi ali se zgubi in ga zlasti mlajši lovci ne razumejo več, oblika pa ostane. Čeprav je bil običaj zelene vejice že večkrat opisan, vendar menda ne bo odveč, da to ponovim zaradi naših najmlajših, starejšim pa v osvežitev. * Zelena vejica, vršiček je lahko smrekova, borova, ruševa ali tudi listnatega drevja, ima za lovca različne pomene. Za lovskim klobukom ni samo okras, temveč je odlikovanje, ki ga prejme lovec za pravilno ustreljeno divjad velikega lova, kakor so n. pr. jelen, gams, srnjak, merjasec, divji petelin, ruševec itd. Lovec, ki je na lovu ustrelil divjad sam, ima pravico, da si zatakne na desno stran klobuka zeleno vejico. Na družabnem lčvu se to zgodi bolj svečano. Vodja lova ali spremljajoči lovec ponudi uplenitelju na svojem klobuku s krvjo ustreljene divjadi oroseno zeleno vejico s čestitko: Lovski blagor! Uplenitelj se zahvali in si vršiček zatakne na desno stran klobuka. To vejico nosi lovec za klobukom samo tisti dan, ko je ustrelil divjad. Na večjih lovih ponudi vodja lova zeleno vejico upleniteljem ter tako poudari pomembnost plena in lovske veščine ob pregledu lovine pred zbrano lovsko družbo. Zelena vejica spominja lovca na lov, poln vtisov, napetosti, skupnih doživetij in tovariškega veselja. Naj bi se ta običaj izvajal z vso resnobo, saj osrečuje lovsko življenje posamezniku in družbi. Lovec, ki spoštuje običaje in varuje lovsko čast, položi na ustreljeno divjad zeleno vejico. Ni to prazna zunanja oblika, ampak polna srčne kulture in lovskega duha. Ustreljeni jelenjadi in srnjadi ter petelinu, ruševcu ter tudi jerebu zatikamo zeleno vejico v usta ali kljun kot zadnji zalogaj. To dviga čar lova in kaže spoštovanje do uplenjene živali. Zato si lovec tudi zatika za klobuk bodisi v čop povezano dlako ali perje uplenjene divjadi. Na ustreljeno divjad položimo; navzkriž zeleni vejici v znamenje, da je divjad pravilno uplenjena, da je nekoga last in da ni le zastre-ljena poginila na tistem mestu. Pravi lovec ljubi lov zaradi lova in zato opozarja lovske tovariše z zeleno vejico na mesto, kjer je divjad uplenil. Če streljana žival ni obležala, položimo na mesto nastrela zeleno vejico, obrnjeno z debelcem v smer, v katero je obstreljena divjad pobegnila. To je vejica na krvnem sledu; krvni sled zalomimo. Pravijo, da je za lovca nahrbtnik najtežji, če je prazen. Jaz bi dodal, da je naj lepši, če ga krasi zelena vejica. In ko se z;a vedno poslovi od nas dragi lovski tovariš, je lepa navada, da ga spremimo do njegovega1 zadnjega doma. Zelene vejice, ki jih nosijo lovci tedaj za klobuki na levi strani, vržejo kot zadnji lovski pozdrav pokojnemu tovarišu v svež grob. Zelena vejica! Še mnogo bi se dalo govoriti o njej v zvezi z lovskim življenjem, n. pr. kot kažipot, za sporazumevanje itd. Varujmo in ohranjujmo stare lovske običaje kot plemenito dediščino naših prednikov, njihovih sanj in lovskih sreč. Zelena vejica spada tudi k poeziji lovca. Nekoč sem našel v stari očetovi knjigi suho zeleno vejico. Nisem si je upal dotakniti, da bi se med prsti ne zdrobil drag spomin nekdanjih lepih ali otožnih dni. Želel sem, da ostane v stari oguljeni očetovi knjigi, kamor so jo položili prsti, ki že davno t robne. Ob tej suhi, nekdaj zeleni vejici se da sanjati o davno minulih dneh. Moj pokojni oče je bil v mladih letih lovec in morda je njegova roka položila v to staro knjigo zeleno vejico kot spomin — morda na njegov zadnji lov? Lov, ljubezen, svet, življenje — kako ste vedno isti, a vendar vsekdar drugi in novi — kakor zelena vejica! P. Murski Nakazanje zadetka s kroglo in obnašanje divjadi po strelu Težnja po športnem udejstvovanju v prosti naravi je privedla znatno število mladih in starejših začetnikov v vrste zelene bratovščine. Naš strokovni1 organ »Loveče sicer prinaša v vsaki svoji številki vrsto dobrih in koristnih nasvetov, toda le redko govori o tem, kako divjad nakaže zadetek s kroglo in kako se obnaša po strelu. Verjetno se naši izkušeni starejši lovci neradi lotijo teh vprašanj iz razloga1, ker je nemogoče postaviti niti približnega pravila, in morda tudi zato, ker ne marajo izzvali polemike o tem problemu. Kljub temu bom poskusil spregovoriti o tej zadevi, ker menim, da je važna 'in tudi zanimiva. Govoril bom na podlagi lastnih izkušenj in opazovanj lovskih tovarišev. Gre za strel z risanico srednjega kalibra, normalni naboj, izstrelek z jeklenim plaščem, s svinčeno konico. Od nekdaj so nam zagotavljali tole: Če se divjad po strelu vzpne, je zadeta v pleče, če zbeži s krivim hrbtom, je dobila v mehko, če pa se zvali po strani, je zadeta v nogo. Po tem pravilu smo se pač ravnali, s časom pa smo se prepričali, da to pravilo ni v vsakem primeru točno, kajti rodilo se je, ko so streljali s črnini smodnikom. Danes streljamo z brezdimnim smodnikom, ki požene kroglo razantno iz cevi, in zaradi njene neprimerno večje žive sile je staro pravilo izgubilo svojo veljavo. Samo dva znaka sta po starem pravilu še vedno veljavna, in sicer: 1. če divjad neposredno po strelu trenutno obstane, ne da bi nakazala zadetek, nato pa v normalnem diru zbeži, tedaj ni zadeta, 5h 2. če se vzpne, je vedno zadeta v pleče. (Napačno je mišljenje, da jo je dvignil pritisk projektila, ki jo je podstrehi.) Bili so primeri, da je srnjak po strelu ritni! kakor konj ali pa, da je s krivim hrbtom odskočil, kar bi bil splošen znak za zadetek v mehko, ali pa, da je padel po strani, kar bi pomenilo zadetek v nogo. Te živali so še nekaj časa bežale, nato so se zrušile. Pregled je pokazali zadetek v pleče. Pri ravnokar naštetih primerih je ugotovljeno, da je divjad nakazala zadetek, da je torej biila zadeta, čeprav nakazovanje zadetka ne ustreza staremu pravilu. Ugotovljeno pa je tudi, da v mnogih primeril^ zadeti kos — če se ni zgrudil na mestu — ni nakazal zadetka, marveč odskočil, kakor da je zgrešen, po- nekaj skokih pa se zgrudil. Pregled je pokazal strel v pleče. Samo v redkih podobnih primerih je bila divjad zadeta v mehko, toda ni šla daleč. Ali kos, pri katerem lovec ni ugotovil nakazanja zadetka, sploh ni nakazal zadetka? To je težko verjeti, ker krogla z veliko silo udari v telo. Mogoče je tudi, da lovec ni dojel nakazanja, ker so bila njegova čutila do skrajnosti napeta, da je njegovo oko gledalo le cilj in ne obrisa vse živali. Tudi pretres v trenutku strela moti vsaj za hip opazovalno zmožnost lovca, dalj časa pa itak ne traja nakazanje zadetka. Vsekakor se je v mnogih primerih zgodilo, da lovec ni opazil niti najmanjšega -znaka in da je divjad, navidezno popolnoma zdrava odskočila. Nekoč sem na za la zn streljal na srnjaka in bil prepričan, da sem dobro zadel. Srnjak, ni nikazal zadetka, zbežal je, kakor da riilma krogle. Na mestu nastrela ni bilo niti krvi niti dlake. Dva metra ipred. ciljem je bila odstreljena vejica in to me je prepričalo, da se je krogla odbila in da je srnjak odnesel zdravo kožo. Kljub temu sem srnjaka zasledovali v redkem gozdu in ga našel 600 m daleč z odličnim zadetkom v pleče. Človek ne bi verjel, kaj premore srnjak, ki je smrtno zadet. Pri pivkanju sem streljal na srnjaka, ki je, ne da bi nakazal strel, zbežal, čez nekaj sto korakov preskočil širok jarek in dve sto korakov za njim padel. Zadet je bil v pleče in spodnji del srčne mrene. Ko sem gledal za njim, bi bil stavil, da sploh ni zadet. Mogel bi navesti še več podobnih primerov, ki jasno pričajo, da izostanek nakazanja zadetka še dolgo ni dokaz, da je strel zgrešil in da ni potrebno iskanje, tudi če na mestu nastrela ni krvi ali dlake. Za sedaj naj zadostuje to. Dokazani so streli v mehko, ki jih divjad sploh ni nakazala ali pa šele po nekolikih dolgih skokih, ki so jo izčrpali. Za vsak primer pa moramo upoštevati, da je učinek zadetka odvisen od trenutnega položaja divjadi in od smeri, s katere je projektil vdrl v telo. Največkrat, toda ne vedno, najdemo na nastrelu kri in dlako. To je največje važnosti za pravilno ugotovitev, kje je kos zadet. In ravno tem podatkom posvetijo lovci premalo pozornosti. Morda je samo kapljica krvi, ki jo je lahko prezreti na rumenem in rdečem jesenskem listju. Zato ne bo odveč, če naštejem nekatera preizkušena navodila: Predvsem si zapomnim mesto, kje je divjad stala, ko sem streljal. V trenutku, ko dvignem puško, mi gotovo pade v oči' kaka veja, grm ali trava drugačne rasti ali barvnega odtenka. Ko je krogla zapustila cev, gledam iz čisto razumljivega razloga za divjadjo vse dotlej, dokler jo vidim. Kraj, kjer sem jo izgubil izpred oči, si je treba dobro zapomniti. Potem označim smer, fiz katere sem streljal, z vejo ali palico, ali pa zarišem znak s peto v zemljo. Šele ko sem to storil, stopim na nastrel. Na ravnem to ne bo težko. Drugače je, če je vmes grapa ali jarek, ali če ne morem ves čas videti mesta nastrela. V tem primeru se lahko pripeti, da zgrešim mesto nastrela, kajti v svoje presenečenje bom ugotovil, da so si grm, veje in trave podobne. Tedaj mora pomagati položena veja ali s čevljem označena črta. Približno mesto nastrela že nekako najdem in. tudi njega označim s palico ali vejo. Nato se vrnem tja, od koder sem streljal, in merim proti domnevnemu mestu nastrela, ki sem ga označil malo prej. Tako mi bo uspelo s precejšnjo natančnostjo ugotoviti mesto, kjer je divjad stala, ko je prejela kroglo. Sedaj je važno, ves ta kraj preiskati, list za listom in travo za travo, če ni kje kaka kapljica krvi, odstreljena dlaka, koščica, košček mesa ali kože, morda vsebina želodca ali črevesja. Če najdem kaj od tega, zaznamujem mesto z vejico ali s čimer koli. Če ničesar ne najdem, poiščem črto, kjer je krogla »orala«. Razor natančno pregledam, morda tam najdem kni ali dlako. Razor ml obenem natančno pokaže smer, kamor je krogla šla, in možnost, ali je divjad zadeta ali ne. Če po krvnem sledu takoj ugotovim, da je žival zadeta, odpade seveda vse zgoraj povedano. V mraku svetujem, da z belim robčkom (ruto) potegnemo po travi ali listju naokrog in za dozdevnim nastrelom. Kri je izborno barvilo in zapusti v najmanjši količini rdeče lise. Posebno na zalazu ali pri klicanju, pa tudi pri nočnem čakanju na prašiče streljamo v mraku ali v mesečini in zato je opisan postopek zelo priporočljiv. Ko smo vse lepo izvršili, se šele odstranimo ne glede nato, če smo imeli uspeh ali ne. Zataknjene vejice ali ostale ugotovitve nam tudi dež ali sneg ne moreta uničiti. Od nastrela naprej iščem v smeri, kamor je divjad zbežala. Če se je skrila v kaki gošči, prenehamo z zasledovanjem, počakamo uro, dve, oziroma do prihodnjega jutra, da ranjena žival oslabi ali izkrvavi, ali da je ne preženemo. Če nimamo v pomoč krvnega sledu, moramo skrivališče temeljito preiskati. Z iskanjem prenehamo šele, ko smo vse možnosti izčrpali ali pa tisti koe zdrav prepodili. Hude gatnje Marsikdo bo- morda zmajal z glavo -in dejal, da je to preveč komplicirano. Seveda bi bilo bolj preprosto spustiti za divjadjo dobrega psa, ki v kratkem Basu zadevo sprav® v red. Če ničesar ne najde, je strel pač šel mimo ali pa je žival le -površno ranjena in nadaljnje iskanje itak ne prinese pozitivnih rezultatov. To je točno. Zaradi tega sem stvar tako opisal, kakor da lovec nima psa. da mora pač sam iskati. Moja dolgoletna izkustva kažejo, da je žal navadno tako. Pes bi se še nekako našel, toda navadno ni zmožen izvršiti take, včasih zelo zamotane naloge. Barvanje lahko pri nas v Sloveniji na prste ene roke preštejemo, dvomim pa, da so dobro izurjeni uporabnostni psi drugih pasem takoj na razpolago. V Sloveniji imamo gamse, jelenjad, srnjad in prašiče, k® jih s kroglo streljamo}. Ali bi ne bilo izvedljivo, da bi vsaj zainteresirane lovske družine vključile v svoj plan nabavo enega- barvanja ali dveh uporabnostnih psov ptičarjev, goničev ali brakov-jazbečarjev. ki bi v opisanih primerih bili na razpolago? Jasno je, da bi se s pomočjo takega psa našel marsikak zastreljeni kos divjadi, ld sicer brez haska propade. Otmar Sever Za povzdigo naše srnjadi Skoraj v vseh za to ustreznih predelih naše ožje domovine se je srnjad v zadnjih letih v razveseljivi meri razmnožila. Tako smo torej lovci z njenim številčnim stanjem lahko zadovoljni, ne moremo pa biti povsem zadovoljni, kar se kvalitete tiče. Kdor hodi z odprtimi očmi po revirju, kdor ume opazovati ter pozna stalež svoje srnjadi, si bo gotovo zastavil vprašanje, če smo lovci na pravi poti glede gojitve srnjadi. V pretežni večini se mi zd-i, da se bo ta odgovor glasil negativno. Napake, storjene pri odstrelu srnjakov s tem, da se predčasno odstrelijo ' najmočnejši in naj lepši, je menda večina lovcev uvidela! Ostrel slabotnih in po kakovosti rogovja neustreznih smjakoy je treba izvršiti v njihovi zgodnji mladosti, preden se lahko njihove slabe lastnosti podedujejo. S takim postopkom se brezdvomno pride do delnega izboljšanja -rase, dokončna in popolna- rešitev pa to še ni. Po drugi strani namreč obstoji podedo-valna možnost po materini liniji in tako je enako važna, če ne še odločilnejša. Brez dobrih srn mater, katerih važnost je težko v dovoljni meri poudariti, je nemogoče resnično izboljšanje rase. Po dedovalni teoriji podeli mati srna svoje lastnosti, torej dobre in slabe, svojim sinovom in nasprotno oče hčeram. Nasledniki slabih sm bodo vedno za odstrel potrebni srnjaki. Kdor to ne ve ali noče razumeti, se- bo prav gotovo čudil, od kod slabi srnjaki v njegovem lovišču po temeljito opravljenem gojitvenem odstrelu. Pri odstrelu srn ee delajo brezdvomno velike, včasih tudi usodne napake. Vedno se streljajo le največje »jalovke«, m-edtem ko velja odstrel potrebnih sm mladic in mladičev za v-elik lovski greh. Na ta način se po navadi odstrele najboljše plemenke, osiroteli mladiči, če preživetarijo zimo, pa zakrile in postanejo za pleme nekoristni. Vodeči srni je treba nuditi vso zaščito in odstrel se naj prenese na same mladice in slabo razvite mladiče. Od sm mladic je odstreliti one, katere po svoji zunanjosti (zakržljauost, medla, slaba dlaka) ne dajejo dobrega izgleda. Razumljivo je, da' je treba odstranili tudi jalovke. Poudarjam pa, da je tu potrebna izredna previdnost. Ni lahko na prvi pogled ugotoviti jatovko, četudi to leto ni povrgla mladičev-in je to nalogo poveriti le izkušenim lovcem, ki umejo opazovati in poznajo že leta vsak kos svoje srnjadi. Končno je treba odstreliti tudi one srne z mladiči, za katere vemo, da dajejo slabe potomce. Odstrel srn predstavlja izredno delikatno nalogo im, če je izveden od neodgovornih lovcev, kateri niso kos nalogi, se lahko naredi rodu srn težko popravljiva škoda. Da moremo izvršiti pravilen in ustrezen odstrel, je treba, da preko leta skrbno opazujemo in ocenjujemo srnjad, zlasti srne, ter si tako ustvarimo sliko za jesenski odstrel. Kakor rečeno, je torej gojitveni odstrel srn ravno tako važen činitelj kakor odstrel srnjakov, samo da je težavnejši zaradi spredaj omenjenih razlogov. Ker je pri nas lov važna panoga našega narodnega gospodarstva, moranTo lovci težiti k vzreji močnega srnjega rodu, kakor pri živinoreji k vzreji plemenitih pasem. Ne bilo bi pravilno, če ne bi omenili, da je gojitveni odstrel le delni pripomoček za dosego našega cilja. Ustvarjanje potrebnih življenjskih pogojev naši srnjadi, zimska paša, krmljenje, pravilen življenjski prostor in pravilno spolno razmerje, vse to so faktorji, ki povezami v gojitvi vodijo do uspeha. Ravno sedaj, ko sestavljamo plane odstrela in razne statistike, l)i bilo potrebno, da družine resno premišljujejo o delu in nalogah. Kjer bo razumevanje, dobra volja in ne na zadnjem mestu potrebno strokovno znanje, tam uspeh prav gotovo ne bo izostal, če bo delo v tej smeri dosledno in trajno. V razmeroma kratkih letih se bo uspeh pokazal in bodo lepe trofeje nagradile trud. Preden pa gremo na delo, je potrebno, da se otresemo menda že tradicionalne lahkomiselnosti in naivnosti pri presoji staleža in kakovosti, srnjadi. Že na velike daljave ali z bežnim pogledom na plen ocenjujemo srnjad in mečemo sem in tja s kakovostnim redovanjem la, Ib, itd. Taki jasnovidci navadno niti ne vedo, kako težka je pravilna ocena. Za starost je edina zanesljiva razpoznava zobovje spodnje čeljusti. Pri presoji trofej pa ne vedo, koliko merjenja in primerjanja je, preden lahko izrečemo pravilno oceno! Otresimo se torej miselnosti, da za lov nista potrebna strokovno znanje in skušnja. Vsi pogoji so nam dani in od nas je odvisno, če bomo vzgojili srnjad, za katero bi nas mogli zavidati sosedje! Janko Skale Lovski spomini na Sedmograško in Karpate (Konec.) V nižavah je bila pomlad, le po vrhovih in višjih dolinah je ležal še sneg, ki se je pa tudi že močno talil. V zraku je dišalo po ofenzivah. Večje in manjše akcije so to domnevo upravičevale. Nekega dne dobim povelje, da se zaradi materiala zglasim tam in tam v vasi Sciksereda, in naj organiziram prevoz na fronto oziroma do že znanega nam vojaškega taborišča. Osedlal sem konja,, bil je belec, star vsaj 10 let več ko jaz takrat. Nihče ga ni spravil v tek in je bil specialen konj za nejezdece, za take kakor sem bil jaz. Bil sem zadovoljen, da mi ni bilo treba hoditi. Izbral sem si tudi to pot bližnjico. O volkovih ni bilo nič več slišati in tako sem nameraval priti v vas po skrajšanju za mnogo kilometrov. Po poti bi s konjem krevsala osem ur. Po bližnjici kar čez. drn in strn pa bi potreboval nekako pet ur. Pred sončnim vzhodom osedlam pridnega belca, zataknem ob sedlo svojo karabinko, v krušno- torbo- pa- namašim komisa, konserve in seveda naboje, tiste, ki so še ostali od nadlogarja. Vedrega srca zapustim ušivo taborišče. Lezla sva po polževo, ker hitreje ni šlo. Bile so 'strmine in konj je imel veliko truda, da je sebe- in mene spravljal v breg. Moram omeniti, da sem bil takrat težak 95 kg, kar je precejšnja obremenitev za starega konja. Pomlad je bila in ves sem se predal pomladanskim občutkom. Bukve so brstele in zlato sončece je grelo mene in starega konja. Vsepovsod je klilo novo življenje, jaz in ubogo kljuse sva pa šla po vojni material, po material za uničevanje poganjkov človeštva. Kaka ironija! Že dobri dve uri sva kolovratila skozi prekrasen gozd. Moral sem se seveda na mnogih mestih umikati gostim podrastom. Povečini je bila pa sto let stara hosta. Videlo se je na raznih mestih gospo-darstvo viharjev. Ko je vihar podrl meter debelega orjaka in si s tem napravil nekaka vrata v gosto strnjeno hosto, je šlo za orjakom vse, kar se je sicer silnemu pišu upiralo. Talce podrtine so- bile po več sto metrov dolge- in takisto široke. Orjaška izruvana debla so čakala sekire ali so pa trohnela ali gnojila zemljo. Taka ovira nama je zapirala pot, ki sva jo mislila ubrati po še dokaj lepi ravnini. Iskal sem začetek ali konec razdejanja, ko se moj dobri belček ustavi. Glavo je dvignil kvišku in z ušesi strigel. Pa vendar ne boš postal isker, ti vojaška razvalina^ sem si mislil. Še sumljivo prhati je začel. Mislil sem, da je dobil v no-s smrad razpadajočih človeških trupel, kar bi ne bilo čudno, saj tu čez se je umikal sovražnik, ko- je v dolini doživel polom. Nisem mogel zavohati kaj podobnega. Le po boru in jelkah je dišalo. Konj ni hotel naprej. To bo nekaj drugega^ si rečem in razjašem. Odpnem karabinko in jo za vsak primer pripravim za strel, konja pa privežem h grmu. Tudi ročni granati si zataknem za pas. Kaj veš, kakšen vrag tiči za tistimi podrtimi orjaškimi debli, ki nudijo zverini prekrasen dom. Oddaljim se od konja kakih dvajset metrov. Več se nisem mogel, ker mi je pot zapirala košata, več ko meter debela podrta smreka. Izruvane korenine so štrlele v zrak, podobne ogromnim kačam. Pod koreninami je nastala velika jama. Ko motrim vse to, se v jami pod koreninami nekaj premakne, ne da bi mogel takoj ugotoviti, kaj bi to bilo. Momlja in grči. Kakor velikanska gruda rjave zemlje se dvigne iz kotanje medved in jo nameri naravnost proti meni. Za trenutek pogledam po konju. Kljuse se je trgalo ko še nikoli tako in bal sem se, da mi jo ne popiha. Skočim do konja in ga mirim, a medveda nisem spustil iz vida. Nisem se bal, po- pravici rečeno. Vse se mi je celo nekako smešno zdelo. Ko pa jo je medved s spešnim hacanjem le ubral naravnost proti meni in konju, sem sprevidel, da gre tu zares za medveda. Čeprav do takrat še nisem prišel z nobenim medvedom v stik, sem vedel, da zverina ne gre proti meni z željo, da bi jo čohal za ušesi, ampak da so čisto drugačni in nevarni njegovi nameni. Že iz nabitih navodil po barakah v vojaškem taborišču si razvidel, da se s temi medvedi pri srečanju ni igrati in je bolje, da mu greš s poti, če nočeš okusiti njegovih silnih šap. Med mano in medvedom je ležala (podrta vejasta bukev. Do bukve je bilo komaj deset korakov. Mislil sem si, da bo medved šel samo do bukve in se ne bo trudil preko nje. Zmotil sem se. Jadrno se vzpne na zadnji nogi in se namerava prekobaliti preko vejastega debla. Pokazal mi je prsi. Karabinko 'stisnem k licu in muha se mu zaje pod vrat med prva nogi. S pokom puške se medved zakotali med bukove veje. Grozno je bilo videti in slišati njegov smrtni boj. Razcefrane (veje so letele naokrog, kakor bi jih lomile granate. Tulil je pa tako-, kakor bi se sam hudič ženil. Konj je hrzal in premetaval svoje stare in trudne kosti kakor razburkano valovje razbitine ladje. Medved je rjovel in lomil veje, in med to zmešnjavo sem stal in nisem vedel, kaj naj storim. ,V levi roki sem držal vajeti znorelega konja, v desni pa ročno granato. Bil sem pripravljen, če se medved dvigne, da mu jo zabrišem v glavo. Hitro se umaknem s konjem in ga ponovno privežem to pot na mlado smreko. Rjovenje je prenehalo in medvedji udje so se Je še stresali v pojemajočih trzljajih. Mirno je obležal ob prhlem in zgrizenem bukovem deblu. Šele čez dobršen čas sem se mu upal približati. Ko sem se za trdno prepričal, da v tem orjaškem trupu ni nikakršnega življenja več, sem najprej ugotovil, kam sem ga zadel. Takoj sem opazil na hrbtu velikansko rano — izstop dum-diun krogle. Na srečo in na veliko srečo sem streljal z dum-dum kroglo in na drugo srečo, da mu je ta uničujoča krogla'zdrobila hrbtenico. Ne vem, če se ne bi medved samo popraskal, ako bi ga bil streljal z navadno kroglo. Gotovo bi mi pa v tem primeru napravil lično pričesko, ki bi segala od mojega temena pa do peta. Spominjam se še, ko sem meril njegovo dolžino, da je je bilo več ko dva metra. Mogočne so bile široke črne šape s takisto črnimi dolgimi in močnimi kremplji. Od ušesa do ušesa ga je bilo za troje mojih pedi. Podočniki so bili kakor debeli rumeni in topi klini. Skratka, mnenja sem bil, da je izredno močan medved. Danes vem dobro, da sem imel že več priložnosti videti medvede in jih primerjati, da je bil moj karpatski medved proti pri nas uplenjenim pravcata gora in orjak. Rad bi bil vzel kožo s seboj, a nisem ga mogel odreti. Pri sebi nisem imel noža, le vojaško bodalo, ki pa ni bilo sposobno, da bi z njim odiral medveda. Sklenil sem, da se bom vrnil s kakšnim vozilom ali prilično napravo, da ga potegnem v dolino in v vas. Po karti sem imel le še kaki dve uri hoda do vasi. Dobro sem si ogledal kraj, kje leži medved, ga pokril s smrečjem in pognal svojega dirkača, kolikor je pač šlo, da bi prej dospel v vas in opravil, kar mi je bilo zapovedano. Vse sem dobro opravil in uredil vojaško zadevo. Dogodek z medvedom sem mimogrede omenil nekemu višjemu oficirju, ki je bil tudi lovec, a bolj na pernato divjad kakor na dlakarje. Tam nekje od Sudetov je bil. Šop medvedje dlake, ki sem jo vzel s seboj in mu ‘jo tudi pokazal, je bil dokaz resničnosti mojega pripovedovanja. Obljubil sem mu kožo, če se mi posreči mrcino privleči v vas. Ta obljuba je izbila (sodu dno. Kmalu so bili vojaki na razpolago, da bi mi pomagali spravljati medveda, in tudi konj z dvokolesnim vozilom. Povem kar na kratko. Iskali smo ubitega medveda vse popoldne, ne da bi ga našli. Vsa bosta mi je bila tuja, kamorkoli sem se obrnil. Vso visoko (ravnino smo pretaknili, a pravega prostora nismo našli. Ker je čas potekal,' smo se morali raziti, vojaki z vozilom v vas, jaz s svojim >arabcem« pa v tabor. Ker sem vračajočim se vojakom izročil zemljevid, na katerem sem zaznamoval prostor uplenitve medveda, z naročilom, da naj zemljevid izreče oficirju, je mogoče, če ga je šel drugi dan iskat, da je medveda našel. Če se mu je to posrečilo, mu morebiti še danes krasi koža njegovo lovsko sobo. V duhu vidim, kako ta možak svojim lovskim tovarišem pripoveduje zgodbo o boju z medvedom, katerega je tudi premagal, kar priča trofeja, ki visi morebiti na zidu ali je paj koža pogrnjena po tleh. Koža pravega pravcatega karpatskega medveda. Kako je bilo z medvedom, nisem zvedel, ker po moji poznejši vrnitvi v vas Sciksereda ni bilo tam več ne oficirja ne vojakov, tistih vojakov, ki so z menoj iskali medveda. Medvedji dogodek je šel v pozabljenje. Tudi nekoga drugega ni bilo več v fvasi, kar me je sila potrlo. Mina je raztrgala madlogarja pri nekem obhodu lovišča. Tudi njegove žene ni bilo več. Puško dvocevko, ki jo je svoj čas dal meni, sem prinesel s seboj, da bi mu jo vrnil. Izročil sem puško nekemu tujemu človeku, ki je takrat opravljal nadlogarjev posel. Bil je čmerikav • madžarsko govoreč možic. Žalostnega srca sem zapustil vas. Bila je prekrasna pomlad, moja pot pa je vodila v fronto in nikdar več nisem videl teh krajev, kjer mi je bila vcepljena strast in smisel do lova ... K. B. Snežnik in njegova jelenjad Pod gornjim naslovom objavlja »Amiblickc, list za lovstvo itd., ki izhajal v Grazu, v štev. 7 liz 1. 1951 zanimivo razpravo nad gozdarja Karla Hu-beirjia o Snežniku in njegovi/ jelenjadi. Ker obravnava razprava lovstvo na delu pokrajine, ki je bila po drugi svetovni vojni v celoti priključena naši državi, im vsebuje pomembne zgodovinske podatke o razvoju, gojitvi in odstrelu jelenjadi na tem delu rorSe zemlje, je umestno, da se z vsebino seznanijo slovanski lovci. Pisec je kot dolgoletni uslužbenec takratnega gospostva Snežnik (od 1. 1920 do 1928) črpal podaitke iz elanih službenih poročil, statističnih podatkov graščinskega arhiva lin jz albuma uplenjene jelenjadi, kakor navaja- sam v svoji razpravi. V glavnem navaja tole: »V začetku 19. stoletja je bila na Snežniku in obče na Notranjskem stara domača jelenjad, ki je biiLa izredno krepka in močna. Revolucijsko leto 1848 je ito jelenjad skoraj docela uničilo. Samo v najue-pristopnejših goščavah so se obdržali še dalij časa posamezni kosi. V gradu Snežnik vtisi še dvoje rogovij v teži okoli 10 kg, katerih nosilca sta hiila uplenjena 1. 1850 in 1851. V letu 1865 je padel zadnji mikajoči jelen, izredno močan dvanajsterak s težo rogovja 10,5 kg. V sredini sedmega desetletja iso se še oglašali posamezni jeleni — nato pa so utihnili za dolgo. Zadnje pomočilo iz h 1878 javlja, da jelenjadi na Snežniku in v okolici ni več slediti. Tatko je ostalo do 1. 1897, ko je takratni lastnik graščinskega gospostva knez Hermani Sch6nbu!rg-Waldenburg imporllral iz Mecklenburga 7 kosov jelenjadi (5 košut, 1 tele in 1 jelena) in jih spustil v napravljeno oboro v Leskovi dolini v neposredni bližini gozdarske hiše. EL. 1898 je spustil v oboro še dye košuti in 1 šeist-eraka iz zverinjaka na Planini. L. 1903 pa je ponovno dovedel 4 košute in 2 jelena iz 'Mecklemibungai Oba jelena sta bila skrbno izbrana (z immo-giuii parožki, da bi kakovostno dvignila stalež jelenjadi, ker do tedaj (ni imel noben jelen v obori več kakor 10 parožkov. Medit e m se je ugotovilo, da ije v času -raka tuja - jelenjad napravila cele steze ob obori. Zato je lovska uprava naredila nekaj vskočišč in sta kot prva vskočila v oboro 2 jeleniai, ki ista verjetno ušla iz zverinjaka sna Planini. Pozneje sta vskočili še dve košuti neznanega porekla. Končno je vskočil izredno močan jelen, o katerem niso vedeli, od kod naj bi bil prišel, kajti najbližja jelenjad jie bila oddaljena od Senžnikiai več kakor 120 km. Morda je bil to ostanek nekdanje domače jelenjadi. Do 1. 1907 je narasla jelenjad v obori na 74. Po odpadlem rogovju so bili takrat v obori: 2 štiirinaj stepska, 2 dvanajsteraka, 10 deseterakov, 6 osmerakov, 4 šesteraki in 6 vilairjev, torej 30 jelenov in 44 košut in telet. V tem letu je lovski gospodar oboro podrl iin dal 'jelenjadi prostost. Glavnima jelenjadi je ostala prvo dobo v bližini nekdanje obore, vendar že 1. 1908 se je pojavila tudi v skrajnih obmejnih predelih Snežnika. V naslednjih letih je nekaj jelenov postalo plen medvedov. Šele 1. 1910 je Lovski gospodar prvič odstrelil mikajočega jeleni21, in sicer dvanajsternika z /dolžino isitebel 112 in 115 cm in s težo rogovja 8,5 kg. Ta jelen je bil poležem 1. 1902 v obori in je bil torej star 8 let. Tedaj je lastnik lovišča uvedel album, v katerega so se vlagale fotografije vseh uplenjenih jelenov z natančno oceno rogovja in teže. V letih 1910 do 1918 je bilo uplenjenih 43 rukajočih jelenov. Teža -rogovja je znašala do 8,5 kg, v mesu sb tehtali do 210 kg. Največ parožkov je imel 1 dva- indvajseterak, nato os enima jsteo-ak. Do 1. 1919 se je dvignil stalež na 270, planiran pa je ibil stalež na največ 330. V letih 1920 do 1930 je bilo uplenjenih letno po 10 do 15 jelenov v italijanskem delu Snežnika in po 2 do 4 v jugoslovanskem delu. Uplenjeni so bili 4 jeleni, katerih rogovje je tehtalo preko 9 kg; najtežje je Ibilo rogovje nekega dva*-najateraika s težo 9,75 kg in z dolžino stebel 121 in 123 cm. Nadaljnjih 12 uplenjenih jelenov pa je limeto rogovje v teži od 8,5 do 9kg. Teh 16 jelenov tvori višek, ki v naslednjem desetletju glede rogovja ni bil več diosežen. V naslednjem navaja pisec vse uplenjene jelene od prvega začetka lova nanje do 1. 1944. Uplenjenih 'je bilo: 2 dvaindva jseteraka, 8 osemnajster&ko v, 6 šestnajsterakov, 78 štirinajstenakov, 68 dvamajsterakov^ 58 deeeterakov 12 osme-rakov, 4 šesteiraki; skupaj 236 jelenov7. Vsi ti jeleni so bili uplenjeni v času muka. v razdobju 34 let od lovskega gospodarja in njegovih gostov. Poleg teh je bilo uplenjenih še 88 jelenov od lovskega osebja in okoli 50 jelenov v sosednih loviščih. Od oficialno uplenjenih 324 jelenov je tehtalo rogovje: pri 4 preko 9kg; 12 od 8,5 do 9kg; 34 od 8 do 8,5kg; 42 od 7,5 do 8 kg; 46 od 7 do ,7,5kg; 42 od 6 do 7kg; 40 od 5 do 6kg; 88 od 4 do 5ikg; 40 od 3 do 4kg; 26 -pod 3.kg. Dolžina stebel je znašala: pri 3 jelenih preko 120 cm; pri 30 od 116 do 120 cm; pri 62 od 107,5 do 145cm; pri 86 od- 100 dlo 107,5cm-; pri 82 od 90 do 100 cm; pri 71 pod 90 om. V mesu je tehtal 1 jelen 223 kg, več kakor 25% je doseglo 200 kg In ,več, 40% 190 kg in več, 20% 180 kg in več in 13% pod 180 kg. Najdaljši stebli sta bili dolgi 128 in 125 cm; največ j i, oibseg pod srednjimi pti-rožkom j,e znašal 18,2 om, nad srednjim parožkom 17,4 cm, najdaljši nadočesii-i parožek je meril 46cm, največja razkrečenost pa 105cm. Pri nobenem od uplenjenih jelenov teža rogovja, ne doseže 10kg; nobeno rogovje iniporti-ranih jelenov oziroma njihovih potomcev torej ne doseže teže rogovja prvotnega domačega jelena. Vendar dokazujejo najdena odpadla stebla, da so bili tudi v tem razdobju prvotnim -domačini jelenom enakovredni, kapitalni jeleni'v revirju, kajti nekaj najdenih stebel je tehtalo skoraj po 1 kg več kakor ete-bla najboljših uplenjenih jelenov. Zanimivi bi bila podatki o stanju jelenjadi, o njenem odstrelu, o oceni in teži po 1. 1945. Morebiti -bi uprava za lovstvo pri predsedstvu vlade te podatke objavila kot dopolnilo gornjih zgodovinskih reminiscenc* V Ljubljani, 19. oktobra 1951. * Z objavo dobe taki podatki šele svojo znanstveno in lovsko vrednost. — tčr. Kratkodlaki ptičarji, 6 tednov stari Benjamin Lackovič pripoveduje Če te zanese pot od Dolnje Lendave proti Murski' Soboti, se ti ob cesti vrstijo skoro enolične vasi, katere obdajajo obširna polja in travniki, a le manjše predele zavzemajo gozdovi. Prav taka, ko ostale prekmurske vasi, je vas Hotiza, od katere na jugu teče reka Mura, a proti jugozahodu se razprostira državni gozd Orlovščak. V tej okolici niso revna lovišča, vendar v nobeni primeri 6 sta-ležem pred prvo svetovno Vojno in še tudi po njej. Tedaj je bilo poljskih jerebic toliko, da jih je dober lovec lahko nastrelil v enem dopoldnevu cel koš. Prav tako so bili dobro zastopani zajci, fazani in srnjad, da -ne govorim o divjih racah in v zimskem času o divjih goseh. Tam je bil zakupnik Lackovič iz Hotize. Že ,13 let ni več lovec, ker so mu odpovedale telesne moči in predvsem vid. Kljub častitljivi starosti pa se po malem še ukvarja z ribolovom in tu ,pa tam ulovi še kako pižmovko, katerih je v Prekmurju dovolj. Ko sem se pomladno nedeljo oglasil pri njem z namenom, da malo pokramljava o lovu, mi je povedal med drugim tole: V eno past osem pižmovk Ko sem -bil še mlad, mi nihče vedel pri nas, kaj je pižmovka. Nekako po prvi svetovni vojni so se pa naenkrat pojavile ter v začetku sploh nismo vedeli, kaka žival je to. Ne spominjam se, kako smo zaznali, da so to pižmovke ter da je njih kožuhovina zaželena na krznarskem trgu. Ker so se hitro množile, smo pričeli z lovljenjem. Jasno, da v začetku nismo bili -posebno vešči v tej vrsti lova,, a pozneje so nekateri postali pravi strokovnjaki. Spletli smo tako imenovane bednje, t, j. sodu podobna past iz lesenih obročev in iz žice, s premerom 50 cm in dolžine 80 do 90 cm ter ima z obeh koncev lijakast velik vhodi 8 do 10 cm. Pletena je križem in sicer okenca v izmeri 3X4 ali 4 X-4 cm; da se pa napraviti tudi iz različnih žičnatih mrež. Ta past se nastavi pod vodo na- kraju, kjer pižmovke najraje plavajo iz rova za hrano ali nazaj v rov. Za ugotovitev je potrebno precej opazovanja ‘kakor -tudi razumevanja^ Na vsakem kancu pasti se mora položiti preko vode po ena palica. Kq pižmovka priplava do te palice, ne gre preko nje, ker ve, da se bo palica potopila, zato se raje potone z namenom, da jo podiplava. S tem pa zaide v lijak pasti, ki jo vodi v past. Pod vodo ne zdrži dolgo, zato sili v pasti navzgor, da bi prišla do zraka, in zaradi tega ne najde izhodov, ki sta -pri strani oziroma s koncev. Pod vodo mora biti past nastavljena zato, da je manj vidna in da pižmovka čimprej utone. Če bi past gledala iz vode, da bi pižmovka dobila zrak, je v stanju, da s svojimi močnimi in ostrimi zobmi pregrizne tudi debelejšo žico. Ker je bila cena kož kar dobra, sem tudi jaz -pričel s sistematičnim lovom nanje. Kaj kmalu sem se naučil, kako se plete past in nastavlja ter sem miei včasih tudi kar lepe uspehe. S tem pa ni rečeno, da nisem neštetokrat nastavil zastonj in hodil zaman gledat. Neredko je pižmovka hodila po pasti, ki je zaradi plitve vode nisem mogel nastaviti pod vodo, se nanjo otrebila, a vanjo nikakor ni hotela. Že precej dolgo je od tega, ko mi je nekdo povedal, da je videl v potoku pižmovko in da jih je verjetno tam več. Zvečer sem že nastavil v omenjeni potok. Skoro brez nade na uspeh sem šel naslednji dan gledat, kaj se je ulovilo. Ko pridem do pasli in jo pričnem dvigati, opazim, da- se za gornjo stran pasti drži z izobnii pižinovka. No, sem si mislil, emia pa le bo. Ko past dvignem, sem ugotovil, da se jih je ulovilo preko noči nič manj ko osem! Navdušen sem hitel z obilnim plenom domov in imel sem dovolj posla z odiranjem in sušenjem kož; bil je kar lep zaslužek. Nekateri lovijo pižmovke tudi v skopce na ta način, da ga nastavljajo pred rove ali pa v plitvo vodo, kjer imajo pižmovke prehod. To je manj uspešno, predvsem v globljih vodah in pa zato, ker imajo pižmovke navadno po več izhodov iz svojih rovov in če opazi pred katerim kaj sumljivega, izstopi skozi drugega. S puško je le težko doseči uspeh. Potrebno je mnogo potrpežljivosti, ker moraš biti popolnoma na miru, kakor skoro pri vsakem čakanju, ker je pižmovka zelo previdna. Ko prične sonce zahajati, se prično gibati in le takrat lahko pridemo do strela. Le redko se zgodi, da jo zasačimo podnevi izven rova, in še to Le v času od februarja do maja meseca, ko se največ gibljejo. PripoinTiiti moram, da pdžmiovka zelo dobro vidi1 im sliši, itieir jo je težko prevarati Lovijo jih tudi tako, da jih izkopavajo iz rovov; vendar to le v vodah, ki nimajo obrambnih nasipov, ker sicer te s prekopavanjem zrahljajo in bi bila s tem povečana nevarnost poplav, ki v Prekmurju itak niso redke. V začetku, ko so se pri nas pojavile, so trdili, nekateri pa še sedaj, da je pižmovkin vgriz zelo strupen ter celo nevaren za življenje. Po mojih izkušnjah to ne drži, ker vem za primere, da je bil človek ugriznjen od pižmovke, a mi imel nobenih posledic. Možna je seveda po vgrizu zastrupitev zaradi nečistih zob tega giodavca. Kako smo lovili jelena Gozd Orlovšček, ki se razteza med Hotizo in Dolnjo (Bistrico, je bil last grofice iz Beltinc. Kot gozdar in lovski čuvaj v tem gozdu :je bili starejši človek Harangozi. Zelo rad sem zahajal tja, zlasti ker sta se mi dopadli njegovi' hčeri. Bilo je v letu 1915, ko se je v tem gozdu pojavil kapitalen jelen ter se tam zadržal. Za njega je kmalu vedela vsa okolica, ker navadno jelenov tam ni bilo. Prav tako je zanj zvedela grofica, lastnica tega lovišča. Ko sva se nekoč pogovarjala z gozdarjem o tem jelenu, sva prišla na misel, da bi ga uplenila. Pričela sva na tihem izdelovati načrte, k čemur sva pritegnila tudd mojega najboljšega prijatelja Žižka in začeli smo loviti jelena. Poskušali smo s čakanjem kakor tudi s pritiskanjem, vendar dolgo nismo imeli uspeha. Večkrat je prišel kateremu na strel1, a ga šibre niso podrle. Tedaj je bilo namreč dovoljeno streljati tudi veliko divjad s šibrami. Po takem neuspelem poskusu je jelen vedno preplaval Muro, se zadržal nekaj dni na nasprotni strani, a se kmalu vrnil, na kar se je vsa zadeva ponovila. Ker smo končno uvideli, da mn s šibrami nismo kos, smo sklenili, da si izdelamo svinčenke. Nisem čakal dolgo, ko prejmem neke sobote listek lovskega čuvaja z vsebino: »Jelen zopet tu, pridita k S prijateljem Žičkom sva takoj odrinila. Harangozi je dobil nekaj poganjačev in lcer je natančno vedel, kje se jelen drži, smo mi trije zavzeli stojišča. Kmalu začujemo lomastenje po gozdu in jelen pridrvi do Žižka. Strel zagrmi in jelen se zgrudi. Žižek skoči nanj, a jelen se v tem pobere, se otrese jezdeca in zdrvi po gozdu. Vendar se jelen kmalu zopet zgrudi in obleži. Jelena smo torej imeli. S tem pa zadeva ni bila končana, pač pa se je pravzaprav šele pričela. Harangozi je pričel tarnati, kaj da bo, če to grofica zve. Sklenili smo, da bova s Žižkom trdila, da sva jelena uplenila v najinem lovišču, Harangozi pa o tem ne sme ničesar vedeti. Uredili smo tako, da sm,o ga naslednji dan pripeljali iz smeri najinega lovišča. Jelen je zbudil v vasi pravo senzacijo. Bil je lep V soboto (nekdaj) dvainajsterak z mečnim rogovjem in očiščen je tehtal 200kg. Trofejo ima Žižek še danes. Ko smo ga odirali, je imel pod kožo po vsem telesu polno šiber, vseh debelin. Po mojem mnenju je moralo biti nanj sproženih najmanj trideset strelov. Nekatere rane so se mu že gnojile. Verjetno bi bil poginil. Ker ga nismo takoj iztrebili, je meso že nekoliko zadahnilo, vendar je bilo kljub temu dovolj odjemalcev. Sam Harangozi je za videz kupil celo stegno in plačal, da bi zadevo bolj prikrili. Izkupiček smo si razdelili in zadeva bi bila,v redu, če se ne bi bila razvedela. NaS strah je bil upravičen. Za kak teden dni se nenadoma pojavijo na mojem domu žandavji. Zasliševali so me, kje smo uplenili jelena/. Po dogovoru sem trdil, da sva ga s sozakupnikom uplenila v najinem lovišču. To se je nadaljevalo štirinajst dni in skoraj vsak dan sem bil zaslišan zaradi jelena, a sem kljub temu vztrajal na prvotni izjavi. Nič bolje se ni godilo ostalima, vendar kljub pritisku grofice na ža n da rje, da za vsako ceno izsledijo krivce, dejanja nismo priznali. Grofica je potem, ko ni bilo več jelena na spregled, dala razglasiti po bližnji in daljni okoflaoi, da- kdloir bai bil videl takega in takega jelenu, naj ji proti nagradi sporoči. Jasno, da ni mogel nagrade nihče prejeto, ker smo jelena že davno pospravili. S tem se je pa tudi večal pritisk na nas. Sam komandir žandarmerijske čete, ki je vzel četo zadevo resno, ni uspel kljub temu, da se je posluževal vseh mogočih načinov. Vsi smo trdili eno in istoj1 a zraven prestajali mnogo strahu, zlasti Harangozi, kateremu je pretil poleg kazni še odpust iz službe. Toda kakor navadno, je nas izdal gonjač iz maščevanja. Kazensko nismo bili preganjani, pač pa je Harangozi zgubil službo kot »nezanesljiv«. Še dolga leta je v meni tlel ta strah. Kadar koli sem bil klican na kak urad, mi je prišlo na misel, da me morda kličejo zaradi tega jelena... Domov grede sem premišljeval, da bi to napisal. Pa godilo se mi je, kakor finskima kmetoma. Iz vasi, oddaljene štiri ure od mesta, sta šbi tja po opravkih. Ko sta hodila že debelo uro po zasneženi poti, opazi eden izmed njiju v snegu sled ter reče tovarišu: »To je bil zajec.« Tovariš molči ter gresta naprej. Popoldne, vračajoč se iz mesta, prideta do sleda, pa se oglasi drugi: »Res je bil zajec. - O. C. Še enkrat naša lovišča V 11.—12. številki iLovcai 1950 je bil objavljen moj člameik »Beseda o komasaciji lovišč«, v katerem sem se kritično dotaknil perečega vprašanja o razmejitvi naših lovišč. K teanu članku je zavzel svoje stališče dr. J. L. v odgovoru Naša lovišča in še kaj.. Plodim! je za komasacijo v sedanji obliki. Mojega članka očividno ni razumel, ker imi očita konservativnost, ki ni združljiva z -našo stvarnostjo. Moj namen je bil, da naj bi se razvila anketa o vprašanju preureditve lovišč, predvsem med lovci jz prizadetih lovskih kolektivov, ki .jih pred -tem nihče ni vprašal za iij-ih mnenje. Zato je vsaj po mojem mnenju zgrešeno, če je dr. J. L. v tej zvezi ponovil svoje že davno znano argumentacijo, kot avtor komasacije lovišč in njene ponesrečene izvedbe. Najmanj se morem strinjati s tem, kako je to storil, namreč da je obsuil z žaljivimi namigovanji ne le mene, marveč tudi lovske tovariše, ki se z njegovim m-az Iran jem ne strinjajo. Tak način -polemike o strokovnih vprašanjih je seveda prav učinkovit — ko si namreč sobesednika politično, nacionalno in moralno diskvalificiral, pa si dosegel svoj prav — tudi v strokovnem vprašanju. Ko je dr. J. L. na, konferencah v jeseni 1949 obravnaval spremembo do tedaj Obstoječega stanja, bi bil mogel jasno in -glasno povedati, da to enostavno zahteva in da se m-ona- tako zgoditi. Pa ne bi bil jaz — kalin. ,— sede-l na- limanice diskusije. Ne vem, koliko bo po tej lekciji med lovskimi tovariši ge takih ptičev. Pa tožimo, da ni diskusij. Zagotavljam, -da bi v -toni primeru tudi jaz ne dregnil v sršen je gnezdo. Vsa obširna razlaga dr. J. L. me ne more prepričati, da bi naj bila nova podelitev lovišč dobro premišljena, ke-r namreč izkušnje vse drugače kažejo. Trdil sem -in trdim tudi danes, da naglica stvari -ni koristila. Primer : Dne 9. septembra 1949 je prejela pisarna od Lovske zveze LRS pod št. 1258/49 kopi-jo okrožnice načelnika Uprave za lovstvo (dr. J. L.) štev. fmik Lovska meja- OAR&AJS 51, ■»v* j, /-Mr* 1 7>/ti I ml Hjg/ JkHIzj m 257/1—49 od 8. septembra 1949, v tanter,i je med devetimi drugimi zadevami točka 7 zahtevala tudi formiranje 'lovišč s pregani,pačijo in komasacijo starih lovišč, od 19. novembra 1949, pri čemer je bilo -treba do tega dne ustanoviit.i nova lovišča in nove lovske družine. Okrajna lovska zveza Celje nas je z dopisom št. 102/2—49 od 20. septembra 1949 obvestite o soglasnem sklepu njenega upravnega- odbora, da je formiranje lovišč v tako kratkem iroku odklonil in zahteval odgoditev do 1. avgusta 1950. Enak sklep je sprejel na svoji seji itudl upravni odbor Okrajne lovske zveze Mairiiboir. Na pobudo načelnika Uprave za lovstvo pa je bil nato otrebna. Kljiub temu, da je bil Okrajni lovski zvezi M-airibor dostavljen zapisnik tega ziboira šele 31. oktobra 1949, pa se je moral na zalilevo- dr. J. L, že za 24. oktobra sklicati zbor starešin in je m-oral poseben kurir prinesti dr. J. L. izdelan -elaborat 's karto novih lovskih -družin dne 30. oktobra 1949 v Zagreb. P-ri tem je Lo-vska zvez« Maribor takrat štela 47 obširnih lovišč, ki so bila na zahtevo zložena v 22 novih, V pičlih treh tednih naj bi s-e torej izvedla nova formacija lovišč. V -tem kratkem roku, ki komaj zadošča, za Sklicanje in dobro pripravo družinskega sestanka, je bilo ne-mogoče to stvar smo-tirno izvesti. Po navedbi dr. J. L. sklepam da zato, iker da je moj članek :: prinesel med številne lovske družine širom Slovenije pravo revolucijo«. Po izvedbi preg-nup-aicije so lovišča postala tako velika, da jih z razpoložljivimi sredstvi skoraj ne moremo obvladati, kar (zlasti dokazujejo množeči se primeri divjega lova. Zato tudi danes vztrajam pri trditvi, da- je bita na področju Okrajne lovske zveze Maribor -večina lovišč pred pregropacijo bolje urejenih, kakor so sedaj. Povprečen obseg ca. 2000 ha lovišča na-mreč za gojitev poljske divjadi, zajca in fazana it;ar nekaj srnjadi n,e le zadošča, marveč pomeni v ta-namen že veliko površino. Ugotovitve dr. J. L. pa Itudi dokazujejo, da je bila pregrupacija lovišč ne le pri nas, marveč tudi drugje povsem šablonsko izvedena. Tako nava-ja pisec, da smo imeli -pred tem v LRS 522 zakupnih (lovišč -po- ca. 2500 ha- in 95 s povprečno 4000 h-a, skupno -torej 617 lovišč, medtem ko jih je sedaj 350 s -površino ca 4800 ha. torej malo -več ko polovica prejšnjega števila. Zložili smo torej povsod šablonsko po dvoje sosednih lovišč in s tem izvedli pregrupačijo s posledicami, katere imamo -sedaj, to je približno enake površine za gojiitev zajca- kako-r jelenjadi. Resno dvomim, da smo s tem zadevo uredili tako, kakor bi bilo treba-. Posebno zanimiva je ugotovitev pisca, dai smo imeli -pred pregrupacijo v Slovenskem Primorju 95 razmeroma velikih lovišč po ca;. 4000 ha, če vemo, kar je (bilo ponovno ugotovljeno na lo-vskih zborih republiškega po-mena, da je ravno v teh kraljih -zajec skoraj izginil. Mnenja seim, -da imajo lovišča -za svoje gospodarstvo glede površine neki indiivid-u-ahii optimuim, katerega s-o mnoga lovišča prekoračila. Dr. J. L. pa, kak-o-r kaže, meni, da kvalitetni in kvain-titetni stal-ež divjad-i ter racionalnost lovskega gospodarstva rasteta z velikostjo lovišč. Kdor pa prebere članek istega avtorja »Sta-le-ž divjadi in odstrel*: v 6.-7. številki Lovca iz L 1951. se -bo prepričal o povsem drugem, zlsisiti na straneh 232—235, kjer’ pisec (na podlagi lastnih i-zkusite-v prihaja do zaključkov, -ki so -na las podobni mojim ugotovitvam. Toda: quod licet Javi, nom licet bovi! Dr. J. L. tudi pncitielc-vn-o ,-trdi, da naj bi bii-ai večina naših lovcev z novimi lovišči izadovoiijna, ko pa v isti sapi ugotavlja-, da je mo-j članek ustvaril med lovskimi družinami v Sloveniji pravo revolucijo v prid obnovitve (malih lovišč. Sicer pa logika mi ,ravno o-dlika te polemike, ki naj bi s svojo- nedoslednostjo obračunala z -ljudmi drugačnega mišljenja. Vsekakor pojmuje dr. .1. L. demokracijo na svoj -p-osebem način. če bi take in podobne -razprave mogle lovsko organizacijo v temeljih zamajati, potem Ihi res ne bila kaj -prida-. Naj bo dr. J. L. brez skrbii, nikomur se ne skomina za samolastmimi i-n zakupnimi lovišči preteklosti, ker se dobro zavedamo, da bi mas večina-, -ki nam je postal lov nadvse drag, -morala obesiti puško na Min in idati slovo -naši-m zelenimi gajem. Mi vsi, zlasti pa tisti, ki še s svoj-imii prispevki oglašamo v »Lovcu«, zasledujemo le en skupen cilj, to je, d-a- dvignemo naše lovsko gospodarstvo na tako višino, -da nami bo to v jčast in ponos. Za-to pa -menda mi umestno, da v -polemiko o pomembnih lovskih vprašanjih uvedemo metode, kakršnih s-e v svojem članku poslužuje dr. ,T. L. V zaključnem delu svoje članka se je dr. J. L. dotaknil še mojega, zapisa : Aufgšaut pjebje.. Mislim, da govorim v imenu zelo velikega števila slovenskih lovcev, če njegova namigovanja na lovce, ki »še vedno ne morejo pozabiti zlatih časov suženjskega fevdalizma itid.c odločno odklonim. Te njegove glose so mi izgolj dokaz, da pisec ni dojel duše in srca našega lovca in lovstva. Najmanj .posrečene pa so lake aluzije v polemiki z menoj, ki pred vojno niti) še lovec nisem ibil in ki imam kot državljan, ki mu je šele nova doba omogočila -postati član zelene ihratovščine, tern manj povoda, da bi žaloval za preteklimi »zlatimi časi išči c za iskanje zdrave divjadi in hkrati za donašanje ustreljene divjadi. Pes namreč po svojem spominu ne more ločiti, za kaj gre in kaj se od njega pravzaprav zahteva^ ker smisla .besede ne razume. Osnovne dresurne vaje morajo preiti psu v kri in meso. Šelle, kadar jih dosledno in točno na povelje izvaja, smemo iti z dresuro dalje. V zimskih mesecih, po končanem lovu, bi priporočal organiziranje večdnevnih tečajev za vodnike, da se seznanijo z nalogami pri šolanju ptičarjev. Na tekmah so bili zastopani le nemški kratkodlaki ptičarji, ki so dosegli na jesenski vzrejni tekmi tele uspehe: Psiea Ana Vaneeka ZČRMP 38: nos 3, iskanje 2, stoja 3, natezanje 2, hitrost 2, vztrajnost 3, delo po vlečki perjadi 3, ubogljivost 2, strelom imoet 1, obnašanje pred odletelo perjadjo 2, donašanje zajca 2, donašanje jerebice 3, delo po vlečki zajca 0, vodljivost 2, davljenje mačke 0, ustavljanje mačke 0, šarjenje v ločju 2, šarjenje za racami 1, donašanje iz globoke vode 2, lovska strast 3, vsega 110 točk. Psica je ibila diskvalificirana, ker je trgiala divjad. Lastnik in vodnik: Evgen Berke. Pes Blisk Ravenski BMP 814, predmeti po istem vrstnem redu kakor zgoraj: 3, 3, 3, 3, 4, 4, 1, 3, 1, 2, —2, —2, —, —, —, —, —, 4; vsega 100 točk; darilo: pohvalno priznanje. Lastnik: Bela Berglez. Vodnik: Štefan Hajdak. Psica Ara Vanečka ZČRMP 40: 4, 4, 3, 3, 4, 3, 4, 3, 2, 3, 4, 4, 4, 3, —, 3, 4, 3, 4, 4; vsega 188 točk, Ha darilo. Lastnik in vodnik: Štefan Sosič. Pes Beg Ravenski RMP 813: 3, 2, 3, 2, 3, 4, 2, 2, 1, 2, 4, 2, 4, 2, —, 2, 3, 3, 3, 3; vsega 148 točk. Ilc darilo. Lastnik: Karel Jug, vodnik: Štefan Hajdak. Pes Bas Ravenski RMP 812: 4, 2, 3, 3, 4, 3, 1, 2, 1, .2, 3, 3, 3, 2, —, 2, 4, 4, 4, 4; vsega 154 točk, II b -darilo. Lastnik lin vodnik Ciinil Trači. Nemški kratkodtokar Bes je bil pripuščen k tekmi le pogojno, če vodnik oziroma lastnik doprinese dokaiz, da jie pels vpisan v JRP ailii -RiM-P. Na poljski tekmi ptičarjev so bili doseženi tile uspehi: Psica Ajda Murska JRP 201 B: nos 3, iskanje 2, stoja 2, natezanje 2, hitrost 2, vztrajnost 2, delo po vlečki perjadi 2, domašanje (izgubljenega zajca 1, damašanje izgubljene jerebice 1, ubogljivost 2, vzdržnost pred zajcem 2, streilo-mirnost 1, odbnašanje pred odletelo perjadjo 2, donašanje zajca 1, donašanje jerebice 1, delo po vlečki zajca 3, odložitev 1, vodljivost 1, 'lovska strast 2, vsega 100 točk, -darilo: -pohvalno priznanje. Lastnik !in vodnik: Štefan Janša. Pes Car Murski RMP 787, -predmeti po istem vratnem rediu kakor zgoraj: 3, 2, 4, 3, 2, 2, 2, 2, 2, 3, 2, 1, 2, 1, 1, 3, 4, 2, 3; vsega 121 točk; III c darilo. Lastnik Štefan Kletki, vodnik Ludvik Marič. Pes Aron Ravenski RMP 761: 3, 2, 4, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 2, 3, 2, 3, 3, 3, 3, 3, 3; vsega 155 točk, II d darilo. Lastnik in vodnik: Geza Fujs. Psica Andu Ravenska RMP 764: 3, 2, 4, 2, 3, 3, 3, 4, 3, 3, 3, 8, 3, 4, 3, 4, 3, 3, 3; -vsega 162 točk, II b darilo. Lastnik dm vodni-k Štefan Hajdak. Pes Alf Ravenski RMP 760: 3, 3, 4, 3, 3, 3, 3, 4, 3, 3, 3, 3, 2, 4, 0, 4, 3, 3, 3; vsega 165 točk, II a darilo. Lastnik in vodnik: Evgen Železen. Psica Ada Ravenska RMP 762: 8, 3, 3, 2, 2, 2, 2, 3, 3, 3, 2, 1, 2, 2, 2, 3, 1, 2, 3; vsega 128 točk, III b darilo. Lastnik in vodnik: Franc Balkan. Pes Arno Šmarnogorski RMP 729: 3, 3, 3, 2, 2, 2, 3, 3, 3, 2, 2, 1, 2, 2, 2, 3, 1, 3, 3; vsega 130 točk, lila -darilo. Lastnik in vodnik: Jožef Bedek. Psica Ajša Ravenska RMP 763: 3, 3, 3, 3, 2, 2, 3, 2, 2, 2,^2, 1, 2, 10, 1, 3, 1, 2, 3; vsega 120 točk, lllld darilo. Lastnik in vodnik: Štefan Kumin. Pes Boj Obreški RMP 819: 3, 3, 4, 4, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 2, 3, 3, 3, 3, 3; vsega 161 točk, II c -darilo. Lastnik in vodnik: F-ramc Rakuša. Zvezna uporabnostim tekma ptičarjev v dneh 13. 'in 14. oktobra 1951 v lovišču »Ljubljansko polje« Za to teikmo je bilo prijavljenih 5 psov, katere vse že poznamo od lanske upavabnostne itekme. Vsi psi so znova- pokazali odlično zasnovo. Ne smemo pa prezreti požrtvovalnosti vodnikov, ki z vnemo šolajo svoje pse in jili dovajajo do vrhunca uporabnosti. Vsi vodniki so vodili svoje pse, ki so jih sami izšolali,. kar je treba poudariti. Vseh pet ptičarjev bi brezdvomno lahko uspešno tekmovalo na. katerikoli tudi inozemski tekmi, zlasti ptičar Rino (lastnik in vodnik Bogdan Sežnn), ki je v vseli disciplinah dosegel najvišjo storitev. Če bi imel Rino dovolj ostrosti pri delu na roparice, ne bi imel tudi v inozemstvu tekmecai. Pomanjkanje ostrosti mu j« preprečilo naj višje priznanje in vpis v CACIT. Udeležil sem se tudi lanskoletne uporaibnostne tekme kot sodnik in moram na žalost ugotoviti, da je lovišče »Ljubljansko polje« postalo v enem letu glede divjadi katastrofalno prazno. Če smo prvi dan tekme s petimi psi videli in uplenili samo enega zajca in eno jerebico, je moja trditev upravičena. Uponaihnostno telimo je'skrbno vodil Jože Škofič. Kot sodniki so fungirali Julij Koder, Nikola Radovanovič in podpisani. Kot sodniška pripravnika sta sodelovala tov. Janez Gederer in Dušan Bošnjakovič iz Beograda. Uspehi tekme so tile: Nemški kratkodlakar Pik JRP 208 A, lastnik Edi Leskošek, vodnik Boris Pavčič, deloma lastnik sam. Delo nia jermenu 3, Vlečka z lisico: 1, vlečka z zajcem 4, šarjenje 3, grmarjenje 3, obnašanje na stojišču 2, odložitev 4, vodljivost 3, ustavljanje mačke 3, šarjenje v bičju 3, šarjenje za izpuščena raco 3, donašanje ■iz globoke vode 0, nos 3, iskanje 3, stoja 4, natezanje 4, vlečka s perjadjo 3, ubogljivost in vzdržnost pred 'zajcem 3, strelomimost 2, obnašanje pred odletelo perjadjo 3, donašanje lisice 0, donašanje zajca 2, donašanje perjadi 3, donašanje lisice čez zapreke 1. lovska strast 2, skupaj 189 točk. Vodnik je prejel spodbudno darilo. V V naslednjem velja zaporedje posameznih predmetov in ocena kakor zgoraj: Nemški kratkodlakar Bes JRP 276 A, lastnik Ivan Maček, vodnik dr. Branko Palčič: 4, 0, 4, 3, 4, 2, 4, 4, 3, 2, 2, 2, 3, 4, 3, 3, 4, 3, 3, 4, 0, 4, 4, 3, 3; skupaj 208 točk, lila darilo. Nemški kratkodlakar Bas Marovšbi JRP 245 A, lastnik in vodnik Ljuiban Zadnik: 4, 3, 4, 4, 4, 4, 4, 3, 4, 3, 3, 3, 4, 4, 4, 4, 4, 3, 2, 4, D, 4, 4, 2, 4; skupaj 246 točk, II c darilo. V Nemški kratkodlakar Alko Črnelski JRP 232 A, lastnik dr. Jože Rant, vodnik Ivan Hafner: 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 3; davljenje mačke 4, 2, 2, 2, 4, 4, 4, 4, 3, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4; skupaj 281 točk, II b darilo. Nemški kratkodlakar Rino JRP 225 A, lastnik in vodnik Bogdan Sežun: 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4; ustavljanje marčke 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4; skupaj 284 točk, II a darilo. Prof. akademski kipar Janez Sajevic šestdeselletnik Dne 21. oktobra 195^ je dopolnil 60 let plodonosnega življenja vedno veder in nasmejan lovski tovariš prof. akademski ikipar Janez Sajevic. Da Slovi kot dober kipar in pedagog, smo citati v dnevnem časopisju, kjer je njegove vrline v počastitev šestdesetletnice na kratko opisal njegov stanovski kolega. Da je v svojem poklicu mož na mestu, spričuje tudi njegovo imenovanje za direktorja šole za umetnostno obrt. Kot nesebičnemu in šege v emu lovskemu drugu paimu je za šestdesetletnico nešteto lovskih tovarišev seglo v roke, želeč mu še obilo lovskih užitkov. Tovariš Lenart pa mu je čestitali v tejle vezani besedi: Da šesti križ si nase vzel, bi človek skoro ne verjel; a vendar vse tako nam kaže, da pratika o tem ne laže. Po licu, srcu si še mlad; imaš še polno upov, nad v cilju Tvoje profesure in za lovske avanture. Pokonci lahko nosiš glavo, ko direktorja uživaš Slavo in z ljubico na dve cevi na love spet pohajaš Ti. K slavi tej v počastilo še .moje sprejmi to voščilo: Kot šestokrižmku Ti kličem danes: Še dolgo čvrst ostani — Janez! Lenart. Pojasnilo naročnikom! Za leto 1931 je bili obseg >Lovca< določen ma. 12 zvezkov po 48 strani. S podražitvijo papi-rja sredi leta so člani doplačali po 100 din, da bi letnik mogel iziti v neakrčenem obsegu. Ker pa so se medtem povečali tiskarski stroški, je bilo zinradi ravnovesja v proračunu treba skrčiti zadnje štiri številke na polovico, in sicer taiko, da sta izšli dve dvojni številki, 9,—10. na 48 straneh, 11.—12. na 56 straneh. Prosimo, da tov. lovci vzamejo to blagohotno v vednost. Uredništvo. Velika ali majhna lovišča. V 11.—12. številki >Lovca< 1950 je O. C. opisal šibke strani sedanje komasacije lovišč. Pokazali je današnje stanje v velikih loviščih kakor tudi razpoloženje lovskih družin po komasaciji. V 2.—3. številki »Lovcac 1951 tov. Cene Kranjc polemizira z izvajanji O. C. in odobrava uvedbo velikih lovišč. Velika lovišča se na zemljevidu res lepo vidijo, a v naravi pri upravljanju je stvar drugačna. Navedem primer: Združeno lovišče meri preko 6000 ha in je dolgo ca. 7 km. Člani te družine so strnjeni večinoma na zahodu z izjemo šestih članov, ki prebivajo nekako v sredini lovišča. Če rczgrnemo zemljevid, opazimo, da na površini ca. 900 ha ni nobenega ilovca. Ta del je pred komasacijo pripadal sosednjemu lovišču. V ta idiel prihajajo lovci samo v lovnem osisu — sicer je pa prepuščen sam sebi. Pri majhnih loviščih se to ni dogajalo, ker je težko misliti, da bi kar polovica lovišča ostala vnemar ali kvečjemu za divje lovce. Pri sedanjih velikih loviščih je tudi nadzor glede pravilnega izvajanja lova (poštenosti) komaj mogoč. Pri majhnih loviščih je vse to mnogo ilaže, ker so člani bolj strnjeni, se med seboj bolj poznajo in laže večkrat sestajajo, se zato lovsko bolje vzgajajo ter tako mnogo bolj soglašajo. Medsebojni odnosi so pri-srčnejši, bolj tovariški, res družinski, kar beseda družina lepo označuje. Vse delo in skrb za lovišče in divjad spremlja toplina — pravo čustvo do stvari, ki edino rodi uspehe. Zlasti je taka pogosta topla medsebojnost važna za vzgojo mladih lovcev, ki od formalnih, često kaj malo lovskih sestankov velikih družin nimajo nič in so razočarani. Sestanki majhnih družin so gotovo bolj konstruktivni in učinkoviti, ker je medsebojni vpliv ne-posrednejši, da1 ne omenjam mnogo pol-noštevilnejše in stalne udeležbe v»primeri z velikimi družinami. Lovskih razmetr iz časa zakupov v Avstriji in ibivši Jugoslaviji pa C. K. najbrž sam ni doživel in zato jih samo negativno opisuje. Starejši lovci mi bodo gotovo v tem pritegnili, da tedaj ni bilo vse slabo. Dokaz so statistike o staležu divjadi in odstrelu ter mnogi članki v »Lovcu«? od 1910 dalje. Pri tem pa odločno odklanjam morebitni jočitek nam starejšim lovcem, da želimo stare čase nazaj. To bi bil nesmisel in anahronizem raz- voj a, Pač pa si želimo tedanji stalež divjadi. Na podlagi svojih izkušenj in opazovanj sem mnenja — kakor velika večina skušanih lovcev — da prevelika lovišča v nobenem pogledu ne dosegajo namena, ki jim je postavljen, in da ta bolj ali. manj šablonska komasacija v velika lovišča v nobenem oziru ne ustreza našim razmeram. Štefan Premzl, Pragersko. GLOSA Abdera je po svojem sivcu slavna, Slovenija s kašo se ponaša, Špr.njolska s Kihotom, Sanhom Pansa, Francoska s Tariarenom ’z Taraskona. Te zgodbe vse prepir meja prekaša, ki buri srca mnogim našim lovcem. Za lovov veličino hrabrim borcem še slavnejša se kuha mejna kaša. Če zavolj tega več ne bode zajcev, ne bodo kozle večje, bolj streljali, faizanov da ne bo gosto ko vrabcev, naj mejam bodo občine kopito. Ta čevelj lovcev -žulil več ne bode in kašo bomo jedli bolj polito. Šumi. Zgodnji zajčji zarod. Da bi vplivala le mila zima na zgodnji zajčji zarod, po mojem mnenju ne drži. Sem star lovec in sem se vedno zanimal, kako se razvija mala divjad, in kot gojitelj sem pojave tudi beležil. V moji beležnici imam zapisano: dne 16. februarja 1934 proti večeru mi je prinesla neka kmetica v predpasniku že tri mlade zajčke, stare kakih 14 dni. Odkopavala je iz zasipnice n® polju repo in pri tem našla na slami skrita na eni strani dva zajoka, na drugi enega. Ker je bilo takrat že precej snega in je po malo snežilo, je menila, da bi zajčki zmrznili ali bi jih pokončala kaika mačka ali ujeda, in jih je meni kot lovcu prinesla, da jih ohranim pri življenju. Zares je bila poštena in usmiljena žena. Imel sem vedno več domačih zajcev in v hlevcu sem poiskal leglo približno enake starosti in podobne barve. Ker sem hodil ta- krat še v službo, sem jih le zvečer, ko sem jih krmil, opazoval; seveda v gnezdo nisem gledal. Čez kakih 14 dni zapazim, dja hodijo že iz gnezda domači in divji in da jih zajka doji ravno tako kakor svoje. Vsi so ostali pri življenju. L. 1940 že konec februarja sem šel proti • večeru krmit h kozolcem jerebice. Tudi takrat je bilo nekoliko snega. Pri- sebi sem imel dve leti starega ptičarja Kinga^ z dobrim tapetam. Ko pridem pod neki kozolec, kjer nasiljem krme in grem ob kozolcu naprej, začne pes dvigati glavo. Ukažem mu, išči in kmalu obstoji. Zagledam zajčka in malo naprej še enega. Tudi ta dva sem vzel domov in ju na isti način vzredil in spomladi spustil. Leta 1945 mi je sosed prinesel že proti koncu avgusta dva zajčka. Našel ju je doma na vrtu, ko je kosil otavo. Ker sta že sama nekoliko jedla in sem se bal, da bi ju zunaj ne uničile mačke ali psii, sem ju spustil v hlev ec med domače kunce, kjer sem ju imel čez zimo. spomladi pa spustil. Zelo sta odraste, a bila sta suha, čeprav sta imela dovolj jesti. Bila sta zelo plaha. Tudi jaz sem mnenja, da naj se odstrel zajcev zaključi, ne samo ob milih zimah, vedno 31. decembra, a ne šele po novem letu. V jeseni naj se pa lov nanje začne 1. oktobra zaradi poznega naraščaja1. Franc Tonja, Sv. Duh pri Škofji Loki, 12. avgusla 1951 Bogumilski nagrobnik iz Žitomisljiča (lovska scena). Na razstavi srednjeveške umetnosti narodov Jugoslavije v Zagrebu je bil razstavljen tudi bogumilski spomenik, nagrobnik, iz Žitomisljiča, ki predstavlja lov dveh vitezov na jelena. Ta upodobitev lova je zanimiva s stališča moje razprave v letošnjem Lovcu: :>Zakaj je Trentar šel na zlatoroga« (str. 79—87), ki pravi, da je kazanje odprle dlani napadeni živali magično obrambno sredstvo proti vplivu njenega zlega pogleda. Detajl z lovom (odrezano na desni) je fotografiran v katalogu razstave, ki ga je izdal Umetniški paviljon. (Zagreb, 1951), na strani 16 (spodaj) reprodukcijskega dela knjige. Katalog gai omenja pod številko 91: »Detelj mramora sa nekropole u Žitomisljiču — NR Bosna i Hercegovina. Reljef predstavlja scenu iz lova na jelena. XIV. st(olječe). V(isina) 1,030, š(irina) 2,000 m. — Odljev.c Relief poznam iz kataloga; razstave, žal, nisem videl; sodeč pa po navedenih merah, manjka od fotografije cele plošče le 2,6 cm širine, torej premalo, da bi mogla biti odrezana kaka figura,, tem manj, ker manjka še od desnega1 konja del zadka in ene zadnjih nog. Centralna figura je jelen, na desni im levi po en vitez-lovec na konju. Orožje je sulica (meč za pasom). Prvi trenutek ne razumeš, kaj se pravzaprav godi. Po upoštevanju vseh momentov pa vidiš, da je umetnik (vzlic vsej primitivnosti risanja) hotel povedati tole: »Levic vitez je gonil jelena; te pa je presenetil »Desnega«, ki se gia je ustrašil. Dokaz za talko tolmačenje so naslednji momenti: a) jelen gleda Desnega; b) Levi je sklonjen naprej, Desni nagnjen nazaj ; c) konj Levega je tik za jelenom, konj Desnega za 3,5-krat toliko (merjeno po nogah) razdaljo pred jelenom; č) Levi zbada s sulico v jelenov vrat, Desni v gobec ; d) konj Levega ima sklonjeno glavo, Desnega pa dvignjeno ; e) konj Levega je v d i r k u , konj Desnega je obstal ; f) Levi držf sulico pravilno za napad v desnici, Desni pa v levici; g) Levi ima dvignjeno levico 7a vsak primer, če bi ga jelen pogledal, ker dlan ni odprta, Desni pa je dvignil desnico in kaže jelenu odprto dlan z razprtimi prsti! Desni lovec je bil torej res presenečen, ko je zagledal jelena, in glavni izraz umetnika, da je upodobil lov na nevarno žival, je prav ta odprto dlan z nesorazmerno velikimi pr- sti, saj je roka dolga kakor podlaket in široka kakor glava v šlemu. Katalog navaja še več lovskih scen na bogomilskih nagrobnikih, ki pa niso reproducirane v knjigi. Na vsak način pa je že ta scena dokaz za to staro lovsko uvero pri Jugoslovanih in še ena pod-porai 'za mojo trditev v navedeni razpravi. Natančen ogled teh spomenikov bi pokazal, ali je na lovu pomagala magično tudi žena ali ne. Ta scena govori za osamosvojeno stališče, ki ne potrebuje več (pomoči svoje žene, njena značilna magična gesta odprte dlani pa je še oslabi’. A do Makarovič. Pižmovka uplenjena pri Kamniku. Štefan Oblak, pom. radiotehnik v Domžalah, je dne 1. septembra t. 1. ob treh zjutraj v družbi prijatelja naletel na pižmovko in jo pobil s krepelcem. Pižmovka je bila na kopnem blizu vasi Šmairce in precej daleč od najibližje vode, namreč vodnega prekopa (Mlinščice. Ometena od močne svetlobe žepne svetilke se je pritisnila v kotanjo; ko je spoznala nevarnost, se je napadalno branila, dokler ji udarci s količem niso vzeli poguma in življenja. Bil je dorasel samec z lepo sve-tečo se dlako; v želodcu je imel samo rastlinske ostanke. Še sveža koža, ki mi jo je prinesel Oblak na vpogled, je močno in neprijetno zaudarjala po pižmu. Tov. Oblaku gre vsa pohvala, da je prijavil svoj plen na pristojnem mestu, Prirodoslovnemu muzeju v Ljubljani, da se ugotovi, kako se ta škodljivka širi s Češkega, kjer so jo leta 1906 naselili iz Kanade. S. B. Divji prašič napadel lovca. Dne 1. septembra ob 6. uri zjutraj so se odločili trije lovci iz naše družine, da oddajo svoj delež, srnjaka, za okrajno lovsko veselico v Grosupljem. Zasedli so nekaj sto metrov nad vasjo Raplovo pobočje Male gore; med njimi je bil tudi tov. Alojz Hegler iz Raplovega. Ni minilo 15 minut, že prilomasti izza ovinka na razdalji 5 metrov velik ščetinar. Ta nenaden ptijav je Heglerja tako iznenadil, da je brez premisleka sprožil v prašiča naboj šiber št. 2 namesto krogle. Strel je na črnuha deloval le toliko, da je naskočil lovca, ga podrl in ga pričel obdelovati s čekani. Glavni napad je bil na obraz, verjetno zaradi glasu napadenca. Hegler se je branil z rokami, zato mu je prašič poškodoval tudi roki. Z zobmi mu je prelomil desno spodnjo čeljust in razrval vso desno stran obraza. Šele lomastenje sosednjega lovca, ki je prišel na strel in vpitje, je preplašilo prašiča. Hegler je obležal težko ranjen v mlaki krvi. Prepeljali so ga takoj v ljubljansko bolnico, kjer je dobil predvsem transfuzijo krvi. Nesrečni Hegler je doma pustili desetčlansko družino. Lovska družina je stole-mila, da mu bo, oziroma težko prizadeti ■družini, z vsemi močmi pomagala zlasti pri poljskem in hišnem delu. Tudi okrajna zveza in druge lovske družine naj bi se zavzele za Ileglerjevo družino. Ta dogodek naj bo lovcem opomin, da «bvji prašič ni zajec. Lovska družina Struge Divji prašiči. V območju lovske družine Rajhenburg-BIanca so se pred kratkim pojavili divji prašiči. Nad vasjo Gornje Brezovo so pričeli uničevati zoreče žito ter so prizadeti obupani javili škodo lovcem. Lovska družina Rajhenburg-Blanea je za nedeljo 29. julija organizirala lov na divje prašiče. Zjutraj ob 7.30 smo krenili nad vasjo Gornje Brezovo v hrib in nato po položni poti skozi gozd. Kar zadrži tovariš pred nami nenadoma korak, se skloni in izbulji oči. Pa ni bil divji prašič. Ob gozdni stezi je ležal triletni srnjak z lepim rogovjem. Smrad je močno zaudarjal, a le od rane na stegnu, katera je bila za dlan velika in feo črvi in muhe opravljale svoj posel. Pri živem telesu je srnjak onemogel gnil, dokler ni, kakor je kazalo, dan poprej podlegel. Vsekakor mrharsko delo brezvestnežev. Revir, v katerem smo se nadejali div- . jih prašičev, je bil še kakšnih deset minut oddaljen in, ko so bili razpostavljeni lovci in spuščeni psi, je počil prvi strel v znak, da so divji prašiči v pogonu. V pičli pol uri so padli trije prašiči. Težki so bili 67, 62 in 60 kg. Dan poprej je skoro na istem mestu na čakanju padel 68 kg težek prašič. Zanimivo je, da so psi, ki so ta dan imeli šele prvo srečanje s ščetinarji, tako dobro prijeli in pripomogli k uspehu. V eni uri je bil ves lov končan v splošno zadovoljstvo, kar je potrdil lovski krst, izvršen po vseh obredih. J. K. Cianvodikove ampule. Že danes opozarjamo lovske družine, da si pravočasno oskrbe cianvodikove ampule za zastrupljanje roparic. Če lovci malomarno ali nepravilno ravnajo s cianvodikovimi ampulami in se dogodijo nesreče, odgovarja za to tudi starešina lovske družine. Pazite zlasti na otroke. Kontrolirajte mesta, •kamor ste položili ampule. Ne pustite neporabljenih v gozdu, marveč vse poiščite in jih shranite ali uničite. Objavljamo odredbo Ministrstva za ljudsko zdravje LRS o prometu s strupi za zastrupljanje zverjadi št. 2398/1 od 13. novembra 1950. Lovska zadruga v Ljubljani sme dobavljati cianvodik samo na način, kakor to določajo strokovni organi Ministrstva za ljudsko zdravje, in sicer: 1. Ustanovam in podjetjem po dispozicijah Sveta za kmetijstvo in gozdarstvo Vlade FLRJ — brez posebnega nabavnega dovoljenja. 2. Drugim državnim podjetjem in ustanovam, ki imajo strokovne organe za pravilno ravnanje s cianvodikom po nobavnici, podpisani od tega strokovnega organa in direktorja in v kateri je označena količina in namen uporabe strupa. Vsem drugim državnim ustanovam in podjetjem, ki nimajo strokovnih organov za pravilno ravnanje s strupom, se sme dobavljati strup samo na podlagi nabavnega dovoljenja poverjeništva za ljudsko zdravje okrajnega ljudskega odbora, v katerem je navedena količina in namen uporabe strupa in oseba, ki je odgovorna za pravilno ravnanje in hrambo strupa. 3. Lovskim kolektivom — lovskim družinam — na podlagi nabavnega dovoljenja, izdanega od poverjeništva okrajnega ljudskega odbora za ljudsko zdravje in v soglasju s poverjeništvom za goz- darstvo, in v katerem je navedena oseba, ki je odgovorna za pravilno hrambo strupa. Lovske družine smejo izdajati cian-vodik svojim čianomdovcem izključno za zastrupljanje zverjadi in škodljivih ptic po predpisih, ki veljajo za lov. Posebnega dovoljenja za to jim ni treba, Ci-anvodik se sme izdajati samo skušenim lovcem in z Izrecnim opozorilom, da so odgovorni za morebitne zastrupitve, ki bi nastale z nepravilnim ravnanjem s strupom. Prav tako morajo lovci označiti na viden način, in z opozorilom ljudi, mesta, kjer nameravajo nastavljati strup živalim; strup pa, kadar se ne rabi, morajo hraniti na takem kraju, da drugi nimajo dostopa do njega in mora biti na zavoju napisano »strup«. Lovski kolektivi (lovske družine) ne smejo izdajali članom cianvodika v večjih količinah, kakor ga za lovske namene neogibno rabijo. 0 izdanih količinah morajo voditi absolutno zanesljivo evidenco v posebni knjigi, kjer je navedeno ime in bivališče lovca, količina strupa, dan izdaje. Lovskim družinam se ne sme dobavljati nobena nova -količina, dokler ni bila izkazana (opravičena) potrošnja prej dobavljene količine. Lovska za-druga mora posvetiti posebno pozornost tistim lovskim kolektivom, ki pogosteje in v večjih količinah nabavljajo cianvodik. Vse Zlorabe ali neupoštevanje -te odredbe so ba-znive po členu 98 Uredbe o ureditvi proizvodnje in prometa s strupi. Uradni list FLRJ št. 40/50. — Podpisan minister dr. Ahčin Marjan. M. D. Dihurja sem čakal. Sem že star lovec ter upihnil življenje marsikateri lisici, jazbecu ter drugim roparicam, da zajcev in ostale divjadi sploh n-e omenim. Priznam, da sem dostikrat tudi zgrešil. To je gotovo vedel kurji tat ter šel v svoji predrznosti tako daleč, da je začel prav meni lovcu krasti kokoši. Na lepem mi je v nekaj večerih zmanjkalo 19 lepih piščancev, na katere sem čakal, da jih žena v dobri volji vrže v mast, ker imam rajši ocvrte piščance kakor kislo zelje in krompir. Toda dobra volja žene ni mogla priti. Da bi ženo potolažil, sem ji povedal, da bom ponoči čakal dihurja in kožuh bo njen. Ko se napravi noč, se vgnezdim Id metrov od kurnilka-. Noč je bila lepa, mesečna tako, da se je videlo kakor podnevi, in trdno prepričam, dia> mi ne uteče, malo potegnem iz steklenice, vržem pod glavo otep slame ter čakam, kd-a-j bodo kokoši zavreščale. Polnoč odbije, ena -po polnoči tudi, a dihurja še ni; oči 6o mi začele lesti skupaj, čemur je gotovo pripomogla prazna zelenika, ter sem zaspal. Nemalo pa sem se začudil, ko me prebudi zjutraj že-nin krik in mi vsa obupana pove, da je izginilo to noč nadaljnjih lil piščancev, vrednih pp; masleni 2500 din. Skomine po ocvrtih piščancih so me minile ter se-m prav s slastjo ta dan jedel kislo zelje z žganci, ker je dihur odnesel 30 večerij v vrednosti šestih jurčkov ... Vrščaj Anton Bajc. Poklical ga je. Po drugi svetovni vojni so se divji prašiči v gozdovih dolenjskega gričevja močno razmnožili. Pred to vojno se je Le pozimi tu in tam pojavil kak prašič in zbuja-l skomine vsem lovcem in ne manj divjim lovcem. Leta 1938 se je oglasil tudi rjavi medved, a se je s prvim snegom zopet poslovil. Divji prašiči so dali stricu Hinku dovolj povoda za- premišljevanje, kako bi katerega uplenil. Premišljeval je, če ne bi nastavil zanke ali samostrela. Vendar je zmagala lovska poštenost. Njivo koruze, katero je imel posejano ne daleč od doma, so prašiči kaj kmalu izvohali in so jo prvo noč obiska dokaj dobro zdelali. Bila je lepa mesečina, ki ga je zvabila na čakanje. Čakal je tri večere zaporedoma, a črnuhov od nikoder. Četrti večer ga je premagala utrujenost in ostal je v postelji. Naslednji dan je ugotovil, da so si koruzo prav tisti večef zopet privoščili. Drugič je ob povratku domov slišal lomljenje v sosedovi koruzi. Komaj se je približal njivi, se je na nasprotnem koncu pojavila črna senca. Dva strela sta odjeknila in črnuha ni bilo več. Pa ne mislite med živimi, ampak izginil je za' bližnjim gričkom živ in zdrav. Neprijetne je po cele noči prečepeti v kakem kritju in prodajati dolgčas. Drugo leto je imel stric Hinko koruzo na njivi tik za kozolcem, dobrih sto metrov od hiše. Ko so mu črnuhi obiskali tudi' to koruzo, je napeljal vrvico okrog koruze, pol metra od tal in en konec v hišo, na katerega je privezal zvonec, tako da bi zvonec ob vsakem močnejšem polegljaju za vrvico zazvonil. Dva večera je zvonec uporno molčal. Tretji večer okrog 23. ure, ko je Hinko že trdno spal, prične zvonili, da je strica vrglo kvišku. Ko pride z napeto puško k njivi, se prizor preteklega leta ponovi. Na travniku se pojavi črna senca, ki je po strelu jadrno izginila v gozdu. Stric Hinko sicer prašiča ni uplenil, a je pokazal, kako prašič svoj prihod sani javi lovcu. Poskusite ! Benjamin. Nekaj o krokarjih in gugutkah. K članku avtorja, Toneta Podvrečarja >0 pticah in njih potovanjih« v »Lovcu« št. 9 iz leta 1949, na strani 315 in 316, bi sporočil nekaj opažanj krokarjev, V mojem rojstnem kraju, \y katerem sem bil vse do leta 1941, nisem nikdar poprej videl ali slišal krokarja. Čuil sem le od lahkovernih ljudi, da, kjer se oglaša, prinaša nesrečo. Verjeli so namreč, da v bližini, kjer se pojavi krokar in se oglasi, v kratkem kdo umre ali pa nastane kaka nesreča pri živini. Po drugi svetovni vojni, ko so se vrnili prebivalci iz izgnanstva na svoje opustošene domove iz taborišč v Nemčiji, so našli v svojih krajih novega prebivalca, krokarja. Ne krive ga več, da prinaša nesrečo, zato ga imajo pa lovci nekoliko na piki, ker si, po njihovem mnenju, privošči marsikaterega zajčka ali kako drugo malico iz seznama divjadi. Oktobra 1949, koh sem bil na dopustu, sem prvič slišal krokarja v Magolniku, v bližini Kuma. Pravili so mi, da so sedaj krokarji v tem kraju stalni gostje. V decembru 1950, ko sem bil na brakadi v bližini Dol pri Litiji, sem videl dva krokarja, ko sta preletavala v velikih krogih in zavojih dolino pod Dolami in nad Bistrico. Nekaj dni pozneje sva z lovskim tovarišem v bližini Št. Jurija pod Kumom videla dva krokarja, »ki sta tam stalna. Tovariš je bil mnenja, da delajo precej škode, predvsem na mali divjadi in na gozdni perutnini. Če bi se krokarji bolj razmnožili, bi bila nevarnost predvsem za gozdnega jereba in zajca, s katerima že itak niso bogata tamkajšnja lovišča. K članku ing. Z. Tunkalja v Oprtniku Lovca štev. 10, 1949, o gugulkah, priponi in j a-m: V poletju 1946 sem videl v Beltincih na drevesu blizu hiše ptico, močno podobno domači grlici, ki se je pa oglašala precej drugače. Povprašal sem domačine in so mi reklli, da so to neke vrste grlice, ki so v tem kraju komaj e.no leto ali dve. V ostalilh krajih 'takrat gugutke nisem videl. V 1.1948 sem opazil nekaj gugutk v Dol. Lendavi, a v letih 1949 in 1950 so se naselile tudi v okoliških vaseh. Opaziti jih je skoraj v vsaki vasi ter se naglo množe. Gnezdijo na posameznih drevesih v bližini hiš. Oktobra se odsele ter se vračajo v te kraje aprila f meseca. _ . . • Benjamin — O. Dolnja. Lendava. Iz lovske organizacije ■j- Franc Likovič, lovski čuvaj in član L. d. Šentpavel, je 7. avgusta 1951 preminul. Navzlic invalidnosti iz prve svetovne vojne je 35 let zvesto čuval lovišče in divjad. Naj mu bo časten in trajen spomin. L. d. Šentpavel pri Preboldu ■f Matija Knap iz Žerovnice, član L. d. Grahovo pri Cerknici, je 20. septembra 1951, komaj 28 let star, nepričakovano preminul. Od mladih nog je bil lovec in s 17 leti partizan. Leta 1941 je bil že član biroja mladinskega komiteja Notranjske. Leto kasneje so mu fašisti umorili mater, njega pa ujeli. V noči pred izvršitvijo obsodbe je pobegnil iz zapora v Cerknici, pa je po naključju padel v roke SS-ovcem, ki so ga odgnali v zloglasni 'Mathausen in Dachau. Po osvoboditvi je bil z dušo in telesom lovec ter je pomagal in gradil povsod, kjer je bilo treba krepke, vešče roke. Mnogo, mnogo prezgodaj si odšel, dragi Matija, v večna lovišča. Ob spominu na zvestega in iskrenega tovariša nam bo vedno težko. Naj Ti bo lahka domača gruda, za katero si trpel in umrl. $lava Ti! France Kotnik, L. d. Grahovo pri Cerknici VSEM OKRAJNIM LOVSKIM ZVEZAM! Obveščamo vas o sklepih, ki so bili soglasno sprejeti na seji širšega odbora Lovske zveze LRS in predsednikov — tajnikov okrajnih lovskih zvez v Mariboru, dne 2. septembra 1951: 1. Lovska zveza naj Idisciplinsko in tudi z najostrejšimi sankcijami postopa proti nedelavnim in ■malomarnim okrajnim lovskim zvezam in funkcionarjem. 2. OLZ naj disciplinsko in tudi z najostrejšimi sankcijami (izključitev članov, raizpust lovske družine) postopajo proti nerednim in sploh negativnim lovskim družinam in članom. 3. 0 vseh izrečenih kaznih je treba nemudoma obvestiti Lovsko zvezo LRS. 4. Vse prizadete OLZ morajo v 14 dneh rešiti vse administrativne zaostanke na-, sprati Lovski zvezi LRS. 5. OLZ morajo biti najtesneje povezane s svojimi lovskimi družinami. 6. Sestava lovskega katastra je neob-hodno potrebna. OLZ, ki še niso poslale Lovski zvezi LRS predlog oseb, ki so sposobne za zbiranje katastrskih podatkov, morajo to nemudoma nadoknaditi. Lovska zveza LRS bo poklicala tovariše za zbiranje podatkov na skupni posvet, jim razdelila obrazce za zbiranje podatkov in dala potrebne instnikeije. — Stroški zai zbiranje katastrskih podatkov gredo v breme okrajnih lovskih zvez. Vsi podatki morajo biti zbrani do 1. januarja 1952. 7. Poročila o evidenci divjadi, staležu, odstrelu in statistiki morajo biti sestav-1 Ijena stvarno in kritično ter poslana, v določenem roku. 8. Vse zaostanke vplačil (prispevkov za tisk in gojitveni foihd) morajo okrajne lovske zveze takoj preodkazati Lovski zvezi LRS. 9. Lovska zveza LRS se pooblasti, da lahko v primeru finančnih težkoč v letošnjem letu skrči obseg še preostalih letošnjih številk LOVCA. 10. Vse OLZ izvedejo nujno akcijo pri svojih lovskih družinah in članstvu za čim večji odkup knjige NAŠ LOV. 11. Vse OLZ ter lovske družine morajo obvezno nabaviti iza svoje knjižnice po en izvod vsake dosegljive tovsko-ki-nološke knjige v našem jeziku. 12. Lovskim družinam, ki ne iz vrše obveznega odlova in oddaje žive divjadi za razplod, se prepove odstrel tiste vrste divjadi. 13. OLZ naj takoj planirajo prevzem žive divjadi za razplod in javijo Lovski zvezi LRS. Planira naj se širokopotezno. 14 Pooblašča se ožji odbor Lovske zveze LRS, da v soglasju z določili novega finančnega zakona določi višino pri-■ spevka organiziranih lovcev za lovsko organizacijo in tisk za leto 1952. 15. V smislu določil o lovu se sme letos loviti le s pasemskimi psi. Lovska zveza LRS. 0 delovanju lovskih družin. V tem članku naj ne bo govora o številnih lovskih družinah, ki pravilno razumejo nalogo upravljanja lovišč iin gojitve divjadi, ampak o vseh tistih prav teko številnih družinah, ki še vedno životarijo in ne najdejo prave poti, ker je največkrat ne iščejo. Kakšne so te družine? To je zbirka divjih lovcev, »starih lovcev« im mladih zelencev, katerih vsak sam se počuti kot edini zakupnik lovišča in ne prizna nobenih »paragrafov« nad seboj. Tem ljudem ni mar, da so prevzeli lovišče v oskrbo kot skupnost in ga morajo tudi tako upravljati, aimpak imrhah-iiijo vsak na svojo peslt, največkrat tudi v lovopustu. Seveda nihče ne ve, koliko divjadi pade. Tudi skupna blagajna navadno ne obstoji. Starešina, tajnik in gospodar so samo formalnost, da je zadoščeno predpisom. Lovska družina ma prejeto dopise sploh ne odgovarja ali pa le redkokdaj. Nihče se ne zmeni za nabavo pasemskih lovskih psov, saj so volčjaki in razni križanci tudi dobri goniči. Nihče ne uničuje škodljivcev, keir nimajo užitnega mesa. Če ustreliš psa ali mačko, je prevelika zamera. Sosed, iki je »tudi lovec«, brez orožnega lista, je deležen kontingenta mumicije. In tako se vrsti greh za grehom, lovišče pa je prazno in zajec ali srna sta- že prava redkost. Včasih se še kdo zmoti, da stopi malo k lovskemu sosedu čez mejo, če so taim tako neumni, da niiso še vsega pobili. Takšna je danes slika v številnih lovskih družinah. In vprašamo' se, kdo je temu kriv? Stalno poudarjamo, da je lovstvo gospodarska panoga, s katero je treba pravilno gospodariti, da obranimo divjad tudi našim potomcem. Obenem pa dajemo to upravo v roke ljudem, ki iščejo dobička, mesa in ki o gojitvi divjadi nimajo pojma. Če so bile nekaj časa objektivne ovire in nismo mogli pričeti z lovskimi izpiti, danes teh ovir ni več. In vendar, zakaj takšna mlačnost glede tega vprašanja? Knjiga »Naš lov« in ostali! učnii pripomočki bi v zvezi s stvarnimi predavanji omogočili vsakemu agilnemu članu lovske organizacije, da bi napravil izpit. Ljudem, ki se zanimajo samo za pečenko, seveda ne bo šlo tako hitro v glavo. Toda na te se ne bomo ozirali. Dovolj je šest let odlaganja, ki so bila usodna za, nekatera naša lovišča, kjer so se vgnezdili mrharji. Strogi in objektivni lovski izpiti bodo prečistili naše vrste in pripomogli k izboljšanju organizacije in lovske morale v družinah ter utrdili lovsko disciplino. Okrajne lovske zveze, katerih naloga je tudi nadzorstvo nad družinami, naj zahtevajo od vseh lovskih družin poslovnike, ki so odraz njihovega delovanja. Za tesnejše sodelovanje pa je nujno, da se delegati okrajnih lovskih zvez redno udeležujejo občnih zborov lovskih družin in prirejajo čimveč lovskih predavanj ter da člane seznanjajo z delovanjem in problemi lov- ske organizacijo in lovstva bolj z živo besed kakor pa, s papirnatimi okrožnicami. S. K. Okrajna lovska zveza Murska Sobota je na svoji seji 5. sept. 1951 sklenila, da bo kaznovala starešine družim z 200 oziroma s 500 din, ob neplačanju globe pa bo predlagala izključitev, če starešine ne bodo redno in pravočasno pošiljali obveznih poročil. Okrajna lovska zveza Ljubljana je na svoji seji 31. julija 1951 razveljavila izključitev majorja Luke Popova iz L. d. Polje, ker je bil postopek o izključitvi pomanjkljiv kakor tudi dokazi o prekrških discipline oziroma predpisov. Prekrški sami pa niso bili dovoljni za izključitev. Potrdila pa je izključitev Jerneja Marolta, Vnajnarje, iz L. d. Prežganje, ker so bili njegovi grobi prekrški zoper disciplino in pravilnik te družine dovOljno dokazani. Izključitev Jože Železnikarja v L. d. Polhov Gradec je spremenila v enoletno prepoved izvajanja lova, to je da do 31. marca 1952 ne sme hoditi po lovišču s puško. Okrajna lovska zveza Ljubljana v svoji okrožnici št. 370/51 med drugim opozarja lovske družine, da se bliža čas lovskih izpitov. Opaža pas da člani ne nabavljajo knjige »Naš lov«, ki jim bo za izpit neobhodno potrebna. Knjigo naročite in plačajte takoj pri Lovski zadrugi v Ljubljani, cena 250 dinarjev. "Kdor še ni član Lovske zadruge, naj takoj pristopi, ker se bo delokrog zadruge razširil (prodaja netilk, krogel itd.), nabavljali pa bodo lahko pri njej vse potrebščine le člani. Okrajna lovska zveza v Celju je potrdila črtanje iz članstva Lovske družine Slivnica pri Celju: Ivana Seška, Franceta Pintarja, Rudolfa Gračnerja, Ignaca Hrastnika, Draga Koritnika, Alojzija Kocmurja, Vilka Gučka in Alojzija Hermana, ker niso izpolnjevali svojih plačilnih obveznosti do družine. Kljub temu, da so lovišča ljutomerskega okraja precej bogata s poljsko div- jadjo (zajci, fazami, jerebice), je Okrajna lovska zveza v Ljutomeru naročil: večje število živih zajcev, in jerebic za osvežitev krvi. Uspeh ne bo izostal, OLZ je pridno na delu pri zbiranju podatkov za lovski kataster. — Nekatere lovske družine so nediscipitirame in je tireba disciplino vzpostaviti. — Vse lovske družine so vključene v tekmovanje za po-končevanje roparic. OLZ Gorica bo dotočila posebne predele lovišč, v katerih bodo kotorne trajno zaščitene in prihranjene za odlov za osvežitev krvi. Stailež divjadi se v splošnem boljša. Pojavljajo se zamkarji. V lovišču Kozja slena so našli v enem mesecu tri sme v zankah. V lovskih družinah okraja Poljčane urejujejo administrativne posle. Družine so obveaane, da vodijo protokol, blagajniško knjigo, knjigo o izdani municiji, knjigo o izdanih strupih in statistiko. — Nekaj družin -ni dovolj resno izvršilo pomladanskega zastrupljanja vran in srak. Prihodnjo pomlad bo zastrupljanje popolnejše. Uveden je obvezen pregled lovskih trofej. Lovci morajo predložiti OLZ v gozdu najdeno poginulo divjad, da se ugotovi vzrok. Veliko pažnje se ipolaiga na pravilno odiranje in konserviranje kožuhovine. Mejni spori med lovskimi družinami naj prenehajo. Člani Okrajne lovske »veze Poljčane se bodo udeleževali sej in posvetov lovskih družin. OLZ Kočevje. Uvedejo se strokovna predavanja. Meseca januarja 1952 bodo pregledane vse lovske trofeje, uplenjene v letošnjem letu. V načrtu je prireditev lovske razstave. Nabavila bo zajce za osvežitev krvi. Omogočena je predelava italijanskih vojaških pušk v lovske puške. Potrebno je dovoljenje Vojnega odseka. Divjačina se bo oddajala tudi gostinskim podjetjem in menzam. Paziti je, -da se vrnejo kože te divjadi nepokvarjene. Število dopisnikov »Lovca« se pomnoži. Kožuhovino je treba dobro pripravljeno oddati Lovski zadrugi, ki bo s pridobljenimi devizami kupila v inozemstvu potrebno lovsko municijo. Divji prašiči naj se pokončujejo na lovsko pravičen način, po možnosti s kroglo, in ne močno breje svinje ali ko vodijo mladiče. Lovci naj požrtvovalno sodelujejo pri pokoneevamju volkov. Nagrade za volkove so visoke. Prepreči naj se lovljenje polhov pred 15. septembrom. OLZ Tolmin. Člani se udeležujejo prostovoljnega dela. Za zbiranje podatkov za sestavo lovskega katastra je določen tov. Ivančič Franc. Mejni spor med lovskima družinama Zali log in Podbrdo je urejen sporazumno. OLZ Trbovlje. Lovci se udeležujejo vojaške vzgoje. Vrše se priprave za tekmovanje, ki ga je razpisala Lovska zveza LRS. Poostri se zahteva mesečnih poročil lovskih družin Okrajni lovski zvezi. Veliko pozornost posveča kinološkim vprašanjem. Vrane in srake so se spomladi uspešno strupile. Tesnejše se poveže Okrajna lovska zveza z lovskimi družinami. Sklenjeno je, da se lovci lahko včlanijo samo v eno lovsko družino in ne več v dve kakor doslej.* OLZ Ljubljana. Stailež jerebic je po-voljen le v nekaterih lovskih družinah; Dolenjska jih sploh nima. Pomladanske1 ga zastrupljanja vran in srak so se udeležile le nekatere lovske družine. Živa divjad za razplod in osvežitev krvi se naroči v večjem številu. Nesmiselno, je, da se spušča divjad le v nekatera lovišča, ne pa v večji kompleks naenkrat. Velika važnost se polaga na poslovnike lovskih družin. Uvaja se boljša disciplina. — Srnjad je letos bolehala na nosnem obadu. Poginulo divjad je treba oddati veterinarskemu institutu v preiskavo. Šolska vodstva se prosijo, da narode otrokom, naj ne stikajo po loviščih za mladiči. Prvo leglo zajcev je uničila voda. Potrebno je, da lovske družine v loviščih pravilno gospodarijo. Stalež divjih prašičev zelo pada. Lovci se pritožujejo nad slabimi netilkami. Lovske družine so dobile naročilo, da marajo biti disciplinski postopki proti članom pravični in zakoniti. * Po 14, čl. zak. je ta sklep neveljaven. Ur. OLZ Ljutomer. Poglobiti je nadzor nad lovišči. Pogosteje je treba pregledati poslovanje lovskih družin. Kontakt med OLZ im lovskimi družinami mora biti tesnejši. Uvajajo se predavanja za lovce, ki morajo položiti lovski iz.pit. Zadnje poplave so uničile mnogo jerebic. Spomladansko zastrupljanje vran je bilo kljub naporu in dobri volji neuspešno. OLZ je zaprosila poverjeništvo za notranje zadeve, naj ne izdaja orožnih listov prosilcem, dokler niso kot člani sprejeti v OLŽ in potrjeni od 10 OLO Ljutomer. OLZ Slovenj Gradec. Nekatere družine nimajo v redu blagajniških knjig. Nadzorni odbor Okrajne lovske zveze bo izvršil kontrolo pri lovskih družinah. Uvede se register psov pri vsaki lovski družini. OLZ se pritožuje zaradi prenizko določenega odstrela. Sestavljena je sedemčlanska komisija za zbiranje podatkov za sestavo lovskega katastra. D Iz Lovske družine Bistra- pri Cimi. Bivša državna in sedanja družinska meja lovišča poteka po grebenih Smrekovca. To je bila tudi meja med Koroško in Štajersko. Južno pobočje Smrekovca je na štajerski strani, kjer so v večji meri planinski pašniki; severno koroško pobočje je poraslo z gozdom, nekateri predeli so pa skatov iti in strmi. Glavna divjad je srnjad ter veliki petelin, v skalovitih in težko dostopnih terenih pa gams. Na vrhovih, je ruševec in planinski zajec. Povsod je pa doma kuna zlatica. To pomlad so se pojavili tudi štirje divji prašiči. Zavoljo izredno debelega snega v pretekli zimi je trpela srnjad. Zato je družina srnjad docela zaščitila, da si opomore. Spomladi so se čuli pogosti streli okoli Bele peči proti Raduhi. Že logarji, ki so nadzirali državna lovišča, so vedno imeli opravka z divjimi lovci s štajerske strani. Ako so naleteli čuvaji ali lovci na divje lovce, so se marali vedno izogniti divjim lovcem, ker so bili ti oboroženi z vojaškimi ali lovskimi puškami na kroglo. Divji lovci namreč niso pomišljali pri streljanju na čuvajsko osebje. Kajti zločin planinskega divjega lovca proti divjadi ali človeku le redkokdaj pride pred sodnika. Strel odjekne visoko na planini, nekaj časa se čuje odmev, ko se pa še ta razgubi, utihne navadno za vedno. V nižinskih loviščih navadno ni težko dognati, kdo je streljal, če le malo poznamo ljudi v okolici. Tov. Ludvik Škraba, vodnik postaje L M Luče, je znan kot pravičen in dober lovec, ki ge je vključil v Lovsko družino ju tam organiziral lovce z namenom, da napravi z mrharstvom divjih lovcev za vselej konec. Njegov trud ni bil zaman. Dne 10. septembra t. 1. je zasačil Antona Zavratnika iz Konjskega vrha, ki je imel lovsko risanko in vojaško mav-zarico. Še isti dan je Cirilu Krepsu zaplenil kar S pušk. Tov. Škraba je organiziral tudi z lovci iz Luč zasede. Dne 16. septembra, to je 6 dni pozneje, je zasačil Andreja Šepa, logarja iz Bistre pri Črni, in pomožnega logarja g. u. Črna Andreja Traperja z lovsko puško, pištolo in daljnogledom na divjem lovu pri Belih pečeh pod Raduho. Zanimivo je, da sta imenovana stanovala pri logarju — lovskemu čuvaju Lovske družine Bistra v Bistri in si vzela redni letni dopust za divji lov. Čast tov. Škrabi, vodniku in lovcu, kateri je v dobrem tednu zaplenil 11 pušk, pištolo in daljnogled. Takih vodnikov bi bito treba v vsaki lovski družini, pa bi bilo stanje po loviščih in lovskih družinah tako, kakršno bi moralo biti! Černač Anton, Črna, 4. oktobra 1951 Iz Kočevja. Lovska družina Kočevje šteje 32 članov. Dne 5. oktobra 1951 je imela svoj redni mesečni posvet. Sestanek je bil dobro obiskan. Lovišče lovske družine obsega 5000 ha, od tega pa ca. 1500 skoraj nelovnega področja. Mladi lovski kader se vzgaja lovsko pravilno. Člani družine so postavili na Črnem vrhu čedno lovsko kočo, kamor zahajajo največ ob sobotah in nedeljah. Družina ima nameščenega poklicnega lovskega čuvaja. Vsi člani so si kupili knjigo Naš love za polaganje lovskega izpita. Na posvetu je bilo ugotovljeno: 1. da je bil prsk srnjadi najboljši v času od 28. julija do 8. septembra 1951; 2. da je bilo rukanje jelenov najbolj živahno od 21. do 27. septembra; 3. drn je stalež divjadi zadovoljiv in da je divjad zdrava; 4. da stalnih volkov ni v lovišču, temveč le prehodni. Škoda po njih je malenkostna. Največ volkov se zadržuje v državnem lovišču Reg in da ni letos v kočevskih gozdovih padel še noben volk. Odbor za pokončevanje volkov ni delaven; 5. da je lovska municija slaba. Drago Bižal Izključitev. L. d. Stavi grad je 26. avgusta 1951 izključila Janeza Tomažina, Rožnik 12, za 3 leta iz članstva. Okrajna lovska zveza Novo mesto je naročila 50 knjig »Naš lov« in 50 priročnikov »Lovstvo«, da jih razpeča med člani. Posnemajte ta sklep! Dalje je sklenila na svoji seji 1. oktobra 1951, da se družinam določijo dnevi za njihove posvete, ki naj se vrše ob 18. uri, tako da se bodo posvetov mogli udeležiti člani Okrajne lovske zveze. Zato naj kraj posveta sporoče Okrajni lovski zvezi pa tudi vsem svojim članom. Okrajna lovska zveza Radovljica je potrdila izključitev Mihe Baloha, Antona Vrlim ta, Staneta Sekneta, vsi z Jesenic, in Mirka Martinina z Javornika, iz L. d. Jesenice, za dobo do 31. decembra 1951, ter črtanje iz članstva L. d. Kranjska gora Vinka Kodra iz Podkorena, iz L. d. Kropa Janeza Pogačnika s Sr. Dobrave, iz L. d. Mojstrana Karla Pavlusa z Dov-jega, iz L. d. Ribno Jakoba Pretnarja z Lancovega. Podpora za težko poškodbo Alojzija Heglerja, iz Raplovega 4, po divjem prašiču se mu je oziroma njegovi družini podelila iz blagajne Lovske zveze LRS v znesku 9000 din, in sicer na predlog Okr. lov. zveze Grosuplje, 22. sept. 1951. Okrajna lovska zveza Trebnje je dne 16. septembra it. 1. kaznovala Franca Kuslja, člana L. d. Št. Rupert, ker s šibrami odstreljenega bolnega srnjaka ni prijavil, z dvomesečno prepovedjo lova, hkrati pa predlaga za ta čas odvzem orožja; za starešino L. d. Josipa Zupan- čiča, ki je dovolil odstrel s šibrami, pa prepoved lova do 1. novembra 1951. Izključitev. L. d. Metlika je izključila Ivana Guština iz Drašičev šl. 56 za dobo dveh let, ker je ustrelil dva zajca v lovopustu. Okrajna lovska zveza Črnomelj, 27. oktobra 1951 Okrajna lovska zveza Slovenj Gradec je 6. in 7. oktobra 1951 imela lovsko prireditev z zanimivo in pomembno lovsko razstavo, s smotro psov, predavanjem o kinologiji, s streljanjem na glinaste golobe in streljanjem s sobno puško, s pevskimi nastopi, z lovskim izpitom in krstom. V vseh ozirih uspela prireditev se je zaključila z lovsko veselico. Okrajna lovska zveza Postojna. Uvedle so se sektorske konference, ki so prav dobro uspele. 21. junija 1951 je bila laka konferenca v Cerknici za lovske družine Rakek, Grahovo, Cerknica, Begunje in Cajnarje. 22. junija v Starem trgu za lovske družine Babno polje, Iga vas, Lož, Stari trg, Nova vas, Otok in Upravo državnih lovišč Snežnik. Tretja sektorska konferenca je bili v Postojni 28. junija za lovske družine Hrenovice, Bukovje. Planina, Prestranek in Senožeče, četrta konferenca pa 29. junija v Št. Petru na Krasu za lovske družine Št. Peter na Krasu, Dol. Košana in Zagorje. Na dnevnem redu teh sektorskih konferenc so bila organizacijska vprašanja, lov, odstrel, gojitev, varstvo, pažnje pri konserviranju kožuhovine, lovska prosveta, tekmovanje okrajnih lovskih zvez, lovska razstava, smotra in razstava psov, razmejitev lovišč. Sklenjeno je bilo tudi, da se pri vseh lovskih družinah uvedejo predavalni večeri in uredijo lovske knjižnice. Nabavi se strup za pokončevanje lisic. Akcija za pokončevanje volkov se čimbolj podpre. Sestanki lovskih družin se vrše vsaj enkrat mesečno in so obvezni za vse člane; uvede naj se pravo, lovsko tovarištvo. Kožuhovino je treba skrbno pripraviti in oddati Lovski zadrugi v Ljubljani. Sporna vprašanja, zaradi meja naj se rešujejo v Soglasju med družinami ali z arbitražo. — Posnemajte! D. CENIK Lovska zadruga z o. j. v Ljubljani plačuje kožuhovino divjadi in zverjadi po naslednjih uradno določenih cenah: Dose- danja din Domača mačka, navadna . . 150 domača mačka, tigra, orna . . 300 •divja mačka.................300 veverica.....................100 podlasica.................... 50 hermelin.....................100 polh......................... 25 pižmovka.....................400 jazibec......................500 gorska lisica, ekstra .... 500 gorska lisica, kratkodlaka . . 450 poljska lisica...............350 vojvodinska lisica...........250 kuna zlatica >.............. 5000 kuna belica................. 5000 kuna belica dalmatinska . . 4000 odrasla vidra............... 2000 dihur........................GOO •odrasel volk...............1000 volk mladič..................500 divji tzajec................. 60 kunec, domač................. 60 kunec, (kožuhar..............200 letna srna................... 60 ■zimska srna................. 30 letni gams................... 80 zimski gams.................. 40 letni jelen za 1 kg.......... 80 zimski jelen za 1 leg . . . . 40 kratkodlaki pes nad 55 cm . 204 izpod 55 cm . . . . . 160 dolgodlaki pes nad 55 cm . . 160 izpod 55 cm..............120 Kožuhovina in kože, ki so brez 3 4 'A V, Škart cena za din din din 'U din 110 75 35 100 225 150 75 25 150 225 150 75 25 20C 50 2 60 37 25 12 5 20 75 50 • 25 6 70 10 2 20 200 100 10 160 250 125 20 350 375 250 125 40 600 335 225 110 35 550 260 175 85 30 450 185 125 60 3750. 2500 1250 200 3100 3750 2500 1250 200 3100 3000 2000 1000 150 2600 1000 500 100 1300 450 300 150 60 450 30 15 5 45 30 15 5 32 ido 50 5 100 30 15 42 15 7 20 40 20 42 20 10 42 40 20 42 20 10 42 140 50 100 40 100 40 70 25 rednosti, se ne sprejemajo. Zadnji pogon 1951