127 KB31 KB201120252021Sashinunglaštevilka:103/104letnik:26str. 93-105COBISSID_HOST:100125443ISSN:1318-8828DOI:doi.org/10.35469/poligrafi.2021.294URN:URN:NBN:SI:doc-Q8JC4ICBenDruštvo za primerjalno religiologijoZnanstveno-raziskovalno središče KoperPoligrafiBog - sebstvo - svetearth - centred spiritualityecological connectivityekološka povezanostelementalelementarnogod - self - worldna zemljo osredinjena duhovnostplemenska filozofijaplemenske kozmogonijePrimitivne religijetribal cosmogonicstribal philosophytribal religionGod - self - world continuum in tribal religion|This article draws on the religions of the indigenous tribes in order to show that religion does not have to be a site of domination and exclusion (human or non-humans). It is not a systematic account of the minutiae of tribal religions. It primarily discusses the god-self-world continuum within a tribal paradigm and looks at the ethical implications of various metaphysical commitments that it in-structs. Looking at tribal earth-centred spirituality uncovers many ways to consi-der “nature” and the place of humans, and contributes to overcoming problems of binary dualismsNaslanjajoč se na religije staroselskih ljudstev, želi avtorica v članku pokazati, da religija ni nujno kraj prevlade in izključevanja (človeških ali nečloveških bitij). Pri tem ne podaja sistematičnega opisa podrobnosti plemenskih religij, temveč razpravlja predvsem o kontinuumu Bog-sebstvo-svet znotraj plemenske paradigme in prikaže etične implikacije različnih metafizičnih zavezanosti, ki jih ta nareku-je. Pogled na plemensko duhovnost, ki je osredinjena na zemljo, razkrije številne možnosti za razumevanje »narave« in mesta človeka ter prispeva k preseganju pro-blemov binarnega dualizmaTEXTznanstveno časopisjejournalsSlovenian National E-content AggregatorNational and University Library of SloveniaZnanstveno-raziskovalno središče Koper