231 KB65 KB199220252023Prášek, Petrštevilka:126/127letnik:32str. 157-184DOI:10.32022/PHI32.2023.126-127.8ISSN:1318-3362COBISSID_HOST:179330051URN:URN:NBN:SI:doc-INY24IZXenInštitut Nove revije - Zavod za humanistikoPhainomena (Ljubljana)eco-phenomenologyeko-fenomenologijaenvironmental ethicsfaceLevinasMaldineynaravanatureobličjeokoljska etikaLevinas vs. Maldiney| on the face of sensible nature|Če bi okoljska etika bila del politike, kakor predlaga Levinas, bi bila izpostavljena nevarnosti privilegiranja človeških interesov in razvrednotenja moči lastnega etičnega klica narave. Zato pričujoči prispevek proti Levinasu dokazuje, da narava potrebuje in ima obličje v strogem etičnem smislu. Avtor začne z opredelitvijo definicijskih kriterijev za obličje pri Levinasu in nato – z ekskurzom k delu Maldineyja, čigar relevantnost za eko-fenomenologijo želi posebej poudariti – sledi nekaterim poskusom razširitve pojma obličja onkraj človeške etike. Prispevek sklene, da čuteča narava, ki se daje kot Maldineyjev dogodek, sicer nima človeškega obličja, vendar srečanje s transcendenco njenih raznoterih obličij poseduje podobno etično silo, na podlagi katere bi lahko zrasla eko-fenomenološka etika naraveTEXTznanstveno časopisjejournalsSlovenian National E-content AggregatorNational and University Library of SloveniaInštitut Nove revije - Zavod za humanistiko