57 KB170 KB54 KB199020252007Loone, Eeroštevilka:52str. 120-141ISSN:0353-2720ISSN:0354-0286COBISSID:10933069URN:URN:NBN:SI:doc-G41W3B2TenInstitute for Ethnic StudiesInštitut za narodnostna vprašanjaRazprave in gradivo - Inštitut za narodnostna vprašanja (1990)democracydemokracijakonfliktinacionalizemnationalismreševanje konfliktovupravljanje konfliktovvečkulturnostvrednoteManageability of ethnic conflicts| conditions and limits|The paper provides a philosophic analysis of issues and hidden assumptions in political theory and in real world situations. Conflict avoidance has been treated as a positive value, although its price could be too high: economic competition involves conflicts. Some conflicts between individuals are unavoidable. Therefore, societies have to develop means and strategies of conflict resolution and conflict management (e.g., warrior-shopkeeper (Nicolson) or imperialist-status quo (Morgenthau) strategies). Conflict avoidance is but one strategy of conflict management. Sometimes ethnicity and race are overlays to other sources of conflict. Agrarian societies are based on unequal access to land-ownership. This may be protected or supported by racial and ethnic differences. Politicians may just express common feelings orexploit these feelings for their own personal and party-political aims, thus creating a second overlay. Estonian land-reform in 1920s and land claims by Blacks in Zimbabwean are examples of these overlays. In some cultures, religion may be a constituent property of a culture and religious conflicts in these cultures are inextricably bound up with conflicts about political power. Religious differences between ethnic groups may strengthen conflicts discursively and behaviourallyČlanek prinaša filozofsko analizo vprašanj in prikritih podmen v politični teoriji in v okoliščinah resničnega sveta. Izogibanje konfliktom velja za pozitivno vrednoto, čeprav je njegova cena previsoka: gospodarska tekmovalnost vključuje konflikte. Nekaterim konfliktom med posamezniki se ni mogoče izogniti. Družbe morajo zato razviti sredstva in strategije razreševanja in urejanja konfliktov (npr. strategije bojevnik-trgovec (Nicolson) ali imperialist-status quo (Morgenthau). Izogibanje konfliktom je le ena od strategij upravljanja konfliktov. Včasih etničnost in rasna pripadnost le prekrivata druge vzroke konflikta. Poljedelske družbe temeljijo na neenakopravnem dostopu do lastništva zemlje. Rasne in etnične razlike lahkoto neenakopravnost ščitijo in podpirajo. Politiki lahko le izražajo splošna občutja ali jih izrabljajo za svoje osebne cilje in cilje svojih političnih strank ter na ta način ustvarjajo še eno ĆprekrivanjeĆ. Estonska zemljiška reforma iz leta 1920 in črnske zahteve po zemlji v Zimbabveju sta primera takšnega "prekrivanja". V nekaterih družbah je religija lahko sestavna lastnost kulture in verski konflikti so v teh kulturah neločljivo povezani s konflikti za politično moč. Verske razlike med etničnimi skupnostmilahko okrepijo razsežnost in obliko konfliktovTEXTznanstveno časopisjejournalsSlovenian National E-content AggregatorNational and University Library of SloveniaInštitut za narodnostna vprašanja