60 KB133 KB46 KB200120252004Sunčič, Majaštevilka:2letnik:6str. 97-118COBISSID:1154701ISSN:1580-688XURN:URN:NBN:SI:doc-FQY791F2slInstitutum Studiorum Humanitatis - Fakulteta za podiplomski humanistični študijMonitor ISHantikaclassical antiquitydružbeni položajmarriagemitologijamythologywomanzakonska zvezazakonski odnosiženskeV postelji s sovražnico|In bed with the enemy. The article analyses the implicit link between the woman in antiquity and her marital bed, questioning the very existence of a "happy marriage" in the Greek imaginary. The traumatised tragic heroine cannot hope for happiness or even love in bed and marriage: indeed, even the so-called "ideal" marriage of Alcestis and Admetus is represented by the negative, the absence of one spouse. The bed presents a means of escape for the heroines, a symbolic dissolution of an unhappy marriage: Medea torches her bed, while Alcestis, Deianeira and others abandon theirs by choosing a tragic death. While Penelope languishes in an empty bed, tragic heroines may thus not be tragic at all in their decision to die and never sleep in theirs againV članku je analizirana povezava med antično žensko in njeno zakonsko posteljo ter postavljeno vprašanje, ali grški imaginarij sploh pozna idejo srečnega zakona. Travmatizirana tragična junakinja na srečo ali ljubezen v postelji in zakonu ni mogla upati, saj je celo idealni zakonski par Alkestida in Admet predstavljen skozi negativ, odsotnost enega izmed zakoncev. Postelja junakinjam rabi kot orodje za odhod, za simbolno razvezo nesrečnega zakona, ki jo bodisi kot Medeja zažgejo ali pa kot Alkestida, Dejanejra in druge zapustijo s tragično izbiro smrti. Penelopa propada ob prazni postelji, medtem ko tragične junakinje morda sploh niso tragične, ko se odločijo, da bodoraje umrle in nikoli več spale v svoji posteljiTEXTznanstveno časopisjejournalsSlovenian National E-content AggregatorNational and University Library of SloveniaInstitutum Studiorum Humanitatis - Fakulteta za podiplomski humanistični študij