63 KB163 KB62 KB196520252007Simoniti, Iztokletnik:44številka:6str. 961-982ISSN:0040-3598COBISSID:27013469URN:URN:NBN:SI:doc-FOO09J5SslFakulteta za sociologijo, politične vede in novinarstvo v LjubljaniTeorija in praksadružbadružbeno vedenjeDržavaInternational lawMednarodno pravoMoralamoralityMoralsMučenjenasiljepravna odgovornostsocietyStateTortureMučenje - nerešljivost problema?|The author discusses extreme, yet real cases indicating the invalidity of the assertion that, for rational people, torture is unacceptable under any condition, regardless of the circumstances. Since human beings are incapable of organizing free societies without violence, torture remains an unsolvable problem. So far we have been unable to resolve it in any other way than by prohibiting torture by law, yet simultaneously practising it in concealment. Therefore a constant discussion of such a state of affairs is required paralleled by the insistence on national and international legislation (entirecorpus of international humanitarian law, including the International Criminal Court) bearing it in mind that the ideal of justice can only be approached, when the spirit of the law is supplemented by the wisdom of judgesAvtor razmišlja o skrajnih, vendar resničnih primerih, ki dokazujejo, da ne drži trditev, da noben razumen človek ne bo sprejel mučenja pod nobenim pogojem in ne glede na okoliščine. Ker človek ni sposoben organizirati, tudi najbolj svobodne družbe, brez nasilja, ostaja mučenje nerešljiv problem. Za zdaj ga ni sposoben reševati drugače, kot da mučenje z zakonom prepove in ga hkrati prikrito prakticira. O tem sta potrebna stalna razprava in vztrajanje na notranji in mednarodni zakonodaji (celotnem korpusu mednarodnega humanitarnega prava, vključno z Mednarodnim kazenskim sodiščem), zavedajoč se,da se idealu pravičnosti bližamo takrat, kadar storilci stojijo pred pravico z zavezanimi očmi in sodniki s široko razprtimi očmiTEXTznanstveno časopisjejournalsSlovenian National E-content AggregatorNational and University Library of SloveniaUniverza v Ljubljani, Fakulteta za družbene vede