r * Narodna in univerzitetna knjižnica v Ljubljani 31330 /** / 30 Grinanstvo m njega npIiY na Slovansivo srednjem veku. Založila in na svetlo dala MATICA SLOVENSKA V Ljubljani. Natisnili J. Blaznikovi nasledniki, 21 HO Si3o0 (Z 0 0/4 /V /W ' c f v Graaistro in njep npllr na Slovanstvo v srednjem vetn. v iharji, ki so poskušali v srednjem veku svojo moč ob slovan¬ skem življu, bili so gotovo grozni, nevarni viharji, ker potisnili so daleč v evropski zapad zasajene mejnike slovanske narodnosti s silo proti iztoku, v dežele, nepoznane še celo učenemu svetu takrat, ko se je pričel boj Slovanstva z Grmanstvom. Kjer ca- ruje danes mlada Nemčija, bilo je pred tisoč leti srce slovanskemu svetu; prve koče berolinske stolice je stavil slovanski kmet in slovanski plug je oral kraje, kjer so se rojevali poznejše Lessing, Fichte, Ja h n, Arndt in drugi buditelji nemške zavesti. Se ve, danes je jedva še tu in tam ohranjen kak sled, ki ga je pred tisoč leti utisnila v tla slovanska stopinja, spominjajoča onih dob, ko seje slovanska govorica čula od A dr ij e do baltiškega morja; a še ti pozni ostanki izmirajo dan za dnem, zadnji oznanovatelji slovanske moči in veljave na zapadu. Ta poskus si stavi nalog, slediti nekatere najuplivnejše vzroke, ki so pomagali po sedaj nemških tleh slovanski narod¬ nosti v grob. I. Zapatlne slovanske meje. Prvikrat so trčili Slovani, severni in južni, vsaj kolikor se zgodovina spominjati ve, ob Grmane o Samovem času, v prvi polovici 7. veka, in tako grozno je bilo za Franke to tr¬ čenje, da se je potreslo po vsem kraljestvu. Takoj po bitki pri Vagastisburgu, o katerem kraji se (mimogrede omenjano) uče¬ njaki še vedno pričkajo, kje jim ga je iskati — odpovedali so Frankom pokorščino Turingi, Alamani in B a vari. Še pomenljivejši so bili bitke nasledki. Samov boj je podkopal po¬ polnem uže sicer omahujočo veljavo merovingske kraljeve hiše. Da so „majores domus“, da je uradništvo sploh spravilo mero- vingskega kralja sebi pod noge, in da je izgubil kralj vse nek¬ danje pravice, ter se mu je le kraljeva čast in kraljevo ime pu¬ stilo, vse to so bili nasledki Samovi zmagi. Tako dobro so ga Franki pomnili, da jim več nego poldrugo sto let ni prišlo 1 * 4 na misel, Slovanov, bodi si kakor koli nadlegovati; Pip in, oče Karolu Velikemu 1 ), izprosil sije od Slovanov celo pomoči proti Saksom, toda po njih svobodi sezati ga ni mikalo. Prvi, ki je mahnil z vso močjo po slovanski prostosti, bil je Karol Veliki, a tudi on si je dal s Slovani kaj nerad opraviti, slutil je, da ne bode nosil iz slovanskih bojev lavorovih vencev domov. Le prisiljen, ko si uže drugače ni vedel nikakor pomagati, ojačil se je za boj proti Slovanom, dasi tudi je mož velikost svoje sreče cenil po broju svobode oplenjenih narodov. Dokler je bilo moči, izogibal se je slovanskih bojev, bojev s severnimi Slovani namreč. Južni Slovani, ki so se navadili po¬ korščine uže pod rimsko, bizantinsko, bavarsko in obrsko vlado, ako je o poslednji sploh ta izraz dovoljen, mu niso delali mnogo preglavic, ali na severju mu je bilo opraviti s svobodnimi in svobodoljubnimi narodi, ki jim ni bilo žal za biser svobode žrtvovati najdražje blago, tudi življenje, če je bilo treba. To ve¬ liko svobodoljubje, z grmanskega stališča trmoglavost zvano, pri¬ pomoglo je celo k njih poginu. Oni slovanski narodi, ki jim na¬ rodnost in svoboda nista bili toliko v čisli, in so jedni ali drugi pot dovolili, tako n. pr. Lužičani, daje grmanska volja ob¬ veljala, ali o priliki tudi k Nemcem pritisnili ter se z njimi združeni celo proti svojim rodnim slovanskim bratom bojevali, ohranili so si svojo narodnost prav do danes. Vendar, predno se zamotamo v boje Slovanov z Grmani, rešiti nam je vprašanje: koliko tal je Grmanstvo odvzelo slo¬ vanski narodnosti, ali: kod so stali najzapadnejši slovanski mej¬ niki? Še le iz K ar o lovih dni so ohranjeni nekatera pomanjk¬ ljivi sledovi, ki nam jih pomagajo iskati. V obče pravijo najveljavnejši zgodovinarji slovanski, da je tekla meja ob Labi in Zali in ob čeških gozdih do D u n a v a, od tod jeprošla v Karantanijo, kjer je sezala na zapadu noter v Tirolsko; v bistriški dolini, sedaj Pusterthal nazivani, so še Slovani bivali, ter se mejili na jugu z lombardsko planjavo in adrijanskim morjem. Popolnem resnično to ni, ker na mnogih krajih naselili so se Slovani daleč v grmanske pokrajine: kedaj? to za naš poskus ni merodajno, dasi tudi ometamo nemški raz¬ log, ki opravičuje z etičnega stališča posilno grmanizacijo Slo¬ vanov, češ, da so bili Slovani usiljenci na prvotno nemških tleli. ’) ,,Ann. Mett. a. 748.“: Ibique (na saksonski meji) duces gentis asperae Selavorum in occursum ejns venerunt unanimiter ausiiium illi contra Saxones ferre parati, pugnatores, quasi centum milia.“ Slučaj, da Nemci, govoreči o broju Slovanov, vedno rajše po prevelikem nego premalem sč- zajo, kaže na grmanski strah pred Slovani. 5 Meja med Slovani in Nemci tekla je, kolikor je po redkih ohranjenih pismenih in nepismenih pričah soditi moči, pričenši na severju ob reki S tek niči in Travi. Tu so stanovali O bo¬ dri čani 1 ) in dalje ob bregovih baltiškega morja. Na jugu jih je mejila Laba ocl Sak so v. Južni sosedje so jim bili Velečani in Sorbi, proti za¬ padli do Labe in Zale, a velik del teh dveh slovanskih rodov je stanoval tudi še ob zapadnih bregovih imenovanih rek. Znano je, da se je frankovsko kraljestvo razdeljevalo v okraje G a u (pagus) nazivane. Kakor daleč seza frankovsko kraljestvo, tako daleč sezajo tudi njega okraji. Najiztočnejši okraj na severju za Karola Velikega je bil Barde n ga u, s stolnim mestom B a r d e n o v i k, staro ostalino L o n g o b a r d o v. Nj ega Sta¬ novniki so bili Gr mani, Sak si. A do Labe niso sezale iz¬ točne meje tega Bardengaua, ampak le do reke Jeetze in O h r e, meni se celo, da le do reke 11 m e n a u. 2 ) Med iztočno mejo Bardengaua in Labe ostal je zatorej še lep kos zemlje, ki se ni privzel k omenjenemu okraju, dakle tudi ne k fran¬ kovskemu kraljestvu. E i n h a r d, Karolu prijatelj in frankovskih razmer vešč pisatelj, je porok zato. L. 780. namreč je šel Karol mirit Saksov, „ki so stanovali tostran, in Slovanov onstran reke,“ namreč Olire. 3 ) Slovanstvo se je tu kaj dolgo ohranilo. Luneburgska župan¬ stva Wustrow (Ostrov), Luchotv (Lukovo), Dannenberg, Hitzacker, Bergen i. t. d. se zovo še danes wendische Di- s trik te. Ohranjene so od tod celo slovanske pesmi in molitve iz 16. veka. Zadnjega, slovanskega jezika veščega Stanovnika so še le v minulem veku tu pokopali, a še danes se ločijo slovanske vasi po značaju, noši, govornih posebnostih i. t. d. tako zelo od pravih nemških sosedov, da ugane z odnošaji seznanjen človek takoj na prvi hip ponemčenca iz vse množice Nemcev. Vidoma se izgubljajo Nemcem stare podedovane šege in navade, toda ponemčenci se svojih slovanskih še krčevito drže. 4 ) Še v 10. veku so stanovali tu tako na gosto, da so se jih Nemci prav s težo ubranjevali. Navlašč zato je dal mildes- ') Šafarik ,,Starožituosti II. 587“ (v nemški izdaji) razlaga,,Abo- driti, Abotriti“ iz debla „bedr“, „bodr“ in piše Bodrici, a ker se nam zdi, da vtegne biti to ime v sorodu s sestavami „Posavci, Pomorjani, Prekmurci, Podravci i. t. d.“, pišemo „Obodričani, Obodriči,“ češ, da je nekdaj ob Odari stanujoče ljudstvo prineslo imč seboj proti zapadu. \Versebe: „Beschreib. der Gaue Deutschlands an der Weser, Elbe, Unstrut u. VVerra “ — Blochwitz: „Verhaltnisse Deutschlands unter den Karolingern.“ — Hammerstein-Loxten: ,,der Bardengau.“ 3 ) Pertz: „Monum. Germ. I.“ — Einhardi: ,,Annales a. 780.“ 4 ) Andreč: „Wendische Wanderstudien.“— Eccard: „Comment. franc. or. I. p. 738.“ — Keiseler: ,,Reisebeschreibungen II. p. 1168.“ 6 heimski škof Bernivardus v medvodji rek Allere in Ockere sezidati tvrdnjavo Mindenburg. ') Od tod proti jugu srečujejo nas do Dunava stare priče, da je bil krajem daleč proč od Labe in Zale in čeških gozdov proti zapadu nekdaj Slovan gospodar. — Vasi Mo z e pri Wol- mirstedtu * 2 ) in H o r u n g e n u 3 ) so bile navzlic nemškemu imenu še v 12. veku jedino s Slovani obljudene. Nemško ime ni odločilno o narodnosti Stanovnikov, tako se zoveta n. pr. vasi Scheeldorfin Rustenbeck slovanski, in sicer v listinah 1. 1337. in 1350; a vasema Zinau in J e ves en ic iz 1. 1249. in 1291. 4 ) je tudi ime slovansko. Ko so mesto Salzwedel usta- novljali, določilo se je, naj imajo Slovani jednega mestnega sod¬ nika 5 ) skupno z Nemci, kar jim je težko bilo na korist, in H e 1 m o 1 d 6 ) piše sredi 13. veka, da so B a 1 s e m e r 1 a n d e in Mar¬ ci n eri and e (kraj okrog Salzwedla in Halberstadta) še popolnem slovanski. Verdenski škof Herrmann je podaril 1. 1161. dies- dorfskemu samostanu pri S a 1 z w e d 1 u „octo villas, quarum incolae adhuc Sclavi erant“, 7 8 ) in o mestu Arendsee pravi Einhard 1. 822, „da leži na meji sorbski.“ s ) Zatorej tudi onstran Zale so stanovali Sorbi. Po Hanoveranskem so se slovanske šege do danes ohra nile, med katerimi omenjamo le one, ki spominja Svetovidovega bogočastja. O prilikah vodijo belca po vaseh, za vajeti dr¬ žita dva oženjenca, za rep dva neoženjenca, a na hrbtu mu sedi dekle, manj nego 20 let staro. Kjer se pred hišo vstavijo, ponudi gospodinja konju iz pražnje opranega predpasnika zobanja. Ako mara zanje, je dobro znamenje, ali sicer si ima žena svojo srečo s kakim darom odkupiti. Dve ali tri ure nad Brun s vik o m je vas W en d en priča nekdanjih slovanskih Stanovnikov tod okolo; na zapadu od tod je druga vas Wendeburg, v listinah 12. veka Winedeburg in W e n e d e b u r c h zvana, in ne daleč strani še jedna, Wend- hausen. L. 1295. omenjajo listine nekega Balduina de Weno- then v teh krajih. 9 * ) Celo v stolnem mestu Brun s viškem so *) ,,Vita S. Bernwardi.“ — „Mon. Germ. IV. 761, c. 7." 2 ) De Ludew.: „Reliq. manuscr. II. 359.“ 3 ) Pfeffinger: „Historie des braunschw. liineb, Hauses.“ 4 ) Gercken: „Dipl. veter. March. I. 81. 199.“ 5 j Beckmann: „Besehreibung der Mark Brandenburg II. 96.‘‘ 6 ) Helmold: „Chronicon Slavorum I. 88.,,terra a Sclavis usque ad nostra tempora posessa. 11 — 7 ) Gereken: „Fragm. March. I.“ 8 ) Einhardi: „Annale8 a. 822.“ — Pertz: „Monum. Germ. I.“ 9 ) Andred: ,,Wend. Wanderstudien 158.“ — Ker se je uže tu in tam oporekalo, da z „wend“ in „wind“ sestavljena krajna imena še niso 7 imeli še v 13. veku toliko upliva, da so nadeli jedni cesti in jedkim mestnim vratom ime „slovansk“, „wendisch“. ') Za Karola Velikega je bila gotovo vsa zemlja okrog mesta Quedlinburga slovanska; mesto samo ustanovil je še le Henrik I., a kako sta bila ta kraj in njega okolica še kon¬ cem 10. veka s Slovani napolnena, čutil je Oton II. 1. 979. Po¬ daril je quedlinburgski opatiji kos zemlje v tem kraji, ali vedel jej ni druzega imena, nego slovanskega, in v darilno pismo se je moralo zapisati: „terram, quae dicitur sclavonice O tliva. “ ' * 2 ) Mnogo quedlinburgskili listin zaznamuje samostanovo okolico in posestvo s kratka: „partes Sclavoniae“, ter nabraja nedvomno slovanske kraje, tako n. pr.: M er s el e vo, Orehu n, Wal- dislevo, Utislevo i. t. d. 3 ) Gotovo so tačas Slovani v Harzu rudarili, ker še 1. 973. se bere, da so stanovali okrog Mansfelda in Eislebna in razven tega še v 10 družili vaseh tam okolo, a v koliko druzih še poleg teh, se ne ve, ker le slučajno se izveda o Slovanih iz da¬ rilnih pisem, sicer bi se ne bili pri nikaki drugi priliki ome¬ njali. Vrhu tega so se nam izgubile listine, ki bi služile lehko morda v popolnejši dokaz o slovanskih Stanovnikih. Povsod na križem menjajo se danes tu slovanska imena z nemškimi. Med rekama U n st rut in Helme, v sedanji kneževini Schwarzburg-Sonderhausenu, stanovali so Slovani tako na gosto, da so Franki krstili po njih celo dva okraja Wini- dongo in Frizinofeld. 4 ) Po Turingskem je obilo slovanskih neovržen porok o nekdanjih slovanskih Stanovnikih v takih krajih, izbrali smo za opor svojih trditev krajna imena, o katerih nikakor ni dvomiti, da spominja „wend“ na Slovane. Današnji ,,Brauerwend“ se piše v li¬ stinah 1. 1273. „ Brunmartis-geschwend“; ,,Hauptschwende“ seje zvalo 1. 1223. „Eizicheswynden. << — Andreč: n. i. kr. 156. Taka z „wend“ sestavljena imena nahajejo se rada na krajih, kjer se kaka reka ali po¬ gorje v 6stri kljuki zasuče. ‘) And reč: n. i. kr. 2 ) Erath: ,,Cod. dipl. Quedl. p. 15. N. 19.“ — Ob Wipperi imenujejo se nedvomno slovanski kraji,,Lubisci*„Riedawici“, ,,Siabudizi.“ — 3 ) Erath: „Cod. dipl. Quedl. p. 3.“ 4 ) Wersebe: „Beschreibung der Gaue Deutschl. p. 252.“— Abel: ,,Gesch. Karl d. Gr.“ — ,,Jahrb. des frank. Reiches.“ — Kentzler: ,,die Sachsenkriege Karl des Grossen“, v ,,Forschungen zur deutschen Gesch. XIII. 436.“ — Vsi ti pisatelji menijo, da sta ti mali naselbini jedna slovanska, druga friziška. A po kakem potu bi se bila dva takč sovražna n&roda, kakor friziški in slovanski, blizo drug tik drugega na¬ selila? Vrhu tega priznavajo imenovani pisatelji, da je bil za Karola Včlicega ,.frizinovelt“ uže popolnem poslovanjen. Stvar je v resnici drugačna: tudi „Frizinovelt“ je od svojega prvega početka s lovansk, to 8 imen. Oton II.nabraja 18tvrdnjav v Hessengauskem, name¬ njenih za obrambo proti slovanskim napadom. ‘) Da sta Lan- guizza in Lupenze m ar eh a slovanska kraja, zato zadostujeti uže imeni. Pri Eisenachu se v listinah omenjata Eiteirvvi- nidin 1. 958. in Luppitz 1. 779. Vrsta slovanskih krajev se ne pretrga niti dalje proti jugu ne. Se ve, danes posled tisoč let ni moči za vsako ped zemlje dokazovati, da je bila kdaj slovanska, po jedni strani zaradi po¬ manjkanja listin, a po drugi strani so pisači po nemških kance- lijah slovanska imena tako po svoje zasukavali, da jih nikakor ni več izpoznati. — Mnogim eisfeldskim krajem nadeli so Slovani ime. O samostanih Mi 1 z e in Rohr se čita, da sta mar¬ sikaj pretrpela zavoljo slovanskih napadov in sicer „e regione Boemiae“. * 2 ) Umevati je, da seta B o emij a ne sme iskati v sedanjih čeških mejah, ampak na iztoku in jugu ob turingskem gozdu. Slovani tu niso bili usiljenci, ki so jih Nemci med seboj trpeli, dokler se jim je izljubilo, ampak to je bila njim svojina iz davnih pozabljenih dni; uže Nemci je niso mogli drugače zaznamo¬ vati, nego „regio Boemiae 11 . Vsaj se ne bode hotelo trditi, da so „Boemi“ današnje „Ceške“ tako daleč hodili plenit. Skozi to Boemijo, in ne skozi sedanjo, kakor se navadno misli, je vodil Karol Veliki 1. 791. svoje vojskine čete na Obre, in s tem se strinja tudi, da seje sešel z Obri pri Kampu, ob reki, sedaj še tako zvani. 3 ) Grapfeld med rekami Ilzo, Baunach in Zalo, Folk- feld in Rangau, Banzgau i. t. d. so skoraj popolnem slo¬ vanski; 4 ) ob Rodachi in njepritocihstale so slovanske vasi. 5 ) krajno imd je napravljeno iz debla breza, popolnem jednako, kakor: Friesach, Briesuitz, Priegnitz, ruska Berezina i. t. d. Slovani so dajali krajem kaj radi imena dreves; Deuben, (dob), Leipzig, (Lipsko), Werben, (Vrbje), Jessenitz, Jevesenic, (Jesenice, jesen), Kaina, (hoja), Bora, (bor), Schmeritz, (smreka), Gablonz, Gablenz, (Jablanec, jablan) i. t. d. Glej : Andred: ,,Wanderstudien“. *) „Ausland: Zeitschrift 1869.“ — Wenk: „Urkundb. II. 25.“ a ) Browerus: „antiq. Fuld. XVI.“ 3 ) „Ann. Einhardi a. 791.“ 4 ) O teh krajih poroča se 1. 889.: „decimarn tributi, quam de par- tibus orientalium Francorum vel de Slauis ad fiseum dominieum, annuatim persolvere solebant, quae secnndum illorum linguam steora vel ostarstuopha vocatur.“ Eccard. „Comment. Franc, orient. II, 895.“ — ,,Štibro“ po¬ znali so Slovani zatorej uže kaj zgodaj, 5 ) Pistorius: „Trad. fuld. III. 593.“: deinde ad introitum Ra- taha in Soraha,-. . . . Gruizene bach (grozen) . . Winidonseo . . , („Vind“, „selo“). 9 Okrog Coburga, Lichtenfelsa, Staffelstetna, Hass- furta i. t. d. imenujejo se poznejše slovanska sela. Največjo veljavo so imeli Slovani ob M en n in Radanci, kjer so se zvali Moinwinidi in Radanzwinidi. — Wiirz- burg, Wirzaburg leži „in confinibus Francorum et Sclavo- rum.“ ') Na jugu so sezali do reke Altmlihl, ter čez Dunav podajali roko južnim Slovanom, karantanskim, panonskim in dal¬ matinskim. Njih najzapadnejša sela so se uže prilično ome¬ njala. Nekoč je Karol Veliki sam izjavil, kako daleč sezajo po njega misli prave grmanske meje njega kraljestva. Bilo ie takoj po nesrečni vojski s Čehi 1. 805. V Theodonis vili a (Dieden- hofen) prišel je Karolov sin, ki mu je bilo izročeno vodstvo vojske na Češkem, poročat, kako nesrečno se je bojevala. Takoj na to, še v Theodonis v i 11 a, kjer je sin sešel se z očet om, ki zavoljo svoje starosti ni maral več četam biti poveljnik v vojskah s Slovani, ukazal je Karol, da frankovski trgovci ne smejo s Slovani kupčevati. Le do meje jim je dovoljeno iti, in da se njega ukaz izvrši, zapovedal je, naj se utabore na iztočni grmanski meji v močnih tvrdnjavah posebni stražarji, mejni grofi. Ti naj prepovedujejo trgovcem prodati na Slovansko bodi si ka¬ tero koli orožje, a mimo tega, in to je bila morda glavna stvar, imeli so mejni grofi pripravljeni biti vsak hip na boj s Slovani, ker pričakovalo se je, da po nesrečni češki vojski se bode vnela skoraj zopet vojska s Slovani. Ustanovil je Karol s tem vojaško zavarovano črto od baltiškega morja do Dunava in od tod do Adrije. In kateri kraji so znamovali mejo? — Bardenovik, Celle na Ali eri (sicer vendar ni dognano, ali naj se pri Schessla misli na ta ali kak drug kraj), Erfurt, Hallstadt na Zali, Forchheim, Breemberg, Regensburg, Lau¬ ri a c um (Lorch.) * 2 ) Tako si je mislil Karol mejo, le v Mag¬ deburg postavil je še čez to mejo noter v slovanski svet grofa s posadko. Z bistrim očesom je najbrž uže 1. 780., ko je šel na Veleča n e čez Labo, ter most utrdil na obeh bregovih, upo- znal vojaško imenitno lego tega kraja. Poznejši veki so do¬ kazali, da se ni motil. ') Monum. Boic. XXVIII. 40. a. 846. „In terra Sclavomm . . qui vocantur Moinwinidi et Radanzwinidi.“ — „Thurphilum, juxta ripam fluminis Moin in regione Slavorum.“— Pia tori us: n. i. kr. Thur- philum je današnji Dorffles blizo mesta Bamberga. O teh Slovanih glej poleg Šafafikovih: ,,Starožitnosti II.“ Haas: ,,Geschichte der Slaven zwi- schen der Aisch u. Ebraeh.“ 2 ) ,,Capitulare de negotiatoribus“ Pertz: „Monum. Germ. Legea I, 133.“ 10 Z našimi prej navajanimi pričami strinja se ta Karolov ukaz popolnem, kar se tiče slovanskih Stanovnikov tudi tostran Zale in Labe. Sčasoma, in sicer naglo prišlo je mnogo teh krajev,nekateriužeza Karola Velikega, pod frankovsko go- spodstvo, a njih vojaška in politična uprava bila je popolnem drugačna od one starogrmanskih dežel. Nalog mejnemu grofu je bil za Karola Velikega obramba frankovskih mej; a po¬ znejše, gotovo ne uže za Karola, dasi tudi bi mu bilo to zelo po godu, pripal mu je drug nalog, namreč: mejni grof naj po¬ tiska nemško mejo kolikor moči v slovanski svet. Kolikor si je dežele na novo pribojeval, bil jej je skoraj neodvisen gospod; frankovski, poznejše nemški kralj, prepustil mu je vojaško in sod- nijsko vodstvo. Ti novo pridobljeni, a s frankovskim kraljestvom politično ne zjedinjeni okraji slovanski so se zvali marke, in Karol Veliki n.pr.je smatral tudi Karantanijo za marko, dasi je uže dolgo Bavarom, indirektno zatorej Frankom, hlapčevala, le ker je bila slovanska. Marke so bile pričetek in podlaga grmanizaciji. Kadar se je slovansko stanovništvo po markah toliko podalo, da je poza¬ bilo po večjem svojo staro svobodo in se Frankom, poznejše Nem¬ cem zdelo uže zrelo za popolno uničenje političnih in verskih pravic, potisnili so ga v živelj frankovskemu kraljestvu ter mu odvzeli zadnje upanje kake bodoče samostalnosti. Franki so bili izvrstni politiki. Polagoma, z lepa so pri¬ vajali slovanskih narodov grmanskemu jarmu; vsaj za Karola Velikega je bilo tako. Ko je prevrnil vojevodski prestol ba¬ varskega Ta silo na, ki so mu hlapčevali Karantani, kneže- vali so jim domači, slovanski knezi. Karol Veliki jih ni pro- gnal, ampak pustil jim je prejšnjo čast in veljavo. Kakošno veljavo je imel karantanski knez Ingo! Povabil je nekdaj poleg kr¬ ščanskih hlapcev in nesvobodnih ljudi svoje velikaše, ki so ostali veri pradedov zvesti, k sebi na obed. Hlapce, kristijane, je po¬ gostil z jedmi v srebrnih in zlatih posodah, a pred poganske velikaše je dal postaviti prstena in lesena torila. To je bilo grozno razžaljenje mogočnega plemstva, (ako se izraz dovoljuje, ker plemstva v našem smislu stari Slovani niso poznali). Teli ve¬ ljakov ne bi bil mogel in smel tako grozno razžaliti, ko ne bi se bil naslanjal na Franke; ali, da je tem načinom bil dan za dnevom odvisnejši od frankovskega kraljestva in z njim vred najbrž tudi drugi slovanski knezi, tega Ingo morda še opazil ni. Se ve, vsi niso trobili v frankovski rog. Ljudevit, voje- voda podravskim Slovenom, uprl se je takoj, ko je Karol Ve¬ liki zatisnil oči, prikritemu in počasnemu grmanizovanju. Njega glas je probudil Slovane k zavesti; zgrabili so za orožje- ter ho¬ teli posta viti jez daljnjemu grmanizovanju. Frankovskemu kraljestvu je bil to nevaren upor, ali bilo je prepozno. Slovanski knezi so 11 bili uže toliko preslepljeni, da so svojim bratom postavili svoje slovanske čete v boj nasproti. Ljudevita so popolnem prema¬ gali, slovanska moč in veljava je bila tu na jugu pobita. Ko je pal najnevarnejši sovražnik Ljudevit, bilo se ni Slovanov bati in na jedenkrat izginejo slovanski knezi iz Karantanije in Panonije. Frankovsko načelo, ki ga nekateri razlagajo za izraz pravice, da se pusti podjarmljenim njih stara uprava tudi še dalje, se je zdajci pozabilo, takoj, ko je bil čas za to ugoden. Nasledniki slovanskim knezom so nemški grofi. Ponemčevanje je imelo odšle prost pot. O sredstvih, ki so jim pri tem pomagala, Nemci niso bili izbirični; največ so menili opraviti z mečem v roči, z vojskino silo. II. Pregled slovanskih bojev z Nemci. Prvi in najveljavnejšipripomoček grmanizacijijebil meč.— Karol Veliki ni podjarmil nobenega slovanskega naroda, izvzemši karantanske, panonske in dalmatinske Slovane, ki so pod bavarsko, bizantinsko in obrsko vlado se bili privadili po¬ korščini in hlapčevanju. Prvikrat v dotiko s Slovani je prišel 1. 870; pogodil se je z njimi lepim potem. Dve leti zatem so planili S or bi na Turingsko in Sak¬ sonsko: Karol je poslal nanje tri vojevode z malo peščico ljudi, a priporočil jim je, naj si s Slovani ne dade preveč opra¬ viti, ustreženo mu bode, če jih zapode le z nemških tal. Sedem let zatem zbral je res močno vojsko ter vdaril z njo na Vele- čane ob desni Labi, ali opravil ni ničesar. Tedanji zgodovi¬ narji trde sicer, da jih je zmogel tija do reke Pene in balti¬ škega morja, toda verjeli bi jim, ako bi le vedeli kaj poročati o velikanskih klanjih na slovanski zemlji, kakor n. pr. v sakson¬ skih vojskah, ko je velel Karol s pridevkom Veliki, v jeden dan tisoče srčnih mož usmrtiti, ali v obrskih vojskah, kjer je frankovski meč silno razsajal, da so o Obrih le v prislovicah govorili, tako so jih potrebili; uže nekoliko let po njih pobitku ni bilo o njih ni duha ni sluha. — O takih klanjih ne vedo tedanji zgodovinopisci ničesar po¬ ročati in celo o danji ne, ki je Karol Veliki ni odpustil no¬ benemu zmaganemu narodu. Nič boljše se mu ni godilo 1. 805. na Češkem — dotle je vladal mir med Slovani in Gr mani. Tudi pri tej priliki mu pojo frankovski analisti hvalo o slavni zmagi, a da so to le slavo- pevke prilizljivih ust, izpričal jePalacky z neovržnimi do¬ kazi. ') v Prvi nasledek pobitke, ki so jo prestregle frankovske čete na Češkem 1. 805., je bila ona sloveča trgovinska prepoved in ustanova mark. Zmaga češka izpodbudila je Sorbe takoj drugo leto k vojski s Franki. S or bom se je bližala frankovska Palacky: „Gescb. Bohm, 101.“ 12 nevarnost bolj in bolj. — V vseh naslednjih bojih Karolovih s Slovani so Franki le svoje kože branili; da bi kak narod on¬ stran Labe bili pod-se spravili, o tem ni nobenega sledu. Karol se ni maral s Slovani rovati. Poznal je svojega sovražnika, in zadostovalo mu je, da je z upravo in ustanovo mark zapustil svojim naslednikom krepko podlago razširjevanju gr- manskega življa v Slovanih. Karolingi, Karolu potomci, niso bili posebna nesreča Slovanom, ker opraviti imeli so sami s seboj dovolj: sin je tepel očeta, brat brata. Skoraj popolnem so jih puščali v nemar, tako zelo, da so se ustanovila ob Dunavu, ob njega levem in des¬ nem bregu, slovanska kraljestva. E a s ti s 1 a v in Svetopolk nameravala sta ustanoviti slovansko državo, ki bi sezala od Adrije do baltiškega morja, od Labe do Dunava. Sreča bila njima je nemila, nemila kakor preje Ljudevitu, ki je skušal združiti vsaj Jugoslovane ter ustanoviti slovansko kraljestvo. Madjarski hudournik je S vet op olko ve nadeje 1.905. in 906. uže v kali zadušil. Kakošno lice bi bila Evropa dobila brez prihoda Madjarov, o tem ugibati je, se ve, ničevo, le toliko se reče, da bi bila slovanska liturgija neprecenljivega pomena za razvoj ob- česlovanskemu slovstvu in za združenje vseh slovanskih jezikov v jeden vsaj pismen jezik. Ljudevit Nemški napenjal je vse svoje moči, da si pod- kloni Češko. L. 846., 847. v in 850. bili so se ob čeških mejah krvavi boji, a leta 872 so Čehi Nemce popolnem iz dežele po¬ tisnili. Ža Arnulfom sedlo je 1. 899. otroče Ljudevit na slaven prestol Karola Velikega. Teh 12let, dokler je on kra¬ ljeval, bili so Nemci veseli, če so se ubranili Dancev od severja, Madjarov od juga. — Domače tako zavite in zasukane razmere, prepiri in tekmovanje domačih knezov dovolile niso tudi Kon¬ radu I. (1. 911. — 919.) Slovanov bodi si kakor koli nadlego¬ vati, a naslednik njemu Henrik I. (1. 919. — 936.) bil je velik in nevaren sovražnik Slovanom. — Najpreje se je z domačimi knezi pobotal in sprijaznil, zatem je stisnil meč trdnejše v pest, kajti prihrumeli so zopet Madjari čez meje. Ta pot so Sak- sone najhujše prijeli. Da se jih Henrik prej ko prej odkriža, obljubi jim danj, če ga 9 let pri miru puste. Ta čas, je upal, bode se zavaroval, privadil Sak s e jahanju in boju s konji co, in zvlasti na življenje in obrambo tvrdnjav in gradov. Noč in dan so se zidale tvrdnjave ob meji, in sicer ob jednem namenjene proti Slovanom in Madjarom. 'Kakor gobe iz tal rastla so ozidja, tabori, prerovi. Goslar, Qnedlinburg i. t. d. pokazali so se takrat prvikratv zgodovini, M e r z e b u r g.se je dobro utrdil, in v njega okolici so se naselili rokomalhi, tatovi, razbojniki in druga sodrga, zgolj nič vredni a predrzni in srčni ljudje. Domačine, (Nemce v M e r z e b u r g u) pleniti jim je H e n r i k ostro prepovedal, ali na Slovane naj planejo, kadar in kolikor kratov se jim izljubi. 13 Na Slovanih učil in vadil je svoje vojskine moči, in 1. 928. je hotel na njih resno poskusiti, koliko veljajo njega naprave. Do Labe in Zale so bili Slovani po večjem uže vsi podjarm¬ ljeni, to delo so storili mejni grofi od Karolovih dni sem. L. 928. pak je vdaril Henrik čez Labo na Slovane in Sprevjane. V najhujši zimi, na ledu taborujoč, oblegal je Branibor, ki se o tej priliki prikaže prvikrat v zgodovini. Kadar si gaje prisvojil, zasukal se je proti Gl o m a čem (Dalaminzii), razdejal je njih glavno mesto Jano, možke je do zadnjega pobil, ženske in otroke v sužnost prodal, in sicer ne po nemških deželah, am¬ pak prodal jih je Madjarom, kjer se jim je godilo hujše, nego li v kateri drugi sužnosti. Gl o m ač e je tako do dobra iztrebil, da se odšle ne pokažo v zgodovini nijedenkrat več. Na njih zemlji se je sezidala nova nemška tvrdnjava Mizna, (Meissen), da pripravlja nemškemu gospodstvu daljni pot na iztok. Ravno omenjana slovanska plemena imela so v tem boju Čehe zaveznike. Takoj drugo leto (1. 929.) občutili so ti nemško jezo. Osoda jih je tepla za njih izdajstvo pred skoraj četrt ve¬ kom, ko so iz gole zavisti, sebičnosti in nespametnega tekmo¬ vanja zapustili Moravce v najlmjši zadregi. Po poginu morav¬ skega kraljestva bili so Čehi popolnem osamljeni. Bilo jih je nekako groza in ozrli so se po zaveznikih. Vratislavu so¬ proga Dragomira privela je svojih polabskih rojakov v češki tabor. Bila je hči polabskemu knezu, ki je s svojimi prijatelji prebil uže marsikater krvav boj z Nemci. L. 928. obrnila mu je sreča, kakor smo uže rekli, hrbet, ali poleg njega tudi Ha- volanom, Glom v ačem, Radarijem, Lužičanom i. t. d. Za njimi so prišli Čehi na vrsto. V nesrečo jim je kneževal ta¬ krat Vaclav I., uže kristijan, meneč, da ima biti iz tega vzroka Nemcem prijatelj. Naj se je ljudstvo tudi krepko upiralo — ko je prišel Henrik I. pred Prago, odprl mu je vrata, poklonil se mu, ter platil danj. Takoj so jeli vreti iz Bavarskega in Švab- skega nemški duhovniki, trgovci in rokodelci v deželo. Čehi so zelo težko prikrivali svoje razkačenje zaradi plačevanega davka. L. 935. storil je Vaclav I. krvavo smrt; rodni brat Boleslav ga je zaklal klečečega na cerkvenem pragu. Tako je bil češki narod razsrjen, da mu je Boleslavov izgovor, češ, daje brata usmrtil, ker je Nemcem danj plačeval, za opravičenje bra¬ tomora popolnem zadostoval. V početku Boleslavovega kneževanja je bilo upati, da se bode dala iz češke zemlje iztrebiti vsa nemška usiljenost, a vladal je takrat Nemcem najveljavnejši kralj srednjega veka, Karola Velikega morda izvzemši: Otoni. Boleslav je bil za boj z Nemci prešibak, udati se je moral, kakor njega prednik, umorjeni brat, ter Nemcem plačevati davek. Nasledoval mu je Boleslav II., resničen, ne samo navide¬ zen prijatelj Nemcem, ki si ni izbral le nemške soproge, ampak 14 je celo svojih vojakov bavarskemu Henriku Prepiralcu V pomoč poslal, ko se je spenjal po nemški kroni. Ob Labi in Zali bili so se v tem boj za bojem zvlasti sta se Nemcem odlikovala mejna grofa saksonska Thietmar in Bernhard. V kratkem sta podjarmila, vsaj začasno, vse Slo¬ vane od Labe do O d ar e. V najhujši nesreči prijela je Slo¬ vane obupnost in jeza. L. 929. privrela jih je k L en činu (Lun- kini, Lenzen) neznanska množica; nad 100.000 mož, pravijo te¬ danji pisatelji, jih je palo. Ta pobitka je bila severnemu Slo¬ vanstvu prvi smrtni udarec. Dosle so še upali, rešiti se kako nemškega jarma, odšle so izginili zadnji upi. Rešitev je bila le še možna v združenji vsega severnega zapadnega slovanskega sveta okolo jedne zastave, a posameznike, kakor so bili Slovani vajeni vojskovati se, zatrli so Nemci lehko. Ali dragoceni biser svobode so hoteli Slovani drago prodati. G-rozni so boji, ki so jih bojevali zatem zvlasti z brezobzirnim, zvijaškim in krvoloč¬ nim mejnim grofom Geronom, kateri si je v Nemcih zaslužil s svojo krvavo slavo ime „ velikega mejnega grofa.“ Te nebrojne Boje, ki jih je bila pojemajoča slovanska svoboda, je skoraj ne¬ mogoče pregledno razvrstiti. Težko je odgovarjati, kdo je bil groznejši in surovejši, Nemec ali Slovan. Ono strastno sovraštvo proti Nemcem, ki se je kazalo v vseh poznejših vekih slovanske zgodovine, v srednjem in novem veku, jelo je kaliti še le za Ge- rona in Otona. Nemške grozovitosti niso podobne početju naj- izobraženejšega naroda tedanjih časov, naroda, ki je stal na čelu evropski moči in slavi. Zagrizenost se je bila tako razvnela, da sta pozabila sovražnika na vse božje in človeško pravo. Slovani so se borili kot levi. Rojen saksonsk pisatelj pripisuje jim svoj- stva, ki celo njega rojakov niso odlikovala, ko so se borili za svojo svobodo s Karolom Velikim. A najhujša slovanska nesreča je bila, da jim je manjkalo jedinostnega vodstva; branili so se v malih trumah vsak okraj za-se, v tem ko so jih Nemci vselej z vso močjo objemali. Še jedenkrat in poslednjič poskusili so polabski Slovani re¬ šitev tak6 dolgo branjene svobode, ko se je namreč raznesla po slovanskih pokrajinah grozna novica, da je dal Geron 30 slo¬ vanskih glavarjev, povabljenih k sebi na razgovor o miru, za¬ vratno poklati. V svoji srčni bolečini prijel je poslednji slovanski mož za meč. Srd in navdušenost sta bila tolika, da se celo gro¬ zoviti Geron ni mogel Slovanom sam več ubranjevati. Prosil je Otona I. pomoči. Videti je bilo, kakor bi hotela sreča Slova¬ nom z nova posijati. Prodrli so čez saksonske meje in tam s polno mero povrnili, kar se jim je doma britkega in žalega sto¬ rilo'. A tudi Oton I. je bil v zadregi, na vseh straneh svojega cesarstva moral je homatije k tlam pobijati. Takoj ni mogel priti na pomaganje svojemu zvestemu služabniku. Kakor bi bilo iz¬ govorjeno, pridrli so še vsemu na vrh madjarski viharji čez Nem- 15 čijo. Nijedne meje ni bilo moči vztrajno braniti, na vseh krajih so Slovani zmagovali. Toda za madjarskim uničenjem pri¬ hajalo je slovansko. Po zmagi na leškem polji se vojska še od- dehniti ni smela. Oton jo je odvedel takoj z bojišča na Slovane. Dva meseca po slavni zmagi madjarski potolkel je tudi Slovane; natančnejšega, kje in kako se je boj vršil, ne vemo. Tako se je zopet končal poskus, ki je obetal toliko sreče! Ustanovljanje cerkva in škofijstev bili so najbližnji nasledki te vojske. Krščanstva, ki jim je donašalo le bremena in težnje, bra¬ nili so se Slovani z vsemi močmi. Njega veljavo in grmanizo- valno moč znali so Slovani tako dobro ceniti, kakor Nemci sami, ki jim je bilo znano, da Slovanov ne bode moči preje zatreti, ter upogniti njih tako neugibičnih tilnikov, dokler ne bodo uni¬ čeni zadnji poganski ostanki, spominjajoči jih v jednomer nek¬ danje slave in svobode pradedov. Meč in križ podala sta si pri grmanizaciji roko; ko se ni še kri na mečih dobro ohladila, zidali so Nemci uže cerkve. L. 946. ustanovilo se je škofijstvo Havelberg, 1. 949 braniborsko, 1. 967. magdeburgsko nadškofijstvo, 1.968 mizensko i. t. d. Slovani so čutili pomen teh ustanov in uprli so se proti kristijanstvu z vso silo; marsikaterega domačega pokristjanjenega kneza so ubili, tako n. p. 1. 1066. Grottschalka. Na preži bili so Slovani tudi po pobitki 1. 955. še vedno. O vsaki priliki, kadar koli se. je ujel nemški cesar v kako za¬ drego, zgrabili so za orožje. Še dobrih 200 let zatem so v jed¬ nomer bili pripravljeni vsak hip zastaviti za narodno svobodo svoje najčilejše moči. Ko se je Oton II. 1. 973. (— 983.) daleč od doma, v spodnji Italiji tako nesrečno s Saraceni pretepal, ujunačili so se 1. 983. z nova ter so hladili svojo jezo najbolj nad krščanskimi ustanovami, samostani in škofovskimi stolicami; B r a- nibor in Hamburg so do dobra zdrobili. Za kratko časa iz¬ gubili so Nemci vse pridobljene slovanske dežele, a le malo let poznejše poklonile so se prejšnji sužnosti. V večjem broju poskusili so Slovani zopet 1. 996. nemški jarem otresti, ali tudi ta pot zastonj, in zatem ni o kaki večji ustaji ob Labi več govorjenja; ustajali so še tii in tam, toda samo'v majhnih krdelih. Le lokalni upori so to. Ob baltiškem morji stanujoči narodi slovanski bili so ne¬ koliko srečnejši; zvlasti po Meklenburgu, kjer jih Nemci za¬ voljo Dancev niso mogli zelo pritiskati, ohranili so si svoje do¬ mače kneze do 1. 1140. Nemški vojevode Bilungi so jih želeli pač odstraniti, a bili so prešibki za to. Kakor vsi Slovani, upi¬ rali so se tudi Obodričani krstu z vso močjo. L. 1066. ubili so svojega kneza Gottschalka po krstu, ter si izvolili Kr uka, kneza rujanskega, svojim gospodom, ki je krščanstvo po M e ki e n- burgskem skoraj dodobra iztrebil. Po njega smrti omožila se je Krukova soproga s Henrikom, sinom Gottschalko- 16 vi m; Obodričani so ga ubogali, dasi tudi je bil krščen, a ni s tako pristudenimi sredstvi, kot njemu oče, silil ljudstva h kr¬ ščanski veri. Za Henrika bili so Obodričani najmogočnejši slovanski narod, ter so si podjarmili P o m o r j a n e in B r e z n i č a ii e (Priegnitz). Od vseh strani zatirani, stopili so Pomorjani na poljsko stran, ter sprejeli 1. 1125. krščanstvo. Na jedili strani mogočno kraljestvo obodričansko, na drugi poljsko! Zopet se je kazala mogočost, da se ustanove slovanske meje ob Labi, a tu sta stopila Albrecht Braniborski, Medved, in Hen¬ rik Lev, Slovanom na pot. Albrecht je podjarmil v kratkem Breznico in Suhavo (Zauche) in deželo ob Ha voli. Zadnji slovanski knez v teh krajih Pčibislav zapustil je svojo kne- žijo v oporoki Albrechtu. Pokrajine ob O d ari, Pomoran- sko, Bar min, Teltow, Stari Grad i. t. d. podjarmili so Albrechtovi sinovi. Ljibuso zajeli so Nemci 1.1250., aliužev početku 13. veka bojevali se niso več s poganskimi, ampak uže s krščenimi Slovani. Ravno tako je kazal Henrik Lev svojo moč po Meklenburgskem. Sredi 13. veka ga ni bilo na Severju uže nobenega svobodnega slovanskega naroda. Bojevalo se je sicer še leto za letom, a odločilno svojo veljavo so ti boji uže v 12. veku izgubili, vso pozornost pak so potegnili nase takrat Čehi in Poljaci, zvlasti Poljaci, in sicer za Boleslava Hrabrega. Razmere in sreča obetale so povrnitev nekdanjih slavnih časov Slovanstva. Jednako moravskemu Svetopolku nameraval je Bol e s la v združenje vseh severnih Slovanov v jedili državi ki naj bi sezala od L a b e in Z a 1 e do ruskih mej;. Bil je to drugi po¬ skus v vsej slovanski zgodovini. Čehom, Slezom, Pomor- j a n o m, JP o r u s o m in L u ž i č a n o m , vsem tem nemškim hlapcem obljubil je, da se jim bode nemški davek odpustil, če pritegnejo^ na njega stran. Dolgo je hodila sreča z njimi in uže je bilo skoraj gotovo, da Laba ostane slovanska reka, kar ga zapusti češki knez, ter prestopi v nemški tabor, ko je šlo njega seme najlepše v cvet. Bilo'je v drugo, da so češki knezi s tek¬ movanjem izdali slovansko stvar. Da jeSvetopolkova država tak6 nesrečno poginila, niso oni malo zakrivili, da se je moral Bol e slav Hrabri na polu pota do svojega smotra vrniti, bili so oni vzrok. Rajše je češki knez Boleslav Nemcem hlapčeval, nego bi se sprijaznil z mislijo, da bi z njega pomočjo dospel kak slovansk knez do višje slave, kakor si jo je mogel on pridobiti. Za Čehi stopili so skoraj Lužičani. V koliki zadregi so bili pač Nemci, da so ti navdušeni kristijanje dovolili Lužičanom pogansko bogočastje, če le Boleslava zapuste. V veliki za¬ dregi so bili, a bili so tudi boljši politiki od Slovanov. Popolnem osamljen moral jeBoleslav miru prositi (1. 1004), toda čakal je le ugodne prilike, da se zopet z Nemcem poskusi. Najprej je vendar upokoril Lužičane, izdajice, ter prodrl zatem 17 do Labe. Štiri leta so se neprenehoma bojevali (1. 1008—1012). Sreča se ni hotela nikamor nagniti, naposled so pritisnili Mad- jari k Nemcem in osoda slovanska je bila odločena. Stefan I., madjarski svetnik, mož Henrikovi sestri Grizeli, povzročil je, da so Nemci od 1. 1012. laže shajali. V nesreči so prijeli Boleslav a tudi Prusi, a junaku ni upadlo srce. Da so ga Nemci 1. 1015. pred svoje sodišče pozvali, (tako so bili predrzni, da so svojega najnevarnejšega sovražnika, ki se je cesarstvo treslo pred njim, vazalom smatrali!) zato, se ve, se ni zmenil. Se jedenkrat 1. 1017. v poskusil je svojo srečo. Bojeval se je z Nemci, združenimi s Čehi, Rusi, Madjari in Lužičani. Nemška vojska prodrla je v S 3 e z i j o, ali B o 1 e s 1 a v jo je potisnil nazaj; Prusom in Madjarom je bilo skrbeti, da se doma ubranijo Po¬ ljakov. Boleslav je naposled upoznal, da se dalje vsem tem silam ne bode moči srečno upirati. Ponudil je Nemcem mir, ki so ga sprejeli 1. 1018. v Budi Šimu pod pogoji, častnimi za Bo¬ leslav a. Daši tudi ga Nemci niso premagali, bil je ta mir za Slo¬ vanstvo vendar le velikega pomena, ker ta pot se je nameravala drugič in poslednjič ustanova velicega občeslovanskega kraljestva. Za uresničenje teh namer je bil Boleslav jedini sposobni junak. — Po storjenem miru je bil najveljavnejši evropski knez; nemški vitezi so si šteli v čast, pod njega zastavo boriti se z Rusi. B o- leslavova imenitnost presezala je celo slavo nemškemu cesarju. Po njega smrti ugasnila je ta slava, in po raznovrstnih so¬ vražnikih od vseh strani tiščana, v domač hišni prepir zamotana kraljeva družina dospela je takoj naslednji čas skoraj na rob poginu. III. Gospodarske razmere in naseljenje Nemcev. Da je bilo moči zatreti Slovanstvo z mečem in ognjem — Nemci bi ga bili zatrli; ne smejo si očitati, da so si v tem oziru premalo prizadevali. Navzlic temu je ostalo po podjarmljenih deželah še mnogo, mnogo Slovanov; skoraj čuditi se je, da so prebili te vi¬ harje. A kako to, da so poznejše, ko so bili uže vkročeni, ko so se vojskine vihre polegle, vendar le pozabili svoje narodnosti ter s časom popolnem izginili iz zgodovine? Po drugih krajih in drugim narodom se ni tako godilo, Alzacija n. pr. je danes še zelč nemška, dasi tudi ne morda s svojimi simpatijami. Bol¬ gari, zmagovalci Slovanov, so se celo svoji narodnosti izneverili ter naposled med Slovani izginili. Krutejšega gospodarja, kakor so ga imeli n. pr. Bolgari, Srbi, Bošnjaki in Hercego- vinci vek za vekom, pač ni imel noben slovanski narod, in ven¬ dar so si ohranili jezik do današnjega dne. Takih slučajev ome- 2 18 njalo bi'se leliko še več za pričo, da si mogo ljudstva, tudi podjarmljena in pod tujo oblastjo obraniti svojo narodnost in svoje ljudske posebnosti. Kaj je li tako zelo uplivalo na pogin slo¬ vanskega jezika na sedanjem nemškem severju? Odgovor na to vprašanje se zdi uže sam ob sebi razumljiv, in se je navajal uže nekaterikrat, češ, da tirja zakon narave, kjer se srečata neizobražen in izobražen narod, mora prvi spre¬ jeti narodnost ali jezik svojega izobraženejšega soseda, ali v svojih reprezentantih izmreti, kakor n. pr. indijanski rudečeko- žarji v Ameriki tik izobraženih Evropcev. A ravno navedeni slučaj o Alzaciji omeče neogibno veljavo te trditve, in vrhu tega: so li bili zaostavši Slovani res tako zelo za drugimi na¬ rodi? Je li stal njih grmanski sosed res na toliko višji stopinji omike mimo njih? Kar nam poročajo o slovanski izobraženosti sovremenski grmanski pisatelji, je pristransko in Slovanom sovražno blago. Slovani so jim bili pristujeni, ne le, ker so bili Slovani, zaradi tega bi jim bili tedanjiki še prizanašali, kajti pojem narodnosti je bil še nepoznana stvar, ali Slovani so bili pogani in to je tehtalo več. Vrhu tega pak so o vojskah in značaju Slovanov pisali duhovniki in menihi, ljudje, ki si morda še meča niso znali opasati. Pisali so, kar so jim pripovedali iz slovanskih bojev domov vračajoči se vojaci, napolneni še z jezo in sovraštvom, ki so se ga napili v boju. Nekateri so imeli pač priliko opazo¬ vati Slovane na svoje oči, n. pr. Helmold, Widukind, Adam iz Bremena, a ravno ti jim ne vedo, razven če je govor¬ jenje o verskih zadevah, ničesa očitati. Grozoviti, nečloveški so bili boji na obeh straneh, na nemški in slovanski, grozovitejši morda na nemški; v večnih bojih, sedaj s Slovani, sedaj med seboj, sedaj na Laškem privadili so se nemški vojaci krvi, kakor tiger. Z bojami sovražnikovih pisateljev se ne da naslikati pravi značaj, a domačih, slovanskih virov nemarno nikakih. Prenaglo se je sklepalo od tod, kako neomikani so bili Slovani, da se iz tolikega broja narodov ni ohranil ni jeden pismen spominek, ali zabilo se je pri tem požiganje slovanskih mest in vasi in s ka¬ kimi silnimi pripomočki so Nemci zatirali vse, kar je bilo (zvlasti v poslednjih dobah srednjega veka) v kateri koli zvezi s slo¬ vanskim jezikom. Vendar, da je bilo pisanje in branje Slovanom znano, ali vsaj razum o veljavi narodnega jezika, svedoči E a- stislavov in Svetopolkov poziv, ki sta ga poslala v Ca¬ rigrad, proseča za slovanskega jezika vešče prelagatelje sv. pisma in evangelijev. Take potrebe ni čutil noben nemšk kralj in cesar, ni takrat, niti ne še mnogo vekov poznejše. „Inga, kneza karantanskim Slovenom, ubogalo je ljudstvo, naj je raz¬ glasil svoje povelje ustno ali pismeno,“ pravi neimenovani pisatelj 19 »Conversio Bagoariorum". ’) Ljudstvo ali vsaj plemiči so znali zatorej brati, in to hoče mnogo pomenjati v časih, ko niso bili celo duhovniki in menihi, jedini reprezentanti tedanje omike, pi¬ sanja vešči, in med knezi in vitezi le redko kateri; še iz minu¬ lega veka vedeli bi katerega imenovati. Kar ve Adam iz Bremena o slovanskem mestu J um¬ ne ti, pač ne kaže, da je bilo trgovsko središče divjemu narodu. Sicer pak je trgovstvo le v narodu možno, ki je divjosti uže davno odrastek „Jumneta je bilo največje evropsko mesto", pisal je imenovani nemški duhovnik. »Stanovali so tu slovanski in drugi narodi; tudi Saksonom se je dovolilo priti semkaj, le svoje krščanske vere niso smeli očito kazati, a sicer ga ni bilo najti, kar se tiče nravnosti in gostoljubja, poštenej- šega in odkrito srčnej šega naroda. J umne ta je obogatela s pri¬ delki vseh narodov ter bila prenapolnena z vsakoršnimi prijet¬ nostim! in nenavadnimi rečmi!" * 2 ) Kako zelo so presezale te severne Benetke svojo južno sestro, ki je stavila svobodnemu trgovstvu toliko zaprek na pot; koliko trgovskih mest celo minulega veka se v tem oziru ni moglo primerjati s staroslovansko Jumneto! In Wi d uk in d, 3 ) tudi Nemec, piše o Slovanih: »Utrjeno, truda in teženj vajeno ljudstvo so; zadovoljujejo se z boro hrano in kar se drugim zdi težavno, da se jedva more prebiti, zdi se jim skoraj nekaj, kar jim napravlja veselje!" Omenja se tudi štirih umeteljniški izdelanih slovanskih sve¬ tišč, olepšanih s človeškimi in živalskimi podobami in obrazi. Bile so podobe tako mojsterski izdelane, da so se na prvi pogled zdele žive. Zunanje stene svetišč pokrite so bile s tako čvrsti¬ mi bojami, da niti niso obledele, niti jih dež izprati ni mogel. O poštenju starih Slovanov poročajo se nam jako lepe vesti. Kadar so z doma odhajali, niso zapirali dveri za seboj. Gosto¬ ljubnost je veljala v njih toliko, da so puščali, odhajaje z doma, na mizi navlašč za gosta, ki bi se morda oglasil pri njih, pri¬ pravljena jedila. Pri tem niso delali izjeme med narodi, in nemški trgovci in rokodelci so radi zahajali v slovanska sela. Tatov in razbojnikov se v Slovanih ni nahajalo. 4 ) *) Anonymus: ,,De conversione Bagoariorum etc.“ Ta dragoceni, za zgodovino Jugoslovanov važni spis razglasil je napreje Kleymayrn: ,,Beschreibung der Stadt Juvavium, Ankang“ ; za tem Kopitar: ,,Gla- golita Clozianus. App. VI.“ V tretje ponatisnil ga je: Pertz, .,Monu- menta Germaniae, Ser, IX. “ 2 ) H e 1 m o 1 d. „Chron. Slav. I. 3.“ 3 ) Wi dukind: „11. 20.“ 4 ) Mencken: „Seript. rer. Germ. I. 1970.“ — Helmold : „Chron. Slav. I. c. 83.“ 2 * 20 Taki niso divjaci! — Sicer pak nehujejo uže tudi pošteni nemški pisatelji, možje s poklicom, sramovati se, ko hote biti Slovanom pravični. Slo¬ veči D r o y s e n, *) ki mu pač ne bi nihče očital, da je nezvest sin svoji grmanski materi, meni: „Ne bilo bi pravično reči, da so bili tedanji Slovani zvlasti na iztoku reke Labe, surovejši in manj nadarjeni, od Grmanov. . . Prilega se jim ribarenje po morji in po rekah, lehno obdelovanje polja, če zadostuje motika, v tem, ko puste težjo in trjo zemljo neobdelano, trgovstvo, za katero so po naravi zelo sposobni — to so njih svojstva!“ Da trgovski narodi ne menjujejo med seboj le blaga, ampak tudi svoje duševne izdelke, o tej zgodovinski resnici se ne da več pričkati. Slovani so bili tedaj skoraj prvi trgovski narod v Evropi; v njih mestih so se srečevali grški in nemški trgovci, celo arabskih novcev so našli v razvalinah slovanskih mest. Tr¬ govstvo s Slovani je bilo toliko mikalno, da je moral Karol Veliki postaviti, kakor se je uže reklo, ostrih straž ob meji, da niso uhajali njega trgovci z orožjem na Slovansko; se ve, mož je pri tem zabil, ali ni vedel, da so si Slovani kupili orožja, če je bilo treba, lehko od grških trgovcev. S prej omenjanim razlogom, neizobraženostjo Slovanov, se grmanizacija Slovanov ne da popolnem utemeljiti; stavijo se pri tem razlogi za pogoj, ki so jeli uplivati še le poznejše veke pod nemškim gospodarstvom. Najtehtnejši vzrok grmanizovanju je tičal v gospoda r- s t v e'n i h raz m era h. Znano je, da so si Gr mani po deželah, ki jih je zmogel njih meč, prisvajali časih vso, časih polovico, časih tudi manjših kosov zemlje. Franki, bolje: frankovski kralji razglasili so vso še neobdelano zemljo, ali zemljo, ki ni imela več gospo¬ darja, svojo imovino. In koliko zemlje je bilo pač po večnih bojih brez gospodarja, ki je prešla v zasobno neomejeno imovino kra¬ ljevo ! Po frankovskih nazorih je imel kralj vse, država nič; kar bi danes državno imetje imenovali, bila je kraljeva imovina, ka¬ tero je dal, kamor je hotel. -) Ker se takrat ni meč preje. v nož¬ nice nazaj potisnil, dokler ni bil skoraj zadnji sovražnik ubit, (tako na' Saksonskem, tako zvlasti v Panoniji pri Obrili) bil je kralj gospodar nepremerni zemlji. Za Karola Velikega je bilo ') Drovsen: .,Geschiehte der preussischen Politik I. 54 — St. 55“ piše: ,,Und wieder in den Deutschen ist der Uebermuth und die Barbarei gegen die Slaven maasslos.Von gottes- und rechtsrvegen raeinen sie ihre Herrn zu sein.“ 2 ) O teh razmerah piše natančno Roth: ,,Beneficialwesen, št. 70.“ — Waitz: ,. Deutsche Verfassungsgeschichte, IV. 116.“ — Biidinger: ,,0esterr. Gesch. I. 168.“ 21 to kakor navlašč. Panonske dežele bile so tako izljudene, da so se zvale s kratka najrajše „pnščave“. Karolu predniki so bili z zemljišči kaj radodarni, tako zelo, da je moral naposled ta studenec usehneti. Karol Veli ki ni podedoval ničesar, s čemer bi mogel obdariti svojih zvestih velikašev, ki so se imeli bojevati skoraj vsako leto, sedaj na severju, sedaj na jugu ali iztoku. Tako goste so bile te vojske, da se je frankovskim pisateljem zdelo spomina vredno zabeležiti: „To leto se Karol ni vojsko- val.“ Se ve, takih let so kaj malo doživeli. S pobitko Obrov se je studenec zopet odprl, sicer si je Karol prisvojil tudi Ka¬ rantanijo, a ondotni Sloveni so bjli nže pod bavarsko vlado urejeni in pripadlo mu je v njih mejah le malo zemljišč. Ljudski curek ulil se je čez Panonijo. Toliko zemlje je bilo tu brez gospodarja, da je Karol zadostil lehko vsem željam svojih ve¬ likašev, ki so pozvali za seboj svojih podložnikov iz grmanskih dežel, iz Alamanije, iz Frankovskega in Bavarskega. Ti ljudje so ostali tudi v svoji novi domačiji, v Panoniji nesvo¬ bodni, kar so bili prej doma. Njih po Karolu obdarovan gospod jim je odmeril za obdelovanje primerno zemljišča, a tir j al natanko 'določen davek. Mimo tega je ostalo še toliko zemlje, da si jo je smel kdor si bodi celo brez kraljevega dovoljenja, ki si ga je poznejše o priliki pridobil, osvojiti in jo obdelavati. Samostani po Panoniji pridobili so si na ta način sila obširna posestva, kamor so naselili svoje nesvobodne podložnike. Kdor je prej prišel, je prej mlel. V Slovanih se je delala, se ve, izjema, in tudi preje nže, ko so B a vari tod gospodovali. Brez Teslove vednosti obdelano zemljo je Karol 1. 777. Slovanom vzel ter jo podaril kremsmunsterskemu samostanu. Prejšnjim slovanskim go¬ spodarjem jo je samostan dal sicer nazaj, a le za letni davek. ') To vretje nemškega upliva je bilo Slovanom v iztočni marki osodepolno. „ V kratkem so izgubili po Avstrijskem, Oger- skem in Štajerskem malo ne vsa tla. Kodar so se Nemci množili, stopali so Slovanom na prste, če je bilo le koli moči. V kratkem pomenilo je Slovan in suženj jedno tisto *) in le redko se nahajejo nže skoraj po Karol o vi smrti prosti Slovani na svojem zemljišči. Popolne jasnosti v teh razmerah blezo ni doseči. Da so se nahajali še v 10. veku svobodni Sloveni, je gotovo, ker pri sod¬ nijah so ločili priče dvoje vrste: „per aures attracti“, to so Ba- vari, in „sclavigenae“ — Slovani. Pred sodniki pričati je mogel namreč po nazorih nemškega prava le svoboden mož, to je člo¬ vek, ki je imel svoje, od nikogar odvisno zemljišče. * 2 3 ) Nikjer ni naravnost povedano, da so Franki vzeli Slovanom njih polja in *) ,,Urkundenbuch v. Kremstniinster p. 7.“ 2 ) Biidinger: „Oesterr. Gesch. str. 161.“ 3 ) W a i t z: ^Deutsche Verfassungsgesch. IV. 282 “ 22 imovino, da v si tudi se posnemlje to za Slovane po Avstrijskem in gornjem Štajerskem iz nazorov frankovskega vojnega prava. Panonija se je namreč s silo pridobila od Avarov, Obrov. L. 823. da Ludovik regensburgski cerkvi v dar zemljišča ob Erlafi, „cum Sclavis ibidem commanentibus, cum domibus.“ •— L. 853. imenujejo se Slovani med rekama Aist in N ar de n, „liberi et servi". Tako zgodaj so Slovani uže sužnji ter se podarjajo duhov¬ nikom. Ni ga najti razloga, zakaj so pripali sužnosti, razven če rečemo, da je provzročila obrska pobitka njih osodo. A nasproti tem slučajem so se dale Slovanom v r alt el s te¬ te n s ki pogodbi jednake trgovinske pravice in svobode, kakor Bavarom. Najbolj se približamo morda resnici, ako rečemo, da so se ravnali Franki pri določbi slovanske osode po nagibih dobič¬ karstva. Stregli so Slovanom v roke, ker so bili izvrstni trgovci, ravno tisti čas pak so jih pritiskali na drugih krajih ter jih pe¬ hali v nesvobodo. Onega merila, da se puščajo namreč posuže- nim narodom prejšnje pravice, so se držali Franki le dotle, do¬ kler jim je ugajalo. To so dokazali zgodaj po Karolovi smrti. Ko so potolkli Ljudevita, najnevarnejšega sovražnika, ki je delal Frankom dokaj preglavic, izginili so takoj vsi domači slovanski knezi iz pokrajin pod Dunavom. Slovanske kneze so nadome- stovali nemški mejni grofi. Najjasnejše vendar so pokazali Franki v Istriji, da si niso prisvojili le neobdelane in brezgospodarske zemlje, ampak izpodili so, če jim je ugajalo, Slovane tudi s s vojili svobodnih zem¬ ljišč. Jednako se je godilo morda Slovanom tudi druge, a vesti se nam niso ohranile. Po Istriji so bili Slovani sicer v večini, a stanovali so zgolj po kmetih in niso stali na krmilu. Mestni Stanovniki bili so grškega in rimljanskega rodu, ter so zaradi dovršenejše omike nadvladovali Slovane. Med 1. 804.—810. (natančno se ne ve, kedaj), zatožili so svojega vojevodo Jovana, kako Slovane od¬ likuje ter jim streže v roke. Na to pritožbo je odposlal Karol Veliki svoje kraljeve sodnike (missidominici) to stvar razsojevat. .Razsodili so tako: „Kjer mogo shajati Slovani brez škode grških in rimljanskih meščanov v Istriji, naj shajajo, a kjer jim delajo kaj škode, bodi si v šumah, bodi si po rovtah, po polji, ali kjer koli drugje, od tam jih bodo zapodili. Če je meščanom postreženo, pognali jih bodo v take opuščene kraje, kjer jim ne bodo nič na škodo. Tam naj gospodarijo ter so javni sužnji." ') Tako njih sodba! Kak je bil položaj Slovanov po takih krajih, kjer niso na gosto stanovali, ali so se jim priselili po¬ znejše celo nemški sosedje, je po tem skoraj leliko ugeniti. ’) Ughelli: ,,Tabulae Gradensea, V. p. 1097.“ 23 Da si je vsaj jeden del štajerskih in koroških Slovenov ohranil narodnost, uplivali so razni vzroki, a v prvi vrsti morda njih krščanstvo. Ko so se Frankom z lepa podklonili, bili so uže vsi pravoverni kristjani. Zaradi tega ravnali so Franki in zatem njih nasledniki, Nemci, pravičnejše z njimi. A mimo tega iueli so Jugoslovani v srečo popolnem drugačne nemške sosede, kakor severni. — Bavari in Saksi so si z ozirom na narodnost in verstvo zelo različni. O svoji narodni posebnosti niso imeli Bavari nikakega pojma. Svojega kneza Tesla, ki jim je pri¬ boril med vsemi grmanskimi narodi tedanjega časa prvo slavo., ki je presegala jeden čas celo frankovsko, zapustili so v največji zadregi, dasi tudi jih je bil odtrgal uže skoraj do dobra od fran¬ kovskega jarma. Saksi pak so se borili za narodno svobodo do zadnjega izdiha. Bavar je bil najprej kristijan, a Saksonec se je o krščanstvu kaj malo brigal. Še v 12. veku, ko je saksonska narodna svoboda uže davno zamrla, skrivali so se tu in tam še poganski Saksi. ') Ali če niso znali pokristjanjevati, umeli so tem bolj grmanizovanje. Zato pravi Helmold o Gr or o tanili, „da tako bogobojnega naroda ni nikjer več po vsem krščanskem svetu ne.“ Sledeč pota, po katerih je silila grmanizacija v slovanski svet, ozirati se hočemo na tri strani: a) Na osodo Slovanov takoj po podjarmljenju. b) Na naseljevanje Nemcev. c) Na zatiranje in pravicokračenje še ostavših Slovanov. aj Osoda Slovanov takoj po podjarmljenju. Pri tem je ločiti dogodke na severju od onih, ki so se vršili na jugu. Jugoslovani, kamor pridevamo vse na desnem bregu Dunava stanujoče Slovane, klanjali so se Frankom od 1. 788. po Teslovem padcu. Jeden čas skoraj sami niso vedeli, kakega gospodarja imajo: so jim li Obri ali Franki zapovedovalci. Nemirna vojskina leta usiljevala so jim obe vladi. L. 791. ali 799., ker tako dolgo je še trajal boj z Obri, bili so rešeni teh groznih sosedov. Stanovali so takrat Slovani v nepretrgani vrsti od Adrije do Dunava in od Dunava do baltiškega morja, toda mnogobrojni slovanski Stanovniki, zvlasti po Avstrijskem pod Anižo in po gornjem Štajerskem uže več niso bili. Kolikor se jih je rešilo iz bojev z Obri, zamrli so pod Karol o v im mečem, ki ni znal delati razločka med Slovani in Obri. Kolikor ljudstva po Panoniji je doseči mogel, toliko ga je vničil. Na Frankovskem se je mislilo, da stanujejo po vseh „Panonija“ zvanih pokrajinah zgolj Obri. Kako neusmiljeno so znali Franki svoje sovražnike *) D o b n e r : jMonutn. Bohem. III. p. 167.“ 24 s tal trebiti, je znano. Najrajše so puščali mrtve, izljudene kra¬ jine za seboj. Tudi o Slovanih je v 9. in 10. veku tod nialokedaj govorjenje. Zdi se, da so se morda po severnem Štajerskem ohra¬ nile nekatere slovanske družine še v 12., 13. in 14. veku: „Codex Frisingensis“ ') omenja nekaj nedvomno slovanskih osobnih imen, n. pr. 1. 1148. neko plemenito gospo Dobro n ego, 1. 1188. ple¬ miča Trdislava, za tem Chogoja, Negoja, 1. 1348. celo še nekega V a 1 h n n a. Gotovo! Imena so nedvomno slovanska, a uriva se nam dvom, da osobe, ki so jih nosile, niso bile ni¬ kakor več slovanske. Bilo je v modi, ali kako bi se dejalo, da so se nemškim osobam slovenska imena pridevala, in opozarjamo mimogrede na onega lotringskega, zatorej nedvomno nemškega princa, ki se je nazival Zuentiboldus. V 13. in 14. veku se na severnem Štajerskem o slovanski zavesti ni gotovo prav nič vedelo, in sicer si razlagamo to tako-le: Frankovsko načelo je bilo, kakor uže omenjeno, da je vsa s silo pridobljena zemlja neomejena imovina kraljeva, in za takošno je veljalo vse spodnje in zgornje Avstrijsko, kakor tudi severna Štajerska, razdelila seje s kratka med nemške velike gospode. ' 2 ) Zvlasti so se držali ob Donavi, v tem ko so se Slovani te vodne glavne ceste radi ogibali ter se naseljevali v postranskih dolinah in po holmcih. Obljudili so Tulnovo polje ter le ob Trajzni, Perschlingi in Tulni globočeje v deželo silili, najrajše se vstavljaje na razvalinah starih gradov. Čez Dunajski les (Wiener-Wald) se niso drznili na prosto, bilo je zavoljo raznih sovražnikov prenevarno. Tudi Slovani se niso spuščali radi na planote, ampak se držali ob robeh hribovja. Onstran Dunava, na njega levem bregu, pak naseljevanja še poskusili niso, prvič zato, ker je bila to slovanska, še svobodna zemlja, a drugič se je raz¬ prostirala tam še grozna šuma. Trebalo je, da jo jim Slovani naj¬ prej izsekajo! Tako so bili Nemci vajeni in so se gozdov dolgo časa izogibali. 3 ) Po Korotanu bilo pak je zemljišče nekega Slovana posebe uže urejeno, ko je Karol pehnil Tesla z vojevodskega prestola ter sam prevzel nadvladovanje Korotanov J ) Zah n: „Codex Frisingensis.“ ,J ) Na saksonske in frankovske naseluike po Štajerskem in Koroškem spominjajo krajevna imena: Sachsengang, Sachse n, Sachse n- feld, Sachseneck, Saehsenburg, Frankenburg, Franken- berg, F r a n k e n m ar k t i. t. d. Nek F r a n k o e h o r i o n nahaja se celo v Slavoniji. Brž ko ne so se jeli naseljevati Saksi po Jugoslovanskem okolo 1. 804. Baš to leto jih je Karol Včliki odtrgal mnogo tisoč od saksonske zemlje ter jih naselil po vseh krajih svojega širega cesarstva. Njih zemljišča so prejeli Obodričani. Gl. Einhardi: ,,annales a. a. 804.“ „Mon. Germ. I.“ 3 ) O naseljevanji Nemcev po Avstrijskem glej: Kamel: „Pxogra’nm des Dresdener-Neustiidter Gjjmnas. 1878.“ 25 in Posavcev. Brezgospodarskega sveta, komur so pridevali Franki tudi sicer ves neobdelan svet, prišlo mu je tu malo v oblast. V prvem početku takih krajev Karol in njega nasledniki niso radi mogočnikom razdeljevali, kakor se je godilo po Panoniji, kjer se kralj celo brigal ni zato, si prisvoji li kdo kak kos zemlje, ali ne. Prihranili so si jih sami ter jih' na svojo roko obdelavah, na svoj prid in v svojo škodo. Zvali so jih kraljeva kmetij¬ stva, (vi 11 a e regiae). Nekatera so bila sila obširna ter so obsezala časih sto štirjaških milj in še več. Ako se ne motimo, bila je uže za Karola vsa gorenjska stran na Kranjskem, jedno kraljevo kmetijstvo. Vsakovrstna gospodarska pohištva, kakor jih je sploh kmetijstvu treba, sezidala so se tu in tam po širem prostoru, a prvo mesto se je odločilo hiši, kjer je stanoval nad¬ zornik vsemu kmetijstvu. Tu okrog je stalo največ in najimenitnejšili gospodarstvenih poslopij. V poznejših časih naselilo se je okrog hiše kraljevega namestnika ali nadzornika kmetov, obrtnikov in trgovcev, po nekoliko zaradi večje varnosti, po nekoliko tudi zato, ker je bilo tu središče gospodarskemu, trgovskemu in — morda tudi političnemu življenju. Nadzornikovo stanovanje zvalo se je: Pfalz, od tod njega ime Pfalzgraf; poznejše čase je dobil, se ve, ta izraz mnogo širši pomen. Pfalzgraf je imel neomejeno oblast nad vsemi po njega (kraljevem) kmetijstvu živečimi ljudmi, zvlasti mogočnega ga je delala sodnijska pravica. A kaki ljudje so bili njega podložniki na kraljevem kme¬ tijstvu? Zgolj hlapci, zgolj nesvobodni, slovenski in nemški, a po večjem nemški ljudje, ki jih je privedel seboj iz Nemškega. Obdelovali so kraljevo zemljo jedino za hrano, stanovanje in obleko. Karol Veliki razglasil je obširno postavo, kako naj se obdelujejo njega kmetijstva, in po tej postavi ravnali so se tudi njemu nasledniki še mnogo časa, dasi tudi se je poznejše tem nesvobodnim ljudem jeden ali drugi krat na kraljevem kmetijstvu odkazal kos zemlje za obdelovanje s tem pogojem, da donašajo v kraljeve žitnice natančno odmerjene mere žita in dru¬ gih poljskih pridelkov; kar jim je ostajalo odveč, bila je njih imovina, ki so jo porabili lehko po svoji volji. A kmetovalci niso bili jedini delovci na kmetijstvu. Po Ka- rolovi določbi naseliti je moral nadzornik po najmanj 30 roko¬ delcev na vsakem kmetijstvu, kar so drugod in poznejše posnemali tudi nemški škofje, grofi in drugi velikaši. Skoraj ti ga ni bilo rokodelca, ki ne bi se nahajal na takem kmetijstvu, in o menskem (Mainzer) nadškofu se poroča, da je dajal celo ume- teljnikom, slikarjem, podobarjem, izdelovalcem pergamenta i. t. d. opravila na svojih kmetijstvih. Kadar so napravili odločeni broj izdelkov, delali so za svojo korist in za prodaj. Priročni in bistroglavi ljudje obogateli so navzlic svoji omejitvi na kmetijstvih svojih gospodov, ter si kupili svo¬ bodo. Zibel rokodelstva stekla je na takih tleh, iz rokodelstva 26 in trgovstva razvila se je v poznejših vekih ona ponosna svo¬ boda nemških mest, ki je bila naposled celo kraljem in cesarjem nevarna in grozna. Srednjeveška mesta smejo se ločevati po svojem početku v dve vrsti: v taka, ki so vzrastla na posipih starorimskih mest, kamor so se zatekli malobrojni svobodni ljudje, in v taka, ki so se napravila ali okrog škofovske stolice, ali okrog gradov plemenitažev. Kadar so rokodelci ali trgovci, obo- gativši na kmetijstvih svojih gospodarjev, jeli tem v sodnije, gospodarjenje in druge pravice siliti, pripetilo se je mnogo potov, da so prognali svojega gospoda ter se proglasili sami svobodne in neodvisne. Na Kranjskem n. pr. sta vzrastli mesti Kranj in Loka iz takih neznatnih početkov. Prva poslopja bila so gospodarstvena pohištva in delovnice rokodelcev: tu je stanoval kraljev nadzornik, v tem, ko se je spela Ljubljana na razvalinah stare Emone k višku. Prijetno mestno življenje vabilo je gospodo s kmetov v mestno ozidje, kjer je uživala pridelke svojega kme¬ tijstva ter hotela meščanstvo nadvladovati, a z vedno čvrstejšo zavestjo upirali so se mogočnikom in se strinjali v trgovske in rokodelske zadruge, ali te so bile tako strogo nemške, da se na severju Slovan celo vanje sprejemati ni smel. Marsikaj, ako ne večina nemškega upliva po slovanskih mestih, ima v teh sred¬ njeveških razmerah svoj početek. Kateri trgovec ali rokodelec ne bi bil iz dobičkarstva zatajil svoje narodnosti, zvlasti ako se opomni, da je bil srednjevečanom pojem narodnosti v današnjem smislu skoraj do zadnjega veka srednje dobe še neznana stvar! IJže za Karola Velikega tržili so Slovani z Benetkami, po¬ znejše so se nemški trgovci v Benetkah združili v tako zvani „sch\vabische“ in „frankische Tafel“, nikdar pak se slovanski trgovci ne zaznamujejo posebe. Sedeli so v Benetkah z Nemci na tisti klopi. Slovanska zavest se je vedno bolj in bolj izgubljala, kajti šege, navade, običaji po naših slovenskih mestih bili so, kakor da stoje mesta tam ob B enu kje. 1 ) Ljubljana n. pr. bila je priča marsikakega slovenskega „turnirja“, kranjski vitezi nemške krvi pridobivali so si daleč od domovine po nemških mestih slavno ime v ,,turnirjih"; zgodaj je prišel pouk mladine v roke nemškim redovnikom. Slovanom je bilo v srečo, dokler so nemški kralji svoja kme¬ tijstva sami obdelavali. Ljudje, ki jih je naselil po takih kmetijstvih, ') Gotovo se je ukoreninilo po Jugoslovanskem mnogo zgolj nem škili običajev, a opomni se naj, da mejaštvo (Institut der Wechselwiesen) ni 8tarogrmanskega pričetka, kakor meni A. Di m i tz : ,,Gesch. Krains I. p. 144, n. 5.“: ,,Aus dem altgermanisehen Feldenvechsel hat sich librigens in Krain noch bis auf den heutigen Tag das Institut der Wechselwiesen erlialten." — Ta uprava je bila razširjena tudi po Ruskem in Poljskem. (Math ausen: „Studien iiber Russlsnd.") Spanjolci so jo našli celo v Grmanih zelo strogo razvito. Falk:,,Neues staatsbiirg. Magaz. III, IV." 27 bili so sluge in težilo jili je toliko in takih bremen, kakor Slo¬ vane, zaradi tega tu na jugu tudi niso bili Slovani tako zaniče¬ vani, kakor na severju, kjer so bili obkoljeni okolo in okolo s preširniini tujci. Da je bil kdo Slovan, tu ni bilo tako sramotno, a drugače poznejše. Skažen ponos nemških kraljev, ki so si utepli v glavo, da je Rim nekako pravo središče nemškemu cesarstvu, ali vsaj, da je nemšk kralj, ki si ni dal deti v Rimu cesarske krone na glavo, nemogoč — ta zmota morala je skrbeti, da je bil kraljem pot čez Alpe na Laško vedno odprt. Na vsak način je moral pri¬ dobiti si kralj mimo drugih pokrajin v Alpah tudi jugoslovanske dežele, moral si je pridobiti priljudno gospodo, ki mu je hotela na njega potu streči v roke. Duhovska gospoda zdela se jim je v ta namen najsposobnejša, zatorej so oddali nemški kralji svoja poslednja zemljišča na teh krajih škofom, sploh cerkvenim zavo¬ dom, na katere so se menili laže zanašati. Na Kranjskem na- hajemo zatorej prve veljake, ki so se jim dala kraljeva kmetij¬ stva, škofe brizenske, solnogradske in oglejske. Ako so si znali papeži v ljutih bojih z nemškim cesarstvom te velike gospode zase pridobiti, skušali so kralji, če jim je bilo le moči, podarjeno zemljo iz škofovskih rok izviti ter jo posvetnim udanim velja¬ kom prisoditi. Tako so prišli nemški posvetni gospodje na Slo¬ vansko. Dokler so ohranili kralji zemljišča v svojih rokah, trpeli niso svobodni slovanski gospodarji, kolikor se jih je rešilo s svojo imovino iz prejšnjih ljutih bojev, nikakih nadleg. Toda le redko je bilo vse kraljevo kmetijstvo nepretrgana pušča ali šuma. Mnogo slovanskih kmetijstev ležalo je raztrošenih po nji. Kralj in njega nadzorovalni namestnik nista kratila Slovanom njih pravic: na¬ tančni inventari, kakor jih je uže Karol za svoje kmetijstvo ukazal napraviti, ločili so strogo kraljevo imovino od tuje, in nič ni škodilo Slovanom, da so se njih kmetijstva mejile na vse strani s kraljevo zemljo. Kak zasoben nemšk gospod, bodi si duhovsk ali posveten, raztezal bi bil svoje roke, da si priredi tudi ta mala kmetijstva za svoja. To se je zgodilo, ko je prešla kraljeva imovina v škofovske roke. Pripomočkov za utopljenje malih gospodarstev v to širo škofovsko imovino je bilo dovolj, a v prvi vrsti sodnijska pra¬ vica, ki seje podarila mogočniku z zemljiščem vred. Obsodil je ta, kogar se mu je zljubilo. Sicer se je pritožil lehko nesrečnik pri cesarji, ali kaj mu je koristilo ? Pot do tija bila je pač predolga in naposled je obveljala sodnikova beseda. A pri uničevanju svobodnih Slovanov uplival je še drug, kaj veljaven slučaj. Kdor je imel svoje svobodno zemljišče, iti mu je bilo v boj, kadar in kolikorkrat ga je kralj pozval ter se je imel ves čas oskrbovati sam s hrano in obleko. To so bili dragi boji! Zaradi 28 večnih vojska nemških cesarjev z Lahi ubožale so južne dežele najprej; bile so Lahom najbližje ter so se najčešče pozivale na orožje. Malim gospodarjem bile so te večne vojske neogiben po¬ gin. Da si rešijo vsaj poslednje ostanke svoje imovine in pre¬ skrbe sebe in svojo družino, podarjevali so kmetijstva cerkvenim zavodom. Do smrti puščale so se prejšnjim gospodarjem na užitek, časih celo njih otrokom; ravnalo se je to po dogovorjenju s ško¬ fom ali opatom ali sicer z velikašem, ki je prevzel namesto njih vojaško dolžnost. Tako so se mali gospodarji sicer oprostili voj¬ nega bremena, ali ob jednem so prodali tudi svojo prostost. Uže koncem 12. veka ti ga ni bilo najti skoraj po vsem Nemškem in ne le po Slovanskem niti jednega svobodnega kmeta. Grofom in cerkvenim gospodom, zvlasti pak poslednjim, podarilo se je na tisoče in tisoče kmetijstev. Kmetiski stan je tekom srednje dobe do dobra poginil. Ker je jelo meščanstvo v 12. in 13. veku jedva še cimiti, sestajalo je slavno nemško cesarstvo takrat iz beraških sužnjev in neizrečno bogate velike gospode. Take so bile posledice Karol o vi m postavam, ki jih na- zivlje današnji učeni svet najmodrejšimi srednjega veka. A kaka je bila osoda Slovanom na severju? Kadar so sklenili mir prisiljeni, bila je grenka dovolj. Po nazoru, podedovanem po Karolu Velikem, ravnalo seje s slovansko deželo kakor z vsako drugo s silo pridobljeno. Slo¬ vani so se s kratka razglasili sužnji ter se prisodili temu ali onemu nemškemu gospodu, a njih zemljišča so se razdelila v pla¬ čilo med vojake, ker odškodnina za vojskine zasluge mogla se je takrat le v zemljišči in sploh v blagu plačevati. Ob jednem z zemljiščem priložila se je nemškim vojakom dolžnost obrambe novih mej proti zunanjim slovanskim sovražnikom, zvlasti je do- sezala ta dolžnost mejne grofe, ki so jo kaj vestno izpolnovali. Vedno so vihteli meč nad Slovani ter mnogo pokrajin celo brez kraljevega vedenja podjarmili. Ves tak svet se je najrajše njim dajal, po nekoliko v izpodbujo za daljne svrhe, po nekoliko v plačilo njih hrabrosti. V tem slučaju se je Slovanom celo slaba godila. Mejni grof jim je bil najvišji gospod: sodnija, davek, smrt in življenje, vse je bilo v njega rokah. Nesvobodni, ljudje brez imovine in pravic bili so Slovani povsod, kjer koli so si jih Nemci s silo klonili. V bojih pobite in iz dežele odgnane nadomeščevali so Nemci, sužnji ljudje, ki so jih grofi škofje, ali sploh nemški vojaci seboj priveli. Sploh so bili nemški kralji z obdarovanjem vojaških veljakov v slovanski zemlji zelo radodarni. Ti mogočniki upravili so svoja gospodarstva strogo po Ka¬ rola Velikega nazoru. Ker je stalo po slovanski zemlji povsod obilo mest ali vsaj mestnih razvalin, izbrali so si te v svoja bivališča in zidali in stavili so gospodarska pohištva; razraščeno mestno ozidje se je popravilo ali z nova sezidalo. Prej slovanska 29 mesta prestvarila so se z pripomočjo porobljenih Slovanov v močne nemške tvrdnjave, namenjene obrambi proti kakim slovanskim navalom. Po tem potu ostalo ni slovanskim mestom mnogokrat druzega, nego ime. Cesto še to ne. Ker je bilo za obdelovanje polja dovolj kmetiskih slovanskih rok. porabili so ti nemški go¬ spodje seboj privedene ljudi najprej za svojo osobo in rokodel¬ stvo, za nadzorovanje gospodarstva i. t. d. Kar je rokodelska prid¬ nost izdelala več, nego je trebalo za domačo rabo, s tem poslal jih je njih gospod tržit po Slovanskem. Tako se je pričelo nemško trgovstvo po slovanskih deželah. O njega imenitnosti in njega velikem uplivu govorimo še poznejše. Boljše se je godilo Slovanom, kadar so se z Nemci pobotali, iz proste volje mir sklenili, ali če se je Nemcem posrečilo pod¬ jarmljenje širili pokrajin na jedenkrat. v tem slučaju se Slovani niso smeli zelo pritiskati, da se ne unamejo z nova zopet za boj. Puščali so jim celo njih kneze, kakor so se naučili od Karola Velikega. Tako seje godilo n. pr. po Meklenburgskem in po Braniborskem. Celo župani so ohranili svojo prejšnjo vel¬ javo; ne da bi jim bili jemali njih imovino, dajali so jim celo nove. Županijstva so se prominjala v nemška okrajna grofijstva (Gau- grafschaften), županu seje dajalo ime vojevode, (comes, praefectus, sredi 13. veka burggravius.) Toda na korist to slovanski narodnosti ni bilo. Toliko moči, bleska in veljave zaplelo je slovanske župane popolnem v mreže nemških interes. Njih otroci in vnuki bili so hudi zatiralci slovanske zavesti. Ohranjene plemenitaške rodovine slovanskega rodh razlagati so po tem potu. Vse razmere kažo tako. Sloveča, nedvomno slovanska rodovina je Vrisach, F ri¬ sa ch, Vrisaak. ') L. 1208. nabrajajo se štirje bratje slovanski plemiči: H e n r i c u s, P r i z z 1 a v u s, P fibizzlais,Andreas. “) Njih imena, vsaj imeni prvega in četrtega brata, pak pričajo, da so se dali uže krstiti in si prideti Nemcem priljubljena imena ter so si plemstvo in imetje ohranili s tem. Ravno to velja o nekem Jakobu (Jacobus Sclavus,) ki je bil 1.1285. v mestu S t e n- dalu v veliki časti, bil je namreč celo mestni svetnik. 3 ) Župan v vasi G o p o 1 j e bil je nek drug Slovan, Henrik, zatorej tudi uže kristijan. 4 ) Marsikdo ohranil si je svoje imetje s cerkveno pomočjo, po krstu, a marsikdo tudi z izdajstvom svojega naroda. Izdajice so Nemci bogato obdarjevali. 5 ) S povdarkom pak je opomniti, da se ne smejo vse družine s slovanskimi imeni slo¬ vanskimi smatrati. Nemška gospoda pridevala si je ime slovan- ') Gercken: .,Stif(sbist. v. Brand. I. 121 . u ' l * ) Buchholtz: „Gesch. d. Mark Brandenb. IV.“ :i ) Beckmann: ,,Beschreibung der Rurmark II. 70." 4 ) Gercken: n. i. kr. 5 ) Naj je tudi izdajstvo Tugomerovo dvomno, pripoved vsaj dokazuje, da je bila Nemcem navada, izdajice dobro odškodovati. 30 skih graščin. G-odilo se je jednako, kakor v tridesetletni vojski na Češkem, ko so zasedli nemški generali in poveljniki slovanska gospodarstva. Ne pozabi naj se, da so bili v 10. in 11. veku pri¬ imki v današnjem smislu nepoznani, osobe so se zaznamovale le z jednim, namreč krstnim imenom, in le s časoma se je usiljeva-la bolj in bolj potreba dveli imen, zvlasti v važnih listinah. Da se ne zamenjajo osobe, pridevalo seje krstnemu imenu ime rojstvenega kraja, gospodarstva i. t. d. V srednjem veku zatorej priimek ni merodajen pri vprašanji, je li ta ali ona družina s slovanskim pridevkom slovanska ali ne. Nasproti temu pak se je tudi marsi- kater Slovan skril za nemško ime. Pri krstu stavil se je pogoj premene poganskega imena v nemško, celo knezi so se ravnali po tem, tako n. pr. Gottschalk, Heinrich, kneza meklen- burgskim Slovanom, i. t. d. Med štirimi kmeti na Tur ing s kem, o katerih je navlašč rečeno, da so Slovani, imajo trije nemška imena, reči nam je zatorej leliko, da so si jih prideli pri krstu. ') Imovina in marsikatero staro pravico rešili so si dakle oni Slovani, ki jih niso Nemci s silo k tlami pobili. Zvlasti v Stari Marki, kjer se je podjarmljenje nekako mirnejše godilo, kakor po deželah ob desni Labi, je bila Slovanom še precej mila osoda. '•') V darilnih pismih in kupnih listinah se ne omenjajo nikedar slovanski sužnji, zatorej se je tu ohranila slovanska na¬ rodnost, kakor smo uže omenjali, celo v novo dobo zgodovinsko. Reči se sme, da so rešili vse pravice svobodnih ljudi, in poroča se, .da se je dovolilo slovanskim Stanovnikom skupno shajanje, „Landding“. Le popolnem svobodni soseščani imeli so v Nemcih to pravico. Okolo Erfurta živeli so Slovani po svojem slovanskem pravu ter niso plačevali davkov po nemški navadi vsak posebe, ampak vsa soseska skupno. * 2 3 ) L. 1315. sta se oddali dve slovanski vasi na Meklenburg- skem nekemu samostanu v dar, a njih prejšnji gospodarje stavil pogoj, da smejo živeti Slovani po svojem starem pravu (pire slavicali, prout antiquitus Slavi usi fuerunt. 4 ) Vendar se ni moglo zabraniti, da ne bi se,nemški velikaši s svojimi podložniki v Slovanih naselili. V ljutih bojih poginila je marsikatera slovanska družina; nebrojno vasi bilo je izljudenih in požganih, nepremerne pokrajine ležale so še v ledinah — s kratka: Nemcem je bilo prostora v izobilji. Samo po sebi se umeje, da se nemška gospoda ni naselje¬ vala s svojo družino in s svojimi posli rada v slovanske pušče, *) Schannat: ,,Vind. II. 2.“ 2 ) E i e d e 1: „Cod. dipl. I. p. 93.“ a ) Schannat: „Vind. II. 1. p. 121,“ 4 ) „Jahrbuch des meklenb. Vereines XV. 74.“ 3i temveč si je izbirala one kraje, kjer so stanovali Slovani še bolj na gosto. Od tod so raztezali svoje nenasitljive roke na vse strani, ter potegnili v kratkem vsa okolo ležeča slovanska imetja nase. Grofi, ki so bili vrhovni sodnijski in vojaški gospodje, pritiskali so s sodnijo in vojaško dolžnostjo na pristujene Slovane. Za službo¬ vanje se jim mimo zemljišč ni dajalo nikako plačilo, pripadala jim je le tretjina kazni, naložene obsojencem. Sodnijska pravica grofov bila je podložnikom nemškim in slovanskim najnevarnejša. Grof je prav po svoji volji sodil. Sicer so prišli zdaj ali drug pot kraljevi poslaniki v deželo, preiskovat sodnije ter sprejemat pri¬ tožbe, a dobro si je premislil vsakdo, predno se je pritožil. S kaznijo prežal pak je grof najbolj na imovite ljudi, tu mu je bila tretjina najgotovejša, in na kraljevem dvoru se mu ni preveč za zlo jemalo, ako je Slovane trdo pritiskal, te nevarne podložnike, zaradi katerih so bili Nemci v neprestanem strahu. Vedno novi boji proti iztoku pridobivali so Nemcem jedno na drugo slovanskih pokrajin. Naposled so imeli toliko zemlje v svoji oblasti, da je z odvisnimi ljudmi ni bilo moči gospodariti. Kolikor so imeli na staroneniš k ih gospodarstvih hlapcev in suž¬ njev, preselili so jih bili uže vse na Slovansko. Tudi slovanski v boju ugrabljeni ujetniki niso več zadostovali. A svobodnih nem¬ ških kmetov, meščanov in rokodelcev se ni hotel nihče na Slo¬ vansko preseliti, zgolj zavoljo tega, da hlapčuje kakemu mogoč¬ nemu gospodu. Tu si je morala gospoda drugače pomagati. b) Naseljevanje svobodnih nemških kmetov. Slučajno sta v 12. veku H o 1 a n d i j a in F r i z i j a mnogo trpeli zavoljo morskih povodenj, ki so jim razruščile njih jezove ter se razlile po polji in dobravah. Ko je dobil Adolf Holsteinski 1. 1140. meklenburgsko, prej slovansko zemljo v last, „razposlal je,“ pravi Helmold, »poslancev po vseh deželah, v Flandrijo, Holandije, v Utreht, Vestfalijo in Frizlandijo ter pozval vse one, ki bi radi zemljišč, naj le pridejo s svojimi družinami; dal jim bode šire, najplodovitejše kraje, kjer je rib in mesa na ostajanje. 11 Holzatom in Stormarnom je velel reči: »Zakaj ne pridete ter si ne osvojite zemlje, saj ste jo vendar Vi zmogli. Vi pridite prvi v zaželjeno deželo, obljudite jo in vživajte nje pridelke. 11 — Nebroj ljudstva je pridrl na ta poziv ter se naselil ob Travni in S ve tinskem polji tija do Plimskega jezera. 41 ') Helmold nam podaje s tem živo sliko slovanskeosode.— Na drugem kraju pravi: »Sedaj v 12. veku pak so Slovani, ker je dal gospod našemu vojevodi in drugim knezom svojo srečo in blagoslov, povsod vničeni in razpodeni. Od morja je pri- ') Helmold: „Chion. Slav. I. 57.“ 32 šlo nebrojuo krepkih mož zasest slovanske pokrajine, zidat mesta in cerkve ter nepričakovano zelo bogatet/ 1 Med zatiralci Slovanov odlikoval seje najbolj Albrecht Medved. Naposled,“ poroča Helmold, „ko so Slovani do ma¬ lega vsi izginili, poslal jev Utr elit, v obrenske kraje, k Holand¬ cem, Seelandcem in Flamingom prošnjo, naj se naselijo po Slo¬ vanskem. “ Se ve, povabljenci so radi prišli, morska povodenj jim je bila zamorila vse veselje za delo in up boljše bodočnosti. Mnogo jih je šlo na Angleško, še več proti iztoku'. Tu so jim bila tudi tla bolj znana. Zelo jih ni trebalo prositi, saj so se sami obračali na tega ali onega velikaša, n. pr. na bremenskega škofa Friderika I. od 1. 1104.—1123. Osobno so bili ti naseljenci popolnem prosti: zapustili so svoje gospodarstvo komur koli so hoteli, smeli so ga prodati in imeli so svojo sodnijo in svojo upravo. Skoraj se. je napolnilo Slovansko po B r a n i b o r s k e m, po L u ž i c i, M i z n i i. t. d. z Nemci; za kmeti so se pomikali trgovci, ki so jih podpirali in jim v roke stregli ne le škofje, samostani, grofi i. t. d., ampak tudi slo¬ vanski knezi, zvlasti po Češkem, Moravskem in Poljskem. Odkar je bilo slovansko trgovstvo zatrto, tržili so nemški trgovci z iz¬ delki nemških rokodelcev. Slovanski knezi so jih radi sprejemali v svoje dežele, saj so prinašali seboj marsikaj potrebnega hiši, gospem in gospicam. Kadar je priromal nemšk trgovec v gra¬ ščino ter razložil svoje trgovske zaklade, je bila vsa graščina po konci. A bile so še druge prijetnosti, zaradi česar so slovanski knezi z nemškimi trgovci radi kako besedo izpregovorili. Za drag novec prodali so jim raznovrstnih pravic in prostosti, do¬ voljevali, da se smejo naseliti pod gradom, razlagati svoje blago, ter privabiti še drugih v deželo. Za novec obljubili so jim svoje varstvo; dac, mostarina, tržni davek polnili so mošne slovanskim knezom. Tako so nastale povsod po Slovanskem poleg kmetiskih nemških naselbin tudi trgovske, iz katerih so izrastla zatem nemška mesta. Takega početka je V r a t i s 1 a v, (B r e s 1 a u.) Koli¬ kor je mesta, pognalo je iz nemških k a 1 i, le grad je slovanskega početka. Tu so živeli Nemci po svojem starem, največ magdeburg- skem pravu, ki je veljalo po vsej Šleziji in po Poljskem. V Pragi n. pr. stanovali so uže za vojevode Vrati slava II. (1. 1061.—1092.) Nemci v svojem predmestji in sto let zatem je bilo mnogo cesta v Pragi ne le nemški imenovanih, temveč tudi go¬ vorilo se je nemški. Vratislav jih je s posebno radovoljnostjo odlikoval; slovanski meščani s’o bili podložni sodniji deželnega komornika, v tem ko so si volili Nemci sodnikov. V slovanski tujini shajali so bolje, nego doma. Ni čudo, da se je nemški upliv tako čvrsto raztezal. V Šlezijo so prišli prvi naseljenici z menihi, ko so 1. 1175. ustano¬ vili samostan v Ljubu si (Leubus) a 1. 1203. se omenja samo okolo Schonaua uže devet nemških vasi. V 13. veku se je Š1 e z i j a popolnem z nemškimi mesti napolnila; bilo je uže več nem- 33 škili nego slovanskih krajev in proti koncu 13. veka je bila Slo¬ vanstvu uže popolnem izgubljena. Mongolski vihar jej ni mnogo škodil, dasi tudi je prihrumel prav do mej. Meščanstvo je boga¬ telo kakor prej, in grmanizacija je čvrsto napredovala. Češki kralji Otokar I., Vaclav I., Premisi in Otokar II. pod¬ pirali so nemški upliv po mogočosti, celo bolj so tujcev odlikovali, nego svojih podložnikov; se zna, ti niso nosili toliko zlata v njih blagajnice. Koncem 13. veka so bila češka pogorja po večjem uže z Nemci obljudena. V Lužici je bilo koncem 12. veka, zvlasti na dobriluškem samostanskem gospodarstvu uže obilo Nemcev in v B u d i š i m u so drli uže v 10. veku, največ od Mizne semkaj, ki jo je Henriki, udrtil ter jo namenil podlago nemškemu uplivu proti iztoku. Razni nemški narodi so drli semkaj, Franki, Saksi, Bavari, Ho¬ landci i. t. d. V večjem broju pozval je nemških naselnikov Vipreht z Griča 1. 1104., najbolj iz Frankovskega, iz lengen- feldske okolice. Dajal je vsaki družini po jedno slovansko vas s po¬ sebnim dovoljenjem, da jej sme nadeti nemško ime, kakoršno jej iz¬ bere. Morda so naselniki vendar le čutili, da njih pravica do slo¬ vanskih dežel naposled ni brez madeža. Z nemškim imenom skr¬ beli so za utrjevanje svoje pravice v bodočnost, ako bi se nam¬ reč Slovanom le posrečilo, kedaj pridobiti prejšnjo veljavo ter se vrniti v svojo domovino. Njih vnuki sklicavali bi se vsaj lehko na zastarelost te pravice. Ne sme se misliti, da so Nemci med Slo¬ vani se tudi po popolni pobitki čutili dovolj varnimi! Ta strah izjavil je šverinski škof še v početku 13. veka (1. 1221.) v neki listini. S težnjami, robotom, davkom i. t. d. pritiskal je Slovane tako zelo, da so rajše vse popustili ter se preselili na otok Rujane. Knez Wi k 1 af I. podaril mu je te popuščene kraje v last z dostavkom: ,,ako bi se pripetilo, da pridejo morda Slovani nazaj, zadovoli naj se škof s prejšnjim slovanskim davkom.“ Druzega sveta mu knez ni vedel dati. ') Strah pred Slovani od¬ vrnil je marsikoga od naseljenja; v 11. veku naseljevali so se Nemci le zgolj po starih markah, v nove si niso upali; ali so tudi vreli v one kraje, kjer so jim slovanski knezi dovoljevali uhod. Sploh se je naseljevanje vršilo počasnejše, nego li bi se bilo pričakovalo po tolikih krvavih bitkah. Še 1. 1080. zove se Salfeld „regio Slavorunr 1 2 , '*) in turingska šuma „saltus Sla- vorum“. 3 ) Po Meklenbur gskem in Braniborskemrazlil se je cu¬ rek nemškega naseljevanja, ko sta Henrik Levin Albert Med¬ ved vihtela meče nad Slovani. Poslednji slovanski kralj P f i b i s- lav je zapustil v svoji oporoki svojo kraljevo čast Albertu *) We b t p hal e n: ,,Motnim, IV. 901 — 903.“ 2 ) Pistorius: ,,Script. rer. Germ, f. 655 “ 3 ) Leibnitz: „Seript. rer. Germ. I. 320.“ 3 34 Branibor skemu, Medvedu. Ta seje obrnil s svojo prošnjo do Holandcev, ki so prišli takoj semkaj. Drug tok se je zasukal proti jugoiztoku, kjer spominja Flamming ob desni Labi še danes b e 1 g i š k i h F1 a m a n d c e v. Ti so se razširili do češkili gora, kjer so se srečali s frankovskimi in turingskimi priselniki. Na češki meji bila je ustanova bambergskega škofijstva osodepolna. Jeli so se Nemci razširjati po mejak in so silili tudi v deželo. Okraji ob reki Agar i, zvani E g e iT a n d, so se tako napolnili z nemškim uplivom. da so se ves srednji vek pribrajali nemškemu cesarstvu. To naseljevanje je trajalo do konca 12. veka, a voje- voda Ulrik zaprl mu je pot o času, ko se je Češka najtesnejše skrčila v svoje meje. Bila je uže na tem, da utoni popolnem v grmanizovalnem življu; rešilo jo je pridobljenje Moravske, ki se je posrečilo Bretislavu I. Da je Poljsko razkosal in razruščil, bilo je Nemcem vrlo po všeči; ali ko je pozval rusinskili menihov v sasavski samostan, uprla sta se papež in nemški cesar proti temu. Bretislav I. je moral odnehati od svojega napora. Ne le od zapada, čez Češki les vreli so Nemci, ampak tudi čez severna gorovja v deželo, „ od Lužice sem, in celo skozi Mo¬ ravsko iz Šlezije. Avstrijska Šlezija se je med vsemi slovanskimi pokrajinami najprej in najgostejše z Nemci napolnila. V početku 13. veka sme se uže zvati popolnem ponemčena dežela, le v malo- katerili krajih so se Slovani vzdržali. Jeden vek zatem zadela je ta osoda tudi Pomorjane. Ko je red nemških vitezev dokončal svoje 1. 1233. pričeto podjarmljenje Pomorjanov, bilo je le malo in sicer najnerodevitnejših krajev brez nemških naseljencev. Jako zgodaj zanašalo je Nemce vJumneti cvetoče trgovstvo v slovanski iztok ob baltiškem morju. Ko so si podjarmili slo¬ vanske dežele, bil jim je to uže znan svet, zato naliaje se sa¬ ksonsko stanovništvo uže 1.1370. okolo Stargradskega celo po kmetih; tisti čas seje Gr o da ustanovila ter z Nemci naselila. V 13. veku živelo je na dvoru pomoranskih knezov obilo nem¬ ških plemičev iz Halberstadskega in Magdeburgskega, a še obilnejši so bili nemški vazali v Ukrski Marki, naselivši se sredi 13. veka. Po nemškim pravu ustanovilo se je po ukazu po- moranskega kneza Bar nima mesto P remi slovo (Premzlovo). A še dalje je sezal nemški upliv, celo čez sedanje ruske meje. Z Nemci prišli so Rusi najpreje po trgovskem potu v do- tiko. Na otoku Gotland, v mestu Wisby, trgovskem središči na Severju potem, ko je Jumneta propadla, imeli so ruski trgovci svoja skladišča blaga, a ravno tako dohajali so nemški trgovci uže v 12. veku v Novgorod, nekateri le po zimi, drugi le po leti, zaradi česar so jih ločili v poletne in pozimske goste. Rusi privoščili so jim vsakoršne svobode in pravice, odkazali so jim posebno poslopje za njih trgovske namere, sploh živeli so popol¬ nem neodvisni. Po trgovstvu zaslovela so ruska mesta daleč na okolo. Adamu iz Bremena, pisatelju 12. veka, se je pripove¬ dovalo, da je za njega dni tekmoval K i e v s carigrajsko stolico: 35 „0 h i v e, aemula sceptri constantinopolitani clarissimum decus“, in Ditmaru je bilo znano, da je bilo takrat uženad400 cerkva v Kievu. A dokler se je širil nemški upliv le mirnim potem, upo- znala se ni njega nevarnost. Povsod so pričenjali Nemci svoje gospo¬ dovanje s križem v roči. Litavci so se dolgo upirali novi veri. Evangelij oznanjat prišel jim je najpreje Adalbert, (Vojteh), pražki škof, ki je storil tu mučeniško smrt. Dve sto let ni bilo več krščanskega oznanovalca v te kraje. Uže pokristjanjen ruski knez Vsevolod III. Gr e orgij e vič (1. 1176.—1212.) je zatorej sprejel z veseljem ponudbo nekega nemškega meniha M e i n h a r d a, 1. li86. da če priti oznanjat Litavcem krščansko vero. Kdo bi bil uže takrat ugenil, kaj' nameravajo ti nemški tujci! Pokršče- valni poskus šel je Meinhardu dobro izpod rok; ustanovil je prvo krščansko cerkev ter je v r i g a j s k i okolici sezidal obilo tvrd- njav, malih in velikih. Meinhardu naslednik je premišljal, če ne bi krščanstvo še bolje napredovalo, ako se opaše njega oznanjevalcem meč okolo ledij, in res, njemu tretji naslednik na škofovskem stolu ustanovil je 1. 1200. red m e če vi h vitezov (Schwert - Ordens - Ritter.) L. 1202. potrdil je papež Inocencij III. to ustanovo, ter blago¬ slavljal vsakega, ki je htel iti prelivat pogansko kri ob Dini. Nemški kralj razglasil je ondotnega škofa Alberta Ar el d er n a nemškim knezom, dasi tudi je bila ta zemlja ruska imovina; zi¬ dal je tvrdnjave ter vabil nemških vojakov okolo sebe. Le malo časa je minulo, da ljudstvo ni vedelo, komu se naj klanja, ali Nemcem, ali Kusom. Sicer se je ruski knez Vladimir repenčil z vsemi močmi proti temu nemškemu uplivu, a zastonj: predno je minula prva polovica 13. veka, pripadli so Litavci nemškim vitezom. Odvzela se jim je vsa imovina ter se razdelila med nem¬ ške vojake; litavski plemiči so se morali s svojih zemljišč umek- niti ter biti sužnji. Tako nečloveško so postopali ti „Kristovi boritelji“, da je ljudstvo skoraj do malega izmrlo. Vitezi so mo¬ rali poslati na Nemško po naseljnike, da ni sicer zemlja v pušči ležala. Poruski jezik zamrl je ob baltiškem morji uže v početku 14. veka, le čvrstejši Litavci ohranili so si ga navzlic tem na¬ porom do današnjega dne. Toda vrnimo se k prizadevanju nemških naselnikov na zapadli. Slovanska imena so se zamenjala po raznih krajih z nem¬ škimi, ali pak so se tako po tuje zasukala, da je danes pri nekaterih njih slovanski izvor skoraj nemožno izpoznati, zopet druge se je pridržalo staro slovansko ime, novi nemški naselbini pak se je pridal ali Deutsch- (p. 1. Deutsch-Brod), ali Gross- (p. 1. Gross- Lessen, Klein-Lessen, Gross-Brecsen, Gross-Mukroiv i. t. d.) dasi tudi so vasi majhne, a ravno majhni kraji so odlikovani s tem 3 * 36 olepšalnim pridevkom. Stare slovanske vasi se je prijelo Klein-, zato nahajemo z Gross- in Klein- sestavljena imena vedno drugo tik drugega.') Zaradi tega slučaja je moči vsaj površno ločiti vasi slovan¬ skega početka od onih, ki so jih stavili nemški naselniki. Slo¬ vani so svoje na okroglo, najrajši v podobi podkve zidane vasi potiskali kolikor možno daleč gori proti izvoru kakega potoka ali rečice, v najzadnji konec dolini. Na takih krajih čepelo je po 3, 4, 5 slovanskih hiš na okroglo razstavljenih. Cesta je držala le dovasi, zadaj za vasjo je je zmanjkalo. Najbrž so bili ti malo- brojni gospodarji jedna družina. — A hiše nemških priseljencev so se stavile v ravni črti ob obeh straneh ceste ter se razvrstile druga k drugi v ulice. Ta razloček zdi se dr. J a c o b i j u -) me¬ rodajen, in našel ga je še v današnjih dneh po mnogih sakson¬ skih vaseh. V poznejših časih priselilo se je sicer v prvotno slo¬ vansko vas obilo novih hiš, ki so se razvrstile v ulice, ali stari načrt vasi, podoba podkve, je svedočil še potem o pričetku. Veljavniši nego ta slučaj, ki ga je moči razlagati z naključ¬ jem, je način razdeljenega polja, ki služi v podporo prvemu slu¬ čaju. Lega njiv in travnikov je povsod zelo stanovitna, mapa se časih mnogo vekov ne izpreminja, menjavajo se sicer gospodarji zemljiščem, obrisi njiv in polja sploh pak ostajejo stari. Na ma¬ pah slovanskih vasi so obrisi njiv brezredno sem in tija razmetani. Vidi se jim, da se je obdelal in v polje prestvaril zdaj ta, zdaj oni kos dotle še ne obdelane zemlje, bodi si, daje bil bliže vasi, ali se zdel rodovitnejšim, ali ugajal temu ali onemu semenu. Drugače je pri vaseh, zidanih ob cesti, v takih zatorej, katere kažo na nemšk pričetek: tu je polje razvrščeno v njive in kme¬ tijstva z jednako dolžino in širino, le takrat, kadar so posamezni kosi Slabši, pridene se jim kaj na širino. Kmetijstva ali njive pri takih vaseh niso tako križem sem in tija razmetane, in vsaka posamezna hiša obdana je, ločena od sosedne, skoraj vedno jed¬ nako s prostornim vrtom. Vidi se takim vasem, da so vzrastle njih hiše vse na jedenkrat in da seje vsem prisodilo jednako polje in gozd, z drugimi besedami: da so vasi nemških naseljnikov, ki so se jim dala jednako velika kmetijstva, ker ni imel jeden večje, drugi manjše pravice; s praznimi rokami prišli so vsi. Da bi se nikomer ne godila krivica, imeli so vsi iz vasi na polje jednako daleč. A ker zemlja okrog vasi ni mogla mnogokrat 'vsem zadostovati, napravile so se iz nje manjša, broju naseljencev primerna kmetijstva, zatem se je dalje od vasi na kakem drugem ') A n dr e e: ,,Wend. tVanderstudienV 2 ) Jaoobi: „Forschungen iiber das Agrai wesen dcs altenburgisehen OsterlandesN — Meitzen: ,,Jahrbucher fiir Nationalbkonomin und Statistik 1879. I. Heft,“ 37 kraju svet zopet v toliko kosov razmeril. Tem načinom so bili vsi zadovoljeni, nikomer se ni godila krivica. Prišlo se je zavisti tako v okom. Toda sveta za svoja kmetijstva si naseljenci niso mogli iz¬ birati, odkazal ga jim je njih gospod, ki jih je pozval okolo sebe, a merjenje je oddal tako zvanemu lokatorju, za karje ta prejel nekoliko kmetij štev v dar ali za vžitek. Vrhu tega seje imenoval prvim sodnikom v novi soseski, dobival tretji del kazenskega novca, imel krčmarsko, malinarsko, mesarsko pravico i. t. d. Taka kmetijstva so se zvala Erbschultisseien, njih gospo¬ darje so poznejše mnogokrat poplemčili. V k r k o n o š k i h g o r a h je še danes mnogo takih starih pravic ohranjenih (Erblehengerichte.)') Naseljenci bili so popolnem svobodni ljudje. Imeli so svoje sodnike, živeli po svojem pravu, le desetino so plačevali o prisoje¬ nim jim polji, a 15 let so bili tega davka prosti, da si v tem omislijo potrebnega orodja ter si postavijo gospodarska pohištva. Ali marsikje je bilo še mnogo slovanskih zapuščenih vasi. V tem slučaju se jim je davek odpustil le za 3 ali 4 leta; se ve, potem so se povsod najprej take vasi napolnile. Poznejše so nemški velikaši iz dobičkarstva (iz kakošnega, o tem poznejše), slovan¬ ske Stanovnike prognali ter jih nadomestili z Nemci. Polje se je z nova premerilo in razkosalo; najboljša, najrodovitejša polja so Slovani najpreje izgubili. Tem tujcem morali so Slovani pomagati pri zidanju pohištva, stavljenju mostov, iztrebljevanju šum i. t. d. Njim je bila osoda res grenka dovolj! — Še težje nego nemškega gospodarjenja privadili so se Slo¬ vani nemške, krščanske vere. Dobro vedoči, da nasleduje pokri- stijanjenju robstvo in popolno vničenje starih običajev, narodskih in državljanskih svobod, upirali so se novi veri na vse kriplje; šejeden, dva, tri veke zatem, ko so jih Nemci si podjarmili, pri¬ toževali so se škofi, opati in drugi duhovniki, kako zelo razšir¬ jeno je še poganstvo v Slovanih. A da so se Slovani nove vere tako zelo branili, bili so jedino Nemci krivi. Njih pohlepnost po slovanskem bogastvu in nenasitljiva lakomnost bile so najkrep¬ kejše opovire razširjanju krščanstva. O tem so bili tudi sovre- menski pisatelji nemški jedilih misli. Uže v 8. veku opozarjal je učeni, na dvoru Karola Velikega živeči Alcuin Amona solnogradskega nadškofa, ko je dobil od Karola povelje, naj gre razširjat krščansko vero po Gorotanu in Panoniji 1. 798.: „da nikari Slovanov ne preveč z cerkvenimi davki preoblagati, ker mnogokrat uže je izpodnesla desetina krščansko vero.“ (Jaffe: „Bibliotheca IV.“) Na to pak se Nemci niso hoteli ozirati. Se tri in štiri sto let zatem spoznati sta morala Helmold in Adam iz Bremena, nemška duhovnika in pisatelja slovanskih dogod¬ kov na severju, da so le zgolj Nemci sami krivi, da krščanstvo *) J a c o b i; n. i. kr. 38 v Slovanih tako slabo raste. „Christiana ibidem convaluisset reli- gio, si conversionem gentis avaritia principum non praepediret", tožil je Adam iz Bremena (Hist. eccles. II. 52.) »Krščanska vera bi tam nže čvrsto klila, ko ne bi zavirala spreobrnitve grabežljivost knezov.“ — Bernhard (saksonski mejni grof) silil je slovanski narod k poganstvu, žuleč ga neusmiljeno z lakom¬ nostjo, meni Helmold I. c. 33. — »Bernhardus, gentem Wi- nulorum per avaritiam crudeliter opprimens, ad necessitatem pa- ganismi coegit." Slovanski knez P ribi sl a v je opominjal Nem¬ ce: „Dade naj se nam pravice, kakor jih imajo Saksi, in radi smo kristijani, stavimo cerkve ter plačujemo desetino. 4 ' (Helmold: I. 84.) Ni se nam zatorej čuditi, če je krščanstvo v Slovanih rodilo tako slab sad, izvzemši gorotanske in panonske Slovane, kjer se proti Slovanom Nemci niso vedli s toliko krutostjo. Mimo njih se celo Karol Veliki v Slovanih ni mogel ponašati z nikakimi smotri, še svojim zaveznikom, Obodričanom, ni mogel usiliti kr¬ ščanstva. Ni čudo! Saj je moral Ljudevit N eniški 1. 846. usta¬ noviti navlašč v poučevanje poganskih Slovanov samostane ob Menu in Radanzi, zatorej v poučevanje med Nemci živečih in z Nemci od vseh strani obkoljenih Slovanov. Sredi 11. veka cenil je merzeburgski škof Thietmar (VI. 26.) svojemu predniku na škofovskem stolu v zaslugo, da se je drznil pokončati Slovanom v merzeburgski okolici bogovom po¬ svečeno šumo. Kako čvrsto so se morali Slovani krščanstvu bra¬ niti, da je bilo za škofa to nevarna poskušnja, dasi tudi je bil Merzeburg uže preko 100 let močna nemška tvrdnjava! L. 1071. tožil je kolonjski nadškof, da so Slovani okolo S a alf e ld a zgolj pogani. V misijonsk smoter ustanovil seje tamkaj sv. Petra samostan 1. 1075. (S c kul te s: „Urkb. 1.189“.) Škofovska stolica v Cici (Zeitz) morala se je zgolj zaradi slovanskih poganskih napadov v Naumburg preložiti in v Voigt- landu so Slovani razruščili še sredi 12. veka jedno cerkev. Nabrojila bi se brez teže še dolga vrsta jednakih pripetljejev. A ta slovanska odurnost se leliko umeje! S kakimi pripo¬ močki so krščevali Nemci! L. 1147. pripravljal se je Konrad III. na križarsko vojsko ter razposlal nemškim knezom in ve¬ ljakom vabila o udeležbi pri tem svetem boju. Mnogo jih je pri¬ tegnilo k njemu, a Saksi so mu poročili, ako je sploh treba iti v boj na pogane, so jim Slovani mnogo bliže. Severnih nemških knezov udeležilo se je kaj malo križarske vojske v Palestino, ampak ves njih naval je drl proti iztoku ob baltiškem morji. Opat Bernhard iz Clairvauxa oznanjal je z ravno tolikim navdušenjem sovraštvo proti Saracenom, kot proti Slovanom, in papež Evgenij TI. je podelil križarjem na Severju tiste blago¬ slove in milosti za popotnico, kakor onim vojakom, ki so se na¬ potili v obljubljeno deželo. Grozen boj se je vnel med Slovani in Nemci, v katerem sta se odlikovala Nemcem v prvi vrsti H e n- 39 rik Lev in Albrecht Medved. Vsi slovanski Stanovniki od baltiškega p o m o r j a do S t e t i n a morali so dati se krstiti ali so ubežali, kolikor jih ni dosegel meč. Ker so upoznavali Slovani, da jim je krščanstvo inTobstvo jedno in tisto, branili so se ga tako zelo, da so ubili nekoč celo svojega kneza, potem ko se je dal krstiti ter jih je silil s smrtnim predenjem h krstu, ravnajoč se natanko po nem¬ ških željah. Kako so mislili Slovani o krščanstvu, tega spominja še danes beseda: krščanica. cl Poznejše zatiranje Slovanov. Še zatem, ko so se uže uleteli bojni valovi, niso mogli Slovani živet i ob mirnem vžitku svojih zemljišč. Le jako redko kje so si Tešili kmetijstva in pravice svobodnih državljanov, a trajalo ni dolgo, da so utonili tudi ti poslednji ostanki slovanske svobode v mogočnosti nemškega upliva. Kadar so se vračali nemški, po kakem svobodnem slovanskem sovražniku zvunaj nemških mej pobiti in potolčeni vojaci domov skozi pokrajine njim uže podlož¬ nih Slovanov, hladili so nad temi svojo jezo, ker se nad svo¬ bodnimi niso mogli tako znašati, kakor so si želeli. Komur pak so še prizanesle bojne sile, udušila ga je poznejše grabežljivost in tako globoko ukoreninjeno sovraštvo do slovanskega plemena. O braniborskem Albrechtu Medvedu poroča Helmold, da je vničil in prognal s svojih zemljišč več Slovanov, nego bodi si kateri koli drugi knez. Jednako se je odlikoval Henrik Lev. Vetinski Konrad v Mizni (1. 1124.—1137.) prislužil si je v Nemcih s tem dobro ime, da je Slovane po Mizenskem malo ne do čista potrebil. ') O slovanskih kmetijstvih vemo, da so bila manjša, nego nemška, ter da so se merila po broju plugov, ki jih je bilo treba, da so jih mogli obdelati. Jeden plug je zaznamoval jedno kme¬ tijstvo,‘- 1 ) tako je določil v še 1. 1262. gnezenski shod. Po tem nazoru merila so se na Češkem kmetijstva do konca 13. veka, v 14. veku pak so se po nemški navadi določena in obmerjena kme¬ tijstva uže po vsem Češkem udomačila. Ločila so se slovanska kmetijstva od nemških v tem, da so bila manjša ter ste v Luži¬ cah n. pr. in v Šleziji uže a /j nemškega kmetijstva veljale za celo slovansko. A na Pomoranskem je '/3 nemškega kmetijstva uže toliko obsezala, kakor celo slovanska. Težnje pak so se na¬ kladale obema jednake. Razloček kaže se uže v imenih; nemškim kmetijstvam je rabil izraz mansus, slovenskim pak radio, ') A n d r e e : n. i. kr. " j 2 ) ,,Slavium vero aratrum par boum ant unus conficit equus.“ Hel- mo'ld: ,,Chron. Slav. I. 12.“ 40 uncus, aratrum, lioba sclavanisca i. t. d. in tega raz- deljenja po plugu so se prijeli tudi nemški knezi onih krajev, kjer so bili Slovani udomljeni, s kratka: kjer nas srečujejo slo¬ vanska kmetijstva, vsakemu kmetu natanko odmerjena, misliti je povsod na nemški upliv, kajti Slovanom bila so s početka ne¬ poznana. Te gospodarske novosti so se učili še le od Nemcev. ') V Slovanih bilo je zemljišče imovina vsem soseščanom skupaj, po¬ znejše imela je vsaka družina svoje polje, ki pak se je nedeljeno podedovalo otrokom umršili starišev. V nekaterih krajih ohranila se je ta navada do 17. veka. Kadar se je družina toliko pomno¬ žila, da jej je bila očetna hiša pretesna, sezidale so se takoj 7 bliži nove hiše in nastale so po tem potu one češke vasi s končnico oviči ali vici, ki se je še le poznejše pokvarila v i t z in orvitzi. 1 2 ) V početim tega veka poročal je Krug („Gescli. der landrvirtschaftl. Gesetzgebung Preussens. Berlin 1808. str. 138. ; ‘), da ni bilo v kneževini L oviči (Lov/itz) ni jednega zasobnega, gospodarstva. Soseska razdeljevala je ter prisojala polja in go¬ spodarstva vsako leto posebe, temu večja, onemu manjša, ravna¬ joča se po broju živinčet raznih kmetov. To je ostanek staroslovanskega prava. Vse, kar se je reklo dosle o slovanskih kmetijstvih, velja le o kmetijstvih, ki se jih je ohranilo največ po Meklenburgskem in po Vagriji, kajti le tamošnji Slovani ohranili so domače v kneze najdlje med vsemi; velja poleg tega o kmetijstvih po Češkem, Moravskem in Šleziji, kjer so Slovani sicer svojo svobodo rešili, nemškim običajem pak se v raznovrstnih in najveljavniših raz¬ merah niso mogli ubraniti. Ko so se na Severju sredi 12. veka odstranili poslednji slo¬ vanski knezi, pripadli sp ondotni Slovani po največ cerkvenim za¬ vodom, škofijstvom in samostanom. Da so plačevali davek tudi uže za vladanja svojih domačih knezov, o tem se ne da dvomiti, pod¬ jarmljenim narodom ga niso Nemci nikoli odpuščali in koliko je tirjal Oton I. davka, poročeno nam je natančno; 3 ) davek morali so plačevati celo njim rodni bratje, n. pr. Turingi tako zvani „Schweinezins,“ ki jim ga je še le Henrik II. odpustil. Ni¬ kjer se ne poroča, da so se Slovani temu branili, a vse svoje moči so napeli, ko so jeli škofi tirjati od njih desetino. Tako zelo so se uprli, da je moral 1. 1158. celo Henrik odjenjati ter dovoliti, da so plačevali Slovani davek po stari slovanski navadi, nam¬ reč od vsakega kmetijstva po 3 mere žita, jeden novec, jednopo- 1 ) M e it z e n : n. i. kr. 2 ) Palacky: ,,Gesch. Bohmeus I. 168.“ 3 ) Helmold: I. 12.: ,,de quolibet aratro menstira grani et qua- draginta restieuli lini et duodecim nummi puri argenti. Ad hoe unus nuinmus preciurn colligentis.‘‘ 41 vesmo prediva in jedno pišče.') Po vsem ratiborskem škoiijstvu veljala je izjema le Slovanom, nemški kmetje plačevali so desetino. Ako se ne motimo, sine se zvati davek zelo oskromen. Bes je, kolike so bile te 3 mere žita, ne verno, a jeden novec, jedno povesmo prediva in jedno pišče, ki se je moralo dajati poleg žita, je morda zavoljo oskromnosti porok, da tudi žita mere niso bile zelo' ve¬ like. Se ve pak ni bila Henrikova zasluga, če davek ni bil velik, opirali so se Slovani le na svoje zastarelo pravo za časa svojih domačih knezov. Bili so še mnogobrojni dovolj, da je njih zahteva obveljala. Tak za vsako leto jednak in natančno določen davek je bil gotovo le Slovanom na korist. V tem ko so njih nemški sosedje o dobrih letinah dovažali po desetini mnogo obilejše pridelke v škofovske žitnice, bili so Slovani sami tega poljskega blagoslova deležni in ne tudi njih gospod. V primeri z nemškimi kmeti bil je gotovo na slabšem pri slovanskih kmetijstvih, ki so le plačevala stalno določeni davek ter s tem zadoščevala svojim dolžnostim. Zboljšanje njiv in drugi srečni slučaji silili so škofa skrbeti, da privadi tudi Slovane desetini. A čudno! Proti temu uprli so se Slovani z vso močjo, tako zelo, da so rajše popustili vse, pohištvo in polje, kakor bi pla¬ čevali desetino. Umeknili so se v kraje, kjer jih pristujeno bre¬ me ni moglo doseči. Kaj jih je k temu napotilo, se danes morda več ne da razjasniti. G-otovo so uplivali pri tem njih poganski duhovniki, ker davek je bil cerkven davek; napetost dovede člo¬ veka leliko do najnespametnejših korakov. Da so se branili de¬ setini samo meklenburgski Slovani, reklo bi se leliko, opirali so se na svoje zastarelo pravo, kakor se jim je dajalo za časa njih domačih knezov, ali proti desetini upirali so se Slovani po vseh krajih. Vsemi mogočnimi načini so si nemški gospodje prizadevali, da privadijo Slovane desetini. Škofa v Sadelbaudiji je plače¬ vanje davka po slovanski navadi tako zelo grizlo, da svoje jeze celo v listinah ni mogel prikriti. -) Jedno najgrših navad jo ime¬ nuje, in sicer zato, ker se dade namesto desetine le 4 mere žita od vsakega gospodarstva. S tem razlogom utemeljuje sam svojo jezo. Slovanski davek pak je bil vsakako oskromen, ker škof zahteva od svojega kneza, naj mu dovoli, da sebi pridrži ves ta davek ter ne tirja polovice, kakor dosle. Kadi pritrjujemo Helmoldu, * * 3 ) .da so še škofovski vžitki takoj pomnožili, ko so se Slovani nadomestili z nemškimi kmeti, ki so voljni plačevali desetino. Toda pritrjati ni moči novejšim ‘) W e st phal: ,,Mon. ined.“ ") „Isti sunt reditus episcopales in Sadalbandia, ubi de quadam pessima consuetudine quattuor tantum modii siliginis pro decima dantur. u Westphalen: „Mon. II, 2019.“ 3 ) H e 1 m o 1 d: I. 87. n nemškim zgodovinarjem, ki so na podlagi H el m oldo vi h poročil prenagljeno sklepali, da Slovani niso znali polja obdelovati. Ali niso bilimari Slovani poljedelski učitelji Nemcem ? Merovingi in K ar o lin g i vabili so jih uže na Nemško in oblagali jih niso z ni- kakoršnimi težnjami, kar se je n. pr. sv. Bonifaciju tako ne¬ umno in nenavadno zdelo, da je vprašal papeža: „Kaj poreče k temu? Bi li ne bilo dobro Slovanom, dasi tudi poganom, cerk¬ vene desetine naložiti?“ •— Se ve, papež je Bonifaciju z veseljem pritrdil, naj le pobira desetino. Najbrž pak mu je šlo to slabo izpod rok, smemo reči po vsem tem, kar se je o slovan¬ skem upiranju proti desetini ravnokar omenjalo, ker še štiri sto let po sv. Bonifaciju so Slovani rajše iz dežele romali. Dašo hoteli se desetine oprijeti, Nemci bi jim ne bili delali toliko kri¬ vic in zadreg. Ker je veliki nemški gospodi donašalo desetini podvrženo polje boljši vžitek, nego li po slovanski obteženo go¬ spodarstvo, poskušala je vse mogoče pote, kako bi se Slovanov odkrižala. Vsaj na videz pravičen je bil rad vsak vek človečan¬ ske zgodovine, a noben ne toliko, nego srednji. Z neko čudovito vestnostjo oziralo se je pri sodnijah na najmanjše, mnogokrat zelo smešne formalitete, a toliko odurnejše se nam zdi samovolje in očita krivica, s katero so postopali proti Slovanom. Pognali so jih s kratka z njih zemljišč, ako se jih drugače niso mogli iznebiti. „Sclavi sunt amoti“ ') je izraz za to početje, ki si ga tolmači vsak, kakor se mu zdi prav. To prognanje Slovanov vi¬ delo se je tako samo ob sebi umevno, da je omenil Henrik Lev, ko je ustanavljal 1. 1158. ratiborsko škofijstvo, mimo druzega tudi: „Kadar se bodo Slovani izpodili iz dežele in škofovske zemlje, ter se bode desetini podvrgla, vživa naj škof vso desetino. 11 ,J ) Da bi kako drugače prišlo, se celo misliti ni moglo ! Škof Isfried je imel ali tanjšo vest, ali se je le delal ta¬ kega, vsakako pak se je prijel, da vsaj na videz ne bi delal kri¬ vice, jako zvijaškega pripomočka. Danenbergski grof Henrik dobil si je namreč za svoje ratiborsko škofijstvo zaslug, ki mu jih je hotel škof dostojno povrnit i. Podaril mu je desetino iz pokrajine med Valero v o, Labo in El d o. * 2 3 ) Tu so bili uže zelo Nemci naseljeni, in Slovani so radi ali neradi ostali na starem domu, a desetine še niso plačevali, ampak le staroslovanski davek. Škof bi ga bil lehko podaril grofu, toda ne, Slovane je v darilnem pismu izvzel ter njih da¬ vek sebi pridržal, gotovo ne, ker je s slovanskih kmetijstev do¬ hajal boljši, bogatejši vžitek. Navlašč je v listini omenjeno, da se pobira ta slovanski davek po ustanovi Henrika Leva, za¬ torej 3 mere žita, jeden novec, jedno povesmo prediva in jedno ') G er e k en: ,,Cod. diplom. I. 415.“ 2 ) Westphalen: ,,Monum. IV. 2032.“ 3 ) Westphalen: ,,IV. 2047.“ 43 pišče od vsakega kmetijstva. Desetiiiska kmetijstva, zatorej nem¬ ška kmetijstva, bila so za grofa vsakako boljše. Ali zakaj si jih je škof vendar le prihranil? To nam razjasnuje daljna opomba: ,,Kadar se bodo pak Slovani z Nemci nadomestili in se bode pod- klonil ondotni svet desetini, izroči škof grofu tudi te kraje za vžitek.“ Kaj je s tem druzega rečeno, nego, naj se grof po- žuri, da Slovanov mine prej ko prej, če mu je vžitek desetine kaj na mari. S tem si je imel potolažiti škof svojo vest in ob jednem priti tudi do zaželjenega smotra. Mogoče pak tudi, da je za uni¬ čenje Slovanov pogrešal potrebne sile. Toda še več nam poroča ta listina. Zanimivo je za nas, da izvemo iz nje, kedaj sta ukrenila škof in grof, da s Slovani obra- čunita. O pokrajini med Valerovo in S ud o, kjer so neki sta¬ novali Slovani celo na gosto, sta se pobotala, da vživata vsak polovico desetine, kadar bode ta kraj podesetiujen, vendar ta pogodba velja le v slučaju, če se posreči grofu podesetinjenje tega kraja v naslednjih desetih letih. Tako malo časa je trebalo za popolno vničenje Slovanov! Drugod se niso skrivali za take sence. Okrog Tri eb s e e j a (kako je kraju slovansko ime?) zapovedal je šverinski škof 1. 1221. kratko malo, da pla¬ čujejo Slovani desetino. Nekateri so se podklonili tej zapovedi, a večina ju je popustila vse ter romala s praznimi rokami iz dežele na zemljo rujanskega kneza. Neki ratiborski škof napovedal je slovanskim vaščanom v Ro domišljali (Rodenuvzle) jedno leto in 14 dni prej, zatorej strogo po zakonu nemškega prava, da se imajo umekniti dotle s svojega zemljišča, ali mož je imel še toliko vesti, da jim je dal zemljišče ceniti ter ga je po tej ceni izplačal. ') Ta slučaj sve- doči, da so se nahajali na severju še koncem 1?. veka svobodni slovanski kmetje. Prognanje Slovanov bilo je tako navadno, da se je za odškodnino napravil navlaščizraz: Landkauf, („juxta commune forum et precium, quod vulgariter Landkoop dicitur. *)“ Neki nienburgski opat Arnold kupil je svojemu samostanu od nekega plemiča vas Ključe (Cluze, v Anhalt - Dessauskem), prognal slovanske Stanovnike ter poklical nemške sosede. * 2 3 ) V C uz ere s d or p u blizo Wittinga seje določilo: „Ako ne bi hoteli popustiti Slovani svojih navad, “ (to se pravi, če ne odjenjajo od svojega starega davka), „naj se nadomeste s katoli¬ čani. 3 To poročilo je mimo druzega zanimivo tudi zato, ker kaže jasno dovolj, kako zelo so bili Slovani še pogani. 4 ) ’) Gercken: ,.Diplom, vet March. II. 161.“ 2 ) Leutz: „Brandb. Urk. I. 1. 208:“ juxta commuuc .... pre - tium, quod vulgariter Landkoop dicitur. 11 3 ) Beckmann: ,,Anhalt. Hist. 4. Bd. 464.“ 4 ) ,.Diplom, vet. March. II. 161.“ 44 Ker se narodi s silo tako težko vničiti dade, živelo je Slo¬ vanstvo še mnogo tožnih let v nemški sužnosti. Kolikor Slo¬ vanov je prebilo 12. in prvo polovico 13. veka, hlapčevati so morali Nemcem. S pridnimi rokami in bistro glavo, ki so Slovana vedno odlikovale, pridobil si je celo lehko blaga ter ga podedo¬ val svojim otrokom ali sorodnikom, toda le takrat, če so bili sužnji njega gospodu. Nepotrebno blago so lehko prodajali, a ni¬ koli ne brez gospodovega vedenja in gospodovega dovoljenja in nikdar ne človeku, ki je služboval kakemu tujemu gospodu. Za ženitev so imeli prositi dovoljenja in njih otroci so bili sužnji kakor oni sami. Gospod je lehko počel s svojimi sužnjimi podložniki, kar se mu je zljubilo, prodajal jih je, zastavljal, po¬ darjal, zamenjaval ali za ljudi svojega soseda, ali tudi za kako živinče i. t. d. Najstarejši sin je podedoval očetovo, se ve, za davek prepuščeno mu kmetijstvo. Druge sinove pak je porabil gospod, kakor je vedel in znal. Kadar se je Slovan ženil, vprašati je moral gospoda in snubiti je smel le sužnjo, vrhu tega mu je bilo za ženitev platiti neko vsoto, ki se od svobodnega človeka ali od Nemca ni tirjala. Slovan naj se je spominjal vselej in povsod, da hlapčuje. Zgolj iz tega namena uvel je nek magdeburgski Škot poseben davek samo za Slovane. ’) S težkimi bremeni obloženi pak so bili tudi na pol svobodni Slovani. Sicer jih ne vemo nabrajati za vse kraje po Slovanskem, podložnem Nemcem, a natančno je poročilo o teži davkov, ki so jo prenašali Slovani po Meklenburgskem uže od časov Otona I. sem. „Dabatur autem pontifici (Aldenburgensi) anuum . . . tributum scilicet q u o d p r o d e c i m a i m p u t a b a t u r, “ (z atorej ne desetina) „de quolibet aratro mensura grani & quadraginta resticuli lini et duodecim numini puri argenti. Ad hoc unus num- mus precium colligentis. Slavicum vero aratrum par boum aut unus conficit equus.“ Helmold, I. 12. Toliko seje moralo za¬ torej plačati od zemlje, ki se je mogla obdelati z jednim konjem, ali dvojico volov. Lehko je umeti, da so Slovani, ko jih je vpra¬ šal starigradski škof Benu o, zakaj se tako zelo branijo desetino plačevati, dejali, da uže brez tega jedva sliajejo in da je boljše, iti iz dežele, kakor si še novih teženj nakladati. To je moralo biti resnično, ker celo saksonski vojevoda Bernhardje upoznal, da Slovani uže starih bremen skoraj več ne zmagujejo. Videč, da se s silo ne da nič več opraviti, izprosil je tako rekoč od njih in še to s težo, da bode plačevala odšle vsaka hiša vsaj po dva vinarja cerkvenega davka. -) V Nemcih se je pristujenost Slovanov tem bolj množila, čim bolj se je njih broj krčil. Kakošno je bilo slovansko stanje, ') ,,Sach8euspiegel II. 73.“ 2 ) Helmold: „Chron. Slav. I. 12.“ 45 svedoči najčvrstejše oni ukaz 1. 1170. na Šverinskem, ki je vele¬ val, da če sreča kdo Slovana na kakem prikritem, sumnivem kraju, naj se mu Slovan opraviči, čemu je tu? Ako ne ve za- dovoljivnega odgovora, obesi naj ga takoj na bližnjem drevesi. ') O zakonih Slovanov z Nemci ni zapaziti nikakega sledu, vsaj v 11., 12. in v prvi polovici 13. veka ne. Celo kneževske rodovine so se izogibale takim ženitvam. Veljavnemu slovenskemu knezu, prišedšemu snubit hčer mejnega grofa Bern barda, od¬ govorilo se je, da se sorodnica nemškega vojevode ne daje psu za ženo. Tako poroča Adam iz Bremena.") Če so se Slovani v kakem y mestu naselili, živeli so zase v posebnih ulicah, kakor drugod Židje. Slovani niso kupili po no¬ beni ceni mesa od nemškega mesarja; imeli so domačih, tako n. pr. v Barthu na Pomoranskem, in v Luneburgu pekli so slovanski pekarji navlašč Slovanom. ;i ) Mržnja bila je na obeh straneh skoraj neomejena. Nikjer se ni Slovan sposobnim in vrednim smatral, da se prime kakega rokodelstva. Nemci so se spominjali, daje vzrastlo rokodelstvo iz nemških korenin, in bil je ta stan češčen stan. Sloveče rodovine nemške bavile so se s trgovstvom in obrtstvom, kako bi se smel Slovan sprejeti v tako družbo?! Se v 17. veku se je po nemških mestih v Lužici zahtevalo, naj dokaže vsak, ki je hotel biti sprejet v rokodelsko zadrugo (Žunft), z rojstvenim listom, da ga ni rodila slovanska mati. V Meklenburgskem in na Pomoranskem zahtevalo se je to še 1. 1714. Po nekaterih krajih niso bili tako strogi, n. pr. na Lune- burgskem, ali med meščane so težko sprejeli katerega Slovana. L. 1409. sklenil je luneburgski mestni zbor, da se Slovanu sploh pod nikakimi pogoji ne podeli meščanska pravica. Če se oženi nemšk meščan, zatoraj svoboden mož, s Slovanko, naj so njiju otroci nesposobni za kako javno službo, celo taki rojstveni listi, kakor drugim ljudem, naj se jim ne izgotove. Še le 1.1570. se je preklical ta sklep, 1. 1676. in 1680. odstranile pak so se zadnje zapreke, ki so stale Slovanu pri dosegi mestjanskih pravic na potu. V Salzwedlu sprejeli so uže 1. 1421. Slovane med me¬ ščane, ki so si kupili svobodo, bodi si, da so obogateli s trgov¬ stvom, bodi si, da so prihranili potrebno vsoto robotujoči nemškim gospodom, toda mojster ali celo mesten svetovalec ni mogel biti do 1. 1591. noben Slovan. ’) II c 1 m o 1 d : ibid. II. 6. 2 ) Adam Brera,: ,,hist. Eccl. c. 25.d’ ,,Postliaec cum filius ducis Slavine podicitam šibi expeteret uxorem. Tliiadercius Mar.diio intercepit consilium proclamans: C o n s a n gu i n e a m Ducis non esse d a n d a m c a n i.“ ;1 ) Richtsteig: ^Landrecht 50.“ 46 V mestu Jiiterbogku so celo določili, koliko sme največ biti vredna Slovanova hiša. Nek Christian H e c k el moral si je, ker je bil Slovan, kupiti mestno pravico v Bischofswerdi za 100 tolarjev, po današnji novčni veljavi Lakih poldrag tisoč gold. ’) Jako zgodaj jeli so misliti Nemci na prepoved slovanskega jezika po sodniji, po uradih in v cerkvi. Pri cerkvenih opravilih prepovedala seje slovanska liturgija liže precej zgodaj: prepovedal jo je papež Ivan XIII. 1. 968. T a 1 e t n i b l' o j j e o n i, k o j e u s t a n o v i 10 t o n I. m a g d e b u r g s k o n a d š k o f i j s t v o t e r j e napravil s t o1i c o v s e h š k o f i j s t e v po Slovanskem. Prav to leto bavil se je Oton I. s cerkve¬ nimi ustanovami po Slovanskem. Jasno je, da je omenjana pre¬ poved slovanskega jezika pri službi božji s tein v najtesnejši zvezi. Oton I. se je bal, da bodo zahtevali Slovani, če se tudi opri- jemo kristijanstva, svoj domač jezik pri cerkvenem poslovanji. Ako je hotel zagotoviti svojim škofom cerkveno bodočnost in sebi nadvladanje Slovanstva, imel je skrbeti, da se odpravi, zvlasti iz cerkve vse, kar bi bilo moči spominjati Slovanov njih prejšnje svobode in samostalnosti. Nemci so bili na Moravskem uže ne po¬ polnem pred sto leti izkusili, kako upliva domač govor nasamo- svestje ljudsko. Saj je hotel moravski Svet op olk svoje kraljestvo razširiti tija do Labe! Tega Oton I. ni zabil in ker mu je pa- peževal takrat v Rimu Ivan XIII., mož, ki je Otonu L vsako željo z trepalnic bral, bilo je leliko pri ustanovi magdeburgskega škoftjstva provzročiti prepoved slovanskega jezika. Cirilica se je izgubila na severju brez vsakega sledu. Po uradih razglasili so prvo prepoved o rabi slovanskega jezika 1. 1293. in sicer pri sodniji. Bila sta to nienburgski opat in grof Bernhard. V Altenburgu na Turingskem (Herzogthum Sachsen- Altenburg) zapretil je grof Friderik 1. 1327. s smrtno kaznijo, kdor bi po uradih posloval s slovanskim jezikom. Zanimivo za nas je, da je trebala ta prepoved tako pozno, v prvi polovici 14. veka! Ravno tisto leto prepovedal se je slovanski jezik v Lipcu (Leipzig; v 12. in 13. veku poročajo pisatelji o tem mestu v obli¬ ki : L i p i t z in L e i p z i g,) toda temu nasprotno je ukazal mizenski škof 1. 1490. onim župnikom svojega škoiijstva, ki niso vešči slovan¬ skega jezika, naj si preskrbe slovanskih kaplanov. Razjasnila za ta tako nepričakovan pripetljej ne vemo druzega navajati, nego, da je škof znal ceniti vrednost pouka v domači besedi, poleg tega se je zavedal morda svoje narodnosti, kajti vsaj njega pri¬ imek Salu z ki je slovansk. Tisti čas pak se je nekemu škofu v Vratislavu zdelo potrebno, da ukaže svojim kmetom na Viču (Woitz; na Tirolskem se nahaje: Voitsberg, beseda naprav- ’) Andree: „Wendische Wanderstudien. << 47 ljena iz sv. V i d. Glej: B i d e r ra a n: „Slavenreste in Tirol.“ — M i t- t er rut z n er: „Brixner Gymnas. Progr. 1879. p. IX. n. 36, 37.“) učiti se nemščine toliko, da jim več ne bode treba tolmača. Ako se je v petih letih ne nauče, bode jih prognal. Čudno! Jedenkrat proti koncu srednjega veka potegnil se je za slovanščino celo jeden nemšk cesar, Karol IV. V svoji zlati buli (c. XXVI.) priporočal je braniborskemu in saksonskemu knezu,naj sta vešča v slovanskem jezici. Njih princi, dejal je, naj se uče slovanščine od 7. leta dalje ter dade se naj jim za družbo slo¬ vanski učitelji: a Slovanstva takrat uže ni bilo moči rešiti, kar Ivarol IV. sicer tudi nameraval ni. Pregledujoč napredke, ki jih je napravila grmanizacija po Slovanskem, reči je, da se je po spodnjem Avstrijskem in zgor¬ njem Štajerskem slovanščina najpreje izgubila po spodnjem Avstrij¬ skem, po nekoliko tudi po zgornjem Štajerskem je šel pot, po katerem so se valili divji valovi o brski in zatem o g er ski proti zapadu. Omenjalo se je uže, da so poznali Nemci te lepe rodovitne kraje od jako slabe strani; bili so na glasu izljudenih in sa¬ motnih puščav. Le v najbolj zakritih kotičih med hribi j n v ska¬ lah ohranilo se je nekoliko zadnjih slovanskih ostankov. Štajersko in avstrijsko Slovanstvo ni izginilo toliko zaradi grmanizacije, ko¬ likor zaradi azijatskega ljudskega curka, ki je opustošil ta kraj. Ko je M a d j arom na leškem polji 1. 955. tako slabo poteklo, jel se je svet ob Dunavu takoj zopet oživljati, a bili so to nemški na- seljniki. Slovani tu niso prišli navskriž, ker so uže prej izmrli, zadušeni po madjarski nevihti. Prebili so jo le oni, ki so našli zavetja v samostanskem ozidji, drugače izraženo, nesvobodniki, hlap¬ čujoči temu ali onemu cerkvenemu zavodu. Na boljšem so bili gorotanski Slovani, ne le, ker sojini prizanašale madjarske groze, ampak važen slučaj zanje je bil, da niso spadali, kolikor jih je stanovalo namreč na desnem bregu Drave, pod solnogradsko, zatorej nemško, ampak pod oglejsko nadškofij s tvo, kateremu je stala stolica na staroslovenskih tleh ter mu bila večina Stanovnikov slovanska. Morda se ne motimo, ako to okolnost z vso močjo povdarjamo, češ, da ni le slučajno, ker gre danes meja slovanske govorice prav ob Dravi. Znano je, da je Karol Veliki uže 1. 810. določil, kje naj se mejiti sol¬ nogradsko in oglejsko nadškofijstvo. Do najnovejšega časa je bila Drava južna meja solnogradske cerkve. Nemški solnogradski duhovniki bili so na severnem bregu Drave grmanizaciji gmoten pripomoček, v tem, ko je oglejsko nadškofijstvo bilo Slovanstvu preje prijatelj, nego sovražnik. Iz prej navedenih podatkov sestaviti se da vsaj površen pojem o napredkih grmanizacije do konca 14. veka na Severju od Dunava. Na Češkem stanovali so takrat Slovani, nepomešani še z Nemci, na južnih bokali Češkega Lesa, Kr k o n o š k i h g o r ft, po moravskih gričih blizo do Dunaja in ob obeli bregovih Morave po čeških mejah pak so se uže povsod Nemci naselili. 48 ter silili v deželo. Zgolj s Slovani obljudena bila je le meja pri Nachodu, a skoraj do malega zgolj ponemčeno je bilo grofljstvo Golac (Glatz), ravno tako labska dolina od tam dalje proti Se¬ verju, kjer se vjema z V e 11 a v o (Moldau). Ponemčenje bil r e i c h e n- bergski okraj in egerska dolina (Egerland). Na gosto zgru- čili so seN emci v mestih in okolo mest B u d v i c e, Prage, K u t- tenberga, Berauna, Ivlattaua. V zgornji dolini Labeinpo notranjem Češkem pak so še Čehi znali Nemcev krepko braniti. Na Turingskeni ni ostalo konec 14. veka uže nič slovan¬ skega, izvzemši krajevna imena. Slovane ob Menil in Radanzi (Moimvindi et Radanzivinidi ponemčili so liže v teku 12. veka. A čversto se je glasila še slovanska govorica ob bregovih Labe in Zale, pričenši od Z w i c k a u a in Altenburga do Magde¬ burga, zvlasti tudi v Stari Marki, kjer je bilo v 13. veku še dovolj slovanskih poganov in so ondotne pokrajine zvale se in se zovo ,, w e n d i s c h e Districte" celo do danes. V novi dobi, naj¬ brž v času reformacije pak je tudi ob Zali slovanščina utihnila. Nedvomno slovanske bile so še Lužice, Zgornje Lužice po nekoliko, a spodnje po vsem. To velja tudi o Budi Šimu. V Šleziji so bili gosto s Slovani obljudeni okraji na Se¬ verju čeških mejaških pogorij in rodovite doline ob Odari, okraji Logovo, (Glogau), Trebince (Trebnitz), Jelše (Oels), Lju- b e š i c e (Leobschiitz) i. t. d. Skoraj do dobra ponemčene pak so bile pokrajine pomo- ranske in pozanske in tudi poruske, zvlasti okrog Rostocka na meklenburgski meji. Nemška je bila dalje dolga ali ozka črta ob morji od Kolberga do Stolpa; na Pomerelskem pak so se slovanski Kasubi do danes ohranili. Na levem bregu Visli bila sta okraja Danzig in Brom- berg nemška. Na Ruj anali (Riigen) pokopali so poslednjega, človeka, ki je še slovanski govoriti umel, v početka 15. veka; bila je ženska. Obrežja baltiškega morja bila so skoraj brez presledka od Rige do Meklenburgskega ponemčena, v tem ko so ostale od morja oddaljene pokrajine še nekoliko časa po večem slo¬ vanske. Sploh pak se je gospodstvo treh najveljavnejših nemških knezov raztezalo zgolj po slovanski zemlji, namreč gospodstvo avstrijskega vojevode, braniborskega volilnega kneza m češkega kralja; tudi tega pribrajamo in so ga tačas pribrajali nemškim knezom, ki je imel celo pravico voliti nemškega kralja. Današnje novo cesarstvo Nemčija vzrastlo je na slovanskih tleh in oni ogromni broj polabskili Slovanov skrčil se je danes na kakih 250.000 duš. 49 IV. Krivde slovanskih knezov in reakcija proti Nemštvu na Češkem. Kako so češki vojevode podpirali nemške naseljence in nem¬ ško trgovstvo, se je uže o priliki omenjalo. Največ zaradi lakom¬ nosti slovanskih knezov na severju izg'inilo je slovansko trgov¬ stvo, nekdaj najveljavnejše v Evropi, uže s podjarmljenjem Slo¬ vanov skoraj do dobra, in slovanskim knezom ga ni bilo treba še bolj izpodkopavati. Pred Karolom Velikim imeli so trgovstvo poleg Židov Slovani v rokah, od njih so se ga Nemci naučili in stari slovanski trg Ljubek (v listinah: Bfi ki) postal je hipno v teku 13. veka središče nemškemu trgovstvu. Se se je takrat po Meki enb ur g s kem zgolj slovanski govorilo, Han z a potegnila je tudi tu slovansko narodnost v pogubo. S Han z o napravila je grmanizacija nov orjašk korak; malo desetleti po¬ tem, ko se je jela čvrsto razvijati, bilo je obrežje baltiškega morja nedvomno nemško tija do ruskih mej, in čemur je Han z a prizanesla, dokončali so vitezi mečevega reda. Posluževali so se za grmanizovanje jednakih pripomočkov, kakor njih predniki ob Labi in Zali, pričenši od Karola Velikega. In ne le na severju, tudi na jugu je prešlo trgovstvo v nemške roke. Križarske vojske so vrgle tu novega grmanizator- skega semena med Jugoslovane, ko so provzročile trgovstvo, po Dunavu, odkodar je šla na iztok in severoiztok, na Ogersko in v Bulgarijo, poleg Krakovega in Lvova v Rusijo, kjer so nemšk trgovci uže v 11. veku imeli v Kievu in Novgorodu svojei zakladnice. Ali Ivan III. je zaprl hanzino prodalnico, sv. Petra dvor v Novgorodu, ter prepovedal nemško trgovstvo. Dobičkarstvo slovanskih knezov je slovenski narodnosti za¬ torej mnogo škodilo, a časih prodali so se Nemcem za kaj ničevo ceno, tako n. pr. Ulrik (1. 1013.—1037.), ki je za svoje izdaj¬ stvo nad Poljaci prejel pravico, da sme z nemškimi knezi vred voliti nemškega kralja Konrada II. Sicer je zaživela za Spiti- gneva (1. 1055.—1061.) velika reakcija proti tujemu uplivu (S pi¬ ti gnev je prognal celo svojo nemško mater Judito), toda nje¬ mu brat in naslednik Vratislav (1. 1061.—1092.) odprl mu je z nova vse zatvornice. Nemcem so posijali zlati časi. Okrog voje¬ vode češkega govorilo se je le nemški, nemške kneginje, soproge češkim vojevodom, prognale so slovansko govorico popolnem z dvora. Plemiči so svoja imena prominjali v nemška, iz nemških šol, kamor so hodili se izobraževat, prinašali so nemško mišljenje se- boj na dom. 4 50 Vso češko cerkev imela je v rokah nemška duhovščina. L. 973. ustanovljeno pražko škofijstvo bilo hi lehko velika zaslomba narodnosti, a knez Boleslav II. ni znal ceniti tega dogodka. Prvi pražki škof Tit mar je bil nemšk benediktinsk menih iz Magdeburga, njemu naslednik sv. Adalbert, sicer rodom Ceh, in za Vojteha krščen, toda v visoki šoli v Majncu so ga naučili toliko svoražtva do svoje se ve ne zelo češčene narod¬ nosti, da ni le promenil svojega slovanskega krstnega imena, am¬ pak popustil celo škofovski sedež ter šel poganskim Porusom oznanjat krščansko vero. Tam je storil mučeniško smrt. Iz Magdeburga dohajale so mu prošnja za prošnjo, naj se vendar vrne v Prago, ker dobro so vedeli, kako krepka podpora jim je lehko, a možu so se studili večni prepiri v njega domovini. Na¬ sledniki na škofovskem stolu so mu bili do sredi 13. veka skoraj brez razlike Nemci. Kako pomenljiva je bila cerkvena veljava v na¬ rodnih rokah, izkusili so Lužičani, kjer ljudstvo do reformacije ni znalo druzega jezika nego slovanskega, o času zatorej, ko je bila grmanizacija po severoiztočnem Slovanskem uže končana. Lužičani niso bili niti branja, niti pisanja vešči, slovanske knjige bile so nepoznana stvar, po šolah se je učil le očenaš, češčena si Marija in vera. Po reformaciji pak se je jelo skrbeti za slovansk pouk in za slovansko duhovščino. Kolikor manj se je brigala slovanska duhovščina za blago¬ stanje narodov, toliko bolj so napirale nemške cerkvene gosposke svoje moči, v prvi vrsti red cistercijenzov in premonstratenzov. Izbrali so si za svoje samostane najrodovitejše iii najlepše kraje. Škofi dajali so jim, da se v kolikor moči obilem broju preselijo na Slovansko, vsakoršne privilegije in pravice, magdeburgski nad¬ škof prepustil jim je celo ves korarski kapitel. V O str o v na Češkem prišli so redovniki iz Niederaltaicha, v Kladr ovo švabski benediktini, v Po muk cistercijenzi iz Eboracha na Bavarskem, v-Sedlec in Osek menihi iz Frankovskega i. t. d. V Panoniji jel se je širiti nemški cerkveni upliv uže za Karola Velikega, a krepko podprl gaje Pri vin a, ko je pozval za olepšanje novo zidane cerkve obilo rokodelcev, umetelj- nikov v in duhovnikov jz Solnega grada. Čudno, da tudi Češka ni zatonila v tujem prizadevanji! Da se dokaže Nemcem popolnem udanega prijatelja, bojeval se je Vratislav s svojimi češkimi vojaci za nesrečnega Henrika IV., kajti vzbudila se mu je želja po kraljevi kroni, in res — 1. 1082. jo je dobil z dovoljenjem nemških knezov ; njemu brat J ar o- m i r je bil namreč takrat „e r z c a n c e 11 a r i u s“ nemškemu kralje¬ stvu. Ljudstvo se je tega nemškega daru malo razveselilo, sicer je Vratislava v Pragi slovesno kronalo in mazililo, toda sila težko je odšel zavratni smrti, jedva pobijal upore k tlam, ki so se netili na vseh koncih njega kraljestva. Največji dobiček pri tem so imeli se ve Nemci, ki so oddajali češki prestol njemu, kdor jim je bil najbolj po všeči, ali kdor ga jim je najbolje pla- 51 čal. Prav kupil od njih ga je S ve topol k I, oplenil v ta v namen cerkve in oltarje, drl berače in velikaše ter zastavil Židom v Niirnbergu cerkveno opravo. Takodaleč je prišlo, da je dal Lotar II. češkemu Sobjeslavu reči, da brez n e m š k e g a dovoljenja ni na Češkem veljavna nobena kraljeva volitev. S ob j e sla v se je moral vdeleževati nemških državnih zborov tako, kakor kater drug nemšk knez, in Češka se je smatrala popolno nemško deželo, pritiklino nemškemu kraljestvu; izpremljati je moral nemškega kralja, ko je šel v Rim po cesarsko krono; marsikaterikrat so prišli vojaki bolni, bosi in nagi kakor berači domov. Za Fri¬ derika I. uže ni skoraj razločka med Češko in kako drugo nem¬ ško deželo. Po tem se je Friderik I. tudi ravnal ter razglasil pražkega škofa neposredno podložnega mu nemškega kneza. Češka narodnost izgubljala se je bolj in bolj. Za O tok ar j a I., Vaclava I. in Premi sl a Otokarja II. pretila jej je po¬ polnem smrt. Vaclav I.. oženjen s Kunigundo, hčerjo švab- skega Filipa, posnemal je življenje in navade nemških knezov; vse slavnosti in veselice bile so umerjene po nemških vzorih. Na češkem dvoru pospeševalo se je n e m š k o petje in nemško slovstvo. Plemstvo, ki so mu prijale igrače nemških vitezov, izneverilo se je svoji narodnosti popolnem in češkim gradovom nadeli so nemška imena. Kar nista storila njemu prednika, dopolnil je Premisi Otokar II. Po njega vzoru pozvali so tudi duhovski in dežel¬ ski velikaši Nemcev v deželo. Elbogen, Braunau, Golac, severni del Moravske in jugozapadni del Češke seje takrat ponemčil. O nevolji češkega naroda se Otokar II. ni zmenil in naj so tudi celo plemiči se ustavljali, po dolzem boju je naposled vendar le obveljalo, da so Nemci poslali v deželni zbor češki svo¬ jih zastopnikov. Ali ko so bili češki kralji nemški cesarji, bilo je videti, da bode Slovanstvo popolnem zamrlo. Sicer je moral kralj Ivan luksemburgski obljubiti plemstvu, da se bodo smele odda¬ jati deželske službe le domačinom in da mu ni dovoljeno, voditi nemških vojskinih čet na Češko, a to je bila preslaba zatvornica proti nemškemu nasilstvu, ker s kratka, kralj Ivan se ni menil mnogo za svojo obljubo ter je je skoraj zabil. Ko je bila za Karola IV. slovanska Praga stolica nemškemu cesarstvu, stala je Češka na robu narodske pogube. Vendar po naklučji seje stvar zasukala popolnem na drug pot, kakor ga jej je namenil Karol IV. z ustanovljenjem pražkega vseučilišča. Proti svoji volji je bil rešitelj slovanski narodnosti na Češkem. Sicer so se oddajale na¬ vzlic kralja Ivana besedam profesorske službe Nemcem in na pražkem vseučilišči ni spominjalo nič, da stoji na slovanskih tleh, ali vendar so se šolali na njem rešitelji slovanskemu narodu. Med češkim ljudstvom je uže dolgo vrelo, trebalo je le še netila za velikansk ogenj. Ivan Hus iz Hu sin ca prislužil si je o Čehih to zaslugo, kajti njega srčnost, njega značajnost. s 'katero se je postavil vsemu krščanskemu svetu v bran, ojačile 52 ste češke visokošolce za boj proti nemškemu uplivu na vseučilišči. Prvi plod z nova zaživljene slovanske zavesti je bil k r a 1 j e v i r a z- g v las dne 27. sept. 1. 1409., naj imajo Nemci na vseučilišči jeden, Čehi pak tri glasove, in ne narobe, kakor je bila dotle navada. Več tisoč (Enej Silvij trdi 5000, Dubravius 24.000, H a j ek celo 40.000) nemških dijakov in mnogo profesorjev zapustilo je Prago. Iz vseučilišča razširjala^ se je razburjenost med ljudstvo ter dobivala tu drugačno lice. Žižko so vodila po njega izjavi jedino le narodna načela, učeni verski prepir bil mu je zadnja briga; blagostanje češkega naroda pozvalo ga je na orožje. Brez zmag pri Vi še gradu, Nemškem v Brodu, Oseku' i. t. d. bila bi slovanska narodnost tudi na Češkem popolnem izginila. S husitskimi vojskami pak se je zatrlo Nemštvo v marsikaterem mestu tako zelo, da ni popustilo za seboj nikakega sledu. Kralj Sigmund moral je obljubiti, da se po čeških cerkvah sme le češki pridigovati. Kralj P o d j eb rad je skušal sicer Nemcev braniti, ali z dvora se je nemščina popolnem pregnala. Politično veljavo pak je dobil jezik narodni s sklepom 1. 1497., ko se je razglasil za zboro¬ vanje čeških stanov jedino postaven jezik češki. Novih čilih moči privela je narodnemu samosvestju refor¬ macija, ki so se je češki Stanovniki z vso dušo oklenili, zvlasti nižje ljudstvo. Upoznalo je nje podobnost s Husovimi nauki. Za narodne razmere uporabljena, obetala je lepe svobode v narod¬ nem življenju. Papeževi hlapci, jezuiti, ki so pitali Čehe, da je njih jezik surov, pristojen le neomikancu, razjarili so le ljudstvo, namesto, da ga potolažijo. Ko je zahteval kralj Ferdinandi. 1. 1546. češke pomoči proti š m a 1 k a 1 d s k i zavezi, zanikali so mu jo stanovi kratko malo. Za Rudolfa II. bila je Praga z nova stolica nemškemu cesarstvu, kakor za Karola IV. Na kraljevem dvoru cvela je umeteljnost in znanost; od vseh strani Evrope zbirali so se uče¬ njaki okrog Rudolfa II.; na Pražkem vseučilišči predavalo seje latinski, nemški in češki. Čim bolj pak se je razširjala omika tudi v nižje kroge ljud¬ stva, tem bolj se je jelo spominjati, da je uže jeden kralj zagoto¬ vil češkemu jeziku prvo veljavo v deželi. L. 1609. so Čehi opom¬ nili, da diši naposled Nemcem češki kruh vendar le dobro. L. 1611. hoteli so Rudolfa II. poslaniki nemški govoriti, a prese¬ kala se jim je beseda z glasnimi klici: „Na Nemškem se govori nemški, na češki zemlji pak slovanski." Govornik je moral umolkniti in nekdo drug je prevzel zanj posel govora, in sicer v češkem jezici. Prav tisto leto poslal je kralj stanovom nemšk dopis. Svet¬ niki niso odgovorili nanj ter poročili kralju vzrok, da je dopis nemšk, svetovalci pak vsi tega jezika ne urno, dasi tudi se je v zboru takoj prečita!, ko je bil odšel kraljevi komisarij. 53 V svojih početkih izvirala je tridesetletna vojska zelo iz narodnih nasprotkov, ker budila se je zavest uže skoraj do sto let. Zaživela je z reformacijo, in v državnih zborih, ljudskih shodih, v cerkvi in šoli potezali so se mogočniki in nemogočniki za narodnostne pravice. Ko seje spenjal Maksimilijan II. 1. 1575. po kraljevi kroni Poljske, ki jej je izmrla rodovina Jagjelo- nov, podpirali so ga češki stanovi na vse kriplje, pričakujoči od te češko-poljske zveze novega okrepljenja domači šegi, narod¬ nemu jeziku in mišljenju. L. 1615. sklenil je češki deželni zbor, naj se odtle ne sprej¬ me noben tujec nevešč češkega govora in ki se ne ve izraževati pri sodnijah, niti za Stanovnike čeških tal, niti za meščana bodi si v katerem koli mestu. Tak tujec, naj si je pridobil tudi, nau- čivši se narodovega jezika, kje meščansko pravico, naj je nesposoben za poslovanje v kakem javnem uradu. To velja tudi o njega otrocih. Po vseh župnijstvih v cerkvi in šoli poučuje in pridiguje se naj, kakor pred desetimi leti, slovanski. Kjer pak je oni čas nemšk župnik ali nernšk učitelj, nadomesti naj ja po njiju smrti slovansk učitelj. Na novo osnovanih cerkev in šol ta sklep ne zadeva; kdor bi se predrznil na takih krajih nemški pridigovati, ali nemški poučevati, kaznuje se naj s 15 češkimi groši. Dalje določuje ta zbor: ..Ker se je zvedelo, da govore nekatere osobe iz nižjih in višjih stanov v shajališčih in zborovanjih med seboj ne češki, nego nemški jezik, kar svedoči zaničevanje mate¬ rinega jezika, ter je na sramoto vsemu narodu, naj odido ti ljudje, če um« češki govoriti, a še navzlic temu nasprotujejo te¬ mu sklepu, v pol leta iz dežele. Dotle naj se pak smatrajo oškod- niki občnega blagostanja ter se jim ne dodeli nikaka predpravica ali svoboda, kakor drugim češkim Stanovnikom. Dalje! Ustanovili so nekateri pražki Stanovniki v Pragi so¬ sesko, ki jo zovo nemško. Ker pa se v tem kraljestvu o vseh ča¬ sih ni vedelo za nikakoršne druge nego češke soseske, naj se vsi oni, ki pripadajo imenovani nemški zadrugi ali soseski ter se drznejo, ostajati še dalje pri njej, s prej omenjano kaznijo kaznujejo in pokore.“ Ako se v spomnimo vendar-le precej mnogobrojnik nemških pri- selnikov po Češkem in mnogobrojnih nemških mogočnikov, reči smemo, da je bil ta ukaz nemogoč, kar so Čehi poznejša letaiz- skusili, ako ne celo pretiran. Ko se je porodila divja trideset¬ letna vojska, zatekli so se Čehi k nemški zavezi (Deutsche Union). Odstavili so sicer Ferdinanda II., a za kralja izbrali so si Nemca, Kalvina, Friderika V. iz Palatinata (Pfalz.) Bitka b e 1 o g o r s k a p r i P r a g i potrla je vsa upanja češkim narodnjakom, bila je zanje tolike pomembe, kakor ravno 200 let preje zmaga na Žižke gori, od katere šo brojili leta narodne svobode. Takoj po tej pobitki ubegnilo je 185 plemenitih družin čez mejo, poleg njih mnogo drugih, ki se jim češka tla niso več varna zdela, Dve 54 leti potem 1. 1622. in 1. 1623. gospodarilo je na imovini čeških plemičev uže obilo nemških vojakov. v ki je posijala nanje cesar¬ ska milost. Do 1. 1627. izgubili so Cehi vse v jednem veku pri¬ dobljene pravice. Cesar Ferdinand II. je razglasil to Jeto nem¬ ški jezik v deželnih zborih jednakopraven s češkim. Če so ču¬ tile uže druge, malo ne vse evropske dežele grozo tridesetletne voj¬ ske^ tega krvavega hoja za narodnost in vero, ga je čutila zvla- sti Češka. Za Rudolfa II. jelo se je češko slovstvo razvijati s čudovito čvrstostjo. Češki jezik je bil tako krepak in poln na¬ rodnih posebnosti, da zajema še današnji strokovnjak iz njega pravila ter si izposoja vzorov za pisavo. Neumorno se je delalo za vzgojo narodne govorice, zvlasti so se odlikovali češki bratje, katerim so stavili jezuiti z latinščino raznovrstne zapreke na pot. Plemiči, n. pr. Vratislav iz Mitroviče, H ar ant iz Polčic, Vaclav iz Budove podpirali so draga književna podjetja ter pripomogli z novci in besedo blaženju domačega govora in pov- zdigi narodnega duha. Preložilo se ni le sv. pismo stare in nove zaveze, evangeliji in druge cerkvene knjige, nego tudi izvrstni možje vsakojake stroke posvetili so narodni stvari svoje pero. Vendar vse te mlade kali je udušil dolgotrajni boj. Špan- jolci in Nizozemčani stezali so z jednako strastjo svoje lakomne roke po češkem bogastvu, kakor po čeških knjigah. Kar so jih doseči mogli, pometali so jih v ogenj. D a lemi lovili letopisov rešila sta se dva ali trije iztisi. Rosenbergova knjigarna, polna najdragocenejših in najredkejših rokopisov, odpeljala se je, ker je surova vojaščina ni vničila, v Stockholm, kjer sinje še danes pod naslovom češke knjigarne. Grmanizaciji so se z nova zatvornice odprle. Tridesetletna vojska je oni čas, ki je največ češke zemlje ponemčil. Tujci niso se naselili v le ob mejah in po mestih, kakor prej, (od kodar so jih sicer Čehi po husitskih vojskah v obilem broju iz dežele po¬ tisnili,) ampak najbogatejša gospodarstva čeških narodnjakov prišla so Nemcem v roke. Za malo zlatnikov prodajal je cesar F e r d i n a n d najbogatejše graščine, a še za tako oskromno ceno jih ni mogel spečati, kajti nihče ni maral staviti v nevarnost še tako male vsote, ker tega in onega, ki je kupil davi konti skovano imetje, pro- gnal je do večera bojni vihar ter ga pehnil v negotovo bodočnost. Izvedeni zgodovinarji trde, da sta poginili tedaj dve tretjini če¬ škega naroda. Kakor bi se povrnili časi Otona I. Gerona, Henrika Leva, Albrechta Medveda i. t. d., drli so nem¬ ški naselniki čez češke meje v deželo. Le mali broj, oni, ki so se spustili globoko v deželo, so izginili poznejše med češkim narodom. K sklepu naj se doda še, da so bili časi po tridesetletni vojski razvoju češke narodnosti zelo neugodni. Izgubljala se je bolj in bolj ne le v veliki gospodi, ampak tudi v meščanih. Napočili so tudi časi, ko so se meščani narodovega jezika celo 55 sramovali; češko govoriti se je drznil le kmet, ker takoj zvunaj čeških mej stvarjala sta Schiller in Goethe svoja nesmrtna dela. Cvetoča nemška literatura je provzročila 1. 1764,, da se je pričelo na pražkem vseučilišči nemško predavati, še deset let potem določila je Marija Terezija, naj se vse šole po nem¬ škem kroju osnujejo. Nihče se naj ne sprejme v gimnazije, ki ne ume dovolj nemščine. Jednako je ukazal cesar Josip II. za urad, in celo starišem se je na srce pokladalo, naj uče detce nemškega jezika. /