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Vaterland is6) es.
Den Freunden der Geschichte Krains.
«^Vicses Blatt hat bereits manchen, seinen Lesern gewiß nicht unwillkommenen, vatcrländischcn Aufsatz geliefert, und manche interessante vaterländische Frage erörtert; wir hoffen demnach, daß auch die nachstehende Aufgabe, die wir den geschätzten Freunden der Geschichte unsers Vaterlandes zur Lösung »orlegen, nicht unbeachtet und unerörtert bleiben werde. —
Kaiser Maximilian I., dieser huldreiche Gönner d«S Laibachcr Bischofs Christoph Räuber, dcm er die Bisthumsprivilegien erneuerte und vermehrte, And das Blutgericht zu Görtschach und Oberburg für sich und alle nachfolgenden Bischöfe verlieh, gab der, vom benannten Bischof aufgeführten Residenz zu Laibach den Namen: die Pfalz, lawlmm welchen Namen auch die, zur bischöflichen Dotation gehörige Herrschaft zu Laibach erhielt, und noch zur Stunde führc.
Vormals hieß in manchen Städten das Raths-vder Gcrichtshaus die Pfalz. Hübncrs Staats-, Zci-tungs - und Convcrsations - Lcxicon, Rcgensburg 1765, S. 826. In Adclungs grammatisch-kritischem Wölterbuche, Wien 1808, 3. Th., S. 704, lesen wir: »Besonders und in engerer Bedeutung waren bei der ehemaligen Gewohnheit der deutschen Könige und Kaiser, keinen festen Sitz zu haben, sondern M dem deutschen Reiche hcrum zu reisen, die ihnen gehörigen Palläste, Schlösser und Königshöfe in den Provinzen, in welchen sie sich von Zeit zu Zeit aufhielten, daselbst Gericht hielten und Rccht spra. chcn, und Reichstage daselbst hielten, unter den Namen der^Pfalzen bekannt." Der gelehrte Burgermeister sagt in seinem Graven- und Ritter-Saal, Ulm 1715, S. 107: »Semen Hof möchte der Kö-
nig in des Rcichs-Städten, wie auch der Bischöfen Städten __ so man die Pfalzen geheißen, halten." Das zu einer sclchcn Pfalz gehörige, und dcm Monarchen unmittelbar untriworftne Ge« biet hicsi ebenfalls die Pfalz, und solcher Pfalzen gab es chcdcm im d<utschcn Reiche sthr viele, die nach und nach an andere Hcrrcn kamen,   und ihre
Namen verloren. Adclung om  angef.  Orte. __ Ei-
ner kaiscrüchcn oder königlichen Pfalz und ihlsm Gebiete war cm Graf oder Richter vorgesetzt, in solchen Pfalzen hielten Grafen edel Fürsten in Ab-wcscnhcit des Kaisers, oder an dessen Etatt, Gericht.
Eine Pfalz, ohne einer der eben anglde'utetlN Bedeutungen, gab es, so vicl bekannt, nie und an kcincm Orte. Es entsteht nun die gcwiß interessante Frage, um deren Beantwortung wir die Freunde unserer vaterländischen Geschichte hicniit trs«chcn: In wclchcm Sinne wurde die noch bestehende Pfalz Laibach gegründet, und welche Palatinalörcchte wü« rcn damit verbunden?__ Bei Lösung dicser Aufgabe wäre nicht außer Acht zu lasscn, daß die Bischöfe von Laibach, Fürsten des Rcichs und immcoiat wurden, daß sie Münzen schlugen und andere Ho» hcitsrcchte besaßen, und nicht selten zu wichtigen, außer ihrem gcisUichl'n Berufe gelegenen Staatsge-schäfrcn vom Monarchen berufen wurden. Man sehe VnIvIkor, dann die Husli-ia sa«-a, und das Ver-zeichniß der Muftal-Beiträge im Illyr. Blatte Nr. 21 l. I., zu den Zahlen 43 und 63.
Die  Diätetik.
( Fortsctzilüg. )
Die   Wärme.
§.8.
Die im Vereine mit dem freundlichen Lichte von der Sonne ausströmende  Wärme  ist daS bele-
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benbe Princip dcr Erde, ohn? welchen alles, was auf der Erde lebt, in immerwährender Erstarrung befangen seyn würde. Die Erscheinungen, welche sich in der Natur unserer Beobachtung darbieten, enthalten den Beweis dieses Satzes, indem bei der abnehmenden Wärme des Herbstes das Leben in der Pflanzenwelt zurücktritt, im kalten Winter stille steht, die Dünste der Luft in Schneeflocken gerinnen, das flüssige Wasser in harten Eismassen er« starrt, Menschen und Thiere sich in ihre Wohnungen zurückzuziehen genöthigt sind, und Todesfälle durch das Erfrieren nicht selten vorkommen, während bei der wiederkehrenden Wärme des Frühlings auch das regeste Leben in der ganzen Natur wiederkehrt. Reisende, welche die Erde umschifften, erzählen, daß in dem hohen kalten Norden das Leben verkümmert, und in den heißen tropischen Gegenden der Erde Menschen, Thiere und Pflanzen in den üppigsten F?rmen gedeihen.
§. 9.
Wenn diesem zu Folge die Wärme der Atmosphäre das erste Erforderniß zu unserem Leben ist, so dringt sich, da wir im Sommer 26" Wärme «ach Reaumurauch im Schatten, und im Wintcrwohl 22" Grade Kälte haben, die Frage auf: welche Temperatur der Atmosphäre der Gesundheit am zuträglichsten sey? Ich glaube die Antwort auf diese Frage in  dcr  Natur  zu finden,   da im Frühjahre
bei der wiederkehrenden  Wärme von 15 __ 18" in
der ganzen uns umgebenden Natur das rcgeste Le« ben wiederkehrt; die große Wärme des Sommers hingegen die Feldfrüchte um so geschwinder ihrer Reife, das ist, ihrem natürlichen Tode zuführt, je größer sie ist. Wir sollen daher in unseren Wohnungen, in so ferne es möglich ist, immer eine Wärme von 14 — 15" zu unterhalten suchen, im Sommer durch das Hintanhalten des Eindringens der äußeren Wärme, und im Winter durch eine hin-reichende Heitzung der Oefen.
3. 10.
Es ist zu bemerken, daß wir nicht allein durch die Wärme der Atmosphäre, sondern vorzüglich durch jene leben, die sich in unserem Blutc erzeugt und gewöhnlich den 29" des Reaumur'schcn Thermometers erreicht.
Die Wärme, als ein äußerst flüssiger Körper, sucht sich überall in das Gleichgewicht zu setzen. D»e Wärme unseres Körpers geht daher so lange in die uns umgebende Atmosphäre über, als die Tem-pcratur dcr lctztcrcn unter dcm 29" dcs Ncaumm'-
schen Thermometers steht. Wir fühlen uns daher bei der großen Hitze des Sommers beängstigt, weil da nur wenig oder nichts von unserer Wärme in die äußere Lufc übergehen kann. Wir frieren und erstarren dagegen im Winter, wenn uns die eigene Wärme durch die kalte Luft zu sehr entzogen wird. Warme Kleider, das ist, solche, welche die Wärme in unserem Kör-per zurück halten, sind ein dringendes Bedürfniß f«r den Winter.               «,
§. 11.
Wenn die Wärme das Princip des Lebens ist, so kann die Kälte, als Gegensatz der Wärme, nur als der Repräsentant des Todes angesehen werden, und ein mäßiger Grad derselben nur solchen Personen und in solchen Krankheiten als Heilmittel dienen, wo die Wärme sich in einem Uebermaße erzeugt. Die bekannte Vorschrift, daß ein kattes Bad um so kürzer, seyn müsse, je kälter es ist, ent« hält den Beweis, daß die Kälte etwas dem Leben Feindseliges scy< Wer die zusammenziehende Eigenschaft, welche die Kälte auf unseren lebende» Körper äußert, berücksichtiget, wird leicht zu der Schlußfolge gelangen, daß eine oftmalige, und durch eine lange Zeit fortgesetzte Anwendung der Kälte die im §. 1 angedeutete Erstarrung des Körpers früher herbeiführen müsse. Es ist daher zu wünschen, daß der in unseren Tagen zur Mode gewordene häusige Gebrauch der kalten Waschungen und kalten Bäder mit mehr Umsicht in Anwendung komme. Man kann es kaum erwarten, daß die durch eine verfeinerte und genußreiche Lebensweise in ihrer Kraft herabgekommenen Menschen durch diese Mode wieder erstarken, und ein kräftigeres Gcschlecht hervorbrm« gen werden»
§. 12.
Es ist eine auffallende Erscheinung in unserer Zeit, daß ein schlichter Landmann am Gräfenbcrg eine öffentliche Heilanstalt hält, und in derselben die zahlreich anlangenden Kranken mit kaltem Wasser auf eine Art behandelt, die einer Mißhandlung gleicht, und den Beweis enthält, daß die Natur des Menschen Vieles ertragen kann. Der große Zusammenfluß von Kranken am Gräfenberg spricht dafür, daß dort viele Kranke ihre Heilung finden. Indessen ist es der Vernunft gcmäß, zu glauben, daß diese Heilungen vielmehr durch den langen Aufenthalt dcr Kranken in der dortigen gesunden Gebirgsgegend, durch die einfache und gleichförmige Nahrung, welche der Inhaber dcr Anstalt seinenKranken täglich vorsetzt, durch dicVermcidung von
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Schädlichkeiten, denen die Kranken sich zu Hause hingeben, und durch das reichliche Trinken des frischen reinen Wassers bewirkt werden, als durch die grellen Ucbcrgänge der Kranken aus dem Schweiße »n das kalte Wannenbad, und aus dicsem unter die talre Dousche< Daß durch eine solche und lang fortgesetzte Mißhandlung der Haur sich in derselben bei manchen Kranken Entzündungen und Geschwüre bilden, darf Niemand befremden; allein es ist eine einseitige Ansicht des sogcnantcn Gräfenberger Naturarztes, daß diese Erscheinungen durch einen Absatz von Schärfen dahin erzeugt, und die Kranken dadurch geheilt werden.
Die atmosphärische Lust.
§. 13.
Das zweite unumgängliche Erforderniß zum Leben ist die atmosphärische Luft. Daß wir ohne der Luft nicht leben können, daß wlr selbe bei dem Einathmen in unsere Brust aufnehmen, und bei dcm Ausathmen wieder ausstoßcn, ist Jedermann bekannt; allein minder bekannt dürfte es seyn, wcl« chen wohlthätigen Einfluß die Luft auf die Erhaltung unseres Lebens hat, und welche Vcränderun« zen dieselbe in unserer Brust erleidet.
§. 14.
Die atmosphärische Luft ist eine dünne, durchsichtige und farblose Flüssigkeit, welche unsere Erde bis auf eine gewisse Höhe umgibt. Sie ist ein Gemisch verschiedener, theils wesentlicher, theils zufälliger Bestandtheile.
Die wesentlichen Bestandtheile sind das Sauer-stossgas   (Lebenslust),  das    SrickgaS   (Azot)   und die  Kohlensäure.   Diese   Bestandtheile   sind  in  der    , atmosphärischen  Luft   in  einem solchen Verhältnisse   ' zugegen,   daß   100  Cubik'Zclle   der   atmosphäri-   , fchen Luft   27 Zoll   Saucrstossgas, 72 Zoll Stickgas, und 1 Zoll Kohlensäure enthalten.  Die zufäl-   < ligen   Bestandtheile   sind   verschiedenartige   Dünste,    < welche mittelst der  Einwirkung der Sonne aus der Erde, dcn Wässern,   von  Menschen,   Thieren  und    t Psianzen   in   die   Luft  aufsteigen,  und in derselben    < nach Verschiedenheit der Local-Verhältnisse stcts in    l einem größeren oder minderen Maße vorhanden sind.    l (Fortsetzung   folgt.)                                         (
Etwas nber unsere Kinder-Wart? ' Anstalt.                         ,
Jedem,  der   an  dem  Bestehen  und  der Vcr-   k Mehrung der Kinder--Bewahr-'Anstalttn Theilnimmr,    i
weil ihm der physische und moralische Nutzen derselben für so viele arme Kleinen und der günstige Einfluß einleuchtet, den sie für Staat und Mensch» hcit haben müßten, wenn sie allgemein würden; Jedem, der an dcm kleinen Asyle Freude hat, das der hilf- und schuldlosen Kindheit auch hierorts vor 6 Jahren durch das Zusammenwirken edler Menschenfreunde eröffnet wurde, muß der Aufsatz über dieselbe in dcn Blättern 17, 18 und 19 der Car-niolia hoch erfreulich seyn, und innigen Dank müssen zumal Jene, die der Anstalt liebend vorstehen, dcm würdigen Verfasser zollen, daß er es übernahm und der Mühe werth fand, dem Auge des Publikums das Wirken und die Zwecke eines Institutes näher zu entfallen, das zwar, Gottlob! bereits seine gewichtigen Gönner hat, und bei dcncn, für tne dessen Wohlthaten zunächst bestehen, immer mehr Anklang und Vertrauen findet, aber doch noch nicht genug gekannt und gcwüroigt wird.
Indem ich es mir cvlaube, dem edlenManne diesen verdienten Dank für das rühmliche Zeugniß, das er einer guten Sache öffentlich gab, auch öffentlich auszusprcchen, kann ich aber nicht umhin, mich eines Punctes der bisherigen Einrichtung unserer Anstalt, gegen den derselbe sich erklärt, müt' terlich anzunehmen und dcßfalls weine entgcgcnge» setzte Meinung darzuthun.   <
Der Hr. Verfasser hält cs nämlich nicht fiir wohlgethan, daß man gcgcn eine kleine Gebühr auch solchen Kindern dcn Zutritt in dic Anstalt gestatte, deren Aeitcrn, streng gcncwlnen, durch gänzliche Armuth und ihr Gewerbe ^ncht darauf Anspruch machen können, daß Fremde chnen die Sorge für ihre Uebcrwachung abnehmen; indcm man, wie er sagt, es solchen, die nur irgend in der Lage sind, ihren Kleinen selbst Schutz und Unterweisung an--gedeihen zu lassen, durchaus nicht so leicht und bc> qucm machen sollte, sich ihren heiligsten Verpflichtungen zu entziehen.
So innig ich jedoch von der Ueberzeugung durchdrungen bin, daß cs für alle Aeltern, die cs halbwegs können, pflichtgemäß st»), Wr diejenigen selbst Sorge zu tragen, dcncn sie das Leben gegeben und die Gott ihrer Pslege für Zeit und Ewigkeit anvertraute — leuchtet cs mir, wenn ich genauer um mich schaue, dennoch cin, daß bei Hunderten, die wcder zu der ganz armen, ncchge-weinen Classe gehören, dcnncch Umstände obwalten können, die — eben wenn ihnen die Wohlfahrt ihicr Lieblinge  am  Hirzcn   liegt —  cs  ihnen cr^
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wünscht und zur größten Wohlthat machen, sie einer fremden Obhut übergeben zu können, unter der sie wohlgeborgen sind.
Man denke sich die Familien minderer Beamten, mit Kindern verschiedenen Alters, in kleine Wohnungen zusammen gecngt, wo der Säugling schlafen, der größere Knabe lernen soll, während der lebhafte Jüngere, der für den Schul-Unterricht noch zu klein ist, beide in der nöthigen Ruhe stört; __ Andere, die mit alten Verwandten zusammenleben, die ebenfalls Nuhe wünschen und bedürfen, und denen der Lärm und die Lebendigkeit der Kleinen zur Last und zum Aergernisse wird -, müssen da die Aeltern, trotz der zärtlichsten Liebe, nicht froh seyn, die Kinder vom Hause zu entfernen? — Oder mittellose Bürger, deren Frauen zugleich Magd-Dienste verrichten, jetzt auf den Markt gehen, dann die Küche und nachher tue Wäsche besorgen; —Andere, die das kärgliche Einkommen ihrer Gatten durch ihre Hand-Arbeit erhöhen, oder doch, um Auslagen zu ersparen, alles, was das Haus bedarf, selbst verfertigen, und daher von früh bis spät am Nähtische weilen müssen; — Gastwirthinnen, die die Vedienung und Bewirthung ihrer Gäste in Anspruch Nimmt: werden Alle diese, bei bestem Wlllen, auf ihre Kinder sehen können, wie es  Noth  thäte?
Doch __ sey.es auch, daß Manche die Anstalt
wirklich nur aus Bequemlichkeit für ihre Kleinen  benutzen, __ werden  diese  besser   daran  seyn,
wenn man sie dort zurückweist? Ich glaube, daß Aeltern solchen Sinnes sich auch zu Hause nicht um sie kümmern, sondern sie auf der Gasse, oder doch anderswo, sich selbst oder dem Gesinde überlassen werden.
Wilderspin unterscheidet   in seiner Schilderung von den englischen Kleinkinoer'Schulen ,   unter denen, deren Kindern sie nöchig sind, die, welche sie nicht erziehen können, und jene, die sie nicht erziehen wollen,   weil sie keinsn Sinn dafür haben. In beiden Fällen werden d i e a r m e n K l e i-nen vernachlässigt, u-n d d e, r W u n s ch , diesem Unglück'e und   den traurigen   Folgen vorzubeugen, d ie Umstände, Unvermögen, Un künde  oder   Stumpfsinn dadurch  für sie   und   Staat   und   Menschheit   herbei^ führen,     hat   die    K i n d e r - B e w a h r - A n-stalten ins Leben gerufen. --
Ja! ich gestehe es: wona ich die. Kleinen in der Unsrigen so harmlos froh und doch so- folgsam und gesittet sehe, wenn ich sehe, wie die brave S P c n-
g c r mit ihrem schlichten Verstände und ihrer Munter--keic und Liebe zu den Kindern, und unserer wackerer Kratsch mann, der dieselben von 9 bis halb 12 Uhr und von 3 Uhr bis gegen Abend überwacht und sie nicht nur im Buchstabenkennen, Kopfrechnen, Zählen und Singen unterrichtet, sondern sich cs auch übrigens lobenswert!) angelegen seyn läßt, mit Geduld und Liebe ihr Gedächtniß zu üben, ihren Verstand zu entwickeln und sie zur Erkenntniß und Verehrung Gottes und zur Moralität anzuleiten - -
wie, sage ich __ diese   2  Menschen hinreichen,  mu
100 und oft noch mehr Kinder in Ordnung zu erhalten und zu lenken (möchten Laibachs Bewohner sich selbst öfters davon überzeugen!) und dann gewahre, wie viele Andere sich noch immer aufsichtslos auf den Gassen herumtummeln, oder __ selbst aus den höhern Ständen — entweder vcr» nunftlos verzärtelt oder gleichgültig vernachlässigt werden, so kann ich nicht umhin zu denken: Wärea doch auch diese Kleinen lieber  in   unserer Anstalt!
Darum kann ich es nur bedauern, daß es hinfüro, bei dem beschränkten Raume desselben und unserem Unvermögen, ihn — mindestens gegenwärtig noch — zu erweitern und dem stets zunehmenden   Andränge  Jener,   die  dort   Aufnahme
für ihre Kinder wünschen, __ um   gegen   die ä'rm-
stcn und Bedürftigsten nichr ungerecht zu seyn, allerdings nöthig seyn wird, uns bei der Auf-Nahme vorzüglich auf diese zu beschränken, und vor allem darauf zu sehen, ob die Aeltern nicht selbst auf sie achten können j was bei Beginn der Anstatt — wo man froh seyn mußte, wenn Jemand ve»< suchöweisc seine   Kinder   bringen   wollte  und zu der
noch ganz fremden Sache Vertrauen faßte __ nicht
wohl anging, und bei der Minderzahl der Kinder nicht nothwendig war.
Wohl übrigens dieser Zufluchtsstätte der schuldlosen Kleinen, daß sie sich an dem, alles Gute so gcrne fördernden Hrn. Pfarrer von Sr. Jakob ei» nes sowürdigen, einsichtsvollen Dirceiors, und ander ncuerlangten hohen Frau Protectorinn derselben, ciner so liebreichen, thätigen Gönnerinn. erfreut,, welche die Hoffnung und das Vertrauen, das die kleine Rednerinn in dcr Anstalt derselben, bei ihrem ersten Besuche alldort, im Namen Aller kindlich auösprach,  schon  jetzt so   auf   das   Gütigste   und
Theilnehmendste   bewährt! __   Möchten   die Glieder
aller Stände unsern. Kleinen gleichen Antheil schen-ken,- und die Zeit nicht ferne seyn, wo ähnliche Institute sich ausbreiten über Stadt und Land!
Laibach den 15. Juli 184l.
Von einer der  24 Beschützerinnen der Kinder--Wart.-Anstalt Laibächs.
Verleger:   Ignaz Alois Edler v. Klein m a y r.