■ Dvanajst bukev T 0 MA 3 CA REMP^IANA ^branah 13 negoveh dosle irc malo 3naneh pisem; 13 latinskega po¬ bočnem ke pridu prcstavel J a n e 3 3 aIokar Spiritval ve JL : .ke duhovujnerp, Na svetl®bo cfenaap*-«€bvo.lene vikure ijes. kra.l. dvorne bukev ljenije. Ve JLublana 1826. Natisnal Leopold Eger. Naprodaj per Jane3s Klemeni]?. Vade se pobosrnoste. Telesne dela so malo prida: pobosenost pa je 3a vse, in ima ob.lubo ijasnsga in veipiaga aeivlena. 1 . Tim, III. 7-8. \3}-^W Reve* in seromak bosta hvalila tva- je ime , o Bog ! ” 3 akaj veliko svetnikov in bogabo- jeijeh je bilo, de so bile vtjase suhi ve duhe , in dolgo kakor 3apuu[ene od Boga: ve terplehe in ve n031x10*- )( 9 X noste , ke so ve nej beli, so se mogle poterpesclivoste in usmilene 36 drugma imete uqite, in ob qase poboaenoste in serqnega vesela ne preveq ve se ja- upate. Bere tude lete besede 13 preroko¬ vega psalma: » Revese in uboseeij sem: pa Gospod-Bog 33 me skerbi. ” Va Boga 3aupam; ker je on ma>ja moq in m (d j e 3veliqane. To je res ; 3akaj od Bogi je vse dobro. 2. Ne prev3eme se ted® ve vese¬ le, in ne obupaj ve acaloste, ampak 30 vsem bode 3adovo.len, kakor Bog hotje. Sej nema® neq dobrega sam od sebe; ampak vse dobro je le od Boga. Te pa gnado poboacnoste imaur, takrat te svete solnije na nebe, duma je ragsvetlena in vesela, ravno kakor de ba bela 36 bogastvam obdarevana. Ale ke sv®ji nesreqe se golefao , qe se takrat prevzame® in napehujeur. Te te je pa gnada sfcrevaj odv3®- ta in tvoji nehvaležne dume skrita, a 5 )( 10 X takrat se res reven in bolan, ne mo¬ ren veliko prenatrate, in te tude mo¬ litev ne veseli. 3 a dobroto prejme, tje te Bog revnega dela in s’ svcojimB ^vo.leneme ponižuje ; tje tvoj herbet 3avo.l tv®jih skrivneh prestppkov in vsakdaneh mno- 3sh 3anikernost s’ uiibo sv®jih otrok tepe, de se bode majhen ve sv®jih otjeh , in de ne imej nekole ves®qeh misel sam do sebe, po opominevane svetega Pavla ve liste do Rim.lanov re- kotj: »Ne bode preV3«ten , temuij boj se.” Sam sebe majhen bite, in vse do¬ bro le Bogu perpisate , je duure velek dobitek. III. Postava, Nadloge so umla pravfqnem. r. » Praviijne! veselita se ve Bo- ” Ve nebeseh je vedno vese.le, ve pekla vedna aealost; na svete pa qasa X " X Vesele, qase žalost, ve skupno dčo- brem in hudfflbnem. Po lete so dneve svetlejše, po 31'me temnejuie. Tako se godi tude po¬ božne dmue. Te jo milost b®žja ob- itije in ra3jasne, takrat vide in ragu- meva veliko skrivneh resniij , in vese¬ lo prepeva, ker veliko pobožnost ob¬ sute. Ob qase skuume pa , ko ji je gnada pobožnoste odvzeta, je 3ima in me^lfflta , temi ve pamcte in obupnost ve serije. Ve takem stane ji je poter- pež.livoste treba, in" Bogu je uic lub- tre ; qednost in krepost raste ve brit- koste , in s’ poterp.lenem se tude pla¬ nilo ve veijnoste biltra. 2. 3 opernoste duuro ponižujejo in ipstejo , napah o^ramotujejo in neip- merno ijast odganajo. Dokler duma ve telese prebiva,, ji dobro in hudo do j de , de se lubej- ne do Kristusa bol vade. Tore je velika umnost in poseb- a 6 X 12 X ji a trdnost dobro in hudo ke prave¬ mu pridu obernite. Hvale vedno Gospoda m®ja du- ua ! povikutuj Sijon noq in dan svcDji- ga Boga: povsod bo tv®je plaiplo ve¬ liko, perBoge ve nebeseh in tukej na 3em.le, in vse te bo prav, sretja in nesretja., vesele in acalost, dobro in hudo. Tore prave Apostel: »Tistem vse ke dobremu tekne , ktere Boga lubejo; in tistem, ktere se ga boje, ne bo no¬ bene reip' mankalo. Blagor jim, ktere per vsem le b®xjo vo.lo pred otpni imajo! — IV. Postava. Prava lubejen do Boga, i, » Lubite Gospoda vse svetnike Negove , majhne in velike; ker majh¬ nega in velikega je stvaril Go¬ spod.” X «3 X Kdor Boga res lobe , ga .Tuba s' i]isto .lubejnajo , lube Boga 3avo.l Bo¬ ga , samo 3ato , de ga ima , ne 13 do - biqka, ne 3avol kaj lastnega, in ne tuje 32 lube3najo potolaaeka in planila 3asluseita; termin ves in posledne ko- neq lube3ne mu je sama b®xja ne- skonqna dobrotlevost, in negova qe3 vse velika imenitnost. Tore govori psalmopeverj ke bo- aeji qaste in hvale veqkrat te besede : »Hvalite Gospoda; ker je dobrot.lev.” O kakd sladka je ta beseda lubejo- ijemu! Perstavek: » 3 akaj veqno je nego- vo usmi.lene”, je 3a tiste vesela poln, ktere pokoro delajo , in se svffljih gre¬ hov kesajo. Naj tedej slabe qlovek ne obupa 3avolo svojih grehov, ker je usmilene bostje veqno. 2. Kdor se bol poniaea in Boga prkv 13 serqa lube , on je Bogu bol perjeten. Blagor mu, kdor se nar bol po- X 14 X manira in se vsega 3vesto vareje, kar vs, de je Bogu ^opernega. Blagor mu, kdor le 3avo.l Boga, le nemu dopaste vse svoje dala 13 .lu- b«3ne in 13 qistsga namena stori, in vsako misel le Bogu ve tjast, ve hva¬ lo in ve povikuevane daruje. Blagor mu, kdor neq sebe ne per- hrane, ampak vse rad Bogu verne, kar mu je Bog posodil in dal. t V. Postava. 3ahvaIe3tnost 3a vse dobro, 1. « Hvalite 36 menoj božjo veli¬ kost ; vsekmale povikurujmo negovo sveto ime. ” Tiste hvala (priv) božjo veli¬ kost , ktere Boga tude 3a nar manire dobrote 38 vso hvaležnostjo hvale ; ker od nega je vse , ke je velek 403 vse. Nobena r«q te ne bode majhna )( ‘5 )( in malo vredna, ktero ta. nar vikue 13 3gcD.l miloste da. Po tepi gleda in to hoqe nar bo.l Bog, de ga i3 qisteh misel .lubemo, se vsatjega greha varejemo, in de smo mu vselej in ve vsem hvaležne. 2. Velek je pred Bogam, kdor se i3 prave poniaenoste malo ijeni in vse¬ mu podveraee, se vseh darov in do¬ brot nevrednega misle , do neq dobre¬ ga neqimernega dopadajena nema, in hvale lakomen ne. Ule veqe pa je tiste, ktere po Jo- bovo pobit in 3aneqevan , grajan in obo¬ kan, 3apuujen in skuuian, stiskan, se¬ stradan in 3asramevan Boga hvale, in ga veselo povikuruje; vsako teseo, vsa¬ ko nesreqo, ktera.se mu permere , ja posebno velek dobiqek ima; vse i3 lu- b®3ne do Boga vo.lno terpi, in se ne- kole ne potoacuje. 3 . Blagor mu, ktere skeleqo tribo po Jobovo se pobočnem serijam i3 X *6 X bcDJtjih rok prejme, in se vsega ve bmaejo vo.lo poda in daruje. Blagor mu, ktere le tisto iupe in se izbere , kar je Bogu luburega, ktere ima rajuie slabo namest perjetnega , in ko ga druge aealejo, je me bol vesel, in se vso qasno »kodo dobnjek duura misle. VI. Postava. Poboaena dmua podoba kriaeanega Iiristusa. i. » Je3 sem ve britkoste per nem. ” Hlapet}. Kaj je to?.o Gospodi ra3l®SEe me te besede, ke se jih 3dej govoril; odkrij me um te verstii}e ke ra3veselenu svcojiga hlapipa. Gospod. Posluuiaj , moj sin ! kadar pridejo nad te britkoste in sti¬ ske, takrat se s’ Kristusam na kri* perbit, in kadar se spet per svfflji po- bosenoste potolažen, in ve pesmeh in )( *7 X va petji va Boga 3a»iaknen , taqas vstaneur pretovlen va duha s’ Ivristu- sam od smarta , kakor obujen od mart- vah ka leivlenu in pmjeu; veselo ale¬ luje. 2. Mie pa klcqe 3a odpuufene svo¬ jih grehov prosam, in va svojim ser¬ ija sealujem in jokam, takrat tardo na nebsmke dura terkaiir. Me 3a vse qasno net[ ne maram, in va svojim sarrja le nebeuike raip premimlujeur, takrat gram s’Kristusam va nebesa, in se ang*dqam pardruatam. Boda tadej 3avol Boga pohleven, poniseen in krotak va vseh pargodbah in va vseh slabosiah, ka nad te pri¬ dejo: nosa poteipe 3 e.il vo 3a Ivristusam svoj kria« , umre- vsak dan . na nem ka svffljimu vsqriemu 3Velii]anu ; . gakaj va vsaka volno prestane .telesna nadloga je 3a dumo jdiiavdo pokora 3a gre¬ he, in upane perliodnaga 3veliqaua in veličastva. Amen. )( i8 )( VII. Postava, Stivlene ijiste dume pred Bogam. 1. »Hodite, dokler luq imate.” Tiste hoda 33 Bogam va luija, ktera ne steli naq od tega sveta, ta- muij svffije sarrjs terdno ve nebesa ke Bogu oberneno ima. 3 akaj ve nebasah je skrito bogastvo dume, nam Gospod JS3US Kristus, 3apopadek vsega da- braga. Kdor nama Boga parjatla , je ve- dan rGvest in saromak, ije ima tuda vse drugo. Boga pa ima tista parjatla, ktera ga .luba , in se po negove bese¬ da ravna. 2. Po bcDStji beseda pa se tista ravna, ktera nakola nemarne besede ne reije , in va djana pokaste , kar 33 jegikam govori , in sv®je lastne qasti ne iuje; ampak \a vsem dobrem, kar stori, in kar par dri^ah vida, le Boga hvalita steli. Kdor je sam seba vtratp, je beda- X »9 X ku vir«i{, Bogu pa 3oparn. Skarba ta- dej par vseh sv®jih d®breh delah io besedah Bogu dopasta, de uje veij d®- braga od nega 3adobiu r . 3 akaj se hvala® natornah darov ? Lej umarjot] sa , in ijarva-te bodo kma- la snedle.^ O mladeni{! poslušaj nauk stanjka; Besea od stvari , ktere te mo¬ tajo ; ker miru te ne bo , dokler se vs sv®je serije ne japreut ; dokler va Bo¬ ga bo.l kot va vse drugo, karkola je dfflbrega, stel nema®^ in ga prav 13 3?rija ne luiatt'. VIII. Postava. P®koj seriji in mir va Boga. 1. » Va mira je negovo prebi- valauje. ” Kdo ima prava mir ? Kdor je kro- tak in ij serija poniwan. — ^lamu ho- i(e® vedita , kak®ne so druga : sam na se pa va mnojeh raqeh ne gleda®? — Lej, kdor se 3na bo.l ponisrate ? X =0 X in veq 33 Boga terpi, on ima tuds vei[ miru. Vsako delo mu je ialiko , javo.l Boga, ke ga ve serija ima. Blagor mu , kdor ja Eogam govo¬ ri, bode ve molitve, a!e ve premitrle- vane , bode ve petji ale ve brane , in od ptujih reqi, ktere se na svete go¬ de, molip. Ramerkole grem ale besfiu' , in kjerkole se, amde je tude tvfflja misel par tebe. Dabra misel da vesele , hu¬ da pa atalost. J633 nišma pamet, nc- oujiivost jo slepi , sovraštvo mori. Pobossno brane poduqa, molitev vne¬ ma serije, djane ijpolnuje nauke. 2. Svete pogovore serije ijistejo, netpmerne ga rnadeKvajo , nemarne pohnjicajp , ueusmilene acalejo , po¬ ložne lep 3gled dajejo , pergoubene ve¬ ro terdejo , nebeujke pa serije ve nebe¬ sa povzdigujejo. O ijisto - tede svroje serqe od vs hudobije, in bow prave mir imel. Pra¬ ve mir imajo le bogabojei{e in svete , )( 21 )( ktzrs 13 .lubč^ne do Boga vse svccjc dolmnoste 3vgsto spolnujejo. Bode pokojin , in uqe so 3a Boga kaj majhnega tgrpete , in te bo prelo¬ mil vso temo in ves neprokoj. Sveto aeiv.lene in dcobra vest da¬ jeta ve britkosteh in ve smertne ure 3aupane ve Bogi ; huda vest pa je vedno ve Strahe in ve prepire. Strasten qlmvek pride kmale i3 majhne nesreqe ve veqe. Kdor je pa potsrpem.lev in pohleven, se naprave 13 sovramneka perjatla, in bo spo3nal, de mu je Bog milostev, 3avo.lo usmi- lena, ktsrega je tude on do svffijiga i)lixnega, do greurneka imel. IX. Postava. Serije ve Boge jbrafe. 1. »Ivdor 3e menoj ne nabira, rajtresa , ” prave naw Gospod Jejus Kristus. Ako se prevetj ra3gub.len, in se )( 22 )( ne moreir prav ve pobožnost 3brate, ker te skmmavei} mnoge reqi pred oqi stave , ale pa strast tvaje seri}* gone, ale te ladje drasrejo in acalejo, perjade- ne se , de se natihama 3bereu? : male ©qe naw in qetijeno Marijo , poklekne pred britko podobo , ale pred podobo presvete deviqe Marije, ale pa pred kako drugo Bogu ke qaste in ke spo¬ minu svetnikov storjeno in ks poboec- noste obudlivo podobo kaqega svet¬ nika. Ivliqe ve Jezusa in ve Marijo, ve vse angclije in svetnike, de spat us- mileiae in milost ba*je potolaaebe 3a- dobfu'. Reqe se psalmopevqam Davi- dam rekou : » Bog ! pred teboj so vsa mo>je stela, in maji 3dihleji te našo ne3nane.’’ Bog! ti se maje upane od maje mladoste, ke tebe perbeseim ve briikoste. a. Uqe me, o Bog! majo valo 3atajite, in le tvajo pred oqmi imate in storite; 3akaj to je tebe vureq in X 23 X mena d®bro , fca 3vellqanu mcDji dutra. O Gospod! naj nakola naq ne mis- lam, ne atellm in ne storim, kar teba ne dopade in m®jimu bliacnamu urko- daje, po 3apovada, ka sa jo mena, in vsem sv®jim sluaeabnakam dal. tle jo pa prelomam, pobolu/aj me po svrnjim usmllena, in ne poguba me po sv®ji j«38; 3akaj tl sa moj Bog , je3 pa tvoj ubog in revan hlapaq, kteremu je va vsam ~tv®je gnade in mllosta silno potreba. Tv®je presveto ime boda 3dej in vekoma qe3 vse pe¬ njeno. Aman. X. Postava. l Iuta in molita, de va skutmave ne pademo. j. » Mujfe in molite, de va skuw- nave ne padete. ” Va ktere skuumave? Va skuvanava 3 C 2 V®ta , V2 skuunave duha, in ve p skuumave hudiqa, ale pa sveta. li Telo mika ke poKelenu , duh ta v napuhu, vrag ke nevouplivoste, svet ke neqimernoste : Kristus pa uqi vse- di mu temu nasprotne reqi. m N egov nauk nam perporoqa qi- ra stost, poniatnost, .lubejsn, in gane- vt qevane sveti, d.e b®atje kralestvo do- J< seseemo in peklenskemu (Dgnu odide- 36 mo. 30 Tore je treba vedno in povsod pc qute in molite, ker nas hude sovrase- nek nekjer per mire ne pusti, in nik- va dar ne poqiva in ne preneha nas sku- pr vate, ampak sem ter tje hode , in iufc Bc koga japelate in ragdraacite, od po- na boaenega djana in od molitve odver- d' 1 m'te. 2. 3 atore opomina tako 3eIo natr f ^ 8 Gospod JG3US Kristus sv®je uqentje Bi' in vse verne, de naj qnjejo in mote- a jo, de jih nih sovraaenek , to je, nih pregreuno nagnene ne premaga; ker )( =5 )( ve po3na 3lodjevo liudmbnost, prid mo¬ litve , moq sovraatneka in slabost qlo- is veirko. et x Iujte tedej in molite , de ve hu- it- diqeve skuuinave ne pridete, 'in de vas ne premagajo. x Ie ne more® vseh psal- ii- mov brata, bere vsaj enega, vsaf eno s- verstiijo , ale pa kako sveto pesem od o- J«3usa, od Marije , ale od kterega dru- le- 3ega svetnika , • de 38 3dihevar.iem in 33 i3rekevano molitvejo sv®je serije id posilama ke Bogu pov3cTigneur. t- BI13 jim je Bog, ktere ponistno k- van klijejo ; 3akaj poniaena molitev u- praviijnega predere ve nebo , da ve m Boga terdno 3aupane, in podere vse 0 . naklepe, moq, acuga^e in spake hu- r . diijeve, 3 . l Ie te je vene vse na pote , poj¬ im de pa po Kristusovem svete ve sv®jo hiuierjo , 3apre dure 3a seboj in m®- s . <-a na skrivnem svrojiga Oqeta: on vi- de tv®je misle, tv®je stele in potr-ebe. sr Govfflre tedej vedno ve sv®jih mo- b )( ^6 )( iitvah tako : (Dqc! le tv®ja, ne m®ja vola se vselej 3g®de : store 32 menoj, kakor je tebe dopadlivo in mene do¬ bro. Lvedhr 38 dru3eme mole® ale p®- jeu , m®le in poj jenime kakor ange.lq SJ pred Bogam. Kar glasno p©jeur , ob- ijute tude ve serqe. Dopade ludern, pi g- varej 3amerete se Bogu in ange.lqau B negovem. Bog bol mara 3a obijutene serija, v kakor 3a glasno vekane ; 3akaj poni*- ir na molitev spravo naredi; neizmerna al h vala pa Boga ra3*ale. Sol3e prave po- g : kore per Boge milost 3adobe in sve- vi tosl pomnoseejo; per preglasnem vpa- 'i tji pa se pobožnost 3gubla; in vsal pregrenek, in vsaka 3anikernost bosta g' b®irje plagilo prejela. 11 Milost b®jeja nas varej ve vse to v < hudo, in nas perpele ve nebeurko k ra- ki Isstvo, Amen. P 1 n )( 27 X XI. P o s t a v a. 3>ja ’) 1 Strah vetpiega ®gna vareje ve neip- stost in ve prevzetnost. !_ • ■, r. d). i. » Napolne, o Bog! moje serqs .[q se straham pred teboj. ” Tako molite je dfflbro, de prema- p i ga® neipsto poatelene, in potare® ser- au l}a napeh. Te dve hudobije perpravlate qlo- |a, veku vsak dan b®j in jiep®koj ; ker ima ale telo prepovedano poaeelene, •na ale se pa duh 3avolo dobrega pov3di- i0' guje in je hvale lakomen. Lej dvojno •e- veliko hudobijo in dvojno veliko ne- m- varnost. ial l Ie od revnega telesa, ke bo mo¬ ta glo kmale umrete, skuumave terpi® t misle, kako Stra®no je terplene va to veqnem ®gne. Tako bo® s’ peklens- • a , kem ®gnem ®gen sv®jiga postelena pogasil, in slabej®e naglbke 32 inoq- nej®eme ukrotil, de duha sko3e ©gen otine®. b 3 X 28 )( Nobena mesena slast ne terpi dol¬ go ; vse posvetno vesele je pra3no in ' golufno; ravno tako vsa telesna lepa)- i ta, in vse kar hvalo in qast imenu- r jeir. Kakor glffivek ve slasteh ves 3a< r kopan, ako ga 3elo glava boli, persi- n len 3&qne 3dihevate in sealevate, tako k naredi tude strah smerte in gra>3a pe- I klenskega ®gna, de se mnogem stra- p stein in skuirnavam vdan ijlmvek gre- p ha bol vareje. 2. Kdor se neq ne boji, kmaleve a greh pade, in kdor se pred Bogamin » taegoveme svetnike ne poniaea, ga bo- g do per sa>dbe huditje osramotila in ne- g usmileno jciple. P Krepke , resniqnein negolefive so n tele besede: Bode, kdor hoqeu), i[lffl- vek ale angel, u Bog je prev36tnem nasprote ; ponistnem pa da sv®jo gna- do. ” B®xje usmilene je od vekome, in bo vekome nad boaejime svetnike in i3voleneme. X 3 9 X Boj se tadej, prevjetnsk ! boj se i vb vssm svffljim djana smdbe b®3tje; ne boda neqimarn , in ne bivale se, i[e tude kaj velain. He tuda vse stori®, kar je va tvaiji m®qa in tv©ja dolarnost , vander vre v a mno 3 ah raqeh grami®, in » 3 amoreu; komaj eno namesta tavaeant plaqata.” Boj se uiibe in palaqe b®stje, boj se parhodne s®dbe. Vse bo sv®je plaqilo prejelo, hudo hudo, dobro d®bro. l Ie ba tvfflja hiu'a va ®gna bala , ala ba se ne bal? ala ba ne sk®qil harie in ne 3bŽ3eaI ? Vida©, kaj strah ir* gr® 3 a in misal parhodnaganeman.liva- ga tarplena 3 amore. Veqa strah pakla predene nemarnost, in vname prid¬ nost do molitve. b 3 X 3o )( XII. Postava. Spomin Kristusovega terplena vare j e ve ra3uj3dano vesele. 1 { 1 i. »Blagor jim, ktere žalujejo; po- s tolaaeene bodo.” 5 Od koga bodo potolažene ? Od Kristusa ve serije; ne od neipmernah ; reqi tega sveta. * Preunrne in pohujirleve besede in ! krohotane ne gredo ke svetemu Kri- ’ stusovemu terplenu in ke negovem bo- J leqem ranam. ^ l Ie be tude le en sam tern Kri- J stusove krone m®jo glavo ale moj her- bet prebodel, ale be se mogel smejate ? ' O naba! od bolečine be jokal in na ’ glas 3avpil. Ale qe be stebel s’ križa ve sv®ji n®ge imel, kam be mogel ite ale teqe ? 1 Gotovo be ne mogel ne ite, ne teqei ! ampak na msste be mogel ostate in boleqino terpete, in sklene boleqineb 8 me uqllo s’ Kristusam terpete. X 3. )( In , o de bi? mogel tilde nar gron- kejire so^e torji 1» in odpuufene svojih grehov 3adobite ! O kako sveta je ata- lost, kako sladke so so^e , ktere se od smilena neg presvete rane nauiega Go¬ spoda Je3usa Kristusa prelivajo ! i. l Ie kaka tescava, skuumava ale slabost nad-te pride, podaj se hitro ke molitve , ke benderju svetega kriata , in police se ve presveteh Kristusoveh ranah kako dobro 3dravil-o 3oper svo¬ je straste s’ poniatno , poboaeno mo- Htvejo , in s’ pravem premiutlevanem negovega terplena. Premisle , kolekuen je bil svet? kriat, na kterem je J63US Kristus sle¬ den 3e ostreme ateblami 33 te perbit visel. lL r tsj 3vesto tolekan bodeqeh ter- nov ve krone Gospodove , ktere so pre¬ sveto glavo Sinu boatjiga tako neusmi- leno prebodle , in mu toleko kervi 13- toqiIe. Done leto in drugo orodje Kristu- b 4 )( 32 )( sovega terp.lena ke sebe na stran : d®- bro branilo te bo po dneve in po n®- t|e , de te nevidne sovraxnek , hudiq, bre3 sveteh misel ne najde, in tvmjiga serr]d 36 neipsteme, vest ran.liveme po¬ dobama ne ognuse. 3 . Postela tv®ja ne bode tedej mehka , ke spominu presvetega rajstva nautega Gospoda Je3usa Kristusa; am¬ pak o3kam, revnem , pa s' qednostme o3a.luanem jaslerjam bode podobna, ve ktereh je dete Je3us ve plenitje 3avi- to, 36 revnem senam nameste aeidc odeto , in 36 majhno mlekarn svfflje matere deviije dojeno jokalo. Tv®je debelo in terdo 3glavje naj te nekoleko terdega gr®ba nautega Go¬ spoda Je3usa Kristusa ve skale opo¬ mina , ke je 3a te na kriate resniijno umeri, glob®ko pokopan, in've gro¬ be 3e velikem kamnam 3alo3«en bil. Tako polivaj ve mire Kristusovem, po3abe vsega, kar je na svete, in vse¬ ga , kar je ve oijeh dru3eh 3alega in )( 33 )( perjetnega; vse to te bode pragno in neqvredno, de bour 3dej ve svetoste in gnade s' Kristusam, sodne dan pa 3 ? negoveme i3voleneme ke veqne qaste vstal. Amen. XIII. Postava. Klirjate ve presveto J«3usovo ima, in ve ima negove] presvete matere devirje Marije. 1. »Moj Bog in Gospod Sl vmda me po pravem pote pred seboj.” Tvoje pota , o Gospod Jajus Kri¬ stus ! so lepe, ijiste in varne pota, po ktereh se da prkv in popolnama ho¬ dite. Na vseh tvojih poteh je mir in svetost; in pelajo vse tvoje verne, ktere so 13 serija pomhene, ve tvoje vetjno nebatrko kra.lestvo. Ide kamor qeo, hode, koderijeir, stoj ale sede, kjer qeu;; klitje ve Je- jusa in ve negovo sveto mater Marf- b 5 )( 34 )( jo , in imej nameste drt^eh tovarmev tele besede svetega pisma ve misleh: »Moj Bog in Gospod! vode me po pravem pote pred seboj In perdene tude u’e te: Prelube moj Je3us ! » va- »rej me na m®jih poteh , de se ne opo- taknem”, de se ve tuksdo sv®je du- ure po neipmernosteh ne 03i#am, in nobene nemarne besede ne reqem. 2. Verh tega v^eme tude iue tale pokrepčane nauk 3a popotneqo seboj; dersee ga terdno kakor paleijo ve r®ke, in rc^je ale bere večkrat pohojeno re- kotf: » Je3us in Marija! bodeta vselej in povsod mffija 3vesta tovarna in var¬ ila na vseh m®jih poteh, de ne 3aj- dem, in de me od 3notre ale od 3un« mnoge slepotfje ne ra3gube”. Leta sveta molitev . »Je3us in Ma¬ rija” je kratka,lahka in umevna , sladka misel, m®qen trkat, 3vesto branilo , per- ja3en tovarn, ne^reijena krepkost, ve- sela tolaatba , terdna podpora, ktera vsaqega ubo3ega popotneka, sveta X 35 )( naqavavtja po ravnam pote va veqno ativlene spremla. 3 a leto molitvajo dobiui tovarn* in varha boluia in qioqnejuja od vsah kralev inknegov tega aeivlena, in svet¬ nika vikura od vsah svetnikov va ne- besah in na 3emla. Kdor to molitav prav i3 sanja mo¬ la, (in sa va vsam svojim djana jim dopasta pargadeva), sprava na svojo stran vse prebivavije nebes; ker 38 vso qastjo gredo nebeujane 3a svcojim Go¬ spodam Jegusam Kristusam in ga svojo Gospo , ga presveto, preijastitlevo ma¬ terjo Jegusovo Marijo , ktera sta vredna od vsah qeiqena in hvalena bita. Tuda ob smartna ura mu bosta pomoqnika , kdor ji ima va svojim ativlena tovarna. Ne gapuigaj gdej Je- 3usa, qe hoqew par Jegusa in Marii veqno sdveta , in 3vcliqan bita. Breg skarbi lahko popotva, kdor ima va svojim sariga Je3Usa in Marijo; in kdor nu imena velikrat poriiacno ime- b 6 )( 36 J( nuje in 30 je3t'kam tjesti. Veselo se 3a s nu negove roke in noge premikajo, je- 1 3ak ji imenuje, serije se ju veseli, oko L se joka; ke nima se pov3(liguje hrepe- neij pogled, nu kuuiuje in objema v in r jpred nima se perpogujejo negove ko- 1 lena. p 3 . Blagor mu , kdor Je3usa in p Marijo pogosto imenuje , ji poboacno klitje in po3dravla , in se ju ve lubej- g ne spomne ! Blagor mu , kdor ji 30 ve- p liko hvalo, 30 veselo rjastjo, 30 lepem j« spouitevanem, 30 goretjo lube3nejo, s’ sladkem hrepenenem in ves 3amak- h nen ve veselo petje ijesti! a O kako sladak je Je3us , in kako 1* sladka negova preluba mate, sveta da- k vitja Marija ! Blagor popotneku , ktera P 1 vselej in povsod, dokler je ve svojim m acivote tukej na ptujim, nebeurke dom ve misleh ima, kjer Je3us in Marija sc 30 vsema svetnike in.ange.lije neijre- v ‘ ijeno vesele inveijno veličastvo imajo! 111 Blagor popotneku, ktere na tem P‘ )( 3; X svate neq stanovitnega nama, temuq ra3ve3an in per Kristuse ve nebeseh bite 3 teli ! Blagor revnemu in ubo3emu, kta- re vsak dan nebeukega kruha pr©set hode , in ne neha per b®xji mi3e poniatno molite, dokler drobtine ne prejme! Blagor povablenemu na jagnetove gosti, in preden tje pride, jagne ve presvetem 3akramente pobo 3 tno pre¬ jema ! 4 . 3 akaj, kolekorkrat sveto ob¬ hajilo poboseno in vredno prejmem , ale marnnek Bogu ke qaste dar svete mame s’ ijastjo in poboaenostjo oprav- la, tolekokrat je ve duhe gostJe3usa preqastitlevega in negove preblaatene matere Marije. Tak kristjan je uqeneq Kristu¬ sov, koplan svate devirje Marije, to¬ varn ange.lqo v, rojak apostelnov, do- miq bfflstji , ve r®de s’ svetnike in perjatel nebeujanov. X 38 X Tak beici pred hrupam ludi, se vare j e pra3nega govorjena, premiur.luje J«3usove besede , in skerbno nad sv®- jim serijam in nad vsema sv®jime po- ijutke quje, deJ«3usa, Marije in vseh svetnikov b®xjih ne ra33tale. Posvečene in milost prejme od Je3usa Gospoda in 3velii[arja svoji- ga, in kedar van kliqe, ga on ve svffljih sveteh nebeseh usliure, bode kjer kole, in ve ktere kole nevar- noste. Ko so se tnjenrje po morji V031' le , in od strahu , de be se ne poto- pile, ve J«3usa klirjale, je bil preije per nih , in jim je rekel: » 3 akaj ste bojeue?... Je3 sem, ne bojte se.” J«3usove besede so sladke nas to- lastete , mmijne nas vare vate, perjetne nas rajveselite , polne dobrote nam od' puujene , in polne miloste nam veqno ativ.lene date. )( 3g X XIV. Postava. Stanovitno bojavatB se 3opar pregreu- no nagnene, po 3gleda svetnikov. i. »Mmuika bodate, in junauikaga sarqa.” Kakor se 13 Kristusovega tarple- na in 13 tarplena vsak svetah mar- tarnakov uqamo , nadloge volno tar- peta ; tako se tuda od presvete davlrje Marije, od vsah svetah davlq, vdov in drugah svetah duui uqamo, mese¬ no poaeelene krotita, 3a bogastvo ne marata, vse posvatne raql 3anaqavate, in le, kar je nad nama, lubita in iskata. Skarba tadej, o sluatabnak b®* ji! nepremagllvo potarpeaellvost karujan- skah junakov posnemata , hudlqu in negovamu navdajanu nasprotavata. Lej daviuko stanovitnost utabkah deklarj (Nestalne, Jerije, Barbaraqe ) , in uqa se od nih vse mesene. 3apelivosta in X 4o )( vse grehe 3aneqevate, in deleq od nih u bite. s l Ie te Bog po sv®ji dobrote per Ivfflji revujene qasno bogastvo da, ne p bode tako nesreqen, de be se 3ato sj pov3digeval; ne bode tako neumen, n de be nan svfflje serrje nave3eval: ker ne ve®, kako dolgo bo® advel in pre- bi moaeene imel. m Ne dosega, ampak svetega acivle- te na se vouje; 3akaj boluie je d®bra te vest, kakor vsega sveta blago, kle veq ima® , ostrejuie bo s®dba. se 2. O kako golufno je vesele, ka- pc ko kratko veliqastvo sveta, qe se je di kdo ve bogastve , ve qasteh in ve ve- pc $®i]eh stanoveh vweq 1 Kffinerj tega so nei3reqene boleqme in nesk®nqno sca« str levane tam, kjer, preklete s’ hudfqe str vred veqno gore bre3 upana i3 pekla kedej re®ene bite. Im Nasprote pa kolekumo 3veliqane ha imajo i3volene , ke se je angelije ve- M e kome vesele, tam kjer se bo nar vikr X 4i X ih us 3veliqane par Boga in negovali svetnikeh vGqno vseivalo! 'ar Rako sreqna so bali mo*js, kako ne pametne daviipe, ka so 3avolo Kristu- to sa vse 3apustila, in po 03kam pota va n j nebesa popotvala! er 3 . Vedate tadej , vi 3vesta in po- ■e- bo 3 tna Kristusova sluieabnaka , de se morate , dokler seivate, 3opar mnoge [e- telesne in duhovne skuumave bojava- ra ta , molita, se postita in trudita. eq Morate sv®je telo strahavata , de se ne poouiaba, in duhu nasprota ne :a - posce.luje , de se qe3 duuio he povo¬ je digne, j« ne 3ape.la in va pekel ne g - potsgne. so Raj pomaga tukej telesu sladko a- str«qa , poslednaq, pa ve pakla pre- strauino tarpeta ? da Kaj pomaga va tem seivlena par ludsh qast in hvalo imsta, va par¬ ne hmdnam pa s’ hudodelnaka in hudi- ,g. qa va sramfflta in va pogublena bita? Na tam -sveta uqenamu in ves®- X 4*)( ijemu, ne pa ^volenamu bite, je par g a Boge in negovah svetnikah nar veqs pc srammta in neqast. be Nasprote pa s’Rristusam tsrpeta, in od hudmbnah 3anei[avanamu bita, in je nar veqa slov, qast in 3aslusfene n< par Boga in negovah svetnikah. sa 3 atore prave J«3us sv®jim uqen- rc qam, (in s' tema besedama tolases vse verne, ktera3avolo negovaga ime- hi na kraviqo in stiske tarpe); ,, Blagor dr vam , (prava) , qe vas ludje sovrassa- jo, in 3avo.lo m®jiga imena obrekujejo sk veselite se, in od vesela poskakujte; sv 3akaj varre plaqilo je obilno ve ne- m bssah.” sv Stanoviten boda oa svojim mesta in v2 , svojim _pokliqa. kt i. »Bodete vedno stanovitna v* se slu*:ba Kristusova. ” sv Povej ma, luba brat! kaj poma- )( 43 )( !r ga , in je sem ter tje letata ^ [ 8 povsod veliko vidata in sliurata; va ne- beirko kralestvo pa ne prita ? t Blagor ijloveku, ktera sv®je sarqs , in sv®je misla pred vsam ra3gub.le- ie nem varaje, se barae spet 3dihavaje sam ve sebe 3bere, in Boga 3a 3ams- l- ro prosa. s Gorje ta, ktera velikrat od doma s- hoda®, tja* po nepridnam trata®, in )t druge pohujmvaui. '• Rdor je rad doma, in Bogu na > skrivnem sluaea , in veliko mola, in svate bukve piure, in pridno sveto pis- mo bere, in 33 omeqenem sarqam, svete raip' premiuduje; tak ima dovol miru. 2. Kdor pra3no postopa in qemja, ga je treba ostro posvarita, in od ob- 8 ijanah pogovorov loipta, de*tistah, ktera so rada priprostaga in otroipiga /t ' S8 rt]a, morebita ne 3ape.la, in jih s’ sv®jo neipmarnostjo va beseda in va j. djana ne pohujura in ne 3mota k O ti, ke imam rad nerodno vese¬ le in napqnemale, boj se perhodne- ga terplena , kjer bom mogel 3a vsako nemarno, nespailietno besedo, 3a vsako hudiubno misel veliko pre- stafe. Veliko bo.lu r 3 se je tedej 3, de hudoben in nepndan hlapgrj, qe je nekolako tepen , qej svojiga Go¬ spoda ne pregovarja, ker je Sinu vse¬ mu lubejnivamu in brej vsaga greha tolekan in tolakah ran dotrlo. Tuda to je po praviije , de bol¬ nik, ka jdravja potrebuje, vsaj neko- leko jdravil nekej qasa pije, ker je 3dravnik jdrav vso grenko pijaqo ij- pii, de ji je vas smartan strup odv jel, qloveka na duwe in na telesa martva- ga ostivel in popolnaina ojdravil, in ga od yeqne smarta otel. 3alo je tadej hlapipu tesca polaj- trana, qe 3 misla, de je tuda negov Gospod, sama nedolžnost, ire veqe teseo nosil. 3talostnamu je žalost 3 aIo polaj- trana, qe prav premisla, de ga brit- kost, ktera ga 3 adene, od grehov qi- sta, in mu upane da do veqnaga' gve- liqana, qe jo s’ pobožnem duham pretarpi. 3. Gotovo je revnemu hlapqu ve- )( 48 )( lika qast, qe je ve obleko svmjiga Go¬ spoda ob!eqen, in se uikerlatam krale- vega Simi 03a.lu;an , ve kierem mu je perpuujeno ite ve scenitvane veqnega kra.la. Obleka J®3usova je pom'*nost ser¬ ija , revujena ve potrebneh reqeh , po- terpeselivost ve nadlogah, stanovitnost ve qednosteh. Komur je strahevavka b®*ja iaiba miloste dar , 3adobi po strahevane 3ve- liqane svmje dume , in bo ve nebeseh tolekan veqe qasti vene)} prejel. Blagor mu, kdor ume, kaj je revujena in pomankane Je3usovo, ke je, on nar bogatejme 3a nas reven in ve potrebe bil! Blagor mu, kdor umno 3a nim hode, ve vsakdaneh nadlogah svoj kri* na se v^ame, in ga ke 3ve- liqanu sv®je dume do 3adrtega volno nosa! )( 49 X XVII. Postava, Imej vselej in povsod d®bro vest. i. » Sv®jo duico nosem vedno ve 5V®jih rfflkah. ” Kdor hoqe ve veqno ativlene pri- te,'ne 3an neq bolutega in pridneire- ga, kakor pogostem mislete ve 3veli-< qane svmje duuie. ' Bere in prebiraj vse ; le ve Boge in ve bogabojeqem aeivlene je 3veliqane 3a du- ujo , druge ne. Torej je dmu Gospod in 3 veliqar svrojim uqeniqam djal; »Ivaj pomaga qIoveku ves svet perdobite , qe pa na sv®ji duue uikodo terpi? Kdor te besede verqkrat premisle , in 3a 3veliqane sv®je duue bol kakor 3a qasen dobiqek ale 3a telesen aei- veat skerbi, on je res umen kupqe- vavetj, ker duhovno in veqno bo.l qi- sla in iuje, kakor menlivo. Eden tisteh d®breh in 3vesteh Kristusoveh hlapqov je, ke y dvema talentama utira, in se peteme deset per - o X So X dobi', in tude enega ve 3emIo ne Ja¬ kopa, no 3aigra in 3aneqevavno ne 3a- verste, teniuq raji a!a komu ubojejnu da, de 3an mole, ale pa na altar b®atji poloati', in Bogu tude 3a nar mami'8 prejete dar hvalo ve. Blagor umnemu in per malem 3VS- stemu hlaprju , ke ves svoj qas ve do¬ bro oberne, od ptujih reqi, ktere ga ne 3adenejo, molqi; ke je 13 Iube3n8 do Boga tako rekoq gluh in mutast; ke ve srede posvetnega hrupa mirno stivi , in vedno svojo dumo pred seboj ve svojih rokah noše (je vareje). Ne spraujuj tedej radovedno, kaj druge delajo, drugaq kar je 13 Iube3ns do Boga in i3 perjajne .\ube3ne do blisfiaega treba. 2. Ne iuje hvale per ludeh; 3akaj to, je neqimerno : pa tude 3aneqevati bite od nih se ne boj, ker te to nei) ne uikodeje, ampak tv®jo dumo qists in poniaeuje, in jo ke velikemu nebeš¬ kemu plaqilu povzdiguje.» )( S* )( Le kdor 3a Boga krevi'qo terpete ve, 3aslu3£a od nega povikuian bite. • Kakor se ti, o moj Bog in Go¬ spod ! 3ame terpel , tako moram tude je3 3ate terpete, in 3a teboj i3 vse moip hodite; ker se svetemu Petru djal; Ha>de 3 a menoj. Ale gorje mene, o Bog! ker 3amo- rem me tako malo 3ate terpete. Veli¬ ko obetam, pa i3 desetereh kornej eno spolnem. Dovo .1 sklepov delam, tode sk®re nobenega ne dostojim. 3 g®.l sam sem tega kriv, in nobenega iggovora nemam. M®ja Ien®ba in m®ja 3ani- kernost poveliijpjete m®je grehe. Koga 3arqorem na vse to mislita in reije? O neij dru3ega ne, kakor 3a 3amero moram prosite , in pa 3dihe- vate rekoi] : » Gospod , . greuul sem, usinile se me! ” Tako so storile in uiple vse svet¬ nike pred teboj, in tako delajo ure ved¬ no vse tvoji 3veste. slustabneke. Prosite 3a me vse svetnike in per- c 2 )( 52 )( jatla b®xji! 3akaj slab tjlmvak sam, nau d®braga ne najdem va seba, in vas vse ponneno prosam, pomagajta m a ! Molitev s a r o m a k a. 3 . O moj Bog in Gospod ! ti sve¬ ta ije3 vse svete! nagna sv®je uho ke gdihevanu svrojiga revnega hlap- ija ! » Pomagaj me , in bom reiren , in bom. vedno tvfflje postave premiur- Isval. O de be bil milosta deležen par- u«tet bite malem tv®je qade ve tv®jim kralestva, ktero seponiaenem, innim, ktera te lubejo , perpravel ! O Bog! ti moja moij! tebe ho- ijem i3 vsega serija .lubite, po tv®jim svetam pove.le. Ti se m®je upane in m®je 3veliqane; ti vse kar aeelim. Daj ma rajsvetleno spojnanost 30- par vse 3mote ; qisto serije 3oper vse negistoste; pravo vero 3oper vse dvo* me; terdno 3aupane 3oper vso ne3a- X 53 X up.levost; goreijo lubejen 3 opsr vso lenasbo in 3 oper vso 3 anikernost; veli¬ ko poterpeae.livost 3 oper vse 3 operno- ste; svete misle sopar vse ostudne po¬ dobe; stanovitno molitev 3 oper vse hudičeve skuumave; skerb per brane 3 oper vse ra 3 miiulene serija; dffibre dela 3opar stud in* duutno 3aspanosf ; pobosten spomin tvffljiga svetega terp.le- na, de umorim vse straste. Dodela’ me, o Bog! vse te dobrote, in po- terde me ve vseh sv®jih sveteh bese-- dah. Amen. XVIII. Postava; Dffibro je ve samcate bite, in mo!qat'e’.- i. »Loj! deleij sem 3bo9tal , in bil ve sanifflte. ” 3akaj ? 3avo.lo toleko d®brega, ke i 3 tega ijvira, ter de se serije rajmiir- lena vareje , ke rado pride, qe se mno¬ ge reiji videjo in sliuiejo. Rar oko ne vide, ale uhd ne sline, tisto tude ser- c 3 )C 54 )( ipa ne boh' in ga ne dela nepokoj- nega. Na skrivnem tedej bite in mohja- te je dfflbro , de se senp mir in gnada pobovne molitve 3adobi'. To 3adobite veliko pomaga lomite se od drshal, in ve samoto , kjer no¬ benega hrupa ne , bearate. Kakor riba gune vode kmale pogine, tako je tu- de samotnek (in vsak poboaeen kri¬ stjan ) 3une svoje samote kmale rag- gub.len in 30 greham omadeacvan. Pridna betjslerja nabira po rgvetji medu, in berae gleti' in pride vesela ve svojo hitrerp domu , in ga skerbno ve pan skrije, de ima po girne na skrivnem kaj aeivete. Svojo slaufirp skrije 3ato, de po svete lctaje svojiga truda sadu spet ne 3gubi. Drage dimave bo.l deuie , tje so ve kake posode gakrite; ije so pa odkrite, se kmale ighlape. 1 lvetliqe, ktereh se veliko rok dotika, se pohabe ; ve ograjenem verte X 55 X pa in 38 vis©kem 3idam obvarvane , os'anejo lepie in bre3 madeža. Roaee na 3agrajenem verte raste¬ jo brc3 skerbe; ge jih pa na ulerje verseejo , usahnejo , in jih poho- dsjo. 2. Tako 3am®tneka , ge noge doma bite, ampak pogostem od doma hoda, posvetna .ludja ganegujej®; ge se pa posvetnsh druaeb ogib.le, in ve samfflte rad ostane, se ga svetega mislejo. Gorego svego veter bera ugasne;; 1 ge jo pa ve lehterno denejo, gori s sta¬ novitno. Tako se tude duh pOboaenoste ve tihe sam®te nar bo.l perhrane; per 3unaneh opravkeh pa se rad ra3gubi. Bode tedej rad doma, bode rad . ve sam®te in molge, ge hogeur po¬ božnost in mir ohranite. Kdor je rad per ludeh in vendar ve sebe uikode ne terpi, mora veliko krepkost imete in nad seboj 3elo gute. Ostane tedej 3avo.lo poboarnoste c 4 X 56 X rad v2 samate , ve svoji hiirerje, ka¬ kor sveta devirja Marija, ke je sa sve¬ tem k’ ne od Boga i3 nebes poslanem angelam govorila: de svete angel, ne- beirke pasel, tvoje duu r e 3veste varh, tuda ka tebe pride , in de hudobne duh 30 vsem svajim navdajanem de- Ieq od tebe beari. Neke poboteen ijlavek, ka je rad molijal, je djal: » Malokdaj s’ koin dolgo govorim, de be svaje vesti ne omadeasval.’' Drug je rekel: » Silno svet pogo¬ vor mora bita , de b8 belo bolita go¬ vorite, kakor mobjate.” Tretji je djal : » Beseda o pra¬ vem qase govorjena je ariahten ka¬ men. ” ^Ieterte je perstavsl : »Kdor svaji- ga jc3i'ka prav vareje, n« opravliveij in laaenivei}. ” 3 . O kako hvalevredno, kako ve¬ selo je govorjene motea , ve ipger bc- )( s 7 X sedah ne neq hudobije in Beqimerno~ ste, neq golefije in 3vijaq. Mnoge govore od mno3eh reqi; pa ne bre3 nevarnoste svmjiga je3ika, ka je ka hudemu tako uran. Kdor ima va ber3da svoj je3ak , in je rad doma ? in rad pogostem mole , on vseiva obil¬ no miru. Imej rad mo!qeqega slunabneka b® 3 ejiga; posvare postopavnega bese¬ dja, in vare} se golufa. Beiee pred hrupam ; bode rad ve samrote ; dersee se ponisenega in pobostnega kristjana} poterpe volno 3opernega sitnesfa ij lubeone do Jejusa Kristusa, ke se je dal na kri* 3Žte perbite. 4 . Mlad meneh je vpraural starega » ktera meniuika postava je nar bol per- pravna mir in pobožnost na svete 3a- dobite; in lej kaj mu odgovori: »Der- 3 eb se, prava, od oqakov japovedane- ga mo!qana} ogibaj se hrupa im po-- stopana. ” ’ Te tri rsqi so sam®tneku’ •(» c S )( 58 )( vsaljemu bogaboječemu kristjanu ) so- sebno potrebne, in Bogu in angelam perjetne ; namreq : i) delo 3oper po- stopane, 2) vesele do brana in uqena 3opsr stud serrja , in 3 ) stanovitna mo¬ litev 3oper 3ale3avane hudičevo. . To - perporoqajo stare in mlada oqake ; 3akaj moIqeq in bogabojeq sa- m.tDtnek 3adobi b®3fji dar, rajdrame serrje, in ima b®3tje rajsvetlene , de premimluje svete skrivnoste., Kdor pa rad od doma hode, in se- 3? vsakem pogovarja, in pra3no po¬ stopa , tak je nevreden nebsirkeli da¬ rov, in je drugem, gopsrn- Prevjetnek ne more dolgo mol- qateker-še hoqe skagevate, de je uqen in bol hvale vreden, od dru- 3eh. Kdor je ve govorjena svatje glave, je po praviije 3£tneq.lev; kdor pa rad spodobno molqi , nega imajo rade vse sosedje. Sam do sebe majhne , do dru3eh X 5 9 X pa velike misls imete, je 3namne ve¬ like poniaenoste serqa. Se ve sv®jim duhe povjdigevale , in pen svutji Bogu in blitcnemu nasprotne terma ostate , spritpije veliko prev3«t- nost. To so nav nevarneje gobe, Bo¬ gu 3oparne, in veijkrat 38 naglo smert- )0 ( vdarjene. Kdor je rad priprost, nedolacen , poniteen in pokoren , je lahko povsod vesel in bre3 skerbe. Malo govorite, prcunrnoste se va¬ rava te , le drobre reip perpovedsvate r in vse spodobno opravets, je hvale in i-jastl vredno. Store vse po pamete , to je nar lepute ijednost.,. To nam J®3us Kristus ‘38. letam? besedama perporotja rekoq: » Imejte sol ve sebe , in mir med seboj." In svete apostel Pavel ke prave r »Vse va- ve govorjene bode se solejo osolimo.” In ve bukvah Joba se b re: » Kdo bo jidel neslano ? ” 5 . Kdor je ipist in sramoselev, c 6 X 6 ° )( ijuje nad svrojim serijam, nad svrojime besedama, in nad vsema svrojime vedno hudega iakomneme poijutke , de ne greni, in Boga in bliienega ne raj- atale. Kdor rad neipmetne pogovore posluna , in tude rad od nih govori, nema skesanega serija. Ivdor svmjiga serija in jejika ne vareje, 3gubi kmale gnado skesanoste* Kdor rad govori, govori kmale preveq. Ako be ve sv®jim serije kriaeane- ga Jejusa 3\esto hranil, be ij tv®jih ust ne belo kmale neipmerne in ne- marne besede slinate; Ale ker Jejusa ve sv®jim serije 3vesto ne hrane®, jatore velikrat 3U- nanega slabega in prajnega vesela iuje®, ktero tv®jimu serrju malo po¬ maga jnotreno teacavno j britkost od- pravete. Le sam Jejtis da serrju pravo ve¬ sele, in ojdrave vse gre®ne bolejne. . )( 6i )( Preij , 3’ eno samo beseda gamore skesano serqe od vsega hudega rsuti- te; ker veqe je dobrota miloste 1xd* je, kakor greirneka hudobija. 3 akaj neke tako rad neipmerne po¬ svetne pogovore poslmraui, po ktereh je tvoje serrje tolekara nepokojno in raggub.leno ? In 3akaj ra juta presladkeh Kristusoveh besedi' ne posluuaur ^ktere te 3amorejo ve vsake britkoste po n(D- in po dneve ragveselite in pokrep¬ čate? — XIX. Postava.. Reve* naj se ke Bogu svffijunu varhu poda, i. »Tebe je reve* puujen , tiboiu serote potno qnik,” Blagor reve*u, kteremu je Bog ve vsake britkoste odreuienik , ve vsake stiske tolatrnek, ve silne potrebe edi¬ no upane in edina pomoij, in ve kra- )( 62 )( lestve veqnega 3velii[ana qastit.levo planilo. Velika ijednost je radovolna rev- ujena, ktero kdo 3a Kristusa na se vranic ; veqno je neno p!aqilo per an- ge.lrjeh ve nebeseh. Tje ne pride tat krast, ne tolovaj jemat, ne ubijaveip morit. Bogatinje tega sveta imajo veliko nevarnost in vsakdana skerbi , 3a kt.ere Kristusov slliacabnek , ke se vse¬ mu na svete odpove, nei[ ne vi. Veliko prostost ima 3vesta duuta, ktera 3avo.lo nebeuikega kralestva , in i3 .lubfc'3ne do Je3iisa Kristusa na sve¬ te neq lastnega nema, temuq vse le ve Kristuse ima, ke se je 3a nas ve revujeno in ve boletjine podal , sle- qen na kriate visel, in ne imel kam sv d e glave polotfite , ale svatje roke . le noge djate. ,Ale je bil kdaj kak ql®vek tako reven in ubosren ? Gotovo .de ne. Sa¬ tove je pa lude le negovo ime qe3 )( 63 )( vse, kar je na nebe in na 3emle , po¬ veličano , in ijej yse veqnO‘ qastit- levo. O sveta rsvujena ! ako bs te Bog sam .ne' bil izvolil , be te 3avo.lo tva>- je terdfflbe vse ludje 3aneqevals. Blagorna revujena ! prev'3etnos oqi in veliko grehov perlotenost od¬ prave, 2. 3 ares reven ve duhe je le ti¬ ste, ktere se 3ayolo nobene besede in 3avolo nobenega daibrega dela ne pre- V 3 ame, in ne at e H neq ves®:qega, de globokejire ne pade,. O kolektsna qednost je rsvujena , ktera se vsemu odpove, in neq last¬ nega nsma r nebsuike vrata dume od¬ pre, qasti krono povelrqa, in bo vred¬ na se sveteme marterneke plaqilo po- terpeat.livoste prejete , kakor hitro bo ktDnetj Kristusove slusebe ve tem rev¬ nem seiv.lene. Prav in 3vest Kristusov sluaeab- nek je , kdor i3 lube3ne do nega po- X 64 )( mankane in vse druge nadloge po¬ nižno tarpi. Blagor mu, kdor ve 13 sv®je po¬ trebe in slabosta qednost napravata, in se vs vsam, kar tarpi, va b®atjo vo.lo podata! Ne ara,tuj tadej prevet^, o revese! qe nujo tarpiur; ne boda nejevolan, qe te 3asmehujejo in parjatla 38- puste. Obarna se' ka Kristusu , ke je bil 3ate revan in slab; iupa lolaatbe par Boga, tar le par Boga, qe hoqeur pro¬ stost 3adobita. Noben drug potolaacek ,• naj se 3
  • z le se tedej bolan, ne godernaj, ; ako nekaj qasa nobene tolaatbe nema«? in ve bol^ne boleqine terpiur; ampak misle , bmaeja ,lube3niva previdnost ta¬ ko hoqe, de tukej hude boleqine ter- piui, de tamkej pogub.len ne boiu. Lajjar je morebite le rjelo majh¬ ne grehe storil; ti pa se jih veliko ace smertneh. Terpe tedej volno b©leqine ve svroji bol«3ne , in vesele se, qe se qase od ludi 3apuujen, de bo\a vreden 3e rev- I li 1 X 70 X nem I,aqarjem ve nebeutko kralestv« prite. XXI. Postava. Rako sveto pismo prav ra3umevate. r. »Rajlagane tvoje besede raj svetluje, in daje umnost majhnem.” Vse . kar je va svetem pisma sU’ rega in novaga testamenta 3apisanega je ka nau'amu poduijenu 3apisano , d Bogu 3\esto slustemo , se hudega va- rejemo , in se Boga nar vikate dobroti i3 vsega, ipstsga in popolnama seri]* tukej in vsi[no deraeemo. Rar ve svetam pisma ne ujtieiEi premiirluj poniseno, in kar ne 3apopa- dew , prosa spouttevavno utjeneh, d« te ra3lo3«e; ker ra3kladane bot*:je bes« - de ragsvet.Iuje serrja majhnem. He vesorjeh reqi me ne morem umš' te, ufje se 36 majhneme lahkah rstji po 3apovede nati/ega Gospoda Je3iisa X 7 1 )( Kristusa, ke prave; »Pustite majhne ke mene, ker taqeh je nebeuiko kra- lestvo.” Kar je nad tv®jim urnam, ne pre- jskuj in ne presoduj predar3no , ampak vse svetemu Duhu 131-®^, in 3vesto verej 3a resniqo ; 3akaj svete Duh -je uij eni k vse resnice , in ne more leau spriijevate. 2. Mnoge imajo mnoge dvome ; to- dc ne sveto pismo tega krivo , ampak slepmta taqeh .ludi , in nih lenffiba premluilevate nauke svetega pisma, ke ima ve sebe potrebne resnice vetjnega »iv len a. Bere tedej rad sveto pismo, prid¬ no posluiraj ra3kladai.te učenikov, in skerbe jih umete. 3 raven tega pa ne opuufaj molitve in svete maure; 3akaj ve molitve in ve svete maire sc poboacnem velikrat mar- sekaj temnega ^odene , kar prev3et- nem radovedestem rado skrito ostane. Majhnem in priprostem je priprost )( 7 2 X nauk' velek dobfqek ; glob®k pa hi j< jim uikodeval. Vendar pa, qe se jim ti temne nauke ^lotee , so jim tude ks Ir pridu. j' Ivdor pridno posluura, kar se vt rjerkve ale pa doma bere, in skerbne v premiutluje , -kaj ima nauk ve sebe,mu je vsaka beseda brana ale sliirana d med. p Dokler je ql®vek ve tem umer- n joqem sfivlene , se lahko qeda!e vei) nauqi , in tako lahko ve naukeh ne- p b e n; k eh reqf jaste ; ale svetlega spo 3 - q nana in gledana, kakor® no imajo svet¬ nike in angelqe ve nebsseh, ne bo p dosegel, dokler po Kristusove milosto k veliqastva veqnega 3 veliqar.ia ne Ra¬ delj i. 1; 3. M®qna in terdna jed je majh- b nem in slabem tukod.liva, lahka jed pa in vsakdana pijaqa je teqna hrana v otrmkam. ti Same orgle in nekoleko pevqov b pojo dmstekrat perjetneure in bo.l gine- e )( 73 )( h jo , kakor veliko pevijov glasno in m tenko vpetje, ke mehke serija enako b hreujejemu gromu bol strauie, kakor jim dfflbro dene. rt Velike bliske oqi slepe ; luqeija pa ic ve lampe je oqesu neukodliva. m Kdor hoqe ve dereqeh rekah pre- ia delano plavata , ga vode postro ; kdor pa po mffiste gre, se mu Vcpdne nevar- r- noste ne.bate. o) Velikrat hode jagne bre3 skerbe a- po pote, kjer moqna v®l pade , ga vle* J- qejo , 3 ve 3 tejo in 3akolejo. t- Ravno tako najde milost, kdor je o priproste vere in poniaene pokorujene; :e kdor pa ve se 3aupa, 3gubi kar ima. i« Ves®ke reqi prev3etne serija krna- le napuhnejo; ale posledneq se nih i- bahamu sram®ta vtepa. a 4 - Sem videl perjatle priprostoste a ve sv®ji molitve od poboarnoste joka¬ te, ko tiste, ke so glasno vpile in pe- < le , neso neq taijega ve sv®jim serije - obqutile. d X 74 )( Od kod je to? Od tod,ker se pri- r prosta in ponižna ve vsam svojim dja- ( ne in va vseh svojih besedah le Bogu dopasta parjadsva. Negov glas, ktera ^ ima pravo , sarijno priprostost , je par £ Boge ve nebesen; unaga pa, ktera 38 1 rajgub.lenem sarqam mola in p® j e, je med ludmi na targa in na ulaqah po J mesta. i Kdor res misle , kaj imaji* psalms j ( in druge pesma ) va scba , in poijass 1 bere in p®je , obi[uta neberrko in slad- ( ko vesele pobožnost?. Iver res sladak je Bog vsam , kte- £ ra so pravega serqa, ktera le negove rjasti injejo , ne pa' svoje hvale. ! Preblasrcna je beseda ijloveka, kte- j ra tako govori in poje , de mu serqe gori , kdor ga sime. 5 , Predan petelan 3apoje , s’ peru- tama 3aklopotje, in sam soba sarijnost dela; tako naj tuda kristjan , kters ima lub®3an _in pobožnost ve molitve) X 73 X nar prej sam sebe poboltra, preden druge svari. Kdor sam per sebe ^aifne, in nar prej nad seboj poboluta, kar mu nad ^Irugeme ns YU'Si[, tak je dober in umen učenik. Sveta Pavel je veliko ludi poduipl, in se vandar pred vsema dri^ama greu;- neka imenuje rekoij : » J83US Kristus je pervrel na svet greurneke 3veliqat, medktsrama sem je3 parve j nesem vre¬ den apostelna imenevate sc.” 3 akaj to, o svete Pavel! 3 ato , » ker sem tjerkev b® 3 tjo preganal.” Kako se pa svet in po praviipe qa- stitlava posoda? Ne sam i3 sebe, ne po qloveke , ampak po pokliipe in po ra3odene Je3usa Kristusa: od nega sem se uqil krotak in ponriten, in negdvs- mu evangelju pokoren bita, Neq dobrega sam sebe ne perla- stujem , ampak vse , kar kole sem sto¬ ril in pisal, perlastim le nemu 3at[«t- neku , ke me je po svoji miloste ks ve- d 2 )( 76 )( re poklical, ktero 03nanujem in do sy®jiga k®nqa 3vesto liranem. » Le po milosta baseji sam, kar sem, in negova milost va mena n«be¬ la nerodovitna, ampak vedno je va me¬ na , in bo , dokler de pridem ka nemu , ka me je s’ sv®jo predrago kervajo od¬ kupil in odrerril. XXII. Postava. Veliko 3aslu3eeneje 3a Kristusa tarpeta. l. » Va svffiji potarpesslirosta boste sv®je duu : e ohranila.” l le te kdo neparja3no ogovori, ala po kraviqa jmerja , ne bode 3at6 prei] nejevolan , in ne odgovarjaj mu 3« je¬ jo ; tamuij molija, ala pa ponisino go¬ vora , in tarpe volno , kakor je tuda Kristus tarpel. Sej je tuda Kristus molqal, ko jih ga je veliko toseilo , in ne godarnal, ko so ga tepla. )( 77 X x Ie je pa treba in d®bro govori¬ ta , govora pohlevno in pametno , kakor je Kristus hlapi} u vikuiega , ka ga je vs obra3 udaral , pr&v. in pohlevno odgovoril. Tak6 daur drugam lep ij- g!cd , in sam sebe sramote obva- rajetr. Naj se 3god(, kar hoqe, naj ta hu¬ dobna jetika nasprotvajo , kakor h orje¬ jo , potarpa , in mOltja poboseno na Vse, kar ta oijitajo. 2 . Leto vs vsem skerbe, de bo tvoja duura yb dobrem rastla, in misle, kolakuma in kako 3aslu3ena qednost je poterpeaslivostj ka tvoje sanje s’ krep- kostias slapaa, in te krone marterna- kov delsasnaga dela. Kristus je potarpeaslfvost 33 bese¬ do, in ve svojim svetem tarp.leiie t.udg s' svojim ijgledam napi. Ko so ga vikura in starauiinje .ludstva tosdla, je inolijal.. Va djane je spolnel, kar je 38 be¬ sedo ucpl rekotj.: »Utpte se od mene: d 3 )( 78 )( je3 sem krotak In 13 serqa poniaeen, in boste mir najdls svojim, dmram.” Le ve Boge, ve prave ponirenoste, in ve, krnit k e poterpeaelivoste , ke vse nadloge premaga, se najde prave mir in stanovitne pokoj, drege ne. Tore imej vse upane le ve Boga , in ve nobeno veliko ale majhno stvar ne ; 3akaj bre3 Boga je vse pra3no : 38 Bogam pa vse dobro. XXIII. Postava. Od svetega aeivlena ponižnega kristjana. i. » Bexe , prelube , bexe ! ” 3 akaj ? 3 avo.lo tolekan nevarnost nasvete, ke se rjloveku dostekrat per- mere j o. Kdor se vsega Bogu i3roip, in je rad sam , in mole, se inp , piu'e (dela), tak se s’ tako lepeme dele pred nevar- X 79 )( nostms greha obvaraje, obarne tras va prid, in je drugam ka pobožnost?. Ivdor se pa okola klatara , in ho- ije gdej ta, gdej ta ijernjarata, negovo serqe ostane malokdej breg madeaea* in pride 38 mamra pobožnostjo va svcd- jo ve potko j nameneno hitro domu. Pobobna, pametna pogovora so vsem perjetn?; nerodna, ncpremitrle- na beseda pa ragseals parjatl?. Kdor resnupo lub? , govori rasnf- tpo; kdor pa s’ prekanenama besedmi druge slapi, sa naprave sovraatnake. Kdor je gares ponižen, ne itije hvale sa sv®jma d®brama dela; tamuL| vse dobro le Bogu parpitre, hudo pa seba. Kdor laže, prežene Kristusa ig svotjiga sanja: in kdor se na kviutko kopa, sa nakopa sram®to , in po pra- vitja najde, de je golafan. Kdor odkritosarqno rasnhjo govo¬ ri, nega vsa lubejo in qaste. 2. Vsa smo bratje, st varjen? od d 4 X 8° )( enega Boga; po Trojstva smo vse gršur- neke; po miloste Kristusove pa ka va¬ ra poklicane , s’ svetem kerstam orni- te , in s’ Rristusam 3edinene. Nobeden po tem takem dru3e- ga ne 3anaijuj, ne osramotuj in ne aeala; tamuij i3 Iabe3ne broacje poma¬ gaj in uija eden dru3ega, kar moreic i in kakor sam stelim, de be se va ena- ijah potrebah tebe storilo. Kdor tedej koga va vera slabega s svetem naukam poterde, on potreb¬ nem podeli nebeurke kreh. Kdor aealostnega potolasea, da acej- neinn pijaijo aeiv.lena. Kdor togrotnega s’ perja3nema bo- sedmi umiri, pomaaee je3ek psu 3e me- dam, de koga ne popade, inneobruje. Kdor silnega besedaija ustanovi, de umolkne, naredi veliko miru med poboaeneme brate. Kdor se qe3 druge povzdiguje, pokaaee, de je bedak, ke 3asluaee osra- molen bita. X 8i )( Kdor se ve vsem p o nista, gasluste veqe milost in 3veliqane 3adobite. Pobosene in ponistne ra3terga 30 molitvejo 3aderge hudiqeve, in jim ui¬ de ; prev3stnek pa s’ sv®jim pra3nem bahanem vane pade, in rial a u; vane gre. Imbeaan .Tejusa "Kristusa nas varaj ve ne vselej , in nas perpele ve nebsur- ko vesele. Amen. XXIY. Postav a. Od premimlevnosta ve govorjene , in od bratovske lube3ne. 1. s Sdravnik ! 3drave sam sebe.” V3eme se te besede vselej prej ke serlju, preden kaj govorim, aie koga svarim , de morebits ure veqega greha, ne naredim, kakor un, qe sepo nespa-- metnem in po kreviije negovega sva- rivnega sodnika sam postave®. Modre in umna ve , kadaj in kola- d S )( s 2 X ko je govorite ; ima natoro tistega, kte- y< remu ima kaj povedale, pred oqmi, \ n pokopan. , 4 Misle tadej par vsaigam ' dela, ke ga delaur, na vsarjBm kraji , kjer sa , m per vsaka st®pne , ke jo stori®, k®- )S naq svffijiga aeivlena , svffljo gadno uro, n ka. je skrita pred teboj. Blagor qIovsku, ktsre s’ Pavlam )( O 2 )( ra 3 v ®3 :ln ' n P 8r Kristuse bite 3ecli';k«i to je bo.l, kakor u?e dale ve telsse *i vate , od Bogi loi[enerau, od vali' morja tega aeivlena strautenemu, in sen ter tje metinemu bite. Me imaui vedno Jc3itsa ve svffljit 0J1 serije, ije ga resniijno lubem in vsal 118 dan prosem, lahko upam negovega kri lestva, ke prave: »Orje! kjer sem je] br hoqem , de je tude moj sluarabnek.” n( Blagor hlaprpi , kt.«re ob svati m smerte 3adobi milost 3*s]imata let« presladke Kristusove besede: »Veseli vi se dobre in 3veste hlapeij ! ker se pe' v majhnem 3vest bil , te hoijem ip>3 ve liko postavate , pojde ve vesele sv®jiga 1 Gospoda !” n k c S i X 93 )( k si XXVI. Postava. ’ m Kako vedno Boga hvalite in vetrnega 3veliqana ateiste, sen i. « Hvale m®ja duma Gospoda !” )jin on je 3aqstek vsega dobrega, onohra- ,'sai na vse dobro , 3dej in vekome. kra Nemu 3aqetku in kfflniju vsega do- je3 brega perpime vse, nega hvala s’ serq- ” no hvaležnostjo, de darov nebeuke tiipj miloste me obilneuie dobinr, de pridete [etf k e i3viru veqnega aeivlena, v’ domo- set; vino veqne svetlfflbe gledat rajodeto pei veliqastvo brnatje. ve- Neq ne boltrega, neq perjetneuie- iga ga in slajmega, neq leptrega in 3altrega , neq bo.l popolnama in srsqnega 3ate, kakor Boga prav i3 serija .lubite , in jft velikem veselem hvalite. To te stokrat reqem, in tavaten- krat ponovim. To je tv®je nar lepua Opravilo, to tvmje nar 3a.lu;8 delo, Bo¬ ga lubite in hvalite , nega sv®jiga stvar- neka in odremenika i3 vsega serija, i3 m* ■ X 9i )C vse duu'e, 13 vse pamete, in 13 vseli n.oqi vedno qastite. To delaj, dokler aeivfm, dokler qu- tem in diham} to store ve misleh in va djane , po noqe in po dneve , 3 )U- tre , opoldne in 3\eqer; vsako uro in vsako menuto. 2. Deraee se, kakor morem in veift i3 qisteh misel vedno Boga, de te bo Bog vse ve vsem, pred vsem in qcj vse tva)ja lubG3en , tvoje vesele , tj-®j>' veqna hvala in pesem, in de per nem 3veliqaue 3adobim bre3 nehana. Vesele se tedej, oqlovek! ve Go¬ spode svojim Boge , kakor se je pre¬ sveta devirja Marija ve J@3use svojim 3veliqarji veselila. Vesele se in hvale svojiga Boga , ke te je stvaril in odremit O koleko se Bogu 3a tolekan in tolekmne dobrote dolaean , ke te jih negova milost vsak dan deli ! Nikdar ne morem Boga 3a vse to 3admste in vredno 3ahvalitS , qe be tude svet an¬ gel bil. um pot in j site in j anq 3 ak Oqi gre kali mn; po sv e ga te ke ne mi ve )( 95 )( S8 jj Povikiruj in 3ahvala ga , kakor umerjoij ql®vek, ke b®3tjiga usmilena ^u- Potrebuje, ke po nem vedno 3dihuje i 0 in ga prosa. Ne naveličaj se Boga pro- ,j u . site in hvalite. ju tJe ravno velikrat pade®grauiiu; in Boga ra33ealeir, vendar no obupvaj, ampak tre bo.l se poni*aj, in mole. j, 0 JLube Boga , in Bog te bo lubil. | C j 3akaj Iube3en ^briure vse grehe ; serqe D ja- orjistg in 03drave , ga i^svatli in rag- ;m greje; sealost predene in vesele da, kakorirnaga svet ne po3na , in kakor- 0 . urnega kri in meso ne more obqutita» . e . Hvale Boga, in Bog te bo hvalil ; im povikiruj ga, in te bo povikireval ; po¬ je Sve Muj ga, in te bo posvečevalrjasta j|, g a i in te bo ijastil; poveliipij ga, in j„ te bo na duu/a in na telesa poveliijal. jj 3.' Ala o Gospod ! kadaj bo to ? ir kedaj bodo mfflje usta polne tvfflje veq- [ n ne hvale? kedaj se bosta m® ja duwain j. tn®je serqe 38 vsema tvffijima svetnike ve tvffiji qaste veselila? )( 96 )( Gospod. x Iakaj malo , in boe videl qude velike , ob glase 3adne trobente. Takrat bom vsem svcojim svet- nikam ja vse nih delo in 3a ves nih trud mir in veqno scivlena povernil. Kaj hoqeur ue veq? Hlapet}. Neq, net[ veq ne. Tise me jadatste, o moj Bog ! ke nim , kte- re te lubejo in hvalejo, veqno acivle- ne deliu;, nesk®nqno 3a kronqno , nar t eqe 3a nar slabejuie, veqno 3a men' livo. Ijr®qe se, in vse kar imaip, Bo¬ gu ; i3i®qe mu sv®je dela, sv®je ved- noste in moqi, in bou 1 bogateure in Bo¬ gu lubue, kakor doslej. Reqe s’ svetem Pavlam: » !N’ei| sv®jiga nemarno , in imamo vender v s Boge vse.” 3 aneqevane , revne in sta- lostne aeivemo na tem svete, in smo vender vedno bogate in ve Boge vese¬ le ; ker terdrto upamo veqnega plaqila ve nebeseh. 4 . O moj Bog in Gospod! tim®' i E r: ti ti S' n ti li re b. sl P bi b <1 ki b n b a n )( 97 X Je 3velii|ane in moj Bog! kedaj me bo® rajveselil gledate ve tvmjim kralestva tvoj presvetel obra3? kedaj bo® m®jo temo se svetlmbo svfflje veijne linje ra3~ svetlil ? kedaj bo® i3 dna mmjiga ser¬ ija vse, kar ine je napote, pospravel? ti moj prave mir, mroje nar veqe 3\e- litjane , mmja popolnama sreqa ! O Gospod ! kedaj me ne bo nobena reij veq napote? kedaj me ne bo no¬ bena req veq nfepokorna ? kedaj bom bre3 skerbs in prost 3a teboj po pote hmdil, po kterern se tl pred menoj hmdil? O kedaj te bom gledal bre3 teme, breg uganke, bre3 prileke , bre3 podo¬ be, bre3 preiskovana, brej suma, brej dojdevana, bre3 nauka kaijega uijeni- ka ve tvmji svetlmbe s’ svmjime oijml ? O kedaj bom vedel vse, kar 3dej na besedo svetaga pisma verejem , kar ve ninojeh bukvah berem, in sem tertje brate sli®em , od svmjiga Boga , od angelrjov, in od vseh verst jvclnja- ush duhov, od lepmte in perjelnoste e X 9» )( . nebeukega vesela, od miru in neizre¬ čenega 3veli'ijana nebeujanov? O kedaj bom tamkej prebival ? kedaj bom pred tvcajim obliijjem stal? keda| boin gledal s’ HeruLe in Serafe, in J vsema sveteme tvoj vesele vesele obraj in vgliijastvo tvrojiga kralestva? Ale ob ! ne je uie ure, ure so ffi aaperte nebeurke vrata. Tore 3dihuje m®je serije in m«! je^ek, dokler me tukej prebivam, dot Jei me ke tebe ne pridem, moj Bog! XXVII. Postava. Ivako angelije ve nebeseh Boga hvaleja 1. »Vpnejo angelijov te bom hva- lo pek ” O ti nar vikire kral! Bog, veif od vse hvale! stvarnek vseh reiji, an¬ gelijov in ludi ! doki® bom'me mog« na tem svete ostale, in od tebe in oi tvaijih sveteli angelijov lotjen bite? O jej revne m nesreijne ijlcDvek 3re- ? gif an • >g sl od 3 k X 99 X dokle bom me 38 .ludmi pogemelska kreh, kreh truda in boletpn jedel, brej kruha angeli}ov, ke ima vso sladkost in perjetnost ve sebe ? . 2. O Gospod Bog ! kedaj bom sil¬ iral tv© j e ange.lipe te ve nebeseh hva¬ lo prepevate , kakor je svete Jane3 va sv®ji prepoveda siliral tolekan angel- ]]ov, ke so vse kmale: Sveto! sveto ! sveto ! pele ? O naj be bil tuda jej ktera 3meil nih ! naj be nih glas iiigel! kako rad bg te acninie vred slavil, in tvffljepre¬ sveto ime i[e3 vse tude me toleku rjj nebeurko petje vetrno hvalil in pove-*- lii[aval! O vi Keruba in Serafe! kako slad¬ ko, kako lepo, kako goreije in 3aIo prepevate, in se ve Gospoda neostu- dama, neutrudaina in neprenehaiha va vernem jvelijjane veselite! 3. Tore xne je vsak ijloveuk glas hripav; vsako petje nejloatno ; vsak psalm suh ; vsaka mu3eka 3operna; vs-a- e 2 X 100 X ke ljUre in orgle so ms kakor moIqe- qe in nesliuiavne; vsako posvetno ve¬ selo ms je Kalsvane ; vsaka kratkoqas- nost jokane; vsaka jed in pijaqa ne- psrjelna; vsako meso kakor trava ; vsa¬ ko vino kakor jasah in aceh} ; vsak med kakor strup ; vse psrjetno ostudno ; vsa Iep®ta gsrdaba; vse qedno gnusffiba; vsa qast in hvala neqimsrnost in dem J vse drago in selahtno slabo in 3aneq- livo ; vse je kakor risq prots veqnsmu aeivlenu, prtfte neskcunqnsmu veliqast- vu, prots nemsnlfvsmu veselu , kjer bomo Boga in negove angelike gleda¬ le , ks ve vesaksm petji presveto in pre- qastit.lsvo trojico noq in dan neprene-. liani a povikmujejo. 4 . Als ks tolekumemu nebeurksmu petju se we ne morem povzdignite , ga uie ne morem 3apopasts. Tore sam se¬ liti objokujem in 3ansqujem, in Boga in vse Audi na svrojih kolensh poniacno odpmifena proseni. 3 akaj, kar sem storil, n«resnsq» X X 0 Gospod ! n-aij bre3 tvffije pomoi|S in miloste, ke jo 1503 vse svcuje stvari bre3 irtevila in tako ne3merno obilno ra3- livaui, o Bog! O kako glob®ka. je b®seja vednost in modrost! kako .globcpke in • resniipie so tvmji sklep* , o Bog ! qe3 dobre in hudfflbne, ije3 hvalsatne in nehvalež¬ ne , ije3 pobosene in pregrešne od ga- q«tka do k®nqa svati, Nobeden ne mo¬ re tvojih del .popolnama presodite ; £K>- beden, se ne more po praviipa potoni¬ te , rje se mu kaj nenadjaina pergpdi. Bode tedej, o moj Bog, qeufen ve vsem! r? XXVIII. Postava. Molitev 1 pobožnega j ka hoipe Bogi hvalite in Inbite. i. »Gospodi kakor kadilo naj gr« maja molitev predte na kviuiko.” Moj Bog in Gospod! želim te 33 vsema tv®jime svetnike in stvarmi ved- e S X 102 )( no in povsod poboaeno hvalite, našte¬ te in slavite , te s’ qistem sertjam ved¬ no lubite, in tVoje presveto ime qe3 vse tvoje dela povikutevate in poveli- qevate. Moj Bog ! ti se moja luq in moje upatie, moja moq in moja poterpeae- Aivost, moja slava in hvala , moja umnost in modrost, moja lepota in sladkost. Ti moj Bog! se moja mugeka in moje rji tre, moje orgle in moj boben , moj psalm in moja pesem , moje pet¬ je in vesele. Ti se moja qelada , in moja ate- l®3na oprava, moj lok in moj meq, o Bog! - 2. Ti se moj 3aklad, moje 3lato in srebro, in moj talent, s’ kterern vse svoje dolgove poplaqam. Ti se moja hiuia , moj grad, mo¬ je poslopje, moj uiket in moj ban¬ der, moj moqen turn , in varhmojiga aeivlena. X io3 )( Ti' se moj vert, moja lopa in mo¬ je poqivaleuje, o Bog! Ti sb moj dvor in moja nn'3a, moja jed in pijaqa 4 o Bog ! Vsaka jed, ktere ti ne perpraveo in ne skuljatir, me je 3operna. Ti »a moja nitupa , moja lepo- di»«qnost , moja narda , moja nar selahtneue mira , in moje nar d raj o e ma3ilo.' Ti 63 moja roaea in moj limbar, moj pumeli} in moj venerj , in moj part, ke se aenim obrioem, in van gavijem. 3. Ti se moja sveija in mojalam- pa, in moja 3v«3da, o moj Bog ! Ti sb moje bukve od 3 une’ in od 3nolre popisane , moj učenik in moje sveto pismo : vb tebe je vse sveto pis¬ mo 3apopadeno. Ti se moj 03nanevaver{, moj vodnik m 03dravnik. Ve tebe najdeni in imam vse po tvoji miloste in po tvojim us- mi,lene : naj iufem, in skelim 3ra3en te- e 4 X i°4 )( be, kar hoqem , spojnam de me vse premalo , ale pa neq ne pomaga. Odpre tedej m®je sertps tvmji po¬ stave , in daj me vesele tv®jiga 3veli- ijana ! i^uriruj me : Serij® , de teqe po tvojim pote ! poterde me s’ svojo be¬ sedo ; ker ne ga, de be me mogel podpirate, 3veh'qate, in ve veqno sciv- lene perpelate ! Usltrne me, moj Bog! kedar te proseni, kedar sem ve stiske, in ke¬ dar sem vesel in 3’drkv, Tebe se vsega iaroijim, tebe livalem vekom«. Amen. štor ve 1 ohi dru po skffl vsej ma in i qas ga nos m. e XXIX. Postava. Bq| nel \K.ak6 serijs 36 Bogam sklenite. 1. » Verne se ke svffljimu poqitku mmja duma ; 3akaj Gospod te je d®bro storil. ” Bog je tvoj pffikoj in tvoj mir, tvffije at iv.lene, tv®ja sreqa in tv®je 3V0- liqane. Tore obraqaj vse dobro, kar v: e H e bo set lul )( *«>5 )C storiu:, kar video in silosu, vedno ve bffisejo rjast, de mir in dobro vest ohranaur. Ne ve sebe, in tude ne ve kako drugo stvar, ampak le ve Boga, ke po sv®ji prevelike dobrotnoste in ne^ skonrjne miloste vse daje, in vse ve vsem dela, obrarjaj terdno in popolna- ma vas svoj namen, vse svoje upane in vesele.. Kdo me bo dal milost, de vseka tjasta in ke povikmevanu Gospoda svfflji- ga Boga obernem, de po svoji dolae- n °ste in morje vse priv storim, in de nobena velika ale majhna ršrj od ®oga ne oberne, ne omadeaeva, in me nek j er nepokoja in napotja ne dela? Ale me 3dcj morebite nš mogoče vie tega 3adobile ? Bogu je vse mogo- H e i on 3amore po svoji miloste po- boacno dumo na naglema ve iube3ne seboj sklenite. 3 akaj popolnama in rjrsta boseja iube 3 en 3 auiore kolekorkrat h orje, na- e S )( *° G )( glo naredita, de vse posvatno po3a- bam,’ se atnlm samam popolnama dlnam , in se od ®gna negove lubejn! silno vnet vas raztopim, 2. O moj Bog ! ti mroja lube38« va maji ptujujana ! kadaj bom vas s'ta boj sklenen, 38 vsema svffljima dutf- nama moipnl vred , kar ma jih je tv®' ja milost dala in vlila? Pred taboj , moj Bog ! naj umol¬ kne vsaka stvar : govmra ma tl sam boda ma bh'3 in ra3svetla me! tl si vse va vsem ; ti vikura nad vsama ne- beuikama Iuqma vekome hvalen ! Blagor duura, ktera ne najde po' tolaatka na sveta , in le od Boga svo| potolaitek ima ! ktera je ne3nana lu - dem , 3nana pa svetam angelikam b®- 3fjim ; od hudmbneh 3avaraeena , odd®' brah pa poiskana; od prcv^etnah 3 a naqavana, od ponisenah pa ,lub.lena ; od posvatnah loqena, od pobosensl* sprejeta; od vas®rjah 3asmehavanai od malah qeujena ; od 3une kako r X I°7 X ^a- niartva, od gnotre pa polna aeivlena; ge- po telesa vsa va nadloga, po duha pa ^ni vsa va vesela ; slaba na aeivota , tardna pa va duha ; neparludnaga obraga, pa gen J«pe vastf, *Ie jo tuda delo utruda, jo ti- Molitev spet pokrepq£; qe jo tuda te- ult , aeave potarejo , jo tolaa&ba spet porav- V(J , na. Po telesa jo saqer svet gadarseuje; po duha pa se va nebo gamakne, in , 0 |, s’ Rristusam sklene, m 3. Blagor mu , kdor ima va tern. s ; 3nv.lena Jegusa, Marijo, in vse angel- ne . tje in svetnike bmaeje parjatle; tovarire na svji samcata ; parpevavtge par svcajim 1®. petji. Blagor mu, kogar va nevarno- jd). stah vara je jo., va boji podpirajo, so- 3* vrastnakam branejo, 3a odpuufene ne- , a ; govah grehov prosajo , in mu na kon- s l\ qa negovaga seivlena na pomotp pride- iai 1°» ga va smartnah teacavahrga moqjo> :o< Preskarbe , ga va sodbe namšstajiej®,, e 6 X 108 X Boga 3an prosejo, in ga ve nebesa sprejmejo ! O ti Bogu posvečene, poboatne ijlffivak ! svet'se 3apustil, Nameste tvffl- jih po3eme.lskeh stamev te bode sdej Bog ve nebeseh (Dqe , J®3us brat,-da¬ vila Marija mate, ange.lqe perjatle , samffltneke sdahta , vse verna tvoj rod ; starčke tvfflji ujqa , mladenke tvfflji bra¬ tje, arene tvfflje matere, deviije tvfflje sestre ; revne tvfflji vnuke , ptujqe tvfflji sestrirje , kr®tke inponiaene tvfflji-tovar* u'e ; trŠ3ve in ipste tvmji gostove , bolne in serffltne tvfflji 3aupneke , nadloarne in stiskane tvfflji domaije ; vse , ktere svet 3asmGhaN„ in 3anequje , te naj: bodo neskfflniino lube , in vse poboae- ne vse i(asti vredne; in vse, kterell svet noqe, in Kristusu sluaeejo, misle r de so s’ teboj vred dedeqe nebeškega, kralestva. To je sveto ludstvo, to selahtne rod , rojen i3 Boga in mu dopad.lev, postav .len na vero , vterjen ve upane , X I0 9 X 03aliuan 30 lube3nejo; orotsfen s’po- terpe*.livostjo, va ®gne poskuteen, in ve stanovitnost e vkoreninen. XXX. Postava. Le ve Boge pravega miru iskat?. 1. »Mir vam bodal 303 sem, ne bojte se !. ” Va Kristuse je vse 3velii{ane in ves prav mir. Kdor Kristusa .lube , ima, ve Kem mir in p®koj , in ga nobene aeele ne gonejo mem nega ale nad nim ire kaj drugega iskate. Mir, kterega 3veste tjknvak ve teni sfivlcne variva , obstoji ve tem , de i3 Iube3ne do Boga , in 3avo.l Rristusovs- ga imena veliko nadlog volno preterpf. Kdor tako ne misla in ne stori, se mote in golefa., 3 aston je trud tistega , ktere per vsem svajjim djane, par vseh sv®jih ttnsleh nar prej sv®jiga namena ve Bo- )( ‘10 X ga ne obraqa, in 13 qisteh misel, kar iuje in sreh', Bogu ne namene. n Hudobna nemajo miru, prav Gospod , ampak le tiste imajo veliko miru, ktere tvoje postave lubejo, o Bog!” 2. Mir, kterega je Kristus 03nane- val in obl ubil, je ve velike ponisrnoste , ve 3atajene svatje vole , ve krotene pre- greuinega dopadajena, ve 3aneqevana vse posvetne hvale in vsega 3unanega po- tola3tka per men.liveh reqeh. Vare svojiga serqa pred 3notrane- me nevarnostma, in svojih poqutkov pjed 3unaneme reqmi, de se ve kak- uno poaeelcne in ve kakuien duire ne¬ varen poijitek ne vjamcut. Stvarjene reqf so nam velikrat do¬ bre , qe jih priv, i3 tpsteh misel ve bosejo qast in hvalo obraqamo ; ale pa qe jih ve svoj prid 4 ale ve prid svojiga bliscnega imamo , in po malem vaei- vamo. 3 . Lepe reqi pa so velikrat tukod- X I” X live, qe jih radovedno, neqisto in s’ jhudfflbnem poseeienem gledamo ; qe imamo vesele ve nih , in qe nas ne¬ spametno in b® 3 €]i qaste nasprote nase vlečejo. Dobre se hud®bneh strast vareje- jo ; neskerbna pa se jim premagate da¬ jo. Bogastvo 3ape.luje ve skuuinave ; dnar slepivesele d®stekrat popaqe ; gosti rode smert; uqenosta napihuje¬ jo ; oblast dela prevzetnost , qast ne¬ izmernost.. Popasenem je ponižnost 3operna; preusirne se dajo od neipmerne hvale 3.apelate, Bedake in neumneže so vse , ktere taqeh posvetneh reqi iujejo, in jih, lar vender duure ne more nasitete, in ji ke pokoju ne da prite , v'eliko qene. Vse ijasno je silno pomanklivo in nestanovitno. Le ve Boge je^vsepopol- nama; venem nar vikuie. vesele in do¬ brota, in riekjer dregs ne. 4 . Ne obraqaj svffljih misel in aee.l )( I » 2 X ve nobeno ativo stvar, ale ve kako le¬ po podobo, ale va kak aelahten rod, ale ve kako- 3alo- telesno postavo, ale ve kak vesa>k stan, qe noqeuj golefan 3moten in ogieuien bite; 3akaj vse je neqimerno, po^ko- in uikodlivo, kar va Boga ne obraqaur, od kterega vse' dobro pride , ve kterem vse ativi in se obrane. Obvarej se tedej pred vso pragno hvalo, o slabe in umerjoqe qla>vek ! sej v suj , de se ve mnojeh req®h.kriv, tako naglo ve greh padeu;, in i3 sla- boste ne moreuj ve dobrem terden in stanovitno 3vest ostate.. Ne upaj se preveq , in ne 3anauraj se ne nase , ne na druge s’ prevgetne- me misleme in 36 3aupanem ve s®; temuq karkole nad seboj, ale nad dru- 3eme stvarmi videir ale uajdeu;, daruj qšlo, vse in popolnarna le Bogu, in samo ne mu perpiu-e. Tako boru ve serife mir in pokoj 3adobil, ne pa va kake stvarjene do- X Ii3 )( brote, temutj ve Kristuse, in sc bo nad teboj spolnila negova perjetna in sveta beseda, ks jo je ve pridge na gfflre govoril rekoij: »Blagor jim, kte- iv so ijistaga serija , 3akaj Boga bodo gledale !”—Nernu bode rjast in lavala , in poveličevane od vseh stvari veko- me in vekoma. Amen. XXXI. Postava. Kako svoj namen prav ve Boga obraijate. i. »M®je oqi so vedno ve Gospo¬ da obernene: on bo m®jo nogo i3 3a- derge otel. Ve vseh svmjih misleh, ve vsem svffijim govorjene in djane imej dober ln ijist namen ve Boga; store vse Bo¬ gu ve hvalo in ijast, in bliscnemu v’ > 3 gled. Od Boga ^virajo vse daibre in 3a- sluaene dela, in on deli veijno plaijilo. )( i»4-X On mora tedej 3aqetek in k®net] vseli tvmjih del bite , de sadu sv®jiga dela j r ne 3gubfur. v, ^eseprestraujnesffidbebmacjespom- s ’ new,, te neipmerne hvale ne bo mar, 2. Neqimerna qast in stele po g,* hvale so silno huda kuga,— so velika q< velika prajnost; ra3od«vajo napeh, in so gnade b® 3 tji na pote. Si Kaj te je tedej storite , in ve koga gaupane postavete ? na kogd se 3ane* p, ste ? Ne nase , ne na qIov«ka, ne na ra kako drugo stvar na svata , ne na 3VŠ3' m de na nebe; ampak na samega Boga stvarneka svmjiga. On te je stvaril, on p ( noše tebe in vse stvari ve sv®ji r®ko di s’ sv®jo moqjo, in mu neso pretest' b: ke, in ne potrebuje pomoqe. la Rerje tedej, in m®le 38 Davidain i n rekoq : >, M®je oip' so vedno ve Gospo* s’ da obemene; on bo m®jo nogč i3 3a* pi derge otel. ” In pa : » Gospod ! vse m®je stele so pred teboj, in m®j' rn 3dihleji te neso ne3nane. ” B, h la X M'S ).( 3 . 3aver38 tedej vse -pragne besede in vsak qloveiuk svet, in obarna se raji va vsah svojih potrebah 30 molitvajo in v s’ svetama stelama 3anes,livo ke Go- r ' spodu svffljimu Bogu ; on bo tv®jo no- S° >3 gadarge otel, de -pravega pota ;a ijednosta in prave ponltmoste ne 3grs- n ii/iur, ampak de do k®ni]a tardno va Žoga vkorenmen ostanem. l a Vsako da>bro delo, ke se i3 lu- bejna do Boga stori, rajveseli vest, 11 rajsvatli pamet, in 3adobi me veija pob 1' aotp i 1 Vsako hud®bno dalo pa mu par- 11 pela britkost, ktera ga stori oskruna 8 dfflbro ime, in je na pota broatji tolase- ba. Kdor kaj i3 i[astilakonmosta di- la, stori, de mu napah luq ugasne.;: 11 in kdor kaj 3avolo svata stori, in se >' s ’ tem hoije skagavata , pade kmala l ' po ba>3€ji kajne va blato. Nevesela se ta'lej po nespametnem 1 nobene posvetne sreqe ; tamui] vedno se: Boga boj, in spognaj svffijo slabost. )( )( Tolakrat padeitrin se bera«. 3mo- na tam, to te naj uqi slabo in poniacno Bo mislita od'sebe. nc 4 . Ne hvala nakogar preyeq v! tem aeivlena ; ker ne vsur, kaktsan bo 3a ti/e va parhodno. ne ln qe ktsra pade, ne soda ga pre- sel derjiro ; 3akaj Bog ga 3amore s’ po- no koro kmala spet v3dignita. Mola 3a vse 1 vsi in i3r®qa vse Bogu. 3d Boela sa majhen va svojih oqshi de boui velak pred Begam , ke po po- niscnah gleda, na prev3Sine pa se I< od deleq 031'ra, in jih nagib ver** na tla. Ne bode prcaralostan , qe te ludj s 3 aiiaqujejo, in druge bol qislajo od te- nc be ; ker je varnaue in bolira s’ krat' bi kanta in priprostama ponisranamu , ka¬ kor 33 bogataina in prečastitama o d n( Boga 3iivar3€enemu bita. sv Varaj se qlov&mke hvale; boj se P r »ih povikuravam; sramuj se qasti; v * ogibaj se veljijega slova, in boda rad 1® X JI 7 X 10- na skrivnem. Iuja ijasa in prilakc 32 no Bogam bita , 'svete bukve brata , in sta¬ novitno in pridno , in poboatno molita, v? Sej ne bre3 hvale in ijasti, kdor 10 javol Boga pred no be*i. Tuda mu ne manka bcnasje tolaaebe , kdor vse ve- e- šele tega svata 3anai;uje , vse 3opar- a- nosta 3a Kristusa volno prenauia, in vsak dan par nem ve nebeseh bita 3dihuje. > ti .. k 1 XXXII. Postava. e Molitav poniatne in skasane dume. r. » Ka teba , o Gospod ! pov^dig- - nem svroje oip, ka va nebesah pre¬ bivali;. ” , O Bog in Gospod ! ti obrabam va 1 nebesah. in na 3emla 33 angelna, svetnika, in 32 vsama stvarmi vse po 1 previdnosta in po pravil}a , na ! projma va dar namesta velike qasti in 3ahva- l®xnosta, ka sam ta jo doGan, vse X X britkosta in stiske m®jiga sarrja , ktfi- na re ta 3leq , ne priden premiujl8vaveq. Tore tude nesem noben vreden slu- !°' atabnek pred teboj, in se nesem vreden r * med pobočne medije tutete , ale ime- yi nevate. Kaj me n.ehqe med ne ne tuteje. O moj milosteve Gospod! naj ta °' dopade moja poniaena molitev in gren- r0 ka aealost lavo! nnojih pregreh, na- niaste presladkega angelskega petja in ‘ s 3 dru 5 »enega hvalena vseh povikvuaneh e ' ijvoleneh yg nebeseh. 30 He tude veijkrat padem, in sem J 11 3avol sva)je slaboste sam sebe teaea- 'en, venderne obupam, in nebom ob¬ la npal nad t\®jo usmi.leno ,lube3nejo in £* milostjo. * ' !l ' Dokler m®je popotvane na svete X 120 )( terpi, te ne neham hvalite, tjastita in q slavite, de mrnja duura ke tebe pride. I) 3 akaj tebe vedno hv’alita in 403 vsa .lubite je nar viku'8 3\eliqane ange.lqov 3 in ijvoleneh ve nebeseh. n _ n XXXIII. Postava. S ! Rako d®bro je per Je3use in negoveh 1 11 svetnikeh bite. v 1. >> Iujite Boga, in vaura duua bo 1 asivela. “ p Neq bolirega, neq sreqneirega nš r 3a duuio , kakor to. Ivdor kij dn^ega 1: iuje, ne dobi neq na 3adne. Ako hoqew 3vestega tovarira ve i svoj potolaaeek imete , iuje Je3usa s' 1 pastirji ve jasleh, ale s’ svetem* mo- dreme ve naroqji negove matere, ale 1 s' Simeonam in Ano ve tempelne, ale < 3e Marto ve terge, ale 3* Magdaleno ve grobe , ale 30 aposte.lne ve gostin- ; X 121 )( n qe , de s’ serqnem veselem svetega e. Buha, prejmem. « Blagor mu, kdor ve teh in dru- v 3eh sveteh krajih Jsjusa poboaeno ii^e , ne po telese, ampak ve duha in res- nnje. Blagor mu, kdor na vsakem kraji, in vsak qas J®3usa i3 vse dume iuje, ga 38 velikeme aeelame vprfqo in ouit- 1 no gledate hrepeni', in se ke temu vsak dan perprav.la. Blagor mu , kdor ve sv®jim aciv- ’' lene ja J«3usam svoj kriae in svoje ter- plene noše ; 3akaj na konije aeivlena se mu bo per J®3use dobro godilo, in se mu obrekevana ne bo treba bate. 2. Iuje pa tude negoveh uqenr}ov , in vseh, ktere ga .lubejo , in ktere 3avoIo nega nadloge volno terpe. Kdor Je3usa in negove perjatle lube , 3anequje svet, in 3ameqe deleq od sebe vse neqimerne in neqi«te reqi. 3 apuste tedej vse 3unane perjatle , 3naw)e in tovarme, ktere be te ve tvoji i X I = 2 X samaite in pobosenoste 3motit8 utegni¬ la , in iufe ke svmjimu potolaaeku v s svaiji sanuDtns himerja le s’ svstema apostelne in Je3usov8mg perjatle psrja3no se 3na- nite, de ts od bmaejiga kralsstva , od stanu vetpiega 3 V(diijana, in kako de morem po mnogsh britkosteh vs nih druatbo prits, govore. Pred vsema svetnika in nebemksme prebivavrje se bliaeaj sarn®tne prebivav- H 8 q 8 , in od posvetnega mundra loijene ■molit»vnaqe preblaatene deviqe Marije, in iuje ©nde s’ stanovitno molitvejo tolastbe sv®ji dume. 3 . Posiumaj , kako Marii Gospo¬ dov ange.l od vqloveqena Kristuso¬ vega , in od odremena ijlovamkega rodu govori. O biaaeene dan ! o srsijna ura ! qe se morem psr angele Gabrijele in per presvete devirp! 3amudit8 , in od nu ne- bemke reqi slimate. Terdno verjeme , deje vsie res , kar je angel Marii pjavsl , kaker je ®naBo- )( >23 )( gu, in 13 nebes ke ne poslanemu angelu verevala. Paule ponije sksrbno prosla naire- ga Gospoda Je3usa Kristusa svetega Janega kerslnika ve negove sam®te , ve puujave - r pojdrave ga klet]« , in reije po- boseno: Hviujen bode , o Jane3 ! ti nar svetejuie in nar lubure perjatel nauiega Gospoda J^usa Kristusa ! Veliko d®- brega , 3alega in prequdnega sem od te¬ be sliural, od tvffijiga svetega s’ qudms 3druacenega r®jstva; kako ostro in po- boteno se ste mladeneq ve puujave bil, de se nese ijelo neq, tude 3e inisleme ne pregrenek 4 - Vprauiaj ga. kako dolgo je ve samffite prebival, in ostane per nem , dokler hoijeu in utegneu 1 . Uqe se od nega, kaj je jedel in pil , kdo mu je n®sil, kaj je potrebe- va l i qe so mu ®qe ale mate kaj po- ni.lale , in qase ke nemu per ude , ale qe jih j e on obiskeial. _ Tude qe je svete angel Gabrijel X **4 )( kterekrat ke nemu peruiel, in mu ve¬ liko skrivnega ragodel; in pa qe ga je 1 utla Jsjus sam obiskal in poterdil, ka¬ kor je pisano ve svetem evangeli : » Roka Gospodova je bila senim.” Bode to , kakor heije, prepuste vse svetemu Duhu, ke ga je napolnil, uipl in vareval, vse negovo scivlene s’ ijednostme olepvual, do 3adnega ve puujave, med ludmi , ve secl^ji in ve jeqe per nem bil, in posledneij negovo duuro 36 marternemko krono ke sebe vj«!. 5 . Potiš se oberne ke svetem apo- ste.lnam. Poiuje svetega Petra ; pojde amini ve tempe.1 molet, ale pa ve go. stj'neqo svetega Duha prejet. Poiuje tude svetega Pavla v* Da- rnauike, ale ve Efe3e, in spremlaj ga povsod , ne po telese , ampak ve duhe , Kristusov evangeli 03nanevat. Glej, kako veij dela, kakor vse druge; koleko mole , in kolekrat se ve molitve in ve premiudevane ( ve nebo 3amakne, )( 125 )( Tako vsscDko se', povgdignite ne vsem dano, in vender se tako gkibako ponisea, de prave : » Ne mislem , de sem ste na komije. ” In spet govori ire vs drugem kraji, de ponisrne s’ Kristusam ScivetS' in terpete uiji: »Nesem rnislel nied vame, de kaj drugega 3nam , kakor JejusaKri¬ stus*, ter nega križanega.’* H® d e 3a svetem Pavlam in poslušaj ga; on te bo po pravem pote ke Kri¬ stusu, in po kristeve nebesa perpelaL 6 . Pojde ure dale , in poiuje sve¬ tega apostelna Andreja, kako po Gerut- kem Kristusa ognanuje; posluuiaj ne- gove beside , ke jih je s’ krissa goto- ril, na ktsrem je 3avolo Kristusovega arnena visel: ( » Teujen bode , predrag*’ krij« r p re j ms ujenija Kristusovega , ke' je visel na tebe; ”) vtisne se jih ve serije , in per3adene se 30 ragsvet.leno in krepko pomočjo svetega Duha rad spolnite, kar je od Kristusovega ter- plena in ke hvale svetega krma govoril, £ 3 )( 126 X Potler' iuje svetega Jakopa velei]e- ga , kterega je Herod muqite in umo¬ rita dal; pij senim ka.lh terplena tega revnega ^eivlena; prenautaj i3 .lubs3na do Boga in ka 3veh'qanu svoje d mre volno vse boleqine. 7. Potle pojde ue dale , in poiuje perserqnega Je3usovega uqenqa Jane3a, ke je 3avolo J®3usovega imena ve- pre- povede, loqen od vse,h posvetneh sker- bi in opravil , po r^svetlene svetega Duhava podobah in skrivnostnehbese¬ dah skrivno ra3odene od stanu bojujo- qe in premagajoqe qerkve pisal.Po3nej je 3adni 3los«il tude svete evangeli od bogo- sta Kristusove ke poduqenu in ke tolate- be vse qerkve in posame3nem vernem. Bere in prernioluj ve teh in vs dru3eh bukvah svetega pisma po svoji umevnoste in ke svoji tolasebe na tem prekliqanem svete , ne 3ato , de be se uqen in moder 3del, ampak de bout krotak in poterpeadev, poniacen in po¬ koren. do smerte. )( I2 7 )C 8. Poiuje ks sv®ji tolaseba tuda ute druge svete apostalne , kako so va Kri¬ stusova sluatba 30 besedo in 30 djaiaem jih veliko poduqila , in 3a vero in ga •lube3an Kristusovo umorjena bali. Lej , svete Jakop , va r®de 38 Go¬ spodam , 3I09C1 svoj katolauika list, ka_ je va nem podoba karujanskaga sdv- .lena in popolnamasta vere. Iuja vaIndji svetega Tomasta, ka se je' bil ran Krist.usovah s’ ijastjo dotak¬ nil , tardno vera val, in 38 goreqo lube3~ najo djal: »Moj Gospod , in moj Bog. ’’ luje tuda 30 velikama stelama sve¬ tega in utjenaga apostalna in evange¬ lista Matevsea, ka je Kristusov evan— geli ve hebrejskem je3ika pisal, in gai k s pridu vsemu svetu in ki' jvt-Htp; vr vsem mno3ah je3ikov narodam dav Ravno tako in s’ takam sarriam nipa tuda druge Kristusove apostalna m uqenqe, ka so nauk seivlena hra¬ nila, ludstvo uipla, in do smarta va vinograda Gospodovem delala. f 4 X »8 X V' To so svete bmieji perjatle, ke so svffljo kri' prelile , in 30 marferneutsko smertjo veijno aeiv.lene 3adobiIe. Bere tedej račk popisevane jnili ativ.lena, in bon; potoiaseek imei per ~ svffijim dele in terp.lene; 3akaj qe se svetnikam in drugem pobosenere perme- reui, ne nei[, kar ti ve sluifbe bcDatji ^ 3a Kristusa storiu; in terpiV. XXXIV. Postava. 1 Bog nate posledne kmnetg in nacra nar j vikcre dobrota. ] 1. » Nasiten bom , ko se bo tv®je velicjastvo perkagalo.” Gospod ! kako gamorc ql©vek to velicjastvo gadobite ? '•Ie sam sebe in vse ijasno ganequje, in se po vseli Hcbecukeli regeh. ge gorecjo lubegnejo pergadeva. To spricjujejo svsteh dmre, ke se ve nebeirkem kra,lestve vesele, in vse X 12 9*X verne, fee se 13 vse moqi 3opsr sfemu- nave in straste bojujejo. Od te preqastiileve sreqe in od vscitka veijne dobrote so deleq prev- 3«tns hudiqa, nejeverne ajdje, terdo- vratne Judje , samoglavns ferivoveripe , mesene ludje, fes svat lubejo, Boga po3abejo , in le ve qasnem blaga, vs qasneh qast.eh. in hvalah svmjiga k®n- qa in 3veliqana iujejo; fea, Bogu se usmile ! to blago 3adobit, pomnožit in ohranittekajo, delajo , tuhtajo, qu- jejo , in sa sk®re nobenega poqitka ne pervotijejo , in se trudita nikdar ne ne¬ hajo, dokler kaj ne doseseejo. In qe kaj, bode po praviqs ale po kreviqe , 3adobe , vendar me neso 3ado- Volne , ampak hoqejo me vime prfta , tn se qe3 vse druge hvalite ; se ornabe- j°» 3 pred nego- vema oqmi je vse neqi'marno in pra3no.. Sators neumna je vsaka duma , in bo vedno revna in -ssrmtna, qe kaj iuje in lube, kar od b®žje .lubG3na in qa- sti vleijc. Velike in qudne so tv®je dela, o Gospod! jih vse premislata in preis- kata ne ne mena , ne kake druge stvo¬ re mogoije.. 4 - Kaj me je tedej storite, ker tolekan ves®qah raq( ne morem ^a- popasta, nebeurkebr skrivnost ne umž- te, in 33 angelipe bfflžjiga obli'qja ne we gledate ? Nevrednega se spo3nam, tolskumo sieqo vlivate, in par svetnikah va nebaseh prebivate.. Torej se hotjem, dokler bom »si¬ vel , pred Bogam in pred vsenia ludrnf "vedno poniževale in 3aneqavale ; h,aq ; en* va svmjih oqeh majhen bita , de se me gršuinekaBog odej in vsakqas-usmi.lv*. Va grenkoba svffije 1 duuie houeuis i 6 X l3a )( vse sv®je Ista, ve ktereh sem uitrafen- ge 3asluatil, premislete ; 334 )( 3tcrjavqs deneu;, segreje in rajbela, tako se dmstakrat tuda mlaijan ql®vak va druxba svelah, kterah saripe od lube3na ka Bogu puhti, svetosta in lubegna navzame , in se Boga priv spo3nata in mu pokoren bita nauip. Ker so se aposta.lna Kristusa dar- stala , so se posvetila , in so bali pol- ' na svetega Duha, Sveta Marka je bil va svetam evan- geli poduijen, ker je vedno par sve- tam Petra bil, in je sveta evangeli ij negoveh ust 33 velikam veselem po- sluural.. Svete Timotej od mladaga tovarn svetega Pavla je bil va svelah pismah podutjen , de je pmtler od nega , ka ga je kakor narbo.le trnje svffljiga edinega sina lubil, Efeuika uikof postavlen bil, - 2. Tako je bil sveta Polikarp ui|C- neii svetega Janega aposlalna pridan vere 03nanavavari in ijastit.lav martar- nak s’ svetam Ignarjjem vred. Svete pote. Kje so 3 48 )( 3apove ; in bliaeiiega 30 besedo in 38 fljanem ks dobremu napc.levate , vera uqi. Umsn brej premisleka nsq ne sto¬ ri , in bre3 potrebe po noviijah ne opraumje; kar ne ve, rad ne perpo-1 veduje, in kar ire prav gotovo ne , ne ; poterjuje. Ivdor horje ve serija mir ohrani- I te , mu je nar bol moltjate ; 3akaj usta nespametnega so vedno odperte in bb'3 per krega. Ivdor 3€el£ Bogu dopasts , naj va- reje serija in jejika , de gnade poboat- nosts ne jgubi, in tistega , ktera mir .lube , ne ra3*.ale. Veliko lepeli besedi mavhe ne na- polne, in jgovornost ne posveti pote¬ puha in qasti lakomneka. Kakor se kdo poste.le, tak6 letati; (kdor boije daibro ime te, naj deobro _s.tori). X )( 1 VII. Postava. Od b®3fje tolažbe ve terplene. 1. »Bog je tistem bli3, ktere so žalostnega serija.” Nehije ne tako popolnama in svet, de ba nekole težav in nadlog ne imel. l Ie $e tedej ve nadlogah in težav¬ nega serija, se 32 Jegusam na križe. l Ie se pa spet ve molitve po milos.te svetega Duha potolažen, takrat vsta¬ nem s’ Kristusam tako rekoii od smerte 13 graba, in obhajam ge Js3usam ve novem aeiv.lene veliko noij 30 veselem veselem serijam. Kadar pa sliuieui, de te kdo ne- perjetno in goperno besedo reqe, ta¬ krat se te daje i3 Kristusovega kelha P‘te ke 3dravju tvaje dume. 2. Molije in pij nepregovarjama kelh 3veliijana, in Gospod se bo 3ate ve Jtivlene in ve smerte obnaual. Bog te ne bo pogabil. INeig ne iepmega, kakor ge molija- g 3 )( i 5 o )( n em in potarplenem strupene jejsk vi opravlivrju 3ave3.Ha in Kristusa po- li s neniata,ka je pred Pilatam molqal, ko ruu je balo veliko po kraviipa oqi- s tanaga. Sej nesa gorji, kakor je tvoj 1 Bog , ka se je pustil 3ate tepsta , 3a- { sramavata in od hudcobnah umorita. Hlfflvak ne ve, kolako d®braga in i svetega ima va seba , qe ga nadloge ne skusajo. Kristus ima veliko parjatlov in to- varuiev par mi3a ; malo pa posnemav- ijov par 3atajavana. 3 . Prav parjatal kriaeanaga Kristusa ne besel pred tarp.lenem in pred 3*- sramavanem od hud®bnah, de je tu- da va spotikleji krisea Kristusu podo- ban. 3 akaj komur jeKristus aeiv- 1 ene, nemujetudatarpetain umrete 3a Kristusa velak do¬ bi q a k. x Ie bol kdo Boga luba , man se smarta boji, in tolakan bo.l »celi ra3* ve3an bita, s’ Kristusam srei|no ati- X *** X vete, in se 30 angelce veqno vese¬ lite. Blagor dinre, ktera Jegusa prav i3 serqa lube, i3 .lubegne do vernega qasno 3anequje, 3avo.lo Jegusa nadlo¬ ge volno terpi, in poniscno pred Je- 3usa poklekne in mole, de ve qedno- steh raste in stanovitna ostane. VIII. Postava. Od srsqe , imate dmbro vest ve svetem Duhe. 1. »Vselej se ve Boge veselite.” Vesele se 36 dobreme, poterpe hudcobne , milvaj Malostne , odpuste fagjfalnikam , in milile 3a vse. Ver3e od sebe nerodno aealost, i»a j«3o in sovrauUo rodi, in prime se »ladkega in svetega preroitclevana KrL- $tuso\ega Jeklena. in terplena , in bour prava potolaseek najdel 3oper vse aealost* in skuunaave. X i5a )( 1 Sveto aeiv.lene je hvale vredno; mlačno pa je sebi in drugem težavno. Dci)bra vest dela vesele; huda pa gr®3ne boleipne. Skarba, de 3miram prav živim, in boni 31111'ram ve mire. Hudobije hud®bnah ta ne bodo mkodvale, qe se pota praviqnah ved¬ no daracim. Sveto aeiv.lene ima presarqno ve¬ sele in slov 3aslu3eene hvale par se- ba ; pra3na hvala pa va ustah hvalaija hitro mine. Bebrja parh^nena hvala bol uiko- daje, kakor ostra svaritav pravilnega. 2. Ponižna molitev va nebesa puh¬ li, Boga potolaža , milost dobi, in odžene hudiqeve sleparije. Ponižna spovad 3asluže odpuupe- ne; pra3na i3govora pa veqa dolg na¬ red«. Prava kas grehe l^brisuje, in prid¬ no premimlavane uitrafange manura. Pra3no qenqar.ie gnado pobožno¬ st a por soi pri lo, pa da g' di re d \ ] ! X i53 )( sla 3gub.la; sveta pogovora pa vesele poninosrajo. Skarbno varvata poqutkov je pov¬ sod potrebno, in potepuha doma 3»- preta dmbro. Pogostna molitav je m®qno brani¬ lo, in molqeq jejak prebiva.luje mini. Veliko jih je, de pridno 3aqno ; pa le stanovitnost 3adobi venat] qasti. Kristusov jarm je lubajoijam sla¬ dak , nemarnam tearavan, prevgetnam grenak, pohlevnam lohak, ponisrnarn drag. Lube3r.\iva Je3us dela, de je vse lubo in lahko. Hl®vak po natora le mehkiDtno rad ima; duhovan ql®v2k pa tako stu¬ da in sovraaea. Pravilna 3ato nar bolaealuje, ker vsah prcgreumah nagibov va seba ne More 3atreta. Pa 3akaj Bog to parpusti ? 3 at 6 , de se naj ql®vak vedno poniaeuje , in b® 3 rje pomoqa neprenehama prosa. 3 . Kakor se prev3®tnak qasti, in X »54 x bogatin bogastva veseli, tako ima pra¬ ve poniatnek vesele ve 3anet(8vane sa¬ mega sebe, in ve majhnem blage. ^last in bogastvo boacjih sluatab- nekov je Kristus nebeuke kral. J 3 re 3 Boga je vsa perjetnost napqna , vse vesele pragno, vse bogastvo revujena, ker netj ne more naui.e duuie nasitete , kakor sam Bog, ke jo je stvaril. Velika prostost dume je, neq po¬ svetnega ne atelete. 4 . 36 iv.lene pravitjnega je, dobro delate, hudo terpete, ve vsem Boga hvalite, in se 3avo.l dobrega nekola ne prev3ete. Tiste hvale 3ares Boga, ktere se nijkega misle , in vse , karkole dobr*- ga misle, govori ale stori, le Bogu jvesto perpiure. Kedar te tedej netp'merna qast mi¬ ka , ne pervole , ampak preqe s’ pre- rokam poniacno rer)e: Ne nam, o Gospod, ne nam, ampak svoji- m u i m e n u daj ij a s t. X 155 )( To je nar veqe qloveu;ka premaga, ije tisto premaga, kar ga mika; qe se lota, kar ga st ra ura , in qe pohlevno terpi, kar moijno boli. IX. Postava. Od lepega Jtivdena poniaenega qk»eka. i. »Poniatnem da Bog svffijo milost.” Vsako djane in vsaka beseda po¬ bočnega ijloveka se mora s’ pametno poniacnostjo perkupite, in vsa neizmer¬ nost ve neraar pustite. Per noviijeh in mladenipeh je la- po 3namne prehodne popolnamaste, qe so ve vsem peniaene , in qe malo govore, sosebno med starejueme. Kdor se ne navadel prej posluuta- 18 in molipate , bo teatko kedaj med u^enc in modre irtet. 3atorej je tolako bedakov, ker je nih djane ve napako. Hitro sluurate , pogostem molite , pobočno premiui.levafe, pridno delate, skerbno se uijite, postopana se ogiba- )( «56 )( te, sam®to lubile , to dela bogosluž¬ nega qloveka in mirno serrje. Ve bukvah stvarjena se bere, de je Bog na Abe.lnov dar pogledal, na Kajnov pa ne. 3 akaj ? 3 ato , ker je bil Abel nedolžen in ponižen, Kajn pa nevouj.lev in hudoben. Bode tedej Abel ve poterplene težavnega, in ne pre¬ piraj se s’ Kajnam, de miru in d(D- brega imena ne zgubim. Bohre te je sv®jo req 3gubite , ka¬ kor Boga ragžalile, bližnega poirko- ^ievate in lubejen prelomite. 2. He hoqeur nebeirko bogastvo 3a- dobite , ver3e od sebe svetovo tsaco• ^e hoqeui veqno tjast imste, 3anequj nienlivo qast. želim ve mire aeiv«- te, vaiej se prileke prepira in kali js- ge. He be rad ve nebeseh veiek bil, bode majhen na svete. Ne praviqe se per ludeh; 3akaj »ih hvala je pra3na, qe te huda vest lože. Predelane in besedne , oba sta )( iS 7 )( [je¬ de na til ta ■i i svarlfva, ker se oba ij<>3 pravo miro pregrevata. Veliko junakov je omagalo, ker so se prevet} upale; in veliko slabela je . moq 3adobilo , ker so ve Boga upala, in ga pornoijS prosila. Ponisean in krotil; je vsem .lub - r terdemu pa in renta-, iiarnu se bliJtata boje. Potarpeat.lfva in rnolij®qe premaga svatje 3opernake 38 iubeji.uvo postraas- bo ; in sa mnoaca parjatle, kdor dru¬ gem rad postreže, in stiskane mi- luje. Rd or pa, ko je,treba, molqa,- ta ne 3na, sa sramcote naprava par mno3ah. 3 . Umen in 3urjen je, kdor 3na sam sebe dotbraga naredita; in se s’ trdnostma parkupite. Tista je moqan, ktera se pregrehe tarilno brana. Tista jo velek gospod , ktera 1303 svatje liu- d®bno poatelene gospoduje. Junauik in drnbro orsatjen vojak je, kdor svatje telo 30 ortDjtjem 3dsr3tbe premaguje. ! Vredf n je angelske drusebe vat Lesah f kdor tukej na sveta ncdol* 3£ t VI. l Iist ql®vak je brnatji parjatal,i angeh]ov tovarui, daviq adahtnek , svetnikov j u n a u' k rojak. Poniatan in rjist uaeuga hudiipi in je strah neipstam. Velek vikura je, kdor sam selit bogabojeqe vede, in lep i3gled podlo*' nsm daje. Tiste je hvale d©brah vredsn ktsra je rtih qednost posnemava*! v«" dan. Tista je stlahtan in plemenit, kts- raga qednost oplemenf. Lšp ijltovak je tista , ktera je od greha qist. Mudoiban pa je, ktera se od 31111« liu/pa, va sarqa pa qarni. Tista bogatin je sreqan , ktera je gnide b©3fje poln, in nobene qasti ne steli. Tista pa je ueuman in nespame¬ ten , ktera ujkod.live ratji hiba, in 3ve- Hqane duuie va nemar pusti. V8M olKCf 'J 111(3 sebe lox* len Vi' )C lS 9 X Nebemka modrost je, vcijnah rei{i iskate , vse qasne pa 3aneqavaU. Moder je , kdor od postav oqakov ne odstope , in nauk vere 3vesto hra¬ ne in po nem ativi. i.ube3en do Bo¬ ga in do negoveh 3apovetl*, to je qa- stit.leva modrost. Ikdor se atell od tebe ve qsm pod¬ učite, uqe ga poniaenoste, in mu bo¬ de ve ne sam i3glcd. Resnično poniacne se ne 3na na¬ puhe vate, ampak hvalo 3anequje , se 3 aneqevan hite veseli, in rad nrjacal- uiku odpusti. od X. Postava. se Od nestanovitnoste i[lovšu.'kega serqa. j e i. » Ivdor ve mene ostane , in je3 ne Ve nem, on veliko sadu rodi.” c , ' Mnoge in nestanovitne so tjloveur- e . ke misle in atc.le; pa pn^ne in ne¬ čiste vse, ktcre neso od Roga.- X i6o X O prelakornno in nakols sito- qlo|v8 t veuko serife! kako hudo in. grenko ji boi jate 3apustita svffljiga Boga ! Tera inisJau; tol a kan nepotrebnah rarji, lista te nikdar ne morejo popolnama uto- dol laxita in nasiiata ? Ivaj ta je tadej storita ? kasu se ()• i]a Larnita , de ta bo prav ? IR Sam ve ss se hitro varna ; pre¬ glej , kaj sa pregreu.il , in skarba po- 3 ni bo.lu ata , kar sa opustil. Parpr.ava Bo- gti \ a prebit aluje svatje serife, varaj « Ut silnah misel in ijtinauah skarbi, de te ,n sveta Duh 38 veselem napolna, 2. Ktere se po 3unanah raijeh ra- bil da ra3gube , poredkam poboluajo sv®' or je sarrpe. Rar se od 3unej lapo sv«t2i r8 vse mine. vs Olji se nakole ne nagledajo i<> uuesa nakola ne nasliuajo; in rje sc S 1 va stvarnakovo rjast vse ne obarne , j c ^ vse , kar se vida , netjimarno. Torej poije sveta David Bogu na rji' tre rekotj: R a 3 v e s el i 1 s a 111 eB o gi k X ifu X e s v ® j i h stvareh; veselil se ; o f b o m del t v a>) i h rok. 2 m j Ve stvareh ne nobene stanovltno- *|ste ; ampak le ve Boge nar vikuis ut«- dobrote. Bode terden ve resnice , in resni- t t' i]a te bo remila od vse lesti in kravi¬ ce , in od tvoje 3miu;.lene stanovitnost«, sre- Vse, karkole se kdo od bli3tnega po- 3niisle, se bo oprav.lfvrju vtgpalo. 3o- Kristus je resniipa ; kdor tedej ja ** Eristusam liods, je parjatel resi)iqe , te i® vsake ijednoste. Kdor 3avo.l kakega ijasnega do- ra- biqka,ale 3avol qasti resniqo 3apustf, a- °n 3gubi vero in lepo krepost. Bog je it Msnirja, in ne parpusti* de be lestni- V8l l dolgo skrit bii. Hudobne 3aniore le nekaj qasa Is- is S a, s; 3adneq pa resniqa po sile na 0 dan pride, in last se lesmivlju, prej i' 0 je mislel, ve sramato ,vt,epa. Ne misle in ne aeele neq, 3ra3en 1 kar je prav in Bogu viret] ; 3akaj to L X i6a )( so ijsdnosta , in dmbre ra b gr® 3 no lahko greuji. 2. Veliko jih neha molite in se branite, qc se jim po sreqe ne snide. ir x x Pa qsdnost sc rte jacfcbi' brej truda in b®ja, in se ne ohrane bre3 skarbi. j c Postopaq in preunrnak se bqji o- v strosta in doma , kakor taq mreaee. *' Ne obupaj, ako imaui hude skuti -1 nave , ala ako te ostro svars ; ako te 3»- I smehujejo, Zasramujejo in 3anaqujcjo; \ ampak misla., de 3ansqsvan in strti- 1 hevan bita po pravir^ 3aslu3tem, k® sa hudoben. Terpa volno, in rcip , 38 3aupanc-ni: D ® b r o m a je, d.e • me p on isfair. oBog! de sc tvffl- j i h p r a v i q u q 1' m. Ve skuirnavah in , britkostah sc q]fflvak uqi, kako pot.rsban mu je Bogi javo.l sv®je slabosta in 3avo.l gršhot velikosta. Nespameten in nnjvest hlapa!} je, ktera 30 blagam svatjiga Gospoda ba¬ ha, in druge 3anaquje. 3 . Ivdor sv®jiga bliaenega 3aneqa' je, in se gorjiga dala, on stala Boga in vse b® 3 sje svetnike. Od tod ^virajo narbo.l name po- f X >65 X in mote, ker poniaene nesmo , in na sv®- je grehe ne gledamo, ktere be belo j. vender vedno treba pred oqnu imate in objokevate. Vsak je sam sebe 3adoste tcaeaven. Kaj se te je tedej treba ve ptuje reqi ' vtikate, in se veij nakladate, kakor nesle jamoretr ? Bog 3atd perpustf, de ql®vek qase oqitno ve greh pade, ale pa, de sc 3 mote, ale kaj 3amudi, de se osramo- ten pred dru3eme bol poniaca, se us- milene imele uip, 3motenemu na po- ffloq pride, in po sv®ji lastne irkode spametvan sam per sebe reqe: Hl©- vek je on, ne angel; kakortrna se je *nene, taka se je tude nemu perme- rela; bratje smo. Je3 sam hudo, on pa je morebite dmbro mislel. Le sam Bog se nikdar ne 3inote, in nikdar He greud. 3 akaj se sv®jinm bliatnemu po- smehujeu;, qe ve greh pade? Ako h X *6G X stoji' ur, varuj, de ne pade ur. Po¬ smehu; se sam sebe. Oijitno osramotene dffistekrat po¬ gasi' seele do pra3ne qasti. XII. Postava. Od moqi' molitve, in od prida sve¬ tega brana. i. »Molite neprenehama. ” 3 akaj ?. 3 atd , ker so povsod britkoste in skuumave, povsod gaderge in hudiije' vo 3als3e; ane. Malokedaj se kaj d®brega sliure ; od vseh strani vstaj&jo v®jske; od gnotrej strah , od 3unej b®j. Ne ga dneva breg terplena, ne ure bre3 smertnega strahu. Po praviqne bfflaeji smdbe so v®jske in poacige 3avol tjloveurkeh pregreh , in pa de i3\ o.lene s' uribo pergana ne¬ bes iskate. 3 atorej je stanovitna molitev silno X i6 7 X potrebna 3opsr vse svetove nevarno sta, kakor acelejna oprava joper strele so- vraacnakove. Kdor ne mola, se tuda ne vojsku¬ je; in kdor se ne vojskuje in ne bra¬ ne, je kmala premagan, in krono 3gubf. Pa kdo 3amore 3mirej molita in- vojskavate se? — Tista vse 3amore, ktera va Boga klit)e, in van 3aupa. 3 akaj b 1 i 3 je Gospod vsem, ktera v a rasni- t]a van klitjejo. ^e ne moreut 31111’- f ej 33 besedo klirjata, ma>la va duha 'n va mislah, mmla va ace.lah in va svetem namena. Sveta vo.la gmirej d®bro de'ata in va vseh raqsh Bogu sluseita , je vedno darevane na altarji sarqa; ker hsta vedno mola, ktera vedno da>- bro dela. Kdor se svffljih grehov kasa, in po dobrem 3dihuje, ne jena molita.. Reqa s’ svetem Davidam va pisal¬ na: Gospod! pred ta boj so'vse ,h 2 X >G8 X in ® j e 3t e 1 e , in m ® j i 3 d i h I e j i t p niso n e 3 n a n s; 2. Silno d®bro je posluurate b®*jo besedo aie pa brale jo, de se 3bere serije po mno3eh reqeh ra3gubleno, in od kake straste obteženo. Brane ka¬ že prave pot scivlena, lepe 3gledje k? posnemani! opominajo, molitev papo- moq ke temu dobi. D®bro je brane od Boga , bo.lir? molilev ve Boga, nar bolite pa moli¬ tev 3'avol Boga. Blagor mu, kdor vse sv®je go¬ vorjene in djane ve b®*jo ijast obra- tja, ve k®nerj 3velfqana, de bo Bog vse ve vsem , in qe3 vse veqno qeujcn in hvalen. 3 . Rako se more kdo bogoslužen itnenevate , ale med pobožne mtetet qe ga bol veseli nepotrebno qenqatei kakor pa brate in molite ? Kdor pra3ne reqirad posluira, al? pa preuiirno govori, svffljo duito ve B®' no prodaja. X i6 9 X Ve vsake britkoste in skmrnava parterje ke molitve , ve nar varneuis javetje dume, ter pr®se b®3tje pomoije. x Ie prej, boluie je ; ije po3nej, slabm? je. T Ie bol pogosto , bo.l je ke pridu; ije bo.l ijj serija, bol je virei) Bogu. I,ube3m've in milosteve Bog hoije protren bite , in nas mn', 3a kaj de je tre¬ ba prosite , in nas obeta usliuiate re- kotj: P r o s i t e, in se vam bo d a ] o. Opomina 3e besedo, kasee 36 3glede ? *uga s’ u-ibo, vabe 3? darmi, strahu¬ je 3® nesretjame , in ra3veseluje s’ sre¬ bam e ; in tako je od jutra do veijera en dan. Dfflstekrat da tude Bog ve serije obijutite sladkost svaije lube3ne tistem , kt«re poboseno molejo , na skrivnem ostanejo in rade moltjs ; kar tistem, ktere rade tjemjajo, in vnej postopa- °) ne da. 4 - Kdor hoije lepe noviije sliua- ts , naj posluura Kristusa od b®xjiga kralastva, od prihodne s®dbe, od ne- X I 7'° )( beuikega Jeruzalema, od verst in trum angelrjov, od 3veliqana nebeujfanov , od slave in veličastva i^vo.lensh , od pla¬ nila svetnikov od vekom® do vekom« veseleh govorite. Naj posluu/a pre¬ roke Kristusove skrivnoste prerola- vate in greumekam pogublene aeugats. Naj posluua aposte.lne in evangeliste djane in qude 3 te Kristusove oqitno ojnanevate. Naj posluma uijenike lepo pridgvate, temne reqi ^kladate, aeiv- lene ve djane lžpuiata, krivoverstva iin 3mote odevate. Naj ohrane vsak, kolekorhoqe, in kolekor mu je treba; naj ne 3anequje priprosteh reqi, in ne graja vesffljqeh, ktereh 3apopaste ne more. 3 akaj ne¬ umno je obrekevate modre , in hu- •dffibno sodite baratje in svete. S. Skerbe poprej poniaeno uqite se, in male reqi spolnevate , in Bog te bo dal veqe, (qe bo treba) prej um«' te. 3 akaj pisano je: Kdor dobro ve, pa ne stori, ima g r e li. 11 X- l i l )C Kdor veliko ve in bere , gre pra¬ li 3?n in laqan od polnah gosti, rje ne stori, kar ve in se nauqf. ! Kdor poredkem mola , in malo dela , bo dolgo ma^al in reven o- stal. Kdor se od hudobije prepira , in se je ne varaje, seje d®bro seme med tarne. Tista ima malo dobitka od veliko* besedi, ktera se par molitve v a s£ri|? hud®bna misla ne brana. Blagor duma , ktera se vsake ne~ i]istosta , ka se ji ponuja, skarbno va- reje, in va sarqa na skrivnem nobene reip ne tarpi, ktera ba bmatje oip o- ijitbo ra3sealila. Poniaena spoved grehov je ipuje- ne vsah hudobij va poniaenam in ska- sanam sarrja pred Bogam. b. Poboaena ima vesele do molit¬ ve , radouipia do bukev, 3urjen do ur- n °sta , prevgetnak do qasti, ponittna •do 3 anaijavana, bogatin do lastnin; )( > 7 2 )( skopost do dnarjev, beraq do daru, postreu/nak do jadl in pejaqe , trejnsk do tr^noste, postopaq do qenqana, modar do modrosta , dober manah do postave svcojiga reda ; als po vsam tam osraqa in rajvese.luje serije la bmseja lubejan in d®bra vest. He hoqeur prehud®bne sovraaenske SY©je duuie premagata, bexa , molqa, miruj , mala , pasta se , uqs se , in delaj. Svet ql®vak misla svete raqi, go¬ vori rasniijo , dela , kar je prilv , 3a- naquje qasno, in ima veqno 3veliqane pred oqmr. Ponistna poslinita rad svat, umna se varaje nevarnosta, krotak tarpi vol¬ no 3oparnosta , pridne ne 3amudi sv®- jih dolaenost. Kdor se majhnah grehov ne va- raje , pade va qeda.le veqa. 7. Kdor je jjutre len , se malo- kadaj 3veqer vname. Kdor lan®bo od sebe odprava in )( »73 )( rad delo ve roke v3ame, se vesele in veliko qast 3adobi, qe per ludeh ne , vsaj gotovo per Boge , kar je uje veli¬ ko bolure in veq vredno. 3 akaj Bog je planilo vsega drcbrega per3adevana , vsega truda in terplena, in veqna kro¬ na svetnikam. Postopdij se nekole ne naqenqa; bogabojeq pa se tude perpuujenega vesela ( qase ) 3deraei. Tiste terdno stoji, in po pravem pote hode, ktere je ve ponittnoste vterjen, in vse posvetne qasti po neq qeni. Tiste je popolnama moder , in mo¬ dro ravna , ktere le Bogu dopaste aeeli , pred 3unaneme reqmi betel, 3notra- »aeh iiqe , po nebeuikeh hrepeni, vse qasno studa, sam sebe 3anequje, in battejo lub«3en vedno rajuie kakor vse H^sno blago iina. h 3 KM X XIII. Postava. Hvala lube3ns in nenega sadu. i. »Vse svoje dela va .lubeana de¬ lajte.” Prelepa qednost je lube3an ; de- leij preseste vse druge, tuda mjenosts in darove. (Dna ima Boga, in 3druxa ange.lije 30 ludmi, in ijloveurke otroke boscje otroke in parjatle svetnikov naredi. (Dna je naredila, de je Kristus i3 davirje rojen in ijloveka 3vcliqat na krix perbit bil. (Dna duurd od greha rjista, in jo nakvitrko povzdigne Boga lubit 13 vse¬ ga sarqa, 13 vseh stel in i3 vse pa- meta, in jo'napolna in vname s’ pre¬ čudno perjetnostjo. (Dna dela i’3 greonekov pravilne , i3 sinrnov otroke , i3 sovrastnakov par¬ jatle , i3 ptujr}ov doTnai)e, i3 no3nan- jjov 3nanjje , i3 nestanovitneh stano- )( « 7 5 X vitne; i3 prev3®tnah ponixne, i'3 po- rednah pohlevne, 13 l®nah pridne, i3 atalostnah vesele, 13 lakomnali rado¬ darne, i3 posvatnah nebeirke, 13 ue- umneh modre. Vse to dela lub®3an , od svetega Duha, ka smo ga 13 nebes prejela , vernam va sanje vlita. Ona ima tolakurne peruta , de . Sl¬ anima varh Kerubov in Serafov, in varil vsah verst ange.hjov povzdigne. Nar viku;a 3dru3ta 33 nar maniism ; gre po sreda ; se varne ka nar vikjramii ; vse veliko 3edina ; vse in vsarjaga ra3* veseli, ktera sami sebe ncipniarno ne povikutujejo , ampak se i3 lub®3na batseje 3apuste. Lubc3?n obsede nebo in 3emlo morje in deKcle, in va vsem , kar ,.va stvareh vida in sliuia , stvarnaka hvala in ijastf. Ker ne nag tako majhnega ala 3anaiplivaga va stvareh, de be se va nih dobrota bn) 3 tja, mojstrova ro¬ ka) stvarnaka mogočnost, narednika X *7 6 )( modrost, in Gospoda previdnost, k» vse popolnama prav obraga , ne na¬ devala. To premiutlevane nareja poboacno dumo, de Boga hvale , ga vselej in povsod gasti, de uka in se veseli. S'tem se seri]« vnema, in se taja kakor osk ve ®gne, de ne pojna veg ne kraja ne kamna, ampak gori na- kviuiko , in vse nebemke luge preseate, in perpuhti do tistega, kterega same¬ ga lube, do stvarneka vseh regi, do Gospoda vseh stvari, de ve nem ne- i3regeno vesele vaeiva, in ve pokoji pogiva. 2. O kako perjetno in datbro mu je, komur je dano Boga deraeate se, in ga na skrivnem vaeivate! O ko be je3 mogel le nekoleko okusete , kar ange.lqe ogitno vaeivajo in vegno imajo ! Ale pojdemo spet na3aj ve. ati vi e- ne, kakor je , in bojujmo se junauiko 3oper vsakdane skuutnave s’ sveto iu- X »77 X :s bejnejo; 3akaj velikrat pride po vese.ls )- jok, po tolažbe žaiost, po smehe pla- kane, po mire in pokoji vinjska in 0 britkost, in po velika tolažbe veliko a japuujene, ale pa huda skuumava, ale rana na života , ale nadlega od ludi', 1 ale 3guba perjatlov, ale truma sovraas- [ nekov , ale pamete omota, ale od majh- • neh 3asmehevane , ale od odraujeneh i 3merjane, ale od vikuieh ostro svar- ; jene. Vse to se pergodi, de, be se po¬ nižala prev3stnost nauiega serrpi ; de be s’ slabeme, poterteme in s’ skuua- neme poterplene imele. Ue 3aupajmo tedej sami' ve se, in ne modrujmo prevsfflko, in ne iujimo svffijiga dobiqka; ampak ve vsem se ponižajmo, in bodemo podložne Bo¬ gu i in vsakemu ijloveku 3avoi Boga V8 prave lube3ne. I3 lube3ne je pertrel Bog na svet; '3 lube3ne je ijloveka ve nebesa na3aj psrpelal. X »;8 X I3 .lube3ns je perirel Kristus ke graumemu ijloveku; 13 .lub®3n8 in po sramffile kriaea se je vernil ve nebesa na Očetovo desnico, in je qloveka tolekan poveličal. 3 . Lub®38n nskols ne prajnuje, ampak velike in vesroke rsip' dela , in se tude rada ke ponistnem in 3aneqe- vanem ponixa. Imenitne retp pridno stori ; pa tuds 3apovedane 3aneq.live i3 pokoruje- ne rada oprave. Ne studa se ji ran bolnikov dotak¬ nite se, jim nog umivate, jim posti- late , obleko oi(edete in nesnage po¬ brisale. 3 opernoste volno terpi in sc jasramevana veseli. 4 . Kakor mgen derva sexge , tako lubejen pregrehe 3amori. S’ kesam serije oipste , ve spove- de ga umije, 38 molitvejo ga obriute, se svetem branem rajsvetli, s’pobo*- nem premiin.levanem vname , ve skrivne )( »79 X ta samote 3bere,.in ve . goreqe .labejne P° duuio 36 Bogani sklene. sa Lube3en vnema ijloveuike je3ek , ta Boga vjastite; roke, delate; noge, ho¬ dite; oqi, gledate; spomin, pomnete ; Jtinane ude , mu sluaeite; in ^notrane n darove, Boga qe3 vse, karkole je ve '■ nebeseh in na 3em.le, lubite. !Lube3en ^briine ve poniaene du- 3 tre storjen greh , obvareje ve per- hodno , poduqa ve sedanem , reute od veliko dvomov; prepoveduje rado¬ vednost, odterguje nepotrebnost, od¬ vaja neqimetnost, svari leaei , sovra¬ ge nesramnost, polajura ostrost, ra3* svet.luje temo; molqeqemu premuila- vavqu ra3odeva nebeuike skrivnoste , in 3'srstuje qloveka od 3notrej in od 3unej, JLube3en je sveta vo.la ve bogabo¬ ječem serqe, ke ne neha prav delate , deseravno ji qase slabost ale jootreba ne dk tako d®bro delate, kakor rcelf. 5 . O sreqno je qisto serqe, kte- X »80 )( ramu ja Bog vse , in kteramu brej Boga naq parjetnaga in drajaga ne, ampak se mu bre3 Boga vse grenko in 3oparno 3di. Taqaga hoqe Bog, in tarjaga ku¬ ba , ktera sam sebe in vse i3 lubejns do nega 3anaquje in 3apusti, ktera se junaisko bojuje, in svoje sarqe qisto ohrana, l Iista duma, ktera na sveta nat) dobiqka in rjasti ne aeelv, gre hitro in prosto ka Bogu , in se varh vsah stva¬ ri na sveta pov3digne. Kristusova lube3an odklene va vsem qloveka od svati, vse teate po- lajoa, in sa vse, karkola Bogu dopa- de , 3vasto spolnavatapar3adeva. S’Kri- stusam tadej mola rekoq: (Dqe! ne moja, ampak tvoja vola naj se vselej in povsod 3 godi. Amen. X i8i X XIV. Postava. Od ijutja in dela 3opgr skuuoaave. i. » Ustavete se hudiiju, in bo beaeal od vas. ” Kjer kole je dober ql(Dyek ve sve¬ tem opravile j naj mole ale premiur- luje , naj se uip', piute (ale dela), on- de so tude sveta ange.ltje vesele ; pa onde so tude hudiije, ka ga skmrajo in motajo. Kadar jaijneu; molite, takrat bete« huditje kakor pred tngnem svetega Du¬ ha ; kadar se pa \e pragne pogovore podam , se naglo vernejo , in nemarne besede narejajo. Ko pa dober vikire kej taqega najde , kmale vse kvantaqe ragpodi, in postopaije in d®breh del 3amudneke posvari. Ostane tedej ve mol^ane, in misla kej od Boga ve svoj potolastek, in bom X i8a )( reiren od studa vs dobreh delali, tje vt 3aqetem dobrem stanoviten ostanek. 2. Bode ve majhnem 3vest , in bou/ deset tavseent talentov 3a nebesa 3asluaeil. Ne pra3nuj skreve, in ne kvantaj oqitno, in bo bescal hudiij premagan od molqei]ega; ker se delavneh in rooli] 6 (|eh boji , qe rade molejo in svete reqi premiudujejo, Ivjer kole se, bode sam ale per ludeh, se moraut vojskevate , morair qute in molite 3oper telesne in du- hot ne skuuinave. Vojskuj se junauko, mole pre- serijno, delaj pridno, uqe se stano¬ vitno , molije rad , in terpe volno. 3 aupaj ve Boga vedno, bode ve kakonrne kole britkoste in teatave. Kdor je vselej in povsod per- pravlen volno terpete , bo 3 te tukej veliko miru imel, bo 3operneke pre¬ magal, ve nebeseh pa tolekan lepuis )( i83 )( in nastitlevuje krono 33 ^vo.leneme 3adobil. XV. Postava. Od poterplena 33 dileme. 1. » Eden drt^ega butaro nosite.” Ker smo vse eno telo ve Kristu¬ se, se moramo torej vse med seboj po bratovsko .lubjte ve miru , in ve dobrem vse ene misle bite. Vse smo udje Kristusove,, prero¬ jene ve svetem kerste po gnade svete¬ ga Duha, odreuiene s’ terp.lenem Kri¬ stusovem , in omile 33 negovo kervs- j°; poaeivlene s’ Kristusovem tels- sam, podutjene s’ Kristusovem nau- kam, poterjene 33 negoveme ijudeaee, ,n 3e negoveme ^glsde ke dobremu nape.levane. 3 akaj tedej eden drujemu irko- dejete ? Bratje maji! kdor koga 33'besedo X i8/ )( ale 30 djaueui stale , on Kristusa M3* atale. Kristus se bo maševal , Kristus bo utrafeval, qe se berse ne pobo.lirair. Enega Boga Oqeta imamo vse V3 nebeseh; vse smo tukej ve Kristusa bratje med seboj, naj bo kdo 13 ktere descele , ale 13 kterega kraja hoqe; naj bo i3 imenitnega ale nei.menitnega rodu. En Bog nas je vse stvari!, en Bog nas vse ativf inohrane, in eden nas je ke enemu kamrju, ke 3vollqann pokli- qal, in nas tre vedno kliqe, od 3unej 38 glasam ( s’ s\ ®jo besedo ) , od 3no- trej 38 omeijencm; sam sebe je ve vgqeo plaqi!o ob.lubil ga gledate vpri- qo angelqov, ve edinem 3veliqane 38 vseme nebeujane. x Ie smo tedej od Bogd vse enako poklitjane , vse po ene qene odkup.lonB) in vse od enega duha oativ.lene , se moramo vse med seboj .lubite, in eden drugem sluaeite. X «35 )( l Ie aeclemo Kristusu dopaste , mo¬ ramo 3avo.l Kristusa eden drujega te- aeo nosite , in i’3 lube3ne eden 3a dru¬ gega molite; ker tako je Bog ve nas , in mi ve nem. Karkole tedej nad sv®jim bliaenem nepopolnama ale nerodnega 3agls- damo ale sliutemo , moramo pohlevno ve dobro ^lagate , kakor tude mi aee- lemO, de be se nam storilo. 2. O lube brat! prenairaj, in te bojo prenauiale ; Ogovarjaj, in te bodo Ogovarjale; pomiluj greutneke, in te bodo pomilevale; tolaaee sealostne, in te bodo vesele tolaaeile ; podaj roko padavqu , in bo tude Bog tebe svojo roko podal. Kakor ti 3e druge- *ne delaur,? tako bodo druge s’ teboj po bmseji praviqne s®dbe in ka3ne. Ne tpide se, in ne bode nejevolen, qe slab ql®vek na svete pade; sej je ve angel ve nebeseh padel, in Adam ve raji premagan od malo sadu. )( i8G )( Dastekrat je rjelo majhna req, n* ka qloveku ve sarrpa silno velike in P' hude skuirnave naredi , ala pa tuda nadlego od dri^ah tarpi. To Bog po n sva>ji pravirja parpusti, de prav spo^- s naj, kako malo bou : mogal (bre3 bnde je hudii[ in vse hudo. Kjer je poniatnost, ®nde je mo¬ drost; kjer je pa prevjetnost, ®nde je 3 a i]®tek vse hudobije. Premagaj napeh, in boui velek mir dobil. 1 I X »9° X Kjer so hude besede, ®nds se ra¬ ne pgrssrqna .lubegen. Kjer je sammta in tih®ta, ®ndeje pfflkoj poboarnem. Ivjer delajo in po postavah scive, onde se bo.lu-ajo bogobojeqa .ludje. Kjer je smeh in ragujjdanost, od fflndot beaci poboacnost. Poslopaq in besedaq je malokeihj ! skesan , in malokedaj bre3 greha. Ivjer je urna pokorujena , ®nd? je vesela vest. Kjer je dolgo qenqane, ®nde je dela 3amuda. Kjer sami sebe iujejo, ®nds lube- 3511 mina. Kjer Kristusov nauk sem, ffinda se 3veliqane dime godi. Ivjer je bratovska perja3nost, ®n- dg je sladko vesele. Kjer se srednoste dgrxe , ®nde qednost edinosta dolgo terpi. Kjer blistnega po pamets svare, ®nds se ne sme nobeden po pravit^ X * 9 l )( potonita, in nad vik©aga nejevo.lan bite. 3 atorcj je nekdo djal : Štora vse po pometa ; pamet je nar lepuia tjed- nost. Kjer je potarpeaclivost, ©nda je ve¬ lika premaga sovraacnaka; kjer pa kregu dura odpro , ve tista hitre kmala miru ne bo. 3 apra ustne dura, in premisla be¬ sedo, preden jo govoriu;. Kjer je vera in rasniqa, ©nda je stanoviten mir. , Kjer je goiafija in hudobija , ©n-r da je neumno 3miu.l8va1.1e in slepo modravane. Kjer je lube3an, ©nda je svete Duh ; kjer je pa kolakej ne3auplavost? , ®nda je pogostem j«3a. Kjer je rasniqe spo3nane, ©nda ima ravno sarqe vesele. Kjer je laatt parpovadavane , ©nda je dffistekrat parjatla golafane. Kjer je ponižno greha spo3nane, gi X prava sealost sanja 13 ust ponisenaga greuinaka. Rarkola dmbraga storiu;, store va bosejo rjast. > Kdor vse svoje ijednosta in vse dobre dela dru3ah priprosto in tjalb, ijisto in radovolno le va bašejo qast in hvalo obrarja , tar vse Bogu , in naq svoji matja ne parpiuie, ampak se vsaga 3nebi in i3pra3na, on prevget- n.ost, nevoujlivost, in neqimerno hva¬ lo s' korenino red ^ruje in gaduuti. 3 akaj tiste pride ob vei]no hvalo in J qast, ktera je sam sebe, ne pa veijne dobrote Boga vesel. 3 atorej ja presveta davirja Marija * 3a tolakume prejete ».dari va s vaji sveta pesma veselo prepevala rekoq: IM o j duh s e v e B o g a 3 v e 1 i tj a r j i mo¬ jim vesel i. — Me kdo mena, de je kej, ker vendar na i[ ne. on sam sebe golafa, prava sveta Apo- sta.l Pava.l, ka je bil va tretje nebo 3a- maknen , in se 3ato ne prevzel , am- X ig5 X pak je vse, karkole je dffibraga storil, aipl in pisata dal, 3vesto Bogu parpi- >al rekoij: I3 gnade bose ; e sam, kar sam. XVII. Postava. Od posnemana presvetega Kristusove¬ ga aeivlena. 1. »Karkola kteramu mmjimu nar nianuamu bratu storete , mene sto¬ re; e. " Poslušajte besed?, ohranite skriv- nosta, posnemajte i3glede. Kdor reveseu pomaga, on Je3usu roko poda. Kdor naloatene teacave volno no¬ še , nosa Je3usa kriaeanaga na svatjih ramah. Kdor koga atalostnaga 33 lepo be¬ sedo potolaara , on Je3usove usta par- j a 3no krnim j e. Kdor grehe dru3ah obiealuje , in )( « 9 6 X 3an odpuufetva prosa, on J«3usove no¬ ge umiva in briire. Kdor togffitnaga umiri, on Je3u- su va svmjim sarrje rahlo postelo. Kdor koga 38 bolivama jadrni ka¬ kor sebe pogosti, on Je3usa 33 !u- be3nivama jadrni in s’ sladkam medam gosti. Kdor b®3eje reiji 3aqne premiuda- vata , on vpe-la J«3usa va sv®je sarrje. Kdor komu svete bukve brata da, da Je3usu nar boluiaga vina pita. Kdor nemarne besede govorita brana , on odgana muhe od Je3usove m^e. Kdor opravlana noqe poslutrata, in nesramne kvantaije posvari, on qer- naga psa od Je3usove hiure s’ pa.larjo odtepa in podi. Kdor med jadjo darbro ih ra3lo3C- no bere, on J«3usove sogostnake 32 nebeuiko pijano ra3veseli, in atejn napoji. Kdor pa slabo bere, jernle pametnost jadem ; in kdor veijkrat X 1 97 X jeipla, part na mi3e Je3usova pobu¬ da. 2. Kdor od koga kaj hudaga sli- in 3ato 3aIo aealiije in gdlinije, on svete Js3usove rane majee in obe3uje. Ivdor lepe Oglede in i|Gdnosta svmjiga bliatnaga parpovadiije, on lepo ijvetje Jfi3usu ponuja. Kdor J®3usove besede poboaeno bere ala parpovadiije, on 30 lapodi- «eqem kadilam svffije posluuiavjje ra3* vese.liije. Kdor napake svffijiga blisenaga par- ja3no potarpl in i3govarja, on tuda J®3usovo usmiiene kmala 3adobi. Kdor.svffljiga bliamaga sram®to in pohujirane 3akriva, on Js3usove nage ude 38 obleko pokriva. Kdor bfflaeje rpide in poniatne Kri¬ stusove dela pogostam misla , in slad¬ ko premini .1 lije , on i3 Jejusovah ust mleko in med dobiva. Tako je sveta Neata djala in storila, ke je tuda sv®- jo kri 3a J«3usa prelila. i 3 X >93 )( Kdor namesta slabega alg betežne¬ ga bere ale p®je , on pgr 3ibela Jezu¬ sova 30 ange.lqe pgrjetno gode. Kdor pobožno mola , in so per- jetneh jedi' 3daraei', in se vsemu last¬ nemu odpove , on s' svetema trernf kra.la tri žlahtne dari Je3usu deli. Kdor svoijiga bližnaga umiva, in mu obleko opere, on s’ svetam Ja- neoam karstnikam Je3usa karujuje. Kdor se grehu brane , in svoj ši¬ vat strahuje , on se 30 Je3usam posta. Kdor svmjimu bližnamu sveto be¬ sedo pove, on 3e Je3usam nebeško kra.lestvo 03nanuje. Kdor 3a bolne in skuirane gvasto mola , on 30 Je3usam Laqarja obisku¬ je, in 33 Marijo in 30 Marto objokuje. 3 . Kdor 3a verne mertve svete mame daruje, in 3ane mola , on gr® 3eJe3usam ka grfflbu Laqarjevamu, in s’ pranrno dume i3 viq milostavo te¬ žnje. Kdor gre 30 dri^ema red vs 3 - on X »99 X otpten kraj sveto brane poslušat, 38 Jejusam in 30 negoveme uijenrje je in pije. Iidor brane botaeje besede V2 sv®jim sanje ohrane, on s’ svetem Janc3am aposta.lnam na perseh Je3usoveh per veqerji poijiva. Kdor v2 30p2rnsli r2ijeh ponittno in hitro boga , on gre 3ares 32 urjen¬ je 3a J«3usam na olsko goro, kjer je bil 3dan in parjet. Kdor ve britkoste in skuumava sta¬ novitno in pridno mole, on se 32 Je- 3usam ve smertnah teaeavali 3oper hu- diija bojuje. Kdor sv®jo volo in termo popol- naina 3apusti, on 32 Je3usam vo-lo *Y®jiga- nebeutkega Oqeta hvalexno 13- polnuje , in nosa aeniin kri* na Ival- Varejo. Kdor 3a sovraaenske mole , in svm- jirn ra33ealnikam. rad odpusti, on pro- iL ’ Bb' Je3usatn 30 soviaaeneke, dc se )( =00 )( nesrečno ne pogube, ampak de se ke liogu spreoberriejo in acive. Kdor vse posvetno rad 3apusti , in 3a neq vidnega ne mara, on 36 J6311- sam na kriare umerje , in se s’ Pavlam ve raj 3amakne. 4 . Kdor svoje serije ve qistoste in ve mire ohrane , on Jejusa .v e qed- no tenqiijo 3avije, in ve svojim ser- Jje pokopa. Kdor ve Jejusove sluacbe do kom ija ostane, on 36 Jejusam ve grobe sladko spi in poipva. Kdor aealost svete devitje Marije obaealuje, bo tude on od ne in od nenega Sina Je3usa ve svojih britko- steh potolaacen. Kdor. vse besede in dela Jejuso- ve ve serije premiuj.luje in na je3ike ima , on mu lepodiu;eqc ma3ila per- prav.la, ke so aealostno duiro potola- acite prav dobre. Kdor se 3a prejete dobrote po- )( 201 )( nimo in poboscno hvalestan slonje, on pride 38 Marijo Magdaleno ka Je- 3usov?mu grobu 3B lapodimeijama ma- 3'ta Kdor se po kasa in spovada svffljih grehov lardno pobolura, on 38 Je3u- sarn od smarta greha vstane. Kdor lanmbo in mlaipiost i3 sar¬ ina odprava , on 3B Jegusam va duha veliko noi( obhaja, in atnim aleluje veselo va rjerkva p®je. Kdor vse posvatno vesele 3anatpi- )e, in se nevarnosta varaje, in po- boaeno seiveta itije in 3adobi, on gre 3a Je3usam in 38 negovama uqeni]B va 3aparto gostinko na skrivnem loate Bogu sluaeit, svetejuia ( ipstavua) sei- vet, in bol popolnama svetaga Duha prejet. Kdor vse ijasno ( kar je pregreš¬ nega ) va nemar pusti, in va premiu- lavana svetah in nebeurkah reiji vas gori, on se povgdigne in gre 38 J«3u- satn va nebesa. X 202 )( Blagor duuie, ktera va Kristusa stivf, in ktera je tuda umreta s’ Rri- stusam dobiqak. Kdor hoije Kristusu ativeta , mo¬ ra prej sam seba umreta. Kdor hoqe, de ba mu Kristus sla- d k in parjetan bil, mora prej vsarnu qasnamu slovo data. Tearko se je 3ap.ustita, goperno sa umreta, pa le tako se 3adobl veqno 3veliqane , in va vetjnam seivlena s’ Ivristusam sreqno kralestvo, O kadaj bo to , de ma bo le Bog vse, in de bom je3 van vas 3amaknen, in acnim sklenen ? 3 akaj, dokler n« 3vesta duuja 30 Bogam qestit.lavo skle- nena , ne more popolnama sreqna bita. Hode tadcj va svojim seivlena va lube3na 3a Kristusom , po vera in go- reqa lub^na, de ga boo vreden gle¬ data od oblii[ja va obliqje, ka angelike ra3veseluje. Boga gledat nas parpele Jegus X 203 )( Kristus po smarte , ks sa 3a nas vse na kii3fe pregrenko smert tarpel. Amen. XVIII. Postava. Kako vedno Boga, hvalita. i. »Negova hvala ms jo 3 mirej'na je3iksi” O psrjetne glas va Umesah boga- bojerjah, pa me parjetnaura pred Bogam in nego vama svetama ange.lrja. Ako ba ravno vse orodje pelo, pa ne Bogu ka rjasta, ba balo vse pra3no, in ba poboaenaga rjloveka ne ra3veseh'lo in negovah atsl ne nasitalo. Bie hoqemo, de bs hvala Bogu luba in perjetna bala , se mora nemu ka rjasta godita in vso nerjimernost od- lorjita. x Ie je tvoj namen rjist, se boru lahko va pravam sarrjnam vesela 33 Ma¬ rijo veselil. Boga ta negovo nei3rerjeno do¬ broto in preveliko vasokost s’ rjistam )( 2f>4 X serqam rn 32 vsem? stvarmi' red hva¬ lite je perjetno petje ve nebeseh in na 3em.le. Perjetno delo je , Boga vedno hva¬ lite , stvarneka nebes in 3emle lubite , in dajavrja vernega aeivlena tjastite. I11 ravno to je sveleh ange.lqov aeiv.le- ne , in pa ijast in velikost, Boga i3 vsega serqa hvalite, in nikdar ne prenehate; in se vendar nekole ne navelii|ajo, in ga nekole 3ad©ste po vrednem ne tjaste. To delajo tude svetnike ve nebe¬ seh, kjer so od tesee telesa in od 3a- derg hudiijeveh reu-ene , pred vse- me negoveme skuumavame ve 3avetji in 32 Bogam ve popolnama .lube3ne sklenene , in veqno vese.le in nei3re- qeno 3veliqane vaeivajo. Reuiene 3dej presladko pomnejo, ve kolekumeh britkosteh in nadlogah so beli, in kolekumem nevarnostem in skuumavam tega revnega aeivlena so oduile. )( 20*5 )( Ves jok se jim je va veselo petje spremenil, in ostre udbe va polepura- ne nebeirke ifasti. O kako sreijna je tista dcacela, ke je mir va ne, in aealosta ne veij , ampak vse parjetno , 3gffi.l hvalene Boga in veselo petje ! Hvala tsclej tuda ti', verna diura Gospoda nebes, hvala Sijon svffljiga Boga ne ute reuiena od teaee mesa. Klitja modrosta ob ura b©ja , deta na desnam in na levem pomaga s’sve- tema ange.lqa b® 3 ejiina. Pr®sa , de te sile hudičeve ne premagajo , de te slasta tv®jiga telesa ne ustrahujejo in ne poderejo, in o- strosta tvmjiga stanu ne pnagajo, ala pa telesne dela ne po tare jo. V3ema na se i3 ,lubs3na do Kri¬ stusa krilca teieo , de se ta odpro vrata va nebeirko kralestvo. Kaj ijeu; veq ? Kraleva pot ka Kristusu je, sv®jo volo 3 atajavata , slabosta potarpeta , in telesne lalikmte ne iskata; X 206 X 3 a majhno delo bout imel gotovo veqne mir, in 33 m^ek in 3aneqevan stan veqno qast. Hvale tedej vedno Boga ve sreqe in nesreqe, ker se tako lahko veliko 3 aslu 3 feuj, qe se ve baistjo volo po- polnama i3roqiur. Karkole te od 3unej ale od 3no- trej featkega sreqa, prejme poboseno in hialearno ij rok predobrotlevega stvarneka , ke 33 nas vse velike in majhne skerbi, Ke te je po svroji podobe stva- ril , te tude ne bo ve nobene po¬ trebe 3apustil , ker je neskfflnqno do¬ ber. Odpre tedej s vaije usta, in hi ale vsegamogoqnega Boga , qiger previd¬ nost! 3a vse skerbi, na nebe in na 3em.le, ve morji in po vseh globo- qinah. Hvale svtojiga stvarneka, de te je tjloveka ne pa 3ver stvaril , in ako be te bil tude inettiqo naredil, be bil K 2 °7 X vendar hvale vreden, in be bil prikv storil. Lev se 3oper maunrp) in komarja ne more sv®je moip' hvalite ; 3akaj tje tude 3amore lev bol 3arjute , ven¬ dar ne more tako ves®ko 3letete , ka¬ kor meua'qa. Naj ne bo tedej nobenega prepira tned velikem in majhnem, med boga¬ tem in revnem , med m®qnem in sla¬ bem , med gospodam in hlaprjam , med modrem in nriprostem ; ampak vse skupej sv®jiga Gospod-Boga hvalimo , ke je vse tako preijudno lepe in mno¬ ge stvari dai ke svmji ijaste in hvale, >n nam ke pridu, in sv®jo dobrotlevost tako obilno in oijitno poka3al. Hvale verne tj!®vek svffijigo odre¬ šenika, ke te je s’ sv®jim terp.lenem na 3 v(>liqavnem kriate od veijne smerte odreuril, ^a kar se mu nekole 3ad®ste 3 ®hvalite ne moreui, qe be tude tav- Kenkrat mogel umrete in na krtače Mrpete. )( 208 )( Hvala svojiga varha , ka te jc s ' pred tolakan nevarnostma in grehs si obvaraval. Hvala svffljiga dobrotnaka, ka ts c je dal dobrot breo utavila. Lej ! u;e vsak dan ta daje nove ; dobrote; sam na altar ka teba pride, kjer ta nar veija dar, kar data gainore, nararsij sam sebe vseivata da ; in 3ato iiai| dn^ega od tebe noqe, in mu nsi| parjetnauraga ne , kakor to , de ga ijisto in parsaruno 3avo,l jiega sajnega lubau; in hvalaur. Kadar se vesel, in ta vse priv od rok gre, ijasta Boga in ga 3ahvala , de se je dobrot.lava Gospod poniacal te rajveseiita , de ne opeuiarur na pota: 3 akaj, kolakorkrat broMjb besedo posluuiaiB ala berem , ala Kristusovo ' vqloveqene in terplene poboaeno pre- mimlujeur, tolakokrat ta tviDjiga duha pitxiv.lat nebemka krah pomila. x Iasta in 3ahvala ga, kadar sa *a- lostan ala slab ; ker te Bog obiskuje ( umom* * * )( 3 °9 X jc skinra in ijista , de se ne oirabau;, in 11 sam va seba ne pre\3ameut. 3 akaj te¬ lesne nadloge dffistakrat ijloveku sanje e ometje. l Iasta in 3ahvala ga , kadar sa e 3drav in tardan ; ker Bog ta je dal , motp, de delam in drugam sluaeau;, , in de nakola ijasa po nemarnam ne i 3gublaw. Hasta in gahvala ga, kadar sa na rojtnam ala na sadnem varta , in mnoge lapafe in dravesa, rjvetje, ro- *c , hruuike , jabalka , ijvateije 36- feuja in lapodiu;eqe limbarje vidam ; ker te Bog tolakan sv®jih preijudnah del kaate, ka po 3emla rastejo, in ka jih Bog vsako leto po svcoji qudna mo- goipiosta in modrosta , in po sv©ji do¬ brote tjloveku ka pridu ponavla. Povsod tadej in vedno hvala Bo¬ ga in mu boda hvaleatan , ker je pol¬ na vsa 3em.la negovega veličastva 1 in negova slava je vikrna od nebes. Hvala Boga 33 vsema svetame na )( 2I ° X 3emlg , kteraga hvalajo tuda vsa angelce ▼a nebesah. He ga hvalaur, sa angelqam enak; qe ga pa ne hvalau;, sa nehvaležen in hudfflbnau/a kakor seivala. Lej, tiqa pod nebam pojo , ribe plavajo, psa lajajo, »sivina se glase, in vse stvari seBogii ka qasta giblejo, in velikost svmjiga stvarnaka po svfflji natora 03nanu;ejo. Va vsem tadej , karkola delau;, imej Boga pred oipni; vara se ga ra3- stalita; 3ahvala ga 3a prejete dobrote, in vsako sv®je delo sklena 33 3ahva- ležnostjo Bogu prav i3 sarrja rekoq'- l Iast boda Bogu 3clej in vekom«. Vse duhova hvalita Gospoda! Aman. Tretje bukve Tomasca K e m p q a n a. R O l I A J M A L 2 H. I. Postava. Kristus kh'qe male ke sebe. i. »Pustite male ke mene; 3akaj taqeh je nebeuiko kralestvo. ” To so besede Jejusa Kristusa nar vikuiega pastirja, in nebeuikega učeni¬ ka, nairega Boga 3a to aeivlene, ke jih je svffljim uqeni}am in .ludstvu govoril, kedar so mu starine otrake perpelale , de be roke nane pokladal. In lube3~ nive uqenik in milosteve Gospod jih )e (kakor svete Marka perpoveduje) objemal in svatje roke nane pokladal, jih blagoslovil in rekel: Gotovo v atn povem, kdor ne V3anre )( 212 X v a na se, ne pojde v a n. In spet prave per svetem Matevate vsem od- raujenem: L Ie se ne spreoberne- te in ne poo trop ate, ne p o j- dete ve nebeuiko kralestvo. 2. O dobre pastir in lub®3nive upenik! kako perjetno govoriu;, in ka¬ ko prav upite , in 32 malo besedama kaaeetr vsem ludem prave pot, po po- niaenoste ite ve nebetrko kralestvo. Te svete besede tolaaeejo poniaene in revne, svare prev3etne in bogate, vterjujejo priproste in nedolatne. 3 a - kaj Bog je prev3«tnem na- s p r o t e , p o n i ae n e m p a d a 3dej gnado, in past ve prihodnem. Ne odstope tedej od poniaenoste ve nobenem dobrem, kar delate, go¬ vorite in misleut , de vsega ne 3gubiut, kar storite. 3 akaj nobeno dfflbro delo nep ne vela , pe ne s’ poniafnostjo in 36 lube3nejo storjeno, in pisto le ve iamarjo past nameneno. X =i3 )( Varej se prevjetnoste , bregna vseh grehov in podertnnje' qednost. Bode uedolaten in bre3 3vijat{ kakor otra)k, qist bre3 vse hudobije, in bom Bogu in .ludein, Jnb, in sam ve sebe mir,ep. II. Postava. Od nauka Je3usovega in negove poniaenoste. »Uipte se od mene (prave Je- 3 us), ker sem krotiik in i3 serija po¬ nižen. ” O ponižnost, Kristusova ijednost, kako 3 elo osramotim riauio nepimer- no prev3Ctnost, ke hopemo 3a majh¬ no dobro hvalene; 3 a veliko hudega pa ne svarjene bile ! O lube3J.u\e J«3us , ti se 3a nas veliko hudega, kar nese storil, pre- st al, in nam ne3merno veliko dobre¬ ga > kar nesmo 3asluxile in nesmo k X 2.4 X vredna imeta , dal. 3 akaj vse je milo- sta in neska>nqne lubegne dar, karko- la sa nam dmbraga storil, in nam uie vsak dan storim, k? nam name grehe odpuujau'', in veliko dobrega dalnr. Hvala ta bode vedno , preluba Bog! nam pa nehvaležnem, mlagnam in prevjetnam gorje 3a tolakan tvffijih dobrot in oblub. III. Postava, Od qistosta in imen.tnosta svetaga aposta.lna Jane3a. »Lej, to je moj lub hlapaij, ka sam sa ga ^vadd. ” Raj je naredilo svetega aposta.lna Jane3a tako umnaga, in nauamu Go¬ spodu Je3usu Kristusu tako pre.lubaga, de je tako vasnike reqi od Boga umel in pisal , bol memo vseh uqenikov na sveta ? Negova velika ipstost dume X 2l5 X in telesa, in pa popolnama Iube3en , ke je gorela ve Boga in ve bliaenega, ne le 30 besedo in 36 je3ikam , ampak tude ve djane in resnige. To sam spriquje ve svojim liste, kjer od te dvojne lube3ne pioe. Te tedej ne moreu; s’ svetem Ja- ne3am evangelistam vesogeh regi od svete trojige premiuilevate, per3adene se 30 bolnem Lagarjem poniscnost in poterpeatlivost Kristusovo jnislete in posnemate. In ge se ne moreu; s’ sve¬ tem Pavlam ve tretje nebo 3arneknite, skusa vsaj s’ sveto Marijo Magdaleno per Je3usoveh nogah jokate in od- puujena prosite. IV. Postava. Od svetoste in imenitnoste svetega apostelna Pavla. »l3volena posoda me je on.” Kaj je naredilo svetega Pavla ta- k 2 X 216 )( ko'Vadi rje ga in tolekumega per Boge? 3 aneqevane sveta in vsega pogeme.lske- ga , zatajevane samega sebe in krotene mesa , in 3ametane vse posvetne rjasti. Kaj je vesoqjiga, kakor popolnama lu- begen do Boga in do bliaenegabr«3 vsega tjasnega dobiqka in lastnega po- boliika Kristusu na tem svete sluJfite ? Kaj je med mnogem bffitejim ra3ode- nem, ke ga je od Boga imel, vernem Rimlanam, Rorinuanam, Galaqanam, in vsem drugem po rjelern svete bol perporoqal in jih uqii , kakor Je3u- sa Krisiusa, ter 3a nas kriaeanega, 3a kterega je veliko terpete stelel, in se tude umrete ne bal, ker j,e presvete rane negovega terplena vedno ve ser¬ ije in na smole ^avoj negovega ime¬ jta in i3 lubejne do nega ncDsil ? t X 2‘7 )( V, Postava, < Od velike poniaenosta svetega Fran- tpuka. ».Ta je 3aneq8val aeiv.lcne sveta." Kaj je ponižnega in svetega Fran- tjiiska tako pobožnega in Bogu lubega na tem svete naredilo , in tolekuinaga ve nebeseh? Negova 3ares velika po¬ nižnost , in pa ker je med 'seme bfflaejime dobrotama in vsakdaneme dele Kristusovo terplene, in negove nebe¬ ljene lube3ne polne bojeije svete rane ve misleh imel, premiui.leval, obaca- leval, 30 vso skerbjo prevdarjal , 38 grenko žalostjo objokeval, in jih go- reqe .lubil. 3 akaj veliko milost 3adobe po¬ nižne , in pa ktera terplene J«3usa Kristusa vsak dan premiuvlujcjo ; in kdor je res ponižen, in ne baha in se ne pov3diguje 38 dobrem , kar je storil , ampak misle in ve resniqe X 2i8 ,)( spo3na, de je men vreden kakor vse druge, in de mu gre 3adne kraj. Tak vide svroje grehe in jih ob¬ jokuje , in ko dru3eh dabre dela vi¬ de , se veseli, 3ane Boga hvale in qa- sti, in mole in prosa 3ase usmiiena in odreuiena od vsega hudega. VI. Postava. Od dabreh misel 3oper hudobijo. i. » Pobere se vrag ! ” O Kristusove vojujak! govffire te besede 3oper vse hude hudičeve po¬ dobe. 3 akaj tv®j<’ ormsrje so svete be¬ sede in dela Kristusove. Premiuiluj tedej 3 oper ogi.iene mesene puiiqe gren¬ ke Kristusove rane. 3 oper nemarnost serqa bode ved¬ no presladke Je3us ve tvffijih usteh. 3 oper vse svaje hudo natolijevane in 3oper nejevo-lo nad dru 3 eme , misle Vse svoje grehe , ke se jih od svffijiga i )( 219 )( rojstva noter do 3d« storil, in nehaj se jezite. Ivar dobrega storim, bode vsem ke pridu in Bogu ke qaste’J kar pa hudega storiui perpime le sam sebe . in imej skerb 3vestejme pobokuate se. 2. Kedar imam qas in pralno uro. bode te preqe psaltn in hvalene Boga ve serrje in na jo3ike. Serqe ne mo¬ te dolgo per mire bite , ne jc3ek mol- tjate, temuq preqe se ale dobro ale pa hudo pred otji stave , ale vesele ale pa scalostne reqi ve inisre pridejo, kakor klepete^ , ke ga sapa verti. De se .te tedej nanaglema kaj hu¬ dega ne perdrusce in te ne omadeasva, vsade ve svoje seri]G kake svete bese¬ de enako ipstem 3ernam , in jih s’ pridnem premimlevanem ve jed spre- oberne. Bog hotel , de be toleko do¬ brih besedi govoril in molil , kolekor nemarneh govorim, in de be toleko 1 X 220 X d®braga mislal in premiudavai., kola- p, kor sa hudffibnaga in uikodhvaga mislal 1 n Odpra svmje sarqe Kristusu, ne j pa hudiqu , de bo tv®ja duua v a ne- : besah, ne pa ve svetg. j Va vsake bfflatji beseda ta Kristus i govori', in va vsakah s’ parstam sve- taga Duha pisanah bukvah. 3akaj vso , karko.Ie va svetam pisma bcreut, piurcu; ala umeur, je potolaarak jvesta duua vs britkostah in 3 dravilo 3 opar hudiqcv, .strup , in 3 abarne misla postopaija ka sv®jimuBogu va nebesa. VII. P o stava. Od kratkosta in manlivosta vsah r8qi pod nebam. »!Neqimarnost je vsak ativ ql®vak.” Dnas je ql®vak, jutra pa ga ace ne. Mine bogatin , mine reveae ; mine mladenaq, mine starqak. Mine lepa, mine garda; mine uqena, mine pri- f X 221 X prost?. Mine veleke , mine male ; mi¬ ne gospod, mine kmet. Mine vikuie , mine podlojfne; mine qeujene , mine 3 anei|evan 8 . Mine gospodar , mine hla¬ pet}; mine uqenlk , mine uijsnek. Mi¬ ne duhovne , mine posvetne ; mine korar, mine menah. Mine bogo^naj ,, mine 3\ 63dogled; mine 3dfavnlk, mi¬ ne prebrisane ve vseh urnosteh. Lej !' vse mine , le Boga lubite tn praviipio scivete ne. VIII. Postava. Od pobdsenost .8 svetega krala Davida ve molitve. Kdo je ve vsem tako 3všst, kaknr David, ke je 3 tivel po 3apovede ne¬ beškega kra.la? Po dneve je bil ju- namk vojujak 3ino38h Rednost. _ »Bodete pametne bre3 3vijaq.” O sveta in perjetna beseda i3 ust. S' ®tega aposte.lrta Petra! 3 akaj Bogii 'n riegovem ange.lijam je nar bol vu eq M' s tost s’ ponižnostjo , uijenost bre3 napuha, umnost. bre3 lastnega 3abpa- ,Ja i 3govornost bre3 ncijimerne hvale, X 22 ^ )( vesele breg ragugdanoste , stalost bre3 11 sitnoste, poterpeaelivost brc3 goder- I nam, govorjene bre3 lasti, odgovor bre3 golafije, ob.luba bre3 odlairana, hvala breg graje , lubegen bre3 greha, molitev bre3 studa, hvalestnost Bogu 3a vse dobro breg nehana , premiuds- vane bre3 ragmiujlena; gamaknene ve Boga breg teme, delo bre3 madeaea, p®koj breg len®be, gedinost diure 32 Bogam vekome. Lej, to je pravg Igraeleq , ve kts- rBm 3vijaqe ne. O kako dober je Igra- elske Bog tistem , ktere so pravega serqa! Retge tedej 36 Davidam ve psalme priv 13 seriga , ve neniar pustivire vse qasne dobrote, rekoij : Mene pa je ^ dfflbroBoga deracate se, ve Go¬ spoda v s e s v m j e 3 a u p a n e po¬ stavate. Kakor je bffiseja vola, tako se 3g®de. Neij drugega noi|em , neq drugega ne stelim , kakor le tebe sa- msga, Gospod, 33 vse sv®je delo, in planilo ve nebesab. Amen. XII. Postava. Pravilnemu gre posebno Bo_ga hvalite- j. ,> Praviijnsniu se spodobs. hva¬ lite.” Blagor mu, Petere vse sv®je da- bre dela le 13 ipstaga namena, Bogu la qasta storf. Blagor ura , ktera vedno svroje ser- i]e ve b®3cje dopadajene obraqa , in po- slednsq nobensga lastnega dobitka ne tuje. Blagor mu , ktere vse npqiste ma¬ like starega sovraaenaka deleip od sebe 3avera»e,in ve stiskah ks orfflstju kri¬ žanega Kristusa ponižno psrtepe, in mole. Tak dfflbro popotva, in 38 Je- 3 usam povsod po mokrem in po su¬ hem hoda, dokler acnim domu ka O- H«tu ne pride. X 228 )( 2. O Jejus ! ime slajire od vseh imen svetnikov ve nebeseh in na 3em.le, kteremu se vse kolena perpo- gujejo ve nebeseh, na 3em.la in pod 3emlo, ange.lijov in Audi , ti' se pot pravilnem , tjast igvo.lenem , upai.ie nbo3em ; 3dra\je bolnem, perjatel po¬ bočnem , in tolaatnek vsem atalostnem. Bode me pomoqnik in varh ve vseh 1 potrebah 3avo.l tvrojiga presvetega ve- , kome ijeujenega imena. Ro bom resen te bom hvalil, in ko bom acalosten , te bom tude hva¬ lil. Ro bom vesel, tc bom hvalil, in kjer kole bojn , te bom vedno hvalil. Amen. XIII. P o s ta v a. Rako skerbno je treba serr]a in ust vare vate. » O Bog , stvare ve mene novo serqe ! ” X 2 2 9 'X Ta molitev je 3oper vsako pre¬ greho, kg 3elo skiuua in vg serije naglo pride, silno dccbra in m®qna. Neq ne tesejiga in bolnega kakor serija pra3neh podob, in ust nemar- neh besedi obvarvbte. Neq ne bo.l ka pridu, kakor 3® duhovneme*, svelgmg reqmi imele o- pravete, molite, premiulevate., uijite s e, peta, in usmi.lene dela 3e v0.li) delate. Malo besedi je daste 3a potrebo; dolge pogovore so preveij , preuiirne naprav.lajo neqimerno,st , radovedne 3 tn®ii!ajo, terde omotajo, vesoke ouia- t> e jo; priproste ra3odevajo ponisenost, resnitjue delajo perjetnost , leatnive perpravejo ve nejevolo ; dobre so 'redne hvale, hudobne -kajne , sveto ^'vlcne vojnega jveliijana. Dober varh svojiga serija je te- doj tude skerben varh svojiga jeji- , de ve serije 32 3unanem neraar- )( a3o )( nsm govorjenem gnade poboar noste ni 3g u bi. XIV. Postava. Od pogostne molitve. vola leko j e vt laiu lita gre i. »Treba je 3mirej molite." j 8 O kako sladko in jveliijavno opo-; q minevane, kako ipsta in sveta moli- a j s tev,- ke ve nebesa puhti in 3em.lo 3a- pusti, 3eBogarn govori in .ledem mol- p a iji. Te besede je nimreij Kristus apo- va] ste.lnam in vsem poboaenem govoril. su 3 akaj kakor telo od po3emelskeh jedi seivi in se redi, tako se duuja od g 0 sveteh besedi , od molitev in premih' p ( le vam po erjuje. Velika aralost serija 3avo,l gr«' v hov, in pa ponisena obt. aeba hudobij p s’ sklepam pobo.luiate se jih, da 3311- n pane ve molitve ; ker ne nsip bo* gateju'8ga , nei| Bogii perjetneirega ' n r nau-e dum 3 Slavinega , kakor prav« r )( 2 3 i X i m vola, Ter toIakokratBoga mola©, ko- lakorkrat 3avol svcojih grehov 3dihu- jeui in atalujeiii; in ker vsak dan gra¬ natu, torej morau; tuda vsak dan mo¬ lita in 3 dihavata', in odpuujena sv©jih grehov prosita. 2. T Ie veliko 3dihujeur, veliko mo- l 8t *t t{e malo 3dihujeut, malo molau 1 . ^|, sa imau; malo na suma , kar berem a k p®jeur , malo 3adobiur. V2 mno3ah raqeh se pregramamo, pa vsakdana molitev in sar-rja 3diha- ,0 Vane ga .lube3najo svetega Duha i3bri- suje vse te slabosta. pil r- i • Kdor gavol svcojih vsakdanah dol¬ gov ne mole in ne 3dihuje, sa veijno 1 pogub.lene tolekaia bo.l naprav.la. Kaj se tedej nakomur ne toafa s ' vedno molita , in Boga poboaeno hva- Ida, ker se tuda Bogu nakola ne toate '* nam dfflbro storita. '■ 3 . 3 atbrej nas ne sme noben t[as , n nobeno delo, nobeno opravilo, nobe- a na aealost od molitve odvrauata, ker ima Bog nad nama sv®je oip tu- veSl kej in povsod vedno odperte. vss Tar kolakorkrat se svffijiga Go- spod-Boga spomnatu in gdihujeir, to ne lakokrat govorim sna im skravaj , in mo- st ' leir. raE Te ne moreut 3mirej 33 besedo. molita, 3amoreu; pa vandar in mora« 32 mislaina in sre.lama vpita , 3 d i h s- ln 'ata in jokata; ker tista vedno Bog* v0 mola, ktera vedno dtobro misla, da' ^ bro govori, in \a bašejo rjast vedno kt d®bro dela. Amen. se _ P' P sl XV. Postava. k Od 3asluseena vernega seiv.lena. i. »Lejte, vaute p!atplo je obilno ' va nebesah. ” 1 Vse sadane vesele je kratko, i fl 1 oh 33 veliko hudem gdrusreno ; b® 3 tj e kralestvo pa je vedno polno vsqn8g® X 233 X tu- vesela , ke gr« qe3 ves 3apopadek in ves um. G«- Tega vesela te ne more nobeden to ne dale, rte v^ete, ampak le sam Bog, mo- stvarnek vseh reqi, sodnik ativeh iu niertveh, in plaijevaveq vseh po 3a- edo ‘luaeene. raii To kralSstvo 3aslu*ite, 3adol>ita hi- m reqno imele Se je treba j n nauka oga vojskevate , pridno molite , velikrat po¬ la- stite se , velikrat 3dihevate , d®ste. no trat sealevate , d®stekrat spovedevata se, velikrat ke svetemu obhajilu ite, poboseno streqe , poboseno maurevata, poboatno pete , pridno uqite se , 3ve- sto mok|ate, 36 vo.lo sluaeite, urnopo- iornemu bite. 2. Treba je volno vse 3opernoste hrpete, vse meseno hitro sovraseite, ,0 Vs e posvetno , se ve de , 3apustite , vse ostudno 3avreqe; vse pouiteno posne- n mate, vsega greha varevate se, vse e 'ptduo lubits , vse radovedno odreifa a ‘S; neq po3«me.lskega ne hotete , vse X =34 )( nebeuko in b®xje 32 vso skerbjo ob¬ jete. To je pot ve nebeioko stivlcne in postava odpovede vsemu posvetnemu ve poboacnem stane, ke pela krotke in ijiste ve 3veliqane sciv.lena , ve qast svetnikov , ktero bodo s’ Kristusam vekoma vacivals. Amen. Ou- ' , - j< fi : i t Ietarte bukve m Toma*a Rcmpt[ana. mu tke OD SP03NANA SV0JIH SLA- ut BOST. I. Postava. Od ijloveurkah slabost. i. »Spo3nam o Gospod ! tvmje s®dbe so praviqne; po svmji rasnima 88 ms poniaeal. ” Tako govori David , sveta prerok poniaena krak Kaj pravaur ka tem besedam, o Ml®vek, reven in 3anai[lav, prah. in pepel? Remu sa velak va svajih oijeh, ln se vasake neipmarnosta veselim? Als kako se upam kakarnu dmbrema H^oveku parmerjata se ? Res gremnek sa, xe va greha vas X s 36 )( spočet, in poln strast in poaee.livoste i drujega ne. i]u Gotovo! q,e sc po resniqe pre- te misleuj in sodeut, se bots lahko nar bji nevršdniuega 'mislel od vseh. bo 2. Pfflve, kakuirio srammto in ka- g c 3?n 3aslu3ea tiste , ktere od svmjiga de¬ želskega poglavarja, od svatjiga krala n?i gardo govori, in ga 38 nespodobnem gj djanem ra3tcale ? Ale, kako ostro h vo paq mogel tiste posvarjen Bite , kdor m be vprii[0 kraka in negaveh sluacabne- (j r kov s’ smerdlivo mgrho se peqal, a.! os 36 gerdem blatam se magal«? Ale be ne va bil pret} sasramevavno odgnan , ale »< po v eh sklepa ve jeqo djan ? ga Oh, sram te bode, tise ta neurn- nese, ti se to hudobijo storil; ker set le lej , nese srameval vpriijo bcoaejiga veli' tc ijastva in negovah sveteh angelljov gre- P uiile; ter veliko prepovšdaneh misel le se imel, 1 k tare be bil mogel prerjej od- k pravite, in jih bol kakor -tyato fl* ijeste 3aneqevate. n - X a3 7 X t*» 3 . Verh. tega pustiur svffijimu ser- ]]u ra3ii3danost sk®rej po rjelem sv e- ,re ' te* tu de per molitve in ve svetem kraji, nar kjer te je 3apo\ edano 38 veqe qastjo in bol ss svestjo bite , in posebno le ve k a ' Boga in ve se mislete. de ' Rako 3aslu3«eu' tedej ime pobote- a ^ a nega rjloveka, ker se tako .delet^ otfBo- em ga in od svmjiga serrja ? Ale nese 33- ^ vol svffijih tolekan in tolekirneh grehov ^ or ate gasluaeil kakor neugoden pes i3 n2 ‘ drurebe sveteh bratov verzen in ostro a;8 ostro posvarjen bite , de be se mauje- ne valo nad kra.levem sovrattnekam , ke se P a *e tolekrat krala 36 grehe ragstalil, in ga tiie ne nehaut acalite ? m ' 4 . Ale kolekuino je bffleeje usmi- ’ e ’ lene, de te, o 3aneqlive qlc»vek , po k' tolekratnsm ragtta.lene Bog uie ativete re* pusti, in tako nevrednemu in nehva- sel lestneniu po tolekaneh hudobijah tole- d' ko dabrega stori ! 113 Ako be te bil kdo ve obra3 plu- ns l, ale te 36 gerdem imenam vpri- 1 )( 238 )( ijo dri^ah osramotil , kako 3elo be tc mi taka brevirja ra^ierdila ! ala kakuine tel ka^na ba ga vrednega mislal! Pa koga na s? ti, in koga 3amorem, ije se Bogu 'vr permerem , kteraga sa rajiealil? ]° Res veliko je usmi.lene bmwje do sh tebe, de nesa me pokonqan, de ne smdbo odiama, in se nad teboj ure ne m; 3rrosa , ampak poln milosta tvcojiga po- bil bo.lmana qaka, in 3avol pokore, svroji- 31 ga ra3wa.ler.1a u;e ne maujuje, de spo3- pi nai, kako dober in krotak in poln us- m nrilone je Bog va vsaki sv® j ih deleh. u 5 . Kako ta je m®qa po3abita to- 0 lakirnega b®wjiga usmilena od 3aqetka ij tvmjiga aeivlena do 3dej ? Bode tadej hvaleseen in poniwen> bode 3a vso krotkostjo parpravlen vso 3oparnosta prenamata, de se sv®jib grehov spokorim, in jih ijbrivem, in b®wji sard 3opar sebe potolawam. 3 a- kaj ako se kmala in 3ares ne pobol- mam, in drugaqan ql®vak ne bom, b* huda ura nad te parmla, ka sa je ne P n - f '• -vifj X 23g X te misleui ; nebo in 3em.la se bosta 30per fle tebe v^digne^ , in vse stvari se bodo ga nad tv®jo hudobijo serdile; ker ne- ;u vrednemu ve mno3eh potrebah sluace- Jo, ti pa svffljimu stvarneku vredne o slusebe ne oprav.laur. s De pa bfflJtja pravirja nanaglema e Maujevavka nad te ne pride., in suhe bile ne pregana in ne pokonija , mffifa t'j» ko je uie qas usmilena in od- puujena , in reqe s’ prerokam ve psal¬ me poniatno in 3auplevo : Tv® j e u srnilene me tolaate po tv®ji oblube, ke se jo sv®jimu hlap¬ cu dal. II. Postava. Od 3aneqevana ncqimerne qasti. Vse reqi na svete so take, de se P° nih lahko spo3na, de sveta lubita ne smemo. Iler se svet tako baru spremfoa, 1 2 i X 240 X pskasee, kako popaqcn je; nekomur ns 3,\est , ampak na vide3 se nekoleko perl^uje , in na 3adne golefa in 3a- pela. Torej ne stele in ne vesele se ne i|lovemke iep®te, ne bogastva ve bla¬ ge , ne hvale perl^evavijov , ne per- ja3noste mogo'qneh; 3akaj vse je ne- qimerno in strupeno , kar od nar vekure dobrote vleqe, in misle na po3je lastno 3velfqane te bode pervo , de sete ne bo oqitalo : 3 d rav¬ nik! 3drave sam sebe. Uqe prej sam sebe , kar hoqew druge uqite. Uqe 36 aeivo besedo, po¬ stave sam sebe ve i3gled, ne drujeh sam sebe 3amudivuie. Bode, dober in 3vest , in boia jse- stega perjatla najdel. Lub®3en ve Boge nareja 3\este psrjatle; bre3 Boga pa ne nobene pra¬ ve perja3noste. 2. Pa kje je tak perjatel , de bese 'sem 3v«st bil? O kako redek je, de be bil poln bmaeje .lube3ne ! )( *44 )( Posvetna ,lubs38n kmale mine, ir ve potrebe nas prajne pusti. e n Boj se Boga, in se te bo 3V8S perjatel perdruaeii. Ohrane d®bro ims g 0 j in bour dabrega tovarura najdei. In fc ga najdeur, ravnaj po pamete xnim sine: in .lube ga, kakor sam sebe. de 1 Ve sreija ima ql©vek veliko pet i^ats jatlov ; ve nesrerje pa komaj eden osta¬ ne. Vender pa, qc imate vedno Bogi ker pred oqmr, ne bore 3apuu{en. 1 Bogu nese vureq, te umerjoif in ! perjatle ne bodo neq pomagale. ^e se pravilnega in bogabojeqega perjatla najdei, bode te Inbure, kakor kak mogočen. Poterpe besedo perjatla , in ne po- 3abe , de je qlavek kakor tl, in de j« le sam Bog bre3 3mote in greha , drug na pa nobeden ne. q ( 3 . Kar noqeur, de be se ra3gh' silo, ne prave nekomur. 3 aupano be- St sedo 3amolqate je teaeko in redko. X 245 )( 18, ir 3 y GS ime T .n k aim per- ©sta* 3ogi j0lj! Pmv? svfflje skrivnosta tako , de e ne bouj sramaval, qe se 3\ado. Kdor molipata ne3na, ne bo dol¬ go parjatla ohranil. Ako ba od mno3eh raqi, ka jih slureur in bereu;, le tolako ohranil, de ba vedel kadaj govorili , kadaj mol- qata, ba sc dcnbro nauqil. Bog ta daj to tolekirno modrost ; ker je res silno velak in 3al dar, ka ga malokdo ima: vedeta , kadaj, kako , m komu govorita. isga ‘kol JV'. Postava. p 0 . Bratovska lubs3sn ve potarpeta. ^ j. JPoterpeta va nadlogah, to je M ° nar bo.liea nauk. 3 veliqavan nauk je, t( e se spolne. ’^ a ' Ivdor 3apovda spolna , se mu > e ' *trawne sffldbe ne bo treba bata. Kdor ne stori, kar ob.loba, in ne 1 3 X =>46 )( spolne, kar reqe, tak sam sebe osra¬ motil; e. Poterpe vo.lno in dolgo pe^anair- livo slaboste dru3eh , ker jih tuds Bog, ke vse vide , poterpi. Bog je od * mno3eh 3anei;evan, in molip do qasa. Kar pobolmate ne morem, pre- nauiaj volno in molije, in obema se tolekan bol 33 molitvejo ke Bogu. Sej tude ti velikrat greuiiur , in ne storim vselej po sv®jim sklepe in po svfflji oblube. Kdor se rad maufuje, ne bo uutfl je 3 e. Kdor se vedno togoti, bo imel malo parjatlov. Hudo te bode vedno 3operno ; po- terpete pa hudo, te bode lubo. 2. Kdor ne ve neq jasnega lu- bite , bo aealost lahko premagal. Kdor pregreho lakivmnoste 3aver- ste, 3adela pot ra 3 pertii. Kaj se ale bogastvo ale pa qast obilno narauja , vsnder sv®jih pet' •X 2^7 X a . jatlov ne našita, ampak jih 3aplete in mori. w . Nehaj posreleta , in se bour nehal de je^itb. 0 d - ^-le pride va te vlaga nebemke ro¬ se, parpiuia vse ponittno Bogu. T Ie pa I; 1 najdem sv®je sarrje suhmtno in temno, )1 ne nehaj va Gospoda klitjata, luqe gnade in ola miloste prosita, de na u pravani pota pod svmjo testo ne ope¬ ri mam; jakaj ncbsuika (i)i[o bo duma, ktera nega iuje , dmbraga duha dal. )( a5o )( VI. P g stava. ■n - Od pomatnega i3roqena Bogu. t, l Ie hoqou; bre3 greha in terdsn 3 a ve dobrem bite, podveze se poniseno P r Bogu, in 3avo.lBoga vsem .ludern. To ' a spriiiuje svete David rekou: P o niše a n .... . ... pi sem bil, 1 n me je r e ut tl. 3 oper Boga se puntate, in negovs svete besede nasprotvate ne d®brp. 3 a- torej poslutraj poniarno bfflseje postave, in podveze se vesakem in nigkem. Poniaenost dela mir in edinost, in ve vsako teaeo prenairate, in člo¬ veku je boliue 3aneqevane samega se¬ be, kakor perjetnost netjimerne hvale. 2. Srsqna je ponižnost Kalostne ■ duuie, kfsra se uqi sv®je lastne sla- boste spo3nate, de obilno obžaluje’ kar je i3 sv®je hudobije storila. Naj vedno ponižnost namesteje, kar popolnama lube3ne manka. Kdor sv®je prestopke poniasno spo3na ; nernu gre preq odpuujene. X 251 X Kdor je3nsmu poniseno odgovori', ga lahko potolaata. 3 potrebe , de bo tvmje 3asluxene ve¬ tja, in ujtrafenga 3a grehe manira. Ala Iioqeui godarnata 3opar Boga, ter te tepe in skmra ? To se ta ne spodoba, ampak rajira nuDla , de ta 3 a- vol grehov ne pa^anaua. )( 252 )( Hvale tedej Gospoda, ker je do¬ ber ve sv®jih dareh , in hvale ga tu- de , ker je praviqen , ke te strahuje. Negova lube^en te je bre3 tvmjiga gasluarena d®bro storila; tv®ja hudo¬ bija pa, kaj je drujega kakor terpete 3 ?.slu 3 tda ? \ Poklekne tedej in mmle: Gospod Fog! neq dru3ega nesem 3asluieil, ka¬ kor tepene in strahovane, in neseni vreden tude nar manirega potolaseka od tebe , ker sein te tolekrat ra3*aiil. Bode tedej hvalen 3a vso britkoste in nadloge, ke me jih pomila®, in nie aegcm. l Ie je me premalo , pa uie per- dene. Sej me vse veq sem 3asluieil. Maje terplene bode tebe ke qaste in hvale. Tako se moram krilca svffijiga Go¬ spoda Je3usa Kristusa hvalite ; naj t erpe in pertiskajo mmje boleqine, ka¬ kor je tebe vmeq. Dopolne svffije pove- liqevane nad menoj; sej vem, de ne morem po kreviqe ravnate. X 2 53 )( lo- 2. Tv®ja vo.la in tvffljo nar viktra tu- dopadajene , prosam , naj se do kumina nad manoj godi. ga Veselu sain djal; Koga sa ma ti o- brej Jejusa jvelitjarja minjiga? Notnem ta te, qe te Jejns ne potrle. JLubire ka¬ kor ti, ma je in bo terplene javo.l Je- >d 3 usa, ke ma ga ij .lubsjna pouiila ; ker j- ve kriaea je jveliijane. n | In veijdel je va vesela goiafija a skrita, in smela jih veliko japela. !. Pameten q 1 id. v e k s e k o ra e j n s- i kolekotiho p osme ja, ker se i perhodnega hudega boji, in premisla , - kako naglo vse mine. . Storjen greh te mora bol bpleta, kakor kterakola tiiiba. In qe tuda slabo telo godarna, mora vaudar duh rad vse pretarpšte. 3 . Retja tadej: Gospod, rad se s tvffijo pomotjjo tvffiji uriba podvar- ttern, in vsemu, kar ma je ka muijimii vsipiemu 3vellqanu tarpeta , ker je ve- ^‘ko lotee jdej 38 dobrama in ijvo.le- )( )( nema tarpeta , kakor pa pmtlej s' hu- dobnaroa va v«i[nam ®gna goreta. vi Bode tadej va svffiji lastna r«q! M ostar sodnik , de ta Bog vse grehe od- ' pusti ; 3akaj b®3t ja stvar sa , qe tuds grauiiur; torej podverga scrponiarno ne- d govemu svarjenu, de odpuujene in 3ve- I liijane gadobi® ; gakaj praviijnah g 3 v e 1 i q a n e je od B o g d , in je g nih varit ob q a s a britkosta. __, . v s VIIT. Postava. Od hvalena Boga 13 poboaanosta. 1. Vsa svetnika , vsa verna , in vse stvari morajo Boga hvalila, ker je ne - govo ime qeg vse veliko. Ktera Boga hvalajo , so hvale vredna; ktera pa Boga ne hvalajo, 33- sluseajo ob vso qast prita , in 33 osra<- motenem pokrita bita. f X =55 )( Tastit.leva služba in perjetno opra¬ vilo je, Boga s’ serijam in 30 ustine (jj ijastite, in ga s’ svetem živ.le.nem po¬ ti- veliijevate. 1 * Te Boga hvale®, dela®, kar s* dolžan, in 3a kar se stvarjen. l Ie pa Boga ne hvale® , se nehvaležen , in h gre®!®, in se s’sv®jo nehvaležnostjo e grenke uitrafenge nabira®. Angelov opra> ilo in vesipko vese.lt? vseh. svetnikov je, Boga in stvarneka svrojiga 30 ne^retjeno senjno lube3ne- jo hvalite , ijastite in povikirevate. Ter tiste jih posnemajo , ktere so rade per b®žji službe, ve ijerkve b®žji pobožno molejo , ale pa ve ne o po^ stav.lenem ijase svete pesme 38 veselem P®jejo, 2. Nekole ne gre nehate Boga ije- s tite in mu hvalo (lajale, kertude on n8 kole ne neha dobrot delita, in sv®- )>h obilneh gnad vsem sute. Sej 33 vse skerbf , in je per- X 256 )( pravlen te rre veq gnad date , H e 1 ‘ boae de, de.se ve majhnem 3\est, in skat ^ ten ga 3ahvalite. vik ^-lemu se prejel usta in jo3ek , f ne 3flto , de Bogti rjast, hvalo In pir vikuevane oprav.hu; ? j 5 j x Ie komu kaj dcobrega storiur, & ksn jmu ke tjimu bo.luemu pomorcu;, s- te je lubo , qe te ne 3ahvale ? j-o Bode tedej priden ve hvaicne B® lil ga , in povelitjuj Gospoda 36 vesele® bo petjem 36 vseme stvarmi red, de 3 0 ' iT per te nc spri 13ujejo in ne vpijejo, d* ker one Boga rjaste in so mu o mig' leji pokorne , le sam ti ke hvale 111 kr poveličevana b®xjimu moltjiu'. 0! Bere tedej , de svmje serrje k* ti li; ale. ba>3cjiga imena vnamem , rje ima® g i t as , in rje se te luba, tole t Molitev. n 3. Moj Bog! m®ja tjast in hva' i la! atelim te tako glasno in tako po’ 1 X 2$7 X 'I e 'boxno povikiravata , kakor te je kadaj s ^' kaka stvar na neba in na 3emla po- vikutevala, S’ tolakumam in tako vrednem 1 P* ftvalenem te 3telim ijastits, kakor te jc kedaj kak svetnik ve tv® j im nebetr- i a * kEm‘kralestva tiastil. ali , S’ tako goreqama aeelama in s’ ta¬ ko lubejmvem sarqam be te rad hva- lil in lubil, kakor te je kadaj kak po¬ sl® 11 boaeen in popolnama ql®vek na tem 3°' »vete .lubil, in te luba. ’, Ponavlal naj ba se va mena vedno M’ st bi svet fflgan tv®je lube3iia, in kakor od nebes vaegan m®je sarrje in °sarqje ra3nel, ‘in pa vse maje 300- k* tratistvo oqistal in ^belil, de ba naq n *® grennaga va mena ne ostalo, kar ba tvfflje prelube3nive oqi ra33talilo. 2. 6 moj Bog , prava preiskeva- V8r l mrojiga sarqa! pred taboj so vse ' a ' Maje aeels, in m©je mnogo 3dihe- )0 ' Vane 3avo.l m®jiti slabost; ker od po- )( =58 )( man kan a 3 notrane sladkoste in iu- bajna dfflstekrat omaguje moj^ duh. 3atorej te darujem hrepenost sv®- jiga serija tv®jimu imenu ke rjaste. Prejme m®je ate.le ve jutrane dar, in naj gre m®ja molitev kakor kadilo ob veqsrne daritve ke tebe na kviuike, in ts bode vekom« perjetna. Amen. Pete bukve arr T r i o m a st a Jvempuana. Ljaste. 1 1 “ OD KROTENA SAMS GA SEBE. o o! ________ > i» i. Preqastitleve apostel Pavel ma uqf krotite mroje Miv.lene, rekoq: M i s- Istese mertveh svetu, in aei- veh Bogu ve posvečene. In ve drugem kraji prave: H e a«nim umer¬ jeni o , bomo tude as ni m ae i- vele. 3 atorej me je krotene potrebno , de sam sebe ve vsem 3apustim in pre¬ lagam 3avol Kristusa, ke je 3ame u- rner l in od mertveh vstal. Ve seiv.lene Je3usa Kristusa Go¬ spoda namega najdem popolnama kro- toi:ie samega sebe, nainreq poseelivo- s,e natore in mesenega nagnena, ke se mora, se v« de krotite in uganate. )( 260 )C Tude ve smerte Kristusove najdem n« , neko duhovno in gnotrane ativ.lene, ne polno miloste in ijednost, ve kterera mri od vseh meni iv eh retp' vstanem, in se ra od stvari v.e sebe'in 3unej sebe, ktsre stus lubem ale studem, odtergam. jaq In kedar se vsega 3nebim , in prei na neq veq navdan nesem , takrat grem V sal s’ Kristusam ve nebesa, in me nobe- se p J< na req veq na svete ne veseli, nobc- vo j na tolaatba ne umiti , ampak sanii j n . 3ve3a s’ Kristusam, negova qast, in bite per nem. j^,, 2. O kako sretjno je tako krotene, te me odpre dure veqnega aeiv.lenai Svete evangelist Jane3 je sliural nebetc- g rg ke glas, ke mu je rekel: Blag« 1 m e rt ve m, k ter S ve Gospod« u m e r j 6. Odšle, prave sv etn naj D ti h ,' 'b o d o od s v © j i g a truda de polivale, biq Gotovo, nebetrka beseda je, gr®' ran hu umrete , in natoro uganate; in tu- de poprej pravega, 3notranega miru lem ne, rem i se ter« in -srn )be- ibc- ima in je, na! su/- or de te da r 6 * LU- ; r u X 261 )( n« , dokler ijlcovek sam sebs in svetu ne umerje , in se vsak dan vnoveq u- mrete ne perprav.la ; 3 akaj vsakdan mo¬ ra t|ljo napqno lu- ^® 3 8, i 3 ata ji te in popolnama i 3 sebe ^trebite; ker le toleko'dobiqka imam , kolekor 3 a Kristusa 3 apustim, in to- kko sem bo.luie, kolekor sam i 3 sebe grem. Kjer sam sebe 3 npustim, ®nde se na jdem, in kjer sam sebe iujem, rnn- ds se 3 gubim. In kjer se 3 a svoj do-, kiijek in pobo.lirek poganam, ®nde se ranem. 3 . Ule ve mučnem me je ve duha m X »6 a X samemu sebe umrete, deseravno jele na( 16 slabo in nepokorno. Velikrat mo- saI) ram storite, kar me ne lubo , in veli' 'l e! krat jjapustife , kar be rad ime 1 . In to je ves moj b®j, in vsa pre- In maga. kei Blagor mu , ktere se ve ve vs?# 3apustite in ukrotite; krono vepnsgi Jtivlcna bo od Boga prejel. l Iloveuiko plapilo je majhno ® dri nep vredno , in se silno hitro 3gubt. nai per Boge pa se ne more nep 3gubitf' vsr ne te pase, ne ve vepnoste. Per nairem lubem Gospode ho- ^ 01 pem ostate , naj se me godi, kakor hu¬ pe. 3 akaj p e sem gre tri 1 , me on rad no odpusti; pe sem pa prav delal , me b# ne on plapilo dal. P®rok tega me je o« sam. na 4 - O Iube3nive Je3us, daj met 0 ' ker je3 nesem nep. m v Lahko se pt‘3 se potOMujem ‘ n )( 263 )( e te. nad seboj 3elo aealujem, ker sam le m0 . sam sebe na pote in teaeaven , ije lio— veli. ijem prav premislete in spo3nat8. Spovem se Bogu, de sem kriv. pri' In qe se bol poniatam in 3anerpijem, ker sem sam sebe na pote , loaee 3a- sji) dobim odpuupene , in tako vse teste s’ 18 gi texo Kristusovega terp.Iena premagam. Kaj me pomaga m®jiga napotja i* druge dol*ite ? l Ie imam prav , jc bi; nar bo.l molqate in terpete, ker me it?« vender vse toafbe ne narede bolnega. l le pa prav nemam, je bo.lire prej ka- ho- kor po3ne nehate. ho- O lubeoi.iive Je3us! pomagaj me ra i nosite svojo teaeo , ker brc3 tebe neq bo • ne 3amorem. o« Ti se nar 3vesteju«e perjatel, in nar bolire pomočnik ve sile. to« Vse moram pustite nad me prite , >n pravir|o in krevii}o 3e enako vo.lo in t?rpete ; in deseravno me je velikrat te¬ li 2 )( M )( stavna, se lioijem vendar va vsem 3 a- tajita, ker bo kmaie ta komet} vesela in scaloste. Blagor mu, kdor se na' b®seje ob- Jultdb jahalnairi prepilsti Bogu", de Kitim ravna, kakbr hoqe, bre3 vo.lelM in ijbirana. [ 5. 3ahva!am te, o Gospod, 3 a vse teseave in dobrote, ka se nia parme- rajo, in ka jih tuda vreden nesem. Hvalen in qeiqen bode vekome ja vse tolasebe, ke sam jih kadej qutil. Kmaie sem bil od stiske reuieni iti mu je kmaie d®ste prenau/ate , k«f nš nobena stvar veqna pod nebaffl. Pride, pa spet mine. Terplena ne bo ve tem seiv.lene nekomur mankalo, bode kjer hoqeui in imej , kar hoqeur. ^last bode Bogu ; prkv jasluKil sem terpete , in drujega me ne gr«i kakor stiske in 3 aneqevane. 3 a ' da )(X Pomagaj me, lube Jegus, ke.,do¬ bremu in srečnemu kmnqu. Upam , de bo Vse boluie , desaravno se ve tem ^ ijase veliki-at opotekam, in me je vse jj ( nasprote, ■ } Ve koga qem oaupate , qe ne ve tvfflje usrni.lej.ie, .lubejniva Gospod, niffije edino perbeacaleuje ! g . 6. Raj pomagajo vse rjloveuke to- n la*be, rje me ti gapustiu; ? ale kdo me j bo na pote , ije se me ti na Strane ? Pa velikrat se silno detelj in: sirit. Ve nobeno tolaasbo, in ve noben , r dober obijut.lej ve serije ne morem 3 a- Upata; kgr dmstekrat mine vse , : prej 1° sem se svest in mislem. 2 Ve tem se moram spet uijite sam i sebe umrete in vso 3 notrano tojaaebo. 3atajevate , in vole svtojiga Gospoda I s '®jo lastno volo prepustite, in sv dokler pcmu ne bo vuieij se, mjs. )( s66 )( revne stvari spet usmilete in me poto- 3 un ' lastite. ' n Treba je miloste b©aeje qakate in um; revujeno pomagate se , in premisle- te , de ute enega vinarja neseni vreden, gat: Bog pa je 3aijetek in k©serj vsega d®- s’ Ii brega. On nas hitro obogate in obosta, omerje in vname, povikuia in poni- deli ata, razsvetli in otemni ; in velik« lpulnega ve,serije dela , ke se ne da lah- j ma ko dopovedate. se j. Nuj, lube J33US! delaj kakor se sob ta bol 3di, ker sam sebe globmko ne ne} urnem. Le ti vem, kaj je mene boluu, in Tebe se ^roijim ; delaj 36 menoj ' s po svmji popolnama vo.le. t po Ako kako mkodo terpim ^ kmale ^ ijutem, ker je nep©koj serija neper- jetno prenamate. , r . . ■ VO Vse napotje in vse 3memnave pri* ^ dejo i3 lastne lubejne. Natora iui e ^ vedno le svffijiga dobiqka, ter mnogo od X 2& 7 X to- 3unej in od 3notrej, ve majhnem in in ve velikem, in se gr®3no nerada in umerje in sama sebe 3apusti. 'I®' Pa mora se umrete in se prema- e®' gals, qe lioije duhovne mir imete in l®‘ s’Rristusam 3edineta se. Nuj, ,lube3nive Gospod, daj me dckaenemu bite tv®je gnade , in ne ^ 3apuujaj me ve mrojih potrebah, ker ^ imam tre vei) retp premagate. Neseta se tre popolnama 3apustil, ne me sam st soba ves umeri, ne uie vseh stvarje- it neh reip in jasnega nagnena se 3nebil l' in i3pra3nil ; ampak natora ute mmijna jj ve mena aeivi, in dela sv®je delo , in vttB daje umeta, de Jebu3®jii} (to je, podnet greha) ute na 3emla (to je, vs niffljim telesa) prebiva. Store d®bro , prelube Gospod , 33- vol svfflje miloste , ker s’ tv®jo motjjb 1 ^odo kmale yse m®ji sovraatneke po- kontjane. 3 e eno samo besedo in s’ )( 2G8 )( pogledam jih vse pred seboj razpo¬ di' Ul. 8 . Res, 3inirej se moram bate, in nikdar sam ve se 3aupate , ker na¬ šem nekole breg nevarnoste , deseravno me dmstekrat otmeui in reuieut. Na nobeno r®q se ne morem ja- ir‘Sta , ne na prebrisnost, ne na bo¬ gastvo, ne na tolaaebo, ampak le n> tvoije usmi.lene, o presladke in mil! Gospod ! Bre3 tebe sem sam sebe teseaven in na pote; s’ teboj pa, in ve tebs terden in prost, in morem sam sebe kaj. Na neq ne morem serrja navege- vate, na noben kraj, bode ltsp kakor hoqc; ksr je vse men.livo, karkole se tukej 3unanega iuje; vse je nestano¬ vitno in negotovo , nai bodo Judje ale druge stvari, bode doma ale ve kloui- X a6 9 X p 0 . tre ; povsod je pomankane , 3 opernost in nasprotnost ve enem ale ve drugem kraji, in vsaka rei{, ke nam te pri- de, perpela seboj terplene in stiske od 3notrej ale od aunej. In ko ter¬ no , . , . plene pride, ne pomaga nei[ ne lep kraj, ne kaka druga dobra retj, ke jo ja- imamo. 9. Kdor 3na uboutvo prav pre- ^ nairate in 3a Boga raji 3mirej kej veij kakor men terpete , in rajioe vedno men kakor vet{ aeeli, tak 3adobi vetje !n mir in veqs vesele per Boge. 2 l2 Ivedar se kaka ijasna reij preveq lobe, se ve serrjfc ne more dolgo mir obranite, r S' priprostem oqesam in ijistem : Arijam se niora vse gledate , in vare- ■ 'ate, de se 3’mesenem dopadajenem rs ip ne ogledujejo ; tako bo ijlaivek ^ r e3 utkode in i)iste vesti ostal. m 3 X 270 X Nab®xjo volo je treba bol gU- data, kakor na vse raqi' na sveta in na vse vesele va nebesah, ka ga nam Bog daj. Aman. ITeste bukve Tomaaea Rempqana. HIUJA UB038H; to je , # Premiuilavane , s’ kterem se uboge ve nadlogah tolaaeejo , hudemu branajo in ve pobostnoste vterjujejo. I, Postava. Od 3 anaqevana vsega posvetnega blaga. i. »Bog je n^oj kral, in neijssar ne bo mankalo; na pauro me je djal. ” Kaj ima ql®vek od vsega sv®jiga t!a|a in posvetnega bogastva drugega kakor adveae in obleko ? l Iemu se te- ^ e j napehuje ? — In kadar umerje , mora vse te 3 a- X 272 )( pustile , in dru38ga seboj ne V3ame, kakor majhen pokrov, de se ve nem truplo pokopa, ke ga kmale rjerve sna- do. Od vsega popreumega pa , kar ji imel , bode majhno ale veliko, ke m je 3a popotneqo belo dano, bo Bog« odgovor dajal , in Bog bo od negi vse 38 dobiqkam na3aj imete osti« hotel. Bode kdo velik, b®gat ale i]eufen kakor boqe, vender ne 3ato neq sve- tejure , in tude ne veqen gospodar svoji - ga blaga , ampak le hlaperj, najemne'« 3a nekaj rjasa pod oblastjo sv®jiga vik - wega Gospoda nebetrkega krala , »• veqnega qesarja in sodnika, ke da bla¬ go , de se dobiqek prav dela, ne p a ve perlosenost in orodje greha. Dobrotleve Gospod pa bo sv®ji® hlapqam 3asluateno plaiplo povrags - val, in ire veq dal, kakor 3aslu3tej°i 3a majhen trud bo dal veqne porjiteki 3a kratko aealost veqno vesele, in 3 * )( 2 7$ X vse 3an prestane sram®te in brevirje vsqno krono in qast. i. Tude 3dej daje vsakemu daro¬ ve, kakor hoqe, po sv®jim skrivnem praviqnem in pravem sklepe , ke je vse¬ lej in povsod bre3 pomote. 3 akaj dobrem je vse ke dobremu,hudobnem pa ke po- gub.lenu ; tako de se ne more nobeden po pravice 1363 b®žje sklepe potoaea- vale, ampak le qe3 svffljo nevrednost in nehvaležnost; bo.luig pa mora ini- slete od bliatnega, narbolire pa vedno od Boga- • Nek poboaten matunek na Holand¬ skem je po smerte sv®jiga imenitnega Gospoda .ludstvu pr! !* val rekoq : »Na« Gospod Holandske graf je umeri; prelube ! molite 3311. Malo malo qasa je bil tukej , je imel n«kaj perhodkov in letneh vatitkov , ktsre je 3apusti! , m jih seboj 11® mogel V3®te. Ako be 3 ^«j imel kako stanovitno blago , be bou nar boi prav perirlo. ” )( =74 X 3 . Ko je nek imeniten kne3 mo¬ gel umrete , je djal vpriqo veliko slu- stabnekov , ke so mu stregle : » O kdor be bil 3mirej reven ovi|ar, s’ kolekan vetjem 3aupanem be lahko umeri, ka¬ kor pa je3 ! ” Ko je nek drug velek gospod bo- ldn bij , jih je veliko ke nerau per- udo, in so ga prosile, de be jim kaj ve spomin in 30 sluorbo dal, rekotj: » O gospod , gospod , koga imam 3dej, in kaj me bom dal’ ? je on odgovoril: » Lej, vse ti le svojiga dobiijka iuje- jo; 3a majo duuro pa nobeden ne spomne; in 303 ne vem, kje bom no- ijoj poijival i.i prenoipl.” In tako je umeri in prepolno kesal se , in spo3' nal, de je vse posvetno pra3no in go- lufno , ke vse ob okomigleji in kakor dem prejde. Blagor tedej revnemu ve blage 1 in ve i[ednosteh bogatemu , - ktere na kfflnqe svffljiga scivlena s’ prerokam )( a75 X gauplsvo reqe 3amore: »Gospod jo moj kral, in neqesar ms ne bo itian- kalo ; na parno me je djal ” 3avo.l svaijiga svetega imena. II. Postava. Od petereh hlebov vs puujave tega afivlena. i. j^IIcDvsk ne aeivi le ob kruha, ampak ob vsaks b®xji besede." Gospod Bog naw 3 veliqar je nega dni starem svetem po postave in po prerokeh govoril, in nam ure vedno po sveteh pismeh , in po sveteh uqe- nikeh, ke nove in stara 3akon ra3kla- ^ a j°* govori, in nas uip, kaj mora- mo verevate, in kako aeiveta in Bogu sluatftg. Bere in piure tedej , (3apfure ve s *rqe) nauke svetnikov, ke jih je Bog ra 3 °del ke 3veb'qanu nih veliko. Poboacne maurnek , gospod Flo* )( 2 7 6 X rem]i Daventrionske je nekemu jineil svaijiii bratov djal: Vse eno me je, mo in n® veliko ra3loqka, ale stara ali gre nove testament berem ; 3akaj oba sta od Boga. pre 2. K.o je tjastit.lava uijenrk veleke 3 a Gerard sa svojim uijenrjain ure mo. t lite lil, ga je pmtlej vprautai: Jane3 ! unig nar prav , kar berete ? Mu odgovori: JN’e del vsaga. Rege ntu tedej natiliania: Vil vsaka verstirje in beseda psalmov se prt ma mnog in skriven um ponuja, biva- vel la Bogu in svetem u geni kam , ke so 1 vse me 3vesto ve mnogem ume podugih Prejme tedej od b® 3 tje miloste in gna -1 bo de pet hlebov ve p tuljave tega seitle- so na, ke so ke svetemu aeivlenu dobri dc in storivne. Perva hleb je aealevane serija 3a- vol vsega hudega storjenega na sveta.' Druge je spoved vsakdaneh sla* bost ve svffljim stane storjeneh in velike 3 anikernoste ve tolekan opra- vileh. v med je, ale sta 8 k KD. IfiUI JN ? c Va| se ra¬ so 1 iJ la- le-1 irs X 277 )( Tretji je hleb b®3cje tolaaelre ve molitve, upane odpuujeiia, in odvcja grehov. leterte je hvaležnost 3a od Boga prejete dobrote ve sreije in nesreče. 3 a kar vse je treba Boga vedno hva¬ lite , ijiger usmilena ne ictevila, in ke nam noter do 3 d e j ne neha dobrot delite. Pele je hleb sertjnega vesela .in premiuj.levana veipiega 3velii[ana , in velikoste perhodne rjasti per Boge in vseh negoveh svetnikeh. Hvale tedej Boga 38 teh pet, hle¬ bov, in 3a veliko drugeh dobrot, ke So 3apopadene ve teh treh, namreij dobrote natore, gnade in veqne ijast). a- III. Postava. a ' Od dvojnega bmja , od telesnega in duhovnega. »Hudrobne so me kvante perpo- vedevale ^ pa ne kakor tvmje postave.” )( 27S)( Varaj tadej vsah svrojih poipitkov, de te neipmerne in mikavne hudičeve mei slepot i j e ne 3apelajo. 3 akaj dokler aeiv.lerae i)loveuiko ter- nes pi, se mora vojskavata , de premagan se i;e : pa skuumave neso vselej enako hude. Boj Ker ss tadej va to vmjsko po- nei stavlen , vpij s’prci>unama in pogostem sarina m 3dih.8var.1em ve Gospoda v! g£ nebo, no Tel6 vieqe dola, duh pa grora. jo* Telo iuje mehkmte in sladkajte; duh pa nasprots svetaje pokoro in par ostrmto. H e se telesu vdau;, bour golafan; qe se pa duhu , boui kronan. 2. Imej se tsdej na sume , in va¬ raj se od vseh strani, ker nese bre} skarba pred sovraaenakovama punrjamei bode kjer hoqeur 3«nej ala 3notrej. \ tisna sa Kristusove rane tardno xii va svatje sarrje ; in J«3us in Marija ts 3a\ naj bosta varila na vsakem pota. go< ;ov )( 2 79 )( Te imej 3 a or®3tje, in namesta ^eve mei'a in palatje ve roka. 3s neui[enama , negvednamg in ter- nespainetnama ne govmra veliko, de igan se kako ne spotakneu'. ako S’poniaenama in priprostama, ka Boga .lubejo , rad gov®re in bode par po- neb. ten D®bro tovanrtvo , kjer se od Bo- v* g& pogovarjajo, je ka pridu; hudtub- 110 tovaruitvo pa, ka od sveta kvanta- )°» je iskoaiivo. te i Ogibaj se opravlivijov, in bode > n per priprostah in molipeijah. n; ra- IV. Postava. ^ Od nestanovisnosta i[loveuikaga sarrja. .21 »M®ji dmea se je parstudalo m®je 10 *iv.lene,” 3 avo.l aealosta in tarp.lena , in te 3 a vo.l veliko 3 oparnaga, ka se in e par- 8°di, i n ^a me 0( j jjoga vlei|e. X )( Kaj ms je tedej storite, kam si jn vs ms obsrnits, de ms bo bole ? golsf Terpa vo.lno in qakaj 33 3a.upa- svmji nem Gospoda; 3akaj j> Gospod je psr jasni M ih, kters so seaiostnega serija,, in po¬ ni. Jtne vs duiis bo reiriikb? velik Po pravirje nam 'gre terpete , te- jado pensm , pobitem in 3aneqsvansm bite- de se napeh in prevzetnost duha po-' ne s uiebi. Bog? iSpomne- se' t^dej svmjih pregreh in hudobij , kidar se od 3Uriej. 3aneip- svmj van , in bo nehala tumba in jeja nad japi tvmjims oiptavrje. Mehtje ne tpist bre3 greha, nobe- vssi dsn bri J 3 madeata, nobeden nedela^ 11 lahl in nevreden tepena; ker smo vsi 3egi gr sirile. Sani Bog'je ijist., svet in da neumerjoij; veqen , neskcnnijen , neja- po deven , in 1503 vse vekome ijastitlev. svč Imej tedej - vse s.y®je n pan e in ve¬ sele ve Boge, s' terdno vo.lo t.ude kaj bet hudega 3a Boga terpete. b® Vse posvetno vese.le naglo mine, l n X )C i s* jnrvša posvStna hvala jo polna jege -in golefije. Tude vse telesne slaste imajo upa- svmje irtrafaiige par s(>ba , in so vredne 'P ® 1 jasramotena in 3an8qavana. pu- SldUr irna veliko premoseena, ima veliko s ker bi ; kdor po ve 38 majhnem te ' 3adovo.l8n bita , je bol va mira. . ‘ ts : 2. Nesreqan je revese , ktera Bogu P°' ne slutee. Vse 3gubi , kar ima, ktera Boga ne ,luba. Neqirnarn in nestanoviten je , kdor 'P' svmje upane va stvari stave , in Boga ia ^ 3apusti. Blagor mu, komur je Bog vse va 3e ' vsem, in s’svetem apostalnam Pavlam ■ sn lahko veselo reqe : » Je3 pa nakar dru- sl 3 5 ga, ampak . le kriata sv®jiga Gošpo- ,n da Je3usa Kristusa se qem hvalite, !*' P° kterain ma je svet kriaean, in je3 svetu.” e ' V* Salomon o vah prigovorah se $ ^ere od lenega in nestanovitnega va k®xji sluaebg , rekoq: La n tih hoqe, : 1 ln n o tj e ; to je , hoqe dffibro jest* in )( 282 X pite ; delata pa in postita se noqe, Hoqe dolgo spata , in noi[o kmalu vstala ; hoqe pra3no pogov arjata se, in noqe ipite in molila ; hoqe druge ostro svarita, sam pa noije nai[ pre- stata ; hoqe druge uqita , sam sebe p noqe pobolriiata. Takamu gre u/iba in palaqa, t|i se tarjah grehov ne pobo.lira. Kdor pa va ijednostali stanoviten ostane, bo sreqan tukcj in ve veqnO' ste. Amen. V. Postav a. Od pokorujane poniaenaga rjloveka. nos' ijna srna upa: nan proi lubi )e c kor ukr pak i. »Pokoram q larva k govori odprt' mage , ” prava modra. Ivako? Tako, ker tak ijltovak satn sebe premaga, qe sV©jp volo gapustn in po vola dri^ah ponirtno stori, k* je priproste pokorujane. tn in u, r vsa nu nia X 283 X oqe, J3 tega pride volek mir in edi- nali nosi, dobra vest in pomnoacene ser- se, ijnega vesela. ruge Tiste ima 3aupane ve Boga in se pre- smsrte ne boji , ker je Bog negovo ! p upane, ktere mu je do smerte popol- nama pokoren bite perpravlen. i| ( 3 akaj dobre dela, ktere se i3 pri- proste pokorujene store, so Bogu nar iten lubtre , in iploveku nar bo.l 3aslu*ne. M’ Kdor se vikuemu, ale komu svo¬ je enake, ale pa manuiemu pod po- korujeno poda, on hudiija uatuga in ukroti ke vedno draate , de naj se kte- r? drugem poniarno ne podteme, am- Pak naj se terdo brane. ,, I3 tega pride dostekrat jega , kreg , in veliko dru38ga hudega med brat* r ( " 'n tnirneme ludmt. Tega poniatne Je3us Kristtis ne iB utji, ampak bo.l priprosto pokorujeno tii 'sem perporotja rekoq: » TJijite se od k! mene, ker sem krotak in i3 serija po¬ nižen. ’’ X *U X HI®vek, ktere je i|loveku 3avol Boga pokoren , dela Bogu nar bol ijast, in mu je vureq. Bre3 pokorujene pa so naire dela malo ale pa neq vredne. S’ ponineno in hitro pokorujsno dopadejo Bogu tude ue tako majhne in 3aneqevane dela, qe se i3 .lub«3M drugem ke pridu store. 2. Prave pokorne qlffi\ek ne po¬ pasen * ne 3anikern , ne poto*lev ; am¬ pak, kar more, ke vsemu Bogu do- pad.livemu perpraven. He tedej pokoren mole ale delai quje ale spi, govori ale rnolip', stoji j ale hode, piure ale bero, pride ale gr*i j« ale se poste, mu je 3avo.lo pokoruj^' ne vse ke dobremu in ke 3aslustenu. Tiste je tedej 3mirej miren in ve¬ sel, ktere sam sebe premaga, 3atajii 3apusti in 3anequje, in se Bogu ' n bfflaejimu nameslneku ^serija in rado- voln.o vsako uro ve pokorjeno poda. Odprite mu nebesa vi svete an¬ gelike, beadte prevzetne hudiqe; pr«' dete i magaj site «1* i vil] e roqit In se jeqe revn; roi]je ko, va, vsem qast. ( ta* de i ne I X =S5 )( gavol ditc naprote patrijarhe in preroke; po- ijast, ®agajte aposteine in evangeliste ; pro- pa so 51,8 3an marterneke in spo3nevav- ( j, *1 8 i maumeke in sluatabneke , de- u/gno yir i e ‘ n vdove, in s se svete, perpo- ijhne ro, i*te ga vse Kristusove \ erne- bratje 16301 ,n se stre , in sprejmite dumo ponisEne- 8 a i priprastega in pokornega brata ig po- )®4 e telesa, in prenesite jo 3e nekdej ani- revn8 ‘n Latjarjeni ve Abrahamovo na- do- ro Mje, de ve Kristusovem mire slad- ^°i bre3 strahu in ve 3aupane pot[i- ela 1 Va > dokler sodne dan ne vstane 3« stoji ' S8ni8 sveteme ve presrečno veipio gr«, H as t. Amen. upe- VI. Postava, ve- ajii Od treh 3namen svetega kriata. in do- 1. D e n e in e , ve jnamne a, ^®qC d« :nii t«- ra- a t 7 °’ q ; )( 289 )( Vsels sem 38 .lube3nejo veq oprave! , kakor .s’ hudem in s’ straham, Ris je, tako je Kristus uqil. a. Kakor h s’ sv®jim ib 1 i 3€ ra e n* delam, tako bodo tude druge p®tlej (po praviqne b®xji s®dbe ) s’ teboj delale. Karkole namreq svffljimu slabemu , *alostnemu in ranenemu.bliatnemu sto¬ ri ui, to storim Kristusu, ke mn kakor angel s’ qastjo Gospod-Bogu sluateur« Imej se tedej na sume in skerbe , de svoj qas ke pridu obernem , do vse dobro le Bogu qast ppvraqujeui , 'n neq po neqimeniem : . sam sebe ne psrpimetp. 3akaj vse , kar imava , je le I>® 3 tji dar, bitje, aeivlehe, um, misel, beseda in djane, Kedar s’ tem bffistje vpasti in hva- 'U[eva, taqas grem 30 angehje ke Bo¬ li 11 ve nebesa; kedar pa netjimerne qa- stl iujem, in se veselim in sain sebe dopadem, in se verh di:u3eh povzdi¬ gujem , takrat padem na tla , 3gubitjf X 2 9 ° X b©xjo gnado in nebesa, 3 aslu 3 fauj po- gublene 3avol napuha in sarrja prev- jetnosta, ke te hudiq vane 3voda , is te pregrehe od sebe ne 3 ayar 3 eeui is ne 3anaqujeuj; 3akaj vsak je gard i» neqist pred Bogam in pred negovaiK ange.lrja, kdor sam sebe povikmuje, i [ se livala. Kdor je pa'3ares poniaran in nei) va svffijih oqeh, in vsam dober, ubo- 3einu usmi.len , bolnaga obacalujei stiskanega tolaata ; kdor je nevednem« uqenik, pgdajoqamu v3digava\er[, dvom- qu potardnik , on bo sreqo in usmile- ne od Boga va te ptujujana , in va ne- besah veqno seivlej.ie prejel. Amen. VIII. Postava. Od stanovitnosta va dobrem. i. d Ostanite tukej, in q rijte 3 8 manoj. ” T . X 2 9 l X po- To je govoril Je3us sv®jim uqen- )rcv . i]am grede na kraj sva>jiga terp.lena , t j, de je smert terpel 33 nas. m j, To naj misle , in naj se ve serqe j jj ohrane, kdor gre ve kloirter ale ve sml kako poboaeno druatbo , kakor de be ii Ivristus sam rekel: »Ostane tu- tej, in quj 36 menoj, mole in per- m i| pravlaj se 3a perhodne skuvrnave. ” iJju-i dakaj i3gled sem tebe in drugem poka- ije. 3 a k kako qujte in molite , de tako st o— mn tiuj, in ve 3ai]Gtem dobrem stanoviten )n ). ostanete. » Kdor bo namreij do kan¬ ile- 1 l a stanoviten , on bo 3velii[an. ” ne- Dobre imajo veliko skuunav, pa tu de veliko tolasrb. Pa vse terplene praviijneli ne rieq prote platplu ve per¬ iodnem veijnem vesele. Kedar skuuinava pride, podaj se P rci l ke molitve. Ke obupaj , in ne Sane se od mesta , ampak stanoviten k°de, i n perporffirje se Bogu. 2. Srečen je, koger lastne in dru- 3 E i nevarnoste spametvajo , in ga po- 3? I X 2 9 2 )( niltnaga, kratkega, usmilenaga, .lubej-j nivega , postrex.lavaga , parja3naga i« nakogar 3anaqavavqa ne narede. Blagor druirha, kjer je J6311S *i' ,j lene, moi|, mir, in edinost svstsgi djana med nima. Ne quda se , ne pohujutaj se, n ; 3av3ema se , ne boj se, in ne obupaj, q«. »e qasa kaj nerodnega parmera va drusfbt dabrah bratov ala sestar, in va svetd 1 krajih in parpoboaenah .ludeh ; ala p* qe ktera od 3aqetega dobrega odsto¬ pajo, ala va pasta (va 3dar3tane , ^ aa pomankana ) godarnajo, ala se qsd" nost in svetah od Boga in svetnikon postav.lenah postav naveliqajo. Ker sla¬ ba , nestanovitna , ke liudamu nagnan! in vstata nemarna smo ; in ako be nas Bog vedno s’sv®jo gnado ne podpirali ba tardno stata in stanovitna bita , > n sovraacnakam in pregreham branita s« ne m®gla. 3 a baaejo pomoqjo pa 3 a ” moremo vse, 3aqeta, delata in do¬ delata. )( 293 )( 3. Pomne tedej in vara; se , ker je Bog tude par angeli]eh hudobijo bil najde!, in psrva ql®vek je ve raji bil padel premagan od sadil. In mno- *et]a Ijraelrjov je bila ve puujave , ^a- 'o.l goderhana, nepokorujehe in 3 avol poaeelena mesa pokončana. Tude rjelo per aposte.lneh in per dr.ujeh , ke so 3 a Rristusain hodile , m kegje per mir bil in 'him pridge- val, se "je nekaj napijnega in nepopol- nama godilo; so prepirale se, ktere de bo med nime perve in vikuie ve ne¬ beškem kralestve; ktere je bn sam lubejnivo posvaril,’ in s’ strojim 3 gle- dam in 38 besedo podmpl, ne vesiD- t]eh reiji iskate , ampak ponisrnb eden driigem postreije, in eden dn^ega s’ M lst o lubegnejo .lubite, kar tude nam storite in spolnite daj naui Gospod 3®3 us Kristus. Amen. —— n 3 X 2 94 )( IX. Postava. # j Od mno3eh 3adarg starega so- vraacnaka. 1. » Ustavete se hudiqu , in to beatal od vas. ” Kako? 3 a vero in s’ Kristusovem kriatem. Skteram oratatjem? S’ qr.tje® in s’ pcnstam , 30 dšlam po dneva in 3* molitvajo po ntoija; s’ svetam branem in poboaenem premiudavanem, 32 u ' boiutvam in s’ qistostjo ; s’ poniaenost- jo, 38 molqanem pra3nah reqi' , s'sa- malto in 33 begam od posvetnega hru¬ pa ; s’ pomilavariein acalostnah , s pnmrnama 3a sovraacnake, s’ popot nama pekorujano in 33 veliko poter - peaeliv ostjo ve hudem boji 3opar pr e ' grehe; s’ stanovitnostjo ve vsah q«d' nostah, 33 3atajavanem svcoje voh' 33 3anaqavaj.iem vasokoste, hvale 111 qasti. 3 akaj kdor ve teh in dri^ah sv«' X =95 )( teh poboaenosteh in urnosteh priden in terden ostane , on 3ares Bogu do- pade, in hudiqa premaga, ktere po reno3eh poteh in slepotijah pobotfne tre bo.l kakor druge skun/a, sovraxe , strauie , in nadlegva; tako de ne mo¬ re nebeden bre3 skerbe pred negoveme 'Brvmi bite, bode ve kraji in stane , vb rede in hiu'e , ve ktere hoqe. Kaj je tedej storite? Ive Gospodu beaeate-, ve Je3usa klirjate, 3dThevata in jokate, de te on vedno pomaga, te 3 B moijjo obda in vareje , in po tole- kan nevarnosteh ke sebe (kjer je pra¬ ve in veqne mir) lube3nivo s’ svffijo gnado perpe.la. 2. O kako pr&v in umno ravna, kdor vse ijasno (ve serije) 3 apusti, in se vseh greumeh perloaenošt va¬ reje, in se natihama posvetnem reijern skrije. O kako d®bro in pridno senip’, kdor se aeiv.lena in terp.lena Kristuso¬ vega vsak dan preuqa, in vse rado- )( 296)( vednosta in vasokoste, ke od Boga in od 3notraiash raqi vleqejo, va nemar pulija, de posledna komarj in s®dbo prav pogostem premiuj.luje. 3 vest in umen hlapet} je, ktere poniarne Kristusove in negovah svet¬ nikov i 3 g I e d e pobosrno posnema, in set uurffikah potov velikunov varaje , in pred nima bsati. Ker bogatine in velikune liudij posebno 3ale3iije, in jih s’ ((astmi in slastrna golefa in pogub.la; pred kterarns so revna in priprosta d®stakrat bol va 3avetji, pa vandar ne popolnama brej skarba. 3 akaj ko vidajo, de je veliko prebrisanah na tem sveta sreqnah, in de r.iih tovarna nakviuiko pridejo , jih mika tuda kaj taipaga 3adt»bita in bre3 greha imeta. Ala Kristus to prepove in bolita svat daje rekoq : ,>Prodajte , kar imate , (s e l nemate sami od sebe, tuda neste san« naredila in stvarila) in dajte uboga« 1 - Ne naprav.lajte sa bogastva na 3emla> in kjer vse mine,” ampak napravlajta se ar bogastvo 3a nebesa, kjer vse dobro 0 veqno ostane. Beste tadej pred sletam , in h©de 3a 8 Kristusom, de peklu odidem, in aenim [ '[ ve nebesa prideur. ie | _ . 1 ; X. Postava. | Od hrambe dobre vole 30per so- j vraatneke. J. ,> 3 a branilam te bo obdala ne- 1 §ova rasniqa, in se ne bom bal po- > Dfflunega strahu,” ne ve dodali ju- 1 transh molitvah, ne po dneva opol- 1 bitega vraga va nmogah deleh in I ostrah poštah. «l«3us Kristus, pot, rasnfrja ‘j ]fl 3 t i v .1 e n e , 3vellqane, moi| in mo¬ drost ta bova vsem, kar berem, p©-* j Pu 1 ala delam , na desna in na leva na I slr ana sta!, de bom vedno vese! Boga I hvalil. On je tvoj pomočnik , tvoj X 3 9 8 )( varh, in m®qen braniveij pred vsem vsi hudabneme sovraaeneke. na l I e je Bog 36 name, k d o b 3oper nas? prave svete Pavel. g a He se noqeui sovrastneka bate, b nt be Kristusa. 3 akaj, kolekor bol se' pu tebe lubejen b®3tja vnema , tok! in men maraui 3a svetova lubejen, 1 ' 3gine hude strah. 110 JLpbe3en bmatja se ne boji i>| VS1 smerte , ne hudima , ne pekla. Derate tedej terdno branilo pi' a ' H 0 vole ve b(D3tji lube3ne, in bo 3 g >4 SVI ves strah in menula golefija sovra« h\ nekova. k® 2. Prava vola sovraaee vse hud« se varejc, kar more, vsakega greh na 3ameije 3miu.levaiie , noqe kreviil* beaci pred leatnn', se mu gnuse na ' ^ vsem neipmernem in nepoštenem. Prava vola je Bogu vujeq , i® 1 n ‘ rada vse dobro, resnhpio, praviqr)°'* 1,1 sveto ; iuje povsod le bcušje ipsti, ' vsakem d®brem dele in govorjene, 11 n ' )( 299 )( iffl vsakem kraji in vsak” qas', dokler ati vi na svete. 1 ) Prava vola se 30 bliatnem dobre¬ ga veseli, in je acaiostna hudega; po¬ li maga ve potrebe , mole 33 grehe , al¬ fi v pusti ra33ta.lene , se bolneh usmi.lva , kij >n 3motjenem prav svetva. Prava in popolnama vola ima ved¬ no Boga pred oqmi , in le Bogii ve «s vseh svrnjih dcobreh deleh in misleh dopaste steli; dru3eh bo.lifane in sre- a' H° lube s’ serrjam in 33 ustme , in 3a ini sva)je ima ; lastno vo.lo bersf 3aver3te> a* hvalo 3anet|uje, in pred slovam bssti; k«r misle , de je vse pra3no , kar od 10 Boga vleqe , in na ni3ke (tjasne ) reqi j) navezuje.. ( 3 . O revne , slabe in 3anet|evane U ; Brat, ne omaguj ve britkosteh in ve hrpleue; ker se s’ Kristusam skuuian 011 na krisee , in 33 inarterneke ve 3apertii it ’n ve jeqe. Poterpe tedej mekoleko rad in vol¬ il no, ke ne moreur veliko 38 veselem terpete v kakor je veliko svetnik storilo. in Terpe vsaj nekoleko ■ 3operneh b tai sedi, ke ne moren os treti u;ib terpeli pj Terpe ti 3a Kristusa nekolst tel te*! ega, ker ‘tolekan posvetnakov Ji svet veliko hujnega nepregovarjant * a terpe. * be Ne 3gublaj 30 nepoterpeMlivostji' kr svmjiga 3 aslu 3 fer,a, ke se lahko s’sv« tem poterp.lenem vsak dan in vsak kr! uro b, sluseeui. m Postave se pred se ve brhkosti, in ve terpleire sveto terplene Je3usi Kristusa, in te bo loase vse 3opern0i ke te stiska , .prestate. 4. Nekoger ne na 3emla, de b* ^ se mu kij 3opernega, bode na duuieak na telese , ne permerelo. Nobeden ne pod nebam bre3 ^ s ' la in terplena; vsak je sam sebe t«* J in nadloga, bode sam, ale ve druiij 8 ' a ns , bode ys pra3navane ale ve opravili r X 3 oi )( h I* •peti alek ja® ostjt sv* sake ; Jtl sishj IUS) Potreba je tedej baitcje pomoije, in od 3notrej in od 311 nej Velike po- terpeaelivoste , branila prave vole 30- P?r vse sovrastnekove puiii^e , 3oper telesne napake, *n svetovo.perli3evane < Obleqe Kristusovo oroiaeje , slu- *abnek b®aeji, in bojuj se v kakor do¬ ber in 3vest vojak, in dersce se terdno križanega Kristusa. Vse Kristusovo aeiv.lene je bilo kfi*; tako-tilde tvmjc, 3 akaj djal je: »Kdor bolje 3a menoj prite , naj vra¬ tne vsak dan svoj kriae, in naj hode 3 a menoj” ve m®je kra.lestvo.- nod XI. Postava. bi 4 |; b)d hvalena Boga ve vsakem d®brem dele. 1. » Hvale m®ja duuta Gospoda. ” Delaj vse dobro Bogu ve qast; in v l l ako q as g dobrega misleui , govo- ei 1 ' rim a ] a s t or ; W } reqe na 3adne : l Iast Bogu, hvala Bogu. Iier bre3 Boga it negove gnade ne morem neq drobrsga niiei storite , ne 3aqete , ne drobro , prav in vssi sveto dokončate. Bog 3aqetek in k«- do ner( vsega dobrega da, in hoije sp«t VSrneno imele, kar je dal. por ]N T aj bexi' tedej prev3Stnost in last- p re na hvala , in prajna qast; in naj pri- mu; de in naj gre ve serrje poniatna moli¬ tev , sveto premim.levane , 3ahva.lenei iii glas ijeujem vselej. 2. Kako more kdo ijistost, in mit se:qu 3adobite? Posluiraj ob kratkemi ii hrane to verstiqo ve psalme : >,BeX* pred hudem , in delaj dobro. ” Obvn- rej svroje serije pred gerdeme in hu- 's deme misleme , svroje lista pred u : ko Lej , ^ prejme sregen od Boga, in milost od ’ 1 ' Gospoda svrojiga 3Veliqarja, Misle tedej vedno dobro, gov® ra n; vedno dobro, in delaj vedno prav i ' n S(J bour imel mirno 3 fiv.lei.ie in drobro vdst- ri ' f X 3o 3 x 1 11 Mfr bode vsakemu dmbramu ,. po- ' s i a nisnemu, pohlevnemu , priprostainu vsaga (posvetnega) 3aneijavavqu, in ^ do smerta pokornemu. >P 8 ‘ Gorje pak vsakemu hudabnemu , porednemu, golufnemu , napi|nemu , isl ' prometnemu, nepokornemu, ka nako- arl ’ mur bo.l ne ukodva, kakor sam seba. oli- __ »J XII. Postava. nlr Od greha ncqi'marne hvale in lastnega xl dopadajem. i 1 ' i. » Ne kopajte se nakvlurke,” pra- iu- ve ponloena Jejus. Ne hvala se tadej neipmerno, 33- ti tisipliva prah in pepel, qe ta je d®- kro; ker ne veui, kaj te juter qaka, od >ie bow stal ala ne. Svete apostal Pave.l prava Rimla- iTi nam; „Ne mo( ],. u j ves«) k o , tamuq boj in se. Ne pov3tliguj se va dobram, de it ,l o padeut ve hudo ; 3akaj Bog je )( 3o4 )( prevzetnem nasprote, angelrjam in h- de dem, ktere se napihujejo, se sami « tebi sebe prevzamejo , in se dopadejo. in Joj , napah se prime vseh, vile ueh in podloaeneh, posvetneh in po- boseneh! Prevzetnost je silno kuarna bok- 3en, se naglo ijloveujkega ,serija priniei in skuura ijiste in svete, praviipne in nedolaene, uqene in mogoijne. 2. Kdo se tedej more' hvalite, d* ima ijisto serije med iudmi, de brej vse hudobije seivi ? 3 ares nobeden nft s®b O Bog, ti sam se svet, ti sam hej Gospod , ti sam narvikue Jejus & ri ' kr< stus ; ti se pred vseme in med vseniti 1^3 angeiije in svetnike vekom« 'l a ' ,ru stit.lev. Prosem tedej, o Gospod-Bog' ogdrave moje serije, ker sem te gr 8 " Kc uril. Stvare ve mene novo seri]«, 1,1 vu igbriua vse moje hudobije, de boi 11 ves i[ist, v es tvoj , tebe perjeten i n S °1 vu>ei[, sam sebe pa 3anei[.lev in n 8 '!' Vl1 X 3o5 X Iti- de jadobim milost in usmi.lene pred I« teboj in vseme tv®jima svetnike 3dej in vskoms , o .lube3nlvs J63US Kristus ! dl- __ ) 0 - XIII. Postava. li! Od mno3eh vffijsk liudabnah ludi', in ' e ' od potarpeaellvosta bogabojsqah. »Ukr®t8 m®je sovrattnake ; ksr dt veliko se jih vojskuje 3oper ms. ” ej Potarpeadlvosta ts je treba in po- ič. sebne bcoteje miloste, de te od 3no- iffl tfcj in od 3unej vselej in povsod ri* krept[a. |S i Veliko v®jsk je na svete, veliko * truda in terpSKa pod nebam, pa ne na Kdo 3amore vse hudo na sv«- ■ in skrivne b®3tje s®dbc sauiteta? 2' Kdo drug, kakor sam Bog, on pra- ‘ n v *H 8r > , m®qan in potarpeselav sodnik, 01 ^ qloveujko hudobijo premaga , k* <• *olntjc in dast daje praviqnem in kra- b y iqnam. Nehqe se ne more ittegove vro- tjine in všdnoste skrite, neliijc senc- ^ gove smdbe ognite , in negovana rmkam uite. »Ye vsakem kraji gledajo Go¬ spodove oqi po dobreh in hudobnsh.' Reije tedej 36 Davidam ve psalmt: ni »M®je oi(i so vedno ve Gospode, ka on bo otel m®je noge i3 3aderge.” 1® tel «, Ako be me Gospod pomagal ne bil; 1 3V Le bela ste bli3 ve pekle m®ja duma- itij Ne postavlaj sv®jiga 3aupana ® mirti ve nobenega ijloveka , in ve no - beno stvar, ne na nebe , ne na3emk 3 a qe noqeti? ve 3motah, ve golefii in v! tp nepokoji bite. 3 veliqane je le ve samem, pr*' vem, stivem in nesk®nqno dobre® nt Boge , ke je vse 13 neij stvaril, in .vse pd pravitpem sklepe obraqa. ln 1 br )( 3o 7 )( vr«- XIV. Postava. ne- l^ ain Od hudobije hudmbnah prota ne- g 0 dolacnam. ih-' „ Gospod , štora dmbro dobram in nim, ktera so ravnaga sartja. ” k« [ Blagor jim, ktera nedolaeno pred In ; teboj ative, o Gospod, in ktera bre3 bili 3 v 'jaif in va prava priprostosta tebe ja.' rajcjo. ® Blagor vsam, ktera nar prej, in no- ve vsbh sv®jih besedah in va djana le ib 3 a tv®je povikiuane, 3a tv®jo hvalo in vi 'pst, in 3a tv®jo lubejan, vse, kakor t'hoqeur, skarbe, in va vsah sv®jih ra- .{■ 3!ato ormieje je presveteh imen q» Je 3nsa, Marije in vseh svetnikov po¬ li® ^ 0 *no klirjane. f Ormaeje revnega in ponižnega b Vs to ormsrje nas obleqe, preln- srOii bp^uive Jegus , in nevarnem sovraaene- ike, kam brane , de bomo po prmumah tvrn- q e 3 l'h svetnikov resniqno ke tebe prita M e 3 Vr «dne. Amen. in l« 8 » XVII. Postava, BO- ud' Od prida pogostne molitve. ' z ' *• >P 8r mene je molitev Bogu mmji- n,u *'vlenuvselej in povsod. 1 Bode tedej, kjer hoi}t!uj, imej per X 3.4 X f sebe tovarni irp o in tola3eneqo svetoiM- litev , kratko ale dolgo, kakor qas p?« pusti. Pobosenemu bosejimu sluatabnak« je vsak kraj prileijen ka molitve» 11 vsak kratek ipas ke premiuilevanu K dobrega. 3akaj 3 apisano je, in se vsafl dan per svete mame bere : » Nebo < penila sta polna tvoje slave; Ho^« 1 na vimavah. Hoqeur ke pridu in ob kratka molite ? Daruj Bogu qelo svoje serqe l! reqa :: Prosem, rerne , osreqe in ? # ' svete me, Gospod, ke ve nebesehpr®' bivam. Tvoja vo.la se ve mene vselej 3 gode. In tje priv premisleur, in umW. in skerbno prevdareui, je vsako dffib' 0 delo, govorjene in misel od Boga; 01 ' ijednost in sveteh pisem pohlevna m 0 ' litev, ke terka na nebo, usmi.lenap r ° se, milost in hvalo doseaee. ange pelaj tvoji lite, mi®] mpiii in p in p ke ( po t gre na - ne; pra; dah skri tebi in prc 0 » r X 3.5 )( In kedar tako delate, se vese!« [S p ?r , angelce , se boje liudiqe, in se na- pelajo bliacne bratje in sestre, de per bnab tv ®P pogostne molitve tude oni molejo. , 2. Iva j t'dej jegek ne preneha mo- u 1; lite, ne roka delate , ne serrje pre- vs ,|. miidevate, ne noga Bogu sluaute. ,5 j Molitev naj s’teboj vstane, in po vg poste.le quje , in svate pesme >n psalme pavje; naj s’teboj spat gre, tfcfl ' n P re ^ t8 ^°) 3 a t®k>°j ve iperkev, obedu , ke pogovoru ; naj s’ teboj . Po treznem kosile Boga 3alivale ; naj 8 r ® s’teboj na pole, naj seje s’teboj ^ na verte, in naj se s’ teboj domu ver- pit . ■ f , ne ! naj omiva tv®je noge od blata P r ? 3 neh reqi, in obritre roke od ger- ^ del; naj te sprem.la povsod na ^ skrivnem in oqitnem kraji ; naj bo per ve molqane, ve 3aqetke, ve srede 'p ln na kcDnr[e dela, k e qaste in hvala ir o- Prcsv «te Trojice. XVIII. Postara. ne,, Oti posame3ne rr^litve enake ostra pu/itjam va sovrasenake. P rav; 1 i. » 3 a b®xjo besedo so nete ^ ^ poslavlene , in 38 duham, negovah ni vsa »ih lep®ta.” pol?] iifflseja beseda je 3vesta duura te- nilo , in ostra puiirja 3opar sovrasensb . Veliko 3vijaq ima stara sovrascrtdi Mm in veliko sa pe^adeva 3opar pob o* 1 * Ala Kristus baueja moq in nW' . ^ drost je moqnejuia od vseh na neb*j in na 3emla, ka 3amore 33 eno sam 1 besedo hudiqa premagata, in ga p°^ nogama sv®jih potaptata. 'de te tadej nagal strah obide 1 1 ° u ; 6n m®Ia in bera: Gospod , bode nanl ^ m®qan turn pred sovraatnakam. ” 'le te troh.Hvo meso va greh vi® . "m! sve qe, m®la in bera : » Presuna s sv®) 1 * ^ straham m®je meso , ker se tv®J e s®dbe bojim. ” ostra nek- :h in ! bfl' ;nrfa eiwb j'xn& mf neb* lam® pod rde i nam viš¬ jim ©j e l [e se hudo natokjevane psrtak- ne,) m®Ie in reije : »Bog, stvare ve mens novo serije, in pon®ve ve mene pravaga duha. ” : , l Ie te huda acalost stiska, m®le m bere: » Daj me spet vesele svmjiga 3 '’ejii|ana, in 30 mmijnem duham me poterde. ” l Ie t,e neijimerna hvala mika , ns®- ■ ? ut reije : „ Ne nam, o Gospod , ne Mm , ampak svmjimu imenu daj hvalo.’’ 2. l Ie te obupnost nadlegva , m®Ia ln bere: »Gospod, ti se m®je upane °d m®je mladoste; od m®jiga rffljstva 55 ti moj varh. ” l Ie se seriju nsij ne lube, m®la m reije ; » Pomagaj me , in bom re- uen , in bom tvfflje praviije vedno pre- ®iudeval. ” ^esejaspan, m®la in bere : »Ra3- sv stle m®je oiji, de ve smerie ne ja- s P>m , de ne poreije kterekrat moj so- Maienek; Premagal sem ga.” o 3 X 3i8 )( Mn se ta lan®ba ponuja, mailss Terja: » Obuda , Gospod, sv®jo ms goijnost in prida. Potarda me, o Bo: -s’ sv®jo besedo, de ne opeiram na poft Me se ta delo parstuda, m®Is bera : » Glej m®jo n^kost in m®‘ delo, >n odpusta ms vse m® je grehe. Me te jeja mota, m®la in reqt »Gospod, daj potarpesflivost in* sv®jirau hlapt]u , de in® ja duma d nebeuiko krono ne pride,” ker sa djsl ; » Va s v® ji potarpese.livosta boste svffl| ! dutre ohranila..”' tvetar s6 ne t psga »Vsa hej, posv tako in n SSrrj se v 3. t Ie te tjastl in imenitnega st*' nu lakomnost mika in aeene , mffila 11 bera : » Nagna , o Bog, m®je sarq« ^ sv®jim postavam, ne pa va lakomno! 1, Odvarna m®je oiji, de ne bodo P* neipmarnosteh gledale; na sv®jim p 0- ta me osei v.laj. ” sebi beri se, Od Me te preveij pita in jesta # enC 1 m®la in rci]a : » Nebeuiko kra.lestvo nt ied in pijatja, ampak mir in veselo'* S6( nmlsi jo TO' 0 Boj. 1 polt. fflls f- mjf rehf. rei]!' n d ura ol djA snj ! Sta¬ li? i* ju bj mosl| o p> : p«- enOi J ■ o n* [e T« X 3*9 X tvetsmDuhe. Duh je, ke oreivla, me¬ si ne ve.la neq.” l Ie te kaj novega silirate ale le¬ pega videte mika , male in bera : »Vsa lepota kra.leve hqere je od 3no- trej;i. t. d. Vse pojemelsko je manlivo, vse posvetno neqfmerno, qe je tude ure ta ko lepo. Sam Bog je ves popolnama w neskomjno dober. He 3a Je3usam grsur in se (ve strqe) vsemu odpoveur, bour ve Je3u- 58 vse imel. Po vseh teh sveteh besedah so¬ rtno to le ohrana , velikrat mole in bere: »Mene pa je dobro Boga derxata se r ve Gospoda vse upane postavale.” XIX. Postava. verstiq , 'ktsre je dobro pred 3 a - qetkam dela brate. *. »Skrij ve moje serije svoje be- s ®de, je te ne pregreunm, ker qlovek kmale ve greh pade, ije n« neq da>brega ve svojim serqe od Bogi Je3usa 3veliqarja svojiga. De bour pa hitro Boga ve misleh imel, navade se vse, kar sliireu) in vij de©, kar bere® in misleur, ve Bog 1 obraifate. Imej se ime Gospoda svojiga Bo’ ga po noqe in po dneve ve spominit de te bo dobro venem; ker bre3neg! te bo vedno hudo, bode kjer hoijevfi in imej kar hoqeui, Kedar se po noqe 3budiw, odpt* svoje oqf in mole tole verstirio, 111 Teije sam sebe: „ Vstane, vstane, ku¬ re spi©, in Kristus te bo osvetlili ke je ob.lubil plaqilo jim , ktere quj e "i jo in molejo. Kedar 3von vabe , rerje : » L«) > atenen Je3us pride, pojdete mu na- prota. ” Kdor 3amudf, bo osramotca in bre3 boacjiga daru. a. Kadar te delata kliqcja, mis^' Mi sfeh l vi- O? Bo¬ ne. U'i 2U"i pr! in t«- M' m »Ve imena Je3usa Kri losa Naqare- »kega vstane , in hmde , in store , kar te je storite , ker je bo.lute pokorujena, kakor daritev. ” Med delam moda veijkrat, psal¬ me premiuj.luj , kvant se tfarej , ve J«3usa klitje , in mu kolena perpo- guj- Kedar 3voni, mffile rjeujeno Ma¬ njo, in se ji perpormqe. Kedar ve qerkev vabe , reqe : »To 3 narrme je 3namne veleqega kra.la, Pojdemo in darujmo mu darove, 3la- tb , kadilo in miro.” Ko ve qerkev pridem, mmle : »Ve ■tvffljo hitro grem , o Gospod, in bom ffimlil ve tv®jim svetem tempelne ve tvffljim Strahe. ” Kedar se 36 drujame ve qerkva, tet ]2: »Ve priqo angelov te bom pel, b°m molil ve tvojim svetem tempelne, m hvalil tvoje ime.” Kedar i3 qerkve grem, mole : »V®- X 322 )( de me, o Gospod po ste3e sv®jih po¬ stav ; ker to stelim .... 3 . Kedar gre® 3dom , reqe: »Vffl- ds , o Gospod, moj Bog, pred teboj majo hojo. Gospod 3a teboj grem* kamorkole pojde® , ker ima® besedi veqnega anvlena, itd. ..... 4* Ve vsaks b®stji besede najde* ncbe©ke lire h, qe prav ume® in prat acivi'®. L Ie pa prav ne aeivi®, te bo- b®*' ja beseda kamen, ne pa sladek kreh- Obema sv©je serqe ke pomitn®' mu in lube3m'vemu J63USU, in botf mir najdel svoji duoe , in vse 3opor no te bo ke pridu in ke veqnemu vC' selu. da ■: pa stai bs kar no« bu uj E vo’ msj pu ko an vo gc XX. P o st a v a, sl Od sedem 3elahtneh kamnov ve d®br2 drusebe, 1. » Rod praviqneh bo hvalen« 11 pota pa hudcobneh pogub.lajo. Sr® 1 ! 0 v po- v* >boj :m, ede Jen rav D*- h. m- lOU isr- ve- or? ni 4° X 323 )( da Bog na glavo pravilnemu ; preklet pa je, kdor odstope od baocjih po¬ stav-” Ve vsaka dmbre in pobooene druae- be se svete posebno sedem aelahtneh kamnov ale rjednost, 3namna pobooe- noste , Bogu in angelikam dopad-liveh , bndiipem pa 3operneh» Perve selahtne kamen, je pokor¬ jena podloseneh; de vse rado- vo.lno, hitro in ponižno svmjiga vik- ®ega bogajo, in vsak. svojo termo 3a- pusti, in s’ Rristusam vsako uro lah¬ ko reqe v (Dqe, ne kakor je3 hoijem, air >pak kakor ti. (Dqe , tvmja sveta Vola se 3gfflde-, ne m®ja hudffibna. Tako se hudii] premaga, in ne- gove naklepa podero, pokorujene 3a- sluoeene raste, in ncbeuiko plaijilo se kilaa. 2. Druge adahtne kamen je edi¬ nost ve svetem d jan e; de vse 'Kup delajo, ijujejo , molejo , se po- X 3^4 )( stejo , jedo , in eden d ritega tolaafsjo, po besedah svetega aposte.lna Jakopa: ,, Molite eden 3a drugega , de bost* 3velitjane.” Tretji aclahtne kamen je stano¬ vitnost na mest e, de krajev tj* ve dan ne prebirajo , in se ve svoj p°' bole ek ne preselujejo , ampak ,ga Kri¬ stusa mamke ostanejo , de bodo od Kristusa slinale: ,> Vi ste per men! ostale ve maji skuuue.” x Ieterte aelahtne kamenje p o ter- p e * .1 i v o s t ve 3 o p e r n o s t e li, de so perprav.lene teaeave in sitnoste , kt«- re se ale sami napravejo, ale jimjihp 8 druge s’ perpuujenem pravilnega Bo¬ ga narede , 33 vetjno aeiv.lene prestat!' 3 akaj ve krajih , kjer je veliko l u " dl' ra3ne staroste in mno3ega naro' da, je malokedaj bre3 gmetrnav ve be¬ sede ale ve djai.te ; torej je poterpeatb- voste treba , nar bolnega 3dravila 30' per vse gmeumave po nauke svGtsg 3 Pavla : » Eden dru3ega butaro nosd el 2jO) ipa; oste no¬ ti po* Lri* od sne r* de te- pa o* ; 2 ’ | u- 0 * e* )* i X 3aS )( in tako boste Kristusovo postavo do¬ polnil?.” Ktere pa de so te butare , nas liip 'vsakdana skuutna, namreij ati- vffitne slaboste , nepopolnamaste serrj , in pomankane ijsdnost ve nas vseh:; kjer ne nobeden've vsein popolnama, drug kakor sam Bog. 3 . PetS aelahtne kamen je po¬ hlevno in perja3 n o govorjene 5 t'o va r ut e ke Aubtt^en ohrane , je- 3 ° prescene , in med brate mir dela , de nobeden 38 besedo , ^namncrn , djanem , smeham, s’ malo nalauj ne draare, ne rane ale ne ra3teale , ampak ima skerb 3an, kakor sam 3ase, ga lube, in Kristusa vedno pred oipni 'ma, ke prave: >> Uipte se od mene, ^® r S8 m krotak in i3 serija poniaeen , m boste mir najdle svcojim dumam na sve, s, in veijno aeivlene ve nebeseh. U, ! este 3 tlahten kamen je hvalssi- n ° s t 3 a b ® ae j e dobrote, de vsak 1 ) J in § a hvale in ijasti 3a vse .dobro od d a H®tka do kamrja sveta. 3 akaj tols- » X 3 2 6 X kan je b®3fjih dobrot ve nebeseh i( na 3em.le, de jih nobeden ne ume dopovsdate in seurtete. 3 atorej je tri' -ba 3a vse Bogu hvalo vraipevate in vs so ga dolatni vedno ijastite. Sedme adahlen kamen je ,stan» ( vitnost do kconija ve vseh ts! qednosteh, in ve vgliko drm dareh. atnime skleneneh. To pela ve majhneh reqšh uran*' ga in 3vestega hlapija, 3a perdob.lenii pet talentov ve vesele- svrojiga gosp«' da, ve pfflkoj veijnega miru, kjsrse bo 36 Je3usam in 30 vseme svetnika'* ne^reijene qaste veipno veselil. Affl* 11, DOK trt¬ no Sedme bukve Tomasea Rempqana. OD TROH IL-OTOROV , to je, od revujane, pomaenosta in potar- peaflivpste. I. Postava. Od mno 3 eh skuman ^volenah. i. Par preroka je pisano: » Po- ,Sr plene revnah ne bo vedno 3 aston.” Gospod, moj Bog! velika je po- ^rpeaelivost tv®jih sluacaknakov, in 35110 3adobe premage tista , ktera vse 3°psrnosta tega ativlena volno pre¬ dajo, ker sa ti sam djal : » Va svfflji potarpeaeJivosta boste sv®je duiuc o- I X 3 2 8 X Mnogo nas skuiraur, od vseh stn ni nas 38 brhkostma obkladam , 31)1 od 3unej, 3dej od 3notrc'j; 3dej p» stiuj nad nas oqitne , 3dej skriva skuuroave priis, tako de ne neq nama , de be mu rngna poterpeacli' 1, ste prestate ne bilo treba. Ti hoqout, de sino ve vsem. st* utane , in ve mnojeh reqeh stiskan!' de se ve vsem skusenio, in potlej 'i 1011035 h nadlog reutene tvatji dobrot in miloste veliko liv'alo verno. Tako je tebe vtreij, tako tebe bo, in nauemu boliranu datbro. ^ se le ti, Gospod, 38 name, kdo ^ 3oper nas ? 3 a teboj grem tedej, o Gospod kamorkole greui, qe se le ti moj te vanu na pote. ,, *Ie tude po temnd' smertneh dragah hodem, ne boji 1 * se, qe se le ti per mene.” Vender pa , sc hoqom svatje krt' virje 3oper sebe pred Bogam obto* 1 ' te 3 ne bom 3akrival svatjih slabosti mo hla slal t«b nali niti ves ma mc kal boi ba Sb na m & m m b, F . sin 3 J ! j p ;rivil div« J sla a M' ej 1] iroB la- It 11 « od, to- ]?I' jim ra- jei- it; X 3 39 )( morebite ma moj dobar jdravnik kako hladilo poda. 03ra se d®la na m®jo revufano in slabost, o Gospod ! posluuiaj me, ker tebe jrotjim sv®jo req. Lej! pokoja seelim, in ti ma delo naklada® ; po vasmrjeh raijeli lirepe- n *ni, in ti ma ni3ke ponuja®; obilno vesela iujem , in ti ma ubo®tvo in po- ®ankane svetva®. 2. Je res to tvoj svat in tvoj nauk , ma J Bog in Gospod? — Res je, in tako britko me je, dokler se ne spolna. ■Lube me, prave Gospod, in ne bo« ve sebe brilkosta imel. (Dgeia lu- odloarf naglo vso testo ubo®tva. Sladko niu je, kdor je 3a b® 3 tjim Si- nat n rad reven. Lahko je vsako bre- 11,6 1 kteraga lubs3an nosita 3apove. ^°gsr kreh lube3ne pokreptpije, ne- niu ne bo nobeno delo pretestko. Gospod! tvffija ,lube3an je parjet- 113 beseda ; naj se me snide po tv®ji besede. Ti se ma tako sv-etval, daj ms tude sv®jo pomoij. Vse me bed! lahko, kar telesu tenko dene, in lahti me bode vsaka tena, ktera se me jt prej neprenairliva 3dela. Mffije telo poskakuj ve acivem BO’ ge, in moj Duh ve Boge 3velii|a r j l mffijim. Kako dober jim je i3raelski Bog, ktere so pravega serija! Lubil te bom , o Gospod, tnmji krepkost, m®ja moq in moje jaupane! JLubil bom tude sveto uboujtvo , sveto poniacnost in poterpen.livost grede n J tv©jih in tv®jih svetnikov poteh. Odšle bode uboirtvo m®je bogast' vo , poniatnost m®ja vesokost, in pct 2t ' pearlivost moj p®koj. Po teh se hoqem per3adevate; ^ 'kar duh hoqe, me bode vureij ; m 610 ne 33 neq. Ve nih bode m®je vesele, ravn 0 kakor de be imel vse bogastvo. Ste 3 * prev3etneh, bogateh in mehkuatt 1 ^ 1 naj me ne pelajo ve skuuinavo, k® 1 padle bodo, kedar nih dan pride, 1,1 ked bli lil ska T8 0 , G sl st h s 1] i F X 33:1 )( bodz ^Bar se nih neqastit kcanei} per- ahki blixa. 18 j* Je3 pa se bom vb Gospode vese¬ lil) in ve Boga svcojim 3veliqarji po- BO' skakeval ; ker on je vb ponisenosta in 4 ar J 1 ri poterpese.livosta moj 3gled. elski 1 ®js II. Postava. me! vet« na asi* tar- le eso m« ti ial) i«r in OB treh urotorov , Je3usa Kristusa , Mo 3 esa in Elija; to je, od treh. ijednost, od ubouitva, od po- niscnosts in poterpeadivosts. 3 . » ^Ie te qednostB nad teboj , o Gospod , in nad nekteremB tv®jih sliutabnekov premislBin, najdem , de ss bil ti nar poniaeneuja, Mo3es tvoj blaperj p a silno poterpeseilev , in Elija silno revsn. Tuda se spomnam, kako sta se nnadva (Mo 3 es in Elija) bela parka- 3 a l a , ko sb tam na hriba bil , in ka¬ ko je Peter djal: » Gospod ! qe ho- X 32 2 )( de me, o Gospod po st83a svtojih po¬ stav ; ker to otelim .... 3 . Radar grem 3dom, rerja: »Vffl* da , o Gospod, moj Bog, pred taboj ma>jo hojo. Gospod 3a taboj grem, kamorkola pojdem , ker imam besede vetjnaga ativlena , itd. . . , , 4 - Va vsaka bmttji beseda najde« nebemka krah, qe prav urnem in prav ativim. M-e pa prav ne stiviur, ta bo bffl*- ja beseda kamen, ne pa sladak kraki. Obarna* svmje sarqe ka ponižne¬ mu in .lube3nfvamu Je3usu, in bouf mir najdel svmji dume , in vse 3opat' no ta bo ka pridu in ka veqnainu Ve¬ selu. XX. Postava, Od sedam 3 tlahtnah kamnov va dfflbrs druotba, 1. » Rod praviqneh bo hvalen; pota pa hudmbnah pogub.lajo. Sre 1 ! 0 X 323 X da Bog na glavo pravilnemu ; preklet pa je, kdor odstope od brnstjih po¬ stav..” Va vsaka d®bra in poboaene druae- ie se sveta posebno sedam atlahtnah kamnov ale qednost, jnamna pobost- nosta , Bogu in angelrjam dopad.livah , budizem pa 3oparnah.. Perva aelahtne kamen , je pokor- tijsn a p o d 1'ose na h ;■ de vsa rado¬ vedno, hitro in poniatno svejiga vik- *Bga bogajo , in vsak sv®jo termo 3a- pusti, in s’ Rristusam vsako uro lah¬ ko reqe : (Dqe, ne kakor je3 hoijein, ampak kakor ti. ®qe , tv®ja sveta Vola se 3gmde', ne m®ja- hudmbna. Tako se hudiij premaga, in ne- gova naklepa podero , pokorujene ga- slu 3 £ene‘ raste,, jn nebeuiko plaijvlo se kil uta.. 2. Druga 3 slahtna kamen je edi¬ nost va svetam d jan a; de vsa Vkup delajo, rjujejo , molejo , se po- 'Gospod moj Bog ponittai ke TMttjgd gov prite in per mene prebivate ! Vem, de Gospod in kra.l tehi|» nost rad med nima prebiva. Gov« slu tedej, o Gospod, svmjimu hlapl]U,l® 0 tvoj slustabnek posluha, in poka *?ds ve po obilnoste svajjiga usmilena sveto . 1 ubouitva , perjetnost poniaenoste . s moq poterpeadivoste. Perve ir®tor. Od revujene ale u b o ir t v a. III. Postava. Hvala duhovnega uboštva. kt, bo st se ra ul S. Gospod. Ti hoqeir tedej 01 11 mene ve teh treh qednosteh p olt1 n lasten in poduqen bite, in lej, b»f E ta storite , kar sceliur. tJboirtto je skmre 3aqetek $ F )( 335 )( nevrednost: 3atorej bom od nega nar prej govoril. i[ri Uboutvo dela veliko sreijo in 3a- v* slu*? per mene poseben stan svetoste. ,b( 0 naj be se ta qednost prav globcoko ; ni' vb tvojim serrje vkoreninela ! ;t0 ' Slitral sem tvmje 3dihevane , -kako * 11 3 0 lo se qe3 sv®je ubotutvo toscil in 3 ta- ^'al. Pa to mene ne v®eq; to ne le¬ po i kar od tebe sirnem. Ale ne revujena tista qednost, n®ro sem se je3 3bral , in ve sv®jim bogastva poka3al ? Vstane in ide s’pa- sl ' r j‘ ve Betlehem, m lej besedo, ke se je vqloveqela, ktero te je Gospod vbodel, in glej, qe ®nde kaj manka ubouitva, Premisle m®ie ubomtvo; qc sv®je 01 "'ffijimu permereur, je tv®je 3EI0 majh- tc> n °' ale pa neq. Velek ra3loqek je med m®jim in *'®jirn ubouilvam. ® J e3 sem bil b®gat, in nesem no- P 2 - i brne reqi potrebeval, in se venriern: sam srameval reven in kakor preklicat bile na svete, in —• 3avo.l tebe. Ti pa se reven in pralen, in neq na svet pernesel. Ale be se ta«. belo spodobelo to gmislete ? ISeiiaj tonite. Upam , de boui d» vol potolažen , qe velikost nia))? 1 uboirtva bol premisleir. Do)bro jeste in veselite se n c f na tšm svete, ampak na nnem. 3 ab tani bodo uboge jedle in se nasiti; tam me bodo vse li valile, ktere so® ( tukej ve svetem uboujtve iskale. Bcparjiin sluieabnekam se ne S' 1 ■sedaneh dobrot veselite’, svetu ve j! ijiinernosta enarjeh delate se, e 111 !* svetovo vesele 3aneqevate in psrjstn 0 ste mcDjiga uboiptva iskate. Ale nad mojo revupeno in pom* 1 nostjo najdejo le tiste nekoleko p sl r rioste , ktsrem se je posvetno bW perstiidelo. Se hoqeur kale 30 bogatem jn 6 * e!t V0 dai tuc bit N: tai n« ral po po 6 » da 0 : ui ta ti * tu d srni lupi niš ts Ij d« tj'? F 1 lab tzfe; )0 F' ut if(t n»' iisf j« 1 ' i8 f eit i X 33 7 )C ve mkerlat in tenijirjo oblaqete in vsak ilan dffibro jeste? Varej, de se ta pa tude strtim ve pekle veqno jeqenemu 1 'ile ne permere. To je maija saidba: K i h d j a n e gre 3 a n i m e. 6. UJe ene reqi mamka. Odšle mo- M11 pomankane vo.lno terpste , serjer tess ve intevile m®jih ubo3eh , ( ktž- rs b je nebeujko kra.lestvo). Lep pot jsm stiskanem ubogam, poka3a!; terkajoqem sem dure odperl*. 1 poniatnem vrata kralestva odklenil , bo-- 8'tineij ne pojde sko3 us. Hoijeui vi- 1 kdo pojde ve m®je kra.lsstvo ? ° d Pr2 oqi in lej! »Pergodilo se je, de je uboatsij UTr >erl, i n angelrje so . ga -ve Abraha- ,n °Vo naroqje prenesle.” Ale ne lepo to videte ? L q e n e q. Lepo je in gr®3no *elete. Rako pa je tje peruiel, in kdo tl,< ? rf t 3a nim ite ? Gospod. Spomna se, moj sin, J e bil ta Laijar poln ran, in ves )( 338 )( revsn , in acejin in laijsn je leacal prt durms bogatega mosta. AIs ns 3; sluaeil, on , ke je tolekan hudega 3M prestal, ve mtoje vesele prite ? Posut maj ga, rje ga hoqeu r . 3 akaj m2 bela negova duura tolekan dopadiivt qe ne 3ato, ker ms je bela nego* revupena in poterpestlivost vuteij? M 1 in store tud,e ti tako. In res , povem ta, ipo se ne «p ( ' oberneur in ne bour kakor ta Lat]® ale kakor ktere m®jih uboseiiov, 11 angelqe ne bodo vjele ve nebo. Le kdor je qist, bo ve nebesa p* f wel. Kdor pa tjist nš, nega bo ® £ (Dtpe ve peqe ubourtva in ve vmde britkod ste qistel, de bo po sv®ji smerte 3amoS“ prite ve prebivaleuje mosjih svetnikom 7. Ume® to ? Uq«n8ij. Urnem, Gospod! Gospod. In 3dej, kaj qern rt ' qe ? Ura pride, in je ate te , de j' :l veliko tega 3dravega nauka gapopa^' ue bo, ampak vsak bo delal, kar mu se 1 uqi ! jejo ver jati go ptr po, ka le $ pr 0 ( la di st ir v j' 1 f P" ' i 3 » jsni' [3 \ Uva ?o' U prt- ] ar ' « >sr- nf; {«' f r. ; lo it I )(- 33 g X mu bo .lubilo , in kar bo hffltel. Ti pa’ se nese tako Js3nsa iiristusa po3nale uqil, kterega ubomtvo .ladje 3aneipi- jejo-* Pa poslušaj, kaj te me dailej po¬ vem. Revupena, m©ja perserijna per- jatletja, ktero sem na svete tako rnno- 80 lubil in objemal, je veliko .ludeni F*uja, in nema sk®rej veq kam noge postavate. Per nektereh. se 3«3 j , de qase u : e' kak prujstor najde; pa ko videjo , de ta vse ni3ko in slabo rada ima, se 3t»oje, alg pa bo.lmega aeivlena aeelna P r avejo; Beare od nas, notii mo neq 0( 1 tebe vedete; 3akaj ti se nameni 3te- tam vsa nasprote. Tvmje pota so bo- in tvtoje ste3e teteavne. Mvmu se ke nam permla? Ale 3ato , de nas ln nairo aeevino morfui? ( Kevino pra- V8 i° sv®jimu aeevffitu ). 8. Poslumaj , revupena , kaj ti lud- 1® od tebe govore, kako gerdo te o- Ptav.lajo. Pa vem, de jim nese neij )( 34o )C I atalaga storila, ampak po mffljim pt Tele se ke nim peru/la rane urh prrf greh 03<]ra\.iat, in nih qednosle,i jih kaj imajo , vterjevat. Vse drugaq je mislel un svetnih ka je djal: ,> Pred m®jim oblii|jem 11 me mijo napravel 3oper m®je preji' navije, — Po svoji dobrote se o Gt spod 3a revesea skerbel,” In neke d™' ge je pel poln vesela: »Reveac in«' boxer] sem — reveae in uboaceij bosi 1 hvalila tvmje ime, o Gospod.” Pa ne 9caluj revujena, m®ja p« r ' jatletja! Ne tebe, ampak mene so 3 a ' rergle. Jakaj, kdor tebe 3aneipije, o« mene 3anequje; kdor pa tebe spreje¬ me , on mene sprojame. Vem, del* ne lubejo vse, m neij od tega ne r c ' ijem, de te qase 36 nejevo.lo seaecncj 0, 3 ato s’teboj tako delajo, ksr te ne po3najo, in ne .vedo, kolekicn«?' 1 3aslu3tena se ti per mene. Ne boj * e ' sej je3 sem te i3\®lil, j«3 sem te k u ' pil, in drajne kakor vse 3lato , in p sC ' jstn la, gl H h S n i 1 > X 34« x jetneuje kakor vse perjstnoste se me be¬ la. Od svffljlga rrojstva 'sem te i3vcd- bl>in te nesem nekole 3apustit. IY. Postava. Hvala uboujtva po i3glsde J«3usa in svetnikov. o. O vi vse , ktsre mšm hode te , glejte in premislete, ije je kje taka re 'ujena , kakoruma je bela m®ja ! Ve Htjern Sijonske, pridete in Jejte kra.la Salamona ve krone, ke ga je negova mat8 3 tno kronala ; kako je Jxega , ke I 8 bil od vekom® ve kralestve sv®jiga Htjeta, ve aslerje poloteila; kako je ne ga , tpger .roka nebo in 3eni.lo ob > s ®tte, \e jie.lnirje povila! Poglejte mffije pelniije in rilhe, V8 ktere sem bil otr®k 3avit, in ije s, ui|enik! Jedi so me do¬ bile, kakor kakemu potrebnemu. Lej unijo revujeno, ke sem jo ve mno3eli kritkosteli, ktere sem ke 3vcliqanu Ju¬ di nase V3SI, poka3al. In 3iqno reven ve duhe. — . 3 dej pa spat gaijnem od tistej govorite, od kterega sem perveij goj voril , in vsak, ktere je 3avo.lo J«3'- sa Kristusa reven , naj me 3vesto poj sluuia. O vi bogati-nje! od vas ima« veliko govorite in sodite, aie 3ame lit marate.. 1 3 . Vam revnem rade j govorim, pesluurajte me! 3akaj vi ste moje o'" t}<£: » Ne Loj se ti malo kerde- lo ! 3akaj mrojimn Oijetu je dopadlo vam kra.lest.ve date. ” Revno afivl® - ne imate se.ner tukej , pa. bogate b®‘ ste, ije mene ve svojim uboietve 1°' bete. Ako be me .lubile , be se vesi' le , ksr sem revnem evangoli vat na svet poslan bil. Dokler sem bil na svete , s2it revujeno liibil, in bogastva nesem I 1 ®" tel, ker n« 13 Bogd , ampak i3 svet« K’ Kdor na tem svete obogatite 11, se vjame ve ijaderge' hudk;evf» 1 ve mnogo poacclene serqa, in bo teti pertrel ve nebeuko kralcstvo. »ko svet stre, le n 8 ® ; sem Ml. jate S V (D sa tnei i c 3 no, v 8 vau var na s’ ve 'q 8 f | Je 3 «- o p« ima« ne »i :tr!ra e o(- padli av.it" bo- t Jt asfH jan!' S!* llO- ‘H m ifj 1 X 3 ig )( M®je kra.lestvo ne s' tžga syela »ko be belo moije kra.lffist.vo s’ tega svsla , be me beli mm.ji »Uncabneka stregle, in be jih belo dovol balo oko- k tneiH’. Ale mtnje kra.lsst.vo nš s’ te- sveta, ampak hlape)} in sluseabnek ssin vseh lucH; ker nesem 3ato per- *!l> de ba druge mene stregle, ampak 3 at( h de sem je3 drugem stregel , in Sv ®je sfiv.lene dal t]etio 3a nih veliko. 'Nagnite tedej vi revne svatje anre- sa posl mr at. moj uk, in uqtte se od toene ve revupene 3 eivete, kakor sem i c 3 aeivel. Bodete 3adovo.lna s' svojo rsvuje- n °> de po n« obogatele. »Veselite se '. s ubotttve, in poskakujte; 3?kaj Va tte plaipdo je obilno ve nebeseh. ” Ne 3 ta.lujte in ne bojte se , je3 ' am govorim. Delajte našitke in ju- nau ’l (S 1 p Glej , o revujena , ta je, od ktere stm te pravel. (Dna je tista lepa Koc¬ ina, in m®ja perjatlerja. Kakor sem te¬ ke od 3at|gtka lubil, tako lubem tuda uo. Derite se poniienoste, ke jo nad svffljime svetnike tako posebno lubem. Ke 3apuujaj je ; '3akaj ije prav-pre- niisleur, ne najdeur na rjelem svete te¬ ta nekoger bol podobnega od ne, in tnoreur nekjer bo.l bre3 skerbe in dalej ostate, kakor per ne. Vse te 3a- P>iste in 3aneqnjejo ; prava poniaenost P a te vselej rada per sebe ve svinji hi- ima. Ve st® se ve r®de; 3atorej borate vkupej stanevate. Revujena ne vela neq, qe ji po- ni *noste manka; in poniatnost Bogti »s dopadliva, qe revujeno 3anequje. Bodete tedej obe enega serqa in ens ga duha ve Boge; ne imejte neq Ustnega, ampak vse vkep , 3 tivex , ob- talo, in vse druge potrebe. He je tude qase tvfflja obleka, 6 ' r 4 tuj 8 na , slaba in debela , te ven- I )( 354 )C der tvoja perjatle.qa poniaenost ne 31 versee. Verjeme, ge Ietem gunanem si ra3odene tvoja gnotrana vrednost prei menoj, tpe se le ne sramujem. 3 afe slabe obleke sramevate se , pokale, de je ve serrpe prevzetnost ; in y obleko se hotete skazevate je greh hi¬ navstva. Tvoji qev.le so ponouienZ' qase tude ra3targana ; pa poniosnosts* ne sramuje ve nih hodite ; z a M vt liko svetnikov je boseh hodilo. Razloaeno se bere par prerod Jjaji , de mu je Gospod bil rsksk »Ide, odveate svoje oblaijilo od sv®) 1 ' ga ledja in iz»j svoje qev.le. In I storil tako.” Lej , to gotovo sprii( u ' je, kar sem djal. O Tuba revupena ! ti sa zadovoh' s’ slabeme jadrni na svoji mize , k« !l te le za potrebo, in ponižnost je r * da 3avol mojiga imena par tako r®' nem obede. Prave: »Vem obilnost imete, 1(1 por sod ks : sli® uper t«* te* feb' trn ve ke del in vaj pa »1 Pc bo m iu 3 >' si' arfl lab; iste. 3 ’ hi- ii?' tsi ve- ob cel- ®ji- i j« f In* si rf tt io pomankane terpete : ve tem sem pov¬ sod 3urjuna. Vse 3amorem ve nem , ks in s moij daje. ” 17. Ivdorkole te besede bere (ale sliips), mora tu de vedete, de se rev- ujsna ve milostevo do bolneh in be- toneh ponipcate. Pred manpie džva t«*ji reip , de imajo 3mirej kaj pred s?bej ve qednoste raste. Torej prevzame revitjena tude u- tnidleve dela, in nekole ne je kruha v 2 leuffibe , de nauk apostelna Spolne, k prave: „ Nekomur nesem nadlege na klope, na terdem 3glavji. X 356 X M Pa tude ponižnost ne potpva melikeh • iri drtfjeh postelah , in n< stusu ma 30 nobeno rei)jo na svate perji) P*?Diu noste. ^*lt6 i Se bere ve svetem pisme, de ' 8 1« ] Janej debelo in bodejo obleko f Peleq velbludjih dlak ncDsil - in: „ Tiste, b d8vsa mehke oblaijila nosejo , so na krak - n °st n veh dvoreh. ” Tude sliue, kar sem je3 reke: 1 „ Lesiqe imajo iukne , in ptiije p (i j nebam svcoje gnegdp; sin q!ovekaf‘ nema kam svaije glave poloscite. ” Revupena nema hlaprjov in ne gradov, ne 3 a!ega poslopja, in i* de te iai qesar, kar ke vesmkemu in lahkot® 1 ]^' mu »eiv.lemi gre, serjer be ob sv®? Ves(, *< qastitlevo ime peruda. i8. Pa tude ponistnost nema ni ' tega, in ne steli netj imete, amp jl j hoije bostjimu sinu enaka bite in f> rf n a, ii stala. liko ] ve : Perirla sem drugem streqe, ne P’ |- re š a de be me druge stregla! Kristusova ^ Sr s kla sem , gospodevate se me ne spodaj tc * )e - X 35j )( ha r Ma>ja nar veqe arlahtnost je, Kri- in m stusu sluaeite. Sklenila sam le sa- ,1 perjii Remu stvarneku vseh reqi sluareti, tako me je tude le. malo ijasa mogoije de| T ? t« prajne in menihe reqi mislite? ;ko i. Peleq od mene in od m©je hiuie bo¬ le, »flsvsak, klere 3a rfivujeno in poniar- ■kralfjbost ne mara. reliji j pol ka f‘ VI. Postava. Tolaarba ve revujene. Vede, ti m®ja preluba revupena , de te le arena poniarnost, (qe jo ta- (Dtptpo imenujem) po tvffijih atelah in 32 svflf Vesi 'lein sprejame. Drugem se nc3»a- na i in jim bom me dolgo ne3nana tr¬ li* sla ta Pa ne acaluj 3ato. lip 1 ' Spomne se, de sem tude je3 Te¬ pi 1, ^0 ludsm ne3nan bil; ker so mene spi heganala, bodo tude tebe preganals; ' ilir so mene sovraacile , bodo tod* lobi' te be. q X 358 X Misla, kar sam dja!: »Hlapeti* vri] » kakor gospod. ” Va poniaenosta in potar bou> jjadobila moq in tolažbo. Rsvujana. Gospod! »vfflja k!a sam , store 33 menoj po sv«; vole. Ti se svoji dekle govoril, 11 od kod me je ta tolekuma milo * 1 Kako dober in usmilen se : P 111 sem bela , in se se 3ame obnssl ' dova sem bela , in se me osr«W bre3 tolaaebe sem bela, in me n 8 S 8 >? pustil. ig. Od vesela je moje sergš f samo i3 sebe, de se tolekumo vel‘ 4 3 ' vo poniaea me revno pogledate ; tako velek Gospod mene poni*" in ve prali pohojene poiuje , in me' mogoqnauia in nar bogateice oblas* 1. 3 me 1 svoji) mene sam meni in je nemu v 3«l, grširr »el in Vredr m go ve s ve S v oiriDl Kvn lube. (kaj najdem va tem dri^ega kor bogastvo Jiegove dobrote, n e 3 presergnd milost, in nei3feqen° kost negove .lub«3na ? — “pat Stusj m® j, Xt«i ?q m [{Vi sv®' ifj ij. lilosl ptiij 1 n«i) r«ifl' 52 >] a ' C, vi* liip* ; j ii|l ne « 1 a# >> e/ sl»‘ ' )( 35 9 X 3 £e to fya belo veliko, ako ba se me bil hffltcl spomnita^ in kteraga svojih nar m a mr e h sluseabnakov ke mene poslala. 3 dej pa se vajdvigne on Mm s’sv®jiga kralevaga sedeata , 3»- mem' svmjo kra.lsvo rjast 3a revujano , in je bil ve svojim 3unanam enak rev¬ nemu rjloveku. Podobo hlaprja je nase V 3 € U tar ne le hlaprja, ampak tilda Eršumeka, de je 3a vse. nas va smeri »d.inkriuean bil, on, ka ne naq smarta bednega storil , in ka va nem 3yijaije ' n goleflje ne balo. Va vsem se je do mene poniscal, V8 starosta in va vsem 3unanam, in vs svgjjim roda. 3akaj majhan in reven 01r ®k je bil , in sa ne bogateli, ampak r ®vne starine sa je igbra!. O veliko ijasti in vesela , veliko u par>a in tolažbe ms je ve J63US8 Kri- sluss domlo. „ Tolažite se , tolaseite, ludstvo , prava Gospod vavc Bog. ^ t * rB so b®xje ludstvo? ala ne revna;? q 3 )( 36 o )( Vi' niste b®3tje .ludstvo , vi bogatin; 1 tiga sveta. 20. 3akaj gorje vam , vi bogati:- je, vi imate ace svoj potoIaxak. Ti rej je djal tude Jegus : »Blagor n' nem ve duhe; nili je nebeirko krak stvo. ” Naj se ta besede od prave,« 1 pa od duhovne rsvujene umijo, F vendar vselej gotovo, de je radovol* uboirtvo rjasti in lube3ne vredno. Gospod. Glejte, de nobei®, 1 teh malah ne 3anaqujete , ktera ve® 1 verajcjo , in ktera so 3avo.l mene i'* vlS 3 akaj je3 sam ®qe ravneh , Sodnik s w ‘ in vdov. Je3 usliu/am aeele rivntl' ir ih volnah in poniaeaneh sarrj se 1 - smilva m®je oko. Ne dotaknite se jih , in ne ta¬ vajte jim, ne s’ silo, ne 33 3vij al f1 ma : Je3 sam maujavavarj vsega t5 ’' Ne stalite jih tedej ; 3akaj vsa r6 ' ( so moji. hji ste 3jim delam. Pojdete m poglejte kraj, kamer je bil Gospod Poloreen, jasle, ale pa grob. Ale nesem jeg Kristus , dotaknite se me in rerjite, de nemam bogastva ‘ n vesela, ampak le pelniqc in ru- *° ’ torej verjemite gdej, de nesem bil in sem lubil svatje ubmrtvo. To bode 3 adcDste ke hvale rcvup- nc ' Tevujgna je vredna vse hvale , in c l‘ke velike lubegne vseh ba)3tjih sluaeabnekov ; 3akaj Bog in vse svete ke so s2 jo raju '8 ^brala , kakor» bogastvo svetiL hkor da v od m ponb A Druge u-ffitor. 0<1 poniaenoste. VII. Postava. poni: Gosp no in J«3us Kristus nas poni3snoste 38 bes 1 ' do in 38 djanem uqi, 1. Pojdemo 3dej ka poniaenos 11 Revttjena Bogu ne more dopaste 1 1 ponisenost atno sklenena na. Go'® : ' me tedej o moj Bog in Gospod 1 ^ kor od revujene, tako tude od p 1 ' nistnoste. Sliirem , de je ve sv« 12 ® pisme pogostem perporoijena, in 1 dem, de se nad teboj pred vseine'^" geme qednostrne preipidno svete. In res, kdo nam 3amore pravop 1 ’ ni3eno£t tako poka 3 ate in je nas ui| lie n&? Kdo poni nege bes nes] la, ne )*] pot vkl Vvc X 363 )( eif Mor Bog vijloveijene. Torej pa tu- j ds vsirit oqitno pravem:- .»Uijite se od mene5 je3 sem krotak, in 13 serifa poni* e o.”- l Ie Le tude dri^ega Ogleda prave ponioenoste ne imel, kakor tebe, moj buspod Je3us ! in 3a drugo poniaeate se ne imel, be me ace ti sam 3 nespametna po ncpraveh poteh hodi* !' ^ a i3 ln ircj pota 3greirevaia , in nikdar ; ne do rasnirje peruda? 2. P o n i m n o s t, Lej, ponižnost ) e Pet, in 31-336n ne ga ne. » J03 sem I lot 1 resnirja in aeivicne,” Poniataj se, v ’tlaiaaj se, o duira! in Kristus, bo u ®) e *iy.lene. dat?. Ne posluuraj, kaj druga pravejt ampak posluuraj, kaj Kristus poni) dije 1 nam govori: »Ne boj se majhna i^i- ijam da; 3akaj rrurjimu Oqetu je dopadlidete, vam kra.lsstvo date.” T8te vete. Ve drugem kraji se veseli ve srt tem Duhe , in prave svffljimu 0 i(# rekoq; » Mvalem te, (Dqe, G( 36 7 )( ur, il 1 tat 8 pi' ;tnoi: mic liSSI > dali boi* !g o« gnil 3p» P' iv *> da« ■'S & pabnene , in javol svoje prevjstnosta js veqno smertjo urtrafane. Uip s ne rj. Gorje, gorje, o Go¬ spod i kdo bo pred tvojim . serditem oMiijjem. obstal ?; Ti se jih pahnil, ko so so napihevale, Babilon je padel, in ®8PT padejj je bil strauian. Kaj ijem jaqste, jej nesrsqne ? Pum qem betfate? Bojim se in.trepe¬ tam , kor nš Bog ne angelrjam ne lu- dem 3avo.l nih prevjetnoste perjans- sd. Gorje me, qc se povzdigujem! m spet gorje me, qe se ne poniaram! 4- Kdo me bo pot kajal , de me k° po nem varno in brej skerbe po- potvate ? . Gospod. Jej sem pot, qe skoja me ne noter greur, boo jvelujan. Pri- d'8te vse ke mene, ktere me aeele tv?, ia se ne bciie pohujurale nad menoj ka- kor prevjetneke. Jej sem lup sveta. ^ or 3 a menoj hode , ne hode p» t£m * > temuq bo imel luq ativlena. . )( 368 X J <<3 sem ?3gled pravice , je3 podota poniaenoste. Je3 sam dober pastir, k pasem svutje ovqe ve nedolaenoste svinji- ga serrja , in jim pokladarn nioip hrano po besedah svrojih ust. Uijenerj. Gospod! ti' me p<- sem od m®je mladosfe , nekar mt ® 3apuste. Tvoj svete Duh me spremi 1 ! ve oijetovo deaeelo. Oativlaj me 3^ svmjiga imena ve svroji poniatnostt Mfflji dume bo ve veipio 3veliijane p°' magala, in jo ve veijno pogub.leneVJ' revala. To bom ponižen , bom 3' e ’ lii]an. »Gospod! spomne se me,! 0 pride® ve sv®je kra.lestvo,” jedjalp 11 ' niaene in skesane tolovaj. In Je3us ® l je odgovoril : » Gotovo te pov«r J ' dens botc 3’ menoj ve raji. ” O kol^ 1 3amore ponistnost- ke je tolovaju v,i 1 ta vs nebeuiko vesele odperu ! »Adam kje se ? — Gospod ! tvoj sem sliuial, in sem se bal, ker sl ' nag, - ’ odgovori. O tt nesrečne •' 1 X 36 9 )( le je ve ta stan perpravel ? ale ne tvo¬ ja oitab n ost ? ,j kakor bogove bo¬ ste,, je djal vatu 3 ape.liveij. Hudobija je sama sebe golefala. On in ves negov rod je nesreijen; fiogatinje neso obderaeale neq ve svmjih ffflkah , ampak kri« in terp.lene je nih del. VIII. Postava. Prev3etnek pade , ko se borje pov 3 di- gevate. i. Bola'a je bil ponikne tolovaj , Itakor prej praviqne, pmtlej pa pre- T 3 e, ne Adam. Une je bil 3 avol sv®je Poniatnoste povikiuan: ta 3 avol sv®je P r S'’3etnoste poni»an. In kaj pravem, P°ni«an ? Med tolovaje je bil perurel , ks so mu beli vse pobrale. Prev3stnost hitro pade. Padla je Da nebe, padla ve raji, padla ve nio- ’j‘ ‘n nega brejnah. X' 3 7 ° )( Kristus se je ponisral, de je pft- u-el 13 nebes na svet, in se je po- v83dvignEl nad. vse nebesa, de i* vii napolnil. 5 . O lube3nfve Je3us ! ;kakd se? me po vseh straneh . vojsko jewtn.pi*' vestne in mogopne s’sedeaca pahn(#i in poniatne poviktratr. Klitja! se: » r h‘ hej! stope urno dcnle ; ker dnes mo¬ ram ve tv Je3us je tude s’ hriba d ati e p 21 ' utel, in velika mnoatetja je uda 3a.n |lC ' Ti se dotle peru.el , o Gospml- ploveuike rod 3veliijat, ke se je ^ g®re grede ( s’ prevzetnostjo ) pogubil- 3 akaj rteke vse.tako rade le 8® r? gremo, d®le pa tako nerade? »Upenik!” je djal nekdo, » 3 a 11 boj j« da: ud de r>« re ta; ta: se sv G C k 1 u X 3 7 * X boj grem , kamsrkoie pojdem.' Prav je djal: „ 3 a teboj grem;” 3»kaj kdor 33 teboj hoda , ne gajde. Ti sa luij in dan, in kdor po dneva hoda , .se ne udara, 3a teboj grem, kamerkola poj¬ dem, hoda g®re ala dale; 3»kaj ti sa uipl prav gmra in duda hodite. D©bro je od sveta ka Oijetu gm- rs ite, in tje gcora tjem rad ite , 3l ; »O Bog, bode me grem rte ku milosti 3 ares , povem ta , opraviijen je icsH* dormi, farigei pa ne. Ut) ena j]. Gospod , naui S° 5 ' kdo je tebe enak ? na vasokain sta 1 ®' jeui, in gledam na n^ko ve liebss^! in na 301x1-la. Reveara i3 praha pov 3 ‘' : : nem , in uboKipa 13 blata po vi kurati* Spomna se nas va nama ni 3 ^*| ta , obvaraj svojih malah in P a niaeaj gfšmnake globoko , na 3einli' n?m pred isku pobi 3 n: niati do, kam ss ; piša Poji airi] t]cr neb vid; i M el b spri- M k ii jan) prrii dh upal djal: ■tv. ;! H So-’ ni#' ;s4 d« G P"' X 3 7 5 X - Store praviijo serotam in stiska- n™, Gospod Bog ! de so kdo na predelne povikrrevate se na gemle. Lej, rje ve svetem pisma pre¬ iskujem, najdem, de se prev 3 Stnost pobija, in de ji je tvcoja roka nasprota. IX. Postava. Inamna poniarnoste in prev 3 etnosta. 3dej bomo pa djane in natoro pa¬ ničnega videle , kam negove misls gre- dn) in ve ijim se nego v a svetost po- taate- Lej, poniarns je rad domd; ker 85 3 a dne mesto rad igbere, kakor je pisano: j, t[ e se ke obedu povab.len , P 0 )(ie in sede na posl e dne mšsto,” Tega pa ne dela i3 hinavstva, a mpak ijute, de mu drug ne gre; se- J d er be ne imel rjasti in plarjila per inbeickem Ouete , kB ve skrivnem vse 'ide. i X 3 7 6 )( l Ie ga druga svarkajo in ob qa: parpravilajo , mohp' in prenaša p«- tarpeselivo in poniscno; ter misle '> sarqa veliko janaijevane , ka ga j e 3V0 liijar svata prestal. 3 akaj Judje so djai od Sinu b®afj:ga , de ima hudiija 1 de .ludstvo japeluje; de je pijanar) i J posfreumsk , parjatal rjolnarjev ingrsit- nek ov. 7. Poniarna se s’ tema besedam* tola3fa : » Hlapai] ne veq, kakor G»’ spod. So gospodarja velaqaga laudii| s imenavale , kola kan bo.l negovo dar - arino.” TJ rj e n a q. Svrnjiga Gospoda J*‘ Jusa bom posnemal, ka je djal: »K^ #t hoipc 3a manoj prite , naj sam sebep' tajuje , naj svoj kriar na se vjame, 111 naj hoda ja manoj. Ne ara.luj duura morja 1 jakaj tek sc godi, kakor ta gre; Jejus pa naij hudaga storil, nai[ smarta vredn*’ ga, in vendar se je do smarta, tar do smarta na krisra porriaeal, ^Te na 3 e ^” nsn raji toki JOK kor >la pr e )0 obl dan štor n« kod sin ne pur sva Gr pr< nro X 377 )( nsm lese to delajo, ke je ve b®xjim raji bil, kaj gre ure le suhemu lesu , lebe? 3 atorej ne prav, de se potoaeu- jfif, ampak po praviqe terpiur, kole- lorkrat in kdorkole te 3anei[uje. Gospod. 4e ponisenega svare »I2 toseejo, se ne Ogovarja, in ne pregovarja, ampak se ves poniaea , sv®- j° krevirjo obstoji , in se poboltrate °blub8. 3 akaj? 3 at 6 , ker ne aeeli lu- dopaste , ampak Bogu 3ad®ste storite. Pred .ludml ve sram®to prite ga ne mar: bmacje smdbe se boji, kjer bodo vse skrivnosts ra3odete. Kdor 3dej sv®jo napijnost po- D, *no spo3na, bo smdne dan od me- nc sliural , de so mu vse greha od- puujene. 8 . Torej prave poniacne, naj ga e po praviqe ala po kreviqa: ^‘eeil sem, prave, in hudo storil i* re< i teboj. Terpete sem perpravlen ; britkost me je vedno pred 0411U. svar« X 3 7 8 -)( Povedal bom svoj greh', in misleli' kako 3adostite 3a svcojo hudobijo. ! Mule rano greha ve sebe , toni ve vse 3unane terp.lcne tolekan lo» prostate. Ob svarjene svmje grehe spo^ nats je sosebno 3namne ponirenosl?! Prevzetne delajo vse nasproie ; 11 i3govarjajo in branejo pred dru3?Dii Tega neseni storil, govori prev^ctn ® 1 i3 rtih; in ije sem tude storil, prav storil. In ije prav ne, vender belo tako napek , kakor Judje govor*- Ivdo govori od mene to in to? 1 ‘ vender prave ijase kdo oijitno od h®’ dobije , ke jo je storil, tako. Te .P 1 ® ve, sem bil, in to in to sem delal to sem govoril, in tako sem se reja!. O kolekirna revujena, kole^ slep®tal s’svffljim je3ikam povedal dc ne prav, in vender ne terpetei ga druge greurneka mislejo. » Otr® 1 ? ijloveyr.ke ! dokle boste .lubile neiji 111 ® 1 nost in iskale lexi ? — r pre am sen obv nev in je last st? len slu: pre ker n«l tule ke M« Jo X 379 )( 'Te poniatnaga vprašajo, ne od¬ bori naglo, ampak pametno in s' promislakam. Se preitirno ne smšja, smpak je parja3?n in ni®u'k. Negovo stripe se p>ar poboarnam djana berae otnetji, ker nema dopadajena nad tpaS- nan veselem. Kasana se vedno -vad«j ln gleda vsele narprej sam va s«. Sva¬ te grehe obiskuje, gleda na da>bre bstnosta dričati. prcnauia niti slabo- s,? » in jih ve pobočno Ogovarjata. la velikosta in vasokosta tega adv- ^ na i 3a imenitan stan, 30 vescDkd dutrbo, 3a upasti, 33 vsipa imenitnost 1'rcd dru3ama, 33 uipistvo ne mara*, vsaga tega iplrovek po smaria saboj B?, | ne V3ame. 9. Prava: Rje so 3dej tista, ka s« # iškdcj na sveta tolakan slovela? Pre- at! tla so, kakor ptujarp, kakor popotnak, * ^ sc te eno samo noq Jarnudi. ” Poniacna 3anaipuje vse posvatne ^ 1 ai b , in rad tarpi, de od nega hudo 6°vore, \ a Je ga na3aj stavajo. Lub- )( 38 o X tre mu je ve btDseji hiure 3adneniu bi te , kakor ys urotoreh greunekov prt bivate. Preteseke suaenoste hudimi uhstf , in v^aine sladke Krisusov jarS na s«. ]Meq ne revneurega, kokor hoW povikurevate se — prajno perjadevi ne; 3 akaj prev3etnek se 3mirej boji. de be ga kterB ne prehitel; vsak dat pada in ne ve. Mir in vesele je ve serrje pon* nega, ke po ravnem pote svetniko f hode, in ve dole stanuje. Doline i® 1 ' jo Obilno adta , to je, tolasebe sveta? Duha. Glasna hvalo 3a prejete dobre' 'e prepevajo. Torej poniaene ne iuje n.eij H asn ‘” ga, ker je vse megovo upane v? 111 benko oberneno. S’ prerokam .» Gospod, od maternega telesa sn *’ ti mffije upane. Ti se moj dele*" deatele seiveh. Kaj qem prosite svffljigaBoga na nebe in na 3ernb ? ^ se Bog m®jiga serqa; ti moj del veko®®' je vf sluKi sam Jeru dala je pi med prav; bon; de 3 ver3? liqai; se p k ji: Teb: kaj 1 Je 3 mc! me tole u b' prt- iqe» jan ioW deva- boji« ijn mi*' likoi in#- St!? ibw isncj ut- oli' • tl i 'I -0 o«-" X 38i )( Poniotne hoqe bite podložen , ii» je vo.len 13 ,lube3ne do mene drugem slutite; ker se spomne, kar je 3api- sano: ,, Mladeneq J63US je 3astal va Jenijaleme , in negove stanre neso va- •ide .... i n j e ^gl scnime in jim je podložen bil,” Tude tega se domisie: » Je3 sem Med vatne , kakor sluaeabnek,” Torej Prave sam sebe : ,> Duuia mffija ! se ne bom Bogu podvergla? od nega.me pri- 3 ve iiqanei ” Res , meja duma ! pod- Wr 3 ? se Bogu• kur on je tvtpje pe- liijanc. 10. Poniacne se rade podveratejo , 8(1 pust® 3aneqevate in obrekevate. Aia so take ponisme, U <] e n e ip.JVIoj Gospod? ti veti. lebe je 3nana vsa truma svet eh ; ja- ka i b prebivam ve serqeh poniatneh. ^*3 nesem med nime, oh usmile se mc ' perjanese me greumeku , in daj tfle H as pokore 3avo.l 3asluxena tvrojih lo ^ban poniaeneh svetnikov. Vesel« r '>(‘3S-vX naj . si', k Ser? so resniijno -pontai: 3 akaj veliko miiost so najdle prti teboj. Lej, nar vetja svetni rja ma pri na tnišel , mate : b©3Eja sv8ta '1P* ! ffii' ■rti X 383 X Veliko jih. pride s’ prevzetnem s?ri]am ks mene, in jih ne usliinem j »e stele od svasjih grehov oqistite se, ™pak ludem sveti se 3«let3. Stole se poboaenoste ,• pa 3an?n«- 'ffla notjejo 3’ menoj' terpete ; stele ponistnoste , pa osterme, qe be ime¬ le lile. ponistneme od Audi 3aneqevan,e |lol) Take so n ih stele, in taka je nih l? 3 sn do. pednost; pa svffljih gre- no sovrastojo, in se tore ve svos- I 1 * 1 Selah golefajo. 3 akaj kdor hotje * sebe perjetno vesele ijednoste ob- l " 1 " 8 , mora-jve svffljim serije pre.gre- ' n 3®1 strast zatreta. Ponistne se vedno pe^adeva ve ! ^ vso prev zetnost premagate. Noijc *" le '1C3 druge pbvikuian, ker je to 'dika hudobija. To je spremenilo an- * rll le ve hudiqe, in -pobostne 've greui- Kdor se kole ve svffljim serije. pov 3 digujo , je neijist pred Bogam. 11 •. »Gorje vam, ke se ve svffljih r 2 ■ )( 384 )( oqeh VESfoks ( modre ) dogdsvatc , it se po svicjih misleh umne delate. Gorje vam, ke vsemu, kar je vas®- i]ega , sveto pravete, in vsemu, kar j« ■selirjega, govore te rekoq: Ke b®teji qa- ste in hvale je. 3 akaj se slepete ? Vsta¬ nite Levove sinove. Naj se ve velirpti reqšlv ne 3gub.lajo vaure st©pne, vi reqeh, ke so ves®ke mem vas, ampak uklonite svoj herbet, vi puntarji! Hc se branete, se bom je^ nad vas pov^drignel , in nebo in jtiper vas sklirjal, in ves svet se 1)° 38 menoj 3oper bedake in prev33tn?l< e bojeval. Venita vesokost bo poureblenai vaur napeh potren, in vata slov osra¬ moti-n. Gorje vam, ke prote poIrt®q8 nJ prevsiak hrib hodete gledat vs^ kralestev sveta in nili veliqastva, |B pravete: Babilonske stolp (turri) J e naute upane, tam bomo ostale in vC ' selila se. Pa ne bo ne tako, kakor prav2 lC| nam, slina gor 3asli pale: vsar jan, kter jih pak tite tegt je dru gor jon tor j rit; lik, III X 385 X - namisie veselega Boste atalostno petje sliicals. » Revna litji Babilonska ! bla- gor mu , kdor te bo povernil, kakor 3a$luj£8U'. ” Lej, kladevo in nakov, u>iba in paleta, udrip in jok bo peru/ei nad 'saqega prevjetneka. Pad in podir, janeijevane in sramtota je vsaqemu, ktsre na vesaiko leti , perpravleno. »Ne pov3digujte tedej preveij sv®~ )ih rogov , ne preklinvajte Boga ”, am¬ pak poderite svffijo prevjetnost, poda¬ rile jo do tal. ta. Tla so ponižnost, in 3ra3gn te ga dna, ke je xe postavleno , in ke ) e Je^us Kristus, ne more nobeden drugega postavate. To dno je postavleno na sveteli Ž°rah: »Ker so Gospodu lubuje si- 11 l°nske vrata, kakor vse babilonske ujo- j l ’; tore. Od ppniseneh be belo treba govo- r ' 18 i ale napeh hudiijev ne pustil. Ve¬ liko jih je, ke se silno rade poviktru- )( 386 )( jejo, in so qasti, vasrorjah stanov, : in imenitnega od drunjgh. bite grojno k' komna, in jim jc poniaeata se gr®3no ^oparno. Le vas®ke se mislajo, se rada ys- srnicah raqi lotajo in dorniudujejo. R«- vexa Kristusova pa naj se vsah t«b raqf varajfcjo, in heodlaurama i3 svojih šari] spravajo. Tuda je 3a ponisene Iep6, de pst posvatnam hruma neso , in de s° skarhno va sanja 3brana; de se boj« 3unej skajavata se, in de se vesel« pred .ludmi skrita bita kakor martve. S’ ponisrnama i3gleda svetnikovi ih s’ svffijo lastno slabostjo , in 38 mis* lame ve Kristusa ima poniaena opra- vata; in posebno premiui.luje, kako j e .Kristus vas ponisaan med .ludmi h®' dil. Ima 3a kaj in 3a kaj poniaravat« se , in iuje dovo.l raqi , de jih p° dneva in po n®qa premiui.luje. i 3 . Va svetah pisinah bere in prp nosi mu jair glol pC3 no po< Uk ko 1 nt ve vii s’ st ns in n ir si b T 1,1 o h- DjM Ve* Re- teh Djih p?r so ojs ek Vi s- a- i e )- ‘2 0 1 I X 3a-)(. ■ prmlarja, kako de!eq je me od q«d- nost svetnikov ; se i|ude nih ostre— mu tti.vlenu , nih dšiam , skumna- )am in pomankanu ; premiut.lnje nih fllobpko ppftianaost, nili.terdno poter- potflivost, lajifc popoinama ppkorn|.e- »o, in nih vedno 3atajevane ve v§eh posvetneh req®h. Silno objokuje in obataluje , de na hde on tako priden. OH,,,prave,, kaj smo dru3ega , ka-- kor praja ? Nama duma je ve krnit} ffieso 3akopana 1 3 em.la je nam dom , W po3flmelsko smo 3a.mim.lene , *e- 'msko je nauie Sfiv.lfene ; 3e derve iti s kannient imamo opraveie ! , Ob je- s >8 in pile, spale in potji\ate se vede ■lamo 3fi\ .lene ! O kako globatko smo padle ! ko- toej eno stopno imaiBO aeiv.leua svet- n *kov. In vendar smo . me prevratne 1(1 ne maramo 30 pot poniaenoste. In SI1 1P tude m,e, vedno inlaijne ve do- ^ f etn , vsak dan se ve hudem sta- ramo, in hočemo mem dru^eh ure kij velate. Od vsega tega ne ve neij po¬ nikne, ke vedno fe boilire bite hrepe¬ ni ; ampak svroje grehe misle , in gr« ve grenkoste in britkoste svoijiga duha jokat ve hiueijo svmjiga serija. Pffltle vstane in bere ve svetem pposte.lne Pavle, kaj naj od sebe mis¬ le: » JC3 sem nar- mamite apostel, m nesem vreden aposte.lna imenevate se, ker sem ijerkev b® 9 ejo preganal. ” In ve evangeiji bere od" presvete devi¬ ce Marije: »Bog je na n^kost svffl- je dekle pogledal.” In per preroke: » S'pmstam Sem poniareval sv®jiga du¬ ha , in s v® j o obleko 3a rasovnek 32- menil. ” 3 e Abrahamam prave: »S’ s v® j im Gospodam bom govoril, deseravno sem prah in pepel. ” Vse to dela ponižnost ve serije igvoleneh, ®na dno in varhena vseh ijednost. X 38 9 )( » 4 . Vstane tedej, in ide ji napro- te in rerje ji : Po3dravemte, stena m®- ja, o ponistnost! Pride ve m®je ser- , o Kristusova ijednost! ti se najd- a milost, ti se poseben venel} devii}e Marii. Blistaj se me, ti popravlavka prelomlene ,lubs3ne , spravlavka ijfle- §a 3gub.lenega qloveu»tva 36 Bogarn. Ti se nam nebeuike vrata odper- b, in 3apahe peklenske ^lomila. Po tebe smo pov^dignene , po tebe ve o- t|®tovo destelo na}aj perpeiane. Ti delau; i3 greumekov praviijne, ,n perdrusevais angelrjam ludi. Ti se Kristusa i3 nebes parkiiipla , in Ma- ri J 0 nad angelske verste poviku/ala. Bog je serjer ^e milostjo ba>gat ? P 1 vender miloste nekomur dru3emu ne da, kakor samo ponisenem. Ker je -Marija to qednost pred vseme dru3e- tako obilno imela , 3atorej je bila miloste polna. Gotovo je, dc je ponisenost bela , ' ri je vedno nar veqe qednost svetni- r o X 3 9 ° )( kov. ©na 3 adobi , kar se ne more 3i- slu3fite, in umi, kar tjerka ne more povedale. (Dna 3 a padeij ne ve, ksr sa neij ne perlastuje , in ne 3 aupa ve s«. Kdor jo ima, in jo lube in ohransi bo ve mire Kristusovem poqival m spal, kakor je Kristus sam poniknem ob.lubil, reko tj: » Uijite se od mene, ker sem krotak in i 3 serija ponižen, in boste mir najdle svotjiro drnuam.” Tretji uKDtor. Od pote rp e at .1 i v o s t e. X. Postava. Poterpeselivost je silno potrebna ve terp.lene. i, Utjensij. Gospod, tf se s e poniifal, me od sve e revujene in p°' niicnoste nekoleko podutjite. 3dej m® pa svotjinui hiaprju po s ven ji oblub? X h' )( luds ute od preipidne motp poter- pcadivoste kaj.,-(povej,« 3akaj spojnam, n ti se nain s’ sv®jim usmi.lei.iem n a ' prote peruel, in tvoja s®dba .ne bela po nauteh pregrehah ; teuauij v«qe j 4 belo tvmje usmi.ler.ie od vseh nauisb tako 3elo hud®bneh del. Spomnil se se, de smo prah, de je q!®vek trave in qv«tju enak. d 0 ’reqem pred teboj o Bog, ®qe usmi-^' ! a i> ste. vse jk 10 ’ vse od m 0’ o- n Ir a e 1 i )( 3 9 3 )( na! de spo3nam sv®jo revujeno , in pa 3akaj de sem tako reven , in tvrojo praviijno s®dbo. Ve vsem tem pa gledam , ako je ve Jsjnse Kristuse niffijim Gospode kaj tolaatbe 3ame. Ako ravno ne 3aslu3eem obilne to- laatbe, tolaaee me vendar vsaj neko- lsko. Kdo bo mojo dumo tolaaeil ? Ve¬ liko tolaafnekov sem najde) , ke so me prajne kvante perpovedevale , pa ne kakor tvioje 3apovede , o Gospod! 3 . O ti' nar bo.lire tolaaenek , .lube gostnek in sladke pokrepipik m®je 'luiae ! ke vse , kar ativi, s’ svmjima dobrotame napolneur, odpre sv®jo ro¬ ko in 3I1 j i3 nebes na 'me, ke sem suha 3em.la, svinje dobrote. Ive tebe pov3dignem svffije roke , ke sem kakor suha perst pred teboj, hsliure me kmale , o Gospod ! 3»kaj moj duh. slabi. He komu ijem i te , qe ke tebe 'te? he komu perteije ? ale nc ke tebe K 3g4 X moj Bog in Gospod! o prejme milo- stevo mcDje jdihevarae. Ke tebe povzdignem sv®jo' duuio, ne 3av.er3e me! spognam svmjo.revir¬ no pred teboj, ne oberne svcojiga ob- liqja od mene ! gr.eudl sem , nekar me ne pogube! „ S’ teboj govori m® je. ser- i]e, po tebe se 031'ra rncuje 1 oko, nc 3apuste me ! ” Sej se nam dja! , ke se nas* sam po sebe tplaaeil, rekoip: »Pridete ke mene vse, ktsre ste s’ tearavame in s’ stiskama obložene ,. 303 vam bom polajmaU In pa: » l re je kdo, »fitjiiM naj pride pit. ” ■ . ut »Tebe je acejna m®ja duma, po tebe mnogo hrepeni moj Ve puste, nepotne in nevodene dcatela prebivam , o Gospod ! Suho de*e!o se me ve prebira- leuje odloijii, pokr®pe jo s’ svojo to¬ lažbo i3 nebes. Nadloge, ke me-ve tem aeivlen* tarejo , neso majhne. Povsod kamer X 3 9 5 )( " se obernem, najdem acalost in brit- kost. Torej pr osem,' ne je 9 e se nad i menoj; 3 akaj moj duh je ve mene britek , in nun j e besede so polne— ne t®3ebe, ampak bolečine. Svotjo moli¬ tev nosem pred te in ta toteem svcd- jo britkost.. 3akaj velikrat je tolatrno nesreijne- ) qe sme svmjo nesreqo kakemu psrjatlu pototrite. l Ie se bula prepu¬ sti, neha bolečina, in gdravje berte dojde. Tebe tedaj odkrijem svmjo ne- sreqo, o usmilcne (Dqe! XI.. P o s t a v a. Bog nas tola3te ve terp.lene. 4. Gospod. Raj hoip ir , de te storim ? bode miren moj sin! »Videl ss m nadlogo svuijiga .ludstva ve Egipta, ln sem ga perutel ratjiit. ” l Ie tude tebe d®bro storim , bou; Poninel maje ime j 3 .akaj jes sem tvoj t)8i X 3 9 6 )( odceirenik in 3veliqar. Ne ataluj, * 3 a ' kaj je3 , ke to govorim , sem par tebe. 3 akaj se pustili; od staloste pobite: Ale nema® svetneka ? Misle, kaj sem sv®jim lujenrpm ob.lubil: » Ne 3apu- stim vas serot , ampak vam bom po¬ slal ob.Iubo Oqeta , Duha resnirje, de ostane verjno per vas. ” On tolaste serija sveteh ve britkosteh. To sem od sv®jih apostelnov govoril. Urjeneij. Gospod, tude svffljim uijenrjam se to govoril, in jim svrojo ob.Iubo spolnil ; pa ne vam, qe b° tude mene khj do®lo, ker nesem bil per nih. Gospod. Ale noije® tude tt moj uqenerj bite ? Uije ne q, Hoijem , Gospod! Gospod. Kar sam nim govo¬ ril , pravem vsem : malega in veieil 2 ' ga sprejamem. Ne le 3ane, amp^ tude 3a vse ke bodo po nih besed 2 ve me verevale, sem pr®sil Oijeta. Vsak, ktere lioije Kristusov uq®' ta iy in vo si¬ ni' tei T! K V( h n S' s )( 3 97 X J«' Ir 8 . te? trn >U- o- ie te d n ) i tiet] bita, bo deleaeen vsah dobrot, te sam jih svcojim i^vo.lenam ob.lubil. hvalil sam jih in postaval, de gredo in veliko sadu nared® ve poterpeat.li- 'osta, in de nih sad ostane va veijno *ivlene. To pravimi tebe , de imej mir ve roene, in ohrana svoijo dumo va po- terpeselivosta. »Svoj mir vam 3apustim, svoj mir Va m dam; ne kakor ga svet daje, ga J e 3 dam.” Boda potarpeatiav in tarpe telno vse 3opernosta. S. Ne 3gubiaj sarrja va nadlogah ; 3 akaj nadloge so aereij cogan: od gre¬ hov gistejo, napuho more, premi r-' »ost odganajo , 3dravo aealost delajo , svet sovražita uqe , in Kristusa po¬ snemata parganajo. Ala hoqem bita bre3 tegadobiqka? Usenet]. Nakar, Gospod! Gr o s p o d. Ala le prava potar- Pnstllvost va 3oparnoStah da vse to. Iuja‘tadej le va Boga miru, miru X'%8 )( in vesela ve svetem Duhe, kakoran?- ga svet ne more ciate. U qe n e p. O mir in vesele mfflji- ga Gospoda Js^psa Kristusa ! , kakwne otroke predela vidva! kako prideta 1 nebes ve šerpa ijvolenem ! O mir in vesele ve. svetem D ti to* 1 ke nesta dana hudobnem , ampak k poniknem in vsem pobosrnem slaarab- nekam bojarji m, a de be nebo prcin- neia in ke mene dole penila bolno dumo obiskat! O 'de' be se,>3 skuurne uijil, kako poln dobrote j® 1 Duh modroste, koko veliko miru >m a ' jo tiste, ktere tvojo postavo lubejet o Gospod, in ktsre sladkost šveteg® Duha okuuiajo. O kako rad be ganeijehal vse m 811 ' livo, vse po 3 «melsko . de be le 18 presladke mir in to presladko vesel® ncprenehama vsrival.; Kako krotak b* lipej!nos(8 * ker me i 3 .lubS 3 ne do J.tu ne> To je vatna ura, in noij teme.” Ti, Gospod Je 3 us , se,, prav pomnern, te besede govoril. Sladko se me je tue vei{ tarjeh be¬ sedi spomnets, ker vem, de se je vse majjimu 'jveliipi.iu godilo in pisalo. )( 402 )(- XII. Postava. Opominevane ke poterpesdivoste po besedah in iggledeh Jejusa in patrijarhov. 7. U tj e n e tj. Ivje je 3veh'i]avna beseda-, ke se jo ti, o .lube odrerre- nik! ve britkoste sv®je duuie govoril' ,, Mffija durra je 3talostna do smerte." In kmale p®tle se djal svffijim uqen- qam : » Ura ie peruda, de bo sin ijlo- veka greumekam vs roke ijdan,” kri- 3 ean in umorjen. Prej se djal: >, ©qe, pomagaj val 13 te ure.; pa oato sem peru/el ve to uro (de ti , prc.lubejnive Jejus 3 a ludstvo umerjeuj), de vse .ludstvo po- gubleno ne bo. x Ie pirern'qno gerno (namreq ti , o Gospod J«3us ) ! vs 3cm.lo ne pade, in ne umerje, ostane samo; qe pa umerje , rodi veliko sada. O blaatena , o srerjna ur a , ko ie bil ql®vek od veqne smerte reuren ! 0 perjetna in prevesela *aiost , ke ] a )C 4<>3 )( feqrl6' acalost nauega pogublena od- V3ela , in umerjoqemu tjloveku 3gu- Ueno vesele raja spet 3adobila ! To je bil sad tvo>jiga terplena, o %is, in sad velike asaloste, ks se jo J^haš* lerpel , de se . 3gub.lenega ijlo- veka vg veqnO vesele spet najaj per- pclal. Bate tista ura ne bela ura vesela , »mpak sealoste;" ne tolažbe , ampak ,f rplena ; ne miru ampak britkoste. ^jal se mnoKerje : ■ » Kakor 5 po tolo- va ja- ste peru.de: 36 meqmi in kolmi • 5 'il me. Ura viharja in megle je bela; 3a- ty Jbd e : so- neznano vse kmale vpile". ^i*aj'ga! kriscaj ga! smsrte je vre- ! Je3us pa je molqal , in ko ga 1° veleke duhoven toaeil, ne neq od¬ govoril. 8. Bakaj se tedej potoJtujeuf, mm- l a duura ! kje je tvoja poterpesr.lfvost ? 3 i se kriva, in JS311S oate terpi ; ti ss greudla , in on je bil tepen; veliko X 4o4:X ktevfijft se storila , ktera n® mogla drugarj , kakor ocnegovo nedoločno smertjo igbrisana bite. Kaj mu bou dala 3a % se , kar te je storil ? kaj nw poverneu; 33 svtujo duu>o? Svoje onv- lene je dal 3ate^ kaj mu bou; ti . da¬ la ? — »Kelh. 3Vjčliqana bom perjsli in ve Gospodovo im® klirjal. ” To jc po pravkje, in rje nonetu bite nefava- Icatria , pij rada ta kelh. g. Gospod. Moreu; pite kslbi kterega sem je3 pil ? lig« ne i]. » Vse 3ainorem ve nefl>! ke me moq daje. ” Gospod. »Pite vse 13 tega kal¬ ila. Pite m®jp vino, ke sem vam 8 a nalil.” In vam spet reijein : » l Ie te ' lesa sinu gloveka ne boste jedle, 1(1 kervi negove pile, ne boste imela *>'" lena ve sebe. ” Ne rerple ve sv®j ltn serqe : »Te besede so terd®, kdo bo posluual! ” 03rite se ve me, in glejte, kako sem sam trud in vrouino dne ve p re ' telili kdo Jtivi til tlaq lo r tok oti[ in na skr in ter pr i]c , ski ril ri j.c ifflgla lačno bo w im aeiv- i > J e tva- 'h, m, )( 4o5 )( velikem Japuujeiae prenaural. T je je tude Ho teaeave ncosil, koga so mem mffljili? Nedolarno ve 3gd).l britkosteh sem stivel. Ve bre3en blata ( terplena ) sem til d an, ter po nedolienern, »Sam sem tiaijel, in igmed vseh narodov ne be¬ lo nekoger par mene. ” Glejte mcojlti tok in nog: 3a vas sem bil kriaean. Dajte svffije roke in ouilatajte me; otipajte mcoje rane, in glejte, kako krc' in voda iae nih lije. Dajte svcoje ser- >10, in napolnite jih 38 niffljo kervejo ; skrite ve te svcoji posode ole gnade •n usmilena. Dobivajte med 13 skale in ole 13 tsrde peipne. Svcoje .serrje sem dal od- in Poete, pojdete ve mcoje serije ; s’ sule'- J l° sem pustil svcoje serije prebicste, skrite se ve mcoje serije. 10. Raj be vam bil imel tre sio- r,le , de vam nesem storil? Odgovo,- fl, e me _Ostanite- ve mene, in i°3 ve vas. Terpite rade kej 3 ai»s, s )( 4o6 )( ker sem je3 aa vas tolekan prestal, S' svajjim ijgledam sem vam polajiral, ne beaeite pred kriseem, ke pride nad vas. Pridete vsa ke mene, ktere ste atalostne in ve sv®jim serije stiskane, in ste bra- o- a- a. ii- 6 - n l- n X 4o 7 )C jc .lubejns vara bode to , kakor je tu- fo 3namne inpjih ^vo.leneh. Odprite 3a3namnane bukve , od juptrej in od 3unej popisane, stare namreq in nove testament : berite in umejte, nobenega svetnika ne belo, de te 3e mnogeme skuumavame in s’ ter- plenein skuuran ne bil, de be kreviqe ne bil terpei, in po vsem tem Bogu dopadlivire , in ve oqeh ludi svetejvre ne bil. Moji svetnike se ve nadlogah, in tritkosteh mnostejo in rastejo , in s’ Poterp.lenem se ra3uiiruje dobre duh nedolstnoste. Tiste noqe bite dober Abel, ktare Sc po hudobii kaijega Kajna ne da do- tar naredile. Kdo je qist ? ale ne tiste, se od mesene noroste premagate ne da? Tiste pokaste, de mu je iji- n*°st luba, ktere se s’ ipstem mladen- 'letn Jostefam 3oper strupeno lepoto 3 a pe.liye stene bojuje. S 2 )( (o8 )( XIII, Postava. boJ S’ krotenem sv®je vole se vademo poterpexlivoste. se ne,; n. Pravo pokorjeno pokale i]l®- vek, ktere se perjadsva 3oper svffljo volo delate. 3 a gvestem AbraHamaffi bo hvalen 3avolo ijednoste svmje po* korujene, in 30 nebeu : kein daram na- po.luen , ker je b®xjimu glasu bolp°' korn. kakor glasu svffljiga telesa, ^ se rado vedno le po sv®jiin nagne’ 18 ravna. na SV) ve de br P’ m Kaj qem reije od lastne terme? Nar bol jo sovraaeem. Neq me ne do- pad.livega, kar }e od lastne vole p°' paqeno. Vse dobro, malo in omadeseva; kakor nasprote prava p°' keruperia vse oijiste. Nekaj sv®je vrednostg 3gubi, ’ n tjase t]e!o svarjene 3as!u«8 , qe kdo po svffiji vola kaj d®brega dela. x f e P a 13 pokorujene kaj d®brega opusti, 52 se «1 sl K Vi r s 1 X 4o9 K ^obi ure veqa vrednost; ker je tolako- boka, kolakor sam sebe 3anaquje , ia se Jegusu brnarjimu Sinu, in Ogledu negove pokorujene perbliaeuje. Rako malo jih najdem, de ba se nad j.ume prave pokorujane ijgle-d svetlo poka3al ! Vsak le po svffiji gla¬ ve dela, in od tod je tolako pomot. Veste, vi otr®rja pokorujane! hu¬ dega ne sinete nikdar storita.; kaj d®- braga pa i3 pokorujane smete ijasa o- pustite ; to vas pela kg popolna- ttasta. 3 akaj, kakor prava Iub®38n sama sobe ne iuje , tako ravna prava pokor¬ jena svoji lastna umnosta nasprota. l Ie ste svmjiin vikuram podloacna, s kmene podloatna; qe se darujete, ^"'ete. Je3 ,sem vas oadvsl, je3 3a vas Um orjen bil, in tuds vi boste 30 ma- n °j sivela, qe 38 manoj umarjete. Odpravate, odpravate otr®qem®ji 5v ®jo tarmo , svffljo umnost, sv®je do- X 4«o x gdevkc, in vse meseno in hudabno poaeelene. Pomorite te sv® je sovraacnekci serjer bodo oni vas pomorile. Pe3
    X 4*> X bno ke , jdlr io, 10 - o- 3 | II n vam hoqem tu da me preroke pred oqf postavale ; 3 akaj tuda oni so na tim hudmbnem svite veliko britkost pre- stale. Perve (David) prave: »Ve nad¬ loge in ve britkoste sem bil, in setu ve Gospodovo ime klirpal. Teaeave in britkoste so perude nad me, pa.tvffije postave premiuilujem. Praviqne imajo- veliko terpete, pa Gospod jih oteva >3 vseh nih nadlog. Premislete te besede. Prerok je imel sam nadloge in britkoste , pa jih je vedel premagate, ker je ve vsaka •eitavB svajiga serrpa ve Boga klii]al. Ja sam pove: »Ve Gospoda, prava, se ® kliijal, kolekorkrat sem ve brit- J°sle bil , in me je usliiual. ” Drug prave : ,> 3elo sem se jokal , s °l3® sem prelival, ker je deletj od rtene, on, ke be me lahko tolastil , 111 majo duum pokrepqal. r lile dan se ® bil 3 asmehevan od svffljiga .ludstva, )( 412 )f 3asramevavna pesem sem jim bi!. 3 s^olaJtc bntkostme me je napajal, s’ pclenara^ G me pasel, vse 3obe me igbil, in meL a l. s' pepslam site!. Ne ga belo pokoja^ mcojimu serqu, vseh dobrot sem po- !luq. . jabil, ter sem djal : Ma>je upane in ker s moj ka>neq ve Boga sta minula.” jna s' Imej se na sume te besede, bf-'S ovo sede ta) 3 fbe so , in prerok Jeremija jih je govoril. M* Pa se vender spet potolasre, kar n, k perstave: »Gospod je moj del, prava ma>ja diura, van upam. Bog je nint bnat dober, ktere van upajo; je dober du- a «;e , ktera ga iupe; 3akaj Gospod nas in ne bo vepno 3avergei.” Tretji prave: » Gorje mene ! plo' !|n veku sem enak, ke ve jesen po brana paperkva. Ne ga gr®3da, de be ga 3 ®" 50 bal. 3 g©dneh smokev maija duma X e ' ln li. Pobočne so poude i3 deaeele; n« Vr ga ve p jaijega med ludmi. ” Pa se sam spet s’ terne besedam? l a &tola*D rekoq : »Vs Boga bom gledal , iam k Gospoda svmjiga odreurenika bom me japal. Moj Bog me bo uslišal. — Ve 0 J a ;t8iH8 ssqer sedim, pa Gospod je m®ja 00 ' |luq. Jgjgo Gospodovo bom preterpel, m ker seru se van pregreiuil. Me bo spet R svetlmbo perpelal, bom gledal ne- )«- !S°vo pravirjo. ” 'J a Glej spriqsvane prerokov, kako so stiskane nih serqa , in kako je bil sr nih duh vs Boge potolarsen. Tuds Jobovo poterperelivost po- 11 [jnate. O velsk i 3 gled potsrpeaelfvosts , l ' v '8 tolarrbo vssm m®jim hlaprjam je * p postavlen. Tuds drugo tarplene, preganane ' iln skuirne svetnikov vam neso nejnane. ! Vse, in posebno sveta martarneka ’ 50 beli je v®qsm tgrplenem skuurana, ' m 'Jih potarpeadivost jim je nih so- ' ra *neke premagate pomagala. Premislste le prav': » Nobeden ne i&sluaee krone, qe se prav ne bojuje.. « X )( 3 akaj ve boji se pokajte junak. AL be ne belo bfflja s’ skuumavame i: vojske 38 britkostms, be tude vesti premage ne belo. Kjer pa premagcn* atnde tude 3asiu3fene krone ne. Tore prave 'svete apostel Jakop »Bratje moji! vse vesele se mislete qe ve mnoge skutrnave pridete.” b svete Peter piice: »Blagor vam. f 3avo.l praviije kej terpete. ” In Paveb »Vam je dano ne le verevate ve ft rl ' stusa , ampak tude terpete 3313.” Po teh i3gledeh in naukeh vnet ohrane tude ti svfflje sert]e ve po®' peaclivoste , in 3roqe se me ve vsak® britkoste in stiske. Kdo te more uikodvate , qe pridno tjednost lubeur ? Glej vse tvoji 3dihkj' Perp' 1 s ter Krist mu r T6qs *akr Maji krev kka in i ne so seirtete , m 33 nar manire tvoje t 2 r- ne plene te qaka krona. l Ie se ve britkoste , roisle , d e 10 je pot svetnikov, po kterem se ve nC ', bsurko kralestvo gre. nu :■ lo tna Ai 18 12 veseli eni X 4*5 x XV. Postava. P?rporot[8vane potarpesdivosta 3 »vo.l ne 3 mern 8 ga planila. i3. Tolaaea se tuda s’ tem, de sa s terplenem svmjimu Gospodu Je 3 ’jsu ^ristirsu podoban, i-n 3 ahvala ga , qe rou morene kej majhnega povarnita. Povem ta : 3oparnost tarpeta je Tč| )s 3asluaeenekakor pa d®bre dela delata.. Se ma 3 dl', de imam veliko slu- ^bnekov , pa ne morejo veliko tarpeta. ^ a jhna nadloga jih pobije, majhna taviija jih uje 3 i', in nar mamra pri- jih pohujira ; kmala se potostajo, no 4 r- :o ln V 8 ; l 6 veliko qe 3 kreviijo in svarje- ile pregovarjata. To ne prav; tako dja- i,c J® mojiinu in vseli svetnikov dja- 1111 s ‘lno nepodobno. I Kektera tuda pravajo, de imajo ma- ®> f ii, in je 3 jim pravam : 3at6 nš- r ° ate mil u , ker potarpesdivoste nema-- X 4i6 )( na no te , ker le po svroji vole delate, in* le mesene seele, in le po qloveiflksi vete. »Odkod so v®jske in prepirsffi P?' vame? Ale ne od vaireh. slast in strast *Ie inia kdo veq poferpeadivosti veij miru bo imel. »Svoj mir vam-d® ne kakorianega svet da.” Moj mir je velike poterpeK.livoste , ve prenait® terplena, ve 3aneqevane vsega pos (? nega vesela. Kdor hoqe b®aeji p® 1 ') 1 tel bite , mora tako ravnate. Nesem pernesel miru , ampakn*! Xie tiste bodo imele mir na svete X 1 ' re so prave vole; »3akaj hud®bn8i’ ! ' majo mirii , prave Gospod , ampak* ludem na svete , ktere so prave vok Imejte mir 32 Bogain, ne p a svetam, ne s’ svrojime slastme 111 svffljim poaeelenern, ampak ve ju na4 kem b®ji' 3oper vse to. To je prav« 11 svete mir, ke je mene vmeij. i 4 - Misle tude per sv®ji britkosl* de vsaka nadloga, in vsaua boleip-' )( 4*7 X na svete kmale neha, in de ji je veq- no in silno veliko plaqilo hraneno psr mene ve nebeseh. V3enie se tude ke serriu pogublc-- ue hud®bneh, in nih pregr®3no ter- plene. L Ie 3«!« tako malo terpete ne tnoreur, kaj bo pa ve neugaslivem pe¬ klenskem fflgj-ie ? Deraee svoj perst na ®gne, in nio- Febite ne boui mogel prestale. Raj bo, qe bo qel tvoj »cev®t ve peklenske ©gen veraeen? Ne boj se tedej tistega , ke le te¬ lo umori , in ne serde se nad tistem , ke le revnemu telesu bolečine napra- '2, ampak tistega se boj, ke umori, >n ima oblast duuro in telo ve pekel v ršqe,, Tega, prav em , se boj, to pre- tniui.luj , tega se dmstekrat spomne, in ko\r spo3nal, de neso neq vse tv®je k>ritkoste. Tolaste se tedej per vsake stiske s teme besedame : » Bodete poter- X 4.8 )( peadive do prihoda Gospodovega ; 3a- kaj k®neq vseh reip se bli3«a. Svet in negovo poarelene prejde.” Kdor nei[ na svete ne lubs , on tolekan lotce 3opernoste prenaum. i 5 . Vse perjatle sveta najdejo, (le 1 so golefane, ker svroje jaupane ve neq postavlajo. Svete .ludje pa 3£cl® veq- nega plaipla, iri be rade svet berae 3»- pustile,. Keq notjejo imete na nem, ampak se bogastva 3a nebesa nabirajo. Imajo setjer veliko 3opernost, pa se 1 opairejo 38 or® 3 ejem poterpeadivoste. Rade be beli serjcr prosti od 3oper- nost in nadlog; ale ve vsem se mfflj' roke 3rot|« , in pravejo: (Dqe! tvoj* vo.la se 3g®ds 1 (Dqe ne kakor je3 hob¬ ijem , anipak kakor ti! » Vse je Bog stvaril, kar je hffltel na nebe in na 3em.le, ve morji in ve vseh brejneh ; ” tore se ne pergodi ne- komur neq 3opernega bre3 m®jiga pet'' puujena in pravdne naredbe. te L 6 si e v 1 i X 4<9 X • U i] e n 8 rj. Gospod! ti' ve® vse; tebe je 3nano , kaj je mena dfobro. Lej, tvoj sluaeabnek sem, naj se me godi po tvfDji besede. Vse tvcoje stodbe so prav in resniijne: enega poniaraur, enega povikuraui; ker ve tvfflji roka so vse pokrane 3emle. » Praviijan se j o Bog, praviijna so tv®ji sklepe. Jvsst ■n svet ss ve vseh svffljih deleh. Vse jo ve tvffiji oblaste , in nehije se tvaiji 'ole ne more ustavlate. Nebo in 3em- 1 ° se stvaril, in vse, kar je ve rtih-, Gospod sabaot.” Ve tv®je rok« 3rotp'm sv®jiga du¬ ha, ker ti se moj odreuienik. Ti me otevaui od vseh m®jih so- vraacnekov , od m®jih grehov in strast. Ti se ve britkoste 3ame obnairaui, me ve ffi®jih stiskah tolaseiui, ke me ob¬ ijajo bre3 uitevila. Gospod ! poterpeatlivoste me je tr eba ; poterpeaelivost je m®je bra¬ nilo. Djal se poterpexlivoste ; Ti se pErjatlerja ; in ponisenostE: Ti' se mffl- ja scena in maja mate. Vas vse lube Gospod , in 33 be¬ sedama svffljih ust blagodaruje. O de bs beli mene in vsem negovani so- vraKnekam tako .lube in pErjstne , ka¬ kor so nemu. O v« lube ijsdnostB ! ostanite psr nas do kotnika nauega stivlena, in i[e j a tude mi per vas ostanemo , bomo go' j, tovo ke Gospodu periilE.. ^ •K' Osme bukve , . T o m a ae a Kem p'u a n a. de r 1 so- , , ka I 3DIM8VANE SK0SANE DUll'E. i. Jtalujte 33 menoj vse m®ji per- ^ jalls,in glejte , kako silna je maja bo- leijina. Glejte m®jih ran , kako globffl- ^ so. Kaj tedej objokujem? To, de sem 3av8rseen od Boga ve nebsseh , 3 a ' 8 rxen od negovega obliijja. Ve te- 1118 in ve smertne senrja sem , in ne- iosieke luqe- ne videm veip IVakumo vese.le me je tedej moijs 'mete? Od Jeru3a’Iema \ 8 Jeriho ho- Us sem je3 ravne i|l®vek med neusmi- '^ ne tolovaje 3auj8l , ke so oblaijilo n,, urne r joqnost8 38 mene potegnile , 111 e 3 bil 8 , 3 bs 3 tale , in me polmertve- § a pustile. Mestne straže so me najdle, me X 422 X pobile, ranile, in ijuvaji na grade mi sukno V3ele. Tore Jeru3alemske hijere, p o vejit mrojimu .lubku, de sem ves pobit. P®' roijite mu rekorj: Lej, tvoj perjald Lar]ar je bolan. Gospod! mojiga hlaprja doma vi¬ je, in veliko terpi. Veliko let ate bolan leaerm , in sem tvoj hlaper] ate 13' maternega teles® hrom : ker sem 38 izvirnem greha™ silno vklene n , in .3ve3an. 2. Sin greumeka Adama sem ™ otrmk smerte, ves ve grehe spoij« 1 , scnlosten je bil moj prihod nasvet,™ strauten bo moj odhod i'3 sveta. In ne vem, kam be se podal. Ve grem ve nebo , se ti gffire, ^ . greumeku ne per3aneseuj ;■ rje grem p a ve pekel, se ti tude dtole, de grerrnV' ve: je 1] hre »iti vs 3 8 sili vse str St, ok 3 V di tc S k ke kagnujeie. Ram se ijem tedej pred tvfflji ,n serditem oblirjjcm skrite, ker sem s '^' no greuil ve svffljiin aeivlene ? X 4^3 )( s nii vejil Po- ■jalilj a vi¬ šam lesa iaiii in st; in ne ki pa Ve nebo se ojn m, in Bog pra¬ ve: Pretj greumek , ne bou r gledal miD- je rjasti. Pogledam ve breje n , in me lirBrai naprot leta sfrauine glas: Sve¬ tite mu roke in noge, in vedite ga vb vnano temo , kjer bo jok in mkrip 3? 3 obmf. Po tem ves omoton sem se jel silno bate , in ves aralosten bite, in 'se kosti se po mene tresejo, pred siratrnem obliijjein serditega Boga. Strah in trepet je ve mene, in tema °kole in okole mene. In sem djal : kdo bo tedej mogel 3 v ’eliijan bite ? Mie po hudobijah gle- , kdo bo obstal ? Strauino in sve- ,0 je tva>je ime. 3. Pa umira se spet masja duma. Slitual sem tude vesel glas tistem retje, l' Bi l- ‘ kte re so kiaverne in aealostne : Sapirue, P r ave - blagor žalostnem , ker potola- * c ne bodo. In spel: Delajte pokoro, - a kaj nebeirko kra.lestvo je bli j. Bogto- ^>te sva>je hlapije in jih paitlej oporni- )( 4*4 X na rekoq : Spreobernite se i{lo\ en ki otranje in ativite. Spreobernite se It mene, in jc3 se boni ke vam. Pridite ke mene vse , ktere ste s’ trudam in teseavame obloaeene, in je3 vam bora polaju r al. In prerok tolasre scalostne rekoi]! BII3 je Bog tistem, ktere so pobitega serrta. In sam od sebe perstave silno tokiKno besedo: Bog je sliual in s* liie usmilel : Bog me je bil pomoi[nil'i in ne 3a\ergeJ pramen revesea. UJe je tedej praistor, in dure neso 3aperte. S’pokoro 3amoreUJ u:e vse popra\ete, hudo, kar se storil) in dobro , kar se opustil. Torej ne boj se prevet]: 3akaj sin ijloveka je peruel iskat in 3% elii[at, kar je belo 3gub.lenega. In spet : ]Ne p ra ' yiqneh, ampak greurneke sem penfd \abit. 4 - Povzdigne se tedej spet m®) a duira ke doibremu 3Supat.n1 ; 3akaj G°' spod je govoril. Tvaije ativlene je bi' 1 ' 58 bela mile losi E krati trii, mis »eli ga 3 as ' vaj po po 3al tu d< tu B d j' r; L )( 4=5 X g ir h e h ideli i in bom j o '! 1 m Inoi se IM lic J ne I. j j v s&rjer bli3 pekla, in ve smeri se bela naroenena; pa Bog se te je u$- milei, in sklenil s’teboj po sv®ji ini- losle ravnate. Bala se se gr®3no Boga, in se se bffitla kakor ®qe Adam, ke je bil gre- U'il, pred nim skrite; pa 3aston se-to mislela. Mislela se ve kako dalno de- *elo beseate , kakor je Jona spred Bo¬ ga ve barke bsatal; pa lude to je bilo 3 a ®toj;j. B®aeji roke ne uide® , skri¬ nj se , ale bšate. Verne se tedej F° drugem pote ve b®»je kralestvo , r° pote , ktsrega te je Bog poka- 3 al. Pot je to : Pokoro delajte. 11 Nar bolwe svet, in mogočna po- r se te da i3 nebes; ta namreij , vredno pokoro delaj, in s -solga- ^ n| s sv®je grehe u/trafuj, in se tako 38 i ®°gam sprave , de bo® atnim mir 3a- ^ f| bi]a.' In tvmja pomoq je od Boga , ke ) e st varil nebo in 3em.lo ; on., dese- ra 'no tolekan velik, se je poni*al vse X 4^6 X tvmje dolga poplaijate ; svoje ativ.lent je dal 3ate, in je 3 a greumeke molil de Le pogublene ne beli, in tako te' je s’ svojo smertjo od vetjne smeri! remi!, in te po svojim kriaf8 pomoij dal. 5. S’ lem je tude sveta aposld Pavel verne tolaatil rekotj: Nauie prt' grehe je nase v3 : el, in jih na kriae o- bessl, in tako nam vse name dolge od¬ pustil , de aenim ativemo. Piavno to spritjuje svete apostd tude ujc ve drugem kraji, ke pra)'< ; 3vesta beseda in vredna verev/ate jo, 4 e je Je 3 us Kristus na svet pertrel, gi 6lE ' neke 3 veliijat. Lej tedej, kolektrno tolaacbo ,n kolekumo upane je Bog greuinekam 3 a ' pustil, pa le spokorjenem, spreobet' nenem. Pomne negoveh s'-eleh besedi, p° ktereh te je upane dal. 3e molitvejo tedej pokleknem p re- n sem. 0^ se, usmilene Bog, name 1- tako ni-jko in mertvo stvar, in bode - tfle milostev , kakor nškdej Marii Mag- dalene gr<šmneqe, ke je pred tvmjima ) ^oganie tako berae milost 3 adobila. Skaaee svffijo milost jim, ktere te P°3najo ; podaj roko svmjimti be3f«tje- niu hlapqu, in (D 3 re se ,lube 3 nivo na ^alevaue negovo. )( 4*8 )( Naj se moj Gospod nad hudobiji) svmjiga hlaprja vedno ne j<' 3 i", ampal naj se svotjiga vernega in tolekurnsgi usmi.lena spomne in daj se ute 3 | ri nobene grenkote ! Pa vse te neso vvreq. Veliko jih spet 3apusti', ker ta svet bol sve¬ ta ttf Ra. tuj d, rs< itne- ibiij- ffijih 3 jih vse sli- oni ijnJ iol- 'r in "I' ksjo, kakor tovaruetvo tvmjih sveteh otrok, sami vb sebe serije 3gube, in 3 a *jno vb ri£qištoste in ve pregrehah. *ivets , kterem s®dba ne bo oduda; | t>'de!cq od tebe in ve terne bite se Vesele mislijo ! Sv©je lube otr®ke pa , in 3 ve- ste hlapijo , ke' 'greh sovraatejo , te '3 vsega serija liibfcjb ir^noij in dan lv ®je 3 apovede premivlujžjo, se pod svoje perute skril- , de jih sveto- Va slast ne 3 apn.ll : ker imajo veli¬ ki goreqe atoledo teipiega ativle- na ) stele berat re 3 ve 3 ane'bite , in s’te - 1 S ve 3 vdiqahe bol natanko sklenen« sfivčte. - ; m 0 in sc in e i- In ije jim ne štori®-, kakor be ra ^ 5 > jim je vehder tude to k£ 3 veli- 'i ai:iu po tv® ji previdnoste , de 1 se va u t' v a de jp. ; ■' In jatd jih tlV o Gošpod , ne ln- “mkri, ije nih pramen in atel preq spolneiir, ampak, kadar odlau’ew» Itoije® toleko obilneuie platjevate, )( 432 )( kolekor bol jih pustiur na tam svil! terpete, Dobrot jim, ke so od tebe to. lekumo milost dosegle , de sce tako S r ®3 0 d hrepene po vetjnem stivlene, in sadil da>breh del, sncopov platpla tpikajo. Rako smem je3 greumek, ke ® m osjih grehov tS 3 fa .tare, svoje oqi k* tistem tvffl.jim vesokem * svetem goram, ke popoltiama moacem povzdignete* so po3en>e.lsko prebivaleuje , to do¬ lino soi3 s’ stanovitnostj:' vesmko p? X 433 X iV«l ! tO' tako gr®3a vpriijo Boga hudo storite , am¬ pak se 13 tega malo delajo. . Je tedej qudo , qe 3dej aealujem? 0 de be le 3ares po dolatnoste ataie- val? 3 akaj 3notraua aealost spreoberne ijlovsicko serife , in se noije veselite , ne ve posvetnem potolaacite se. Lej , gakaj te gre acalevale in jo¬ kale. Malokedaj je serije popolnama jbrano, in komej ijase mu resnirja-^e nebes svete , in le nskoleko okutra dur- ®a svatje nebeuike jedi. 3 atorej lahko po praviqe aealuje, ker je obteaeena od posvetne lube3ne, 'n ne po3na ne Boga , ne sanoa sebe. 3 £aluj tedej , ktereiole imaui ute N serjja ve sebe , in rerje : Pepel sem kakor kreh jedel , in svojo pijaijo s’ sol- 3 a me pil. Pravem, ije to premislem ,mo- r am aealevate, ker sejojmene ' v e jpdgie- ®alsko in vidno breij potrebe tolekrat lakopam , ijase se v.e nem veselim, 1 ase se tude , kar je mehujuie, od po¬ stnega teatko odfergam. 1)8 site X 434 )( Gorje rna! raqt, ka so me oqitne irkod.live, in ka ,jih veiikrat studiu in sovrajtam , me vendar spat pod if spravejo. 10. O blato blato! kakd dolgo e me boir me daraealo ?- O tema iti nt varnost ! dokls boril life od' vasnbdan! dokfe vas boifi me' tabpel ? d okle’ boni ne par Nas? Velika je mmja slabost, de mej' teatko stanovitnemu bita , in pregreuM' ■' ut mu nagncnu in duirngm oesrciiaini> ra ' nita se. Pojemalsk, 13’ oemfe stvar- ' • * : I ; ^ do¬ jen sem ; ja torej irnaijj, jdo natorne Slu boste bol pojemalske kakor nbbstfk* * misla. h ud nei biti sta osi grt ta ta Isl m Y$,qnala, raqf 33 majhn-o skerb; 0 iujem.; 'kar je^n^ljjpiappj, »p p^B?*®' in nuyja •mpq. .j«^q|,ia , ka^or q^ffl a ’ ker sam ve, n$4nqi;,.,gustjl paste Spi 2 nebemko, jEjdjq t , ja jedjo, kterp .nta b nebeutka. (Dqe dal, in ta jed se 11,2 je va po3ema^ko rj spt:.emenilp, ; X,9 d 2 ni V Pl 0] d st )( 435 )( idzi d d 9 it lit* an' bs sc bil laliko 33 nebeuto jedjo na- sitelj me je, lej, pepel aciveac. 11. Reven in grobno nesreijen sem , Is sem se te 3anikernoste nav3el, de nebsujkeh reqi ne po3nam in jih ve nemar pustim, in se po3emelsko lu¬ pite podam. oni t \i* a- rr 1» Veqno vesele, slajuie od medu ale sterdi, vsrivate se me bil stvari!; aie oslepel sem, ker sem ve svaajiga Boga gfsinil, i n 3gubil nebeuke gosti, in 3a- bfflpal se ve posvetne slaste. In toleko ra 3 !I 3 daneme se je maje serafe po vsa- tam posvetnem vesele ra3gubilo, ko- bkor bol sem 3notraiae vesele ve n®- puujal. o £0 se pa spet qase sam ve se ver- 1, ne ®, najdem, de ne sreqe 3ame ve , l ! as neru ; ker je veliko nadlog in ter- > plena nad menoj, in sem ves »mirne ; °l | dan ; in ve tolekuneh britkosteh sem, • d©stekrat acalosten, in ne vem, kaj j borite, Dys reip' me silno nepaikoj de- )( 436 )( lat«, in p©3no in komej sp<>3nam, kaj je 3ame bolme. Kar je nad menoj, Kelim imet!, i« ne dobim; kar je pod menoj, ho- qcm , de be 3ginelo , in to se me der- arf, dese noqem. Take pragne rfi|! vro od vseh strani ke mene, in mno¬ ge misle senime , nektCre od svetli nektere od mesa, veliko pa od bu- diqa, in ko me od vseh strani ob¬ dajo , pravejo: Tvffije kosti in tvoj atevffit smo. 12 . Naj se nekoleko per tebe 3amn- demo, pervrole nam, bode nam perj a ' tel, in vsede se ke nam. S’perlon'' 4 ' nem in 36 velikeJl^e obete me preka¬ jeno 3al«3ujejo , 3e atuganem, s’stra- hevanem, in 36 mnogeme hudem? nastopke se pe^adevajo m®je serij® ranita. Je3 pa, ker sem umerjoif gl®' vek, in slab branite se jim, se nib nagovoram in nadlegam ne branem 1 kakor je treba. In vender je goto' 0 ' de sem golefan , qe tako storim , ka- kor 1 noj Bog ne, nih kar der tire pal >3 pet ste dii ka va ati kt n ! I me¬ nam J T)6t 2, bo- dir- rtqi us«- /cldi Bu- ob- tvoj mo¬ rji- iva- la- tra¬ mi i]fi v db n i o, a- K Ifl 7 X tor mg svetejcjo, ker golufno 32 noj govore, in nih nagovora neso i3 Boga, ampak i3 hudaga. 3 akaj tiste, ktera so 13 Boga roje- ns, se hudiqu ustavlajo, in beaci od n 'h. In ktera svet sovraacejo in vse, ^ ar je na nem , i.iih ne more neq*3a_ daraeevale. In pa ktera so ve Boga mo- •ta, ne verjamejo vsakemu duhu; am- P a k ga poskuuajo, t]e je i3 Boga ala >3 svata. Posluitajo jih seijer, pa ne psrvolajo, rekoij: Ne vemo, od kod s to- Poberite se, ker Ste od oqeta lau- B*'|a^in rasnirje ne va vas. Tako se vojskujejo poboacne ; in lakirno tarplene je va vseh skuuma- Va h, ve Bog nar bol, ka vse vida. Tarp.lena in stisk je polno nau?e *"'lene , kar tista nar bol vedo ♦ nih grenek kelh pijo. Torej iuje tjloveirko sarqe vedno ; pa 3aston je vsaka tolaatba, qe Wjene. ' t 3 X 438 )( Vsakdana skumna uiji, de je go- lufno vse posvetno upane, in ve grem k(Dto se mu spreoberne, kar^ole kdo 3ra3en Boga ve te ptujujene iuje. i 3 . Joj me, m®je seivlene sejo podalmalo, in se ve, de ne je na tem svete rai|i, de be m®jo dumo popol- nama potolažila. Vse mmji udje me pravejo: N« trude se 3aston , ker prej te bo k®nsi]i kakor bom mogel ve po3eme.lskeh rt- qeh svoje aee.le spolnite. In tako prave tude moj duh, ^ vedno sladke, perjetne in nar boh z jedi želi: Ve sv®jo himo se bom vet' nil, i3 ktere sem permel ; 3akaj bol®* me je belo tam, kakor te, in gnuse s« me nad vsem , kar se me 3unan2' ga ponuja. Ale Bog h®tel, o m®je telo! do be ta glas poslumalo, sv®jo modrost 3apustilo, in po duhe živelo: goto ' 0 Be živlene najdlo in veqne smerte od- mlo. krat vam jeno. I" 3 in si smer V 8|]8 pero) *ale poae lan dele psi j«n ne, in s \'n del ob; ;e je tem pol’ X 43g )( »Jo. ^lasna dolg moram plagata ( en_ krat moram umreta), ker se po par- wm (i3virnam ) greha ke temu obso¬ jeno. In torej ba prav storilo , ako ba ie 3 8 vso krotkostjo duhu podvarglo , 111 se ne puntalo, de ba te druga snisrt ne 3adela , ampak de ba -ve '6i|8n pokoj , kteraga nar bo.l ateliui, Penilo. i 4 - Hoda tadej 3» manoj, in ne *de svojiga duha 33 nema nasprotnem posedenem , ampak bode vsemu vo- J a n, kar 3apove. Povem ta, ge bom •Jdeseen terplena, bom tuda vesela, Obleqe se ve rasovnak in va pe- P®J i ida dol, in seda va praha, Si- )°nska -hqi. 3 faluj 33 manoj, ker ma ne a pame- ,8 ; in ne ga, de be me ga dal 3 a po- *irek,- Komej majhno 3 veliqavne vo- de, k e ve nebsirkem kra.lestve ta¬ ko obilno teqe, se nm da , kters prose. 3aperto je nad menoj nebo, iti 3 e «n.la ne rodi veq sadu, ampak teme 'n kopine me raste , in vi pravete: l fsrnu se jokatr ? 3 akaj ne jeur in ne pijem ? l Ilovau;ke otr®qe, dokle boste ure )( 44 ^ )( tardaga serija ? doki« sc ne boste bol spametvale ? in 3akaj stalete molje sef- j]« s’ tako neumnama besedama? \i nemate neq per Gospodna beseda, in hoqete pravilnega 36 lasfnivema obe¬ ta golalata rekotj: Mir, mir; in n« miru. Kaj imate vi' par mire? Hud®bne nšmajo mirii , prava Gospod. In sc tuda 3ato ne jokam , ker bcngat nesem, ker vina in kruha, acita in o.la n*- mam obilno, kakor vi hoqete imeta, ampak 3ato, ker sem na sveta, in ti¬ stega u;e ne videm , ke je praie,nurt in nar vikira 3veliqane. Glejte moljih ran, in otipajte jih 1 in qe noqete 33 menoj jokate, pusti¬ te me, de sam nekoleko objokujem svaijo nesreqo, predan grem i3 t®g a sveta, in me ne bo. 16. Mej tem bom acalostcn sad^ in otoaran hcudil, ven pa ne pojdem 1 ampak hoqem ve svaijim gnejda u ' mre qkc dol dal nai Bo ho k Pr in pt di X I Oi i< o 1 bol ser- Vi , in nbe- n« bns sc m, 18- ■St ti- Tr iv i- n a J )(443)( mrete, in ve grobe, ke sem se ga ^kopal, pokopan bite. Gr©3no .lubo me je, de sem gro>b najdel, de bom ve nem spal, in hu¬ dobij po svete ne bom gledal. Kiv.lene se me je uore perstu- ddo, in mcoja aealost se vsak dan po- navla,. Prosem te tedej , o moj Gospod- ®°g, odvede me od vseh mojih gre¬ hov , in v3nme mo 30 sem.le , ker me je bo.lure smert, kakor stivlene. In kaj bom tukej u'e da.le delal ? Pr ejde dan 3a dnevam , leto 33 letam , ln tvoj hlapeq se malo pobo.lira. Ne odlaiuaj dolgo s’ svcejim malo¬ pridnem hlaprjam , in ne puujaj ga dale seivete ve neiprnernosteh tega * iv lena. 3 aurel sem kakor 3gublena ° vt l a , poiuje me sv®jiga hlapqa, ker ) e t|as. Maja pravica in dobrota ne neq, 0 Gospod, ampak tvoje nezmerno usmi- X !M X .lene in tvoja perja3nost. Po te ravni 32 menoj svojim hlapqam, in obiuja me s’svojim 3velirjanem, de bom gl«- dal sreijo tvojih ^voleneh, in se ve¬ sela tvojiga .ludstva veselil , de te b« rjast v2 tvoji erbujene , ke se jo 3atlo- bil s’ svojo kervejo , ke se 30 0i|«- tam in svetem Duham vekome ijeuje« Rog. Amen. Od G rarna obiip I)eve',e bukve n se ve¬ te bt aatlo- Oi|«- Od Tomaaea Kempijana. pov3digevana s?rqa ke Bogu, najt nar vikire dobroto. eu/e« »Poq(tž in spoznajte, de sem /©3 Gospod," Lej, iujem te, moj Bog, ne s’ te- ksneme poqutke, ne ve vidneh po- ‘lokah, ampak ve sebe nad vsem urnam , l'! 61 ' ti ra3svBt.lujeui moj um, veqna fJ sniij a , neska>nqna dobrota, ne3apo- Pad.li va svgjjgjba, ke preseatetr pamet ' s di stvari, vse prebrisnosts osramo- 11,1 ) in te tude vss nebeutke duhovje fopolnama ne 3apopadejo , in se ven- vsakemu ^volenemu duhu , kar ^Popaste more, vsega ra3odevam, in ' SSrn in vsakemu posebe svojo rie- s k®aq no hoaejo qast , in nei3reqene ive in otme m ®* 1 rajdjano in vjeto serije od vsega p 8 ' sveti de s pam preč 3 ake te ti drot to s sej ton vso Pre P«t ha n ci vse ! iss ! sp, j nii \a l sani Duh svet vei|M| in Po SV« po-1 X Uj )( svetnega poaeelena in telesnah podob , de samega tebe va s,ebe po ra3syel.lena pamela najdem , ka sa me po svcoji predraga in n e str obliva podoba naredil. 3 akaj va nobena stvara na sveta se ne sve¬ ta tolekuma Iap®ta in enakost tvmje mo- drostakakor va i|I.oviy;ka du-ne, ke- ro ss stvaril, de .ta 3amore imeta , in 58 jo i[C3 vse stvari po pametna na- tore pretjastlivjo postaval. Povzdigne ^adej m®!e serqe nad ?so pojema.lsko , in onista nifflje ate.le. banove me va 3notranem m®jim , in P°prava s’ sedmero gna.do svelaga Du- ba svojo podobo va mena , ktero sa ne omerjoijo, nevidno, netelesno, 3a ' se ipednosta parpravno , 3a veijno 'ssnigo umno, tako, de tebe lahko tli s Pt>3na , s’ pametjo obdaravano , ime- n| tneu'a od atival, vikuia od vsah ob- 'latnah j u vidnah raip' , po sv®ji po- dobe in cnakosta stvaril. Preatena in i^atena 13 mene vse, a| 4 oje tvgajo podobo ostrima in otem- L X 448 )( date 18 S' k, raj m j de tvmjiga pogleda ne bo nevriJjtu na, in de tvcojih qastit.leveh oqi»scjii ra33€ale. Navdaj .lube3r.ii\ o to sv®jo pn drago in preimenitno podobo 3? b bejnejo, ra3svetle jo 30 umnostjo, 1 obiskuj jo neprenehama, ke jo sam« na sebe vedno gledaur , in neno bitf ohranetu. Spomne^se, kako vesoke so bdi tvoji sklepe, ke se jo i3 neq, pa n ' 3a nei{ stvaril; s’ kako in sveto p 11 ' pravo jo pmtle i3 jeiqe greha odkupih in stvari tolekune vrednoste ne P u ' ste ve greh paste , ampak varej vsega hjrdega , in obogate 38 gnadft Pomnosee ve ne darove sv(Dje dobrO' te, in kar ne vela 3avo.lo popaijnost* natore, nadomeste ti 30 darmi ®'' Jošte, > oni ve« lup dii mi sv 2. O m©ja resniija in mffije uso"' lene, daj me gledate le bre3 telesn* « podobe , br03 dogdevnega bliupana , l01 ^ bre3 vse stvarjene luqe. Daj, de 18 1 . )( 449 )( evrd' 3! urnam ipsfega serqa videm, ke se ,l )i jim , ktere so ^istega serqa date gls- date ob.Iubil rokoip »Blagor jim, k te¬ rc so qistega serija; 3akaj oni bodo Boga gledale, ” Ves®ka in velika oblu- Bi > pa le 3ane , ktere so ijistega in f^svstlenega serqa. Ktere vse qasno 3apuste , in se 1 telesam verh vsega pov3dignejo 0111 3aslu3tejo po pravilne s®dbe Iuq Wi[tie resniqe gledate. In kolekor bol se od stvarjene ll l s m od dru3eh stvarjeneh reqf ve Bube odtergajo , tolekan bol popolna- ■"a se verh sebe ve skrivnoste b®xje ‘tetlmbe 3amaknejo, O kakiren pogled! kako ijisto gle- Q e, in kako sreijno je tisto oko ^ ^tero bre3 podob in bre3 telesneh ena- H°st,jjj|da yei{no resniijo, Boga! Serqa mora bite prosto , oipujeno , vseh nerodneh iiee.l; duira mora ^' te odloijena od vsega hrupa , in od dlesnah podob, qe lioqe kaj 3apopa- P r <' je !«• Ul sanmi bitji st* I dan X 4 -So j( sta drl vetpnc, neskončne lutja ragsvat.luje ves svet. Daj ms, Gospod, vs tvfflji svetli- ba gledata svstlsbo, ne svatlfflbe m neba, ala na gemla, ala angelske, A qlove®ke , ampak veqno , nestvarjeno, nesk®nqno , neigretie-no , nejapopadlb vet, duhovno-, in Vi‘esprem'sri.li'vo. ; 3 . O kako '30pžrna'tt>'s je tetta' te¬ lesa , kako tdkavtii’ poiiava pršila « mffijihudah, ks Jrife' je na pota, in me titipval It tebe ijistara j«ol Od n bol 1 \Ieije od gledstva nebeutke. huje videga broatje ijašu', od- varilka vsqneg® 3Veliqana , od druatbc fgvoMian v§ «c- Lesah , ka do bLdatfa iii riapdlneii? f veqnem veselem. ‘ Daj, te proVaB, o Bog j i-*e ihajh' nam qasa svajiniii 1 hlaprjii befeew milost iri sreqo,. kfc nesem- ure vrsdao 3ajemate 13 stii ! deni|a poMdga 'iklfe vo- de tekorje ' \i ' veijrio kivlfcne. Obisku- tne pogoShuii , prehdi-^n" ve J*2->us , in vneiriaj va mena p ra '^ arivo s v® jo lubegan , de se utpm 3 *' 1 gar C Iftesa in yi ipustj. IS Si fJ Vi *S j- j* o i» b t?sh , It PBtfe' 6 'na' ■ jeno, ladJf* a ; te- i ‘iti i me' . od )( 45r )( Kovala .vse posvetno in stvarjeno, in !etebevsqne, nestvarjene dobrote s’ fstera ssrrjam iskale, in qe3 vse le tebe l tebe resnično lubita. Od nestvarjene , veqne , ne3tnerne , bo.l kot vsa uqenika dnu-o ra^svat- lujejoqe besede (od Kristusa). i. »Tvoja beseda je luq mojim B ® 5 am, in svetloba na mojim pota-.’* O boseja beseda na viiravah, fea PtescaEe vse, vse ra3$valli in dogotovi , ve stvareh naq nepopolnama ne Ptist/. Tvoja beseda, o Gospod, je >]a Iuq, in vesele moji duma; bre* sam ve tarna in va aralosta; seno vas va vesela in va svetlobe. , Odpra ipe, o Gospod, dura veq- *? svetlobe, de najdem tfojo besedo I* Debssah, Va nebeseh prebiva »vo- l 1 beseda , od roda do roda tvoja t! *niqa. M )( 4^3 )( 2. O vGijna in neska>nqna beseda po ktere je stvarjeno vse; ktsra v« ve, in vse po praviip in pržv oi» ravnaj Klena vesokost je vikue ® nebes ; nad globočino sffideb brc]« sterme, ne uierokoste ne obsetee vii volen svet. . Veqna batacja beseda, 30 velikobc- sedmi se ne dopove , in 38 vsa® 1 mislems se ne 3apopade , in nobca stvarjen um je ne ra3iime, ampak nt ’ i3iei]ena in ne3apopadliva je. V«rs ta ' te in lubite se da, popolnama pa V popaste in izgovorite se ne da; k® r )' ta beseda btnatja Bog sam , po spnf vans svetega’ evangelista Jane3a , ' prave; »Ve 3aqetke je bela beseda, ,a beseda je bela perBoge, in Bog j e ^ f la beseda.” O nei3reqena in pre.tube3niva f seda, sladka slinrate, perjema sreijna varivate. Mnogo tona duu>a j 1 ' vori po pismeh in skrivnem ra3°^ m lat krt lo VC: kil' d® ke; po to M 's v« H: li d it k rseJs a (H i ob 18 « rej* : ® 10 k* S8HII lobe« k nc- rsv* i 3» er j 1 iriif' e lf i* It* r odi- X 4*3 )( , »s; pa \ic perjetneine in visoijji, ak® Ksnirja sama vs serrje pride. 3 . O ko be mogel poqi't8 in vide¬ ti, kako sladka je ta beseda, prava ht| dume , ativlene seivEin , 3>eliijan« traicm : mislein , de be me nobeno de¬ lo ne utrudilo, nobeno bogastvo n« 'C3alo: ampak naglo be vrednost 3gn- bil° in jginelo vse posvetno. O kako dobro in perjetno je Boga deratat? se, bosedo V8 se V3GU , besedo vari vat« , P° besed* aeivete, in neurasrjoij sad fodita, Ta beseda ne nehi 38 glasa«, ** ne (jmislg v? serrje, ampak preše*« 'sc rrdsle in vse, govorjene. 3 akaj i)lo- 'štrka beseda mine, ba>*ja pa je vcq- I ' a in nespremsn.Hva , in yse spremsnv- ^ Vo nespremenlivo obravna. Vs ijloveke se prej in p®‘ls naj- ^ c ’ in vb vsak« stvars je mera bitja, 1,1 nst 3 ne popolnama in samo od se- l*'t dmbro, 3ra38n nar viktr« *n -v® 4 1 '* u )( 454 )( * dobrote, ke da vsem reqem , de sti # K? in vse bitstva ohrane. ®qe 4. O edina b®seja beseda, ne« qase spoi|Gta, ne i3 qasa, ampak ij oqela vekom® rojena , 3» qlov«k» f' ve qase ve Marii devfqe v«|loveqeW O veqna b® 3 tja beseda, ne3tn6rna 11 nesk®nqna, angelqov in ludi jed, b se variva, ne povaeije, in ve jedrpi" spreobernc, ampak jedqa ve s« sprt' meni , ia od vse stvarjene dobro" ve veqno ne3apopadlivo dobro p (r ' pela. drug »30. dc s do r *ivc reva jaup O kaj je spo3nate bsaejo bcs»' do? kaj je sliurate ba>*jo besedo, 1,1 pa qlovika , ale angelqov, ale druge stvari pod nebam ? Ve Oqete je beseda, ve skriva® 11 ostane edinorojene 30 Oqstain ref in mu enak. 5 . O kdo jo more 3apopastf a,< spojnate drugaq kakor po beseda ^ sede? Tore prave vqlovsqeua P» sete 3 <>d Ista to® 3oč #a sat Sil e « ik i; i f (CBS i i< . a n! pr e- rolf 3(f' :si' ni a k ( 8ll l ! ’ ali ><' a- )( 455 )( »Nfhije ne po 3 na Sinu drug kakor le in tude nehqe ne po 3 na Oq«ta drag kakor Sin, in pa komur Sin hoqe godete. Treba je tedej vodena besede , ta se umš beseda. Prerok mole, de be umel fees®- rekotj: »Daj me umnost, in bom #ivel, ” Kivlene in 3 veliqane duure je ve- r?va te ve besedo, lubite besedo , in 3®upata ve besedo. Verna duura areli YJtivata besed*; P a ne da se ji videte, ne prej oku- se,8 i dokler beseda noqe in se ne ra- 3°dene. Pe^adevate se je ma>qe , s*«' ^ j® je m®qe, 3 apopaste pa j® *•* nif t>qB, qe S e sama noqe ve duha ra¬ zodet?, 5. Perpravlaj se tedej m®j« du- 118 > >n store, kolekor morete. Sede Sa ftia in skrij se vsemu pregrešnemu )( 456 X hrupu; in netj naj te ne junej ne gl ne, ne 3notrej ne mote. I3 .lubs3ne do nar vikire dobrot 1 3a«equj vse posvetno. Sprcobernf * popolriama ve sebe, in stope malo » ure ; pov^dvigne se verh s« , pojde fi vse , kar se ve qase godi; 3apusU »•* stvarjene reqi. I3klene vse, karkole je kak« m*' re , ale kake vesmke stropne , de n , f deur nestvarjeno t|P3 vseh stvari spoj 111 ne vesccko besedo. Rolekor te beseda pomaga, t0 ' ( io 3amoreur ; kolekor te ®na ra3> ,!l li., toleko videur , in kolekor te ,Bl me, toleko goriur in Hubeur. 3 e besedo premagaur svet, 3 *^ sedo ujrugaur vse hudo ; 38 besedo ! uterde® ve qednoste , po beseda 1 pov3dfgneut nad vse moqi. 3 avo.l besede b®ocje japust"* 3«verjjeui vs« , oijSta in mater 1 I’ ^ jalle in 3nanqe, to je , karkoh ^ rl telo Je f lake »le teli' in i Itar i* 1 rila in les po s v«i res tjei itn be t! po X 4% )( Mo svšteje , in se dersduv le besede , ilt se en duh 30 besedo vs lubegns ; lato de noijem neij drugega hotete alt ne hotete , ne ve majhnem, ne vs v elikecn , ne gd®, ne ve prihodnem, 111 de nei[ drugega ne atelivu, kakor le , tar je veqne resnirje nar bol vireip Samo to besedo spognata iri Jubit* 1* nam vse pisano, in se ognanuje. 7- IBo>3€ji svetnike so veliko gnv«-- n lt iu pisale , kakor jim je bilo dano- 1,1 taidsm urnete m®qe; pa kaj de j« tasšda sama ve sebe , neso mogle nekolg Predate. • Vse svete besede so 13 ragsvat.leaa ' e, l n e besede ; m ne je vse, kar je t8s, iiqnega , dobrega in svetega-, vsa 'Nnost, vsa oblast, vsa modrost in “hiiost. ^ Ve gunanem glasa pa in vs drn* ' M ‘di nam j 0 perpraveia pot jo iška- 5 ' n najte , de , k«r j® naravnost 34- '* ^°P a sta n e moremo, jo po besadal* M?l' ibroti n« * io vi- s ifi \i vil 1 mi- naj' 031»' tol«- »Ul' , bf 0 1*1 X 428 X svetega pisma , kar je stvara anA Hiogoije , umemo. Pa ne smemo A volna bita le 3unano besedo sliuialt' ampak moramo va jnotrane iia, '« nad saboj vas®ke veijne, edine , n J( viktra , nesk®nqne dobrote iskata. Ta dobrota seivf angelrje sama 1] sebe, ta uqi verne s’ sveiem naukaHi in jih qasa va ssrrja razsvetli, de s* prosto ka ne povzdignejo , in jim d* obijutita , kar vso pamet in mero p r( ‘ SG3te. ne osli vidi ma vik seri i« Da liii pw pn Od goretjah. stel duvre , kadar jo v«? na beseda , to je , nsna edina pre - luba 3 eenen (Kristus ) obiuje. 1. »Grospod, pred teboj so vi! maje 3 eele, in m®ji 3 dihleji ta n ®* 1 11 ne3nana. ” Lej, m®je san]g merje po v ®'l nam vesela; in va rni.slah veijnah > 1:1 VBKelah nebevukah raqf so ma 3 °P- r ' ne] 3 al de 3 a 3 » va ' 1 ' ne X 4*9 )C usti ne in težavne vse lastne dela; pre- do- ustudno je vse, karkole po3eme.iskega at!, Videm. i® Vse ijloveufke tolaatbe so ms pre- malo, in rte najdem pomotje in 3dra- v *la 3a svmjo aealost, dokler se moje i '3 sfrijg s ’ teboj popolnama ne gedine. nl ’ Ti, Gospod Bog, ti se obudil nua- ie jn sealost; ti še 3aijetnek rruojiga merje- /Jjj , Sa po tebe , ti vnemaveq n!isrrqencf re ’ lube3ne. Ti me ranem s’ skritem? puu]ame ; ti me atgeoc; ti me vsega prebcndem , in me vso moq odvzamem. . 3 akaj me pustim bre3 moqi in ^ Spokojno po tebe 3dihevaje rarele? ^' a j tako ber 3 £ beatim, in ve da.lne Uštele potegnem , ve skrivnmte, kamer si 3 a teboj ite ne morem? ;« 2. Ne 3aver3e , o svete perjatel, n« 3 a ^r 3 e me seelnega videle te. Ne skri- X va l se dolgo , ampak daj milost iskav- 11 *l u i in verne se hitro; ker bre3 teb« ' ne m orenx dolgo bite in aeivete. x Ie me pa hoqeur Tepsfe in posta uate , store kakor hoijeur, in kakor tt je vtrstp Vender pa rniloste in usmili- na ms ne jemls popolnama. Naj najdem, te prosem , milost pred teboj , in poniacaj se, med svoji¬ ma ijvo.leneme imenevate me. Ne puujaj me ve terne , in ne da), de be me sralost pobila; temuij p 0 ^ 3 ) me roko, in daj me spet svtujiž* se r K tile- lott »ji- Desete bukve Tomaaea K e m p q a n a.. Od dffibrpga in mirnega aeiv.lena;: in sedem poboaeneh molitev. - aj. daj i P i. 'Te hotjeuf Bogu vredno aeivete,- ,c mu morauj popolnama 3roqite. De- 118 svoje serife , kjer mora bite , in bow povsod mir imel.. Skl, me teieji reqi prenawate , in k°t» lahke loate prenauial. Uqe se ve vsem premagevata se ,. 1[| boui mir ve s eri} e imel. Kar mo- r; ' ,u ) to hoqcm, in tako imam ne— t«sa. S’ poterplenem in 33 mo!qanem Se v «qe mir 3adobi. Moder je, kdor l e prav potarpeaelav. x Ie se moram ve vsem premaga— ta i moram s’ krotenem 3aqete.. Pravo* u 3; v )( 4 ^)( krotene ms je pred vsem drugem nat potršbneme. Ako be ravno to ale to imel, b me vender d®sle ne belo. Dene 13 s?r- lja lubo in ne.lubo , in ne boui nepo- koja terpel. Ako se po gunaneh reqšh prevet) ne ra3pustiu;, bpuj ve serije per mirt' Ne jamišle se ve pogeme-lske ra- qf, de veqneh ve nebeseh ne 3g 11- biut, ktere je Kristus svojim perjatlam ob.lubil. Karkole kdo ve ale ima , ne vse neq, qe Boga nema. Kdor 38 vse, kar je pod nebami malo mara, on lahko svoje serije nebo pov^dvigne , in nekolekd neb«®* kega vesela 3apopade. 2. Joj , kako more kej bita, kar hoqemo. bite ? ker vender 3 arSi neq nesmo , ako se se tude kej do3n qe se ve tem ne 3 naia vesela na¬ prave te;, moram vendar le terpeta in umirite se, in t:ako s’polarpeatilvostjo tse premagavata. Vse je nat), qe ne nshaur va ka- ^ rišija sam sebe iskate. Dokler tukej aeivlur, se ta bo tre- ^ seboj vojska vata , in goparneka pe- tarpete.. Tako raste 3aslu3eene, qe 3 avoI ^°ga kej gopernaga, tarpnu. 3.- Kdor se tarplena ogiba, ga bo v ®dna iipel; ker je r ,tp aeivlene. polno 1’Otuaukat'a in stisk. Desžravho ba rad brej vsega tar¬ plena bd , ba vendar aate vselej d®bro »e balo. Tsrpa tedej volno , qe hoqeui Bo- 8'i dopasfa in ‘veliko 3aslu3frta. 3a'- N vse te bo ka dobremu, qe vse. X 464 )( nesretje 3a duiren dobipek i3 batejik )«ok prejmeu'. Raven pot prote nebesam je ter- pete 3avol Boga. Ve poniscnem terpJene se pokaice sveto aeivlcne in nebeufka modrost, in tako se pride ve raj veijnega vesela, kar nam daj pre.lube3nive J®3us po 3asiu3feJ.ie svovje presvete smerte , lD po prtDu/ne svete devhje svffije matere Marije , ke 36 Oijetam in svetem D u ' iiarn Bog arhiva in fcra.lujeu; od veko- me do vekoms. tkmen.. Sedem poboacneh molitev'. 1. Molitev. Odpoved vstimu' posvetnemu.. 1. Gospod J«3us Kristus , m ®) 8 upane , in vse m®jo perbejfaieuje, t°' lastita ntrojiga »ivlena , in moj uvjemk 1 3 po3ciravlenu , rada varni, q as te m: 111 slastem ijlovemkam; vsani noripjem, knipu , igratjam , ujalam , smehu , po- sl opanu r tekanu, slovu, in nepridpe- n 'u delu; vsemu bogastvu, ranem, Prcmoaeanu, skarbem, vasmkam stano- Var n > tolažbam , in junanemu veso.lu , ' n vsemu, karkole bs me skuirnave de* ^°> me mikalo in veselilo , uc be ba- 0 vs e to duhu na pote , in ba ga o- Hvsdettvalo. 2. Tebe sa igvolam dnas Boga var- ^ a » oskarbnika svffljiga 3 f.iv.leua, ob- X 466 X ravnika ve vseh svakih potrebah, to- lasrneka ve vsake Kaloste , ve stiske in skuunave , in ve vseh svffijih ds!eh,b jih moram storite, dokler. m®jesfivk* ne terpi, 13 lube3ne do tebe, in ve 3yeliqane svinje duuie. Ti se iri®jepf' iejsaletije , maja hitra ; maje mestoi nicnje prebivaleufe; ti moja jed in pip qa , ti moj pcnkoj in moj poqitek. T' lube^nfv tovarur, ti perseruen perjatd; ti moj adahtnak in blixna; ti brat m sestra; ti ®qe in gospodar. -Ti p a5lir in varh mmjiga aeiv.lena , tebe sebe 1« vse, kar imam, gvisto 3rdi[ifn ; k« r ne 3veliija]:ia bre3 tebe, ne breg sksf' bi afiv.lene breg tebe. Naj se tedej tv®jfe usmi.lene menoj godi, o Gospod ! tvoja pomet 1 " milost' bode vedno per mene, 111 tv ® |S roka me vselej vare na dosne in na l® v2 ’ in perpe.laj mc naravnost ve hiuto SV ® 1 ' ga qastitlevega prebivaleupa , kjšr I>oio- vreden te neprenehania qastite in P°' vikutevats. Amen. )( 4^7 )( 2. Molitev 3a ponižnost in skesanost. TJklanaj se ponižno in rada mroja duii.a Bogii , in perpoguj se globako vsake stvare gavo.l Boga. Store se majh¬ na ve s v® jim serije, in ne mislS se 'redne, de be te soinije obsijalo , ksr S8 Bogii in svetnike s’ svojima grehe rajHalila, in jih: nese po dolaenoste lastila.. Hitro tedej solge prelivaj ,. in 38 velikem serqnem kesam odpuujena prfflse, de te Bog: niilostevo odpusti kar se 3oper negovo dobro tlevo st. gre- Skerbe s’ solarne in s’ prffiuma- n ' s 3 3 * S lubcgmvem, stvarnekam sprave- t8se ? in polis vse svffije aeiv.lene jeda- bo! pobfi.kurat.e , preden jadiae ‘ dan ln smerte grffija pride.. 3 . Molitev 3 a S0I3G i n atalost nad svojima grehe. >• O usmilene Bog, ijiger natora l e dobrota in delo usmilene, daj me )( 468 )( po oBilnosta svrojiga usmi.lona popol- nama »aiost. nad mtcjima greha, devs sarrjs vas skesan, grenke solje preli¬ vam, in se vseh svojih hudobij in grehov vredno spokorim, in va 3akra- menta sveie pokore oinijem in oli¬ stam, de bom po tvoji dobrote od- puujene vsah svojih grehov vrsdett doseija, in ve tvoj im. usmilena mir 3adobita.. 2. Daj nria s’ pravitjnam šarila® nad seboj vneta se, in nad se kak® nad nar hujuega greu;naka in hudob' nfega tolovaja vajdvignala se in ita; k® sam te svmjiga Boga, stvarnaka neb* 1 in 3em.le pn gnD3no ra33€alil, ta dol* 11 ® hvale in ijasti nišam dajal, ampak- s«W ta jo dffistakrat jemal , in sam sebe M dfflbraga parpisaval. Svatjo duuto s 810 33 griumama puiitjarna velikrat pret®' del , grobno ranil , in duha s’ h> trS pervo.Venem va mesene skuirnav e um o' Daj me tedej Gospod-Bog , P 1 ' viqr nik In de me h hra boi gr« vitj tral kri obi 3 « k 1 , \ . X 4% )( pol- e v! reli¬ ja ;ra- >r od- vitjni, moijne in poterpesfliva sodt- nik, tolekmen kes nad svojima grehe-, in tolekuino eealost , kolskorume v iv de ms je ga moje grehe treba ; in raji me 3 r j e dobrega , vsade ve rumje serrjs , lubs^en do tvmjiga presladkega imena. , ^ Sa ‘la ve mg korenine pravah ijednost, . X 17 ° )( in kali' svetega premiujlevana, de sa rajrjveto ve diobre dela ; de rastejo in na kviiuka poganajo , de ne bom kakor nerodovitno drevo stal pra3en ve tvfflji hitre., ampak kakor rado\itno o.lko me osnaste, in karkole napqne~ga nad menoj najden;, s’korenino rad i3p!® v ® in pokomjaj. Daj me sovražite rorsje grehe, m premagate vse straste, krotite pnateli*' v ost, in potrate prevzetne nagibe; daj pogasite nevoujlivost, umirite tog®to, pregnate lenrcbo , studite odvrtijo , 3 a ' neqevate slov, bekate pred qasijo, in 3avreqe tolaatbo vseh posvetneh reiji, de se ne bo neq posvetnega , neq menli- ve ga, neij netpmernega, heq radoved¬ nega , neq telesnega, neq perjetnega , neq ostrega , neq po&elivnega , neq nevoup lir ega , rt-eq lgatnivega, neq 3miu’le¬ nega msrjiga serqa perje!o - ga gna' lo , mikalo, vjelo , 3’apletlo , ale 3 3 ' pelalo, 2 . Daj stud do vseh posvetneh reij 1 > X X xtk do veijneh, lubejen do vsega dcs- brsga, 3 adubite vse ijsdnoste , spojna- ts nar vikuis resniijo, vlivate veqno jveliijarae. Daj blatno in srečno smertno uro, in v e tvffljim straliB in tvcji lubejne vedno srivete. ^3P ra 3 118 miDje serrjs vseli stvari', in vsega , kar La ma utegnilo na pots kite in me ofemnite. Naj bom pri- prost, ijist, in vas ve ts jamiuj.len in 3amaksaen. Daj prave, jnotrane, bcDitji mir, m bre 3 vseli jmeun.iav pokojno seri]«. 3. Daj, de ne bom na neq ijasna- ga pregreuino serija nSvejeval; in de nc bom h®tel, de be me Audj® po- 3 n ®le , ijastile in po nespametnem lu- nile, ker vse .eden dru 3 ega golefajo, ktere brej tebe kej porednega hotje- 1° ale lubejo. Naj se me noben q!®vek s perli 38 vanem ale s’ hlincrtem ne Perkupuje, ampak daj, de modro vse °d sebe odganam , in le ke tebe 3 VČ- )( ^ X Klavno obraijaro , in de naq, bode v« qloveka bode ve kaka druga stvara, n« ijislam in na .hibam , grajan kar je tvoji* ga, in ga kar je stvarjfrto. 5. Molitev ja potarpcaelivost ve britkosla in v» stiska sarrja. i. I.ubegmva Gospod Bog, moj svata (Dijc , našem vreden tv tuje to* la sebe in tvaijiga obiskana, ampak o* straga stralievaha in tepena s’ nibo. Sasluscil sam tarpeta veliko teseav in mnoge britkosla, kar sam silno gra- uril, in ta 33 tolekan dobrot nehva¬ ležen bil. N«sain vreden , kakor dra¬ ga duibra verna in poboaena bratje ja banejirna tolažbama potolažen bit8» in mi'd nebsuike gostinke uitsie se.. Pa prešam , svetfe (Oije, sladka tf* Jul 031.111 a Gospod, štora me vsaj kts- rega nar manu aga si čajih doinai{?k X W X 1 slusfabnskov , de bora vsaj nih padite ! pšicerj , ktsreh stopiti kuuievate ne¬ seni vreden. Naj imajo oni obilno ve- lii]8h tolaseb, ke jih posebno lubeut hi Tjastiur; mene pa nar manuremu is Hfsreijnemu bode 3alo in perjetno, da me 38 boleqfname in mnojeme 30PSF- »ostme tepsta ne pe^anatiraur. 2. Daj poterpe3C.Uyost, luba Go¬ spod , in bode me vsaka stiska in brit kost. bol kakor vse tolatebe luba in perjstna. In vse to naj posebno ve tv®jo qast hrpim in rad imam, ne pa ve po¬ množene sv®jiga dobiqka, a le pa ig opana veqega plaipla. Moj nar veqa dobiijek bpde, ve hffljo ijast volno terpete , in sedete do '1‘stega 3aneqevate se in pod neq po¬ metata , in vsem ludsm 3ar«s podvreqe •n ponižno ve pokorujeno data se. Daj me ve serrje, o nar viktee M*sniqa , moj Bog , veqna luq , de bom sata seba nsq . de se 3anequjem, in na tem sveta kakor ptujqa va prapo- )( 474 X vede, revnega, in vse rjloveuike to¬ larčke nevrednega mislem, in grajsn tebe upana in tolaacbe nekjer neiujein, ampak se na 3em.le kakor mertvega in svetu pokopanega 3dim , ipger spomin je uree 3davnej minul, in me ne dru- 3 ega sleda, kakor majhno prahu V! grobe, skritega pod 3em.lo. Daj me veqna modrost Ouetova, to veqkrat. 3vesto premimlevate , in m®je posledne reui vedno pred oijmi imele , ke perhodne smdbe perprav- .late se, in tvmje oblirjje s’ prcDumani! in je jokam prehitete. 6, Molitev 33 spojnane in nasledvane nar vik- trega aeivlena. 1. Gospod Je3us Kristus, prava» veqna , nespremen.liva luq , ke se ra3' svetlit temo qloveuike nevednoste vs jeqo tega sveta perteel , de se nam P 0t . )( 475 )( ve destelo veqnc svetl®be pokagal, kjer svetem arige.lnam vedno pritjejotj tre3 pornankana svetem, us!ime mo¬ litve mffije n^koste, in vlij me ve ser¬ ije obiino gnado tiste brnseje huje , ktero se svetu 03naneval, in vsem na- r odam po tpsle ^emle o3nanevate 30- povedal, de spo3nam ve ptuji'de3tele tv oj pot, de neipmernoste sveta 3a- pustirn in telesne skerbl 3amstam pa ja tvcojo, svcojiga’ slvarneka in odreme- nika, .iube3>iejo do 3adne ure svrojiga siviena ve vse rsvnoste in poniaenoste, v?poterpeae.livoste in ve stanovitnem li¬ pane , ve vere, ve nacljane inlubcjne, 16 trgjnoste, ipstorste in popolnama Pokorujene hodem; 3akaj ti se ativle- lle in luq vse svetoste, ke se po pote 1®dnoste pred menoj h®dil, de se me ^ spojnanu resnirje perpelal , ke sem k‘l ve tolekan 3mot in grehov 33- kopan. Samega sebe se me ve i3gled acivle- dal, de, ako se me karjega svetni- X 47 5 X L« posnemate ne lube . se m* vsaj te¬ be sv®jiga Boga nasledvate ne toJte, In de se ras to nemogoije ne bo 3^*' lo , se ms veliko tavseent svetnikor vi ijgled japustil, ke so te tako prida« posnemala. t. Daj ms tadej , lube3nivs J<‘ 311S, gorečnost sv®jiga duha; u 3 fgs vi mena ja modrost- 3 a teboj hod« ne bom mogel 3 *Y te; ve te vedno gledaje me 3apelivs* 1 besedi ne bo mar. Vsako terplene n 1 ' bode majhno 3avol tebe , vsaka 3°P fr ' nost lahka , vsaka tesia prenaipliva. 1 ,r ja lub«3en naj me to stori, ks ^l c ’ de 1 niše nsi mj» sr ie o) r h ii r* D* ) I )C i77 X k vse premagamo. Boda pa tuda po- nisenost, va serija , ka vse dopolnivme Mena, de ns ipc naq vrednega storila. 3 . Tf sa m®je upane in spolnevavaij Mujih ace.l; tf moj poqitak in svatlffl- ka rnffijimu sarrju , ka jih, ktera v* l « jaupajo, nakola ne 3apustiiD , ako r «vno jih nekaj qasa va. skuuinarvah pu- •kti, de se bol spognajo , in se spoln¬ ijo, de bre3 tebe naq ne-J.3an10.rejo. O edina , pre.luba J«3jusJ, ne pu- f a j me bre3 tolaatbe va ptujujana tega sv ha, ampak ravnaj 33 manoj kakor ta I* lubo , in' ss oblubi), de greur, in o Pravem qasa spet ka mena pridem , dok- b®j skuume konijan ne bo , in me seba ne vnamem va svano veijna lit) kjer ativm in kraiujeur Bog eii v tlcome do vekom«. Amen. ■■ - > 7. M o 1 i t a v. Posdravlala nauraga Gospoda Je3tisa Kristusa. ^ 03 drav.len boda Gospod J®3us Kri- x X 4 7 8 X stus, kral sveteh angelov, komur st podloatne vse nebevuke moqf; ktsregi Kerube in Serafe molejo, hvale o, i)*' ste vekome in vekome. Po3dravlen bode Gospod J 83 Ji Kristus , prave Mesija, in svetnik tjcj vse svetnike, poslan od Oqeta in 11 svet ; kterega so vse svete od gatjetka sveta qakale, kterega so patrijarhs v- deta silno sedele , kterega so preroki ve mnogem prerokevane napovedevait Po3drav.len bode Gospod J« 3 Bi Kristus , stvarnek in odreurenik i[k' vsurkega rodu, kterega so aposteln* evangeliste svetu 03nanevale , in narod' Miple po3nate pravega bmsejiga Sinu, k»" je bil 3a nas vqloveqil, je 3a nas terp 1 in ed smerte vstal, in s’ qastit.levo® ! 3«amne in qude sveto ljerkev po sv « 11 ra3mirel. Po3dravlen bode Gospod J 8 3 uS Kristus, nar moijnejure v arh in nJt jvestejure pomočnik svetnikov, kt «^ 5 so qastit.leve marterneks 3aneqevaj e P° svitn tirpl posa tffioi Krist »ikuri "ga tik; tkan ta o 1» f Uriš tpar teše tih Piri P®t< P« iv® : Kri ur si tsregi, , ip Jqiii k [|q na li (Stki iS *i' :rnki vaU' [«3»! t|lo- is i« rod* ksi« , r pel 2111* v«l* na* 'ti 1 X 479 X sutne slaste , 3aneqevaje tude telesn® toplem* ve tearavah svetega terp.lena posnemale, in se 3a vero stanovitna |omorits dale. Pojdravlen bode Gospod J«3us Kristus, nar vikire niamnek in prave riliire duhoven in veqne pastir, kte- ,! S a so maumeke in slunabneke , mje- "'K* in spo3nevavije, 3* ssivleiaem, 3« "Kam in s’ qednostme poqastile; kt«- ,! Ss so menihe in puujavneke grede 1,1 t^kem in ostrem pote i3 ljelega ser- 1* pobočno lubile. Po3dravlen bode Gospod J«3«s (Kristus, asenen devirj, "tolaxba vdov, “pane serot, perbemaleuje 3apuupeneh, ,e *ele Malostneh, veqno 3veliqane v«r- in prostorno javdtje vseh ke tebe Pfrteko^gjj , ja kterem s’ posebno la- P® to tjistoste namerna druaeba dsvitj ^ r * > in noše neomadeaivan veneij nedoljfnoste. Po3dravlen bode Gospod Je3*s ^ r ‘stus, I U q sveta, studenerj scivlena, X 48o X Vaj duure, vesele serija, dajaverj mik sle, in povraq8vaveij nedolstnoste kterem je skrito vse bogastvo 1 modroste in vednoste ; kterega peruti se prave ativete , kteremu sluxit? prave kralevate, ktsrega enkrat vidi* se prave vsega nauqite se, ktarega m gelqe videla hrepene, in so gledi? ga vedno noveh stel polne. Tebe b» hvala , tebe rjast, tebe 3ahvalene Oqetam in svetem Duham veko* i« vekom«. Amen, 0 Sta » 8 | mr' 03113! it! vidi* ;a » led® Enajste Bukve T o m a sc a R e m p t| a n a. LIST i\ 1, Lis t. Opominsvane kg boluanu va duha. Prelube brat! rad te podelim M« svffijiinu revnemu hlaprtu Gospod H dmbrega pove. Je3 sem ubuaterj in rai | | pa upam, dc bo Gospod 3am« dterbel-;■ pa tude 3ate. 3 atorej prosem 3010 dobroto , de be imela vkupej dar "d obilnoste m ego ve mi3e. 3 e grobno sladkem nebeirkem kru- Itam j ti peruiel dans Gospod sv®jimu ^rai[u riaprote. Silno perjstna in per¬ ica beseda je vg majih uuieseh o- sl<| l a . Skriv110 ra3.o ( dene je bilo tiani- t! H brano, in od inno3eli tolekuinek Skl ‘vnosf teh bukev sem ohranil majh- )( 482 )( na verstirjo. Veliko ne morem okra¬ site , in veliko me je pretemnega. Gospod je dal , de se je kratka, perjetna bes«deqa mmjiga serqa per- jela. O de. be me tude dal, de 1* moj um rajsvetlila! 3 akaj qe je tude kej duhovnemu serqu lahko umeWi ostane vender mesenemu skrito. Torej te hoijem tega daru kaj po¬ delite ; ker pcotle sva gvegana perjatla, qe sva ve Kristuse enaqeh misel ,ena- qeh stela in enaqega hrepenena. Nagne svmjeuhoin posluuraj skerb- no, kako perjetna beseda je-: »Kdor ima umeša, pošlima], prave, kaj duh ijsrkvam govori: kdor bo premagali saemu bom skrit nebeutic kreh dal, 111 kamen mu bom dal, in na kamna no¬ vo ime , kterega drug nobeden ne v«t kakor le tiste , kdor ga prejme.’* Brat! sliireur nebeirke glas ? hffitel, de be ga tude 3 notrane uu:6S J sliu/ale , in de be n egov o krepost obtju 11 ' le!: 3€iva beseda je, in vredno verevataj 0 ' sveti mor kr prav ttivl ja r prev nos van vini Ikm in dut mu tel ht Ti trn ne ka 0 )( 483 )( O nebeuika beseda, ke od neq po¬ svetnega ne govori ! x Ie je meso ne more japopaste, naj jo duh 3apopade, l'«r je ta beseda polna duha : »Besede, P r *>ve, ke jih je3 govorim, so duh in - Kivlene. Duh da sen.lene; meso n« 3* neq.” Mesen , 3unan , ragmiuilen in prevzeten ql®vek namreqneume skriv¬ nost nebeškega l^odena, po spriqs- v we svetega Pavla, ke prave: » 3 ta— fl nske q!anek ne 3apopadc duhovneh,, “®*jih reqi; 3akaj neumnost niti je s , ne more urnete, ker se mora po- 'iuhs sodite,” in spo3nate. Duhovna- ton qloveku tedej govori , ke ve duha telesne dela kroti, in svet qerle, ia hud®bne hudičeve naklepe sovraaee. , ke imajo pervino duha , mi toore bite ne3nano, kaj je ta skrita febemke kreh; ker ga bo.l po vxitke ^ a W po brane in 36 uirese po3>iajo. Pa lubsm otrmkam, ktere Bogu 0 H®tu i3 .lube3ne sluacejo, ktere s« X 484 )( vedno le nemu dopaste in raegove na¬ šli iskala psrjadevajo , daje nebsuks kreh. In qe se ne 3 av 3 ameur, pomšne »ebsutka krah mano ala 3 notrane seri|- ho vesele, ala pot.ola 3 eek svetnikov vi tem afivlene. Prav je tadej reijeno: »Kdor bo premagal , nemu bom dal skrit ne- bcurk krah (mano)”. Udor telesno vesele 3 anaijuje , Kernu bom duhovno dal ; kdor pc^ema.lske in junane do¬ brote studa , nemn bom nebeuike m jnotrane poka 3 ai, kterah vrednost vse drugo vesele prešerne. Tude take in to- lakujne so , de jih ne nobeden vreden po 3 naia, ktera se prej ne uiji! pra 3 iii- ga in naq vrednega vesela sovraatitBf ker je pisano: »Neumen ql- 6t8 ; kr©tke , kadar jih svare, poniacna P er 3anaqevane in per ni3kah deleh, X 488 )( potErpesflrvs, kadar jih kregajo, in stanovitna par vseh 3oparnostab. in par ganeqavana: ala ta pridnost ne terpi dolgo par vseh. Nekej qasa namraq po sv®jim i 3 ' hode, to je, po svmjim spreobarnens, neso veq tako pridna in skarbni u s vil) j im bo.lurana , tora ijajdejo ve mno¬ ge sktiumave in strastne bol^na; tako de je nskteram stal, de so 3aq«Is; nektere pa se mislajo in iujejo varnih. Druga pa, qe tuda ©stanejo, sqa- sama in i3 navade po oslovo t®vor m breme nosajo , ker, imajo majhno po* boacnost in malo vesela do tistega d«- la, ktsraga so se nauqile; dolgoqasno in teseavno jim je vse, ker mane n«- majo. Nebesa se jim 3de bromastet 3emla reel^na, ker ne 3najo ne ne- bsiokah reqt premiui.lavata , ne niv* svcojiga sarqa s’ qednostma in s’ sv«' tam djat.tem obdelevate. Pravajo pa vendar, ker ba r ^ 8 pobostne beli , in ba rada qednost 8 )( 48g )( imele , pravejo , de be rada svatje straste premagala. Pa kaj pomaga le hotste , qe se ne stori ? Morate pergadevate sa,, in nato- ro persiiefe po besedah Gospodoveh * »Nebeirko kra.lsstvo silo terpi , in le silne ga gadobe”. Sile je treba , in veste, de svetnike neso s- r prajnevanem ® spanem bfflstjiga kralestva 3aslu3fi'ls. Dokle od lan ate, in 3 akaj se ne V3dignste nad svatje strast« , de tjfid- nostfe 3 adob«te, in de boste m-no 3 eh. tolasrb vredne ?' Me bol odlarrate , hujure bo,, in ® r 63 truda in tsrplena ne boste sreq- ne ga pokoja nikdar dosegle. Prosite, in boste dobile; iujit.e in ^oste najdle , terkajte a in se vam bo "dperlo. Lenmba in 3 ariikernost vas 3ader3tujete ; pa 3 oper te se prsj Mdignete , in vojskujte se 3 a Boga. 3akaj svatje bo.lmane ve nsmar pu- Mate ? Sej bo le vair dobiijek, in vam k nuru vais trud.. )( 49 ° )( Sveto pismo prava: Majhno sem dela! , in velek p ©k o j najdeL Pa boste morebita odgovorila : Kdo se bo gmirej s’ hudobijama in strastni! vojskoval! Veliko jih je, in se skors ne dajo ukrotita, kdo-more tolakuino nadlaarnost prestaja! Poslušajte, nevernaka in puntarji) mehkužne vojaka in line hlaptpa : le na tarplene gledate, in ba>j preminila- jete, na plaqilo pa in na premago ja- kaj ne misietc? In koga je vse ter- plene prota vetpnemu pokoju ? in ko- ga kratko urjene prota vesela dfflbre vesti? O ko be 3aqele, in junauiko ‘ n popolnama sklenila premgata ale P a umrite , gotovo ba (38 bffistjo pomoqj°) sjio3nala, de je lahko , kar se va® 3dej nepremaglivo jdi- Teasko je bil ktere kadaj tako bu- dfflban, de bs s’ pa^adevanem in s stanovitnostjo ve dobrem ipednost na bil 3adobil. Se vara teaeko- 361' svatje strast )( 49* X ntrotits; ala qc jih, ne ukrotate’, ne boste nakola pravega miru sarrpi 3ado- iile. Ro bodo druga 30 Bogam v a po- hoatnoste in va dffibram mira , boste vi žalostna , ototena in va studa od 3U- ncj in od 3notrej. Nakola ne boste bre3 skarba in 3ares vesela, qe svatje telesno sta ne brotsie. In qe vas pobožnost svetnikov in svetost veliko pobobnali rieq ne ga¬ ne, naj vas vsaj: vama prevelika revuja- na in sklep b®3fje pravirje straua. Na¬ kopaval bom nad ne hudo , in svoje Puiiqe bom va ne postrslal, prave. La¬ kote bojo ginala , in pti)}e jih bodo gsrdoi scaile.. Te besede so dasta astre , in Bog bffltel, de ba vas 6tare gremnake spre¬ obrnile , de: ba se prenovila in pridna Postala , de ba qedale bo.lma in vese¬ la dosegla ob.lube svetega Duha. ^■'lor bo premagal, prava , nemu bom skrit nebernk krah. l Ie hoijcte, in qe posluuiate, bo- X 4g* )( ste dobrote deseele v otirale ; natrisštJ terna vam bo prelepa ro 3 fa 3rastla, in nameste osata bšllimbar. Veliko , sladko in veselo je to nim, k tara se hogejo pobo.lirate.. Naj te tedej ne mote, o tjlfflvek b(D3tji ! naj te šema ne podira velikost grehov, \erej Bogu, in upaj vam, 'n botu prej premagal , kakor pa dosl«. Bog se bo 3ate bojeval, in ti boru n11 " reva!. Umeri) to? Bog sam bo dal inoq branite se j®3e , odpravele lencobo, m ve poate.livost serija ne pervolfte. In ti boui per pokoji, ker te motp ne boif sam sebe perpiseval , in se 3ato » e botn povgdigeval , ampak bou/ vse ( 1 ° tjistega le Bogu perpisal, ke stoji n* Strane reveaeu. In kolekorkole velaui , 3akri\ aj -l u ' dem, in rerje , de nese drugega, kakor rereaf in uboarerp A ko se pase gopernek nad 16 vgdigne , in te kaj rege , kar ne slinil rad, mo lije in poterpe , Bog se bo 3 ? )C 4 g 3 X storjeno krevirjo odgovoril. 3 akaj pra¬ vilne Bog ne bo nobene ut k odlive be¬ sede breg povraqila pustil. Kaj te more hudobija koga urlto- dsvate , qe se nad teboj napihuje, qe te oprav la , ale pa 3anequje ? Sam * se bol razodene, de n® dober. 3 akaj qe se ti dober in poterpest.lev , 'te ne neq *alega storil , ampak uie le tY®je 3«- sluscene pbvikteal. Po ^ašramevane se bo.l sveteuj pred modreme , in ve po- •erp.lei.ie se tv®ja vrednost pokaxe. Hudobija dri^ega nekomur ne u;ko- ^eje, 3asrarnevavna beseda nekoger ne •"flori, dokler je sam poboaeen in sta¬ noviten. Ivakortren- je kdo ve serrje, tak se pokasee vsak ve 3101310e 3opernoste; 1 e se res dober , priprost, prav en , ' n bogabojetf, te tvfflje dobrote , pra¬ nje, in tvoijiga miru ne more nobe¬ na V3«te , qe sain rad ne pustim. Koga je poterpcselivost , qe jo hajhna req kmale rajdraste ? x 4 9 ; )( Uqa se vsaj molijate ob krevii]8> ker je umno ve hudem qase molijate. Kdor hoqe premagata, naj se da drugem premagate, Misle na plaijilo , ne pa na k rev e ijo, in kako be belo mn)i[e goperneka ozdravele ( pob o.lu:a te ) , ne pa mu na- sprote 13 serditoste, kakor mu grs, odgovorite, L Ie un ne odpusti, odpuste ti) ker je bo.l kriv tista, ktere se nad drugem j c 31', kakor pa tiste, ktsrt je3nega poterpi. Slabe se kmale potoatejo, nepo- terpeoeiive se kmale uje3.e in druga dolsee. Bode tedej: ti rad obdolaeen, d« bou; pred Bogam nedolžen, 3 ai[ne sam per sebe , in tako bs* tude lahko druge 3(lravel. Posluutaij pa, ktere meneur, de ss serdiut nad grehe dru3eh , in se je3tifli qe res grehe vela. Ikako prav in umno be delali ko be se tude nad svffijo je3o serdili X 4g5 )( in kar nad drugem svariur, prsj nad .seboj pobo.lma!.. Ko se tedej nad grehe drujeh je- jitfr kaj pomaga ij oq®sa tvffljiga bra¬ ta pejdir vijeta, svoje nepoterpeadi- Vostg pa ne premagate ? A!e se te morebits ne jdi' pegdir, ampak bruno greh unega ? Varej ,, de predelno 3a bruno ne sodem , kar pred Bogam uie morebits ps3dir n«. Ne ver¬ jetne preveq svoji sodbe , k«r ss q!o- ,8 k , ne Bog,. Pa bode majhno-ale veliko, bol- 118 je , de 3mirej sam sebe premim.lu- Jete, kar se tude tf g.remnek , in jdrav- ) a potrebujem. l fesar t.edej druge so- ^U* j ve tistem sam sebe obsojujem, ^t’ ravno tisto dšlaur. Kaj me pomaga koga 38 beseda- 1,1 s 03dravlate, sam ve svojih napakah a ostate F Blagor mu, kterernu moja hudo¬ bi 4 ke dobremu pomaga , ale gorje rne- ** > ke svoje 3veliqane ya nsmar puujam ! )( 4g6 )( Druge nepremitrleno svarite, alt se nad niine prevet) vneta , ala pa svarjena ne inroua odlamate , dokler se j«3a va kroikost in grenka sarditost ve lub®3Si) ne spreoberne , ne 3«amne pohlevnosts- s 8 n)a. Morebita bom protle videl, de n« tako kriv , kterega se svaril ; in ga bouf #e le izgovarjal, nad kterem ss se pr«j tako beiae togoti!. Pa tude s v a) ji hudobii prav psr- pimem, de majijkne kreviijerpe nese mo¬ gel polerpete , in obaca.luj tude bot pre3lo svarjene, kakor negov greh. Sram te tedej bode, de se nesi we naiiijil majhneh pregremkov bliuffl 8 ' ga poterpete , ke tioijem , de ba s tvsjime vsakdaneme slabostroe drug* poterplene imele. 3 akaj nese tedej drugemu ravno tako usmilen , kakor otelim de be teb* druge beli? Pojde sam ve se, in boj se, se 38 je3o in 38 nepoterpesdivostjo X 497 X bol ne pregreuHur, kakor tvoj blisefjs s' s\®jim greham. On je morebita svoj greh objokeval, kakor hitro ga je spojna!, in se ga je vprihodno va- rsvate sklenil; ti pa nepoterpesdiveri in nemilevaverj sv®jiga greha ne vi- deui in ne objokujeu/, On te ve sv®jim ssrije ure preqej hibe, in od'tebe net{ hudega ne misle, ampak se bo.l po¬ nižuje , in tebe nem sebe praviipas- »*ga dela« Glej tedej , de une , ke ga graur- neka misle®, ve b®3fjiin kra.lestve pred teboj ne bo; ti pa, ke sc pravilnega dslais, prev3etnemu far^eju enak na bom, ke je bil 3avo.l svmje prev3et.n0- ste od Gospoda 3averaeen m e m ponise- nosta oiptnega greumeka. Lej, nekoleko se aee sliural , pr»- luba 1 kako moraur sam sebe prema- gevate, in se nad sv®jime lastnem« pregrehama serdite. Skerbs tedej i{edale bol pobol- X )( tirata se , in 3mirej bol pregreume na¬ vade opuujate. Pa kakor ien®ba pregrehe redi in qednoste ggubla, tako pridnost vsako jastarano hudobijo odpravla in pre¬ maga. 3 akaj qe je tuda b®j od k®nqa teseak , pa ko bou; videl sovrasenske qedale bol omagevate, te bo upane srsqnega k®nipa veselilo. To nam je nar bol na pote, ker nimamo serija natore junairko loti' te so. O koleko se ludje pergadenejo 3* qasen dobiqek, in mi se 3a veijno u- lšnemo! Ladnik se poda na morje, kupqevaverj obhode deasele , vojigak no* se v®jno or®aeje, kmet orje pol«, u* bre3 truda se blago in qast ne gado- bi, kako tedej mi qednoste breg veh' ke skerbi gadobite mislemo ? Dnes kaj 3aqete, in jutre nektf' leko perdjate, in tako od dn« do dp g qednost s’ qednostjo , sklep s’ skle¬ pam strinate , to dela popolnama d®' X *99 )( brega, pobočnega, ^istega, svetega, bogabojeqega , Bogu lubega, in lu- dem perjetnega q!ov«ka. Tako 3aslu3tE qla>vek novo ime na kamen 3apisano , in se ve serije bele, ker pregrehe tepta , in velikrat vari¬ va vesele broatje perjajnoste, kterega tnesene in lene ne pojnajo. Premimlujmo tedej pridno to ver- stfijo 3oper gerdo lenmbo, de se sami sebe in svatje brate ve duhe bo.lurats vnamemo, in svatje hudobije ojdrav- iamo, in de se darove nebsuikeh ijed- »ost ve nas mnoaeejo. 3 akaj svete Duh *®1 s vetji h 3vesteh bojevavijov ne pu- s, i nespolneneh, ke jih , de naj se ttouiko vojskujejo, 32 leteme besed-a- 11)5 opomina rekoi[ : „ Kdor bo pr*- nia g a l, nemu bom dal skrit nebewk kreh.” )( 5oo X 2. List. Od varvana samega sebe, $Ioj ve Kristuse prelube brat! glej de varno popotvau;, ker so hudi dneve. Velike varnoste je ve vseh bt- sedah in deleh bmacjimu sluatabnsb treba, Bakaj kdor ne previden ve sv®- jih petjih , kmale rane, aie je "pa rJ- laen ; in poslednetj veliko trkodo ijutfi kdorkole je od kamija neskerben al* pa prenagel. Dolgo je treba prevdarjate, p r ®' den se kej stori, in veijkrat se sam t* s« povernite, de tjloivek brej sveta n«i kakor hudoibno in neumno ludstvot ks ne obratja svmjiga serqa ve Boga- Preglej tedej prej vse, preden k«) storite, in delaj vse le s’previdnostjo' in ne meuraj se ve ptuje dela sam sel 18 3 amudevaje; ker ne nobenega modr«l' Krega od tistega, tjiger duura je ys negoveh rmkah. Lubutega bogastva in bo,l®eg a 8 * dun ra i te, jve pra hm S“j Ko lek pre tla: jo, taj po an pa od at! u k be- iia r®- ra¬ le. ali rt I«! Ot ti I >1 It y o X 5oi. X ga nema ijlovak na svete kakor svojo dua'o , ( qe prav premisla ). Torej mo¬ ra qute , in s\a>je dime vedno varava- te, ker ne naq boluraga od nenaga Jveliijana. 3 veliqane je va pravah ijednostah : prava ijednost pa studa in sovrasta vso hudobijo. Roiekor bol kdo hudobijo prema- § u jo, tolako bol se ijednostem blixa. kolakor bol je komu ijednost vu>eq , to- kko bol se mti gnusa nad neqednostjo. Spo3nate hudobijo veliko pomaga premagate' jo. Veliko jih 3ares ne. po3na svojih na pak; nektera pa , qe jih tude spo3na- 1 °. veliko ne marajo; in qe tuda raa- ra i°s vandar kmale oql odvarnejo in P° 3 abajo , kar so. Nakar tako ne delaj, preluba brat! ani pak brana se vedno hudobii in na- iujs 3dravila in prosa pomoqa Boga. Vwx A • . s ; f . . , Posebno'pa žtfastnšm nagibamoJ 3aij0lka bffija nasprot\aj; ! 3akaj tje bi bcčj hujtfa , kaj bo storil reven ijlfflvald I3 majhne rsijt pride tJcDstekra! v el e k nepmkoj, in 13 ene besede veli- "to besedi in i^ majhnega siiiahu rt- lika «3113 | , tat jno'| veli s d 1 Velikrat pridejo 3tn«uinave 3avo.l majhne reqi, ke jo ijlmvek imete aee- f. Kdor pa vse od sebe odgana , ® vse pusti kakor najde, ima dober mir. Kdor se pa ve vsako req vtiqe, m hoqe veliko reqi obravnate in ob- jospodarite , se on sam rana in pogu¬ bi In ker hoqe bite tesekeh reqi go¬ zdar. ne qudo, ako svffijih gospo¬ darite ne 3na, O koleko se mu je ure uqite, kar Be vida! koleko mu uie manka , in o lako deleq je uie! Raj se tedej hoqe dru3eh reqi vtikate, in ve tisto , kar popravete ne more? Ale kaj se is hke reqi meirate, kterah mu neq mar ne p Kaj mene tega mar ? pravetr. To, le sam 3ase skerbe, in vse drugo ^leq od sebe gave^e. Ve take skerbe kom sam sebe najdel in obvareval, in 3e nar bol boliral. Bour veqdel bre3 ‘'atolrpavuua in nejevole, in te bo vfc )( 5o6 X eirujeh reip vtikata se, in jih vladat! malo mar. Luba brati Bog te obvaraj vsagi hudega: obvaraj Gospod tvmjo duitn- Araam kov sod 3. Lis t- Poterjcne va pobossnoste, Preluba ! prejmfmo 13 ba>ssjih roli karkole nam Bog pouile. 3akaj nei| s* na sveta breg pravilnega in gotovega pst' puiiffina ne 3godu In gatorej skarbi ® 9 svffije serrgein svfflje inisla Bogu podvrS' ija, de, ko bo nawo poniaenost in p 9 ' terpestlrvost videl , naure »sela p r ^ oberne. Uklonimo se negovamu presveti' mu in preijastitlavamu imenu, kersm 9 prah ; in mislemo , kolekumo , in kal' »ne vrednost« je , de se Bog kterakra 1 nas spomna. Va te ponisena ipanim sama ga sebe in obttpsebe svajih g r8 ' °^)C _ adat! k »v j , in 5po3nans pravilne boseje !«dbf, (ke je veijdel skrita, pa vselej pravijjnd), imejmo'Ijaupane ve Boga in gnesimo se van, i.n prosimo ga po- ''•v ('■ p . • j • -j. -X ; . <*' ($2 , . ■; '• S (ostem., in tude druaeh prav 13 serija /segs luifO- roki \ sf OST- iino rti- po- dr ti¬ rno ak- ral ;»a i)0 ffosimo, de 33 nas prosejo , de nam logova neskiDnuna .iim638fi nau’b' r«v- ?ono in brhkost tolekumeh škuunaav. ®ilostevo odloaci. Pa, tude 3,'!id nad. s.^boj ne ,ob- “pajrno, ako veliko nasprotnega ip.he-; n )° in ..t.arpemo , .in smo veijkrnt , ka- iiorjerrio., in 'hujire , kakor druge s Wane ; aje, p;t s$p. s.ijio pesUfn.Ovitp? I( t ,tako malo tsrpgle 330101-01110,; ale, pili! k vat pademo. in ppqase . p|gj^- ltl °; ale pa ako videitio , de sra.o, t,|ke ^poboJEne in, r rnlanne, in m^lo , ve- ie ^i in ats! do iptdnost in do Šoga luisino, ' ■ • ' iž Vsetake reip se dobrem permc- r? l° 1 in so rjelo velikrat nar.veije sve.t*, ej taqega s.kusele. )( 5 oS )( Ko tedej qutemo, de nas tolekrat ve asaloste take britkoste obhajajo, re- ljimo ponistno Gospodu: Gospod Bogi ije nesem vreden, in qe tebe ne do- pad.livo me reurite od stiske serija, daj jna vsaj , de poterpim , in 3oper tv e pa 3a preklestio, ja ktere dolg kole to terpim. pon tare lite poti hod pisr svet nu, »P, te jarr kro pra in me pra Tako se moramo Bogu ij vseg a serija 3rot[ite, in bol ve negovo do¬ broto 3aupate , kakor se upamo prosi¬ te. Negove stvari smo, in ort in > 3 skerb 3a nas. On, ke nas je poklical, bo nam tud® sov hai s’; Je je la crat re- ogt do¬ daj pii)- go- kar am in m) 3 a de de ne oh i S a lo¬ si* Tia de X 5o f X pomagal, in ve to sktncnavo veqno varaval , de se ne bomo ha>tla vese¬ lite s’ tem svetam, ne po urerokem pote, po kteram jih veliko hode, spet hodite. Opommam te , poslušaj sveto pismo. IIoqew 3a Rristusam 'ala 3* svetam hodite ? Vereje® bol apostal- »ti» ale modrajanu? Kristus prave: • Pojdata sko3B 03ke vrata, ke pe.lajo seivlene”. In: «V3emite nase moj jarm, in uqite se od mene, ker sem hrotdk in i3 serija ponižan”. Apostel prava: » Ne ravnajte se po tem svete : s® qe boste po mesa seivele , boste u- ^srla, Naj vas nobeden ne 3apela s’ Piajnema besedama. Rtere so Kristu- S0V8 , so svffije mes6 kristala s’ pregre¬ hama in s’ poželenem red. Je3 sem s Kristusam kriaean. Je3 rane Gospoda J« 3 u sa na svuijim scivota nošam. Mena l e svet kristari , in je3 svetu. Vsema ve- ^ kakor gnoj, de le Kristusa 3adobim”. y 3 )(Sio)( To so apostolske besede; ale psr modrejaneh in posvatneh umnakeh ta- i}sh ne najdeur. In desaravno so nsk- tera ajdje hvalila 3anaqevane bogastva, in slaste studsla , in nih nauk jih ve¬ liko uie dan denaiana parporoqa: ven¬ dar od Kristusa našo naq vedela, in unega tude. nšso i3 lube3ne do v®t[- naga aeivlena delala , ampak so ve svmjih mislah 3au;ra. In vse , mene® (qe se ne motam), bs rada s’ K n ' stusam bali, in ka negovemu ludstvu se UJtela; ale malo jih hoqe Kristu¬ sovo 3 tiv.lej.ie posnemata.. Tude pravajo, de hudiqa sovra®* jo , in de po negovali stopnah noip jo hodite ; pa malo jih je , de ba svfflj, 1 ' ga 3 siv.lena po posvatnam djana u e ravnala in se- mesenega posedena jdSf' asale; ter pokasrejo, de jih je velik® Ktegovah perjatlov. Dela pokažejo , qegav hlapet); & je kdo* X )( >er ta* sk* va, že¬ n¬ in T va m •i- ra i- n e 9 Torej prave Kristus : » Kdor ja me¬ noj hode , ne hode ve teme , ampak ima luq Miv.lena. 3ato sem peruzel na svet , ie slepa spregledajo , in videjoqe osla- ps.” Kakor do be rekel: Jej sem se ponižan in ubog na svete ludem per- kajal, de naj b odo-po mojim ijgleda priprosta in ponižna, in de bojarje de¬ la spojnajo in nebeurke quda, de vere- jcj.o mene.. In ktera sami' sebe pojnajo , so grsujnaka , 'jaina'q.liva in tako re- slepe in neuriine, bojo vredna po Hffiji gnade rajsvatlena bita , in tako bodo va poboeene poniacnosta japo- padle, kar prevzetne in sami seba mo* dfe ne morejo 'japopasta , in torej va ss rqna sleprota in va heumnah mislah. stanejo? tar mSnejo, de je rtih nauk rs sniqnawa, moj pa ne janeslav in sve- h nevaran. Kakor so nekadej Judje Kristusa P ri qsjoqega ve telesa janaqavala , tako> l 1 ™ ga tuda jdej veliko mesenah ludi )( 5i2 X 3anst]d]'e , in vb sleparte , gorje jim! 3' ostanejo. Raji sebe, kakor evangelju ti verejejo ; in mesu raji sluacejo, kakor v pa Bogu. Batorej se tukej dosega in v slastnega aeiv.lena stele, ve nebo p> t gledate ne marajo , in kako berač bo- r do i3 tega seiv.lena ^maknene , ne 1 3mis!ejo. 1 l Ie to premislaur^ bow nainrsil ^ spo3nal, de je bo.lrne 0a poniscne® » kriseanem Bogam, ks je 3a nas ter* pel , hodite, in de nam gre po p®* viqs senim terpeta, in od starirev m perjatlev na svete 3aputijen8m bite- Ostane tedej per Boge, ke te j e poklirpal, in ne odstope od nego' ,£ lube3ne, ampak pojde na dervo kri- sta, de od ondot videtu Je3usa popo 1 ' vate, in pot ve verpo sciv.lene p 8C ' pravlate. To je pot, prave prerok; hodite po nem. Naui pot je p ot krisea, pot ^voleneh, pot malok 1 "' reh, grenek pot, pa pot scivlena li> X 5i3 )( 3vcliqana, kratek In raven pot, pot truda in popolnamasts. Pot krista , pra¬ vem , je , pa pela ve rjast, ve uiirjavo, v2 nebeuiko kralestvo , vs gbar v eliko tavatent angelov , ve nei3reqeno in nesk, Mogel je Kristus tarpeta , in od mertvah vstale, in tako ve sv®jo x,54 )C qast fle drugega pota iujcmo i d se golefamo in \e pogub.lene gajdemo. t' x Ie bonso pred kriaeem begale , bomo s ve bregen goreije smole in goreqega j 3 evepla gabredls. x ie svoj kri* vsijnemu terp.lenu permsromo , je naur kri3e prekrat.koqa- sen. Kauj trud , ke bo ge veipiem po¬ kojem obdarovan, je silno majhen. Svojo lastno volo premagevate je res kri 3 e, de ga morebite ne veqsga. Ale kdo bo pa ve pekle tude ve nar manir eh reqeh po svoji vole imeli kjer bo mogel terpete , kar noqe, ' n ' kar be rad , ne bo nekole dosegel? »Sin! spomne se, prave , de se dffl- bro imel ve svojim aeivlene , Largar pa hudo”. Se jedel in pil, in presek bil. Boloe in meijji obleko se se 13'®' lil, in se livrpal. Se se smejal, p®h in veselo poskakeVal, in nese svojimi serrju nobene slaste kratel, ampak vse imel, kar se poaeelel. In to se menili’ I X 5 i 5 X Je je tvoj dal, in tvmje kralsstvo , in tvoja ijast ; Larjara pa se nese netj spomnel , kako reven jer Bil, kolekan je terpel , in kako 33)0 je bolan bil, Spomne se tedaj, sin ! de se dcobro imel ve svajim advlene , Laijar pa hu- 3 dej pa je on ragveselen, ti pa se jeijen. On je imel kriae, dokler je *ivel, in je- nekoleko tpasa terpel; ti' pa se, dokler se ativel, nebesa na sve¬ te imel , in be bil rad tre dale ve sla¬ steh 3 fivel. 3 drj pa on ne terpi ne na Juuie ne na telssE , ampak se ve sreq- nem pokoji veseli; ti pa iinaur, jdpj aes terplcne na dume, in bom psilej 32 goqneh ? kaleko modreh, ,»qeneL ' n slovsueh irdaderujev se na svete -sen? ter tje gone, in se huditjevega jarma ne morejo 3nebite , in tisisga duha tr® nemajo, de be se svetu odpovedale. O »eipmernost vseh neijimernost, svet lubite, 3a boaeje reqi pa malo )( s>9 K marata ! Tas bo penrel, in lem alg bo tukaj, de bo vsega posvetnega in me¬ senega vesela naglo komet] ; takrat bo¬ do, ije tude nerade, svet 3apustile , ka jdej negovern oteabnostem sami rada tioijejo slovesa dale. ’ Ti pa, lube brat! se veqe milost od Gospoda aadobil, ker se med to- Iskan svepjime verstnike od mno3eh duvsneh in telesneh nevarnost , od hu- diqcveh mrese obvarvan, in ve per- praven kraj svo>jo dumo 3 v c 1 i 'j a t djan- O kolekumo hvalo se Bogii dolacan ’ de te je svroje kra.lestvo gasluscite dal ta ga bogatine]] 33 dnarji ne niore ku¬ pite, In kako preijudna je bdiaeja mi¬ lost, dc slab in neveden po potk svet¬ nikov junaško ho d e ur - , po ktsrem ju¬ nak in uijen d(DStekrat kornej gatnor.a kiodite. Misle na3aj , kje so 3tel, de be spo3nala in umele, in svoj kfflnarj previdela ! ” Slimal sa , de gredo nektera ve Rim ja kako' bogato sluacbo prosit; nektera va Pariza stanujejo in po gospostva hrepene; druge pa, ka so imenitne sluaebe in stanove 3se 3adobila, so ve sreda ludstva are povikmana. Kaj pa ti? Boga 3ahvala, de nese netj lažjega iskal, ampak vse take po¬ svetne vasokosta in vese.la 3avol Kri¬ stusa kakor blato 3anaijaval, in varh tega tuda me sam sebe 33 naq imel» in s’ svetem Davidam djal: „ l3v®l‘l sem se ve jhima sv®jiga Boga raji 3 a " X 5ai X naqavan bita , kakor pa va trotorah greumakov prebivata.” Sej sa dnas Gospod-Boga Oqeta i3v®lil sa, komur sluseita se prava krala- vata , ja kteraga na tam sveta 3anaqs- vane terpete , sa veqno qast 3aslusta®. Ban tarpeta , poqivata, pomankane, bogastvo irneta ; 3an 3anaqavanamu , qeiqenamu , stiskanamu , tolaatenamu , bolnamu, tardnemu, in aealostnamu bi¬ ta ta bode vedno vesele. In kolekor qistej®a in goreqawa ga lubaur, toleko man inarauj 3a vse pojemelsko. Varaj pa, preluba! de kadej hu- d®bnaga duha misle va sebe ne pu¬ sti® , de ba se ta to»ilo po parjatlah in 3nanqah, ka sa jih 3apustil, tar 3at6 ker so oni ate velika gospodje, ti Pa we va sv®ji nedolatnosta ostane®. Ne posluutaj tistah , ka te hoqejo 3 a pelata, in pravajo : Dokle bo® ta- )C 5*2 )( kom« drugamu ka pridu bil ? 3 aksj kudiq ima navado, po nekaj qase spre- obarnenaj, hlaprja bsarjiga s’ poprejtr- narna posvatnama raijmf, 33 obiskeva- laem parjatlov, 30 druaebo tolekan to- vamer skmrata , de ba ga s’ takam! mislama ve svit 3opet spravei, ala p* ga va bolurane gaderseal, in mu ubra¬ nil svata po3abita. Pa Verjem e jim, ktere so skusali-’ Bfflicjimu hlaprpi, ktere je svetu in sebe popolnama umarl, vrkodaje spo¬ min in premiui.lavane posvetnega *iv- lena. UJkodeje tuda parludne svat ni# veliko , ka od vasokejiraga stanu in od bolisa sluaebe govore, ka hoijejo kakor modra ume.i svat date ; ala Kristuso¬ vega Duha ve 3anaqavana in pom*' noste, va beaeane pred svitam, >® ve ostrem aeivlene nimajo. 3a * a ' mem Kristusam noqejo hodite in ** jim toaeagaijeta, de bliacnemu tolažb« ne odv3amejo. In ker ve sebe gnad® ne qutejo , s’ ktcro Bog sv®je *J#' X 5s3 )( ssbnslce , ir? nih, ktera vse^apusie, na- polne'in pokfepi|S^ 'ptavejo , de jfe‘ to terdo govorjene , vsern parjatlam in vssm lastnem fsijšm slovo dat s . Iti kakor sami mislnjo, tako tuda druga rade' pregovore.. ' Ale 3oper take govori Kristus re- koq : V a r e t e se 1 u d 1. 3 akaj veli¬ ko jih je , ka 3najo 3S leparr.a bese¬ dama, in, kakor nleiiejb , f s’ pravema spriq.leji lahak in glada k pot perporo- ijata , in nejvednaga qIovska qase pra¬ vcata in hvalita, tar s’ takame nau¬ ke d®braga bo.luianrja in tardnaga ko- tenaka tjasa omatnajo in 3motajo. Pa Bog jim bo va nih ustah jobs pobil, ker n * asiv® in ne govor® kakor svetnike. Kaj se mffijiga sanja ne prim® »ih svet, in nih hiu>a bode deleq od Riene. 3 atorej, prelube brat, ne poslu¬ šaj nakola rad ta.rjah rai|i , in ire vo- liko man jih varjema. Kaj ale hudiq 5 ku»a , ale pa ludja kvantajo, ostane )( W X prčisem, ve tem’, kar se 3aqel. Po- sluuraj svete cvangeli, ia bou; nar bol- vse svet'sliiral: »Kaj pomaga qlovšku, qc tada ijel svet perdobi, na svcoji duut pa urkodo terpi?” Ta nauk hrana vedno va seba , in naj te mote, kdor hoqei postave mu svete evangeli nasprote. Pa pravejo nektera , ke nemajo btDsejiga Duha in bmaeje ui[enoste, ip se tistem , ke svet 3apuste rekoq: A!« bojo tedej tista, ka so na svete, p°' gublene , in vi sami boste 3veliqano? In, ale ne more nobeden ve nebesa prite, ktere tako ne stivi, kakor vi? Kaj tako po krevujnem qenqate 3oper Boga in slustabneke negove? Kristus ne tako nqil, ne sluaeabnek* nego ve. A t Priv delajte , praviqno acirite, po japovedeh baaaejih se ravnajte, in vam ne bo nehue 3veliqana odrekal. Na to odgovore rekoq : 3apovad* be rade ispolnevale, pa ne moremo- He hoqemo Jtiveae in druge potrebe »v. ital i|is: »iv; leti Ui jati b Uo Po- »oi- iku, 1U8 Ino [e. X 5*5 X »vlena preskarbeta sa, moramo veli- krat nasprota delate. Rako se bomo i|isneh ratji ogibale , ka med svitam hamo P He to prav prcmislate in nevar- »otts in golefije svata po 3 pate, 3akaj v ^ej obrekujete, de bcoaeji sluscabnaka- . [Pred svitam beaee, in va sam®to a'e »ko poboatno druatbo gredo , in Bogu '«3 taqah napotlcjev sluafejo ? Hz be rada posnemala, pa nemo¬ či se vsaj veselite, in pomagajte •Hreni, tuda sebe ka jveliijanu* Pa, .luba brat , d®sta je od tega, ^ er svajiga greha ne morejo iggovar- l als > ktera tako govore. Stanovitan boda tadej; Kristus , k ,s je dal 3 aqsta r , ta bo dal ^.uda ( *°d«lata, in tvoj sklep do kanila vtar- dite. z X W )( prOSBin, vb tem’, kar se-3aqel. Po- sluuraj svete evangeli, in bom nar hol¬ me svet' sliiral : » Kaj pomaga qloveku, qe tuda rjel svetpardobi, na sv®ji duea pa urkodo tarpi? ” Ta nauk hrane vedno vb sebe, in naj te mota, kdor hoqei postave mu svete evangeli nasprote. Pa pravajo nektera , ka nšmajo bmsejiga Duha in baaeje uqenoste, q a ' se tistem , ke svet 3apuste rekoq: A' 8 bojo tadej tista, ka so na svete, p°' gublena , in vi sami' boste 3veliqana ? In, ale ne more nobeden vb nebesa prite, kters tako ne stivi, kakor vi? Kaj tako po kravi'qnem qenqate jopar Boga in sluatabnake negove? Kristus ne tako nqil, ne sluseabneks nego vb. Priv delajte , praviqno aeivite t po 3apovedeh bicaejih se ravnajte, in vam ne bo nahue 3veliqana odrekel- Na to odgovore rekoq : Sapoved* ba rade ispolnevala, pa ne morem®- He hoqemo Jtiveas in druge potrebe Jtivli bat i|asn tivs BOSt Me preč bre: ker liata X 5*5 )C Po- bol- eku, luitž ;dno *ivlena preskerbete se, moramo veli— krat nasprote delate. Rako se bomo Jasnah raiji ogibala , ka med svetam »vamp ? qe, iajo qa- Ala po¬ je? ^e to prav premislate in nevar- »otte in golafije sveta poguate, 3 akaj ( ?dej obrekujete, de booeji sluseabneka- Pred svatam beaee, in ve samcato ala kako pobostno druaebo gredo , in Bogu ^3 tajpah napotlejev slustejo ? «sa ate ■e? ki e i *Ie be rade posnemale, pa nemo¬ ral se vsaj veselite, in pomagajte fobrem , tude sebe ke jveliijanu. , Pa, lube brat , d®ste je od tega, ! 6r svajiga greha ne morejo iggovar- H ai8 > ktere tako govore. ,n Stanoviten bode tedej; Kristus , ^ 's je dal 3 aqete, te bo dal ^.uda 1* dodelata, in tvoj sklep do kanuja vter- dite. 5. ie z X 5 2 G )( Lej, qas je kratak, 33 smartno uro ne veut ; vse je troh.livo in neiji- marno na sveta. Veliko jih xs ve groba gnije, te so se dolgo asivlene obetala. 3ginsla so 13 spomina ludem, od ktsreh je prej vse govorilo. Priqejoqe qasti svet , nepriqaj<>' qah pojaba , in martve 3 apusti. 3ato- rej je bolma golufna svet 3 anaqavata, in ja resnico hodita, ktera nam daj veqno 3 tivlene. Amen. perjal tih B, lene jem.1 »e n tar po ! luda Pom teite tade 5. Lis t. Od pobosenaga spomina 3 a martve> Pre.luba brat! dolgo qasa je *®i kar mislam teba prelubamu kej va p°' bosean spomin 33 martve parporoq l!8 ’ posebno 3 a nau/e starine in posekih jam | lil ve spot Ua bon vse tar >0 erfno neiji- ', h sle so prej Jato- X £27 )( 'psrjatle . in 3a vse bogobojeqe, kte- reh imena Bog ve bukve seiveh. 3api- k> in nih duuie med sv®je svete te, kakor nih trupla per nas va Ijeni.le polivajo. Moramo rada 3ane in 3a vse ver¬ ne mertve molite; ker to je 3namne ,ar veqe Iube3ne in usmilena. Kakor mi aselemo, de be se nam ' ate ’ 1° smerte pomagalo , tako moramo daj tade mi nim, kar je m®qe (38 bsacjo Pomočjo) pomagate. 3 akaj kdor je 3a ^mene duur 3vest in skerben, tak ima te po tem sam velek dobiqek , kerako 3 a ttemole, tuda sam ne bre3 sadu mo- jldve, in verh tega ima tude smert v a temine, in se ne verne bre3 omeqe- ^ ke svmjimu delu; ter misle , de komo vse po pota trle, poukterem Vse 1 kar ativi , hodite mora , in de k 31, je nih 3adšlo, tude nega got.o- v ° Haka. re. 3 f«, po- ita ’ bne z 2 X 5a8 X Molimo tedej 3a sv®je lube; ker bomo ijc3 malo 3a nima ude, in ko jim bo bo.le , se bodo ve enake patri, be tude nas. spomnele. Kaj nam ne bo vera le na jeji- ker, in ne glejmo na obraj , ampak po !nls3tip delajmo, bodemo 30 *>■ v®tam vpriqb ale ne, 3 akaj lubsjan ltekole ne neha; in ktere se 3arss h" bejo , se ne morejo pojabite. Ve potrebe se poka*e 3veste ps f ' jatel. 3 akaj hud®bno in grro^no n £ ' usmileno je, sv®jiga brata ah P lT ' s?rqn8ga perjatla ve jeqo d jate ah v? ©gen motate gledate, in od sniilc n> ne jokate se , in ko be mu lahko r0 ' ko podal, neq lube3ni»'8ga ne s ,(l ' rita ; in ko ba tude lahko kej 3 a negovo reurene govoril;, moli)« P r< ^ ite, O 3veste Samarjan , ke 3 a S' 8 da t sleqe gorje dar boj i i klsr i pr©; ra 1 se 1 P03 upa epe boj ke bu; va qe i pri se! ! ko X S29 )( ker ko trs, pak 3 fi' jsn la¬ st¬ iš tjloveka od tolovajev raheriega in sletpensga, se ga je usmilil. Gorje , gorje pa kraievsmu toq.aj« , ks je Jo- *ef» sv»jiga dobrotneka pogabil, ks- ne ve 3bore in po samem. S’svestjo molimo ijerkvene molit¬ ve , in rada in veqkrat. par sveta im- ura strgamo, in 38 mairnakam sv®- je pronime pred nar vikiraga in pr*' vaga mamnaka nosimo , ka je nar vrednauia in nar drajire dar i3brisaU vse grehe. Tisto uro, ko se Kristus va uiatf' nakovah rokah Bogu Oqet.u 3« 3 ve " liqane ativah in martvah daruje, skar- ba sam sebe, in vse, ktsra so se tv®' jim pranunam parporoipla , dara'" 118 ' de, 3adobiui vsqno 3veliqane, in # e ‘ 2 de ba vsa tega pred ra 38 ga daru ^ e ' I«3fna bali , ktera enkrat na kn# 2 opravlen je dovol ipene 3a grehe G 6 ' lega svata. Spomna se takrat posebno vsah’ beri jih s’ qi fgi Gos prej ve : j ver gor lak Ul d? i h k« ri ti v I S' „ 3 V # obo» molit- ■ trn- sv«- pra- nar risaB ran- 3 ve " skar- tvffl- atar *ela l de¬ ri* 8 qfi- [ ib). X 531 )( ktere so te perporoqene , in imenuj jih vprirjo Kristusa, in pobostno in s’ qastjo veijkrat perpoguj kolčna sve pgrjeten dar. Lej presvete dar tvo>- l‘S a edinega Sinu , ke te ga ga nas da- ru je. 3 akaj on je prave vele k e mam ne k, ne ptujiga daru , ampak svcoje lasl- 1,0 telo dal umorite na altarji krisca 3a *'vlten e sveti. Bode me te dej dans § r «aneku milostev po tem 3veliqavnetn d 'Ve. D a j se me ravnemu, silno nesta- r, °vitnemu iti gremnemu q!ov«ku Š3pro- z 3 )( 53 /, )( site , ke nesem vreden nebes pogleda¬ te in po 3em.le hodite , ker sem tc sv®jiga stvarneka prevelikrat raisfalil, velikrat 38 djanem38 govorjenem in 30 misleme tvfflje 3apovede nespouillivo in neumno prel®mil; in sem 3atorej po praviije tv®jiga nar vepega serda in sovraštva vseli stvari vreden, 3akaj kedar greumak tebe ragiEale in javerace, mu je , se ve, po pravirje vsa natota nasprote. 1 Ale vsegamogot|ne Gospod , in Bog vse tolaaebe , usrnile se me svffijiga hlap- tja , ke se i3 dna sv®jiga serija kesam m svoj greh obžalujem , ker sem i3 neq stvarjen , vb grehe spopet , in kakor slab tjlfflvek padgi.Bode me milostev, Gospod, bode me milostev. Ska3ea usmi.lenc 3*' prav.livemu sinu, ks se je od svenskeb pomij ke tebe vernil, in ke pred sedesecn' tvffljiga velipastva stoji, in od 3jutrej do veijera usmi^ena prose: dokler ros® guade ne, in destja tolaaebe na 3end° mtajiga serrja, ke se je x& posuuul u > in sai o Sti tij de )"> dc N: 3 ^ sli bi d, >3 n n k n ti t 1 la¬ te II, in M •ej la a J -, •a 'g )- 1 n 1 h i,: , i n j s ) I )( 535 )( in od tolekau grehov oslabelo. 3 avo.l samega sebe nagne te mene sv®je uho, o moj Bog! in usliuie m®jo pr®umo. Store qudo svojiga usmilena, ke ^ra- tiujeu; tiste , ktere ve te 3aupajo. Vem, de ne bow 3avo.l m®jih del storil , qe jih je tude kej, ampak 3avol svoje dobrote, o Gospod, Jje smerte na krisee » )( 1 536 )( 3 a q!oveujke rod trudil, in prelivaje svojo kri ke tebe 3a spravo grauinekov vpil, de be perjatle i3 sovraienekov napravel, in i3 svojih bestijov baaseje otroke. O nar vikoe , nar ijastit.levure in vse hvale vredne 0 )qe, dans posta¬ vam predte vse jnamrjc terplena tvffl- jiga edinega. Sina , in proseni vseh tvojih Jubeh marternekov, ke so ne- govo terp.lene posebno posnemale, naj prosejo 3a nas. Poglej in spo3naj, tjegave so te vekom« preijastilhve 3nanma. Lej kril« , aeeble, sulerja, 3 telq , terst , goba , plinske , biq, tar- neva krona, kervav pot, jauumeipi udba , ver v , steber, bela obleka , itker- lat, in sukna i3 rjeiega. To je predra¬ ga liopa in kraleve bender, s’ kte- reme je perirel tvoj edin Sin ve na- vre tjloveuike natore vojskevat se 33 ne ' vidneme oblastme.To je vojskeno orffl#' je , s’ kterem’ je smert premagana m Hlovaoka natora rstcena bela.. X 53 7 )( ije ).V )V i e n i- y ti.. > l . Po tem blatnem in qastitl 8 vsm 3 namna ms tedej odpusta vse maje grehe. To preijastitlevo in 3alo oreoseje ms boda posebna moq 3opsr vse pre¬ grehe in skuunave. Boda ms tako 3 ca- lostsn in objokevana vreden ra3gled vsakdan i3gled, in m©ji duire nar sla j - bjb tolaasba. 3 . Prejme, presveta (Bije, hvalne dar daravanega telesa tv©jiga Sirni, ka ss se ga ti sam perpravel , in ga v* veqno 3adostilo, očistite vse ve dja- Rb in ve misleh storjene, in pervole- ne grehe, vrednega in 3ado>ste imela hotel. Prejme dans tude mene ve sva¬ te daritve, ker je ns svetsjuie in bolira od te, ke se te vsak dan s’ ijastjo va niaitmakoveh rokah 3a seive in mertv« 'n ja vse narpe potrebe daruje. Bode to mene in vsem , ktera so s e mcnjim pnDumam perporoijile , k« Pridu, kteceh potrebe in vera so ta 3 n ane , naj bodo per tš oijitne ba> 3 €ji slustbe, ale pa ne. Jšaj pridejo ke tebe I )( S3Š )( nih pr®uine in nih pobožnost; naj ; jim pomaga ke 3veliqanu ne^reijena 1 moi{ in sad svetega 3akramenta, ke je 1 od Boga postavlen , in ga ne gr« S po i|loveujko rjenite , temmj pobote- no qastite , ve vere molite, 3vesto vfl- revate , in do k®nqa sveta obhajate. O predrage in presladke dar, kta- rega je tebe v 6 qnemu Oqetu 3a nas dareval tvoj veqen Sin , ke je sam pra- I ve, eeive , 3veliqavne , edina in popol- nama dar: ke je bil sam vsleke maui- j nek bre3 madeža , svet in bre3 vsega greha , kteremu ne belo treba prej 3 * se prosite, in daritve po postave 0' pravlata, ampak je 3a gremneke krive smerte enkrat umiraje prašil , ke neso ve vseh stvareh neq imele in najdlet de be sv®jc dolge poplaqa!a, Torej ne obupam in ne bom nikdar obupal od- puujene in 3dravje svffijih grehov 3 «' dobile, kolekorkrat kole se me greh prime. 3 akaj najdel sem ga, ha ktcre- mu me je 3dej po 3dravje ite, in p° X 53 9 )( 3dravje vsels perteqe. Vem , kje je maje upane in vsa mfflja tolaaeba ; ker imam ve terp.lene in ve ranah svfflji- ' ga Gospoda J e3usa> Kristusa studenerj 3veliqana , in i]šl steber sv cojiga upa- tta obilno. Hvalen bode ve vsem , moj Bog, j ja tolekume in tako ne^reijene b©ttje dobrote , ka se me jih dodelil. 3akaj s’ teme me silno vnamem tebe in tv©- jiga prelubega Sina hvalite. 4 - Ale , o moj pri iHbc3nive (Dijc, kaj hoijeiu storite , ksr ve sebe neij dani tva>je miloste vrednega ne naj¬ dem? Pa, dobrotlive (Dqe, qiger so vse d®I>re darove , vem , de. neijesar ne potrebujem , in se sam sebe 33- dffiste. Dam te tedej nskpleko, pa malo; kar .be sc ve mojih rffikah utegnilo po* gabite , hoqem tvmji lube3ne darevate. dokaj tebe darevano ostane bo.lire, in ton vender tude plaijilo ne bo odudo , kdor te tako radovolen daruje* )( 54o )( Ako lis se ta kdo nepomiudrno upal daravata , ba se rrm, se v« de, ti' vraijeval , in ba se 3godilo , kar je naura glava govorila: Dajte, in se vam bo da lo. Ponisraj se tadej 3de, lej rado- volno ta darujem sam sebe, prejme me , qe se ta 3di, va tvmjo skerb i3rO- t|im 3aup.lavo sv®jo dutro in svfflje te- 16 . Tuda svffljo lastno vo.lo (mem ktere ta n« tolstauaga daru) ta odsl« in va'prihodno 13 ijelaga in volnsg* sarqa dam, kakor ta je tvoj pre.lube Sin nau; Gospod J63US Kristus sv®jo vodo i3roqil, in va sv®jim 3ata'ene nam 3veliqane 3adobil , in s’ svmjim kratkam in popolnanfta naukam var¬ nem , ktera ga posnemajo, podobo dal rekoq : » Moj (Dqe , ne kakor j03 ho- qem , ampak kakor ti: tvffija vo.la se jg®da. ” 5 . Po tem Ogleda tadej silno opo- minan se po tv®jim' navdiha in s tv®jo pomočjo vnoveij odpovšm i n )( 54 « )( ,0 odkrivam vsemu posvetnemu. Meseno !•, .poseglene.• sovratrsm , vse djane in je napqne sveie hudobnega duhd ja-' e vernem , ve tvojo sluasbo seob.luhem; tebe se ves qas- svojiga: a&ivl 4 na der- *ate-'j£elim , in preij® to pohojeno stu- ? rite sklenem. Pe pa tvojo vo.lo ure bol spol¬ nem, lej, sem perprav.len ,svojo s’ pra¬ vo pokorujenu uuribita , ktsro sem sa skajate dolaean, in svojo vo.lo tvoji podvreqe. 3 akaj qe sem Kristusovemu glasu pokoren , sem tebe pokoren, Ka¬ kor otrok tedej ve Kristuse prerojen se dam ve roke nemu, ke se je roba svojiga^kersnika poniaeno uklonil, d« naj 3e menoj obraqa. Tilde bom svitam in japov edem svojih bratov 38 vso ppiijaenostjn in s-’ poboaeno lubsjnejo pokoren , fcsr & P03narn , de so svetejše in veliko mo- drejire, od mene; po..pravice jih bom k°'U»e misiel od sebe, ke sem uie tako tepopolnama. )( 5*2 )( Tebe pa , ke te je ta m®ja nepo- polnamast 3n'ana T se s-vffijih slabost spovem , in te 30 velikem kesam po- moqe jdravuega premili! Jsvana pro¬ seni , de me tv®ja predobrotleva ro¬ ka., ke vse sl a bos te ogdravla, in Vse nejnioi?noste pnkreptptje , ve m©ji rsvujena ne gapušti. Po tetn istem Go¬ spode naui&in Jejuse Kristuse. Amen. 2. Molite v.. Od spomina in posnema Kristusovega terplena, 1* Gospod Js^iis Kristus, ke se fiffitel 33 nauie 3voliqane terpete, na kriae perbit in umorjen bite , daj me tv®je terp.lene veli krat se sealoštnern serijam premiuj.levate , in moq ga sta - novitno posnemate. Daj, de karkole 3opernoste, te- stave ale kreviije nad me pride, >3 tv®jih rok 3e d®bro volo prejmem) )( 543 X in se gavo.l tvmjiga imena k o j tarpst« veselim, ka ss se ^ame t (dekan kra- virj in težav po nedolžnem tarpeta ponižal. 3akaj vredno ta povarnite,, kar sa 3ame storil, ba ne balo 3adtD- ste, qe ba me tude vsa iudje klele; kolakan bol moram majhno bodeqo be¬ sedo ala kako 3oparno djane bre3 js3ne tnisla potarpeta. Deleq boda ta:lej vse godarnajje, inobp naj rrejevola, miruje naj natol- rjavane, ampak veliko bol naj govori kratka poterpežlivost , in ponižno spo3nane, de maja hudobija veij 33- sluKe, kakor ma 3amore kdo hudega storite, 2, Po tem te prosam , daj ms obilno lube3an , de popolnama ofl- pnujene in pobožno usm klene 3ado- 5 im, in svcoje dolžnike Ogovarjam, >ft 3a velak dobiijak poterpežlivosta hvaležnost skažem: ker sam ve silno 'olikah objokavana vrždneh grehsh tvoj dolžnik. 3 akaj verh dobrot, 3a X 544 X ki er« sem te hvalo dolžan, koleksr nar bol morem, in u>e bol, mo toda wc res testa mojih pretetjeneh in vsak- daneh grehov opomina, koleko sem • e dolstan r -ale upam, de bom vsq8 'del svojih doigov plaijal s’ poterple- nem in -je odpuujenem krevitj , in s’ ponistno pronmo 3a goperneke. 3aka| ijgled se me ve spomin 3apustil, ko se ja svcuje sovrastneke , ke so te kri¬ stale , molil, de be pogub.lene ne ba¬ li. O de.be 3dej tude 33me gržurneka Otjeta prosil., de be me odpustil , q«- sar se vest boji, in me dal, kar se moja slabost prosite ne upa, ker tf se moj pravilen in 3vest besedo ek par Or|ete , ke se me s’ svojo kervajo od- rsuiil, in s’ svojim ^gledam na pot pbpolnama ponistnoste, krotkoste in poterpeselivoste .lub(,“3nivo povabil. Pomagaj me tedej Gospod J&311S, moje upane in perbcitaleiije ve brit- ko-ste , de ne odstopem od pota poter' pesdivoste , naj pride 3operuost, kt®- )( 545 )( r ra hotje; ampak de neodlairama ks ta- 8 bs perteqcm po pomoij in rsisene 13 Snojih nadlog. 3 akaj veliko 3opernega i je va tarn acivlene , kar ne m®qe pra- ■ navate. Je3 sam sebe nšsem 3ad®ste , ll veni , ako me tude ve nar mamrsk reqeh skuiiranr, in najdem, de nesem dri^ega, kakor klab ql®vek. 1 a. 3 atorcj te proseni , Gospod, odpre me bogastvo sv®jiga usmilena, 'o ra3odene tiste prečudne in toleb- wne skrivnoste svrojiga terplena , ve kte- rem dobe 3dravilo vse slabe in stiska¬ ne; ve kterem d®stekrat tude noviijs poboaenost, in poboasne veliko vesela 3 a jamajo. O J.83US, studenec miloste, daj Kie ve serqe grenkato svffljiga terple- >ia, de se me vse teaeave ve sladkost spreobernejo. Prebada me tude roks in noga 38 stebla svffije lubs3ne, de 3 a naprej ne bo ve m®jim djane ne ve ni®jih seelah neq neipmernega in te- ( Osnega stivslo; ampak seive ti vs me- \ . ' . • • - ' )( 5^6 )( ne , iti jfi3 vs tebe: in naj naju neq hudega veq ne loqe. Nobeno bogastvo, in nobena kagen naj tedej najine lu- be3ne ne ra3veaee ; ampak de grem ve tvmjim imene , kamor hotjem, bode va smert ale ve acivlehe. Bode me tedej perjeten tvojkriae, ter tako perjeten, de bom tude sv®ji- ga rad nmsil. 3 adjal sem se ga sam rad 3a vgqno 3veliqane; ale ne morem ga nosite , qe me ti vedno ne poma¬ gam. l Ie pa ti pomagam in me vodeur, bo lahka moja testa, in ravno in glad¬ ko vse telesu bodeqe. Poterde me slabega 3dej s* svfflji' me besedama, o presladke J«3us , 3ve- litjane in moq mmji dume, in posebno ve spomine svmjiga terplena me vsega vname , in ke s^be lube3niv.o vleije, de po pogostem vnemane pobosenosta sladkost raste , de se ve vredne hvala sad poboatnega aeiv.lena pokaate. Ra 3 e Oijetam in svetem Duham ativitr'in kra.lujem Bog vekome vžkome. Amen. X 547 )( 3. M o I i t v a. Milevate Kristusa ve terp.lens , in ne- govo sveto matefr, i. Sv®je kolena perpogujem pred teboj, Gospod J3311S Kristus, fee te videm ja m® na krise perbitegsr. Po- 3 i ke je-tako obilna bela. 2 . O kolekan se me rjenil, de s! me tako drago odkupil ! Ivar se < iar drajutega imel., se dal 3 ame ; 3 aka) drajuega na neq od tebe, in lej, vso- ga se se dal 3 a m, e; 3 atorej te proi 8 ,n ’ pre.lube 3 nive Jegus, studenet] vse do¬ brote in lub^ne , de naj to 13 moji? spomina ne agine, leiriurj vedno i n! podoba tvojiga kriatanega telesa svfif 8 ' ig naj vsaka tvfflja rana tv©jo lnb® 3 e ® mo>jimu strrfti vtisne , ker je vsak* 3 namne tvaoje neijreijene !ub 33 ru’ ^ mene. Stikaj vse to se 3 ame. nase 'V 3 **' jasi gre gre teb koi bi! vet ta 32 UK sn od ve kt dc dr bi n el! i i< m ib ©jo do* n« je, In la- Jur n, s? je nar veqs 3dravila 3 opar vsako pregreho, in nar hohi tolaseba ve nadlogah. 3. Dobrotlave Jegus, perjetno je fcita s’ taboj na krisce , kar imam raj- u<8 , kakor vse natorne tolascbe. Boltne je game s’ taboj vs nar veijah britko- stah, kakor breg tebe ve nar veijab posvetneh ijasteh bite. Oh je mena, kar terpfm, ko tebe na kriate videni' Pod kriaeem bom sadel, sealeval, p rC ' miurleval in preteliteval, kaj je 3 a® 1 ’ moj Bog tarpel. Mnoga svetnika s0 veliko lerpsla ; ala ti svetnik vseh svetnikov me veij. 3akaj tvroje revno ' n ijastitlavo telo je balo od varha do tal ninogah ran polno, ragbito in ragt e ' peno .... l Ieujeno bode tadej vedno tvfflj c sr* ) e » k2 n c. ila U-8 J e i i- 2/2 0 - h ! i n. i- c 0 :i 1 i X 553 )( presveto- in predrago telo s’ kervave- ' me kapianie ogalurano. Sakaj ij ve mnogeh krajih prehiteli aei.l je kri jijrela neneharaa. Gotovo, ti se moj; lubijek , bel in redsijkast, Pivole n ime d tavsrent drt^eh, Bel se ve deviujtve , re- dstjkast na kriaee T i^volen ve veiirjast- '8 Oije to vem. O prea*iahtno telo , ka vse telesa svetnikov posvetjuje, in vse duice i.jvoleneh od grehov oqii!juje ! P03dravle.no bode 3dej telo Go¬ spodovo , rojeno 13 Marije _Deviqe ^ ta je ^ares terpilo, in na kri3te 3a ijloveka umorjeno belo ; pokopano od ludi ve 36in.lo , in. tretji dan od Boga: o^iv.leno. 4 - Drago me je to tv©je rjasti (le¬ vo telo, po djane svetega Duha 13 prave kervf devirje Marije sporjeto; pa We drajuie me je, ker je ve terpleiae 3ame beto tako neznano ragbifo. Naj Se nle ne stude nad tvmjim nekedaj to¬ lkala lubera, 3dej pa tako 3aneqeva- X 554 X nam in skore negnanam obragam , ke je bil gardo opluvan, in silno ragte- pen , in nespou'l.livo raglasan , gakrit, 3 asrama\an , in od tvojih oiptavigov veliko ga.rdega obdolaten. O ijastit.lava obrag m®jiga Bogi) ka ga angelrja gledata hrepene, in ka se se prej na g®ra Tabora kakor soln- tqe svetil : kako qern sa gde, de n« neqi?p®te, naq ijednosta Vidita nad ta¬ bo) ! 3ame sa , o presvetla basaji obrag! na gejn.la tako poqemon bil, de bs me vrednega storil gledala tvoj b®xji obrag va nebesen. Tisto gardo oplu- vane tadej tvffljiga prelepega obraga je bilo oniivane in ijiitjene nesnag m®)e duute. In tuda vse, kar sa tarpel, ss ga rnrnje gadostene in o d ra u; en. e tarpel- To premiudevata in ta va tarp.Ie»2 podobnamu bila boda tadej m®ja nar veqe modrost. Sleqen sa bil, stvarnak svata! de ba jeg ga obleko veqne sti ebleqen biL Vse so s’ tebe pO' leg m loj nit til lul di. ®i ko so Si bt st n i: k k t i )( 555 X llegnije, de be se tude j'03 vsega po¬ svetnega 3nsbil , in neodlaicama 33 te- ioj hodil. Sasramavan sa bil , de sa* mene od hudičevega gasramevana re¬ ti!. 3anei;avan sa bil , de sa me mpl: lubitg 3anaij£vane in 3a\er3fene od .1 u- jdl. Satoaeen sa bil, de ba se jez pre¬ timo ne izgovarjal , tamuij premislek, tolekan sa ti kreviijnega prestal. Ob- sojen se bil, de bs j(?3 večnemu po- Jublenn odiral.. Pen sjan sa bil , de bs v«38 niffljih grehov ra3v«3al’. Tepeni se bil, de bs- jez veijno se pogublsna:- >t)8 tepen ne bil, in č asne u T ibe je >3vo.lenem8 volno terpel. S'’ terneyo> bruno se bil kronan, de be je3 vreden bil aestrohlivo krono 3adobite , ij e s ’ teboj terpim, kakor ud sv®ji glava* enak. O kra.l \ ei[ne qasti , kako Boden 01 *n 3 ansq.lfvo krono se 3ame .neipreit- n?ga greuineka n®sil.. In kako me je- Oudčb brez velike velike serijne aealo- )( 556 )( ste mislita tvojo s’ tam era obdano, s’ tarstam bijeno, in vsemu ludstvu va 'jasmehavane postav.leno glavo ! 5 . I 3 mesta Jeruzalema sa bil na brise pe.lan, de ba mene ve ncbeirks j Jeru 3 alem , ve vetpio vesele ,iprp.eM Na svojih ramah se krm nosil, de ba je 3 sam sebe zatajeval, krm javljal", in 3 a teboj hodil. Ka krm se bil pst* bit , de be mene svet kriaean bil in je 3 svetu. Tvoja telo je bilo od 3 emle pov^digncno , de be je 3 vso svojo serrjs ve nebesa povgdignel. d 8 jsseham in 3 telqem se bil napajan , de se greh, ke je po 3 ’avaeitern prepove- danem sade na svet perural, 36 grenko pijaijo plaipeval , in de ba se je 3 p 8t gosteh tvoje seehjeve pijaije spomnsk Od Oi^eta se bil na kriate 3 aptr'ujcrrt de be jej ve skuumave, a!e kadar * e me milost skrije, ne obupal. Tude od svojih 3 nanqov in ui[ 6 ni]ov se bil 3 a ' sta 1 ma i e 3 tisi be lu pr re Ja ol in P' 11 n S' 3 t t puujen, de be je 3 svojiga upana n« X 5*7 X 10 ' stave! va ludi. Milaval pa se vendar !vu mater in slabe uqenqe, de ba tuda milaval bliatnaga va potreba. 3 a m i tiste, ka so te kristala, sa molil, de ^ 1 be tuda je3 svojim ra3«alnikam va ' 1 '' lube3na odpustil, in tebe vso sodbo ^ i prepustil. Potic sa 3vest testament na- in j redil: dumo Oq*tu , mater Jane3u , ?r ' Jane3a matere 3roqil, de br tuda je3 Jl ^ ob smarte svojo dutro teba 3roqaval, in priqajoqnosta tvoje presvete matere se posebno prosil. Nene dobrotlevoste po- ^ niseno prosam, de s’ tvojim apostal- nam svetem Jane3am in 38 dinama; 5 ' svetnika posledno uro par mene b«- 0 de, kakor je par teba bala pod kriaeem. rr 3 akaj nena aralost je bela tvoja, in '' tvoja tuda ncna, k«r je ueno sarrp® ’ ' terplena meq prehodil. In ko sa vi- e dal mater in lubega uq«nrja pod kri- ^ *em, nesa 3avol ni h s’ krisra sto¬ pil, ker sa namraq svojimu Oq«tu aa 3 )( 558 )( do konqa pokoren ostal , mena vs X3gled , de ostanem na svojim pota in va tvojih postavah , po ktsreh sam 3apustivoa starine in parjatle 3ds 3a- ijsl sfivšta. Po nih bom se iv el s’ po¬ molijo tvoje gnade, in ije bom par tebe ostal, me gotovo qaka veipno pla¬ nilo. 6 . Kakor tadej nesa tf Gospod Je3us ne 3avo.lo joka svoje matere, ne 3avolo 3asramavana od Judov s krissa hotel ita, tako ne sin® tuda me¬ ne nikdar parlijnena beseda ala svat, ne pra3an strah nasprotnakov od tvo¬ je presvete službe odvarnita; ampak s’ teboj bom stivel, s’ teboj umeri na kriata: in naj nekole ne pcr3anau r ani svoji duma 3avo.l tebe, ka sa sv®j e scivlene dal 3ame, de ba je3 vei | n0 pogub.len ne Ijil. Kagna tadej 3jim umarje, do bom tude je3 , kjer se ti, 3dej ve »dah, po tem ativlens pa pri(jejoqe in ve 3veliqanein vesele. Odpre me tilda 'Svffije prebodeno serije , de ve- nera poqrvam. Sej 3ato je belo ( s’ stileijo ) prebodeno , de be je3 van irel, in od vroqine grehov 03dravlen bil. Kri in vaida ste tekle iae nega: v®da, de me je omila od i3virne in moje lastne hudobije: kri, de me je odkupila od hudiqeve suaenosta in od veqnega po- gublena.. Sprejel te bom tedej s’ kriaea s’ posebno qastjo, in sladko te imel na sv®jih r®kah, ke nese imel kam svffl- je s’ ternem obodeae glave poloatite. Objokeval te bom kakor edinorojene- ga Sinu Oqetovega , in pervdrojenega matere devirje, preden boui va grab djan in m®jim oqem odv3et, in bom )( 56 o )( vse premiuilaval , kar se na svete od sv®jiga rajjstva do smerte in pok®pa storil, uijil in terpel. Ods.le me bo¬ de tvoj nastit.lev pok®p popolnama 3aklcp vsem posvetnem reijgm. Te naj potjivam, te prebivam, te naj bom deleij od vsega urundra s' teboj po¬ kopan , de bom samo s’ teboj skls- nen rjšleinu svetu mertev in pokopan. Amen. 5 . Molitev. Premmlevane Kristusovega terplena ure da.le. i. 3 apfure Gospod J®3us Kristus svrnje rane ve mmje serij« s’ sv®jo predrago kervejo, de berem ve nem tv®jo atalost in tv®jo .lub®3en , in vse po3smelsko in vse 3operno 3avol te¬ be rad prenauiam. Store me , te pro^ sem, deležnega svffljiga svetega ter- plejia in pregrenke ataloste, ke se jo X 56 i )( prestal dolgo vese jo tj na terdem kriafe. Takrat so bil« tv®je qastit.leve roke od hudmbneh prebodene , in tvfflje presvete noge na tsrds les perbite. Takrat je belo nammj tvoje qšlo te¬ lo tako ra3potegi.ieno , de so se lahko vse kosti' na mr m uitele. In posledneij takrat, ko se je tvfflja presveta (latua od tvffijiga telesa loijila, je bela tvffija stran 30 vojauiko suleqo tako grobno prebodena, de se je preqe ist ne kri in v®da ks odretuenu rjelega sveta ulila. 2. O rtfii 3 reqena Iub« 3 an! hlap¬ ca odkupet se sam sebe ve tolekirno torplene dal, in nedolaeno smert, de be je3 veqno ne umeri, prerad terpel. Gospod, jej sem greudl, je3 ta to- tvisjih ran , kaj te bom tedej pover- ®il 3a vse, kar se me storil ? Me ba •ude vse , kar imam , in kar bom kedaj in tude samega sebe 3a tolekumo )( 56 2 )( lubegen , ke se me jo storil, dal, bi kakor nei| belo. ^Ie be te tuda sa¬ mega sebe ve vcijno sluaebo dal, be vender ure ne belo vredno vrauilo. In l pa qe be tnde f]el svet imel , in te ga date mogel, be vender vredna rja- na ne bela 33 nar mamre kaplo tvoje predrage kervf, ktero se 3ame na kri- aee prelil. 3 akaj ena sama kapla tvo¬ je predrage kervf Le bela 3am®gla qw svet oijistete.. Pa tvcoji ,lube3.ne n® belo 3ad*ste, potrebno 3adostflo da¬ te , ampak se po obilnoste plaqeval, ke se sklenil rjel svet odreurite, in sa tude mene ve tem edino upane 3apu- stil. 3 akaj h®tel se, de ig petereh ran tvffljiga telesa obil.no izvira sladkost tv®je Iube3ne , ktero se od vekom« ve Oi[Ste skrito imel, in jo sosebr.o ob svffijim terplene, ko se na kri* 2 umeri, ra3odel. X 563 )( 6 . Molite v. 3 ali valenc. 3ahvalem te po tem takem gdej, predobrot.le\e J«3«s ! 33 vse boleipine in ga vse gasramsvane, in ga vse kervave rane', ktereh se- bil' poln od nog do ver h glave , de se mene ge Bogarii. spravel, in me ve sv®jo* vetjno qast spet perpelal.. A!e oh, Gospod, ne morem te po vrednem gahvalite. 3 a- kaj i[ e be tu de moq vseh> stvari imel, be te vender 33 tv®je tolekumo in ta¬ ko drago sveto terplene ne mogel nikdar gadcoste gahvalite; ker preseže 3 aslužene in misla vseh vladi , in vrednost vseh stvari. Pa vender, de tjisto nehvaležen ne bom, želim vsaj nekoleko 3a tv®jo tolekuino lubegen in tako grenko terplene, te 36 bese- dame pobožne molitve in svetega pre- miuilevana, ke me bour ti ve serije dal in perjetno storil, gahvalite ; de )( 564 )( po tem mnog dobiijek dojde maji duws , in de se te bo s’ pravo Au- begnejo veqna hvala dajala, Spomne se me, Gospod J«3us, va svffijim kra.lestve , ks ss tolovaju, ke ta je svoj greh spo3nal, na krijte odgovoril: Dnes b o w 32 menoj ve raji. Amen, K a 3 a 1 o. Stran PgUVE BUIvVE. Limbarska dol. Predgovor .. 3 1. Postava. T rojin stan qlove®- kega 3 ti\lena . . . . . . 4 2. — Hvalite Boga vs revujena in v s poboseiiosta .... 8 3 . — Kadloge so utula pravd¬ nem . jo 4 - — Prava lubsgen do Boga. xa 5. —3ahva!«3enost ja vse do- > bro ©. ........ i4 6. — Pobobna dutra podoba križanega Kristusa .... 16 7. — Stivlene qiste dume pred Bogarn ........ *8 8. — P®koj serija in mir ve Boge . . ,.. . 19 g. — Serije ve Boge jbrate , 21 10. — x Iuta in molite, de ve škuirnave ne pademo , . . a 3 X 566 )( Stran X 56; )( Stran si. Postava. Kako sveto pismo prav rajumevata ..... 70- 25. — : Veliko jaslaatene je 3a Kristusa terpete.78 23 . — Od svetega acivlena po¬ nižnega kristjana . . . . -. 78 2 4.’ — Od p remi ir .la \ noste ve go¬ vorjene, in od Bratovske .lu- be3ne ........ 81 25 . — Kratko je ipoviiuko stiv- .leue.. 86 26. — Rako vedno Boga hva¬ lite in vernega 3vcliqana ate¬ iste .. g 3 27. — Kako angebja ve nebeseh Boga hva.lejo ...... 98 28. — Molitev pobožnega , ke hoije Boga hvalite in .lubite. 101 2g. — Kako serije 30 Bogam sklenite ......... io4 3 0. — Le ve Boge je prave mir. 109 3 1. — Kako svoj namen prav ve Boga obraijate . . . . n 3 I )( 568 )( Stran 32. Postava. Molitev poimtne in skesane duire. 117 33. — Rako d®bro je per Je 3 use in negoveh s ve lutkah bite .. 120 34. — Bog naur posledue ko>neq in naiea nar vik rt a dobrota .. 128 DRUGE BUKVE. P.oKna var ta;]. r33 1 . P os t ava. Iskale tovarirtva do- breh., in varvate se hud®bneb. i33 2 . — Boste pred svetarn in hu¬ dičevem jajejet auem . . . i36 3. — Prava modrost se le per Boge najde ..i3g 4- — Od ba>ja 3 opar hudiobno nagnene.i4* 5. — Iiako milost poboatnosts 3 adobite. 1 44 6. — Od posknrana in brana bmatje besede .... . . i4® — Od b®3tje tolattbe ve ter- p.lene.i4j 8. — Od srege, imete dmbro vest ve svetem Duhe . . . i5* X sg 9 X Stran I X s 7 o x Stran 2. Postava. Od nauka Je3wso- vega in negove poniaenoste . 2i3 3 . —- Od ipstoste in imenit- noste svetega apostelna Ja- ne3a . . . , . . ... . 2i.{ 4 . — Od svetoste in iraenit- noste svetega apostelna Pavla, 2i3 5. -— Od velike poniacnoste sve¬ tega Franijiuika . . . . .217 6. — Od d®breh misel 3oper hudobijo.218 j. — Od kratkosta in menli- voste vseh reip' pod nebam . 220 8. — Od poboaenoste svetega krala Davida ve molitve . . 221 g. — Od ubouUva duha gavol Kristusa.222 10. — Od ugena priprosteh ve Kristusovem terplene . . . 22^ n. — Od ipstoste mnogeh qed- nost ......... 225 12. — Pravilnemu gre posebno Boga hvalite ...... 227 )( ^71 )( Sfran 1 3 . Postava. Kako sksrbno ssr- rja in ust varvate .... 228 14. — Od pogostne molitve. . 23 o 1 5 . — Od 3aski3ecna vsqnega seivlena .. 23 a MET8RTE BUKVE. Od spo 3 ria- na svojih slabost .... a 35 1. Postava. Od qloveu;kBh sla¬ bost .a 35 2 . — Od 3anet|evana neqimer- ne , qas!i. 23 g 3 . — Od resniqnsga perjatla . 2^2 4. — Bratovska lube 3 sn v« po- terpets ... ..... 24.5 5. — Od duhovnega ubouitva. 2.48 6. — Od ponižnega i 3 foqena Bogu.a 5 o 7. — Od hvalena Boga vs britkoste .. 25 i F. — Od hvalena Boga i 3 po- boscnosts . . . . . . . a 54 PETE BUKVE. Od krotena sa¬ mega sebe. 25 g Stran UJESTE BUKVE. Hitra nbo 3 eh . 271 1. Postava Od ganeijevana vse¬ ga posvetnega ...... 271 2. — Od petere h hlebov ve puupave tega ati v.le na . . . 275 3 . — Od dvojnega boja, od telesnega in duhovnega . . 277 4. — Od nestanovitnoste tjlo- vetukega serija ...... 279 5 . — Od pokorjene poniarne- ga t|loveka..282 6. — Od treh 3namen svete¬ ga krista . . .s 85 7. — Od lube3n(vega mileva- na slabsh .... . . . 288 8. — Od stanovitnoste va do¬ brem . 290 g. — Od mno3eh 3aderg sta¬ rega sovrastneka ..... ag4 io. Od brambe dobre vole 3oper sovraatneke .... 297 n. — Od hvalena Boga ve vsa¬ kem dobrem dele ... . . . 3 oi X 5 7 3 )( i Stran E2. Postava. Od greha neql- merne hvale in lastnega do- padajena . . . . . • • 3o3 19. — Od verstlq, ktere je d®- faro pred 3aqetkam dela brate. 3 ig 20. — Od sedem adahtneh kam¬ nov ve dffibre drustbe . . < 32 s bb )( S 7 i )C Stran SGDME BUKVE. Od treh u/o- torov . . . 327 1. P os t a v a. Od.mnojeh skuuren i3volcneh.327 2. — Od treh urotorov, to je, od treh gednost, od ubou/t- va, od poniaenosta in poter- peatlivoste. 33 1 P er ve uj rotor. Od revigsnc ala ubouitva. 334 3 . Postava. Hvala duhovnega ubouitva. 334 4. -— bivala ubouitva po ^gle¬ de JG3irsa in svetnikov . . 34 i 5 . «— Od 3ve3e ubouitva s’ po¬ nižnostjo ....... 35 o 6. -Tolažba ve revujene . •. 35 7 Druge ur m tor. Od ponisenoste . 302 7. Postava, Kristus nas poniae- noste 38 besedo in 30 djanem 1141 ......... 302 8. —. Prev3etnek pade, ko se ho4e pov3digevate .... 36 g X 5 7 5 X Stran g. Postava. 3namna poniarno- sts in prevgatnosta . . • • 3 7 5 Tretji ura tor. Od poterpeadi- voste ..3g<* 10 . Postava. Poterpeadivost je silno potrebna ve terplene . 3go' n. — Bog nas tolaate ve ter¬ plene . . . ... . . 3g5 12 . — Opominavane ke poter- peadivoste po besedah in i 3 gledeh Jegusa in patrijar- hov . . . . ... . . 4oa 13. — S’ krotenem sv®je vole se vademo poterpeadivoste. . 4°8 i4- — Opominavane ke poter- peadivoste po Oglede prero¬ kov in marternekov .... 4 t0; i5.. — Parporoijevane poterpeac- livoste 3 avo.l negmernega pia- ijiia.4>5 OSME BUIvVE. 3dihevane ske¬ sane dume . . , ... . . 4 2 i X S 7 S X Stran DEVETE BUKVE. Od pcv 3 di- gsvana serija ke Bogu najt nar vikire dobroto .... 445 Molitev, de be serije reireno be¬ lo od telesneh podob in te- atav.. . 445 Od nestvarjene , veijne , ne 3 iner- ne, bol kot vse mjenike du- uto rajsvatlujejoijeJiesede (od Kristusa) . . . . . . ,45 i Od goreijeh aeel drnce, kadar jo veqna beseda, to je, mena edina prelubs ^atenan (Kri¬ stus) obiuje.458 DESETE BUKVE. Od dcobrega in mirnega seivlena; in se¬ dem pobossneh molitev . . ^6i Sedem poboaeneh molitev. 1 . Molitev. Odpoved vsemu qasnemu ....... 4^4 2 . Molitev, 3 a ponižnost in skesanost..' 467 X s 77 X Stran 3 . M o I i t s v , 3a solje in wa- lost nad svmjime greha . . 4G7 4- Molitev, 3a ,lube3an do uednost in 3a sovraštvo do grehov.- 4% 5 . Molitev, 3a poterpew.Ii- vost va bri&oste in ve stiska sanja . ..- . 47 2 6. Molitev, 3a spp3nane in nasledvane nar vikuaga 3*iv- leiaa . . ... ... . 4 7 -4 - 7. Molitev, po3drav.lata na- uiega Gospoda J«3usa Kri¬ stusa . . . . . . . . . 477 ENAJSTE BUKVE. Lista . . 48* 1. List. Opominavane ka bol- aar.m v a du h e. . .... 48 * a...List. Od varvana samega sebe . .. . . . . ... 5 o<» 3 . List. Poterjene ve pobo3e- noste . ......... 5 o 6 > 4 -List. Od sprcobemena in sUanoivitnosta ve dobrem . . 5 18 b b 2 X W X S tran S. Li : st. Od poboaenega spo¬ mina 3 a mertve . . ... 5a6 DVANAJSTE BUKVE. HJest sve¬ te h molitev od Kristusovega terplena.. . 533! e. Molitev. Kak6 med sveto mauro Kristusa iri samega- sebe nebeuikemu Oijetu da- revate . . ... . . .533! a. Molitev. Od spomina in posnema Kristusovega ter¬ plena .54? : 3. Molitev. Milevate Kristusa ve terplene , in- negovo ma¬ ter . . ! . ..... . 547' 4- M o 1 i t e v. Premiuilevane Kri¬ stusovega terplena .... 549 5. M o 1 i t e v. Premiuilevane Kri¬ stusovega terplena uie dale . 56o> 6. Molitev. 3ahvalene . . . 563» X ">79 )( V e q s ' p o g r s w k e,. Stran, Varsta bere , namssts )( 58 o )( Stran. Varsta bera, narnesta • - f.-f II . •;• - v-' v' < ■ . r- ; , \*4 ' * . /<' ■ ' : iWŠ T : " A -J, ■ ' ' Vv ' : v , ,c v. - ' - ■ ■ .j§® Sire