THOMASHA KEM PEN SAR J A BUKVE, V’katirih je sapopadenu tupod- vuzhenje, koku en fledne, bodi ka- kerfhnega ftauu ozhe, ima, inu samo- re po Kriftuibvimu navuku, inu shiv- lenju fvoje shivlenje pellati* vishati, rovnati, inu sa Kriftufam v’pravi brumnofti hoditi. V’to Krajnfko fhpraho fkerbnu, inu sv§ftu preftavlene fkusi dva Mafh- neka Petrinarja, inu Fajmafhtra is gorenfke Krajnfke itranyj inu k’ duhovnemu nuzU tem krajnzam na dan dane v’lnjtu 1745. Sdej pak pobulfhane, inu k’tretjimu. na fvitlu dane. Na pervolenje vikjhi Gojpojke, V’Lubiani fe najdejo per Marii Anni Raab, 4 7 9 9 « ' /v /II A 1/0 Hi /.'»AitfaHMiU i u a -•' \ u) m; J :,;:;-■,.:qzz o[ d: ;1’7 • -p- icod as i/jlojt t f>;n9t;,iuv f itui { : ISO uacft fcjltsaifhsjl *v;. f 3 nai ,Ui}ii'. i.-ii. otniv- >us1u:A oii -si i , i.f.iieiv «iteHkj ^aaiviilž sjp$ Ona! ivbiq 'v mii ^hutr/oi , ,bikd jftoficiijld orf/nk; il ojiln^Tk c-j'V ~l'*lsvl) huf! - '■‘jlve/lsitj ulh ;::. uai > 3 ^'?r- 3 t 05 u uri f 6 ii*RrwS'S p;taa us. umanvorfui' V ’i . ’{aci:t 's^rjtiA I .v^ ri »neb • *n -mascf?.- , -iisl. _ . '„qiiiij}3W 'A !)•':; f sfisrTiliidpijj / •; ' £ , j,*V. .‘jnsb uLivl ca ■ \ * v%r#V žl V-^ ; > M :> 7 ,i i iTOl ih;« / m- I q o‘pbl,.a ol icu . • • . T : /. , In-01 • Kratkii Podvuzhenje. Koku fe imajo lete hukvize, inu tudi druge bukve tega podvuzherija s'muzam te dujhe brati. I. T Tfake dah k’temu branju en gvifheu zhafs odlbžhi, inu taiftega ftano- vitnu dersiii. Aku te bode eno potreb- uu dellu, ali: Opravilu'sadershalu, inu od tega branja odvernil.il , ahtej fe, inu fkerbi v’eni drugi uri letu (polniti. Rir mi ufake dan k’shivotne : nui dellu, inu opra vilam IVoj zhafs naloshenio, fe ja fpodobe, inu je potreba tudi k’nuzu te dufhe en gvifheu zhafs odlozhiti, inu oberniti. 2 . Skuš.eno fveto mifel, inu dobro ihanengo fe k’temu branju perpravi, tu je: obudi inu imej ferzhne Shell? fkusi tu branje en bo.shji nauk sadobiti k’nu- zti tvoje dufhe, shelli taiftdga volilu go¬ ri tiseti, satu, de'bi tvoje 'sli i vi en je po¬ bu ifhal, v ; ’brumnofti rafsil, ’ sa Kriftu- fam fkus te zhednofti ftanovitnu hodil, inu ufe gredinu nagnenje tega shivota doliterl. ' 3- Pousdigni tvoje ferze pruti Gofpu- du Bogu, inu is’ shivo viro Virjemi, de je on polek tebe, tebe vidi, inu tebi per- ^9 P.iti. pejrpravlen ftoy, nifku fe pred njim ponishej, profi sa gnado, inu luzh,' de bi tu, kar bodefh brak, prov safto- pil, inu profi sa pomuzb, de bi te v’te* ■ )( 3 mu mu branju,sadoblene navuke Vdjanju do« polnil. 4. Beri pozhalu, inu uekar prehitra, rajfhi mejn, koker veliku; v’zhafu euu malu prejenej, ali prenehej; ter v’fer- zu taiftu, kar li bral, fpremifli, dej boshjimu noterdajanju proftor, preudari fam per Tebi, koku bi enu, inu drugu v’ djanju mogel fpolniti. Sem ter kje s* ozhmy per branju po bukvah fkakati, inu li shirati, malu prida pernefe, inu je enu prasnu dellu; nar bulfhi je od kraja, inu po verfti brati, kader feene poufod dobreh naukov polne bukve be¬ ro. Kar pak tebe, inu tvoj Han fufebnu sadeva , inuamgrede, vezhkrat preberi, satu de fam per febi bel fpremiflifh, inu fe nauzhiti samorefli, koku bi lete ali une zhednofti mogel v’refnizi sado- biti, lete, ali une flabufti, ali hude na¬ vade opuftiti, tu grefhnu nagnenje pre¬ magati, inu dolitreti. 5. Med branjam pogolhi obudi fvete shell? tu dopolniti, kar tu branje tebe opomina fturiti; de fkus letu branje ne le lamu ta saftopnoft refvetlena bode, ampak veliku vezh tvoja vola v’lubesni pruti Gofpud Bogu, inu temu blishuemu ushgana, inu v’ierzhneinu poshellenju ene prave brumnofti, tudi v’superftaoju zhes ufe pregrefhnu nagnenje uterjena bode. 6, Ene 6. Ene inu druge v’tem branju samir- kane, inu sa tvoj ftan nuzne navuke v 7 glavi obdershi, inu ohrani, de bodefh na taifte zhes dan tudi fpomnil, inu nje perpravlene imel, koker enu dobru oro- shje, s’njimi te fkufhnave od tebe od¬ biti, inu tu grefhnu nagnenje premoj- fbriti; ali pak, de nje bofh nuzal sa ene ojftroge v’teh zhednofteh, koker v’po- hlevnofti, poterpeshlivofti, v’ lubesni pruti Gofpud Bogu, inu temu blishnemu rafti, s’ vezhi brumnpftjo fe Bogu perjet- negafturiti, inu v’refnizi sa Kriftufam po njegovemu navuku, inu exemplu hoditi* 7. Kir bofh imel tu branje fkleniti* profi Gofpud Boga sa gnado, de bi mogel ohraniti, inu obdershati tu f^me tega navuka, katiru je fkus tu branje v’to sem* lo tvojiga ferza vershenu, de bi taiftu obilne, inu dober fad ob fvojimu zhafti perneflu. Na tako visho fe i majo bukve teh navu- kov brati, aku ozhemo (kus branje en nuz sadobiti. Lohku pak je letu fturiti, dokler takefhne dobre shell?, inu fvete naprejusetja fe s’mifljo, inu taku bres ufefamude ftur§. Inu deslih bi tebekej poinudilu, na porajtej na tu, nabosh ni- Icol tvoj zhafs bel dobru dopern^fsil, ko- ker fkus 'fvete inifli inu shell?. Oh ko¬ ku veliku vezh zhafsa k’pofvejtnem, na- potrebnem, nanuznem, inu v’zhafsu k’ 0( 3 fhkod- fhkodlivem, inu pregrefhnetn rezhgin obernemo. Kir fe bodo lete bukvize na to visbo brale, bodo sagvifhnu nuzne portale, taku, de bodo ludje po Kriftufovemu navuku, inu exemplu shiveli, ponjego- veh ftopinah, koker brumni kriftiani hodili: ter to ufem sv^rtem flushabne? kam Kriftufovem perpravleno krono v ? vezhnetnu vefelju sagvifhuu sadobili. L etu je fkus letp nekedej vMatinfki f h prahi vendane bukvize shellil, de bi ludje sadobili, ta imenitne, po ufe- mu fvejtu snan, inu od ufih ftanov teh ludy, taku dobru duhovneh, koker de- shelfkeh veliku prefhteman Uzhenik Thomas Kempenfis, katire je bil en Cho- rar Ordna S. Augushtina, je bil rojen, inu prebival vTpudneh nemfhkeh deshel? lah blisu tega mejfta Kollen, inu v’ve¬ liki fvetufti umeri v’temu lejtu 1471. rtar 92. lejt. Lete slate bukvize savol teh lepeh, inu fveteh navukov fo v’ufe forte fhpra- he, ja želu koker fprizha Henricus Sommalius en imeniten Jesuvitar, v 4 turshko fhpraho preftavlene ble. Nobene buk ve sunej fvetega Pifma, nifo bile tul- kukrat na novezh utifuene, koker fo bi¬ le letei sakaj ufe forte ludje, duhovni, inu deshclfki, mladi inu ftsri, šTiene*, inu tfioshj?, ti uzheni, ina gmejn ludje, vednu tailte berci, inu ozhitnu obftoje, de ufelej eno veliko luzh fkus tu branje, i;ui en trofht te dufhe sadobe. De bi tedej tud j ti lubi Slovenzi, inu Kcaiuzi tega velikega nuza, katir fe fkus branje, ali poflushanje teh bukviz sadobi, le mogli poflushiti, inu k’isve- lizhanju njeh dufli fe dejleshne fturiti, fe je ta muja perloshila taifte v’krajnffco, okuli Lublape na.ya.dno fhpraho preloshi- ti, s’tako fkerbjo, inu fpregledanjam, de tudi ti gmejn Judje, bodo taifte lohka saftopili. 'Šakal eni inu drugi nauki v’ tih bukvi zah sapopadeni, fo tefhku tu¬ di tem latiiizain saftopiti: de fe pak bo¬ do mogli saftopiti, fotakefhni navukisa te gmejn ludy taku reslosheni, koket* taifte ti lafhke , inu nemfhke iskkdovzi ifkladajo, reslozhjo, inu saftopiti odka- sujejo. Dokler per temu dellu, tu je, de fo fe lete bukvize v’krajnfko fhpra¬ ho preftavileV fo fe takefhni moshj? po- mujali, katiri lo te fhtiri fhprahe, la- tinCkb, nemfhkp,, lafhko,. inu krajn¬ fko dobru snali, inu saftopili, de fkus tu, kar je v’latinfki fhprahi bilu tefhku saftopit, je nekej^ta nemfhka, nekej tu¬ di ta iafhka, inu fkorej leta narvezh res- lozhila, kajsen liavuk je otlil ta uzhenik nam naprejnefti. K 4 . Ta Ta d obril tli ve Gofpud Buh nej dopolni tegorezhe shell? taifteh, kadri fo fe sa tu dellu mujali, de bi fe fkus tu branje teh bukviz boshja zhaft ginerala, de bi tudi ti lubi Slovenzi, inu Krajnzi ta nuz, katirega drugeh f h prah ludj? fo dol^gli, inu fkus tu vfdnu branje taiftega^dofe- gujejo, obilnu sadobili, v’pravi brura- nofti gori jemali, po Kriftufovemu navu- kn, inu exemplu fkerbnu shiveli, po njegoveh ftopinah ftanovitnu hodili, inu to nebefhko krono v’ vezhnemu is veli- zhanju dofegli. JEsus! refvetli mojo saftopnoft, de bodetn taiftu, kar bofh ti k’meni govoril, prov saftopil; ushgi mojo vo- lo, inu dej meni to gnado, de bodem taiftu, kar bodem saftopil, gori ušel, inu v’djanju (dopolnil. O Gofpud ! vishej moje pote, inu sliiv- lenje po tvoji befedi, inu dodejli meni to gnado, de bodem po taifteaiu, kar fim sdej bral, inu saftopil,moje djanje rovnal. Amen. Molituv pred branjam. Molituv po branju. Samerk- Samerkvanje, Teh poglavitnih Dejlov , kadri fe v' let$b Bukvah snajdejo. P e r v e B n k v e. I. P. D. Od rovnanja nafhiga šhivlcnia po Kriftufovimu shivlenju, inu od sani- zhvanja pofvejtneh rezhy. Plat. i II. P. D. Od ponishnega fposnanja naflie flabufti. 4 III. P. D. Od navuka te refnize. <5 IV. P. D. Od fpregledanja nafhiga djanja. 10 V. P. D- Od branja fvetiga Pifina. iz VI. P. D. Od nafpodobniga poshelJenja. 13 VII. P. D. Koku fe imamo prasniga sa- vupanja inu preusgtnofli varvati. 14 VIII. P' D. De fe imamo prevelike perjas- nofli varvati. 16 IX. P. D. Od pokorfhne, inu podloshnofti. 17 X. P. D. De fe imamo od preobilniga go¬ vorjenja sdershati. 19 XI. P. D. Od sadoblenja tegamyru inu ajf- ra v’brumnofti gdrijemati. 31 XII. P. D. Od prida teh teshdv , inu su- pernih rezhy. _ 34 XIII. P. D. De imamo tiru fkufhnavam su- perftati. 35 XIV. P. D. Koku fe imamo krive inu fer- bgshne fodbe ogibati, 30 XV. P. D. Od dobrih is lubgsni doperne- fenih deli. 33 XVI. P. D! Koku fe imajo drugih ludy tadli, inu pomankanje poterpeshlivu prenefti. 33 XVII. P, D. Od Klofhterfkiga, inu duhov- niga shivlenja. 36 XVIII. P. D- Od exempelnov inu navukov fvetih Ozhakov. 27 )(J xix- XIX. P. D. Odshivlenja ion opravila enga brumnega Duhovnega ali bogabojezhiga Kriftjan 3 . ' 41 XX. P. D Od lubesnite famote, tiga mol- zbanja, inu odlozhenja od teh pofvejt- nih rezhy. _ ' 46 XXI- P. D. Od grevenge inu shaluvanja fe- r . sja ferza, 52 XXII. -P. D, Od premifhluvanja zhlovgfh- kih hadlug. 55 XXIII- P. D- Od premifhluvanja tg fmer- ti, inu k’nig perpravlanja. 60 XXIV. P. D. Od fodbe inu fhtrafeng tih grefhnikov. 65 XXV. P. D. Qd praviga pobolfhanja nafhi- ga zgliga shivknja. 71 1) r u g e B u k v e. I. P. D. Od snoterfhnega djanja., ali sader- shanja.79 II. P. D. Od pohlevniga, podvershenja. 84 III. P. D. Od enga brumnega myrniga zido¬ vska _ 85 IV. P. D. Od enga zhiilcga ferza, inu do¬ bre manenge. 88 V- P. D. Koku imamo farni febe fprafhvad. yo VI. P. D. Od vefelja ene dobre vefty 92 VIL P. D. Od lubesni pruti JEsufu zhes nfse drugu. 94 VIII. P. D. Od snoterfhne perjasnofti s’Jes. 96 IX. P. D. Od pomankanja ufega trofhta, 100 X. P. D Od hvalgshnolii sa gnadoboshjo. toy XI. P. D. Koku rnalu lublenkov je Jesufo- viga krisha, 108 XII. P. D. Od imenytne zgllc fvgtiga krisha. 112 Tret- T r § t j e Bukve. I. P. D Od snoternega Kriltufoviga govor¬ jenja k’eni virni dufhi. 122 IX.— De refnyza odsnotrej bres sunajnih befsedi k’nam govory. 124 III. — De fe befsede boshje imajo s’ po- nishnolljo poflufhati, inu denjeh veli- ku taifte napremifli. _ _ 126 IV. — De fe ima v’ refnyzi inu ponishno- fti pred Bugam hoditi. 130 V. — Od zhudne mozhy prave lubgsni pru- ti Bogu. 133 VI. — Koku fe kashe, de edn pravo lu- besn ima. 138 VII. — Koku nuznu inu dobru je, to gnado te brumnofti pod enim ponishnim fer- zam 1'krivati. 142 VIII — Koku fe imamo sa mejhne pred Bo- shjimi ozhmy dershati. 146 IX. -—Denise rezhy'k’Bogu, koker timu poflednimu konzu fe imajo vishati. inu rovnati. 148 X. — Koku fladku inu dobru je ta fvejt sa- nizhvati, inu farnemu Bogu flnshiti. tjo XI. — De shelle tega ferza fe imajo fpregle- dati, inu nasajdershati, i 53 XII. — Od podvuzhenja k’ poterpeshlivo- fti, inu vojfkvanja super shivotno shelf. 155 XIII. — Od pokorfhne enga ponislinega podloshneka po exemplu Jes. Kriltuf. 158 XIV. — Koku fe imajo te fkrivne (odbe bo¬ shje premishluvati, de fe v’ dobrem danu na preusamemo. 161 XV. — Koku bi mi imeli govoriti, inu fe sadershati v’ ulinrn temu, kar mi shel- mo, inu profimo. 163 XVI. — De ta pravi trosht fe ima v’fami- ihu Bogu jifkati. :66 XVII.. XVII. P. IV De ufa nafha fkerb fe ima Bo¬ ga isrozhiti, \G\( XVIII. — De te zhafne reve inu teshave fe imajo po navnku inu exemplu Kriftufo- vimu poterpeshlivu prenefti. 170 XIX. — Od prenefenja te kervyze, inu ko¬ ga imamo sa enga refoizhnu poterpesh- liviga dershati. 172 XX. — Od fposnanja nafhe ledne flabufti inu od r§vfhene nafhiga shivlenja. 175 XXI. — De fe v’ Boou ima zhes vfe dobru- te , inu dary pozbivati. ... »78 XXII. — Od premifhluvanja mnogitirih do¬ brot Boshjih. ' 183 XXIII. — Od fhtiHh rezhy, katire velk mir ti dufhi pernefso. 186 XXIV. — De fe imamo anati radovgdni- ga fprafhuvanja od drugih ludy sader- shanja. 190 XXV. — V’ komu flojy ftanovitn myr tiga ferza, inu enu pravu gorijemanje v’ ti brumnofti. 191 XXVI. — Koku imenytna je proftoll tiga ferza, katira fe vezh fkuš ponishno mo- litvo sadoby, kakor fkus branje. 194 XXVII. — De ta famoleftna lubesn nafs od vezbne dobrute narvezb sadershuje. 196 XXVIII. — Super te hudobne jesike tih opravlivzov. 199 XXIX. — Koku fe ima Buh v’ eni nadlugi ali britkufti na pomuzh klizati. 200 XXX — Buh fe ima sa pomuzh profiti, inu na njega saupati, de bode supet gnado dodejluv. 202 XXXI. — Ufse ftvary fe imajo na ftranpu- fliti, de fe ta Stvarnik najde, 206 XXXII — Koku ima ta zhlovek fam febe satajiti, inu ufse shelle krotiti. 209 XXXIII. XXXIII. — Od naftanovytnoiti tega ferza inu koka fe ima ta manenga k’ Bogu , koker k’ poflednimu konzu vishati 211 XXXIV. — De enemu, katir Boga lubi, Bug zhes ufse rezhy, inu v’ ufeh rozl^li dopade. 2I3 XXXV. — De ta zhlovek ni shiher pred fkufhnavam v’ temu shivlenju. 215 XXXVI. — Zhes te prasne inu krive fodbe tih ludy 218 XXXVII. — Koku ima ta zhlovek fam febe is praviga ferza popolnoma v’ Boshjo vo- lo isrozhiti, de on to pravo frajoft fvo- jiga ferza sadoby. 219 XXXVIII. — Koku fe imajo sVunajne re¬ zi^ v’ eno dobro verfto ali vorengo fpra- viti, inu koku en zhlovek v’ ufeh fvojih navarnoftih ima k’Bogu beshati. 221 XXXIX. — De ta zhlovek fe nima prena¬ glil inu napokojnu -v’ fvojih oppravilih sadershati. 223 XL-De ta zhlovek nizh dobriga fam od febe nima, inu s’ nobeno rezhjo fe nima fhtemati, inu pohvaliti. 224 XLI. — Od sanizhvanja ufe pofvejtne zha- lty. 2 as XLII. — De ta myr nima v’ te ludy poftav- len biti. 2219 XL 1 II. —Od te prasne inu pofvejtne uzhe- nolli ali snanja. 330 XL 1 V. — De fe nimamo na sunajne rezhy prevezh višati. 233 XLV. — De ni ufem ludem vir jeti, inu de fe ta zhlovek hitru s’jesykam fpod- takne. 234 XLVI.— De imamo na GofpudBoga sa- upanje imeti , kader nafs ludje sba- dajo. inu resnafhajo. 238 XLVIt XLVII. P.D. De ufe teshavne rezliy fe ima¬ jo poterpeshlivu savol vezhniga shivlcn- ja preučili. 2^1 XLVIII. — Od tiga dneva te vgžhnofti, inu od britkufti zhafniga shivlenja 243 XLIX. — Od poshelenja vezhniga shiv¬ lenja , inu kajsen velik ]on je taiitim toblublen , katiri fe sa taiftu vojfku- jejo. . 248 L. — Koku fe ima en troshta prasn zhlc- vek v’ roke boshje gori ofrat 253 LI.— De fe ima zhlovek na te male dela vaditi, kader fe vidi preflabiga k’vi- fsokiin dgllaiin, inu opravilami 25g Lil. — De le zhlovek nima si urgdniga te gnade ali troshta , ampak sa uredniga tega terplenja dershati. 259 Lili. — De gnada boshja temi, katiri pofvejtnu miflijo, na bode dodejle- na. 262 LIV. — Od mnogiteriga nagibanja ali g nanj a te nature, inu te gnade 264 LV. Koku pokashena iriu fpazhenaje nafha natura, inu koku mozlma je gna¬ da Boshja. 27» "» ■« .— —— — - ■» ■ m «, Letu je narvezhi, inu nar bel pridnu gnan je fa;n febe pr o v fposnati, tnu sa- nizhvati. OJ febe nezh dershati, inu od dru- geh ufelej ena dobru inu zhaflicu prefh- tetnanie imeti, je ena velika modruft, inu popolneinaft. Aku bi lih ti vidil enga drugega ozhitnu grefhiti, ali kako veliko hu¬ dobijo dopernelli, vender bi ti na imel fe sa bulfhega dershati, dokler na v?fh, koku dolgu bofh mogel v’temu dob¬ remu oftati. Mi fino fzer ufi flabi, ali vender nimafh nobenga sa bel flabega clersliar ti, koker fam febe. III. Poglavitne Dsjl. Od nauka te Ref nize. i. Crezhne je taifte, katirega ta ref- niza lamu fkirs febe poduzhy, nekar fkus perglihe, inu befede, ka- tire prejdejo, ampak koker fo te rezhy farne na febi. Nafhe mifli, inu nafhi dosdevkinafs doftikrat omotjo, taku, de te rezhymalu fpdsnamo. Kaj nuza veliku prepiranje od fkriv- neh, iuu nastlanih rezhy, savol kati- reh per iloshji fodbi na bomo pofvar- jeni, de njeh ni fmo fnaii, • Ena Perve Bukve. 7 Ena velika naumnoft je, de mi nu- zne, inu potrebne rezhy samudemo, fpruti pak fe na te nafhi radovednolti dapadeozhe, inu fhkodlive podamd. Mi na to visho ozhy imamo, inu ven- der navidemoJ '2. Kaj je nam potreba eneh, al dru- geh rezhv naturo, inu ufhafanje snati, ali vediti ? Katiremu ta Boshja Be r eda govory, bode od dofti nanuzneh dosdevkov refhen Is ene befede fo ufe rezhy fturjene, inu ufe rezhy govor? enu, inu leta je ta sazhetek, tu je ta vezhne Buh, ka- tire k’nam govory. Bres njega namore nobeden saftopiti, inu prov foditi. Katiremu fo ufe rezby enake, kirufe rezhy k’enemu visha, inu vfe rezhy v’enim vide, leta samore v’ferzu fta- noviten biti, inu v’Bugu myren pozhi- vati, inu obftati. O Buh vezhna refniza! dej meni, de bom s’tabo v’ vezhni lubesni fkleuen. Meni fe doftikrat ftoshe veliku bra¬ ti, ali flifhati: v’tebi fe ufe snajde, kar jeft ozhem, inu shellim. Nej umolknejo uli Uzheniki, nej tihu poftanejo pred tvojim oblizhjani ufe ftvary, famu ti meni k’ ferzu govori. A 4 %. 8 Thomasha Kempensarja. 3. Kulkur je vezh eden fam is Tabo sglihan, inu fe pohlevnega ferza fam v’febi snajde, tulkajn vezh, inu vikfhi rezhy bo on bres muje saftop.il, d*>kler to luzh te saftopnofte bode od sgorej doli sad ob 1. En zhift', pohlevn, inu ftanoviten duh nabo v’mnogetirem djanju reftrefeu, dokler on ufe vezhy Bogu k’zhafty ftu- ry, na ifhe fvojiga nuza, inu v’nobe¬ ni rezhy fe sa njega tla muja. Kedu tebe bel sadershuje, inu tebi na potu ftoji, koker tvoje, resvajenu po- shellenje, inu nagnenje tvojiga terza? En bogabojezh, inu brumne zhlovek pervezh fvoje opravila fam per febi pre- inifli, katire on ima sunej v’ djanju ftu- ri ti. Taifte deli a njega na ulezhejo k’po- shellenjn grefhnega nagnenja, ampak on taifte rovna po pravi mafi, inu saftop- nofti. Kdu ima enu vezhi, inu mozhnejfhi vojfkovamje, koker taifte, katire fe pomtija fam febe premagati? Inu letu bi imelu nafhe opravilu biti, namrezh farni febe premagati, od dneva do dneva mozhnejfhi perhajati, inu v’ teni dobrem gorijemati. 4- Sleherna popojnemaft v’letemu skivleuju ima na febi enu pomankanjej inu Perve Bukve 9 inu ufe nafhe premifhluvanje je s’ eno teraoto obdanu. Enu ponishnu fposnanje tvoje flabu- fti je en veliku guifhnejfhi pot k’Bugu, koker enu globok u ifkanje teuzhenolti. Akulih tu snauje teli rezhy je famu na febi dobru, inu od Boga danu, inu nima sanizhuvanu biti; vender ima ufe- le ena zhifta v r §ft, inu bogabojezheshiv- lenje sa vezh, inu sa bulfhi fe dershati. Dokler pak vezh ludy sa tu, de bi kej snali, koker sa enu brumnu shivlenje jfkerb?, savol tega oni pogoftufalp, inu nobenega, al malu nuza dofeshejo. 5. G ke bi fe tulkajn persadeli te gre¬ he vonsruvati, inu te zhednofti safeja- ti! kulkajn fe pomujaio nekatiru napo- trebnu uprafhanje naprejpernefti, gvifh- nu bife nigdar tulkajn hudega, inu po- hujfhanja med ludftvain na pergodilu, inu bi tulkajn prefhiruofti med tem du¬ hovnem na bilu. S a refnizo, kadar ta dan te pufledne fodbe pride, mi na bomo uprafhani, kaj fmo brali, temuzh kaj fino Burili: Na bomo uprafhani, koku uzhenu fmo go¬ vorili, ampak koku kerfhanfku, inu brumnu fmo shiveli. Povej ti meni, kje fo fedej ufi ti Gof- pudji, inu Uzheniki, katire fe dobru posnal, kadar fo shiveli, inuv’tehfhu- lah imenitni bili? Se- io 1 Thomasha Kempensaria. v—*i— -—-- • • ■ ■ i .Sedej njih perhodifha drugi ushiva- jo, inu na vem, aku na nje fpomnjo, V’njih shivlenju fo bli nikolku preflite- inani, sdei pak je vle od njih potihnilu. 6 O koku hiiru preide ta zhaft tega fvejta! Buh othl, de bi njih shivlenje enaku bilu njih uzhenofti, taku bi ony bili dobru uzhili, inu brali. O koku njeh dolbi fkus fvojo prašno uzhenuft na temu fvejtu fe pogub?, ka- tiri fe boshi« flushbe malu ahtajo. Inu dokler ony rajfhi oth? prefhte- mani biti, koker pohlevni, satu ony v Tvoj ih miflih pogineio. Taifte jesa refnizo vel ek, kadre ima eno veliko lubesen. Taifte je refnizhnu velek, katire je fam per febi majhen, ir.u vifokuft po- fvetne zhaft v sa nezh dershv. Taifte je sa refnizo moder, katire ufe posemelfke rezhy sa gnuj, inu blatu fhtema, de bi mogel Kriftufa sadobiti. Inu taifte je refnizhnu uzhen, katire fvoje : volo sapufty, inu boshjo volo do¬ polni; IV. Poglavitne Dejl. Od Jpregleianja mijhega djanja. i. \Ti fledni befedi, inu noterdajanju Ti virjeti, ampak varnu, inupozha- . fu Perve Bukve. s i fu fe imajo te rezhy po boshji voli pre¬ udariti. Bodi Bogu toshenu! de fmo takufla- bi, de mi dollikrat veliku poprej kej hudega, koker kej dobrega od enga dru¬ gega virjamemo, inu rezhemo. Ali ti bogabojezhi ludje na virjatnejo taku lohku flednimu, katire kej naprej* pernefe, dokler ony dobru v?do, de zhlovefhka flabuft je k’ hudemu nagne-, na, inu v’govorjenju sgol lohku faly. 2. Ena velika modrnlt je , v’opravi- leh nekar prenagel biti , tudi ne fvojiga Jelinega dozdevanja le terdovratnu der- shati. R’temu tudi flifhe, de vfakega zhlo- veka befede fe nimajo virjeti, inu kati¬ re fe flifhjo, inu virjamejo, nimajo sdaj- zi po drugeh ludy ufhefih resglafene biti, Fofvjetuj fe s’ enem saftopnem mo- sham, katire ima eno dobro v?lt, inu. sheli vfelej rajfhi od enga brumnifhiga mosha, koker le d, poduzhen biti, ko¬ ker po tvojimu smifluvanju Buriti. Enu bruninu shivlenje ftury zhlove- ka modrega pred Bugam, inu fkufhe- nega v’ dolli rezh?h. Kulker ponishenfhe je eden fam v’ febi, tulkajn modrejfhe, inu myrnifhe bode on v’ ufeh fvojeh rezh^h. 12 Thomasha Kempensam. V. Poglavitne Dejl, Od branja [vet ega Pijma. I, \ J' fveteh pifaneh bukvah le ima » refniza, inu uekar ta modra sgo? vornoft ifkati. Tu Cvetu pifmu fe ima s'taiftein du¬ ham brati, s’katirem je tl uri e mi. V’bukvah imamo vezli nafh nuz, ko- ker tu vifoku govorjenje ifkati. Toku radi imamo te andohtlive, inu mejhene uzhenolti bukve brati, koker taifte, v’katerih fe vifoka, inu globo¬ ka uzhenoft snajde. Napulli fe fkus prefhtemanje tailTe- ga, katire je te bukve popifal, prego-> voriti, na uprafhej, aku je velike, alt: mejhene uzhenofti bi), temu-zh ta lube- sen te zhifte, inu gole refniže ima tebe k’branju ulezhi. Na uprafhej, kduje. letu dial, terauzh kar je tukej:govorjenu, letu fe ti k’ fer- zujemli. » 2. Ti ludje s’zhafaui prejdejo, refni¬ za pak tega Crofpuda ollane vekumej. Bres res gleda teh perfhon Buh k’nam na mnogi tire vishe govory. V’teinu branju teh pifaneh naukov nafs doftikrat nafha radovednofl: sader- fhuje, kir ozlirno taiftu prov saftopi.ti, inu Perve Bukve. 1% ti** . .— ■ ■ ■ - ■ -. . ■ » ■ - ■ ■ ' " "' ij« • inu sgruntati, kadru bi mi imeli po na- fhi perprofheni tneniupuftiti. Aku ozhefh en nuz sadobiti, beri po¬ ni slinu , fkerbnu, inu fv?ftu, inu na shelli enu ime te uzhenofti perdobiti. Oprafhej rad, inu poflufhej na tihem te befede teh iveteh moshov, nej tebi dopadejo ti pripoviiti, inu 1'krivnu go¬ vorjenje teh Eareh; sukaj ni ib brea Urshaha taiftu naprej pernefli. VI* Poglavitne Dejl. Od nepodobnega poshelletija. I. j/aderkuli ta zhlovek kej nalpod- obnega poshelly, sdajzi on fani v’febi napokoju poftaja. Ta preusetne, inu lakomne lrimanig- dar pokoja; en uboge pak, inu v’du¬ hu ponishen v’ednimu pokoju shivy. Eu zhlovek, katire i’he ni fam febi popolnema odumerl, bode hitru , inu v’ mejheneh, inu nezhemerneh rezhgli fkufhan, itiu premagan. En v’duhu flab zhlovek, katire je fhe nikolku ldshivotnem, inu pose- melfkem rezh^m nagnen, fe tefhkusamo¬ te od pofvetneh lullitov popolnema od- tergati. Inu satu bode pogoilu shaloften, ka¬ der le ima od taiiteh lozhiti, poftane rudi 14 Thomsha Kempensarja. tudi želu lohku naveden zhes taiftega, katire le njemu superltavi. 2. Kir pak on taillu dopernefe, kar je Hafpodobnu poshellil, taku ho sdajzi savol pregrehe na fvoji vfili obteshan, dokler je on po fvojjmu shivotnemu nag- nenju fturil, katiru njemu k’ teinu nivru, katirega je on ifkal, na samore poma¬ gati* Zatorej,’ fe famu takrat ta prave mvr tega ferza najde, kader fe tem nafpod- , obnein shellam, inu nagnenju soper- ftoji, inu nekar takrat kader fe taifteni flushi. Ni tedej nobeniga myru v’ferzu en- ga tim shellam tega shivota podver- shenega zhloveka, ne v’enem zhlove- ku, katire fe na te sunajne rezhy po¬ da, ampak v’enem od ajfra gorezhem, inu dohovnemu zhloveku fe ta prave myr, inu pokoj snajde. VIL Poglavitne Dej l* ' Koku fe imamo od prašnega saupanja, inu preuseinojii varvati, I, Tlrasnu je, inu nobeniga priefa ni L v’te ludy, ali llvary tu upanje poftaviti. Na Perve Bukve . i§ Na framuj fe is lubesni Jesufa Kri- ftufa drugem flushiti, inu sa ubogega na temu fvejtu dershan biti. Nikar fe fam na fe naflanej, tcmuzh poftavi tvoje upanje v’Roga- 5turi tu tvoje, kulker per tebi ftoji, toku bo Buh tvoji dobri voli perftopil, inu tebi pomagal* ; Na savpej v’ tvojo saftopnoft, inu v’nobeniga shivega zhloveka pregna- nofl, teniuzh veliku vezh saupej na gnado Boshjo, katire tem ponishuem pomaga, inu taifte, kadri veliku od lebe dersh?, ponisha. 2. Na polivali fe s’tem blagarn, aku gaimafh, tudi ne s’perjadi, sa tu, kir lo mogozlmi, ampak pohvali fe slu¬ gam, katire ufe rezhy dodejly , inu zhes ufe druge rezhy ozhe fain febe nam dati. Na preusemi fe v’velikufti, inu le¬ poti tega shivota, katire fkus eno mej- heno bolesn resdjan, inu nafhtauten poftane. Aku fe saftopen, umetoven, inu pa¬ meten, nimafh vdetemu fam febi dopa- fti, de fe Bogu na samerefh: dokler vfe je njegovu, kar ti od nature dobrega imafh. 3. Na fhtemej fe sa bulfhega, koker fo drugi, de ti kje morebiti na bofh sa po- i6 • Tkomasha Kempensarja. porednifhega pred Bugam dershan: do¬ kler on želu dobru v?, kaj je v’ceinu zlilo veku. Na preusemi fe v’tvojeh dobreh del- lah; sakaj fodba Boshja je dergazhi, ko- ker teh ludy; inu Buh dollikrat sa slu usaine, kar tem ludem dopade, Aku ti kei dobriga na febi imafh, vir- jemi kej bulfhega od drugeh ludy, de to ponishnolt ohranefli. Nezh na 1'hkodje, aku felih ufem lu- d?m nasaj poftavefh: veliku pak fhkod- je, kader bi le le enemu farnemu naprej poftavil. Per enemu ponishnemu je ftanoviten myr: ferd pak, inu navolnoft per teli i kadri fo preusetnega ferza. VIII. Poglavitne Dejl; De Je imamo prevelike perjasnofii varvati. i. VTa resodeni flednimu zhloveku ■lAi tvoje Per z o; temuzh pofvjetuj fe vtvojeh rezh?h s’enem modrem, inu bogabojezhem zhlovekam. Malukedej fe snajde per mladeh, inu ‘simajneh ludeh. Naperlisuj fe tem bogatem, inu teh* kateri fo vifokega Ihanu, fe ogibii. Perve Bukve. Perdrushi fe k’cim ponishuem, inu po¬ hlevnem , ■ k’tem andohtlevem , inu brumnem: s’letem preudari, kar k’po- bufhanju tvojiga shivlenja flifhe. S’nobeno sbeno na imej fufebno per- jasnoft; 'ampak bres reslozhka ufe bruni- ne siiene Bogu perporozhi, Poshelli Bogu farnemu, inii njegovem Angelzam snan biti, inu s’njimi perjas- iioft imeti, teh ludy snanja pak fe vari. 2 . Lubesn fzer fe ima pruti ufem lu- d§m imeti; ’al fufebna perjasnoft ni dobra. Se doftikrat pergody, de ena nasna- na perfhona, is ene saflifhane hvale veliku prefhtemana bode; ali kader fe v’prizho snajde, njena uprizhnoft tem lud^rn te ozhy taku satemnv, de ony iiezh, ali želu malu potler od nje dershe. V’zhafsu fe nam dosdeva, de drugem fkusi nafho uprizhnoft dopademo, ali mi poftanemo njim veliku vezh nadopadli- vi, dokler ony nad nami to porednoft iiafhega sadershanja fpregledajo. IX. Poglavitne Dejl, Od pokorjhetie, inu podloshiojle. 1. Una velika rezh je pod enem vik- fhem v’pokorfheni shiveti, inu nekar Tvoje leftne vole oblaftnik biti. * B Ve- / t8 Thmasha Kempensarja. veliku shilirejfhe je v’podloshnofti fiati, koker v’oblaftvanju. Njeh dofti je pod pokorfheno vezh is perfylenja, koker is 'lubesni, iiiu ony imajo eno teshavo, iuu želu lohku su¬ per mermrajo. Inu letaki na bodo enu proftu ferze sadobili, aku fe is zelega ferza sa vol Boga na podvershejo. Pojdi fem, ali kje, na bofh pokoja hefhl, koker v’enem ponishnem pod- vershenju pod vishanju enga oblaft- nika. Domishluvanje drngeh krajou, inu ta ifteh fpreminenje je njeli dofti sapelalu, 2. Refs je, de en fleherne rad po Tvo¬ jim dosdevanju andla, inu fe rajfhi nag¬ ne pruti taiftem, kateri s’nym dershe. Aku je pak Buh med nami, je potre¬ ba, de mi tudi v’zhafu sa vol myru na- fhe leftne dosdevke Sapuftinio. Kadre je toku moder, de bi on vfe re¬ zi^ prov, inu popolnema vediti samo- gel ? Satorej na šaupej prevezh v’tvojo pa¬ met, inu domifhluvanje, ampak rad po- flufhej tudi drugeh ludy manenge, ali nauke. Aku je tu, kar fetebi dosdy. dobru, vender pak od taiftiga savol B^ga od- ftopefh, inu enga drugega bugafb bo- defh Perve Bukve. 19 defh fkus letu v’d brumnofti veliku gori ušel. 3 . Jeli fem doftikrat flifhal, de je bel shiher en fvjet flifliat, inu gori vseti, koker vendajati. Lohku fe pergody, de tu, kar eden meni, je dobru, al kir pak kdu nozhe enga drugega manengo gor ju seti, aku lih ta pamet, inu en dober urshab k’te¬ mu opomina, je enu snamiuje te pre- lisetnofti, inu terdouratnolli. X. Poglavitne Dejl, De fe imamo od preobilnega Govorjenja sdershdti. I. \ 7arvej fe na pokoja teh ludy, kul- » ker morefhdokler tu pogovar- anje od pofvetneh opravil nafs fylnu sadershuje, aku fe lih s’eno dobro ma¬ nengo naprej pernefejo. Sakaj sdajzi bomo fkus te prasne rezhy omadeshva- ni, inu samotahi. Jeft bi rad othl, de bi bil vezhkrat inolzhal, inu de bi med ludmy na bil fe snefhil. Ali sakaj taku radi govormo, inu med fabo fe pogovarjamo, kir fe mi v en d er malukedaj bres fkode nafhe v?fty k’ molzhanju nasaj povernemo? 20 Thomasha Kempensarja Satu fe pak mi taku radi fkupej po¬ govarjamo, dokler ifhemo fkus nafhe pogovarjanje fe potrofhtat, inu slielmo nafhe ferze ohladiti, kadru fkus mno- gitere mifli trudnu poftane. Mi radi govormo od teh rezhy, ka* tire sa lubu imamo, inu kadre shelmoj nam tudi dopade doftikrat mifliti, inu govoriti od teh nam superneh rezhy. 2 Ali, Bogu fe ufmili! letu ufe je doftikrat sabftoin , inu bres ufega prida. Dokler takefhni sunajni trofhti nifo ena mejhena fhkoda tega snotrefhnega boshjiga trofhta. Sategavolo imamo zhujti, inu moli¬ ti, de nam ta zhafs napridnu naprej na pojde. Aku je tebi perpufheiiu, inu fe fpo- dobi govoriti, govori, kar sam or e k 5 pobulfhanju tvojiga shivlenja flushiti. Huda navada, inu sauikernoft v’do¬ brem gorijemad, veliku ftury, de mi nafhe ufta na varjemo. Vender pak k’duhovnemu gori je¬ manju veliku pomaga enu andohtlevu pogovarjenje od duhovneh rezhy, sla- fti, kader fe nekatiri enakega ferza, inu duha v’Bugu fkupej sdrushjo, inu snidejo. XI. Perve Bukve . 21 XI. Poglavitne Dejl. Od sadoblenja tega myru, inu ajfra v' hrum-* nojli gorijemaii. L A/Ti bi samogli velika myru imeti, •IJ- ke bi fe mi v’ drageh ludy go¬ vorjenje, inu djanje na mefhali, katire nam nezh arn na gredo. Koku more taifte dolgu per myru oftati, katire fe v’ptuje fkerby mefha, inu k’sunajnem rezh^m perloshnoft ifhe, ter malu inu poredkem fvoje shivlenje fpregleduje? Isvelizhani fo ti farni sa fe fkerbni, sakaj ony bodo veliku myru imeli. 2. Sakaj fo bli nekateri Svetniki to¬ ku bogabojezhi, inu taku vifoki pre- mifhluvauzi nebefhkeh rezby? Sategavolo, dokler ony fo fe poflifa- li farni lebe dolitretti, inu ulemu po- fvejtnemu poshellenju o d um reti; satu fo ony samogli s’zelem ferzam le Boga dershati, iuu bres ufe sadershbe farni sa fe fkerbeti. Mi fino pervezh od leftnega hudega nagnenja noteruseti, inu sa te prejde- ozhe rezhy prevezh fkerbemo. Tudi malukedej eno pregreho prov do konza premagamo, inu ni fino k’ v* fakdanemu pobulfhanju ushgani, satu oftanemo taku mersli, inu mlazhni. B 3 3. Aku 22 Thomasba Kempensarja , 3. Aku bi mi bli farni febi popolne- ma odumerli, inu snotrej bi ua bli v’ poseinelfkeh rezheh samotani, taku bi samogli te boshie rezhy saftopiti, in p tu uebefiiku premifhluvanje nikulku pekufhati, inu obzhutiti, Nafha žela, inu nar vezhi sadershba je vdetemu, de ni frno od resbersdane- ga nagnenja, inu nafpodobniga posbel- lenja profti, inu fe tudi na ahtamo po tein bogabojezhemii potu teh fvetnikou ho¬ diti. Kader nafs tudi ena majhena snper- noft sadene, sdajzi zazlivega ferza po- ftanemo, inu fe .k’zhlovefhem trofh- tam obernemo, 4 Aku bi fe mi pomirjali koker terd- ni moshje v’temu boju ftati, sagvifh.nu bi mi to pomuzh tega Gofpuda od pe- befs nad nami vidili. Sakaj on je perpravlep pomagati tem, kadri fe vojfkujejo, inu v’njega gnado savupajo, k ir 011 nam perloshnoft da fe fhtritati, satu, de bi mi premagali. Aku mi nafhe duhovnu gorijemanje le v’hteh sunjaneh opravilah poftave- pio, bo hitru nafha brumnoft en konz imela. Ali nafta vi m o to fkiro na korenino, de mi od.gref finega nagnenja ozhifheni, bo- de.nu eiiu myrnu ferze sadbbiii, inu po- redit. 1 Pervs Bukve 21 5. Aku bi mi flednu lejtu le en fam greh is nafhe v?di ifterbili, bi u»i hi- tru prov brumni ludje podali. Ali mi nad nami doftikrat dergazhi obzhtidmo, de fmo febulfhi, inu brum- nejfhi v’sazhetku nafhega preobernenr ja snaidli, koket* fmo sdej veliku lejt po fturjeni nafhi oblubi, Nafh aifer, inu pobolfhanje.bi szer imelu od dneva do dneva gorijematj, sdej pak bo sa veliku porajtanu, kadei* edn en dejl fvojiga nerveva ajfrasamo- re obdershatii> •• Aku bi li mi eno mejheno lilo od sa- zhetka fturili. taku bi mi potler ule-re- z,hy samogli lohku, inu s’vefeljatailuriti. 6. Tefhku je szer te rezhy. katireh. fe je eden pervadil * sapuftiti, ali fhe bel tefhku je svoji ledni voli superftati. Ali aku ci te mejhene, inu lohkere*- zhy na premagafh, kedej bodefh tebe! tefhke rezliy premagal? Superftoj v’sazhetku tvojimu nag- nenju* inu odftavi tvojo hudo navado „ de te kje s’ zhafatno morebiti v’ vezh teshave na perpele, O ke bi ti samerkal, kaj bi fam febi s.’en myr, inu drugem s’enu vefelje du- ril, kader bi fe dobru sadershal, menim de bi d ti k’tvojimu duhovnemu gorje- manju veliku vezh fkerby persadel. B 4 XII, 24 Thomaska Kempcnsarja. XIL Poglavitne Dejl. Od prida teh teshau, inu superneh rezhy. i. r\nbru je sa nafs, de mi v’zhafu te- a-J shave, inu supernoiti imamo, sa- kaj fkus letu farni k’febi pridemo, inu fposmmo, de ni fmo v’nafhemu prave-? nto kraju, inu de nafhe upanje v’nobe¬ no rezil tega fvejta na poftavemo. Je tudi dobru, de mi v’zhafu super- govorjenje terpemo, inu de bode hudu, inu kervu od nafs dershanu, defLih mi dobru ftermo, inu menemo. Letu nam doftikrat k’ pohleunolti pomaga, inu nafs od prasne pofvetne zhafty obvarva. Sakaj takrat ifhemo veliku vezli Bo¬ ga k’snoterni prizhi, kader od sunej bodemo satiizhuvani, inu kader nam Judje malu virjamejo, ali savupajo. 2. Satega volo bi fe imel ta zhlovek taku v’ Bugu terditi, de bi n:emu na bi- lu potreba veliku zhlovefhkeh rrofh- tov ifkati. Kader zhlovek enga dobrega Lerza kej ferpy, bode fkufhan, ali s’hudemi mifli liadlesben , takrat on saftope, de je nje¬ mu Buh bel potreben, kir on samerka, de on bres njega nezh dobrega na sa¬ mote. Ta Perve Bukve, 25 Takrat tudi on shaluje, sdihuje, inu profe, de bi on od teh nadlug, katire on terpy, refhen bil. Takrat fe n;emu ftnshe dalej shiveti, inu fam Tebi to fmert shelly, de bi le en¬ krat mogel od tega fvejta odlozhen bi¬ ti, inu s’Kriftufam prebivati. Takrat on tudi dobru samerka, de na temu fvgjtu tu papolnema sashihranje, inu prave myr na more obftati. XIII, Poglavitne Dejl. De imamo tem Jkushnavam superfiatu 1. TT' oker dolgu mi shiveino na temu fvejtu, na moremo bres nadlug, inu fkufhnau “biti. Dokler je per Jo¬ bu pifanu: Tega zhloveka shivlenje je ena fkufhnava na ti semli. ■Satorej ima en f ledne zhlovek v’Tvo¬ jih fkufhnavah fkerben biti, inu v’mo- litvah zhujti, de ta hudizh na najde me~ fta, inu perloshnofte njega sapellati; sakaj ta hudizh nigdar na safpy, ampak hode okuli, ter ifhe, katiriga bi on, mogel poshreti. Nobeden ni taku popolnema, ne ta- ku fvet, katire bi v’zhafu fkufhnave na imel, inu mi namoretno do konza bres fkuThnap. biti. B $ 2. 26 Thomasha Kempensarja. 2. Vender fo te fkufhnave temu zhlo* veku doftikrat slu nuzne, akulih fo su- perne, inu teshavne; sakaj v’leteh bo¬ de ta zhlo vek ponishan, ozhifhen, inu poduzhen. Ufi Svetniki fo fkiis mnoge britku- rti, inu fkufhnave hodili, inu fo na fvetufti gorjemali. Inu katiri ni fo othli te fkufhnave prenefti, fo portali hudobni, inu fo na- irezhen konz useli. Ni nobeden duhovne rtan taku fvet, nobeden krej taku shiher, kit bi le fkufknave, inu supernofli na snefhle. 3. Ta zhlovek ni uigdar do konza shiher pred fkufhnavami, koker. dolgu on shivy ; sakaj tezhy, inu je noter v’ nami, od katirega mi bomo fkufhani* dokler fino mi v’nafpodobnemu poshel- lenju rojeni. koker hitru ena fkufhnava, al super- noft odyde, sdajzi verh lete ena druga pride, de taku mi ufelej imamo kej ter-r peti, sakaj fmo ta frezhne rtan nafhe perve nadolshnofli sgubili. Njeh dofti oth? tem fkufhnavem ube- shati, padejo pak fhe navarnifhi v’taifte. Skuš famu beshanje na samoremo tai- rte ptemagati, ampak fkus poterplenje, inu pravo ponishnoft poftanemo mi mozhnejfhi, koker ufi nafhi fovrashneki. 4 * Pene Bukve. if 4. Katire ie (amu sunej tim fkufhna- vam ugane, inu to korenino von na is- dere, leta ii meiheno pomuzh fkus le¬ tu sadoby, ja te fkufhnave Te fhe s’tim hitrejfhi, nasajpovernejo, inu fo na- varnifhi, inu teshifhi. Ti bofh s’zhafaina, inu fkus v’edno poterpeshlivoft s’boshjo pomuzhio loh- kejfhi, koker fkus leftno terdobo, inu napokojfhno te fkufhnave premagal. ITsemi v’rvojih fkufhnavah p o go fl 11 fvjet od drugeh, inu na bodi ojfler pru- ti taiftem, kateri fo v’fkufkniavah sa- popadeni, ampak veliku. vezh taifte po- ttofhtej, koker sheliifh, de bi le tebi H uri ju. 5. Ufeh hudeli fkufhnav sazhefek ie raftanovitnoft" tega ferza, inu enu mej- henu saupanje v’Boga- Sakai koker en zholnizh bres zbol- narja, inu vefla bode od valov lem ter kje pognan, inu fukan, ravnu taku bo en sanikern, toshliv ziilovek na mno¬ ge vifhe fknfhan, kader on fvoje do- bru napreusetje sapufty. Koker ta ogn tu shelesu fkufha, ta¬ ku ta fkufiinava enga pravizhnega zfalo- veka. Mi doftikrat na vgmo, kaj premore-, mo aji ta fkushnava da na snanje, kaj fmo mi, inu kaj samoremo. Mi 2,8 Thomasha Kempsnsam. Mi imamo fufebnu v’sazhetku teh fkufhnav zhujti: dokler ta fovrashnek bode takrat narloshejfhi premagan, ka¬ der fe fkus te urateza nafhega ferza po nobeni žejni na perpufty, inu fe nje¬ mu sdajzi, koker poterka, saperftoji. . Satu je prov govoril taifte, katire je djal: superftoj temu sazhetku, fzer bo¬ de preposna ta arznija, kadar bo ta bo- lesen fkus dolguft tega zhafa fe pre- vezh ukoreninela. Sakaj pervezli pride v’tu ferze ena prašna mifl, po temenu mozhnu dosde-. vanje, na tu enu hudu reslufhtanje, inu po tem enu grefhuu nagnenje, inu per- volenje. Na takfhno visho ta hudobne duh po malem, inu lohku popolnema v’tega zhloveka pride, kir fe on njemu od sa- zhetka prov super na poftave. Inu zhe dalej ta zhlovek odlafha fe-- mu fov-rashneku superftati, s’tem flabej- fhi od dneva do dneva fam v’ febi per- haja, fpruti pak ta fovrashnek super njega mozhnejfhe. 6- Nekateri terpf narteshifhe fkush- nave v’sazhetku fvojiga k’dobremu pre- obernenja, nekateri pak na fvojimu konzu. z z Nekaterim pak je ufenjih shivejozhe dny hudu, inu britku. Ne- Perve Bukve, 29 Nekateri bodo želu mehku fkufhani po ufhafanju, inu pofhilanju bofhje modrufti, inu pravize, katira preudari, iuu prevaga ta ftan, inu saflufhenje teh ludy, ter vtsha ufe rezhy k’is vel i- zhanju fvojih isvoleneh. 7 . iSatu mi nimamo zaglivi poftati, kadar bomo fkufhani, ampak imamo fhe s’vezhem ajfram Boga na pomuzh klizati, de fe on zhes nafs ufmili, inu nam v’ufeh nadlugah na pomuzh pride* katire to fkufhnavo po govorjenju 5 . Paula taku visha, de mi taifto samore- mo prenefti. Ponishejmo tedej nafhe dufhev^feh fkufhnavah, inu nadlugah pod to mo- gozhno roko bofhjo, sakaj on taifte katiri fo pohlevni v’duhu, varva, inu povikfha. 8 ‘ V’teh fkufnavah, inu teshavah bode iskasanu, kulker je ta zhlovek na fvetufti goriusel, dokler tukaj je ve- zhi tu saflushenje, inu bo ta zhednoft , al tugent bel na snanje dana. De fe ta zhlovek andohtliv, inu go- rezh snajde, kader on nobene teshave na obzhute, na letu ni veliku dershati, de pak on ob zhafu te supernofti fe po- terpeshliviga ifkafhe, takrat je enu upanje, de bo on v’fvetufti gorijemal. Ne jo 7 homasha Kempensarfa * Nekateri bodo pred vehkemi fkufh- navimi obvarvani, bodo pak odtehmej- lieueh ufakdaueh doliikrat premagani* de 1'kus letu bodo, v’ polile vnolli obder- shani* inu de v’veiikeh fkufhnavah nigdar farni v’ febe na saupajo, Kir fe ony v’teli mejheneli ta-ku 1'labi snajdejo. XIV. Poglavitne Bejl« Koku fe imamo krive, inu ferbeskne Jodbč ogibati. I. f"Vberni tvoje ozhy fatn na fe, inu v-' varvej fe drugeh ludy djanje fo* diti. Kader ta zhlovek druge ludy fode, fe sabftojn inuja, v’ti fodbi pogoftem faly* inu fe loliku pregrefhy: lam febe pas ifprafhuvati, inu foditi, je vlelej enu liuznn dellu. Koker nam je ena rezh per ferzu, ta- ku tudi taifto pogoftem fodemo: sakaj mi sa vol fulebne lubesni, kariro mi la¬ mi pruti febi imamo, sgubemo lohku to refnizhno fodbo. Ke bi Buh ufelei ena zhifta mifl na- fhega poshellenja bil, bi fe mi na pufli- li taku lohku ornotiri, kader fe kje eden nafhemu dozdevanju superpoflave* 2. Je pak doitikrat kje kej od stio- trej fkritu, ali fe kej od sunej perdril- she Perve Pjtikvi. gi she, kadru nafs na enako visho mote, inu sapeluje. Njeh dolti na fkrivnem febe ifhejo v’teh rezh?h, kadre ony ftur?, inu le- tega fe na fpomnjo. Menjo tudi, koker de bi v’ enem do¬ brem myru Hali, kader ufe r.ezhy po aijeh voli, inu mifli fe god?: kir palc dergazlii le sgody, koker ony shelle, takrat fe ony sdajzi fpreminejo, inu šhaloftni poftanejo, Sa vol tega, kir ludje ni fo ene mifli* inu manenge, uftajajo pogoftem ardrije* inu prepiranje med prejatlam, inu fofe- dam, med duhovnem* inu bogaboje- zhem. 3. Stara navada fe tefhku opufty, inu od tega, kar e-den fam per febi obfode, fe nobeden rad na pufty odvernid. Aku le ti na tvojo pamet, ali ume- jfalnoft vezh fanefefh, koker de bi fe fkus to podloshnoft pruti JEsulu Kri- ftufu pultil vishati* bofh malukedej* inu posnu en refvitlen zhlovek poftal; sakaj Buh ozhe, de bi mi njemu bli po- polnema podversheni, inu de bi ena pruti njemu gorezha lubesn vezh, ko¬ ker ufa nafha pamet premogla. XV, 3 2 Thomasha Kempensarja. XV. Poglavitne Dejl* Od dobreh is lubesni doperne[eneh deli. I. Ca nobene rezhy tega fvejta, ne sa nobeniga zhloveka lubesni volo fe nima kej hudega fturiti: vender k’jiu- zu enga potrebnega fe fine enu dobru dellu shiher v’zhatu opuftiti, ali tudi v’enu bulfhi fpreoberniti. Kader fe letu pergody, tu dobru del¬ lu na bo opufhenu, ampak v’enu bul¬ fhi fpreminjenu. Tu sunanje dellu nezh na nuza bres lubesni, kar fe pak is lubesni ftury, ko- kerkuli je taiftu majhenu, inu porednu* vender želu nuzuu, inu radovitnu po- ftane. Dokler Buh veliku vezh preudari, is kajsene shelle, inu lubesni ta zhlovek della, inu koku velika je ta lubesn, ko¬ ket koku veliku je tu dellu. 2. Veliku della taifte, katire ima veliko lubesn. Taifte veliku della, ka¬ tire eno rezh prov ftury» Taifte pak prov ftury, katire vezh ta gmejn nuz ifhe, koker fvoji leftni voli flushiti. Doftikrat fe-nam doSdeva, koker de bi bila prava lubesn. inu je le lubesen tega shivota: dokler tu shivotnu nag¬ neti- Perve Bukve. 33 nenje, leftna vola, upanje tega poura- zhanja, inu poshellenje enga perloshne- ga sliivlenja fe fkorej ufelej perdrushjo. 3. Katire ima eno pravo, inu popol- iiema lubesn, v’nobeni rezhi fam febe na ifhe, ampak farna shelly, de bi v’uteh rezh^h zhaft boshja fe sgodila. On tudi pruti nobenemu ni na.vofhiiu,* kil* nobenega fufebnega vefeja na tube; tudi nozhe fam v’febi fe res veleli ti, am¬ pak 011 sjielly v’ farnemu Bogu zbes ufq tu drugu fvoj lufht, inu vefel e imeti, On nobenemu zhloveku kej dobrega na perpifhe* ampak on ufe Bogu pene* fty, od katirega fo ufe rezhy od sa- žhetka perfhle, inu v’ katiremu ufi Svetniki k’sadnemu fe reflufhtajo, iuu pozhivajoi O katire bi eno ifkro prave lubesni imel, taifte bi sagvifhnu obzhutil, de tife posemelfke rezhy fo ena prašna *rezh, inu enu golu nezh, XVI Poglavitne Dejl. Koku fe imajo driigeh ludy tadli , inu poman- kanje ppterpeshiivu prenefii i. T/ar zhlovek na febi, inu na drugeh IV lud?h na famore pobulfhati, mo¬ re poterpeshlivu prenelh, dokler Buli dergazhi na oberne, nu na Saukashe. C Spotil- 34 Thmašfia, Kempsnsarja Spomni, deje morebiti bulfhi sa te, de bodefh na rakefhno visho fkufhan, inu Te poterpeshlivofti uzhifh, bres ka¬ dre nai'he saflushenje fe nima velika flitemati. vender imafh ti sa take sadershbe mo¬ liti, de bi tebi miloftuvBuh perpomogel, drugeh ludy pomankanje volnu prenefti. 2. Kader fe ti enga she enkrat, al dva¬ krat opominal, inu on tebe na buga, s’ tem fe ti nimafh prepirati, ampak letu ufe Bogu perporozhiti, de bi fe njego¬ va fvejtavola, inu zhaft v’ufeh njego- veh flushabnekek sgodila, katire do- bru vg tu hudu na dobru oberniti. Ahtej fe, poterpeshlivu drugih ludy flabufti prenefti, bodi ft karozhe, do¬ kler tudi ti veliku imafh, katiru drugi od tebe morejo terpeti. Koku ti ozhefh enga drugega po tvo¬ ji voli, inu dopadenju imeti, kirtifam febe na morefh fturiti, koker bi othl. Mi radi imamo druge popolnema, inu fvete, inu vender nozhino nafhe left- »e flabufti, inu tadle pobulfhati. 3. Mi shelmo, de bi drugi ojftru fvar 1 * jeni bli, mi pak nozhino fvarjeni biti. Mi sa slu usamemo, kader fe drugem kej dopufty , inu vender nozhmo, de bi kej doliudarilu, sa katiru mi Mi profemo. Perve Bukve. 35 Mi ozhmo, de bi drugi 1 'kus poftave, inu sapoudi na tefnem dershaui bli mi pak liozhemo terpeti, de bi le nam kej doliudarilu, J e tedej ozhitnu, de mi nafhega blish- nega malukedej taku fodemo, inu fhte- Jnamo, koker farni febe. Ke bi pak ufi ludje popolnema, inu fveti bili, kaj bi mi imeli savol Boga eden od drugega terpeti? 4. Sedej pak je Buh taku poilavil, inu saukasal, de bi fe uzhili eden tega drugega butare noliti ; sakaj nobeden ni bres pomankanja, nobeden bres te- shave, nobeden ni famfebi sadofti, no¬ beden ni fam febi sadofti moder, temuzh mi moremo eden drugega prenefti, eden drugega trofhtati, eden temu drugemu pomagati, eden tega drugega poduzhiti, inu opominati. Kulker pak mozhy, inu brumnnfti je en 1 ledne imel, letu bode nar bel na snanje danu ob zhafsu te fkufhnave, inii supernofti. Te fkufhnave pak, inu perloshnofti k’temu grehu na ftur? tega zhloveka flabega, ampak one ifkashejo, koku je en fledne ufhafan. C £ XVII; 3<5 Thomasha Kempensaiija . XVIL Poglavitne Dejl. Od Klojhterjkega , inu duhovnega shivknfa. I. HTi fe morefh uzhiti v’ veliku re- -L zh?h fam febe premagati, altu ozhefh myr, inu sloshnoft, tu je pisa¬ vo glihengo s’drugerai imeti. Ni ena mejhena rezh v’teh klofhtreli, ali v’drugeh duhovneh drushbah prebi¬ vati, inu bres ufega pertoshenja biti, ter do finerti fv?ft obftati. Srezhen je taitte, katire bo tamkaj provshivil, inu fvoje shivlenje Irezh- nu fklenil. Aku ozhefh dobru, inu prov obfta- ti, inu gorijemati, je potreba, de fe dershifh sa enga ptujiga na semli, inu od fvojiga pravega domu prezh odftav- ienega zhloveka. Ti morefh savol Kriftufa naumen po- iftati, aku ozhefh eriu pravu duhovnu shivlenje pellaci* 2. Duhovne gvante nofiti, inu obrit* okuli hoditi, k’enemu duhovnemu shiv- Jenju malu pomaga, ampak fpreober- ilenie tega shivlenja, inu enu do kon- Za obilnu samorjenje iiafpodobnega nag- nenja llury enga pravega duhovnega zhloveka. Kati- Pave Bu^ve. V Kadre kej drugega ifiie v’duhovne¬ mu sili v lenj u, ali ftanu, kokerfamu Bo¬ ga, inu fvoje dufhe isvelizhanje, na - bode drugega iiefhil, koker teshave inu shaloft Tudi taifte namore dolgu niyrn ob- ftati, kadre fe na pomuja ta narmajn- fhe, inu ufem drugem podvershen biti. 3. Ti fe femkej perfhil drugem flu- sliiti, inu poftrezhi, inu nikar zhes dru¬ ge gofpoduad r tudi imafh vaditi, de fe k’ poterplenju, inu k’ dellu poklizan, inu nekar, de bi ta lubezhafs v’lenobi, inu v’prasnenuj pogovarjanju doperna- flial. Tukaj bodo ti ludje fkufhani, koker tu sl atu v’temu ognju. Tukej na more nobeden obftati, aku fe nozhe is zelega lerza savol Boga po- nishati. XVIII. Poglavitne Dejl. Od exempelnov, inu naukov teh Jveteh, Ozhakov. 1. "Ooglej te shive podobe, inu exem- -» pelne fveteh Ozhakov, v’katireh je ta prava fvetuit, inu enu prov bruni- J)u duhovnu shivlenje fe puftilu viditi, bofh vidil, koku mejhenu, jasgol nezli je tailiu, kar mi ltermo. C S O 38 Thomasha Kempensarfa. O kaj je nafhe shivlenje! kader fe te¬ mu shivleuju teh Svetnikov pergliha! Ti Svetuike, inu perjadi Kriftufovi fo Gofpud Bogu flushili v’lakoti, inu sheji, v’vrozhini, inu v’mrasu, v’na¬ goti, inu vTrofliini, v’deli u, inuutru- denju, v’ zhujenju, inu poltih, vhnolit- vah, inu vTvetemu premifhlu vanju, v’ mnogem pregananju, preklinauju, mu saframovanju. z. O koku mnoge, inu tefhke brit- kufti fo preterpeli ti Apoftelni, Mar- terniki, Sposnuvauzi, Divize, inu ufi ti drugi, katiri fo othli po Kriftufoveh ftopinah hoditi! sakaj ony fo fvoje lelt- ne dufhe na temu fvejtu fovrashili, de bi tajite mogli k’ vezhoemu shivleuju ohraniti. O kaj s’ enu ojltru, inn fatnotnu shiv¬ lenje fo ti fveti Ozhaki v’ pufhavah pel¬ jali! koku dolge, inu tefhke fkufhna- ve fo ony preterpeli! kulkukrat fo bli od hudizha uadlesheni, inu na. ufe vi- she fkufhani! kulkukrat fo ony Bogu fvoje pogoltne, inu gorezhe molitva goriofrual. 1 koku terde, inu ojltre po- Ite fo ony dershali! s’kajsenem flifam, inu ajfram fo ony k’ti duhovni popoL- nemalti, inu fvetufti hiteli! kajsenu vojfkuvanje fo ony imeli ! de bi to pre¬ greho premagali i kajseno zhiilo, inu Ferve Bukve . 39 pravo manengo lb ony pruci Bogu ime¬ li, inu ftanuvitnu obdershali. Ta dau fo ouy s’tefhkem dellam, inu to nuzh 's’dolgo molitvo dopernefli; inu vender tudi po dnevi onv ni fo v’ fvojih ferzeh od snotrejne molitve pras- nuali. 3. Ony fo vefs fvoj zhafs v’pridnem opravilu dopernefli; flejdua ura je njem kratka, naprejperfhla, katiro fo o.ny k* flushbi boshji oberuili. ■So tudi v’zliaiu od prevelike flatku* fti fvetega preinifhluvanja na to potre-* bo shivor.ne fpishe posabiii. Ony fo le ufemu blagu, ufi oblafti, zhafty , tem perjatlam, inushlaliti odpo¬ vedali, toku, de "ony sgol nezh ni fo shelleli imeti od tega fvejta; ,ony fo li kumej to golo potrebo fvojiga shivlenja usele; ja ujem le je tefhku sdelu temu shivotu tildi v’potrebi ftrezhi, inu fiu- shiti, ■Satu fo ony ua zhafneh rezh?h ubo- gi inu frptni bli, ali v’gnadi boshji, inu v’ zhednofteh fo bli bogati. Ony fp bli; ua sunajneji rezliph po¬ trebni; od spofrej pak fp bji s’boshjim. trofhtam, inu gnado nafpishani. 4. Temu fvejtu fo bli naspani, inu ptuji; per Bogu pak ito bli eni fufebni, inu domazhi perjadi. C 4 Ony 40 Thnmasha Kempensarja. 0ny fo farni febe sa nezh dershali, inu fo bli pred tem fvejtam sanizhva- ni, pred boshjitn oblizbjam pak fo bli shlahtni, inu lubesnivi. Ony fo ftali v’eni pravi ponishnofti fo shiveli v’ eni volni pokorfhini, inu fo hodili po potu ene ftanovitne lubesni, inu poterpeshlivolti, inu savol tega fo ony od dneva do dneva v’temu duhu go- rijemali, inu velike gnade od Roga do- legli. Ony fo k’enemu mufhtru, inu nauku tifeiti brunitiem od Boga dani; satorej bi njeh fveti nauki n a Is imeli vezh k’po- bulfhanju opominati, koket 4 tu fhtivi- lu teh mlazhneh k’ dolijemanju v’ ti bruntnofti nagibati. 5. O koku velek, inu urozh je bil ta aifer teh duhovneh, kader fo per- vezh fvoj lhn, ali ordeti sazheli! O kajsena veiika andoht je bila v’ti molitvi! kajserte velike shell? k’brurn- nemu sbivlenju! kajseha krotkuld, inu ojftrufl tega shivlenja! kajsenu veliku fiipofhtuvanje, inu pokorfhena fe je poufod puftila viditi med tem duhov¬ nem pod njeh poltavo * inu vikfhem oblaftnikam ! 5 he sdej ificashejo, inu fprizhujejo te sapufhene ftopine, katire fo ony sa fabo j opuftili, de fo ony sa relnizo eni fve¬ ti. Perve Bub ve-. 4 * ti, inu pro-u bogabojezhi mosLje bili, katire fo fe taku terdnu vojfkuvali, inu ta fve>t pod noge perpravili. Sdej bo taifte sa velikega dershan, katire te, klofhterfke poltave ozhitnu na preilopi, inu katire s’ poterpesbli volijo dopernefle, inu preterpy, kar je njemu bilu od njegoviga vikfhega naloshenu. 6. O te toshlivofti, namarnofti, inu sanikernofti nafhega ftanu, de mi taku hitru od tega perv-ega ajira odltoperao, inu fe nam od velike lenobe, inu na- lnaraofti she toski dqlej shiveti! O Buh othl, de bi v’tebi tu poshel- lenje v’teh zhednofteh gorijemati na bilu safpalu, kir fe ti tulkajn dobreh naukov inu exemplov teh brumneh mofh želu “doftikrat fposnal, inu vidil! XIX. Pog LAVITNE DEJL. Od shivlenja , inu opravila enga brumnega du- havnega, ali bogabojezhiga Knjižna. 1 •Id' n R a brumnega duhovnega zhlove- 'ka shivlenje ima s’ufemi zhedno- fli oziranu biti, de fe on od snotrej ta- kefhen suajde, koker fe od sunaj od lu- dy vide. Inu želu fpodobnu bi imelu od sno* trej v’temu zhloveku veliku vezh do- 1 C 5 bre 4& Thomasha Kempensarja. brega biti, koker fe od sunaj more sa- merkati, dokler ta ufegavidejozhe Buh nafs vide, inu ogleduje; katirega bi mi imeli poufod zhaftiti, inu koker ti Angelzi zliifti pred njegovem oblizlijam hoditi. Mi imamo naflie napreusetje ulake dan ponoviti, inu farni febe k’enemu gorezhemu ajfru obuditi, koker de bi mi fhe le donefs bli sazheli Bogu flu* siliti, ali k’ pobulfhanju nafhega shiv- Jenja fe preoberniti, inu imamo rezki: Gofpud moj Buh! pomagej ti meni v’do-? brein naprejufetju, inu v’ tvoji fveti 1’lushbi, ter dodejli meni sdej, inu do- nels popolnemu sazheti, dokler fhe uezh ni, kar fem dadufehmalu fturil. 2 . Kakerfhnu je nafhe naprejus.etje, takerfhnu je tudi tu gorijemanje nafhe¬ ga pobulfhanja,' katire ozhe v’ti brum- nofti gorijemati, temu je potreba veli¬ ko mu jo li persadeti. Kir pak en zhlov^k doflikrat opefha, inu omaga, deflih mozhnu fi naprej- tisame, koku fe bo taiftemugodilu, kar tire fi malukedej, ali ne taku terdnu kej dobrega naprej na usame ? Alej pak tu opufhanja nafhega naprej* usetja fe na mnoge vishe pergody, inu tu sanikfernu opufhalij© fveteh opravil gre¬ de malukedej bireS' fhkode naprej. Perve Bukve. 4 % Teh pravižhneh ludy naprejusetje vi- fe vezli na gnadi boshji» v’ katiro ony vfelej v’njeh opravilah saupajo, koker na njeh ltjftni modrufti. Ta zhlovek fi fzer naprejusame, Buh pak ftury, koker on ozhe, inu temu zhlovekuni v^deozhe, koku Buh njega vishat ozhe. 3. Kar fe od duhovnega djanja, inu navadnega opravila savol ene andohti, ali savol tega blishnega lubesni, al nu- za venfpufty. letu fe fupet lohku mo¬ re potler fpolniti. Aku fe pak taiftu is ene toshlivofii tega ferza, al is namarnofti sanikernu opufty, je pofvarenja urednu, inu fe bres fhkode na bo obzhutilu. Flifej- mo fe po dobrem, kulker moremo* nam bo vender lohku kej smankalu v’dofti rezh ? h. Mi fi imamo ufelej *kej gvifhnega na- prejuseti, fufebnu super te sadershbe,, katire nafs od duhovnega opravila kej vezh sadershujejo. Mi imamo ufe nafhe sunanje, inu sno- trejne opravila pregledati, inu srovna- ti; sakaj ene inu te druge fo nam k’na- fhimu pobulfhanju, inu gorijmanju nuz- lie, inu dobre. 4. Aku ti namorefh pogofiem fam febe inu tvoje opravila ipreg ledu vati , ven- 44 Thomasha Kompensaria. vender imafh letu ufaj v’zhafu Buriti, nannejn enkrat v’dnevi, nainrezh s’ju- trej, ali s’vezher. 5’jutrej Buri enu dobru naprejusetje; s’ vezher pak fpregledej, inu fprafhuj tvojo v?fi od tvojiga djanja, koku fe fe ti po dnevi saderslial v’befedak, djati- ju, inu v’ raifleh; morebiti, de fe ti ta dan Boga, iuu tvojiga blisiinega vezh- krat reshalil. Brani fe koker en mofh super ufo hu¬ dobo tega hudizha; bersdej tvojenasrnaf nu poshellenje k’jedi, inu pitju, taku bofh loshej samogel tvoje celefnu nag* nenje premagati. Nigdar na prasnuj, de bi sgo! nezh na imel opraviti; ali giflii, ali beri, ali moli, premifhluj, ali kaj dellej k’gsuein nuzii. Vender fe ima tu shivotnu, al teh rok dellu s’inafo dopernefti, inu fe. ni¬ ma na enako visho od ufakega na fe useti, inu opraulati. g. Tu dobru opravilu inu djanje, ka- tiru ni tem drugem gmejn, nima ozhit- nu fturjenu bifi; sakaj fufebnu d janje fe bel shihema fkriunem opravla. Var vej fe pred lenobo v’gmejnopra- vileh, inu nabodi bel nagnen k’tvojim fufebnem, inu leflnuvolnem opravilam; temuzh kader fe do konza inu sv^flu do- Perve Bukve . 45 •- ' ■■■* # • dopernefil tvoje opravilu, kadru fe bil dolshan fturid, inu je bilu tebi sauka- sanu, inu zhes letu vezh zhafa imafh, takrat feshi na tvoje lufebnu djanje, inu opravi taiftu, koker bo tebi tvoja andoht noterdala. Na morjo ufi Judje eitaku opravilu imeti; sakaj euuflushe enemu, tu dru- gu temu drugemu. Tudi po vishi, inu perlosbnofti te¬ ga zhafa vezh fort tega opravila temu zhloveku dopadejo; sakaj nekatere re j zhy fo fpodobne inu dopadejozhe v’de- lovnek, inu druge v’prasnek. Drugeh rezhy opraukov trii poterbu- jemo ob zhafu te fkufhnave, inu fupec drugeh ob zhafu tega myru, inu pokoja. Nam pridejo druge rezhy na mifl, ka¬ der fmo shaloftni, inu druge, kader fino, v’Gofpudu vefeli. 6. Na fledni vifoki prasnek, fe imajo nafhe dobre della, inu opravila pono¬ viti, y inu fe ima sa pomuzh, inu prolhno teh Svetnikov s’vezhem ajfram profiti. Od etiga prasneka do tega drugega bi fi mi imeli k’ ferze uleti, inu mifliti, ko¬ ker de bi fe mi imeli is tega Ivejta lo- zhiti, inu k’ temu vezhuemu prasneku goriused biti. Satu fe imamo ob fveteh zhafeh s’ ve¬ likem flifam perpraulati, inu bel anaoht- levu fe sadershati, ter nafhe sapoudi. 46 Thomashi K empenjarja. 2 ». - * . . ■- ----- ■ —' ■■ ■ » — inu poltave fkerbnejfhi ohraniti inu do¬ polniti, koker do bi tni imeli v’krat¬ kem od Boga tu plazhilu, inu Ion na- fhega della sadobiti. 7 . Aku pak namtazhafs, inutafmerc bo na d a lej odloshena, imamo sa gvifh- nu dershati, de k’nafhemu konzunifmo fhe sadofti perpravleni, inu de fino fhe taifte tulkajn velike zhafty nafhega is velizhanja nauredni, katira iina nad na mi ob fvojimu zhafu refodejta biti; sa¬ tu fe imamo k’ uafhemu obhodu fhe s* vezhem flifam perpraulati. Dokler isvelizhan je taifte lilapez {prave fam Kriftus) katirega ta Gofpud, kader pride, zhujezhega najde, sa ref- nizo jeft vam povgm, on bode njega zhes ufe fvoje blagu poftaviU XX, Poglavitne Dejl. Od hibesni te famote, tega molzhanja , inu, od - lozhenja od teh pojvetneh rezhy. 1 . Tfkienperloshenzhafsfam safefkei^ A beti, fam na fe merkati, inu pre¬ mini vezlikrat te dobrute, inu dary boshje. Sapufti ufe taiftu, kar tvoji radbved- hofti dopade* preberi, inu pregledej takefhne rezhi, katire tebi bodo vezh k’ob* Perne Bukve * 47 k’ obshalvanju tvoje pregrehe, koker k^iasmafnemu opravilu 1‘lushile. Ti naidefh obilne, inu perloshne zhafs k’ bogabojezhemu premifhluvan- ju, aku feod napridnega govorjenja, inu poflufhanja prasneh, inu noveli re~ zbi ozhefh odtergati. Ti narvezhi Svetniki, kulkerkuli fo mogli, fo fe ogibali snanja, inu perjas- nofti teh ludy, inu fo fi svoliii na ti¬ hem Bogu fiushiti* 2 . Eden jerekal: kulkurkulikrat fem jeft med ludmy bil, tulkukrat fem jeft porednifhe damu perfhil* Letu farni pogoftu samerkamo, kader fe dolgu eden s’drugem pogovarjamo* Sagvifhnu veliku lohkejfhi je želu raol- zhati, koker v’govorjeniu prov fe sa- dershati, inu nekar fe pregrefhiti. Lohkejfheje doma fkrit biti, koker sunaj sadofti fe varvati. Katire tedej ozhe na snotrejne, inu duhoune rezhy fe podati, fe more s’Je- sufam tega ludftva, inu drufhene ogibati. Nobeden shiher na dan na pride, am¬ pak Jcatire je rad fam per febi, inu na tihem. Nobeden shiher na govory, ampak taifte, katire rad molzliy. Nobeden namore bel shiher drugem sa- poveduati, ampak katire je rad pokora, No* 48 Thomasha Kempensarja. Nobeden bel shiher na ukasnje, am¬ pak kadre fe je nauzhil volno pokor- fheno ifkasuati. Nobeden fe bel shiher na vefely, am¬ pak katire tu fprizh vanje ene dobre v?- fty tam v’febi ima. Vender pak je teh fveteh ludy shih¬ roft vfelei boslijiga ftrahu polna bila. Inu ni fo nezh mejn fkerbni, iuu do konza pohlevni bili, aku fb fe lih na< temu fvejtu s’velikemi zhednofti* inu s’ gnado boshjo fvejtili. Ali teh hudobneh shihroft pride is te preusetnofti, inu ferbeshnofti, katira bode h’konzu sapellala, iuu k’fhpotu ft urjena. Ti fi niniafh nidgaf eno shihroft na letemu fvejtu oblubiti, aku lih bodefli sa enga brumnega duhounega, al an- dohtlevega pufhavneka dershan. 4 . Doftikrat fo ti po zhlovefhkkemu preflitemanju riarbriimnifhi tefhku pad¬ li, inu fe pregrefhili, satu kir fo ony farni v’ tebe prevezh saupaln Satorej je doftirein med njimi veliku nuzuifhi, de ni fo zilu bres fkufhnav, \ ampak de s’taiftemi bodo pogoftu nad- leshanij de bi ony na menili, koker de bi bli v’enemu sashihranju, savol kati- rega bi fe morebiti preuseli, inu bi fe s’teiu Perve Bukve. 49 s’tem loshej k’ sunajnem trofhtam, inu reslufhtanju .podali. O kajseno dobro v§ft bi taifti ohranil, katire bi nobenega mfneozhega vefelja na ifkal, inu bi fe is fkerbmy sa ta po- fvetnu prevezh naobloslnl! O koku velik pokoj bi taifte ushival, katire bi ufe nanuzne l'kerby na ftran poftavil, inu bi fvete, inu boshje re- , žhy premifhluval, ter ufe fvoje upanje V’Boga poftavil. g. Nobeden ni boshjiga trofhta ure- den, koker taifte, katire fe v’eni lveti, inu grenki grevingi fkerbnu fkufha, inu vade. Aku fe ozhefh is zelega ferza sgreva- ti, pojdi v’tvoje ferze, inu deni od febe ufe napokojfhene tega fvejta, koker ftoji pifanu: V’ vafjlieh ferz?h fe vi ima¬ te sgrevati, sakaj v’tvojimu ferzu bo- defh nefhil, ker fe doftikrat sunej sguby<, Zhe vezh eden v’ti kamerzi fvojiga ferza prebiva, s’tem fiajfhi ona njemu poftane; katire pak fe taifte provna po- flushi, timu toshliva naprejpnde Kader ■ fe bofh od sazhetka tvojiga pobulfhan- ja te kamerze prov navadil, inu v’taifti varnu prebival, bode ona potler tebi ena lnbesniva perjatelza, inu k’enemu per- jetnemu trofhtu poftala. D i. V’ <© Thomasha Kempensarja . 6. V 5 moizhanju, inu pokoju ena am dohtleva dufha na bruranofti gorijemle, inu fe uzhy te fkrivuofti fvetega pifma. Ondi ona najde te potoke teh fols, s’ katirmi fe ona ufako nuzh umiva, imi fnashe, de ona fvojimu Stvarneku tul- kajn perjasnifhi poftane, kulkajn bel de- lezh od ufe pofvetne napokojfhene ona odlozhena prebiva. Kadre fe tedej od fvojih snanzov, inii perjatlov odterga, k’ temu fe bode Buh iš fvojimi Ivetimi Angelzami perblishal. Bulfhi je na fkrivnem fam edin biti* inu fam sa le fkerb imeti, koker zhudesha dellati, ter sraven fam febe samuditi. Hvale je vrednu nad enem bruinnem duhovnem zhlovekam, malukedej ven- hoditi* fe ogibati od drugeh ludy videli bid, ne shelleti druge ludy viditi. 7. Pokaj ozhefh talilu viditi, kar fe tebi na fpodobi imeti? Ta fvejt prejde* inu ufe njagovu poshellenje. Te shellg tega shivota ulezhejo v’zha- fu tega zhloveka k’temu fpreliajaujti, ka¬ dar pak ura tega fprehajalifha pretezhe, taku ti nezh drugiga s’tabo damu na per- nefefh, koker eno tefhko v?ft, iiiu enu reftrefenu ferze. En vefel il hod pernefe doftikrat en shaloften prihod, inu enu vefelu zhu- jenje fturv enu shalofinu jutru. Taku Perne Bukve. 51 Taku ’ufe shivotnu vefelje gr? zilu fiat k u noter, al hTonzu grise, inu mory. Kaj bi ti mogel dergi viditi, kar doma na vidifh? Polej! pred tabo je tu nebu; semla inu elementi, is katirehfo ufere- zhy Iturjene. 8 Kaj ti samorefh dergi viditi, katiru bi moglu pod fonzam dolgu obftati ? Ti mejnefh morebiti, de fe bodefh s’ tem naliti 1, kir ti veliku videfli? ali te" ga na bofh dofegil. Aku bi tudi ufe rezhy vidri, katire fo na semli, kaj bi letu ufe fkupej druge¬ ga bilu, koker en prasne pogled. Pousdigni tvoje ozhy k’Bogu v* nebu, inu profi sa tvoje grehe, inu sanikernolti. Pulti te napridne, inu prasne rezhy tem v’tu pofvejtnu salublenem; ti pak merkej na taiftu, kar je tebi Buh sapove* dal. Sapri sa tabo te dure, inu pokližhi k’ febi Jesufa tvojiga lubega. Oltani pernjemuv’ti kamerzi, dokler ti na bofh dergi vezhega myru najdil. Aku bi ti na bil vonkej fhl, inu bi na bil nove marnje, inu pogovore flifhaf, taku bi ti bil bel v’dobremu myru obftal. Satu kir tebi v’zhafu leislufhta nove rezhy fiifhati, morefh potler nap&koj t’ tvojimu ferzu terpeti. 52 Thomasha Kempensarja. XXI. Poglavitne Dejl. Od grevengg , inu shaluvanja tega fena. i. A ku ozhefh kej v’ dobrem gorijema- ti, ohrani fe v’boshjimu ftrahu* ina nabodi prevezh proft, ali prefhirn; ampak dershi 'tvoje pozhutke v 5 enemu duhovnemu ftrahu, inu na isdej fe ene¬ mu nafpodobnemu vefelju. Isdej fe v’to lerzhno grevengo, taku bodefh to andoht najdil. Ta grevenga k’velikemu dobremu ta pot pokashe, inu odpira, katiru pak hi- tru nafha prefhernoft poguby. Ene veliku zhudu je, de le kedej en zhlovek na letemu fvejtu prov vefeliti samore, katire vide, inu premifhluje, de fe .on tukej sunej fvojiga pravega do¬ mu suajde* inu de njegovi dufhi mnoge navarnofti naprejftojg. 2, Namarnoft nafhega ferza, inu sa* nikernu resgledanje nafheh tadlov, inu pomankanja ftury, de mi te bolezhine nafheh dufh na obzhutemo, ampak fe do- ftikrat namarnu fmejamo, kir bi bel fpodobnu imeli fe jokati. Ni nobena prava frajoft, ne pravu ve- felje, koket* v’ boshjimu ftrahu s’eno dobro vgftjo shiveti. Srezhen je taifte, katire ufe smote, inu sadershbe tega reltrefenja od febe djati, inu Ptrve Bukve $3 inu k’eni fveti grevengi perftopiti sa¬ mote. Srezhen je taifte,katire od febe odlo- shy ufe taiftu, kar bi moglu njegovo v?ft omadeshuvati, inu tefhko fturiti. Vojfkuj fe po mofhku; ta navada bo s’ navado premagana. Aku ti bofh snal druge per myru pu- ftiti; bodo tudi ony tebi tvoje della v* myru dellati puftili. 3. Nekar na uleži na fe drugeh lu- dy opravila, inu nekar fe na mefiiej v* rezhy teh vikfheh. Tvoje rezhy oberni pervezh fam na fe, inu pred vfeini perjatlami opomine] fufebnu fam febe. Aku nimafh perjasnofti, ali lubesen teh ludy, na shaluj savol tega, ampak le¬ tu ii ti pufti tefhku biti, de fe taku do- bru, inu pametmi na sadershifh, koker bi fe enemu bogabojeshemu duhounemu* inu flushabneku boshjimu fpodobilu. Veliku nuznifhe, inu doftikrat veli- ku shihrejfhe je, de ta zhlovek v’lete- mu shivlenju nima veliku trofhtov, fu¬ febnu telefneh. Mi pak frno farni febi kervi, de bosh> jiga troshta nimamo, al poredkim nad nami obzhutemo, kir ta pokoj enga sgre- vanega ferza na ifhemo, inu te suuajue pofvejtne troflite od nafs do konza na savershemo, D 3 4. 54 Thomasha Kempensarja. 4. Sposnej fe sa naurednega boshjiga tnfhta, ampak veliku vezh sa vrednega velikega terplenja, inu shalu vanja. Kader fe ta zhlovek popolnema sgre- van snajde, takrat njemu zel fvejt te- shak, inu grenak naprejpride. En brumen zhlovek najde dofti ur- shahov shaluati, inu fe jokati. Ali on fam lebe pogleda, ali fvojiga biisbnega premifhluje, dobru ve, inu fposna, de nobeden tukej bres nadluge na shivy. Ja kulku vezh on fam febe premifh- luie, tulkajn vezh on shalire. Urshah ene prave shalofti, inu sno- trejne grenkufti fo nafhi grehi, inu hu¬ dobne delte, v’katireh fmo mi taku sa¬ motam, de malukedejte nebefhke rezhy. samoremo orov fpremifhluati. 5. A ku bi 'ti bel pogoftu na tvojo fmert, koker na tvoje dolgu shivlenje miflil, taku bi fe ti bres zvibla hitrej- fhe pobulfhal. Kader bi ti tudi fkerbnejfhi na per- hodne martre tega pekla, inu teh viz vezhkrat fpomnil, jeft dobru virjamem, de bi ti veliku rajfhi ufe nadluge, inu shaloili terpil, inu bi fe nobene ojftru- fti tvojiga ftanu na bal. Dokler pak mi fi take rezhy kTerzu na usamerao, inu fhe pofvejtnu perlisvan- i e Ferve Bukve . §5 je lubemo, satu raersli, inu sanikerui oftanemo. 6. Doftikrat pride is pomankanja tega duha, de fe ta revni shivot taku lohku pertoshe. Satu Boga tvojiga Gofpuda pohlevnu profi, de on tebi enga prov sgrevanega duha dodejly, inu rezi s’Prerokam Da- vidara: Spishej mene o Gofpud! s’kr.ur ham teh fol s, inu dej meni enu s’ fol,sa~ mi dobru njerjenu pitje. XXII. Poglavitne Dejl. Od premijhluvanja zhlovejhkeh nadlug. i, HTi fi revn, inu. nadlushen, bodi kir-> JL kuli ozhefh, inu kamgrkuli fe obernefh, akii feti k*Rugu na obernefli. Sakaj fe preftrafhefh, kir fe tebi na gody, koker ozhefh, inu shellifh? Kdu iina ufe rezhy po tvoji voli? ne ti, nejeft, ne obeden zhlovek nasemli. Nobeden ni na temu fvejtu bres nad- luge, inu britkufti, aku je lih Kraji, ali Papefh. Kdu pak mejuifh ima kej bulfhega? • sagvifhnu taifte, katire savol Boga kei terpeti samore. 2. Njeh veliku katiri fo flabi, inu bolehni, pravjo: Poglej kajsenu dobru shiglenje une zhlovek ima? koku bogat, D 4 koku 56 Thomasha Kempensaria, koku velek, inu mogozhen, koku pre- fhteman je on? Al pomirkej na tu nebefhku blagu, inu bodefh videl, de vfe tu zhafnu je enn golunezh, nagvifhnu, inu teshav- nu, kir (e nikdar namore bres fkefby, inu ftrahu ushivatio Ni dobru temu zhloveku teh zhafneh rezhy doili imeti, ampak njemu je ena fredna rezil sadofti. Sa refnizo ena revna rezli je na temu vejtu shiveti! Kulku brumnerhe shelly en zlil o vek biti, tulkajn grenkejfhe njemu tu fedone shivleme napreipride: dokler on te sla- bufti zhlovefhke ftrohlivofti ozhitnu vidi, inu veliku bel obzhuti. Sakai jelli, piti, zhujti, fpati, pozhiva- ti, dellati, ali drugem potrebam te natu¬ re podvershen biti, je sa refnizo velika nadluga, inu inartra enemu andohtleve- inu zhloveku, katire bi rad od ufeh gre¬ hov pfoft, inu frej bil. 3. Sakaj ta snoterne zhlovek bode mozhnu s’temi shivotnemi potrebami na temu fvejtu obteshan. Satu ta Prerok pohlevnu profe, de bi mogel od taifteh proft, inu refhen biti, kir pratve: O Gofpud, refhi ti mene od mojih potreb! Ali Perme Bukve __ 57 Ali gorje taiftem, katire Tvojo revnoft nafposnaju! inu The vezh gorje taiftem, katiri letu revnu, inu ftrohlivu sili višn¬ je želu sa lubu imajo S Sakaj nekateri raiftu na takeshno vi- sho lubjo, de, akulih kumej Tvojo po- tt bo imajo, inu ft taifto s’ deli a m, ali §’petlanjam sadobe, bi fe malu nebePh- kega krajleftva ahtali, aku bi njim bilu di.pufh.enu uTelej tukej shiveti. 4. O teh naumneh, inu uavirneh Terzl fcmire To taku globoku v’teh polemel- Tkeh rezh?h sakopane, de njim nezh dru¬ gega, koker te poTemelTke rezhy, na oi!'hy. Ali leti revni ludie bodo she na njeh konzu s’ njeh Thkodo obzhutili, koku prasnit, inu golu nezh ni bilu, kar To ony taku mozhnu sa lubu imeli, Ti S vetniki boshji pak, inu ufi andoht- levi perjatli KriftuTovi ni To mirkali na te rezhy, katire To temu shivotu dopad- live bile, ne na terezhy, katire To v’le- temu zhafti imenitne, inu v’velikemu preThtemanju bile; ampak uTe njeh vpan- je, u Ta njeh mi Tl je bila navishana pruti temu vezbnemu, inu nebeThkeinu blagu, UTe njeh poshellenje je bilu pousdig- nenu k’tem ftanovitnem, inu navidjo- zhem rezbfm, de bi ony Tkus lubesn tega vidjozhega na bili ulezheni na te prasne pofvejtne rezhy. Lu- 58 Thomasha Kempensarfa , Lubesuive moj brati nikar na pogubi tvoje savupanje k’ tvojimu duhovnemu gorijemanju, inu pobulfhanju* fhe vfe- lej imafh zhafs, inu uro. Sakaj ozhefh tvoje naprejusetje odla- fhati, inu na dalej ulezhi? Uftanegori, ter perzej sazhni, inu rezi: sdej je zhafs iluriti, sdej je zhafs fe vojfkuati, sdej je ta perloshne zhafs fe pobulfhati. Kader fe tebi hudu gody, inu fe s’ter- plenjam obdan, takrat je zhafs, per Bo¬ gu kej sadobiti. Tebi je potreba fkus ogn, inu vodo prejri, aku ozhefh k’pokoju priliti. Aku fam febi fylo na fturifh, na bofh ta greh premagal. Koku dolgu mi letu flabu truplu no- ferno, na moremo bres greha biti, ne bres terplehja, inu otoshnofti shive^i. My bi radi pokoj imeli od ufe reve,, inu nadluge, dokler pak fmo to nadolsh- noft fkus to pregreho sgubili, fino tudi ob ta pravi, frezhni isvelizhanfki ftan obropani. Satorej moremo poterpeshlivi biti, inu na boshjo miloft zhakati, taku dolgu, de te nadluge prejdejo, inu de nafhemu shivotu bode tu shivienje usetu. 6. O koku je velika ta. zhlovefhka fla,- buft, katira je ufelej k’ temu grehu uag- nena! Bo- P er ve Bukve. 59 lJonefs fe ti tvojih grehov fpovefh, iqu jutri fupet taiite, katireh fdfe (po¬ vedal, ponovifh. S d e j. oblubefh fe pred grehatn varva- ti, inu zhes euo uro taiitega supet doper- nefefh, koker de bi fi nigdar na bil nar prejusel. Tedej fe imamo fpodobnu ponishati, inu nigdar kej velikega od febe dershati, kir fmo taku flabi, inu naftanovitni. Tudi fe želu hitru fkus nafho satiiker- noft sguby, kar fe je s’ veliko mujo fkus gnado boshjo kumej sadobilu. 7. Kaj bode fhe hlkonžu s’nami; kir mi v’sazhetku fmo taku lejni, inu mlazhni? Gorje nam! aku fe mi na takefb.no vi- sho k’pokoju; nagnemo, koker de bi she sdej myr bil, inu shihernoft, kir v’nafher mu shivlenju nekar ena ftopina ene pra¬ ve fvetufti , inu brumnofti fe na snajde. Bi bilu dobru potreba, de bi mi fhe fu¬ pet, koker dobri sazhetneki, (novizi) k’ bruinnemu shivlenju poduzheni bili, sa¬ tu de bi fe s’zhafam nad nami tu upanje enga pobulfhanja, inu duhovnega gori- jemanja ifkasalu. XXIIf. 6o -Thomasha Kempensarja. XXIII. Poglavitne Dejl. Od premijhluvanja te fmerti, inu k'nje per- pravlanja. I. ''Ve lu hitru bode letukej enkrat po V-* tebi djanu; satu poglede], koku fe ti sadershifh; sakaj donefs je ta zlilo« vek, inu jutri njega ni vezh sgledati. Kader on enkrat fpred nafheh ozhy pride, tudi hitru is nafheh ferz fe isnide. O'naurnnoft, inu terdoba nafhega fer- za! de mi le famu na te uprizhne rezhy niiflimo, inu te perhodne na premifh- lujemo. Ti bi feimel v’ufeh tvojih miflih, inu djanju taku sadershati, koker de bi imel 'donefs umreti. » Aku-bi ti eno dobro v?ft imel, bi fe ti te fmerti na bal. Bulfhi bi blu pred greham fe var vati, koker te fmerti fe bati, ali pred njo be- shati. Aku ni fe donefs perpravlen, koku bodefh jutri? Juter je en liagvifhen dan, koku ti v? fli, aku bofh juterfhne dan doshivil? 2. Kaj miza dolgu shiveti, kir fe ta¬ ku malu pobulfhamo? Ah dolgu shivlenje nafs ufelej na po- bulfha, temuzh fhe doftikrat, inu vezh gmira to pregreho! O 6r Pene Bujive. O Buh othl, de bi bili mi le en lam dan na leternu fvejtu prov, inu dobru doper- nefli. Njeh dofti fhtejejo te lej ta njeh pre- obernenja, ali vender je doftikrat mejhen ta fruht, al prid njeh pobulfhanja. Aku je ftrafhnu vmreti, je morebiti fhe navarnefhi dalej shiveti. Srezhen je taifte, katire to uro fvoje fmerti ufelej pred ozhmy ima, inu fe ufake dan k’fmerti perpraula. Aku fe ti kedej videl enga zhloveka umreti, fpomni, de po taiftemu potu tudi ti pojdefh* 3. Kader bo tu jutru v’prizho, fpomni* de ti vezhera na bofh doshivil. Kader pak vezher pride, na podftopi fe, fam febi tu jutru oblubid. Satu bodi ufelej perpraulen, inu shi- vi taku, de ta Imert nigdar tebe naper- praulenega na najde- Veliku ludy umerje na naglem neo- fkerbleni, inu naprevideni: sakaj Syn tega zhloveka pride ob ti uri, ob kati¬ re fe nam na sdy. Kader bode ta pofledna ura perfhla, bofh sazhel veliku dergazhi mifliti od tvojiga pretezhenega shivlenja, inii bofh slu obshaluval, de fe taku sans¬ kem, iuu namarn bil. 4 - 62 Thnmasha Kempensarja. 4. O koku liezhen, inu moder je tai- fle, katire fe pomuja vTvojimu shivlen- ju takefhen biti, kakerfhne tebi vofhi vTvoji fmerti snajden biti. Sakaj ta zhlovek ima veliku upanja frezhno finert fturiti, aku on ra fvejt po- polnema aanizhuje, aku ima enu gore- žhe poshetlenje v’teh zhednofteh gori- jemati, aku on lubi to krotkuft, inu poh- levnoft, aku on fkerby, inu fe pomuja tb pokuro dellati, aku je k’ti pokorfhini vo¬ lan, aku on fani febe sataji, inu savol Kriftufove lubesni ufe forte supernovi; inu nadluge volnu prenele. Ti samorefh veliku dobrega fturiti, do¬ kler fe sdrau; kader pak bodefh bolan,; na v£tn, aku bofh kej samogel. Malu ludy fe pobulfhajo po bolesni, koker ti malukedej fvety ratajo, katiri 'veliku' okuli romajo, inu v’en dan po boshjih poteh hbdjo. Nikar fe veliku na sanafhej na tvo¬ je perjatle, inu tvoje blishne, tudi na od- lafhej tvoje isvelizhanje na ta perhodue zhas, sakaj ti ludje bodo posabili nate poprej, koker ti miflefh, inu meneflt, Veliku bulfhe je tedej sdej per zaitu (e prefkerbeti, inu kej dobrega na uue fvejt poflati, koker na drugeh ludy po- miizh po fmerti saupati. Aku Perve Bukve, 63 Aku fe ti sdej fam sa fe nafkerben, kdu " bode ob perhodnemu zhafu sa te fkerbil ? Sdej je ta preshlahtue zhafs, sdej fo ti 1 dnevi tega isvelizhanja, sdej je ta perjet- ni zhafs, v y katiremu lohku samorefh 1 tulkajh naflushiti, s’ katirem bodefh rao- ; gel vezhnu shiveti. Ali, bodi Bogu potoshenu, de ti ta le¬ pe zhafs taku nanuznu potratefh ! Bi utegnilu k’ temu pridti, debi ti k’ 1 tvojintu pobulfhanjii, inu pokuri le en fam dan, ali le eno farno uro shellil; jefl: pak l',av£m, aku bodefh taifto sadobil. ; 6. Oh moj lubesnive, is kajsene velike havarnofti fe ti morefh ven fpraviti, inu od kajsenga velikega ftrahu refhiti, aku bofh sdej ufefkusi v’ boshjimu flrahu shi- vil, inu to fmert pred ozhmy imel! Poflifej fe sdej na vfo visho taku shi¬ veti, de fe v’ ti uri te fmerti bofh mogel veliku vezh vefeliti, koker batu Sdej fe uzhi temu fvejtu odumreti, de bofh takrat sazliel s’Kriftufam shiveti. Užhi fesdej ufsepofvetnu sanizhvati,de bofh ta zhafs proft h’ Kriftufu mogel pridti, Kafhtigej sdej tvoj shivot fkus poku- ro, de takrat bodefh mogel enu gvifh- nu saupanje imeti. 7. O ti naumne zhlovek! sakaj fi ti domifhlujefli dolgu shiveti, kir enga fa¬ rnega dneva gvifhiiega nimafli? Q 6i Tkomasha Kempensarja, O koku je blu njeli veliku sapelaneh, kil* fo na naglem bii is tega shivota smakneni! Kulkukrat fe flifhal praviti: Leta je s’n!ezhain okuli pernefen, uni je utonili en druge li je is vifokega doli nrat ulo^ inil, leta fe je per jedi sada vil, une je per igranju konz ušel. Eden je v’ognu, en drugi fkus orosh- ' je, une od kuge,, en druge fkus poboj fvoj konz fturil; inu taku njeh ufeh ko iz je ta fmert, inu tu zhlovefhku shivlen-^ je prejde per ti prizhi, inu želu hitru mine, koker ta fenza, 8 ■ Kdu tnenifh ti, bo na te fpomnil po tvoji fmerti, inu kdu Ifo sa te molil? Sturi, fluri sdej moj lubesnive, karku- li samorefii fturiti, dokler na v^fh, ke- daj bo tebi umreti, inu koku fe bode s’, tabo po tvoji fmerti godil u. Sdej kir imafh zhats, Ipravlej tu na- umerjezhe, inu vezjinu blagu. Nezh na drugu, koker na tvoje isve- lizhanje fpominej, inu fkerbi famu sa tu* kar je boshjjga. Sturi fi k’perjatlam te Svetnike bosh- je, inu zhafti taifte, shivi, inu fturi po njeh djauju, de ony, kir bofh s’t^ojiul snivlenjam obmagal , bodo tebe v’te vezhue prebivalfha goriuseli* 9 . Sa- Perve Bukve. 65 9. Saderfhi le na ti semit, koker eu romar, iuu ptu|i , katirega nezii am na gredo te opravila tega fvejta. Ohrani proftu tvoje ferže- inu pouš- dignenu k’Bogu, sakaj tukej nimafh no¬ benega (lanovitnega mffta Tjake) pofhilej tvoje molitve, iriu u- fakdanu sdihvanje is folsami, de tvoj duh po fmerti ureden poftane k’ vezh- iiemu Bogu fe preftaviti, inu prefeliti. Amen. XXIV. Poglavitne Dejl. Od [odbe, inu, jhtrafeng teh grejhnekov. 1. \ 7 ’ufeh rezilih versi tvoje ozhy na V ta konz, inu gledej gori, koku Ibofh obftal pred tem ojftrem Sodnikam, katiremu nezh ni fkritu, katir fe na- pufty sMaruvanjam utolashiti, tu sgovar- janje gori na usame, ampak ufe zhiftu po pravi pravizi bode lodil. O ti revni, inunaumne grefhnek, ka* tir v’zhafu oblizhja enga ferditega zhlo- veka fe bojifh! kaj bofh Bogu, katir ufe tvoje pregrehe v?, inu sna, odgovoril? Sakaj fe ti na previdefh st ta dan te fodbe, v’katire nobeden od rega d.rutrega nabode mogel isgovorjen, ne fhirman biti? dokler enufakatiri bode od fvoje leftne butare sadofti ohteshan, E Sa- 66 Thomasha Kempeimm. Sakaj fe sdej na prefkerbifh v’temu zhafu, v’ katiremu je tvoje dellu rodovit« nu, tvoje jokanje ufh§zh, inu perjetnu, tvoje sdihvanje bo uflifhanu, kir tvoja shaloft, inu terplenje tebi k’sadofti{lur» jenju, inu ozhifhenju sainore flushiti. 2. Ene velike* ali vender ti dufhi nuzhe vize ima en poterpeshlive zhlo* vek, katir, deflih fe njemu hudu, ali kerviza gody, vender vezh savoi enga drugega hudobe, koker savoi kervize, katiro on terpy, shaluje; katire safvo- je supernike rad mole, inu njim is ferza odpufty; katire na odlafha odpufhanje od drugeh profiti, katire fe rajfhi zhes druge ufmile, koker ferdy, katire fam fe- bi poguftu fylo della, inu le tnuja tu me* fu fvojiga shivota temu duhu popolne- rna podloshnu fturiti. Veliku bolfhe je sdej fe od greha o zhiftiti, inu ufo hudobo opuftiti, koker taifto na perhodne zhafe k’ ozhifhtvan- ju hraniti. Sa refnizo mi farni febe sap^lemo fkus nafpodobno lubesn, katiro prutiuafhemu shivotu imamo. 3. Kaj bo ta ogn tatnkej drugega z?- ral, koker tvoje'grehe ? Kolker vezh ti fam febi sdej pregle- dafh, inu tvojimu shivotu sanafhafh, tul- kajn, teshifhi, bofh mogel potler terpe- ' ' ti, Perve Bukve. 67 ti, inii fi v?žhi uršhah, shgau, inu pezhen biti perhranefh. V’kakerfhneh rezhfh fe eden vezh pregrefliy, v’takerfhneh bode tudi te- shifhi potler fhrtafad. Tamkej bodo ti lejni, inu toshlivi v* boshji flushbi, s’go'rezhmi o(lmy drega* lii, ti pbshrefhni, inu pyanzi, bodo s’ veliko lakoto, inu shejo martrani. Ti nazhifli lotri, ■ inu perjasniki teh tiafpodobneh lufhtov bodo s’gorezho [inold, inu rinerdejozhem sli v e pl a m po¬ livam: inu ti navofhlivi bodo koker eni resjfseni, inu (tekli pefji od velike* ihartre lajali, inu tulili. 4. Na bode nobenega greha, katiri bi na imel fvojo ledno fhtrafeugo, inu mar* tro. Tamkej bodo ti preusetni, inu napuh- 11 eni,s’ ulem fhpotam, inu framoco na- polneni: inu te lakomne bode ena rev¬ na frofhina, inu potreba ftifkala. Tamkej bo ena ura teshThi v’ti iuar- tri, koker tukejltu lejt v’ti nar ojftrej- fhi pokori Tamkej ti ferdatnani obertega pozhit- ka, nobeniga trofbta nimajo, len kej bo¬ de Caj v’zhafu od rev, inu nadloh pre- nehgnu, inu en trofhtOd perarV>v prejet; Bodi sdej f kerben, inu obšbalnj tvoje grehe, de bofh na ta dan te lodbe s’temi isvolenmi skiher - E i Ta- 68 Tkomasha Kempensarja Takrat bodi ti pravizhni s’ veliko fta- novitr/oftjo gori uftali super taifte kadri fo ujeli na letemu fvejtu ftifkali, inu doli terli. Takrat bo ftal foditi te druge, katir fe tukej ponishnu podvershe fodbi teli Iudy. Takrat bo enu veliku saupanje imel ta ■uboge, inu ponishne, ta preusetne pak bo ftal v’velikemu ftrahu. 5. Takrat fe bo ozhitnu vidilu, deje na temu fvejtu moder bil taill, kadre fe je sa Kriftufa volo nauzhil naumen, inu savershen biti. Tazhasnam bodo dopadteufe reve, inu liadluge, kadre fmo poterpeshlivu pre- nefli: Ufa hudoba bode takrat utihnela* inu prenehala. Takrat fe bodo vefelili ti bogabojezhi 5 ti pregrefhni pak bodo shaluvali, Takrat fe bo tu v’pokuri kafhteganu truplu vezh vefelilu, koket de bi fe bilu ufelej v’lufhteh, inu vefeluvanju gori redilu. Taiftekrat fe bo en sanizhvan, al sa- vershlive gvant fvejtil, iuu enu shlaht- nu, shidanu oblazhilu bo satemnjenu. Takrat bo ena uboga hifha vezli vela- la, koker enu kraievu poslazheuu pof- lopje, al dvor. Ta- Perve Bukve. 69 Takrat bo ena ftanovitnu poterplejne vezli velalu, koker ufega fvejta oblaft. Takrat bo ena pohleuna pokorfhena vezh povikfhana, koker ufa pofvetna modrufl, inu pregnanoft. 6. Tazhafs bo ena zhifta, inu dobra veft enga vezh velelila, koker ufa sa- ftopnoft teh uzheneh ludy. Takrat bo sanizhvanje pofvetnega bla¬ ga vezh prefhteinanu, koker ufi fhazi, inu saloge teh ludy. Takrat bofh vezh potrofhtan od ene ferzhne molitve, koker od ene shlabtne drage golta rije. Takrat fe bofh tvojiga molzhanja, ka¬ dru fidershal, vezh vefelil, koker tvo¬ jiga dolgega govorjenja, inu modrega pogovarjanja. Takrat bodo veliku vezh velale te fvete della, koker te obilne lepe befede. Takrat bode enu terdu shivlenje, inu ojftra pokura dopadlivifhe, koker uli pofvejtni lufhti. Uzhi fe sdej tu mejhenu terpeti, de bofh mogel takrat od velikega terplen- ja refhen, inu prolt biti. Pofkufi poprej letukej, kaj bi imel tamkej terpeti. Aku ti sdej kaj majhenega namorefh terpeti, koku bofh mogel te vezhne martre terpeti ? E 3 Aku yo Thomasi a Kempensarja. Aku tukej emi mejhenu terplenje te¬ be tnku nspoterpeshlivega llur/, kaj bo ta peklenfke ogn fturil? Pole sa refuizo ti namorefh dvoje ve- felje enu na druga imeti, tukej na lete? m« fve tu Te vefeliti, inu potler s’Kriftu- fam k ralu vati. 7 Debflih od sazhetka tega fvejtanor ter do danafhnega dneva ulelej v’zhally, inu vefelju bil shi vil, inu bi sdej leto uro mogel umreti, kaj bi tebi ufe letu poma¬ galu? Ule je tedei golit; inu prasnu, sunej Boga lubiti, inu njemu farnemu flushiti. Katire Boga is ferza lube, fe na boji ne Imerti, nemartre, ne fodhe, ne pekla; dokler ena ferzhna lubesn ftury en shi- her pot, inu prihod k’Bogu. Katirega pak fhe vfelej grehe doper- mfhati lufht obhaja, ni zhudu, aku le fhe te fmeiti, inu fodbe boji. Zhe tebe sh? ta lubesn od greha na obdershuje, je vender dobru, de faj ta flrah tega pekla tebe od greha nasajder- shy. Katire pak fhe ta lirah bosliji na ftran poftave, na more dolgu v’temu dobremu pbttati, temuzh pade fhe poprej v’ te saderge, inu nireshe tega hudizha. XXV. Perve Bukve. 71 XXV. Po G L, A V ITN E DEJL. Od pravega poboljhanja najhega zelega shivlenja. I. "17’boshji flushbi hodi zhui^zh, inu » flifek, ter pogodu premifli, po¬ kaj fi na ta fvejt ilvarjen, ali sakaj fi ta fvejt sapuftil? Ni le refs, de sa tega volo, de bi Ro¬ gu fli^shil, inu en bogabojezh zhlovek podal ? Imej tedej en gorezh ajfer k’tvoji mu. pobuifhanju, inu duhovnemu gor jeman¬ ju, sakaj ti bofh tu plazhilu tvojiga del- la v’kratketn prejel, inu fe na bo sa na¬ prej per tebi ne drahu, ne terplenja snajdlu. Letukej fe ti' refs bofh fhe en mejhen zhafs trudil, inu mujal, bofli pak po te¬ mu en velik pokoj, ja zel tu vezhnu vefelje nefhil. Aku bofh v’temu dobremu djauju sv^d, inu urozh obdal,, bode bres ufe- ga zvibla tudi Buh v’ temu polonanju svpd, inu obilen. llobru, inu terdnu upanje imafh ohra¬ niti, de bodefh k’premaganju perfhl, ven- der fi nimafh nobenu sashihranje oblubi- ti, satu de lejn, inu preufeten na poftanefh. 2 .. Kader ob enemu zhafu, je en zhlo¬ vek shaloden bil, inu med draham,' inu E 4 upan- 2 T* masla. Kempensarja. upanjam taku rekozh omahuval, fe fe $’shaloftnem ferzam v’zirku podal, inu v 5 molitvi pred olrarjara na fvoje kolena padil, ter fam per febi na rakfhno visho njiflil, 'inu rekal: O Buh othl, de bi jeft vfdel, aku bom v’temu dobremu, do konza ftanoviteu obilal! Na letu je ou sd.ijzi en boshji odgovor vTvojimu fer- zu saflifhal, katire je njemu dial: ka¬ der bi ti letu vfdii, kaj bi ti Buril? sdej taiftu Buri, kar bi ti takrat shellil Huriti, taku bodefh dobru sashihran. •Sdajzi je bil on dobru potrofhtan, inu poterden, ter fe je boshji voli isrozhil, na katiru je v’njemu ta teshavna zagli- vofi potihnela. Inu ni othl dalej radovfdnu, ali fir- bezhnu fprafhuati, de bi v?dil, kaj fe ima s’njim sa naprej goditi, temuzh on je fkerbuu fprafhual, kafira bi ta Bogu dobru dopadliva inu popolnema boshja vola bila, savol tega, de bi setnogel ula- ku dobru dellu prav sazheti, inu prov dopernefti. 3 Ta krajleve Prerok prave: savupej na (rofpuda, inu Buri dobru , inu prebi- vej na semli, inu bofh tvojo pafho imel v’njenemu blagu. Enu je, katiru njeh doBi od duhouner ga 'gorijemanja, inu terdnega pobulfhan- ja Ver ve Bukve. 73 ih uasaj dershy, namrezh ta groša te te- sha ve, inu muja tega' vojf ku Vanja. Nar Del pak-pred drugemi taifti Judje v’teh zhednofteh, inu tugenteh gorijem- lejo, katire fe pomujajo ferzhnu prema¬ gati taiflerezhy, katire njim nar reshej- fhi, inu nar supernifhi napretpridejo. Sakaj ta zhlovek na takefhno visbo. veJiku vezli v’temu duhu gorijemle, inu saflushe vezhi gnado, kader fant iebe premaga, inu fe snotrej mory. 4. Ali nimajo ufi na enako visho farni febe premagati, moriti, inu doli treti. •Vender pak eden, katire fufebno fkerb ima Bogu flushiti, deflih v’zhafu vezb fkufhnjav, inu nagnenia k’temu grehu ima, je terdnejfhi k’pobulfhanju fvojiga shivlenja, koker en druge fzer dobrega, sadershanja, inu bruni en zhlovek, katire je vender mejn k’ti brumnofti, inu tu- gentam ushgan, inu gorezh. Sufebnu dve rezhy pomagajo lene¬ mu pravemu pobulfhanju: tu pervu je,, de eden fam febe is fylo od taiftega od- terga, lfkatiremu je njegova hudobna na¬ tura narvezh nagnena. Tu drugu je s’ ajfram fe mujati, tu dobru dofezhi, kat eden narbel poterbuje. Pomujaj fe tudi, taiftih rezhy fufeb- nu fevarvati, inu nje premagati, katire * tebi na drugeh lud§h doftikrat ni fo do- padlive. E 5 5. Po- ^4 Thmttsha Kempensaria. v^Poufod ifhi, inu gledej na tvoje po.bulfhanje, de kader kje dobre exem* pelne, inu nauke videfh, ali flifhefh,fam febe k’enakemu djanju obudifh, Aku pak na drugeh kej (Varjena ured- nega samerkafh, talcu varvej Te, de taiftu na fturiffa, ja aku ii kej takefhnega ftu- rihpoflifej fe berfh, ke berfhfepobulfhati. iioker tvoje oku druge samerka, taku tudi drugeh ozhy fo na tvoje djanje od- perte. O koku lepil, inu perjetnu je viditi, andohtlive, k 5 dohremu ushgane ludy,ka- tiri fo dobrega, inu pohlevnega sader- shanja! O koku pak je toshlivu, inu teshautiu takefhne ludy viditi, katiri fenafpodob- bu sadershe, inu taiftu, lfkatirerou (o poklizani, na dopolnjo! O koku fhkodlivuje, kader eden od dobrega paprejusetja fvojiga pokliza od* ftope, inu fvoje niifli na tu, kar ni nje* mu narozhenu, oberne! 6. Spomni na taiftu, kar fi febi naprej* psel, inu poftavi (i pred ozhy to podo¬ bo tega krishanega Odrefhenika. Kader-tu shivletrje JesufaKriftufa pre- gledafh, fe imafh slu framuvati, de fe ihe ni le bel poflifal, po njegovih ftopi- nah hoditi, akulih fi fe shg dolgu na te¬ inu boshjimu potu snefhil. En Perne BuHt. _ n En bogabojezh zhlovek, katire fkerb- nu, inu andohtlevu fe v’temu prelveter mu shivlenju, inu terpleniu Jesufa Kri- ftufa vadi, inu fkufha, najde obilnu v’ taiftemu ufe, kar je n emu nuznu, inu potrebnu, tudi njemu ni potreba sunej Jesufa Kriftufa kej bulfhega ifkati. O koku hitru, inu sadofti bi mi bli poduzheni, ke bi Jesus ta krishane v* nafhe ferza perfhl. 7. Eu od lubesni ushgane brumne zhlovek goriusame, inu lohku prenefe, kar bo njemu naloshenu. En sani ker n, inu mlazhen zhlovek ima nadlugo zhes uadlugo, inu ferpy brit- kufty po ufeh krajih, dokler njemu nian- ka ta snotrejne trofht; tega sunauega trofhta pak ifkati ni njemu dopufhenu. En duhovne zhlovek, katire shivy bres duhovnega ftrahu, inu podloshuo- fti, je v’ navarnofti enga tefhkega pa¬ danja. Katire refhirnoft, inu famopafhnoft lube, inu ifhe, bode ulelej v’britkufti shivil, sakaj njemu fe bo sdei na eni re¬ zki , sdei na ene druge merfilu. 8 O koku dobru, inu pro/ ftur? ti duhovni, katiri v’temu k of'iterfkemn ftanu pod ojftrem poftavam shi v?, inu po enemu vofkemu potu hodio. Ony Thomas Jut Kempenjarja. Ony gredo malukedej vonkej, inu shi- v? od tega (Vejta odlozheni, ony ubosh- nu jedd, grobe, inu ojftre gvante nofjo, veliku dellajo, malu govore, dolgu zhu- j :jn, inu sgudej ulbajajo, ony dolgu moljo, pogodu ber6, inu fe v’ufi podloshnofti’ inu ojftrudi ohranjo. Poglej te Carthajfarje, Ciftercietifarje, inu drugeh ordnov duhovne ludy, Me¬ nihe, inu Nune, koku ob pulnozhi Gofpud Boga zhaft, inu hvalo dajati goriuftaiajo, ■Sategavolo bi blu nafpodobnu, de bi ti v’ takefhnemu fvetemu djanju takrat toshliv, inu lejn bil, kader ena taku velika dnrehba teh duhovneh sazhne boga zhaftiti, inu hvaliti. 9. O de bi nam nezh drugega na bi- Ju opravit, koker famu Boga nafhega Gofpuda s’zelem ferzam, inu jesikara zhaftiti, inu hvaliti! O de bi nam uigdar na bilu potrebnu jefti, pyti, fpati, inu druge potrebe o- pravlati, temuzh ufelej Bogu nalhemu Gofpudu zhaft, inu hvalo dajati inu nje¬ mu farnemu v’duhovnemu djanju, inu opravilu flushiti ! taku bi mi veliku irezhnifhi bli, koker fmo sdej, kir te¬ mu shivotu savol innogeh potrebfhen moremo ftrezhi. Buh othl, de bi mi teh telefbeh po- trebnoft na imeli, temuzh de bi famu tu duhov- Perve Bukve\ 77 duhovnu fpishanje nafliem dufham do- hajalu, katiru (Bogufe utrnili) fylnupo redkem pokufhamo. 10. Kadar ta zhlovek taku delozh pride, de on od nobene ftvary trofhta na ifhe, takrat njemu Buh flie lesazh- ne popolnema dobru difhati, tudi bo nje¬ mu ute, karkuli fe pergody, ufezh. Takrat fe on tudi na bo sa kej veli¬ kega vefelil, ne sa kej mejhenega shalu- val, ampak on bo poftavil zetu fvoje ferze s’velikem saupanjam v’Boga, kad¬ re je njemu ute v’ ufeh rezheh, katire- inu sagvifhnu nezh na pogine, inu na odumerie, temuzh njemu ute rezhy shi- yq, inu k’njegovi voli bres prenehanja flushjo. 11. Spomni fe ufelej na ta konz, inu de ta sgubleue zhafs na pride vezh nasaja Bres fkerby, inu muje na bofh nobe¬ no zhednoft sadobil. Aku sazhnefh toshliv, inu mlazheu perhajati, bofh tudi sazhel k’tvoji fhko- di hudu obftajad. Aku pak fe bofh s’enim ajfram na te duhovne rezhy podal, bofh en velik myr najdel, inu mejn muje obzhutil sa- vol gnade boshje, inu savol lubesni te zhednofti. En v’ajfru gorezh, inu bogabojezh. zhlovek je k’ ufera rezhgm perpravlen. Ena >j8 Thomasha Kmpensam. Ena vezhe muja je greham, inu gr e Cii¬ ne in U nagnenju fuperitati, koker v’shi- votnemu detlu fe mujat, inu truditi. Kadre fe teh majnfheh tadlou na ogi- ble, inu navarje, s’zhafam v’te vezlri pade. Ufelej fe bofh na vezher resvefelil* aku bofh ta dan dobru, inu nuznudo- pernefil. Zhuj fara zhes fe, obudi fara febe, nej bo sa druge koker ozhe, le fara febe na samudi. _ Tulkajn bofh na brumnofti goriuseU inu fara febe pobulfhal, kulkur bofh fara febi fyle perloshil. Amen. Konz teh perveh Bukuv, DRU- Druge Bukvi. >9 DRUGE BUKVE. Opominanje k’ notrejThnemu du¬ hovnemu djanju , ali shivienju, I. Poglavitne Dejl. Od snotrefhnega djanja, ali sadershatija. i. Tu boshje kraleftvu je noter v’ vufs# A prave ta Gofpud. Spreberni fe s’zelem ferzam k’temu Gofpodu, ter sa- pufti ta revne fvejt, inu tvoja dufha bo hefhla ta pokoj. Uzhi fe sunajne rezhy sanizhuati, inu k’tem snotrefhnein fe podati, takti bo- defh vidil til boshje .krajleftvu v’tebe! pridti* s . Sakaj tu krajleftvu boshje je en myr* inu vefelje v’ fvetemu Duhu, katiru tem pregrefhnem na bode danu. Kriftus bode k’tebi perfhl, inu tebi nje¬ gov trofht pokasal, aku bodefh njemu od suotrej enuurednu prebivalfheperpraviU Ufa njegova zhaft,'inu zir je od snotrej, inu tamkej on ima fvoje dopa- danje nje. On ima v’navadi pogoftu tetra sno- trefhnega zhloveka obifkati is fladkem pogovarara, perjetnem trofhram, s’veli¬ ke m §o Thomasha Rompensarja. kem pokojam, inu s’ eno prezhudno per- jasnoftjo. 2. Aj dufha bodi svgfta, inu perpravi temu shfneuu tvoje ferze, de Te on ufmi- li k’tebi pridti, inu v’tebi prebivati. Sakaj on taku govory j Aku mene kdu sa lubu ima, bode moje govorjenje der- shal, inu nloj Ozha bo njega lubil, inu mi bodemo k’njemu perfhli, inu ftanu- vanje per njemu fturili. Dej tedej Kriftufu enu meftu v’ tebi ; inu ulem drugem ta prihod odpovi- Kader ti Kriftufa imafh, fibogat, imi imafh ufega sadofti. On bode tvoj pre- fkerblenik, inu v’ufeh rezilih tvoj sv§- fte nameftnek, de tebi na bode potreba upanje na te ludy poftaviti. Sakaj ti ludje fe hitru fpremine, inu preydejo, Krjitus pak oftane vekumaj,inu ; tebi na ftrani ftoji liano vitnu noter do kouza. 3 . Ni dobru veliku saupanje na en- ga flabega, inu mertuafhkega zhloveka poftaviti, aku je lih -enemu nuzen, inu iifhezh, tudi nimafh sa vol tega veliku shaluvati, aku kdu tebi v’zhafih fe supeni ifkashe, ali superrezhe- Katire fo doiiefs s’tabo, bodo morebiti jutri zhes tebe, inu tudi fupet lpruti, ko- ker fe veter oberne, Po- Druge Bukve. 8t . — . .7— . . ■ j*- *• 1 Poftavi ule tvoje saupauje na Gofpu- da, njega feboj, inu njega tubi: On bo sa te govoril, on bode tebi dobru fturil, koker bode sa t? bolfhe. Ti letukej nimafh obenga obftojizhe- ga kraja, tukej fi ti le en uhani inu pruji, - kirkuli bodefh, tudi na bofh pokoja imel, aku na bofh s’ Kriftufam do konža sdru- shen, inu fklenen. 4. Kaj fe letukej okuli febe os^rafh, kir leta krej ni meltu tvojiga pozhivanja. V’nebefhkeh rezilih fe imafh ti gori- dershati, inu ima biti tvoje ftanuvanje; te posemelfke, inu zhafhne rezhy imafh raunu koker memugredozh pogledvari. Uferezhy preydejo, inu ti s’njemu ured. Glej gori, de v’njeh na obtizhifh, fe ha ujamefh, inu konz na usainefb. K’temu narvikfhemu ima tvoja mifl, inu IfKriftUfu tvoja moiituv bres prene¬ hanja pousdignena biti. Aku na morefh, ali na snafh vifoke, inu nebefhke režby fpremifhluvati, po- zhivej, inu dlani v’Kriftufovemu ter- plenju, inu prebivej rad v’ njegoveh fve- teh fanah. Sakaj kader ti andohtlivu k’rem ranam, inu prešhlahrtiem Jesufovem snaminatri perbejshish, bofh veliko muzh v’super* noftehi ihu nadlugah nefhil, tudi na bofh F ireli- 82 Thomsha Kempensarja, veliku porajtai na sanizhyanje teh ludy, opravlive belede bofh lohku preuefil. g. Kriftus je tudi bil na letemu fvejtu od ludy sauizhuvan, inu v’ti narvezhi potrebi od fvojih snanzov, inu perjatlov med fhpotam, inu framoto sapufhen. Kriftus je othl terpeti, iunsanizhuvaii biti, inu ti fe imafh sa kaj pertoshiti? Kriftus je supernike, inu opraulauze imel, inu ti ozhefh sgol perjatle, inu dobrutneke imeti ? Koku bode tvoja poterpeshlivoft kro¬ nana, aku fe tebi nima nezh supernega pergoditi. Aku nobeno nadlugo nozhefh terpen ti, koku bodefk Kriftufov perjatel? Ti imafh s’ Kriftufain, inu sa Kriftufa terpeti, aku ozhefh s’Kriftufam kraluvati, 6. Ke bi ti enkrat v’tu dobrutlevu ferze Jesufovu bil popolnema perfhl, inu bi bil le enu malu negovo gorezho Jubesn fposnal, bi savol tvojiga leftnega muza, al fhkode nezh fkerby na imel, ampak bi fe veliku vezh na ufemu tebi fturjenemu saframuvanju resvefelil, do¬ kler JEsufova lubesn ftury$ de ta zhlovek fam febe sanizhuje. Eden, katir Jesufa sa jrefnizo lube, ter je en snotrefhne zhlovek, inu je proft od nafpodobnega poshellenja, fe lohku samore k’Bogu obermti, inu fe v*duT r ■■ ■ t', Druge Bukve. 83 v’duhu fam zhes fe pousdigniti, inu v’njemu is ushitkam pozhivati. 7. Taift je refnizhmi moder, inu vezh od iBoga* koker od ludy poduzhen, katiremu ufe rezhy le toku dopadeio, ko¬ ker fo one farne na febi, inu nekar ko¬ ker fe imenujejo, ali bodo prefhtemane. Katir od snotrej brumnu hoditi, inu le enu malu te sunane rezhy preudarit sna, na ifhe fufebnega raefta, inu na zha- ka polebnega zhafa fvoje duhovne opra¬ vila dopernafhati. En duhovne snotrefhne zhlovek fam febe hitru fkupej fprave, dokler fev’te sunajne rezhy nigdar do konza ne res- lje, al poda. Njemu tu sunajne dellu ni fhkodlivu, ne druge opravila, katire fo v’zhafu po* trebne, famuzh koker fe pergod?, takti fe on taifteh poflushe. Katir je od snotrej dobru vftavleri* inu uglihan, naporajta veliku na tehlu- dy prezhudnu, inu prevershenu djanje Tulku bo ta zhlovek šadershan, inii reftrefen, kulker on te sunajne rezhy na fe ulezhe. 8. Ke bi s’tabo prov rialu, inu bi ti dobru ozhifhen bil, ufe rezhy bi tebi k’ tvojimu nuzu, inu pobulfhanju pomagale. Kir ti fam febi nili popolnema mer- tov > ne od teh pofvejtneh rezhy odld- F a zhen* 84 Thomasha Kempensarja . zhen» sa tu tebi veliku rezhy ua dopa- de, inu te pogodu reshaljo. Nezhni na fveitu, kar bi tega zhlo* veka ferze toku raozhnu omadeshuvalu, inu sainotalu, koker ta nafpoaobua lu* besn teh dvary. Aku ti od sunej nozhefh potrofhtan biti, bofh v’ danu te nebefhke re- zhy fpremifliluvati, inu pogodu enu snotrefhnu vefelje imeti. I II. Poglavitne Dejl. Od pohlevnega podvershenja ♦ i . Vfekar veliku na porajtej, kdo bi s’tabo, ali super tebe bil; ampak letu duri, inu fkerbi, de bo Buh s’tabo v’ vfeh rezhfh, katire ti dellafh. Imej eno dobro ved. inu Buh bode tebe dobru branil, inu varval* Sakaj taidemu, katiremu bo Buh othl pomagati, na bo nobenega zhloveka hu* dobija mogla fhkodvati* Aku ti snafh molzhati, inu terpeti, bofh bres vfega zvibla to pomuzh tega Gofpuda vidil. On v? zhafs, inu visho tebe prodega duriti, sa tu fe ti imafh njemu zhes dati. Bog sna tebi pomagati, inu od lifega fhpota te refhiti. Dodikrat je želu dobru, de drugi lud>* je i Druge Bukve. 85 je sa nafhe tadle vedo, inu taifte fvarp, de fe mi v’ vezhi ponishnofti ohranemo. 2. Kader ta zhlovek savol fvojih tad- lov, inu pomankanjafeponishuje, hitru te druge potolashe, inu taiftem, katire je on reshalil, lohku sadofti ftury. Buh odrefhi, inu brane tega ponishne- ga, lube, inu potrofhta tega pohlevne¬ ga, on fe nagne.k’temu pohlevnemu, on dejly velike gnade temu pohlevnemu, inu kir ta zhlovek fam febe ponisha nje¬ ga k’ vezhni zhafti pousdigne. Temu pohlevnemu resodgne fvoje fkrivnofti, inu v’sladkufti njega k’febi ulezhe, inu vabi. En ponishen zhlovek je per pozhitku, inu v’myru, akulih fhpot, inu framoto prejme; sakaj on Boji v’Bugu, inu fena njega, ne pak na ta fvejt sanafha. Nekar na mifli, de bi bil kej na brum- nolli gori ušel» aku fe sa tega narmajn- fhega, inu nar bel savershlivega med ufemi na dershifh. III. Poglavitne Dejl. Od enga brumnega , myrnega zhloveka « i Tloftavi narpoprej fam febe v’ta pravi a myr, inu po temubofh samogel tudi druge ludy myrne Buriti. F 3 En §6 Thnmasha Rompensarja. En myren zhlovek je bel nuzen ko- ker en uzhen. Katir po fvojimu hudemu nagnenju shivy, rudi tu dobru na hudu ulezhe, inu lohku tu hudu virjame. En brumne, myrne zhlovek ufe rezhy na dobru obrazha. Katireje vMobremu myru, fiod nobe^ nega kej hudega na dosdeva: kaiire- mu pak fe sdy, de njemu ni sadofti dur- jenu. inu podane napokojn, bode od mnogeh dosdevkov fem ter kje m a jan, inu gnan, on fam ni perntyru, inu dru¬ ge na pudy per pokoju. Dodikrat kejrezhe, kar bi na imel re- zhi, inu dodikrat vonCpudv, kar bi nje¬ mu nuznu, inu fpodobnu bilu duriti. On mifle, inu mirka, kaj fo drugi dolshni duriti, taidu pak pudy na dra- ni, kar- je ou dolshan duriti. Satu imej ajfer inu fkerb pervezh fam sa febe, potem samorefh tudi sa, tvoji- ga biishnega fkerbeti. 2 . Tvoje djanje dobru snafh naprej- pernedi, inu isgovarjati, drugeh ludy isgovore pak nozhefh goriuseti. Bi blu fpodobnefhe, de bi fam febe krivega dellal, tvojega, brata, pak, ali biishnega isgovarial. Akuozhefh, de bi fe tebi pregledale, ali persaneflu, preglej, inu persanefl tudi tem drugem* Po- Druge Bukve, 87 Poglej, koku delezh li fhe od ene pravelubesni, inu pohievnofti, katira fe lia sna fuper nobenega ferditi, inu navol- na biti, koker farna super febe. Ni velika rezh s’ dobrem, inu krotkem sili veti, dokler letu flehernemu po natu¬ ri dopade, tudi en fledne ta myr rad ima, inu taiftelube, kadri s’njim dersh?. Ali per terdeh, preversheneh, resva- feneh, inu nam superneh lud?h biti, inu myrnu s’njimi shiveti, tu je ena velika gnada, *enu hvale uredim» inu želu inofhku djanje. 3. Se najdejo ludje, katiri nikar le is farni fabo, ampak tudi s\drugem fe myr- nu sadershe. Tudi fo ludje, katiri farni is fabo tny- ru nimajo, inu tudi druge per myru na puftp, drugim lud?m fo teshavni, ali fa¬ rni febi fo fhe ufelej teshavnifhi. So tudi ludje, katiri farni febe pen myru ohranjo, inu fe poflifajo tudi dru¬ ge ludy k’ m,yru perpraviti. Vender ima nafh myr v’letemu rev¬ nemu shivlenju vezh biti v’enimu poh¬ levnemu potreplenju, koker de bi nobe¬ no supernoft na imeli, in,u na obzhutili, Katir bel sna terpeti, fe bo per vezhe- »u myra ohranil. Leta je en fam fvoj' premagauz, inu G-ofpod tega (vejta, en periatel Kriftufov, inu enirbezhteh ne- befs. F 4 IV. gg Thomasha Kempensnrjd. IV. POGLAVIVNE DeJL. Od enga zhijiega Jerza, inu dobre manenge. i. C’dvema perutmi bode ta zblovek od posemelfkeh rezhy pousdignen, fkus perprofheno, tuje: fkus manengo farnemu Bogu flushiti, inudopafti, inu fkus zhiftoft tu je: fkus poshellenje fvoje ferze bres vfega greha ohraniti. Perprofhena ima biti v’ti roanengi, zhiftoft v’temu poshellenju. Perprofhe na ufe rezhy visha k’Bogu,zhiftoft pak objame, inu pokufha Boga. Ufe, kar fturifh, na more tebi fhkod- vati, aku li od snotrej od ufega nafpo- 4obnega poshellenja proft. Takrat bofh ti to snoterno frajoft oshival, kader na bofh nezh drugega, koker boshje dopadenje, inu kar je temu blishnemu nuznu, shelil, inu ifkal. Aku, bi tvoje ferze prov bilu, bi tebi nferezhy, inuftvary ble k 5 enemu fhpe- glu tega shivlenja, inu k’enem bukvam fvetega nauka. Nobena ftvar ni taku mejhena, inu savershliva, al flaba, kadra bi to do- bruto boshjo na okasuvala, al naprej na poftavelala. 2 . Aku Druge Bukve. 89 z. Aku bi ti odsnotrej dober, inu od greha zhift bil, bi ufe rezhy bres sa- dershbe vidil, inu dobru sapopadel. Ene zhiftu ferze predere nebefa, inu pekov. Koker je en f led ne od snotrej ufha- fan, taku on tudi od sune? fode. Aku fe na letemu fvejtu enu vefelie Aku le pak v’enemu kraju, ena tesha- va, al britkuft snaide, leto nar bel fpo- sna, inu obzhute, ena hudobna veft. Koker enu shelesu, kader fe v’ogn poflave, to erjavino sguby, inu želu ognjenu poftane, raunu taku ta zhlovek, katir fe popolnema k’Bogu preoberne, sguby, inu odlozhe to lenobo, inu fe v’enga novega zhlov^ka fpreoberne, 3. Kadar ta zhlovek sazhne lejn, inu toshliv perhajati, fb tudi engamejhene- ga della boji, inu en sunajne trofht rad goriusarae. Kader pak on sazhne fara febe popol- Benia premagvati, inu ferzhnu po bohji- rau potu hoditi, sa mejn dershy te re- zhy, katire lo njemu poprej teshavne na¬ prej perfhle. 9o Tfiomasha Kempensurja V. PoGf L A V ITN E DEJL. Koku imamo Jami Jele fpremijhluvati. i. A/Ti nimamo farni febi prevezh virje* k^ 1 ti dokler nam doftikrat gnada, inu saftopnoft perpomanka. Ena mejhena luzh je v’nafhi pameti, inu mi taifto želu lohku fkus nafho sa- liikernoft sgubemo. Tudi doftikrat na samerkamo, de fino od snotrej taku slu flepi. Pogoftu hudu ftermo, inu kar je huj- fhe, te fiie is go v a rja m o. V’zharu bodemo is enga hudobnega poshellenja k’eni rezhy napellani, inu letu dershemo sa en ajfer. Maihene rezhy na drugeh fvarmo, al tadlamo, inu velike rezhy farni na febi pregledamo. Kar mi od drugeh ludy terpemo, taiflu sdajzi obzhutemo, inu sa veliku dershe- mo, kar pak drugi od nafs terp?, letu sa iiezh dershemo, inu na tu na porajtamo. Taift, katir bi fvoje rezhy prov, inu dobru preudaril, bi na imel kej hudega od enga drugega mifliti, inu foditi. 2 ■ En snotrefhne zhlovek to fkerb sa fe ufem drugem fkerb^m naprejpoftave; inu katir fam na fe fkerbnu mirka, loh¬ ku od drugeh molzhy. Ti Druge Bukve. 91 Ti nigdar na bofii en snoterfhne an- dohtlev zhlovek, aku na bofh od sader- shania drugeh ludy molzhal, inu fufeb- liu fara na fe gledal. Aku bofh fam na fe, inu na Bogaprov fkerbnu mitkal, te bode malu motilu, al mudylu letu, kar ad-sunej samirkafh. Kje fi ti, de bi na bil fam febi v’prii- zho? Inu deflih bi ufe rezhy pregledal, inu preifkal, kaj bi sa en nuz fkus letu sadobil, aku bi iain fehe samudil. Aku sbelifh k’pravemu myru pridti, inu s’Bugam fklenen biti, je potreba, de ufe rezhy od sad poftavefh, inu le fam Tebe pred ozhmy imafh. 3. Veliku bofh tedei goriusel, aku fe bofh pred pofvetnem fkerbmy ob var val. Bofh pak slu doli jemal, aku bofh na zhafne rezhy kej porajtal. Tebi nima nezh veliku, ne vifoku, nezh dopadlivu, nezh perjetnu, inu lubu biti, koker fam edine Buh, inu kar jeboshjiga. Ufe sa prasnu, inu sa nezh dershi, kar tebi trofhta od ene ftvary dojde. Ena Boga lubeozha dufha ufe rezhy sa-; nizhuje, inu Boga nj.em naprejpoftavi. Trofht te dufhe, inu pravu vefelje tega ferza je famu ta edine naismirjeue, vezhne, poufod prizhjozhe Buh, Thomasha Kempensarja. VI. Poglavitne Dejl. Od vefelja ene dobre v$fly. I. T^a zhaft enga dobrega zhlovekaje A tu Iprizhu vanje ene dobre vefty. Imej eno dobro vgft, bofh tudi ufelej enu vefelje imel. Ena dobra v?ft samore veliku prenefti, inu je raranu vTeshavueh rezhph vefela, Ena huda v?ft je ufelej bojezha, inu napokojna. Sladku bofh pozhival, aku te tvoje ferze na bo fvarilu. Nekar fe na vefeli, ampak kader bofh dobru fturil, fe vefeli. Ti jhudobni nimajo nigdar enu refni* zhnu vefelje, inu na obzhutjo nobene- snoterfhnega myru, sakaj tem pregrefh- nem na bode myr, pravi ta Gofpud, Inu kir bi ony rekli: mi fino v’myru, nam fe na bo nezh hudega pergodilu, kdu nam bo finel fhkodvati ? nekar njim na virjemi: sakaj ta ferd boshji bo na naglem gori uftal, inu ufe njeh mifli, naredbe, inu djanje bo okuli verfhenu, resdjanu, inu k’nezh fturjenu. 2, Enemu Boga lubeozhemu zhloveku ni tefhku sa zhaft fi dershati, nadluge, inu supernofti terpeti, sakaj v’letemu ie vefeliti, je f$ v’ krishu tega Gofpuda pofhtemati. Ena ter * nje ga pri zh hv ne let zh tai Va ftl; le lii m ii fa lu Druge Bukve f fy$ Ena kratka hvala, inu zhaft je, ka¬ tera fe od ludy daje, inu prejme. S’pofvetno zhaltjo ufelej hodi ter- • plenje, inu shaloft. * Teh brumneh vefelje, ifiu zhaft jev’ £ njeh v§fty, inu nekarv’ufteh teh ludy. ” Teh pravizhneh ludy vefelje je od Bo- • ga, inu v’Bogu, inu njeh resvefelenje * pride od te refnize. h Katir to pravo hvalo, inu vezhno u zhaft shelly, fe te pofvejrne inu zhafne hvale, inu zhafty na ahta* Inu katir pofvejtno zhaft ifhe, al nekar taifto is zelega ferza na sauizhuje, leta ozhitnu fkashe, de on to nebefhko zhaft premalu sa lubu ima. En velek pokoj vTvojitnu ferzu ima taift, katir na hvalo, inu na sanizh- Vanje na porajta. 3. Lohku fe letemu sadoftiftury, inti myr sadoby, katir ima eno zhifto v?ft. Nifi satu fvetejfhe, aku bofh pohva¬ len, ne satu poredneflie, aku bofh sa- nizhvan, al tadlan. Kar fi fam na febi, letu fi, inu na morefh sa vezhega dershan biti kokef fi pred Bugam, kateri je tvoja prizha. Aku ti pomifhlefh,-kaj fi od snotrej fam per febe, na bofh porajtal, Kar ti ludje od tebe govore, al pravjo. Ta 94 Thomasha Kempehsarja ; Ta zhlovek vide ta obras, Buh pak vidi tu ferze. Ta zhlovek prevaga tu djanje, Buh pak preudare te misli , inu manenge. Ufelej dobru fturiti, inu malu od febe dershati, je snamine ene ponishne dufhej Ne otheti od ene, al druge ftvary en trofht sadobiti > je enu snamine ene prov dobre inu zhifte V£fty, inu enga sno- trefhnega v’Boga savupanja. 4. Katir sa (e nobenega sunainega prizhuvanja na ifhe, da fposuati, de Te je Bogu želu do konza isrozhil. Dokler nekar leta, katir fam febe po 4 hvale (prave S. Paul) je hvale ureden* ali sa dobrega snajden, ampak ta katirega Buh pohvale. Od snotrej s’Bugam hoditi, inu od su- Hej slnobeuem poshellenjam dershan, al obdan biti, je ftan enga snotrefhnega zhloveka. VIL Poglavitne 13ejl. Od lubesn pruti JEsufu zhes ufe drugii. I. Tsvelizhan je taifte zhlovek, katir A saftope, inu v?, kaj je JEsufalu- biti, inu fam febe savol JEsufa sanizhvati. Jep treba eno lubleuo rezh savol lub- ienega sapuftiti* sakaj JEsus ozhe fam zhes ufe i*ezhy lublen biti; Da nai im ko ufi ka te ti zl ir is <1 t< 11 \ E 1 I 1 tak tu nu be tej 211 1 )V 3 - e j« *[ . 1 i Druge Bukve * 95 'Ta lubesen teh ftvary je sapeliva, inu , naftanovitna. Ta lubesen pruti JEsufu je sv?fta, inu obTojezha. Katire fe te ftvary dershy> bo padel koker drugi. Katire fe s’JEsufam fklene, bode na ufelej uterjen. Tega lubi * tega fi h’perjatlu ohrani, katir, kadar bodo ufi od tebe odftopili, tebe na bo sapuftil, inu ne bo puftil, de bi ti k 5 pufledliemu v’pogublenje padel. Tebi fe je enkrat, al ozhefh, al no- zhefh od ufeh rezhy odlozhiti. 2. Dershi fe per JEsufu v’ shivlenju, inu v’fmerti, ter v’njegove rok§ fe isrozhi, katir tebi samore pomagati, deflih bi tebe ufi sapuftili. Tvoj lubletie JEsus je takefhne natu¬ re, de nobeniga drugega nozhe perpu- ftiti, on ozhe fam tvoje ferze imeti, inu v’taiftemu koker en Kraji vTvojimu tro- Du fedeti. JEsus bi othl rad per tebe ftanvati, ke bi ti snal od ufeh ftvary fe odlozhiti. Ti bofh lohku saftopel, deje vfe sab* ftojn, inu sgublenu, kader bi fe sunej JEsufa na te ludy sanafhal. Na saupej, inu na naflanej fe na en Puhel, inu vetraft tsrfl, dokler ufe me¬ to je, koker enu fenu, inu ufa njegova zhaft <)5 Thomasha Kempensarja . zhaft bode okuli padla* koker zvetjete trave. 3. Hitra bofh sapellan, aku bofh fa- mu na tu gledal, kar fe od sunej na lud?h vide. Sakaj aku ti per drugeh trofht, inu dobizhek, al pomuzh ifhefh, bofh po- goftu tvojo fhkodo obzhutih Aku JEsufa v’ufeh rezh^h ifhefh, bofh sagvifbnu JEsufa najdel. Aku pak fam febe ifhefh, bofh tudi fam febe najdel, ali k’tvoji fhkodi. Sakaj kader eden JEsufa na ifhe, je on fam febi fhkodlivfhe, koker zel fvejt* inu ufi. njegovi fuperneki. VIII. POG lavitne Deje.. Od snoterjhne perjasnofli s' JEsufam. t. j/ader fe JEsus per tebi snaide, ; ’ I* je ufe dobru, inu na bo nezh sa tefhkii dershanu, kader pak JEsufa ni j per tebi, ufe je terdu, inu tefhku. Kader JEsus k’tebi od snotrej na go- vory i fleden trofht je flab, inu inejhen; kokef hitru pak JEsus k’tebi le eno befedo rezhe* sdajzi v’tvojimu ferzu eh velek trofht obzhutefh. Ni le Maria Magdalena sdajzi goriufta- la od tega mefta* ker fe je iokala, kader je Marthd k’nie rekla: Mojfter je tu- kej i inu te klizlie; O l Druge Bukve. 9 7 O frezhna ura, v’karer tebe JEsus od fols k’vefelju tega duha klizhe! O koku terd, inu fuh fi ti bres JE- sufa! o koku nafpameten fi, inu koku prasne tnifli imafh, aku sune JEsula kej Šhelifh! Ni li letu tebi vezh kThkodi, koker de bi zel fvejt sgubil? 2. Kaj tebi sainore zel fvejt dati, al pomagati'bres JEsufa. Bres JEsufa biti je en teshak peki, s’J Esufam pak biti je en fladak paradifh. Aku bode JEsus s’tabo, nobeden fvo- rashnek namore tebi fhkodvati. Katir JEsufa najde, najde en dober fhaz, ja eno dobruto zhes ufo dobruto. Inu katir JEsufa sguby, sguby zel preveliku, ja vezli, koker de bi zel fvejt sgubil. Katir bres Jesufa shi vy, je ta nar ubosh- liefhe, katir je pak JEsufu v’guadi, je ta nar bogatifhe. 3. Velika kenfht je per JEsufu snati ftanuvati, inu njega snati ohraniti, je ena velika modruft. Bodi myren, inu ponishen, taku bo JEsus s’ tabo. Bodi bogabnjezh, inn pokojn , taku bo JEsus per tebi obllal. JEsufa ti hitru preshenefh, inu nje¬ govo gnado sgubifh, aku fe bofh othl na sunajne rezhy podati. 6 Inu 98 Thomasha Kempensarja. Inu aku njega preshenefh, inu sgubifb, 11’komu potler pobeskifh, inu koga bofh sa perjatJa ifkal? Bres perjatla na morefh dobru shiveti, inu aku J Esus na bode pred ufemi dru- gemi tvoj perjad, bofh pre% ufega rrodi¬ ta, inu v’shalofti do konza sapufhen. Satu želu naumnu andlafh, aku tvoje saupanje, inu vefelje v’enga drugega poftavefh. Bulfhi je zel fvejt k’ fovraslmiku, * koker JEsufa reshaleuega imeti. Setorej fara JEsus s’med ufeh drugeh lubeh rezhy ima tvoj lublene, inu fu- febne perjatel biti. 4. Ufe ludy ty imafh savol JEsufa, JEsusa pak savol famiga njega lubiti. Sam JEsus Kriftus ima fufebnu lublen biti, katir fam bo sa doberga, inu svpftiga pred ufemi perjatlame snajdeu. Savol njega, inu v’njemu fe imajo perjadi, inunaperjatli salubu imeti; on tudi ima sa ufakega profhen biti, de < bi njega ufi ludje fposnali, inu sa lubu imeli. Nekol na shelli, de bi fufebnu hvalen, > ni lublen bil, sakaj letu fe fpodobe farne- . mu Bogu, katir nobenega febi enakega nima. Satu nimafh shelleti, de bi eden pru- ti tebi, al ti pruti enimu drugimu eno pre- Druge Bukve. preveliko lubesen imel; ampak fkerbi, de bi JEsus od tebe, inu od ufakega brumnega .lubleu bil* g* Bodi zhift s inu od snotrej mym, inii fe na pufti fkus nobeno ftvar motiti, al samocati. Ti irnafh eno golu, inu zhiftu ferze k’ JEsufu imeti, aku ozhefb fposnati, inu vediti, koko sladak je ta Gofpud* Ju u so refhizo k’temu na bofh perfhl, aku gnada bosbja tebi k’temu na pruti na pride, inu te h’*temu na bode napella- la, de ufe ftvary bodo od tebe von is* gnane, inu opufhene, ti pak famu is biin bofh sdrusheu poftal. # Sakaj kader gnada boshja k’zhloveku pride j takrat'on k’ ufem rezilom mo- zhan rata; kader pak ona odftope, ta¬ krat rata on ubog, inu flab, inu koket bi on famu k’gaishli, inu fhtrafengi Sapufhen bil. VTetemu pak nimafh zagliviga ferza bitij ne zagati, famuzh s 5 enakem ier- zam per boshji voli oftati, inu ufe, kar žhes tebe pride, irnafhKriftufu h’zhafti, inu hvali terpeti. Saka) po ti symi pri¬ de tu lejtu, po te nozlii bode šupe-t dan, inu po hudemu uremenu fe pu~ fly tu jafnu nebu viditi.’ Ico Thomasha Kempensatja. IX. Poglavitne Dejl. Od pomankanja ufega troflita. I* "VTi veliku ali tefhku zhlovefhki trofht sanizhuvati, kader je bo- shji trofht pred rokami. Ampak bres obdvojiga, taku boshjiga, koker zhloveshkega potroflitanja shive- ti, inu Bogu k’ zhafty ufo revnoft, inu sapufhenje tega ferza radovolnu terpeti, ter fant febe v’nezhefer ifkati, ne na fvoje leftnu saflushenje fe osirati, letu je ena velika, ja ena ramnu velika rezh. j De fi ti vefel, inu andohtliv* kader ta gnada boshja pride, letu ni obenu zhudu; fledne li tak zhas pervofhe. Želu loliku taifl: jesdari, tu je lohku brumnu sliivy, katirega boshja gnada hoii. Inu kaj- fe je sazhuditi, de eden Tvo¬ jo butaro, na obzhute, katirega ta ufega- mogožhne Buh noli, inu ta nar vikfhi Vojarn, ali Vaj voda vodi? ■2. Mi radi kej k’nafhimu trofhtu ima¬ mo, inu ta zhlovek tefhku (ain febe zhiftu fl?zhe. Svete Lorenz Marternek je is fvojim Mafhnikam ta fvejt premagal, sakaj ufe, i kar je na temu fvejtu vefel u njemu na- ; jirej perfhlu, je onsa nezh dershal, inu je , lor Druge Bukve. n ‘ \ . — - . - ^ , T Je rega vikfhega Mafhneka Sixtula, ka- tirega je is ferza lubil, savol Kriftufa volna poftil od febe used. Is lubesni tedej tega Stvarneka je on to lubesn enga ziiloveka premagal, inu na mefti zhlovefhkega trofhta je njemu boshje dopadenje lubefhe bilu. Taku fe tudi ti uzjit enga tebi potreb¬ nega, al lublenega perjatla is lubesni pru- ti Bogu sapuftiti. Na pufri fi tudi tefftku biti, kader od enga perjatla sapufhen bodefh, kirv^fh, de fe mi ufi enkrat bodemo eden od drur gega lozhiti mogli. 3. Tazhlovek more dolgu, iuu pogo- flufain isfabo fe vojfkuvati, prejden fe on nauzhy faro febe popolnema prema¬ gati , inu fvoje poshellenje v’ Boga vi- shati, inu oberniti. Kader zhlovek fhm na fe saupa, rad ifhe zhlnvefhke trofhte. Ali taift, katir Kriftufa ferzhnu lu- be, inu fe te brumnofti fkerbnu ahta», na ishe trofiite, inu takefhne shivotne flatkufti, ampak ifhe vezh mozhnu fkufhanje, inu terdu dellu sa Kriftufa prenefti. 4. Kader tedej Buh tebi en duhovne trofhtda, userni taiftiga s’hvaleshnoftjo- gori, inu fpomni, de ta trofht je ea boshji dar, iuu nekar tvoje saflushenje, Ne- loi Thmasha KempenSnrja. Nekar fe na pousdigiii, nekar fepre- vezh na vefeli, tudi nekar fe prasnu na preusemi, temuzh bodi ponishenfhe sa- vol prejete gnade, iuu fkerbnejfhi, inu bojezhifhe bodi v’ufemu tvoji mu djanju, sakaj leta ura bode prefhla, inu bo su« pet fkufhnava perfhla. Kader bode tebi ta trofht oduset, na zagejprezej, ampak s’ponishnoftjo, inu s’ pohlevnem poterplenjam zhakej na ne- befhku objifkanje, dokler Buh je mogo- zhen tebi. eno vezhi gnado, inu trofht supet podejliti. Letu ni nezh novega, ne nastlanega taiftem, katiri fo ta pot tega Gofpuda pokufili, dokler takefhn* visha tega fpre- minenja, fe je želu pogoftu v’velikeh Svetnikih, inu ftareh Prerokeh snefhla. 5. Sa tegavoloje Prerok David v’pri- zho te gnade na takefhno visho djal; Jeli fern v’moji obilnofti rekal: Jeli fe m bom na vekumej premeknel. Kir je pakta gnada odfhla, perftave, kar je onfam nafebi samerkal, inu pra- ve: Ti li tvoje oblizlije od mene ober-. nel» inu jeft fem shaloften portal. Vender med tem ni on na obeno vi¬ sho zviblal, al zagval, ampak je tega Gofpuda fhe fkerbnejfhi profil rekozh: O Gofpud! ua tebe jeft ozhem klizati, inu mojga Boga ozhem jeft profiti. Po Druge Bukve '103 • m * - -'■ » - ,, , — -.— m Po tem je on ta Iruht fvoje molitve jadobil, inu fprizhuje, de je bil ufli- fhan, rekozh: ta Gofpud je mene ufli- r fhal, inu fe je zhes mene ufmilil; Gof¬ pud je moj pomozhnik poftal. V’kaj šeni rezhi pak? Ti li moje jokanje (per- ftavi on) v’vefelje preobernil, inu li mene s’ vefeljara obdal. Aku je Buli na takeflmo visho s’ ve¬ likem Svetnikam andlal, nimamo mi u- bogi, inu flabi Z3glivi biti, aku fe v’ zhafu prov andohtlivi, v’žhafu pak mer- sli snajdemo; sakaj ta duh pride, km supet odide, koker je njemu dopadlivu. Satorej prave Job: Sjutrej ti njega do¬ ma obifhefli, inu želu hitru njega fku- fhafh. 6. Na kaj-tedej ozbem jeli saupati, ali na kaj bi fe jeli: smel sanefti, koker famu na to veliko boshjo miloft, inu na famu upanje nehefhke gnade? Satu akulih brumni ludje, andohtlevi bratji, sv^fti perjajtli, ali fvete bukve, ali lepi pogovori, ali perjetne peline fe permeni, inu okuli mene snajdejo; ven- der ufe lete rezhy meni mali? pomagajo, inu malu difh?, aku jeft od gnade boshje bom sapufhen, inu v’mojimu leftnemu ubofhtvu bodem pufhen, G4 Ta- 104 Thomasla. Kempensdrja. Takrat ni nobene bulfhi erznije, ko- ker poterplenje imeti, fam febe satajiti, jnu fe v’volo bosiijo zhesdati. 7. Jeft nifem nigdar enga taku andoht- levega, inu taku bogabojezhega nefhil, katiremu bi na bila v’ zhafu gnada bo- shja odtegnena, ali katir bi na bil enu pomanfhanie Tvoje andohti obzhutil. Nobeden Svetnik ni bil taka viTokn samaknen, inu refve.tlen, katir bi nabil poprej, al potler fkufhnave terpil. Sakaj taifk ni ureden vi To k e boshjs rezhy resgleduvati, katir ni bil savol Boga v’teh supernofteh pofkufhan. Dokler ta Tkufhnava, katira fprel pride, je enu snamine enga perbodne- trofhta. Sakaj taiflem, katiri fo fkus fkufhna- ve TkuThani, je ta nebefhke trofht ob- lublen: satorej prave ta Gofpud: katir bo premagal, letemu jeft ozhem dati od dervefa tega shivlenja jefti. Satu pak bode ta boshji trofht dan, de bi ta zhlovek mozhnejfh,i bil te su- pernofti prenefti, inu premagati. Tudi na ta trofht pride fupet ta fkufh* nava, de bi fe on v’temu dobremu na preusel. Sakaj ta hudizh na fpy, tudi tu mefu fhe ni do konza mertvu, satu na prene- hej k^vojfkuvanju fe perpravlati, dokler imafh Druge Bukve. imafh te fovrashnike na defnizi, inu le- yizi, katiri nigdar na pozhivajo. X. Poglavitne Dejl. Od -hualeshnnjii sa gnado Boshjo. akaj ifhefh ta pokoj, kir fi ti k’del- lu rojen? Polja vi fe vezh na poterplenje, koker na trofhte, isdej fe vezh ta krifh nofiti, koker vefelje, imeti. Katir pofvetni zhlovek bi trofht, inu duhovnu vefelje rad na prejel, kader bi on taiftu ulelej mogel dofezhi ? Dokler en duhovne trofht vfe vefelje tega fvejta, inu ufe lufhte tega mela pre- feshe. Sakaj ufe pofvetnu vefelje je al zeln prasnu, al oftudnu, inu nafpodobnu, ta duhovne trofht pak, inu vefelje je lufht* nu, pofhtenu, inu fpodobnu, od zhed- uoftek rojenu, inu od Boga tem zhiftem ferzam noter lilitu. Ali tega bofhjiga trofhta natnore no¬ beden po fvojimu poshellenju ufelej ushivati, satu kir ta zhafs te fkufhnave dolgu ven na oftane. 1. Ta golfiva frajoll tega ferza pak, inu veliku fam na fe saupanje je boHi- jimu obifkanju ramnu na poti, inu. supernu. S Buh, to5 Thomaška Kempensarja. Buh dobru ftury, de on temu zhlove- ku to gnado tega trofhta dodejly; ta zhlovek pak huuu ftury» de on taifto Gofpud Boga s’ veliko sahvalo zelo na perpifhe. Inu satu na morejo ti darovi gnade bosbje v’nafs tezhi, dokler Ono temu darovniku nahvaleshni, inu taifte ufe v’ njeh pervi svirek fupet nasaj na islijemo. Sakaj temu, katir je hvaleshen, bo¬ de ufeiej ta gnada dodejlena , inu bo ene¬ mu preusetnemu oduseta, de bo enemu pohlevnemu dana. 3. Jeli nozhem takefhnega trofhta, katir meni tu resgrevanje, inu grenkuft mojiga ferza odusaine; jeft na shellim takti resgledanje, inu premifhluvanje ka- tiru bi mene v’preusetnoft napelluvalu, Sakaj ni ufe fvetu, kar je vifoku , ni ufe zhiftu, kar bo poshellenu, ni ufe Bo¬ gu perjetnu, kar je nam lubu. Jeft rad prejmem to gnado, fkus ka- tiro jeft pohlevnefhe fam febe sapuftiti perpravtiefhe, inu bojezhefhe od Bo¬ ga sapufhen biti poftanem. Katir je poduzheu s’darovam te gna¬ de, inu isuzhen fkus udarz odtegnenja te gnade, na One fam febi kej dobrega perloshiti, ampak fe bo veliku vezh sa enga revnega, inu golega fposnal. 1 Dej Druge Bukvs. *>7 Dej Gofpud Bogu, kar je boshje, inu tebi perpishi, kar je tvojiga, tuje: Dej hvalo Bogu sa njegovo gnado, fam febe pak krivega delej, inu fposnej, de ta sa- flushena fhtrafenga sa ta dolg tebi flifbe. 4. Podej, inu poloshi fe ufelej na tu nar nishifhi, taku bo tebi danu tu nar vikfhe, dokler tu vikfhe na obftoy bres nar nishifhega. Ti pred Bugam nar vikfhi Svetniki fo nar pouislienfhi farni pred fabo, inu Sa kulkajn zhaftitifhi, inu vikfhi fo ony od drugeh derskani, tulkajn ponishen- fhi fo ony farni per febi. Ony fo polni refnize, inu nebefhke zhafty, inu nifo shelni te prasne pofvejt- ne zhaftg, inu hvale Kateri fo' v’Bugu uftavleni, inu uter? jeni, na raorjo na nobeno visho preuset- ni biti. Inu kir ony ufe, kar fo dobriga pre¬ jeli, Bogu perpifhejo, naifliejo to zhaft od drugeh, farauzh ony ozhjo to zhaft, katira je od farnega Boga, inu shel?, de bi Buh v’njeh, inu v’ufeh Svetni? keh zhes ufe zhefhen, inu hvalen bil; inu tjakaj fe ony ufelej obrazhajo, inu vishajo. S- Satorej bodi hvaleshen sa tu nar majnfhe, taku bofh ureden poftal ve- zhi rezhy prejgti. Nej xo8 Thomasha Kempensark. Nej bo tebi tu nar majnfhe, koker tu nar veztie, dershi tudi stu nar flab- fhi sa en fufeben dar. Kir fe ta vifokuft, inu urednoft tega darovnika resgleduje, na bo obedeudar sa mejhen, inu sanezhliv dershan, sa- kaj tu ja ni raejhenu, kar nam bode od tega nar vikfhega Boga danu. Aku lih bi fhtrafenge, inu shlake dajal, vender bi nam ufe moglu perjet- nu, inu dopadlivu biti, dokler on savol nadlega isvelizhanja ftury, kar kuli on zhes nafs pufty priti. Katir to gnado Boshjo shelly obder- shati, ima sa to njemu dodejleno gnado Iivaleshen, inu sa oduseto poterpesh- liv biti. Nej proli, de fe ona nasaj poverile, nej bo pohleven, inu nej fe varje, de on njo na sguby. XI. Poglavitne Dejl. Koku tnalu lublenkov je JEsuJovega krisha. j. TEsus ima fedej dofti lublenkov fvo- iiga nebefhkiga krajleftva, ali ma- lu taifteh, katiri bi njegov krifh nofili. On ima veliku taifteh, katiri fo nje¬ govega trofhta, al tnalu taifleh, katiri fo njegove muje, inu britkufti shelni. On Druge Bukve. i 09 On ima dofti tovarfhov, kadri bi fe radi njegove mise, ali malu, kadri bi fe njegoviga sadershauja, inu pofta othli dejleshni fturiti* Ufi oth? fe ,s’Kriftufam vefeliti, ali lnalu njeh oth? savol njega kej terped. Dofti njeh hodjo sa Kriftufam noter do prelomnenja tega kruha, al želu malu je taifteh, kadri bi sa njim hodili noter do pitja kelha tega terplenja. Velikunjeh hvaljo, inu zhaftg njego¬ ve zhudesha, ali malu njeh othg hoditi po fhpotlivofti tega krisha. Njeh dofti imajo JEsufa sa lubu, ko- ker dolgu fe njim ena supernoft na per- gody, Veliku njeh nega hvaljo, inu njemu dobru rekd, koker dolgu kej troshta od • njega prejemajo. Aku fe pak JEsus fkrije, inu le enu malu njeh sapufty, sdajzi ony al jam¬ rajo , inu klagujejo, al v } eno veliko zag- livofi padejo. 2. Katiri pak JEsufa savol JEsufa i iliu nekar savol Ivojiga' leftnega trofhta sa lubu imajo, leti njemu dobru reko, njega zhall:?, inu hvaljo v’uleh nadlu- gah, inu britkufteh raunu taku dobru, koker v’temu nar vezhemu trofhtu, inu vefelju. ja ixd Thomsha Kempensarja. Ja dedih bi on njeh nikdar nothl po- trofhtati, vender bi ony njega ufelej žhaftiii, inu hvalili. 3. O k ul k u premore ena Zhifta lubesil pruti JEsufu, kadra ni s’ nobeno leftno lubesnjo, inu s’nuzam smefhana! Nifo le ufi taifti eni pravi najemniki* kadri ufelej ta trofht, koker enu pla- Zhilu ifhejo? Na bodo le ony fkus letu previshanb de 011 y farni febe vežh, koker Kriftufa lubjo, kir ony ufelej na fvoj nuz, iiiti obreft, al dobizhek gledajo, inu mifljo? Rje fe bo en taklhen suefhil, kadi bi odil sabftojn Bogu flushiti? 4. Želu poredkim fe en taku andohd lev zhlovek suajde, katir bi fe ufeh re- zhy šnebil, inu bi Bogu savol farnega Boga flushil. Ja kje bo eden enga taku v’duhu ubo- gega, inu od ufeh ftvary golega, inu od- : lozheuega žhloveka najdi? sagvifhml eu tak bi mogel, s’veliko ženo od dal* neh krajov perpellaii biti. Aku lih bi en zhlovek ufe fvoje bla¬ gu od febe resdal, vender bi fhe nezh na bi u. fnu deflih bi eno veliko pokuro del- lal, fhe ufelej je malu. Akulih bi eden ufesnal, inu saftopil, Vender je on fhe delezh prezh. Inu D>‘ug;e Bukve, 1 1 i jp , - l.-. .. , Inu akutih on ima vetiku brumnolti, zhednofti, inu veliku gorezhe andohti, vender njemu fhe ufelei veliku manka, namrezh enu, katiru je njemu narbel potrebnu. Kaj je taiftu? letu je, de on, aku je she ufe rezhy sapuftil, tudi [lam lebe sapulty, inu de on fam od Tebe želu do konza vengr?, inu nezh od leftne lti^ besni na obrane. Inu de on, kader je ufe fturil, kar je vedil, inu fposnal, de ima fturiti, dershy, inu fposna, de fhe nezh ni fturil. 5. On nima nezh sa veliku dershati, aku lih bi famu na febi mogla sa veliku prefhtemanu biti, ampak le ima v’re£- nizi sa en ga napriduega hlapza fposnati, koker famu boshja refniza prave: kader vi vfe fturte, kar je vam sapovedanu, , taku vender režite, mi fmo eni nanuz- ni hlapzi. t Takrat bode samogel eden prov vbog, , inu v’duhu gol, al nag poftati, inu : s’tem Prerokam rezhi: £din, inu vbog „ h m jeft. x . Vender ni obeden bogatifhe, obeden roogozhenfhe, nobeden ni bel frej, ko- . ker taift, katir sna fam febe, inu ufe ?ezhy sapuftiti, inu febe sa tega nar majnfhega, inu nar nishefhega dershati, XII, i 12 ThomasJia K empenjarja. XII. Poglavitne Dejl. Od imenytne zejie Jvetega Krisha. I. \ relikti ludem fe tefhku sdy letu go- V vorjenje: Sataji fam febe, use- sni tvoj krifh na fe, inu hodi sa JEsufam. Ali veliku tefhejfhe bo flifhan to po- fledno befedo: Pejte od mene vi pre¬ kleti v’ta vezhne ogn. Kadri sdej to befedo tega krisha radi flifhjo, iiiu po taifti fvoje shivlenje vi- shajo, leti fe tetej pred befedo tega vezhnega pogublenja na bodo bali. Tu snamine tega krisha bode na ne- befeh, kader ta Gofpud bode perfhl fo- diti. Takrat bodo u£x flushabneki tega kri¬ sha, kadri fo fe v’shiulenju s’tem Kri- shanim sglihali, s’enem velikem saupan* jam k’ Kriftulu temu Sodniku perftopili. 2. Sakaj fe tedej bojifh ta krish na fe used, 1'kus katiregafe v’tu krajleftvu boshje pride? V’krishuje tu isvelizhanje, v’krishu je tu shivlenje, v’krishu je tu pervar- vanje pred fovrashnekami. V’ krisliu je tu ulivanje nebefhke flat- kufle. v’krishu je muzh tega ferza, v’ knshu je tu vefelje tega duha. Druge Bukve. i ig Y’krisbu je ta sapopadek ufeh zhed- noft, v’krishu je ena popolnema fvetuft. Nekjer ni isvelizhanja te dufhe, ne- kjer ni upanja k’vezhnimu shivlenju, koker v’temu krishu. kSatorej usemi na fe tvoj krifh, inu ho¬ di sa JEsulam, taku pojdefh v’tu vezh- nu shivlenje. On je pred tabo hodil j fvoj krish na fvoji rami uofil, inu sa te na fvetemu krishu fmert fturil, de bi tudi ti taifte- ga nofilj inushellil na krishu umreti. Sakaj aku bofh ti s’njim umeri, bofh tudi s’nji™ shivil, iuu aku ti bodefh njegoviga terplenja dejleshen, boril, tu¬ di njegove zhafty inu vefelja dejleshen. 3 Pole v’ temu krishu ute ftoji, inu nafmerti, inu umiranju je ufe lesheozhe, inu ni drugega pota k 5 shivlenju * inu k’ enemu pravemu snoternemu myru, ko¬ ker ta pot fvetega krisha, iuu ufakda- nega odumerjenja, iuu dolitrenja teh. shi* votneh shelld. Pojdi, inu oberni fe, kamerkuli ozhefb, inu preyfhi, kar kuli ozhefh',,na bofh najdil enga vikfhega pota odsgorej, ne obenega bel shiher pota od sdolej, koker je ta pot fvetega krifha. R.ovnej, iuu vishej ufe rezhy po tvo¬ ji saftopnofti, inu voli, veuder na bofh ne- fhil, koker, de je potreba ufelej kej Ii ter- 114 Tkomasha Kempensarfa. terpeti, ali s’volo, ali s’navolo, inu taku bofh vfelej ta krish nefhil* Saka j al bofh na shi votu eno teshavo obzhutil, al bofh na dufhi britkufli te¬ ga duha imel prenefli. 4. V 5 zhafu bofh ti od Boga sapufhen, v’zhafu Dofh od tvojiga blishnega nad- leshuvan, inu kar je fhe vezh, dofli- krat bofh fam febi nadleshen, inu teshak. Vender pak na bofh mogel shiobeno pomozhjo, al trofhtam od teh teshav refhen biti, ali taifle fi lohkejfhe Bu¬ riti, teittuzh koker dolgu bode Buhothl, bodefh mogel ti taifte terpeti. Sakaj Buh ozhe, de bi fe ti uzhil te reve, inu nadluge bres ufega trofhta terpeti, inu de bi fe njemu do konza podloshuiga Buril, ter fkus teshave, inu britkufli ponishenfhi ratal. Nobeden na more tu terplenje Kriflu* fovu raku mozhnu per ferzu, obzhutiti, koker taifl, katiremu fe pergody take- fhne rezhy terpeti, koker je on terpeb Ta krifh tedej je ufelej perpravlen, inu poufod na te zhaka. Ti na morefli njemu odjiti, tezi, inu bejfhi kamerkuli ozhefh, sakaj kamer- kuli pridefh, taku fe ti fam is fabo no- lefh, ihti fam febe ufelej najdefli. Oberne fe gori, ali oberni fe doli, oberni. fe noter, ali obemi fe vunkej, pou- Druge Bukve. li ' . v ' • Ii6 ThomaaJia Kempensarja. 7. Želu shivlenje Kriftufovu je krifli, inu martra blu, inu ti ifliefli ta pokoj, inu vefelje. Ali sagvifhnu delezh falifh, aku kej drugega ifhefh, koker krish, inu ter- plenje, dokler letu želu shivlenje na le* temu fvejtu, je polnu rev, inu frofhin, inu obdanu s’krisham, inu terplenjam, Inu kulker vezh eden v’ temu duhu gorijemle, s’tem teshejfhi krisheon po- goftu najde, sakaj ta martra, inu ter- plenje tega revnega shivleiija rale is lu* besni, inu bode ute fkusi vezhi. Aku lih pak na mnogetire vishe bode eden s’terplenjam obdan, vender na bo bres pomuzhi enga trofhta pufhen, do¬ kler on dobru obzhute, de njemu en fylnu velek dobizhk dojide, kir fvoj krifh poterpeshlivu nofe. Sakaj kader fe on temu krishu volnu podvershe, bode njemu ula teshava nje¬ govih britkuft v’eno sauplivoft boshji- ga troshta obernena. Inu kulkur vezh bode tu mefu s’na- dlugami dolitlazhenu, inuftifkanu, tul- kajn vezh bode ta. duh l'kus noterni trofht poterden. Ja v’zhafu bo ta zhlovek taku mozh- nu poterden is tega posbellenja teh brit¬ kuft, inu supernoft savol lubesni k’te- | mu krishu Kriftufovemu, katiremu on shel- Druge Bukve. f 117 shelly v’fvojimu shivlenju podobnbiti, de bi 011 želu narad bres terplenja, iuik shalofti othl biti, dokler on vkje, de on Rogu tulkajn perjetenfhe, inu dopad- livfhe poftaue, kulkajn vezh. inu te* shejfhe rezhy bode saraogl savol Boga preterpeti. • Letu pak na ftury ta muzh tega zhlo- veka, ampak ta gnada Kriftufova premo¬ re, inu della ute letu v’temu flabemu shivotu, denamrezh tazhlovek s’enem gorehzem ajfrara fe na ufe taiftu poda, inu ufe taiftu objame, katirega fe je pb- prej od nature ufelej bal, inu ogibal. 9, Ni v zhlovefhki oblafti, ali raozhi ta krifh noiiti, ta krifli sa lubu imeti, ta shivot doli treti, inu fe ti flushabnofti podnrezhi, pred zhaftjo besliati, lersh- majhti vofnu terpeti, tam febe sanizhu* vati, inu fhe shelleti sanizhuvan biti, ufe forte supernofti is fhkodo ured ter¬ peti, inu nobene frezhe na temu fvejtu shelleti. • • ' L Aku ti fam febe premiflifh, inu res- gledafh, nobeno od tifeh leteh rezhy iti lam febe na premorefh. 1 ' . Akuti pak saupafh vitega Got pu d a,’ taku bo tebi ta muzh od mebefš dodej'2* na, inu tvoji oblafti bode ta sliivot, i.m ta fvejt podvershen. H 3 She 1x8 Tlmdsla Kemftenjam. She tudi le jia bot'h hudizha bal, aku bo ta vera tvoje ojroshje, inu tvoje sna- d jnine ta fver kri Hi. . : r io. Satu,podej le koker etf dober, inu 1 sveti flustlabuek Kriiliifuv raofhku no- i fiti ta krjsh' tega is lubesni pruci tebi t krishanega Gofpuda* " , Perpravi fe veliku supernbft, inuule 1 forte reshave vjemii revnemu shi v Senju < preterper'’, sakai raku bode JEsus per 1 tebi, Ibodisbfti kir kol ozliefh, inu bofh : refnizhnu taku nefkil, kamerkol bi fe ; f kril. i .Taku more biti, inuzbesturni nobe- jhe pomuzhi, de bi ti tem r?vam, imi teshavani mogel, odjiti,,farnuzh de ufe letu volnu preterpifh. c. Ta keleh tega Gofpuda roorefh kok or is sheje piti, aku shellifh njegov pei> jate! biti, inu tudi.dejl s’njim imeti. •i Trofht, inu velel le Bogu perporozhi; pufli njega s’taifteini debati, koker bo¬ de njemu nar bel dopadlivu. Ti pak bodi perpravlen -ufe reve, inu nadluge terpeti, inu dershi nje sa ta narvezhi trofht; sakaj akulih hi ti fam ! eden ufe krishe inu britkafti premogel preterpeti, veuder bi tu terplenje leda* ; ?ega zhafa na bilu sadofti šafiushiti to perhodno zhaft, inu vefelje, .kadru ima nam tamkej dojiti. H Druge Bukve. 119 1 j. Kader bofh sh? taku delezhperfhl* de bodo tebi t? reve inu nadloge fladke naprejperfhle, inu bode tebi taifte savol K ri It u ta teppet dobru d ifhalu, takrat imafh minic y de s’tabo dobru ftoji, inu de fi ta Paradish na semli nefhil. Koker dolgu pak tebi tu terplen je tefh- ku naprejpride, inu ti ifhefh taiftega £e ogibati, koker de bi othl ubeshati, ta- ku dolgu bo hudu sate ftalu, inu ti kri— shi, iau nadloge, pred katiremi ti be- siiiHi, bodo od ufeii krajo v i’he vezh. sa tabo sahajali. 12. Aku te pak poftavefh kje, kamer bi fe .imel j tu je k’terplenju, inu k’ fraerti, taku bo s’tabo hi trti bolfbi, inu bofh myr imel. Aku lili bi,ti is fvetem Paulain v’tr?r- je nebu samčkaeu bil, ven d er bi na bil sashihran bres supernofti, inu terplenja biti; dokler je Kriftus lam od Ivetega Paula rckal: Jeft ozhem njemu poka- sati, kolku bode on mogel savol raoji- ga iihena terpeti,: • T^edej morefli ti terpeti, aku shellifh JEsufaJubiti, inu njemu ftahiovitnu flu- sliitt. i?. Ruh otbl, de bi ti savol imena JEsufovega vreden bil kej terpeti! Q košeno veliko zhaft bi fi ti s’tem sado- bil! kajsenu veliku velelje bi. blu H 4 ' Svet- 120 Thomasha Rompensarja. Svetnikam, inu kajsen lep nauk bi ti f dal temu blishnimu, na tako visho shi- k Vfti! Slehern hvale fzer to poterpeshlivoft, k ali zeiu tnalu njeh je, katiri bi othli k terped { Spodoh je, de bi ti kej meihnega, c inu lohkejfhega savol Kriftula terpel, dokler dolbi ludy veliku teshejfhe rezhy 1 savol tega fvejta terpe. s 14. Ti saigvifhnu imafh vaditi, de ti < enu shivlenje morefh pellati, v’katere- 1 mu fe morejo te hude shell? dolitrfti', ] inu moriti, inu kulku vezh bofh fant j febi od umeri, tulku bel bofh sazhel Bogu shi veti. 1 Nobeden ni perpraven nebefhke re- ( zhy sapopafty, ampak ta, katir fe je 1 podal savol Kriftufa teshavne režhy prenefti. I Bogu ni nezh dopadlivfhega, ne tebi na temu fvejtu nuznejfhega, koker sa¬ vol Kriftufa: terpeti. inu ke bi tebi na sbiranje blu danu, tako bi raifhi imel is voliti savol Kriftu¬ fa supernolti terpeti, koker s’doftirem troshtanjam resvefeljen biti, dokler bi fkus letu Kriftufu, inu ufem Svetnikam podnbnejfhe* inu bel glih bil. Sakaj nafhe saflushenje, inu gorijo* Manje na ftoii v’doftireh trofhteh, iiiu flad- 121 . Druge Bukve. d fladkufteh, la mu zli v’ prenefenju veli- i- keh teshav, inu superuoft. 15. Aku bi k’isvelizhanju teh ludy h kej bolfhega, inu nuznejftiega bilu, ko¬ li ker tu terplenje, sagvifhnu bi bil Kri- Aus s’befedo, iiiu s’djanjani lia snanje » dal. • , Dokler ufe fvoje Jogre, kadri fo sa y njim hodili, iuu ufe taifte, katiri fhe sdej sheil? po njegoveh ftopinah hoditi, i on ozhituu opomina, ta krish sa njim nohti, inu pravi: katir ozhe sa mano hoditi, sa satay lam febe, inu usemj fvoj krish, ter hodi sa mano. Taku tedej oftane per tem, de, aku bi bil ufe bukve prebral, ter ufe rezhy dobru premifiil, inu preudaril, fe ima k’sadnemu per temu oftati, inu fkleniti: De mi fkus velike nadloge, krishe, iuu britkufti imamo v’ tu nebefhku krajle- ,ftvu pojti. Konz teh drugeh Bukuv. T22 Thomasha Kempehsarja. TRETJE BUKVE. Od snotsrnega trojhta. Dokler lete tretje Bukve fo bile od tega Uzhenika fpifane, inu slo- shene na visho enga pogovora med Gofpod Bogam, inu med tem zhlovekam, ali med Gofpo- dam, inu hlapzam, fe je v 1 eneh krajih perftavela ta befeda Gof¬ pod, fkus tu saftopit, de tukej go vory Gofpod Boh k'temu zhlo- veku: per t£ befede hlapez pak fe ima saftopit, de tukej ta zhlo- vek pruti Gofpodu Bogu govory, Na to visho enga pogovora fo tudi te zheterte bukve. I. Poglavitne Dejl. Od snoternega Krijtujovega govorjenja k' eni virni dujhi. I. Hlapez. Teti ozhem poflufhati, kaj J Gofpod Buh khnenigovor)^. Gofpod. Isvelizhana je ta dufha, kad¬ ra tega Gofp^da 1 'lifhe v’febi govoriti, inu to befedo tega troflita is njegoveh uft prejme. Sre- d )- a d )- h r- -j i* i J . I I i I Tretje Bukve. 123 Srezhne fo te ufhefa, katire te befe- de boshjiga fhuma saftopjo, inp fe tega fhepetanja, inu perlisvanja tega fvejta na ahtajo. : Ja Sa refnizo frezhne fo te-ufhefa, katire nekar na ta sunajne glafs te f h ti¬ me, temuzh na to refnizo, katira od snotrej uzhv, mirkajo. , .Srezhne fo taifte ozhy, katire fo tem sunaiuem rfezhem saperte, tem šnotre- pak odperte ftojg, 'fsveiizhani fo ti linije, Ttatiri is fvbjo pametjo te snoterne fezhy sapopadejo, inu fkus ufakdano mujo, inu pofkushan« je vezh, inu vezh fe perpravlajo te ne- befhke rez!iy, inu fkrjvnofti saftopiti. Srezhni fataifti, katiri fe vefele Bogu farnemu flushiti, inu od ufe sadershbe tega 1 vejta fe ott^fsejo. Leterezhy dobru saraerkej o moja du*- fha, inu sapri teurata tvojih pozhutkou, de bofh mogla flifhati, kaj Golpud tvc^j Buh v’tebi govory. ; 2 . Letu pravi tvoj lubesnive Gofp-ud: Jeft.fem tvoje isvelizhanje, tvoj myr, inu tvoje shivlenje. Ohrani mene per tebi, taku bofh ta tnyr' nefhla. Sapufti ufe prejidejozhe rezhy, inu ifhi te vezhne, Kaj 124 Thomasha Kempensarfa. Kaj (o ufe zhafne rezhy, koker ena golfija, inu sapelluvanje, inu kaj tebi pomagajo ufe ftvary, aku fl od tega Stvarneka sapufheua? Sani' sapufti ufe rezhy, inu fturi fe perietno, inu sv^fto tvojimu Stvarniku, de boffi samogla tu pravu isvelizhanja dofezhi. ol Q'ii.ff;4 . ofl':' ; ■ t?, .• T II. Poglavitne Dejl. De rejniza od snotrej hres sunajneh befedy k’nam govory. i. Hlapez. /^ovori o Gofpud! sakaj tvoj ^ hlapez tebe poflufha. Jeft fem tvoj hlapez, dej meni saftopnoft, de bom tvoje sapovdi, ali tvojo volo vgdii. Nakloni moje ferze k’befedam tvojih uft: naj folsy tvoje govorjenje, koker ta rofsa. Nekedej fo rekli ti israelfki otrozi k’ Mojsefu: govory ti nam, taku bomo poflufliali: Ta Gofpud pak k’nam nej ua govory, de bi mi kje naumerli. Nekar taku o Gofpud! jeft taku na profem: ampak s’Prerekam Samuelam pohlevnu, inu shelnu tebe profem: Govori o Gofpud! sakaj tvoj hlapez te¬ be pofiufha. Nej Tretje Bukve. 125 Nej na govory k’meni Mojses, al eden is teh Prerokov, temuzli ti o Gofpud moj Buh en noterdajavez, inu refvetelnik ufeh Prerokov meni pred ufemi.drugimi govori, sakaj ti fam bres ujeli samorefh mene popolnema podu- zhiti, ony pak bres tebe na samorejo nizhefer Buriti. 2 . Ony fzer samorejo tem befedam ta glafs dati, ali tega; duha na morejo dati. Ony refs lepu inu dobru govor?, ali aku ti raolzhifh, na morejo tu ferze uskgati, Ony nam naprej nef6 sapifane rezhy, ali ti nam dafh taifte sapopafti. Ony nam te fkrivnofti naprej pokladajo, ti pak nam resodevafh to v’taifleh fkrito saftopnoft. Ony nam OSrianuiejo sa sapovdi, ti pak pomagafh taifte dopolniti. Ony nam kashejo to pot, ti pak nam dodejlifh to muzh po taifti hoditi. . Ony delajo famu od sunej, ti pak pod- nzhifh, inu refvetlifh te ferza od snotrej. Ony fhkrpf?, inu mozhjo od sunej, ti pak dajefh ta raft, inu rodovitnoft. Ony fvoj glafs fpuft? v’befedah, ti Pak dafh tem ufhefam to saftopnoft. 3. Satorej nekar meni na govori Moj¬ ses, temuzh ti moj Buh, inu Gofpod, ti vezhna refniza! de kje jeft morebiti na limet- 1 26 Tliomasha Kempensaria. umerjeni, inu mersl naoftanem, aku jeft famu od sunej bom opomnen, inu od sno- trej na bom ushgan. De mene na bo teshalu per ti fodbi, de fnn tvoje povele fiii*hal, ali nitim lturil, de fim lposnal* ali nilim sa lubu imel, ne iiin virjfl, ali'nilim dersbal. Satu govori o Gofpud! sakaj tvoj hla* pez poflufihi, dokler ti imafh te befe- de tega vezhnega shivlenia. Govori meni h’ kar k lili s’enemu trofh- tu moje dufhe, inu h’ pobolfhanju mo- jiga zelega shivlenja ozhefh, tebi pak k’ vezhi zhafty, inu hvali, III. Poglavitne Dejl. De fe lejede boshje imajo s’ ponishnoftjo pojlu- jiiati, inu de njek vehku taijie napremijlu • t. Gojpod. Tjoflufhej moj fyn! liioje be* X fede, kir fo nar flajfhe be* fede, katireufso modruft ufeh teh uzhe- neh, inu inodreh tegd fVejta prefgshejo. Moje befede fo duh, inu shivlenje, inu nimajo pozhlovefbki saftOpnoJfti pre¬ udarjene, ne na p^asnu dopadajenje ulezhene, temuzh na tihem, inu is uto ponishnottjo, inu š’ velikem shellami goriusete biti. 2. Hlapcz. Inu jeft fim rekah: Srežheil je leta, katirega ti o Gofpudl vishafh, • ' inu Tretje Bukve . i Vf juu v’cvoji poftavi 'poduzlijfh, de on bo¬ de od tebe v’temu zhafa teli nadlug po- trofhtan, ina na ti semli zagliv na po- ftane. 3. Gofp. Jeft (pravi ta Gofpod) fim te Preroke užhil od sazhetka, inu fhe da- dufehroal jeft napreneham k r ufem go¬ voriti Ali njeh dofti je k’moji fhtiffii glu- heh, inu terdeh. Vezh ludy rajfhi poflufhajo ta fvejt, kok er mene, inu rajfhi hodjopo shellah fvojiga shivota, koker pomojimu dopa- denjiu Ta fvejt obeta zhafne, inu prasne re- 2hy, inu sa taifte le njemu s’velikem siiellam flushi; jeft pak obetam vifoke, inu vezhne rezhy, ali k’temu fo leue, inu sanikerne te zhlovefhke lerza. - Kdu meni v’ufeh rezhfh s : takn veli¬ ko fkerbjo flushi, kdo je meni taku pokora, koker fe temu fvejtu, inu nje¬ govimi) gofpodvanju flushi? Sramuj fs o Sidon! pravi to morje. Inu aku tisa urshah uprafhafh, poflufhej, sakaj. Savolenga mejhenega perhodifha, al dobizhka fe doftikrat en dolg, inu te- shak pot tezhe, ali sa tu vezhnu shiv- lenje bode od dofti ludy kumej enkrat ta noga od semle gori pousdiguena. Ena 128 Thomasha Kempensarja. Ena inejhena, inu prašna obr?ft, ali blagu le s’veliko mujo, inu teshavo ifhe: sa en raejhen dnar fe doftikrat gerdu prepirajo, sa eno napridno rezh, ali sa eno mejheno oblubo fe na boj? ti ludje nuzh, inu dan fe truditi, inu mujati. 4. Ali Bogu fe ufmili! sa tu nafpre- mineozbe blagu, sa ta naprefhazlive I011, sa to nar vezhi zhaft, inu sa vezhnu ve- felje, je njeh veliku takuleni, inutosh- livi fkashejo, deonysa ufe letu nozhe- jo tudi en nar majdfhi trud, inu mujo na fe useti. Sramuj fe tedej ti sanikerni, inu tosh- live hlapez! de ti pofvetni otrozi fe per- pravnifni snajdejo k’ vezhnemu pog-ub- lenju, koket* ti k’vezhnemu shivlenju. Ony fe vezh vefel? v’teh pofvejtneh leshniveh rezheh, koker ti v’ ti pravi [ vezhni refnizi. Ony bodo fzer doftikrat v’fvojimu 1 upanju ogolfani, ali jeft v’moji oblubi nobeniga na golfam, inu moja ob- Juba taiftega, katir v’mene saupa, na pufty prašnega. Kar fim jeft oblubil, bom dal, kal* lim rekal, bom dopolnil, akt? 1? ta zhlo- vek bode v’moji lubes.ni svfft do kon- za obftal. Jeft fim taift, katir ufe te dobre obil¬ na polpnam, inu ufe te bogabojezhe mozlmu, inu ojftru pofkufein. y i: t t b d f v h h f< f, tt k e: n v tl! Tretje Bukve. 129 5. Pifhi mojebefede v’tvojimu ferzu, inu sveftu pemifhluj, dokler taifte bodo tebi v’ tem zhalu te fkufhnave slo po¬ trebne. Kar na saftopefh, kader berefh, letu bofh na dan tega objif kanja dobru fposnal. Jeftr v’navadi imam moje isvolenena dve vishe objiskati, namrezh fkusfku- flmave, inu trofhtanje. Inu njim ufake dan naprej berem dvo* je branje: enu je, de jed: njeh pregrehe fvarujetn: tu drugu, de jeft opominam v’zhednofleh* inu v’brumnofti gorije- mati. Katir moje befedeitna, inu taifte sa- r.izhuje, ima enga, katir bode njega na fodni dan fodil. Molituv gnado te andohti sa- dobui. 6. Hlap , Gofpud moj Buh! Nizh bolfhiga nimam jeft koker tebe. Inu kdo iim jeft, de fe poitopem k’tebi govoriti? Jeft fitn tvoj nar frotenfhi hlapez, inu en savershen zhervizhek, veliku rev- nefhe, inu satiizhlivifhe, koker'jeft v?m, inu snam rezili. Ali Gofpod fpomni vender, de fim ea hezh, nezhnimam, nezhnapremorem. I Ti 130 Thomasi.a Kemperisarja . Ti fam fi dober, pravizhen; inu fvet ti samorefh ufe rezhy, tiftrifh ufere- , zhy, inu ufe napolnefh, lamega grefh- neka goliga, inu prasniga puftifh. Spomni na tvoje ufmilenje, inu na¬ polni moje ferze s’tvojo gnado, sakajti nozhefh, de bi ena tvojih ftvary sab- ftojn bla, 7. Koku fi morem jeft v’ letemu revnemu shivlenju pomagati, ak ti me¬ jne s’tvojo gnado, inu railoftjo na bodefh poterdil'? Na oberni od mene tvoje oblizhje, inu na odlafhej tvoje obifkanje, inu tvoj trofht od mene na odusemi, de mo¬ ja dufha na bo pred tabo, koker em semla bres vode. O Gofpud! uzhi mene tvojo volo ftu* j riti, uzhi mene pred tabo urednu, inu ponishnu hoditi; sakaj ti fi moja mo- druft, kir ti mene v’refnizi fposnafh,' ja fhe poprej, koker je ta fvejt bil, inu poprej, koker fim jeft na ta fvejt rojen bil, fi ti mene fposnal. IV. Poglavitne Dejl, De fe ima v’ relnizi. inu ponishnofii pred Bu* gam hoditi. Cyn hodi poleg mene v’refnizi, inu ^ ifhi mene ufelej v’ponishnofti tvo- jiga ferza. Ka- Tretje Bukve* m Katir poleg mene v’refnizi hodi, taift bo pred hudem supedtanjam, ali sapel- luvanjam obvarjen, inu ta refniza bo njega od ufeh sapellavzov, inu oprav- liveh je.iiik«.*v teli porednih refhila. Aku bo tebe ta relhiža odrefhila* bofh refnizhnu proft podal, inn fe na bofli teh prasneh befedy tc-h ludy ahtal. 2. H lup. u Gol pod! refs je, koket* ti pravefh, taku, te profem, nej fe meni sgody; ne| mene tvoja refniza podvu- zhy* obvarje, inu k’enemu frezhnimu konzu ohrani. Tvoja refniza nej mene odrpfhi od ufega hudega poshellenja, inu nafpodo- bne lubesui, taku bom jeft v’ veliki fra- jofti tega ferza s’tabo hodil, inu shivil* 3. Go/p. Jeft te ozhemuzhiti, kar je pravizhnu, inu per meni dopadlivu. Spremifli tvoje grehe s’eno veliko žhes nje nejovolo, inu shaloftjo, inu na dershi od febe, de bi ti kej bil sa- Vol tvojih dobrih deli. VTefnizi ft ti en grefhnek, inu fi mno¬ gemu hudemu uagnenju podvershen, inu samotali. ■Sam od febe fe ufelej k’nizhemer ob- fazhafh, hitru padefh, hitru bofh pre¬ magan, hitru bofh smoten, hitru j?nafh* Nimafh nizfiffer, sTom bi fe mogel pohvaliti, yeliku pak imafli, savol ka-> I 3 ti- 132 Tkomasha Kempensarja. tirega fe ti morefh sa nežh dershati, sa- kaj ti li veliku Habfhe, kokgr samorefh sapopafti. 4. Nezh tedej med ufem rezh^m, ka- tire ti fturifh, sa veliku na dershi. Tebi nezh nima naprejpridti, de bi blu kej velik-iga, shlahtnega, prezhudne- ga, prefhtemanja urednega, vifokega, sarefs hvale, inu po$hellenja urednega, sunej samu letu, kar je vezhnu. Pulti li to vezhno refnizo zhes ufe do- pafti, nej tebi ufelej superna bode tvo¬ ja zel velika revnolt, inu naurednoft. Nezh fe taku na boj, nezh taku na sa- nizhuj, nezh taku od febe na odrivej, koker tvoje grehe, inu pregrefhne na¬ vade, katire tebi imajo bel superne biti, koker karkuli s’eneh rezhy fhkoda, ali 1 poguba. Nekateri na hodjo sv?ftu poleg mene, teinuzh is ene radov?dnofti, inu preuset- nolti ozhjo moje fkrivnofti vaditi, inu te vifoke boshje rezhy sapopafti, febe pak, inu fvoje isvelizhanje ony sarnud?. Lety pogoftu v’velike fkufhnave, inu grehe savol fvoje preusetnofti, inu ra- dovfdnofti padejo dokler fe jeft njim su« perpoftavem. 5. Boj le fodbe boshje, preftrafhi fe pred ferdam tega ufegamogozhnega. Na poshelli sgruntati detla tega narvikshi- ga»' Tretje Bukve. *33 ga teimizh {pregleduj tvojo hudobo, kajsene velike pregrehe li dopernefil, iiiu koku veliku dobrega li sanikernu samudil. Nekateri nofjo fvojo andoht v’befe- dah, inu v’bukvah, eni v’pildeh, eni pak v’sunajnah snamitiah, inu podobah. Nekateri mene imajo v’Tvojih uftih, ali malu v’Tvojih Terzah. Drugi To, kateri v’pameti refvetleni, inu v’shellah ozhifheni po vezhneh re- zh^h sdihujejo, od pofvetnih pak s’tesha- vo fhlifhjo, inu tein potrebam te natu¬ re is sbaloftjo flushjo, jnu leti obzhutjo, kar ta duh te refnize k’ njim govory. Kir on njeh uzhy zhafne rezhy sani- zhuvati, inu nebeThke sa lubu imeti, i ta fvejt sa nezh dershati, nuzh inu dan nebefa shelleti. V. Poglavitne Dejl. Od zhudne mo%hy prave lubesni pruti Bogu. j. Hlap, Tell tebe zhaftim Ozha ne- *ji hefhki! o Ozha rcojiga Gof- poda JEsufa Kriftufa, de li Te uTmilil na me ubogega fpomniti! O Ozha te milofti, inu Buh ufega trofhta! jeli tebe sahvalem, deti mene njega trofhta haurednega s’tvojim ob- ifkanjara v’zhafu resvefellifh.-. * 3 Jeli ig4 TTiomasha Kempensam, Je« tebe zhaftim. inuhvalem s 5 tvri¬ ji m edinu roienem Synam, inu s’tem Trofhtarjam fvetem Duham ufelej, inu v eku mej. Ali moj Gofpud, inu Buh! kir mene lubefh, kader bofh ri v’moje ferze perCirl , taku fe bo ufe v’moji d a f in res* veleli )u, Ti fi moja zhaB, iiiu vefelje mojiga ferza. Ti ft moje upanje, inu moje perbei- shalfhe na ta dan moje britkufti. 2. Dokler pak fim jefl v’ ti lubesni fbe flab, inu v’teh zhednofteh The na- popolnema, inu pomnnkiiv, r : iu je me¬ ni potrebnu, de bom jeft od tebe po- trofhtan, inu poterden. Satu obifhi, inu poduzhi mene vezhkrat s’tvojim fvetem ukam. Odrefhi mene od hudobnega, inu grefhhega nagnenja, inu osdravi moje ferze od ufega nafpodobnegaposhellenja; de bom od suotrej sdrav, inu dobru ozhi- ften, tebe 1 ubiti perpraven, k’terplenju mozhan, inu ftanovicetkpbital, 3. Ta lubesen je ena Velika rezh, inu ena zel velika dobruta, katira fanta ufe, kar fe tefhkega suajde, lohku ftury, inu ufe, kar je superniga, ferzhnu pre- • nefe. ' . : j • L .; . v . ( Sa- Tretje Bukve , Sakaj ona tu teshavnu preuele, bres teshave, inu kar je grenku, letu flarku, inu silmahtnu ftury. Ta shlahtua lubesn k’JEsnfu nafs na- gajna velike rezhy fturiti, inu nafsobu- dy, ufelej bel, inu bel fvete rezhy shelleti. Leta lubesn ozhe na vifokein biti, inu v’nobeneh nifkeh rezhfh nozhe sader- shana biti. Ta lubesn ozhe profta, inu od ufega pofvejtuega posbellenja odlozhena biti, de bi njenu snotrejnu resgledanje, inu poshellenje na bilu sadershanu, inu ona fkus en zhafni dobizhek na bla prema¬ gana, inu fkus nobeno nadlesbnoft na ; bla pod noge -perpravlena* Nezh ni flajfhega, nezh inozhneffhe- ga, nezh vikfbega, nezh fhirfhega, nezh vefelejfhega, nezh polnefhega, nezh bulfhega vTiebefeh, inu na semli, koker ta lubesn; sakaj ta lubesn je s’Bo- gatn rojena, inu namore nigdar sunej, koker v’farnemu Bogu zhes ufe ft varjene rezhy pozhivati. 4. Katir lubi, fe usdigne, tezhe, fe vefely, je proft, inu le napufty dershati. Da ufe rezhy sa ufe rezhv, inu ima ufe rezhy v’ ufeh rezilih: sakaj ona po- zhiva v’enemu nar vikfhemu, katir je zhes ufe, is katirega ufe dobru pride, inu is’haja. I 4 O11 >£ \%6 Thomasha Kempensam. On na gleda na ta dar, fatnuzh fe k* darovniku zhes ufe darove oberne. Lubesn doftikrat na sna tnale, te- muzh ona je zhes ufo raafo urozha, inu gor^zha. Ta lubesn na obzhute to teshavo, inu na porajta na dellu, inumujo; lubesn shelly vezh fturiti, koker samore; Lubesn fe na preftrafhe savol namo- gozhnofti, sakaj ona mejni, de je nje ufe mogozhe, inu de ona more ufe fturiti. Satorej je ta iubesu k’u(em rezhetn do¬ bra; ona dopolne, inu ftury veliku re¬ zi^, katire Izertaift, katirna lube,je preflab fturiti, inu obmaga. v Ta lubesn zhuje, inu akulih ona na fpy, taku vender ni safpana. Ta lubesn akulih fe muja, na poftane trudna; od fyle na bo prefvjena, ne od ftrabu oftrafheua, temuzh koker en shiv I plemen, inu koker ena gorezha bakla, na kvifhku unkej udare, inu ufe sa- dershbe predere. Katir lube, ta v?, inu sna, kaj ta glafs pomeni. En velek glafs fo v’teh ufhefeh bo- shjih gorozhe shell? te dufhe, katira prave: iVfoj Buh, moja lubesn, ti fi vefs moj, inu jeft fitn ufa tvoja. 6. Refhiri ti.mene v’lubesni pruti te¬ bi, de jeft v’teh fnotrejneh ufteh moji- g a »37 Tretje Bukve. ga ferza fe nauzhim pokufhati, koku flatku je lubiti, v’tvoji lubesni fe re-^ ftajati, inu plavati. Nej maue ushge ta lubesn, de poj¬ dem verh mene od velike andohti, uro« zhine, inu sazhudenja. Pulti mene p?ti to p?fem te lubesni, de jeft bodem mogel sa tabo moj lube Boh gori na kvifhku hoditi, nej fe ve- felu reftaja moja dufha od lubesni vftvoji zhafty, inu hvali. Nej jeft tebe lubem vezh, koker fam febe, ja de tudi fam febe na lubem, te- muzh le savol tebe, inu de jeft lubem ufe taifte v’tebi, katiri tebe refnizhim lubio, koker ta poftava te lubesni, ka« tira fe is tebe venfvejte, letu sapove, inu ukashe. 7, Ta lubesn je hitra, zhifta, brumna, velela, mozhna, poterpeshliva, svffta, modra, miloftliva, moshka, inu nigdar na ifhe farna febe. Sakaj kir eden fam febe ifhe, tam 011 od prave lubesni odpade. Ta lubesn je previdna, pohlevna, inu dobra,' nekar mehka, nekar prefhirna , inu fe na. ahta teh prasneh rezhy, ta lubesen je tr?sna, zhifta, ftanovuna, krotka, inu v’ufeh pozhutkeh dobru sa- varvana. Ta 138 Thomasha Kmpensaria . Ta lubesen je podloshna, inu pokoma fo tem naprejpoftavlenem, inu vikfhem, re farna febi fe sclv frotna, inu savershena, m Bogupakje andohtleva, inu hvaleshna: v’Bogu je ufe menu upanie, inu sau- tc panje, akulih on nje vefs trofht odusa- d; me: dokler bres terplenja fe na shivy v’lubesni. b 8. Katir po fvojiga lublenega voli shi- % ved, inu ufe terpeti ni perpravlen, ta u ni ureden en prave perjasnek, inu lub- lenek imenovan biti. t Taiftemu, katir engalube, fe fpodo- v be, de on ufe tesiike inu grenke rezhy savol fvojiga lublenga rad gor usame, j 5 inu savol nobenega supernega perpadka i fe od njega na lozhe. i VI. Poglavitne Dejl. Koku Je fkashe, de eden pravo lubesen ima ♦ i. Gojp . Cyn! ti fhe ni fi en raozhan, O inu moder lublenek. Hlap. Gofpud 1 sakaj ? Gojp. Satu, kir ti savol ene mejhene supernofti od sazheteh rezhy odftopefh, inu opuftifh, inu prevezh shelnu te trofhte ifhefli. En mozhap lublenek ftoji ftanoviten v’teh fkufhnaveh, iuu na verjame kma¬ lu temu golufnemu noterdajanju tega lov- 139 Tretje Biikve. Ia fovrashnika. Sakaj koker v’ lrezhneh '» rezheh, taku tildi v’superneh jeft nje- 3 » mu dopadem. 2. En moder lublenek vezh mirka na to lubesen tega darovnika, koker na ta dar rega lubejozhega. f On veliku vezh gleda na njegovo dor brovolnoft, koker na fvoj dobizhek; on zhes ufe prejete rezhy tega lublenega 1 nar vezh prefhtema. * En pravi lublenek na pozhiva v 3 temu daru, ampak v’meni, kir fim zhes ufe dary. Satu ni ufe sgublenu, deflih ti v’ zhafu mejil dobrega od mene, inu od mojih Svetnikov obzhutifh, koker bi ti fzer rad othl.- Taift dober, inu flatke obzhutek, inu poshellenje, katiru ti v’zhafu obzhutefh, je en fad te prizhjozhe gnade boshje, inu enu predpokufhanje nebefhkiga kraj- leltva: Na katiru fe ti nimafh prevezh sanefti, sakaj taiftu pride, inu odyde, Vojfkovad fe pak super noterpadejo- zhe hudobne shellp tega ferza, inu tu noterdajanje tega hudizha sauizhuvati, je enu ozhienu snamene te zhednofti, inu enga velikega saflushenja. g. Satorej na pulli fe od nasnaneh mifl poiVetneh rezhy, nej bodo kakerfhne oth^, veliku shaliti, ali mamiti, Oh* 14.0 Thomasha Kempliisarja. Ohrani eno pravo manengo pruti Bo¬ gu , inu enu raozhnu naprejusetje. Tudi uimafh sa eno smotnavo dersha- ti, kader bofh ti v’zhafu naglu k’bosh- jira rezhetn pousdignen, inu sdajzi te shell? teh posemelfkeh rezhy po fvoji navadi tebe nadleshvajo. Sakaj taifte ti veliku vezh s’ navolo terpifh, kuker de bi te nieh ahtal, ja koker dolgu fo taifte tebi superne, inu fe njem superftavefh, fo tebi k’ saflu- senju, inu nikar k’pogubi* 4. Ti imafh v?diti, de ta ftarfovrask- nek fe na ufe vishe pornuja, tvoje shel* 1? k’dobrem umoriti, inu od andohtle- vega opravila nasaj dershati, koker od zhaftenja teh Svetnikov, od brumnega fpremifhlu vanja mojiga terplenja, od miz¬ nega fpomina zhes grehe, od savarvan- ja lettnega ferza, inu od terdnega naprej- usetja v’zhednon:eh gorijemati. Dofti hudobneh mifl tebi ta fatan noterdaje, de bi on mogel tebi eno tosh- livoft, navolo, inu ftrah fturiti, inu te¬ be od molitve, inu fvetega branja od- verniti. Njemu je superna ena ponishna fpo- ved, inu aku bi on samogl, bi fturil, de bi fe ti od boshje mise prezh dershal. Ali nekar njemu na virjemi, inu nekar fe njega na ahtej, akulih bo on vezh- krat Tretje Bukve. Hi Bo¬ ha- šii¬ te oji lo » )U il- krat te fhtrike njegovega sapelluvanja tebi pod noge vergel. Njega krivega dellej, aku tebi v’zha- fu nafpodobne, inu nazhifte mifli noter^- padejo , inu rezi k’njemu: poberi fe prezli ti nafnashne duh! iiramuj fe ti na- frezhne* tiliraunu nazhift, inunagnu- fen, de takefhue rezhv k’ mojim ufhe- fam nofefh! Odftopi od mene ti hudobni goluf! na bofh nobeniga dejla nad mano imel, ampak JEsus bode per meni, kok er en mozlian vojfhak, inu ti bofh na fhpotu oilal. Jed 'ozhem rajfhe umreti, inu ufe martre predati, koker tebi pervoliti. Umolkni, inu odani mutaft, jed te na bom vezh poflufhal, defiih bi ty ko¬ ker dolgu bi othl, mene drashil* Gof- pud je mojerefvetlenje, inu moje isve- lizhanje, koga fe bom jeft bal ? Aku bodo lih fhotorji okuli mene da¬ li , vender moje ferze fe na bode uftra- fliilu, sakaj Gofpud je moj pomozhnik , inu Odrefhenik* 5- Vojfkui fe koker en dober vojfhak, inu aku ti is flabudi padefh, ufetni ti fupet fhe vezhi muzh, koker je ta po- prejfhena bila; imej enu dobru upanje k’moji obilni gnadi, inu mozhnu fe var-< vej pred preusetnoftjo, inu prasnem do- padenjam. Skuš 142 Thomasha Rompensarja. Okus letu dodi ]udy bo v’eno smo- tofpellanu, inu pade v’zhafu v’euo na- osdraviivo flepoto. Ta padez, inu pogublenje teh preuset- neh, kariri (inu til je naumnu) veliku lami ort iebe deršh?, nej bo tebi k’enemu opominuvauju, inu savarnodi, s’katirem fe bolh ti utelej v’ponishnodi ohranil. VII. Poglavitne Dejl. Koku nuznu, inu dobru je, to gnadn te baim« j nojli pod enem ponishnem Jerzam Ikrivati. I. Gojp. Cyn! tebi je nuznu, inu varnu, O de ti to gnado te bruumoffi fkrivafh, inu savoi taide fatn tebe na pousdigujefh, od taifte veliku na govo* rifll, ne veliku, inu pogodu taifto pre- udarjafh, temuzh veliku vezh ti fam fe* be sanizhujefh, ter fe bojifh, koker de bi taida bila enemu naurednemu da¬ na. Se ni prevezh na ta dan sanedi, ka- tir le prov lohku sainore v’en drugi dan preverniti, katir bode ,vefs dergazh. Spomni, kader fe ti vlgnadi snajdefh> koku reven, inu ubog li ri bres gnade. Dokler tu duhovnu goriiemanje na doji t-ulku v’letemu, de li ti s’duhovnem trofhtam obdan, temuzh v’letemu, de fara ug p Tretje Bukve. fam febe goriisrozhifJi, tu od reg n en j e gnade boshje pohlevnu, inu poterpesh- , livu prenelefh, taku, de takrat od aj- 1 fra v’molitvi is toshiivofti na odflopeffa, inu v’drugeh dobreli dedali, kadre v’na¬ vadi imafh dopernafhati, namarn na po- ftanefh. Temuzh kulkur ti samorefh, inu sa- ftopefh, radovolnu fturi, kar na tebi ftoji, inu savol nobene otoshnolti, ali bdtkufti tega ferza, katiro per lebiob- zhutefh, te navadne della popolnema I na opufti. 2. Sakaj veliku njeh je, kadri kader njim dobru na gr§, sdajzi napoterpesh- livi, al toshlivi poftanejo. Ta pot tega-zhloveka ni ufelej v’nje¬ govi oblafti, ampak Buh je taift, katir ta trofht daje, kader ozhe, kulkur ozhe, inu komu on ozhe, koker njemu dopa- de, inu nekar vezh. Nekateri nasavarni ludje fo farni febe savol te gnade te andohti pokasili, dok¬ ler fo ony vezh othli fluriti, koker fo samogli, inu nifo to myro fvoje flabu-* fti preudarili, temuzh ony fo fe veliku vezh dershali tega poshellenja fvojiga fprza, koker tega, kar je njem njeh pamet uoterdajala, Inu 144 Thomasha Kempensarja . In a dokler fo fe ony vezheh rezhy, poj koker je bilu Bogu dopadlivu, podrto- teg pili, satu fo to guado hitru sgubili. de Kir fo bli fvoje gnejsdu sh? v’nebefa portavili, fo ony ubogi portali, inu fli, revni bli sapufheni, sa tu de bi ony, eni kir fo ponishani, inu revni portali , fe ini uzhili nekar is fvojimi perutmi letati, te- dol muzh pod mojim perjam saupati. Katir fo fhe novaki, inu liafkufheni ve na potu tega Gofpuda, morejo želu loh- fu ku sapellani, inu is pota isrineni biti, sni aku ony fkus fvjetuvanje teh saftopnali 1 fe nabodo puftili Vishati. he 3. Aku pak ony ozhjo vezh fvoje lelt- tv ne pameti fe dershati, koker tem dobru bi fkufhenein virjeti, bodo onyen navarn na konz vseli, aku fe od fvojih mifl, inu naprejusetja na bodo puftili odverniti. ; fi Katiri farni febe sa modre, inu saftop- : m ne dersh?, malukedej drugeh vishanje, fe ponishnu goriusamejo. Veliku bulfhi je medienu saftopiti dt s’ponishnoftjo, inu mejhenu snaci, ko- ks ker fhaze te uzhenofti pofefti s’enem ni prasnem, inu preusetnem dopadenjam. Bulfhi je tebi mejn imeti, koker ve- f fl liku, is katirega bi utegnil preuseten ni poftati. Taift na andla pametnuj katir fe do fl konza temu vefelju isda, inu na fvojo u po- Tretje Bukve. 145 \ 1 * ii u n ti )- ie ti )- in in 'o j® poprejdno frofhino, inu na ta pravi ftrah tega Gofpuda posabe, inu na premifle, de bi on to dodejleno gnado lohku sgubil* Tudi taiftnima sadofti dobre saftopno- fli, katir fe ob zhafu ene supernofti, inu ene fleherne teshave zaglivu sadershyj inu enu majnfhe savupanje, koker fefpo- dobe, k’meni ima. 4. Katir ozhe ob zhatu tega myru pre- vezh shiher biti, fe bo doftikrat ob zha¬ fu tega vojfkuvanja zagliv, inu bojezn snefhil. Aku bi ti snal ufelej farn v’ febi mej- hen, inu ponishen oftati, k’temu tudi tvojiga duha dobru mafsati, inu vishati, bi taku hitru v’navarnoft, inu v’greh na padel. En dober fvejt je, de ti po tem, kir fi she tega duha te andohti prejel, pre* niiflifh, kaj bi fe tebe pergodilu, kader fe bo ta luzh te gnade od tebe lozhila. Kader fe pak letu sh? sgody, fpoinni, de ta luzh fe samore supet nasaj verniti, katiro fim jeft tebi k’eni navarnofti, me- ni pak k’eni zhafty na en zhafs odusel* 5. Tebi ie doftikrat enu takefhnu fku- fhanje bel nuznu, koker de.bi ti ufelej ufe rezhy frezhne po tvoji vhli imel. Sekaj tu saflushenje nima is tega pre* fhtemanu biti, de eden vezh perkasn, inu trofhtov ima, ali de je.011 v’bukvah K du* 146 Thomsha Kempensarja. dobru uzhen, inu fkufhen: ali deje on v’en vikfiii ftan poftavlen. Temuzh v’tem ftoji tu saflushenje, de je eden v’eni pravi ponishnofti grun- tan, inu boshje lubesni polhen, de 011 ulelej, inu v’ufeh rezh^h famu boshjo zhaft, inu hvalo ifhe, inu fam na tebe uezh nadershy, fam febe v’refnizi sani- zhuje, inu de on vezh vefeljaima, kader bo od drugeh sa malu ahtan, inu sani* zhvan, koker de bi bil v’zhafty dershan. VIII. Poglavitne Dejl. Koku je imamo sa majhene pred Boshjimi ozhmy dershati. I. Hlap. Di fe lejeft imel podftopiti s’ -D mojim Gofpudam govoriti* kir fim prah inu pepel? Aku bi fe jeft sa vezh dershal, pole! ti li zhes me¬ ne, inu moje pregrehe pravizhnu fpri* Zku vanje dajejo, katiremu namorcm sa* perrezhi, ali govoriti, Aku pak jeft fam febe sa meihenega dellam, inu želu sa nezh dershim, tudi od ulega laftnega prefhtemanja neham, ter fam febe k’enemu prahu, inu pepe¬ lu fturim, koker tudi kej drugega ni- : lim, bode tvoja gnada pruti meni milo- , ftva, igu tvoja luzh fe bo khnojimu fer- zu bot bot pot . I fini sak fim J po] Ko Sda vei 1 bor inu s’ 1 glo 2 toei prit met inu Vel: K nu ; palc lim Ihbc inu Tretje Bukve, 147 zu perblishuvala, inuufe prefhternanje, bodi sh? taku mejhenu, koker kuli ozhe, bode v’ti dollini moje nezhemernofti pogrosnenu, inu bo poginilu na vekumej. Ondi ti meni mene pokashefh, kdu fim jeft* kaj fim bil, inu kain fim perfhli sakaj jeft fim en nezh, inu letega ni fim fposnal. Aku bom jefl fam per lebi pufhen, polel jeft fim en nezh, inu golaflabufi.. Koker Jhitru pak ti mene pogledafh» sdajzi mozhan poftanem, inu bom s’ no¬ vem vefeljam popolnem Inu je prov euu veliku zhudu, de bom jeft taku hitru od tebe pousdignen, inu taku dobrutlevu od tebe objet, kir s’ mojo leftno tesho ie ufelej v’to globozhino ulezhem. 2. Letu della tvoja lubesen* katira tneni bres nioiga saflushenja napruti pfidej inu v’tulkaju potrebah pomaga* mene v’tefhkeh navarnofteh obvarje, inu (de jeft refnizo povrni) od ramnu veliku hudegst me odrefhy. Kader fim jeft fzer fam febe nafpodob- nu sa lubu imel, fim fe pogubil, kir litri pa k tebe farnega ifkal, inu zhiftu lobil, fim fkupej tebe inu mene nefliil, inu is lbbesni fhe globokejfhe febe pogrosil, inu k’nezheiuer fturil. K 2 Do- 148 Thomasha Kempensarja. Dokler ti o moj nar lubesnivefhe! an- dlafh s’mano zhes ufe moje saflushenje, inu zhes ufe letu, kar bi jeli iinel sau- pati, ali profiti. 3. Bodi zhefhen, inu hvalen moj Buh, sakaj aku lim lih ufega dobriga naure¬ de n, taku vender tvoja preshlahtna, inu ' bres konza velika dobruta na neha tudi tem uahvaleshnem, inu delezh od tebe odveruenim dobru Buriti. Oberni nafs k’tebi, de bodemo hva- leslmi, pohlevni, inu prov andohtlevi, kir li ti nafhe isvelizhanje, ufa muzh, inu terdnuft. IX, Poglavitne Dejl. De ufe rezhy k ’ Bogu , koker k’ temu pofled- nemu komu fe imajo vishati, inu romati. j. Gofp. Cyn! jeli bi imel tvoj nar vik* ^ fhe, inu pofledne konz bit, aku refnizhnu shellifh isvelizhan biti. Skuš leto mauengo bodo ozhifhene tvoje shelle, katire fo pruti tebi, inu tem ftvarfm doftikrat nafpodobnu ober- nene. Sakaj aku ti fam febe v’eni rezhy ifhefh, sdajzi doli jemlefh, inu fam v’ 1'ebi ufahuefh. Tretje Bukve. 149 Satorej ufe rezhy pred ufem k’meni rounej, inu obrazhej, sakaj jeft lim tai- fti, katir fini ufe rezhy dal. Eno fjedno rezh premifli, koker je ona is te nar vezhi dobrute ven per- fhla; satu fe imajo ufe rezhy v’mene, koker v’njeh sazhetek, inu svirek rovnari. 2 . Is mene ta mejheni, inu ta veliki, ta ubogi, inu bogati, koker isengashi- vega ftndenza sajemajo to shivo vodo, Inu katir meni is frej vole, inu ra- dovoliiu fiushjo, bodo gnado sa gnado prejeli. Katir pak fe bode othl sunej mene po¬ hvaliti, ali v’eni pofebni dobri rezhi fe reslufhtati, ne bode v’enemu pravemu vefelju uterdeu, inu njegove ferze na bo ifbifjenu, temuzh on bode namnogitire vishe sadershan, inu s’britkuftjo obdan. Sategavolo nimafh ti kej dobrega febi perpifati, tudi nekar temu zhloveku muzh, al imenitno!! perrajtati, ampak ufe dej Bogu, inu njemu isrozhi, bres katirega ta zhlovek nezh nima. Jeft fini ufe dal, jel! ožhem tudi fu- pet imeti, inu s’veliko ojftruftjo to sa- bvalo, inu hvaleshnoft pogirjem. 3. Leta je ta refniza. fkus katiro bo¬ de ta pofvejtna prašna hvala pregnana. Inu kir bo ta nebefhka gnada, inu prava lubesn noter v’ tebe perfhla, na bo K 3 tam- i^o Thomasha Kempensarja. tainkej obena navofhlivolt, ne tefnoba tega ferza, inu ta leftna lubesn na bo te¬ be pod fe useia. Dokler lubesn bosbja ufe premaga * intfrefhire ufo muzh te dufhe. Aku imafh eno pravo saltopnoll, fe bofh v’meni farnemu vefelil, inu v’me* ne farnega saupal. Dokler nobeden ni dober, koker lam Buh, katir ima zhes ufe rezhy pohvalen, iuu v’ufeh rezh?h zhefhen biti. X. Poglavitne Dejl. Koku (laiku , inu dobru je ta fveit sanichvati, inu Jamemu Bogu Jlushiti. I. Hlap. Gofpud! jeli bom supet go- voril, inu nebom molzhal* jeli ozhem govoriti v’te ufhefha moiiga Boga, mojiga Gofpuda, inu inojiga kraj- la, katir je na vifsokim. O Gofpud! koku velika je taobilnoll tvoje flatkulli, katiro fi sa taille, katiri fe tebe boje, perkril, inu perhranil? Kaj li ti taillem, katiri tebe lubjo, inu is zelega ferza tebi flushjo ? Sa refnizo je ena haisrezhena fladkull, katiro tem, katiri tebe lubjo, v’pre- mifbluvanju dodelysh. To flatkull tvoje lubesni fi ti meni v’ temu nar vezli ifkasal, de li, kirmene ny Tretje Bukve. 151 ny blu, mene ft varil, inu de fi ti mene, kir fim delezh od tebe bil safir!, supet nasaj perpellal, de bi jeft tebi flushil, inu tebe lubil. 2 . O ftudeuz vezhne lubesni! kaj bi jeft od tebe reka-1? Koku bi jeft mogel na te posabiti, kir fi fe ufmilil na me 'pomniti, fhe tudi po tem, kir fim fe sire bil fkus greh po¬ gubil, ion konz ušel? Ti fi zhes ufe upanje miloft s’tvojim Jilapzam fturil, inu njemu zhes ufe sa- flushenje gnado, inu perjasnoft fkasak Kaj bom tebi sa to gnado povernil? dokler ni ulem lud?in danu, de bi fe ony od ufeh rezhy odtergali, inu ta,fvejt sapuftili, ter enu menyshku skivlenje ca fe useli. Ali je kej velikega, de bi jeft tebi flushil, katirimu lb ufe ftvary dolshne flushiti ? Meni fe nima sa veliku sdeti, tebi flushiti; farauzh letu meni rarnnu veli¬ ku, inu zhudnu naprej pride, de ti en- gataku revnega, inu navrednega sa tvo- jiga blapza gori usamefh, inu kbfvojim ‘lubitn flushabnekam perdrushefh. _ 3. Pole! ule je tvoje, kar jeft imam, inu s’katirem jeft tebi flushem. Vender ti meni fprud vezh flushefh, koker jeft tebi, K 4 Po- 1^2 Thomasha Kempensarfa . Pole! nebu, inu semla, kadre li te¬ mu zhloveka k’flushbi ftvaril, fo tebi pokorne* inu ftur§ ufake dan, kar li njim sapovedal. Inu letu je The premalu; Ja ti fi fhe tudi te Angelze temu zhloveku k’ flu¬ shbi ftvaril, iou odlozhil. Letu.pak ufe tu drugu prefeshe, de fi fe, ti ponishal temu zhloveku flushi- ti, inu fam febe njemu dati oblubil 4. Kaj bom jeft tebi sa tul kam raushent darov mogel urednigadati ? Oh de bi jeft tebi ufe inoje shive dny flushil: O de bi jeft le en fam dan mogel tebi eno perjetno, inu hvale uredno flush- bo ifkasati! Sa refnizo fi ti ufe flushbe, ufezha- fly, inu vezhne hvale ureden, Ti fi refnizhnu moj Gofpud, inu jeft fini tvoj uboge hlapec, katir fim dolshan is ufe moje mozhy tebi flushiti, inu nigdar nimam v’ tvoji flushbi toshliv poftati,. Letu jeft ozhem, Letu jeft shellim, inu kar meni permanka, ti meni fkus tvoje ufmilenje daloshi, inu fpolni. 5 Velika zhaft, inu ena imen/tna rezh je tebi flushiti, inu ufe rezhy savol te¬ be sanizhuvati. Sakaj veliku plazhylu bodo uli taifti prejfli, kadri fe tvoji {Veti flushbi ra¬ da- Tr sire Biikve davolnu podvershejo, inu podloshni ftur?, Te nar flajfhi trofhte (vetiga Duha bodo leti nefhli, kadri fo savol tvoje lin besni ufeshivotue lufhte saniorili. Taifti bodo veliko proftuft, ali fra- joft tega ferza sadobili, kadri fo savol tvojiga imena na euo vofko pot ftopili, inu ufe pofvetne fkerbi sanizhuvali. 6. O perjetna, inu vefela boshja flu- shabnoft, fkus katiro ta zhlovek refni- zlmu proft, inu fvet poftane. O koku fvet je ta lian ene duhovne fiushbe, kadre tega zhloveka Bogu do^- padlivega, Angelzam enakega, hudb- zhain ftralhnega, inu ufitn virnem peiv jetnega ftury! O kajsena lubesniva, inu ufelej per- vofhena flushba je leta, fkus katiro fe ta nar vikfhi dobruta fam Buh saflushi, inu fe enu vefelje, kadru bode bres kon- za, sadoby, inu dofeshe! XI. Poglavitne Dejl. De shelle tega ferza Je imajo fpregledat, inu nasajdershati. I. Gofp, Cjyn! ti fe fhe dofti tnorefh u- >3 zhiti, kar fe fhe niii dobru nauzhil. Hlap. O Gofpud! kaj fo lete s’ene rezhy ? Gofp , i Thomasha Kempensarja. Gofpr Letu je, de ti tvoje poshellenje do konza po mojim dopadajenju rovnash, inu fam febe na lubefh. teniuzh mojo volo is ferza sa lubu itnafh, inu po tai- fti tvoje shell? vifhafh. Tvoje shelle tebe d »ftikrat kam she- nejo, inu mozbnu napeli ujejo kej fturiri; ali premifli, zhe fo savol moje zhafty, al bel savol tvoiiga uuza uftale. Aku le letu savol mene.sgody, taku bodi cehi prov, inu bofh pet myru, kokerkuli jeft ohernil bodem; aku pak kej lednega ifkanja od sad fkritiga le¬ si^, pole! tu je, kar tebe sadershava, inu okorniga ftury. a. Satorej varvej fe, de fi ti bres mo- jiga fvejta kej naprej na usamesh, de te¬ be pdtler morebiti na bodegrevalu, inu de tebi na bo merslu. al nadopadlivu, kar je poprej tebi dopadlu, inu kar ii koker eno bulfiii rezh mozhnu poshellil. Sakaj fe nima po eni fledni shelli, ka- tira fe dobra vide, sdajzi fturiti, koker tudi fe nimamo enga flehernega superne- ga poshellenja kmalu od sazhetka uftra- fliiti. V’zhafu je nuznu, inu dobru, tudi v’ dobremu djanju, inu poshellenju fe na- sajdershati, de fkustaiftega nadleshnoft v’ena reftrefenje tega ferza na padefh, inu fkus "prenagiu sadershanje drugem po- Tretje Bukve J ijjft pohujfhanja nadafh, sli fkus superftan- je teh drugeh taku hitru fe na puftifh od dobriga odvernit inu, smamiti. 3. V’zhafu pak je potreba fylo fiper- sadeti, inu fe tem pregrefhnem shellara mofhku snperftaviti, inu fe nekar ahta- ti, ali je temu shivotu perjetnu, ali na- perjetnu, famuzli fe tega narvezh po- fkerb?ti, de tu mefu tudi super njego¬ vo volo bode temu duhu podloshnu, Taku dolgu ima taiftu dolitretu, inu v’flushnofli dersheuu biti, de bode k’u- fem rezilperpraulenu, inu de fe na- uzhy s’ mejhenem sa dobru useti, inu su¬ per te teshaune, inu superne rezhy ne¬ kar godernati, XII. Poglavitne Dej?,. Od poduzhenja k’’poterpeshlivnfii , inu od voj- Jkuvanja super te shivotne shellp. 1, Hlap, moj Gofpud, inu Buh! koker jeft videm, meni je tu poter- plenje fhe slo potrebnu, dokler v’temu shivlenju fe veliku superneh rezhy per- gody. Sakaj kokerkuli fe jeft bom pomujal, kTnojimu myru ufe vishati, vender mo¬ je shivlenje bres vojfkvanja, inushalofti na more biti, 2. Gojp. 156 Thomasha Kempensaria. 2 Gojp. Svn! temu je taku. Ali jeft ozhetn, denimafh ti takeflien myr ifka- ti, katiri bi bres fkufhnave bil, ali de bi nezh supernega na obzhutil. Temuzh takrat imafh mifliti, de fi ta mvr nefhil, kader bofh v’ mnogitireh fkufhnavah, iuu supernofteh fkufhen. Aku bi reka!, de na morefh veliku terpeti, koku bofh enkrat mogel ta oga v’reh vizah terpeti? Is dvfh hiideh rezhy fe ima ufelej ta majnfhe, isvoliti. Satu de bofh ti perhodni vezhni mar- tri odyti samogel, fkerbi te fedajne re¬ ve, inu nadluge savol Boga volnu pre- terpeti. 3. Menefh le ti, de ludje tega fvejta nezh, ali mahi terp§? Letu ti na bofh nefhil, deflih bi te nar bel mehke inu terplenja bojezhe poifkal. Ti pak pravefh: ony imajo veliku lufhtov, inu vefelja, inu shive pofvoji leftni voli, satorej ony na fvoje reve, iuu nadluge malu porajtajo, inu taifte malu obzhutjo. Bodi fi, koker d pravefh, imrafculih bi imeli, kar bi othli; ali koku dolgu tnemfh, de bode letu terpelu? Pole! katiri fo na letemu fvejtu nfega obilnu imeli, inu mogozhni bili, bodo raunu, koker ta dim prefhli, inu teh lufh- Tretje Bukve. t57 Jufhtov, katire fo ushivali, fe na bodo vezli fpomnili. Ja dokler fhe shivf, na morejo ony kes grenkufti, toshlivofti, inu bres ftra- ha v’fvojih luflitih pokoj imeti. Sakaj ramnu od cailteh rezhy, od ka- tireh ony vefelje prejemi^ obzhutjo ony doftikrat to fhtrafengo te’shalofli. Lefu fe njim po pravizi gody, deta- ku ouy, dokler nafpodobnu te lufhte ifhejo, taifle nekar bres grenkulti, ina bres fhpota na ushivajo. 4. O koku kratki, koku golufui, ko¬ ku nafpodobni, inu nagnufni to ufi lufh* ti tega fvejta! Ali letu ti ludje savol fvoje pia- nofti, inu flepote na saflopjo, temuzh koker ena naumna, inu mu tafta sliiviua savol enga raejheilega lufhta tegashiv- lenja padejo ony v’to fmert fvoje dufhe. Ti pak moj l’yn nimafh po reslufht- keh, inu po nafpodobneh shellah hodi¬ ti, temuzh odverni fe od tvoje vole. Refvefeli fe v’Gofpudu, inu ou bo tebi dal, kar bo tvoje ferze poshellelu. 5. Aku pak fe ti ozhefh refiiizhnu ve- feliti, inu prov obilnu od mene potrosh- tan biti, imafh vfditi, de v’sanizhvan- ju uleh pofvejtneh rezhy, inu v’odter- ganju od ufeh nafpodobneh reslufhtkov ima tvoj sbegen, inu obilne troflit biti. 158 Thomasha Kempensarja inu kulkur vezh fe bofh od ufeh ftva- ry troflita odtegnil, tulku flajfhe, inu mozhneifhe trofht bofh ti v’meni nefhil, Ti pak na morefh bres ene, ali dru¬ ge shalolli inu bres muje tega vojfkvanja k’temu pridti. Ta dara* inu ukoreninena navada bo tebi na potu ftala, katira pak s’eno bul- fhi navado fe pufty premagati. Tu mefu fe bode superftavilu, ali letii imafh ti s’enem gorezhetn ajfram tvcjiga duha dobru v’bersdah dershati. Tudi ta ftara peklenfka kazha bo tebe drashila, jinu sapellati othla; ali fkuš iuolituv bode ona odgnana, inu fkhs tvo¬ je nuznu opravilu bodo urata tvojiga ferza nje sadellane* XIII. Poglavitne Dejl. Od pohorjhne enga pnnishnega podloshneka po exemplu JEsufa Krifiufa. i. Gofp. CVn! katiri fe ozhe od pokor- ^ fheneodulezhi, leta od febe odverue gnado boshjo, inu katir ifhe leftne rezhi imeti, leta sguby te gmeju rezhy. Katir fe rad, inu volnu fvojiinu vik- fhemu na podvershe, taift ozhitnu na snajne da, de tudi njemu njegovu mefu fhe ni popolnemu pokornu, temuzh.de fe ■ Tretje Bukve. 159 h _—--.Ju fe letu njemu fhe pogoftu superftavi, inu »pyra. Satorej uzhi fe tvojimu vikfhemu hi-* tru, inu volnu fe podurezhi, aku shel- lifh tvoje leltnu raefu krotku, inu pod- loshnu iluriti. Sakaj veliku hitrejfhi bo ta fovrafh- nek od sunej premagan, aku ta snoter- ne zhlovek fam v’febi ni resdjan. Tvoja dufha nima nobenega nadle- shenfhega, inu hujfhega fovrashneka, koker fi ti fam febi, aku fe s’tvojim du¬ ham dobru nesaftopifh. Ti tnorefh prov refnizhnu fam febe sanizhuvati, aku ozhefh tvoje mefu, inu kry premagati. Dokler fam febe fhe prevezh sa lubu imafh, satu fe ti bojifh enga drugega voli fe popolnema zhesdati. 2. Ali je tukej kej velikega, defeti, kir drugega nifi, koker prah, inu pepel, ja enu golu nezh, enemu zhloveku sa- vol Boga pedvershefh? dokler jeli ta ufegamogozhne, inu narvikfhe, katir fun ule rezhy is nezh ftvaril, hfn fe temu zhloveku savol tebe ponishnu pod- loshnega fturil. Jeft fiin med ufemi ta nar nisifhi, inu ponishenfhi ratal, de bi ti tvojo preu- setnoft s’mojo ponishnoftjo premagal. Uzhi i6o Thomashi Kempenjarja. Uzhi fe pokoril biti, ti prah, iuu pe¬ pel! uzbi te ponishti biti tiperft, iuu ilovza, inu s’nogami ufeh ludy.potep¬ tan biti. Uzhi fe tvojo volo prelomiti, inu ukre- niti, inu fe ufi podloshnofti isdati, 3 . Referdi fe super fam febe, inu na pulti v’tebi tu napihuvanje te preuset- nofti prebivati, temuzh ifkashi fe taku mejhenega, inu podloshuega, de bodo ufi ludje po tebi hodili, inu tebe koker prah te zefte teptali. O ti prašen, inu od ufiga gole zhlo- vek! kaj fe imafh toshiti? Kaj ti nagnufni grefhnek fmefh super- govoriti taillem, katiri tebi tvoje tadle naprej mezhejo, dokler fi doftikrat Bo¬ ga reshaliU inu peklenski ogu tulku-^ krat saflushil. Ali moje oku je tebi pregledalu, dokler tvoja dufha je pred mojimi ozhmy draga, iuu shlahtna bila, de bi ti mojo lubesn fposnal, inu meni sa moje dobru- tehvaleshen bit, ter na pravo podlosh- lioft, inu ponishnofi: na ufelej fe po¬ dal, inu s’poterplenjam sanizhuvanje prenefel. v XI V. Tretje Bukve. 161 XIV. Poglavitne Dejl. Koku fe imajo tejkrhme fodbe boshje premijhlu« \vati, de fe v ’ dobrem Jtanu m preusamemo. i. Hlap, r T’voje fodbe o Gofpud! bu- 1 zhe, inu germ? zhes me¬ ne, ter s’trepetanjam, inu is llrahain ■ trefefh ufe moje kofty, inu moja dufha trepezhe od fylnega lirah u. Jeli llojim vefs preftrafhen, inu fpre- mifhlujem, de tudi nebefa nifo zhifte pred tvojim oblizhjarn. Aku li ti med Angelzami budobyo nefhil, inu njim taifto nifi pregledal, kaj bo tedej s’ mano ? Svesde fo od nebeis padle, inu kaj fe fmein jeft podftopiti, kir fim prah inu pepel? Taifti, katireh della fo fe videle hva¬ le uredne, fonagloboku padli, inu ka- tiri fo ta kruh teh Angelzov jedli, tai- lle lira vidil, de fo otrobe tih Ivin radi jedli. 2. Ni tedej obene fvetufti tam, kir ti o Gofpud! tvojo roko odtegnefh. Na pomaga nobena modruft , kir d nehafh vishati. Na pomaga nobena mu zlil, Kir d opu« ftifh njo ohraniti. L Tam 162 Thomasla Kempeusarja. Tam ni nobena zhiftoft shiher, kir ti na pervarvafh, Nobenu leftnu varvanje na pomaga, kir tvoje fvetu vahtanje na perftope. Saka.) kader fino sapufheni, fe pod- resnemo, inu konz jeralemo, od tvoji- ga obifkanja pak bodemo mi pet gori us* digneni, inu oshivimo. Mi fmo fiz er naftanovitm; fkus tebe pak boderhb poterdeni; mi mlazhni ra* tamo, al fkus tebe bodemo supet. ogreti, inu ushgaui. 3. O koltu ponishnu, inu saversblivu bijeft imel lam od febe dershati, inu feb e' sS golu nezh fhtemati, akuldli bi fe kej dobrega na meni vidilu! O koltu globoku fe jeft imam, inu morem o Gofpud! tvojim naisgrunta- nem fodbam podurezhi? kir jeft na me¬ ni nezlj drugega na morem snajdti, ko- ker de lim enti nezji, inu enu golu nezh?, " O grosnu teshka butara .j’ ! inu napre- plaunu morje, kir jeft drugega fam na 7 le bi na najdem, koker želu do konza nizhefer! > ’ Kje je tedej tu saupaiije-, katiru fini jeft na mojo brumnoft, inu mozh po¬ dla vlal? Ta globozhina tvojih fodba zhes me¬ ne je ufo prašno zhaft k’ nezh fturila, inu pod fe usela. 4 * Tretje Bukve. lf>% 4. Aaj je ule mefu pred tvojim ob- lizhjam ? Ali fe bode tudi glina super tega lonzharja, katiri je no rounal, ali lije eno podobo dal, imela pohvaliti* inu pousdigmti? Koku fe bo taift s’preusetnim govor- jenja.pi usdiguval* ka ti rega ferze je v* refmzi Bogu podvershenuf Zel fvejt na bo mogel taiftega preuser- nega fturiti* katirega fi je refniza pod- loshnega ftunla, tudi fkus ufeh, ludy hvalo na bode pren.aknenkatir je fvoje upanje v’ Boga poftavij, inu uterdil. *Sakaj pole! taiitj, katiri taku govor?, ; fo tudi en nezti: ony bodo s 3 glafam, ured fvojih bsfedy prefhli, jinimBUtJi: refniza pak. fega Ooipuda ojflaue um ve- kumej. ... 3 si \ -m 'hi j , XV. PoGLAVITNiE :,DejLo|. : Koku bi mi meji gnvorUi, inu f'e saderskati ufemu temu, kur mishelmo , wu projemo« 1. Go/p. Cyu! taku imafh ti v’ufeh re^ zHfh govoriti: Gofpud! altu je letu tebi dopadeozhe* nej fe sgody. Gofpud: aku je letu, al unu k’tvoji zhafty, nej fe sgodv v’tvojimu imenu- Gofpud! aku fposnafh, de je meni le¬ tu k’nuzu, iuu k’dobremu, taku dodej- jt Li 1L 164 Thomasha Kempensarfa, li meni, de fe bom taiftega k’ tvoji zha* fti poflushil. Aku pak fposnafh; de bode meni ta¬ lilu k’fhkodi, inu moji dufhi nanuzuU, odusemi od meue takeflftm poshellenje.- Sakaj ni flehernu poshelenje od fve- tiga Duha, aku lih fe temu zhloveku prov, inu dobru vide. Sagvifhnu tefhku je fposnati, al tebe eu dober, al eu druge duh letu, al umi sheleti naklajna, al pak bodefh is left- cega duha k’temu napeilan. Veliko'je bilu Ifsadfiimu sapellaneh, katirem le je sdelu, de jih je popred eu dobr duh vodil. 2. Satorej fe ima ufe, kar le enemu perjetnu sdy, ufelej s’boshjim ftrabam, inu s’ ponishnem ferzam shelleti, inu profiti, ter fufebnu is satajenjam leftne voleje ima meni ufe zhes puftiti, inu rezili: O Gofpud! ti dobru v§fh, katiru je meni bulfhi, fturi meni letu, al unu, koker ti r ozhefh. Dodejli meni, kar ti ozhefh, inu kul- ker ozhefh, inu kader ozhefh. Dellej s’mano, kar ti ozhefh, koker bo tebi nar bel dopadju , inu kar bo tebi k’ vezhi' žhalty Poftavi mene, kamer ozhefh, inu fturi s’mano v’ufeh rezilih po tvoji voli; Jeli Tretje Bukve. 165 Jeft fitn v’tvojih rokah, fukej, jnu obrazhej me. Pole! jeft fiin tvoj flushabnek, k^fetn perpraulen; sakaj jeft na shellim febi, ampak tebi shiveti, o de bi jeft letu urednu, inu popolnenia fturil. Ena Molituv. Sa dopernefenje boshje vole, 3. Hlap . dobritlive Gofpud JEsus Kriftus! dodejlj meni tvo¬ jo gnado, de ona s’imno b >de, s’mano della, inu s’mano noter do konza oftane* Dej meni, de bodem ufelej shelliL, inu othl, kar je tebi bel perjetnu, inu bel lubu. Nej bo tvoja vola tudi moja vola, inu nej le moja vola ufelej po tvoji voli vi- sha, inu s’taifto do konza fkl?ne. De kar bofh ti othl, ali nothl, jeft euuvolnu fturil bodem, inu de jeftnezh ,drugega na bom mogel otheti, ali no- 'theti, sunej kar ti ozhefh, al uozhefh. 4. Dodejli meni ufem rezh?m, katire fo na fvejtu, oduinreti, inu de bo meni lubu savol tebe na temu fvejtu sanizhu- van, inu sa nezh dershan, ali ufem nasnan biti. L g Dej 166 Thomasi a Kempensarfa. Dsj meni zhes ufe rezhy, karire Te poshell?, le v’farnemu tebi pozhivati, inu mojiga ferza myr v’tebi poftaviri. O ti prave myr mojiga ferza, ti edi- ne moj pokoj 1 sunej tebe fo ufe rezhy tefhke, inu napokojne. V’leremu myru, tu je v’tebi edini, narvezbi, inu vezhni dobroti ozkem jeli ssfpati, inu pozhivati. Amen. XVI. Poglavitne Dejl, De ta pravi trojht fe ima tffamimu E gu iskati. I. Hlap. TTfe, kar bi fijeft k’mojimu VJ troflrtu mogel smifliti, al poslielleti, nozhem jeft letukej, ampak na perhodne zhafe perzhakati. Aku bi jeft she ufega fvejta trofhte, inu velel je fam imel, inu ufe reslufhtke ushival, gvifhnu je, de letu ufe na mo¬ re dolgu terpeti. S a torej moja dufha na bodefh mogla do konza potrofhtana, ne popolnema resvefelena biti, sunej v’famemu Rogu, katir trofhta te uboge, inu gori jemle te pohlevne Žhakej enu malu moja dufha, pozha- kej na boshjo oblubo, taku bofh v’ ne- beleh obunolt uteh dobreh rezliy imela. * Aku Tretje Bukve. Aku bofh te posgmelske rezhy pre- vezh shellela, bofli te nebefhke, inu vezhne sgubila. Satorej shelli t$ zhafne rezhy 1? lamu koket pofvojene nuzati, tg vgzhne pak v’ pofgft dobiti. S’ polVgjtnem rezh§m na morgfh nafitena biti, dokler nifi ft varjena, de bi taifte ushivala. z, Deflih bi ufe ft varjene rezhy imela, vender per ufeh taifteh bi na mogla fre- zh.na, inu isvelizhana biti, temuzh v’ farnemu Bogu, katir je ufe rezhy ftva- ril, llojy vefs tvoj frezhneftan, inu is- velizhanje. Nekar en takefhne ftan, koker bo od teh naumneh perjasnekov tega fvejta jifkan, inu hvalen, temuzh en take ftan, na katirega brumni kriftjani zhakajo, inu katirega taifti (kadri fo v’duhu andohtlevi, inu zhiftega ferza, inu shg tukej fvoje prebivalfhe v’nebefth imajo) tudi v’zhafu naprej okufjo, inu fhe na letemu Ivejtu eno flatkuft obzhutjo. Prašen, inu kratek je fleherne z.hlo- vefhke trofht. Ta frezhen, ta prave, inu £a refiii- zhen trofht je taift, katir fe od snotrej od te reftiize sad'oby. Eri bogabojezh zhlovek nofe poufod is labo fvojiga trofhtarja JEsufa K-riftu- L 4 fa, 16S Thomasha Kempensaria. fa, h’katiremu taku govory: Bodi per meni o Gofptid JEsus Kriftus v’ufeh krajih, inu ufelej! Letu bodi moj fufebne trofht, de bo-' dem volnu, inu rad ufega zhlovefhke- ga trofhta pomankanje imel. Inu kader bode meni tvoj trofht odfhl, nej bo tvoja fveta vola, inu pravizhnu fkufhanje meni na mefti nar vezhega trofhta. Sakaj ti fe na bofh ufelej ferdil, ne na ufelej shugal, al pertil, XVII. Poglavitne Dejl« De ufa najha jkerb je ima Bogu isrozhiti. i. Gofp. T ubi Syn! pufti mene s’tabo •L* andlati, koker jeft 02 hem; sakaj jeft v§m, kaj je tebi nuznu, inu dobru. Ti miflefh, koker en zhlovek, ti fodifh od veliku rezhy, koker tebi tu zhlovefhku nagnenje noter daje. Hlap. Gofpud kar ti pravifh, je ref- nizhnu; tvoja fkerb sa mene je vezhi, koker ufa fkerb, katiro jeft fam sa fe samorem imeti. Sakaj zel navarnu ftoji sa taiftiga, ka- tjr ufo fkerb tebi na isrozhy. O Tretje Bukve , 169 O Gofpud! fturi s’mano, koker tebi dopade, iuu vishej mojo volo taku, de fe ona v’to tvojo poda. Sakaj na more dergazhi, koker dobru biti ufe taiftu, karti s’mano fturifh, 2. Aku ozhefh, de bi jeft v’ temoti bil, taku bodi pohvalen; aku ozhefh, de bi v’ fvetlobi bil, bodi supet pohva¬ len ; aku je tebi dopadlivu menepotrofh- tati, bodizhefhen, inu hvalen; ozhefh pak, de jeft bodem bres trofhta, inu v’ britkufti, taku bodi na enako visho ufe- lej zhefhen inu hvalen, 3. Go/p . Syn taku fe morefh sader- shati, aku ozhefh s’mano hoditi. Ti morefh taku volan, iuu perprav- len k’terplenju, koker k’vefelju biti, Ti morefh tudi taku rad ubog, inu froten biti, koker bogat, iuu premo- shen, 4. Hlap. Rad ozhem jeft o Gofpud! savol tebe terpeti, kar kuli ti ozhefh zhes mene puftiti pridti. Bres reslozhka ozhem jeft od tvoje roke prejeti tu dobru, inu tuhudu, flat- ku, inu grenku, vefelu, inu shaloftnu inu sa ufe taiftu, kar femeni moreper- goditi, ozhem tebe sahvaliti. Obvarvej mene pred ufein greham, taku fe jeft fe na bodem bal ne finerri, ne pekla. i^o Thomasha Kempenjarjth De le mene na vezhtfu od tvojiga ob- lizllja na savershefh, inu is bukuv tega shivlenja na sbrifhefh, nezh ineni na bo fhkoduvsla, kar kuli s’ enanadluga, ali britkuft zhes mene pride. XVIII. Poglavitne Dejl. Ve te zhafne reve, inu teshave [e imaio po nauku, inu exemplu Kri/iufovemu poter- peshlivu prenejli. L Gofp CVn! savol tvojiga isvelizhanja O fini jeft is nebefs doli perfhi, inu fim tvoje reve, inu nadluge na fe ušel, ne permoran, tudi ne is potrebe, ampak is lubesni, de bi fe ti poterplen- ja uzhil, inu bi te zhafne reve volnu nofil. Sakaj od te ure mojga rojftva noter do fmerti na krishu, nifim jeft bres sha- lofti, inu terplenia bil. Jeft fim veliku pomankanje v’teh zhaf- nih ,rez§h imel, doftikrat fim krive toshbe zhes mene flifhal, fhpot, inu framoto fim volnu preterpil, sa moje dobrute fim nahvaleshnoft, sa zhudeslia preklinanje, inu sa moj uk supergovor- jenje, inu tadle prejemal. 2. Hlap. Gofpud! dokler fi ti v’ tvo¬ jima shivlenju poterpeshliv bil, inu fu- feb- Tretje Bu^ve, jy% I , ... i r . n .. p. . - l- n i.P~. '■ — « I' ■■ I » I" lil -» ffr febnu v’leteiiiu tvojiga Ozheta sapovd fpolnil, je fpodohnu, dejert revne grefh- nek le po tvoji iVeti voli poterpeshlivu sadershim, inu koker dolgu bofh ti or hi, to butaro tega ftrbhlivega sli iv len j a sa- vol roojiga isvelizhanja uofem. Sakaj akulih letu uprizhnu šhivlenje ratunu tefhku, inu terdn naprej pride, vender je fedej fkus tvojo gnado veli¬ kega saflusfienja urednu, inu fkus tvoj ,exempel, inu tvojili Svetnikov ftopine fe od nafs flabeli ludy veliku loshej pre- liefe, iuu prov p?le. Ja vezhega trofhta je letu šhivlenje polnu portalu, koker je nekedej v’ti rta- ri poftavi bilu, kir fo nebefhke urata saperte rta’e, inu ta zefta pruti nebefain fe je temnejfhe videla, kir njeh želu tnalu fe je po nebefhkemu krajleftvu fli- falu, inu trudilu. , Ja tudi taifti, katiri fo takrat pra- vizhni, inu tega isvelizhanja uredni bi¬ li, nifo mogli pred tvojo marfro, inu tvoje fmerti plaziti lam y’nebefhku kraj- leftvu pridti. 3. Kajseno veliko sahvalo fnn jeft dol- Shan tebi dati, de rt ti meni, inu ufem vernem en prave, inu dober pot V tu vezhnu krajieftvu pokasal? Sa-? iyz Tkomasha Rompensarja. Sakaj tvoje Cvetu shivlenje je nafh pot, inu fkus Cveto'poterpeshlivoft mi k’ tebi gremo, kirfiti naChakrona. Aku bi ti na bil naprej Chal, inu nafs na bil poduzhil, kdu bi fi bil to Ckerb persadel po temu potu hoditi? Ah koku veliku bi njih bilu delezh sad oftalu, ke bi na bli ony na tvoj lep ozhiten exempel gledali! Pole! mi Cmo Che uCelej mlazhni,aku- lih Cmo tulkajn tvojih zhudeshov, inu naukov Clishali, kaj bi Che blu, ke bi mi eno taku veliko luzh inu Cvetlobo sa tabo hoditi na imeli? XIX, Poglavitne Dejl. Od prenejenja te kervize, inu koga imamo si enga rejnizhnu poterpeshlivega dtrshati. i. Gojp. 17’aj govori Ch moj lube fyn? .IV nehej Ce perteshuvati, inu fpremiCli, kaj Cmo jefc inu moji Svetni¬ ki terp?li- Ti fe Che nifi do prelivanja tvoje kervi vojCkuval. Želu mejhenu je, kar ti terpiCh, pru- ti t?nim kar jih je tulkajn terpelu, ka¬ teri Co taku Cylnu bli nadlegani, taku teChku shaleni, inu na mnogitire vishe poCkuCheni, inu terdu dershani. Ti Tretje Bukve. m Ti nimafh drugeh ludy tefiiku ter- plenje k’ferzu jemati, de bodefh loh- kejfhe tvoje želu mejhene tešim ve pre- nelil. Inu aku fe tebi one želu mejhene na sdf, gledej, al letu na ftury tvoja na- poterpeshlivoft. Vender, bodi sh? tvoja nadluga mej- hena, ali velika, fkerbi taifto poter- peshlivu preneftj. '2. Kulker bel fe h’terpleuju perprav- nega dellafh, s^tem modrejfhe.ti andlafh inu fi vezh saflufhefh, bofh tudi loh- kejfhe prenelil, aku fe bofh k’terplen- iu volan, inu perpravlen snefhil. Nikar na rezi: jeft na moreni letu od tega zhloveka terpeti, leto rezil jeft nifun dolshan prenefti, on je' meni eno veliko fhkodo fturil, inu,on, meni na¬ prej tnezh p, kar meni ni nigdar v’mifl padlu, ali od enga drugega bodbm rad' tefpel, inu kdker bom vidil, de fe ima terpeti. Nafpametna je taka mifl,, v’katiri fe ta zhednoft tepoterpeshlivofti.na (pre¬ mi fli, inu fefhaglfeda, od koga ima po- lonaua biti, temuzh fe vezli ta^perfho- oa, inu tu fturjeuu reshalettje pre¬ udari , inu premifhluje. 3. Taift ni en prave poterpeshlive zhlovek, katir nozhe nezh terpeti, su- uej» 174 Thomasha Kempetisaria. liej, kar fe njemu sdy, inu od kogerfe njemu lube. Ali en prov poterpeshliv zhlovek na gleda, od koga on terpy; ali on od fvo- jiga Gofpuda, ali vikfhega, od enga Tvoje g lihe, ali od enga, katir je men, koker on, ali od enga brumnega, inu fvetega, ali od enga hudobnega, inu naurednega zlilo veka- bode nadieshen, aii drashen. Temuzh bres ufega reslozbka, kar-' kuli, inu kulkukrat.le njemu kej odene, ali druge ftvary pergody, ufe letu on is sahvalo^ od boshjih rok goriusame, inu sa en velek dobizhek dershy. Dokler per Bogu nobeila rezh fe na-' pufty bres Iona, bodi mejhena, koker ozhe, de fe le savol Boga ftury, iiiu prenefe. 4. Satu bodi perpravlen k’boju, aku sliellifn premagati. Bres vojfkuvanja na mbrefh to krono te poterpeshli volti dofezhi. Aku. nozhefli terpeti., pozhefh, inu fe branefh kronan biti. Shellifh pak kronan biti, vojskuj fe ferzhnu, terpi poterpeshlivu. Bres m uje fe na morp k’nobenemu myru pri d ti, inu Dres vojfkuvanja fe na more premagati. 5 . Hlap. Tretje Bukve. g. Hlap . O Crofpud! Hun, de /bode meni fkus tvojo gnado mogozlie, karfe meni fkus naturo namogozhe sdy. ' Ti vffh, de jeft nialu samorera ter- peti, inu de jeli liitru tudi od ene mej- iieiie šuperriofti, kadra fe meni perm ir e, zagliviga ferza pdftaliem. Meni ima ena fleherna fkufhina ene nadluge savol tvojiga imena perjetna, inu sashelna biti« saka) savol tebe ter- peti, nadleshen, inu shalen biti, je moji dufhi ramnu sravu, inu dobru. XX. Poglavitne Dejl. Od fposnanja najhe leftne flabujli, inu, od.rgv- Jhne najhiga shivknja. i. Hlap. teft bom fposnal mojo kervi- J zo super fam febe,/ tebi O Golpud bodem mojo flabuft fposnal. Doftikrat je ena mejhena režh, kadra dene okuli veršhe, inu shali. Jeft li naprej lisamem, terden, inu dozhan biti, ali kader ena inc heua fku- ftnava pride, fe meni ferze podyra. V’zhafu je ena flaba reZh, od kadre ^meni velika fkufhnava uftaiie, Inu kader jeft menem, de fim želu sliiher, kir jeft nezh na obzhutem, fe Najdem v 5 zhafu od enga mejhenega ve¬ tra ene fkufhnave fkorej premagan. 2 Sa? Thomasha Kempenmja. 2. Satorej o Gofpud! poglej mojo rev- fheno, inu flabuit, kadra je tebi pon« fod dobru saana. Ufmili fe zhes mene, inu potegni me is tega blata, de v’taiftemu na obtizhim, inu želu do konza saveršhen, inu pre-* magati na oltanein. Letu je, kadru mene pogoftu pobije, inu pred tabo k’fhpotu ftury, de jeft taku lohku padem, inu fe pregrefhim, inu želu flab lini temu hudemu nagnen- ju superllad. Akulih v’zhafu na pride do pervoleu- ja, vender je meni ramnu tefhku, inu brit* ku ufefkusi fkufhnave terpeti, inu ufak dan v’vojfkuvanju shiveti. Is tega bode meni moja flabuft snana, kir ufelej lohkejfhe te poredne, inu na- gnfifne mifli, inu domifelki na mene planejo, inu pridejo, koket* odidejo. 3. O ti ufigamogozhni Buh Israel, katir en gorezh ajfer sa te verne du* fhe imafti! O de bi enkrat pogledal na trud, inu mujo tvojiga hlapza, inu de bi d njemu poufod, kamer fe on bo obernil, inu v’ ufeh rezheh na ftraui ftal! Poterdi mene s’nebefhko mozhjo, de ta ftare zhlovek, inu tu revnu mefu, ka¬ dru temu duhu fhe ni popolneina pod- loshnu, zhes njega na bo gofpoduvalu; super Tretje Bukve super kadre le je potreba voj f k vati» koker dolgu v’letemu revnemu shivlenju iapo ulezlieino. Ah kaj je lecju s’enu revnu shi vlenje, kir ni obeden pred britkuftjo, nadlugo, inu shaloftjo shihet; kir je ute poinu fhtri- kov, inu fovtashnikovl Sakaj kader ena nadluga, ali fkufh- nava prejide, pride supet ena druga, ja kir mi fhe s’to pervo fe vojfkujemo, pride dolbi drugeh n>a naglem zhes nafe. Ki u bi letu shi vlenje, kadru je poinu grenkufti, inu britkufti, inu s’tul* ka n nad hi ga mi, inu revami obloshenu, olIiI sa-lubu imeti? K ku more tudi enu shi vlenje imenu- vaiiu biti, kir tulku lmerti, inu hudega rody;? Inu vender fe fhe Ig sa luhu ima, inu veliku je taifteh, kadri v’njemu res- lufhtanje ifhejo. Doftikrac fe temu fvejtu naprej vershe, deje sapeliv, inu poreden, prašen, inu napriden; vender na bo lohku sapufhen, dokler tu poshellenje tegamefa prevezh oblaftuje. Ali ene rezhy tega zhloveka naklaj- najo, inu ulezhejo ta fvejt lubiti, ene pak njega sanizhu vati. KMubesiii tega fvejta ulezhejo tu po¬ shellenje teh ozhy, tu poshellenje tega M mefa, i£8 Thomasha Kempensarja . mefa, inu preusetnoft tega shivlenja. Ali te fhtrafenge, inu nadluge, katire na taifte po pravizi pridejo-, ftur?, de fe ta fvejt fovrashi, inu gnufsi. g. Ali Bogu fe ufmili! tu hudobnu reslufhtanje premaga tu temu fvejtu sdanu ferze, kir letu mejni, de v’ob- zhuriivofti fe vefsele snajde, dokler fhe ni ne boshjo flatkuft, ne lubesnivoit te brumnofti ne vidilu, ne okufilu. Taifti pak, katiri ta fvejt popolnema sanizhujejo, inu fe v’enemu lvetemu podvishuvanju Boguflushiti ahtajo', po- snajo to boshjo slatkuft, katira je tem pravem sanizhvavzam tega i vejta, ali tem, katiri fe temu fvejtu bodo refuizh- nu odpovedali , oblublena: ony tudi vidio ozhitnu, kokudelezh, inu navar- nu fe ta fvejt sayde, inu na kulkajn vish fe fam golfa. XXI. Poglavitne Dejl. De fe v’ Bugu ima zhes ufe daibrute, inu dary pozhivati. i. Hlap, A/Toja dufha! ty morefh ufsel- lej zhes ufse rezhy, inu per uiih rezh?h 1? v’Bogu pozhivati: sa- kaj on je ta vezhni pokoj tih Svetnikov. O prefladki inu prelubi JSsus! do- dejli meni, de nobedem v’nobeni ftvari moj Tretje Bukve, 179 moi pokoj inu moje vefselle jifkov: nei v’fr?zhi, ne v’lepoti, ne v’zhafti, inu itnenytnofti, ne v’pos?mliski mogozh- nofti inu vifsokofti, ne v’uzhenofti inu brihtnofti,’ ne v’bogaftvli, inusnajdnih dfllih, ne v’vefsellu, inu kratkozhaf- nofti, ne v’hvali tih ludy, ne v’trofhtu* ne v’vupanju, inu obetanju, ne v’po- shellenju inu saflushenju, ne vrato¬ vih , katire ty lud^mi dodejliti, ali noter ulyci samoresh* ne v’kakitnu vefsellu* inu obzhutenju, kat?ru je po mojimu ferzu, 'tudi ne v’Augelih, inu Arban- gelih* inu v’z?li nebffhki trumi, ob kratkim: ne v’videozhih, ali navideo- zhih rezheh, inu ufsim tem, kar kol nili ty, moj Bog! Temuzh v’farnemu tebi dodejli meni pozhivati. 2. Sakaj ti moj Gofpud, irtu Btih fi zhes nfe rezby ta nar bulfhe: ti fi lam ta nar vikfhe: fam nar mogozhenfhei fam nar polnefhe, inu nar obilnefhe: ti fam nar lubesnivifhe, inu nar flaj- fhe: ti fi nar lepfhe, inu nar perj?tnij inu fairi nar shlahtnefhe, inu zhaftitliv- fhe zhes nfe rezhy, v’katiremu je ufe tu dobra fkupejj inu popolnema, je ufelej bilu* inu bode. Satu, kar ti meni sunej tebe dash* resodevafh, inu obetafh, letu je meni ufe premalu, aku jeft tebe farnega na M z videm* 180 Thomasha Kempensarja. Videm, inu (popolnema nasadobim, inu lia dofeshem, Sakaj inoje ferze na more refnizhnu pozhivati; njemu ni popolnema sadofti llurienu, temuzh de taiftu v’tebi fa¬ rnemu pozhiva, inu taku zhes ute dary, in tl ttvary fe pousdigne. 3. O ti moj prel upesni ve JEsu Krifte, ti nar zhiftefhe lublenek, ti oblaftnik litih ftvary! kdu bo meni dal peruti ene prave proftufti, al frajofti, k’tebi fe pousdigniti, inu v’tebi pozhivati. Ah kedaj bom jeft sadofti mogel po- kutiti, inu viditi, koku fiada-k ti ti o moj Gofpud ! dnu Buh ? Kedaj fe bom jeft popolnema k’tebi obernil, de bom tebe taku lubil, de is lubesri pruti tebi fam febe na bodem obzhutil, temuzh tebe farnega bodem obzhutil na eno visho, katera ny utsiin snana, inu ufso pozhutlivoft pref?she. Sdej pak jeft pogoftu sdihujem, inu nofem mojo revo, inu nadlugo is sha- loftjo. Sakaj meni fe veliku hudega v’ti do¬ lini teh rev pergody, kadru mene do- ftikrat smote, ishali, inu otemny, po¬ goftu v’temu dobremu sadershuj •, inu reftrefa, tudi drashe, inu samota, de jeft na morem obenega frej perhoda k’ tebi imeti, ne tvojiga vefeiega obje¬ manja Tretje Bukve * igr matija ushivati, kafiru tvoji isvelizhani duhovni ufefkusi ushivajo. Pulti Te fkus moje slihuvanje, inu fkus moje obilne reve tega fvejta k’uf- milenju oinehzhki. O J Esu ti fvetloba vezhne zhafty, en trofht te popotne dufhe: pertebi fo moje uita bres glala, inn moje molzhanja govory s’tabo. 4. Koku dolgu The odlafha khnefii pridti moj Gofpud, inu Buh? Ah de bi she enkrat k’meni revne¬ mu othl pridti , inu mene vefelega ftu- riti! Nej iftegne on k’m?ni fvojo roko, inu mene ubogega odrefhi'od. ufe bril- kufti. Pridi O'Gofpud 1 pridi, sakaj bres te¬ be na bo nobeden dan, ali ura vefela, sakaj ti ii moje vefelje, inu bres tebe Je. moja' misa prašna. Jeft fiin .reven, inu koker en jetnik is fhpringarjami svesan taku dolgu, de ti mene, s’luzhjo tvoje uprizhnofti na resvefelifh, mene proftega na fturifh, inu enu perjasmToblizhje na perkashefh. 5. Nej.drugi ludje na mefti tebe Tke¬ jo, kar fe njim bo lubilu, meni pak nezh drugega na dopude, inu na bode dopadlu, koker ti moj Gofpud, inu Buh, ti moje upanje, inu vezlmu isvelizhanje! M 3 Jeft i§2 Thomasha Kempensam. Jeft na bom molzhal, ne prenehal j tebe ponishnu profiti taku dolgu, de fe i tvoja gnada nasaj po verne, inu de ti od snotrej k’meni govorifh. 6. Gojp. Pole! tukej fim jeft, pole! jeli: fim per tebi, kir fi mene na pomuzh i klizal: tvoje folse, shelle tvoje dufhe, tvoja pohlevnoft, inu grevenga tvojiga ferza fo mene nagnile k’tebi pridti. 7, Hlap. fnu jeft fim rekal: Gofpud jeft fim tebe na pomuzh klizal, inu tebe ushivati shellil, jeft fim perpravlen ufe rezhy savol tebe sa nezh dershati, inu saurezhi. Sakaj ti fi mene popred obudil, de bi jeft tebe ifkal. Satorej zhaft, inu hvala bodi tebi o Gofpud! kir fi ti leto dobruto tvojimu hlapzu po veliki tvoji milofti ifkasal. Kaj bi imel tvoj hlapez fhe dalej pred tabo govoriti, sunej famu, de fe on pred tabo nifku ponisha, inu de ufelej fpomni, de je on en grefhnek, inu de nizhefer ni? 5akaj tvoje glihe ni med ufitn zhu- darai na nebefeh, inu na seroli. Tvoje della fo ufse dobre, inu tvoje fodbe refnizhne, inufkus tvojo previd- nolt bodo. ufe rezhy vishane. Satu bodi tebi, o modruft nebefhkiga Ozheta! zhaft, inu hvala! nej te hval- • jo Tretje Bukve. iS$ jo moje ufta, inu moja dufha, inu s’ma- no ufe ftvarjene rezhy fkupej. XXIL Poglavitne Dejl, Od premijhluvanja mnogoterih dobrut boshjih. I. Hlap. f^dpri o Grjfpnd moje ferze k’tvoji poftavi, inu pod- uzhi mene po tvojih sapovdeh hoditi. Dodejli meni tvojo volo saftopiti, inu s’ veliko ponishnoftjo tvoje dobrute ufse fkupej, inu ufsako pof^bej dobra pre- mifhluvati, de bodem samogel tebi eno uredno sahvalo sa taifte dati. Jeft pak v?m, inu fposnam, de jeft tebe tudi sa to nar majnfhi tvojih dobrut uredno hvalo, na premorem poverniti. Jeft fim ufih tvojih dobrut, katirefo meni dodejlene, nauredn, inu kader ft jeft tvojo vifokuft k’ferzu usamem, moj duh pred tvojo velikoftjo omaga, inu opffha. 2. Karkuli mi nadufhi, inu na telefu imamo, inu kar mi od snotrej, iuu od « sunej k’isvelizhanju tedufhe. inukhiu- zu.tega shivota pofedemo, letu je ufe tvoja dobruta Sa t^ga volo fe fpodobi, de mi tebe, koker enga dobriga, inu mi- loftvega dobru^neka, od katirega fmo ule tu dobru prejeli, hvalimo M 4 Deflih 1 34 Thomashtl Kempensaria. Deflih je eden t*ezh, eden mejn prejel, r vender ufe letu je tvoje, inu bres tebe f na more obeden tudi to nar majnrhi rezil imeti. $ Katir je vezhi dary prejel, fe nima fhte* > mati, koker de bi blu letu njemu savoi < negovega saflushenja danu, tudi fe nima 1 zhes druge pousdigniti, ne tega, katir 1 majnfhi darove ima, sanizhvat; dokler i taiil bode sa veZhega,' inu bulfhega i dershan, katir fam febi mejn perpifhe, 1 inu fe pohlevnefhe, bel andohtlevu hva* leshnega ifkajshe- i Inu katir fam febe sa bel revnega der- i shy, inu sa bel nauredniga fode, leta je perpravnefhe, vezhi gnade, inu da¬ rove sadobiti. 3. Katir je pak tnalu darov, inu gnad prejel, uima satu shaluvati, ne sa slu useti, tudi nekarfemu, katir vezh ima, satu navofhliv biti: temuzh na tebe fa¬ rnega gledati, inu tvojo dobruto fhe vezh hvaliti, kir ti tvoie dary, inu gnade taku obilnu, inu' radavolnu bres ufega nafhega saflushenja, bres reslozh- ka teh perfhon vendejlifh. Uferezhy pridejo od tebe, satu imafh v’ufeh rezilih pohvalen biti. Ti vpfh, kaj fe flehernemu ima dati; inu sakaj leta vezh, dne pak mejil ima; katiru fe ufe tebi, nekar nam fpodobe, res- i85 Tretje Bukve. reslozhiti, per katirinm ufeh ludy sa- flushenje je reslozlienu, inu preudarjenu. 4. Satorej o moj Buh! jeli tudi Fer¬ skim sa euo veliko dobimo, de eden veliku nima. savol katirega bi njemu od sunej od: ludy ena zhaft , inu hvala dofhla, taku 5 '/de kir on to rev- noft, inu liofhtvu 'fvojiga Banu pre¬ mi fli, is tega neka-r le v’ nobeno shaloft, al zaglivoft na pade, ampak veliku vezh rrofbta, inu velelja nad tym ima. Dokler ti oCrofpud li uboge, poni sli¬ ne, inu od tega fvejta savershene febi sa tvoje perjasneke, inu domazhe is- volil. i , Letu fprizhujejb tvoji lubesnivi, Apo- ftelni, katire fi ti sa Firshre, itiu Vaj- vode žhes zelo, šemi.o poBavil. ; Ony vender, kir fo na letemu fvejtu shiveli, fe .nife pe/t ošilili; fo bli po¬ hlevni, iifti krotki br.es ufe hudobe, inu gornje, taku, de fo fe tudi vefelili sa¬ vol tvojiga imena fershmajhti, ali sa- fkpotvanje terpeti, inu kar je temu fvej¬ tu sup.ernu, fo ony s’ velikem vefeljam na fe useli. Sategavolo nima enga, katir tebe o Gofpud! hibi, inu tvoje dobrute fposna, nezh taku refvefeliti, koker.de fe tvo¬ ja vola v’njemu da pol ne, inu njemu do- pade, kar ti fturifh, koker fi od v^ku- mej uamejnil. Le- Tnomashd Kcmpensarja. U**-- -- ---^---• Letu ima njemu taku dopafli, inu v’ letetnu ima on en takefhen trofht ime¬ li, de bi on ravnu taku rad ta nar majn* fhi bil, koker en druge shelly ta nar vezhe biti. Inu de on taku dobru s’tem sadnem, koker s’tem pervem meftam sa lubu usa- me: de taku rad je savershen, inu sani- zhmvan, inu nobenega velikiga imena, inu hvale na shelly imeti, koker ke bi bil teh vezheh, inu pred drugimi na te¬ mu fvejtu fpofbtuvaneh eden. Sakaj tvoja fveta vola, inu lubesn tvoje zhaffy ima v’njegovimu ferzu ufe rezhy prefezhi, inu vezh njega trofht- tati, inu bel njemu dopafli, koker ufe njemu dane dobrute, ali katire fhe s’ Zhafatn njemu imajo dodejlene biti. XXIII. PoGcL, AVITNE DeJL. Od Jhtireh rezhy ^ katire velik myr ti du- Jhi, pernefo ♦ I. Gofp . Cyn! sdejte bom uzhil ta pot ^3 tega myru, inu enga prov proftega ferza. 2. Hlap. Sturi o Gofpud! koker pra- vefh, sakaj meniji perjetnu letu safli- fhati. \ 3. Gofp . Moj fyn! pcflifej fe enga drugega volo vezh,'dnu rajfhi, koker tvojo ft uriti. Is- Tretje Bukve . 187 Isvoli tile lej rajfhi to nar majnfhe, koker to vezhi tih posgmelskih dobrot imeti. Ifhi ufelej tu fpodnu meftu, inu (lede¬ nemu podloshen biti. Shelli, inu proii ufelej, de vola bo- shja bode nad tabo dopolnena. Pole! en takefhen zhlovek pride no¬ ter v’te prave kraje tega myru, inu po-, koja. 4. Hlap. Gofpud! letu tvoje govor¬ jenje je kratku, ali ima v’febi veliko pr polnemoft. Je kratku v’befedah, ali polnu fkriv- Eofti inu obilnu v’nuzu. Sakaj aku bi jeli letu svfftu dershal, bi mene taku-lohku ena shaloft na mo¬ gla objiti. Sakaj kulkukrat jeli en napokoj, alt teshavo obzhutem, samerkam, de lim od tega nauka odftopih Ali ti, katir ufe samorefh, inu tu gorijemanje teh dufh s a lubu imafh, do- dejli meni eno obilnefhe gnado! de bo¬ dem mogel tvoje govorjenje dopolniti, inu moje isvelizhanje popolnoma gvifh- nu fturiti. tRS Thomasa Kempensuria MOLITUV, Super te hude mifli. Hlap . Gofpud moj Bnh! nekar na bodi delezb od mene: moj Buh! pride meni k’ pomuzlii. Sakaj hu¬ de inu prasne mifli v’meni gori uihija- jo, inu en velek ftrah mojo dufho ftifka. Koku bom bres fhkode fkus perflil, inu koku fe bom vun iftergal? 6 Gofp. Jeft pojdem pred tabo, inu bodem te mogozhue ponishal, jeft bo¬ dem urata te iezhe o iperl, inu te fkriv- nofti teh f kri vneli rezhy bodem tebi resodel. y .Sturi raku o Gofpud! koket* pravefh, inu nej sginejo pred tvojim oblizhjam ufe pregrefhne mifli. Letu je moje savn panje, inu moj'edin trofht, de jeft v jiji moji nad lugi, k’te¬ bi perbeshim, v’tebe virjetn, inu sau- pam,trebe is zeliga moji ga ferza na po- muzh klizhetn, inu na tvoj trofht po- terpeshlivu zhakam. MO L I T U V. Sa rejvetlenje te pamete. Hlap. { \ dobrutliv JEsus! refvetli V-' mene s’to fvetlobo te sno- terne luzhi, fpeli od prebivalfha rnojiga ferza ufo temoto, Var- na loj li¬ ja- :a. . 1 , iu > /- bi i, 'e n Tretje BuHe. igo Varvej mene od tnnoguerih reitrele- nehmilli, inu presheni ufe fkufhnave, katire meni fylo delajo. Vojflun fe mozheu sa rre, inu safari v’meni ufe k’hudemu drasiilive shell?, de fkus tvojo niuzh myr poitaUe, inu de le tvoja zhafl , inu lnala v’rvoji iVeti hiflii, tu je v’eni zhifti v?fty s’vefsei- lam poje. Sapovi tem vetram, inu hudem vre- menam: rezi temu murju: bodi pokoj- nu, inu ti mersli burji mojiga napokoj- niga ferza: potihni, inu bode sdajzi ti- liu poftalu. 9. Pofhli vonkej tvojo luzh, inu tvo¬ jo refnizo, de bode fvitile na ti semli , saka) jeft fimena prašna, napridna, inu pufta semla, dokler ti mene na refvetlifli. Isly zhes mene od sgor doli tvojo gnado, inu polivej moje 1'erze s’ ntbeHi- ko rofso: podej meni vode teandohre; tofuho semlo s’ raifto pofbkn fi, de bo¬ de dober, inu nar bul fileja d pernefla. Pousdigni moje ferze^-katiru tpsha teh grehov doli tlazhi, inu ufe moje shellg vishej k’nebefhkim rezh^m, de fe bo¬ de meni toshilu na posemelfke rezhy mifliti, po tem kir bom to flatkult te¬ ga vezhnega isvelizhanja okulii. Odtergej, inu smekni mene od ufega Daobitojezhega trofiita, inu velelia teh it v a- 190 Thotnasha Kempensarja. ftvary, sakaj nobena ft varjena rezh na- jnore moje shellg popolnema k’ pokoju perpraviti, inu potrofhtati. Sdrushi mene s’abo s’eno naresves- livo sveso te lubesni, sakaj ti fatn fi sa- dofti temu* katir tebe lubi, inu bres tebe fo ufe rezhy prasne, inu sanizh nifo. XXIV. Poglavitne Dejl. De fe imamo anati radovednega JpraJhiivanja od drugeh ludy sadershanja. I. Gofp. Cyn! na bodi radoveden, inu >3 prasne fkerby na imej. Kaj tebi amgrg letu, al unu? sa ma i no ti hodi. Kaj je tebi mar satu, aku je leta ta j kefhen, ali takefhen, ali pak de leta taku, inu taku govory, ali della? Tebi ni potreba ša druge odgovoč da¬ jati, ampak fam sa fe bofh mogel en¬ krat rajtengo dajati. Sakaj fe tedej u- mefs mefhafh, inu samotavafb ? Pole 1 jeft flehernega posnain, inu jeft videni uferezhy, katire fe pod nehampergod?: Videm, inuv?in, koku s’enem flednem ftoji, kaj on mifli, kaj on ozhe, inu h’kajsenemu zilu inu konzu je njegov* nianenga nagnana. M«- 19 * Tretje Bukve, Meni tedej fe imajo ufe rezhy isro- zhiti, tipak ohrani le v’ dobremu myru» inu pufti flednega dellati, kar ozhe. Ufe bode zhes njega farnega perfhlu * kar kuli bodellal, ali djal; sakaj on na- more mene golfati, inu meni fkrid. ali pertayti eno rezh. 2. Na imej fkerby sa fenzo enga ve¬ likega imena, na shelli tudi to perjas- noft s’ dofti ludy, ne njeh fufebno lubesn. Dokler lete rezhy donelo veliku re- ftrefenje, inu temoto v’ferz?. Jefl: bi rad tebi nebefhke, inu fkriv- nerezhy resodel, inu meje befede s’ta- bo govoril, aku bi ti mojiga perhoda svfftu perzhakal, inu meni urata tvoji- ga ferza odperK Bodi fkerben inu previden, zhuj v’ molitvah, inu ponishej fe v’ufeh rezh§h. XXV. Poglavitne Dejl. V’komu /loji flanoviten myr tega fena , inu enu pravu, gorijemanje v ti Irumnojh. *• Gojp. CJyn! jeli lim djal: myr vam jeft sapuftim, mojmyrvam nekar, koker ga vam daje ta fvejt, jeft vam dam. Ufi Judje shell? ta myr, ali tega , kar k’enemu pravemu myru flifhe, fe ufi pofkeibe. Moj 'f, -fe*. " ' ... ' . >> V’: "■Ml 192 Thorriasha Kempensarjd, Moj myr le snajde pel' teh, kadri fo pohlevnega, inu kratkega lerza Tvoj mvr imafh v’velikemu poterplenju iskati. Aku bodefh meue poflufhal, inu fe po mojimu glafu vishal, bofh samogel veliku tnyru ushivati. -2. Hlap, Kaj imam jeli tedej fturiti? 3. Go/p. V’ufeh rezh?h mirkej, inu gledej na fe, kaj dellafh, inu kaj govo- rifh, inu ufo tvojo mili na tu vishej; de bofh meni farnemu dopadel, inu de sunej mene nezh na bofh shellil, ne ifkal. Tudi drugeli ludy djanje, inu befede nimafh ferbeshnu foditi, inu le na me- fhej, inu na samotej v’te rezhv, kati- re nifo tebi isrozhene, tedej fe bo doli- ku sgodilu, de bofh poredkem, inu raa- lu shalen, inu nadleshen. De bi pak želu nobeno shaloft, ali na* dlugo na obzhutil, ne obene teshave na lerzu, ali shivotu na terpil, letu je en ftan, katir fe nekar v’fedanemu zhafu> temuzh v’vezhnemu pozhitku snajde. Satorej nimafh mejniti, de li ti ta prave myr nefhil, aku nobene teshave na obzbutefh, tudi fi nimafh dosdevati, de takrat dobru s’ tabo Hoji, kader no- benega superneka na nimafh; nekar na mifli, deje letu ena popolnemu!!,, ka¬ der fe ufe rezhy po tvoji voli god?. Ne-' Tretje Bukve. ‘a ;j i. 'e ji u )- le ej [e i« . 1 -* i- a- ,ia jn u* ta /e ti. o- na a- 193 - Nekar fe tudi sa velikega na 1'htemej, inu na inifli, de fi v’ eni fufebni lubesni per Bogu, akti fe v’eni veliki andnhti, inu flatkujli suajdefh; sakaj v’ietem u~ fem fe na fposna, de eden to zhednoft lube; tudi na ftoji v’leteimi tu gorije- irianje, inu popolnema brumnoft tega Zbloveka. 4. Hlap. V’zhiin oGofpud! tedej ftoji? V Gufp. Vdetemu, dete ti is zelega tvojiga ferza boshji voli gori ofrafh, inu na ifhefh le lamu tvoj dobizhik, ne v’ mejheneh, ne v’velikeh rezh?h r , ne v’ leremu zhafu, ne v’ri vezli no tli, ta- ku de enakega ferza med frezho, inu liafrezho oftanefli, inu sa obedvoje Bo¬ ga sahvalifh." Aku bofh v’saupanju taku mozhati, inu poterpesliliv, de ti po tem, kil* te¬ bi bode ta noterne trofht odusef, tvoje ferze perpravifh fhe vezhi rezhy ter- peti, inu de fe sa pravizhnega na del- lafh, ter na rezhesh, de vezb terpyfh, koket fi ureden. temuzh de moje ufhafan- je v’ uleh rezilih sa pravizhnu dershifh, inu hvalifh, takrat bodefh po temu pra- virnu, inu pravizhnemu poru tega myru hodil, inu bolh gvifhnu upanje imel, moje oblizhje v’velikemu vefelju en¬ krat gledati. N Aku 194 Tlomsha Kempensarja.' Aku bofh k’tvojimu popolnema sani- ahuvanju perfhl, imalh vaditi, de ta¬ krat bodefh obilne myr ushival, kul- ker fe sainore na letemu fvejtu, koker v’eni ptuji desheli, ushivati. XXVI. Poglavitne Dejl. Koku, imenytna fe proJJoft tiga fena katirafe vezli Jkus ponishno molitvo sadoby , koker fkus branje, I. Hlap . /^ofpud! letu je 'dellu enga vJ popolnema brumnega mo- sha, nikoli fvoje ferze od premifhlu- vanja nebefhkeh rezhy odtegniti* inu med veliku fkerby, koker bres ufe fker- by shiveti, inu hoditi, ne po navad en- ga namarniga, inu leniga zhloveka, te- muzh s’enem proftiin ferzam, katiru k’ nobeni ftvary s’nafpodobnem poshellen- jam ny perv?sanu. a. Jefl: tebe pohlevnu prolim o do- brutlive Buh! varvej mene od fkerby tega shivlenja, de na bom prevezh sa- motan, preusdigni meni te velike potre¬ be tega shivota, de na bom fkus res- lushtanje ujet ,* odrefhi mene od ufeh sadershb te dufhe, de na bom fkus te- sho tih nadlug omagal, inu doli padi. Na 'Tretje Bukve IiK Na pravem od teh reziiy, katire ra pofvejtna perprofhena s’zelem poshel- lenjam ifhe, inu shellv, temuzh od teh nadlog, s’katiremje dufha tvojiga tilapza fkus gmejn prekletvo te mertvaChke na¬ ture obloshena, inu katire njo tesli?, inuljperdershujejo, de ona v’to prr.fluIV* ali frajoft tega duha, kulkukrat fe nje slube, namore noterjiti. 3. O moj Buh! ti naisrezhena flatkuft, preoberni meni v’grenkuft ufe shivotne trofhte, katiri mene od lubesni vezhnih rezhy odbijajo, inu me fkus kasanje ene uprizhne reslufhtlivedobrute hudob¬ cu k’ Tebi vabjo. Na pilili o Gofpud! de bi bil gollan, na pufty, de bi mend mefsu, inu kry premagala, de bi bil od tega.fvejta, inu njegove kratke zhafty sapellan: Na pufti hudizhu, inu njego¬ vi pregnanofti mene omoti ti, inu dolipo- treti. Dodejli meni muzh k’superflanjti 4 poterpeshlivoft k’terplenju, inu ftaho- vitiioft, de obftojim. Dej meni nd me- ftu pofvejtneh trofhtov tu flatku mašilu tvojiga duha, inu na medu te telefne lubesni uly meni noter to lubesn tvoji¬ ga' imena. ,4. Vole! Jpd, pitje, oblazhilii, inu druge rezhy, katire k’ohranjehjil, iuu shiulenju rega shivota flushjo, fo temu prov andohtlevemu duhu nadleshne, inu N 3 tefh- 196 Thomasha Kempensarja, tefhke. Dej meni o Gofpud! fe takefh- neh potreb s’mafo poflushiti, de na bom s’prevelikem poshellenjam v’taifte sa- pledeu. Ule rezhy saurezhy'ni potreba dokler ta natura more ohranjena biti, eno preobilnoft pak ifkati, inu po res- lufhtanju sahajati, ta poftava prepou- duje, sakaj fzer bi tu mefu zhes tega duha fe pousdigvalu. Jeft ponishnu prolim, devUeteh re- zheh tvoja roka mene visha, inu pod- vuzhy> defe v’enemu, ali drugemu kej prevezh na sgody. XXVII. Poglavitne Dejl. De ta famoleftna lubesn nafs od vezhne dahni¬ te narvezh sadershuje. V 1. Gojp. CVn ti morefh ufe sa ufse da- ^ ti, inu želu nezh tvojiga, koker fvoje obdershati. Imafh vaditi, de tebi tvoja famoleftna lubesn vezh fhkodva, koker karkuli s’ena rezh na semli. Ufaka rezh po velikofti te lubesni, katiro k’taifti imafh, fe tebe mejn, ali vezh dershy. Aku je tvoja lubesn ozlti- shena, farna na febi, inu dobru vishana, na bo tebe nobena r§zh sv^sanga im?la. Nekar na poshelli, kar tebi imeti ny dopufhenu, Nekar na shelli imeti, kar tebe Tretje Bukve. i temuzh k’sanizhu- vaiiju, nekar k’lenobi, temuzh k’dvllu, nekar k’pozhitku, ampak veliku fadu v’poterpeshlivofti pernefti. Moj fyn ! fpomni na lete befede. XXXI. 2c6 lliomasha Kempensarja. XXXI. Poglavitne Dejl, tJlse Jlvarv le imajo na [Iran putiki , de /4 ta Stvarnek najde. i, Hlap. Gofpud! jefl dobru porer* bujeni fhe vez hi gnado* de jeft kjekej pridem kir mene nobeden zhlovek, ne nobena livar na bo mogla sad ershu vati. Sakaj koker dolgu mene ena rezh na- sajdershy fe na morem k’tebi frej po- usdignit. Shellil ie un frej fe pousdignit, katir je d jal: Kdu bo meni dal perut e, koker ene- mu golobu, taku fe bodem pousdignil, inu bo¬ dem pokoj najdeh Kaj je bel pokojnu, koker enu taku oku, kariru v’ ufih rezhgh 1 ? na Boga gleda? inu kdo je bel proft, koker eden* katir na leterau fvejtu nezh na shelly ? Satu je potreba zhes ufe ltvary fe pousdignit, al per taifteh fiunu menvu jiti, inu febepopolnema sapuliiti, votle¬ mu samakneniu tega ferza biti* inu pre- mifhluvati, deti o Stvarnik ufeh rezh/ s’temi ftvarmy nezh enakega nimafh Aku ta zhlovek na bo od ufeh livar/ odv^san, na more prov frej na boshje režhy miflitu Sa- 10 ? Tretje Bukve. Satorej fe prov malu takih ludy snaj- de, kadri fvoje shivlenje v’premifhlu- vanju dopernefso, kir je prov malu ta¬ kih, kateri fe ulih prejideozhih rezhy, inu ftvary ferbggajo. 2. K.’ temu je ena velika gnada potreb¬ na, kadra to dufho pousdigne,,inu njo farno zhes febe gori vun poftavi. Inu aku ni ta zhlovek v’duhu pous- dignen, inu od ufeh ftvary proft, ter s’ Bugam vefs fklenen, karkuli on safto« pi, ali kar on ima, nima sa veliku der* skanu biti. Dolgu bode taift mejhen, inu nifku leshal, kadr kaj sa veliku flitema, sunej to edino, naisinirjeno inu vezhno dobruto. Sakaj kar je sunej Boga, tu je en nezb, inu iina sa nezh dershanu biti, Velek reslozhek je med modruftjoen- ga refvetlenega , inu bogabojezhega zhloveka, inu med saftopnoftjo enga uzhenega, inu pridnega modrijana. Veliku shlahtnejfhe je ta uk, kadi' doli is boshjiga noterdajanja pride, ko- ker leta, katir fefkus zhlovefhko ume- ialnoft s’veliko mujo sadoby. 3. Veliku fe njeh najde, kadri shelg boshje rezhy fpremifhluvati * inu ogle¬ du vati, kar pak k’temu flifhe, fe ony na poflifajo Buriti, Ena 20g Thomasha Rompensarja. Ena velika sadershba je, de fe le v’ sunaiueh rezh^h saftoji, inu fe malu prel'kerby, kar k’enemu popolnemado* litrenju tega shivota flifhe. Jeli nav?m, kaj je tu, kajsen duh nals vodi, inu napelluje, ali kaj mene- momy, de my, kit sa duhovne, ali bo- gabojezhe dershani, inu imenuvani bo¬ demo, vender tulkajn inuje, inu tulkajn fkerby sa te prejdeozbe, inu prasne re- zhy imamo, inu od nafheh snoterneh rezily, koku je s’nafhimi dufhaini iifha- fauu, poredku is prov fkupfpraulenem inifljam preudaremo. 4. O Bogu fe ufmili! de kir fe mi le enu mejhenu v’duhu ukup fpravemo, sdajzi supet venplanemo, inu nafhe del* la s’ enem ojftrem fprafuvanjam na pre- vagaino. Na pomirkamo, kje nafhe shell? ti- zh?, inu koku nazhiftu je ufe nafhe djanje, na obshalujemo. K11* je ufe zhloveftvu fvoje pota, ali shivlenje blu resdjalu, inu pokasilu, satu je bil perfhl ta veliki potop. Dokler tedei nafhe snoternu poshel- lenje, inu uagneme je slu pokasenu* na more dergazhi biti, koker de nafhe della, katere fo enu snamine, te ? a po- mankanjasnoterne mnzhy,bodofpazheae. is enga zhiftega ferza pride ta lad enga brumnega shivlenja. 5* Tretje Bukve . 209 5. Kulku, inu kaj je kdu fturil, bo¬ de uprafhanu koku velik je pak ta ajfer juu ta zhednoft, is katere on della, na bode taku fkerbnu preudarjenu. Se uprafha, aku je kdu raozhan, bo¬ gat, lep, saftopen, en dober pifar, eri dober peuz, en dober dellovež, aku je pak ubog v’duhu, poterpeshliv, krotak, pohlevn, andohtlev, inu koku je od suotrej ufhafan, njih tnalu uprafha. Skuš naturo te lete sunajne rezhy te¬ ga zhloveka ogledajo , ali fkus gnadofe t? snoterne rezhy vidio. Ta natura bode doftikrat ogolfana, ta gnada ima saupanje na Boga, de ha bo¬ de omotena, inu sapellaha. XXXII. Poglavitne Dejl* Koku ima ta zhlovek Jam febe satdjiti', ini lije shellg krotiti.. 6. Gofp. Oyn! ti namorefh te popolne* ^ ma frajofti ushi vati, aku ti fam febe do konza na satajifh. Koker eni jetniki v’shelesju fo taifti, katiri tu leftnu, inu farni febe lubjo ? katiri fo lakomni radovedui, famopafimj inu ifhejo ufelej zartlive, inu mehke rezhy, inu nekar tu, kar JEsufu Kri- ftufu flifhe, temuzh ti doftikrat smifh- O lu- aio Thomasha Kempensarja jujejo, inu pozhejnajo ene rezhy, katire vender na bodo nobene ftanovitnofti imele, sakaj ufe bode poginelu, kar is Boga na pride. Ohrani ta fizer kratke, ali popolne- ma nauk: sapufti ufe rezhy, taku bofh nefhil ufe režhy: pufti tu nafmafnu po- shellenje, taku bofh pokoj najdel. Letu fam per febi premifhluj, inu kir bofh letu dopolnil, bofh ufe saftopil, inu deje temu taku, sapopadel. 2. Hlap . Gofpud! letu ni enu dellu le enga dneva, inu ni ena jigrazha teh otrok, ja vTetemu kratkemu navukuje popolnema brumnoft ufeh duhovneh, inu bogabojezheh ludy sapopadena. 3. Go/p. Syn! ti fe nimafh sdajzi uftra- fhiti, ne per ti prizhi žago v poftati, kir od shivlenja teh popolnema brumneh flifhifh, temuzh ti fe imafh veliku vezh k’vikfhem rezhgtn, pousdignit, ali faj is ferzhnem poshellenjam po taiftem sdihuvati. Oh! de bi taku ty ufhafan bil, inu de bi ti taku delezb bil perfhl, de bi famfebe na lubil, inu de bi ti moji, inu tega Ozheta voli, katiro fim tebi na- prejnofsil, fe popolnema podvergil, ta¬ ku' bi meni fylnu dopadel, inu ufhezh bil, inu bi tvoje shivlenje v’myru, inu vefelju naprejfhlu. Ti imafh fhe ve-* Tretje Bukve. zn liku rezhy sapuftiti, inu aku ti taifte jneni zhiftu na isrozhifh, na bofh do- fegel, kar sbellifh. Jeft tebi fvejtujem, de od mene ku- pefh tu fkus ogn ozhifhenu slatu, de bogat poftanefh, 7 tu je: de kupefh to nebefhko m odru 11, katira ufe pofvejtnu blagu saDizhuje , inu s'nogami tepta. Poftavi od sad to posetnelsko modruft, nfe zhloveshku, inu leftnu dopadajenje na ftran pufti. 4. Jeft fim rekal, de imafli kupiti te flabe, inu mejhene rezhy na mefti teh shlahtneh, inu pred ludmy vilbkeh re¬ zi^ 7 . Sakaj ta prava, inu nebefhka mo¬ druft bode dershana sa majheno, inu fla— bo, inu je fkorej posablena, katira od febe veliku na der$hy, inu ua iftie na temu fvejtu pohvalena biti. Leta bo refs od njeh doiti s’uftmi hvalena, ali is shivlenjam Ib delezh prezh od nje, ven- der je ona en preshlahtne kamen, katir je pred njimi dofti fkrit, inu nastlan. XXXIII. Poglavitne Dejl. Od naftanovitncjli tega fena , inu koku /e ima ta manenga k 1 Bogu, knker k’ pojletinemu komu vishati. t. Go/p. A/Toj fyn! na saupej tvoji mu na, gnenju, katiru sdej imafh, O a kir 212 Thonutsha Kempens.aria. kil* kmalu bode v’enu drugu fpreminenu. Koker dolgu bodefh shivil, bofh tudi zhes tvojo volo ti naftanovitnofti pod- vershen, taku, de fe bofh sdej velel, sdej shaloften, sdejpokojin, sdejsmam- len, sdej andohtliv, sdej mlazhen, sdej fkerben, inu niarliv, sdejtoshliv, sdej teshaven, sdej lohak snajdel. Ali zhes ufe letu preobrazhanje ftauo- viten obftojy en moder, inu v’temu du¬ hu fkufheu, katir fe na ahta tega, kar v’febi obzhuti, ali od kod ta vejter te naftanovitnofti paha, teriiuzh mirka, de ufa njegova mifl, inu maneuga k’pravi- mu, inu nar bulfhimu zilu, inu konzu doyde. Sakaj na takefhno visho bode eden samogel lam per febi, inu napre- maknen oftati, inu fe s'ozhefam ene zhi- fte manenge med tulkajn fort perpadkov k’ meni ftanovitnu obrazhuvati. a. Kulker pak zhiftefhe je tu oku ene dobre manenge, tulkajn ftanovituefhe fe hode v’tulkajn viharjov teh supernoft, inu fkufhnav. Ali v’doftireh rezheh hode tu oku etie dobre manenge satein- nenu, dokler fe kmalu na enodopadlivo rezil, kadra naprejpride, osre, inu ober- he, dokler malukedej fe eden od made- sha leftne lubesni sgol proft snajde. Taku fo nekedej ti Judje v’Bethanjo k’Marthi, ihu k’Mariji perfhli, ne le- famu Tretje Bukve . 213 famu savol JEsufa, temuzh tudi, de bi Lazarufa videli. Satu fe more tu oku te manenge ozhiftiti, de bode dobru, inu pravizhnu, inu zhes ufe druge re- zhy k’meui navishanu. XXXIV. Poglavitne Dejl. De enemu, katir Boga luhe, Buh zhes ufe rezhy, inu ufeh rezhgh dopade. 1. Hlap , Oole inoj Buh, inu ufe! kaj -* ozhem jeft vezh, inu kaj bulfhega, inu frezhenfhega morem shel- leti? O koku dopadliva, inu flatka je leta befeda! ali famu taiftemu, katir lube Boga, nekar ta fvejt, inu nekarte rezhy, katire fo na temu fvejtu. O moj Buh, inu ufe! Temu katir sa- llopi je sadofti rezhenu, inu temu, ka¬ tir Boga lube, je enu vefelje, letu po- goftu isrezhi Uferezhy fo perjetne, kir li ti v’pri- zho, kir pak ti sraven nifi, fo ufe su- perne, inu pufte. Ti fturifh pokojnu tu ferze, inu dafh en velek myr, inu pravu velelje. Ti fturifh, de fe od ufeh rezhy prov mifli, inu de ti bofh v’ufehrezheh zhaften, inu hvalen. Bres tebe namore nobena rezh dolgu do- pafti: ali aku ena rezh ima perjetna, inu dopadliva biti, more tvoja gnada O 3 v’pri- 214 Thomasha Kempensarja. v’prizho biti, inu s’gbirzara tvoje mo- drufti fe ogbirzati. 2 . Katiremu ti dopadefh, kaj bi njemu lia dopadlu? inu katiremu ti na dopa- defh, kaj njemu more k’vefe!ju biti? Ali modri tega fvejta, inu taifti, ka- tirem te telefue rezhy difh§, odftopajo od tvoje modrufti; dokler per uneh. fe nfe prasnu, inu golu, per teh pak ta fmert snajde, Kadri pak fkus sanizhvanje pofvejt- neh rezhy, inu fkus dolitrenje teh te- lefneh shella sa tabo hodjo, bodo refni- zhnu sa modre fposnani, dokler oni bodo od teh prasneh rezhy k’refnizi, inu od telefneh k’duhu perpellani. Takefhnertt ludem dopade Buh, inu kar fe dobrega v’teh ftvareh snajde, letu ufe obernejo k’zhafty fvojiga Stvarneka, Ali vender je en velik reslozhk med perj^tnoftjo tega Stvarneka, inu teh ftva- ry, med vezhnoftjo, inu tim zhafsarn, med nafturjeno luzhjo, inu med taifto, kadra od une fvitlobo sadoby. 3. O ti vezhna luzh, k ati ra ufe fl var¬ jene luzhi prefeshefb; fpufti doli od vifokufti tvojo fvetlobo, inu prederi ufe snoternu mojga ferza. Ozhifti, res- vefeli, refvetli inu oshivi mojiga duha, inu ufe njegove mozhy, de fe jefl: bo¬ dem mogel tebe bres ufe mafe tega ve- felja dershati, O Tretje Bukve . O kedai bo perfhla ta frezhna, iuu sashelena ura, de ti mene bofh s’tvojo prizhnofljo nafitil, inu de bofh meni ufe v’ ufeh rezh?h? Koker dolgu letu meni ua bode dodejlenu, na bo v’meni euu pravu, inu popolnema vefelje. Vale¬ ni flie ufelej shivy (Bogu fe ufmili) ta ftare zhlovek fhe ni do konza, inu ne popolnema umorjen. On fhe mozhnu super tega duha poshelly, on obudy snoterne vojfke, inu na pufty per my- ru tu krajleftvu te dufhe. 4. Ali ti o Gofpud! katir zhes to fy* lo tega morja gofpodujefh, iuu to napo- kojnoft njegoveh valovov potalashefh, uftani gori, inu pomagej meni. Ref- kropi te, katiri fe shell? vojfkovati, inu poteri taifte v’tvoji mogozhnofti. Ifka- shi na meni, te pouishnu profem, tvo- je velike zhudesha, de bode tvoja roka vifoku zhefhena; sakaj jeft nimam nobe¬ ni? drugo upanje, ne perbeshalfhe, ko¬ ker kTamimu tebi, o moj Gofpud, inu Buh! XXXV. Poglavitne Dejl. De ta zhlovek ni shiher pred ikulhnavum v * temu shivlenju , I. Gofp. Cyn! ti uifi nigdar shiher v’le- kJ temu shivlenju, temuzh ti O 4 po- -2t6 Thomasha Kempensarja. ’ i I , ,, r.m . -nnf ■■ n , .. y» poterbujefh ufak dan duhovniga oroshja, koker dolgu ti shivifh. Ti prebivafh med fovrashnekami, inu ony fe od def- ne, inu leve ltrany zhes tebe vojfkuje- jo. Aku tedej na bofh okrog inu okrog tebe tu orroshje tiga poterplenja safta- vil, na bofh dolgu bres rane oftal, inu zhes letu, aku tvoje ferze terdu v’me¬ ne na poftavefh, inu terdno volo ufe re¬ zi^ savol mene preterpeti nimafh, na- bodefh samogel to grosno vojfko prefta- ti, ne k’premaganju teh isvolenih pd-idti. Satorej moresh ferzhnu fkusi ufe pre¬ dreti, inu fe s’mozhno rokoufim fpruti ftoj^zhim supernoftam v’bran poftaviti. Sakaj ta nebefhka manna fe temu, katir premaga, dodejly; temu lenemu pak, inu namarnemu velike reve, inu nadlu- ge naprejfto}?. 2 . Aku jifheh ta pokoj v’ letemu shivlenju, koku bofh mogel tedej Ste¬ rnu vezhnemu myru, inu pokoju pridti? Na jifhi pokoja, temuzh bodi k’ve¬ likima poterplenju perpravlen. Tega pravega myru na jifhi na semli, temuzh v’nebefih, nekar per lud?h, ne v’teh drugeh ftvareh, ampak v’farnemu edi¬ nemu Bogu. Savol boshje lubesni imafh ufe volnu terpeti, namrezh tefhke della, bolezhine, fkufhnave, safmehvanje, ftifkanje, potrebe, bolesni, kletvyne, • oprav- Trstje Bukve 217 opravlanje, lashy, dolitreuje, safhpot- vanie, fvarjenje, inu sanizliuvanje. Le¬ te rezhy pomagajo k’eni pravi brumno- fti, lete rezhy fkufhajo enga Kriltufo- vega Jogra, lete rezhy kujejo to ne- befkko krono. Jeli bodem dodejlil ta vezhni Ion sa kratku dellu, inu mujo, inu sa miueozhe safhpotuvanje to vezh- no zbali, 3. Menefh le ti, de bofh ufelej po tvoji voli duhovne trofhte imel ? Moji Svetniki nifo ufelej take imeli, ampak fo imeli velike teshave, ufefor- te 1'kufhnave, velike britkufti. inu ma¬ lti trofhta. Ampak ony fo fe v’ufeh rezhfh poterpeshlivu sadershali, inu fo vezh na Roga, koker na fe saupali, sa- kaj ony fo dobru vedeli, de ufe ter- plenje tega shivlenja ni sadolli uredriu, to perhodno vezhno zhall saflushiti. Ozhefh ti sdajzi imeti, kar je veliku ludy fkus obilne fols£, inu veliko mu¬ jo kum^j dofeglu? Zhakej na Gofpuda, niofliku fe vojfkuj, inu terden bodi,* na' bodi nasaupliv, na verni fe, ampak truplu, inu dufho ftanovitnu pollavi sa'zhall boshjo. Jeli bodem ufe obil- nu polonal, jeli bom v’yfeh tvojih te- shavah per tebi. xxx n. sr8 Thomasha Kempensarfa. XXXVI, Poglavitne Dejl. Zhes te prasne, inu krivefodbe teh ludy. I. Gofp. Cyn! poftavi tvoje ferze terd- ^3 nu v’tega Gofpuda, inu fe na boj teh ludy fodbe. aku fe v’tvoji vefty pravizhen, inu nadolshen snaj- desh- Dobru je, inu Bogu dopadlivu na takefhno visho terpeti, inu letu ni tefhku enemu, katir je is ferza pohlevna, inu vezh na Boga, koker fam na fe sa- upa. Veliku ludy veliku govory, satu njim ni veliku vinjeti. Ali ufim lud?m sadofli fluriti ni mogozhe. Deflili fe je Paulus pomujal v’Goi'pudu flednemu do- pafti, inu fleheruemu je ufe poftal: ven- der je sa sgol tnalu dershal odzhlovefh- kega jesyka obfojen biti. On fi je sa- dofti persadel sa drugeh brumnoft, inu isvelizhanje, kolker je na njemu ftalu, inu kol ker je samogel fturiti: de bi pak v’zhafu od drugeh na bil fojen, ali sa- nizhuvan, ni mogel ubraniti. Satu je «fe Bogu perporozhil, katir ufe vide, inu fposna, terfe je s’poterplenjam, inu ponishnoftjo pred hudobnemi uftmi, inu pred taiftimi, katiri fo prasne, inu lesh- nive rezhy super njega smifhluvali, tudi pred taiftem, katiri fo fe po fvoji namarnofti hvalili, branil, inu varval. Ven- . Tretje Bukve 2T 9 Vender je v’zhafu odgovor dal, de bi fe ti flabi nad njegovem molzhanjam na pohujfhali. 3. Kdu li ti, de fe bojifh obfojen bi¬ ti od enga mertvafhkega zhloveka, ka- tir je donefs, inu jutri njega na bo ■vezli- šgledat ? Roga fe boj, tak n fe flra- hu teh ludi na boffi ahcal, inu bal- Kaj menefh, de eden tebi s’befedami, ali s’kervizo more fhkoduvati ? on fara fe- bi vezh, koker tebi fhkoduva, inu on na bo boshji fodbi odfhl* bodi shq, ka- tirikuli ozhe. Imej ti.Boga pred ozhmy, inu s’pertosh]ivem befedami fe na pre- pirej. Aku le sdej tebi dosdeva, de fl dolipotlazhen, inu morefh framoto ter- peti, katiro nifi saflushil, nimafh satu navolen biti, de fkus napoterpeshlivoft tvojo krono na pomajnfhafh, temuzh. poglej veliku vezh k’meni v’nebefsa, kir lim niogozhen pred ufim safpotvan- jam, inu kervizo tebe obvarvati, inu fled* neinu po njegovemu djapju poverniti. XXXVII. Poglavitne Dejl. Koku ima ta zhlo^ek Jam febe is praviga ferza popolnema tfboshjo volo isrozhiti, de on to pravo frajo/t fvojiga Jerza sadobi, I I. Gojp, Cyn! sapufti fam febe, taku bo- ^ defli mene nefhil. Odpovi le 220 TTionmha Kempensarja. fe ufim isvolenju, inu uii laftnyni; ta- ku bofh ufelej kej perdobil. Dokler te¬ bi bo sdajzi vezhi gnada dodejlena, ko- ker hitru fe bodefh meui dal, inu fe na bosh nasaj ušel. 2. Hlap. Gofpud! kulkukrat bi fe jed imel tebi goridati, inu v’zhim bife jed imel sapuftiti? 3. Gojp. Ufelej, inu ufako uro, taku dobru v’velikemu, koker v’mejhenemu. Jeft nezh ven na usamem; temuzh ufeh rezhy, ozhein jeft, de fe ferbggafh. Koku bi ti mogel dergazhi moj, inu jeft tvoj biti, aku odsnotrej, inuodsu- nej tvojo leftno volo iia opuftifh? Kulker hitrejfhe letu fturifh, tulku bulfhi je tebi, inu kulker bel popolue- ma, inu sveftejfhe fe letu sgody, tul* kajn vezh meni dopadefh, inu tulkajn vezh bodefh is tega sadobil. 4. Nekateri fe gori sdado, inu isro- zli£, ali s’enem venusetkam, kir ony na Boga popolnema na saupajo, inu fe, alitajo farni febe ofkerbeti. Nekateri fe pervezh popolnema gori sdado; kader pak bodo v’eni fkufhna- vi sapopadeni, fe supet potler nasaj k’ fvoji voli, inu shellam vernejo; sato-' rej na morejo v’zhednofti, inu brumno* fti gorijemati. Leti na morejo k’eni pra¬ vi irajofti enga zhiftega ferza, ne k’ti gna- gnt aki ri 1 ri ; S’ ir raei 5 fhe inu vel I nas: viti V’f bod letu ni 1 ufi inu tudi nap; Kok Jlo o I. č ta- te- [o- na eft 2(1 ku 1U. eh ’h. mi 5U- ku ie- ul- ajn ro- ■ny fe, Tretje Bukve. sži gnadi moje perjetne perjasnofti pridci, aku fe ony popred meni popolnema go¬ ri na sdado, inu fe fledni dan meni go¬ ri na ofrajo: bres katirega na morejo s’mano ftanovitnu fkleneni oftati, inu mene ushivati. 5, Jeli lim tebi doftikrat rekal, inu fhe sdej supet povem: sapufti lam febei inu pufti fe meni zh?s* taku bofh eii velek snoterne myr ushival. Dej ufe sa ufe, nezh na ifhi, nezh nasaj na shelli, ftoj zhiftu, inu ftano¬ vitnu v’meni, taku bofh ti mene imel. VTerzu bodefh proft, inu ta tema na bode tebe doliterla. K’ temu fe ti flifejp letu proli, letu shelli, de bi nezh left* nega na im ek, inu taku nag sa nagem JEsufatn hoditi, tebi odumreti, inu me¬ ni vezhnu shiveti mogel. Takrat bodo nft prasni dosdevki, hudobne smotnave, inu napotrebne fkerby nehale. Takrat bo tudi ta nafmafne ftrah odftopil, inu ufa napzhena lubesen bo odumerla. ori 118 ' k’ to- 10 ' XXXVIII. Poglavitne Dejl. Koku fe imajo svunajne rezhy v 1 eno dobro ver- fio ali vorengo /praviti, inu koku en zhlovek vuifeh jvojih navarnofhhima k'Bogubeshati. ra- ;’ti L Gofp. S yn! ti fe imafh na ufo visho poflilati, depo ufeh krajih, v’ ufe- 22z Thomasha Kempensaria. v’ulemu tvojimu djanju, inu sunnjnemu opravilu od snotrej proft, inu lam zhes lebe inozhan bodefh, taku, de ufe rezhy bodo pod tabo, inu nikar ti pod ujemi, De bofh en Gofpud, inu oblaftnik tvo- jiga djanja, inu liekar en hlapez, ne koker en kuplen flushen, temuzh veli* ku vezh koker en proft, inu en prave Hebr?er v’to irbfheno, inu proftull teh otrok boshjih preftavlen, katiri te pri* zheozhe rezhy pod nogami imajo, inu tevezline fpremifhlujejo, katiri te prej* deozhe rezhy s’tem levem ozhefam, te vezhne pak s’tem defnem ogledujejo, katiri na tu zhafnu na bodo ulfzheni, de bi fe tegaiftiga perj^li, temuzh ve* liku vezh tu zhafnu na tu uj^zhejo, de taiftu njim k’temu fiushe, h’katiremu od Bo£a koker tega nar vikfhega Moj* ftra (katir v’Tvojih llvar^h nezh sme* fhaniga ni puftilj je odlozhenu, inu gori poftavlenu. 2. Ti fe nimafh v’ufeh pergodkeh na sunani vides sanefti, ne ufe, kar 11 Tli- fhal, inu vidil, s’telefnimi ožhmy ogle* dati; temuzh v’eni fleherni rezili s’Moy* sefam v’ta tabernakel, ali utto hittu le podati, tamkei fe s’Gofpudam polVejcu* vati; taku bofh v’zhafu boshji odgovor flifhal, inu v’dofti pnzheozheh, in« perhodneh rezheh bofh dobru poduzhen von- vo kri fhž pei k’( gre mo tu inu mu ti . jov Boi teir vir nof > De i. ( ven kej en i 2 ni oj jeft lu s Perl mu les hy mi, zo¬ ne sli¬ ve :eh ri¬ tmi ej- te jo, ni» ve¬ de mu oj* ne- iue na 'li- ;le* ie tu- ro c in« ten Tretje Bukve. 11% vonkej perfhl. Sakaj Moyfes kulku- krat fo jemu zvibluve rezhy, inu upra- flianja naprej perfhle, je ufelej fvoje perbeshalfhe k’tabernakelnu ušel, inu k’odurazhanju teh navarnoft, inu pre¬ greh teh ludy je on fvojo pomuzh per molitvi ifkal. Taku bi ti tudi imel v’ tu fkrivnu meftu tvojiga ferza beshati, inu tamkej boshjo miloft fkerbnu na po¬ muzh klizati. Se bere, de Josue, inu ti Israefki otrozi fo bli od Gabaonitar- jov ogolfani, dokler ony popred nifo Bog;a sa fvjet uprafhali; Temuzh kir fo temu perlisnenetnu govorjenju prevezh virjeli, fo bli fkus to hinaufko brura- noft otnoteni, inu sapellani. XXXIX. Poglavitne Dejl. De ta zhlovek.fe nima prenagla , inu napokoj- nu v jvojih opravilih sadershati. L Go/p. Cyn! isrozhi meni ufelej tvoje O rezhy, inu jeft bom ob pra¬ vemu zafu taifte prov srounal Pozira¬ nj na tu, kar bom jeft obernil, ter bofh e n nuz obzhutil. 2- Hlap. Gofpud! rad inu volnu ufe moje rezhy tebi isrozhim, dokler kar jeft menim, inu fismifhlujem, meni ma¬ ki samore pomagati. Ah! de bi fi jeft Perhodne pergodke nekar prevezh kTer- zu 224 Tkomasha Kempensarfi. zu na gnal, temuzh de bi Te tvojimu dopadajenju bres odlafhanja gori ofral, 3. Gofp. Moj Tyn! ta zhlovek do Iti krat k'eni rezhi hity, katiro shelly: koker ilitru pak on k 5 taifti pride, sazhue der- gazhi mifliti, sakaj tu nagnenje, inu poshellenje na obftane smyram na eni rezhi; ainpak uals The veliku vezh od ene rezhy do te druge shene. Satu ni sa mejhenu dershati, tudi v’ teh nar majnfheh rezh?h se snati sapuftiti. 4. Sam Tebe satajiti, je tega zhlove- ka refnizhue nuz, inu gorijemanje, inii en zhlovek, katir je Tam Tebe sarajil* je želu proft, inu shiher. Ali ta ftare fovrashnek, katir je ufemu dobremu super, na preneha s’ tofkushnavo, am¬ pak nuzh, inu dan Te pomuja tega zlilo- veka napellati, de bi le kje mogel en- ga nasavarniga v’Tvoje golufne saderge, inu mreshe santotati. Zhujte, inu molite , prave ta GoTpudi de v\]kujhnavo na padete. XL. Poglavitne Dejl. De ta zhlovek nezh dobrega Jam od jebe niMfr inu s’nobeno rezhjo fe nima Jhtemati , inu pohvaliti » 1. Hlap. j^Zcdpud! kaj je ta zhlovek) ' * de ti na njega TpoinniTh* ali kaj je ta Tyn tega zhlov^ka, de ti nje- 22-5 Tretje Bukve. njega damu objifhefh? Kaj je ta zhlo- vek saflushil, de ti njemu tvojo gnado dodejlifh? Gofpud! koku bi fe jeft mogel per- toshiti, aku ti mene sapuftifh, ali koku bi jeft mogel s’pravizo sa sluusgti; aku na fturifh, kar tebe prolim? Ja po pravi refnizi jeft namorem nezh drugega mifliti, inu rezili, temuzh: Gofpud! jeft fira en nezh, nezh na sa- morem, nezh dobrega nimam famodfe- be, ampak v’ufeh rezhfh fim flab» inu fe v’nezh ufefkusi obrazham. Inu aku ti meni s’tvojo pomuzhjo na perftopefh, inu mene od snotrej na poduzhifh, do konza mlazhen, inu namarn poftanem. 2. Ti pak o Gofpud! fi, inu oftanefh ufelej enak, inu nafpreminen, ufelej do- brutliv, pravizhen, inu fvet na vezhne zbale, kir ufe rezhy v’rvoji modrufti dobru, pravizhnu, inu fvetu rovnafh, inu vishafh. Jeft pak, kir fim bel k’dolijemanju, koker k’gorijemanju nagnen, na oblta- nem ftanoviten v’enemu ftanu, ampak koker tazhas ufse fkusi fe jeft fpremlnem. Vender bode bitru bulfhi s’mano, kader bode tebi dopadlu, inu bofh ti meni tvojo roko k’porrmzhi podal, sa¬ ka) ti fam bres zhlovefhke pomuzlii sa- morefh meni pomagati, inu mene tul- P kaju '" 226 Thomasha Kempensarja. kajn poterditi, de fe moje oblizhje na bo vezh k’enem, ali drugem rezilom ob- razhuvalu, temuzh de bode moje ferze k’ tebi farnemu obernenu , inu v’ tebi pozhivalu. 3. Satu ke bi jeft dobru snal ufega zhlovefhkiga trofhta fe snebiti, bodi sh? eno andoht fkus tu sadobiti, al sa- vol potrebe, kadra menenagajna, tebe ifkati, kir nizhloveka, de bi mene po* trofhtal, takrat bi fe jeft dobru mogel na tvojo gnado sanefti, inu tega daru enga novega trofhta fe oveleliti. 4. Hvala bodi tebi, od katirega ufe pride, kulkerkrat meni dobru grede. Jeft pak fim ena prašna rezh, ja sgol nezh pred tabo, en naftanoviten, inu flab zhlovek. Od kod tedej le jeft sa* morem pohvaliti, ali fhtemati, al sakaj shellim,. de bi fe kej od mene dershalu? Ali morebiti od tega, kir lim nezh ? Ali letu je želu ena prašna rezh. Sa refnizo ta prašna zhafty shelnoft je ena huda kuga, inu ena do konza prašna rezh, dokler ona od te prave zhafty sadershuje, inu to nebefhko gna¬ do odusame. Sakaj kir ta zhlovek lam febi dopade, tebi lovrafh poftane: inu kir zhlovefhke hvale sashelluje, bodo njemu te prave zhednofti odusete. 5- Ta Tretje Bukiff. 22J V Ta prava zhaft p : R, hvala, inu fvetu vefelje ie, fe v’tebi farnemu o Buh! inu nekar fam v’febi pohvaliti, famu v’tvojiinu imenu, inu nekar v’ leftni brumnolti vefelje imetij ne v’o- beni ftvary dergazhi, koker savol tebe fe resluflicati, Tvoje (vetu ime bodi pohvalenu, inu nekar moje: tvoje dellu, inu djanje bč- di povikfhanuj inu nikar moje: tvoje fvetu ime bodi zhefhenu, meni pak ni¬ ma od zhlovefhke hvale nizh dojiti- Ti fi mo«a zhaft, inu hvala, ti fi mojigafer- za vefelje. V’tebi fe ozhem pohvaliti, inu zel dan resvefeliti, kar pak mene amtizhe, le. n a bom v’drugim pohvalil* koker v’moji flabufti. , 6. Nej fi ti Judje eden od drugega žbaft ifhejoj jeft pak bom taifto ifkal, katira je od farnega Boga. Sakaj ufa z.hlovefhka hvala, ufa zhafua zhaft, iuvi ufa pofvejtna vifokult je tvoji vezhui zhafty prutipoftavlena, je eua prašna i rezh, inu perprofhena. : O ti moja refniza, »ti moja miloft, ti m.oj Buh, ti prefveta Troyza! tebi fa- 1 mi bodi hvala, zhaft, muzh, inu pen i vikfhanje od vekumej* do vekumej. > Amen, T i XLh 228 Thomsha Kempensarfa . XLI. Poglavitne Dejl. Od Satiizhavanja ufe pojvejtne zhajly. i, Gofp, Cyn! nekarfi k’lerzu na jem- ^ li, inu shal ti nabodi, aku videfh. de fo drugi v’zhafty dershani, inu povikfhaui; ti pak bofh sanizhuvan, inu ponishan. Pousdigui tvoje ferze k’ meni v’Nebefa, taku tebi teh ludy sa- nizhuvanje na bo shal djalu na semli. 2. Hlap. Mi fmo v’flepoti, inu fkus prejdeozhe, inu prasne rezhy tega fvej- ta bodemo hitru sapellani. Aku fe jeft prov ogledam, meni fe nigdar ui nobe¬ na kerviza od koga pergodila; satu ni¬ mam urshaha le pred tabo pertoshiti. Dokler pak fini fe jeft doftikrat, inu mozh* nu zhes tebe pregrefhil, fe po pravizi ufe ftvary zhes mene usdigujejo. Satu meni po pravizi fhpot, inu sanizhuvanje, tebi pak zhaft, inu hvala flifhe. Inu aku fe jeft k’temu nozhem udati, inu perpravlen biti, de bi jeft rad, inu vol¬ ilu od ufeh ftvary othl sanizhuvan, sa- pufhen, inu do konza sa nezh dershan biti, taku jeft na morem od snotrej fpo- kojen, inu uftanuvan, al poterjen, ne v’duhu refvitlen, ne s’tabo popolnemu sloshen, inu fklenen biti. XLII, Tretje Bukve. 229 XLII. Poglavitne Dejl, De ta myr nima v ’ te ludy pofiavlen biti. 1. A/Joj fyn! aku ti tvoj myrpoftavefh na enga zhloveka, satu, kir oa s’tabo dershy, inu ti s’njim shivifh, bo- defh naftanoviten, inuv’napokoj sanio- tan. Aku fe pak ti k’ti refnizi, katira ufelej shivy, inu oftane, obernefh, te na bo reshalil en perjatel, aku lih on od tebe odftope, ali odumerje. V’ meni ima ta lubesen tega perjatla ftati, inu en fiedne, katirega ti sa brumnega dershifh, inu vkentu shivlenju fylnu sa lubu imafh, fe ima savol mene lubiti. Bres mene riezh na vela, inu na bode dolgu terpel- lata perjasnoft, ja ni nobene prave, inu zhifte lubesni, katire jeft nifim ukup sdrushil. Taku imafh temu nagnenju pruti lud?m, katire lubefh, oduroreti, de, kar tebe amtizhe, bi shellil bres ufiga zhlovefhkega trofhta, inu tovarfh- tva biti. Tulkajn fe ta zhlovek k’ Bogu perblishuje, kulkajn feod ufiga pofvejt- nega trofhta odlozhuje. On tudi tul¬ kajn vikfhe k’Bogu goriuftaja, kulker globokejfhe fe on dolifpufty, inu meja fam o 1 febe dershy 2. Katir pak fam febi kaj dobrega per- pifhuje, na pufty to gnado boshjo vhe P 'i fie 230 Thomasha Kempensaria. be pridti, sakaj gnada fvetegaDuha ifhe ufelej enu ponisimu ferze Aku bi d snal lam febe popolnema k’uezh fturiti, jnu od ufe ftvarjene lubesni le fprasnit, taku bi ieft k’teb sVeliko gnado perfhl, Kader ti na te ftvary gledafh, inu fe oserafh, bode tebi ta pogled tega Stvar- neka oduset- Uzhi fe v’ufih rezhgh sa- vol tvoiiga Stvarneka fe premagati, ta^ ku bofh samogel k’boshjimu fposnanju pridti. Ufe, kar fe nafpodobnu lube, iau ogleduje, bodi sh? mejhenu, kokerozh?, od vezhne dobrote nasajdershy, inu te¬ ga zhloveka omadesiiuje, XLXII. Poglavitne Deje. Od te prasne , inu pojvtjtne uzhenufli , ali snanja. l. Gojp. Cyn! napufti fe fkus tu lepu, inu vifoku govorjenje teh lu- dy moliti; sakajboshje krajleftvu na fto^ ji v’temu govorjenju, ampak v’tizhed- »ofti, inu bruinnofti. Mirkej na moje befede, katire ushgo te ferza, inutodu- flio refvetl?, h’ grevengi napellujejo, inu ute forte trafhte dodejle. Nikoli satu na beri, de bi sa bel uzhenega, ali sa bel saftopnega derslian bil. Uzhi fe pregreho doli tre ti, sakaj letu bo tebi , vezli Tretje Bukve. 151 vezh prida perneflu, koker debi ti ve- liku tefhkiga uprafhanja snal reslozhiti. 2. Po tem, kil* bofh veliku bral, inu saftopil, je potreba, de fe k’temu sa- zhetku ufeh rezhy povernefh. Sakaj jefl lim, katir ludy kej snati uzhim, inu tem mejhenem eno bel reslozhno saftop- noft dodejlim, koker ony od enga zlilo- veka samorejo poduzheni biti. Katirerau jeft govorim, bode hitru saftopen, inu bo mozhnu v’temu duhu gorijemal. Gor¬ je tailtein! katiri dofti ti radovednofti dopadeozheh rezhy od ludy fprafhujejo, sa ta pot pak meni flushiti malu fkerb§. Perflil bode taifli zhafs, kader fe bode Kriftus en Mojfter ufeh Mojftrou, en Gofpud ufeh Angelzov perkasal, ter bode safiifhal, kaj fe je en ufakitir navuzhil; tu je: on bode euiga fleher- niga v?ft isprafhual. Inu takrat bode Jerusalein s’ latirnami preiskanu , inu tudi te nar fkrivnifhi rezhy te temote bodo ozhitne portale,, inu nobeden ie- sik fe na bo mogel sgovarjat. 3. Jeft lim, katir eno ponishno du- fho hitru na en bart pousdignem, de tu ufhafanje vezhne refnize veliku bel sa- more sapopafti, koker de bi eden de- fet lejt fe v’fhu!ah uzhil. cfeft uzhim bres glafa, inu ropotanja t$h befedy, bres smotnave teh dosdevkov, bresba- P 4 . Lan- 232 Thomasha Rmpensaria. hauja, inu bres ufega prepiranja Jeft fim, kacir uzhim te pofvejtne rez h v sa- nizhuvati, na teli prizheoztieh enu gnu- feuje imeti, vezhne ifksri, vezhue re- zhy sa perjetne, inu ufhezh dershati, pred zhaftjo beshati, pohuifhanje pre- nefti, ufe upanje v’mene poftaviti, su- nei. mene nizhefer shelleti, inu mene zhes ufe rezhy s’eno gorezho lubesnjo lubiti. 4. Sakaj eden, katir je mene is zele- ga ferza lubil, fe je fkus letu veliku boshjih rezhy nauzhil, inu je prezhudne rezhy govoril. On je vezli gori ušel, kir je ufe sapuftil, koket’ ke bi fe bil na vifoko uzlienoft podal. Jeft ene u- zhyin na eno gmein visho, ene pak na eno pofsgbno visho. Ene poduzhim lubesnivu fkus snaminja, inu podobe, drugim pak resodfnem reslozhnu fkriv- ne rezhy. Glafs, ali visha tega pod- vuzhenja v’teli bukvah je eden. ali vender na bodo ufi enaku poduzheni, dokler jeft litn od snotrej en uzhe- nik te vezhne refnize, Iprafhuvauz tega ferza, fposnuvauz teh mifl, pod vi* shar tega djanja; jeft flednemu dodejiitn, kar sa uredau, iuu fpodobnu fposnani. XLIV. Tretje Bukve. 'i 33 XLIV. Poglavitne Dejl. De Je nimamo m sunajne rezhy prevezh vesati, 1. Gojp. A/Toj fyn! potrebnu je, de ti ve- dAl liku rezhy na v§fh, inu fara febe koker sa mertvega derfhifh na ti semli, inu koker de bi tebi zel Ivejt krifhan bil. Je tudi potrebnu, de ti ve~ liku s’gluhem ufhefara puftifhraemu jiti„ inu veliku vezh. na letu, kar k’tnyru tvoje vefty flifhe 9 miflefh. Bolfhi je tvoje ozhy odverniti od nadopadliveii re- zhy, inu ufakega per njegovi manengi puftiti, koker fe v’prepiranje podati. Aku bofh s’ Bugam dobru ftal, inu tvo¬ je ozhy na njegovo fodbo obernil, bofh losliei prenefiL, kader bi utegnel sa pre- maganiga dershan niti. 2. Hlap. OJjofpud! koku delezh fnio mi perfhlil Pole! koku mi eno inejhe- no pofvejtno fhkodo objokamo ! koku fa mi sa en mejhn dobizhk pomujamo, inu tekamo! duhovno fhkodo puftimo v’po- sablivoft pridti, inu fe taifte želu posuu kumej fpomnemo. Kar nam tnalu, al uezh prida na donefe, na letu sv?ftu mirkamo; kar je pak zel potrebnu, na- marnu puftimo memu jiti. Sakaj ta zhlo- vek fe želu na sunajne rezhy poda, inu islje, iuu aku fe on hitru supetnasai na 234 Thomasha Kempensarja. verne, inu na pobulfha, raci inu s’ volo v’teh sunajneh rezhgh obleshy, inu o- ftane. XLW Poglavitne Dejl. De ni ufem hidgm vir jeti, inu de fe ta zlih" vek hitru s" je sikam /pot akne. j. Hlap. /^oipud! pridi meni k^pomu- ^ zhi v’ ti nadlugi, sakaj ta zhlovefhka poinuzh je pufta, inu flaba. Koku dollikrat ni fem tainkej pomuzh nefhii, kir fem njo menil najdti! Kul- kukrat fem njo nefhii, kir ni fem imel upanje taifto naidti. Prasnu je tedej tu upanje, katiru fe v’ludy poftave, teh pravizhneh pak po¬ muzh, inu isvelizhanje je v’tebi o Gof- pudl Bodi zhefhen, inu pohvalen o moj Golpud, inu Buh! v’ufeh rezheh, ka- tire fe nam pergodg. Mi fino flabi, inu naftanovitni, hitru bodemo sapellaui, inu fpremineni. 2. Kdu je ta zhlovek, katir bi fe sa- mogel taku savarnu, inu fkerbnu v’u- feh rezhfh obvarvati, de bi on kie v’ zhafu v’enu sapelluvanje, ali smotnavo na padil ? Ali katir v’tebe o Gofpud! saupa, inu tebe s’pohlevuem ferzam ifhe, fe taku lohku na fpotakne, inu na pade. IdlU Tretje Bukve . 235 Inu deblih on bode v’eno nadlugo padil, bodi sh? v’ taifto, koker ozhe, samotan, hitru bode od taifte fkus tebe odrefhen, inu od tebe potrobhtan, dokler ti do konza na sapuftifh tega, katir v’tebe upanje ima. Maltikedej fe snajde en taku sv?ft perjatel, katir bi v’ufih britkufteli fvojiga perjatla ftauovitnu per njemu obftal. Sam edine ti o Gofpud! fi ta narsveftejfhe v’ulih rezilih, inu sunaj tebe ni nobeden takefhen. 3. Koku dobru saftopna je bila taifta fveta dnfha, karira je rekla: Moje ferze, inu mifl je na Kriftula gruntana, inu uftanovitena. Aku bi taku s’ mano ublia- fanu bilu, bi meni taku lohku ta zhlo- vefhke ftrah teshave na dellal, tudi sba* danje tih befsedy bi jeft tulkajn na ob* zhutil. Kdu more ufe rezhy previdit, inu kdu samore fleherui perhodni fhko^ di naprejpridti? Kir te previdene rezhy nafs doftikrat ishaljo, koku teshejfhe nafs bodo te naprevidene ranile, inu udarile? Sakaj pak jed revne zhlovek fi nifim bulfhe previdil? ali sakaj flin jeft dru¬ gem taku hitru virjel? Aii mi fmozhloveki, ja nezh druge¬ ga nifmo, koker flabi zhloveki, akulih bi bli od mnogih sa Angelze fhtemani >. inu imenovani. Gof- 236 Thontasha Kempensarja. Gofpud! komu bi jeft imel virjeti, ko- ker le tebi? Ti fi ta refniza, katira na falli, inu na sapelle, inu natnore falli- ti, ali sapellana biti. Inu fhe vezh: Uti zhloveki fo leshnivi, pomanklivi, naftanovitui, flabi, slafti v’govorjenju, takti, de fe nima hitru virjeti, kar fe tudi od sunej vide, de bi blu refnizhnu. 4. Koku modru fi ti mene opominal, de bi fe imel pred ludmy varvati: Inu de tega zhloveka fovrashneki fo njego¬ va dershina, inu domazhi ludje: inu de bi fe tudi na imelu virjeti, aku eden re¬ žite: Pole! tukej je, ali pole! tamkejje Jeft lim s’mojo leflno fhkodo podu- zhen, inu Buh othl! de bi letu meni k’ eni savarnofli, inu nekar k’eni naum- notti flushilu, Nekati.r prave, var vej fe, bodi savarn, ohrani, inu dershi per febi, kar jeft te¬ bi pov?m. Inu kader jeft molzhim, inu virjem, de je letu na fkrivnem, on lam na morp samolzhati, kar je shellil, de bi samoizhauu bilu; ampak sdajzi sda febe ino mene, inu prezh grede. Pred takefhnem naumnem govorjenjam, inu nasavarneini ludmy obvarvej mene o Gofpud! de v’ njeh roke na padem, inu nekoli kej takfhnega na dopernefem. Dej meniguado refnizhne, inu ftanovit- ne rezhy govoriti, inu od verni od me¬ ne Tretje Bukve. 237 ne delezh en prekanen jesik. Kar jeft nozhem terpeti, tega fe morem jeft na ufo visho anati, inu ogibati. 5. O kajsena dobra, inu myrna rez h Je od dnigeh ludy molzhati, inu nekar ufe rezky bres reslozhka virjeti, inu tudi nekar taku lohku dalej resglafiti, malu ludein fam febe resodeti, tebe pak koker enga ogledvavza tega ferza ufe- lej ifkad, tudi nekar fe puftiti od fle- hernega vetra teh befedy okulignati, temuzh vofhiti, inu shelled, de bi ufe snoterne, inu sunajne rezhy po dopad- livofti tvoje vole dopolnene bile. O koku varnu fe phrane ta nebefhka gnada od tajftega, kadr fe ogible, de niegove della med ludy na pridejo, inu feteh rezhy, katire od sunej enu sazhu- denjeftur?, na ahta, temuzh fe s’zelem flifam na taifte rezhy poda, katire nje¬ mu pobulfhauje tega shivlenja, inu pra¬ ve ajfer dado. Kulku lud^m je fhkodvala ta zhednoft, ali brumnoft, kir je bla ludym na snauje dana, inu presgudej hvalena. Koku lil— nu nuznu je bla ta gnada, katira je bila samolzhsna vitemu revnemu shivlenju, kadru je ena vedna fkufhnava, inu vojfkuvanje. ' XLVI. 338 Thomasha Kempensarja. XLVi. Poglavitne Dejl. JDe imamo na Gofpud Bega saupanje imeti t kader nafs ludj; sbadajo inu resnajhajo . 1 . Go[p> Cyn! ftoj ftanoviten, inu sa- ^5 upej na mene* Kaj fo te be* fede drugega, koker belede, katire 1’kus lufc let§, inu enemu kameuu , tu je* enemu v’meni uterjerierau zhloveku na morejo fhkodvati? Aku li kriv, smifli, de fe rad ozhefh pobulfiiati. Aku fe ti nezh krivega na v^fh, premifJi, de ozhefh rad letu savol Boga volnu ter-* peti. Ni nobena velika rezh, de voha¬ lu faj ene befede preterpifb, katir fhe lta samorefh tefhke udarze prenefti. Inu sakaj tebi taku mejhene rezhy k’ ferzu gredo? satu kir fi fhe prevezh obzhut- liv, inu na ludy vezh, koker je potre¬ ba, porajtafh. Sakaj kir fe bojifh sani- zhuvan biti, nozhefh savol tvojih, tad- lov, inu pomankanja pofvarjenje ter- peti, inu isgovore k’enemu sakrivanju jfhefh. 2. Ali bel le ogledej, inu bofh fpos- tfal, de v’tebi ta fvet, inu prašna lubesn ludgm dopafii fhe shivy. Is tfga, kit pozhefh ponishan, in savol tvojiga po¬ mankanja saframuvan biti,, fe ozhitnu fkleue, de nifi prov pohlevn, inu nifi temu Tretje Bukvr* a 39 . temu fvejtu odumerl, inu de ni tebi ta fvejt krishan. Ali poflufhej mojo befe- do, taku fe na bofh defet taushent zhlo- vefhkeh befedy bal. Po ! e! aku bi te ufe zhes tebe reklu, karkoli narhujfhega bi li eden mogel smiflit, kaj bi tebi fhko- dvalu, ke bi ti ufe letu puftilmemu jitt, inu sa nizh vezli, koker sa eno troho, al plevo dershal? bi fe le tebi fkus letu mogel en lafs fpuliti ? 3. Ali katir ni terdhega ferza, inu Boga pred ozhmy nima, bode lohku fkus eno befedo tega ozhitanja, ali tadlanja reshalen. Katir pak v’mene saupa, inu na sbelly de bi fe od njega po njegovi mifli fodilu, bode bres ufega zhlovefh- kega ftrahu. Sakaj jeft. Jim fodnik, inu fposnavz ufeh fkrivnoft, jeft v?m, koku fe je ta rezh pergodila, jeft fposnam te¬ ga, katir je kervizo fturil, inu taiftega, katir je kervizo terpel. Od mene je tok fklanenu fkus moje perpufhenje fe je le¬ tu pergodilu, de bi mnogih ferz mifli bile resodete. Jeft bodem tega krivega, inu nadovshnega fodil, ali fkus fkrivno fodbo fem jeft othl obedva poprej fku- fiti. 4* Tu fprizhuvanje teh ludy doftikrat fally, inu sapelle, moja fodba je refnizh- na, bode obftalla, inu na bode okuli- versheua. Ona je vgzh tal perkrita, inu raa- 24o Thmasha Kempenjarja . malu ludfm v’ufaki rezhi snanat ven- der nikoli na lally, inu tudi na more faiiti, akulih v’ozh?h teh naumneh fe vide, koker de bi prov na bila. Satu fe ima v’nfeli lodbah k’meni tezhi.inu perbeshati, inu nekar fe na leftnovolo, inu dosdevanje sanefti. Sakaj ta pravizh- iti fe na bo shalil, karkuli fe bode od Boga njemu permirlu. Deflih fe bo kej krivega od njega naprej perneflu* vender na bo on na letu veliku porajtak Inu kader bi njega drugi na eno fpo- dobno visho isgovarjali,on na bo na lete* mu nobenega dopadenja imel. Sakaj oii premifli, de fem jeft taift, katir tu ferze, inu snoterne tega zhloveka ogledam, inu kir na fodem po oblizhju, iuu koker fe per temu zhloveku od sunej vide. Do¬ kler doftikrat fe pred itiojimi ozhmy snaj de fvarjenja urednu, kar po zhlovefhki fodbi fe dershi hvale urednu. 5. Hlap . O moj Gofpud, inu Buh, pra- vizhne fodnik, ti mozhne inu poterpesh- liv, katir to zhlovefhko flabuft, inu hudobo fpostiafh, bodi moja muzh, inu ufe moje saupanje, sakaj moja v^ft me¬ ne sadofti na sashihra! Ti v^fh kar jeft na v?m, satu je bilu meni potrebnu v J ulimu fvarjenju fe ponishati, inu taiftu krotku prenefti. Odpufti tudi meni mi- loftvu, kulkukrat jeft nifim taku fturili Tretje Bukve. 241 inu dodejli supet meni to gnauo ene ve- zhi poterpeshlivofti. Dokler tvoja obil¬ na miloft ie meni bulfhe k’ sadoblenju tega odpufhanja, koker moja praviza, katiro fi dosdevain, k’isgovorj(;nju ta- iftehrezhy, katire fo v’ moji vgfty fkri- te. AkUlili fe nezh krivega na v§m, Vender fe na morem fkns letu pravizh- nega dellari, sakaj kir tvoja miloft od- ftope, na bode nobeden sbiv zhlovek pred tvojim oblizhjam pravizhen snajden. XLVII. Poglavitne Dejl. ’ De ufe teshavne rezhy Je imajo poterpesUivu savol vezhniga shivlenja prenejii. i. Gofp. Cyn! na pufti fi pretefhkona- k 3 prejpridti to mujo, inu dol¬ bi, katiru ft savol mene na le ušel, iuu tapufti fe fkus nadluge zaglivega del- lati, temuzh moja obluba ima tebi v’ iifih perpadkeh muzli dajati, inu tebe potrol htat. Jeft dobru premorem tebe zhes ufo miro inu obilnu polonat. Ti fe na bofh tukej dolgu murni, inu na bofh ufelej s’ tesliavami, inu is shalofijo obloshen, Zliakej en mejhen zhals, inu bofh v’ kratkem konz uflga hudiga vidil. Enkrat bo ena ura perfhla, v’kati r ' bo ufa muja, inu napokojfliena prefhla. a Ufe 242 Tlomasha Rompensarja. Ufe je mejhenu, iuukratku, kars’zha- fam pride. 2. Delej, kar dellafh, sveftu fe mu- jej v’mojimu vinogradu, jeli bodem rvoj ion, inu plazhilu. Pifhi, beri, poj, sdihuj, molzhi, moli, terpi mofhku ufe supernofti, tu vezhnu shivlenje je ufega tega, inufhevezhega vojfkvanja urednu, Ta myr bo perlhl v’enemu duevu, katir je temu Gofpudu snan, inu takrat na bode dneva, inu nozhy, koker je sdej, temuzh ena v.ezhna luzh, enana- ifkonzhana ivetloba, en ftanoviten myr, inu enu shiher pozhivanje. Na pore* zhefh takrat: kdu bo mene refliil od tega trupla te fmerti? Na Bofli tudi upil: Gorje meni, dokler moje ua ti semli popotvanje je na dolgu potegne- nui sakajfmert bode okuli vershena,tu isvelizhanje bode bres ufega pomankanja, na bode nobena britkuft, temuzh enu isvelizhanfku vefelje, inu euu lubesni- vu, perjetnu, lepu tovarfhtvu. 3. O ke bi ti bil vidil te vezhne kro¬ ne teh Svetnikov v’nebelih, v’kajseni veliki zhafty fe ony sdej velel?, kafiri nekedej fo bli na letemu fvejtu sanizhu- vani, inu nifo bli fkorej tega shivlenja uredni dershani, sa refnizo bi fe ti no¬ ter do semle ponishal, ja veliku^ezh shellil flednemu pod vershen biti, koker | zhes Tretje Bukve v 243 zhes enga farnega gofpoduvati. Ti bi tudi vefeleh dny tega shivlenja na po- shellil, ampak bi fe vezh vefelil, sa- vol Boga nadluge terpeti, inu bi sa nar vezhe dobizhek dershal, sa nezh med ludmy porajtan biti. 4. O ke bi ti lete rezhy dobru safto- pil, inu ke bi one tebi globoku kTerzu 1'hle, koku bi fe ti podftopil le, enkrat fe pertoshiti? Ni le muje nrednu savol vezhuega shivlenja ufe teshavne rezhy preterpeti? Ni ena mejhena rezh, sgu- biti, al dobiti boshje krajleftvu Pous- digni tedej tvoje oblizhje pruti nebefam. Pole! jeft, inu ufe moji Svetniki fo s’ mano, kadri fo na temu fvejtu veliko vojfko preftali, sdej fe vefel?, sdej fo potrofhtani, sdej fo sashihrani! sdej po- zhivajo, inu bodo bres ufega konza s’ma¬ no v’krajleftvu mojiga Ozheta oftali. XLVIII. Pog LAVITNE DeJL, Od liga dngva te vgzhnojti, inu od hit-> kajti zhajnega shivlenja . 1. Hlap , ti frezhnu, inu isvolenu ftanftvanje tega sgurnega inejfta! o ti narfvetleifhe dan te vezh- nofli, katirega ta nuzh nasatemny, te- muzh ta vezhna boshja refniza ufefkusi GL 2 ref ve- 244 Thomasha \Kempensarja . refvetly, inureslije! o ufelej vefeli da«, ufelei shiher, inu v’fvojimu ftanu ftano- viten, katir na bo nikoli v’eno super- lioft fpreminen! O de bi fe bil leta dan enkrat perkasal, inu bi ufem letem zhaf* nem rezhfm enkrat honz fturil! Onlizer tem fvetnikam s’vezimo fvetlobo fvejti, tem popotnekam pak na serali famu od delezh, koker fkus en fhpegel fe lef- kazhe. 2. Ti nebefliki meiftneki vedo, koku vefel je leta dan, ti revni otrozi Eva: sdihujejo, de ta dan njeh shivlenja je grenak, inu otoshen. Leti dnevi tega zhafa fo kratki, inu hudi, polni britkufti, inu shalofti, v’ katireh bode ta zhlovek s’mnogem ter- plenjam samreshen, s’mnogem ftraham ftifkan, s’mnogimi fkerbmy napet, s’ mnogo radovednoftjo reftrefen, s’mno¬ gimi prašnimi rezhmy samotan, s’mno¬ gimi smotnavam obdan, s’veliko mujo dolitert, fKus fkufhnave oteshuvan, fkus lufhte oflaben, inu s’bofhtvain tepen. 3. O kedaj bo she en konz tega ufega hudega? Kedaj bom enkrat refhen od te revne flushnofti teh grehov? Ke¬ daj bom jeli o Gofpud! na tebe farnega miflil? kedaj le bom jeli: v’tebi p°' polnema vefelil? Kedaj bom bres ule saprege, toshlivolli, inu teshave te Tretje Bukve 24-5 dufhe, inu tiga telefa v’pravi frajo- fti shivil? Kedaj bo she en ftanoviten, terden inyr, inu pokoj, en nasmefhan, inu shiher myr, en myr od snotrej, i- nu od sunej, inu en po ufeh krajih ob- ftojezh myr ? O dobrutlive JEsus, kedaj bom jeft pred rabo ftal, inu tebe gledal? kedaj bom jeft vidil to zhaft tvojiga kraileft- va? kedaj bofh ti meni ufe v’ufeh re- zh?h ratal ? O kedaj bom jeft per tebi v’tvojiinu krajleftvu, katiru li ti tvojim isvolenem od vekuinej perpravil? Jeft iim en r?vesh, en vuu sbande- shan, inu v’eno Povrashno semio po- ftavlen, vePs sapuPhen, kir Pe ufakdanu voiPkuvanje-, inu narvezhi nePrezhe snajdejo. 4. PotroPbtej mojo revfheno, pomajn- fhej mojo shaloft, sakaj ufe mojeshel- 1? po tebi sdihujejo. Dokler ufe je me¬ ni ena tefhka butara, kar meni ta fvejt k’enemu trofhtu ponuja. Jeft tebe shel- lim od snosrej s’zelem ferzam ushivati, ali na morem dofezhi. Jeft li voPhem teh uebefhkeh rezhy fe dershati, ali te pofveitne rezhy, inu tu prema! u doli- tertu nagnenje mene sadershuje, inu brane. Jeft bi othl, de bi moja dufha ?hes uPerezby gofpoduvala, ali jeft bom pofylen tudi zhes mojo volo /emu shi- .votu 2+6 Thomasha Kempensarja , votu podloshen bi d. Taku jeft nafrezh- en zhlovek is’ fatn fabo fe voifkujera, inu fem fam febi teshaven ratal, kir ta duh gori, ta shivot pak doli ulezhe, inu fyle. 5. O kaj jeft od snotrej terpim, kader jeft v’mojimu ferzu te nebefhke rezhy fpreiuifblujetn, kir sdajzi meni, kader moletn, ena velika tropa teh shivotneh shella na pruti pride! O moj Buh! na odftopi delezh od me¬ ne, in na ogni fe v’tvojimu ferdu od- tvojiga hiapza. Sablifkej s’tvojo fvetlo- bo, inu refkropi taifte shivotne shell?. pufti vunkej tvoje ftrele, taku bodo uft hudobni dosdevki tega fovrashneka k’ fhpotu fturjeni Oberne moje mifli ufse fkupej pruti tebi, fturi, de bodem na ufe polvejtne rezhy posabil, dodeili me¬ ni. de bodetn mogel hitru ufe pregre* fhne mifli sa irezhi, inu sanizhuvati. Pridi meni k’pomozhi o ti vezhna ref* niza, de mene nobena pofvejtna, inu prašna rezh na premakne! Pride fem ti nebefbka fladkuft de bo ufa nafnashnoft pred tvojim oblizhjam pobegnila. Od- pufti tudi meni, inu miloftvu persane- li, kulkerkulikrat jeft v’molit vi na dru- gu, koker na' tebe miflim. Sakaj jeft refnizhnu fposnam, de lim fe navadil v’ molitvi ramnu reftrefenu fe sadershati. Do- Tretje Bukve. Dokler doftikrat na teinu meftu nilirn, kir is shivotam ftojim, al fedim, temuzh. lira veliku vezh tamkej, kamer me mo-' je mifli ulezhejo, inu nefo. Ondi lim, kir je moja mifl. Ondi je doftikrat moja mifl, kir je letu, kar jeft lubem. Le¬ tu meni liitru na mifel pride, kar mene od nature reslufhta, ali kar meni savol dobizhka dobru dopade, 6. Satu fi ti o Buh te refnize! ozhitnu djal: kir je tvoja saloga, ali fhaz, on¬ di je tudi tvoje ferze. Akujeft nebela lubem, tudi rad ne- befhke rezhy fpremifhlujem. Aku jeft ta fvejt lubem, fe tudi v’negovi frezhi vefelim, inu v’njegoveli teshavah sha- lujein. Aku jeft ta shivoc lubem, 11 do- sdevam, kar je tega shivota. Aku pak tega duha sa lubu imam, taku mene res¬ lufhta tu, kar je duhovnega, mifliti. Dokler kar kuli jeft lubem, od tega jeft rad govorim, jiuu flifhim, inu ta- kefhneh rezhy podobo s’mano damu nofem. Ali frezhen je taifte zhlovek, katir savol tebe, o Gofpud ! ufnn ftvarem flo- vu da: katir ti naturi fylo della, inu tu poshellenje tega shivota s’ ajfi-am tega du¬ ha krisha: de bi tebi s'ozhifheno valijo eno andohtlevo, inuzhifto molifuv go- riofral, inu ufe poseinelfke rezhy sunej, a 4 inu 248 Thomasha Kempensirja inu snotrej od febe vergel, ter ureden podal med Angelske kore, al drushboi perpufhen, inu gori uset biti, XLIX. Poglavitne Dejl. Od poshellenja ve%hnega shivlenia , imikajsen velik Ion je tai[fem oblublen, kadri Je sa tatjlu vojikujejo, 1. Go/p, \/T:oj,fyn! kader ri obzbutifh, d ’J de bode tebi od sgorej do-- li tu poshellenje tega vezhuega isveli- zhauja noterulitu, inu kader shellifhod od prebivalfha tega sbivota le lozhiti, de bi mojo fvetlobd bres tenze tega fpre* minenja gledal, morefli tvoje ferze re- fhirit, ter tu fvetu noterdajaoje s’veli¬ kim shellam goriuseti. Veliko sahvalo vezhnidobruti dej, ka- tira s’tabo taku miloftvu andla, tebe ta- ku lubesnivuobifhe, takugorezhe obu- dy, inu taku mogozhnu pousdigne, de fkus ledno t?sho na pofvejtne rezhy ua paclefh. Sakaj ti tega nimafh fain od febe, tu je od tvojih mifl, ali muje inudjanja, temuzh famu is dobrute, inu ufmilenja te sgarne gnade, iuu boshjiga objifkanja, namrezh, de biti v’duhov- neh zhednofteh, inu vezhi ponishnodi gonjemal, k’prihodnemu vojfkvanju fe per- Tretje Bukve . 249 perpravlal, mene is zelega Perzafeder- shal, inu fe poflifal meni s’gorezhim aj- fram flushiri. 2. 5 yn! ogn doftikrat gory, ali bres dima fe ta plemen na.kvifhku na usdigne. Ravnu taku nekčereh ludy poshellenje pruti nebefam je ushganu, inu vender nifd profti od fkuflinave sili vatnega po- shelleuja. Satu na dellajo ony famu, inu zhillu savol boshje zhaftv, kar vender s\takefbnem shelljain od njega profit). Takefime Po tudi doftikrat tvoje shelle, kadre, fi ti menil, de Po zhifte, inu de bodo ftanovitne Dokler taiftu ni zhiftu, inu popolnema, kar je sMaftnetn dobizh* kam, ali ushivanjam omadeshvanu. 3. Nekar-na profi, kar je tebi perjet- nu, inu nuznu, temuzh kar je meni do- padlivu, inu zhaftitlevusakaj aku ti prov PodePh, bi imel mojo volo tvo~ jimu poshellenju, inu ulimu, ,kar po- sheliPh, naprejpoftavit, inu po taifti fe sadershati. Jeft v?m tvoje shell?. inu tvoje pogoftu Pdihuvanje Pim ieft PliPhal. Ti bi shesdej nul bil v’ti frajofti te zfta- fty teh isvoleneh hoshjih, tebe she sdej resvefelv ta vezhna hifha, ta nebefhka deshela vefelja polna: ali leta ura Phe ni perPhla. Ampak en drugi zhafs je Phe, tu je ta zhafs tega vojf.kuvanja, te rauje, inu tega fkufhanja. Ti shellifh GL s s’co 250 Thomasi a Kempensarja. s’to narvikfhi dobruto napolnen biti, letu pak sdej na morefh dofezhi. Jeft iim taifta: zhakej na mene (prave ta Gofpud) dokler pride tu boshje krajleftu. 4. Ti imafh fhev’mnogeh rezh?k na semli fkufhan, poduzhen, inu uterjen biti. En trofht fe bo tebi v’zhafu dal, al obilna fitoft na bode dodejlena. Satu bodi mozhan, inu ferzhati taku dobru v’djanju, koker v’preuefenju tega, kar je naturi supernu. Ti morefh enga no¬ vega zhloveka oblezhi, inu v’enga dru¬ gega rnosha fe Ppreberniti. Ti moresh doftikrat (buriti, karnozhefh; inu, kar ozhefh, morefh puftiti. Kar drugem dopade, bode fvoj naprejhod imelu, kar pak tebi dopade, napojde naprej. Kar drugi reko, fe bo flifhalu, kar pak ti porezhefh, na bo nezh porajtanu. Dru¬ gi bodo profili, inu bodo prejeli, ti pak bofh profil, inu na bofh prejel. Od dni- geh ludy fe bodo velike rezhy pravile, od tebe pak fe bode molzhalu. Drugem fe bo letu, ali unu isrozhilu, tebe pak bodo dershali, koker k’nobeni rezhy pridnega. 5. Ta natura bode v’ zhafu savol let?- ga shaluvala, inu tebi bode ramnu nuz- nu, aku bodefh letu s’molzhanjam pre- nelil. V’ leteh, inu takfhneh rezhfh bode en sv§ft lilapez tega Gofpuda fku- fhau, Tret.ie Bukve. a<>t fhan, kulku on fain febe sacajiti, inu lvojo volo v’ ufeh rezh^h premagat sna. Ny fkorej nobene rezhy, v’kadri bi ti imel Tam febi tulkajn odmrfti, koker letu, kader ti namerzh moresh viditi, inu terpeti, kar je tvoji voli supernu : sladi pak, kader bodo tebi take rezhy ukasane, kadre fe tebi narodne, inu prasne sd§. Inu dokler pod gofpodfheno eniga drugiga ftoysh, ter fe na fni^sh eni vikfhi oblafti superdavid, tok tebi teshku naprej pride, po voli eniga dru¬ giga fe sadershati, inu fvojo mifl, inu fvojo pamet v’ npmar puftiti. 6. Al moj fyn! premifli, de leta tvo¬ ja muja tebi veliku nuza, de bode v’ kratkimi! konz im?la,.inu de enu veli¬ ku plazhilu njo zhaka; aku taku miflish. taku tebi tvoja muja na bode teshavna, temuzh ti bosh en velk trofht v’ tvoji- rau poterplenju obzhutil. Sakaj na me¬ di tvoje mejhene vole, katiro ti sdej radavolnu sapudifh, bofh tvojo popol- liema volo na ufelej v’nebefih imel. Tam- kej bofh ti ufe, kar bofh othl, inu ufe, kar bofh samogel shelleti, najdel. Tam- kej bodefh ti" ufe blagu dofegel, bres drahu taidu sgubiti. Tamkej bode tvo¬ ja vola ufelej "enaka s’mano, inu na bo¬ de nezh sunajnega, ali febi pofebnega shellela. Tamkej fe na bo tebi nobeden super- 252 Thomasha Kempensarja. superftavil, nobeden zhes tebe toshil, nobeden te na bo sadershaval, nezh na bo tebi super ftalu, temuzli ufe rezhy, katire it shelil, bodo fkupei pred roka¬ mi , inu bodo tvoje želu poshellenje popolnema nafitile, inu napolnile. Tam- kej bodem jeft tebi povernil to zhalt sa fhpor, ta plajfh te hvale, sa tvojo sha- loft, sa tvoje puflednu, inu ponishnu medu ta fedesh tega krajleflva na ve- zhne zhafe. Tamkej fe bo ta fad te po- korfhene perkasal, ta muja, inu trud te pokure bode s’vefsellam polonan, inu ufa ponishna podioshnoft bode zhallitu kronana. 7. Sdej tedej fe ponishnu perklajnej pod rokami ulili ludy, inu na bodi tebi mar, kdu je letu, al unu reka), ali sa- ukasal, temuzh ti d iinafh sa letu ve¬ liko fkerb persadeti, de ti ufe, kar tvoji vikfhe, eden tvoje glihe, ali eden maju- fhega ftanu od tebe ozhe, ali shelly, sa dobru gori usamefh, inu is sv?fto vo- lo fe poflifafh dopolniti. Nej ifhe eden leto, ta druge uno rezil« nej fe eden s’to, ta drugi s’uno rezhjo fhtema, nej bode vezh, koker taushent- krat pohvalen, ti pak nimafh ne v’lete- mu, ne v’unemu, temuzh v’tvojimu lednemu sanizhuvanju, inu v’ mojima dopadenju, inu zhalty vefellje jifkati: Tretje Bukve. 253 Letu ii imafh ti vofhiti, de bi Buh , bodi sli? fkus shivlenje, ali fmert, ufe- lej bil v’tebi zhefhen, inu hvalen, L. Poglavitne Dejl, Koku [e ima en trojhta prasn zhlovek v’ro- ke boshje goriofrat. 1. Hlap. /^ofpud Buh fvet Ozha! bo- vJ di sdej, inu na vezhne zha- fe zhefhen, inu hvalen, sakaj koker ti ozhefh, taku fe je sgodilu inu kar ti fturifh, tu je dobru. V’tebi fe ima tvojhlapez, nekar fatn v’febi, ne v’nobenemu drugemu vefeli- ti, sakaj ti o Gofpud fi fam tu pravu vefelje, ti ii moje upanje, moja krona, moje resvefelenje inu moja zhaft. Kaj ima tvoj hlapez, kar bi on na bil od tebe prejel, tudi bres fvojiga-saflush- enja? Tvoje fo ule rezhy, katire fi ti hvaril, inu dal. Jeft fem ubog, inu reven, inu v’tefhkemu dellu, inu ter- plenju od moje mladofti femkej. Inu moja dufha bode v’zhafu shaloltna no¬ ter do fols: inu fe v’zhafu grima savol terplenja, katiru naprejftoji. 2. Jeft shellim vefelje tega myru, jeft profem is ferza sa ta mvr tvojih finov, katire ti v’luzhi tvojiga trofhta re- dysli. Kader ti dafh ta myr, inu enu fve- 254 Thomasha Kempensarja, fvetu vefelje lioterulijefh, poftane du- fha tvojiga lilapza polna hvaleshnega petja, inu andohtleva v’tvoji zhafti, inu hvali. Ali kader fe bofh ti odmeknil, koker želu pogoftu v’navadi iraafh ftu* riti, na bode mogla po poti tvojih sa* povd težili, temuzh bo mogla na fvoje perii fe poudariti, inu fvoje kolena perpoguiti. Sakaj s’njo na ftoji vezh ta* ku dobru, koker uzherej, iuu preduzhe rejfhnem, kir je tvoja luzh na njeno glavo fvejtiia, inu kader je ona bla pod feuzo tvojih perut pred noterpadejozhi- mi fkufbnavami savarvana. g. O pravizhn, fvet, inu ufe hvale uredne Ozha! ta ura je perfhla, de tvoj hlapez ima fkufhan biti. O lubesnive Ozha! je zel fpodobnu, de bi tvoj hlapez ob ti uri kej savol tebe terpel. O vezline zhafty vreden Ozha, ta ura, katiro fi ti od vekuinej perhodno vidil, je perfhla, de tvoj hlapez na en mejben zhals od sunej omaga, inu obleshy, ven- der ufelej od suotrej per tebi shivy, de on bode enu malu sanizhuvan, pred lud- my ponishan, inu dolidjan, s’hudem na* gnenjam, inu s’bolesnami potert, debi on s’tabo v’ti sgudni sarji te nove luzbi supet goriuftal, inu to nebefhko fvet- lobo ushival. O fvet Ozha, ti li taku ufe odlozhil, inu li na takefhno visho othl Tretje Bukve. 255 othl imeti, inu taiftu feje sgodilu, kat* ii ti fam sapovedal. 4. Letu pak je ena gnada, katiro ti tvojim perjatlu fkashefh, de on na temu fveitu is lubesni pruti tebi terpy, iuu nadleshan bode, od koga, inu kulker- krat ti dopuftifh, de bi fe iraelu sgo- diti. Bres tvojiga fvjeta, inu previdno- lli, inu bres ui shala fe nezli na sgody na semli. O Gofpud! meni je nuznu, inu dob- fu de fi ti mene ponishal, de bi (e tvo¬ jo pravizo nauzhil, inu de bi ufo pre- usetnoft, inu napuh tega ferza savergil. Meni je tudi nuznu, de fein k’framoti fturjen, sa tu moj trofht vezh per tebi, koker per lud?h jifhem. Jeft fem fe tudi nauzhil tvoje nais- gruntane fodbe fe bati: kir ti tega bruin- nega, inu prdvizhnega, s’tem kervizh- nem ured, vender ufeiej po praviz te- pesh. 5- Jeft tebe sahvalem, de ti moje pregrehe ni fi pregledal, temuzh fi me¬ ni terplenje, inu nadluge, britkufti, inu shaloft od snotrej, inu od sunej poflal, inu de fi mene ojfiru udaril. Ni nezh pod ne¬ ham, kar bi mene samoglu potrofhtati, koker fam ti o moj Gofpud, inu Buh, inu nebefhke osdravelnik teh dufh, katir udarefh, inu osdravefh, v’pekov doli, 2%6 Thmasla Kempensarja. doli,_ inu supet unkej pellefh. Ty mene tepefh, inu tvoja ftiiba bode mene pod- uziiila. 6. Pole lubesniv ozha! v tvojih ro¬ kah fim jeft; pod fhibo tvojiga fvar- jenja, inu fhtrafenge fe jeft perpognem. Gajshlei moj herbet, inu urat, de mojo naukretnoft po tvoji voli ukervim, Stu- ri is mene enga bojabojezhega, inu po- nishuega jogra, koker rad v’ navadi i- inafli delati, de bodem po ufi tvoji vo¬ li hodil. Jeft fam febe, inu ufe, kar imam, tebi perporozhim, de bol‘h me¬ ne popravil, inu pobulfhal; bulChe je tukej, koker tamkej fhtrafan biti. Ti vffh ufe rezhy fkupej inu fledne pofebej inu tebi v’zhlovefnki v?fty nezh ni fkritega. Ti V?fh perhodne rezhyi preden le sgode, inu tebi ni potreba, de bi tebe eden uzhil, ali teh rez!iy> katire le na semit dopernafhajo, opo* minah Ti vefh, kar je k’mojimu nuzu, inu gorijemanju dobru, inu kolku meni nadluga flushe teh grehov erjovino o- ftergati, inu ozhiftiti, S turi, inu de- lej s’mano po tvojimu dobremu dopa- denju, inu nekar nasaversi mene savol mojiga grefhnega shivlenja, katiru no* benemu bel, inu ozhitenfhe, koker te¬ bi lainemu je snanu. jr. Gol- Tretie Bukve. 7. Golpud! dej meni vaditi, inu sna- ti, kar je urednu st-.anu rebi, taiftu lu- biti, kar je fpodobnu lubiti, taiftu hva¬ liti, kar je tebi narvezh dopadlivu* taiftu veliku fhtemati, kar je per tebi shlahtnu, inu fhtemanja urednu, inu taiftu sanizhuvari, kar je tvojim ozhe- fam supernu. Na pufti, de bi jeft po videsu tih ozhy, inu po befs^dali naša- ftopnih ludy bodil inu miflil, temuzh de Jeft po pravi refnyzi od videozhih inu od duhovnih rezhyfodim, inuzhesufse letu tvojo volo inu dopadajenje fkerbnu jifhem. 8 Ludje bodo doftikrat v’fvojihfod- bah ogolfani, tudi ti perjasneki tega Tvejta, kir 'ony famu te videjozhe rezhy lubio. Kaj je ta zlil o vek od tega bul- l*he, de bode od drugega zhloveka sa vezhega fhteman? En goluf golfa, inu sapele enga go- lufa, al sapelivza, en pofveitne zhlo- vek enga pofvejtnega, en flepi enga flepega, en flab enga flabega, kader njega pousdiguje, ali hvali Dokler kul- ker je en f ledne pred tvojimi ozhmy» tulku je 011 tudi, inu nekar vežb, fam na febi ^ pravi ta pohlevne fvete Frau- cifeus, R U. a 58 Thmasha Kempensarja. LI. Poglavitne Dejl. De [e ima ta zhlovek na te male della vali¬ ti, kader fe vide prejlabega k’ vijokim idilami, ali opravi lami. 1. Gofp. Cyn! ti namorefh smirej v’e- nemu gorezhemu ajfru teh znednoft, tudi ne v’enemu vikrhemu ftauu nebebefhkega premifhluvanja ftati, te- muzh savol poirbane flabufti je tebi v’ zhafsu potrebnu, de k’nil'keni rezh?m fe dolifpuftifh, inu t?sho tega ftrohlive- ga shivlenja tudi super tvojo volo, inu s’tosbli volijo prenefefh. Koker dolgu tu ftrohlivu truplu nofefh, bodefh to otoshnoft, inu teshavo tega ferza ob- zhutil. Satu je potreba pogoftu v’temu mefu zhes tega mefa t?sho sdihuvati, kir na morefh fe ufefkusi v’duhovneh opravilih, inu v’boshjimu permifhlu- vauju goridershati. _ , 2. Takrat je tebi nuznu, de fe ti k nifkimu, inu sunajnemu del Ju podafhi ter fe v’dobremu djanju resvefelifh, med tem pak mojiga prihoda, inu sgurnu ob- ifkanje is ftanovitnem saupanjam pozha- kafh, tvojo edinfheno, inu fuhototega duha porerpeshlivu terpifh, taku dolgu* de bodefh supet od mene obifkan, inu od ufe britkulbi refhen. Sakaj jeli bo* Tretje Bukve 2§9 dem fturil, de bodefh na tvoje dellu inu mujo posabil, inu de bofh tvoj snoterne pokoj ushival. Jeft ozhem pred tabo te fnosh^ti, fveteh pifaneh naukov res- gerniti, de bodefh s’refhirjenem fer- zam po temu potu mojih sapoved sazhel tezhi. Inu takrat porezhefh: Ufe ter- plenje fedanega zhafa ni sadolti urednu te perhodne zhafty, katira bode nad nami resod?ta. LIL Poglavitne Dejl, De fe ta zhlovek nima sa ur e dne ga te gnade, ali trapita, ampak sa vrednega tega ter~ v -plenja dershati. i. Hlap. /^ofpud! jeft nifiin uredeu ne v? tvojiga trofhta, ne tvojiga obiTkanja; satorej pravizhnu s’mano an- dlafh, de mene revnega, inu bres trofhta puflifh. Sakaj, aku bi jeft lolse, koket* enu morje mogel tozhiti, vender bi fhe tvojiga trofhta na bil uredeu. Satu jeft nifiin drugega ureden, koker dobru Rajshlan, inu fhtrafan biti , kir fim do- ftikrat te£>@ mozhnu reshalil, inu v’ve- likeh rezb^li fyluu fe pregrefhil Dok- * er » kader s’pravo pametjo premiflem, ’ lm tudi tega narmalnfhega trofhta na¬ jeden. Ti pak o dobrutlive, inu ufmi- R 2 lene a6o TTiomasha Kempensarja. lene Gofpud, inu Buli! kir tvoje della nozhefh puftiti konz useti, de bi tu boga- ftyu tvoje dobrute v’teh poiodah tvoje milofti fkasal, pognadafll tudi tvojiga hlapza,inubres ufiga njegovi ga saflushen- ja zhes uto zhlovefhko visho njega po- trofhtafh. Sakaj tvoji trofhti nilo, ko¬ ket zhlovefhki pogovori. ■2. Gofpud! kaj fim jeft takega fturil, de bi ti meni nebefhkiga trofhta dodej- lil? Jeft na Vfm nezh dobrega, de bi bil fturil, temuzh, de fim ulelej k’pre¬ grehi nagoen, inu k’pobulfhanju natnarn, inu leju bil. Refs je, inu jelt letu na- morem odrezhi, al tajiti. Aku bi jeft dergazhi rekal, bi fe ti meni super po; ftavil, inu nobeniga bi na bilu, katir bi mene sagovarjal. Kaj drugega fim jeft s’mojimi grehami saflushil, koker pe; kov, inu vezhne ogn? Po ufi relnizi jeft fposnam, de fim ufega fhpota, in* 1 sanizhuvanja uredeu, inu de fe meni n*' fpodobi med tvoje brumne fhtet biti. Inu akulih jeft letu narad flifhem, ven* der ozhem savol refnize moje grehe su¬ per mene farnega fposnati, de bi tvojo aniloft fkus letu loshej sadobil. 3. Jeft en krive, inu ufiga fhpota poine zhlovek kaj bi imel rezili? l'* 1 ' mam uft sa govoriti, koker famu tobe- 6 fedo fei lin P u en ob. s’ t Ka gre de pot pot teg v?l len pon hod mu Buh h e _ inu Jl Ul 1 dilu tiru £e s nish; prav bes h rasht oprai fhlu Tretje Bukve. 261 fedo: Jeft lim grefhil, o Gofpud! jeft iim grefhil, ufmili fe zhes mene, od- pufti meni moje grehe. Dopufti meni en mejhen zhafs, de bom mojo shaloft objokal, prejden de pojdem v’to temno s’tem mrakam te fmerti pokrito semlo. Kaj ti od tega krivega, inu revniga grefhneka narvezh sliellifh, koker famu, de bi fe zhes fvoje grehe sgreval, inu ponishal? Is ene prave grevenge, inu ponishuofti tega ferza n (dane tu upanje tega odpufhanja, ta s’britkuftjo obdana v?ft bode s’Bugam fpravlena, ta sgub- lena gnada bode supet najdena, inu ponovlena, ta zhlovek bode pred per- hoduem ferdam obvarvan, inu fe v’ene¬ mu fvetemu kufhiivanju fkupej frezhajo Buh, inu ta resgrevana dufha. 4. Ena ponishna grevenga zhes gre¬ he je tebi, o Gofpud! en perjeten ofer, inu defjiy veliku perjetnejfhe pred tvo¬ jim oblizhjam, koker enu pershganu ka¬ dilu. Ona je enu perjetnu mašilu, ka¬ dru fi othl, de bi fe na tvoje f*ete no¬ ge slilu., sakaj enu resgrevanu, inu po- uishnu ferze nifi nigdar savergel. V’eni pravi grevengi je tu melhi tega per- heshalfha pred oblizhjam ferditega fov- tashneka. V’taifti bo pobulfhanu, inu °pranu, karkuli je od dergot fein per- fhlu, inu omadeshvanu biiu. R 3 LIH. 262 Thomasha Kempensarja. Lili. Poglavitne Dejl. De gnada boshja t§mi, kateri pojvejtnu mijli . jo, na bode dodejlena. 1 . Gofp. Cyn! moja gnada je shlahtna, ^ inu veliku vela, ter fe na pufly is sunajnemi rezhmy, ali s’ pofvejt* nemi troshtami mefhati. Satu je potreba u(e sadershbe gna* di boshji is poti Ipraviti, aku li vofhifh, de bi bila ona v’tebe ulita. Poifhi Genu fkrivnu meftu, inu rad prebivej fam pet' febi; nobenega zhloveka pogovarjanja na ifhi, ampak velika vezh k’meni ven- kej isli tvojo andohtlevo molituv, de bodefh enu bogaboiezhe, ali sgrevanu lerze, inu eno zhifto vgft ohranil. Zel fvejt sa nezh fhtemej: s’Bogam hoditi ufein sunajnem rezh?m naprejpoftavi. Sakaj ti na morefh meni flushiti, inu sravn t§ga tudi v’prejdeozheh rezili reslufhtanje imeti. Od snaneh, inu lubeh perjatlov fe morefh odtegniti, inu tvoje ferze od ufe* ga zhafnega trofhta odlozhenu dershati. Taku opomina ta fvet Apoftel P?tr> de fe ti virni, koker popotniki, inu ptujizi na temu fvejtu sadershati imajo. 2 O kajsenu veliku saupanje bo en zlilo vek. ob fvoji fmerti imel, katirega no- Tretje Bukve. 263 nobene rezhy poshellenje na temu fvejtu ca dershy. Ali enu flabu ferze fe na sna od ufega posemelfkega poshellenja odlozhiti, inu en tem shivotnem shel- lam isdau zlilo vek nezh na v? sa fra- jolt enga snoternega zhloveka. Ozhefh pak en prave duhovne zhlovek biti, morefh tem dalnem, inu tem blishnem rezilom fe odpovedati, inu fe pred ni¬ komer taku mozhnu, koker pred fam fabo varvati. Kader ti fam febe bofh po- polueina premagal, fi bodefh fkus tu loshej ufe te druge rezhy podloshne flu- ril. Enu popolnema premaganje je, fam febe premagati. Sakaj, kacir fam febe podloshnega dershy, de ta shivot, ali shivotnu poshellenje je ti pameti, inu ta pamet meni v’ufih rezh^h pokorna, leta je fam fvoj premagavz, inu Gofpud tega Ivejta. 3. Aku ti shellifh gori do verha le¬ te popolnomafti fe pousdigniti; mo¬ refh mofhku sazheti, inu to fekiro na korenino poftaviti, de bofh mogel tu fkrivnu nafpodobnu nagnenje pruti fam febi, inu k’ufeniu iaftnimu, inu pose- nielfkemu blagu vensruvati, inu po- konzhati. A a t§ pregrehi, kir ta zhlovek fam febe prevezh napzhenu sa lubu ima, fko* rej ufe vify, karkuli on inu s’koreni- E 4 no 2i*)4 Thomasha Kempensarja. niiio vensruvati, inu premagati: kader je leta pregreha premagana, inu doii- saterta, sdajzi en velek inyr, inu po¬ koj v’temu zhloveku poltaue. Doklar pak malti njeh je, katiri fe pomujajo, de bi lami febi popolnema odmerli, inu fa¬ rni od tebe do konza venfhli, satu fa¬ rni v’febi sapledeni oltanejo, inu fe na morio v’temu duhu zhps fe pousdigniti, Katir pak proftu s’mano hoditi sbelly, temu je potrebnu, de on ufe fvoje hu- du malupridnu nagnenje samory, ter v' nobeni itvary šNiapzheno lubesnio po- shellnu na obtizhy. LIV. Poglavitne Dejl. Od mnogitirega nagibanja ali gnanja te na¬ ture , inu te gnade. I. Gofp. CVn ! ti morefh na napelluvan- O je inu gnanje te nature, inu te guade dobru merkati, dokler one na eno med fabo fpruti ftajpzho, inu fkorej fkrito visho nafs napellujejo, inu bodo kumej od drugega koker od enega v’du- hovneh rezheh uterjenega, inu popol¬ noma refvitlenega zhloveka reslozhene. Uli 1 udje fzer tu dobru shelle, inu v’ fvojimu- govorjenju, ali djanju kei dob¬ rega od febe na dan dado; al vender je njeh veliku, katiri bodo pod fhtav- tjo tega dobrega smamleni, inu ogol- iaoi, 2 . Na- Tretje Bukve. 2^ 2. Natura je pregnana, inu dolti ludy na fe ulezhe, v’fvoj e saderge samota, inu sapelle, ter farna febe ufelej sa ta zil, inu konz dershy. Ta gnada pak prov, inu sv?ftu visha, varje pred 11- fem, kar ima podobo te hudobe uozhe nobenega golfati, temuzh ufe fturi la¬ mu savol Boga, v’katiremu tudi ona k’ puflednemu pozhiva. 3. Ta natura tu dolitrenje navolnu goriusame, nozhe flifkana, ne prema¬ gana, ne podlostma, inu ne radovplmi v’ bersdah dershana biti. Ta gnada pak fe ahta tega odmerjenja, ti leftni po- zhutlivofti superftoji, ona ifhe podver- shena biti, shelly premagana biti; inu fe nozhe fvoje leftne frajofti poflushiti, nje je iubu, de bode pod fhibo, inu ftraham dershana, ona na shelty zhes nobenega gofpoduvati, ampak ufelej pod Bugam sili veti, fiati, inu biti, inu je perpraulena savol Boga fe ufaki zhlo- vefliki llvary pohlevnu podvrezhi. 4. Ta natura fe po fvojimu nuzu, inu dobizhku flifa, inu pomuja, ter mirka, kaj nuza, inu dobizhka bi nje is ene fledne rezliy dofhlu. Ta gnada pak le na ahta leflnega nuza, inu obrelti, am¬ pak veliku vezh premifhluje, kar bi « drugim nuznu, inu perloshnu bila. R S 5- Ta 266 Thomasha Kimpensarh. 5 Ta natura ima rada zbaft, inu fjjofhtu vanje: ta gnada pak ufo zhaft, hvalo, inu fpofhtuvanje Bogu sv?ftu daje, inu perpifhe. 6. Ta natura fe boji fhpota, inu sa~ nizhuvanja: ta gnada pak fe vefely sa ime JEsufovu saframvanje terpeti. g. Ta natura sa lubu ima to lenobo, inu shivotuu pozhivanje: te gnada pak na more lejua biti, temuzh radavolnu tu dellu, inu nuijo gorjusame. 8. Ta natura ifhe ti rodovednofti do- padlive, inu fl?tne rezhy, inu nje fe gnufe na savershenih, inu grobeh rezil¬ ih. Ta gnada pak ima vefelje na sanizh- livih inu ponishneh rezh?h, ojftre, inu terde rezhy na sametuje, inu fe na bra¬ ni v’ tiare, inu flabe gvante oblezliena biti. • 9. Ta natura gleda na zhafne rezhy, fe vefely tega zbafnega, inu pofvejtne* ga dobizhka, inu shaluje savol ene zhafne fhkode: ona fe savol .eue mej- liene kervizlme, al supeme befede ter- dy- Ali ta gnada fe ahta teh vezhneh rezhy, inu na obtizhy v’teh zhafneh, savol pogube tega zhafnega blaga na shaluje, te na ferdy savol superneh be- fedy; sakaj ona je tvoj ("haz, inu fvo- je vefellje vTiebefsa, kjer nizh konz na usame, poilavela. 10. Ta Tretje Bukve. 267 10. Ta natura je lakomna, ion raj- fhi usame, koker da, inu kej lettuega inu fufebuega sa lubu ima. Ta gnada pak je dobrutleva, inu je perpravlena fe ufem puftiti ushivati, fe pofebneh rezhy ogible, s’mejbenem sa dobru u- same, inu fposna, de je bulfhi dati, koker useti. 11. Ta natura ima veliku nagnenje na te ftvary, na Tvoje leftuu mefu, na prasne rezhy, inu na tu okulihoienje. Ali ta gnada uležite k’Bogu, inu k’zhed- noftam, Te odpov? tem fi: varjenem re¬ zilom, pred tem fvejtam beshy, tega me- Ta posliellenje fovrashe, tega okuliho- jenja fe sdershy, inu fe framuje na o- zhitnem fe perkasuvati. 12. Ta natura ima rada ta sunajne trofht, v’katiremu tvoje pozhutke res- lufhta, inu resvefely. Ta gnada pak ifhe famu v’Bogu potrofhtana, inuzhes ufe videjozbe rezhy v’ti narvikfhi do- bruti reslufhtana, inu refvefelena biti. 13. Ta natura fe muja, inu della ufe savol leftnega nuza, inu dobizhka, ona na more nezh sabftojn fturiti, temuzh ona fe trofhta ali kej enakega, ali kej bnlfheffa, ali hvalo, ali perjasnoft sa fvoje ifkasane dobrute sadobiti, inu shelly, de bi njene della, inu darovi veliku prefittemani bili. Ta gnada pak nezh 2^8 ■ Thomasha Kmpsnsarja nezh zhafnega na ifhe, inu na shelly nobenega Iona, ali plazhila, koker fa¬ rnega Boga, inu od zhafneh potrebneh rezhy nezh vezh na shelly teinuzh kul- ker taifte nje morejo k’sadoblenju teh vezhneh flushki. 14. Ta natura fe vefeli nad veliku perjadov, inu nad shlahto, fe prefhte- ma nad fvojim fhlahtnem rojftvam, inu nad fvojim rodam; ? tu sadershanje teh jnogozdrneh terdi, fe perlisuje tem bo¬ gatem, inu prov daje tem febi enakem. Ta gnada pak tudi fovrashneke lube, inu fe nad obilnoftjo teh periatlov na preusame; sa nezhdershy to hiflio, iuu sazhetek fvojiga rodu, sunpj aku ona tatnkej vezh brumnofti najde. Temu ubogemu žila k’ pomuzhi pridtibel, ko¬ ker temu bogatemu, ima vezhi ufmi- lenje s’enem nadolshnem, kokers’enem mogozhnem, fe vefely nad enem refnizh- nim, nekar nad enem golufnem zhlove- kam. Ona ufelej opomina te brumue, debi fe po vezheh gnadah, inudaroveh poflifali, inu Synovu boshjimu fkus zhednofli fe enake fturili. 1$. Ta natura fe hitru pertoshi zhes pomankanje, inu nadleshnoft. Ta gna¬ da prenefe ftanovitnu tu bofhtvu, inu t*o frofhino. 16. Ta Tretje Bukve. 169 16. Ta natura ufe kTebi obrazila, le 1? sa fe fhrita, inu 1? savol febe druge fvary. Ta gfaada pak ufe rezhy k’Bogu vi- sha, od katirega one svirajo: nezh dobri- ga febi na perpifuje, preusetnu na baha, le naprepira, fvojo manengo drugem na¬ prej na ulezhe, temuzh ufe fvoje mifli, inu saftopnoft ti vezhni modrufti, inu boshjimu fprafhuvanju podvershe. 17. Ta natura shelly fkrivne rezhy vediti, inu nove flifhati, ozhe od su- nej fe fkasuvari, veliku fkus pozhutke sv^diti, inu pofkufiti, shelly fposnana biti, inu letu fluriti, od katirega hvala, inu tu sazhudenje pride. Ta gnada pak fe na ahta.nove, inu firbezhue rezhy vaditi, sakaj ufe letu je od te ftare, fkus ta greh pokashene nature perfhlu, do¬ kler fe nezh novega, inu obitojozhega na semli na snajde* Ona tedej uzhy te pozhutke bersdati, tega prašnega dopa- denja, inu preusetnega bahanja fe anati, inu ogibati, hvale, inu sazhudeuja uredne rezhy ponishnu perkrivati, inu od fledue rezhy, inu v’ uli uzhenofti ta pridne fad tega nuza, inu tozhaft, inu hvalo boshjo ifkati. Ona n ozhe, de bi ona, inu tu njenu hvalenu bilu, temuzh shelly, inu vofhe, debi Buh, katir ufe sgol is lubesni vendejly, v’ fvojih daro- veh zhefhen, inu hvalen bil. 2 S> Le- 270 Thotoasha Kempensarja 18- Leta gnada je ena boshja Inu zhes- naturna luzh, en fufebne dar Bosliji, en pezhat teh isvoleneh, inu ena saftava vezhnega isvelizhanja, katira tega zlilo- veka, od pofvejtneh nebefhkih rezhy k’lubesni pousdigne, inu is enga k’tem pofvejtnem rezilom nagnenga k’enemu v'te duhovne rezhy isdanemu zhloveku ftury. Kulkajn vezh tedej bo ta natura dolitlazhena, inu premagana, tulkajtl vezhi gnada bo noter ulita, inu ta sno* terne zhlovek bo s’novem objiskanjam po podobi boshji ufake dan ponovlen, inu pobulfhan. LV. Poglavitne Dejl, Koku pokashena, im Jpmhena js nafta natu¬ ra, inu koku mozhna je gnada Boshja. I. Hlap . mojGofpud, inu Buh! ka- tir li mene po tvoji podobi, inu glibi Jtvaril, dodejli meni to gnado, katira je, koket fi ti mene uzhil, ta- ku mozhna, inu meni k’isvelizhanju ta* ku potreba: de bodem mojo hudobno naturo, katira mene k’greham, inu k’ pogublenju ulezhe, mogel premagati. Sakaj jeli obzhutem v’tnojimu telefu to poftavo te pregrehe, katira ti poftavi moje dufhe super govory, inu mene, Tretje Bukvi. 171 de bi jeft d pozhudivofti v’mnogeh re- zheh pokorn bil,, koker enga jetnika okuli vode. Jeft na morem temu hu¬ demu nagnenlu te nature sadofti super* fiati, aku tvoja prefvera gnada na bo meni na ftrani ftala., inu moje ferzf ushgala. 2, Potrebna je tvoja gnada, inu ena želu velika gnada, de bode ta natura premagana, kadra je od mladofti ^hu¬ demu nagnena. Sakaj natura je skusi Adama tega pervega zhloveka padla, inu fkusi pregreho pokashena bila, od¬ tod je ta fhtrafenga tega gr?ha ne ufe ludy perfhla, taku, de ta natura, ka¬ dra je bla dobra, inu pravizhna od te¬ be ftvarjena', fe sdej sa en gr?h, inu sa eno bolesen te pokashene nature ime- nuvati ima; sakaj nienu nagnenje, aku bo famu per febi pufhenu, ufelej le pod fe k’temu hudemu, inu k’ti pregrehi nlezhe. Dokler ta mejhena muzli, ka¬ dra je nj? fhe zhes oftala, je koker eua ifkerza pod pepelam fkrita. Leta muzh je saftopnoft, ali pamet te natu¬ re, kadra je s’eno veliko temnoto ob¬ dana, taku, de akulih fhe reslozhe, kaj je prov, kaj ny prov, kaj je r?fs, kaj ny refs, vender na samore dopolniti, kar sa prov dershy, tudi na more popolne¬ ga to luzh te refnize, ne pravu sravje fvojiga nagnenja ushivati, 3, 2"/2 Thomasha Kempenjarja. 3. Od tod pride, o moj Gofpud, inu Buh! de jeft po temu snoternemu zhlo- veku imam lufht k.’tvoji poftavi, dok¬ ler jeft v?m, de tvoja sapoved je dobra, pravizhua, inu fveta, inu de fvary ufe tu hudu, inu ozhe, de bi le pred gre- ham besbalu. S’tem shivotam pak flu- shem ti poftavi te pregrehe, kir fe jeft veliku vezli ti pozhutlivolti, koker ti pameti pokornega ifkashem. Is katire- ga pride, de jeft fzer eno volo k’ dobre¬ mu imam, taiftu pak dopernefti, v’me¬ ni mozhy na najdem. Is tega tudi pride, de li jeft doftikrat veliku dobrega ua- prejusamem, dokler pak ta gnada moji flabufti pomagat ni pred rokami, is mej- lienega superftanja odftopim, inu oma¬ gam. Odtod pride, de jeft ta pot ene popolnema brumuofti fposnam, inu kar bi imel jeft fturiti, sadofti ozhitnu vi' dem, ali od t?she moje pokasheue na¬ ture dolitlazhen fe k’eni bel popolnetna brumuofti na pousdignem. 4. O Gofpud! koku mozhnu je meni potrebna tvoja gnada, tu dobru sazheti, v’taiftemu naprej jiti. inu taiftu dokon¬ čati! Dokler bres me namorem nezh fturiti, v’tebi pak ufe premorem, aku mene tvoja gnada porerde O ti refnizhnu nebefhka gnada! breS tebe nezh ni tu leftnu safiushenje. inu tudi Tretje Bukve . 273 tudi ti darovi te nature fo sa nezh der- shati. Bres tvoje gnade o Gofpud! ufe rezili per tebi nezh na velajo, ne kunfh- ti, ne blagu, ne lepota, ali muzh, ne saftopnoft, ne sgovornoft. Sakaj ti da¬ rovi te nature fo gmejn tem brumnem, inu tem hudobnem, ta gnada pak, inu lubesn je en fufebne dar teh isvoteneh; kadri fo s’taiftem ozirani, bodo sa ured¬ ile dershani tega vezhnega shivleuja. Ta gnada je taku shlahtna, de tudi ta dar tega prerokvanja, dellanje teh zhu- deshov, ali karkuli sa enu vifoku fpre- mifhluvanje bres lete guade bode sa nezh dershanu. Ali tudi vira , upanje* inu ufe druge zliednofti nifo tebi perjetiie bres lubesni, inu gnade tvoje. 5. O ti prefveta g^ada boshjal ti ftu- rysh is ubogega v’duhu, na zhedno- fteh bogatega, inu is bogatiga na blagu fturyfh v’ ferzu ponishnega. Pridi inu ftopi doli k’meni* napolni mene sdajzi s’tvojim trofhtam, de moja dufha od truda* inu fuhote tega ferza na oma¬ ga, inu konz na usame. O Gofpud! jeft tebe ponishnu profem* pufti mene pred tvojimi ozhmy gnado liajdti, sakaj sadofti je meni tvoja gna¬ da, akulih te druge rezhy, katire ra na¬ tura shelly, na dofesbem. Deflih bom tefhku fkufhan, inu s’doftiremi nadlu- S gami ^74 Thomasha Kempensarfa. gami obdan, le na bodem nezh hudega bal, koker dolgu tvoja gnada pet meni bode. Ona je mojamuzh, ona meni da ta fvjet, inu pomuzh. Ona je mozhnej- fhi, koker uti moji fourashniki, ja bel modra, koker ufi ti modri. 6. Ta gnada je ena mojftrova te refni- ze, uzheniza tega v’ltrahu dershanja, ena luzh tega lerza, en trofht v’brit- kufti: ona preshene shaloft, inu ftrah, ona goriredy to andoht, inu tozhy fol- s?. Kaj fim jeft bres nje, koker en fuli l?fs, inu en nanuzni brun, katir le ima savrezhi? Satorej dodejli meni o Gofpud! de bo¬ de meni tvoja gnada ufelej naprej perfto- pila, inu sa mano hodila, ter mene v’dobremu djanju ulelej vishala, de fe bodem po taiftemu Vfdnu pofkerbel, fkusi JEsufa Kriltufa tvojiga 5yna. Ara- LVI. Pog LAVITNE DEJL. De imamo Jami jele satajiti, inu sa Krijta - (am po poti tega kriška hoditi. , i.Gofp. Cyn! koker delezh ti samorefh fam od febe ven jiti, taku de¬ lezh tudi ti premorefh v’mene pridti. ■Sakaj koker od sunej nezh na shelleti, pomaga k’snocernemu myru, taku tudi Tretje Bukve. 275 fara febe od snotrej sapuftiti, tega zhlo« veka s’ mano fklene, ali sdrushe. Je« ozhem, de le nauzhifh popolDema fam febe satajiti, ion moji voli zhes dati bres ufiga superrezhenja, inu toshbe. Hodi sa mano; jeft lira ta pot, ta refniza, inu tu shivlenje, Bres poti fe na more; ho~ diti, bres refnize fe na inore fposnati, bres shivlenja fe namore shiveti. Jeft fim ta pot, po kadremu morefli hoditi, jeft fim ta refniza, kadri .imafh viijeti, jeft fim tu shivlenje, na kadru imafh upati. Jeft fim ta obftojpzha pot, ta nafalivna refiiiza, inu tu vezhmi shiv¬ lenje. Jeft fim ta nar ravnifhi zefta, ta nar vezhi refniza, tu pravu shivlenje, tu isvelizhanfku shivlenje, tu neftvarje- na shivlenje. Aku bofh na mojimu potu oftal, bo- deflr refnizo fposnal, inu ta refniza bode tebe refhila, inu ti bodefh tu vezh- nu shivlenje sadobil. 2. Aku ozhefh v’tu shivlenje jiti, dershi te sapovdi. Aku ozhefh refnizo fposnati, taku virvej meni. Aku ozhefh popoluema brumen biti, p"edej ufe re- ,zhv. Ozhefh le moj Joger biti, sa- taji fam febe. Ozhefh le tu isvelizhan¬ fku shivlenje sadobiti, sanizhuj tu zhaf- nu shivlenje. Ozhefh v’nebefih pous- dignen biti, ponishej fe na temu fvejtu, S 2 Ozhefh 2. yS TTiomasha Kempensarja. Ozhefh ti s’mano krajin vati, noli s’ma¬ no ta krish. Sakaj farni ti flushabniki tega krisha najdejo ta pot tega isveli- zhanja, inu te prave lnzlii. 3. Hlap . O Gofpud JEsus Kriftus! dokler je tvoj pot tefen, inu od tega fveita sanizhuvan, inu saversheu, do- dejli meni po tvojimu nauku v’sanizh- vanju tega fvejta shiveti. Sakaj ta hla- pez ni vezh, koker njegov Gofpud, inu ta Joger ni zhes fvojiga mojftra. Nej bo tvoj hlapez v’tvojimu sliivlenju fku* fhen, inu isuzheu, dokler ondi je mo¬ je isvelizhanje, inu prava fvetuft. Kar- kuli jeft sunej tvojiga shivlenja berem, al flifhem, me na moresadofti resvefdliti, inu reslufhtati. 4. Golp , Syn! dokler ti ule letu vfsh, inu ii bral, lrezhen bodefh, aku bofh taiftu fturil. Katir moje sapovdi ima, inu dershy, taift mene lube, inu jeft tu¬ di bodem njega lubil, inu mene farnega njemu resodel, inu njega k’meni v’kraj- leftvu mojiga Ozheta poftavil. 5. Hlap. O Gofpud JEsus Kriftus, nej fe meni sgody, koker fi rekal, inu ob- lubil, nej fe meni sgody letu saflu- shiti. Jeft fem ta krifh prejel, prejel fem taiftega od tvoie roke: jeft ozbem taiftega nofiti, nofil bom taiftega noter do fmerti, koker fi meni nalosiiil. Sa ref- Tretje Bukve.'Vp refnizo tu shivlenje enga dobri ga kriftjana je en prave krish, ali pelle v’ta paradifh. Ta pot je sazhet, nasaj fe verniti fe na fine, inu fe nafpodobi taiftega sapuftiti. 6. No tedej! lubesnivi bratji! hodi¬ mo fkupej po potu tega krisha; JEsus bodes’nami, savol JEsufa fmo ta krish. na fe useli, savol JEsufa tudi ozhmo v’temu krishu ftanovitnu ©fiati. On bode nafh poinozhnik, katir je nafh vaj- voda, inu fprednik. Pole! nafh kraji hode pred nami katir fe bo sa nafs voj- fkval. Podajmo fe mofhku sa njim, no¬ beden fe nima uftrafhit, ali bati, bodi¬ mo perpravleni v’temu boju ferzhnu u- mreri, na fturiino nafhi zhafly leta flipot, de bi 'mi pred tein krisliam be- shali. LVII. Poglavitne Dejl. De ta zhlovek nima zaglivega fena r at ati, kader v’ enu, al druga pregrefhenje pade . i. Gofp. Cyn! meni bel poterplenje, inu ^ ponishnoft v’teshavah, inu v’superneh resjjieh dopade, koker ve- lek trofht, iiiti andohc v’frezhi. Sakaj tebe shali, kijr bode ena mejhena rezhy zhes tebe rezilen a? Akulih bi fe tebi bilu kej vezhega pergodilu, bifi vender S 3 na 278 Thomasha Kempensarja. nabil imel puitici kTerzu jici. Sdej pak pufti memujiti, letu ni tu pervu, tudi ni kej novega, inu tudi na bode tu pu- flednu, aku bodefh dalej shivel. .Ti fi fzer sadofti mofhke, koker dolgu fe tebi kej supernega na pergody. Ti da- jefh dfibre fvjete, inu snafh druge lu- dy s’befedami dobru trofhtat, inu njim ferze dajati; kader pak ena nagla nad- luga pred tvoje duri pride, sazhne na fvjetu, inu na mozki tebi pennanku- vati. Poglej na tvojo flabuft, katiro ti po- goftu tudi v’meiheneh rezhph, inu per- padkeh dobru samerkafh: vender le le¬ tu ufe gody savol tvojiga isvelizhanja, kader fe tebi kej takefhnega perinire. '2. Versi letu is tvojiga ferza, koker narbel niorefh, inu akulih te je sjie sa- delu, vender de ta na bo okuliverglu, ne dolgu v’ smotnjavi dershalu, Ter- pi to nadlugo faj poterpeshlivu, aku njo na morefh vefelti prenefti. Inu deflik v’zhafu eno rezh narad flifheh, inu eno navolnoft obzhutefhderfhi fe no¬ tri, inu is tvojih uit na pufti kej ven^ priti, kar ni prov, is katirega bi fi ti fla- bi enu pohujfhanje uselei. Koker hirru fe bo ta gnada v’tebe povernila, bode ta navola, katira je v’tebi uftala, sdajzi potolashena, inu ufa snoterfhna sha- !Tretje Bukve pak udi PU- i a fe da* lu. im td- ua u- 0- :r* e- fi, ;r i- i. 0 1 1 279 shaloft bode flatka poftala. Jeft fhe ufelej shivitn, tebi pomagat, inu te fhe vezh, koker dofihmalu potrofhtati per- pravlen, pravi ta Gofpud, akti bodefh na mene saupal, inu mene andohtlevu na pomuzh klizal. 3. Bodi terdnega ferza, inu perprav- lej fe fhe k’vezhemu terplenju. Ni zelti sabftojn, inu bres nuza, de fe po¬ godu v’nadlugeh, inu v’tefhkeh fkufh,- navah snajdefh. Ti fi le en zhlovek, inu nekar en Buh, ti fi le enu mefu, inu nekar en angel. Koku bi ti ufelej v’enemu ftanu te brumnofti oftati mo-r gel, kir letu je permankalu temu angelu v? nebeli h, inu temu pervemu zhloveku v’ paradishu ?- Jeft fim taift, katir trofh- tam te shaloftne, inu lete, katiri fvo- je flabufti fposnajo, k’meni gori pous« dignem. 5. Hlap. Gofpud! bodi hvaleua tvoja befeda, katira je meni flatka zhes ufe medenu fatovje. Kaj bi jeft v’tulkajn mo¬ jih britkufteh, inu nadlugah sazhel» aku bi ti mene s’tvojimi fvetemi befe- dami na poterdil? O de bi jeft le en¬ krat k’ temu isvelizhanju mogel pridti! h’zhetn bi fkerbel, kaj. inu kulku bi i- mel sa taiftti prfiterpeti? Dej meni en frezhen odhod is letega lvejta. O moj Buh! fpomni na mene, inu vishej me¬ ne 28o Thomasha Rompensarja. ne po temu pravemu potu v’ tvoje kraj- leftvu. Amen. LVIII. Poglavitne Dejl. Dffe mi nimamo podjlnpiti vijoke rezhy, im te Ikrivne boshje Jodbe ifprajhuvati , inu gruntati, i.GoJp, Oyn! var vej fe, de na bodefh ^3 vifoke rezhy, inu fkrivne bosbje fodbe ifprafhuval, is kajsenega nrshaha bode leta taku sapufheu, une pik bode k’taku veliki gnadi goriuset: sakaj bode leta taku mozhnu s’ nadlu.ga- mi obdan, en druge pak taku vifoku pousdignen. Lete rezhy prefeshejo ufo zhlovefh- ko saftopuoft, inu nobena ft varjena pa* met, nobenu premifhluvanje na premo¬ re boshje fodbe sgruntati. Kader tedej tebi tvoj fovrashnek takefhne rezhy no- terdaje, ali pak nekateri redovedni lnd- je tebe satu uprafhajo, dej njim ^od¬ govoru te befede tega preroka: Gofpod! ti Ji pravizhen, inu pravizhna je tvoja ]odba. Inu tudi lete befede: Te fodbe tega Gof- puda [o refnizhne, inu farne v febi pravizhne. Mojih fodba fe imafh bati, inu nekar taifte isprafhuvati; sakaj ta zhlovefhka pamet na sainore taifle sapopalti. 2 . Ti Tretje Bukve. 281 2. Ti tudi nimafh CpraChuvati,neCe pre¬ pirati od tega saflushenja teti Cvetnikov katir bi pred temi drugemi IvetejChe, al vezhe bil v’nebeChkemu krajleftvu. Takefhne rezhy pernefo doftikrat ve- liku ardrije, inu napotrfbniga prepira¬ nja; is katirega tudi uftane ta preuset- noft, inu prašna pofveitna zhaft: is tega pride navoChlivoft, inu resdirenga, kir leta tega Cvetnika, ta druge en ga dru¬ gega preuCetnu naprejpoftaviti Ce muja. TakeChne rezhy snati, inu CpraChuvati nobenega nuza na perneCe, terauzh ta¬ ki Judje Ce veiiku vezh tem Cvetnikam samirjo; sakaj jeft ni Cem en Buh tega prepiranja, temuzh tega myru: ta myr pak vezh v’eni pravi pohlevnofti, ko¬ le er v’leftnemu povikChanju ftoji. g. Nekteri bodo is enga aifra te lu- besni k’temu Svetniku nekteri is velikega nagnenja k’unemu ule.zheni, katiru ute Ce vezh is enga zhloveChkiga, koker bo- shiga nagnenja gody. Jeli iim taift, katir Cim uCe Svetnike ftvaril; jeli Cini njim gnado dal, jeft Cim to zhaft do- dejlil. Jeft v§m njeh ufih saClushenje, jeft Cim njim perftopih isflatku.ftjo mojga shggna. Jeft fim nje posnal pred sazhet- kam tega Cvejta, jeft fim njeh is tega Cvej- ta isvolil, ony niCo mene poprej isvo- lili. Jeft fim njeh Ckus gnado poktizal, 282 7 homasJia KempenJarja. jeft iim njeh fkus miloft k’meni ulekel: jeft fim njeh fkus ufe forte fkufhnavo fkus pel Idi. Jeft fim njim zhaftitlive trofhte noterdajal, jeft fim njim ftano- vitnoft dodejlil, jeft fim njieh poter- plenje kronal. 4. Jeft posnam tega pervega, inu pu- flednega, jeft imam ufe gladku naisre- zhenu sa lubu. Jeft imam v’ufih mojih Svetnikeh pohvalen biti, jeft imam zhes ufezhefhen, inu v’niih, inu v’fiedne- mu fhpofhtuvan biti, katir iim taifte taku zhaftitlivu bres ufiga njieh poprejfhne- ga, inu leftnega saflushenja she sa na¬ prej isvolil, in taku vifoku povikfhal. Za¬ torej, katir tega nannajnfhega od mojih sanizhuje, tudi tega vezhega on na zha- fty, dokler fim jeft tega narmajnfhega inu tega velikega ftvaril. Inu katir na fhpofhtuje enga Svetnika, ta na fhpofh- tuje tudi mene, inu nobenega v’nebefh- kimu krajleftvu. Ony ufi fo enu fkus saveso te lubesni: ony uli enu menjo, ufi fo ene vole, inu ufi fkupej fe ena- volilu lubio. 5. K’temu fhe (kar je veliku vikfhe) ony veliku vezh mene, koker fiimi febe, inu fvoje saflushenje lubio Dokler kir fo fe ony verh febe goriusdignili, inu fo od leftne lubesni ven potegnem, fe ony želu, inu do konza v’mojo lubesn fpre- mine Tretje Bukve. 283 mine, inu v’taifti tudi s’vefeliam, inu s’ushitkam pozhivajo. Nezhni, kar bi nje samoglu odverniti, ali doliul?zhi, dokler fo ony te vezhne refnize polni, inu fe v’temu oguu te napogaflive lu- besni grejejo. Satorej imajo ti temshivot- nem, inu shivinfkem shellam isdani lu- dje, katiri nezh drugega, koker fvoje leftnu vefelje sa lubu imajo, od ftauu tihSvetnykov molzhati, inu nezh govo- riti; kir taki ludjf Svetnykam po fvo- jimu leftnemu nagnenju perftavlajo, inu odftavlajo, inu na suajo taku, koker ti vezhni refnizi dopade, taifte obrajtati. 6 Veliku ludy d?lla is navfdnofti, slafti takefhneh, katiri fo malu refvit- leni, inu poredkem enga s’eno popol- nema duhovno lubesnjo snajo lubiti. Ja veliku jih bode s’enem nagnenjam po na¬ turi, inu zhlovefhki perjasnofti k’tem, al unem ulezhenu; inu koker fe ony v’ posemelfkeh rezheh sadershe , taku tudi mifijo od teh nebefhkeh. Je pak en bresufe perglihe velek reslozhek med temi rezhmy, katire ti boshjih rezhy malu saltopni mifijo, inu med temi, ka¬ tire ti refvetleni 1 udje fkus nebefhku resodivenje premifhlujejo , inu ogle- dujejo. 7. Satu varvej fe moj Syn! od teh re- zhy, radovednu fe pogovarjati, katire tv o- 284 7 homtisha KempensarjA. tvojo saftopnolt prefeshejo, temuzh te¬ ga fe veliku vezh poflifsej, inu na tu fe potlej, de bofh mogel faj ta nar raaju- fhe v’nebeflikemu krajleltvu biti. Inn defUh bi eden vydil, katir je fvetejfhe, koker ta druge, ali katir je sa vezhega Svetnika v’nebelih derhan, kaj bi n?e- mu nuzalu letu snati, sunej lamu, de fe on savol tega fposnauja pred mano po- nisha, inu fe k’vezhimu zhefhenju mo- jiga imena obudy, inu pousdigne? Ve¬ liku bel Bogu perjetnu ltury, katir fpre- mifhluje, koku veliki fo njegovi grehi, inu mejhene njegove zhednofti, inu brumnoft, inu koku je fhe od te popol¬ nemu brumnofti tih Svetnikov delezh, koker pak katir le prepira, koku ve¬ like, ali mejhene fvetulli fo ti Svetni¬ ki. Veliku bulfhe je te Svetnike s’an- dohtlevemi molitvami, inu folsami pro- liti, inu na njeh zhaftitlevo pomuzh s’ ponishnem ferzam klizati, koker njeh fkrivnolti s 5 prasnem fprafhu vanjam sgruntuvati. 8. Ony fe prov dobru pozhutjo, ke bi le ludjg fe snali v’myru ohraniti, inu fvoje prasnu befsedvanje opulliti. Ti Svetniki fe fvojigaa Jelinega saflushenja- želu nezh na pohvaljo; dokler ony fam febi nezh dobrega, temuzh meni farne¬ mu ufe gladka perpifujejo, kir liin jeli njim Tretje Bukve. 28$ njim is moje naiskonzhane lubesni ufe fhenkal. Ony fo s’eno taku veliko lu- besnjo pruti moji boshji naturi, inu s’ta- ku preobilnem vefeljam naponeni, de njim na zhafti nezh doli na gr?, inu nezh na more na njeh frezhnemu ftanu njim permankati. Uli Svetniki, kulker vikfhi fo v’ti zhafti, tulku ponishnifhi fo ony farni na febi, inu meni fo fkus letu blishejfhi, inu lubifhi. Savol tega vTvetumu pilmu imafh sapifanu: De fo ony fvoje krone pred Bugam dolipo- loshili, inu na fvoje obrase pred tem jaguetatn doli padli, inu fo molili tega shivega od vekumej do vekumej. 9. Dofti ludy uprafha, kdu je vezhe v’nebelih, katiri na v?do, aku. bodo uredni med te nar majnfhe fhteti biti. Je sadofti veliku, tudi le ta nar majnfhe v’nebelih biti, kir en-f led ne bode ramnu velik ; sakai ony uli bodo veliki; sakaj ony bodo uli boshji otrozi imenovani, inu fo tudi. Ta nar majnfhi fkusi Tvo¬ jo pohlevnoft bode velek zhes njeh ve¬ liku ; inu ta grefhnek, katir fe je v’ Tvo¬ jih grehih saftaral, bode umeri, inu po¬ ginil. Sakaj kader fo ti Jogri uprafha- li, katir bi ta nar vezhe v’nebefhkemu krajleftvu bil, fo takefhen odgovor fli- fhali: Aku fe vi na preobervete, inu na bo- fle, koker otrozi , taku na pridete tfnebejhku 286 Thomasha Kempensarja. krajleftvu, katinkuli tedej Je Jam ponisha, h>- ker letu det te, ta je nar vezhe v’nebejhkema krajlejlvu . 10. Gorje letem! katiri s’temi mejhe- nemi fe nozhejo radi ponishati, sakaj ony na bodo mogli fkus te mejhene, inu nifke duri v’nebefa jiti. Gorje tudi tem bogatem! katiri lvoje vefelje, inu trofht letukej imajo; sakaj kader ti ubogi v’bo- shje krajleftvu pojdejo, bodo ony od su- nej oftali, inu jokali. Vefelite Te vi pohlevni, vi ubogi od vefelja pofkakujte, dokler vafhe je tu krajleftvu bosbje, aku vi vender v’ti refnizi hodite, inu sliivite. LIX. Poglavitne Dejl. De uje upanje inu sanajhanje fe ima famu na Boga poftaviti. I. Hlap. /^ofpud! kaj je moje san panje, katiri jeft v’temu shivlenju imam, inu kaj je moj nar vezhi trofht is ufeh rezhy, katire fe pod nebamsnaj- dejo? Nili le ti moj Gofpud, inu Bub, katirega rniloft, inu ufmilenja ni nobe¬ nega fhtevenja? Kje je le meni dobru bilu bres tebe., ali kedaj le bi meni bilu inoglu hudu biti, kil*li ti v’prizho? Tretje Bukve . 287 Jeft ozhem rajfhi savol tebe 'ubog, kok er bres tebe bogat biti. Ozhem raj- fhi s’tabo na semli en popotnek, inuen ptuji biti, koker bres tebe nebefa po- iefti; kir fi ti, fo tudi nebefa, inu kil¬ ti nili, tara je ta fmert, inu pekel. Ti fi o Gofpud! katirega jeft shellim; sato* rej je meni potreba, de jeft k’tebi sdihu- jem, klizhem inu profim. V’nobenega jeft na morem popolnema saupati, de bi meni ob pravemu zhafu pomagal, ko¬ ker v’ tebe farnega o moj Buh! Ti li mo¬ je upanje, inu sanafhanje, ti li moj nar sveftejfhi tro( htar v’ ufih rezhfh. 2. Ufi ludje tu fvoje ifhejo, fam ti shellifh, inu ifhefh moje isvelizhanje, inu kar je meni uuznu; ter ufe rezhy meni k’dobremu obernefh. Akulih me¬ ni ufe forte fkufhnave, iuu supernofti naprej pokladafh, vender ufe letu k’mo- jimunuzu odlozhefh, kir tvoje lubesni- ve na taushentire vishe fkufhati v’na¬ vadi imafh. V’katirimu fkufhanju ti ni- mafh mejn lublen, inu pohvalen biti, koker ke bi ti mene s’nebefhkem trofh- tam napolnil. ' 3. V’tebe tedej o Gofpud! ufe moje upanje, inu perbeshalfhe pnftavem, v’ tebe ufo mojo britkuft, inu teshavo po- loshim, dokler ufe-, karkuli sunej tebe videm, flabu, inu naftanovitnu najdem. Sa- 288 Thomasha Kempensarja. Sakaj meni dofti perjatlov na bo nezh moglu nuzati, mogozbni pomozhniki na bodo mogli pomagati, modri fvjetuvav- zi na dobo mogli en nuzen odgovor dati, teli uzhenikov bukve na bodo mo¬ gle mene potrofhtati, ne tu sblahtnu, ali dragu blaga odrefhiti, tudi ne enu fkrivnu, inu dopadlivu meftu sashihra- ti, aku ti fam na perftopefh, na poma- gafh, na poterdifh, da potre fhtafh, na poduzhifh, inu na obvarvafh. 4. Sakaj ufe rezhy, katire fek’temu myru, inu frezhnemu ftanu nuzne vidjo, fo en nezh bres tebe, tudi nezh (rezil¬ nega v’refnizi na donefo. Taku tedej fi ti fam edine ta sapopadk ufega dobre« ga, ena vifokuft tega shivlenja, inu ta globozhina ufe lepe sgovornofti: v’ tebe zhes ufe rezhy upanje imeti, je tvojih hlapzov ta narmozhnejfhe trofht. K’te¬ bi obernem moje ozhy, v’tebe jeli sau- pam moj Gofpud, inu Bub, ozha ute mi- lofti! Poshegnej, inu pofveti, ali Bu¬ ri fveto mojo dufho s’nebefhkem sheg- nam > de ona tebi enu fvetu prebivalfhe, inu en fedefh tvoje vezhne zhafty po- ftane, inu de fe tudi v'tvojimu zhaftitle- vemu templu nezh naurednega na bo¬ de snajdlu, kar bi ozby tvoje fvetufti moglu reshaliti* Poglej na mene po ve* likufti tvoje dobrute, inu po obilnofti tvo- Tretje Bukve. 289 tvoje milofti, inu uflifhi to molituv tvojiga ubogega hlapza, katir delezh v’eni ptuji desheli, inu vTenzi te fraer- ti ftanuje. Obvari, inu ohrani to dufho tvojiga hlapza med tulkajn navarnofti tega ftrohlivega shivlenja, inufkus tvo¬ jo gnado fprpmi, inu vishej taifto po potu tega myru v’deshelo te vezhne lvetlobe. Amen. Konz teh tretjeh Bukuv. ZHETERTE BUKVE Od prefv§tiga Sakramenta tega Altarjz? Andohtlivu opominanje k’ fvetemu Obhaylu. Befede Kriftufove. TJridite k’meni uti j pravi Gofpud, ka- tiri fte s’dellam, inu s’mujo oblo- sheni, inu jeft ozhem vam lohkor.o ftu- riti. Ta kruh, katirega jeft vam bodem dal, je moje mefu, sa tu shiulenje te¬ ga fveita* T Use- 2 Qo 7 Timasha Kempensarja, Usenute, inu jejte, letu je moje Tel¬ lu, Kariru bode sa vafs dauu; letu ftu- rite k’mojimu fporainu. Katir bode ushil moje-mefii, inu pil, mojo kry, leta v’meni oftane, inu jeli v’ njemu. Befede, katire fem jeft k’vam govoril, fo duh, inu shivlenje. I. Poglavitne Dejl. , S' kajsenem vifokem fpvjhtuvanjam, inu s'kaj- senem zhijtem ferzam Je ima Krif.us prejeti. Befede tega Jogra. i T ete fo tvoje befede, oGofpud Jesus Kriftus, ti vezhna refniza! akulili taiifle ni foob enemu zhafu rezhene, ne na enemu meftu sapifane. Dokler pak fo tvoje, inu refnizhne befede, ozhein jeft taifte hvaleshnu, inu sv^ftu gori- useti. Tvoje fo, inu ti fi taifte govoril; inu fo tudi moje, dokler ti fi taifte sa- vol mojiga isvelizhanja govoril. Jeft taifte is tvojih uft rad goriusamem, de bodo globokejfhe, inu terdnejfhe v’mo¬ je ferze ufajene. Mene ovefsel? befede takti velike dobrute, polne te l'Jatkufti> inu lnbesni; ali mene ftrafhjo moje left- ne pregrehe, inu mene odbija moja na- zhifta Zheterfe Bukve. 291 zhifta tvoje aku velike fkrivno- fti prejeti. Mene vabe ta fiatkuft tvo¬ jih be r edy, ali mene teshy ta obilnoft mojih pregreh. a. Ti sapov?fh, de imam sauplivu k* tebi perftopiti, aku ozhem s’tabo en dejl imeti, inu de imam prejeti to fpisho te naumerjozhnoili, aku shellim tu shiv- lenje, inu to /had dof?zhi. Pridite Jem F meni, pravefh ti, katiri (le s'mujo, inu s'dellam obloshem , invjeft vam ozkem lahkoto JluriiL O flatka, inu perjasna befeda vTiflie* fch tega grefhneka, s’katiro ti moj Gofpud, inu Buh! vabefh tega potreb¬ nega, inu ubogega k’ prejemlenju tvo- jiga prefvetega Telefa. Ali kdu fem jeft, o Gofpud, de trnem podftopiti k’ tebi perftopiti? Pole! te nebefa te na morejo sapopafti, inu ti pravefh: pri¬ dite ufi k’meni. 3. Kaj ti menifh s’tvojim taku dobrut- livem, inu perjasuem klizanjam, inu va- blenjam? Koku bi jeft Imel k’tebi prid- ti, k-r nezh dobrega od febe na v?m, kar bi meni upanje dati samoglu? Koku te bodem v’mojo hifho pellal, kir fini doftikrat tvoje bres konza dobrotlivu obLizhje referdil. Tebe fhipofhrujejo, inu zhaft? ti Angeli, inu Arbangeli, tebe fe bojg ti Svetniki, inu pravizhni, T 2 inu 292 Thomsha Kempensarja. inu ti pravfefh: Pridtte uli k’nieni. Aku bi ti,' o Gofpud.' letu fatn na rekal, kdu bi virjel, deje letu refs? Inu aku bi ti letu na sapovedal, aku bi fe podftopil k’ tebi pridti ? 4. Pole! Noe ta pravizhne mosh je na ti barki ftu lejt zimpral, de bi on, inu s’njim nektiri ohraneni bili: koku bi fe jeft v’eni uri mogel perpraviti, Stvarnika tega fvejta urednu, inu s’zhaft- jo prejeti ? Mojses tvoj velek flushabnek, inu fu- febne perjatel je is uoftroJilivega lefa fhkrino te savese napravil, katiro ju tudi, s’tem nar bel zhiftem slatam pre- ulekel, de bi noter te table tvojih sa- povd poloshil: inu jeft ftrohliva ftvar fe bodem podftopil tebe, katir fi to po- ftavo dal, inu katir tu shivlenje dodej- lifh, takulohku v’moje tellu prejeti ? Salomon ta nar modrejfhe med Israe- fkemi krajlami je fedem lejt ta zhaftit- live tempel k’zhafti, inu hvali tvojiga imena gorisidal. O11 je ofem dny ta prasnek tega zirkovnega shegnanju ob¬ hajal, taushent volov k’ shganemu, inu myrnemu ofru gori ofral, inu to fkri- no te savese v’glafu teh trobent, inu v’velikimu vefeiuvanju v’tu nje per- pravlenu meftu s’zhaftjo poftavil. Inu jeft nalrezhne, inu sgol revne zhlovek, Zheterte Bukve. -293 koku fe bodem podltopil tebe v’mojo hifho pelati, kir kumej pol ure v’d andohd morem dopernefti ? Ja Buh othl, de bi bil talilo faj enkrat, koker fe fpodobi, v’ pravi andohti dopernelil. O moj Buh! kajseno veliko mujo fo fi uni persadeli, fkus dobre della te¬ bi dopafti! O koku malu, Bogu fe ufini- 11! je taiftu, kar jeli fturim! kajsenmej- hen zhaft jeli dopernefem, kader fe k’ prejemlenju tvojiga fvetega Telefa per- pravlam! Poredkem fem jeli v’ mojimu lerzu fpravlen, inu prov lam per febi, inu želu malukedej od ufega reftrefen- ja ozhifhen. Inu sagvifhnu v’tvoji is- velizhanfki prizhnofti bi na imela nobe¬ na nafpodobna mifel vTerze padi, ne ol ena livar taiftu noteruseti, dokler me¬ ni naprej na ftoji enga Angela, teinuzh tega Gofpuda teh Angelov v’moje j?r- perge goriuseti. 6. Je vender en bres konza velik reslozlvek med to fkriuo te savese s’ t?m, kar je blu v’ ni? 1 hrauenu, inu med tvojim prefvetein, inu prezhiftem Tele? lam s’ njegovemi uaisrezhenemi zhed- ' nollami: koker tudi med oframi te fta- re poftave, katiri fo famu teh perhod- nih ofrov podoba bili, inu med tem pra¬ vem ofram tvojiga Telefa, katir je enu dopolneuje teh ftareh ofrov, T 3 a Sa- 294 Thomasha Rompensarfa. 7. Sakaj redej nifnn jeft veliku vezh od fiifra ushgan, kader le ti o molitve ur?cmi Buh prizho mene sna id es h V ,Sa¬ kaj i’e jelt s’vezhi fke bjo na perprav- lam, tvoje Cvete rezhy prejeti, kir ti ftariO/Jiaki, inu Preroki, tudi Krajli, inu FirChd, ali Glavarji is ufim ludftvam fo taku velike shelly, inu andoht k’bo- shji flushbi Ckasuvali ? ' 8. Ta prov bogabojezhi Kraji David je is ufo mozhjo pl^lal pred fhkrinobo- shjo vTpreniifhluvanji teh dobrut, ka- tireje Gofpud Buh tem Harem O/.hakam dodejlilje muogitiru orodje (inftrumen- te) te musike, inu peime napravil, inu je taifte rekal s’ vefeljam peti, tudi on fam je na arfe pogoftu wil, inu pgl is noterdajanja fvetega Duha: On je tudi Israelfku ludftvu poduzhil, is zelega ferza Roga hvaliti, inu.is enako Chtinio ufake dan zhaftiti, inu njegovo zhaft osnanuvati. A k n je taku velika andoht, inu take- fhen fpatnin boshje zhafty, inu hvale pred to fhkrino te ftare poftave bil der* sfuin, kajsena velika andoht, inu fhpofh- tti vanje imam je Ek, inu ufe kerfhanfku ludflvu v’ii prizknofti tega vifoku ured* nega Sikrainenta, inu v’prejemanju te¬ ga prezhaftitega Refhnega Tellefa is- kasačih 9, Ve- Zheterte Bukve. 295- 9. Veliku ludy teka okuli po mno¬ gi ti reh krajih obifkati te Cvetine teh Svetnikov, ony fe sazhudjo, kir njeh djanje saflifhjo: ony ogledujejo te veli¬ ke naprave teh zirkov, inu kufhujejo te (vete kofty, katire fo is slatam, inu shido ovyte, inu ofhyte. Inu pole ti o moj Gofpud, inu Buhi fi letukej per meni v’prizho na temu Altarju, katir li en Svetnik ufih Svetnikov, en Stvar- nek teh 1udy, inu en Gofpud teh An¬ gelov. Doftikrat bodo ludie k’ogledu takefhneh rezhy fkus radovednoft, inu od shellja nove rezby videt, napellaui; per temu pak tnalu nuza enga pobul- fhanja dofeshejo; sladi kader taku okut- tekanje, iiru romanje bres andohti, inu pravega resgrevanja zhes grehe oprav- lajo. Letukej pak v’ temu Sakramenru tega Altarja li ti fant zel v’prizhoBuh,inu zhlovek JLSUS Kriftus, kir fe tudi obilnu sadoby ta fad vezhnega isvelizhao- ja, kulkukrat bodefh urednu, inu an- dohtlevu prejet. K’temu nafs na uležite ena lohkovirneft, ne radovednoft, ali shivotnu poshellenje, temuzhena terdna vira, inu bogabojezhe upanje, inu ena zhida lubesn. 10. O ti liavideozhe Buh, inu Stvar- cek tega fvejtai koku prezhudnu ti s’ nami andlafh, koku lubesnivu, inumi- T 4 loftvu a g 6 Thomasha Kempcnsarja. loftvu s’tvojimi isvolenmi obrazhujefh, katirem febe farnega v’letemu Sakra- mentu dafh saushid? Sakaj letu ufo sa- ftopnoft prefeshe, letu fufebnu ulezhe te ferza ceh bogabojezheb, inu ushge lijih lub?sn. Dokler tvoji pravovirai, inu fveti kerfhenki, katiri ufe fvoje shiv- lenje k’pobulfhanju vishajo, inu rav¬ najo, doftikrat is tega vifoku uredniga Sakramenta to veliko gnado te andohti, inu eno fufebno lubesn k’ti brumnofti prejmejo. 11. O ti prezhudna, inu fkrivna gna- da tega fvetega Sakramenta! katiro fa^ mu ti, katiri lo Kriftufu sv?fti, fpos- najo, ti nasv?fti pak, inu taifti, katiri tein greham flushjo, na morejo taifto obzhutiti, inu ushivati. V’letemu Sa- krameutu bode dodejleua ena duhovna gnada, inu bode ti dufhi supet ta sgub- lena muzh povernena, inu fe sadobv su¬ pet ta lepota, kadra je bila fkus ta greh ena oftudnolt ratala. Leta gnada je v’ zhafu taku velika, de is preobilnofti te dodejlene andohti ne fainu ta dufha, am¬ pak tndi ta flabe shivot fe s’vezhi mo- zhjo obdanega obzhuti- 12. Vender pak je ramnu potreba na- fho mlazhnoft, inu lenobo obshaluvati, kil* mi na bomo s’vezhem poshellenjam navishani Kdltufa prejeti, v’katirimu ftoji Zheterte Bukve 297 ftoji ufe upanje, inu saflushenje ufeh taiiteh, katiri shellg isvelizhannibiti. Sa- kaj on je nafhe polvezhenje, inu odre- fheDje, on je trofht teh popotnikov, inu ta vezhne ushitek ufih Svetnikov. Tedej je velikega obshaluvanja urednu, de veliku ludy fe te fkrivnofti tega fve- tega Sakramenta taku malu ahta, ka- tir nebefa resvefely, inu zel fvejt ohrane. O flepota, inu terdovratnofl teh zhlo- vefhkeh ferz! kir taifte te naisrezhene dary tega fvetega Sakramenta nezh na premifljo, inu kir fkus ufakdanu ushi* vanje taku mersli ratajo, de na taiftega malu porajtajo. 13. Sakaj ke bi fe leta narfvetejfhe Sakrament le v’enemu farnemu kraju, inu meftu snajdil, inu od enga farnega mafhneka na zelemu fvejtu bil posheg- nan, s’kajsenem ajfram, shelljam, inu andohtjo, menifh ti, bi ti ludje k’ tai- ftemu meftu, inu k’takefhnemu bosh- jimu mafhneku bli nagneni, inu kjekej hiteli, de bi mogli videt koku fe lete fkrivnolti ofrujejo. Sdej pak je veliku mafhnekov boshjih, inu bode Kriftus • na veliku krajih goriofran, de bi taku ta gnada, inu lubesn boshja pruti temu zhloveku fe tulkajn ohilnifhe puftila vi- diti, inu fposnati, kulker tu fvetu Ob- hailu tega prezartanega Telefa je dalej T 5 po 2 ij8 Thmaska Kempensarja, po IVejtti refliirjenu, inu resdejlenu. O dobrudive, inu lubesnive Jesus, ti vezhoe paftir! jeli tebe prov ponishnu sahvaleni, de ii le urednega fturil, nafs uboge, inu revne ftvary s’tvojim left- nem preshlahtnem Telefam, inu presve¬ to krivjo fpishati, inu k’ushivanjn teh fkrivnoft s’tvojimi leftneini uftmi vabi¬ ti, kirpravefh: Pridite k’meni ufi, k a* tiri fte s^inujo, inu sMellain oblosiieni, inu jeli vam ozliem lohkoto fturiti. II. Poglavitne Dejl. De v' letemu Sakramentu bode ena velika dohuta, inu lubesn boshja temu zhlovefcu Jkasaia. Besede tega Jogra I. Tssaupanja na tvojo dobruto, inu ve- 1 liko miloft, o moj Gofpud, inu Buli! te jeft perblishujem k’tebi, koker en bolnik k'temu osdravleniku, koker en la- zheu, inu shejn k’ftudenzu tega shiv- lenja, koker en uboge, inu potrebne k’ * temu krajlu teh nebefs, koker en hla- pez k’Golpudu, koker ena livar k' ftvar¬ il eku, koker en sapufhen k’fvojimu do- bru tlevemu inu miloft vem u trofh farju. Ali odkod letu meni pride, de ti k’me¬ ni pridefh ? kdu , ali kaj lem jeft, de ie ti Zheterte Bukve . 299 ti fam meni dafh? Koku fm§ ta gre h- nek pred tabo fe perkasati, inu koltu fe ti ponishafh k’temu grefimeku prid- ti? Ti ja posnafh tvojiga lilapza, inu vefii, de on nezh dobrega v’febi nima, savol katirega bi ti letu njemu ifkasal. Sposnamtedej mojo naureduoft, inu fpos- nam tvojo dobruto, hvalern sa tvojo pre¬ veliko lubesn. Sakaj ti letu savol febe, inu ne sa¬ vol mojiga saHushenja fturifh, de bi tvoja dobruta tneni bel bila na snanje dana, vezhi lubesn vmeui ushgana, inu obilnifhi pohlevno!! v’meni fe snefhla. Dokler pak letu tebi dopade, inu fi taku Utiriti sapovedaT, dopade tudi meni tvo¬ je ufmilenje' pruti meni; o de bi fe lete- mu moja pregrefhna natura super na Da¬ vek ! 2 . O ti preflatke, inu bres konza do- 1 rudi ve Jefus! koku veliku fhpofhtu- vanje, inu sahvalo, bres konza zhaft, inu hvalo fmo mi tebi dolshni savol pre¬ jemkom tvojiga fvetega Telefa, katire¬ ga ureduoft na satnore nobedeu zhlovek sadofti isrezbi ? Ali kaj bom jeft miflil vMeremu obhaylu, inu perftopku k’mo* jirnii GcTpodu, katirega jeli: na samorein urednu zbatbti , inu veuder shellim njega s’ andohtjo prejeti ? Kaj bi jeft mo¬ gel buifliega, inu nuzmffiega mi Hiti, ko- joo Thmasha Kempenszrja koker letu, de fe jeli pred tabo do kon- za ponisham, inu tvojo naisrezneno do- bruto uad mano povikfhujem? Hvalem, inu povikfhujem tebe, o moj Buh! na vekumej Jeli sanizhujem fatn febe, inu fe tebi podversham v’temu bresnu moje navrednofti. 3. Pole! ti fi ta Cvetnik ufeh Cvetni¬ kov, inu jeft Cern ena gnuloba ufeh gre¬ hov. Pole! ti fe naguefh prufi meni, katir nilim ureden na tebe pogledati. Pole! ti pridefh k’meni inu ozhefh per meni biti, inu mene vabefh k’tvoji go- Harij, Ti meni ozhefh dati saushiti to nebefhko j§d, inu ta kruh teh Angel- zov, inu fzer nobenega drugega, koker fatn febe, kir ii ti ta shive kruh, katir ti odnebefs doli perfhl, inu temu fvej- tu tu fhivlenje dafh. 4. Pole, od kod pride ta lubesn? o kakefhna dobruta fe pufty viditi! koku veliko zhaft, inu sahvalo fmo tebi sa ufe letu dolshni! O koku dober, inu nu- zen je tvoj fvjet v’letemu, de fi leta Sa k ra m en t gori poftavil! o koku flatka, inu vefela je tvoja goftarija, v’ katiri li ti fatn febe k’eni fpishi gori poftavil! 0 koku do konza zhudne fo tvoje della, oGofpud! koku mogozhna je tvoja ob¬ lati, inu muzli! koku naisrezhena je tvoja refniza! Sakaj ti ti rekal, inu ufe rezhy Zheterte Bukve. goi rezhy fo bile fturjene, inu letu le je sgodilu, kar fi ti sapovodal. 5, Ena zhudna, inu vender vire ure¬ dila rezh je, katira ufo zhlovefhko sa- llopnoft prefeshe, deti moj Gofpud pra¬ ve Buh, inu zhlovek pod to mejheno po¬ dobo tega kruha, inu vina li zel sapo- paden, inu od teh, kadri tebe prejmejo, bosh saushit, inu vender na bosh po¬ jeden. Ti en Gofpud ufih rezhv, ka¬ di* nobene rezhy pomankanja nimafh, li isvolil fkus leta Sakrament per uafs pre¬ bivati. Ohrani moje ferze, inu shivot bres uliga, madesha, de bodem s’vefelo t inu zhifto valijo lete tvoje fkrivnofti pogoftu samogel ofruvati, inu k’mojimu Vezhnemu isvelizhanju prejeti, kadre li ti fufebnu k’tvoji zhafty, inu vezhne- niu fpominu sapovedal, inu gori poftavil. 6. Vefeli fe moja dufha, inu dej Bogu sahvalo sa taku shlahtni dar, inu fuleb- ni trofht, katir je tebi vTeti dolini teh fots dodejlen. Sakaj kulkerkrat ti lete fkrivnofti fpremifhlujefh, inu tu Telu Kriftufovu prejmefh, tulkukrat oprav- lafh tu dellu tvojiga isvelizhanja, inu ufiga saflushenja Kriftufovega dejleshen poftanefh. Dokler ta lubesn Kriftufo- va na bode nigdar pomajnfhana, inu ta velikuft njegove milofti na bode nigdar do dna isjemana. Satu fe imafh ufelqj 3©2 Thomasha Kempensarja. s’poiiovlenjam tvojiga ferza k’temuper- pravlat, inu to veliko fkrivnoft tega isvelizbaoja is fkerbnem premifhiuVan¬ jam ii k v ferzu used. Tebi bi letu taku veliku, novu, inu lubesnivu imelu na¬ prej pridti, kader muf bo berefh, ali flrfhefh > koker de bi na leta dan fhe le pervezh Ivriftus bil v’tu Tellu te Divi* ze doliperflil, inu zhlovek portal, ali na temu krishu vifeozh sa isvelizhanje teh ludy terpel, inu umeri. III. Poglavitne Dejl; De je dobru, pogojiu tu S. Obhaylu prejeti, inu fc’ temu S . Sakramentu perjiopiti. Befede tega Jogra. i. T)ole, o Gofpud! jeft k’tebi pridem, 1 de bi meni dobru bilu is tvojiga daru* inu de bi jefbbil refvefelen per tvojifveti mili, kadra rt ti o Bub! v’tvoji bres konza dobroti temu ubogemu perpravil- Pole! v’tebi je ufe, kar kuli jeft sa- morem , inu imam shelleti; ti li moje is¬ velizhanje, inu odrefhenje, trnje upanje, inu muzh, moj zir, inu mojazhart. Res- vefeli tedej dones dufho tvojiga blapza, dokler k 1 tebi o Gofpud JEsus! flm ni <- jo dufho pousdignil. Jeft shellnn tebe v’ mo* Zheterte Bukve. 303 v’mojo hifho peltad, de bi bil ureden s’Zah?ufamod tebe poshegnan, inu med fynove Abrahama fiitet biti, Moja du- fha shelly tvoje fvetu Tellu, moje fer- ze shelly s’tabo fkleuemi biti. 2. Dej fe meni, inu letu je meni sa- dofli; sakaj suuej tebe nobeden troflit na vela, Bres tebe na morem biti, inu kes tvojiga obifkanja na morem shive¬ ti. Satu morem jeft pogoftu k’tebi per- ftopiti, inu tebe k’eni pomuzhi mojiga isvelizhanja prejeti, de kje morebiti na temu potu na omagam, kader bi jeft te nebelnke fpishe obropan bil. Sakaj ka¬ der fi ti, o preufmileni JEsus! temu folku pridiguval, inu mnogitere bolesni osdravlal, fidjal: Jeft nje nozhem tefh damu poftiti, de kje ony na temu potu na omagajo. Taku tedej andlej tudi s’ mano, kir.fi k’trofbtu teh virneh vde¬ temu Sakramentu febe famiga dal. Sa¬ kaj ti fi ta flatka fpisha teh dufh, inu katir tebe urednu prejme, poftane dej- leshen, inu en irbezh tega vezhnega isvelizhanja. Kir pogoftu v’greh pa¬ dem, hitru namarn, inu toshliv pofta- nem, inu doli jemlem, je meni lilnu potreba, de fkus pogoftne molitve, fpov- di, inu prejemlenje tvojiga fvetiga Refh- uegaTelefa le ponovim, ozhiftem., inu ushgem, de bi kje jeft, aku bi dalej od* la- 304 ThomasJm Kem\tnmja. lafhal, od mojiga naprejusetja na od« ftopih 3. Sakaj tegŽ zliloveka mifli, inu po- zhutki fo od mladofti k’temu hudemu nagneni, inu aku boshja arznija ua po- muzh na pride, ta zhlovek fiie v’huj- fhi grehe pade. Tu fvetu obhaylu pak odurazha od tega hudega, inu' poterde to dufho v’temu dobremu. Sakaj aku fim jeft fedej pogoftu namarn, inu lejn, kir vender leto fhpisho prejmen, ali fim per fveti Mafhi; kaj bi fe fhe le meni godilu, k e bi jeft leto arznijo no¬ ter na jemal, inu eno taku veliko po- muzh na ifkal ? Tnu akulih jeft uifim ufake dan perpravlen letu prov doper- nefti, vender fe ozhem poflilsati, ob tvo¬ ji mu zhafu te boshje fkrivnofti prejeti, inu fe take velike gnade dejleshnega fturiti. Sakaj letu je en fufebne trofht tevirue dufhe, koker dolgu ona per te¬ bi ni, inu v’temu revnemu shi vlenju okuli hode, de ona pogoftu na fvojiga Boga fpomni, inu njega s’ andohtevem ferzaffl prejme. 4. O prezhudnu tvoje dobrute prute nam fkasuvanje! de ti o Gofpud, inu Buli! en Stvarnek, inu oshivelnik ufih" du¬ hov fe zhes to ubogo dufho ufmilefh, inu k’nje pridefh, ter s’zelo tvojo bo- shjo, inu zhlovefhko naturo njeno la¬ koto Zheterte Bukve. 305 koto nafitefh. O Irezhnu taiftu ferze! o isvelizhana taifta dufha! katira fe uredna snajde fvojiga Boga, inu Gofpu- da s’andohtjo prejeti, inn v’ temu pre- jemlenju s’duhovnem vefeljam n a pol ne- na biti. O kajsenega velikega Golpuda, kajsenega lubesnivega goftu, kajsenega perjetnega tovarfha, inu sv^ftega per- jatla goriusame, inu prejme! O kajse¬ nega lepga, inu fhlahtnega, inu pred nfemi lubesnivimi rezhmy nar lubesniv- fhega shfnena ona objame! O moj pre- lubesuivi sh?uen! pred tvojim oblizhjam imajo umolkniti semla, inu nebu, inu ufa njeli lepota; sakaj karkuli hvale ur?d- niga, inu lepiga na febi imajo, je en dar tvoje dobrute, kir tudinigdar na more¬ jo defezhi to zhaft, inu lepoto tvojiga imena, katirega modrufti nobenega fhteveuja ni. IV. POG LAVITNE DEJL. De hode veliku dobrega taiftem dodejlenu, ka~ tiri andohtlevu k’ temu Jvetemu Sakra- mentu perjlopjo. Befede tega Jogra. i*moj Gofpud, inu Buh! pride lia- p re j tvojmu hlapzu v’shegnu tvo¬ je flatkufti, de bodem mogel urednu, U inu 2,06 Thomsha Kempensarja . inu andohtlevu k’tvojimu zhafty, iuu hvale urednemu Sakramentu perftopiti. Obudi moje lerze, inu odrefhi mene od tefhke lenobe, inu obifiii mene s’tvojo gnado, de bodem v’duhu mogel tvojo flatkuft obzhutiti, katira je v’temu Sa¬ kramentu, koker v’enemu zhiftemu ftu- denzu popolnema sapopadena, inu fkri¬ ta. Refvetli tudi moje ozhy, de bodem leto taku veliko fkrivnoft gledal, inu poterdi mene, de bodem taifto s’eno terdno viro virval- Sakaj ona je tvoje detlu, inu ni ena zhlovefhka rnuzh, inu oblaft, je tvoje fvetu goripoftavlenie, inu ni enu zhlovefhku snajdenje. Dokler nobeden le na snaide fam od febe taku saftopeu, katir be letu sapo- pafti, inu saftopit sainogel, kar tudi to vi loko modruft teh Angelov prefeshe. Kaj bi tedej jeli na vredne grefhnek, kir ftin perft inu pepel, od taku vifoke fkriv- »ofti mogel sgruntati , saftopiti, inu sa- popafti. 2. O moj Gofpud! v’perprofheni mo- jigalerza, v’dobri, inu terdni viri, inu v 5 tvojimu povellu gredem jeft k’tebi is tipanjam, inu fhpofhtuvanjam, inu ref- nizhnu virjem, de ti tukej v’temu Sa¬ kramentu fe v’prizho, pravi Buh, inu zhlovek snajdesh. Ti tedej ozhefh, de bi jeft tebe prejel, inu fe s’tabo vara¬ vi Zheterte Bukve. vi lubesni fklenil, inu sdrusiiil- Sa¬ tu profim tvoje miloftvo dobruto sa fu* febno gnado, de ti meni k’temu tvo¬ jo pomuzh dodejlifh, de fe bodem do konza v’ tebi reftajal, inu v’ tvoji lubesni reftopil, ter na nobene zhlo- vefhke trofhte fe pofehmalu sana- fhal. Sakaj leta nar vikfhe, inu nar urednefbe Sakrament je tu isvelizhanje te dufhe, inu tega telefa, ena arznija ttfe duhovne toshlivofti, inu bol?sni: * v’ katiremu bodo osdravlene te rane mo¬ jih pregreh, te nafpodobne shellg v’ bersdah dershane, fkufhnave premaga¬ ne, inu pomajnfhane, vezhi gnada bo noterulita, te sazhete zhednofti bodo gmiranje, ta vira merjena, tu upanje terdnu fturjenu, inu ta lubesu ushgana, inu refhirjena bode. 3. Sakaj ti fi sh§ veliku dobrega do- dejlil, inu dodejlifh fhe sdej doftikrat v’letemuSakramemu tvojim lubesni vem, katiri taiftega andohtlevu prejmejo, o moj Buh! ti goriusamefh, inu ohranefh mojo dufho, osdravish to flabuft tega zhloveka, inu vefs snoterne trofht do- dejlifh. Dokler ti njim super mnogi ti¬ re'reve,” inu nadloge veliku trofhta no- terulijefh, inu is globozhiue nieh lefl- nega ponishuvanja, inu nasauplivofti k* temu saupanju tvojiga savarvanja njeh U 2 pous- 308 Tkomasha Kempensarja. pousdignefh, s’eno novo gnado njeh sno- trej resvefelifh, inu relvetlifh, taku, de ©ny kir fo pred prejemlenjam tega Sa- ikramenta polni britkufti, inu bres pra¬ ve andohti pruti taiftemu fe pozhutili, po ushivanju lete nebefhke fpishe, inu pitja fe v’en buli hi ftan fpreoberneni snajdejo. Letu ti s’tvojimi isvolemni sategavolo llurifh, de bi ony refnizhnu lposnali, inu ozhitnu fkulili, koku fla- bi fo ony farni v’febi, inu kajseno do- bruto, inu gnado od tebe prejmejo. Sa- kaj, katir ponishnu k’ temu ftuddenzu te flatkufti pride, grpde le on bres ufse flatkufli prozh? Ali, katir per enemu velikemu ogrni ftoji, na sadobi le on enukulku gorkute? Ty li ta shive ftu- denz, katir je ufelej poln, inu preobiln, en velek, inu gorezh ogn, katir ufelej gory, inu nigdar na ugafne. 4. Sategavolo aku meni ni dopufhenu od obilnofti tega ftudenza sajemati, mu fe do fitofti napiti, vender ozhem mo¬ je ufta na te shlebove te nebefhke fhtir- ne dershati,de bom faj eno kapelzo k’ ogafenju moje sheje sadobil, de želu do konza na ufahnem. Inu akuiih na morem vels nebefhke, inu taku ognen biti, koker fo ti Kerubini, inu Sera- phini, vender fe ozhem v’ti andohti ta¬ ku pomujati, inu moje ferze perprau- lati, Zheterte Bukve . 309 lati, de bodem samogl faj euo mejheno ifkerzo tega boshiiga ogna is ponishne- ga prejemlenja tega oshiveozega Sakra- menta sadobiti. Karkuli pak meni per- inanka, o dobrutlive JEsus, moj prefve- te Isvelizhar! dobrutlivu, inu gnadii- vu sa mene saloshi, katir fi fe ufmilil ufe k’Tebi klizati rekozh: Pridite ^me¬ ni ufi, katir fte s’dellam, inu s’mujo oblosheui, inu jeft vam ozhem lohko« to fturiti. 5. Jeft fzer dellam v’potu mojiga ob- rasa, is shaloftjo mojiga ferza bodetn obdan, s’grehami obloshen, is fkufhna- vain nadleshen, s’mnogem hudem nag- uenjam bodem samotan, inuftifkan, inu nobeniga ni, katir bi meni pomagal, ka¬ tir bi mene refhil, inu proftega fturil, koker ti fam, moj Gofpud, inu Buh, ti moj isvelizhar! katireinu jeft febe, inu ufe tu moje do konza isrozhim, de me¬ ne obvarvafh, inu k’vezhnemu shiv- lenju perpellefh. Ufemi mene gori k’ žhafty, inu hvali tvojiga imena, kir fi tvoje fvetu Tellu , inu kry meni k’eni fpishi, inu pitju perpravil. Dodeli ti meni, moj Gofpud, inu Buh, inu moj Isvelizhar! de bi fkus pogoftu prejem- lenje teh fveteh fkrivnoft v’meni ta an- doht gori jemala, inu rafia. U 3 / V 310 7 homasha Kempensarja. V. Poglavitne Dejl, Od vifuke urednojii tega Sahramenta , inu od 1 Jlanu enga Majhnika .. Befede tega Lubega. i. TAeflih bi ti imel to zhiftoft teh An* gelov, inu to fvetuft fvetega Jo* annesa Kerftnika, vender bi na bil ure- den leta fvet Sakrament prejeti, ali v’ roke useti. Dokler letu na pride od sa- fiushenja teh ludy, de ta zhlovek' leta Sakrament shegna, inu v’rokah ima, inu ta kruh teh Angelov saushye. Je ena zel velika fkrivnoft, inu vifoka zhaft teh Mafhnekov, katirem je danu, kar tem Angelam ni dodejlenu. Sakaj farni ti Mafhneki, kadri fo po poflavi te zirkve shegnani, imajo oblaft ta ofer fvete Mafhe ofruvati, inu Tellu Krillu- fovu shegnati. Ta Mafhnek je fzer en flushabnek, katir le teh boshjih befedy poflushi po boshjimu povellu^, inu go- ripoftavlenju, Buh pak je taift, katir tukej ufe, inu na eno navideozho visho ftury, katiremu je ule, kar ozhe, pod- vershenu, ufe je pokornu, kar on sapov^. 2. Satorej imafh vezh ufegamogozh- nemu Bogu v’letemu vifoku urednemu Sakramentu virjeti, koker tvojim left- nem Zhterte Bukve. gl1 ! ?• ,! n pozhutkam, ali enemu videozhemu snamenu. Sategavolo fe ima tudi is ftra- ham, inu is fhpofhtuvanjam k’temu fve- femu (SVikratnenta perftopiti. Mirkej, um giedej, zbegava flushba je bila tebi zlies dana fkus gori poloshenie teh rok tega Shkofa. Pole! ti fi Mafhuek portal, j satu shegnan, debi ta ofer fveteMafhe otruval; satorej giedej, de bofh ta ofer ob fvojmu zhafu svgftu, inu andohtlevu Bogu gori ofral, inu lam Tebe bres tadla fkasal. Ti fi nifi to butaro loh- kejfhe Utiril, ampak fi fe s’tefnejfhi stveso savesal, Boga fe bati; inu je ve¬ zni tvoja dolshnoft portala k’eni vikfhi fveturti fe pousdigniti. En Muf h nek ima is ufemi zhednofta- mi oziran biti, inu drugem ta nauk enga brumnega shivlenja dajati. Njegovu sadershanje nima biti s’temi gmejn lud- niy, inu ne po njeh navadah, inu poteh, ampak ima po sadershanju teh Angelov v’nebelih, ali po shivlenju teh popol- nema brumneh irioshov na semli rovna- nu, inu vishanu biti. 3. En Mafhnek v’shegnanemti gvantu obiezhen, je namefti Kriftufa, de bi Bo¬ ga ,sa lebe, inu sa ufe ludy ponishnu molil, inu profil. Ou ima fpred, inu sa fabo tu snamine fvetega krisha, de bi fpremifhluval, tu terplenje Kriftufovu. U 4 Pred 312 Thomasha Kempensarja. Pred fabo on nofe ta krish na iriafhne- nm plajfhu, de bi fkerbuu na Kriltufo- ve ftopine gledal, inu po njeh hoditi s’ ✓ ajfram fe flifal. On je tudi od sad na herbtu s’tem krishain sasnameuovan, de bi on ufe njemu od drugeh flurjene te- shave pohlevnu savol Boga goriusel, inu prenefil. Pred fabo nofi on ta krish, de bi on fvoje leftne pregrehe obshaluval: inu sa fabo taiftega nofe, de bi tudi dru¬ geh ludy grehe fkusi ufmilenje pruti njim objokal, inu de bi on v^del, deje on koker en frednek med Bugam, inu med tem Grefhnekam poftavlen. On ni¬ ma od pohlevne molitve, inu fvetega ofra nehati taku dolgu, de on gnado, inu miloft od Boga dofeshe. Kader Mafh- nek mafho bere, zhafty Boga, resve- fely te Angelze, to fveto katolfhko zirkov v’andohti terdy, tem shivem k’ pomuzhi pride, sadoby tem mertvem ta pokoj, inu fam febe ufiga dobriga dej- leshnega ftury. VI. Poglavitne: Dejl. Enu uprajhanje, koku fe ima ta zhlovek pred fvetem Obhaylam sadershati. Befede tega Jogra. j. TT^ader jeft, o Gofpud! fpremifhlujetn tvojo vifokult, inu urednoft, lpru- ti Zhsterte Bukve. 313 ti pak ogledam moj revni ftan, inu mo¬ jo naurednoft, mozhtiu trepezhem, inu fam per febi saframoten poftanem. Su¬ kaj aku jeli k’boshji miši na perftopem, beshym pred shivlenjam, aku le naured- nu k’mi fpultim, v’ ! samiro, inu v’tvoje reshalenje padem Kaj je tedej meni ftu- riti, o moj Buh, moj pomozhnik, inu fvjetvavz v’teh potrebah? 2. Uzhi mene ta prave pot: pokashi meni eno kratko visho, k temu fvete- mu obhaylu fpodobnu fe perpraviti. Sakaj nuznu je vaditi, koku bi jeft imel moje ierze andohtlivu, inu fpodobnu perpraviti, de bi jeft tvoj fvet Sakra« ment k’isvelizhauju moje dufhe prejel, ali ta velet, inu boshji ofer te fvete Mafhe andohtlevu dopernelil. VII. Poglavitne Dejl. Od jprajhuvanja leftne v{[ty , inu od naprej- usetja tega pobuljhanja. Befede tega lubega. I. 'Vlies ufe rezhy more en Mafhnek s’ ^ nar globokejfhe ponishnoftjo tega ferza, s’nar nistiejfhem fhpofhtuvanjam, s’popolnema viro, s’bogabojezho manen- go, aliposhellenjam boshjezhafty ta ofec U 5 tega ; 14 Thomasha Kempensaria. tega prefvetega Sakratnenta objiti, do~ pernafhati, prejeti, inu nshivati Ti imafh s’veliko fherbjo tvojo vpft fprafhuvati, inu, kulker je tebi mogO“ ziie, s'pravo grevengo., inu ponislmo fpovdjo ozhiftiti, inu ofiliishici, taku, de na bofh nezh tefhkega na Tebi imel, ali vedil, katiru bi tebe grislu, ali sa~ riershuvalu, de bi na mogel proft, inu shiher perftopiti. Imej eno grevengo, inu supernoft zlies ufe tvoje grehe, te ufakdane grehe pak pofebnu obshaluj, inu obsdihuj. Inu aku zhafs perpufty, Bogu ufe tvoje fkufhnave, inu teshave v’ferzu na f kri vnem fposnej. 2. Obsdihuj, inu obshaluj, de fi fhe taku tem sheilam tegashivota, inu tega fveita podvershen: de nifi temu hudemu nagnenju odumerl, de fi taku poln shi- votnega poshellenja: taku nasavarvan v’sunajneh pozhutkeh, inu tulkukrac v’ mnogeh prasneh raifleh samotan: tul- kajn nagnen k’sunajnem, inu taku tosh- ]iv, k’snoternem rezhpm: taku hiter k’ fmehu, inu famopafhnofti, ali merfkak- nofti, taku terd k’joku, inu shaluvan- ju: taku nagnen k’lohkem, inu temu shivotu perjetnem rezh§m, taku lejn, inu kefan k’ojftrufti, inu k’ajfru: taku ferbliv nove rezhy flifhati, inu lepe re- zliy vaditi» taku coshliv ponislineh, inu saver- Zbeterte Bukve. 3T5 .savershenen rezhy learauseti: taKu she- lan velikn imeti, inu fkop vonkej daja¬ ti, taku dershezh obde^shati: taku na- premifhlen v’ govorjenju, taku naša varil v’tnolzhanju: taku famapafhen, alires- djan v’sadershanju, taku nadleshen, inu fiten v’djanju: taku nafmafen v’jedi, ta¬ ku gluh k’poflufhaniu bosfre befede : taku rozhen k’ pozhivanju, koker kefan k’delu: taku zbujezh k’norzhijam, iuu prasnem pogovaram, taku safpan ^du¬ hovnemu zhuvenju: taku hiter h’konzu te molitve, inu taku reftrefen v^remifh- luvanju teh rezhy, katire k’pravimu kon- zu pelejo: taku sanikern v’opravlanju teh molituv, taku mlazhen v’branju te fve¬ te Mafhe* taku fuhoteti v’temu Obhay- lu: taku hitru reftrefen, taku maluke- dej fam is labo v’ ferzu pvpolnema fprav- len: taku nagel k’jesi, taku hiter temu blishnemu kej shalega fturiti, inu fe nje¬ mu samiret: taku rozhen druge foditi, taku ojfter druge (variti: taku vefel v’ frezhneh rezil eh, taku flab v’teh fu- perneh: taku perpravlen dobre rezhy fi naprej useri, inu taku sanikern taifte k’dobremu konzu perpraviti, inu valjan¬ ju dopernafhati. 3. Kader fi ti she lete, inu druga tadle s’grevengo, inu s’ veliko nadopad* livoftjo tvoje leftne flabufti fposnal, inu 3i 6' Thomasha Kempensarja. inu objakai, al obshaluval, li imai'h terdnu naprej useti, na ufe vishe tvoje Shivlenje pobulfhati, inu v’temu do¬ bremu gori jemati. Potem s’enem po- polnema isrozhenjam, inu s’eno pravo volo ofrej fam febe, k’zhafty moji ga imena na oltarju tvojiga ferza. koker en vezhne ofer, namrezh tvoje tellu, inu dufho meni svpftu isrozhi: de bo- defh fkus letu uredil portal ofruvati Bogu ta ofer, inu ta Sakrament mojiga Telefa k’tvojimu isvelizhanju prejeti. 4. Sakaj ni urednefhega ofra, ne ve- zbega sadoftifturjenja k’sbrifanju teh gre¬ hov , koker, de ta zhlovek fam febe zel, inu do konza s’tem ofram tega Telefa Kriftufovega, v’ S. Mafhi, inu v’ temu Obhaylu Bogu gori ofra. Aku bode ta zhlovek fturil, kulker na njemu ftoji, inu fe bode prov sgreval, kulkei kraton bode k’meni perftopil, to guado, inu odpufhanje teh grehov sadobiti, taku, kojter refnizhnu jeft shivim, prave ta Grofpud, jeft nozhem to fmert tega grel h- nelu, temuzh veliku vezh, de fe 011 fpreoberne, inu shivy; dokler na ufe njegove pregrehe nozhem vezh fpom- niti, ampak njemu bode ufe odpuflienu. VIII. Zheterte Bukve. 3*7 VIII. Poglavitne Dejl, Od Krijlufovega ofra na Jvetemu krishu, inu od isrozhenja te lefine vole. Befede tega Lubega. I. I/oker fim jeft sVrespetemi rokami, Iv inu s’nagem shivotain na krishu sa tvoje grehe nebefhkemu Ozhetu fam lebe frejvolnu gori ofral, taku, de v’ meni nezh ni zhes oftalu, katiru bi na bilu k’ofru boshjiga utolashenja ofranu, na takefhno visho imafh ti tudi ufak dan v’fveti Mafhi meni radavolnu is ufo mozhjo, inu poshellenjam is grunta tvoji- ga ferza, koker en zhift, inu fvetiofer lam febe gori ofrati. Kaj vezh jeft od tebe ozhem imeti, koker de bi fe ti pofli- fal meni popolnema fe isrozhiti, inu zhes dati. Sakaj ufe, kar ti dafh, sunaj febe farnega, jeft nezh na fhtemam, dokler na ifhem tvoj dar, temuzh tebe farnega. 2- Glih rammu, koker bi tebi na bilu sadofti, akulih bi ufe rezhy imel sunej mene, taku tudi, karkuli ti meni dafh, na more meni dopafti, aku fam febe me¬ ne gori na ofrafh. Ofrej fe meni, inu dej fe zelega Bogu, taku bode ta ofer meni ufhezh, inu perjeten. Pole! jeft 318 Thomasha Kcmpensarja iim fe zelega goriofral mojimu Ozhetu sa tebe, jeft Tira tebe tudi moje želu cel- lu, inu kry dal k’enifpishi, inu pitju, de bi jeft vefs tvoj, inu ti moj oftal. Aku pak ti bofii fara v’febi obftal, inu fe na bodefh moji voli radavolnu zhes dal, inu isrozhil, na bo euu popolnema of- ruvauje, inu na bode med nami enu že¬ lu inu pravu fklenenje Satu ima pred uiim tvojim djanjam naprej jiti tu ofru« vanje, fkus katiru ti fam febe v’boshje roke radavolnu ofrafh, aku ozhefh to flobodnoft, ali frajoft, inu gnado sado- biti. Odtod pride, de taku malu ludy je od snotrej refvitlenih, inu prov pro- ftega ferza, dokler na snajo farni febe popolnema satajid, inu fe Bogu zhes- dati. Moja ftanovitna fodba je leta: ka- tir fe na odpove? ufem rezhfm, na mo¬ re moj Joger biti. Satorej aku ovhefh moj Joger biti, ofrej meni fam febe is ufim nagnenjam, inu poshellenjam. IX. Poglavitne Dejl. De mi imamo Jami febe , inu kar premoremo , Bogu gori ofrati , inu sa ufe druge moliti. Befede tega Jogra. i. /"^ofpud! uferezhy fo tvoje, katire fo na nebelih, iuu nasemli. Jeft shel- ?Zheterte Bukve P9 shellim fam febe k’enemu rada volilu of- ru tebi ofruvati, inu vezhuu tvoj ofta- ti. Golpud! v’ perprofheni mojiga ferza jeft fam febe donefs tebi isrozhini, inu zhes dam sa enga vezhnega lilapza k’tvoji flushbi, inu k’enemu ofru tvo¬ je vezhne zhafty, inu hvale. Usemi mene gori s’tem ofram tvojiga preshlaht- nega Telefa, katiru tebi dones ofram v’ prizho teh Angelov, katiri navideozhe tebi ftreshejo, de bi meni, iuu ufemu tvojimu ludidvu k’isvelizhanju bilu. 2. O Gofpud! ufe moje pregrehe, inu hudobije, katire fim pred tabo, inu tvo¬ jimi Angelzami dopernelil od tega dne¬ va lefem, v’ katiremu fim samogel grefhiti, noter do lete ure, offram jeft na temu Altarju tega potolashenja, de bi ti ufe taifte safhgal, iuu poshgal s’temoguam tvoje lubesni, inu vensbri- sal ufe madeshe mojih grehov: de tudi ozhiftefh mojo v?ft od ufe pregrehe, inu meni supet tvojo guado dodejlifh, ka- tiro fim jeft fkus greh sgubil; de meni ufe moje grehe popolnemaodpuftifh, inu mene s’tem kufhuvanjam tega myru mi- loftvu gori usamefh. 3. Kaj ozhem jeft sa moje grehe ftu- riti, koker de taifte pohlevnu fposnam, inu objokam, inu tebe bres prenehanja sa odpufhanje profim? Ufli- 320 Thomasha Kempensarja , Uflifhi mene, profim tebe, bodi me¬ ni gnadlev, inu miloftuv, kil* tukei pred tabo ftojim, o moj Bub, inu Golpud! Meni ib ramnu shal ufi moji grebi, inu jefl od sdej nigdar vezh nozhetn taifte dopernefti, ampak meni fo shal, inu bode mene grevaii, dokler dolgu bodem shivil, inu fim tudi perpravlen pokuro dellati, inu sa taifte po moji premoshnofti sadofti fturiti, Od pulti meni, o Gofpud! odpuiti meni ufe mo¬ je grehe: sa tvojiga ivetega imena volo ohrani mojo dufho, katiro li s’tvojo preshlahtnokryvio odrefhil. Pole! Jeft le isrozhim tvoji milofti, inu fe zhes dam v’ tvoje rok?. Andlej s’ mano po tvoji dobruti, nekar po moji pregrehi, inu hudobiji. 4. Jeft ofram tebi tudi ufe moje do¬ bre della, akulih fo taifte mejhene, inu pomanklive; de ti taiftu ozhiftefh, inu pofvetifh: de taifte sa lubu imafh, te¬ bi tudi perjetne fturifh, inu mene ufe- lej k’bulfhem navishujefh, ter meni lejuemu, inu napridnemu zhloveku k’ enemu dobremu, inu frezhnemu konzu perpomorefh. 5. Jeft tudi tebi ofram ufeh andohtle- veh ludy brumne shelle, ufe potrebe mojih ftarfhov, perjatlov, bratov, f?- fter, inu ufeh taifteh, katire sa lubu imam, Zheterte Bukve. gai imam, ali katiri fo meni, ali drugem savol tvoje lubesni kej dobrega fturili i inu kariri fo sa fe, inu sa ufe te fvoje mojo molituv, inu niafhuvauje shelleli, inu prolili, aku fo ony fheshivi v’me- fu, ali aku fo fe shy is tega fvejta lo» zbili, de bi ony ufi to pomuzh tvoje gnade inu trofhta, savarvarje pred ua- varnoftami, odrefhenje od fhtrafeng mogli prejeti, inu obzhutiti, inu debi ony od ufiga hudega refheni, tebi mogli v’velel ju s’zhaftjo fe livaleshne fkasati. 6. Tudi tebi ofrara te molitve, inu offer tega utolashenja, fufebnu sa taifte, katiri fo mene v’ eni rezili reshalili, fbkoduvali, ali satiizhuvali, ali kaker- fhno supernoft, ali teshavo ffurili, tu¬ di sa taifte ufe, katire lim jeft s^efe- do, ali s 5 d jan ja ni v?deozhe, al nav?- deozhe reshalil, nadlesbuval, obteshu- val> inu pohujfhal, de nam ufe nafhe grehe, inu kar ftno eden drugemu hude¬ ga fturili, odpuftifh. O Gofpud ufemi od nafs ufe nafpodob* nu domifhluvanje super nafhega blish- nega; ufo navolnoft, ferd, inu prepi¬ ranje, inu ufe, kar samore bratovfko lubesn resdreti, inu pomajnfhati. Ufmi- li fe, o Gofpud! ufmili (e zhes ufe, ka¬ tiri tvojo miloft prolio; dej tem porreb- liem to gnado, fturi nafs k'takefhnim X lu~ 312 Thomasha. Kmpensarja. lud^m, de bodemo uredni tvojo gnado ushivati, inu k’ vezhnenm shivlenju mogli pridti. Amen. X. Poglavitne Dejl. / De {vetu Obhaylu [e nima lohku vevjpujliti. Befede tega Lubega. I, HPi imafk pogoftu perftopiti k’temu ftudenzu boshje gnade, iuu milo- fti, k’temu ftudenzu b shje dobrute, inu ufe zhiftofti, de bodefh od tvojiga hu¬ dobnega nagnenja, inu pergrehe le mo¬ gel osdraviti, inu de bodefh saflushil super ule fkufhnave, inu sapellavetega budizha mozhnejfhe, inu zhujezh po- flati. Ta fovrashnek dobru v?, inu posna ta preshlahtne fad, inu arznijo, Katira le v’letemu Sakramentu snajde, ifhe ufe vishe, inu perloshnofti te vjr- ne, inu andohtleve ludy, kulker on premore, od taiftega odurazhati, inu prezh dershati. 2. Dokkr nekateri ludje, kader fe k’ temu cbhaylu ozhejo perpravlati, bodo fkus hudobnu noterdajanje tega hudizha vezh, koker fzer fkufhani. Sakaj ta hudobne duh (koker v’Joboveh bukvah Hoji sapifanu) pride med te otroke bo- Zheterte Bukve. 323 shje, de bi njeh fkus fvoje navadno hu¬ dobijo mogel omotiti, ali želu bojezhe, inu smamlene fturiti, de bi njeh dobre . shell?, inu nagnenje majnfhal, fkus fvo¬ je fkufhnave njim to pravo viro oduse!* inu taku, de bi tu obhaylu ali zel ven- fpuftil, ali s’ eno inlazhno andohtjo kje perftopili. Ali na njegove golfije, inu po- rednu noterdajanje nimajo porajtati, aku- lih fo oftudue, inuftrafhne; ampak ufe prasnu doraifhluvauje ima na njegovo glavo nasaj sagnanu biti. Ta revne duh le ima sanizhuvati, inu safhpotuvati, ter savol njegovega sadershanja* inu na- J iokoja, katirega on obudy, fe nima tii vetu obhavlu opuftiti. 3. Doftikrat tudi sadershuje od tega obhayla ta prevelika fkerb eno pravo andoht imeti, inu to fpoved prov do- pernefti. Sturi po fvjetuvanju, ali na¬ uku teh modreh, inu odloshi od febe teshke, inu ufe prevezh fkerbne mi- fli, sakaj one sadershujejo to gnado bo- shjo, inu doli tarejo to andoht tega fer* za. Savol ene mejhene britkufti, inu teshavenimafh tu obhaylu opuftiti, te- muzh pojdi, koker hitru morefh, fe fpo- vedati, inu radovolnu tu od drugeh te¬ bi fturjenu reshalenie odpufti, inu is mini fpufti. Aku ii ti koga reshalil, pohlevnu sa šamiro, inu odpufhanje X a pro- 324 Thomaiha Kempensam. profi, inu Buh ho tudi tebi rad tvoje grehe odpudil. 4. Kaj nuza to fpovd, inu fvetu ob- havlu dolgu odlafhati? Ozhifti fe bres odlafhanja, versi sdaizi venkej taftrup, hiti prejeti to arznio, inu fe bofh bel pozhutil, koker, kader bi na dolgu od- Jafhal. Aku fe ti donefs od tfga pu- ilifh savol ene rezhy odverniti, more¬ biti te bode jutri ena druga v?zhi r?zh nasaj dershala, inu taku bi ti kje mogel dolgu zhafsa od fvetiga obhayla sader- shan, inu smirej mejn perpravlen poda¬ ti. Koker hitru morefh, drefi od febe to uprizhno teshavo, inu lenobo tiga ferza; sakaj nezh na nuza, fi dolgu te- shavne fkerby persadevati, inu dolgu zhafsa s’enem tefhkem, inu smamlenem ferzam okuli hoditi, ter savol ufakda- lieh sadersbb fe od boshjih rezhy odlo- zhiti. Ja zel fhkodlivu je, tu obhay- 3u predolgu odlafhati; sakaj letu odla- fhanje ima v’navadi eno tefliko lenobo v’temu dobremu obuditi. So nekateri (Bogu bodi pertoshenu!) taku namarne, inu reftrefene dufhe, de rade odlafhaio fe fpovedati, inu tu fvetu obhaylu predeti, sategavolo, de bi fkus letu na ble permorane fe bel varvati, inu noterdershati. 5- Ah Zheterte Bukve . 3 *) 5. Ah koku mejheno lubesn, inu fla- bo andoht imajo taifti, kariri tu obbavlu taku loliku odlafhajo, inu venfpuft?! Koku (rezhen, inu Bogu perjeten je ta- ift, karir tuku shivy, inu fvoje v?ft ta¬ ku zinilo obrane, deje perprau1eu,'inu is ferza shelly ufake dau leta fvete 5 a- kratnent prejeti, aku bi njemu letu per- pufhenu bila, inu aku bi on letu taku fturiti samogl, de bi fe ludj? na resgl$- duvali. Aku fe kdu is ponishnofli, ali fkusi en pravi urshah sadershan od ob- hayla sdershy, leta bi bil hvale uredeu savol fhpofhtuvanja pruti temu Zakra¬ mentu. Aku bi pak enga ta lenoba oth- lapodlefti, ima on fam febe obuditi, inu ima ff uriti, kulker na njemu ftoji. Buh bode njemu po njegovemu poshel- lenju, inu dobri voli, na katiro on fu- febnu gleda, na pomuzh perfhl. 6. Kader je pak eden is pravega ur- shaha sadershan, nej ufelej eno dobro volo, inu fvete shell^ ima leta Sakra- rnent prejeti , taku na bode tega nuza, ali tega preshlahtniga fadu, katir is te- gaiftega dojide, pomankanje imel. Sakaj en fledne brumnezhlovek sna ufake dan, inu ufako uro k’ietemu Zakramentu na eno duhovno visho s'nuzam bres ufe prepovdi perftopiti. Ali vender ima ob gviflineh dneveh, inu ob gori 'poftavle- X 3 nemu 326' Thomsha Kempensarja. nemu zliafu tu Tellu fvojiga Odrefhe- Dika is ferzhnem, inu shelnem fhpofh- tuvanjam v’temu Sakralnemu prejeti, inu v’letemu vezh to zhaft, inu hva¬ lo boshjo, koker Tvoj trofht, inu ve- felje ifkati. Dokler tulkerkrat bode ta dufha na eno duhovno visho nafpishana, inu na eno navideozho visho v’gnadi boshji poterdena, kulkerkrat to fkrivnoll Kriftulovega mefupoftanja, inu njegov« fvetu terplenje andohtlevu premifhluje, inu fkus letu v’lubesni pruti njemu bo¬ de ushgana. 7. Katir fe dergazhi na perpravla, ko¬ ker kader je en prasnek pred rokami, ali ta navada njega pergajna, leta fe bode doftikrat bres fpodobnega perpravlanja snajdel Srezhen je taift zhlovek, ka¬ tir fe do konza Bogu gori ofra, kader kuli fveto Mafho bere, ali k’obhaylu gtede. Na bodi v’dershanju te Mafhe neprekefan, ne prehiter, temuzh dershi fe po eni dobri navadi taiftih, s’katirem fhivifh, aii prebivafh. Drugem nimafh nadleshn biti, temuzh to gmejn visho po gori poftavlenju teh vikfheh dershi, inu vezh drugehludy nuzu, koker tvoji leftni andohti, inu poshellenju flushi. XI. Zhetgrte Bvkvg. 72 ? XI. Poglavitne Dejl. De jvetu Tellu Kriftufovu, im fvetu pifmu je Jledni virni dufni JuJebnu potrebnu. . Befede tega Jogra. i. preflatke Gofpud JESU5! koku ^ veliko flatkud ushyva eua Brum¬ na dufha, katira fe per tvoji miši go- duje! kir nje nezh drugiga sa fpisho na bode naprej podavlenu, koker ti lam njen edin, prelubi, inu zhes ufe poshellenje tega ferza narbel sashelleni, inu dopad- livi Gofpud. Meni bi fzer flatku bilu v* prizho tebe is ferza folse tozhiti, ter s’ to bogabojezho Marijo Magdaleno tvoje noge is folsami roliti: ampak kje je leta audoht, kje je eoutakeflinu obilnu pre¬ livanje teh fols? 5agvifhnu v’prizho tebe, inu tvojih fveteh Angelov bi moje ferze imelu go¬ reti, inu od vefelja fe jokati; dokler jeft tebe v’temu Sakramentu refnizhnu pri- zheozhiga imam, akulih li pod eno dru¬ go podobo fkrit. 2 . Sakaj v’tvoji ledni, inu boshji fvet- lobi tebe gledati moje ozhy na premore¬ jo, ja tudi zel fvejt bi na mogel obda¬ ti pred fvetlobo tvoje zhaditlive boshje Ivetludi. V’temu fe ti tedej po moji X 4 fla- 3 28 Thomasha Kempensarfa. flabufti ravnash, kir le v’rema Sakra- mentu perkrijefh. Jeft sa refnizo imam, inu molem taiftega, katirega ri Angel- zi v’nebefih mol jo; ali jeft fhe sa sdej , 1? fkus virn; ony pak v’refmzhnemu pogledu, inu bres sagrinala. Meni ima sadofti biri na ti luz.hr te prave vire ho¬ diti, taku dolgu, de pride ta dan vezhne fvetlobe. inu prejdejo te fenze teh po¬ dob. Kader pak pride letu, kar je po- poluema, takrat bode nehalu to fhpo- ganje, ali prejemlenje teh Sakramentov; saka j ti isvelizhani v’nebefhkemu ve- felju na potrebujejo te arznije, inu po- muzhi teh Sakramentov. Dokler ony fe velelp bres ufiga konza v’prizhnofti boshji, kir od obrasa do obrasa njegovo zhaft gledajo. Dokler oni bodo od (vet* lobe v’to fvetlobo te naisgruntane bo- shje nature (preminem, ter pokufhajo, inu ushivajo to boshjo befedo, katira je mefu poftala, inu katira je bila od sa- zhetka, inu oftane na vezhne zhafe. 3 Kader jeft lete zhudne rezhy fpre- mifblujem, meni tudi en (ledni duhov¬ ne trofht puft, inu tosbliv poftane: sa- kaj koker dolgu jeft mojiga Gofpuda ozhitnu v’niegovi zhafty na Videm, sa nezh dershim ufe, kar na temu fvejru videm, inu flifhem. O moj Buh! ti fi lpoja prizha, de mene nobena rezh na more Zheterte Bukve, 329 more potrofhtati, ne pbena ftvar k’ po¬ koju perpraviti* koker fam ti moj Buh, katirega jeft shellim na vezhne zhafe gledati. Ali letu ni mogozhe, koker dolgu fhe terpy moje mertvafhke shiv- lenje. Satorej fe jeft morem v’veliku poterplenje poftaviti, inu fam febe, inu ufe moje sbellp tebi podurezhi. Sakaj tudi tvoji Svetniki o Gofpud! katirt fe sdej s’tabo v’nebefhkemu krajleftvu velel?, fo fkus viro, inu veliku poter¬ plenje, dokler fo fhe na temu fvejtu shiveli, na perhodno zhaft, inu isveli- zhanje zhakali. Kar fo ony virjeli, tudi jeft virjem: na kar fo ony upanje imeli, na letu tudi jeft upam: kamer fo ony perfhli, kjakej jeft tudi saupam fkus tvo¬ jo gnado pridti. V’tem zhafsu ozhem, jeft fkus nauke, inu exemple tvojih Svet¬ nikov poterden, po temu potu te vire hoditi. Jeft tudi imam tu fvetu Pifmu k’ enemu trofhtu, inu ogledallu tega shivlenja; inu zhes ufe letu tvoje pre- fvetu Tellu k’eni fufebni arzniji, inu perbeshalfhu. 4. Sakaj jeft obzhutem, de v’letemu, shivlenjufo meni dverezhy fufebnu po¬ trebne, brcs katireh bi meni na bilu mo¬ gozhe letu revnu shivlenje prenefti. Ko¬ ker dolgu bodem v’ti jezhi mojiga tru¬ pla sadershan, fposnam, defo meni dve X 5 rezhy 330 Thomasha KempensarJ/i . E-n*- .1 - „ ■■■■■■...—. -..I. ■ . —-■»; n w aai rezby potrebne, tu je: ta fpisha, inu ta luzh, Sategavolo fi ti meni flabemu zhlove- ku dal tvoje Cvetu refhnu Tellu k’eni * fpishi moje dufhe, inu telefa, inu fipo- ftavil, koker enu fvitylu sa mojo ho¬ jo tvojo Cveto beCedo. Bres leteh dveh bi jeft na mogel dobru shiveti: sa- kaj beCeda boshja je ena luzh moje du¬ fhe; inu tvoj Cvete Sakrament je ta kruh mojiga shivlenja. Letu dvoje more tu¬ di, koker dve miši imenuvanu biti, ka- tire Co na eni, inu drugi plati v’ ti kamri te saloge, ali tega fhaza te Cvete zirk- ve poftavlene. Ena inisa je tega Cvete- ga oltarja, katira na Cehi ima ta Cvete kruh, tu je: tu preshlahtnu Tellu Kri- ftufovu. Ta druga misa je te boshje poftave, katira v’Cebi imate Cvete nau¬ ke, naCs uzhy to pravo viro, inu noter do snoternega sagrinalla, kir Ce ta nar fvetejChe Cvetyna hrani, sveftu pelle. 5. Jeft tebe sabvalem, o moj GoCpud JEsus Kriftus! kir fi ta luzh te vezhne lužili, sa to miso tvojiga Cvetega navuka, katiro fi ti Ckus tvoje Clushabneke, Pre¬ roke, Apoftelne, inu druge Uzhenike nam perpravil. Jeft tebi sahvalo rezhem, o Stvarnek, inu OdreChenik tehludy! kir fi k’reso- diveuju tvoje lubesni eno veliko vezhir- P Zheterte Bukve. 331 jo zelemu fvejtu napravil, v’kadri fi ti ne enu Jagne ftare poftave, temuzh tvoje preCvetu Tellu, inu fveto kry k* fpishi, inu k’pitju naprej poftavil, inu s’takeClinem fvetera goftuvanjam uCe vir- ne resvefelifh, inu s’tem isvelizhanrkem kelham napojifk, v’katirimu fo uli lu('li¬ ti tega paradisha, tudi s' nami ured (e ti Cveti Angelzi, akulili s’eno Crezhnej- fhe Clatkuftjo goftujejo. 6. O koku velika, inu zhafty uredna je ta flushba teh Mafhnikov! katirem je ta oblafl: dana tega Gofpuda te naisre- zhene fvitlufti s’temi .Cvetini beCedamt v’ta (veti Zakrament poklizati, s’njih shnablami.shegnati, s’rokami dershati, s’leftnerai uftmi ushivati, inu drugem vendejliti. O koku fnashne imajo biti te roke enga MaChneka, koko zhifte te ufta, koku Cvet ta shivot, koku bres madesha tu Cerze v’katirega toku po- goftu noter grede ta Stvarnek uCe zhi- ftofti! Is tega MaChneka uft bi na imeli nobene druge, koker Cvete, brurane, inu nuzue beCede venpridti, katire taku pogodu ta Cvete Sakrament prejmejo. 7. Te ozhy, kadre tu Tellu Kriftu- Covu gledajo, imajo biti pohlevne, inu varne", te roke zhifte, inu prnti nebe- Cam pousdignene, katire Ce tega Stvar- neka teh nebefs, inu te semle dotikuje- jo. 3 J 2 Thomasha Rompensarja. jo. Tem Maflinikam je fufebnu v’ ti po- ftavi rezhenu: Bodite fveti, doklerjeft vafh Golpud, inu Buh iitn fvet. 8 O ufigamogozhne Buh! nej nam po¬ maga, inu perftopi tvoja fveta gnada, debi mi, katiri Ano tega mafhtva flush- bo na fe useli, tebi.ured^u, inu boga- bojezhe v’ uli zhiftofti, inu sMobro vali¬ jo mogli flushiti. Iuu akulih mi v’ta- kefbni nadolshnofti ua moremu shiveti, koker bi imeli, taku nam vender dodej- li. de bodemo nafhe grehe, katire Ano dopernefli, nrednu objokali, inu v’du¬ hu te ponishnofti, inu v’naprejusetju ene dobre vole od dufehmalu s’ vezhem ajfram tebi flushili. XII. Poglavitne Dejl, De ta zhlovek ‘fe ima s’veliko fkerbjn perpra - viti, kader ozke k’ temu Sakramentu, per- Jiopiti , Befede tega Lubega. I. Teft fim, katir to zhiftoft lubem, inu eJ fvetuft dodejlim, Jeti: ifhem euu zhiftu ferze, inu v’taifteinu je tu me- ftu mojga pozhi vanja. Perpravi meni en velik proftor, inu miso sa mojo vezhir- jo, taku jeft ozhein per tebi to veliko nozh Zheterte Bukve . 333 nozh s’mojimi Jogrami dsrshaf*. Aku ozhefh, de k’tebi pridem, inu per tebi oftanem, poftergej1 ven ta ftare kvafs, inu ozhifti tu prebivalfhe tvojiga ferza. Versi ven zel fvejt, inu niih grehov hrup, inu napokoj: ledi koker en sa¬ moten grabez na ti itrehi, inu fpremifh« luj tvoje grehe v’grenkufti tvoje dufhe. Dokler en fledne, katir fvojiga lubega perjatla sa lubu ima, njemu tu nar lep- fhi, inu nar bulfhe meftu perprave, sakaj fkus letu fe fposna ta ferzhna lu- besn taiftega, katir fvojiga perjatla gori usame. 2. Vender imafh vediti, de, kar sa- flushenje tvoje ntuje sadgne, ufe tvo¬ je perpravlanje ny sadofti urednu, det¬ lih bi ie enu želu lejtu k’temu perprav- lal, inu nezh drugega na miflil. Te- muzh tebi bode le lamu is moje milofti, inu dobrute k’ti miši perftopiti perpu- 1'henu: lih ramnu koker de bi en rev¬ ne berazh k’miši enga bogatega bil po- klizan, katirimu on na more nezh dru¬ gega poverili ti, koker de fe on pruti njemu ponisha, inu sa te prejete gnade, inu dobrute pohlevnu sahvali. Sturi, kar na tebi ftoji, inu fturi s’ veliko fkerbjo, ne is navade, ne is’fiio, temuzh is’ftraham, is’fhpofhtu vanjam, inu is fufebuo lubesnjo prejmi tu tellu te¬ ga 334 Thomasha Kempenjarja . ga lubesnivega Gofpuda tvojiga Boga, katir le ponisha k’tebi pridti. Jeft fim, katir fim tebe poklizal. Jeli iim taku sapovedal; jeft bodem dopol¬ nil , kar bode tebi pomankalu. Pridi le- fem, inu prejmi mene. 3. Aku jeli tebi to gnado te andohti dodejlim, salivali Boga tvojiga Gofpuda, ne koker de bi ti taifte ureden bil, te- muzh dokler fim fe jeft zhes tebe ufmi- lil. Aku ti nimafh te gnade te andohti, temuzh fe (uhotnega, inu otoshnega ob- zhucefh, bodi ftanoviten v’ti molitvi, fdihuj, iuu terkej, ter taku dolgu na- nehej, dokler faj eno droftinzo, alika- pelzo te preshlahtne gnade prejmefh« Ti mene potrebujefh, jeft pak tebe želu ne. Tudi ti na pridefh mene fvetega del- lati; temuzh jeft ozhem tebe fvetega, inu bulfhegafturiti. Ti pridefh, de bi is mene pofvizhen, inu s’ mano f klenen bil. De bi novo gnado od mene prejel, inu v’novizh k’pobulfhanju tvojiga shiv- lenja ushgan bil« Nikar na samudi leto gnado, ampak is ufo fkerbjo tvoje ferze perpravlei, inupelli noter k’tebi tvoji¬ ga lubesnivega. 4. Spodobnu inu potrebnu je, de fe ti ne famu pred obhayhm s’ pravo andoht- jo, perpravefh, ampak de fe tudi v’ta* jfti goridershifh, inu taifto fkerbnu oh- ranefh Zheterte Bukve. 335 ranefh po tem, kir bofh ta .Sakrament prejel. Iuu ni mejn ene dobre varnofti potler potreba, koker je poprej euga andohtlevega perpravlanja potreba bilu. Sakaj ena dobra savarnoft, kadra fe po¬ tler ftury, je enu prov dobru perprav- lanje vezhi gnade sadobiti. Sakaj fkus tu eden zel naperpraven poftane t? mo- zhy tega fvetega Sakramenta dejleshen ratati, aku fe sdajzi na sunajne trofhte fpufty. Var vej fe velikega govorjenja, oftani na tihem, inu famoten, ushivej tvojiga Boga: sakaj ti imafh taiftiga, ka- drega tebi zel fvejt na more odused. Jeftlim, katiremufe zelega imafh dati, taku, de oddufehmalu ne v’ tebi, ampak v’ meni, bres ufe fkerby imafh shiveti. XIII. Poglavitne Dejl. De ena andohtleva dujha ima is zelega Jerza skeleti s’Krijlufum v’temu fvetemu Sa- kramentu fe Jkleniti . Befede tega Jogra. i. jZdu bo meni letu dodejlil, o moj Iv Gofpudi debi jeft tebe farnega ne- fhil, inu tebi moje ferze do konza od- perl, ter tebe ushival, koker moja du« fha shelly; inu de bi mene nobeden po*. 336 Thomasha Kempensarja. lihmalu na sanizhuval, tudi nobena ftvar mene na motila, ali mene kej porajtala, ampak de bi fam ti meni, inu jeft tebi govoril, koker en lub v’navadi ima s’ tern lubim govoriti, inu en perjatel is’ fvojim perjatlam v’zaker hoditi inu shi- veti? Letu jeft profim, letu jeft shel- lini, de bi fe jeft vefs s’tabp fklenil, inu moje ferze od ufih ftvarjeneh rezhy od- lozhil, ter fkus tu fvetu Obhaylu, inu pogoftu mafhuvanje fe vezh, inu vezh nauzhil te nebefhke, inu vezhne rezhy fposuati, inu shellfti. Oh moj Gofpud, inu Buh! kedaj bo¬ dem s’tabo vefs fklenen, v’tebe pogres- nen, inu na mene do konza posabil? Dodejli meni, de bodefh ti v’meni, inu jeft v’tebi, inu de mi obedva enaku ukup oftanema. 2. Sa refnizo ti fi moj lubesnivis med taushent isvolenih, v’katiremu je dufhi dopadlivu vefs zhafs nieniga shivlenja prebivati. S a refnizo ti fi moj myrne, v’katiremu je ta nar vezhe myr, inu ref- liizhnu pozhivanje, sunej katirega je mu- ja, shalofi, vezhna reva, inu nadluga. Refnizhnu ti fi perkrit Buh, inu tvo¬ je pofvjetuvanje ni s’temi hudobnimi, ampak tvoje govorjenje je s’temi pohlev- iiemi, inu katiri fo enga dobrega brum- liega ferza. O Gofpud! koku fladak je Zheterte Bukve. 337 tvoj duh? Sakaj de bi ti tvojo flatkuft tvojim otrokam iskasal, ti njih s’tem nar flajfhem kruham, katir od nebefs doli pride, is tvoje milofti nafpishafh* Sa. rffs nobenga ludltva toku velikega ny, katiru bi imelu fvoje Bogove tatu blisu febe, koker Teti uafh Buh ufem tvojim virnem perblisujefh, katirem fe ti le¬ nemu ufakdanemu trofhtu, inu pousdig* nenju tega ferza pruti nebela m fam febe dai'h iv eni Ipishi, inu ushitku nafheh di;l‘h. 3, Kajsenu ludftvu je le taku imenit«, nu, koker ta kerfhanl ke folk? Ali kaj* sena ftvar je Bogu taku luba, inu per- jetna pod nebefatn, koker ena andoht- leva dufha, v’katiro Buh notergrede, de bi on taiibo is' fvojim presblahtnem, inu zhaftitlevem Telefam tpishal? O na- isrezhena gnada! o prezhudua dobruta! o lubesn bres ufe mire, temu zlilo veku fufebnu fkasana! Ali kaj bodem jeli te¬ mu Gofpudu sa leto gnado, sa taku veliko lubesn povernil? Jeli navetn nezh dopadlivfhega njemu dati, koker de jeft Bogu moje terze do konza zhes* dam, inu s’njim taiftu popolnema fkle- nem, inu sdrushem. Takrat fe bode ufe, kar je v’meni, vefelilu, kader bo¬ de moja dufha s’Bogam popolnema sdru- shena. Takrat on k’meni porezbe: aku « Y ti 338 Thomasha Kempensam. ti ozhefh s’mano biti, ozheni jeft tudi pef tebi biti. Inu jeft bodem njemu od¬ govoril: Gofpud ufmili fe zhes mene, inu per meni oftane, jeft ozhem rad per tebi biti. Letu je moje želu poshelleDje, de bode moje ferze s’tabo fklenenu. XIV. Poglavitne Dejl, Od gorfzheh shella k’ (vitemu Sakramentu te¬ ga Altarja, katire ene Ir umne dujhe imajo . Befede tega Jogra. I. f^V Gofpud! koku velika je ta obli¬ vi noft tvoje flatkufti, kariro li ti sa taifte perkril, katiri fetebe bojy. Ka¬ det* jeft fpomnem na nekatereh ludy an- doht, inu fvete shellp, katire ony ima¬ jo, kader k’temu fvetemu Obhaylu per- llopjo, bodem jeft fam v’febi doftikrat shaloften, inu te framujem, de jeft k’ temu Altarju, inu fvetega Obhayla miši taku mlažhen, inu tnersl perftopem, de jeft taku fuhoten, inu toku mersliga ferza oftanem, de niiim do Jconza ush- gan pred tabo mojim Bugam, de toku k’ tebi na hrepenym, koker je veliku bo- gabojezheh ludy bilu, katiri savol ve¬ likega poshellenja tega fvetega Sakra- men- 1 Zheterte Bukve. m _ menta, inti ferzhne lubestii fe uilo mo* gli od jokanja sdershati: temuzh euaku S’odpertnri uftmi ivojiga ferza, inu shi- vora fo ony tebe fvojiga Boga, koker en shiv ftudenz is ferza sheileli; nifo mogli dergazhi fvojo lazhno dufho po- tolaslnt, inu uriiititi» koker de foony is tifun lufhtam, inu is duhovnem poshel- lenjam tvoje fveru Tellu prejeli. 7. O sa r§fs gorezha vira teh ludy, kadra je raku rekozh ozhitnu snamine tvoje fvete prizhnofti ! Sakaj ony v’ref- nizi lposnajo fvojiga Gofpuda v’ prelom¬ il enju tega kruha, kir njeh ferze je ta¬ kti fylnu ushgatiu pruti Jesufu, katir s’ njimi na temu potu hode. Doftikrat fo delezh od mene takefhne, sneli? $ taku obilna lubesn, inu gorezh ajfer. Bodi ireni miloftuv o dobrutleve, inu lubes- nive Jefus! dodejli meni tvojimu ubo¬ gemu berazhu faj v’zhafu enu malu tvoje ferzhne lubesni v’temu obbavlu obzhu- titi, de bode moja vira terdnejfhe pofta- la, tii upanje na tvojo dobroto gorijema- lu, inu tvoja lubesn enkrat popolnema ushgana, inu kir bode tanebefhke kruh pokuiila, de na bo nigdar vezli pofih- malu dojijemala. 3. Mogozhe je pak tvoji milofti, tudi meni takefhno sashelleno gnado dodej- liti, inu v’gorezh emu duhu ob tebi do- ^ 2 pad- 540 Tfiomasha Kempensaritt. padli venili zhafu mene dobrutlivu objf- kati. Akulih jed s’ tfiku velikem po- shellenjam, koker drugi fufebnu boga- bojezhi ludje. ni fem ushgan, veider fk us tvojo gnado velike slielle obzhutem, taku gorezhe poshellenje, inu Iubesu koker oni pruti tebi imeti, ter profem, inu shellim, de bi ufeh tvojih taku go- rezheh perjatlov mogel dejlesheu p (la¬ ti, inu v’njeh fvetu tovarfhtvu perfh- tet biti. XV. Poglavitne Dejl. De ta gnada te andJiti fe fkus ponishnojl, inu famolejtnu satajenje sadvby. Befede tega Lubega. I. r Fo gnado te andohti morefb ti da* J- novitnu ifkati, shelnu profiti, po- terpeshlivu, inu sauplivu perzhakari, hvaleshnu goriuseti, pohlevnu ohraniti, fkerbnu s’taido v’zaker hoditi, inu Bo¬ gu zhfs dati, kdaj inu koku bi on tebe obif* kati perfhl, dokler on pride. Ti Te imafh fufebnu p nishati, kader od snotrej eno me heno, ali zel nobeno andoht na obzhuoTh, vender pak lii- mafh prevezb zagliv, ali nap^kojnu sha- loflen podati. Buh da dodikrat naglu, kar Zheterte Bukve 34i kar je popred dolgu zhafa doli udaril. On tudi v’zhafu da per konzu, kar je on v’sazhetku te molitve dati odlafhal. 2. Ke bi fe ta gnada ufelej, inu kma¬ lu, inu po fiedniga poshellenju dedej- lila, bi letu en zhlovek savol fvoje fla- bufti na mogel lohku prenefti. Satega- volo fe more ta gnada te andohte v’do¬ bremu upanju, inu ponishnemu poter- plenju perzhafeati, Vender morefh tebi, inu tvojim grelnim perrajtati, aku ona tebi ne bode dodejlena, ali bode na fkriv- nem oduseta. Ena mejhena rezh je v’ zhafu, fkus katiro bode ta gnada sader- shana, inu perkrita; ak fe vender me ena mejhena, inu ne ena velika rezh imenuvatf, kar eno taku veliko inu do¬ bro rezil nasai dershy. Inu aku eno ra- kefhno mejheno, ali veliko sadershbo od febe odpravifh, inu popolnema prema- gafh, bodefh dofegl, kar fi profil 3 Sdajzi pak, koker hitru fe bodefh is zeliga ferza Bogu zhesdal, ter letu, ali.unu po tvoji mu lufhtu, inu d->pa- deniu na bodefh ifkal, temuzh do k on* za fe v’njega poftavel, le bodefh s’nji m sdrushenega, inu myrnega snajdel; do¬ kler tebi nezh na bode taku dobru di- fhalu, inudopadlu. koker de bi tu do- padenje boslije vole bilu dopolnenu. Y 3 Ka- 342 Thomasha Rmperisaria. Katir tedej bode fvoje mifli s’ enem dobrem ferzam pruti Bosni pousdignil, inu fe bode od ufe napzhene lubesni, ali dopadenja ene ftvarjene rezhy fpras- nil, inu proftega fturil, leta bode nar- bel perpraulen gnado sadobiti, inu bode ureden tega daru te andohti- Stikaj ta Gofpud ondi Ivoj shegen dodejly, kir to pofodo prašno najde. I^u kulker bel popolnema ta zlilo vek tem posemels- kem rezhem fe odpov?, inu kulker vezh fkus famuleftnu sanizhuvanie fam febi odmerje, tulku hitrejfhe pride gnada boshja, tulku obiluefhe ona notergrede, inu tulku vikfhe enu proftu ferze ona pousdigne. 4. Takrat bode 011 obilnoft vidil, inu fe bode zbudil, ter njegovu ferze bode v’njemu refhirjenu, sakaj roka boshja je s’njim, inu on fe je sa ufelej popol¬ nema v’njegove roke poftavil. Pole! taku bode ta zhlovek poshegnan, katir Boga is zelega ferza ifhe, inu to gnado, katiro njegova dufha prejme# fx k'uuzu ftury» En takefhen saflushi v’prejem- lenju tega fvetega Sakramenta eno veli¬ ko gnado boshjiga sdrushenja, dokler on na gleda na fvojo lellno andoht, temuzh zhes ufo audoht, inu trofht na boshjo zhaft, inu hvalo. XVI. Zheterte Bukve . 343 XVI. Poglavitne Dejl. De imamo najhe potrebe Kriftufu naprej po- loshiti m njega sa gnado profiti. Befede tega Jogra., i. ti preflatke, inu prelubesnive V/ Gofpud! katirega jeft shellira sdej prejete, ti v?fh mojo flabuft, inu potrebo, v’kadri fe snajdem, v’kajseni hudobi, inu pregrehi Tem sapopaden, kul- kukrat fem jeft obteshan, fkufhan, smamlen , reshalen, inu omadeshvan. jeft pridem k’ tebi po arznijo, jeft: te pro fem sa trofht, sa preusdignenje, inu sa pomuzh. Jeft govorim k’tebi, koker k’ taiftemu, katir ufe rezhy v?, inu sna, katiremu fe ute ozhitnu, kar fe vbneni snajde, inu katir la in mene samorefh potrofhtati, inu meni k’pomuzhi pridti. Ti Vffh* kaj dobrega jeft pred ufemi rezhtny poterbujem, inu koku ubog, inu reven fem jeft na zhednofteh , inu na brumnofti. z. Pole! jeft ftojim pred tabo ubog, inu nag i jeft profemsa gnado, inu tvo¬ jo miloft na pomuzh klizhem. Spishej tvoiiga lazhnega uboshza, ushgi mojo mersloto s’ ognam tvoje lubesni, re- fvej- 344 Thomasha Kempensarja fvejti mojo flepoto s’to fvetlobo tvoje uprizhnofti. Spreberni meni ufe po- semelfke rezhy v’eno grenkuft, ufe nadleshne, inu superne rezhy v’poter- peshlivoft, ufe pofvejtne rezhy, inu ftvary v’sanizhuvanje, inu posablivoft. * Pousoigni moje ferze k’tebi v’nebefa, inu na perpufti, de bi fe onu po semli okuli plašilu. OGofpud! odsdej poufih- malu na ufelej bodi ti meni fladak, dok¬ ler ti fam li moja fpisha, inu pitje, moja lubesn, inu vefelie, ufa moja flatkuft, inu ufa mojo dobruta. 3. O de bi ti mene ufiga fkus tvo?o uprizhnoft shgal, ja zel feshgal, inu v’ tebe fprebernil, de bi jeft fkus gnado snoterniga sdrushenja, inu reftoplenja tvoje gorezhe lubesni s’ tabo en duh po¬ dal, Na perpufti, de bi jeft od tebe la- zhen inu fuhoten fhal, temuzh fturi s’ mano miloftvu, koker li doftikrat s’tvo¬ jimi isvolenmi prezhudnu fturil. Bi le zhudu bilu kir bi jeft vefs is tebe ognen poftal,fam v’febi pak omagal? dokler ti fi ta ufelej gorezh ogn, katir nigdar na ugafne, inu ta vezhna lubesn, kati- ra te ferza zhifti, inu to saftopnoft res- fvetly. XVII. Zheterte Bukve. 34.5 XVII. Poglavitne Dejl. Od gorezhe lubesni, inu velikega poshellenja Kriflufa prejeti. Besede tega Jogra I. C’tonarvezhi andohtjo, inu gorezho ^ lubesnjo, smelem poshelenjam, inu ajfram mojga ferza shellim jeli tebe, o Gofpud! prejeti,koker je tebe velikuSvet- nikov, inu andohdeveh ludy v’temu ob¬ hajilu shellelu prejeti, kadre fo tebi v* fvetulli fvojiga shivlenja uarbel dopadli, inu fo v’ti narbel gorezhi andohti bili. O troj Buh! moja vezhna lubesn, ufa moja dobruta, moja naiskonzhana frezha, jeli tebe shellim preleti s’tem nar ve- zhem poshellenjam mojga ferza, inu s’ narbel urednem fhpofhtuvanjam, koker je kedej eden tvojih Svetnikov imel, ali samogel imeti. 2. Inu akulih fnn jeli naureden ufe takefhne obzhutke te andohti imeti, ven- der jeli tebi gori ofram ufe poshellenje mojiga ferza, koker de bi jeli fam edine ufe taifle nar bel gorezhe, inu tebi nar perjetnefhe shell? imel. Inu karkuli enu bogabojezhe ferze fi more smifliti, inu shelleti, letu ufe jeli tebi s’narve- zhein fhpofhtuvanjam, inu s’gorezho Y 5 lu- 346 Thomasha Kempensarja. lubesnjodam, inu ofram. Jeft na sfiel- lim nezh fain febi perhraniti, temuzli mene, inu ute, kar imam, shellini, tebi radavolnu gori ofrati. 3. O mojGofpud, inu Buh, moj Stvar- nek, Inu Odrefhenik! jeft shellim tebe doneis prejeti s’ takefhnemi shellami , fbpofhtuvaojam, zhaftjo, inu hvalo; s’tak'efhno hvaleshnoftjo, urednoftjo, inu lubesnjo, s’takefhno viro, upanjam, inu zhiftoftjo, koker je tebe prejela, inu shellela prejeti tvoja prefveta zha- fty uredna Mati inu Diviza Maria, ka¬ der je temu Angelu, katir je nje to fkrivnoft tvojiga zhlovefhkega poftanja osnanuval, ponishnu, inu andohtlevu odgovorila: Pole! jeti fim ta dekla te¬ ga Gofpuda, meni fe isgodi po tvoii be~ ledi. Inu koker fvet Joannes Kerftnik, tvoj naprejosnanvavz ta nar imenitnefhe med tvojimi Svetniki, katiri je fhe v’ma- ternitnu telefu v’prizho tebe od fvetega Duha refvefelen pofkakval, inu fe je, kader je potlertebe, o Gofpud JFSUS! med ludmy hodeozhega sagiedal, nifku ponishal, inu s’andohtlevem ferzam re- kal: Perjatel tega Shenina, katir tukej Hoji, inu njega poflufha, fe mozhnu vefely savol glafu tega Šhenena. Na enako visho jeft shellim s^velikemi, inu fve- Zheterte Bukve. 347 fvetemi shellami ushgan biči, inu mene tebe js zel ege ferza zhesdati. Satu jeft tebi naprej nefem, inu of- ram tudi ulih andohtleveh ferz vefelje, gorezhe shell?, njeh v’duhu samakneu- je, odsguruu refvezhenje, inu nebefhke perkasne is ufimi zhednoftami, inu zhe* fhenjam, kadruje od ufih ftvary v’ne¬ belih, inu na semli tebi k’zhafty der- shanu bilu, inu bode: ufse letu, jeft of- ram sa mene, inu sa ufse taifte, katiri fo v’moje molitve perporozheni, de bi ti od njeh ufih urednu zhefhen, hva¬ len, inu na vezhne zhafe s’zhaftjo, inu hvalo pousdignen bil. 4. Ufcmi gori moj Gofpud, inu Buhi moje shell? tebe vezhnu zhaftiti, inu bres prenehanja hvaliti, kar tebi po obilnofti tvoje naisrezhene vifokufti po ufi pravizi flifhe. Lete shell? jeft tebi dam, inu shellim fledne dan, uro, inu zhafs dati, inu is ferzhno profhnjo va- bem, inu profim ufe nebefhke duhove, inu ufe tvoje virne, de bi tebi zhaft, inu hvalo s’mauo ured dajali. 5. Nej tebe zhaft?, inu hvalio ufi fbl* ki, rodovi, inu jesiki, inu s’nar ve- zhem vefeljaro, inu s’gorezho aodohtjo nej 348 Thomasha Kempensarja. nej povikfhajo tvoje fvetu, inu flatku ime Inu jeft shellim, de uli, katiri ta fve e Sakrament s’andohtjo, inuponish* nem fhpoflituvanjam ofrujejo, inu s’eno popoinenia viro prejemlejo, pet tebi gna- do, inu miloft najdejo, inu sa mene u- bogega grefhneka ponishnu profsjo. Inu kir onv to sashelleno andoht bodo do- fegii, ter s’K.riftufam fkleneni, inufkus tu preCvecu fpishanje potrofhtani, od tvoje fvete nebefhke mi se pojdejo, nej fe na mene ubogega grefhneka (pomnjo. XVIII. Poglavitne Dejl. De ta zhlovek nima en radoveden fprafhuvauz te jkrivmjh tega Sakramenta biti, ampak ima sa Krijta jam ponishnu hoditi, inu te pozhilt - ke, inu to saflopnojt ti Jveti vin. podurezhi, Befede tega Lubega. I. TjTarvej fe pred radovednem, inu na« V pridnem fprafhuvanjamletega na- isgruntanega Sakramenta, aku nozhefh v’ ti globozhini tega zviblanja utoniti. Katir bode othl to mogozhnoft boshjo isgruntati, bode od njene fvitlufti doli- potert. Buh samore vez h Buriti, koker ta zillovek sallopiti, inu sapopafti. Enu boga- Zheterte Bukve. 319 bogabojezhe, inu pouishnu premifhlu- vanje te ref nize, je perpufhenu, aku je ta zhlovek ufelej perpravlen fe pu- ftid poduzhici, inu fe ahta, teh lepeh navkov teh fvetih Ozhakov fe dershad. 1 . Srezhna je taifta perprofhena, ka¬ dra fe varva teh tefhkeh potov tega uprafhanja, inu hode po terdtieh, inu ravneh ftesah teh sapovd boshjih. Ve- liku ludy je to andoht sgubilu, kir Ib vifoke rezhy othli sgruntati. V’tebi fe ifhe ta vira, inu euu brumnu shivlenje, ne vifoka saftopnoft, inu globoku fpos- uanje teh fkrivnoft boshjih. Aku te re- zhy na saftopefh, kjtire fo pod tabo , k aku ozhefh sgruntat, kar je nad tabo? Podversi fe Bogu, inu tvojo saftopnoft ti viri ponishno Puri, taku bode tebi dana ta luzh tega snanja, kulker bode tebi nuznu, inu potrebnu. 3 . Nakateri bodo slu fkufhaui zhes viro tega Sakramenta, ali letu nima njim, ampak temu hudemu fovrashneku perrajtanu biti. Na bodi tebi mar satu, inu na prepirej fe s’tvojimi mifli, ter na te tebi od hudizha noterdaue zvible na odgovarej, ampak verjemi boshjim befedam, verjemi njegovem Svetnikam, iuu Prerekam, taku bode ta hudobne 3go Thomasha Kempensarja. .ovrashnek od tebe beshal. Doftikrat ^e slu nuznu, de en flushabnek boshji takefhne fknfhnave terpy. Sakaj ta fovrashnek na fkuflia tenaverneke, inu grefhneke, katire on bres fkerby v’ fvojioblafti ima, ampak on fkufha, inu drashe te virne. inu andohtleve ludy na mnogitire vishe. 4, Hodi tedej s’eno perprofto, inu terdno viro, inu perftopi k’temu fvete- inu Sakramentu s’ enem pohlevnem fhpofhtuvanjam. Inu karkuli ti napre- morefh saftopiti, letu Bogu ufigamo- gozhnemu bres ufe fkerby isrozhi. Buh tebe na sapelle, inu on na fally> fally pak, inu fe sapelle ta, katir fam febi prevezn virjame, inu saupa. Buh je rad s’ temi perproftemi, on fe resodeva tem pohlevnem, da to saftopnoft tem mejhenem, odpre ozhy tem zhiftera fer« zam, inu fkriva fvojo gnado pred ra¬ dovednem!, iiiu preusetnemi. Ta zhlo- vefhka pamet je 1 laba, inu fe lohko o- golfa, ali ta prava, inu refnizhna vira na more ogolfana biti. 5 Ufa zhlovefhka saftopnoft, inu is* prafhuvanje ima sa viro, ne pred viro hoditi, tudi ae raifto lomiti, ali nje fe superftaviti. Sakaj vTetemu prefvete- mu Zheterte Bukve . 351 mu, inu ufe zhafty ureduerau Sakra- meiiru ta vira, inu lubesn tu pravu me* ftu imajo, inu na eno fkrivno visho op- praviti imajo. Ta vezhne, naismirjene, naprefeshene, inu uligamogozhue Buh deila velike, zhndne, inu naisgruntane rezhy v’nebeiih, inu na semli, inu ni mogozhe njegove zhudne della sapopafti. Aku bi boshje della takefhne bile, de bi fe fkus zhlovefhko saftopnoft lohku sainogle snpopafti, bi fe imele pre- zhudne, inu naisrezhene imenuvati. K O N Z. r LUBLANI , Stiskane per Joh. Frideriku Egerju. ¥