■vet*

■%

1

<<

%

11

O Marija, brez madeža spočeta,

prosi za nas!

=1 r

Sveto opravilo.

o o

6

)(

9

ooooo o «o«oo

Molitvenik.

Po katekizmu in
obrednih knjigah priredil
Jožef Cede,

župnik.

Z dovoljenjem preč. kn. šk. La-
vant. ordinariata v Mariboru z
dne 20. avgusta 1909 št. 3203.

Osma izdaja.

V Mariboru, 1913.

TISKARNA SV. CIRILA V MARIBORU.

O o

6

)(

9

* $A02>b



Presveti Devici Mariji
brez madeža spočeti

bodi ponižno poklonjeno to

„Sveto opravilo".

Ona naj podpira s svojo pri¬
prošnjo molitve in vzdihljaje
vseh, ki jih bodo iz njega po¬
božno opravljali.

Prireditelj.

Ime .

Bivališče

p.

*


Prosite, in se vam bo dalo, iščite
in boste našli, trkajte, in se vam bo
odprlo. Mat.  7 , 7 .

Resnično, resnično vam povem:
ako boste Očeta kaj prosili v mojem
imenu, vam bo dal. Jan. 16, 23.

Vsi sveličani v nebesih so se zve¬
ličali po molitvi, vsi pogubljeni so se
pogubili, ker niso molili. Sv. Alfonz,


Prvi del.

I. Nauk o molitvi.

Slovenski mladeži — prisrčen
opomin.

og je ustvaril človeka, da
ga spoznava in časti, ga
ljubi in mu služi ter se
tako večno zveliča. (Kate¬
kizem.)

Srečen učenec in učenka, srečen
mladenič, mladenka, ki ta svoj vz¬
višeni poklic v zgodnji mladosti jas¬
no spozna in svoje srce Bogu popol¬
noma izroči. Srečen tudi dušni pa¬
stir ali katerisibodi učenik, ki je
enega ali celo njih mnogo nagnil na
dobro pot.

1

Celo tvoje življenje, pobožni Cita-
telj, sestoji iz posameznih dni. Tvoje
življenje bo torej tako, kakršni so
posamezni dnevi — dolga vrsta za¬
služnih ali izgubljenih dni. Vse je
odvisno od tega, da že v rani mla¬
dosti odlof.no kreneš na pravo pot.
„Pregovor je“,. pravi sveto pismo:
„Mladeni8 vajen svoje poti, tudi v
starosti ne stopi z nje.“ (Preg. 2,26).
In če tudi mlad umrješ, boš pred
Bogom doleten, kakor sv. Alojzij.
Bog ne računi življenja po številu
let, ampak po vrednosti naših del.

Kristus, tvoj Gospod, te vabi za
seboj. Če te miče, varno in uspešno
hoditi po stezi v sveti raj, okleni se
prav močno naukov, ki jih najdeš v
tej knjigi. Posneti so skrbno iz sve¬
tega pisma, svetih cerkvenih učeni¬
kov, iz katekizma, lavantinskih si¬
nodalnih knjig, iz spisov knezoškoia
Slomšeka, Kosarjeve Nebeške hrane
in drugih. Prav rad in pogosto jih
prebiraj, pa kar je še potrebnejše,
ravnaj se po njih.

Molitveniku, ki ga imaš v rokah,
so rajni knezoškoi A. M. Slomšek
'j. 1846 v prvi izdaji izbrali ime

3

„ S veto opravilo." Knjižica naj bi
namreč učila mladino vsako delo in
kakršnokoli opravilo  — zlasti pa
molitev in službo božjo — sveto
začeti, sveto  nadaljevati in s v e-,
t o končati. Da bi tudi tebi to-le
„Sveto opravilo" pomagalo izmed
vseh tvojih dolžnosti najsvetejše
opravilo, namreč molitev, dobro
opravljati, podam tukaj najprvo
nauk o molitvi.

I. Potrebnost molitve.

Otroci človeški! Molite!

Molite! Molite!

Čemu neki tako nujen opomin?
— Zato, ker je molitev neizmerno
koristna in naravnost potrebna; po¬
trebna zato, 1. ker je Jezus Kristus
naravnost zapovedal in s svojim
zgledom učil moliti; 2. kor brez mo¬
litve ne dobimo potrebnih milosti, da
da bi Bogu dopadljivo živeli in v
dobrem do konca stanovitni ostali.
(Katekizem.)

Nikdar ni mogoče molitve dosti
nujno priporočiti. Vse mu je mogoče,
kdor moli. Vsi zakladi nebeški so mu
odprti, kdor moli; kdor pa ne moli,

1 *

4

so mu zaprti za vsekdar. „Molitev je
hrana za krščansko dušo. Kakor te¬
lo brez jedi obnemore in umrje, tako
duša brez molitve, ki je njen duho¬
vni živež. Molitev j« ključ nebeških
vrat." (Sv. Avg.) Jezus je toliko
premolil; vsi božji svetniki so veliko
molili; vsi verni na zemlji radi mo¬
lijo in ni najti ljudstva, ki bi ne
molilo. Zatorej vsa vneta piše sveta
Tei'ezija: „Na visoko goro bi hotela
iti, da bi vsi ljudje slišali moj glas,
in klicala bi: „Otroci človeški 1 Mo¬
lite, molite, molite! “ Moli tudi ti prav
rad.

V drugem poglavju katekizma
najdemo jako vspodbuden nauk o
sveti molitvi. Tu povzamemo le va¬
žno vprašanje o lastnostih dobre mo¬
litve; potem pa podamo razne na¬
čine notranje in notranje-zunanje
molitve.

a. Lastnosti dobre molitve.

Verni molitvi je obljubil Jezus
Kristus, božji Sin, gotovo uslišanje:
„Vse, karkoli prosite v molitvi, ako
verujete, boste prejeli." (Mat. 21,
22.) Seveda moramo kot pametni

6

kristjani prositi 1. za kaj takega, kar
je Bogu v čast in nam v zveličanje.
2. Moliti moramo v imenu Jezuso¬
vem. 3. Moliti moramo pobožno,
ponižno, zaupno, v d a n a v
voljo božjo in stanovitno.

če kdaj za kaj prosiš in moliš,
pa nisi uslišan, premisli vse te po¬
trebne lastnosti prave molitve in
vprašaj se, če ti ni morda katere
manjkalo . . .

Vse te lastnosti se gojijo v no¬
tranji molitvi ali svetem premišlje-
ljevanju, pa tudi v notranje-zunanji
molitvi. — Za obojno podamo po¬
droben navod.

3. Notranja molitev.

Ni reči, ki bi naš um tako go¬
tovo očistila nevednosti in voljo gre¬
šnih nagibov kakor notranja moli¬
tev. Notranja molitev ima mnogo
večjo vrednost, kot samo zunanja.
„Pokažite mi človeka, ki premišljuje
na dan le četrtinko ure; jaz mu ob¬
ljubim nebesa", veli sv. Terezija.
Najimenitnejše premišljevanje je ti¬
sto, ki se ozira na življenje in tr¬
pljenje Kristusovo. A tudi vse druge

6

resnice svete vere se dajo premišlje¬
vati z veliko koristjo, zlasti še štiri
poslednje reči.

V notranji molitvi lahko vsak čas
vzdiguješ dušo k Bogu, bodisi po
dne, ali po noči, v cerkvi, ali na po¬
tu, — manj ali več časa. Pobožne
duše — v samostanih, pa tudi med
svetom — imajo za premišljevanje
določene ure in to navadno v ranem
jutru, ko duh ni tako raztresen, ko
je telo spočito in srce mirno in vne¬
to. »Kateri zgodaj na mene čujejo,
me bodo našli." (Preg. 8, 17.) Dar
notranje molitve si je treba izpro¬
siti, pa si ga je treba tudi prido¬
biti. Veliki učenik notranje molitve
sv. Ignacij, ustanovnik jezuitskega
reda, je podal gorečim dušam dobro
premišljeno natančno

4. Navodilo za sveto pre¬
mišljevanje*

A. Priprava.

a) Daljna priprava je resno hre¬
penenje po popolnosti, ki se kaže v

* Po , opazkah v avtentični izdaji: Excrcitia
tpir, s. Ign. in razlagi P Rootliana.

7

tem, da duša sovraži greh in :lvni1 -
vedno bolj spoznati in vedno niti
tančneje spolnjevati voljo božjo.
„Blagor lačnim in žejnim pravice .
(Mat. 5, 6»)

b) Bližnja priprava — na večer.

1. Uredi si delo kolikor mogoče, da
te ne bo v jutru nič motilo: izberi
(preberi) si predmet in pomisli, ka¬
teri posebni sad želiš iz premišlje¬
vanja doseči. — Ali hočeš kako gre¬
šno nagnjenje ali strast  za¬
treti in si nasprotno čednost prido¬
biti ; — ali to ali ono bližnjo p r i-
ložnost in skušnjavo  pre¬
magati; — ali se za zvesto izpol¬
njevanje dolžnosti  vneti. —
Dobro je tudi že na predvečer dolo¬
čiti prvo predvajo (predstavo).

2 .  Preden zaspiš, premisli še
predmet za dobo ene Češčena Ma¬
rije. 3. Ko se prebudiš, se zopet ta¬
koj domisli določenega predmeta in
4. ne izgubi ga iz misli, dokler ne
prideš do premišljevanja. 5. Po ju¬
tranji molitvi pa skrbno pripravi du
ha na sveto premišljevanje.

c) Najbližnja priprava — v ju¬
tru. Postojpred klečalnilcom — lahko

- 8

z v nebo uprtim pogledom — ob u-
di trdno vero v pričujoč-
nost božjo, da namreč gleda v
dno tvoje duše, večni Bog, obdan od
neštevilnih angelov. To trpi za dobo
enega očenaša. Potem poklekni s
svetim spoštovanjem, počasti Boga in
ga poprosi blagoslova pri molitvi.
Moli : S v e t i D u h ... ali pa na¬
slednjo

Molitev pred premišljevanjem.

Vsemogočni večni Bog!
Vržem se na kolena pred prestolom
tvojega božjega veličastva, kjer te
molijo angeli in svetniki z naj-
globokejšim' spoš ovanjem. Nisem
sicer vreden, ubogi grešnik, pri¬
kazati se pred teboj. Vendar pa
storim vsaj to, kar morem, in ti
darujem, kar imam. Iz dna srca
obžalujem svoje grebe in ti iz¬
ročim ves svoj spomin, svoj razum
in svojo voljo, vse svoje dušne in
telesne moči. Bog Sveti Duh, raz¬
svetli mi pamet in vžgi mi srce,

9

da svojo molitev goreče opravim.
Sveta Marija, Mali božja, sveti
angel varih, moj sveti patron,
prosite zame.

S. Prva, predvaja (preludij). Ta¬
koj po molitvici si v svoji domišljiji
kratko pa živo predstavi kraj,  kjer
se sveto dejanje godi; n. pr. angel
Gospodov pride k Mariji, — ali dru¬
ge skrivnosti sv. rožnega venca;
ali mrliča na mrtvaškem odru, nje¬
govo dušo na sodbi itd. Ali si pred¬
stavi osebo,  ki govori, n. pr. Je¬
zus v sredi učencev. Take pred¬
stave se lahko duh med premišlje¬
vanjem vselej domisli in oklene, če
bi se hotel raztresti. Važno pri tej
predstavi je, da si predmet vselej
tako predočiš, kakor bi isti tre¬
nutek  bil pred teboj, ne pa v pre¬
teklosti ali prihodnjosti. Kadar bi ti
primerne predstave ne bilo lahko
najti, jo pa opusti.

4. Druga predvaja. Vzdihni prav
goreče zlasti k predobrotljivemu Sr¬
cu Jezusovemu za milost, da bi ti
sveti predmet popolnoma prešinil
duha in nagnil voljo, da boš dosegel
zaželjeni sad.

10

Opomba. Ce je predmet premi¬
šljevanja kak sveti dogodek, — pra¬
vi sv. Ignacij, — mora pred ti dve
dve predvaji priti še ena kot prva,
namreč ta, da prav ob kratkem v
duhu pregledamo dotični dogodek.

B. Vaja treh dušnih moči.

a) Delo začne spomin. Domisli se
skrbno, — bodisi kleče, stoje ali tu¬
di sede, kakor lažje, — kaj si si
zvečer za premišljevanje izbral (pre¬
bral). Ako treba, preberi še enkrat.

Vaja spomina je slična delu do¬
mišljije v prvi predvaji, vendar z
dvojnim razločkom. 1. Spomin izlu¬
šči iz cele snovi zrno,  to je omeji
se samo na tisto misel, iz katere du¬
ša želi doseči sad. 2. To zrno — to
misel pa začne zdaj na vse stra-
niprevdarjati,  in ne samo
mimogrede, kakor v prvi predvaji.

Razmišljuj torej predmet prav na
drobno, najlažje z naslednjimi vpra¬
šanji: n. pr. o Jezusu na križu:

Kdo je, ki tu trpi? Kaj trpi? Kje?
V kakih okolščinah? Čemu
trpi? Kako  voljno? Kako dolgo?

3. Ako spomini stvar tako dobro
prevdarja, se zbude v duši po raz-

11

ličnosti premišljevanega predmeta ne¬
hote razni sveti o b č u 11 j a j i:i ve¬
ra, upanje, ljubezen, veselje, žalost,
strah, kes itd. Le goji jih, kolikor
se da, med oelo sveto, molitvijo. Ta¬
ki občutki in sveti vzdihljaji varujejo
dušo ničemurnega umovanja in šele
dajo premišljevanju značaj molitve,
tako, da se duša kot na perutnicah
svete pobožnosti vzdiguje k Bogu.

b) Delo luna. Ko spomin svoje
delo konča, nastopi um ali pamet.
Um si zdaj prizadeva spoznano res¬
nico uporabiti,  na to ali ono po¬
trebo lastnega življenja obrniti. Um
prevdarja: katere dolžnosti izvirajo
iz te resnice zame? Vsak še tako
priprosti človek lahko to premisli, če
se takole vprašuje:

1. Kaj je v predmetu, Id sem
ga ravnokar premišljeval, pose¬
bno važnega?  — ki zadeva tu¬
di mene?

2. Kateri dejanski očividni
nauk  sledi iz te resnice za me ?
— Kakšen bi jaz moral  biti —
kakšen bi ne smel biti?

3. Kaj me naj nagne  po tem
spoznanju uravnati svoje življenje?

12

Preudari zdaj dobro enega ali
več naslednjih nagibov  za po-
boljšanje:

a) Spodobi se in pravično je,

pamet in dostojnost terjata, saj sem
vendar pametno bitje — človek; —
Se več: kristjan, otrok božji . . .

b) Koristno in zveličavno je: iz
časnih in tem bolj iz viSjih ozirov;
— dušni mir itd.; — nasproti pa pe¬
koča vest, vedni strah ali nemir . . .

c) Veselo in prijetno bo moje
življenje, če bom po tej resnici ži¬
vel . . .

č) Pogum, lahko je! Milost bo¬
žja čudovito podpira. Ni se strašiti
težav. Vse premorem v njem, ki me
podpira. Jezus veli: „Moj jarem je

sladek, in moje breme je lahko"
(Mat. 11, 30). Toliko lepih zgledov 1
Ce so mogli drugi, zakaj bi jaz ne?

d) Slednjič: Nujno potrebno je.

Naj bo že lahko ali težko, — biti
mora, potrebno je, ker sicer utegne
biti slabo zame, že tu — gotovo pa
v večnosti . . .

4. Izpraševanje vesti:
kako sem d o s e h m a 1 po tej spo¬
znani resnici živel?

13

5. Kaj mi je torej v tej reči sto¬
riti posehdob,  že danes? (Pre¬
mišljen, — velikodušen sklep!)

6. Kaj me utegne danes v tem
sklepu zadrževati?

7. Katera sredstva  mi bo po¬
rabiti ?

Lastna pamet, katekizem, spoved¬
nik itd. ti jih povedo

c) Delo volje. Kadar um sveto
resnico na tak) način mirno in resno
prevdarja (1, 2, 3) r , mu takoj prihiti
na pomoč in mu poseže v delo. tre¬
tja dušna moč: volja  (občutljaji in
sklepi). Ob živem spoznanju same¬
ga sebe (4) se obude občut¬
ljaji  kesanja. 1  i. t. d. in se zbudi po-
boljšanja trdni sklep  (5), brez
katerega se sveto premišljevanje ne
sme nikdar skleniti. Volja si tudi že
zdaj izbore in določi sredstva — du¬
hovno orožje, —. ki ga hoče rabiti,
bi jo v sklepih kaj oviralo (6, 7).
Glavni smoter premišljevanja je res¬
nično poboljšanja življenja.

Dve opombi. 1. Glede sklepov, ki

jih narediš (št. 5), pazi, da jih ne
bo preveč, in da ne bodo nepremiš¬
ljeni; drži se teh-le navodil:

14

a) Sklep mora biti dejanski,

t. j. primeren dejanski dušni potrebi
molivca. Lastna ljubezen človeka
oslepi, da sam sebe vara, da dela
■vse mogoče sklepe, a ravno tega pa
ne sklene, kar mu je najbolj potreb¬
no: glavno grešno napako brez

usmiljenja iz srca iztrgati, grešno
navado opustiti, grehu nasprotno
čednost pridobiti. Iz tega sledi dru¬
ga potrebna lastnost:

b) Sklep ne sme biti splošen, n.

pr.: zanaprej se bom v vsem čisto
poboljšal; ne tako, ampak celo
poseben:  ravno vf tem ali

t e m -1 e se hočem poboljšati.

c) Sklep naj se ne naredi za pri¬
hodnji čas sploh ali za negotove pri¬
ložnosti, ampak za bližnje potrebe,
za isti  da  n, za gotovo priliko.

č) Sklep mora biti dobro  ut  r-
j e n; ko sklep narediš, ne vstani
takoj, da bi ga šel izvrševat, ampak
utrdi ga poprej z močnimi nagibi,
kakor so zgoraj (pod št. 3) nave¬
deni.

d) Sklep mora biti slednjič prav
ponižen,  z gorečo molitvijo

15

okrepčan: poznamo svojo sla¬

bost; brez Boga ne moremo nič.

2. O svetili občutljajih. Vnete,
predmetu primerne občutke in vzdih¬
ljaje je sicer obujati in kakor zlate
nitke vpletati med celim premišljeva¬
njem. Vendar naj se srce tedaj, ko
delaš sklepe (4, 5), tembolj prav
goreče obrača h Gospodu svojemu
Bogu, kakor da bi hotelo silo storiti
božjemu Srcu, — s silo si nakloniti
njegovo usmiljenje: „Prosite . . .

iščite . . . trkajte . . .!“ In če bi
ti včasih vse dušne moči odreklo in
bi ne mogel nič premišljevati, pa
naj srce bolj deluje; potoži Bogu
svojo veliko slabost in ponižno vzdi¬
huj k njemu: — in molitev poniž¬
nega bo oblake predrla.

Opomba. V premišljevalnih knji¬
gah imajo premišljevanja po dva —
tri odstavke. Za premišljevanja po
našem navodilu pa že navadno eden
zadostuje; sicer bi se duh begal.
Tzberi in preberi si torej na večer
tisto snov, ki se ti zdi za tvojo duš¬
no potrebo najprimernejša in ki te
bo nagnila k najpotrebnejšemu de¬
janskemu sklepu.

16

C. Sklep premišljevanja.

Ko so opravili spomin, um in
volja svojo delo, skleni svojo notra¬
njo molitev kolikor moreš goreče ta¬
ko:

1. Preglej in ponovi še ob krat¬
kem v duhu premišljevani predmet;
zlasti se domisli, katere sklepe si za
danes naredil; 1  vtisni si jih tako
dobro v spomin, da jih no boš zlah-
koma pozabil. Kakor si drugače na¬
redimo kako znamenje, da bi česa
ne pozabili, tako priporočajo sveti
učeniki pri tej priložnosti si izbrati
kak predmetu primeren rek ali vzdih¬
ljaj, — dišeč „šopek“  ga imenuje
sveti Bernard, — ker nas potem
med dnevom sx>ominja. trdnih skle¬
pov.

2. Ker pa vendar po vsej svoji
dobri volji poznaš svojo veliko sla¬
bost in nestanovitnost, se pa zdaj v
ponižnem „pogovoru“ zateci k Bogu,
naj ti pomaga spolniti sklepe, ko
pride prilika zpi to. Ta „p o g o-
v o r“ naj se zgodij po navodu sv.
Ignacija navadno tako:

Pojdi najprej k svoji Materi M a-
r i j i, pokaži in priporoči ji svoj

17

sklep; prosi jo, naj ga blagoslovi in
to popelje pred prestol Jezusov in
ti ondi izprosi potrebne kreposti.
Zdaj moli C e š č e n a Marijo.

Z Marijo se torej podaj k Jezu¬
su, zlasti če si kaj o njem premiš¬
ljeval. Prosi Jezusovo usmiljeno Sr¬
ce, naj ti ali samo podeli dotično
milost, ali pa, ti jo izprosi od svoje¬
ga Očeta, Saj mu je dana vsa ob¬
last v nebesih in na zemlji, in saj
je tudi naš srednik pri Očetu. K
Jezusu torej moli n „Duša Kri¬
stusova, posveti  m e."

Ker si sami ne upamo, naj nas
Jezus in Marija naposled milostno
spremita še pred prestol nebeš¬
kega Očeta.  Ti pa poklekni,
skesan kakor zgubljen sin, pred
Očeta nebeškega in ga prosi, naj
blagoslovi tvoj sklep. Potem zmoli
o č e n a š.

Opomba. Priporočati je, da se na
ta način tudi drugekrat moli. —
Ako si premišljeval o Bogu Svetem
Duhu ali pa o kakem svetniku,
opravi ž njimi primeren »pogovor.“
Ne opusti pa ob koncu istotako če-
ščenemarije in očonaša. Tudi na

18

svojega bližnjega in razne druge
potrebščine ne* pozabi v) teh. vnetih
pogovorih.

3. Ko si z očenašem premišljeva¬
nje sklenil, vstani prav, pozorno ter
glej, da se — kar se rado zgodi —
brž ne raztreseš;  in ne izgubiš
dobljenega sadu. (  Kadar moraš iz
kateregakoli vzroka premišljevanje
opustiti, drži se storjenega sklepa do
drugega premišljevanja.

C. Po premišljevanju

je treba porabiti nekaj časa, da na¬
rediš sam s seboj račun,  kako si
premišljeval. Ge je bilo dobro, za¬
hvali Bogu; 1  če premišljevanje ni
uspelo, vprašaj sel pq vzrokih  in
skleni, drugič pogreške popraviti.
Žalosten pa ne bodi. Zaj ta račun
preglej točko za točko, ki sq bile tu¬
kaj popisane.

Pri vsakdanjem izpra¬
ševanju vesti  se vprašaj tudi,
kako si jutranje sklepe izvrševal,
zlasti gledei greha, ki ti je že mor¬
da prišel v navado.

Iz vsega tega je pač jasno, ka¬
ko neizrekljivo koristna je notranja

19  —

molitev in po izreka sv. Alfonza
Liguorija v resnici greli in premiš¬
ljevanje skupaj shajati in živeti ne
moreta. Opravičena je torej beseda
sv. Terezije: „Pokažite mi človeka,
ki premišljuje na dan le četrtinko
ure, jaz mu obljubim nebesa."

5. Ustna (notranje-zunanja)
molitev.

Sv. Ignacij nas uči treh načinov
take molitve. Dva sta tu, tretji bo
pri zakramentu sv. pokore.

a) Prvi način  — na besede
ali izraze.

Moli n. pr. očenaš in češcena-
marijo, ali apostolsko vera, Duša
Kristusova, Ceščena bodi Kraljica,
kako skrivnost sv. rožnega venca,
postajo sv. križevega pota, vrstico
iz sv. pisma i. dr.; pa ne hiti,
ampak izkoristiti vsako besedo, koli¬
kor moreš.

Vaja. 1 . Kakor vselej pred mo¬
litvijo, pripravi najpoprej svojega
duha in pomisli: S kom hočem go¬
voriti ?

č. Prosi sveto osebo, na katero-
se molitev nanaša, za uspeh in bla-

2 *

— 20

gosloV. Potem pa kleči ali sedi, ali
proti nebesom, ali na podobo svete
osebe, h kateri moliš, kakor se ti
zdi, da boš bolj zbran.

3. Zdaj začni: „0 5 e.“< Ostani
pri tej besedi tako dolgo in premiš¬
ljuj ja na vse strani toliko časa,
dokler le najde tvoja duša in tvoje
srce v njej kaj duhovne hrane:
raznih pomenov besede, prilik, to¬
lažbe in vspodbudnih opominov.
Enako stori pri vsaki nadaljni be¬
sedi Gospodove ali katerekoli mo¬
litve.

Ko ti čas te molitve poteče, še
pa dostavi, če moreš, par drugih
najnavadnejših molitvic in jih zmoli
po navadi.

Kdor najde m  eni ali drugi be¬
sedi zadosti hrane, naj ne hiti na¬
prej, četudi pri tem doteče čas; naj
pa druge' besede samo zmoli do
konca.

Drugikrat pa naj prve že pre¬
mišljene besede zmoli do tje, kjer je
zadnjič nehal premišljevati;, ondi
začne zopet v duhu moliti do kon¬
ca, ali pa preide k drugi molitvi.

21

Ta način- molitve po¬
spešuje zlasti rast v čed¬
nostih. V življenju sv. Elizabete
(gl. „Križana usmiljenost" str. 147)
je brati, da je ta' svetnica pogosto-
raa hodila k nekemu studencu mo¬
lit. Vso pot — blizu dve uri — je
molila na popisani način le en oče-
naš in premišljevala je neskončno-
bogastvo in globočino skrivnosti te-
molitve ter zajemala iz nje tolažbe-
in naukov. Kako lep zgledi; Tako
lahko vsak še tako neuk in pri-
prost človek moli in premišljuje.

b ) Drugi način  — na oddihljaje..

Moli počasi kakršnokoli molitev,
pa odnehaj po vsaki besedi, kolikor
potrebuješ za en oddihljaj. Ti pre-
nehljaji imajo namen, da spl tačas
obrača pozornost na pomen -besede,
ki jo izgovorimo, ali na sveto osebo,
h kateri molimo, na svojo ničev-
nost, na veliko razliko med sveto¬
stjo one osebe in med svojo nevred¬
nostjo — sploh kakršno pobožno mi¬
sel besede obudijo. Tako se lahko
opravlja vsaka molitev; n. pr. Go¬
spodova molitev.

22

Vaja. 1. Zberi (kakor vselej) svo¬
jega duha in pomisli kratko, kaj ho¬
češ delati,, s kom govoriti?

2. Zdihni k dotični sveti osebi (tu
k Bogu Očetu) za pomoč v molitvi.

3. Začni in moli: Oče — naš
—' kateri s ij v nebesih — po¬
svečeno bodi — tvoje  —
ime  — itd. Medtem premišljuj, kaj
besede pomenijo. V drugemf pogla¬
vju katekizma je razlaga Gospodove
molitve.

Ta način molitve/ je podoben pr¬
vemu, le bolj skrajšan je;. koristi pa
zllasti takim, ki imajo islabo nava¬
do, da naglo in brez premisleka
svoje ustne molitve opravljajo, ali
besede prenaglo in naspol izgovar¬
jajo. Takošnja molitev na oddih-
1 j a j e se lahko opravlja ob vsakem
času in tudi, pri delu. Rabi se tu¬
di pri glasni skupni molitvi, n* pr.
za- češčenje presv. Rešnjega Telesa,
samo da se tam več besed skupaj
vzame.

Da bi dosegli dar dobre pobožne
molitve, opravi - semtertja, (n. pr.
pred jutranjo molitvijo ob nedeljah),
laslcdnjo molitvico:

23

Prošnja za dobro molitev.

ki jo molijo 'duhovniki vsak dan.

Odpri, Gospod, moja usta, da
bom častil tvoje sveto ime. Očisti
tudi moje srce vseh ničemurnih,
grešnih, in tujih misli; razsvetli
mi um, užgi mi srce, da bom spo¬
dobno pazljivo in pobožno svojo
molitev opravil in bom vreden
uslišan biti pred obličjem tvojega
božjega veli čast ra. Po Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

Gospod, v edinosti s tistim bož¬
jim namenom, s katerim si ti sam
na zemlji Bogu hvalo opravljal, ti
tudi jaz to molitev darujem.

Pripomnje.

1. Črka V (Vrsta) pri molitvah ve¬
lja tistemu, ki moli naprej;
Črka O (Odgovor) onim, ki od¬
govarjajo.

24

2. Znamenje križa f, zlasti ob za¬
četku molitev, te opominja, da
se pokrižaj; pri obredni sveti
maši to znamenje pomeni križe,
ki jih mašnik dela pri 1  sveti da¬
ritvi.

3. V, knjigi najdeš pri mnogih
molitvicah in vzdihljajih nave¬
dene nepopolne odpustke. Po¬
polnih odpustkov ni bilo moči
naštevati radi pičlega prostora.
Vsi v prvem delu knjige nave¬
deni odpustki se lahko po pri¬
prošnji naklonijo vernim dušam
v vicah. To dobro delo je zelo
priporočati,

II. Najnavadnejše molitve,
i. Znamenje svetega križa.

imenu f Očeta in f Sina
in Svetega f Duha
Amen

(50 dni odp. vsaldkrat. Pij IX.
28. julija 1863. — 100 dni odp.,
če se ob enem pokropiš z blago¬
slovljeno vodo. Pij IX. 23. marca
1866.)

2, Gospodova molitev.

Oče naš, kateri si v nebesih!
posvečeno bodi tvoje ime; pridi

26

k nam tvoje kraljestvo; zgodi se
tvoja volja, kakor v nebesih, tako
na zemlji. Daj nam danes naš vsak¬
danje kruh; in odpusti nam naše
dolge, kakor tudi mi odpuščamo
svojim dolžnikom; in ne vpelji nas
v skušnjavo, temveč reši nas hu¬
dega. Amen.

3. Češčena Marija.

Ceščena, Marija, milosti polna,
Gospod je s teboj, — blažena si
med ženami in blažen je sad
tvojega telesa, Jezus. — Sveta
Marija, Mati božja, prosi za nas
grešnike, zdaj in ob naši smrtni
uri. Amen.

4. Apostolska vera.

Verujem v Boga, Očeta vse¬
mogočnega, stvarnika nebes in
zemlje. — In v Jeznsa Kristusa,
Sina njegovega, Gospoda našega;
— ki je bil spočet od Svetega

27

Duha, rojen iz Marije Device; trpel
pod Poncjem Pilatom, križan bil,
umrl in bil v grob položen; šel
pred pekel, tretji dan od mrtvih
vstal; — šel v nebesa, sedi na
desnici Boga, Očeta vsemogočnega;
— od ondod bo prišel sodit žive
in mrtve. — Verujem v Svetega
Duha; — sveto katoliško Cerkev,
občestvo svetnikov; odpuščenje
grehov; vstajenje mesa; in večno
življenje. Amen.

5. V čast presveto Trojici.

Čast bodi Očetu in Sinu in
Svetemu Duhu, — kakor je bilo
v začetku, tako zdaj in vselej in
vekomaj. Amen.

6. Angelovo češčenje.

(Moli se zjutraj, opoldne in zve¬
čer. Kdor presliši jutranje zvonjenje,
naj moli angelovo češčenje prod ju¬
tranjo molitvijo.)

28

1. Angel Gospodov jo oznanil
Mariji, in spočela je od Svetega
Duha. Ceščena Marija.

2. Glej dekla sem Gospodoya,
zgodi se mi* po tvoji besedi. Ce¬
ščena Marija.

3. In beseda je meso postala
in"med nami prebivala. Ceščena
Marija.

V. Prosi za nas, sveta božja
Porodnica.

O. Da postanemo vredni obljub
Kristusovih.

Molimo. Milost svojo, prosimo
te, Gospod, v naša srca vlij, da ki
smo po angelovem oznanjeni! spo¬
znali učlovečenje Kristusa, tvojega
Sina po njegovem trpljenju in
križu dosežemo častitljivo vstajenje.
Po istem Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

Zvečer se še pristavi za verne
duše v vicah.

Oče naš. Ceščena Marija.

29

V. Gospod, daj jim večni mir
in pokoj.

0. In večna luč naj jim sveti!

V. Naj počivajo v miru!

0. Amen.

(200 dni odpustka enkrat na dan,
če se te vrstice za duše v vicah mo¬
lijo trikrat na dan.)

Odpustka 100 dni prejmemo vsako¬
krat, čo ob zvonjenju molimo angelovo
češčenje — in sicer v soboto zvečer v
nedeljo in o velikonočnem času stojč,
drugekrati pa klečč. Za odpustek za¬
dostuje angelovo češčenje brez nasled¬
nje vrstice (V.), odgovora (O.) in mo¬
litve. — 0 velikonočnem času se moli
namestu angelovega češčenja molitev
„Radnj se. Kraljica nebeška". Kdor
pa te molitve ne zna, naj moli tudi v
tem času angelovo češčenje, da dobi
odpustek (Benedikt XIII., 14. sept.
1724.)

7. Raduj se, Kraljica.

Raduj se, Kraljica nebeška,
aleluja.

30

Zakaj On, ki si ga bila vredna
nositi, aleluja.

Je vstal, kakor je rekel, aleluja.

krosi za nas Boga, aleluja.

V. Veseli in raduj se, Devica
Marija aleluja.

O. Ker je Gospod res vstal,
aleluja.

Molimo.  O Bog, ki si z vsta¬
jenjem svojega Sina, našega Go¬
spoda Jezusa Kristusa, svet razve¬
selil; daj, prosimo, da po njegovi
Materi Devici Mariji dosežemo ve¬
selje večnega življenja. Po istem
Kristusu, (Gospodu našem. Amen.

III. Vsakdanje pobožnosti.

Priporočila dnevnega reda.

g je ustvaril Človeka, da
ga spoznava in časti. Ta
svoj vzvišeni poklic prav
izvršuje, kdon svoje dolž-
vlja v lepem redu.

„Red je vodnik k Bogu", veli
sv. Avguštin. In sv. Pavel opomi¬
nja: „Vse naj ,se spodobno in v re¬
du zgodi." (I. Kor. 14,, 10).

Kdor se ne drži nobenega reda,
moli enkrat kakor svetnik, kmalu
pa vi gorečnosti opeša, ali molitev
celo opusti; nekaj časa dela ali se

32

uči na vso moč; pai ga zopet mine
veselje, in pohajkuje« ali pa zgubi
svoje moči; danes se postil in po¬
kori, jutri pa se k nezmernosti na¬
giblje; tako življenje brez reda ni
niti modro, niti pravično, ampak od
hudega prihajaj in v pogubo pelja.

Vsak kristjan naj- se od mladih
nog po svojem; stanu in po svojih
razmerah nekega reda navadi in se
ga po svoji moči prav zvesto' drži.
kakor je opominjal sv. Bernard svo¬
je učence: „Prosim vas, stojte trdno
v Gospodu in skrbno se držite re¬
da, — in red do ohranil vas.“

A. Rano jutro — Bogu v dar!

i. Prvi jutranji vzdihljaji.

Pri vsakem dnevu je na dobrem
začetku in dobrem koncu največ le¬
žeče. Glej torej najprvo, da, vsak
dan zgodnje jutro dobro porabiš.

Rana ura — zlata ura. Bog Sv.
Duh hvali pravičnega rekoč: pra¬
vični izroča svoje srce zgodaj ob
zori Gospodu in moli pred obličjem
Najvišjega" (Ekl. 39, 6). Tako je
delal Gospod Jezus: „Tn (Jezus) je

33

zgodaj vstal in je Sel ter se podal
v puščavo in je tam, molil" (Mark.
1, 35). „Uči se od Jezusa, da je
zgodnje jutro za molitev odločeno;
in pripraven ja jutranji čas za uče¬
nje, pa jše bolj pripraven za molitev
v dosego milosti božje." (Allioli).

a)  Ko se proti jutru zbudiš,

obrni takoj hvaležno svoje misli na
pričujočega Boga, kakor kralj Da¬
vid, ki je zarana zdihoval: „Bog,

moj Bog, od jutranje zore čujem k
Tebi" (Ps. 62„ 4), ali kakor angeli,
ki vodno ponavljajo: „Svet, svet,

svet si ti, o Gospod itd."

Opomba. Tistim, H se navadijo
premišljevati, naroča sv. Ignacij,
naj se takoj, ko se prebudijo, spom¬
nijo na predmet, ki so si ga zvečer
izbrali, in naj ga ves čas do; pre¬
mišljevanja, kolikor mogoče, ohra¬
nijo v mislih. Glej str. 6, b) 3.

b)  Tmej za vstajanje kolikor se
da določeno  u r o. Kdor brez

reda vstaja, bo tudi brez reda ži¬
vel, zdaj to zdaj ono delo zamudil
ali le površno opravil. — „Ko pride
čas vstati, se ne obotavljaj" (Sir.
32, 15), da te hudi duh ne bo motil.

3

34

Jutranja premaga je prva Bogu pri¬
jetna daritev.

c) Prekrižaj se in vstani.

f V imenu križanega Jezusa
vstanem, ki me je odrešil s svojo
krvjo.

2) Naredi dober namen:

Naj bo danes vse k večji časti
božji! 0 Jezus, vse iz ljubezni do
tebe!

tl) Poljubi svetinjico,  čo
jo imaš,  pa  vzdihni k Ma¬
riji:

0 Marija brez madeža spočeta,
prosi za nas, ki se k tebi zate¬
kamo. — Marija, mati milosti,
kraljica dobrotljivosti, skušnjav
nas varuj vsaki čas, ob smrtni
uri sprejmi nas!

e) Izroči se tudi,  angelu v a-
r i h u:

Angel božji, varih moj, po višji
dobroti sem varovanec tvoj. Raz¬
svetljuj, in varuj me, vladaj in
vodi me! Amen.

35

I) Hitro in sramežljivo se o ta¬
le c i:

Obleci me, Gospod, novega
človeka, ki je po Boga ustvarjen
v pravičnosti in resnični svetosti.
(Molitev sv. Cerkve.)

S) Med umivanjem:

Operi me, Gospod, čimdalje
bolj moje pregrehe in hudobije
moje me očisti. (Ps. 50, 2).

li) Pok 1 e k) n i lin moli 'pobožno
vsaj kratko jutranjo  m o 1 i-
t e v. Jutranja molitev je nebeška
rosa na delo celega dneva. Vse, na
kar so je treba zjutraj spomniti, je
v naslednji molitvici.

Kdor more, naj po jutranji( mo¬
litvi nekolika p r e m i š 1 jj u j e, ali
vsaj par vrstiq premišljevanja pre¬
bere.

i)  Na vso moč ti priporočam, od¬
trgaj so, kadar le moreš, in pojdi
tudi med tednom k sveti' maši.

j) Preden kam odideš, se p fi¬
le r o p i in pokrižaj.

3 *

36

2. Jutranja molitev.

f Angel Gospodov . . .

(Str. 28, če ga nisi že zmolil, ko
je zvonilo jutrnico.)

O moj Bog! Molim te v nuj-
večji ponižnosti. — Verujem v
tebe, ker si neskončno resničen;
— tipam v tebe, ker si vsemogočen,
neskončno dobrotljiv in zvest; —
ljubim te nad vse, ker si neskončno
dobrotljiv in zvest; — ljubim te
nad vse, ker si neskončno popoln
in vse ljubezni vreden.

Zahvalim te za vse dobrote,
ki si mi jih kdaj skazal, — zlasti
pa, da si me tudi to noč milostno
varoval.

Tebi v čast bodi vse, kar bom
danes mislil in govoril, delal in
trpel. —■ Zato združim vse to z
namenom in zaslužcnjem Jezusa,
Marije in vseh svetnikov, =— in tako
združeno tebi darujem. — Želim

37

se udeležiti vseh svetili maš, ki se
bodo danes darovale, — in vseh
odpustkov, ki jih morem danes
dobiti s svojimi molitvami in dru¬
gimi dobrimi deli.

Trdno sklenem, ogibati se vsa¬
kega greha, posebno pa tistega,
ki mi je prišel že v navado. —
Daj mi milost, o Bog, da bom
vestno izpolnjeval ta svoj sklep.

Sladko Srce Jezusovo, daj, da
te bom ljubil vedno bolj in bolj.

(300 dni odpustka vsakikrat. —
Pij IX. 26. nov. 1876.)

Sladko Srce Marijino, bodi
moje rešenje.

(300 dni odpustka vsakikrat. —
Pij IX. 30. sept. 1852.)

Sveti angel varih, moj sveti
patron in vsi svetniki božji, prosite
zame.

Oče naš .. . Češecna Marija . . .
Čast bodi . . . Verujem ...

38

3. Bratovske molitve.

Navadi se bratovske molitve redno že
zjutraj opraviti, najboljše hitro po jutranji
molitvi. Dolžnosti najnavadnejših bra¬
tovščin sledijo tu.

a)  Apostolstvo molitve.

Namen to molitvene družbe — da bi
narmeč verniki molili in živeli in vse
storili po tistem namenu, po katerem
moli in se daruje presveto Srce Jezusovo
za nas — je že kratko izražen v gornji
jutranji molitvi; kadar imaš priložnost,
pa moli tudi naslednjo molitev.

D a r o v a 1 n a molitev,
Gospod Jezus Kristus! V edi¬
nosti z onim božjim namenom, s
katerim si sam hvald Boga na
zemlji v svojem presvetem Srcu
in ga še zdaj po vsem svetu ne¬
prenehoma hvališ v zakramentu
presvetega Rešnjega Telesa, ti ra-
dovoljno darujem po zgledu pre¬
svetega Srca preblažene Marije,
vedno Device brezmadežne, danes
in vsak trenutek današnjega dne

3!)

vse svoje namene in misli, vsa
čustva in želje, vsa dela in besede.

(100 dni odpuska enkrat na dan. —
Leon XIII. 19. dec. 1885.)

Posebno pa ti jih darujem za
tvojo sveto Cerkev in nje pogla¬
varja, kakor tudi za vse zadeve,
ki so priporočene udom molitve¬
nega apostolstva v tem mesecu in
današnji dan.

Tukaj se spomni glavnega namena,
ki je vsak mesec od svetega očeta pri¬
poročen.

Zadostuje tudi krajša molitev:

K Srcu Jezusovemu.

O presladko Srce Jezusovo, po
rokah preblažene Device Marije
darujem molitve, dela in trpljenje
današnjega dne tebi v spravo za
vse žalitve, ki jih trpiš v zakra¬
mentu presvetega Rešnjcga Telesa,
s teboj vred pa Bogu Očetu v vse
tiste namene, v katere se mu ti
sam vsak dan daruješ na naših
oltarjih. Amen.

40

b)  Bratovščina presvetega

Srca Jezusovega

V to se navadno vpišejo prvi obhajana'.

Dolžnost.  Vsak dan: Oče naš,
češčena Marija. Apostolska vera
in vzdihljaj: Presveto Srce Jezusovo,
daj, da te bom ljubil vedno bolj
in bolj.

Tej bratovski dolžnosti žo zadostiš,
če pobožno opraviš tukajšnjo jutranjo
molitev.

c)  Bratovščina presvetega
Srca Marijinega za spre¬
obrnjenje grešnikov.

Ker nalaga lahko dolžnost in nas na¬
giblje in opominja k pokori, se že vpi¬
sujejo vanjo prvi spovedenci.

Dolžnost.  Vsak dan: (JeŠČena

Marija in vzdihljaj: O Marija, pri¬
bežališče grešnikov, prosi za nas.

c)  Bratovščina sv. Jožefa

Dolžnost.  En očenaš in češče-
namarija, ali pa en častbodi s tremi
vzdihljaji: Jezus, Marija, Jožef itd.

41

Te lahke bratovščine pač lahko vsakdo
opravlja. Kdor ima še več bratovskih ali
redovnih molitev, je najbolje, da jih
po možnosti tudi zjutraj ali prej ko prej
odmoli.

Kadar moreš, dostavi še naslednje
molitvice:

4 . Posvetitev Materi Božji.

Oeščena Marija.

O Gospa moja, o mati moja,
tebi se vsega darujem; in da se
ti vdanega skažem, — ti danes
posvetim svoje oči, svoja ušesa
svoja usta, svoje srce — sebe po¬
polnoma vsega. — Ker sem toraj
tvoj, o dobra Mati, — varuj me,
brani me kakor svojo last in posest.

(Ako moliš zjutraj in zvečer eno če-
ščenamarijo in to molitev, prejmeš 100
dni odpustka. — Pij IX. 5. avg 1851.)

5 . Priporočitev angelu varihu.
(Ce je nisi opravil že pri prvih j u-
t r a n j i h vzdihljaji h.)

Angel božji, varili moj,

Po višji dobroti
sem varovanec tvoj.

42

Razsvetljuj in varuj me.
Vladaj in vodi me Amen.

(100 dni odpustka vsakikrat.-Pij VII.
15. maja 1821.)

Ali:

Sveti angel varih moj,

Bodi vedno z menoj;

Stoj mi noč in dan na strani,
Vsega hudega me brani 1
Prav prisrčno prosim te,
Varuj me in vodi me!

6. Priporočitev svojemu patronu.

0 sveti I., ki si mi po božji pre¬
vidnosti za variha odbran, prosi za
me, da bom po tvojem zgledu
ljubil čednost in se varoval greha.
Pomagaj mi v vseh dušnih in teles¬
nih nevarnostih, posebno pa ob
smrtni uri, da bom kdaj med iz¬
voljenimi s teboj vred Boga gledal
od obličja do obličja. Amen.

43

B. Celi dan Bogu v čast.

I. Srce pri Bogu.

a)  človek je ustvarjen, da Boga spo¬
znava in časti, ga ljubi in mu služi. Ta
svoj poklic mora imeti kristijan ne le v
jutro ampak ves dan v mislili. Najlažje
stori to, kdor sc rad zaveda pričujočnosti
božje. Sv. Frančišek Sal, (Filot II, 2)
navaja štiri načine misliti na pričujoč-
nost božjo: 1. Bogje povsod  pri¬
čujoč v nebesih in na zemlji — torej
tudi tukajle. 2. Bog je pričujoč v
moji duši;  prešinja in oživlja mi
srce, dušo, misli, želje ... 3. Jezus gleda
iz nebeških višin  vsakega človeka

— tudi mene, čo v  tudi ga no vidim. Tako
ga je videl sv. Stefan v svojih mukah,
4. Misli si Gospoda kot človeka,  kot
prijatelja.. ., ki pred teboj stoji, te opa¬
zuje, govori s teboj. Kadar je presveto
Rešnje Telo pričujoče, pričujočnost
božja ni samo umišljena, temuč res¬
nična. Teh štirih pripomočkov enega
porabi pred molitvijo in tudi drugekrati,

— čim večkrat, tem bolje. „Jaz sem
vsemogočni Bog: hodi vpričo mene in
bodi popolnoma. 11  (I. Moz. 17, 1.)

5. A nihče ne terja, in tudi ni mogoče,
da bi kdo v euomer mislil na Boga. V

44

božji pričujočnosti živeti so pravi: vedno
božjo voljo izpolnjevati, vselej to storiti,
zato  storiti, kako  r veš, (la Bog hoče
bodisi pri delu,  pri  jedi, vskušnja-
vali  i. t. d.

Vsakdo vidi, da je na ta način mo¬
goče živeti v pričujočnosti božji in da
se tako obenem izpolnjuje božja volja, —
božje zapovedi.

b)  l)a pa to še zvesteje storiš in da
v svoji slabosti ne opešaš, pa še ob raz¬
nih priložnostih povzdigni k Bogu svoje
srce v kratkih hipnih molitvicah.
Lepo jo n. pr. da sam pri sebi rečeš,
kadar bije ura: Spet eno uro bližje smrti!
— in dostaviš:

Svela Marija, mati božja, prosi
za nas itd.

V vrsto takih vzdihljajev spadajo stare
krščanske navade,  n. pr. znamenje
svetega križa, krščanski pozdrav, krop¬
ljenje z blagoslovljeno vodo, češčenje
svetih podob, razne domače pobožnosti,
kakor tudi branje pobožnih knjig in sveto
petje.

Kratke molitve in vzdihljaji.

1. Znamenje sv. križa.

Glej stran 21.

45

Starodavna prav katoliška navada jo
— kakor lepo popisuje četrta lavantinska
sinoda, pogosto zaznamovati sebe, druge
in razno stvari z znamenjem svetega
križa. Kadar moreš, stori to: Zjutraj,
zvečer, pred jedjo, po jedi, pred delom,
po delu, v skušnjavah, v nevarnostih,
grede mimo cerkve i. t. d. Pokriža se kup
žita, testo, kruh, preden se načne, zemlja
z otko, proden se orje, pismo preden se
piše. Križec kristjan tudi vedno nosi
seboj.

2. Druga starodavna navada je

Kropljenje z blagoslov¬
ljeno vodo.

Stori to, ko greš iz hišo ali prideš
nazaj, enako v cerkvi, prod kakim ime¬
nitnim dolom, v skušnjavah. Kropč se
hiša, njive, gorico, polje, mrlič i. t. d.

Krščanski pozdrav.
Hvaljen bodi Jezus Kristus! —
Vekomaj. Amen.

(50 dni odpustka prejme vsakikrat,
kdor pozdravi in kdor odzdravi. — Kle¬
ment XIII. 5. sept. 1759.)

S tem lepim pozdravom nagovori, kogar
srečaš ali kadar v kako hišo prideš. Na

46

večer, ko so luč prižge, se pokrižaj in ta
pozdrav izreci.

Drugi vzdih lj a j i.

V zahvalo za dar: Bogu hvala ali
Bog povrni.

Ob ločitvi: Gospod 8 teboj, ali
Bog te ohrani.

Glede prihodnjih dogodkov: Ako

Bog hoče.

V bridkostih: Bog sc nas usmili,
ali Bog obvaruj

/a mrtvega: Naj počiva v miru.
Kadar greš mimo križa.
Molimo te, Kristus, in te hva¬
limo, ker si s svojim križem svet
odrešil.

Pozdrav preš v. Režnjem u
T elesu.

Kadar greš mimo cerkve, ali stopiš
vanjo, ali srečaš duhovnika s presvetim
Rešnjim Telesom, reci:

Hvaljen in češčen bodi najsve¬
tejši Zakrament — zdaj in vekomaj!
Amen.

Cc imaš več časa, dostavi

Svet, svet, svet si ti, o Gospod,
Bog vojnih čet. Polna so nebesa
in zemlja tvoje slave — čast bodi
Očetu...

Češčen in zahvaljen bodi vsak
čas presveti božji Zakrament!

(100 dni odpustka enkrat na dan. -
Pij VI. 24. maja 1776.)

Kadar srečaš duhovnika, ki nese sveto
popotnico, poklekni, ako se da, na obe
koleni, že preden pride do tebe, in po¬
navljaj večkrat pozdrav: „Svet, svet. ..
Prejmi pobožno sveti blagoslov, kakor
v cerkvi, potem pa še klečč zmoli očenaš
in češčenamarijo za bolnika. Ako greš
za duhovnikom, moraš spotoma moliti.

Vzdihljaji k Jezusu.

Sladko Srce Jezusovo, bodi
moja ljubezen.

(300 dni odpustka enkrat na dan. -
Leon XIII. 21. maja 1802.)

Jezus, moj Bog, ljubim te
nad vse.

(50 dni odpustka vsakikrat. - Pij IX.
7, maja 1854.)

Moj Jezus, usmiljenje.

(100 dni odpustka vsakikrat. - Pij IX.
24. sept. 1846.)

Jezus krotki in iz srca ponižni,
upodobi moje srce po svojem
Srcu.

(300 dni odpustka enkrat na dan. -
Pij IX. 25. jan. 1868.)

Presladki Jezus, ne bodi mi
sodnik, ampak odrešenik.

(50 dni odpustka vsakikrat. - Pij IX.
11. .avg. 1851.)

Vzdiljaji k Mariji.

Sladko Srce Marijino, bodi
moje rešenje.

(300 dni odpustka vsakikrat. - Pij IX.
30. sept. 1852.)

Ceščeno bodi sveto in brezma¬
dežno spočetje preblažene Device
Marije, Matere božje.

(300 dni odpustka vsakikrat. -
Leon XIII. 10. sept. 1878.)

Marija, pribežališče grešnikov,
prosi za nas.

Vzdihljaj k sv. Jožefu.

Sveti Jožef, zgled in varih časti v-
cev presvetega Srca Jezusovega,
prosi za nas.

(100 dni odpustka enkrat na dan, -
Leon XIII. 19. dec. 1891.)

Vzdihljaji k sv. družini.

Jezus, Marija, Jožef! Vam po¬
darim svoje srce in svojo dušo.

Jezus, Marija, Jožef! Stojte mi
na strani v zadnjem boju.

Jezus, Marija, Jožef! Naj združen
z vami mirno izdihnem svojo dušo.

(800 dni odpustka vsakikrat, ako se
molijo vsi trije vzdihljaji; 100 dni vsaki¬
krat, ako se moli le eden. — Pij VII.
28. apr. 1807.)

2 Roke pri delu.

„ Človek je rojen s a delo“  (Job 57).
„ V potu svojega obrasa boš svoj
kruh jedel “, jo Bog Adamu dojal (I. Moz.
3, 17.); zato je bilo nekdaj delo po¬
kora in kazen za greh. Gospod Jezus je
to pokoro voljno nase vzel, pridno z Ma¬
rijo in Jožefom delal in tako delo zopet

4

50

posvetil. Tudi delo je molitev, ako ga
opravljamo z dobrim namenom.

Delo je različno: duševno ali telesno.

Bodisi, da se učiš ali druga dela
opravljaš, drži se teli-lo navodil:

1. Začni vsako delo z dobrim  na¬
menom. Sv. Peter je v imenu Jezusovem
mrežo vrgel in je toliko rib vjel, da so
mu je mreža trgala (Luk. 5., G., 7.) Naše
delo je pa prazen ribji lov, če ga ne sto¬
rimo Bogu v čast. „Z Bogom začni vsako
delo, in bo dober tek imelo 11 .

2. Začni tudi vsako delo o pravem
času,  naj se ti ljubi ali ne. Delo naj
ne čaka tebe ampak čakaj ti njega. Naj-
prvo stori to, kar je dolžnost. - Kar
moreš storiti danes, ne odlagaj na jutri.
Učenec, nauči se, brž, ko se moreš, in
naredi nalogo, brž, ko jo dobiš, in brž,
ko se da. Enako tudi vsi posli. Lenuhi
in počasneži so Bogu in ljudem na poti.

3. Delaj hitro in v s trajno,  pa
tudi zvesto, naj te kdo gleda ali ne; Bog
to vidi! Služabnik božji si in Bog bo
tvoj plačnik; njega ne moreš goljufati.

Ne jezi se pri delu; težje in sitnejše ko
jo, manj ko se ti priznava, lepše bo tvoje
plačilo v nebesih. „Nobeno delo nam no
sme biti pretežko, noben čas predolg,
s katerim si moremo zaslužiti srečno

51

Večnost. (Sy.  Greg.) Tukaj je setev, tam¬
kaj bo žetev.

4. Ko (lelo končaš, ga hvaležno iz¬
roči Bogu. Bogu bodi hvala! „ Delajte,
dokler je dan : pride noč , ko ne bo
več delati moč.“  (Jan. 9, 4).

1. Dober namen.

Vse k večji časti božji.

O Jezus, vse iz ljubezni do tebe!

Moj Bog'! Tebi v čast bodi vse,
kar bom mislil in govoril, delal
in trpel. Zato združim vse to z
namenom in zasluženjem Jezusa,
Marije in vseh svetnikov in tako
združeno tebi darujem. Amen.

2. Pred poukom.

Pridi, Sveti Duh, napolni srca

svojih vernih in užgi v njih ogenj
svoje ljubezni.

V. Pošlji svojega Duha, in pre¬
rojeni bomo.

O. In prenovil boš obličje zemlje.

Molimo.  O Bog, ki si srca
vernih po razsvetljenju Svetega

4 *

Duha učil, daj nam, da bomo v
istem Duhu spoznali, kaj jo prav,
in se vedno veselili njegove tolažbe.
Po Kristusu, Gospodu našem. Amen.

Oče naš. Češčena Marija. Čast
bodi.

3. Po pouku.

O Bog, ki si neizmerno usmiljen
in neskončno dobrotljiv, zahvalimo
te za nauk, ki smo ga zdaj po
tvoji milosti prejeli. Prosimo te,
daj nam, da nikdar ne bomo po¬
zabili resnic svete vere, temveč
da bomo zvesto po njih živeli in
dosegli večno plačilo. Po Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

Oče naš. Češčena Marija. Čast
bodi.

4. Zahvala p o krščanskem
nauku.

Zahvalimo te, o Bog za vse te
svete nauke našega zveličanja. Pro¬
simo te, daj nam po njih živeti in

BD

umreti, po smrti se pa v nebesih
vekomaj veseliti. l’o Kristusu, Go¬
spodu našem. Amen.

Oče naš. Oeščena Marija. Čast
bodi.

3. O zaužitku.

„Clovck ne živi, da bi jedel, ampak
jd, da živi“, in da si obrani čvrsto telo
in ljubo zdravje. Da boš mogel z zdravim
telesom in vedrim duhom Bogu služiti,
se navadi tudi pri uživanju modrega reda.

1. Pojdi o pravem času k mizi, pa moli
pred jedjo in po jedi, kakor je delal
Gospod in njegovi apostoli. „rili jeste
ali pijete... vse k časti bo&ji delajte. 11

2. Premagaj so in uživaj — če nisi
bolan — od vsake jedi. „ jejte “, veli
Jezus, .Jiar se pred vas postavi. 11
(Luk. 10, 8).

3. Skleni odločno biti zmeren in tre¬
zen. Požrešniki in pijanci ne bodo po¬
sedli nebeškega kraljestva. Zadostuj za
toliko ljudi, ki živč v nezmernosti in pi¬
janosti; pritrgaj si somtertja iz ljubezni
do Zveličarja kak požirek; zauživaj redno
le toliko, da bi ti nekaj še dišalo. „Jej
tako, da boš lahko potom molil in bral
(Sv. Hieronim), če te tudi morda postna

54

zapoved (III. cerkvena) v tvojih letih
tako ostro no veže, vendar se je začni
zarana vaditi; zadeni zgodaj nase jarem
Kristusov.

1. Pred j edj o.

(Kar jo drobno tiskano, se lahko izpušča)

Vseh oči se ozirajo na tebe, Gospod,
in ti jim daješ brano o pravem času;
odpiraš svojo roko, in vse, kar živi, na¬
polnjuješ z blagoslovom.

Čast bodi Očetu ...

Gospod usmili so nas.

Kristus, usmili se nas. Gospod usmili
se nas.

Oče naš. Ceščena Marija.

Blagoslovi, Gospod, nas in te
svoje dari, ki jih bomo po tvoji
dobroti prejeli. Po Kristusu, Go¬
spodu našem. Amen.

2. Po jedi.

Zahvalimo te, vsemogočni Bog,
za vse tvoje dobrote. Ki živiš in
kraljuješ od vekomaj do vekomaj,
Amen.

Oče naš. Ceščena Marija. Oast
bodi.

55

Daljša molitev :

Zahvalimo te, vsemogočni Bog, za
vse tvoje dobrote. Ki živiš in kraljuješ
od vekomaj do vekomaj. Amen.

čast bodi očetu ...

Gospod, usmili se nas.

Kristus, usmili so nas, Gospod, usmili
se nas.

Oče naš. češčena Marija.

Povrni milostno, Gospod, vsem, ki
nam zavoljo tvojega imena kaj dobrega
store, z večnim življenjem. Amen.

(300 dni odpustka dvakratna dan. Leon XIII.

17. dec. 1892.)

3. V skušnjavah.

Bog je ustvaril človeka, da . . . ga
ljubi in mu služi. (Kat.) Ne le z molitvijo,
z delom in zmernim zauživanjem, — tudi
v skušnjavah, ki pridejo vsak dan črez te,
moraš Bogu služiti. Skušnjave prihajajo
zdaj iz lastne hude poželjivosti, zdaj od
hudobnih ljudi, zdaj zopet od hudega
duha. Bog jih pripušča, - ' da nas ohrani
ponižne in čujoče, da nas skuša in pomno-
žuje zasluženje. „Blagor človeku, ki
prenese skušnjavo; ker skušen bo
■prejel krono življenja, ki jo je Bog
tistim obljubil, ki ga ljubijo a .  (Jak,

56

1, 12). Zatorej ostani stanoviten in ne-
omahijiv in zdihuj tako-le:

1. Pri težkem delu, v boleznih in
trpljenju.

O Jezus, vse iz ljubezni do tebe.
V grešnih skušnjavah pa zvesto rabi
razne pomočke, ki ti jili podaje lastna
pamet, katekizem, tvoj spovednik i. t. d.
Zlasti pa „čuj in moli!"

2. V skušnjavah.

Raje umreti, kakor greniti.
Jezus, Marija!

O Gospa moja, o Mati moja,
spomni se, da sem tvoj. Varuj me,
brani me, kakor svojo last in
posest.

(40 dni odpustka, kolikorkrat se moli
v skušnjavah. - Pij IX. 5. avg. 1851.)

C. Na večer daj račun.

slaba in škodljiva navada je, zvečer
brez potrebe dolgo bedeti, zjutraj pa do
dneva poležavati. Do takih ljudi ima skuš¬
njava posebno oblast, „Zvcčer hitro spat,
zjutraj zgodaj vstat,’, če hočeš biti zdrav
in mlad!“

Ko se torej nagne dan, hiti z dolom, da
boš mogel k m a 1 u k p o č i t k u. Preden
pa greš k pokoju, moraš opraviti v e-
č e r n o molitev.  Najlepše je, če jo cela
družina takoj po večerji skupno opravi.

Sv. Ignacij in drugi sveti učeniki učč,
da mora večerna molitev imeti tri dole:
1. hvaležen spomin na prejete dobrote in
zahvalo za nje; 2. račun s svojo vestjo,
t. j. prošnjo za spoznanje grehov, vsaj
kratko izpraševanje vesti, in popoln kes.
(Tak kes, ki izvira iz ljubezni do Boga,
in pa trdni sklep poboljšanja, rešita našo
dušo večnega pogubljenja, če bi kje na-
gloma umrli in bi se ne mogli spovedati).

58

3. Naposled se nam je izročiti  pri  ve¬
černi molitvi v božje roke  tako, kakor
da bi nam bilo še isto noč umreti, — in
pa prositi zlasti sv. družino pomoči in
varstva zase in za druge. Vse to najdeš
kratko in lepo v naslednji večerni molitvi.

I. Večerna molitev.

f Angel Gospodov ... (če že
nisi zmolil, ko je zvonilo „ZdravoMarijo“.)

Moj Gospod in Moj Bog! —
Molim te in zahvalim za vse do¬
brote, ki si mi jih tudi danes
skazal na duši in na telesu. —
Ali sem pa tudi vsako prav po¬
rabil ! Ali sem izpolnjeval tvoje
zapovedi? Pomagaj mi, da o tem
dobro izprašam svojo vest.

Ali sem opravil dobra dela, kakor
mi je velevala vest? - Ali som se va¬
roval greha v mislih - v besedah - v
dejanju ? - Kako som se ogibal onega
greha, ki mi je prišel že v navado ? -
Ali sem zvesto dopolnil vse dolžnosti
svojega stanu ? - Vzdihni in reci:

O moj Bog! — Ti in vsi moji
grebi so mi resnično žal, — ker

59

sem z njimi zaslužil, da me po
vsej pravici kaznuješ. — Zal so
mi, ker sem tebe, svojega naj¬
boljšega Očeta — največjo in j»re-
Ijubeznivo dobroto z njimi razžalil.
Trdno sklenem, s tvojo milostjo
svoje življenje poboljšati, — bližnje
priložnosti v greh se varovati in
nič več ne grešiti,

V tvoje roke, o Bog, izročim
svoje telo in svojo dušo; — tebi
priporočim tudi svoje stariše, so¬
rodnike in dobrotnike, žive in
mrtve.

Obišči, prosimo te, Gospod, to
prebivališče — in odžcni od njega
vsa zalezovanja hudega duha; —
tvoji sveti angeli naj v njem sta¬
nujejo ter nas varujejo v miru, —
in tvoj blagoslov bodi vedno nad
nami. Po Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

O Marija, brez madeža spočeta,
prosi za nas. ki se k tebi zatekamo,

60

(100 dni odpustka enkrat na dan. —
Leon XIII. 15. marca 1884).

Jezus, Marija, Jožef! Vam po¬
darim svoje srce in svojo dušo.

Jezus, Marija, Jožef! Stojte mi
na strani v zadnjem boju.

Jezus, Marija, Jožef! Naj združen
z vami mirno izdihnem svojo dušo.

(300 dni odpustka vsakikrat, ako se
molijo vsi trije vzdihljaji; 100 dni vsa¬
kikrat, ako sc moli le eden. — Pij Vil.
28. apr. 1807.)

Opomin:  Vsaj kratke večerno

molitve ne opusti nikoli Kadar bolj
utegneš, moli tudi naslednje molitve
št. 16, 17, 18 in del rožnega venca;
ako moliš le zgornjo večerno molitev,
pristavi Oče naš. Coščena Marija. Čast.
bodi Očetu.

2. Pred podobo sv. družine.

O preljubeznivi Jezus, — ki
si na zemlji izvoljen družino po¬
svetil — z neizrekljivimi čednostmi
in zgledi svojega domačega življenja,
•>— ozri se milostno na to našo

61

družino, — ki kleče pred teboj
prosi tvoje milosti. — Spomni se,
da je ta družina tvoja, ker se je
tebi posebno posvetila in darovala.
— Varuj jo milostno, reši jo ne¬
varnosti, pridi ji na pomoč, — da
v posnemanju tvoje svete družine
ostane stanovitna, — tako, da ti
bo na zemlji zvesto služila in te
ljubila, — potem pa v nebesih
večno hvalila.

O Marija, presladka Mati, —
prosimo te, varuj nas, — ki trdno
zaupamo, da bo tvoj edinorojeni
Sin uslišal tvoje prošnje.

In tudi ti, častitljivi očak, sveti
Jožef, -— pridi nam na pomoč s
svojim mogočnim varstvom — in
izroči po Mariji naše prošnje Je¬
zusu. Amen.

(300 dni odpustka vsakikrat za ude
družbo krščanskih družin. Leou XIII.
20. jun. 1892.)

62

3. ,,Spomni se“.

Spomni se, o premila Devica
Marija, — da že nikdar ni bilo
slišati, da bi bila koga zapustila,
ki je pod tvoje varstvo pribežal, —
tebe pomoči prosil in se tvoji pri¬
prošnji priporočal.

S tem zaupanjem navdan hitim
k tebi, o devic Devica in Mati; —
k tebi pridem, in pred teboj vzdi¬
hujoč grešnik stojim; — nikar ne
zavrzi, o Mati Besede, mojih besed,
temveč milostno me poslušaj in
usliši. Amen.

(300 dni odpustka vsaldkrat. — Pij IX.

11. doc. 1846.)

4. Za papeža, škofa, stariše, do¬
brotnike in za verne duše v vicah.

Molimo za našega papeža I. —
Ohrani ga, Gospod, poživljaj in
osrečuj ga na zemlji, in ne daj
ga v roke njegovih sovražnikov.

G3

Molimo za našega škofa I. —
Gospod, ohrani in varuj ga vsega
hudega.

Molimo za svoje (stariše in vse)
dobrotnike. — Povrni milostno, Go¬
spod vsem, ki nam zavoljo tvojega
imena kaj dobrega store, z večnim
življenjem.

Molimo za verne duše v vicah.
— Gospod, daj jim večni mir in
pokoj ; in večna luč naj jim sveti!
Naj počivajo v miru. Amen.

Opomba.  Kdor se privadi notranjo
molitve, si prebere po večerni molitvi
predmet za premišljevanje prihodnjega
jutra in si določi sad. Glej str. G.

a)  Ko opraviš svoje delo, pojdi hitro
počivat. Nikoli ne boš lahko vstajal, če
se ne navadiš o pravem času hoditi k po¬
čitku. b)  Sleci se sramežljivo, c)  pokropi
so z blagoslovljeno vodo, naredi tudi čez
posteljo sveti križ in lezi, rekoč:

f V imenu križanega Jezusa
ležem, ki me jo odrešil s svojo
krvjo.

— 64

č)  Poljubi so Marijino svetinjico ka¬
kor zjutraj in govori to-le vzdihljaje.

Marija moja ljuba mati, na
tvojem srcu mi daj zaspati. —
Preljubi angel varih moj, varuj me
nocoj. — Bog daj dušam v vicah
sveti raj, in večna luč jim sveti
naj. Amen.

Kadar ne moreš zaspati, premišljuj
kaj svetega, n. pr. štiri poslednje reči. ali
moli sveti rožni venec za verne duše.

IV. Pobožnosti za posa¬
mezne dni med tednom.

i

ki mu srce gori za božjo
i slavo, kateri vneto časti
Devico, svete angele in
:e,porabi vsako priložnost,
se mu ponudi v ta namen.
Zlasti tisti, kateri radi hodijo k sveti maši,
iščejo vedno duhovne paše za svoje duše.
Vsem takim priporoča sveta Cerkev, po¬
božne vaje na posamezne dni med ted¬
nom lepo razdeliti. Obhajaj s sveto Cerk¬
vijo skrivnost ali god dotičnega dne;
zlasti je zelo priporočljiva naslednja vaja.

A Ob pondeljkih.

Ta dan obrni v češčenje vseh svetih
angelov, zlasti svojega angela variha.
Beri ali premišljuj, moli in stori, kar le

5

66

moreš, njemu v čast; zlasti mnogokrat
čez dan opravi kratko molitvico, str.
41, 42.

B. Ob torkih

premišljuj, kolikor si zmožen, življenje,
delovanje, trpljenje in smrt svetih apo¬
stolov  Petra, Pavla in drugih, kakor tudi
svetih mučencev in mučenk. Koliko so
pretrpeli za Kristusa! Kako jih hočeš
posnemati ti ?

Moli in stori, kar ti pamet in srce
svetujeta.

Ob torkih verniki tudi sv. Antona
P. posebno častč.

C. Ob sredah

naj tvoje srce ljubljenca božjega svetega
Jožefa  posebno časti in so mu za
'srečno zadnjo uro priporočaj. Pobožnost
do prečistega ženina Marijinega je Bog
že večkrat očividno poplačal. Tudi dru¬
gih svetih spoznavavcev se v sredo po¬
božno spominjaj.

Vzdihljaje in molitve glej str. 44. in
med cerkvenim letom.

Č. Ob četrtkih

se z največjo hvaležnostjo spominjaj, da
je Jezus postavil zakrament presv. Reš-

— 67  —

n j o ga 'J'el e s a, sv. obhajilo, sv. mašo.
Obišči Zveličarja v svetem zakramentu,
z živo vero ga moli, se mu zahvaljuj,
mu zadostuj in prosi ga potrebnih mi¬
losti. Še od doma se proti farni cerkvi
semterja obrni in prikloni Gospodu. Ker
je naš predobrotljivi Zveličar ta dan
krvavi pot potil, (to desetico molijo
nekateri zvečer), — zato se oglasi po ve¬
černem zvonjenju velik zvon, ki nas opo¬
minja moliti naslednjo molitev.

V spomin Kristusovih
smrtnih bridkosti.

1. Oče, če hočeš, vzemi ta kelih
od mene; vendar ne moja, ampak
tvoja volja se zgodi. Oče naš.

2. Moja duša je žalostna do
smrti. Oče naš.

3. In njegov pot je bil kakor
kaplje krvi tekoče na zemljo. Oče
naš.

V. Svojemu lastnemu Sinu Bog
ni prizanesel.

O. Temveč daroval ga je za
nas vse.

5 *

68

M o 1 i m o. Ozri se milostno,
prosimo te, Gospod, na svojo dru¬
žino, za katero se naš Gospod Jezus
Kristus ni pomišljal, izročiti se
v roke sovražnikom in sprejeti
trpljenje na križu. Po istem Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amen.

D. Ob petkih.

skušaj, kolikor moreš, misliti na svojega
trpečega  Z v e 1 i č ar j a in ta dan z njim
v duhu preživeti na gori Kalvariji, če mo¬
reš, beri in premišljuj kaj malega o Kri¬
stusovem trpljenju, moli s sočutjem ža¬
lostni del svetega rožnega venca, kadar
se da, tudi sveti križev pot; ali vzemi v
roke sveti križ in pregleduj in poljubuj
svete rane Jezusove; daruj božjemu Srcu
daritev svete maše v zahvalo in spravo;
lepo je prejeti zlasti prvi petek spravno
sveto obhajilo. Ne pozabi moliti, kadar
zvoni naslednjo molitev.

V spomin Kristusove smrtne
ure.

1. Od šeste do devete ure je
bila tema po celi zemlji. Oče naš.

69

2. In ob deveti uri je zaklical
Jezus z močnim glasom: Moj Bog,
zakaj si me zapustil: Oče naš.

3. Jezus je spet zaklical z moč¬
nim glasom in je izdihnil svojo
dušo. Oče naš.

V. Kristus je bil za nas po¬
koren do smrti.

O. Do smrti na križu.

Molimo. Gospod Jezus Kristus,
ki si se za odrešenje sveta dal
sramotno križati in si prelil svojo
dragoceno kri v odpuščenje naših
grehov, ponižno te prosimo, daj
nam po smrti veselo priti v ne¬
beški raj. Ki živiš in kraljuješ od
vekomaj do vekomaj. Amen.

E. Sobota.

Pred vsemi angeli in svetniki častimo
in na pomoč kličemo preblaženo Devico
Marijo, 1. ker je mati Božja; 2. ker po
svoji milosti in svetosti presega vse an¬
gele in svetnike in 3. ker njena priprošnja
največ premore pri Bogu. S o 1) o ta j e
Mariji posvečen dan;  zato Marijini

70

vneti častivci ta dan radi pred Marijino
podobo lužico prižigajo, si kaj v jedi pri-
trgajo, vbogajmo dajo, s posebno po¬
božnostjo angelsko češčenjo, — na večer
sveti rožni venec in druge take molitve
molijo i. d d. Saj je Marijino žešženjo
posebno znamenje zveličanja.

Vsled naročila četrte lavantinske si¬
node se ob sobotah ob deveti uri z ve¬
likim zvonom zvoni. Verniki naj tedaj — če
mogoče — pokleknejo ter molijo v čast
božjega Zveličarja in v slavo njegove
Matere Marije, zatiravke krivili ver — za
ohranjenje sveto v vere: Oče naš.
Ceščena Marija, čast bodi.

(50 (Idi odp. vsaki z ra 1 ;.)

1. Molitev za ohranjenje svete
vere.

O Jezus, moj Zveličar in Od¬
rešenik, Sin živega Boga, glej, mi
klečimo pred teboj ter te prosimo
odpuščenja in hočemo zadostiti za
vsa preklinjanja tvojega svetega
imena, za vse skrunitve, ki se go¬
dijo tebi v naj svetejšem zakra-

71

rnentu, za vsa onečeščenja tvoj e
brezmadežne deviške Matere, za
vsa obrekovanja in zaničevanja
tvoje neveste, svete katoliške
Cerkve.

0 Jezus, ki si rekel: Česarkoli
boste Očeta prosili v mojem imenu,
to bom storil,  mi ponižno prosimo
za svoje brate, ki so v nevarnosti,
da greše; obvaruj jih skušnjav
k odpadu od prave vere; reši nje,
ki že stoje na robu brezna; daj
vsem luč in spoznanje resnice, po¬
gum in moč v boju zoper hudo,
stanovitnost v veri in dejansko
ljubezen!

Za to prosimo, o naj dobrotlji¬
vejši Jezus, v tvojem imenu Boga
Očeta, s katerim živiš in kraljuješ
v edinosti Svetega Duha, Bog od
vekomaj do vekomaj. Amen.

(300 dni odpustka enkrat na dan).

72

2. S ve ti rožni venec.

1. Veseli del,

ki se moli zlasti od adventa do posta.

Vera. Oče naš. Trikrat Oeščena
Maria s prošnjami:

1. ki nam poživi vero.

2. ki nam utrdi upanje.

3. ki nam užgi ljubezen.*
Oče naš. Desetkrat Ceščena Ma¬
rija s spremišljevanjem skrivnosti. Čast
bodi.

Skrivnosti:

1. ki si ga Devica od Svetega Duha
spočela.

Kakor angel Gabriel lopo pozdravljaj
Brezmadežno in prosi jo čistosti in
ponižnosti srca.

4 ' f  Te prošnje se lahko ponavljajo
pred vsakim delom rožnega venca. Ža
žalostni in častljivi del so pri nas v
navadi posebne prošnje, ki se pa izpu¬
ščajo, kadar se molijo vsi trije deli sku¬
paj. Odpustkov smo deležni tudi brez teh
prošenj.

73

2. ki si ga Devica v obiskanju
Elizabete nosila.

Prosi za pravo ljubezen do bližnjega,
ki jo Jezus naravnost zapoveduje.

3. ki si ga Devica rodila.

Moli ponižno Jezusa v jaslicah; spo¬
štuj sveto uboštvo.

4. ki si ga Devica v templju da¬
rovala.

Daruj se tudi ti Bogu, pa vprašaj se,
kako izpolnjuješ cerkvene zapovedi ?

5. ki si ga Devica v templju našla.
Obilno naukov za te: Jezus ljubi
božjo hišo, skrbno posluša učenike,
moli, dela, je pokoren v Nazaretu;
kako ga posnemaš ?

II. Žalostni del,
ki se moli zlasti v postu.
Prošnje:

1. ki nam utrdi spomin.

2. ki nam razsvetli pamet.

3. ki nam omeči voljo.

n

Skrivnosti:

1. ki je za nas krvavi pot potil.
Uči se od Jezusa na oljiski gori prave
molitve; kake lastnosti mora imeti ?
Glej str. 4.

2. ki je za nas bičan bil.

Strašno bičanje Jezusovo naj te nagne,
da boš sramežljiv, da boš zatajeval
samega sebe. Kako je s teboj ?

3. ki je za nas s trnjem kronan bil.
Premisli strašne bolečine. Bodi po¬
nižen ; ali zatiraš svoj napuh ?

4. ki je za nas težki križ nesel.
Ako kdo koče priti za menoj, naj za¬
taji samega sebe, naj vzame svoj križ
in hodi za menoj. (Mat. 16, 24).

5. ki je za nas križan bil.

Poljubi svete rane. Spomni se sed¬
merih besed na križu; koliko naukov
iz nji hi

III. Častitljivi del,
ki se moli zlasti od velike noči do
Adventa.

Prošnje:

1. ki nam vodi naše misli.

2. ki nam vodi naše besede.

3. ki nam vodi naše dejanje.

75

Skrivnosti:

1. ki je od mrtvih vstal.

Brž se vzdigni iz groba pregreh, da
vstaneš sodili dan poveličan.

2. ki je v nebesa šel.

Obudi hrepenenje po Jezusu in po
svetih nebesih.

3. ki je Svetega Duha poslal.

Prosi Boga Svetega Duha za njegove
sedmere dare.

4. ki je tebe, Devica, v nebesa vzel.
Tu se spomni, da si dolžan posnemati
in nasledovati Marijo. Vzdihni tudi za
srečno smrt.

5. ki je tebe, Devica, v nebesih
kronal.

Raduj se Marijine slave; prosi jo
stanovitnosi v dobrem.

(Za vsakim delom pristavljaj Oče
naš in desetkrat češčena Marija s proš¬
njo: ki se naj usmili vernih
duš v vicah  - za odpustke ni po¬
trebno; za duše v vicah se lahko da¬
ruje ves rožni venec).

F. Nedelja.

Gospodov dan je posvečen presveti
Trojici, ,,1’osvečuj praznik", je zapovedal

76

Bog med. gromom in bliskom na gori
sinajski (lil. bož. zap.). „Bodi ob nede¬
ljah in zapovedanih praznikih s spodobno
pobožnostjo pri sveti maši", zapoveduje
sv. Cerkev.

Slušaj ta glas in obrni Gospodov dan
presveti Trojici, svojemu Stvarniku, Od¬
rešeniku in Posvečevavcu v čast. Kako
lepo in vzpodbudno je gledati verno
ljudstvo, ki v nedeljo k božji službi ali
tudi k svetim zakramentom veselo hiti.
Nedeljski počitek je podoba večnega miru
v nebesih. Po delavniku tega življenja
pride veseli večni praznik.

1. Molitev ob nedeljah.

(V jutru, pred svetim opravilom).

Oče nebeški! lepo te zahvalimo,
da si nam dal doživeti veseli Go¬
spodov dan, naj bi se naše telo
od dela spočilo, naša duša pa k
tebi povzdignila in se nasitila zve-
ličanskih naukov in dobrot.

Daši je tvoja sveta volja in
naša dolžnost, da te vsak dan spo¬
znavamo in častimo, te ljubimo in

77

ti služimo, vendar se le preradi
v časuo zamislimo in tebe in več¬
nost pozabimo. Popraviti hočemo
vsaj danes, kar smo ob delavnikih
zamudili, in nadomestiti želimo čast,
ki smo ti jo kratili.

Očisti torej,  dobrotljivi OČe
nebeški, naše srce vseh ničemurnib,
grešnih in stranskih misli, da bomo
s spodobno pobožnostjo pri
sveti maši;  da te bomo v sveti
daritvi s tvojim ljubim Sinom Je¬
zusom vredno častili in molili, te
zahvaljevali, ti zadostovali in te
milosti prosili

V znamenje svoje otroške lju¬
bezni do tebe hočemo zvesto po¬
slušati božjo besedo, ki se v pri¬
digi in krščanskem nauku oznanjuje
in razlaga; saj tisam najbolj veš,
kako je treba, naš slabotne po-
gostoma opominjati in spodbujati
k dobremu ter odvračati od hudega.
Razsvetli nam pamet in užgi nam

78

srce, da bo tvoja beseda obrodila
dober sad.

Ves današnji dan hočemo obr¬
niti k tvoji večji časti in storiti
želimo obilo dobrih del v zveličanje
svoje duše in blagor svojega bliž¬
njega.

Presuni nas, o Rog s svojim
svetim strahom, da se bomo varo¬
vali vsakega greha, posebno pa
tistih, s katerimi se tvoji dnevi
najbolj skrunijo in se tebi dela
naj večja nečast.

Potrdi te naše sklepe, sveti Go¬
spod, nebeški Oče, ki s svojim
»Sinom in Svetim Duhom enaki Bog
živiš in kraljuješ od vekomaj do
vekomaj. Amen

2. Tri božje čednosti.

(Kratka molitev).

Verujem v tebe, ker si ne¬
skončno resničen; upam v tebe, ker

79

si vsemogočen, neskončno dobrotljiv
in zvest; Ijnbim te nad vse, ker si
neskončno popoln in vse ljubezni
vreden.

Daljša molitev.

Vera.

Verujem v tebe, pravi, troj edini
Bog, - Oče, Sin in Sveti Duh, - ki
si vse ustvaril, -- ki vse ohranjuješ
in vladaš, - ki dobro plačuješ in
hudo kaznuješ. - Verujem, da se
je Sin božji učlovečil, - da nas je
s svojo smrtjo na križu odrešil, -
in da nas Sveti Duh s svojo mi¬
lostjo posvečuje. - Verujem in trdim
vse, kar si ti, o Bog razodel ter
nam po sveti katoliški Cerkvi za¬
poveduješ verovati. Vse to ve¬
rujem, - ker si ti, o Bog sam na
sebi resnica, - in torej ne moreš
ne goljufati ne goljufan biti. - V
tej veri hočem živeti in umreti. -
O Bog, poživi mojo vero!

so

Upanje.

Upam in trdno pričakujem, o
Bog, - da mi boš po zasluženju
Jezusa Kristusa dal večno zveli¬
čanje, - ki si ga obljubil vsem,
kateri izpolnjujejo tvoje zapovedi. -
Zato tudi upam od tebe odpuščenja
svojih grehov - in vseh drugih
milosti, - katerih potrebujem, da
si zaslužim večno zveličanje. - Vse
to upam od tebe, - ker si vse¬
mogočen, neskončno dobrotljiv,
usmiljen in zvest, - in torej moreš
in hočeš izpolniti, kar si obljubil. -
V tem upanju hočem živeti in
umreti. - O Bog, utrdi moje upanje!

Ljubezen.

O moj Bog! Ljubim te nad
vse, - ker si naj večja dobrota in
neskončno popoln, - in torej za¬
voljo samega sebe vreden vse lju¬
bezni. - In ker ljubim tebe, - lju¬
bim tudi svojega bližnjega, pri-

81

jatelja in neprijatelja, - in ga
hočem ljubiti, kakor samega sebe. -
V tej ljubezni do tebe hočem ži¬
veti in umreti; rajši hočem dati
vse, - kakor tebe in tvojo ljubezen
s kakim grehom izgubiti. - O Bog,
vnemaj bolj in bolj mojo ljubezen
do tebe. Amen.

(Sedem let in sedem kvadragen od¬
pustka vsakikrat. — Benedikt XIV.
28. jan. 1756.)

3. Molitev za duhovnike.

Po zaobljubi četrte lavantinske sinode
so bode vse čase ob nedeljah ob šesti uri
zvečer v farnih cerkvah zvonilo in s tem
opominjajo vernike, naj molijo Oče naš,
Češčena Marija in čast bodi,  da
bi naši škofiji nikoli ne zmanjkalo
dobrih duhovnikov.  (50 dni odp.
vsakikrat).

Verno ljudstvo naj močno skrbi in
rado moli za vzgojo mašnikov, delavcev
v vinogradu Gospodovem. Več je vredno
dobrega duhovnika za oltar vzrediti, kot
dragocen oltar postaviti.

6

82

Molitev

za dni, ko se deli mašniško posvečenje.

O Bog, posvečevavec in varo-
vavec svoje svete Cerkve, vzbudi
po svojem Svetem Duhu v njej
vredne in zveste oskrbnike svojih
svetih skrivnosti, da bo krščansko
ljudstvo s tvojo pomočjo in po
njih službi in zgledu vojeno po
potu zveličanja!

O Bog, ki si svojim služabnikom
učencem zapovedal, da naj Pavla
in Barnaba, ki siju sprejel v svojo
sklužbo, ločijo od ostale občine in
ju posvetijo za njun sveti poklic,
bodi svoji sveti Cerkvi v teh časih,
ko te v molitvi in postu prosi, s
svojo milostjo posebno blizu; ti
poznaš srca vseh ljudi, pokaži in
pripelji nam one, ki si jih izvolil
za svojo sveto službo. Po Jezusu
Kristusu, Gospodu našem! Amen.

(50 dni odp. vsakikrat).

Drugi del.

I. Kratek pouk

o daritvi svete maše.

iti zakladi, ki jih je Jezus Kri¬
stus zapustil svoji nevesti sveti
Cerkvi, jo daritev svete maše
najsvetejši in najdražji. „Sveta
maša je vedna daritev nove za¬
veze, pri kateri se Jezus Kristus nekrvavo
daruje svojemu nebeškemu Očetu pod
podobama kruha in vina“. Ker je sveta
maša resnična obnovitev Jezusove krvave
daritve na križu, in ker je pri sveti maši
Jezus Kristus, sam nevidni duhovnik, ki
daruje, in je obenem on sam tisti dar,
k i g a daruje — zato ni nikakor mogoče
prešteti obilico milosti, ki celemu svetu

6 *

84

po sveti maši dotekajo, in ni moč našteti
vseli duhovnih dobrot in sadov, ki se
nam vsak dan po njej naklanjajo.

Sv. Frančišek Salezij piše: „Svetamaša
je solnce vseh duhovnih opravil, središče
krščanske vere, duša pobožnosti, neiz¬
rekljiva skrivnost, ki obsega brezdno
božje ljubezni".

Hodi torej prav rad k sveti maši ob
nedeljah in praznikih, ko ti to naroča
zapoved, pa tudi ob delavnikih, kadar le
mogoče. Pri sveti maši si boš izprosil
odpuščenje grehov, gotovo uslišanje svo¬
jih molitev, časni blagoslov in večno
življenje.

Kako seje treba v cerkvi vesti?

(Učencem in odraslim v pouk.)

1. Vtisni si za vsekdar globoko v
srce, da je cerkev, kjer se opravlja da¬
ritev svete maše, sila svet kraj, ki ga je
torej imeti v najvišji časti in ga varovati
lcakoršnega koli onečaščenja. Tem ča-
stitljivejše so še tiste hiše božje, kjer se
shranjuje presveto Rešnje Telo in torej
gori v njih noč in dan večna luč. O taki
cerkvi resnično velja beseda: „Kako stra¬
šen je ta kraji Tukaj ni drugega, kakor
hiša božja in vrata nebeška". (I. Moz.)

2. Kadarkoli torej hočeš iti, k službi
božji, obleci se prav spodobno. Že učenci,

85

ki zahajajo k šolarskim svetim opravilom
naj se resnobno navadijo snage in so že
iz mladega naučč seboj jemati molitvenik
in rožni venec.

3. Že na mašni poti se moraš vesti
vzgledno in vzpodbudno, tem bolj pa še
v hiši božji.

Zunaj cerkve ostajajo le slabi kristjani
in po stranskih krajih se pomikajo mlačni
verniki, ki jim ni za službo božjo. Ti pa,
ko prideš do cerkve, stopi s svetim spo¬
štovanjem nemudoma vanjo, pokropi in
pokrižaj se, pa pozdravi lepo hišnega
gospodarja Gospoda Jezusa, rekoč:

Hvaljen in češčen ... glej str. 4G.

Pojdi tiho na primeren prostor, čim
bliže velikega oltarja, tem bolje, poklekni
proti presvetemu Rešnjemu Telesu in
moli s četo angelov, ki obdajajo taber¬
nakelj :

Svet, svet, svet . . . str. 47.

4. Zdaj pripravi skrbno svojega duha na
službo božjo in napravi dober namen. Pri¬
merne molitve za to najdeš str. 23., 75., 88.

V lavantinski škofiji je zapovedano
ob nedeljah in praznikih, ko so verniki
zbirajo, glasno moliti del svetega rožnega
venca,

86

2. Kako naj se kristjan vede pri
sveti maši?

1. Mora dobro paziti na poglavitne
dele svete mašo: pri evangeliju naj stoji;
od povzdigovanja do obhajila (do pov-
žitja presvete Rešnje Krvi) naj, če le
mogoče, kleči; sicer (pri drugih delih)
pa lahko sedi ali stoji; če je sveto Rešnje
Telo izpostavljeno, je pa treba klečati,
kolikor mogoče.

2. Pri sveti maši naj se premišljuje
ali moli žalostni del rožnega venca. Mašne
molitve so najboljše tiste, katere duhovnik
moli. Prepogosto mašne ali molitveno
bukvice menjati ni dobro; najbolje je,
ako iste molitve tako dolgo moliš, da se
jih na pamet naučiš.

3. Kdor ima grlo za petje, naj mašne
pesmi poje s pevci vred, zlasti pa pesem
k blagoslovu in k pridigi. Lepo potjo jo
dvojna pobožnost.

Kaj je storiti doma,

ako v nedeljo ali praznik ne moreš k sveti
maši ?

Tudi doma si dolžen obhajati sveto
mašo z verniki, ki so v cerkvi, in sicer
tako-le:

87

1. Ko pride čas svetega opravila, obrni
se in poglej k farni cerkvi, ter stopi v
duhu v sredo med zbrane vernike.

2. Vzemi v roke rožni venec ali mo¬
litvene bukvice in opravi mašne molitve,
če slišiš z zvonom naznanjati glavne
dele svete maše, je tem bolje.

3. Ko pridejo ljudje od službe božje
domov, prosi jih, naj ti povedo kaj od
pridige. Tako si tudi doma izpolnil drugo
cerkveno zapoved, kolikor si mogel. Ravno
to naj storijo tisti, ki so ob takšnih dne¬
vih na potovanju, ali na planinah pri
svojih čredah. — (Iz navodila IV. lavan¬
tinske sinode).

— 88

II. Kratke mašne molitve,

(kadar se vmes premišljuje, moli sveti
rožni venec ali pojo pesmi).

I. Pozdrav presv. Rešnjega
Telesa.

Glej str. . . 46.

2. Začetek.

(Se lahko zmoli že pred sveto mašo).

smiljenj Bog, nebeški Oče,

- ljnbim te nad vse. - Iz
srca obžalujem svoje grehe,

- in trdno sklenem, več
ne grešiti.

Tvojemu veličastvu - hočem
darovati nedolžno jagnje Jezusa, -
tvojega ljubega Sina.

Naj bo ta presveta daritev -
tebi v spodobno čast in hvalo,

in v vredno zahvalo  za vse
prejete dobrote;

89

naj za naše grehe zadostuje -
tvoji božji pravičnosti, - da dobim
milost kesanja in pokore’ - in od-
puščenje kazni za greh ;j

Pristop k oltarju.

90

v zaupanju na to daritev te p ro¬
sim,  - daj meni in mojim starišem,
- dobrotnikom in vsem vernim na
zemlji - vse dobro za dušo in
telo - vernim dušam v vicah pa
večni mir in pokoj. Amen.

(Zdaj se začne s sv. rožnim vencem
ali pa s pesmijo, n. pr.):

Pred Bogom  pokleknimo,
Povzdignimo srce,

V nebesa zdaj pošljimo
Vse misli in želje.

Ta dar presvete maše
Sprejmi od nas, o Bog,

Naj zbriše grehe naše,

Naj varje nas nadlog.

Slava.

Bogu v višavi hvala,

Na zemlji mir ljudem!

Nebesa so poslala
Rešenje vsem stvarem.

Ti sam, Gospod presveti,

Dolge si nase vzel,-' •.

V ljubezni, večno) vneti
Si smrti nas otel.

91

3. Pri evangeliju.

f Moj Gospod Jezus Kristus;
- trdno verujem vse, kar si nam
razodel - in nam po sveti kato-

Evangelij.

92

liški Cerkvi zapoveduješ verovati.
- Daj mi milost, - to sveto vero
pred svetom spoznavati - ter po
njej živeti in umreti. Amen.
Bog.sam nam oznanjuje
Življenja srečno pot,

Temoto razsvetljuje,

Nas varje grešnih zmot.
Kristjanje, poslušajmo,

Kaj Jezus nas uči,

Po njem se vsi ravnajmo,

Da raj nam dodeli.

V era.

To verjem, Bog nebeški,

Da ti si stvarnik moj,

Da rešil rod človeški,

Je Sin edini tvoj.

V nas Sveti Duli prebiva,

Od Jezusa poslan,

Dari njegove^uživa

Na zemlji vsak kristjan.

4. Pri darovanju.

(Ivo mašnik daruje hostijo).

Nebeški Oče, - darujem ti po
mašnikovih rokah in po njegovem
namenu - kruh in vino, - ki

93

Darovanje.

sc bosta spremenila v telo in kri
Jezusa Kristusa, tvojega Sina. -
S Srcem božjega Zveličarja zdru-

94

žira tudi svojo srce - in se tako
tebi darujem z dušo in telesom.
Sprejmi, Gospod, to daritev v
hvalo in čast svojemu imenu, nam
v blagor in na korist svoji sveti
Cerkvi. Amen.

Sprejmi, Bog, Oče večni,

Od nas prečisti dar,

Ki grešniki nesrečni
Ga damo na oltar.

Naj grehe vse izmije,

Ki dušo nam težč,

Naj milost tvojo vlije

V očiščeno srce.

V ponižnosti pošljimo
Ta sveti dar v nebo,

Gospodu se^izročimo,

Prosimo ga srčno:

Naj bo mu v počeščenje,

V zalivalo in spomin,

Da je za nas življenje

Dal večni božji Sin.

5. Svet.

Svet, - svet, - si ti, o Go¬
spod, - Bog vojnih čet. - Polna
so nebesa in zemlja tvoje slave. -

95

Hosana na višavah. - Blago¬
slovljen, ki pride v imenu Gospo¬
dovem. - Hosana na višavah.

(Poklekni, ko odzvoni za Sanctus ali
vsaj, ko se da znamenje za povzdigo¬
vanje).

Svet, svet, svet, Bog nebeški!

Nad vsem imaš oblast.

Ves svet in rod človeški
Ti daje hvalo, čast.

Naj v  vedno bode hvaljen,
češčen, poviševan,

Ki bil je z grehom žaljen,

Za spravo v smrt izdan.

6. Pri povzdigovanju.

Molim te, presveto Reš nje
Telo  Jezusovo, zame darovano na
križu!

Jezus, verujem v te.

Jezus upam v te.

Jezus, ljubim te nad vse.

Bodi milostljiv meni ubogemu
grešniku. Amen.

(Zdaj imaš priložnost izprositi si naj¬
večjih milosti).

96

Povzdigovanje.

Molim te, presveta Rešnja  Kri
Jezusova zame prelita na križu!
Jezus, tebi živim.

97

Jezus, tebi umrjem.

Jezus, tvoj sera živ iu mrtev.

Očisti me, Gospod s svojo krvjo
in usmili se vernih duš v vicah.
Amen.

Večni oče, - darujem ti pre¬
drago kri Jezusa Kristusa - v
zadoščenje za svoje grehe - in
za potrebe svete katoliške Cerkve.
Amen.

(100 dni odpustka vsakikrat. Pij VII.
22. sept. 1817).

(Ne vstajaj po povzdigovanju, dokler
ni povžita presveta Rešnja Kri).

O angelci, hitite,

In pridite^iz nebes;

Presveti kruh molite,

Ki je naš Bog zares.

čutilom si telesa

Sam Jezus tukaj skrit.

Naj pridemo v nebesa
Te gledat in častit.

7. Pri obhajilu.

Gospod, - nisem vreden, da
greš pod mojo streho, - ampak

7

98 '

Obhajilo.

reci le z besedo - in ozdravljena
bo moja duša. (Trikrat)

Duhovno obhaj ilo.

Moj Jezus, živo verujem, da si
v zakramentu presvetega Rešuj ega

99

Telesa resnično pričujoč, - in te
ponižno molim. - Ljubim te nad
vse - in zato obžajujem vse svoje
grehe. - Rajši hočem vse pretrpeti.
- kakor tebe kdaj z grehom iz¬
gubiti. - Moja duša hrepeni po
tebi, moj Bog. - Ker te pa zdaj
v zakramentu ne morem prejeti, -
pridi v moje srce vsaj s svojo mi¬
lostjo. - Pridi, - sprejmem te
kakor v resnici pričujočega - in
se popolnoma sklenem s teboj. -
Ne dopusti, - da bi se kdaj ločil
od tebe. Amen.

Moj Jezus, tebe^užiti
Iz srca hrepenim,

Bojim se k tebi priti,
iver tolikrat grešim.

Odpusti grehe moje,

Zedini se z menoj,

V sred me sprejmi svoje,

Da bodem vedno tvoj.

O Jezus, pridi, pridi,

Preženi grehov noč,

Kaj duša moja vidi
Ljubezni tvoje moč.

7 *

100

Ostani vedno v meni,

V slabosti me krepčaj,

Z menoj se trdno skleni,

Svoj sladki mir mi daj.

8. Pri blagoslovu.

Ko mašnik reče: „Ite, missa est“,
poklekni, in ko blagoslavlja ljudstvo reci:

Blagoslovi nas vsemogočni Bog
— f Oče in f Sin in Sveti f Duh.
Amen.

Zahval  a.

Daritev smo končali,

Odpeli čast Bogu,

Očetu darovali
Edinega Sinu.

Dodeli živim spravo,

Mir večni mrtvim daj;

Daj v raju tvojo slavo
Nam zreti vekomaj!

Hvala tebi, nebeški Oče, - za
vse milosti te svete maše. - Sprejmi
jo v svojo čast in moje zveličanje. -
Tvoj sveti blagoslov naj me spremlja
po vseh mojih potih - in naj me
vodi v večno življenje.

101

Čast bodi Očetu in Sinu in
Svetemu Duhu, - kakor je bilo v
začetku, - tako zdaj in vselej in
vekomaj. Amen.

Zadnji blagoslov.

102

g.  Molitve po tihi sveti maši,

ki se opravljajo po naročilu sv. očeta
Leona XIII. od dne 16. prosinca 1884 —
klečč in glasno z mašnikom. (300 dni
odpustka vsakikrat).

Češčena Marija . . . (trikrat).

češčena bodi, Kraljica, Mati
milosti, življenje, sladkost in upanje
naše, bodi češčena! - £ tebi vpi¬
jemo zapuščeni Evini otroci; -
k tebi vzdihujemo žalostni in objo
kani v tej solzni dolini. - Obrni
torej, naša pomočnica, svoje milost¬
ljive oči v nas - in pokaži nam
po tem revnem življenju Jezusa,
blagoslovljeni sad svojega telesa. —
O milostljiva, o dobrotljiva, o sladka
Devica Marija!

t.  Prosi za nas, sveta božja
Porodnica.

{$. Da postanemo vredni obljub
Kristusovih.

Molimo.  O Bog, naše pribe¬
žališče in naša moč, - ozri se mi-

103

lostno na ljudstvo k tebi v pijoče;
- in na priprošnjo častitljive in
brezmadežne Device Marije, božje
Porodnice, - svetega Jožefa, nje¬
nega ženina, svojih svetih aposto¬
lov, Petra in Pavla, in vseh svet¬
nikov, - usliši milostno in dobrotno
naše prošnje za spreobrnjenje greš¬
nikov, za prostost in povišanje ma¬
tere svete Cerkve. Po Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

*

Sveti nadangel Mihael, brani
nas v boju; - bodi nam v pomoč
zoper zlobnost in zalezovanje hude¬
ga duha. - Ukroti naj ga Bog,
ponižno za to prosimo. - In ti,
vodnik nebeške vojne, satana in
druge hudobne duhove, ki hodijo
po svetu v pogubo duš, z božjo
močjo v pekel pahni. Amen.

(300 dni odpustka. — Leon XIII. 6.
januarja 1884)-

104

Presveto Srce Jezusovo, — usmili
se nas!

(Kdor ta vzdihljaj po maši doda tri¬
krat, prejme odpustka 7 let in 7 kvadra-
gen. Pij X. 17. junija 1904).

io. Pri blagoslovu s presvetim
Rešnjim Telesom.

Poklekni, ko se tabernakelj odpre, in
ne vstani, dokler se monstranca ali ci¬
korij zopet vanj ne dene. Moli tiho Je¬
zusa, ali poj z verniki blagoslovno pe¬
sem; ko se pa daja blagoslov, se nizko
prikloni, pa trkaj na prsi rekoč:

Jezus tebi živim i. t. d.

n. Pri obhajilu vernikov

se vedi, kakor da bi šel sam k svetemu ob¬
hajilu ; govori glasno: Gospod, nisem
vreden  i. t. d. in prejmi vsaj po duhovno
sveto obhajilo.

12. Preden greš iz cerkve,

se zahvali Gospodu za prejete duhovne
dobrote, narčdi ali zopet utrdi kak trden
sklep za isti dan; brez tega no odidi
zlahka domov; prosi še Zveličarja za sveti
blagoslov in se poslovi od njega, kakor
si ga v začetku pozdravil.

105

Jezus male k sebi kliče.

Vstop.

Jezus male k sebi kliče,

Blagoslavlja otročiče,

V raj sprejeti jih želi.

K njemu torej vsi hitimo,

V sveti maši ga prosimo,
Naj srce nam posveti.

Slava.

Oče, tebi slavo peli,

Sveti mir ljudem želeli
Rajski zbori so nekdaj.

Kar je angelsko veselje,

To so naše srčne želje:

Slavljen Bog na vekomaj!

Ev angelij.

Zvesto bomo poslušali,

V srcu radi premišljali,

Kar nam, Jezus, govoriš.

Radi hočemo storiti,

Vse radostno izpolniti,

Kakor nam Gospod veliš.

Vera.

Da resnice prav poznamo

In zvesto po njih ravnamo,
Ti pomoč nam svojo daj;

Naj na zemlji te častimo

In po smrti zadobimo
Z angeli nebeški raj!

106

Darovanje.

1 .

Kaj bi, Oče, si izbrali,

In ti v hvalo darovali ?

Kar imamo, tvoje je;

Vse dejanje in življenje,

Vse veselje in trpljenje,

Tebi, Oče, damo vse!

2 .

Kar prijetnega poznamo,

Iz srca ti radi damo,

Glej nas, Oče, milostno.

Hudega nas vedno brani,

Da le tebi večno vdani
V raj se k tebi snidemo.

Svet.

Sveto pesem povzdignimo,

Z angelci se oglasimo:

Sveti, sveti, sveti Bog!

Vsi ljudje naj te spoznajo,

Vse stvari ti hvalo dajo,

Oče,'“'usliši glas otrok!

Jezus, tebi živim.

(V ljudski pesmarici št 78. — Se lahko
zapoje po povzdigovanju).

Jezus, tebi živim.

Jezus, tebi umrjem.

Jezus, tvoj sem živ in mrtev. Amen.

III. Druga sv. maša."

(Pripravna za zborno molitev).

kratke mašne molitve se lahko
semtertj a molijo zboroma, (lase
šolarji pri uče razločevati dele sv.
maše. Oddelek na moški strani
začne n. pr. prvi odstavek - na
ženski nadaljujejo z drugim i. t. d Oddelek,
ki utihne, pa medtem v duhu tihoma moli.
Moliti se mora vedno z istim glasom, po¬
časi slovesno, prav pobožno in častitljivo;
ne preglasno, ne pretiho, ampak kakor je
prav. Pri vsakem ločilu: vejici, pomiš¬
ljajo i. t. d. se malo postoji.

Sčasoma se lahko tretji del svete
maše tiho zase moli.

108

Prvi del:

pripravljanje in evangelij.

Začetek. — Mašnik moli pred stop-
njicami.

imenu Očeta in Sina in
Svetega Duha. Amen.

N ebeki Oče, želim se
združiti s tvojim ljubim Si¬
nom, ki se bo v tej sveti maši po
rokah mašnikovih tebi daroval. O
da bi ne bil nevreden te velike
milosti! Moj Bog, obžalujem vse,
karkoli sem storil proti tvoji sveti
volji, in trdno sklenem, tebe nikdar
več ne žaliti. Sveta Marija in vsi
božji angeli in svetniki, prosite
zame, da mi Bog odpusti in se
milostljivo ozre na moje prošnje
pri tej sveti maši. Amen.

Namen.  Večni Oče, darujem
ti prav tisto daritev, ki jo je tvoj
ljubljeni Sin opravil na križu in jo
ponavlja zdaj na tem oltarju. Da-

109

rujem ti jo v imenu vseh stvari z
vsemi mašami vred, ki so se po
vsem svetu že opravile in se bodo
še opravljale :

da te s tem molim in ti skažem
tako čast, ki se tebi spodobi:

da ti dam dolžno zahvalo za
tvoje neštevilne dobrote;

da potolažim tvojo jezo, ki smo
jo zbudili in razvneli s svojimi to¬
likimi grehi, in ti po dolžnosti
zanje zadostim;

in slednjič tudi, da prosim tvo¬
jega usmiljenja zase, za sveto Cer¬
kev, za vesoljni svet in za verne
duše v vicah.

(Odpustek treh let enkrat na dan —
Pij IX. 11. aprila 1860.)

Uvod.  — Mašnik na listni strani bere
iz knjige.

Češčen bodi troj edini Bog, ki
nam je skazal svojo milost. Večna
hvala [in zahvala bodi Očetu, ki
nas je ustvaril, in Sinu, ki nas je

110

odrešil, in Svetemu Duhu, ki nas
je posvetil čast bodi Očetu in
Sinu in Svetemu Duhu; kakor je
bilo v začetku, tako zdaj in vselej
in vekomaj. Amen.

Gospod, usmili se. — Mašnik moli
v sredi oltarja.

Večni Bog, veličasten si v svoji
svetosti in bojim se zavoljo svoje
nevrednosti, bližati se k sveti da¬
ritvi brezmadežnega Jagnjeta. Zato
kličem in prosim:

Gospod, usmili se! Kristus usmili
se! Gospod, usmili se!

Usmili se me, o Bog, po svojem
obilnem usmiljenju; skesanega in
ponižnega srca ne zavrzi!

Slava."  — Bog je neskončno veli¬
časten tudi v dobrotljivosti. Zaupaj, da
ti je greh odpustil, in povzdigni svoje
srce k hrepenenju, da bi z angeli vred
spodobno počastil večnega Boga.

* Slava  se izpušča, kadar je mašnik
v vijolični ali črni mašni opravi.

111

Slava Bogu na višavah in mir
ljudem na zemlji, ki so blage volje!
Gospod Jezus Kristus, ti sam si
svet, ti sam Gospod, ti sam naj¬
višji. Tebe naj časte vse tvoje
stvari.

Čisti angeli nebeški ti prepevajo
slavo in dobri ljudje na zemlji
razširjajo tvojo čast: daj mi svojo
milost, da te bom z njimi vred tudi
jaz častil, hvalil in ljubil, dokler
se ne pridružim tvojim svetnikom
v nebesih. Amen.

Zbirna molitev. — Mašnik moli iz
knjige na listni strani.

0 Bog, varih vseh, ki v tebe
upajo, podeli nam svojo obilno
usmiljenje in vodi nas, da bomo
tako uživali časne dobrote, da ne
izgubimo večnih. Po Gospodu na¬
šem Jezusu Kristusu, tvojem Sinu,
ki s teboj živi in kraljuje v edi¬
nosti Svetega Duha, Bog od ve¬
komaj do vekomaj. Amen.

112

Berilo ali list. — Mašnik Bere v be¬
sedah svetega pisma večne resnice, ka¬
terih si v sveti katoliški Cerkvi tudi ti
deležen. Obudi hvaležnost do Boga.

O moj Bog, iz srca se ti zahva¬
lim za neprecenljivo srečo, da sem
poučen v pravi veri. Sveta vera
nam daje moč, da se moremo greha
varovati; vliva nam v srce blagi
mir, in lajša nam zemeljsko trp¬
ljenje, dokler se ne preselimo v
nebe J ko domovino. Večni Bog, mi¬
nile bodo vse dobrote, ki jih daje
svet, umolknili bodo tudi vsi so¬
vražniki svete vere, neminljive pa
so resnice, ki nas vodijo v večno
življenje.

Evangelij.  — Mašnik v sredi oltarja
prosi božjega blagoslova, nato gre na
evangelijsko stran, kjer bere evangelij.

f Gospod Jezus Kristus, v niko¬
mur drugem ni zveličanja kakor
v tebi. Poslal si svoje apostole po
vsem svetu, učit vse narode, in si
jim rekel: „Kdor bo veroval in bo

113

krščen, bo zveličan, kdor ne bo
veroval, bo pogubljen". Moj Go¬
spod, ti imaš besede večnega živ¬
ljenja. Trdno in živo verujem, kar
si nam razodel in nam po kato¬
liški Cerkvi zapoveduješ verovati.
0 Jezus, naš edini učenik in naš
dobri pastir, ki si dal življenje za
svoje ovce, utrdi me v sveti veri,
da jo bom pred vsem svetom spo¬
znaval in po njej živel do smrti.
Amen.

Vera. — Ob nedeljah in večjih prazni¬
kih moli mašnik veroizpoved; moli takrat
apostolsko vero.

Drugi del:
darovanje.

D ar o v an j e kr u ha in vina. — Mašnik
odkrije kelih. V imenu Jezusa in v imenu
ljudstva daruje nebeškemu Očetu kruli
in vino, ki se bosta po Jezusovi vse¬
mogočni besedi izpremenila v njegovo
presveto telo in kri. - Združi sto daritvijo
tudi ti svoje srce.

8

114

Sprejmi sveti Oče, vsemogočni
večni Bog, ta neonmdeževani dar,
ki ga po mašnikovih rokah da¬
rujem tebi, svojemu pravemu in
živemu Bogu —za neštevilne grehe
žalitve in zamude; in za vse pri¬
čujoče, tudi za vse verne kristjane,
žive in mrtve, da bo meni in njim
koristil v zveličanje in večno živ¬
ljenje.

„Preljubeznivi moj Jezus, daru¬
jem se danes iznova in brez pri¬
držka tvojemu božjemu Srcu. Po¬
svetim ti svoje telo z vsemi nje¬
govimi čutili, svojo dušo z vsemi
njenimi zmožnostmi in sebe vsega
z vsem, kar sem in imam. Tebi
darujem vse svoje misli, svoje be¬
sede in svoja dela, svoje trpljenje
in težave, vse svoje upanje, to¬
lažbo in veselje; prav posebno pa
ti posvetim to svoje revno srce, naj
le tebe samega ljubi in se použije
kot žrtev v plamenih tvoje ljubezni.

lic

Sprejmi milostno, o Jezus, moj
preljubeznivi ženin, moje željno
hrepenenje, da bi tvoje Srce tolažil
in da bi bil za zmerom tvoj.

Vzemi me tako v posest, da ne
bom imel odslej nobene druge pro¬
stosti več, kakor tebe ljubiti; in
nobenega drugega življenja, kakor
zate trpeti in umreti “.

(Iz molitve potrjene po Leonu XIII.
dnč 11. dec. 1902).

Tiha molitev.

Brezmadežna daritev naj nas
očiti, Gospod; in naj podeli naši
duši življenje nadnaravne milosti.
Po našem Gospodu Jezusu Kristusu.
Predglasje  in  „Svet“. — Kakor je
Jezus pri zadnji večerji pred posvečenjem
kruha zahvalil nebeškega Očeta, tako
tudi mašnik pred izpremenjenjem svetih
darov Boga zahvaljuje ter z angelskim
slavospevom poveličuje. - Povzdigni tudi
ti svoje srce in veseli se veličastva
božjega.

Spodobi se in pravično je, pri¬
merno in zveličavno, da se ti za-

8 *

hvaljujemo vedno in povsod: sveti
Gospod, vsemogočni Oče, večni
Bog: po Kristusu, Gospodu našem.
Po katerem tvoje veličastvo hvalijo
angeli, molijo gospostva, v trepetu
poveličujejo oblasti; nebesa in ne¬
beške moči in blaženi serafi z zdru¬
ženim veseljem proslavljajo. Do¬
voli, prosimo, naj z njimi združimo
tudi mi svoje glasove, in naj ti v
globoki ponižnosti kličemo:

Svet,  svet, svet si ti, o Gospod,
Bog vojnih čet. Polna so nebesa in
zemlja tvoje slave. Hosana na vi¬
šavah. Blagoslovljen, ki pride v
imenu Gospodovem. Hosana na
višavah!

Tretji del:

povzdigovanj e.

Pred izpreminj evanj  e m.

Tebe, premilostljivi Oče, ponižno
prosimo po Jezusu, tvojem Sinu,

117

sprejmi in posveti" te prečiste da¬
rove, ki ti jih darujemo za tvojo
sveto katoliško Cerkev; podeli ji
mir in varuj jo po vsem svetu. Pro¬
simo tudi za tvojega služabnika,
našega papeža I., našega škofa I.,
našega cesarja I. ter za vse pravo¬
verne kristijane.

Spomin za žive.  Spomni se,
Gospod, vseh, za kateri sem dol¬
žan moliti, zlasti teh . .. (starišev
sorodnikov, dobrotnikov, prijate¬
ljev ...)  in vseh tu pričujočih.

Usliši naše molitve po priprošnji
blažene Davice Marije, tvojih sve¬
tih apostolov in mučencev; daj
nam v tvojem miru preživeti dni
našega življenja, reši nas večnega
pogubljenja in prištej nas v vrsto
svojih izvoljenih. Po Kristusu Go¬
spodu našem. Amen.

Izpreminjevanjeinpovzdigovanje'
— O veličasten trenutek svete maše!
Mašnik izgovori nad darovi besede vse-

118

mogočnega Boga, Jezusa Kristusa, in v
podobi kruha in vina vstopi na oltar Jagnje,
ki je bilo darovano na križu, Jezus sam,
naš Odrešnik!

Molim  te.  presveto Rešnje
Telo Jerusovo, zame darovano na
križu!

Jezus, verujem v te.

Jezus, upam v te.

Jezus, ljubim te nad vse.

Bodi milostljiv meni ubogemu
grešniku. Amen.

Prisrčno prosi Jezusa kake milosti.

Molim  te,  presveta Rešnja
Kri Jezusova, zame prelita na križu!

Jezus, tebi živim.

Jezus, tebi umrjem.

Jezus, tvoj sem živ in mrtev.

119

Očisti ine, Gospod s stojo krvjo,
in usmili se vernih duš v vicah.
Amen.

Po povzdigovanju.

Večni Oče, darujem  ti pre¬
drago kri Jezusa Kristusa, v zado¬
ščenje za svoje grehe in za po¬
trebe svete Cerkve. Amen.

(100 dni odpustka vsakikrat. Pij VII.
22. sept. 1817).

Spomin za mrtve.  Spomni
se tudi, Gospod, svojih služabnikov
in služabnic I. in I.,. .. ki so šli
pred nami v večnost z znamenjem
vere in počivajo v miru. Gospod,
daj jim večni pokoj, in večna luč
naj jim sveti. Amen.

Tudi nam grešnikom,  ki
zaupamo v tvoje obilno usmiljenje,
daj milost, da se po smrti združimo
s tvojimi apostoli, mučenci in vsemi
svetniki v nebesih, kjer te bomo
vekomaj ljubili in hvalili. Amen.

120

Četrti del:
obhajilo.

Oče naš. —Kadar utegneš, moli Oče
naš z razlago vred.

Po zveličavnih zapovedih opom¬
njeni in po božjem nauku poučeni
si upamo reči:

Oče naš, kateri si v ne¬
besih.  Ustvaril si nas po svoji po¬
dobi, in pri svetem krstu si nas
sprejel za svoje otroke. O da bi
prišli k tebi v nebesa, kjer boš ti
sam naše plačilo!

Posvečeno bodi tvoje ime.
O da bi se tvoje ime nikdar ne
sramotilo, temveč častilo in hvalilo.
Vsi ljudje naj te poveličujejo s
krščanskim življenjem!

Pridi k nam tvoj e kralje¬
stvo.  Pridi v naša srca kraljestvo
božjih čednostni: vere, upanja, lju¬
bezni. Razširjaj na zemlji svoje
kraljestvo, sveto katoliško Cerkev,

121

in sprejmi nas po smrti k sebi v
nebeško kraljestvo

Zgodi se tvoj a volj a, ka¬
kor v nebesih tako na zemlji.
Želimo vselej izpolnjevati tvojo vo¬
ljo, kakor jo izpolnjujejo angeli in
svetniki v nebesih. Podpiraj nas,
da se bomo v tvojo voljo radi vdali
tudi v trpljenju in bridkostih.

Daj nam danes naš vsak¬
danji kruh.  Daj nam vsega, česar
vsak dan potrebujemo za dušo
in telo.

In odpusti nam naše dolge,
kakor tudi mi odpuščamo
svojim dolžnikom.  Gospod, od¬
pusti nam grehe, glej, tudi mi iz
srca odpustimo tistim, ki so nas
razžalili.

In ne vpelji nas v skuš¬
njavo.  Obvaruj nas skušnjav, ali
daj nam vsaj milost, da bi jih pre¬
magali.

122

Temveč reši nas hudega.
Obvaruj nas greha in večnega po¬
gubljenja. Varuj nas pa tudi časnih
nesreč, če je to dobro za našo
dušo. Amen.  Tako bodi. Bog,
usliši naše prošnje!

Jagnj e božje.

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, usmili se nas.

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, usmili se nas.

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, daj nam svoj mir.

Molitev pred obhajilom.

Gospod Jezus Kristus, ne glej
na moje grehe, ampak na vero
svoje svete Cerkve: daj ji sveti
mir in utrdi jo v edinosti.

Reši me s svojim presvetim te¬
lesom in svojo presveto krvjo vseh
mojih pregreh in vsega hudega.

Daj, da bom vedno zvesto iz¬
polnjeval tvoje zapovedi, in ne

123

dopusti, da bi se kdaj ločil od
tebe.

Sveto  o b h a j i 1 o.

Gospod nisem vreden, da greš
pod mojo streho, ampak reci le z
besedo, in ozdravljena bo moja
duša. (Trikrat.)

Telo Gospoda našega Jezusa Kri¬
stusa naj ohrani mojo dušo v večno
življenje. Amen.

Mašnik prejme Jezusa v presvetem
zakramentu; kadar ga ne moreš tudi
ti, prejmi ga vsaj v duhu, to je s po¬
božnim hrepenenjem v duhovnem ob¬
hajilu.

Duhovno obhajilo.

Moj Jezus, živo verujem, da si
v zakramentu presvetega Rešnjega
Telesa resnično pričujoč, in te po¬
nižno molim.

Ljubim te nad vse in zato ob¬
žalujem vse svoje grehe. Rajši ho¬
čem vse pretrpeti, kakor tehe kdaj
z grehom izgubiti. Moja duša hre-

124

peni po tebi, moj Bog. Ker te pa
zdaj v zakramentu ne morem pre¬
jet', pridi v moje srce vsaj s svojo
milostjo ... Pridi, sprejmem te ka¬
kor v resnici pričujočega in se
popolnoma sklenem s teboj. Ne
dopusti, da bi se kdaj ločil od tebe.
Amen.

P o o b haj ilna moli t e v. — Mašnik bero
iz knjige, ki je zdaj spet na listni strani.

Gospod Jezus Kristus, ki nam
daješ časno uživati presveto Rešnje
Telo, daj nam, prosimo te ponižno,
da bomo deležni večnega življenja
v nebesih. Ki živiš in kraljuješ z
Bogom Očetom v edinosti Svetega
Duha, Bog od vekomaj do veko¬
maj. Amen.

Blagoslov. — Ko mašnik reče: „Ite
missa est“, poklekni; in ko blagoslovja,
se pokrižaj rekoč:

Blagoslovi nas vsemogočni Bog
f Oče, in f Sin in Sveti f Dub.
Amen.

125

Zah val a.

Nebeški Oče, sprejmi opravljeno
sveto daritev in z njo tudi moje
življenje k svoji časti. Zahvalim se
ti iz srca za vse dobrote, ki sem
jih prejel po milosti Jezusa, tvo¬
jega Sina in mojega Odrešnika.
Da se ti hvaležnega skažem, sprej¬
mem radovoljno vse, kar mi bo
treba trpeti za tvoje ime in svoje
zveličanje. Rajši hočem izgubiti
vse, kakor tebe in tvojo ljubezen.

IV. Tretja sv. maša.

za razne potrebe — s kratko razlago.

Pomni.

z dvojnega namena je Gospod
Jezus pri zadnji večerji uposta-
vil daritve sv. maše: 1. da nam
v vseh časih predočuje svojo
krvavo daritev na križu; 2. da
nam naklanja sadove te svoje krvave da¬
ritve. — Da bi bil ta dvojni Jezusov namen
tebi v tem večji prid, imaš tu 1. ob krat¬
kem tako razloženo sveto mašo, da se ob
enem spominjaš njegovega bridkega trplje¬
nja, in 2. najdeš primerno molitve za vsako¬
vrstne potrebe.

Prvi glavni del — Priprava na
daritev.

Začetek. Mašnik pride k oltarju>
začne ob vznožju sv. mašo in moli pri¬
klonjen O č i t n o sp o ved. — Spomni se,

127

kako gre Jezus od zadnje večerje na
Oljsko goro, in vzame tri apostole s se¬
boj v vrt Gezemani, ter trikrat moli in
poti krvavi pot; — uarčdi „Dobri na¬
men'  in obudi prisrčen kes nad grehi.

Opomba.  Ce imaš kake posebne
potrebo za se ali za druge, jih lahko tukaj
imenuješ. Na j prvo moli:

Začetno molitev, str. 108.

Kes. Da bom pa vreden biti
pri tako sveti daritvi, obžalujem
vpričo živega Boga iz dna duše
vse svoje pregrehe, ki so umorile
mojega Zveličarja. Nikdar nočem
več grešiti! — O Marija in desni
angel moj, pomagajta mi s spodobno
pobožnostjo pri sveti maši biti.

Pri oltarju.  Mašnik poljubi oltar,
moli na listni strani V v o d sv. maše, po¬
tem na sredi oltarja K y r i e, navadno tudi
Gloria  in zopet na listni strani Mo¬
litve in Berilo;  spomni se, kako Jezusa
s poljubom izdanega zvežejo, ga tirajo
pred Ana in Kajfa, ga pro krivem tožijo
in vržejo do jutra v ječo. — Zamisli se,
duša, v vse to trpljenje in moli lepo te
le molitve.

128

Uvod.  Gospod JezusJKvistus se
je ponižal in je bil pokoren do
smrti, do smrti na križu: zato ga
je tudi Bog povišal in mu dal ime,
katero je nad vsa imena. Fil. 2.

Kyrie eleison.  Bog Oče, ki
si nas ustvaril, usmili se nas! Bog
Sin, ki si nas odrešil, usmili se
nas! Bog Sveti Duh, ki si nas po¬
svetil, usmili se nas:

Gloria.  Čast bodi Očetu in
Sinu in Svetemu Duhu, kakor v
začetku, tako zdaj in vselej in
vekomaj. Amen.

Zbirne molitve.  Gospod
Jezus Kristus, ki si se iz naročja
Očetovega iz nebes ponižal na
zemljo in prelil svojo drago Kri v
odpuščenje naših grehov: ponižno
te prosimo, daj nam zaslišati sodnji
dan ob tvoji desnici veseli glas:
Pridite izvoljeni mojega Očeta. Ka¬
teri živiš in kraljuješ z Bogom

129

Očetom v edinosti Svetega Duha,
Bog od vekomaj do vekomaj. Amen.

Vsemogočni večni Bog, naše za¬
vetje in naša moč! Ne zapusti
svojega ljudstva v velikih težavah,
ampak usliši milostno naše prošnje
zavoljo slave in časti svojega imena,
in podeli nam po svoji neskončni
dobroti vse, kar nam je potrebno
za časno srečno in večno zveličanje.
Po Jezusu Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

Opomba.  Namestil teh dveh molitev
prav lahko vzameš ob praznikih, pri črnih
sv. mašah in drugih prilikah druge pri¬
merne kratke molitve iz Cerkvenega leta,
ali za posebne potrebe.

Berilo.  Ponižno te molim, Bog
Sveti Duh, ki si govoril po pre¬
rokih in apostolih in še zdaj vedno
govoriš po svoji sveti Cerkvi. S po¬
nižnim srcem sprejmem vse nauke,
katere mi daja sveta Cerkev po
svojih duhovnikih. Daj mi le, o

9

130

Bog, vero svetih očakov, gorečnost
prerokov, ljubezen apostolov in
zvestobo svetih devic, da mi bode
tvoja beseda k zveličanju. Po Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amen.

Evangelij. Mašnik moli  sveti
evangelij; — spomni se, s kako goreč¬
nostjo Jezus tri leta oznanjuje božjo be¬
sedo in jo nazadnje spričuje pred krivič¬
nimi sodniki Kajfom in Pilatom. Vstani
in moli iz dna duše rekoč:

V imenu f Očeta in f Sina in
Svetega f Duha. Amen. Veselo
vstanem k svetemu evangeliju in
se ti tisočkrat zahvalim, moj božji
Zveličar, za to nezasluženo ljubezen,
da si ti sam prišel na zemljo in
nas učil spoznati pravega Boga,
spolnovati njegove zapovedi^ in
najti pot v večno življenje. — Živo
verujem vse resnice svete katoliške
vere, ki si jih bil ti sam učil. Daj
mi pomoč, da bom tudi v resnici
tako živel, kakor me uči sveti evan-

131

geli j. - Prosim te, usmili se tudi
poganov, krivovercev, razkolnikov
in trdovratnih grešnikov; in pošlji
jim učenikov; razsvetli jim um,
da te bodo spoznali in omehčaj
jim srce, da bodo tebe, edino
pravega Boga, hvalili in molili.
Amen.

Z evangelijem je končan prvi
glavni del sv. maše. V prvih časih krščan¬
stva je bila po evangeliju vsakikrat pri¬
diga, kakor še tudi zdaj tu in tam. Po
pridigi jo verno ljudstvo molilo Čredo
—Verujem.  Moli tudi ti apostolsko vero.

Drugi glavni del. — Darovanje.

Darovanje.  Mašnilc odkrije kelih,
daruje kruh in potem vino z betvico vode,
blagoslovi te darove, opomni ljudstvo k
molitvi (Or at e fratres)  in si umije
roke. — Domisli se, kako Jezuza pripeljejo
od Heroda k Pilatu, ga slečejo, bičajo in
s trnjem kronajo; Pilat, postavi Kristusa
pred ljudstvo, si umije roki in obsodi
Gospoda v smrt. — Vino in voda pomenjata
božjo in človeško naravo Jesusovo in nas

y*

132

spominjata, da sta iz njegove srčne rane,
tekli kri in voda.

Neskončno sveti Oče, vsemo¬
gočni Bog! Sicer ves nevreden,
pa vsaj skesan grešnik, čeprav si¬
romak, pa vendar bogat po Jezusu
Kristusu, stopim pred tvoje božje
veličastvo. V ponižnosti ti darujem
z mašnikom iste neomadeževane
darove kruha in vina, kakor tvoj
Sin Jezus pri zadnji večerji. Na te
darove položim v duhu neskočno
zasluženje njegovega življenja, pre-
britkega trpljenja in grenke smrti;
vse zasluge njegove in naše pre¬
ljube Matere Marije in vseh svet¬
nikov; - pa tudi naše vzdihljaje,
vse potrebe svete katoliške Cerkve,
vesoljnega človeškega rodu in ver¬
nih duš v vicah; krepko jih dvig¬
nem po mašnikovih rokah pred
tvoj sveti obraz in se trdno zanesem,
da boš uslišal moje prošnje.

133

Oratefratres. Sprejmi torej,
ljubi Oče nebeški, to daritev iz
mašnikovih rok v hvalo in čast
svojega imena, tudi v našo korist
in v korist vse svete Cerkve.

Sprejmi pa tudi v dar, o Gospod,
vso mojo prostost. Sprejmi moj
spomin, moj razum in vso mojo
voljo. Vse karkoli imam ali pre¬
morem, si mi podaril ti; vse to ti
vrnem in izročim, naj nad vsem
popolnoma vlada tvoja volja, Daj
mi le ljubezen do tebe in tvojo
milost, in bogat bom zadosti in ne
bom prosil nič drugega več. Amen.

(300 dni odpust, enkrat na dan.
Leon XIII. 26. maja 1883.)

Predglasje.  Mašnik moli glasno
Prcdglasje in Sanetus. — Pomisli, s kako
častjo so Judje sprejeli Jezusa na cvetno
nedeljo, — kako pa že na veliki petek
upijejo: »križaj ga!“

Hvaležni te častimo, vsemogočni
večni Bog, ki si iz ljubezni do nas
poslal svojega edinorojenega Sina

134

na svet, da nas je rešil greha in
nam zopet odprl vrata nebeška. Po
njem, in združeni z vsemi angeli
in svetniki, te hvalimo in govorimo
z vso ponižnostjo:

Svet,  svet, svet si ti, o Gospod,
Bog vojnih čet. Polna so nebesa
in zemlja tvoje slave. Hosana na
višavah. Blagoslovljen, ki pride v
imenu Gospodovem. Hosana na
višavah.

S Sanktusom je končan drugi glavni
del svete maše.

Tretji glavni del. Povzdigovanje,

od sanktusa do očenasa.

Pred povzdigovanjem.  Mašnik
moli ves čas tiho; — Jezus sprejme tiho
smrtno osodbo, zadene križ na rame in
ga nese na goro Kalvarijo. — Moli z
mašnikom za vesoljno sv. Cerkev in za
vse tiste, za katere si posebno dolžen
moliti.

Ponižno te prosimo, milostljivi
Oče nebeški, po Jezusu Kristusu,

135

Gospodu našem: posveti te prečiste
darove in sprejmi jih za svojo sveto
Cerkev, za svetega očeta papeža I.,
za našega škofa I. za našega ce¬
sarja I., za naše dušne pastirje in
vso duhovsko in svetno gosposko.
Spomni se tudi mojih starišev in
sorodnikov, botrov in dobrotnikov,
prijateljev in sovražnikov vseh tu
pričujočih in vseh vernih kristjanov

Usliši prošnje svojih otrok po
priprošnji in zasluženju blažene
Device Marije in vseh tvojih apo¬
stolov in mučencev; daj nam v
tvojem miru preživeti svoje dni,
da se rešimo večnega pogubljenja
in pridemo v družbo tvojih izvo¬
ljenih. Po Kristusu, Gospodu na¬
šem. Amen.

Mašnik stegne roke  nad daritev
ter jo petkrat prekriža — Jezusa pribijajo
na križ. Premišljuj prav živo njegove
nepopisljive muke, položi v duhu svoje
dolgove ne oltar in jih izrpči nebeškemu
Očetu.

13G

Povzdigovanje. Jezus spremeni
po mašnikovi besedi kruh v svoje presveto
Rešuje Telo. Mašnik povzdigne presv.
Režnje Telo, — Jezusa povzdignejo na
križu.

Molim te, presveto Rešnj e Telo
Jezusovo, zame darovane na križu!

Jezus, verujem v te.

Jezus, upam v te.

Jezus, ljubim te nad vse.

Bodi milostljiv meni ubogemu
grešniku. Amen.

Jezus spremeni po mašnikovi besedi
vino v svojo presv. RešnjoKri. Mašnik po¬
vzdigne kelih, — Jezus preliva kri na križu.

Molim te, presveta RešnjaKri
Jezusova, zame prelita na križu!

Jezus, tebi živim.

Jezus, tebi umrjem.

Jezus, tvoj sem živ in mrtev.

Očisti me, Gospod, s svojo krvjo
in usmili se vernih duš v vicah.
Amen.

Večni Oče, - darujem ti predrago
kri Jezusa Kristusa - v zadoščenje

137

za svoje grehe - in za potrebe svete
katoliške Cerkve. Amen.

Po povzdigovanju. Mašnik moli
tiho; — Jezus visi tri ure v neznanskih
bolečinah na križu.

£Ozri se zdaj duša moja na sveti
oltar! Tu imaš najdražji dar, ceno
svojega odrešenja. Da, res! Zdaj
prav ti darujem, o Bog, nebeški
Oče, ta presveti dar, v hvaležen
spomin vseh skrivnosti, posebno
pa trpljenja in smrti, vstajenja in
vnebohoda tvojega Sina Jezusa Kri¬
stusa. Poglej, ljubi Oče, na svojega
Sina, ki se daruje na oltarju za
nas. Naj ti bo prijetna ta daritev
kakor ti je bila dopadljiva daritev
pravičnega Abela, Abrahama in
Melkizedeka. Naj jo ponesejo sveti
angeli na svojih rokah pred sedež
tvojega veličastva, na tvoj nebeški
oltar, da se bode od tamkaj razlila
na vse, ki se vdeležnjemo te pre-

138

svete daritve, obilnost milosti in
nebeškega blagoslova.

Usmili se, o Gospod, tudi ubogih
duš v vicah, posebno teh: . .. Za¬
voljo Rešnje Krvi Jezusove jim
odpri vrata njih temne ječe. Gospod,
daj jim večni mir in pokoj, in večna
luč naj jim sveti! Naj počivajo v
miru! Amen.

Tretji del svete maše konca mašnik
glasno, rekoč: „Per omnia saecula saecu-
lorum“ ter se začne z Gospodovo molit¬
vijo pripravljati na

Četrti glavni del. — Sveto obhajilo.

Oče naš. Ko moli mašnik Pater
noster,  moli pobožno ž njim: „Oče
naš.“

Mašnik prelomi sveto hostijo in spusti
mal košček v kelih; — Jezusova duša se
loči iz telesa in gre v predpekel. — Trkaj
se na prsi, rekoč:

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, usmili se nas! (Trikrat)

139

Obhajilo. Mašnik trka na prsi in
zavžije presv. Rešnje Telo; — Jezusa po¬
lagajo v grob. — Ako ne moreš v res¬
nici k svetemu obhajilu, pa nikar ne za¬
mudi prejeti Jezusa vsaj po duhovno.
Moli torej:

Duhovno obhajilo. Gospod
nisem vreden, da greš pod mojo
streho, pa reci le z besedo, in oz¬
dravljena bo moja duša. (Trikrat.)

O moj Jezus! Trdno verujem,
da si tukaj v podobi belega kruha
živ pričujoč, kot Bog in človek in
kralj nebes in zemlje; pripravljen
si v moje srce priti, da bi me po¬
trdil, v dobrem obogatil s svojimi
milostmi.

Nad vse te ljubim,  in iz čiste
ljubezni do tebe prisrčno obža¬
lujem  svoje grehe. Ti ljubeznivi
Zveličar, ki v srce gledaš, tudi veš,
da s tvojo milostjo nočem grešiti
nikdar več.

Na vso moč te želim  v svoji

140

duši pričujočega imeti. Ker mi pa
zdaj nevrednemu siromaku to ni
mogoče, pa pridi vsaj po duhovno
z vsemi svojimi milostmi v moje
srce. Objamen te, o moj Jezus,
kakor da si vže v resnici v meni,
in se popolnoma sklenem s teboj.
Oh, ne dopusti, da bi se kdaj več
ločil od tebe! Amen.

Po svetom obhajilu. Mašnikmoli
zadnje molitve; — domisli se, kako Jezus
vstane od mrtvih in se prikazuje učencem.

Vsemogočni večni Bog! Iz dna
svojega srca se ti zahvalim za vse
mi skazane milosti in dobrote; po¬
sebno še za to, ker si nam dal
svojega lastnega Sina v spravni
dar in njegovo telo in kri v hrano
našim dušam.

Pomagaj nam, da bomo odslej
živeli na tem svetu tako, da ne
bomo pozabili nebes, in da bomo
časne dobrote tako zavživali, da
večnih ne izgubimo; daj, da se

141

bodo med vsemi spremembami min¬
ljivega življenja naša srca vedno
tja obračala, kjer je večno veselje.
Za vse to te prosimo po Jezusu
Kristusu, Gospodu našem. Amen.

Zadnji blagoslov. Mašnik še bla¬
goslovi ljudstvo in moli zadnji evangelij;
— Jezus blagoslovi na Oljiski gori apo¬
stole in gre v nebesa. Ko mašnik naredi
križ, reci:

Blagoslovi nas vsemogočni Bog :
O|če, Sfin in Sveti j Duh! Tvoj
blagoslov pridi in ostani pri nas
ter nas spremljaj pri vseh naših
delih, da jih bodemo opravljali tebi
v čast in hvalo in sebi v zveličanje.
Amen.

Molitev po sveti maši.-
Sprejmi presveta Trojica ta dar
presvete maše tako dopadljivo, ka¬
kor si sprejela krvavo daritev Jezusa
Kristusa na Kalvariji.

Ponižno te prosim, odpusti mi
vse slabosti in pregreške, katere

142

sem storil pri tem svetem opravila
in ohrani v meni vse milosti, ka¬
tere sem prejel. Da ti nadomestim
svojo mlačnost, ti darujem pre-
ljubeznivo srce Jezusa, mojega
Zveličarja, zasluženje blažene De¬
vice Marije in vseh svetnikov. Po
tej sveti maši naj bo češčen troje-
dini Bog, Oče, Sin in Sveti Duh.
Amen.

\\\U/.

V. Obredna sveta maša.

i. Kropljenje

z blagoslovljeno vodo.

A. Med letom.

red sveto mašo za župljanje za¬
poje mašnik ob nedeljah pred
oltarjem antifono „ A s p d r g e s
me“, t. j. „Pokropime", in po¬
kropi oltar in sebe; medtem ko
pevci nadaljujejo, moli mašnik potihem
spokorni 50. psalm in kropi vernike po
cerkvi. — Kropljenje z blagoslovljeno vodo
pomeni, da moramo srce očistiti pred sveto
daritvijo, besede psalma pa obujajo v srcu
spokornega duha. Verniki naj ta blago¬
slov klečd prejmejo. Te molitve je dobro
tudi drugikrati pred sveto mašo moliti.

144

A n t i f o n a.

Pokropi me, Gospod, s hisopom, in
očiščen bom; umij me, in bolj bom bel
kakor sneg.

Psalm 50.

Usmili se me, o Bog, po svojem ve¬
likem usmiljenju; in po obilih dokazih
svoje usmiljenosti izbriši mojo pregreho.

Operi me čim dalje bolj moje pre¬
grehe, in hudobije moje me očisti.

Ker spoznam svojo krivico, in moj
greh je vedno pred menoj.

Tebi samemu sem grešil in hudo sem
storil pred teboj; da se izkažeš pravičnega
v svojih besedah, in zmagaš, kadar te
sodijo.

Zakaj glej, v hudobiji sem spočet in
v grehih me je spočela mati moja.

Glej, saj resnico ljubiš; kar je ne¬
znano in skrivno v tvoji modrosti, si mi
razodel.

Pokropi me s hisopom, in očiščen
bom; umij me, in bolj bom bel kakor
sneg.

Daj mi slišati veselje in radost, in
potrte kosti bodo od veselja poskakovale.

Obrni svoj obraz proč od. mojih gre¬
hov, in izbriši vse moje hudobije.

145

Čisto srce vstvari v meni, o Bog; in
pravega duha ponovi v mojem osrčju.

No zavrzi me izpred svojega obličja;
in svojega svetega duha ne vzemi od
mene.

Povrni mi veselje svojega zveličanja;
in z močnim duhom me potrdi.

Hudobneže bom učil tvoja pota; in
brezbožniki se k tebi povrnejo.

Reši me dolgov krvi, o Bog, Bog
mojega zveličanja, in moj jezik bo z ve¬
seljem hvalil tvojo pravičnost.

Gospod, odpri moje ustnice; in moja
usta bodo oznanjala tvojo hvalo.

Zakaj ako bi bil hotel daritev, bi ti
jo bil pač opravil; (toda) nad žgavnimi
darovi nimaš veselja.

Daritev Bogu je potrt duh; skesanega
in ponižnega srca, o Bog, ne zavržeš.

Stori milost, o Gospod, Sionu v svoji
dobri volji; da se sezidajo jeruzalemski
zidovi.

Tedaj boš sprejemal daritev pravič¬
nosti, darila in žgavne darove, tedaj bodo
na tvoj oltar pokladali teleta.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu
Duhu.

Kakor je bilo v začetku, tako zdaj
in vselej in vekomaj Amen.

10

14G

Poje se:

Aspčrges  me,
Dominine, hyssopo
et mundabor; * la-
vabis me, et super
nivem dealbabor.

Miserčre  mei,
Dous, * secdndum
magnam misericor-
diam tuam.

Gloria Patri et
Filio * et Spiritui
Sancto.

Sicut erat in prin-
cipio, et nune et
semper * et in sač-
cula saeculčrum.
Amen.

Aspčrges me, ete.
V.  Ostčnde nobis,
Domine miseri-
c6rdiam tuam.
7?. Et salutare tu-
um da nobis.

V.  Dčmine, exaiidi
oratičnem meam.
7?. Et clamor meus
ad te včniat.

Pokropi  me,
Gospod, s hisčpom,
in očiščen bom; *
umij me, in bolj bom
bel kakor sneg.

Usmili se mo, o
Bog, * po svojem
velikem usmiljenju.

Slava Očetu in
Sinu * in Svetemu
Duhu.

Kakor je bilo v
začetku, tako zdaj
in vselej * in veko¬
maj. Amen.

Pokropi me, itd.
Pokaži nam, Gospod,
svoje usmiljenje.

In svoje zveličanje
nam podeli.
Gospod, usliši mojo
molitev.

In moje klicanje naj
pride k tebi.

147

V.  Dčminus vobis-
cum.

R.  Et cum špiritu
tuo.

Oremus,
Exaudi nos, Do¬
mine sancte, Pater
omnipotens, aetčrne
Deus, etmittere dig-
nčris sanetum ange-
linn tuum de coelis,
qni custddiat, fdve-
at, prdtegat, visite-
atque defčndat om-
nes habitantes in hoc
habitdculo. PorChri-
stum, D6minum no-
strum. Amen.

Gospod z vami.

In s tvojim duhom.

Molimo.

Usliši nas, sveti
Gospod, vsemogočni
Oče, večni Bog in
pošlji nam dobrot¬
ljivo iz nebes svo¬
jega svetega angela,
ki naj čuva, podpira,
varuje, obiskuje in
brani vse, ki bivajo
v tem hramu. Po
Kristusu Gospodu
našem. Amen.

B. O velikonočnem času.

Mašnik prične peti „V i d i a q u a m“
namesto spokornega psalma moli zahvalo
za rešenje, ki jo izraža psalm 117.

Antifona.

Videl sem vodo tekočo od templja,
od desne strani, aleluja: in vsi, h katerim
je dospela ta voda, so se zveličali, in
bodo govorili aleluja, aleluja.

10 *

148

Iz psalma 117.

Slavite Gospoda, ker je dober,
ker vekomaj traja njegovo usmiljenje.

Reci zdaj Izrael: On je dober,
ker vekomaj traja njegovo usmiljenje.

Reci zdaj hiša Aronova:
ker vekomaj traja njegovo usmiljenje.

Naj reko zdaj vsi, kateri se bojč

Gospoda:

ker vekomaj traja njegovo usmiljenje.

Kamen, ki so ga zavrgli zidavci,
ta je postal vogelni kamen.

Po Gospodu se je to zgodilo,
in čudovito je v naših očeh.

To je dan, ki ga je naredil Gospod,
radujmo in veselimo so v njem,

Slavite Gospoda, ker je dober,
ker vekomaj traja njegovo usmiljenje.

Slava Očetu in Sinu
in Svetemu Buhu.

Kakor je bilo v začetku, takoj zdaj
in vselej

in vekomaj. Amen.

Poje se:

Vidi a q u a m Videl  sem  vo-
egredičntemde tem- do, tekočo od tem-
plo, a ldtere dextro, plja, od desne strani,
alleluja: et omnes, aleluja: in vsi, h ka-

149

ad quos pervčnit
aqua ista, salvi facti
sunt, et dicent, alle-
luja.

Confitemini Domi-
mino, quoniam bo¬
nus, * quoniam in
sačculum misericor-
dia eius.

Gloria Patri etc.

Vidi aquam etc.
V.  Ostčnde nobis,
Domine miseri-
cordiam tuam.
Alleluja.

R.  Et salutare tuum
da nobis. Alle¬
luja.

terim je dospela ta
voda, so se zveličali
in bodo govorili ale¬
luja, aleluja.

Slavite Gospoda,
kor je dober, * ker
vekomaj traja nje¬
govo usmiljenje.

Slava Očetu itd.

Videl sem itd.
Pokaži nam, Go¬
spod, svoje us¬
miljenje. Alelu¬
ja.

In svoje zveličanje
nam podeli. Ale¬
luja.

Druge vrste z odgovori in molitvijo
so kakor med letom.

2. Četrta sveta maša

v čast presvetemu Rešnjemu Telesu.

O p a s k a. Najlepše mašne molitve so
tiste, ki jih opravlja mašnik pri sveti da¬
ritvi. Nekatere izmed njih so vsak dan

150

enake, druge se pa spreminjajo časom in
godovom primerno. V tej knjižnici je sveta
maša za praznik presv. Rešnjega Telesa.
Molitve, ki so z zvezdico * zaznamenovane,
so druge dni drugačne, a ti lahko vselej
te moliš. Povzete so iz sinodalne knjige.

Latinske molitvice z vsporednim pre¬
vodom so privzete pred vsem zato, da
bi verniki razumeli in pobožno v duhu
spremljali vzvišeno zborno (koralno) petje,
koder je že vpeljano. Mladeničem, ki se
učč latinščine, bodo tudi uvodne molitve
dobro došle.

Nikakor naj te no moti, če ne moreš
zmoliti vseh molitev. Moli rajši bolj po¬
časi tiste molitve (odstavke), pri katerih
najdeš prve besede razprto tiskane.

Prvi

pripravljanje

Pristopne molitve:
flnnominePatris
et Filii et Spiritus
Sancti. Amen.

M.  Introibo ad
altare Lei.

del:

in evangelij.

Pred stopnjicami.

f V imenu Očeta
in Sina in Svetega
Duha. Amen.

Stopil bom k ol¬
tarju božjemu.

151

Str.  Ad Deum,
qui laetiflcat iuven-
tutem meam.

M.  Ps. 42. Mi¬
ca me, Deus, et dis-
cčrne causam meam
de gente non sancta;
ab homine iniquo
et doloso črue me.

Str.  Quia tu es
Deus, fortitudo mea;
quare me repulisti
et quare tristis in-
cčdo, dum affligit
me inimicus ?

M.  Emitte lucern
tnam et verit&tem
tuam: ipsa me de-
duxčrunt et addu-
xčrunt in montem
sanctum tuum et in
tabernacula tua.

Str.  Et introlbo
ad alt Are Dei: ad
Deum, qui laetiflcat
iuventdtem meam.

M.  Confitčbor tibi
in cithara, Deus, De¬
us meus: quare tri-

K Bogu, ki raz¬
veseljuje mojo mla¬
dost.

Ps. 42. Sodi me>
Bog, in razsodi mojo
pravdo zoper nesveto
ljudstvo; krivičnega
in zvijačnega človeka
me reši.

Ker si ti moja moč,
o Bog, zakaj si me
zavrgel? In zakaj ho¬
dim žalosten, ko me
stiska sovražnik?

Pošlji svojo luč
in svojo resnico: da
mo popeljeta in pri-
peljata na tvojo sve¬
to goro in v tvoje
šotore.

In stopil bom k
oltarju božjemu; k
Bogu, ki razveselj uje
mojo mladost.

Hvalil te bom z
citrami, Bog, moj
Bog! Zakaj si žalost-

152

stis es, anima mea,
et quare conttfrbas
mo?

Str.  Spera in Deo,
quoniam adhuc con-
fitčbor illi, salutare
vultus mei et Deus
meus.

M.  Grloria Patri
et Filio et Spiritui
Sancto.

Str.  Sicut erat
in princfpio, et nune
et somper et in sač-
cula saeculprum. A-
men.

M.  Introibo ad
altdre Dei.

Str.  Ad Deum
qui laetificat iuven-
tiitem meam.

M.  Adiutorium
nostrum in ndmine
f Domini.

Str.  Qui fecit coe-
lum et torram.

na, moja duša, in
zakaj me vznemir¬
jaš !

Upaj v Boga, za¬
kaj še ga bom hva¬
lil; on je pomoč
mojega obličja in
moj Bog.

Slava Očetu in
Sinu in Svetemu
Duhu.

Kakor je bilo v
začetku, tako zdaj
in vselej in veko¬
maj. Amen.

Stopil bom k ol¬
tarju božjemu.

K Bogu, ki raz¬
veseljuje mojo mla¬
dost.

Naša pomoč je
v imenu f Gospo¬
dovem.

Ki jeustvarilnebo
in zemljo.

Mašnik globoko pripognjen moli najprvo

sam „Confiteor“;

153

Str.  MisereAtur
tui omnipotens Deus,
et dimissis peccatis
tuis perddcat te in
vitam aetčrnam.

M.  Amen.

.SVr.ConfiteorDeo
omnipotčnti, beAtae
Mariae semper Vir-
gini, beato Michaeli
ArchAngelo, beato
IoAnni Baptistae,
sanctis apostolis Pe¬
tro et Paulo, omni¬
bus sanctis et tibi Pa¬
ter, quia peccAvi ni-
mis cogitatione, ver-
bo et dpero: mea cul-
pa, mea culpa, mea
maxima culpa. Ideo
precor beatam Ma¬
riam semper Virgi-
nem, beatumMichač-
lem ArchAngelum,
beatum Ioannem
Baptistam, sanctos
apost61os Petrum et
Paulum, omnes san-
ctos et te Pater, ora-

Usmili se te vse-
mogočniBog, odpusti
ti grehe in te pri¬
vedi v večno življe¬
nje.

Amen.

Spovem se Bogu
vsemogočnemu, bla¬
ženi Mariji vedno
devici, blaženemu
Mihaelu nadangelu,
blaženemu Janezu
Krstniku, svetima
apostoloma Petru in
Paulu, vsem svetni¬
kom, in tebi, oče,
da sem grešil veliko
v misli, v besedi in
v dejanju: moj greh,
moj greh, moj pre¬
veliki greh! — Zato
prosim blaženo Ma¬
rijo vedno Devico,
blaženega Mihaela
nadangela, blažene¬
ga Janeza Krstnika,
sveta apostola Petra
in Pavla, vse svet¬
nike in tebe, oče,

154

re pro me ad Domi¬
niral Deum nostrum.

M.  Misereatur
vestri omnlpotens
Deus, et dimlssis pec-
c&tis vestris perdti-
cat vos ad vitam
aetdrnam.

Str.  Amen.

M.  Indulgdntiam,
f absolutionem et
remissionem pecca-
torum nostrdrum tri-
buat nobis omnipo-
tens et misdricors
Dominus.

Str.  Amen.

M.  Deus, tu con-
vdrsus vivificabis
nos.

Str.  Et plebs tua
laetabitur in te.

M.  Ostdnde no¬
bis, Ddmine, mise-
ricdrdiam tuam.

Str.  Et salutilre
tuum da nobis.

M.  Ddmine exau-
di orationem meam.

molite zame pri Go¬
spodu, našem Bogu.

Usmili se vas vse¬
mogočni Bog, odpu¬
sti vam vaše grehe
in vas privedi v več¬
no življenje.

Amen.

Oproščenje,  f
odvezo in odpuščen-
je naših grehov nam
daj vsemogočni in
usmiljeni Bog.

Amen.

O Bog, obrni se
k nam in poživil
nas boš.

In tvoje ljudstvo
se bo radovalo v tebi.

Pokaži nam, Go¬
spod, svoje usmi¬
ljenje.

In podeli nam
svoje zveličanje.

Gospod uslišimojo
molitev.

155

Str.  Et clamor In moje sklicanje
meus ad te vdniat. naj pridi k tebi.

M.  Dominus vo- Gospod z vami.
biscum.

Str.  Et cum spl- In s tvojim du-
ritu tuo. hom.

K oltarju grcdd moli:

Molimo. Odvzemi od nas,
prosimo Gospod, naše grete, da
bomo vredni, s čistimi srci stopiti
k presvetemu mestu. Po Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

Poljubi altar in moli:

Prosimo te, Gospod,  po
zasluženju tvojih svetnikov, katerih
svetinje so tukaj, in vseh svetni¬
kov, odpusti milostno vse moje
grehe. Amen.

Introitus - Vstop.

Na listni strani.

Ps. 80. f Z najboljšo  pše¬
nico jih je nahranil, aleluja; in z
medom iz skale tekočim jih je
napasel, aleluja, aleluja.

156

Veselite se pred Bogom, našim
pomočnikom, in hvalite Boga Jako¬
bovega. Slava Očetu in Sinu in
Svetemu Duhu, kakor je bilo v
začetku, tako zdaj in vselej in
vekomaj. Amen.

V sredi

Kyrie, e 1 ei-
s o n.

M.  Kyrie, eleison.
Str.  Kyrie, eleison.
M.  Kyrie, eleison.
Str.  Christe, eleison.
M.  Christe, eleison.
Str.  Christe, eleison.
M.  Kyrie, eleison.
Str.  Kyrie, eleison.
M.  Kyrie, eleison.

Glori a.

M.  Gloria in ex-
celsis Deo. Et in
terra pax hominibus
bonae voluntatis.
Laudamus te. Bene-
dlcimus te. Adora-

oltarja.

Gospod, us¬
mili se

Gospod, usmili se.
Gospod, usmili se.
Gospod, usmili se.
Kristus, usmili se.
Kristus, usmili se.
Kristus, usmili se.
Gospod, usmili se.
Gospod, usmili se.
Gospod, usmili se.

Slava.

Slava Bogu na vi¬
šavah, in na zemlji
mir ljudem, ki so
blage volje. Hvalimo
te, slavimo te, moli¬
mo te, poveličujemo

1B7

inus te. Glorificšmus
te. Gr&tias %imus
tibi propter magnam
glčriam tuam. Do¬
mine Deus, Rex coe-
lčstis, Deus Pater
omnlpotens. Domine
Pili unigčnite, lesu
Christo. Domine
Deus, Agnus Dei,
Filius Patris, Qui
tollis pecc&ta mundi,
miserčre nobis. Qui
tollis peccilta mundi,
sdscipe depreeatid-
nem nostram. Qui
sedos ad dčxteram
Patris, miscrčre no¬
bis. Quoniam tu so-
lus sanctus. Tusolus
Ddminus. Tu solus
Altlssimus, lesu
Christe. Cum Sancto
f Špiritu in gloria
Dei Patris. Amen.

te, hvalo ti dajomo
zavoljo tvoje velike
slave. Gospod Bog,
kralj nebeški, Bog
Oče vsemogočni. Go¬
spod, edinorejeniSin,
Jezus Kristus. Go¬
spod Bog, Jagnje
božje, Sin Očetov.
Ki odjemljoš grebe
sveta, usmili se nas.
Ki odjemlješ grehe
sveta, sprejmi našo
prošnjo. Ki sediš
na desnici Očetovi,
usmili se nas. Za¬
kaj ti sam si svet,
ti sam Gospod, ti
sam najvišji, Jezus
Kristus s Svetim f
Duhom v časti Boga
Očeta. Amen.

Poljubi oltar in se obrne k ljudstvu:

M.  Ddminus vobis- Gospod z vami.
cum.

158

Str.  Et cum špiritu In s tvojim duhom.

tiio.

Na listni strani:

Collecta. - Zbirna molitev.

M.  Oremus. Molimo.  O Bog,
Deus qui nobis sub ki si nam v čudež-
Sacramčnto mir&bili nem zakramentu spo-
passionis tuao me- min svojega trplje-
m6riam reliquisti; nja zapustil, daj nam,
tribue, quačsumus, te prosimo, svete
ita nos Cčrporis et skrivnosti tvojega te-
Sanguinis tui sacra lesa in tvoje krvi
mystčria venerdri, ut tako častiti, da bomo
redemptionis tuae sad tvojega odreše-
fructum in nobis id- nja vedno v sebi ču-
giter sentiumus. Qui tili. Ki živiš in kra-
vivis et regnas cum ljuješ z Bogom Oče-
Deo Patre in unit&te tom v edinosti 8ve-
SpiritusSancti, Deus tega Duha, Bog od
por omnia sačcula vekomaj do vekomaj,
saeculorum.

Str.  Amen. Amen.

* Lectio. - Berilo.

M.  Berilo lista blaženega apostola
Pavla do Korinčanov. (I. Kor. 11, 24—29.)

Bratje, jaz sem prejel od
Gospoda, kar sem izročil tudi vam,

169

da je Gospod Jezus tisto noč, v
kateri je bil izdan, vzel kruh in
se zahvalil, ga razlomil in rekel:
Vzemite in jejte, to je moje telo,
katero bo za vas dano; to delajte
v moj spomin! Ravno tako (je
vzel) tudi kelih po večerji, rekoč:
Ta kelih je nova zaveza v moji
krvi; to delajte, kolikorkrat boste
pili, v moj spomin! Zakaj, kolikor¬
krat boste jedli ta kruh in pili ta
kelih, boste smrt Gospodovo ozna¬
njevali, dokler ne pride. Kdor koli
bo torej nevredno jedel ta kruh,
ali pil kelih Gospodov, bo kriv
telesa in krvi Gospodove. Naj pa
presodi človek samega sebe, in
tako naj je od tega kruha in pije
od tega keliha. Zakaj, kdor je in
pije nevredno, si sodbo je in
pije, ker ne razloči telesa Gospo¬
dovega.

Str.  Deo gratias. Bogu hvala.

IGO

* Graduale. - Stopinjska

molitev.

M.  Ps. 144. Vseh oči se ozi¬
rajo na tebe, Gospod, in ti jim
daješ hrano o pravem času ; odpiraš
svojo roko in vse, kar živi, napol¬
njuješ z blagoslovom. Aleluja,
aleluja.

Jan. 6. - Moje meso je res jed
in moja kri je res pijača; kdor je
moje meso in pije mojo kri, ostane
v meni in jaz v njem.

* Sequenti a.-Slavospev.

„Lauda Sion“ — „Hvali Sion“.

Hvali, Sion, Rešenika,

Hvali zvestega vodnika,

Slavospev naj mu doni!

Kar le moreš, daj v zalivalo,

Zanj bo slave še premalo.

Tvoje hvale dosti ni.

Danes se poveličuje
Živi kruh, ki oživljuje,

Rajska hrana vernikov,

Ki jo pri večerji sveti
Prvikrat je smel prejeti
Srečni zbor apostolov.

161

„Kar sem jaz med vami storil",

Je Zveličar jim govoril,

„V moj spomin naj se vrši! 11
Naročilo se spolnjuje,

Kruh in vino se daruje
Za rešenje vseh ljudi.

Vedno čudež ta še traja:

Kruh v telo Sinu prehaja,

Vino v sveto Rešnjo Kri.

Kar ne vidiš, kar ne slutiš,

Kar s počutkom ne občutiš,

Trdna vera te uči.

Grešnik — z dobrim vred prejema,
Tisti Bog se da obema,

A enak njun delež ni:

Grešnikom je v pogubljenje.

Dobrim v rajsko pa življenje.

Po zaslugi vsak dobi.

Ko se sveto tajstvo lomi,

Glej z razumom, in ne dvomi,

Da je pod drobtino vsako,

Kar je pod podobo vso:

Bistvo ne izpremeni se,

Znamenje samo deli se:

Vse ostane še enako
Pod podobo lomljeno.

Glej, to angelska je hrana,

Revnim potnikom podana,

11

162

Božjih je sinov kruh pravi,

Le otrokom razodet.

Predpodob a mu je bila
Izaka daritev mila,
čisto jagnjiče v puščavi
In nebeške mane jed.

Dobri naš pastir, kruh pravi,
Jezus, reši nas v težavi!

Ti nas pasi, v raj nas pelji,
Gledati nam daj v veselji
Tvoje slave srečni kraj!

Ti, ki vse ti je mogoče,

Paseš tu nas umrjoče,

Tam nas k svoji mizi vzemi,
Združi nas s svetniki vsemi,

V svojo slavo vekomaj. Amen.

Evangelium. - Evangelij.

Na evangelijski strani.

M.  Dčminus vobis-
cum.

Str.  Et cum špi¬
ritu tuo.

M.  f * Sequšntia
sancti Evangčlii
seciindum Jožn-
nem.

Joan. 6, 56—69.

Gospod z vami.

In s tvojim duhom.

| Nadaljevanje sve¬
tega evangelija po
Janezu. Jan. 6,
66-59,

163

Tisti čas je rekel Jezus
judovskim množicam: Moje meso
je res jed in moja kri je res pi¬
jača. Kdor je moje meso in pije
mojo kri, ostane v meni in jaz v
njem. Kakor je mene poslal živi
Oče, in jaz živim zavoljo Očeta,
tako bo tudi tisti, kateri mene je,
živel zavoljo mene. To je kruh,
ki je iz nebes prišel, ne kakor
mana, ki so jo vaši očetje jedli in
so umrli. Kdor je ta kruh, bo
živel vekomaj.

Str.  Laus tibi, Hvala tebi, Kri-
Chrlste. stus.

Ko poljubi knjigo, reče:

M.  Po evangelijskih besedah
naj ge nam odpuste naši grehi.

V sredi oltarja:

Čredo. - Verujem.

M.  Čredo in Včrujem  v e-
unumDeum,Patrem nega Boga, Očeta
omnipotčntem, fac- vsemogočnega,stvar-

11 *

164

torem coeli et tcrrae,
visibilium bmnium
et invisibilium.

Et in unum Do-
minum Iesum Chri-
stum, Filium Dci
unigčnitum. Et ex
Patre natum ante
omnia sačeula. De-
um de Deo, lumcn
ge lumine, Deinn
verum de Deo vero.
Gčnitum, non fac-
tum, consubstantiš,-
lem Patri: per quem
omnia facta sunt.
Qui propter nos hč-
mines et propter
nostram salutem de-
scčnditdecoclis. (Hic
genuflectitur.) Et ill-
carnatus est de Špi¬
ritu Sancto ex Maria
Virgine: et homo

factus est. Crucifixus
čtiam pro nobis: sub
Pontio Pilato passus
et sepultus est. Et
resurrčsit tčrtia die,

nika nebes in zemlje,
vseh vidnih in ne¬
vidnih stvari.

In v enega Go¬
spoda Jezusa Kri¬
stusa, edinorojenega
Sirni božjega. Ki je
rojen iz Očeta od
vekomaj in je Bog
od Boga, luč od luči,
praviBog od pravega
Boga. Kije  rojen in
ne ustvarjen, ter je
z Očetom enega bi¬
stva: po katerem je
vse ustvarjeno. Ki
je zavoljo nas ljudi
in zavoljo našega
zveličanja prišel iz
nebes.(Tu se poklekne.)
In so je učlovečil po
Svetem Duliu iz Ma¬
rije Device: in postal
človek. Bil je tudi
križan za nas, pod
Poncijem Pilatom je
trpel in bil v grob
položen. In tretji
dan je vstal od mrt-

165

sechndum Scriptit-
ras. Et ascendit in
coelum: sedet ad
dexteram Patris. Et
iterum venturus est
cum gldria, iudicare
vi vos et mortuos:
cuius regni non erit
finis.

Et in Špiritom
Sanctum, Dominum,
et vivificantem: qui
ex Patre Fili6que
procčdit. Qui cum
Patre et Filio simnl
adoratur, et conglo-
riticatnr: qui lociitus
est per prophetas.
Et unam, sanetam,
catholicam et apo-
stdlicam Ecclčsiam.
Confiteor unum bap-
tisma in romissirt-
nem peccatorum. Et
exsp6cto ressurrec-
tionem mortuorum.
Et vitam ventdri
sačculi. Amen.

vih, po pričevanju
Pisma. In jo šel v
nebesa: sedi na des¬
nici Očetovi. In bo
zopet prišel v veli¬
častvu, sodit žive in
mrtve: in njegovega
kraljestva ne bo
konca.

InvSvetegaDuha,
Gospoda in oživljav-
ca, ki izhaja iz 0-
četa in Sina. Ki ga
z Očetom in Sinom
vred molimo in sla¬
vimo: ki je govoril
po prerokih. In v
eno, sveto, katoliško
in apostolskoOerkev.
Priznavam en krst
v odpuščenje grehov.
In pričakujem vsta¬
jenja mrtvih in živ¬
ljenja v prihodnjem
veku. Amen.

Drugi del:
darovanje.

Offertdrium. - Darovanje.

M.  Dominus vobis- Gospod 7,  vami.
cum.

Str.  Et cum špiritu In s tvojim duhom,
tuo.

M.  Oremus. Molimo.

* Levit. 21.-Mašniki Gospo¬
dovi bodo darovali Bogu kadilo in
kruh; in zato bodo sveti svojemu
Bogu in ne bodo omadeževali nje¬
govega imena, aleluja.

Pri darovanju kruha:

Sprejmi,  sveti Oče, vsemo¬
gočni večni Bog, ta neomadežani
dar, ki ga jaz, tvoj nevredni slu¬
žabnik, darujem tebi, svojemu ži¬
vemu in pravemu Bogu, za svoje
brezštevilne grebe, žalitve in za¬
mude, in za vse pričujoče, tudi za
vse verne kristjane, žive in mrtve,
da bo meni in njim koristil v zve¬
ličanje in večno življenje. Amen.

167

Pri vlivanja vode v vino:

O Bog, ki si dostojanstvo člo¬
veškega bitja čudovito ustvaril f
in še čudoviteje prenovil, daj nam
po skrivnosti te vode in tega vina,
da bomo deležni božje narave
Njega, ki se je ponižal in udeležil
naše človeške narave, Jezus Kristus,
tvoj Sin, naš Gospod, ki s teboj
živi in kraljuje v edinosti Svetega
Duha, Bog od vekomaj do vekomaj.
Amen.

Pri darovanju keliha z vinom:

Darujemo  ti, Gospod, kelih
zveličanja in prosimo tvojo usmi¬
ljenost, naj se vzdigne v prijetni
vonjavi pred tvoje božje veličastvo
v naše in vsega sveta zveličanje.
Amen.

Nizko priklonjen moli:

V duhu ponižnosti  in s
potrtim srcem stojimo pred teboj,

168

Gospod; naj se opravi naša da¬
ritev danes pred tvojimi očmi tako,
da ti bo prijetna, Gospod Bog.

Oči in roke povzdigne.

Pridi,  Posvečevavec, vsemo¬
gočni večni Bog, in j  blagoslovi
to daritev, pripravljeno tvojemu
svetemu imenu!

Pri umivanju rok. (La vab o. Psalm 25.)

Omil bom med nedolžnimi svoje
roke in stal bom pred tvojim oltar¬
jem. Gospod.

Da bom slišal glas tvoje hvale
in oznanjal vsa tvoja čuda.

Gospod, ljubim lepoto tvoje
hiše in kraj, kjer prebiva tvoje
veličastvo.

Ne pogubi, o Bog, s hudobneži
moje duše, in s krvoželjnimi ljudmi
mojega življenja.

V njih rokah je krivica, njih
desnica pa je napolnjena z darili.

109

Jaz pa hodim v svoji nedol¬
žnosti, reši me in usmili se me.

Moja noga stoji na pravi poti;
v zborih te bom hvalil, Gospod.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu
Duhu.

Kakor je bilo v začetku, tako
zdaj in vselej in vekomaj. Amen.

V sredi oltarja:

Sprejmi,  sveta Trojica, to
daritev, ki ti jo darujemo v spomin
trpljenja, vstajenja in vnebohoda
Jezusa Kristusa, Gospoda našega,
in v čast blažene Marije vedno
Device, svetega Janeza Krstnika,
svetih apostolov Petra in Pavla in
teh, (katerih svetinje so na oltarju),
in vseh svetnikov. Naj bo njim v
čast, nam pa v zveličanje, in naj
prosijo za nas v nebesih oni, ka¬
terih spomin obhajamo na zemlji.
Po istem Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

170

Orat e, fratre s.-Molite,
b r a t j e.

M.  Orate fratres,
ut meum ac vestrum
sacriflcium aceepta-
bile fiat apud Deum
Patrem omnipotčn-
tem.

Str.  SusclpiatDb-
minus saerificium de
manibus tuis ad lau-
deni et gloriam no-
minis sui, ad utili-
tatem quoque no-
stram, totidsque Ec-
clčsiae suae sanctae.

M.  Amen.

Molite, bratje, da
bo moja in vaša da¬
ritev prijetna pri
Bogu, vsemogočnem
Očetu.

Naj sprejme Oo-
spod daritev iz tvo¬
jih rok v hvalo in
čast svojega imena,
tudi v našo korist
in v korist vse svoje
svete Cerkve.

Amen.

* Secreta. - Tiha molitev.

V sredi oltarja z razprostrtimi rokami:

Prosimo, Gospod, podeli mi¬
lostno svoji Cerkvi darove edinosti
in miru, ki jih darovane reči skriv¬
nostno pomenijo. Po Gospodu na¬
šem Jezusu Kristusu tvojem Sinu,
ki s teboj živi in kraljuje v edi¬
nosti Svetega Duha, Bog.

171

Praefatio. -
M.  Per 6mnia sa<5-
cula saeculčrum.
Str.  Amen.

M.  Dominus vobls-
cum.

Str.  Et cum špiritu
tuo.

M.  Siirsum corda!
Str.  Habčmus ad
Dominum.

At.  Gratias agamus
Domino Deo no-
stro.

Str.  Dignum et iu-
stum est.

M.  Vere dignum
et iustum est, ae-
quum et salutare,nos
tibi semper,et ublque
gratias agere: D6-
mine sancte, Pater
omnipotens aetčrne
Deus.

* Quia per incar-
nati Verbi myste-
rium, nova mentis
nostrae dculis lux
tuae clarit&tis inful-

Predglasj e.

Od vekomaj do ve¬
komaj.

Amen.

Gospod z vami.

In s tvojim duhom.

Kvišku srca!

Imamo jih pri Go¬
spodu.

Zahvalimo se Go¬
spodu, našemu
Bogu.

Spodobno in pravič¬
no je.

Res je spodobno
in pravično, primer¬
no in zveličavno, da
se ti zahvaljujemo
vedno in povsod:
sveti Gospod, vse¬
mogočni Oče, večni
Bog.

* Zakaj po skriv¬
nosti učlovečene Be¬
sede je nova luč za¬
svetila očem naše
duše, da se povzdi-

172

sit; ut dum visibl-
liter Deum cognos-
cimus. per hunc in
invisibilium ambrom
rapiamur. Et ideo
cum Angelis etArch-
dngelis, cumThronis
et Dominationibus
cumque omni mili-
tia coelčstis exčrcitus
hymnum glbriae tuae
c&nimus, sine fine
dicčntes.

Sanctus, San-
etus, Sanctus
Dominus Deus Sa-
baoth. Pleni sunt
cocli et terra elrtria
tua. Hosanna in ox-
cčlsis. Benedictus,
qui venit in nbmine
Domini. Hosanna in
excčlsis!

gujemo do ljubezni
nevidnih stvari med¬
tem, koBoga na vidni
način spoznavamo.
Zatoraj prepevamo
z angeli in nadangeli,
s prestoli in gospo¬
stvi in z vso množico
nebeških čet tvojemu
veličastvu slavospev
rekoč:

Svet, svet, svet
si ti, o Gospod, Bog
vojnih čet. Polna so
nebesa in zemlja
tvoje slave. Rosana
na višavah. Blago¬
slovljen, ki pride v
imenu Gospodovem.
Rosana na višavah!

173

Tretji del:

povzdigovan j e.

Tiha maša (Kanon )

Pred i z p r e m i n j e v a n j e m.

Tebe  torej,  premilostljivi
Oče, po Jezusu Kristusu, tvojem
Sinu, Gospodu našem, ponižno mo¬
limo in prosimo, sprejmi in posveti
te -j- darove, ta f darila, te f svete
in prečiste žrtve, ki ti jih darujemo
pred vsem za tvojo sveto katoliško
Cerkev: kateri daj mir, jo ohrani,
zedini in vladaj po vsem svetu ■
prosimo tudi za tvojega služabnika,
našega papeža I., našega škofa I.
in za našega cesarja I., in za vse
pravoverne kristjane in spozna-
vavce katoliške ter apostolske vere.

Molitev ga šive.  ( Memento):

Spomni  se, Gospod, svojih
služabnikov in služabnic I. in I.
in vseh pričujočih, katerih vero
poznaš in veš za njih pobožnost,

174

za katere ti darujemo, ali kateri
ti darujejo to hvalno daritev zase
in za vse svoje, za odrešenje
svojih duš, za upanje zveličanja
in svojega zdravja, in svoje prošnje
pošiljajo tebi večnemu, živemu in
pravemu Bogu.

Združeni v občestvo obhajamo
spomin zlasti častitjive vedno De¬
vice Marije, Matere Boga in na¬
šega Gospoda Jezusa Kristusa, pa
tudi tvojih svetih apostolov in mu¬
čencev: Petra in Pavla, Andreja,
Jakoba, Janeza, Tomaža, Filipa,
Jerneja, Mateja, Simona in Tadeja,
Lina, K leta, Klementa, Ksista, Kor¬
nelija, Ciprijana, Lavrencija, Kri-
zogona, Janeza in Pavla, Kozma
in Damijana in vseh tvojih svetnikov;
po njih zasluženju in prošnjah daj,
da bomo v vsem utrjeni s pomočjo
tvojega varstva. Po istem Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

176

Mašnik drži nad darovi roke raz¬
prostrte ter govori:

Prosimo torej, Gospod,
sprejmi potolažen to daritev svojih
služabnikov in vse svoje družine;
daj nam v tvojem miru preživeti
dni našega življenja, reši nas več¬
nega pogubljenja in prištej nas v
vrsto svojih izvoljenih. Po Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

Stori, o Bog, da bo ta daritev
v vsem f blagoslovljena, f sprejeta,
f potrjena, dostojna in prijetna,
da se izpremeni v f telo in f kri
tvojega preljubij enega Sina, Go¬
spoda našega Jezusa Kristusa.

Izpreminjevanje in po¬
vzdigovanje.*

Izpreminjevanje je delo Jezusove vse¬
mogočnosti : mašnik izgovori presvete

besede v imenu Jezusovem, in kruh se

* Najsvetejših besed ljudstvo ne more izgo-
yarjati, zato so tukaj drugačne molitve, kakor jih
ima obredna maša.

176

izpremeni v Jezusovo telo in vino v Je¬
zusovo kri. Ko mašnik poklekne, da po¬
časti Boga na oltarju pričujočega, moli
tudi ti v globoki ponižnosti:

K presvetemu Rešnjemu Telesu:

Molim  te,  presveto Rešnje
Telo Jezusovo, zame darovano na
križu.

Jezus, verujem v te.

Jezus, upam v te.

Jezus, ljubim te nad vse.

Bodi milostljiv  meni ubo¬
gemu grešniku. Amen.

K presveti Rešuji Krvi:

Molim  te, presveta Rešnja
Kri Jezusova, zame prelita na križu.

Jesus, tebi živim.

Jezus, tebi umrjem.

Jezus, tvoj sem živ in mrtev.

Očisti  me,  Gospod, s svojo
krvjo, in usmili se vernih duš v
vicah. Amen.

177

Po povzdigovanju.

(Od tukaj dalje najdeš zopet vse
molitve, kakor jih moli mašnik. Po po-
svečevalnih besedah izreče mašnik Jezu¬
sovo naročilo: „To delajte v moj spomin . 11
Nato nadaljuje:)

Po tem povelju se torej
spominjamo mi tvoji služabniki in
tvoje sveto ljudstvo, o Gospod,
svetega trpljenja, vstajenja in ča¬
stitljivega vnebohoda istega Kri¬
stusa, tvojega Sina, našega Gospoda,
in darujemo tvojemu prevzvišenemu
veličastvu od tvojih darov in daril
čisti | dar, sveti f dar, brezma¬
dežni f dar, sveti j- kruh večnega
življenja in kelih f večnega zveli¬
čanja.

Ozri  sa na te darove s poto¬
laženim in milostljivim obličjem,
in naj ti sveta daritev in brezma¬
dežna žrtev ugaja tako, kakor so
ti bili prijetni darovi tvojega slu¬
žabnika, pravičnega Abela, in da-

12

178  -

ritev našega očaka Abrahama, in
katero je daroval tvoj veliki du¬
hovnik Melkizedek.

Mašnik nizko 'priklonjen drži skle¬
njene rok<5 na oltarju in moli:

Ponižno te prosimo, vsemogočni
Bog, veli, naj se ti darovi prinesč
po rokah tvojega svetega angela
na tvoj prevzvišeni oltar, pred
tvoje božje veličastvo, da bomo
vsi, kar se nas bo udeležilo te
daritve in zaužilo presveto f telo
in j- kri tvojega Sina, napolnjeni
z vsem nebeškim blagoslovom in
z milostjo. Po istem Kristusu, Go¬
spodu našem. Amen.

Molitev sa rajnike. (Memento.)

Spomni  se  tudi, Gospod,
svojih služabnikov in služabnic I.
in I., ki so šli pred nami v
večnost z znamenjem vere in po¬
čivajo v miru. — Te in vse, kateri
počivajo v Kristusu, deni, prosimo
te, Gospod, na kraj hladu, luči in

179

miru. Po istem Kristusu, Gospodu
našem. Amen.

Mašnik se udari na prsi in moli:

Tudi  nam grešnikom, tvojim
služabnikom, ki zaupamo v tvoje
obilno usmiljenje, daj delež in
družbo svojih svetih apostolov in
mučencev, Janeza, Štefana, Matija,
Barnaba, Ignacija, Aleksandra,
Marcela, Petra, Felicite, Perpetue,
Agate, Lucije, Neže, Cecilije, Ana¬
stazije in vseh svojih svetnikov;
sprejmi nas v njih družbo ne za¬
voljo naših zaslug, ampak zavoljo
svojega usmiljenja. Po Kristusu,
Gospodu našem; po katerem vse
te dobrote, o Gospod, vedno ustvar¬
jaš, j- posvečuješ, f oživljaš, f
blagoslavljaš in nam deliš.

Po | njem, z f njim in v f
njem je tebi, Bogu, Očetu f vse¬
mogočnemu v edinosti Svetega f
Duha vsa čast in slava -

12 *

M.  Per omnia sad- Od vekomaj do ve-
cula saeoulorum. komaj.

Str.  Amen. Amen.

Četrti del:

obhajilo.

M.  O r d m u s.
Praecdptis salutari-
bus mdniti et divina
institutdne formati
auddmus dlcere:

Pater noster,
qui es in coelis; san-
ctificdtur nomen tu-
um jadvdniatregnum
tuum; fiat voluntas
tua, sicut in coelo
et in torra. Panom
nostrum quotidia-
num da nobis hbdie;
et dimitte nobis dd-
bita nostra sicut et
nos dimittimus debi-
toribus nostris; et
ne nos indiicas in
tentatidnem.

Str.  Sed llbera
nos a malo.

Molimo.  Po
zveličavnih zapove¬
dih opomnjeni in po
božjem nauku pou¬
čeni si upamo reči:

Oče naš,  kateri
si v nebesih; posve¬
čeno bodi tvoje ime;
pridi k nam tvoje
kraljestvo; zgodi se
tvoja volja, kakor v
nebesih tako na zem¬
lji. Daj nam danes
naš vsakdanji kruh;
in odpusti nam naše
dolge, kakor tudi
mi odpuščamo svo¬
jim dolžnikom; in
ne vpelji nas v skuš¬
njavo.

Temveč reši nas
hudega.

181

M.  Amen. - Reši nas,  pro¬
simo, Gospod, vsega hudega, pre¬
teklega, sedanjega in prihodnjega,
in po priprošnji blažene in častit¬
ljive vedno Device in božje porod¬
nice Marije in svojih svetih apo¬
stolov Petra in Pavla in Andreja
in vseh svetnikov daj milostljivo
mir v naših dneh, da bomo s
pomočjo tvojega usmiljenja vedno
greha prosti in obvarovani vsake
zmote.

Mašnilc prelomi sveto hostijo.

Po istem Gospodu našem Je¬
zusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s
teboj živi in kraljuje v edinosti
Svetega Duha, Bog - (od tu daljo
glasno moli ali poje):

M.  Per čmnia sač- Od vekomaj do ve-
cula saeculorum. komaj.

Str.  Amen. Amen.

Mašnik trikrat prekriža kelih r s ko¬
ščkom sveto hostije in moli ali poje;

182

M.  Pax f Domini Mir f Gospodov bo-
sit f somper f di f vedno z f
vobiscum. vami.

Str.  Et cum špiritu In s tvojim duhom,
tuo.

Mašnik izpusti odlomek svete hostije
v kolih rekoč:

To združenje in posvečenje te¬
lesa in krvi Gospoda našega Jezusa
Kristusa bodi nam, ki ga pre¬
jemamo, v večno življenje. Amen.

Agnus Dei. -

M.  Agnus Dei,
qui tollis peccžita
mundi, miserčre no-
his.

Agnus Dei, qui
tollis peccata mundi,
miseržre nohis.

Agnus Dei, qui
tollis peccata mundi,
dona nohis pacem.

Jagnj e b ožj e.

Jagnje božje, ki
odjemlješ grehe sve¬
ta, usmili se nas.

Jagnje božje, ki
odjemlješ grehe sve¬
ta, usmili se nas.

Jagnje božje, ki
odjemlješ grehe sve¬
ta, daj nam (svoj)
mir.

Tri molitve pred obhajilom.

Gospod  Jezus Kristus, ki si
rekel svojim apostolom: „Mir vam

183

zapustim, svoj mir vam dam“, ne
glej na moje pregrehe, ampak na
vero svoje Cerkve, in utrdi jo po
svoji volji v miru in edinosti. Ki
živiš in kraljuješ Bog od vekomaj
do vekomaj. Amen.

Gospod  Jezus Kristus! Sin
živega Boga, ki si po Očetovi
volji s pomočjo Svetega Duha svet
oživil s svojo smrtjo, reši me s
tem svojim presvetim telesom in
krvjo vseh mojih pregreh in vsega
hudega; in daj, da bom vselej
zvesto izpolnjeval tvoje zapovedi,
in ne dopusti, da bi se kdaj ločil
od tebe. Ki z istim Bogom Očetom
in Svetim Duhom živiš in kra¬
ljuješ, Bog od vekomaj do vekomaj.
Amen.

Gospod  Jezus Kristus! Tvoje
telo, ki se ga jaz nevredni drznem
prejeti, naj mi ne bo v sodbo in
pogubljenje, ampak naj mi bo po

184

tvoji milosti v hrambo in zdravilo
za dušo in telo. Ki živiš in kra¬
ljuješ z Bogom Očetom v edinosti
Svetega Duha, Bog od vekomaj
do vekomaj. Amen.

C o m mlini o. -Ohhajilo.

Kruh nebeški bom prejel in
klical bom ime Gospodovo.

Gospod, nisem vreden, da
greš pod mojo streho, ampak reci
le z besedo in ozdravljena bo moja
duša (Trikrat).

Telo Gospoda  našega Je¬
zusa j- Kristusa naj ohrani mojo
dušo za večno življenje. Amen.

Prejme presveto telo Gospodovo.

Kaj naj povrnem Gospodu za
vse, kar mi je dal? Kelih zveli¬
čanja bom vzel in klical ime
Gospodovo. Hvalil in klical bom
Gospoda, in varen bom pred svo¬
jimi sovražniki.

185

Kri Gospoda našega Jezusa f
Kristusa ohrani mojo dušo za večno
življenje. Amen.

Prejme presveto kri Gospodovo.

Kar smo z usti prejeli, o Gospod,
naj zaužijemo s čistim srcem, in
iz časnega daru nam bodi večno
zdravilo.

Tvoje telo, Gospod, ki sem ga
zaužil, in tvoja kri, ki sem jo pil,
naj se sklene z mojim srcem, in
daj, da ne ostane v meni noben
madež greha, ker so me okrepčale
čiste in svete skrivnosti. Ki živiš
in kraljuješ od vekomaj do ve¬
komaj. Amen.

(Po obhajilu — na listni strani.)

* Kolikorkrat boste jedli ta
kruh in pili ta kelih, boste smrt
Gospodovo oznanjevali, dokler ne
pride; kdorkoli bo torej nevredno
ta kruh jedel ali kelih Gospodov

186

pil, bo kriv telesa in krvi Gospo¬
dove. Aleluja.

V sredi oltarja:

M.  Dominus vobis- Gospod z vami.
cum.

Str.  Et cum spiri- In s tvojim duhom,
ritu tuo.

Na listni strani:

Postcommunio. - Poobha-
jilna molitev.

M.  Oremus.  *
Fac, nos, quaesu-
mus Domine, divini-
tatis tuao sempiter-
na fruitione repleri,
quam pretiosi C6r-
poris et Sangunis
tui temporalis per-
cčptio praeflgdrat.
Qui vivit et regnas,
cum Deo Patre in
unitate Splritus San-
cti Deus per omnia
saecula saeculorum.

Str.  Amen,

Molimo.*  Stori,
prosimo Gospod, da
bomo z večnim uži¬
vanjem tvoje božje
narave nasičeni, ka¬
tero pomeni časno
prejemanje dragega
telesa in krvi tvoje.
Ki živiš in kraljuješ
z Bogom Očetom v
edinosti Svetega Du¬
ha. Bog od vekomaj
do vekomaj.

Amen,

187

V sredi oltarja:

M.  Dominus vobis- Gospod z vami.
cum.

Str.  Et cum spiri- In s tvojim duhom,
tu tuo.

M.  ali dijakon: Ite, Idite, maša je mi-
missa est. nila.

Str.  Deo gratias. Bogu hvala.

M.  Bodi ti ljubo, sveta
Trojica, opravilo moje službe, in
daj, da bo daritev, ki sem jo ne¬
vreden daroval očem tvojega veli¬
častva, tebi prijetna, in meni in
vsem, za katere sem jo daroval,
po tvojem usmiljenju spravna. Po
Kristusu, Gospodu našem. Amen.
Benedictio. - Blagoslov.

Blagoslovi vas vsemogočni Bog
f Oče in Sin in Sveti Duh.

Str.  Amen.

Zadnji evangelij.

M.  Dominus vobis- Gospod z vami.
cum.

Str.  Et cum špiritu In s tvojim duhom,
tuo,

188

M.  Initium sancti f Začetek svetega
Evangčlii seciin- evangelija po Ja-

dum Joannem. nezu.

Str.  Gloria tibi, Dč- Slava tebi, Gospod,
mine.

M.  V začetku je bila Beseda,
in Beseda je bila pri Bogu, in
Bog je bila Beseda. Ta je bila v
začetku pri Bogu. Vse je bilo po
njej storjeno, in brez nje ni bilo
nič storjenega. V njej je bilo
življenje in življenje je bilo luč
ljudi. In luč sveti v temi, pa tema
je ni razumela.

Bil je človek od Boga poslan,
ki mu je bilo ime Janez. Ta je
prišel v pričevanje, da je pričeval
o luči, da bi vsi verovali po njem;
on ni bil luč, ampak je prišel, da
je pričeval o luči. Bila je prava
luč, katera razsvetljuje vsakega
človeka, ki pride na ta svet. Na
svetu je bil in svet je po njem
storjen, pa svet ga ni spoznal. V

189

Svojo lastnino je prišel, pa njegovi
ga niso sprejeli. Kolikor jih ga je
pa sprejelo, tem je dal oblast,
postati otroci božji, njim, kateri
verujejo v njegovo ime, ki niso
rojeni iz krvi, ne iz volje mesa,
ne iz volje moža, ampak iz Boga.
In Beseda je mesto postala
(tukaj se poklekne) in med nami pre¬
bivala, in videli smo njeno čast,
kakor čast Edinorojenega od Očeta,
polno milosti in resnice.

VI. Sveta maša

v čast brezmadežni Devici.

(Moli se vse kakor v tretji maši, le
namesto onih molitev, ki so tam zazna¬
movane z zvezdico (*), se molijo nasled¬
nje. Kdor moli samo te, naj razven tega
pazi na glavne dele svete maše, kar uči
prva maša.)

Vstop.

eselim se močno v Gospodu,
in moja duša se raduje v
mojem Bogu: zakaj oble¬
kel me je z oblačili zveli¬
čanja in obdal z ogrinjalom pra-

191

vičnosti, kakor nevesto, ki je
ozaljšana s svojim lepoti čjem.

Hvalila te bom, Gospod, ker
si me sprejel, in nisi dal mojim
sovražnikom zmage nad menoj.
Slava Očetu in Sinu in Svetemu
Dubu, kakor je bilo v začetku,
tako zdaj in vselej in vekomaj.
Amen.

Veselim se močno... (do „Hva¬
lila te bom“).

Zbirna molitev.

Molimo.  O Bog, ki si z brez¬
madežnim spočetjem Device pri¬
pravil vredno prebivališče svojemu
Sinu, prosimo te, ki si jo zavoljo
smrti istega svojega Sina obvaroval
vsakega madeža, daj tudi nam, da
po njeni priprošnji čisti k tebi
pridemo. Po istem Gospodu našem
Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki
s teboj živi in kraljuje v edinosti

192

Svetega Duha, Bog od vekomaj do
vekomaj. - Amen.

Berilo.

Berilo iz knjige modrosti (Preg 8).

Gospod me je imel (v lasti) od
začetka svojih potov, preden je
kaj storil, od začetka. Od vekomaj
sem postavljena, in izdavna, preden
je bila zemlja. Ni še bilo brezdcn,
in jaz sem bila že spočeta; tudi
studenci voda še niso izvirali, tudi
gore s silno težo še niso stale;
preden so bili hribje, sem se jaz
rodila; ni še bil naredil zemlje,
ne rek, ne tečajev zemskega kroga.
Ko je narejal nebesa, sem bila
zraven ; ko je s stanovitno postavo
in z okrogom ograj al brezdna, ko
je zgoraj utrjal hlipiše in tehtal
studence voda; ko je okoli morja
postavljal meje in vodam dajal
postavo, da naj ne prestopajo
svojih bregov; ko je zemlji dno

193

pokladal: sem pri njem bila in
vse z njim ravnala, in sem se
veselila vsak dan, in sem ves čas
pred njim igrala, igrala na kroga
zemlje, in moje veselje je, bivati
s človeškimi otroki.

Zdaj torej, otroci, poslušajte
me; blagor njim, kateri se držijo
mojih potov! Poslušajte nauk in
bodite modri, in nikar ga ne za¬
metujte! Blagor človeku, ki me
posluša in čuje pri mojih vratih
vsak dan, in name pazi pri* pod¬
bojih mojih duri. Kdor mene najde,
najde življenje in prejme zveličanje
°d Gospoda.

Stopinjska molitev.

Blagoslovljena si ti, Devica
Marija, od Gospoda, Boga visokega,
bolj, kakor vse žene na zemlji.

Ti slava Jeruzalema, ti radost
Izraelova, ti čast našega ljudstva.

13

194

Aleluja, aleluja.

Vsa si lepa, Marija, in madeža
izvirnega greha, ni na tebi. Aleluja.

E[van g eli j.

Tisti čas je bil poslan angel
Gabriel od Boga v galilejsko mesto,
ki mu je ime Nazaret, k Devici,
zaročeni možu, ki rnu je bilo ime
Jožef, iz hiše Davidove; in Devici
je bilo ime Marija.

In angel pride k njej in ji
reče: „Zdrava, milosti polna, Go¬
spod s teboj, blagoslovljena ti med
ženami. 1 '

Verujem... (Glej stran 155.)

Darovanje.

Zdrava, Marija, milosti polna,
Gospod s teboj, blagoslovljena ti
med ženami. Aleluja.

Tiha molitev.

Sprejmi, Gospod, zveličavno da¬
ritev, ki ti jo darujemo ob sloves-

195

nosti 'brezmadežnega spočetja bla¬
žene Device Marije, in daj, da se
tako z njeno priprošnjo rešimo
vseh grehov, kakor o njej prizna¬
vamo, da je bila s tvojo milostjo
obvarovana vsakega madeža. Po
Gospodu našem Jezusu Kristusu,
tvojem Sinu, ki s teboj živi in
kraljuje v edinosti Svetega Duha,
Bog -

Pr edgl  asj  e.

Od vekomaj do vekomaj.

Amen.

Gospod z vami.

In s tvojim duhom.

Kvišku srca!

Imamo jih pri Gospodu.

Zahvalimo se Gospodu, našemu
Bogu.

Spodobno in pravično je.

Pes je spodobno in pravično,
primerno 'in zveličavno, da se ti

13 *

196

zahvaljujemo vedno in povsod,
sveti Gospod, vsemogočni Oče,
večni Bog! In da te o brezmadež¬
nem spočetja blažene Marije vedno
Device hvalimo, slavimo in poveli¬
čujemo. Ki je tudi tvojega edino-
roj enega Sina po obsenčenju Sve¬
tega Duha spočela, in na deviški
časti neoškodovana svetu podelila
večno luč, Jezusa Kristusa, Go¬
spoda našega. Po katerem tvoje
veličastvo hvalijo angeli, molijo
gospostva, v trepetu poveličujejo
oblasti; nebesa in nebeške moči
in blaženi serafi z združenim ve¬
seljem preslavljajo. Dovoli, pro¬
simo, naj z njimi združimo tudi
mi svoje glasove, in naj ti v
globoki ponižnosti kličemo:

Svet, svet, svet  si ti, o
Gospod, Bog vojnih čet. Polna so
nebesa in zemlja tvoje slave.
Hosana na višavah. Blagoslovljen,

197

ki pride v imenu Gospodovem.
Uosana na višavah!

Po o b h a j i 1 u.

Veličastno se govori o tebi,
Marija: zakaj velike reči ti je
storil On, ki je mogočen.

Poobhajilna molitev.

Molimo.  Gospod, naš Bog,
naj Zakrament, ki smo ga prejeli,
v nas zaceli rane onega greha,
pred katerim si brezmadežno spo¬
četje blažene Marije po posebni
milosti obvaroval. Po Gospodu
našem, Jezusu Kristusu, tvojem
Sinu, ki s teboj živi in kraljuje v
edinosti Svetega Duha, Bog od
vekomaj do vekomaj. Amen.

VII. Sveta maša

za verne mrtve.

olitve za verne mrtve so pri
sveti maši izvečine tiste, kakor
v četrti maši. Izpušča se: psalm
Sodi me, Slava, Aleluja,
„V e li, Gospod,  blagosloviti 11
z naslednjo molitvijo, Verujem,  po
umivanju rok »lava Očetu,  pred
obhajilom prva molitev Gospod Jezus
Kristus.  Pri klicu Jagnje božje  se
pristavlja prošnja za mir vernim mrtvim,
.Namesto Itemissa  est  mašnik reče
Requiescant in pace — Naj po¬
čivajo v miru.  Namesto molitev za
praznik Srca Jezusovega, ki so v četrti
maši zaznamovane z zvezdico (*), se mo¬
lijo naslednje molitve za verne mrtvo.

Verniki, kateri ne morejo prebrati
vseh molitev, lahko molijo pri črnih rna-

199

šah samo te molitve, le da razven tega
Pazijo na glavne dele svete maše, kakor
uči naprimor v tej knjigi prva sveta maša.

introitns. - Vstop.

. Requiem ae-
teruamdona eis, 1)6-
niino: et lux perpč-
tua liiceat eis.

Ps. 64. Te decet
hymnus, Deus, in
Sion et tihi reddčtur
votum in Jeriisalem:
exaiidi orationem
mearn, ad te omnis
caro včniet.

Requiem aeter-
nam dona eis Do¬
mine, et lux perpč-
tua liiceat eis.

Gospod, daj jim
večni mir in pokoj,
in večna luč naj jim
sveti.

Tebi se spodobi
hvalna pesem, o Bog,
na Sijonu, in tebi
naj se dopolni oblju¬
ba v Jeruzalemu:
usliši mojo molitev,
k tebi naj pride vse
človeštvo.

Gospod, daj jim
večni mir in pokoj,
in večna luč naj jim
sveti.

Zbirna molitev.

Molimo. O Bog, Stvarnik in
Odrešenik vseh vernih, podeli du¬
šam svojih služabnikov in slu¬
žabnic odpuščen j e vseh grehov, da

200

usmiljenje, ki so ga vedno želele,
s pobožnimi prošnjami dosežejo.
Ki živiš in kraljuješ z Bogom
Očetom v edinosti Svetega Duha,
Bog od vekomaj do vekomaj. -
Amen.

Berilo.

Berilo iz knjige Skrivnega razo-
detia blaženega apostola Janeza.
(Pogl. 14.)

V tistih dneh: sem slišal glas
z neba, ki mi je rekel: Zapiši:
Blagor mrtvim, kateri Gospodu
umrjejo! Odslej, reče Duh, naj
počivajo od svojega truda, zakaj
njih dela gredo za njimi.

Stopinjska molitev.

Gospod, daj jim večni mir in
pokoj, in večna luč naj jim sveti.

V večnem spominu bo pravični,
ne bo se bal, da bi kaj hudega
slišal.

201

Reši, Gospod, duše vseh mrtvih
vsake vezi njih grehov.

In s pomočjo tvoje milosti naj
bodo vredne, rešiti se sodbe mašče¬

vanja in uživati
luči.

Sequentia.

1. Dies irae, dies
illa, * Solvet saecu-
luminfavilla: * Te¬
ste David cum Si-
bylla.

2. Quantus tremor
est futiirus, * Quan-
do iudex est ventti-
rus, * Cuncta stricte
discussurus!

3. Tuba mirtim
spargens sonum *
Per sepulchra regi-
onum, *  Coget omnes
ante thronum.

4. Mors stupčbit
ot natura, * Cum
rcsUrget creatiira, *
IudicSnti respon-
sdra.

blaženost večne

- Pesem.

1. Strašen dan bo
dan plačila, * Zem¬
lja v prah se bo
zdrobila, * Priča Da¬
vid in Šibila.

2. Grozen strah
bo svet obdajal, *
Kadar bo sodnik pri¬
hajal, * K ostri sod¬
bi človek vstajal.

3. Jela bo trobenta

peti, * Mrtvim po
grobeh grmeti : *

Naj gredo vsi k sod¬
bi sveti.

4. Smrt v naravi
bo strmela, * Kadar
stvar po oživela, *
Pred sodnika tja hi¬
tela.

220

5. Rocordaro, lesu
pie, * Quod sum
causa tuae viae: *
Ne me perdas illa
die.

6. Ingemisco tam-
quam reus: * Culpa
rubet vultus meus;

* Suplicanti parce
Deus.

7. Oro supplex et
acelmis, * Gor con-
tritum quasi cinis:

* Gere curam mei
iinis.

5. Spomni se, o
Jezus mili, * Da so
zame te^umorili, *
Prosim, tisti dan. so
^usmili!

6. Da sem kriv,
to sam spričujem, *
Grehov svojih se sra¬
mujem, *  „ Pri zane¬
si Bog!“ vzdihujem.

7. V prahu k tebi,
Bog, vzdihujem, *
Srce strto ti daru¬
jem, * Konec ti pri-
poročujem.

E v a n g elij.

Tisti čas je rekel Jezus judov¬
skim množicam: Jaz sem živi

kruh; ki sem iz nebes prišel. Ako
kdo je od tega kruha, bo živel
vekomaj ; in kruh, ki ga bom jaz
dal, je moje meso za življenje
sveta. Judje so se tedaj prepirali
med seboj, rekoč: Kako nam

more ta svoje meso dati jesti?
Jezus jim je tedaj rekel: Resnično,

203

resnično vam povem: Ako ne

boste jedli mesa Sinu človekovega
in pili njegove krvi, ne boste imeli
življenja v sebi. Kdor je moje
meso in pije mojo kri, ima večno

življenje, in jaz
poslednji dan.

Of f ertori um.

Damine lesu Chri-
ste, rex gloriae, 11-
bera animas omniuin
fidelium defuncto-
rum de poenis inter¬
ni, et de p rotundo
lacu: ltbera eas dc
ore leonis, ne absor-
beat eas tartarus,
ne cadant in obscu-
rum, sed stgnifer
sauetus Michael re-
praesentet eas in lu-
cam sanctam: quam
olim Abrachae pro-
misisti etsčminieius.
C?H6stias tihi, Do-
niine, laudis ofteri-

ga bom obudil

- Darovanje.

Gospod Jezus Kri¬
stus, kralj veličastva,
reši duše vseh vernih
mrtvih peklenskih
kazni in globokega
jezera; obvaruj jih
žrela levovega, da
jih ne požre pekel,
dane padejo v temo;
temveč nositelj (ne¬
beške) zastave sveti
Mihael naj jih pri¬
vede v večno luč:
ki si jo nekdaj ob¬
ljubil Abrahamu in
njegovemu zarodu.

Daritve in prošnje
tebi, Gospod, v hvalo

204

mus: tu sdscipo pro
animabus illis, qua-
rnm hodie memo-
riam facimus: fac cas,
Domine de morte
translre ad vitam.
Quam olim Abrachae
promisisti et sdmini
eius.

prinašamo: ti jih
sprejmi za one duše,
katerih se danes spo¬
minjamo; daj, Go¬
spod, da se iz smrti
preselijo v življenje,
ki si ga nekdaj ob
ljubil Abrahamu in
njegovemu zarodu.

Tiha molitev.

Prosimo, Gospod, ozri se milost¬
ljivo na daritve, ki ti jih za duše
tvojili služabnikov in služabnic da¬
rujemo : da, ki si jim dal krščanske
vere zasluženje, podariš tudi pla¬
čilo. Po Gospodu našem Jezusu
Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj
živi in kraljuje v edinosti Svetega
Duha, Bog -

Predglasj  e.

Od vekomaj do vekomaj.

Amen.

Gospod z vami.

205

la s tvojim dahom.

Kvišku srca!

Imamo jih pri Gospodu.

Zahvalimo se Gospodu, našemu
Bogu.

Spodobno in pravično je.

Res je spodobno in pravično,
primerno in zveličavno, da se ti
zahvaljujemo vedno in povsod,
sveti Gospod, vsemogočni Oče,
večni Bog: po Kristusu Gospodu
našem. Po katerem tvoje veličastvo
hvalijo angeli, molijo gospostva,
v trepetu slavijo oblasti; nebesa
in nebeške moči in blaženi serafi
z združenim veseljem proslavljajo.
Dovoli, prosimo, naj z njimi zdru¬
žimo tudi mi svoje glasove in naj
ti v globoki ponižnosti kličemo:

Svet, svet, svet  si ti, o
Gospod, Bog vojnih čet. Polna so
nebesa in zemlja tvoje slave. Ko¬
šana na višavah. Blagoslovljen, ki

206

pride v imenu Gospodovem. Hosana
na višavah!

Agnus D ei. -

Agnus Dei, qui
tollis pecc&ta mun-
di, dona eis requiem.

Agnus Dei, qui
tollis peccata mun
di, dr na eis rčquiem.

Agnus Dei, qui
tollis peccata mun-
di, dona eis rčquiem
sempitčrnam.

Communio. -

Lux aetčma ld-
ceat eis, Domine:
Cum sanctis tuis in
aetčrnum: quiapius
es.

N. Rčquiem ae-
tčrnam dona eis Do¬
mine: et lux perpč-
tua ldceat eis. Cum
sanctis tuis in ae-
tčrnum: quia pius
S,

Jagnje božje.

Jagnje božje, ki
odjemlješ grehe sve
ta, daj jim svoj mir.

Jagnje božje, ki
od jemlješ grehe sve
ta, daj jim svoj mir.

Jagnje božje, ki
odjemlješ grehe sve
ta, daj jim svoj več¬
ni mir.

Po obhajilu.

Večna luč naj jim
sveti, Gospod: s tvo¬
jimi svetniki veko¬
maj : ker si dober.

Gospod, daj jim
večni mir in pokoj:
in večna luč naj jim
sveti. S tvojimi svet¬
niki vekomaj, ker si
dober,

207

Po obhajil n a molitev.

Molimo. Dušam tvojih služab¬
nikov in služabnic, prosimo Gospod,
naj molitev ponižno prosečih ko¬
risti : da jih očistiš vseh grehov in
jim daš delež svojega odrešenja.
Ki živiš in kraljuješ z Bogom
Očetom v edinosti Svetega Duha,
Bog od vekomaj do vekomaj. -
Amen. Naj počivajo v miru.
Am e n.

Hi

—♦o

-

♦ >
♦o
♦ >

♦ >

—♦<>

♦ >

—♦o

l l 1 l1 1 [ 1 1 1 1 1 1 11i I I L/


<.♦-

o*—

•<>♦—

<>♦--

Tretji del.

Zakrament svetega krsta,
v

esta temeljna resnica svete vere
nas uči, daje m i 1 o s t b o ž j a
k zveličanju potrebna.
Milost božja je dvojna: dejanska
in posvečujoča .(IV. pogl. katek.)
Dejansko milost nam Bog podeljuje ob¬
raznih prilikah, posvečujočo pa nam po¬
deljuje in pomnožuje zlasti v svetih za
kramentih.

Prvi in najpotrebnejši sveti zakrament,
ki si ga prejel, in ki te je prerodil v
otroka božjega, je s veti  krst. a „Pri krstu

209

s ' prejel ime svetnika,  da bi ti bil
varili in vzornik; (molitev str. 42); dali
so ti belo obleko  v znamenje prejete
nedolžnosti in gorečo svečo v znamenje
vero in dobrih del. Posnemaj svojega pa
trona; (vsakdo bi moral dobro poznati
življenjepis svojega patrona); ohrani si
nedolžnost in kaži svojo vero s krščan¬
skim življenjem.

Lepa je navada, da se krstno platno
m sveča prihranita otroku za slovesnost
prvega svet. obhajila.

O obljubi, ki smo jo naredili pri
svetem krstu, velim katekizem: Da se no-
izneverimo krstni obljubi, jo moramo
večkrat ponavljati, zlasti na krstni in go-
dovni dan, na dan svete birme, sveto
spovedi in svetega obhajila.

Ponovljenje krstne obljube.

O Bog, Oče, Sin in Sveti Duh! -
Jaz, tvoj otrok, pokleknem v po¬
nižnosti pred tvoje božje veli¬
častvo — in te molim z največjim
spoštovanjem.

Zahvalim te iz celega srca za
vse dobrote, - katere si mi ska-

14

210

zal, - posebno pa te zahvalim za
milost svetega krsta. - čeprav se
pri svojem krstu nisem zavedal

— kako sveto zvezo si sklenil ti z
menoj in jaz s teboj, - vendar
zdaj to sveto zvezo ponovim -
prostovoljno in s prisrčno hvalež¬
nostjo, - in hočem vekomaj biti in
ostati - tebi zvest in pokoren
otrok. Zato se odpovem hudemu
duhu in vsemu njegovemu napuhu.

Verujem v tebe, Bog Oče, -
vsemogočni stvarnik nebes in zem¬
lje. Verujem v tebe, Jezus Kristas,

- ki si pravi in edini Sin božji
in naš Gospod, - ki si bil za nas
rojen iz Marije Device - in si za
nas trpel. - Verujem v tebe, Sveti
Duh. - Verujem v eno, sveto,
katoliško in apostolsko Cerkev, -
občestvo svetnikov, - odpuščenje
grehov, - vstajenje mesa in večno
življenje.

211

Oblj ubim, moj Bog, - da hočem
izpolnjevati tvoje svete zapovedi, -
prejemati svete zakramente - in
rabiti druge zveličavne pripomočke,
- ter živeti in umreti kot tvoj po¬
koren otrok. Daj mi milost, - da
nikoli ne prelomim te svoje ob¬
ljube, - in da se precej zopet
poboljšam, če se kaj pregrešim, -
da tako dosežem večno življenje, -
ki si mi ga milostno obljubil. -
Ljuba Mati Marija, podpiraj
me! - Sveti angel varih, varuj
me! - Sveti moj patron, prosi
zame. Amen.

14 *

Zakrament svete birme.

ri svetem krstu nas je Bog spre
jel za svoje otroke in dediče
nebeškega kraljestva; da pa tc
velike milosti ne zapravimo s
svojo slabostjo, je postavil Je¬
zus poseben zakrament: sv. birmo.

Pripravljaj se skrbno za ta sveti za
krament, ako ga še nisi prejel. Uči se
rad krščanskega nauka, doma v  bodi sta
rišem pokoren in moli goreče. Čimbolj so
pripraviš, tem bogateje boš z nebeškimi
dobrotami obdarovan. Zadnje dni pred
sveto birmo opravljaj devetdnevnico, ki
jo potem vsako leto pred biukoštnim
praznikom ponavljaj, da bi milost svete
birme rodila vedno več sadu.

213

Devetdnevnica k Svetemu
Duhu.

1. Veni, Sancte Špiritu s.

1. Veni Sancte
Spiritus, * et emitte
codlitus * lucis tuae
radi um.

2. Veni pater pail-
perum, * veni dator
miinernm, * veni
luni en cordium.

3. Consoldtor dp-
time, * dulcis hos-
pes animae, * dul¬
ce refrigdrium.

4. In labore ro-
quies, * in aestu
temperies * in fle-
tu soliti um!

5. O lux beatts-
sima, * reple cordis
intima * tudrum fi-
ddlinm.

6. Sine tuo mimi-
ne * nihil est in hd-
mine, * nihil est
inndxiujn.

1. Pridi,  Sveti
Duh, * in pošlji iz
nebes * žarek svoje
luči.

2. Pridi, ode ubo¬
gih, * pridi, delivec
darov, * pridi, luž
naših src.

3. 0 najboljši to-
lažnik, * sladki gost
duši, * sladko kre¬
pilo.

4. V delu počitek,

* v vročini hladilo,

* v joku tolažba!

5. 0 preblažena
luč, * napolni srca

* svojih vernih!

0. Brez tvoje bož¬
je moči * nič ni v
človeku, nič ni ne¬
škodljivo,

214

7. Lava, quod est
sordidum, * riga,
quod est dridum, *
sana, quod est saii
cium!

8. Flecte, quod
est rigidum, * fove,
quod est frigidum, *
rdge, quod est dd-
vium.

9. Da tuis fiddli-
bus, in te confiddn-
tibus * sacrum sep-
tenarium!

10. Da virtdtis
mdritum. da saldtis
exitum, * da perenne
gaiidium! Amen.

V.  Emltto splritum
tuum, etcreabitn-
tur.

R.  Et renovabis fd-
ciem terrae.

Oremus.

Deus, qui corda
fiddlium Sane  ti
S p i r i t n s illustrd
tične dooulsti; da

7. Operi, kar je
omadeževano, * na¬
moči, kar je suho,
* ozdravi kar je
ranjeno!

8. Upogni, kar je
trdo, * ogrej, kar
mrzlo, * vodi, kar
je zašlo!

9. Daj svojim ver¬
nim, * ki v tebe za¬
upajo, * sedem sve¬
tih darov!

10. Daj plačilo
čednosti, * daj izid
zveličanja, daj večno
radost! Amen.

Pošlji svojega Duha,

in prerojeni bomo.

Tn prenovil boš o-

bličje zemlje.

Molimo.

O Bog, ki si srca
vernih po razsvet¬
ljenju Svetega Duha
učil, daj nam, da

215

nobis, in eddem Spl- bomo v istem Duhu
ritu recta sdpere et spoznali, kaj je prav,
de eius semper con- in se vedno veselili
solatidne gauddre. njegove tolažbe. Po
Per Christum, D6- Kristusu, Gospodu
minum nostrum. našem,
i?. Amen. Amen.

2. Molitev za sedem darov
Svetega Duha.

O Bog Sveti Duh, ozaljšaj
mojo dušo s posvečujočo milostjo.
Podpiraj me z dejansko milostjo,
pa bom sveto vero stanovitno
pričal in vedno po njej živel. Je¬
zusu, svojemu Zveličarju, oblju
bim zvestobo do smrti.

Pridi, Sveti Duh, daj mi mo¬
drost,  da bom preziral minljive
stvari in hrepenel po dobroti več¬
nega življenja. Oče naš. Oeščena
Marija. Čast bodi.

Pridi, Sveti Duh, daj mi um¬
nost,  da bom natančno spoznaval

216

pnmen ver kih resnic. Oče naš.
Češčena Marija. Čast bodi.

Pridi, Sveti Duh, podpiraj me
s svetom,  da se bom v dvomili
in težavnih rečeh odločeval za to,
kar je Bogu ljubo. Oče naš. Če¬
ščena Marija, čast bodi.

Pridi, Sveti Duh, uči me, da
dosežem trdno prepričanje o raz¬
odetih resnicah, in da spoznam,
kaj naj storim ali opustim. Oče
naš. češčena Marija, čast bodi.

Pridi, Sveti Duh, daj mi p o-
božnost,  da bom do nebeškega
Očeta, do njegovega Sinu in do
tebe imel vedno otroško srce. Oče
naš. češčena Marija. Čast bodi.

Pridi Sveti Duh, vlij mi v srce
strah božji,  da se bom iz spo¬
štovanja do božjega večastva ogibal

217

O Bog vse tolažbe, Sveti Duh,
ne glej na mojo nevrednost, tem¬
več pridi in pomagaj mi. Prosim
te v imenu Jezusa, našega ljubega
Odrešenika, ki z Očetom in s
teboj živi in kraljuje, Bog od ve¬
komaj do vekomaj. Amen.

Dan svete birme.

Ako nisi že prejšnji dan očistil svoje
dušo z odkritosrčno spovedjo, opravi jo
danes; zakaj nebeškili darov ne more
prejeti, kdor ima dušo omadeževano s
smrtnim grehom.

Zjutraj se lepo zalivali Bogu, ki ti je
dal dočakati tako srčnega dno. Darovi
vsega sveta niso niti senca v primeri z
dobroto, ki jo Bog podeli duši.

Obred svete birmo  je ob krat¬
kem naslednji:

1. Na dan svete birmo gredo škof v
slovesni procesiji v cerkev, opravijo da¬
ritev svete maše, med katero se pobožno
poje in med katero obhajajo škof vernike,
in nazadnje podelč sv. blagoslov s presv.
Rešnjim' Telesom. Birmanci naj molijo
Kratke mašne molitve  — str, 79,

218

vmes še pa prav goreče  opravijo mo¬
litve, ki so jih opravljali za devet¬
dnevni co.

2. Po sveti maši sledi pesem k pri¬
digi, pridiga, izpraševanje odraslih, in v
črnem oblačilu molitve za rajne župljane,
navadno pri stranskem oltarju. Medtem
se birmanci lepo uredč.

3. Škof odložijo črno obleko, si umi¬
jejo roke in vzamejo belo obleko. Bir¬
manci in botri pokleknejo ter vsi glasno
molijo naslednjo molitev (po lavant. ob-
rčdniku.)

Molitev pred sv. birmo.

Vsemogočni večni Bog! Ti si
nas, svoje otroke, pri sv. krstu
po vodi in Sv. Duhu na novo
ustvaril, si nam izbrisal vse naše
grehe, da smo tvoji vredni otroci,
bratje in sestre Jezusa Kristusa,
templji Sv. Duha, posvečeni udje
tvoje sv. Cerkve in dediči ne¬
beškega kralj evstva. Bodi tebi čast
in hvala! Prosimo te, pošlji nam
še Svetega Duha, očeta ubogih in

219

tolažnika naših duš : Duha modrosti
in zastopnosti, Duha dobrega sveta
in prave moči, Duha vednosti in
svete pobožnosti, Duha strahu bož¬
jega. Naj nas napolni s sedmerimi
darovi svoje milosti. Daj nam
znamenje svetega križa in potrdi
nas s sv. mazilom svojega zveli¬
čanja. - V imenu Oče f ta in f
Sina in Sv. f Duha. Amen.

4. Birmanci klečijo, imajo roke na
pršili sklenjene in škof molijo nad njimi
pri velikem oltarju molitve, na katere jim
duhovniki odgovarjajo. Moli jih z njimi
tako:

Sv. Duh naj pride na nas, in
moč Naj višjega naj nas varuje
grehov. - O.  Amen.

V.  Naša pomoč je v imenu
Gospodovem. - O.  Ki je ustvaril
nebo in zemljo.

V.  Gospod, usliši mojo molitev.

O.  In moje klicanje naj pride
k tebi,

220

V.  Gospod z vami. - O.  In
s tvojim duhom.

Ko škof stegnejo obe roki čoz bir¬
mance, moli z njimi:

Molimo.  Vsemogočni večni
Bog, ki si prerodil nas svoje slu¬
žabnike z vodo in Svetim Duhom
in nam podelil odpuščenje vseh
grehov, izlij tudi iz nebes semdol
v nas svojega Svetega Duha to-
lažnika in njegovih sedem darov.
- O.  Amen.

Duha modrosti in umnosti. -
O.  Amen.

Duha dobrega sveta in moči. -
O.  Amen.

Duha učenosti in pobožnosti. -
O.  Amen.

Napolni nas z Dahom svojega
strahu in milostno nas zaznamuj z
znamenjem svetega križa f Kristu¬
sovega za večno življenje. Po
istem Gospodu našem Jezusu Kri-

221

stusu, svojem Sion, kateri... O.
Amen.

5. Škof gredo k vsakemu birmancu,
'n ko vzame pred škofom gredoči duhovnik
birmancu listek iz rok, pove škofu ime;
in škof položijo birmancu levico na glavo
'n z desnico ga s sveto krizmo trikrat
pokrižajo na čelu rekoč:

J., Zaznamenjam te z znamen¬
jem križa in potrdim te s krizmo
zveličanja v imenu f Očeta in f
Sina in Svetega f Duha.

Potem rahlo udarijo birmanca na
lice, rekoč:

Pax tecum - Mir s teboj !

Dva druga duhovnika obrišeta bir¬
mancem čela.

G. Pomni!  Ko čakaš srečnega tre¬
nutka, se ne oziraj okrog, temveč stoj
mirno in s sklenjenimi rokami. Po pre¬
jetem zakramentu ostani v cerkvi, ali če
moraš zavoljo množice iti vun, vrni se o
pravem času in čakaj zadnjega blagoslova.
— Spominjaj se rad prejete milosti in živi
tako, kakor se spodobi vojaku Kristu¬
sovemu. „Ne sramuj se Kristusovega križa;

222

zato si namreč prejel to znamenje na čelo“.
(Sveti Avguštin.)

Med delitvijo svete birme se moli v
cerkvi glasno sveti rožni venec in vse
mora biti mirno.

7. Ko si po maziljenju škof roke umi¬
vajo in molijo, moli tudi ti:

Ps. 67. (Confirma hoc, Deus. -)
Potrdi to, Bog, kar si storil med
nami, iz svojega svetega templja,
ki je v Jeruzalemu. Oast bodi
Očetu . . , Potrdi to, Bog . . .

(se ponovi).

8. Škof odložijo škofovsko fnfulo in
molijo z duhovniki nad zbranimi kleče¬
čimi birmanci: „Ostende nobis ...“

V.  Izkaži nam, Gospod, svoje
usmiljenje.

O.  In daj nam svoje zveličanje.

V.  Gospod, usliši mojo molitev.

O.  In moje klicanje naj pride
k tebi.

V.  Gospod z vami.

O.  In s tvojim duhom.

223

Molimo. O Bog, ki si svojim
apostolom Svetega Duha dal in
zapovedal, da naj ga oni in njih
namestniki zopet drugim dele, ozri
se milostno na našo ponižno službo
>n podeli, da v naša srca, ki so
nam čela s sveto krizmo poma-
ziljena in z znamenjem svetega
križa zaznamenovana, pride isti
Sveti Duh, nas spremeni v tempelj
svojega veličastva in milostno pre¬
biva v nas. Ki z Očetom in Sve¬
tim Duhom živiš in kraljuješ Bog
od vekomaj do vekomaj. - O.
Amen.

Glej, tako bo blagoslovljen
vsak človek, ki se boji Gospoda.

9. Ko škof blagoslovijo birmance, reci
z njimi:

Blagoslovi | nas, Gospod, s
Siona, da bomo gledali srečo Jeru¬
zalema vse dni svojega življenja
in dosegli večno zveličanje.

224

10. Škof z birmanci glasno molijo:

Verujem... Oče naš.. Ceščena

Marija.

11. Duhovniki molijo očitno spoved,
in škof podelč še enkrat sveti blagoslov
z odpustki.

Molitev po sv. birmi.

Preljubi Bog, dobrotljivi Oče!
Podelil si nam svojim otrokom,
Sv. Duha; po zakramentu sv.
birme si nas potrdil in močne
storil, sveto vero trdno spoznati,
se hudega varovati in dobro sto¬
riti ; pravično živeti in srečno
umreti. Prelepo se tebi iz srca
zahvalimo za prejetih sedem darov
tvoje milosti. Ponižno te prosimo,
ohrani nas v svoji ljubezni, da
nas hudobni svet ne zapelje; bodi
naš Oče, mi pa pridni tvoji otroci.
Naše telo naj bo tempelj Sv.
Duha, naše srce naj bode tron
Jezusa Kristusa, naša duša nevesta

225

Jezusa; naj bodemo tvoji, ti pa
naš! Bog Sv. Duh, ti nas vladaj
vse žive dni, ti nas podpiraj po
potu sv. čednosti in nas pripelji v
večno zveličanje. - Sveti angel
varih, ti nas varuj, naš sveti
patron, ti za nas prosi, da pre-
videni z božjimi darovi v dobrem
rastemo, ne samo na starosti, am¬
pak tudi na modrosti in ljubezni¬
vosti pri Bogu in pri ljudeh. - O
Sveti Duh, daj nam pravično,
sveto živeti, srečno umreti in en¬
krat v nebesih vekomaj hvaliti
Boga Očeta in Sina in tebe, Sveti
Duh. Amen.

12. Skrbno pazi, da ne boš birmski
dan razposajen, ali celč pijan. Zapomni
si dan svete birme ter moli na obletnico
svete birme to zahvalo. Lepo je, ako so
dajo birmanci vpisati v bratovščino Sv.
Duha, ki nalaga prav labke dolžnosti.

15

Zakrament svete pokore.

povej se pogosto in vselej tako,
kakor bi bilo zadnjikrat v tvoj-
jem življenju.

Da vredno prejmemo zakra¬
ment svete pokore, je potrebno
pet reži:  1. izpraševanje vesti, 2. kes
ali obžalovanje, 3. trdni sklep, 4. spoved,
5. zadostovanje.

Prve tri reči se morajo opraviti pred
spovedjo. Lahko jih opraviš že doma,
ako te nihče ne moti. če pa ne najdeš

227

jniru, kakršen je potreben za to sveto in
resno opravilo, pojdi v cerkev iu se
tam pripravljaj.

Da prav opraviš, kar je potrebno,
pokliči na pomoč Svetega Duha, poklekni,
pokrižaj se in moli prav goreče:

Molitev pred izpraševanjem, vesti.

Ljubi Oče nebeški, ki ne želiš
sinrti grešnikove, ampak hočeš, da
se spokori in živi: prosim te,

usmili se me, svojega nepokornega
otroka ! Vzdignil se bom in pojdem
nazaj k tebi, svojemu Očetu, in
porečem: „Oče, grešil sem pred
teboj ; nisem več vreden tvoj sin
imenovan biti; pa vzemi me vsaj
z a zadnjega služabnika svojega!
Vest me peče, ker vem, da sem
te žalil in se ustavljal tebi, naj¬
popolnejša in najljubeznivejša do¬
brota. Srce me boli, ko premišlju¬
jem, kaj je moral Jezus zaradi
mojih grehov trpeti. Strah me
spreletava, ko vidim, da sem iz-

15 *

228

gubil pravico do nebes in zaslužil
večne kazni peklenske. Prisrčno
te zahvalim, da si mo čakal še
tako dolgo ! Odkritosrčno se hočem
spovedati. - Ponižno in trdno se
zanesem, da mi boš vse odpustil 11 .

P r i d i S v e t i Duh,  razsvetli
mi um, da prav spoznam svoje
grehe; nagni mi voljo, da se jih
resnično kesam, odkritosrčno spo¬
vem, zanje zadostujem in se resno
poboljšam.

O Marija, usmiljena Mati, iz¬
prosi mi milost, da vredno prejmem
zakrament svete pokore.

Moj angel varih, moj sveti
patron in vsi svetniki, posebno vi,
blaženi spokorniki, ki ste zdaj po
usmiljenju božjem pravični in srečni,
prosite zame grešnika.

Oče naš- češčena Marija, čast
bodi.

229

1. Izpraševanje vesti.

Pri izpraševanju vesti je treba velike
skrbnosti, kakor pri vsakem imenitnem
opravilu; ne smemo biti površni in lahko¬
miselni, pa tudi ne prebojazljivi.

Resno se izprašuj: Kdaj sem
bil zadnjič pri spovedi? - Ali sem
zamolčal kak smrtni greh? - Ali
s em se takrat resnično kesal svojih
grehov, in ali sem sklenil, da jih
več ne storim ? - Ali sem v smrt¬
nem grehu prejel sveto obhajilo?
Ali se je to zgodilo tudi o veliko¬
nočnem času ? - Ali sem natančno
°pravil naloženo pokoro? - Ali
sem po svoji moči popravil škodo,
ki sem jo bil storil bližnjemu?

Potem se izprašuj (brez tiskanih
Vprašanj), kaj si grešil od tistega
časa, ko si začel greh spoznavati,
ali od zadnje dobro opravljene
spovedi.

Premisli božje in cerkvene za¬
povedi in poglavitne grehe, in

230

vprašaj se prav resno, kaj si
grešil v mislih, v željah, v besedah,
v dejanju, ali z opuščanjem do¬
brega ...

Dalje še premisli, ali si se
udeležil kakega tujega greha, in
ali si izpolnjeval dolžnosti svojega
stanu...

Če si smrtno grešil, izprašuj
se tudi o številu smrtnih grehov
in o takih okoliščinah, ki izpre-
minjajo vrsto greha, ali ki iz sicer
malega greha narede smrtni greh.
Premišljuj, ali si storil smrtni
greh vsak dan, vsak teden, vsak
mesec; in kolikokrat na dan, na
teden, na mesec...

Potem se še vprašaj, kateri
greh storiš največkrat, da spoznaš
svojo poglavitno napako. Da jo
odpraviš, ti bodi posebna skrb.

Potem še le vzemi, ako se ti zdi po¬
trebno, v roke tiskana vprašanja, da se

231

tem lažje spomniš kakega greha, ki si
ga res storil, pa morda pozabil.

1. O božjih zapovedih.

I. zapoved.  1. Ali sem radovoljno
dvomil o kaki verski resnici ? 2. Ali sem
r ad poslušal govorjenje zoper vero? bral
veri sovražno spise? 3. Ali sem bil ne¬
maren za poduk v sveti veti ? 4. Ali sem
mrmral zoper Boga? 5. Ali sem storil kaj
praznoverskcga ? 6. Ali sem raztreseno
molil ? 7. Ali sem opustil vsakdanje mo¬
litve? 8. Ali sem opustil kako pobožnost,
ker me je bilo sram?

II. zapoved.  1. Ali sem se šalil
v/ -  svetih reči ? 2. Ali sem lahkomiselno
izgovarjal sveta imena? 3 Ali sem v jezi
izgovarjal sveta imena? Ali sem klel?
I- Ali sem kdaj brez potrebe ali po krivem
prisegel ?

III. zapoved.  1. Ali sem ob nedeljah
in praznikih brez potrebo opravljal hlap¬
čevska dela? 2. Ali sem ob nedeljah in
praznikih po lastni krivdi opustil sveto
mašo? 3. Ali sem prišel ob nedeljah in
praznikih po lastni krivdi znatno prepozno
k sveti maši? 4. Ali sem bil v cerkvi
raztresen ali pa sem se ondi nespodobno
vedel ?

232

IV. zapoved. 1. Ali sem bil do sta-
rišev ali predstojnikov trmast ali surov?

2. Ali sem jim želel kaj hudega? 3. Ali
sem jih žalil? jezil? nisem molil zanje?
4. Ali jih kdaj nisem ubogal? 5. Ali sem
zasramoval stare ljudi ?

V. zapoved.  1. Ali sem koga tepel
ali poškodoval? 2. Ali sem koga psoval?
mu želel kaj hudega? 3. Ali sem imel
v srcu srd in sovraštvo do koga? 4. Ali
sem koga zapeljal v kak greh? 5. Ali
sem trpinčil živali?

VI. in IX. z a p o ved.  1. Ali sem rado-
voljno mislil kaj nesramežljivega. 2. Ali
sem radovoljno imel poželjenje, videti,
slišati, ali storiti kaj nesramežljivega?

3. Ali sem govoril kaj nesramežljivega
ali pel kake nesramežljive pesmi. 4. Ali
sem radovoljno poslušal kaj nesramež¬
ljivega? kaj takega bral ali drugemu
dajal brati ? 5. Ali sem prostovoljno gledal
kaj nesramežljivega? 6. Ali sem storil kaj
nesramežljivega ? sam ali z drugimi ?
7. Ali sem dopustil kaj nesramežljivega
od drugih ?

VII in X. zapoved.  1. Ali sem vzel
starišem kaj jedil ali denarja? 2. Ali sem
drugim kaj vzel? kaj in koliko? 3. Ali
sem goljufal? 4. Ali sem obdržal najdene

233

ali posojene reči ? 5. Ali sem poškodoval
tujo blago? 6. Ali sem sprejel kaj ukrade¬
nega? 7. Ali sem imel namen krasti, če
tudi potem nisem ničesar ukradel?

YHI. zapoved.  1. Ali sem se lagal?
ali sem s tem drugim škodoval? 2. Ali
sem pri drugih brez vzroka sumil kaj
hudega? 3. Ali sem koga po krivem dolžil
kake napake ? 4. Ali sem brez potrebe
dalje pripovedal napake drugih?

2. O cerkvenih zapovedih.

1. Ali sem zapovedane postne dni
jedel meso? 2. Ali som opustil zapove¬
dano spoved in sveto obhajilo, zlasti o
velikonočnem času.

3. O poglavitnih grehih.

1. Ali sem bil napuhnjen ali gizdav ?
Ali sem koga zaničeval? 2. Ali sem bil
skop? Ali sem bil trd do revežev? 3. Ali
sem bil nevoščljiv ali škodoželjen? 4. Ali
sem bil nezmeren v jedi in pijači? D. Ali
sem bil jezen? Ali sem bil prepirljiv?
6. Ali sem bil len pri delu? pri učenju?
sa službo božjo ?

4. O tujih grehih.

1. Ali sem se udeležil kakega tujega
greha? 2. Ali sem molčal o grehu drugih,

234

ko bi ga bil moral naznaniti starišem ali
katehetu ?

Potem se vprašaj, kateri greh storiš
največkrat, da spoznaš svojo poglavitno
napako.

Alco si se resno trudil, da bi
svoje grehe prav spoznal, se potem
ne vznemirjaj, jeli si se vseh
grehov spomnil; zakaj Bog od¬
pušča tudi pozabljene grehe, če je
srce pripravljeno za spravo z
Bogom. Zato si najbolj prizadevaj,
da v sveti resnobi obudiš globoko
žalost nad svojimi grehi.

Tretji način notranje — zunanje
molitve po zapovedih. (Prim.
str. 19 in 20.)

Način molitve, ki ga podaja sv. Ignacij,
prelepo služi za dobro izprašanje
vesti, za spoznanje samega sebe
in resnobno p ob o lš a n j e življenja.
Zlasti ti ga priporočim, če želiš dobro
dolgo spoved opraviti.

Vaja: 1. Pojdi — če mogoče — v
cerkev ali na bolj tih kraj, postavi se

235

živo  v pričujoč  no  st  trikrat svetega
Boga in pomisli, kaj hočeš zdaj delati?

2. Z d i h n i goreče k Bogu za spo¬
znanje samega sebe.

3. Začni po zapovedih: Jfajprvo dve
zapovedi ljubezni: Ljubi Gospoda
svojega Boga  itd. — 4. Potem vzemi
deset božjih  zapovedi: I. Veruj v
enega samega Boga..  . Zamisli se
v duha svetih zapovedi, tako, kakor jili
razlaga katekizem; pomudi se z vsako
zapovedjo za dobo kakih treh očenašev,
in vprašaj se prav resno, če ti kaj očita;
potem kratko obudi kes in moli v za¬
doščenje očenaš:  istotako tudi cerkvene
zapovedi, sedem poglavitnih, — devet
tujih grehov i. t. d. Ce ti pri kateri zapo¬
vedi vest prav nič ne očita, zalivali po
nižno Boga, in preidi k nadalnji zapovedi.

Ker je kes najpotrebnejša reč pri
zakramentu svete pokore, skušaj obžalo¬
vati svoje grehe tako, kakor kralj
David,  ko ga prerok Natan opomni
njegovih pregreh; moli njegov 50. psalm,
alej str. 144; poboljšaj so odločno,
kakor zgubljeni sin;  — delaj pokoro,
kakor skesani apostol Peter.

Kadar si vest izprašal, obžaluj svoje
grehe in moli prav iz srca kes.

230

2. Kes ali obžalovanje.

Moj Bog, kako zadolžen stojim
pred teboj! Neštevilnokrat sem
žalil tebe, neskončno dobroto, in
omadeževal svojo dušo. Pomagaj
mi s svojo milostjo, da se rešim
greha, ki je največje hudo.

O Sveti Duh, razsvetli moj um
in gani moje srce, da bom svojo
hudobijo prav spoznal in iz vsega
srca obžaloval. Marija, pribežališče
grešnikov, podpiraj me ubogega
grešnika. In ti, moj angelj varih,
ki si bil priča mojih grehov, po¬
kaži mi vso njihovo gnusobo, da
se jih bom iz srca kesal in spet
našel usmiljenje božje. Amen.

237

I. Premišljevanje o ostud¬
nosti greha.

Grešnik, pojdi v mislih na po¬
kopališče, ozri se v grob človekov.
Kakšna gnusoba! Prej lepo telo
je zdaj gnilo, lice razjedajo uma¬
zani črvi, neznosen smrad se širi -
glej, to je storil greh; ako ne bi
bilo greha, ne bi bi bilo smrti.
Že truplo v grobu je zavoljo greha
ostudno, koliko grša je šele gnusoba
v tvoji duši, kjer je toliko grehov.
Ti bi ne mogel gledati v odprti
grob trohnobe, a glej, v tvojem
srcu je še večja gnusoba: greh,
ki žali dobrega Stvarnika.

Zalo vanj  e.

Moj Bog, kaj sem storil! Moje
srce je omadeževano z ostudnimi
greši. Gnusi se mi gniloba trupla,
in ge misliti ne morem od groze
na grde črve, ki razjedajo mrliča;

238

jaz sam pa sem po duši ostudnejši,
ker sem se vdal grehu. Moj Bog,
žal mi je, da sem grešil. Prizanesi
mi in očisti mi dušo, ki si jo
ustvaril po svoji podobi. Amen.

II. Premišljevanje o peklu.

Grešnik, pomisli, kako je v
peklu. Tu je grozna tema, ogenj,
ki žge, pa ne sveti; tukaj trpe
hudobni duhovi in množice zavr¬
ženih grešnikov. Sliši se neutolaž¬
ljiv jok, škripanje z zobmi, divja
kletev. Strašno je trpljenje pogub¬
ljenih : muči jih žeja, grize jih
vest, razjeda jih obup. Nikdar ne
bodo rešeni, nikdar ne bodo čutili
^olajšave: njih ogenj ne ugasne
in njih črv ne umrje. O večnost,
strašna večnost v peklu! - In tam
je tudi zate prostor pripravljen,
ako v smrtnem grehu umrješ.

239

Žalovanj  e.

O neskončno pravični Bog!
Nikar me ne vrzi v strašni kraj
trpljenja. Prizanesi mi! Iz srca se
kesam, da sem te žalil. V prihodnje
hočem vse storiti, da se obvarujem
smrtnega greha in da se tako
rešim večnega pogubljenja. Amen.

III. Premišljevanje o ne¬
besih.

Grešnik, povzdigni svoje oči
in zamisli se v nebesa. Preštej, če
moreš, množice  izvoljenih. V
družbi Jezusa, Marije in božjih
angelov gledajo večno Lepoto
božjo. Bog je obrisal solze z njih
oči in smrti ni več, tudi ne žalo¬
vanja, ne vpitja, ne bolečine. Oko
ni videlo, uho ni slišalo in v no¬
benega človeka srce ni prišlo,
kar je Bog pripravil tem, ki ga
ljubijo. - In sredi teh izvoljenih

240

je bil pripravljen od začetka sveta
prostor tudi zate. Bil je priprav¬
ljen, zdaj ni več, zapravil si ga z
grehom.

Žal o vanj  e.

O jaz nesrečni grešnik! Ne¬
besa sem zavrgel zavoljo kratkega
veselja v grehu. Kolika izguba!
Gospod, usmili se me! Ti nočeš
smrti grešnika, ampak, da se spo¬
kori in živi. Iz srca so mi žal
vsi moji grehi. Daj mi spet nazaj
izgubljeno pravico do nebeškega
veselja. Amen.

IV. Premišljevanje  o lju¬
bezni božji.

Premišljuj, o grešnik, dobrote
božje. Da si bil rojen med krist¬
jani, da si precej po rojstvu postal
ud katoliške Cerkve in otrok božji,
je neprecenljiva milost. Da bi

241

'mogel ti priti v nebesa, je sani
božji Sin prišel iz nebes na zemljo ;
zate je živel, zate trpel in slednjič
"mrl v groznih bolečinah na križu.
Ali moreš misliti na Jezusa, da
bi te ne zabolelo, kaj si storil ?
In ni morda dneva, da ne bi
'znova žalil svojega Odrešenika.
9, poglej ga v bolečinah, ki jih
jo sprejel zate: z ostrimi žeblji so
prebodene njegove roke, trudne
"oge so pribite na les, po svetem
obličju teče kri izpod trnjeve
krone, vse telo je pokrito z ra¬
mami. Kakor zveri proti Nedol¬
žnemu divjajo trdosrčni sovražniki.
Poslušaj, kako se pritožuje nad
teboj tvoj umirajoči Zveličar: Ako
bi me preklinjali samo moji so¬
vražniki, bi še prenašal; da si se
pa zoper mene vzdignil s svojimi
grehi tudi ti, moj otrok, moj
prijatelj, to me peče.

16

242

Žalovanje.

O usmiljeni Bog, mene nevredno
stvar si ljubil, jaz pa sem te žalil.
Ne upam si povzdigniti k tebi
svojih oči. Zaslužil sem, da me
zavržeš. Ali kam naj grem od
tebe, moj Odrešenik! Jezus, Sin
Davidov, usmili se me! Sprejmi
me spet nazaj v svojo ljubezen,
glej, zdaj resnično sklenem, da te
bom ljubil do smrti. Rajši hočem
umreti, kakor da bi še kdaj tebe
žalil s smrtnim grehom. Stori
z menoj, kar hočeš, samo odpusti
mi. Amen.

3. Trdni sklep.

S pravim kesanjem je že združen
trdni sklep; obudi pa pred vsako spo¬
vedjo še posebe trdni sklep, da bo tvoje
spreobrnjenje stanovitno. Najbolje je, če
za vsak večji greh posebe skleneš, da
se ga hočeš varovati, in če že naprej
določiš, kako  se ga boš ogibal; ogibati
se boš moral vsega, kar te pripravi v

243

veliko nevarnost, da bi grešil. Zlasti pa
skleni že pred spovedjo, da boš natančno
vse izpolnjeval, kar ti spovednik naroči.
Ko tako obudiš posamezne sklepe v srcu,
moli še z besedami:

O moj Bog! Trdno sklenem s
tvojo milostjo svoje življenje po¬
boljšati, bližnje priložnosti v greh
se varovati in nič več ne grešiti.
Odslej ti hočem zvesteje služiti.
Daj mi milost, da izpolnim ta
svoj sklep. Amen.

4. Spoved.

Ko si izprašal vest, obudil kes in
trdni sklep, stopi k spovednici. Ge moraš
dolgo čakati, moli žalostni rožni venec,
a li premišljuj Jezusovo trpljenje. Po¬
novi  tudi v mislili, kako se boš spo¬
vedal, in moli na tihem one molitve, ki
jih moraš pri spovedi znati na pamet.

Ne sramuj  se,  odkritosrčno se
spovedati. Pomisli, da se nisi sramoval
grešiti vpričo Boga, ki vse vidi; pomisli,
da je boljo, spovedniku skrivaj povedati
svoje grehe, kakor v grehu nemirno ži-

16 *

244

veti, nesrečno umreti in zato sodni dan
priti pred vsem svetom v sramoto. Veš
tudi, da je spovednik dolžan prej pretrpeti
mučeniško smrt, kakor najmanjšo stvar
razodeti iz spovedi. — Ako bi se iz lastne
krivde ne spovedal kakega smrtnega greha,
bi bila tvoja spoved neveljavna, in bi
iznova smrtno grešil.

Ko pride vrsta nate, poklekni k spo¬
vednici. Ko spovednik odpre vratiča, so
pokrižaj in reci:

f Prosim svetega blagoslova,
da se svojih grehov prav in čisto
spovem.

Jaz ubogi grešnik se spovem
Bogu vsemogočnemu, preblaženi
Devici Mariji, vsem ljubim svet¬
nikom in vam, častitemu mašni ku,
božjemu namestniku, da sem po
svoji zadnji spovedi, ki sem jo
opravil - (tu se pove, kdaj) veliko¬
krat in obilno grešil; posebno pa
se obtožim

Spovej se zdaj svojih grehov. Skleni
spoved s tem, da še enkrat obudiš kes
ali obžalovanje, rekoč:

245

O moj Bog! - Ti in vsi moji
grehi so mi resnično žal,
ker sem z njimi zaslužil, da me
po vsej pravici kaznuješ. - Zal
so mi, ker sem tem tebe, svojega
najboljšega Očeta, - največjo in
preljubcznivo dobroto, z njimi raz¬
žalil.

Trdno sklenem,  s tvojo mi¬
lostjo svoje življenje poboljšati, -
bližje priložnosti v greh se varo¬
vati in nič več ne grešiti.

Prosim, duhovni oče, zveličavne
pokore in svete odveze.

Pazljivo poslušaj spovednikove nauke
'n sprejmi pokoro, ki ti jo naloži. Ce te
spovednik kaj vpraša, odgovori odkrito¬
srčno: če kake stvari nisi natančno ra¬
zumel, ali če potrebuješ kakega pouka,
Pa vprašaj.

Skesano prejmi sveto odvezo, ki ti
jo spovednik podeli z besedami: „Odve
žem te od tvojih grehov v imenu Očeta
■n Sina in Svetega Duha. Ameii.“ (Med
spovednikovo molitvijo pred sveto odvezo
tudi lahko moliš zopet kesanje; stori to

zlasti takrat, kadar so te spovednikovo
besede ganile h globokejšemu kesanju.)
Ko naredi spovednik sveti križ, se po¬
božno pokrižaj.*

Ce reče spovednik: »Hvaljen bodi
Jezus Kristus", odgovori: „ Vekomaj

Amen."

Potem pojdi spoštljivo od spovednice,
zahvali Boga za prejeto milost in ga
prosi pomoči, da bi mogel stanovitno
izvršiti svoje sklepe. Ako bi bil kdaj tako
nesrečen, da bi te spovednik ne spoznal
vrednega sveto odveze, ponižno sprejmi
njegovo sodbo in si tembolj prizadevaj,
da se resnično poboljšaš ter tako pri¬
praviš za sveto odvezo. Strašno je, pasti
v roke živega Boga.

* Kadar vidiš, da mnogo ljudi čaka
na spoved, se pred spovednikom pokrižaj
ter reci: „Prosim svetega blagoslova, da
se svojih grehov prav in čisto spovem."
Povej nato takoj, kdaj si bil zadnjič pri
spovedi, in potem se spovej. Spoved skleni
z besedami: „Prosim duhovni oče, zve¬
ličavne pokore in svete odveze." Ko pa
spovednik začno moliti sveto odvezo,
obudi kesanje: O moj Bog! Ti in vsi

moji grehi itd,

247

Molitev po spovedi.

Zahvalim se ti, nebeški Oče,
za tvojo milost. - Veliko je bilo
moje zadolženje, ali še večje je
tvoje usmiljenje. - Bil sem izgub¬
ljen sin, zdaj pa si me spet spre¬
jel za svojega otroka, - ker nočeš
smrti grešnikove, ampak da se
spokori in živi.

Moj Odrešenik, Jezus Kristus, -
svojo kri si prelil na križu za
grešnike - in postavil zakrament
svete pokore, da bi jih rešil večne
smrti! - Iz dna svojega srca ti
želim biti hvaležen; zato ponovim
danes svoj sklep: - nikoli več te
nočem žaliti. - Bolje je zame, da
bi se zgrudil mrtev na zemljo, -
kakor da bi še kdaj živel v
smrtnem grehu. - Jezus, v tvoje
usmiljenje upam: - pridi na po¬
moč moji slabosti, - da ne padem
nikdar več.

248

Sveta Marija, - tebi prav po¬
sebno priporočim svoje sklepe. -
Tebi ne bo odrekel nobene prošnje
tvoj Sin, Jezus Kristuso  izprosi
ini milost stanovitnosti do zadnje
ure mojega življenja. Amen.

5. Zadostovanje.

Kdor naložene pokore po lastni krivdi
ne opravi, ta greši in izgubi mnogo mi¬
losti. Zato opravi pokoro: 1. natančno
tako, kakor je bila naložena; 2. brez
odlašanja.

Oe je pokora taka, da jo lahko takoj
opraviš, jo opravi precej v cerkvi.

Ako imaš čas, no bodi hitro iz cerkve,
Bog te zdaj ljubi kakor svojega otroka.
Rad te bo uslišal, česar ga boš prosil za
svoje zveličanje. Moli sv. križev pot, ali
rožni venec, ali katere litanije; počasti
Jezusa v zakramentu presv. Rešnjega
Telesa.

Zakrament presv. Rešnjega
Telesa.

|ezus Kristus, naš Gospod, je
postavil zakrament presv. Reš¬
njega Telesa s trojnim name¬
nom:

__ 1. da bi bil tudi kot človek

vedno pričujoč med nami;

2. da bi se pri sveti maši neprene¬
homa daroval za nas svojemu nebeškemu
Očetu; 3. da bi bil v svetem obhajilu
naša dušna hrana,

250

Nauk in molitve o Jezusovi daritvi (2),
podaja knjižica v drugem delu  — v
svetih mašah; nauk in molitve o presve¬
tem Rešujem Telesu kot zakramentu (1)
boš našel med cerkvenim letom; na tem
mestu je nauk o Jezusu — naši dušni
hrani v svetem obhajilu  (3).

Pouk.

Pristopaj pogosto k božji mizi. V pre¬
svetem zakramentu prejmeš milost sta¬
novitnosti. Jezus, ki bo enkrat tvoj sod¬
nik, te zdaj vabi kot prijatelj.

Pripravljaj se vselej skrbno za sveto
obhajilo, kakor da je tvoja popotnica v
večnost. Cim pobožnejši je kdo, tem
več milosti mu Jezus podeli.

Na večer pred svetim obhajilom ne
hodi brez potrebe v druščino; ako ti je
mogoče, pojdi v cerkev. Beri kako po¬
božno knjigo, moli več kakor navadno,
in posebno zbrano opravi večerno mo¬
litev. Proden zaspiš, misli na svojega
Odrešenika, bi biva v nebesih, pa želi
priti tudi v tvoje srce.

Ko se zjutraj zbudiš, veselo pozdravi
Jezusa in mu v kratkih vzdihljajih po¬
navljaj, da ga nad vse ljubiš. Opravi se
praznično, moli pobožno jutranjo molitev
in pojdi v cerkev. Najrajši hodi sam, ali

251

pa, Ib z dobrimi tovariši. Nepotrebnega
govorjenja se zdrži.

Sveto obhajilo smeš prejeti le tešč

Še bolj kakor za telo je treba skrbeti
za dušo: biti mora v posvečujoči milosti
božji. Sveti Pavel pravi: „Naj človek sa¬
mega sebe presodi, in tako naj jč od
lega kruha in pije iz keliha. Zakaj
kdor nevredno jč in pije, si sodbo
jč in pije, ker no razloči Telesa
Gospodovega.

Vest je čista, da smeš pristopiti k mizi
Gospodovi, alco dobro opraviš sveto
Spoved.  Ako si pri spovedi odkritosrčno
želel, povedati vse smrtne grehe, in si jih
tudi obžaloval ter sklenil vprihodnje se
jih varovati, ti je Jezus odpustil vse
smrtne grehe; tudi če si kaj pozabil,
ostani miren. Ako se spomniš, da si
pozabil kak velik greh, pojdi nazaj k
spovedi, če ti je lahko; ako pa ne moreš
lahko iti, skleni, da ga boš pri prvi
prihodnji spovedi povedal, obudi kesanje
'n se mimo pripravi za sveto obhajilo.
Kdor bi pa spoved vedoma slabo opravil,
ali po spovedi na novo grešil, ta ne smo
iti k mizi Gospodovi brez nove spovedi;
storil bi božji rop, ako bi se v grobu
približal presvetemu Zakramentu.

252

Med sveto mašo se še lahko priprav¬
ljaš na sveto obhajilo; vendar pazi na
glavno tlele sveto daritve. I’o povzdigo¬
vanju začni opravljati iz te knjižice:
„Molitve pred svetim obhajilom."

Malo prod svetim obhajilom pojdi k
obhajilni mizi s sklenjenimi rokami. Ne
oziraj se ne na desno, ne na levo. Mo¬
litve in vzdihljaje najdeš med sledečimi
molitvami.

Ko pride mašnik s presvetim Rešnjim
Telesom do tebe in z Jezusom v roki,
naredi nad teboj sveti križ, glavo vzdigni,
usta spodobno odpri in jezik položi na
spodnjo ustnico; sveto hostijo zaužij, no
da bi jo zadrževal v ustih; če se morda
prime ust, je ne smeš odločiti s prstom,
ampak le z jezikom.

Ko zaužijoš sveto hostijo, počakaj na
mestu toliko, da mašnik podeli sveto ob¬
hajilo še dvema obhajancema; potem
takoj vstani, počasti Jezusa (tako, da
poklekneš in so z glavo prikloniš) — in
potem pojdi na svoje mesto s povešenimi
očmi in sklenjenimi rokami. Tam poklekni
in se kleče pogovarjaj s svojim Gospodom :
to so najsvetejši in najsrečnejši trenutki
tvojega življenja.

253

»Nasičeni bodo in hvalili
bodo Gospoda, kateri ga iščejo;
njih srca bodo živela vekomaj".
Psalm 21, 27.

Slovesnost prvega svetega
obhajila.

Opomin otrokom in odraslim.

Najkrasnejši, najpomenljivejši dan
v  življenju je dan, ko so nebeški ženin,
Preljubi Zveličar, prvokrat sklene z našo
dušo v svetem obhajilu. Zato naj store
stariši in otroci vso, kar le morejo, da
bo isti dan v resnici v veselje božjemu
srcu, v radost Mariji in angelom in v
blagor otroškim dušam. Podroben nauk
Prejmejo obhajenci v krščanskem nauku;
semkaj spada le sveti obred, pri tej prvi
nebeški gostiji. Naj se te slovesnosti
'nočno udeleži cela župnija.

1 Prvoobhajanci snažno prazniško
opravljeni na telesu, še lepše pripravljeni
na svoji duši, se zbero določeni dan v

254

jutra — ne prezgodaj in še manj pre¬
pozno — tiho in spodobno navadno v
šolski sobi.

2. Ob napovedani uri se podadč v
spremstvu svojega dušnega pastirja in
svojih učenikov z gorečimi svečami v
hišo Gospodovo. Med slovesnim zvonje¬
njem — s križem in banderi, z gorečimi
svečami v rokah gredč dečki, — za njimi
deklice paroma v cerkev ter molijo glasno
sveti rožni venec. Vse se umakne obha-
jancem in vsak otrok navadno že vč, kje
bo njegov prostor, da ga isti dan prav
nič ne moti v pobožnosti.

3. Obhajanci naj pozdravijo presv.
Košnje Telo, in pazljivo poslušajo du¬
hovnika, ko jih še enkrat opozori na ne¬
izrekljivo srečo dotičnega dne. Potem se
sveče ugasč in se šelo po prejetem sve¬
tem obhajilu zopet prižgo.

4. Ko se daruje sveta maša, morajo
obhajanci kolikor moč pazljivi biti in po¬
božno peti ali moliti, kakor se jim na¬
roči. Navadno se do povzdigovanja poje
(n. pr. „Jezus male k sebi klice 11 ); po
povzdigovanju pa otroci skupno naslednje
molitve molijo.

255

1. Vera, upanje, ljubezen*

moj Jezus! - Trdno veru¬
jem, - da si tukaj v naj¬
svetejšem zakramentu -
resnično pričujoč - kot
pravi Bog in človek. - Verujem,

- da bom zdaj v podobi kruha -
zaužil tvoje presveto Rešnje Telo

- v hrano za večno življenje, -
ker si ti sam, večna resnica, rekel:

- To je moje Telo.

Trdno zaupam, o Jezus, da me
boš po moči tega svetega obha¬
jila - najtesneje združil s seboj, -
da mi boš pomnožil posvečujočo
milost, - zmanjšal hudo nagnjenje
~ ter mi potrdil ljubezen do tebe. -

* Te obhajilne molitve so postavljene
sicer za prvoobhajance, a so tako prire¬
jene, da se lahko tudi drugekrati molijo.
Kdor moli sam zase, naj jih opravlja
kolikor mogoče po „Navodilih k dobri
molitvi", glej str. 19—22.

256

Trdno se tudi zanašam, - da me
boš očistil malih in varoval smrt¬
nih grehov - in mi boš izbrisal
časne kazni, - da mi bo to sveto
obhajilo - poroštvo častitljivega
vstajenja in večnega življenja.

0 moj Jezus, - moj Gospod in
moj Bog! - Ljubim te iz vsega
svojega srca - iz vse svoje duše -
in iz vse svoje misli. - Ljubim
te nad vse, ker si zavoljo svojih
neskončnih popolnosti, - svoje do¬
brote in lepote, - vreden vse moje
ljubezni. - Daj mi v tvoji ljubezni
živeti in umreti!

2. Ponižanje in kesanje.

0 moj Jezus! - Jaz, grešna
stvar, nisem vreden, tebe sprejeti
v svoje srce, - pa neskončno večje
kakor moja nevrednost - je tvoje
usmiljenje.

Ker te, o moj Jezus, - tolikanj
ljubim, - mi je iz srca žal, - da

257

sem te tolikokrat razžalil s svojimi
grehi. - O, da bi ne bil nikdar
grešil! - Resnično sklenem s tvojo
milostjo, - da se ne bo zgodilo
nikdar več.

3. Češčenje in hrepenenje

O moj Jezus! - Iz globočine
svojega srca te molim in častim -
z vsemi angeli in svetniki - priču¬
jočega v tem presvetem zakra¬
mentu 5  - želim, - da bi te vse
stvari hvalile in častile, - o ne¬
skončni, večni Bog! - Pridi torej
hitro, moj Jezus, - moj Gospod in
moj Zveličar, - moj Bog in moje
vse. - Moja duša te želi, - moje
srce se te veseli.

O le pridi, - obišči me, - v
svoji milosti potrdi me - in ohrani
mojo dušo za večno življenje.
Amen.

Bouk, kako se vesti med svetim ob¬
hajilom, je v prihodnji obhajilni pobož-

17

258

nosti. Med svetim obhajilom crglje in
pevci pojo; po svetem obhajilu pa utih¬
nejo, da obhanci sami zase lažje mo¬
lijo in premišljujejo;  potem pa
se zopet prižgejo svoje sveče. Po mašni-
kovem nagovoru  pa molijo slovesno
naslednjo zalivalo  za sveto obhajilo

1. Hvala in zalivala.

O presladki Jezus, - kako
srečen sem, - da imam zdaj tebe,

- katerega nebo in zemlja ne
moreta obseči, - pred katerim
angeli trepečejo - in zakrivajo
svoje obličje. - O neizrečena lju¬
bezen, - kaj hočem še več po¬
želeti ? - Saj sem zaužil tebe,

v katerem so skrite vse dobrote
nebes in zemlje. - O moj Jezus!

- Ponižno te molim - svojega
Odrešenika in Zveličarja - v mo¬
jem srcu pričujočega. Hvalim in
zahvaljujem - častim in povišujem
te! - Svet - svet - svet si # ti, -
o Gospod Bog vojnih čet!

259

2- Izročenje in ponovljenje
sklepov.

O preljubi gost moje duše, -
kako naj ti povrnem toliko lju¬
bezen - in vse dobro, kar sem
prejel od tebe? - Pa saj veš, da
sem revna stvar, - da nimam, kar
bi tebi dopadalo, - razun srca,
polnega ljubezni. - To ti podarim
v  prebivališče, - da boš ti v meni
- jaz pa v tebi večno prebival.

Trdno sklenem, - in odkrito¬
srčno obljubim, - da bom zana-
prej bolj goreč v molitvi, - po-
nižnejši, - čistejši na duši in
11  a telesu, - odkritosrčnejči v go¬
vorjenju, - in bolj marljiv pri
delu. - Le blagoslovi te moje

sklepe!

3. Prošnja za pomoč v duš¬
nih in telesnih potrebah.

O dobri pastir, - ki si dal
življenje za svoje ovce, - zadeni

17 *

260

mene, - po grehih izgubljeno, pa
zopet najdeno ovčico! - Zadeni
me na svoje rame, - nesi me na
dobro pašo lepega krščanskega
življenja! - Ti, ki si sam rekel :
-Ako  boste Očeta prosili
v mojem imenu, vam bom
dal.  - Ti, ki si rekel: - Vse,
karkoli prosite v molitvi,

- verujte, da boste prejeli,

- in se vam bo zgodilo  -
kaj bi mi mogel danes odreči ?

Glej, prevzeten sem in ne¬
pokoren, - uči me ponižnosti in
pokorščine. - Nespodobne skuš¬
njave me nadlegujejo, - prelepo
te prosim, - varuj me, da ne oma¬
dežujem svojega telesa, - ki je
tempelj £ Svetega Duha. - Hitro za¬
bredem v jezo in nepotrpežljivost,

- uči me zatajevati samega sebe, —
vsak dan zadeti svoj križ - in
hoditi za teboj. - Moja duša je

261

tako omahljiva, - moje srce tako
nestanovitno, - daj mi gorečnost
in stanovitnost do konca, - daj mi
pa tudi ljubo zdravje, - da bom
niogel zvesto izpolnjevati dolžnosti
svojega stanu! - In ako je morda
- današnje sveto obhajilo zadnje
v mojem življenju, naj mi bo po¬
potnica v sveto nebo. - Blagoslovi
tudi moje stariše, - brate in sestre
~ učenike, dobrotnike in prijatelje,
~ pa tudi neprijatelje in sovraž¬
nike, - žive in mrtve! - Spravi
nazaj na pravo pot, - če sem koga
pohujšal, — povrni ti, — če sem
koga oškodoval! Blagoslovi sveto
katoliško Cerkev - in duhovsko in
svetno gosposko. - Daj pa tudi, -
0  Gospod - vsem vernim dušam
v vicah večni mir in pokoj, -
večna luč jim naj sveti; - naj
počivajo v miru. Amen.

Potem se opravijo molitve po pape¬
ževem namenu za popoln odpustek, ki ga

202

dobč prvoobhajanci v lavantinski škofiji
po dovoljenju sv. očeta Leona XIII. z
dne 28. svečana 1903.

Na zadnje se podeli blagoslov s presv.
Rešnjiin Telesom in otroci naj pojo bla-
goslovno pesem.

Obkajanci naj se potem celi dan prav
pobožno vedo. Kjer je mogoče, se završi
popoldne v cerkvi na slovesen način po¬
božnost prvega sv. obhajila; kjer pa ni
mogoče, se dotični obredi primerno že
v jutru izvršb.

Obhajanci pridejo popoldne v sprem¬
stvu starišev zopet v cerkev. Po blago¬
slovu in litanijah presv. imena Jezusovega
duhovnik zopet nagovori obhajance. Naj
poslušajo obhajanci z veseljem božjo be¬
sedo, dajo zahvalo Bogu, naj obljubijo
Bogu, radi hoditi k sv. obhajilu, pridno
vsak dan moliti, zlasti v hvaležen spomin
opravljati bratovsko molitev v čast presv.
Srcu Jezusovemu, ki se lahko prvokrat
skupno slovesno opravi; istotako v čast
presv. Srcu Marijinemu, ako že ni ob-
hajanec morda v to bratovščino bil za¬
pisan pri prvi sveti spovedi.

Nazadnje se zapoje zahvalna pesem
in podeli blagoslov z Najsvetejšim.

203

Obhajilne pesmi.

Krasota, Jezus, angelska.

(Jezu, decus, angelicum,)

Jezus, angelska,
šesili pesem miljena,

■ istih si najslajši med,
srcih naših rajska jed.

2. So lačni še, ki te jedo,

In žejni še, ki te pijo.

Ti polniš z radostjo srce,
Presegaš vseh ljudi želje.

3. O sladki Jezus, moje vse,

Ti moje duše upanje;

Glej, solznih iščem te oči,

Srce po tebi hrepeni.

4. Ostani z nami, o Gospod,
Razsveti ves človeški rod,
Preženi nam duhci temo
In svet napolni z milostjo.

5. O Jezus, čiste rože cvet,
Ljubezni ti si ogenj vnet,
Nebeški zbor iz vse moči
Naj tebe vekomaj slavi.

264

Usmiljeni Jezns.

1. Usmiljeni Jezus, ozri se na me,
Iskrene se vzdigajo k tebi želje.

Naj ljubim srčno
Le tebe samo,

Ki svoje razkrivaš
Srce mi lepo.

2 .  če joka sirota, tolažbo deliš,

Za ovco^izgubljeno pa sam se solziš,
Naj ljubim gorko
Le tebe samo,

Usmiljen me vzdigni
Na ramo svojo.

3. Ko v družbo nebeško boš srca jemal,
Boš zvesto ljubezen najvišje dejal.

Saj ljubim zvesto
Le tebe samo,

O sprejmi me k sebi
V veselo nebo!

O kam Gospod.

1. O kam, Gospod,
Gre tvoja pot?
Stopinje kam peljajo?

265

[:Se že mrači,

Se dan temni,

In zvezde že migljajo.:]

2. Zveličar moj,

Le tu obstoj,

Te čem pod streho vzeti;

Je hišica
Sirotica,

Pa željna te sprejeti.

3. Gospod, želim
In hrepenim,

Da spolniš srčne želje;

Posveti me,

Naj ljubim te,

Dovrši mi veselje!

4. Glej, srce ti
S cvetlicami

Prav lepo čem oplesti;

Ti bodeš tam
Prebival sam,

O Jezus, ženin zvesti.

Cvetlice ve.

L Cvetlice ve, ki noč in dan cvetete,
Pred Jezusom, o trikrat blagor vam!
Dokler očes zvenele ne zaprete,

Se srečne prej ne ločite od tam.

266

O da bi bival jaz, kjer ve mrjete,

Na vaši stopnji tam pred Jezusom,
Da pred njim za njega dal življenje,
Ki dal jo sebe v moje odrešenje!

2. O blagor vam, ve svetlobele sveče,

Ki plamenite Jezusu na čast;

O da bi jaz deležen bil te sreče,
Goreti zanj, vtopljen v nebeško slast;
Da bi enako vam, srce goreče
Povžilo v meni se Gospodu v last!
O rajska sreča, tu na stopnji sveti
Bogu živeti in Bogu umreti!

3. In slava tebi, blažena posoda,

Ki v tebi skrit prebiva Jezus moj,
Krasna, ti podeljena je osoda:

Ko božji hram se svetiš pred menoj.
O da bi hranil jaz tako Gospoda
In v srcu čistem dal mu prostor svoj:
Jaz bi gorel, ljubezni se použival,

Ker rajski plamen v meni bi prebival.

4. A vendar kelih, sveče in cvetlice,

Srečnejši tisočkrat sem jaz kot vi,
Če k meni pride zvest pastir ovčice;

Mi" - 'užiti svoje da meso in kri,
če prejmem v Jagnjetu nebes sladčice,
In v srcu mojem Jezus sam živi:
Takrat medlim, moči mrjem ognjene,
Ker moj Zveličar sam z menoj se sklene.

‘267

V srečna duša.

1. O srečna duša blagor ti,

Ki Jezusa prejela si,

Glej, našla si zdaj ženina,

Ki v sebi vso sladkost ima.

2. Presrečno tudi je telo,

Ki prejme Jezusa lepo,

V nebeški častni sodni dan
Dejano bo na desno stran.

3. Srce, veselo poskakuj,

Ljubezen božjo oznanjuj,

Tvoj Bog in Kralj, nebes radost,
Postal je tvoj preljubi gost.

4 .  Vsa srca, oglasite se,

V zahvalni spev združite se:

Oj, hvala, Jezus, tebi zdaj,

In slava, čast na vekomaj.

O Jezus, božji Sin.

1. O Jezus, božji Sin,
Uteha bolečin,

Moj sladki mir!
Te duh objema že,

268

Te^uživa že srce,

Si spolnil mi želje,

O moj Pastir!

2. Zdaj se ti posvetim,

Le tebi ves živim

In umrjem.
čez dan za ta bedim
Po noči tebi spim,
če zdrav sem al’ zbolim,
Le nate zrem.

3. Telo in Rešnja Kri
Naj vedno me krepi,

Za te živim.

O Jezus, rajski dar
In Večne Luči žar,

O naj nikdar, nikdar
Te ne'"' izgubim.

Druge molitve pred sv. ob¬
hajilom.

(Odstavki, ki so z zvezdico * zazna¬
movani, so primerni za skupno molitev.)

0 bujenj e vere.

Jezus, moj Gospod in
moj Bog! - Kar si go¬
vori) Izraelcem, govoriš
tudi nam:

* „Jaz sem .živi kruh, ki sem
prišel iz nebes. - Ako kdo je od
tega kruha, bo živel vekomaj, -
in kruh, ki ga bom jaz dal, - je
moje meso za življenje sveta.

Resnično, resnično vam povem :
ako ne boste jedli mesa Sinu člo-

270

vekovega in pili njegove krvi, ne
boste imeli življenja v sebi.

Kdor je moje meso in pije
mojo kri, ima večno življenje, in
jaz ga bom obudil poslednji dan“.

„Ko so pa (apostoli z Jezusom)
večerjali, je vzel Jezus kruh in ga
je posvetil in razlomil ter dal
svojim učencem, rekoč: Vzemite

in jejte, toje moje telo.

In je vzel kelih, je zahvalil
(nebeškega Očeta) in jim da!,
rekoč: Pijte iz njega vsi. Zakaj
toje  m oj a kri  nove zaveze,
ki bo za njih veliko prelita v
odpuščenje grehov." „Ko)ikorkrat
boste to delali, delajte v moj
spomin."

* Te besede si govoril ti sam,
o Jezus, - ti moj Bog, - ki ne
moreš ne goljufati ne goljufan biti.
- Zato verujem, - da si v zakra¬
mentu svetega Rešnjega Telesa

271

resnično in bistveno pričujoč. - O
Jezus, poživi mojo vero. Amen.

Obujenje upanja.

* Gospod Jezus Kristus, - nisi
prišel na zemljo iskat pravičnih,
ampak grešnike. - Tudi zdaj nas
Vabiš in kličeš: - „Pridite k meni
vsi, ki se trudite in ste obteženi,
- in jaz vas bom poživil* 1 .

* Tvoja ljubezen mi daje
Upanje, - da tudi mene ne boš
zavrgel. Nisem vreden, da bi
te prejel v svoje srce, - ali za¬
upati moram na tvoje besede. -
kridi torej, - naj se zgodi, kar si
rekel: - „Kdor je moje meso in
pije mojo kri, - ima večno živ¬
ljenje, in jaz ga bom obudil
poslednji dan.“ - Pridi, o Jezus,
in utrdi moje upanje.

Obujenje ljubezni.

Z večno ljubeznijo si me lju-

272

bil, moj Bog. Ko me še na svetu
ni bilo, si zame že pripravljal
zveličanje. Postal si človek, da bi
me odrešil; postavil si Zakrament
ljubezni, da bivaš vedno med nami;
in vabiš me k sveti večerji, v ka¬
teri boš ti sam moja jed in ‘pi¬
jača.

* Ljubim te, moj Odrešenik, -
moj Bog in moje vse. - Ljubim
te iz vsega srca nad vse, - in žal
mi je, da te nisem vedno tako
ljubil. - Danes pa ti obljubim
večno ljubezen. Nobena stvar me
ne bo ločila od tebe. - Tebi ho¬
čem živeti, tebi hočem umreti; -
tvoj naj bom živ in mrtev. - O
Jezus, vnemaj bolj in bolj mojo
ljubezen do tebe. Amen.

Obujenje ponižnosti  in
kesanja.

* Gospod Jezas Kristus, - čim
bolj se bliža sveti trenutek, ko se

273

boš sklenil z menoj, - tem bolj
čutim svojo nevrednost. - Ti si
neskončni Bog, jaz pa sem prah
in pepel. - Ti si neskončno svet,
jaz pa z grelu omadeževan. - Ti
si me ljubil, jaz pa sem te žalil.

* Moj Bog, -- sramujem se
svoje nevrednosti in iz vsega srca
obžalujem, - da sem prestopal
tvoje svete zapovedi. - Žal, mi je,
da sem svojo dušo omadeževal z
grehi; - žal mi je, da sem za¬
služil pekel in izgubil nebesa;
- najbolj pa mi je žal, - da sem
žalil tebe, svojega Odrešenika, -
ki me ljubiš in vabiš k svoji mizi.

Oeščenje in hrepenenje.

* Gospod Jezus Kristus, - ka¬
kor Bog in in človek si pričujoč
v  podobi kruha, - da bi bil moji
duši hrana za večno življenje. -
Molim te, moj Bog in moje vse.

18

274

* Pridite semkaj, vse stvari
božje, - molite z menoj Jezusa!

Pridite iz nebes, angeli božji, -
molite z menoj Jezusa na oltarju!
- Pridi, sveta Devica Marija, ki
svojega Sina ljubiš, - moli z
menoj Jezusa v Zakramentu lju¬
bezni. - Moj Bog in Odrešenik, -
iz globočine svoje nevrednosti vzdi¬
hujem po tebi: - pridi v moje
srce. - Kakor žejni jelen hrepeni
po studencu, - tako moja duša
koprni po tebi.

Ponavljaj pred Jezusom vroče vzdih¬
ljaje, dokler ne pride čas svetega ob¬
hajila.

Sveto obhajilo.

Ko strežnik pozvoni za sveto obha¬
jilo in moli „Confiteor“, to je Očitno
spoved, obudi še enkrat kesanje iz glo¬
bine srca rekoč:

* O moj Bog! - Vsi moji grehi
so mi resnično žal, - ker sem z
njimi zaslužil, da me po vsej pra-

275

vici kaznuješ. - Žal so mi, ker sem
tebe, svojega najboljšega Očeta,
" največjo in preljubežnivo dobroto,
z  njimi razžalil. - Trdno sklenem,
s  tvojo milostjo svoje življenje po¬
boljšati, - bližnje priložnosti v greli
se varovati in nič več ne grešiti.

Mašnik odkrije ciborij, se obrne proti
obhajancem in moli nad njimi. Moli z njim

rekoč:

Usmili se nas, vsemogočni Bog,
odpusti nam naše grehe in nas
privedi v večno življenje. Amen.

Oproščenje, - odvezo in f
odpuščenje naših grehov nam daj
vsemogočni in usmiljeni Bog.
Amen.

Mašnik pokaže sveto hostijo, rekoč:
Ecce Agnus Dei, — Glej Jagnje
božje, kiodjemlje grehe sveta.
Nato strežnik trikrat pozvoni, ti pa se
tr kaj na prsi globoko priklonjen in moli
z  mašnikom:

* Gospod, nisem vreden, da
greš pod mojo streho, - ampak

18 *

276

reci le z besedo, in ozdravljena bo
moja duša. (Trikrat).

Čakaj klečč, da prideš na vrsto; ne
oziraj se nikamor, ampak v svetem strahu
obujaj hrepenenje po Zveličarju.

Ko ti mašnik na jezik položi sveto
hostijo, moli v srcu:

Telo Gospoda našega Jezusa f
Kristusa naj ohrani mojo dušo za
večno življenje. Amen.

Ko se vrneš na svoje mesto, poklekni
in govori zaupljivo z Odrešenikom, ki je
v tvojem srcu. Moli ga ponižno in zahvali
ga, da se je ponižal priti k tebi. Da¬
ruj mu svoje srce in ponovi storjene sklepe.
— Prosi ga, naj s svojo milostjo vedno
ostane pri tebi.. — Potoži mu vse dušne
in telesne težave. Ko si se v sveti tihoti
nekaj časa z Jezusom pogovarjal, potem
moli naslednje molitve.

Molitev po svetem obhajilu.

1. Počeščenje in zahvala.

Bodi tisočkrat pozdravljen v
mojem srcu, ljubi Jezus! Odkod

277

meni ta neizrekljiva sreča, da si
prišel k meni; ti moj Gospod in
moj Bog? Nebesa te ne morejo
obseči, ali tvoja ljubezen te je
nagnila, da si prišel prebivat v
srce ubogega grešnika.

O kako srečen sem danes!
Našel sem Njega, ki ga ljubim. V
mojem srcu živi On, ki je moje
veselje.

* Moja duša poveličuje Gospoda,
- in moj duh se raduje v Bogu,
mojem Zveličarju. - Zakaj velike
reči mi je storil - On, ki je mo¬
gočen in čigar ime je sveto.

* Pridite, angeli nebeški, - po¬
veličujte z menoj Jezusa ! - Pridite,
apostoli in mučenci, spoznavavci
in device, - hvalite z menoj Go¬
spoda! - Pridi, Marija, - božja
Mati in Devica, - pomagaj mi, da
se dostojno zahvalim svojemu Od-

278

•

rešeniku, - tvojemu Sinu! - Jezus,
tebi čast in hvala vekomaj! Amen.

2. Daruj samega sebe Je¬
zusu in ponovi sklepe.

* Kaj bom povrnil Gospodu
za vse, kar mi je dal ? - Sprejmi
moje srce, o Jezus. - Vse moje
življenje raj bo tebi posvečeno. -

* „Sprejmi, Gospod vso mojo
prostost. - Sprejmi moj spomin, -
moj razum in vso mojo voljo. -
Karkoli imam ali premorem, si mi
podaril ti; - vse to ti vrnem in
izročim, - naj nad vsem popol¬
noma vlada tvoja volja. - Daj mi
le ljubezen do tebe in tvojo milost,

in bogat bom zadosti - in ne
bom prosil nič drugega več“,
(300 dni odpustka. — Leon XIII. 26.
maja 1883.)

* Utrdi, Gospod, moje dobre
sklepe. - Utrdi me posebno, da
te nikdar več ne bom žalil. -

279

Obljubim ti, - da se bom s tvojo
pomočjo ogibal bližnje priložnosti
v greh, - in da bom ljubil tvojo
sveto Cerkev.

* Jezus, tebi živim, - Jezus
tebi umrjem, - Jezus, tvoj sem živ
in mrtev. Amen.

3. Prosi Jezusa milosti.

O Jezus, ostani vedno v mojem
srcu s svojo milostjo. Ne dopusti,
da bi se kdaj ločil od tebe.

„ Kaj iman v nebesih, in kaj
ljubim na zemlji, kakor tebe? Bog
mojega srca in delež moj je Bog
vekomaj. 11  (Ps. 72, 25, 26).

* Duša Kristusova, posveti me.

Telo Kristusovo, zveličaj me.

Kri Kristusova, napoji me.

Voda strani Kristusove, operi me,

Trpljenje Kristusovo, utrdi me.

O dobri Jezus, usliši me.

V svoje rane sprejmi me,

280

Od tebe se ločiti ne pusti me.

Pred hudim sovražnikom brani
me.

Ob uri moje smrti pokliči me,

In k tebi priti pusti me,

Da bom s tvojimi svetniki
hvalil te

Od vekomaj do vekomaj Amen.

Odpustek 7 let po sv. obhajilu; druge-
krati 300 dni. — Pij IX. 9. jan. 1854).

4. Potoži Jezusu svoje
težave.

Moj Zveličar, jaz sem siromak,
ti pa si vsemogočen Gospod nebes
in zemlje. Vsem, ki te zaupno
prosijo, lahko in rad pomagaš.
Ozri se danes usmiljen na vse
moje težave in potrebe ter mi
pomagaj.

Glej, prevzeten sem in nepo¬
koren ; uči me ponižnosti in po¬
korščine.

281

Moje srce je nagnjeno k ze¬
meljskim dobrotam; odtrgaj me
od sveta in vdihni mi želje po
večnih dobrotah.

Nespodobne skušnjave me nad¬
legujejo; varuj mi čisto srce, da
ostane tempelj Svetega Duha.

Hitro zabredem v jezo in ne-
potrpežljivost; pomagaj mi, da se
bom zatajeval, in da bom voljno
nosil svoj križ in hodil za teboj.

Moja duša je omahljiva in
moje srce nestanovitno; daj mi
'gorečnost in stanovitnost do konca.

Daj mi ljubo zdravje, da bom
mogel izpolnjevati dolžnosti svojega
stanu. In ako je morda to sveto
obhajilo zadnje v mojem življenju,
naj mi bo sveta popotnica v srečno
večnost.

Tebi priporočim svoje stariše,
brate in sestre, sorodnike, dobrot¬
nike, predstojnike, prijatelje in

282

sovražnike; blagoslovi jih in daj
jim, česar potrebujejo; zlasti svojo
milost, da se zveličajo.

Blagoslovi sveto katoliško Cer¬
kev, naj se razširja in utrjuje na
zemlji.

In vernim dušam v vicah daj
večni mir in pokoj ; večna luč naj
jim sveti. Naj počivajo v miru.
Amen.

Posvetitev Mariji Devici.

Glej molitev „0 Gospa moja“ str. 41.

Ponovi krstno obljubo.

Glej stran 209.

Popolni odpustek za smrtno
uro.

(Kdor po spovedi in svetem obhajilu
katerikoli dan v življenju moli naslednjo

2S3

molitev, vnet ljubezni do Boga, prejme
v smrtni uri popolni odpustek. — (Pij X.
9. marca 1905.)

Gospod, moj Bog, iz tvoje
roke sprejmem že zdaj vdano in
radovoljno kakršnokoli smrt z
vsemi njenimi stiskami, mukami
in bolečinami, kakor bo tebi všeč.

Molitev za odpustke.

Pred podobo križanega Jezusa.

Glej, o dobri in
presladki Jezus ! —
Pred tvojim obličjem
se vržem na kolena
- in te prosim in
rotim z vso goreč¬
nostjo svoje duše:-
vtisni milostno mo¬
jemu srcu žive ob¬
čutke vere, upanja in ljubezni, -
resnično žalost nad mojimi grehi
in najtrdnejši sklep poboljšanja;

284

- ko z globoko srčno ginjenostjo
in žalostjo gledam - in v duhu
premišljujem tvojih petero ran, -
in si stavim pred oči, - kar je že
prerok David v tvojem imenu go¬
voril o tebi, o dobri Jezus: -
„Prebodli so moje roke in noge,

- prešteli so vse moje kosti.“
(Psalm 21, 17, 18).

Verniki, kateri po skesani spovedi in
svetem obhajilu molijo to molitev kleče
pred podobo Križanega in dostavijo mo¬
litve po namenu svetega očeta, prejmejo
popolni opustek, ki ga tudi lahko v prid
obrnejo vernim dušam v vicah. (Pij IX.
31. jul. 1858.)

Molitev po namenu sv. očeta.

Za odpustke.

0 Bog, ozri se z očmi svoje
neskončne milosti na svojo Cerkev,
ki se tukaj na zemlji vojskuje.
Razširi jo po vsem svetu, varuj,
vodi in ohrani jo v edinosti. Od¬
vrni od nje pohujšanje in pregrehe.

285

Daj ji moč zoper sovražnike tvo¬
jega svetega imena. Stori, da vsi
krivoverci svoje zmote spoznajo in
zapuste. Daj pravo edinost vsem
krščanskim kraljem in oblastnikom.
Ne zapusti ovčice svoje črede, za
katero je tvoj ljubi Sin, Jezus
Krisus, prelil svojo presveto kri.
Daj, nebeški Oče, da bodo vsi
tebe in Jezusa Kristusa, ki si ga
poslal, s Svetim Duhom vred spo¬
znali in častili. Amen.

Oče naš. Oeščena Marija. Čast
bodi. (Petkrat.) Apostolska vera.

Ako ti je lahko mogoče, ostani po
svetem obhajilu še pri eni sveti maši.

Dan svetega obhajila preživi kar naj¬
bolj zbranega duha, ogiblji se posvetnih
zabav in veselic, obišči cerkev, beri tudi
pobožne bukve in opravljaj druga dobra
dela.,

Živi pa tudi sicer tako čisto, da bi
lahko vsak dan prejel angelski kruh.

Hvaljen bodi Jezus Kristus!

Vekomaj Amen.

Zakrament svetega posled¬
njega olja.

ko nevarno zboliš, pošlji o pra¬
vem času, ko boš še pri zavesti,
po mašnika, da ti podeli zakra¬
ment svetega poslednjega olja.
Neprecenljive so milosti, ki jih
podeli Jezus, usmiljeni Samarijan, ubo¬
gemu bolniku v tem svetem zakramentu.
Ako si sam bolan, prosi domače, naj
pošljejo po mašnika, ako je nevarno bo¬
lan kdo drugi, mu storiš najimenitnejše
delo usmiljenja, ako mu preskrbiš du¬
hovnika. Pripraviti je treba na pogrnjeni
mizi sv. razpelo, dve voščeni sveči, bla¬
goslovljeno vodo s kropilcem, kozarec
sveže vode, žličico, in v  sedem svalčkov
bombaža ali prediva, če pride mašnik

287

s sveto Popotnico, ga pričakajo verniki
z gorečimi svečami, in ko se bolnik spo¬
veduje, ne smejo zunaj govoriti, ampak
naj molijo sveti rožni venec.

Molitev za zdravje.

Molitev sv. Avguština.

O moj Bog in Gospod, ozri se
na svojo stvar, ki zdaj v tem rev¬
nem stanu omaguje. Tvoje roke
so me upodobile, - tiste roke, ki
so bile zame pribite na križ. Ne
zapusti svoje stvari, Gospod! Po¬
glej rane svojih rok, v katere si
zapisal moje ime; beri to pismo
in ozdravi me! - Jaz tvoja stvar
kličem k tebi, daj mi življenje!
Prizanesi mi, Gospod, zakaj kakor
nič so moji dnevi. Odpusti mi,
Gospod, da se drznem s svojim
velikim Gospodom in Bogom go¬
voriti ; ali sila me sili, bolečine
me priganjajo, revščina me žene.

288

Bolan sem; zato kličem zdravnika,
rekoč: Jezus nazareški, usmili se
me! - Ti izvir usmiljenja, usliši
me reveža, ki s potrtim srcem
vpijem k tebi. Ti moja moč. po¬
magaj mi in vstal bom. Ti moja
luč razsvetli me in spregledal bom.
Ti moje veličastvo, prikaži se mi
in vzdignil se bom. Ti moje
življenje, razveseli me, da bom
živel v tebi, moj Bog in moj Go¬
spod ! Amen.

Oče naš. Oeščena Marija. Čast
bodi.

Zakrament sv. mašniškega
posvečenja in sv. zakona.

rvih pet sv. zakramentov je na-
menjenihvsakemu kristjanu, zad¬
nja dva le nekaterim stanovom.
a)  Najsvetejši stan je mašniški.
ker mu je Jezus Kristus dal
oblast, opravljati daritev svete maše in
deliti svete zakramente. Blagor mladeniču,
katerega Bog kliče v ta stan! Da pa ne
izgubi svetega poklica, mora biti v
značaju trden, v češčenju Ma¬
rijinem zvčst in naj prejema
večkrat svete zakramente.  Mno¬
gokrat pokliče Bog pridne sinove najrev¬
nejših starišev v ta stan, in on že najde
v svoji previdnosti pomočkov, da se mo¬
rejo izšolati. Imeniten pripomoček v do¬
sego visokega smotra je gotovo molitev.

19

290

ki se ob nedeljah opravlja. Prim str. 81
in molitev ob kvatornih nedeljah.

b)  Druge ljudi kliče Gospod v druge
stanove; za vsak poklic se je treba dobro
izobraziti, in mu s čednostnim življenjem
čast delati. Nedolžna in krepostna mladost
z zvestim spolnjevanjem svojih dolžnosti
je najlepša priprava za katerikoli poklic,
bodisi da ostane kdo v vzvišenem sam¬
skem stanu, bodisi da ga pokliče Bog v
poznejših letih v zakonski stan in mu
podeli milost v zakramentu  sve¬
tega zakona.

Kadar si izbiraš poklic ali stan, za¬
teci se v goreči molitvi za pomoč k Bogu
Svetemu Duhii in Materi božji dobrega
svčta za srečno izvolitev stanu.

Molitev za duhovnike.

O Bog, posvečevavec in varih
svoje Cerkve, obudi v njej s svo¬
jim Duhom dobrih in zvestih de¬
livcev svetih skrivnosti, da bodo
s svojo službo in svojim zgledom
krščansko ljudstvo vodili na pot
zveličanja, ki živiš in kraljuješ od
vekomaj do vekomaj. Amen.

Četrti del.

Popoldanska služba božja

e bodi nam dovolj, da smo ob
nedeljah in praznikih samo pri
sveti maži, temveč prejemajmo
tudi svete zakramente, bodimo
pri pridigi in pri popoldan¬
ski  službi božji, prebirajmo svete
knjige in opravljajmo druga
dobra dela.

Navadi se torej, z veseljem posve¬
čevati tudi nedeljo popoldne, in od vsake
hiže naj gre, kdor le more, tudi k večer¬
nicam. Kdor mora biti za v&riha, naj bere
doma iz katekizma krščanski nauk in

19 *

292

moli večernice. Po krščanskem nauku je
priporočati udeležbo pri krščanskih sta¬
novskih, vzgojevalnih družbah.

H krščanskemu nauku.

Pred naukom.

1. Po resnici hrepenim,

Jezus, naših duš ljubitelj!

Tvoje pomoči želim,

Misli in želja voditelj:

Svojo milost mi podari,

Srce moje z njo preustvari!

Po nauku.

2. O Delivec večnih nad,

Jezus, ti me blagoslovi!

Obrode nauki sad,

Ako prideš ti z darovi:

Tvoja luč mi v srce sveti,

Daj mi moč, po njej živeti!

Oče naš.

(Se poje prod pridigo.)

X.  Bog Oče, ki v nebesih
Kraljuješ vekomaj,

Na duši in telesu

Svoj blagoslov nam daj.

293

Naj bode posvečeno
Presveto tvoje"ime:

Živč naj tebi v slavo
Vsi narodi zemlje.

2. Kraljestvo tvojo pridi,

In vladaj v srcih ti;
Presveta tvoja volja
Naj vselej se zgodi.

Daruj nam vsak dan kruha
Za dušo in telo,

Naj sveto obhajilo

Še v smrti hrana bo.

3. Odpusti, Bog nebeški,

Da smo žalili te,

Iz srca odpustimo

Tud’ mi dolžnikom vse;
Ne vpelji nas v skušnjavo
In zli odreši nas,

Da bomo tebi hvalo
Dajali večni čas.

Krščanski nauk.

Iz katekizma avstrijskih škofov.

rščansko verovati se
pravi, vse za resnico imeti,
kar je Bog razodel in
nam po katoliški Cerkvi
zapoveduje verovati (Kat. vpr. 6.)

Kar je Bog razodel,  je
izročil Jezus Kristus katoliški Cer¬
kvi, da vse nepokvarjeno ohrani,
vse ljude uči in jim zapoveduje,
kaj morajo verovati in storiti, da
se zveličajo. (10.)

Katoliška Cerkev  je vidna

295

dražba vseh pravovernih kristjanov,
ki verujejo iste nauke, prejemajo
iste zakramente in imajo rimskega
papeža za svojega vidnega pogla¬
varja. (194.)

Kristus je dal svoji Cerkvi
ta-le poglavitna znamenja:

1. da je edina, 2. da je sveta,

3. da je katoliška ali vesoljna,

4. da je apostolska. (208.)

Pred vsem moramo natančno
znati in verovati šest temeljnih
resnic,  namreč: 1. daje  Bog;

2. da je Bog pravičen sodnik, ki
dobro plačuje in hudo kaznuje;

3. da so tri božje osebe: Oče, Sin

in Sveti Duh; 4. da se je Bog
Sin, druga božja oseba, učlovečil,
da bi nas s svojo smrtjo na križu
odrešil in večno zveličal; 5. da je
človeška duša neumrjoča; 6. da

je milost božja k zveličanju po¬
trebna. (29.)

29G

Lastnosti božje: Bog je
zgolj duh, večen in nespremenljiv,
povsod pričujoč in vseveden, ne¬
skončno moder in vsemogočen,
neskončno svet in pravičen, ne¬
skončno dobrotljiv in usmiljen,
neskončno resničen in zvest. (29.)

Darovi Svetega Duha
so: 1. dar modrosti, 2. dar umnosti,
3. dar sveta, 4. dar moči, 5. dar
učenosti, 6. dar pobožnosti, 7. dar
strahu božjega. (185.)

Dve poglavitne zapovedi
krščanske ljubezni sta:
„Ljubi Gospoda, svojega Boga, iz
vsega svojega srca in iz vse svoje
duše in iz vse svoje misliTa  je
največja in prva zapoved. Druga
pa je tej enaka: „Ljubi svojega
bližnjega kakor samega sebe 11 .
(342.)

Deset božjih zapovedi  se
glasi: 1. Veruj v enega samega

297

Boga. 2. Ne imenuj po nemarnem
božje ga imena. 3. Posvečuj praznik.
4. Spoštuj očeta in mater, da boš,
dolgo živel in ti bo dobro na
zemlji. 5. Ne ubijaj. 6. Ne pre-
šestuj. 7 Ne kradi. 8. Ne pričaj
po krivem zoper svojega bližnjega.

9. Ne želi svojega bližnjega žene.

10. Ne želi svojega bližnjega blaga
( 344 .)

Pet cerkvenih zapovedi
se glasi: 1. Posvečuj zapovedane
praznike. 2. Bodi ob nedeljah in
zapovedanih praznikih s spodobno
pobožnostjo pri sveti maši. 3. Posti
se zapovedane postne dni. 4. Spo¬
vej se svojih grehov postavljenemu
spovedniku vsaj enkrat v letu in
o velikonočnem času prejmi sveto
Rešnje Telo. 5. Ne obhajaj ženitve
ob prepovedanih časih. ( 477 .)

*

* *

298

Zakrament je vidno injpo-
delilno znamenje nevidne milosti,
postavljeno od Jezusa Kristusa v
naše posvečenje. ( 503 .)

Sedem svetih zakramen¬
tov  se glasi: 1. sveti krst, 2.

sveta birma, 3. sveto Rešnje Telo,
4. sveta pokora, 5. sveto poslednje
olje, 6. sveto mašniško posvečenje,
7. sveti zakon. ( 530 .)

Sveta maša  je vedna da¬
ritev nove zaveze, pri kateri se
Jezus Kristus nekrvavo daruje svo¬
jemu nebeškemu Očetu pod podo¬
bama kruha in vina. ( 595 .)

Namen svete maše.  Da¬
ritev svete maše se daruje Bogu:
1. da ga spodobno častimo in
hvalimo; 2. da ga zahvaljujemo
za vse dobrote; 3. da zadostimo
božji pravičnosti ter zadobimo mi¬
lost kesanja in pokore in odpu-
ščenje kazni za greh; 4. da iz-

299

prosimo sebi in dragim vse dobro
Za dušo in telo. (Vpr. 606; molitev
stran 88 in 109.)

Pri evangeliju  moramo
vstati in se pokrižati v znamenje,
da smo pripravljeni, pred svetom
pričati nauke svetega evangelija
in po njih živeti. (Vpr. 611; mol.
stran 91.)

Pri darovanju  moramo
združiti svoje misli in želje z
niašnikovimi mislimi in željami in
tudi sebe Bogu darovati. (Vpr. 612;
mol. stran 92.)

Pri povzdigovanju  mo¬
ramo moliti Jezusa Kristusa pod
podobama kruha in vina, obuditi
vero, upanje in ljubezen in obžalo¬
vati svoje grehe. (Vpr. 613; mol.
stran 96.)

Pri mašnikovem obha¬
jilu  moramo prejeti sveto obha¬
jilo vsaj v duhu, če ga ne prej¬
memo v resnici; to je, imeti

300

moramo pobožno hrepenenje, v
resnici prejeti telo Jezusa Kristusa,
če bi bilo mogoče. (Vpr. 614; mol.
stran 97.)

Da vredno prejmemo zakra¬
ment svete pokore, je po¬
trebno pet reči:  1. izpraše¬
vanje vesti, 2. kes ali obžalovanje,
3. trdni sklep, 4. spoved, 5. za-
dostovanje. (639.)

Spovedne molitve.  (Vpr. 694,
glej stran 226 )

*

* *

Krščansko pravičen  je,
kdor se s pomočjo božje milosti
ogiblje hudega in dela dobro,
kakor uči sveta vera. (754.)

Hudo  ali edino pravo zlo je
to, kar je zoper božjo postavo,
namreč greh. (755.)

Poglavitni grehi  so: 1.
napuh, 2. lakomnost, 3 nečistost,

301

4. nevoščljivost, 5. požrešnost, 6.
jeza, 7. lenoba. (773.)

Grehi zoper Svet. Duha
so: 1. predrzno v božjo milost
grešiti; 2 nad božjo milostjo
obupati; 3. spoznani krščanski

resnici se ustavljati: 4. svojemu

bližnjemu zaradi milosti božje ne¬
voščljiv biti; 5. do lepega opo-
minjevanja otrplo srce imeti; 6. v
Oespokornosti trdovratno ostati.
(789.)

Štirjevnebovpijoči grehi
so: 1. radovoljni uboj ; 2. sodomski
greh ; 3. zatiranje ubožcev, vdov
in sirot; 4. delavcem ali najem¬
nikom zaslužek zadrževati ali utr-
govati. (791.)

Devet tujih grehov:  1. v
greh svetovati; 2. greh velevati;
3. v drugi greh privoliti; 4. druge
v greh napeljevati; 5. drugih greh
hvaliti; 6. h grehu molčati; 7.

302

greh spregledati; 8. greha se ude¬
ležiti ; 9. drugih greh zagovarjati.
(793.)

Delaj dobro.  Dobro je, kar
je po volji božji, namreč: dobra
dela in hrepenenje po krščanski
popolnosti. (794.)

„Božje“ čednosti  so: vera,
upanje in ljubezen. (Vpr. 800;
mol. glej stran 78.)

Dolžni smo obuditi vero,
upanj e in ljubezen  : 1. kakor
hitro smo v sveti veri dovolj po¬
učeni; 2. večkrat v življenju,
zlasti v hudih skušnjavah zoper
te čednosti; 8. v smrtni nevarnosti
in ob smrtni uri. (808.)

Štiri poglavitne čed¬
nosti  so:  1. modrost, 2. pravič¬
nost, 8. srčnost, 4. zmernost. ( 811 .)

Sedmim poglavitnim
grehom so nasprotne te-le
čednosti:  1. napuhu ponižnost,

303

2. lakomnosti radodarnost; 3. ne¬
čistosti čistost; 4. nevoščljivosti
dobrohotnost; 5. požrešnosti zmer¬
nost ; 6. jezi krotkost; 7. lenobi
gorečnost. ( 817 .)

„Osem blagrov"  ali čed-
n osti, katere je Jezus posebno
poveličeval:

1. Blagor ubogim v duhu:
ker njih je nebeško kraljestvo.

2. Blagor krotkim, ker bodo
zemljo posedli.

3 Blagor žalostnim, ker bodo
potolaženi.

4. Blagor tistim, ki so lačni
in žejni pravice, ker bodo nasičeni.

5. Blagor usmiljenim, ker bodo
dosegli usmiljenje.

6. Blagor tistim, ki so čistega
srca, ker bodo Boga gledali.

7. Blagor mirnim, ker bodo
imenovani otroci božji.

304

8. Blagor tistim, ki preganjanje
trpe zavoljo pravice, ker njih je
nebeško kraljestvo. (826.)

Evangelijske čednosti
Jezus Kristus nam v svetem evan¬
geliju posebno priporoča: 1. iskati
najprej božje kraljestvo in njegovo
pravico- 2. zatajevati samega sebe ;
3. nositi svoj križ; 4. hoditi za

Kristusom; 5. biti krotak in po¬
nižen ; 6. ljubiti sovražnike; dobro
storiti tistim, ki nas sovražijo, mo¬
liti za tiste, ki nas obrekujejo in
preganjajo. (828.)

Najimenitnejša dobra
dela  so: molitev, post in miloščina.
(835.)

Telesna dela usmilje¬
nja:  1. nasičevati lačne; 2. na¬
pajati žejne; 3. sprejemati popot¬
nike ; 4. oblačiti nage ; 5. obiskavati
bolnike; 6. reševati jetnike; 7.
pokopavati mrliče. (840.)

305

Duhovna dela usmilje¬
nja: 1. svariti grešnike; 2. učiti
nevedne; 3. prav svetovati dvom¬
ljivcem ; 4. tolažiti žalostne; 5.
potrpežljivo prenašati krivico; 6. iz
srca odpustiti razžalivcem ; 7. Boga
prositi za žive in mrtve. (84t.)

Trije evangelijski sveti
so: 1. radovoljno uboštvo; 2. vedno
devištvo; 3. vedna pokorščina pod
duhovnim predstojnikom. (848.)

Štiri poslednje reči  so:
smrt, sodba, pekel, nebesa. (851.)

2o

Pesmi k blagoslovu.

Častimo te.

Pred blagoslovom.

te, kruh živi, angelski,
pravi človek si
čni Bog nebeški.

*

Sveto, sveto, sveto,

Sveto, vedno, sveto,

Jezusovo je Telo
V zakramentu moljeno.

Po blagoslovu.

Nikdar nas ne zapusti,

O Jezus, vir sladkosti,

Zlasti pa poslednji čas
Bodi, Jezus, ti pri nas.

307

Glasno zapojmo.

1. Glasno zapojmo,
čast povzdigujmo:

V hostiji beli * Jezus je skrit,
Pred nas postavljen,

Vedno pripravljen,

Svoje ovčice * blagoslovit’.

Sveto, sveto,
čez vse je sveto.

Sveto, sveto,

Sveto je Jezusa Rešnje Telo!

2. Roke sklenimo,

Lepo prosimo:

Usmili se Jezus, * vbogih sirot,
Teb’ se^izročimo
Srčno želimo,

Ti blagoslovi * zemeljski rod.

Sveto, sveto, itd.

3. Tebe častiti,

Vemo moliti

Množica zbrana * tukaj želi;
Sprejmi jo v slavo,

V rajsko višavo,

Kjer te brez konca * pesem slavi:

Sveto, sveto, itd.

20 *

308

V zakramentu.

V zakramentu vse sladkosti
Počastimo Jezusa;

Dal je v novi nam skrivnosti
Ilajski kruh zveličanja;

V naših čutov pa slabosti
Trdna vera nas krepča.

Čast in slava naj prepeva
Se Očetu večnemu!
čast in slava naj odmeva
Njega Sinu ljubemu!

Čast enaka razodeva
Naj se Duhu Svetemu!

Tantum ergo.

Pesem pred blagoslovom — po rimskem
obredu.

Tantum ergo sacramčntum
Venerčmur cčrnui.

Et antiquum documčntum
Novo cedat ritui:

Praestet fides supplemčntum
Sčnsuum defčctui.

G eni tori Genitoque
Laus et iubil&tio,

Salus, konor, virtus quoque
Sit et benediotio!

Procedenti ab utroque
Compar sit laudžitio.

309

Molitev k presv. Rešuj emu

Tei

V.  Panem de coe-
1° praestitfsti eis.
(Allcluia).

R.  Omne delec-
tamčntum in se ha-
Ijentem (AUeluia.)

O r emu s.

Deus, qui nobis
snb sacramčnto mi-^
rabili passionis tuae
memoriam reliqui-
sti; tribue, quaesu-
nius, ita nos corpo-
ris et sanguinis tui
sacra mystčria vene-
rari, ut redemptio-
nis tuae fructum in
nobis iugiter sen-
tiamus. Qui vivis et
regnas in sačcula
saecul6rum.

R.  Amen.

esu.

V.  Kruli iz nebes
si jim podelil. (Ale¬
luja.)

O.  Ki ima vso
sladkostv sebi. (Ale¬
luja.)

Molimo.

O Bog, ki si nam
v čudežnem zakra¬
mentu spomin svo¬
jega trpljenja zapu¬
stil, daj nam, te pro¬
simo svete skrivnosti
tvojega telesa in
tvoje krvi tako ča¬
stiti, da bomo sad
tvojega odrešenja
vedno v sebi čutili.
Ki živiš in kraljuješ
od vekomaj do ve-
vekoma j.

O.  Amen.

310

Hvalite Gospoda.

Psalm 116.

Laudate Domi-
num omnes gentes,
* landdto eum om¬
nes pčpuli.

Quoniam confir-
mata est super nos |
misericordia eius, *
et včritas Domini
manet in aetčrnum.

Gldria Patri et Ff-
lio * et Spiritui
Sancto.

Sient erat in
principio, j et nune
et semper * et sad-
cula saeculorum. A-
men.

Hvalite Gospoda
vsi rodovi, * hvalite
ga zemlje narodi.

Zakaj utrjena je
nad nami | milost
njegova * in resnica
Gospodova ostane
vekomaj.

Slava Očetu in Si¬
nu in Svetemu Duhu.

Kakor je bilo v
začetku, tako zdaj
in vselej in vekomaj.
Amen.

Litanije

presv. imena Jezusovega.

ospod, usmili se nas!
Kristus, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas !
Jezus, sliši nas!

Jezus, usliši nas!

Bog Oče nebeški, usmili se nas !*
Bog Sin, Odrešenik sveta,

Bog Sveti Duh,

Sveta Trojica, en sam Bog,
Jezus, Sin živega Boga,

Jezus, odsvit Očeta,

Jezus, žar večne luči,

* Tako se odgovarja pri vsakem na¬
zivu.

312

Jezus, kralj veličastva,

Jezus, solnce pravice,

Jezus, Sin Marije Device,

Jezus ljubeznivi,

Jezus čudoviti,

Jezus, močni Bog,

Jezus, oče prihodnjega veka,
Jezus, angel velikega sklepa,
Jezus najmogočnejši,

Jezus najpotrpežljivejši,

Jezus najpokornejši,

Jezus krotki in iz srca ponižni,
Jezus, ljubitelj čistosti,

Jezus, naš ljubitelj,

Jezus, Bog miru,

Jezus, začetnik življenja,

Jezus, zgled čednosti,

Jezus, goreči ljubitelj duš,
Jezus, naš Bog,

Jezus, naše pribežališče,

Jezus, oče ubogih,

Jezus, zaklad vernih,

Jezus, dobri pastir,

313

Jezus, prava luč,

Jezus, večna modrost,

Jezus, neskončna dobrota,
Jezus, naša pot in naše življenje,
Jezus, veselje angelov,

Jezus, kralj očakov,

Jezus, voditelj apostolov,

Jezus, učitelj evangelistov,
Jezus, srčnost mučencev,

Jezus, luč spoznavavcev,

Jezus, čistost devic,

Jezus, krona vseh svetnikov,
Bodi nam milostljiv, - prizanesi
nam, o Jezus!

Bodi nam milostljiv, - usliši nas,
o Jezus!

Vsega hudega - reši nas,  o
Jezus!*

Vsega greha
Svoje jeze
Skušnjav hudičevih

* Tako se odgovarja pri naslednjih
nazivih,

314

Duha nečistosti
Večne smrti

Zanemarjanja tvojih navdihov
Po skrivnosti svojega svetega
učlovečenja
Po svojem rojstvu
Po svojem detinstvu
Po svojem božjem življenju
Po svojih trudih

Po svoji smrtni britkosti in svojem
trpljenju

Po svojem križu in svoji zapu¬
ščenosti

Po svojih bolečinah
Po svoji smrti in svojem pokopu
Po svojem vstajenju
Po svojem vnebohodu
Po svoji ustanovitvi najsvetejšega
Zakramenta
Po svojih radostih
Po svojem veličastvu
Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - prizanesi nam, o Jezus !

315

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - usliši nas, o Jezus!
Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - usmili se nas, o Jezus !

Jezus, sliši nas !

Jezus, usliši nas!

Molimo.  Gospod Jezus Kristus,
ki si rekel: „ Prosite in se vam
ho dalo, iščite in boste našli,
trkajte in se vam bo odprlo", daj
nam, te prosimo, gorečnost svoje
božje ljubezni, da te bomo s celim
srcem, z besedo in dejanjem lju¬
bili in neprenehoma hvalili.

Daj nam, Gospod, da vedno v
sebi ohranimo strah in ljubezen
do tvojega svetega imena, ker
nikdar ne nehaš voditi teh, ki jih
utrdiš v stanovitnosti svoje ljubezni.
Ki živiš in kraljuješ od vekomaj
do vekomaj. Amen.

(300 dni odpustka enkrat na dan, —
Leon XIII. 16. jan. 1886,)

316

O praznikih

se lahko pristavi cerkvena molitev do-
tičnega dne.

Molitev k presv. R. Telesu

so moli, kadar je izpostavljeno.

Glej str. 309.

Molitev za vse potrebe.

(Moli se navadno po litanijah ob nedeljah
in praznikih; na predvečere in ob naj¬
večjih praznikih se primerneje izpušča.)

Molimo.

Vsemogočni večni Bog, nebeški
Oče, poglej z očmi svoje neskončne
milosti naše bridkosti, nadloge in
težave. Usmili se vseh vernih
kristjanov, za katere se je tvoj
edinorojeni Sin, naš Gospod in
Zveličar Jezus Kristus, voljno
grešnikom v roke dal in tudi
svojo drago kri na lesu svetega
križa prelil. Po tem Gospodu Je¬
zusu odvrni, milostljivi Oče, zaslu-

317  —

žene šibe, sedanje in prihodnje
nevarnosti, pogubne upore, vojsko,
draginjo, bolezni in žalostne, hude
čase.

Vsemogočni večni Bog, usmili
se svojega služabnika, našega pa¬
peža I., in vodi ga v svojem
usmiljenju po potu večnega življe¬
nja, da bo, kar je tebi prijetno,
s tvojo pomočjo želel in z vso
močjo izvrševal.

O Bog, pastir in vladar vseh
vernih, glej milostljivo na svojega
služabnika, našega škofa I., ki si
ga za pastirja naši škofiji postavil;
podeli mu, da bo tistim, črez ka¬
tere je postavljen, z besedo in
dejanjem koristil in tako s čredo,
ki mu je izročena, dosegel večno
življenje.

Prosimo, vsemogočni Bog, naj
tvoj služabnik, naš cesar I., ki je
po tvojem usmiljenju sprejel cesar-

818

sko vladarstvo, tudi raste v vseh
čednostih, da bo, z njimi lepo
ozaljšan, mogel greha se varovati,
sovražnike zmagovati in k tebi,
ki si pot, resnica in življenje, v
milosti dospeti.

Razsvetli in potrdi v vsem do¬
brem duhovske in svetne gosposke
in oblastnike, da bodo pospeševali
vse, kar more pripomoči k tvoji
časti, k našemu zveličanju, k miru
in sreči vsega krščanstva.

Prosimo tudi, kakor hočeš, da
moramo prositi za svoje prijatelje
in neprijatelje, za zdrave in bolne,
za vse žalostne in revne kristjane,
za žive in mrtve.

Podeli nam, Bog miru, pravo
edinost v veri brez vsega razdora
in vsake ločitve. Obrni naša srca
k pravi pokori in k poboljšanju
našega življenja. Užgi v nas ogenj
svoje ljubezni. Daj nam goreče

319

želje po vsej pravičnosti, da ti
bomo kakor tvoji pokorni otroci
v življenju in smrti prijetni in
dopadljivi.

Tebi, Gospod, bode vedno pri¬
poročeno vse naše delo in opravilo,
naše življenje in naša smrt. Daj
nam tvojo milost tukaj uživati in
tamkaj z vsemi izvoljenimi doseči,
da te bomo v večnem veselju in
zveličanju hvalili in molili. To
nam podeli, Gospod, nebeški Oče,
po Jezusu Kristusu, svojem ljubem
Sinu, Gospodu našem in Odreše¬
niku, ki s teboj živi in kraljuje v
edinosti Svetega Duha. Bog od
vekomaj do vekomaj. Amen.

V.  Božja pomoč ostani vedno
pri nas.

O.  Amen.

Oče naš. Ceščena Marija (Tri¬
krat.) Čast bodi.

320

Litanije.

presv. Srca Jezusovega.

ospod, usmili se nas!
Kristus, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas!
Kristus, sliši nas!

Kristus, usliši nas!

Bog Oče nebeški, usmili se
nas!*

Bog Sin, Odrešenik sveta,

Bog Sveti Duh,

Sveta Trojica, en sam Bog,

Srce Jezusa, Simi večnega Očeta,
Srce Jezusovo, v Materi Devici od
Svetega Duha upodobljeno,
Srce Jezusovo, z Besedo božjo v
osebi zedinjeno,

Srce Jezusovo, neskončno veli¬
častno,

* Tako se odgovarja pri vseli na¬
zivih.

321

Srce Jezusovo, sveti tempelj božji,
Srce Jezusovo, šotor Naj višjega,
Srce Jezusovo, hiša božja in vrata
nebeška,

Srce Jezusovo, žareče ognjišče lju¬
bezni,

Srce Jezusovo, posoda ljubezni in
pravice,

Srce Jezusovo dobrote in ljubezni
polno,

Srce Jezusovo, globočina vseh
čednosti,

Srce Jezusovo, vse hvale vredno,
Srce Jezusovo, kralj in središče
vseh src,

Srce Jezusovo, v katerem so vsi
zakladi modrosti in vednosti,
Srce Jezusovo, v katerem biva vsa
polnost božanstva,

Srce Jezusovo, nad katerim ima
Oče posebno veselje,

Srce Jezusovo, iz čigar polnosti
smo vsi prejeli,

21

322

Srce Jezusovo, hrepenenje večnih
višav,

Srce Jezusovo, potrpežljivo in ne¬
skončno usmiljeno,

Srce Jezusovo, bogato za vse, ki
te kličejo,

Srce Jezusovo, vir življenja in
svetosti,

Srce Jezusovo, sprava za naše
grehe,

Srce Jezusovo, z zasramovanjem
nasičeno,

Srce Jezusovo, zavoljo naših hu¬
dobij potrto,

Srce Jezusovo, do smrti pokorno,

Srce Jezusovo, s sulico prebodeno,

Srce Jezusovo, vir vse tolažbe,

Srce Jezusovo, naše življenje in
vstajenje,

Srce Jezusovo, naš mir in naša
sprava,

Srce Jezusovo, daritev za grešnike,

323

Srce Jezusovo, zveličanje v tebe
upajočih,

Srce Jezusovo, upanje v tebi umi¬
rajočih,

Srce Jezusovo, sladkost vseh svet¬
nikov.

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - prizanesi nam, o Go¬
spod !

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - usliši nas, o Gospod!
Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - usmilise nas, o Gospod !
J 7 . Jezus krotki in iz srca ponižni.
O.  Upodobi naše srce po svojem
Srcu.

Molimo.  Vsemogočni večni
Bog, ozri se na Srce svojega pre¬
ljubega Sina in na češčenje in
zadoščenje, ki ti ga opravlja v
imenu grešnikov, in po njem po¬
tolažen odpusti njim, ki prosijo
tvojega usmiljenja, v imenu istega

21 *

324

tvojega Sina Jezusa Kristusa, ki
s teboj živi in kraljuje v edinosti
Svetega Duha, Bog od vekomaj
do vekomaj. Amen.

(300 dni odpustka vsakikrat. —
Leon XIII.)

[Kadar se molijo litanije samo do
tukaj, se pristavi Oče naš, Ceščena Ma¬
rija (trikrat) in čast bodi.]

Posvetitev presv. Srcu
Jezusovemu.

(Moli se najprimerneje na praznik
presvetega Srca Jezusovega ali v nedeljo
za njim, in v prvih petkih, oziroma prvih
nedeljah.)

Presladki Jezus, Zveličar člo¬
veškega rodu, ozri se na nas, ki
v globoki ponižnosti klečimo pred
tvojim oltarjem. Tvoji smo, tvoji
hočemo biti. Da bi pa mogli biti
s teboj trdneje sklenjeni, glej,
zato se danes vsak izmed nas
radovoljno posveti tvojemu pre¬
svetemu Srcu.

325

Tebe mnogi niso nikdar poznali,
mnogi pa so tvoje zapovedi zani¬
čevali in te zavrgli. Usmili se
obojih, dobrotljivi Jezus, in potegni
vse k svojemu svetemu Srcu.
Kralj bodi, Gospod, ne samo
vernih, ki niso nikdar odpadli od
tebe, temveč tudi izgubljenih sinov,
ki so te zapustili; daj, da se
skoraj vrnejo v Očetovo hišo, da
ne poginejo uboštva in lakote.
Kralj bodi tistih, ki jih slepi
verska zmota ali loči razkol, in
pokliči jih nazaj v zavetje resnice
in k edinosti vere, da bo kmalu
en hlev in en pastir. Kralj bodi
tudi vseh tistih, ki žive v stari
zmoti poganstva; reši jih iz teme
in privedi jih k luči v božje kra¬
ljestvo.

Daj, Gospod, svoji Cerkvi
varno in blagonosno prostost; daj
vsem narodom red in mir; daj,

— 326 —

da se bo od kraja do kraja
zemlje razlegal en glas: Bodi hvala
božjemu Srcu, ki nas je rešilo,
slava in čast mu vekomaj ! Amen.

Ob praznikih.

(Ako se litanije Srca Jezusovega
molijo na kateri praznik, se lahko do¬
stavi cerkvena molitev dotičnega dne.)

Molitev za vse potrebe

se pristavlja pri javnih večernicah ob
nedeljah in praznikih, kakor po litanijah
presv. imena Jezusovega; glej stran 316.
(Za sklep:)

Oče naš. Ceščena Marija. (Trikrat.)
Čast bodi.

Lavretanske litanije

Matere božje.

ospod, usmili se nas!
Kristus, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas !
Kristus, sliši nas!

Kristus, usliši nas!

Bog Oče nebeški, usmili se nas !*
Bog Sin, Odrešenik sveta,

Bog Sveti Duh,

Sveta Trojica, en sam Bog.

Sveta Marija, prosi za nas !
Sveta Mati božja,

Sveta devic Devica, -

* Tako so odgovarja pri naslednjih
nazivih.

328

Mati Kristusova,

Mati milosti božje,

Mati prečista, -
Mati brezmadežna,

Mati nedolžna,

Mati deviška, -
Mati ljubezniva,

Mati čudovita,

Mati dobrega sveta, -
Mati Stvarnikova,

Mati Odrešenikova,
Devica najmodrejša, -
Devica častitljiva,
Devica hvalevredna,
Devica mogočna, -
Devica milostljiva,
Devica verna,

Podoba pravice, -
Sedež modrosti,

Začetek našega veselja,
Posoda duhovna, -
Posoda časti vredna,
Posoda vse svetosti,

— 329  —

Roža skrivnostna, -
Stolp Davidov,

Stolp slonokosteni,

Hiša zlata, -
Skrinja zaveze,

Vrata nebeška,

Zgodnja danica,

Zdravje bolnikov,

Pribežališče grešnikov,
Tolažnica žalostnih, -
Pomoč kristjanov,

Kraljica angelov,

Kraljica očakov, -
Kraljica prerokov,

Kraljica apostolov,

Kraljica mučencev, -
Kraljica spoznavavcev,
Kraljica devic,

Kraljica vseh svetnikov, -
Kraljica brez madeža izvirnega
greha spočeta,

Kraljica presvetega rožnega venca,

330

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - prizanesi nam, o Go¬
spod !

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - usliši nas, o Gospod!
Jagnje božje, ki odjemlješ greha
sveta, - usmili se nas, o Gospod!

(300 dni odpustka vsakikrat. Pij VII,
30. sept. 1817.)

Ob Marijinih praznikih

se laliko dostavi cerkvena molitev doti fi¬
nega dne.

K presv. Rešnjemu Telesu.

(Moli se, kadar je izpostavljeno. Glej
stran 309.)

Molitev k Materi božji.

Pod tvoje varstvo pribežimo, o
sveta božja Porodnica, ne zavrzi
naših prošenj v naših potrebah,
temveč reši nas vselej vseh nevar¬
nosti, o častitljiva in blagoslovljena

331

Devica, naša gospa, naša srednica,
naša besednica! S svojim Sinom
nas spravi, svojemu Sinu nas
priporoči svojemu Sinu nas izroči!

V.  Prosi za nas, sveta božja
Porodnica.

O.  Da postanemo vredni obljub
Kristusovih.

Molimo.  Podeli nam, svojim
služabnikom, prosimo, Gospod Bog,
da se bomo vedno veselili zdravja
na duši in na telesu, in da bomo
po častitih prošnjah presvete Ma¬
rije vselej Device sedanje žalosti
rešeni in večnega veselja deležni.
Po Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

(Naslednja molitev se ob onih Ma¬
rijinih praznikih, oh katerih se moli
cerkvena molitev za dotični dan, lahko
izpusti.)


332

Cerkvene antifone
in prošnje do Matere božje.

A. od prve adventne nedelje
do bošiča.

remila mati Zveli carjeva,
ki ostaneš vrata nebeška
in morska zvezda, poma¬
gaj ljudstvu, ki je padlo,
pa želi vstati; ti, ki si svojega
Stvarnika čudežno rodila; ti, De¬
vica prej in slej, ko si iz Gabrie-
lovih ust prejela oznanjenje, usmili
se grešnikov!

V.  Angel Gospodov je oznanil
Mariji.

O.  In spočela je od Svetega
Duba.

Molimo.  Milost svojo, prosimo
te, Gospod, v naša srca vlij, da
ki smo po angelovem oznanjenju
spoznali učlovečenje Kristusa, tvo¬
jega Sina, po njegovem trpljenju

333

in križu dosežemo častitljivo vsta¬
jenje. (Po istem Kristusu, Gospodu
našem. Amen.)

B. Od božiča do svečnice.

Premila Mati Zveličarjeva...
(itd. kakor pred božičem.)

V.  Po porodu si Devica čista
ostala.

O.  Božja Porodnica, prosi
za nas!

Molimo.  O Bog, ki si po
rodovitnem devištvu blažene Marije
podelil človeškemu rodu dar več¬
nega zveličanja, daj nam, te pro¬
simo, naj čutimo, da prosi za nas
ona, po kateri smo bili vredni,
prejeti začetnika življenja, Gospoda
našega, Jezusa Kristusa, tvojega
Sina. (Amen).

C. Od svečnice do velikega

četrtka.

Zdrava, o nebes Kraljica;

Zdrava, angelov gospa;

334

Zdrava korenina; zdrava vrata,
Iz katerih svetu luč je prisijala,
O veseli se, Devica slavna,
Nad vse krasna,

Bodi zdrava, o prelepa,

Prosi za nas Kristusa!

V.  Dovoli, naj te hvalim, o
sveta Devica.

O.  Daj mi moč zoper so¬
vražnike svoje.

Molimo.  Podeli nam, milost¬
ljivi Bog, pomoč v naši slabosti,
da ki obhajamo spomin svete božje
Porodnice, s pomočjo njene pri¬
prošnje od svojih grehov vstanemo.
(Po istem Kristusu, Gospodu našem.
Amen.)

Č. Od velike sobote do prve
pobinkoštne nedelje.

Raduj se, Kraljica nebeška, aleluja.
Zakaj On, ki si ga bila vredna
nositi, aleluja.

Je vstal, kakor j c rekel, aleluja.

335

Prosi za nas Boga, aleluja.

V.  Veseli in raduj se, Devica
Marija, aleluja.

O.  Ker je Gospod res vstal,
aleluja.

Molimo.  O Bog, ki si z vsta¬
jenjem svojega Sina, našega Go¬
spoda Jezusa Kristusa, svet razve¬
selil; daj, prosimo, da po njegovi
Materi Devici Mariji dosežemo ve¬
selje večnega življenja. (Po istem
Kristusu, Gospodu našem. Amen.)

-O. Od prve pobinkoštne nedelje
do adventa.

Ceščena bodi, Kraljica, Mati
milosti, življenje, sladkost in upa¬
nje naše, bodi češčena! K tebi
vpijemo zapuščeni Evini otroci;
k tebi vzdihujemo žalostni in ob¬
jokani v tej solzni dolini. Obrni
torej, naša pomočnica, svoje milost¬
ljive oči v nas in pokaži nam po
tem revnem življenju Jezusa, bla-

336

goslovljeni sad svojega telesa. 0
milostljiva, o dobrotljiva, o sladka
Devica Marija!

V.  Prosi za nas, sveta božja
Porodnica!

O.  Da postanemo vredni obljub
Kristuvili.

Molimo.  Vsemogočni večni
Bog, ki si telo in dušo častite
Device in Matere Marije, da bi
vredno prebivališče tvojega Sina
biti zaslužila, s pomočjo Svetega
Duha pripravil, daj, da bomo, ki
se njenega spomina veselimo, po
njenih milostljivih prošnjah prihod¬
njega zla in večne smrti rešeni.
(Po istem Kristusu, Gospodu našem.
Amen.)

Molitev k svetemu Jožefu.

Glejte, zvesti in modri služab¬
nik, ki ga je Gospod postavil nad
svojo družino.

337

V.  Prosi za nas, sveti Jožef!

O.  Da postanemo vredni obljub
Kristusovih.

Molimo.  Naj nam pomaga,
prosimo te, Gospod, zasluženje že¬
nina tvoje presvete Matere Marije,
da nam bo po njegovih priprošnjah
podeljeno, česar naša slabost ne
more doseči. (Ki živiš in kraljuješ
od vekomaj do vekomaj. Amen.)

Molitev za vse potrebe.

(Moli se po litanijah od nedeljah in
praznikih; na predvečere se primerneje
izpušča.)

Ponižno te prosimo, Gospod,
razveži milostno naših grehov vezi,
in po prošnjah svoje izvoljene
Matere, ljube Device Marije, in
vseh svojih svetnikov ohrani nas
svoje služabnike, naše dobrotnike
in naše družine v vsej svetosti.
Očisti grehov in hudobije vse
naše sorodnike in prijatelje, in

22

338

napolni jih z lepimi čednostmi.
Podeli nam mir in zdravje, odvrni
od nas vidne in nevidne sovraž¬
nike in odženi vse hude želje.
Daj nam zdravo vreme in dobro
letino. Skaži milost našim prija¬
teljem in neprijateljem. Obvaruj
to duhovnijo z vsemi, ki v njej
prebivajo, kuge, lakote, vojske,
ognja, potresa in povodnji; in po¬
deli milostljivo vsem vernim krist¬
janom, živim in mrtvim, v ne¬
beškem kraljestvu večno življenje,
mir in pokoj.

Obvaruj našega papeža I., na¬
šega škofa I., našega cesarja I.,
vso našo duhovsko in svetno go¬
sposko in vse krščansko ljudstvo
vseh nadlog in vsega hudega. In
tvoj blagoslov pridi iz nebes na
nas in ostani vedno pri nas. - Po
Gospodu našem, Jezusu Kristusu,
tvojem Sinu, ki s teboj živi in

339

kraljuje v edinosti Svetega Duha,
Bog od vekomaj do vekomaj.

O.  Amen.

V.  Božja pomoč ostani vedno
pri nas.

O.  Amen.

Oče naš. Ceščena Marija.
(Trikrat.) Čast bodi.

Pri pobožnosti svetega rož¬
nega venca v oktobru.

(Po lavretanskili litanijah naj se moli
namesto molitve „K sv. Jožefu" in „Za
vse potrebe" samo naslednja molitev.)

K tebi, o sveti Jožef, pribežimo
v svojih stiskah, in ko smo na
pomoč poklicali tvojo presveto
nevesto, prosimo zaupljivo tudi
tvojega varstva. Pri ljubezni, ki
te je vezala z brezmadežno Devico,
hožjo Materjo, in pri očetovski
ljubezni, s katero si objemal dete
Jezusa, te ponižno prosimo, ozri
se milostno na delež, ki ga je

22 *

340

pridobil Jezus s svojo krvjo, in
pomagaj nam v naših potrebah s
svojo močjo in priprošnjo.

0 preskrbni varih svete družine,
varuj izvoljeno ljudstvo Jezusa
Kristusa; odvrni od nas ljubezni-
polni oče, vsako kugo zmot in
greha. Podpiraj ga milostno iz
nebes, o mogočni naš varih, v tem
boju zoper moči teme, in kakor si
nekdaj otel dete Jezusa iz smrtne
nevarnosti, tako brani zdaj sveto
Cerkev božjo sovražnega zalezo¬
vanja in vsakega nasprotovanja.
Varuj nas vsekdar, da bomo po
tvojem zgledu in s tvojo pomočjo
mogli sveto živeti, srečno umreti
in doseči večno zveličanje v ne¬
besih. Amen.

Oče naš. Češčena Marija. (Tri¬
krat.) Čast bodi.

Litanije

vseh svetnikov.

Bog

Bog

ospod, usmili se nas!
Kristus, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas!
Kristus, sliši nas!
Kristus, usliši nas!

Oče nebeški, usmili se nas
Sin, Odrešenik sveta,

Bog Sveti Duh,

Sveta Trojica, en sam Bog,
Sveta Marija, prosi  za  nas
Sveta Mati božja,

Sveta devic Devica,

* Tako se primerno odgovarja pri
naslednjih nazivih.

1 *

I*

342

Sveti Mihael,

Sveti Gabriel,

Sveti Rafael,

Vsi sveti angeli in nadangeli, pro¬
site za nas!*

Vse svete vrste zveličanih duhov,
Sveti Janez Krstnik, prosi za nas !*
Sveti Jožef,

Vsi sveti očaki in preroki,

Sveti Peter,

Sveti Pavel,

Sveti Andrej,

Sveti Jakob,

Sveti Janez,

Sveti Tomaž,

Sveti Jakob,

Sveti Filip,

Sveti Jernej,

Sveti Matej,

Sveti Simon,

Sveti Tadej,

Sveti Matija,

Sveti Barnaba,

343

Sveti Luka,

Sveti Marko,

Vsi sveti apostoli in evangelisti,
Vsi sveti učenci Gospodovi,

Vsi sveti nedolžni otroci,

Sveti Štefan,

Sveti Lavrencij,

Sveti Vincencij,

Sveti Fabijan in Sebastijan, pro¬
sita za nas!

Sveti Janez in Pavel,

Sveti Kozma in Damijan,

Sveti Gervazij in Protazij,

Vsi sveti mučenci,

Sveti Silvester,

Sveti Gregorij,

Sveti Ambrozij,

Sveti Avguštin,

Sveti Hieronim,

Sveti Martin,

Sveti Nikolaj,

Vsi sveti škofje in spoznavavci,
Vsi sveti učeniki,

344

Sveti Anton,

Sveti Benedikt,

Sveti Bernard,

Sveti Dominik,

Sveti Frančišek,

Vsi sveti mašniki in leviti,

Vsi sveti menihi in puščavniki,
Sveta Marija Magdalena,

Sveta Agata,

Sveta Lncija,

Sveta Neža,

Sveta Cecilija,

Svsta Katarina,

Sveta Anastazija,

Vse svete device in vdove,

Vsi svetniki in svetnice božje,

Bodi nam milostljiv, -

prizanesi nam, o Gospod!
Bodi nam milostljiv, -

usliši nas, o Gospod!

Vsega hudega - reši nas, o Go¬
spod !*

Tako tudi pri naslednjih prošnjah,

345

Vsega greha
Svoj e jeze

Nagle in neprevidene smrti

Skušnjav hudičevih

Jeze, sovraštva in vse hude volje

Duha nečistosti

Treska in hudega vremena

Šibe potresa

Kuge, lakote in vojske

Večne smrti

Po skrivnosti svojega sv. učlovečenja
Po svojem prihodu
Po svojem rojstvu
Po svojem krstu in svetem postu
Po svojem križu in trpljenju
Po svoji smrti in svojem pokopu
Po svojem svetem vstajenju
Po svojem čudežnem vnebohodu
Po prihodu tolažnika Svetega Duha
Na dan sodbe

Mi grešniki, - prosimo te, sliši nas!
Prizanesi nam, - prosimo itd,
Odpusti nam.

346

Pripelji nas k pravi pokori,
Vladaj in ohrani svojo sveto Cerkev,
Ohrani apostolskega pastirja in
vse cerkvene stanove v svoji
sveti veri,

Ponižaj sovražnike svete Cerkve,
Varaj našega cesarja,

Daj krščanskim kraljem in oblast¬
nikom mir in pravo soglasje,
Daj vsemu krščanskemu ljudstvu
mir in edinost,

Potrdi in ohrani nas vse v svoji
sveti službi,

Povzdigni naše misli k nebeškim
željam,

Povrni vsem našim dobrotnikom
z večnimi darovi,

Reši duše naše in naših bratov,
sorodnikov in dobrotnikov več¬
nega pogubljenja,

Daj in ohrani sad zemlje,

Daj vsem vernim dušam večni
pokoj,

347

Usliši nas,
ftin božji,

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - prizanesi nam, o Go¬
spod !

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - nsliši nas, o Gospod!
Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, - usmili se nas, o Gospod !
Kristus, sliši nas!

Kristus, usliši nas!
Gospod, usmili se nas!
Kristus, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas!

Ode naš .,. (dalje tiho.)

V.  In ne vpelji nas v skušnjavo.
O.  Temveč reši nas hudega.
Ob praznikih

se lahko dostavi cerkvena molitev dotič-
nega dne.

Molitev

k presv. Rešnjemu Telesu.

(Moli se, kadar je izpostavljeno. Glej
str. 309.)

348

Navadne molitve po litanijah.

Psalm 69.

0 Bog, pridi mi na pomoč;
Gospod, hiti mi pomagat.

Osramočeni naj bodo in naj se
sramujejo,* kateri mi strežejo po
življenju.

Zavrnejo naj se in sram jih
bodi,* kateri mi hudo žele.

Zavrnejo naj se hitro osramo¬
čeni,* kateri se mi posmehujejo.

Radujejo in vesele naj se v
tebi vsi, kateri te iščejo;* in ka¬
teri ljubijo tvoje odrešenje, naj
vedno govore: Hvaljen, bodi, Go¬
spod !

Jaz pa sem revež in siromak,*
Bog, pomagaj mi.

Moj pomočnik in moj odrešenik
si ti, * Gospod, nikar se ne mudi!

Čast bodi Očetu in Sinu in
Svetemu Duhu;* kakor je bilo v

349

začetku, tako zdaj in vselej in
vekomaj. Amen.

V.  Pomagaj svojim služabnikom.

O.  Ki v tebe zaupajo, moj Bog.

V.  Bodi nam, Gospod močen
stolp.

O.  Pred sovražnikom.

V.  Nič naj ne opravi sovražnik
pri nas.

O.  In sin krivice naj se ne
loti nam škodovati.

V.  Gospod, ne ravnaj z nami
po naših greh.

O.  In ne povračuj nam po
naših hudobijah.

V.  Molimo za našega papeža I.

O.  Ohrani ga, gospod, poživ¬
ljaj in osrečuj ga na zemlji; in
ne daj ga v roke njegovih sovraž¬
nikov.

V.  Molimo za našega škofa I.

O.  Gospod, ohrani in varuj ga
vsega hudega.

350

V.  Molimo za našega cesarja I.

O.  Ohrani, Gospod, našega ce¬
sarja in usliši nas na dan, ko kli¬
čemo k tebi.

V.  Molimo za svoje dobrotnike.

O.  Povrni milostno, Gospod,
vsem, ki nam zavoljo tvojega
imena kaj dobrega store, z večnim
življenjem.

V.  Molimo za verne duše v
vicah.

O.  Gospod, daj jim večni mir
in pokoj, in večna luč naj jim
sveti.

V.  Naj počivajo v miru.

O.  Amen.

V.  Molimo za svoje brate, ka¬
terih ni tukaj.

O.  Pomagaj svojim služabnikom,
ki v tebe zaupajo, moj Bog.

V.  Pošlji jim, Gospod, pomoč
iz svetišča.

O.  In varuj jih s Sijona.

351

V.  Gospod, usliši mojo molitev.

O.  In moje klicanje naj pride
k tebi.

Molimo.

O Bog, ki ti je lastno, da
vedno usmiljenje skazil ješ in pri¬
zanašaš, sprejmi naše prošnje, naj
nas in vse tvoje služabnike, katere
veže grehov veriga, milostno od¬
veže tvoje dobrotno usmiljenje.

Usliši, prosimo, Gospod, naše
ponižne prošnje in odpusti nam
grehe, ki se ti jih obtožimo, da
nam z odpuščenjem vred dobrot¬
ljivo mir podeliš.

Skaži nam milostno. Gospod,
svoje neizrekljivo usmiljenje, da
nas vseh grehov odvežeš, in kazni,
ki jih zanje zaslužimo, rešiš.

O Bog, ki te greh razžali in
pokora potolaži, ozri se milostno
na molitev svojega ljudstva, ki te
ponižno prosi; in odvrni šibe

352

svoje jeze, ki jih za svoje grehe
zaslužimo.

Vsemogočni večni Bog, usmili
se svojega služabnika, Dašega pa¬
peža I., in vodi ga v svojem
usmiljenju po potu večnega živ¬
ljenja, da bo, kar je tebi prijetno,
s tvojo pomočjo želel in z vso
močjo izvrševal.

O Bog, pastir in vladar vseh
vernih, glej milostljivo na svojega
služabnika, našega škofa I,, ki si
ga za pastirja naši škofiji po¬
stavil; podeli mu, da bo tistim,
črez katere je postavljen, z be¬
sedo in dejanjem koristil in tako
s čredo, ki mu je izročena, dosegel
večno življenje.

Prosimo, vsemogočni Bog, naj
tvoj služabnik, naš cesar I., ki je
po tvojem usmiljenju sprejel ce¬
sarsko vladarstvo, tudi raste v
vseh čednostih, da bo, z njimi

353

lepo ozaljšan, mogel greha se
varovati, sovražnike zmagovati in
k tebi, ki si pot, resnica in živ¬
ljenje, v milosti dospeti.

O Bog, ki od tebe izhajajo
svete želje, dobre misli in pravična
dela, daj svojim služabnikom tak
mir, ki ga svet ne more dati, da
bodo naša srca tvojim zapovednim
vdana, in da bodo časi po zatrtem
strahu pred sovražniki s tvojo
pomočjo varni in mirni.

Užgi, Gospod, naša srca z
ognjem Svetega Duha, da ti bomo
s čistim telesom služili in z ne-
omadeževanim srcem dopadli.

O Bog, Stvarnik in Odrešenik
vseh vernih, podeli dušam svojih
služabnikov in služabnic odpuščenje
vseh grehov, da usmiljenje, ki so
ga vedno želele, s pobožnimi pro¬
šnjami dosežejo.

23

354

Začni, prosimo, Gospod, naša
dejanja s svojim navdihovanjem
in spremljaj jih s svojo pomočjo,
da se vse naše molitve in vsa
naša dela vselej po tebi začno in
po tebi začeta končajo.

Vsemogočni večni Bog, ki go¬
spoduješ nad živimi in mrtvimi in
se usmiliš vseh, o katerih veš, da
bodo tvoji po veri in dobrih delih,
ponižno te prosimo, naj vsi, za
katere smo se namenili moliti, ki
še žive ali pa so se že s sveta
ločili, po prošnjah vseh tvojih
svetnikov iz usmiljenja tvoje do¬
brote odpuščenje vseh svojih grehov
dosežejo. Po Gospodu našem, Je¬
zusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s
teboj živi in kraljuje v edinosti
Svetega Duha, Bog od vekomaj
do vekomaj.

O.  Amen.

355

V.  Gospod z vami.

0.  In s tvojim duhom.

V.  Vsemogočni in usmiljeni
Bog naj nas usliši.

O. Amen.

V.  In vernih duše naj po
milosti božji počivajo v miru.

O.  Amen.

Oče naš. Češčena Marija. (Tri¬
krat. Čast bodi.

Molitev ob suši.

Molijo se litanije vseh svetnikov in
po prošnji „Reši duše naše . . .“ se dva¬
krat prosi: „Daj svojini vernim po¬
trebnega dežja  — prosimo te, sliši
nas!“ Po litanijah se*moli:

Oče naš, (dalje tiho.)

V.  In ne vpelji nas v skušnjavo.

O.  Temveč reši nas hudega.

Psalm  146.

Hvalite Gospoda, ker je dobro,
hvalo peti;* prijetna in lepa bodi
hvala našemu Bogu.

23 *

356

Gospod zida Jeruzalem* in
zbira razkropljene Izraelce.

Ozdravlja nje, ki so potrtega
srca* in obvezuje njih rane.

Šteje množino zvezd,* ter jih
kliče vse po imenu.

Velik je naš Gospod in velika
je njegova moč* in neizmerna je
njegova modrost.

Gospod vzdiguje ponižne, *
grešnike'pa do tal ponižuje.

Pojte Gospodu hvalno pesem,*
prepevajte s citrami našemu Bogu.

Nebo zagrinja z oblaki* in
zemlji pripravlja dežja.

Po gorah pripravlja sena* in
zelišča ljudem za rabo.

Živini daje njen živež * in mla¬
dim vranom, ki ga kličejo.

Nima veselja nad konjevo
močjo, * tudi ne radosti nad urnim
pešcem.

357

Gospodu so všeč, kateri se ga
boje,* in kateri v njegovo milost
upajo.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu
Duhu,* kakor je bilo v začetku,
tako zdaj in vselej in vekomaj.
Amen.

V.  Zagrni, Gospod, nebo z
oblaki -

O.  In pripravi zemlji dežja.

V.  Da trava požene po gorah -

O.  In zelišča ljudem za rabo.

V.  Razmoči gore s svojih
višav -

O.  In zemlja bo polna sadu
tvojih del.

V.  Gospod usliši mojo molitev.

O.  In moje klicanje naj pride
k tebi.

V.  Gospod z vami.

O.  In s tvojim duhom.

358

Molimo.

O Bog, v katerem živimo, se
gibljemo in bivamo, daj nam po¬
trebnega dežja, da bomo v časnih
rečeh potrebno pomoč dosegli in
s toliko večjim zaupanjem večnih
dobrot prosili.

Daj, prosimo, vsemogočni Bog
da nas, ki v svojih nadlogah v tvojo
milost zaupamo, pred vsako zoper-
nostjo vselej tvoja pomoč obvaruje.

Daj nam, prosimo, Gospod,
blagodejnega dežja, in zemlje suho
obličje s potoki izpod neba mi¬
lostljivo namoči. Po Gospodu našem
Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki
s teboj živi in kraljuje v edinosti
Svetega Duha, Bog od vekomaj
do vekomaj

O.  Amen.

V.  Gospod z vami.

O.  In s tvojim duhom.

359

V.  Hvalimo Gospoda.

O.  Bogu hvala.

V.  Vsemogočni in usmiljeni
Bog naj nas usliši.

O.  Amen.

V.  In vernih duše naj po
milosti božji počivajo v miru.

O.  Amen.

Za lepo vreme.

Molijo se litanije vseh svetnikov in
po prošnji „Reši duše in naših bratov ..“
se dvakrat prosi: „Daj svojim ver¬
nim lepo vreme  — prosimo te sliši
nas!“ Po litanijah se moli:

Oče naš, (dalje tiho.)

V.  In ne vpelji nas v skušnjavo.

O.  Temveč reši nas hudega.

Psalm  66.

Bog se nas usmili in nas bla¬
goslovi ; razjasni svoj obraz nad
nami in se nas usmili.

360

Da spoznamo tvojo pot na
zemlji, * med vsemi narodi tvoje
zveličanje.

Slavijo naj te ljudstva, o Bog,*
slavijo naj te vsa ljudstva.

Vesele in radujejo naj se na¬
rodi;* zakaj ti sodiš ljudstva po
pravici in vodiš narode na zemlji.

Slavijo naj te ljudstva, o Bog,*
slavijo naj te vsa ljudstva.

Zemlja bo dala svoj sad;* in
blagoslovi naj nas Bog, naš Bog !

Blagoslovi naj nas Bog, * in
boje naj se ga vsi kraji zemlje.

Slava Očetu in Sinu in Sve¬
temu Duhu,* kakor je bilo v za¬
četku, tako zdaj in vselej in ve¬
komaj. Amen.

V.  Gospod, ti si poslal veter
na zemljo,

O.  In nehalo je deževati izpod
neba.

361

V.  Kadar bom nebo prevlekel
z oblaki,

O.  Se bo prikazala moja mav¬
rica, in se bom spomnil svoje za¬
veze.

V.  Gospod, poglej z milostnimi
očmi na svoje služabnike.

O-  In blagoslovi jih, ki v te
zaupajo.

V.  Gospod, usliši mojo molitev.

O.  In moje klicanje naj pride
k tebi.

V.  Gospod z vami.

O.  In s tvojim duhom.

Molimo.

O Bog, ki te greh razžali in
pokora potolaži, ozri se milostno
na molitve svojega ljudstva, ki te
ponižno prosi; in odvrni šibe svoje
jeze, ki jih za svoje grehe za¬
služimo.

Usliši nas, Gospod, ki k tebi
kličemo, in daj nam, ki te pro-

362

simo, lepo vreme, da ki za svoje
grehe po pravici trpimo, s po¬
močjo tvoje milosti tvojo dobroto
občutimo.

Prosimo, vsemogočni Bog, tvojo
dobroto, ustavi nalive dežja in po¬
kaži nam dobrotljivo svoje jasno
obličje Po Gospodu našem Jezusu
Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj
živi in kraljuje v edinosti Svetega
Duha, Bog od vekomaj do ve¬
komaj.

O.  Amen.

Ob hudi uri.

Molijo se litanije vseh svetnikov, v
katerih se dvakrat reče: „Treska in
hudega vremena  — reši nas, o Go¬
spod!" Po litanijah se moli:

Oče naš. (dalje tiho.)

V.  in ne vpelji nas v skušnjavo.

O.  Temveč reši nas hudega.

363

Psalm 147.

Hvali, Jeruzalem, Gospoda, *
hvali, Sijon svojega Boga.

Zakaj utrdil je zapahe tvojih
vrat,* in nasičuje te z najboljšim
žitom.

Svojo besedo pošilja na zemljo,

* hitro teče njegovo govorjenje.

Sneg daje kakor volno, * meglo
iztresa kakor pepel.

Meče svojo točo, kakor koščke ;

* kdo bo obstal pred njegovim
mrazom.

Pošlje svojo besedo, in led
raztopi;* zaveje njega sapa, in
vode tekč.

Oznanja svojo besedo Jakobu, *
svoje postave in pravice Izraelu.

Tako ni storil (sicer) nobenemu
ljudstvu, * in svojih sodeb (drugim)
ni razodel.

Slava Očetu in Sinu in Sve¬
temu Duhu, * kakor je bilo v za-

3G4

četku, tako zdaj in vselej in ve¬
komaj. Amen.

V.  Naša pomoč je v imenu
Gospodovem,

O.  Ki je ustvaril nebo in
zemljo.

V.  Pokaži nam, Gospod, svoje
usmiljenje -

O.  In svoje zveličanje nam
podeli.

V.  Pomagaj nam, Bog, naš
Zveličar.

O.  In reši nas, Gospod, zavoljo
slave svojega imena.

V.  Nič naj ne opravi sovražnik
pri nas,

O.  In sin krivice naj se ne
loti nam škodovati.

V.  Tvoje usmiljenje, Gospod,
bodi nad nami,

O.  Kakor smo zaupali v tebe.

V.  Gospod, reši svoje ljudstvo -

O.  In blagoslovi svoj delež.

365

V.  Svojih dobrot ne boš od¬
tegnil njim, ki nedolžno žive.

O.  Gospod, Bog vojnih čet,
blagor človeku, ki v tebe zaupa.

V.  Gospod, usliši mojo molitev.

O.  In moje klicanje naj pride
k tebi.

V.  Gospod z vami.

O.  In s tvojim duhom.

Molimo.

O Bog, ki te greh razžali in
pokora, potolaži, ozri se milostno
na molitve svojega ljudstva, ki te
ponižno prosi; in odvrni šibe svoje
jeze, ki jih za svoje grehe za¬
služimo.

Od svoje hiše, prosimo, Gospod,
odženi pogubni vihar in odvrni
škodo hudega vremena.

Vsemogočni, večni Bog, priza¬
nesi nam, ki se bojimo, bodi nam
milostljiv, ki prosimo, da se po-

366

škodljivem ognju v oblakih in po
silnem viharja grožnja hudega
vremena izpremeni tebi v hvalo.

Gospod Jezus, ki si vetrovom
in morju zapovedal, in je bila
velika tihota, usliši prošnje svojega
ljudstva in daj, da po tem zna¬
menju svetega f križa preide vse
divjanje hudega vremena.

Vsemogočni in usmiljeni Bog,
ki nas s tepcnjem zdraviš in z
odpuščanjem ohranjuješ, daj nam,
ponižno te prosimo, da se bomo
veselili miru zaželjene tolažbe, in
da bomo vedno uživali dar tvoje
dobrote. Po Gospodu našem Jezusu
Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj
živi in kraljuje v edinosti Svetega
Duha, Bog od vekomaj do ve¬
komaj.

O.  Amen.


367

Litanije sv. Jožefa.

usmili se nas!
is, usmili se nas!
id, usmili se nas!
is, sliši nas!

Kristus, usliši nas!

Bog Oče nebeški, usmili se nas!*
Bog Sin, Odrešenik sveta,

Bog Sveti Duh,

Sveta Trojica, en sam Bog,

Sveta Marija, prosi za nas*,
Sveti Jožef,

Slavni Sin Davidov,

Luč med očaki,

Ženin božje Porodnice,
čisti varih Device,

Rednik Sinu božjega,

Skrbni branitelj Kristusov,
Glavar svete Družine,

Jožef naj pravičnejši,

* Tako se odgovarja pri naslednjih
nazivih.

368

Jožef najčistejši,

Jožef najmodrejši,

Jožef najsrčnejši,

Jožef najpokornejši,

Jožef najzvestejši,

Ogledalo potrpežljivosti,
Ljubitelj uboštva,

Zgled delavcev,

Kras domačega življenja,
Varih devic,

Steber družin,

Tolažnik siromašnih,

Up bolnikov,

Zavetnik umirajočih,

Strah hudobnih duhov,
Zaščitnik svete Cerkve,

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, prizanesi nam, o Gospod!

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, usliši nas o Gospod !

Jagnje božje, ki odjemlješ grehe
sveta, usmili se nas o Gospod!

309

Hf.  Postavil ga je za gospodarja
svoji hiši.

Ij\ In za vladarja vsej svoji
pesesti.

Molimo.  O Bog, ki si v ne¬
izrekljivi previdnosti blaženega Jo¬
žefa milostno izvolil za ženina svoje
presvete Porodnice, daj nam, te
prosimo, da bomo njega, ki ga za
variha častimo na zemlji, imeli za
priprošnjika v nebesih. Ki živiš in
kraljuješ od vekomaj do vekomaj.
Amen.

24

Sveti križev pot

sv. Leonarda Porto -Mavriškega.

Sveti križev pot je pobožnost, pri
kateri v duhu spremljamo božjega Od¬
rešenika ob štirinajstih postajah, odtlej,
ko je bil v grob položen, ter ob enem
premišljujemo njegovo bridko trpljenje
in smrt.

Priprava.

pridite, stvari,

Kaj, glejte, se godi:
Edini božji Sin
Strašno za nas trpi.

371

Molimo. Začni, prosimo, Go¬
spod, naša dejanja s svojim nav¬
dihovanjem in spremljaj jih s
svojo pomočjo, da se vse naše
molitve in vsa naša dela vselej
po tebi začno in po tebi začeta
končajo. Po Kristusu, Gospodu
našem. Amen.

(Kesanje.)  Usmiljeni Jezus,
ljubim te nad vse, ker si neskončno
popoln in vse ljubezni vreden;
iz vsega srca se kesam, da sem te
razžalil, o največja dobrota.

(Namen.)  Darujem ti ta sveti
križev pot v čast tistega - trpljenja
polnega pota, po katerem si hodil
zame ubogega grešnika. Prejeti
želim svete odpustke in moliti na
vse tiste namene, za katere so bili
podeljeni. O Jezus, sprejmi jih
zame in po rokah Marije Device

24 *

372

za uboge verne duše v vicah,
(zlasti za..  .*)

Daj mi, Gospod, po tem kri¬
ževem potu doseči v tem življenju
tvojo milost, po smrti pa večno
zveličanje. Amen.

* Naredi namen, en popolni odpustek
prejeti zase, druge vse pa daruj vernim
dušam, katerim želiš pomagati. Lepa na¬
vada je, vse odpustke darovati Mariji
Devici, da jih ona obrne v prid tistim
dušam, katerim najbolj želi.

IrL

373

Razbičan, zapljuvan
In kronan, zasramovan
Pred sodni stol zdaj gre,
Nedolžen v smrt izdan.

Prva postaja.

Pilat obsodi Jezusa k smrti.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premišljuj občudovanja vredno
ponižnost nedolžnega Jezusa, ko
je poslušal in sprejel krivično
sodbo. Vedi, da so hudobije
tvojega jezika  bile tiste laž¬
nive priče, ki so preslepile sodnika,
da je nedolžnega Jezusa obsodil k

374

smrti. Obrni se torej k svojemu
ljubezni polnemu Bogu in vzdihni
bolj s srcem kakor z usti:

O moj ljubi Jezus, kako
neizmerna je tvoja ljubezen! Torej
za takč nevredno stvar se ponižaš,
da zavoljo nje greš v ječo, sprej¬
meš vezi in udarce in se daš celo
obsoditi k tako sramotni smrti.
Oh, to me mora zadeti v srce in
ganiti h kesanju nad tolikimi
grehi mojega jezika; studijo se mi
in bridko obžalujem.  Zato
bom po vsem tem križevem potu
prosil in klical: Moj Jezus, usmi¬
ljenje! Moj Jezus, usmiljenje!

Oče naš. češčena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas!

375

Glej, križ mu naložd
Na ranjene rame;

Objame ga voljn6
In nese vseh dolgd.

Druga postaja.

Jezus vzame križ na svoje rame.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premišljuj, kako je dobri Jezus
radovoljno objel sveti križ,, in s
kakšno krotkostjo j e prenašal udarce
in žalitve hudobnega ljudstva. Ti pa
ves nepotrpežljiv bežiš
pred križem,  kar le moreš. Ali
ne veš, da brez križa ne prideš

S76

v nebesa'? Žaluj vendar nad svojo
slepoto, obrni se k svojemu Go¬
spodu in reci:

Ne tebi, o Jezus, ampak meni
se spodobi težki križ, ki so ti ga
naložili moji grehi! Ljubi Zveličar,
daj mi moč, da bom voljno
objel vse križe,  ki jih zaslu¬
žijo moje velike pregrehe. Daj mi
tudi milost, da se ločim s tega
sveta v ljubezni do svetega križa;
goreč od te ljubezni naj tudi jaz
želim kakor tvoja služabnica sveta
Terezija: Trpeti ali umreti! Umreti
ali trpeti'

Oče naš. češčena Marija,

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas!

J0

377

Opešal je v močeh,
Podre ga križ naš greh,
Vtopljen v dolge svetd,
Leži potrt na tleh.

Tretja postaja.

Jezus pade prvič pod križem.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premišljuj, kako Jezus zavoljo
izgube toliko krvi oslabljen, prvič
pade pod križem. Glej, kako ga
s pestmi bijejo in z nogami sujejo.
In vendar potrpežljivi Jezus ne
odprč svojih ust, ampak trpi in
molči. Ti pa si že zavoljo

378

lahkih križev nevoljen,
godrnjaš, se pritožuješ in morda
celo preklinjaš! Odpovej se vendar
svoji nepotrpežljivosti in svojemu
napuhu, in prosi svojega Gospoda,
rekoč:

O preljubeznivi Odrešenik! Glej,
pred tvojimi nogami kleči nesrečen
grešnik. Kolikokrat in kako hudo
sem grešil! O Jezus, podaj mi v
pomoč svojo sveto roko. Pomagaj,
da ves čas svojega življenja več
ne padem v smrtni greh,  in
da si tako zagotovim po smrti
večno zveličanje.

Oče naš. Češčena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!
O.  Usmili se nas!

379

O žalostni spomin,
Ko Mater sreča Sin,
Bridkosti meč ji gre
Do srca globočin.

Četrta postaja.

Jezus sreča svojo žalostno Mater.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Oh, kolika bolečina je presu¬
nila srce Jezusu, in kolika bridkost
je zadela srce Matere Marije, ko
sta se srečala! „0 nehvaležna

duša“, - ti kliče žalostna mati -
,kaj ti je storil moj Sin*“ In v
bolečinah te vpraša Jezus: „Kaj

380

ti je storila moja mati?“ O zapusti
vendar svoj greh, ki je kriv
najine tolike bridkosti'/
Grešnik, kaj praviš na to? -
Vzdihni iz srca in reci:

O božji Sin Marijin ! 0 presveta
Mati Jezusova! Potrt in skesan
klečim pri vajinih nogah. Zakaj
jaz sem kriv vajine žalosti; s
svojimi grehi sem brusil meč, ki
je ranil vajini srci. Ves osra¬
močen in skesan vaju pro¬
sim: Odpustita  mi!  Usmi-
ljenje, o Jezus, usmiljenje, o Ma¬
rija! Podelita mi milost, da vaju
ne bom žalil nikdar več, in da
bom s sočutjem premišljeval
vajino trpljenje in vajine bolečine.

Oče naš. češčena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas!

381

Omagal Jezus je
Od teže križeve;

O Simon, sprejme križ,
Gospoda^usmili sel

Peta postaja.

Simon iz Cirene pomaga Jezusa
križ nositi.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.
O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premišljuj, da si ti, kakor ta
Simon, ker si preveč vdan slad¬
il o st  im  tega sveta in zato križa
ne nosiš iz ljubezni do Jezusa,
ampak z ne volj o, ker se ga ne
moreš ubraniti. Vzdrami že vendar

382

svoje srce in usmili se svojega
težko obloženega Gospoda! Sprejmi
radovoljno vse težave, ki ti jih
pošilja nebeški Oče, in prizadevaj
si, ne samo potrpežljivo jih nositi,
ampak zanje Bogu tudi hvalo
dajati. Moli torej in reci:

O moj preljubeznivi Jezus!
Zahvalim te za premnoge prilož¬
nosti, ki mi jih daješ, da bi mogel
zate trpeti in zase kaj za¬
služiti.  O moj Bog, daj mi
milost, da bom vse križe tega
življenja potrpežljivo  no¬
sil  in si s tem pridobil večnih
dobrot. Daj, da bom tukaj s
teboj žaloval, po smrti pa s teboj
v nebesih kraljeval.

Oče naš. Češčena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod.

O.  Usmili se nas!

JSf

383

S prtom Veronika
Obriše Jezusa,
Zato ji da spomin
Obličja svetega.

Šesta postaja.

Veronika poda Jezusu potni prt.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si svojim križem svet odrešil.

Glej in premišljuj na prtu
presveto obličje svojega Zveličarja,
in ginjen od ljubezni do njega si
prizadevaj, vtisniti  si  glo¬
boko v srce njegovo po¬
dobo.  Srečen boš, ako boš živel
s to podobo v srcu, in nad vse

384

srečen boš, ako boš s to podobov
srcu stopil tudi v večnost. Da boš
pa vreden tolike milosti, se obrni
k svojemu Gospodu in ga prosi,
rekoč :

O moj trpeči Zveličar! Prosim
te, vtisni v moje srce podobo
svojega svetega obličja, da bom
vedno nate mislil, tvoje
bridko trpljenje imel pred
očmi in obžaloval svoje
grehe.  O Jezus, zavoljo tebe
hočem svojo dušo napolnjevati z
bridkostjo, in svoje grešno življenje
hočem objokovati do smrti.

Oče naš. češčena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas!

385

Slabosti ves prevzet
Zveličar pade spet:
Oh, grehi ga težč,

Ki jih ponavlja svet,

Sedma postaja.

Jezus pade drugič pod križem.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si s svojim križem svet odrešil

Premišljuj, kako Jezus, tvoj
Gospod in Odrešenik, na zemlji
leži, oslabljen od bolečin, teptan
od svojih sovražnikov in zasra¬
movan od razdivjanega ljudstva.
Pomisli, da ga je ponižala tvoja
prevzetnost in vrgel tvoj

25

386

napuh.  Zapusti vendar svoj greh
in z bridkim kesanjem nad svojo
preteklostjo skleni, da boš v pri¬
hodnje ponižnejši. Reci s kesanim
srcem :

0 presveti moj Odrešenik! Vi¬
dim sicer, da pod težkim križem
potrt ležiš na zemlji, vendar te
molim in častim, kakor svojega
vsemogočnega Boga. Iz ljubezni do
tebe sklenem, zatirati svojo
prevzetnost.  Očisti mi srce
vseh ošabnih, častiželjnih in samo¬
ljubnih misli. Podpiraj me s svojo
milostjo, da vse poniževanje sprej¬
mem z voljnim srcem, in da tako
zaslužim, s teboj povišan biti v
nebeškem kraljestvu.

Oče naš. Ceščena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas!

JS!

387

Usmiljene ženč,

Ne jokajte za me,
Le zase in svoj rod
Točite zdaj solzč.

Osma postaja.

Jezus tolaži jeruzalemske žene.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si s svojem križem svet odrešil.

Premišljuj, kako zelo ti je
treba žalovati: najprej zavoljo

Jezusa, ki toliko zate trpi ; in
potem še zavoljo sebe, ki si tako
nehvaležen, da se hočeš le veseliti
in ne nehaš njega žaliti. Kako
moreš ostati še trd, če premisliš,

25 *

388

kaj tvoj Odrešenik zate trpi. Poglej,
kako je Jezus milostljiv do žalost¬
nih žen. Obrni se k njemu tudi
ti z zaupanjem, in moli s kesanim
srcem:

O moj ljubeznivi Zveličar!
Zakaj se moje srce ne razjoka od
žalosti! Solz prosim, o Jezus,
solz žalovanja in sočutja,
da dosežem tako usmiljenje, kakor
si ga skazal žalujočim ženam. O
Gospod, ozri se name z milostnimi
očmi, da bom po svoji smrti tudi
jaz tebe poln tolažbe mogel videti.

Oče naš. Ceščena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!
O.  Usmili so nas!

389

Zveličar omedli,

Pod križem spet leži.
O trdo srce, glej,

Tvoj greh ga žalosti.

Deveta postaja.

Jezus pade tretjič pod križem.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premišljuj, s koliko bolečino
Jezus tretjič pade pod križem.
Glej, kako Zveličarja, to krotko
in nedolžno jagnje, neusmiljeno
sujejo in semtertja vlačijo. O ne¬
srečni greh, ki samega Sinu
božjega tako grozovito mu-

390

č i š! Grešnik, ali ni tvoj ves
potrti Jezus vreden tvojih solz ?
Reci torej z žalostnim srcem:

Vsemogočni Bog, ki držiš s
svojim prstom nebo in zemljo,
kdo te je tako neusmiljeno vrgel!
Oh, to so storile pregrehe, v
katere sem se povračal, in
krivice, ki sem jih ponav¬
ljal.  Od grehov ni nehala moja
hudobnost, in tako sem z njimi
množil tvoje bolečine. Toda poglej,
o Gospod, zdaj skesan  klečim
pri tvojih nogah in s tvojo mi¬
lostjo trdno sklenem: Ne bom

grešil nikdar več,  moj Bog,
nikdar več!

Oče naš. češčena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas!

391

Ko pride na goro,
Obleko mu vzemo,
In za dolge sveti
Še žolča mu dad6.

Deseta postaja.

Jezusa slečejo in mu ponudijo vina
z žolčem mešanega.

V.  Molimo te, Kristus, in tč hvalimo.
O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premišljuj, moja duša, kako
Jezusa vsega ranjenega zdaj še
slečejo, in kako mu ponudijo
grenke pijače. Poglej, kako Go¬
spod trpi za tvojo nesramež¬
ljivost in nezmernost. Ali

392

ga moreš pogledati brez so¬
čutja?  Poklekni k nogam svo¬
jega tako osramočenega Zveli¬
čarja in reci:

O žalostni Jezus, kolik jo raz¬
loček med teboj in menoj! Ti si
ves ranjen, s krvjo oblit in poln
grenkosti, jaz pa ves v prijetnosti,
ničemern in poln sladnosti, ali vsaj
želim tak biti. Oh, jaz nisem na
pravi poti! Moj Bog, daj mi mi¬
lost, da izpremenim svoje
življenje,  in ogreni mi vse
posvetne prijetnosti, da bom na¬
mesto njih odslej želel, okušati le
bridkosti tvojega trpljenja, in da
bom tako vreden, uživati kdaj s
teboj nebeško veselje.

Oče naš. Ceščena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili so nas!

M

398

Na križ ga položi,
Razpad roke, noge,
In ostri mu žeblji
Spet rane naredd.

Ednajsta postaja.

Jezusa pribijejo na križ.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.

O.  Ker si s svojim križem svet odrešil,

Premišljuj neizrekljive bolečine,
ki jih je občutil Jezus, ko so mu
na rokah in nogah meso in žile z
žeblji prebodli. Kako je to, da se
tvoje srce ne potopi v žalosti, ko
vidiš, da tvoji grehi tako
neusmiljeno mučijo Zveli-

394

carja! Žaluj vsaj zdaj nad svojimi
grehi in moli:

O dobrotljivi, zavoljo meno
križani Jezus! Presuni vendar moje
trdo srce s sveto ljubeznijo do
tebe. In ker so moji grehi krivi,
da so ostri žeblji tvoje roke in
noge prebodli ter te pribili na križ,
daj mi to milost, da dušna bole¬
čina preb o detudim oj e srce
in na križ pribije vse moje
hude želje.  Naj bom v življenju
in smrti s teboj križan, v nebesih
pa s teboj poveličan.

Oče naš. Ceščena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas!

395

Na križu Bog visi,

In sveta teče kri:

Za nas umira Bog, —
Žalujte vse stvari!

Dvanajsta postaja.

Jezus umrje na križu.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.
O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Povzdigni svoje oči in premišljuj,
kako tvoj Odrešenik na križu visi
in umira. Glej, kako smrtno bled
je njegov sveti obraz. Poslušaj,
kako prosi odpuščenja tistim, ki ga
križajo in žalijo. Skesanemu raz¬
bojniku obljubi sveti raj; svojo
Mater izroči Janezu in svojo dušo

396

priporoči nebeškemu Očetu. Sled¬
njič nagne glavo in umrje. Tako
je torej tvoj Odrešenik umrl; umrl
na križu zavoljo tebe!  0
moja duša, glej mrtvo obličje Zve-
ličarjevo, in ne hodi proč drugače
kakor le z globokim kesanjem.
Objemi sveti križ in vzdihni k
Jezusu:

O ljubljeni Zveličar! Spoznal
sem, da so moji grehi tebi vzeli
življenje. Nisem vreden tvojega
usmiljenja, ker sem te križal. Ali,
koliko tolažbo čuti moja duša, ko
slišim, da na križu moliš tudi za
tiste, ki so te križali! Kaj naj to¬
rej storim zate, ki si toliko storil
zame! Glej, moj Bog, zavoljo
tebe odpustim vsem,  ki so me
kdaj razžalili, in želim dobro
vsem ljudem.  Tako upam, da
bom srečno umrl v tvoji ljubezni,
kakor skesani grešnik, ki je umiral

397

na tvoji desnici in slišal tvoje be¬
sede: Danes boš z menoj v rajn.

Oče naš. češčena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas.

O Mati žalostna,

Ki ljubiš Jezusa,

Objemlješ zadnjikrat
Sinti zdaj mrtvega.

Trinajsta postaja.

Jezusa snamejo s križa in polože
Mariji v naročje.

V.  Molimo tč; Kristus, in te hvalimo.
O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premišljuj, kako oster je bil meč
bolečin, ki je prebodel srce Mariji,

398

ko je vzela v naročje svojega mrt¬
vega Sina Ko ga je gledala vsega
ranjenega, so so ji ponovile vse
bolečine njenega rahločutnega srca.
Ali kaj je bil ta meč, ki jo je ra¬
nil? Greh je bil, ki je vzel
življenje ljubljenemu Sinu.
Obžaluj torej svoj nesrečni greh,
združi svojo žalost s solzami ža¬
lostne Matere Marije in reci:

O Kraljica mučencev, kdaj bom
vreden, prav spoznati tvoje bole¬
čine! Kdaj bom vreden, tvojo ža¬
lost v svojem srcu nositi in s teboj
trpeti! O nebeška Gospa, izprosi
mi milost, da bom vedno žaloval
zavoljo svojih grehov, ki so tebi
prizadeli toliko trpljenja. Naj s te¬
boj tukaj žalujem in trpim,
upam in ljubim^  potem pa v
tvojem varstvu umrjem in pridem
v tvojo družbo.

Oče naš. Ceščena Marija,

390

V.  Usmili so nas, o Gospod!
O.  Usmili so nas!

Bridko objokovan
Je Jezus v grob dejan;

O grešnik, moli ga,

Tvoj greh je zdaj opran.

Štirinajsta postaja.

Jezusa polože v grob.

V.  Molimo te, Kristus, in te hvalimo.
O.  Ker si s svojim križem svet odrešil.

Premišljuj, kako so žalovali in
jokali sveti Janez, Marija Magda¬
lena in vsi prijatelji Jezusovi, ko je
bilo njegovo telo v grob položeno.
Najbolj pa premišljuj, kako neuto-

400

lažljivo bridkost je čutilo srce Ma¬
tere Gospodove, ko je videla, da
nima več ljubega Sina. Ko v duhu
gledaš njene solze, se moraš pač
sramovati, da si med svetim kri¬
ževim potom kazal takomalo so¬
čutja.  Vzdrami se vsaj zdaj pri
zadnji postaji! Poljubi spoštljivo
kamen svetega groba, položi v duhu
vanj svoje srce in v bridki žalosti
moli k svojemu Gospodu:

O usmiljeni Jezus, ki si hotel
iz ljubezni do mene sprejeti tolike
bolečine križevega pota, molim te
v grobu ležečega. Po zasluženju
svojega trpljenja mi podeli milost,
da prejmem za popotnico v večnost
tvoje presveto Reš nje Telo;
moje zadnje besede naj bodo:
Jezus, Marija, Jožef;“  in naj
bo, kakor tvoj, tudi moj zadnji
vzdihljaj: „Oče, v tvoje roke
izročim svojo dušo.“  Z živo

401

vero, trdnim upanjem in gorečo
ljubeznijo naj s teboj in za tebe
Umrjem, da pridem s teboj uživat
veselje od vekomaj do vekomaj.

Oče naš. Ceščena Marija.

V.  Usmili se nas, o Gospod!

O.  Usmili se nas!

Sklep.

O Jezus, hvali naj
Ves svet te vekomaj,

Po svojem križu nam
Podeli sveti raj.

Molimo.

O Bog, ki si z drago krvjo svo¬
jega edinoroj enega Sinu hotel po¬
svetiti križ v znamenje življenja,
prosimo te, daj, da se bodo vsi,
ki se vesele poveličanja svetega
križa, veselili povsod tudi tvo¬
jega varstva. Bo Kristusu, Gospodu
našem.

O.  Amen.

20

Peti del.

Sveto cerkveno leto.

elo življenje kristjanovo in torej
vsak posamezni dan med ted¬
nom in letom mora sicer biti
Bogu v čast. (Glej str. 1, 2.)
Ker pa mora človek skrbeti tu¬
di za časni blagor in se ob delavnikih
njegov duh prerad raztrese, zato je sv.
Cerkev odločila posamezne dni, ob ka¬
terih človek preneha s časno skrbnjo za
telo in se popolnoma posveti za čast
božjo in skrbi za svojo dušo. Ti dnevi
so nedeljo in prazniki. Urejena skupina
vseh praznikov, kakor jih Cerkov obhaja
v teku enega leta, se imenuje cerkveno
leto.

403

Cerkveno loto se začne s prvo ad¬
ventno nedeljo in se konča s zadnjo ne¬
deljo po binkoštih ter se deli v tri dobe:
1. božično, 2. velikonočno in 3. binkoštno.

Nedelj ima leto navadno dvainpet¬
deset; (čitaj o nedelji str. 67.) zapove¬
danih praznikov je pri nas šestnajst. Ne¬
kateri so nepremakljivi in se obhajajo
vsako leto isti dan, drugi so premakljivi,
in se ravnajo po velikonočnem prazniku,
ki je vsako leto v nedeljo po prvem
pomladanskem ščepu.

Pravila

za premakljive svete čase.

Advent:  se prične z nedeljo med 27
nov. in 3. dec.

Kvatrni teden:  po tretji adventni

nedelji.

Ime Jezusovo:  drugo nedeljo po sve¬
tih Treh kraljih.

Sv. družina:  tretjo nedeljo po svetih
Treh kraljih.

Pepelnica:  sedma sreda pred Veliko
nočjo.

K vatrdi teden:  po prvi postni ne¬
delji.

Sodem  žal. Mar.:  petek po peti

postni nedelji.

Veli  k a no  č: nedelja po pomladnem šččpu

26 *

404

Varstvo sv. Jožefa: tretjo nedeljo
po Veliki noči.

Vnebohod:  štirideseti dan po Veliki
noči.

Binkošti:  petdeseti dan po Veliki noči.

Kvatrni teden:  po binkoštni nedelji.

Pr e s v. Trojica:  prva nedelja po bin-
koštih.

Preš v. R Telo:  četrtek po presveti
Trojici.

Srce Jčzusovo:  petek po osmini pre¬
svetega rešnjega Telesa.

Jezusova kri:  prva nedelja v juliju.

Srce Marijino:  nedelja po osmini
vnebovzetja.

Angeli vari  bi:  nedelja najbližja 1
septembru.

Ime Marijino:  nedelja po Marijinem
rojstvu.

Kvatrni teden:  čigar sreda jopo

14. septembru.

Sedem žal.  Mar.: 3. nedelja v sep¬
tembru.

Rožnovenska nodelja:  prva v ok
tobru.

Posvečevanje  vseh cerkva: 3. ned.
v oktobru.

Zahvalna nedelja:  prva po vseli
svetnikih.

405

Koledar

premakljivih svetih časov.

Božična doba.

Adventni čas.

vent,  t.  j.  prihod  (Odreše¬
nikov), je začetek cerkvenega
leta, — tebi naj bo začetek
novega življenja.

Advent ima štiri tedne in
nas spominja trojnega prihoda Jezusovega
1. telesnega,  ko se je učlovečil, 2.
duhovnega,  ko prihaja v naše duše,
3. častljivega,  ko nas bo prišel so¬
dit. Prvega so željno čakali pravični
starega zakona in vsi narodi na zemlji,
na drugega in tretjega so moramo skrbno
pripravljati mi zlasti te štiri tedne.
„Bratje, vedite: že je ura, da od spanja
vstanemo." (Rim. 13, 11.)

Premisli, kako sv. Janez ljudi pri¬
pravlja na Odrešenika: oznanja jim po¬
koro.  Tudi ti delaj pokoro tako: 1,

407

Ogiblji se vsega šumnega posvetnega
razveseljevanja; 2. ako si odrasel, se
smeš ob sredah in petkih le enkrat nasi¬
titi, ako si še nedoleten, je dobro, če si
tudi kaj malega pritrgaš; 3. moli več in
bolj goreče, nego drugekrati, da pride
Zveličar duhovno na svet, in zlasti, da
pride v tvojo srce, ga sebi pripravi v
vredno prebivališče. 4. Zato se pa tudi
ti skesaj, „pripravi pot Gospodu 11  s srč¬
nim žalovanjem, z vredno spovedjo in
svetim obhajilom.  Ponižnost in čis¬
tost najbolj dopadata njemu, ki si je po¬
nižno čisto Devico za mater izbral. 5.
Močno je želeti, da bi v adventu hodil k
zornicam (svitancem) in da bi bolj vneto
častil brezmadežno Devico Marijo, Jezu¬
sovo mater. Moli zbrano: Angel Gospo¬
dov, veseli del rožnega venca, Premila
Mati Zveličarjeva str. 332 in naslednje
antifone, ki se molijo v duhovniških mo¬
litvah zadnji teden pred božičem.
Vzdihljaji svete Cerkve
po Zveličarju.

O Modrost, ki si iz ust Naj-
višjega izšla, ki od kraja do kraja
krepko vladaš in sladko vse ure¬
juješ: pridi nas učit steze modrosti

408

O Adonai (moj Bog) in Vodi¬
telj Izraelove hiše, ki si se Mozesu
v plamenu gorečega grma prikazal
in mu na gori Sinai postavo dal:
pridi nas rešit z mogočno desnico

O korenina Jesejeva, ki stojiš
v znamenje narodom, ki pred teboj
usta kraljev molče, in te neverniki
molijo, pridi nas rešit, nikar več
ne odlašaj.

O ključ Davidov in žezlo hiše
Izraelove, ki odpreš in nihče ne
zapre, — ki zapreš in nihče ne
odpre: pridi in izpelji iz ječe

jetnika, ki sedi v temi in smrtni
senci.

O vzhajajoči odsvit večne luči
in solncc pravico, pridi in razsvetli
nas, ki sedimo v temi in smrtni
senci.

O Kralj narodov ter njih za-
željeni in vogelni kamen, ki zdru-

409

žuješ oboje v eno: pridi in reši
človeka, ki si ga iz ila upodobil.

O Emanuel (Bog z nami), naš
Kralj in postavodajavec, pričako¬
vanje narodov in njih Zveličar:
pridi nas rešit, Gospod, naš Bog.

V z d i h 1 j a j.

„Rosite ga nebesa, od zgoraj,
in oblaki, dežite Pravičnega“ ! (Iz.
45 , 8 ).

Molitev.

O Bog, ki nas vsako leto s
pričakovanjem našega Zveličarja
razveseljuješ: daj, da bomo tvo¬
jega edinorojenesra Sina, ki ga
zdaj veseli sprejemamo kot Odreše¬
nika, nekdaj brez strahu gledali
tudi kot prihajajočega Sodnika, ki
s teboj živi in kraljuje, Bog od
vekomaj do vekomaj. Amen.

Pridi, Gospod, s svojo močjo,
da bomo po tvojem varstvu iztr-

410

gani nevarnosti greha in po tvojem
odrešenja zveličani. Ki živiš in
kraljuješ od vekomaj do vekomaj.
Amen.

Molitev k sveti Devici.

Premila Mati Zveličarjeva. (Glej
str. 332.)

Adventna pesem.

(V Ljudski pesmarici št. 18.)

Vi oblaki.

1. Vi oblaki ga rosite,

Ali zemlja naj ga da!

Vo nebesa ga pošljite
Skor Zvalioarja sveta.

Milo so ljudje zdihVali,

V greh ib in temi ječali:

Bog je bil zemljo preklel,

Greh ljudem nebesa vzel.

2. Oče večni se usmili

Zemlje bridkih bolečin:

Da bi se ljudje rešili,

Se ponudi božji Sin.

Angel počasti Devico,

Prvo čednosti kraljico:

Vse izpolni nje srce,

Kar Gospod ji zapove.

411

3. Zgodba sveta in vesela

Je odprla vsem nebo.

Glej, Devica je spočela,

Večni je sprejel telo.

Prod Gospoda pokleknimo,

Se za milost zahvalimo!

Blagor tebi, revni svet,

Greha kmalu boš otet!

4. O Zveličar, pridi skoraj,

Spolni, kar srčnč želim,

Moč prinesi mi od zgoraj,

Da se čisto spokorim.

Mir nebeški nam dodeli,

Naj ga^uživamo veseli;

Zberi nas na sodni dan
Med ovce na desno stran.

Brezmadežno spočetje
Marijino.

Praznik 8. decembra.

Praznik brezmadežnega spočetja je
med vsemi Marijinimi prazniki našemu
srcu najmilejši. Spominja nas prepo-
menljive verske resnice, da je bila Ma¬
rija po posebni milosti božji z ozirom
na zasluženje Jezusa Kristusa obvaro¬
vana izvirnega greha.

412

To resnico je ves krščanski svet že
od nekdaj veroval; že 1. 675. so ta praz¬
nik na jutrovem obhajali. Klčment XI.
ga je 1. 1708 zapovedal za vso Cerkev.
Ko je Pij IX. 8. decembra 1854 slo¬
vesno razglasil versko resnico brezmadež¬
nega spočetja, se je češčenje Brezmadežne
neizrekljivo povzdignilo. Vsakomur jo še
v spominu, s koliko svečanostjo smo
8. decembra 1904 tozadevno petdesetlet¬
nico obhajali in se slovesno Brezmadežni
za vse čase posvetili.

Verna slovenska mladež I Na vso moč
moraš brezmadežno Devico častiti, in se
ji vsako leto na ta praznik in tudi druge-
krati popolnoma v last in posest izro¬
čati. Med verniki, ki se ta dan krog spo¬
vednic in obhajilne mize tarejo, bi tebe
nikdar ne smelo manjkati. Kdor Devico
Marijo vneto časti, svoje duše nikoli ne
pogubi.

Pred praznikom obhajajo Marijini
častivci (od 29. novembra) devetdnevnico
in na biljo 7. grudna se postijo.

Vzdihlj a j.

Ceščeno bodi sveto in brezma¬
dežno spočetje presvete Device
Marije, Matere božje!

413

(300 dni odpustka, glej str. 42. Ta
Pozdrav se lahko pristavlja ob koncu
pozdravu presv. Rešnjega Telesa, str. 40,

spodaj.)

Cerkvena molitev.

Danes je pognala mladika iz
korenine Jesejeve; danes je bila
brez vsakega madeža spočeta Ma¬
rija; danes je ona stari kači glavo
strla. Aleluja.

V.  Brezmadežno spočetje je da¬
nes Marije Device.

O.  Ki je z deviško nogo kači
glavo strla.

Molimo  O Bog, ki si z brez¬
madežnim spočetjem Device pri¬
pravil vredno prebivališče svojemu
»Sinu, prosimo te, ki si jo zavoljo
smrti istega svojega Sina obvaroval
vsakega madeža, daj tudi nam, da
po njeni priprošnji čisti k tebi
pridemo. Po istem Kristusu, Go¬
spodu našem. Amen.

414

Zdrava, zemlje vse Gospa.

(V Ljudski pesmarici št. 39.)

1. Zdrava, zemlje vse Gospa,

In nebes Kraljica!

Zdrava, zvezda jutranja,
Vseh devic Devica.
Zdrava, Mati milostna,

Lepa vsa in sveta,

Ni na tebi madeža,
čista si spočeta.

2. V hčerko sebi je izbral

Tebe Oče večni,

Jezusa je tebi dal —

Materi presrečni.

Sveti Duh te je vesel
Videl večno zvesto
In Devico te sprejel
V ljubljeno nevesto.

3. Lilija med cvetkami

Skrbno varovana.

Kakor luna lepa si,

Kakor solnce^izbrana.
Svetlih zvezd lesket bledi
Pred teboj, Kraljica;

Tebe lepša čast krasi:

Mati in Devica!

415

4. Ljuba mati milosti,

Upanje^izgubljenim,
Luč rešilna si v temi,
Roka potopljenim.
Tebi izročujemo
Svojih src darila,
Sprejmi jih dobrotljivo,
O Devica mila.

Kvatrni dnevi.

Štirje kvatrni tedni so: 1. četrti v
adventu, — 2. drugi v postu. — 3. prvi
po binkoštih - trojički — in 4. jesenski,
meseca septembra. V sredo in petek je
ostro zapovedan, v soboto zdaj v nekaterih
škofijah polajšan post. Namen kvater je:

1. da bi vsak letni čas na pokoro mislili,

2. da bi se Bogu za prejete telesne in
duševne dobrote zahvalili in ga dobre
letine prosili, 3. da bi za dušne pastirje
molili, ker so škofje nekdaj kvatrno dni
delili zakrament mašniškega posvečenja.

Molitev ob kvatrnih ne¬
delj ah.

O dobrotljivi Zveličar! Tvoja
sveta Cerkev je naročila ob štirih

416

letnih časih očitne molitve in poste,
naj bi te verniki posebno te dni
prosili, da podeliš svoji Cerkvi
pobožnih in vnetih dušnih pastirjev;
naj bi te pa tudi prosili pomoči
in blagoslova v dušnih in telesnih
potrebah ter se ti zahvaljevali za
vse prejete milosti in dobrote.

O Bog, nebeški Oče, ki kličeš
delavce v svoj vinograd in po¬
šiljaš mašnike v žetev svoje Cerkve,
ponižno te prosimo, daj nam dobrih
dušnih pastirjev. — O Gospod,
kako velika je tvoja žetev za ne¬
beško kraljestvo, in kako malo je
še delavcev tvojih na svetu! Pošlji
nam torej mašnikov, svojih na¬
mestnikov, ki so polni tvojega
duha. Podeli jim stanovitnost in
moč, da ne bodo obnemagali pod
težo svoje službe, in utrdi jih, da
bodo vedno pripravljeni, dati tudi
življenje za svoje ovčice. Podeli

417

pa tudi nam potrebno milost, da
jih bodemo lepo ubogali, po tvojih
svetih zapovedih živeli, ter tukaj
v dušnih in telesnih potrebah
pomoč, tamkaj pa večno življenje
dosegli. Tega prosimo tebe, naj¬
višji pastir in škof naših duš,
Jezus Kristus, ki živiš in kraljuješ
z Bogom Očetom, v edinosti sve¬
tega Daha, Bog od vekomaj do
vekomaj. Amen.

Božič — Rojstvo Gospodovo.

a)  Božična bilja in sveta noč.
Dan pred božičem je oster post. Ime
bilja, iz latinskega „vigilia“, pomeni č u-
vanje,  in nas spominja, da so že nek¬
daj kristjani pred božičem vso noč pre-
čuvali. Tudi mi na sveti večer luči ne
ugasnemo, ampak čuvamo, božično drevo
— ali kar je še pomenljivejše — po
zgledu sv. Frančiška jaslice (betlehem)
napravljamo, zgodbo o Jezusovem rojstvu
beremo in molimo, ter svete pesmi po¬
pevamo, kakor nekdaj angeli.

27

418

b)  Sveti  dan  — 25. decembra
sme vsak duhovnik trikrat maševati. Pri
prvi („angelski“) sveti maši o polnoči se
z največjo hvaležnostjo spominjaj Jezu¬
sovega časnega rojstva v betlehemskem
hlevu; — pri zorni, „pastirski“, sveti
maši prosi Jezusa, naj hi se duhovno ro¬
dil v tvojem srcu; zato je tudi lepo, pri¬
stopiti k svetemu obhajilu; pri tretji,
slovesni („ veliki") sveti maši se spomni
Jezusovega večnega rojstva iz Očeta in ga
moli kot večnega Boga. Verni kristjan,
varuj se na sveti večer vsake nerodnosti.

Molitev k Jezusu v jaslicah.

Bodi mi pozdravljeno, nebeško
Dete, božji Sin, ki v bornem
hlevcu na trdi slamici ležiš in me

41 !)

uboštva, ponižnosti in pokorščine
učiš. V ponižnosti klečim pred
teboj. O, da bi ti smel ponuditi
svoje srce v dar! Polna je moja
duša tvojega češčenja in tvoje
ljubezni; pa preslab je moj jezik,
vse to izgovoriti. Ti pa, božje
Dete, ki gledaš v moje srce, dobro
veš, da te resnično ljubim in te
še neskončno bolj ljubiti želim.
Ti si zapustil naročje Očetovo,
zapustil devet angelskih korov in
nebeško veselje, in prišel mene
nevrednega iskat v to solzno do¬
lino ter ležiš zdaj v jaslicah v
mrazu, uboštvu in nagoti, kakor
revno dete. Glej, tu je izgubljena
ovčica, katero iščeš. Popolnoma
se ti izročim. Ne pustim te več;
spremljal te bom po vseh sto¬
pinjah tvojega svetega življenja,
spremljal te bom do smrti na
križu. - Povzdigni, blaženo Dete,

27 *

420

svojo vsemogočno desnico in bla¬
goslovi me na duši in na telesu;
blagoslovi vse moje znance in
prijatelje, dobrotnike in sovražnike,
blagoslovi vesoljni svet. Amen.

V z d i h lj a j.

Jezus, moj Bog, ljubim te
nad vse.

Cerkvena molitev.

Danes se je rodil Kristus;
danes se je prikazal Zveličar;
danes poj6 na zemlji angeli in se
vesele nadangeli; danes se radu-
jejo pravični, rekoč: Slava Bogu
na višavah, aleluja.

V.  Razodel je Gospod, aleluja.

O.  Svoje odrešenje, aleluja.

Molimo.  Daj, prosimo, vse¬
mogočni Bog, da nas, ki nas stara
sužnost drži pod jarmom greha,
reši novo rojstvo tvojega edino-
rojenega Sina. Po istem Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

421

Božične pesmi.

V sred’ nočnega spanja.

1. Vsred nočnega spanja
Narava že sanja;

Okrog Betlehčma

Je petje lepo:

Pastirji ne spijo,

Srčno hrepenijo:

O pridi, Zveličar,

Odpri nam nebo!

2. Kak zvezde migljajo,
Prijazno igrajo,

In sevajo milost

Na grešnjo zemljo.
Pastirjem srčneje
Se petje ogreje:

O pridi, o pridi,

Odpri nam nebo!

422

3. Obda jih svetloba,
Nebeška bliščoba,

In angel strmečim

Prijazno veli:

Na božje povelje
Oznanim veselje:
Zveličar je rojen,

Tam v jaslih leži.

4. In polnim veselja
Zbudi se jim želja,

Tja k jaslicam urno

Pastirji t.ekč.

Tam vsi na kolenih
V molitvah ognjenih
Zveličarju slavo
In hvalo dado.

5. Še mi kristijani
Radosti navdani
Posnemat pastirje

Hitimo ta čas.

Lepo pokleknimo,
Ponižno recimo:

O Jezušček ljubi,
Usmili se nas!

Sveta noč.

1. Sveta noč, * blažena noč!
Vse že spi, * je polnoč

423

Lo Devica z Jožefom tam
V hlevcu varje Detece nam.
Spavaj, Dete sladkč!

2. Sveta noč, * blažena noč!

Prišla je * nam pomoč:

Dete božje v jaslib leži,

Grešni zemlji radost deli,

Rojen je Rešenik.

3. Sveta noč, * blažena noč!

R&dostno * pevajoč
Angeli Gospoda slave,

Mir v ljudem na zemlji želč:
človek, zdaj si otet.

Sveti dan.

1. Veseli dan* praznujmo,
Prisrčno se radujmo!

Prišel z neba je Večni,

Odrešit rod nesrečni.

[: O Jezuščelc moj,

Za vselej sem tvoj!:]

2. Sin v slavi je Očeta,

In nam nebo obeta:

Odprt je vir radosti,

* Druge dni se poje „Veseli čas.“

424

Sladkost nad vse sladkosti.
[:0 Jezušček moj,

Za vselej sem tvoj!:]

3. Pred Dete pokleknimo,

Ga z angelci molimo!

O daj nam raj veseli,

Da bomo večno peli:

[:0 Jezušček moj,

Za vselej sem tvoj!:]

Božična osmina.

Praznik sv. Štefana,

dijakona in prvega mučenca, 26. decembra,

„In kamenjali so Stefana, ki je klical,
rekoč: Gospod Jezus, sprejmi mojo dušo.
In ko je pokleknil, je z velikim glasom
klical, rekoč: Gospod, ne prištevaj jim
tega greha.“ (Dej. ap. 7, 58. 59.) O prelep
zgled blažene smrti in ljubezni do bliž¬
njega! Ponovi danes iz katekizma nauk o
ljubezni do bližnjega (III. pogl. I. oddelek,
3) in resno se vprašaj, če ga vsestranski
izpolnjuješ ?

Opomba.  Ta dan se blagoslavljata
sol in voda.

425

Cerkvena molitev.

Štefan, poln milosti in moči,
je delal velika znamenja med
ljudstvom.

V.  S slavo in častjo si ga
ovenčal, Gospod.

O.  In postavil si ga nad dela
svojih rok.

Molimo.  Daj nam, prosimo
Gospod, posnemati, kar slavimo,
da se bomo učili ljubiti tudi so¬
vražnike, ker praznujemo rojstvo
onega, ki je tudi za preganjavce
prosil, Gospoda našega, Jezusa Kri¬
stusa, tvojega Sina, ki s teboj
živi in kraljuje od vekomaj do
vekomaj. Amen.

Praznik sv. Janeza,

apostola in evangelista, — 27. decembra.

»Učenec, ki ga je Jezus ljubil." (Jan,
21, 20.) — Zakaj ga je Jezus ljubil bolj
kakor druge? Zavolje njegove deviške
čistosti, — pravijo sveti očetje, čistost

420

ga je storila učenca Jezusovega, sina
Marijinega in preroka novega zakona.
Premišljuj, kaj prepoveduje in kaj zapo
veduje šesta božja zapoved! — in kako
jo izpolnjuješ?

Svetemu Janezu so dali strupa, a ni
mu škodoval; zato se danes blagoslavlja
„šentjauževo vino.“

God svetih nedolžnih otrok,

28. decembra.

Nedolžni otroci, ki jih je dal Herod
pomoriti, so spoznali vero ne z besedo,
ampak v dejanju — s smrtjo. Kaka
mora biti naša vera in ali je dosti, da
vero samo poznamo in v srcu hranimo?
(Katekizem, I. poglavje, 1. oddelek.)

Starega in novega leta dan.

1. Domisli se duhovnih in telesnih
dobrot, ki si jih prejel v starem letu;
2. naredi sam s seboj pred Bogom resen
račun, kako si obračal dragoceni čas, —
dneve in uro starega leta; 3. obudi kes,
prosi odpuščenja grehov in zamud, in
naredi prav premišljen, z molitvijo utrjen
sklep, kako boš obračal dneve prihod-

427

n .jega leta. Moli 50. Psalm (str. 144) in
Zahvalno pesem (koncem knjige.)

Obrezovanje Gospodovo.

„Ko je bilo osem dni dopolnjenih, da
je bil otrok obrezan, mu je bilo dano
hne Jezus,  kakor je bilo imenovano po
angelu." (Luk. 2, 21.) Začni že jutro no¬
vega leta pobožno v imenu Jezusovem.
Spomin svetega obrezovanja Jezusovega
naj te uči dolžnosti zatajevanja samega
sebe in posnemanja tistih čednosti, ki nam
jih posebno priporoča Jezus Kristus, v
svetem evangeliju. Glej in ponovi str. 303.
Moli Litanije presv. imena
Jezusovega, glej str. 311, in po¬
novi večkrat:

V z d i h 1 j a j.

Jezus, moj Odrešenik, vse iz
ljubezni do tebe!

Cerkvena molitev.

O velika skrivnost dediščine;
deviško telo je postalo tempelj
božji; ni se omadeževal On, ki
se je po njej učlovečil; vsa ljud-

42S

stva bodo prihajala, rekoč: Slava
tebi, Gospod.

V.  Razodel je Gospod, aleluja.

O.  Svoje odrešenje, aleluja.

Molimo.  O Bog, ki si po
rodovitnem devištvu blažene Marije
podelil človeškemu rodu dar več¬
nega zveličanja, daj nam, te pro¬
simo, naj čutimo, da prosi za nas
ona, po kateri smo bili vredni,
prejeti začetnika življenja, Gospoda
našega, Jezusa Kristusa, tvojega
Sina. Amen.

Cerkvena pesem.

(Poje se tudi o božiču.)

1. O Jezus, vsem Odrešenik!

Še luči svit se ni iskril,

Ko tebe Oče je rodil,

In njemu v slavi si vrstnik.

2. Odsvit in luč Očetova,

Vseh dobrih nada radostna,

O naj bo mil obraz nam tvoj,

Ko zrež v molitvi narod svoj!

429

3. Sveta Stvaritelj, spomni se:
Podobo našo si sprejel,

Ko^iz Device hvaljene
Telo si sveto nase vzel.

4. Oznanja to slovesni dan,

Ki vrača^obletni ga spomin,

Da si, edini božji Sin,

V rcšenje svetu darovan.

5. Glej, zvezde, zemlja in morje —
In kar pod nebom biva še —
Zveličarja naj te slavi

In v hvalni spev izliva se.

6. In mi, katere je opral
Krvi presveti blagi val,

Ob rojstvu tvojem hvalnico
Iz srca ti prinašamo.

7. Kaj tebe, Jezus, vse slavi,

Ki z Device rojen si,

In kdor te ljubi, hvali naj
Očeta z duhom vekomaj.

Razglašenje Gospodovo.

Sveti Trije kralji, — 6. januarja.

1. Ta praznik pripada k najstarejšim
in največjim praznikom in je poveličan
S trojnim spominom — 1. s prihodom

430

Modrih k jaslicam in njih pomenljivimi
darovi. Po legendi je Gaspar (zastopnik
Semitov) Jezusa počastil s kadilom kot
Boga. Molhior (zastopnik Jafetitov) z zla¬
tom kot kralja, Baltazar (zastopnik Ka-
mitov) z miro kot človeka, ki bo za nas
umrl. — Zvezdo je napovedal Balaam.
(II. Moz. 24, 17.) '

Opomba.  Koščice sv. Treh kraljev,
ki jih je poizkala sv. Helena, so zdaj v
Kolinu, kamor so tudi Slovenci hodili na
božjo pot.

2. V spomin na Jezusov krst so še
današnji dan. blagoslovlja na biljo sv.
Treh kraljev s slovesnimi obredi kra¬
ljeva voda“, se z njo pokropi stanovanje
in se ob enem zaznamujejo podboji z
letnico in črkami G + M + B; pone-
kodi hodijo duhovniki blagoslavljat hiše.

3. Obhaja se tudi spomin na prvi
Jezusov čudež v Kani.

Cerkvena molitev.
Praznujemo sveti dan, ki je
poveličan s tremi čudeži: danes
je Modre zvezda pripeljala k
jaslicam; danes se je na ženitnini
voda izpremenila v vino; danes

431

Se je Kristus dal Janezu v Jor¬
danu krstiti, da bi nas odrešil.
Aleluja.

V.  Kralji iz Tarza in otoki
bodo ponudili darove.

O.  Kralji Arabije in Sabe bodo
prinesli darove.

Molimo.  O Bog, ki si da¬
našnji dan po zvezdi vodnici na¬
rodom razodel svojega edinoroje-
nega Sina, daj nam milostno, ki
smo te že spoznali po veri, da
dospemo do gledanja lepote tvo¬
jega veličastva. Po istem Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

Sveti Trije kralji.

1. Na nebu zvezda zablesti,

Po njej Bog kliče, kralje tri;
In hitro vsi na pot hitč,
Izkat vladarja vse zemlje:
Gospod, razsvetli srca vsa,
J)a najdejo Zveličarja!

432

2. Nad hlevcem zvezda obstoji,

In svit njen v jaslice žari;

Na slami dete je lepo,

Ki ga poslalo je nebo:

O Jezus, v revi tu ležiš,

Da nas ponižnosti učiš.

3. Z darovi jutrove zemljč
Ga trije modri počastč;

Kadila, mire in zlata
Hvaležnega dado srca:

O sprejmi, Bog, še dar od nas,
Glej, ljubimo te slednji čas!

4. Kadilo kaže nam Boga,

In čast kraljevo — dar zlata,

A mire dar lepo uči,

Da človek je in v smrt hiti:

Zveličar naš, o večni Bog,

Naj te spozna vse zemlje krog!

Bratovščina „svetega detinstva“
in „društvo detoljubov,“

1. Kako srečen si, kristjan, da poz¬
naš Jezusa. Ali se ti ne smilijo v srce
milijoni poganskih otrok, ki o Jezusu in
Mariji prav nič ne vedč? Postani jim
misijonar. Otroci do 12., ali celo do do-

433

Polnjenega 21. leta so poklicani vpisati
so v bratovščino „Družbe svetega dotinstva
Jezusovega za odkupljenje 4  paganskili
otrok“ in postati njih dobri bratci in se¬
strice s tem, da molijo vsak dan eno
Oeščeno Marijo s pristavkom „Sveta
Devica Marija in ti sveti rednik
Jožef, prosita za nas in za uboge
poganske otroke. “ Tudi darujejo če
mogoče vsak mesec 4 vinarje zanje.

2. Odraslim bodi pa zlasti priporočeno
„ Katoliško društvo detoljubov 11  kot po¬
seben pripomoček za vzgojo in rešitev
naše mladine. Vsakdo se lahko da vpi¬
sati in postane ud. Dolžnost: Vsak dan
moli: „Tebe, o Jezus, prosimo, pri¬
di na pomoč svojim služabnikom,
ki si jih odkupil s svojo predrago
krvijo“; in potem eno Češčeno Ma¬
rijo s pristavkom „0 Marija, pribe¬
žališče grešnikov, in ti sveti rednik
Jožef, prosita za krščansko mla¬
dino. “

Društvo izdaja v Ljubljani za stariše
zelo koristen list: „Krščanski detoljul>.“

28

434

Presveto ime Jezusovo.

Druga nedelja po razglašenju Gospo¬
dovem.

Vtisni si to ime globoko v srce. Ved¬
no ga izgovori s svetim spoštovanjem,
ker je naj svetejše;  — kliči ga vedno
z največjim zaupanjem, ker je najmo¬
gočnejše;  ljubi ga na vso moč, ker
je naj s la j še. Navadi se, kadarkoli in
kogarkoli mogoče pozdravljati: Hvaljen
bodi Jezus Kristus. (Prim. str. 45.)

Popoln odpustek dobi vsak vernik ta
dan ali v osmini, ako vredno prejme
svete zakramente, se udeleži svete maše
in moli na papežev namen. (Pij VII., 21.
maja 1810.)

V zdi hlj aj.

Presladki Jezus, ne bodi mi
sodnik, ampak Odrešenik.

50 dni odpustka vsakikrat. Pij IX.
11. avg. 1851.)

Cerkvena molitev.

Imenuj njegovo ime Jezus, za¬
kaj on bo odrešil svoje ljudstvo
od njegovih grehov, aleluja.

435

V.  Ime Gospodovo bodi češ-
čeno, aleluja.

O.  Zdaj in vekomaj, aleluja
Molimo.  0 Bog, ki si svo¬
jega edinorojenega Sina odločil za
Odrešenika človeškega rodu in
zapovedal mu dati ime Jezus, daj
milostno, da bomo obličje Njega,
čigar sveto ime častimo na zemlji,
gledali in uživali v nebesih. Po
istem Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

Pesem sv. Bernarda.

1. O Jezus, sladki moj spomin
Veselje srčnih globočin,

Nad med pa in sladkosti vse
Navzočnost tvoja sladka je.

2. Ne peva se nič lepšega,

Ne sliši nič milejšega,

In slajše misli tudi ni,

Kot si, priljubi Jezus, ti.

3. Usmiljen grešnike svariš,
Spokornim upanje deliš;

Si dober, ko te iščejo,

O kaj še, če te najdejo!

28 *

430

4. Naš jezik je no dopove,

In črka ne sladkosti te,

Kaj on okusi, kaj ima,

Ki Jezusa ljubiti zna.

5. Veselje bodi, Jezus, nam,

Ki boš plačilo naše tam,

Ti bodi naše slave vir,

Zveličanje, nebeški mir!

6. Naj jezik tvoje^ime slavi,

Srce s krepostjo ga časti,

In vsaka stvar naj ljubi te
Sedaj in večne čase vse.

Sveta družina.

Tretja nedelja po razglašenju Gospo¬
dovem.

Da bi vsaka krš¬
čanska družina i-
mela pred seboj
vzor in najvzvi-
šenejši zgled, kako
je treba živeti Sta¬
ričem in otrokom,
je vpeljal sv. oče
papež Leon XIII.
14. j unija 1892 po¬
božno z odpustki
bogato obdarova-

437

no „družbo krščanskih družin. 11  Zdaj je
ta družba že po vseh dukovnijah vpeljana.
Verniki se pri svojem dušnem pastirju
dado vpisati v njo in vsa družina moli
vsak dan klečč pred podobo najsvetejše
družine posebno molitev, glej str. 53.
Prvokrat in na družbeni praznik vsakega
leta pa še posebej molijo na slednjo
molitev.

Molitev,

s katero se krščanske družine posvetč
sveti Družini.

O Jezus, naš preljubeznivi Z\e-
ličar! Prišel si iz nebes, da si
razsvetljeval svet s svojim naukom
in zgledom, in hotel si večji del
svojega zemeljskega življenja pre¬
živeti v hišici nazareški, ponižno
pokoren Mariji in Jožefu, da si
tako posvetil ono družino, ki naj
bo zgled vsem krščanskim druži¬
nam ; sprejmi milostno tudi to
našo družino, ki se ti zdaj podari
in posveti. Varuj in brani jo, in
utrdi v njej svoj sveti strah ter

438

mir in edinost krščanske ljubezni,
da bo vedno bolj podobna božjemu
zgledu tvoje svete družine, in da
njeni udje vsi brez izjeme dose¬
žejo večno zveličanje.

0 Marija, preljuba mati Jezu¬
sova in mati naša, izprosi po svoji
dobroti in milosti, da Jezus milo
sprejme to naše posvečenje in
nam podeli svoje dobrote in blago-
dare.

O Jožef, presveti varih Jezusov
in Marijin, pomagaj nam s svojo
priprošnjo v vseh dušnih in te¬
lesnih potrebah, da bomo z Devico
Marijo in s teboj vred vekomaj
častili in hvalili svojega božjega
Zveličarja Jezusa Kristusa. Amen.

Cerkvena molitev.

Uči nas, Gospod, z zgledi
svoje Družine in vodi na pot miru
naše stopinje.

439

V.  Storil bom, da bodo vsi
tvoji otroci poučeni od Gospoda.

O.  In dal bom obilno usmiljenje
tvojim sinovom.

Molimo.  Gospod Jezus Kri¬
stus, ki si, Mariji in Jožefu pod¬
ložen, posvetil domače življenje z
neizrekljivimi čednostmi, daj nam
z njuno pomočjo, da se bomo
učili po zgledih tvoje svete Dru¬
žine ter dospeli v nje družbo na
večno. Ki živiš in kraljuješ od
vekomaj do vekomaj. Amen.

Pesem k sveti Družini.

(V Ceciliji I., št. 69.)

1. Sveta družina,

Lepa, edina,

Jezus, Marija, Jožef!

Varihi odbrani,

V zgled ste nam dani,

Jezus, Marija, Jožef!

2. K vam se oziram,

Pogled upiram,

Jezus, Marija, Jožef!

440

Moje veselje.

Vse moje želje:

Jezus, Marija Jožef!

3. Vam se^izročujem,

Milo vzdihujem,

Jezus, Marija, Jožef!

Vi me vodite,

Greha branite,

Jezus, Marija, Jožef!

Svečnica.

2. februarja.

Štirideseti dan po rojstvu Gospodovem
obhaja Cerkev „svečnico“, ki je Gospo¬
dov in Marijim praznik obenem; — praz¬
nik Gospodov, ker je bil Jezus ta dan
v templju darovan in odkupljen, — praz¬
nik Marijin, ker je ona iz pokorščine in
ponižnosti izpolnila postavo očiščevanja.

Simeon je imenoval Jezusa „luč v raz
svetljenje nevernikov" (Luk. 2, 32). V
spomin na to se na svečnico pred slovesno
sveto mašo sveče blagoslavljajo. P. Ge-
lazij (492—96) je uvedel slovesen obhod
z gorečimi svečami. Mirno in previdno
naj si jih potem verniki prižgo in v ro¬
kah držč med evangelijem in od povzdi¬
govanja do sv. obhajila.

441

Cerkvena molitev.

Danes je blažena Devica Ma¬
rija v templju darovala dete Jezusa,
in Simeon ga je poln Svetega
Duha vzel v svoje naročje ter je
hvalil Boga na veke.

V.  Odgovor je prejel Simeon
od Svetega Duha.

0.  Da ne bo videl smrti,
dokler ne bo videl Maziljenca
Gospodovega.

Molimo.  Vsemogočni večni
Bog, ponižno prosimo tvoje veli¬
častvo: daj, da se bomo, kakor je
bil tvoj edinorojeni Sin današnji
dan kot človek v templju darovan,
tudi mi z očiščenimi srci tebi da¬
rovali. Po istem Kristusu, Gospodu
našem. Amen.

Marija, Mati ljubljena.

1. Marija, Mati ljubljena,

Ceščena bodi ti!

442

Rodila si nam Jezusa,

Zato te vse slavi.

Mi svoja srca ti damo,
Zaupno k tebi kličemo:
Marija, varuj nas!

2. Marija, o sladko ime

V bridkosti nade žar;
Ozdravljaš žalostno srce,
Razveseliš vsekdar.
Zatoraj ne prenehamo,

In vedno k tebi kličemo:
Marija, varuj nas!

3. Marija, naša boš pomoč,

Ko. svet nas zapusti;

Ko nas objame smrtna noč,
Nas milo sprejmi ti!

Saj tebe, Mater, ljubimo
In vedno k tebi kličemo:
Marija, varuj "nas!

A

nun

Velikonočna doba.

I. Predpostni čas,

od septuagesime do pepelnice.

v

e prvi kristjani so imeli na¬
vado, da so se postili 40 dni
pred Veliko nočjo v spomin
Jezusovega posta v puščavi.
Toda začenjali so post na raz¬
nih krajih poprej nego mi, in zato se
nekatere dni vmes niso postili; od tod
prihaja takoimenovani predpostni čas s
tremi nedeljami: septuagesima, sexage-
sima, kvinkvagesima, t. j. 70., GO., 50.
dan pred Veliko nočjo. Papež Urban 11
.je 1. 1091. zaukazal, da se mora postni
čas začeti na pepelnično sredo in trajati

444

40 dni, kar so izvrši tako, da se odšte¬
jejo nedelje, ob katerih ni posta.

Nedeljo septuagesimo že vidimo du¬
hovnika pri oltarju v vijolični, (spokorni)
obleki, Gloria in Aleluja se ne molita
več, mesto „Ite, missa est“ slišiš ,.Bene-
dicamus Domino", t. j. „Hvalimo Boga",
ker so nekdaj ob spokornih dnevih do¬
stavljali še več molitev. Kot dobri
otroci svete matere Cerkve ne smemo
prezreti te resnobne izpremembe v svetih
obredih. Žalujmo s Cerkvijo, in tolažimo
jezo božjo, ker se otroci tega sveta ta
čas — žal — udajajo razuzdanemu ve¬
selju. Razveseljevanje je dovoljeno, a
biti mora vselej brez greha in pohujšanja.
Žalostni del rožnega venca že primerno
začnemo moliti na septuagesimo.

Postna postava
za. lavantinsko škofijo.

I. Dnevi, ob katerih je zapovedano
v jedi si pritrgati in obenem zdržati se
mesnih jedi, torej popolni ali ostri postni
dnevi so ti le: 1. pepelnica in trije po¬
slednji dnevi velikega tedna; 2. petki
štiridesetdanskega posta in adventnega
časa; 3. srede in petki kvatrnih tednov;
4. bilje ali dnevi pred duhovim (bin-
koštmi) in pred božičem.

445

II. Dnevi, ob katerih je sicer do¬

bljeno meso uživati, toda le enkrat na
dan se nasititi, na večer pa le kaj ma¬
lega zaužiti, so sledeči: 1. vsi dnevi

štiridesetdanskega posta, razen nedelj
(mod temi so, kakor že gori I. 1., 2. in
3- omenjeno, pepelnica, kvatrna sreda,
Petki in poslednji trije dnevi velikega
tedna popolni ali ostri postni dnevi);
2. srede sv. adventnega časa (kvatrna
sreda je oster post 1, 3.); 3. sobote
Štirih kvatrnih tednov; 4. bilje ali dnevi
pred prazniki sv. apostolov Petra in
Pavla, vnebovzetja Devico Marije, vseh
svetnikov in brezmadežnega spočetja
Marijinega.

III. Dnevi, ob katerih je prepove¬
dano le zauživanje mesa, dovoljeno pa
večkrat na dan se nasititi, so: vsi ostali
petki celega leta.

IV. Kar zadeva olajšavo zapovedi,
zdržati se mesnih jedi, velja nastopna
določba, in sicer: 1. Za vso škofijo:
Kadar pride zapovedan praznik na dan,
ob katerem je prepovedano zauživanje
mesa (na primer na petek), se sme ta
dan uživati meso, ne da bi bila dolžnost,
zato se drug dan zdržati mesa. 2. Le
za posamezne kraje: Kjer se ob petkih

446

ali drugih takih dnevih, ob katerili je
prepovedano jesti meso, vrši semenj in
se shaja veliko ljudstva, tam je dovoljeno
ta semanji dan uživati meso. To dovo¬
ljenje velja pa le za kraj, v katerem je
semenj, torej ne za druge kraje (trge,
vasi), ki morda spadajo še k tisti žup¬
niji. 3. Za posamezne osebe se dovoljuje
sledeče: a) vse dni med letom, izvzemši
pepelnico, zadnje tri dni velikega tedna,
ter bilje pred dubovim in pred božičem,
smejo uživati mesne jedi: delavci v rudo-
kopib in v tovarnah ali fabrikah; popot¬
niki, ki obedujejo v gostilnah in krčmah;
tudi drugi, ki n. pr. v mestih, trgih in
podrugod hodijo na hrano v gostilne;
b) Vse dni, izvzemši le veliki petek,
smejo zauživati mesne jedi: kondukterji
ali sprevodniki na železnicah; tisti, ki
potujejo po železnici in morajo obedovati
po gostilnah železniških postaj; bolniki
v toplicah, na slatinah ali v drugili
zdravstvenih zavodih s svojimi domačimi
in strežniki vred. Ta olajšava pa ne
velja za one, ki le za kratek čas ali
zarad razveseljevanja obiskujejo zdravi¬
lišča ali toplice; c) Vse dni med letom
brez izjeme smejo mesne jedi uživati:
taki reveži, kateri si vsled velikega siro-

447

maštva ne morejo izbirati v jedeh in T so
Prisiljeni jesti, karkoli se jim podari;
ako pa dobč za miloščino postne jedi,
ne smejo uživati mesa; nadalje osebe,
katere in dokler morajo (n. pr. kot
hlapci ali dekle) prebivati pri takih
ljudeh, ki jim ne dado postnih jedi;
oskrbč naj pa, da se, ako le mogoče,
vsaj veliki petek zdržč uživanja mesa.

V. Ob vseh postnih dneh, bodisi
meso prepovedano ali ne, so dovoljuje
uživanje mlečnih in jajčnih jedi, in
raba mesne začimbe (ali slanine) ne le
pri obedu, temveč tudi pri malem za-
užitku.

VI. Ob vseh postnih dneh, med le¬
tom (t. j. ob takih dneh, ob katerih je
prepovedano, več kakor enkrat se na¬
sititi, bodisi uživanje mesa prepovedano
ali ne) in v štiridesetdanskem postu tudi
ob nedeljah, je o6tro prepovedano, pri
enem in istem obedu uživati ribe in
meso. To velja tudi za tiste, kateri vsled
starosti, bolezni, težkega dela itd. niso
dolžni se postiti,

VIL Slednjič je treba pomniti še
to-le: a) Vsi, ki uživajo meso ob polaj-
šanih dneh, morajo vsak takšen dan,
kakor tudi ob vseh sobotah med letom

448

pobožno in v duhu pokore moliti trikrat
„Oče naš“ in trikrat „češčena Marija 11
in na koncu apostolsko vero v čast brid¬
kemu trpljenju našega Gospoda Jezusa
Kristusa. Kjer je več ljudi pri inizi, naj
se ta molitev opravlja na glas in skupaj.
Posebno še v Gospodu opominjajo škof
vse vernike, naj si prizadevajo po svojih
močeh, to od svetega očeta dovoljeno
olajšavo postne zapovedi nadomeščati z
drugimi pobožnimi deli, zlasti s tem, da
obilneje opravljajo dobra dela krščan¬
skega usmiljenja in podpirajo ubožce in
reveže; b) Bolnikom za nekoliko časa še
bolj olajšati post, so pooblaščeni dušni
pastirji in spovedniki. Kdor pa želi za
dalje časa ali za vselej oproščen biti
postne postave, se mora obrniti do škofa
s prošnjo, ki jo naj podpirajo polno¬
veljavni razlogi.

2. Postni čas

so začne na pepelnico in traja do velike
noči. Prične se z zelo resnobnim obre¬
dom; že o polnoči nas kliče zvona glas,
da jo konec razveseljevanja, v jutru se
pred sv. mašo blagoslovi pepel, priprav¬
ljen iz oljikinih vej, blagoslovljenih na
cvetno nedeljo prejšnjega leta. Ko po¬
trošnjo duhovniki sebi in vernikom pepel

449

pa glavo, govorč besede, ki so kot kazen
in obsodba zadele Adama iz božjih ust,
in ki jih govori duhovnik ob grobu, ko
vrže trikrat prsti na rakev: Memento
bomo : Spominjaj se, človek, da si prah,
in da se v prah povrneš. (I. Moz. 9, 19.)
Na pepelnico je ostro zapovedan post.

Vsak dober kristjan se štiridesetdan-
skega posta veseli, ter rad in vestno
izpolni, kar naroča sveta Cerkev, zlasti
za ta čas v svoji četrti in peti zapovedi.

a) Drži torej, kolikor moreš vestno
in modro telesni post, vkolikor ti ga
naroča sveta Cerkev; kdor ne ve. vkoliko
ga veže postna zapoved, je najbolje, da
vpraša svojega dušnega voditelja. Ne
pozabi pa tudi v tem času na duhovni
post, t. j. zatajevanje samega sebe v
svojih peterih počutkih.

b) „Spovej se svojih grehov . . .
Stori vestno vse, kar se oznani glede
izpraševanja in druge priprave na vredno
velikonočno spoved in sv. obhajilo. Zato
pa tudi premišljuj in moli. Dobi, če
moreš, kako knjigo o hritkem trpljenju
Jezusovem, in prebiraj in premišljuj, kaj
je on zate pretrpel; moli rad žalostni
rožni venec, kadar moreš, tudi križev

29

450

pot, in hodi kaj bolj k sveti maši in k
pridigam.

c) Peta zapoved prepoveduje ženito-
vanje o tem času; to pa pred vsem radi
šumnega razveseljevanja. Celo loto se
moramo varovati greha in ogibati grešnih
priložnosti; zlasti pa naj kristjan v tem
času trdno sklene, da se bo varoval
preobilnega zauživanja in se ogibal po-
hujševanja, kakor se ga semtertja toliko
daje pri pomladanskih skupnih delih, n.
pr. v vinogradih.

V postu se zakrije podoba cerkve¬
nega patrona s podobo trpečega Jezusa,
ki naj bi nam bil ves postni čas živo
pred očmi.

Postnih nedelj je šest: 1. pepelnična,
2. kvatrna, 3. brezimna, 4. sredpostna,
5. tiha, 6. cvetna. Evangelij tihe (črne)
nedelje pripoveduje, da se je Jezus skril
sovražnikom; na ta dogodek nas spo¬
minja obred, da se zakrijejo razpela s
črnim ali modrim zagrinjalom.

Spokorni vzdihljaji,

ki se pojo med pepeljenjem.

Joel, 2. Spremenimo obleko, v
pepelu in rasovniku se postimo

451

in jokajmo pred Gospodom: ker
naš Bog je poln usmiljenja, da
nam odpusti naše grehe. Med vežo
in med oltarjem naj plakajo du¬
hovniki, služabniki Gospodovi, in
naj reko: Prizanesi, Gospod, pri¬
zanesi svojemu ljudstvu, in ne
zapri ust njim, ki ti hvalo pojo,
o Gospod.

Est. 13. Joel 2. Popravimo na
bolje, kar smo v nevednosti za¬
grešili, da nas kje smrtna ura
nagloma ne prehiti, in bi iskali
časa pokore, pa bi ga ne mogli
najti: * Poslušaj nas, Gospod, in
Usmili se, ker tebi smo grešili.

Ps. 78. Pomagaj nam, Bog,
naš Zveličar, in reši nas zavoljo
časti svojega imena. Poslušaj nas,
Gospod, in usmili se, ker tebi smo
grešili. - Čast bodi Očetu... Po¬
slušaj nas, Gospod, in usmili se,
ker tebi smo grešili.

29 *

452

Pesmi o Jezusovem trpljenju.

1. Daj mi Jezus, da žalujem,
Smrt, trpljenje objokujem,

Ki si, Jagnje, ga prestal,
Oreh izbrisal, milost dal.

Odpev.

Jezus, daj, da tvoje rane
Nas presunejo kristjane,

In trpljenje prebridko
Naj pomoč nam v smrti bo.

2. Smrt za nas si sam izvolil,
Pred Očetom trikrat molil,

Si krvavi pot potil
In trpljenja kelih pil.

Jezus, daj, ... itd.

3. So trinogi te obdali,

Zvezanega te peljali;

Uklenili ti rokč,

Ktere celi svet držč.

Jezus, daj, . .. itd.

4. Trnje zbada čelo tvoje
Za prevzetne grehe moje;

Tebi, Jezus, kralj neba,
Žezlo, trst se v roke da,
Jezus, daj,.,, itd.

453

5. Oh, na križ so te pribili,
Žejo z žolčem ti gasili;

Za naš greh si tepen bil
In na lesu kri prelil.

Jezus, daj,... itd.

6. Tebe bodemo ljubili,

Greh sramotni zapustili,

Da se tvoja Rešnja Kri
Kdaj nad nami ne^izgub
Jezus, daj,.. . itd.

Petero ran Jezusovih.

1. Počeščena, leva rana

Nog Pastirja zvestega,

Mu od trnja grehov dana,

Ko iskal je grešnika.
Tvoja sveta kri naj zrnije
Krivih potov hudobije
Hlapca nehvaležnega.

2. Desne noge sveta rana,

Strla kači si glavo,
Počeščena, ker si dana,

Da odpiraš pot v nebo !
Odvračuj od nas skušnjavo,
Vodi v raj nebeške slave
Našo dušo in telo !

454

3. Levo roke sveta rana,

Ti prisrčna, vir dobrot,

Za krivice naše dana,

Reši krivde grešni rod !

Ti ozdravi nas bolezni,

Vnemi v sveti nas ljubezni,
Ne zapusti nas sirot!

4. Rana desne vsemogoče,

Počeščena tudi ti!

Tvoj izvir krvi tekoče
Blagoslov ljudem deli.
Blagoslovi tudi mene,

Da krvi za greh kropljene
Kaplica me doleti.

5. Stran presveta prebodena,

Hitro teče potok tvoj;
Ljubezniva, počeščena,
Grešnikom odprta stoj!

V tvojem Srcu naj prebivam
In sladkosti mir uživam.
Ljubeznivi Jezus moj!

Jezus na križu.

1. Angelski zbori v višavah strmite,
K našemu petju jokajte še vi.

455

Žalostni glasi prav milo donite:

Stvarnik je križan od svojih stvari.
Srca ganite nam, o serafini,

Zemlja žaluj in človeški ves rod;
On, ki nas ljubi, mrjč v bolečini,
Jezus, naš mili in sveti Gospod.

2. Roke njegove na les so razpete,

Žeblji prebodli so trudne noge,
Srage krvi ga oblivajo svete,

Lica pod trnjevo krono rudč.

„Oče nebeški, oh t se usmili,

Vos zapuščen je edini tvoj Sin“.
Grehi, oh, vi ste Očeta žalili,

Krivi ste strašnih le vi bolečin.

3. Jezus, glej, grešnik nesrečni vzdi

hujem,

V žalosti grenki pred tabo stojim;
Kor ti ljubezen le z grehi vračujem,
Tvoje pravične se sodbe bojim;

O ne zavrzi nevredne sirote,

Milost mi svojo le enkrat še daj!
S tabo žalujem pod križem sramote,
Naj te še v slavi zagledam kedaj.

Kvatrni dnevi.

Po prvi nedelji v postu. — Glej str. 379.

456

Sveti Jožef, ženin Marijin.

19. marca.

Sveti Jožef, čisti
ženin Marije Device,
skrbni rednik Jezusov,
mogočni varih svete
katoliške Cerkve in
patron v vseh sloven¬
skih deželah, je po¬
seben varih svete či¬
stosti in priprošnjik
za srečno smrt. Poleg
tega glavnega praz
nika obhajamo še tret¬
jo nedeljo po veliki noči praznik njegovega
„varstva nad sveto katoliško Cerkvijo";
sicer ga tudi častimo v marcu in ob sredah
med letom. Za Jožefovo pobožnost v me¬
secu marcu je dovoljenih za vsak dan 300
dni odpustka in enkrat v mesecu popoln
odpustek pod navadnimi pogoji. — Pij
IX. 12. jun. 1855. Prim. str. 58. - V
bratovščino sv. Jožefa se je lahko vpi¬
sati v vseh misijonskih cerkvah čč. gg.
očetov Lazaristov,

457

Cerkvena molitev.

Glejte, zvesti in modri služab¬
nik, ki ga je Gospod postavil nad
svojo družino.

V.  Slava in bogatstvo je v
njegovi hiši.

O.  In njegova pravica ostane
vekomaj.

Molimo.  Naj nam pomaga,
prosimo te, Gospod, zasluženje
ženina tvoje presvete Matere Ma¬
rije, da nam bo po njegovih pri¬
prošnjah podeljeno, česar naša
slabost ne more doseči. Ki živiš
in kraljuješ od vekomaj do ve¬
komaj. Amen.

Molitev.

Spomni se, o prečisti ženin
Device Marije, moj ljubeznivi varih
sveti Jožef, da se nikdar ni sli¬
šalo, da bi bil kdo prosil tvojega
varstva in iskal tvoje pomoči, pa

458

da ne bi bil potolažen. S tem za¬
upanjem navdan pridem k tebi in
se ti priporočim z vso gorečnostjo.
Ne zavrzi mojih prošenj, o rednik
Zveličarjev, temveč sprejmi jih
milostno. Amen.

(300 dni odpustka enkrat na dan. —
Pij IX. 26. junija 1863.)

Molitev k svetemu Jožefu
za sveto čistost.

Varih in oče devic, sveti Jožef,
čigar zvestemu varstvu je bila
izročena nedolžnost sama, Jezus
Kristus, in Devica vseh devic,
Marija; po tem dvojnem zakladu,
Jezusu in Mariji, te prosim in
rotim, varuj me vsake nečistosti
in stori, da bom z neomadeževano
dušo, s čistim srcem in čistim
telesom vedno v popolni nedolžnosti
služil Jezusu in Mariji. Amen.

(100 dni odpustka enkrat na dan,
če skesano in pobožno opraviš to molitev.
Pij IX. 4. febr. 1377.)

459

Kratka molitev.

O sveti Jožef, daj, da bomo v
teka svojega življenja nedolžni in
vedno varni po tvojem varstvu.

(300 dni odpustka enkrat na dan. —
Leon  XIII. 18. marca 1882.)

Vzdihljaji.

(Glej str. 42.)

Pesem k sv. Jožefa.

1. 0 sveti Jezusov rednik,

Neveste božje zaročnik,

Pred Bogom v raju zdaj stojiš,

Se večne krone veseliš:

O varuj nam srce lepo,

Naj ljubi Jezusa zvesto!

2. Nebeško moč jo Bog ti dal,

Ki je za varita te odbral;

V rokah si nosil Jezusa,

Nebes in zemlje stvarnika:

Kadar pretč pekla moči,

O Jožef, zla nas varuj ti!

3. O sveti Jožef, spomni se
Na zemlji smrti blažene:

Ko dušo Bogu si dajal,

460

Sam Jezus je pri tebi stal.

O Jožef, daj pomoč nam to,

Da k tebi pridemo v nebo!

Oznanjenje Marijino.

25. marca.

Ta praznik se obhaja v proslavo
tistega večno važnega dogodka, ko je bil
angel Gabriel poslan k Devici Mariji v
Nazaret in se je Sin božji za nas
učlovečil. Sveta Cerkev ima to versko
resnico (kakor čudež odrešenja in vsta¬
jenja Jezusovega) za tako važno, da
naroča trikrat vsak dan zvoniti in naše
duše k hvaležnemu spominu in molitvi
angelovega pozdravljenja opominjati. Moli
torej ta pozdrav danes in vsak dan prav
vestno in pobožno.

Cerkvena molitev.

Angel Gabriel je oznanil Ma¬
riji, rekoč: Zdrava, milosti polna,
Gospod s teboj, blagoslovljena ti
med ženami.

V.  Zdrava Marija,milosti polna.

O.  Gospod s teboj.

461

Molimo. O Bog, ki si hotel,
da se je po angelovem oznanjenju
učlovečila tvoja Beseda iz telesa
Device Marije, daj nam, ponižno
te prosimo, da nas bo ona, o ka-.
teri verujemo, da je resnično
božja Mati, pri tebi podpirala s
svojo priprošnjo. Po istem Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

Deviška Mati.

(Po „ Salve Mater".)

Pozdrav.

O Marija, bodi pozdravljena,

Mati božja, mati usmiljena,

Mati nade, Mati vse milosti,

Mati sveta, polna vse radosti,
o Marija!

1. O cvetlica z vrta nebeškega,

Ti v krasoti prva si lilija;

Nad device vse si ozaljšana,

Nad vse rajske zbore povišana,
o Marija!

[:Pozdrav:] O Marija, bodi...

462

2. O Devica, bodi pozdravljena,

Ki rodila svetu si Jezusa;

On, ki zemljo in vse nebo drži,
Tebe Mater v raju lepo časti,
o Marija!

[rPozdrav:] O Mariju, bodi...

3. Ljuba Mati, ti nam radost deliš,

V grenkih urah upanje nam budiš,
Ko se solza zadnja vtrnila bo,

Daj nam lice gledati materno,
o Marija!

[:Pozdrav:] O Marija, bodi...

Mati žalostna.

Cvetni petek in tretjo nedeljo septembra.

Po starodavni po¬
božni navadi štejejo
kristjani teh-ie se¬
dem žalosti Matere
božje: 1. mučna pre¬
rokba sivolasega
preroka Simeona v
templju, 2. nagli in
težavni beg vEgipet,
3.bridka izguba dva¬
najstletnega mlade¬
niča Jezusa, 4. gan¬
ljivo srečanje na križevem potu, 5. pre-

463

tresljivo križanje, 6. presunljivo snemanje
s križa in 7. prežalostno polaganje v
grob.

Cerkvena molitev.

Potrla me je bolečina, moje
lice je zateklo od jokanja, in
moje oči so otemnele.

V.  Kraljica mučencev, prosi
za nas!

O.  Ti, ki si stala poleg križa
Jezusovega.

Molimo.  O Bog, v čigar trp¬
ljenju je po Simeonovi prerokbi
presveto dušo častitljive Device in
Matere Marije prebodel meč bole¬
čin, daj nam milostno, da se bomo,
ki s častjo obhajamo njene bole¬
čine, veselili blaženega sadu tvo¬
jega trpljenja. Ki živiš in kraljuješ
od vekomaj do vekomaj. Amen.

Mati žalostna je stala.

1. Mati žalostna je stala,

Zraven križa se jokala,

Ko na njem je visel Sin.

464

V grenko žalost zatopljeno
Je srce ji prebodeno

Z mečem silnih bolečin.

2. 0 kaj žalosti prestati
Morala je sveta Mati,

Ktere Sin je rešil svet !
Žalostna vzdihuje bleda
Ko v trepetu Sina gleda,

Kaj trpi na les razpet!

3. Komu potok solz ne lije,
Videti bridkost Marije

Grozno kot morja grenkost ?
Kdo prisrčno ne žaluje,

Ko to Mater premišljuje
In trpljenja velikost?

4. Vidi Jezusa trpeti,

Grehe ljudstva nase vzeti,

oibam vdati se voljno.

V Sina le pogled upira,

Ko ves zapuščen on umira,

K smrti nagne že glavo.

5. Mati, vir ljubezni prave,

Naj občutim te težave

In s teboj žalujem zdaj!
Daj, da bi srce se vnelo
In za Jezusa gorelo
Mi v ljubezni vekomaj!

— 406  —

Veliki teden*

se začne s cvetno nedeljo, na ka¬
tero je nekdaj Jezus sedeč na osličinem
žrebetu kot kralj miru prijezdil iz Be-
tanije v Jeruzalem. Množice ga veličastno
pozdravljajo, Jezus pa joče nad trdo¬
vratnim mestom.

Obredi teda dne so: 1. Blagoslov olji-
kinik vejic in drugih šib (butar), ki jih
potem verniki nesd domov. — 2. Proce¬
sija z vejicami okrog cerkve. Po vrnitvi
se vrata zapro. Zunaj in znotraj cerkve
se menjaje p< je pesem „Hebrejski otroci 11 .

* Obredi velikega tedna so tukaj po¬
pisani. Kdor želi natančnejšega pouka,
naj bere „ Slovenskega Goffine-ja“; za
molitvenik naj jemlje seboj drugi del
Kosarjeve »Nebeške hrane“, za molitev
pred božjim grobom pa »Večno molitev 11 .

30

400

Vrata se odpro še-le na trikratno trkanje
s križem, v opomin, da so bila nebeška
vrata po grehu zaprta in da jih je nam
odprl še le Jezusov križ. — 3. Pri sveti
maši se bere pasijon (t. j. trpljenje) po
sv. Mateju. Medtem se drže v rokah
blagoslovljene vejice, da s tem spozna¬
vamo Jezusa za kralja. Pri besedah:
„Jezus ... je izdihnil svojo dušo“ vsi po¬
kleknejo in ponižno premišljujejo, in po¬
častil Jezusa za nas na križu umrlega.
Pasijon bere duhovnik tudi v torek ipo
Marku), v sredo (po Lukežu) in v petek
(po Janezu).

Jutranjice zadnjih troh dni.

Z velikim četrtkom  se začne sveta
tridnevnica, ki se v vseh prelepih molit¬
vah in obredih nanaša na Kristusovo tr¬
pljenje. Kjer je več duhovnikov, molijo
in pojo skupaj v sredo, četrtek in pe¬
tek popoldne krasne „j u t r a n j i c e
tem e.“

V teh jutranjicah se pojd žalostinke,
ki jih je prepeval nekdaj prerok Jeremija
nad razvalinami 1. 588 pred Kr. razde¬
janega jeruzalemskega mesta. Cerkev rabi
te pesmi, da izraža žalost nad trpljenjem
Kristusovim in da vabi grešnike k pokori;
zato se končuje vsaka žalostinka z be-

467

Sedami: „ Jeruzalem (t. j. duša), Jeruzalem,
povrni se h Gospodu, svojemu Bogu."

Pri slovesnih jutranjkah se vrši po¬
sebno pomenljiv obred z ugašanjem sveč,
ki pomenijo Kristusa, preroke in učence
Gospodove.

Veliki četrtek.

Na večer pred svojim trpljenjem je
Jezus s svojimi učenci jedel velikonočno
jagnje, jim umival noge v opomin čistosti
in ponižnosti postavil zakrament pre¬
svetega Rešnjega Telesa in daritev svete
maše, in šel na Oljsko goro, kjer je za
nas krvavi pot potil in kjer je bil od Juda
Iskarjota izdan.

Ta dan se opravlja redno le ena sveta
maša, in sicer v beli barvi. Ko rnašnik
zapoje „Gloria“, veselo zapojo orgle in
pevci in vsi zvonovi. Zalivali se tudi ti
veselo za sveto Rešnjo Telo. Ko pa potem
slišiš žalostni glas drdre in ropotcev do
velike sobote, žaluj nad Gospodovim
trpljenjem, kakor nekdaj vsa narava pri
Jezusovi smrti.

Pri sveti maši se posvetč tri velike
hostije, ena za isto sveto mašo, ena za
opravilo velikega petka, ena za v božji
grob. Kjer je več duhovnikov, gredč med

30 *

to Sveto mašo k svetemu obhajilu, kakoi'
nekdaj apostoli; lepo je tudi, da obilo
vernikov pristopi k božji mizi. Po sveti
daritvi prenese mašnik v slovesni proce¬
siji najprej dve veliki hostiji in potem še
ciborij v stranski oltar; med tem se poje
„Pange lingua — Jezik, poj“. Ta procesija
pomeni Jezusovo pot na Oljsko goro. Pred
oltarjem se zmolijo duhovne večernice.

Nato gre mašnik k ostalim oltarjem,
jih raskriva in moli med tem z duhovniki
najlepši mesijanski psalm, v katerem go¬
vori prerok o Mesiju, da mu bodo slekli
oblačila, rekoč; „Razdelili so si moja
oblačila in za mojo suknjo so vadljali. 11
(Ps. 21, 19).

Po svetem opravilu umivajo papež,
škofje in katoliški vladarji noge dvanaj¬
sterim revežem v posnemanje Jezusovega
zgleda in njegove zapovedi. (Jan. 13, 14).

Škofje ta dan posvečujejo proti koncu
kanona poslednje olje, in potom takoj
po slovesnem svetem obhajilo krizmo in
krstno olje.

Veliki petek.

Veliki petek je smrtni dan našega
Gospoda Jezusa Kristusa. Akoravno je ta
dan za nas dan največje sreče, ga ne

469

obhajamo v veselju, ampak v sočutju z
Jezusovim topljenjem s postom in v žalosti.

Nekrvava daritev svete maše se ta dan
ne opravlja, ker imamo pred očmi krvavo
daritev Jezusovo.

Pretresljivi so obredi tega dne.

1. Nobena luč ne gori pred oltarjem,
v znamenje, da je ta dan ugasnil Jezus,
prava luč sveta. V črnem oblačilu pristopi
duhovnik pred oltar ter se vrže ondi na
obraz. Ko vidiš to, premišljuj z njim veliko
hudobijo greha, ki je kriv tolikega trp¬
ljenja in tako grenke smrti Kristusove.

2. Duhovnik gre k oltarju ter na li-
stovi strani bere dve berili iz stare za¬
veze in potem sveti pasijon, ki ga je spisal
sveti Janez, priča Jezusovega trpljenja in
smrti. Med tem premišljuj tudi ti trpljenje
Kristusovo, ali moli žalostni rožni venec.

3. Kakor je Kristus na Križu z raz¬
petimi rokami molil za vse ljudi, tudi za
svoje sovražnike, enako moli sedaj mašnik:

1. za vso Cerkev, 2. za papeža, 3. za škofa
in duhovščino, 4. za cesarja, 5. za kate-
humene, 6. za odvrnitev zmot, bolezni in
lakote; za jetnike, bolnike, popotnike na
suhem in na morju; 7. za krivoverce in

470

razkolnike, 8. za jude, D. za nevernike.

Ivo slišiš, da pri tem duhovnik vedno
kliče: „Oremus, flectamns genua,, — „mo-
limo, upognimo kolena* 1  — spomni se res
tudi ti vseh ljudi v prav goreči molitvi.
Pri molitvi za jude duhovnik ne upogne
kolena, ker so judje Jezusa s poklefco-
vanjem zasramovali.

4. Trikrat je bil Jezus zasramovan:
pred Kajfom, pri kronanju in na križu
zato zapoje duhovnik trikrat med raz¬
krivanjem križa, vsakikrat z višjim gla¬
som: „Ecco lignum erucis... 11  „ Glejte
les križa, na kateiem je viselo zveličanje
sveta** — „Pridite, molimo (ga)!“

Nato se v cerkvi na blazino križ
položi v češčenje. Kakor jo nekdaj Mozes
na gori Horeb molil Boga in kakor so
častili križ Kristusov, ko je bil najden
1. 326., tako počastč zdaj duhovniki
sveti križ, se po trikratnem odmoru
približajo svetemu razpelu ter poljub¬
ljajo rane Križanega. (Verniki, ki ne
pridejo zdaj na vrsto, stord isto po
svetem opravilu ali čez dan). — Med
češčenjem pojo pevci „Očitanja“ spev
o ljubezni Jezusovi in nehvaležnosti
judovskega ljudstva in nas grešnikov:

471

»Moje ljudstvo, kaj sem ti storil, ali s
čim sem te žalil, odgovori mi!“ — Ob
koncu se še zapoje krasni slavospev
svetemu križu: „Pange lingua" — ,,.Jezik,
Poj".

5. Zdaj gre duhovnik po dve po¬
svečeni hostiji, ju prenese med petjem
speva „Vexilla regis" — „Zastava kra¬
ljeva" na glavni oltar, kjer se med tein
prižgd sveče in kjer se zdaj prične
takoimenovana ..maša že posvečenih
(hostij)". Mašnik vlije vina in vode v
kelih, pokadi oltar, moli Orate fratres,
zapoje Pater noster, povzdigne eno
hostijo, da bi jo verniki molili, jo raz¬
lomi in se obhaja kakor pri pravi sveti
maši.

Drugo posvečeno hostijo dene v
monštranco, katero ogrne s tančico in jo
slovesno prenese vbožji grob  — v
spomin, da je bil Jezus v tančice zavit
in v grob položen.

Verniki naj skrbi in se med soboj
pogovori, da bode ves dan v petek in
soboto kaj častivcev pred božjim grobom.
Moli se žalostni rožni venec, križev pot,
ali molitve, ki so za dan postavljene v
lepem molitveniku „Večna molitov,"

472

Improperia. - Očitanja
med češčenjem svetega križa.

V.  Ljudstvo moje, kaj sem ti
storil, ali v čem sem te žalil?
odgovori mi. Ker sem te peljal
iz egiptovske sužnosti; pripravilo
si križ svojemu Zveličarju.

Kjer je dosti pevcev, odgovarjata
dva zbora v grškem in latinskem jeziku:

O.  Sveti Bog, sveti mogočni,
sveti neumrljivi, - usmili se nas !

V.  Ker sem te štirideset let
po puščavi vodil, te hranil z mano
in te peljal v obljubljeno deželo:
pripravilo si križ svojemu Zveli¬
čarju. - O.  Sveti Bog, itd.

V.  Kaj bi ti moral še več
storiti, in ti nisem storil? Zasadil
sem te kakor svoj najlepši vino¬
grad ; ti pa si mi postalo čez vso
mero grenko: zakaj s kisom si
me napajalo v moji žeji in s
sulico si prebodlo stran svojemu
Zveličarju. - O.  Sveti Bog, itd.

473

V.  Za.oljo tebe sem bičal
Egipčane in njih prvorojene: ti
pa si mene bičalo in izdalo. -
O  Ljudstvo moje, kaj sem ti
storil, ali v čem sem te žalil ?
Odgovori mi.

V.  Jaz sem te peljal iz Egipta,
in sem utopil Faraona v Rdeče
morje: in ti si mene izdalo velikim
duhovnom - O  Ljudstvo moje, itd.

V.  Jaz sem pred teboj odprl
morje: in ti si s sulico odprlo
mojo stran. - O.  Ljudstvo moje, itd.

V.  Jaz sem hodil pred teboj
v meglenem stebru; in ti si me
peljalo pred sodišče Pilatovo. -
O  Ljudstvo moje itd.

V  Jaz sem te v puščavi hranil
z mano: in ti si mene bilo z
zaušnicami in biči. - O.  Ljudstvo
moje, itd.

V.  Jaz sem te napojil z zveli¬
čavno vodo iz skale: in ti si mene

474  —

napajalo s kisom in žolčem. -
O.  Ljudstvo' moje, itd.

V.  Jaz sem zavoljo tebe udaril
kananejske kralje: in ti si tolklo
s trstom po moji glavi. - O.  Ljud¬
stvo moje, itd.

V.  Jaz tem dal tebi kraljevo
žezlo; in ti si meni na glavo
djalo trnjevo krono. - O.  Ljudstvo
moje, itd.

Ant. Tvoj križ molimo, Gospod,
in tvoje sveto vstajenje hvalimo in
slavimo: glej, skozi les (sv. križa)
je prišlo veselje na vesoljni svet,
Ps. 66. Bog se nas usmili in nas
blagoslovi; naj razsvetli svoj obraz
nad nami in se nas usmili - Tvoj
križ molimo, itd.

Velika sobota.

V petek jo Sin božji dovršil delo
odrešenja; duša se je ločila od telesa ter
šla v predpekel, telo pa so položili v
grob. Na sobotni dan, ki ga je bil za-

475

ukazal Bog za dan počitka, je počival
Jezus, zato tudi mnogo stoletij na veliko
soboto ni bilo nobene svečanosti v cerkvi.
Še le ponoči so kristjani obhajali obrede
velikonočno bilje, na kar nas spominja
zdaj velikonočna, sveča in besede slavo¬
speva „Exultet“. Ko so pa nočne bilje
prenehale, je preložila Cerkev tudi to
nočno službo božjo na jutro velike
sobote.

Veseli in vspodbudni obredi, ki že
kažejo vstajen : e Gospodovo, so:

1. Blagoslavljanje ognja.  Zu¬
naj cerkve se iz kremena ukreše iskra
in zažge ogenj, ki ga duhovnik s pete¬
rimi velikimi zrni kadila blagoslovi. Iz
kamena izkresani ogenj pomeni Jezusa,
ki je prava luč sveta. Lepo je, da ver¬
niki neso potem blagoslovljeni ogenj
domov ter ga v zaupanju na molitev
Cerkve dado na ogenj domačega ognjišča

2. Nova luč se nese v procesiji v
cerkev tako, da se prižgd sveče na tri-
roglju, ena pri velikih vratih, ena sredi
cerkve, ena pred oltarjem in se pri tem
zapoje vsakikrat z višjim glasom „Lumen
Christi - Deo gratias!“ „Luč Kristusova
— Bogu hvala 1“ — Trirogelj z enim
steblom pomeni presveto Trojico, zapo-

476

redno prižiganje sveč pa razširjanje sve¬
tega evangelija.

3. Blagoslavljanje sveče.
Med popevanjem krasne hvalne pesmi o
Kristusovi zmagi Exultet — Raduj se —
se blagoslavlja velikonočna sveča; vtisne
se vanjo v podobi križa kakor v petere
rane pet blagoslovljenih zrn kadila in
prižgo se z novo lučjo ta sveča, kakor
tudi večna luč in sveče na oltarju.
Velikonočna sveča se rabi pri posveče¬
vanju krstne vode, potem pa se postavi
na poseben svečnik ter se prižiga pri
slovesni službi božji do Vnebohoda.

4. Prerokbe.  Nato bere duhovnik
dvanajst prerokeb, katerih namen je na¬
polniti vernike z duhom, ki mora srca
prešinjati o Veliki noči. Ta berila, ki
imajo v sebi ali samo predpodobe, ali
izrečne mesijanske prerokbe, so: 1. o
stvarjenju sveta in človeka; 2. o vesolj¬
nem potopu; 3. kako Abraham hoče
darovati Izaka; 4. prehod Izraelcev skozi
Rdeče morje; 5. Izaijeva prerokba o
studencih zveličanja; 6. Baruhova pre¬
rokba o učlovečenju Sinu božjega; 7.
Ecehielova prerokba mrtvim kostem (vsta¬
jenje od mrtvih); 8. Izaijeva napoved
veselejših časov ob prihodu Mesijevem;

477

9. Bog povč Mozesu in Aronu v Egiptu,
kako naj Izraelci zakoljejo in jedč
jagnje; 10. Jonova pridiga v Ninivah;
vse mesto dela pokoro in Bog se ga
usmili; 11. Mozes naroči prebirati božjo
postavo poznejšim rodovom v spodbudo,
in poje preroško pesem; 12. rešitev treh
mladeničev v ognjeni peči v Babilonu.

5. Blagoslavljanje krstne
vode.  Nekdaj so se katehumeni kršče-
vali na veliko soboto, zato se še zdaj
ta dan posvečuje krstna voda med po¬
potujem lepe molitve, med katero du¬
hovnik z roko 1. razdeli vodo v podobi
križa, 2 se dotakne z dlanjo vode; 3. jo
petkrat prekriža, 4. jo vrže proti štirim
stranem, 5. dihne trikrat vanjo v podobi
križa, 6. trikrat spusti v vodo krstno
svečo, rekoč: „Naj pride v to vodo moč
Svetega duha“ in zatem pokropi vernike
z njo, in 7. vlije v vodo krstnega olja,
potem krizme in naposled obojega.

Nato se vrne duhovnik k velikemu
oltarju in s pevci poje na obrazu pred
oltarjem litanije vseh svetnikov.
Moli jih tudi ti z njim.

6. Naposled|se daruje sveta maša
v beli barvi v znamenje veselja. Pri
„Gloria“ se zopet oglasč zvonovi in orgije

478

zadonč. Po berilu zapoje duhovnik trikrat
z vsakikrat višjim glasom: Aleluja
Hvalite Boga — in pevci odgovarjajo,
po svetem opravilu pa vzajemno zapojo
„večernice“ V soboto je dovoljena samo
ena sv. maša.

Vso velikonočno dobo, t. j. od ve
like sobote do trojičke sobote zjutraj se
moli mesto angelovega češčenja vselej
stojč antifona „Raduj se, Kraljica...“ gl.
str. 29. Velikonočno soboto in nedeljo se
blagoslavljajo velikonočna jedila.

Velika noč (Vuzčm).

I)an Kristusovega vstajenja je veljal
vsekdar za največji praznik v letu ali
kakor ga sveti Gregor imenuje: „največji
vseh praznikov in kralj vseh dui“, ali
kakor sveta Cerkev celi teden v molitvah
ponavlja: „To je dan, ki ga je naredil
Gospod“.

Na velikonočno jutro je vstal Jezus
zmagovit iz zaprtega groba, zato obha¬
jamo to jutro (ali ker je lažje, navadno
že v soboto na večer) z največjo sloves¬
nostjo in v najlepši obleki vstajenje
Jezusovo iz božjega groba s procesijo, v
kateri se nosi pred Najsvetejšim podoba

479

poveličanega Zveličarja. Po procesiji je
slovesen ,,'J'e Deum“.

Ni prav, ako gre kdo samo iz rado¬
vednosti gledat procesijo, ampak vsakdo
naj bi se je pobožno udeležil

Da se nam visokost in pomen praz¬
nika bolj vtisne v srce, je tudi ponde-
ljek zapovedan praznik. Prav je tudi, da
velikonočni teden rad hodiš k sveti
maši.

Cerkvena molitev.

To je dan, ki ga je naredil
Gospod. Radujmo in veselimo se
v njem.

Molimo.  O Bog, ki si da¬
našnji dan po svojem edinorojenem
Sinu premagal smrt m nam od¬
klenil vrata večnega življenja,
naše sklepe, ki jih s svojo mi¬
lostjo navdihuješ, s svojo pomočjo
tudi spremljaj. Po istem Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

Zveličar gre iz groba.

1. Zveličar gre iz groba,

Ob moč je smrt, trohnoba.

480

Brezmadežno je jagnje bil
In zame drago kri prelil.
Aleluja, aleluja.

2. Kako svetlč so rane,
Brezsrčno mu zadane!

Smrt strašna nima več moči
Nad njim, ki le Bogu živi.
Aleluja, aleluja.

3. Trdno se zanesimo
Kar danes se učimo:

Zveličar je od smrti vstal,
Grob tudi nas ne bo končal.
Aleluja, aleluja.

4. Le kratka noč bo v grobi,
Pa angelj nam zatrobi:

In z lepo dušo še telo
Bo Jezus v sveto vzel nebo.
Aleluja, aleluja.

5. Dopolnit naše želje,
Pripravit nam veselje,

Greš ti, Zveličar, pred menoj
Prišel bom, upam, za teboj.
Aleluja, aleluja.

6. Pred sodbo bom postavljen,
Po svatovsko napravljen.

In z Jagnjeta krvjo opran
Med svate tvoje bom odbran.
Aleluja, aleluja.

481

Zveličar naš je vstal.

1. Zveličar naš je vstal iz groba,

Vesel prepevaj, o kristjan!
Premagana je vsa hudoba,

Danes je rešenja srečni dan.

Potrta je pekla oblast,

Zapoj, kristjan, hvaležno čast:
Aleluja, aleluja.

2. O smrt, o kje je zmaga tvoja,

In tvoje ostro želo kje?

Veselo upa duša moja,

Življenje srečno čaka nje.

Moj Jezus je od mrtvih vstal,
Kraljestvo smrti pokončal.

Aleluja, aleluja.

3. O sreče dan, o dan veseli,

Ki ga naredil je Gospod!

Da njemu večno čast bi peli,

Odrešen je človeški rod.

Stoji nam sveti raj odprt,

Vanj pot odpro nam srečna smrt.
Aleluja, aleluja.

4. Iz groba grehov, duša, vstani

V življenje novo z Jezusom.
Odrešena srčnč se brani

Premaganim sovražnikom.

V ljubezni sveti zvesta stoj,
Zveličarju hvaležna poj:

Aleluja, aleluja.

31

482

Velikonočni čas.

Naš Gospod je po svojem vstajenju
še 40 dni bival na zemlji; toliko dni
šteje povelikonoeni čas, ki ima pet nedelj.

Prva se imenuje bela nedelja,
v spomin, da so nekdaj tisti, ki so
bili krščeni na veliko soboto, belo
oblačilo, katero so prejeli pri krstu, to
nedeljo nosili zadnjikrat. Dobili so potem
jagnjiče iz voska (agnus Dei), od papeža
blagoslovljeno, katero so na vratu nosili,
da bi jih vedno spominjalo krstne ne
dolžnosti in Jezusove krotkosti. Tudi ti
si prejel pri krstu prelepo oblačilo ne¬
dolžnosti. Oh glej, da ga nikdar ne
oskruniš. Ponovi krstno obljubo, glej
str. 209.

Druga nedelja se imenuje nedelja
dobrega pastirja  po evangeliju, ki
se bere tisti dan.

Tretjo nedeljo se obhaja:

Varstvo sv. Jožefa.

Glej str. 456.

Cerkvena molitev.
Postavil me je Bog kakor za
očeta kraljevega in gospoda nad

483

vso svojo hišo ; povišal me je, da
bi rešil mnoge narode. Aleluja.

V.  Hvalil bom tvoje ime, ale¬
luja.

O  Ker si mi postal pomočnik
in varih, aleluja.

Molimo.  O Bog, ki si v ne¬
izrekljivi previdnosti blaženega Jo¬
žefa milostno izvolil za ženina
svoje presvete Matere, daj nam,
te prosimo, da bomo njega, ki ga
za variha častimo na zemlji, imeli
za priprošnjika v nebesih. Ki živiš
in kraljuješ od vekomaj do veko¬
maj. Amen.

Prošnji dnevi.

Na svetega Marka (25. aprila) in
križev teden se vršč prošnje procesije,
ki so že v navadi iz starodavnih časov.
Procesija, ki se obhaja na Markovo, je
že izza prvih stoletij. Papež Gregor
Veliki jo je določil za dan 25. aprila.

31 *

484

Križeve procesije je začel okrog 1.
469. sv. Mamert, škof v Vieni na Fran¬
coskem, zaradi potresov, lakote in
drugih nesreč, ki so begale ljudstvo.
Gregor Veliki jih jo potem vpeljal v
Rimu in Leon III. (795—816) zaukazal
za vso Cerkev.

■ Vsak verni kristjan naj združi te
dni svoje molitve s prošnjami svete
Cerkve, in. z njo kliče v litanijah svet¬
nike božje na pomoč. Kdor le more, naj
se udeleži teh spokornih procesij po na¬
menu svete Cerkve.

Pesem za križev teden.

1. Bog, ki grešnike kaznuješ
In pravične zveseljuješ,

Ker nas ljubiš, nas svariš,

Žugaš, tepeš in krotiš.

Sliši nas, stvari uboge,

Reši, Oče, nas nadloge,

Zdrave v miru varuj nas,

Daj nam kruha slednji čas!

2. Dan na dan le iz dobrote
Hraniš revne nas sirote,

Dober nam si pospodar,

Modro vladaš vsako stvar.

Sliši nas, itd.

485

3. Zemlji daješ ti živeti,

Da gre dež in solnce sveti,
Da nam polje zeleni,
Žitno klasje nam zori.
Sliši nas, itd.

4. Bog, skesanih se usmili,

Več ne bomo te žalili;

Kadar bodeš tepel nas,
Prošnje^usliši tisti čas!
Sliši nas, itd.

5. Le po tvoji sveti volji
Bomo delali na polji;

Odpri roke, naš Gospod,
In nam svojih daj dobrot.
Sliši nas, itd.

Vnebohod Gospodov ali kri¬
ževo.

Jezus je šel v nebesa 1. da je prejel
tudi kot človek zasluženo čast; 2. da je
poslal svoji Cerkvi Svetega Duha; 3. da
v nebesih pri Očetu za nas posreduje in
prosi; 4. da nam je odprl nebesa in tam
pripravil prebivališče. Beri in premišljuj
danes kaj o nebeški slavi n pr. ob
koncu katekizma ali iz drugih knjig in

480

obudi srčno hrepenenje po nebeški do¬
movini

Po evangeliju se pri sv. maši ugasne
velikonočna sveča in po maši se odstrani;
istotako se vzame z oltarja podoba vsta
lega Zveličarja, v spomin, da je Jezus
odšel v nebesa, kakor poroča mašni
evangelij.

Cerkvena molitev.

O kralj veličastva, Gospod moči,
ki si se danes zmagoslavno vzdig¬
nil nad vse nebeške višave, ne
zapusti nas sirot, temveč pošlji
nam od Očeta obljubljenega Duha
resnice, aleluja.

V.  Gospod v nebesih, aleluja.

O.  Si je pripravil sedež, aleluja.

Molimo  Prosimo vsemogočni
Bog, daj nam, ki verujemo, da je
tvoj edinorojeni Sin, naš Odrešenik,
današnji dan šel v nebesa, da bi
tudi mi s svojim duhom prebivali
v nebesih. Po istem Kristusu, Go¬
spodu našem. Amen.

— 487 —

Človeštva mili Rešenik.

1. človeštva mili Rešenik,

O Jezus, blagih src radost!
Otetega sveta plačnik,

Ljubečih src svetla čistost!

2. Kaj je ganilo te v srce,

Da naše si prevzel. dolge ?
Nedolžen šel si v smrt grenko,
Da človek smrti rešen bo!

3. Kraj prod peklom je zapuščen,
Jetnike vzel si v sveti raj,

In z vencem zmage si okrašen
Sediš na desni božji zdaj.

4. Usmiljenje naj gane te,

Da nam zaceliš rane vse!

O sveti z lučjo blaženo,

Da tvoj obraz zagledamo!

5. O bodi srcem sladek mir,

Ki si v nadzvezdni dom vodnik !
Odpri v solzah veselja vir,

Ki boš v nebesih naš plačnik

6. Naj Sinu vse stvari pojč,

Ki z zmago vrača se v nebo;

In kdor vanj upa, hvali naj
Očeta z Duhom vekomaj.

Amen.

488

Poznate dom.

1. Poznate dom? na zemlji ne stoji,
Po kterem bridko srce hrepeni,

Kjer jok utihne, ne tekd solze,

In v miru srca vsa se vesele,

Poznate ga! — Le tjh
Naj hrepenijo srca vsa.

2. Poznate jo? — stezico trnjevo?

Na njej vzdihuje potnik žalostno;
Spotakne se, pogleda v prahu gor:
Okrajšaj tek, Gospod, omagam skor.

Poznate jo! — stezo,

Ki vodi v sveto nas nebo.

3. Poznate ga? — prijatelja^iz nebes?
Device sin in pravi Bog je res;
Izbral je sebi trnjevo stezi)

In klical je seboj nas milostno.
Poznate ga! — Le-ta
V nebesa srečno nas pelja.

Šmarnice.

Iskrena ljubezen do nebeške Kraljice
Marije se kaže pri Marijinih otrocih sicer
celo leto, a v mesecu majniku jim pri-
kipi do vrhunca. Mali in odrasli tekmu¬
jejo med seboj, kako bi še svoji nebeški
Materi bolj ustregli. Doma in v kapelah

480

delajo ji oltarčke m ji zbirajo cvetlice,
pletejo vence, zaljšajo podobe, zgodaj
vstajajo in hodijo k šmarnicam, pre¬
mišljujejo Marijino življenje in njene
čednosti, premagujejo to ali ono grešno
strast, se nauče mnogo Marijinih pesmi
ter jih navdušeno popevajo, molijo sveti
rožni venec in litanije, opravijo sveto
spoved in prejmejo sveto obhajilo ter se
z Jezusom v srcu Mariji darujejo in
posvete

Pač srečen, kdor celi mesec
stanovitno Marijo časti! Da bi vernike
k tej pobožnosti spodbudila, je sveta
Cerkev dovolila za vsak dan 300 dni
odpustka in enkrat na mesec popoln
odpustek pod navadnimi pogoji vsakemu,
ki meseca maja kako, četudi malo, šmar-
nično pobožnost Mariji v čast opravlja.

Pesmi za šmarnice in druge po¬
božnosti do Marije.

Že slavčki žvrgolijo.

1. Že slavčki žvrgolijo,

Se maj vesel budi;

Naj srca podarijo,

Kar lepi maj rodi.

490

Glej, rožic ti delimo,

In vneti te slavimo:

Marija, Marija, o Marija!

2. Devica ti premila,

Ne zvrzi rožic teh,

Ki v venček jih zložila
Ljubezen nas je vseh.

O čuj, srce boleče
Te kliče koprneče:

Marija, Marija, o Marija!

3, Tam gor na rajski trati

Nebeški maj cvete,

O tam, presveta Mati,
Pokaži mila se,

Da z venci tega maja
Zapojemo sred raja:

Marija, Marija, o Marija!

Spet kliče nas venčani maj.

1. Spet kliče nas venčani maj
K Mariji v nadzemeljski raj,

Cvetlice dobrave
Si venčajo glave,

Rad uje se polje in gaj.

2. Drevesa na vrtih cveto,

Po vejah pa ptice pojč,

Nebeški Kraljici
Mariji Devici
Pozdrav in slavo dajo.

491

3. Že šmarnice nežne cvetb,

In venec vrtnice pletd,

Da krasnega maja
Se slava obhaja
Cvetlici Mariji lepo.

Ti, o Marija!

1. Ti, o Marija * naša kraljica,

Ti besednica * revnih sirot!

K tebi hitimo, * se ti^izročimo,
Tebe slavimo * polno dobrot.

2. Glej, o Marija * milostna Mati,

Sina zdaj zlati * gledaš obraz;

Mi smo grešili * Tebe žalili.

Vendar se usmili, * prosi za nas

3. Jezusu reci * v milosti svoji,

Da smo mi tvoji, * naj odpusti!
To bo ganilo, * ga naklonilo,

Večno plačilo * nam podeli.

O brezmadežna.

1. O brezmadežna, * vsa dobrotljiva,

Sladka, čista Devica!

Greha oteta, * Mati presveta,

Bodi nam pomočnica!

2. Nado ti budiš, * varstvo nam deliš

O mogočna Kraljica!

Da zadobimo, * česar želimo,

Bodi ti priprošnjica!

492

4. Ko srce medli * v solzah se topi,
Kličimo le Marijo:

Vzemi slabosti, * pelji k radosti

V rajsko nas domačijo!

Marija, moja misel.

1. Ko zarja zjutraj se razgrinja,

Si moja misel ti, Marija;

Podoba tvoja pred očmi
Mi vedno miljena stoji.

2. Oe skuša moč me zapeljiva,

Si moja misel ti, Marija;

Obraz megleni mi vedriš,

V trpljenju me ne zapustiš.

3. Ko se po zemlji noč razširja,

Si moja misel ti, Marija;

Brez misli nate ne zaspim,

Brez nje nikdar se ne zbudim.

4. In ko bo zadnja ura bila,

Boš moja misel ti, Marija;

Ko bodo mi moči pošle,

O, nate bodem mislil še!

Veš, o Marija

1. Veš, o Marija. * moje veselje,

Veš moje želje ? * — ljubil bi te
Zmeraj pri tebi * liotel bi stati,
Ljubljena Mati, # spomni se me

493

2. Kaj pa ti hočeš, * moja Kraljica,

Sladka Devica, * da ti podam ?
Drugega nimam, * srce mi vzemi,
Z nadami vsemi, tebi ga dam.

3. Pa ti, Kraljica, * si ga že vzela;

Ti si ga vnela, * zate gori.

Mati preblaga, * ti ga ohrani,
Hudega brani, * reši ga ti.

4. Kadar nam zadnja * ura bo bila,

Mati premila, * pridi po nas!

Ti takrat vodi * v raj nas veseli,
Tam bomo peli * hvalo ves čas!

Binkoštna doba.

Od vnebohoda do adventa.

inkoštna doba nam predočuje ne¬
skončno ljubezen Svetega Buha,
ki je čudežno prerodil in po¬
svetil apostole, ki uči in vodi
sveto Cerkev, in ki nas posve¬
čuje ter nam deli svoje darove.

Kakor so se apostoli pripravljali devet
dni na prihod Svetega Buha, tako želi
sveta Cerkev, naj se tudi mi vsako leto
nanj pripravljamo.

Baljna priprava obstoji v devetdnevni
pobožnosti po prazniku vnebohoda, bližnja
pa v vrednem obhajanju predpražnika —
binkoštne bilje.

Po naročilu svetega očeta Leona XIII.
— z dne 9. maja 1897 — naj verniki v
devetdnevni pobožnosti prosijo zlasti za

— 495

dve reči: X. „da bi vse javno in domače
življenje prešinil duh Kristusov in pa
2., da bi se pospešilo veliko podjetje
zopetnega zedinjenja razkolnikov s sveto
katoliško Cerkvijo 11 .

Molitve v ta namen si lahko vsakdo
sam izbere. Ysak dan te pobožnosti, ki
se lahko opravi tudi v binkoštni osmini
(kvatrnem tednu), prejmeš odpustek 7 let
in 7 kvadragen, in ob prejetju sv. zakra¬
mentov popoln odpustek.

V cerkvi čč. oo. Lazaristov na Dunaju
(VII. KaiserstraBe 5) je vpeljana bratov¬
ščina Svetega Duha, v kateri v udje molijo
vsak dan 7 čast, bodi in 1 češčena Ma¬
rija. (Prim. str. 215.)

Na binkoštno biljo se blagoslavlja
krstna voda s skoro enakimi obredi, kakor
na veliko soboto, in isti dan je zapovedan
post.

Binkoštni praznik.

Ta dan je Jezus poslal svojim učencem
Svetega Duha; bila je ta dan prva sveta
birma, in tiste binkošti so bile rojstni dan
svete Cerkve. Kakor je v starem zakonu
Bog dal postavo petdeseti dan po izhodu
iz Egipta na gori Sinai, tako je Sveti

406

Duh na binkoštni praznik zapisal postavo
novega zakona v srca apostolov.

Kakor hrepeni suha zemlja po dežju,
tako goreče prosi tudi ti ta dan milosti
in darov Svetega Duha in opravljaj v ta
namen prelepe molitve, ki so postavljene
pri zakramentu svete birme. (Glej stran
212—225.) Sadovi Svetega Duha so: lju¬
bezen, veselje, mir, potrpežljivost, milo¬
srčnost, dobrotljivost, prizanesljivost, krot-
kost, zvestoba, zmernost, zdržaost, čistost,
(Gal. 5, 22. 23).

Cerkvena molitev.

Danes je dopolnjenih petdeset
dni, aleluja; danes se je Sveti
Duh v ognju prikazal apostolom in
jim je dal svoje darove; poslal
jih je po vsem svetu oznanjat in
pričevat: Kdor bo veroval in bo
krščen, bo zveličan, aleluja.

V.  Oznanjali so apostoli v
raznih jezikih, aleluja.

O.  Velika dela božja, aleluja.

Molimo.  O Bog, ki si da¬
našnji dan srca vernih po razsvet-

497

ljenju Svetega Duha učil, daj nam,
da bomo v istem Duhu spoznali,
kaj je prav, in se vedno veselili
njegove tolažbe. Po istem Kristusu,
Gospodu našem. Amen.

O pridi, Stvarnik.

Veni., Creator Špiritu s.

1. O pridi, Stvarnik Sveti Duh,
Obišči duše vernikov;

Napolni srca z milostjo,

Ki so od tebe^ustvarjena,

2. Ime je tvoje tolažnik
In dar Boga najvišjega,

Ljubezen, ogenj, živi vir,

Duhovno pomaziljenje.

3. Sedmerovrstni darovnik,

Očetove desnice prst,

Obljubljen od Očeta si,

Deliš darove govora.

4. Prižgi počutkom našim luč,
Ljubezen svojo v srca vlij,

Slabost telesa našega
Krepčaj z močjo nezmagano.

5. Odvrni moč sovražnika,

In stanoviten mir nam daj,

Naj tvoja roka vodi nas
In zla obvarje vsakega.

32

498

fi. Ti uči nas, spoznati prav
Očeta^in Sina božjega;

Naj verjemo, da iz obeh
Izhajaš ti, o Sveti Duh.

7. Bogu Očetu bodi čast,

In Sinu, ki je^od mrtvih vstal,
In Duhu Tolažitelju
Od vekomaj do vekomaj. Amen.

Binkoštna pesem’.

1. O pridi, Sveti Duh, tolažnik,
Poslani iz nebes učenik!

Tolaži srca žalostna
In vodi jih do Jezusa!

0 Sveti Duh, nebeški vodnik!

2. Oj Sveti Duh, daj svoje dari,

Med vernike jih svoje razlij,

Resnico da poslušajo
In nje sladkost okušajo!

O sveti Duh, razsvetli nas ti!

3. O Sveti Duh, ti vnemaj želje,
Naj po nebesih le koprnč,

Naj ljubimo, kar je sveto,
Sovražimo, kar je hudo!

O Sveti Duh, užgi nam srce!

Binkoštne (poletne) kvatre.

Glej str. 415.

499 ' —

Presveta Trojica.

Prva nedelja po binkoštili.

Vsaka nedelja je posvečena troje-
dinemu Bogu (glej str. 75); a da bi ne¬
pojmljivo skrivnost enega Boga v treh
osebah vredno počastili, obhajamo po na-
redbi papeža Janeza XXII. (1316—1337)
poseben praznik presv. Trojico. Narodi
vselej in zlasti še ta dan prav pobožno
sveti v križ in govori lepo:

6ast bodi Očetu itd.

Pozdrav presveti Trojici.

Bodi češčena presveta Trojica
in nerazdeljiva enota. Poveličujmo
jo, ker nam je izkazala svoje
usmiljenje, čast bodi Očetu itd.

Angelski venec.

v čast presveti Trojici in svetemu
Rešnjemu Telesu.

Vera, Oče naš in trikrat Če¬
ščena Marija. Po imenu Jezus se
dostavlja: 1 . ki vanj verujemo; 2.
ki vanj upamo; 3. ki ga iz srca
ljubimo.

32 *

500

Potom se moli en Oče naš in ena
.češčena Marija in potem desetkrat
zaporedoma: V.  Svet, svet, svet...

O.  čast bodi Očetu ... Glej str. 47.

Potem zopet OČ3 naš itd. tako, da
so navadno tri desetke.

Presveto Rešnje Telo.

Praznik v četrtek po presveti Trojici.

Ker sveta Cerkev skrivnosti presve¬
tega Rešnjega Telesa na veliki četrtek
radi spomina na Jezusovo trpljenje ne
more dosti slovesno počastiti, je posebna
božja previdnost po pobožni redovnici Juli¬
jani v Liittichu opozorila na to, da se je
ta praznik upeljal. Papež Urban IV. ga
je 1 1264. določil na četrtek po presveti
Trojici in cerkveni zbor v Vieni ga je
1. 1311. zapovedal za vso Cerkev.

Molitve pri procesiji z presv.

Rešnjem Telesom.

(Po lavantinskem obredniku.)

Ta dan moli duhovnik mašne molitve,
kakor jih najdeš stran' 149—189; potem
se pa vrši procesija z Najsvetejšim, in se
obhaja z vsem mogočim sijajem. Gotovo

501

se spodobi, da se je mladi in stari ude¬
ležb v najlepšem redu in z največjo po¬
božnostjo. Naj opravljajo med potjo glasno
sveti rožni venec, pri posameznih postajah
pa molijo naslednje molitve, ki jih o-
pravlja mašnik.

Ko duhovnik vzdigne presveto Rešnje
Telo, zapoje:

Pange lingua — Jezik, poj.

I. evangelij.

Mašnik prosi blagoslova in moli naj-
prvo:

Očisti moje srce in moje ust¬
nice, vsemogočni Bog, ki si ustnice
preroku Izaiju očistil z žarečim
ogljem. Tako očisti mene s svojo
dobrotno milostjo, da bom mogel
oznanjati tvoj sveti evangelij. Po
Kristusu, Gospodu našem. Amen.
— V.  Veli, Gospod, blagosloviti.
O.  Gospod, bodi v mojem srcu in
na mojih ustnicah, da bom do¬
stojno in spodobno oznanjal njegov
evangelij. Amen.

502

Zdaj zapoje V.  Domins vobis-
cum. O.  Et cum špirita tuo. —
O.  f Intium sancti Evangelii se-
cundum Joannem. O.  Gloria tibi,
Domine.

Nato poje začetek svetega evangelija
po svetem Mateju: „Knjiga rodu Jezusa
Kristusa 11 , to je vrsta očakov od Abra¬
hama do Jožefa, moža Marijinega, „od
katere je bil rojen Jezus, ki je imenovan
Kristus".

Ti zahvali Jezusa, da je zate človek
postal, trpel in umrl in ti svoje meso
dal v hrano. Moli ga pri tem evangeliju
kot „sina človekovega" kakor se sam
imenuje.

Nazadnje mašnik poljubi evangelijsko
knjigo~(prim. str. 163) in zapoje:

V.  Per istos sermones... t. j.
Po teh besedah svetega evangelija
in po zasluženju in priprošnji sve¬
tega apostola in evangelista Mateja
nam odpusti, Gospod, vse naše
grehe in hudobije. — O  Amen.

V.  A fulgure et Treska in hudega

tempestate vremena —

503

O.  Libera nos Do¬
mine.

V,  Domine, exaudi
orationemmeam.

O. Et clamor meus
ad te veniat.

O  . Dominus vobis-
cum.

O.  E. cum špiritu
tuo.

Reši nas, Gospod,

Gospod, usliši mojo
molitev.

In moje klicanje naj
pride k tebi.
Gospod z vami.

In s tvojim duhom.

Molimo. Od svoje hiše, pro¬
simo Gospod, odženi pogubni vihar
in odvrni škodo hudega vremena
Pri blagoslovu: Benedictione.
coelesti... Z nebeškim blagoslovom
naj bo blagoslovljen, obvarovan in
ohranjen ta kraj, in vsi njegovi
prebivavci, in tudi polje in pridelki
zemlje v imenu Očeta f in Sina f
in Svetega f Duha. — O.  Amen.

II. Evangelij.

Bere se začetek svetega evangelija
po svetem Marku. Janez Krstnik nastopi
in oznanja pokoro rekoč: „Glas vpijočega
v puščavi: Pripravite pot Gospodovo"

504

itd.. .. Veliko ljudi stori pokoro in se
da krstiti. Pri t.em evangeliju obudi kes
nad svojimi grehi.

V molitvici: Per istos sermones
imenuje mašnik svetega evangelista Marka
Potem zapoje:

V.  A peste, farne et Kuge, lakote in voj-

bello — ske —

O.  Libera ... — vse, kakor pri prvem
evangeliju, stran 503.

Oremus.  Benedic... Molimo.
Blagoslovi, Gospod, vsemogočni
Bog, ta kraj, da bo prebivalo v
njem zdravje, čistost, zmaga, kre¬
post, ponižnost, dobrotljivost, krot-
kost, izpolnjevanje božje postave
in hvaležnost Bogu Očetu in Sinu
in Svetemu Duhu; in ta blagoslov
naj ostane nad tem krajem in nad
vsemi, ki v njem prebivajo, zdaj
in vekomaj O  Amen.

III. Evangelij.

Bere se začetek svetega evangelija
po svetem Lukežu. Angel naznani Caha-

505

riju, ko ravno daruje v templju, da bo
prejel sina, ki bo v duhu in moči preroka
Elija pripravljal ljudstvo na Kristusa. —
Ti se zahvali Bogu, da Kristusa že poz¬
naš in obljubi mu ostati zvest.

Mašnik: Per istos sermones itd.

V.  A subitanea, im Nagle, neprevidene
provisa et per- in večne smrti —
petna morte —

O  Libera itd. Reši nas itd.

V.  O r e m u s. Omnipotens...
Moli  m o. Vsemogočni večni Bog,
ki si po vseh krajih svojega
gospodarstva ves pričujoč in ves
delajoč: usliši naše prošnje in

varuj ta kraj, ki si ga ustvaril,
da mu ne bo škodovala nobena
sovražna moč, ampak, da se ti bo
s pomočjo Svetega Duha vedno
opravljala čista iu dopadljiva
služba in udana volja.

Oremus.  Visita... Molimo.
Ob : šči, prosimo, Gospod, ta kraj
itd. kakor str, 59. pri večerni molitvi,

506

IV. Evangelij.

Bere se začetek svetega evangelija po
svetem Janezu, glej str. 187—189. Obudi
živo vero, svetim Janezom v Jezusa, veselo
spoznaj Jezusa za Boga in moli njegovo
božanstvo v presvetem Zakramentu.

Mašnik : Per istos ... Po teh
besedah itd.

V.  Ab omni malo. Vsega hudege —

O.  Libera nos .. . Reši nas .. .

Oremus.  Coelesti... Molimo.
Z nebeškim blagoslovom itd. kakor
str. 503.

Oremus.  Omnipotens... Mo¬
limo.  Vsemogočni, večni Bog, ki
daješ hrano vsem stvarem, ki za¬
grinjaš nebo z oblaki in zemlji
pripravljaš dežja in odpiraš vrata
neba, ki sever iz zraka preganjaš
in v svoji moči jug pošiljaš, ki
gore s svojih višav razmakaš in s
sadom svojih del nasičuješ zemljo,
ki si zapovedal angelu, naj ne

507

škoduje zemlji, morju in drevesom :
prizanesi jim, ki se boje, in usmili
se jih, ki prosijo. Tebe namreč,
Gospod, ponižno prosimo, naj daleč
od nas odstopi nasilje viharjev,
nesreča neviht, hrumenje toče,
treskanje strele, in naj se pomiri
vse sovražno zalezovanje; naj se
utolaži grozeče grmenje, škodljivo
deževje in tuljenje vetrov; in moč
tvoje desnice naj ukroti vse vi¬
harje in nevihte v zraku. — Naj
pride, prosimo, Gospod, od zgoraj
Sveti Duh, da bode, kadar se
razpode vse moči sovražne oblasti,
angelska roka pridelke varovala,
in da, kadar se poleže pretenje
oblakov, nas grožnja hudega vre¬
mena v to napelje, da bomo tebe
tembolj hvalili in v pobožnosti
napredovali. Ki živiš in kraljuješ
od vekomaj do vekomaj. Amen.

Mašnik da štirikrat blagoslov proti
štiri stranem sveta;

508

Proti jutru: V.  Treska f in hu¬

dega vremena - O.  Reši itd.

Proti poldnevu: V.  Kuge, lakote
f in vojske - O  Reši itd.

Proti večeru: V.  Nagle, nepre-

videne f in večne smrti - O.
Reši itd.

Proti severu: V.  Vsega f hudega
O.  Reši itd.

Pri navadnih nedeljskih procesijah se
pa podeli blagoslov kakor po prvem
evangeliju.

V cerkvi se da blagoslov po rimskem
obredu, pri nedeljskih obhodih pa izostane.

Obiskovanje presv. Rešnjega
Telesa.

Ker jo Sin božji postavil presveti Za¬
kramenti zato, da bi bil tudi kot človek
pričujoč med nami Glej str. 249), ga
pač tudi mi ne smemo pozabiti, ampak
se ga moramo pogosto spominjati in ga
kot svojega najboljšega prijatelja pogosto
obiskavati. Taki pobožni obiski v naših
srcih čudovito vnemajo ljubezen božjo.

Zelo je priporočati radi tega bratov¬
ščino vednega češčenja,  v kateri

509

udje opravljajo vsak mesec eno molitveno
uro in vsako leto kaj malega darujejo
družbi, da oskrbuje ubožnim cerkvam
dostojno opravo k službi božji.

Pridruži se tudi ti tem vnetim častiv-
cem in udeležuj se zlasti rad skupne
glasne molitve. Sveti Alojzij, sveti Paškal
Bajlonski in drugi svetniki so po več ur
zapored klečali in molili pred tabernak¬
ljem; posnemaj jih ti vsaj nekoliko. Glej
tudi pouk na strani 46 in 66 Č.

Cerkvena molitev.

O sveta večerja, v kateri se
prejema Kristus, obhaja spomin
njegovega trpljenja, napolnjuje
duša z milostjo in nam deli za¬
stava prihodnje slave, aleluja.

V.  Kruh iz nebes si jim po¬
delil, aleluja.

O.  Ki ima vso sladkost v sebi,
aleluja.

Molimo.  O Bog, ki si nam
v čudežnem zakramentu spomin
svojega trpljenja zapustil, daj nam,
te prosimo, svete skrivnosti tvojega

510

telesa in tvoje krvi tako častiti,
da bomo sad tvojega odrešenja
vedno v sebi čutili. Ki živiš in
kraljuješ od vekomaj do vekomaj.

O.  Amen.

Počeščenje presv.Rešnj ega Telesa.

Zahvala.

Pridite, molimo večnega Boga
na oltarju, in padimo pred njim
na kolena. Tukaj je Jagnje, ki
odjemlje grehe sveta.

Pridite, molimo.

Jezusa, Sinu božjega, v pre¬
svetem Zakramentu resnično priču¬
jočega.

Iz dna svojega srca molimo.

On je naš Gospod.

Mi pa smo ljudstvo njegovo
in ovce njegove paše.

S15 Hvalite Gospoda, vsi rodovi,
hvalite ga zemlje narodi.

511

Zakaj utrjena je nad nami mi¬
lost njegova, in resnica Gospodova
ostane vekomaj.

Pridite, zahvalimo ga z večnim
Češčenjem.

Pridite, poveličujmo ga z an¬
geli in svetniki:

Svet, svet, svet si ti, o Gospod,
Bog vojnih čet.

Polna so nebesa in zemlja
tvoje slave.

Čast bodi Očetu in Sinu in
Svetemu Duhu.

Kakor je bilo v začetku, tako
zdaj in vselej in vekomaj. Amen.

Hvaljeno in češčeno naj vedno bo

Presveto Rešnje Telo!

Hvala, čast, ljubezen in zahvala
bodi vsak trenutek darovana v
podobi kruha skritemu Srcu Jezuso¬
vemu po vseh tabernakljih na
zemlji do konca sveta.

Amen.

512

Ljubezen.

Večni Bog, zapovedal si nam,
svojim stvarem, naj te ljubimo.
Moje srce pozna tvojo zapoved:
naj se odtrgam od minljivega
sveta in naj hrepenim po tebi, ne-
ustvarjeni Lepoti.

Moj Bog! Kako hvaležno bi
moral tebe ljubiti, ako bi mi ti
tudi samo dovolil, da te smem
ljubiti!

Ti pa mi zapoveduješ, naj te
ljubim.

Ti, večni Stvarnik, ki si nes¬
končno srečen brez mene; ti moj
Gospod, ki ti moja ljubezen nič
ne koristi; ti večna popolnost, ki
ne potrebuješ mojih darov.

Gospod, spoznam tvojo ljubezen.
Glej, svoje srce položim na oltar
tvoje ljubezni: tebi naj bo posve¬
čeno.

513

Moje srce hrepeni po tebi, o
božja Ljubezen, o božja Lepota.

Kar imajo lepega tvoje stvari
na zemlji, imajo od tebe; kar
imajo dobrega, si jim dal ti; kar
imajo ljubeznivosti, je dar tvoje
ljubezni.

Večni Bog, ti si popolna Lju¬
bezen in Dobrota. Stvari me ne
mikajo več, moje srce hrepeni po
tebi.

Nemirno je moje srce, dokler
ne bo počivalo v tebi, moj Bog.

Dokler se ne zedini s teboj v
večni ljubezni.

Pridite, božje stvari, povzdig¬
nite svoje oči kvišku k svojemu
Stvarniku.

Pridite, ljubimo ga.

Izjokajmo se pred njim, ker
ga nismo vedno ljubili; zakaj on
nas je ustvaril.

33

514

On je naš Gospod, mi pa nje¬
govo ljudstvo in ovce njegove
paše.

čast bodi Očetu in Sinu in
Svetemu Duhu.

Kakor je bilo v začetku, tako
zdaj in vselej in vekomaj. Amen.

Sladko Srce Jezusovo, bodi
moja ljubezen.

Sladko Srce Jezusovo, daj, da
te bom ljubil vedno bolj in bolj.

Hvaljen in češčen bodi naj sve¬
tejši Zakrament -

Zdaj in vekomaj. Amen.

Popolno kesanje.

Večni Bog! Ti si vir vse
dobrote in ljubezni, in vendar te
mnogi ne ljubijo. Tudi jaz ne¬
hvaležna tvoja stvar, te nisem
ljubil dovolj.

Z grehi sem te žalil in se
tako odrekel tebi, ki edini zaslužiš,
da bi te ljubil.

515

In moje srce je bilo omadeže¬
vano, opustošeno in prazno.

Ali iz globočine svoje nevred¬
nosti sem prejel milost, ki me je
klicala k pokori. Ozrl sem se k
tebi, moj Odrešenik, in moje srce
se je vnelo v novi ljubezni do
tebe.

Jezus, ti si moj rešitelj.

Jezus, moj Bog, ti si vzel po¬
dobo človekovo, da si mogel za
nas trpeti.

O božja ljubezen!

Jezus, moj Bog, ti si hotel
umreti na križu, da bi mogli mi
večno živeti.

O božja ljubezen!

Jezus, moj Bog, ti si hotel
v podobi belega kruha ostati med
nami, da bi te ne mogli mi po¬
zabiti.

33 *

516

O božja ljubezen! 0 sladka
moč ljubezni, ki me vleče k tebi,
moj Odrešenik.

Klical si me s svojo ljubeznijo
na križu, kjer me je rešilo tvoje
presveto Telo.

In kličeš me s svojo ljubeznijo
tu na oltarju, kjer mi daješ za
večno življenje svoje  presveto
Rešuj c Telo.

Jezus, podpiraj moje sklepe,
ki mi jih navdihuješ pred svojim
oltarjem: sklenem, da se več ne
ločim od tvoje ljubezni.

Varoval se bom greha in se
ogibal nevarnih priložnosti Tvoje
zapovedi naj bodo odslej moje
veselje.

Ti si moj Bog in moje vse.

Jezus, moj Bog, nad vse te
ljub [m.

Čast bodi Očetu in Sinu in
Svetemu Duhu,

517 .

Kakor je bilo v začetku, tako
zdaj in vselej in vekomaj. Amen.

O moj Bog, daj, da te bom
ljubil, in edino plačilo za mojo
ljubezen bodi, da te bom vedno
bolj ljubil.

Jezus, tebi živim; Jezus, tebi
umrjem; Jezus, tvoj naj bom živ
in mrtev. Amen.

Duhovno obhajilo.

Glej str. 98.

Molitev sv. Alfonza
pred presv. Rešnjim  Telesom.

Moj Gospod Jezus Kristus, ki
iz ljubezni do ljudi noč in dan
prebivaš v tem zakramentu poln
usmiljenja in ljubezni, in pričakuješ,
vabiš in sprejemaš vse, kateri te
pridejo obiskat, verujem, da si v
presvetem oltarnem zakramentu
pričujoč.

Molim te iz globočine svoje
nevrednosti in te zahvalim za to-

518

liko podeljenih milosti, posebno
pa za to, da si mi v tem zakra¬
mentu daroval samega sebe, da si
mi svojo presveto Mater Marijo
dal za priprošnjico, in da si me
poklical, naj te v tej cerkvi
obiščem.

Pozdravljam danes tvoje pre-
Ijubeznivo Srce in te hočem pozdra¬
viti iz trojnega namena: prvič, da
te zahvalim za ta neprecenljivi
dar; drugič, da ti zadostim za vse
krivice, ki si jih trpel v tem
zakramentu od vseh svojih sovraž¬
nikov; tretjič, hočem te s tem
obiskom moliti obenem na vseh
krajih vsega sveta, kjer te v za¬
kramentu pričujočega najmanj časte
in najbolj zapuščajo.

O moj Jezus, ljubim te iz
vsega srca. Kesam se, da sem
doslej tolikokrat žalil tvojo nes¬
končno dobroto. S pomočjo tvoje

519

milosti sklenem, v prihodnje te ne
več žaliti; za zdaj pa ti sebe,
kakor sem tudi ubožen, popolnoma
darujem in izročim; in odpovem
se vsaki samosvoji volji, vsem
željam in vsakemu nagnjenju, in
vsemu, kar je mojega, da vse to
tebi darujem.

Ravnaj odslej z menoj in z
vsem, kar imam, prav tako, kakor
je tebi všeč. Ne iščem in ne želim
od tebe ničesar kakor tvojo sveto
ljubezen in stanovitnost do konca,
in da bi popolnoma izvrševal tvojo
presveto voljo.

Priporočim ti duše v vicah,
zlasti one, ki so imele posebno
pobožnost do presvetega Zakra¬
menta in do presvete Marije.
Priporočim ti tudi vse uboge
grešnike.

Slednjič, o moj ljubljeni Zveli¬
čar, združim vse svoje želje z

B20

željami tvojega preljubeznivega
Srca in tako združene darujem
tvojemu večnemu Očetu, in ga v
tvojem imenu prosim, naj jih iz
ljubezni do tebe sprejme in usliši.

(300 dni odpustka vsakikrat, če se moli
skesano in pobožno pred presvetim Reš-
njim Telesom. — Pij IX. 7. sept. 1854.)

Pesmi k presv. Rešnjemu Telesu.

Molim te ponižno.

(Adoro te devote.)

1 .

Molim Te ponižno, * skriti Bog nebes,
Ki v podobi kruha * tajno bivaš res.
Srce svoje tebi * vdano izročim,

Ker pri mislih nate * v te se ves vtopiin.

2 .

Moti se na tebi * tip, okus, oko,

Le kar v veri slišim, * to spoznam trdno.
Verjem, kar je rekel * Jezus, božji Sin,
Ki pri nas ostal je * v večen nam spomin.

521

3 .

Skrit si bil na križu * kakor Bog samo,
kukaj še človeka * ne uzrč oko;

Vendar Bog in človek * tukaj si navzoč,
Prosim, kar je prosil * ropar vzdihujoč.

4 .

Tvojih ran ne gledam * ko Tomaž nekdaj,
Vendar, da si Bog moj * te spoznam sedaj.
Vedno bolj, o Jezus, * v veri me vtrjuj,
Upanje, ljubezen *  v srcu pomnožuj!

5 .

O spomin, bi kažeš *  smrt Gospodovč,
Kruh, ki nam poživljaš * moč opešano:
Naj živim ob tebi, * milostno mi daj,

In sladak mi bodi * Jezus vekomaj.

6 .

Kri daruj mi svojo, * Jezus pelikan,
Vsmiljen me očisti *  mojih grehov ran;
Saj premore e e a * sama kapljica.

Zemljo vso oprati *  vsega madeža.

7 .

Jezus, ki te gledam * skritega sedaj:
Prosim, želje vroče * spolni mi kedaj,

V raju mi odgrni * mili svdj obraz,

Naj te gledam v slavi * srečen večni čas.

— 522 —

Tebe molim Jezusa

1. Tebe molim Jezusa
V hostiji tu skritega.

Vse veselje * in vse želje
Srca mojega.

2. Z angeli te tu slavim,
Molim, hvalim in častim,

Jesus mili * v vsaki sili
K tebi pribežim.

3. Jezus, o prijatelj moj,
Blagoslov daruj mi svoj:

Z mano bodi * in povsčdi
Mi ob strani stoj.

4. Ko večer se mi stori,
Dan življenja se stemni,

Takrat tudi * se ne mudi,
Dušo sprejmi ti!

Molitev za srečno smrt.

1. Ljubimo te, Gospod,

V angelskem Zakramentu:

Vir si vseh dobrot
ovčicam vernim.

2. Ko se solza v očeh
Zadnja bo zasvetila,

Takrat, Jezus, ti

nas sprejmi k sebi.

523

3. Jezus, tebi živim.

Jezus, tebi umrjem.

Jezus, tvoj sem živ
in mrtev. Amen.

Presveto Srce Jezusovo.

Petek po osmini presv. Rešnjega Telesa.

Ta praznik je bil vpeljan in češčenje
presv. Srca se je začelo širiti najbolj
vsled prikazni, ki jih je imela redovnica
zveličana Margareta Alacoque (Alakok)
v mestu Paray-leMonial na Francozkem.
Gospod se ji je večkrat prikazal, ko je
molila pred tabernakljem, ji pokazal
svoje za nas od ljubezni plamteče srce,
se pritoževal nad človeško nehvaležnostjo
in 16. junija 1675. obljubil sledečih
Dvanajst milosti

tistim, ki bodo njegovo Srce pobožno
častili.

1. Dal jim bom vse za njih
stan potrebne milosti.

2. Podaril bom mir njih dru¬
žinam.

3. V vsakem trpljenju jih bom
tolažil.

524

4. Varno zavetje jim bom v
življenju in zlasti ob smrtni uri.

5. Preobilen blagoslov bom razlil
čez vsako njihovo podjetje.

6. Grešniki bodo v mojem Srcu
našli vir in neizmerno morje usmi¬
ljenja.

7. Mlačne duše bodo postale
goreče.

8. Goreče duše se bodo hitro
povspele bo velike popolnosti.

9. Blagoslovil bom hiše, v
katerih bo stala in se častila po¬
doba mojega presvetega Srca.

10. Duhovnikom bom podaril
milost, da bodo ganili tudi naj¬
bolj trda srca.

11. Imena vseh tistih, ki si
prizadevajo razširjati to pobožnost,
bodo zapisana v mojem Srcu in
ne bodo več iz njega izbrisana.

12. Oznanjuj in daj oznanjati
povsod po svetu, da ne bom po-

525

stavil ne mere in ne meje svojim
milostim in darovom za vse tiste,
ki jih bodo iskali v mojem Srca.*

Te obljube naj te nagnejo, da se
popolnoma posvetiš božjemu Srcu in
storiš, kar le moreš, njemu v čast. Glej
tudi stran 32—34 in 60, D.  litanije in
posvetitev  stran 324 in vzdihljaje
stran 47.

Na ta praznik lahko dobč tretje-
redniki vesoljno odvezo, in vsak vernik
na praznik ali enkrat v osmini popoln
odpustek pod navadnimi pogoji.

Posvetitev Jezusovemu Srcu.

Po sv. obhajilu.

1. Jezus, vse tolažbe vir,

V srca vlivaš sladki mir.

Svet odrešil si s krvjo,

V jed nam svoje dal telo:

Tebi, Bog, so posvetimo,

V dar ti srca izročimo.

2. Jezus, naš Odrešenik,

V raj nebeški si vodnik.

Da nas greh ne pogubi,

* Po izvirnem besedilu iz spisov sv. Marjete.
— Glej fl Sendbote“ 1883., zv. 10, str, 377.

526

Srce tvoje nas krepi.

Tebi Bog, se posvetimo,

V dar ti srca izročimo.

3. Božje ljubljeno Srce,

Vsliši vernih src želj6;

Nas pripelji v sveti raj,

Tam ljubezen svojo daj:
Sprejmi nas k radosti svoji,
Vekomaj naj bomo tvoji!

Za družabne slovesnosti.

1. Sina božjega Srce,

Srca zate naj plamtč;

S trnjem si ovenčano
In s plamčni zaljšano:

Vabiš nas k ljubezni svoji.
Srce božje, mi smo tvoji.

2. Sliši nas, nebes Gospod,
Varuj ti slovenski rod.

Naj ljubezni tvojč vžgan
Bo na veke tebi vdan.
Pomočnik mu vedno bodi,

Ga do prave sreče vodi!

Presveto Srce.

1. Presveto Srce, slavo
Naj poje ti srce;

Le k Jezusu v višavo
Vsa srca naj žar <5.

527

Odpev:

Oj bodi hvaljeno,

Srce prelj ubij eno,

Naj jezik naš te hvali
V ljubezni vekomaj!

2. Srce ti umorjeno,

Srce preblaženo,

Za grehe prebodeno,

Srce usmiljeno:

Oj bodi hvaljeno ..

3. Ljubezen vsa goreča

Le v tebi plameni,

Po tebi le se sreča
In milost zadobi:

Oj bodi hvaljeno ..

4. Glej, jagnje sem zgubljeno,

Ki je zgrešilo te,

Pa željo imam eno,

Pastir, o najdi me.

Oj bodi hvaljeno ..

5. O kdo mi da peroti,

Da k njemu poletim,

Kje najdem srečne poti,

Da k njemu pribežim:

Oj bodi hvaljeno ..

C. V tem Srcu bom počival,
Mu hvalo pel na glas,

528

In rajski mir užival
Pri njem bom večni čas.
Oj bodi hvaljeno . .

7. Bo jezik mi utihnil,

Pogled ugasnil moj,

Še"' umirajoč bom vzdihnil:

Srce, glej, ves sem tvoj!
Oj bodi hvaljeno ..

Tu v kruhu.

1. Tu v kruhu vso svetosti,

Nebeškega sladu,

V zastavi in skrivnosti
Ljubezni in miril:
Spoznano, hvaljeno,
češčeno ljubljeno
Naj Jezusovo Srce
Med nami vedno bo!

2. Že prej si nas ljubilo,

Ko svet poznal te ni,
Zatorej, Srce milo,

Ves svet naj te slavi:
Spoznano, hvaljeno ..

3. V to Srce zaklenimo

Se zdaj in slednji čas.

Ga več ne zapustimo,

Da v raj pripelje nas:
Spoznano, hvaljeno..

529

Sveti Alojzij.

i jDne 21. junija, fjjff

Šestnedeljska pobožnost.

Angelski mla¬
denič,'sveti Aloj¬
zij, kras katoliške
Cerkve, vzor in
dika krščanske
mladine, zavetnik
učencev, je živel
šest let v jezuit¬
skem redu v Rimu
in umrl dne 21.
rožnika 1591, ko
je stopil v 24.
leto. V spomin na teh šest let se je po
vsem krščanskem svetu, posebno med
mladino, razširila lepa navada, vsako
loto enkrat šest nedelj zaporedoma, (naj¬
bolje šest nedelj pred praznikom sv.
Alojzija), pristopiti k sv. spovedi in mizi
Gospodovi, kakor je delal ta veliki ljub¬
ljenec božji vsako nedeljo. Papež Kle¬
ment XII. je podelil za vsako teh šest
nedeljskih pobožnosti popolen odpustek,
ako moliš po papeževem namenu in pre¬
mišljuješ kako čednost svetega Alojzija.

34

530

Prva nedelja.

Pripravljalna molitev.

(Se moli vsako nedeljo).

Vsemogočni večni Bog! Ponižno
stopim pred tvoje veličastvo, da
ti darujem to svoje opravilo. Naj
bo v hvalo tvojemu presladkemu
imenu, v zahvalo presv. Rešnjemu
Telesu, v slavo prečiste Device
Marije in v čast angelskemu mlade¬
niču svetemu Alojziju.

O dobrotljivi in usmiljeni Bog,
podeli mi to milost, da bom sve¬
tega mladeniča posnemal v čednosti,
katero bom premišljeval, in da bom
kdaj vreden, priti  v njegovo
družbo k tebi v nebesa. Amen.

čistost sv. Alojzija.  Sv. Alojzij
je bil tako sramežljiv, da vse svoje žive
dni ni ničesar pogledal in ne poslušal,
kar bi mu bilo obudilo kako nespodobno
skušnjavo, in je naglo pobegnil iz vsake
grešne priložnosti, „Blagor tistim, ki so
čistega srca, ker bodo Boga gledali".

531

(Mat. 5, S. - ) — Močno ginjen od tega
zgleda se v tem trenutku zatečem k
tebi, Marija, devic Devica, brez madeža
spočeta! Izvolim te, kakor sveti Alojzij,
za svojo Mater, ter te rotim iz globočine
svoje duše : Bodi skrbna varihinja tudi
moje čistosti! Jaz pa odkritosrčno ob¬
ljubim, skrbno se varovati vsega, kar
žali čistost in sramežljivost,

Oče naš. Ceščena Marija, čast bodi.
(Petkrat). Verujem. (Po papeževem na¬
menu za odpustek. Tako vsako nedeljo).

Druga nedelja.

Ponižnost sv. Alojzija.  Jezus
je rekel: „Učite se od mene, ker jaz

sem krotek in iz srca ponižen" (Mat.
11, 29) Sv. Alojzij se jo natančno ravnal
po teh Zveličarjevih besedah. Odklonil
je knežjo čast in krono in rajši v tihem
samostanu veljal za zadnjega, četudi jo
bil visokega stanu, vendar se je poniževal
v vseh rečeh, in zato je našel milost
pri Bogu (Sir. 3, 20). — O ponižnost
sv Alojzija, kako osramočuješ moj napuh!
Od te ure naprej bom vse pripisoval
Bogu, kar je na meni dobrega; priznaval
bom svojo lastno slabost in grešnost in
se bom zato rad poniževal.

34 *

532

Tretja nedelja.

Gorečnost sv. Alojzija. Naj¬
večje zapovedi: Boga nad vse ljubiti, se
je sveti Alojzij že kot otrok naučil od
pobožne matere Marte. Na vso .moč se
učiti, življenje svetnikov prebirati, vsak
dan božje resnice premišljevati, to je
bilo veselje in dnevni red vrlega dečka.
Pred svetim Rešnjim Telesom, svetim
razpelom in podobo božje Matere Marije
klečati, sveti rožni venec, spokorne psalme
in druge molitve opravljati, sveto obhajilo
prejemati, tri dni se pripravljati' tri dni
zahvaljevati, vso take vaje so bile hre¬
penenje in dušna hrana angelskega mla¬
deniča, — „Ne bodite leni v skrbi, bo¬
dite goreči v duhu, služite Gospodu 1 *.
(Rimlj. 12, 11.) O mene mlačnežal Daj
mi, najsvetejše Srce Jezusovo, tako go¬
rečnost, da me bo nagibala voljno sto¬
riti vse, kar pospešuje božjo čast in
moje dušno zveličanje! Amen.

Četrta nedelja.

Pokorščina.  Sv. Alojzij je bil v
srcu prepričan, da ga kliče sam Bog v
samostan, pa čakal je vdan v sveto voljo
božjo, poslušen naročilu jezuitov, očeto¬
vega dovoljenja, ker se je bal grešiti

533

zoper četrto zapoved. Zvesto in urno je
bil doma starišem pokoren, tako, da mu
je bil zadosti samo pogled, samo migljaj
— in vse je storil — „Otroci. bodite
pokorni svojim starišem; zakaj to je
prav 11 . (Efez. 6, 1.) Kako neposlušen
sem pa jazi O najsvetejši zgled pokor¬
ščine, božji deček Jezus, daj, da bom
po tvojem zgledu tudi jaz vedno ska-
zoval svojim starišem in predstojnikom
spoštovanje, ljubezen in pokorščino. Amen.

Peta nedelja.

Ljubezen do bližnjega  je
svetega Alojzija tako močno prekinjala,
da je revežem ves prihranjeni denar
razdelil, si jedi pritrgoval in z vrečo na
rami po ulicah rimskega mesta prosil
milih darov za okužene bolnike, katerim
jo tako stregel, dokler ni njega samega
kuga umorila. — .Z bratovsko ljubez¬
nijo se ljubite med seboj. Veselite se z
veselimi, jokajte z jokajočimi 11 , opominja
sv. apostol Pavel. (Rimlj. 12, 10, 15).
Tudi jaz bom z božjo milostjo bližnjemu
želel vse dobro; privoščil mu bom, če
se mu bo dobro godilo in mu bom
krepko k temu pomagal.

534

Šesta nedelja.

Stanovitnost. „Kdor pa ostane
stanoviten do konca, bo zveličan."
(Mat. 10, 22). Kaj pomaga, pobožno
življenje začeti, pa samo en teden, en
mesec, eno leto pravično živeti. Hudi
duh se ne boji ne pobožnosti ne pokore,
boji se pa stanovitnosti v njih. Sv. Alojzij
je v dobrem ostal stanoviten in je vsak
dan postajal še svetejši, dokler ni 21.
junija 159'. prejel krone stanovitnosti. —
Daj tudi meni, neskončno usmiljeni Bog,
po priprošnji Marije in svetega Alojzija,
kot sad te šestnedeljske pobožnosti naj¬
večjo in najpotrebnejšo milost, da ostanem
v dobrem stanoviten do konca, in tudi
dosežem plačilo, katero si obljubil, rekoč:
„Bodi zvest do konca, in ti bom dal
krono življenja". Amen. (Skr. razod.
2 , 10 ).

Molitev za sveto čistost.

Primerna za vsak dan.

O sveti, z angelskimi čednostmi
ozaljšani Alojzij! Jaz, tvoj ne¬
vredni časti vec, ti prav posebno
priporočim čistost svoje duše in
svojega telesa. Rotim te pri tvoji

535

angelski čistosti, priporoči me brez¬
madežnemu jagnjetu Jezusu Kri¬
stusu in njegovi presveti Materi,
Devici devic, in obvaruj me vsa¬
kega smrtnega greha. Ne dopusti,
da bi se kdaj oskrunil s kakim
grehom nečistosti; ampak odstrani,
kadar me vidiš v skušnjavi ali
nevarnosti greha, iz mojega srca
vse nečiste misli in želje. Oživi
potem spet v meni spomin na
večnost in na križanega Jezusa ter
vtisni globoko v mojo dušo čut
svetega strahu božjega. Vnemi v
meni ogenj žive ljubezni in stori,
da bom posnemal tebe na zemlji
in lako zaslužil Boga v nebesih s
teboj vred uživati. Amen. Oče naš.
Ceščena Marija.

(100 dni odpustka enkrat na dan. —
Pij VII. 6. marca lb02).

O poglej, Alojzij mili.

1. O poglej, Alojzij mili,

Iz nebes višav na nas!

536

V hudi stiski smo in sili,

Varuj ti nas slednji čas!
čednost naša omaguje,

Tvoja krasno se blišči;

Naj tvoj zgled nas osreuje,

Da živimo kakor ti.

2. Lepa lilija je vrtna,

Krasen je njen beli cvet.

Lepša je krepost nesmrtna,

S ktero ti si zmagal svet.

Zdaj si rešen vseh bridkosti,

Angel si med angeli:

Prave uči nas modrosti,

O zavetnik slavljeni!

3. Gori v rajski očetnjavi

Ljubljenec si Jezusov.

Z njim kraljuješ v večni slavi,
Vzdihe slušaš vernikov:

Prosi, o mladenič sveti,

Srčno prosi Jezusa,

Da nas sprejme k zvesti četi
V raj veselja večnega!

Sveti Peter in Pavel.

Praznik 29. julija.

Mučena sta bila oba prvaka apo¬
stolov dne 29. junija 1. 67. po Kristusu

537

pod cesarjem Neronom; sv. Peter je bil
križan z glavo navzdol, svetemu Pavlu
je bila glava odsekana. Moli ta dan
goreče za sveto Cerkev in njenega vrhov¬
nega poglavarja in obljubi, da boš zvest
in pokoren otrok svete matere katoliške
Cerkve.

Cerkvena molitev.

Danes je Simon Peter stopil
na les križa, aleluja; danes je
ključar nebeškega kraljestva ra¬
dosten hitel h Kristusu; danes je
apostol Pavel, luč vseh narodov,
nagnil glavo in bil za Kristusovo
ime z mučeništvom ovenčan, aleluja.

V.  Oznanjala sta dela božja.

O.  In njegova dejanja sta raz¬
umela. •

Molimo.  O Bog, ki si današnji
dan posvetil z mučeništvom svojih
apostolov Petra in Pavla; daj
svoji Cerkvi, da bo v vsem izpol¬
njevala zapoved onih, po katerih
je sprejela začetek svete vere. Po
Kristusu, Gospodu našem. Amen.

538

Pesem o sv. Petru in Pavlu

1. Pridi vsa krčanska čreda,

čast apostolom zapoj I
Dva pastirja, lepa zgleda,

Imaš danes pred seboj.
Evangeljska učenika,

Svete Cerkve dva stebra,
Dva častitljiva svetnika
Zate, čreda skrbita.

2. Sveti Peter,  trdna skala,

Jagnjet in ovčic pastir!
Cerkev bo na tebi stala,
Uživala božji mir.

Da je greha noč pregnana,

Ti nam daješ svetlo luč;
Vsa oblast je tebi dana,

Vrat nebeških dan je ključ.

3. Sveti Pavel,  vseh narodov

Učenik imenovan,

Zvest apostol si Gospodov,

Živ in v smrti njemu vdan.
Milost božja te je vnela,

Bil si jagnje iz volka;
Kakor ogenj je gorela
Ti ljubezen iz srca.

Papeška, himna.

1. V prestol slave vekovite
Zemlje ljudstva, se ozrite!

539

Ko na svetu vse razpada,
Neminljivo eden vlada:

Knez miru izmed vladarjev,

Oče blag in ljubeznjiv,

Trden v sili vseh viharjev,

Temelj Cerkve nezrušljiv.

2. Srečni Rim, o mesto slave,

Jasno solnce Cerkve prave!

S Petrovo krvjo kropljeno,

V knežje mesto posvečeno.

Dal veličje ti cvetoče

Je na veke kralj nebes:

Tvoja ča.st je sveti oče,

Zemlje verne prvi knez.

3. Vsi jeziki se združite

V slavlju Cerkve zmagovite!

Naj doni po širnem svetu
Slava svetemu očetu!

Hrani božjo nam besedo,

Zvest delivec je dobrot,

Skrben varje božjo čredo,

V raj nebeški kaže pot.

Obiskanje Marijino.

Dne 2. julija.

Marijin slavospev.

Magnif icat.

Magnificat*š,nima Moja duša * po-
mea Dominum, veličuje Gospoda,

540

Et exult&vit spiri-
tus meus * in Deo
salut&ri meo.

Quia respdxit hu-
militžtcm ancillae
suae: * eoce enim, |
ex hoc be&tam me
dicent omnes genera-
tiones.

Quia fecit. mihi
magna, | qui potens
est: * et sanctum
nomen eius.

Et misericordia
eius a progdnie in
progdnies * timdn-
tibus eum.

Fecit potdntiam
in br&chio suo, *
dispdrsit supdrbos
inentd cordis sui.

Deposuit potdntes
de sede, * et exal-
tavit hiimiles.

Esuridntes impld
vit bonis: * et di-
vites dimfsit inAiies.

In moj duh se
raduje * v Bogu,
mojem Zveličarju.

Ker se je ozrl na
nizkost svoje dekle:
* zakaj glej, | od¬
slej me bodo bla¬
grovali vsi rodovi.

Zakaj velike reči
mi je storil | On,
ki je mogočen: * in
čigar ime je sveto.

In njegovo usmi¬
ljenje traja od roda
do roda * njim, ki
se ga bojd.

Moč je izkazal
s svojo roko *, raz¬
kropil je naptih-
njene v misli njih
srca.

Mogočne je pahnil
s prestola, * in po¬
višal je ponižne.

Lačne je napolnil
z dobrotami: * in
bogate je pustil
prazne.

541

Susedpit Israel
puerum suum, *
recordatus miseri-
c6rdiae suae.

Sicut locdtus est
ad patres nostros, *
Abraham | et sčmini
eius in sačcula.

Gloria Patri et
Filio et Spirltui
Sancto.

Sicut erat in prin-
cipio, | et nune et
semper et in sačcula
saeculčrum. Amen

Sprejel je Izraela,
služabnika svojega,
* in se je spomnil
svojega usmiljenja.

Kakor je obljubil
našim očetom, *
Abrahamu | in nje¬
govemu zarodu ve¬
komaj.

Slava Očetu in
Sinu * in Svetemu
Duhu.

Kakor je bilo v
začetku, | tako zdaj
in vselej in vekomaj.
Amen.

100 dni odpustka enkrat na dan. —
Leon XIII. 22. febr. 1888.)

Sv. Ciril in Metod.

Dne 5. julija.

Evangelij Jezusov sta prinesla Slo¬
vencem v devetem stoletju sveta brata
Ciril in Metod; zato smo jima dolžni
hvaležnosti, katero lahko skažemo s tem,
da se damo vpisati v bratovščino sv.
Cirila in Metoda, ki jo je ustanovil

542

knezoškof Anton Martin Slomšek leta
1852. Namen bratovščine je: prositi Boga
za zedinjenje razkolnikov in starovercev;
bratovska dolžnost je: moliti na dan en
Oče naš, Ceščena Marija in Čast
bodi s pristavkom: bveta brata Ciril
in Metod, prosita za nas! Sedež
bratovščine: cerkev sv. Alojzija v Mari¬
boru in pri sv. Jožefu v Celju.

Molitev.

To sta sveta moža, postala sta
prijatelja božja z ozna* jevanjem
božje resnice; njuna jezika sta
postala ključa nebes.

V.  Prosita za nas, sveti Ciril
in Metod!

R  Da postanemo vredni obljub
Kristusovdi !

Molimo.  Vsemogočni, večni
Bog, ki si slovanske narode po
svojih blaženih spoznavavcih in
škofih Cirilu in Metodu privedel
k spoznanju svojega imena, daj
nam, da se bomo, ki njun praznik

543

obhajamo, tudi v njuno družbo
zedinili. Po Kristusu, Gospodu
našem. Amen.

O sveta brata.

1. 0 sveta brata slavljena,

Ciril, Metod,

Ki srčno sta oznanjala
Resnice pravo pot;

Bodita nam pozdravljena,

Slovanom blagovestnika!

2. Slovanske narode resnic

Učila sta,

Glas vajin ni bil prazen klic,

Ker nas ljubila sta.

Ljubezni božje ogenj vroč
Je dal srčnosti vama moč.

3. Prosita, brata ljubljena,

Za narod zdaj,

Ko v Bogu se radujeta,

Presrečna vekomaj!

Prosita, o Ciril, Metod,

Naj ljudstvo ljubi pravo pot!

4. Del svetlih vama plačal ni

Minljivi svet,

Junakoma darov deli
Samo Bog vojnih čet.

Dodeli jima, o Gospod,

Naj ljubi te slovenski rodi

Sveti Mohor in Fortunat.

Dne 12. julija.

Sv. Mohor, škof, učenec sv. evange¬
lista Marka in sv. Fortunat, njegov
pomočnik, sta v naših krajih oznanjevala
sv. evangelij in pretrpela mučeniško smrt
v Ogleju. Pod njunim varstvom stoji
„Družba sv. Moliora u  s sedežem v
Celovcu; njen namen je, utrjevati sveto
vero in krščansko življenje med sloven¬
skim ljudstvom z bratovsko molitvijo in
izdajanjem dobrih knjig. Bratovska dol¬
žnost je: moliti vsak dan en Oče naš
in čeŠČena Marija Z vzdihljajem:
Sveti Mohor in Fortunat, prosita
Boga za nas!

Karmelska Devica Marija.

Dne 16. julija.

Ta praznik se obhaja v spomin pri¬
kazni, v kateri je Marija izročila pred-

tojniku karmelitov, sv. Simonu Stoku,
škapulir 1. 1251. Udom bratovščino, ki
nosijo vredno karmelski (rjavi) škapulir,
dajo Mati božja dvojno preimenitno ob¬
ljubo: 1. če nosijo ta škapulir, ter si
prizadevajo krščansko pravično živeti, ne
bodo okusili večnega ognja; 2. če častijo
Mater božjo posebno ob sredah in so¬
botah, kakor se jim naroči, kadar so
oblečeni v škapulir, bo njih duša hitro
rešena iz vic.

Prečisti Devici.

1. V lepoti čisti slavljena, * Marija!
Nad angele postavljena, \ Marija!

Tebi se izročamo,

Varuj ti nas milostno.

Pomagaj, Mati, * se vojskovati,
Podpiraj nas * na zadnji čas,
Marija!

2. Presrečna Mati Jezusa, * Marija!

In naša mati ljubljena, * Marija!

Kar v nebesih hočeš ti,

Vse Gospod ti podeli.

Pomagaj, Mati, * so vojskovati!
Podpiraj nas * na zadnji čas,
Marija!

35

546

3. Nebeščanom si ti gospa, * Marija!

Do nas pa milega srca, * Marija!
Varuj, da ne bo"izgubljen,

Kdor je tebi izročen.

Pomagaj, Mati, * se vojskovati.
Podpiraj nas * na zadnji čas,
Marija!

Porcijunkula.

Dne 2. avgusta.

Ta dan se obhaja posvečenje cerkvice
Porcijunlcule ali Marije angelov pri
mestu Asisiju. Veliki oče menihov, sveti
Frančišek jo je prenovil, v njej večkrat
molil in tudi v njej umrl. L. 1223. se mu
prikaže Kristus Gospod in mu na nje¬
govo prošnjo obljubi milost popolnega
odpustka, ki ga prejme lahko zdaj
vsakdo tolikokrat, kolikorkrat
obišče redovno cerkev od predvečera do
drugega večera, in moli v njej po pa¬
peževem namenu. Sveta spoved se opravi
lahko že 30. julija, sv. obhajilo pa so
mora prejeti 1. ali 2. avgusta. Tretje-
redniki dobč ta odpustek tudi v drugih
cerkvah, kjer jo tretji red ustanovljen.
(Leon XIII., 1901.)

547

Vnebovzetje Marijino.

Praznik dne 15. avgusta.

Ta praznik se imenuje tudi velika
gospojnica, velika maža ali veliki šmaren
in je postavljen v spomin, da je bila
Marija po posebni milosti božji z dušo
in telesom v nebesa vzeta in povzdig¬
njena kot kraljica nad vse angele in
svetnike. To jo glavni Marijin praznik,
ki ima biljo s postom — glej str. 408,

Cerkvena molitev.

Danes je Marija Devica šla v
nebesa; radujte se, zakaj s Kri¬
stusom kraljuje na veke.

V.  Povišana je sveta božja
Porodnica.

O.  Nad angelske zbore v ne¬
beško kraljestvo.

Molimo.  Odpusti grebe svo¬
jim služabnikom, prosimo, Gospod,
da nas, ki ti ne moremo dopasti
s svojimi deli, reši priprošnja
matere tvojega sina, našega Go-

35 *

548

spoda, ki s teboj živi in kraljuje
od vekomaj do vekomaj. Amen.

Pesem o vnebozetju.

1. Verni vsi, v nebesa se ozrite,

Glejte slavo Matere častite,

S lctero Bog nebeški jo slavi.
Angeli nebeški jo sprejmejo,

Jo zveličano v nebo nesejo,

Kjer Zveličar Bog, njen Sin živi.

2. Cesar človek videl ni z očesom,
česar slišal nikdar ni z ušesom,

Kar nikoli prišlo ni v srce:

To Devica sveta je dobila,

V tem se bo brez konca veselila,
Spolnjene so gori vse želje.

3. Sveti se ti venec, o Devica,

Ki ga daje sveta ti Trojica,

Razsvetljuje blagi tvoj obraz.

Z oblačilom solnčnim okrašena
Kot nebes kraljica si češčena
In češčena bodeš večni čas!

4. Tudi naša družba ti prepeva,

To častiti prav si prizadeva,

In te vedno hvali z vso močjo.
Kodi, o Devica, naša mati;

Ti nam'moreš vodno pomagati,

Sprosi nam, da pridemo v nebo!

549

Srce Marijino.

Nedelja po osmini vnebovzetja.

Ljubezen in hva¬
ležnost do Marije
nas močno priganja¬
te, da iskreno časti¬
mo njeno materino
Srce, ki je ozaljšano
z vsemi milostmiSve-
tegaDuhain je polno
usmiljenja do ubo¬
gih človeških otrok.

Premišljuj in posne¬
maj čednostinjenega
Srca. Opravljaj sveto bratovsko molitev
za spreobrnjenje grešnikov (glej str. 34)
in poljubljaj svetinjico, ki si jo sprejel
pri vsprejetju v bratovščino.

Na ta praznik dobi lahko vsak
vernik popoln odpustek pod navadnimi
pogoji.

Cerkvena molitev.

Moje srce se raduje v Bogu,
mojem Zveličarju; zakaj velike
reči mi je storil On, ki je mogočen.

550

V.  Po potu tvojih zapovedi
sem hodila.

O.  Ko si razveselil moje srce
Molimo.  Vsemogočni večni
Bog, ki si v Srcu blažene Marije
Device vedno prebivališče Svetega
Duha pripravil, daj nam milostno,
ki praznik tega prečistega Srca s
pobožnim duhom obhajamo, da
bomo mogli po tvojem Srcu živeti.
Po Kristusu, Gospodu našem. Amen.

Vzdihljaji.

Glej str. 48.

Pesem k Srcu Marijinemu.

1. O Marija, naša ljuba Mati,

Sprejmi v milostno Srce
Verne vse, ki množice jih tvoje
Danes ti priporočč.

O Marija, o Marija,

Milostno imaš Srce!

K tebi, k tebi koprnijo
Naše misli in želje.

2. Vse duhovne, o Marija Mati,

sprejmi v milostno Srce.

551

Naše duše vedno jih težijo,

Naši grehi jih skrbč.

O Marija, o Marija,

Milostno imaš Srce!

Prosi Sina, naj usliši
Njih molitve in prošnjč.

3. Naše starše, o Marija Mati,

Sprejmi v milostno Srce,

Tebe, dobro Mater, zapustiti
Vekomaj noben no sme.

O Marija, o Marija,

Ti otroško^imaš Srcel
Vsi smo tvoji otročiči,

To je ljubo nam ime.

Angeli varihi.

Nedelja najbližja prvemu septembru.

Za blaženo Marijo Devico časti sveta
katoliška Cerkev v prvi vrsti sv. angele
in jih v litanijah vseh svetnikov takoj
za Marijo kliče na pomoč.

K češčenju angelov nagibljejo Cerkev
sledeči razlogi: 1. ker angele svete pismo
imenuje „sinove božje" (Job 1, 6), „svet-
nike božje" (Dan. 8, 13) in „nebeške pre-
bivavce" (Mat. 18, 10); 2. kor so kot
poslanci božji sodelovali pri odrešenju

— 652

človeštva; in 3. ker so dani človeku za
varilio.

Tudi ti imaš svojega angela variha,
— a kako ga častiš?... Vse premalo
častč kristjani te svoje tolikanj zveste to¬
variše, ki nas ljubijo in varujejo na duši
in telesu, nas opominjajo k dobremu in
prosijo za nas. Zato jih. moramo tudi mi
častiti, se v njih pričujočnosti vedno spo¬
dobno vesti, jih z zaupanjem na pomoč
klicati, se jim pogosto priporočati (glej
pri jutranji in večerni pobožnosti', njihove
opomine poslušati in jim hvaležni biti.

Cerkvena molitev.

Sveti angeli, naši varihi, bra¬
nite nas v boju, da se ne pogu¬
bimo ob strašni sodbi.

O.  Pred obličjem angelov ti
bom prepeval, moj Bog.

V.  Molil bom v tvojem sve¬
tišču in hvalil tvoje ime

Molimo.  O Bog, ki nam v
svoji neizrekljivi previdnosti poši¬
ljaš v varstvo svete angele: daj
nam na naše ponižne prošnje, da

553

nas bodo vedno varovali, in da
se bomo v njih družbi veselili na
večno. Po Kristusu, Gospodu našem.
Amen.

Molitev k svojemu angelu
varilni.

O ti moj prezvesti tovariš, od
Boga mi za variha dan, ki vedno
nad menoj čuješ in me nikdar ne
zapustiš; kaj ti hočem dati v za¬
hvalo za tvojo zvestobo in ljubezen,
za neštevilne dobrote, katere mi
nehvaležnemu deliš, za potrpež¬
ljivost, katero imaš z menoj, ubogim
grešnikom? Ti me čuvaš spečega,
me tolažiš žalostnega, me vzdi¬
guješ padajočega. Ti mi kažeš
nastavljene zanjke zapeljivcev in
v vojski s skušnjavami me ti
podpiraš. Ti me odvračaš od
hudega in me nagiblješ k dobremu;
in če padem v greh, ti budiš mojo
vest, me kličeš k pokori in spra-

554

viš z Bogom. Davno bi morebiti
že gorel v pekla, ako bi tvoja
priprošnja jeze božje ne bila po¬
tolažila.

O moj ljubi angel varih! Sprejmi
danes mojo zahvalo, pa tudi mojo
prošnjo, da me še zanaprej ne
zapustiš. V nesreči me tolaži, da
ne bom obupal; v sreči mo brzdaj,
da se ne prevzamem. V skušjavali
me podpiraj, da ne padem; v ne¬
varnostih me brani, da se ne po¬
nesrečim. Nosi moje molitve in
dobra dela pred obličje večnega
Boga in izprosi mi srečo, da v
milosti božji umrjem in se ti pred
sedežem božjim v pričo vseh an¬
gelov in svetnikov za tvoje varstvo
dostojno zahvalim. Amen.

Angel bo^ji.

1. Angel božji, ki me vodiš,

I)a se sam ne pogubim.

558

Ki zvestč pred mano hodiš,
Tebi se priporočim.

Tebe mi je Bog odločil,
Tebi mojo dušo^izročil,
Angel varh, prijatelj moj,
Vselej mi na strani stoji

2. O prijatelj moj nebeški,

Meni varh mogočen dan,
Da v nezmožnosti človeški
Nisem v hudo zapeljan.

Ti preženi vse zmotnjave
In sovražnikov skušnjave,
Angel varh, prijatelj moj,
Slabemu na strani stoj!

3. če opeša moja duša,

Z grehom ranjena medli,
Satan jo končati skuša
In ji večno smrt želi:

Ti sovražnika preženi,

Milost božjo sprosi meni.
Angel varh, prijatelj moj,
Grešnemu na strani stoj!

Kratke molitvice.

Glej stran 41 in 42. Verniki znajo mnogo
takih lepih kratkih molitvic.

556

Rojstvo Marijino.

Praznik dne 8. septembra.

Ta praznik, ki se imenuje tudi mala
gospojnica, mala maša ali mali šmaren,
se obhaja že izza 5 stoletja v spomin na
tisti presrečni dan, ko je bila Marija rojena
kot zarja našega zveličanja. Daruj ji
danes svoje srce in sebe vsega.

Cerkvena molitev.

Tvoje rojstvo, deviška božja
Mati, je oznanilo radost vsemu
svetu; zakaj iz tebe je izšlo
solnce pravice, Kristus naš Bog,
ki je uničil prokletstvo in dal
blagoslov, zmagal smrt in nam
podaril večno življenje.

V.  Rojstvo je danes svete Ma¬
rije Device.

O.  Katere slavno življenje je
v čast vsej Cerkvi.

Molimo.  Svojim služabnikom,
prosimo, Gospod, nakloni dar ne¬
beške milosti, da, ki nam je porod

557

blažene Device postal začetek zveli¬
čanja, nam tudi slovesni spomin
njenega rojstva mir pomnoži. Po
Kristusu, Gospodu našem. Amen.

Zdrava, morska zvezda.

Ave, maris stella.

1. Zdrava, morska zvezda,

Mila božja Mati

Ter vselej Devica,

Raj odpri nam zlati!

2. Boljša druga EVA,

Daj nam sreče prave,

Ker spremenil angel
Je ime ti v AVE!

3. Steri grehov spone,

Pelji nas k svetlobi,

Vsega zla nas varuj,

Vseh dobrot nam dobi!

4. Skazi so nam Mater!

Prošnjo Sin tvoj jemlji,

Ki za naš greh rojen
Bil je tvoj na zemlji!

5. O Devica prva,

Vselej najbolj mila
Ti nas boš rešila,

Uistost podelila!

558

6. Daj življenje sveto.
Varno pot dodeli,
Jezusa naj vežno
Gledamo veseli!

Ime Marijino.

Nedelja po rojstvu Marijinem.

Ta praznik je vpeljan v spomin zmage
kristjanov nad Turki predDunajem 1.1083.
Ta dan in v osmini se dobi popoln od
pustek pod navadnimi pogoji.

Cerkvena molitev.

Blagrovali me bodo vsi rodovi,
ker se je Bog ozrl na nizkost
svoje dekle.

O.  Dovoli, naj te hvalim, o
sveta Devica.

V.  Daj mi moč zoper sovraž¬
nike svoje.

Molimo.  Daj, prosimo vsemo¬
gočni Bog, da se tvoji verni, ki
se radujejo imena in varstva pre¬
svete Device Marije, po njeni mi-

559

lostni priprošnji rešijo vseh nadlo
na zemlji, in da zaslužijo, priti
večno veselje v nebesih. Po Kri¬
stusu, Gospodu našem Amen.

Marija, o sladko ime.

1. Marija, o sladkč ime,
1’rečista Mati in Devica,

Zemljč Gospa, nebes Kraljica,

Napolni z upanjem sreč!
Marija, o sladko ime!

2. Marija, o sladko ime!

Zveličarja si nam rodila,

Nebeška vrata okleknila.

Odrešeni te vsi slavč:

Marija o sladko ime!

3 .  Marija, o sladko ime!

Zemljanom v mater si odbrana,

V pomoč od Jezusa jim dana;

U težavah k tebi vsi hitč:
Marija, o sladko ime!

4 .  Marija o sladko ime!

Zvesto takrat nam stoj ob strani,
Ko se ločitev nam oznani,

Zastanejo v očeh solzč:
Marija, o sladko ime.

" c as

560

Žalostna Mati božja.

Tretja nedelja septembra. Glej molitev
str. 463.

Jesenske kvatre.

Po povišanju svetega, križa; glej str 415.

Rožnovenska nedelja.

Prva v mesecu oktobru.

Rožni venec je prekrasna, krščan-
skemu ljudstvu najljubša molitev. Vpe¬
ljana jo v sedanji obliki po svetem Domi¬
niku. v 13. stoletju. Rožnovenski praznik
pa je bil vpeljan v spomin na slavno
zmago nad Turki pri Lepantu 1. 1571,
in zapovedan je bil za vso Cerkev v za¬
hvalo za enako zmago pri Petrovaradinu
1. 1716. Leon XIII. je 1. 1883 zapovedal
celi mesec oktober moliti v cerkvi sveti
rožni venec, litanije in molitev k svetemu
Jožefu; glej str. 339.

Med vsem vernim ljudstvom znana
in skoro z neštevilnimi odpustki obdaro¬
vana je „bratovščina svetega rožnega
venca 11 , v kateri odmoli vsak ud enkrat
na teden tri dele rožnega venca. Po ne-

5G1

katerih župnijah je vpeljana »družba ži¬
vega rožnega vene", pri kateri se da vpi¬
sati 15 ljudi skupaj v eno rožo, in vsi
spletajo vsak dan Mariji celi venec in
tako, v  da vsak odmoli eno skrivnost.

častivci Marijini imajo dan in noč
pri sebi blagoslovljen rožni venec in mo¬
lijo radi vsak dan vsaj po eno skrivnost.

Kdor zna to molitev s premislekom
moliti, in nekoliko premišljevati, mu je
sveti rožni venec že popolna knjiga in
vir najslajše tolažbe. Glej str. 72—75.

Cerkvena molitev.

Blažena Mati in nedolžna De¬
vica, častitljiva Kraljica sveta, naj
čutijo tvojo pomoč vsi, kateri
obhajajo tvoj praznik presvetega
rožnega venca.

V.  Kraljica presvetega rožnega
venca, prosi za nas!

O.  Da postanemo vredni obljub
Kristusovih.

Molimo.  O Bog, čigar edino-
rojeni Sin nam je s svojim trp¬
ljenjem, svojo smrtjo in svojim

30

562

vstajenjem pridobil dar večnega
zveličanja; prosimo te, daj nam,
ki premišljujemo te skrivnosti v
presvetem rožnem vencu blažene
Device Marije, da bomo posnemali,
kar imajo v sebi, pa tudi dosegli,
kar nam obetajo. Po istem Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amen.

Sveti Frančišek asiški.

Dno 4. oktobra.

Frančišek, radi svoje volike ljubezni
do Boga serafinski imenovan, je med
ljudstvom posebno znan po veliki svetosti,
ki jo je dosegel, iu pa po „tretjem
redu”,  za katerega je sestavil vodilo.

Vstanovil ga je 1. 1221, da bi bil
nekaka srednja stopnja med svetnim in
redovnim stanom. Ta nova naprava, na¬
menjena za osebe obojnega spola in za
ljudi iz vseh. stanov, naj bi budila, gojila
in utrdila med vernim ljudstvom verskega
duha s tem, da jih s posebnim od sv. očeta
potrjenim vodilom natančno, a lahko na¬
vaja priprosto se oblačiti, več moliti,
pogosteje k sv. maši hoditi, miroljubneje

563

živeti in dela ljubezni do bližnjega z večjo
vnemo opravljati. Sv. Frančišek jili je
imenoval spokorne brate in sestre. Naj¬
poglavitnejše dolžnosti tretjerednikov, ki
pa sicer ne vežejo pod grehom, so te-le:

1. Za vsak dan.  Moli 12 krat Oče
naš, Ceščena Marija in Čast bodi.
Idi k sveti maši, če ti je le mogoče,
opravljaj molitve pred jedjo in po jedi.

2. Ža vsak mesec.  Prejmi sv. za¬
kramente; bodi pri mesečni skupščini.

3. Za zmiraj.  Varuj se lišpanja in
potrate v obleki, razkošnih iger, plesa in
ponočevanja, slabih knjig in časnikov,
brezpotrobnih priseg, nespodobnih besed
in grdih šal. Bodi zmeren v jedi in pijači;
ako imaš kaj, naredi oporoko v pravem
času: moli za rajne, in nosi vedno pas in
škapulir, da ne izgubiš premnogih milosti
in dobrot tretjege reda. Posti se 3. oktora
in 7. decembra. — Tretji red je premno¬
gim pomagal v nebesa.

Obletnica posvečevanja
vseh cerkev.

Tretja nedelja v oktobru.

Kadar se katera cerkev posveti, jo
izvoli Gospod v svoje prebivališče, da

36 *

564

ondi stanuje, se za nas daruje, so nam v
živež daje in nam svoje milosti deli. V
spmin na preimenitni dan posvečenja
božjih hiš se ta praznik Bogu v zahvalo
obhaja vsako leto. Lepo se zahvali tudi
ti za vse milosti, ki si jih v cerkvi že
prejel, in imej v veliki časti hišo božjo.
Glej pouk stran 84 in 85.

Cerkvena molitev.

O kako strašen je ta kraj;
resnično, tu ni nič drugega, kakor
hiša božja in vrata nebeška.

O.  Tvoji hiši, Gospod, se spo¬
dobi svetost.

V.  Vse dni na veke.

Molimo.  O Bog, ki nam
vsako leto obnavljaš dan posveče¬
vanja tb hiše božje in daješ, da
zdravi obhajamo vedno svete skriv¬
nosti, usliši prošnjo svojega ljudstva
in daj, da se bo vsak, kdorkoli
pride v to svetišče prosit dobr t,
veselil popolnega uslišanja. Po
Kristusu, Gospodu našem. Amen.

565

Praznik vseh svetnikov.

Praznik dne 1. novembra.

Že pamet nam pove, da je treba svet¬
nike, prijatelje božje, častiti. In sveta
cerkev nas k temu nujno priganja. Kdor
svetnike božje vneto časti, bo dosegel
mnogo milosti od Boga, ki bi jili sam ne
mogel izprositi. Papež Bonifacij IV. je v 1
začetku 7. stoletja malikovski tempelj
Pantkeon v Rimu posvetil Materi božji in
vsem mučencem v čast in začel se je
obhajati praznik vseh svetnikov, ki ga jo
Gregor III. postavil na dan 1. novembra
in Gregor IV. 1. 834 zapovedal za vso
Cerkev.

Ali živiš ti tako, da to bode Bog mogel
sprejeti kdaj v družbo svetnikov?

Cerkvena molitev.

O kako veličastno je kraljestvo,
v katerem se s Kristusom radujejo
vsi svetniki! Ogrnjeni v bela obla¬
čila hodijo za Jagnjetom, kamor¬
koli gre.

O.  -Radovali sc bodo svetniki
v slavi.

566

V.  In veselili se bodo v svojih
prebivališčih.

Molimo.  Vsemogočni večni
Bog, ki nam daješ zasluge vseh
svojih svetnikov slaviti na en
praznik, prosimo te, ko si nam
število priprošnjikov toliko po¬
množil, podari nam zaželjeno bo¬
gastvo svojega usmiljenja. Po Kri¬
stusu, Gospodu našem. Amon.

Vseh vernih duš dan.

Dne 2. novembra.

Dne 1. novembra
t. j. na vseh sveni-
kov popoldne, in na
vernih duš dan, ves
mesec november, ob
pondeljkih in drugo
dni med letom sku¬
šaj rešiti  m u o-
go vernih duš iz
v i c. To želi Bog
sam, ki jih ljubi,
a jih še ne more
vzeti k sebi, dokler jo kak madež na njih.

567

Jetnike reševati je veliko dobro delo us¬
miljenja; najubožnejši jetnik pa je verna
duša, ki si sama ne more pomagati; zato
pa nas kliče na pomoč: „Usmilite se me,
usmilite se me, vsaj vi prijatelji moji,
ker roka Gospodova me je (hudo) zadela 11 .
(Job 19). Najbolj se pomaga vernim dušam
z daritvijo svete maše; daruj jim pa tudi
po Marijinih rokah vse svete odpustke,
ki jih moreš dobiti; moli, trpi in daj kaj
ubogaime, da se bo molilo za nje. Koliko
duš lahko rešiš, ki ti bodo hvaležne, in
ti bodo prišle kdaj naproti!

Lepa, v duhu svete vere -globoko
utemeljena navada je, za vernih duš dan,
kakor tudi sicer med letom, dostojno
ozaljšati gomile, v katerih čakajo trupla
dragih ranjkih vstajenja, in tudi prižgati
lučice z željo, da bi njih dušam svetila
večna luč.

A prav ta krščanska navada nas živo
spominja, da je še bolj nego za trupla,
treba skrbeti in moliti za duše ranjkih.
K temu nas močno spodbuja sveta Cerkev
s pretresljivimi molitvami za verne duše,
s procesijami na pokopališče itd .4  Ko na
vseh svetnikov večer in na vernih duš
dan v jutro po vseh cerkvah k molitv

568

zvoni, naj bi res v vsaki krščanski hiši
cela družina bila zbrana v goreči molitvi

Molitve za verne duše.

Glej sveto mašo stran 198.

Pri procesiji na pokopališče molijo ali
pojč duhovniki 50. psalm „Miserere“,
(glej str. 144) in pa:

Psalm  129.

De profiindis — Iz globočine,

ki ga lahko moliš vsak večer po angelo¬
vem češčenju mesto očenaša za verne duše.

Iz globočine kličem k tebi,
Gospod, * Gospod, usliši moj glas.

Naj poslušajo tvoja ušesa * glas
moje prošnje.

Ako boš gledal na grehe, Go¬
spod, * Gospod, kdo bo obstal ?

Toda pri tebi je sprava, * in
zavoljo tvoje postave zaupam v
tebe, Gospod.

Moja duša se zanaša na nje¬
govo besedo, * moja duša zaupa
v Gospoda.

5G9

Od jutranje straže pa do noči *
naj Izrael zaupa v Gospoda.

Zakaj pri Gospodu je usmi¬
ljenje, * in pri njem je obilno
odrešenje.

In On bo Izraela odrešil * od
vseh njegovih hudobij.

Gospod, daj jim večni mir in
pokoj.

In večna luč naj jim sveti.

(Naj počivajo v miru. Amen).

(Na večer se še lahko dostavlja, ako
se zadnja vrstica, kijev oklepaju, izpusti:)

V.  Gospod, usmili se.

O.  Kristus, usmili se. Gospod,
usmili se.

V.  Oče naš ...

V.  In ne vpelji nas v skušnjavo.

•O.  Temveč reši nas hudega.

V.  Od vrat peklenskih.

O.  Reši, Gospod, njih duše.

V.  Naj počivajo v miru,

O.  Amen.

570

V  Gospod, usliši mojo molitev.

O.  In moje klicanje naj pride

k tebi.

V  Gospod z vami.

O.  In s tvojim duhom.

Molimo.  O Rog, Stvarnik in
Odrešenik vseli vernih, podeli du¬
šam svojih služabnikov in služabnic
odpuščenje vseh grehov, da usmi¬
ljenje, ki so ga vedno želele, s
pobožnimi prošnjami dosežejo. Ki
živiš in kraljuješ od vekomaj do
vekomaj.

O.  Amen.

V.  Gospod, daj jim večni mir
in pokoj.

O.  In večna luč naj jim sveti.

V.  Naj počivajo v miru.

O.  Amen.

Responzorij.

Liber a (me) — Reši (me).

V.  Libera mo, Reši mo, Gospod,
Domine, de morte večno smrti tisti
aeterna in die illa strašni dan, * ko so

571

tremčnda * Quando
coeli movendi sunt
et terra *  Dum v<5-
ncris iudicaro sač-
culum per ignem.

V.  Tremens factus
sum ego et tfmeo,
dum discilssio včne-
rit atfjue ventdraira.

O.  Quando coeli
itd. (do*)

V.  Dies illa dies
irae, calamitatis et
miseriae, diesmagna
et amžira valde.

O.  Dum včneris
itd.

V.  Ilčquiem ne¬
tenj am dona eis, Do¬
mine, et lux perpč-
tua litceat eis.

O.  Ltbera me, itd.
(so ponovi.)

V.  Kyrie eleison.
itd.

bodo tresla nebesa
in zemlja, * kadar
boš prišel svet sodit
z ognjem.

Trepečem in bo¬
jim se, kadar pride
preiskava in priho¬
dnja jeza.

Ko so bodo itd.
(do zvezdice *).

Tisti dan bo dan
jeze, stiske in bede,
dan velik in nad vse
bridek.

Kadar boš prišel
itd.

Večni mir jim daj,
Gospod, in večna luč
naj jim sveti.

Reši me, itd, (se
ponovi).

Gospod usmili so
itd.

Nadalje kakor str. 569.

572

Za rajne škofe in mašni k e.

Molimo. O Bog, ki si med
apostolskimi mašniki svoje služab¬
nike s škofovsko in mašniško
častjo ozaljšal; daj, prosimo, da
bodo tudi v njih večno družbo
uvrščeni.

Za raj ne stariše.

O Bog, ki si nam zapovedal
očeta in mater spoštovati, usmili
se dobrotljivo duš mojega očeta
in moje matere, odpusti jim grebe
in daj, da jih bom videl v veselju
večne slave. Po Kristusu, Gospodu
našem. Amen.

Molitev,

zlasti za mesec november.

Priporočam vas, uboge duše v
vicah, usmiljenju presvete Trojice.
Pokrepčaj vas Bog Oče, odreši
vas Bog Sin, potolaži vas Bog
Sveti Duh. Prosi za vas Mati

573

usmiljenja; pomagajo naj vam
vsi angeli in svetniki. Pomaga
naj vam molitev vseh pravičnih na
zemlji; pomagajo naj vam vse
daritve svete maše, sveta obhajila
in sveti odpustki. Pomagajo naj
vam vsi vzdihljaji ubožcev, vse
solze bolnikov in umirajočih. Po¬
magajo naj vam vsi darovi usmi¬
ljenja in dobra dela vseh kristjanov.
Pomaga naj vam čistost, pokor¬
ščina in uboštvo menihov in vseh
pobožnih kristjanov. Pomagaj vam
moje srčno poželjenje, da bi bile
skoro rešene vsega trpljenja. To
vam podeli usmiljeni Bog, in vas
vzemi v nebesa presveta Trojica.
— Ve pa, ljube duše, hvalite Go¬
spoda v mojem imenu in mi po¬
magajte ob smrtni uri, da bomo
kdaj združeni skupaj prepevali
slavo troedinemu Bogu na vekov
veke. Amen.

574

Zahvalna nedelja.

Prva nedelja po vseli svetnikih.

Hvaležni bodite v vsph rečeh, zakaj
to je volja božja v Kristusu Jezusu do
nas vseh. Tako opominja sveti Pavel, Tes.
I. 5, 18. Zato opravlja Cerkev to nedeljo
službo božjo v zahvalo za spravljene
pridelke.

Ob slovesni zalivali.

„Te Deum“.

Te Deum lauda-
mus * te Dominum
confitčmur.

Te aetčrnum Pa-
trem * omnis terra
veneratur.

Tibi omnes Ango¬
li, * tibi coeli et
univčrsae potestates.

Tibi Chčrubim et
Seraphim * incessa-
bili voce procldmant:

Sanctus * Sanctus,
Sanctus * Dominus
Deus S&baoth.

Pleni sunt coeli
et terra * maiestatis
glbriao tuae.

Tčbo Boga hvali¬
mo, * tebe Gospoda
poveličujemo.

Tebe večnega 0-
četa * časti vsa zem¬
lja.

Tebi vsi angeli, *
tebi nebesa in vso
oblasti.

Tebi kerubi in
serafi neprenehoma
prepevajo:

Svet, * Svet, *
Svet si ti o Gospod,
*  Bog vojnih čet.

Polna so nebesa
in zemlja * veličast¬
va tvoje slavo.

575

Te gloričsus * A-
postolorum chorus,
Tč Prophetarum *
laudabilis mimerus,
TejM<irtyrum can-
diddtus * laudat e-
xčrcitus.

Te per orbem ter-
rdrum * sancta con-
fitčtur Ecclčsia,
Patrem, * immen-
sae maiestdtis,
Vener&ndum tu-
um verum 4f  et dni-
cum Filium,
Sanctum quoque
* Paraelitum Spiri-
tum,

Tu, rex gldriae, *
Christe.

Tu Patris * sem-
pitčrnus os Filius.

Tu ad liberdndum
susceptdrus homi-
nem: * non horru-
fsti Virginis dterum.

Tu devlcto mortis
acitleo ?t ' aperulsti

Tebe apostolov *
preslavni zbor,

Tebe prerokov *
hvalevredno število,

Tebe mučencev
hvali sijajna vojska.

Tebe po širni zem¬
lji spoznava sveta
Cerkev,

Očeta #  neskon¬
čnega veličastva,

častitega tvojega
Sina, pravega in
edinega,

Svetega tudi ®
Duha tolažnika.

Ti Kristus, * si
kralj veličastva.

Ti si Očetov #
večni Sin.

Ti se nisi branil
učlovečenja v tele¬
su Device, * da si
odrešil človeka.

Ti si premagal
želo smrti 4S  in ver-

576

credčntihus regna
coelorum.

Tu ad dčxteram
Dei sodes in # glo-
ria Patris.

Judex crčderis
esse ventUrus.

Te ergo quačsu-
mus, tuis famulis
sbbveni, * quos pre-
tioso sanguine rede-
mlsti.

Aetčrna fac cum
Sanctis tuis * in
gloria numer&ri.

Salvum fac pčpu-
lum tu um, Domine , #
te benedic haeredi-
tati tuae.

Et rege eos, * et
extolle illos usciuo in
aetčrnum.

Per singulos dies
#  benediclmus te.

Et laudamus no-
mcm tuum in sač-
culum * et in sač-
culum saeculi.

nim odprl vrata ne¬
beška.

Ti sediš na des¬
nici božji, * v slavi
Očetovi.

Kot sodnik imaš
priti, # to verujemo.

Tebe torej prosi¬
mo, pridi na pomoč
svojim služabn ikoni,
* ki si jih odkupil
x  dragoceno krvjo.

Daj, da bomo v
večni slavi *' prišteti
tvojim svetim.

Zveličaj svoje
ljudstvo, Gospod, *
in blagoslovi svojo
lastnino.

In vladaj jih, #
in poveličuj jih na
veke.

Dan na dan * tebe
slavimo.

In hvalimo tvoje
ime vekomaj * in od
vekomaj do veko¬
maj.

577  —

Dignare, Domine,
die isto * sine pec-
cdto nos custodire.

Miserčre nostri,
Domine, * miserčre
nostri.

Fiat misčricordia
tua, Domine super
nos, sf quem&dmodum
sper&vimus in te.

In te, Domine,
sper&vi, * non con-
fiindar in aeternum.

Odp

V.  Benedicamus
Patrem et Filium
cum Sancto Špiritu.

R.  Laudčmus et
superexaltčmus eum
in saecula.

V.  Benedictus es,
Domine Deus, in
firmamčnto coeli.

R.  Etlauddbiliset
glori6sus et supere-
xaltatus in saecula.

V.  Domine, exau-
di orationem meam,

Blagovoli,Gospod,
ta dan * brez greha
nas ohraniti.

Usmili se nas,
Gospod, * usmili se
nas.

Tvoje usmiljenje,
Gospod bodi n&d
nami, #  kakor smo
zaupali v tebe.

V tebe, Gospod,
sem zaupal, # ne
bom osramočen ve¬
komaj.

! v ki.

V Slavimo Očeta
in Sina s Svetim
Duhom.

O.  Hvalimo in po¬
višujmo ga vekomaj.

V.  Slavljen bodi,
Gospod Bog, na ne¬
beški višavi.

O.  In hvalevreden
in častit inpoviševan
vekomaj.

V.  Gospod, usli¬
ši mojo molitev.

87

578

R.  Et rlamor meus
ad te včniat!

V.  Dominus vo- .
biscum.

R.  Et cum špiri¬
tu tuo.

Oremus

Deus, cuius mise-
ricčrdiae non est
ndmerus et bonitdtis
infinitus est thesad-
rus: piissimae maie-
st4ti tuae pro collž,-
tis doniš gratias dgi-
mus, tuam semper
clemčntiam exor&n-
tes; ut, qui petčn-
tibus postulata con-
cčdis, edsdem non
dčserens ad prašmia
futdra disponas. Per
Christum Dominam
nostrum.

R.  Amen.

V.  Divinum auxi-
lium maneat semper
noblscum.

R,  Amen.

O.Inmojeklicanje
naj pride k tebi.

V.  Gospod z vami.

O.  In s tvojim
duhom.

Molimo.

O Bog, čigar us¬
miljenju ni števila
in čigar dobrotlji¬
vosti je neskončen
zaklad: tvojemu pre-
milostljivemu veli¬
častvu se zahvalimo
za podeljene darove,
in vedno prosimo
tvojo usmiljenost, ne
zapusti njih, ki jim
na njihove prošnjo
podeljuješ, česar že¬
le, temveč pripravi
jih za prihodnje pla¬
čilo. Po Kristusu,
Gospodu našem.

O.  Amen.

V.  Božja pomoč
ostani vedno pri nas,

O.  Amen.

579

Zahvalna pesem.

1. Hvala večnemu Bogu!

Vse stvari ga zdaj molite,

Stvarniku, dobrotniku
Večno slavo zadonite!

Zbori angelski pojo,

Hvali zemlja in nebo.

2. Sveti, sveti, sveti Bog,

Vse je polno tvoje slave!

Tebe moli zemlje krog,

Molijo nebes višave.

Vsi svetniki te častč,

Vsi pravični te slavč.

3. Hvaljen, trojedini Bog,

Oče, Sin in Duh presveti!

Iz pregrehe vseh nadlog
Hotel si naš rod oteti,

Jezus, naš Odrešenik,

V smrti milostni sodnik!

4. Bodi, Bog nam milostljiv,
Varuj greha nas in zmote,

Ti si svet in ljubezniv,

Si usmiljen, poln dobrote:

Vodi naše duše v raj,
čast izvoljenih nam daj!

Zadnji dve nedelji

cerkvenega leta se bere v lavantinski škofij
po določbi III. sinode 1. 1900 — pred

37 *

580

zadnjo nedeljo nauk v veri, zadnjo pa
nauk o krščanskem življenju.

Cesarska pesem.

1. Bog ohrani, Bog okvari
Nam cesarja, Avstrijk,

Modro da nam gospodari
S svete vere pomočjo.

Branimo mu krono dedno
Zoper vse sovražnike

S habsburškim bo tronom vedno
Sreča trdna Avstrije.

2. Za dolžnost in za pravico
Vsak pošteno zvesto stoj,

.če bo treba, pa desnico

S srčnim upom dvigni v boj!

Naša voj ka iz viharja
Prišla še brez slave ni,

Vse za dom in za cesarja,

Za cesarja blago, kri!

3. Trdno dajmo se skleniti:

Sloga pravo moč rodi,

Vse lahko nam bo storiti
Ako združimo moči
Brate vodi vez edina
Nas do cilja enega;

/Avi cesar, domovina,

Večna bode Avstrija,

Pregled in kazalo.

Stran

I. Splošne pobožnosti.

582

683

Stran

III. Sveti zakramenti.

IV. Popoldanska služba božja.

Pesmi k nauku ....  291—293

Krščanski nauk ....  294—305

Pesmi k blagoslovu. . . 306—310

Litanije preš v. imena
Jezusovega .

311—319

584

— 686  -

Stran

Kazalo pesmi.

V abecednem redu po začetnih vrsticah.

Stran

Angel božji, ki me vodiš. . . 554

Angelski zbori v višavah . . . 454

Bog, ki grešnike kaznuješ . . 484

Bog Oče, ki v nebesih. . . . 292

Bog ohrani (Cesarska pesem). . 580

587

Stran

Cvetlice ve. 265

častimo te, kruh živi ....  306

človeštva mili Rešenik . . . 487

Daj mi, Jezus, da žalujem . . 4.52

Dies irae, dies illa ....  201

Glasno zapojmo. 307

Hvala večnemu Bogu ....  579

Hvali, Sion, Rešenika. . . . 160

Hvalite Gospoda (Ps. 116) . . 310

Jezus male k sobi kliče . . . 105

Jezus, tebi živim. 106

Jezus, vse tolažbe vir. . . . 525

Ko zarja zjutraj se razgrinja . 492

Krasota, Jezus, angelska . . . 263

Laudate Dominum. 310

Ljubimo te, Gospod ....  522

Marija, Mati ljubljena. . . . 441

Marija, o sladko ime ....  559

Magnificat, anima mea Dominum 539

Mati žalostna jo stala. . . . 463

Moja duša poveličuje Gospoda . 539

Molim te ponižno. 520

Na nebu zvezda zablesti ... 431

O brezmadežna. 491

O Jezus božji Sin. 267

O Jezus, sladki moj spomin . . 435

588

Stran

O Jezus, vsem Odrešenik. . . 428

0 kam, Gospod. 264

0 Marija, bodi pozdravljena. . 461

O Marija, naša ljuba mati . . 550

0 poglej, Alojzij mili....  535

0 pridi. Stvarnik Sveti Duh . . 497

O pridi, Sveti Duh tolažnik . . 498

O pridite, stvari. 370

O srečna duša, blagor ti . . . 267

O sveta brata (Ciril in Metod) . 543

O sveti Jezusov rednik . . . 459

Počeščena leva rana ....  453

Po resnici hrepenim .....  292

Poznate dom ......  488

Pred Bogom pokleknimo ... 90

Presveto Srce, slavo ....  526

Pridi, Sveti Duh. 213

Pridi vsa krščanska čreda . . 538

Spet kliče nas venčani maj . 490

Strašen dan bo dan plačila . . 201

Sveta Družina. 439

Sveta noč, blažena noč . . . 422

Tantum ergo Sacramentum . . 308

Tebe Boga hvalimo (Te Deum) . 574

Tebe molim Jezusa ....  522

Ti, o Marija, naša kraljica . . 491

Tu v kruhu vse svetosti . . . 528

689

Stran

Usmiljeni Jezus, ozri se na me . 264

Veni Sancte Spiritus ....  213

Verni vsi v nebesa se ozrite. . 548

Veseli dan praznujemo . . . 423

Veš, o Marija. 492

'Vi oblaki ga rosite ....  410

V lepoti čisti slavljena . . . 645

V prestol slave vekovite . . . 538

Vsred nočnega spanja . . . 421

V zakramentu vse sladkosti . . 308

Zdrava morska zvezda. . . . 557

Zdrava, zemlje vse Gospa . . 414

Zveličar gre iz groba ....  479

Zveličar naš je vstal ....  481

Že slavčki žvrgolijo (Majnikova) 489

Pripomba. Nekoliko tiskovnih pomot se je
vrinilo. Ge bi katera molivca motila, naj s črnilom
dotično črko spretno in lepo popravi, ali mu pa
naj kdo drugi to blagohotno stori.

C/VD



■

Univerzitetna knjižnica Maribor

000515789