m

/



1

9-ir/? ^^



Sveta Marija, inati božja! prosi za nas grešnike zdaj ino na
našo smerlno uro s  Amen. (St.  cerkev.)

\

u.

x  > J?

SY c<  / 7^ *"■ C

. <Sr'*s*-S€. t

se je p r i d r u ž i bratov s ni

ec- /J s/ .

,?/. *£* <yc« dy?

Sove postave

starodavne bratovšine

v Celji.

Razglasil

Urban Dietrieh,

mestni kaplan v Celji in vodja braterne.

Z p e r v o 1 j en j a m milostliviga škofa
L a v a n t i n s k i g  a.


^^ 9^90

249890

„In Juda (Makabejic) je jel denarje sku-
pej nabirati, in je poslal 12000 srebernikov
v Jeruzalem, da bi se spravna daritev daro¬
vala za mertve, kajti je dobrih in pobožnih
misel bil za stran vstajenja. Ako bi ne bil
upal, da bodo ti, ki so (v vojski) padli, zopet
vstali, bi bilo napčno in prazno, za mertve
moliti. Marveč misel je, da je taistim zlo ve¬
lika gnada prihranjena, ki so v pobožnosti
vmerli. Sveta in izveličanska misel je tedaj,
za mertve moliti, da bi bili od svojih grehov
odrešeni. 44  II. Mak. 12, 43-46.

Ze pred 16““ stoletjem se je vtemelila v Celji
pobožna bratovšina Matere Božje sedem ža¬
lost vernim dušam v pomoč — in je slovela
na daljne kraje, kakor nam še stare bukve
bratovšine spričujejo. Spoštovana je bila od
raznih stanov, — mešnikov, žlahtnikov, ro¬
ko delcov in kmetov, — ljubljena od vsih
udov ko duhovna mati, ki vmirajoče v svoje
varstvo sprejema, in za njih dušni pokoj
v večnosti skerbi.

Imela je ta braterna mnoge imenitne
pravice in svoje postave, po kterih se je
ravnala in oskerbovala. Po tolikajnih po¬
svetnih spremembah pa, ki so zlasti od pre-
tečeniga stoletja sem braterninje stare pravice

6

zlo kratile, ni bilo več mogoče, jo po starih
postavah vladati. Treba je tedaj bilo, jo po
drugih novih postavah osnovati, da bi zopet
oživela in bila sedajnim in prihodnini rodo¬
vom v tolažbo ino pomoč. To se je zdaj
v kratkim zgodilo, ker smo za njo nove
pravila osnovali, jih milostlivimu škofu An¬
tonu Martinu v presodbo poslali, in 12 te ,p
Januarja 1856 slavno škofovo poterjenje
ponovljene bratovšine prijele.

Razglasim tedaj nje nove pravila iz
dvojniga vzroka, pervič: da bodo stari udje
svoje nove braternine dolžnosti in dobrote
spoznali, drugič: da bi se jih po tem ozna¬
nilu prav veliko zlasti iz Celjske fare na
novo va-njo zapisalo.

I.

Sveti namen bratovšine je:

1. Izprositi živim udom srečno zadnjo uro
po priprošnji Matere Božje 7  žalost:

7

2. Preskerbeti inertvim udom večni mir in
pokoj.

II.

Pripomočki k temu svetimu na¬
menu so:

1. Pobožna molitev družbenikov;

2. Darovanje svete maše;

3. Zasluženje sv. cerkvenih odpustkov, ki
se tudi za dušni pokoj rajnih obernitidajo.

III.

Dolžnosti, ki jih imajo udje do
bratovšine so te le:

1. Moliti vsak dan en Oče-naš in eno
češeno-Marijo za srečno zadnjo uro
v čast Matere Božje 7 žalost;

2. Hoditi k braterninim opravilom in pa ?
kedar kdo od bratovšine umerje, ga
spremiti na pokopališe;

s

3. Si služiti sv. odpustke, in jih obračati
tudi v dušni mir rajnih bratov in sester.

(Ako se pa kakova teh imenovanih dol¬
žnost opusti, ni greh; ker brate mine dol¬
žnosti si nakladati in jih izpolnovati keršan-
ska postava ne zapoveduje, ampak le
svetuje.)

4. Plačati imajo družbeniki vodju bra-
tovšine vsako leto 20 kr. srebra za
braternine sv. opravila in za kin-
čenie hraternine kapelice Matere Božic
7 žalost.

iv.

Dobrote, ki jih dobivajo udje
od bratovšine so:

1. Vsako leto se obhaja na god Matere
Božje 7 žalost (v petek pred cvetno
nedeljo) slovesno opravilo s pridigo in
peto mašo za srečno zadnjo uro vsili
živih udov. Po pridigi se porajta pri«
čejočim bratom in sestram, kako da se

9

je letno plačilo v prid bratovšine ober-
nilo; za tega del se rajta leto bratov¬
šine od eniga cvetniga petka do drugiga.

2. Vsako leto se obhaja v tednu po vsili
vernih dušah obletnica za dušni mir in
pokoj mertvih udov.

3. Za vsakiga brata (ali sestro), kedar
umerje, je še posebej peta mertvaška
maša v žalostni kapeli, in po sv. maši
se molijo 3 Oče-naši in češene-Marije
za-nj.

Vsako braternino opravilo se v ne¬
deljo poprej očitno pri obeh farnih
opravilih oznani.

4. Ako od potrebnih stroškov iz letniga
plačila še kaj ostane, se pa še tihe sv.
maše za mertve udje berejo.

Razun teh dobrot pridejo živim in mert-
vim udom še imenitni cerkveni odpustki
v dušni blagor, ako jih živi udje v določe¬
nih dneh zaslužijo.

Sveti Oče, Papež Klemen VIII. so namreč
to častito bratovšino že v starodavnih časih

10

na svojim rimskim sedežu slavno poterdili
in jo z imenitnimi odpustki obdarovali, kar
nam kaže Njih papeževi list od 10. No¬
vembra 1597, ko-ji-ga nam je Božja previd¬
nost potem, ko je bil dolgo že skrit, zopet in
sicer pred kratkim najti dala, kakor da bi
nam bil Bog očitno in čudno pomagati hotel,
preljubo bratovšino Matere Božje 7 žalost
na novo oživiti.

Podeli se po tem papežovim listu druž¬
benikom

popolnoma odpustek:

1. Na dan pristopa v bratovšino,  ke-
dar se čisto spovejo, in sv. resno Telo
prejmejo;

2. V praznik Oznanenja Matere
Božje,  ako od njegovih bilj do ve¬
čera praznikoviga saj enkrat kapelico
Matere Božje 7 žalost objišejo, v njej
pobožno molijo, in vtem  svetim času
tudi sv. Sakramente prejmejo;

11

3. \a smertno uro, ako se vmirajoči
družbenik poprej izpove in sv. obha¬
jilo prejme, če pa ne more več sv.
Sakramente prijeti, — ako saj pre¬
sladko Ime Jezusa Kristusa zustmi
ali v sercu pobožno izreče.

4- JVepopolnoma odpustek za 7
lel in 7  kvadragen, (to je: za
7  let in 7krat 40 dni pokore) se pa
podeli:

V praznik vnebovzetja Matere
Božje, — na god rojstva sv. Ja¬
neza Kerstnika, — sv. apostola
Tomaža, — ob sv. 3 Kraljih; —
ako udje v teh sv. dneh žalostno ka¬
pelo objišejo, in v njej po namenu sv.
Očeta Papeža molijo, da bi keršanski
oblastniki v lepi slogi in edinosti ži¬
veli, ljubi mir ohranili, kriva vera se
če dalej bolj zatirala, prava vera pa
razsirala.

12

5. Odpustek za 60 dni se pa druž-
benikom podeli:

Kolikorkrat se pri kakim svetim opra¬
vilu bratovšine snidejo, — vbogajme
dajo, — sami sebe ali pa koga druziga
s sovražnikom spravijo,— kedar presveto
rešnje Telo k bolniku, ali merliča na
njegovim poslednim potu na pokopa¬
lišče spremijo; — kedar kakiga grešnika
z lepim opominovanjem spreobernejo,
— nevedne podučijo, ali kako drugo lepo
delo keršanskiga vsmilenja dopernesejo.

v.

Družbenikov se vzame v bratovšino le
700; kedar je to število dopolnjeno, se tako
dolgo nobeden na novo va-njo ne vzame,
dokler kdo od bratovšne ne odmerje; če se
pa kdo prej oglasi, se pa posebej zapiše,
da potlej na versto pride, kedar kdo vmerje.
V znamnje, da je v bratovšino sprejet, mu

13

vodja bratovšine podobo Matere Božjo 7 žalost
podeli.

Družbeniki, ki v Celjski fari prebivajo,
so dolžni brate in sestre, ki blizo njih sta¬
nujejo, kedar vmerjejo, voditelju bratovšine
sami naznaniti, daljni udje jih pa v list za¬
pisati, ko ga braternini poslanec vsako leto
k njim na dom prinese.

vi.

Pervo pravico do bratovšine imajo Celjski
farmani iz mesta in okolic, drugo pa tisti
farmani, ki ob bregovih Savine, Drave in
Dravjne prebivajo, ki so se njih prededje
od nekdaj za podpero te bratovšine slavno
obnašali, ter jo do denašnjiga dne s svojo
pobožnostjo oliranovali.

Novi udje, ki se za bratovšino oglasijo,
ne smejo čez 60 let stari biti, ker so si
udje že tudi po starih postavah dobrote
bratovšine skoz neke leta pobožno zaslužiti
mogli.

14

Kdor svojih dolžnost do bratovšine za
stran plačila leto ino dan zavnemari, se iz
bratovšine izbriše.

VII.

Nar vikši varil bratovšine so milostlivi
Lavantinski škof, — nje pervi oskerbnik
pa visoko-vredni infulirani Celjski opat, ki
pa vodstvo bratovšine nekimu svojih na¬
mestnikov izročijo.

Bog daj svoj blagoslov k novirnu vpe-
Jjanju starodavne bratovšine, naj bo ljubezniva
kapelica Matere Božje 1  žalost čez dalej
obilniši zbirališe novih udov, ki se v varstvo
žalostne Matere Božje podajo, ter si hočejo
po njeni premogočni priprošnji potrebno
pomoč za svojo zadnjo uro pripraviti in skoz
obilne duhovne dobrote bratovšine svojo po-
sledno pot v večnost polajšati. Kako sladko
jih bode tolažila enkrat na smertni postelji

vesela misel: ^Družbenik imenitne bratovšine
sim, pod varstvom Matere Božje stojim, —
ni se meni treba bati, da bi se zgubil moj
spomin, kajti ljubeznivih bratov in sester
zapustim, ki bodo za večni mir moje vboge
duše skerbeli, za me molili, za me nali da¬
rovati spravno daritev svete maše, in mi
poslali v kraj vjic od dobe do dobe svojih
zasluženih sv. odpustkov/ 1

VSE K VIKŠI ČASTI BOŽJI,

K P O ČESEN JU MATERE BOŽJE,
IN K NAŠIMU IZVELIČANJU!

V Celji  na Svečnico 1856,

ar

——-_

& **

SISM