Zwei Predigten

an die

evangelischen Glaubensgenossen

im

kaiserlich mexikanischen

Freimilfigen-Loi'p8.

Gehalten

Wtwch, 1. und L. Minim.I86Ä,

von

Theodor Elze^

evang. Pfarrer.

Laibach 1864.

Gedruckt bei Jos. Blasnik. Verlegt »om Verfasser.













1.

Rede bei der Vorbereitung zur Lommunion

über

Psalm 25, 7.

„Gedenke nicht der Sünden meiner Jugend, und
meiner Uebertretung, gedenke aber mein nach deiner
Barmherzigkeit, um deiner Güte willen."

Iliade sei mit Euch, und Friede von Gott,
unserm Vater, und dem Herrn Jesu Christo. Amen.

Wenn Jeder von Euch, meine Glaubens¬
genossen im kaiserlich mexikanischen Freiwilligencorps,
jetzt hier offen und aufrichtig, als vor dem all¬
gegenwärtigen und allwissenden Gott, seine Lebens¬
geschichte erzählen würde, so würden wir gewiß die
verschiedensten Mittheilungen, die mannigfachsten
Schilderungen und buntesten Bilder menschlicher
Lebenswege zu hören bekommen. Aber in aller
Mannigfaltigkeit und Verschiedenheit würde gewiß
Ein Gleiches sich zeigen und durch alle Erzäh¬
lt *

4

lungen wie ein rother Faden sich hindurchziehen,
ich meine — die Sünde, denn wir sind allzumal
Sünder und Keiner von uns kann mit Wahrheit
sagen, er habe keine Sünde. Jetzt wollet Ihr
nun die alte Welt und das alte Leben verlassen,
in die sogenannte neue Welt gehen und dort ein
neues Leben führen, möge es denn auch in tieferm
Sinn ein wirklich neues sein! Unsere Kirche, welche
Euch in Eure neuen LebensverhLltuisse ihren Dienst
nicht nachscnden kann, giebt Euch jetzt noch ein
letztes Lebewohl, ehe Ihr scheidet von der alten
Heimath und von der kirchlichen Gemeinschaft, die
Euch im Geist hier umgiebt.

So zieht jetzt mit einander Euer bisheriges
Leben, das nun gewissermaßen schon abgeschlossen
hinter Euch liegt, noch einmal in aufrichtige und
ernste Erwägung. Gedenket zunächst Eurer Kindheit
und ersten Jugend, da Ihr noch heiter und unbe¬
kümmert des Lebens Euch erfreutet, gedenket Eurer
Heimath, wo Ihr zuerst als Kinder spieltet, wo
jedes Haus und jeder Baum Euch gleichsam alte
Jugendbekannte sind, gedenket Eurer Eltern, des
Vaters und der Mutter, Eurer Geschwister und
Verwandten, Eurer Lieben und Freunde daheim.
Wol mischt sich in diese süße Erinnerung so mancher
bittere Gedanke, denn wir alle, Keiner ausge¬
nommen , erinnern uns dabei zugleich nicht weniger
Uebertretungen und Sünden unserer Jugend. Wie

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oft haben wir doch die Herzen derer verletzt, die
uns so herzlich geliebt, wie oft sie durch Leichtsinn
und Ungehorsam, vielleicht durch Frevel schmerzlich
betrübt und gekränkt, wie haben vielleicht Manche
von Euch gerade noch zuletzt, da sie ihren Lebens¬
weg hieher genommen, schweren Kummer und
bitteres Herzeleid über Jene gebracht. Alle diese
Gedanken und Erinnerungen tauchen jetzt in Euren
Herzen empor, das Bild mancher lange vergessenen
Stunde wird wieder lebendig, alle Irrthüiner und
Fehler, die wir seit unserer ersten Kindheit be¬
gangen, reihen sich aneinander und wachsen zu
einem großen Haufen, immer gewaltiger, immer
zahlreicher, immer trauriger. Ach, wie schwer
liegt das auf dem Herzen! Da stehen sie nun
jetzt im Geiste um Euch, alle Eure Lieben aus
der Ferne, der alte, sorgenvolle Vater, die liebende,
tiefbekümmcrte Mntter, Brüder und Schwestern,
eine ganze Schaar von theuern Menschen, die
Euch innig lieb haben, und denen Ihr ihre Liebe
oft so schlecht vergolten; da stehen sie, die Ihr
vielleicht auf Erden nimmer wiederseht. Ihr
waget nicht recht Eure Augen zu erheben und sie
anznblicken, abgewendet drückt Ihr ihnen die
Hände zum Abschied: Gott behüte euch! Thränen
feuchten Eure und ihre Augen und alles, was
Ihr seit Eurer Kindheit gegen sie gesündiget und
gefehlt, tritt jetzt ergreifend vor Eure Seele, und

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alle Gedanken und Gefühle, die in diesem Augen¬
blicke Euch ergreifen und bewegen, alles das
preßt sich Euch zusammen in das Wort, bittend
und seufzend, das Eine Wort:

„Gedenket nicht der Sunden unserer Ju¬
gend, nicht unserer Ueücrtretungcn; gedenket
unserer in Liebe und Güte."

Ja, schreibt ihnen das noch nach Hans, wenn
Ihr ihnen zum Abschied schreibt, ehe Ihr nun
Europa verlasset; sei es Euer letztes Wort des
Abschiedes an Eure Lieben, saget ihnen, daß es
Euch in der Kirche in's Herz gerufen wurde zum
Abschied, damit Euch selber dieses Wort mit
seinem Segen hinüberbegleite in die neue Hcimath,
und des Vaters Verzeihung und der Mutter Segen
und der Geschwister herzliche Liebe Euch folgen,
und ein vielleicht lange nicht mehr gekannter, be¬
seligender Seelenfrieden Euer Theil sei in der
neuen Welt.

Doch ich will Euch nicht weich machen, son¬
dern ernst, Euch nicht so sehr erinnern an die
Heiniath hinter Euch, als an diejenige über Euch,
an die ewige Heimath droben, erinnern nicht so
sehr an den irdischen Vater, als an den himm¬
lischen, an den heiligen Gott. Da Ihr einst
durch die Taufe ausgenommen wurdet in die Ge¬
meinschaft seines Sohnes, unseres Heilandes, da

7

Ihr dann an heiliger Stätte das Gelübde des
Glaubens und der Tugend und der Treue ab¬
legtet, seid Ihr alle eingetreten § als Bürger in
sein Reich. Habt Ihr denn nun dieser Reichs¬
bürgerschaft stets gedacht, habt Ihr den Gesetzen
dieses Reiches immer gehorcht, habt Ihr nach
denselben oder nach Euren eigenen Lüsten und der
Welt Lust gelebt? Seid Ihr in Euren verschie¬
denen Lebensverhältnissen und in den mannigfachen
Wegen dieses Erdenlebens immer treu gewesen
im Glauben, im Gehorsam, in der Nachfolge
Jesu Christi, wie Ihr einst heilig gelobt habt?
Was ist aus diesem Gelübde, was aus den Hoff¬
nungen der Eurigen, was aus Euren eigenen Vor¬
sätzen geworden? — Wie ist doch das alles so
anders geworden, als Ihr es einst selbst dachtet!
Eine ganze Reihe von Uebertretungeu und Sünden
steht als die Summe Eurer Verirrungen in den
letzten Lebensjahren vor Euch. Wie oft habt Ihr
den Götzen dieser Welt gehuldigt, wie oft Gottes
heiligen Namen gemißbraucht, wie oft seinen Ruhe¬
tag entheiligt! Trunkenheit und Wollust haben
Euch beherrscht, das heilige Andenken an Eure
Eltern habt Ihr vielfach verunehrt, die Wahrheit
verletzt, und überhaupt nicht Ein Gebot Gottes
so gehalten, wie es hätte sein sollen. Da kann
Keiner von Euch auftreten, auch nicht Einer, der
da jetzt in dieser ernsten Stunde an diesen! heiligen

8

Ortze, nicht vor Menschen, sondern vor dem all¬
gegenwärtigen und allwissenden, heiligen und ge¬
rechten Gotte behaupten und sagen könnte: diese
Worte seien Angerecht und thuen ihm zu viel.
Denkt nicht in diesem Augenblicke an das Gute,
das Ihr etwa hie und da gethan, oder an das
Böse, das Ihr etwa einmal unterlassen habet!
Es ist das ja nichts vor dem Heiligen, der da
will, daß auch wir heilig seien in allen nnseru
Werken. Vielmehr haben wir Alle in unserm
Leben nur zu oft und zu sehr Gottes, unseres
himmlischen Vaters, vergessen; wie? wenn er uns
nun auch nur Einen Augenblick vergäße! Oder
wenn er unser gedächte, aber nur nach unserm
Verdienst! Was sollte da aus uns werden?
Oder wenn wir jetzt gar zu ihm ins Gericht
gehen sollten wegen der Uebertretungen seiner Ge¬
bote ? Wahrhaftig ein solcher Gedanke kann uns
Angst und Furcht erwecken, die Furcht des Ge¬
wissens vor dem gerechten und strengen Richter,
eine Furcht, welcher auch der sonst Furchtloseste
nicht entgeht, wenn er anders gewissenhaft und
ernst gegen sich selber ist. So rechnet denn jetzt
einmal alle Verirrungen und Sünden zusammen,
in welche Ihr ans Euren Lebenswegen durch Thorhcit
oder Leichtsinn, durch Uebermuth oder Wankelmuth,
durch Muthwillen oder Bosheit gerathen seid, und
welche Euch so vielfach unglücklich, unzufrieden

g

und friedelos gemacht haben. Welch fortlaufende
Kette, welch große Summe an Uebertrctungen
stellt sich da vor Eure geistigen Augen hin! Mit
Wehmuth und Reue gedenket Ihr nun vielleicht
an Eure Kindheit, an das Glück des Vaterhauses,
an die Seligkeit des frommen Kindersinuö, an
die verscherzte und verlorene Liebe des himmlischen
Vaters. Wie der verlorene Sohn im Evangelium,
der auch des Vaterhauses Glück nud des Vaters
Liebe verachtet hatte, nud in die Welt gegangen
war nm nach seines Herzens nud Fleisches Lust
zu leben, sprecht Ihr wol jetzt mit Seufzen:
Vater, ich habe gesüudiget im Himmel und vor
dir und bin hinfort nicht Werth, daß ich dein
Sohn heiße. Und alles, was in selbstbereiteter
Sorge, in Leid und Gewissensbissen Eure Herzen
jetzt bewegt, drängt sich schmerzlich in das
Wort:

„Gedenke nicht, o Gott, der Sünden
unserer Jugend und nuferer Uebertrctungen,
sondern gedenke unser nach deiner Barmher¬
zigkeit und Güte."

Ja, und er ist barmherzig und gnädig, und
verfährt nicht mit uns, wie wir es verdient haben,
sondern er will, daß allen Sündern geholfen werde,
und alle zur Erkenntnis; der Wahrheit kommen.
Darum hat er Jesus Christus in die Welt gesen-

10

det und uns zum Versöhner und Heiland gegeben.
Der will uns die Last abnehmen und hat dazu
sein Leben am Kreuze für uns gelassen, auf daß
wir in ihm hätten Vergebung der Sünden, und
vor Gott wieder wohlgefällig und gerecht würden.
Auch für Euch hat er das gethan, für einen Je¬
den unter Euch ist Christus gestorben. Wendet
Eure Gedanken jetzt auf ihn. Dazu hat er ja
die frohe Botschaft von der Vergebung der Sünden
in die Welt gebracht, daß wir in Buße und
Glauben bei ihm der Sünden und Uebertretungen
unseres vergangenen Lebens ledig werden können
und die Versöhnung haben durch sein Blut. Und
das ist heute meine Aufgabe an Euch, in seinem
Namen Euch diese frohe Botschaft noch einnial
recht lebendig ins Herz zu rufen und Euch zu
mahnen zu Buße und Glauben, ehe Ihr hingeht,
wo Ihr durch Jahre nicht mehr die Stimme
eines Predigers des Evangeliums hört, welche
Euch ernst und freundlich an Eure Verirrungen
und Uebertretungen erinnern, und zugleich den
Frieden mit Gott und mit Eurem eigenen Gewissen
verkündigen könnte. So lade ich Euch denn ein,
ich bitte und beschwöre Euch, nicht um meinet¬
willen, sondern um Eures eigenen jetzigen und
künftigen Wohles, um Eures zeitlichen und ewigen
Heiles, um Eurer Seelen Seligkeit willen: lasset
Euch versöhnen mit Gott! Jetzt, scheidend von

II

der alten irdischen Heimat und Euren Lieben da¬
selbst, von der alten Welt und von Eurem alten
Leben, wendet Euch bittend zn dem Allbarmher-
zigen, daß er Euch alle Sünden vergebe, die
hinter Euch liegen; damit Ihr, in Euren Ge¬
wissen gereiniget und gestärkt, in der neuen Hei¬
mat wahrhaftig ein neues Leben beginnt in Glaube,
Treue und Gottesfurcht. Werdet Ihr jetzt mit
solchen Gesinnungen der Reue und Buße und
mit solchen heilig-ernsten Vorsätzen zum himmli¬
schen Vater rufen, so wird er Euch erhören und
Euch nicht verlassen, wohin Ihr auch gehet,
wenn nur Ihr hinfort treu an ihm haltet.

Ihr, meine Glaubensgenossen im kaiserlich
mexikanischen Freiwilligencorps, wollet gehen in
einen ander» Erdtheil das neue Reich eines deut¬
schen Fnrstensohnes begründen und erhalten zu
helfen, für dasselbe zu kämpfen, und, wenn es
Gottes Wille ist, zu sterben, — wohl! gehet,
-— aber zuvor machet Friede mit Gott! Amen.
(Hierauf die Vorbereitung zum Abendmahl- nach der
Agende.)

2,

Predigt

über

Jcsnia 41, 10.

„Fürchte Dich nicht, ich bin mit Dir; weiche
nicht, denn ich bin Dein Gott. Ich stärke Dich,
ich helfe Dir auch, ich erhalle Dich durch die rechte
Hand meiner Gerechtigkeit."

Äie Gnade unseres Herrn Jesu Christi,
und die Liebe Gottes des Vaters, und die trost¬
reiche Gemeinschaft des heiligen Geistes sei mit
Euch allen. Amen.

Bei unserer gestrigen Andacht sprach ich zu
Euch, meine Glaubensgenossen in der kaiserlich
mexikanischen Armee, über ein Wort der heiligen
Schrift, welches sich bei der letzten gemeinsamen
Feier in unserer evangelischen Kirche wie ein Ab-
schicdswort von Euch an Eure Heimat, Eure
Lieben, Eure Kirche aus der Tiefe Eurer Herzen
cmporrang. Aber wo ein Abschied ist, da werden

13

gewöhnlich von zwei Seiten Worte gesprochen,
nnd so mag die Bibelstelle, an der wir uns heute
erbauen wollen, Euch gewissermaßen als eine Ant¬
wort auf Eure Bitte erscheinen, aber als eine
Antwort nicht von Menschen, sondern aus der
Höhe des Himmels, von dem Herrn der Heer-
schaaren:

„Fürcht Dich nicht! ich bi» mit Dir".

Ich redete schon gestern von der Furcht, aber
von der Furcht des Gewissens vor dem heiligen
Gott. Bei Euch, deren Viele schon dem Tode
furchtlos ins Ange gesehen, die Ihr Euch vor
nichts in der Welt fürchtet, kann auch heute von
dem nicht die Rede sein, was die Menschen ge¬
wöhnlich Furcht nennen. Jedoch mir zwei Arten
von Menschen haben gar keine Furcht. Selbst
das Thier fürchtet den Tod, aber diejenigen Men¬
schen fürchten ihn nicht, welche in Rohheit und
Laster, in Glaubenslosigkeit nnd Herzensverhärrung
noch unter das Thier hinabgesnnken sind, noch
diejenigen, welche durch den Glauben uud das
Bewußtsein ihrer Versöhnung mit Gott darüber
erhaben sind. Nur die letzteren kommen uns heute
in Betracht. Welcher Mensch im Elend der Sünde
sich zu dem einzigen und rechten Helfer vertrauens¬
voll gewendet hat und aus den Irrwegen nnd
Uebertretungen seines Lebens reuig umgekehrt ist,

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ganz der barmherzigen Liebe und Gnade des
himmlischen Vaters in Christo Jesu sich anheim¬
gebend, kurz den wahren, srommen und gläubigen
Christen erfüllt furchtlose Hoffnung und er blickt
getrost auf den Tod, als auf den Eingang in
sein wahres und ewiges Leben.

Aber es handelt sich nicht bloß um die Furcht
vor dem Tode, es gibt auf Erden außerdem noch
so vieles und mannigfaches Leiden, so viele Angst,
Sorge und Noth im Leben, von denen auch der
Christ nicht frei ist, und welche geeignet sind,
auch dem menschlich- schwachen Herzen des Christen
bange zu machen. Ihr könnet Euch nicht ver¬
bergen, daß Ihr einem Leben entgegengeht, wel¬
ches trotz aller Hoffnungen, die Ihr Euch jetzt
vielleicht davon macht, Euch gewiß nicht weniger
Mühseligkeiten und Widerwärtigkeiten bringen wird,
als dieß bisher in Eueren Verhältnissen der Fall
war. Wenn aber zu diesen Leiden gar noch das
Bewußtsein der eigenen Verschuldung hinzutritt,
wenn das Gewissen über die Erneuerung der Sünde
die Seele peinigt, wenn dann der Gedanke an
die Strafe und das Gericht lebendig wird, —
und es gibt wahrhaftig ein göttliches Gericht, ob
auch der ungläubige Spötter es läugne, in wel¬
chem wir alle offenbar werden müssen vor dem
Richterstuhle unseres Herrn und empfangen werden,
je nachdem wir gehandelt haben, — dann mag

15



es schon Einem, der auch sonst die gemeine Furcht
nicht kennt, bisweilen recht angst und bange werden
ums Herz. In allen solchen äußern und inner»
Nöthen nud vor ihnen fürchtet sich nur Derjenige
nicht, welcher einen Schirm und Schild, einen
Helfer und Heiland kennt und hat, der wahre
Christ, der auch dann, wenn er wieder aus
Schwachheit in Sünde gefallen sein sollte, weiß
und vertraut, daß für Alle in Christo Erlösung
zu finden ist von aller Noch, von der Sünde und
ihren Folgen, von der Furcht vor Gott und
seinen Strafen. Zu Christus wendet er sich wie¬
der in bußfertigem und gläubigem Gebet, da
schwindet alle Angst, — was thut die Noch, was
will der Tod? wenn der Herr mit ihm ist, wer
will wider ihn sein? und des Herrn Wort ruft
ihm zu: „Ich bin mit Dir, fürchte Dich nicht!"

Dann weiter kommen noch andere Stunden
im Menschenleben, dunkle, nächtige Leidensstnm
den, in welchen das Gefühl des Alleinseins nnv
der Verlassenheit wie eine unerträglich schwere
Last des Menschen Seele niederdrückt. Wenn
nun im fremden Lande, unter andern Bäumen,
unter fremden Menschen mit fremder Sprache,
unter Anhängern einer andern Kirche, Eure Ge¬
danken sich bisweilen, wie in Heimweh, hinüber
wenden werden zu den in der alten Heimat
zurückgelassenen Lieben, zum Vaterhause, zur

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Mutterkirche, zu den Spielplätzen der Kindheit,
und Ihr Euch so recht trostlos einsam und allein
suhlt, dann erklinge Euch in solchen bangen Stunden
das heutige Textwort tröstend und stärkend in die
Seele: „Fürchte Dich nicht, ich bin mit Dir!"
Er, der Allgegenwärtige, der überall und den
Seinen überall nahe ist, so weit der Himmel und
die Wolken gehen, er derselbe alte Gott, zu dem
Du in der alten Heimath schon als Kind gebetet
hast, er der himmlische Vater, der Deiner nicht
vergessen, ob auch Du schon manchmal seiner
vergessen hättest, er ist mit Dir! Darum so
fürchtet sich der Christ nicht, weil er weiß, daß
er nirgend allein, daß überall der Herr mit ihm
ist, dessen Liebe und Hilfe weiter gehen, als die¬
jenigen der Menschen, auch wenn sie uns noch so
sehr lieben. Aber auch nur so lange fürchtet der
Christ sich nicht, als der Herr wirklich mit ihm
ist; der aber ist so lange mit Euch, als Ihr bei
ihni bleibet, der verläßt Euch nicht, so lange Ihr
ihn nicht verlasset. Darum:

„Weiche nicht! ich bin Dein Gott."

Wer sich nicht fürchtet, der weicht nicht.
Also weichet nicht vom Glauben, vom evangelischen
Glauben, wenn auch Ungläubige unter Eueru
Kameraden und anderwärts ihn und Euch ver¬
spotten, wenn auch mancherlei Versuchungen Euch

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zum Abfall verlocken, wenn auch Weltlust und
Hoffnung irdischer Vortheile unter einem anders¬
gläubigen Volk im fremden Lande Euch die Ber-
läugnung Eures evangelischen Glaubens in trü¬
gerischer Vorspiegelung als klug und unwichtig
darstellen. Weichet nicht! haltet fest am Glau¬
ben und an der Treue, die Ihr einst an heiliger
Stelle gelobt habt, da Ähr den Bürgereid des
Gottesreiches schwüret; seid treu nud wanket
künftighin nicht, wie etwa jetzt hie und da Man¬
cher unter Euch wankend wurde; seid Ihr auch
nur ein kleines Häuflein, aber treu und fest, so
wird der Herr mitten unter Euch sein. Weichet
nicht vom Gehorsam gegen Gott, haltet des Herrn
und seines Reiches Gebote, in der neuen Welt
noch besser als bisher in der alten, denn der
Knecht, der des Herrn Willen weiß und nicht
darnach thut, wird zweifache Strafe leiden müssen.
Weichet nicht von der Tugend, widersteht den
Versuchungen der Welt und des bösen Beispiels,
folget nicht den Lüsten Eurer Augen und Eures
Fleisches; Euer gottesfürchtiges und tugendhaftes
Leben sei fortan das laute Bekenntnis; und das
beste Zeugniß Eures evangelischen Christcnthums,
daß die Leute Eure guten Werke sehen und dar¬
über Gott preisen, daß sie auch daraus erkennen
die Herrlichkeit unsers Glaubens und die Kraft
des Evangeliums, welches Euch belebt und heiligt,

2

18

und alle beseligt, die daran glauben. „Weichet
nicht!"

Denn er ist Euer Gott; er, der Herr, der
Allmächtige, welcher jedes einzelne Menschenleben
so gut in seiner Hand hält und regiert, wie die
großen Sonnenwelten, er, der die Stärke selber
und dessen Kraft in den Schwachen mächtig ist,
er, der Euch bis hieher gnädig erhalten, Euch so
viel Gutes gethan, und Euch mit so viel väter¬
licher Liebe und Geduld getragen hat, er, von
dem alle Hilfe an allen Enden der Erde kommt,
er ist Euer Gott! Er will und wird, wenn Ihr
von ihm nicht weichet, in allen Lagen Eures Le¬
bens, in Noth nnd Tod Euch trösten, stärken,
helfen. — „Weichet nicht!" Thut's ja nicht, denn
er, der Euer Gott ist, ist auch Euer heiliger und
gerechter Richter, vor dem wir alle erscheinen
müssen. Was würde denn aus Euch werden,
wenn Ihr ihn hienieden verlassen hättet und ge¬
wichen wäret von Glauben und Treue, von
Gehorsam und Tugend? Stehet vielmehr fest und
kämpfet den guten Kampf des Glaubens. Wenn
jedoch Stunden der Schwachheit kommen, dann
möge das Wort: „weiche nicht, ich bin Dein Gott!"
einen Jeden unter Euch mahnen nnd stärken,
damit er einst des Sieges Preis erlangen möge.

Aber die Antwort von oben auf Euer Ab¬
schiedswort ist nicht allein ernst, sondern zugleich

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auch so freundlich und herrlich, wie kein Men-
scheuwort:

„Ich stärke Dich, ich Helse Dir auch, ich
erhalte Dich durch die rechte Hand meiner
Gerechtigkeit!"

In einigen Wochen, ans der weiten See¬
fahrt, in dem neuen Lande mit seinen Reizen
werdet Ihr vielleicht dieses schöne Wort- bald wie¬
der vergessen haben, aber ich glaube, in so man¬
chen Stunden Eures Leben, dann wenn's Noth
ist, werdet Ihr es in Eurem Geiste Euch wieder
znrufen hören. Dann denket herüber an diese
kleine Kirche und Gemeinde, an den Boten des
Evangeliums, dcr's Euch verkündigt, an die
Rührung dieser Weihestunde, da es Euch ergriffen
hat. Dann betet, wie Ihr heute betet, und das
freundlich-ernste Wort des Herrn wird sich an
Euch wieder lebendig erzeigen, Euch stärken, trö¬
sten, beseligen. Dann wendet Eure Herzen in
der neuen Heimat wieder wie jetzt zu demselben
Gott, und der alte Gott wird Euch auch dort
wieder nahe sein, wie er jetzt Euch nahe ist.

Wohl denn, meine Glaubensgenossen, in allen
Leiden und Nöthen, im Leben und im Sterben
klinge des Herrn Wort Euch zu: „Fürchte Dich
nicht, weiche nicht, ich helfe Dir!" Wer weiß,
wie nahe Jedem von uns die letzte Stunde, wer

2*

20

weiß, wie Vielen von Euch es beschieden ist, die
alte Heimat wieder zu sehen. Habt Ihr doch einen
evangelischen Kameraden schon hier zur letzten
Ruhe gebracht, ehe er den Weg zu seiner neuen
Bestimmung angetreten hatte. Wer von Euch
nun nach Gottes Willen im fernen Lande sein
Leben enden soll, dem erklinge auf seinem letzten
Lager, wo keine Hand der Liebe ihn pflegt, keine
Stimme des Seelsorgers ihn tröstet, dem erklinge
in seine einsame Sterbestunde stärkend und segnend
das Wort von oben her: „Ich bin mit Dir, ich
bin Dein Gott, ich erhalte Dich durch die rechte
Hand meiner Gerechtigkeit!" Dann sei Ench nahe
Gott Vater, Sohn und heiliger Geist, mit seiner
Gnade und seinem Segen, die er Euch jetzt noch
im heiligen Abendmahle versiegeln will. Amen.

(Hieraus die Kommunion; nach derselbe»:)

Ihr scheidet. Die Kirche mit ihrem Dienste
kann Euch nicht folgen. Nur Eins noch ist mir
möglich für Euch, zu thun. Eine Dame aus un¬
serer Gemeinde, welche in guten und bösen Tagen das
Wort Gottes als ihr höchstes Kleinod erkannt und
festgehalten hat, hat mich in den Stand gesetzt,
alle evangelischen Offiziere und Soldaten des
kaiserlich mexikanischen Freiwilligencorps mit Bi¬
beln zu betheilen. So übergebe ich diese denn
jetzt Ihnen, Herr Major und meine Herren

21

Offiziere, für Sic und die Mannschaft. Nehmet
also, meine Glaubensgenossen, beim Abschiede
von unserer theuern evangelischen Kirche den sckwn-
sten Schatz derselben mit; seien diese Bibeln Euch
ein Unterpfand der Liebe Gottes, ein Zeichen der
Liebe Eurer Brüder, ein Band geistiger Gemein¬
schaft zwischen Euch und uns, das der Herr seg¬
nen wolle!

(Herr Major Klei», als dienstältester Offizier
evang. Conf., trat hierauf vor, ergriff eine der da¬
liegenden Bibeln, dankte für dieses Geschenk, und
ermahnte die Mannschaft, da sie hinfort keinen Seel¬
sorger haben werde, sich umsomehr an das Wort
Gottes und an das Gewissen zu halten. Darauf folgte
die Ertheilung des Segens:)

So spreche ich denn noch mit tiefbewegtem
Herzen als verordneter Diener der evangelischen
Kirche den kirchlichen Segen über Euch. Manche
von Euch empfangen ihn vielleicht zum letzten
Male in einer solchen Versammlung kirchlicher
Gemeinschaft. Sei Euch die Erinnerung daran
gesegnet, wie wir Euer gedenken werden in nnserm
Gebet. Dieser Segen begleite Euch hinüber in
die ferne neue Heimat, in die Weihestunden und
Leidenstage Eures fernen Lebens. Und wenn cs
Gottes Wille ist, daß Ihr dort Eures Erden¬
lebens Ende findet, — die Erde ist überall des

22

Herrn — daun töne es noch wider in Eure
lebte Lebcnsstnnde, in Euer fernes Grab:

Der Herr segne Euch und behüte Euch!

Der Herr lasse sein Antlitz leuchten über Euch,
und sei Euch gnädig!

Der Herr erhebe sein Angesicht auf Euch,
und gebe Euch seinen Frieden! Amen.