c/? čtt/n ot&t/n-i

V S \F

^ <-<yL*^ui-£ at-ri .

(-Y~y-<ioc/t. /ULibfc /&^ri*<<- / y &£)  _

(y ~ ' '  v  >

<?^c^-z-^Ar’ ‘rz*^0 c/jk^c  ^ tCZ,/Z<rx>


/. /syv


v

B R A N I E,

EVANGELIA, '

NEDELE INU PRAŠNIKE

ZHES ŽELU LEITU,

IS LATINSKIGA NA KRAJNSKI JEST:?

SVESTU , INU SKERBNU P  RE r - ,SHENE , Po~
TKAVLKNB  INU POGMERANE,

■ S’ P K11 P U S ! I K N T A I GNADLIVIGA INU

VISOKU VREDNIGA,

FIRSHTA INU GOSPUDA

G O S P U D A

LEOPOLDA JOSEPHA,

D E V E T N A I S T I G A

, ; LUBLANSKIGA SKOFFA, &c.&e,

NA SVETLOBO DANE.

U"IAJBLANI 5

PER JOHANN FKIDRICHR EGERJIL

I

7

6 8.


.!

E V ANGELI A

INU BRANIE IS SVETIGA
PISMA

Katere fe bero ob nedeleh zhes

leitu

NA PERVO NEDELO
V’ADVENTU.

Brank is Vifina S. Paula Apofl. na

Rimi 'ar ic v*l  g Poflavi.

fukei, de fe mi od

B Katje; Vi veifte, ura je

fpania obudimo. Sakai nafhe isvelizhanie
je blisbei, koker tedei, kir fmo verovali.
Nozh je minila, dan fe je perblishau. Satu od»
versimo della te te turne, inu obležimo o roški e te
luzlii. Hodimo pofbtenu koker po dnevi: nikar
v^poslirefbofti, inupijanofti, nikar v poflelab, inu
v’nazhiftofti, nikar v’kregu, inu na vofli volti: t?«
nuzli obležite Gofpuda jlfsulci Chriltufa.

Na  i. Nedelo v*Adventu.

■3$* Evangelium S. Lukesha

na 21. Polt.

V ’Taiftim zhafu: je JEsu s kTvo-
jim Jogram diau: fe dodo zhudesha
godili na Sonzi, inu na Luni inu na
Svesdah, inu na semliboludembritku f
pred tem fhumeniam tiga moria, inu
valou : Inu ludje bodo na shivoto feh-
nili odftrahu, inu zhakania teh rezhy,
katere imajo priti zhes vuf volen fveit: •
Sakai nebefhke mozhy fe bodo gibale:
Inu tedei bodo vidili Synu tiga zhlo- t
veka prideozhiga v’oblaku s 1  veliko
oblaftjo, inu s^zhaftjo. Kader fe pak
letu bo sazhelu goditi, tahu gledeke,
inu vsignite gori vafhe glave: sakai
vafhe odrefhenie fe perblishuje. Inu
on je njem pravou eno pergliho : po- ,
gledeite na figovu dervu , inu na vfe '
dervefa: Kader she beril naprei pogai-
najo , taku vi posnate, de je leitu
blisu. Taku tudi vi, kader bote vidi-
li, de fe letu vfe bo godilu, imate vei-
ditij deje Boshje Kraleltvu blifu. Ref-

nizh.

Na  2 . Nedelo v'Adventu*  3

1 11 - - -- -  ■ -  ' "  - - --

nizhnu jeft vam povem, de leta rod
namine, dokler fe letu vfe bo sgodilu.
Nebu, inu Semla bodoprefhle: moje
befede pak nebodo prefhle.

Na drugo Nedelo v 7  Advent«.

Brank is Vifma S. Paula Apoftel. na

Rimi ar je v*  15. Poji a vi.

B Ratje: Kar je kuli pifanu, to je nam k’navu*
ku sapifanu : debi mi skusi poterplanie, inu
trofhtanie teh pifem vupanie imeli. Bug pak figa
poterplenia inu trofhta dei vam, de bote med la¬
to ene mifli po JEsufu Chriftufu : de vi s’ eno
miflijo , s’ enimi uftmi Buga zhaftite inu Ozhefa
nafhiga Gofpada JEsufa Chriftufa. Satu vsemite
fe med fabo gori. koker je Chriftns vaf gori vfeu
k’Boshji hvali. Sakai. jeli pravim , de je JEsaa
Chriftus biu en flushebnik te obrese. sa volo Bosh*
je refnize, ldpoterjeniu teh oblub . katere fo Ozha-
kam fturiene; Aidje pak Boga hvalijo savolo mi-
lofti, koker je pifanu: Satu ozhem jeft tebe Gofpud
hvaliti med .Aidmi. inu tvoimu imenu peiti. Inu
supet on pravi : vefelite fe vi Aidje s’ njegovimi
ludmi: Tnit-fupet: Hvalite Gofpuda vft Aidje . ittu
zhaftite vft ludje. Inu fupet pravi T sajas: Bode ko¬
renina Jefe, inu ta. kir bo gori vftau k’Gofpodu-
vaniu zhes Aidje, v’tigaiftiga bodo Aidje vupali.
Bug pak tiga vupania napouni vas sVfem vefelam,
inu miram u’veri, de bote obiuni u'vupaniu, invi
IHozhi fveitiga Duha.

A  a

Evam

4  Na z. Nedelo v’Adventu.

Evangelium S. Mattheusha
na ii. Poda vi.

’Taidim zhafu: Kader je Joannes

v’jezhah Chridufove della fli-
fhau, je on poflan dva fvoja Jogra
inu je pudiu njemu povedati: Si ti ta,
kir ima priti, ali imamo mi na eniga.
drusiga zhakati ? JEsus je odgovo*
rou, inu je rekou k’taidim: Peita,
inu poveita fupet Joannesu to, kar
da vidila, inu flifhala: Slepi vidijo,
Hromi hodijo, Gobovi zhifti poda¬
jajo , inu gluhi flifhijo, Mertvi gori
vdajajo, inu tem ubogim fe Evan¬
gelium pridigje: inu blagur je timu,
kateri fe nad mano napohuifha. Kader
da pak ona bila odfhla, je JEsus sa-
zheu pruti ludem govoriti odjoanne-
sa: Kai de vunkei v’pufhavo hodili
gledat? Ste li oteli vidit en terd, kate¬
ri fe od vetra fem ter kie maja ? Ali kai
'de vunkei hodili gledat? de li oteli
eniga zhloveka vidit v’mehkimu obla-
zhilu? Pole kateri mehku oblazhilu

Na  3. Nedelo v*Adventu*  5"

nofio, fo v’krailevih hifhah. Ali kai
fte vi vunkei hodili gledat ? eniga Pre¬
roka. Jajeft vam povem, kareri je tu¬
di vezh, koker en Prerok. Sakai on
je ta, od kateriga je pifanu: Pole jeli
pofhlem moiga Angela pred tvojim
oblizhjam, kateri ima perpraviti tvoi
pot pred tabo.

Na tretio Nedelo v’Adventu.

Brank is Pijina S. Paula Apoftel. na

Pbilippenserjc v  '4, Poji avl.

B Ratje; Vefelite fe v’Gofpudu vfelci, inu fupefc
pravim, vefelite fe. Vafha zhednoft bodi sna-
na yfem ludem, sakai Gofpnd je blisu. Nizh ne-
fkerbite, temuzh puftite vafhe profhnie u’vfc-h
molitvah, inu profhniah s’sahvaleniam snane biti
pred Bugam, Inu mir Boshji, kateri je vikfhi, ko¬
ker vfa pamet, ta obvari vafhe Serza, inu vafhe
»nifle v’Chriltufu JEsufu nafhimu Gofpudu.

Evangelium S. Joannesa

na 1. Poftavi.

V ’ Taiftim zhafu: So Judje pofla-
li is Jerusalema Farje , inu Le¬
vite k’ Joannesu, debi njega upra-
fhali: Kdu li ti? Inu on je fposnau,
A 3 inu

6 Na  3. Nedelo v* Adventu

inu ni tajiu, inu on je fbosnau: Jeft
nifern Chriftus. Inu oni fo niega u’-
prafhali, kai ii tedei? ii le ti Elias?
on je diau: Jeft nifern. Si le ti en
Prerok ? Inu on je odgovorou: Ni¬
kar: Natiifo oni k’njemu diali: Kdu
ii tedei? de mi tem odgovor damo,
kateri fo naf poflali. Kai ti fam od
febe pravifh? On je diau: Jeft fim
en upijezh glaf v’pufhavi: Porom
naite pot tiga Gofpuda, koker je
Isajas Prerok rekou. Inu ti, kir fo
bli poflani, fo bli od Farisearjou. Inu
oni fo niega uprafhali, inu fo diali
k’ niemu : sakai ti tedei kerfhujefh ,
hader nifi ti Chriftus, ne Elias, ne
en Prerok? Joannes je njem odgo¬
vorou, inu je diau: Jeft kerfhujem
sVodo, ali v’fredo med vami je eden
ftopou, kateriga vi nesnate. On je
taifti, kateri sa mano pride, kir je
biu pred mano: kateriga jeft nifern
vreden, de bi njegovih zheulou jer¬
mene odvesau. Letu fe je godilu
v’Bethanii na uni ftrani Jordana, kir
je Joannes kerfhovau. Na

) O ( GŠ&

7

Na zheterto Nedelo v’ Adventu.

Branie is i. Pijina S. Paula Apojtel.

na Corinth. v 5  4. Poji.

B Ratje: Sa take naf vfakateri dershati ima, ko«
ker sa Chriftufove flushabnike, inu resdeliuze
Bosbjih fkriunofti. Tukai pak fe ifhe med resde-
liuzi, defe kdu sveiit naide. Meni je pak tu ena
nar niainfki rezh, de bom od vaf fojen, ali od
eniga zlilo vefhkiga dneva. Jeli nevem nizh na
meni: ali sa tu nifem pravizhen, Gofpud je pak,
kir mene. fodi. Satu nefodite pred zhafam, dokler
Gofpud pride, kateri bo tudi vfe rezhy na fvetlo-
bo dau , kar je v’temi fkritu : inu bo teh ferz fve«
tovanie refodeu. Taillikrat bo vfak od Buga-hva«
lo imeu.

Evangeliutn S. Lukesha

na 3. PoftavL

r ’Petnaiftim leitu Cefarftva Cefaria

Tiberia, kader je Pontius Pila«
tus Desheufki Oblaftnik biu v^udae-i:
Herodefh pak Glavar v’Galilsel, inu
Philip njega brat vTturad, inuTraho-
nitarfki desheli; inu Lysanias Glavar
v’Abilini, pod vikfhimi Farji Ana-
sam inu Caiphesham: fe je Gofpudova
befeda fturila k joannesu Zahariovlmu
Synu vpufhavi. Inu on je perfhou

A 4

na

8 Na  4. Nedelo v' Adventu.

na vfe Hrani okuli Jordana, osnanu-
jozh takerfl te pokure lfodpufhainu
teh grehou, koker je pifanu v 1  bukvah
tiga govorjenia Isaia Preroka: E11 upi-
jozh dlaf v’ti pufhavi: Popravke Gof-
pudou pot, inu porounaite njegove fte-
se: Vfe doline imajo napounjene biti,
inu vfe gore, inu hribzi imajo poni-
shani biti: inu kar je kriviga, tu bo
srounanu, inu kar je voiftru, tu bode
h’gladkim potam, inu vfe bode vidiiu
to isvelizhanie Boshje.

Na dan pred fvetim dnevam ali

na vigilio Roiftva JEsufoviga.

Brank is Pijma S. Paula Apofiel. na

Rimlarje v’ 1. Poflavi.

P  a ul JEsufou Chriftufou hlapez, poklizan k’Apo*
ftelno, odlozhen k’ pridigvaniuBoshiga Evan*

f eliuma, kateri ga je on poprei oblubou fkusi fvoje
'reroke v’S.Pilmu od fvoiga Synu , kateri je rojen
od Davidoviga Temena po tem mefu, inu previden
en Syn Boshji v’mozhi po Duhu tega pofvetenia
is gori vftajenia teh mertvih, JEsufa Chriftufana-
fhiga Gofpuda, fkusi kateriga fmo mi prejeli gna-
do, inu Apoftelftvu k’pokori'hini te vere med v Ti¬
mi Aidmi v’niegovim imeni, v’katerim fle tudi
vi pokiizajii JEsufa Chrifufa Gofpuda nafhiga.

f EfAU’

Na dan pred fvttim dnevarn,  9

Evangelium S. Mattheusha

na 1. Poftavi.

1/ Ader je Mati JEsufova Maria
1 \ Josephu biia sarozhena, prciden
ha ukup perfhla, fejesnefhla nofezha
od fveitiga Duha. Joseph pak uje
Mofh, satu Ilir je biu pravizhen, inu
jo niotou resglafiti, je rniflou njo na
fkriunim sapuhiti. Med tem pak, ka¬
der je 011 taku mifiou, pole ta Angel
tiga Gofpuda fe je njemu vTainu per-
kasau, inujerekou: Joseph Davidou
Syn, neboi fe vseti Mario tvojo slieno:
Sakai tu, kar je v’nje rojenu, je od
fvetiga Duha. Ona pak bo eniga Synu
rodila, tiga ime imafh JEsuf imen vati.
Sakai on bo fvoje ludy refhouod njeh
grehou.

Na veliki Gud inu vefeli dan Ro

iftva JEsufa Chriftufa.

K’pervi Malhi ali na fveto Boshizno Nozh

Brank is Pijma S. Paula Apoftel, na

Tita v* 7. Poftavi .

pRelubesnivi : Boshja gnada Isvelizharja nafhi,
ga je perftasala yfeai ludem, iao rtaf vuzhy

de

TO Na dan roiflva JEsafoviga.

de imamo fe odpovedati vfi. hudobi, inu pofvetnim
shelam , de flresnu, pravizhnu, inu bogabojezhe
bodemo shiveli na letim fveitu, inu zhakali na tu
Isvelizhanfku vnpanie, inu prihod te zhafti tiga
velikiga Boga, inu nafhiga Isvelizharja JEsufa
Chriftufa : kateri je nam febe dau sa naf, de bi
naf odrefhou od vle kervize, inu ozhiflou febi en
Folk. kateri bi mu dobru dopadou, inu fe rounau
po dobrih delah. Lete rez'ny Ti govori, inuopo-
minai, v’ ChriEufu JEsufu Gofpudu nafhimu,

^ Evangelium S. Lukesha

na 2. Poftavi

E  Na Sapoud je vunkei fhla od Ce-
farja Augufta, de bi fe vef fveit
popifau. Letu pobifvanie je tu pervu
fe godilu od Cyrina Oblaftnika v , Sy-
rii. Inu v£ fo fhli, de bi fe noter da¬
li Fpopifvaniu vfaki vTv oj e meiftu.
Tedei je tudi gori fhou Joseph is Gali-
lee, is tiga meifta Nazaret v’Judousko
deshelo v’Davidovu meiftu, katerimu
je ime Bethlehem, satu, kir je on od
hifhe, inu roda Davida biu, de bi fe
puftou sapifati s'Mario sarozheno She¬
mo katera je bila nofezha. Pergodilu
fe je pak, kader fo oni tamkai bili, fo
fe ti dnevi Marie dopounili, de je ime-

Na dan roijlva JEsufoviga.  II

la roditi. Inu ona je rodila fvoiga
pervo rojeniga Synu, inu ga je povila
v^eunize, inu gaje poloshila v^eneja-
fli, sakai ona nilta imele druaih Jer-
perg. Inu vkaiftim kraju fo bili pa-
itirji na puli, ti fo zhuli inu ftrasho
dershali po nozhi verhu fvoje zhede.
Inu pole ta Angel tiga Gofpuda je k’
njim ftopou, inu fvetloba Boshja je nje
obfvetila, inu oni fo fe bali s^reve-
likim ftraham. Inu ta Angel je rekou
kmjem: Nebuite fe, pole jeft vam os-
nanujem veliku vefele, katero fe bo
vfem ludem godilu. Sakai donef vam
je rojen ta Isvelizhar, kateri je Chri-
ftus Gofpud v’Davidovim meiftu. Inu
leto vam bodi k’snaminu: Vi bote

nef hli tu Dete v^eunizah povitu, v'
enih jaflih poloshenu. Inu sdaizi je
per taiftim Angelu bila mnoshiza ne>
befhke voiske ti fo Boga hvalili inu
diali: Zhaft bodi Bogu uVifokuffi,
inu' mir na semli ludem, kir fo ene
dobre vole.

Na

12 - Na dan roiflva JEsufoviga ♦


Na Boshizhni dan Roiftva JEsu¬
foviga k’ sorni Mafhi.

Brank is Pifrna S. Paula Apojlel. na

Tita v * 3. Poflavi.

pRelubesnivi: Se je perkasala dobruta Inu per-
jasnoil Boga nafhiga Isvelizharja; nikar sa vo¬
la deli te pravize, katere fmo mi iturili , temuzh
po fvoji miloiti je on naf isvelizhane fturou fkusi
iimivanie tiga prerojenia, inu ponoulenia Svetiga
Duba, kateriga obiumj je on zhes naf isliu, fkusi
JEsufa Chriftufa nafhiga Isvelizharja: de mi fkusi
tegaiftiga gnado pravizlmi fturjeni, erbizhi bomo
po temu savupaniu vezhniga shiulenia, v’Chriitu-
iu JEsufu Gofpudu uafhimu.

Evangelium S. Lukesha
na 2. Poflavi.

’ Taiftim zhafu: fo Paftirji med

fabo govorili: Poidimo kekei do
Bethlema, inu pogledeimo to befedo,
katera fe je kurila, katero je ta Gofpud
nam iskasau. Inu oni fo hitru perfhli,
inu fonefhli Mario, inu Josepha, inu
to Dette v’jaflih poloshenu. Kader pak
fo to vidili, fo fposnali, de je temu
toku, kar je njem od tiga Detteta blu
povedanu. Inu vfi, kir fo to flifhali,

fo

Na dan roijlva JEsafoviga.  15

fo fe tiga zhudili, kar fo njem ti Pa-
ftirji pravili. Maria pak je ohranila vfe
lete befede , inu je nje v’ Tvojem ferzu
premifluvala. Inu ti Paftirji fo fe iu-
petvernili, fo zhaftili, inu hvalili Bo¬
ga u’vfim tim, kar fo flifhali, inu vi-
dili, koker je njem bilu povedanu.

Na ta veliki Gud Chrillufoviga

Roillva k’velki Mafhi.

Brank is Pijma S. Paula Apoftel. na

Hebreerje v'  1. Poji a vi.

^TNogiterikrat, inu na mnogo visho je Bug ne-
IVI kadei govorou s’nafhimi Ozhaki fkusi Pre¬
roke: puflednih pak leteli dneh je on k’nam go¬
vorou fkusi Synu, katerima je on poftavil eniga
Erbizha vfeh rezheh, fkusi kateriga je on tudi te
zhafe, inu har je zhafniga fcurou. Kateri dokler
,je fvitloba njegove zhafti, inu podoba njegoviga
bitja, im. vie rezhy nefe v’befedi fvoje mozhi,
inu je fturou to ozhifhenie teh grehou, fcdy na
defnizi gofpoftva u’ vifokufti. Tnlkain je on bol-
fhi fturjen koker Angeli , kulkain je enu vikfhe
Ime, koker oni, poverbau. Sakai Ifkaterimu An¬
gelu je on kiekadei rekou: Ti it moi Syn, donef iun
jeft tebe rodiu? Inu fupet I jed bom njegon Ozha,
inu on bo moi Syn? Inu fupet, kir on noter pele
tiga petvorojeniga na ta fveit , pravi: Inu njega
imajo vil Boshji Angeli moliti. K’Angelam pak
on pravi: kateri ilury fvoje Angele duhove, inu
fvoje flushabnike ognjeni plemen, K’Synu pa«;

14  Na dan roijlva JEsufoviga.

Bug tvoi tron oftane od vekomai do vekomaj I
tvoiga Kraleftva palza, je ena palza te pravize.
Ti fi pravizo lubou. inu ii kervizo fourashoul Satu
je tebe Bug , tvoi Bug s’oilam figa vefela poma-
sau, vezli koker tvoje tovarfhe. Inu , ti Gofpud
fi. v’sazhetku to semlo uterdiu, inu Nebela fo
tvojih rok dellu. Taifte bodo minile , ti pak bolh
oftau : Inu one fe bodo poflarale, koker oblazinili,
inu koker en gvant bofh ti nje premeinau, inu
one fe bodo premeinile. Ti pak fi taliti, kir fi vfe-
lei, inu tvoje leita nebodo nehale.'

^§4 Evangelium S. Joannesa

na i. Poka vi.

~\7  "Tim sazhetkije bila Befeda, inu
▼ Befeda je bila per Bogu, inu
Bug je biu ta befeda. Tabla je bila v’
sazhetki per Bugu. Vfe rezhi fo fkusi
tablo ilurjene: inu bres table ni nizh
fturjenu, kar je fturjenu, V'nje je
blu to shiulenie, inu to shiulenie je
blu ena luzb teh ludy, Inu luzh v’
temmi fveity, inu temine jo nifo sapo-
padle. En zhlovik je biu od Boga
poflan, katerimu je bilu ime Joannes.
Tabli je perfhou IPprizhuvaniu, de bi
prizhuvau od te luzhi, de bi vfi fkusi
njega veruvali. On ni biu ta luzh,

te-

Na dan roiflva JEsufoviga.  15

temuzh, de bi on od luzhi prizhuvau.
Je bila ta prava luzh, katera vfakiga
zhloveka refvetly, kir pride na leta
fveit. Je biu na fveitu, inu ta fveit je
fkusi njega kurjen, inu ta fveit.ga ni
fposnau. On je perfhou vTvoje laftni-
ne, inu ti njegovi ga nifo gori vseli.
Kulikur jih pakje njega gori vselu,
tem je on dau oblak, de bi Boshji
otrozi pokali, tim, kateri v’njegovu
ime verujejo: Kateri nifo od te kervi,
ne od vole tega mefa, ne od vole mo-
sha, temuzh fo od Buga rojeni. INU
TA BESSEDA JE MESSU PO¬
STALA. (Takti Je doli poklekne.)  Inu
je prebivala med nami: Inu mi fmo nje
zhak vidiii, eno zhak, ko ker tiga e-
dinurojeniga od Ozheta, pouniga gna-
de, inu refnize.

Na S. Stepbana perviga Marter-

nika dan.

Brani e is dima JJogerjkiga na 6.

inu  7. Poflavi.

Y ’Tailtih dnevih: Stephan poun gnade inu mo-
žlii j je delau ^hudesha, inu velike fnaminia

1 6  Na dan r oljiva JEstifoviga.

med ludmy, Tedei fo eni gori vftali od te fhule, ^
kir fe imenuje Libertiuerjou, inu Cyrenenserjou, j
nu Alexandrinerjou, inu Ceh, kir fo bli is Ci lici e, *
inu Asie, inu fo fe s’Stephanam prepirali, inuoni
nifo mogli fuperftati njegovi modrulli, inu timu <
Duhu, kateri je is njega govorom Kader fo pak ^
oni letu flifhali, je njeh ferza resalu, inu fo s’
fobmi fhkripali zhes njega. Stephan pak, dokler je 1
S. Duha poun biu, je raunu v’ nebu gledeozh vi- ’
dou Boshjo zhaft, inu JESUSA Itojezhiga na def- .
nizi Bosbji. Inu je diau: Pole jeli vidim nebu od- j
pertu, inu Synu tega zhloveka ilojezhiga na def- ]
nizi Boshji. Oni fo pak glafcu upili, iau fo fatif-
nili fvoje ufhefa, inu fo vfi. kmali nad njega pla- ^
nili, inu fo ga vunkei pehnili is meifta, inu fo ga J
s’ kaminiam pofipali: inu prizhe fo fvoje oblazhiia j
poloshiie k’nogam eniga mladenzha, katcrmu je
biluime Saulus. Inu oni fo Stephan a s’kaminiam 1
pofijiali, kateri 'e^klizau inu diau : JEsus Gofpud i
vsemi mojo Dufho gori. Inu on je doli poklekniu, .
inu je glafnu upou: Gofpud navsemi letu njem sa -
greh. Inu kader je letu biu isrekou, je safpau v’ j
Gofpudu,

>%<  Evangelium S. Mattheusha 5

na 23. Poftavi, *

\/’Taiftim zhafu: je JEsus rekou '
* k’ Piiarjam , inu Phariseerjam :
Pole, jeft kvam pofhilam preroke inu
Modre, inu Vuzhenike; inu vi bote
taiftih nekatere morili, inu krisliali, ;
inu nekatere bote vi gaishlali uVafhih •

fhu-

17

Na dan S . Stephatfa.

fhulah, inu jih bote preganjali odeni-
ga meiita v’drugu, de zhes vaf pride
vfa pravizhna kri, katera je prelita na
semlo od kervy tiga pravizhniga Abela
noter do te kervy Zaharia Synu Ba-
rahia, kateriga fte vi vmorili med
Templam inu Altarjam, Refnizhnu
jeftvam povem, de letu vfe zhes leta
rod pride. Jerusalem, Je usalem, kir
morifh Preroke, inu sdiaminiam pc-
iiplefh te, kateri fo kkebi pofian’:
Kulikukrat fim jele otou ukup fpra-
viti tvoje otroke, koker ena kokla
vkup fpravi fvoje pifheta pot perute,
inu nifi otelu? Pole, vaf ha hifha vam
bode pufta pufhena. Sakai jeft varu
povem, vi nehote mene odfehmau vi-
dili, dokler porezhete; Hvalen bodi
ta, kir pride vdmeni tiga Gofpuda.

Na S. foannesa Apoftelna, inu

Kvangelifta dan.

Brank is hukou te Modntfli na

iy Pofiavi .

T/ Aferi fe Boga boy, ta bo dobru fturoii, inu
kateri le praviže <krshy, ta jo bo dofegou
M iau ’

Ig Na dan S.Joan. Ap.

nu njemu na pruti poide, koker ena zli a (lita Mati ]
Ona ga bo pittala s’kruham tega shiulenia inu ft j
faltopnofti, inu ga bo napojila s’to vodo nuzni ,
modrufti. Inu fe bode vflanovila v’njemu, inu ni J
karfe ganila, inu ga bo sadersbala, de na pride k j
Iramoti. Ona ga bo povikfhala per fvoiih blisk
nih. Inu v’fredi Zerkve bode niegove uita odper *
la. inu ga bo napounila s’duham te modrufti, inu (
saftopnofti, inu ga bo oblekla s 1  oblazhilam te zlu j
Iti. Vefele, inu refvefelenie bode koker en fhat .
verhu njaga sbirala, inu s’enim vezhnim imenau J'
ga bo obdaruvau Bug nafh Gofpud,

Evangelium S. Joannesa j

na 2i.Poftavi.

V ’Taift:im zhafu: je JEsus h’Petni
rekou : Hodi sa mano. Petrus

mano.

pak fe je oserv’ inu je vidou tiga Jo«
gra sa nim gredeozhiga, kateriga je ^
JEsus lubou, inu kateri je per ve- f
zherji na niegovih perfih flonou, inu je j>
diau: Gofpud, kdu je ta, kateri te
bodeisdau? Kader je tedei Petrus ti*
gaiftiga vidou, je diau kJEsufu: Go¬
fpud kai bo pak leta? JEsus je k’nje-
biu rekou: Talcu ozhem, de on ofta*
ne, dokler jeft pridem, kai je tebi mar
sa tu ? ti hodi sa mano. Na tu je k*

feda

ati

! tl

zm
ni
: k'

sh\

)er,

in«

,h»

ha!

ati

:ru

■us

[o*

j e

rt-

j e

te

ti*

to*

je*

ta*

ar

>e-

At/? Nedoushtiih Otrozbizhou.  19

feda vunkei fhla med bratmi, de taifti
Joger na umerje. Inu JEsus ni diau k’
njemu, on na umerje ; temuzh taku
ozhem, de on oftane, dokler jeft pri¬
dem, kai je tebi mar sa tu? Leta je
ta Joger, kateri od letih rezhv prizhu-
je, inu je letu pifau: inu mi vemo,de
je njegovu prizhuvanie refnizhnu.

Na dan teli Nedoushnih Otro-

zhizhou.

Brank is skriuniga rejoclivenia S. joan.

na  14. Poflavi.

V 1  Talilih dnevih: fim vidou enu Jagne ftojezhe
na Sionfki gori, inu shnim Stu nu fhtiri inu
fhtiridefct taushent, kateri fo njegovu, inu nje-
goviga Ozheta ime pifauu imeli na fvojih zhelih.
Inu fim flifhau en glaf od neba, koker en glaf
velike vode; inu koker en glaf velikiga germenia:
Inu ta glaf, kateriga fim flifhau. je biu, koker
Zitrarjou , kir fo zitrali na fvoii.h Zitrah. Inu fo
peli koker eno novo peifem pred tim fedesham
inu pred temi fhtiri shivali, inu ftarifhmi. Inu no¬
beden ni mogou rezhi to Peifem, koker leiti Stu,
mu fhtiridefet taushent. kateri fo odkup'eni od
semle, Lety fo, kateri nifo s’shenami oniadeshva-
»i« Sakai oni fo Divize, inu hodijo sa tim Jagne-
tam , kamer kuli on gre. Lety fo odkupleni is
zblovekou pervine Bogu, inu timu Jagnetu. inu
B a v’cjeh

10 Na dan teh Nedoushnlh Otrozhizhou,

v’njeh uftih ni obena lash snaidena, sakai oni fo p
preš madesha pred Boshjim thronam.

na 2 .  Poftavi. j

V ’Tai{Hm zhafu. Angel tiga Gofpu- j
da fe je Josephu vTni perkasau, ^
inu je rekou: vltani gori, inu vsemi to 1
Dete inu njegovo Mater, inu beishi c
v’Egyptoufko deshelo, ter oilani tani' £
kei, dokler jeft tebi bom rekou. Sakai
fe bo sgodilu, de Herodefh bo to De'
te ifkau, debi ga konzhau. Inu on je
gori vftau, inu vseu je to Dete, inu j
njegovo Mater po nozhi, inu fe je vgC' ^
nou v’Egyptoufko deshelo , inu je on ;
di oftau noter do Herodeshove fmerti.
De bi to dopounienu bilu, kar je Go'
fpud fkusi Preroka govorou, kir pra
vi: Is Egypta fim jeli mojga Synupo
klizau. Kader je vshe Herodesh vi \
dou, de je on od tih Modrih biu smo <
ten, je lilnu ferdit poltau. »Inu je vun \
kei poflau, inu je puftiu vfe otroke v <
Bethlemi pomoriti, inu po vfih unili ]

s

Evangelium S. Mattheusha t

kra-

w Na Nedelo med boshizhni, <1$6. t  r

fo  krajih, kateri fo bili dvei leitni, inu
sdolei ftari, po tem zhafu, koker je
biu od tih Modrih isprafhau. Tedei je
btlu dopounienu, kar je govorjenu
fkusi Preroka Jeremia, rekozhiga: V’
u ' tim kraju Rama fe je en glaf saflifhau,
h veliku klaguvanie, plakanie, inu jo¬
to kanie: Raehel fe je plakala po fvojih
h otrozih, inu fe ni puftila potroflitati,
sakai jih ni vezli.

;ai

Na Nedelo med Bosliizhnimi

i e  Prašniki.

Kader pade na 29. ali 30. dan Decem-
1  , bra , aii na 2, 3. ali 4. dan Januaria, fizer
aku na lete dny na pade, fe taiilu leitu
tl,. vuu fpufti.

So- Branie is Pijma S. Paula Apojlel. na

• 3 - Galatarje  i> # 4. Pofiavi.

fcRatje: koker douou ie Erbižh enu Dete, taku
^ ni. med nim, inu enim hlapzain obeniga res-
lozhka, de fi lih je on zhes vie Gofpud, temuz
on je pod varhi, inu ofkerbleniki do tiga zhafa,
kateri je od Ozheta poftaulen. Raunu taku mi, ka¬
der fino bli maihini, fmo pod vunanimi podava mi
tiga fveifa flushili. Ali kader je biu ta zhafdo-
pounieri, je Bug pofiau fvoiga Synu rojeniga is ene
Shcne, djaniga pod poftavo: de bi te, kateri fo pod
B 3 pofta-

21  Na Nedelo med boshizbzi, &c.

poftavo bili. odrefhou, de bi mi otrofhino prejeli,
Dokler pak fte vi otrozi. je Bug poflau tiga Duha "
fvoiga Synu u’vafhe ferza, upiozhiga, Abba, I
Ozha. Takn fedei vshe tukei ni obeden vez h la- ;
pez, temuz Syn: zhe je pak Syn , taku tudi ea '
Erbizh fkusi Boga, |

^ Evangelium S. Lukesha

na 2 .  PoftavL

V ’Taiftim zhafu: Joseph inu Mati 1
JEsufova Maria fta fe zbudila ti«
mu , kar fe je od Deteta govorilu. Inu
Simeon je nih shegnau , inu je diau
k’ Marii njegovi Materi: Pole: leta je
poftaulen kenimu padzu, inu gori vfta-
jeniu njeh veliku v’ Ifraelu, inu k’eni-
mu snaminiu, katerimu fe bo super
govorilu. Inu en mezh poide fkusi
tvojo laftno dufho,de bodo doftih ferZ
mifii resodete. Je bila tudi ena Prero-
kina Anna Fanuelova hzhy od rodu
A ser, ta je ushe dobru bila ftara, inu
je s hi vela po fvojim divifhtvi sTvojiffl
mosham fedem ieit. Inu je Vdova bila
okuli fhtiri, inu ofemdefet leit: ta nig-
dar ni prozh perfhla od templa, je

Na dan S. Sylvejiva Papesha.

flushila Bogu s^oftam, inu molitva-
a , ani nuzh , inu dan. Taje perftopila tai-
a ' ifto uro, inu je zhaftila Gofpuda, inu
fe govorila od njega pruti vfem tem,
kateri fo zhakali na odrefhenie Israel
Inu kader fo oni bli vfe dopernefii po*
poda vi tiga Gofpuda, fo fefupet vernili
v Gaiilseo vTvojemeiftuNazareth. Tu
Dete pak je raflu, inu je vDuhu mozh-
l “ nu perhajalu, pounu modrufti, inu
1  Boshja gnada je v 1  njemu bila.

i

3  Na dan S. Silveftra Papesha, inu

Spovednika.

Branie is 2. Pifma S. Pank Apojlel. na

1  Timoth, v’ 4 . Pojiavi.

- TDRelubesnivi: JeJt fprizhujem pred Bugam, inu
Chriftulam JEsufam , kateri bode fodou te shi-
ve, inu te mertve fkusi njegou prihod, inu kra-
leftvu: Osuanui befedo, najenai, bodi perloshniu,
ali naperloshnu, opominai, prod, fvari s’vfe m po-
terpleniam, inu na Vuka m': sakai pride zhaf, kader
naboao oteli poflufhat sraviga navuka , ampak po
fvojeh shelah fi. bodo vkup lpraulali vuzhenike,
kateri bodo njih vfhefa ferbeli. Inu od refnize bodo
vlhefa odvernili, k’novimo pak smifluvainiu fe
bodejo obernili Ti pak zhui, inu s’vbm fe pomu-
3 a V .-turi opravilu eniga pridigarja, tvojo flushbo
B 4 dopou-

5B

24 Na član S. Silvejlra Papesba.

dopouui, bodi tresen , sakai jeft vshe doli jemlem. (J
inu ta zhaf moiga odlozhenia je pred rokami. Jeft
lim enu dobru Voiskuvanie voiskuvau, tek fim
dokonzhau, vero fun ohranou. Sdri meni raprei, t;
oftane perbraniena krona te pravize, katero bodei r,
ir.eni dau v’unim dnevi ta pravizhni fodnik , iuuj
n kar le meni, ampak tudi faiftim , kateri lubijai
njegou prihod.

^ Evangelium S. Lujkesha

na 12. Poftavi. ]

^/^Taiflim zhafu: je JEsus kTvojira
^ Jogram rekou: vafhe ledje ima*
jo biti opalane, inu gorezha fvetila
uVafhih. rohah. Inu bodite vi enaki ^
tem ludem,. kateri na fvoiga Gofpuda
zbakajo, kader fe ima nasai verniti od
obzlieti; de kader pride, inu poterka,
oni njemu sdaizi odpro. Isvelizhani
fo taifti hlapzi, katere Gofpud, kader
pride, zhujezhe naide. Refnizhnu jeft
vam povem on fe bo prepafau, inu nje
IPmisi pofadou, inu memu gredeozh ;
jem bo ftregou. Inu aku on pride ob :
drugi ftrashi, inu aku on ob treti Ura-
slii pride, inu jih taku naide, isvelizha-
ui fo talili hlapzi. Letu imate pak vei-


. Na dan Novi g a Leji a.


diti, de kader bi en hifhni gofpodar
veidou, ob kateri uri bi imeu tat priti,
taku bi on ref zhuvau, inu bi nepuftou
fvojo hifho precopati. Satu bodite vi
perprauleni, sakai ob kateri uri fe vam
na sdy, tega zhloveka Syn bode per-
fhou.

Na Noviga Leita dan, ali na Fras-

;  nik Obresania nafhiga Gofpuda.

Brank is Pijma S. Paula Apoftel. na

Neidefh na dan Roiftva JEsufoviga
k’pervi Mafhi, pag. 9.

Evangelium S. Lukesha

na 2. Poftavi.

’Taiftim zhafu: hader fo bli ofem

dni dopounieni, de bi to Dete
imelu obresanu biti, je niega ime bilu
imenovanu JEsus, katera je biiu ime-
novanu od Angela, preiden je biu fpo-
zhet "/maternim telefu.

Tita v’2. Poplavi.

2.6 Na danpred SS.  3. K*.

Na Nedelo, kir pride na 5. dan
mefza januariusa, tu je na dan pred
Ss. tremi Krali.

.Alcu na ta dan na pade, fe vun fpufty.

Brank is Pifma S. Paula Apoftel. na

Gala:arje v’  4 . Poflavi »

Naidelh na Nedelo med Boshizhnimi
Prašniki, pag. 21.

^ Evangelium S. Mattheusha

na 2. Podavi.

V ^aiftim zhafu: kader je biu He-
rodesh umerv, pole tedei fe je
Angel tiga Gofpuda Josephu vTni per-
kasau v’£gyptoufki desheli, inu je k’
njemu rekou: Vliani gori, inu vsemi
tu Dete, inu njegovo Mater, inu poidi
vMsraelfko deshelo: Sakai ti fo po-
merli, kateri fo oteli tu Dete umoriti.
Inu on je gori vdou, inu je vseu tu De
te, inu njegovo Mater, inu je perfhou v’
Israelf ko deshelo. Kader je pak on fli-
fhau, de Archelaus v’Judoufki desheli

Na dan pred SS. Kr. hir <£fc. Tl 7

kraluie na meifti fvoiga Ozheta Hero-
desha, fe je sbau tiekei priti: inu kader
je biu on vTnie opominen, je fhou v’te
kraje Galilseae. Inu jeperfhou,inu pre-
bivau v’tim meiftu, katermu je ime
Nazareth: de bi bilu dopounienu ,kar
je govorjenu fkusi Preroke, sakai on
bode Nazarear imenovan.

Na Ss. Treih Kralou dan.

B ranie is Isaija Preroka na if. Pojiavi.

V  liani gori Jernsalem.refvetli fe. sakai tvoja luzh
je perfhla, inu Gofpodnia zhall je nad tabo
gori perfhla Sakai pole temine bodo pokrivale
semlo. inu megla te ludy: nad tabo pak Jerusalem
gori poide ta Gofpud, inu njegova zhaftfe bo vi-
dila v’tebi. Inu Aidje bodo v’tvoji luzhi hodili,
inu Krali vTvitlobi tvoiga roiftva. Vsigni tvoje
°zhy, inu osri fe okuli: leti vfi vkup sbrani fo
h’tebi perfhli. Tvoji synovi bodo od delezh per-
liajali, inu tvoje hzhere bodo is Hrane vftajale.
Tedeibofh vidilu, inu fe bolh reslilu obiunu, inu
tvoje ferze fe bozhudilu, inu febo refhirilu,kader
ta mnoshiza polek morja fe bode h’tebi preobernila,
inu teh Aidou muzh bo h’tebi perfhla. Mnoshi¬
za teh kamel te bo pokrila, inu Dromedarji (ali ti
hitri koini) is Madiana , inu Epha : Vft leti is Sa¬
be pridejo, Slatu, inu Kadilu pernefo, inu bodo
Goipudu hvalo osnanuvali,

f Evan-

28  Na Ss, treth Kralou dan.

^ Evangelium S. Matheusha i

na 2. Poftavi. ‘

Ader je JEsus rojen biu v’Beth-

lemi vjudoufki desheli, v’zha-
fuHerodesha Krala, pole, tu fo per-
flili ti Modri od Jutro ve deshele vje«
rusalem, inufo diali: kie je-ta kateri
je rojen en Kral tehjudou? Sakai mi*
fmo njegovo svesdo vidili vjutrovi
desheli, inu fmo perfhli niega moliti,
Kader je letu Herodesh Kral flifhau,
je shaloften ratau, on, inushnim vred
vfe meiftu Jerusalem. Inu je puilou
vkup poklizati vfe vikfhi Farje, inu
Pifarje med Judmi, inu je njeh ifpra-
fhovau, kie bi imeu Chriftus rojen bi¬
ti. Ali oni fo njemu povedali: vfBeth,-
lemi judoufke deshele: Sakai letaku
ftoy pifanu skusi preroka: InutiBeth- r
lem vjjudoufki desheli nifi kratku ni¬
kar nar manfhi med Vaivodi is Juda?
Sakai is tebe ima priti ta Vaivoda, ka¬
teri bo gofpoduvau zhes moi Israelfki
folk. Tedei je Herodesh te Modre na

fkriu«

Na Sltreih Kratou da«.  29

fkriunim poklizau, inu je fkerbnu is
njeh ifprafhovau ta zli as te svesde ,
katera fe je njm bila perkafala: Inu je
njeh poflau v^ethlem, inu je rekou:
Peite, inu dobru uprafhaite po tem
Detetu: Inu kader ga naldete, taku me¬
ni fupet poveite „ de jeft tudi pridem ,
inu ga molim. Kader fo oni vshe tiga
Krala bli saflifhali, lo prozh fhli. Inu
pole ta svesda, katero fo oni vjjutrovi
desheli vidili, je fhla pred njimi, dokler
je perfhla, inu odsgorei obdala, kir je
tu Dete bilu. Kader fo oni to svesdo
vgledali, fo fe obvefelili s’ prevelikim
Vefelam filnu. Inu fo fhli noter vdiifho,
inu fo liefhli to Dete s’ Mario njegovo
Materjo vred, fo doli padli, inu fo njega
molili. (Tukei je doli poklekne.)  Inu fo
odperli fvojefhaze, inu fo njemu odva¬
li, Slatu , Kadillu, inu Myro. Kader
fo pak bli odgovor vini prejeli, de bi
fe naimeli nasai k’ Herodeshu verniti,
fo fe po enim drugim potu fupet v’’(Va¬
ja deshelo povernili.

30 Na pervo Nedelo.

Na pervo Nedelo po Ss. Treih

Kraleh.

Branie is Pifma S. Paula Apoftel. na Rim •

la rje z>’ 12 Pojlavi.

B Ratje: jeft vaf profim fkusi milolt Boshio, de
vi vafhe telefa dafte k’enimu shivimu, fve-
timu inu Bogu dopadeozhimu offru« Vafha ilush-
ba bodi pametna : inu nadershite fe temu {veitu
enaki, temuzh fe fpremenite fkusi ponoulenie va¬
fhe mifli, de bote mogli posnati, katera je ta
dobra, inu dopadeozna, inu popounama Boshja vo¬
la. Sakai jeft pravim, fkusi to gnado, katera je
meni dana, vfakimu med vami: Nikar prevezh
saftopiti, koker tu, kar fe fpodobi saftopiti, temuzh
de en vfaki per mafi saftopi, koker je Bug vfaki¬
mu vdeliu mero te vere. Sakai raunu koker mi
v’ enim telefu imamo veliku vudou, ali ti vudji
nemajo vfi. eniga opravila; taku naf veliku je enu
tellu v’Chriftufu , ali med fabo je eden tiga dru-
figa vud, v’Chriftufu Jesufu nafhimu Gofpudu.

^ Evangelium S. Lukesha

na 2, Poftavi.

K Ader je biu JEsus dvanaift leit ftar,
Maria inu Joseph fta gori fhla
v’Jerusalem, po navadi tiga prašnika.
Inu kader fo she te dnevi bili doperne-
feni, de fo oni fupet damu f hli, je tu
Dete JEsus vjferusalemi oftalu, inu nje¬
govi

po SS.  3, Kraleh ♦ 31

g o vi (tarif hi nifo tiga vedili. Oni (b
pak menili, de je on vMrushbi, inu
(o perfhli en dan hoda, inu fo ga ifkaii
med fvojo shlahto, inu snanzi. kader
ga nifo nefhli, fo fe vernili vjjerusa-
lem, inu fo ga ifkaii. Inu pergudilu
fe je zhes try dny, de fo ga nefhli
v’ templi fedeozhiga v’ fredi med
vuzheniki, de je nje poflufhau, inu
uprafhau. Inu vii, kateri fo njega fli-
fhali, fo fe sazhudlii njegove salto-
pnolti inu niegovih govorou. Inu ka¬
der fo oni njega ugledali, fo fe sazhu-
dili,inu njegova Mati je diala k’njemu:
Syn! kai fi ti nama leitu fturou? pole,
tvoi Ozha, inu jeft fma tebe s’shaio-
flio ifkala. Inu on je rekou Ibn'ema:
Kai je tu, de (ta mene ifkala: Neve-
fta li, de jeft morem biti v’tem, kar je
moiga Ozheta ? Inu ona nifta te befede
saftopila, katere je on k’njema govorou.
Inu on je shnima doli fhou, inu je per-
fhou v’ Nazaret, inu je biu nima pod-
loshen. Inu njegova Mati je vfe lete
befede vTvoim fgrzu ohranila. Inu

J ESU3

32

Na drugo Nedelo.

jESusja gorijemau na modrufti, fta-
rofti, inu gnadiper Bugu inu per lu-
deh.

Na drugo Nedelo po Ss. Treih

Kraleh.

Brank is Pijnta S. Paula Apoftel. na Rim-

larje v ’ 4 . Poplavi .

R Katje : Mi imamo dary po te gnadi, katera je
nam dana, reslezhene; Ima li kdu preroko-
vanie, toku bodi taiftu Vieri unaku. Ima li kdu
eno flushbo , taku on ftresi ti flushbi. Zhe ke-
teri vuzhy, taku on ftresi timu navuku. Zhe kdu
opomiiia, taku on ftresi timu opominanju. Zhe
kdu daje, taku dai preproltu. Zhe je zhes druge
poftaulen , taku on bodi fkerben. Zhe kdu miloft
ifkasuje, taku jo fturi s’vefelam. Lubesen nebodi
kinaufka. Sourashite tu, kar je hudo: deršhite fe
tiga dobriga: Bratoufka lebesen med vami bodi is
ferza: s’poftovaniam eden drugima naprei pridi.
V’fkerbli Vofti nebodite leni: ampak gorezhi v’du-
Ini: fiushite Gofpudu. Bodite veleli u’vupainju,
poterpeshlivi v’nad!udah, radi molite, pooblaftite
fe te potrebe teh fvetnikou: Radi na jerperge Vse-
mite; shegnuite te, kateri vas preganjajo: sheg- ;
nuite, inu nikar nekounite. Vefelite fe s’femi ve- i
felmi, inu jokaite fe s’jokajozhimi. Bodite ene tliifli *
med fabo. Nedershite veliku ob febe, temuzh der- \
shite fe h’tim pohieunim.

f Evan-

po SS. Kralebi

M ,

a*

> Evangelium S. Joannesa

na st. Poftavi.

- \ 7’Taifiim zhafu: Godila Teje ena

^ ▼ ohzet v’Kani Galilsei: inu JE-

sufova Matije ondi bila. JEsuf pak,
inu njegovi Jogri fo tudi bili na ohzeC
poklizani. Inu kader je bilu vina sman-
j e  kalu, je JEsusova Mati kkijemu djala:
o- Oni vina nimajo. JEsuf pak je rekou
knje: Shena, kai je meni, infl tebi?
la mojaurafheniperfhla. Njegova Mati
ha  je rekla k’tem •flushabnikam: kar on
Vam porezhe, tu kurite. Tamkei palc
di je biiu poftaulenu fheft kameuitnih ver-.
^ zhou, po fhegi Judoufkiga ozhifbo¬
li. vama, ti fo dershali vfakateri po dve
“* r ali tri mere. JEsuf je rekou k’njem;
te.  Napounite verzhe s’vodo. Inu oni fo
®' i jih s Verham nalili. Inu J Esuf je rekou
e- k’njem: Sajemite sdei, inu neiite fia¬
ti '■  rafhinu. Inu oni fo nefli. Kader je
r ' i pak ftarafhma to vodo u’ vinu fpreber-
jtteno biu pokufou, inu ni vedou, od
r kod bi bilu, temuzh ti flusbabnlki,
C kateri

34

Na tretio Nedelo

kateri fo to vodo bli sajeli, fo vedili, '
je ta flarafhina shenina poklizau, inu
je rekou k’njemu: Vlaki zhlovik ver
vizh dobru vinu daje , inu kader vi ^
njeni poftanejo, tedei tu porednifhi
Ti pak fi ohranou tu dobru vinu d o feb
mau. Letu je tu pervo zhudu, katert f
jeJEfus fturou v’Kani Galilaei, inu jč -J
resodeu fvojo zhall: ini} njegovi Jogri *
fo v’njega veruvali. s

Na tretio Nedelo po Ss. Treih ]

Kraleh. j

Brank is Vijma S. Paula Jpojlel M  1

Rimi arje v’ 12. Poji avi,  ]

* 1

B Ratje: Nadershite fe farni sa modre. Nikom«!

napovrazhuite hudiga sa hudu : Podilopite fi J
fkerbnu dobrute nikar le pred Bugam, famuzk
tudi pre vfemi ludmi. Zhe je mogozhe, inu kali’ J
kur na naf leshy, imeite mir s’vfemi ludmi: Ni' J
kar fe farni namafzhuite moji lubesnivi, teniuzi j
ferdu fe ugenite. Sakai ftoy pifanu : moje jo rna 1 -
zhovanie : jeli ozhem poverniti, pravi Gofpui ]
Aku je tedei tvoi fourashnik lazheu , taku ga nt 1  ]
fiti: aku je shein , taku dai njemu piti: Saks ^
keder ti letu flurifh,taku tisbivu ogli e fpraulail
na njegovo glavo. Napufti, de bi tebe to hud« «
prenjoglu, fcmuzh premaga ti to hudo s’dobil® j

^ ’ -J- Evaa-

po S s.' trsih Kraleh „

G

^ Evangelium S. Mattheusha

na 8- Poftavi.

V 'Taiftim zhaftu: kader je JEsuf is
gore doli fhou „ je veliku ludy
sa nim fhlu. Inu pole en gobou mosh
jeperfhou, ga je molou, inujediau:
Gofpud, aku ozliefh, taku ti mene
satnorelh ozhiftiti. Inu Jesuf je fteg-
nou fvojo roko, fe ga je doteknou,
inu je rekou: Jed ozliem: bodi ozhi-
fhen. Inu sdaizi je on zhid poltau od
fvojih gob. Inu Jesuf je rekou k’nje-
mu: gledei, nikomer napovei, temuzh
poidi, inu iskashi fe timu Duhounimu,
inu offrei ta dar, kateriga je Moyses
sapovedau njem Ifprizhi. Kader je
pakJEsuf. noter fhou v’Kapharnaum,
je en Kapitan ( ali en Poglavar zhef
ftu mofh ) kdtjemu dopou, ta je njega
profou, inu je diau: Gofpud, moi flus-
habnik leshy doma od boshjiga shlaka
vdarjen, inu ima veliko teshavo. JE-
sufje rekou k’njemu: jed; ozliem priti,
inu njega osraviti. Ta Kapitan, je od-

G 2

govo-

Na treti o Nedelo.

36

govoron, inuje diau: Gofpud jed ni«
fem vreden, de ti noter gr.edefh pod '
mojo ftreho: ampak rezi le eno befe«
do, toku bo moi flushabnik osraulen,
Sakai jeft lim tudi en zhlovik drugi
gofpofhini podvershen , inu imam pod .
mano shounirje: inu kader rezhemk’ .
enimu, poidi kje! on gre: inu hklru- *
gimu, poide fem! taku on pride, inu [
k’ moimu klapzu, duri tu ! taku on =
dury. Kader je JEsuf tu flifhau, fe ‘
je sazhudou, inuje diau h’teai, kateri 1
fo sa nim fhli: Refnizhnu jeli vam po- 1
vem, takufhne Vere nifem jed v’Israeli
nefhou. Jed vam pak povem, de bo
nih dofti perfhlu od Jutra inu od Ve- 1
zhera, inu bodo s’Abraham inu sTsa-
akam, inu sjacobam vhiebefkim kra-
leftvi fedeli: ali otrozi tega kraleftva J
bodovunkeipahneni v’te vunanie tem- ■
me, ondi bo jokaine,inu fhkripanie teh j
sob. Inu JEsuf je rekou h’timu Kapi- r
tanu: Poidi, inu kok er li veruvau, j
taku fe tebiisgodi. Inu njega fiushab-
nikjetaillo uro srau poitau.

Na

) O (

17

ri

>od Na zheterto Nedelo po Ss. Treih

Kraileh.

S. Paula

v* 11. Pofl

TIRatje: Nebodite nikomer kai doushni, temuzh
1 K £j de fe med fabo lubite: Sakai kateri tiga dru-
rU' siga lubi, ta je pollavo dopounou. Satu kir je re-
. zhenu : Ti nimafh prefhufhtvati; Ti nimafh

ubijati: Ti nimafh krafti: Ti nimafh krivu pri-
01] zhuvati: Ti nimafh sheleti: Inu akn je katera
p druga sapoud vezh, taifta je v’leti befedi fapopa-
_ dena: Lubi tvoiga blishniga, koker fam febe. Lu.
eri besen tega blishniga nizh hudiga naftury. Dapou-
uenie tedei te poltave je lubesen.

eli Evangelium S. Mattheuslia
j 30  na 8- Poftavi.

\/ T, Taiftim zhafu: kader je JEsus v’
* en zhoun ltopou, fo njegovi Jo-
gri sa nim fhli. Inu pole, ena velika
^ fortuna je vila la na morji, taku de fo
vallovi zhoun pokrivali: on pak je
^  fpau. Inu njega Jogri fo ftopili k’nje
^ mu, fo ga sbudili: inu fo diali: Gof-
^ bud, pomagei nam, mi poginemo. Na
tu je on k’njem rekou: O vi malovir-
tii! sakai fe taku bojite? Inu onje go-
C 3 d

Apoflel na

a vi.

.en,

ugi

inn

Branie is Pifma

Rimi ar je

3§ Na peto Nedelo

r\  vftau,inu sapovedau vetram, inu
morju: inu je želu tihu pollalu: Ti

ludje pak fo fe sazhudili, inu fo diali:
Kaijetusa eden, de fo njemu vetri,
inu morje pokorni ?

Na peto Nedelo po Ss. Treih

Kraleh.

Brank is Pifma S. Paula Apojiel. na

Coiojf. v’ 2. Pofiavi.

B Ratje: boker ti isvoleni, fveiti, inu lubesnivi
Boshji, obležite ferznu vfmilenie, dobrutlivoft,,
pohleufhino, krotkuft, poterpeshlivoft, inu sanefite
eden drugimu, inu odpuftite fi med fabo, aku
imakdu toshbo zbes drusiga: raunu kokerjeChii-
ftus vam odpuftou, taku tudi Vi. Zhes vfe letu
pak imeite lubesen . katera je ta savesa te popou-
notnodi. inu mir Chriftufou fe resvefeli u’vafhih
ferzah,v’katerimu fbe vitudipoklizani v’enim telefu:
inu bodite hvaleshni, Puftite Chriftufovo befedo
obiunu med vami prebivati s’vfo modruftjo. Vuzhi*
te; inu opomlnaite fe med fabo s’pfalmi, s’iiva-
leshnimi, inn duhounimi peifmi, inu poite sahvalo
Bogu uVafhih ferzah. Vfe karkuli delate s’befe«
dami, ali s’dianiam, taiftu fturite v’imenu Golpu-
da JEfufa Chriftufa : inu sahvalo daite Bogu, inu
Ozhetu fkusi JEsufa Chrillnla nafhiga Gofpuda.

f Evan-

po Ss> trčilo Kraleh.

39

1

i Evangelium S. Mattheusha

:  na 13. Poft.

’ \ / r, Taiftim zhafu: Jegovorou JEsuf
* leto pe^gliho h’ ludem: Tu ne-
befhku kraleflvu je enaku enimu zlilo-
1  veku, kateri je dobru feme na fvojo
Nivo fiau. Kader fo pak ludjefpali,
je perfhou njegou fourashnik, inu je
fiau lulko vfred med Vfhenizo, inu
i je prozh odfhou. Kader je vshe se-
’ lifhe sraflu,inu fad perneflu, fe je
1 tudi lulka perkasala. Na tu fo hlapzi
; lfhifhnimu gofpodarju ftopili, inu fo
. diali: Gofpud, nili ti li dobru feme fiau
1  na tvojo nivo ? Od kod tedei ima lul-
ko? On je rekou k’njem: Tu je fou-

■ rashni zhlovik fturou. Na tu fo hlap-
| zi diali: ozhefh li, de gremo, inu de jo

■ poberemo? On je rekou: Nikar, de
luliko pobereozh, tudi Vfhenizo slinjo

% vred nesrujete: puftite obdvoje ukup
rafti do shetve: inu ob zhafu te shetve,
ozhem jeft shenizam rezhi: sberite po-
prei ukup lulko, inu jo sveshite v’fno-

C 4

40  Na fbeffo Nedelo

pike, de fe feshge: Vfhenizo pah ukup
fprauiaite u’ moi fkedein.

Na fheflo Nedelo po Ss. Treili

Kraleh.

Brank is Pifma S. Paula Apojiel. na

Tbejalon. v * I, Poflavi.

B Ratje : Mi vef zhaf sa vaf vfi Boga sahvalu-
jjmo, inu vaf v’mifii imamo v’nafhib molit¬
vah vfkusi , inu fpomiflimo na tu djanie vafhe
Vere, inU muje, inu lubesni, inu poterpeshli vo¬
lti, u’vupainiu nafhiga Gofpuda, JEsufa Chriftu-
sa , pred Bugam. inu nafhim Ozhetam. Mi vemo
bratje od Buga lubleni, vafhe isvolenie, de nafhe
pridiguvanie ni bilu per vaf v’famim govoijeniu:
temuzh tudi v’mozhi, inu v’fvetim Duhu, inu ve¬
liki obiunofti, koker vede, kakufhni fina bli med
vami sa vol vaf. Inu vi fle sazheli sa nami ho¬
diti, inu sa Gofpudam, inu fte to befedo gori vse¬
li, u'veliki nadlugi, s vefelam fveitiga Duha, ta-
ku de fte ena podoba podali vfem vernim v’Ma-
cedonji, inu v’Achaij, Sakai od vaf fe je Gofjpu-
dova befeda resglafda nikar li v’ Macedonij, inu
v’Achaij : famuzh tudi po vfeh krajih je vafha
vera pruti Bogu vun perfhla, taku de nam ni po¬
treba vezh govoriti. Sakai oni farni osnanujejo od
naf, kakufhen prihod fmo mi k’vam imeti, inu
koku fte k’Bogu od malikou preobernieni, de flu-
shite timu shiviinu, inu pravimu Bogu; inuzha-
Jtate na njegoviga Synu is nebef (kateriga je on
od fmerti obudou) JEsufa, kateri je naf od pri«
fiodmga ferda refhou,

f Evaa-

41

po Ss.treib Kraleh .

Evangelium S. Mattheusha

na 13. Poftavi,

\ 1  ’Taiftim zhafu: Je JEsuf leto per-
gliho k’ ludem govorou : Tu
nebefhku kraleftvu je enaku enimu se-
nofovimu sernu , kateru je en zhlovik
vseu, inu na fvojo nivo vfiau, kateru
je tu nar mainfhi med vfemi fenieni:
kader pak srafe, taku je tu nar vekfhi
med vfem selifham, inu podane enu
dervu, taku de tize pod nebam pridejo,
inu prebivajo pod njega vejami. Eno
drugo pergiiho je on k’njem govorou:
Tu nebefhku, kraleftvu je enaku eni¬
mu qvafu, kateriga je ena shena vsela,
inu ga je omefila med tri polounike
moke , dokler fe je zellu fquafilu. Letu
vfe je JEsuf fkusi perglihe govorou
hdudem, inu preš perglihe ni on k’
njem govorou, De bi fe dopounilu,
kar je govorjenu fkusi Preroka, kir
pravi: Jeft ozhem odpreti moje ufta v*
pefglihah, inu ozhem isrezhi te fkriune
rezhy od sazhetga tiga fveite.

c 5

Na

42  Na Nedelo Septuageslma.

Na Nedelo, imenuvano Septua- •

gesima. s

"Branie is Pifma S. Paula Apojlel. na

Cor. v’  9* iti ti  jo. Poji,  |

B Ratje: Navefte li vi, de ti, kir v’tekouni ograji ]
sa vadle tekajo, de vfi ref tekb, ali le en lam
dobitek preime? Teizite tedei vi taka, de ga do-
feshete. Sledni pak, kir fe na premaganie fkufha,
ta fe vfih rezhy sdershy. Inu oni letu fture, de
eno ftrohlivo krono preimejo, .mi pak naitraftroh-
livo. Jeli pak taku tezhem , nikar na nagvifhnu:

Jeft fe taku shvirkam, nikar koker de bi uVeter
mahan. Temuzli jeft doli tarem moje telu, inu ga
v’ podloshnoft lillim, de jeft kje, kir drugim pri-
digujem. fant sa vershen nebodem. Sakai jeft vam,
lubi bratje , nozliem sadershati, de fo vfi nafhi
Ozimki pod oblakam bli, inu fo vil fhli fk.usi
morje, inu fo vfi pod Moisefam karfheui bli v’
oblaku inu morju. Inu fo vfi. eno dubouno jed jed«
li, inu fo vfi enu Duhounu pitje pili. Oni fo pak
pili od te duhoune fkale, katera je sa nimi hodila:
ta fkals je pak bila Chriftus. Vender na njeh
vezh Bug ni imou obeniga dopadenia.

>%<  Evangelium S, Mattheusha

na 20. Poitavi.

V ’taiftim zhafu: Je JEsus govorcu
kTojim Jogramleto pergliho: Tu 9
nebefhku kraleitvu je enaku enimu hi-
fhnimu Ozhetu, kateri je v’Jutru sgu-
dei vunkei fhou delouze najemati vTvoi

vino-

; L.

Na Nedelo Septuagesima . 43

vinograd. Inu kader je on delouze
vdinau biu sa en denar na en dan, je
nje poflau vTvoi vinograt. Inu on je
vunkei fhou ob treti uri, je vidou dru¬
ge na tergu ftojezhe preš della, inu je
k’njem rekou: Peite tudi vi v’moi vi¬
nograt, inu kar bo prou, tu ozhem
jeft vam dati. Inu oni fo kie fhli. Su-
pet je on vunkei fhou ob fhefti,inu de¬
veti uri, inu je raunu taku fturou. Ob
enaifti uri pakje on vunkei fhou, inu
je nefhou druge ftojezhe bres della, inu
je rekou k’njem : Kai vi tukei zeu dan
ftojite preš dela ? Oni fo diali k’njemu:
Satu, kir naf ni obeden najeu. On  je
rekou knjem: Peite tudi vi vhnoi vino¬
grad. Kader fe je pak she mrazhilu, je
Gofpud tiga vinograda rekou kTvoimu
hifhniku: Poklizhi te delauze, inu sa-
zhni od puflednih noter do pervih. Inu
kader fo bli perfhli ti, kateri fo ob enai¬
fti uri bli najeti, fo prejeli vfakifvoi de¬
nar. Kader fo pak ti pervi perfhli, fo
menili, de bodo vezh prejeli: Ali oni fo
tudi prejeli vfaki fvoi denar. Inu ka-

4-i Na Nedelo Sexagesima.

derfo oni taiftiga prejeli,fomemralizhes *

hifhniga Ozheta, inu fo diali: Leti pu- ;
f ledni fo le eno uro delali,inu ti lijih nam
enaku plazhau, kir fmo nofili tiga dne
teshavo, inu vrozliino. Onpakjeodgo-
vorou, inu diau k’enimu med nji¬
mi: Moiperjatel, jefttebi kervizo na-
llurim: Nifili shnano sglihau sa en de¬
nar? Vsemi tu tvoje, inu poidi. Jeft pak
ozhem letimu puflednimu dati raunu
kokertejbi. Alifenefpodobi meni ftu-
riti stem mojim, kar ozhem ? Je litvo¬
je oku satu hudobnu, kir fim jeli dober ?
Taku bodo ti pul'ledni ti nar pervi, inu
ti pervi ti pufledni. Sakai veiiku je
poklizanih, alimalu isvolenih.

Na Nedelo imenuvano Sexage-

sima.

Branie is Pijma S. Pank Apoftel. na

C or. v* II. inu  la. Poji.

B Ratje: Vi radi sanefete tem napametnim, kir t
fte vi pametni: Sakai vi sanefete, aku vaf kdu
v’hlapzhuvanie lili, aku vaf kdu isjeda, aku vam
kdu jemle, aku fe kdu zhes vaf usiguje, aku vaf
kdu v’obraf bije. Tu jeft pravim po nezhafti,
feokei de bi mi bli v’ci rezi flabi poftaii. V’zhim

J«

Na Nedelo Sexagesima>

jeshe kdu ferzhan, (jeft go vorim koker en hepa*
meten) v’tem iim jeft tudi ferzhan ? Oni fo Ebreerji*
jeft tudi: oni foAbrahamovu feme ,jeft tudi: oni fo
Chriftufovi flushabnikl, (govorim koker en rneia
moder) fem fhe vezli. Jeft fem vezh delau, jeft fem
vezli shlakou prejeu, jeft fem zhes vfe v’jezhah biu,
jeft fesn zhes tu vhmertni nuji biu. Jeft femodjndoa
petkrat fhtiridefet shlakou, eden menie, prejeu,
Jeft fem biu trikrat s’fhibami tepen, enkrat fena
biu s’kaminam pofut, trikrat bi bin fkorei uto>
nou, nuzh inu dan fem prebivam v’globokufti ti«
ga moria. Jeft din veliku pota fturou, v’navar*
nofti na vodah, vbiavarnofti med rasboiniki, v’na«
varnofti med rojaki, v’navarnofti med aidmi, v*
pufhavah ubiavarnoft! na morju, v’navarnofti med
fofh bratmi. Vmuij inu v’delli, v’mnogim zhu-
venjn, v’lakoti, inu v’sheji, vMofti poftah, v’rara-
su, inunagofti. Preš teh rezhy, katere fe od su*
nei gode, inu meni vfak dan fkerb naloshe sa vfe
Zerkve. Kdu je bolan, inu jeft na sbolini ? kdu
je pohuifhan, de bi jeft nagorou ? Kader bi fe jeft
vfai imou pohvaliti, taku'bi fe otou moje flabufti
pofhtimati. Bug, inu Ozha nafhiga Gofpuda,
kateri je hvalen vekomai, ta ve, de nalashem.
V’Damafki je desheufki Oblaftnik tiga krala Are-
ta varovan teh Damafzenou mejftu, ta je otou
mene vjeti: inu jeft fem biu fkusi eno oknu po
sidu v’eni fpledenizi dolispufhen, inu sem ubeshau
is niegovih rok, Aku je na timu, debi fe poliva«
lou , ( naifi, leta hvala ni nizh lrpridu ) taka ozh-
em jeft priti na te prikasne, inu resodivenie tiga
(  Gofpuda. Jeft snam eniga zhloveka tPChriftufu
pred fhtirnaiftimi leitmi (aku je on v’teleffu biu,
tiga naveim, ali je on sunei teleffa biu, riga jeft
tudi naveim, Bug ve.) Taifti je biu samaknen.
noter v’tretie Nebu, Inu jeft snam tigaiftiga zhlo»
veka (aku je oa v’telefu, ali sunei teleft biu, tiga

4 6  Na Nedelo Sexagesima.

jeft naveim, Bug ve. ) On je biu samaknen v’po-
radish, inu je fkriune befede flifhau , katere obe.
den zhlovik nima govoriti. Od figa fe jeft ne-
zhem hvaliti, fam od febe pak fe jeft nezhem hva¬
liti, faniush le moje Habufti. Inu de bi fe jeft
lih otou hvaliti, taku bi jeft satu uafturou napa-
jnetnu, sakai jeft bi otou refuizo povedati: Jeft
fe pak sdershim, de kje kdu mene sa vikfhiga
nadershy, koker vidi na meni, ali flifhi od me-
ne. Inu de bi fe jeft letiga vifokiga resodivenia
napreuseu, je meni dana ena sniota tiga mefa,
slafti, tiga Satana Angela, kir me nadiesha. Sa¬
tu fem jeft trikrat Gofpuda profou, de bi on od
mene prozh od v set biu, inu on je k’meni rekou:
Tebi je moja gnada sadofti: Sakai ta brumnoft bo¬
de v’ fiabufti uterjena. ga tu fe jeft ozhem
rad pohvaliti moje fiabufti, debi Chriftufova jnuzh
v’meni prebivala. 1

Evangelium S. Lukesha j

na 2. Poftavi J

V ^Taiftim zhafu: Kader je veliku lu- ;

dy biu ukup perfhlu , Inu fo is :
meift k’JEsufu hiteli, je on fkysi eno -
pergliho govorou: En zhlovik je vunkei
ihou fejat fvoje feme. Inu v’tem,ka- j
der je on fejau, je nekateru padlu sraven >
pota, inu je bilu poteptanu, inu teti- ,
ze pod neham fo ga posobale. Inu ne- ;
kateru je padlu na pezhouje, inu ka- j
der fe e biu oselenilu, je vfahnilu, sa¬
tu,

Na Nedelo Sexagesima.  47

tu, kir ni imelu mokrote. Inu neka¬
tera je padlu med ternie, inu tu temle
je shnim vred srafiu, inu je taiftu sa-
dufhiiu. Inu nekateru je -padlu na do¬
bro semlo, inu je srafiu, ter je per-
neflu sadu samoftu. Kader je on to biu
rekou, je upou: kateri ima vfhefah’po-
flufhaniu, ta poflufhei. Miegovi Jo-
gti pag fo ga uprafhali: Kai bi ta per-
giiha bila ? On pak je diau: vam je da-
nu vediti te fkriunolii Boshjiga kra-
leftva, tem drugim pak vjperglihah,
de oni videozh navidio, inu pofiufha-
jozh na saftopijo. Leta je pak ta per-
gliha: Tu feme je Boshja befeda. Ka¬
teri fo pak sravan pota, fo ti, kir po-
flufhajo, potler pride hudizh, inu vsa-
me to befiedo is niehferza, de oni veru-
jozlii nabodo isvelizkani. Kateri fo
pak na pezhovie, lo ti, hateri, kader
iiifhijo, taku vsamejo gori to befedo
svefelam, inu taifti nimajo korenine :
sakai en zhaf oni verujejo, inu v’teni
zhafu te fkufhniave oni odftopijo. Ka¬
tera je pak med ternie padlu, fo ti.

48 Na Nedelo Sexagtfima»

Idr fo flifliali, inu gredo kje, ali od '
fkerby, inu velikiga blaga, inu lu* . j
fhtou tiga shiulenia bodo sadufheni, j
de obemga fadu napernefo. Kateru c
pak vklobro semlo, fo d, kir to befe- c
do poflufhajo, inu ohranijo v’enim z
pravim dobrim ferzu, inu fad pernefo \
v’poterpleniu. ‘

Na Nedelo imenvano Quinqua*

gesima.

Brank is  i. Pifma S. Paula Apoft. na
C or. v*  13. poj?.

B Ratje: De bi jeft s’zhlovefhkimi. inu Angeliki ^
jesjki govcrou! in bi lubesni naimon, taku bi .
jeft biu en sbudeozh bronez , ali en sgonezh. Inu 1
de bi jeft imou prerokvati, inu bi vedou vfe fkriu- £
nofti, inu bi vfe snau , inu bi imou vib vero ta- ^
ku , de bi gore preftaulau, inu bi lubesni ne imou, *■
raku bi jeft nizh na biu, Inu de bi fi jeft vfe mo- f
je blagu ubosim resdeliu , inu bi puftou moje tein 1
shgati,' inu bi lubesni naiipou, taku bi tu meni nizk *
na pomagalu. Lubesen je poterpeshliva . inu do* r
brutliva : lubesen na aifra, lubesen na ftry ker- ^
vizhnu, ona fe ne napihuje, ona ni velike žhafti
lakomna, ona Ivoiga prida na ifhe, ona fe napufty S
res Ara->h iti, ona nizh hudiga namifli, ona fe ker-j j.
Vize na vefely, ampak fe vefelyrefn!ze: ona vfe ve*|
ruje,ona vfe vupa. ona vfe terpy. Lubefen nikuli na "V
neha, de fi lih prerokovanie bo isprasnenu, inu jesikl j,
bobe nehali, inu snanie bo doli vselu, Šakal mi le eno

deiltt >

>d

11 *.

h

:u

e-

m

fo

a*

‘ki

bi

nu

iu-

ta*

’U,

10*

:lu

zb

lo*

?r-

ifti

er-

sre¬

na

iki

no
l -

Na Nedelo Ouiitquag$sinta.  49

deilu fposnamo : inu le eno deilu prerokujemo«
Kader pak pride , kar je popounoma, taku bo tu,
kar je le eno deilu* nehalu. Doklor fim biu enu
dete, taku Um govorou, koker enu dete, fim sa-
ftopou , koker enu dete, fnn mislou, koker enu
dete. Kader lim pak eu mosh poftau, fim pufioU
otrozhje rezhy. Mi sdei vidimo fkusi en temni
fhpegel, tedei pak bomo vidili od obiizhja do obli*
zhja. Sedei jelk le eno deilu fposnam, tedei pak
bom fposnau, rauuu koker jeft jim fposnam Se¬
dei pak oltanejo Vera , Vupanie , Lubesen , let«
tri, ali lubesen je med njimi ta nar vekfhi,

^ Evangelium S. Lukesha

na i8* Poitavi.

V ^ailtimzhafu: jeJEsus fabo vseli
tedvanaift jogre, inu je diau k”*
njem: Pole, mi gremo gori vjjerusalem,
inu bo vle dopounjenu f  kar je pifanu
fkusi Preroke od Synu tiga zhloveka.
Sakai on bo isdan Aidam, inu bo sa-
fhpotvan, inu tepen, nu sapluvan. Inu
kader ga shebodootepli, ga bodo umo¬
rili : na treti dan pak bode fupet gori
vftau, Inu oni nifo letiga riizhefer
saftopili, inii leta befeda je prednjimi
bila f krita: mu nifo vedili, kaife je go¬
vorilu, Pergudllu feje pak, kader fe
je on v7eriho perblishau, je en flepi zlo«
D uk

50  Na Nedelo Oui n q it a ge si m a.

uk fedou polek zeite, kir je peldau
Inu kader je onflifhau ludy, k ; rfo ir o
mu fhli, je uprafhau, kai bi tu bik
Inu onifo njemu povedali, de JEsui ,
Nazarenfki memu grede. Tedei je oj
saupou, inu je diau: JEsus ti Sya i
Davidou, vfmili fe zhes me. Letj ;
pak, kateri fo naprei fhli, fo ga fva ■
rili, de bi mozhau, On pak je tulkaifl j
vezh upou : Ti Syn Davidou, vfmili j
fe zhes me. JEsus je pak obffau, inu j
ga je rekou kTebi perpelati, inu kadet 1
jeshe on blisu biu, gaje uprafhau re j
kozh: Kaiozefh, de bi jed: tebi fturoul \
On je diau: Gofpud,de bom vidou. Inu ]
JEsus ej rekou k/njemu: Pogledei god ' f
tvoja vera je tebi pomagala. Inu on jc
sdaizi vidou : inu je sa nim fhou, Bo' •,
ga hvaleozh. Inu vli ludje, kir fo tu
vidili, fo hvalo Bogu dali. ^

1

Na Pepeimizhni dan <]

Brank is j-oela Preroka.  I f

L Efaku pravi Gofpud* Preobernite fe kmeni i* f
zeliga vafhiga ferza s’poftam, s^okaniam. in” j;
*’kiagovaniam, inu reftergeite vafhe ferza, inu ni'

kar

Na Pepeunizbuo Sredo.  5f

H kar vafhe oblažhilu, inu preobernite fe IdGofpu-
j, du vafhiinu Bogu: sakai on je dobrutliu , rhtioffciu*
inu dotrgu sanefe hudobi. Kdu ve aku, le kje
h  oberne,inu odpully Buh, inu fapufejr shegen safabo,
ji Jedni, ijiu Pitni ofFer ima oiTran biti Gofpudu na-
fhimu Bogu. Trobenteite s'trobento v’Svoni, po-
‘ fvetite ta polt, fklizhite ludy vkup, {pravite vkup
'ii ta folk , pofvetite zerkou, fpravite vkup te Stari-
fhe, sbente vkup mlade otroke, inu kateri Sesajo:
fhenin poidi vunkei is fvoje kamre, inu nevefla is
2’ poftele, Duhouni Gofpodni flushabniki fe bodo
[j plakali med vratmi, in u Altarjam , inu poreko s
ii' saneii tvoimo folku , inu napufti tvojo erbfhino
11' k’frainoti biti, de bi Aidje zbes nje gofpodovalu
[J Sakai bi fe med Aidmi govorilu, kje je njih Bug ?

Inu ta Gofpud je sa fvojo desheio aifrau, inu fvoi-
“  mo folku sanefou. Inu Gofpud je odgovorou, inu
C je diau kTvoimo folku : Pole, jeli vam ozem shi-
ta, vina, inu olia poflati, de fe od njeh nafitite,
inu vaf nabom vezli dau saframotiti od Aidou;
lil Pravi ta vfigamogozhni Gofpud.

'i 1  ^ Evangelium S. Mattheusha
na 6. Poftavi,

til \/ r ’Taiftim zhafu: jeJEsus rekou k®
* fvojim Jogram: Kader fe vi po¬
bite, satu na rateite shaloftni, ko ker
hinauzi: Sakai oni fvoje obrase medle
delajo., de jih ludje vidijo, de fe po-
f ftijo, Reinizhnu jed vam povem, oni
>' fo prejeli fvoje plazhilu. Kader fe pak
^ ^ poflifh, taku pomashi tvojo glavo,
D %  inu

5 1  Na  I. Nedelo v ’ Pofiu.

inu umi tvoi obras, de fe nabo ludem
vidilu, de fe poftifh, temuzh tvoimu
Ozhetu, kateri je ena fkriunim: inu
tvoi Ozka , kateri na fkriunim vidi,
bo tebi povernou. Vi ii nimata obiunii
blagu vkup sbirati na semli, kir ga mo
li, inu arjafne, inu kir tatje k'njemu
koplejo, inu ga ukradejo. Temuzli
sbiraite fi blagu v^ebelih , kir ga ne
moli, ne arja na fne, inu kir tatje na'
morejo k’njemu kopati, inu ukraki
Sakai kir je tvoje Blagu, ondi je tudi
tvoje ferze.

Na pervo Nedelo v’Poftu Imena

vano, Invocavit,

Brank is 2. Vijma S. Baula Apoftel. m
C or. v*  6. Poji.

ipRatje: Mi vaf opotninamo, de sabftoin Boshjo
13 gnado na preimete. Sakai on pravi: jeft lin
tebe v^erjetnlm zhafu vflifhau , inu fim tebi u*
dan tiga isvelizhania pomagau. Pole, sdei je t*
prietni zhaf, pole sdei je ta dan tiga isvelizhania-
Nikoger pak ne reshalimo v^obeni rezhi, de na b<J
nafha flushba sanizhuvana . tamuzh fkashizno &
tdvfeh rezheh, kok er fiushabniki Boshji u, velikih
poterpleniu, v’nadlugah , v’potrebah v’britkuftib
vVlilakih, v’jezhah, v’puntih, v’dellu, v’zhiivei r

nu,

n

\

\

t

ii

81

Sl

k

n

v

m

1

h

o

z]

ta

di

d<

P*

fa

sli

g*

di

Je

dem

imu

imf

r id|

iunu

mo,'
srni)
iuzI
a n(

na'

afti:

tudi

no'

M

ashji

: fifl
ii D'
je«
anii
a b«
10

iki«
iftifo
(ve i'

u.

i. Nedelo v*Pojh<. ^

nu. v’poftih, v’zhiftofti, v’snaniu, v’sanafhaniu,
v’prijasnofti, v’fvetim Duha , ne v’foufh lubesni,
v’befedi te refnize, v^oshji mozhi , fkusi oroshje
te pravize na defnizi, inu na levizi fkusi zhaft,
inu framoto, fkusi hud, inu dober glaf: koker
gapelauzi, inu vfai regnizhni: koker nasnani inu
snani: koker utnereiozhi , inu pole, mi shivimo :
koker tepeni, inu nikar umorjeni; koker shaloft-
ni, ali vgnder vfelei vefelit' koker ubosi, kir pak
veiiku drugih obogatijo: koker ti, kir nizh ni¬
majo, inu vender vfe pofedejo.

^ Evangelium S. Matheusha

na 4. Poda vi.

V/^Taidim zhafu: je biu JEsus od
* duha v’pufhavo pelan, de bi od
hudizlia fkufhan biu. Inu kader fe je
on fhtiridefet dny, inu fhtiridefet no-
zhy podiu, je on potler lazhen biu. Inu
ta skufhniaviz je k’njemu dopou, inu je
diau: Aku ii ti Boshji Syn, taku rezi,
de letu kamenje kruh podane. On je
pak odgovorou, inu je rekou: St oy pi-
fanu, de zhlovik ni od famiga kruha
shiu, temuzh od vfake befede, katera
gre fkusi Boshje uda. Tedei ga je hu-
dizh fabo vseu vTveitu meidu, inu ga
je podavou na verh templa, inu je diau
D $ Enje«

54  Na  2 ' Nedelo v* Pojhu

k’njemu; Akufi Boshji Syn, taku pu- i
fti fe tu doli: Sakai lloy pifanu: On je j
fvojim Angelam od tebe sapovedau, (
inu oni bodo tebe na rokah nolili, de- |
fe kje s’tvojo nogo na en kamen nauda- {
rifh. Na tu je JEsus fupet k’njemu 1
rekou: fttoy pifanu: Ti nimafk Got {
puda tvoiga Boga fkufhati. Supet je 1
hudizh niega fabo vseu ne eno filnu vi- [
foko goro, inu je njemu pokasau vfe i
kraleftva tiga fveita, inu njih zhatt, J
inu je diau k’njemu: Letu vfe ozheiu
jeft tebi dati, aku ti doli padefh, inu -
mene niollfh. Tedei je JEsus knjeinu
rekou: Poidi prezh od mene Satan! sa- 1
kai ftoy pifanu: Ti imafhBoga tvoiga ,
Gofpoda moliti, inu njemu famimu
flushlti. Tedei je njega hudizh sapn« 5
ftou: inu pole, Angeli fo k’njemu Ito* j
pili, inu fo njemu ftregli, )

Na drugo Nedelo v’ Poftu, Remf s

nitcere, imenovano. j

Brank is i. Bijmo. S. Paula Apojlel na  1
TbeJfaBv’  4 . Poflavi.  <

B Ratje : profitno vaf, inu opeminamo v’Gofp>J' ]
dij jEsufu, de vi, koker fie od naf prejeli*

koku

IM

■j«

de¬

la-

IM

of*

j e

vi'

ide

ftr

IM

nu

IM

33 *

g*

nu

)U<

iO-

ii*

tt

pu¬

li,

Na z. Nedelo v ’ Pofiu.  ^5

koku imate hoditi, inu Bogu dopafti, taku tudi
hodite, de bete zhes dalei obiunifhi. Sakai vi ve-
fte, kakerfhne sapoudi fim jeft vam dau, fkusi
Gofpuda JEsufa. Sakai letu je Boshja vola, va-
fhe pofvezhenie, de fe sdershite od loternie, de en
vfakateri med vami ve fvojo pofodo ohraniti v’
fvetufti, inu zhafli, nikar de bi hude shele terpe*
li, koker Aidje, kir Boga nasnajo: inu deobeden
predelezh nefeshe, iiiu na ozigani fvoiga Brata v’
dougovaniu : Sakai Gofpud je mafzhovaviz zhes
letu vfe , koker fmo vam poprei pravili, iriu pri*
zhovali. Sakai Bug naf ni poklizau k’nezhiftofli,
temuzh k’fvetufh v’Krid:ufu JEsufu nafhimu Go-
Ipudu.

^ Evangelium S. Mattheusha

na 17. Poftavi.

X  7 ’Taiflim zhafu: jeJEsus fabo vseu
* Petra, inujacoba, inujoannesa
njegoviga brata, inujeh je pelau na en
vifok hrib na hran, inu fe je fpretneniu
pred njimi. Inu njegovu oblizhje fe je
refvetiiu koker tu fonze: Oblaziiu pak
je poftalu belu koker ta fneh. Inu po¬
le njim fo fe perkasali Moyses, Elias ,
shnim govorejozi. Peter pak je diau k’
JEsufu: Gofpud, dobru je nam tukei
biti: zbe ozhes, llurimo tri utte, tebi
eno, Moysefu eno, inu Eliafu eno.
Dokler je fhe tu govcrou: pole en fve-
D 4 tau

56  Na  3 . Nedelo v' Poflu.

tau oblak jih je obfenzhou. Inu pole ^
en glafis oblaka rekozh: Leta je moi ft c
lubesnivi Syn, na katerim imam dobru
dopadenie: njega poflufhaite! Inu ka- o
der fo letu flifhali ti Togri, fo doli pad- sa
li na fvoi obras, inu fo le Tilnu preftra- ^
fhili. JEsus pak je k’ njim pernopou, fp
inujediau: Vftanite gori, neboite fe. **
Kader fo pak oni Tvoje ozhy gori vsig<
nili, nifo obeniga vidili, koker Tainiga
JEsufa. Inu kader fo doli fhli is hri¬
ba, jim je sapovedau JEsus rekozh: ^
Obenimu nimate leta perkasen pove¬
dati, dokler Syn figa zhloveka od ti

mertvih gori vdane. g

h

Na tretio Nedelo v’Poflu, imen- d

vano, Oculi. I

Brank is Bijmo, S. Bank Apoftel na  ?

Epbef. v * 5 . Poji . 11

I SRatie ! Hodite sa Bugam , koker eni narhibi- ^
^ fhi otrozi. Inu hodite vblpbesni, raunu koker 33
je Kriftus nal' lubou, inu je fam febe dau sa naf ^
k’eamu dobru dufhezhimu ofru. Loternia pak,
inu vfa nezhiftoft, ali lakomnoil fs nima tudi ime- f
Jiovati med vami, koker fe Svetnikam fpodobi,
tudi nikar nefrainne befede , inu norfku govori«-

nie S>

s?

Na l. Nedelo v ’ Poflui

nie ; ali klafanie , kar fe nafpodobi, temuzh velika
I vezh sahvalenie. Sakai tu imate vi vediti, inu sa*
d ftopiti, de oben locer, ali nezhifl, ali lakomnik
jU (katera je enu malikoufku hlapzhovanie) nima
erbfhine v'Kriftufovim, inu Boshjirn. kraieflvu.
-3‘ Obeden vaf na sapeii s’prasmmi befedami: Sakat
(j, sa ledga volo pride ferd Boshji zhes nesauplive
troke. Na grateite vi shnimi deleshni. Sakai vi
fte nekedei bli teme: Sedat pak fle vi luzh v’Go-
Uj fpudu. Satorei hodite koker otrozi te luzhi. Sakat
p lad te luzhi fcoy u’vlt dobrud, inu pravizi, inu
' refnizi.
o.

ga >%<  Evangelium S. Lukesha

ri> na 11. Poftavi.

h: \/ r, TaiiKm zhafu je JEsus eniga hu-
e- ^ dizlia isgainjau, inu ta je biu mu*
)d taft. Inu kader je hodizha biu vun is-
gnau, je ta m utež govorou, inu vef folk
fe je sazliudou. Eni pak med njimi fo
n* diab : On hudizhe vun isgainja fkusi
Beeizebuba, tiga vikfhiga zhes hudi«
, zhe. Ti drugi pak fo njega fkufhali,
inu fo oteli od njega imeti en zhudesh
bi<  od Nebef. On pak, kir je vidou njeh
er mifli, je k’njim rekou : Vfaku kraleft-
^  vu, kateru je famu v’febi resdelenu ,
te- puftu poftane, inu ena hifha verhu
druge pade. AkujefedeihudizhtudI
D 5 faiu

5 S Na l Nedelo v'Pojil*.

. —  -- ■ -  ■— . . ■ ........... .. —< -.- — n  m

fam super £ebe resdelen, koku ozlu <
njegovu kraleftvu obftati ? Kader vi <
pravite, de jeft hudizhe vun gonim <
fkusi Beelzebuba. Aku jeft pak fhusi t
Beelzebuba hudize isgainjam, fkusi ko- i
gajihvafhi otrozi isgainjajo? Satu bo- ]
do oni vafhi fodniki. Aku jeft pak \
fkusi Boshji perft hudizhe isgainjam, '
taku je ref Boshje kraleftvu k’vam ^
perfhlu. Kader en mozhan oroshnik
fvoi dvor varje, taku tu njegovu vfe
smiram oftane. Kader pak en mozhnei- 1
fhi zhes njega pride, inu ga premaga,
taku bo on njemu vfe njegovu oro-
shje vseu, na kateru fe je savupau,inu
bo rop vun deliu. Kateri ni s’mano,
ta je super mene: inu kateri s'mano na-
pobira, reftrefa. Kader ta nezhifti duh
vunkei grede is zhloveha, taku on ob¬
hodi fuhe mefta, inu ifhe pokoi, ina
kader ga nenaide, taku on pravi: Jeft
ozhem fe fupet verniti v’mojo hifho,
is katere fim jeft vun fhou. Inu Kader
on nasai pride, toku jo naide s’metla¬
mi pomedeno, inu ofnasheno. Tedei

on

59

Na  4. Nedelo v'Pofhi.

12  on grede, inu per vs&me fedem drugih
vi duhou kTebi, kateri fo huifhi, koker
m on fam, inu kader oni noter pridejo,
si taku tamkei prebivajo. Inu te pufled-
o- ne rezhy tigaiftiga zhloveka huifhe

0- poftanejo, koker fo te perve bile, Per-
k gudilu fe je pak, kader je on letu go¬
si, vorou, je ena shena fvoi giaf s’med
m folkam gori vsignila, inu je rekla k’nje-
k mu: Isvelizhanu je tu telu, kateruje
fe tebe nolilu, inu te Perfe katere 11 ti se¬
li. sau. On pak je rekou: Mar isveli-
3, zliani fo ti, kateri Boshjo befedo po-
3 . flufhajo, inu taifto ohranijo.

u

», Na zheterto Nedelo v’Poflu, ime-

1- novano, Lsetare.

^ Brank is Pijma S. Paula Afoftel. na

Galatarje  4. Poplavi.

RRatje ftoy pifanu : de je  Abraham dva fyna
ft ' imel: eniga od dekle, eniga od fe , kira je
bilafrei. Ali ta, k ir je od dekle, je rojen po tim
9  meiu: kateri je pak od te frei, je rojen fkusi oblu-
f :  katere befede fo na duhouno sallopnoft rezke-*

^ ne, Sakai letu fta ta dva teftamenta. Eden od te
. gorre Sina, kir kVonu hlapzovaniu rody: katera
!l j e  Agar, (Sakai Sina je ena gorra v’Arabii, ka¬
tera feshe noter do jerusalema) inu flushi sTvoimi

otro-

6 o

Na  4. Nedelo v’PoJht>

ctrozi. Jerusalem pak , kir je osgorei, je ta frei,
ta je naf vieh mati, Sakai floy pifanu : Vefeli fs
ti neporodna, kir narodifh: prederi naprei, inu
klizhi, kir narodifh: Sakai ta sapufhena ima ve-
liku vezh otrok, koker ta, kir ima mosha. Mi
pak lubi Bratje fmo po Ifaaku otrozi de oblube.
Kaunu pak, koker je taiftikrat ta , kir je po tem
inelu rojen biu, tiga pregainjau, kafer je po tem
duhu rojen : Taku fbe sdei grede. Kai pak Pifmu
pravi? Pahni vunkei deklo, inu nje Syna: Sakai
te dekle fyn nabo erbezh flem fynam, kir je frei.
Satu lubi Bratje, uifmo mi te dekle fynovi, temuzh
te frei, s’katero frajaftjo nal je Kriilus pofrajau.

Evangelium S. Joannesa

na 6. Poftavi.

V ’Taiftitn zhafu fe je JEsus pelau
zhes Galileifku morje per tem
meiftu Tiberias: inu sa nim je fhlu ve-
liku folka, satu kir fo oni te zhudesha
vidiii, katere je on nad bouniki delau.
JEsus pak je gori fhou na eno gorro,
inu je ondi fedou sTvoimi Jogri vred:
Bila je pak blisu Velikanuzh, tehju-
dou prašnik. Kader je pak JEsus fuo«
je ozhy gori biu vsignou, inu je vidou,
de filnu veliku ludy k’njemu pride, je
on kThilippu rekou: Kje kupimo kru¬
ha, de bodo lety jedli? Letuje on pak

govo-

N# 4. Nedelo v‘Pojlu.  61

govorou, debi njega fkufhau: sakai
on je dobru vedou, kai je otou fturiti.
Philippus pak je njemu odgovorou:
S a dve ftu denarjou kruha ni sadofti»
de bi vfakateri le enu maihinu vsem
Rezhe k’njemu eden is njegovih Jo-
grou, Andreas Simona Petra brat. Ea
Mladenizh je tukei, ta ima pet jezhme-
novihkruhou, inu dve ribe, ali kai je
tu med tulkain ? JEsus pak je rekou:
Storite, de ti ludje doli iedejo. Na ti-
ftimmeftu pak je veliko trave bilu. Na¬
tu je dolifedlu okuli pettaushent mosh.
JEsus pak je vseu tekruhe, inu kader
je sahvalou, jeh je resdeliutem, kir fo
fedeli. Raunu taku tudi od teh rib, ku-
liker fo oteli- Kader fo oni pak bli li¬
ti per tem poftali, je on rekou kTvojitn
jogram: Poberite te kofze, kir fo oftali,
de konz ne vsamejo. Na tu fo oni po¬
brali, inu napounili dvanaift jerbafou
kofzouodteh petjezhmenovih kruhou,
kateri fo blizhes oftali tem J kir fo je¬
dli. Kader fo pak ti ludje tu zhudu
vidili, kateru je JEsus biu fturou, fo

dia-

6 l Na  5 . Nedelo v’PoJhr t

diali: Leta je refnizhnu ta Prerok, ka¬
teri ima na iveit priti. Kaderje pak
JEsus samerkau, de fo imeli priti, de¬
bi njega sTilo vseli, inu h’Krailu ftu-
rili, je fupet na gorro fam pobegnoir

Na peto Nedelo v’Poftu, imenva*

no, Judica, ali Tiha Nedela.

Branie is Pijina S. Paula Apojkl. na

Hebreerje v'  9 . Poflavi ♦

B Ratje: Krili us je perftopou koker en Vikfhi
Mafnik tiga prihodniga blaga, fkusi en vek-
fhi, inu popounomifhi fhotor, kateri ni s’roko
flurjen, tu je, kateri ni letiga livarjema : Tudi ni
fkusi koslovo, ali telezhjo kry, tenmzh on je fkusi
fvojo lalluo kry enkrat v’tuS vetu noter fhou, inu
je vezhnu odrefhenie isnefhou. Aku teh volou
inu koflou kry, inu ta pepeu od telize pokroplen,
pofvezhuje te nezhiile h’telefni zhillofli: koku ve-
liku vezh Krillufova kry (kateri le je fam preš
vliga madesha fkusi fvetiga duha Bogu ofrau) bo
pozhiitila nafho Ved: od mertvih deli, debi flu-
sirili timu shivezhima Bogu ? Inu satu je on tudi
en freidnik noviga teftamenta; de fkusi freido
fvoje finerti, katera fe je sgodila k’odrefheniu od
tiga pregrefhenia, kateru je pod pervim teftamen-
tamblu, ti, kir fo poltlizani, to oblubleno vezh-
no erbfhino preimejo v’Kriftufu Jjisufu Gofpudu
aafhimu«

f Evan«

Na Nedelo P o jhu  63

Evangelium S. Joannesa

na 8- Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: Je govorcu JEsug
k’Judoufkimu foiku: Kateri s’
med vami more mene eni ga greka dou-
shiti? Aku jeft vam refnizo pravim,
fakai vi meni neverjete? katerijeis Bu-
ga, ta pofiufha Boshio befedo: Satu
vi nepoflufhate, kirisBuga nifte. Na¬
tu fo Judje odgovorili, inu IPnjemu di«
ali : Nagovorimo li mi prou, de ii en
Samaritan ti, inu hudizha imafh? Je-
sus je odgovorou: Jeft hudizha ni¬
mam, ampak zhaftim rooiga Ozheta a ,
inu vifte mene safhpotvali. Jeft pak
na ifhem moje zhafti; eden, pak je
kir ifhe , inu fodi. RefnizhnU, raf-
nizhnu jeft vam povem: Aku bo kdu
mojo befedo dershau, ta nabo fmerti
vidou vekomai. Natu fo Judje k’nje-
mu diali: Sdei ml posnamo, de ti Im*
dizha imafh. Abraham je umerv, inu
Preroki: inu ti pravifh: a^ku bo kdu
mojo befedo dershau, ta nabo vekoma!

fmer-

64 Na Nedelo v* Pofhu

fmerti pokufou. Si li ti vekfhi, koket
je nafh Ozha Abraham (katerije umerv
inu Preroki, fo umerli) koga ti fam is
febe delafh? Jesus je odgovorou: aku
jeft fam febe zhaftim, taku moja zhaft
nizh ni: moi Ozha je pak ta, kir mene
zhafty, od kateriga vi pravite deje on
vafh Bug, in u vi ga nifte fposnali, jeft
pak ga snam, inu aku bi jeft rekou, de
ganasnam, taku bijeftbiu en leshnik,
raunu koker fte vi. Jeft pak njega
snam, inu dershim njegovo befedo,
Abraham vafh Ozha fe je vefeiiu, de
bi moi dan vidou: inu on gaje vidou,
inu fe je vefeiiu. Natu fo Judje k’nje-
mu diaii: Ti fhe nift pet defet leit ftar,
inu fi Abrahama vidou? [Esus je k’
njem rekou: Refnizhnu, refnizhnu jeft:
vam povem, predem je Abraham biu,
fem jeft. Natu fo oni kamine pobirali,
de bi vhijega luzhali. JESUS pak k
Je fkriu , inu je fhou vunkei is Tein*
pla.

K

S’

Sh<

Bos

ta i

j« '

de
fpo
ni r t

nad

nad

\

nje

inu

ted

kat

) o (  65

ir

v

is

;u.

it!

le

>n

le

k,

? a

o,

de

i e ‘

ir,

-

u,

lii

fe

i

m*

Nazvetnl Petik, tuje na dan, ali
prašnik ledeni Shalolti Divize
Matere Marie.

Brank is bukou fjudith na  13,

Pofiavi.

(GHegnau je feb e vkv oj i mozhi ta Gofpud, Ki*
k3 je fkus tebe nafhe fourashnike k’nizh perpravou.
Shegnsna fi ti Hzherka od gofpuda figa vifokiga
Boga pred vsemi shenaiui na serali. Hvalen bodi
ta Gofpud, kateri je nebu inu semio flvarou , Idi?
je v’fedan;eh dneh tvoje ime toku zhaftitu fturou,
de bodo tebe zhaftili vii ti, kateri bodo vekomet
fpounili na to Veliko muzh tiga Gofpuda, Sa katere
nift tvoiga shiulenia fhonaia sa volo m uje, inu
fcadluge tvoiga folka, temuzh ft perftopila h’ti
nadlugi pred obiizhjam nafhiga Boga.

ife  Evangelium S. joannesa

na 19. Poftavi*

\ 7 '  Taiftim zhafu j Per jEsufovlnl
™ krishu je ftala njegova Mati, inu
njegove Matere Seftra Maria Kleophe,
inu Maria Magdalena. Kader jej Esus
tedei vidcu fvojoMater, inq tigajogra,
kateriga je on lubou, polek ftojezhiga,
je on rekou k’ fvoji Materi s Shena ,
pole leta je tvoi Syn! Potler je on k’
E ' timu

66 AL? Zvetnizh>7o Nedelo.

timu Jogru diau : Pole leta je tvoja
Mati! Inu od tailte ure je njo ta joga
vseu vTvoje varvanie.

Na Zvetnizlmo Nedelo.

Brank is Pifma S. Paula Jpoft. na Pbili i)

v’ z. Poft.

B Ratje ; Letu vi v’febi pozhutite, kar tudi v'
JEsufu Kriltufu zhutite : Kateri, aku je lih V
Boshji podobi biu , takn on vf i ni sa en rup det!
shau Bogu enak biti: tenuizh on je fam febe »
cizhuvau, inu na fe vseu podobo eniga hlapza, ifflj
gratau koker en zhlovik. On je fam febe poni
shau, inu je biu pokorn do fmerti, inu do fin®
ti tiga krisha. Satu je tudi njega Bug povikfbati
inu je njemu dau enu Ime, lsateru je zhes vfe Ime¬
na : ( luksi fe doli poklekne ) de v’tem Imeni JE®;
fovim , fe imajo perpogniti vfe kolena teh, kat®;
fo v’Nebu, na semli, inu pod semlo: Inu vfijtj
siki imajo fposnati , de Gofpud JEsus Kriftusji
v’zhafti Boga Ozheta.

^ Evangelium S. Mattheusha

na 21. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: Kader fe je JEstf
perblishau k’Jerusalemu., inu j«
she blisu perfhou v’Bethphage per Ol*
fki gorri: tedei je polku dva fvoji

Jogra, inu je rekou k njima: peka vto

vaf,

N

Z

i

*

i

i

j'

I

F

r

I

ii
s

II

j {

F

P

n

j«

ti

ii

k

P

S

n

Na Zvetnizhno Nedelo* 6j

ga

Vaf, katera pruti vama leshy, inu sdai-
zi bota nefhla eno pervesano Ofiizo,
inu enu shebe per nje: te odveshita,
inu perpelita jeh k’meni: inu aku kdu
kei k’vama porezhe, režita, taGofpud
jeh potrebuje, bo jeh sdaizi puitiu.
Letu je pak vfe fturjenu, de bi fe do-
pouniiu, kar je govorjeiiu fkusi Pre¬
roka, kir pravi: poveite hzheri Syon;
Pole! tvoi Krail pride h’tebi krotak,
inu fedy na eni oflizi, inu na enim
shebeto te podjarmove oflize. Natu
fta ta Jogra fhla, inu fta fturila, koker
je njima JEsus sapovedau. Inu fta per-
pelala to Ofiizo, inu to shebe: inu fo
poloshili fvoje oblazhilu na njo, inu fo
njega gori pofadili. Veliku ludy pak
je resgrinalu fvoje oblazhila na pot:
ti drugi pak fo veje is dervef fekali,
inu po poti potrefali: ti ludje pak,
kateri fo na prei inu sad fhii, fo vu-
pili, inu diali: Hofanna Davidovimu
Synu: hvalen bodi ta, kir pride vime¬
ni tiga Golpuda.

E 2

Na

68

(o) ^

Na Velki Zhetertik.

Branie is i- Pijma S. Paula Apoftel. na Co-\

rinterje v*  II. Poji.

B Ratjel Kader fe vi vkup fnidete, taku fe na-
dershy Kriftufova vezherja, sakai vsaki fi pod-
ftopi fvojo vezli e rjo poprei jefti. Inu eden je la-
aken : Ta drugi je vinien. Nimate li pak hifh k’
jedi inuk’pitiu; Alimorebiti viša nizhimateBoshjo
Zerkou, inu saframujete te, kateri nizh nimajo?'
Kai vam jeli ozhem rezhi ? bom li vaf hvaliu?
V’letem jeli vaf na hvalim. Sakai jeft fim od Go-
fpuda prejen , kar fini vam isrozhiu- Sakai nafh
Gofpud JEsus v’te nozlii, kader je isdan biu, je
vseu ta kruh, inu je sahvalou, inu ga je reslomos,
inu je rekou: Vsemite, inu jeite, letu je moje Tek-
lu, kateru bo sa vaf isdanu: letu kurite kTnoimo
fpominu. Raunu taku tudi ta kelih povezherji,
rekozh: Leta kelih je ta novi teftament v’mojikervy
letu llurite, kulikur krat pijete, khnoimu fpominu.
Sakai kulikur krat vi leta kruh hote-jedli, inu
leta kelih bote pili , tiga Gofpuda fmert vi hote
osnanu vali. dokler on pride. Satorei, kateri kulij
navrednu leta kruh je , ali ta kelih tiga Cofpudaj
pije, ta je doushan na telefu inu kervy tiga Go; :
jpuda. Ifkufi pak zklovik lam febe, inu taku jei
od tigajftiga kruha, inu py od keliha. Sakai ka;
teri navrednu je, inu pije, ta je, inu pije fam k bi k
fodbo ftem , kir on na reslozhi telefa tiga Gofpu - 1
da. Satu je tudi med vami veiiku fiabih , in«
bounib , inu en dober deii jeh fpy. Kader bi
farni febe fodili, taku bi mi na bii obfojeni, tak 11
"bomo od Gofpoda poltrafani, de naborno ftem fvei”
tam vred pogubleni,

f Evan-

]

1

]

i

J

r

d

g

v

z

ir

b

je

k

a]

Na Velki Zh eter  tik.  6 g

Evangelium S. Joannesa

na 11. Poftavi.

red Velikonozhnim prasnikam, ka*

de je njega
{Veita fhou
fvoje lubou,
r kir fo bli na fveitu, taku je on nje
• lubou do konza. Inu po vezherji, ka¬
li der je she hudizh Judeshu Ifhkarjotu
je vTerze biu dau, de bi njega isdau, je
,“k JEsus vedou, de je on od Boga vun-
V kei fhou, inu de grede k’Bugu, je go-
'j ri vftau od vezherje, je fvoje oblazhilu
a, doli poloshou, inu je vseu en pert, inu
gaje okuli febe opafau. Potler je on
,ii| vodo vliu v^no medenzo, inu je sa-
la l zheujogram noge umivati, inu ftein
“i pertam brifati, s’katerim je biu opafan.
a- Tedei je on perfhou IPSimonu Petru ,
inu taifti je. diau k’ njemu : Gofpud ,
tuI  bofh li ti meni noge umivau? JEsus
jeodgovorou, inu je rekou k’njemu:
kai jeft delam, tiga ti sdei na vefh,
ali potler bofh vedou. Natu rezhe k’
E 3 nje-

A cfer je JEsus vedou,
ura perfhla, de bi is tiga
EOzhetu: koker ie on te

7 °

Na Velki Zbeterttk.

njemu Petrus : Nigdar nikoli naboih '
ti meni nog umivau. JEsus je njemu ,
odgovorou: Aku jeft nabom tebe vrni-
vau, taku nabofh imeu tala s’mano,
Rezhe kVemu Simon Petrus: Gofpud,
nikar le farne noge, temuzh tudi roke,
inu glavo. JEsus je k’njemu diau: ka- ,
teri je umit, ta napotrebuje, famuzh
de le noge umije, fizer je vef zhift,
inu vi fte zhifti, ali ne vfi. Sakai on
je fvoiga Isdajauza dobru vedou, satu
je on diau: vi nifte vfi zhifti. Kader
je on she biu njeh noge umiu, je vseu
fvoje oblazhilu , inu je fupet doli fe-
dou inu je kkijem rekou: Vefte li vi,
kai fim jeft vam fturou? vi .mene ime¬
nujete, Moifter, inu Gofpud; Inu vi
prou pravite, sakai jeft fim taifti tudi
Kader fim tedei jeft vafh Gofpud , inu
Moifter vam noge umivau, taku ima¬
te tudi vi med fabo fi noge umivati
Sakai en nav uk sim jeft vam dau, de
fturite, koker fini jeft: vam fturou.

PAS-

^ (O ) ^ 71

P A S S I O N

Tu je: Popifovanie terplenia JEsufa
Kri/iuTa Gefpuda nafhiga, koker fo tai-
ihi vfi fbtirji Evangeliji popifali.

T\Ok!(r S , Katolfka Zerkou Jufcbnu v*
Velkitn tednu fpomin dersby terplenia
JEsufoviga , z«« ga per SS* maj bab fbtiri
dni bere , »zr visho> koker fo ga vfi Jbtirji
Evangelifli popifali , taka de bi tudi ti
verni Kerfbemki snali, inu vedeli to z^°
hijlorio Krijlujoviga terplenia  , inu s'tem
losbej samogli hvaleshnit taijhi slafli v’V el -
ki mo tedno premi j'bi uvali , fe Jpodobi , zfe
/cZzr Pajfion  , koker je od vjib fhtirib Evan -
gelifiou popifan , inu tukei ukup sloshen  , /e
zWz' zzhzzz folku naprei nefe, ali doli bere t
koker eni leto fhtre  , izzzz Zzz Pajfon na me-
Jli pridige bero na Zvetno Nedelo , ezzz'

P - el ki Zhetertik , ezz/, zzz« »ar leto Jhi-
re na Velki Petik pred dubounim opravi -
jzm, koker vjaki vidi, de je njemu  }  zzzzz
Zz»3z/ folku nar bel perlosbnu .

Kateri pak brati s n a jo }  jim bode per-
porozbenu ta S 4  Pajfon vezb krat brati 3
dokler po maningi tih Ss. Vuzfcnikou to
nar Bogu prejet nifbi j nam nar nuznifbi
ja nar fpodobnifoi dobru dellu je JEsu-
fovu terpleme hvaleshnu pogojlu premij bla*
vati .

E 4 Ka-

7 -

Paffion.

Ader fe je perblishovau
|j§| prašnik teh oprefnik kru-
^sStl n°u, kateri je imenvanVc-
askil likanuzh, jejEsus k Tvojim
Jogram rekou; Vi veifte, de bo zhes
dva dny Velikanuzh ,  inu. Sya tiga
zhloveka bo isdan, de bo krishan,
Tedei to fe uku p sbrali ti vikfhi teh
Farjou, inu Pilarji, inu Starifhi tiga
foika, na dvor tiga vikfhiga farja, ka*
teri je biu imenvan Kaiphas : inu ib
fvet dershaii, koku bijEsufa pregnanu
vjeii, inu umoriii; oni pak fo fe tiga
foika bali, inu fo rekli: Nikar ob tem
prašniku, de kje en hrup med ludmi
na vrtane. Tedei je fhou is teh dvanai-
ftih eden sTmenam Judafh Ifhkarjot
k’tim vikfhim teh Farjou, de bi on
njega isdau: inu je knjim diau : kat
ozhte vimeni dati, inu jed ga ozhetn
vam is Jari f  Inu kader fo oni tu fiif ha*
li, fo fe obvefelili,inu njemupervolili,
datitrijefet frebernikou. Inu on je njim
cm!nboii, inu je ifkau perloshnod, de
bi njega igdau na tihim inu preš foika.

Pec

Pafjion. 7%

Perfhou je pak dan teh oprefhnlh
kruhou, ob katerim le je moglu Veli-
konozhnu jagnie saklati, fo Jogri kjE-
sufu hopili, inu fo diali k’njemu: kje
ozhefh, de gremo, inu tebi perpravi-
mo Jagnie Velikonozhnu jehi V Inu on
je fvoja dva Jogra pofiau/Petra inu
Joannesa , inu je knjima rekou: peita
v’to meftu, inu vai bo en zlilo vik fre-
zhau, ta nefe en verzh vode, peita sa
nim v’to hif ho, v’katero on noter poi¬
de, inu režita hifhnimu Ozhetu: Moi-
fter puhy tebi povedati: moi zhaf je
biisu, per tebi ozhem jeli Velikonuzh
dershati sbnoimi Jogri. Kje ; e tedei ta
goftna hifna, v’kateri bom jeh s’izbirat
Jogri Velikonozhnu Jagnie jedou ? Inu
on bo vama pokasau enu veli k u ve-
žherjemeftu napraulenu, ondi nam per*
pravita. Ta Jogra pak ha flila v’to
mehu, inu ha nefhla, koker je on nji*
ma biu povedau, inu ha tu Veliko-
nozhnu Jagnie perpravila. Inu na ve-
zher je JEsus perfhou, inu je h’miši
fedou shemi dvanaiftmi, inu je k’njim
E 5 te-

74

Paffion>

rekou : Jelt iim is ferza sheiiu letu Ve- i
li onozhnu jagnie s’ vami jeiii, prei-
den bom terpou. Sakai jelt vam po¬
vem, de na bom naprei vezh od njega
jedou, dokler bo napounienu v Bosli-
jim Kraleftvi.

Inu v'tem , kader fo oni jedli, je
JESUS vseu kruh, je sahvalou, pofve- >
totr (ali shegnau) inu reslomou, inu
gaje dau fvojim Jogram, inu je rekou:
Vsemite, inu jeite : Letu je moje tellu,
kateru bo sa vaf danu: Letu fturite k’
inoimu fpominu. Raunu taku tudi je
on ta kelih vseu po vezherji, inu je
sahvalou, ga je njim dau ,“inu je re¬
kou : Pite is tega vli: sakai letu je mo¬
ja kry tiga noviga Teftamenta, katera
bo sa vaf, inu sa njeh veliku prelita
Lodpufhaniu tih grehou. Letu fturi-
rite , kulikurkrat bote vi pili, k’moi- 1
mu fpominu. Inu oni fo vfi is njega ,
pili: Inu JEsus je v’duhu shalovau, je
saprizhau inu rekou; Pole, moiga Is-
dajauza roka je sknano per miši. Sa
relaizo, sa refnizo jelt vam''povem,

eden

Pajfioii.  75

eden med vami bo mene isdau. Tedei
fo fe jogri med fabo sgledvali, inu ni-
fo prou vedili, od kateriga bi on go¬
vorom Inu filnu shaloftni fo sazheii
fleherni rezhi: Golpud ! lim li jed?
On je pak odgovorou, inu je diau:
Eden is med vamidvanaiftih: kateri ro¬
ko vTkledi sViano omaka, bo mene
isdau. Syn tiga zhloveka grede ref
tje, koker od njega doy pifanu : Go¬
rje pak je timu zhloveku , fkusi kate¬
riga bo Syn tiga zhloveka isdan. Nje¬
mu bi bulfhi bilu, de bi taliti zhlovik
nikoli na biu rojen. Natu jejudafh
odgovorou, kateri je njega isdau, inu
je rekou : Ali fim li jed Rabbi ? JE-
susje diau khijemu: ti ja rezbefh. Inu
Jogri fo sazheii medi fabo uprafhati,
kateri bi med njimi ta biu, kir bi tu
imeu fturiti ? Biu je pak eden med nje¬
govimi Jogri flonezh naJEsufovih per-
feh, kateriga je JEsus lubou. Timu
je Simon Pet rus megnou, debi upra-
fhau , kdu bi ta biu, od kateriga go-.
vory? Inu satu, kir je on llonou na

Jesu-

76  Pajjton ,

Jesufovih perfeh , je diau : Gofpud!
kateri je? JEsus je odgovorou: talili
je , katerimu jeli ta omozhen kruh
bom podau. Inu kader je on biu ta
kruh omozhiu , ga je Judeshu Ifhkar-
jotu dau. Inu po tem grishleju je hu-
dizh v’njega fhou. Inu JEsus je k’nje-
mu rekou: kar fturifh , to fturi fko-
rei. Ledga pak obeden teh per miši fe-
deozhih ni vedou, zhemu je on tu k’
njemu rekou? Sakai eni fo menili, de
satu, kir je Judafh mofhno imeu, de
bi JEsus khijemu rekou , kupi, kar je
nam kkimu prašniku potreba, ali de bi
on tem ubosim kei dau. Kader je on
she tagrishlei biu vseu, je on sdaizi
vuukei fhou.

Bila je pak nuzh. Inu kader je on
vunkei biu fhou, je JEsus rekou, fe-
dei je Syn tiga zhloveka refcizhen, inu
Bug je refvizhen v "njemu. Aku je
Bug refvizhen vhijemu, taku bo njega
Bug tudi fam vTebi refvetiu, inu sdai¬
zi ga bo refvetiu. Vi fte pak, kateri
fte per meni oilali vhuojih fkufhnavah.

Inu

PafliOrt.

77

Inu jeft vam poftavim, koker je pofta-
vou meni moi Ozha to kraleftvu, de
bote jedil, inu pili per moi miši, v’
mojim kraleftvu, inu fedeli na krale-
vih ftolih , inu te dvanaift Israelfke
Rodove bodili. Lubi otrozhizhi, jeft
fim fhe en maihen zhaf per vaf; vi
bote mene ifkali, inu koker lim k'Ju-
dam pravou, kamer jeft grem, tje vi
namorete priti. Inu fedei vam povem,
eno novo sapovid jeft vam dam, de le
vi med fabo lubite, koker fim jeft vaf
lubou de vi tudi eden drusiga lubite.
Per letem bgdo vfi fposnali, de fte vi
moji jogri, aku bote med fabo lube-
sen imeli. Rezhe k’njemu Simon Pe¬
tni s : Gofpud! kam grefh ti? JEsus
je njemu odgovorou: Kamer jeft grem,
fi nemorefh sdei sa mano priti, pot-
ler pak ti sa mano poidefli. Petrus je
k!njemu diau : Gofpud, pokal bi jeft
fedei namogou sa tabo priti? jeft
°zhem mojo dufho sa te poftaviti. JE-
sus je njemu odgovorou : ozhefh ti
tvojo dufho sa me poftavit ? Simon!

Si-.

78

P a (Ji on.

Simon! polehudizhje lilnu sheliu, de
bi vaf mogou koker Vfenizo fkusi re-
fhetu prefejati: ali jeft lim sa tebe pro-
fou, de tvoja vera naomaga : inu ti
kje kadei preobernen poterdi tvoje bra¬
te. Petrus pak je diau kkijemu: Go-
fpud! jeft lim perpraulen s’tabo vje-
zlio, inu vTmert jeti. JEsus je odgo-
vorou, inu je rekou: Refnizhnu, re-
fnizhnu jeft tebi povem Peter! petelen
nabo nezoi poprei sapeu, preden ti me¬
ne trikrat satajifh.

Inu kader fo bli to sahvalno pefetn
rekli, fo unkei fhli na Olfko goro.
Inu Jesus je khijim diau: Vdeti no-
zhi fe bote vi vfi pohuifhali nad mano.
Saka! ftoy pifanu: Jeft bom paftirja
vdarou, inu ouze te zhede bodo re-
fkroplene. Kader pak gori vftanem,
ozkem jeft pred vami poiti v’Galiiej'0.
Petrus pak je diau k’njemu: Inu kader
bi fe lih vli pohuifhali nad tabo, taku
vfai jeft fe nozhem poliuifhati. Jesus
je kniemu rekou: Sa refnizo jeft tebi
povem, nezoi vdeti nozhi preden bo

pete-

79

P a (Jion.

petelen dvakrat sapeu, bofh ti mene
trikrat satajiu. Petrus pak je fhe vezh.
govorou, inu de bi jeft imen s’tabo red
umreti, taku te nozhem satajiti. Rau-
nu taku fo ti drugi vli diaii. Tedei
je Jesus shnimi zhes potok Zed.ro n
perfhou k’timu dvoru, katerimu jeGe-
zemani ime; ondi je biu en vert, vtai-
fti je on fhou, inu niegovi Jogri. Inu
je diau kTvojim Jogram: Sedite letu-
kei, dokler gredem tje, inu molim.
Molite de vTkufhnjavo na padete.

Inu je vseu kdebi Petra, inu Jaco-
ba, inu Joannesa. Inu on je sazheu
grosnu otoshen podajati, inu je rekou
knjim : Moja dufha je shaloftna do
fmerti, oftanite tukei, inu zhuite s’ma-
no. Inu on fe je odtergau od njih sa
en luzhai delezh , je doli pokleknou,
inu na fvoi obras na semio padou,
inu je molou, aku bi mogozhe bilu,
de bi ta ura prefhla, inu je rekou :
Obba lubi ozha! tebi je vle mogozhe,
vsemi leta kelih od mene ! Ali vendar
nikar koker jeft ozhem, temuzh ko¬
ket


fiO

ker ti ozhefh. Inu kader je on gori ki
vftau od molitve 0  je perfhou k Tvojim Ig
Jogram, inu je nje nefhou fpiozhe od 11
shalofti, inu je diau hhijim: Kai fpi* 11
te V Inu je kTetru rekou : Simon ali Ig
ti fpifh ? nifi li mogou eno uro s’mano |1
zhuti? Vftanite gori, zhuire, inu mo« H
lite, de vfkufhnjavo napadete. Duh k
je ref volen, ali mefu je flabu- Supet S
je on vMrugezh fhou tje, je molou, t
inu rekou: Gzha moi! aku ni mogo- £
zli e, de bi leta kelih od mene fhou, 1
temužh de ga jeft pijem, taku isgcdi 3
fe tvoja vola. Inu on fe je fupet ver- 3
nou, inu je nje fpdozhe nefhou: sakai j
njih ozhy fo bile poune dremate, inu :
nifo ve lili, kai bi njemu 'odgovorili .
Inu on je nje puftou, inu je fupet shou
tje, inu je tretizh molou enake belede
rekozh: Ozira! aku ozhefh, taku vse¬
mi leta kelih od mene, ali vender nikar
moja, temuzh tvoja vola fe isgodi.

Njemu fe je pak en Angel is Ne-
bef perkasau , ta je njega poterdiu.
Inu pergudiiu fe je, kader je on ta¬
ku

PaJJton.  81

__ i~. . .. . .—

ori ku sTmertjo rinjau, je dalei molou:
: im
od
pi;
ali
no
°.

ih kou: Spite fedei inu pozhivaite. Je
e£ sadofti. Pole, ura je perfhla, inu Syn
j, tiga zhloveka bo isaan v’roke teh
o- grefhnikou. Vftanite gori, poidemo 1
, Pole kateri mene bo isdau, ta je blisu.
li Judafh pak Isdajavez je tudi sa taiftu
t-  meftu vedou, sakaijESus je s’ fvoimi
li Jogri pogodu tamkei ukup perfhou.
u Inu dokler je on fhe govorou, pole
i. Judafh, kir je k’febi biu vseu eno

1 mnoshizo od flushabnikou teh Far-

2  jou, Sprednikou, inu Fariseerjou, je
tje perfhou, inu ena valika drushba

r slinim red poflana od teh Staruhih,
inu Pifarjou s’baklami, inu s'laterna¬
mi , s’mezhmi, hlodi, inu s'orozhjam.
Inu ta Isdajavez je njim biu dau enu
snaminie rekozh : kateriga kuli jeli
F bom

Inu njegou put le je
fturou, koker kervave
kaple tekozhe na sem-
lo. Potler je on tretizh
perfhou k’ fvojim Jo-
gram, inu ie k’njim re-

82

Pajfion .

bom kufhnou, taifti je; njega popadi- ka
te! inu ga pelite varnu. Judafh pak tei
je pred njimi fhou, inu fe je perbli- ni^
shuvau EjESufu, de bi ga kufhnou,
inu je sdaizi k’njemu ftopou, inu je di- ve
au: Srau bodi Moifter! Inu ga je kufh- K:
nou. JESUS pak je rekou k’njemu: li
Perjatel pokai li ti Perfhou? Juda, is- di:
dafh li Synu tega zhloveka s’kufhova- zh
niam ? Inu kader je JEsus vedou vie ka
tu, kar se je niemu imelu pergoditi,je im
on naprei fhou, inu je Enjim rekou: hi:
koga vi ifhete? Oni fo njemu odgo- Ui
vorili: JEsula Nazarenfkiga. JEsus h 1
je ldnjim rekou: jeli fim. Je pak ftau vc
tudi Judafh, kateri je njega isdau, m;
shnjimi red. Satu koker je JEsus k’ za
njim biu rekou, jeft fim, fo fe oni na- h’
sai svernili, inu fo padli na semlo. n Q
Tedei je on nje fupet uprafhau: Koga ,
vi ifhete? Oni fo diali: JEsusa Naza« , N
renfkiga. JEsus je odgovorcu: jeft fim J®
vam povedau, de lim jeft. Aku tedei Jh
mene ifhete, taku puftite lete prezh | lt;
prid. De bi fe ta befeda dopounila , ;  hc

Pajfion.

adi* katero je on govorou: De od teh,ka»
pak tere ii meni dau, niiim sgubou obe«
bli- niga.

au, Tedei fo oni perftopili, fo roke
di« vergli na JEsufa, inu fo ga popadli,
fli- Kader fo pak vidiii ti, kateri fo oku¬
nu: H njega bii, kai is tiga ima priti, fo
is- diali kjnjemu: Gofpud ozhmo ii sme-
n-  zham vdariti? Natu Simon Petrus,
de kateri je en mezh imou, ga je isderv,
, je inu je mahnou po tiga vikfhiga Farja
u: hiapza, inu je njemu njegovu defnu
;o* Uho odfekau: inu timu hiapzu je bi-
us lu ime Malchus. JEsus pak je odgo-
iu vorou, inu je rekou: Puftite dofeh-
j, ffiau. Inu on fe je doteknou tiga hlap-
k’ za Uha, inu ga je osdravou. Inu je
i- h’Petru rekou Saverni tvoi mezh v’
3, noshenze, sakai vli, kateri mezh vfa-
;a , mejo, bodo fkufi mezh konz vseli.
l*  , Nimam li jeft piti ta kelih, kateriga
n je meni moi Ozha dau? Ali menifh
i d, de jeli namorem moiga ozheta pro«
1 fiti? inu on bi meni fedei poflau vezh,

, koker dvanaift milljarjou Angelzou:

F a koku

84

Pajfion,

*  ■  ■ ■  ■ . . . . — ~ • |

koku fe bodo pak pifma dopounile, r

kader taku more biti ? V’ tifti uri je t
JEsus govorou h’ti mnoshizi, inu h’ f
tem, hateri fo k’njemu bli perfhli, f
vikfhimFarjam, inu Oblaftnikam zhes \
tempel, inu h’tem Starifham: Vi lte J
koker k’enimu Rasboiniku s’mezhmi, J
inu sMrogi vunkei perfhli mene loviti, t
fai fim vfak dan per vaf fedou v’tem- £
pH, inu vuzhiu: ter nifte na me rok t
poloshili. Leta pak je vafha ura, inu t
te temme oblaft. Sakai letu fe je vfe r
sgodilu, de bi fe teh Prerokou pifma i
dapounile, Tedei fo njega vfi Jogri f
sapuftili, inu fo ubeshali. En Mia* 1
denizh pak je sadei fa nim hodou, v’ *
platnu na nagim oblozhen, tiga fo oni j
dershali. On pak je od febe tu platnu 1

vergou, inu par nag od njeh pobegnou. t

r

nasu,

. k

1  'I

J j;

e

Pajjton.


nasu, taifti je biu Kaifeshou taft, ka¬
teri je taiftu leitu vikfhi Far biu. Kai-
fefh pak je ta biu, kateri je Judam
fvetovau, de fe fpodobi, de bi en zlo-
vik umerv sa vfe iudy. Ta vikfhi Far
pak je JEsufa uprafhau po njegovih
Jogrih, inu sa njegou vuk. JEsus je
njemu odgovorou: Jeft ftm ozhitnu
govorou timu fveitu, inu fitn vfelei
vuzhiu v’Synagogi, inu vkempli, ka¬
mer fejudje ukup sahajajo, jeft nifim
nizhefer nafkriunim govorou: Kai ti
mene uprafhah; uprafhei teh, kateri
fo flifhali; kai fim jeft k’njim govo¬
rou: pole, taifti vedo, kai iim govo¬
rou. Kader je on pak letu biu rekou,
je teh flushabnikou eden, kateri fo po-
lek ftali, JEsufu dau eno shlafernizo,
rekozh : Taku ti odgovorifh vikfhi-
mu Farju ? JEsus je njemu odgovo¬
rou: Aku fim jeft hudu
govorou, taku fprizhei,
de je hudu: aku pak
prou,sakai mene bijefh?
Inu Annas je JEsufa

86  Ptflion.

svesaniga poflau IPKaifesho vikfhimu
Farju, kamer fofe bili ukup safhii vft
vikfhi teh Farjou, inu Judoufki Sta«
rifhi, inu Pilarji.

Petrus pak je sa nim fhou od de*
lezh, de bi konz vidou, inu fhe en
drugi Joger. Taifti joger je snan biu
timu vikfhimu Farju , inu je fhou
noter s’j£sufam v’tiga vihfhiga Farja
dvor. Petrus pak je sunai ftau pred
durmi. Natu je ta drugi, kateri je
vikfhimu Farju snan biu, vunkei fhou,
je govorou s’vratarizo, inu je Petra
noter pelau. Natu je ta vratariza h Pe¬
tru diala: Nili li ti tudi tiftiga zhlove*
kajogrou eden? on pak je tajiu, inu
je rekou : Shena, jeli nihm, jed ga
nasnam, inu navem tudi, kai ti pra«
vifh. Inu on je vunkei pred dvorifhe
fhou, inu petelen je sapeu. Ti vikfhi
Farji pak, inu Starifhi, inu vfa drush-
ba, fo ifkali krivu prizhovanie super
jEsufa, de bi ga umorili: inu nifone-
fhli, zhe fi lih veliku krivih prizh je
bluperltopilu, kateri fo krivu prizho*

f

I

f

f

g

P

ii

v

n

fi

ri

k

> P
T

*

P (

al

hi

g«

de

zl

im

N

PaJJiott.

S7

iu vali super njega, inu njih prizhovanie
■fi feni enu s’drugim sglihalu. H’puf-
a . lednimu fo perftopile dve prizhe, inu
fo krivu prizhovale super njega, inu
fo diale: Mi fino flifhali, de je on

n govorou: Jeft ozhem leta Boshji tem*
u pel, kateri je strokami fturjen, resdjati,
u inu v’treh dnevih en drugi gori pofta-
a vid, kateri nebo strokami fturjen. Inu
d njih prizhovanje ni blu obftalu.
e Inu ta vikfhi Far je gori vftau v’
i, fredo med nje, inu je uprafhau Jssufa
a rekozh: nizh na odgovorifh h’ timu ,
karlety zlies tebe prizhujejo? JEsus
. « pak je mouzhau, inu ni odgovorou.
i ;  Tedeije vikfhi Far njega fupetuprafhau
i  mu je diau k’njemu: Jeft tebe sarotim
. per shivimu Bogu, de ti nam povefh,

: aku fi ti Kriftus, en Syn Boga vezhnu

\  hvaleniga? JEsus pak je rekou: Ti ja
. govorifh, jeft fim. Ali jeft vam povem,

■ de pofehmau vi bote vidili Synu tiga
, zhloveka fedeozhiga na defnizi Boshje
t roozhi, inu prideozhiga v 1  oblakih teh
Nebef. Tedeije vikfhi Far fvoje obia-
F 4 zhiiu

85

Paffion.

zhilu refterdau, inu diau: On je Bogi t

prekounou, kai potrebujemo vezh h
prizh? pole, edei ite vi njegovu pre- j«
klinanie saflifhali: Kai fe vam sdy? j'
Oni fo ga pak vli obfodili, inu diadit tl
Deje fmerti vreden. t

Ti hlapzi pak inu ti flushabniki, t
fo bli en ogen persbgali na fredi dvo- c
rifha, sakai je merslu bilu, inu fo fe £
greli. Petrus je tudi per njih flau, inu i
feje greu. Tiga je ena druga dekla sa* 1
gledala fedeozhiga per luzlu, inu ga je t
raunu pogledala, inu je rekla: Leta je j
tudi sJEsufam Nazarenfkim biu. Te« S
dei fo oni k njemu diali: Nifi li ti nje* 1
govih Jogrou eden ? Inu zhes en mai* 3
h en zhaf je njega ugledau en drugi? 1
inu je diau: Ti li taiftih eden. Inu on i
je fupet tajiu, inu htimu perfegau,inu 1
rekou: O zhlovik, jed niiim, inujeft <
nasnam tiga zhloveka. Inu zbes en !
maihen zhaf, okuli ene ure, je en dru* i
gi befedo poterjovau, Rekozh: Ref* 1
nizhnu ti k tudi flaiitih eden: Sai li en i
Gaiiilejiz, inu tvoje govorjeaie tebe

reso-

Paijion. %(j

;a resodeva. Rezhe tiga vihfhiga Farja
k hlapzou eden, en Striz tiga, katerimu
e- je Petrus Uho biu odfekau i  Nifim li
•? jeli tebe uVerti per njemu vidou? Te-
it dei fe je on sazheu kleti, inu perfega-
ti: jeli nasnem tiga zhloveka, od ka-
i, teriga vi pravite, Inu sdaizi dokler je
> on flie govorou, je petelen v’drugizlr
fe sapeu. Inu Gofpud fe jeoserv, inu je
u na Petra pogiedau. Inu Petrus fe je
i- fpounou na befedo tiga Gofpuda, ka-
je tero je on Unjemu rekou: Preiden bo
je petelen dvakrat fapeu, bofh ti mene

e- trikrat satajiu. Inu Petrus je fhou

e* vunkei, inu fe je milu jokau. Ti
i« moshje pak, kateri fo JEsufa dershali,
i, fo ga saframovali, inu byli. Inu eni
m fo sazheli njega sapluvati „ inu sakri-
iu  vati njegou obras, inu s^eftmi ga by-
:ft ti. Eni pakfoga v’iize lufkali, inu fo
;n ga uprafhali : Prerokui nam Krike,
a- kdu je ta, kir je tebe udarou. Inu
f« velikudrusiga fhpotliviga fo oni super
m njega govorili.

9 °

Pafliofh

Inu kader je dan biu, fo fe sdaizi na
ukup sbrali vli poglavitni Farji, Pi- im
farji, inu Judoufki Starifhi s’vfo ini
innoshizo , inu fo fe pofvetovali zhes £ n
JEsufa, debi ga umorili. Inu fo ga re l
gori pelali pred njih sbralifhe, inu go
fo diali: Si liti Kriftus? Poveinam, ve
Inu on je k’njim rekou: De fi jeft vam tje
povem, taku vi meni naverjamete: aku In
pak tudi uprafham, taku vi meni na- im
bofte odgovorili, inu me nabofte fpu* fe
ftiii. Odfehmau pak bode Syn tiga lii
zhloveka fedou na defnizi mozhi Bo- do
sbje. Natu fo oni vfi diali: Ti fi te- nj<
dei Syn Boshji? On je k’njem rekou: ke

Vi pravite, sakai jeft lim. Oni fo pak sh
diali: Kai je potreba vezh prizh? Mi zh
froo farni is n’egovih uft flifhali. Inu In
vfa njih mnoshiza je gori vftala, inu ru
fo JEsufa svesaniga pelali od Kaifesha tai
vfodno hifho, inu fo ga Ponziu Pila- H;
tushu Desneufkimu Oblaftniku zheS no
dali. Kader je she Judafh, kateri je do
rfega biu isdau , vidou, de je on k’ Pr
fmerti obfojen, gajesgrevalu. Inu je vs

nasai

Pajfion.

_ 9 1

zi nasai pernefou tem vikfhlm Farjam,
5 i- inu Starifham te tridefet frebernike ,
fo inu je diau: jeft fim fe pregrefhou, kir
es fim nedoushno kry isdau. Oni fo pak
rekli: Kai mi maramo? Ti gledeisatu
gori. Inu on je te frebernike v’tempel
vergou, fe je prozh pobrau , je fhou
m  tje, inu fe je s’eno vervio fairt obefou.
:u  Inu fe je po fredi na dvoje refpozhou,
a* inu vfe njegovu oferzhje, inu zheva fo
u* fe isfule. Ti vikfhi Farji pak fo vse¬
li 3  li te frebernike, inu fo diali: Se nafpo-
°* dobi, de bi mi nje v Zerkouno Skri-
e * njo, aliladizos’hraniii: Sakaitujete
• i:  kervi plazhilu. Oni fo pak en fvet der-

k shali, inu fo sa nje kupili eniga Lon-
k zharja Nivo, h pogrebu ptu’im ludem.
lU  Inu letuje vedeozhe poftalu vfim vje-
u  rufalemi prebiva'ozhim, taku, de je
taifta Niva v’n eh jesiku imenovana
i' Hakeldema, tu je, ena Niva te kervi,
' S  noter do danafhntga dneva. Tedei je
je dopounenu, kar je govorjenu fkusi
f  Preroka Jeremia, kir pravi: Oni fo
je vseli tridefet freberaikou, s’katerimi

PajftOH .

9 *

je ta predam plazhan, kateriga foonit
kupili od IfraeKkih otruk, inu fo nje
dali sa eniga Lonzharja Nivo, koket
je meni Gofpud porozhou.

Na jutru sgudei, kader fo JEsufa
IPPonziu Pilatushu Desheufkimu Ob-
laitniku perpelali, nifo oni fhli noter
vTodno hifho , de bi fe na omadesho-
de bi mogli velikonuzb
jefti. Tedei je Pilatus
vunkei fhou kkijim, inu
je diau : Kai sa eno to-
shbo vi pernefete zheS
i letiga zhloveka? Onifo
i odgovorili inu k’njemu
diali: Kader bi leta nabiu hudiga ftu-
rou, mi bi ga tebi nabli isrozhili. Na¬
tu je Pilatus knjim rekou : Taku ga
vsemite vi, inu obfodite po vaf hi po-
{lavi. Inu judji fo k’njemu diali: Mi
aiafmemo nikogar umoriti. De bi k
dopounila JEsufova befeda , katero
je on govorou, pomeneozh: Kakerfh*
ne fmerti bi on imou umreti. Natu
fo ti vikfhi Farji sazheii veliku zhe»

njega

vali, ampak

R)

m:

vr

Zi

K

sa

fh

de

A

f!

te

m

de

ni

ne

ki

pr

D

in

JI

( a

ne

Si

vi

fti

'Pflffjon

93

oni 1  njega toshiti, inu fo diali: Letiga fmo
nje mi nefhli : de je on nafhe ludy od-
ier vrazhvau , inu prepovedau dazio
Zefarju dajati: inu pravi , de je oa
ufa Kriftus ta Kral. Inu kader je on biu,
)b- satoslien od vikfhih Farjou, inu Star*
ter fhih, ni on nizhefer cdgovorou. Te¬
lo- deije Pilatus njega uprafkou, rekozh:
izb Ali ti zilu nizh naodgovorifh ? Na-
tus flifhifh li, v’koku velikih rezheh oni
nu tebe terdu toshio ? Ali JEsus ni nje-
to- mu na obeno befedo odgovorou., taku
ies de fe je tudi Desheufki Oblaftnik lil-
fo nu sazhudou. Natu je Pilatus fupet
nu noter fhou vTodno hifho , inu je po¬
tu- klizhau JEsufa. JEsus pak je ftau
fa- pred Desheufkim Oblaftnikam , inu
ga Desheufki Oblaftnik je njegauprafhau,
jo- mu je diau: Si li ti Judoufki Krail ?
Vli JEsus je odgovorou : Govorifh li ti
fe {am od fehe, ali fo tebi drugi od me¬
ro ne povedali? Pilatus je odgovorou:
"h- Sim li jeft en Jud ? Tvoji ludje a  inu
tu vikl’hi Farji fo tebe meni isdali, kai ft
et  fturou ? JEsys je odgovorou: Moj©

Pftjftoa'.

JLi

kraieftvu ni od tiga fveita: kader bi
moje kraieftvu od tiga fveita bilu, ta¬
kti bi fe moji flushabniki bojevali, de
bi jeli: Judam nabiu isdan , sdei pak
moje kraieftvu ni od tod. Natu je
Pilatus diau k’niemu : Taku fi ti tedei
en Krail? JESUS je odgovorou: Ti
ja govorifh, de fim jeft en Krail. Jeli
lim hkimu rojen, inu fim na ta fveit
perfhau, de imam od refnize prizho«
vati: En f ledni, kateri je is refnize,
ta moi glaf poflufha. Pravi Pilatus
k’njemu: Kai je refniza? Inu kader je
on tu biu isrekou , je on fupet vun-
kei fhou kjudam, inu je diau k’njim:
Jeft obene kervize nanaidem na letim
zhloveku, oni fo pak perfilili, inu fo
diali: On je ludy motou, inu vuzhiu
po vli Judoufki desheli, sazhneozh od
Galilgee noter do lefem.

|Z ader je pak Pilatus
Galikeo saflifhaui
je uprafhau, aku bi on
en Galileiz biu. dnu
kader je on svedou ,
de

de

fli:

po:

ru!

de:

Vel

rac

nje

od

on

dai

rot

Hal

des

red

Vb

h’f

lati

la,

ras

klij

dru

fte

kol

lej

9 ?

Pafftou.

bi

ta-

de

alt

>

lei

Ti

eft

eit

LO-

A

us

je

ul¬

ili:

im

fo

tiu

od

de je on pod Herodeshovo oblad
flifliau, ga je on k’ Herodeshu
poflau , kateri je tudi taidi dny v^e-
rufalemi biu. Kader je pak Hero-
desli JEsufa ugledau, fe je filnu ob-
vefeliu: sakai on bi ga sdaunei biu.
rad vidou , satu kir je on velika od
njega flifliau : inu je savupau, de bi
od njega en zhudesh vidou fturiti. Inu
on je njega uprafhau sknnogimi beie-
dami: On pak ni njemu nizh odgovo¬
rom Vikfhi Farji pak, in Pifarji fo
dali, inu fo ga terdu toshili. Hero-
desh pak je njega sTvoimi voifhaki
red sanizhovau, inu saframovau : inu
v’belu oblezheniga fupet nasai poflau
IfPilatushu. Inu na taidi dan da Pi-
tatush, inu Herodesh perjatela poda¬
ta, sakai poprei da bila med fabo fou-
raslmika. Pilatush pak je ukup po-
klizau vikfhi Farje, Gofpodo, inu te
'druge ludy, inu je knjim diau: Vi
de letiga zhloveka k’meni perpelali,
koljer de bi ludy odvrazbau , inu po¬
ta jed fim ga pred vami safiiihau, inu

nanai-

96  Pajjiou.

nanaidem na tim zhloveku obene kri«
Ve rezhy , katerih vi njega toshite.
She tudi Herodesh nikar: Sakai jeft
fim vaf khijemu pofiau, inu pole, on
ni nizh fmerti vredniga fturou : satu
ozhem jeft njemu ftrah dati, inu pot-
ler ilpulliti.

ITtimu prašniku pak, je Desheufki
Oblaftnik imou navado Judam eniga
jetnika ifpuftiti, sa kogar kuli fo oni
profili. On pak je taifti zhaf imou eni¬
ga hudobniga jetnika, katermu je biu
imeBerrabas, en rasboinik, kateri je
ga volo eniga puntarftva vhneftu ftut'
jeniga , inu k ir je on eniga obou, v
jezho biu vershen. Inu kader je ta fok
biu gori perfhou , je profou, de b
on njim , koker je fizer vfelei, fhirou
Inu kader fo oni bli ukup sbrani, j c
Pilatush k’njim rekou : Vi imate eno
navado, de jeli vam k’ V elikinozk
eniga jetnika ifpuftim: Kateriga sh®
ozbte vi med ledina dvema, de jeli
Vam ifpuftim. Barraba , ali JEsufo
3kir je imenovan Eriftus ? Sakai on 'f

vedou,

vet

g a

Sta

bi]

M

rek

ifpi

k’r

prc

ted

ime

On

she

mu

jeft

Oni

krij

fesa

PaJJto» t

97

;ri*

ite.

jed:

on

atu

>ot*

ifki

liga

oni

eni-

blu
•i je

tur-

)

> v
folk
2 H

rou.

»i e

eno

ozki

ske

jel

;u6»
>n j®
i?

vedou , de po nevofhlivofti fo bli nje¬
ga isdali. Ti vikfhi Farji pak, inu
Starfhi fo podfhuntali vef Folk, de
bi profili le sa Barraba, JEsufa bi pak
pogubili. Na tu je vef Folk savupiu,
rekozh: Deni letiga prozh, inu nam
ifpufti Barraba! Pilatush pak je fupet
k’njim govorou, inu je otou JEsufa
proftiga puftiti, injediau: Kai ozhte
tedei, de s’JEsufam kurim, kateri je
imenovan Kriftus, en Krail teh Judou?
Oni fo pak pruti upili, inu rekli: Kri-
shei ga! krishei ga ! On je pak h’t eti-
mu k’njim rekou: Kai je on tedei hu-
diga ftnrou? Jeft nanaidem obniga ur-
shoha te fmerti na njemu: satu ozhem
jeft njega otepfti, inu profil ga ifpuflitl.
Oni pak fo veliku vezh upili, de bi on
krishan biu.

Tdei je Pilatush JEsu¬
fa perjeu ,  inu ga je gai-
shlau. DesheufkigaOb-
laltnika shounirji pak,
fo perjeli JEsufa, inu
noter pelali v’lopo fod-
G ne

Pajjtott.

95

ne hifhe, inu fo k'njemu ifklizali vfo
shounirfhino, inu fo ga iflekli, inu fo
en fhkarlatni plaifh okuli njega djali,
» == -. rr=r ___, inu eno ternafto krono
fpledli, inu na njegovo
glavo poftaviii, inu en
terft fo njemu v’ defno
roko podali, inu fo pred
nim poklekovali, inu fo
is njega fhpot, ali en fmeh delali, in

i

s

r

s

n

JS

P

j £

fo sazheli njega posraulati, rekozh:
Srau bodi ti Krail teh Judou. Inu fo
ga v’ liže bili, inu fo vam pluvali:
Inu fo vseli ta terft, inu fo slinim na
njegovo glavo butali, inu fo padali na
kolena, inufoga molili.

Na tu je Pilatush fupet vun fhou.
inu je rekou k’Judam: Pole, jeft ga
vunkei k’vam pelem, de vi fposnate,
de jeft obene kervize na njemu nanai-
dem. TakujeJEsus vunkei fhou, ion
je nefou eno ternafto krono, inu fhker*
latnu oblazhilu. Inu on je k’ njim re¬
kou. Pole, kai sa en zhlovik. Kader
fo njega pak vikfhi Farji, inu Slushab*

niki

P

fl

v

C

k

Vi

sl

JI

ol

bi

kr

at

kc

pr

I

ta

PajftoA,  99

niki ugledali, fo upili inu diali: Kri-
shei ga! krishei ga! pravi Pilatuth k’
njim: vsemite ga vi, inu ga krishaite,
sakai eft obene kervize na njemu na-
naidem. Judji fo njemu odgovorili:
Mi imamo eno poftavo, inu po nafh!
poftavi more on umreti, sakai on fe
je kBoshjimu Sy nu delau. Kader je
Pilatush leto befedo saflifhau, fe je
fhe vezh sbau, inu jefupet noter fhout
v’fodno hifho, inu je diau k"JEsufu;
Od kod li ti? Jssus ni njemu dalei od*
govorou. Satu je Pilatush k "njemu re->
kou: Nagovorifh li pruti meni? Na-
•Vefh liti, dejeii imam oblah tebe kri«
skati, inu imam oblah tebe fpuftiti?
JEsus je odgovorou: Ti bi naimou
obene oblafti zhesmene, kader bi te¬
ki nabilu danu od sgorei doli. Satu
kateri je mene tebi isdau, vekfhi greh
ima. Inu od teh mau je Pilatush ifkau ?
koku bi on niega ifpuftiu. Judji pak fo ■
pruti upili, inu rekli: Aku ti letiga
fpuftifh, taku nifi Zefarjou perja tel:
Sakai en f ledni, kateri fe h"Krailu ha vi,
ta  super govori Zefarju. G 2 Ka-

700

PaJJidn.

Kader je Pilatush lete befede fli*
fhau, je on JEsufa vunkei pelau: inu
je fedou na fodni ftou, na tem meftu,
kateru fe po Grefkhim imenuje Litho-
Jiratos , po Judoufku pak Gabbata.  Inn
kader je on na fodnim ftolu fedou, je
njegova shena k’njemu poflala, inuje
puftila njemu povedati: Nizh fe ti na-
pezhei s’letim pravizhnim , sakai jeli
lim nezoi vTaniah veliku terpela sa
njegovo volo.

Biu je pak dan tiga perpraulania
kVeliki nozhi, okuli fhelle ure. Inu
Pilatush je kjjudam rekou: Pole,vafh
Krail. Oni fo pak upili: Prozh! prozh
smetem! krishei ga! Rezhe Pilatusk k’
njim: bom li jeli vafhiga Kraila kri- j
shau? Vikfhi Farji fo odgovorili: Mi
nimamoKaila, temuzh le Zefaria. Inu
oni fo premagali sVelikim upitjam, inu
fo filnu profili, de bi on krishan biu.
Inu njih upitje je f he vezhi vltalu. Ka¬
der je pak Pilatush vidou, de nizh
na opravi, temuzh de je veliku vekfhi
upitje vftajalu, je on vseu vodo, inu

]

1

(

1

\

c

o

k

fl

n j

oi

PaJfioHt

IOI

"  fi je pred njimi roke umiu, inu je re-
kou : jeft lim nadoufhen na kervy le-
tiga pravizhniga : gledeite vi sa tu.
( . Tedeije odgovorou vef folk kmalu,
li  inu je rekou: Niegova kry bodi zhes
e naf, inu zhes nafke otroke. Pilatus
e  pak je otou Judam sadofti fturiti, je
L . perfodou de bi fe po njih profhni sgo-
ft dilu. Inu je vuniga Barraba ifpuftou,
, a  kateri je sa puntarie, inu rasbojavolo
v’jezho biu vershen, sa kateriga fo
a °ni profili, JEsufa pak gaishlaniga je
u on isdau njin voli, de bi krishan biu.
h Shounirji pak fo JEsufa perjeli, inu
h kader fo ga saframovali, fo is njega ta
d fhkarla tni plaifh flekli, inu fo ga v’
i-, njegovu oblazhilu obleki: inu fo ga
ii pelali vunkei, de bi ga krishali. Inu
u °n je fvoi krifh nofeozh vunkai fhou
na ta hrib, katerimuje
ime po judoufku Golga-
ta , po latinfku Ca!vana 0
inu p o fiove nfku Mert*
vajhkik glau mjm.  Inu
v’tem, kader fo oni nje-
G j ga

102  PatfiOH.

ga vunkei pelali, fo nefhli eniga zhlo,
veka od Zyrene, Simon imenovaniga,
kateri je memu fhou is priftave pride*
ozh, ta je ozka biu Alexandra, inu
Ruffa. Tiga fo oni pofilili, inu krish
na njega poloshiii, de bi ga sa JEsu*
fam nefou.

Sa nim pak je f hla ena velika tro¬
pa ludy, inu Shen, katere fo niega
filnu objokale, inu obshalovale. JEsus
pak fe je oserv pruti njem, inu je re*
kou: Vi hzhere Jerusalem, najokaite
fezhes mene, temuzh jokaite fe farne
zhes febe, inu zhes vafhe otroke, sa*
kaipole, pridejo dnevi, v’katerih po¬
reko, blagur li je tem naporodnim,inu
tem telefam, katere nifo rodile, inu
tem perfam, katere nifo doyle. Tedei
bodo sazheli rezki k’goram: Padite
zhes naf: Inu k’hribam: Pokrite nat
Sakai aku oni letu na selenim dervelu
delajo, kai fe nabo godilu na fuhim?
Sknim pak fta tudi bilapelana dvadru*
ga hudobnika, de bi umorjena bila*
Inu kader fo bli perfhli na meftu, ka*

tern

t

h

r

g

ni

bi

re

Paflton.

TO}

teru fe rezhe Calvaria , tu je Mertmjk-
kib g!au mejiu , fo njemu dali vinu s’
myrro inu s’shouzam smefhanu, inu
kader je 011 biu poku-
fou, ni otou piti. Inu
ondi fo njega kirshali,
inu shnim red ta dva
rasboinikaeniga na
njegovi defnizi, inu eni¬
ga na levizi, jEsuia pak vTredi.

Tedei je tu Pifmu blu
dopounienu, kateru pra¬
vi: Inu 011 je med te
kervizhne perdrushen
biu. JEsus pak je re-
kou: Ozha odpufti njim,
sakai oni na vedo, kai
delajo, Inu Pilatushje
pifau enu pifmu odsgo-
rei koker njegove fmer-
ti urshah, inu je taiftu
gori na Kristi, verhu
niega glave poftavou. Taku je pak
bilu sapifanu : Leta je JEsus Naža*
re nfki en Krati teh Judou. Taiftu
G 4 pif*

Pvjfion.

104

pifmu jo veliku Judou bralu, sakai,
Idr jeJEsus biu krishan, je blisuper
medi bilu. Inu je blu pifanu Judouf-
ku, Grefhku, inu Latinfku. Tedei
fo vikfhi Farji rekli hTilatushu: Ni¬
kar napif hi Judouf Id Krail: temuzh
deje on diau, jeft lim judoufkiKrail.
Pilatush je odgovorou: Kar fini pifau,
tu lim pifau. Shounirji pak, kader fo
bli JEsufa krishali, fo vseli njegova
oblazhilu, inu fo durili fhtiri tale,
vfakimu shounirju en tal, inu fheto
fuknio, Suknja pak je preš fhva bila,
od verha doli hkana fkus inu fkus.
lou oni fo rekli med fabo: Nikar jo
ra resdeiimo, ampak loseimo sanjo,
žhigar bode. De bi tu pifmu fe do-
pounilu, kateru je govorjenu fkusi
Preroka, kir pravi: Oni fo moje obla*
zbila med fabo delili, inu fo zhes mojo
fuknio losali. Inu letaku ref fo ti shou-
nirji delali? So tam fedeli, inu njega
varovali. Inu Judji fo dali, inu zha-
kali.

j

J'

t

ii

I

I

F

f

r:

n

ti

K

j«

O;

»j

Vi

o:

S'

d;

je:

Ju

lej

fo

k

TOS

Pa (Jioa.

i, Kateri fo pak merrni fhli, fo fe
;r njemu pofmehovali, inu kleli, inu fvo-
f. je glave Arefali, rekozh: Vah,koku
ei ti pazh lepu Boshji tempel resderafh,
]. inu ga v’ treh dneh fupet presidafh ?
,h kom a gel sdei fam febi. Aku fi ti Syn
il. Boshji, taku Kopi doli od krisha.
i, Raunu taku fo njega vikfhi Farji med
b fabo framotili s’Pifarii red, inu s’Sta-
u rifhmi, inu fo diali: On je drugim po-
magau, inu fam febi namore pomaga¬
lo d. Sedei fi on pomagei, aku je on
i, Kriftus ta Syn Boshji isvoleni. Aku
s. je on pak Krail zhes Israel, taku flopi
o on fedei doli od krisha, de vidimo,inu
i, njemo verjamemo. On je v Buga sa-
)• v upau: neitaniega sdei odrefhi, aku
d °zhe. Sakai on je diau : JefHim Boshji
i* %n. Is njega fo tudi shounirji fmeh
o delali, fo k’njemu flopili, inu fo mu
i- J e fih ponujali, inu fo diali: Aku fi ti
a Judoufki Krail, taku pomagei fam
l*  ^hi. Tudi eden teh rasboinikou, kir
fo vifili, je njega prekliniau, inu je re-
kou: Aku fi Kriftns , taku poma goi
G  5 fam

Paffton,

106

fam febi, inu nama. Natu je ta drugi Ir
odgovorou , ga je fvariu, inu diau: ve
Ali fe ti tudi Boga na bojifh, kir fi vfai re
v’enakim obfojeniu ? Inu mi dva ref je
po pravizi terpima: sakai po naju de- m
lih tu vrednu prejemlema: leta pak ni fts
nizh hudiga fturou. Inu on je diau k’ O
JEsufu: O Gofpud! fpouni ti na me,
kader pridefh v’tvoje Kraileftvu. Inu sh
JEsus je k’njemu rekou: Refnizhnu m
jeft tebi povem, donel bofh ti s’mano sh
vParadisho. In

Per Jesufovim krishu pak je Hala gc
njegova Mati, inu njegove Matere Se- pa
lira Maria Kleophe, inu Maria Magda- in’
lena. Kader je JEsus tedei vidou fvojo T:
Mater, inu tigajogra, kateriga je ofl di
lubou, polek llojezhiga, je on rekou im
klvoi Materi: Shena pole leta je tvoi je
Syn. Potler je on hkimu Jogru diau: su
Pole, leta je tvoja Mati. Inu od taifk ini
ure je njo ta Joger vseu vTvoje varva- ro
nie. Inu to je okuli fhefte ure bilu. In 11 v c
po fhefti uri je ena temmapoilala zhe$ fh
vuf volen Iveit, noter do devete ure. hk

Inu

Pafftos.  I©7

ugi Inu fonze je merknilu. Inu ob ti de¬
lu: veti uri je JEsus glafnu vupiu: inu je
fai rekou: Eli! Eli!lamina Jabsffbani?  Tu
ref je: Moi Bug! Moi Bug ! sakai fi ti
de- mene sapufdu? Eni pak, kir fo poleg
ni ftali, kader fo letu flifhali, fo diali:
l  k’ O11 Eli a klizhe.

le, Potler kader je JEsus vidou, deje
inu she bilu vfe dopernefenu, de bi fe Pif-
inu mu dopounilu, je on rekou: Jeft fitn
mo shein. Ondi je ftala ena pofoda jeliha.

Inu eden je sdaizi tekou. inu je eno
ala gobo napounou s jeliha m, inu s’yso-
Se* pam , inu jo je natekno na en terft, inu
da* inu je nierau IPuftam podau, de bi piu:
ojo Ti drugi pak fo rekli: Puftke, nei vi-
011 dimo, aku elias pride, inu ga doli fna-
lou me. Kader je she JEsus jefih biu vseu
vol je rekou: Vfe je dopernefenu. InuJE-
iu: sus je supet s Velikim glafam vupou*
ifte inu je rekou: Oz ha v’tvoje roke jeli po-
va* rozkim mojo dufho. Inu letaku go-
Enu voreozh, je glavo nagnou, inu je du»
hes fho pullou. ( Tukai Je sa en zbaf doli po -
jre- Ušhne ,) Inu pole tu fprednu sagrinalu
v  vtem«

Pčfjiott*

lOg

vkempli fe je pofredi na dvoje refter- } nu
galu od sguraniga noter do sdulainiga dil<
kraja. Inusetnla fe jeftrefla, inu fka* vf e
le fo fe. refpokale , inu teh mertvih ja- Ma
me fo fe odperale, inu velihu truplou fhi<
tih Svetnikou, kateri fo fpali, je gori Sal
vdalu. Inu fo naprei fhli is Jam po vel
niegovim gori vftajenu: fo perfhli v’ shn
tu fvetu meiftu, inu fo fe njim doftini
perkasuvali. per

Ta Glavar pak , ali Kapitan, ka- nac
terije pruti niemu ftau, kader je vidou bot
kai fe je godilu, inu de jeJEsus taku pro
glafnu vupijozh dufho puftou, je on p 0 l
Boga zkaftiu, inu jerekou: Sa refni- fo j
zo leta je en pravizhen zhlovik, vin
Bosiiji Syn biu, inu ti, kateri fo p« r  kat
Kapitanu bili, inu JEsufa varuvali, ka- pak
der so vidili ta potref te semle, inj 1  de
kai fe je godilu, fo fe filnu preftrafhib kol
Inu fo diali. Sa refnizo leta je biu Syn ede
Boshji. Inu vfi. ludje, kateri fo polek per
bili, inu gledali, fo na fvoje perli pom mu
darjali, inu fo fe nasai vernili. Vfi pri;
njegovi snanzi pak fo dali od delezh, je i

PaJJion.  109

fter- Jnu te shene, katere fo sa JEsufam ho«
liga dile is Galilaee, inu niemu ftregle, inu
•ka- vfe letu fo vidile: med katermi je bila
ja- Maria magdalena, inu Maria tiga main-
ilou fhiga Jacoba, inujosephova Mati, inu
*ori Salome Zebedeovih otruk Mati, inu
po veliku drugih, katere fo ble is Galihee
i v shnim gori v’JErufalem fhle.
fo® judji pak (satu kir je biu dan tiga
perpraulania) de. bi te telefa na krishi
ka* naoflali v’Sabboto (sakai taifti Sab-
d° u  kotni dan je biu velik) fo oni Pilatusha
aku profili, de bi fe njih podkolenfke kolty
ofl  polomile, inu de bi fe doli sneli. Natu
fo shounirji perfhli, inu fo timu per¬
ju 11  viniu slomili kofty, inu timu drugimu,
)et  kateri je shnim biu krishan. Kader i o
ia ’ pak VjEsufu bli perfhli, inu fo vidili,
inu de je on she biu umerv, nifo njemu
iifo kofty lomili, temuzh teh shounirjou
>yn eden je njegovo ftran s "eno fulizo od-
fok perv, inu sdaizi je vunkei tekla kry,
ou; inu voda. Inu kateri je vidou, taja
Vk prizhuvau. Inu njegovu prizhuvanie
:h, je refnizhnu. Inu taiiti ve, de refnizo

pra-

1

no

PaJJiofi.

pravi ,  de tudi vi verujete. Sakai le¬
tu fe je sgodiiu: de bi Pifmu fe dopou-
nilu: Vi nimate njemu obene kofty
slomiti. Inu fupet pravi enu drugu
Pifmu: Oni bodo vidili, v’kateriga fo
prefunili.

Na vezber pak (potehmau kirje
biu en dan tiga perpraulania, inu pred s *j°
Sabboto) pole, je perfhou en bogat ”

vizi

zlovik od Arimathaee Judoufkiga me- l j e ->

ftu

fta, sdmenam. Joseph, en shlahtni De-
fetak (tu je, Glavar zhes defet Koini- j- e ’ u
kou) inu en dober pravizhen mosh, ;
kateri je tudi biu JEsufou Joger, ali Jua
na fkriunim sa Judou ftrahu volo, ka-
teri je tudi na Bosbje kraleftvu zha-
kau, inu ni biu pervolou v’ njeh fvit, ltlin
inu djanie. Taifti je ferzhnu h’Pik 8 r< j*
tushu noter fhou, inu ga je profoU) P u ^
de bi rnogou doli sneti fesufovu teh^.
Pilatush pak fe je sazkudou, zbe k
on sbe mertou biu: inu je tiga KapiK’
na -poklizau, inu ga je uprafhau, akj
bi ref biu umerv. Inu kader je on od
njega biu svedou, je perpuftou , i^

uka-

PaJJtoa *

ut

ukasau, de bi fe Josephu tu telu dalu.

)  Joseph pak je kupon
eno zhifto tenzhizo, inu
! je tu telu dol fneu, inu

| je taiflu vkenzhizo ob-
viu. HVtmuje tudiNi-
kodemus fe perdru-
re J ,| shou, kateri je po nozhi kJEsufu per¬
nat vizh biu perfhou, inu je pernefou myr-
re, inu Aloe vkup smefhane, okuli
ftu liber. Natu fta ona dvaJEsufovu
telu vsela, inu fta taiftu obvila v’zlii-
ftu platnu, shhpezariami, koker je teh
a li Judou fhega pokopuvati.
ka< Biu je pak na tim meiftu, kir je
-ha• JEsus biu krishan, en vert: inu v’tai-
v it, ftim vertu enu novu pokopalifhe, ali
ila> S r °b, kateriga je Jofeph fam febi biu
ou, puftou is fkale isfekati, v^aterim fhe
eh,ob? den  nigdar ni poloshen biu.

’ Ondi fo JEsufa poloshi-
li, sa volo dne Judouf-
kiga perpraulania, inu
kir je Joseph tudi en
velik kamen pervalou
pred

lil

PajfiOH.

pred duri tiga pokopalifha, je prozh
fhou. Biu je tedei dan tiga perprau*
lania, inu Sabbota le je refvetila. Inu
ondi fo ble Maria Magdalena, inu Ma¬
ria Jacoba tega mainfkega, Josephova
Mati, inu Salome, inu vezh drugih
Shen, katere fo slinim ble is Galilase
perfhle: te fo pruti timu pokopalifhu,
ali grobu fedle, inu lo ogledale, kam
je niegovu telu blu poloshenu. Ina
one fo fe fupet vernile, inu fo perpravi-
le drage mašila, ali fhpezarie- Inu
ob ti Sabboti fo one na tihim ble po
sapoudi.

Na drugi dan pak, kateri sa dnem
tiga perpraulania gre, fo perfhli teli
Farjou vikfhi, inu Farjseerji vkup
k’Piiatushu, inu fo rekli: Gofpug, ©
fmo fe fpounili, de leta sapelavez fb
tedei, kader je on biu shiu, je diau:
Jed ozhem zhes tri dny fupet gori uft$
ti. Satu porozhi, de fe grob, ali p°'
kopalifhe varuje do tretiga dne , b
kje nekovi Jogri napreidejo, inu ga nj
ukradejo, inu de bi kludem na rekk

on
pul
pet
tu:
ket
dal
sap

Ns

B>

B F

nafh

Satu

tudi

tenu

Na vcltkonozhno Nedelo.  IIJ

>zh on je od fmerti gcri vftau. Inu bi ta
au* pufledna smota huifhi bla, koker ta
Inu perva« Pilatush je k’nym rekou: Le¬
da- tu imate varhe, peke, inu varuite, ko-
)va ker vi snate. Oni pak fo fhli, inu foob-
gih dali ta grob sVarhi, inu fo ta kamen
laee sapezhatli.
hu,

vam Nata VelikiGud, inu vefelidan,

Inu Veiikonozhne Nedele.

avl-

In«

: po

nem

teli

■kug

>

fbe

Lian ; ,
uto
l pO'

,*

ra m

ekk

)»

Brank is  1 .Vijmo, S. Paula Ajpoji. na

Cor. v * š' Poji.

B Rratje: Poftergeite vun ta ftari quaf, de bote
enu novu Tellu, koker fte oprefni. Sakai
nafhe Velikenozhnu Jagnie Kriftusje sa naf ofran.
Satu dersliimo Vel konuzh, nikar v’ftarim quafu»;,
tudi nikar v’quafu te hudobe, inu .nialupridnofti,
temuzh vVprefnim te zhiilofti, inu refnize.

^ Evangelium S. Marka
na 16. Poft.

’Taiftim zhafu: Ma¬
ria Magdalena, inu
Maria Jacobi, inu Sa¬
lome fo kupile dobru
defheze mašila, ali fhpe-
zarie : de bi perfhle,
H inu

TI4 Na velikonozbiio Nedelo.

inuJEsufa pomasale. Inuonefoper- *“*
fhle ffpokopalifhu, ali h’grobu v ju¬
tru zilu sgudei ob eniSaboti, kader je
lih fonze gori perfhlu. Inu one fo 1
med fabo diale: kdu nam bode odva-
liu takamen od dureh tega pokopalifik \
Inu one fo fe oserle, inu fo vidile, de bra<
je ta kamen odvalen biu: Sakai on je M
biu filnu velik. Inu one fo noter fhle a; gl
v’tu pokopalifhe, ali grob, inu fo vi* ™ as
dile eniga mladenizha noter fedeozhiga vfe '
na defni ftrani, ta je v’belim obiezhen Eug
biu, inu one fo fe preftrafhile. On je
rekoulPnjim: Vi fe nimate preftraflnti, fiii.
vi ifhete JEsufa Nazarenfhiga tiga kri-
shaniga: On je gori vltau, ni tukei. Po B»g
le, letu je tu meftu, kamer fo ga p ‘ e n ln
poloshili. Peite pak, poveite letu nje* ; nu
govim Togram, inu Petru, sakai oj f ° a >:
pred vami poide \dGalilaso : Ondi ima j

bote vi njega vidili, koker je on vam v’ c j
pravou.

^ C o ) ^ H5

per*
er je

2  fo
Iva-

fk

, de
>n je
fhle
• vi*
biga
dien
In je
hiti,
kri-
Po¬
pe-
nje*
i ofl
)fldij

va®

i

K a Velikonozhni Pondelik.

Brank is ^J-ogerJki$a Djania na io-

Poj! a vi t

V ’Taiftih dnevih je Petrus v’freidl tiga Folka
gori vftau, inu je rekou : Vi moshje lubi
bratje , vi vefte ; kakuflina befeda fe je po v(i
Judoufki desheli resglafila, inu fe je sazhela v*
Galilaei po tem Kerftu , kateriga je Joannes pri«
diguvau. koku je Bug JEsula od Nazaretha po«
masau s 1  Svetim Duham, inu s’mdzhjo, kateri ja
fkusi hodou, inu je dobru fturou, inu osraulau
vfe te, kateri fo bli od hudizha martrani: sakai
Eug je shnim biu, inu mi fino viiga tiga prizhe ,
kar je on fturou v’Judoufki desheli, inu v’Jeru-
salemi. Tiga fo oni vmorili , inu na en lef obe*
Cii. Tiga je Bug gori obudou na treti dan, inu ✓
ga je dau , de je ozhiten poftau, nikar vfem lu-
dem , tenmzh tem proprei is vol enim prizham od
Boga: nam, kir fmo shnim jedli, inu pili , po*
telunau, kir je on biu od frnerti gori vftau. Inu
?n je nam sapovedau pridiguvati v feni ludem ,
mu prizhuvati, de je on poftaulen od Buga en,
fodnik teh shivih, inu mertvih, Letimu prizhu*.
Vanie dajo vfi. Preroki, de fkusi njegova Ima
imajo vil odpufhanie tih grehou prejeti, kateri
khjega Verujejo.

^ Evangelium S. Lukesha

na 24. Poftavi.

\/”Taiftim zhafu fta dva isJEsufovlh
’ Jogrou taifti dan fhla v’en terg,
Ha ta

Il5 Na 'velikonozbni Pondelik »

r y^~ -•-- ---- m « •—'

ta je biu od JErusalema fheftdefet te ra<
kounih potou delezh, tiga ime je Ema- vl<
us, inu ona fta fe med fabo pogovar sg(
jala od vfeh leteh rezhy, katere fo fe sgo- sht
dile. Inu permeriiu fe je, kader ftafe pes
tabu menila, inu. fe ukup isprafhuala, go’
fe je JEsusk"njima perbiishau, inu je vic
shnjima fhou. Ali njih ozhy fo ble lou
sadershane , de ga nifta posnala. Inu slu
on je rekou k’njima: Kai fo ti sa eni koi
pogovori, katere po poti gredeozhi k;
med fabo dershita , inu fta slialoftna? Ini
Natu je odgovorou eden s’ imenani »ei
Kleophas , inu je diau k "njemu: Si li
ti fam en ptui v" Jerusalemi, inu na- ^ n
veifh, kai fe je te dny notni godilu? fvo
katerim ’e on rekou ? Kai taziga? Ona zhe
fta pak k"njemu diala: Od JEsufa Na- ku
zarenfkiga, kateri je biu en Prerok) fo <
inu mosii mogozhen s"djaniam, inu s perl
befedo pred Bugam, inu vfemi ludniij djli.
koku fo njega nafhi vi k fhi Farji, in" bi c
Golaftuiki isdali k"obfojeniu te fo er ‘ P eri
ti, inu fo ga krishali. Mi pak f®° Sa k
vtipanie imeli , de je on imou ta k na g

Na vslikonozhni Pon delih.  117

te raelfki Folk odrefhiti. Inu zhes letu
M . vfe je dones ta treti dan, de fe je tu
ar. sgodilu. Nat' fo tudi preftrafhile ene
»o shene teh nafhih, katere fo sgudei ble
de per pokopalifhu, inu nifo nefhle uje¬
la, goviga telefa: Te fo perfhle, inu pra-
je vio, de fo tudi en perkasen teh Ange-
ble lou viaile, kateri pravio, de je on
nii shiu. Inu eni is med naf fo fhli Apo¬
eni kopalifhu, inu fo taku nefhli, koker
dii fo shene pravile, ali njega nifo nefhli.
a? Inu on je k’njima diau: O vi nefpa-
jffl metni, kefniga ferza k’ verovaniu vli¬
li mu timu, kar fo preroki govorili! Ni
ia- limogou Kriftus terpeti, inu taku v’
li? fvojo zhaft noter poiti? inu on je sa-
na zheu od Moysefa, inu vfeh Prerokou,
la- mu je njima vfe pifma islagau, k atere
ti fo od njega govorile. Inu oni fo blisu
s perfhli hhimu tergu, v’kateriga fo bo¬
li djli. Inu on fe je dershau, koker de
a« bi otou dalie j iti. Inu ona fta njega
it-  permorala, inu diala: Oftani per naf,
io sakai fe mrazhy, inu dan fe je she
$• nagnou. Inu je shnjima noter fhou.

H 3 Inu

Il 8  Na zctikonozhniTorek.

Inu- pergudilu le je, kader je shnjima
per miši fedoa, je vseu ta kruh, ga
je pofvetou (ali shegnau) ga je reslo-
mou, inu ga je njima podau. Inu njih
ozhy fo fe odperle, inu fta njega fpos-
nala, inu on je sginou fpred njih ozhy,
Inu ona fta med fabo diala: Ni li na¬
ju ferze v’nama gorelu, kader je on na
poti govorou, inu je nama Pifma ifkla-
dau? Inu ona fta vftala v^aifti uri,
Ha fe supet vjerusalem povernila, inu
Ha nefhia te enajft vkup sbrane, inu
te, kateri fo per njih bli, kateri fo
diali: Gofpud je refiiiizhnu gori vftau,
inu fe je Simonu perkasau. Inu ona
fta njim pravila, kei fe je na poti sgo*
dilu : inu koku je on biu od njih fpos-
nan per tem, kir je ta kruh reslomou-

Na Velikonozhni Torek.

Brank is Jogerfkiga Djania na

Ig. Poflavi.

Y ’Taifl:ih dnevih: Je Paulus gori vftau, iO u j
pokasau stroko, de bi mouzhali, inu j e  “ 1 . aU '
Vi moshje lubi Bratje, vi otrozi Abraham,
kateri fe med Yami Boga boje, vam je ta Befe«
" ItfM

let

sal

fp.

vi

po

na

a e

S

dn

V,

*ie

os

fti

Ilc

fp

1

nj

n;

ir

d!

fe

V;

nc

m

Na vclikonozbni Torek*  Trg

UJ 3  letiga isvelizhania pofiana. Sakai ti, kir v’jeru*
salemi fo prebivali, inu njih vikfhi nifo JEsufa
8® fposnali, ne teh Prerokou navuke (katere le ob
ilo- vfeb Sabbotah bero) fo oni s’fvoiim o 5  fojeniam do-
"L pounili. Inu kir nifo obeniga urshuha te fmerti
•m na njemu nefhli, fo oni Pilatusha profili, de bi
OS- ga umorili. Inu hader fo bli vfe dopounili, kar
je blu od njega pifanu, fo ga vseli is lefa, inu fo
ga v’en grob poloshili. Bug pak je njega gori
M- obudou od fmerti na treti dan, kateri leje Veiiku
flj dny perkasovau tem , kateri fo is Galilsee gori
, v'Jerusalem sbnim ukup fbli, kateri fo dofehmau
negove prizhe pruti tem ludem. Inu mi tudi vam
fi, osnannjemo to oblubo, katera je nafhim Ozhakam
flurjena. deje taillo Bug vafhim otrokam dopou-
nou iiem, kir je gori obudou JEsufa Kriftufa Go*
Bil fpuda nafhiga,

fo

u, %  Evangelium S. Lukeslia

&  na 24. Poftavi.

V^Taiftim zhafu: je JEsus v’uredi
J med fvoimi Jogri ftau , inu je k’
njim rekou: Myr vam bodi, jeli lim,
naboite fe. Oni fo fe pak vftrafhili,
inu isbali, fo menili, de vidio, eniga
duha, Inu on je diau k’njim: kai fte
k vftrafhili, inu sahajajo take mifii v’
Vafhe ferza? pogledeite moje roke, inu
no ge, sahai jeli fim talili: Potipeite me-
inu pogleite, sakai en duli nima

HO Na velikonozbni Torek.

rnefa , inu kody, koker vidite de jeft
imam. Inu kader je on tu biu irsekou,
je on njim pokasau roke, inu noge.
Kader oni pak fhe nifo veruvali, inu
fo fe sa zhudili od vefela, je on kkijim
rekou: imate li vi tukei kei jedi? Inu
ony fo njemu naprei poloshili en kof-
od ene pezhene ribe, inu fatouia. Inu
kader je jedou pred njimi, kar je ofta-
lu,je njim dau, inu je rekou knjim:
Letu fo te befede, katere fim jed k Vam
govorou fhe tedei, kader dm jed per vaf
biu. Sakai vfe more dopounenu biti,
kar je od mene pifanu v’Moysefovi po¬
da vi, v Prerokih, inu vpfalmih. Te-
• dei je on njim dau sadopnod, de fo pit
m a sadopili, iuujediau knjim: Toku
je pifanu, inu toku je Kridus mogou
terpeti, inu gori vdati od fmerti na
treti dan, inu puditipridiguvativTvoim
imeni pokuro inu odpufhanie teh gre*
hou med vfemi ludmi.

Na

J

i

k?

ta

je

v<

v’

ta

Si

Bi

te

in

v<

v

k

S

B

1

b:

s]

) O  ) I^I

)Uj  Na pervo Nedelo po Velikino-
ge. zhi imenovano in Albi s , ali Bela
nu Nedela,

im Branže is i. Vifma S.  j foannesa na 5.

HU Poji a vi.

TpRelnbesnivi: Vfe, kar je od Boga roienu, pre¬
mi ■* niaga ta fveit: Tnu letu je nafhe premaganie,
katera fveit premaga , nafha vera. Kdu je pak
ta* ta, kir fveit premaga, kokerta, kir veruje, da
jj.  jeJEsus Boshji Syn? Letujeta, kir pride fkus
vodo, inu fkus to kry JEsus Kriftus : Nikar le
im v’fami vodi, temuzh v’vodi, inu v’kervy. Inu
r af Duh je, kir prizhuje , de je Kriflus ta refniza,
Sakai terje fo , kir prizhujejo v’Nebefih: Ozka,
•b Befeda, inu Sveti Duh, inu leti terje fo enu. Inu
0* * e rje fo , kir prizhujejo na semli, Duh , Voda,
< um Kry: inu lety terje fo enu. Aku mi zhlo-
vefku prizhuvauie gori vsamemo . Boshje prizhu-
ll* vanie je vekfhi: Sakai letu je Boshje prizhuvauie,
..j kateru je vekfhi: De je on prizhuvau od fvoiga
% n "_- Kateri veruje v’Boshjiga Synu , ta ima
)U Boshje prizhuvanie v’febi.

^ ^ Evangelium S. foannesa

e . na 20. Poftavi.

^/^Taillim zhafu. Kader je posnu
blu ob eni Sabboti, inu duri fo
saperte, kir ti Jagri fo bli vkup
shrani sa volo ftrahu teh Judou: jeJE.

H 5 sus

U"2 Na  i. Nedelo po Vclik.ino%bi»

sus perfhou, inu je ftau vTredi med vi
njimi, inujerakou k’njim: Myr vam JI
bodi. Inu kader je on tu biu rekou, in
je njim pokasau roke, inu fvojo Hran. v<
Tedei fo njegovi Jogri bli veleli, de m
fo Gofpuda vidili. Inu JEsus je fupet in
k’njim rekou: Myr vam 'bodi! Ra umi kc
kok er je mene Ozha poflau, takujeft fti
vafpofhlem. Inu kader je on letu biu v
rekou, je v’nje dehniu, inu je knjim je
diau : Vsemite Svetiga Duha! Katerim m
vi bote grehe odpuftili, tem fo odpu- S;
fheni: inu katerim jih bote sadershali, v<
tem fo sadershani. Thomafh pak teh vi
dvanaift eden, kateri je imenvam Dvoi* fl
žhizh, ni biu per njih, kader je JEsus pt
biu perfhou. Tedei fo ti drugi Jogri B
k’njemu diali: Mi fmo Gofpuda vidik ni
On pak je rekou knjim: Aku jeli na* B
bom na njegovih rokah vidou snami- le
nia tek sheblou, inu nabom poloshou
moi perft v 1  tu medu teh sheblou, in
napoloshim mojo roko v’njegovo
Hran, taku jeft nabom verjeu. Inu
zhes ofem dny fo fupet notri bli njego¬
vi

Na l. Nedelo poVelikitiozhi.  12 ?

ed vi Jogri, inu Thomafh shnimi red.

m JEsus je perfhou fkusi saperte duri,

u, inu je vTredi ftau, inu je rekou: Myr

m. vam bodi. Potler ie on rekou lv To-

«/

de mashu: Vloshi fem noter tvoi perft,
>et inu pogledei moje roke, inu podei fem-
iu kei tvojo roko, inu poloshi jo vdnojo
:il ftran, inu nabodi naveren, temuzh
iu veren. Thomafh je odgovorou, inu
ra je diau k’ njemu : Moi Gofpud, inu
ra moi Bug. JEsus je k’njemu rekou:
> Satu kir h ti mene vidou Thoma, h
b veruvau : Isveiizhani fo ti, kir nifo
H vidili, inu fo verjeli. JEsus je tudi
i' fhe veliku drulih zhudeshou delau
is pred fvoimi Jogri, katere nifo vdetih
ci Bukvah sapifani: Leti pak fo sapifa-
i* ni: de vi verujete, de JEsus je Kridus
Boshji Syn, inu de vi fkus vero shiu«
i- hnie imate v’njegovim imenu.
lj
a

D

J


Na

124  Na z ‘ Nedelo po Veliki»ozhi.

Na drugo Nedelo po Velikino*
zhi , Misericordia Domini,
imenvano.

Branie is i. Pifma S. Vetra Apoftel

na 2. Pojlavi.

P Relubesnivi: Kriftus je sa naf terpou , inu je
vam en exempel puftou, de vi imate po nje¬
govih ftopinah hoditi, kateri ni greha fturou , ni
tudi obena golfia v’njegovih uftih naidena: kil'ni
nasai hudu rekou. kader je njemu blu hudu re-
zhenu : on ni pertiu , kader je terpou. Onfeje
pak timu zhes dau. kateri je njega kei vizhnu fo
idou. Kateri je liafhe grehe fam nefou na fvoim
telefu, na lefu, de mi greham odmerli, inu pra-
vizi shiveli, fkusi kateriga rane fle vi osrauleni,
Sakai vi fte bli koker ouze saflili, ali vi fte fe*
dei preobernieni h'timu paltirju , inu fhkofu va-
fhih dufh.

Evangelium S. [oannesa

na io. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: je JEsus k’FarI-
seerjam rekou : Jeft fim en dobef
paftir. En dober paftir da fvoje shiu*
lenie sa fvoje ouze. En najemnik pak
inu kateri ni paftir, koger ouze niio
leftne, vidi vouka femkei gredozhiga*
inusapufty ouze, inubeishy >  inu vouk
popade, iau *efpody te ouze. Ta na*

je

ni

di

it

si

je

0
k
tr
b
6

1

n

fi

v.

b)

fl

ft

ti

o:

di

k

ti

Na  3  Nedelo po VeJikino^hi.  125

jemnik pak beishy, sakai on je najem¬
nik, inu namara sa ouze. Jeft lim ea
dober paftir . inu jeft snam moje ouze,
inu te moje mene snajo. Koker mene
snaOzha, inu jeft snam Ozheta: inu
jeft poftavim moje shiulenie sa moje
ouze. Inu jeft imam fhe druge ouze,
katere nifo is letega hleva: inu taifte
morem jeft femkei perpelati, inu one
bodo moi glaft poflufhale, inu bo en
ouzhji hleu, inu en paftir.

Na tretio Nedelo po Velikinozhi,

Jubilate, imenvano.

Branie is 1. Vijma S. Vetra Apoflel.

na  2 . Poji .

jPRelubesnivi : Jeft vaf profirn ltoker te  ptuje,
-*■ inu popotne , sdershite fe od telefnih shel, ka¬
tere fe super dufho voifkujejo, inu previvaite po-
fhtenu med Aidmi, de ti, kir hudo od vaf go*
v °re, koker od teh, kir hudu delajo, vafhe do¬
bre dela vidijo, inu Boga zhafte na dan figa obji-
Uiania. Bodite tedei podlosheni vit zhlovefhki
f} v ari sa volo Boga ? nai bode C Kraifu , koker
tunu naprei ftojezhimu ? ali Vaivodam . koker
oi njega poflanim k’mafzhovaniu zhes te, kir hu-
ju delajo, inu kVali tem brumnini. Sakai taka
Jj' Boshja vola, de vi sMobriin djaniam fturite po-
t4 hniti to navednoft aasaftopih ludy, koker ti frsi.

12 6 Na  3. Nedelo po Velikiaozbi.  _

in a vfai nikar koker bi vi frajofl imeli k’sakriva> bol
n!u te budobe . te muzh koker Boshji hlapzi. Vfem po’
zhaft ifkashite, 1 ubite hratoufhino, Boga fe boite, f /
Kraila fpofhiuvaite. Vi hlapzi bodite vafhim Go- ““
fpudam podioshni s’vfem ftraham , nikar le tem lllC
dobrim, inu prijasnim, temuzh tudi tem zhudnim, we
inu merfkakim. Sakai letu je ena gnada v’Kri« p
ftufu JEsufu Gofpudu nafhimu, ICO«

>%<  Evangelium S. Joannesa 0 “

na 16. Polh VQ -

”\/ r ’Taiffim zhafu; je JEsus k Tvojim tal

^ Jogram diau: Zhes enu meihenu re f
nabote vi mene vidili, fupet zhes enu f U j.
meihenu hote vi mene vidili, sakai jeli feii
gvem k^Ozhetu. Natu fo eni is ni ego- 0 d
vib Jogrou rekli med fabo: Kai je tu
kir on k’nam pravi, zhes enu meihenu
nabote vi mene vidili, inu fupet zhes,
enu meihenu hote vi mene vidili, inu
de jeft grem k’Ozhetu ? Satu fo oni dia- B
li: Kai je tu, de on pravi, zhes enu mei* •
henu? Mi navemo, kai on govorp pi
JEsus je tedei posnau, de fo ga oteli ^
uprafhati , inu je k’njim rekou: Od ti- Ctni
ga vi med fabo fprafhujete, kir lim jeft n 'a.
diau : Zhes enu meihenu nabote vi me* t ^ r<
ne vidili, inu iupet zhes enu meiheufl Udi

note

Na  4 . Nedelo poVclihinozhi,  127

^ bote vi mene vidiii: S a refnizo jeft vam
'Teni povem, vi fe bote plakaii, inu jokali,
|°q^  tafveit pak febo vefeliu: vi pak bote sha-
ttm lnoftni, ali vaf ha shaloft, ima uVefeie
pveobernena biti. Shena kader rody,
ima shaloll, sakai nje ura je perfhla:
kader je ona pak tu dete rodila, toku
1  ona vezh na smifli na to britkuft, sa
volo tega vefela, de je en zlilo vik na
ta fveit rojen. Inu vi lih toku imate
;eiiu  ref shaloft fedei: al jeft vaf ozhem pak
enU  fupet viditi, inu vafhe ferze fe ima ve-
j e ^ feliti, inu vafhe vefele na bo obeden

-g 0 ’ od vaf vseu.
e tu

S z ^ eterto  Nedelo po Velikino-

j nU  zhi, imenvano Cantate.

dia- Branie is Pifma S. j-accba ApofteL na

nek I#  Poji a vi,

W  pRelubesnivi : Vfaki dober dank, inu vfaki po*
)teil p pounoma dar je od sgorei doli, inu pride od
| t j. °zheta te luzhi, per katerim ni obeniga fpreme-
. n u j nia , ne fenze kakiga fem ter kje preobi&zha-
jeit n ' a ‘ On je naf rodiu po fvoli voli , fkusi befeda
ffle , te  refnize , de bi mi bli en sazhetik njegovih dva*
Vede moji lubesnivi bratje. Vfaki zhiorik
eun  pak hiter ifpofiulhaniu: kefen pak h’gov'0-

e

L

IlS Na  4. Nedelo po Velikinozbi.

rjeniu, inu kefen k’ferdu : šakal zhlovtfhki ferd
naitury Boshjo pravizo. Sa tiga volo poloshife
doli vfo nezhiftoft, inu cbiunoft te hudobe, inu
vseinite gori s’krotkuftjo to befedo, katera je no¬
ter uVaf saiaiena, inu samore vatne dufhize is-
velizhane fturiti.

Jeli
vi 1
pal
vfc
fan

*  Evangelium S. Joannesa bo

na 16. Poftavi.

var

TaS

osn

Na

sa

R

'^/"'Taiftim zhafu: jeJEsus kTvojim ^
* Jograra govorou : Jeft grem h’ti-
mu, kateri je mene pofiau, inu nobe¬
den med vami mene neuprafha, kam
grefh ? Temu z h kir fim jeft letu kVaffl
govorou, je vafhe ferze shaloft napou-
nila. Jeit pak vam refnizo povem:
vaf je dobru, de jeft od vaf grem: sa
kai aku jeft nagrem, taku ta Troflitai
napride k’vam: aku jeft pak poidem
ga ozhem k’vam poflati. Inu kader
taifti pride, taku bo ta fveit fvariusa v ; k '.
greh, inu sa pravizo, inu sa fodbo- Nle
Sa greh fzer, kir oni nifo vhnene vet p ak t
jeli: Sa pravizo pak, kir jeft grem k
Ozhetu, inu vi mene nabote napr £l  V ’f v ’ D
vezh vidiii: Sa fodbo pak, sakai tJ%,
Vaivoda tiga fveita je she obtojeflj^-

P

Na Nedelo po Veliklnozbi.  129

Jeft vam imam fhe veliku praviti, ali

■p vi tu fedei namorete sapopafti. Kader

m-  pak pride uni Duh te refnize, ta vaf bo

1S ' vfo refnizo vuzhiu. Sakai on nabo

fam cd febe govorou, temuzh karkuli

i bo fiifhau, tu bo on govorou, inu

vam bo tudi osnanuvau, kar ima priti,

.. Talili bo mene zhaftitiga ilurou: sakai
tra 1 • • , •

•,v_ oa tiga moiga bo on vseu, inu vam

1 osnanou.

a o Na peto Nedelo po Velikinozhl

ou- Vocem Jucunditatis, imenvano.

: sa
sa-
itar
jfli
.det
1 sa
ibo,
vet

a;

prsi
i ts

¥

ft

Brank is Pijma S. Jacoba Apbjiek na
I. Pojlavi.

"pRelutesnivi: Bodite delauzi te befede, inu ni«
•* kar le poflufhauzi, s’katerim vi farni febe
jnamite, Sakai kir je kdu le poflufhaua te be«
-e«3e, inu nikar delauz , ta je raunu koker en zblo-
p*k : kateri fvoi telefni obras v’fhpegli gleda,
fotler, kader fe je on pogledau, toku gre prozh.
lr,u  sdaizi posabi , kakerfhen je on biu. Kateri
Pak bo pregledau v’to popounama poftavo te fra«
J 0 .®!, inu v’nje oltane , ni $u posabliu poflufha-
v | z  1  temuzh en dober delauz: taifti bo isvelizhan
v fv r oim djaniu, Aku fe pak komu med vami
sd Y - de Bogu flushi, inu na visha fvoi jefik, te-
J® 1 ? 2 * 1  šapele fvoje ferze , tigaiftiga Bosbia flusbba
3 e  sabftoin. Ena zhifta , iuu preš tnadesha , Bo*
I shja

130 Na  5. Nedelo poVelik'no 2 hi>

shja flushba pred Bugam Ozhetam je ta:
inn Vdove v nji h nadlugah obiifkati, in
tiga fveta preš madesha dershati.

Srofe, ni
inu fe od

nu

4* Evangelium S. Joannesa

na 16. Poft.

pr,

re;

tel

de

B

F

V ’Taiftim zhafu: je JEsus dlau k'
Tvojim Jogram: Refnizhnu, ref-
nizhnu jeft vam povem, aku bote kri
Ozheta profili v’moim imeni, tu 0»
vam bo dau. Doiehmau nifte vi ni-
zhefer profili v’moim imeni. Profite,
taku bote prejeli, de bo vafhe velele
popounama. Letu Tim jeft k’vam go-
vorou fkusi perglihe. Pride pak ti
ura, de nabom vezli s’vami govoron ft ou
fkusi perglihe, temuzh vam bom ozhit* 011  i«
nu osnanou od moiga Ozheta. J > 2  kj e j 5
taifli dan bete vi profili vhnoim imeni, p«ot
Inu jeli vam napravim, de bom Ozk' dufh”
ta profou sa vaf, sakai on fam Ozb noft i

lizb:

pren

vafsa lubu ima, satu, kir vi fterne 115
lubiii, inu veruvali, de lim jeft 0“

Buga vunkei fhou. jeft: fim od Ozk'
ta vunkei fhou, fim perfhou na t J  \/

fveit.

inu grem k'Ozhetu. Reko k nje

mu


'ote,
; od

ikj

ref-

kei

on

ni-

lite,

fele

go-

: ta
ron
,hit-

[eri.

ib

ieflf

od.

zhej
i ta,

nje

u

VKrisbovhn 'Tednu*  131

mu njegovi Jogri: Pole, ti sdei ozhit«
nu govorifh., inu obene perglihe na«
pravifh. Sedei vemo mi, de ti vfe
rezhy vefh, inu napotrebujefh, de bi
tebe kdu uprafhau : satu verjetno mi,
de li ti od Buga vunkei fhou.

VKrishovim tednu.

Brank is Pijina S. trnka Afofiel na

5 » Pojlavi.

P Relubesnivi: Sposnaite eden drugimu IVoje gre-
he, inu molite eden sa drusiga, de bote isve«
bzhani, Tiga pravizhniga vedna moiitou veliku
premore. Elias je biu " en zhlovik kkerpleniu
podvershen, raunu koker mi , inu on je molou
e _no moiitou, de bi naimou defh jeti, inu ni defh
ftou na semlo tri leita , inu fhelt rnefzou, Inu
011  je fupet molou , inu nebu je dalu deshja , inu
semla je fad pernefla, Lubi moji Bratje, aku bi
kdu med vami safhou odrelnize, inu ga kdu
Ppoberne, ta ima vediti, de kateri grefimika pre-
oberne od njegoviga kriviga pota , ta bode njega
t u fb* od fmerti pomagau, inu bode pokriu to obiu-
®°ft teh grehou.

^ Evangelium S. Lukesha

na 11. Poftavi.

A/^Taiftim znafu: je JEsus kTvo_;im
’ Jogram rekou: Kateri med vami
I a bode

Tji V*Kruhovim Tednu,

bode imou eniga perjatela, inu bo k’ ribe
njemu ob pounozhi perfhou, inu bo bo
k’njemu rekou: Perjatel, pofodi me- prol
ni tri hlebe : Sakai moi perjatel je k’ Kad
meni perfhou is zefte, inu jeft nimam fhin
kei njemu naprei poloshiti. Inu on bi liku
notri odgovorou, inu bi diau: Nade- ki d<
lei meni napokoja, duri fo she saper* ga p:
te, inu moji otrozhizhi fo per meni
v’kamri, jeli numorem gori. vftati, inu Na
tebi dati. Inu aku nabo nehau od ter-
kania,jeft vam povem, de bi on lili
gori navftau, inu njemu nadau, satu, Kr c

kir je on njegou perjatel, toku bo on
vfai sa njegove nadleshnofti volo gori
vftau, inu njemu dau, kulikur on po* zheu d e
trebuje. Inu jeft vam tudi pravim: k °n bi
Profite, toku fe vam bo dalu: ifhite,
toku bote nefhli : terkeite , toku fe fv .oim t
vam bo odperlu. Sakai en vfakateri)
kateri profi, ta preime: kateri if he, M kraii e ft v
naide: inu kateri terka, timu ie bo od'
perlu. Kje je pak med vami en Ozhat katero
kader ga fyn sa kruh profi, de bi ^  “ e fta s ; fv &
en kamen dau ? Inu kader ga sa eno leteh

ribo &  “prafi

k’

bo,

me-

: k’

iam
ibi
ide-
per*
leni
inu
ter*
i lih
atu,
i on
gori
po¬
ku:
lite,

ift

terl,

r,ha,

m'!

eno

>0

Na prašnik v'Ncbtihojenia.  13}

ribo profi, de bi mu eno kazho sa ri¬
bo dau? Ali kader ga sa enu jeize
profi, de bi mu eniga fhkerpiona dau?
Kader tedei vi, kir fte hudi, snate va-
fhim otrokam dobre dauke dajati: Ku-
iiku veliku vezh bo vafb Ozha nebefh-
ki dobriga duha dau tem ,  kateri nje¬
ga prolijo ?

Na veliki Prašnik Kriflufliovjga

v , Nebuhojenia.

Branie is Djania JogerJkiga na 1.

Pojlavi *

T U pervu govorjenie fim jeft ref fturcu, o
Tlieophile ! od vfiga tiga , kar je JEsus sa-
zlieu delati, inu vuzhiti noter do tiga dne , kir
je on biu gori vset, potehmau kir je on tem Apo-
ftelnam , katere je on biu isvolou , f k tisi fvetiga
Uuha sapovedan , katerim fe je on tudi biu po
ivoHti terpleniu shiviga fkasau fknsi veliku sna-
*J>mQu,inu fe je puftou med njimi viditi fhtiridefet
dny p 0  redi (  i nu  j e  shnjimi govorou od BosJjjiga
kraileilva, Inu kader je on shnjimi biu jedou, je
fi J lln  porozhou, de bi na fhli od Jerusalema , te-
‘''uzh de bi zhakali na to oblubo tiga Ozheta,
katero ft e  vi flifhali (je on dian) fkusi moje
p 3 - Sakai Joanues je sVodo kerftiu, vi pak ima-
e  s fvetim Duham kerfheni biti nikar dougu po
eteh dnevih. Ty pak . kir fo bli vkup perfhii, fo
K* uprafhali t  inu diali: Gofpud, bodefh li ti v’
I $ letim

IC4 Na prašnik v'Neb uh oje ni a.

letim zhafu fupet gori poftavou Ifraelfku krnile,
fivu : On pak je diau k’njim : Vam fe nafpodobi
vediti te zhafe, ali minute, katere je Ozka vkVoji
oblafli okranou : Temuzh vi bote muzh fvetiga
Duha prejeli, kateri bo zhes vafperfhou , inu bo*
te moje prizhe v’Jerusalemi , inu po vil Jucloufki
desheli, inuSamarii, inu do kraja fveta. Inn ka¬
der je on letu biu isgovorou, je biu gori vsignen,
de fo oni vidili : inu en oblak ga je gori vseu
fpred njih ozhmi. Inu v’tem, kader fo oni ran¬
im sa nim gledali, kader je on v’Nebu fhou,
pole, tu fta dva mosha v’belim oblazhilu Hala
per njih, katera fta tudi diala: Vi moshje od Ga-
lilaee, kai ftoite, inu gledate v’Nebu ? Leta JE-
gus , kateri je od vaf gori v’Nebu vset, toku pn-
de, .koker fte njega vidili v Nebu gredeozhiga.

Evangelium S. Marka

na 16. Poftavi.

Taiftim zhafu : Ka*


^ der fo ti enaift Jogd
per miši leden, le je JL-
J|^§ sus njim perkasau, 0
je fvariu njih na-vero,-«« 1
terdobo, &


ferza

oiii nifo ver uvali tem, kateri fo njeg a
vidili, de je gori vdan. Inu on jetf
kou k’njim : Peitepo vlim fveitu, p rl '
diguite ta Evangelium vfi kvari:

teri

te

bc

V£

pa

dc

bc

vi

li,

pii

na

bo

po

go

Bc

po

shi

fed

de;

N;

Bi

P

Vedi

rile.

lobi

Voji

tiga

i bo>
iifki
ika<
nen,
rsen
rau-
iou ,
Hala
Ga-

JE-

pr>

K*

,gri

IB*

inUj

inu

de

ega

re-

pri-

Ka

s

1

Na 6 . Nedelo po Velikiaozbi.  1

teri bo veruvau, inu bo kerfhen, ta
bo isvelizhan : kateri pak riabo ver-
vau: ta bo pogubien. Te zhudesha
pak, katere poidejo sa temi, kir bo¬
do ver vali, ib lete: v’moim imeni
bodo oni hudizhe vun isganjali, s’no-
vimi jesiki govorili, kazhe preganja¬
li , inu aku oni bodo kei fterpeniga
pili, jim nabo fhkoduvalu , oni bodo
na bounike roke pokladali, toku jim
bo buifhi. Inu ta Gofpud JESUS,
potim, kir je k’njim govorou, je biu
gori vset v" Nebu, inu i'edy na defnize
Boshji. Gni fo pak vunkei fhli, de ib
poufod pridgovaii, inu Gofpud je
shnjimi delau, inu poterjovau to be-
fedo fkusi te sa njimi hodejozhe zhu¬
desha. +

Na fliefio Nedelo po Velikino-

nozhi, Exaudi, imenvano.

Branie is  i. Pijma S. Petra Apoftel. m

4 . Poplavi.

pRelubesnivi : Bodite saftopni, inu zbirate v*
molitvah: Pred vfeml rez h mi pak itneite eno
^fcduo lubesea mod fabo, Sakai lubesen pokrije
I 4 obiu«

1

T3<3 Na 6. Nedelo po Velikinoz^i.

obiunoft teh grehou. Jerper^uife, inu fiushi« I r

eden timu drugimu preš mermrania vfakateri s’to f
ntiloftjo, katero je prejeu, koker eni dobri unkei
deleuzi mnogaterih darou boshjih. Aku kdu go-,
Vory, ta govori, koker Boshje befede. Aku ka¬
teri flushi, ta duri is te mozhi, katero Bug da,
de bo Bug uVfeh rezheh zhefhen, ikusi JEsufa
Kriftufa Gofpuda nafhiga.

^ Evangelium S. Joannesa

na 15 . Poftavi. 5'

V ’Taiftim zhafu: je JEsus k’fvojim e
Jogram rekou: Kader ta Tro- 1
fhtar pride, kateriga jeft vara bom po- t
fiau od Ozheta, ta Duh te ref nize, s
kateri vunkei grede od Ozheta, ta bo b
prizkuvau od mene. Inu vi hote tudi f
prizhuvaili, sakai vi fte od sazhetka *
per meni bli. Letu fim jeft kVam go- f
vorou, de fe napohuifhate. Oni vaf *
bodo is Synagog isvergli: Pride pak „
ta ura, de kateri vaf ubije, tabo me' jj
nou, de s’tem Bogu eno flushbo ftury. s
Inu letu bodo oni vam satu fturili, kir |
oni nasnajo ne moiga Ozheta ne mene. t]
Letu lim jeft pak k’vam govorou, de, J
kader taifta ura pride, vi na tu fpou* '
nite, de fim jeft vam tu pravom

Na

:• -■ : m .' 1

Na Finkv.fbtno Nedelo.  137

Na veliki prašnik Finkufhtne

Nedele.

Branie is Djania Jogerfikiga m
2. Poflavi .

K Aier fo fe ti Finkufhtni dnevi dopounili, fo
tijogri vfi vkup bli na enim raeftu: Inu fe
je naglu en fhum fturou od neba, koker eniga
prideozhiga filnigaduha, inu je vfo hifho napou-
nou, kir fo oni fedeli. Inu na njih fo fe vidili
resdileni jesiki, koker en ogien. Inu on je na
njih vfakiga fedou: inu fo vfi pouni portali fve-
tiga Duha, inu fo sazheli govoriti s’vfe forte je¬
siki, potem, koker je S. Duh njim dau isgovo-
riti. So bli pak Judje, kir fo v’Jerusalemi pre¬
bivali, Bogabojezhi moshje , is vfeh rodou, kir
fo pod nebam: Kader je pak leta glaf biu vun

perf hou, je veliku ludy ukup perf hlu , inu fo fe
smotili, sakai vfakateri je flifhau govoreozhe s’
fvoim leftnim jesikam. Oni fo fe pak vfi pre-
firafhili, inu sazhudili, rekozh ? Pole, nifo li vfi
leti, kir govore, is Galilaee ? Koku tedei flifhi-
mo mi , en vfakateri fvoi jesik, v’katerim fmo
Ulj rojeni? Parthi, inu Medi, in Elamiti, inu
, hir prebivajo v’Mesopotamie inu v’Judoufki de-
sbeli, inu Kapadocii, v’Pontu, inu Asii, v’Phri-
gii, inu Pamphilii, v’Egyptu, inu v’teh krajih
lubje, per Zyrenu, inu ti ptuji od Rima, Judje
tu di, inu kir fo knjeh veri ftopili, Kreti, inu
Ar abi, mi fmo flifhali njih s’nafhimi jesiki go-
voreozh# te velike dela Boshje.

I | f Evan-

l$8 Na Finkufbtno Ne Jelo.

^ Evangelium S. Joannesa

na 14.  Poftavi.

\f  ’Taiftim zhafu: je JEsus kTvojim
* Jogramrekou: Kateri mene lubi,
ta bo mojo befedo dershau, inu moi
Ozha ga bo lubou, inu mi bomo k’nie-
mu perfhli, inu prebivaiifhe per nie-
mu kurili: Kateri pak mene nalubi,
ta nadershy moje befede, Inu ta be-
feda, katero fte vi flifhali, ni moja,
temuzh tega Ozheta, kateri je meni
poflau. Letu hm jeft k’vam govorcu,
dokler fim pervaf biu« Ta Trofhtar
pak fveiti Duh, kateriga bo Ozha p'>
flau vknoim imeni, tailli vaf bo vuzlira
vfe rezhy, inu vam bo noter dajan vfe
tu, kar vam bom jeli govorou. Jed
vam myr sapuftim, moi myr jeft vaffl
dam. Ne koker ga da ta fveit, ga jeft
vam dam. Vafhe ferze fe napreftrafhi,
inu fe naboi. Vi fte flifhali, de fini
vam diau: Jeft grem, inu fpet k’vam
pridem. Ki bi vi mene lubili, vi bi k
ref vefelili, de jeft gredem k’Ozhetu:|

sakai

L

sa

Ir

dc

lu

v«

V(

ni

f P

to

v<

i

\

je

mi

tih

ve

je

feč

bli

lof

la

Vo

go

fe

Na Finkufhtni P tt on delih.  I39

im

bi,

101

le*

ie-

ji,

32 *

;a, .
■ne
U?
:ac
ša¬
lili
r[i
eil
nn
eft
hi,
itn
un
Ib
:u:

sakai Qzha je vekfhi, koker fim jeli.
Inu jeft lira vam sdel tu povedau, prei-
den fe sgody , de kader fe bo sgodi-
lu, vi bote verjeli. Jefl nabom she
veliku s Vami govorou: Sakai ta Vai-
voda tiga fveita pride, inu on nima
nizheler na meni. Ampak de ta fveit
fposna, de jeli Ozheta lubim , inu de
toku kurim, koker je Ozha meni sapo-
vedau.

Na Finkufhtni Puondelik.

Brank is Djania teh Afoji. na 10.

Pofiavi.

/’Taiftih dnevih : je Petrus fvoje ufta ogperv,

_' inu je diau: Vi moshje lubi bratje, Gofpud
je.nam sapovedau pridiguvati vfem ludem, inu
prizhuvati, de je on taifti, kateri je poftaulen od
Buga en Sodnik teh shivih inu mertvih. Leti-
niu to prizhuvanie dajo vd preroki, odpufhanie
tih grehou prejeti skus njegovo ime. kir v'njega
Verujejo, Dokler je Petrus lete befede govorou,
je fveti Duh padou na vfe te, kateri fo to be-
fedo poflufhali. Inu ti verni is obrese , kir fo
hli s’Petram perfhli, fo fe sazhudili, deje tami*
l°ft, ali gnada fvetiga Duha tudi zlies Aide bi-
l a  islita. Sakai oni fo f lifhali, de fo s’jesiki go*
v orili, inu Boga vifoku zhaftili, Tedei je Petrus
govorou : More li tudi kdu vode braniti, de bi
le  leti na kerftili, kateri fo fvetiga Duha preje¬
li 3


140  ' Na Fjnkufbtcn Piton delih.

li , raunu koker ml ? Inu on je sapovedau nje la
kerftiti vimeni Gofpuda JEsufa Kriituia. j e

Evangelium S. Joannesa

na 3. Poftavi.

V ’Taill:im zhafu: je JEsus k’Niko*
demu rekou: Toku je Bug ta ^
fveit lubou, de je dau fvoiga Synu, de
en vfaki, kir vbij ega verje nabode po* n
gublen, temuzh vezhnu shiulenie bi
imou. Sakai Bug ni fvoiga Sinu na ta
fveit poflau, de bi on ta fveit fodou, d;
temuzh de bi ta fveit fkusi njega is* p
veiizhan biu. Kateri v’njega veruje, ta
nabo obfojen: Kateri pak na veruje, ta
je she obfojen : sakai on naveruje v’ti*
ga edinurojeniga Symi Boshjiga Ime. '
Letu je pak ta fodba, sakai luzh je per*
fhla na fveit, inu ludje fo vezh lubili fi
temo, koker luzh: Dokler njih dela d
fo ble hude- Sakai en fledni, kir hu- 11
du dela, ta fourashi luzh, inu napri* (  ii
de na svitlobo, de niegove dala nabo- ti
dofvarjene. Kateri pak refnizo della, ti
ta pride na fvitlobo, de fe njegove de- §

la

L

Na Finkufhtni Torek,  141 *

nje la vidijo, sa kai one fo v’Bugu ilur*
jene.

Na Finkufhtni Torek.

Branie is djania JogerJkiga na  <?.

10 - Pojiavi.

fr* \T’Taift!h dnevih: Kader fo Apoftelni flifhali,
de » kateri fo v^fernsalemi bli , de je Samaria
Bosbjo befedo bla gori vsela, fo oni k’njim po-
'  fiali Petra iuu Joannesa. Katera, kader fia tja
me bla perfhla, lla sa rije molila, de bi fvetiga Du-
ha prejeli: Sakai on fhe ni biu na obepiga per-
fhou, temuzh fo le bli kerfheni v’imeni Gofpu-
Uj da JEsufa. Tedei fta ona dva fvoje roke na njo
jg, poloshiala, inu oni fo prejeli fvetiga Duha.

^ Evangelium S. [oannesa

v na 10. Poftavi.

ti*

oe, \ 7 Taiffim zhafu: je JEsus k’Fari*

-p * seerjam rekou; Refnizhnu , re¬
li 1  fnizhnu jeli vam povem: Kateri nagre¬
bla de noter fkusi duri v’ovzhji hleu, te¬
li' niuzh od dergod noter lese, ta je en tat,
tl '1  inu rasboinik. Kateri pak fkusi duri
o* noter grede/ta je en paftir teh ouz. Ti-
* 1  muiftimu vratar obpre, inu ouze njegou
&  glaf poflufhajo, inu on fvoje ouze per

imeni

L

]

l

141 Na Finkufbtni Torek,

imeni klizhe, inu jih vunkei vodi. Inu
kader je on fvoje ouze vun ispuftou,
taku on grede pred njimi, inu te ouze
gredo sa nim, sakai one njega glaf sna-
jo: Sa enim ptujim pak nagredo, te-
muzh beshe pred nim, sakai one teh
ptujih glaf naposnajo. Leto pergliho
je JEsus k’njim govorom Ali oni ni-
fo saftopili, kai je tu blu, kar je on k’
njim govorom Natu jej esus fpet krijem
rekou: refnizhnu jeffc vam povem: jeft
fim te duri teh ouz. Vfi ti, kateri fo
pred mano perfhli, fo tatje, inu rasboi-
niki, ali ouze njih nifo pofiufhale. Jeft
fini te duri. Aku kdufkusi mene no¬
ter grede,ta bo isvelizhan : Inu bo no¬
ter, inu vunkei hodou, inu pafhone-
fhou. En tat napride, temuzh de kra¬
de, kole, inukonzha. Jefifimperfhou,
de bi one sbiulenie imele, inu de bi tak
ftu obiunifhi imele.

C

go\

diti

kdt

p°\

v’r

Im

4

\

obl

voi

jih

ti gi

tail

pol

Na Prašnik S. Troyze.  143

nu

iu,

izg

na¬

te-

eh

ho

ni-

k’

im

eft'

fo

oi-

eft

o*

o-

ie-

■a’

u,

ii-

Na Veliki Prašnik S. Troyze.

Brame is Pijma S. Paula Apoftel. na

Rimi ar j s v'  II. Pojlavi.

O Vifokuft tiga bogaftva, modrufti, inu fpos-
nania Bosbjiga: Koku fe ziiu namorejo nie-
gove fo.dbe sapopafti, inu njegovi poti na v’fle-
diti. Sakai kdu je njegou fveitovaviz biu? Ali
kdu je njemu kei proprei dau, de bi fe njemu
fovernilu? Sakai od njega, inu fkusi njega, inu
v’njemu fo vfe rezhy: njemu bodi zhaft, inu
hvala na vekomai, Amen.

^ Evangelium S. Mattheusha

na 28 - Polha vi.

V7 Taillim zhafu: jeJEsus kTvojim
^ Jogram rekou: Meni je dana vfa
ohlaft na Nebu, inu na semli. Satega
v<5lo peite , vuzhite vfe ludy ;  kerftite
j|h v 1  imeni Ozheta, inu Synu, inu fve-
t! ga Duha: inu jih vuzhite dershati vfe
tailiu, kar fem vam sapovedau. Inu
pole jeft fem per vaf vfe dny do konza
^fveita. -

Na

144  Na  i. Nedelo po Finkufbtih.

Na Nedelo S. Troyze, ali pervo

po Finkufhtih.

Brank

15 I.

Pifma S. Joannesa na 4.

Pojlavi.

P Relubesnivi: Bug je ta lubesen. Vdetim fe jej
perkafala Boshia lubesen pruti nam , ds je
Bug fvoiga edinurojeniga Synu poflau na ta fvif,
de imame fkusi njega shiveti. V , Ietim'floy lu¬
besen, nikar raunu koker de bi mi bli Bogalu-
bili, temuzh de je on naf proprei lubou, inu je
fvoiga Synu poflau k’resmyrjeniu sa nafhe gre¬
he. Prelubesuivi kader naf je Bug taku lubou,,
toku fe imamo tudi mi med fabo lubiti. Boga;
ni nigdar cbeden vidou. Aku fe mi med fabo lu-
bimo, taku Bug oftane noter v’nami, inu njega*:
va lubesen je noter v’nami popounama. Per tem
sni posnamo, de mi v’njemu oftanemo, inu on no-
ter v’nami, de je on nam od fvoiga Duha dali.
Inu mi fmo vidili, inu prizhujemo, de je Ozha
Synu poflau eniga Isvelizharja tiga feita, kateri!

mu i
kai
kokt
leto
lubi,

V

tedei bo fposnau, de je JEsus Boshji Syn, v’

tai-

Bini Bug oftane, inu on v’ Bugu. Inu mi

fino

Kol
dite
gub
Odi
dait
sVe
bod
kai:
fe bi

fposnali, inu veruvali ti lubesni, katero Bug pr u ;
ti nam ima, Bug je lubesen, inu kateri v’lubesDj
oftane, ta v’Bugu oftane, inu Bug v’njemu, \
letim je lubesen Boshja popounama snami, de
enu savupanje imamo na dan te fudbe: Sak* 1

raunu koker je on , taku smo tudi mi na letu 11
fveiti. Strah ni v"'lubesni, temuzh popunama 1 ,J '
besen ftrah vun is shene. Sakai ftrah ima ft* a j
fen go, keteri fe pak boy. ta ni popounama ¥
lubesni. Satu lubimo mi Boga, sakai on je
poprei lubou. Aku kdu pravi; Jelt Boga lubiiBi

m

eno

pez

v’ja
ftra:
jeki

vidi

brni

»4*

I fe je
ds je
i fvit,
y lu¬
ga lu-
:nu je

' g«'
ubou,
Boga;
bo lu'

njega-;

r tem
>n no-
dali.
Ozha
kateri

v’ta"
i fino

t  pru*
ibesn'

!>  V

de i">
Saka*
letin'
na l’ J '
ftl3'
na v
ie n»
ubil";

Na  I Nčrfelo po Fi»kwfbtih.  T47

- -- - i-»- ■ --a — ——- .. r- --a

inu fauvashi fvoiga brata , ta je en leshnik Sa«
kai kateri fvoiga Brata nalubi, kateriga vidi,
koku more on Boga lubiti, kateriga navidi: Inu
leto sapoud imamo mi od Boga, de, kdur Boga
lubi, taifti ima tudi fvoiga brata lubiti.

^ Ev&ngelium S. Lukesha

na 6. Pofiavi.

V7 'Taiftim zhafu: je JEsus k Tvojim
’ Jogram rekou. Bodite miloftvi,,
Koker je tudi ozha milofhu. Nafo-
dite, toku tudi vi nabote fojeni: napo-
gubluite,taku tudi vi nabote pogublem.
Odpuftite, toku vam bo odpufhenu ;
daite, toku vam bo danu: Eno dobro
sVerham natlazheno, inu ubiunomero
bodo vam uVafhe naruzhe dali. ga«
kai raunu s’to mero, s’ katero vi merite,
k bo tudi vam merilu. Inu on je njim
eno pergliho pravou: More li en fie-
pez flepza voditi ? Napadeta li obedva
v ’jamo? En Joger ni zhes fvoiga MoE
fbra: Popounama pak je en vfaki, kir
je koker njegou Moifter. Koku ti pak
^idifh ta pefder vTzhefu tvoiga brata ,
btuna pak, kir je vTvoim ozhefu,na-
K pre*

p

1 46

Ti la Prašnik S. Pcfbniga Telefa,

TZZ3  ftb

premiflilh? Ali koku morefh ti h’tn
imu bratu rezki: Pulti brat meni ta pel
der is tvoiga ozhefa vseti: Inu ti tigj
bruna, kateri je v"tvoimu ozkefu, M'

vidifk ? Hinavez ispravi poprei ta brun ^

is tvoiga ozkela: Inu potier gledei, d
ispravkh ta pefder is ozkefa tvoiga fpj
brata.

Ka

Na veliki Prašnik Svetiga Reft

niga Telefa.

Brank is 1. Pifma S. Paula Apoftel. na  G

rinterje v'  II. Poji.

B Ratje : jeft fim od Gofpuda prejeu , kar fif
vam tudi isrozhou, sakai Gofpud JEsus v’(|
nozhi, kader je vTmert sdan biu, je všeu kruh
je sahvalou , in ga je reslomou , inu je reko«
Vsemite, inu jeite.letu ie moje telu, kateru 1>
sa vaf isdanu: letu fturite k’moimu lpominu. Ka«
nu toku tudi ta kelih po vezherje rekozh: L ef
kelih je ta novi Teftameut vhnojikervi: letu lil
rite , kader kuli bote vi pili, k’moimu fpoinitii
Sakai kulikurkrat vi leta kruh bote jedli, k 1
leta kelih pili, bote vi tiga Gofpuda fmertosn 1
novali, dokler on pride, Sa tiga volo kateri kj
li navrednu leta kruh je, ali kelih tiga 1 G<hf uC
pije: Ta je kriu na Telefu, inu kervy tiga
fpuda. Iskufi pak zhlovik fant febe, inu tat
jei od tigaiftiga kruha, inu py od keliha. Saka
kateri navrednu je, inu pije, ta je, inu pije

ta 1
Kc
Inu
teri
me:
Ne
Oz
teri

Na

p*

nalul

kat«

de g

' a>  Na Prafnik S>RejhnIgaTelefa>  147

1 ~1  febi to fodbo, v’tem, tir on nareslozhi telefa ti.
^ ga Goipuda.

p e f'

tigat Evangelium S. Joannesa
, na- na 6 . Foftavi.

brni 17’Taiftim zhafu: je JEsus kjudam
i, di t  rakou: Mojeniefuje sa ref ena
fpisha„ inu moja kryje sa ref eno pitje.
Kateri je moje mefu, mu pije mojo kry,
taoftane vmeni, inu jefl: v’njemu. Ko-
eft Roker je mene pofiau ta shiviOzh ,
inu jefl shivim sa volo Ozhetta, toku ka-
0  teri mene je, ta bo tudi sliivou sa vol
mene. Leta je ta kruh , kateri je od
a  j, Nebef perfhou: nikar koker fo vafhi
s v’t Ozheti Mano jedli, inu fo umerli. Ka-
ekJ ter * leta kruh je, taboshivou vekomai.

Na drugo Nedelo po Finkufhtili.

Branie is 1. Pijma S. joannesa Afofl.
na  3. Poflavi.

pRelubesnlvi : T-Jazhudite fe, aku vaf ta fvei£
1  fourashi. Mi vemo, de fmo is fmerti na shi-
pftilili, satu kir mi brate lubimo.. Kateri
Jialul i, ta oftane v’ fmerti. Kateri kuli fvoiga
pata fourashi, ta je en ubijaviz. Inu vi vede,
en flelierni ubijaviz nima v’febi oltaneozhiga
K s veak-

ru
Ra«!
Let«
uM
min*
, i«
osni
ri k*
fpui
1 Go
tak
Sak«
e fin
bbi


I48 Na  2, Nedelo po Finkufbtib.

Vezhniga shi ulema. V letem ftno mi fposml
Bosbjo lubesen, de je on fvojo dufho sa naf dan
Inu mi imamo tudi dufhe sa nafhe brate dali,
Kateri pak tiga fveita blagu ima, inu vidi fvoi
ga brata potrebniga , inu fapre fvoje ferze prsi
ni m, koku oftane per njemu Boshja Inbefen ? Moj
otrozhizhi, nalubimo le s’befedami, inu s jesikait
ampak sMjaniam, inu s’refnizo.

OS

ta

da

fh

k’l

ke

Evangelium S. Lukesha

na 14. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: je JEsus k’Fari' p 0
feerjam leto pergliho govorou: Es ta
zhlovikjenapravou eno veliko vezlier- p 0
jo, inu je njehdofti povabou. Inuol) p ei
ie uri te vezlierje, je on fvoiga hlapza mc
vun poflau povedati tim povablenifflt po^
de bi perfhli, sakai vfeje perpraulefiii f 0
Inu oni fo sazheli vli ukupei fe isg» oki
variati. Tapervi je diau k^jemu: jel
fun eno priftavo kupou, inu morem
vunkei poiti, inu jo ogledati: jeft tj
profim, imei me isgovorjeniga. M t
ta drugi je diau: Jeft fim pet parou voj ~
lou kupou, inu grem sdei nje fkufhatf r
jeft te profim, imei mene isgovorjefli ti
ga. Inu ta treti je diau: jeft iW ‘ g

ost .e- <*ui

Mu,-  v " / I

osmi
f dan

dati,

f«

prti

Moj!

ikant.

<ari'

:En

LJ ol

ipza

lini)

.eni)

SgO'
jti
iress
ft t«
In«
i voj
iati

pj
! h

Na  3 . Nedelo po Finkufbttb.  149

oshenou, satujeft namorem prid. Inu
ta hlapez fe je vernou, inu je tu pove-
dau fvoimu Gofpudu. Natu je ta hi-
fhni goipodarferdit poftau, inujerekou
kTvoimu hlapzu: Poidi jedernu vun-
kei na zefle, inu ulize tega meda, inu
perpell te uboge, Inu flabe,f lepe, inu
kruiove fem noter. Inu ta hlapez je
diau: Gofpud, fturjenu je, koker fi sa-
povedau, inu je fhe preftor tukei: Inu
ta Gofpud je rekou h’dmu hlapzu:
Poidi vunkei na zefte, inu sa plod: inu
permorei njeh fem noter priti, de bo
moja hifha napounena. Jeft pak vam
povem, de obeden teh mosh, kateri
ib povableni bli, nabo moje vezherje
okufou.

Na tretio Nedelo po Finkufhtih.

Branie is 1. Vifma S. Vetra Apoftel.
na  5» Pojit

jJH.relnbesaivi: Ponisheite fe pod to jmogozhncs
roko Boshjo, de 011 vaf povikfha v’tim zha-
. figa objifhkania, Vfo vafho fkerb versite na
?J e ga, sakai on fkerby sa vaf. Bodite ftresni,
‘aazbuite, sakai vaf h supernik, ta hudizh, hodi,
°k«li koker en erjovezb Leu, inu ifhe , koga bi .

1^0 Na  C> Nedelo po Finkufbtib.

posherv. Temu terdnu super ftoi te u’veri : im
vedite, de vafhi bratje na fveitu, raunu taiftaj
terplenie imajo. Bug pa k vfe jnilofti, kir jenal
poklizau k’fvoji vezimi zhafti v’JEsnfu Kriflufu,
taifti bo vaf, kir en meihen zhai’ terpite , pa*
ponnama popra vau, mozhne fturop, inu poterdou,
Timuulmu bodi zbali, inu mu z h od vekoma! M
vekomai, Amen.

I

^ Evangelium S, Lukesha

na 15. Poda vi.

V TailUm zhafu: fo fe toJEsufu
perblishovali zolnarji, inu gre*
f hniki, de bi njega poflufhali. Inu Fa-
riseerji fo mermrali, inu fo diali ? Le¬
ta grefhnike gori jemle, inujeshnjinu
On je pak njim pravou leto perglilto,
inu je rekou: Kateri zhlovik je med
vami, kateri ima fiu o vaz, inu aku
on teh eno sguby, napufly le on te de¬
vet inu devetdefet v’pufhavi, inu gr«
sato sgubleno, dokler jo nanaide? Inu
kader jo nai.de, taku jo vefelu na fvoje
rame poloshy. Inu kader damu pri-;
de, taku poklizhe fvoje perjatele, in«
fofede, inu pravi k’njim: Vefelite fes
mano, jeft fem mojo ouzo nefhou, to’
tera je bila sgublena. Jed: vam povem

taku

tal

gr<

kc

vi;

Ai

ak

on

flv

ka

pe:

fei

na:

ve:

ga


B

rai

Sne]

Sak

kar

tjo


I

Na  4 . Nedelo po Finkufbtib ♦ 1^1

! 'J grefhnikam , kateripokuro ftury, vezh
tufu koker zhes devet inu devetdefet pra-
vizhnih, kateri pokure nepotrebujejo.
tida Ali katera shena ima defet denarjou:
aku taiftih eniga sguby, navushge le
ona eno luzh inu pometa liifiio , inu
: fkerbnu ifhe, dokler ga nanaide? inu
^ kader ga naide, taku poklizhe fvoje
, re . perjatele inu fofede, inu pravi: Vefe-
lente fe s"mano, sakaijeft fini moi de-
narnefhla, kateriga lim jeft bila sgu-
j bila- Taku tudi, jeft vam povem, bo
10  vefeie pred Boshjimi Angelzi zhes eni*
J  ga grefhnika, katari pokuro ftury.

ku

le< Na zheterto Nedelo po Fin-

rre! kufhtih.

nU  braniš is Pijma S. Paula Apoftel na

If Rimlarje v*  fj, Po flavt.

j DRafje: Jeft si ref dershim, de fedaniga zhafa
gll O terplesiie ni vrednu te perhodue zhaiti* kate-
t ta ima nad nami resodivena biti. Sakai vfa ftvar
Saelna zhaka na tu resodivenie Boshjih otruk,
V  “akai ta ftvar je nizhemernofti podvershena, ni*
01 g ar  stinje volo , temnzh sa tiga Volo , kateri je
*J° podvcrgou v’ upania. Sakai^ ta ftvar bo pro¬
ti 4 ^

mm ■  k

1^1  Na  4  Nedelo po Finkufhtih*  \

'fta fturjena od hiapzbuvania te itrohlivofti h’tt jjjj
jzhaftiti frajofti Boshjih otruk: Sakai ird vemo, ,
de vfe ftvary sdihuiejo , inu imajo britknfi fhe
vfelei. Nikar pak le one, temezh tudi mi farni, k&'
Jur imamo pervine tega Duba, sdihujema tudi
farni v’febi po te pervofheni otrozhnofti, in a zba-i el1
kamo na odrefhenie nafhiga telefa v’Kriftufa JE' shj
sofu Gofpudu nafhimu,

Evangelium S. Lukesha zh

na 5. Poltavi.

po

V ’Taiftim zhafu: kir je veliku Iudy f e
JEsufa obfulu, de bi pnflufliali tu
Boshjo befedo: Inu on je ftau per je- p a ,
seruGenezaret, inu je vidou dva zhc-u- vu
na per Jeseru ftojezha: Ribizhi pakfo Qr
bli vun ftopili, inu fo te mreshe prali nje
On pak je llopou vkaillili zhounou enga shi
kateri je Simonou biu, inu ga je profou, g a
de bi ga enu meihenu od kraja proži tut
odrinou. Inu on je fedau, ter je vu* Sy
zhiute ludy is zhounizha. Inu kade' suj
je on biunehau govoriti, je rekou h’Pe* teh
tru: Peli na globoku, inu versite vun- on
kei vafhe mreshe, de en Vlak flerie. sap
Simon je odgovorou, inu je diau k’nie*
m«; Moifter mi fmo vfo nuz delali?

Na  4. Nedelo po Finkufbtih,  153

^ i- —. - . - ■■  ■■ --- --- " - ■'«!

V- inu nifmo nizh vjeli: na tvojo befedo
pak ozhem jeft mresho vunvrezhi, Inu
at. kader fo oni tu bli fturili, fo saperli
^ eno veliko trumo rib, inu njih mre«
& sha fe je tergala. Inu oni fo migali Tvo¬
jim tovarf ham, kateri fo v’tem drugim
zhouni bli, de bi perfhli, inu njim po¬
magali. Inu oni fo perfhli, ter fo na«
pounili obadva zhouna, toku, de fta
fe fkorei topila. Kader je Simon Petru s
^ tu vidou, je on k’JEsufovim kolenam
i e ‘ padou, inu je rekou: Gofpud, poidi
|U ’ vunkei od mene satu, kir fim jeft ( en
fe Grefhen zhlovik. Sakai en ftralije biu
fe njega obfhou, inu vfe te, kateri fo
? slinim bli, zhes ta lou teh rib, kateri-
ga fo oni bli ukup fturili. Raunu toku
^ tudi jacoba, inujoannesa, Zebedeove
tt ' %nove, Simonove tovarfh.e InuJE-
suf je rekou ^Simonu: Naboi fe, od
e ‘ teh mau vshe bofh te ludy loviu. Inu
n ‘ oni fo te zhoune Kkraju pelali, fo vfe

sapuftili, mu fo sa nim fhli.
e*

1^4  Na  5 . Nedelo po Fhkufbtib.

1

r

Na peto Nedelo' po FinkufJitili, j

Branie is  1. Pifma S. Petra Apojl. m  ^

z- Poji a vi. [

P Relubesnivibodite vfi enu miflejozbi v’jno- 1
litvi, poterpeshlivi, bratoefki, roiloftvit *■
zhedni, inu ponishni. Na povrazhuite hudigasi j
budu, ali kletou sa kletvo, temuzh fprtui she- ^
gnuite: sakai vi fle h’temu poklizani, de vi ste
gen po erbfhini pofpdete. Sakai kateri ozhe M t
shiulenie sa lubu imeti, inn dobre dny viditi, ta J
sdershi fvoi jesik od budiga, inu fvoje ufta, d« .
golile nagovore, Ogni fe hudobe, inu fteiri iM *
bru, ifhi myr, inu sa nim hiti: Sakai ozhy fig« ].
Gofpuda gledajo na te pravizhne, inu njegov« -
vfhefa na njih molitcul Oblizhje pak tiga Ge- ~
fpuda je fuper te, kateri h udu delajo. Inu kte 1
je ta, kir bi vam mogou fhkodovati, aku vi po .
tem, karjedobru, fe bcite dershali ? Inu aku vi l
tudi kai terpite sa pravizho volo, tako fie isve-
lizhani. Naboite fe pak pred njih ftrahovaniami ,
inu na preftrafhiče fe, temuzh pofvezhuite Go' i
fjpuda JEsufa Kriltufa u’vafhih ferzih,

Evangeli

na 5

V Taiftlm zhafu: Je rekou JEsuS a
kTvojim Jogram: Aku vafha pra* • f
vizanabo obiuniflii, keker je Pifarjo« e
inu Farifeerjou, toku vi napridite v' J

ne«

i

um S. Matheusha
. Poftavi.

Ma 6. "Medel o po Finkufhtih.  I ^ <

*•#< aBS**"**** 1  I' "lil ■ I 1  ________ _________   II • 'I IMifMMngl

nebefhku kraleftvu. Vide flifhali,cte
A je k'ftarifhara rezhenu: Ti nimafh ubi¬
jati, kateri pak ubije, ta je fodbe dou-
w  shan. Jeft pak vam povem, de en
vfaki, kir fe sTvoim bratam ferdy, ta
bo fodbe doushan. Kateri pak kTvoi-
asa mu bratu rezhe: Raka, ta bo fveita
jj’' dousban* Kateri pak rezhe: Norz ,
ti ta bo peklenfkiga ognia doushan. Satu
kader ti tvoi dar kfaltarju pernefefh,
do. inu fe ondi fpounifh, de tvoi brat ima
fI š s  ide kai fuper tebe: toku pufti ondi tvoi
> dar pred altarjam, inu poidi poprei,
ld " inu fpravi fe skvoim bratam, inu tedei

pridi, inu offrei tvoi dar.

*

S Na fhefto Nedelo po Finkuflitih.

Branie is Pijma S . Paula Jpojtel. na

t Rimi ar je v*  6. Poji a vi.

"DR at je; VII mi, kir fino v’JEs»fu Krifhifu ker;
■13 fheni, fmo vVijegovo fmert kerfheni ? Saka 1
US ®i fmo shnim red pokopani fkusi kerft v’ta fmert-
raonu koker je Knftiis gori vftau od fmerti
fkusi zhaft tiga Ozne ta, toku imamo tudi mi v’
enim novim shiuleniu hoditi. Sakai zhe fmo mi
y’ s hnim red safajeni raunu koker on v’njegovo
ffflert, taku bojno tudi timu gori vflajeniu enaki.

Letu

L

15 Na  6 . Nedelo po Fitihufbtib *

Lečukirmi vemo, de je nafh ftari zhlovik shiiiin
red krishan , de tu grefhnu telu bode resdiann,
inu de mi sa naprei naborno vezh grehu flushili,
Sakai, kateri je umerv, ta je pravizhea fturjea
od greha. Zhe frno mi pak s’Kriftufatn umerli,
verjemo, de bomo tudi sirnim red shiveli. Inu sni
vemo, deje Kriftus od fmerti gori vftau, Inu de
naprei vezh na umerje, fmert nabo vezh zhesl
njega gofpoduvala. Sakei k"ir je on umerv grehu,
je umerv enkrat: kir on pak shivy, shivy o«
Bogu. Toku vi tudi sa ref dershite, de fte greh?
umerli, ali shivite Bogu v’JEsufu Kriftufa na-
fhimu Gofpudu.

Eva ngeli um S. Marka

na 8- Poft.

ki

h

se

h<

ja

sl

P

n

al

sl

ft.

b:

V ’Taiftim zhafu: kader je veliku l e
ludy per JEsufu biu, inu nifo 1:1
imeli kei jefti, je JEsus fvoje Jogrek’
febi poklizau, inu je k’njem rekou: ^
Meni fe leti ludje vfmilio: sakai oni fo
tri dny per meni oftali, inu nimajo kei
jefti. Inu aku jeft nje tefhe damu od
febe puftim, taku bodo oni ofiabeli |j
na potu: sakai eni med njimi fo bli od ^
delezh perfhli. Inu njegovi Jodri fo ln
njemu odgovorili: Od kod vsamerno ^
mi kruha letu v’pufhavi, de nje nafr pr
tirnoInu  ou je nje uprafhau, kulikii

kru-


finim
anu,
hili,
rjea
erli,
i mi
i de
zhes
ehu,

j T  OJ
reh*
na-

.ku
lifo
; k’
>u:
fo
kei
od
ielij
od

fo

no

fo

ki)

Na  7. N.delo po Finkufbtih . T 7

kruhou imate? Oni fo diali: fedem.
Inu je sapovedau ludem, de fo feli na
semio. fnti 011 je vseu te fedem kru-
he, inu je sahvalou, reslomou, inu da¬
jan fvojim Jograrn, de bi naprei polo-
shili. Inu oni fo takle ludem naprei
polofhiii. Oni fo tudi imeli enu malu
iibiz, inu on je takle tudi pofvetou,
ali shegnau, inu puflou naprei polo-
shiti. Oni fe pak jedli, inu fo fin po-
ftali, Inu fo pobrali od kofzou, kar je
blu oftalu, fedem jerbafou. Njih pak
je bilu okuli fhtiri taushent, kir fo je¬
dli. Inu on je nje pullou od febe.

Na fedmo Nedelo po Finkufhtih.

Bratite is Pijma S. Paula Apo/lel. na

Ritni ar je i >’6  Poftavi.

jDRatje: Jeft po zhlovefhki fhegi govorim , S4
Volo flabufti vafhiga mefa : Sakai raunu \o-
ker fte vi podali vafhe vude flushiti nezhiftofti,
inu od ene kervize do druge: toku tudi podaite
^aflie vude flushiti pravizi, de fveti bodejo. Sa»
kai kader fte hlapzi bli tiga greha, fte bii ftfei od
pravize. Kai s’en nuz pak fte vi tedei imeli V*
te h rezheh, katerih fe vi fedei frarnujete ? S; kas
faiftih kcuaz je fjnert. Sedei pak, kir fte od gre¬
ha

158 Na  7. Nedelo po Finkufbtih.

ha v efheni, inu it e Boshji hlapzi portali, imaf*
vi vafh fad v’ti fveturti, konz pak tu vezhnu
jhiulenie. Sakai tiga grehu plazhilu je ta fmert:
Boshja gnada pak je tu vezhnu shiulenie, v’Kri-
ftufu JEsufu nafhimu Gofpudu.

mo

poi

Evangelium S. Mattheusha

Nž

na 7 . Poftavi.

\ / 7 -, Taiftim zhafu: Je rekou JEsus
kTvojim J ogram: Varite fe pred
golufnimi Preroki, kateri v’ouzhjim
oblazhili k’vam pridejo, snotrei pak
Jo derezlu vouzie. Na njih fadju jih
imate posiiati. More li fe grosdje brati
na terniu ? ali fige na ofatu ? Toku
enu vfaku dobru dervu pernefe dober
fad, enu hudu dervu pak pernefe hud
fad. Namore enu dobru dervu hudi-
ga fadu perneibi: inu enu hudu dervu
namore dobriga fadu pernefti. Via«
ku dervu, kateru dobriga ladu naper«
neie, tu bopofekanu, v’ogin vershenu.
Satu imate vi nje na njih fadju fposnati.
Nikar enfledni, kir kmeni pravi: Gob
pud! Gofpud! poide noter v’Nebefhkii
ftraileftvu: ampak kateri ltury volo

n

po t
bote
sliiv
Bosi
Van
vi f
otro
Abfc
vani
Zhe

tezh

fovi

\

biu

hif!

doi

bla'

Na  8. Nedelo poTinkufbtih.  K9

MN>| .  _ . _ _ .,,.. 1 1. , ... ^  1 —  ■ --

moiga Ozheta, kir je ^Nebelih, talili

ct; poide vNebefhku kraileftvu.
ii-

Na ofmo Nedelo po Finkuflitih.

Braniš is Vifma S. Varila Afoji. na

Rimi ar. v' %. Poflavi.

T}Katja : mtftno doushniki, nikar timu mefu, d®
bi po tem mefu shiveli. Sakai aku bote vi
po tem mefu shiveli, taku bote umerli. Aku pak
bote fkusi Duha tiga mefa dela morili, taku bote
shiveli. Sakai katere Boshji Duh vodi., jti fj
Boshji otrczi. Sakai vi niite Duha tiga hlapzau-
vania prejeli, de bi fe mogli fupet bati: temuzh
Vl  fle Duha prejeli teh , kir io k’enim Boshjbn
otroham gori vseti, fkusi kateriga mi klizhemo,
-&bba, lubi Ozha. Sakai taifti Duh daje pnzho- ,
ranie nafhimu Duhu ,' de fmo mi Boshji otro/i.
2he fmo pak otrozi, toku fmo tudi erbizhi, nam-
tezh Boshji erbizhi, inu sraven erbizhi Kriftu-
fovi.

• a ! Evangelium S. Lukesha
J na 15 . Poftavi.

u, \/’Taiftitn zhafu: je JEsus kTvojim
;i. _ Jogram leto perglibo govorcu: Je

f. tju en bogat mosli, ta je imou eniga
u kifhnika inu taifti je biu pred nim ob
o doushen, koker de bi on biu njegovu
| blagu sapravou. Inu on je njega po«

kil-

l 6 o Na  8 Nedelo po Finkiifhtih,

klizau, ter je rekou njemu : Koku jel
flifhim tu od tebe ? Dai raitingo tvoi«
gahifhovania, sakai ti nabofh mogou
vezh gofpodariti. Na tu je tahifhnil
diau faro per febi: Kai ozhem jeft ftu*

riti? dokler moi Gofpud vsame od me*
ne moje hifhovanie: kopati namorem,
petlati fe framujem; 'Jeft veim, bal
ozhem fturiti, de mene, kader she bom
od hifhovania odftaulen, vTvoje hifhej
vsamejo. Inu on je kTebi poklizau
vse doushnike fvoiga Gofpuda, inu je,
diau k’timu pervimu: Kuliku ft ti moi-
mu Gofpududoushan? Gn je diau: Stu
zhebrou Oila. Inu on je rekou k’nje*
mu: Vsemi tvoje pifmu, fedi, inu hitro
sapifhi petdefet. Potler je 011 diau h
timu drugimu: Ti pak kuliku fi dou*.

shan ? On je diau: ftu ftarjou Vfheniza
Inu on je rekokou k’njemu: Vsemt
tvoje pifmu, inu sapifhi ofemdefet. Ino
ta Gofpud je hvalou tiga krivizhnigat
hifhmka, de je on toku parnemu bm
fturou: Sakai otrozi tiga fveita fo pa*
metnifhi, koker otrozi te luzhi vTvo*

im

im

rite

nar

gor

I

B 1

knv

fedu

grai

njim

dvei

ftufs

H,

nam

inu

pak

piiai

tiga

ftov

fkul

Bu g

zlies

fkul

mi«

toni

(to¬

ne«

m,

kai

oni

le

au

‘je

oi*

Sto

je¬

trn

h’

>u*.

za

»

mi
n«
3)
lili
ia'

Na  9, Nedelo po Finkufbtib.  i6t

im rodu. Inujeit vam tudi povem, ftu»
rite fiperjatele s’tem krivizhnim Mamo
nam, de, kader bote obnemagali, vaf
gori vsamejo v’te vezhne ute.

Na deveto Nedelo po Fin*

kufhtih.

B ranie is t. Pijma S. Paula Apoftel na

Cor. i/io. Poji.

TVRatje: Mi nimamo hudih rezhy sheleti, koker
O fo uni Q  Judie) sheleli. Nabodite tudi Mali*
knvauzi, koker ftoy pifanu: Ta Folk je doli
fedou h’jedi inu h’pitju, iuu je gori vftau. k’je-
graniu. Nalotruimo fe tudi, koker fo fe eni medi
njimi lotruvali, inu je njih na en dan, tri inu
dveifeti taushent padlu. Na fkufhaimo tudi Kri-
fela, koker fo nekateri med njimi njega nariba¬
li. inu fo od kazh bli pogubieni. Tudi nikar
namermraite, koker fo njih nekateri mermrali,
inu fo bli od Pogublauza pogubieni. Letu fe njim
pak vfe je šgodilli Veni podobi: nam je pak sa*
pianu k’enimu pofvarjeniu, na katere je konz
*iga fveita perfhou. Satu katerimu fe sdy, d*
%, ta gledei, de napade. Vaf obena druga
fkufhniava. koker le zhlovefhka sapopade. Ali
“ u g je sveft, kateri vaf nabo puftou fkiifhati
z kes tn, kar premorete : ampak bo fturou, da
ftufhniava vam vekfhi saflushenie pernefž, de jo
s *n\orete pernefti.

L

f  Evatt-

l6l -9 Nedelo po Pinhttfbtih.

B

E

* Evangelium S. Lukesha

na 19.P0f.lavi,

V ’Taiftim zhafu: kader fe je JEsus
k’Jmisalemu perblishau, je oj
pogledau na tu meiftu, inu fe je zhes
taiitu sjokau, inu je rekou: De bi ji
tudi ti fposnalu, inu sladi na leta tvor &
dan, kateri h’tvoimu myru flifhi: se
dei pak je fkritu pred tvoimi ozhmL
Sakai pridejo ti dnevi, de bodo tvoji
fourashniki tebe obfuli: inu bodo te*
be obdali, inu poufod okuli ftifkali,
inu bodo tebe dotlaresvergli, tebe inu
tvoje otroke, kirfo v’tebi: inunabodo Za
kamen nad kamenam v’tebi

Go
fo
fon
lori
rez!
san;
fe (
fe d

puftiH* Wja

Satu kir nifi fposnalu ta zhaf tvoiga j, 0V(
objifkank. Inu je noter fhou v’Teni- bef e <
pel, inu je sazheu unkei goniti te , u  l “ :

teri fo notri predajali, inu kupu vali
inu je rekou k’njim : Sakai moja hifhu
je ena hifha te molitve, vi fte jo p
ftuiiii k’eni rasboinfki jami. Inu on j«
vlak dan vuzhiu v’templi,

$

V

Na

savi

<W

Na  10 . Nedelo po Finkufhtih.  163

■ "  ■ ----■---*

Na defeto Nedelo po Fin*

kufhtih.

Brank is  /. Pifma S. Paula Apojlel. m

Cor. v’ 12. Poji.

TlRatje: Vi v trte, de kader fte file Aidje bli,
•O fte tjekei h’tim mutaftim malikam, koker fte
tli navajeni, hodili. Satujeft vam dam nasnanie,
de obeden JEsufa na koline* kateri govorjr fkus
Bosbjiga Duha: inu obeden namore rezhi: JEsus
Gofpud, temuzh le Fkus S. Duha. Darovi pak
Fo vfe forte, ali je le en Duh: Inu flushbe fo vfe
Forte, ali je le en Gofpud: Inu resdelenia fo vfe
Torte, ali je le en fam Bug, kateri vfe per vfeh
iezheh delaj Slednimu pak bo dodelenu enu ifka-
sanie tiga Duha h’timu, kar je pridnu. Enimu
Fe da fkus Duha govoriti od modrufti: drugimii
Fe da govoriti od snania po temiftim Duhu : Enia
vera v’temiftim Duhu: drugimu ta dar tiga
bsraulenia v’enimu Duhu : Enimu drugimu dela
*eh mozhy: Enimu prerokuvanie: drugimu du¬
hove reslozhiti: enimu vezh fort jesiki: drugima
oefede islagati. Letu pak vfe dela talili farni, im*
WmjDuh, inu deljr vfakimu, koker on ozhe.

Evangelium S. Lukesha

na 18 * Poft.

\^’Taiftim zhafu je JEsus govorcu
’ kkekaterim* kir fo farni vTebe
savupali, de fo pravizhni, inu de fo te
^' u ge sanizhuvali, leto perg;liho: dva
%i  & zMo

1(54  Na  10 . Nedelo po Finkiifbtih.

zhloveka da gori shla v’tempel moliti,
edenjebiuen Fariseer, ta drugi pal
en ozhiini greshnik. Ta Fariseer ji
dau inu je molou fam per febi letoku:
Jed sahvalim tebe Bug, de nifim koket
drugi ludje, rasboiniki, kervizhni,
prefhifhniki, ali koker tudi leta ozhit-
ni grefhnik. Jed fe dvakrat v’tednu po¬
dim, inu dajem defetinood vdga,kar
imam. Inu ta ozhitni grefhnik je dau od
delezli, inu ni tudi fvojih ozhy otou go¬
ri pousigniti pruti Nebefam, temuzh te
je poudarjau na fvoje perd, inu je diau:
Bug bodi meni gref hniku milodou. Inu
vam povem, leta je doli fhou v’fvojo
hifho pravizhnifhi, koker uni drugi-
Sakai kateri fe fam povikfhuje, ta bo
ponishan: Inu kateri fe fam ponishii'
je, tabo povikfhan.

Na enaifto Nedelo po Finkuffr

tih.

B raaie is  I. Pifma S, Paula Apoftel. 'tt
C or. v*  i^. Poji,

B Ratje: Jefi vam na snanie dam ta Evangelij
kateriga fim jefk vam pridigovau, kateriga H 1
vi tudi gori vseli* Y’katerim vi tudi ltoyte,

k

li

31

V

d

in

d;

P<

k-

fi

Ja

m

ro

A

en

kc

tu

pr,


im

kii

trn

ga

fo

los

kate

I


Na  ii. Nedelo po F!»kufbtih t  145

kateriga vi tudi isvelizhani bote, v’kaki vishž
fim. ga jeft vam pridigovau, aku fte vi ohranili,
inu aku nifte sabftoin verovali. Sakai jeft fini,
vam narpoprei isrozhou, kar fim tudi jeft prejeu,
deje Kriftus umerv sa nafhe grehe, po tim piftnut
inu deje pokopan biu, inu de je gori vftau na treti
dan po tim pifmu: inu de ga je Zephas vidou,
potler ti enaift. Potler je njega vidilu vezh ko-
ker pet ftu bratou kmalu, katerih je fhe dofti
fhivih, eni pak fo safpali. Potler ga je vido«
Jacob, potler vfi Apoftelni. Hpuflednim sa vfe«
mi, fe je on tudi meni, koker enimu nagudnimu,
rodu perkasau. Sakai jeft fim ta nar mainfhi med
Apoftelni, koker ta, kir nifem vreden, de bi fe
Apoftel imenvau , satu , kir fim Boshjo Zer-
kou preganjau. Ali skusi Boshjo gnado fim jeli
ta. kar fim I inu njegova gnada ni bila na meni
prašna,

^ Evangelium S. Marka

j  na 7. Poftavi.

\

30  V/^Taiftim zhafu: Kader je JEsus
u ' _ ' vunkeifhouod teh krajou Tyra,
inuSydona, je on perfhou h’Galileifh-
[j. fomu morju, fkusi fredo krajou teh defet
tteft. Inu oni fo k’njemu perpelali eni-
(  ga gluhiga, kateri je biu mutaft, inu
fo ga profili, de bi na njega roko po-
1 loshou. Inu on ga je vseu prozh od lu-
dy pofebei na eno hran, inu je fvoje

L 3 per-

T 66 Na 11. Nedelo po Finkufhtth.

—  -;---—- 9 | >

perfte poloshou v’njegove ufhefa, inu ;
je plunou, inu fe je doteknou ni ego vi- j

ga jesika, ter je gori pogledau v’Nebe- i
fa, je sdihnou, inu je rekou kkijemu s ]
Epheta! tu je odpri fe. Inu sdaizi fo
fe njegove ufhefa odperle, inu njegovi«
ga jesika savesa feje resvesala, inu je
prou govorou. Inu on je njim sapove- -
dau, de bi naimeli nikomer povedati,
Kulikain pak je on njem sapovedau, ,
tulkain fo oni s’tem vezhresglafili, inu j
fe filnu zhudili: inu dlali: Vfe je on j
dobru llurou: on je fturou gluhe fli* (
fhejozhe, inu mutafte govoreozhe. ,

Na dvanaifto Nedelo po Fin« 1

kufhtih.

Brank is %■ Vifma S. Paula Apojlel na  O f

rin terje %>’  3 . Pofl.  ?

B Ratje : Emi taka savupanie imasno mi fk usi  ,
Kriftufa k’Bugu: nikar debi mi lamogli fi> j J
mi ,od febs kiekei mifiiti, koker farni od febei (
ampak nafha samosjjnoft je od Boga , kateri^ -
tudi naf vredne fturou k’flushabnikam novig* 1
Teftatnenta: nikar tiga piftna, ternush tiga Poba, j
Saka? pifmu umory. Duh pak oshivy. Aku p aJ ^ j
flusjiba, kir fkusi pifmu umory, inu je v’kmnen«
sdobena, je tako fvitlobo imela, de Jfraelfki ottp  J
zi aiia raogLi raunu gledati v’Moysefovu oblizni 8 ’

se


TJa  11 » Nedelo po Finkufbtib. l6j

8a volo fvitlobe njegoviga obrasa, kir vfai neha:
Koku bi naimela veliku vezh ta flushba', katera
tiga Duha daie, fvitlobo imeti ? Sakai kader ta
flushba h’pogubleniu ima fvitlobo, koku ja veli.
ku vezh ta flushba h’pravizi je v’eni obiunifhf
shafti,

Evangelium S. Lukesha

na io. Poftavi.

'Taiftim zhafu: je rekouJEsusk*

fvojim Jogram: Isvelizhane fo te
ozhy, katere vidijo, kar vi vidite. Sa¬
kai jeft vam povem, veliku Prerokou
inu Kralouje otelu viditi, kar vi vi¬
dite, inunifo vidili: inu |flifhati, kar
vi flifhite, inu nifo flifhali. Inu pole,
en Vuzhenik te poftave je gori vftau
njega fkufhajozh, inu je diau: Moi-
fter kai imam jeft fturiti, de vezhnu
shiulenie pofedem ? On pak je rekou k’
njemu: koku ftoy v’poftavi pifanu?
koku berefh ? On je odgovorou, inu je
diaui’ Ti imafh Gofpuda tvoiga Boga
lubiti is zeliga tvoiga ferza, iszele tvo¬
je duflie, is žele tvoje pameti: Inu
tvoiga blishniga koker fam febe. On
pak je knjemu rekou ? Ti fi prou od«

L 4

govo-

l£8 Na  Ii. Nedelo po Fi»kufhtih»

govorcu ;  fturi letu, toku bofh shivou,
On je pak otou fam febe pravizhniga
delati, inuje diau k’JEsufu: kdu je tedei
moi blishni? JEsus je pak gori poglej
dau, inuje rekou: Je biu en zklovik,
ta je fhou odjerusalemadoli v’Jeriho,
inu je padou med rasboinike: ti fo ga
flekli, inuftepli, inufofhli prozh, inu
fo ga na pu mertviga puftili ieshati 1
Permirilu fe je pak, de je en duhouni
po taifti zefti doli fhou; inukederjei
njega vidou , je memu fhou. Raunu
taku tudi en Levit, kader je biu na tak
flu meiftu perfhpu, inuje njega uglegau,
je fhou memu. En Samaritan pak je
pq taiftim poti hodou, inu je polek nje¬
ga perfhou; inu kader je njega vidou,
fe je on njemu vTerze vfmilou, je fhou
k’njemu, je obvesau njegove rane, inu
je noter vliu oila, inu vina : inu ga je
vsignou na fvojo shivino, inu ga je pe«
lau najerperge, inu gaje pfkerbou,
Ta drugi dan je vunkei vseu dva de<
narja, inuje nje dau timu Gofpodarju, ,
inuje rekou knjemu: Ofkerbiga, inu

i

u

¥

n

r

h

d

1

k

i'

ni

te

h

k

e]

o'

o!

P

it

k

ic

ni

P<


Na  I?. Nedelo po Vinkufhtih. i6g

. ...■**

aku kai zhes letu vun dafh, ozhem jeli
tebi poverniti, kader fupet pridem,
Kai fe tebi fdy, kateri je med temi tre-
mi ta blishni biu tiga, kateri je med
rasbginike biu padou? Onpakjediau:
kateri je njemu miloft fturou. Inu JE-
?us je rekou kkijemu; Poidi, itni tu¬
di ti letaku duri,

Na trinaido Nedelo po Finkufk-

tih,

Branie is Pijma S. Paula Apofiel na

Gal at ar ]e v 5  Pofiavi ,

B Ratje: Te oblube fo Abrahamu fturjene , inu
njggovimu femenu. Op napravi, nu femenih,
koker od njeh veliko : ampak pd eniga, namrezfct
tvoimu femenu, kateru je Kriftus. Ali leta tefta-
taent, koker jeft pravim, kateri je od Bitga po¬
trjen, namore to poftavo (katera je zhes fhtiriilii
>du tridefet leit potlet perfhla) gori vsigniti, to¬
ku de bi obluba imela prašna biti, Sakai kader bi
1  erbfhina fkusi poftavo perfhla, toku bi fe fkusi
oblubo nadalo, Bug je njo pak Abrahamu fkusi
oblubo perkasau. H’zhemu je tedei poftava ? Sa
preftopa volp je on? gorj poftaulena, dokler bi
ta feme perfhlu , katerirau je bilu oblublenu. luu
J e  (ta poftava} od Angelou fporedam dana fkusi
r «ko tiga frednika. En frednik pak ni eniga edi-
n 'ga frednik: ampak Bug je edin. Je le tedej
poftava super Boslijo oblubo? Daliji od tiga,

L  5 Sakji

J 7° Na i% Nedelo po Finkufbtib.

dSakai kader bi podava dana bila , de bi mogla
©shiveti, talcu bi refnizhnu praviza is po (lave
perfhla. Pifirm pak je vfe pod greh saperlu: de
tn ta obluba fkusi vero v’JEsufa Kriftufa tem bi¬
la dana, kir verujejo.

v-

f(

fl

B

Ii

^ Evangelium S. Lukesha

na 17. Poftavi.

V ’Tailtini zhafu: Kader je JEsus v’
Jerufalem fhou, je on hodou po*

fredi fkusi Samario, inuGalilseo. Inu
kader je on biu v’en tergperfhou, fo
njemu napruti perfhli defet gobovih
lnosli, ti fo dali od deiezh, inu fo vsi-
gnili fvojo fhtimo, inu fo diali: JEsus
lubi Moiiler , vfmili fe zhes naf, Inu j
kader je on nje vidou, je rekou k’njim: 1
Peite tje, inu fe iskashite duhounim«
Jnu pergudilu fe je, de fo gredeozh z hi*
fti poftali. Eden pak med njimi, ka*
der je vidou, de je biu ozhifhen, feje
nasai vernou, inu je s’velikim glafam
zhaftiu Boga, inu je padou na Ivoje
oblizhje Idnjegoviin nogam, inu je nje*
ga sahvalou: inu taifti je biu en Sama* j
ritan. JEsus pak je odgovorou, inu
jo rekou : Ni li deiet ozhifhenih, kje

fo

P<

&

E

s;

Al

fta

lot

pet

ard

PU

od

Vit

lefi

fel<

gu

nie

pal

gre

Na 14. Nedelo po Fhkufbtib.  171

igla
3 ve
&
bi-

v’

>0

tl«

fo

ih

li*

us

1U j

n; I

I

Tl*

je

ra

je

e*

i'

u

je

.fo tedei ti devet ? Ni fe nobeden sne-
fhou, kir bi fe biu nasai vernou, inu
Bogu zhaft dau, koker le leta ptuji f
Inujerekou k’njemu' vdani gori, inu
poidi, sakai tvoja vera je tebi poma¬
gala.

Na fJitirnaifto Nedelo po Fin*

kufhtih.

Brank is Vifma S. Paula Apoftel. m

Galatarje  v’5. Poflavi.

B Ratje: Hodite v’Duhu , taku nabote figa sne-
fa shele dopernafhli. Sakai mefu shely su».
per Daha, inu Duh super mefu, Taifti fo eden
drusimu super, de vi nafturite vfe, kar ozhete,
Aku vaf pak ta Duh vodi, taku vi nifte pod po-,
ftavo. Ozhitne fo pak tiga mefa dela, katere fo
loternia, nezhiltoft, neframnoft, malikovanie, zu-
pernia, fourashtvu , prepiranie, aifranie, ferd ,
ardria, fupernoft, smote, nevofhlivoft, ubijaaie, :
pijanoft, poshref hnofl:, inu kar je vezh taziga ,
od kateriga fim vam poprei pravou, inu fhe pra*.
Vim, de kateri toku delajo, naboda Bosbje kra-
leftvu dofegli. Tiga Duha fad je pak lubesen,' ve-
ftle, myr, poterpeshlivo.fi:, dobruta, miloft, dan«
sanafhanip, krotkuft,vera, zhedno.fi: , sdersha-
c ' e , zhiiloft: super takufhne ni podava, Kateri
pak Kriftufu flifhijo , ty krishajo fvoje mefu s'
grehi red, inu shelami.

f Evam

172 Na  14 - Nedelo po Ffakttfbtih,

Evangelium S. Mattheusha
na 6. Poftavi.

’Taiftim zhafu: Je rekou JEsus k’

fvojim Jogram: Nobeden namo*
re dvema Gofpudama flushiti: Sakai
ali bo on eniga fourashou, inu tiga
drusiga lubou: ali fe bo eniga dershau,
inu tida drusiga sanizhuvau? Vi na*
morete Bogu flushiti, inu Mammonu.
Satu jeft vam povem , na fkerbite sa
vafhe shiulenie,' kai bote jedli, tudi
nikar sa vafhe telu, kai bote oblekli.
Ni H ta duiha vezh koker fhpendia?


L,___ j  -.

vy. Nifte li vi veliku vezh, koker
fo one? Kdu je pak med vami, kateri
bi vTvoji mifli mogou fvoji dougufli
en komouz perila viti? Inu sakai vi
fkerbite sa oblazhilu ?  Premifiite Lilič
na pub, koku one raftejo: one na de¬
la o, inu napredejo. Jeft vam pak po-

x  i i •> r* />  • • 1

Vem, de tudi Salomon v’vfi fvoji zha*

fti

Na  I5. Nedelo po Finkufhrih. 17^

w.n».-n. . ..  -■■ ■ -■■ '■■■■— » — - - - - -  ■■■■■—« . . .

fti ni biu toku oblezhen, koker taktih
ena. Kader tedei Bug travo na puli,
katera donef ftoy, inu bo jutri v’pezh
vershena, toku odlazhi: koku veliku
vezb vaf o vi maloverni ? Satu nima¬
te f kerbeti >  inu rezhi: Kai bomo Jedli?
Kai bomo pili 9  ali sVhim fe bomo ob¬
lekli? Sakai po letem vfem Aidje is-
prafhujejo: fei vaih nebefhki Ozhe ve,
ne vi vliga tiga potrebujete. Ilhite
tedei nar poprei Boshje kraleftvu, inu
njegovo pravizo taku vam bo letu
vfe pervershenu.

Na petnaifto Nedelo po Fin«

kufhtib.

Branie is Pijma S. Pank Apoftel, na
Galatv*$ Poji.

jDRatje: Aku mi v’ Duhu slavimo, toku tudi
v’Duhu hodimo. Nabodimo shelni prasne zha-
de bi eden drusiga drashou, edeir drugimu
uavofhou. Lubi Bratje, aku bo kje en zhlovifc
°d eniga greha prenaglen, vi, kateri, fte duhou-
tigaiftiga podvuzhite s’krotkim Duham* inu
gledei fam na febe, de nabofh tudi ti ifkufhan,
Eden nofi tiga drusiga butaro, inU takuboteKrh
ftufovo poftavo dopounili. Aku fe pak katerima
®dy, de bi biu kjekei 4 kir Vfai nizb ni * talili farti
f ebe sapeluje. Vfakateri pak. fkuk, fvoje deh?,

inu

s 74 Nedelo po Finkufbtib.

inu toku bo on fant v’febi hvalo iraou, inu uikar
v’euim drugim. Sakai en vfakateri bo fvojo ba«
taro nofcu. Kateri bo pak podvuzhen s’befedo,ta
podeli vfiga dobriga timu, kateri ga podvuzby,
Namočite le: Bug le napuily mamiti. Sakai kar
kuli žhlovik leje , tu bo on tudi sheu. Satu ka¬
teri na Ivoje mefu feje, ta bo od mefa pogublenie
sheu. Kateri pak na Duha feje, ta bo od Duha
sheu vezhnu shiulenie. Deleimo pak dobru, inii
nanehaimo : Sakai mi bomo tudi k’fvoimu zkafd
sheli bres nehania. Satorei dokler mi zhaf ima-
ino, fturimo pruti vfem dobru j narvezlt pak pra¬
ti tim dom-izhim nafho vere*

^ Evangelium S. Lukesha

na PoftavL

V 'Taiftirn zliafu: je JEsus v’enU
meiftu fhou, shmenam Naimi
mu slinini fo fini njegovijogri, inii ve-
liku ludy. Kader je oa pak kmeftnioi
vratem fe perblishau, pole, tufo eni 4
ga merlizha vunkei nefli, ta je biu eri (
edin Syn fvoje matere , inu taifta je bi 4
la ena Udova, inu shnjo je veliku lu 4  }
dy fhlu is mefta. Inu kader je njo ta
Gofpud ugledati, fe je shniloftjo pruti
nje nagnoii, inu je rekou k’nje: Na jo 4
kei le, Inu on je perftopou, inu fejč
teh par doteknous inu ti, kir fo nolilij

Na  tS. Ti.delo po Finkufbtib.  1 7\

iiizh, jeli tebirezbem, vftanigori. Inu
tamertvije gori fedou, mu je sazlieu
govoriti. Inu on ga je dali njega me«
teri. Inu en lirah je nje vfe obfhou *
inu fo zhaftili Boga, inu fo diali: En
velik Prerok je med nami gori vftau*
Inu Bug je fvoi folk objifkau.

Na fheftnaifto Nedelo po Fin*

kufhtih.

Branie is Pifma S. Paula Apojlel. na

Epbef. v’  3 . Poji .

e: Profun vaf, nabodite ofoshni sa rolo

.—jih nadlug, katere jeft sa vaf terpim , ka¬
tere fo vam ena zhaft. Sa tiga volo jefi: perklo-
nini moje kolena prati Ozhetu nafhiga Gofpuda
JEsufa Kriftufa, is kateriga vfaku Ozhetoftvo na
»ebu, inu na semlife imenuje, de on po bogaftvi
tvoje zhafti mnzh vam da, mozhne biti, fkusi
fvoiga Duha, v’tim notrainim zhloveku, inu de
foiftus prebiva fkusi vero u’vafhim lerzu, de Lo¬
te v’lubesni ukorenineni, inu vllanovani, de hote
mogli fposnati s’vfeHii Svetniki, kakerfhna je ta
fiurokuft, inu douguft : Inu vifokuft, inu globo-
: Inu de tudi lposnate Kriltufovo lubesen ,
katera hodi verhu vliga snania, de bote napou-
nieni s’vfo Boshjo pounoftjo. Timu pak, kateri
premore zhes vfe rezhy, obiunifhi Buriti, kokev
ai  profano, ali saftopimo, po ti mozhi, katera
®otriv’aaf mi dela, bodi shaft v’ti ižerkvi, inu

■Bainie  1 1  * ■  . ——" ————      ' " '~ I

fo obftali. Inu on je rekou: Mlade-

17^ AL* id. Nedelo po Finkttfbtih*

njemu Kriftuiu JEsufu , po vfltn fveitu* od veko«
mat do vekomal, Amen.

♦J* Evangelium S. Lukesha

na 14. Pottavi.

\/’ , Taiftim zhafu* Kader je JEsuS
* biu noter fhou v’eno hifho eniga
vikfhiga teh Fariseefjou na eno Sab*
boto kruli jefti, fo oni na njega raumi
gledali. Inu pole, ondi je biu pred
mm en vodenizhen zhlovik. Inu JE * 1
sus je odgovorou, inu je diau kkem Pl*
farjam , inu Farifeerjam rekozh: Spo*
dobi fe li ob Sabbotih osraulati? Oni
fo pak mouzhali. Inu on ga je osra-
vou , inu ga je od febe puftou. Inu
je odgovorou, inu. k’njem rekou: Ka*
teriga med vami Vou, aliOfou v’eno (
fhtirno pade, de bi ga sdaizi vun naifl
vlekou na fabbotni dan. Inu oni ni*
fo njemu mogli nizh na tu odgovoriti*
On je tudi tem povablenim eno pergk
ho pravou, hader je vidou, koku
oni te sguranje fedesha shirali, inu j®
rekou k 1  njim: Kader bofh ti od koga
povablen na ohzet, toku na fedi na tu

4.

it

11

t

ni

T

P«

d«

h'

kj

P 1

fe

P«

te

ft

3N

l

B

ki;

leu

Bel

oh;

10 *

IS

ra

>

m

d

2 -

i*

)•

li

u

Na  17. Nedelo po Finkufbtih  177

pervu meiftu, de nabo kje en zhaftiti-
fhi, koker fi ti, povablen od njega,
inu de kje napreide ta, kir je tebi, inu
njega povabou, inu porezhe h’tebe:
TJgeni fe letim u: inu ti bi mogou sira¬
rno tj o na tem pufiednim meftu fedeti.
Temuzh kader bofh povablen, taku
poidi, inu fedi na tu puflednu meftu,
de kader ta pride, kir je tebe povabou ,
hlebi porezhe: Perjatel! pomekni fe
kjS gorL Tedei bofh ti zhaft imou
pred temi, kateri slabo red per Miši
Jede'. Sakai en vfakateri, kir fe fam
povikfhuje , bode ponishan : inu ka¬
teri fe fam ponishuje, ta bode povik-
fhan.

j

t 1  Na fedemnaifto Nedelo po Fin«

kufhtih.

11  Rrrne is Pifnu S. Paula Apofteh na
Epbef,  v*4« Pofiavi.

\  'Dttatje: Jeft jetnik v’Gofpudu vaf profim, de
š taku hodite , koker fe fpodobi vafhimu po»
j z aniu , h’katerimu fte vi poklizani, s’vfo poh-
kufhino, inu krotkuftjo, s’poterpleniam , inu sa-
i  eden drugimu v’ iubesni, fkerbni bodite,

“hraniti to edinoft tiga Duha, fkusi saveso tiga
M tnyru

T 7 ^ Na ij. Nedclo po Finkufbtibi

-- - - --- . . ■ ■  ■ - —i n ^ |  ^

myru. Enu telu , inu en Duh, koker rte ,uii v
foklizani v’edinimu vupaniu vafhiga poklizania, ^
En Gofpud, ena vera, en kerft, en Bug inuOzIia €i
vfeh, kateri je zhes vfe, inu fkusi vf  , inu noter „
v’nami vfth. Kateri je hvalen od vekomai Ja'
vekomai, Amen. u

Evangelium S. Mattheuslia

na 22. Poilavi.

V ’Taiftim zhafu : So Farifeerji k’JE-
sufu ftopili: Inu eden med njimi
en vuzhenikte poftave gaje isfkufhau.
Inu je diau: Moifter, katera je ta nar
vekfhi sapoud vpoftavi ?  JEsuspak je
rekou k’njemu : Ti imafh lubiti Go-
fpuda tvoiga Boga is zeliga tvoiga fer-
za, is žele tvoje dufhe, inu is žele tvo¬
je mifli. Leta je ta nar vekfhi, inu
perva sapoud. Ta druga pak je lete
enaka: Ti imafh lubiti tvoiga blishni«
ga, koker fam febe. V’leteh dveh sa-
poudih vify vfa zhiherna poftava, inu j
Preroki. Kader fo fe pak Fariseerji
bli ukup sbrali, je JEsus nje uprafhsu,
inu rekou: Kai fe vam sdy od Kriftu-
fa ? Zhigajeon Syn? Oni fo odgovo¬
rili: Davidou. On je diau k’njiai: ]

Koku

oves a  o ižo A-i  ca i 1 J i  i >  Sj.S  'o '3.5 ^3■-§ St

Na  1 $. Nedelo poFinkitfhtih.  179  •

udi

lili

tk

■tet

do

S

II.

ir

Koku ga tedei David v’Duhu imenuje
eniga gofpuda, kir pravi: Gofpudje
rekou kknoimu Gofpudu, fedi k" moji
defnizi, dokler jeli tvoje fourashnike
poloshim k’podnushju tvojih nog? Ka¬
der tedei David n'ega imenuje fvoiga
Gofpuda, koku je on njegou Syn. ?  inu
nobeden ni mogou njemu ene befede
odgovoriti, inu tudi ni fmeu od taifti-
ga dneva njega vezh uprafhati.

e  Na ofemnaifto Nedelo po Fin«

kufhtib.

1«! Brank is  1. Pifma S. Paula Ajpofiel na

j Cor.  v’ I. Poji.

i  l)Ratje: Jeft moiga Boga sahvalim vfelei sa
O vafho vola, sa to gnado Boshjo , katera je

* vam dana v’Kriftufu JEsufu: de fte vi fkusi nje-

* ga u’vseh rezheh bogati podali, uVfem navuku,
I * nu  u’vfem snaniu, koker je tudi to prizhovanie

od Kriftufa noter u’vami poterjenu, toku, de vi
I Jiunate obeniga pomankania na obenim dafovu,
' 1U1  le zhakate na tu resodivenie nafhiga Gofpu-
1 J JEsufa Kriftufa , kateri vaf tudi bode poter-
dou do konza, de faote preš greha na dan nafhi-
, £ a  Gofpuda JEsufa Kriftufa.

M a

f Evan*

IgO Na  Ig. Nedelo po Finkufbtih »

ffe  Evangelium S. Mattheusha

na 9. Poftavi.

\ / / r ’Taiftim zhafu: Je JEsus v’en zho«
un ftopou, inu fe je zhes prepelau,
inu je perfhou vTvoje meftu. Inu po¬
le! ondi fo k’njemu pernefli eniga oi
Boshiga slilaka vdarjeniga, na eni po-
fteli lesheozhiga. Inu kader je JEsus
njih vero vidou, je rekou h’timu od,
Boshjiga shlaka vdarjenimu: Savupei
moi Syn! tvoji grehi fo tebi odpufhe*
ni. Inu pole eni med Pifarji fo iaffli
per febi diali: Leta Boga preklina'
Kader je pak JEsus njih mifli vidou, j
je diau: Saka! hudu miflite uVatlih
ferzah? kaije lohkeifhi? rezhi: tebi fo j
tvoji grehi odpufheni: ali rezhi: vib-
ni gori, inu hodi! de bote pak vedi*
li, de tiga zhloveka Syn imaoblaftn*
semli grehe odpufhati, je on rekou h
timu od Boshjiga shlaka vdarjenimu:

£

k

1

S'

tt

ie

vi

F

tu

na

to

te;

H


Vftani, vsigni gori tvojo poftelo ,

11111 ;

poidi damu. Inu on je gori vftau ,  jn u
je prozh fhou vTvojo hifho. Kadet
fopak ludje tu vidili, fofe sbali, m 1 *'

fo \

F;

k(

ftl

do

Na  19. Nedelo po Finltufhtib.  igi

l

fo Boga vifoku zhaftili, kir je eno ta*
ko oblafl zhlovekam dau.

Na devetnaifto Nedelo po Fin-

kufhtih.

Brank is Pijma S. Paula Apoftel. n«

Epbef. v* 4. Poflavi.

TlRatje: Ponovite v’Duhu vafhe mifli, inu oble'
JD zite figa noviga zhloveka, kateri je po Bo"
gu ftvarjen v’pravizi, inu refnizhni fvetufti. Sa
tega volo odloshite leshe od febe , inn govorite
refnizo vsakateri s’fvoim blishnim, sakai mi fmo
v udi med fabo. Serdite fe , inu nagrefhite: na*
puflite lonze sahajati zhes vafh ferd. Nadeite
tudi mefta hudizhu. Kateri je kradou , ta vezh
nakradi, temuzh vezli deleiinu  fturij sTvoimi
rokami tu, kar je. dobru , dej jbo imou kei daš
tem potrebnim,

^ Evangelium S. Mattheusha

na 22. Poflavi.

a  VfTaiftim zhafu: jeJEsus govorou
t ’ ^ fkusi perglihe pruti tim vikfhim
;  Farjam , inu Fariseerjam, inu je re*
J kou: Nebefhku kraileftvu je enaku
u fturjeno enimu Krailu, kateri je fvoimu
j %novu shenitovanie, ali ohzet nare-
j dou, inu je fvoje hlapze vunkei po-
M 3 flauj

I82 Na  19. Nedelo po Finkufbtih.

flan,debi tepovablene k’obzeti polili-
zali. Inu oni nifo oteli priti. Supet
je on druge hlapze vunkei poflau, inu
jerekou: Poveite tim povableriim: Po¬
le! jeli: lim mojekolilu perpravou, moji
volli, inu moja pitana shivina je sakla-
na, inu je vfe perpraulenu, pridite k’
ohzeti. Oni fo pak tu sapuftili, inu fo
fhli kje, eden na fvoje pulie, ta drugi
po fvoi kupzhii, eni pak fo njegove
hlapze popadli, fo jih saframovali, inu
umorili. Kader je pak Krail tu biu sa-
flifhau, fe je referdou, inu je poflau
vunkai fvojo voifko, inu je te uboi*
nikekonzhau, inu njeh rneilu sashgau.
Tedei je on rekou kTvojim hlapzam:
Ohzet je res perpraulena, ali ti pova-
bleni ni fo bli vredni. Satu poite na
kraje teh zeft,inu povabite, na ohzet,
koger kuli naidete. Inu njega hlapzi -
fo vunkei fhli na zefle, inu fo vkup
{pravili vfe, katere fo nefhli; hude,
inu dobre: inu m se fo bile napounene
s^goftmi. Krail pak je noter fhou, de
bi gotty ogledau: inu je tukei sagledau

eni-

Na  io Nedelo po Fhhufbtib.  185

eniga zhloveka, ta ni imou ohzetniga
oblazhila, inu je diau k’njemu: Per-
jatel, koku li ti lefem noter perfhou,
kir nimafh ohzetniga oblazhila? On
pak je obmouzhau. Tedei je Krail re-
kou k’Tvojim flushabnikam: Svesite
piu roke, inu noge, inu ga versite v’te
vunaine teme: ondi bode jok inu kle-
petanie teh sob. Sakai veliku je po*
klizanih, ali malu isvolenih.

Na dveifeto Nedelo po Finkufh-

tih.

Branie is Pijma S. Paula Apoftel. na

Epbef. v’  5. Pofiavi.

T?Ratje: Gledeite, da varnu hodite, nikar ko-
. ker ti nepametni, temuzh , koker ti modri:
mu rounaite fe prou po tem zhafu, sakai dnevi
to hudi. Satu nabodite nasaltopni, temuzh sa*
k°pni, kai je tiga Gofpuda vola. Inu naupija-
nite fe sVinam, is kateriga nezhiftoft pride: te-
!T,uz h bodite pouni fvetiga Duha, inu govorit«
JBed fabo v’Pfalmih , inu hvaleshnih pefmih , inu
^Duhounimu petju. Poite, inu prepevaite Gofpu-
J u  u’vafhih ferzah, inu vlaki zhaf sa vfe sahva*
hte Boga inu Ozheta v’tem imeni nafhiga Gofpu
da  JEsufa Kriltufa : inu bodite eden drugim«
fodversheni v’Kriftufovim ftrahu.

M 4

t Evam

j 84  Na 10. Nedelo po Fhkufhtih.

>£< Evangelium S. Joannesa
na 4. Poftavi.
zhafu: Jebiuen Kralizl,
* tiga Syn je v’Kapharnaum bolan
leshau. Taifti kader je flifhau, de
JEsus is Judoufke deshele v’GaliIao
ima priti, je fhou k'njemu, inu ga je
profou, de bi doli perfhou, inu n jego-
viga fynu osravou, sakai on je she sa-
zhen jau pojemati. Inu JEsus je rekou
Ifnjemu: Kader vi zhudesha navidite,
toku naverjete. Ta Kralizh je diau k’
njemu: Gofpud, pridi doli, preiden
moi fyn umerje. JEsus je rekou k’
njemu: Poidi, tvoi fyn je shiu. Ta
zblovikje verovau te befedi, katero je
Jesus k’njemu rekou, inu je prozh fhou.
Inu v’tem kader je on doli fhou, fo ga
njegovi hlapzi frezhali, inu fo mu os-
nanili, povedajozh. Tvoi fynje shiu.
Natu je on od njeh spraf hovau to uro,
v’kateri je njemu blu bulfhi perfhlu.
Inu oni fo diali k’njemu: vzherei ob
fedmi uri ga je mersliza puftila. Tedei
je ta Ozha fposnau, de je v’taifti uri

bilu,

Na 21. Nedelo po Finkufbtih.

B ---—  -——. ■ ■   

bilu, ob kateri je JEsus k’n jenm rekou:
Tvoifyn je shiu. Inu on je verovau,
inu vfa nie ova hifha.

i

1  Na eno inu dveifeto Nedelo po

Finkufhtih.

Brank is Piftna S. Paula Apoftel. na

Ephef. v ’ 6. Poji.

B Ratje: Bodite mozhni v’Gofpudu inu v* mo«
gozhnofti njegove mozrii. Obležite fe s’Bosh-
! jim oroshjam , de bote mogli obdati prati vfem
savitim ovinkam tiga hudizha. Sakai nam fe je
Voifkovati nikar s’mefam inu s’kervio, temuzh
super vaivode inu Obladnike, super Vojarne tiga
fveita, kateri v’temi Gofpodujejo , super te hu¬
dobne Duhove pod nebam. Satu vsemite Boshje
, oroshje, de bote mogli v’hudim zhafu superdati,
inu uVfem vafhim djaniu popounema obdati. To-
ku doite tedei opafani okuli vafhih ledjah s’refni*
zo, inu oblezheni s’tem oklepam te pravize, inu
obuti na nogah k’Evangeliu tiga myru. UVfeh
Jezheh pak primite sa brambo te vere, s’katero
bote mogli ogafiti vfe gorezhe drele tiga nar hu-
dobnifhiga. Inu vsemite to zhelato tiga isveli-
zhania, inu ta mezh tiga Duha, kateri je befeda
. Soshja.

Evangelium S. Mattheusha

na i8- Poftavi.

\/ r ’Taiftim zhafu: Je JEsus k’fvo-
*  jim Jogram leto pergliho govo-
M 5 rou

1&6  Na 21 . Nedelo po Finkufbtib t

rou: Tu nebef hku kraleftvu je pergli«
lianu eni mu Krailu, kateri je otou s’
fvojimi hiapzi raitengo delati. Inu ka»
der je biu sazheu raitati, je eden pred
njega perfhou, ta je biu njemu defet
taushent zentou denarjou doushan,
Kader pak ni imou sazliim plazhati,
je ta Gofpud ukasau predati njega, nje*
govo sheno, inu njegove otroke, inu
vfe kar je imou, inu plazhati. Natu
je ta hlapez doli na kolena padou, ga
je profou, inu je diau: Goipud imei
poterplenie s’mano, jeft ozhem tebi vfe
plazhati. Inu timu Gofpudu fe je fmi-
lou ta hlapez, inu gaje proftiga puftou,
inu mu je ta doug tudi doli puftou. Ka-
ger je pak tailti hlapez vunkei fhou,
je nefhou eniga fvoiga ravenhlapza,
kateri je njemu biu doushan ftu denar¬
jou. Inu on ga je popadou, inu ga je
davou, inu rekou : Plazhai, kar fi
doushan. Inu njegou ravenhlapez je
na kolena padou, gaje profou inu je
diau : imei poterplenie smano, jeft
ozhem tebi vfe plazhati. On pak ni

otou,

2\7 a 27, Nedelo po Finkufhtib . 1 S 7

otou, temuzh je fhou, inu ga jev'je«
zho vergou, dokler bi plazhau, kar je
biu doushan. Kader fo pak njegovi ra-
venhlapzi vidili, kar fe je godilu, fo
filnu shalodni podali, inu fo perfhli,
inu fo fvoimu Gofpudu naprei pernefli
vfe, kar fe je bilu pergodilu. Tedei ga
je njegou Gofpud pred fe poklizau,
inu je rekou k’njemu : Ti hudoben
hlapez! vef doug hm jed tebi doli pu-
ftou, kir li ti mene profou : Nih le
tudi ti fe imou vfmiliti zhes tvoiga ra-
venhlapza, koker hm fe jed zhes tebe
vfmilou ? inu njegou Gofpud je ferdit
podau, inu gaje isdau trinogam toku
dougu, dokler bi plazhau vef doug.
Raunu toku bo moi Ozha Nebefhki
tudi vam durou ,  aku naodpudite en
vfakateri fvoimu bratu is vafhih lerz.

Na drugo, inu dvaifeto Nedelo po

Finkufhtih.

Branie is Pijma S. Paula Jpojl. na

Philip . v’  I. Poflavi,

DRat e: Mi savupamo na Gofpuda JEsufa, de
kateri je tu dobru dellu notri u’vami sazheu,
» taiiti

1$8  N# 72. Nedelo po Finkufbtih

taifti to tudi dokonzhau, do dneva JEsufa Kri-
ftufa : koker je meni tndi prou. de jed od vaf
vfeb toku derstim: satu kir vafjeft v’moim fer<
*i imam, inu v’moji jezhi. v’kateri jeft ta Fvan-
gelium poterduiem, koker de bi vi srnano red tiga
Vtfela delesbni poftali. Sakai Bug je moja pri*
eba koku jeft vaf vfeshelim imeti vVerzhju JE*
sufa Kriftufa. Inu jeft molim satu, de vafha ln*
besen zhedaile vezh obiuuifhi poftane vfim snaniu
inu saftopnofti: de bote mogli fposnati, kar je
bulfhiga: de bote zhifti, inu preš greta do Kri*
ftufoviga dne, napouneni s’tem fadjam te pravize,
fkusi JEsufa Kriftufa h’zhafti, in« hvali Boshji,

»J* Evangelium S. Mattheusha

na 22. Poftavi.

'Taiftim zhafu: fo fhli Fariseerjt,
* inu fo fe pofvetovali, koku bi JE*
sufa vjeli v^efedi. Inu fo k’njemu po
fiali fvoje mlaifhe sherodeshovimi lila*
pzi vred, inu fo diali: Moifter, mi ve¬
mo, de fi ti refnizhen, inu vuzhifh
Boshji pot prou, inu namarafh sa ni*
koger. Sakai ti nagledafh na ftan teh
ludy: satu povei nam, kai fe tebi sdy?
jeli prou, de fe Cefarju dazia daje,
ali nikar? Kader je pakjEsus njeh hu¬
dobo fposnau, je rekou: Vi hinauzi,
kai vi mene fkufhate? Pokashite meni

vafhe

va

po

ko

os

F

ki

g a

F

I

m

je

p:

sl

n

k

ti

e

\

ii

r

t

Irt.

vaf

fer.

r an>

riga

pri.

JE.

In«

niu

je

ri¬

se,

Na  13. Nedelo po VinVufhtih.  iS’0

vafhe dazie denar. Inu oni fo njemu
podali en denar. Inu JEsus je k’njem re-
kou: Zhigajeleta podoba, inu pifmu
osgorei? Oni fo diali k’njemu: Zefar-
jovu. Takrat je on k’njem rekou: To¬
ku daite tedei Zefarju, kar je Zefarjovi-
ga: inu Bogu kar je Boshjiga.

Na tretio, inu dvaifeto Nedelo po

Finkufhtih.

Braniš is Pijma S. ?anla Apofi. na

Pbilipp. v’  3, Poji.

B Ratje: hodite sa mano, inu gledeite na te, ka¬
teri toku hodijo, koker imate naf k’enimtt
navuku. Sakai njih veliku .hodi, od katerih lita
jeft vam pravou I sdei pak jeft vam tudi jokajozh
pravim, koker eni fourashniki Kriftufoviga Kri-
sha, katerih konz je pogublenie, katerih Bug je
njih trebuh, inu njih zhaft je njih framota, kir
le na posemelfke rezhy miflio, Nafhe sadershanie
pak je v’ Nebelih, od kod mi tudi zhakamo na
Isvelizharia JEsufa Kriftufa Gofpuda nafhiga, ka.
teri bo tu telu nafhe ponishnofti popra vou, de bo
enaku njegovimu prefvetimu telefu, fkusi fvoje
Velike mozhy djanie, s’katerim on more fam febi
vfe rezhy podvrezhi. Toku tedei moji lubesnivi,
inu pervofheni Bratje, moje vefele, inu krona
moja: ftoite ftanovitni v’Gofpudu 6 moji nar lu-
befnivifhi. To Evodio profim, inu to Syntichen
•bjifhem,, de bote enovolni v’Gofpudu. ja tudi

tebe

I90 Na %■§, Nedelo po Finkit^htih.

tebe profira 6 Germane, kir fi ti meni enak, po.
magei njem , kateri fo fe shnano pomujali v’(im
Evangeliu s’KIemenam, inu sMrugimi moimi po-
mozhniki, katerih imena fo v’tih bukvah vezh-
niga shiulenia.

Evangelium S. Mattlieusha

na 9. Poft.

A/°Taiftim zhafu: kader je JEsus h’
’ tem lu dem govorou, pole en
Vaivoda je perftopou, inu je pred nim
doli padou,inu-je diau: Gofpud moja
hzhi jefedei umerla , pridi pak, inu po*
loshi tvojo roko na njo, toku bo ona
shivela. JEsus je gori vftau, inu je
fhou sa nim, inu njegovi Jogri. Inu
pole, enashena, katera je na tekozhi
ker vi terpela dvanaift leit, je perfto-
pila od sadei k 1  njemu, inu fe je dot ek-
nila kraja njegovida oblazhila: sakai
ona je farna per febi (diala: De bi fe jeft
mogla le njegovigajoblazhila do tekniti,
toku bodem jeft srava poftala. Tedei
fe je JEsus okuli oserv, je njo pogle-
dau, inu je rekou: Savupei moja hzhi,
tvoja vere je tebi pomagala. Inu ta she-
na je taifto uro srava poftala. Inu ka¬

der

per

ta

fto

in e

nje

luc

ter

de'

vu

Ni

]

B

Vo

hoi

rac

del

poi

go:

fcai

•*>

Na 1$. Nedelo po Finkufitib.  IQf

-  - —-— -—-—|-<

derje JEsus v’hifho tiga Vaivoda bili

pershou, inu je sagledau Pifkauze,inu
ta napokoi teh ludy, je rekou: Od-
ftopite vi prozh, sakai ta dekelza ni
mertva, ampak fpy. Inu oni io fe
njemu pofmehovali. Inu kader fo taifti
ludje vunkei bli legnani, je JEsus no¬
ter fhou , inu nje roko perjeu. Inu ta
dekelza je gori vftala.* inu leta glaf je
vunkei fhou, po taifti zeli desheii.

Na te drnge Nedele po Finkufhtib Je nai-
dejo Brania inu Evangelia po tih treh
Krailib.

Na puflednio Nedelo po Fin-

kufhdh.

Branie is Pijina S. Paula Apojlel. na

Colojf. v’  I. Poj} a vi.

DRatje: Mi nanehamo sa vaf moliti, inu profiti,
■*-* de bote napounieni s’tetn fponsnaniam Boshje
Vole, u’vfi modrulti, inu duhouni saftopuolli: de
bodite vrednu , de fkus vfe Bogu aopadefe . inu
radoviti bodete, inu gori jemlete u’vfeh dobrih
delih, inu rafete v’Boshjira Iposnaniu, inu de bote
potcrjeni uVft inozhi, po njegovi prefvetli mo-
gozhnofti, u’vfem poterpleniu, inu dougitn sa-
Bafhaniu, nu de sVelelam sahvaliee Boga Ozhe*
**» kir je naf vredne ilurou, de im o deleshni tek

H vet-

19 * Na pu[ledni o Nedelo po Finkufh>

Svetnikou frezhe v’luzhp kateri je flaf isderv od
oblafti te temine, inu je naf preftavou v’tu krni¬
le ft v u fvoiga lubiga Synu, v’kateriin mi imamo
odrefhenie tih grehou, fkusi Ivriflusa JEsufa Go-
fpuda nafhiga.

ler

Te

let

nit

^ Evangelium S. Mattheusha

na 24. Poftavi.

\ 7 , Taiftim zhafu: jeJEfus kTvojim
* Jogram rekou: Kader bote vidi«
li gnulobo tiga resdjania, od katere
je govorjenu fkusi Daniela Preroka,
de itoy na tem Ivetim mefti: kateri le¬
tu bere, ta saftopi: tedei imajo beshati
na gore, kateri To v’JudouTki " >sheli:
Inu kateri je na ftrehi, ta na hodi do*
ii, de bi kjekei is Tvoje hifhc snefou:
Inu kateri jena,, puli, ta le naverni, de
bi Tvojo Tuknio vseu. Joh, inu gorje
pak tem nolezhim, inu dojezhim v’tai*
llim zhafu: Profitepak, de valh beig
nabo po symi, ali ob Tabboti. Sakai
tadei bo velika nadluga, kakerThnani
bik od sazhetka Tveita doTehmau, inu
je tudi nabo. Inu kader bi leti dnevi
na bli okraiTheni, toku bi oben zhio*
vik nabiu isvelizhan: Ali sa teh isvo«

lenih

mr

Im

tol

bii

le j

tu

J e :
rui

fot

llOl

ga

tru

Sd;

S01

lob

od

do

Sy:

inu

sen

K

T  od

trai-

amo

Go*

ia

jim

'di*

ere

UL,

le-

ati

;li:

lo¬

mi

de

rje

ai*

dg

[ai

ni

mi

:vi

.o*

Na paflednio Nedelo po Finhitfb,  195

lenih voio bodo ti dnevi okraifheni.
Tedeiaku kdu k Vam porezhe: Pole
letukei je Krillus, ali letamkei, toku
nimate verjeti, sakai golufni Kriftufi,
inu golufni Preroki bodo gori vftajali:
Inu velike zhuda, inu snaminia delali,
toku de bi v’smoto sapelani bli (kader
bi mogozhe bilu) tudi ti Is voleni. Po¬
le jeft lim vam tu poprei povedau. Sa¬
tu kader k’vam poreko : Pole on je
Vpufhavi, nahodite vunkek pole on
je zilu od snotrei vliramu, toku nave-
ruite, Sakai raunu koker biifk gre od
fonzhniga ishoda, inufefveity do sa-
lioda, toku bo tudi ta prihod Synu ti«
ga Zhloveka. Sakai kir je kuli enu
truplu, kje fe tudi shirajo te poftoine.
Sdaizi pak po nadlugi taihiga zhafa bo
Sonze merknilu, Luna bo fvojo fvet«
lobo sgubila, inu svesde bodo padale
°d Nebef, inu Nebefke mozhy fe bo¬
do gibale, inu tedei fe bode to snaminie
Synu tiga zhloveka perkasalu na Nebu,
inu tedei fe bodo jokali vii rodovi te
semle. Inu bodo vidili prideozhiga
N Synu

T<)4 Fta p*jbhdnio Nedelo po Fintcuffr,

Synu  tiga xhioveka v’oblakih teh ne«
bef s Veliko mozhjo, inu zhaftjo. Inu
on bo fvoje Angele poflau skrobento,
inu s’velikim glafam, inu oni bodo
lakup fpraulali njegove isvolene od
Ilirih vetrou, od eniga kraja Nebef do
drusiga. Na figovim dervefi vuzhite
fe eno pergliho, kader njega mladiza
mesheuna podane, inu fe oseleny,
toku vi veifte, deje leitu blisu , toku
tudi, kader hote letu vfe vidili, imat«
veidit, deje blisu pred durmi. Refnizh-
nu jeft vam povem, de leta rod naprei*
de, dokler fe bode letu vfe sgodilu.
Nebu, inu semla preidejo, ali moje be*
žede napreidejo.

evan-

t

4*

i

E

1]

a

!

ruj

loj

Qc

*lu

fpt

«at

vei

flij

‘i;

fc:

<er

mu


EVANGELIA,

IMU

BRANIE IS S. PISMA,

KATERI SE OB SAPOVEDANIH,
1NU DRUSIH PRAŠNIKIH v’sVEITI
KATOLSKI ZERKVI BERO.

Na dan S. Andrea ApoEolna.

Brank is Pijma S. Paula Afoft. na

Rimlarje v* 10. Poflavi,

B Ratje: s’ferzam fe veruje h’pr a vizi, s’nfbni
pak fe fposnanie ftury k’isvelizhaniu. Sakai
rifmu pravi; En vfakateri, kir v’njega ve-
ru je, ta nabo k’framoti. Letukei ni obeniga res*
lozhka med Judji, inu Greki: femuzh vfehje en
Ooip UC ), bogat pruti v (Im, kateri na njega kii*
stkejo. Sakai kateri kuli bo klizhan na tiga Go¬
spoda ime, ta bo isvelizhan. Kak« ofe pak kli*
v’kateriga naverujejo? koku ote pak njem«
vervati, od kateriga nifo flifhali ? koku ote pak
‘lifbati bres pridigarja? koku ote pak pridigova*
t! > aku nifo poflani? Koker ftoy pifanu : Koku
^labesnive noge teh, kateri nvyr osnanujejo, ka*
tu dobru osnanujejo? Ali nifo vli Evangeliu*
® n  pokorni, Sakai Isaias pravi: Gofpud, kduje
? *r®va» »afhimu poflufhaniu ? Toku tedei prid«
N a vera

196  Na dan S . Andrea.

▼era is poflufhania? poflufhanie pak fkusi Kriffa.
fovo befedo. Jeft pak pravim: Nifo li oni flifha«
ti? Njeh glaf je ref vunkei fhou po vfeh deshe-
lih, inn do kraja Iveita njeh befede.

^ Evangelium S. Mattheusha

na 4. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: Kader je JEsuS
sraven Galileifkiga morja hodou,
je vidou dva brata, Simona, kateri je
imenovan Petrus, inu Andrea njego*
viga brata, de fta fvoje mrefhe vhmir*
je metala, sakai ona fta bla ribizha-
Jnu on je k’njima rekou: Hodita si
mano, inu jeft ozhem vaf fturiti, de
bota ribizha teh ludy. Inu sdaizi fta
ona dva te mreshe sapnftila: inu fta
fhla sa nim. Inu kader je on od unod
dalei naprei fhou* je on vidou dva
druga brata, Jacoba Zebedeoviga Synu,
inu Joannesa njegcviga brata v’zhounu
sh’njih ozhetam Zebedaeam, de fo po*
praulali fvoje mreshe, inu on je njeh
poklizau. Ona dva pak fta sdaizi sa*
puftila mreshe, inulVoiga Ozheta, in tf
ik fhla sa nim.

I

1

\

I

t

P

£

r

•

u

n

P

P

n

b

r

Na dan S. Franc. Nav.  197
- —..  ■■ ■ — *

Na dan S. Francifhka Xaveria

Spovednika.

Brank, koker na dan  S 1 . Andrea Apojf*

^ Evangelium S. Marka

na 16. Poft.

V^Taiftim zhafu: je rekou JEsus k’
* fvojim Jogram: poite vunkei po
vfem fveitu, inu osnanuite ta Evange¬
lium vfi ftvari: kateri bo verovau, inu
bode kerfhen, ta bo isvelizhan, kateri
pak nabo verovau, ta bo pogublen.
Snaminia pak sa taiftmi, kir bodo ve¬
rovali , fe bodo lete' godili. V’ moinr
imeni bodo hudizhe isgainjali: s’novi-
mi jesiki bodo govorili: kazhe bodo
preganjali: inu zhekeiftrupeniga bodo
pyli, jim nabo fhkoduvalu: zhes bou-
nike bodo roke pokladali, inu jen*
bode dobru.

N 3

Na

T9$ Na dan S. Miki a ti sb a.


Na dan S. Miklausha Shkofa, inu

Spovednika.

B ranie is Pifma S. Paula Apofiel. u

Ebnerji  v* 13. Poji.

B Rratje ; Sporni It e na te,  kir fo vam n apr si
poftanleni, kateri fo vam govorili Boshjo be-
feclo: na leteh sadershania konz gledeite, innft
dershite po njeh veri. JEsns Kriflus vzherei,
inu donef, inu taifti tedi vekomai. Napodite fe
is vezh fort, inu ptuimi navuki okuli voditi: ša¬
kal nar bulfhi je fkusi gnado ferze po ter (liti,
nikar sfpisho, od katere obeniga.prida nifo ime¬
li , kateri fe nje fo podali. Mi imamo eno tniso,
od katere jefti nimajo oblaft ti, kir ti otti fio-
shijo: sakai katerih kuli shivin kry fe noter nete
sa greh v’tu fvetn valifhe fkusi vikfhiga Shko-
fa, taillih telefa fe shgo fvunei leshifha te voi-
fke. Savolo tega tudi JEsus, de bi ta Folkp
fvetou fkusi fvojo kry, je fvunei vrat terpov.
Poidimu tedei k’njemu Vunkei pred lesbifhe, inu
nolimo njegovu saflipotavanje. Sakai nimamo
tukaiobftoiezhiga meda, ampak tu prihodnu ifhe-
»no. Skusi njega tedei offreimo hvaleshni ofer
Bogu vfak zbal, tu je ta fad teh uit, katere nje-
govu ime fposnajo. Drugim pak dobru d a riti.
inu podeliti naposabite. Sakai s’takim ofram fe
Bug ,sadoby. Bodite pokorni vafhim naprei po-
ftaulenim, inu podloshni, sakai oni zbnjejo, ko*
ker ti, kir imajo sa vafhe dufhe odgovor da¬
jati.

f Evan

I

AT* da* S, Miltlausha » 19 9

^ Evangelium S. Matheusha

na 25. Pollavi.

V ^Taiftim zhafu: je [Efus kTvojim
Jogram leto pergliho govorou.
En zlilo vik, kateri fe je is deshele na
pot podau, je poklizau fvoje hlapze,
inu je njem fvoje blagu isrozhou. Inu
enimuje daikpet zentou, temu drugi-
tnu dva: inu temu tretimu eniga, vfa-
kimu po njegovim leftnim premosheniu,
inu je sdaizi naprei fhou. Natu je
fhou talili, kir je biu pet zento prejeu,
je pet drugih dobiu,v’glihi vishi taifti,
kir je dva prejou, je dva druga perdobiu*
Kateri pak je eniga biu prejeu, je fhou ,
je llurou eno jamo v’semlo, inu je fkriu
denarje fvoiga Gofpuda. Zhes veliku
zhafa pak je perfhou Gofpud taillih
hlapzou, inu je raitingo sh’njimi delau#
Inu ta kir je biu pet zentou prejeu, je
naprei llopou, inu drugih pet gori po«
ioshou rekozh: Gofpud ti li meni pet
Zentou ifrozhou, pole tu fem pet dru¬
gih perdobiu. Natu je diau k’njemtf
N 4 nje-

200  Na dan zbijliga Spozbetia D. M.

njegou Gofpud: Ai ti brumni, inu sve« J
Iti hlapez dokler fi ti zhes tu maihenu ,
sveft biu, ohzem te zhes veliku pofta. »
viti: Poidi noter v’tu vefele tvoiga !  ^
Gofpuda. Perftopou je pak tudi taifd, 1
klr je biu dva zenta prejeu, inu je diau; *
Gofdud dva zenta fi meni isrozhou, $
pole jeft fim dva druga perdobiu. Na *
tu je rekou k’njemu njegou Gofpud: t

Ai ti brumen, inu sveft hlapez , dokler |
fi ti zhes tu maihinu sveft biu, ozhem 5
te zhes veliku pofta viti, poidi noter v’
tu vefele tvoiga Gofpuda. i

Na dan zhiftiga Spozbetia Divize

Matere Marie. J

j

Brank is pipnvift Salomona Krala na  *

8. Poji a vi.

C ^ofpud je mene sa leflno imou v’tim sazhetki J'
? fvojih poton: preiden je on kjekei fiurou od j c
sazhetka. Jed firn od vekomai poltaulena od sa- j ^
zhetka. preiden fe je sernla fturila. Kader fi' e  .
teh g!obozhyn ni biiu , fim jeffc she bila fpozheta: 1

kir fhe dndenzi nifo fvirali- Preiden io gorre j

shilno teshavo vfaiene: pred vfemi hribzi poprei
fim fe  jed rodila. On fhe ni biu semle durou, inu
tek ozke vode, inu tezhaje okuli semle- Kader je
on nebu narejal, fim jeft tamkei bila. Kader je

on

'NadanSpozhetja Mark Divizc.  lol

on globozhine s’ liano vitno ftavo v’kroh obdau;

Kader je on vetre, ina oblake odsgorei terdiu, hm
vodne ftudenze na vago obefhau. Kader je okult
morja meje ftavou, inu vodam poflavo dau, de
I fvoje kraje nimajo preftopiti, Kader je on semli
grend poftaulau , fini jeft per njemu bila, inu iim
vfe sh’nim rounala, inu fim fe vefelila vfak dan,
(im jegrala vfelei pred nim, inu na semli moje
velele je per otrozih teh ludy biti. Satu fedei
poflufhaite vi otrozi mene, Isvelizhani fo ti, ka¬
teri moje poti ohranjo, Foflaufhaite navuk, inu
bodite modri, inu ga nasaversite. Isvelizhan je
ta zlilo vik, kir mene poflauf ha, inu zhuje na
mojih vratih vfak dan, inu zhaka per podbojih
mojih duri. Kateri bo mene nefhou , bo nefhon
shiuleuie , inu bo prejeu isvelizhanie od Gofpuda.

,j Evangelium. S, Mattheuslia

na i, Poft.

B Ukve roiftva JEsufa Kriftufa, Sy-
nu Davidoviga, Synu Abraha¬
movi ga? Abraham je rodiu Isaaka.
Uaak pak je rodiu Jacoba, Jacob pak
je rodiu Judesha, inu njega bratje, ju-
I, daf pak je rodiu Pharef, inu Žaram od
I te shene Thamar. Pharef pak je rodiu
Esrona. Esron pak je rodiu Arama.
•Aram pak je rodiu Aminadaba. Ami-
n adab pak je rodiu Naafona. Naafon
pak je rodiu Salmona. Saimon pak je
N 5 ro-

I '

502  Na dan Spozhetja Marie Divize,

i*odiu Rooza od te shene Rahab. Roos ■
pak je rodiu Obeda od te shene Rudi. ,
Obed pak je rodiu Jefe. Jefe pak je j
rodiu Kraila Davida. Krail David pak •
je rodiu Saiomana, od Uriave shene,
Salomon pak je rodiu Abia. Abiaf |
pak je rodiu Asa. Asa pak je rodiu
Josaphata. Josaphat pak je rodiu Jo-
rama. Joram pak je rodiu Ozia. Ozlae
pak je rodiu Jothama. Joatham pak je
rodiu Ahaza. Ahaz pakje rodiu Eze-
chla. Ezeehial pakje rodiu Manafa,
Manafes pak je rodiu Amona. Amon,
pak je rodiu Josia. Josias pak je rodiu
Jechonia, inu njegove brate, ob tem
zhafu BabyIonfkiga prefelovania: Intt
po Babilonfkim prefelovaniu Jecho-
iiiaf je rodiu Salathiela. Saiathielpak
je rodiu Zorobabela. Zorobabel pak
je rodiu Abiuda Abiud pakje rodiu
Eliazima. Eliazim pak je rodiu Azo*
ra. Azor pakje rodiu Sadoka. Sadok
pak je rodiu Acbirna. Acbim pak je
rodiu Eliuda, Eliud pak je rodiu Elea* J
žara. Eleazar pak je rodiu Matanfc '

Ma- I 1

Na dan Tbomasha. 20  |

32  Matan pak je rodiu Jacoba. jacob
I 1 ' pak je rodiu Josepha, shenina Marie,
J® od katere j & rojen j Esus, kateri je ime-

^ I novan Kriftus.

e,;

if Na dan S. Thomasha Apoftelna.

Brank is Pifma S. Paula Apoftel. m

I j Epbef. v’ z. Poji .

g T>Katje: VI nlfte vezh ofobeniki. inuptuji, te-

■O muzh eni purgarje teh fvetnikou, inn do-
mazili Boshji, ifsidani na ta grend teh Apoftol-
I, nou , iau Prerokon, kir je J Esus Kriilus ta vo-
gleni kamen, na katerim vef sid vkup fklenen

II  | rafte k’enimu fvetiinu truplu, v’Gofpudu, na
1 kateriga fte tudi vi vifsidani, k’enimu Boshji-
j tnu prebivalifhu vTvetimu Duliu,

1  Evangelium S. Joannesa

na 20. Poftavi.

; \ / ’Taiftim zhaf u: Tliomafh teh dva-

’ naift eden, kateri je imenovan
j Dvoizhizli ni biu per njeh, kader je J E-
sus biu perfhou. Tedei fo ti drugi Jo-
gri khijemu diali: mi fmo Gofpuda vi-
dili. On pak je k’njem diau: aku jelt
nabom na njegovih rokah vidou sna-
^inia teh sheblou, inu aku nabom

-204 Na dan S. Thomasi)a.

poiosbou moiperft v’tu meftu reh sheb- f
lou , inu napoloshim mojo roko v'nje. j
govo ftran, taku jeft nozhem verjeti. ]
Inu zhes ofem dny fo fupet tam eno- \
trei bii niegovi Jogri, inu Thomafli <
sh "njimi red. JEsus je perfhou fkusi 1
saperte duri, inu je ftau vTredi med nji- i
mi, inu je rekou: Myr vam bodi. Pot*
le je on rekou ^Tomashu: Vloshi
femkei tvoi perft, inu pogledei moje ro-
ke, inu podei femkei tvojo roko, imi
poloshi jo v’mojo ftran: inu nabodi
naveren, temuzh veren. Thomafli je j
odgovorou, inu je diau k’n iemu: Moi
Gofpud, inu moi Bug. JEsus je rekou
k’njemu: Satu kir li ti mene vidou
Thoma, fi verjeu: Isvelizhani fo ti,
kateri nifo vidili, inu fo vender ver¬
jeli.

Na dan SS. Fabiana, inu Seba*

tliana Marternikou.

Brank is Vijma  S 1 . Paula Apjlel. na

Ebrccrjs  v* II. Poji.

B Ratje: Ti fvetniki fo skusi vero premagali I
kraileftva, pravizo fo delali, obluto fo do- ,

feglii

Na dan Fabiana intt Sebaft.  205

fegli: Levam fo gobze samafhili, ognieno fylo
pogafili, oiftrufli tiga mezha fo odfhli , od bo-
lesni fo osrauleni, inozhni podali v’ boju , teh
ptujih voifke fo doli pobili: Shene fo fvoje mert-
ve od gorri vftajenia fupet vsele. Drugi pak lo
reftegneni, kir nilo oteli odrefhenia gori vseti,
debi bulfhi gori vftajeuie nefhli. Emi pak fo
tafhpotuvanie, inu shlake preterpeli: k’temu tudi
ivese, inujezhe: Eni fo s^kameni pofuti, refeka-
ni, fkufhani, s’mezham umorjeni. Eni fo okuli
hodili v’koshuhih, inu kosjih koshah, potrebni
v’nadlugi, inu v’revi, katerih ta fveit ni biu vre¬
den: inu fo fem ter kje hodili po pufhavah , po
gorrah, po fkalah, inu po jamah te semle. Leti
vfi fo fkusi prizhuvanie te vere pravizhni snai-
deni v’Kriltufu JEsufu nafhimu Gofpudu.

7^ Evangelium S. Lukesha

. na 6. Poftavi.

r:  >

V Taiftim zhafu: Kader je JEsus do¬
li fhou is hriba, je obflau na
enim puli, inu ti Jogri, inu veliku lu-
dy is vfe Judoufke deshele, inu Jerusa«
lema, inu od muria, od Tyra , inu od
Sidona, katetifo bli perfhli, debi nje¬
ga poflufhali, inu od fvojih bolesnih
mogli osrauleni biti. Inu kateri fo od
nezhillih duhou martrani bli, fo sravi
podajali: Inu vef Folk je sheliu fe nje¬
ga dotekniti ° 9  sakai muz h je od njega

~o6 Na dan S . Paula .

--——----

ihla, iau on je vie osravou. Inuonje
diau. Isvelizhani fte vi vbogi, sakai
vafbeje Boshje kraileftvu. Isvelizhani
fte, kateri fedei lakoto terpite, sakai
vi bote fiti podali. Isvelizhani, kirfe
fdei jokate, sakai vi febote fmejali. Is¬
velizhani bodete, kader vaf bodo lu-
dje fourashili, inu vaf bodo odlozhili,
inu val' bodo ozhitnvali, inu vafhe
ime sametuvali, koker hudobnu, sa*
volo Synu tiga zhloveka. Vefelite fe
taifti dan, inu prou vefeli bodite, sa¬
kai pole vaih Ion je velik v’Kebefih.

Na dan Preobernia S. Paula

Apoftelna.

Brank is Djania JogerjUga na p.

Pofiavi,

Y ’Tailtih dnevih: je fhe vfelei Sanlns pifhao
s’perteniam, inn morjeniam zhes Jogre tiga
Gofpuda, inu je fhou kVikfhimu Faiju, inu ga
je profou sa pifma ‘na Damafhkoufke Synagoge,
de aku bi on katere letiga pota nefhou , od mosh
inu shen, bi taifte svesane v’Jerusalem perpelau.
3nu kader je on napoti biu, inu blisu Damafhka
perfhou , fe jepergudilu, de ga je nagln eaa luzh
od neba obfvetila, inu ou je padou na semlo , inu
je iiifhau en glas, ta je khijemu rekou: Saule!

Saa-

I

F 1

■ it
l

i

; 1

i

s


Na dan S- Paula. ZOJ

| G a m*  ■' '  ———— - t ——   ..  "" 

'je Sauls ! kai ti mene pregainjafh? On pak je diaii.:
- a j j Gofpud kdufi ti? Inu Gofpud je rekou: jed fim
L  . i JEsus, kateriga ti pregainjafh: tebi je tefhku su-
■III j persheiiu berzati. On je pak sjftraiuun. inu tre-
pezheoz diau: Gofpud, kai ozhes fi, debi jeft.ftu*

& !<«)! Gofpud je rekou khijeuiu: Vrtani gori, inu
' poidi noter v’me ;in, tam bo tebi povedani! , kai
g. unafh iiuriti. Ti mo,;kje pak, kateri !b njega
i foeailovaji, fo dali klan predrafheni; sakai oni
_ <o glaf dobru fiifhali, inu vender nifo nikoger
ij tidili. Sauius pak ja gori vita« od sem le, inu kr.
^ per je biu fvoje ozhy odperv , ni niz h vidom Oni
loga pak sa roke perjeii, ter fo ga vjOainafhra
1* i pedali, inu on je biu ondi tja doy, de nividou,
g inu ni jedon, inu ni pyu, je biu pak en joger v’
\  Damafhki semenarn Ananias, Ir’ti mu je Gofqud
* rekou v’enirau perkasnu: Anania ! Inu on je diau:
foie le tu lim Gofpud! Inu Gofdud je rekou k’
njemu; Vftani inu poidi v’to gafo , katera fe ime¬
nuje ranna, inu uprafhei v’hifhi Juda po enimu,
katerimu je ime Saulus od Tharsa : sakai polo on
moli, (Inu on je v’prikasni vidou eniga mosha ,
s':menam Anania, noter k’febi prideozhiga, inu
de je roke nanjega poloshou, de bi supetfvoi po¬
gled prejeu.) Ananias je pak odgovorni!: Gof«
pnd, jeft fun od njeh veliku flifhau od tiga mo¬
sha, kulikain hudiga je on fturou tvojim Svetni¬
cam vjjerusalemi. Jnu on ima letukei oblaft od
j vikfhih Farjou , vfe te svesati, kateri na tvoje
bne klizhejo. Gofpud je rekou k’njemu : Poidi tje,
sakai leta je meni ena isvolena poloda, de bo on
111  °je ime nolbu pred Ayde, inu pred Kraile ,imi
pred Israelfke otroke : Inu jed ozkem njemu ifka-
s “ti, koLiku bo on mogou fa moiga imena volu
te rpeti. Inu Ananias je fhou tje , mu je perfhou
hifhu, in» je poloshou fveje roke aa njega,

in k

208 N<r dan S. Paula,

inu je diau : Sauie lubi brat, Gofpud JEsuSje me«
ne pofiau, kir fe je tebi na poti perkasau, kader
fi femkei fbou , de supet pregledafh , inu bofh
s’Svetim Duham napounen. Inu sdaizi fo od nje« ,
govih ozhy padle kokererte lufhine , inu je supet
pregledau, inu lejepuftou kerftiti. Inu kader je
on jedou, je mozhneifhi pollau. Toku je on ne-
kuliku dny perjogrih v’Damafhki biu, inu je
sdaizi fhou noter trjudoufhke fhule, inu je pri*
digovau JEsufa, de taiili je Boshji Syn. Vfi Ib
fe pak sauseli, kir fo njega flifhali, inu fo diali i
ni letu ta, kir je v’Jerusalemi te preganjau, ka¬
teri fo na letu imo klizali, inu je satu femkei
perfhou, de bi jeh svesane pelau k’ vikfhim Far«
jam ? Saulus je pak zhes dalei mozhneifhi perha*
jau , inu je Jude previshovau, kir fo v’Damalhki
prebivali, inu ja prizhovau, de leta je KrifluSi

ro

M

ali

ve

m<

ob

N

Br

Evangelium S. Mattheusha £

na 19. Poda vi. pot

ta

V ^aiftim zliafu: Je Petrus odgovo* ten
rou, inu je kJEsufu diau: Po* ^
le mi imo vfe sapuftili, inu fmo fhh bi 1
sa tabo: kai nam tedei sa tu bode? ^
JEsus pak je knjim rekou: Refnizhnu fi lc
jefi; vam povem, de vi, kir fte smano to
hodili, v’tem prerojeniu, kader bo to(
Syn tiga Zhloveka fedou na ftolu fvo W
je velike zhafti, bote tudi vi fedeli na u
dvanaift iioleh, inu Podili te dvanaift

rodo*

L

ae.
5« :  i

.fh J
j** j

aet ;

je

le*

je

ri- 'I

fo !

[i! !

ir*

,a-

ki

)•

11

i

u

o

o

o

3

ft

Na Svezhnizkni dan.  209

rodove Israel. Inu en vfakateri,kir sapu-
,ftyhifho,ali brate, ali feftre, aliozheta,
ali mater , ali sheno, ali otroke, alini-
ve sa moiga Imena volo, ta bode sa-
moftu prejeu , inn tu vezhnu shiulenie
obdershau.

Na dan' Divize Matere Marič
Ozhifhovania, kir fe imenuje
Svezhniza.

Brnik is Malacbia Preroka na  j?. Poji,

L Etu pravi Gofpud Bug: Pole, jeli moiga An¬
gela poflilem, inu on !-J pred mano femkei
pot perpraulau, inu sdaizi pl ide k’fvoiiHu templu
ta Gofpud, kateriga vi ifhete, inu Angel tiga
teflamenta , kateriga vi skelite. Pole, on pride,
pravi Gofpud Sabaoth. Inu kdu samore ta dan
njegoviga prihoda mifliti? Inu kdu bo obftau , de
bi njega vidou? Sakai on je koker en refpufheo-
z bi ogien, inu koker enu zhefrauzono shelifhe.
On bo fedou, inu refpufhau, inu tu frebru ozhi-
fhovau, inu bo levitove otroke zhiftou, inu jeh
bo prezejau, koker slatu inu frebru: inu oni bo**
d° Gofpudu ofre v’pravizi ofrovali. Inu Gofpudu
bode ta ofer Judae, inu Jerusalem dobru dopadou,
boker poprei v’sazbetki tiga fveita , inu pred ve-
bku leitnii: Govory ta vfunogozhni Gofpud.

f Evan*

1

O

Na Svezhnizhni dan.

210

* Evangelium S. Lukesha

na 2. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: Kader fo ti dne¬
vi ozhifhovania Marie po Moy-
šefovi poftavi bli dopouneni, fo oni
JEsufa pernefli vjerusalem, de bi nje¬
ga naprei poftavili Gofpudu. Kokerftoy
piianu v’poftavi tiga Gofpuda: Vfa-
kateri otrok moshkiga fpola, kateri
nar pervizh maternu truplu odpre,ima
Golpudu fveit imenovan biti: debi da¬
li ta ofer, po tem , k oker je rezhemi
v’poftavi tiga Gofpuda: en par gerliz,
ali dva mlada golobza. Inu pole, en
zhlovik je biu v’Jerusalemi, semenarn
Simeon, inu taifti zhlovik je biu pravi-
zhen inu bogabojezh, inu je zhakau na
Israelfkiga saroda trosht, inu fveti
Duh je biu v’njemu. Inu on je biu en
od govor pre : eu od fvetiga Duha; de.-
nima fmerti viditi, arnpak de bo po-
prei vidou Kriftufa tiga Gofpuda. InU
je perfiiou v'Duhu v’tem pel. Inu ka¬
der ib tu Dete JEsufa vkempel bli per-

Na dan S. Agatbe . 211

ne-

>y;

>ni

■je-

oy

la-

eri

na

la¬

nu

z,

en

.m

nefli njegovi ftarifhi, de bi sa njega
kurili, kokerje navada bila te pofta-
ve: Tedei je on njega vseu na fvoje
naruzhe, inu je hvalou Boga, inu je
diau: Sedei puftifh tvoiga flushabni-
ka, O Gofpud po tvoji befedivhniru
poiti. Sakai moje ozhy fo vidile tvo¬
je Isvelizhanie, katera li ti perpravou
pred obiizhjam vfeh ludy. Eno luzh
k’ refvezheniu teh Aidou, inu h’za¬
idi tvoiga Folka Israel.

Na dan S. Agatlie Divize inu

Marternize.

Brank koker m dan S. Catbarine.

n-

na
iti
en |

de J

O

ni

a-

:r*

^ Evangelium S. Mattheusha

na ig. Polh

V 'Taiftim zhafu: fo Phariseerji k*
JBsufu iiopili, inu fo ga fkuf ha¬
li rekczh. Je li prou, de fe zhlovik
lozhi od fvoje shene sa vfakiga ursho-
ha volo ? On je odgovorou, inu dan
knjim. Nifte le brali, de karieri je
O 2 zhlo-

212 , Na S. Agathe dan ♦

zhloveka fturou od sazhetka, njen je kc
fturou mosha, inusheno? Inu je diau: ro .
Satu bo zhlovik fapuftou ozlieta, inu p r
mater, inu fe po dershau fvoje she- f ai
ne, inubota dva v’enim mefu: Satorei ne
nifta vez dva, temuzh enu mefu. Kar tu
je tedei Bug vkupei sdrushou, tiga
nima zhlovik reslozhiti. Natu fo oni I
diali: Sakai je tedei Moyses sapove-
dau enu lozhitnu pifmu dati, inu fe od
shene lozhiti? On je odgovorou: Sa¬
kai Moyfes je vam perpuftou shene od- y
lozhit sa volo ter d obe vafhiga ferza, ba
ali od sazhetka ni blu toku. Jed pak ^
vam povem: Kateri kuli bo sapuftou v id
fvojoSheno, svunei loternie, inu. bo ‘j*
drugo vseu, taifti prefhefhtvu doper* mi
nafha. Inu kateri eno odlozheno vsa- p>g
me, taifti perfhefhtvu dopernafha* J ofe j
Pravijo khijemu njegovi Jogri: Zhj dpo
toku ftoy s"eniga zhloveka Sheno, nj
dobru v"sakon ftopiti. On je pak K Sat
njim rekou. Leto befedo namore vfak ^
fapopafti: temuzh le taifti, katerim je j en
dami, Sakai fo eni, kateri nifo sa sa-

Na dan S » MatVia.  213

j e  kon, kir fo od materniga telefa toku
iu;  rojeni, inu eni fo od ludy k’sakonu na-
nu  premoshni fturjeni: inu eni fo, kir fo
lg . farni febe napremoshne fturili sa volo
r ei nebefhkiga kraleftva. Kateri more le-
; a r tu sapopafti, ta sapopadi,

S,

)IU

re-

od

sa-

id-

a,

ik

ou

bo

ia-

ia.

de

ni

k’

ik

j' e -

a-

Na dan S. Matkia Apoflelna.

Brank is djania JogerJkiga na 1.

Poftavi.

V ’Teiftih dnevih je Petrus v’fredi med bratmi
gori vftau.inuje diaa: (jebila pak ta drush-
ba teh ludy ukup okuly rtu inu dvaifeti.) Vi
Moshje lubi Bratje, tu pifmu more dopounienu
biti, katera je poprei fved Duh pravou fkusi Da¬
vidove uda od Judesha, kateri je en Vojarn biu
teh, kir fo JEsufa vjeli. Kateri je biu s’nami
Ihti ven, inu je biu lete fhlushbe sadobizhek sta¬
raj dobiu. Leta je pofedou to nyvo od krivizh-
piga plazhila, inu kader fe je fam obefou biu, fe
je po fredi na dvuje refpozhon, inu vfe njegovu
oferzhje, inu zheva fo fe ifule, Inu letu je ve-
deozhe portalu vfem tem, kateri v’jerusalemi pre-
bivajo, toku, de je taifta nyva v’njeh jefiki ime¬
novana Hace/dama,  tu je, ena nyva te kervy,
Sakai vTfalmovih buqvah pifanu ftoy 1 bodi nje-
govu ftanovanie purtu, inu nabodi nikogar, kir
bi v’nim prebivao. Inu njegovo shkofyo vsemi
en drugi. Ob tu more is med letih mosh, kateri
fo per naf sbrani bli ta vef zhaf, v’katerim je Go-
fpud JEsuf med nami vun, inu noter hodou, sa-
O 3 zhae-

<2T4 Na dan S. Matbia.  __

zhneozh od Joannefoviga Kerfta noter do tiga dne, SU
kir je on od naf vset, ena prizha njegoviga gori.
vftajenia s’uatni biti eden is med njimi. Inu ojiy
fo dva poftavili, Josepha, kir je imenovan Bara- SS
bas. s’perdeukam, Pravizben, inu Mathia. Ter ve
fo mobili. inu diali ; Cofpud, kateri vfeh ferza rj
fnafh, pokashi nam, kateriga fi ti isvolou med
letema dvema, de eden preime leto fhlushbo,inu Ili'
Apoftelftvo, od kateriga je Judas odilopou , debi
fhou 'na fvoi krai. Inu oni fo los vergli zhes .
njeb . inu los je padou na Mathia , inu on je biu JN
perfhtet h’tent enaifl; Jogram.

^ Evangelium S. Maltheusha
na ii. Poftavi.

V 'Tabli zhafu: je odgovorou JE* I01
sus, inu je rekou: tebe zhaftim ™
Ozha inu Gofpud Nebef, inu sem le,
de ii ti lete rezhy fkriu pred modrimi, fy
inu saftopnimi, -inu ii jeli tem maihenim in|
resodeu: Ja Ozha, sakai toku je pred pu
tabo dopadlivu bilu. "VTe rezhy fo me* 1  *
ni isrozhene od moiga Ozheta: inu no*
beden nasna Synu, temuzh le Ozha: ;

tudi nobeden nasna Ozheta: temuzh le
Syn, inu komer Syn ozheresodeti. Pri*
dite fem kVseni vii, k ir ite s’delam, inu
shiiujo oblosheni, inu jeit ozhem vaf

Na dan S Jofepha.

' supet h’pokoju perpraviti. Vsemite na
ri  val' moi jarm }  inu vuzhite fe od mene,
l  sakai jed iim krotak, inu vTerzi pohie-
* ven, inu bote pokoinefhli vafhim du-
l  f Lizam. Sakai moi jarm je fladak , inu
» moja butara je iohka.

i j

s »

i Na dan S. Joshepha Shenina Di-

vize Matere Marie.

Brank is $ESU Syrabovib Buhu

na  45, Poji .

P Erjasen Bogu , inu ludem , kaferiga fpomyn fe
vifoku zhafty. On je njega v’zhafti glih Itu-
rou tem Svetnikam, inu gaje povsignop med fou-
rashniki, kir fo fe ga niogli bati: Inu s’fvojo be-
iedo je dovie sverine potoiashou. On ga je zha-
fttiga fcurou pred Kraili, inu mu je porozhau pred
Ivoim Folkatn , inu mu je fkasau fvojo zhalt.

V'njegovi sveftobi, iutt krotkufti gaje pofvetou,
inu ga je sbrau is vfiga mefa, Sakai on je ujema
puftou fiifhat fvojo fhtimo , inu ga je pelau v’

1  obiak; ter mu je aau v’prizho te sapoudi, inu po*
ftavo tiga shiuleuia, inu navtika.

rfe  Evangelium na dan S. Jo¬
shepha.

Naidefb m dan pred fvetem dnevam
pag. p.

O 4

Na

-216 3 o C

Na dan Osnanenia Divize Matere [

Marie. {

Brank is Isaija Preroka m  7. Pojiavi.  j

V ’Taifl:ih dnevih: Je Gofpud govorou k’Ahazu, |
inu je rekon : Poprofi tebi enu snaminie od
Gofpuda tvoiga Boga, bodi li globoku odsdolei <
v’pekli, ali vifoku odsgorei. Inu Achaz je diau: j

Jefl: ga nozhem profiti, inu nabom Gofpuda iku-
fhau. Natu je on rekou: Tedei poflufhaite vi j
od hifhe Davidove: Je li vam premalu, de vi lu«
dy reshalite, de tudi moiga Boga shalite : Satu
vam bo Gofpud fam enu snaminie dau. Pole, ena
Diviza bo fpozhela, inu bo euiga Synu rodila,
k ir bo on imenovan Emanuel. Pufer, inu fterd
fco on jedou, de bo vedou tu hudu savrezhi, inu
tu dobru isvoliti.

Evangelium S. Lukesha

na 1. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: Je biu Angel Ga¬
briel od Boga poflan v’enu meftu
^Galilsei, katerim je ime Nazareth,
k’eni Divizi sarozheni enimu moshu,
slmenam Josheph, od Davidove hifhe,
inu taifti Divizi je ime Maria. Inu ta
Angel je noter perfhou knje, inu je
diau: Zbejbena Ji gnade pouna , Gofpud je

ska~

Na dan Osnanenia Divize M . 217

s 1  tabo, skgnana Ji ti med shenami.  Inu
kader je ona tu sallifhala, fe je vftra-
fhila nad njegovim go vorjeniam, inu je
miflila, kai bi tu sa enu posraulenie
bilu? Inu ta Angel je rekou k’nje: Na*
boi fe Maria, sakai ti fi per Bogu gna-
do nefhla. Pole, ti bofh fpozhela v’
tvoim telefu, inu eniga Synu rodila, ti-
ga bofh imenovala JEsus. Taifti bo
velik, inu en Syn tiga nar Vikfhiga
imenovan: Inu Gofpud Bug bo njemu
dau ta fedefh niegoviga Ozhetha Davi¬
da vekomai, inu njegoviga kraileftva
nabo konz. Maria pak je rekla k’An¬
gelu: Koku fe bo letu godilu, dokler
jeft obeniga mosha na fposnam? Ta
Angel je odgovorou, inu je diau k’nje:
Sveti Duh bo perfhou zhes te, inu
muzh tiga nar Vikfhiga bo tebe obfen-
zilal Satorei tudi tu Svetu,kateru bo
od tebe roj enu, bo Syn Boshji imeno-
vanu. Inu pole , Elisabeth Tvoja Te¬
ta , je tudi eniga Synu fpozhela vTvoji
ftarofti, inu leta je fheffi mefez tifti, ka¬
tera je imenovana narodovitna. Sakai

pee

2TS

'Na dan S. Juri.

per Bogu ni obena befeda namogozhna.
IVIaria pak je rekla: Polejeft fim ena
dekla tiga Gofpuda, meni fe isgodi po
tvoji befedi,

Na dan S. Juria Marternika.

Branie is  2. Vijmo, S. Paula Apoftel. u
Timoth,  v’2, Pcflavi.

P Relubesnivi: Spouni, de Gofpud JEsus is Da-
vidoviga femena je od fmerti vftaru , po mo¬
jim Evangeliumo, v’katerim fefhe mulam dosve.
sania , koker eden, kir hudu dela, ali befeda Bo-
sbja ni pervesana. Satorei vfe preterpim sa vo-
lo tib isvolenih, de bi tudi oni sadobili tu isve-
lizhanie, kateru je v’Kriftufu JEsufu s’nebefhko
zhaftjo. Ti pak fi sapopadou mojo saftopnoft, na-
vuk, mifou , fveftobo, lubesen , poterpeshlivoft,
preganjanje , terplenie, koker fe meni je sgodilu
v’Antiochii, vTconii, v’Lyfl:ri; Kakufhno pre*
ganjanie fim ferpou: Inuis vfeh me je Gofpud re-
fbou. Inn vfi, kateri ozhejo brumnu shiveti v’
Kriftufu JEsufu, bodo preganjanie terpeli.

Evangelium S. Joannesa

na i 5 .Poftavi.

A/Taiftim zhafu! Je rekou JEsus k’

’ fvojim Jogram: Jeft fim ta prava

vinfka terta, inu moi Oz ha je vinfki
gradnik. Sledno mladizo vkneni, ka¬
tera

te:

re

01
ft<
I11
m
n;
n«
k

0

fi

j«

S

fi

t

2

1
j.
1
<

219

"Na dan S. Juri a.

ia. tera fadu napernefe, bo on prozh od-
ia resau: inu fiedno, katera fad pernefe, bo
>o on otrebou, de vezh fadu pernefe. Vi
fte sdei zhifti sa volo te befede: katero
lim jeft k’vam govorou. Oftanite v’
meni, inu jeft uVami. Raunu k oker
&  namore mladiza farna od febe fadu per-
nefti, famuzh kader naterti oftane: to¬
ku tudi vi nikar, ampak kader vkneni
oftanete. Jeft fim ta vinfka terta, vi
fte mladize. Kateri v’meni oftane, inu
jeft v’njemu, taifti veliku fadu pernefe.
Sakai preš mene na samorete vi nizhe-
ferfturiti. Aku kateri v’meni ne oftane,
bode vunkei vershen koker ena mladi¬
za, inufe pofhufhy, inu ga bodo po¬
brali, inu v’ogien vergli, ter gory.
Aku vi v’meni oftanete, inu moje be-
i fede uVami oftanejo, profite, karkuli
ozhte, taiftu fe vam bo sgodilu.

Na dan S. Marka Evangelifta.

j

E 'fante is EzecUela Preroka , na i. Poji.

C ''Liha teh. fhtirih sverin oblizhja; Na defn 1
^ ftrani fo ble podobne enimu Zhloveku, iau
Levu; ca levi flrani pak teh fhtirih, fo ble njeh

oblizh*

220 Na dan S. Marka Ev »

oblizhja podobne enimu Vollu . inu en obraf ene
poftoine verbu njeh fhtirih. Njeh oblizbja, inu
peruti fo ble odsgorei refpete, de fo fe vfelei dve
peruti vkup slegale , inu dveh telefa pokrivale.
Kamer fo fhle, tjekei je njeh vfakatera fhla pre-
Eei naprei: one pak fo fhle. kamer je Duh vle-
kou : inu nifo fe uafai obrazhale, kader fo fhle,
Inu gliha teh Sverin, podoba je bila viditi. ko-
ker sherjauzou gorezhih ogien, inu raunu koker
ene lampize. Leta je ta prikasen biu, fem ter
ke  tekozhi med Sverinami. Ta ogien pak je od
febe eno fvitlobo dajau, inu is ognia je vunkei
fhou en blifk. Inu te Sverine fo hodile, inufofe
Vernile raunu koker enu sablisnivu blifkanie.

pc

hi

M

h

m

ni

v;

n :

d

f«

Evangelium S. Lukesha

na io. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: je nafh Gofpud
druga dva inu fegemdefet Jogrou
odlozhou, inu je njepofiau vfelei dva,
inu dva pred fabo, uVfaku meftu, inu
krei, kamer je otou on fam priti, inu
je k’ njem rekou: Shetou je velika,
ali dellauzou je malu : profite tedei
Gofpuda te shetve, de dellauze
v’f v oj o shetou pofhle. Poite, po¬
le jeft vaf pof hlem koker ouzhize v’
fredo med vouke. Na nofite mofhne,
ne tafhke, ne zheule, inu nikoger na

po-

i:

1


Na dan Ss, Philippa, inu Jacoba.

*"* posraulaite na potu. Kederkuli v’eno
dve hlfho pridete, toku nar poprei režite:
aIe - Myr bodi leti hifhi. Inu aku bo tam-
r \i  kei en fyn tiga rnyru, toku bo val h
lle . myr verhu niega pozhivau : Aku pak
nikar, taku fe bo vafh myr supet k’
ter  vam vernou. V" taliti hifhi pak ofta-
°j nite, jeke inu pite, kar imajo: sakai en
fe delouzje fvoiga plazhila vreden. Vi
fe nimate od ene hifhe v’drugo preha¬
jati. Inu kederkuli v’enu meftu pridete,
inu oni vaf gori vsamejo, ondi jeke kar
vam bo naPrei nefenu, inu poveite njem
I Boshje kraiieftvu fe je k’vam perbii-
i shalu.

/• ' 1  f j  .

[ Na dan Ss. Philippa, inu jacoba,

i Apoftolnou:

Brank is. Bukou te ModmJU na  j.

Pojavi.

T i pravialini bodo ftali sVeliko ftanovifnoftja
Pruti tem, kir fo nje ftifkali, inu njeh de¬
lu odvseli. Kader oni bodo tedei tu vidili , fe
bodo s’grosnim ftraham preftrafhili, inu sazhudili,
Pf e d takim hitrim isvelizhaniam. kateriga fe oni
P'io trofhtali. Tedei bodo oni farni v’febi miflili,
inu bodo fe kafali, inu od bntkufti nieh Duha
stihuvali, inu toku govorili: Lety fo taifti, ka¬
tera

122  Na dan Ss. Pbilipp. inu Jacoha.

tere lino mi nekedei k’enimu fmehu imeli, inu
enake enimu oponafhaniu. Mi napametni fnio
njeh shiulenie dershali sa eno perprofhino, inu
njeh konz sa eno framoto. pole, koku fo oni
sdei fhtiveni med otroke Boshje, iuu njeh frezha
je med Svetniki.

^ Evangelium S. Joannesa

na 14. Poftavi.

\^Taiftim zhafu: Je JEsus kbVojim
* Jodram rekou: Vafhe ierze fe
napreftrafhi. Verjele le v’Buga, laku
veruite tudi v’mene. V’moiga Ozhe-
ta hifhi je veliku prebivalifh, kader bi
dergazhi blu, toku bi jeft otou vam po
vedati: Sakai jeft grem vam meftu per-
praulati. Inu kader jeft odj^dem, inu
vam meftu perpravim, toku ozhemsu*
pet priti, inu vaf kTebi vseti, de vi tu*
di bote, kir lim jeft, Inu kam jeft grem,
tu vi vefte, inu pot tudi snate. Rezke
kkijemu Thomafh: Gofpud, mi nave*

Jt!) o, kam grefh, inu koku moremo nu

pot snatiV JEsus je diau kkijemu: Jeft
lim ta pot, inu shiulenie. Nobeden na
pride k’Gzhetu, ampak le fkus mene.
^be bi vi mene posnali, toku bi vi tu*

di

di

m;

vii

G<

na

T

ne

ke

0

0

h

k

oi

le

IT

V

U

v

f(

ti

t;

t;

Na dan S s. Phllipp. inujacoha.  12 $

di moiga Ozheta posnali: Inu odfeh-

mau vibote njega posnali, inu de njega
vidili. Philippus je kVjemu rekou:
Gofpud, pokashi nam Ozheta, toku
nam je sadofti. JEsus pravi kkijemu:
Tulikain zhafa lim jed per vaf, inu vi
mene nifte posnali? Philipp kateri me¬
ne vidi, ta tudi vidi tiga Ozheta. Inu
koku ti tedei pravifh: pokashi nam
Ozheta? Naverjete le vi, de lim jed v’
Ozhetu, inu Ozha vhneni? Te befede,
katere jed k’vam govorim, nagovorim
lam od febe. Ozha pak 4  k ir vimeni
oftaiie, taidi dela lete dela. Naverjete
le vi, de lim jed v^zhetu, inu Ozha v’
meni ? Aku nikar, toku meni vfai sa
voio teh del verjemite. Sarefnizo,sa
tefnizo jed vam povem: kateri vknene
Veruje, ta bo tudi te dela delau, kater®
jed delam, inu bo fhe vekfhi, koker
lo lete, delau: Sakai jed grem k’Ozhe-
Inu karkuli bote vi profili Ozhe-
vknoim Imeni, tu jedozhem Itu-

124 Na dan Snaidenta S, Krisha.

Na dan Snaidenia S. Krisha.

Brank is Pifma S. Paula na Pbilipp.

Naidefh na zvetno Nedelo.

0  Evangelium S. Joannesa

na 3. Poit a vi.

Y ’Taiftim zhafu: Je biu en zhlovik
med Fariseerji, sdmenam Niko
demus en vikfhi medjudmi. Tajeper-
fhou kJEsufu po nozhi, inu je diau k’
njemu: Moifter, mi vemo, de ti fi en
vuzhenik od Buga perfhou: Sakai no¬
beden namore tezhudefa delati, katere
ti delafli, ampak de je Bug sh’nirn.
JEsus je odgovorou, inu je rekouk
njemu: Refnizhnu: refnizhnu, jeft te*
bi povem, aku kdu nabo s’novu rojen,
ta namore viditi Boflijiga kraileftva-
Nikodemus je diau Enjemu: koku fe
more en zhlovik roditi, kader je ftar-
More li on supet vTvoje matere tellu
poiti, inu fe roditi? JEsus je odgovo¬
rou: Refnizhnu jeft tebi povem, aku

ka

tig

lel

J e!

i e

tel

Dl

do

pri

kal

mn

mu

je ,

Ti

na\

k,

mu

vi

met

pos

Ver.

rezi

Ne]

perj

iha -

Ha dan Snaidenia S. Kruha. 21$

P’

3

rik

ko-
>er-
k’
en
no-
ere
im.
ik’
te*
en,
va>
. fe
ar?

■lin

vo¬

lku

kateri nabo prerojen is vode, inu fve-
tiga Duha, ta namore v’Boshje krai-
leltvu priti. Kar je od mefa rojenu, tu
je mefu: inu kar je od Duha rojenu, tu
je Duh. Nazhudi fe timu, kir lim jeft
tebi diau: Vi morete shiovu rojeni biti.
Duh paha, kir ozhe: inu ti njegou glaf
dobru fiifhifh., ali navefh , od kod on
pride, inu kam on gre. Toku je en vfa-
kateri, kir je is Duha rojen. Nikode-
mps je odgovorou, inu je diau k’nje¬
mu: Koku fe more tu goditi ? JEsus
je odgovorou, inu je rekou k’n'emu:
Ti ii en Moifter v’Israelu, inu letiga
navefh? Refnizhnu, refnizhnu jeli te¬
ki povem, mi govormo tu, kar vemo,
mu prizhujemo tu kar fmo vidili, inu
Vi nafhiga prizhovania gori na vsa-
mete. Altu vi naverjete, kar vam od
posemelfkih rezhy pravim, koku bi
Verovali, kader bi vam od Nebefhkih
rezhy pravou ? Inu nobeden nagre v’
■^ebu, temuzh kateri je is Neba doli
perfhou. Inu koker je Moyfes v’pu-
^avi eno kazho povikfhau, toku mo-
P re

-23 6  NV dan S. Pita Mart.

»e Syn tiga Zhloveka povikfhan biti,
de en vfaki, kateri v’niega veruje, ni¬
ma pogublen biti, temuzh imeti vezhnu
shiulenie.

Na dan S. Vita, inu njegovih to«
varfhou Maternikou.

"Branie koki' na dan Ss. Hermagora , inu
Fortunata MM.

^ Evangelium S. Lukesha

na io. Poftavi.

tig;

fhl

vel

ni:

inn

h

Bt

zau

V ’Taiftim zhafu: Je rekouJEsusk’
/voj im Jogram: Kateri vat po«
flufha, ta mene poflufha: Inu kateri
vaf sanizhuje ta mene sanizhuje, Ka¬
teri pak mene sanizhuje, ta sanizhuje
tega, kirje mene poflau. Vernili fo&
pak ti dva - inu fedem defet sVefelaffl
rekozh: Gofpud , tudi hudizhi fo naffl
podversheni vkvoim imeni. Inu on je
ctiau k’njem: Jeft fim vidou Sathana,
kok er en blifk od Nebef padeozhiga-
Pole jeft ftm vam dau oblaft potreti ka
zhe, inu f kerpiane, inu super vfo muzb

tiga

fpcu:
je m-
je m
»e r
fvoi'
« Isi
Inu !
telefa
iau 1
io k<

bodo
in u t

E !

i*

li-

1U

o*

nu

k’

10 «

eri

La*

aje

ife

am

affl

■je

13)

ga,

ka

izh

t

~Ma dan Roiflva S, Joan.  227

tiga fourashnika: Inu vam nabo nizh
fhkoduvalu. Venci er nad letem fe na«
vefelite, de fo vam duhovi podvershe«
ni: Ampak vefelite fe, de fo vafhe
imena sapifani v^Nebefih.

Na dan Roiflva S. Joannesa

Kerilmka.

Brank is Isaia Preroka , na 49. Pojiavi.

P Oflufliaite mene vi otrozi, inu vi Ludje, od
delež h merkeite gori: Gofpud je mene pokli-
zau od materniga telefa. Qn je na moje ima
fpounou, kir fim fhe v’rnaternim telefi biu. On
je moje ufta poftavou, koker en voifter mezh, on
je mene pokriu s'to  fenzo fvoje roke. On je me¬
ne poftavou k’eui isvoleni ftreli, inu m e  je v*
froiTul fkriu- Inu je diau kkneni: Moi hlapez G.
ti Israel, fkusi kateriga ozhem jeft zhefen biti.
Inu sdei pravi Gofpud, kir me je od materniga
telefa k’fvoima hlapzu naredou'. pole jeft fim tebe
<lau k’eni luzhi Aidam, de bofh moje isve-lizhanie
do konza fveita* Krali bodo vidili, inu Vaivodi
jxido gori vftali, inu bodo molili savolo Gofpuda,
ln u tiga v’Israeli Svetiga, kateri je tebe isvolou,

^  Evangelium S. Lukesha

na x. Pofta-vi.

pLisabethi je perfhou nje zhaf, de je
imela roditi, inu ona je rodila eni-
P 2,  -ga

<2lS Na dan Roifiva S. J o a n,

ga fynu. lau kader fo nje fofedje,
inu nje shlahta flifhali, de je Gofpud
veliko miloll nje ifkasau, fo fe oni sh’
njo vefelili.. Inu pergudilu feje na
ofini dan, de fo perfhli tu detetze
obresovati, inu fo ga imenovali po nje¬
govim Ozheti Zacharias. Njega Ma¬
ti pak je odgovorila, inuje rekla: Krat-
ku nikar, ampak on ima Joannes ime¬
novan bitk Inu oni foknje diali: Sai
ni nikoger v’ tvoji shlahti, katermu bi
toku ime bilu. Inu oni fo megnili nje¬
govim u Othetu,koku bi on otounje¬
ga puftiti imenovati. Inu on fi je uka-
»au dati eno tabelzo, na katero je sa-
pifau rekozh : Joannes je njegovu ime.
Inu oni fo fe sazhudili. Inu sdaizi io le
njegove ufta odperle, inu je govorCJ*
inuje zhaftiu Boga. Inu en lirah je
vfe njegove fofede obfhou, inu letu
gpvorjenie fe je resglalilu po vfeh Ju-
doufkih gorrah: Inu vli, kateri lo fh*
Phali, fo li k ferzi vseli, inu so dialu
Kai meiiifh, de ozhe is letiga deteta
biti £  Sakai roka tiga dofpUda je bila

m*4

sl

P'

in

h

fl

IS

\

tra

bra

Pef

nih

ga
zhe
1  im>
poli

3VIc
gu i
nap
dve
inu
ta 1
fej s
ftrai

Vft ;

e,

)d

h’

cia

ze

ie*

'a*

it-

ie-

ai

bi

e«

e*

a*

a*

ie.

fe

a,

je

til

u-

'li¬

li:

sta

ila

7da dan Ss, Petra inu Paula. 110

slanim, inu Zaharias njegou Ozka na-
pounen od fvetiga Duha, jeprerokvau,
inu je diau: Hvalen bodi Gofpud Bug
Israel: Sakai on ie objifkau, inu odre*
fhenie fturou fvoimu Folku.

Na dan Ss, Apoftolnou Petra,

inu Paula,

Brank is Djania jogerf kiga m

12 . Poji a vi,

V ’Tai3ih dnevih: je Krail Herod e (h roke po-
loshou na ene od feZerkve, de bi nje mar.
tran. On je pak umori u Jacoba: Joanuesovigs
brata shnezham. Inu kader je on vidou, de je
ta Judam dopadlu, je on perloshou tudi popafii
Petra. (Tedei fo pak raunu bli dnevi teh opref-
nih kruhou.) Kader je on Petra she biu vjeu,
ga je v’jezho pofiau, inu gaje isrozhiu fhtiriin
zhetvernikam teh Shomiirjou, de bi ga varovali:
* n U ga je mifiou po veliki nozhi Judam naprei
foftaviti. Toku je biu Petrus v’jeziti dershan.
Molitva pak fe je preš nehania od Zerkve k’Bu-
gu sain fturila. Inu kader je njega Herodefh o to n
naprei pofta viti, taifto mizh je Petrus fpau med
^tema shounirjama , svesan s’ dvemi ketinami,
tnu varihi fo pred durmi jezho varovali. Inu pole
ta .Angel figa Gofpuda je perftopou , inu ena luzh
^ je refvetila v’prebivaiifhu , inu osi je Petra po
ftrard vcterou, ga je gori sbudiu, inu je diau:
’’ftani hitru gori. Inu ketine fo njemu od rok
padle. Inu ta Angel je rekou kiijemu: Opali fe,

11,0 Na dan S s, Petra , inu Paula,

inu obui tvoje zheale. Inu on je toku fturou. Inn
on je rekou k’njemu: Deni tvoje oblazhiiu okuli
febe, inu poidi sa mano. Inu vuukei gredeozh
je fhou sa nim, inu ni vedou, de je refnizhnu
bilu. kar fe je fkusi figa Angela godilu: temnzh
njemu fe je sdelu. koker de bi en perkafen vidou.
Ona da pak fhla fkusi te perve, inu druge varhe,
inu fta perfhsa h’tem sbelesnim vratam, katere
k’meftu pelejo, te fo fe farne od febe odperle. Inu
fta vunkei fiopila, inu fhla naprei po eni gaf,mu
sdaizi fe je ta Angel lozhiu od njega. Inu Pemis
je fani k’febi perfhou, inu je diau: Sedei shejeft
refnizhnu vem , de je Gofpud fvoiga Arngela pof-
alu , inu mene otteu is Herodeshovih rok , inu od
vfiga zhakania Juaoufkiga folka.

^ Evangelium S. Mattheusha

na 16. Poli

8U

te

ka

!u.

Im

na

Ze

do

bi

lefl

Saf

nu

res

Sar

V ’Taifl:im zhafu, Je JEsus biu per¬
fhou v’te ftrani tiga rnefta 'Caesarea
Pkilippi; Inu je fvoje Jogre uprafhau,
rekozh: kdu, pravijo ludie, bi Syn
tiga zhloveka biu? Oni pak fo diali:
Eni pravijo, Joanes Kerftnik, ti dru-
pi Elias, eni pakjeremias, ali teh Prej
rokou eden. Rezhe k’niem JEsus: Vi
pakkai pravite,kdu bi jeft biu? Simon
Petrusje odgovorou, inu je diau: Tifi
Kriftus tiga shiviga Boga Sy«. Inu JE¬
sus

Bi

p'

fcrn

fteru

tesh-

hitel

pridi

odfl,

Bafli

Inn

kult ;

ozh

hnu

uzh

3ou,

•rhe,

(ere

Inu

,imi

(rus

jeli !

pof-

I od

a

ter*

rea

iu,

; y Q

ali:

ru-

^e-

Vi

ion

‘ifi

[E-

i

Na dati objijkanta Matere Marie.  231

ausjeodgovorom, inu jeIdnjemu rekou:
Isvelizhan fi ti Simon Jonau fyn: Sa-
kai mefu, inu kry ni tebi tiga resode-
lu, ampak moi Ozha, kir je v’Nebefih.
Inu jeli tebi povem: Ti li Petrus , inu
na leto Tkalo bodem jeft sydau mojo
Zerkou, inu te pekleufka vrata nabo¬
de samogle taifto premagati. Inu te¬
bi bodem dau kluzhe Nehefhkiga Krai-
leftva, inu vie, karkuli bofli na semli
Savesau, tu bo v^ebefih tudi savesa-
nu: Inu vfe , karkuli bofh na semli
tesvesau, tu bo v'Nebefih tudi res ve«
Sanu.

Na dan objifkania Divize Matere

Marie.

Branie is vifokih Pefinih Salomonovih na

2. Pojlavi.

DOle, on pride , inu fkaka po gorrah, inu pre*
fkakuje hribze: Moi lubi je raunu koker ena
“(na, ali mlad Jelenz. Pole, on ftoy sa naflio
, in gleda fkusi okna, inu kuka fkusi oni«
(eshje. Pole moi lubi govory pruti meni: Vftani,
“Kfimoja luba, moja golobiza, prelepa moja, inu
pndi! Sakai pole, sima jeperfhla, defh je prozh
°dfhou, inu je kje. Z vetje fe je perkasalu na
semli: Tertae rešitve zhaf je perfhou: inu
P 4 gerii-

igž. Na dan objifbkania Matere Mar.

geriize glaf fe je puftou flifhati v’nafhi desheli,
Figovu dervu je berfl na prei pognalu, vinfke
terte zveteozhe fo dale fvoi Duh. Vdani gori
moja perjatelza, hit ti moja lubesuiva , inu pridi
femkei moja golobiza, v’lukniah te fkale, iuu v’

'  --- ,r~  -■> -- ~ 7

jami presapneniga Sidu pokashi meni tvoi obras.*
Meni safhumi tvoi giai v’moiih vufhefah: sakai

- — - - - - - ~ O  ""

tvoi glaf je fiadak , inu tvoi obras prezheden.

^ Evangelium S. Lukesha

na i.Poitavi.

^/'Taiftim zhafa: Je Maria fe vsig-
nila, inu je khiteniam fhla nagor-
re, v’tu meitu Juda, inu je perfhla v
Zachariavo hifho, inu je Elisabeth
posravila. Inu pergodilu fe je, de ka*
der je Elisabeth Marie posraulenie sa-
flifhala, je tu dete v’nje teieii sVefe*
lam pofkozhiiu, Inu Elisabeth je pou-
na podala fvetiga Duha, inu je glafnu
saupila, inu je diala: Shegnana fi W
med shenami, inu shegnain je ta fad

Sakai pole, koker iim hitra ta glaf tvoi
ga posrauienia saflifhala, je od yeleh
tu dete vhnoim teieii pofkozhiiu. I° u

isve-

1SV

sal

ve«

M«

Im

gu

N i

vel

de.

doi

prii

i’kc

per

vat

Kai

ten

žhe

Na dan S . Urha.

Hi.

"ke

ori

ide

v’

as:

kai

g*

;r-

V

tli |
:a*!
ia-!
'e*

U'

1U

ti

id

’u

J

w «■

li¬

ja

1U

isvelizhana fi ti, katera fi verjela, sa-
sakai tu bo dopernefenu, kar je tebi po-
vedanu od Gofpuda. Inu Maria je rekla:
Mojadufhapovikfiiuje tiga Gofpuda:
Inu moi Duh fe je lilnu vefeliu, v Bu»
gu moimu Isvelizharju.

Na dan S. Urha Shkofa, inu Spo

vednika.

^ Evangelium S. Mattheusha

na 24. Poftavi.

\ 7 ”Taiftiin zhafu: Je rekou JEsus k 7
* fvojira Jegram. Zhuite, sakai na¬
vede, ob kateri uri vafh Gofpud pri¬
de. Tu pak imate vediti, de kir bi ve-
dou Gofpogar, ob kateri uri tat ima
[riti, on bi ja zhui, inu na pudou re-
fkopati fvojo hifho. Satorei tudi vi
perprauleni bodite; dokler navede, ob
kateri uri ima priti Syn tiga Zhloveka.
Kai fe tebi sdy, kdu je svefl: inu pame¬
ten Mapez, kateriga je Gofpud poftavou
2kes fvojo dershino, de bi nje ob zha-

P $  fu


^34 'Nadan Ss.Hermag.im Fort*

.. ' -■ .—--- ... --- — - -.... .i.- i i h  [

fu fhpisho dau? Srezhen je taifti hla-
pez,kateriganjegou Gofpud, kader pri¬
de, naide toku delati. Refnizhnu jeft
vam povem , de ga on bode zhes vfe
fvoje blagu poliavou.

'

Na dan Ss. Hermagora (ali Mo-

chorja) Shkofa, inu Fortunata Bia<
cona Maternikou, Krainfke De«
shele Pomozhnikou.

Brank is bnkon te Modrufti m,

v* l- Pofi.

T Fh pravizhnih dufhe fo v’Boshjt raki, ifl»
niartra te fnnerti fe jeh nabo doteknila. Tem
nasaflopnim fe je sdeiu , koker de bi bli ■ umerli,
inu oni fo dershaii njeh lozhenie, sa enu terple-
nie : inu de od naf prozh gredo v’pogublenie,
oni pak fo v’myru. Tnu zhe it lih oni pred ludmjf
io  veliku niartre preftali, vender njeh vupanie je
pounu te vezhnoffi. Enu tnalu , fo hudiga pre-
nefli, ali fe jem bode veliku dobriga sgodilu: Do¬
kler Bug je njeh fkufhau, inu jeh je febi vredne
snefhou. Koker enu slatu v’ti pezhi jeh je fku¬
fhau , inu s^zhafam bodo imenitni, Ti pravizhiu
fe bodo fvetili; inu koker te ifkre med fternifham
bodo fkakali. Oni bodo te Aide fodili, inu go-
fpuduvali zhes Folke: inu Gofpud bode zhes nje
vekoma! krailovau.

f Evan*

\

od

pri

sg<

k’i

dr;

Ki

le

ini

ni

bo

pn

fh-

li

uk

de

sni

nri

Sa

me

go

Na dan S s. Hermag. im Fort.  235

! .j,.   ......-—*

^ Evangelium S. Lukesha
na 21. Poda vi.

\ 7 ’taiftim zhafu: Je rekoujfesus kTvo-
’ jimjogram. Kader bodete flifhali
od voifkvania inu puntania, nimate fe
preftrafhiti, sakai letu fe more poprei
sgoditi, ali ni sdaizi konz* Tedei je on
kujem diau: enFolk bo gori vltajauzhes
drusiga, inu enu kraileftvu zhes druga
Kraileftvu: inu bodo veliki trefovi tešem
le po vfeh ftraneh, inu kuge, inu lakote:
inutudi od nebef veliki ftrahovi, inu zah-
ni fe bodo godili. Ali pred Istem vfetfi
bodo oni roke na vaf ftegnili, inu vaf
| pregainjali, inu vaf bodoisdajali v’njeh
fbule, inu jezhe: inu vaf bodo vlažili*
k pred Kraile, inu pred oblaftnike, sa
nioiga imena vol-o: Tu fe pak vam bo¬
de sgodilu k’enimu prizhuvaniu. Vse*
nute fi tedei letu k’ ferzi, de fe na fpre*
mulite, koku bi fe imeli odgovoriti.
Sakai jeft vam ozhem dati uda, inu
modruft, kateri nabodo mogli super
govoriti vli vafhi superniki. Vi pak

bode*

2^6  M a dan S. Marie Magdal.

bodete zhes dani od ftarifhou, od bra*
tou inu odshiahte, inu perjatelou. Inu
oni bodo nekatere med vami umorili,
inu bodete od vfeh fourasheni sa volo
moiga Imena. Inu oben laf od vaflie
glave nabode konz vseu: UVafhita
poterpleniu bodete obderfliali vafiie
dufhe.

Na dan S. Marie MagdaL

Brank is Bukou teh vifokih fejmib u

3 . Pojlavi.

T eft ozhem gori vftati, inu po mefti okuli hoditi,
po vulizah inu gafah , inu jifkati, katerigs
moja dufha tubi? Jeft (im ga jifkala, inn ga niftm
nefhia. Ti shuvaji fo me nefhli, kateri meto
varjeno. Ste 11 tiga vidili, kateriga moja dufha
lubi ? Zhes enu maihenu, kader fem metnu njeh
prefhla , fem nefhia tiga, kateriga moja dnfna
lubi: fesn ga dershala , inu ga nezhem fp-uftitt <
dokler ga perpelem v’moje matere hifho, inu v
kamro moje porodnize. Jeft vaf sarotim Jerufe-
lemfke lizhere per fernah, inu kofhutah na pu'u>
de na sbndite, inu napredramite mojo luba, do¬
kler bo farna otela. Poftavi me koker en pezhat
pa tvoje ferze , ali koker enu snaminie na tvojo
rajno: sakai ta lubesen je moahna, koker linert,
Inu aifer je terd koker ta pekou, nje luzhi fo lu-.
ghi tiga ognia, inu plemena. Veliku vode ni mo¬
gla to lubesen ogafiti, inu ti potoki jo nabodo p°'

topi)

hull

v

sim
tiga
mis
v’te
je c

fedc
nefj
inu
nos;
gov
Vej
kuf
Kat
katt
per
en 1
,knu
fen

>ra-

[nu

ili,

olo

fhe

iim

"Na dar. S. Marie Magda]. r X%'j

liti.

flgs

fem

efta

:fh®

ijeh

fha

iti.

v’

jfa-

uii,

do-

ha«

■oja

rt,

lu¬

no-

P°'

topili. De bi lih dau zhlovik vfe blaga fvoje
jiifhe sa lubeien, bode taiits sa nizh ftimau.

Evangelium S. Lukesha

na 7. Poftavi.

tPTailUm zhafu: Je teh Periseer-
* jou eden JEsufaprofan, de bish’
nim jeidou. Inn on je noter f hou v’
tiga Fariseerja hifho, inu je fedou k’
miši. Inu pole ena shena, katera je
v’tem mefti ena grefhniza bila, kader
je ona svedila, de je JEsus per miši
fedou v^ifhi tiga Fariseerja, je per-
nefla ena Alabafter shlahtniga mašila ,
mu je od sadei perftopila, k’njegaviai
nogam, inu je sazhela sTousami nje¬
gove noge rolki, inu s’lafmi fvoje gla-
Ve je nje brifala, inu je njegove noge
kufhovala, inu shnasilara pamasala*
Kader je pak letu vidou ta Fariseer,
kateri je njega biu povabou, je fam
P e r febi miflou, inu diau: Kader bi leta
611  Prerok biu, toku bi on vfai vedou,
,ku inu kakefhna je leta shena, katera
k njega ciotikuje, sakai ona je ena gre«

fhjtii-

2  38 N<* dan S. Marie Magda!.

fhniza. Inu JEsus je odgovorou, inu
rekou khijemu: Simon jeft imam tebi
nekei povedati. On pak je diau: Moi-
fter povei. En vuhernik je imeu dva
doushnika, eden je hiu njemu doushan
pet ftu denarjou, ta drugi petdefet.
Kader pak nifta imela sa zhim plazhati,
je on obeavema doli puftou. Povei,
kateri is letih dveh bo njega vezh lu-
bou ? Simon je odgovorou, inu je di¬
au : Jeft menim, de ta, katermu je oa
vezh doli puftou. On pak je rekou k’
njemu: Ti ii prou fodou. Inu on fe
je obernou h’ti sheni, inu je diau k’
Simonu: Vidifh li leto sheno? Jeft
fim perfhou vkv ojo hifho, ti nifi vo¬
de k’mojim nogam dau: Leta pak je
meje noge sTousami umivala, inu s laf*
mi fvoje glave brifala. Ti me nifi
kufhnou: Leta pak: kir je fem noter
perfhla, ni nehala mojih nog kufho«
vati. Ti nili mojo glavo s’oilam ma-
sau: Ona je pak moje noge sknasilaffl
pomasala. Satu jeft tebi povem: Ve-
'Tiku grehou bode nje odpufhenu , ša¬
kal

tai c

tneni
cnje
odpt
fo ul
zhi:
pufl
Tvo
myr

N

B:

R R ,

kafer
fveiti
<knie
j Volo
vi pa
Versl
shejo
nima
lamo
limo
najo.
ta f i:
fedai
Otou
lebei

mu

tebi

M-

dva

shan

efet.

lati,

vei,

L1U-

; di*
i on
j k’
i fe
j k’

Je«

vo*

tje

laf-
nifi I
>tef |
ho-
na-
a®
fe¬
sa*

Na dan S. Jaccha.  23,9

kai ona je veliku lubila. Komer fe pak

tnenie odpufty, taiffi. menie iubi. Irm
On je rekou k nje: Tebi fo tvoji grehi
cdpu£heni. Tedei fo sažheli ti, kateri
fo ukup per miši fedeii, med fabo re¬
zili: Kduje leta, kateri tudi grebe od»
Ipufha? On pak je rekou h’ti sheni:
Tvoja vera je tebi pomagala, poidi v*
myru.

Na dan S. Jacoba Apoftolna.

Brank is Pijma S. Paula Apoftel. na

C or.  v’4. Poji*

|)Ratje: Jeft menim, de naf je Bug sa te nar
O mainfhi Apoflole naprei poftavgu, koker te,
kateri fo k’fmerti namenjeni. Sakai mi fmo tima
fveitu, inu Angelam , inu zhlovekam enu refgle-
'tanie fturjeni. Mi fmo preprofti sa Kriftufliovo
Volo, vi pak fte modri v’Kriftufu: mi fmo flabi,
U pak fte mozhni: vi fte zhaftiti, mi pak fmo sa-
Versheni, Noter do lete ure terpimo lakoto, inu
sbejo, inu fmo nagi, inu fmo v’obras tepeni, inu
rimamo ftanovitniga mefta : fe trudimo, inu de-
“ffio s’nafhimi rokami. Naf kounejo, inu mi hva-
umo; nafpregainjajo , inu mi terpimo: naf prekli«
8a ]°< iuu mi predimo: koker te fmety tiga fvei-
fmo ratali, Koker en savershig vlih ludy do
kdainiga zhafa. Letu vam napifhem, debi vat
® tou  framotiti: ampak vafopominam, koker pre-
kbesnive moje »trske, Sakai de bi &  lih defet

«au-

24 °

N dan S. Ja čoha*

isushent vuzhenikou imeli v’Kriftufn, vunder ni
kar veliku ozbetou: dokler jelt km vaf rodiu fkusi
pridiguvanie v’J£i:iftufii JEsufu.

Na

^ Evangelium S. Mattheusha

na 20. Poiiavi.

Er

\ / ,, Taiflim zhafu: Je k’JEsufu Ze-
bedeovih otrok mati ftopila s’
fvolmi fynovi, gaje  moliia, inu je!
eno rezh od njega profila. Inu on je
k’nje diau : Kal ozhefh ?  Ona pravi
h’njemu: Rezi, de leta dva moja fyno-
va bota fedela v’tvoim kraileftvi, eden
na tvoji defnizi, inu ta drugi na tvo¬
ji levizi. JEsus je odgovorou, inu je
diau: Vi navede, kai profite. More¬
te li vi ta kelih piti, kateriga boni
jed pyu ? Oni fo diali k’njemu: ja mi
moremo. Inu on je rekou k’njem:
Moi kelih hote vi ref pyli: ali tu fe-
denie na moji defnizi, inu levizi, ni
moje vam dati, ampak katerim je per-
praulenu od moiga Ozheta.

Na

Nje

kova

nika

Ifka

fvoii

bark

ona _
zhek
klan
kupi
jih r
je te
vid.il

6 am '

zliv

Ona

fv 0 j(

Ona

sam

zhen

de,

shla]

tova

tenis

enirr

lu,

Na dan S. An n e.

r ni-
fkusi

ia

Ze-

9

. s

■je

‘je

avi

no-

len

/ 0 -

■j e l

re-

'M

mi

m:

fe;

ni

er-

241

Na dan S. Anne Matere Marie

Divize.

Braniš is Pripiviftih Salomona Kraila 9

na  31 . Poji avi.

K Du  bode nefhou eno mozbno sheno ? Od de«
lezh inu od sadnih krajou je nje zena.
Nje mosha ferze na njo savupa, inu nabo potre«
bovau obeniga rupa. Ona mu poverne dobru,inu
nikar hudu, vfe njegove shive dny. Ona je
lfkala vouno, inu predivu, inu je delala s’Tvetam
fvoiih rok. Ona je poftaia koker eniga kupza
barka, katera Tvojih kruh od delezh pernele. Inu
ona je gori vftala po nozhi , ter je  dala ta dobi-
zbek Tvojim domazhim, inu fhpendie Tvojim de»
klam. Ona je premifhlovala eno nivo , inu jo je
kupila: Inu je en vinograd safadila od fadu Tvo¬
jih rok. Ona je opafala Tvoje ledje s’mozhjo, im*
je terdno fturila Tvojo ramo. Ona je pokufila, inu
vidila, de je nje kupzhia dobra : Nje Tvetilu nau-
gafne po nozhi. Ona je Tvoje,roke na mozhne ra«
®hy fpuftila : inu nje perftje To popadli sa prejo.
Ona je odperla Tvojo roko timu potrebnima, inu
fvoje dlani je pruti timu ubošimu vun iftegnila.
Ona Te nabo bala Tvoji hiThi pred Tneshenim mra«
sam: Sakai vfi. nje domazhi To po dvojim oble¬
čeni. Ona fi Tama dela prelepe odeje: bele shi-
de, inu fhkerlat je nje oblazhilu. Nje mosh ja
shlahten na vratih, kader on Tedy per teh Tvei-
to vaunih GoTpudeh te deshele. Ona ii je_ likala
f enku platnu, inu predala, inu en paT je dala
tnimu Kananeju. Muzh, inu zir je nje oblazhi-
1°, inu Te bo na pufledni dan Tmejala. Svoje
Wla je modiudi edperla, i»u »a nje jesiku je po«
Q  Tuva

24 ^

Na dan S. Anne,

ftava te milobi. Ona je gledala na te ftese fvoje
hifhe; inu ni fvoi kruh lena jedla. Nje fynovi
fo srafli, inu fo jo sa isveiizhano resglefili, inu
nje mosh je njo tudi hvalou. Veliku hzheri fo
blagu vkup fpraulale'. ti fi nje vfe prefhla. Fer-
jasnoft sapelava, inu prašna je lepota: Ta shena,
katera fe Gofpuda boy , taifta bo hvaleaa. Daite
nje od fadu nje rok, de jo pohualijo med vratmi
nje dela.

vp

g 11 -

g a -

do

Evangelium S. Matheusha

na 13. Poft.

V’

r, Taiftim zhafu: Je JEsus kTvojim
Jogram to pergliho govorou: Ne
befhku kraileftvu je glih enimu fkri*
timu fhazu na nivi, kateriga, kir ga
naide, ga fkrije, inu grede od vefela sa*
voltaiftiga,inu preda vfe, kar ima, inu
kupitaifto nivo. Supet Nebefhku krai«
leftvu je giih enimu kupzu, kateri ifhe
<lobre perelne, kader je on pak en dra¬
gi perl nefhou, je fhou, inu je vfe pr e "
dau, kar jeimou, inu jetaiftiga kupon-
Supet Nebefhku kraileftvu je glih eni
mreshi, katera je vknurje vershenat
s’k a ter o fe vfe forte ribe love Kader
je pak pouna bila, fo jo vunkei slekla
inu fo fedli h’kraju, fo shirali te dobre

v’po.

VIZ

pez

inu

saft*

Na

teri

lelh

rus

vu.

Na

E

0

c

nehal,
pred r
nu vfl
di dol
®ed z
deli m
nikoij

‘voje
novi
ina
ri fo
Per-
ena,
Jaite
atmi

a

ijim

Ne

kri-

g a
. sa-

inu

rai*

ifhc

dra-

pre-

)OU.

eni
sna,

idet

-klii

)bre

Na dan Marie Div. Sneshtiize * 143

v’pofodo, te hude pak fo vunkei ver-
gli. Toku fe bo tudi godilu na konz ri¬
ga fveita. Poidejo vun Angeli, inu bo¬
do odlozhili te hude od frede teh pra-
vizhnih; Inujeh bodo vergli noter v’
pezh tiga ognia. Tamkei bo jokanie,
inu klebetanie teh, sob. Ste li to vfe
saitopili: Oni fo pak diali: Mi fino.
Natu je onrekou: Sat ega volo vfaka-
teri vuzheni pifar v’Nebefhkimu krai«
leftvuje enak enimu Gofpodarju, kate¬
ri is fvoiga fhaza naprei pernefe tu no
vu, inutuilaru.

Na dan Marie Divize imenovane

Sneshniza.

Brank is Bukou Eju Syrachd na

24 . Pojiavi .

O D sazhetka , inu pred vfemi letrm fim jeft
ft varjena, inu do perhodne vezhnofti nabom
nehala biti, inu v’tem fvetim prebivalifhu fim
P r «d nim flregla. Inu letoku fim fe v’Syoni terd-
n u vflanovila, inu v’fvetim metli pozhivanie tu«
^idofegla, inu v’jerufalemu je moja oblaft._ Tudi
™ e d zhaftitim folkatn fem jo ukoreninila , inu na
inoiga Boga je njega erbfhtna, inu v’tih fvet-
pounofti je moje gori derfhaaie.

Q 2 f Evan-

244

Na dan S. Lorenza.

%  Evangelium S. Lukesha

na n.Poftavi.

Y ’Taiftim zhafu: Kader je JEsus
kludem govorou, je ena shena
med folkam vsignila fvojo ftimo,inu
je diala knjemu: Isvelizhanu je tu te*
lu, kateru je tebe nofilu, inu te perfi,
katere fi ti sesau. On pak je rekou:
Mar isvelizhani fo ti, kateri flifhijo
Boshjo befedo, inu taifto okranijo.

V

refr

nizi

mer

onu

fe,

sgu

tira

Na dan S. Lorenza Marternika.

uV<

Brank is  a. Pifma S. Paula Apojid. nt

Cor.  x>’ 9. Poji.

B Ratje: kateri fkopu feje, ta bo tudi fkop 8
sbeu, inu kateri v’shegnu feje, ta bo tudiv^
shegnu sheu: En vfakateri, koker je isvolon v
fvoim ferzi, nikar is shaloiti, ali po lili. Sakat
vefeliga dajauza Bug lubi, Bug je pak mogozhen
fturiti, de bo vfakerfhna gnada med vami obiut»i
de bote u’vfeh rezheh sadolti imeli, inu bote ob®*

lli {

jeft

inu

fpoi

befi

ni k’vfakimu gobrimu delu, koker ltoy p

ifaniu

On je reftrefou , inu je dau ubogim : njegova pi*‘
viza ollane do vekomah Ta pak, kir feuzn j e '
me perdaje, ta boja tudi kruh k’jedi dajau, i° a
bo pogmerau vafhe feme , inu pervergou ti® 8
gori jemaaiu tiga fadia vafhe pravize.

Na

j- Evan*

U’

J® sa

lezh

I

Isus

ena

inu

te*

:rii,

3u:

ujo

a.

n

topu

S V
11  j
ahat
sh.eo |

110! l

ibiu*

snu;

inu

lifflS

Na dan S , Lorenz 24 f

Evangelium S. Joannesa

na i2.Poftavi,

V ’Taiftim zhafu: je rekou JEsus k”
fvojim Jogram: Sa refnizo, sa
refnizo jeft vam povem, aku Vfhe-
nizhnu sernu v^semlo padeozh napo-
merje, toku onu famu oftane: Aku pak
onu pomerje, toku veliku fadu perne-
fe, Kateri fvojo dufho lubi, ta jo bo
sgubou: inu kateri fvojo dufho na le¬
tim fveitu fourashi, ta bo leto ohranou
uVezhnimu shiuleniu. Kateri ozhe me¬
ni flushiti, hodi sa mano, inu kir lim
jeft j ondi ima tudi moi flushabnik biti:
inu kateri bo meni flushou, tiga bode
fpofhtovau moi Ozha, kir je v’Ne-
befih.

Na dan v*Nebu vsetja Divize Ma*

tere Marie.

Bvanie is ^}ESU Syrahovih Bukou  *

na  74. Pojl t

U ’Vfeh razlieh fim jeft pokoi ifkala, inu v’Go*
fpodni erbfhini bom jeli ItanoVala. Tedei
j* sapovedau, inu rekou meni ta Stvarnik vfeh
t ez by, inu ta, kir je mene ftvarou, je vhnoji utti
Q  3

■54-6 AL* dan v , Nebu vsetja Mane.

pozhivau , inu je khneni rekou ; v’Jacobu prebi.
vei, inu v’Tsraeli bodi tvoja erbfhina ; inu v’moii!r
isvolenih feimafh okoreniei. Inu fim toku v’Syo-
ni poterjena, inu v^ofvezhenim meftu fim enaku
pozhivala, inu vjjerusalemi je moja oblaft. Inu
fim fe vhikorenila med enim zhaftitim folkam, inu
v’delih moiga Boga je njegova erbfhina: inu v’
pounofti teh Svetnikon je moje sadershanie. Jeli
fim povikfhana koker enu dervuZeder na Libanu,
inu koker en Zypres na tim hribu Syon. Vifoku 5
fim gori srafla koker te Palme v’Cades. Inu koker
ena safajena rosha v’Jerihi. Koker ena lepa olika
na puli, inu koker en javor fim povikfhana ka¬
ven vode, na potih fim jed koker fladka fko-
rja, inu koker ta lepu dufhezi Balsam: inu ko¬
ker ena isvolena myra fim en lubesnivi Duh od
febe dajala:

^ Evangelium S. Lukesha

na io. Poilavi.

V ^aiftim zhafu: Je JEsus noter
fhou v’en terg, inu ena shena, s’
imenam martha je njega gori vsela v’
fvojo hifho. Inu ona je imela eno se-
flro,tije blu ime Maria, ta je k’JEsu-
lovim nogam fedla, inu je njegovo be-
fedo poflufhala. Martha pak £ je ve*
liku fkerbi vsela, de bi njemu poftre-
gia. Inu ona je k^jemu ftopila, inu je
diala: Goipud ali ni tu tebi mar, de me¬
ne

ne i
ted

i ec

tha

fti :
eni
fhi
biti

B

R’

dar'

tere

Api

ki?

dar

ali

bul

Na dan S. Jerneja Apofl.  247

!»■ ne moja leftra farno pufti ftrezhi ? Rezi
f0 .  tedeinje, de meni pomaga. JEsus pak
je odgovorou, inu jek’n e rekou: Mar-
tha, Martha, ti fi f kerbna, inu li v’ do-
v’ fti rezheh velihu persadevafh: fai je le
jj 1  enu lamu potrebnu: Maria je ta nar bul-
kii ž  fhi del isvolila, kateri nima od nje vset
er  biti.

M

2 -

> Na dan S. Jerneja Apoftolna.

1(1  Brank is  i. Vifrna S. Petra Apofl. na

Cor. v'  12. Poji.

B ratje: Vi fte Kriltufovu telu, inu vudi od va*
da. Tnu nekatere lizer je Bug poftavou v’zerk-
vi pervizh Apoftolne, y’drugu Preroke, h’tretimu
, Vuzhenike, potler te, kir zhudesha delajo, potler
\  darove tiga osraulenia, pomuzhi, oblafti, mnogi-
tere Jesike, resklade tiga govorjenia. So li vli
’ Apoftelni ? So li vfi Preroki? So li vfi Vuzheni-
ki? So li vfi kir zhudesha delajo? imajo li vli
‘ >1 dar tiga osraulenia? govore li vfi mnogitere jesike ?
ali tudi vli resiagajo? podvisheite fe pak po teh
bulfhih darovih. ^

%

^ Evangelium S. Lukesha

na 6. Poftavi.

V ’Taifl;im zhafu: [e JEsus vunket
fhou na en hrib molit, inu je zhes
Q 4 zhes

J

•248  Na dan S. Jerneja Apof}.

nuzh oftau v’molitvi k’Bugu. Inu ka¬
der fe je dan fturou, je poklizau fvoje
Jogre, inu je sbrau njeh dvanaift, ka¬
tere je tudi Apoftelne imenovau: Petra
inu Andrea njegoviga brata, Jacoba,
inu Joannesa, Phiiippa, inu Jerneja,
Mattheusha, inu Tamasha, Jacoba Al-
pheoviga fynu, inu Simona, semenarn
Zelotes, inujudeshajacoboviga fynu,
inu Judesha Ifkarjota, kateri je isdaja-
viz biu. Inu on je shnjimi doli fhou,
inujeobftau na puli, inu njegovi Jogri,
inu veliku ludy, vfe Judoufhke de-
shele, inu is Jerusalema, inu odmur*
ja, inu od Tyra inu Sidonia, kateri
fo bli perfhli, debi njega flifhali, iau
osrauleni bli od fvojih bolesen. Inu ka¬
teri fo bili martraniod nezhiftih duhou,
fo sravi podali. Inu vuf folk je sheliu
njega fe dotekniti, sakai muzh je fhla
od njega, inu je vfe osravila,

Na dan glave vfekania S. Joannesa
Kerftnika.

V

mu
rod:
fi je
rek
ime
pak

g a .

kai

vid
mo;
ga'
rad
she
IV c
tim
pra
fhl
je .
m
hzi

f Evan*

Na dan glave vfek. S.Jo. Kcrft.  149

Evangelium S. Marka

na 6. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: Je poflau Hero¬
defh, inuje dershau Joannesa:
inuje njega v jezhi svesau sa volo He-
rodiade shene Philipa fvoiga brata, kir
fijenjobiu sarozhiu. Sakai Joannes je
rekou Herodefhu: Tebi ni dopufhenu
imeti sheno tvoiga brata. Herodias
pakjefourashnu trabtala na njega: inu
ga je otela umoriti, ali ni mogla. Sa¬
kai Herodefh fe je bau Joannesa, kir je
1  vidou, deje on en pravizhen inu fvet
mosh, je njega varuvau, inuje na nje¬
ga befedo veliku fturou , inu je njega
rad poflufhau. Inu kir fe je en perlo-
shen dan permerou, je Herodefh na
koi roillveni dan fvoji Gofpodi, inu
tim pervim is Galisee eno vezherjo na-
pravou. Kader pak je bila noter per-
Hila hzhi te Herodiade, inu je plefala,
je dopadla Herodeshu, inu vhm per
miši fedeozhim: Je rekou Krail h’ti
hzrhiri; Proii od mene, kar ozhefh,

bo*

1^0  Na dan S Joannesa Kerfl.

bodem tebi dau: Inu on je nje perfegou:
Dokler kar kuli bofh profila, bom
tebi dau, de bi fi lih bilu pu moiga
Kraileftva. Katera, kir je bila vun
fhla, inu rekla fvoji Materi: Kai bom
profila? Ona pak je rekla: Glavo Jo¬
annesa Rerftnika. Inu kir je ona pre-
zei hftinm Krailu noter fhla, je pro¬
fila, rekozh: Jeli ozhem, de sdaizime-
ni dafh v’fkledi glavo Joannesa Ker-
ftnika. Inu ta krail je shalollen poftau
savolo perfege, inu savolo teh permisi
fedeozhih ni otou njo reshaliti: te-
muzh je pofiau tiga trinoga, inu je sa-
povedau to glavo vTkledi pernefti. Inu
on ga je ob glavo djau v jezhi, inu je
pernefou to glavo vTkledi, inu jetaifto
dau ti hzheri; ta bzhi je jo dala fvoji
materi. Kirfe je pak letu saflifhalu, fo
perfhli njegovi Jogri, inu fo vseli nje-
govu truplu, inu fo taiilu v’grob polo-
shili.

Na

kat'

Bt

T

na p
perp

njeg

nabo

je ir

mo

vem

kou

Boi

4

V

nif!

led¬

eni]

pol

Var

inu

bot

Na

^ ) O (

5011:

»om

)iga

nin

>om

Jo-

pre¬

lo¬

me-

[er-

[lau

nisi

te-

Na dan vfih Ss. Angelou Varhou,
kateri fe prasnujejo na pervo Nedelo
M c (za Septembra.

Braniš is Biikou Exocli , na 23. Voftavi.

T oku govory Gofpud Bug: Pole jeft bom po-
flau moiga Angela pred tabo, de te varuje
napoti, inu perpele na tu meftu, kateru fim jeft
perpravou. Satorai merkei na njega , inu flifhi
njegovo fhtimo, inu ga nasanizhui, sakai on tebi
nabode pregledau, kader bodefh grefhiu, inu mo¬
je ime je vhijemu. Zhe pak. bodefh njegovo fhti-
mo flifhau, inu fturou vfe tu, kar jeft tebi po¬
vem, toku bom jeft fourashnik tvojih fourashni-
kou, inu bom poterv tifte, kateri tebe tarejo, inu
moi Angel pred tabo poide.

sa-

Inu

[je

ifto

roji

>
1 je¬
do*

Evangelium S. Mattheusha

na 18- Poftavi.

V/^Taiftim zhafu: So Jogri k’JEsufu
* perftopili, inu fo rekli: kateri me -
nifh, je ta vekfhi v^ebefkhim krai-
feftvu ? inu JEsus je pokiizau kTebi
e nu dete, inu je taiftu vTredo med nje
poftavou, inu jerekou: Sa refnizojefl
fam povem, aku fe vi napreobernete,
lnu  napoftanete koker otrozi, toku na¬
gote perfhli v’ Nebefhku kraileftvu.

kate-

1

'lUt Na dan S Angel, Narhcu,

kateri kul tedei fe fam ponisha, koker
letu dete, ta je ta nar vekfhi v'Nebef h.
kim kraiieftvu. Inu kateri enu takefh-
nu dete gori vsame v’moim imeni, ta
mene gori vsame. Kateri pak eniga is
letih maihenih pohuifha, kateri v’nie-
ne verujejo, timu bi bulfhi blu, debi
fe njemu en malenfku kamen na gerlu
obefou, inu bi vglobozhino tiga mor¬
ja utoplen biu. Gorje timu fveitu sa
volo pohuifhania! Pohuifhania more¬
jo ref priti, ali vender gorje timu zhlo*
veku, fkusi kateriga pohuifhanie pri¬
de! Aku tebe pak tvoja roka, ali tvo¬
ja noga pohuifha, toku jo odfekei, inu
jo versi od febe. Tebi je bulfhi, ds
flab, ali krulou grefh k’shiuleniu, ko¬
ker de bi dve roke, ali dve noge imou,
inu bi vershen biu v’ta vezhni ogien.
Inu aku tebe tvoje oku pohuifha, to¬
ku isderi ga ven, inu versi od febe: sa-
kai tebi je bulfhi, pe s "eni m ozhefaffl
grefh v^hiulenie, koker de bi dva ozhe«
faimou, inu bi vershen biu v’peklen-
£ki ogieij, Gledeite, de vi nobeniga od

leti

var

lih

Oz

1

B n

1

N

\

ba

ta

bc

k’

>ker
efh*
efh-
, ta
‘a is
'me*
e bi
erlu
a ur*
l  sa
ore*
blo*

P rI *

:vo*

inu

de

ko*

10U,

;ien.

to*

sa*

iani

'he*

len*

. od
l

Na dan Roiflva Div. Matere M.  3

letih maihenih sanizhujete. Sakaijed
vam povem, de njeh Angelzi v’Nebe-
fih vfelei vidijo tu oblizhje moiga
Ozheta, kateri je v’Nebefih.

Na dan Roiftva Divize Matere

Marie.

hmie, im Evangelium na dan zbifiiga
Spozhetja Divize Marie }  p. 2OO.

Na dan Povikfhania S. Kriška.

Branie is Pijma S. Paula Jpoft. na

Poilipp. v’  2. Poji.

Naidefh sgorei na Zvetnizbno Nedelo,
pag.  66.

^ Evangelium S. Joannesa

na 12. Poftavi.

V ’Taiftim zhafu: Je JEsus kjjudou-
fkimu Folku rekou: Sdeije fod-
ba tiga fveita: Sdei bo vunkei vershen
ta Vaivoda tiga fveita. Inu jed, zhe
bom od semle goripousignen, bom vfe
kmeni viekou. Tu pak je govorou,

d§

3?4  dan Povikfbania S. Kruha.

de di na snanie dau, kai s’eno fmert
je imou fturiti. Ta folk je njemu odgo-
vorou: Mi lino v’poilavi flif hali, de
Kriitus vekomai oftane: koku tedei ti
pravifh: Syn tiga Zhloveka more po*
vikfhan biti? Kdu je taifti Syn tiga
Zhloveka ? Satu je JEsus k’njem diau:
Ta luzh ali fvetloba je fhe maihena
per va£ Hodite, dokler imate luzh,
de vaf teme nasapopadejo: inu kateri
v’temi hodi, ta nasna, kam gre. Dokler
luzh imate, veruite v’to luzh, de bo¬
dete otrozi te luzhi.

Na dan S. Mattheusha Apoftolna,

inu Evangelifta.

Branie is Ezeciiela Preroka na i. Poji.

Naidefh sgorei na S. Marka dan, pa£<
218.

Evangelium S. Mattheusha

na 9. Poft.

V ’Taiitm zhafu: Je JEsus vidou eni-
ga Zhloveka na zolu fedeozhiga:
timu je blu ime Mattheus, inu je rekou

k’nje-

k’n
rl ^

zol

Jes

Ka

nje

sz

JE

sra

mi

te,

ka:

fh(

gr f

N

B

Bo«

ftu!

bei

det

2h;

nert

igo-

, de
ei ti
pO'

Na dan S. Mattbeusha Apofl,

knjemu: Poidi sa mano. Inu on je go¬
ri vftau, inujesanim fhou. Inu per-
godilu fe je , kader je on permisi fedou
vMhi, Pole, tu je perfhlu veliku
. zolnarjou, inu grefhnikou, inu fo s’
tiga Jesufam,inu negovimjogri kmisi iedli,
J au ; Kader foFariseerji tu vidili, fo diali k 7
ie na njegovim Jogram: Sakai vafh Moifter
z h, s’zolnarji, inu s”grefhniki je? Kader je
teri JEsus tu flifhau, je k’njim rekou; Ti
kler sravi napotrebujejo osraulenika, te¬
to- muzhdbouni: Poite pak,inu fe vuzhi-
te, kai je tu: Jeft ozem to miloft inu ni¬
kar to ofrovanie. Sakai jeft nifem per-
fhou klizati te pravizhne, temuzh te
grefhnike.

Na dan S. Michela Archangela

Branie is resodivenia S. Joannesa na
I. Poji a vi.

na


ta

mi¬

ga:

;:ou

B UG ,ie na snanie dau, kar fe ima v’krafkitn
sgoditi, inu je fkusi fvoiga Angela poflau
Wvoimu hlapzu Joannesu, kateri je prizhovau
^oshjo befedo, inu to prizhuvanie od JEsufa Kri-
® a fa, kar je on vidou. Blagur je timu, kateri
aer e, inu flifhi befede letiga prerokuvaoia . inu
dershy taiftu: kar je v’taiftim sapifanu". Sakai ta
z hat j e  ^lisu. Joannes tein fedim Zerkvam, v 1

Alii.

'l56 Na dan S* Michaela Arch.

Aiii. Gnada , inu myr bodi vam od taiftiga, ka¬
teri je, inu je fciu, inu ima priti; inu od fedem
Duhou, kateri fo pred njegovim thronam, inu od
JEsula Kriftufa, kateri sveftu prizhuje, inu je a
pervorojeni teh mertvih , inu en Vaivoda tih
Krailou na semli, kater-i naf je lubou, inu opral)
od nafhih grehou sTvojo kervio.

Evangelium S. Mattehusha

na i8- Poltavi.

Naidefh sgorei na dan S s. Angel ou Var 1 ,
bon. pag , 251»

Na dan S. Eukesha Evangelifia.

Brank is 2. Pifma S. Paola Ajiojlel  «

. C or. v*  8. Poji.

B Ratje: bodi Bugsah valen, katerijs letako fkerb
sa vaf dan v’Titdvu ferze. Sakai on je do¬
bra tu opominuvanie gori vseu, ali dokler je ft®
vczhfkerben biu , je fam od febe kVam fhou. M*
fmo tudi shnim poflali eniga brata , kateri j®*
hvalo v , Evangeli.umu u’vleh Zerkvah. Nik® 1
pak letu farnu, ampak on je tudi od teh Zerkvah
isvolen h’tovarfhtvu nafhiga okuli hojenia v’k‘
ty dobruti, katera fe fkusi naf opraula Gofpttd®
h'zhafti, inu po naf hi dobri voli. Inu mi fe vaj'
jemo, de nobeden namore od naf hudu govorit 1 «
savolo tiga dopounienia , kateru fe fkusi naf opr aB '
la. gakai mi gledama na tu dobru, nikar lepr®“
Bugam, temuzh tudi pred ludmi. Mi fmo pak
shnim poflali nafhiga brata, kateriga fmo doft;
krat fkufili v’veliku rezheh, de je fkerbeu, &* el

pak

vam

inu

volo

fova

lubc:

>

Na

Na

En i

vi:
vjet
kod
li p,
sem

rije

Bou,

g e  i
zhei
flus

ta,

fpos

fflos

Wa dan Ss. Simona , hm Judesha.  257

1, ka-
fedem
mu od
1 je ta

ia tih
opran

pak veliko fkerbneifhi sVelikim vupaniam pruti
vam,: bodi fi sa Tita volo. kateri je moi tovarfh
inu pomoahnik med vami, ali sa nafhih bratoa
volo, kateri fo Apoftelni teh Zerkvah inu Kriftu*
fova zhaft. Tfkashite jem tedei tu snaminie vafhe
lubesiu, inu nafhe hvale od vafpred Zerkvami.

t ^ Evangelium S. Lukesha

na 10. Poft.

Naidčfh sgorei na dan  J, Marka. pav.  319.
Ver-

Na dan Ss. Simona , inu Judesha

^ Thedeusha Apoli.

■/. M

fkerb
je de¬
je fi |S
1. Mi
:i ifflJ
Nika«
rkvak

v’le>
jfpudn
s vat'
sroritti

opra«;
e pr e “

10 pak

dofti'
, fedei

pak

Brank is Filma S. Paula Apofl. na Ephes.

v * 4. Pod.

B Ratje; Slednimu med nami je gnado fkasana
po meri Krilltilbviga darovania, fiatorei pra¬
vi; kader je gori fhou na vifoku . je o fushnolfc
vjeto pelau, inu je zhlovekatn deliu darove. Od,
kod je pak tu , de ; e gori fhou , koke, kir je do¬
li perfhou nar pervizh v’te nar nisnifbi ftrani te
semle? kateri je doli perfhou, taifti je tt.di kate-
11  je gori fhou zhes vfe N^befa, de ti vfe napou.
»ou, Jnu on  'e poftavou nekatere Apofto’ne . dru-
8 e  pak Evangelifte . druge pak paftir"e, inu Vu-
vhenikekddopounieniu teh Svetnikou fkusi delu te
frushbe k’enimu pobolfhaniu Kriftusoviga shivo-
ta -dokler vtl vkupei pridemo v’enaku vero. inu
fposnanie Synu Boshjiga. inu mamo popounoma
®°shje, vhneri pounoma ilarolfl Kriftufove.

R

f Evn-a

<2158 Na dan Ss. Simona , inv Judesba,

^ Evangelium’ S. Joannesa

na i5.Poftavi.

V ^aiftim zhafu: Je rekouJEsusk’
fvojim Jogram: Letu jeft vam sa-
pouem, de fe med fabo lubite. Aku val!
ta fveit fourashi, toku imate vediti,
deje on mene poprei, koker val’ fou«
rashou. De bi vi bii od tiga fveita^
toku bita fveit tu Tvoje lubou: doklef
pak vi nifte od tiga fveta, temuzh jeft
um vaf od fveta isvolou, satu val ta
fveit fourasbi. Spounite na moje befž*
de, katere iim jeft vam pravou. Efl
'hlapez ni vekfhi, koker je njegou Gal 8
pud. Zhefo oni mene preganjali? To¬
ku bodo tudi vaf preganjali. Zhe fo
oni mojo befedo defshali, toku bodo
vafho tudi dershali. Ali tu vfe bodo
oni vam ftitrili sa moiga imena vokft
Sakai oni nasnajo tiga, kateri je mene
poflau. De bi jeft nabiu perfhou, imj
bi njem nabiu povedau , toku bi oni
greha naimeli: Sedei pak nimajo oni*
sz h im bi mogli fvoi greh isgovoriti*

Kate-

Ka

mo

del

dri!

mei

der

ta.

daj;

Sapi

shiJ

£

V;

Arna

Boga
Ange
inu 1

Semli

Snami

Inu

J«

®>aiTi'

tli na:
Od d
Od tc
Od ro
lode J

^' e pht

I

3 k’

sa*

vat

iti,

črn¬

ita*

tlet?

jeit

'ti

?Le>

Eti

tof*

ra*

fo

)do

ado

lot

ene

iriu

od

>nu

riti*

Na dan vfib SvstnikoH.

Kateri mene fourashi, ta fourashi tudi
moiga Ozheta. Kader bi jed nabiu te
dela delau med njimi, katere obeden
drugi ni fturou, toku bi oni greha nai-
meli. Sdei pak fo jeh vidili, inu ven
der fourashijo mene, inu moiga Ozhe-
ta. Ali tu le gody, de ta befeda bo
dapouuiena, katera je v’njeh poda vi
sapifana i oni fo mene fabdoin foura-
sluli.

Na dan vfih Svetnikou.

B ranic is resodivenia S. ^foannesa na
7. Pojiavi .

V ’Ta!ftih dnevih! Pole jeft JoanneS fini vidoU
enipa drusiga Angela gori gredeozhiga od foa-
zhniga ishoda, ta je imou snanlinie tiga shiviga
Boga inu je upiu sVelikim glalam hkerrt fluirini
Angelam, katerim ie dana fkodo fturiti semli,
ln u mnriu, inu on je rekoul Na fhkodiveite vi
Semli ne inuriu, ne dreuju toku dougu . de ini sa-
Snamvamo te hlapze nafhiga Boga na njeh zhelih.
h'u jeit fini flifh au fhtivenie teh, kateri fo bli sa*
pamvani, ftu fhtiri inu fhtiridefet taushent! ti fo
Mi nasoamvani, od vfeh rodou Jsraelfkih otrok,
( kl tiga roda Juda dvanaift taushent sasnam-tfanih ;
^ toda Ruben dvanaift »aushent sasnamvanih-!

roda Gad dvanaift taushent šamani vanih: Od
S“de Aser dvanaift taushen sasnamvanih; Od roda
"eplitalim dvanaift taushent sasnamvanih! Od ra¬
ft %  UA

l6o Na dan vfih Svetnikcu

t rn.  - - ---■-—«

da Manafe dvanaift taushent sasnamvanih : Od rw
da Simeon dvanaift taushent sasnamvanih ; Odro-
da Levi dvanaift taushent sasnamvanih 1 Od -:o-
da Isahar dvanaift taushent sasnamvanih ; Od ro¬
da Zabulon dvanaift taushent sasnamvanih: Od ro-
dajoseph dvanaift taushent sasnamvanih : Od ro¬
da Benjamin dvanaift taushent sasnamvanih: Sa te¬
mi fim jeft eidou eno veliko mnoshizo, katero ni
mogou nigdarobeden sefhteti, is vfeh Ai 'ou,inu
rodou, folkou, inu jesikou: Ti foftalipred tem Ja-
gnetam v’belim oblezheni, inu fo imeli volke v’
fvojih rokah, inu fo vupili sVelikim glafam , inu
fo rekli: Isvelizhanje bodi Bogu nafhimu, kateri
na tim thronu fedy, inu timujagnetu. Inu vfi An¬
geli fo ftali okuli tiga trona, inu okuli teh Sta-
rifhih, inu okuli teh fhtirih Sverin, inu fo pred
tem thronam padli na fvoje obras, inufo Boga mo¬
lili, inu fo rekli: Amen, shegname, inu fvitloba,inu
modruft, inu sahvalenie , zhalt, kraft. inu muzb, bo¬
di nafhimu Bogu, od vekomai do vekomai, Amea

Evangelium S. Mattheusha

na 5. Poft.

V ^aiftim zhafu: Kader je jEsus
veliku ludy vidou, je gori fhou
na eno gorro, inu kader je doli biu fe*
dou, fo njegovi Jogri k’njemu ftopili?
inu on je fvoje ufta odperv, je njeh
vuzhiu, inu je rekou: Isvelizhani j°
ti ubogi v’Duhu: Sakai njeh je tu N e ;
foefhku kraileftvu. Isvelizhani fo £1

krot-

kr

Is

on
ka
ka
ti i

feg

ga

Is\

do

nii

nia

ku

dei

jaii

Val

feli

Vaf

Brd

B",

P*fle

rw
L ro-
"0>
ro-
3ro-
. ro>
ate-
o ni
, inu
n>
e v’
, inu
iteri
An-
Sta-
pred
mo-
, inu
i,bo*
.men

ia

isus
tiou
i fe*
)ili>

ijeh

1 lo
Ne-
> ti

Na dan vph SvettnikoH  l5l

krotki: Sakai oni bodo semlo pofedli.
Isveiizkani fo ti, kateri shalujejo: Sakai
oni bodo potroshtani. Isveiizhani fo ti,
kateri fo lazhni, inu sheni pravize: Sa¬
kai oni bodo nafiteni. Isveiizhani fo
ti miloftvi: Sakai oni bodo miloft do-
fegii. Isveiizhani fo ti, keteri fo zhifli-
ga ferza: Sakai oni bodo Boga gledali.
Isveiizhani fo ti myrni: Sakai oni bo¬
do Boshji otrozi imenovani. Isveiizha¬
ni fo ti, kateri sa pravize volo prega-
nianie terpe: Sakai njeh je tu Nebefh-
ku kraileftvu. Isveiizhani fte vi, ka¬
der vaf bodo ludje kleli, inu pregan¬
jali , inu govorili vfe tu hudu super
Vaf, inu oblegali, sa volo mene: Ve-
felitefe, inu bodite prou veleli: Sakai
Vafhe plazhilu je veliku v’Nebefih.

Na dan vlih vernih Dufhiz.

ftranie is  i. Pifma S. Paula Apoflel. na

Cor. v'  15. Poflavi .

LJRatje; Pole eno fkriunoft vam povem: vit bo.
■*-' demo fizer gori uftali, ali naborno fe vli fpre-
® sn ili. V’eni minuti, kar bis’pzhmi trenou h’tt
psfledui trobenti. Sakai trobenta bo trobentala,

inu

l5i N - /* dan v*jih vernih Dnfhiz.

inu ti mertvi bodo gori vftaiali nadrohlivi inumi
bomo fpremenieni, Sakai to flrohlitm more oble«
2>hi naftrohlivoft, inu tu mertvafhku to more ob«
»hi to naumerjezbnoft. Kader pak to mertvafhku
bode obleklu to naumerjezhnoft, tedei bo dopou-
niena ta befeda, kteraje pifana; Smert je posta«
ta v’premaganiu. Kie je O ftnert tvoje premaga*
nie? Kie je O. fmert tvoje shelu ? Sbelu pak te
fmerti je greh ’  Tiga greha jnuzh pak je podava.
Ali bodi Bug sahvalen, kateri je dau to pre¬
magam?, fkusi nafhiga Golpuda JEsufa Kriftcfa.

>$<  Evangelium S, Joannesa

na 5. Poft,

zhafu je JEsus diau k’Ju*
' doufkimu folku: Refhmzhnu,
ref hnizhnu jed; vam povem,sakai ura je
perfhia, inu je sdei, kader ti merivi
bodo fiifhali to fhtimo Synu Bos liji-
ga: Inu kateri bodo fiifhali, bodo
shiveli. Sakai koker Ozha ima shiu-
lenie fam vTebi, toku je dau tudi Sy-
novu, de ima shiulenie fam vTebi: Inu
irm je dau oblaft to fodba kuriti, sakai
on je en Syn tiga zhloveka. Nazhu*
dite fe zhes letu, sakai ura je perfhia,
ob kateri vli, kir ib v^robih, bodo
fiifhali to fhtimo Synu Boshjiga: Inu

poide-

F°

Ro

lo

E

P

den

Smv

Satu

fvoii

piu c

? s 8
pi-n j
fhou
je ve
On j
je da
Vel; z
lo v'
(iilu

C  o  ) _ 163

poidejo ti, kateri fo dobru iburilli, h*
«;ori vitajaniu tiga shiuienia: kateri pak
fo hududelali, h gori vitajaniu te fodbe.

dan S. Martina Slikofa, inu

Spovednika.

Braniš is f-fEsu Syracba , na 44. inu

45- Pojlavf.

P Ole ta ie ta veliki Mafhnik, kateri je vTvojih
dnevih Bqgu dopadou. inu je pravizhen snai-
Čen: inu v’tem zhafu te ferditofti je on poftau
Smyravanie. Nobeden mu ni bili enak snaiden ,
peteri bi biu ohranou poftavo tiga «ar Vifhiga.
Satu fp rrju je Bug periegou , de ima rafti med
ftoim folkam. Ta shegen vfeh sarodou je nje-
piudau, inu fvoi teftament je poterdou verh nje¬
ga giavg, On ga je fp^nou v’fvojih shegnih , inu
!»nje ohranou tvojo miloft : inu on je gnado ne-
ftiou pred ozhmy tiga Gofpuda, Pred Kraili ga
J« velikiga fturou, inu mu je dau krono te zhafti.
On je njemu eno vezhno saveso poftavou; inu mu
j e  dau tu veliku mafhtv^: inu ga je vV.haiti is*
Velizhaij Popravilu figa mafhtva , inu imeti hva-
li> v’njegovini imeni: inu o trati njemu vreinu ka-
k’enimu lepimu ,  inu perjetniinu duhu,

^ Evangelium S. Lukesha

na 11. Poli.

V/^Taiftim zhafu: jerekou JEsus k’

* fvojimjogram: nobeden na ushge
R 4 eno

2.64  Na dan Offruvain. Divize Mat.

eno luzh, inu jo poftavi na fkritimi,
ali pod en polounik: temuzh na ec
fveizhnik, de kateri noter gredo, luzh
vidijo. LuzMtvoiga telefa, je tvoje
oku. Zhe tvoje oku dobra bode, vfe
tvoje telu bode fvetlu: zhe pak bode
hudobnu, toku tudi tvoje telu bode
temnu. Satu gledei, de luzh, katera
je v’tebi, nabo obtemnela. Zhe tedei
tvoje telu fe bo do konza fvetlu sne«
fhlu, de nabo nobeniga dela teh tem«
niz imelu, bode zilu fvetlu , inu bo
tebe refvetilu, koker ena fvetla luzh.

Na dan Offruvainia Divize Ma¬
tere Marie.

Branie , inu Evangelium na dan Marie

Divizeimenvane Snesbniza. pag.  24 ?•

Na dan S. Catliarine Divize, inu

Martemize.

Branie is  j "f-Esu Syracba , na si- Poji.

J Eft sahvahlim tebe, O Gofpud! inu Krail, i flB
te pohvalim Boga moiga Isvelizharja. J e ^
bom tvoimu imenu fe hvaieshno ifkasala , saka?
ti fi moi pomozhiuk, iuu obvarvau fi moi s In vat

od

Na dan S. Caihar. Div „ inu Mart * '_6f

od pogublenia, od. mreish hudih jesikou, inu. od
ufti, kir leshe delajo, ii odreifhou, inu v’prizho
teh , kir fo fe zhes me poftaviii, fi ti mer.i po-
magau, Inu fi mene odtegnou po veliki, inu
mnogi milotii tvoiga imena , od erjovezhih Le-
vou, kateri fo perprauleni bli mene poshreiti ; is
rok teh, kateri fo meni na dufhizo ftreigli: od
file velikih nadlug , katere fo mene ble obdale:
od tiga plemena , kateri me je poftlou , is freide
ognia , de neifem notri vrozhine pozhutila , is
globozhine tiga pekla , od eniga nezhiftiga jesi-
ka, inn od lefhniviga govorienia, od krivizhni-
gajesika. Moja diifha bo hvalila tiga Gcfpuda
noter to fmerti: Sakai ti varjefh te , kateri na
te zhakajo, inu jeh edreifhifh od rok filnih Ai>
dou, O Gofpud nafh Bug.

>$<  Evangelium S. Mattheuslia

na 25. Poit.

zhafu: JeJEsus leto per-
* gliho kTvojirn Jogram govorcu ;
Tu Nebefhku kraileftvu bode enaku
defetim Divizam , katere fo fvoje lam«
pize vsele, inu fo fhle vunkei na pru-
ti sheninu, inu neveiti, Ali pet med
njimi fo ble norre, inu pet fo ble pa¬
metne : Te norre fo vsele fvoje lam-
pize, alioila nifo one vsele fabo. Te
pametne pak fo ble vsele oila vTvoje
pofodeslampizamired. Kader je pak
R 5 she-

266  Na dan S . Catbar. Div. 'um Mart.

shenin odlafhau priti, ib one vfe safpa-
ne podale, inu fo safpale. Ob pou-
nozhi pak je enu vupitje vltalu: Pole
shenin pride, poite vunket njemu na-
pruti. Tedei fo vfe lete Divize gori
vftale, inu fo narejale fvoje jampize.
Te norre pak fo diale k’tem pametnim;
Delte nam od vafhiga oila, sakai na-
fhe Jampize ugafnejo. Te pametne pak
fo odgovorile, inu fo rekle: De kei
vam, inu nam na smankg, peite map
hkem, kir predajajo, inu kupite fi.
Med tem pak kir fo one fhle kupu.vati,
je shenin perfhou, inu katere fo ble
perpraulene, te fo shnim noter fhle na
shenituvanie, inu duri fo ple saperte.
H’puflednimu fo tudi te druge divize
perfhle, inu fo diale: Gofpud! Gofpud
odpri nam! On je pak odgovorou, inu
jerekou: Refnizhnu jeft vam povem,
jeli vaf naposnam. Toku tedei zhuite:
Sakai vi na vefte nikar dneva, nikar
ure,

Na

N;

l

V'

zbe,
veft;
flifh
Pole
bo f
inu i
de c
bo \
na b
isate:
jez!)

pol«
ta ji
niki
JEs

( O  )

167

Na dan Svetiga Letniga Shegna-

nia per vfaki ZerKvi.

Brank is resodivenia S. Joannssa na

ai. Poflavi.

V ’Taiftih dnevih: Sim jeft (Joannes) vidou ta
Cvetu medu ta novi Jerusalem doli gredeo-
zhe, is Nebefod Boga perpravlenu koker ena ne-
vefta lep« ozirana fvoitnu moshu. Inu jefi: fini
fiifhau en velik glaf od figa throna , ta je diau.
Pole tu je prebivalfhe Boshje per ludeh, inu on
bo per nfeh pr&bivau, inu oni bodo njegou folk.
inufatn Bug sh umi bode n’eh Bug: Inu Bug bo¬
de obrifau vfe fouse od njeh ozhy: inu fmerti na-
bo vezh, ne shalovania. ne upitja, inu bolezhine
na bode vezh , sakai to pervuje prefhlu. Inu ta,
kateri je na throuu iedou, je rekou: Pole jeli vfe
J'ezliy shiovu delam.

Evaogelium S. Lukesha

na 19. Poftavi.

\/’Taiftim zhafu: Je JEsus noteif
’ gredeozh fkus Jeriho fhou, inu
pole je biu en mosh s’irnenam Zaheus,
te je biu en vikfhi teh ozbitnih grefli-
n lkou , inu on je biu bogat, inu je ifkau
jEsufa viditi, kdu bi on biu, inu nt
®ogou pred ludrai, sakai on je biu

mai-

?6S ITa dan letniga Shegnanla.

maihine poftave. Inu on je tekou na*
prei, je slesou na enu douje figovu
dervu, debi gavidou, sakai on je imoii
ondi m e mu poiti. Inu kader je biu
JEsus perfhou na taiftu meiftu, je gori
pogledau, ga je vidou, inu je rekou
k njemu: Zahaee ftopi hitru doli, sa«
kai jeft morem dones v’tvoji hifhi okati:
Inu on je hitru doli ftopou, inu gaje
gori vseu sVefelam. Inu kader fo tu
vftvidili, fo mermrali, inu rekli, deje
on kenimu grefhnimu zhloveku noter
fhou. Zahaeus pak je naprei ftopou,
inu je diau kJEsufu: Pole Gofpud, jeft
dam polovizo moiga blaga ubogim,
iuu aku fim jeft koga ogolfau, toku
famozheteru supet povernem. JEsus
pak je rekou knjemu: Dones je leti
hifhi dofhlu isveiizhanie , satu kirje
on tudi en Syn Abrahama. Sakai
Syn tiga Zhloveka je perfhou ifkati,
inu isvelizhati, kar je sgublenu bik-

Sa

N

\

de

in

fe:

na

na

m

te:

sil

ds

de

de

Gmain

( O ) 260

na*

IVU

10U

biti

;ori

;ou

sa*

ati:

tu

*je

ter

>u,

jeft

m,

ku

JUS

eti

'je

tal

iti,

1.

Gmain Evangelia.

Sa druge Prašnike Svetnikou , inu Svetniz,
kateri Je zbes kitu prasnujejo.

Na dan eniga S. Marternika , kir
ni bil Papefh , ali Siikof.

Pervi Evangelium.

$$  Evangelium S. Lukesha

na 14. Poftavi.

\ 7 ’Taiftim zhafu: Je JEsus diau
'  kludem : Aku kdu k’meni pri¬
de , inu na fourashi fvoiga ozheta,
inusheno, inu otroke, inu brate, inu
leftre, inu tudi fvojo laftno dufho, ta
namore moi Joger biti. Inu kateri
navsame fvoi krish , inu na hodi sa
mano, ta namore moi Joger biti. Ka¬
teri je pak med vami, kir ozhe en turn
sidati, de na fede poprei, inu napreu-
dari, kuliku je kkijemu potreba, aku
ga ima s’zhim dodelati ? de potler, ka¬
der je grunt pofcavou, inu namore do¬
delati,, vri j kateri tu vidijo, fe nje¬
mu

77O Na dan S. Mart. kir ni P. ali Sbkof,

mu na sazhno fhpotati, inu rezhi: Je¬
ra zhlovik je sazheu sidati, inu ni mo-
gou dodelati. Ali kateri Krail , kir
ima zhes enga drugiga Kraila fe voi*
fkuvati, na fede poprei , inu napre*
mifii, altu bi mogou sMefet taushent«
mi timu pruti priti, kateri s’dvaifetmi
taushenti zhes njega pride, ali nikar?
Sizer on , kir je fhe uni delezh, do
njega pofhle, inu sa myr proli. Rali*
nu toku vfaki med vami, kateri fe na
odpove vfimu, kar ima, na more mol
Joger biti.

Drugi Emngdmm.

*  Evangelium S. Mattheusha

na 16. Poli.

V ’Taifl:im zhafu i Je JEsus k’fvoi*
jim Jogram rekou : Aku ozbe
kdu sa mano hoditi, ta satai fam fe*
be, inu vsemi fvoi krish na fe , inu
poidi sa mano. Sakai kateri kuli bo
oto-ir fvojo dufho obdershati, bo tai-
fto sgubou. Kateri pak bo fvojo du*
fho sgubou sa mojo volo, taifti jo bo

N.

ne

de

fh

iiu

de

tj g

fv(

tec

go

N


\

de

Sen

lat,

odi

ia,

Hev

k£.

le-

cno-

kir

mi*

ve*

ent*

trni

at?

do

ati*

na

noi

a

'oi*

she

fe*

inu

bo

:ai*

iu*

bo

Na dan S. Mart. hir ni P. ali Sbkof.  27I

neihou. Kai bi pomagalu zhloveku,
de bi vefvoien fveit sadobiu, inu bi
fhkodo terpou na fvoji d ufhi ? Ali kai
more zhlovik samenjat saTvojo dufho,
de bi jo supet sadobiu ? Sakai ta Syn
tiga Zhloveka bode perfhou v’zhadi
fvoiga Ozheta sTvojimi Angeli: Inu
tedei bode vfakimu povernou po nje¬
govim djaniu.

Na dan aniga S. Marternika, kir

ni Shkof.

- Perci Evangelium.

^ Evangelium S, Mattheusha

na io.Poftavi*

V/^Taiftim zhafu: Je diau JEs is k’
A fvojim Jogram: vi nimate menit,
c k hm jeli perfhou myr pofhilat na
semlo: Jeft nlfim perfhou myr pofhi*
kt, ampak niezh. Sakai lim perfhou
°dlozhiti tiga zhloveka od fvoiga oVthe-
inu hzher od fvoje matere, inu
kevefto od fvoje tafhe: inu fourashniki

tiga

17 - Na dan eniga S. Mart .kir ni Shkof, •

tipa zhloveka bodo njegovi domazhi«
Kateri lubi ozheta, ali mater vezh,
koker mene, ta ni mene vreden. Inu
kateri fynu, ali hzher vezh lubi, ko¬
ker mene, ta ni mene vreden. Inu ka¬
teri na vsame fvoi krish, inu nahodi
sa mano, ta ni mene vreden. Kateri t
naide fvojo dufho, ta jo bo sgubou: i
inu kateri bode sgubou fvojo dufho sa j
mojo volo, ta jo bo nefhou. Kateri t
val gori vsame, ta mene gori vsame: {
Inu kateri mene gori vsame, ta vsame }
gori taiftiga, kateri je mene poflau. c
Kateri gori vsame eniga Preroka vime- i
ni eniga Preroka, bode prejeu talon 1
eniga Preroka: Inu kateri gori vsame t
eniga pravizhniga, bode prejeu Ion ti- £
da pravizhniga. Inu kateri kuli bode r
napojiu eniga is letih narmainfhih s’ j
enim korzam mersle vode le vimeni r
eni Jogra, refnizhnu vam povem, on p
nabode fvoiga Iona sgubou. , 1

c

(

Drugi

11 a dan eniga S Mart kir ni Shhof\  273

Drugi EvangeJium.

Evangelium S. Mattheusha

na 10 . Poit.

\ / ž r, TaiiHra zhafu: Je JEsus kTvo-
■ jimjogram rekou: Nizh ni fkri-
tiga, kar bi Le naresodeiu, inu nizh ni
fkriuniga, kar bi fe na s cedilu. Kar
jeft vam povem vkemah, tu vi povei-
te na fvedobi, inu kar vi na uho fli-
fhite, tu pridiguke na ftrehah. Inu na
boke le pred temi, kateri to telu umore,
dufho pak na morejo umoriti: Te-
muzh boke fe veliku vezh taiftiga,
kateri more telu, inu dufho pogubiti
v’pekou. Na predado fe 11 dva grabza
sadva vinerja? inu oben istaiftih na tla
napade preš vafhiga Ozheta. Vafhi
pak lafje na glavi* fo vil ifhteti. Sata
na boite fe, vi fte bulfhi koker veliku
grabzou. Satu fleidni tedei, kateri ku-
li bode mene fposnau pred ludmi, riga
ozhem tudi jeft fposnati pred moim
Ozhetam, kateri je v’Nebelih.

S

Treh

•274 Na dan eniga S. Mart, ktr ni Shhf,

Treki Evangelium.

^ Evangelium S. Joannesa.

na 16. Poli

V ’Taiftim zhafu : Je JEsus k’fvo-
jim Jogram rekou: Sa refnizo,
ga refnizo jeli vam povem, vi fe bote
plakali, inu jokali, ta fveit pak fe bo
vefeliu, vi pak bote shaloftni, aliva«
fha shaloil fe bode uVefele preober-
nila. Shena kader rody, ima shaloft,
sakai nje ura je perf hla: Kader je pak
ona tu dete rodila, toku ona vezb na
fpouni na to brit kod savolo tiga ve«
fela , Deje en zhlovek na fveit rojen.
Inu vi glih toku imate ref shaloft fedei,
alijeft vaf ozhem supet viditi, inu va*
fhe ferze fe ima vefeliti, inu vafhe ve-
feie nima obeden od vaf vseti.

1

]

]

]

]

(

!

j

1

<

Zheterti Evangelium.

\

Naidefb na dan S. Lorenza/, pag . 244' *

Na dan enige S. Marternika ob

veiiKinozhim zhalu.

Naidefb na dan S, Jari a }  pag . -fS*

Na

i

c

1

^ft’ )o( <27 f

°r

o-

te

10

a-

r-

1 ,

k

ia

>. •

i.

i

t*

b

Na dan yezh Ss. Marternikou ob

velikanozhnim zhafu.

^ Evangelium S. Joannesa

na 15. Poft.

V ’Taiftim zhafu: Je diau JEsus k’
fvojim Jogram. Jeft iim ena vin-
fka terta, vi fte mladize: Kateri v*
meni oftane, inu jeft v’n'emu , taifti ve-
liku fadu pernefe: dokler preš mene
nizh namere fturiti. Kateri vmeni
na oftane, bode vunkei vershen koker
ena mladiza, inu fe bopofhufhiu, inu
bo pobran, inu bo vershen v’ogin,
de gory. Zhe vi v’meni oftanete,inu
moje befede uVami oftatiejo, kar kuli
bote profili, fe vam bo sgodilu. Vde¬
tem fe zhafty moi Ozha, de vi veliku
fadu pernefete, inu poftanete moji Jo-
gri. Koker je mene luboumoi Ozha,
toku fim jeft vaf lubou. Oftanite v*
moji lubesni. Aku vi bote moje sapou-
di dershali, botevhnoi lu besni oftali,
koker iim jeft tudi dershau sapoudi
S 55  mol«

1

27  5 ' 'Ka d an vezb S s. Mar .oh velih. zhnf,

moiga Ozheta , inu oftanem v’njego
vi lubesni. Letu fim kVam govorou:
de moje vefele noter uVami odane, inu
vafhe vefe fe dopoune.

Na dan vezh Ss. Marternikou zhes

leitu.

s

Pervi EvangeUum.

'Naidefh na dan Si Mocharja  j inu F or*
tun at a  , pag.  234*

Drugi EvangeUum.

'Naidefb ua dan Ss. Fabiana  , inu Sebi*
/liana , pag.  204.

Treki EvangeUum.

Evangelium S. Mattheusha

na 24 .  Poft.

V ’Taiftim zhafu : Kader je JEsuS
na Olfki gori fedou , fo njegovi
Jogri k’njemu ftopili na fkriunim, in u
fo diali: Povei nam , kedai fe bo tu
godilu ? Inu kateru bo tu snamink
tvoiga prihoda , inu konza tiga fveU

tal

Na dan vszh Sr. Mavt. xha hitu * 277

ta ? JEsus pak je odgovorou, inu je
diau knjem: Gledeite, de vaf kdu na
sapele : Sakai njeh veliku pride v’
moim imeni, inu poreko: Jeft fim Kti-
ftus, inu bodo njeh dofti sapelali. Sa¬
kai vi bote fiifhali voifkuvanie, inu
glaf od voifkuvania. Gledeite, de fe
navftrafhite. Sakai tu fe more popre!
vfe sgoditi, ali fhe ni konz tukei, Sa¬
kai en folk bo super tiga drugiga gori
vftajau, inu enu kraileftvu super to
drugu, inu bodo kuge , inu lakote ,
inu trefovl te sernle v^oftih krajih.
Letu vfe pak bode en sazhetik teh nad-
lug. Tedei bodo oni vaf isdajali, inu
vaf bodo morili, inu vi bote fourashe-
ni sa moiga imena volo od vlih ludy.
Inu tedei fe bo njeh dofti pohuifhalu,
inu fe bodo med fabo fourashili. Inu
ko veliku golufnih Prerokou vftajalu:
Inu bodo njeh veliku sapelali. Inu sa¬
tu, kir bo hudoba iilnurafla, bo lu-
besen v’njeh veliku omersnela. Ka¬
teri pak bo da konza obftau, ta bo is«
^elizhan.

S$ Zhe* j

273 A7k? dan vezb Ss. Mart. z^es J eh it.

Zheterti Evangelium.

^ Evangelium S. Lukesha

na 12. Poda vi.

V ’Taiftim zhafu: Je JEsus k’fvo*
jim Jogram diau: Varuite fe pred
Fariseerskim quafam, kateri je ta hi*
naufhina. Nizh pak ni fkritiga, de
bi fe na resodelu, inu fkriuniga, de
bi fe nasvedilu. Satu kar de vi v’te*
mi govorili, tu fe bode na luzhi reklu,
inu kar de v’teh temah na uhu govo¬
rili , tu fe bode na drehah pridguva*
lu. Jed pak vam mojim perjatlam po¬
vem , na boite fe pred temi, kateri tu
telu umore', inu potler nimajo vezh
kai vam duriti. jed pak vam ozhem
pokasati, koga fe vi imate bati, boi¬
te fe tega, kateri po tem , kader she
umory, ima tudi oblad v’pekou vre-
zhi. Ja jed vam povem , tega fe vi
boite. Napredado fe li pet grabzou
sa dva vinarja, inu eden is tih ni po-
sablen ; er Bogu? Ja vafhe glave lafje
fo tudi vd isfhteti. Neboite fe tedei:

Vi

' Na dati ve zb Ss. Mart. zbes leitu.  279

Vi fte vezh, koker veliku grabzou.
Jeft vam pak povem, de kateri kuli
bode fposnau mene pred temi ludmi,
tiga bode tudi Syn tiga Zhloveka fpos¬
nau pred temi Boshjimi Angeli.

Peti Evangelium.

^ Evangelium S. Lukesha

na 11. Poftavi.

VVTaiftim zhafu : Je rekou JEsus
' Pifarjam , inu Fariseerjam : Go¬
rje' vam, kir vi sidate te grobe tih Pre-
rokou : Vafhi ozhetje pak fo taifte
umorili. Sa guifhnu vi fprizujete,
de le vi sglihate s’delam vafhih Ozhe-
tou: Sakai oni fo lizer nih umorili v
vi pak sidate njeh grobe. Satorei je
modruft Boshja rekla : Jeft ozhem
k’njem poflati Preroke, inu Apoftol-
ne, inu is tih bodo oni ene umorili,
inu preganjali, de ta kry vfih Prero-
kou bode iskana od lete shlahte, kti-
ra je prelita od fazhetka tega fveita od
Abelnove kervi, noter do te kervi

S 4 ^ a "

280 Na  dan vezh S s. Mart. zfes leitu.

Zachariufa , kateri je konz vseu med
Altarjam, inu Zerku jo. Ja jeft vant
povem, de bode iskana od letiga ro¬
du vfa leta kry.

'; ■ „ - /

Shefti Evangelium.

Naidefh na dan S. Mathia  , pag.  alg*

Na dan eniga S. Papesha, ali

Shkota Spovednika.

Pervi Evangelium.

Naidefb na dan S. Miklausha , pag.  198.

Drugi Evangelium.

Naidefb na dan S. Urha  , pag.  2 gg.

Treh Evangelium.

Naidefb na dan S. Martina  , pag. 26^

Zbeterti Evangelium.

^ Evangelium S. Lukesha

na 19. Poltavi.

V ^Taiflim zhafu: Je rekou JEsu
kTvojim jogratn leto pergliho

En

Na dan eniga S. Pap. ali Shkof  l$I

En shlahtnik je delezh prozh fhoa
v’eno deshelo, de bi enu kraileftvu fe-
bi noter vseu , inu bi potler supet na¬
ša i pershou. Taiiii je defet fvojih hlap-
zou poklizau, inu je njem dau defet
funtou , inu je rekou konjem: Kup-
zhuite, dokler jeft supet pridem. Nje¬
govi meftniki, ali Purgarje pak fo
n ega fourashili, inu fo sa nim poflali>.
ki; iopuftili njemu povedati: Mi nozh-
rco, de bi leta zhes naf gofpodvau.
lij pergodilu fe je, kader je on biu
supet nasai perfhou potehmau, kader
je on tu krailettvu biu noter vseu, ja
on rekou taiite hlapze poklizati, kate¬
rim je biu denarje dau, de bi vidou,
kuliku bi vfaki biu perdobiu. Tedei
je ta pervi kje ftopou, inu je diau: Go-
fpud, tvoi funt je defet funtou dobiu.
Inu on je diau kkijemu: Ai ti brumni
blapez, dokler ti li biu v’tem nar main-
fhim sveft, toku imafti oblafl: imeti
zhes defet meift. Ta drugi hlapez ie
tudi perfhou, inu je diau : Gofpud S
tvoi funt je pet funtou dobiu. H’d*
S 5 mu

282  A Ta dan eniga S t  Pap> ali Sbkof.

mu je oa tudi diau : Inu ti imafh biti
zhes pet meift. Inu ta tre ki je per-
fhou, inu je diau: Gofpud, pole, le¬
tu je tvoi funt, kateriga fim jeli v’eni
rud hranou: sakai ;ell fim fe tebebau:
dokler ti 11 en terd mosh : ti jemlefh,
kar nili kje poloshou, inu shainjefh,
kar niti fejau. O 11  je diau k’ jemu: Is
tvojih uft jeli tebe fodim ti hudobni
hlapez! kader li ti vedou , de lim jeft
en terd mosh, de jemlem, kar nifim
kje poloshou , inu shainjem, kar ni-
fim fejau: sakai tedei nili s’moimi de-
narmi kupzhuvau, inu andlou, de ka¬
dar bi jeli biu perfhou, toku bi jeh
biu s’obrelljo tirjau V Inu on je rekou
h’tem, kateri fo polek ftali: Vsemite
ta funt od 1  n;ega, inu ga daite timu,
kateri ima defet funtou. Inu oni fo
diali k’ njemu : Gofpud, fei on ima de¬
fet funtou. Jeli vam pak povem: sleher-
nirnu, kateri ima , timu fe bo dalu,
inu on bo obiunu imou : od tiga pak
kar nima, bo tudi tu odvsetu, kar ima-

1dan  enlgo S Pap. ali Sbkof.  2S^

Peti Evangelium.

^ Evangelium S. Marka

na 13. Polt

’Taiftim zhafu : Je rekou JEsus

kTvojm Jogram: Gledeite, zhui¬
te , inu molite, §akai vi naveifte, ka-
dai je ta zhaf. Glih koker en zhlo-
vik, kaderi je prozh zhes deshelo fhou,
je sapuftou fvojo hifho, inu je dau to
oblall fvojim hlapzam , inu vfakimu
fvoje delu, inu jesapovedau timu vra¬
tarju, de ima zhuti. Zhuite tedei, sa-
kai vi na vehe, kedai ta Gofpodar te
hifhe pride, na vezher : Ali ob pou-
nozhi: Ali ob petelinovim petjo: Ali
v jutru: De kje na naglim na pride,
inu vaf naide fpiozhe: Kar jeit vam
pravim, tu vfim pravim; zhuite.

Na dan eniga S. Vuzhenika.
Evangelium S. Mattheusha

V ’Taiftm zhafu: Je JEsus kTvojim
jogram diau: Vi fte ena foute

na 5 Poftavi.

sem-

3$4  ^ cntgA S » Vuzhenika.

semle. Zhe fou pogine, s’zhim fe bo
lolilu? bfnizhemer vezh ni vredna,
ampak de fe vrni vershe, inu potepta
od ludy. Vi fte ena luzh tiga fveita.
INamore fe fkriti enu meiftu, kateru le«
shy na enim hribu, Inu tudi luzh fe
na ushge, de bi fe djala pod en polou-
nik, temuzh na en fvezhnik, de vfim,
kateri fo v’hifhi, fvety. Toku ima
fvetiti vafha luzh pred ludmi, de va-
fhe dobre dela vidijo, inu zhafte va-
fhiga Ozheta, kir je v’Nebefih VI
nimate meniti, de iim perfhou to po
ftavo resvesat, ali Preroke, ampak do-
pouniti. Sakaijeft vam refnizhnu po*
vem: Dokler nebu, inu semla namine,
nabode prefhou en puhfhtab, alizerk
od poftave, de fe vfe bo sgodilu. Ka¬
teri tedei bo resvesau •eno od letih nar
mainfhih sapoudi, inu bode toku lu¬
či y vuzhiu, bo imenovan ta nar main-
f hi v’Nebefhkim kraileftvu: Kateri pak
bode fturou, inu vuzhiu , ta bo velik
imenovan v’Nebefhkim kraleftvu.

Na dan eniga S. Spovednika  28^

Na dan eniga S. Spovednika, kir

m biu Shkof.

Perm Evangelium ♦

Naidefb na dan S. Silvefira pag.  23,

Drugi Evangelium

^ Evangelium S. Lukesha

na 12. Poftavi.

\y r, Taiftim zhafu: je rekou JEsus k’
^ fvojirn Jogram: Na preftrafhite
fe vi maihina drushba, sakai dopadlu
je vafhimu Ozhetu dati vam to krai-
lellvin Predeite, kar imate, inu del¬
te almoshno. Sturite fimofhne, kate¬
re na obftarajo, en fhaz, katerika na
smankav^ebefih: Kamer fe tat naper-
blisha, inu ga moljena fnedo. Sakai kir
je vaf h fhaz, tamkei bo tudi vafhe ferze.

Na dan eniga S. Appata.

Naidefb na dan jfreohernenia S . Paula
pag.  206»

Ne dan ene S. Divize, inu Mar-

te.rnise, ali tudi famu Divize.

Perm

285  Na dan ene S. Dlvize.

Pervi Evangelium.

Naidefb na dan S. Catbariue. pak,  264.

Evangelium.

Naidefb na dan S. Anne ♦ 241.

Tveh Evangelium.

Naidefb na dan S. Agatbe. pag. 211 .

Na dan ene S. Udove.

Evangelium

Naidefb na dan S Anne. pag.  24I.

Na dan pokopalifha eniga Mer-

, iizha.

Evangelium S. Joannesa

na 16. Poft.

\ 7 ’Taiftim zhafu: je Martha k’J[E-
* sufa rekla: Gofpud! kader bi ti
tukei biu, moi brat bi nabia umerv:
Ali ;etb vem f he* sdei tudi, de, kar ti
od Buga bofh profou, tu bo tebi Bug
dnu. JEšus je rekou knje: Tvoi brat

bode

f

Na dan pokopal, eniga Merlizha  287

bode gori vftau. Martha je diaia k"me-
mu: Jeft; vem, de bo on gori vftau, v’
tem gori vftajeniu na fodni dan. JEsus
jerekou k’nje: Jeft ftm to gori vfta-
jenie, inu shiulenie: kateri vhmene ve¬
ruje, de bi ft on lih umerv biu, ta bo
shivou: inu vfak kateri shivy , inu ve¬
ruje vknene, tanabo umerv vekomai:
Verujefh li ti letu ? Ona pravi k "nje¬
mu : Ja Gofpud, jeft lim vervala, de ft
tiKriftus riga shiviga Boga Syn, kir
fi na ta fveit perfhou.

Na dan ene Obletenze po Mert-

r- vih.

Evangelium S. Joannesa

na6.Poiiavi,

ti

ti

at

V ’Taiftim zhafu: Je rekou JEsus
k’tim Judam : vfe, kar meni Ozha
da, bode k’meniperfhlu, inu tigaiftiga
kateri bode k’meni perfhou , nabodem
, unkei fegnau : Dokler fim perfhou s'
Nebef, nikar de bi mojo volo fturou,
ampak volo riga ?  katerijemene poflau«

Ta

l88 Na dan en: ObUte»Zff po Men vib.  $

Ta jepak vola itaiftiga, kateri je mene 4
poflau, Ozheta: de vfe, kar je meni |
dau, nimam sgubiti, ampak taiftu na l
fodni dan gori obuditi. Ta je pak |
vola Ozheta moiga, kateri je mene p>
flau: De vfaki, kateri vidi Synu, in a
veruje v’niega, ima imeti tu vezbmi
shiulenie,inu jeit bodem caiftiga na fod-
ni dan gori obudou.

P er Mafhah po Mertvih zhes

leitu.

Evangelium S. Joannesa

na 6. Poliavi.

V ’Taiftim zliafu: Je rekouJEsus k*
tim Judam: Jeftllmta shivi kruh,
kateri iim s’Nebef doli ftopou. Aku bo
kdu od tega kruha jedou, bode shivou
na vekomai: kru ta kruh, kateriga bo¬
dem jeit dau ?  je moje mefu sa shiule- $
iv e tiga {Veita. Prepirali fo fe tedei ti
Judje med' fsbo, rekozhi: - Koku more
leta vam fvcje mefu kTpishi dati? Re*
kou je tedei JEsas krnjeni: Refnizhnu,

■ref-

Molitou po Pridigi.  289

refnizhnu jeft vam povem: Aku vi na¬
bodete jedil to mefu Sznu tiga Zhlo-
veka, inu nabote pyli njega kry, na-
bote imeli v’febi to shiulenie. Kateri
je moje mefu, inu pije mojo kry, ta ima
to vezhnu shiulenie: Inu jeft bom
njega gori obudou na fodni dan.

MOLITOU PO PRIDIGI.

Sa vfiga Kerjhanftvd nadluge , inu

navarnojU.

O Ti vligamogozhni vezhni Bugl
Gofpud nebefhki Ozha! pogle-
dei s^ozhmi tvoje naisgruntane milo-
tti na nafhe reve, inu nadluge. Vlmi-
li fe zhes vfe verne ker ih mike, sa ka¬
tere je tvoi edino ro eni Syn, nafh. lu-
besnivi Goipud, inu isvelizhar JEsus
KriftuS v tih grefhnikou roke volnu fe
dau, inu tudi fvojo fveto kry na sna-
minu fvetiga krisha preliu. Skusi te«
gailtiga Gofpuda JEsufa , odverni mi«
joitvi Ozha te dobru saflushene fhtra«
knge, prizhne 9  inu perhodne na var -'

T . nofti

*

■J, go Mol2ton po Pridigi,

nofti, fhkodlive supernofti, voifke,
kugo, lakoto, dragino, boksni, oigen,
potref, inu shaloftne reune zhafe.

Refvedi tudi, inu poterdi uVfimu
dobrimu duhoune , inu desheufke
Oblaltnike, de bodo oni vfe tu povi-
shali, kar hkvoji Boshji zhafti, k’,
nafhimu isvelizhaniu, miru, inu po-
bulfhaniu vfiga Kerfhanftva samore
tegniti. Dodeli nam tudi O Bug vfi¬
ga myru, de bomo myrnu v’d pravi
veri shiveli, Preoberni nafhe ferza
k pravi pokuri , inu pobulfhaniu na*
fhiga shiulenia: ushgi noter v’nami
ogien prave lubesni: Dei vrozhe ske¬
le kvfi pravizi, de bomo koker po¬
korni otrozi vkhiuleniu inu fme|ti te¬
bi perjetni, inu dopadlivi.

Profitno tudi, koker ti ozhefh, 0
Bug! de imamo profiti, sa nafhe per-
jatle, inu naperjatle, sa srave, inubou-
nike, sa vfe reshalene reune kerfheni-
ke, sa shive , inu sa mertve. Tebi
bodi vfelei porozhenu, O Gofpud! vfe
nafhe djanie, inu nehanie , nafhe de¬
lu,

Moli ton po Pridigi,

-291

lu, inu opravilu, nafhe shiulenie, inu
fin er t. Pulti naf le tvojo niiloft tukei
• vshivati, inu tamkei sVfemi Isvoleni-
mi dofezhi, de tebe uVezhnim vefelu,
inu isvelizhaniubomo. gledali , lubili,
zhaftili , inu hvalili.

To nam dodeli O Gofpud nebefki
Gzha fkusi JEsufa Kriftufa tvoiga lu-
biga Synu Gofpuda nafhiga, inu Gdre-
fkenika, kateri s’tabo, inuVS. Duham
red enaki Bug shivy, inu kraluje od
vekomaido vehomai, Amen.

Kerflmifka gemeln fpoud k’'Bogu

po pridigi , ali jizer pogojili rezin

J'podobna .

J Eft ubogi grefhni zhlovik fe od po¬
vem kudizhu, vimru njegovima
noter dajaniu, fvetvaniu, inu djaniu.
Jed verjera vBuga Ozheta, inu Synu,
inu fvetiga Duha. Jeft verjem zilu,
kar ta fveta vfih vkup kerfhanfka
Katholfhka Mati Zerkou sapove ver-
vati: f s’leto fveto Katholfhko vero fe
T 2 jeft

X 91  Kerfhanfka gmain fpoud.

jeft fpovem, inu fposnam Bogu vfiga
mogozknimu, Divizi Marii, niega vi«
foku zhaftiti Materi, vlita lubim Svet-
nikam, inu fe doushan dam, de iimjeft
od mojih detezhih dny femkei, noter do
fedanieuredoftikrat, inu veliku pregre-
fhiu skniflio, s’befedo, sMjaniam, inu
s’samudo veliku dobrih del: koker fe
je taiftu vfe sgodilu fkriunu ali ozhil-
nu, vedeozhe, ali ne vedeozhe, super
te defet sapoudi Boshje: vkeh fedmih
naglaunih grehou, na tih petih po- ,
zutkih moiga shivota, super Boga, su¬
per moiga blifhniga, inu super isveli- 1
zhanie moje uboge dufhize. Leti inu
vli moji grehi fo meni mozhiiu shau,
»nu mene grevajo is ferzaš

Satu pohleunu proiim tebe vezli-
niga miloftviga Boga, de ozhefh me¬
ni tvojo Boshjo miloft podeliti, moiuiu
ghivotu toku dougu odlok dati, dok*
ier fe jeft bom mogou vlih mojih gre¬
hou fpovedati inu {pokoriti, tvojo
Boshjo perjasnoft sadobiti, inu po letini
reunim shiuleniam, tu vezhnu vefele* |

Ke hanpta gmain fpoud . 295

inu isvelizhanie dofezhi. Satorei pou-
poudaritn jed na moje grefhnu ferze,
inu pravim shem ozhitnim grefhnigam:
0 Gofpud Bug! bodi ti milodiu meni
ubogimu grefhnimu zhloveku, Amen.

Vtem

C \  Moi Bug! jeit verjem, de li ti en
' fam Bug, inu tri Perfhone: Oza,
Syn, Sveti Duh, kateri bofh polonau
te dobre, ftraffau te hude; jed verjem
Jesufa Syna Boshjiga kateri je zhlouk
gracou, od Marie Divize rojen biu,
inu fkus martro, inu fmert mene od
pekla odrefhou. Jed verje vfe, kar
Sveta Catholfka Zerkou naprei podavi
varvati, satu kir ti vfigavedeozhi, inu
Refnizhni Bug d nam to resodeu,

Vupaine,

0  Moi Bug f jed vupam od tebe mb
lodviga dobrutlinga Boga sado-
biti odpufhaine vlih mojih grehou,
gnado tojo inu vezhnu isvelizhaine,
vfe kar na dufhi, ali na telefu je
T 3  me

C o  ) ^

-94

meni potrebnu inu nuzhnu, satu kir
fi ti toku oblubou: Katiri fi vfigamo-
gozhen, inu fveft v’tuoih oblubah.
Inu to saupam fkus saflusheine JE-
sufa tvoiga Syna moiga Isvelizharia.
Shelim tudi te vezhne nu dufhne re*
zhy zhef vfe drugo.

Lubesen.

O Moi Bug! kir fi ti nar vezhi dcr
bruta inu lepota, satu jeli tebe
lubim is zeliga ferza, vezh, koker
vfe, drugu: Jeli tudi lubim moiga bli-
shniga, ja tudi moiga fourasimika,
koker fam febe, satu, kirfitoku ti sa¬
po vedau, inu is lubesni grud tebi.

Grevenga.

O Moi Bug! me gre vajo vfimoji gre¬
hi is itrahu, kir fe bojim teh ftraf-
fing, s’katerimi ti pravizhni Gofpud te
grehe fhtraffafh: narvezh pa me gre*
vajo is lubesni: kir fim tebe narve-
zhi dobruto, inu lepoto, tebe vfe lu¬
besni ' vredniga Gofpuda reshalou:

oblu-

C o )

2 95 _

oblubim pak o d lih m au nigdar vezh te¬
be reskaliti, ampak llanovitnu lubiti.

Shele SS. Sacramentou.

CHelim tudi velikokrat prejeti te SS.

Sakramente te pokure , inu tega
narfveteifhiga Refhniga telefa: fufeb-
nu pak na konzo moiga shiulenia: inu
v^avarnih bodesnih tudi to (Veto po-
fledno olie. O moi Bug dei meni to
gnado te SS. Sacramente prejeti, inu
tu s’veliko andohtio. Dei meni tudi
tvojo mozhno gnado prave shive Vie-
re, prou terdniga Upania, inu gore-
zhe Lubesni, nu prave Gre-
venge.

T4 RA’

( o )

296

KATHOLSKE

P EIS M E.

Katere fe po navadi pred Pridigo

imajo Peiti :

A dventna Peifem,

1.

P Oflan je Angel Gabriel
Od Buga na ta Svet,

K’eni Zhitti Divizi

Noter v tu meflu Nazaret

2 .

k Divizi Porozheni

S’tim Svetim Jofepham,

Od Davidove hifhe,

Maria je semenarni

/

Adventna Peifetn.

297

3'

Angel notor k’nje pride,
Nutoku govory:

Zhefhena fi Maria,

0 Gnade fi ti pouhena,

4 *

Gofpud ta je ftabo,

Shegnana Maria

Ti med vfemi shenami,

Sama ii isvolena.

5 *

Maria fe preftrafhi,

Lete fhtime Boshje:

Inn n ifli f ozhali,

Kai je tu s enu zhefhenie

6 ,

Angel k^Marii pravi:

Nikar fe ti naboi,

Ti fi gnado dobila,

Sa vuf fveit bo porod tvoi.

7 -

Poleti bofh fpozhela,

Is Duha fvetiga:

TS

Nam

Adventno Pelcem.

Nam bofh Synka rodila,
JEsus bo imenovan.

8 -

Preš mosha ga bofh fpozhela
Preš madesha vliga,

Katerga semla, Nebu,
Obfezhi na more.

9 -

Maria zhifta Diviza
Se nifku perkloni:

Pravi: O Bug isidife
Tvoja vola nad menoi.

io.

Pole jed; lim ena Dekla
Moiga Gofpuda Boga:

Is ferza mu savupam,

V njega miloft gnado.

ii.

Angel kir je to pefem
Toku lepu sapeu,

Gori je sletouv^ebefa,

Od Marie flovu vsem

Boshizna Peifem.

399

12 .

Mana Mati Boshja
Profi. Boga sa naf,

De rjega miloft , gnada

Bode vseli per naf, Amen.

Poshizne Peifme.

Ta Perva.

i.

T A dan je vfiga vefela:

Diviza je rodila,

Tiga Synu Boshjiga:

Diviza je oftala ,

Nafhiga Odref henika,
Stvarnika nebefhkiga,
Angelfkiga Kraila.

Kdu je flifhau glih tiga:

Diviza rodila Boga:
je zhudu preveliki!.

2 .

Ta hzhi je mati podala,
Svoiga Ozheta rodila,
Stvar je fvoiga' Stvarnika
Noiila nu dojila,

|G0 Boshizhna Peifetn.

O Maria isvolena
Per Bogu ft gnado nefhla.

To je Eva sgubila:

Skuš tebe Bug zhlovik poftau,
Kir naf je refhou od pekla,
Hvalo Bogu daimo.

3 *

Koker fonze fkusi glafh gre,
Ta glafh pakzeu oftane,
V^glihi vishi rojen je
Syn Boshji od Marie:
Koker luzh od luzhi gre,

Sonze fvoio fveitluft fpufty,
Vender v’nim oftane:

Toku Bug od Buga gre,

Bug Ozha pak Synu rody
Vezhnu v’nim prebiva,

4 *

Pravi Bug preš Matere
Je rojen od Ozheta:

Pravi Zhlovik preš Ozheta:

Je rojen od Divize.

Preproltu je povijen,

V jafelze je poloshen,

3oi

Boshizb»a Peifem.

Knepametni shivini:

Ofeiz ga je fposnovau,

. Ta foik ga je fpofhtovau ,

Mi ga tudi zhaltimo.

5 -

Hvala tebi Bug Ozba,

Kir li fe zhes nafvfmilou:
Poflau nam Synka tvoiga,

Refhou naf od Hudizha.

O zhaftiti Syn Boshji!

Vreden li hvale, nu zhafti,

Kir fi naf toku lubou:

Sa naf refhno kry preliu,

Ta Vežhni leben sadobiu,

Vnebefa pot pokaš au, Amen,

Ta druga Bosliizhna Peifem

x.

E Nu je Dete rojenu: ai rojenu,
Notri vkem meifti Bethlehem,
Notri v’tem mefti Bethiehem.

%

V’eni preprofti fhtalizi: ai fhtalizi,
V enih ofiovih jafelzah 9
V’enili ofiovih jafelzah.

502  Boshizhna Peifem*

3 *

Spofnau ga jeofelz, volek: ofelz, volek,
Deje tu Dete pravi Bug,

De je tu Dete pravi Pug.

4 *

Kir je livarou semlo, N ebu: semlo,Nebu
Zhloveku dau dufho, tel j,
Zhloveku dau dufho, telu.

5 ;■.

Tu fo perfhli Kraili tetje:

Cafper, Melcliior, Boltheser,
Calper, Melcliior, Boltheser.

6 .

Inu fo k’ofru pernefli, ai pernefli,
Myro, kadilu, zhiftu slatu,
Myro, kadilu, zhiftu slatu.

7 -

Nu darujejo JESUSA: ai JESUSA
Tiga K-rala nebefhkiga,

Tiga Krala nebefhkiga.

8 - .

Sa roiftvu mi sahvalimo: sahvalimo,
Lubo Divizo Mario,

Lubo Divizo Mario.

9- n

Boshizbtia Peifem.

303

9-

Kir je redila JESUSA, ai JESUSA,
Syelizharja vfiga fveita,

S veli z barja vfiga fveita.

10 .

Utimuzhafu Boshizhnimu: Boshizh &,
Bodi tu Dete h valenu,

Bodi tu Dete hvalenu , Amen.

Treka Bofhizhna Peifem.

1.

1ESUSA posiblemo,

J Serze banjem o nagnemo,

Nam fe je vefeiiti,

Bete lepu zhaftiti. O Dete mladui

O Dete fvetu.

2 .

Njemu fe perklonimo,

S lubesnio ga zhaftimo ,

Sei nam je vfim kVefelu,

Letu Dete rojenu. O Dete * &e.

v .3'

^jega fvete rozhize,

Serze« nu nosbize«

zba*

304 Boshizhna Peifem,

Zhaftitu jeh kufhvaimo

Koker Boga fposnaimo. O Dete*&c,

4 *

Nam je tukei oftati,

To Dete ofruvati,

Vfo zhaft njemu fkasati,

Vezhno hvalo dajati. O dete * &c.

5 *

Je vidit flabu Dete,

Sibiu on ukroty vetre ,

Ti veliki valovi

Na murju fo mu pokorni. ODete*&c.
6 »

Njega perftizi flabi,

So semlo , Nebu dali,

Vfe gore, nu planine,

Te globoke doline. O Dete * &c.

7 ;

Vfe roshize na poli,

Gvanta po fvoi voli,

Sam gvanta potrebuje,

Ni preš reve, nadluge. O Dete * & c -

8 »

On fpisha vfe na fveitu,

Da tizhizam shiveti , Ma* '


Boshlzbna Peifem.  305

Materne perfi vsiliva,

Boshjo mogozhnoft fkriva. O Dete.*&.

9 -

Njega maihine ozhy,

So bile vidit preš mozhy,

Vfe vidijo po fveitu,

Skritu ni nizh Detetu. O Dete * &c,

10 .

Je puftiu grady sidat,

Mefta lepu ozirat,

VVesderti fhtali rojen

V’mersle jafle poloshen. O Dete *Scc,

\  II.

De bi fe mi fpreuneli,

Merslu Dete ogreli,

| S’molitujo, s’dihuvaniam ,

Spokuro, s’dobrim djaniam.O Dete*&

12 .

VThtalzi je JEsus rojen, <■

! V’niersle jafle poloshen,

! Dau je on nam fposnati,

Preusetnofti fe bati, O Dete * &c*


U

13 »

'506  BoshiZhua Peifem,

I 3-

S’grehou gori vftamnio.

Hud leben sapuftimo,

Lepu nam je shiveti,

14.

Zhe  ozhmo v’Nebu priti.

Sveit sapufliti,

Vfe njega lufhte frahtat,

Sa vezhnu fe le ahtat. O Dete * &c.

. T 5-

ICMarii perbesliimo,

K’Josephu pertezimo,

De bodo sa naf profili,

Dufham nebu dobili- O Dete * &c»

Amen.

PEISEM

Ad Terplenia JEsufoviga,

1.

P Remifli 6 zlilovik grefhni,

Kai je terpou fam Bug vezhni;
Sa me , nu sa te je umerv,

Skuš to nam je Nebu odperv. Sa & c -

a. S’j0“

P o (i n a Peiftm.

307 .

2 .

S’Jogri kmisl doli fedou,

Leto Jagne $hnymi jedou,

Poftavou Svet’ refhne telu,

De bi nam k"eni fhpishi blu. Puftav.

3.

Vleta vert fe perbiishau,

Nisku sa naf fe ponisb.au ,

Trikrat padou na obraf fvoi,
Ozheta profou sa greh moi, Trikr,

4 s

JEsufa glei uVertu klezhati,

Angela v’oblakih fiati.

Kir kelih v 'rokah dershy,

JEsus kervavi put poty, Kir kelih*

5 *

Judas Skarjot fe perdrushau,

JEsufa sToush ferzam kufhau,
Hudim Judam ga zhes dau,
V’grosno martro ga isdau. Hudim-

6 .

Judje JEsufa svesali,

£hes Potok Cedron pelali,

U £ Ko-

gog Pojlna Peifent.

Koker eoga Rasboinika,

Sem, nu kje fo pehali ga. Koker.

7 -

VTodnio hifho ga pelali,
Oblaflnikam ga zhes dali,

Annasu hudobnimu,

Kaifeshu kervizhnimu. Annasu.

8 ; '

Oblaftniki ga uprafhali,

Krive prizhe ukup klizali,

Obfodit pravizhniga,

Ferdamat nadoushniga. Obfodit.

9 *

JEsus nozhe odgovoriti,

Oblaftniki £o ferditi,

Malhus sausignoii roko,

Dau je flafarnizo shnjo. Malhus.

10 .

Ozhy fo mu savesali,

V’fveti obras mu pluvali,

Sa norza ga dershe ,

Pred katerim Angelzi klezhe. $ a '

tb

Poflna Psifent.

309

11 .

Pilatushu fo ga zhes dali,

Vfi s’eno fhtimo fhrajali,

Na krishu nei fe umory ,

Pravize, nu milofti ny. Na krishu,

12 ,

Sazhno tedei njega gaishlat,

Grofnu ga s’tem ternjam kronat,
Delajo li fhpot shijega,

Ah! is famiga Boga, Delajo &c

IS-

Vardezh plaifh ga ogernili,

Pruti folku obernili,

Poglei zhlovik JEsufa ty,

De zhloveku podoben ny. Poglei.

14.

Krish fo mu na ramo djali,

Shnim fo ga v’goro sagnali ,

JEsus je fhvoh, inu flab,
Doftikrat mogou na semlo pfft. JEs,

15,

Na fvet krish fo ga perbili 9
Veliko £ylo fo mu ftrili,

U 3 Na

i>

3io

Poflna Peifem ,

Na Krishu dufho puftou,

Britku fmert sa naf fturou. Na &c.

1 6.

Toku mozhnu je JEsus lubou,

Nu v’tvojo dufho fe salubou,

De je sa njo fmert fturou,

Sveti ray nje sadobou. De je &c,

. I? '

Rezi: O Bug jed te lubim
Greha nigdar drit oblubim,

Ah is feza greva me,

Kir hm kedai reshalou te. Ah is.

i8- '

Profim te sa gnado tvojo,

Terdno duri mifou mojo,

Spodobnu tebe zhadit,

S greh a m nikoli reshalit. Sppdob. j

19 ,

Stui nam vfelei ti na Hrani,

Pred viim hudim naf obrani,

Inu na pufledni zhal,

K’febi vsemi ty vie naf. Inu na.

20 .

Od sbaloflne Mntene  3 11

20 .

VNebu fhelimo te zhaftiti,

Sa miloft tvojo te hvaliti,

Skuš tvojo fmert o JEsus dal,
Nafhitu dufham fveti ray. Nalim.

P E I S E M.

Od Shaloftne Matere Boshje.

i.

S Haloftna je Mati hala
Pod krishara milu jokala.

Kader je nje Syn vifou,

2 .

O Koku je bila reuna.

Med Shenami nar bel pohleuiia.
Mati Synu edyniga: Mati &c.

1  Milu je fouse takala.

Vfa trepezha je gledala,

Mati fvoiga edyniga. Mati &c,

4 -

Kdu je ta , kir bi fe na fplakau ,
Boshjo Mater kir bi sagledau,
V’taki martri, inu slegu. V kaki

U 4 5. Sa

311  Od shaloflne Matere

Sa nafh greh , sa nafhe djanle,
JEsufa vidi vkerpleniu,

Na krishu vifeozhiga: Na Krishu &c.

6 .

Vidi fvojo lubu Dete,

Sapufhenu fmert terpeti,

Kader je Dufho puftou. Kader &c.

7 - .

Eja preshaloftna Mati,

Tvojo shaloft mi ozhefh dati,
Dai, de flabo shaiujem. Dal, &c.

8 .

Nai fe ferze moje vname,

K’JEsufu, kir terpy sa me ,

De mu vezhnu fiushou bom, De&c.

9 - .

Sveta Mati fturi meni,

Krish na ramo mi sadeni,
Klubesni tvoimu Synu: IClubesni &c.

IO.

Dai, de bom fe ftabo plakau,

Na krishi giedeozn resjokau,
Dokler bom na fveitishiu. Dokler &c.

Od shaloftne Matere  3  f 7.

11 .

O Maria Mati Diviza,

Bodi nafha pomozhniza,

Dai, de ftabo klagujem. Dai, de &c.

12 .

Dai, de JESUfovo fmert nolim,

Skuš njega britko fmert profim,
V’Boshji lubesni shivim. V\Boshji &c.

13 -

Toku gorezh, toku vrozben,

Tebi Mati bomporozhen,

Sdei inu na fodni dan: Sdei &c,

T 4-.

Kader tu telu odmerje ,

Dai, de fe dufhi daruje,

SvetiRai na vekumai. Sveti &c. Amen-

Velikonozhna Peifem

1.

IESUS je od fmerti vftau
v Od njega pritke martre:

Ob tu fe vefelimo,

Inu Boga hvalimo.

Kyrie eleyfon, Krilile eleyfen.

U 5 2. Ke

Velikitiozhna Peifem.

V4

2 .

Ke bi na biu od fmerti vftau
Vuf volen fveit pogublen biu,.
Nam feje vefeliti,

Nam ozhe k troshtu priti.

Kyrie eleyfon, Krifte eleyfan«

3 *

Bug je toku miloften biu
Svuiga Synka med naf fpuftiu,

Od Marie je rojen biu,

Vuf volen fveit refvefeliu.

Kyrie eleyfon, Krifte eleyfon.

4 * _

Sazheu Jude vuzhiti,

De bi Boguflushili,

Judie fo sa slu vseli,

Na krifh fo ga relpeli.

Kyrie eleyfon, Krifte leyfon.

5 '

Na krishu je to fmert fturou.
Sveti Jofeph ga doli fneu,

Maria prejemala,

Vfe rane kufhuvaia.

Kyrie eleyfon, Krifte eleyfon.

6 ,

V~eiiki>iozbna Peifcm »

315

6 .

Kir je biu JEsus pokopan,

En kamen je biu gori djan,

Na rreki dan je vltau,

Inu je v’Gelilaeo fhou.

Kyrie eleyfon, Krifte eleyfon.

7 -

Ta Angel je k’tem shenam diau.
Deje JEsus od fmerti vltau,

Poidite, Jogram pravite,

Pervizh Petru osnanite.

Kyrie eleylon, Krifte eleyfon.

8 ,

Maria Magdalena,

Ta je ta perva bila,

Kir je JEsufa vidila,

STvoima dvema Seftrama.

Kyrie eleyfon, Krifte eIeyfo£L

9 -

Sveti Thomash neovern biu ,

On je kumai tega dobiu,

De je JEsus od fmerti vltau ,

Ku mu je fegou v’defno ftran,
Kyrie eleyfon, Krifte eleyfom

10 »

Velikinozhna Peifem.

10.

Mana Diviza,

Bodi nafha Pomozhniza,

Pruti Bogu nebefhkimu.

Nu vfmilenimu JEsuia.

Kyrie eieyfon, Krifte eleyfon

11 .

Alleluja pojemo,

JESUSA Kriftufa hvalimo,

Lubo Divizo Mario,

Ter vfo nebefhko drufhino.

Kyrie eleyfon, Krifte eleyfon,

PEISEM.

Na dan JEsufoviga v’Nebu bo¬

jema.

1.

IESUS je fhou gori v’Nebu:

J Vefeli fe Maria,

KTvoimuOzhu nebefhkimu: Kyr.eleyC
Profi Boga s a naf: O Maria.

2 .

Kal nam on hkroshtu sapufty ?

Vefeli fe Maria.

Svoje

Od  t>’ Nebu ho jeni a  317

Svoje lube Jogre dvanaifl: Kyr, eleyf.
Profi Boga sa naf: O Maria.

S*

Perfhou na goro Olifko:

Vefeii fe Maria.

Vifoko, inu fhiroko: Kyr. eleyf.
Profi Boga sa naf: O Maria.

4 *

Gori vsignoufvoje roke:
vefeii fe Maria.

Nujeshegnau vuf volen fveit:Kyr.eleyf.
Profi Boga sa naf: O Maria.

5 -

Potler fe vsigne od semle:

Vefeii fe Maria.

Inu pruti nebefam gre: Kyrie eleyf.
Profi Boga sa naf: O Maria.

6 .

Augelz‘1 mu lepo pojo
Vefeii fe Maria.

Skusi oblake fpremlejo: Kyr. eleyf.
Profi Boga sa naf: O Maria.

7 *

Sa nim vlezhe fveta Drushba:

Vefeii fe Maria. Sta-

gi8 O d v 3  Nebu hoj^uia

Starih Ozbakou tnnoshiza: Kyr. eieyf,
Proii Boga sa naf: O Maria.

8 .

Delezh zhes Chore Angeiflie:

Vefeli fe Maria.

Svoi thronjEsispovikfhau je: Kyr.eL
Proii Boga sa naf: O Maria

Tara na defnizi obledy:

Vefeii fe Maria.

S'Ozhetam'enaki Bug shivy: Kyr.eleyt
Proii Boga sa naf: O Maria.

I O.

V’Nebenh on bode nafhtrosht.

Vefeii fe Maria.

Nam doli dau gnado, miloft: Kyr* el
Proii Boga sa naf: O Maria.

- , - 11 *

Nam bo dau fvetiga Duha:

Vefeii fe Maria.

Vshivat nebefhkiga kruha: Kyr. eleyl
Proii Boga sa n§f: O Maria.

12 .

Mi Alieluja pojemo.

Ve-

Od S. Duha

3 T 9  _

JEsula Kriftufa hvalimo: Kyr. eleyf.
Froli Boga sa naf: O Maria.

I3 '

Lubo Divizo Mario:

Vefeli fe Maria.

:I Nu vfo nebefhko druf hino: Kyr. eleyf.
Profi Boga sa naf: O Maria.

14.

Sahvalen bodivezhni Buh:
r  Vefeli fe Maria.

Ozha, Syn, inu S. Duh: Kyr. eleyf.
Profi Boga sa naf: O Maria, Amen«

Peifem od Svetiga Duha,

,] Sa Finkufhine Prašnike,

I.

P Rid fveti Duh skvoimi darmi 5
Serza tvojih vernih napouni.
Poflufhat tvoje povele,
il  So nafhe velke shele.

Prid fveti Duh nafhe vefele.

Leta dragi fbtikeiz fena poje }  ampak
h pred ino pridigo.

2 .

320 Peifem od S. Duha ,

2 .

Prid fveti Duh pridgaria vishei,
Njega ufta, nu jesik regirei,
Grefhne ferza omezhiti,

Pravo pokuro fturiti,

Prid fveti Duh ti naf vuzhiti.

3 *

Prid fveti duh vezhna refniza ,
Vuzhi naf kerfhanfko pr a vizo.
Koku moremo na fveti,

Vfelei pravizhno shiveti,

Prid fveti Duh ti nafrefveti.

A'

Prid fveti Duh Troshtar imenvan,
Od Nebef doli na semlopoflan,
Troshtei vfe verne Ckriftiane
Poterdi njih dobra djanie.

Prid fveti Duh, fkerbi ti sa nje

>.

Prid fveti Duh s'tvojo fvitlobo,
Presheni zhlovefkho lenobo,
Debi per zaitu sazheli,

Brumna na fveti shiveli,

Prid fveti Duh gnado podeli,

6 .

Petjem od S. Duha . ?lt

Prid fveti Duh Boshja lubesen ,
Osravi nafhih dufh boleseu,
Pogmerei vero , upanie:

Lubesen, nu fvelizhanie,

Prid fveti Duh fturi vfmilenie.

7 -

Prid fveti Duh Ozha te luzhi,

Naf pravo boshjo befedo vuzhi,
Zhe fmo lili s^greham obdani,
Smo vender verni Chriftiani,

Prid fveti Duh per naf oftani. Amen.

PERVA PE1SEM
Od Matere MARIE Divize

Katera Je pjm rama per Bosjib potih

T aushenffi^ft.' ti zhefhena,
O Maria roshen zvet,
Tvoje glihe ni obena,

Take nima zeli fvet,

' Kar fe kuli roshiz naide*
Noben a toku shhtnany,

W

^xz Ferva Ptif od Matere Boshj

V’tebife vfa miloft snaide.

Ah! dodeli jo meni ty.

2 .

Madesh fe ni v’tebi snefhou,
Bug Ozha te je vfadou,

Sveti Duh te je ozirau

S’tebe je Bug Syn zvedou $
Vli jesiki fo preflabi,

Teberosha hvaliti,

Shlahtna rošha na posabi;

Na me, O Maria ty*

Kader tvoi peld premifhlujem *
Pred taiftim jeft klezhim, -
Pohleunuh’ tebi sdihujem:

Eno gnado jeft shelim,

De me nabofh sapuftila,

Mati prave milofti,

Inu mi bodefh fprolila,

Boshjih gnad obiunoftL

Kader grefhnik jeft saflifhim 9
O Maria tvoje Ime,
V’mojim ferzi na te smislim,

Pravim, frnil’ £e d zhes

me


Perva Perfcm od Matere Boshje,  J ij

Pufti meni miloft snaiti,

Kadgr me vfe sapufty,

Bodi. moja luba 'Mati,

O Maria rosha ty*

Ti fi s’gnado vfa obdana,

Angel Gabriel govory,

Od Ozheta nam is brana,

Gnada vfa s'tebe gory,

Sai fi pouna vfe dobrute,

Diviza isvolena,

1  Spomni na naf reune frote,

O Mati pre vfmilena.

6 .

Kater bodem mogou vmreti,
Dufho dati zhes Bogu,

Kader bodem mogou Vseti,

Od tiga fveta flovu,

Ofkerbi ine, dai mi rezhi.

Lete tri fvete ime,

JEsus, Maria, Joseph fveti,

Osrite fe vi na me, Ofkerbi me,

X z  DRTJ-

3*4_ (  o )

DRUGA PEISEM
Od Matere Boshje zhes letu*

O D MARIE sapeti,
Moja dufha shely,
Nadluge resodeti
Materi Divizi,

O Mati te gnade,

Kir ima vupanie na te,
Nigdar tiga nasapuftifh,

2 .

Ti li nebefhke vrata,

Vlili ubosih grefhnikou,
Ti nam rada pomagal h,
Pomuzh karfhenikou ,

O mati dobrute

Pod tvoje penite,

Vsami naf tvoje flushabnike,

Mi fmo v’teii fous dolini,
Mi na te klizhemo ,
Sapufheni, nu edyni,

Na te trosht imamo
O Mati fladkufti,

I

3

r

Druga Peifem od Matere Bofbje %Z$

Napufti naf v’grenkuHi,

Vfe, kir na te savupamo.

4*

Mi fmo s’grehi obdam,
jv S a gnado profimo,

Hudizh naf vednu rani,

Mi njemu fluškima,

O Mati te milofti,

Poterdi naf vTlabufli,

Nafho dufho inu telu.

5;

I Sai fmo tvoji otrozi,

|j Na miloft klizhemo,

Zhe fmo lih mi na vredni 9
Nate trosht imamo,

De nam bofh pomagala.

Inu na Hrani Hala,

Prati timu fourashniku.

6 ,

Kar je Eva sgubila,

STvojo preprofhino,

Maria sadobila ,

STvojo pohleufhino,

Hudizha poterla,

X 3 Ne»

3^6  Druga Peifem od Matere Boshje »

Nbefa odperla,

Naf jetnike odrefhila.

.z*

O Maria Mati Diviza,

Profi Boga sa naf,

Bodi naf ha pomozhniza,

Na naf pufledni zhaf,

De poide dufhiza,
otelefa v’Nebefa ,

Kje naf perpeli, O Maria!

Pange lingva Krainfka

' i,

H Valimo, inu molimo
Tu fvetu Refhnu Telu,

Sveto refhno kry zhaftimo
Kmafhimii odrefheniu,

Od Svelizharja prelita

Sa vfe volnu zhlovefhtvm
Sa vfe volnu &c.

2 ,

Nam je poflan, nam je rojen
Is prezhilte Divize,

Na tem fvetu gori Srejen,
vuzhiu je od refnize,

Zhu-

§S5> C O

3*7

Zhudnu Sklenou je fvoi leben
Sa vfe fvoje ouzhize.

Savfe &c.

. 3 -

V’ti sadne nozhi vezherji
Sedeozh s 1  tim bratami
Dopounou je, kar pogirje
Poftava, s'tim spishami:

Sa spisho tem dvanaiftirim

Se da sTvoimi rokami, ^

Se da &c.

4 ’

Befeda, meffu, kruh pravi,
S’befedo meffu ftury,

Vinu grata Chriftufa kry,

Zhe fe lih ozhem na sdy‘
Serz;e de fkriunuft ohrani 9
Sama vira poterdy
Sama vira &c.

5 *

Satu ta fveti Sacramenfe
Zhaftimo ponishenu,

Od JEsufa en Teftament
Lubesni poftaulenu ,

X 4 Vie*.

3*8

Viera je dober fnndament
Kar v’ pozhutkih nam faly
Kar &c

6

Bogu Ozhetu nu Synu

Zhafl: hvala na vekumei,

Enaka fvetimu Duhu:

O Bug nam toi Shegen dal,

Kir fi fkrit v’podobnim kruhu,
Prolimo te vli fkupei
Profimo te &c.

PEISEM

Hvalen bodi JEsus Krifius.

i.

H valen bodi JEsus Kriftus
Na vfe vezhne zhafe.

Vfelei Boga hvalite,

Kerskanfke ferza vfe:

Vsdignite vafhe glafe:

Hvalen bodi JEsus &c>

2 .

Stu dny vfelei bo dobou
Strafeng odpufheine 5

Kulj

c  o y<j^ ^29

Kulkukrat kter bo rekou
Letu pozhefheine.
Satanu fershmaga fe.

Hvalen bodi &c,

3 .

Satu poimo vefeli:

JEsus bodi hvalen.
Odpuftig bomo dolegll
Sdei inu vlaki dan \

Ja vfako uro f he.

Hvalen bodi &c.

4.

Satan namore flifhat
Te fvete befede,

Prozh delezh more beishafj
Tu fhkoda njemu je:
Sguby nektere dufhe.
Hvalen bodi &c.

5 ;

V’djaniu inu opravilu
Režite doftikrat:
V’Skerbeh tudi ftanovitnu 9
Pogodim vfaki fart;
STerzam sdehnite vli
Hvalen bodi &c.

6 .

3?o C o )

6 .

K’ter pride noter vhifho
Sofeda fvoiga,

Je dobru na to visho
Lepu posdravit ga,

Ig prave pohleufhine j
Hvalen bodi &c.

7 ;

Tedei mi nafho Ihtimo
Vefelu vsdignimo*

Vfelei Buga zhaftimo,

De knjemu pridemo
Gori vseti v’ Nebefa.

Hvalen bodi &c.

8 »

Hvalen bodi JEsus Krilhig,

Kader nam dobru gre ;

Hvalen bodi [Esus Kriftus.

Kadar nam hudu gre:

Bodi Shalost, vefeie:

Hvalen bodi &c,

9 *

To peifern ozhmo fklenlt
Gofpud Bogu k zhafti,

Edea

__C o ) ' %\i

Eden drusiga posdravit
Vfaki dan pogodi.

Kadar mi frezhamo fe.

Hvalen bodi &c.

IO,

Ktir leto peifem poje
VTerzu inu udih,

On sbrifhe grehe fvoje
Dvanaift ftu dni u’vizah.

K’ sadnimu sapoimo fhe:

Hvalen bodi JEsus Chrjdus
Na yfe vezhne zhafe,

S

KA-

332 ( o ) &&

•š?

x X x X :/'VV X X X X ^ .

KATECHISMUS

Ali podvuzhenie eniga Kriftiana
v’tih nar bel potrebnih Stukih te Ker*
fhanfke Vere , kateri fhtuki na povele
vikihi Duhoune Gofpofke fe imajo do*
iftikrat po Pridigi naprei nedi, ali na
medi Pridige timgmain, inu mladim
Itidem resloshiti , oni pak fo dou*
shni jeh snati samerkat, inu
jeh fe navuzhiti,

N  Ar pervizh je treba snati, de Gofpud
Bug llvarou je zhloveka, de bi on
njega fposnau, njemu flushou, inu fi S.
ray saOushou : v’ti m p a k fe Bogu flushi,
inu fe S. ray saflushi, de po tira, kir ta
zhlovik Boga fkusi Vero fposna, terdnu si-
vupanie v’njega podavi, inu is ene ferzhne
lubesni proti njemu u’\rfih rezheh Boshjo
voio sheiy dopouniti.

Ta Vera, fkus ketero fe Gofpud Bug
fposna 3  je en dar Boshji, inu ena luzh,

ta

I

Katechiftmts ali kerfb Navuk*  333

fkus katero ca zhlovik resvetlen sa gvifh*
nu, inu refnizhnu dershy vfe letd > kar
^ je Gofpud Bug nam resodeu , inu osna-
Bou. Ti nar bel imenitni, inu khfveli«
zhaniu potrebni fktuki te Vere fo pak leti.

1. De je Bug, inu de on vfaketeriga
plazba po njegovim safiusheniu na tim,
inu vunim fveku, Inu de on regira, visha

I zeu fveit.

2. De v’Bugu fo tri Perfhone ; Ozlia,
e  inu Syn, inu S.  Duh, inu de te try Per¬
fhone fe imenujejo S, Troyza. Vfaka

j Perfhona je Pravi Bug, ali vender je Is
m fam Bug, kir vfe iete try Perfhone ima¬
jo le eno farno edino Boshjo naturo. Obe«
naPerlhona ni flarfhi, ni mlaifbi, vekfhi,
ali mainfhi, koker ta druga,

3. De ta druga Perfhona Syn Boshji,
1 iraenvan j ESUS Kriftus je sa nafhiga Odre-
1 fhenia volo na ta fveit perfhou, to zhlo-
L vefhko naturo v*Divizhnim truplu Marie
, Divize na fe vseu, po zhlovefhki naturi sa
1 naf terpou, inu umerv, kir fizer mi sa
. volo Adamoviga greha, inu sa fiafhih left-
e ®ib grehou volo bi bli imeli na vezhnu
3 pogubleni, inu na vfelei od vezhniga is-

velizhanša odlozheni biti. Ima pa Kri-
Jus dve natute, Boshjo, nu zhoveflko:
l  Perfhono pak le Boshjo, inu ne tudi zhlo«

)  »efhko-

4. De

334  Katechifmuš

4. De ta zhlovik ima eno dufho, ka¬
tera, kit je enkrat ft varjena, nikoli na bo¬
de minula, aii umerla, ampak ,  vezhnu
oflala : inu de, kader ta zhlovik umerje,
ta dufha grede , ali v'Nebefa, ali u’Vize,
ali v’Pekou, kamer fi saflushn

Sraven tiga fe ima verovati vfe tu: kaf
fe nam skuš to Katholfhko Zerkou sa-
poveduje vetvati, inu sa tiga volo fe ima
verovati, dokler G. Bug, kir je ta nais-
gruntana modruft , vfegavedeozhnoB, kir
vfe rezhy nar bel ve, inu fposna > inu
on je ta vezhna refniza , v’fvoim govor-
jeniu gvifhen, inu refnizhen, nam je vfe
letu resodeu, inu na sname dam
Skusi savupanie ta zhlovik Bogu finski?
inu dopade > kader pohleunu fposna, de
fizer preš pomuzhi gnaae Boshje namo-
te nizh dobriga Buriti, de bi vežhniga
isvelizhania blu vrednu, inu saflusheiiUj
vender pak v’njegovo miloft, obiubo,
vfigamogozhnoft, nu sveBobo terdnu sa*
Vupa > de G. Bug sa Volo saflushenia Kri'
Bufoviga, njegoviga terpfenia, nu fraer*
ti, inu sa voio teh maihenih fkusi pp’ |
touzh Boshje gnade dopernefenih fvojib
dobrih del bode njemo na pohleune profh';
nie, sdihvanie , inu molitve pomuzh»
inu gnado dau vfe letu Butiti, inu do-
pernefti, kar je k’ifvelizhaniu te dufhe

P 0 *

po

zh

bo

vfi

Ul

pa

re

fli

tu

vf

m

u’

gc

re

je

je

k«

B

sa

er

sa

*<

I

&

sl

tterfb. Navr.k,  333

"* potrebnu , inu kir sa tega volo savupa ta
a * zhlovik, dokler Gofpud Bug je to obJu«
>  bou, kir je sveift v*fvojih oblubah, inu
111  vfigamogozhen, de samore nu ozhe  tu
e J  iluriti, kar je oblubou*

“j

if

3"

13

S*

ir

IU

r*

fe

h

k

o*

g*

1U

i3*

ri*

Skusi lubeseu fe Bogu flushi, inu do-
pade, kir ta zhlovik sa volo Boshje nais-
rezhene shlahtnufti, irnenitnofli , vifoku«
fti, Jubesnivofti, dobrute, lepote inu
naisgruntane vrednofti Gofpud Boga zhes
Vfe režhy fhtima, Jubi, lerzhne siieie ,
nu fkerb ima,  de bi on,  ino ufi ludje
tfvfih rezheh njegovo volo dopoumiii nje¬
gove sapoudi dershali, nigdar njega na
reshalili: je taku vfhafan, de bi vfe, kar
je teshauniga, raifhi pretetpou, vfe kar
je lubiga , inu perjetniga » raifhi sgubou 3,
koker de bi Boshjo Sapoud prclompu,aii
Boshji voli napokorn biu, inu tu ne farnu.
sa volo  eniga polonania, ne famu is ftrahu
®ne fhtrafinge, ampak tudi inu narvezh
satu, kir Gofpud Bug sa volo febe farni«
8a» je take Jubesni , inu zhafti vreden.

:r* j

w*| Podvuzhenie,

jih

[h* RNiga Kriftiana v 3 tih fhtukih te Vere,
!i» ^ katere BENEDICTUS ta XIII. ti-
lo* ga imena v’tim 172$.  kitu v’Rimi der*
[hf sbaninj G@n?iliu tit, 1. e.  5. je sapovedaa
> nikar

nikar ii famu v’tim otrozhjim navuku,
ampak doftikrat, inu pogortu tudi po
Pridigi, ja tudi per juternih Malhah na¬
prti nefti, inu v*zhafu resioshiti.

Ti ihtuki pak fo leti: i. S. Krish. a,
Skriunort S. Troyze, inu zhlovefhkiga
KriHufoviga pofTjenia. 3. Ozha nafti. 4,
Zhelhena fi Maria. 5. ApoftoJ&a Vera.
6. Defet Sapoudi Boshje. 7. Sapoudi
Zerkoune. S. Sedem Sakramenti. 9. Vi-
sha, ali molitou te popounima grevinge.

I. S. Krish.

VVim imeni Boga Ozheta, inu Sy-
nu, inu S. Duha, Amen.

2. Skriunojl S. Troyze.

Inu Kriflujoviga zhlovefhkiga pojlajenitt*

Se fposna v’cim S. Krishu. Kir pravi'
mo: v’tim imeni Boga, fposnamo, deje
en fam Bug: kir pak imenujemo Ozbet«)
inu Synu, inu S. Duha, fposnama, de
try perfhone fo le en fam Bug : krish pak
pomeni, de Bug Syn je sa naf zhlovik po-
rtau , inu sa nafhiga odrefhenia volo na
S. Krishu umerv.

t

i

c

c

r

F

c

f

ii

S

g

u

g'

e<

is

3. Ta Gofpudna Molitou.
Katero je fam JEfus Jvoje Jogre vuzhhu
ima vfebi fcdem profbne.

I. Ozha nafti, kir li v’Nebefih, pofv*’
žlienu bodi tvoje  Ime. 2.  Pridi k’na®

tvoje

je

0 {

fr


)

!,

;a

ii

i*

e,


i,

i<

je

h

k

»k

O’

na

*»l

itf

ali kerfb. Navuk*

tvoje kraileftum 3 I»ydife tvcja vola ko
ker na Nebu , taku na semli. 4. Dai nam
donef nafh vafakdani kruh* 5. Inu nam
odpufti nafhe dou£e , koker mi odpuiha-
mo naihim doushnikam. 6. Inu nafnau«
peli v’fkyfhniavo. 7. Temuzh naf reflii
od hudiga, Amen.

4. Tb Angelfkit Zhefbenie *

Zhefhena fi Maria, gnade pouna, Go"
fp ud je itabo , shegnana fi ti med shenami*
inu shegnan je ta fad tvoiga cdefa JEsus.
Sveta Maria Mati Bosbja, profi s a naf
greibnike, jfedei, inu na naflho fmcrtno
uro i  Amen*

Apojlolfka Vera.

Od  12* Jogrou v*  12. Artikelnib vkup
sloshena .

I. Jeft verjem v’Boga Ozbeta, vfigamo-
gozhniga ftvarnika Nebef, inu semie.

1 .  Inu v’)Esufa, Kri/fufa, Synu njega
edyniga, Gofpuda naibiga.

3* Kir je fpozbet od S. Duha, rojen

Marie Divize.

, 4 - je terpou pod Pontiam Pilatusham,
J e  biu fcrishanj umerv , v’grob poloshen.

S* Doli je fhou k^eidu, na tretje dan
°d fmerti vftau*

6. Gori je Ihou v’Nebefa, fedy na de»
>nazi Boga Ozheta vfigamogožhniga«

y  7. oa

338  ' Katechijmus

7. Od unod bo perfhou foditi te šhi*
ve, inu te mertve.

8. Jeft verjern v* S. Duha«.

9. Eno S. Katholfhko Zerkoti, gmai*

no teh Svetnikou.

10. Odpufhanie teh grehou«

11. Vftajenie tiga tnefa.

12. Inu tu vezhnu shiulenie, Amen«

tS. Lete fo te defet Sapondt Bosbje .

I. Jeft fim Gofpud tvoi Bug, ti ni-
rad h drugih Bogou sraven mene imeti«

z.  Ti nimaCh imena Gofpuda tvoiga
Boga napridnu imenovati.

3. Spomni, de bolh ta Prašnik pofve-
zhuvau.

4« Spofhtiii Ozheta tvoiga, inu Mater
tvojo, de tebi dobru poide, inu bolh dou-
gu shivou na semJi.

f. Ti ni malh ubijati.

6. Ti nimafh perfhufhtva, ali nezhi*
ftofti tribati.

7. Ti nimafh frrafti,

g. Ti nimafh krive prizhe govoriti su*
per tvoiga bhshniga.

9. Ti nimafh sheleti tvoiga blishniga
shene.

10. Ti nimafh sheJeti tvoiga blishniga
hifhe, ne hlapza, ne dekle, ne shivine>
®e v figa, kar'je njegovega.

Lete'

ali kerfh. Kavuk.  3  $9

Lete fo te dve Sapoudi f'vete lubesnu

Ta perva je : Kar nozhefh tebi od en*
ga drusiga fe sgodici 9  taiilu tudi obenimu
drugimu nafturi«,

Ta druga je: Vfe, kar vi ozhte, de bi
vam Judje fmrili, tu njem vi tudi fturite,
sakai Jetu je ta poftava s  inu Preroki, Mattb.

7, v.  12,

7 » Lete fo Sapoifdi S. fČatolfbke Zerkvč*

1. Te od Zerkve poiiaulene prašnike
prasnuvati b

2. VTako Nedelo > Inu sapovedan Pra*
snik S, Mafho fJifhad.

g. Ta fhtiri defeti danlki Poft, te fhti*
ti Opatre > inu druge sapovedane poftne
dny dershaci, tudi ob Petkih > inu Sabbo*
ta h tnefene jedv fe sdershati.

4» VTaku Jeku nar menie enkrat eni*
mu naprei poftaulenimu Spovedniku fe
fpovedati t  inu ob Velikonozhnira zhafu
S. Refhnu Telu prejeti,

5.  Ob prepovedanih zhafih 5, koker v®
Adventu, inu velikim Poftu nikar ohzet*
Vanie dershati.

8 * Leti fo ti $S> fedem Sakramtnth
I. Sveti Kerft.

Sveta Firma.

3. S. Refhnu Telil*

4» S. Pok ura.

Y % %

a 6$?.

540

Kat cehifmus

5. S. puflednie Olie.

6 . S.  Mafhnikovu Shegnuvanie.

7. S. Sakom

Visla, ali Molitou popounama

Moi Bug, inu Gofpud! kir fi sa volo

tvoje naisgruntene svetufti, inu sa
voio vfih tvojih naisrezhenih imenitnih
leftnufti vfezhafti, hvale j inu lubesni vre*
den , inu kir jeft te Jubim žhes vfe rezhy,
satu me greva is grunt moiga ferva, inu
mi je shaii, de fim kedei tebe s’moimi gre*
hi reshalou. Oblubim pak fe pobuhbati,
vfih grehou, inu grelhnih novarnoil: le j.
varuvati, vfe hude navade opuliici, inu
vfih mojih grehou fe fpovedati: satu po*
hleunu profim sa odpufhanie, sa gnado,
inu odlog vfih mojih grehou fe fpokoriti.
Inu pravim s’tim ozhitnirrt grelhnikam , 6
Gofpud Bug! bodi ti miloftiu mefii ubos*
mu grelhniku, A meti.

Leti fo ti devet fbtuki Kerfbanske Vere f
katere Benedičhts ta XIII. je f apovedati, de
fe ima vfaki Krifiian leteb navit zbiti  , i nH
de fe imajo v'Z.erkvab per Pridigah po £ 0 ‘
flit uaprei nefli.

Dokler pak Alexander ta fednii tiga
imena Rimski Papelh, propof, ex dam «'■
inu Innocentius ta enailti propof. e*

Grevinge.

damn.

I

ali kerfk. Navuh.

341

' damn.  <{. 6. 7. 16.  17. &  65. apnel Do¬
min, Viva.  je fposnaiij inu sapovedou ,
de en vfakateri Kriftian, kateri she k*
pameti pride, je doushan zait fvoiga shiu*
leoia vezhkrat, eno shivo Vero, prava
savupanie, inu ferzhno lubesen pruti
Bogu obuditi. Leta zhlovik pak fe na
fpomni ietu fturiti, satu je potreba, ja
je doushnuft teh Dtihounih PafHrjou Tvo¬
jim ouzhizam vezhkrat po Pridigi, tudi
v’zhafu pred fpoudjo, inu obhayIam ,
fufebnu pak, kader je en Bounik sa fmert
previden, te molitve ene shive Vere, pra-
viga savupania , inu ferzhne lubesni na-
1 prei moliti, na visho , koker fe bode vfa-
I kimu vidilu, ali dppadlu, aji pak na eo
visho-

Visim , ali Molitou fkus eno shivo

vero je pruti Gofpud Bogu pousignip.

Q Vezhni miloftivi Bug! jeft tebe po-
V-' hlenu sahvalim sa ta veliki dar, inu
Lzh te fvete Vere, inu de (im ta S, kerft
dofegou, v’ti S. Veri shelitn shiveti ,
inu umreti : Verjem tedei vfe, kar ti

ttoi vezhni Bug nam sapovelh veruvati,
kar fi ti povedau nu resodeu : namrezh
jeli verjemi, de fi, inu de fi en fam edy-
Bug, kateri vfakateriga po njegovim
Y 3 saflu-

54H K atecbijmus

s  f.ushemu plazhaih , polonafh, ali fhtra-
falh, Jeft tudi verjem, de v’tvoji Boshji
naturi fo tri Perfhone, Ozha, inu Syn,
inu S* Duh, inu de ta druga Perfnona
Bug Syn je sa naf zhlovik poftau , naf
fkus fvoje S, terplenie inu fmert od vezh*
niga pogublenia odrefhou, inu nam railoli,
inu S  Ray sadobiu, kateri bode en Sodnik
nafhih Dttlh ob nalhi Imeni a inu vfih
skupei na fogoi dan,

Verjem tijdi, de ta zhioveka dulfoa ni*
koli na umerje, temuzh vezhnu bo oftala,
inu de ta zhlovik preš Boshje gnade, iuu
pomuzhi namore nizh dobriga sa vezhnu
isvelizhanie Buriti, menie preš taiBe v*Ne?
befa priti, Nu de Buh regira, visha zeu
fvet. De on je vfe ftvarou, inu v-fe ob-
dershy. De on je ta zil nu konz naibiga
Bvarjenia. . Dalei verjem vfe tailm, kar
vfi pravi Katholfki Kerfheniki verjejo, vfe
letu jeli verjem satu, dokler ti moi Bug
koker ena vfigavedeozha saflopnoft , inu
koker ta vezhna refniza, v’tvoim govorje-
niu gvifben, inu refnizhen, 0  nam letu
resodeu, inu snanu Burom

Visla , ali Molitou eniga praviga

Savupania.

J Eft terdnu savupam o moi nebefhb
Ozau! de ti, kir il mene, inu vfaki*

ga

ali kerfb. Navuk.  343

ga zhloveka k’ timu vezhnimu ifvehzha«
niu ftvarou, bodefh sa volo saflushenia
Kriftufoviga, njegove fmerti, inu Ter-
plenia, inu sa volo mojih meihenih (Kus
pomu.h tvoje gnade dopernefenih dobrih
del vfe moje grehe meni odpuftou, inu
de tudi bodelh pomuzh tvoje gnade, kat
je k’sadobleniu vezhniga ifvelizhania po-
trebnu, meni dodeliu: Tu inu vfe dru¬

go, kar ti fi oblubou, inu koker ti (j
oblubou, dofezhi jed savupam : satu,kir
ti dobfuthvi Bug v'tvojih oblubah nar
svesteifhi, inu vfigamogozhen vfe letu do¬
deliti (I nam oblubou.

Visha , ali Molit on ene ferzhne lu *

Moi vezhni Bug! k ir ti fi sa volo tvo¬

je naisrezhene fvetufti, inu sa vala
tvoje naisrezhene dobrute, itlu tvojih na*
isrezhenih leftntift vfe lubesni vreden,
satu jefi tebe lubim zhes vfe drugo,
inu shelim lubici is zeiiga moiga ferz&,
mozhi, inu pameti, inu zhelim , de bi
nikar li jeft ampak vfi Judje tebe prou
fposnali, tvojo volou’vfih rezheh doppu-
nili, tvoje Sapaudi dershali, nigdar tebe
na reshalili, Jeft tebe Ihtimam zhes vfe re-
*hy, inu fe nobene rezhi bel na bojim a

besni pruti Gojpud Bogu.

Y 4

koker

344 Katecbifmus

koker de bi le tebi fe nasamerou, satu she-
lim vfe, kar je teshauniga, railhi preter-
peti, vfe kar je Jubiga, inu perjetniga ,
railhi sgubiti, koker eno tvojo Sapoud
prelomiti, ali tvoji voli napokorn biti,
inu satu jeft tudi lubim, kar ti Jubilh,
lubim moiga blishniga, inu is lubesni pra¬
ti tebi odpuftim vfim, kjr mene resha«
lio. Letu vfe pak shelim fiuriti ne fa*
mu s a tu, de bi Gofpud Bug mene na
tim, ali vunirrf fveitu polonau : ne fa-
mu satu , de bi ti mene ne ihrrafau; am¬
pak tudi inu narvezh satu, kir Ci  ti moi
Bug inu Gofpud sa volo faro febe vfe
lubesni, zhafti, inu hvale vreden* Do¬
deli , profim pohleunu, meni pomuzh
tvoje gnade vhraki lubesni ftanoviten biti,
fefkusi gori jemati, inu fi saflushiti , de
bi enkrat vreden snaiden biu s*vfemi is-
volenimi tebe na vezhne zhafe v’Nebelih
lubiti, Amen*

n a  v u x.

Sa Spoud, inu Obhaylu is Kate-

chifmufa,

K  at er iga sa mlade , inu gmain htdy ta
Jgorei i me n vani Benediclus ta XlU>
tudi v* tim  1725. leitu v" timu dershantmu
Conciliu je pufiou v*lafhki [prahi drukat.

Ds

ali kerfh ♦ Navuk.  34-f

De ta zhlovik bo samogou eno dobto Bo¬
gu perjetno Sporni jluriti , inu s a gvifhnu
odiufbanie fvojib grehom s a dobi ti , je potre¬
ba  j de , kir on je poprei pohlevna s a gna•
do S Daha profou , fvojib grehom fe prou
Jpomnit , inu pravo grevingo  , inu ter dnu
naprei vsetje tiga pobulfhania v'jerzu obu¬
diti,

I. More Svojo veift dobru ispralhati,
kai je on greha od fvoje sadnie Spoudi
fturou 5 ’mifeJjo, s’befedo, s’dianiam, inu
samudo dobrih dej, zhes defet Sapoudi
Boshje, pet Zerkoune Sapoudi, ali fe
kje ni v’timu Banu, v J katerim fe snaide,
prou sadershau.

Z-  More obuditi grevingo zhes fvoje
I grehe : Dvoja pak je grevinga, Ta vel-
I ka, inu popounoma grevinga, inu ta
mala, ali nepopounoma. Ta velika je ,
katera pride od lubesni pruti Bogu, kader
namerzh je timu zhloveku shou > de je
Gofpud Boga vfe zhafti, inu hvale nu
, lubesni vredniga reshalou, inu de lih Ne-
bef, ne pekla bi na blu, vender bi nje*
®u shau bilu, de je eno Bogu fuperno
re zh, koker je ta greh, dopernefou.

Ta mala, ali nepopounoma grevinga je
e pa shaloft, kader tiga zhloveka grevajo
n jega grehi, ali sa volo peklenlke fhtra*
fogCj v’katero je padou, katero je saflu*
Y s shou,

34® Katscbifmus

shou , a! a vol’Viz: ali sa volo Nebefhki-
ga kraiieftva, kareriga je sgubou: ali sa vo-
Jo Jeline gerdobe riga grehe: Sa voPtie-
hvaleshnohi pruti Bogu. Preš vfiga zvi-
bla je bulfhi ta popounoma grevingu,
dokler 5  kateri to v* Tvojim ferzj obudy ,
kir y J ieti je sapopadena vola, ali shela fe
fpovedati, sdaizi fot njemu vh grehi od-
pulheni; sa tega vola je fylnu dobru, inu
nuznu vezhkrat tudi s’unei Spoudi slafti
fvezher, kader fe fpat grede, tako gre-
vingo obduti, inu fe v’en dober flangnade
Boshje poftaviti,

Kateri pak obudy to nepopounoma g re '
vingo i mu ni fmerti greh odpulhen preš
Sakramenta te pokure, vender je S8 !
Spoud sadofti, de ta Grefhnik v’tim Sakra?
mentu te Spoudi odpufhanie fvojih gre- ,
hou, gnido, inu perjasnoft Bosjo sadoby.
Bulihi pak je obodue grevenge obuditi,
inu Ioshei nu bohhi fe obudy ta popou¬
noma, zhe poprei je bla obudena ta ne-
popounoma.

3. More naprei vfeti obuditi, inu fi na-

prei vseti fe pobulfhati, fvoje hude nava? ’
de opuftiti, shieht navarnofti fe varvatij
kervizhnu blagu , ali Ikusi grefhnu opran-
ianie adusetu pofhtenie poverniti, fvojim
fourashnikam odpuftiti. I

4. More fe vfih fvojih grehou,akufo
veliki, inu fmertni grehi, fpovedati , njeh

for-

ali kerfb, Navuk * 347

forto, inu fhtivenie vfai per eni glihi te«

shloshiti* Nobedf-n fmerttsi greh fe ni¬
ma sTrei vole ven fpuhid, hzer ta Spoud
nizh navda, inu fhe en nou greh fe fiu*
ry, kader eden s’frei vole en velik greh
ger Spoudi samouzhy„

Teh malih vfakdanih grehou pak ni
doushnuft fe fpovedati, dokler fkus te fe
na fguby gnada, ah perjasnoh Boshja. Ven*
der pak fvetu, inu dobru je taiftih fe fpo¬
vedati, zhes katere tudi more ta grevin«
ga, inu naprej vfetje tiga pobulfhania fe
obuditi: narmein ?hef eniga , kader eden
fe farnih malih fpove.

| Kader fe pred tiga Spoudnika doli po«
klekne, fe fiury ta S. Krisb, fe profi sa
ta shegen, inu toku fe sazhne : Gofpud
Spoudnik jefl fe fpovem vfih mojih grehou,
mene grevajo, kir hm Gofpud Boga re-
shaiou, oblubem pak fe pobulfhati, Per
Spoudi ta sadnikrat hm biu Tukeife po¬
ve  , kedai je kdit biu ta sadnikrat per
fpoudi;  Na tu fe more ta greihnik obto-
shki fvojih grehou, per eni glihi fe ima
rezhi: Puhouni Qzha jeft fe obtoshim,
de hm eno Nedelo po lenobi Sveto Ma¬
lho ven fpuhou , dvakrat moje ftarfhj
1 fershmagvau , inu (hpotuvau , trikrat fe
slegau , kleu , fmerjau , &c. Na fd-
®še fe rezhe : sdei prohm sa en S* Na«

iVuk,

548 Katechifmus

vuk, sa fveto pokuro, inu odveso, ali
ablolution.

5. More fe opravit ta naloshena po*
kura. Ni fizer doushnuft taifto prezei,
inu pred obhayJam opravit, ampak de (e
opravi v , kratkim, inu andohtlivu. Ka¬
der eden fi navupa, ali Johku namore to
nalosheno pokuro opravit, shiher profi
tiga Spovednika * de mu eno drugo po¬
kuro naloshv. Ta navuk tiga Spovednika
je potreba dobru samerkat, ohranit, inu
flkerbnu dopouniti. Kader ta Spoudnik
ta abfolution zhes tiga greiljnika moli,
je dobru v’ferzi to grevlngo, inu naprei
vsetje tiga pobulfhania ponoviti, tudi
savupanie imeti, de fo njemu fkus muzh
tiga Sakramenta ti grehi odpufhem j sa*
kai ima vfakateri vedit, de fkus to fpoui
fe preime en S, Sakrarnent te pokure,
v’katerim fe nam dodely odpufhanie na-
fbih grehou, inu gnada Boshja, aku ta
zhlovik vfe to, kar k’timu iiilhi, sveftu
opravi.

Navuk sa S. Obhqyh, im odfoete

Maj le.

K *Enimu fvetimu malhi dulhi nuzni*
mu Obhaylu flifhi, inu fe fpodobi,
de ta zhlovik. 1. Ta vezher pred Obhay*
! am fe perporozhy Gofpud Bogu , Marii

Divi*

ali kerfh. Navuk.  349

Divizi, AngeJzu Varbu , fvoiga imena
Svetniku, de bi vrednu mogou S. Relh-
nu TeJu prejeti. 2. Gorezhe shele obu¬
diti, Kriftufa prejeti, fruht, muzh, inu
gnade tiga S. Sakramenta dotezhi. 3, S’
timi sheJami s'jutrei per zaitu v’Zerkou
fe podati, inu poprei eeo zbifto fpoud
fturiti. 4. S’nitko pohieunoftjo , s’ ozh-
my pruti tlam obernenimi, s’ukup ftis*
nenimi gori pousignenimi rokami k’ ti
Boshji miši perftopiti. 5. Shivo vero,de
je tukei JEsus Kriftur pravi shivi Bug, inu
Zhlovik, terdnU savupanie, inu ferzhno
ptiiti njemu iubesen, tudi grevingo zhes
Roje grehe obuditi.

Sraven tiga ima ta zhlovik tefh biti, na
shivotu zhednu fnashen, inu umit, rudi
fpodobnu oblezhen perftopiti, s’enimotro-
zhim ftraham v’ti vishi,de ima premidit,
de kir fmo mi pruti Bogu ene želu Babe
ftvary, inu grefhniki vredni ognia pe-
jtlenfkiga, de vender nafGofpud Bug k’
Roji S. miši klizhe, inu vabi , satu ima-
frio s*prou nitko pohieunoftjo lete bete*
derezhi: O Gofpud: jeft nifero vreden,
dcc.

Kir fe per Obhaylu enu malu vina da,
R ima vedit, de taiftu ni S., Refhna kry,
temuzh je le vino, ali v*zhafu na mefti
v *na fe voda da, sa tu pak fe preime, de
R lo^hei S.  Hoftia saushije: vender preš

doush-

3 fO K atechifmtts

doushnolH. Inu nezh ne deje, zhe iyh
vinu poprei , koker S. Hoftia, doli pride.
De je ie tefh perftopou, je sadofti*

Po tira Obhavlu fe fpodobi nar menie
en fertelz ure v’Zerkvi fe pomuditi, mo¬
liti, inu premifhluvati to veliko gnado,
kir ]Efus Kriftus per naf prebiva , njega
sahvalit sa vfe dobrute, inu sa naprci nje¬
mu fe perporozhiti, naf tiga fruhta, inu
mozhy tiga S. Sakramenta deleshne fturi-
ti, inu v*fvoji gnadi ohraniti, de bi nam
koker Zaheusu tudi doihlu to isvelizha-
nie.

Veliki pak fo frubti, inU gnade, kate'
re sadoby en Kriftian,kir ta S» Sakrament
s’pravo andohtjo preime.

1. Ta Sakrament je fpisha, iftti pitje te
dufhe, ikus njega fe supet sadoby ta sgu-
blena muzh te duihe, koker ta zhlovik
fkus telefno fpisbo, inu pitje sadoby muzh,
inu kraft tiga telefiu

2.  Grnera ta S. Sakrament v^naihi du*
fhi to pofveteozho gnado, inu aifer te
Jubesni pruti Bogu, inu nafhimu blish*
nimu.

3. Napouni nafho dufho s^fadkulljo,
inu s*shmabam Bosbjim, detaku nafhem
cmiham nebelhfee rezhy bel, inu bel do 6
padejo, inu s’vezhim flifam, inu aifraffl
fe po taiftih kiifamo,

ali kerfk. Navtiki  351

4.  Je  ta S. Sakrament ena mozhna arg-
nia, s’katero fe rane tedufhe osravio, im&
tudi doli sbrifhejo ti vfakdani grehi*

5. Naf varje, inu prehrani pred frner*
nimi grehi, kir te hude Ihele nafhiga sa-
peliv : ga telefa vftavi, Tatare, inu muzh
dodefy fuper fiati fkufhniavam hudizho-
virtt.

6. Je na naf pufledni zhaf ena fpisha,
inuzh , inu, popotniza, de na dufhi poter-
jeni) inu mdzhni samoremo feržhnu rai-
shati v* to vezhnoft Ncbefhkiga isvdi-
zhania.

Kader pak fe ta S, Sakrament premi-
fluje, koker en ofer, kir fe ofruje per
1 S. Malhi, ima fhe druge mozhj, fr uh te ,
) inu gnade v^febi.

J. De fe flius ofer S, Maflre fposna, inu
thafty Gofpud Bug koker nafh ta nar ve-
zhi Gofpud, inu nafh Stvarnik, v , katerig&
obJafli fmo mi* inu vfe flvary,

2. De  fikus ofer S. Mafhe fe Gofpud
Bogu vredna hvala da sa vfe prejete do-
brute na dufhi, inu na teleii * sa vezh*
uu, inu zhafnit shiulenie,

3 .  De mi fkufi ta ofer fe s’Bugam fpra*
Vimo, inu njega perjatiii ratamo, inu tu*
di sadobimo odpufhanie nafhih grehou.

4* De mi od Boshje milofti fprofimo
taifie gnade, inu zhednofti, katere fJi*
*bij@ k’v6zhi Boshji zhafti.

%.  D®

3^2  Katechijmus

5. De mi tfadolti Iturimo s’kervio jbsu*
fa Kriftufa (^katera fe per S, Malhi gori
ofra) sa ilratinge s*nalhimi grehi saflu*
shene, nikar Ji fa naf shive, ampak ta* ,
di sa dufhe u’Vizah.

Navuk od Saktrnenta tiga

Kerjia.

Okler ta S. Sakrament je ta nar pervi.

inu nar potrebnifhi Sakrament, preš
kateriga nobeden namore isvelizhan biti,
inu je vfim potreba ga prejeti, satu fe enu
fJabu dete 9  kir bi fe morebit na moglushi-
vu v s Zerkou pernefti, more doma kerili*
ti na ro visho, de ra , kir kerftv , vsame
enu maJu vode, tu dete na glavo > ali na
perfe,aii kar fe vidi, v*maningi kerlhan-
fte Zerkve obilje, inu v* tim kir obliva,
rezhe te befede: Jefl te kčrflim 'v*thn ime' \
ni Boga Ozheta  , inu Synu  , mvt S. Duha ,
Amen . Aku bi fe na vedeJu , al je tu

dete shivu , ali mertvu, fe rezher Aku
fi shivu , jefl te ketflini , qc. Od tih dru¬
gih SakramentoU fe pak imamo peniti
podvuzhiti, kader bodemo imeli taifte (
prejemati.

Od

ali kerfh, N avtih,  353

Od Kerfhanfke Pr avize.

Ex Petro Canifio.

Pravi Gofpud Bug* Pf. 36. Declina A
malo }  ® fac bonum, Varni fe greha, intt
Jhiri dobru.

Od grefMih, ali hudih del eniga

Krijtma.

Leti Jo ti [edem poglavitni grehi  , is h at e*
rib kober is glave t  pridejo druge velike
pregrehe.

T^apervi je: Nfapuh s  preufetnod ali ofert.

X/e Lakomnoft %• f? Loter nia,ali
Nezhiftoft. 4. Jr  Nyd, aii N ;volhlivcft,»
S. je Shertje, ali poshrethnoft. 6.  ]e
Serd ali Jesa. 7.  Je Lenoba v*fhiushbi
Boshji*

Leti Jo te lepe ZhedmJU, ali Tu-

genti letim poglavitnim grebam
super.

T A  perva je Pohleunoft. 2. Raduda-
janie. 3. Zbilioft. 4* Lnben.

Stresli voft. 6.  Poterpesblivoft. 7 . Aifer^
*li veden flif v' flushbi Boshji.

Z Leti

Katecbistnusi

?<>4

Leti fo ti Jhefl grehi super S.

Duha.

T A pervi je: Preusetnu na Boshjo mi*
loft grelhiti. 2 .  Na Bcshji milofli
zagati. 3. Sposnani refnizi fe super rta*
viti. 4. Svoimo bratu savolo prejete gna*
de nevolhliu biti. 5. Oterpnu ferzeime* )
ti. 6. V’nepokuri do konza oftati. (

Leti Jo ti Shtiri pretefhki grehi ,

kateri v’ Nebu upijejo , inu klizhejo

na Mafzbuvanie,

T A pervi je : Radavolni poboi. 2 . Ta i
mutafti, ali Sodomitarski greh. 3.
Potlazhenie teh ubogih Vudou, inu Si* ?
rotiz. 4. Sadershanie , inu noter potegnu* j
vanie saflusheniga iona teh deiouzou, inu s
najemnikou. j.

Letifo ti ptuji grehi , katerih fe M

zhlovik aeleshniga jiury , na lete deve¬

tere visbe.

P Ervo: Kader eden k*timu grehu fvet da.
2 . Kader eden eno grelhno rezh sa*
pove.

3» Kader eden v*eno grelhno rezh pervoh-
4. Kader eden k*eni grefhni rezhi nape*
luje, ali nadrashuje.

5. Ka

j

k

P

ali kerfb. Itavuk. ,

Kader eden enu grefhnu djanie enigd
driisiga hvali.

9' Kader fe samouzby en greh, kateri bi
Te imou resodeti;

7. Kader fe enimu ena greftina rezh pre*'
gleda, inu perpufty*

S* Kader fe eden  deleshniga ftury ene gre-
fhne rezhi, koker je ukradenu blagu ,

’>  ali perloshnoft da*

9, Kader eden enu grefhnu de/u sagovarja*

Od dobrih del enigd Kriflma.

Lete Jo te imenitnifbi dobre dela , k at er t
naj je fam JEsns Krijhts vuzbiu*

T O pervu je: Sveta MolitoUi a. Sveti
Poli. g. Almoshno 'dajati. Od ka*
terih je fekou nakadei ArhangeJ Raphael
k’Tobiu: Dobra je molitou s’poJlam  , inti
dalmoshne dajaniam  , ja ona je btilfbi , ko*
ker sl at e fbaze shirati,,  Tobias I2,$r. 8>

• DErvo: Lakotne nafititi. 2. Sheine na*
‘ pojiti* Nage obiaziti* 4. Jetni*

| ke refhiti. Bounike obifkatii 6. Po-

M potnike prejemati. 7. Mertve pokopati
|a  Od leteh pravi Kriftus; tsvelizbani J&

Lete fo te fedmere dela te

Milofii.

ti

3f6 Katechifmus

ti miloflvi > sakai oni bodo miloji dofegli,

Mattb.  f.

Lete fo te fedmere duhoune dela te

MiloJU .

P Ervo: Grefhnike pofvariti. 1 .  Neum¬
ne podvuzhiti. 3. Tim, kir zvibJa«
jo > prou fvetuvati. 4. Sa fvoiga blishni-
ga isveJizbanie profiti. Te shaioilne
eroshtati. 6. Kervizo volnu terpeti. 7»
Tim , kir naf reshaljo, odpuftiti.

Od ieteh pravi Kriftus : S’ kakerfbno
tnero mi bodemo drugim merili , s*taku[hno
tiam hode nasai merjena. Luc. 6.

Leti Jo ti terje EvangelM Svetu

P Ervo: Radavolnu uboshtvu. 2. Ved-
na zhiftoft. 3. Popcunama pokor*
ihina, katera fe sa Boshjo volo
hounim ftanu zhJovekam isltashe.

i

Leti fo ti Jedmeri Darovi Svetigfi

Duha*

P Ervo t Dar te  modrufti. 2.  Dar ti
saftopnofti. 3. Dar tiga fvetuvaniai
4. Dar te mozby. 5. Dar te umetalno-
iti. 6. Dar te brumnoiti, 7. Dar Bj'
shjiga firahu.

Leti

ali h erpi. Navuk.


Lete so te fhtiri puf ledne rezby

T A perva je fmerr z  Ta fodba. 3, Ta
Pekou. 4. To Nebelhku kraileftvu*
Od katerih pravi S. Duh Ecc.  7.

40. \J'vfih tvoih delih fpomni O zhlovik
na tvoje puf led ne rezhy , toku m a bofh gre •
ha fturou vekomai.

Tab fe ima moliti v jutru , im

I. HTA Angel Bosbji je pernefou Divi«
zi Marii to zhelhenie, inu ona
. je fpozhela od S. Duha. Zhefhena [i
Maria  , gnade potina <&c.

‘ '2. Pole je rekla Mari: jeft fim ena

• dekla tiga Gofpuda, meni fe isgodi po
‘ tvoi befedi. Zhefbena Ji Maria. &s.

3. Inu ta befeda je mefu poftala ,  inu
je per naf prebivala. Zbefbena Ji Maria f
i  1 gnade pOuna . &e,

BENEDICTUS ta XIII, tiga ime-
je dau vfim Kriftianam in ftta Bulla
dato Romee  14. Sept.  1724. popouno«
ma Odpuftik sa vfaki mefiz, kateri bo«
jt  de s’iutrei. ali od noudan . ali s’vezher


tiga zbloveka

Jvezber , inu tudi obpudan , kader

Je sgony Ave Maria.

vs

Katechifrnus

fe v’taiftim mefzi , kader ozhe , fp ove,
inu obhaja, inu nar mein ffcdem Ozhana-
fhou, inu fedem A ve Maria na manen«
go tiga Rimfkiga Papefha moli, bode
vfelei popounoma Odpuftik dofegou,
Vfakikrat pak, kader eden ali s’jutrei,,
ali ob puldan, ali sVezher lete  molitve
klez heozh moli, kader fe s gony, sadobjr
sa vfakikrat ftu dny Odpuftka.

Dalei je leta Papefh dodeJiu ta odpu¬
ftik; kader edenenga drusiga posravi,inu
rezhe te befede ; Hvalen bodi J Es as Kri  j
fias.  Ta drugi njemu odgovory : Amen,
ali ; na vezhne zbafe , imata obedva
dny odpuftka,

Kir s’andohtjo klizhejo, inu imenuje¬
jo to Ime JESlIS, ali MARIA, imajo
55. dny Odpuftka,

Kir to lepo navado to S. Ime J ESUS
s*andohtjo srezhi v’fvoim shiuleniu ima¬
jo, sadobe na fmertno uro popounon«
Odpuftik , kir s’jefikam , ali ufai s’  fer*
zam bodo to S. Ime isrekli, inu na po*
muzh klizhali. Tudi, kateri bodo te
SS, Odpuftike drugim osnanuvali , i nU
druge vuzhili, sadobe lete odpuftke.

Kateri molijo Lytanie Lauretanlke,
dob§ vfelei, z, ftu dny odpuftka.

&EGI-

ali kerfb. Navuk.  3^9

R EGINA C O E L I. 1

K atera fe ima na povele Rimskiga Pa-
pesha Benedičia tega XIV. ob veli-
konozbnim zbafu na mefli Angelskiga ze-
fhenia fiojezb moliti  , inu Je s a zb ne na veli *
ko Sabboto ob puldan  , ter neha na Quatcr-
no Sabboto po Finkufhtih tudi ob puldan %
is latinskiga na krainski jesik prejiaule-
na k*flushbi temu gmein folku.

> 7 Ebes KraJiza vefeli fe , Alleluja.

'  Dokler, katerga fi saffushila noffiti. AIL
Je gori vltau, koker je rekou, Alleluja.
Proffi Boga sa naf, Alleluja.

t.  Vefeli fe, inu res vefeli fe Maria Di«
viza, Alleluja.

Dokler Gofpud je refnizhnu gori
vftau, Alleluja.

MOLIMO.

O Bug, kateri fi fe vfmilou fkusi gori
vftajenie tvoiga Synu Gofpuda nafhi*
gaJEsufa Kriftufa ta fveit resvefeliti: Te
proffi mo, dodeli, de fkusi njega Mater
Mario Divizo vezhniga shiuleina vefele
dofeshemo. Skusi taiftiga Kriftufa Go¬
fpuda nafhiga, Amen.

Boshja pomuzh obdani vfelei per naf.Am,

Ena S. Molitou rezin, kader fes ju*

trei gori vjlane.

J Eft tebe sahvalim O Gofpud Bug Ozha
Nebefhki, fkusi J Esufa Kriftufa tvoi-
Z< 4 ga

Katcehifmiis

ga *-:>iga Synu Gofpuda naftliga sa vie
meni od moiga fpozhetia dodelene gna«
de, inu dobruce, fufebnu de fl ti mene
nezoi to niuh pred vfo ftlkodo, inu na«
varnoftjo na dufhi, inu na shivotu oba«
ruvau, PohJeunu pak te dalei profm, de
de ti m-ne dones ta dan pred vfo nafte«
zho , videozhimi, inu navideozhimi fou«
rashmki miloftvu obarujeth. Tebi 0
Gofpud jeft perporozhim moje telu,inu
duftio s’vfem tem, kar imam , inu pre¬
morem,  ftoi meni s’tvojo gnado na ilra-
ni, de vfe moje dianie, opravilu, inu
sh mlenie tebi dobru dopade, inu h’tvoji
vezhi zhaftjr, moji dufhi sveiizbaniu ta
dan bodem preš vfih grekou, inu tvoje
samere flslenou.

O Mati te milofti Maria Diviza! tebi fe
jeft perporozhim, sa tvoi Materni she«

f en tebeprofim, poshegnei ti mene, de
odem dones ta dan,u’vfih rezeh fe prou
sadershau, Bogu prou fiushou, inu preš
vliga greha obvarvan shivou.

O ,moi Jubi S. Angel Varih ftoi ti me«
ni vfelei na ftrani, opotninei mene fe
prou (pomnit, ta dan toku dopernefti,
koker ga je meni Gofpud Bug supet dau,
inu fhenkau, to je : de bi jeft Bogu
fpodobnu fiushou, greha fe varuvau, s»
moje  dulhe isveiizkanie sveltu fkerbou*

Na

i

i

a

1

5

<

IL

S

1

li

b

0

I

j«

sl

d

p

di

tl

ali kerfb. N avtih.  ^6l

Na tu aku bo(h utegnou, moli kateri
Ozha naf, inu Zbefhena fi Maria h’zha*
iliS.Trovze, Matere Bo$hje,inu tvojih
S S. Patronou.

Molitou, ali visba ene dobre
Mminge .

Moi vezhni Bug, inu Srvarnik, jefl

vfe moje danaihne mifli, mujo,
inu opr-vilo perdenem, inu sdrushim s*
Kriftufovimi dokri deli, s’njegovim S.
shiultniam , terplenuim , inu fmertjo;
inu vfe ietu jefl; tebi O Bug gori ofram
s’eno takuflino manengo, s*kakerlTino
fam Kriflus je vfe fvoje dobre dela na
semli tebi ONebefhki Ozha gori ofruvau.
Staven tudi shelim, inu fi voihim deje-
shtn biti vfih dobrih del teh brumnih
Krifljanou, inu vfih fvetih odpuftkou,
katere jefl dones ta dan samorem sada*
biti, inu dofezhi. Vfe Jete SS.  Malhe J
odpuftke . inu vfe moje, inu vfih vernih
Kriftianou dobre deli O  Gofpud Bug
jefl tebi gori ofram sa me, inu sa vfe
sbive, inu mertve, fufebnu sa katere fi m
doushan profiti, inu moliti, tudi sa vfe
potrebe zeliga Kerfhanftva, sa vfe boge
cufhize u’Vizah, Vsemi O moi dobru-
tlivi Nebefhki Ozha lete moje ferzhne

sheJe

Katechifmtts

shcie gori , fkusi jESUSA Kriftufa moi*
ga vfmileniga Odreftienika, Amen.

Kratka molitou pred vfakim delam.

Vfe, kar jeft dellam, to bodi O Bug
tebi k’zhafti, inu v’tim imeni JEsufa
namenenu, Amen.

Ena S. Molit ou, kader fe svezher
Jpat gre.

O Dobrutlivi Gofpud nebefhki Ozha!

jeli tebe zhaftim , inu pohJeunu sa-
hvalim, de fi ti mene ubogiga grefhnika
is velike tvoje milofti dones ta dan koket
en Jubesnivi Ozha pred vfim hudim oba-
ruvau. jeft te ponishnu ptofim , de ti
meni vfe moje grehe miloftivu odpuftiib) ,
s J katerimi jeft fim dones tebe rashaiou,
kir mene vfi is ferza grevajo , oblubim
pak s* tvojo mozhjo fe pobufthati. Do*
deli meni eno frezhno nuzh, obari mene
pred greham , inu vfim sapeluvaniam ti*
ga hudiga fourashnika, de kader telu sa*
fpy, fai fe rze v ? tebi zhuje, de jeft bom
s’ jutrei frezhnu gori vftau, inu supet
s’ zhiftim ferzam tebi flushou , tebe zha*
ftiu, inu hvalou. Kateru mi dodeli
ri JEsufa ICriftufa tvoiga edyniga Synu
fnoiga isvelizharja , kateri s*tabo, in«

Duham

- , -

ali kerfb ♦ Navuk * 563

Duham enaki Bug shivy, inu kraiuje od
vekomai, do vekomai , Amen,

Na to moli kateri Ozha naf, inu Zhe-
fhena fi Maria h’zharti S. Troyze, Ma*
tere Boshje, tvoiga AngeJza Varha, inu
tvojih SS.  Patronou,

Ene inu druge poete Ljtanie , inu

Molitve .

L Y T A N I E,

OD PRESLADKI6A IMENA

J E S U S A.

N^Znu vezhkrat moliti , fufebnu kader je
S. Ref bitu Tein veti poflaulenu  , ua dan
Noviga leita , inu na drugo Nedelo po
SS, treh Kralieh.

T/Yrie efeyfon. Krifte eleyfon,

Kyrie eIeyfon*

JEsu Krifte flifhi naf
JEsu Krifte vfliihi naf.

B»g Ozii4 Neheftiki, vfmiji fe zhe$
naf.

3*4 OZft r  o )

Bug Syn Odrefhctiik tiga fveica,
Bug -Sveti Duh,
g. Troyza en fam Bug,

JEsu Syn riga shiviga Boga,

J Esu ti nar mrg zhnifti,

JEsu ti nar muzhneifti,

JEsu ti nar popouncmifti ,

JEsu ti n«r zhaftit-ivilhi,

JEsu ti nar zhudnilhi,

JEsu  ti nar vef leifhi,
fEsu ti nar Jubeifhi,

JEsu zhiftifti zhes fonze,

JEsu iepfti zhes luno,

JEsu fvetleifhi zhes s/esde,

JEsu zhafti vreden,

JEsu ti nar ponishnifhi ,

JEsu ti nar uboshni'hi,

Esu ti nar krotkeifbi ,

Esu ti nar poterpeshhvifti,

Esu ti nar pokornilhi,

' Esu ti nar zhiftiihi ,

Esu en lubi te zhiltofti
Esu en lubi tiga myru,

Esu nafta lubesen ,

Esu en Spegou tiga shiulenia>

Esu podoba te zhednofti,

Esu zir brumniga sadershania ,

. Esu aifrar teh duft,

JEsu nafte perbishalfhe,

JEsu Ozha teh ubosih,

JEsu

Vfmili fe zlies naf.


^ )o(

J Esu trosht ceh shaloftnih,

1  J Esu thaz teh vernih ,
i J Esu shlahtni kameD*

J Esu framba te popounofti,

JEsu dober pafiir teh ouzhiz,

J Esu svesda na tim murji,

JEsu prava luzh,

JEsu vezhna modruft,

JEsu nefkonzbna dobruta,

JEsu vefele tih Angdou,

JEsu Krail tih Patriarhou,

I JEsu rafveteunik tih Prerokou >
fEsu Moifter tih Apoftelnou,

JEsu Vuzhenik tih Evangeliflou,

JEsu muzh tih Maternikon ,

JEsu fvedoba tih Sposnuvauzou,

JEsu Shenin tih Diviz,

JEsu krona tih Svetnikou,

Bodi nam milofliu, sanefi nam 6 JEsu.
Bodi nam miloftiu, vflifhi naf 6 JEsu*.
Od vfiga hudiga, refhi naf 6 JEsu.

Od vfiga greha , refhi naf 6 JEsu.

Od tvoje jese, refhi naf 6 JEsu.

Od Ikufhujau tiga hudizha , refhi naf 6
JEsu.

Od kuge, Jakote, inu voifiie, refhi naf
o JEsu.

Od prelomnienia tvojih Sapoud, refhi
naf 6 JEsus.

Od

VTmifi fe zhes naf.

^5 )of

T

6 >

Od natornorti vfiga hudiga,

Skusi tvoje zhlovefhku poitajenie ,

Skusi tvoi prihod ,

Skusi tvoje roiftvu,

Skusi tvoje obresuvanie*

Skusi tvoje bolezhine,

Skusi tvoje gaishlanie >

Skusi tvojo fmert,

Skusi tvoje gorivftajanie,

Skusi tvoje v’Nebu hojenie j
Skusi tvojo nebeihko zha^, inu vefele,
Skusi tvojo nar fJaifhi Mater,

Skusi proihnio tvojih vfih Svetnikou,
Jagne Boshje,. kir grebe tiga fveita od*
jemleHi, sanefi nam 6 JEsu.

Jagne Boshje, kir grebe tiga fveita od*
jemlefh, vflifhi naf 6 JEsu.

Jagne Boshje , kir grehe tiga fveita od«
jemJefh, vfmiii fe zbes naf 6 JEsu.
JEsu Kriile* flifhi naf*

JEsu Krifte , vflifhi naf*

Kyie eieyfon. Krifte eIeyfon* Kyric
eleyfon, Ozha naf ,

Ime tiga Gofouda bodi bvalenu* ;
R. Sdei, inu na vezhne zhafe*

Gofpud vfJifhi nafho molitou*

Inu pufti nafhe upitje k’tebi priti«

O

MOLI M  0 .

Gofpud, kir to zhaftitlivu Ime rh‘
fhiga Gofpuda, tvoiga edynu roje*

niga

) 0  C ^

niga Synu fi tvojim vernim lubesnivu ,
inu fladku, tim hudim duhovim pak,
kader to S. Ime flifhjo, ftralhnu fturou,
dodeli nam miloflvu , de vfi Iety, kate¬
ri to S. Ime na semli zhafie, to fiadkufl
tvoiga troshta bodo na semli prejeli, inu
v’perhodnim to vezhnu vefele, inu preš
konza ifvelizhanie v’Nebefih dofegli, inu
vshivali. Skusi taiftiga naftliga Gofpuda
JEsufa Kriftufa Synu tvoiga, kateri ila-
bo shivy, inu kraluje v’edynofti S. Du¬
ha na vezhne zhafe, Amen.

Hf.  Ti fi nam 6 Gofpud ta kruh s’ne«
bef dodeli u.

Kateri vef refvefeleozhi shmah v*fe-
bi ima.

MOLIMO.

O Bug! kateri fi nam pod tem prezhu-
dnim Sakramentam ta fpomin tvoi¬
ga terplenia sapuftou, dodeli, te profitno*
de mi toku tvoiga teiefa, inu kervi skrm-
nofti bomo zhaftili, de tvoiga odrefhema
fruht bomo per nafvednu pozhutili Ka¬
teri shivilh, inu kralujeth s*Bugam Ozbe*
tam edynofti S. Duha od vekomai do
vekomai, Amen.

Lyta*

?68. ) o r 00

Lytanie Lauretanske od Divize
, Matere MARIE.

K Yrie eIeyfon. Krifle eleyfbn.

• Kvrie eJeyfon«

Krifle flifhi naf.

Krifle vflifhi. naf.

Ozha s*nebef vfjgamogczhni Bug , vfmi*
Ji fe zhes naf,

. Syn vfiga fveita reflini Bug*, vfmili fe
zhes naf.

Sveti Duh refnizhni Bug, vfmili fe zhes
naf.

'Sveta Troyza en fam Bug, vfmili fe zhes
naf.

Sveta Maria,

Sveta Mati Bosbja ,

Sveta Div iz Diviza ,

Mati Kriflufova ,

Mati milofti Boshje ,

Mati prezhifla,

Mati preš vfiga madesha,

Mati nar vezh Cveta,

Mati Jubesniva,

Mati prezhudna,

Mati nafhiga Stvarnika,

Mati nafhiga Odetfbenika,

Diviza nar modr.eifhi,

Diviza zhaflnJiva,

Diviza pohvaiena ,

Diviza

c/j

M •

3

»

***

03

o

va

»

n

o

Cl

^ (oj 369

» — . . . . ..  ■ ‘  ■■ - . .■'—■■ ■■' " '■ ..

Liviza mogozhna ,

3  Pivka vfrnilena,

Diviza verna,

Podoba te pravize .

Sfddh modrufti Bosh‘e ,

Sazbetik nafhiga vefela,

Pofoda Dubona,

Pofoda zbafik vredna,

. P Voda vfe fvetuih,

Skriunu saflopna rosha ,
e Tum Kraila Davida,

Turn  SJonokofteni,
s Hilha slata,

Sbkrijna myru , inu fprave,

S Vrata nebtfke ,

Sgudna Daniza,

Sravie tih Bourikou ,

Perbishalfhe vfih grefhnikou,

Troshtarza vfih reunih,

Pomuzh vfih karlkenikou ,

?• Knfiiza vfih Angelcu,

1 Kisika tih Patriarhou ,

*» Krafi Z a tih Prerokou,

ti  KraJiza tih Apofieinou ,

3 KraJiza tih Martermkou,

, Krabza tih Sposnuvauzou ,

J Kraliza vfih Diviz,
n  Kraliz a  vfih Svetnikou,

Jagne Boshje, kir vfige fveita grehe od«
jemlefh, sanefi nam 6  Gofpud*

A a Jagne

Sa naf Bog? profil.

3?o C o ) __

]agne Boshje, kir vfiga fveita grehe od-
jemlefh , vflifhi naf 6  Gofpud.

Jagne Boshje, hir vfiga fveita grehe odjem*
Iefh , vfmili fe zbes naf 6 Gofpud.
Krifie fJifhi naf. Krifie vflifhi naf*
Kvrie eIeyfon. Krifie eIeyfon.

Kyrie eJeyfon.

Ozka nafh. Zhefbetia Ji Maria .

MOLIMO,

P od tvojo pomuzh perbeishimo, O (ve¬
ti  Bosbja Porodniza! na savershi na*
fhe Profhnie v’nafhih nadlugah, temuzh
naf vfelei odrefhi od vfe navarnofii. O
ti žhaftitliva, inu shegnana Diviza , naflia
Gofpa , nafha fredniza, nalba befedniza,
nafha pomozhniza. S’tvoim Synatn naf
fpravi, tvoimu Synu naf perporozhi)
tvoimu Synu naf isrozhi.

Profi sa naf fveta Boshja Porodniza*
De vredni poftanemo obiub Kriftu* i

fovjh.

MOLIMO.

G  Nado tvojo o Gofpud te profitno > v *
na(he ferza vly,  de kateri fmo ft uS
Angeifliu osnanenie tvoiga Synu JESU*
SA Krifiufa zhlovefhku poftajenie fpos*
nali, fkus njegovo martro, inukrishbo-
demo k’ zhafti gorivfiajenia perpelani*

Sku*

L

j

i

d

II

n

S

ti

(

k

jo

S,

te

tii

k;

m

lil

lo

Pr

m

(©) && m

-- ■ ■ ■»■ ■ ■■ ■ i i .r -

Skusi taiftiga Gofpuda tialhiga JEsufa
Kriftufa, Amen.

Profi s a naf S* Tofeph.

R\ De vredni poftanemo oblub Kri*
fiufovih*

MOLIMO.

V"£i nafti prefvete tvoje Matere She*
■D* nina saflusheftie pomaga O Gofpud ,
de kar nafha fJabuft namore obdrrshati *
lkusi njegove proihnie nam bode dodele*
nu» Kateri shivifh, inu kralujefh s’Bu«
gam Ozhetam, inu S. Duham od veko«
inai do vekomaj Amen*

Molitva sd eno dobro fmert*

O Lubesftiva mifoftva, inu od veku*
mai isvolena Diviza Mati jEsufova
Maria j  my tebe profirfto flsuš taitto t"o*
jo, inu tvoiga Jubesniviga Synu jESU*
SA Kriftufa britkuft, inu grenkuit, ka¬
tero fta vy dva imela j ti pot krisharil* on
na S. Krishu , tiar vezh pak ob taifti uri,
kader fe je njegova fveta Dufhiža, od
njegoviga telefa Jozhila; de ti nam k # po-i
niiizhi pridefh, kader fe  bodo tiafhe
uboge dufhe od nafhiga ihivota sazhele
iozhiti , inu taifte v*  tvoje miloftve roke
Preimefh , inu nafhimu IsVClizbarju tvoi«
lubesnivimu £>ynovu j Esufu Kriftu*
A g & .  ftt

37* C o j ^  _

fu isrozhilh. Sdei mi tebi nafhe duibe
sa taifto sadnio uro perpcrozhmo. Na
sapufti naf O Maria*

Salve Regina.

Z Heftiena fi KraJiza,Mati te Milofti,
to shiulenie, fiatkufi , inu naihe
vupanie , bodi zhefhena. K’tebi vpijemo
mi sapufheni otrozi Eve. K’tebi sdi -
hujemo mi shaloftni, inu objokani vio¬
lini teh fous. Satu tedei O ti nalila be-
fedniza oberni fc’nam tvoje nniofive ozby:
inu po letim reunim shiuJeniu pokashi
nam /ESLJSA ta shegnan fad tvoiga te-
lefa* O vfmilena, O dobrutliva , O (lat
3ta Div«za Maria.

"p.  Profi sa naf fveta Boshja Porodniza.
De vredni pollanemo oblub Krillu*

lovih.

MOLIMO,

O Vfigamogozhni vezhni Bug , kateri
fi  te zba/lite Divize Matere Marie
telu, inu dufho fkusi pomuzh S. Duha
perpravou, de bi fi safiushiia tvoiga Sy-
nu vrednu prebivalfhe poiiati; podeli, de
mi kif fe nje fpomina vefelimo, Htus
‘nje proftiuio bodemo od vfiga perhodni*
ga hudiga, inu od vezhne fmerti odre-
Ihenj Shufi taiftiga Knltufa Gofpuda na-
Ihiga j Amen.

$r.  Bo-


]

K

I<

C

S,

s

; S,

I

St

s^

St

Sv

Sv

Sv

Vi

Vi

Svi

) O (

373

' p.  B shja pomuzh oltani vfelei per naf*
R. Amen.

L Y T A N I E.

Od vfih Svetnikou.

K Yrie eleyfon. Krifte eleyfon«

Kyrie e/eyfon.

KriOe fliflni naf.

Krilte vfli/hi nal. _ .

Ozha s’Nebef viigamogozhni Bug , vlrm«
/i fe zbes naf.

Syn vfiga fveita relhni Bug vfmili fezhes

naf.

Sveti Duh refnizhni Bug,

naf.

Sveta Troyza en fam Bug,
naf.

Sveta Maria.

Sveta Mati Boshja,

Sveta Diviz Diviza,

Sveti Michael,

Sveti Gabriel

Sveti Raphael, . J  '«s

Vfi fveti Angeli, inu Arhangeli, s a naf
Boga profite.

Vfi fveti Ordni teh Isvelizhanih Duhou,
sa nas Boga profite.

Sveti Joannes Baptifia, sa naf Boga ptofi*
Sveti Jofeph , sa naf Boga profi.

A a 3  vfi

vfmili fe zhes
vfmili fe zhes

C/J


at

O

ero

174

g fe C  O )

Vfi iveti Patriarchi , inu Preroki, si
naf Boga profite.

Sveti Peter,

Sveti Paul,

Sveti Andre,

Sveti Jacob ,

Sveti foannes,

Sveti Tomash,

Sveti Jacob ,

Sveti Philip ,

Sveti Jernei,

Sveti Mattheush*

Sveti Simon,

Sveti Thadeus,

Sveti Mathia,

Sveti Barnaba ,

Sveti LukeCh ,

Sveti Marka , sa ftaf Boga prof!,

Vfi fveti Apofielni, inu EvangeJifti, sl
naf Boga profite*

Vfi fveti Jogri Gofppdni, sa naf Bog« j
profite.

Vfi fveti Nadoushni, sa naf Boga pro' f
fite, * j

Sveti  Stephan, sa naf Boga profi, 5

Sveti Lorenz , sa naf Boga profi. ^

Sveti Vincenz, sa mf Boga profi« s

Sveti S

Sa naf Boga profi,

_) o C 37?

Sveti Fabian, inu Sebafiian ,

Sveti [oannes, inu Paul ,

Sveti Cofma, inu Damian,

Sveti Gervafi , inu Protafi ,

Vfi fveti Marterniki,

Sveti S Ivefter , sa naf Boga
Sveti Gregor ,

Sveti Ambrosh,

Sveti Augurtin ,

Sveti Hieronym ,

Sveti Martin,

Sveti Miklaush.

Vfi fveti Shkofi , inu Sposnuvauzi, sa
naf Boga profite.

Vfi fveti Vuzheniki, sa naf Boga prof.
Sveti Anton, na naf Boga profi.

Sveti Benedift, sa naf Boga profi.

Sveti Bernard, sa naf Boga profi.

Sveti Dominik, sa naf Boga profi.

Sveti Franciik, sa nuf Boga Profi.

Vfi fveti Ma(bniki,inu Leviti,sa naf B.prof
Vfi fveti Mi ni hi, inu Pulhauniki, sa naf
Boga profite.

Sveta Maria Magdalena ,

Sveta Agatha ,

Sveta Lucia,

Sveta Nesha.

Sveta Cecilia,

Sveta Catharina ,

Sveta Anaftafia,

p*

g

“ 03
O
0Q
»

1/Te

profi.*

c/>

£0

TJ -t
-t 3

s  c 5L

2 03
? o

CTQ

K

OO

»

•O
. ^
>0

03

&

3?6 ^ C o )

Vfe fvete Divize, inu Udove , sa naf
Boga profite.

Vfi Svetniki , inu Svetnize JBoshje, sa
naf Boga profite.

Bodi nam miiofiiu: sanefi nam 6 Go'
fpud.

Bodi nam milolliu : vflifhi naf 6 Go-
ipud.

Od vfiga hudiga,

Od vfiga greha ,

Od tvoje jese ,

Oi.nagJe, inu naprevtdene fmerti,

Od ftushnau riga hudizha,

Od ;ese , fourashtva , inu vfe hude

vo'e ,

Od duha te nezbiftofti,

bfifica i  inu hudiga vremena,

Od vezhne fmerti,

Skusi fkriunofi tvoiga fvetiga zhlo-
ve^hkiga pofiajenia,

Skusi tvoi prihod,

Skusi tvoje roiftvu,

Skusi tvoi kerfi, inu fveti pod,

Skusi tvoi krifh, inu rerplenie ,

Skusi tvojo  fmert, inu pokopaiifhe.
Skusi tvoje fvetu gorivfiajanie ,

Skusi  tvoje zhudnu v’Nebu hojenie,
Skusi prihod troshtarja S, Duha ,

Na dan te fodbe,

Mi  grefhuiki,

Od ref hi naf 6 Gofpud.

377

_f o)^

De ' m s nefefh ,

D nam odpuiiilb,

De afk’eni pravi pokuri perpe?efh,

D” tvojo fveto Zcrkou vishafb, inu
Ohranfh,

De rega A  pofiolskiga Paflirja, inu vfe
zerkoune Ordne v’tvoji fveti Veri

obrgnifh ,

De fourasbnike te fvete Zerkve po

fisbafh ,

De Kerfhafifkim Kraiiam, inu Fir-
fiam myr, inu to pravo glihengo
fhenfeiIh,

De vfirmu Kerfbanlkimu foiku myr
inu pokoi fhenkati ozhefh ,

De naf vfe v* tvoji Deti flushbi poter-
dici, inu obdershaci ozbefh ,

De nafbe mifb k’nebefhk m shelam
pousignefh ,

De vfim nafhim dobrutnikam te vezh,
ne dary dodelil h ,

De nafbe dufbize nafbih bratou, blish-
nih, inu dobrutnikou od vezhniga
pogublenia odrefhifh,

De fruhte inu perdeuke te semle, dazh ,
inu ohranifh, mi tebe profimo > vfb-
fhi naf.

De vfim vernim dufhizam ta vezhni po¬
koi fhenkafh , mi tebe profimo , vfli-
ihi  nafi

A a 5

De

Mi tebe profimo, vflifhi naf.

37S ^SfS>  (o)

De naf vflifhati ozhefli, mi tebe profi¬
tno , vfiifhi naf.

Ti Syn Boshje mi tebe profitno, vfli-
fini naf.

Jagne Boshje , kir vfiga fve ita grehe od-
jemleflb , sanefi nam O Go {pud.

Jagne Boshje, kir vfiga fveita grehe od>
jemlefli, vfiiibi naf O Gofpud.

Jagne Boshje , kir vfiga fveita grehe od-
jemlefh, vfmili fe zhes naf.

Knfle flifhi naf, Kride vfJifhi naf.

Kyrie e!eyfon, Krifte eJeyfon.

Kytie eleyfo.n Ozha nafti. &c.

PC 6g. Deu s in adjudorium meutu intedt

O Bug ! ahtei na mojo moJiton,
Gofpud hiti meni pomagati.
Saframoteni, inu k*(hpotu imajo bi¬
ti, kateri ote moji dulhi (hkodvari,

Ony morejo nasai beshati, inu v^fbpO’
tu oftati, kateri meni hudu ote.

Oni morejo s’framoto odftopiti, ka¬
teri meni pravijo; Tukei, tukei, ie ptou
nad njega,

Vfi pak, kateri tebe ’ ifhejo , fe imajo
V s  tebi vefeliti, inu kateri tvoje ifvelizha*
iubijo, imajo fefttusi rezhi; vifoku

hvalen bodi Gofpud.

jeft fim pak potreben, inu ubog, 0
Bug lioi meni na,  ftrani,

Sakaš

579

C ° )  _

Sakai ti fi moi pomozhnik, inu odre*
fbenik; O Gofpud nikar fe dougu namudi.

Zftaft bodi Bogu Ozhetu, inu Svnu,
inu S. Duhu.

K oker je blu od sazhetka, toku fdei, inu
vfelei, im na vezhne zhafe, Amen.
fr Ifveiizhei tvoje flushabnike.

K. Kateri na te vupijejo O moi Bug.

Bodi nam Bug en mozhan turn,

K- Super nafhe fourashnike.
f.  Napuhi, pe bi fourashnik naf pre«
magau.

H* Inu otrok te kervize nam nima (hko*
dovati.

"fr*  Gofpud nahuri nam ponafhih greh>h,
E- Inn nam na plazhei po nafhi hudobi
"t-  Molimo sa nafhiga vikfhiga Palliria N«
K* Gofpud obdershi ga, inu fturi ga shi-
viga , inu isveJizhanga na semli, inu ga
nedei v’roke njegovih fourashnikou.
Molimo sa vfe nafhe dobrucnike.

K- Gofpud dei vfim nafhim dobrotnikam
sa volo tvoiga fvetiga Imena tu vezhnu
shiulenie.

Molimo sa dufhe mertvih kerfhenikou,
K- Gofpud dei jim ra vezhni pozhitek ,
inu nei jim fvery ta vezhni luzh.

Pufti jeh v’myru pozhivat. I^.^Amen*
Molimo sa nafhe brate, kir nifo tu«
kei«

3 So

( O )

IsvtI zhei O Bug tcoje ilushabmite,
kateri v’tebe savupajo.

Goipud pofhli jem pomuz od fvetiga.
1^. Inu is Syom jeh obari.

'f.  Goipud vflifhi mojo mclitou*

3jc. Inu moje upirje h’tebi pridi.

Bug! katerimu Iaflnu je vfelei fe

vfmiliti, inu safhonat; vsemi gori
nafho pohleuno molitou, de naf, inu vfe
tvoje flushabnike, kateri fino s’ketinatni
teh g^ehou svesani, miloft tvoje dobrute
odveshe

Vflifhi te profitno O Gafpud, nafhe
molitve, mu safhonei taiftim, kateri fvo*
je grehe fposnajo, de toku bomo odpu-
fhanie , koker tudi ta myr dofegli.

O Gofpud tk shi nam dobrutli u tvojo
naisrezhsno miloft, de naf od grghou od-
veshefh , inu v’glhi vishi od fhtrafioge,
katere mi fkus taifle saflushimo, odre*
IJhifh.

O Bug, keteri bofh (kus greh reshalen,
Ikus pokuro potalashen, poglei milodvu
ua profhnie khebi khzheozhiga folka, inu
gaishle tvoje iese , katere mi Ikus nafho
pregreho saflushimo , od naf odverni»

Viigamozhni Bug, vfmiii fe zhes tvoi*
ga fiushabnika N. nafhiga vikfhiga Pa*

MOLIMO.

itirja

C O ) 3S1

ilirja tvoiga nameitnika nasemli, inu ga
peli po tim poti vezhniga sbiuJenia , de
on Ikus tvojo pomuzh , kar je tebi do-
padejozbe, bode shelou inu s’vfo mo-
zhjo fturou.

O Bug, od kateriga fvete shele, dobre
dianie , inu pravizhne dela pridejo, dei
-tvojim flushabnikam en tak mvr, kateri¬
ga ta fveit namore dati , de bodo Rafhe
ferza tvojim fapoudam udane, inu Jeti
zhafi bodo fkus tvojo pomuz od firahu
tih Sourashnikou sagvifhafii, inu mirni.

O Bug ushgi nafhe ferza sNjgniam tvoi¬
ga S. Duha , de mi skihiftim eelam bo¬
demo tebi (lushili, inu s^ozhifhenim fer-
zam tebi dopadli.

O Bud, Stvarnik , inu Odrefhenik vfih
vernih , dodeli tim dufham tvojih O.usha-
bnikcu, inu Sushahniz odpufhanie vfih
g r ehou,de one tu milofivu odpufhanie,
kateriga fo vfelei shelele, fkus bogabo*
jrzhe profhnie dofeshejo.

O Gofpud mi tebe profitno, de ti ozhefh
vfimu nafhimu djaniu , inu popufhaniu
n aprei priti , inu taiffu fkus tvojo pomuzh
naprei rounati, de vfa nafha molitou,
,nu  dela bodejo od tebe zazhete, inu fhus
tebe sazhete bedo konzhane.

^figamogozhni vezhn Bug, kir gofpo.
“ujeih zhes te sbive, inu mertve, mu fe

zhes

3§- ) o ( ^

zhes vfe vfmihfh, katere ti is Vere, inu
dobriga djania sa te tvoje Tposnafh, mi te¬
be pohleunu profitno, de leti , sa katere
fmo fi naprei vseli nafhe molitve k*tebi
Buriti, kateri To fhe per shiuleniu, ali fo
fe od taiftiga lozhili, lkus profhnio vlih
tvojih Svetnikou po tvoji dobrati bodo
odpufhanie vfih Tvojih grehou dofegli*
Skuš nafhiga GoTpuda JEsufa {Krillufa
tvoiga Synu* kateri Babo shivy, inukra-
Juje v’edynofli S. Duha Bug od vekomai,
do vekomai, Arnent
fr- Gofpud vflifhi mojo molitou.

Inu puBi moje upitje k’tebi priti.
fr.  ZhaBimo nafbiga GoTpuda.

Hvala bodi Bogu*

fr.  Vflifhi naT vfigamogOžhni, inu vfini*
leni Bug. jj£. Amen.

Inu teh vernih duihe nei požbivajo
fkus miioft Boshjo v’mytu. Amen*

z

r

P

b

11

n

n

P

k,

k

sl

v

s

n

Molitve po Lytcinuih vfib Svetnikou

?? zaitu voifkj zhes Turka .

PT. 78. Deus venerunt gentes*

O  Bug, Aidje To v , tvojo erbfhino pel**
{Ji, inu To tvoi fvet Tempel k’M*
žhafti Burili, inu is Jerusalema eno gm*
bi o  kamenia naredili«

Oni

si

it

t\

di

n,

k«

»i

^5 C o ) gg iH

Oni fo tvojih flushabnikou trupla ti*
zham k’fpishi dali, inu mefu tvojih Svet-
nikou sverinam naprei metali.

Oni fo okuli Jerusalema koker vodokry
prelivali, inu nikoger ni bilu, kateri bi
biu te mertve pokopavau.

Mi fmo nafhim fofedam ic’fhpotu po¬
dali , inu Jeti, kateri fo okuli naf, fo zhes
naf fmeb, inu safhpotvanie dershali.

O Gofpud koku dougu fe bofh zhes
naf ferdiu, in tvoi ferd koker ogin goreti
puftou ?

Refui O Gofpud tvojo jeso zhes Aide,
kateritebe nafposnajo, inu zhes tairtekrai-
ieftva , katere na tvoje S. Ime naklizheja.

Sakai oni fo ta isvoleni folk /acoba po*
sherli, inu njega prebivalfhe k’eni pufha-
vi naredili.

Na mifii O Gofpud na nafhe flare pre«
S r ehe , prehiti naf s’tvojo miloftjo : sakai
fmo fylnu reuni podali.

Pomagei nam Bug nafedyni Isvelizhar,
sa tvoiga S, Imena 2hafli voloodrefhi naf,
,nu  odpufti nam nafhe pregrehe sa volo
tv oigaS. Imena.

De kje leti Aidje naporeko, kje je fe*
njeh Bug, pulti pred temi Aidi , inu
^afhimi ozhmi videozbe biti mafzbuvaaio
kervy tvojih flushabnikou, katera je od

n jeh prelita.

384 ^ ) o C _,

Pudi pred tvoje obiizhie priti fdihuva-
nie tvojih jetnikou , inu s’tvojo mor no
roko ohrani naf pred to naprei itojezho
Imertjo.

Inu poverni nasai nalhim fofcdam fa¬
rno fedemkrat vfe njeh safhpotvanie, s’ka-
terim fo oni tebe O Gofpud safhpomli.

Mi pak tvoi folk , inu ouze tvo e pa-
Ihe sahvaiimo tebe vekomai, inu tvoje
zhafty od eniga rodu do drusiga osnanu*
jemo.

Zbafi bodi Bogu Ozhetu, inu Syn'J,
inu S Duhu.

Koker je biJa od sazherka, sdei , inu
vfaki zhaf, inu od vekomai, do vekomai.

'p.  Isvelizhei O Gofpud tvo e (lushabnike.
Rh Kateri v’tebe O Gofpud vupajo.

$■. Bodi nam O Gofpud en mozhan turn,
Pruti nafhim fourashnikam.

Nai nizh naupravi per naf fourashnik.

]j£. Inu Syn te kervize nasamori natn
shkoduvaci.

Ofjabi O Gofpud preusetnoit teh/oii-
rashnikou tvoiga S,  Imena.

Ii£. Inu njeh terdovratuoft s’tvojo mozhno
roko poterri.

Nei bodo naobflojezhi koiter prah na
vetru.

H. Inu Angel tiga Gofpuda jeh refpoal

f.  Re-

J

(

I

f

ti

fl

n

8

P

g;

kj

m

ti

fk

ff

3 o C C?®

385

f.  Refui tvojo jeso zhes Aide, kateri te*
be nafposnajo.

Inu zhes kraileftva, katere tvoiga S.
Imena na klizhejo.

Polhli nam o Gofpud pomuzh is Ne-

bef.

K. Inu is Syona brani naf,
i r .  Gofpud vflifhi mojo prolhnio.

K. Inu moje upitje pridi h’tebi.

MiJoftvi Gofpud Bug, mi tebe pro¬

fitno, dodeli, de tvoja Zerkou v’S.
Duhu ukup sbrana (kus pregananle teh
fourashnikou na nobeno visho en napokei

O Bug, kateri bofh Ikus greh reshalen %
Ikus pokuro potaiashen, poglei miloftvu
profhnie k’tebi kluheozhiga foika, inu
gaishJe tvoje jese, katere mi Ikus nalho
pregreho sallushimo, od naf odverni.

Vfiga mogozhni vezhni Bug, v*kateri-
rokah je vfa oblaft, inu praviza vfiih
^raileilvou, pridi na pomuzh Kriftianfki«
•nu foJku, de sbirallba teh Turkou, kare¬
ji na fvojo grosovitnoft savupajo, bodo
&us mozh tvoje roke poterti. Skuš Go*
fpuda nalhiga JEsufa Kriftufa, Amen*
VfliOii naf o Gofpud.

Amen.

MOLIMO.

rerpy.

Moli*

Bb

185 ^ ) o (

Molitou sa vje potrebe.

M i tebe, o Gofpud, pohleurm profi*
mo fkus tvojo milotl , nafhi gre-
hou savese resvesi, inu fkusi profhnio
tvoje isvolene Marere, Iube Divize Mari«
s’vfemi tvoimi Svetniki, naf tvoje fiusha-
bnike, nafhe dobrutnike, inu nafhe po*
hilhtvu u’vfi fvetufti ohrani, tudi vfo
nafho shlahto, inu perjatele, od hudobe
inu grehou ozhifti, s’iepimi zhednofii na-
pouni: myr, inu sravje nam dodeli, vi*
deozhe, inu navideozhe fourashnike od-
verni vfe hude shde odsheni ,* sravu
vreme, inu dobro ietenonam dei: nafhim
perjatelam, inu naperjatelam gnado do*
deli, inu to Meftu (N. Terb , to Faf>)
s’vfemi, kateri notri prebivajo, od kuge,
lakote, inu voiske: od ognia, od potrefa,
od prevelike vode obari, inu vfim vernim
Kerfhenikam shivim, inu mertvim v’tim
Nebefhkira kraileftvi vezhnu shiulenie,
myr,inu pokoi miloftvu dodeli. Nalhiga
Paftirja Rimfkiga Papefha N. nalbiga
Shkofa N. inu vfo nafho Duhouno Go*
fpolko; nafhiga Svet liga Cefarja N. in 11
vef Kriftianski folk pred vfo nadlugo, inu
vfim hudim obvari; inu tvoi fveti shegen
pridi is Nebef fem doli khiam, inu vfelei
per naf oftani. Skusi JEsufa Kriftufa Go*
fpuda nafhiga, Amen,

Moli -

3 0  C

387

Molitou sa lepu vreme.

O Vezhni nebefhki Ozha, mi k’tebi
pobieunu sdibujemo, nafhe ponish*
ne profhnie milollvu gori vsemi, inu
nam vTedaini potrebi enu lepu Uanovitnu
gorku vreme dodeli, naf, inu to semlo
s’tim lubim fonzam resveftli, de mi, kir
sa nafhih grebou volo pravizhnu fmo
polhtrafani, Ikus tvojo dobruto vfmife«
nie dofesbemo, inu obzbutimo* Skusi
JEsufa Kriliufa rvoiga lubesniviga Synu ,
kateri ftabo, inu S. Duham shivy, inu
, Kraiuje od vekumai, do vekumai, Amen.

Molitou v ’ zaitu te Sufhe.

Oi Bug nebefhki Ozha, kateri naf tvo-
je ltvsry po  tvoi mogozhnofti shi-
vifh, inu po tvoji saftopnofti visbalh, i-m
po tvoi dobruti miloftivu ohranilh, mi
tebe fkus ta pohleuni ofer nalhe andohti,
mu molitve ponishnu profitno, dei nam
ta potrebni defh, inu to fuho semlo s*
rofo tvoje nebefhke milofli rodovitnu po-
faihtei, de mi Ikus lete shbotne dobru«
te potrosbtani, inu resvefeleni tvoje ne«
Mhke dary s'vezhim savupaniam bodemo
skeleti megli. Skusi JEsufa Kvillufa tvoi*
lubesniviga Synu, kateri Babo, inu
^ Duham shiw, inu Kraiuje od veka¬
mi, go vekumai , Amen,

Bb * Molk

3SS ) 0 f

Molitou tfzaitu velikih bolesten 9  kuge , im

moric teh ludy  , ali shivine.

O Bug te milofti, Bug te dobrute,
Bug tiga vfmilenia , kareri fi fe
vfmilou zhes nadlugo tiga folka, inu fi
diau k’timu Angelu, kir je tvoi folk ubi-
jau, inn moriu : sadofti je she, dershi
nasai tvojo roko; sa uolo tvoje iubesni*
ve, inu zhaftite Matere, katere iVete perfi
fi super ta firup naihih grehou flatku se-
sau, dodeli nam pomuzh gnade tvoje, de
bomo mi (inu naftla shivina )  od vlili
kushnih bolesni, inu nagle frnerti odre-
fheni, inu tudi pred vezhnim poguble-
niam obvarvani fkusi tebe o J ESU Krifle,
kir fi Odreftienik tiga fveita, en Krail te
vezhne zhafti, kateri s’Bugam Ozhetam,
inu S. Duham shiviih, inu kralujefb od
vekumai, do vekumai, Amen.

Molitou ob zaitu tih voifk med kerfbun-

fkimi Firjjbti.

O Vfmileni vezhni Bug, kateri te voi-
flse k*nafhi fhtrafingi perpuftifh, inu
po tvoji vfigamogezhnofti preusigne(h>
inu tudi lete, kateri v'tebe savupajo, P°
tvoji milofti pred njeh fcurashniki obaru-
jefh , mi tebe poh/eunu profitno, de«
ti zhes tvoje lubu Kerihanftvu milofti

vfm i*

vfi

ke

ms

I'g
go.
su
nei
dot
flit
voi
vol
ni,
poi
shii
pro
iku;
fa I
nik
nad
It

m

i

' >
fe
ji
)i-
hi
ii*
rfi
se¬
de
ih

•e«

le*

!e,

te

a,

od

!»•

C o ) 3S9

vfmililh , inu te (htraihne voifke med
kenfhanikimi Firfbti preusignefh, to pre-
maganie vfih nafhih , inu nalhiga Svet«
liga Cefarja fourashnikou ikus tvojo mo-
gozhno roko dodeiifib, ta Jubi myr nam
supet povernefh, kir mi v’taiftim ohra-
neni shelimo sa to, inu sa vfe druge nam
dodiiene gmde  vfefei hvaJeshnu tebe zha«
fliti, inu iubiti, kir mi ikus to (hibo teh
voilk sdei oftralheni, s* katero fmo sa
vo!o nafhih grehou pravizhnu pofhtrafa-
ni,tebi o miloftivi Ozha obJubimo s’enim
pohleunim , inu brumnim shiuleniara flu-
shiti, kateru .dofezhi mi tebe pohleunu
profitno fkusi tvojo naiagruntano miloft*
ikusi vrednoft terplenia /ESUfa Kriftu-
f» tvoiga iubiga Synu, nafhiga Odrefae-
nika, inu Ikusi safJushenie prezhaftite
nafhe befednize Marie Divize , inu vfih
Iufaih Svetnikou, inu tudi dofezhi sa«
vupamo, Amen.

oi«

nu

h,

po

'U*

fe

vu


Bb 3 Krat-


( o )

■f’ "f* , f' ^ ^ ^ 'f'  ■f”f’ ^ ^ 4* ^

1  vj- >4? >4* ^ ^ *^ ,i 4 i’‘ 4 ' t 4 '' 4 , ' 4 ? ^ , * 4 ? > | j -i j

. ry* h ' ~  " ' ' - -

Kratku Reslozheine
KRISTIANSKE VERE

N<* visho ene hiflorie; koku ona je imela

fvoi sazhetik v’Jivarjeniu  , /»# sazbet-
kit tiga fvita.

V Sakimu je potreba vervati, inu
snati,deje en fam edyni Bug,
vender pak fo v’eni edyui Boshjijna-
turi tri Perfhone, Bug Ozka, inu Syn,
mu S. Duh. De Gofpud Bug vfeto
dobru poiona, inu to hudo fhtrafa.
Gofpud Bug je ftvarou nebu, inu sem-
lo, inu vfe rezhy, katere fe snaide*
jo na Nebu, inu na semli, inu tudi
pod semlo. Med letemi nar shlaht-
nifhi ftvarmi, fo ti Angeli, sa njimi
ti zhloveki. Angele, inu te zhlove«
keje Gofpud Bug ftvarou, de bi fkus
dershanie, inu dopounenie njegovih

Sapou-

j

t

t

1

£

t

f

F

ti

S;

V

n

k

fc

V'

le

s’

A

<5^2 C O )

*9 E

sapoudi to Nebefku vefele li saflu-
fhili, inu na vezhnu, ali na vfelei vshi-
vali.

Ta SajDond tim Angelam dana je
tila leta; ‘ifSlpud Bug jim je biu reso¬
ru, inu osnanou, de ta druga Perfho-
na Syn Boshji ima to zhlovefhko na¬
turo na fe vseti, inu de ti Angeli, ka¬
terih natura je veliku shlahtnifhi ko-
ker zhlovefhka, imajo Synu Boshji-
ga nikar li famu koker Boga, ampak
tudi koker zhloveka zhaftiti, koker
fvoiga Gofpuda fposnati, njemu fe
podvrezhi. Ti Angeli, kateri fo fe
ti sapoudi pohleunu podvergli, fo bli
sa fvoje pohleufhine volo polonani,
v’gnadi Boshji poterjeni, inu na vezh-
nu v^ebelih ohraneni. Kateri pak
fe nifo oteli leti sapoudi podvrezhi,
fo bli fkus Arhangela S. Mihaela sa
volo njehoferti, ali preusetnofti v’pek-
lenski ogen na vezhnu obfojeni, inu
s’Nebef pahneni, inu leti ferdamani
Angeli bodo imenvani Hudizhi.

Bb 4

1  ' '

Kir

_3?i_^ C o )  __

Kirfobliti pokorni, inu pohleuni
Angeli od tih nepokornih, inu preu-
setnih odlozheni, je Gofpud Bug ta
sadni dan tiga livarjema llvarou dva
zhloveka, Adama, inu Evo, inu je njem
lete gnade dodeliu. Pervu: de bi bli
presfmerti vTNebefa perfhli. Drugu:
So bli ftvarjeni v’ti nadoushnofti, preš
vliga greha, tudi fo bli preš nagnie*
nia k’te pregrehi. Treku na fvoji pa¬
meti fo bli refvetleni, de fo snali,
inu vedili, kar je dobru, inu hudu-
Bogu perjetnu, ali njemu super. Zhe*
tertu: Poftavoujeh je biu Gofpud Bug
v’en krei vliga vefela pouhen, imeno¬
van ta Paradifh: s’takim gnadami ob-
darvanimje Gofpug Bug to Sapoud
naloshou: Aku ozhio na tim fveitufre-
zhnushiveti, inu enkrat v’Nebefa pri¬
ti, imajo fe sdershati eniga dervefa
imenuvaniga dervu te modrufti, inu ni¬
majo fruhta od taiftiga dervefa okufit.

Kir je pak vidou hudizh en tak fre-
zhni Han teh zhlovekou, v’katerim fo
ony imeli na tim fveitii shiveti, inu

en-

39 ?

_ (o )

enkrat v’Nebefih prebivati, od koder
jebiu on odvershen, je on isnevofhii-
voiii mozhnu fkufhau Evo, inu tudi
omotou, tersapelau, da je toSapoud
Boshjo prelomila, nikarli ona farna,
ampak fhusi Evo fe je tudi Adam pu-
ftou omotiti, inu sapelati, inu toku
Z obedva fta okulila od tiga prepove-
daniga dervefa, inu Boshjo Sapoud
prelomila, greh dopernefla. Njeh pre¬
grehe pak imo mi vil deleshni, inu
v’ti bodemo vli fpozheti, katera bo
imenuvana ta poerbani greh.

Sa volo tiga greha fta bila Adam,
inu Eva prezei fhtrafana, is tiga Para-
disha fkusi Boshjiga Angela fegnana,
inu fta bla vlim revam, inu nadlugam
tiga fveita podvershena, ja ona bi bla
sdaizi v’pekou pahnena, aku bi na biu
nima Gofpud Bug odloga dodeliu pa-
pokuro fturiti, kir tudi fta oiftru zhes
fvoi greh fe fpokorila, fvetu potler
shivela, inu fvetu umerla: Sa volo te
napokorfhine, ali pregrehe fo bli ni-
kar li famu Adam 5  inu Eva poflitra-

394(o)i^ _

fani, ampek tudi vli ludje, kateri fo
kedeibli, fo sdei, inu "bodo noter do
sadniga dne. Shtrafinge pak fo bile le¬
te. i. To Nebu je biu vfera ludem na
vfelei sapertu, de nobeden bi na biu
vkaiftu perfhou, aku bi biu na vem kai
• tfaene dobre dela dopernefou, vfi bi
bii v’pekou versheni, inu pahneni.
2. Ta pamet tiga zhloveka je bla mo-
zhnu obtemnena, ima smamlena, de
ta zhloviknisnau, inu vedou, kar nje¬
mu je kkimu ifvelizhaniu nuzno, ali
fhkodlivu. 3. Na fvoji voli je ta zhlo-
vik ratau mozhnu nagnen k’ti pregrehi,
inu kafen, ter navolen Ifdobrimu. 4.
Hude rezhy, timu zhloveku teshaune
fo njemu sa tiga greha volo Irieni fhtra-
fingi dane, keker boshtvu, lakota,
voifke, kuge,- inu bolesni, ja tudi ta
fmert je k’eni fhtrafingi sa greha volo
timu zhloveku naloshena.

Kir tedei je biu ta zhlovik na fvoji
pamati smamlen, inu vToji voli, ali
vTerzi bel k’hudimu, koker dobrimu
nagnen, fo ti ludje, ja zilu ti otrozi

Ada-

_ C o ) ^

Adamovi sazheli pregreshnu shiveti.
Cain ta pervi Syn Adamou je' fvoiga
brata Abelna is nevofhiivofti okiili
pernefou. Po tim tudi drugi Adamo¬
vi otrozi, inu njegovi nuki, inu pre¬
miki, koker fo na letih , ali ftarofti,
taku tudi na hudobi gori jemali, ni
Gofpud Boga posabili, vfe forte na*
f podobne pregrehe te loternye, nezhi-
ftofti, ubijania preš vfiga itrahu, ali
fhaihania dopernafhali.

Referden Gofpud Bug fkus to ve¬
liko pregreho tih ludy, je na fveit po-
flau ta gmain potop, v’katarim vli ludje
fo bli s’unei Noeta, njegovih treh Sy-
nou, inu njeh Shen , tu je shinei ofem
perfhon potopleni,inu konzhani. Skuš
Noeta, inu njegove Synove je supet biu
ta fveit pogmeran, ali zhes enu maihe-
nu fo fe supet ti ludje h’ti pregrehi nag¬
nili, na Gofpud Boga posabili, pregre-
fhnu shiveli koker poprei, katere fizer
je Gofpud Bug fkusi ene, inu druge
fhtrafinge opominau, ali kir nifo oteli
od fvojih pregreh nehati, jeh je vnjeh
1  pre»

_ C o ) _

pregrehah puftou shiveti, mu nafre-
zhnu umreti, a*li ftim bel grofnu jeh
je fhtrafau na unim fveitu s’tim vezh-
nim pehlenfkim ferdamaniam. Med
tulkain taushent pregrefhnimi ludmi
fe je snefhou en brumni mofh shmenam
Abraham, letiga inu njegou red , tu
je njegoviga Syna, inu nuke, lije Go¬
fpud Bug sa fvoi lubi folk, inu sa Tvoje
verne ohranou, katere imenujemo He-
brejerje, alijudoufki folk, jeh je tu¬
di sa lubu imou, inu per njeh je bla
ta prava Boshja flushba. Njem k’
flushbi je Gofpud Bug veliku mirakel*
nou, ali zhtideshou dopernafhau, fu«
febnu fkusi Moysefa, kateriga jem je
biu Gofpud Bug poflau sa eniga vishar-
ja, kateri je biu tudi od Gofpud Boga
prejeu te defet Sapoudi sapifane v "dveh
kamenitnih tablah. Kir je on taifte ti¬
mu Judoufkimu folku osnanou,inu do-
pouniti sapovedou, tudi jeh je na Bo-
shje po vele vuzhiu, koku, inu na ka-
kerfhno visho, inu s’kai s’enimi zere- t
moniami, inu ofri imajo Boga zhaftiti,

C o )

397

niegovu Gofpoftvu fkusi to ofruvanie
fposnati, odpufhanie fvojih grehou
sadobiti. Leta Judoulki folk s’tulkain
gnadami obdarvan , inu s’taku lepi¬
mi navuki podvuzhen, fkusi mnogi-
tere zhudesha pred drugimi ludmi zha-
ftit fturjen, je vender fufebnu po fmer«
ti Moysefovi hudobnu shivou, popu-
fhau pravo Boshjo flushbo , h’timu
malikuvaniu fe nagnou, tu je deje mo-
lou te foufh Bogove, ali malike, ka¬
tere fo ti smamleni drugi ludje prepro-
ftu zhaftili, inu molili. Doftikrat je
Gofpud Bug ta Judoufki folk sThtra-
fingami obifkau, ene, inu druge Pre¬
roke k’njem poflau, de bi fkusi filtra-
finge, inu to fvarjenie teh Pr er oko u v
jeh nasai na ta ftan te brumnofti, inu
popufhania tiga malikuvania perpra-
vou. Ali letu vfe ni samoglu njeh hu¬
dobno pregreho doli perpravit, nifo
nehali od fvoiga hudobniga shiulenia,
fe aiifo puftili k’brumnimu shiuleniu
nasai napelati.

Kir

?9žT ( o )  _

Kir tedei ludje na semli nikar fkus
luzh njeh pameti, nikar fkusi navuke
teh Prerokou, nifo li oteli pomagati,
de bi bli shiveli, koker fe fpodobi,
fkus to Bogu dopafti, fe greha oba-
ruvati, peklenfkimu ferdamaniu ubei-
shat, Nebefku kraileftvu sadobiti,
fe je vfmilou nebefki Ozha zhes ta
smamleni v’taku grosnih pregrehah
samotam, inu na Boga, nu na pravo
Boshjo flusbo posableni fveit, je po*
fiati na ta fveit fvoiga edyniga Syna
koker eniga Odrefhenika , inu Vu-
zhenika na sdihuvanie, inu pohleu-
ne profhnie enih, inu drugih bruni-
nih Ozhakou , inu Prerokou. Per-
fhou je tedei Syn Boshji na ta fveit,
je to zhlovefhko naturo na fe vseu, je
biu fpozhet fkus muzh S. Duha v’D.i*
vizhnim truplu Marie Divize, inu od
nje koker ene zinite Divize je biu ro¬
jen u’velikim boshtvi, v’eni fhtalizi
per timu rneftu Bethlehem : Inu ta
Syn Boshji, kir je biu odvekumai pra¬
vi shivi Bug, je is lubesni pruti timu

zhlo-

( O )

399

zhloveku, to zhlovefhko naturo, tu
je dufho inu truplu na fe vseu , de je
gratou pravi Bug , inu zhlovik , ka¬
teri fe imenuje JEsus Kriftus.

Leta isvoleni JEsus Kriftus je shi-
vou try, inu tridefet leit na fveitu.
Koker en vuzhenik je fkusi fvoje na-
vuke, djanie, inu fvoi exempel vu-
zhiu Iudy, koku bi imeli Gofpud Bo¬
gu flushiti, njega fposnati, greha fe
varuvati, dobru fturiti, de bi samo-
gli ft Nebefa saflushiti, peklu ubei-
shati. On je nam te lepe mitelne teh
SS. Sakramentou gori poftavou, fkus
katereh ene fe samore grehou odpu-
fhanie, fkus ene gmeranie gnade Bo-
shje sadobiti, inu vkaifti fe uterditi.
Koker en Odrefhenik je sa ta doug
Adamoviga greha, inu tih drugih od
tih ludy dopernefenih grehou nebefh-
kimu Ozhetu sadofti fturou, dokler
nobeden drugi, nikar ta zhlovik „ ni¬
kar en Angel nimogou tiga fturiti, tu
je sa te grehe enu sadofti obiinu pla¬
čilu dati. On je Nebefa fkus ta greh

saper-

400

^ C o ) ^

saperte supet odperv, od paklenfkiga
pogublenia tiga grefhnika odrefhou,
satu je on to fhtralingo tih grehou
na fe vseu, on fe je eni tefkki martri,
inu terpleniu podvergou , kir je biu
navfmilenu gaishlan, s 'terniam kro¬
nan, grosnu safhpotuvan, kervizhnu
obfcjen, fhpotlivu na krish perbit,
na taiftim tudi je grenko fmert ifurou,
is krishaje potler dolihiet, inu poko¬
pan biu.

Alt ta treki dan je zhaftitu od
fmerti vflau, 40. dny potler na tim {Vei¬
tu previvau , fvojim Jogram, katere
li je biu poprei sbrau, inu isvolou, fe
doltikrat perkasau, jem lepe troshte
dajau, inu fvete navuke naprei nefou.
Po tem v’prizho fvojili Jogrou fe je
vsignou od semle, ino v’drushbi tih
Angelou,inu SS.Ozhakou f hou je s’zha-
iljo supet vTvetu Nebu.

Ta defeti dan po fvojim VNebu
hojeniu (koker jem je biuoblubou) le¬
tim vjerusalemi vkup sbranim Jo¬
gram je S. Duha poslan, fkus kate¬
rega

1

1

I

j«

z

Sl

E

k

ni

g«

v

na

lej

Vr

ali

lih

nu

ke

lik

ot

(O  )

401

riga muzh jeh je poterdou, v’njeh pa¬
meti refvetou, de fo Boshjie skriunofti
fposnali, v"Boshji lubesni bli uterje,
ni, de fo ony, inu fudi drugi s'S.
Duhem obdarvani po JEsufovih na-
vukih sVelikim aifram shiveli, ftano-
vitnu taifte vMianiu ilurili, koker
jem jenJESUS sapovedou, inn vu»
zhiu.

Leti navuki, inu sapoudi od JE.
sufa nam dani fe imenujejo ta S.
Evangelium. Tijogri Boshji tedei,
katerih je bilu 12. od JEsufa sbra-
nih, inu isvolenih, fo ta S. Evan¬
gelium, tu je te sapoudi, inu na-
vuke JEsufove nar poprei tim Judam
naprei nefli, inu pridiguvali. Ali dok¬
ler fo bli Judje hudobni, inn terdo-
vratni, fo fe obernili h’tim Aidam,
ali neovernikam, letim fo ony sVe¬
likim aifram, inu ferzhnuftjo osna-
nuvali ta S. Evangelium, fvoje navu-
ke sVelikimi zhudeshi poterdiii. Ve-
liku fveita fo ony k’ti fveti veri pre-
obernili od njeh malikuvania od«
C c verni-

40 * _ c o )  __

vernili, te foufh malike poterli,inu
doli perpravilL Ony fo nzer veliko :
supernoft, inu pregananie mogli pre-
terpeti, inu prenefti, kir fkusi na-
drashenie peklenfkih hudizhou fo fe |
njeh pridiguvaniu ti Cefarje, inu Krai-
li, inu druga vikfhi Gofpoda super
poftavili, te Jogre Boshje, inu dru¬
ge JEsufove Vuzhenike grosnu je«
zhili, martrali, inu navfmilenu mo¬
rili : sa tu ti, kateri fo sa Kriftufo*
ve Vere volo bli martrani, bodo ime-
nuvani Marterniki.

Ali letu pregananie ny samoglu
ufhtrafhit te Jogre, inu druge Vuzhe¬
nike, de bi bli nehali od pridigu*
vania, ampak fkus pregananie, inu
marte veliku vezh je ta Vera gor* ,
jemala, de zilu ti nar huifhi prega*
njauzi fo tudi to Vero na fe vseli, po
Kriilufovih navukah potler fvetu shi*
veli.

Leti ludje fkusi te Jogre inu dru¬
ge Vuzhenike h’ti Kriftufo vi Veri
preobernieni bodo imenvani fveta Ka* !

tholfh*

th

se

ve

te

li

m

in

pr

IX

Ul

ta

i ei

i ei

di

lu

pe

su

K

Jo

be

40 ?

tholfhka Zerkou, katere Glavar na
semli je Rimfki Papesh, en Paftir viih
vernih po viim fveitu resdilenih, ka-
terimu Kriftus koker fvoimu na sem¬
li nameftnikou fkusi muzh S. Duha
na hrani ftoy , ga visha v’ti Veri,
inu fhirma zhes vfe fourashnike, ali
preganjauze.

Vfakizhlovik bodi on teh Kriftia-
nou eden, ali en neovernik, kader
umerje, more priti kTodbi Boshi:
tadufha, katera, kir je enkrat ftvar-
jena, nikoli naumerje, bode obso¬
jena, ali v’Nebefa, ali u Vize, ali
vTekou, ali v’Tem ni z e.

H’konzu tiga fveita bodo vli lu-
die od. fmerti vftali, te trupia teh
ludy, aku fo lih {trohneli, bodo su-
pet oshiveli, inu fe bodo s dufho
supet fklenili: perfhou bode JBSUS
Kriftus vMrushbi SS, Angelcu, inn
Jogrou Boshjih s’veliko zhaftjo, bo*
be fodou vuf volen fveit, inu vlazi-
ga po njegovih delih polonau, ali
ihtrafau* Po fodnim dnevu na bo
Cc a vezh

_4°4_^ (oj _

vezh teh Viz. Ti brumni, to je ka.
teri shive' po Boshjih sapoudih, poi-
dejo sMufho, inu telefam v 7 Nebefa,
ti hudobni pak, ali pregrefhni, kate¬
ri po Boshjih sapoudih nozhejo shi-
veti, inu nifo pokuro zhes fvoje gre¬
he fturili, poidejo s’dufho, inu s’te-
lefam vTeklenfki ogin, inu njeh mar-
tra bode vezhna preš vliga konza,
inu nehania, koker tih isvole vefe-
le bode vfelei, ali na vezhne
zhafe

Impe-

Impedimentorum Matrimonii fuctin*

Sta Carniolica explanatio.

Tu je :

Kratku reslozhenie teh sadershk
tiga Sakona, katerih eni fture', te v’ta
Sakon fe na fme preš greha ftopiti, eni
pak fture, de ca Sakon nizh naveJa, inu
fe more resdretu

Dvoji pak fo sadershiki, eni ka¬
teri le branio ta Sakon, ti drugi,
kateri na branio faum ta Sakon, am-
| pak tudi fture, de ta Sakon nizh na

vela.

'

Impedientia.

Sacratum tempus , vetitum , Sponfalia ,
votum

P Ervo: Brani ta Sakon ta fvetizait,
koker od perve Adventne Nede-
C c 3 le

406

'očk) ( o  )

le do Cvetih treh Krailou, od Pe-
peunize do bele Necele po Veliki-
nozhi, enimu vfakimu je prepove*
nu v^akon s’ohzetvaniam flopiti.

Drugu: enimu flehernimu je pre¬
povedan ta Sakon, kadar je on ve-
ni, ali drugi prepoudi, bodi li tal¬
ila od ilarifhou ali blishne shlahte,
ali od Duhounih , ali od desheufke
Gofpof ke, de taifti, kateri prepo¬
ve!, ima odlaft ta -Sakon prepove¬
dati.

Treku: Ni perpufhen ta Sakon,
kader eden, ali ena enimu drugimu
je oblubou , ali oblubila.

Zhetertu: Kader je  eden, ali ena
oblu bo fturou, ali fturila na vfelei,
ali na enzhaf tiga divishtva, tezhifto*
ili, ali nikoli fe sheniti, ali v’en Klo*
iter jeti. Ti fo fadershki, kateri fiz er
ta Sakon branio , vender pak, kader
fe taifti v’enim takim sadershiku ftury,
vela,aku lyh en tak, hateri vedeozh

v’e*

407

$žg (  o ) <3®
venim takim sadershiku sapopaden
v’ta Sakon ftopi, ftury en greh, aku
je preš urshoha inu preš erlaubnoflj

fiurou,

D irimentia,

Ecovi , conditio , votum , cognatio , crimen
Cultm difparitas , m, ončo, lig amen,
honeftaSi

Mas y  affinis , Ji clandejlinus , et impos•
Raptave Jit mulier }  nec parti reddita tuta*

Ti sedersheki, kateri na brani©
famu ta Sakon, ampak tudi fture,
de ta Sakon nizh ne vela, inu fe
more resdreti, fo leti, inujeh je pet
naift.

i. Kader eden, ali ena faly na
perfhoni, meni deje ta, ali uni, ka-^
terimu je oblubila, de ga ozhe vseti,
ter je en drugi, ta zhaf ta Sakon
nizh na vela. Kar fe rezhe od mosh-
ke perfione, fe saftopi tudi od te
shenfke.

C c 4

a. Na*


4o8

2 Navela ta Sakon, kader eden»
eli ena frei perfhona vsame mve-
deozh, eniga fushna, tu je taziga,
kateri fvoimu Gofpudu je taku slu
podloshen, de ga Gofpud shiher pre*
da, pofhle na dalne kraje, kimer
ozke. Taka fushnoll pak ny /na-
fhih hrajih navadna.

3. Nizh na vela ta Sakon eniga
Miniha, ali Nune, kateri fo /njeh
Klofhtru profefion Urili, to je o:hitnu
perfegli, inu oblubili v’tim ftaiu ob*
ftati, vezhno zhiftoft dershati.

4. Nizh na vela ta Sakon med
shlahto, bodi she taifta shkhta te
poltave, eli ta Duhouna, ali shivot*
na. Ta Duhouna shlahta, katera
sadershy ta Sakon, je med ;im, ka¬
teri sunei navarnolli kerdy enu de¬
te, med tim detetam, inu med ftarfh*
mi tiga deteta. Supet med velikim
botram inu botro, med tim detetam,
kateriga per Kerftu dershjo, inu


C  o )  4°9  '

med njega ftarfhmi. V’glihi vishi je
saftopit per S. Firme.

Tukei je dobru samerkat, de ti
botri, to je boter, inu botra fkus ta
S. Kerft med fabo obena shlahtna na
gratajo.

Ta shivotna sblahta sadershy, inu
resdere ta Sakon noter do petiga ro¬
du : pa vender ne vezh v’ temo peti-
mu. Koku pak fe ta shlahta raita
uprafhaite te Duhoune, inu saftop-
ne.

Ta shlabta te poftave je, kader
eden eniga ptuiga otroka gori vsame
sa fVoiga Synu, mo oblubi njega sa
erba fturiti fvoiga premoshenia, inu
btimu pervoli vikfhi Gofpofka te
desbele, ta ptui fe nafme potler she-
niti v’blishni shlahti tiga, kateri ga
je gori vseu.

5 . Nizh na vela Sakon, kir en
niosh per fvojii shivi sheni ali shena
per fvojim shivim moshu oblubi eni
drugi perfhoni ta Sakon, inu potler
C c 5  ta

4TO f o) _

ta dva, kir fta fe taku oblubila , f e
pomenta skupei, de bodeta ali mosh
fvoji shem, ali shena fvoimu moshu
kTmerti pomagala. Tudi nizh nave-
la ta Sakon, kader dve sakonfke
perfhone, ali pak en ledik, ena sa-
konfka, kir dobru eden od drusiga
vedo, kai fo saeniga ftanu, fi ta Sa¬
kon oblubita po frnerti fedanie she-
ne, ali mosha, inu dopernefeta uku-
pei to prefhuftvu ali pred, ali potler.

6. Nizh na vela ta Sakon ene Kri*
ftiane s’enim Turkam, Judam, ali
Neovernikam, kateri fhe ny  kerfhen
ali eniga Kriftiana s’eno Turkino,ali
Judino, ali sMrugimfhenekerfhenim.

j.  Veliku perfylenie h’timu SakQ“
nu, velik Urah enimu, ali eni fturjen
k’perflopelniu k’timu Sakonu, ftury
tudi, de ta sakon nizh navela.

8- To Mafhnikovu shegnuvanie,
tu je, ta peti, fhefti, fedmii shegen
kure, de tigaiftiga Sakon nizh na
vela.

g.  Nizh

I

c 0  ) 4»t

9. Nizh na vele Sakon eniga, ali
ene , kateri je fhe v’Sakonu sadet,
ali svesan, koker dougu na sveshe
gvifhnu ta fmert tiga drusiga.

10. Dalei ftury, de ta Sakon nizh
na vela, ta ozhitna fpodobnoft, ali
zhednoft, tu je: aku je eden eno pra¬
vo terdno, ftanovitno oblubo ali glihen-
go fturou s’eno Nevefto, namore fe pot-
ler sheniti vTaiftim rodu, ali shlahti,
kar pervi rod amtjzhe, tu je: nafme pot-
ler vseti feftro fvoje Nevede, ne Ma¬
ter, tudi ne nje hzher. Tudi ona na
fme vseti brata fvoiga perviga Sheni-
na , ne njegoviga Ozheta, ne Synu.

11. Ta Sakon nizh navela, zhe
mosh pred sazhetim petnaiftim lei-
tam, Shena pred shezhetim trinaiftim
leitam fo omosheni.

12. Nizh na vela Sakon med fhvo-
gernyo, tu je odmerje enimu shena
fe na fme potler sheniti v’lvoje shene
shlahti do petiga rodu. Raunu toku
odmerje slieni ta mosh, fe na fme

ona

4 t - ^ n>  (o)  _

ona potler moshiti vTvoiga mosha
shlahti do petiga rodu. Kader je pak
eden skusloternios’eno ta greh popou-
nama fturou, fe potler shiher osheny
v’fvoje loterze shlahti vTretim rodu,
ta loterza fe shiher moshy vTvoiga lo-
tra shlahti vkrekimu rodu. Veditje
tukei tudi potreba, kader fe pergody
ena taka fhvagria med mosham, inu
sheno po tim, hir fla fe she pred vse-
la, deje njeh Sakon velau, taku na
llury letu, de bi ta Sakon nizh na-
vela,samuzh od tiga sakonfkiga de¬
la fe more ta krivi sdershati, de na
pogirje taku dougu, de te Difpenfa-
tion ali Erlaubnoft zhes to sadoby

13. Nizh na vala ta Sakon, kader
dva pred enim drugim Mafhnikam
preš po vela ali erlaubnofti fvoiga Fai-
maftra bodeta porozhena, ali pak bo-
ta porozhena preš mem, koker preš
dveh prizh.

14. Nizh na vela ta Sakon, kir eni-
mu, ali timu drugimu, ali obed verna
faly na nih shivotu, ali vudeh, de

namo-

C o )

la

ik

u-

>y

o

je

iy

iu

e-

la

a-

e-

aa

'a-

er

m

li-

o-

■es

li¬

na

de

4 T 3

namoreta to sakonfku delu fkupei ni¬
koli dopernefti.

15. Nizh na vela Sakon, kader bi
eden s’sylo, ali gvautio odpelau eno
ledik, ali vdovo zhes nje, inu nje fta-
rifhou volo, h’timu zilu, inu konzu,
de bi jo potler vseu.

tiac Jocianda vet ant connutia,fafta
retraffiant.

Visha moliti ta fveti roshenkranz.

Ta vefeJi Tal

1. Kateri nam fkusitebe gmera to pra¬

vo Varo.

2. Kateri nam fkus tebe gmera to ter-
dnu savupanie.

3. Kateri namfkusi tebe gmera to fer-
zhno lubesen.

1. Kateriga li Diviza fpozhela.

2. Kateriga li v’obiskaniu Elisabeth
nofila.

3. Kateriga li Diviza rodila.

4* Kateriga li vkempli gori ofrala.

5* Kateriga li v’tempii nefhla.

n

4 T 4 C o )

Ta  sbalofini Tal.

1. Kateri nam fkus tebe poterdi nafh
fpomin.

2 .  Kateri nam fkus tebe resvetli nafho
pamet.

3. Kateri nam fkusi tebe napouni na¬
fho volo.

1. Kateri je sa naf kervavi put potiu.

2 .  Kateri je sa naf gaishlan biu

3. Kateri je sa naf skerniam kronan biu.

4. Kateri je sa naftatefhkikrish vlekou.

5. Kateri je sa naf krishan biu.

Ta zbafiiti Tal.

1. Kateri nam fkus tebe visha nafhe.
mifle.

2 .  Kateri nam fkus tebe visha nafhe

befede.

3. Kateri, nam fkus tebe visha nafhe

djanie.

1. Kateri je od fmerti vftau.

2 .  Kateri je v’Nebefa fhou.

3. Kateri nam je S. Duha jpoflau. |

4. Kateri je tebe v’Nebefa vseu.

5. Kateri je tebe v’Nebeiih kronau.

F I N I S.