J.2U$V M .ji.tr V r in počeševanje vselej neomadežane za vse dni v mescu poleg Sv. Alfonza Marija Ligvorljana s pristavkom mnogih družili molitev in pobožnost. Spisal Janez Volčič, < 1 uhove n X jj ubij anske škofij o. V natis teh bukev jc Ljubljansko Skofijstvo dovolilo 4. april« 1867. —- -- V LJUBLJANI, 18G7. V zalogi in na prodaj pri Matiju Gerber ju. O moj Gospod Jezus Kristus! prosim te, naj me sladka in goreča moč tvoje ljubezni vsega prevzame, da umerjeni iz ljubezni do tebe, kot si umeri ti iz ljubezni do mene. (Sv. Frančišk.) 0 ne ljubljena Ljubezen, o ne spoznana Ljubezen! o moj Ženin! kdaj me boš že enkrat vsega na se potegnil ? (Sv, Magdalena Paciška.) Jezus, moj zaklad, moja presladka Ljubezen! rani in vnemi to moje sereč, da bo gorelo le za tebe, ljubilo le tebe! (Peter Alknntara,} 0 kdaj bo prišel tisti čas, da bom reči zamogel: Zdaj , o moj Bog! zdaj te več zgubiti ne morem. (Sv, Alfonz*) Moji preljubi Slovenci! ftisžVpet vam podam nove molitevne buk- jvice. Oh! saj molitve vsi toliko po- i J SStrebujemo. — Prosite in molite ^ terkajte in išite — nam veli Jezus sam. Kje? pa bomo popred; kje? bolj gotovo uslišani, kakor ravno pred milim na¬ šim Jezusom samim, ki jo v svoji neskončni lju¬ bezni vedno bistevno pri nas v naj svetejšem za¬ kramentu sv. Eošnjega Telesa. Sv. Terezija se je nekdaj prikazala pobožni duši, ter ji je rekla: Kar mi svetniki v nebesih delamo pred obličjem Božjim, to delajte, vi po¬ božni, na zemlji pred sv. Eešnjim Telesom. — Svetniki pa molijo, častijo, hvalijo, slavijo svojega Boga tam v nebesih — edino, vse veselje nji¬ hovo je, da so vedno pred obličjem Božjim in vživajo svojega Boga. Oh! in kaj hoče biti po¬ božnemu kristjanu tii na zemlji ljubšega, kaj pri¬ jetnejšega, kaj lepšega, kaj tudi boljšega, kakor: biti pri Njem, kterega ljubi duša njegova? Saj še posvetni človek iše tega, kar želi serce nje¬ govo. Ako torej ljubiš svojega Boga, svojega Zveličarja, ki edini more nasititi tvoje serce; ako ljubiš tudi Marijo, prečisto Devico, ki ti naj ložej pa tudi toliko rada pomaga, da prideš k Jezusu, svojemu Bogu, — ako ljubiš Jezusa in 1 * 4 Marijo, ti bo gotovo ljubo, ako ti pokažem, ako ti napišem, kaj in kako boš govoril pred Jezusom in Marijo, da jima skazuješ ljubezen svojo, da boš pa tudi zagotovljen obilnih gnad Božjih. Nobeden na svetu pa ni dozdaj tako lepo znal govoriti pred Jezusom v naj svetejšem Za¬ kramentu, in pred Marijo Devico, kakor je govo¬ ril sv. Alfonz Marija Ligvori. Zato so tudi po¬ božni Slovenci tako radi molili te prelepe molitve pri obiskovanji sv. Rešnjega Telesa. Tu jih imate vnovič poslovenjene. Podam jih vsim, posebno pa bratom in sestram naše bratovšine presvetega Rešnjega Telesa. Vi ste toliko radi sprejeli malo bukvice: »Ura, moliti Jezusa v zakramentu lju¬ bezni Božje«, kjer so zbrane le nektere molitve v častenje Jezusovo. V tej „Sveti uri“ pa Vam jih podam veliko versto naj lepših, naj priserčnej- ših, naj milejših molitev, s kteremi bote svojo dušo in svoje telo — sebe popolnoma — zročo- vali Jezusu svojemu Bogu in Marii, Materi Božji. Oh, da bi ga pač res ljubili vsi, ki nas je on toliko ljubil! Ko bote v svoji sv. molitvi Jezusu vse že izročili, zdihnite še za mo, naj bom še živ ali že mertev. češeno in hvaljeno naj vedno bo - Presveto Rešnjc Telo! Marija,-Mati Božja, Prosi za nas! James Volčič 5 presvetega II e * n j e g a Teles a. 0y. Alfonz Marija Ligvori je v svoji preserčni ljubezni do naj svetejšega Zakra¬ menta zložil neizrečeno lepe molitve, ktere po vsem svetu pobožni kristjani naj raji mo¬ lijo pri obiskovanji presvetega 'Rešujega Te¬ lesa. Od tega nam on sam takole piše: Sv. vera nas za terdno uči, da je Jezus Kristus v zakramentu sv. Rešnjega Telesa res¬ nično in bistevno pričujoč v podobi belega kruha. Dobro moramo pa pomisliti in si k sercu vzeti, da je Jezus na naših altarjih, kakor na sedeži ljubezni in usmiljenja, zato, da nam deli svoje gnade, in da nam kaže, kako nas neskončno ljubi, ko je noč in dan — zmeraj pri nas. In da bi mi ljubeznjivo 6 pričujočnost Jezusa Kristusa in njegovo vedno bivanje med nami v naj svetejšem Zakramentu očitno spoznali, ga hvalili in po dolžnosti molili; ravno zato je postavila sv. cerkev praznik sv. Rešnjega Telesa. Zato izpostavlja, zato nosi sv. cerkev ta naj svetejši Zakrament v očitnih procesijah. Pa, o moj ljubi Bog! koliko nečasti, koliko zaničevanja je mogel naš ljubi Odre¬ šenik že prestati, in koliko ga še dandanes preterpi v tej Božji skrivnosti! In sicer celo od tistih, zavoljo kterih je, iz gole ljubezni, na altarjih pričujoč! Po pravici se je pritožil nekdaj svoji ljubi služabnici Margariti Alakok. Neki dan, ko je ravno pred naj svetejšim Zakra¬ mentom molila, se ji prikaže Jezus. Pokaže ji svoje serce na gorečem, s ternjem obdanem sedeži, na kterem je bil postavljen velik križ. „Lej! ji pravi, to je tisto serce, ki je ljubilo ljudi brez nehanja, in v preveliki tej ljubezni se je tako rekoč stajalo. Pa, namesti lju¬ bezni mi ljudje povračujejo, ravno v tern za¬ kramentu ljubezni, le nehvaležnost, zaniče¬ vanje, merzloto in celo Božji rop. Kar me pa naj bolj boli je, ker delajo z menoj tako tudi oni, ki so se mi že popred popolnoma darovali 41 . Potem ji je Jezus zapovedal, da naj se postavi pervi petek po osmini praz¬ nika sv. Rešnjega Telesa, tudi praznik njego¬ vemu presvetemu sercu v čast. In ta praz¬ nik naj bi pobožne duše, ki ga ljubijo, s po- 7 sejnim počeševanjem popravljale nečasti, ktere se godijo najsvetejšemu zakramentu sv. Reš¬ njega Telesa. Posebne gnade je obljubil njim, ki mu bodo skazovali to češenje. Iz tega se lahko učimo, kar je Bog že v stari zavezi govoril po svojem preroku; da mu je namreč naj veči veselje, biti med ljud¬ mi; da jih nikakor ne more zapustiti, ako- ravno ga oni zapustijo, celo zaničujejo. Iz tega pa tudi vidimo, kako ljubi so Jezusovemu sercu vsi, ki ga večkrat obišejo, se ž njim v naj svetejšem Zakramentu pogovarjajo in se ž njim zedinjajo. Zato je Jezus sv. Mariji Magdaleni Paciški zapovedal, da naj ga vsaki dan tri in tridesetkrat obiše v zakramentu presvetega Rešnjega Telesa. In ta Jezusova nevesta je rada to storila, in tako blizo k sv. tabernakeljnu hodila, kolikor ji je bilo naj bolj mogoče. In poglejmo, in pomislimo le posebne gnade, čiste razsvetljenja, presladko, gorečo ljubezen in navdihuj enja, ktere so imele po¬ božne duše, in jih še imajo pri obiskovanji naj svetejšega Zakramenta. Tu so vživale svete duše nebeško veselje. Oče Alojzi, iz družbe Jezusove, imenitni sicilijanski misijo¬ nar, je že v mladih letih imel do zakramenta sv. Rešnjega Telesa toliko ljubezen, da se mu je nemogoče zdelo, živeti brez tega zakra¬ menta. Tako nebeško, tako sladko je bilo veselje, ktero je vžival v pričujočnosti Jezu¬ sovi. Njegov spovednik mu je zapovedal, da 8 se sme le eno uro muditi pred sv. Rešnjim Telesom. Ko mu je pa ta ura prehitro pre¬ tekla, se je vidilo, kako težko mu je bilo, kako s silo se je odtergoval od Jezusovega serca. Bilo mu je, kakor malemu detetu, ,tko bi ga kdo odtegnil od maternih pers, ko je ravno sesati jelo. Zato je pa tudi, ko je naj svetejši Zakrament zapustiti mogel, proč grede, vedno še proti altarju bil obernjen, velikrat še pokleknil, kakor da bi ne vedil, kako bi se poslovil od svojega Boga in Gospoda. Tudi sv. Alojziju Goncagu je bilo za¬ povedano, da ne sme biti predolgo pri za¬ kramentu sv. Rešnjega Telesa. Ko je pa kaka pot ga peljala memo tega zakramenta, in ga je neka notranja sladka moč vlekla k Jezusu, je zavoljo pokoršine naglo memo šel; pa s težkim sercem je v svoji otročji ljubezni re¬ kel: Beži, beži od mene, o moj Bog! Pri Jezusu, v naj svetejšem Zakramentu, je bil pokrepčan sv. Frančišk Ksaveri. Po dnevi je skerbel za zveličanje svojega bliž¬ njega, za spreobernjenje nevernikov, po noči pa je molil pred tem skrivnostnim zakra¬ mentom. Tako je delal tudi sv. Janez Fran¬ čišk; in ako so bile cerkvene vrata že za- perte, in ni mogel blizo tabernakeljna, je po¬ kleknil na cerkveni prag, če je tudi dež šel ali mraz bil, da je tako saj od deleč svojemu božjemu tolažniku v tem zakramentu spo¬ dobno čast skazal. Ako se je sv. Frančišku Asisi kaj hudega, kaj nasprotnega prigodilo, 9 je hitro šel v cerkev, da bi se zavoljo tega pogovoril z Jezusom v zakramentu sv. Reš¬ uj ega Telesa. Kako lep zgled nam je sv. Ven¬ ceslav, Češki kralj! Toliko častenje, toliko ljubezen je imel do naj svetejšega Zakramenta, da je pšenico in grozdje sam naberal za kruli in vino, ki se je rabilo pri daritvi sv. maše. Po noči, tudi v naj hujši zimi, je bos obi¬ skoval cerkve, kjer je bilo shranjeno presveto Rešnje Telo. In njegova sveta duša je tako gorela v sveti ljubezni do svojega Boga, da je celo njegovo telo čeznaturno tako ogrela, da se je topil sneg pod njegovo stopinjo. Ko ga je nekdaj pri takem obiskovanji, po noči, v hudi zimi spremljeval njegov služab¬ nik, kterega je hudo zeblo, mu reče kralj, ker se mu je smilil, da naj hodi po njegovih stopinjah. In služabnik ni čutil nobenega mraza več. Takih lepih zgledov je veliko zapisanih pri naslednjih obiskovanjih. V njih se vidi, kako sladko veselje so vživali svetniki pri obiskovanji sv. Rešnjega Telesa. In ni čuda! saj na zemlji nimamo nobenega imenitnejšega, pa tudi ne bolj ljubeznjivega zaklada, kakor je Jezus v tem naj svetejšem Zakramentu. Zatorej duše! ki ljubite svojega Boga, opustite nepotrebne shode z ljudmi, in obi¬ skujte vsaki dan, saj za četertinko ure, svo¬ jega Jezusa v zakramentu sv. Rešnjega Telesa. Okusite sami, kako sladak, kako dober je Jezus. Vedite, da čas, v kterern se bote po- 1 #* 10 govarjale z Jezusom, vam bo že tukaj v naj večji dobiček, o smerti pa in vso večnost v neskončno tolažilo. Vedite, da kratka, pa serčna molitev pred sv. Rešnjim Telesom vam bo več pridobila, kot vse druge djanja celega dne, če so še tako dobre. — Res je Bog povsod pričujoč, in usliši vselej naše molitve, kakor sam pravi: „Prosite in bote prejeli 11 , pa vender je gotovo, da Jezus svoje gnade obil- niši deli tistim dušam, ki ga obiskujejo v tem naj svetejšem Zakramentu. Tudi nas uče cerkveni očetje, da bomo popred, bolj gotovo uslišani, ako ga prosimo v tem zakramentu. Kje so svete duše delale lepši, kje imenitniši sklepe, kot ravno v pričo Jezusa v tem naj svetejšem Zakramentu? In kdo ve? — Bog hotel naj bi! da ne boš tudi ti, preljuba duša! ravno tukaj sklenila, se popolnoma izročiti svojemu Zveličarju, svojemu Bogu? —Jaz — piše sv. Alfonz — jaz očitno tu spoznam in zapišem v te bukve, da pri obiskovanji pre¬ svetega Rešnjega Telesa, akoravno ves merzel in poln nepopolnamost, sem sklenil, zapustiti svet, na kterem sem šest in dvajset let k svoji nesreči živel. Blagor tebi, o ljuba duša. moja! ako pred zapustiš svet, kot sem ga za¬ pustil jaz, ako se pred, vsega daruješ tistemu Gospodu, ki se je vsega tebi že velikrat da¬ roval! Še enkrat rečem: Blagor tebi, ne le v večnosti, temuč že tukaj v tem življenji! Verjemi mi, o duša moja! vse na svetu je nečiraernost. Veselice, igre, družbe, shodi in 11 burke ali norčevanje, vse je le posvetno ve¬ selje; pa te in take razveselovanja so napol¬ njene z grenkim želčem, z bodečim ternjem. Verjemi meni, ki sem vse to skusil, pa tudi zdaj vse to obžaljujem. Ako si le z neko¬ liko zbranim duhom pred svetim Rešnjim Te¬ lesom, gotovo te bo Jezus bolj potolažil, bolj razveselil, kakor te kdaj svet razveseliti more z vsim svojim razveseljevanjem, z vso svojo minljivo neizmernostjo. O presladko veselje, biti pred altarjem z živo vero, in s serčno po¬ božnostjo se pogovarjati z Jezusom, ki je v tem zakramentu ravno zato pričujoč, da bi slišal in uslišal naše prošnje, naše zdiho- vanja! Oh, in koliko imamo prositi! Da bi nam odpustil grehe in vse razžaljenje; da bi nam pomagal v revah in potrebah! Vse to mu lahko odkrijemo, kot stori človek svojemu priserčnemu prijatelu, v kterega stavi vse za¬ upanje svoje. Tu ga lahko prosimo potreb¬ nih gnad, prosimo ga serčue ljubezni, večnega zveličanja. In čez vse, kako sladko je vpričo svojega Boga, mu skazovati svojo ljubezen; skazovati ljubezen tistemu Zveličarju, ki je iz gole ljubezni tii na altarju, ki svojega nebe¬ škega Očeta vedno prosi za nas, ki iz ljubezni do nas ves gori; res, kterega je ljubezen sama nagnila, da je in da prebiva v tem naj sve¬ tejšem Zakramentu. Pa, kaj bi več govoril: Pojdi in poskusi sam! Pri vsakem obiskovanji pa tudi pošiljaj 12 svoje zdihljeje k Mariji, prečisti Devici. Za¬ kaj? tega mi ni potreba razlagati. Cerkveni očetje učijo s sv. Bernardom, ki pravi, da Bog deli svoje gnade po Mariji Devici. Oče Suarec pravi, da splošna misel katoliške cer¬ kve je, da priprošnja Marijna ni le koristna, temuč celo nekako potrebna, ako hočemo kako gnado od Boga zadobiti. Zadosti je, da sv. cerkev Mariji prilastuje besede sv. pisma: »Blagor človeku, kteri me posluša, in čuje pri mojih vratih vsaki dan, in na me streže pri podbojih mojih dur. Kdor mene najde, najde življenje, in prejme zveličanje od Gospoda' 1 . (Bregov. 8, 34, 35.) Po pravici torej želi katoliška cerkev, da za Bogom stavimo vse svoje zaupanje v Mater Božjo in jo pozdrav¬ ljamo: Upanje naše, bodi češena! Zato nam kliče *sv. Bernard, ki za Bo¬ gom stavi vse svoje zaupanje v Marijo: Išimo gnado, išimo jo pa po Mariji; zatorej pri¬ stavlja sveti Antonin, ako bi prosili brez Ma¬ rije, bi hotli ferčati brez perut, in naša proš¬ nja bi se nam ne spolnila. To češenje Matere Božje je pridobilo svetnikom neizrečeno veliko gnad. To češenje jih je pripeljalo na visoko stopnjo svetosti. To češenje bo tudi tebe, ljuba duša moja! pripeljalo v svete nebesa. Verjemi, da naj lepši, naj srečniši, pa tudi naj gotovši pot do serca Jezusovega je skozi Marijno serce. Pojdi in poskusi! Torej, o moj kristjan! pri vsakem obi- 13 sko vanji presv. Rešnjiga Telesa pozdravi tudi preblaženo Devico Marijo; naj bo to v cer¬ kvi ali doma pred njeno sveto podobo. In zagotovim te, a ko boš to pobožno storil, boš prejel vselej velike dobrote od te mogočne, imenitne Gospe. Sv. Andrej Kretenski pravi: „Navajena je Marija, veliko sprositi njim, ki ji le majhno službo skazujejo 11 . Duhovno obhajilo. Sv. Tomaž Akvin pravi: Duhovno obha¬ jilo je serčna želja, prejeti Jezusa v zakra¬ mentu sv. Rešnjiga Telesa, je ljubeznjivo zdru¬ ženje z Jezusom Kristusom, kakor da bi ga človek resnično prejel. Kako dopadljivo je Bogu duhovno ob¬ hajilo, in koliko gnad on deli v tem svetem opravilu, je Bog sam pokazal blaženi Pavli Mareski. Vidila je neki dan dve čudovitni posodi, eno zlato, drugo sreberno. Bog ji je naznanil, da v zlati posodi shranuje njene res¬ nične obhajila, v sreberni posodi pa njene duhovne obhajila. In sveti Joani Križanski je Bog naznanil, da z duhovnim obhajilom prejema gnade resničnega obhajila. Čez vse zadosti nam mora biti zastran tega to, da sv. tridentinski zbor visoko ceni in posebno pri- poročuje duhovne obhajila. Zato se pa tudi pobožne duše toliko rade po duhovno obhajajo. Dvestokrat se 14 je vsaki dan zveličana Agata Križanska du¬ hovno obhajala. Oča Peter Faber, pervi sprem- ljevavec sv. Ignacija, pravi, da ni boljšega pripomočka, se lepo in prav pripraviti za sv. obhajilo, kot je duhovno obhajilo. Ako hočeš kdaj Jezusa prav ljubiti, prizadevaj si, da pri vsaki sv. maši, pa tudi pri vsakem obi¬ skovanji sv. Rešnjega Telesa se saj enkrat duhovno obhajaš ; še boljši pa je triki'at; to je: v začetku, v sredi in na koncu sv. maše ali obiskovanja. Ta pobožnost ti bo prinesla veliko več dobička, kot misliš, ali kot misliti zamoreš. Pa tudi kako lahko to storiš! Vsako uro, vsaki trenutek, brez da bi kdo vedel; nobenega ti ni vprašati potreba, še svojega spovednika ne. Kadarkoli le sam hočeš, če si teš ali pa ne, vselej in povsod se po duhov¬ no obhajati zamoreš. Samo obžaluj svoje grehe in ljubi svojega Boga in hrepeni po svojem Jezusu, pa je vse storjeno. Da ti bo pa duhovno obhajilo res kori¬ stilo , ne pozabi, kar te uči neki pobožen učenik. On pravi: Sv. tridentinski zbor nas uči, da bo želja s Kristusom se skleniti res duhovno obhajilo, mora se začeti v živi veri, ki je sklenjena s serčno ljubeznijo. Toraj, ako hočeš dobiček, moraš biti prijatel Božji, v stanu gnade Božje, da boš zmožen, se s Kri¬ stusom skleniti. Zakaj, ako si vedoma v smertnem grehu, si sovražnik, ne prijatel Božji, in tvoj trud je zastonj; tvoja želja, s Kristusom se skleniti, bi bila celo pregreš- 15 na in nekaki Božji rop. Ako bi pa ne vedel za smertni greh, in bi se mislil prijatela Božjega, bi bila tvoja želja sicer dobra, hva¬ levredna ; vender pa bi ne bila nobeno du¬ hovno obhajilo; ker se z Bogom nikakor ne moreš skleniti, ako nisi v stanu gnadeBožje. O ne pozabi tedaj, kesati se svojih grehov, vselej jih serčno obžaluj s popolnoma kesanjem. lahko takole obudiš : Moj Jezus! verujem, da si v za¬ kramentu presvetega Rešnjega Telesa res¬ nično pričujoč. — Ljubim te čez vse. — Iz ljubezni do tebe obžalujem svoje pre¬ grehe; vekomaj nikoli nočem več grešiti. — Želim v svoje serce te prejeti in s teboj se skleniti. Ker te pa zdaj v za¬ kramentu prejeti ne morem, o pridi saj po duhovno v moje serce! Oklenem se te, zedinim se s teboj, kakor da bi res v moje serce prišel. Nikdar ne privoli, da bi se še kdaj ločil od tebe! 16 Verujem, o Jezus, da si v naj sve¬ tejšem Zakramentu pričujoč. S teboj skleniti se želim! Pridi v moje serce! V duhu te objamem! Ne loči se nikdar od mene. Prosim te, o moj Gospod Jezus Kri¬ stus! naj me tvoja sladka in goreča lju¬ bezen do mene vsega povžije, da umer¬ jena iz ljubezni do tvoje ljubezni, ker si ti umeri iz ljubezni do mene. (Sv. Frančišk.) O ne ljubljena, o ne nespoznana Ljubezen, o moj nebeški Ženin! kdaj me boš že enkrat vsega k sebi potegnil ?! (Sv. Magdalena Pac.) Jezus, moj zaklad, o moja presladka Ljubezen! Rani in vnemi to moje serce, da bo le za te gorelo, le tebe ljubilo! (Sv. Peter Alk.) 17 M@Sat©^o Pred slednjim obiskovanjem naj svetejšega Zakramenta. (300 dni odpustka zadobi vsak kristjan , ki to naslednjo molitev pobožno moli pred sv. Rešnjim Te¬ lesom. kdor jo pa moli celi mesec, vsaki dan saj enkrat, in prejme svete Zakramente, in moli neko¬ liko v namen svetega Očeta, zadobi tudi popolnoma odpustek i kteri dan si sam odbere. Tudi se zamorejo ti odpustki dušam v vicah darovati. Tako so privo¬ lili sedajni papež Pij IX. 8. v. šerp. in 23. kini. 1839.) Moj Gospod, Jezus Kristus! Iz lju¬ bezni do nas ljudi si v tem naj svetej¬ šem Zakramentu vedno, noč in dan, pričujoč, čakaš, kličeš ljubeznjivo, išeš in prejemaš z milostljivim sercem vse, ki pridejo k tebi, ki tebe obišejo. Veru¬ jem in terdim, da si resnično in bistevno pričujoč v tem naj svetejšem Zakra¬ mentu altarja. Ponižno, spoznavši svojo veliko nevrednost, te molim svojega pra¬ vega in živega Boga. Hvala ti bodi! kolikor premorem te hvalim za brezštevilne gnade, ktere si mi že skazal. Posebna hvala ti bodi, ker si se toliko ponižal, da si se v tem zakramentu samega sebe meni dal, da si mi svojo presveto Mater v priprošnico izvolil in tudi zato, ker si 18 me poklical, da te tukaj v tej cerkvi pobožno obišem. Zato hočem danes trikrat počastiti tvoje presveto in ljubezni polno serce. Pervič, da te, kolikor je meni ubogi revi mogoče, spodobno zahvalim za to nepre- cenjeno gnado, da te tukaj obiskati smem. Drugič, da bi nekoliko popravil nečasti in oskrunjenja, ki ti jih prizadevajo v tem zakramentu tvoji sovražniki, never¬ niki in krivoverci, ali pa tudi mlačni kristjani. In tretjič, da bi te s tem obi¬ skovanjem spodobno molil na vsih krajih cele zemlje, kjer te, o moj ljubeznjivi Zveličar! v tem zakramentu ljubezni, no¬ beden ne časti, nobeden ne moli, kjer si zapušen od vsih človeških otrok. O moj Jezus! ljubim te iz vsiga serca, in čez vse mi je žal, da sem dozdaj tvojo ne¬ skončno dobroto tolikokrat razžalil. S po¬ močjo tvoje gnade terdno sklenem, te nikoli več ne žaliti. Vem in spoznam, da sem reven in ubog, vender se prederznem, ter se danes tebi vsega darujem. Posvetim se v službo tvojega veličastva. Odpovem se popol¬ noma, za vselej svoji volji. Vsega se 19 ti izročim, nič zase ne obderžim. Svoje nagnjenje, svoje želje; vse, kar sem in kar imam, vse, vse ti dam. Delaj z menoj, in z vsem, kar je mojega, po svoji naj svetejši volji. Za naprej ne išem, ne želim, in nočem nič druzega, kakor samo to, da tebe ljubim, tebi slu¬ žim , da sem vender enkrat že zvest v spolnovanju tvoje presvete Božje volje. Tebi priporočim tudi uboge duše v vicah, posebno tiste, ki so te rade ča¬ stile v tem presvetem Zakramentu; pa tudi tiste, ki so serčno ljubile tvojo ne- omadežano Mater. O še danes jim skaži čudovitim moč svojega neskončnega u- smiljenja! Priporočim ti tudi vse uboge greš¬ nike. Usmili se jih! Daj jim milostljivo čas, priložnost in resnično voljo, da se po pravi pokori k tebi vernejo. Posled¬ njič pa, o moj preljubeznjivi Zveličar! zedinim vse svoje želje, vse svoje hre¬ penenje s željami tvojega ljubezni pol¬ nega serca, in, tako sklejene, jih daru¬ jem tvojemu nebeškemu Očetu, ter ga prosim v tvojem presvetem imenu, da iz 20 ljubezni do tebe jili milostljivo sprejme, in usliši mojo prošnjo. Amen. (Sto dni odpustika zadobi vsak kristjan , ki st skesanim sercem počasti naj svetejši Zakrament s temi besedami:) CeSeno in hvaljeno naj vedno ho Presveto Rešuje Telo. (Tri sto dni odpustika zadobi, vsaki eetcrtek, in med osmino sv. Rcšnjega Telesa, kdor te besede po trikrat te dneve pobožno moli. Popolnoma odpustek pa, kdor to stori celi mesec in prejme sv. Zakra¬ mente , ter navadne molitve za odpustke opravi. Saj 5 očenašev, 5 zdrava Marij in apostoljsko vero.) Pij. IV. Pervo obiskovanje. „Ako je kdo žejin, naj pride k Meni, in naj pije.“ (Jan. 7, 37.) Lej, studenec vseli dobrot je tukaj! Jezus Kristus v presvetem Zakramentu neprenehoma kliče in vabi: „Ako je kdo žejin, naj pride k Meni, in naj pije“. O, kako bogate gnade so zajemale svete duše vsaki čas iz tega studenca naj svetejšega Za¬ kramenta, kjer nam ponuja in deli Jezus Kri¬ stus vse zasluženje .svojega terpljenja! Že po preroku Izaiji pravi: „V veselji bote zajemali iz studencev Zveličarjevih 11 . (12, 3.) Ko je pobožna Ferija, imenitna grafinja, stopila v red sv. Klare, je pogosto in dolgo časa pred svetim Rešnjim Telesom molila, tako, da so jo zato sploh imenovali nevesto naj svetejšega 21 Zakramenta, Enkrat jo vprašajo, kaj vender počne cele ure, neprenehoma pred svetim Za¬ kramentom? In ona izgovori te lepe besede, ktere vso njeno svetost razodevajo: „Celo večnost, pravi, bi lahko tukaj bila. Kaj ni mar tukaj bistevno pričujoč tisti Bog, ki sc v nebesih zveličanim vživati daje ? O, dobrot¬ ljivi Bog! naj viši Gospod nebes in zemlje je tu resnično pričujoč, pa me še poprašujete, kaj v pričo njega delam? Ljubim, hvalim, ča¬ stim in molim. Kaj dela ubožec pri bogati¬ nu ? Kaj bolnik pri zdravniku ? Kaj žejin pri studencu? Kaj lačen pri z jedjo obloženi mizi? 11 O moj preljubeznjivi Jezus! Jezus, ti sladkost in ljubezen mojega serca! O Jezus, ti zadostiš popolnoma vsim željam moje duše! Oh, koliko te je stalo, da prebivaš v tem zakramentu med nami! Umreti si mogel popred, da zdaj bivaš, kot klavni dar med nami, na naših altar- jih. O koliko nečasti, koliko zaničevanja in oskrunjevanja si že mogel prestati v tem nezapopadljivem spominu svoje ljubezni, da zdaj nas tolažiš s svojo pričujočnostjo, da nam pomagaš v naših potrebah! Pa tvoja ljubezen, tvoja želja, da bi te tudi mi ljubili, je premagala vse te oskru¬ njevanja. * Pridi toraj, o veliki Bog in Gospod! pridi, in posestvaj moje serce! Zapri pa hitro vse vrata, da ne more v moje serce nobena stvar, ki bi ukradla le količkaj ljubezni, ktero sem vso tebi dolžan, in ktere nikomur, kakor edino le tebi dam. Ti sam, o moj Božji Zveličar, gospoduj z menoj; ti sam me vsega posestvaj! In ako bi ti kdaj ne bil popolnoma poko¬ ren, o nikar mi ne prizanašaj; vdari me močno, da si za naprej zapomnim, tebi v vsih rečeh dopasti. Nikar ne dopusti, o predobrotljivi Jezus! da bi kdaj iskal ali želel kaj druzega, kakor le to, da tebi zmeraj bolj dopadem, da tebe svojega tii na altarji skritega Boga obišem in molim, se s teboj ljubeznjivo pogovarjam, in tebe pogostama v sv. Obhajilu z vso le mo¬ gočo pobožnostjo prejemam. Naj iše, kdor hoče, dobrote tega sveta; jaz pa za svojo stran, ne ljubim, ne želim, ne išem, pa tudi nočem nič druzega, kakor le edino sveličavni zaklad in bogastvo tvoje lju¬ bezni. To edino išem tukaj pred noga¬ mi tvojega sedeža. Daj, o Jezus! da sam na-se popolnoma pozabim, da se vedno spominjam edino le tvoje neskončne do- 23 brote! Ne zavidam vam, o sveti Sera- fini! vašega veličastva, pa ko bi smel, bi vas zavidal zavoljo ljubezni, s ktero ste vneti do svojega in mojega Boga. Oh, učite me, kaj in kako naj delam, da ga prav ljubim, da njemu dopadem. Moj Jezus! tebe samega hočem lju¬ biti, tebi samemu želim dopasti. (Zdaj se po duhovno obhajaj. Hrepeni po Je¬ zusu, kakor bereš spredej na strani 15. in 16. ali, pa tole:) O moj Jezus! verujem, da si v tem zakramentu pričujoč; v tvojo milost, v tvoje usmiljenje stavim vse zaupanje svoje. Ljubim te čez vse! In zato, ki te ljubim, mi je serčno žal zavoljo vsili mojih stor¬ jenih grehov. Pripravljen sem, raji sto in stokrat umreti, kakor še kdaj tebe ža¬ liti. Po tebi hrepenim. Pridi, o moj Je¬ zus! pridi in posedi mojo dušo! S teboj sc sklenem. — Tebe objamem! O moj Jezus! ne zapusti me nikdar! 24 Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Efrema.) O preblažena, o vsa čista Devica, Mati mojega Boga, Kraljica večne svet¬ lobe! Ti vsa mogočna, vsa dobrotljiva; povzdignjena čez vse človeške in angelj- ske dnbove; čistejši od solnčnih žarkov; častitljivši od Serafinov; veličastnejši kot so vsi kori nebeški! O presveta Gospa, ti upanje očakov; ti hrepenenje prero¬ kov; ti lepota aposteljnov in čast mu¬ čenikov; ti veselje pravičnih; ti krona devic; ti, o mogočna Kraljica nebes in zemlje! ti si nas spravila z razžaljeno pravico svojega in našega Boga, ki je toliko strašna za nas uboge grešnike. O Mati Božja! sprejmi nas in ob- vari nas v svoji dobroti, v svojem var¬ stvu ! Usmili se nas, ki smo ubogi grešniki, oskrunjeni z nesnago svojih hudobij, s kterimi smo žalili Jezusa Kristusa, svojega Boga in sodnika. O Gospa! saj veš, to ti je znano, kako smo ti vdani, kako se tebi zročimo v tvojo službo! O kako srečni smo, da se služab¬ nike tvoje imenovati smemo. Toraj, o 25 Mati usmiljena! nikar ne pripusti, da bi se nas kdaj polastil peklenski duh, on priseženi sovražnik naših duš! Za Bogom stavimo le v tebe vse svoje zaupanje, o presveta Devica! V nevihtah tega življenja, si ti nam naj gotovši hramba. Ti si nam pribežališe, kjer se nam nič bati ni. S preserčnim hrepenenjem, z objokanim obrazom se veržemo tebi k nogam, ter prosimo po¬ moči tebe, in po tvoji prošnji Jezusa Kristusa, Sinu tvojega, ki je naš začet¬ nik, da nas ne zaverže zavoljo naših grehov. Začetek našega veselja, prosi za nas! po vsakem obiskovanji k Materi Božji, da bi zadobili njeno pomoč in priprošnjo. (Kdor to molitev moli pred kako podobo Matere Božje, zadobi 300 dni odpustka. Kdor jo pa moli celi mesec, saj enkrat na dan, zadobi tudi popolnoma od¬ pustek, ako prejme sv. zakramente in opravi navadne molitve za odpustke. [Papež Pij IX.] Tudi ti odpustki se zamorejo dušam v vicah oberniti.) Sv, ura. 2 26 Presveta, neoraadežana Devica, moja preljubeznjiva Mati Marija! Ti si Mati mojega Gospoda in Zveličarja, ti Kraljica sveta, priprošnica, upanje id pribežališe vsih grešnikov! Pred teboj, o mogočna Kraljica! se priklenem ter te ponižno po¬ častim. Preserčno se ti zahvalim za vse mi do zdaj skazane dobrote; posebno pa ker si me s svojo mogočno priprošnjo to- likrat obvarovala peklenskega ognja, kte- rega, sem s svojimi pregrehami že tolikrat zaslužil. — Ljubim te, o preljubeznjiva Mati in Gospa! in iz čiste ljubezni do tebe terdno sklenem, tebi zmeraj in vselej zvesto služiti, in kolikor premo¬ rem, hočem tudi druge napeljevati, da bodo tebe ljubili, tebi služili. Za Jezu¬ som , tvojim ljubim Sinom, stavim vse svoje upanje na te, in s tvojo pomočjo si upam tudi zadobiti večno zveli¬ čanje. Vzemi me med svoje služabnike, o Mati milosti Božje! in ohrani me vedno v svojem mogočnem varstvu. Ker vem, da vse premoreš pri Bogu, zato zdihujem in milo kličem k tebi: Reši me vsih skušnjav, ali pa mi saj sprosi potrebno pomoč, da jih premago- 27 vati zamorem do konca svojega življenja. Od tebe pričakujem prave ljubezni do Jezusa. Upam tudi, da bom s tvojo po¬ močjo srečno sklenil svoje življenje. O moja preljubeznjiva Mati! pri tvoji veliki ljubezni do Boga te prosim: Stoj mi vedno na strani, zlasti pa v moji zadnji uri, ko bo šlo za moje večno zveličanje! Ne zapusti me, dokler me ne vidiš med izvoljenimi tam v nebesih! Tam te bom častil, tam ti bom večno slavo prepeval, zato ker si mi milost skazala. Tako upam, tako naj tudi bo! Amen. Drugo obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran IT.) „Kruh, kterega bom jaz dal, je moje meso za življenje sveta." (Jan. 6, 52.) Častiti služabnik Božji, oče Evzebi, iz Jezusove druž¬ be, pravi da je kruh jčd, ki se vživa, pa se tudi lahko hrani. Zato, pravi on na dalje, je hotel tudi Jezus Kristus v podobi kruha, tii na zemlji med nami biti, da ni le v živež ljubijočim dušam pri sv. Obhajilu, temuč tudi, da je v naj svetejšem Zakramentu skerbno 2 * 28 shranjen v naših cerkvah zato, da je zmeraj bistevno tako blizo nas. Mi pa ravno v tem vedno spoznati moramo njegovo neskončno ljubezen, s ktero je bilo za nas vneto nje¬ govo Božje serce, in ktera ga je tako dalječ peljala, „da je sam sebe v nič storil, ko je podobo hlapca nase vzel“, kakor piše sv. apostelj Pavel svojim Filipjanom 2, 7. Ako pa sv. apostelj ta zares nezapopad- ljivi čudež Jezusove ljubezni, to ponižanje sa¬ mega sebe v sprejemi človeške nature, kakor nekako vničenje veličastva njegovega, začu¬ deno oznanuje, kaj hočemo pa mi reči? kako občutiti? kako umeti ljubezen Jezusovo, ako premišljujemo, da je podobo človeško, podobo hlapčevsko pustil — oh, nad tem tudi angelji stermijo — in je revno podobo kruha nase vzel ? „Noben jezik, pravi sv. Peter Al- kantarski, ne more dopovedati velikosti tiste ljubezni, ktero ima Jezus do vsake duše, ki je v posvečujoči gnadi Božji. On, naj lepši, naj ljubeznjivši Ženin, se loči od tega sveta po smerti na križi. Da bi ga pa nikdar no¬ beden ne pozabil, hoče vsim človeškim otro¬ kom zapustiti vedni spomin in zastavo svoje ljubezni. In kaj stori zato? Vidno podobo človeško je spremenil v podobo belega kruha, ter se da v tem zakramentu nam v nepozab¬ ljivi spomin. Znamnje vedne zaveze med se¬ boj in med nami je postaviti hotel. Pa to znamnje ni smelo, ni moglo biti drugo, kakor on edini, on sam“. 29 O moj dobrotljivi Jezus! namen tvo¬ jega bivanja med nami, v teh naših cer¬ kvah, ni noben drugačen, noben drugi, ka¬ kor le ta, da poslušaš prošnje ubogih, ki hodijo semkej, in išejo gnade, ter ti od¬ krivajo svoje serca. O zatorej sliši da¬ nes ponižno prošnjo mojo, naj nehvalež- nejšega grešnika tega sveta! Od žalosti, britkosti in sramote ves presunjen, se prederznem in se bližam nogam tvojega svetega sedeža, tvoji milosti in tvoji ljubezni. Spoznam hudo, ki sem ga storil, da sem žalil tebe svojega Boga in Go¬ spoda. Prosim te najpred, pozabi za večno vse razžaljenja, nehvaležnosti in hudobije, s kterimi sem žalil v pretečenem življenji tebe, nezapopadljivo dobroto svojo. O moj Bog in moje vse! oh, kako nesre¬ čen sem, da sem te kdaj žalil! oh, da bi se to nikdar zgodilo ne bilo! Upam, o moj Jezus! da sem milost zadobil pri tebi, da si mi odpustil. Zato mi dovoli, da bolj priserčno govorim s teboj! O ti, ki veš moje misli in želje, ti vsegavedni! torej tudi veš, kaj želim imeti od tebe! Kar spoznam, kako si ljubeznjiv, je vneta moja duša v ljubezni 30 do tebe, in vleče me, te vedno bolj in bolj ljubiti, in ti s tem dopasti. Ali sla¬ bost, nestanovitnost moja, ta je hudi za- deržek; in vedno me skerbi, da tega do¬ segel ne bom, ako mi ti svoje pomoči k temu ne daš. O moj Bog! naj spoznajo še danes nebo in zemlja in vse stvari tvojo ne¬ skončno moč, tvojo nezmerjeno dobroto. Prederzno sem se vzdigoval zoper tebe, zdaj pa mi daj, da te ljubim in častim čez vse. Ti zamoreš, pa tudi hočeš to storiti. Nadomesti ti v meni, kar mi manj¬ ka, ter ljubiti te preserčno hočem, ali saj toliko, kolikor sem te popred žalil. Ljubim te, o moj Jezus, ljubim te čez vse! Bolj, ko svoje življenje ljubim tebe, moj Bog, moja ljubezen, moje vse! Moj Bog in moje vse! (Zdaj duhovno Obhajilo, kakor na strani 15, 10.) Počesenje Matere Božje. (Molitev sv. Alfonza.) „Stopimo z zaupanjem k sedežu gnade, da usmiljenje dosežemo, in milost najdemo ob času potrebne pomoči." (Hebr. 31 4, 16.) Sv. Antonin pravi, da ta sedež "nade je Marija, po kteri nam Bog vse svoje gnade deli. O preljubeznjiva Kraljica! Tebe naj bolj veseli, pomagati ubogim grešnikam. Lej, jaz sem velik, ubog grešnik! Poma¬ gaj mi! pomagaj mi naglo! O edino pribežališe grešnikov, usmili se nas! (Sv. Avguštin.) (Presveta, neomadežana Devica! — Kakor pri pervem obiskovanji, stran 26.) Tretje obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem , stran 17.) „Moje veselje je bivati s človeškimi otroci." (Prip. 8, 31.) Naš Gospod in Zveličar Jezus Kristus ni bil s tem že zadovoljen, da je na sv. križi iz ljubezni za nas tako britko smert storil. Še po svoji smerti hoče bivati osebno pri nas v naj svetejšem Zakramentu, da bi nas prav gotovo prepričal, kar je že po Modrem v stari zavezi govoril; da je nam¬ reč njegovo naj večji veselje bivati med člo¬ veškimi otroci. Sv. Terezija se nad tem zavzame ter zakliče: „0 ljudje! kako morete žaliti Boga, ki tako slovesno zagotovlja, ki tako očitno 32 kaže, da njegovo edino veselje, njegova ra¬ dost je, bivati pri vas! Oh, zakaj vender ljudje tega ne spoznajo? Jezus ima naj večji veselje pri nas, nam se pa že težko, dolgo zdi, le četertinko ure biti pri njem. Jezus se ne naveliča, ne nasiti vedno biti pri nas, nam pa je dolg čas v njegovi družbi. Kaj mar mi ne potrebujemo bolj njegove družbe, ka¬ kor on naše? Kaj bi ne imeli mi bolj hre¬ peneti po njem, kot on po nas ? Mi, pravim, ki smo toliko srečni, da smemo biti v njegovi hiši? O kako srečne se mislijo podložniki, ki blizo kralja, v njegovem poslopju prebivajo! Glejte, tu je stanovanje naj višega Kralja, tu palača vesoljnega Gospoda, tu hiša velicega Boga. In v tej hiši mi z Jezusom Kristusom bivati smemo. Bodimo mu hvaležni zato, pa učimo se, da nam bo v korist obiskovanje in družba tega veličastnega Kralja". Moj Bog in moj Gospod! Poglej me! tukaj sem pred altarjem, na kterem si ti noč in dan zavoljo mene pričujoč. Ti si neusahljivi studenec vsega dobrega, naj bolji ozdravnik vsili bolezen, naj bo¬ gatejši zaklad vsim ubogim. Lej, pred tvojimi nogami kleči danes naj bolj revni, naj slabši grešnik, ter te gnade, milosti prosi. Ne odreci mu, o ljubeznjivi Jezus! ne odreci mu svojega usmiljenja! Bes je, dobro spoznam, da moja revšina je ne- 33 zmerno velika; pa vender obupati nočem. Z očmi sv. vere te vidim v tem zakra¬ mentu, in vem, da si le zato iz nebes prišel, da bi mi dobrote delil, častim te, hvalim te, ljubim te. Ako sem milost našel pri tebi in te ubogajme prositi smem, o tak poslušaj dobrotno, kaj te prosim: Sklenil sem, nikoli več, večno nikoli več te ne žaliti. Razsvitli me torej s svojo gnado, in daj mi moč, da te popolnoma ljubim, ter spolnim ta svoj sklep! O moj Bog in Gospod! ljubim te iz vsega serca in iz vse svoje moči. Spoznam to z besedo in z ustmi, pa, mislim, da se ne motim, tudi s svojim sercem. Od tebe pa upam, in tudi gnade pričakujem, da bom to še tu v svojem življenji pokazal, v večnosti pa resnično in popolnoma spolnoval. Preblažena porodnica mojega Boga! vi nebeški duhovi, vi svetniki Božji, po¬ magajte mi, da ljubim svojega preljubeznji- vega Boga čez vse! O moj Jezus ljubeznjivi! Pridi in nasiti me! Da v ljubezni nevgasljivi Večno s tabo sklenem se! (Zdaj duhovno obhajilo, kakor na strani 15, 16.) 2 ¥* 34 Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Germana.) „Njene vezi so vezi zveličanja 1 '. (Sir. 6. 31.) Pobožni Pelbart pravi: če¬ šenj e Marije Device je veriga, ktera nas pelja v večno življenje. Prosimo torej svojo nebeško Kraljico, naj nas z verigo svoje ljubezni vedno bolj veže nase, da zmeraj večji, zmeraj terdnejši upanje ima¬ mo v njeno pomoč. O milostljiva, o dobrotljiva, o sladka Devica Marija! O moja Gospa in Kralji¬ ca! ako se le spomnim na te, mi je po- lajšano terpljenje, in potolaženo je moje serce. Ako zaidem, me ti rešiš, me pe¬ lješ nazaj na pravo pot. V britkostih in te¬ žavah me ti podperaš; pred svoražniki moje duše me ti varuješ. Ako se ranim, me ti zdraviš, ako se udarim, me ti celiš. Ako žalostno jokam, me ti tolažiš; ako dvomim, mi ti dvome razkropiš. O Mati usmiljena! sliši in usliši me. Poglej me, kako reven, kako ubog da sem. In ti, Mati Božja! mi lahko pomagaš, zato, o Marija! prosi za me! 35 O milostljiva, o dobrotljiva , o sladka Devica Marija! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) (feterto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Obhoja ž njo nima nič grenkosti in nje drušina nič zopernosti“. (Modr. 8, 16.) Prijatli se med seboj toliko ljubijo, da radi eden druzega obiskujejo, in si s tem veselje delajo. Radi bi cele dneve skupaj bili, in ločiti se, jim je naj huje. Komur je pred naj svetejšim Zakramentom dolgočasno, on nima ljubezni do Jezusa, on ni prijatel nje¬ gov. Prijatel se prijatla, ne naveliča tako hitro. Prijatlom Jezusa Kristusa, kadarkoli so pred sv. Rešnjim Telesom bili, je bil ta čas čas nebeškega veselja. Sv. Terezija se je po smerti nekdaj prikazala še živi sestri svojega reda, in ji pravi: Med nami v nebe¬ sih in med vami na zemlji ne sme biti nič razločka, kar zadeva čistost in ljubezen. V čistosti in ljubezni mi vživamo nemenljivo veličastvo Božje; v čistosti in ljubezni pre¬ našajte vi terpljenje minljivega sveta. Kar pa mi delamo pred bitjem Božjim v nebesih, to delajte vi pred zakramentom sv. Rešuj ega 36 Telesa. Tako je naj svetejši Zakrament nam nebesa tukaj na tej zemlji. O neomadežano, za nas zaklano, za nas darovano Jagnje! spomni se, da sem tudi jaz ena tistih duš, ktera je bila rešena z nezrečenimi bolečinami na potu tvoje britke smerti. Tako radodaren si bil meni, o Jezus! da si se mi vsega dal. In še se mi daješ vsaki dan, ko se brez nehanja daruješ svojemu nebe¬ škemu Očetu na altarjih za me! Bodi torej moje posestvo in sicer zmeraj, da te. nikoli z nobeno nezvestobo ne zgubim; delaj pa tudi tako s svojo gnado v meni, da bom tudi jaz popolnoma tvoje pose¬ stvo. Lej, o Gospod! vsega se ti daru¬ jem, delaj z menoj, kakor ti je všeč. Dam ti svojo voljo; tako jo nase naveži s prijetnimi zvezini svoje svete ljubezni, da bo večna sužnja tvoje presvete volje. Nočem več živeti, da bi stregel svojemu poželenju, svojemu nagnjenju, temuč samo zato, da bi stregel tvoji neskončni dobroti. Razderi in poteri v meni vse, kar bi bilo nedopadljivega tvojemu pre¬ svetemu sercu. Daj mi tudi gnado, da nič druzega ne mislim, kakor le tebi do- 37 pasti; da nič ne želim, kakor le to, kar ti sam želiš. O predragi Zveličar! lju¬ bim te iz vsega serca. Ljubim te pa zato, ker ti to želiš. Ljubim te, ker si vre¬ den vse moje ljubezni. Oh, zakaj te ne morem tako in toliko ljubiti, kakor in kolikor si vreden ljubljen biti? Zakaj ni smerti, ktero iz ljubezni do tebe že¬ lim. Gospod! sprejmi saj moje želje, in daj, da te ljubim. Amen. O presveta volja Božja, tebi se vsega darujem. (Zdaj duhovno obhajilo, kakor na strani 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Germana.) O mogočna Gospa! ti bramba, ti veselje ubogih kristjanov! sprosi mi gnado, da bom vreden, kdej s teboj vživati več¬ no zveličanje. O Kraljica moja, ti pri¬ bežališč moje, življenje moje, ti bramba moja, ti moč, ti veselje moje in ti upanje moje! oh, stori, da bom s teboj v nebe¬ sih. Saj vem, da mi storiti zamoreš, da mi dati zamoreš, kar te prosim, zato 38 ker si Mati Božja. O Marija, ti si vsa mogočna, da grešnike zveličaš. Med te¬ boj in med Jezusom ni potreba nobenega srednika. Zakaj ti si nam rodila, ti si nam prinesla pravo življenje. O moja Mati, o upanje moje! vlasti me Jezusu, svojemu ljubemu Sinu! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vera obiskovanji, stran 26.) Peto Obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Vrabec si najde hišo in gerlica svoje gnjezdo, kjer izvali svoje mladiče; (jaz pa naj najdem) tvoje altarje, Gospod vojsknih trum, moj Kralj in moj Bog!“ (Ps. 83, 4.) Vrabec, pravi David, si poiše hišo, gerlica si napravi gnjezdo, da spravi svoje mlade, da so varni pred nevihto, pred ropno tico. In jaz, o mogočni Kralj in Gospod! jaz edini, bi ne znal in ne vedel iskati pribežališa v tvojih svetih stanovanjih, ki me obdaja toliko britkost in težav, toliko nadlog in skušnjav? Saj si izvolil naše altarje le zato sebi v sta¬ novanje, da si vedno med nami, in da te lahko najdejo vsi, ki te ljubijo, O, moj Bogi 39 kako vender ti ljubiš ljudi! Ali je mogoče še kaj več storiti, da bi te tudi mi ljubili? Vnemi torej, o ljubeznjivi Jezus! naše serca v ljubezni do tebe; da bomo hrepeneli le po tebi, želeli le tebe; da ne bo nobenega dru- zega nagnjenja v nas, kakor le to: ljubiti tebe, o naj veči dobrota! ljubiti te večno, ljubiti te čez vse. Kaj bi mar pametno bilo, da bi bili merzli proti Bogu, ki je vse storil, da bi pokazal nam svojo neskončno ljubezen? Potegni nas nase, o Gospod! s sladkim vab¬ ljenjem svoje ljubezni, in daj, da spoznamo tvoje prelepe in prijetne lastnosti, ki te de¬ lajo toliko ljubeznjivega. O neskončno veličastvo, o neomejena dobrota! Ti ljudi toliko ljubiš, si toliko storil in terpel za nje; samo, da bi ljudje tudi tebe ljubili. Ako bi tudi ne bil nič storil, si že sam na sebi naj ljubeznjivši, naj prijetniši. In vender, zakaj je tako malo ljudi, kteri tebe ljubijo? Od zdaj zanaprej ne bom jaz med temi nehvalež- niki več. Resnično in terdno sem skle¬ nil te ljubiti, kolikor premorem, te lju¬ biti čez vse. Nič druzega nočem ljubiti, kakor tebe samega. In sicer te hočem ljubiti le zavoljo tebe samega, zavoljo tvojih popolnamost. Ti si vreden, ti zaslužiš, in tvoja sveta volja je; ti celd 40 zapoveduješ, in jaz te hočem popolnoma ubogati. — Pri tem terdnem sklepu mi le eno strah dela, da bi morebiti jaz nezvest postal; ker dolgo sem bil ločen od tebe, in moja duša ima že prirojeno slabost, je pa zavoljo mojih lastnih pre¬ greh še bolj oslabela. Prerevne so moje dušne moči. Pa, o Bog moje duše! vem in spoznam, kako dober si ti, za to upam in pričakujem le od tebe potrebne moči, da bom spolnil svoj sklep, in vstre- gel tudi tvojim željam. Neskončno za- služenje tvojega terpljenja mi je zadostni porok, da mi boš dodelil k temu potreb¬ nih gnad. Daj, o predobrotljivi Oča! daj do¬ brote tega sveta njim, kteri jih želijo; za me so veliko preslabe, da bi se pote¬ goval zanje. Moje serce je za vse kaj bolj imenitnega vstvarjeno. Jaz išem in želim le bogastva tvoje ljubezni! — Lju¬ bim te, o Jezus! moja dobrota. Ti si moje bogastvo, moja ljubezen, moje veselje. Moj Jezus! ti si se mi vsega dal. Tudi jaz se tebi vsega, brez iz jeme, dam. (Zdaj duhovna obhajilo, kakor stran 15, 16.) 41 Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Bernarda.) K tebi, o čez vse povzdignjena Kraljica sveta! se oziramo iz te doline solza. — Kmalo bomo stali pred sodni¬ kom, kterega smo žalili s brezštevilnimi pregrehami. Kdo bo potolažil njegov pravični serd? Kdo bo nas spravil ž njim? Oh, ni ga, da bi storil to bolj gotovo, bolj lahko, kakor sama ti, mo¬ gočna Gospa, ki si ga toliko ljubila, ki je pa tudi tebe ljubil z naj lepši ljubez¬ nijo. Tedaj, o Mati usmiljena! odpri svoje 1 jubijoče serce, in poslušaj nas, ki zdihujemo k tebi! Pod tvojo pomoč pri¬ bežimo; potolaži nevoljo svojega Sina, in sp rosi nam nazaj njegovo gnado, ktero smo z grehi zgubili. Saj se tebi no¬ ben grešnik ne gnjusi, če je še tako reven in ubog. Ti ga ne zaveržeš, ako le zdihne k tebi, in s skesanim sercem kliče na tvojo pomoč. Celo svojo milo roko mu podaš, da ga rešiš njegove ne¬ srečne obupnosti. Upanje mu daješ, serč- nost mu obujaš; in kakor ljuba mati svoje preplašeno dete tolaži pred nevoljo oče- 42 tovo, tako si prizadevaš tudi ti obuditi zaupanje v sercu skesanega grešnika. Z lepši, z veči kot materno ljubeznijo ga uterjuješ; in ko mu od svojega Sina sprosiš pravo obžalovanje in stud nad grehom, si tako njegova srednica, ga spra¬ viš z razžaljenim Bogom, ter mu pokažeš milostnega sodnika. O Marija, Mati preljubeznjiva, prosi za nas! (Presveta, neomadcžana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Šesto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Kjer je vaš zaklad, tam bo tildi vaše serce 11 . (Luk. 12, 34.) Jezus Kristus nam hoče s temi besedami povedati, da vse tisto nam je zaklad, na kar je navezano naše serce. Vse naše nagnjenje, vse naše misli in želje, vse hrepenenje našega serca je obernjeno le v tisto stvar, kteri smo dali pervi kraj v svo¬ jem sercu. Zato so svetniki z vso svojo lju¬ beznijo ljubili naj svetejši Zakrament, ker so dali Jezusu vse svoje serce. O moj preljubeznjivi Jezus! ki si iz ljubezni do mene noč in dan tukaj na 43 altarji pričujoč, oh! potegni moje serce na se; tako, da zanaprej ne bo nič dru- zega mislilo, kakor na te; nič druzega ljubilo, kakor tebe; da bo le tebe iskalo in želelo. Dodeli mi to gnado, prosim te po zasluženji tvojega britkega ter- pljenja. O Božji Zveličar! o nebeški lju¬ bitelj naših duš! kako ljubeznjivo je znaj- dena tvoja ljubezen, s ktero ti vabiš naše duše, da bi le tebe ljubile. O večna Beseda, edinorojeni Sin nebeškega Očeta! ni ti bilo zadosti, da si za nas človek postal, za nas križan bil; dal si se nam v tem naj svetejšem Zakramentu v drušino, v živež in v za¬ stavo večnega zveličanja. O kako nam kažeš ljubezen svojo! Prišel si k nam kot majhno dete v zapušenein hlevu; drugič te vidimo ubozega pri svojem red¬ niku; pa spet k smerti obsojenega na križi; in spet v podobi kruha na altarji. Le koga bi še mogel znajti, da bi še bolj nas vnel k ljubezni do sebe? O neskončno ljubeznjiva dobrota! kdaj bom vender povračevati začel toliko ljubezen? Gospod! nič več nočem živeti, kakor edino le zato, da bi ljubil tebe samega. 44 čemu mi je življenje, če ni v tvoji ljubezni, če ni tebi dopadljivo, če ni samo le za te, ker si tudi ti dal svoje za me? In koga hočem ljubiti na zem¬ lji,- če ne bom ljubil tebe, ki si naj lepši, naj prijazniši, naj boljši, naj lju- beznjivši? Naj živi tedaj duša moja, da bo tebe ljubila. Raztopi naj se v več¬ nem plamenu ljubezni, kadarkoli se spo¬ minja tvoje ljubezni. Kadar sliši imeno¬ vati tvoje jaslice, tvoj križ, tvoj zakra¬ ment, vselej naj se mi vname serčna želja, iz ljubezni do tebe, o Jezus! veli¬ ke reči storiti, tudi veliko terpeti, ker si ti za me toliko preterpel. Gospod! dodeli mi gnado, da po- pred ne umerjem, dokler iz ljubezni do tebe kaj dobrega ne storim, in veliko težavnega ne preterpim. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Bernarda.) O Marija! ti si edina med vsimi ženami, v kteri si je Zveličar sveta zvo- lil stanovanje, njega vredno; kamor je 45 položil zaklade, ktere je prinesel seboj na to zemljo. Zato te pa tudi časti vesolj¬ ni svet, o presveta, neomadežana De¬ vica! kakor Bogu posvečen tempelj, v kterega je bil položen začetek našega zveličanja. Tam, v tvojem prečistem na¬ ročji, v tem svetem tempeljnu se je pri¬ čela sprava med Bogom in človekom, ktero so pričakovali vsi pravični stare zaveze. Ti si zapert vert, o veličastna Mati Božja! Na ta vert ni stopila pre¬ grešna noga, in jezi Božji zapadena roka si ni prederznila, tergati cvetlic na tem vertu. Ti si tisti zali vert, tista blažena njiva, na ktero je posadil nebeški Oča vse cvetlice, ki so še zdaj lepota njegove svete cerkve. Med njimi je naj lepši vi¬ jolica — tvoja ponižnost, lilija — tvoja čistost, in vertnica — tvoja ljubezen. Komu te hočem primeriti, o Mati vse lepote, vse ljubeznjivosti? Ti si veselje Božjemu sercu. Iz tebe izvira studenec večnega življenja, ki napaja vso zemljo. O koliko dobrot si ti svetu pridobila! Zares si blaženi vodotoč, po kterem nam tečejo vse zveličanske gnade iz nebes. 46 Bodi češera, o Marija! naše živ¬ ljenje in edino upanje naše! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Sedmo obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran t7.) „Glejte! jaz sem z vami vse dni do konca sveta 11 (Mat. 28, 20.) Nezapopadljivo je ljubeznjivi in zvesti Pastir hrepenel, da bi za nas, svoje ovčice, daroval svoje življenje. Želel je, dati za nas svojo drago kri. Pa tudi po svoji smerti se ni ločil od nas. In kakor je bil začetek njegovega včloveče- nja čudež vsegamogočnosti in ljubezni njegove, ne enak začetku druzih ljudi, tako razodeva tudi njegova smert vsegamogočnost in ljube¬ zen njegovo, in je drugačna, kakor smert drugih ljudi. Kadar človek umerje, se loči s tega sveta za večno. Jezusova smert pa nas je še bolj terdno zvezala ž njim; ker po njegovi smerti smo se še bolj terdno sklenili ž njim v sv. Rešnjem Telesu. On ni zapustil tega sveta, temuč v tem naj svetejšem Za¬ kramentu hoče bistevno biti med nami do konca sveta. Lejte, pravi on sam, ljube rnoje ovčice, vedno sem pri vas, zavoljo vas sem v tem zakramentu, tu na zemlji ostal. Vse¬ lej me najdete tu, kadarkoli me obiskati ho- 47 čete. Zmeraj sem pripravljen vam pomagati, vas varovati, vas tolažiti s svojo pričujoč- nostjo. Ne bojte se, ne bom vas zapustil, dokler svet ne preide, dokler ste na ti zemlji. Ta ljubeznjivi Ženin naših duš, pravi sv. Peter Alkantara, ni hotel svoje neveste same pustiti, zapustil ji je prijetno pa koristno drušino, da ji ni treba nikoli sami biti. Zato je postavil ta zakrament, v kterem je on sam bistevno pričujoč. Saj ni mogoče, da bi bil nam dal bolj koristno, bolj prijetno ali boljši drušino, kot je on sam. O moj Gospod in Zveličar, kdo te ne bo ljubil, če premišljuje tvojo prijaz¬ nost, tvojo ponižnost! Prišel sem danes te obiskat; pa, oh! s koliko ljubeznijo mi ti poverneš to obiskovanje, ko prideš ti k meni, ko se mi v sv. Obhajilu samega sebe vziti daš? Takrat ne prideš le k meni, te- muč ti si celo v hrano moji duši. Po¬ polnoma se skleneš z menoj. Vsega se mi daš, tako da lahko rečem takrat: Moj Jezus! zdaj si ti meni v posestvo ! Kako strašno nehvaležen bi vender bil, ako bi te tudi jaz ne ljubil, ako bi se ti tudi jaz popolnoma ne dal; akoravno sem ubog červ zemlje, ti pa naj viši Kralj, Gospod in Bog nebes in zemlje. 48 O Bog svete ljubezni, o ti ljubljenec moje duše! kdaj pač bo vender došel ti¬ sti čas, da ne bom le s prazno besedo pravil, da sem tvoj, temuč da bom v resnici posestvo tvoje ? Ti sam zamoreš to storiti. O Bog, poterdi to moje upanje zavoljo zasluženja tvoje predrage Kervi, da bom gotovo zadobil gnado, dafše pred svojo smertjo sam sebi ves umerjem, ter se tebi popolnoma darujem. Gospod, ti neskončna dobrota! ti slišiš molitve vsili ljudi. Sliši, in usliši danes tudi zdiliovanje uboge duše, ki te resnično ljubiti želi, jaz te hočem lju¬ biti, o nezmerj ena dobrota ! ljubiti iz vse svoje moči. Pripravljen sem vse storiti, karkoli mi zapoveš; če tudi mi zato nič ne daš, me nič ne tolažiš, nič ne plačaš. Ljubiti te hočem s čisto, otroško ljubez¬ nijo, edino in samo zato, da ti dopadem in razveselim tvoje ljubeznjivo serce; več¬ na ljubezen do tebe naj mi bo edino plačilo; in zato prosim tvoje usmiljenje. O Jezus! ljubljeni Sin večnega Očeta! gospodari mojo prostost, mojo voljo, moje serce. Bodi edini gospodar vsega, kar sem in imam, in zato nočem druzega nič, 49 kakor tebe samega. Zakaj le tebe lju¬ bim, le tebe išem, le po tebi hrepenim, le po tebi zdihuje moje serce. Tebe edinega hoče moja duša, in nič druzega. Jezus moj ! naj bom ves tvoj! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Potešen je Matere Božje. (Molitev sv. Bernarda.) Od tebe, o veličastna Kraljica! go¬ vori sv. pismo, ko pravi: „Kdo je ta, ki vzhaja kot jutrajna zarija, lepa ko luna, svetla ko solnce?“ Saj ti si prišla na ta svet, kot lepa jutrajna zarija, ti, ki si svetila s svojo svetostjo ter si na¬ povedala Solnce božje pravice. Dan, ka¬ dar si ti na svet prišla, je zares dan zveličanja, dan gnade imenovan. Lepa si kakor luna, naj ljubeznjivši med vsimi Izraelskimi hčerami. Ni je zvezde solncu bolj podobne, kot je luna; pa tudi ni stvari na zemlji Bogu bolj podobne, ka¬ kor si ti. Luna razsvitljuje noč s tisto svitlobo, ktero od solnca ima; ti pa razsvitij uješ temoto naših duš z lučjo svo¬ jih prelepih čednost. Pa še veliko lepši Sv. ura. 3 50 si, kakor luna; zakaj v tebi je vsa svit- loba, vsa čistost. Noben madež te ne kazi, nobena senca ne tamni. Ti si svetla ko solnce, to je, kakor tisto večno Solnce, ki je vstvarilo to časno, ktero si ti, v svojem deviškem naročju nositi bila vredna. Sveta Marija, Mati Božja! prosi Jezusa za nas uboge grešnike. (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Osmo obiskovali j c. (Molitev pred slednjim obiskovanjem , stran IT.) „Vstani, hiti, moja prijatlica, moja zala in pridi!" (Vis. pes. 2, 10.) Kakor nevesta, v visoki pesmi Salomonovi, vsa vneta svete ljubezni, tako kliče naš Gospod in Zveličar Jezus Kristus sleherni duši, ki ga obiše v naj svetejšem Zakramentu, z ginljivimi bese¬ dami: Moja duša, ji pravi, vstani, vzdigni se iz svoje reve; glej, zato sem tu, da te obogatim s svojimi gnadami, ki ti jih manjka in jih toliko potrebuješ. Hiti in približaj se mi; pa ne ustraši se mojega veličastva. Ne boj se, ker vidiš, da sem se v tem zakra¬ mentu ponižal, vničil, da ti odvzamem vso 51 boječnost, da si pridobim vse tvoje zaupanje. Prijatlica moja, nisi mi sovražnica, preljuba si mi, ker me ljubiš in tudi jaz te ljubim. Moja zala! lepoto, ktera me vleče na te, ti je dala moja gnada. Ne porabi tega, ker le gnada moja ti je vzela poprejšno gnjusobo in ti dala sedajno prijetnost. Pridi torej in ob¬ jemi me, da spoznam ljubezen tvojo do mene. Pa s terdnim zaupanjem poželi od mene, kar¬ koli le hočeš. Sv. Terezija pravi: Ta veliki Kralj je blišobo in svoje Božje veličastvo zato skril v revne podobe kruha, da nas s tem oserči, da se s toliko večjim nagnjenjem, s toliko terdnej- šim zaupanjem bližamo njegovemu Božje¬ mu sercu. Pojdimo torej s popolnoma zau¬ panjem k Jezusu, zedinimo se ž njim v sveti ljubezni, in prosimo ga s celim sercem nje¬ govih gnad. O večna Beseda Božja, ki si za me meso postala! kdo bo dopovedal veselje, ktero mora občutiti moja duša, kadar vidi, kdo sem jaz in kdo si ti; ako pre¬ mišljujem , da sem naj bolj nevredna, naj bolj nehvaležna stvar pod nebom, ti pa Bog naj večega veličastva, neskončna dobrota, ki mi ne, do voliš le, da smem se prikazati pred-te; temuč v svoji ne¬ skončni ljubezni me ljubeznjivo kličeš in 3 * 53 vabiš, da naj pridem pred-te, kadar in kolikorkrat se mi poljubi. O duše, ki ljubite Boga, bodite že v nebesih ali še na zemlji, ne jenjajte ga večno ljubiti; pa ljubite ga tudi za¬ me! O Marija, Mati moja! stori, da lju¬ bim svojega Boga. In ti, vse ljubezni vreden Gospod! ti bodi edina moja lju¬ bezen! ti gospoduj vso mojo voljo. Po- sestvaj me vsega in vse, kar imam. Da¬ rujem ti vso svojo pamet, da se zmeraj spominja tvoje dobrote. Vse svoje serce ti dam, da ne bo nič druzega ljubilo, kakor tebe. Svojo dušo ti zročim, da bo vsa tvoja. Tebi, v tvojo službo dam svoje telo, da mi tudi telo pomaga tebi dopasti. Ker nič več nimam, da bi ti dal, želim čez vse to, da tebe, ljubljenec moje duše! ljubijo vsi ljudje, in da vsi spoznajo prijetno tvojo ljubezen, s ktero jih ti ljubiš, in da živijo le zato, da bi dopadli tebi, kakor ti hočeš in kakor si vreden. O da bi vender saj jaz bil pre¬ magan od ljubezni do neskončne lepote tvoje. — Od zdaj se hočem prizadevati, da bom storil le to, kar ti hočeš, kar 53 je tebi dopadljivega. Terdno sklenem, nič ne opustiti, kar tebi dopade; ako bi mi bilo tudi težko, ako bi tudi s tem zgu¬ bil vse, tudi celo svoje življenje. O ka¬ ko srečen bi bil, ko bi vse zgubil, dobil pa tebe , svojega Boga , svoje bogastvo, svojo ljubezen, svoje vse. Jezus, ljubezen moja! vzemi me vsega, posedi me, gospoduj čez me! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Pocešenje Matere Božje. (Molitev sv. Bernarda.) O sladka, o mogočna, o vedno lju- beznjiva Devica! Kje je človek, ki bi spoštljivo izrekel le tvoje ime, in nje¬ govo serce bi ne bilo presunjeno s tvojo ljubeznijo? Kdo misli na-te in bi te ne ljubil vedno bolj in bolj? O naj sve¬ tejši vsih devic, dodeli nam moč v naši slabosti. Kdo, o Mati Božja! bi znal z Jezusom Kristusom bolj govoriti za nas, bolj se potegniti za nas, kakor ravno ti, ki si zmeraj prilijem, zmeraj v nje¬ govi zveličanski drušini ? Prosi tedaj, govori, o mogočna Gospa! za nas! Saj 54 tvoj Sin je zmeraj pripravljen, te poslu¬ šati ; in ti boš prejela, karkoli boš prosila. O Marija! sprosi mi to gnado, da vBelej pri tebi išem svojega pribežališa. (Presveta, neomadcžana Devica, kakor po per- vem obiskovanji , stran 2(i.) Deveto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Vidil sem opasanega okoli pers z zla¬ tim pasom* 1 . (Skr. raz. 1, 13.) Ljubi Jezusovi učenec sv. Janez evangelist je v svojem skrivnem razodenji vidil podobo človekovega Sina, ki je bil opasan okoli pers z zlatim pasom. Tak je Jezus v zakramentu sv. Reš- njega Telesa. Njegove persi so polne nebe¬ ških gnad, ktere serčno želi razdeliti med nas. Kakor ljubeznjiva mati iše svojega lačnega otroka, in kadar ga dobi, ga v ljubezni vzame v svoje naročje, in mu daje svoje sladke hrane; ravno tako želi tudi Jezus z neiz¬ rekljivo željo, da bi' hiteli k njegovim persim, ter se nasitili njegovih obilnih gnad. To ne- zapopadljivo ljubezen Jezusovo je že prerok Izaija v duhu vidil in jo je napovedal, rekoč: „Na persih vas bodo nosili, in na kolenih vas poljubovali; kakor, kadar koga mati po- ljubuje 11 . (66, 12.) 55 Oča Alvarec pa pravi, da ima Jezus Kristus v naj svetejšem Zakramentu roke polne gnad, in hrepeneče iše, komu bi jih podelil. Sv. Katarina Sienska, kadar se je bli¬ žala sveti večerji, je bila vsa vneta, ljubezni polna, da je bila podobna lačnemu detetu, ki se steguje in vije po maternem naročji. O edinorojeni, naj ljubeznjivši Sin večnega Očeta! spoznam, da si ti sam in edino sam vreden naše ljubezni! Že¬ lim te toliko in tako ljubiti, kolikor in kakor sem te dolžan ljubiti, in kakor so vse stvari dolžne te ljubiti. Ali saj to¬ liko naj te ljubim, kolikor te je kdaj že ljubila kaka človeška duša. Dobro vem, da nisem vreden te gnade, ker sem te popred zatajeval, se zoper tebe vzdigo¬ val. Vem, da nisem vreden, da sem tu¬ kaj v tvoji pričujočnosti. Slišim pa, kako mi ti sam veliš; slišim, kako me sam kličeš: „Moj sin, daj mi svoje serce, ne odreci mi ga“. In zopet praviš: „Ljubi Gospoda, svojega Boga, iz vsega svojega serca“. Tedaj ti hočeš sam moje serce, akoravno ti je že velikrat nezvesto bilo. In ker so tvoje edine želje, da si ti Gospod in lastnik moje ljubezni; zato, akoravno sem večno smert 56 zaslužil, si me še pri življenji ohranil, me nisi v pekel pogreznil, da še čas imam, se k tebi spreoberniti, le po tebi hrepeneti in te večno ljubiti. Ker ne zaničuješ moje ljubezni, in še celo ho¬ češ , da te ljubim; lej, o neskončna do¬ brota ! podam se k tebi nazaj, in vsega se ti dam, brez vse izjeme. Ljubim te, o Bog, poln dobrote in poln nezmerjene ljubezni! Zvolim te zares, sebi v kralja, gospodarja svojega revnega serca, ktero ti ponižno položim k tvojim svetim no¬ gam, ker ti tako hočeš. Res, da serce, ktero ti dam, je zastarelo, nagnjusno; pa, ako ga ti sprejmeš, se bo lahko pobolj¬ šalo in spet ozaljšalo. Spreoberni me, o Gospod! spreoberni me; ker ne upam si več tako živeti, kakor sem do zdaj živel, tako nehvaležno, tako brez ljubezni do tvoje neskončne dobrote, s ktero me ti toliko ljubiš, in ko si vse ljubezni to¬ liko vreden. Daj in dodeli mi, o Bog mojega serca! da ti od danes nadome¬ stim vso ljubezen, s ktero sem pregrešno ljubil druge stvari, tebe pa ne. Moj Bog! o Bog, moja naj veči dobrota! ljubiti te hočem. Tebe lju- 57 biti, je moj terden sklep, moja res¬ nična volja. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Po češenj e Matere Božje. (Molitev sv. Janeza Daniascena.) Bodi potešena, o vse časti vredna Gospa! Sprejmi molitev velicega grešnika, o naj gotovši upanje kristjanov! ki, ako- ravno je res grešnik, te vender serčno ljubi in časti, in za Bogom stavi vse svoje upanje, vse svoje veselje le v te. Ti si mi dala življenje, Jezusa, od tebe pa tudi upam, da mi boš pomagala, da pridem k tvojemu Sinu, da po tvojem usmiljenju zadobim zagotovilo večnega zveličanja. Odloži mi pretežko breme mojih hudobij! razpodi temoto, ki ob¬ daja mojo dušo; raztergaj mreže sovraž¬ nih skušnjav, in bodi mi vodnica mojega življenja, da s tvojo pomočjo srečno pri¬ dem v nebeško kraljestvo. Mati moja! skerbi za me, da vedno mislim na te! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) 3 ** Deseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem , stran 17.) »Neumni posvetnjaki! kam pa hodite nasitovat svoje serca? Veselje, ki ga išete, bote le pri Jezusu dobili' 1 , kliče sv. Avguštin. O nespametni otroci tega sveta, o ubogi in slepo na to zemljo navezani ljudje! kam ho¬ čete, da bi vstregli željam svojega serca? Pridite k Jezusu; on edini je, in ni ga dru- zega, ki je v stanu dati vašim sercem tisti pokoj, tisto veselje, kterega vi išete. Duša moja! Ne, da bi bila tudi ti tako neumna! Le Boga samega iši, v njem, in le v njem so vse dobrote. „Iši edino tisto dobro, ktera vse dobrote ima", pravi spet sv. Avguštin. Če ga hočeš naglo dobiti, lej! blizo tebe je. Le odkritoserčno govori ž njim. Povej mu, kaj hočeš; zakaj namen njegovepričujočnosti, njegovega bivanja v tem sv. Zakramentu je le ta, da zve, kaj bi ti rad, da zasliši tvoje prošnje, in da ti da zaželeno tolažilo v vsih tvojih potrebah. Milijone podložnikov ima posvetni kralj. Pa ni vsakemu dano, ne pripu- šeno, da bi govoril s svojim kraljem. Ako bi kaj rad od njega, mora to dru¬ gim izročiti. Le malokdaj in malokdo zamore govoriti s svojim kraljem. Da 59 pa s teboj, o nebeški Kralj govorim, ne potrebujem nobenega privoljenja, nobe¬ nega človeka. Vedno si pripravljen v naj svetejšem Zakramentu poslušati vse, ki te obiskati hočejo. Vsak, kdor le hoče, te dobi tukaj, vsaki čas, vsako uro, vsaki trenutek. Nobenemu nobeden ne brani se prijazno pogovarjati s teboj; in sicer kakor dolgo in kolikorkrat se komu po¬ ljubi. Kralji in knezi te zemlje le vča¬ sih privolijo, da se sme govoriti ž njimi. Ti pa, o Jezus, Kralj vsih angeljev! ča¬ kaš noč in dan, in naj ubožnejši, naj revnejši sme priti k tebi, kadar le hoče. O nezapopadljiva, o presveta skrivnost ljubezni Božje! ako se ljudem v sv. Ob¬ hajilu zavžiti daš, ali pa le na naših al- tarjih bivaš 5 moreš z nekako prijetno silo svoje svete ljubezni človeške serca tako potegniti na se, da so v tebe vse zaljubljene, od tvoje neskončne dobrote vse zavzete, s serafinsko ljubeznijo vse vnete, in v tem srečnem stanu mirujejo s svojimi mislimi in željami, vse pogrez¬ njene v tebe. Oh! potegni tudi moje revno serce na-se, ki željno hrepeni, te ljubiti, in v tvoji ljubezni živeti. Od 60 zdaj zanaprej, za vselej izročim v tvoje predobrotljive roke vse svoje djanje in nehanje, vse svoje upanje in hrepenenje, dušo in telo, vse kar imam. O Gospod neskončnega veličastva! sprejmi milostno to mojo celo ponudbo, ktero ti iz ljubezni darujem, in delaj z menoj, kakor ti je ljubo. Sklenil sem, nikoli več ne tožiti čez tvoje svete in pravične naredbe, o preljubeznjivi Gospod moje duše! Dobro vem, da vse, kar storiš, kar narediš, pride iz tvojega, ljubezni polnega serca, je ravno zato ljubeznjivo, meni pa ko¬ ristno. Zadosti, da je tebi dopadljivo, bodi tudi meni zdaj in na vekomaj. De¬ laj z menoj, kakor hočeš; sklenem se s tvojo voljo, ktera, dobro vem, je vsa sveta, vsa dobra, vsa popolnoma in lju- beznjiva volja. O presveta volja mojega Boga! tebe molim, ker si mi čez vse ljubeznjiva. S teboj sklenjen hočem ži¬ veti in umreti. Tvoje veselje naj bo tudi moje veselje. Nobenih želja nočem v svojem sercu, ktere niso enake čistim željam tvojega božjega serca. Moj Bog, moj preljubeznjivi Bog! daj mi gnado, da živim le za tebe zanaprej, da hočem 6t in želim edino le to, kar hočeš in želiš tudi ti. Iz čiste ljubezni do tebe naj umerje moje pregrešno, ubogo telo, ker si tudi ti umeri za me, in ker se daš v hrano moji duši. Pozabljen, zgubljen naj bo dan, večna temota, smertna senca naj pokrije trenutke, kadar sem žalil tvoje serce. Ljubim te, o sveta volja Božja! ker ti si nezapopadljivo bitje Božje, ki te iz vsega serca ljubim in se ti vsega darujem. O sveta volja mojega Boga! ti edina si moja ljubezen! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) PoČešenje Matere Božje. (Molitev sv. Andreja Jeruzalemskega.) Bodi češena, o gnade polna! ti si začetek pravega tolažila našega. Sodbo našega pogubljenja si ti preklicala. Bodi češena, o zares preblažena Devica! Ti si bila zvoljena v prelepi tempelj veličastva Božjega, v posvečeno prebivališe nebe¬ škega Kralja. Tvoje deviško naročje je kraljevi tabor, v kterem se je čudapolno 62 sklenila človeška natura z božjo Jezu¬ sovo naturo. V tebi je bil, se je spra¬ vil Bog z grešnim človeštvom. Ti si biser neumerjočega življenja; ti nebesa, kjer je Solnce pravice za to življenje si¬ jati začelo; ti nebeška skrinja zaveze, kjer je Beseda meso postala. Bodi češena, Mati svojega Božjega Sina! ti si zares edino blažena, ker si izmed vsih žen vredna biti Mati svojega stvarnika. Vsi narodi te srečno imenu¬ jejo; vsi kralji te slavijo, vsi knezi ti svojo vdanost prisegajo; imenitni svoje prošnje pred-te pokladajo, vse svete de¬ vice te častno posnemajo. O Marija! ako v tebe prav zaupam, bom gotovo zveličan; ako sem pod tvojo brambo, se mi ni treba bati; zakaj, Gospod ti je zročil vse zveličanske pomočke, ktere le daje njim, ktere zveličati hoče. Pod tvojo pomoč pribežimo, o sveta Božja porodnica! ([Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26 .) 63 Enajsto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) »Pokončani bodo, kteri se ločijo od tebe“, pravi kraljevi prerok David. — Sv. Terezija nas opominja, da bodimo vedno pri Jezusu, svojem ljubeznjivem Pastirju, da se od njega nikdar ne ločimo, njega nikoli izpred oči ne pustimo. V veliki čedi so le tiste ovce naj bolj srečne, ktere so zmeraj blizo pastirja. Tiste tudi pastir naj raji ima, jim naj boljši hrano daje, za nje naj bolj skerbi. Akoravno vsi svoji čedi oskerbuje dobro pašo, pa s ti¬ stimi, ki so vedno krog njega, se celo pri¬ jazno pogovarja, in velikrat jim da hrane, ki jo le za-se ima. In ako dober pastir počiva, ga še njegove ljubljenke ne zapuste. Pri njem, okrog njega poležejo, dokler se ne zbudi. Ako se kaže čedi kaka nevarnost, ga zbudijo. Zato jih pa tudi on še raji ima, ter jih milo- serčno, rahlo boža. O moj dober Zveličar! lej, kako blizo tebe sem! O ti Pastir moje duše, tu v zakramentu sv. Rešnjega Telesa pri¬ čujoči! lej, pri tebi sem. Pa veš, kaj želim? Daj mi, da te serčno, pa stano¬ vitno ljubim! O sveta vera! zahvalim se ti, ker me učiš, in me zagotoviš, da ta presveti 64 Zakrament, ta nebeška mana, ni navadni telesni kruli; ampak, ti mi praviš, da tukaj je moj Zveličar, moj Odrešenik, Jezus Kristus, pravi živi Bog. Ti me učiš, da je on tu iz gole ljubezni do mene. O moj Gospod, moje vse! jaz verujem in spoznam, da si v tem zakra¬ mentu resnično pričujoč. Ako te tudi ne vidim s svojimi telesnimi očmi, te ven- der spoznam v tej posvečeni Hostii več¬ nega Kralja nebes in zemlje, te spoznam in častim svojega Zveličarja, te molim svojega Boga; ker sveta vera me to uči. In, o predobrotljivi Jezus! ker si ti moj Zveličar, ker si ti moja moč, moja tolažba in vse moje upanje; ravno zato tudi serčno želim, le tebe ljubiti, le na-te misliti, le tebe želeti, le po tebi hrepe¬ neti. To me naj bolj veseli, da si ti neskončno srečen, in da boš vekomaj tako srečen; to me bolj veseli, kakor vse dobro, kar jaz tukaj ali tam v več¬ nosti doseči zamorem. Nezmerno se ra- dujem, da si ti naj bolj popolnoma bitje. Gospodari torej, o Gospod in prečastni Kralj! gospodari celo mojo dušo! vso ti dam, ohrani jo zmeraj ko svoje lastno, resnično in pravično posestvo. Moja volja, moje čutila, moje nagnjenja, vse moje moči naj bodo sužnje tvoji ljubezni, in vedno naj le tebi dopadejo, tebi služijo, tebe častijo. O Marija! tako je bilo tvoje živ¬ ljenje. Ti si perva, ti si naj bolj popol¬ noma ljubila svojega Jezusa. Ti, Mati Božja! Ti usmiljena Devica! o stori, da bom tudi jaz zanaprej živel tako, kakor si živela ti, ki si bila v svojega Boga vedno vsa zamaknjena, O naj bom jaz ves tvoj, in ti bodi vsa moja! — o Marija! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Andreja Jeruzalemskega.) O Mati usmiljena! prosi svojega Sina in potolaži njegovo pravično jezo, da nam bo milostljiv, da prizanese sla¬ bostim človeškim, ktere dobro poznaš, saj si živela na zemlji. Tu si bila skrita, ali zdaj, tam v nebesih, kraljuješ, in na te gleda ves grešni svet, ter ti kliče, da ga spraviš s svojim Sinom. Ti, ki si 66 dobra, ne zaveržeš našega češenja, ako- ravno je silo revno; zato prosi za nas, spravi nas z Bogom, sprosi nam gnado, da bomo vedno svetejši. Sprosi nam po¬ moč, da naši sovražniki nam škodovati ne morejo, da bodo zastonj se vzdigovali zoper nas, da jih srečno premagamo vse. To nam bodi v plačilo, ki tebe častimo. O Marija! v tebe zaupam; za Bogom le od tebe pričakujem vsega dobrega! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Dvanajsto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Bog je ljubezen, in kdor ostane v lju¬ bezni, ostane v Bogu in Bog v njem". (1. Jan. 4, 16.) — Kdor ljubi Jezusa, ta ostane pri Jezusu, in Jezus ostane pri njem. „Ako me kdo ljubi, pravi Jezus, ga bo ljubil moj Oča, in bova k njemu prišla in pri njem prebi¬ vala". (Jan. 14, 23.) Sv. Filip Neri je osem¬ najst let delal, vse iz ljubezni do Jezusa, v Čast in prid njegove svete cerkve in v zveli¬ čanje z drago Jezusovo kervjo odkupljenih duš. Ko se je pa bližal smerti, da bi se 67 sklenil na vekomaj z nebeškim Ženinom, in je zagledal sveto popotnico, ktero bi zadnji¬ krat sprejel, preden se poda v dolgo, ne¬ skončno večnost, takrat je ves gorel serčne ljubezni do Jezusa, ter je glasno zavpil: Glejte, tu je moja Ljubezen! za njo se poga¬ njam, po nji hrepenim. Oh, da hi vsak, da bi saj ti, moja duša! ravno tako serčno zdihniti mogla: Glejte, tu je moja Ljubezen! posebno zdaj, ko si pred ravno tistim Jezusom v naj svetejšem Zakramentu. O da bi tudi resnično izreči mogla: Tu je moja Ljubezen, tu so vse želje mojega serca v življenji in v smerti, zdaj in na vekomaj. Moj Bog, in moj Gospod! obljubil si ti v sv. evangelii, in si rekel, da, kdor tebe ljubi, ga tudi ti ljubiš, da bota, ti in tvoj Oča, k njemu prišla, bota pri njem stanovala, ga ne bota nikoli zapu¬ stila; — o moj Jezus! kdo bi te ne ljubil, in sicer bolj ne ljubil, kakor vse drugo, kar nisi ti ? In zato te ljubim tudi jaz, o predobrotljivi Jezus! In če me lju¬ biš ti, mi je ljubši, kakor ko bi mi dal vse kraljestva te zemlje. Pridi torej, o Jezus! ti angeljsko veselje! pridi, in sam si pripravi stanovanje v ubogi hišici moje 68 revne duše! Bodi v moji duši, pa tako terdno se vdomači, da je nikoli več ne zapustiš. Ali, prav za prav, prosim te, ne pripusti mi, da bi ti jaz še kdaj ne¬ zvest bil, da te s tem ne silim, zapu¬ stiti tega svojega stanovanja. Dobro vem, o moj Bog, da si rad, da te veseli , biti pri človeških otrocih, in da jih ne zapu¬ stiš , ako te sami nehvaležno ne spodijo od sebe. Pa, oh! to sem nesrečno sam že velikrat skusil, in tudi še zmeraj je strašno nevarno, da bi te spet ne zaver- gel. O ne pripusti, da bi bil svet priča še kdaj take gerde nehvaležnosti na tej zemlji, ktero si ti pomočil in posvetil s svojo drago kervjo že tam na Oljski, še bolj pa na Kalvarski gori. Ne pri¬ pusti, da bi te kdaj izgnal iz svoje duše, ktero si obogatil s tolikimi, nezapopad- ljivimi 'gnadami. Zmeraj pa se tega bo¬ jim, trese se moja duša; zakaj, še zme¬ raj je to mogoče. Še se mi lahko pri¬ peti taka nesreča. Zato pa, o moj Zve¬ ličar! naj raji umerjem, če ti je ljubo, da s smertjo bom s teboj sklenjen in s teboj vekomaj živim. O moj Jezus! to želim, po tem hrepenim, to tudi upam. 69 Objamem te, ter te pritisnem na svoje ubogo serce. Daj, da te vedno in zme¬ raj ljubim, tukaj in tamkaj! Pa tudi ti me zmeraj ljubi! Preljubeznjivi Odreše¬ nik ! ves presunjen, prepričan tvoje gnade, rečem: Zmeraj te bom ljubil, pa tudi ti mi ne boš nikoli odrekel svoje ljubezni! Upam, o moj Bog! da se bova zmeraj ljubila. Amen. Amen. O Jezus, nič druzega nečem, ka¬ kor le, da ljubim tebe, in da ti lju¬ biš mene! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. lldefonza.) Prečastna Gospa moja! Mati mojega naj višega Gospoda! ti si preblažena med ženami, prečista med devicami, edina Gospa med deklami, Kraljica med svo¬ jimi verstnicami! Glej, kako te srečno imenujejo vsi rodovi! Daj mi, da ozna- nujem, kako si velika, daj, da pripove¬ dujem, kako si lepa. In dokler premo¬ rem, dokler živim, naj te vedno ljubim, vedno častim. Daj, da tvoje Ime po- 70 vzdigujem, dokler bom mogel ga povzdi¬ govati. Daj, da ti služim, dokler mi Bog živeti da, da ti služiti morem. Prosim te, o Mati preusmiljena! sprosi mi, da živim v duhu tvojega Sina, mojega Zveličarja, da vedno mislim in govorim od tebe, kar je resnično, tebe vredno, in da nič ne zamolčim, kar se od tebe lepega povedati dd in more. Stori me vrednega, o presveta Devica! da oznanujem tvojo slavo! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Trinajsto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) »Posvetil sem to hišo, ki si jo sozidal, da postavim svoje ime ondi na večno, in da so moje oči in moje serce ondi vse dni“. (III. kralj. 9, 3.) Kar je Bog že v stari za¬ vezi obljubil, to je spolnil Jezus pri zadnji večerji; in ko je postavil zakrament sv. Reš- njega Telesa, je tako posvetil naše cerkve, kjer on bistevno biva noč in dan. O moj nebeški Jezus! ali bi ne bilo že dovolj, da bi bil le po dnevi priču- 71 joč na naših altarjih? Tako bi te mnogi obiskovali, ter veselili se v tvoji pre¬ sveti družini. Zakaj, čemu si še tudi po noči pričujoč tu v naših cerkvah, ko se cerkve zaprejo, te mi zapustimo in v svoje hiše odidemo, te samega pustimo in počivat gremo? Oh, moj dobri Jezus! jaz že vem, jaz že spoznam zakaj ? — Ljubezen, ljubezen, ta edina je, ki te je nam sužnjega storila. Neskončna, pre¬ velika ljubezen tvoja te je toliko nave¬ zala na nas, da se le za trenutek ne moreš odtegniti od nas. O preljubez- njivi Zveličar! ta tvoja preserčna ljube¬ zen bi mogla že dovolj močna biti, da bi vse ljudi navezala na te, in sicer tako terdno navezala na te, da bi le s silo se od tebe odtergati premogli. In ako bi prisiljeni te tudi zapustili, bi še svoje serca, svoje hrepenenje po tebi pri tvo¬ jih altarjih pustiti mogli. Saj le zato tukaj bivaš, da bi nam v vsili potrebah hitro pomagal, in da bi z novo ljubez¬ nivostjo sprejemal vse duše, ki te ka¬ darkoli obiskati hočejo. O Jezus, Ženin duše moje! naj si vender že enkrat prizadevam, da bi po- 72 polnoma dopolnil vse, karkoli je tvoja volja. Svojo voljo, svoje serce, vse, kar¬ koli moja duša poželi, po čemur hrepeni; z eno besedo, kar je mojega, in tebi do- pade, darujem tebi popolnoma. In ka¬ darkoli te bom mogel zapustiti, naj bo ta moj, zdaj tebi posvečeni dar, vedno tvoj! Oh, da bi vender mogel noč in dan misliti na - te! O neskončno veličastni Bog moj! kako srečni bi mi že bili, ako bi bil ti ta zakrament postavil le zato, da bi vedno bistevno bival blizo nas: pa namen tvoj je bil veliko boljši, veliko imenitniši. Ne le, da bi bil vedno pri nas, je bila tvoja preserčnaželja; temuč, posebno zato hočeš v tem zakramentu vedno biti, da bi bil gotovi pomoček vsim dušam, ki žele vredno se skleniti s teboj v sv. Obhajilu. To je namen, da bistevno vedno prebivaš med nami. Pa, ako to vse bolj resnobno premišljujem, o moj veliki Bog! me zaboli serce, mi žuga in očita moja vest. Bojim se in ljubim te, strah in groza me je in hre¬ penim po tebi. Vse te nasprotne čutila občuti moja duša. Strah in groza me prešine. Kdo se bo namreč upal, stopiti 73 k tvoji mizi, kjer se snidejo le vse čiste duše, da bi se poživile s to hrano božjo, ktera celo nar bolj popolnoma Serafinom ni dana. Nasproti pa me žene serce, me vleče nekako nenasitljivo poželenje, le zmeraj in zmeraj k tebi, da bi se popol¬ noma ves sklenil s teboj — eno bil s teboj, o moj Jezus! Svoje veličastvo za- kriješ v podobo kruha, da bi tako šel v nas, da bi nas ne prestrašil s svojo ne¬ prenosljivo presveto blišobo. Ves hrepe¬ niš po nas; ves goriš zato, da bi se sklenil z nami. Kakor ogenj nas vse povžiti hočeš. — Pridi tedaj, o moj Je¬ zus! želim te sprejeti, in bodi Bog mo¬ jega serca, pa tudi volje moje. Pri znožji tvojega posvečenega alta,rja, o predragi Zveličar! darujem tebi vse, kar sem in kar imam. Naj ti bo vse v žgavni dar! moje veselje, moja radost, vse moje raz¬ veseljevanje. O Ljubezen moja, o neza- popadljivo ljubeznjivi Bog! gospodari z menoj, kakor se ti poljubi. Vzemi me vsega v last. Zateri in poteri v meni vse, kar je mojega. Ne prizanašaj mi. Z ostrim mečem svoje ljubezni pokončaj vse hrepenenje in željenje, ki ni vredno Sv. ura. 4 74 tebe, ki si ves veličasten. Ne dopušaj več, da bi, ko te v sv. Obhajilu prejmem svo¬ jega Boga, in sem poln tvoje Božje na¬ ture, — ne dopušaj, te prosim, da bi kako stvar še bolj ljubil kakor tebe. Ljubim te, o moj Bog! Ljubim te zmeraj in vselej! Ljubim le tebe in samo tebe. Vleci me k sebi, o predobrotljivi Zveličar! vleci me z vezmi svoje lju¬ bezni ! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) PoČešenje Matere Božje. (Molitev sv, Ildefonza.) Pred tebe, o previsoka Gospa in Zapovedovavka! pokleknem. S spošto¬ vanjem, o ponižna dekla svojega Sina! padem pred-te! O edino vredna Mati mojega Boga! prosim te, sprosi mi od- pušenje vsili mojih grehov in popolnoma očišenje moje duše. Daj in dodeli mi, da na novo častim tvoje presveto devi- štvo. Razsvetli mi pamet, da spoznam, kako lep, kako dober je tvoj Sin. Vterdi me, vnemi me, da le resnico ljubim. Sprosi mi gnado, da se nespremenljivo 75 deržim Boga in pa tebe, da zvesto slu¬ žim tvojemu Sinu ino tebi; da služim njemu, svojemu stvarniku, in tebi vredni materi mojega stvarnika; njemu Vsega- mogočnemu, tebi Materi Vsegamogočnega; njemu svojemu Odrešeniku, tebi, ki si za¬ četek odrešenja mojega. On je plačal za me odkupšino, plačal pa jo je s ti¬ stim mesom, kterega je od tebe prejel. O Mati moja! daj, da zaupam v te, in da vselej k tebi pribežim! ([Presveta, neomadežana, Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 36.) Štirnajsto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) »To je moje počivališe vekomaj in ve¬ komaj; tukaj bom stanoval, ker sem ga izvo- lil“. (Ps. 131, 14.) — Tako mi govoriš, o moj ljubeznjivi Jezus! tu, v tem tabernakeljnu. Ako si tedaj ta altar zvolil sebi v stanovanje, da si vedno pri nas v naj svetejšem Zakra¬ mentu ; ako te ljubezen do nas toliko žene, da tukaj bivaš, tukaj počivaš; o kaj ne bomo tudi mi vedno radi pri tebi? kaj naše serca ne bodo tudi tukaj počivale, tukaj zmeraj čule, tukaj, kjer teče v vsi obilnosti studenec vsega 4 * 76 razveseljevanja? O srečne, presrečne ve lju- bijoče duše! ki ne poznate na tem svetu pri¬ jaznejšega kraja, kakor je kraj, kjer je Jezus 'pričujoč; ki le išete, biti blizo Jezusa v naj svetejšem Zakramentu. O kako srečen, pre¬ srečen bi tudi jaz bil, moj predobrotljivi Je¬ zus ! ako bi od danes zanaprej, ne iskal nič druzega, kakor le tebe; ne želel nič druzega, kakor biti le pri tebi, misliti le na tebe, in se pogovarjati s teboj v zakramentu sv. Reš- njega Telesa, kjer ti noč in dan Skerbiš in misliš le na-me. O moj Jezus! koliko let sem zapra¬ vil, ko sem živel ločen od tebe, ko te nisem ljubil! O, ve nesrečne leta! o ko bi vas mogel zbrisati iz bukev svojega življenja! tebe pa, o neskončna milost in dobrota, nezmerjena poterpežljivost mo¬ jega Boga! tebe hvalim in zahvalim, da si me tako dolgo prenašal, ki sem te, naj bolj nehvaležna stvar, vedno le žalil. In prizanašal si mi le zato, da bi me vender enkrat premagala tvoja milost, me vjela tvoja ljubezen, da bi bil ves tvoj. Gospod! zaveržem, prekličem ne¬ srečni čas, ko sem se vstavljal tvoji do¬ broti. Ne bom, ne smem biti dalje ne¬ hvaležen. Teh svojih ur, ki mi jih mi¬ lostljivo še dati hočeš, naj bodo kratke 77 ali dolge, ne yem boljši oberniti, kakor da le tebi služim. To mi veleva pamet, ki je z lučjo svete vere razsvetljena. Lej, moj Zveličar! zdaj bom začel. Ti mi pa daj potrebno gnado! Saj. mi je ne boš odrekel, ki te prosim za njo. Ljubeznjivo, prijazno si tako dolgo hodil za menoj, in jaz sem bežal pred teboj; svojo ljubezen si mi ponujal, silil; pa od sveta preslepljen, sem zaničeval tebe. O koliko bolj me boš ljubil zdaj, ko te išem, za teboj hodim in te ljubiti želim! Daj mi gnado, da te res ljubim, o vse ljubezni vredni Bog! Ljubim te iz vsega serca, ljubim te čez vse. Bolj te ljubim, kakor sebe, bolj kakor svoje življenje. Zal mi je, da sem te kdaj žalil. O ne¬ skončna dobrota! odpusti mi vse moje nehvaležnosti, in z odpušenjem mi daj še gnado, da te ljubim tako, kakor za¬ služiš, zdaj in na vekomaj. Vsegamo- gočni Oča! pokaži svojo vsegamogočnost, da ves svet spozna, da je mojo tebi to¬ liko nehvaležno dušo pramagala moč tvoje gnade, ter jo je prestvarila tako, da te zdaj ljubi bolj, ko vse druge reči. Zato te prosim po zasluženji Jezusa Kri- 78 stusa, Sinu tvojega. In edino to prosim za vse življenje svoje; in le po tem bom hrepenel vse svoje žive dni. Ti si mi dal te želje, daj mi tudi pomoč, da jih resnično speljam. Neskončna hvala naj ti bo, o Jezus! da si me čakal tako dolgo. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Anzelma.) O Gospa! za človeštvom Jezusa, tvo¬ jega Sina, presežeš ti v svoji svetosti vse vstvarjene bitja. Spomni se preve¬ like gnadc, da te je Bog toliko povzdig¬ nil, in ti' toliko moč dal, da pri njem vse premoreš. Ker si bila ti z gnadami vsa napolnjena, k toliki svetosti povzdig¬ njena; oh, daj, da bomo tudi mi deležni tvoje svetosti! Ti, o mogočna Kraljica in usmiljena Gospa! prosi za nas, da za- dobimo zveličanje, ker zato se je poni¬ žal nezapopadljivi Bog in stvarnik nebes in zemlje ter se je v tvojem prečistem, deviškem telesu včlovečil. Ne presliši naših prošnja, o Mati! in ne zaverzi na- 79 šega zdihovanja. Saj, ako le poprosiš svojega Sina, pa te bo uslišal. Prav dobro veš, da tvoje prošnje nikoli še ni zavergel. Saj ni treba nič druzega, da nas le ti zveličane imeti hočeš, pa ne bomo pogubljeni. O blagor mu, kdor si je pridobil, naklonil tvoje materno serce. Če pa ti z nami milosti ne boš imela, ti, ki si Mati vsega usmiljenja, kaj pa bo z nami, kadar bomo postavljeni pred sodbo tvojega Sina? O Marija! le pomisli nevarnost, v kteri smo, in bodi milostljiva nam! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po pervem obiskovanji, stran 36.) Petnajsto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „ Ogenj sem prišel na zemljo prinest, in kaj hočem, kakor da se vname(Luk. 12, 49.) Nobena stvar pod solncem ni v stanu, človeških sere v ljubezni do Boga tako vneti, kakor le zakrament sv. Itešnjega Telesa. In po pravici terdi to služabnik Božji oča Olimpi. To je tudi Jezus menda sam pokazati hotel, ko se je nekdaj čudovitno prikazal neki po¬ sebni svoji prijatlici. Take prikazni, v kterili se Gospod včasih svojim izvoljenim že tukaj, 80 v tem življenji gledati da, so nasledek neraz¬ deljive ljubezni in preserčnega zedinjenja po¬ božne duše s svojim stvarnikom. In tako sreč¬ na je bila serafinska ljubljenka Jezusova, sv. Katarina Sienska. Večkrat je bila tako srečna, da se ji je Jezus, njen preljubeznjivi Že¬ nin prikazal. Enkrat je vidila Jezusa v naj svetejšem Zakramentu zares prečudno: Kakor velika razbeljena peč, iz ktere so se vderli goreči valovi ljubezni Božje, ter so tako silno lili naprej, da so na enkrat zalili vso zemljo, da je bila enaka goreči krogli. Svet¬ nica, vsa prevzeta te prikazni, sterme za¬ vpije: „Oh! ali je mogoče, da na sveti še kdo živi, in bi ne gorel ves v ljubezni do tebe, o veliki Bog! ako vidi in premisli tvojo ne¬ skončno veliko ljubezen!“ O Jezus, moj Bog! naj gorim tudi jaz v ljubezni do tebe! Daj, da ne išem druzega, ko tebe; ne želim druzega, ko tebe; ne zdihujem po drugem, ko samo po tebi. O srečen, presrečen bi bil, ko bi me prešinil sveti plamen tvoje lju¬ bezni, da bi v tem ognji zgorelo vse posvetno nagnjenje, in usahnile v meni vse čutila do posvetne nečimernosti, ka¬ kor usahujejo dnevi mojega življenja. O Jezus, o nevstvarjena Beseda Bož¬ ja! Vidim te, iz ljubezni do mene vsega 81 potertega, vničenega, zaklanega na tem altarji! Kdo mi pa braniti more, da bi se tudi jaz tebi ne daroval tako prosto¬ voljno, pa tudi tako popolnoma, kakor si se ti daroval za-me ? O moj Bog, in moj naj viši kralj! tu, pred tvoje noge položim svojo dušo, svojo voljo, sebe in svoje življenje tebi v dar. Večni Oča! darujem ti samega sebe s tvojim Sinom vred; pa lej! ta svoj revni dar zedinim z neskončno vrednim darom, kterega je moj Zveličar Jezus Kristus na križi do¬ prinesel, in kterega še vsaki dan opravlja na naših altarjih. Neskončno zasluženje tega Jezusa naj te nagne, da milostljivo sprejmeš tudi moj revni dar. Glej! rane na njegovih rokah in nogah; glej! s ter- njem kronano in prebodeno glavo ; glej! njegovo odperto stran; in ta pogled naj gine tvoje ljubijoče, očetovsko serce, da mi dodeliš gnado, da ponavljam vsaki dan svojega življenja to svojo daritev, in da umerjem v popolnoma darovanji samega sebe. O da bi zamogel s po¬ močjo tvoje gnade tudi jaz svojo kri pre¬ liti iz ljubezni do tebe, kakor jo je pre¬ lilo milijone tvojih zvestih spoznovavcev! 4 ** 82 O kako rad bi dal svojo kri do zadnje kapljice! Vem pa, da nisem te gnade vreden; zato, o Bog mojega serca! do¬ deli mi saj to gnado, da svojo voljo in vse svoje življenje popolnoma podveržem tvojim čez vse modrim naredbam, in da voljno sprejmem tisto smert, ktero si mi ti po svojem nezapopadljivem sklepu odločil. Edini Gospod življenja in smerti! zagotovim te danes, da resnično želim umreti s tvojo voljo in po tvoji volji, in sicer zato, da bi te počastil s svojo smertjo, in dopolnil tvojo voljo. Tebi izročim svoje življenje, pa tudi svojo smert, naj bo, kakoršnakoli, kadarkoli, in kakorkoli ti hočeš. Moj Jezus! kadar bom umeri, naj umerjem iz ljubezni do tebe, naj umer¬ jeni, da te več ne žalim. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Poeešenje Matere Božje. (Molitev sv. Anzolma.) Hiti nam pomagat, o preusmiljena Gospa! pa ne glej, kako velike so pre¬ grehe naše, tudi ne, koliko jih je! Do- 83 bro veš, spomni se, da naš Bog in stvar¬ nik ni človek postal, da bi grešnike na vekomaj zavergel, temuč da bi jih večno zveličal. Ako bi te bil Bog zvolil Mater Božjo le zavoljo tvojega dobička, potem bi lahko rekel, da te malo skerbi, ali bomo mi zveličani ali pogubljeni. Pa veš! Bog se je ozerl v tvoje meso, da bi tebe, pa tudi vse druge ljudi zveličal. Kaj bi tedaj pomagalo, ako bi sama bila tako mogočna, tako imenitna, ako bi pa ne skerbela, da bi bili tudi mi deležni tvoje sreče? Reši nas, o Mati našega Boga! in pod svojim varstvom nas imej. Saj dobro veš, kako potrebujemo tvoje pomoči. Tebi se izročimo. Na tvoji skerbi je, da ne bomo pogubljeni. To bo delo, to bo nasledek tvoje priprošnje, tvoje skerbi, ako bomo služili tvojemu Sinu, Jezusu Kristusu in vekomaj njega in tebe ljubili. To želimo, to prosimo, to tir- jamo; če tudi nadležno. O Marija! to je tvoje delo, da nas vekomaj zveličaš! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 3G.) 84 Šestnajsti obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem , stran 17.) O da bi ljudje se vselej zatekali k Je¬ zusu v zakramentu sv. Rešnjega Telesa, in da bi v svojih potrebah in nadlogah pri njem pomoči iskali; gotovo bi ne bili tako revni, tako ubogi, kakor so v resnici! Prerok Jere¬ mija je nekdaj jokal in tožil, ko je vidil kako oslepljeni so Judje, in jim je pravil, da jih bodo Kaldejci v sužnost odpeljali. „Ali ni več dišeče smole v Galaadu ? ali ni ondi zdravnika ? zakaj se tedaj ne zaceli rana hčeri mojega ljudstva? 11 (Jer. 8, 22.) V arabski pušavi je gora Galaad, ki je bila polna diše¬ čih zdravil. Po misli častitega Beda je ta gora predpodoba Jezusa Kristusa v naj sve¬ tejšem Zakramentu. Tu mi dobimo naj boljši, naj bolj gotove zdravila zoper vse svoje bo¬ lezni. Shranjene so v tem hribu, v sv. Rež¬ njem Telesu. Zakaj toraj tožujete Adamovi otroci! nam kliče Jezus, zakaj zdihujete, da ste revni, ubogi, slabi, bolni, ranjeni? Saj imate tukaj v tem zakramentu naj bolj bolj¬ šega zdravnika in pa naj bolj gotove zdravila; vse je vedno pripravljeno. Pridite, pridite vsi, ki delate, ki se trudite, ki ste revni, ubogi, slabi, bolni, ranjeni na duši ali na telesi! jaz vas bom poživil; vam bom zbrisal vse solze, sam vam jih hočem zbrisati; vas bom potolažil; vaše rane zacelil, in vaše duše razveselil. O predobrotljivi Zveličar! rečem 85 ti, kakor nekdaj žalostna sestra Lazarjeva: „Lej, kterega ljubiš, bolan leži!“ Lej , o Go¬ spod ! jaz sem tisti revež, ki ga ljubiš. Lej, moja duša je bolna, hudo bolna; smertne rane so ji vsekale moje hudobije. O božji Zdrav¬ nik! kam se hočem oberniti? kje izdatne po¬ moči iskati? Ti sam me zamoreš in ti sam me tudi hočeš ozdraviti. Ozdravi torej, o Gospod! mojo dušo, ker zoper tebe sem se pregrešil. Vleci me vsega k sebi in naveži me na se, o moj Jezus! s svojo milo pa prečudno ljubeznijo. Ljubši mi je, da sem sklenjen s teboj, kakor vse bogastvo, kakor posestvo celega sveta. Druzega ne želim tu na zemlji, kakor le, da tebe ljubim. Res je, dobro spoznam, da čisto majhno je, kar ti dati morem; pa zago¬ tovim te tu v tvoji pričujočnosti, da, ako bi imel krone in kraljestva vsega sveta, bi jih rad imel le zato, da bi jih iz ljubezni do tebe položil k tvojim nogam, in s tem pokazal, da se za vselej vsemu odpovem. Tedaj kar imam, to ti dam. Odpovem se iz ljubezni do tebe vsim svojim znancem, vsi zložnosti, vsemu razveseljevanju, še celo vsemu dušnemu veselju in tolažilu, ako bi tebi všeč ne 86 bilo; tudi svoji prostosti, svoji volji se odpovem. Vsi nagibi mojega serca naj bodo tvoji. Od zdaj za naprej ljubim le tebe, o neskončna dobrota! in upam, da te bom ljubil celo večnost. O moj Jezus! vsega se ti dam. Vzemi me po svoji veliki milosti. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, IG.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Petra Damjana.) O presveta Devica! Pomagaj jim, ki te kličejo na pomoč. Oberni se k nam! Ali bi mar mogoče bilo, da bi zdaj, ko si v svojem veličastvu tako re¬ koč vsa Božja, pozabila nas, ki smo, če tudi nevredni tvoji bratje, tvoje sestre? O to ne more biti! Ti prav dobro veš, v kakošnih nevarnostih si nas zapustila, ko si se ločila od nas. Poznaš naše reve in nadloge. Saj ni dano tebi, toliko dobri, toliko mili Materi, da bi pozabila nas, svoje revne otroke. Posluži se torej svoje moči, stori, kar lahko storiš, in reši nas; zakaj on, ki je vsegamogočen, je storil tudi tebe mogočno v nebesih in 87 na zemlji, tebi ni nič nemogoče nam sprositi. Ti, pa ti edina imaš tisto moč, da obudiš upanje večnega življenja v sercu tudi naj bolj zastaranega grešnika, ki že hodi po robu večnega brezna. Spo¬ dobi se tedaj, da si nam toliko bolj mi¬ lostljiva, kolikor več moči ti je dal Go¬ spod Bog. O Marija! ti me zamoreš posve¬ titi. Upam, da me tudi res boš po¬ svetila s svojo mogočno prošnjo pri svojem Sinu. (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vcm obiskovanji, stran 26.) Sedemnajsto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Dobro nam je tukaj biti." (Mat. 17,4.) Prijatli, ki se resnično ljubijo, imajo naj veči veselje v družbi njih, za ktere bije njih serce. Ako torej zares ljubimo Jezusa Kristusa, svo¬ jega naj bolj odkritoserčnega, naj boljšega prijatla, bomo se tudi naj bolje veselili, ka¬ dar se ž njim veselimo. Jezus, v sv. Reš¬ ujem Telesu nas vidi in posluša naše po¬ menke. Mar mu nič ne vemo povedati? Oj, tolažimo se v njegovi pričujočnosti, veselimo 88 se v njegovem veličastvu, radujmo se v tisti njegovi ljubezni, v kteri gorijo svete duše do tega zakramenta. Želimo in prizadevajmo si, da vender že enkrat vsi ljudje serčno ljubijo Jezusa v tem naj svetejšem Zakramentu, da njemu darujejo vse svoje serca. Saj mi da¬ rujmo njemu vse nagnjenje, vse hrepenenje, da le njega edinega ljubimo in poželimo. Oča Salezi, ud Jezusove družbe, je bil neizrečeno razveseljen, ko se je pogovarjal z Jezusom v naj svetejšem Zakramentu. Zato mu ni bil nikoli predolgi čas pri Jezusu. Kadar ga je kdo poklical k vratam, kadar se je vernil v svojo izbico, kadar je šel v šolo ali iz šole, je vselej obiskal svojega Zveličarja. Skorej je ni bilo ure po dnevu, da bi ne bil klečal pred sv. Rešnjim Telesom. In tako si je pridobil 'gnado, daje dal svojo kri, svoje življenje za Jezusa. Krivoverci so ga umorili, ko je ravno zagovarjal pričujočnost Jezusovo v naj svetejšem Zakramentu. O da bi bil tako srečen tudi jaz! da bi prelil svojo kri v znamnje, da terdno verujem, da si ti Jezus, moj Bog! resnično pričujoč v tem presvetem Za¬ kramentu. Saj si tudi ti ravno v tem zakramentu naj bolj pokazal, kako go¬ reče nas ljubiš. V tvojem včlovečenji vidimo tvoje neskončno milo in usmi¬ ljeno serce zavoljo naše dušne reve, v 89 ktero nas je pahnil nesrečni greh, ker si zapustil veličastvo Božje in si oblekel podobo hlapčevo. V tvojem tri in tri¬ desetletnem življenji, v brhkostih in rev- šini, v terpljenji in v smerti tvoji, spoz¬ namo tvojo posebno pokoršino do tvojega nebeškega Očeta. Tečno hvaležni mo¬ limo tvojo spravno daritev na lesu sv. križa, da si nas spravil z razžaljeno pra¬ vico svojega nebeškega Očeta, ter nam gnado in odpušenje zadobil. Ko si pa postavil naj svetejši zakrament sv. Reš- njega Telesa, pri tem pa moramo sterme spoznati ne le neskončno veliko ljubezen tvojo; še bolj se moramo čuditi tvoji goreči želji, s ktero hrepeniš po naših sercih, s ktero hočeš pridobiti in vjeti naše serca, da bi ljubile le edino tebe, čez vse in večno zavergle pa vse drugo. Ob enem zagledamo v tem zakramentu, kakor v ogledalu, naj imenitniši skriv¬ nosti tvojega življenja: tvoje poniževanje, ker si revne podobe kruha na se vzel, zaničevanja, zasramovanja, oskrunovanja v nevredni prejemi tvojega presvetega Te¬ lesa, v slabem, gerdem obnašanji v tvo¬ jih tempeljnih, v pričo tebe. Vidimo 90 tvoje križanje v vsakdanjem ponovljenju te svete daritve, da bi poplačal dolgove naših pregreli ter nam zadobil nove gnade. Poslednjič vidimo tu tudi tvoj pogreb v vredni prejemi tvojega Telesa, tvoje kervi. Vse, kar vidimo v tem zakramentu, vse je čudež tvoje vsemogočnosti, čudež tvoje milosti, čudež tvoje ljubezni. O predo- brotljivi Jezus! toliko čudežev delaš v ti skrivnostni ljubezni, oh! še ta čudež stori, da me vsega nase potegneš. Saj ti to sam hočeš, da sem ves tvoj, in saj ti to tudi zaslužiš. Daj mi le tudi moč, da te ljubim iz vsega serca. Dobrote tega sveta daj, komur jih dati hočeš; jaz se jim popolnoma odpovem, jih nič ne želim. Tudi v prihodnje nič druzega ne želim, kakor le to, da tebe ljubim. Ljubim te, o Jezus! daj, da te zmeraj ljubim, samo to in edino to želim. O Jezus, moj Zveličar! kdaj te bom vender že resnično ljubil. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) 91 P očesen j e Matere Božje. (Molitev sv. Petra Damjana.) 0 Mati mojega Boga! bodi mi lepo pozdravljena, kakor te otrok ko svojo ljubeznjivo mater pozdraviti more. Pro¬ sim te pa, ne odverni svojih preljubih, premilili oči od nas! Dobro vem, da ti, o moja previsoka Gospa in Zapovedo- vavka! si polna dobrote, in nas ljudi ljubiš z nepremakljivo ljubeznijo, ktera dalječ presega vse druge ljubezni. O kolikrat si že potolažila Božjega sodnika ravno takrat, ko bi bil nas že pogubiti mogel. Vsi zakladi milosti Božje so v tvojih rokah. O nikdar ne jenjaj za nas prositi; saj ljubeznjivo komaj čakaš, da bi kacega reveža zveličala, da bi mu svojo milost skazala. Veličastvo tvoje se nekako množi, kolikor več grešnikom gnado in odpušenje sprosiš pri svojem Bogu, ki po tem opravičeni pridejo v ne¬ besa in te časte. Oberni tudi svoje mi¬ lostljive oči v me, da ne zgrešim svoje sreče, in kdaj gledam tvoje veličastvo. Naj boljši, naj častitljivši mi bo, ako bom s tvojo pomočjo prišel pred Božje 92 obličje, ako te za Bogom vekomaj naj bolj ljubim, in sem že tukaj vedno pod tvojim varstvom. Tvoj Sin te s tem časti, da ti nikoli nič ne odreče, prosi ga in sprosi mi le to gnado. O ti naj bolj popolnoma delo vse- gamogočnosti Božje! ljubim te in v te zaupam. (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Osemnajsto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Vpričo angeljev ti bom prepeval 11 . (Ps. 137, 1.) V dolini Jozafat se bo Jezus ko sodnik prikazal na sedežu svojega veličastva; tukaj v naj svetejšem Zakramentu pa je na sedežu ljubezni. Ako bi se kak pozemeljski kralj tako ponižal, da bi prišel stanovat v revno pastirsko vas, samo zato, da bi ga pa¬ stir večkrat lahko obiskal in ga kake milosti ali dobrote prosil; ali bi ne bil ta revni pa¬ stir strašno nehvaležen, ako bi to opušal? Zares hudo bi se pregrešil, ako bi ne hotel k kralju hoditi, in ga v svoji revšini dobrot prositi. Oh, moj Jezus! iz gole ljubezni do mene si ti, večni Kralj, zapustil sv. nebesa, 93 in stanuješ tukaj v zakramentu sv. Rešnjega Telesa med našimi hišami. O da bi mogel biti noč in dan pri tebi, v tvoji sveti priču- jočnosti! Angelji nebeški se ne utrudijo te neprenehoma moliti v tem zakramentu, in se čudijo tvoji neskončni ljubezen do nas. Ali se ne spodobi, ali nisem dolžan tudi jaz te večkrat obiskati, in stermeti nad tvojo do¬ broto, hvaliti in slaviti tvojo ljubezen? ker le zavoljo mene bivaš v tem tabernakeljnu. Zato ti bom s psalmistom vpričo angeljev prepe¬ val. Moliti te hočem v tvojih svetilih, častiti tvoje presveto ime, ker si usmiljen, in res¬ nično milostljiv. O ti, v podobi kruha skriti Bog! ti predragi angeljski kruh, ti presveta hrana božja! molim te, ljubim te iz vsega svojega serca. S to ljubeznijo pa nisem ne jaz, pa tudi ti ne zadovoljen; ker te premalo ljubim, te preslabo ljubim. Pa ti vender, in edino ti storiti zamoreš, da popolnoma spoznam tebe, ki si ne¬ skončna lepota, nezmerna dobrota. Preženi iz mojega serca vse posvetno nagnjenje, da biva v njem le sama tvoja ljubezen. Vsaki dan prideš z nebes na naše al- tarje, da bi me vžgal v ljubezni do sebe ter me sklenil seboj. Kaj ne bom tudi jaz premišljeval, kako de bi te zmeraj 94 bolj ljubil, te vredno molil, da bi tvoje božje serce bolj razveselil, mu bolj do- padel? Ljubim te torej, o predobrot- ljivi Jezus! Ljubim te z vso svojo dušo, z vsim svojim sercem. Ako hočeš popla¬ čati to mojo ljubezen, plačaj jo s tem, da jo pomnožiš; torej ogrej moje serce, vnemi mojo dušo, da te še bolj ljubim, ti še bolj zvesto služim. O Jezus, ljubezen moja! daj mi veči ljubezen! fZdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Poeešenje Matere Božje. (Molitev sv. Atanazija.) O Kraljica nebes in zemlje! ni je nobene gnade, da hi ti je Gospod vsega veličastva ne bil dal. Od Božjega sedeža poslani angelj te imenuje „gnade pol- no“; ker preobilno te je oblagodaril sveti Duh, obsenčil te s svojo močjo. Sliši našo molitev, o preblažena hči Davidova in Abrahamova! bodi milostljiva nam, in ne pozabi svojega ljudstva. Dolžni smo, te častiti in slaviti, ko mater, gospo in kraljico svojo, ker si rodila njega, kte- 95 rega molimo svojega Boga, svojega naj višega Gospoda. K tebi pribežimo, da se spomniš nas, o presveta, pred poro¬ dom in po porodu vsa čista Devica! Ti gnade polna! dodeli nekoliko svojih pre¬ velikih zakladov tudi nam, ki te, če tudi slabo , vender le častimo. Veliki angelj te je pozdravil, kakor se še nikdar po- pred slišalo ni: „Cešena, gnade polna, Gospod je s teboj!“ In vsi angeljski kori te slavijo in srečno imenujejo, ter ti z Gabrielom in z Elizabeto soglasno kličejo: „Blažena med ženami in blažen je sad tvojega telesa!" Te nebeške trume učijo tudi nas pozemeljske otroke, tebe slaviti, tebe ča¬ stiti. Ti zveličani duhovi nam na jezik pokladajo besede: Bodi češena, o De¬ vica, gnade polna, Gospod je s teboj!" Bodi nam besednica, ki si naša Gospa, naša Kraljica in vredna mati našega Boga; toliko bolj, ker si med nami rojena bila, on pa, ki je v tvojem čistem naročji se sklenil z našo ubogo naturo, on je naš pravi Bog, kteremu smo vso čast in hvalo dolžni. Amen. 96 O Marija! ozri se na nas, in pelji nas vse k svojemu in našemu Bogu! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Devetnajsto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem , stran 17.) Kadar človeka zadenejo hude nadloge, mu tergajo britke težave serce, ga tarejo reve in nesreče; kdo mu bo dal gotovejši pomoč, kdo ga bo slajši potolažil, kakor zvest in res¬ ničen prijatel? Ali ni za nas, uboge reve v tej solzni dolini, tolažljivo, da imamo nad se¬ boj naj boljšega, naj resničnejšega, naj zve¬ stejšega pri j atla, ki nam vse dobro dati za- more, ki nas resnično in serčno ljubi ? Lejte! z Jezusom v naj svetejšem Zakramentu se lahko pogovarjamo, kadar hočemo in kakor hočemo svoje serce mu lahko popolnoma od¬ krijemo, svoje britkosti, reve in nadloge, naj bodo kakoršne koli hočejo, mu lahko vse po¬ tožimo; z eno besedo: mi se tukaj s Kraljem nebes in zemlje, v teh skrivnostnih podobah, prav odkritoserčno lahko pogovarjamo. Kako srečen je bil Jožef, eden dvanajsterih sinov očaka Jakoba, kadar je bil Bog s svojo gnado prišel k njem v ječo, ter ga je ondi v nje¬ govi nesreči tolažil, po spričevanji sv. pisma. 97 „Lejte, gnada Božja tega pravičnega ni zapu¬ stila, ko je bil nedolžno prodan, nedolžno celo v ječo djan; ampak rešila ga je grešni¬ kov, in je šla z njim v jamo; in ga v vezeh ni zapustila, dokler mu ni prinesla kraljeve palice in oblasti zoper nje, kteri so ga zate- rali ... in mu je dala večno svetlost". (Modr. 10, IB, 14.) Vse bolj srečni pa smo mi! Imamo v tej solzni dolini včlovečenega Boga, ki je bistevno pričujoč, nam z nezapo- padljivo ljubeznijo, s serčno milostjo vedno na strani stoji, je zmeraj pri nas, vse dni na¬ šega življenja. Koliko tolažilo ima nesrečni jetnik, ko najde resničnega prijatela, ki ga vsaki dan obiše, ga tolaži, mu upanje daje, mu streže, za njega plačuje in kakor ve in zna skerbi, da bi ga rešil nesrečne, terde ječe, ali da bi mu jo saj polajšal. Lejte! tak dober, resničen prijatel nam je ljubez- njivi Jezus, ki je v tem zakramentu le zato, da bi nas tolažil, nam serce dajal. Sam nam pravi: „Glejte! jaz sem z vami vse dni do konca sveta". (Mat. 28, 20.) Z nebes sem prišel v to vašo ječo, le zavoljo vas, da vas tolažim, da vam pomagam da vas rešim. Sprejmite me torej vi, ki sem vas odkupil s svojo kervjo. Bodite mi vdani, pridite v moje naročje, terdno se me deržite; in ako to sto¬ rite, bote tudi pri vsi svoji revšini, pri vsem svojem uboštvu, tudi v svoji ječi potolaženi, in pojdite za menoj v moje kraljestvo, in storil vas bom vekomaj srečne. Sv. ura. 5 O predobrotljivi Bog! o nezapopad- ljiva Ljubezen! Toliko dober si nam, toliko se ponižaš, da celo bivaš na naših altarjih, da bi se z nami prijazno pomen¬ koval, med nami osebno vedno bil. O zato se hočem tudi jaz prizadevati, da bom storil vse, kar ti želiš. Večkrat bom prišel tu sem k tebi. Kadarkoli bom mogel, se bom veselil s teboj v tem presvetem Zakramentu. O kdo bi ne bil vesel tvoje pričujočnosti, ki je zapopadek vsega raz¬ veseljevanja vsih nebeščanov! O da bi mi bilo dano, te vedno moliti celo svoje življenje! Ker pa moja slabost ne pre¬ more, mi ne pripusti, da bi te neprene¬ homa častil, in ti očitno kazal svojo lju¬ bezen; zato, o moj preserčni Bog! spodbudaj mojo dušo, kadarkoli bi bila lena, merzla, v posvetne reči zapletena in bi te obiskati ne hotla. Daj, da tvoje veličastvo s tem častim in molim, da dopolnujem na tanko dolžnosti svojega stanu, da vse, tudi naj manjši, naj slabši dela iz ljubezni do tebe opravljam. Vžgi v meni serčne želje, da hrepenim po tebi, da želim vedno biti blizo tebe, v 99 tem presvetem Zakramentu. O ljubez- njivi Jezus! oh, da bi te bil vedno lju¬ bil! da bi bil vse za te storil! O koliko bi si bil lahko pridobil! koliko za telo, koliko za dušo; koliko za časno, koliko za večno srečo? Samo to me še tolaži, da mi boš v svoji milosti še časa dal, da nadomestim saj nekoliko svojo lenobo. Vse čem popraviti. Resnično te ljubiti hočem in le tebe, naj viši dobroto! tebe svoje predrago bogastvo in moje vse! Moj Bog! pomagaj mi, da te ljubim. fZtlaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Rajmunda Jordanskega.) Vleci me, o preblažena Devica Ma¬ rija! da tekam za teboj, posnemam tvoje čednosti, ki toliko lepo dišijo. Pa po¬ tegni me, ker moje pregrehe, pa tudi moji hudobni sovražniki me vklenjenega derže. Kakor nobeden ne pride k tvo¬ jemu Sinu, kakor le, kogar večni Oča k sebi potegne; tako, na ravnost rečem, ne 100 pride tudi nobeden k tvojemu Sinu, ako mu ti poti ne kažeš, mu ti vrat ne od¬ preš. Le ti nas učiš prave modrosti. Ti, presveta! si, ki sprosiš gnado grešni¬ kom ; tvoje delo je, da jih spraviš z Bo¬ gom. Večno krono obetaš njim, ki se k tebi obernejo. Ti si predragi zaklad nebeškega Kralja, ti delivka gnad Božjih. O zveličanje vsih, ki kličejo v te, zveličaj tudi nas! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Dvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „ Tisti dan se bo odperl studenec Davi¬ dovi hiši in jeruzalemskim prebivavcem v oči- ševanje grešnika". (Cahar. 13, 1.) Ta od preroka napovedani studenec, vsakemu odpert, je Jezus Kristus v naj svetejšem Zakramentu. V tem studencu, ako le hočemo, očistimo svoje duše vsih pregrešnih madežev, s kterimi se vsaki dan oskrunimo. Ako si v svojih dolžnostih nepopolnoma, storiš male grehe; kaj ti bo boljšega, da se spet očistiš, kakor če pritečeš hitro s skesanim sercem pred naj svetejši Zakrament? Zatorej, moj Jezus! sem 101 resnično sklenil, da bom zanaprej le k tebi pritekal, pri tebi pomoči iskal, kadarkoli bi se po nesreči kaj pregrešil. Ako bom po svoji slabosti ti nezvest postal, v mislih, v besedah, v djanji, v opušenji dobrega; ako bom prelomil ktero tvojih zapoved, ali svojih dolžnost ne bom na tanko opravil, ali bom vnemar pušal navdihljeje tvojega svetega Duha; vselej bom k tebi tu semkaj pritekel. Po¬ sebno zato, ker dobro sem prepričan, ker ti si mi razodel, da voda tega prečudnega stu¬ denca ne opere le mojih nepopolnamost; ta voda mi da tudi spoznanje, me razsvetljuje, da ne zaidem s pota tvoje postave, mi da moč, da ne padem v tolikih nevarnostih tega življenja, da prenašam voljno vsakdanje brh¬ kosti. Ta voda mi pogasi vse nespodobno poželenje, in ogreva, vname moje serce v lju¬ bezni do tebe! Vem, da le zato me tukaj čakaš. Vem, da vse svoje obiskovavce, ki te ljubijo, prijazno sprejemaš, jih s predragimi gnadami obdaruješ. Oh, moj Jezus! operi tedaj mojo dušo vsih nepopolnamost, ktere sem že danes storil! Zato, in le zato jih obža¬ lujem, ker so zoper tvojo sveto voljo, in se ti studijo. Pomagaj mi, da ne padem več! Ogrej moje serce tako, da te preserčno ljubi! O srečen, kdor za- more vedno pri tebi biti! Tako srečna m je bila zvesta služabnica Božja Marija JJiac, ki je živela o času sv. Terezije. Abulanski škof ji je privolil, da je smela stanovati na cerkvenem koru, kjer je bila takorekoč vedno pred sv. Rešnjim Telesom. Ta kraj je le tedaj zapustila, kadar je šla k spovedi in k sv. Obhajilu. Jezusa v naj svetejšem Zakramentu je navadno imenovala svojega ljubega so¬ seda. — častiti oča Frančišk od Jezusa, Karmelit, se ni mogel premagati, da bi ne bil obiskal sv. Rešnjega Telesa, ako je šel memo kake cerkve, kjer je bilo shranjeno. On pravi: »Nespodobno bi bilo, ako bi šel memo hiše svojega prijatela, pa bi se ne oglasil pri njem, in bi ga saj ne pozdravil". Ni pa bil s tem zadovoljen, da bi bil le Jezusa pozdra¬ vil, temuč pri njem je ostal, ž njim se pogovarjal, veselil, dokler je mogel, do¬ kler mu je čas pripustil, da le ni s tem zamudil svojih dolžnost, ali da ni nepo¬ koren bil svojemu spredniku. O ti moja edina, neskončna dobrota! Spoznam, da le zato si postavil ta za¬ krament, zato si pričujoč na naših altar- jih, da bi te vsi ljudje tukaj ljubili in 103 molili. Tudi meni si dal pripravno serce, te ljubiti. Oh! pa zakaj te ne ljubim? ali če te kaj ljubim, zakaj te tako malo ljubim? O zares ni prav, ni spodobno, da tako slabo ljubimo tebe, neskončno dobroto! Ljubezen, s ktero me ti ljubiš, zasluži vse veči nasprotno ljubezen. Pa ti si Bog neskončno velik in veličasten, jaz pa ubogi červ zemlje. S čem ti ho¬ čem poverniti tvojo ljubezen? Ako bi dal svoje življenje za-te, kaj bi to bilo, ker si ti zame popred že umeri, ker bi¬ vaš zavoljo mene v tem presvetem Za¬ kramentu, ker se za-me vsaki dan ne- kervavo daruješ na naših altarjih svojemu nebeškemu Očetu. Ti si neskončne lju¬ bezni vreden. Dodeli mi gnado, da te ljubim; da vse storim, da tebi dopadam, in vse, kar ti tirjaš od mene. Moj ljubljenec je moj in jaz sem njegov. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) 104 Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Rajmunda Jordanskega.) 0 preljubeznjiva Devica! milost si našla pri Bogu. Obvarvana madeža iz¬ virnega greha, si bila napolnjena z Duhom Božjim, ter si v svojem deviškem telesu spočela Sinu Božjega. Bog te je vstva- ril, o presveta Devica! da je bila po tvojem preblaženem sadu prenovljena, zboljšana vsa natura. Ponovila si nedolž¬ nost življenja, Boga si s človekom spra¬ vila (po svojem Sinu), in hudobo si pre¬ magala. „Ti ji boš glavo sterla", pravi sv. pismo od tebe. V tem življenji si milostljiva pobožnim in hudobnim; po¬ magaš pravičnim in grešnikom; perve ohraniš v gnadi Božji, zato te kliče cer¬ kev Mater vsili gnad; te pa peljaš k milosti Božji. Te in une varuješ v smertni uri, jih braniš pred zapeljivim in zalez- ljivim hudobnim duhom. Zato ti kliče cerkev: »Varuj nas hudobnega duha“. Še po smerti nam pomagaš, ker sprej¬ meš duše v svoje milostljive roke, ter jih v nebesa peljaš. Zato ti kliče spet 105 cerkev: »Sprejmi nas o smertni uri!“ Amen. O Marija, blagor mu, ki služi tebi in zaupa v te! (Presveta, neomadežana Devica, kakor poper- vem obiskovanji, stran 26.) Enoindvajscto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) »Kjerkoli bo truplo, tam se bodo zbi¬ rali tudi orli 11 . (Luk. 17, 37.) Sveti ljudje mislijo, da to truplo je naj svetejši Telo Je¬ zusa Kristusa. Orli pa so pobožne duše, ki niso navezane na ta svet, ki se, kakor orli, lahko in urno odtergajo od zapeljive neči- mernosti tega sveta, ter se vzdignejo proti nebesom, po kterih vedno hrepenijo in zdihu¬ jejo. Te duše, dokler so še tukaj, so na to umerljivo telo navezane, vživajo pa nebeško, otrokom tega sveta naznano veselje in radost tam, kjer biva Jezus Kristus v naj svetejšem Zakramentu. One vživajo tukaj tako radost, da se je nikakor nasititi ne morejo. Ako hitijo orli tje, kjer hrano čutijo, kaj mar mi ne bomo urno tekli k Jezusu v zakramentu sv. Rešuj ega Telesa, ki je naj sladkejši, naj drajši hrana naše duše ? nas vpraša sv. Hiero- 5#* 106 nim. Zato, kar posvetni ljudje zapopasti ne morejo, zato svete duše vedno tako serčno hrepenijo, da bi skoraj se odtergale iz te solzne doline, da bi, kot od žeje zevajoči je¬ len, urno hitele k temu nebeškemu studencu. Kadarkoli je častiti oča Baltazar Alvarec imel kako težavo, ali jev kaki potrebi bil, ali hotel kaj imenitnega početi, je vselej svoje misli, pa. tudi svoj obraz obernil tj e, kjer je bilo shranjeno presveto Rešnje Telo. Ni mu bilo pa dovolj, da je po dnevi večkrat obiskal ta zakrament; tudi po noči je molil pred Jezu¬ som, včasih vso noč. Velikrat je objokoval preslepljene ljudi, ko je vidil, da so kraljeve hiše polne posvetnjakov, kteri toliko strežejo človeku, se mu toliko prikupujejo in prilizu¬ jejo, pa od njega za vse to druzega pričako¬ vati nimajo, kakor le mervo minljive časti ali nekoliko minljivih dobrot. Nasproti pa je hiša Kralja vsili kraljev, hiša pravega ži¬ vega Boga, kjer biva naj viši Gospod nebes in zemlje, ki ponuja neprecenjene zaklade vsim, ki ga obišejo, ta hiša je prazna in za- pušena. Naj bolj srečne šteje tiste, ki v kaki duhovski družbi stanujejo blizo hiše Božje; zato, ker lahko v svojih tempeljnih noč in dan obiskujejo Jezusa Kristusa, kar drugi ljudje, ki po svetu žive, ne morejo tako lahko. Veliki Bog! ti vidiš, kako malo spo¬ znam tvojo ljubezen, kako nehvaležen sem. Pri vsem tem pa si mi ti vender 107 toliko dober, da me pri vsi moji merz- loti tolikanj ljubeznjivo k sebi kličeš, ter me vabiš, da naj k tebi pridem. Ker si toliko dober, bolj ko očetovsko dober, ali mi ne bo ta tvoja ljubezen serčnosti dajala, da bom opustil vso nezaupnost, vso boječnost, s ktero me straši moj revni dušni stan; in mi očita, da ne zaslužim, da bi me ti tako ljubil? O moj Oča, kakor zgubljeni sin pridem k tebi nazaj, da me ti po oče¬ tovsko objameš. Ali prestvari me! tvoja vsemogočna gnada mi zamore dati nazaj mojo pervo dušno lepoto, zamore spre¬ meniti moje sedajno nagnjusno, sprideno podobo. Posuši vse mlake nespodobne ljubezni v meni, zateri vse nagnjenja, vse želje, ki pa ne išejo tebe. Nič, kar ni tebi dopadljivega, naj ne misli moja duša; ker želim in hrepenim, in resnično hočem edino le tebe ljubiti, za tebe ži¬ veti. Saj ti zaslužiš ljubljen biti; zato tudi le tebe iz vsega serca ljubiti želim. Stori, moj Bog in moje vse! da nobena stvar pri meni nič nima, pa tudi jaz pri nobeni nič. Tako me naveži nase, da mi ne bo mogoče odtergati se od tebe , ne v tem, ne v večnem življenji. 108 O predobrotljivi Jezus! nikdar me ne izpusti! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Po češenj e Matere Božje. (Molitev sv. škofa Gvilielma.) 0 predobra Mati mojega Boga! k tebi pribežim. Ali te mar cerkev zastonj imenuje besednico, pribežališe grešnikov, zastonj Mater usmiljenja? O ne, ti, ki si rodila studenec milosti Božje za ves svet, nisi še nikdar nobenega brez po¬ moči pustila, ki je k tebi se zatekel. Kaj bi mar mogla grešnikom odreči svojo priprošnjo, ki je Bogu vselej ljuba, in je on nikdar ne zaverže. Brezštevilno- krat si že pokazala, kako velika je tvoja dobrota ubogim grešnikom vesoljnega sveta. Dovolj si nas že prepričala, da smemo in zamoremo nate terdno se za¬ nesti, da smemo in zamoremo v vsih po¬ trebah pri tebi pomoči iskati. Sam sebi si delam sveto upanje, da ti neskončno bolje za me prositi znaš in zamoreš, kakor jaz sam znam in premo¬ rem; pa tudi to terdno upam, da mi 109 boš sprosila veči gnade, kakor bi si jaz prederznil, prositi za nje. O Mati usmi¬ ljena! nobenega nisi ločila od svoje do¬ brote, ki je z resničnim zaupanjem se k tebi obernil. Tudi jaz si misliti ne morem, da bi edini nesrečni bil, in za¬ stonj klical na tvojo pomoč, ko me ob¬ daja strašna nevarnost, pasti v večno pogubljenje. O Marija! saj sem tvoj služabnik, stori, da bom zveličan. (Presveta, ncomadežana Devica, kakor po pcr- vem obiskovanji, stran 26.) Dveindvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) Nevesta v visoki pesmi Salomonovi je ne¬ prenehoma iskala svojega ljubljenca. Ko ga pa najti ni mogla, je popraševala po njem: „Ste ga li vidili, ki ga moja duša ljubi?" (Vis. pes. 3, 3.) Takrat ni bilo še Jezusa na zemlji. Ako pa dan današnji kaka ljubijoča duša iše Jezusa, ga lahko v najde vselej v naj svetejšem Zakra¬ mentu. častiti oča Avila je večkrat rekel: Zmed svetih krajev ne vč lepšega, ne imenit- nejšega, pa tudi ne želi prijetnejšega, kakor 110 je hiša Božja, kjer je shranjeno presveto Reš- nje Telo. O neskončna ljubezen mojega Boga! vredna si tudi neskončne nasprotne lju¬ bezni! O Jezus, nevstvarjena Beseda večnega Očeta! kako si se vender toliko ponižal, da bivaš v revnih podobah be¬ lega kruha, le zato da bi se z nami po¬ govarjal, z nami se zedinoval. O včlo- večeni Sin Božji! ta tvoja ponižnost je brezkončna, kakor je ljubezen tvoja brezkončna. Kako te ne bom ljubil iz vsih svojih moči, ko mi je prav dobro znano, koliko si za me storil, da bi me nagnil tebe ljubiti ? Ljubim te, moj Bog! kolikor premorem. Ljubši mi je tvoje dopadajenje, kakor vse, kar bi mi kori¬ stiti ali me razveseliti moglo, Moja ra¬ dost, moje veselje je v tem, kar zamore dopasti tvojemu sercu, o preljubeznjivi moj Jezus! Vžgi v meni serčno hre¬ penenje po tebi, da bom vedno blizo tebe, da bom večkrat se sklenil s teboj v svetem Obhajilu. Res je, o moj Bog! tvoje veličastvo me plaši in me straši, da bi nasitil svojo željo, se večkrat s teboj skleniti; pa 111 tvoja dobrota, ker me vabiš, da bi pri¬ stopil k tvoji sv. večerji, ali da bi saj tukaj se s teboj po duhovno obhajal, ta dobrota tvoja oserčuje mojo pobito dušo. Zares bi bil nehvaležen, ako bi ne po¬ slušal tvojega toliko ljubeznjivega, toliko prijaznega vabljenja. Zateri in poteri v meni vse nagnjenja do vsih stvari! Saj ti hočeš in želiš, da jaz druzega nočem in ne želim, kakor le tebe, predrazega svojega stvar¬ nika. In tako naj tudi bo! Preljubeznjiva dobrota! ne išem pri tebi nič druzega, ko tebe samega? Ne želim, da bi bilo meni dobro; išem le to, kar tebi dopade, tebe razveseljuje. Ako to dosežem, sem popolnoma zadovoljen. Sprejmi, o Jezus! to dobro voljo revnega grešnika, ki je sklenil, tebe ljubiti! Pomagaj mi, daj mi svojo gnado, da, ko sem do zdaj bil sužnji peklenski, bom služabnik tvoje ljubezni za naprej in na vekomaj. Amen. Tebe, o moj Jezus! moja naj veei dobroto! čez vse ljubim. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) 112 Poeešenje Matere Božje. (Molitev sv. Grviliclma.) 0 ti prelepa in prečastna porodnica Božja! Po svoji dobroti ne moreš za¬ vreči nobenega grešnika, ko bi bil tudi naj hudobniši. Kaj se mar moti sv. cer¬ kev, ktero je tvoj Sin tako drago sozi- dal, kteri ji je obljubil, da se ne bo nikdar zmotila, ko te kliče Gospo in pri- bežališe revnih grešnikov? Nobena, še tako velika hudobija spokornih grešnikov te ne oplaši. Vsakemu, ki le hoče, mi¬ lost skazuješ, mir podeliš, upanje daješ in ga gotovo rešiš. Iz njive tvoje pre¬ svete čistosti je pritekel studenec milosti Božje za vesoljni svet. Ni mogoče, da bi ti branila piti iz tega studenca greš¬ niku, ki ga je naj bolj potreben. Tvoje delo je, da mir delaš med Bogom in ljudmi. Dodeli tudi meni svojo milost, ki je veliko veči, kot so pregrehe moje. Moja preljubeznjiva Mati! stori, da bom za Bogom tudi tebe hvalil, ko v nebesa pridem s tvojo pomočjo! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26 .) 113 Triindvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Kdor mene najde, najde življenje 11 . (Preg. 13.) Veliko vernih se podaja na dolgo, težavno, tudi nevarno pot v sveto deželo, da bi obiskali in počastili posvečene kraje, kjer je bil naš Zveličar Jezus Kristus rojen, kjer je hodil in učil, kjer je terpel in umeri. Ni nam treba se tudi podajati na tako težavno pot, ne v tolike nevarnosti. Mizo nas je ravno tisti Zveličar, tisti Kralj in Gospod. Nektere stopinje od našega doma, in hitro smo v njegovi hiši, v njegovem tempeljnu, kjer noč in dan biva na sedežu svoje ne¬ skončne milosti. Srečni se štejejo romarji, pravi sv. Pavlin, ako dobijo mervico prahu tistih jaslic ali kamniček tistega groba, kamor je bil položen Jezus. O koliko bolj srečne se smemo imenovati, pa koliko bolj vneti bo¬ dimo mi pri obiskovanji svetega Rešnjega Telesa, kjer je Jezus Kristus osebno pričujoč. In zato nam ni potreba nobenega, ne težav¬ nega, ne nevarnega pota. Pobožna nuna, ktera je imela posebno ljubezen do naj svetejšega Zakramenta, je preserčne čutila svojega serca takole popisala: „Spoznam, da moja duša ima vse dobro, kar ima, le od naj svetejšega Zakramenta. Da¬ rovala sem se popolnoma Jezusu Kristusu v teh skrivnostnih podobah. Vidim v Jezusu 114 nekako neizrečeno veliko željo, s ktero bi .rad gnade delil. Pa te gnade le pri Njem ostajajo, zato ker ga ni, da bi ga obiskal v tem zakramentu, ki bi sprejel te gnade. O vsega češenja vredna skrivnost! o božja Ho¬ stija! kje nam je Bog bolj pokazal svojo vsegamogočnost, kakor ravno v tem nebeškem kruhu, ki zapopada vse, karkoli je nam Bog storil? Nočemo ne zavidati svetnikov; saj imamo tukaj na zemlji ravno tistega Boga pri sebi, ki je tam v nebesih svetnikom zapopa- dek vsega zveličanja. Vživamo tukaj njegovo pričujočnost tako prečudno, da se morajo ču¬ diti vsi narodi nad tim očitnim spominom ljubezni Božje. Gospod! stori, da darujejo vse svoje serca temu tvojemu zakramentu vsi, ki slišijo tvoj glas! Ne morem si kaj, da tako govorim, ker ta zakrament me vso pre¬ vzame; pa tudi ne morem jenjati od njega govoriti, ker zasluži, da ga mi vsi ljubimo in slavimo. Sama ne vem, kaj bi počela iz ljubezni do tega zakramenta". Oh! brezštevilne trume nebeških duhov obdajajo ta sedež preljubeznjivega Kralja. Na legij one prečistih Serafinov svete ljubezni vnetih stoji pred njim, ki razlivajo svojo čisto ljubezen, njegovemu veličastvu v znamnje svoje vdanosti; paz¬ ljivi na njegove povelja povikšujejo s svojo lepoto njegovo blišobo. Oh, kdo bi mis- 115 lil? ta nebeški Kralj ni tukaj zavoljo njih, ampak zavoljo nas. Oh, da bi mogel le koli cikaj te goreče angeljske ljubezni poserkati v svoje serce; ali pa, o ko bi mi bilo dano, da bi v tem ognji ljubezni zgoril v dopadljivi dar ljubezni Božje. O Jezus! daj mi, da spoznam, kako močno nas ljubiš, da te bom še bolj ljubil in le tebi dopasti želel! O res, ljubim te, vse ljubezni vredni Bog! In vedno te ljubiti hočem, da tebi samemu dopadem, O Jezus! verujem v tebe, upam v tebe, ljubim te čez vse. Popolnoma se ti darujem, (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Avguština in sv. Bernarda za spreober- njenje grešnikov. Spomni se, o preusmiljena Devica Marija! da še nikdar ni bilo slišati, da bi bil kdo zapušen, kdor je pod tvojo brambo pritekel, v tvojo pomoč klical, se tvoji prošnji priporočal. Ti prosiš za 116 vse, o preblažena porodnica Božja! S tem zaupanjem poterjen, k tebi, o devic Devica! pribežim, k tebi, o Marija, o Mati Jezusa Kristusa! k tebi pridem; pred teboj jaz revni grešnik zdihujem, o Kraljica, o Gospa'vsega sveta! Ne za- verzi, o Mati večne Besede, moje besede, temuč milostljivo me sliši in usliši, ki ubogi revež v tej solzni dolini k tebi kličem iz dna serca: Mati! pomagaj mi, prosim te, v vsili britkostih, zdaj in vse¬ lej, posebno ob moji smertni uri. O do¬ brotljiva, o milostljiva, o ljubeznjiva De¬ vica Marija! Pod tvojo pomoč in brambo pri¬ bežim, o sveta Božja porodnica! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.3 Štirindvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.} „Resnično, ti si skriti Bog, Bog Izrae¬ lov Zveličar!“ (Iz. 45, 15.) V nobenem delu ljubezni Božje se tako očitno ne kaže resnica prerokovih besedi, kakor ravno v presvetem 117 Zakramentu, kjer biva nezapopadljivo skriv¬ nostno v podobah kruha in vina, kjer je pravo Telo, prava Kri Jezusa Kristusa, kjer je skrit naš veliki Bog sam. V včlovečenji je zakrila večna Beseda svojo Božjo naturo, ter je po¬ stala enaka drugim ljudem na zemlji. Tu pa, kjer je in biva med nami v naj svetejšem Zakramentu, je zakril celo svojo človeško naturo; tu nam kaže le ubogo podobo kruha, da bi, kakor uči sv. Bernard, nam pokazal miloserčnost svoje neskončne ljubezni do nas. O predobrotljivi Jezus! ako premišljujem, kako nam tu kažeš svojo ljubezen, spoznam in vidim, da nikjer in nikoli od začetka sveta je nisi tako očitno pokazal, kakor tukaj; in če tvojo preobilno ljubezen premišljujem, sem ves iz sebe, ter ne vem, kaj bi rekel. Ti stopiš iz visocih nebes, kadar te pokliče na altar tvoj, včasih tudi nevredni služabnik, in skri¬ ješ svoje veličastvo pod ponižne podobe kruha in vina. In ko bivaš na naših altarjih v teh ponižnih podobah, si tukaj le zato, da nas ljubiš, da nam skazuješ in kažeš svojo ne¬ skončno ljubezen. Kako ti pa mi povraču- jemo to tvojo ljubezen, o Jezus, ti pravi Sin živega Boga? O Emanvel! o upanje Izraelovo! ti tolažba vsem narodom! naj ti odkrito- serčno povem, kaj mislim in sodim od tvoje ljubezni, od tvojega nagnjenja do nas ubogih ljudi. Ta ljubezen te je pre- 118 raagala, vsega prevzela, te tako dalječ peljala, da si se odpovedal svoji pravični časti samo zato, da bi nas povzdignil in srečne storil. Kaj mar nisi vedil, kolika nečast, koliko oskrunjenje bo zadelo to skrivnost tvoje neskončne ljubezni, s ktero si hotel vse serca nase navezati? Vedil si, predenj si ti ta svoj namen izpeljal, da bo veliko tacih ljudi, ki te v tem zakramentu ne bodo spoznali in te ne molili. Previdil si, da bo veliko ravno teh ljudi, ki bojo iz prestrašne prederz- nosti s temi posvečenimi v tvoje Telo spremenjenimi Hostijami neznano gerdo počenjali, da jih bodo hudobneži iz po¬ svečenih posod na tla metali, peklensko zdivjani jih z nogami taptali. In vender vse to ni premoglo tvoje ljubezni poga¬ siti, ter te odverniti, da bi ne bil posta¬ vil tega presvetega Zakramenta. Žalostno pa je, da še celo tisti, ki verujejo v te in tvoje resnice, ki spoznajo pričujočnost tvojo v tem zakramentu, si nič ne pri¬ zadevajo, da bi take oskrunjenja zbrisali, da bi saj oni te goreče molili, skesano obžalovali take hudobije in jih saj ne¬ koliko popravili. Tudi te ne obiskujejo 119 na sedeži milosti tvoje, ne zaljšajo za¬ dosti tvojih cerkva, morebiti ti še večne luči ne ohranijo; ali ti celo nečast delajo s svojim nespodobnim zaderžanjem, s svojim gerdim obnašanjem v tvojih tem¬ pelj nih. O predobrotljivi Zveličar! da bi jaz zamogel s svojimi solzami, ali tudi s svojo kervjo omiti tiste kraje, kjer je bilo tako strašno žaljeno tvoje ljubijoče serce v tem zakramentu. Ako pa tega ne premorem, saj želim in terdno skle¬ nem, s ponižnim in skesanim sercem te moliti, kakor te molim danes, da bi s tem vsaj nekoliko popravil zaničevanje, ktero so ti storili nehvaležni ljudje v tem božjem Zakramentu. Sprejmi, o večni Oča! ti to moje, če tudi revno počastenje, ktero danes jaz naj nevrednejši skazujem. Naj to poravna vse oskrunjenja, ktere so se kdaj zgodile tvojemu ljubeznjivemu Sinu v tem presvetem Zakramentu! Sprejmi to povračilo, sklenjeno z neskončno častjo, ktero ti je Jezus Kristus na križi skazal in ktero ti še vsaki dan skazuje v tem zakramentu. Oh, moj Jezus! da bi jaz kako storiti mogel, da bi te vsi ljudje 120 po vsem svetu ljubili v tem zakramentu, kjer si toliko ljubeznjiv! O preljubeznjivi Jezus! naj te spoznajo vsi ljudje in stori, da te vsi ljubijo! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Avguština.) „ Stopimo z zaupanjem k sedežu gnade, da usmiljenje dosežemo, in milost najdemo ob času potrebne pomoči“. (Hebr. 4, 16.) Ta sedež gnade si ti, o pre- blažena porodnica mojega Zveličarja! Po tebi, na tvojo prošnjo deli Gospod vse gnade ljudem. Ti želiš, o preljubeznjiva Kraljica! da bi bili rešeni vsi grešniki. Poglej! o mogočna pomočnica v vsili po¬ trebah ; poglej! tebi pred nogami kleči tukaj eden naj večih grešnikov, ki kliče na tvojo pomoč. Reši me, o mogočna Gospa vsili ljudstev, pa reši me urno! Naj bo čast tvoji milosti, da rešiš dušo, ki je že tisučkrat pekel zaslužila. Saj je vsemogoča tvoja priprošnja, s ktero prosiš svojega Sina zame. Ti me lahko 121 posvetiš. Stori to iz ljubezni, s ktero ljubiš Jezusa Kristusa. O Marija, ti si moja gotova, pa edina srednica, na te se popolnoma zanesem! ti si vzrok vsega upanja mojega! O Marija! milostljivo se ozri name in usmili se me! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po por- vem obiskovanji, stran 26.) Petindvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) Sv. apostelj Pavel hvali pokoršino Je¬ zusa Kristusa do njegovega nebeškega Očeta in pravi: „Bil je pokoren do smerti, smerti pa na križi 11 . (Fil. 2,8.) S temi besedami nam kaže sv. apostelj, da pokoršina Jezusova do njegovega večnega Očeta tukaj na zemlji je šla do zadnjega zdihljeja njegovega živ¬ ljenja, ktero je sklenil na križi. V tem pre¬ svetem Zakramentu je pa Jezusova pokoršina še dalje šla. Tukaj ni le pokoren svojemu nebeškemu Očetu, tu je pokoren celo ljudem. Tukaj ni jenjala njegova pokoršina z njegovo smertjo, tukaj hoče biti pokoren do konca tega sveta; tako, da se po pravici reče: Po¬ koren je postal do konca sveta. On, Kralj Sv. or«. 6 122 nebeški, stopi iz nebes, ter je pokoren člo¬ veku. Na naših alt ar j ih biva; pa le zato, da je ljudem pokoren. V podobi je tukaj, ter se ne gane. Človek ga prenaša; zdaj ga dene v tabernakelj, zdaj v kelih, zdaj ga očitno postavi v monštranci, zdaj ga nese po ulicah in tergih, čez polja in travnike, v naj slabši hišico ubozega kmeta, ali v imenitno palačo kraljevo. „Gospod Bog mi je odperl ušesa, jaz pa nisem zopergovoril, se nisem umaknil. (Izaija 50, 5.) V sv. Obhajilu se da vsa¬ kemu, kdor ga sprejeti hoče, naj bo krivičen ali pravičen. Nisem zopergovoril, nisem se umaknil. Ko je tu na zemlji živel, piše sv. Lukež, je bil pokoren Marii in Jožefu. V tem zakramentu pa je pokoren toliko ljudem, kolikor je mašnikov na zemlji. „Jaz pa ne govorim zoper, se ne umaknem". Tvoje božje serce, o Jezus! ti naklada to tako ostro po- koršino. O božji Zveličar! dovoli mi, da te smem odkritoserčno nagovoriti. O čez vse ljubeznjivo serce mojega Jezusa! Iz tebe tečejo vsi sveti zakramenti. Posebno pa ta skrivnost tvoje ljubezni je vsa iz tvojega serca. Hočem in želim te častiti, te hvaliti, te slaviti. Vem, da imaš tu¬ kaj na altarji tisto in tako gorečo lju¬ bezen do mene, ktera in kakor je gorela tam na lesu križa, ko si sklenil svoje 133 presveto življenje za-me. Razsvetli, o božje serce! vse, ki te ne spoznajo, da te prav spoznajo. Oh, po svojem ne¬ skončnem zasluženji oprosti iz nesrečnih vic verne duše, ki so že tvoje večne in ljubeznjive neveste, ali saj jim po- lajšaj hude bolečine. Molim te, hva¬ lim te, ljubim te združen z vsimi tistimi dušami, ki te v nebesih in na zemlji, zdaj, v tem trenutku resnično ljubijo. O prečisto Jezusovo serce! oči¬ sti ti samo moje serce, odtergaj ga od vsili stvari, pa napolni ga s svojo sveto ljubeznijo. Vzemi, o presladko serce! v večno posestvo moje ubogo serce, tako, da od danes zanaprej živi le za-te, da bom vselej z aposteljnom reči zamogel: „Kdo me bo ločil od ljubezni Kristusove ?“ (Rim. 8, 35.) O presveto serce! zapiši v moje serce vse tisto neizrečeno terp- ljenje, ktero si prestal celo svoje tukaj- šno življenje zavoljo mene, da ga vedno imam pred očmi, da tako tudi jaz lju¬ bim terpljenje, ali da saj poterpežljivo, vdano prenašam vse britkosti svojega živ¬ ljenja. O ponižno serce Jezusovo! spre- oberni moje napuhnjeno, svojeglavno serce, e* m da, zanaprej nič noče, nič ne želi, kakor edino le to, kar ti hočeš, kar ti želiš. O serce Jezusovo, presladko, premilo serce! daj tudi meni te Božje sladkosti, preženi iz mojega serca tisto napako, ktera mi škoduje, ktera bližnjega nadle¬ go va, in ktera je tvojemu premilemu sercu nagnjusna. Vravnaj moje serce po svojem sercu, da bo zmožno, vselej spol- novati, kar ti želiš. Naj živim, pa le zato, da sem tebi pokoren, da tebe lju¬ bim, da tebi dopadem. Oh, koliko sem ti dolžan! Premalo bi bilo, ako bi se v tvoji službi tudi vsega povžil! O serce Jezusovo! ti edino bodi gospodar mojega serca! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Alfonza.) O Kraljica nebeška! moja Božja Gospa in zapovedovavka! Ti si neusah¬ ljivi zaklad Božjih gnad, ti imaš sprav¬ ljene velike gnade in milosti, ktere nam je Bog odmenil; pa ti jih tudi deliš, ti sama praviš: „Pri meni je bogastvo in čast, preobilno premoženje in pravica, — 125 da jih bogatim, kteri mene ljubijo, in njih zaklade napolnujem“. (Pregov. 8, 18, 21.) Ti si torej tista, ki obogatiš z Božjimi gnadami vse, ki te ljubijo. O Mati moja! lej, jaz sem res ubog greš¬ nik, ki naj bolj revno živim, in sem potreben vsega, kar le koli potrebuje kaka duša. Pa spomni se, in pomisli, da te ljubim iz vsega serca: da za Bo¬ gom nič ne ljubim tako zlo, kakor le tebe, ki si za Bogom naj bolj vredna, čez vse ljubljena biti. Usmili se me te¬ daj in nikar me ne zaverzi. Pomagaj mi v življenji in ob smerti, da bom kdaj v nebesih, pri tvojih nogah, prepeval tvojo slavo! O Marija! svoje zveličanje upam le po tebi od Boga doseči. (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Šestindvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Radujte se, in hvalite, sionski prebi- vavci, ker velik je v sredi tebe Izraelov Sveti 11 . (Izaj. 12, 6.) — O včliki Bog! kakšno ve- i26 selje, kakšno radost bi mi občutiti mogli, kako bi moglo naše serce v veselji goreti, ako bi pomislili, da v naši deželi, v naših cerkvah, blizo nas, biva v zakramentu sv. Rešnjega Telesa Kralj vsili kraljev, Kralj vse svetosti, pravi živi Bog nebes in zemlje 1 On, ki v nebesih svoje izvoljene nasituje s svojo pričujočnostjo, on ki je ljubezen sama, on biva med nami. Sv. Bernard spričuje in pravi: „Ta zakrament ni le skrivnost lju¬ bezni, je ljubezen sama; je Bog sam, ki se zavoljo neskončne ljubezni do stvari ljubezen imenuje in je ljubezen' 1 . On prebiva med nami. „Bog je ljubezen". (Jan. 4.) O pre- dobrotljivi Jezus! slišim te, kako se pri¬ tožiš v tem zakramentu, in nam očitaš, kakor boš očital kdaj pri sodbi: „Bil sem ptujec, pa me niste pod streho vzeli; bil sem v ječi, pa me niste obiskali". Oh, moj Gospod in moj Bog! pač je res, da si le zavoljo nas prišel na ta svet, in mi nehvaležni te nočemo spre¬ jeti, te nočemo obiskati. Spoznam, sram me je, da sem tudi jaz eden tistih ne- hvaležnikov, ki sem te samega pustil, te obiskati nisem hotel. O zares, sramota za-me! Kaznuj me zato, moj Bog, moje vse! tepi me, kakor se ti poljubi; pa vender ne kaznuj me po moji vrednosti; 127 ne kakor sem res zaslužil, da bi namreč nikdar ne gledal tvojega obličja. Za na¬ prej pa se vsega poboljšati hočem. Več¬ krat te bom obiskaval, pa tudi pri tebi hočem ostajati tako dolgo, dokler bodem le mogel, s teboj se bom radoval, tebe bom molil. O predobrotljivi Zveličar! dodeli mi gnado, da ti bom vedno zvest, in da s svojim zgledom še druge priva¬ bim, te obiskavati v tem naj svetejšem Zakramentu. Judovsko ljudstvo je slišalo pri reki Jordanu, pa tudi aposteljni so slišali na gori Taboru prečudne nebeške besede: „Ta je moj ljubeznjivi Sin, nad kterim imam vse dopadajenje svoje“. Te besede nebeškega Očeta tudi jaz slišim. O Je¬ zus! večni Oča ima nad teboj vse svoje veselje, vse svoje dopadajenje, ti si mu zmeraj nova radost; in jaz, ubogi červ zemlje, bi se ne veselil pričujočnosti tvoje? in ali meni revežu ne bo nobena radost, da se prijazno pogovarjam s te¬ boj, svojim Bogom, tu v tej solzni do¬ lini? O ti prijetni, vse povživajoči ogenj božje ljubezni! vniči v meni vse nagnjenja do posvetnega, da me ne zapeljajo, da 128 ti nezvest ne bom, da me ne ločijo na večno od tebe. Ti to lahko storiš, o Je¬ zus! ti ljubijoči ženin moje duše! Saj si uslišal gobovega, ko te je klical in prosil. Lej, tudi jaz te prosim in kličem: O Gospod! ako le hočeš, me lahko oči¬ stiš. Toliko si mi že storil; stori mi še to. Izženi, izpodi iz mojega serca vso ljubezen, ki ne ljubi tebe. Lej, vsega, čisto vsega se ti darujem. Danes po¬ svetim vse svoje žive dni, kar mi jih mili tvoj Oča še d&, le temu naj svetej¬ šemu Zakramentu. Ti, tukaj skriti Je¬ zus! me pokrepčaj, da te ljubim v živ¬ ljenji; ob moji smertni uri pa mi bodi popotnica v dolgo, neznano večnost. Skleni se takrat z menoj in spremi me v svoje večno kraljestvo. Amen, amen. Tako upam! Tako naj bo. O Jezus! kdaj bom prišel in gle¬ dal tvoje presveto obličje?! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Alfonza.) O Marija! z besedami tvojega ljub¬ ljenca, sv. Bernarda, te tudi jaz ogovorim: 129 Ti si Kraljica milosti Božje, mi pa smo služabniki vsi revni! Ti si * Mati pre- usmiljena, in jaz sem naj bolj ubogi grešnik, tvoj suženj. In ravno zato go¬ spoduj čez - me, o usmiljena Kraljica! ozri se s svojim milostljivim sercem na¬ me, ki sem naj veči revež tvojih revnih služabnikov. Ako hočeš, se me lahko bolj usmiliš. O Kraljica! moja edina po¬ močnica! moje edino upanje! usmili se me! O Marija, pribežališe moje! prosi Jezusa za-me! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Sedemindvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) Sveta cerkev poje v svojih duhovnih molitvah od naj svetejšega Zakramenta: „Ni ga druzega ljudstva tako velicega, da bi imelo bogove tako blizo, kakor je naš Bog blizo pri vsili naših molitvah 14 . (5. Mojz. 4, 7.) Celo neverniki, ki slišijo od ljubezni našega Boga, se čudijo in pravijo: „0 kako dober je vender Bog kristjanov!“ In zares! never¬ niki pripisujejo svojim bogovom take lastnosti, kakoršnekoli si v svoji ubogi domišliji izmi- 6 ** 130 šiiti morejo; take lastnosti, ktere vsim njih hudim strastim strežejo. Pa, naj kdo prebira vse popise, vse izmišljenja, vse pesmi in basni, v kterib govorijo neverniki od svojih bogov; nikdar nikjer ne bo našel, da bi bil kdaj kteri teh pisavcev le enemu izmed toliko tisuč svojih malikov pripisal take lastnosti, toliko ljubezen do ljudi, kakoršno naš pravi, živi Bog v resnici ima. Nimajo vsi neverniki no¬ benega tacega malika, ne prilastujejo nobe¬ nemu tolike ljubezni. Kje je Bog, kteri bi svojo ljubezen tako veli Cansko kazal svojim častivcem in molivcem, kteri bi jih tako bo¬ gatil in blagoslovil, kteri bi jih tako prečudno ljubil, da bi noč in dan hotel bivati z vso svojo pričujočnostjo na altarjih, kteri bi se skril v revne podobe kruha, da bi le bil vedno blizo njih, da bi se nikdar ne ločil od njih? „Spomin svojih čudežev je naredil milostljivi in usmiljeni Gospod(Ps. 110, 4.) Storil si, o Jezus! ta svoj naj veči čudež, da si zadostil svojim, nam neza- popadljivim željam, biti pri nas, biti vedno blizo nas! Oh, zakaj pa ljudje bežijo pred to tvojo pričujočnostjo? Za¬ kaj te tako po malem obiskujejo? In če včasih tudi pridejo za četertinko ure k tebi, o kako dolgi čas jim je ta tre¬ nutek v tvoji pričujočnosti! Kakor dolge leta se jim to zdi, zato, ker ne marajo ISi za-te. O poterpežljivi Jezus! kako velik si ti, ki toliko poterpiš, toliko prizanašaš! Tvoja prizanesljivost je zares velika, ker je velika ljubezen tvoja. Le ta ljubezen te nagiba, da si vedno med nami, akoravno smo tako nehvaležni. O pravični Bog! ki si neskončno popolnoma, zato tudi neskončno ljubez- njiv, oh! ne pripusti, da bi bil tudi jaz še kdaj taki nehvaležnik, kakor sem bil dozdaj! Dodeli mi tako ljubezen do tebe, kakoršna se spodobi tvoji časti, tvojemu zasluženju, in kakoršno sem ti dolžan. Sram me je, in britko spoznam, da je tudi meni merzelo, zoperno mi je bilo biti pri tebi, zato ker te nisem lju¬ bil; ali pa, ako sem te kaj ljubil, je bila ta ljubezen merzla, preslaba. Kadar bo pa s tvojo gnado se moje serce ogrelo v ljubezni do tebe, potem mi ne bo več težavno, biti vedno pri tebi v tem naj svetejšem Zakramentu. Večni Oča! tvojega edinorojenega Sina ti darujem, poglej ga! sprejmi ga, in zavoljo njegovega zasluženja te prosim, vlij v moje serce gorečo ljubezen do tega zakramenta, da vedno mislim na njega, 132 vedno hrepenim po njem, da komaj pri¬ čakujem časa, ko mi bo pripušeno biti pri njem, ga moliti v tem svetišu. O moj Bog! zavoljo Jezusove lju¬ bezni mi daj močno ljubezen do tega naj svetejšega Zakramenta! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 16, t6.) Počešcnje Matere Božje. (Molitev sv. Alfonza.) Moja premilostljiva Gospa! Rekla si neki svoji služabnici: „Naj bo grešnik še tako velik, ako se pa zares skesano oberne k meni, sem vselej pripravljena, ga sprejeti. Ne gledam njegovih brez¬ številnih in velikih pregreh, vidim le njegovo voljo, s ktero pride k meni. Nič se mi ne studi, rada umivam in ce¬ lim njegove rane, zato ker sem res, ka¬ kor mi pravijo: Mati usmiljena". — O Marija! ti ne naveržeš tedaj nobenega grešnika, če je tudi še tako velik; ako se le oberne k tebi z resnično voljo, po¬ boljšati svoje življenje. In ti ga hočeš, pa tudi zamoreš ozdraviti, ako je tudi smertno ranjen. Lej, obernem se k tebi! 133 Ti si Kraljica, ki imaš v svojih rokah vse nebeške zdravila za naše duše. Po¬ nižaj se, o zdravje bolnikov! in zaceli in ozdravi hudo ranjeno dušo mojo! Prosi svojega Sina, saj ti nič odreči ne more, da mi odpusti in mi svojo ljubezen da. O Marija, o upanje moje! od tebe pričakujem vse, kar me večno osre¬ čiti zamore. (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Osemindvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Kako, da bi nam ne bil tudi ž njim vsega podelil? 1 (Rim. 8, 32.) Bog nam je dal svojega edinorojenega Sinu. Kako bi se bali, da bi nam odrekel kaj druzega? Večni Oča ni prizanesel svojemu lastnemu Sinu, temuč ga je za nas vse dal. „Kako, da nam ne bi bil tudi ž njim vsega podelil ?“ Dobro vemo, da je Jezusu Kristusu dal vse, kar ima. „Vedoč, da mu je Oča vse v roke dal“. (Jan. 13, 3.) Zato pa tudi zmeraj, brez prenehanja častimo in hvalimo svojega do¬ brotljivega, milostljivega in radodarnega, pre- ljubeznjivega Boga. On nas je obogatil z 134 vsimi svojimi dobrotami, z vsimi svojimi gnadami, ko nam je dal Jezusa, svojega Sina v naj svetejšem zakramentu Rešnjega Telesa. Sv. apostelj nas preserčno opominja, da pre¬ mišljujmo to svojo srečo, ko pravi: „Po njem ste v vsem obogateli . . . tako, da vam ne manjka nobenega daru“. (1. Kor. 1, 5, 7.) Zveličar sveta, o včlovečena Beseda Božja! terdno tedaj upam, da si moj; ves moj, ako le jaz hočem. Ali pa morem tudi tako terdno misliti, da sem jaz ves tako tvoj, kakor ti mene imeti želiš? Oh, moj Zveličar! zabrani mi ti, da ne ho svet priča take in tolike nehvaležnosti, da bi jaz ne hotel biti tako tvoj, kakor ti želiš, ko si ti popolnoma moje po¬ sestvo, kadar te imeti hočem. Oh nik¬ dar, nikdar naj se to ne zgodi, in če se je popred godilo, naj se saj zdaj nikdar več ne! Terdno, nepreklicano se ti od da¬ nes zanaprej vsega in popolnoma darujem in dam. Za zdaj in za večno ti izročim svoje življenje, svojo voljo, svoje mišlje¬ nje in želenje, svoje djanje in nehanje, svoje terpljenje in svojo hritkost. In tako sem ves tvoj, tvoje posestvo. Ka¬ kor klavni dar, posvečen edino tebi, ne¬ skončni Bog! zagotovim, da se odpo- 135 vem vsim stvarem, da nimajo nikdar več nobenega deleža v meni. Povžij me ti v plamenu svoje Božje ljubezni! Ni¬ koli se ne sme več zgoditi, da bi še kdaj kaka stvarica se polastila le količkaj mo¬ jega serca! Da me boš res sprejel zdaj, ko ti nazaj ponudim, kar sem ti bil hu¬ dobno vzel, to je, moje serce; da me boš sprejel zdaj, ko sem te ljubiti začel, k temu mi upanje daje tvoja ljubezen, s ktero si me takrat ljubil, ko te jaz nesrečen ljubiti nisem hotel. Večni Oča! danes ti darujem vse čednosti, vse preserčne zdihljeje presve¬ tega serca Jezusa, tvojega ljubeznjivega Sina. Sprejmi jih milostno, da ti popol¬ noma zadostijo moje pomankljivosti. Za¬ voljo neskončnega zasluženja tvojega Sina jih sprejmi. Po pravici, lahko jih tebi darujem; ker vse, akoravno neskončne, vse so moje posestvo. On sam mi jih je dal, on mi jih prilastil. — Predobrot- ljivi Oča! daj mi zato tiste gnade, ktere Jezus od tebe za-me tirja. To njegovo zasluženje ti darujem v zahvalo za vse, kar si mi milostljivo že skazal. To zasluženje ti darujem v zadostenje, v plačilo za tiste dolge, 136 ktere sem tvoji pravici storil s svojimi pre- 1 grehami. To zasluženje ti darujem v pro- sivni dar ter upam, da mi boš zato dal vse gnade: odpušenje mojih grehov, odpušenje zasluženih kazen, stanovitnost v dobrem, večno življenje in čez vse veliko gnado, da te ljubim. Vem, da bom sam kriv, ako ne dobim zavoljo tega toliko imenit¬ nega daru od tvojega veličastva vsega tega, kar želim. Pa tudi tukaj mi ti lahko pomagaš, o predobrotljivi Bog! Tudi za to gnado te prosim zavoljo lju¬ bezni Jezusa Kristusa, ki pravi: „Kar¬ koli bote Očeta v mojem imenu prosili, vam bo storil*. (Jan. 14.) Ne moreš mi torej odreči. Gospod! saj nočem nič druzega, kakor le to gnado, da se tebi vsega darujem, in le to gnado, da ne bom nikdar več tako nehvaležen, kakor sem dozdaj bil. O premilostljivi Bog! ozri se na-me, in usliši me! Veliko let sem nesrečno živel brez tvoje ljubezni. O nesrečni dnevi! da bi jih nikdar več na¬ zaj ne bilo! Danes pa naj bo tisti naj bolj srečni dan mojega življenja, da se nepreklicljivo popolnoma k tebi spreo- bernem in da nikdar več ne bom jenjal 137 tebe samega ljubiti. Ljubim te, o moj Bog! ljubim te, o neskončna dobrota! o edina moja ljubezen! moj raj! moje živ¬ ljenje! moje vse! Jezus, moj Bog! moje vse! ti želiš mene, tudi jaz ne želim druzega, ko tebe! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Počešenje Matere Božje. (Molitev sv. Alfonza.) O Marija! kako prijetno, ljubeznjivo je mojemu sercu lepo pozdravilo, s kte- rim te kličejo tvoji ljubljenci! „Mater amabilis!“ „Mati preljubeznjiva!“ Gospa moja! zapovedovavka moja! Ti edina si ljubeznjiva med Davidovimi hčerami! Prečudna lepota, prevelika dobrota tvoja je ginila celo serce Kralja vsih kraljev, ki pravi: „Kako lepa si ti, prijatlica moja! Ti si vsa lepa, in madeža ni nad teboj!“ Ako te pa Bog sam tako ljubi, kaj čem početi jaz ubogi grešnik, kteremu si ti že toliko dobrot in milost skazala? Dolžnost me veže, da te ljubim. O lju¬ bim te, preljubeznjiva Kraljica moja! želim biti pervi tvoj ljubivec! Naj ti 138 dopadejo te moje želje, o Gospa vesolj¬ nega sveta! in sprosi mi pri Bogu to ljubezen, za ktero te prosim! ker vem, da Bogu je posebno dopadljivo, da te ljubim. O moja preljubeznjiva Mati! stori, da te serčno ljubim, (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 26.) Devetindvajseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) „Glej, stojim pri vratih in terkam". (Raz. 3, 20.) O nebeški, preljubeznjivi Božji pastir! ti nisi bil zadovoljen s tem, da si bil na terdem lesu svetega križa zaklan; memo tega si se zakril v ta božji Zakra¬ ment na naših altarjih, da bi bil vedno blizo nas, da bi vedno terkal na vrata naših sere in bi tako ložej prišel v naše serca. Oh zakaj nisem tako moder, da bi si tvojo pričujočnost v prid obračal, kakor je modra bila tvoja nevesta v vi¬ soki pesmi. Svetega veselja vsa prevzeta, se srečno šteje, ko najde svojega ljubega Ženina. O da bi te zares ljubil, da bi te ljubil tako, kakor zaslužiš ljubljen biti, ti presveti Zakrament! gotovo bi želel noč in dan bivati pri tebi tukaj na tem altarji. Tukaj bi hotel zmeraj biti, tu pri tvojem veličastvu, ktero je na vi- dez zakrito v posvečene podobe revnega kruha. Tukaj bi tudi jaz okušal tisto angeljsko radost, tisto nebeško veselje, ktero vleče k tebi vse duše, ki te zares ljubijo. Potegni me tedaj na-se s svojo prijetnostjo; naveži me na-se z vezmi svoje nezapopadljive ljubezni in lepote. „Vleci me! za teboj potečemo, za du¬ hom tvojih mazil". (Vis. pes. 1, 3.) Res, moj Zveličar! da bom ložej, hitreje pritekel k tebi, o ti v tem zakramentu skriti, prečastni Kralj! zapustim zdaj, v tem trenutku, vse stvari, vse pozemeljsko. „ Tvoji otroci so kakor mlade oljke okoli tvoje mize", pravi psalmist (127, 3), take so tudi duše, ki kleče okoli mize Gospodove, polne dobrega sadu, vnete svete serafinske ljubezni. Pa, oh, moj Jezus! sram me je, ki sem tako merzel, prazen, gol, brez vsih čednost; sram me je, stopiti pred te. Ti Izraelcem prepo- 140 veduješ, da se nobeden ne sme bližati tvojemu posvečenemu altarju, ako ne pri¬ nese seboj daru. (II. Mojz. buk. 25.) Kaj hočem tedaj jaz storiti? Ali mar ne smem več pred-te stopiti? O to bi te ožalilo. Pridem pred-te, čeravno sem reven in ubog, brez daru, brez vsega. Ti mi boš popred že dal tiste darove, ktere tebi prinesti moram. Dobro vem, da si v tem zakramentu ne le, da bi poplačeval svoje molivce, svoje ljubljence; temuč tudi zato si tukaj, da bi dajal vse dobro ubogim, izmed kterih sem tudi jaz. Začni tedaj precej danes z menoj, o Gospod! Molim te, o Kralj mojega serca! Ti, ki tako resnično ljubiš ljudi, ti zvesti, vedno čuječi pastir svojih ovac. Bližam se danes sedežu tvoje svete lju¬ bezni. Ker ti pa nimam kaj dati, ti vender ponudim svoje revno serce! Ti ga posveti, da bo tebe ljubilo, tebi do- padlo. Pripravno je, te ljubiti. S tem svojim sercem te hočem ljubiti, kolikor premorem. Potegni ga k sebi, naveži ga na svojo sveto voljo, da, kakor nek¬ daj apostelj Pavel, veselo porečem; „Vjeti 141 jetnik Jezusa Kristusa sem“. Gospod! skleni me popolnoma seboj, da pozabim vse, kar nisi ti, da pozabim tudi sebe; da sem pripravljen zgubiti vse; in da za vse to dobim tebe in te večno lju¬ bim. Ljubim te, o moj Jezus! skle¬ nem in združim se s teboj. Daj mi gnado, da te dobim. Daj mi moč, da te ljubim. Pomagaj mi, da te nikoli več ne zgubim. O Jezus! ti sam si mi zadosti. (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 10.) Po Češenj e Matere Božje. (Molitev sv. Alfonza.) O nam čez vse milostljiva Kraljica! tvoji služabniki te imenujejo besednico vsili grešnikov, ki pri tebi pomoči išejo. Tvoje delo je, da varuješ grešnike, ki k tebi pri¬ bežijo. Tudi jaz danes k tebi pribežim, o veličastna Mati Božja! Kličem ti s tvojim zvestim služabnikom: No, naša mogočna besednica! spolni svojo službo. Potegni se za nas! Tem, da sem se prehudo pregrešil nad tvojim Sinom, pa. storjeno je. Nobeden me ne more rešiti, ako me ti ne rešiš. Samo povej svojemu božjemu 142 Sinu, da si me ti pod svojo brambo vzela. To edino bo dovolj, to ga bo nagnilo, da mi bo odpustil in večno živ¬ ljenje dodelil. O moja preljubeznjiva Mati! reši me, in pomagaj mi, da bom zveličan. (Presveta, neomadežana Devica, kakor po pcr- vem obiskovanji, stran 20.) Trideset« obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem , stran 17.) „Zakaj skrivaš svoje obličje?* 1 (Job 13, 24.) Pobožni stari očak Job je bil ža¬ losten, bal se je, ko je vidil, da je Bog svoje obličje zakril pred njim. Vse drugač pa je, ko mi vidimo, da Jezus Kristus svoje božje veličastvo zakrije našim očem v posvečenih podobah kruha. To obnašanje našega Zveli¬ čarja pa mora v našem sercu obuditi vse drugačne čutila, kakor jih je imel Job. Je¬ zus se je skril v te podobe, da bi nas navdal z zaupanjem in oživil našo ljubezen; in ravno s tem je pokazal, kako neskončno nas ljubi. Zato pravi neki pobožen učenik: „Ko Go¬ spod naš Bog v tem zakramentu zakriva svoje obličje, nam odkriva svojo neskončno ljube- zen“. Zares! kdo bi se kdaj prederznil pred njega stopiti, ter mu odkriti svoje želje, svoje 143 nagnjenje, ako bi bival na altarji v svoji ne¬ beški, kraljevi blišobi! O Jezus, kako ljubeznjiva znajdba je to, da se v tem presvetem Zakra¬ mentu skriješ v revne podobe belega kruha, da vsak lahko brez strahu k tebi priteče, te vsak lahko ljubi, vsak lahko najde, kdor le hoče! Po pravici opominja prerok Izaija vse ljudi, naj pripovedujejo in oznanujejo vsemu svetu, da zvedo in vedo vse ljudstva po vsi zemlji, kako nas naš Bog neskončno ljubi. „Oznanujte med ljudstvi njegove dela. Pojte Go¬ spodu, ker je storil veličastne reči; ozna- nujte to po vsi zemlji“. (Iz. 12, 4, 5.) — O preljubeznjivo serce mojega Jezusa! ti si vredno, da posedeš serca vseh stvari! O Božje serce! polno, zmeraj prepolno neznane, goreče ljubezni, ti si ogenj, ki vse povžiješ; povžij tudi mene, in daj mi novo življenje, življenje čiste ljubezni in gnade! Tako me skleni seboj, dami ne bo mogoče, se še kdaj odtergati od tebe. O premilo serce mojega Jezusa! sulica je prebodla tvojo stran, da imajo verne duše pribežališe, zavetje v tebi. Tudi jaz hočem biti med njimi. O neza- 144 popadljivo serce mojega srednika! Vidim te vtopljenega v neznane bolečine, tam na križi visečega. Vse pregrehe vesolj¬ nega sveta so te v neizmerjeno britkost potonile. Naj občutim tudi jaz saj ne¬ koliko teh bolečin, da se bo tudi moje serce utopilo v britko žalost in kesanje zavoljo storjenih grehov. Saj imaš v tem zakramentu tisto ljubezen, ktera te je nekdaj na Golgato v smert, v smert na križu peljala. In ta ljubezen je obu¬ dila v tebi neskončne želje, se z menoj skleniti. Ali bi bilo mogoče, da bi se še dalje ustavljal tvoji ljubezni, s ktero me tako ljubeznjivo k sebi vabiš? Glej svoje zasluženje, o preljubeznjivi Jezus! in usmili se me! Rani moje serce, ka¬ kor si nekdaj ranil serce svoje ljube ne¬ veste, svete Terezije. Z vezmi svoje lju¬ bezni me okleni; pritisni me na svoje božje persi, in s svojim presvetim ser¬ cem me popolnoma skleni. Danes ne- preklicljivo obljubim in zaterdim, da s tvojo gnado se hočem resnobno prizade¬ vati, dopasti le tebi, živeti le tebi. Svojo veljavo, svojo posvetno čast, svoje nagnjenje, terpljenje, razveseljevanje, 145 vse, vse, karkoli bi tvojemu Božjemu sercu le nekoliko nasprotovalo, vse po¬ ložim zdajle, v tem trenutku, kakor žgavni dar na altar. Daj, oh daj, o ve¬ liki Bog! da vse moje mišljenje, djanje in nehanje ne iše druzega, kakor dopasti le tvojemu presvetemu sercu! O nepo¬ znana, večna ljubezen mojega Boga! preženi iz mojega serca vsako drugo vstvarjeno ljubezen! — O Marija! upanje moje! ti vse premoreš pri Bogu, zadobi mi gnado, da bom, kot zvesti hlapec, ljubil svojega Boga do konca svojega življenja. Amen. Tako upam, tako naj bo zdaj in na vekomaj! Kdo me bo ločil od ljubezni Je¬ zusa Kristusa? (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) Po češenj e Matere Božje. (Molitev sv. Alfonza.) O veličastna, čez vse povzdignjena Gospa! Mati vsili sirot! Sirote tega sveta so ubogi grešniki, ki so zgubili Boga, svojega Očeta. K tebi, o Mati preusmiljena! zdihujem. Zgubil sem svo¬ jega Očeta, ker sem z grehom njegovo Sv, ura. 7 140 gnado zgubil. V tej strašni nesreči, kdo mi bo pomagal, kakor le ti ? Saj ti me moreš rešiti, ker si ti Mati moja. Kdo te je kdaj klical, vpraša neki velik slu¬ žabnik Božji, in bi ga ne bila ti uslišala ? Kdo te je kdaj prosil, in bi ne bil po¬ moči zadobil? Kdo je bil pogubljen, kteri je bil k tebi pribežal? Le on bo pogubljen, kdor k tebi priti noče. O Mati moja! k tebi pribežim. Bodi mi milostljiva in usmiljena, pomagaj mi in ne zapusti me! Mati Božja! z zaupanjem k tebi pribežim. (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 36.) Enointrideseto obiskovanje. (Molitev pred slednjim obiskovanjem, stran 17.) O prelepi pogled 1 ko je naš predragi Zve¬ ličar, ves truden po dolgi poti, sedel in po¬ čival pri Jakopovem studencu, ter je ljubez- njivo čakal Samarijanke, da bi jo podučil, poboljšal, večno zveličal. Ravno tako dela tudi še dandanašnji z nami. Kakor takrat, hrepeni še zdaj, da bi zveličal naše duše, za ktere je toliko delal, se toliko trudil, Kri in življenje zanje dal; in le zato biva na naših 147 altarjih, kakor pri studencu svojih božjih gnad. Čaka in vabi neprenehoma vse verne duše, da bi prišle k njemu, saj za nektere trenutke, da bi jih s svojo prijetnostjo vnel popolnoma za Božjo ljubezen. Zdi se mi, kakor da bi Kri¬ stus z vsili altarjev, kjer prebiva, nam na ušesa klical: „0 človeški otroci! zakaj be¬ žite pred menoj ? Zakaj ne pridete k meni ? Zakaj nočete biti pri meni! Kaj ne veste, da vas serčno ljubim? da le iz ljubezni do vas tu bivam, da le zavoljo vas sem se toliko ponižal? Zakaj se me bojite? Saj zdaj še nisem prišel vas sodit. Ta skrivnost moje ljubezni me le zato tukaj zakriva, da bi vam dobro storil; da bi zveličal vsacega, ki se zateče k meni; ker nisem prišel, da bi svet sodil, temuč da bi svet zveličal". (Jan. 12, 47.) Pomislimo pa še tudi tole tolaživno resnico: Kakor Jezus vedno v nebesih živi, da za nas prosi (Hebr. 7, 25.), tako je tudi v tem zakramentu noč in dan priču¬ joč, da nam je naš besednik, ker se, kot klavni dar, nebeškemu Očetu vedno daruje, da nam zadobi milost in preobilno gnad. Zato pravi zveličani Tomaž Kemp- čan: Serčni, brez strahu in neboječi se moramo bližati Jezusu. Prav prijazno, ka- „ kor z naj boljšim, naj zvestejšim prijatlom ^ se moramo ž njim pogovarjati, kakor se po¬ govarja prjatel s svojim prijatlom. Predobrotljivi Bog! zares, posebno milostljiv si, ker se toliko ponižaš, da 7 # 148 pripustiš, da smem jaz ubogi revež se pogovarjati s teboj. Ker je temu tako, o prcčastni Kralj! naj ti z otročjim za¬ upanjem odkrijem vse svoje serce! Vem in spoznam, dobro vidim, kako nehva¬ ležni so ti ljudje, o moj Jezus, o moj Zveličar! Kako preserčno jih ljubiš; pa oni te ne ljubijo. Vedno in obilno jim dobrote skazuješ, zato pa so ti nehva¬ ležni , te zaničujejo. Gnade jim ponujaš, oni jih zametujejo. Kličeš jih, oni pa te ne poslušajo; njih serca so oterpnjene. O Jezus, o Jezus! tudi jaz sem bil med temi nehvaležniki in tudi jaz sem smertno ranil tvoje preljubeznjivo serce. Oh, le preveč je to! Vender zdaj sem terdno sklenil, da se bom poboljšal. Vse pri¬ hodnje življenje, ktero še upam od mi¬ losti tvoje, bom v to obračal, da poprav¬ ljam razžaljenja in za nje zadostujem, ter se prizadevam spolnovati tvojo pre¬ sveto voljo. O Gospod, govori! poslu¬ šam te. Zapovej, kar hočeš; vbogal te bom. Pokaži mi svojo sveto voljo, po¬ koren ti bom; ker upam, da bom s tvojo gnado vse natanko in zvesto spolnil. Moj Bog in moj Gospod! danes terdno skle- 149 nem, da nič ne bom opustil, karkoli bo v tvoje veči počastenje. Pripravljen sem, vse dati, da spolnim ta sklep. Znance, prijatle, starše, brate in sestre, žlahto, čast in premoženje, veselje, zdravje, celo svoje življenje, vse naj za zmeraj zgubim, ako bi mi to kaj opoveralo, da bi ne spolnoval tvoje pravične volje, ali da bi tebi ne dopadel. Vse naj bo zgubljeno, da boš le ti poveličevan med ljudmi do konca sveta. O srečna zguba! če z njo razveselim tvoje preljubeznjivo serce! O Gospod! Bog moje duše! jaz te ljubim. O previsoka, čez vse ljubeznjiva dobrota! svoje revno in ubogo serce, ktero pa te ljubiti želi, sklenem s serci vsili nebešča- nov, ki vsi v sveti ljubezni gorijo; skle¬ nem s sercem Marijnim, ktera te je med vsimi stvarmi tukaj na zemlji naj bolj ljubila; sklenem ga s tvojim presvetim sercem samim. Ljubim te z vsim, kar sem in kar imam. Zdaj in vekomaj že¬ lim tebe, edino tebe ljubiti čez vse. Moj Bog, o moj Bog! jaz sem tvoj in ti si moj! (Zdaj duhovno obhajilo, stran 15, 16.) 150 Poeešenje Matere Božje. (Molitev sv. Alfonza.) 0 Marija! ti si turn Davidov, ki imaš na tisuč škitov in orožja, da braniš vse, ki k tebi pribežijo. „Tvoj vrat“, pravi ženin v visoki pesmi, „je turn Da¬ vidov, ki je zidan z branili; na njem visi tisuč škitov, vse orožje močnih". (Vis. pes. 4, 4.) Ti si torej, o Božja Mati! naj moč¬ nejši bramba vsim, ki se bojujejo na tem bojiši. O kako strastno, kako močno me napadajo, brez nehanja, moji sovraž¬ niki, da bi mi vzeli gnado Božjo in pri¬ jaznost, brambo tvojo. Pa ti si moje braniše, moje pribežališe, moj škit. Va¬ ruj me, in vojskuj se za-me, o usmiljena Mati! da pod tvojim vodstvom srečno premagam vse svoje sovražnike! O Marija! tvoje presveto ime je moja gotova bramba! (Presveta, neomadežana Devica, kakor po per- vem obiskovanji, stran 36.) „Češeno hvaljeno naj vedno lio! presveto Režnje Telo ! Amen. Pa tud’ Marija, prečiš ta, neomadežana Mati-Devica, hvaljena naj bo! Amen. 151 k fSKV8V v zakramentu svetega Rešnjega Telesa. (Tl zdihljeji so prav pripravni za sv. Obhajilo, pred ali potlej; tudi pri sv. maši, ali vdliki teden, ali pri popoldanski službi Božji, ali sploh pri obiskovanji sv. Rešnjega Telesa.) 1 . „ Pridite , sionske hčere, in 'poglejte kralja Salomona s krono, s ktero ga je kronala njegova mati dan njegovega asaročenja in dan veselja ti i d t CQ CU J~i 199 ' Da v naših sercih terdno zaupanje v ta naj svetejši Zakrament obudiš, \ Da v naših sercih gorečo ljubezen do tega naj svetejšega Zakramenta po¬ množiš , Da naše češenje in našo pobožnost k temu presvetemu Zakramentu po¬ množiš in ohraniš, Da nam gnado daš, vselej z dobro pripravo k tvoji Božji mizi pristopiti, Da nam sad tega presvetega Zakra¬ menta obilno dodeliš, Da resnično češenje tega naj častit-^ ljivšega Zakramenta med nami po-' množiš, / Da vso nečast od te naj častitljivši skrivnosti Božje zavaruješ in od- verneš, , Da svojo sveto cerkev vižaš in ohraniš,! Da vsim nevernikom luč prave vere! dodeliš, ] Da naše misli k nebeškim željam po¬ vzdigneš , Da naše serca s svojim milostljivim obiskovanjem razveseliš in očistiš, Da nam vselej veselje nad tim pre¬ svetim Zakramentom daš, prosimo te, usliši nas, o Jezus! 200 Da vedno v nas ostaneš in mi v tebi, Da nas konec našega življenja s to nebeško popotnico previdiš in oveseliš, Da nas poslednji dan k večnemu življenju obudiš, Da vsim dušam večni mir in po¬ koj dodeliš, Da nas na sedežu svoje milosti do¬ brotno uslišiš, Jezus, Sin Božji, Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; zanesi nam, o Jezus! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usliši nas, o Jezus! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usmili se nas, o Jezus! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oče naš. Češena si Marija. prosimo te, usliši nas, Jezus! 201 V. Dobrotljivi in usmiljeni Gospod je spomin svojih čudežev storil. O. Dal je hrano njim, ki se ga bojč. V. Kruh z nebes si nam dodelil. O. Ki vse razveseljenje v sebi ima. V. S tvojega altarja, o Gospod! preje¬ mamo Kristusa. O. Nad kterim se razveseljujeta naša duša in naše telo. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje vpitje naj do tebe pride. Molitev. O Bog, kteri si nam v prečudnem Zakramentu spomin svojega terpljenja zapustil, daj nam, te prosimo, svete skrivnosti tvojega Telesa in tvoje Kervi tako častiti, da sad tvojega odre¬ šenja vedno v sebi čutimo. Kteri živiš in kraljuješ z Bogom Očetom v edinosti sv. Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. Duša Kristusova. (Molitev sv. Ignacija Lojolanskega.j Duša Kristusova, posveti me! Telo Kristusovo, odreši me! 9 ** 202 Kri Kristusova, napoji me! Voda Kristusove rane, operi me! Terpljenje Kristusovo, poterdi me! O predobrotljivi Jezus, usliši me! V svoje svete rane, skrij me! Od tebe ločiti se, ne pripusti mi! Pred sovražnikom, brani me! O moji smerti, pokliči me! K tebi priti, reci mi! Da s tvojimi svetniki hvalim te — V tvojem kraljestvu vekomaj! Amen. Razložena ravno ta molitev. Duša Kristusova! z vsemi da¬ rovi in gnadami sv. Duha ozaljšana Duša Kristusova! posveti me z živo vero, s terdnim zaupanjem in z gorečo ljubeznijo, ktere ne konča ne britkost, ne težava, tudi smert ne. O ti presveta duša Kri¬ stusova! bodi s svojo gnade-polno priču- jočnostjo in s svojo močjo tudi z mojo dušo, in posveti jo s pobožnimi mislimi in željami. Bodi duša in življenje moji duši; saj je brez tebe vse mertvo. Telo Kristusovo, ktero ni le bilo dano v grenko smert, ampak je tudi 203 našim dušam zveličavna hrana, neumer- joče zdravilo, in vedna daritev. 0 to sveto Telo, naj tudi mene zveliča! O glava Božja! zaklad nebeške modrosti in nebeškega spoznanja, ti me vodi! O ve blažene oči, s solzami tolikrat oblite, na me se ozrite! O jezik Zveličarjev, ki imaš besede večnega življenja, uči tudi mene! O ve vsegamogočne roke! ki ste z dotikljejem bolezni preganjale, slepe ozdravljale, mertve obudovale, vzemite mi vse slabosti, vse bolezni dušne in telesne, ozdravite mojo slepoto, in dajte mi gnado, da duhovno živim. O ve presvete noge mojega Zveličarja, ki ste prinesle zveličanje vsemu svetu, oh! da bi zamogel, z Magdaleno vas objeti in kuševati, da bi zadobil odpušenje vsili svojih grehov! O ljubezni polne persi, svetost Boga samega, altar svete ljubezni, zedinite se z mojim sercem, in vžgite ga s svojo ljubeznijo! Potem mi bo Kristus življenje, smert pa mi bo dobiček. Kri Kristusova, ki si tekla iz ljubezni do mene, napoji me, da bom zmeraj pripravljen, dati ljubezen za lju¬ bezen, smert za smert, da bom priprav- 204 ljen, dati raji tudi svojo kri, kakor še kdaj grešiti. Voda Kristusove rane, ki si tekla iz odperte strani, oh, operi še mene! Operi me bolj in bolj, očisti me mojih pregreh, da bom vreden, iti skozi od- perto stran Kristusovo, in objeti njegovo presveto serce. Terpljenje Kristusovo, to preveliko terpljenje, ki so ga zadolžile vse pregrehe naše, o poterdi me v vsili brhkostih, in dodeli mi moč, da serčno prenašam vse zasramovanje in zaniče¬ vanje iz ljubezni do Gospoda svojega, Jezusa Kristusa! O predobrotljivi Jezus! Ti studenec in zapopadek vse dobrote, usliši me, akoravno sem res velik grešnik; saj ti, ves milostljiv in dobrotljiv, poslušaš in uslišiš tudi grešnike. V svoje svete rane skrij me, ktere si odperl obteženim v pribežališe, da me sovražniki ne oropajo, in da ne padem v roke razžaljenemu Bogu! V teh svetih ranah sem gotov. In zato bom hvalil na vekomaj tvoje usmiljenje, o predobrotljivi Jezus! 205 Ne pripusti mi, od tebe se ločiti, akoravno sem te, o Jezus! obilno in hudo razžalil. Tega te prosim po zasluženji tvojih presvetih ran, tvoje drage Kervi, tvojega britkega terpljenja in tvoje smerti. Ako bi se od tebe lo¬ čil, bi me zadele besede: „Bog ga je zapustil; pojdite za njim in primite ga; ker nobenega ni, ki bi ga branilZato bom zmeraj zdihoval, o moj Jezus! Na vekomaj ne pripusti, ločiti se od tebe! Pred hudobnim sovražnikom, ki kakor rjoveč lev hodi okoli in iše, koga bi požerl, me brani in varuj, da nikdar ne more reči: Premagal sem ga. V smertni uri, ko me bodo za¬ pustile vse stvari, ko bom s strahom in grozo se podajal na dolgo pot iz tega minljivega sveta v neznano neskončno večnost, o takrat, o moj Jezus! me po¬ kliči; pokliči svojo zgubljeno ovco, ki je tolikrat preslišala tvoj glas; o pokliči me takrat, če tudi ne zaslužim se imenovati tvojo ovco, ker tvoje ovce poslušajo tvoj glas. Pokliči me takrat, ne po mojem zasluženji, ampak po svojem usmiljenji. 206 Kaj mi bo pomagala tvoja rešnja Kri, ako bom verzen v večno pogubljenje? Reci mi, da pridem k tebi, ki si moja naj veči, edina dobrota! Ki si me vstvaril za-se, naj tudi k tebi pridem. Nič druzega ne želim, kakor le tebe. Kaj bi bile tudi nebesa zame brez tebe? Kaj bi poželel na zemlji, če ne tebe? Ti si Bog, Bog mojega serca, ti si moj delež, moj Bog na vekomaj. Amen. Da s tvojimi svetniki hvalim te; če sem tudi nevreden take in tolike svete družine, vender pa preserčno želim in prosim po tvoji milosti, o Jezus! v njih družbo priti, da bom tebe, svojega Boga in Zveličarja, z njimi vred hvalil in častil v tvojem kraljestvu na ve¬ komaj. Amen. Oh, moj Jezus! kdaj bom prišel v tvoje kraljestvo in stopil pred tvoje ob¬ ličje? Oh, premili Jezus! daj mi k tebi priti. Molitev k Jezusu v naj svetejšem Zakra¬ mentu. O moj Gospod Jezus Kristus! ti pravi živi Bog in človek skupaj! Spo- 207 znam, da si tukaj resnično pričujoč; po¬ nižno te molim; terdno, nedvomljivo ve¬ rujem, da si tukaj v tem naj svetejšem Zakramentu resnično bistevno pričujoč z dušo in s telesom, s kervjo in z mesom, kakor Bog in človek. O da bi te mogel tako premišljevati, tako spoznati, tako ljubiti, tako častiti in hvaliti, kakor te toliko tisuč sv. angeljev s preserčno ra¬ dostjo premišljuje in spozna, ljubi, časti in hvali — tam v svetih nebesih! Oh, kako sem dolžan te hvaliti, ki si iz gole ljubezni do mene prišel z ne¬ bes, ki si na altarji svetega križa za-me se daroval, in ki si se v tem naj svetejšem Zakramentu samega sebe mi zapustil, le zato, da mi kažeš, kako serčno me lju¬ biš. — Oh, oh, gorje meni! ako ti ne bom povračeval z ljubeznijo te tvoje ne¬ skončne ljubezni! ©©tj© ©edinosti. Vera. Moj Bog! verujem v tebe, pravega, živega Boga, edinega v natori in trojnega 208 v osebah: Očeta, Sina in svetega Duha. Verujem, da je Sin Božji, druga oseba v sv. Trojici, za nas človek postal, ter- pel in umeri; da je tretji dan od smerti vstal, in da po svojem vnebohodu sedi na desnici Boga Očeta in bo prišel sodit žive in mertve. Verujem, da je Jezus Kristus svete Zakramente postavil, da nobeden brez vere in kersta, in potem, kadar v greh pade, brez pokore zveličan ne bo r Verujem, da je gnada Božja vsim potrebna. Verujem tudi, da ti, moj Bog, vse dobro z dobrim, vse hudo s hudim plačuješ, da nam naše zasluženje samo skozi tvoje pomaga. Verujem ne- umerjočnost človeške duše. Verujem zad¬ njič tudi vse, kar si ti po svoji katoliški cerkvi zapovedal verovati, in da zunaj tiste nobeden zveličan ne bo. Vse to pa zato verujem, ker si ti to razodel, kteri si večna modrost in resnica. V tej in za to katoliško vero želim živeti in umreti. O moj Bog, poterdi me s svojo gnado v ti sveti veri! 209 Upanje. Moj Bog! terdno upam po zasluženji, terpljenji in smerti svojega Gospoda in Zveličarja Jezusa Kristusa zadobiti od- pušenje vsili svojih grehov. Zaupam s tvojo gnado in pomočjo, tvojo voljo do¬ polniti, greha se varovati in-tako večno veselje in zveličanje doseči. In vse to upam zato, ker si ti, moj Bog! to ob¬ ljubil, ker si vsegamogočen, neskončno dober in zvest v svojih obljubah, lcteri ne moreš ne goljufati, ne goljufan biti. Moj Bog in Gospod! stori še veči to moje upanje! L j u h e i, e h. Ljubim tebe, moj Bog! iz celega serca in čez vse, ker si ti sam v sebi naj vekši, vse ljubezni in časti vredna dobrota in lepota. Iz te ljubezni proti tebi je meni močno žal zavoljo vsih grehov mojega celega življenja, ker sem s tistimi tebe, svojega Boga razžalil. In sklenem od zdaj na dalje, tebe, svojega Boga, nikoli več ne razžaliti, tebi samemu želim služiti, tebi v vsih 210 rečeh dopasti; svojega bližnjega hočem zavoljo tebe kakor samega sebe lju¬ biti; in tako želim v tej ljubezni živeti in umreti. O Bog, vžgi v meni ogenj svoje ljubezni, da bom v svojem serci gorečo ljubezen proti tvoji dobroti vedno obranil. Amen. £Za obujenje Božjih čednost je Papež Benedikt XIV. 1754 tele odpustke dodelil: 7 let in sedemkrat 40 dni, kadarkoli vero, upanje in ljubezen obudiš. Popolnoma odpustek en dan v mescu, kadar sv. Za¬ kramente vredno prejmeš in navadile molitve za to moliš, če te čednosti vsaki dan obudiš. Popolnoma odpustek tudi ob smertni uri tistim, kteri so v živ¬ ljenji zvesto te čednosti molili. Tudi se zamorejo ti odpustki dušam v vicah oberniti.) Drugi del. Sf&^igKČtoni® molitve in pobožnosti. 213 'futrajiui molitev. V imenu Boga f Očeta, in f Sina in sv. f Duha. Amen. Cešeno in hvaljeno naj vedno bo pre¬ sveto Rešnje Telo! O moj večni Gospod in Zveličar! ki si v sv. Rešnjem Telesu kakor Bog in člo¬ vek resnično pričujoč, ozri se na-me, ki s ponižnim sercem pred tvojim Božjim ve¬ ličastvom klečim, in te preserčno prosim, da me blagosloviš v začetku dneva, kte- rega si mi dobrotljivo spet dodelil. Hvalim te in te poveličujem zavoljo tvoje neskončne lepote, ter se ti zahva¬ lim, da si me preteklo noč z očetovsko ljubeznijo varoval in ohranil. Serčno že¬ lim biti le pri tebi; zato te častim pre¬ cej zjutraj. To svoje počešenje pa skle¬ nem z vsim drugim češenjem, kterega boš danes prejel po vsem svetu: sklenem ga z vsimi sv. mašami, ktere se bodo 214 darovale danes od solnčnega vzhoda do zahoda. Oča nebeški! kteri si iz ljubezni do mene svojega Sina na ta svet poslal, in kteri si vse pozemeljske stvari ljudem v prid in veselje vstvaril; varuj me, da nobene stvari v zlo ne obračam, na njo serca ne navezujem, in zavoljo nje tebi svoje ljubezni ne odtegujem. Naj me vse stvari le k tebi napeljujejo, ker one vse oznanujejo tvojo vsegamogočnost, tvojo dobrotljivost, modrost in lepoto. Gospod Jezus Kristus! moj prelju- beznjivi Zveličar, naj bo tvoj zgled, tvoja pokoršina proti nebeškemu Očetu meni vedno pred očmi; da vse svoje življenje ravnam po tvojem zgledu, da bo po tvojem zasluženji vse moje djanje in nehanje ne¬ prenehoma molitev, tvojemu Očetu in tebi prijetna služba. Bog sveti Duh! molim te in te pro¬ sim, poterdi me s svojo gnado in posveti vse moje namene, da bo dopadljivo tebi vse, kar bom danes mislil in želel, go¬ voril in delal, meni pa teknilo v večno življenje. * Preljuba Devica Marija! v tvoje 215 materno varstvo zročim danes telo in dušo, vse svoje djanje in nehanje. Prosi milosti svojega Sina, da posnemam nje¬ gov zgled, da mu služim s čistim tele¬ som, in dopadem z očišenim sercem. Angelj Božji, ki si moj varh! mene tebi izročenega po zgornji milosti danes razsvetljuj, varuj, vladaj in vodi! c 100 dni odpustek« za to molitevco.) *■ Molitev svete Elizabete. Kaj li me bo še danes zadelo! Moj Bog! tega celo ne vem. To pa vem: nič me ne bo zadelo, kar bi ne bil ti že od vekomaj previdil, ukazal in sklenil. To mi je dovolj, o moj Bog! to mi je dovolj. Jaz molim tvoje večne in neiz¬ vedljive sklepe; iz ljubezni do tebe se jim podveržem iz vsega serca, vse hočem z vdanostjo tako sprejeti, kar in kakor ti hočeš. Vse ti darujem in to daritev sklenem z daritevjo Jezusa Kristusa, svo¬ jega Božjega odrešenika. Prosim te, ne¬ beški Oča! v njegovem imenu in po nje¬ govem neskončnem zasluženji, daj mi gnado poterpežljivosti v moji britkosti in 21 « v mojem terpljenji, in popolnoma vdanost, ki smo ti jo dolžni v vsem, kar ti ho¬ češ in dopušaš. Amen. Molitev k prečisti Devici, ki so jo posebno priporočili sv. Oča Pij IX. za ohra- njenje čistosti. O Gospa moja! o Mati moja! tebi se vsega darujem, in da se tebi vdanega skažem, ti danes posvetim svoje oči, svoje ušesa, svoje usta, svoje serce, sebe popolnoma vsega. Ker sem tedaj tvoj, o dobra Mati! varuj me, brani me, ka¬ kor svojo lastnino in posestvo. Krajši molitev v skušnjavah. O Gospa moja! o Mati moja, spomni se, da sem tvoj! Varuj me, brani me, kakor svojo lastnino in posestvo. £100 ilni odpustka dobi, kdor moli zjutraj in zvečer po angeljevem češenji pervo molitevoo. Popol¬ noma odpustek, enkrat v mescu, kadar sprejme sv. zakramente z navadnimi molitvami, kdor jo moli vsaki dan , 40 dni pa za drugo kratko molitevco.) 317 Večerna molitev. Sv. Frančiška Salezija. Moj Bog in moj Gospod! molim te in te hvalim za vse dobro, kar si mi danes zopet dal. Odpusti mi mojo sla¬ bost, ker nisem spolnil vsega, kar sem davi sklenil. Kako sem bil danes zopet tako po¬ sveten in mesen v mislih, tako neskerben in raztresen v zunajnih počutkih, tako malo pobožen v molitvah, tako neprevi¬ den. v govorjenji, tako neusmiljen do svo¬ jega bližnjega, tako nagel v jezi, tako brez ljubezni v obsojevanji, tako hiter v presovanji svojega bbžnjega, tako terd z drugimi, tako mehak do samega sebe, tako razuzdan v svojih nagnjenjih, tako navezan na pozemeljsko, tako nezmeren v veselji in tako maloserčen v skušnja¬ vah, nadlogah in terpljenji! O Gospod! daj, da ohžaljujem svoje današnje pregrehe, in pregrehe celega svojega življenja! Očisti mojo dušo s Kervjo, ktero si tudi za-me dobrotno prelil. O Gospod, usmili se me! Moj Bog in moj Gospod! ki nikdar Bv, url. 10 818 ne počivaš, zatisni mi oči in varuj me nocojšno noč vsih dušnih in telesnih ne¬ varnost. O Marija, brez madeža spočeta Mati Božja! nikdar ni bilo še slišati, da bi bil kdo zapušen, kdor je pod tvojo hrambo pribežal, tebe na pomoč klical, se tvoji prošnji priporočal. S tem zaupanjem navdihnjen k tebi, o devic Devica! pri¬ dem, k tebi, o Mati, pribežim, pred teboj jaz grešnik zdihujem. Ne zaverzi, o Mati Besede! moje besede, temuč milostljivo me sliši in usliši. Moj angelj varh! odpusti mi, ker sem te zopet danes velikrat razžalil. Čuj mi tudi nocojšno noč na strani in odvra¬ čaj od mene vse skušnjave, vse hudo! Moj patron I. in vsi svetniki, pro¬ site za-me! Hešeio m hvaljeno naj vedno ho paesvoto Bošnje Telo! Amen, 219 Perva sveta maša. V čast sv. Rešnjemu Telesu. Pripravljanje. Jezus Kristus! ti prečastiti veliki duhoven! si svojemu nebeškemu Očetu daroval, čisti, neomadežani dar za nas uboge grešnike. Ti si nam zapustil svoje meso v jed, in svojo kri v pijačo; in spomin te tvoje neskončne ljubezni se ponavlja v tvoji sveti cerkvi dan na dan; in ta neprecenjena daritev se bo zopet zdaj tu pred mojimi očmi opravljala. Uči me, o Jezus! da bom pri tej ne¬ skončni daritvi pričujoč s tako pobožnostjo, da se vdeležim njenega preobilnega sadu. Nebeški Oča! daj mi pravo pobožnost, da ti darujem z mašnikom tvojega pre- ljubeznjivega Sina in ž njim tudi samega sebe popolnoma. Naj me ta daritev pre¬ rodi in očisti; naj me doleti kaplja Jezusove Režnje Kervi in ta naj me zveliča! 10* 220 O Marija, Mati Jezusova! prosi ti za-me, in svest sem si, da bo ta naj svetejši daritev tudi meni v zveličanje. Sprosi mi gnado, da me ne motijo po¬ svetne misli, da z zbranim duhom pre¬ mišljujem svete skrivnosti, da dopadem tebi in tvojemu ljubemu Sinu Jezusu Kristusu. Amen. Začetek sv. maše. Jezus, moj preljubeznjivi Zveličar! Po svoji neskončni dobroti me vabiš v svoje svetiše, da bi tukaj počastil tebe, ki si pravi živi Kruh življenja, hrana moji duši. O da bi bilo moje serce čisto, tako, kakor so čisti angelji in svetniki nebeški; kako vesel, kako srečen bi bil! Ali grehi moji, oni me težijo, oni me strašijo. Pa, o moj Jezus! saj skesa¬ nega, potertega serca ne boš zavergel. Lej, serčno jih obžalujem, in zaupam na tvoje neskončno usmiljenje; zato se pri¬ bližam ves ponižan tvojemu naj svetej¬ šemu obličju. O ne zaverzi me, in na prošnje Marije, ki je tvoja in moja preljubez- 221 njiva Mati, in na prošnjo vsih svetnikov me vzemi med svoje služabnike, in na¬ polni me s prav gorečo ljubeznijo do tebe! Naj bo moje skesano serce tebi v prebivališe; potem bom ozaljšan z vsimi čednostmi, vreden častiti in moliti to naj svetejši skrivnost svetega Rešnjega Telesa. Poln zaupanja, se ti bližam, in ti oblju¬ bim, da ti hočem biti vedno zvest, in te resnično ljubiti. Ozri se milo na-me, in očišen bom. Naj me prevzame tvoja pre¬ sladka ljubezen tako, da mi bo pusto in ostudno vse posvetno veselje, ktero me je do zdaj odvračevalo od tvoje ljubezni; in tako bom ljubil le tebe, se veselil le v tebi. Sliši in usliši me, o moj Jezus! in usmili se me! Gloria. S svojim svetim Duhom, o Bog! me napolni, da bom z angeljskimi kori prepeval tvojo čast, da bom deležen ve¬ selja in miru, kterega nam le ti dati za- moreš. Večna slava ti bodi tam v tvo¬ jem nebeškem veličastvu! Večna slava pa tudi tukaj na sedežu tvoje neskončne 222 ljubezni — v naj svetejšem Zakramentu! Naj se razširja tvoja čast in slava po vsem svetu! In to češenje tvojega pre¬ svetega imena naj zbriše vso nečast, s ktero so te žalili in te še žalijo tvoji sovražniki! O naj se jaz nikdar ne dru¬ žim s tvojim sovražnikom, naj le vedno živim in gorim za tvoje češenje! Pod- peraj me s svojo mogočno roko, da ne omagam. Ta nebeški kruh naj me po¬ življa, naj me krepča, da bom močan zoper vse tvoje sovražnike, in da bom zdaj in vselej tukaj in tamkaj živel le za-te in s teboj vekomaj. Amen. Molitev. O Bog! kteri si nam v prečudnem zakramentu spomin svojega terpljenja za¬ pustil, daj nam, te prosimo, sv. skriv¬ nosti tvojega Telesa in tvoje Kervi tako častiti, da sad tvojega odrešenja vedno v sebi čutimo. — Spomni se ljubeznjivo vsih naših potreb in potreb vse svoje sv. cerkve. Pomagaj po svoji neskončni milosti tudi tistim, za ktere smo dolžni moliti, da bomo vsi tebi zvesti se enkrat m veselili s teboj. Kteri živiš in kraljuješ z Bogom Očetom v edinosti sv. Duha na vekomaj. Amen. Berilo in evangeli. O moj predobrotljivi Zveličar! serčna zahvala ti bodi, ker si me zvolil izmed toliko družili, da spoznam tvojo sv. vero, da se smem imenovati in sem tvoj otrok. Zahvalim se ti pa še posebno, ker me nasituješ s svojim sv. Telesom, me napajaš s svojo sv. Rešnjo Kervjo v večno življenje. O daj mi moč, da vedno bolj in bolj spoznam resnice tvoje - sv. vere, da te vedno bolj in bolj ljubim in tako vreden postanem tvojih svetih ob¬ ljub. V tvoji sveti veri želim živeti in umreti! tvoj hočem biti vekomaj. Amen. Vera. O moj ljubeznjivi Jezus! tvoja sveta vera je tisti zaklad, kterega moram vedno in naj bolj skerbno iskati. Za to tvojo sveto vero sem pripravljen dati vse, še celo tudi svoje življenje. Daj mi gnado, 224 da spolnim ta svoj sklep! Pomagaj moji veri! Oživi in ohrani v meni posebno terdno vero v tvojo resnično pričujočnost v tem naj svetejšem Zakramentu; da vi¬ dim in spoznam tvojo neskončno ljubezen do mene, da te potem tudi jaz tako lju¬ bim, kolikor te le kaka stvar ljubiti more. Le tebe, o Jezus! naj želim, le po tebi naj hrepenim, zdaj in vselej in na vekomaj! Amen. Darovanje. Ko so se približali zadnji trenutki, ki si jih še preživel med svojimi dra¬ gimi učenci, si jim hotel zapustiti veden spomin svoje neskončne ljubezni. In kaj, o moj Jezus! si storil zato? Ločiti se si hotel, pa vender si hotel vedno biti pri nas! O nezapopadljiva ljubezen tvoja, ki je bila toliko znajdena! Kruh in vino si spremenil v svoje Telo, v svojo Kri! Lej, ljubeznjivi Zveličar! ravno zdaj se zopet obhaja na altarji spomin te tvoje neizrečene ljubezni! tvoj služabnik, tvoj namestnik ponavlja to sv. daritev. O sprejmi dobrotljivo te darove in z njimi 225 tudi naše serca. Skesane in ljubezni go¬ reče sklenemo s to daritevjo, da tebi dopadejo in da gorijo le za tvojo čast. Pripravi si jih ti, kakor tebi dopade; prenovi jih s svojim sv. Duhom, in sprejmi jih, ko prijetni dar, naj ti bodo posve¬ čene na vse večne čase, na prošnjo Ma¬ rije, naše ljube Matere, in na prošnjo vsih nebeških prebivavcev. Amen. Sauktus. Z angeljskimi kori, z vsimi nebeškimi duhovi se v ljubezni združimo, ter spo¬ znamo neskončno veličastvo tvoje in ti pojemo večno čast in slavo. O Jezus! ki si naše altarje sebi v prebivališe zvo- lil, sprejmi milostljivo naše češenj e tukaj na sedeži svoje ljubezni, svoje milosti, s tistim dopadajenjem, s kterim ga spreje¬ maš od nebeških prebivavcev tam v ne¬ besih. S tega sedeža blagoslovi nas, svoje otroke, da ti zvesto in vedno slu¬ žimo, le tebi dopadamo. Svet, svet, svet je naš Bog in Gospod v naj svetejšem Zakramentu! Tvoja čast, tvoja slava naj 10** 226 se razlega po vesoljnem svetu vekomaj. Amen. Fred povzdigovanjem. O nebeški Oča! sliši in usliši naše ponižne prošnje! Ozri se, o Jezus! mi¬ lostljivo na nas, in daj zmago svoji ljub¬ ljeni nevesti, sv. cerkvi, ktero si si pri¬ dobil s svojo lastno Ivervjo! Varuj jo, razširi jo med nevernike in krivoverce, spreoberni vse grešnike, daj pravo, sveto gorečnost svojim služabnikom! Stori de¬ ležne te svete daritve vse, ki smo tukaj pričujoči, ali ki so z nami v duhu zdru¬ ženi, ali ki so se naši molitvi priporočili, in za ktere smo dolžni moliti. Tvoje za- služenje naj bo vsim tolažba in pomoč. Daj nam gnado, da ti zvesto služimo, da delamo za nebesa, in vedno tebe hvalimo, ljubimo in častimo. — O Marija, Kra¬ ljica nebes in zemlje! nesi ti te naše prošnje, pa še svoje priloži, pred sedež svojega ljubega Sina Jezusa Kristusa, in uslišal jih bo. Lej, bliža se; prišel bo na altar. Tj e na altar, pred njega, deni vse te prošnje, deni tudi naše serca! O Marija! ako jih ti položiš pred njega, 227 jih bo milostljivo sprejel. Ljubljena Mati prosi za nas! Amen. Povzdigovanje. O Mana nebeška! Jezus v sv. Reš¬ ujem Telesu, tu na altarji pričujoč! Ve¬ rujem v tebe — upam v tebe — ljubim samo tebe — tvoj sem živ in mertev; zdaj in vekomaj. Spoznam svoje hudobije. Serčno jih obžalujem. O Jezus, ne za- verzi me! O Rosa nebeška! Jezusova presveta Rešnja Kri! operi me, zveseli me, zveli¬ čaj me! O naj te nikdar več ne žalim! Naj te vedno častim in hvalim; ker po tebi mi je došlo rešenje in zveličanje! Naj te časti nebo in zemlja vekomaj. Amen. Po povzdigovanji. Zares! strašno bi nehvaležen bil, ako bi še kdaj grešil, o moj Rog! ko vidim in spoznam, koliko si ti storil za-me, koliko in kako me ti ljubiš. O naj tega prav res nikoli več ne pozabim. Naj bo britkost tvojega terpljenja in tvoje smerti vedna hramba moji duši! V tvoje 228 svete rane naj se zatekam! Tvoje pre¬ sveto Telo in tvoja presveta Kri naj mi bo moč in edino veselje! Kako bi mo¬ gel žaliti še kdaj tako ljubeznjivega Go¬ spoda; kako povračevati toliko ljubezen s svojo gerdo nehvaležnostjo? O moj Jezus! ne pripusti nikdar tega, ter pod¬ piraj moj terdni sklep s svojo vsegamo- gočno gnado! Usmili se, o Bog! tudi ubogih duš v vicah. Reši jih iz terpljenja! Pokropi jih s svojo presveto Kervjo, da bo po- gašen hudi ogenj, da bodo potolažene njih uboge serca. Operi jih vsega greha in vse kazni, da očišene stopijo pred obličje tvoje, in da tudi prosijo za nas, kakor mi zdaj za-nje prosimo; da se ne zgubimo v tem nevarnem popotvanji, te- muč da pridemo vsi srečno v njih družbo — v večno veselje, kjer te bomo ljubili in častili vekomaj. Amen. Oča naš. O blagor meni, da te, moj Bog! smem imenovati svojega Očeta! srečen jaz, ker vem, da tudi meni je priprav- 229 ljen prostor tam v nebesih, kjer ti večno kraljuješ! Kraljuj pa tudi čez naše serca in vedno gospoduj čez nje, da ti zvesto služimo in ti vselej dopademo. Ne glej, kako smo te žalili! o glej le zasluženje Jezusa Kristusa, ki je Jagnje Božje, za¬ klano v odpušenje naših grehov. In to Jagnje je zdaj tukaj na altarji! O naj opere njegova predraga kri tudi mene, in naj zbriše vse moje grehe! Amen. Zavži vanje. O preljubeznjivi Jezus! Umeri si za nas, da mi živimo. Ti nas požiljaš in krepčaš še vedno s svojim presvetim Te¬ lesom. Terdno verujem, da si resnično tukaj pričujoč. Ponižno te molim in ča¬ stim. Nisem vreden, da bi se približal tvoji sv. mizi; pa vender upam, da me ne boš zavergel. V duhu saj se sklenem s teboj. Daj mi svojo gnado, svojo po¬ moč, da premagam vse skušnjave. O moj Jezus! žal mi je; žal mi je; serčno mi je žal, da sem grešil. Pa obljubim ti, da hočem zapustiti ves greh, in po svoji moči tudi zadostiti zanj. — O le 230 pridi, le pridi v moje serce! Saj te lju¬ bim, in te vedno bolj ljubiti želim. Nik¬ dar me več ne zapusti. — Marija! o ljubljena Mati, pomočnica moja! prosi za-me! Daj tudi meni Jezusa, kakor si ga dala nekdaj Simeonu; in tudi jaz po¬ tem rad umerjena, ker smert me bo le preselila iz te solzne doline v mojo pravo domovino. O Marija! o Jezus! Amen. Konec sy. maše. Nebeški Oča! sprejmi milostljivo to daritev, kjer sem samega sebe z Jezusom tebi daroval. Odpusti mi, ako nisem bil dovolj pobožen pri tej sv. daritvi; pa dodeli mi gnado, da vedno bolj častim in hvalim to sv. skrivnost. Ti pa, o moj Zveličar! daruj se vedno za nas uboge grešnike svojemu ne¬ beškemu Očetu, da nam skazuje svojo milost. Preden pa se ločimo od tvojega obličja, še blagoslovi nas, da bodo vse naše dela nam teknile v večno življenje. Tvoji smo, tvoji biti želimo. Amen. O Marija! blagoslovi nas še ti, da zvesti ostanemo Sinu tvojemu. Ne jenjaj 231 prositi za nas, da se ne pogubimo, temuč da pridemo srečno k tebi v svete ne¬ besa, in s teboj častimo in ljubimo tvo¬ jega in svojega Boga na vekomaj! Amen. Druga sveta maša. Sv. Alfonza Ligvorijana. V imenu Boga f Očeta, in f Sina, in sv. f Duha. Amen. Presveta Trojica! v tvojem imenu hočem biti pri tej sveti in veličastni da¬ ritvi, da te po dolžnosti častim in molim. Božji Zveličar! daj mi skleniti se v duhu s tvojim mašnikom, da večnemu Očetu darujem predrago daritev, ki je dana za moje zveličanje, in dodeli mi tiste občutijej e, kteri bi me bili vnemali, ko bi bil na Kalvarii pri kervavi daritvi tvojega terpljenja. Pristop. (Ozri se v britkosti svojega serca na mnoge grehe, ki si jih storil v svojem življenji. Spomni 232 se zlasti tistih grehov, kteri te naj bolj ponižujejo. Potoži Bogu vso svojo revo in prosi ga, da ti odpusti grehe, in da ta sveta daritev skliče Božje preveliko usmiljenje na tvojo preveliko revo.) O moj Bog! spovem se ti vsih gre¬ hov, ki sem jih storil. Vpričo Marije, naj čistejši izmed vsih devic; vpričo vsih svetnikov in vsih vernikov spoznam, da sem kriv, da sem silno kriv. Zato pro¬ sim Marijo, preblaženo Devico, in vse svetnike, molite za me pri Bogu. O moj Bog! milostivo usliši mojo molitev, in dodeli mi odvezo in odpu- šenje vsih mojih grehov! Gospod, usmili se nas! (Obudi v sercu veliko zaupanje v Božjo dobrotljivost, ki ti daje tako gotov pomoček, pri Bogu doseči milost.) O Bog, stvarnik naših duš! usmili se dela svojih rok. Usmiljeni Oča! hodi milostljiv svojim otrokom. Začetnik na¬ šega zveličanja! ki si bil za nas daro¬ van, vdeleži nas zasluženja svoje smerti in drage Kervi, ki si jo za nas prelil. Preljubeznjivi Zveličar, sladki Jezus! imej usmiljenje z našo revo in odpusti nam naše grehe! m Slava. (Obudi v sercu veliko željo, skazati Bogu vso čast, in bližnjemu vse dobro, kar je v tvoji moči. Veseli se s svetimi angelji vred, da tudi ti spoznavaš skrivnost sv. vere. Tvoje serce naj se napolnuje z velikimi in visocimi mislimi od veličastva Božjega in njegovega Sina Jezusa Kri¬ stusa.) Čast Bogu na visokem, in mir lju¬ dem na zemlji, ki so svete volje. Hva¬ limo te, častimo te, molimo te, povišu¬ jemo te. Zahvaljujemo se ti zavoljo tvo¬ jega velicega usmiljenja. Bog, nebeški Kralj! Bog, vsegamo- gočni Oča! Gospod, edinorojeni Sin, Je¬ zus Kristus! Gospod, Bog, Jagnje Božje, Sin Očetov! Ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas! Ki odjemlješ grehe sveta, sprejmi našo molitev! Ki sediš na des¬ nici Očetovi, usmili se nas! ker ti sam si svet, ti sam Gospod, ti sam Najvikši, s sv. Duhom, v veličastvu Boga Očeta! Amen. Molitev. Dodeli nam, o Gospod! po prošnji Marije, prečiste Device, in svetnikov, ktere 234 častimo, vse gnade, ki te jih mašnik, tvoj služabnik, prosi za se in za nas. Ž njim združen molim za vse tiste, za ktere sem dolžan moliti, in te prosim, o Gospod! daj meni in vsim pomoč, ki je potrebujemo, da kdaj dosežemo večno zveličanje, v imenu našega Gospoda Je¬ zusa Kristusa. Amen. Berilo. (Misli si, da živiš v času očakov in prero¬ kov, ki so neprenehoma zdihovali po Odrešeniku. Imej tudi njih hrepenenje, obudi v sebi njih željo in tiste čutila, ktere so takrat oni imeli. Tudi ti čakaš ravno tistega Zveličarja; ali ti si veliko srečnejši, kakor oni, zakaj gledal ga boš pri¬ čujočega.) O moj Bog! med toliko in toliko ljudmi, ki žive v nevednosti, si me po¬ klical k spoznanju prave vere. Glej, z vsim sercem sprejmem tvojo Božjo po¬ stavo; z vsim spoštovanjem poslušam, kar si nam oznanoval po svojih prerokih, in vse to sprejmem s tisto pokornostjo, ki sem jo dolžan besedi Božji, in vese¬ lim se iz vsega serca, da so se spolnile te obljube. m O moj Bog! zakaj ni moje serce enako sercu svetnikov stare zaveze? Za¬ kaj nimam enake želje, tebe spoznati in častiti, kakoršno so imeli očaki in pre¬ roki? Zakaj nimam serčne želje apostelj- nov, tebe ljubiti, ter samo le tvoj biti? Kvangcli. (Evangeli, ki ga boš zdaj poslušal, naj ti bo pravilo tvoje vere in tvojega obnašanja, pra¬ vilo, ktero nam je dal sam Jezus Kristus in ktero smo obljubili spolnovati s kerstno obljubo, — pravilo, zoper ktero se velikrat pregrešimo, in po kterem bomo kdej sojeni ostro in brez usmiljenja.) O moj Bog! ne bodo me učili mo¬ jih dolžnost preroki, ampak tvoj edino- rojeni Sin sam. Njegova je beseda, ki jo bom zdaj slišal. Ali kaj mi bo po¬ magalo, o Jezus! če tudi verujem, da je tvoja Beseda, če pa vender ne ravnam svojih del po tem spoznanji? Kaj mi bo pred tvojim sodnjim stolom pomagalo, da imam vero, če pa nimam dobrih del, ki izhajajo iz ljubezni do tebe? Verujem, o moj Bog! in vender ži¬ vim, kakor ko bi ne veroval, ali kakor da bi veroval drugemu evangeliju, kteri je 236 tvojemu naravnost nasproti. O moj Bog! ne sodi me, ker so moje dela vedno na¬ sprotne moji veri. Verujem, o moj Bog! daj mi moč in serčnost, da bom tudi spolnoval, kar verujem. Saj bo vsa ta čast tebi šla, o moj Jezus! Vera. (Poterjuj se zdaj v sv. veri. Karkoli nam sv. cerkev verovati zapoveduje, se opera na be¬ sedo Božjo ; je po prerokih oznanjeno, v sv. pismu razodeto, s čudeži poterjeno, v nezmotljivi sveti katoliški cerkvi shranjeno, po sv. mučencih spri- čano, in po vsih pravih kristjanih, ki se zvesto deržijo naše svete vere, poočiteno.) Verujem v enega Boga, Očeta vse- gamogočnega, stvarnika nebes in zemlje, vsili vidnih in nevidnih reči, in v enega Gospoda Jezusa Kristusa, Sinu Božjega, edinorojenega, kteri je rojen iz Očeta od vekomaj, kteri je Bog od Boga, luč od luči, pravi Bog od pravega Boga, ki je rojen in ne storjen, kteri je z Očetom enega bitja, po kterem je vse vstvarjeno, kteri je zavoljo nas ljudi in zavoljo na¬ šega zveličanja z nebes prišel (tukaj se pripogni z desnim kolenom), in je meso 237 nase vzel po sv. Duhu iz Marije Device in se včlovečil. Tudi je bil križan za nas pod Poncijem Pilatom, je terpel in bil v grob položen. Tretji dan pa Je vstal od smerti po besedah pisem. Šel je v nebesa. Sedi na desnici Očetovi, in bo spet prišel s častjo sodit žive ino mertve; njegovemu kraljestvu ne bo konca. Verujem v svetega Duha, Gospoda in oživljavca, kteri se iz Očeta in Sina iz¬ haja, kterega z Očetom in Sinom vred in enako molimo in častimo; kteri je po prerokih govoril. Verujem eno, sveto, katoliško in apostoljsko cerkev. Spoznam en kerst v odpušenje grehov. Verujem vstajenje mertvih in prihodnje življenje. Amen. Darovanje. (Spomni se nezapopadljive sreče, ki ti je došla, ker moreš v tej daritvi Boga naj bolj po¬ polnoma častiti, se mu tako zahvalo vati, da je tvoja zahvala enaka njegovim darem, ker moreš svoje grehe izbrisovati, ter za - se in za druge vse gnade prejeti, ki jih le potrebuješ. Dobro obra¬ čaj vse drage trenutke tega milostnega časa.) Neskončno sveti Oča, vsegamogočni, večni Bog! če ravno sem celo nevreden 238 pred - te priti, se vender prederznem, tebi ta čisti dar po mašnikovih rokah daro¬ vati s tistim namenom, s kterim je naš Gospod Jezus Kristus postavil to sveto daritev, in ki ga še zdaj ima, ko se vno¬ vič na tem altarji za nas daruje. Darujem ti ta dar, da spoznam tvoje naj viši gospodstvo čez me in čez vse stvari; darujem ti ga v izbrisanje svojih grehov in v zahvalo za vse dobrote, ktere si mi tako preobilno delil. Darujem ti poslednjič, o moj Bog! ta visoki dar, da od tvoje neskončne do¬ brote zase, za svoje roclovince, dobrot¬ nike, prijatle in neprijatle dobim tiste drage zveličavne gnade, ki se morejo grešnikom dati samo zavoljo zasluženja Jezusa Kristusa, kteri le sam se sme ime¬ novati pravični, in ki je hotel za nas vse biti spravna daritev. Spomni se tudi, o Gospod! vsih ver¬ nih duš, in zavoljo zasluženja svojega Sina jim daj kraj hladu, luči in miru. Skaži milost, o moj Bog! svojim in mo¬ jim sovražnikom. Usmili se vsih never¬ nikov, vsih krivovercev in vsih grešnikov. Blagoslovi nje, kteri me preganjajo-; in 239 odpusti mi moje grehe, kakor jim tudi jaz odpustim vse. karkoli mi hudega de¬ lajo, ali bi mi radi delali. Predglasje. (Vzdigni se v duhu v nebesa k sedežu Božjemu. Časti tamkaj Gospoda v sv. strahu pred njegovim neskončnim veličastvom, in hvali ga z angelji in kerubini, kteri obdajajo sedež Božji. — Glej, bliža se srečni trenutek, ko bode Kralj an- geljev in ljudi na altar prišel!) O moj Bog! daj mi svojega svetega Duha, loči moje serce od vsili pozemelj- skih stvari, da bom le na-te mislil. O kako zelo sem dolžan, te vselej in po¬ vsod hvaliti, o Bog nebes in zemlje, ne¬ skončno veliki Gospod, vsegamogočni, večni Oča! O moj Bog! res je dolžnost, prav in dobro je, da se z Jezusom Kristusom sklenemo in te neprenehoma molimo. Po njem časte zveličani duhovi tvoje veli¬ častvo , po njem ti hvalo dajejo nebeške moči in se tresejo svete groze. Dodeli nam, o Gospod! da svojo slabo hvalo zdru¬ žimo s hvalo svetih angeljev, in da z njimi sklenjeni veseli glas ženemo: 240 Svet. Svet, svet, svet je Gospod, Bog vojskinih trum! Nebo in zemlja ste polni njegovega veličastva! čast tebi na viso¬ kem! Česen bodi, ki pride v imenu Go¬ spodovem! čast tebi po višavah! Tiha maša. (Pomisli, kako bo Jezus zdaj prišel na al- tar, kakor na prestol neskončne milosti, kjer smeš tudi ti vpričo biti, da potožiš Jezusu vse potrebe, da ga prosiš in vse od Boga prejmeš. Ali nam bo pač Bog še kaj odrekel, ker nam je dal svo¬ jega edinorojenega Sina?) Ponižno te prosimo, premilostivi Oča! po Jezusu Kristusu Sinu tvojem, Gospodu našem, sprejmi in posveti te prečiste da¬ rove, ktere ti darujemo za tvojo sveto katoliško cerkev, da ji mir daš, jo va¬ ruješ, v edinosti ohraniš, in po vsem svetu vladaš: pa tudi za tvojega služabnika na¬ šega papeža I, in našega škofa I, in za našega cesarja I, in za vse, kteri se derže prave katoliške in apostoljske vere. Prav posebno ti priporočujemo, o Gospod! vse, za ktere smo dolžni moliti; 341 vse, kteri so pri tej presveti daritvi pri¬ čujoči, zlasti pa I. I. In da ti bo naše češenj e še bolj všeč, bodi združena naša molitev z molitevjo prečiste Device Ma¬ rije, Matere našega Gospoda in Zveli¬ čarja Jezusa Kristusa; bodi združena z molitvami vsih tvojih aposteljnov in mu¬ čencev in vsih svetnikov tvoje veličastne cerkve v nebesih. O moj Bog! da bi jaz zdaj imel tisto gorečo željo, s ktero so sv. očaki hrepeneli po prihodu Mesi- jevem! o da bi vender imel njih vero in ljubezen! Pridi, moj Gospod Jezus, pre- ljubeznjivi Odrešenik sveta! pridi in'stori naj veči skrivnost. Glej! Jagnje Božje kmalo pride, ki odjemlje grehe sveta. Povzdigovanje. (Glej, tvoj Zveličar in Sodnik Jezus Kristus pride na altar. Molči nekoliko časa in čudi se temu, kar se na altarju godi. Ponovi gorečnost in prepusti serce čutilu spoštovanja, zaupanja in otročjega strahu Božjega. Včlovečena Beseda! Gospod Jezus Kristus, pravi Bog in pravi človek! ve¬ rujem, da si tukaj pričujoč. Molim te z vso ponižnostjo svojega serca, ljubim te Sv. ur«. 243 iz vsega serca; in ker danes iz ljubezni k meni prideš, se ti tudi jaz hočem vsega posvetiti. Češena bodi, predraga Kri! ki si jo ti, o moj Jezus! prelil za vse ljudi. Upam, da tudi za-me ni bila zastonj prelita,. Daj mi gnado, vdeležiti se za- služenja, ktero si mi s prebritko smertjo pridobil. Preljubeznjivi Jezus! glej, svoje serce ti darujem v zahvalo za neskončno dobroto, ki te je nagnila, da si iz lju¬ bezni do mene življenje daroval svojemu nebeškemu Očetu. Sklep tike maše. (Poln ljubezni premišljuj svojega Jezusa na altarji, premišljuj skrivnosti, ki jih tukaj ponav¬ lja. Daruj mu serce in telo. Daruj se vsega nebeškemu Očetu, in prosi ga, naj milostivo sprejme molitve , ktere mu ta preljubi Sin za-te opravlja. Moli tudi ti za druge.) O moj Bog! kolika bi bila pač moja nehvaležnost, ko bi vnovič v greh privo¬ lil, od kar sem vidil, kar se je tukaj zdaj godilo. O moj Bog! nikdar ne smem pozabiti, česar si me opomnil po tej vi¬ soki skrivnosti, namreč bolečin, ki si jih 243 prestal v svojem terpljenji. Nikdar ne smem pozabiti, da je tvoje ranjeno telo, da je tvoja za-me prelita kri na tem al- tarji resnično pričujoča. Glej, neskončno veličastni Bog! zdaj ti resnično darujem čisti, sveti in brezmadežni dar, ki si nam ga ti sam hotel dati, in ki so bile vse druge daritve le njegova slaba predpo- doba. O veliki Bog! tukaj je resnično več, kakor v vsili daritvah, ktere so ti darovali Abel, Abraham in Melkizedek. Edina daritev, vredna tvojega altarja, je naš Gospod in tvoj Božji Sin Jezus Kri stus, nad kterim imaš vse dopadajenje od vekomaj. Ponižno te prosimo, vsegamogočni Bog! naj bodo vsi, kteri se z ustmi ali sercem vdeležujejo te presvete daritve, s tvojimi dobrotami napolnjeni. Dodeli, o moj Bog! da bodo tudi duše vernih, ki so zaspali v miru sv. cerkve, teh tvo¬ jih dobrot deležne, zlasti I. I. — O Go¬ spod! zavoljo te daritve jih reši vsega terpljenja. Neskončno milostivi Bog! tudi nam grešnikom, ki smo tvoji služabniki in upamo v tvoje veliko usmiljenje, daj gnado, da se bomo k de j združili s tvo- 11 * 244 jimi svetimi aposteljni in mučenci in z vsimi svetniki, da te bomo z njimi zdru¬ ženi vse večne čase ljubili in hvalili. Oča naš. (Zdaj smo z Jezusom vnovič na Kalvarii. — Ostanimo pod križem v serčnem žalovanji, kakor Marija Magdalena, v zvesti ljubezni, kakor sveti Janez, s terdnim upanjem svojega Zveličarja en¬ krat v veličastvu gledati, kakor drugi učenci. Ozirajmo se sem ter tje od deleč na nje, in ob¬ jokujmo svoje grehe, kakor sv. Pavel.) O moj Bog! kako srečen sem, da si ti moj Oča! O, kako me razveseljuje misel, da bodo nebesa, kjer zdaj ti kra¬ ljuješ, kedej tudi moje prebivališe! Vla¬ daj, o Gospod! vse serca in voljo vsih ljudi. Daj svojim otrokom dušno in te¬ lesno hrano. Glej, jaz odpustim vsim ljudem iz vsega serca, odpusti tudi ti meni. Poterduj me v skušnjavah, in podperaj me v terpljenji tega revnega življenja; varuj me posebno greha, naj večega zlega. Amen. Jagnje Božje. (Bog, ki je tako veličasten v nebesih, tako mogočen na zemlji in tako strašan v peklu, je 245 na altarji kakor pohlevno in milostljivo jagnje. Pride pa izbrisovat grehe vsih in zlasti tvoje. Kako močno naj ti povišuje ta misel zaupanje, kako močno naj te tolaži!) Jagnje Božje! ki si bilo za-me za¬ klano, usmili se me! O presveta daritev, ki si bila daro¬ vana za moje zveličanje, reši me! Božji Srednik, dobodi mi milost pri svojem Očetu, svoj mir mi daj! Obhajilo. (Za duhovno obhajilo obudi vnovič vero v pričujočnost Jezusa Kristusa. Obžaluj tudi svoje grehe in imej goreče želje, svojega Zveličarja z mašnikom v svoje serce sprejeti. Prosi Jezusa, da to hrepenenje milostivo sprejme in se s pode- litevjo svojih gnad s teboj sklene. Ako pa hočeš v resnici sv. Obhajilo prejeti, moli obhajilne mo¬ litve, ki jih zadaj nahajaš.) O moj preljubeznjivi Jezus! kako rad bi bil med tistimi srečnimi kristjani, ki smejo vsaki dan k tvoji mizi pristopiti! O kako dobro bi bilo za-me, o moj Jezus! ko bi te smel zdaj v svoje serce sprejeti, da bi te po dolžnosti počastil, in ti potožil svoje potrebe, in se vdele- žil gnad, ki jih deliš njim, ki te resnično 246 prejmejo! Ker pa zdaj nisem vreden te milosti, o moj Bog! pridi ti moji veri na pomoč. Odpusti mi vse grehe; zakaj glej! studim jih iz vsega serca, ker jih ti sovražiš. Sprejmi mojo resnično željo, s te¬ boj se skleniti. Očisti me z žarkom svoje gnade in daj, da te bom smel skorej v svoje serce sprejeti. Zdaj te pa prosim, o moj Bog! dodeli mi tiste gnade, ktere po mašnikovem obhajilu dobivajo vsi verni, kteri so pri tej sveti daritvi. O moj Bog! pomnoži po tem pre¬ svetem Zakramentu mojo vero, poterdi moje upanje, očisti v meni ljubezen, ki jo imam do tebe; daj, da bom le po tebi hrepenel, da bom le za-te živel. Amen. Poslednje molitve. (Skerbi, da boš prinesel Jezusu dar za dar. Daruj mu tedaj iz ljubezni do njega samega sebe, lastno ljubezen, strah pred ljudmi, vso nevoljo in vse nagnjenja, ki te zaderžujejo v spolnovanji tvo¬ jih dolžnost.) O moj Bog! ti prideš darovat se za moje zveličanje; glej! tudi jaz se ho¬ čem darovati za tvojo čast. Glej, tvoja 24? daritev sem, ne prizanašaj mi. Rado- voljno hočem sprejeti vse terpljenje, ktero mi boš poslal. Vse nadloge hočem spre¬ jeti iz tvojih rok, in jih skleniti s ter- pljenjem svojega Jezusa! Poslednjič terdno sklenem, naj manjši greh sovražiti, in se ga varovati, zlasti pa se ogibati tistih grehov, v ktere me hudo nagnjenje naj močneje vabi. O moj Bog! tvoje zapo¬ vedi hočem zvesto spolnovati, in raji vse zgubiti in preterpeti, kakor le eno tvojih zapoved prelomiti. Mašnikov blagoslov. O moj Bog! blagoslovi te svete sklepe! blagoslovi nas vse z roko svojega maš- nika, in daj, da bo tvoj blagoslov vedno nad nami. V imenu Boga f Očeta, in f Sina, in sv. f Duha. Amen. Poslednji evangeli. O Božja Beseda! edinorojeni Sin Boga Očeta, prava Luč sveta, ki si z nebes prišel, in nam pot tje pokazal; 248 nikar ne pripusti, da bi bil enak nesreč¬ nemu ljudstvu, ki te ni liotlo spoznati Mesija. O moj Bog! nikar ne pripusti, da bi tako oslepel, kakor uni nesrečni, ki so raji hotli biti sužnji hudobnega duha, kakor pa otroci Božji, v ktere si jih hotel preroditi. Včlovečena Beseda! molim te z vso ponižnostjo. Le v tebi je vse moje upa¬ nje, in zvesto pričakujem, da, ker si moj Bog, in sicer Bog, ki se je včlovečil za¬ voljo našega zveličanja, mi boš dal gnade, ki jih potrebujem v svoje posvečenje tu¬ kaj na zemlji, da te bom kdej vso več¬ nost v nebesih imel. Amen. 249 Spovedne molitve* (Sv. Alfonza Ligvorijana.) (Misli si, da je ta spoved poslednja v tvo¬ jem življenji. Pripravljaj se za njo kakor človek, kteri je na smertni postelji, in že prav blizo groba. Prosi Boga, naj ti pomaga vest dobro izprašati, in naj ti razsvetli um, da boš svoje grehe prav spoznal.) O Bog in Oča vse svetlobe! raz¬ svetlil si vse ljudi, kteri pridejo na ta svet, pošlji vender v moje ubogo serce žarek sv. ljubezni in pravega kesanja, da bom mogel zoper tebe storjene grehe prav spoznati, obžalovati in se jih izpo¬ vedati. Ti pa, Mati mojega Boga! ki si to¬ likanj ljubeznjiva vsim grešnikom, kteri žele svoje grehe resnično obžalovati, stoj mi na strani s svojo milostjo in gnado, ki vse premore, ti, o Marija! moje edino upanje za Bogom! Moj sveti angclj varil! pomagaj mi s svojo pomočjo spoznati vse razžaljenja, kterih sem se zoper svojega Boga kri¬ ti** 250 vega storil. Vi svetniki in izvoljenci ne¬ beški! prosite za-me, da obrodim vreden sad pokore. Amen. Klicanje k sv. Duhu. Grešnik sem, o moj Bog! Nisem spolnil, kar sem ti bil obljubil pri zadnji spovedi. Zopet sem se povernil v poprejš¬ nje grehe, in morebiti sem še veliko družili grehov storil. O moj Bog! kako zelo me vest peče! zopet moram klicati v tvoje neskončno usmiljenje. Rad bi iz vsega serca se danes spreobernil; rad bi zopet dobil tvojo ljubezen; ali sam iz sebe nič dobrega ne premorem. Zato prosim tebe, o sveti Duh! tvoje božje pomoči. Razsvetli me, da vse svoje grehe spoznam in si jih ne zakrivam. Spre- oberni mi serce, da svoje grehe iz serca studim in terdno sklenem, resnično po¬ boljšati se. Poterdi me, da pri spovedi vse storjene grehe odkritoserčno razode¬ nem, iz napčne sramožljivosti nič ne za¬ molčim ali ne prikrijem, in da tako vre¬ den sad pokore obrodim. O sveti Duh vsih milost! ne zaverzi prošnje nesreč- 251 nega grešnika. Prosim te po Jezusu Kri¬ stusu, Gospodu našem, usliši mojo moli¬ tev ! Amen. Kratko izpraševanje vesti. Ali sem radovoljno imel, ali privolil v in isti: Nečimerne — napuhnjene — nečiste — poželjive — nevošljive — škodoželjne —ne- poterpežljive — jezne — maševavne — na- tolcevavne s prederzno sodbo — žalivne — bogokletevske — dvomljive v veri? v besede: Poželjive — nečimerne — ošabne — prevzetne z bahanjem — lažnjive s krivo pri¬ sego — jezne — prepirljive s preklinjanjem in rotenjem — bogokletevske — opravljive — obrekljive — zaničevavne — zasramo- vavne — prilizevavne — zapeljive — ne¬ sramne — pohujšljive? v d jan ja: Postopati — čas slabo obračati — za denar igrati — pri igri kregati se — golju¬ fati — dolžnosti zanemarjati — dolžno molitev ali dobro delo opustiti — sveto mašo, pri- 252 digo zamujati — nedelje in praznike slabo obračati — pri molitvi iz lenobe raztresen biti — post prelomovati — zanikernost v opravilih — bližnjemu škodovati — napuh- njen, gizdav biti — neusmiljenje do ubozih — nečistost s seboj ali z drugimi delati — jeze ne zatirati — nezmčrno jesti in piti — ne- vošljivost — lenoba v službi Božji — tujega blaga ne poverniti — bližnjemu vse škode ne popraviti — nepokoršina do staršev in pred¬ nikov — druge zapeljevati ali pohujševati — tujih grehov se vdeleževati. Pred spovedjo k Jezusu in Marii. Molitev sv. Alfonza. O moj Jezus! toliko si terpel, vso svojo Kri in svoje življenje si dal, da bi te ljubil. Jaz pa, da bi stregel svoji lastni ljubezni, sem ti to le z nehvalež¬ nostjo povračeval. Oh! kolikrat sem se od tebe obernil in zgubil tvojo gnado. Vedil sem sicer, da me grehi pred teboj ostudnega delajo, oh! vedil sem, pa sem jih vender storil! O moj preljubi Odre¬ šenik! ozdravi me zavoljo drage kervi, ki si jo za-me prelil. „ Prosimo te te- daj, pridi na pomoč svojem služabnikom, ktere si z drago kervjo odrešil!" Žal mi je iz vsega serca, da sem tvojo neskončno dobroto razžalil. O moj Bog! pomnoži mi to žalost, to kesanje. Daj mi tako žalost zavoljo mojih grehov, da bom do smerti obžaloval, ker sem tebe žalil. Ko bi mogel zdaj umreti, bi te nič več ne mogel ljubiti. O moj Bog! ker mi še priložnost daješ ljubiti te, te hočem resnično ljubiti, in nič druzega nočem ljubiti, kakor le tebe. Ljubim te, moja naj viši dobrota! ljubim te iz vsega serca; in ker te ljubim, ti daru¬ jem vso svojo voljo. Daj mi gnado, da te bom v prihodnje zmiraj ljubil, in po¬ tem stori z menoj, in ukazuj z menoj, kakor ti je všeč. Zakaj, glej! vse sprej¬ mem. Daj mi gnado, da v vsih skuš¬ njavah, v vsih nevarnostih se k tebi za¬ tekam; in le pri tebi pomoči išem. O Marija, Mati moja! dobodi mi to gnado, da se v skušnjavah vselej k Bogu in k tebi zatekam, ker pri Bogu vse pre- moreš. Spomni se, o preusmiljena Devica! i. t. d. kakor stran: 116 . 254 Molitev. Papeža Pija VI. O Bog! ki ti je lastno usmiliti se vselej in prizanesti, ne glej na število in hudobijo mojih grehov, ampak na veli¬ kost svojega usmiljenja. Oh, ne za verzi potertega in ponižanega serca! S tvojo pomočjo hočem svoje življenje poboljšati, vseh nevarnost in grešnih priložnost ogi¬ bati se; celo raji umreti, kakor še kdaj grešiti. Pokori me, o Bog in Gospod! ki sem te tolikrat in tako zelo razžalil; pokori me, kakor ti je všeč — vse sem zaslužil. Le to te prosim po tvojem pre¬ ljubem Sinu, ki je umeri za nas greš¬ nike, nikar me ne zaverzi na vekomaj spred svojega obličja; ne odreci mi gnade, še v tem življenji vreden sad pokore ob¬ roditi, da enkrat v nebesih z vsimi sve- temi spokorniki tvoje preveliko usmiljenje vekomaj hvalim in častim. Amen. 255 Po sporedi k Jezusu. Molitev sv. Alfonza. Moj Bog! dovolj dolgo si me pre¬ našal. Ne boš dalje na-me čakal. Vsega se ti darujem. Tolikrat si me že opo¬ minjal, svetu odpovedati se in le tebe ljubiti; tudi danes me kličeš. Glej, tu¬ kaj sem, sprejmi me v svoje naročje; zdaj se ti dam popolnoma vsega. O čisto Jagnje! ki si se na križi, na Kal- varii za-me darovalo; očisti me ti po¬ prej s svojo kervjo, odpusti mi vse raz- žaljenja, ki sem ti jih prizadel, in vnemi me potem s svojo sv. ljubeznijo. Ljubim te čez vse, ljubim te iz vsega serca! Kaj bi pač še na zemlji najdel, kar bi bilo bolj vredno moje ljubezni, kakor ti? Kdo me je na zemlji bolj ljubil, kakor ti? — Mati Božja, moja besednica Marija! prosi za-me, in stori, da resnično in za vse¬ lej poboljšam svoje življenje. V tebe upam. Amen. 256 Molitev k Materi Božji. Sv. Anzelma. Hvaljen bodi Gospod Bog, ki me je opral v kervi svojega Sina, in je na tvojo priprošnjo, o Marija! raztergalvezi mojih grehov, ki so mi zdaj odpušeni! Zdaj smem v miru iti. Vsi ljubi svet¬ niki naj s teboj vred namesto mene Boga neprenehoma časte in hvalijo zavoljo nje¬ gove dobrotljivosti in njegovega neskonč¬ nega usmiljenja. Oh! ko bi mogel zdaj z opravljanjem svoje pokore Gospoda ravno tako neskončno častiti in veseliti, kakor sem ga s svojimi grehi onečastil in razžalil! O presveta Devica! ki si tako neizrečeno dopadljiva v očeh Najvišega, združi moje zadostovanje z neskončno vrednim zadostenjem svojega Sina Jezusa Kristusa, in pokaži ga s svojim obilnim zasluženjem očem Božje pravice. Sprosi mi gnado, da obrodim vreden sad po¬ kore. Sveta Marija! sprosi mi pri svo¬ jem ljubem Sinu dobrega duha in mo¬ drost svetnikov, da bo moje življenje po vseh postavah in zapoyedih Božjih brez graje. Amen. 257 Molitev sv. Frančišku Salezija. O Bog, usmili se me zavoljo Jezu¬ sovega zasluženja! Moj Bog! stopim pred tebe, ves ubog in brez vsega zasluženja. Nič ni¬ mam, s čimur bi ti mogel zadostiti za svoje pregrehe. Pa darujem ti zaslu- ženje Jezusa, tvojega ljubega Sina, ktero je neskončno veči, kakor vse razžaljenja, ktere smo ti jaz in vsi drugi ljudje kdej prizadjali. Večni Oča! darujem ti ceno rešenja, ktero je Jezus Kristus umirajoč na križi za-me dal. O Gospod! glej na Jezusovo obličje, sliši glas njegove kervi, ki prosi za-me usmiljenja. In če moje oči zdaj nimajo solza za objokovanje mojih grehov, pa glej na solze svojega edinorojenega Sina in na vse kervave kaple, ki jih je v življenji in ob smerti za-me prelil. Odpusti mi tedaj, o moj Bog! moj napuh, in mojo nečimernost zavoljo ne¬ izrečene ponižnosti svojega preljubega Sina. Zavoljo njegove presvete resnice in lju¬ bezni mi odpusti vso hudobijo, in zavoljo 258 njegove popolnoma ubožnosti vso lakom¬ nost. Zavoljo deviške čistosti njegovega telesa mi odpusti vso nečistost mojega serca in mojih počutkov. Zavoljo lakote in žeje, ktero je terpel v pušavi in na križi, mi odpusti vso nezmernost in samo- goltnost. Zavoljo sladke krotkosti in po¬ ide vnosti brezmadežnega Jagnjeta mi pri¬ zanesi, kar sem se pregrešil z jezo, z upornostjo in z maševanjem. Zavoljo njegovega skerbnega prizadevanja in truda za moje zveličanje mi odpusti vso lenobo in mlačnost. Zavoljo vsega njegovega zasluženja in zavoljo njegovih neskonč¬ nih popolnamost mi odpusti brezštevilne pomanjkljivosti in pomote moje. Amen. 269 Obhajilne molitve. ®Qiiyi© ©edtodsti. f era. Verujem v tebe, pravi trojedini Bog, Oča, Sin in sveti Duh! kteri si vse vstvaril, kteri vse ohraniš in vladaš, kteri dobro plačuješ in hudo kaznuješ. Veru¬ jem, da se je Sin Božji včlovečil, da nas je s svojo smertjo na križi odrešil, in da nas sveti Duh s svojo gnado posve¬ čuje. Verujem in terdim vse, kar si ti, o Bog! razodel, kar je Jezus Kristus učil, kar so aposteljni oznanovali, in kar nam sveta, rimska, katoliška cerkev za¬ poveduje verovati. Vse to verujem, ker si ti, o Bog! večna in neskončna resnica in modrost, ki ne moreš ne goljufati, ne goljufan biti. O Bog, pomnoži mojo vero. Upam in se zanesem na tvojo ne¬ skončno dobroto in milost, o Bog! da mi boš po neskončnem zasluženji svojega edinorojenega Sina Jezusa Kristusa v tem življenji spoznanje, pravo obžalovanje in odpušenje mojih grehov, po smerti pa večno zveličanje dal in dodelil, tebe od obličja do obličja gledati, ljubiti in brez konca vživati. Upam tudi od tebe po¬ trebnih pripomočkov, vse to doseči. Upam to od tebe, ker si ti to obljubil, kteri si vsegamogočen, zvest, neskončno dobrot¬ ljiv in usmiljen. O Bog, poterdi moje upanje! O moj Bog! ljubim te iz vsega svo¬ jega serca, čez vse, ker si naj veči do¬ brota, neskončno popolnoma, in vse lju¬ bezni vreden. Ljubim te tudi zato, ker si do mene in do vsili stvari neskončno dobrotljiv. Želim iz vsega serca, da bi te ravno tako ljubil, kakor so te tvoji naj zvestejši služabniki ljubili, in te še ljubijo. Z njih ljubeznijo sklenem svojo nepopolnoma ljubezen; povikšaj jo v meni, o dobrotljivi Gospod! bolj in bolj. Ker te tedaj resnično in iz serca ljubiti že¬ lim, in si zavoljo tega veliko prizadevam, mi je iz serca žal, da sem tebe, svojo neskončno dobroto, ktero čez vse ljubim, tebe svojega stvarnika, odrešenika in po- svečevavca razserdil. Žal mi je, da sem grešil, da sem tebe, svojega vsegamogočnega Gospoda, svojega naj boljšega Očeta, razža¬ lil. Terdno sklenem, vse grehe in vse grešne priložnosti zapustiti, storjene grehe čezdalje bolj obžalovati, in nikdar več zoper tvojo sveto voljo ne ravnati. Vzemi me spet za svojega otroka, in dodeli mi gnado, ta svoj sklep dopolniti. Prosim te po ne¬ skončnem zasluženji tvojega Božjega Sina, našega Gospoda in Zveličarja, Jezusa Kristusa. Amen. Cerkvena molitev. O predobrotljivi Jezus Kristus! jaz grešnik se nič ne zanašam, na svoje lastno zasluženje, ampak zaupam v tvojo milost in dobroto ter s strahom in trepetom 262 pristopim k mizi tvoje presladke večerje. Serce in telo imam namreč z mnogimi grehi omadežano, duše in jezika ne skerbno zavarvanega. O milostni Bog! o grozno Veličanstvo! v britkostih tedaj jaz revež pribežim k tebi, studencu usmiljenja. K tebi bitim, ki potrebujem zdravja. Pod tvojo brambo se podam; in ker pred te¬ boj Sodnikom ne morem obstati, te Zve¬ ličarja imeti zdihujem. Tebi, o Gospod! svoje rane pokažem, tebi svojo revšino odkrijem. Vem, da so moji grehi mnogi in veliki, zavoljo kterih se bojim; upam pa v tvoje usmiljenje, ktero nima konca. Ozri se tedaj na-me z milostljivimi očmi, o Gospod Jezus Kristus, večni Kralj, Bog in človek, ki si se dal križati zavoljo nas ljudi. Usliši me, ki v te zaupam; usmili se me, ki sem poln revšin in grehov, ti, čigar studenec usmiljenja se nikoli ne usuši. Bodi češena, o zveli¬ čavna daritev, za-me in za ves človeški rod na križi darovana. Bodi češena blaga in predraga Kri, ki si tekla iz ran mo¬ jega križanega Gospoda Jezusa Kristusa, in omivaš grehe vesoljnega sveta! Spomni se, o Gospod! svoje stvari, ki si jo s 263 svojo kervjo odkupil. Žal mi je, da sem grešil; želim popraviti, kar sem hudega storil. Vzemi tedaj od mene, o premili Oča! vse moje grehe in hudobije, da na duši in na telesi očišen, morem vredno okušati Presveto. Dodeli, da ta sveta daritev tvojega Telesa in kervi, ki jo jaz nevredni prejeti mislim, mi vse moje grehe zbriše, me vsih pogreškov popol¬ noma očisti, vse nesramne misli od mene odžene, in vse dobre občutljeje v meni poživi, tebi dopadljive dela obuduje, pa tudi dušo in telo zoper zalezhe mojih sov¬ ražnikov prav močno brani. Amen. Marija, prečista Devica! angelj varh, in vsi svetniki in svetnice Božje! pridite mi na pomoč, da bom sveto Rešuje Telo vredno prejel. Zdihljeji k Jezusu. Presladki moj Jezus! ti sam me kličeš: „Pridite k meni vsi, kteri se tru¬ dite in ste obteženi, in jaz vas bom po¬ živil (Mat. 11, 28.) Težko, željno me pričakuješ v tem presvetem Zakramentu. Loj, o moj Jezus! že sem tukaj! Sprejmi me, in s sveto ljubeznijo me naveži nase! 264 Presladki moj Jezus! ti prijatel na¬ ših duš! Lej! pred tvojimi durmi sem in terkam. O ne zaperaj mi jih zavoljo mojih pregreh; saj mi je žal; obžalujem jih, zavoljo tvoje ljubezni, iz vsega serca. Odpovem se vsim nečimernostim in že¬ ljam tega sveta. Presladki moj Jezus! ti blišoba več¬ nega Očeta, ti naj lepši med človeškimi otroci, angelji se veselijo tvojega pogle¬ da; pri tvojem ljubeznjivem sercu, kije bilo s sulico prebodeno, te prosim, od¬ vzemi mojemu sercu vse, kar ne dopade tvojim prečistim očem, in ti sam ga pri¬ pravi, da bo prijetno stanovanje tebi, vredno tvoje neskončne lepote. Presladki moj Jezus! po tebi hre¬ penijo vse tebe ljubijoče duše. Oh, vne¬ mi tudi moje, tebi darovano serce z og¬ njem svoje ljubezni; pogasi v njem vse pozemeljsko poželenje, ter ga napolni s svojim Duhom, da bom v resnici reči zamogel: „Živim, toda ne jaz; živi pa v meni Kristus". (Gal. 2, 20.) Presladki moj Jezus! ti mi velevaš, da ne smem prazen priti pred obličje tvoje. Pa kaj ti hočem dati? Vzemi 265 te darove, ktere mi je dala tvoja do¬ brota: moje dušne moči, moj spomin, moj um, mojo voljo; od zdaj naj bodo tebi posvečeni. Jezus! nič naj ne ljubim, kakor le tebe; v vsem naj se zgodi ne oj a, ampak tvoja sveta volja! Presladki moj Jezus! vstvari mi čisto serce, da vredno prejmem tvoje presveto Telo, tvojo predrago Kri; da bom tako v ljubezni s teboj sklenjen, da bom v res¬ nici reči zamogel: „Ne smert, ne živ¬ ljenje, ne kaka druga stvar me ne bo ločila od ljubezni Božje, ki je v Kri¬ stusu Jezusu, Gospodu našem". Amen. O preblažena Devica Marija! o sveti Jožef! in ti moj zvesti angelj varil, in ti moj izvoljeni patron sv. I.! pojdite z menoj k Gospodovi mizi, poravnajte s svojim zasluženjem moje pomanjkljivosti, da bom vredno prejel Jezusa; prosite ga gnad, ktere so meni naj bolj potrebne, da ga bom kdej z vami vred od obličja do obličja gledal in vžival, hvalil in ča¬ stil. Amen. Sv. ura. 12 266 Po sv. Obhajilu. (Po spisih sv. Frančiška Salezijana in Alfonza Ligvorijana.) O nezmerna Ljubezen, preponižni Jezus, skriti Bog! molim te, ki v meni prebivaš. Preslabo je eno serce — te ljubiti, premalo e n jezik — te hvaliti. O moj Odrešenik, koliko hvaležnost sem ti dolžan, da mene, revno stvar, tako prečudno obišeš? Nobene manjši ne, ka¬ kor da se tebi darujem in te goreče pro¬ sim ; odsihmal le ti sam živi v meni. O Ljubezen, o naj svetejši Ljubezen! Zdaj pa nobenega greha več ne! Moj Odrešenik, moj gost! daj, da tvoje do¬ brote in tvojega usmiljenja nikoli več ne pozabim. Bodi tavžentkrat česen in hva¬ ljen, o Gospod! Dodeli mi gnado, se ti tako zahvaliti, kakor se tebi spodobi. O moj Bog! ti si k meni zato pri¬ šel, da bi mene seboj zedinil, in mi za- služenje svojega terpljenja obilniši dode¬ lil, da bi me posvetil. Stori tedaj v meni vse to, zavoljo česar si prišel; daj da sad tvojega prihoda nad menoj ne bo zgubljen. 267 O Jezus! ti veš kaj mi manjka, ti poznaš moje slabosti; dodeli mi poniž¬ nost, čistost serca; stori, da bo moja volja sklenjena s tvojo sveto voljo; daj mi moč zoper hudobne navade, in poterpežljivost, da bom mogel iz ljubezni do tebe prenašati vse terplienia in britkosti, ki me še uteg¬ nejo zadeti. O moj Odrešenik! po tisti neskončni ljubezni, ki te je na zemljo vlekla in je storila, da si na križu umeri, mi dodeli gnado, da v tebi zamerjem, da boš ti vekomaj živel v meni. O Bog moje duše! Ti si mi nad vse dobrote tega sveta, ti si mi več kakor jaz sam sebi (ti si moje vse). Tebi se popolnoma izročim, in v ljubezni in sve¬ tem strahu se podveržem vsim tvojim pravičnim in modrim naredbam, in zgodi se mi po tvoji sveti volji in dopadljivo¬ sti; upam pa tudi kdej gledati tvoje božje obličje in tvojo popolnoma lepoto. Moj Bog in moje vse! nič nočem iskati razun le tebe, ker v tebi samem zamorem vse najti. O preljubeznjivi Oče! daj, da bo moja naj veči skerb, tebi 12 * 268 vredno služiti, kakor si tudi ti za moje zveličanje tako preobilno skerbel. Vsegamogočni Jezus! vse vzemi od mene, kar zaderžuje, da se ne more tvoja moč in dobrota skazovati v meni; ozdravi me vse nečistosti in nezvestobe, in napolni me s svojo gnado in modrostjo. Moj Bog! daj, da naj te gledam s pomočjo žive vere, ter te spoznam in ljubim. Pokaži mi svojo voljo, da jo spolnujem; pokaži me meni, da se spo¬ znam in ponižam ; pokaži mi poslednjič v večnosti svoje božje in zveličavno obličje. O sveta Mati mojega Zveličarja! pridobi mi gnado pri svojem Sinu, da bom pokoren vsim njegovim navdajanjem, in uči me vsili tistih čednost, s kterimi si si ti veliko dopadajenje Božje prido¬ bila na zemlji. Amen. Molitev za sv. odpustke. Lej, o dobrotljivi in presladki Je¬ zus! pred tvojim obličjem se veržem na kolena, ter te serčno prosim in milo zdi¬ hujem, vtisni mi globoko v serce žive občutljeje vere, upanja in ljubezni, z res¬ nično žalostjo čez moje grehe in s terd- 269 nim sklepom poboljšati se. Ko z živim občutljejem in veliko bolečino tvoje pe¬ tere svete rane premišljujem, in v sercu prevdarjam, se spomnim tistih besedi, ki so tekle iz posvečenih ust kraljevega pre¬ roka Davida: „Prebodli so moje roke in noge, in šteli so moje kosti (Kdor po vredni prejemi sv. zakramentov to »nolitev pobožno in skesano pred britko martro moli, dobi popolnoma odpustek, ki se lahko tudi dušam v vicah daruje. (Pap. Klemen VIII. f in Leon XII. 1825 .) Za povišanje sv. cerkve. O Bog, naj višji Pastir in Oče vsili vernikov! ki po svojem sv. Duhu celo telo sv. cerkve ravnaš in posvečuješ, ki si po Jezusu Kristusu častitljivost svo¬ jega imena naznanil vsim narodom; ohrani delo svojega usmiljenja, da bo tvoja sv. cerkev rastla v vsem dobrem, se razšir¬ jala, po vsem svetu, in da vsi ljudje tvoje naj svetejši Ime vedno stanovitno spozna¬ vajo in poveličujejo. Pa svojo sveto cerkev milostno vla¬ daš in ohraniš. — Te prosimo, usliši nas! 2 očenaša, češ. in čast bodi . . . 270 Za papeža. Naj višji in večni Pastir, Gospod Jezus Kristus! priporočim ti ponižno na¬ šega svetega Očeta, papeža L, tvojega namestnika na zemlji. Brani ga zoper sovražnike, ti se zanj vojskuj, ti ga to¬ laži in podpiraj. Usliši pa tudi njegove molitve in spolni njegove želje, ki išejo tvoje časti in blagim svete cerkve. Vodi, razsvitljuj, poterjuj, varuj, podpiraj ga, da bo sveto cerkev vsak čas vredno vla¬ dal. Amen. Da pastirja apostoljskega in vse cer¬ kvene stanove v svoji sveti veri ohraniš. — Te prosimo, usliši nas! Dvakrat Oča naš, češ. in čast bodi . . . Za zatcrtje krivoverstev. Jezus, prava luč, ki vsacega raz¬ svetliš, ki na ta svet pride, in nočeš, da bi se kdo pogubil; glej milostljivo na duše, ktere je prekanila zvijača hudobnega sovražnika. Dodeli jim, da bodo vse zmote spoznali in opustili in se povernili k edi- 27i nosti tvoje resnice, ki živiš in kraljuješ z Bogom Očetom v edinosti sv. Duha, Amen. Da sovražnike svoje sv. cerkve po¬ nižaš in spreoberneš. — Te prosimo, usliši nas! 3 očenaša, češ. in čast bodi . . . Za edinost keršanskih poglavarjev. O Bog! ki mir deliš in edinost lju¬ biš ; dodeli vsim keršanskim poglavarjem, svojim služabnikom, pravo edinovoljnost, odpravi vse vojske in razdertja, da ti bodo tvoji verniki v pravi prostosti svoje vere služili. Po Jezusu Kristusu. Amen. Da keršanskim kraljem in poglavar¬ jem mir in pravo enovoljnost dodeliš — Te prosimo, usliši nas! Oča. naš, češ. in čast bodi , . . 272 273 Sveti križev pot svetega očeta Leonarda Porto -Mavriškega. B>®p@van)J© §v©t©g§i križevega moj dobrotljivi Jezus! ljubim te čez vse, ker si večna dobrota in ne¬ skončna milost. Žal mi je iz vsega serca, «. 13 290 O ljubeznjivi Jezus! Oh! kako je to, da se moje serce ne raztopi v solzah ve¬ like žalosti? Solze, oh Jezus! prosim, solze prave pokore in serčnega obžalo¬ vanja mi daj, da bom z objokanimi očmi in skesanim sercem zadobil tisto milost, ktero si ubogim ženam skazal. Oh, Je¬ zus! ne obračaj od mene svojih milost¬ ljivih oči. Poglej me ubozega grešnika, da bom tudi jaz ves potolažen na zadnjo uro te viditi mogel. Oča naš. Oešena si Marija. Čast bodi. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Usmiljene žene! Ne jokajte za me! Točite za se le Spokornih sere solzč! 291 9. štacijon. Jezus pade tretjič pod križem. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Oh! s kako veliko bolečino je Je¬ zus že tretjič pod križem padel! Pre¬ misli: Jezusa, krotko, nedolžno ovčico, Judje, neverniki kakor stekli volkovi tepo, sujejo, sem ter tje po terdih kam¬ nih vlačijo! O nesrečni greh, ki samega Sinu Božjega tako grozovito terpinčiš! O grešnik! ni morebiti tvoj ves poterti in kervavi včlovečeni Bog vreden tvojih solz? Oh, reci tedaj ves objokan: 13 * 292 O vsegamogočni Bog! ki nebo in zemljo z enim perstom deržiš, kdo te je tako neusmiljeno vergel? Oh! noben drugi ne, kakor moja pregreha, v ktero sem tolikrat zopet padel. Moja hudoba ni jenjala grešiti, in zato se je množilo tvoje terpljenje. Toda poglej, o Jezus! pred teboj zdaj klečim s skesanim sercem, in terdno sklenem, svoji hudobiji konec sto¬ riti. Z objokanimi očmi ti terdno in zvesto obljubim: Nikdar več nočem gre¬ šiti; o Bog! nikdar več, nikdar več ne. Oča naš. Češena si Marija. Čast bodi. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Oh, Jezus omedli, Pod križem spet leži; Naj vender se zbudi, Kdor še v pregrehah spi. 293 10. štacijon. Jezusa slečejo in mu želča piti dajo. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli, o duša! kako Jezusu, ki je po svojem životu ves ranjen in stepen, še grenkega želča piti dajo. Poglej, kako on tvojo nesramožljivost, nespodobno ob¬ našanje in nečimernost v obleki s svojo nagoto plačuje, z želčem pa tvojo po¬ žrešnost. Ali moreš svojega Jezusa brez milovanja pogledati? Oh, verzi se k no¬ gam svojemu Jezusu in reci: 294 O žalostni Jezus! kako velik razlo¬ ček je med teboj in med menoj! Ti si ves ranjen, poln grenkosti, in ves s kervjo oblit; jaz pa ves nečimern, poln slad- nosti in veselja, ali saj tak želim biti. Oh! jaz nisem na pravem potu. O Jezus! pelji me ti na pravo stezo. Stori, da mi bodo vse sladnosti tega sveta grenke in zoperne, da bom namesto njih želel tvoje terpljenje občutiti, in da tako vreden po¬ stanem s teboj večno veselje vživati. Oča naš. Češena si Marija. Čast bodi. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Ko pride na goro, , Ga slečejo gerdo, Pijačo mu dajo, Ostudno in grenko. 295 11. štacijon. Jezusa na križ |>rihiji^jo. V. Molimo te. o Kriste! in te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli neizrečeno bolečino, ktero je občutil dobrotljivi Jezus, kadar so mu rabelj ni ude, kite in žile z žeblji pre¬ bodli. O, kako je to, da tvoje serce kar žalosti ne poči, ker vidiš, da tvoji grehi tako neusmiljeno more tvojega Zveličarja? Saj zdaj toči solze, obžaluj svoje grehe in reci: . 296 O dobrotljivi, zavoljo mene križani Jezus! vlij v moje serce strah in ljube¬ zen do tebe! In, ker so moji grehi tisti žeblji, ki so tebe na križ pribili, stoji s svojo gnado, da bodo vse moje hude želje in občutki na tvoj križ nabiti in tamkaj umorjeni, da bom v življenji in ob smerti s teboj križan, tudi s teboj v nebesih večno kraljevati zamogel. Oča naš. Češena si Marija. Čast bodi. Usmili se nas, o Gospod! nsmili se nas! Na križ ga polože, Razpno roke,-noge, Žeblji mu zdaj nove Še rane narede. 297 12. štacijon. Jezus unierje na križi. V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Odpri tukaj oči in premišljuj svo¬ jega na križ pribitega Jezusa. Poglej vse bledo obličje Božje. Poslušaj, kako prosi odpušenja tistim, kteri ga križajo in žalijo. Razbojniku obljubi nebeško kra¬ ljestvo, svojo Mater izroči Janezu, svojo dušo priporoči nebeškemu Očetu; posled¬ njič pa umerje z nagnjeno glavo. Tedaj je moj Jezus umeri! Res umeri je na križi in zavoljo mene. O duša moja! kaj boš zdaj počela? Oh, ne hodi proč, ako ne s ponižnim in skesanim sercem. Objemi križ in zdihni k Jezusu: 13 ** 298 O moj ljubeznjivi Zveličar! vem in spoznam, da so moji grehi tisti rabeljni, kteri so tebe tako neusmiljeno umorili. Nobene gnade nisem vreden, ker sem tebe križal. Pa kako veliko veselje in upanje občuti moja duša, kadar te slišim tudi za tiste prositi, kteri so te križali. Kaj hočem tedaj za-te storiti, ko si ti toliko za-me storil ? Poglej, o Jezus! pri¬ pravljen sem in voljan, vsim odpustiti, kteri so me kdaj razžalili. Res, moj Bog! zavoljo tvoje ljubezni odpustim vsim, iz serca jih objamem, in jim želim vse dobro. In tako tudi upam ob svoji smertni uri slišati vesele besede tvoje: „Š e d anes boš z menoj v raji“. O Ca naš. Češena si Marija. Casfc bodi. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Na križi tam visi, Oh, sveta teče Kri! Za grehe vsih ljudi Zveličar smert stori. 299 13. štacijom Jezusa s križa snamejo in ga Marii v na¬ ročje poiože! V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli, kako oster je bil meč, ki .je prebodel serce žalostne Matere, ko je svojega mertvega Sina na naročje vzela. Vidila ga je vsega ranjenega in kerva- vega. O kakšno žalost in bolečino je ona takrat v svojem sercu čutila! Kteri meč pa je bil tako oster, ki je prebodel njeno serce! Oh, greh je bil, kteri je Jezusu življenje vzel in Marijno serce tako močno ranil. Objokuj tedaj ta gro- 300 zoviti greh. Skleni svoje solze s solzami svoje žalostne Matere, in zdihni k nji tako: O Kraljica vsili mučenikov! kdaj bom vreden, da bi prav zapopadel tvojo žalost in bolečino ? Kdaj bom zadobil gnado, tvojo žalost v svojem sercu nositi in s teboj terpeti ? O velika Gospa! sprosi mi, da bom noč in dan žaloval nad svojimi grehi, kteri so tebi tako ža¬ lost napravili, da bom ves skesan in spo¬ korjen v zaupanji in ljubezni do tebe umeri, in po smerti s teboj večno živel. Oča naš. Češena si Marija. Čast bodi. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Marija! k teb’ hitim, Tvoj’ga Sinu,častim; Z vama, dokler živim, Rad jokam in terpim. 301 14. štacijon. Jezusa v grob polože- V. Molimo te, o Kriste! in te hvalimo. O. Ker si s svojim križem svet odrešil. Premisli tukaj žalovanje, zdihovanje in jokanje Magdalene, Janeza in družili pobožnih duš, ko jim je bil Jezus odvzet in v grob položen. Zlasti pa si v serce vtisni težavo in grenko žalost Marije, njegove Matere, ko je iz svojega naročja ljubeznjivega Sina dala. Premišljevaje njeno tedajno žalost in njeno terpljenje 302 se moraš res sramovati, da si pri obi¬ skovanji tega križevega pota tako malo milovanja občutil. Oh, zbudi svoje serce saj zdaj pri zadnjem štacijonu. Kušni s častjo kamen svetega groba; položi v duhu vanj serce, in reci svojemu mert- vemu Jezusu: O usmiljeni Jezus! kteri si po ta¬ kem kervavem potu šel iz ljubezni do mene, častim te v grob položenega in te molim. Oh, v svojem serci te serčno želim zapertega imeti, da bi, s teboj skle¬ njeni, po tem križevem potu k novemu življenju vstal, in se v tvoji gnadi iz tega sveta ločiti mogel! Po zasluženji tvojega terpljenja, ktero sem premišljeval, nn dodeli, da bo na zadnjo uro tvoje sv. Rešnje Telo moja popotnica, da bodo moje zadnje besede: Jezus! Marija! Jožef! in da svoje zadnje zdihovanje sklenem s tistim zdi- hovanjem, s kterim si ti na svetem križi svojo sveto dušo zdihnil. Daj mi z živo vero, s terdnim zaupanjem in z gorečo lju- m beznijo s teboj in zavoljo tebe umreti, in potlej s teboj na večne čase živeti. Amen. Oča naš. Češena si Marija. Čast bodi. Usmili se nas, o Gospod! usmili se nas! Za naš greh mertvega Molimo Jezusa, In položimo ga V grob svojega serca! (S® @ D i t © v. Nebeški Oča, večni Bog! po tisti ljubezni, s ktero si svojega Sina Jezusa Kristusa zavoljo mene na svet poslal, in s ktero je on po svojem britkem ter- pljenji in grenki smerti mene odrešil, ti darujem ta sveti križev pot, kterega sem s tvojo gnado opravil. Vzemi to pobožno opravilo k povikšanju svoje časti, v za- 804 hvalo za vse, meni in drugim podeljene gnade, za odpušenje grehov vsega sveta, za pomoč revnim dušam v vicah; zlasti pa, za ktere sem v začetku prosil. O milostljivi nebeški Oča! poglej na. obličje Kristusa, svojega Sina, usliši glas njegove svete Kervi, in bodi milostljiv meni ubo¬ gemu grešniku. Amen. Hvaljen bodi naš križani Zveličar Jezus Kristus, in njegova žalostna Mati Marija! O Jezus! hvala zdej Ti bodi in vselej; Skoz svojo smert nam daj! Te ljubit’ vekomaj! 305 IžPospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oča nebeški, vsegamogočni Bog, usmili se nas! Sin, vsega sveta rešnji Bog, usmili se nas! Sveti Duh, resnični Bog, usmili se nas! Sveta Trojica, en sami Bog, usmili se nas! Sv. Marija, Sv. Mati Božja, Sv. devic Devica, Mati Kristusova, Mati milosti Božje, Mati prečista, Mati brez madeža, za nas Boga prosi! m Mati nedolžna, Mati presveta, Mati ljubeznjiva, Mati prečudna, Mati našega Stvarnika, Mati našega Odrešenika, Devica modra, Devica častitljiva, Devica hvale vredna, Devica mogočna, Devica usmiljena, Devica verna, Podoba pravice, Sedež modrosti Božje, Začetek našega veselja, Posoda duhovna, Posoda časti vredna, Posoda vse svetosti, Skrivnostna roža, Turn kralja Davida, Turn slonokosteni, Hiša zlata, Skrinja miru in sprave, Vrata nebeške, Zgodnja danica, Zdravje bolnikov, Pribežališe grešnikov, / / za nas Boga prosi! 307 Tolažnica žalostnih, Pomoč kristjanov, Kraljica angeljcv, Kraljica očakov, Kraljica prerokov, Kraljica aposteljnov, Kraljica mučenikov, Kraljica spoznovavcev, Kraljica devic, Kraljica vsili svetnikov, Kraljica brez madeža izvir¬ nega greha spočeta, Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; zanesi nam, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usliši nas, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; us m il i se nas, o Gospod! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oča naš. (Jesena si Marija, za nas Boga prosi! 308 Mt®Mihr©o I. K presvetemu Rešujemu Telesu. (Kadar je izpostavljeno.) V. Kruli z nebes si jim dodelil, O. Kteri ima vso sladkost v sebi. Molimo. O Bog, kteri si nam v prečudnem Zakramentu spomin svojega terpljenja za¬ pustil, daj nam, te prosimo, svete skriv¬ nosti tvojega Telesa, in tvoje Kervi tako častiti, da sad tvojega odrešenja vedno v sebi čutimo. 'I, K sveti Devici Materi Mariji. Pod tvojo pomoč pribežimo, o sveta Božja porodnica! ne zaverzi naših pro¬ šenj v naših potrebah, temuč reši nas vselej vsih nevarnost, o častitljiva in bla¬ žena Devica, naša Gospa, naša srednica, naša besednica, naša pomočnica! S svo¬ jim Sinom nas spravi; svojemu Sinu nas priporoči; svojemu Sinu nas izroči. V. Prosi za nas, sveta Božja porodnica! O. Da bomo vredni obljub Kristusovih. 309 Molimo. Dodeli nam, svojim služabnikom, prosimo Gospod Bog! da vedno zdravje na duši in na telesu vživamo; in da bomo po častitih prošnjah presvete Ma¬ rije, vselej Device, sedajne žalosti rešeni, in večnega veselja deležni. Mešena Kraljica. Česen a bodi Kraljica, Mati milosti, življenje, sladkost in upanje naše, bodi češena! K tebi vpijemo, zapušeni Evini otroci. K tebi zdihujemo žalostni in ob¬ jokani v tej dolini solz. Oh, oberni tedaj naša pomočnica! svoje milostljive oči v nas, in pokaži nam po tem revnem živ¬ ljenji Jezusa, blaženi sad svojega Telesa; o milostljiva, o dobrotljiva, o sladka De¬ vica Marija! V. Prosi za nas, sveta Božja porodnica! O. Da bomo vredni obljub Kristusovih. Molimo. Vsegamogočni, večni Bog! kisi dušo in telo častite Device Matere Marije, da bi vredno prebivališe tvojega Sina biti 310 zaslužila, s pripomočjo svetega Duha pri¬ pravil ; daj, da bomo, ki se njenega spo¬ mina veselimo, po njenih milostljivih prošnjah prihodnjih zlegov in večne smerti rešeni. 3. K svetemu Jožefu. Glejte, zvesti in modri hlapec, kte- rega je postavil Gospod čez svojo družino. V. Prosi za nas, sveti Jožef! O. Da bomo vredni obljub Kristusovih. Molimo. Naj nam prosimo, Gospod! zaslu- ženje ženina tvoje presvete Matere Ma¬ rije pomaga, da, kar naša slabost ne pre¬ more, nam bode po njegovih prošnjah do¬ deljeno, 4. Za vse potrebe. Molimo. Ponižno, o Gospod! te prosimo, raz¬ veži po svoji milosti naših grehov vezi; in ohrani po prošnjah svoje izvoljene Matere, ljube Device Marije, in vsih svo¬ jih svetnikov, nas, svoje služabnike, naše 311 dobrotnike in naše pohištvo v vsi sveto¬ sti. Tudi očisti vso našo rodovino in naše prijatle hudobe in grehov, in na¬ polni jih z lepimi čednostmi. Dodeli nam mir in zdravje; odverni od nas vidne in nevidne sovražnike, in odženi vse hude želje. Daj nam zdravo vreme in dobro letino; skazi milost našim prijatlom in neprijatlom, in obvaruj to faro z v simi, kteri v njej prebivajo, kuge, lakote, vojske, ognja, potresa, povodnji, in dodeli mi¬ lostljivo vsim vernim kristjanom, živim in mertvim, v nebeškem kraljestvu večno življenje, mir in pokoj. Obvaruj našega papeža L, našega škofa L, našega svet¬ lega cesarja L, in vso našo duhovsko in deželsko gosposko, in vse keršansko ljud¬ stvo vseh nadlog in vsega zlega. In tvoj blagoslov pridi z nebes doli na nas, in bodi vselej nad nami. Po Gospodu na¬ šem Jezusu Kristusu, Sinu tvojem, kteri s teboj živi in kraljuje v edinosti sve¬ tega Duha, Bog vekomaj. Amen. V. Božja pomoč, ostani vselej pri nas! O. Amen. Oča naš. Češena Marija. (Petkrat.) 312 ¥ gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oča nebeški, vsegamogočni Bog, Sv. Gabriel, i Sv. Rafael, ) Vsi sv. angelji in arhangelji, za nas Boga prosite! Vse svete verste zveličanih duhov, za nas Boga prosite! Sv. Janez Kerstnik, za nas Boga prosi! Sv. Jožef, za nas Boga prosi! Sin, vsega sveta rešnji Bog, Sveti Duh, resnični Bog, Sveta Trojica, en sami Bog, Sv. Marija Sv. Mati Božja, Sv. devic Devica, Sv. Mihael, za nas Boga prosi! 313 Vsi sv. očaki in preroki, za nas Boga prosite! Sv. Peter, Sv. Pavel, Sv. Andrej, Sv. Jakob, Sv. Janez, Sv. Tomaž, Sv. Jakob, Sv. Filip, Sv. Jernej, Sv. Matevž,, Sv. Simon, Sv. Tadej, Sv. Matija, Sv. Barnaba, Sv. Lukež, Sv. Marka, Vsi sv. aposteljni in evangelisti, za nas Boga prosite! Vsi sv. učenci Gospodovi, za nas Boga prosite! Vsi sv. nedolžni otroci, za nas Boga prosite! Sv. Štefan, ) Sv. Lavrenc, [za nas Boga prosi! Sv. Vincenc, Sv. ura. 14 314 Sv. Fabijan in Sebastijan, I Sv. Janez in Pavel, f za nas Boga Sv. Kozina in Damijan, 1 prosita! Sv. Gervazi in Protazi, Vsi sveti spričevavci, za 11% Boga prosite! Sv. Silvester, j Sv. Gregor, j Sv. Ambrož, Sv. Avguštin, 'za nas Boga prosi! Sv. Hieronim, l Sv. Martin, ] Sv. Nikolavž, Vsi sv. škofje in spozuovavci, za nas Boga prosite! Vsi sv. učeniki, za nas Boga prosite! Sv. Anton, \ Sv. Benedikt, f Sv. Bernard, \ za nas Boga prosi! Sv. Dominik, j Sv. Frančišk, ) Vsi sv. mašniki in leviti, za nas Boga prosite! Vsi sv. mnihi in pušavniki, za nas Boga prosite! Sv. Marija Magdalena, Sv. Agata, Sv. Lucija, za nas Boga prosi! 315 Sv. Neža, J Sv. Cecilija, ' za nas Boga Sv. Katarina, 1 prosi! Sv. Anastazija, Vse sv. device in vdove, za nas Boga prosite! Vsi svetniki in svetnice Božje, za nas Boga prosite! Bodi nam milostljiv, zanesi nam, o Go¬ spod! Bodi nam milostljiv, usliši nas, o Gospod! Vsega hudega, Vsega greha, Svoje jeze, Nagle neprevidene smerti, Skušnjav hudičevih, Jeze, sovraštva in vse hude volje, Duha nečistosti, Treska in hudega vremena, Šibe potresa, Kuge, lakote in vojske, Večne smerti, Skoz skrivnost svojega sv. včlovečenja, Skozi svoj prihod, Skozi svoj kerst in sv. post, Skozi svoj križ in svoje terpljenje, Skozi svojo smert in svoj pokop, 14 * reši nas, o Gospod! 316 Skozi svoje sv. vstajenje, \ Skozi svoj čudoviti vnebohod, ( g Skozi prihod tolažnika sv. Duha, Dg V dan sodbe, j S Mi grešniki, ^ Da nam zaneseš, Da nam odpustiš, Da nas k pravi pokori pripelješ, Da svojo sv, cerkev vladaš in ohraniš, Da sovražnike sv. cerkve ponižaš, Da našega cesarja obvaruješ, Da keršanskim kraljem in oblastnikom mir in pravo enovoljnost daruješ, Da vsemu keršanskemu ljudstvu mir| in edinost daš, Da nas vse v svoji sv. službi poter diš in obderžiš , Da naše misli k nebeškim željami povzdigneš, Da vsim našim dobrotnikom večne dari dodeliš, Da duše naše, in naših bratov, bliž¬ njih in dobrotnikov večnega pogub¬ ljenja rešiš, Da sad zemlji daš in ohraniš, Da vsim vernim dušam večni pokoj dodeliš, 1 O P* GG O O t» a a? o o p p* m Da nas uslišiš, prosimo te, sliši nas! Sin Božji, prosimo te, sliši nas! Jagnje Božje, ki grehe sveta, odjemlješ; zanesi nam, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usliši nas, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ; usmili se nas, o Gospod! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oča naš (i. t. d. tiho). V. In nas ne pelji v skušnjavo: O. Temuč reši nas liudiga. Amen. l. K presvetemu Rešuj emu Telesu, (Kadar je izpostavljeno.) v. Kruh z nebes si jim dodelil, O. Kteri ima vso sladkost v sebi. Molimo. O Bog, kteri si nam v prečudnem Zakramentu spomin svojega terpljenja za- 318 pustil, daj nam, te prosimo, svete skriv¬ nosti tvojega Telesa, in tvoje Kervi tako častiti, da sad tvojega odrešenja vedno v sebi čutimo. 2. Za odvcrnjeiijc vsili nadlog in nevarnost. Vsegamogočni, večni Bog, nebeški Oča! poglej z očmi svoje neskončne mi¬ losti naše reve in nadloge. Usmili se vsili vernih kristjanov, za ktere se je tvoj edinorojeni Sin, naš Gospod in Zveličar Jezus Kristus grešnikom voljno v roke dal, in je tudi svojo drago Kri na lesu svetega križa prelil. Po tem Gospodu Jezusu odverni, milostljivi Oča! zaslužene šibe, sedajnein prihodnje nevarnosti, punte, vojsko, kugo, lakoto, dragino, bolezni in žalostne revne čase. Vsegamogočni, večni Bog! usmili se svojega služabnika I., našega Papeža, in vodi ga po potu večnega življenja, da bo s tvojo pomočjo, kar je tebi prijetno, že¬ lel in z vso močjo storil. O pastir in vladar vseh vernikov! glej milostljivo na svojega služabnika, našega škofa L, ki si ga pastirja naši 319 škofiji postavil; dodeli mu, da tistim, čez ktere je postavljen, z besedo in z dja- njem k dobremu služi, in tako s čedo, ki mu je izročena, večno življenje do¬ seže. Bog, varil vsih kraljestev! dodeli svojemu služabniku, našemu cesarju L, spoznati in častiti tvojo moč, s ktero se sovražnik premaga, da, bo, ker je s tvojo voljo cesar postal, tudi v tvojem varstvu vselej mogočen. Razsvetli in poterdi v vsem dobrem duhovske in deželske oblastnike in go¬ sposke, da nas bodo na vse to napelje¬ vali, kar zamore k tvoji Božji časti, k našemu zveličanju in k miru in sreči vsega keršanstva pripomoči. Prosimo tudi, kakor hočeš, da nam je prositi, za svoje prijatle in neprijatle, za zdrave in bolne, za vse žalostne in revne kristjane, za žive in mertve. Vsegamogočni, večni Bog! ki gospo- spoduješ čez žive in mertve, in se usmiliš vsih, ktere iz vere in dobrih del za svoje spoznaš, pohlevno te prosimo, da vsi, za ktere smo se namenili moliti, kteri so še pri življenji, ali pa so se že s sveta lo- 320 čili, na prošnjo vsih tvojih svetnikov, od tvoje dobrote odpušenje vsih svojih gre¬ hov dosežejo. Dodeli nam, o Bog miru! pravo edi¬ nost v veri brez vsega razdertja in lo¬ čitve. Preoberni naše serca k pravi po¬ kori in k poboljšanju našega življenja. Užgi v nas ogenj svoje ljubezni. Daj nam goreče želje po vsi pravičnosti, da ti bomo, kakor tvoji pokorni otroci, v življenji in v smerti prijetni in dopadljivi. Tebi bodi vedno priporočeno, o Go¬ spod ! vse naše djanje in nehanje, naše delo in opravilo, naše življenje in naša smert. Daj nam tvojo milost tukaj vživati, in tamkej z vsimi izvoljenimi doseči, da te bomo v večnem veselji in zveličanji hvalili in molili. To nam dodeli, o Go¬ spod, nebeški Oča! po Jezusu Kristusu, svojem ljubem Sinu, Gospodu našem in Odrešeniku, kteri s teboj živi in kraljuje, v edinosti svetega Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. V. Božja pomoč, ostani vselej pri nas! O. Amen. Oča naš. Češena si Marija. (Petkrat.) 321 Nektere molitve in dobre dela, s kterimi se lahko odpustki zadobijo. (Iz bukev: »Vedno češenje«.) Opomba. Rimski papeži tirjajo, da se molitvice, za ktere so odpustke dodelili, po¬ božno in s skesanim sercem molijo. Zvezdica * konec molitvice pomeni, da se odpustek tudi dušam v vicah oberniti za- more. Besede: „ob mescu popolnoma 11 pomenijo, da kdor molitvico celi mesec moli, saj po enkrat na dan in sv. Zakramente vredno prejme, zadobi popolnoma odpustek, če tudi sicer moli, kar se k zadobljenju odpustkov navadno tirja. Kdor vsaki dan le nekoliko časaoberne za te molitve, o kako veliko odpustkov se lahko vdeleži! 1. Kdor obudi tri Božje čednosti’: Vero, upanje in ljubezen, zadobi vselej 8 let 135 dni odpustka. * — (ob mescu popolnoma) *. 2. Za molitev: „Naj se zgodi vselej naj pravičniši, naj častitljivši, naj ljubez- njivši volja Božja, in naj ji bo čast in siava v vsili rečeh". ioo dni enkrat na dan *. 14 »* 322 3. Za molitev: »Svet, svet, svet je Gospod vojsknih trum; vsa zemlja je polna tvoje slave! Oast bodi Bogu Očetu, Sinu in sv. Duhu!" 100 dni enkrat na dan *. In trikrat na teden po 300 dni *. 4. „Nebeški Oča! darujem ti pre¬ drago Kri Jezusa Kristusa v zadostenje za svoje grehe, in za potrebe sv. cerkve!“ 100 dni vselej. 5. »Jezus! Marija!" 25 dni vse¬ lej; ob smertni uri popolnoma odpustek. 6. „Bodi česen in hvaljen vsaki čas naj svetejši in Božji Zakrament!“ — Med povzdigovanjem 100 dni *; —ob mescu popolnoma. — Drugekratipo 100 dni. — Ve¬ liki četertek in potem 8 dni, če se moli tri¬ krat: po 300 dni. 7. Pred podobo Jezusovega sladkega serca: „0 moj ljubeznjivi Jezus! jaz I. ti darujem svoje serce, da ti skažem svojo hvaležnost, in da zadostim za svoje grehe, in se ti vsega popolnoma darujem, in s pomočjo tvoje gnade sklenem, za naprej ne več grešiti". 100 dni vsaki dan *; ob mescu popolnoma. 8. „Jezus, Marija, Jožef! darujem vam svoje serce in svojo dušo". — „Je- m zus, Marija, Jožef! stojte mi na strani o mojih smertnih težavah!“ — „Jezus, Marija, Jožef! naj z vami spravljen umer¬ jeni !“ 300 dni vselej. — 100 dni za vsaki zdihljej posebej. 9. »Usmili se me, o Jezus!“ 100 dni vselej! 10. »Oešeno bodi sveto in neoma- dežano spočetje prečiste Device Marije!“ 100 dni. l l. „0 brez madeža spočeta Devica Marija, prosi za nas Očeta, čigar Sina si od svetega Duha spočetega svetu rodila!“ 100 dni vselej. 12. „0 Marija! brez madeža spo¬ četa, prosi za nas, ki k tebi pribežimo!“ 100 dni. 13. „Angelj Božji, ki si moj varil, mene tebi izročenega po zgornji milosti danes razsvetljuj, varuj, vodi in vladaj. Amen “. ioo dni *; ob mescu popolnoma. 14. Moli za umirajoče 3 Očanaše v čast terpljenja in smertnih težav Jezusa Kri¬ stusa, in tri Češena si Marije, v čast Marij- nih britkost, ktere je občutila pri smertnih težavah Jezusovih. 300 dni vselej *; ob mescu popolnoma. 324 15. Oča naš, češena si Marija, in besede: „Sv. Frančišk Ksaveri, prosi za nas!" 100 dni * — za ude bratovšine za razširjanje sv. vere. Za vsako drugo dobro delo, ki se v na¬ men misijonov stori: 100 dni. 16. V čast Marijnih žalost sedem če¬ šena si Marij, in vselej zdihljej: „O Marija, sveta Mati, sprosi mi gnado, da si vtis¬ nem v svoje serce rane svojega Zveli¬ čarja!" 300 dni *; — ob mescu popolnoma. 17. Kdor se prikloni, kadar moli: „Čast bodi Bogu Očetu" i. t. d. 30 dni. 18. če se podoba sv. Križa pobožno kušne: 1 leto. 19. če se moli molitev sv. Bernarda: „Spomni se, o Devica" i. t. d. 300 dni vselej. 20. če se moli pesem: „Pridi, sv. Duh!“ 100 dni vselej. 300 dni o binkoštih in v osmini *; ob mescu popolnoma. 21. Kdor moli roženkranec sv.Brigite; od vsacega zerna 100 dni *; ob mescu po¬ polnoma, in še druge odpustke. 22. Če se moli pred podobo sv. Jezu¬ sovega serca, ki je očitno izpostavljena v če- šenje: 8 let 135 dni. m 23. Za lavretanske litanije 300 dni vselej; popolnoma ob petih Marijnih pogla¬ vitnih praznikih. 24. Za: čast bodi Bogu i. t. d. zju¬ traj, opoldne, zvečer v zahvalo sv. Trojici za gnade, ktere je dodelila Marii prečisti Devici: 300 dni *; ob mescu popolnoma; vselej po 100 dni. 25. V zadostenje za nečast, ki se dela Marii Devici in svetnikom, moli: „češena bodi Kraljica!“ i. t. d.; zvečer: „Pod tvojo pomoč" i. t. d. in zraven tega: „Dovoli, o sveta Devica! da prepevam tvojo čast. česen bodi Bog v svojih svetnikih in v vsih svojih delih. Amen“. ioo dni, za en teden 8 let 135 dni, za dva mesca popol¬ noma. 26. če se moli zvečer psalm: „Iz globočine" i. t. d. in se pristavi: „Bog jim daj večni mir in pokoj" i. t. d.; kdor tega ne zna, naj moli Oča naš in „Bog jim daj večni mir" i. t. d. 100 dni *. 27. Litanije za srečno smert: 100 dni*. 28. Angeljsko češenje: 100 dni; ob mescu popolnoma. 29. Kdor pol ali saj četert ure pre¬ mišljuje, in sicer celi mesec, dobi popolnoma odpustek. 326 30. Kdor pred sv. Rešnjim Telesom poklekne: 200 dni. 31. Vsaki dan Marijnega mesca (maj- nika) 300 dni *; ob mescu popolnoma, kdor Marijo očitno ali pa tudi doma na tihem časti. Posebni odpustki za ude bratov šine Matere Božje. 1. Za spraševanje vesti zvečer: 7 let*. 2. Kdor gre o delavnikih k sv. maši: 7 let *. 3. Kdor ubozega bolnika obiše: 7 let *. 4. Kdor. gre v kako pobožno zbirališe, ali k službi Božji, k pridigi ali kakemu du¬ hovnemu govoru: 7 let *. 5. Kdor moli za koga, ki je v smert- nih težavah, ali kadar mu zadnjo uro zvoni: 7 let *. 6. Za spravo med sovražniki: 7 let * 7. Kolikorkrat svoj sklep ponoviš: 40 dni. Veliko duhovnega dobička ima, kdor ška- pulir nosi, ali če ima pri sebi roženkranec, ali podobo križanega Jezusa, ali kako blago¬ slovljeno svetinjo; ali če je ud kake od cerkve poterjene bratovšine. — 60 dni odpustka imajo udje bratovšine vednega češenja sv. Rešnjega Telesa vsaki dan za vsako dobro delo. m Stele pešal. H n s n <\ i. Kirie. I^red Bogom pokleknimo, Povzdignimo serce: V nebesa zdaj pošljimo Vse misli in želje. Ta dar presvete maše Sprejmi od nas, o Bog! Naj zbriše grehe naše, Naj varje nas nadlog. Mi grešniki spoznamo, Žalili smo Boga, O težko vest imamo, Pokoja nam ne da, Marija, vsi svetniki, Pomoči pros’mo vas; Smo grešniki veliki, O Kriste, vsmil’ se nas! Gloria. Bogu bod’ čast in livala! Na zemlji mir ljudem; K’ je milost Božja dala Rešenje vsem stvarem. Bog! hvalo ti pojemo, Prišel si greh odvzet: Ti slavo, čast dajemo; Ti sam, o Bog! si svet. Evangeli. Bog "am nam oznanuje V življenje srečno pot, Temoto razsvetljuje, Nas varje grešnih zmot. Kristjani, poslušajmo, Kaj Jezus nas uči; Po njem se vsi ravnajmo, On zglede nam deli! Darovanje. Sprejmi Bog, Oče večni! Za nas prečisti dar Ga grešniki nesrečni. Damo na tvoj altar Za svoje hudobije, In celega sveta; Naj nam jih čisto zmije, Nam tvojo milost da. V ponižnosti pošljimo Ta sveti dar v nebo, 329 Gospod Boga prosimo, Da mu prijeten bo. Da naj mu bo češenje, V zahvalo ino čast, Nam vernim pa v življenje, In sveti cerkvi v rast. Sanktus. Svet, svet, svet Bog nebeški, Oblast imaš čez vse! Ves svet in rod človeški Ti hvalo, čast daje. Naj vedno hvaljen bode, Česen, povikševan, Odrešit vse narode Od Boga nam poslan! Po povzdigovanji. O angelji, hitite, In pridite z nebes! Z nam’ sveti kruh molite, Ni več kruh, Bog je res. Počutkom vsim telesa, Je. Jezus tukaj skrit, Da b’ skorej šli v nebesa Ga gledat in častit! Zavživanje. Moj Jezus! tebe vžiti Iz serca zaželim; Pa k teb’ ne morem priti, Ker tolikrat grešim. Operi dušo mojo, Slabosti njene veš; Pokaži milost svojo, Da v duhu v mene greš. Konec. Svet dar smo dokončali, Odpeli čast Bogu; Očetu darovali Njegovega Simi Mertvim in živim sprava Za grehe naj bo to; Naj nam bo vsim zastava, Da pridemo v nebo. II. Kirie. Bog, pred tvojim veličastvom Molimo iz praha te, S svoje milosti bogastvom Se ozri v nas grešnike. Dar ta naš ti naj dopade, Jagnje je brez madeža; Jezus, vir nebeške gnade, Ki odjemlje greh sveta. Glorla. Čast Bogu na visokosti! Sveto je njegovo ime; 331 Po stvarjenja širokosti Naj ga vse stvari časte, Bodi hvaljen! bodi moljen! Večni, trojedini Bog! V tvojo večno čast odvoljen, Naj ti služi zemlje krog. Evangeli. Evangeli je resnica, Varuje nas grešnih zmot, Nam je luč, nam je vodnica Skoz življenja temno pot. Nauk večnega življenja Ti, o Jezus! sam imaš; Luč modrosti, razsvetljenja, Učenik, nam vernim daš. Ofertori. Večni Oča vse dobrote! Mil’ poglej na ta altar, Za brezkončne grehov zmote Ti damo prijeten dar. Svet’ga kruha ino vina Dar ponižno darovan, To je blagor tvoj’ga Sina Za žive in mertve dan. Sanktus. Z angelji na glas pojemo Sveto pesem, o Gospod! Vse češenje ti dajemo: Svet, svet, svet, Bog Sabaot! Da b’ za tvojo čast se vneli, Nam, o Bog, dobrotljiv daj! Bomo tvojo hvalo peli Tu in tam, na vekomaj. Benediktus. Bodi moljeno, češeno Rešuje Jezusa Telo! Nam v zveličanje rojeno, In na. križu dar’vano. Bodi moljena, častita Jezusova rešnja Kri, Ki za naš greh si prelita, In za grehe vsih ljudi. Agnus Bel. Mili Jezus, Božje Jagnje! Nosiš grešnikov dolge, Naj se tvoja milost nagne, Svoj svet mir mi daj v serce: Da se sklenem z vernim duhom V Zakramentu zdaj s teboj; Poživljen z nebeškim kruhom Bodem živ in mertev tvoj. Ite missa est. Žegnaj, Bog nas troj edini, Z močno, milostno rokd, V greha in skušnjav dolini Varuj nas nesreče z njo. S svojo milostjo ostani Vselej, o Gospod! pri nas; Kon’c življenja nas ohrani, Nam odkri svoj svet’ obraz. III. Kirie. I^red stolom tvoje milosti Tvoj verni ljnd kleči: In tebe, Bog, v ponižnosti Svojega serca časti. Štor’ milost tem, kater’ žele V solzah oprat’ lastne dolge. Odpusti Oča grešnikom, . In skaži se dobrotljiv nam , Dobrot — ljiv — nam, Dobrotljiv skaži se nam. Crlorla. čast bod’ na visokosti Bogu na vekomej, In mir po širokosti Na zemlji bod’ vselej. V ponižnosti pojemo Teb’ hvalo, trojni Bog! Od tebe le prejmemo Eešenje iz nadlog. 334 Evangelt. Iz tvojih ust izide Svet’ evangelium, Na dno leto se snide Vsih kristijanov um; Modrost nas sama viža, Resnica nas uči: Kdor se pod njo poniža , Ta srečno prav živi. Kredo. Gospod, pred tabo s trepetanjem Te tvoja verna stvar spozna! In verje z živim spoštovanjem Na tebe pravega Boga: Tud’ verje v tvoj’ga ljub’ga Sina, Spočet’ga od svetega Duha, Ko Jesova ga korenina V deviškem cvetju je scvetia. Darovanje. Tvoj mašnik zdaj daruje, Gospod, lete dari: Z njim tud’ tvoj ljud zdihuje, In s sercem kvišk’ puhti. Čist kruh je ino vino Za grehe naše dar, K tvoj’ga Sina spominu Je obložen altar. VzenT, Bog! leto dar’vanje, Dobrotljiv’ Oča naš, 335 Omeči to zdih’vanje, Da nam spet gnado daš. Le smert in kri presveta Tvoj’ga ljub’ga Sinu Nam da up, da bo vzeta Ta prošnja gor’ v nebo. Sanktus. Poj: Sveti, sveti, sveti Je Bog in naš Gospod, Z angelji pojte: Sveti Si ti, Bog Sabaot! V nebesih in na zemlji Vso hvalo, čast vselej Stvari, Bog! svojih jemlji Zdaj, in na vekomej. Po povzdigovanji. Poglej, o Oča, z visokosti Ves milostljiv na ta altar! Ti na-nj postavhno po dolžnosti Zdaj tebi dopadljivi dar; Ta dar je sam tvoj Sin edini, Iz zgolj ljubezni darovan: Za nas prisojen umornini Strašno na križu bil zaklan. Obhajilo. Gospod, jest nisem vreden, Da b’ tebe dans zavžil, Al’ reci, da bom vreden, Ter bodem zopet živ. V duhu tebe prejeti Iz serca jest želim, Daj, Ženin naš presveti! Da gnado zadobim. Konec. Daritev smo končali, Ta dar je, Bog, tvoj Sin Mi smo vsi skup spoznali Tvojih darov spomin. Skoz njega smo prejeli Eešenje ’z naših vez. Zdaj zadnjič nam dodeli Svoj žegen iz nebes.. IV KIrie red tabo na kolenih, O Bog, te molimo, In polni želj ognjenih K tebi zdihujemo. Daritev svete maše Si daj, o Bog, dopast', In zdihovanje naše Povikšaj tvojo čast! Telo je to, vzemite, Telo in moja Kri; 337 Nikdar ne pozabite, Kaj Jezus vam stori. Za vas on hoče umreti (O človek, pomni to!), Da da ljudem živeti, Da jim odpre nebo. OHorla. Čast, hvala in hvaležnost Je tvoja b’la in bo: Nepokoj in betežnost, O Bog! odverni jo. Daj nam miru in tebe, Bog! vedno deržat’ se; V teb’ iskati tebe; Vesel’ častiti te. Evangeli. ’z ust Božjih se iz-haja Svet evangelijum, V serce se nam vsaja, Nam razsvetljuje um. Bog govori, Bog večin, Pri Bogu ni laži, O srečin, trikrat srečin, Kater se ga derži. Kredo. Bog Oče, mi spoznamo, Da vse je tvoja stvar, Kar je in kar imamo, Dobrote tvoje dar; Sv, ura. 16 Od tebe, Oča! ide Sin rojstva večnega, Spočetje njega pride Od Duha svetega. Sosesko keršenikov Al cerkev verjemo, Tud občestvo svetnikov, Zedinstvo v en’ telo. Tud grehov odpušenje Na temu svetu zdaj, Života res vstajenje, Po tem pa sveti raj. Darovanje. Naj, Bog, dopade tebi, Kar ti darujemo; Scer kruh je sam na sebi In vino zgolj samo; Pa ’z kruha in iz vina Bo kmalo, kar zdaj ni, Edin’ga tvoj’ga Sina Telo in prava Kri. To naše darovanje, O Bog! ne zverzi ga; Vse misli in vse djanje, Vse serca, v dar jih na O daj, da bomo zvesti Ti, Oča, v vsih rečeh, Odvzem’ znad naše vesti Težilo vsih pregreh. m Sanktus. Povzdignimo, kristjani, Vsi svojo pesem zdaj, Zapojmo skupej zbrani: Svet, svet na vekomaj! V nebesih in na zemlji Se vidi njega moč; Nevercem zmoto jemlji, O Bog! in uma noč! Po povzdigovanji. Molimo klečijoči Boga zakritega, Oko ga ne razloči, Pa vera znat’ ga da. Zdaj tukaj brez pogleda, O Bog! te vidimo, Zadosti je beseda, Da tebe verjemo. Zavživanje Vel’k čudež se odkriva, Vel’k čudež se godi, Gospod se zdaj vživa, Tud’ vera ima oči. Podoba je scer vina, Podoba kruha vsa, Ne vid’ se nič spremina, Telo in Kri je pa. O sredin, kdor verjame, , Da tukaj Jagnje je, 15 * Katero nam odvzame Vsih grehov butare. Le to je jed, to vera Kristjane poduči, Ljubezni je brezmera, Od ktere duh živi. Ite Mišma est. Ker smo zdaj mašo sveto Spodobno slišali, Povz’mimo čast odpeto In hvalo z angelji. Dopade naj mu djanje Opravljen’ga dani, Vir gnade bod’ darvanje, In dolžna čast Bogu. Deržimo pomoč’ Božje Se skoz in skoz terdno, Le ta naj nam orožje Pred vso hudobo bo. Brez greha daj nam stati Pred sodbo zadnji dan; Po angeljih nas zbrati, Na njega desno stran. 341 Od sv. rešnjega Telesa. Sion hvali rešenika Svoj’ga kralja, učenika (V veselih pesmih hval’), Kar le moreš, dan ga sledenj, Jezus je vse hvale vreden (Tvoje hvale bo premal’). Danes, Sion, čast napravi, Ker se tu pred nas postavi (Živi kruh, ki nas živi), Kter’ga bratje dvanajsteri Vžili pri zadnji večerji, (V tega verjemo tud’ mi). Z enim glasom ga častimo, Vsim ljudem ga oznanimo, (Duh vesel naj gor puhti). Jezus pervič svoje obhaja, Cerkev to na znanje daja, (Danes hvalo ponovi). Na to mizo nov’ga kralja Novo Jagnje se postavlja, (Staro Jagnje gre na stran). Jezus pride, staro mine Spred resnice senca zgine, (Dolga noč odžene dan). 342 n. UVidi molit, o kristjan! Od ljubezni svete vžgan, Kjer Jezus je v Zakramentu £z ljubezni dan. Tukej so svete reči: Jezusa Telo in Kri; Duša, ktera njega vživa, Se ne pogubi. Bod’ česen, Odrešenik! V nadlogah pomočnik, Svojim vernim, tebi zvestim Varli in učenik. Posvečuj nas ti zares, Čudapolni kruh z nebes! Ti otmi nas vsili nevarnost Duš ino teles. Spokorjenja daj solze, Grehov zbriši nam dolge; Vera, upanje, ljubezen Naj v nas gore. Kadar umerje telo, Vzemi dušo ti v nebo, Da se bomo veselili Vekomaj s tebo. 343 iii. @em kristjani pritecite Polni vernega duha, Na kolena pokleknite, Dol pred našega Boga; Pod podobo je častito Tukaj Božje Jagnje skrito: Česen bodi vsaki čas Jezus, ki si odrešil nas! Angelji in vsi svetniki, Dol stopite na zemljo, Nam bodite pomočniki Rešnje prav častit’ Telo. Z enim duhom ga hvalimo, Z enim glasom ga častimo: Česen bodi vsaki čas, Jezus, k’ si odkupil nas! Pamet je preslaba naša, Prav spoznati to skrivnost, Gnada Božja doprinaša, Kar ni naša v stan’ slabost ; To je čista, žlahtna mana, Vernim dušam v hrano dana, Jagnje Božje je letam, Ki odjemlje grehe nam. Grešniki, sem pritecite, Tu je milosti altar, Jezusa zvesto prosite, On bo vslišal svojo stvar; Grenke solze prelivajte, Svoje grehe obžalvajte, In prosite vsi Boga, Da vam svojo gnado da. Vsak naj kliče: Bog! daj meni Gnado, da se spokorim, Po pregrehi zapušeni Tebe hvalim in častim; Daj mi enkrat srečno vmreti In doseči raj tvoj sveti, S tabo bom se veselil, Tebe hvalil in častil. IV. praznika svetega Dans veselimo se, Prav iz unetega Serca naj hvala gre. Staro preide naj, Vse novo bodi zdaj, Misli, djanje vsak prenavljaj. Dansi praznujemo Zadnje noči spomin, Ker se spomnujemo, Kako je Božji Sin Svoje prijatle zbral, Jagnje jim jesti dal, S tem zapoved judov dostal. 345 Včenci zavživajo Velikonočno jed, Zadnjič dobivajo Režnje Telo prejet’. Jesti jim ga daje, Pa razdeli se ne, Vsak posebej cel’ga prejme. Kadar prejamejo Slabi njega Telo, Se ga navzamejo, Moč jim je prava to; Kelih jim tud’ zroči, Da jim ga, in veli: Vsi ga pite, moja je Kri. Tak’ je postavljeno Njega Telo za dar; Dušam pripravljeno, Da ga zavživa stvar. Mašniki to store, Da od njega žive, In ga vrednim vernim dele. Zdaj od nebeškega Kruha naš duh živi, ’z kruha človeškega Se nam prav’ Bog stori. Čudi se, o kristjan! Jezus je vsim jed dan, Bod’ si reven in zanievan. IB** 346 Dansi te prosimo, Trojni, edini Bog! V sercih te nosimo, Vari nas vsili nadlog. Živi nas slabe zdaj, K tebi nam priti daj, In te vživat’ na vekomaj. V. ®ezik, poj skrivnost častito, Hvali Jezusa Telo, Sveto rešnjo Kri prelito, Ki je svet odkupljen z njo, Ker je s smertjo grozovito Rešil Jezus vso zemljo. Sin Marije, čiste D’vice, Nam je grešnim rojen bil, Hodil, oznan’val resnice, Pot nebeško je učil; Iz ljubezni za ovčice Čudno sebe sam daril. Zadnji večer prečastiti Preden sam v terpljenje gre, Vse zapov’di dopolniti Še z učenci jagnje je; Da se sam’ga sebe vžiti Čudno iz lastne roke. ’z kruha on, Meso, Beseda, Res meso z besedo stri, Ino vino kon’c obeda Spreobeme v svojo Kri; Kar oko nad tem ne ugleda, Živa vera nas uči. Zakrament nar več’ svetosti Počastimo iz serca: Vervajmo nove skrivnosti; Stara šega ne velja. Naj počutkom v njih slabosti Terdna vera vidit’ da. Bod’ Bogu Očetu hvala, Tudi častimo Sinu, Kter’ga Kri nas je oprala , Slava Duhu svetemu; Večna čast se bo dajala Svetinu trojnemu Bogu. VI. Razumeti kdo je v stani Čudo, ktero se godi? Živa vera nam oznani, Kar je skrito pred očmi: Pod podobo bel’ga kruha Je Zveličar naš zares: Mašnik moli, vzdigne duha, Ga pokliče iz nebes. "Vino njega Kri postane, Ktera zbriše grehe nam, Če le serca so mu ndane Odpusti on grešnikam. Na altarji se daruje Za dolge vsega sveta, Bog in človek skup kraljuje, Vred z Očetom vse nam da. Truplu daje jesti, piti; Kar pa je še več, ko to,- Naše duše nam nasiti S svojim Mesom in Kervjo. Toda skerbni bod’mo vedno, Da nam v smert ne bo ta jed: Da jo vžijemo le vredno, Prav se presodimo pred. Na kolena se verzimo, Premišljujmo to skrivnost; S sercem, petjem ga častimo, Sveta nam je ta dolžnost. Naj bo hvaljen za dobrote, Ker neskončno ljubi nas; Se spoznamo grešne srote, Smo žalili.ga vsak čas. Oh, kako smo vender srečni! Bog poniža sam se k nam! Premogočni, Stvarnik večni Se stvarčm da vžiti tam! Hrepenimo po kreposti, Ti pa, Jezus! moč nam daj, Da pri svoji preslabosti Tebe ljub’mo vekomaj. VII H,ešnje vidimo Telo Pod podobo kruha tam; Jezus, živi Bog je to, Pravi sveta vera nam. ’z raja je nebeškega Do rodu človeškega Sam prišel terpet, umret, Vsim nebesa nam odpret. Po vstajenji svojem je Spet k Očetu šel v nebo; Pa ostal pri nas je še, Pustil svoje nam Telo, V Zakrament postavljeno, V dušno jed pripravljeno, Da je moč za slabe nas, In življenje vedni čas. Sam prijazno govori: Prid’te k meni vsi ljudje! Tživajte Meso in Kri, Duše vaše da žive. Če ga vredno vživamo, V njem zares prebivamo, Vzel nas k sebi v sveti raj Bo Zveličar vekomaj. Padi toraj pred altar, In ponižaj se do tal, Prčsi milost, revna stvar! Da se t’ bo sam sebe dal. Iz stanu prerevnega, Iz serca pohlevnega PrOsi milo: o Gospod! Bodi z mano ti povsod! VIII. Sveto rešnje Jezusa Telo! V sveti Zakrament postavljeno, V hrano dušno vsim ljudem pripravljeno, Ki sladkost in moč ima, Nam življenje večno da; Hvaljeno, češeno bode naj! Ljubljeno in moljeno na vekomaj! Vsemogočni, večni Bog je to! Angelji pred njim trepečejo, In pred njega tron na tla se mečejo; Vsi svetniki ga časte S strahom vsi nad njim sterme. Molijo Gospoda vse stvari; Oh, molimo ga ponižno tudi mi! Ljubeznjivi Jezus naš je to! Na kolena predenj padimo, Vedno ga častiti zdaj se vadimo; Vsi prosimo usmiljenja Iz serca ponižnega, Da nam da Mogočni žegen svoj, Da na zadnje pelje nas v nebo seboj. Pred sv. rešujim Telesom. i. Ifukaj, duša, se ponižaj Molit svoj’ga Jezusa, S terdno vero se približaj In sprejmi v ljubezni ga. Lej, v ljubezni svoji sveti Se ti samega dari, S svojo milostjo objeti V Zakramentu te želi. Dal za tebe je življenje, Je na križu kri prelil, Da bi tebi odrešenje In zveličanje dobil. Tukaj pa želi skleniti, O nevesta, se s teboj, Tebi vir življenja biti, Biti večno ženin tvoj. Toraj, duša, se ponižaj Tukaj pred Zveličarjem, 352 S spoštovanjem se približaj In serčnim zaupanjem. Da zaceli tvoje rane, Da podpira ti slabost, Vekomaj s teboj ostane Vse veselje, vsa sladkost. Pred sv. rešnjim Telesom, u. ponižno tukaj pokleknimo, In z vernim sercem počastimo Usmiljen’ga Zveličarja; Ker v Zakramentu je pred nami, Da bi z gorečimi željami Častili in molili ga. Bod’ moljeno in počešeno, Nam iz ljubezni dodeljeno, Presveto Jezusa Telo! Bod’ dušam moč in posvečenje, Zastava terdna jim v življenje, O Jed, popotnica v nebo! Bod’ moljena, o Kri častita! Za grebe vsili ljudi prelita Iz svete Jezusa strani! Naj cena tvoja nam odmije Vsili grehov naših hudobije; V skušnjavah nam serčnost deli. Sveto Serce Jezusovo ifam v Kruhu vse svetosti, Nebeškega sladu, V zastavi in skrivnosti Ljubezni in miril Spoznano, hvaljeno, Češeno, ljubljeno Naj Jezusovo serce Pri vsili nas vedno bo. Že pred nas je ljubilo Serce Zveličarja, Bo vse nam dodelilo, Kar tukaj pros’mo ga. Spoznano, i. t. d. Stoji nam vsim odperto Usmiljeno Serce; Spokorno in razterto Tud’ milost upat’ sme. Spoznano, i. t. d. V serca presveti rani, Ki nam odperto je, Se našim dušam hrani Svet mir, zveličanje. Spoznano, i. t. d. V to Serce zakleniti Se hoč’mo zadnji čas, K’ bo hotel Jezus priti, Še v Zakramentu v nas. Spoznano, i. t. d. O Jezus! naj omije Nas Serca tvoj’ga Kri, Naj grehe nam pokrije, In milost dodeli. Spoznano i. t. d. -^ 0 ) 0 /— Pred sv. Obhajilom. io odperle se nebesa; Glej! že Kralj nebeški gre, Duša! vzdigni se s telesa! In nasiti si želje. Truma angeljev se zbira, Tam na altarji moli ga; Tam studenec gnad izvira, Glej tam svoj’ga Ljubega. Oh ne čakaj, Jezus mili! Pridi, pridi, Ljubi moj! Prosim, naglo se usmili Mene, skleni se z menoj! Kes, Gospod! da nisem vreden , Da pod mojo strehe greš. Kak’ pa Tebe sem potreben, To nar boljše sam ti veš. Saj ne morem več živeti, Če ne prideš, o Gospod! Tebe serčno čem objeti; R.es! popred ne grem odtod ! Toraj, Jezus ljubeznjivi, Pridi in nasiti me! Da v ljubezni nevgasljivi Večno s tabo sklenem se! Pot proti nebesom. poznate dom? na zemlji ne leži, Od kter’ga britko serce govori, Kjer vtihne mil’ glas, solze ne teko In dobri srečo, slabi moč dobo. Poznate ga? Le nanj Mi mislimo ves čas sedanj’. Poznate pot? je ternjeva steza; Naprej ni moč, skerbi popotnika; Spotakne se, pogleda v prahu gor; Okrajšaj, Oča! tek, omagam skor; Poznate jo? ta gre Tje gor, kjer upa vse serce. Poznate ga? prijate] je z nebes, Človešk otrok, in več še, Bog je res; Naprej je šel on ternjevo stezo, Popotnikom pristopi milostno. Poznate ga? Le ta Prot nebu srečno nas pelja. 356 Hrepeneli,je po Jezusu. 'd kam, Gospod! Gre tvoja pot? Kam stopnje te peljajo? Se že mrači, Se dan temni Tn zvezde že migljajo. Zveličar moj! Pri men’ obstoj, Te čem pod streho vzeti; Ees hišica Je srotica, Pa željna te sprejeti. Straši me noč, Sovražna moč, Gospod pri men’ ostani! Kjer ti stojiš, Noč razsvitliš, Strahovi so pregnani. Vkup bodeva Večerjala, O sreča nezrečena! Živ kruh mi bo Tvoje Telo ; Men’ duša oživljena. Pri men’ obstoj Preljubi moj! 357 Ki v limbarjih prebivaš, S cvetlicami Posteljem ti Serce, da v njem prebivaš. Po sv. obhajilu. ^daj, o duša moja, pevaj: Jezus tvoj Je s teboj; Zdaj zročuj, Zdaj zdihuj, In v ljubezni se ogrevaj! Zdaj vesela glas zaženi: Jezus moj! Res si moj! In kot zdaj Vekomaj — Prosim — moraš biti v meni! In tak dolgo bom prosila: Jezus moj! Bod’ z menoj! Da s teboj, Ljubi moj! Po nebesih bom hodila. 358 Naj slajši Serce. Herce naj ljubeznjivši V nebesih in na sveti! Kdo da mi grešnem’ sinu, Od tebe pesem peti? — O Jezus! tvoje sladko Serce Naj ljubijo, časte Vse ljudstva, vsi jeziki, Vse angeljske verste. Ti Serce si pohlevno, Si Serce Jezusovo; Ti Serce si vse krotko, Si Serce Jagnjetovo. O Jezus! tvoje sladko Serce itd. Ti Serce si ponižno, Oh! daj spoznat’ mi tebe, Da tebe vsak čas išem, Ne išem sam’ga sebe. O Jezus! tvoje sladko Serce itd. Ti Serce si vse čisto, Nad belo lil’jo belo; O da b’ tud’ moje Serce V nedolžnost’ obelelo! O Jezus! tvoje sladko Serce itd. Ti Serce si dobrotno, Dobrotno vsim ubožnim, Dobrotno vsim dobrotnim, Dobrotno vsim nedolžnim. O Jezus! tvoje sladko Serce itd. Ti Serce si ljubljivo, Ti ljubiš vse goreče, Ti ljubiš vse proseče, Ti ljubiš te ljubeče. O Jezus! tvoje sladko Serce itd. Ti Serce si ljubljivo! Kdo te dohvalil bode? Ti ljubiš mlade, stare, Ti ljubiš vse narode. O Jezus! tvoje sladko Serce itd. O Serce, sveto Serce! Si vse ljudi rešilo; Človeško ktero Serce Ti to bo povernilo? O Jezus! tvoje sladko Serce itd. O Serce, sladko Serce! Z roso nebes napajaš Pravične in nedolžne, Zveličanje jim dajaš. O Jezus! tvoje sladko Serce itd O Serce, dobro Serce! Vse grešne k sebi vabiš; Vse hudo, kar so storTi, Poboljšanim pozabiš. O Jezus! tvoje sladko Serce itd. O Serce, ljubo Serce! Zakaj te svet ne ljubi? Unemi ga v ljubezni! Nikar ga ne' pogubi.' O Jezus! tvoje sladko Serce itd. O Serce, milo Serce! Zakaj te star’ ne ljubi? Ogrej ga k nov’ ljubezni! Nikar ga ne pogubi! O Jezus! tvoje sladko Serce itd. O Serce, sladko Serce! Zakaj te mlad’ ne ljubi? Serce mu vžgi v ljubezni! Nikar ga ne pogubi! O Jezus! tvoje sladko Serce itd. O Jezus! v vsih sercih Ljubezni iskro vterni; Zgubljene vse ovčice Na pravo pot zaverni! O Jezus! tvoje sladko Serce itd. Dolžni smo vsi te ljubit’, Ker vsih dolge si vmival, Za vse britkosti terpel, Oh! kri za vse prelival. O Jezus! tvoje sladko Serce itd. O Serce naj sladkejši! Mi vsi v stotere glase 361 Te hvalimo, častimo Zdaj in na večne čase. O Jezus! tvoje sladko Serce itd. Dobri pastir. Ufi, o Jezus! o premili! Naš pastir naj boljši si! Kak bi vendar ne ljubili Zvesto te z vsili moči? Doli k nam si se ponižal, In ovčic iskat prišel; Ljud brezdušni te je križal, Za naš greh si smert terpel. Kak uboge me ovčice Tebi to vernile bi? — Svoje damo ti dušice V duhu čiste vdanosti. Zvesto bomo poslušali Tvojih ust presladki glas, Tvojo voljo spolnovali Kadi bomo vsaki čas. Oh prijetno je hoditi, Pasti v tvoji cedi se! Kak je sladko ti slediti In ljubiti večno te! Pasi nas, o Jezus mili! V cvetji svojega medu; 8v. ura. 16 m Daj, da bi sladkosti pili Pri studencu večnemu. In ko steče čas se paše, V dom nebeški pelji nas — Gori v prebivaljše naše Gledat mili tvoj obraz. --'O Vesela pesem Jezusu. <1 Jezus! ves moj blagor ti! Ljubezen sladka čez moči, Serce po tebi vse gori, Ko v tebi le se zveseli; Ne zmaga zlato solnce te, Ti vmakne mila luna se, Prijazna zar’ja zad ti je, In tudi svitle zvezdice. Tak čisto lil’je ne cveto, Ne blage rož’ce tak lepo, Duha vijoPce ne daj<5, Ne nagelji tako ljubd; Tak sladka ni nobena stvar, Ni toljko drag nikald dnar, Tak mil’ prijatel ni nikdar, Kot sere ti mili Gospodar. Ni proti tebi višjega, Lepota zemlje zgine vsa, Duhov temni se množica, Zbledi luč neba svitlega. — V ljubezni pesem podarim, Jo v Serce tvoje izročim, Se s trumo angeljev združim, Veselo z njimi te častim. Ti dušo mojo sam živiš, Seboj v ljubezni zaročiš, Mi toljko radost dodeliš, Serce obilno zveseliš. O ljubi Ženin, sladki cvet! Si dražji mi kot celi svet; Za te vse slasti štejem v smet, In raji križ si zvolim spet. Po tebi le so želje vse, Ki zame v smert podal si se; Porčsi s svojo gnado me, Ko s sercem, z ustmi prosim te! Serca veselje ti sladko! Ki si me ljubil tak močno, Ko steče mi življenje to, Me pelji v večni mir, v nebo! Vera, upanje in ljubezen. V Utiivo verjem, terdno upam, SerCno ljubit’ te želim. 16 * Daj mi, Bog! tvoj glas sprejeti. Zmotam pa serce zapreti; Sej iz rok ljubezni tvoje Je prišlo življenje moje; Vero, upanje povikšaj, Da v ljubezni ves gorim. Živo verjem, i. t. d. Tri osebe so v skrivnosti, Le en Bog v svoj’ svetosti, V bistvu so moči enake, Čudne dela so od vsake. Vero, upanje i. t. d. Živo verjem, i. t. d. V tebe, Oča na višavah! Bom zaupal v težavah; Tvoja roka me podpira, Če me svet, pekel zatira. Vero, upanje i. t. d. Živo-verjem, i. t. d. Jezus, tvoje odrešenje Naj me varje pogubljenja, Je nebesa odklenilo, Upanje nam uterdilo. Vero, upanje i. t. d. Živo verjem, i. t. d. Ti me, sveti Duh, podpiraj, Strah v sercu mi zatiraj: Da se vterjen ne preganem Živ ud Jezusov ostanem. Vero, upanje i. t. d. Živo verjem, i. t. d. Kadar ura mi odbije, In me temni grob zakrije, Ko trohljivost ž’vot razdere Naj se v mojem sercu bere Ljubi Oča! tebe ljubim, Tebe ljubit’ hrepenim. — Marijne prsmi. ^jfeš, o Marija! Moje veselje, Veš moje želje? Ljubil bi te; Zmiraj pri tebi Hotel bi stati, Ljubljena mati, ' Zverzi me ne! Kaj pa ti hočeš, Moja Kraljica, Sladka Devica! Da ti podam? Drugega nimam, Prosim pohlevno, Vzem’ serce revno, Rad ti ga dam! Pa ti, Kraljica! Si ga že vzela, In si ga vnela, Za te gori! Mati preblaga! Ti ga ohrani. Hudemu vbrani, Reši ga ti! ‘-'' 00 **'" 'dflas iz serca zaženimo, Mater Božjo poslavit, Da pusti nam, jo prosimo, Jo priserčno počastit’; Ona je nebes Kraljica, Ona naša pomočnica. Naj jo hvaTjo vse stvari Bod’ češena, D’vica ti! Je prišla, za nas rojena, Lepšat in osrečit svet, Kakor lil’ja zasajena, Lepšal jo je dviški cvet. Je živela le v samoti, Le v ponižnosti, tihoti. Naj jo hvaPjo i. 1 d. Z božjo milostjo navdana Polna od Boga dobrot, Mati Božja bila zbrana, In veselje nas sirot. 36? Jezusa nam je rodila, Nam zveličanje dobila Naj jo hval’jo i. t. d. O, poslušaj zdaj, Marija ! Mile prošnje nas otr6k, Nas zatira hudobija, O, poslušaj ti naš jok: Daj Boga za uas prositi, Vselej te žel’mo častiti. Naj jo hval’jo i. t. d. Spomin na sv. Višarje. g Rešena Kraljica, Češena mi bod’! O čista Devica, Češena mi bod’! — Pred tebe, Marija! Tje v duhu hitim, Po tebi, Marija! Sereno hrepenim, Češena Kraljica! itd. Pa nekaj predraga! Nazaj me derži: Devica preblaga Oh! greh me teži. Češena itd. Sem deleč zabredel Od tebe moj up! Globoko je vjedel Pregrehe me strup. Češena itd. Kak hočem jest vstati Brez tvoje moči? Usmili se, Mati! Oh, reši me ti! Češena itd. Pomagaj, Marija! O prosi za me! Pomagaj, Marija, Da pridem pred te! češena itd. Vse upanje svoje Postavim na te Le Dete ti svoje Poprosi za me! Češena itd. Kaj ne? o Devica! Da upati znam, Da tebe, Kraljica, Za Mater imam. Češena itd. Sej ti si Devica, Dobrotljiva vsa! Si nam pomočnica, Kot nekdaj si lila, Zatorej, Marija! Češena mi bod’! Na veke, Marija! Češena mi bod’! lHarija ljubeznjiva! Ti moje si veselje, Vse moje serčne želje, So, vedno te častit’. Če se me žalost loti, Al grozne bolečine, Mi vsa nadloga mine, Ko k tebi pribežim. Ime presveto tvoje V serce si čem. vsaditi, In sabo ga nositi V sercu, kjerkoli bom. In ko zavoljo greha Mi serce v strahu bije, Samo ime Marije Mi serce vpokoji. In kadar bom vmiral Bom klical Ime Marije, To mi tolažbo vlije V prežalostno serce. 37 « Marija! iz serca zdihnem, Ko zora zjutraj vstaja, In solnce ko zahaja, Marijo kličem spet. Ko me sovražnik skuša, Zavpijem: Oh, Marija! In ta peklenska zmija Prestrašena zbeži. To sveto Ime Marije Klicaje, bodem srečno Tii živel, ino večno Se tamkej veselil. Usmiljena Marija! Ti si mi zvesta Mati, Zato se ni mi bati, Te klicat’ na pomoč. Zatorej bom klical Marijo v vsaki sili. Ker ona se usmili, Kot Mati ljubljena. €> Marija, naša Mati! Čez valove, od nevihte gnane, Tje v dežele, potnikom neznane, V te zaupajoči gremo. O Marija, varuj nas! O Marija, vodi nas Po pravi poti v sveti raj! O Marija, naša Mati! Če nesreča nam bo kon’c kazala, Up naš pobijala terda skala, Takrat Mater nam se skaži! O Marija, itd. O Marija, naša Mati! Kadarkoli bomo v hudi sili, K tebi se, Marija! obernili, S svojim plajšem nas zakrivaj! O Marija, itd. O Marija, naša Mati! Kakor veš in znaš, nas varno vodi, Skerbna, mila Mati, z nami hodi! Spremljaj nas do konc življenja! O Marija, itd. Te« Marija, o Mati premila! Kad bi jest pesmico novo zapel, Rad bi razlil ti vse serčne čutila, Revež ne vem le, kako bi začel. Veš, o Marija! kako čem začeti'? Šel bom na griček, in tam bom začel »Slava Marii, oj slava prelepi!« Tak, o Marija! bom tebi zapel. Klical bom tamkej, na griču krog sebe, Klical bom brate, naj z mano pojo; Klical bom sestre, naj slavijo tebe, Mladi in stari naj slavo ženo. 372 Divje zverine naj tebe častijo, Voda v potoku naj tebi Šumija, Tički preljubi naj ti žvergolijo, Veterc po gojzdu naj tebi pihlja. Hribje, planine, gorice, doline, Travniki, logi, široko polje, Gojzdi, ravnine in sterme meline, Vsi naj te z mano, o Mati! časte. Naj se razlega po silni daljavi, Naj se odmeva in vedno glasi Krog in okrogi v obnebni višavi, »Slava Marii!« naj večno doni. —'©S/— Hjna zvezda prikazala S temnih se oblakov je; Lepši kot danica zala, Lepši, kakor zvezde vse; Cio stvarjenja bliš nar veči Nje lepoti ni enak; Solnca žar svetlogoreči Je prot’ nji le temen mrak. Glej, Marija imenuje Zvezda se izvoljena, Ktere prihod oznanuje Srečen dan zveličanja; Ta je zarja lepa tista, K’ sveti v rajskem žaru se, Bolj ko zlato solnce čista, Lepši, kakor zvezde vse. Solnce nekdaj ni svetilo, Zvezd na nebu tud ni b’lo, Pride čas in spremenilo V prah se zopet vse to bo, Njena pa lepota zala Vsili preseže časov tek, Je vse veke presijala, Tn cvetla bo z veka v vek. Predin Oča trikrat sveti Vstvaril je nezmirni krog:, Niso bli še časi šteti, Bla je večnost le in Bog; Predin vodam je tečaje, Predin luč je zemlji dal, In postavil morju graje, Še nebes obok ni stal. Ti Devica si prosveta Bila že izvoljena, Bila v Večnemu spočeta čista vsa, brez madeža. Kadar delati naravi Je podstavo bil začel, Kadar sivo na višavi Je oblake gor pripel; Ko nezmerni so svetovi Nastopili daljno pot, Po besedi se njegovi Vse gibalo je povsod: Takrat ti pri njem si bila, Z njim ravnala si že vse; V njem se vedno veselila, In pred njim igrala se. Blagoslov je ves Gospodov Se nad te obilno zlil, Blagoslov pa vsih narodov Spet iz tebe je priklil; Toraj vse te srečno števa, O velika ti Gospa! Tvoja slava se odmeva Po okrajnali vsih sveta. 'd Marija! lepši cvet! Ko je kdaj imel ga svet, Izmed vsih devic si zbrana, Mati milosti nam dana, Da pred Jezusom stojiš, Grešnikom pomoč deliš. Sveta Mati vsih dobrot! Spomni se nas, revnih srot V sercu maternem nas n6si, In pred Bogom za nas prosi; On z veseljem vse stori, Kar ga prosiš, Mati, ti. Nam pomoč, Marija, daj, Da poboljšamo se zdaj; Prosi božjega Sodnika, Njega milost je velika, Da nam on odpustil bo, Storil milostno sodbo. Grešnik! grehe objokuj, Vredno zanje zadostuj; Če se bomo spokorili , Ino Jezusa ljubili, Bo Marija zadnji čas Milost sklicala nad nas. kristjani! Marijo častimo, Nebeška je ona Gospa; Jo s petjem veselim hvalimo, Rodila je Kralja sveta; Iz serca jo toraj prosimo lepo, De naj nam pri Bogu besednica bo; Če človek pomoči želi, Pri nji jo gotovo dobi. Marija, presveta Devica! Ki polna si Božjih darov, Preblaga nebeška Kraljica! Kraljica presrečnih duhov! Poglej nas na zemlji pregrešnih sirot, Ki tare nas breme pretežkih pomot; Mi kličemo, da bi nas Bog, Odrešil iz naših nadlog. O Mati naj bolj dobrotljiva! Ki revežem pomoč deliš, Oči, ki jili solza zaliva, Vsa rada tolažiš, vedriš! O prosi preljubega svoj’ga Sinu, Zveličarja našega, Kralja miru, Da milo na nas so ozre, In grehe zanese, nam vse. Ko duša se bode ločila Od tod iz telesnih slabost, O prosi, Marija premila! Da pride v nebeško sladkost, Kjer gleda, kar tukej ne gleda oko, Posluša, kar tukaj ne sliši uho, Uživa veselje serce, Kjer Bog mu spolnuje želje. —— J^a Bogom častimo Marijo narprej, Iz serca zdihnimo K svoj’ Materi zdej, K’ je danes iz sveta Nje duša lepo Od angeljev vzeta, Nesena v neb<5. Ta kor apostoljski Je bil na ta dan V veliki britkosti K tej Materi zbran. Njih jok in zdih’vanje Kdo zrekel ga bo? Njili silno žal’vauje, Ker jemlje slovč. Čimu je jok taki? Jim odgovori, Moj duh, kot vsaki, V nebesa želi; Bom svet zapustila, In pojdem od vas: Pa gori prosila Bom Sina za vas. Na to je molila, In dušo zroči; Je glavo nagnila, Zaperla oči. Učenci žal’vali, Zakrili obraz, Usmili, so djali, Se Mati ti nas! Duhovi šumejo, Ti gredo naprot’, In tebe nesejo Med petjem od tod. Mi bomo zdilhvali Za tabo britko; Oči povzdig’vali Do tebe v nebo. 378 Tam gori vživala Boš krono zares, Kraljica postala Si zemlje, nebes. Cio angeljski kori So v tvoji oblast’, In z volj enih dvori Bazlegajo čast, Mi tudi recimo: Češena naj bo; Se priporočimo Marii zvesto; Če bomo le vredno Marijo častil’, Tud’ bomo potrebno, Pomoč zadobil’. Pogledaj, o Mati! Vse voljno serce, Ti hvalo dajati Od dneva do dne. O stoj nam na strani V dolini solza, Nas grehom ubrani Zavoljo Boga. O daj nam, Marija! Posebno pomoč, Ko ura odbija, Da duša se loč’: Pomagaj, da srečno Končamo ta svet; Da bodemo v večno Veselje sprejet’. Molitev. Bog! milosti v bodi Zavolj hudobij, Del naših ne sodi, Ker cene v njih ni. Sej pros’ za nas Mati, Le na-njo poglej: Kar nočeš nam dati, Naš’ Materi daj. lHvalo pojte, dol, višava, Travnik, polje in gošava! Hvalo dajte d’vic Devici, Ona je nar lepši stvar. Ve vodice šumljajoče, In ve tiče pevajofie: Hvalo dajte vse Marii, Pojte in častite jo! O Marija, slava tvoja Je presladka radost moja: Hvaljen bodi na višavi Večni Bog, začetnik tvoj! 380 Ti si solnce imen’vana, Ker v ljubezni vsa si vžgana; Lima si, ki zalo sveti, Od nebeške Čistosti. Vsa brez madeža Devica — Bela lil’ja si cvetlica, Duh nebeški te obdaja, Ljubeznjiva vsa si ti; Nar bolj pa je ljubeznjivo, Tvoj’mu Bogu dopadljivo, Da ko si vsa lepa čista , Si pri tem ponižna vsa. Devica lepa, bogomila! Vselej milost si ljubila, Lej, tvoj Sin te toljkanj ljubi, Tudi ti se usmili nas! Oh usmili se, usmili, — Zlast’ ob naši zadnji sili Se ozri na reve naše, In nikar nas ne zapust’! Moji preljubi Slovenci.3 Obiskovanje presv. Rešnjega Telesa V vod.5 Duhovno obhajilo .13 Krajši duhovno obhajilo.16 Molitev pred slednjim obiskovanjem naj svetejšega Zakramenta.17 Pervo obiskovanje .. 26 Še eno kratko duhovno obhajilo . . . . 23 Počešenje Matere Božje .24 Molitev po vsakem obiskovanji k Materi Božji. 25 Drugo obiskovanje.27 Tretje obiskovanje.31 Ceterto obiskovanje.35 Peto obiskovanje.38 Šesto obiskovanje.. • 42 Sedmo obiskovanje. 46 Osmo obiskovanje.53 Deveto obiskovanje. & 4 Deseto obiskovanje.68 Enajsto obiskovanje. 63 Dvanajsto obiskovanje.68 Stran. Trinajsto obiskovanje .TO Štirnajsto obiskovanje.• . . . 75 Petnajsto obiskovanje.79 Šestnajsto obiskovanje.84 Sedemnajsto obiskovanje.87 Osemnajsto obiskovanje.93 Devetnajsto obiskovanje ..96 Dvajseto obiskovanje.100 Enoindvajseto obiskovanje. 105 Dveindvajselo obiskovanje.109 Triindvajseto obiskovanje.113 Štirindvajseto obiskovanje.116 Petindvajseto obiskovanje.131 Šestindvajseto obiskovanje.135 Sedemindvajseto obiskovanje.. 139 Osemindvajseto obiskovanje.133 Devetindvajseto obiskovanje . 138 Trideseto obiskovanje. 143 Enointrideseto obiskovanje. 146 Sereni zdihljeji k Jezusu v zakramentu svetega Rešnjega Telesa. 151 Molitev k Jezusu v naj svetejšem Zakramentu . 180 Druga molitev k Jezusu v naj svetejšem Zakra¬ mentu .187 Pesem k Jezusu.188 Dnevnice v čast naj svetejšemu Zakramentu . 190 Litanije v čast sv. Rešnjemu Telesu ... 195 Duša Kristusova.301 Razložena ravno ta molitev.303 Molitev k Jezusu v naj svetejšem Zakramentu . 306 Božje čednosti.307 IDraga d®L Navadne molitve In pobožnosti. Stran. Jutrajna molitev ..213 Molitev svete Elizabete.215 Molitev k prečisti Devici.216 Krajši molitev v skušnjavah.216 Večerna molitev . 217 Perva sveta maša.. 219 Druga sveta maša •.231 Spovedne molitve.219 Obhajilne molitve .259 Po sv. Obhajilu .266 Sveti križev pot.273 Lavrctanske litanije.305 Litanije vsih svetnikov . . 312 Nektere molitve in dobre dela. s kteriini se lahko odpustki zadobijo.321 Svete pesmi Mašne: I. Pred Bogom pokleknimo.327 II. Bog, pred tvojim veličastvom .... 330 III. Pred stolom tvoje milosti .333 IV. Pred tabo na kolenih.336 Od sv. Rešnjega Telesa: I. Sion hvali rešenika.341 II. Pridi molit, o kristjan.342 IH. Sem kristjani priteeite.343 IV. Praznika svetega.344 V. Jezik, poj skrivnost častito .... 346 VI. Razumeti kdo je v stani.347 VII. Rešnje vidimo Telo.349 VIII. Sveto rešnje Jezusa Telč.350 Stran, Pred sv. Rešnjim Telesom: I. Tukaj, duša, se ponižaj.351 JI. Ponižno tukaj pokleknimo.353 Sveto Serce Jezusovo.353 Pred svetim obhajilom. 354 Pot proti nebesom.355 Hrepenenje po Jezusu ........ 356 Po sv. obhajilu.357 Naj slajši Serce.358 Dobri pastir.361 Vesela pesem Jezusu.363 Vera, upanje in ljubezen.363 Marijne pesmi: Veš, o Marija.365 Glas iz serca zaženimo.366 Oešena Kraljica.367 Marija ljubeznjiva.369 O Marija! naša Mati.370 Tebi Marija, o Mati premila.371 Ena zvezda prikazala.373 O Marija, lepši cvet.374 Kristjani, Marijo častimo. 375 Za Bogom častimo . 376 Hvalo pojte, dol, višava.379 Natisnil J. R. Milic v Ljubljani. V