Nr. 1336.	1869.
IV.
Kirchliche BrràllW - Halt
für die
üiöiinter Diözese.
Inhalt: I. Bekanntgabe der Ordinanden und Ordinationstage pro 1869.
II. Ankündigung des Jubel-Ablasses aus Anlaß des allgemeinen Concils.
III. Einführung des Festes des heil. Paulus vom Kreuze.
IV. Nachträgliche Anordnung, betreffend die Wahl der Kirchenkämmerer.
I.
Mit Bezug auf die Ordinariats-Erlässe ddo. 5. Juni 1854, Nr. 1922/3 und 31. Mai 1855, Nr. 1043/4, und in Gemäßheit der Anordnung des heil. Concils von Trient (sess. 23. cap. 5) werden hiemit die Namen der Heuer zu den höheren heil. Weihen zu befördernden f. b. Lavanter Alumnen zu dem Zwecke mitgetheilt, daß dieselben an dem den Ordinationstagen zlmüchst vorhergehenden Sonntage dem gläubigen Volke von der Kanzel mit der Aufforderung bekannt gegeben werden, Gott um gute, berufstreue Priester zu bitten und falls Jemand gegen die nachbenannten Ordinanden mit Grund etwas vorzubringen hätte, es nicht zu verhehlen.
Aus dem IV. Jahrgange die Herren: Bratsch ko Michael, geboren in Leutschach ; Dupelnik Gregor, geb. inDoberna; Gmajner Carl, geb. in Marburg; Goveditsch Johann, geb. in Pragwald; Hernach Josef, geb. in hl. Geist bei Leutschach; Lednik Anton, geb. in Galizien; Rojko Franz, geb. in hl. Dreifaltigkeit in W.-B.; Sdol-schek Franz, geb. in Süssenberg; Siuz Thomas, geb. in Libußina; Vitmajer Carl, geb. in Negau.
Aus dem III. Jahrgange die Herren : Bö che im Johann, geb. in W. Landsberg ; H r i b o v s ch e k Karl, geb. in St. Georg bei Tabor; Lendovschek Michael, geb. in Rohitsch; Suchatsch Anton, geb. in St. Georg an der Stainz.
Die Ertheilung des Subdiakonates findet am 18., jene des Diakonates am 20. und jene des Presbyterates am 23. Juli statt.
SANCTISSIMI DOMINI NOSTRI
PII
DIVINA PROVIDENTIA PAPAE IX.
LITTERAE APOSTOLICAE
QVIBUS CONCEDITVR OMNIBVS CHRISTIFIDELIBVS INDVLGENTIA PLENARIA IN FORMA IVBILAEI
OCCASIONE OECVMENICI CONCILII MDCCCLXIX.
OMNIBVS CHRISTIFIDELIBVS PRAESENTES LITTERAS INSPECTVRIS
PIVS PP. IX.
SAL VTEM ET APOSTOLICAM BENEDICTIONEM.
Nemo certe ignorat, Oecumenicum Concilium a Nobis fuisse indictum in Basilica Nostra Vaticana die 8. futuri mensis Decembris Immaculatae, Sanctissimaeque Deiparae Virginis Mariae Conceptioni sacro inchoandum. Itaque hoc potissimum tempore nunquam desistimus in humilitate cordis Nostri ferventissimis precibus orare et obsecrare clementissimum luminum et misericordiarum Patrem, a quo omne datum optimum, et omne donum perfectum descendit ’)> ut mittat de caelis sedium suarum assistricem sapientiam, quae Nobiscum sit, et Nobiscum laboret, et sciamus quid acceptum sit apud cum s). Et quo facilius Deus Nostris annuat votis, et inclinet aures suas ad preces Nostras, omnium Christifidelium religionem, ac pietatem excitare decrevimus, ut, coniunctis Nobiscum precibus, Omnipotentis dexterae auxilium, et caeleste lumen imploremus, quo in hoc Concilio ea omnia statuere valeamus, quae ad communem totius populi Christiani salutem, utilitatemque, ac maiorem catholicae Ecclesiae gloriam et felicitatem, ac pacem maxime pertinent. Et quoniam compertum est, gratiores Deo esse hominum preces si mundo corde, hoc est animis ab omni scelere integris ad ipsum accedant, iccirco hac occasione caelestes Indulgentiarum thesauros dispensationi Nostrae commissos Apostolica liberalitate Christi-fidelibus reserare constituimus, ut inde ad veram poenitentiam incensi, et per Poenitentiae Sacramentum a peccatorum maculis expiati, ad Thronum Dei fidentius accedant, eiusque misericordiam consequantur, et gratiam in auxilio opportuno.
Hoc Nos consilio Indulgentiam ad instar Iubilaei Catholico Orbi denuntiamus. Quam-obrem de Omnipotentis Dei misericordia, ac Beatorum Petri et Pauli Apostolorum eius auctoritate confisi ex illa ligandi, ac solvendi potestate, quam Nobis Dominus licet indignis contulit, universis ac singulis utriusque sexus Christifidelibus in alma Urbe Nostra degentibus, vel ad eam advenientibus, qui a dic primo futuri mensis Iunii usque ad diem, quo Oecum enica Synodus a Nobis indicta fuerit absoluta, 8. Ioannis in Laterano, Principis Apostolorum, et Sanctae Mariae Maioris Basilicas, vel earum aliquam bis visitaverint, ibique per aliquod temporis spatium pro omnium misere errantium conversione, pro sanctissimae fidei propagatione, et pro catholicae Ecclesiae pace, tranquillitate, ac triumpho devote oraverint, et praeter consueta qua-tuor anni tempora tribus diebus, etiam non continuis, nempe quarta et sexta feria, et Sabbato ieiunaverint, et intra commemoratum temporis spatium peccata sua confessi Sanctissimum Eucharistiae Sacramentum reverenter susceperint, et pauperibus aliquam eleemosynam, prout unicuique devotio suggeret, erogaverint, ceteris vero extra Urbem praedictam ubicumque de-
1) 8. Iac. c. 1. v. 17. — z) Sapient, cap. 9. v. 4. 10.
gentibus, qui Ecclesias ab Ordinariis locorum, vel eorum Vicariis, seu Officialibus, aut de illorum mandato, et, ipsis deficientibus, per eos, qui ibi curam animarum exercent, postquam ad illorum notitiam hac Nostrae Litterae pervenerint, designandas, vel earum aliquam praefiniti temporis spatio bis visitaverint, aliaque recensita opera devote peregerint, plenissimam omnium peccatorum suorum, remissionem et Indulgentiam, sicut in anno Iubilaei visitantibus certas Ecclesias intra, et extra Urbem praedictam concedi consuevit, tenore praesentium misericorditer in Domino concedimus atque indulgemus, quae Indulgentia animabus etiam, quae Deo in caritate coniunctae ex hac vita migraverint, per modum suffragii applicari poterit.
Concedimus etiam, ut navigantes, atque iter agentes quum primum ad sua se domicilia receperint, operibus suprascriptis peractis, et bis visitata Ecclesia Cathedrali, vel Maiori, vel propria Parochiali loci ipsorum domicilii eamdcm Indulgentiam consequi possint, et valeant. Regularibus vero personis utriusquc sexus etiam in claustris perpetuo degentibus, nec non aliis quibuscumque tam laicis, quam saecularibus, vel regularibus, itemque in carcere, aut captivitate existentibus, vel aliqua corporis infirmitate, seu alio quocumque impedimento detentis, qui memorata opera, vel eorum aliqua praestare nequiverint, ut illa Confcssarius ex actu approbatis a locorum Ordinariis in alia pietatis opera commutare, vel in aliud proximum tempus prorogare possit, eaque ini ungere, quae ipsi poenitentes efficere possint cum facultate etiam dispensandi super Communione cum pueris, qui nondum ad primam Communionem admissi fuerint, pariter concedimus atque indulgemus.
Insuper omnibus et singulis Christifidelibus Saecularibus et Regularibus cuiusvis Ordinis et Instituti, etiam specialiter nominandi, licentiam concedimus, et facultatum, ut sibi ad hunc effectum eligere possint quemcumque Presbyterum Confessarium tam Saecularem, quam Regularem ex actu approbatis a locorum Ordinariis (qua facultate uti possint etiam Moniales, No-vitiae, aliaeque mulieres intra claustra degentes, dummodo Confessarius approbatus sit pro Monialibus), qui eos ab excommunicationis, suspensionis, aliisque ecclesiasticis sententiis, et censuris a iure vel ab homine quavis de causa latis vel inflictis praeter infra exceptas, necnon ab omnibus peccatis, excessibus, criminibus et delictis quantumvis gravibus et enormibus, etiam locorum Ordinariis, sive Nobis, et Sedi Apostolicae speciali licet forma reservatis, et quorum absolutio alias quantumvis ampla non intelligeretur concessa, in foro conscientiae, et hac vice tantum absolvere, et liberare valeant ; et insuper vota quaecumque etiam iurata, et Sedi Apostolicae reservata (castitatis, religionis, et obligationis, quae a tertio acceptata fuerit, seu in quibus agatur de praejudicio tertii semper exceptis, quatenus ea vota sint perfecta et absoluta, nec non poenalibus, quae praeservativa a peccatis nuncupantur, nisi commutatio futura indicetur eiusmodi, ut non minus a peccato committendo refraenet, quam prior voti materia) in alia pia et salutaria opera dispensando commutare, iniuncta tamen eis, et eorum cuilibet in supradictis omnibus poenitentia salutari, aliisque eiusdem Confessar» arbitrio injungendis.
Concedimus insuper facultatem dispensandi super irrcgularitate ex violatione Censurarum contracta, quatenus ad forum externum non sit deducta, vel de facili deducenda. Non intendimus autem per praesentes super alia quavis irrcgularitate sive ex delicto, sive ex defectu, vel publica, vel occulta, aut nota, aliaque incapacitate, aut inhabilitate quoquomodo contracta dispensare, vel aliquam facultatem tribuere super praemissis dispensandi, seu habilitandi, et in pristinum statum restituendi, etiam in foro conscientiae, ncque etiam derogare Constitutioni cum appositis declarationibus editae a fcl. ree. Benedicto XIV. Praedecessore Nostro „Sacra-mentum Poenitentiae“ quoad inhabilitatem absolvendi complicem, et quoad obligationem denuntiationis, neque easdem praesentes iis, qui a Nobis, et ab Apostolica Sede, vel aliquo Praelato, seu Iudice Ecclesiastico nominatim excommunicat!, suspensi, interdicti, seu alias in sententias,
et censuras incidisse declarati, vel publice denunciati fuerint, nisi intra tempus praefinitum satisfecerint, aut cum partibus concordaverint nullomodo suffragari posse aut debere. Quod si intra praefinitum terminum judicio Confessar» satisfacere non potuerint, absolvi posse concedimus in foro conscientiae ad effectum dumtaxat assequendi Indulgentias Iubilaei, iniuncta obligatione satisfaciendi statim ac poterunt.
Quapropter in virtute sanctae obedientiae tenore praesentium districte praecipimus, atque mandamus omnibus, et quibuscumque Ordinariis locorum ubicumque existentibus, eorumque Vicariis et Officialibus, vel ipsis deficientibus, illis, qui curam animarum exercent, ut, cum praesentium Litterarum transumpta,-aut-eiteiupla etiam impressa acceperint, illa, ubi primum pro temporum ac locorum ratione satius in Domino consuerint per suas Ecclesias ac Dioeceses, Provincias, Civitates, Oppida, Terras, et lopa publicent, vel publicari faciant, populisque etiam Verbi Dei praedicatione, quoad fieri possit, rite praeparatis, Ecclesiam, scu Ecclesias visitandas pro praesenti Iubilaeo designent.
Non obstantibns Constitutionibus, et Ordinationibus Apostolicis, praesertim quibus facultas absolvendi in certis tunc expressis casibus ita Romano Pontifici pro tempore existenti reservatur, ut nec etiam similes, vel dissimiles Indulgentiarum, et facultatum huiusmodi concessiones, nisi de illis expressa mentio, aut specialis derogatio fiat, cuiquam suffragari possint, nec non regula de non concedendis Indulgentiis ad instar, ac quorumcumque Ordinum, et Congregationum, sive Institutorum etiam juramento, confirmatione Apostolica, vel quavis firmitate alia roboratis, statutis et consuetudinibus, privilegiis quoque induitis, et Litteris Apostolicis eisdem Ordinibus, Congregationibus, et Institutis, illorumque personis quomodolibct concessis, approbatis, et innovatis, quibus omnibus et singulis etiamsi de illis, eorumque totis tenoribus, specialis, specifica, expressa et individua, non autem per clausulas generales idem importantes, mentio, seu alia quaevis expressio habenda, aut alia aliqua exquisita forma ad hoc servanda foret, illorum tenores praesentibus pro sufficienter expressis, ac formam in iis traditam pro servata habentes, hac vice specialiter, nominatile, et expresse ad effectum praemissorum, derogamus, cetcrisque contrariis quibuscumque.
Praecipimus autem, a commemorato die primo Iunii usque ad diem, quo Oecumenica Synodus finem habuerit, ab omnibus universi catholici Orbis utri usque Cleri Sacerdotibus quotidie addi in Missa orationem de Spiritu Sancto, deque eodem Sancto Spiritu divinum, praeter consuetam Missam Conventualem, Sacrificium fieri in omnibus huius Urbis Patriarchalibus, aliisque Basilicis, et Collcgialibus Ecclesiis, nec 11011 in cunctis totius orbis Cathedralibus et Collegiatis Ecclesiis ab earum Canonicis, atque etiam in singulis cuiusque Religiosae Familiae Ecclesiis Regularium, qui Conventualem Missam celebrare tenentur, feria quaque quinta, qua festum duplex primae et secundae classis 11011 agatur, quin tamen haec de Spiritu Sancto Missa ullam habeat applicationis obligationem.
Ut autem praesentes Nostrae, quae ad singula loca deferri 11011 possunt, ad omnium notitiam facilius deveniant, volumus, ut praesentium transumptis, vel exemplis etiam impressis manu alicuius Notarii publici subscriptis, et sigillo personae in dignitate ecclesiastica constitutae munitis, ubicumque locorum, et gentium eadem prorsus fides habeatur, quae haberetur ipsis praesentibus, si forent exhibitae vel ostensae.
Datum Romae apud Sanctum Petrum sub Annido Piscatoris die 11. Aprilis Anno 1869.
Pontificatus Nostri Anno Vicesimotertio.
N. Cani. Paraffinili (larvili.
In Folge dieses apostolischen Rundschreibens werden einstweilen nachstehende Weisungen ertheilt:
1. Vom 1. Juni 1869 angesangen bis zum Schlüsse des angekündigten allgemeinen Concils hat jeder Priester in der heil. Messe die Collecte „De Spiritu Sancto“ einzulegen, wogegen die unterm 10. April 1859 Nr. 675 angeordnete Beifügung der Collecte „Pro Papa“ vom 1. Juni an bis auf Weiteres entfällt.
2. In der hiesigen Domkirche ist während des oben bezeichneten Zeitraumes an jedem Donnerstage außer der Conventmesse die Missa votiva de Spiritu sancto von einem Canoniker zu lesen, jedoch mit freier Application. Wenn an einem Donnerstage ein Festum duplex I. oder II. classis trifft, so hat die Votivmesse zu unterbleiben.
3. Als Bedingungen, gegen deren Erfüllung/ der heilige Ablaß vom 1. Juni d. I. bis zum Schlüsse des allgemeinen Concils, jedoch nur einmal, gewonnen werden kann, sind vorgeschrieben:	rii'i	*yh
a) der würdige Empfang der heil. Sacramente der Buße und des Altars;
b) die Haltung von drei Fasttagen, als: am Mittwoch, Freitag und Samstag einer Woche, die nicht zugleich Quatemberwoche ist;
c) die Speudung eines beliebigen, den Vermögensverhältnissen eines Jeden angemessenen Almosens;
d) der Kirchenbesuch mit Gebet »ach der Meinung des heiligen Vaters, wobei aufmerksam gemacht wird, daß diese Bedingungen nicht in einer und derselben Woche erfüllt werden müssen, und daß dieselben, insbesondere die Besuchungen der Kirchen, aus Privataudacht öfter wiederholt werden können, obgleich der heilige Ablaß nur einmal zu gewinnen ist.
4. Die zur Gewinnung des heiligen Jnbelablasses vorgeschriebenen Kirchenbesuche und Andachtsübungen werden im Spätherbste gemeinsam abgehalten und die dafür ausersehene Zeit mit den näheren Bestimmungen später noch eigens bekannt gegeben werden.
Wer übrigens die Antheilnahme an diesen geckeinsamen öffentlichen Ablaßandachten nicht abwarten kann oder will, darf immerhin vom 1. Juni an, der Erfüllung der Ablaßübungen auch für sich privatim obliegen. Zu diesem Behufe werden als die zu besuchenden Kirchen in der Stadt Marburg: die Domkirche, die Aloisikirche und die Vorstadt-Pfarrkirche zur heil. Maria bezeichnet. Auf dem Lande genügt an jenen Orten, wo nur Eine Kirche besteht, der zweimalige Besuch der Seelsorgskird-e; an jenen Orten dagegen, wo mehrere Kirchen sich befinden, bleibt die Bestimmung den Seelsorgern überlassen.
III.
DECRETITI UREIS ET ORBIS.
Inconfusibilis Evangeli! Praeco extitit profecto Sanctus Paulus a Cruce, qui a Domino bisce propemodum temporibus, undecima nempe bora, ad erudiendam plebem suam missus, mer-cedem plenam et supcrcflluentem accepit. Hic enim Christi passionibus communicans et per Urbes ac pagos pertransiens verbum vitae in aeternitatis cibum alendae Christifidclium familiae dispendebat, doctrinae opportunitate et veritate infirma confirmabat, disrupta consolidabat, et depravata convertebat; donec in exultatione metens quod in lacrimis seminaverat, manipulos plenissimos obiens in aeterna tabernacula portavit; spiritum vero suum Alumnis, quos sub Crucis Vexillo congregaverat, reliquit ut in Vineae cultura continuo adlaborarent.
Dextera autem Dei ad superos exaltatus in gloriae hujus indicium portentis inter mortales resplenduit, quibus permotus Sanctissimus Dominus Noster Pius Papa IX. audito consilio Eminentissimorum et Reverendissimorum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalium, Sacrormnque
2
Antistitum, qui Anno 1867 ex universo terrarum orbe ad colendum saeculare Principum Apostolorum Natalitium frequentissimi in Urbem convenerant, Apostolicum hunc Virum in Sanctorum Albo adscripsit.
Post amplissimos Altarium honores Ei tributos permulti ex iisdem Sanctae Romanae Ecclesiae Patribus Cardinalibus, Sacrorumque Antistitibus quo facilius Christifidelcs ad Crucis amorem ita excitarentur, ut nil aliud scire judicarent nisi desum et hunc Crucifixum, a Sanctissimo Domino Nostro Pio Papa IX postularunt ut Officium et Missam Sancti Pauli a Cruce Congregationis Clericorum Excalceatorum a Cruce et Passione Domini Nostri Jesu Christi Institutoris ad universam extenderet,Ecclesiam• Eorum postulationibus a me subscripto Sacrorum Rituum Congregationis Secretario eidem Sanctissimo Domino Nostro fidelissime relatis, Sanctitas Sua Apostolica auctoritate decrevit ut ij deinceps festum Sancti Pauli a Cruce cum Officio et Missa pro Clero Urbis approbatis die Julii anni superius memorati sub ritu duplici minori quotannis die 28. Aprilis ab omnibus tam de Clero saeculari, quam Regularibus utriusque sexus, qui in Ecclesia universali ad horas Canopicas tenentur, celebraretur servata tamen Rubricarum dispositione. Contrariis non obstantibus quibuscumque.
Dic 14 Januarii 1809.
C. EPISCOPUS PORTUEN. ET 8. RUPINAE CARD. PATRIZI 8. R. C. PRAEFECTUS. (Loco Signi.)
Dominicus Itartolini 8. II. C. Secretarius.
In Folge dieser kirchlichen Verfügung wird angeordnet, das; für jede Kirche, in welcher die heil. Messe gelesen wird, die erforderliche Anzahl von Meßformularien für das Fest des heil. Paul vom Kreuze augeschafft werden soll, und daß sich ein jeder Geistliche mit dem betreffeuden Officium zu versehen hat.
Die Missa in Festo s. Pauli a Cruce Fol. 1/2 Bogen, Schwarz- und Rothdruck, und das	Officium in	Festo s. Pauli a	Cruce, 8°.	i/i Bogen,	Schwarz-	und	Rothdruck,
wird in	der hiesigen	Ordinariatskanzlei	zu beziehen	sein. Es ist	daher durch	die Dekanat-
ämter die für jedes Dekanat erforderliche Anzahl der Exemplare von Messen und Ofsicien anher anzuzeigen.
IA.
Bezüglich der Wahl der Kirchenkämmerer wird im Nachhange zum §. 24 des Normale vom 22. September 1859 Nr. 1599 angeordnet, das; die Pfarr- und Cura-tialämter künftighin dem durch das f. b. Dekaualamt anher zu leitenden Gesuche um die Bestätigung derselben jederzeit das- mit den Pfarrsinsassen aufgenommene Protokoll (Wahlprotokoll) beizuschließen haben.
Zugleich werden den Kirchenvorstehuugen die §§. 47 und 48 des obcitirten Normale betreffs der Voxlage der Kircheurechnungen in Erinnerung gebracht.
F. B. Lavanter Ordinariat zu,	Marburg, am 18. Mai	1869.
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Jakob Maximilian,
Fürstbischof.
Druck von Jos. A. Kienreich in Graz.