MIMWWI i« 08MMLIM IN MV DL» I_O6^ 2U 81-. I888L80WLW. Von Dl^. k-» ^GW»§- vLs vsbersstriuigsreelit in kremäs SxrLoksn viiräe vorlieliLltev. VVI^I», 1861. Druck uriä VsrluZ äsr ^/poAr.-Iitsrur.-urtistiscksu ^ustult. (L. k. Liliiiiliülii ä k. D!tttt>»r8klr) 60521 ä/otto ^2, /V. MO VOMOb'b Die Oesebielite der Lreimaurerei ist in den le/, ten dabren wiederliolt Gegenstand der Learbeitung von 8eite berufener und saebbundiger lvräüe gewesen. Line wesentliebe Lüebe dalnü war die bisber nur selir obertläeblieb Lur Darstellung gebraelüe Ver- /weigung dieses ulten Lundes naoli Oestorreieb. V^as tdräübr u. a. in. darüber gebraelit, be- sebräubte sieli wesentlicd nut die Leit der Ivuiserin iVIaria Ltieresia und Kaiser dosegli II. Indem wir nun diesen lcui^en !»riss der (deseliielite der Drei- inuurerei in Oesterreieli der Oellentlieldreit über¬ geben , sind wir weit entlernt 2n gluuben, damit etwas Vollständiges gelästert rin buben, lts nnrngelte an (Quellen; areiu valiselie Dorselinngen waren nn- rnüglieli und so rnusste als eigentliebe (Grundlage wesentlieli die inanreriselie 2eitselirit't: d o n r n al t°ür Dreiinanrer 1784 — 1786 in 12 Länden dienen, welobes auDutinden ebenfalls grosse illübe l6r 1861. Ludwig I_6wis. kinIeitnnA Dor uralte und edle Lund der Dreimaurer liat, — Drankroiob seit der ldevolutionsepoebe von 1789 ausgenommen, — in den übrigen katbolisoben 8tsaten nie festen, baltbaren Duss fassen könnon. 80 auob in den von den versobiedensten Xationen bevölkerten Ländern des österrsiobiselten Daisertltums. Ls erbobeit sielt xtvar ?u versettiedenen weiten an vielen Orten dieses grossen Iloiebos viels Dogen, die aber insgesammt stets nur eine kur-is Dauer batten. Verfolgungen von 8eite der katbolisoben Oeistbebkeit, insbesondere des einst liier so eintlussreieben Ordens der Väter der Oesellsebaft desu, kurtr^veg desuiton genannt, und in Dolge dessen ^viederbolt ergebende Verbote der Dandesfürsten inaebten den Vorsamm- lungen der Drüder lllauror onttveder ein getvaltsames Lnde, oder veranlassten dis Mitglieder, eingedonk der Ordons- ptliobt, xvelebe X-ebtung derOeset^s vorscbreibt, iliro Arbeiten ans eigenem Vntriebs ein^ustellen, ibre Vdedoraufnalnno riu einer günstigeren Leit sieb vorbebaltend. ldeberbbokt nian das gan^e östorreieltisolto .Vauror- vnosen, naeb ^Isssgabe als dies der sielt darbietondo 8told gestattet, so erkennt man, dass die ^ebn^äbrigo Ilegiorungs- 2eit Kaiser dosepb's II. vont daltro 1780 bis 1790 die OlanL- poriodo der östorroiebisoben Vaurerei ^var. Dio anfängliebe 'doleranL und der spätere förntliebe 8elnitir, den er dein Orden angedoibon liess, ist eine urn so köstboboro Dorio im lliademe dieses um dio Völker Oesterrsiob's so verdienten unsterblieben 1 2 Rürston, -ris dies mobr eine 8aebe des Vertrauens, als seiner ^ersönlicben Ilvbor^eugung ^var, indem aus keinem Doeurnente ^ener Xeir rnr ersolron ist, dass er ein Ringe^veiktor riss Klaurer- bunilos ge^vesen sei, und denselben in seinem 8elrut2brisfo ansebeinond als einen bedeutungslosen Verein bstraclrtot. 8cbon durcb das 2ugeständniss, sich unter einigen, später ^ur8^rache kommenden polizeilichen Rinschränkungon unbeirrt versammeln r:u können, »ab lvaiser -losepb der Rrei- maurorei cias öffentliche Zeugnis«, dass ibre Arbeiten durcliaus keine das 8taatsleben und das allgemeine V^okl irn klnt- forntesten berübrenden lendenden hätten. — Und in der Rliat rverdon naeli dem ß. 3 der allgemeinen Rreimauror- Verordnungon, der lostsstst: ^dass Xiemand in den Orden aufgonommen werden kann, velchor nicht unverbrüchliche Rrgebenheit gegen seine Religion, Obrigkeit, Vaterland, und gute 8itten bat,-" — sebon von vorhinein von -lodern, solcher unr Eintritt in den Naurorbuncl ansuclrt, Vaterlands¬ liebe, Verehrung der Oesetre, und unbeseboltsner Rebens- >vandel als unerlasslielre Redingnisse gefordert. I)io 8upposition dürfte nielrt se!ir gesagt sein, dass doseph's Benehmen gegen die Rroimaurerei in seinen 8taaten eine Rruclit der Rivalität var, velelrs er bei allen Oolsgen- lreiten gegen seinen grossen ^olitisetren Oegner, Rriedrieb den Rinriigen, Rönig von Rreussen, den marinen Leseliüt^er der Rroiirraurer, an den Rag legte. Ivönig Rriedriolr, velcber den Manien dos nordisolren 8aloinon's ^virkliob verdient, Irat sieb des Ordens, ?u dessen Linrdersebaft er selbst gekörte, oft und onorgisolr angenommen, >vio aus seinen Rriolvn 2U vrsobon ist. In einem 8olrreibsn vom 7. Oetobor 1778 sagt er unter Andorn: ^lob ^vords immer an dem ^Volde und der ^.uknalnno einer OoseRselraft den leblialtesten V^ntlreil nebmsn, die ibren grössten Rubm in sine unermüdete und ununter¬ brochene Verbreitung aller gosellsebaftlicben lugenden set^t.^ Z Dsr IlaoiisolAor Isriedriolr's II., IvöniA Vriodrieli dVil- beliu III., bsAto von dor I'reiniaurerei boine rninder waliio und vvoniAer riobtiAo NoinunA. Dies ^oiAto sieli solion in seiner in OliarlottenbuiA 6en 31. duli 1800 erlassenen 6a- binetserlvlärunA, als ilnn der OrundvertraA und das (lsset^- bueli der Arossen I'roiinauroi-VoAe „Iloial Vorb Lurl'round- soliakt^ vorAoleAt worden war, und der wörtlieb lolAender- niasssn lautet: „lob babe den von bueli, tarnens Ilures I^OAenvereins „oinAereiebten revidirten OrundvertraA und das (leset^buob „srbalten, und bann dein darin erselisinenden (leiste der „OrdnunA, dein Lestrebon ?ur ^.ulreobtorbaltunA der 8itt- „liobbeit und Autor bürAerlioben (lssinnunAen und der llin- „riobtunA einer RettunAsaiistalt tur dlitAlioder llurer 6oAen, „eben so weniA insinon lleibdl verssAen, als der Olksnbeit, „denilleweise Ilures Auten Lewusstsoins, womit Ilir 2U Verb „Aebt. 8o lanAo Ibr datier diesen Iluren?rinoipien und (ls- „ setzen treu dlsidt, iverdet llir niolit nur den 8vlint2, velvlien „ieli Ilurer (losellselialt anAedeilren lasse, verdienen, sondern ^lin- iverdet aueli selbst durob das Ilrtlied unbetanAener und Autor ülonsobon über lluro VorlassunA bolobnot verdsn.^ Ilerselbe l?ürst erklärte ^vvanriiA dabro später au( deni (lonArosse 2U Verona inr -labro 1820, aus iveloboin suob der I^roiniaurer-Ordon ^ur 8praolie Iogs ^u sr- bittsn; nur ein Kleister dark in der Älaurerei ein Onit be- blsidsn; nur der Neistersebakt stellt statutsninässig dis Ls- kuguiss der Lsseblussnabins in allen wielitigen b/Ogsn-^nge- lsgsnbeiten xu. — Lisin Lruder niederer Orads srksbrt sins 8^lbs von den in den Kleister - Lsratliungen stattgskundsnen Verbandlungsn, und so gebt dieses streng organisirts 8)'stenr 5 der VerseilvrieAönIieit in steiASnder 8trenAs l>is in dis Iiötwrn und Iioolrsten Drude. Ist liier eins 8^ur von DIsiolilisit, Ootkentlielilreit der VerliandlunAen und wie die DorderunAsn der Xeuxeit sonst iieisson, vorliunden? Diese vemAen VndsutunAen dürften AgnüAen, federn D'nj'urteiiselien, dein es durum su tlnin ist, von dein Vossen der Dreiinsurerei einen rielitiASn LsAritk -!U erüulten, rni ^ei^en, duss sie ein dus ^Volil dos einzelnen Älenselien und der AuiEn stuutsbürAerlielien Oesellselnilt dsud.sielitiAsndss Institut sei, dessen DrsxrunA sieli in dus Aruuosto tVItsrtiium verliert, und das, venn es Oottss ^Ville so ist, unel» nur mit dein D nterAUNAS der Aensolien- und Xüelistenliede sein linde nslnnen vird, muA der Danutisinus daASAtzn uuolr noed so vutdentürunnt lümpten und streiten. I. Die ^reiiuaurerei unter Kaiser Lari VI. uuä äer Kaiserin Llaria Hieresia (1711 — 1780). Ls liegen keine gesclnebtlicben Lelege vor, dass clie Naurerei vor Lail VI. in Oesterrvieb in den ungariscben und deut selten Lrbstaaten bestanden lial-e. Oleicliwobl kann woltl kaum daran gezweifelt verden, 6» bekannt ist, dass sie in den östeineicbiscben Niederlanden, vorrüglielt in Lrabant n n d Llandern Luss gefasst batte, indem der Kaiser siel, ver¬ anlasst sab, aut .kndritigen der dortigen Oeistlicbkeit und der 8tände sie im dabre 1736 ru unterdrücken. Olleiclie Versuebe, die in V ien bei dem Kaiser gemaeltt wurden, um ein gleiebes Verbot in Letreb" der Logen in den übrigen Lrbstssten von ibm riu erlangen, blieben obne Lr- folg, was vermutblieb dem Umstande rugeselnieben werden muss, dass eintlussreiebe Lvrsonen sieb am kaiserlicben Lols befanden, die den Lund besobütrten. Lieser 8eltut2 war so mäebtig, dass selbst die Lannbulle vom 27. V^ril 1738, welcbe La^st LIemens XII. KeAen die Lreiwaurerei erliess, worin er sie mit ülelanAniss, 6onbs- cation der 6üter, Verbannung und selbst mit der Lodesstrate bedrobte, in V ien niebt öti'ontlieb bekannt gemacbt wurde, und keine andere Lolge batte, als das Verbot der Freimaurerei in den österreielriselien Niederlanden aulreebt 2U erbalten. Ls unterliegt niebt dem mindesten Lweitel, dass sm Hole Karl's VI., der einer der besten und aufgeklärtesten 7 bürsten uns dem lluuse Habsburg wur, der Oiclon dem lrsiserliebon 8eb^vieKersobne 8obut^ und 8clürm ?u vei- dunbon butte. Dranr: I., lder^oA von Dotbrin^en, derOemul der grossen Dberesis, ein müoliti^er Desobüt^er und Dolordorer der Dünste und ^Vissensobulten, vur selbst Ditßlied dos Alauror-Dundes. ImdabreI73I, mitbin in sei nein 23. Debensjubro, evurdo er, noeb ulsllerrio^ von DotbrinAon, in Haitz', bei der ei sten muurorisoben Versummlun^, vvelcbe in den vereinigten Die- derlundon 8tutt bind, unter dem Vorsitze des Dbilipp Dörner 8tunbope Orul'on von Obesterliold, englisobon Oesundten beim Dringen von Orunien, 2um Dolnlii g und (Gesellen der Duurerei uulgenommon. Diebei versuli Dse^uire 8trioblund das Dmt des Deputirton- Neisters, Don)»min Iludle^ und ein bollündisober Druder (nuob Dinigon ^Vilbelm Duette, ein bei der engliscben 6e- sundtsebult ungestellter Dritte) die Dulsoberstellen. In dem¬ selben dulire noeb ^vurde er in Dondon ^um Deister belördert. Die Degünstigungen, v-elobe der Orden dureb ibn erbielt, buben seinen Humen in denDnnslen der Duurerei unsterblielr ^emuebt. -Ds er nueb Ouston's von Dediel's Dode im dubre 1737 die IleAieruntz- dos OrossberLOAtliums Dosbunu «ntrnt, untoi - ssAto er niobt nur )ede veitere Vorloltzun^ des Dundos, die dort un der IsAösordnuntz- vsr, sondern er nubm ibn öll'ent- llob KSKen die Oeistliobboit in 8obut2. Dieser Dürst lebte, vüe bebunnt, mit seiner buiserlioben Oemslin in einer beispiellos Alüolrlieben Dbo. Oloiobvvoid musste er dureb die Aunse Duuer derselben bis un seinen im dubre 1765 erlol^ten Dod seinen Aun^en Dinliuss bei Duriu Dberosiu uuDüeten, um die nie rubenden DinllüsterunKen der erblürten Deinde des Duurorbundes und deren ölkentbebes ^.ullreton ru dessenOnterdrüebun^ dermussen riu neutrulisiren, 8 dass die Lreiinaurorei in Oesterreieb -^väbrend der 40jaI>rigen Utzgiorung dieser Lürstiii venigztous geduldet vurde. Lin- 2kin6 Versnobe, dis 2ur Vortreibung der Älsurer genraebt wurden, verinocbte er iednob niobt gan^ rin verbindern, da die Vorbereitungen da^u im Verborgenen gsrnaebt wurden, und Lrsn^ davon niebt lrüber als das Lubliburn Lenntniss erbielt. Lran^ selbst war Nitglied der ^Vionor Loge su den drei Lsnonen, die ibro erste. Ver^llanrung dabin der Lrsslsuer Loge 2N den d t ei Lodtenböjilen unter ilirern Orossrneister, dein Oralen dobann von 8ebalkgotsob, Lürstbisobol' von Lroslau verdanbt, weleber der Zuerst genannten Loge dureb die lbü- der Oralen Vlbroebt von llodirx und Obarles Lran^ois 8sles de Orossa das Liebt geben liess. Liese Logo ?u den drei Lanonen (aux trois oanons) ist die erste bebannto dViener Loge. 8io wurde, wie das liier unten initgetbeilte Lrotoboll ^sigt, den 17. 8eptoniber 1742 eröllnot. Vienne le l7. Leptsmber 1742. La Lres-Vonerable Koeiete des Lr. Nayons de la Lres-Ksspeotabls 6lr. Loge s'est asseinbloe au^ourdbui 17. 8spt. aupres du L. k. Or. Naltrs Lrers Ilodiz, 8ous la domination dss Lrsrss o^-dsssous nommss Loin^agnons, blodil , 6r. Llaltrs, ^Vallenstein, 1 kurveillants, Lügens, s ' Lolinann, Lresorier, Orernioberv, 8eorstsii'6, Luni, Äliobna, Llair, 9 ^.rnnuä, ^.ppre.nti. 2 Dortiers, 6 Drsres Nsrvnnts. Re^us: Doris,, Dnmilton, äoerger, Donäoln, 2in^snäorf, linti, Osmellsrn, Loirnm, Dnoel, Lensästto Dsstn. Dt oomms Is 1. D. st Ds. i>1s. ss sont nnis ä'stnblir uns Ornnäs DoAS ioi; o'sst snjoiiräliui <^u'on 8 knit I'ouvsrture, pur 1s, reosption äss Drsres o^-ässsons nommss, lesc^nsls ont etes rsyu nveo touts8 Iss torrnnlites re^nisss st c^u'ils 8s 8ont sourni8 n toutes Iss loix äs In 1. V, Kooists, nvso In msilleurs Arnos äu monäs. Damit vsr stier niolit Klos sine selilielrte 8t. .lolisnnss- DoAs, sonäsrn eins OrossloAv ins Deien Asruken, ein In¬ stitut, äss man Aevröiiiliolr nur äsnn lür möAlielr lislt, venu melirero äolisnnosloAsn äss Lsäürtniss lüläen, äis DeitunK ilirsr ^nAslsAsnIroitsn einer sus ilirsn ^litAlisäern ervslätsn Leliöräs /n üisrtrsAvn. I)s äie w iener Lrüäer äemVerrstlis vorsiolitiA sus ä em ^VoAS As!>en inusstsn, so Iintton sie I^sin bsstimintss Dioonlo ^u ilirsn VsrssinrnInnAsn, sonäsrn sis v solisslton änmit bsstnnäiA. Die ersten beiäsn DvAsn vuräen in äsr ^VoiinunA äss Orossnrsistsrs Iloäiü Asiialtsn; äio toi- Konäo I>e!m I)ej>. Neister äs Orossn; 2^vei bsinr I!r. Duiistto inl llunäellofe; ärsi irn Onrtsn vonDnIIdsrA in äsr Dnvoritsn- strssss; L^vei Izsiin I>r. Donäoln in äsr HonnAasss, äs in ^.r- sonnls A0Aonüt>sr; eins t>eiin Dr. Drnoicovicli im 3. 8toelc>vsrlco äsr OntterburA in äsr unteren Lüeleerstrssse, sine beim IIr. von äer Diti in Ilnrtmgnn's Ilnuso, äem 8«Ds^sioIisr Aogon- üisr; eine unä äis letxte im 8tnolie1soi>vsino im I. 8toolc- vsrlee sm Xieiunsrite. Die DoAS iostsnä Arösstentisils sus.VäeiiAen unä Alilitsr- ^srsonsn; äis DiAsnsolialten, velcie 2ur ^Vulnsluus unä Lelöräsruntz- bsIsIuAen sollten, vsren äslmr äieselbsn, äis einem elrovslereslcen Oisraletsr ieiAsleAt vreräen. 10 Hodi? blieb über nur wenige Ds^e Orossmeistor; er ersebien am 30. 8e^t. 1742 rium letzten Val in der Doge, und sebeint unmittelbar daraus Vien verlasen riu baben. 8ein Xaeblolger var Ooiulola. Von niebt viel längerer Dauer v.-ar der Lestand der Doge selbst, ^velebo am 7. des Älonates När2 1743 mit Oevalt auigeboben ^vurde; ein Dreigniss, welebes damals niebt nur in Vien, sondern in gan^ Durowa viel Vuiseben macbte. Die Doge 2äblte damals 9 V itglieder des ersten Orales, 13 des weiten und 23 vom dritten Orade. Imboi tbeilt in seinem bistoriseben Lildersaal (Land V., Leite 1177) das Dreigniss tblgendermassen mit: „llei der 2ur Dasten^eit angestellten Virtsobalt ersebien unter andern aueb eine Glasbe, belebe einen Dreimaurer vorstellte, ^velebededermanns Vuge aus sieb 20g. Xun batten sieb viele vornebme Dersonen in Vien seit einiger Xeit be- mübt, öllentlieb eine Doge der Dreiniaurer ^vie an andern Orten aut'xuriebteu, ^velebein Vorbaben aber die Oeistliebbsit beständig' 2U>vider ^ar. Van bat aber unter der bland der- gleieben Dogen insgebeiin erriebtet und >veil verselüsdene Damen als verbleidete Vannspersonen in den Orden autge- nommen 2U werden suebten, in ibrem Vorbaben aber eine abseblägige X.nNvort bebamen, so suebten sie aus llaebe diese Xunb bei dedermann verdäebtig ?u maeben. X!s man nun Xaebriebt eingerogen, dass am 7. Vär? in einem Hause (und ?^var im Vargaretbenliole am Dauermarbt) dreissig Dersonen eine solebe 2usammenbunl't bielten, so ^vurde das Haus so- gleieb aui Ileleld des Iloles mit etbelr 100 Vann der Dev- reutbiseben Orenadier-Oom^aAnie so^vobl, als der 2U Vien bsbndlicben Oürassirer beseht, und §e§en 18 svASnannte Dreimaurer, worunter etliebe von bobem Vdel, mit Arrest belebt; aueli aus ibrer Oesellsebalt versebiedene Lcbrit'ten, Lessel, nebst drei silbernen Deuebtsrn, ^veWenommen. Da man aber selbige ?um Verbör Aebraeld, velebem selbst der 11 (Cardinal und Lr^bisebol (von Kollonitseb) von Wien und der päpstbebe Xuntius beiwobnten, und eimA« Ai osse Keui<> beiten von den Oebeimnissen dieser grossen Oesellseliakt ru eilaliren verbotlten, so blieben die Oreimaurer bei ibrem alren Waid- sprucb, nembeb bei einem Standbalten 8tillsebweiAen, du selbst das OetanAniss ibnen bein Wort ab^iresseii bonnte. Ls wurde bieraul ein ausserordentlieber Kxpresser mit Leriebten dieser 8aebe naeb Lom Assoliiebt. Oer ^usAanA der AanMn 8acbe ist endlieb dieser, dass -in dem KamenstaAe des Kron¬ prinzen dosepb (den 19. Ilär^) allen in Arrest Aebabtsn l'rei- maurern die Oreibeit ertbeilt worden, mitLo^belmltunA ibres Obarabters, ^sdoeb mit derLedinAunA, insbünltiAe derAleioben niebt weiter vor^unebmen, widriAvn Kalls sie ibrer Ledienun- Akn entsetzet werden, und die böni »liebe IlnAnade empbnden sollten." Oie Lrüder, welelm einen boben IlanA bebleideten, er- bielten Ximmerarrest, die übriAen wurden in's Lemorbaus (Loli^ei-OelänAniss) und ein enAbseber Wbt in den srsbiseböl- bcben Laiast Aebraebt. Xu den überfallenen Lrüdern Aebörton: Oer Oral von 8tarbemberA, der l reiberr von Oivenstein, der Laron von Kunitz, der 6rak Karl von d'rautmannsdorf, der Oral von 6all, lderr von Obibl, Oral von Oondola, Orossmeister, Laron linti. In allen Xaebi lebten bndst man beine 8pur, dass der Oemal der Kaiserin selbst, der Orosslieiv.oA Oran-! 8tepban von Oosbsna, bei der .VulbebunA in der OoAS anwesend war. Oie 8aAS errräblt, es sei ibm nur mit vieler ^lübs AvlunAvn, den Verlo'AunAen der8oldaten auf einer Hintertreppe xu ent- 12 gsllgn um! einen Bragsssssl 2U orreielmn, der auf ibn wartete, um ilin in die laiserlivlie Burg ^u bringen. Dieser Dinstand beweist, dass dieser 8treiol von der Oeistlicldreit gegen die Ireimaurersi gelülut morden war. Bran^ von Dotbringen, der damals (1743) noeli nielü die doutsole Baiserlcrone trug, velele er erst swsidabre später (1745) erlnelt, verwendete siel alsogleielr bei seiner (ös- mslin rin Dunsten der gefangenen Brüder, und erlangte ilrrs Dreilreit naeir 12 'lagen. Das iin dabre 1754 erselüenene Boelret Oompanion and llistorv of D. ÄI. sagt in dieser Belebung: ^Viemand anders, als 8. lv. B., der vornelunste Naurer in Burowa, bemmte ibr (der Kaiserin) Verfall en, und erklärte siel selbst bereit, ibr (der Naurer) Betragen 2U verantworten und jedem Din- wurle 2U begegnen, den inan gegen sie inaelien leone. Dis Dainen oder ibre ^ukliet^sr mussten einen besseren (Bund ^ur Klage 6nden, elis sie (die Kaiserin) in die 8aebs siel vinlassen würde, da das, was bis)etr:t vorgsbraslrt worden, nur lwdsebbeit und unriebtigs Darstellung sei." liebst den bereits oben angelübrten Bersonen gebörtsn 2ur Doge der drei lvanonen noeli folgende Brüder: dobann Ba^>t. v. .-Vnnolei, Obrist-Dieutenant, ^.rnaud, Baar, Ignas Banovi, Dieutenant im Begiments Borgatscli, Bartusla, Bbili^^ Dasimir Berg, Oraf Betblen, Bioni, 8amuel von LrUolentbal, stiftete später dis Dogs su den drei 8eb1üss6ln in Balls, Nar^uis von Buiretts, Buol. 13 Älarc^uis Oaniollorn , Robert de la Oorda, Ic. b. 6onora1-)Iajor, Dranr Rolinann, Oriornielio^v, Narc^uis Doria, Oasimir Or.'isDraebovidi von Dralioc^an, Ic. l<. Aajor, Duni, Ln§el, ^.nton von Droiontbal, Dnterliontonant im Oronadier- likAnnont Rovroutli, 6ÜA6N8, DaKor, Oral Ilainilton, HellerdinA, I'rinx Oonstantin von Desson-Iilioiniols-IiotlionlnnA, auk- A6N0ININ6N ain 8. R'ov. 1742, orbiolt ain 4.dännor1743 don Zweiten, nnd ain 19. Dobr. den dritton Oiad. Ilonnisoii, Oi-kd Hodiš , Oi'ündor nnd or8tor OrossineiZter, verwälto sicn «ni 14. ,1 uli 1734 nnt der ZlaikKräün 8oxLio von lii-unleidiinK-Ilevreutli, ^odorno Drin^ossin von Laelisen- ^Veis86niols, Ilyfnninn, Drick dolnann Lrn8t von llovos, Oral von doei'Avr, Laron Dadislau8 XonrinA, Davon doliann XoininA, Andreas von Leinöle, Ilaniitniann im Ileliiniento I-'oi'tzat8ie Versammlungen der IVioner 0 oge xu den drei Ixanonen erstreckten sieb aber auob nooli in das leigende Oooennium. Dio Boge I riedineb xu Oannovor stellte dem dänisoben lxammer)unker dobann liaban von 8j>erkv den 22. Älai 1754 ein lliploni aus, Kratt vvlobem er in V, ieu eine Ovjtutations- Ooge, die den Xamen xu den «lrei lleixen annabm, oonstituirte, 15 nruss sie noel> von clen 8treitiAlceiten benaelirieli- ti^en, äio entstanclen sind ^viselisn unserer DoAo uncl der liier unter clein Rainen ^clio alte DoAv von ^VierD lort- bsstslienclvn, clie belcanntlieli 1742 (?) aufAkboben vuräe. line Innere bebnclon siell, vis 8ie wissen, in Hannover. Der 8oliat?, veleber solrr bsträelitlieli sein soll, ist, vie inan inir A6ss,At bat, naeb DnAl.incl Aöbraebt.- Linice )lit- Alieäer clieser Do^s baben sieli unter at? uncl clie Nöbsln unserer DoZe üiisrlasson. Ieli antivortste, «lass ieli nur lioreclrtiAt sei, in ^Visn -ivälironä ineines l^ulentlialtes eine Deputations-DoZe 2N lialten, uncl class ieli clie Utensilien 6sr ^lutterloAo ^urüolc- Aelisn inüsste. ^Venn sie alivr nneli ineiner Abreise init clsn 2urüelcl>1vil>enclen Ilrü6vrn iin Vereiii clie DoZe, alilirniAonä von cler in Hannover, lortset^en vrollten, so sei ieli bereit, ilinen aueli clie Globel clsr DoA-e -ui überlassen.- - Da sie einsalien, class ilinen clieso Orubo nielits nüt^e, braoliten sie vor, es seien ibnen einige arnco Naurer belcannt, riu cleren DiiterstütüunA vir ibiion uiisers ^rinensäelcel übeilassen inöeliton. ^Vir antvorteten, clas sei ein OsineinAut iler Do^e, clie clarüber verltiAv. llisser Desolieicl verinsbrte ibro üble Daune, clie in cler vorletzten DoAv riuin tlcusbrueli Icanl, vo 16 «8 sieli darum bandelte, xwei Ilesuvlumde xuxulassen, Lng- länder von 8tand uud Verdienst, welebe sieb mir navli allen Regeln der Ivun.->t xu erbenuen gegeben batten. ^Vls 8ie aller xweien Wiener Lrüdern xur Lrüfung übergeben wurden, beriebteten diese, dass mau die Lremdeir durebaus niebt xu- iasseu bdnne, weil sie deines der maurerisvbou beleben bann- teu. Ivb seblug uuu vor, die llosuelieuden den Lid ablegeu xu lassen, wie solebes die grosse Loge xu Loudon in /^weitel- fällen vorsebreibt. Die ganxe Loge billigte diesen Vorseblug, und die Lesuebendeu unterwarfen sieb gern. Iva um aber batten die Wiener Lrüder unsere Loge verlassen, so s^raebeu sie von dem Vorgänge auf eins die Loge beleidigende Weise, wessbalb wir bsseblossen, sie uiebt mebr xuxulassen, bis sie sieb gereinigt babeu würden." Lis ^ä^stliebe Lulle Leusdiot's XI V. vom 18. Vai 1751, womit über der Freimaurerei der Ivirebenbann ausges^roebeu wurde, gab den Leinden des Ordens eine neue Watte xu seiner Verfolgung, ^u ibnvn gesellte sieb ein Lbeil des weib- lielieu Hofstaates derlvaissriu und mebrere Hofdamen, welebe, von den dssuiten geleitet, die Lürstin von der emxtindlivbeu Leite der Weibliebbeit angritkeu, und ibr die «beliebe Lrsus ibres 0 arten xu verdäebtigen suebten. Unter den ältesten Lswobnern Wieu's bat sieb aus ^euen Lagen noeb die tradi¬ tionelle Lage bis beute erbalteu, dlaria Lberesia soll eines Lages, um Oswissbeit über diesen Lunbt xu erbalteu, iu Oesellsebaft einer vertrauten Dame in mänulivber Ivleidung ibrem Oattsu in die Versammlung der Loge gefolgt sein, babe aber dieselbe alsbald verlassen, als sie Xiemand vom weiblieben Oesvblevbte daselbst geseben batte. I)a dureb alle diese L mstände die Xeugisrde derlvaissriu in Letrstk des Wesens der Lrsimaurersi rege geworden war, und dis Ordensfeinde uuaut'börlieb in sie drangen, den ^laurerbund in iliren Ltsaten in Lolge der erlassenen xwei 17 ^:t^>8tlielien L-mnImIIen von 1738 nncl 17.71 A-nn2 en, «o Alrtnlito 8ie in ilirer VorleAenlieit 1N'er, wolelie nn^e,8e.Ii6ne 8trni.t8llmter deloleicieten, mit <1em .Xii- 8innon ^ven. I).t 4er lÜrkolA 4ie8er ülkrssreAel nielit nnc1or8 ni8 nnkelriecÜAencl 8ein konnte, 80 Ixitten «lie.le^uiten sreie8 8jnc1, 6on I!o8ti8elion Henlnitten nneli nn6 n88 en61iel> 1764^ ein^rdir vor 6ein inlnn8drnel den 18.7VnAU8t 1765 erfolgten ^iötxlielx'n 1o6e 608 Ivni80i'8 Ir-m-( I., »nns nner^vrntet iin X:nnen 6sr Xmserin eine VerordnnnA or.^elnen, >vo6nr<1i in .-tilsn Ö8torreiolii8elien 8tnr>ten 6er IHoinnuirer- orclon, n ie 8oi<1m8 8olmn iln Vntor, Ivni80r IVrul VI., im ,Iain e 1738 in c1sn Ö8terreieI>i8eIi6n Xie66i1,iNs1on Aotinin I>ntto, lms^elmbbn ^vnrcls. Oloieinvolil kirlEiteto 6io I^oAo in ^Vii n im 6elmimon kort nncl 08 ist Aeviss, c1ris8 6er Xsiser rmr Xoit 8vinvs 1'n6e» 6rO88inoi8ter 6or I^OAO 2» clon clroi X-inonen >v8 IvöniAivi<1>8 Ilölnnon, 8oI6n^ nntor N-niri Hisre8ic>n'8 HoAiernnZ' 6ie Äl.nnvroi itno I,!u6nitN'n rml. Dio cn'8te I^OAo, ^voielio in 6io8er Nt.iclt or- riolitot wnrclo, onktninl im 6.1 In o 1749 änreli clio Aro886 I^otzo von 8olmtt1-ml4 Im 6,'iln'k! 1776 xölilio ?rr>A vier I^oAvn; 8io xoioimotoo »iolr clnrcli ^Illn^oinlol'^önliolilioiten rms, ^volčin' 8>'o /11 AlitAÜoclorn InEo nnä loAton ^üli11o8o Iiovvoi^o von ^Vo!i!tlu!ti^4<1t,-u> 6en l.iA, ^vovon Im8onc1or8 <1io im.lolun 1778 orkolAto (IrnnclnnA c1v8 In8titntk!8 c1o8 siorti^on VV-ii-on- Innisss xn 8t. .lolnmn <1om Innlor, oino cior iiorrlicl^ton 8tit'tnnA'on jener Xeit^ imrvor^elrolien -vverllen mn88. l im im ^veiteren Verlnnle clie^erllonoAr.i^iine nielit rrlier- mA0n destandon lialion: 1. Dio idtsoliottiselio Do^v: Kasimir zu don neun Ltornvn, 2. die Drovinzial-Do^o von Ilölunen, 3. die D0A0 xil den drei von Daxanslcv, ^uAU8tOottliol) dloissner, l'i olossor und lieleanntor Loliritt¬ stoller , l'runx Karl v. lleidv , OoorA' Droliaslca, Drotessor, Karl Dno-ar, Donrlierr, DaAoliort Lißinund Di ät' von ^Vurnisor, Oenoral der Oa- vallorie. Xaeli dein Dode Kaiser's Dranx I. (1765) rotierte Ilaria ddrerosia nocli lüntxelin du lire, , oline dass die Droiinaureroi 19 in ilinen 8tuaton ivvitor bolmlliAt oclor bounrnlii^vt >vurcle, -cvas eine nrctürliolio IVIZo clon cli^lomatisolien VonlumcllunAon ^van, volelio nin clisse 2eit rrwisolivn clon lcutliolisolion Holen nncl clom ^ü^stliolion 8tulile -vveKon ^ntliolmnA clen Jesuiten tz-o^,ttoA6n -cvunclon. l),-i clioson Aoistlielis OncloimvÄii'oncl clieson 2eit uni seine eigene tÄ'Ii.iItunA, oliAloioli, v^iv clie 6osoliiolito Ae^oi^t li«t, olinollntolA, nn iclim^Ion luitto, so musste enselion äessluilb seine ^NM-itte AvAon clio I^noimuunvroi einstollen. ^Vin lcünnen «len Oesolnelitskilisolinitt , niolit seliliossen, olnie von einen ilinon 1'oeliton Ilr- cvälmnuA r;n tliun, clio sieli uni clon Alnnnenlmnä nielit cvoni^ vorclient Aemnelit liat. Ils ist clie llnxlienMAin Ivnnolinn (^e- lionon clen 13. ^UANst 1752 un6 Kostonlion iin lc. I<. I^nstsolilosse ün Ilet^onclonk lioi ^Vien clen 8. 8oj>t. 1814), ivvlolio clio tlo- malin I^onclinrnnl's VI., Xöni^s l,oi3on 8ieilion >vun. ^Is un- enlinnnte llosolnit^vnin oi Hinein (leinule IcniiltiAst .in, so clsss sie ins^esainint clie IVeilloit onlnolton. 8io tnuA inioli cvosent- lieli cli^u I>ei, class iin Online 1783, nncl Lvnn mit clom lconi^- liolton I'lclieto vom 28. .Irinnen cl. .1. in Xcuipol allo ^o^en clie I5-eimiiurerei Inülion oi^kMAonon Dolcnots nncl Vonliote tonm- lieli >viclonnut'on nml clon llnüäenn so^rn- gestattet ivnnclo, sieli unter clon .Vulsielit clon 8t.-nlt-.Innta von l^eapol nndoirnt vers-immoln xu äünlen. DistlrnnclunA 3or8t.3o8^>lis-l.o^o tlillt in clas .talin 1771, liiemit in clio llieresianiselie HoKiornnAs-I'^oel>o, vvio solelios iii clon I'ViH'o knislülinlielien cl.iNAelotzl ivorclon wincl. 2» II. Vie Freimaurerei unter Laiser -sosexk II. 1780— 1790. vis dosenliiniselie ItegierungsAeit, odei' das Veeenniuni von 1780 — 1790, var die Olanxperiode des Älaurerordens in Oesterrcioll. Vieser Zeitraum seliliosst Malier den grössten vlieil der Oesoliiellte der ^laurorei in Oe-stei-reieii in sioli, denn üoinalre idle ausgo^eielmeten und gelelnten Aänner ^Viens varen , vis vir sollen verden, damals vreimauror. In der sielieren Voraussetzung, dass doselil II. die vrei- inaurorei in seinen ausgedelinten 8taatvn niolit nur dulden, sondern auell unterstützen vüidv, liatten siolr selion in den lotuten.laliren der ltegiorung seiner Nuttor die llollsten Köpfe der Hauptstadt in einem Kunde vereinigt, dessen allgemeiner Zveel die VerüreitunA der valn'en Vuslläüamg, die I>e- lämpfung der lielitselieuen, eloriealon Kartei und vnter- stüt^ung talentvoller junger Iliinner var. Kaum lag vüeresia in der Vlinengiuft ilnes erlaueliton Hauses bei den Kapuzinern am neuen Älarlte, so trat dieser Vännerveroin auell selion als erste E isner Voge inner Zeit an den vag. Ilire erste äussere V^irlesamleit l>estand ilarin, dass sie die vom Kaiser im dalire 1781 froigegobone I'rosse benützte, um die grossen Iteformen, die dosepli vor liatto, mit allen dir ^u (lekoto stellenden Kräften xn unterstützen und sieli sollest su oon- solidiron. vieso ^Virlr.sainleit der ^laurerei 20K des Kaisers .Xuf- merlisainlvorden waren, wurde ^jener Drudvr, dein der Orden vornüglieli in den D Io. 8taaton seine /Vuliialiinv verdankt, der diiinaligv Oberstkännnerer Oral von Dietriolistein, ein- stinunig iiuin Dandos-Orossnieister erwälilt. Die Oründung dieser grossen Dandeslogs, welolie be- stiiniiit war, in Zukunft den Vereinigungs^uiikt der ganzen ^laurerei iil den österroioliisolivn 8taaten abrnigsbeii, war selir wiolitig und wurde dabor von dein ganzen Orden freudig begrüsst und geleiert. Dei dieser (ilelegenbeit verlangten die 22 vorsammoltsu östorroiokisoksu Do^ou vino ^äuLliolio Duak- käuAiA-koit uucl eins OlsiokstolluuA' mit clor Arossou Daucles- loAS Lu Lorliu. Allein clio Vorkältuisso, veloko im luuoru clos Älaurorkuuclos (vom Xiuuonclorksokou 8)-stomo) bostekou, maoktou va- AorVloso^ili's II.) iu clor lcaisoiliokon Lurtz' iu ^Viou selbst iu clio liöliorou Oraclo, vorsuolito es auok clou Ivaisor clom Iluuclo Lu Aocviuusu uucl Icelirte liioraul uaoli Ilamkui^ Lurüolc, >vo or sioli ^owölmlioli aulliiolt. Dis Droimauroroi kostaucl iu clou österroiolusokou 8taatou vou 1784 Kis Lu Ducle 1785 aus 45 4okauuos-DoA0u, ^voloko, vis Aosagt, koi clor siuAotklu'tou VorlassunA clio AksotL- tzokouclo uucl volDioKouclo 6svalt clurek clio uutor sioli orrioli- tstsu Lorirks- uucl I'rovinLial - DoAou uucl oucllieli cluroli clio Arosso DauclosloAs iu ^Viou, als clio VoisammluuA- clou llo- prässutautou aller östsiroiokisoliou DoAou ausüktou, )o uaok- clom clor Dali oiuLslue DvAou. Di oviiiLsu oclor clas ^IlAsmoius kotrak 23 Xur I'rovinxnd-bogv in Oesterreieli gebürten l.7dolu>nnes- l.ogen, in folgenden sieben 8tüdten vertbeilt: ^Vien: XU 6011 drei Adlern, — xur Ilestündigkeit, — xur wnbren biintrnebt, — xu den drei Cousin, — xur go- krönt«» Hoffnung, — xuni ii. dosepb, —- xum Ikdm- bauin, — xur ^Voldtbütigkeit. breiburg iin Lrvisgau: xur edlen ^.ussicbt. llürx: xur I'reiiuütbigkeit. 6rlitx: xu den vereinigten Herxen. Xlngentbrt: xur vvnldtliätigen Älruünnen. Innsbruek: xu den n6rar6ei bestan6 aus z>vei .Iol>ann6s-Voeen : LIailan6: ä la 6oneor6ia. Oremona: 8. l'aul Oeleste. Vie vrovinzial-VoKe in 8iel>endürAvn zälilte drei 6olianne8- voAen in z^vei 8tä6ten: Verinannskult: ^.n6reas zu 6en 6rei 8eel>lättern, — zum AelieiliAten vifer. 8t. VInÜMen in 6er Luleo^vina: zu 6en tuAeiulliasten ^Velt- iniro'ern. Vie l'rovinzial - vo<>e in Ungarn l)68tan6 ans zrvöls «lolumnes-VoAen in zelm 8tä6ten: vest: zur Vrossinutti. r^^rain: zur XluAlieit. Ivarlstrult: zur va^ferlceit. Vborau: zum ^<46enen Iia6. V^eries: zu 6on tu^eiulliukten Veisvnelen. vssvM: zur ^Vaelisamleeit. vvarmatlr: /uni tu^en6In6ten l'il^riiu. Nisleolz: zu 6en tuAvn6iiaften Ivosrnoxoliten. VresIunA: zur 8ielrerlu.it, — zur Verselirvietzenlteit. ^Varas6in: zur Vreun6selu6t, — zuin Auten vatlie. Vie grosse Vau6es1o^o in ^Vien Iiielt allo seelis Dienste an destininiten va^en ilire or6entlielie VersannniunA un6 tvur6v in i)e8v»6vren vrillen von 6vin Van6es - Vrossinoister zusrmnnenberut'en. ^.ut ^Ivivlie rVit versannnelten siel> 6ie vrovinzial-VoAen alle 6rei Nonato, un6 6io vezirI<8-VoA6n alle Älonate. ^Vie in 6en 6oItann68-Vo^en ^e6es )litzlio6 eine 8tinune liatte, el>6N8O Iistte^e6e6ol>ann68-VoAv in ilrrer vezirlcs-VoAe, 6iv8« in 6er vrovinzial - VoAv , 6io8v vvie6er in 6er grossen 25 Landesloge ibre 8timme; so dass in «Ion Loxirbs - Logen v-tliren Lintrnelit erbielt ccnr l.6. illrirri 1780 ibre vr8to 6on8titution uncl ibre 8tilter 8incl lAnnr Lorn und Lenecliet 1"rÄN2 Herrnunin, uncl 8vbon drei dlccAe 8^kiter (den 19.) -tvurde von ibr cl»8 er8ts do86^>li8lb8t 2U Lliren clö8 Iüs,i8sr8 beAÄNAen. Oie8Sr LoA6 vurcle cler berübiute8onnen- fel8 Lin 6. duli 1782 einverleibt. Lei der Lin>veibunA clö8 neuen Lsin^eL Lin 7. Lebruccr l78o er8elusn von Llccuncuer ein Oecliebt, xvelebe8 Aedruekt ^vurcle. IlenkvüircliA' 8incl die lkidolloAsn, vslebe u.nc 13. r^uAU8t 1784 zu Lbre.n cler .Vn- vessnbsit ds8 Lrucler8«Iobkcnn(46orK'l?or8ter, cle8 bsrülnnten W eltcun86vlsr8, und )sne, dis cun 10. Älai 1785 zu Lbren cler von Lorn Aenrccebten viebti^en LntcleekunA der ^n- ^uiekuntz- Aelircltsn wurden. 27 .Vneli NIN die Litoeutue inuebte sieb diese Lo^e veedient. lnn dubee 1783 veeeinitzlon sivli ibee Vlitzliedee, >volebe Xn- tuet'oesvliee und l'!>vsib<'e vuevn, 2nr IleeLusAsbo eineeVlee- teljrdie-8elniit, ^voeun uueli uusvüeti^e Äluueeedbeil indimen. Oer Oitel vue: ^Lbvsilrulisobe Nebelten der einieäobii^en Oreunde in Wien. (8io ersebien bei Obeistinn Orin d-^V u^plee in ((>uaet, init Ixu^leen. Von 1783 bis 1788 bunien sieben (^uurt-do lieeuus.) — ^ni 30. .lünnee 1784 Aeündete diese Loge nuel> dorn r^nteuAe des llcernr von 8onnoniels eine lbivet- Oesollsobab der ^Vissensclurlten in Wien; »io löste sielt jedooli solie bkdd eviedee rnil. In demselben dabee sesobienon die „Oedielite und Inoder der Ooz;« 2ttr >vulteon lÄnliaolit ini Oilonto von VVion.^ — Ilndiioli vordnnii.t rnioli diosor I^o^o dio inaui-cnlsolnz /^oit8oln'it1: ^«loninal ine XrviinLueoe" ilieo lintstoiiun^, dio^ olino Oonsur, ni8 11nnn8oei^>t Aodenelit und in 500—600 l'ixcnu^Iueon untoe die iiiüdoe voeilivilt vurde. (Von 1784 — 1786 oesoinonon 12 Ländo in 8.) ^lilgliodoe der ilnnudi^on llau^tioAO -nie >vnln-vn liin- teuolit vvurvn: Xlxin^or^ .loln I>nj>l. von, iloluAont bei doe llot^uinrlei i^ind Oboesten dn8tiri8toliv, te«1 1785 un8 doe I^OAv 2um 8. dosegli ü5ei'. Luninbcn^, doln Xloeiun, IIot1ii ^nton von, Xdjunot un doe Iv. Ic. Ilol- Oibliotlivii. LieIv6N8tooIc, Älololnoe lidloe von, llutii boi der Xkadoinio doe bildenden Xunste, b. 1<. Ilotlutb ^nid Oieeotor doe Iluinunioeen. Illnuiuuee ^V1oi8, 1iiieitve-0en8oe, 8eoeet!ie und ^08oinit^tee Hiebtse. Loen, Ldlee von, lloteutb, ^leistee vorn 8tuitle und 8p:itee Leovin2ia1-Oeo88inei8tee. DenL, Nieb^sl, ^.bbe und Ousto8 un dee Hoi'bibliotbelc. 28 DietrieKtein, Iranx äs l'aula törrd von, 0der^t- Iväiiunerer, Kando8-8ro88inei8ter. Luliki, ^osoplr, voetor der ?lnlo8oxlne, Oireotor dv8 lc. Ic. K unx- und ^Iedsillen-Ka5in6t8, Kroles8or an der Universität. Krisdrielr, Karl Julius, Zeeretär des Keiolrslrotratlies Karl OIrr. Oralen von der Id^pv. Oreiner, Iran;; 8ales von, Ilolratlr lrei der Ilotlvan^le! und Leisit^er der 8tudien - Holooniniission (Vater der vater- ländisvlren 8olnittstel1erin Karoline Kielder). Oret^inüller, dein Xe^>. von, KeolinunAsratlr der Kün^ und llergivesens-l lolliueldudtunn. Ilae^elin, Kran^ Karl von, I legiere n^ratli und lc. lr 'llnaitral- und Lüolrer-Oensor. IlaidinAvr, Karl, rVcljunet voni 1^. lc. Katuralien-Kabinet. IlaslinAsr, dolrann Xdain, Oootor der I'liilo8Opin6 und Ic. Katli. llavln , do8e^li, Ka^>ellniei8ter de,8 Kirsten Xderesiunuin (trat 1785 au8). KrS8kl, l ranx l?reilisrr von, ^elieinier Katli, I<. !<, Kann insrer und I'rä8O8 der A-eistlielien Holeonnni88ion. lliklzer, Ferdinand Ldlsr von, I<. Katli und Krole88or der Oliirur^io und Knatonno an der Universität. l.vou, Oottlicd,, Knranuen8i8 an der Ilolbibliotlrelc. Väiter, Kran2 dose^Ir, krolvWor der XaturAe8oliielitv und Oelcononrrv anr Ilnire^ianunn Ülaver, ,lo8., Dootor der kliilo8opl>ie, Krolessor an der IInivvrAtät. 29 Uioliasler, Karl , On8to8 M cler lInivsr8it:it8-Lil4iotlisIc. Oolclisl von DelmdorA, -Io8. , Dootor 6srRlnlo80^lns nncl Xan/li8t cler Aklisimsn Reio^IioIIcan/lsi. Raracli8, .In«. Xnton , IIoRsoretär. 1'elnnn, .Io8. .soli, Xo>n, Rs§iernnA8ratli, Doetor clerkeolite nncl ?role88or clo8 Xirelienreelitex an cler Ilniveraitat. RramXtetter, Martin «los., clamal8 maAi.8trati8slior Xatli8- ^rotooolli8t, trat 1785 au8 cler DoAS /nm Ii.,Io8s^li iilier. Ilatxelilcv, 4oa. Xran/, IIok-Oonci^i8t. Ilst/sr, ,Io8<^>!> Xcllervon, Rüotier - 0en8or nncl clamaR IIol-0onvijn'8t, 1785 anlAenommen. Ridini, Daniel. 8aner, ^sn/el Drak von , Xämmerer nncl lc. Ic. Hokrntli äor IIos^KN^Iei. 8»nr«n^ Xi'ans 6i»f von^ Xrinnnoi'l>r nncl Xroi.8enmini8S!ir. 8»ntsi-, «los. (looi-A ^V.nton^ tr»t Iin-x 1783 an8, ^veil si' /nin ?i'ols88oi' clsr XoAi'Ii, Nst-i^iliv^ilc nncl Nni'«I rin clsi' UnivsrsiM /n Xi'silnnA in Hi sis^an er¬ nannt vvoi6on var, v o sr als NsXtsr vom 8tnlils clis XvAS /nr scllsn ^N88iolit am 20. Deo. 1784 sröiknots. 8oIiitt1sr8li6rA, ^.NAN8tin Voit von, «la mal 8 XsolmunM- 0tlnn al cler Xamsralliau^tlinolilialtunA', Nsistsr vom 8tulils (i8t cler Vorsänger äs8 latsinisolisn 6scliolits8 nlisr clsn Drater n n «l vurcle nnter Dran/ II. Oensral- HeoIinnnA'8-Dirsotor). 8onnenlsl8, 4o.86pli von, von snro^äi8oliem Rule. 8jnslmann, Xnton lall er von, !<. lc. Ilolratli uncl Kelieimsr 8taat8-0Koial, lürdausr cls8 nacli ilim genannten 8eliönon Hau868 am (Iralisn. 8toII, Maximilian, Ic. Ratli, Rrols88or «lsr X r/n civilen - 8slialt an cler Universität. ZN 8tiit/, ^.nir., Oanonions boi 8t. Oorotboa in IVien nnciLro- tossor ior VntnrAnsoliiolite nnil Oeo^in^bio an L Hcaioinio. 8tu^^i, Vinoen/OeorA I'noilioro von, Littor ios Kto^bans- oriens, Ilolratb, Oberst in iler Grinse (1785 antAo- nonnnon). LntorberAor, Loo^oti, U,^'or ier k. k. Loli-^rtillerie. V/eber, IVnn^ Liiib^>, Ilotseoretär los liioieriäniiseben Ilopartoinents ier ^oboiinon Ilot- n ni 8tattt8k--in/Ioi, or ^var Oereinonien-Ueister ior LoZe /ur LV^abrboit. Dio Lo^e /ur gekrönten Ilotknnn^ ist naob ^ener /u ion iroi Xanonon iio älteste Vionoi' Lo^o; sio entstani untor Lberesia uni orbielt iin laln-o 1782 losoplis ^oiton einen neuen Loin^el. t^in 1. 8opt. 178.8 loioi'te sie iin Vereine init člen I^o^en /u len lrei Ellern nnci xur 8est-1ncii» Iceit la? lobrninsstest, vobei eine Onntnte voin Druler ll ielel ,,.Iose^I>, ler Llensoilioit 8eAon!^ ^rociuoiil ^vnrcle. Ilie I^OA'S /ur LestnnliAbeit vnixio iin lnbre 1783 ^o- Arnnlet nnl ^in^ 1786 ein. I>ie belurA und 2ur allAenreinon Ilnrinonie und Dintraolit in Briest. Dis Do^e 2ur edlen ^ussiebt rru DreiburA in LreisZau vurds ain 20. Dee. 1784 von dosegli Deor^ ^.nton 8auter eröllnet, der Ueister voin 8tulrle und Drolessor an der dor¬ tigen lloeliselnde var. Der Oral von Oollo^vrat - Diebsteinsle^, in dein 8^stern der stribton Observanz Deines al> ac^uila Dulgente genannt, erliislt iin Anfangs des.lalrres 1784 von der Direetorird-Doge rru ^Vetrilar das Donstitutions^atent xur Drrielitung der Dogs der valiren vereinigten Dreunde in Ilriinn. Drdd darauf begab er sieb naeb Dsi^rdg, >vo er eine neue Doge erriebtete, die er xu seinen Ineblingsstudien .Vlebinne und Uagie benutzen volite ; diese Doge vurde dsssbalb von der Drovinxial-Doge 32 In DrmdekuD (178ü), volun er 8isli xui^4.nseI6n Weinen in Dinx ksMNA du- ernten.Inlnmnsnfent niold nbns .Vun- übunA mildtlnttiAsr DandlunAsn. 8is wäldts nun den lateini- nolisn 8elmlsn nsslis nnci nun dsn deutnolrsn drsi «ler Din^nten, dsis.niAntsn und xu^Ieioli dürftiMtsn 8sliülsr, wslelm im Ilanas dsn Ilofrntlrn von 8oi'AsntIinI, der sbensnID Drsimnursr war, Imwirtlist uncl reieldisli mit Wänelm und Xleidun^ Imnslrsnlct wurdsn. Der Alnursr 8olinr1 ermnl^nts nie xum 8eIiIun8S in sinsr in Druslc srneliisnsnsn Wnrsde xur Duzend und Reelrt- nolintlsnlieit. Dis ds.nnlndb srsslnsnene Lisins 8edmnlineliritt: „Dis Dreimnurer auf dsr Dim^elinnel" xsiAt, dann en nuslr in Innx Dsinds dsn Ordsnn A-nI), und dis nueli dr<8 Duts IisAsifsrn, vsnn S8 ilmsr 8s1I)8t8UvIlt nislnt XUZAAt. Lin 8sit6N8tüoIv XU dis8SM ^.sts dkl' NiIdt^ätiAlr 1784 und xnv-'in xum Ls8tsn der ^.rmsn Imi'-iu8o,n1n OI>Alsi
vm', Dud nie!, dooii in Wien sinXselidruelcsi', der dsnDüeftiA'Sn dis8sn Xntd^ksnniA xu müden tv-noldsts. Xuoli der Dislitsr von XixinAsi'^ Uit»Iied doi'ZsIbsn DoAs xum In do86^Ii^ I<ünditzts dnmriD »n, sr xvsrds 8o^vodl 8sins m-mr6ri86lisn »D ^roDnsn Osdislits xum Ds8tsn dsr X.kmsn Iisi'au8As1)en. Dis Uildtlikti^sit der Drsimmirsi' I;s- 8elmkmlds 8isli «,Imr niold aut dsn Drlös dis8sr !it<"eeel>e!ien DrxsuAni886 kdlsin; 8is tlnit 8isl^ ldsn xvsit nnoddinislr- lislise dsrvor. X>8 in» drdn'e 1784 dis au8 ilmsn Dlsini Astrstsns Donnn in und um 'Wisn vislsn 8eliktdsn vsrur8^sld6^ 8uodt6n dis Dreinuumsr-DoAsn dsm86lbsn mit vsi'öiniAtsn Ixindten xu 8tsusim. Dins dsi'8slli«n 8sl,islrer Diiritigbeit, ^den mit 10 ll. oder mit 5 6. 2U botbeilen. Den Älangel an Debensmitteln, den Oie ausgetretene Donau in den Vorstädten Rossau und Deopoldstadt verursaelit batte, veranlasste eine anders Doge, täglieb, so lange die Xotb väbrte, dort ge- boebtes Dlsiseb, Zugemüse, Uilel» und Rrod vertlieilen ?u lassen. Din Rruder der wiener Doge r:ur ^Vollltbätigbeit liatte den glüelilieben, vom selrönsten Drtolgs gebrönten Oedan¬ lien, ein Oedivbt unter dem Ritei: „Der Bettler für dis durob die V'assergefabr verunglüeliten Trinen an die Hermon aller Nensobentreunde", auf einem balbsn Rogen drueben /u las¬ sen und 2um Vortbeil der Xotllleideiulen für 20 lir. 2u vsr- liaufen. Ds floss eine 8umme von 4184 ll. 24 lir. ein, ivelclie dem neuen, unter derDireetion des Oralen Rou^uoi stellen¬ den ^.rmeninstitute ^ur Vertbeilung übergeben vurde. Xielit weniger tbätig war die Nsnsebenliebe der Drei- maurer in Rrag. Dinige angeseliene Älauror unternabmen in eigener Rsrson die Rettung der IlnglUelilieben, veleli e in t!efaür varen, als die ausgetretene Doldau die Xleinseits von der^It- undXeustadt g«n2 abgesobnitten batte. In Dolge dessen erliranlrte ein Naurer an einer Drbältung, und ein Anderer wäre ertrunlisn, venu ibn niebt ein hunger dude aus 'Wien bei den Haaren aus den Dluten gezogen bätte. Vuel> traten in Rrag 31 lVIaurer Zusammen und erboten sieb, ni elit nur in den Däusern, sondern au ab väbrend der Dasten- Rredigten dureb drei Rage an allen Xirelien Rrags Xlmosen für die Xrmen xu sammele, lllan sab nun manelie Orafen, Xämmerer und bobe Beamte an den lvirolmn^tortsn mit der 8ammelbüelise sieben und für die Dürftigen um XImosvn bitten. Dine 8umme von beinabe 11.000 tl. var der Doim 3 34 dieser seltenen , naobalnnungswürcligen Hingebung , 2U wel- eber der Maurer Kürst 6lar^ wesentliob boigetrsgen batte. In Leitinerit^, wo die Lilie Lod und Verderben braebte, erwarb sieb der Kreimauror Oaspar ^Vieser, Liegol-Knta'e- prsnsur, nin die Verunglüebten ein unvergängliobes Ver¬ dienst. Lr belud ein 8obill mit Lebensmitteln nncl drang da- mit mit Lebensgslabr clureb ein Neer von blissobollon an das andere Lier, von wober das laute Kngstgesebrei 6er Kotb- leiclenden su ilun lierüberblang. Last einen ganzen Lag rang er mit 6er stUrmisebon Llut nncl bracbte amKbend seinLabr- ^oug, gan^ mit geretteten ^Veibern, Männern und Kindern gelullt, naob seiner Lebausung 2urüolr, wo sie bersbob gsbegt und ge^llegt wurden. Las sebnelle Kulblübe.n cler Maurorei , 6er bobe Rang nncl die ausge^eiobnete 8tellung, welobe die meisten Ordens- brücler im 8taats einnalnnen uncl clie grosse Labt cler ent- stanclsnen Logen bewogen gegen Lncle dos dabres 1785 äen Kaiser, in Letrell 6er Lreimaurerei nnterm 1. Leo. cles ge¬ nannten 6abres ein von ilnn eigsnbän6ig goseliriebenes Oa- binetsebrelben in Letrotl 6er Regulirnng 6er Lreimaurerei in seinen 8täaten 2N erlassen. Lr verorclnete clamit, class in clen I4au^tstä6ten cler versobieclenen Lrblän6er böobstsns clrei, in Lrovin^ial - 8täclten aber , wo lceine Lanclesregierungen ibren8it2 bätten, gar Iroine Logen erlaubt sein sollten; — class lerner 6ie Ver^eiobnisse cler Mitglieder jeder Loge bei den Regierungen singereiobt, uncl die Lago cler Logen-Versamm¬ lungen, sowie in jedem ,Iabre die erwäldten Logenmoister ange^eigt werden müssten, wogegen alle Landesregierungen den Lreimaurern vollbommene Lreibeit und 8obut2 2U ge- wäbren lcätten. 2um 8eblusso verfügte der Kaiser noob, dass, wenn gegen diesen seinen Relebl in 8tädten, in weloben lreine Logen bestellen dürfen, sieb glsiebwobl ^Vinlcellogon 35 biläsn solltsn, äie Dksilnelrnrer äaran naek äsn Mr verbotene 8^iels bestobenäen Ossetien ^u bestrafen seien. Disse lraiserliobe Verlüß-un^ braebte in äsr österreiobi- soben Dreirnanrersi überbauet nnä insbesonäsre in ä'sn Do^en äsr Dau^tstaät ^Visn eins grosse VeränäernnA- oäsr vielinebr eine Aäniäiebs DinstaltnnA- liervor. Oleiob naob äenr Drsobsinen äieser VerorännnA- forcierte äsr Danäes-Orossrnsistsr, Draf von Distriebstein, clureb ein 8obreiben alle aebt äobannes-DoASn in IVien auf, clureb 2-wsi init unbeäinAter Vollrnaebt verseilens De^utirts von ^eäer clersslben äen 20. Dso. 1785 nin 5 Ilbr ^.benäs sieb bei einer von iiun rinsaininenAsrnfsnsn VsrsanunlnnA vertreten rin las¬ sen, unä von äiesern Da^s an alle inaurerisebsn Arbeiten ein- riustviisn, so -wie ain folZ-enäen la^s alle ^.otsn unä 8ebät2S unter 8isAsl 2U vsrsebliessen. ^.Is die 16 De^utirten arn 2. Dee. vsrsarninslt -warsn, lranren toiAsnäs ärsi knnirts 2ur V eriianälunA: 1. Dass alle loiiannis-I^oAsn in ^Vien ankiiören sollten; 2. «lass claAöAön clrei neue DoAön 2n errielrtsn nncl 2N äissen von cler DanclesloKS iin Vereine init clen 16 De^utirten clrei Drossrneister ^n destinunsn vären, nncl 3. class clie Assanierten Lrnäer dei äen clrei neuen lliOAen clie V.nlnalinre ansnelren sollten, ^vas clnreli äis Asvölinlielie Lallotte entselusäsn veräen nrnsste. In Letrelk clss ersten knnlctes -waren äie 16 Dsxutirten Aan^ einiA; nur lunsivlitlioli einer DoKS erliob sielr ein Le- äenlcsn, äa sie olins Derätlis -war unä sine 8olinlä6nlast von 600 ll. Katts. Din Lruäer von einer anäern DvAS übernakin aber clie DilAnnK äieser 8oliuläxost, -woäureb ^säer ^.nstanä bessitiAt -war. Dis Versini^unA äsr aekt V^ienerDoASN in clrei Kssebab aul lolASnäe ^Veiss: clie erste neue DoAS sntstanä aus äsr VerselnnsDunA äsr DoAs ^u äen ärsi Deusrn (Klanonsn), 3' 36 uncl dsr LoZs 2ur ^VoiiltüätiAlrsit, dis -iwsits dureü dis Vsr- üindunA dsr Lo^sn r^ur Aslcrönten Ilokknun^, 2um üeiÜASn dossxli und E ksstLudiAlcsit und dis dritts dureii dis Vsr- eini^unK' dsr LoAön 2Uin Lulmbuum, 2U dsn drsi Adlern und 2ur waürsn Lintruoüt. Lust sbsn so soünsll wurde von dsn 16 Osxutirtsn dsr rwsits Lunlct sntseüiedsn ; dis drsi vsrsinitz'tsn LoAvn ?ur Askröntsn IlotknunA, rur LsstündiZIvsit und runu Imili^sn doss^Ir wüültsn uIl8OAlsioü iiirsn Oro88msistsr iu der Lsrson sius8 Oavulisrs, dsr 8ioli dursü sikriZs Vsrkssütun^ dsr 8asüs dsr Nuursrsi uiivsi'ASSsIisiis Vsrdisn8ts um dsu Ordsu sr- worüsn üutts. 1^8 var ubsrmuL der Oral von Oistrislistsin. IIs6sr dsn dritten Lunlct, dis ^.uknuinns dsr Lrüdsr in dis drsi neuen LoASN und dis Lkdlotts dstrstksnd, snt8^unn sioli eins üsktig-s Osüutts. Nun mesüts üsmsrlrlioü, da88 dis LuIIotirun^ unAsrseüt und ASZSt^widriZ und undrüdsriislr 8öi; ^voASASn srvidsrt v^urds^ nnrn >volls dsn dursii dis LuIIotts LU8A68oido886nsn Lrüdsrn wolil AS8tattsu, dis I^OASN ru bs8uelisn, olins sie absr tormlislr si8 NitAiisdsr dsr ImASN Änrusrirsnnsn. ^.18 dis Din^vsndunA A'SMLsIrt vurds, das8 Ml ditz86 ^si86 dsr Xm8sr, dem sin Vsr2sielini88 8»mmt- lieirsr Lrüdsr vorKsdsAt vsrdsn mÜ886, Astkiu8eiit werden würde, 8sIduA sin Lrudsr dis^-ülsWunA' sinsr doppsltsn I^i8ts vor; nümlivü sins dsr wirlrlieiisn und eins dsr bs8uoiisndsn Lrüdsr. Lorn, wsleüsr 8ieü unter dsn Osputirten bsland, und dsr 8sü, d^88 dis Lallotts dem M'Ö88tsn Liisil der8ö1bsn nieüt 2U8LAts, sriclürts nun sin mindsr Asiiä88iA68 NittsI sr- 8innsn M woiisn, wslvüs8 dsn8slbsn 2wssir, dis Nuursrsi von dirsr llsls ru rsiniAsn, iisrbsilülirsn würds. Lsi dsr ^Ü8timmunA dsr LMotts wsrsn ^wsi von dsn neuen LoAsn ASASn und eins kür dis8slüs. Os^sn dis Lallotts 8timmtsn: 8onnsnksl8 und 8-Msr von dsr Lo^s 2ur wkilirsn Lintr^elrt, 37 I' irrst l^ari von Dioebtenstein uncl Dürst Daar von clerDoAö siur ^elcrönten IIolknunA: DllinAer und OeinrninAon von clor Do^e LurLestänäiAbeit; Do dolilo uncl Dincion von clor Do^o xurn liciiigon .losv^ln Dor Danüos - Orossnieister 6raf von Diotrivlistein or- stattoto über ciio liesultate clieser ÄtsunA vorn 20. Deo. oinsn Loriobt n sob Ilol, unči tbeilte cler Dancleslo^e in äer ^bonä- Vorssininlun^ vorn 24. Doo. eins lcaiserliolio Vollniaebt in Letrolk clor ilun ertlroilten LewilliAunA ^ur Ilotornilrun^ äor DoKon init. Dr orloiärto, «lass or, unAeaobtet ilnn cis.8 lioolct ^ustäncle, tur siolc allein nouo DinrielrtunAon trolken 2u lrön- nen, or clioso Aleiobwobl cior DoAö in VorsoblaA bringen wolle. Dio80 neuen VorsobläAo waren: 1. Dass statt c!ou clroi von cler Vorsaninilun^ an^otrs^onen neuen DoZen cloren in ^ulcunkt in 'Wien nur 2wei iiostolcon 8ollten; 2. «lass, cla ^ocio clor nun 2U bilclenäon DoAvn aus vier alten Do<^0n liestolien solle, au8 ^oclor clieser vier DoAon seolcs ÄlitAlioclor au8Aoliobon worclen sollten, welolro aus iln er Nitto clon Orossrneister, clon Do^utirten-Neistor uncl clio Lsainten 2u wälilon uncl überiiau^t clor ^laurerei eins solelie Dinstal- tunA 2U Asl>en liätten, «lass 68 von ilironr Drnrosson abliin^e, ciio ülltAlieclor clor vorigen aelit DoAon auk-iunelnnon ocler LU verwerten; 3. «lass bei jocler cler ^wei neuen Do^on ciio von clon 24 Destiininsnclen anerlcannten Ilrücior init ilcnon eine Ltiinnre lür clie noeli an^uoricennenclon baden rnüsston, uncl 4. class tur ^o.clo clor -cwoi neuen DoAon nur lÜO NitAlis- clor gestattet würclon. Da clainals ciio Wiener Do^en ^usainnien inelir als 600 Ilrüclor riäbltsn, so beinericto cler Orossineistor, class, wenn 38 dureli diese Lescliränkung (Lunbt 4) würdige Lrllder das 8obieksal trsll'on sollte, übor^äblig riu werden, sie den Xvit- ^unkt abwarten müssten, l>is sie dureb Ableben oder Aus¬ tritt oingoreibt werden könnten. Ourell diese Ledueirung der drei neuen Logen auf xwei wurden die drei Logen ^ur gekrönten Ilollnung, 2um beiligon dosegli und üur Leständigkeit verniebtet. L>a der Grossmeister die Kaiserliebe Vollmaebt liatte, so wurden seine Vorseldage angenommen, worauf er für jede der riwei neuen Logen einen l'räsidenren ernannte, den er an die 8xit2ö der 24 erwälilten Llitglieder setzte. Lei dieser Ernennung wurden 2wei Listriots- und Lwei dobannes-Oross- meister ausgeseblossen; es waren 8onnsnfols, Llrossmsister der Loge 2ur gekrönten ldotknung, und (demmingen, Oross- meister der Loge xur ^Vobltbätigkeit. 8o standen die 8aeben als am 27. Ove. die einzelnen alten aobt Logen ilire letzte Xusan unenkunft kielten, um sieli über ibre Vereinigung oder Xiebtvereinigung, und in wie weit sie die eine oder die andere würden bewerkstelligen können, z.u beratben. Lei dieser Loratbung liaben sieb^jedoeb nur die rwei Logen 2um lieibgen dose^b und 2ur Loständig- keit einstimmig gedockt, oder naeb ibreiu Ausdrucke nielit so sobr gedeckt, als dass sie von dem ganzen jetzigen Naurer- Xexus sustraten. Xm folgenden 28. Lee. traten in jee- putirton-Äeister und dis Lsamtsn. Von den xwei neuen Logen nabm die eine den Xamen der Loge xu> ^Vabrbeit und dis andere jenen der Loge nur neu gekrönten IloÜnung an. Oie neue Loge Lur VValirlieit bestand aus den Lrüdern der aulgebobonen Logen xum Laimbaum, 2U den drei Adlern 39 unči 2ur vvabron Ointraelrt; — jene rur neu ge frön te n IloA nung aus den LrUdsrn der siten Oogen 2ur gelrrönten Ooünung, rur ^Voldtbätiglceit und ru den drei lvanonen (Oeuorn). Oie Lrüder der übrigen icvei ulten Oogen rrurLeständig- lceit und rum lr. dosepb boben ibre Oogen dumul.s gunr auf, und nur wenige lllitglioder derselben traten in die rwei neuen Oogen ein. Xu den vorrüglielrsten und ältesten Oogen ^Viens gebört )ene --.um beiligen dosepb, welclier ein eigener Xb- selrnitt gewidmet ist, und von weleber desslralb nur insofern Orwälmung gosoldobt, als es rur Verständigung der allge- meinon Oosobiolrto der bissigen Oreimaureroi notlrwendig ist. Leide neue Oogen, jene xur VVubrbeit und jene, rur neu gekrönten Hoffnung, welelie der ersten bald den Vorrang abgowann, wurden anr 28. Oeo. 1785 oonstituirt. Oie erst¬ genannt« Oogo xur ^Vabrboit wurde lrierauf den 6. dünner des folgenden dabres 1786 in einenr neuen Oogenort förmliob eröffnet; sie feierte in deinselbon dairre aueb mit vielem Oe- grünge den 8elmtr, den der aulgoblärte Xuiser dem Orden gewubrt lratte. dcueb die rwoito neue Oogo 2ur neu gefrönten Hoffnung feierte l786 ein Oest für den vom Xaiser dosegli dem Orden verliebenen 8ebut-c, und am 13. Närs 1790 ein llrauerlest über den 1'od dieses Oürsten; dis dabei gelrulteno 'I'ruuerrcde gab lgn«2 Alberti im Oruelc lroraus. Im Xoveinber 1791 evurdo ibr neuer Oemxel eingev-eiiit; Lruder 8eliilcsnedsr verfasste da^u eine Oantate, die llruder üloi-art in Älusilr setzte, der im folgenden dalrre (1792) starb und -ru dessen X ndenben ebenfalls ein Orauerfest gobalten >vurde. Oie vorLÜglivbstsn belcannten Uitglisder der Oogo ran¬ nen gelrrönten Hoffnung sind: Ornjuov doli. dos. Oi uf von, lc. lr. gelreimer Ratb. 40 deläono, Doiuinilc von, I<. lirltb, Ilittvr ävs 8te^1uurs- oräens, gebeinier Xununor^itlrlrneister, 8ebrtt2inei8ter unä 'Wrrxpenlcönig äes Oräens äos goläenen Vliesses. Lsterb-l^/, IVan2 Orsi von, ic. V gobeinrer Hatb unä Ltinnnerer, vvuräe 1785 Orossrneister äer I.oge sur neu gekrönten Motknung. l^ueiis, IgnsL «los. Oral von, Meisten vorn 8tuble. liensoliel, I.eonln IÜ«II. von, Ilolseeretär. Ingen-Honss, .loiutnn, b. I<. kntb unä dvib-Meäieus. I^ieebtenstein, I^-uI l'ürst von, lronuns.näirenäer Oenerni in Xieäer - Oesterroieb unä I'i llses äes b. ir. äuäieiunr äeleg. nr. rn. No^ÄNt, ^Volt'^an^ Vinnäeus, I<. !<. Ivruniner-Ooin^ositeun. i?ÄLn, äoli. ^Ven^el Vürst von, obeisten Reiolis-, Ilot- unä OenoiM-lirblnnä-l'ostineisten. ä'-iläv, XruI Oruf von, erster VieeivNnMen äer unA. siebent). Hokkunslsi. ?utbon, äobann ö^pt. Lälsr von, drossbünäter, Meister vorn 8tubls. 8eltilru.neäer, Liu-uiuei, 8ebnus^ieler unä UreLteräireetor. 8tsrIrsnrberA , I^uäw. drat von, b. Ir. I^üinnrerer. ä bun, äose^ir Orrä" von, Asboirner Untlr. In äeinseiben ä-ärre 1786 Lnäerte in IVI^o äosepbiniseirer VeroränunA in Lrünn äio I^oAo /.ur nut'Aebenäen 8onne ibren Vrunon unä nannte sieb sofort I^o^e xur 8onne äer ver¬ einigten k'reunätz. III vis I'rsiiuaurerei unter Luiser veoxolä II., I'rauL II. (I.), Dsräiuauä I. bis 2U unserer Leit. 1790—1850. Lei .losoj>b'.> iw .1 aluo 1790 eitoltzton Lode stanci in Letrotl clei' Dreinraurerei iin Dubliounr lV'ion/s die NeinunA lest, dass sie seit 10 Rain en alle 8tände, clie noob unter seiner Nutter so sebr von einander getrennt waren, niit saus¬ ten Landen uinsoldossen babo und in ibro lvreise alle Asbil- deten Nensoben, ebne Lüobsiobt aut ibren lianA, ^ulasso. Diese der 1'reiinaureroi so sutra'AÜebe und sie einende ötlbntiiebe Äleinun^ blieb wabrond der ^woijabriAon llo^iorun^ Kaiser Deo^old^s II. und in den ersten daliron der LeAierunA seines 8obnos und XaebloiAers Dräns II. vorberrsvbond und iiatte 2Unäobst die Dol^e, dass die edle Ilrüdorsobatt wäbrend dieser Leit, wenn auob niobt ausdrüobliob anerkannt, dooli stillsobwei^ond geduldet wurde und Aan^ unbeirrt blieb, so sebr auolr die deiner der Älaureroi botlisson waren, sie bei den neuen Leborrsoborn Oestorreiob's z.u verdäobtiAon und 2U vvrun^liinj)Ion. land in der Ibat war Leopold ll. ein 2u aulAeblärtor Durst und er wurde von den ^olitisoben Drei^nisson seiner Xeit 2u solrr in ^ns^ruoli Aenonnuon, uni den Dintlüsterun^en petzen die Drebnaurorei ein AeneiAtes ottbnos Obr 2U leiben. Dieselben Verbältnisso bestanden noeb 2u dunsten des Ordens uaeb Leopolds plötrilieliein a^btrotvn vorn Lebau^datLe der ^V elt, als Dranr: II. das 8eepter dos Roielios in die Hand nabiu. aVbor bald trübte sieb nun der Horizont der edlen Drvnnaurerei. Die blutigen XrieAL rnit Dranbroiob in Dol^e 42 der dortigen Revolution und die Verbindung der tiiuiriö-i^eben IVeimaurer mit den Dogen in Deutsebl-rnd bowirbten einen so mriobtigen DüeDsclilsg nricb Oesterreioli und vor^üglioli naeb W^ion, deni bliiujitsit^e des österreieliiseben Lruder- bundes, duss sebon im d-ibre 1794 ein liegierungs - LrDss erging, vomit die Dreinraurerei in ni Ion österreiebisobon Dro- vin^en unterdrUobt wurde. I)io Wrt und Weise, wie die Wiener Dogen und insbesondere )eno ?um beiligen dosegli, eine d or vor^ügliebsten )oner 2eit, ibro Arbeiten einstellten, wird iin tolgonden IV. ^.bsebnitts, der von dieser Doge luin- dslt, mitgotboilt werden. Die ini. Indre 1795 in Wien entdeobts Versebwörung llobenstreit's, Drrmdstetter's u. n. m. bot unsoligorweise der, dein Orden stets feindseligen oleriorden I'nrtei nnd der mit ibr ANN2 überoinstimnienden I'olirnu eine sebr willkommene Olelegenboit, den lOnissr Drunii in seinem Widerwillen, den er otinebin gegen die Droimmiror liebte, ^u bestrirlcen. Lin gut unterriolitoter Oewübrsmnnn, der Londonvme 8ebritt- stellor Iteulis, orriüblt in Xr. 105 des österr. ^useluuiers vom didire 1850 (wo eine bistorisobe Lbiiiiio der l reimnuierei in Oesterreieb mitAotbeilt wird), dnss der Drorross, der über diese VersobwörunA Ael'übrt wurde, niolit bei dem W iener 8tndtmLM8trnto, nls dem ordentlieben Oriinimil^eriobte, son¬ dern bei einer besondern dn^u eilens einAesstLten Oommission verlmndelt und so Aölieim Aeimlten wurde, dass nseli Le- endiAunA dorOntersuobunA' die Oommission und dis Aebeimv Dolirioi aus rdlen lvrnlton sieb soAnr dnALAen stemmten, dass die Droressnoten, wie es di r Oesobül'tsAÄNA vorselnieb, der Dinsiebt des 8tnntsrntbes unterworlen würden, und nls sie ssbsn, dnss dieses niobt Zin^e, bemülieten sie sieb, von der stnLtsrstblioben Oommission wenigstens den 8tmitsrs.tb D . . ., der seiner Oeroobtigbeit und Ibederbeit wegen belcnnnt war, iiusiiusebliessvn. Das I'ublibum erbibr von der gnusen Ver- 43 bandlung nielits ul» die gefüllten Drtbvilo, und naeb Deeiidigung «los Rrosossos mussten alle Voten o lili o Vusnabmv versiegelt bel cler goboimon Roli^oi-IIolstollo liintorlegt werden. Da dle gonannteii 2wei Rersonon unter inelireien bundert Vngelclagten Lubillig Freimaurer waren, so liess von nun un eine, Kodein Dortsebritto ubliolde mäobtige Iblitei es sieb eifrigst angelegen sein, die öKontliolie Meinung in Letrelk 6es ^Vosens der Maurerei svstematiseb irre ^u füliren uncl man ging darin so weit, dass cliese edle Verbrüderung sirr einen InbogriÜ' von Irroligion, bin morali tüt uncl staatsverderb- lielrer Lestrebungen erblärt uncl niit den Rosenlcreu^ern uncl Illuminaten aut' einen Hauten susammongeworten wurde. Von diesem Xei^iuiilvte längt nun die Doriodo der Vor- lolgungon uii, welebe die Dreimaurorei in Oestorreieb 2U erdulden batte und welelieii erst die unter Kaiser l'erdinaiid I. eingetretonen Miir^tage des d alire-, 1848 ein Ael gesetzt l>al>en. Xunäelist setzten die Oegnor dos Maurer-Ordens es lrei Vrunz. II. duroli, duss er die Verordnung vorn 23. V^ril 1801 erliess, womit er lieluld, von -dien seinen Ltuutsdienorn olino ^.usnulimo einen eidlielion Revers itli^uverlungon, worin sie lrelconnon mussten, in Immer golieimen Verbindung ^u stellen und dus Vers^reolien leisteten, unter Iceinem wie immer geurtoten Vorwundo sioli in eine sololm ein^ulussen. Diese Verjitlielitung wurde dünn uueli in die Ridestmmel aller österreieliisvlisr Ltaatsdiensr mit doni weiteren Reisatss aulgenoniinen, siolr allsogloieli von^oder golreimen Verbindung losriussgen, wenn man ?u einer solob en geboren sollte. Dieses Vorspreoben musste seitdem sogar von jedem Ltaatsdiener bei jeder Veränderung der Dionstbategorien in dem dabei absulogenclen neuen ldide erneuert worden. Drst ini Nonato i^jnil 1848 naell Drsvlioinung des ersten östorroiobiselien Oonstitutions - Dntwurlbs unter dem Ministerium Dillersdorlj ersvliien eine soitber wieder ^urtiebgonommeno Verordnung 44 dos Vinisteriurus dos Innern, naeü welolier in dein nouon, tur 8taatsbc!anlten vorgosoltriebenen Diensteid diese, dio ge- Iteiinon Oesellsobalten betrotlonde Blausol woggvlsssen wurde. Bus deni Oesagton lässt sieb nun der 8ellluss mieden, dass, obgleich in 'Wien und gan^ Oosterroiell seit donr dalire 1794 deine Breiniauror-Bogen inebr bestanden, es dooli da¬ selbst niollt an Brüdern gebraeli, die wenigstens iin (leiste das Beben des Ordens aulreobt biolten, und so ist es aueb or- klärliob, dass bei Oolegenboit der kiwei Invasionen WOen's dureb die Brainroson in den .labren 1805 und 1809 die noeli lebenden Wiener Brüder neue Vereinigungs^unkto gründeten, von welelion insbesondere die iin letztgenannten.10(re 1809, in wolollern die Bn wosonboit der Bran^oson gegen 7 Nonats wäbrto, ii> Wien entstandene neue grosse Bational-Bogo von Oesterroiob vorsüglioü genannt -!U worden verdient, die rnit den» grossen Orient in Baris eine Verbindung unterliielt. Da irndabre 1810 dureli disVernüdung derBrOtorriogin Var! kl Bouise, ältesten Booliter Baiser Bran2 II. (oder I. von Oesterreieli) urit dein BaisorVa^ioloon von lrankroiob ^wisoben beiden Baiserliöten ein t'reundsebat'tliolior Verlceür eintrat, unterlag die Bostverbindung niit Brankrsioli einer minder strengen Vulsieltt und es blieb dis uraurorisolie Oorrospondonx der Vlener Boge init deni Oriente in Baris der östorreieldselten BolBoi verborgen, und die erste arbeitete iin 8tillon fort, bis die Broignisse des .!altros 1813 und Bapvlson's Bnttbronung disBotbwondiglceit üsrboitübrte, diosenr Wirken uin so nrebr Binbalt 2U tbun, als der rönrisolie 8tubl selron unternr 13. Bug. 1814 ein vonr 8taatsseoretär Oardinal Oonsalvi unterrieiebnstes Bdist erliess, wonnt Ba^st Bius VII. ein neues Vnatbeina gegen die Breinrauror ausspravb. 8o stand die Älaurersaebo als iin.Iabro 1848 unter Baiser Berdinsnd I. die Wiener Ilnrulien, von deni intelligenten 45 Ü6ei1e der 86vöI66runA der Haupktadt 8NA6r6At, 8U86r8o66n. ^.Is die VUoillllNA- 611161- 6-61611 8t88t8V61'l88811llA 211A688At vrordnn 1V8I-, Iii6lt 68 der in V^16N 8nvr686nd6 Lrndor, Oootor ImdviZ- I^6vi8, lür 8NA6m6886N, äl6 61'8t6I1 NOt6lV6ndiA6N üin- loitnNAON 2111' ^Vl6ä61-- IÄll6i6l-UI1A der edlen Naurerei und 21V8r d8dnro6 211 treüen, 6888 die im d86re 1794 A68o6Io886N6 6-0K6 211111 6eiIiK'6N 4o86^>6 ivieder eröAnet werde. Da 8ie6 voll dieaem 2eitxnn6te 811 die O68o6ie6t6 der Drsimanrerei IQ ^Vien 8nl)en6 der 6e88K-t6N DvA6 6e8o6l'8n6t, 80 verwogen wir 8iik Ü6I1 tolA6iid6ii IV. Xb8e6nitt, der 81188066 688606 der D0A6 211m 6eiIiA6N 6086^16 gewidmet I8t, 11116 worin deren O68ollioi<6 8N8lü6l'6o6 668e6rie66N 81116. 80 wie in V6ou, der Il8U^t8t8dt 668 Ö8t6rreio6i8o6en X818Sr8t88t68, 18t man aiie6 in I'o»t, 661' l I811^t8truit 668 Xö- IliA1'6ioIl8 IInA-81-N ^1eiv6 nao6 ^,118bl'noll 661' N8r2-Lr61Ani886 1848 damit UINA6A8NA6N, 6IN6 IV'6ini8111'6I--I^0K6 in'8 1^66611 tr6t6N 2N I8886N nn6 illl'6 Ol'ÜndllNA 6ätt6 8o6on im NvN8t6 ^NA-118t 1848 8t8tt6n66N 80Ü6N. ^Vl6 616 Ü'6im8NI-61'i8o66 Vi6i-t6^'86i-8-8o6i'ift ^I^atomia" b6i'ielit6t (6i6i^2iA 1848. Voi-- l8Mlian6InnA von 6. X. VVo!>6i-. XII. L. Xi. 23, I. Ilo/t, 8oit6 114), soll 6i6 Ol'088loA6 668 6ol66ti8o1l6N Ilunäos 2U I?i'8nlr6ii-t 6111-06 6II16N ilii'61' Hosmton 68N18I8 6i6Üitn8l6 611-68 8^8toni8 N806 ?68t I>6toixlei't >0'6>66 1in6 661 ^lojolltil-to X8N16 601' N011611 IiOA6! Xo881ltll, 2UI- ^ioigonititlio 408 i>ö>101'6N I4o6t8, ^01V080N 86in. I >io, I^0A6 8cli oint 8106 im -I-iino 1849 Adliildot 211 >>n!ion, 6onn m8n 6i'8i66t 8U8 6om A6N8nnton Oontral - O1-A8N6 661- Uaurorsi (Ul'. 24, 8. 196), 6888 in 6i68em.66116 6111-06 cii6 6oloeti8ol6i> Iiiiidoi' in I'o8t 8OA8I- mit 66n Li-n6oi'n 668 tüi-6i8v66n R6io668 V6i-6indiinA6n 8NA-6lcnii^It vordon 8ind.^ Xuo!> in ö66iitlio66n I6-8A6I- Llättorn 211 XiitiuiAo de» Nonat8 I^elvuai- 1849 188 man sin6n 8118 der Ilan^tatadt d68 46 ILöni^roiebs Lubmen detirten r^utrus «n die im ^ennnnton österroiobiselmn lvronl-nnde verstreut lebenden I^reimaurer, siel» an einem lestAesot^ten LaZo und Orte ein-m linden , um siolr ^vvA6n OründunA einer l oAo ^u beratben. H»er dis ein- Aötretensn ^olitisoben Lrei^nisse und der in Lol^e derselben über 'Wien, Lest und LrsA verbänKte LelaKerunAs^ustand iuü seitdem, wie vvi r im tollenden ^.bselinitte 2siA6n werden, der IdntvielriunA des Lundes Fobranicen Asset^t, dis iioikent- liob unter AüustiA'eren Umständen bossitiAt werden dürsten und dem edlen Xeubeus der österreiobisoben )leurerei lreisn Lsum Aeben werden. IV Vie vo§6 2um boili^on dosoxb in ^Vien von iLrer OrünännA (1771) bis 2Uin beuti^en läge. visssvogs var eine der vorriügliobstsn und geaebtststen aller österreielnsoben vreimaursr - Vogen, und 816 bann als dis vtlanrisebuls und treue vevabrsrin der 8at2ungen der valn en ^la urerei in der Hauptstadt des vaiserstaates betraolrtet verden. 8ie verdient daber sovolil in dieser vsmelmng als auelr des veiterenldmstandes vsgen, dass sie imdalrre 1794 niebt eigsntliob geseldossvn vurde, sondern dass sie damals uur ibre Arbeiten mit dem Vorbsbalte einstellts, ^u einer günstigeren Xeit ilrre Virlrsambeit vielter xu beginnen, eins besondere vesprsebüng. ldebrigens ist die Voge /nun lmiligen -losepb eine der ältesten Vogen ^Vien's und sie Iint euelr clie VereeininA »U8- er8vbeu, äen Lruclerbuuci iu dieser pressen 8tn8es>ii entstand unter Neria vberesia iin 4alire 1771, in voleliein snr 15. äes iVIonats November 8iob viels verstreute vrüder ^usainrnenfanden, uin eine VoAS 2u stiften. Visse Vo^e vur aueli dis erste, velelrs am 21. duli 1775, unKsaolitet des von der Xaiserin im deine 1764 erlassenen V vset^es, veleli es jede maureriselre Ver¬ bindung in i Irren gssammten vrbstaaten untersagte, die 6on- stitution der grossen Vandesloge von veutsobland in llerlin naelisuelrte und auelr erbielt. Vie dosexlrs-Voge feierte im -luni 1782 ein 'l'rauerfsst für Ännendorf, vobei llruder rVlxinger ein vledielrt ,,rVul' Ännendorvs vocV verfasste, velebss in vruelr ersvbisn. vieselbe voge ^um lreiligi neu errie.bteten Lo^en nur Walirbeit und nur neu gekrönten IlolknunA. 8elmn bei dieser fVuflösunA erliess dieLo^e nein beiliAen dosepb an ilire 8eIiwoster-biOA6n ein 8obreiben, worin Aesa^t wurde, sie babe beseblos.sen, ibre ferneren Arbeiten einnu- stollen. Die übrigen Ib'ücler dieser LoA-e seblossen sieli dann die Lrovin^ial-DoAe von Oesterreieb an. Oleieliwold trat die Ia>»e naeli kurzer LnterlireebunA wieder in I'bätiAkeit unis rium.lal>re 1794 fort, wo sie unter Kaiser I^rann II. ani In. .länner ibre Arbeiten aberinals einstellte. Wie aber iin Oesterr. Oourier (1848, IVr. 243) riebtiA Immerkt wird, la» in 4er.Vit, wie dieses Aesobali, nielits Oewaltsames; es war kein Oebot der Lotb, clas claliei vorwaltete, vielmvbr eine Handlung der liesi»- nation, die den Laisvr, der sieb nur einmal von .'Vnti^atbien A6A0N (!en Orden umAelien sab, überneuAen konnte, dass er es mit einer Oesellsebalt nu tlnin I>atte, die selbst dieLn- »6nei»tlieit des Dürsten, unter dessen Leepter sie bisber tbäti» gewesen war, nu eliren wusste. .lene Lesi^nation stellt sieb um so »rossberZ»er beraus, als sieb die LoA« num bei- li»en dosepb sa^en konnte, dass ibr wirken immer rein ge¬ wesen, dass keine VerdäebtiAunA auk ibr lastete, dienens in den LeweAunAen jener Zeit wurzelnde IInAenei^tbeit des Kaisers Aoreobtlerti^t liätte. Wir lsAvn in das, was wir von ^.nti^atbien, die bran 2 I. ALASN die Freimaurer be^te, sagten niebts verletzendes, denn wir wissen nur su Aut, dsss^nti^atbien den privilkAirten Naturen AeläutiA sind, die sieb der /Vn^abe von Oründen üborlieben dürfen. Dass die römiseb-katbolisebe Oeistliobkeit, die dem Vorurtbeile snbinA, dass die Frei¬ maurerei den Loden der alten lOrebe. unterminire, dabei die Lände im 8piele batte, ist äusser Zweifel. Dieses Vorurtbeil dürfte jetirt versebwunden und der katbolisebe Olerus Oester- 4 50 reioks Oer Neinung sein , Oass er von Oer Freimaurerei , Oie siok von allem Donlessionellen fern lrält uncl Oarum Oas römisok- katkolisvke Dogma niokt belekOet, kür Oie Interessen seiner kirvke nivkts üii füreliten kabe. Durok Oas Destkalton Oes vkristlickeil l'rinei^es, Oas liier freiliel» keine Livree trägt, sonOern in Oem einkavken lnirgerlivlion kooke erscheint, unO so jeOe Oogmatisvke Darteilarbe aussolllissst, kann Oie römisok- katkolisvkeXirvke nur gewinnen. Der leere InOitlerentismus, woloker Oie l-anOe Oes Ltaates nur all^usokr lookort, knOet in Oen Uaurerlogen kein ^Vsvl. ^Venn es in Oer, an Oen Kaiser Drann geriekteten kr- klärung vom 15». .länner 1794, weleker neben Oer Doge ^um Iieikgen Oosepk auek Oie Laukütte ^ur neu gekrönten llotb- nung beigetreten war, am Loklusse beisst: ^Oass, Oa es unter Oen angelukrten Ilmstänclen immer unmöglieker wirO, Oen sokönen Xweek Oer Dreimaurerei mit jener unumwölkten Heiterkeit Oes Oeistes, Oie rnnn sogenvollen moralisvlien ^.nbau so notkwonOig ist unO in Oom Umfange xn orreielren, als es Oie liebel Oes Institutes, Oas Desto Oes 8taates unO Oer Nonsekkeit unO Oie eigene ^ulrieOenlieit Oer Arbeiter erlor- Oert, Oie Imogen beseklossen Kaden, ikre Versammlung unO Arbeiten so lange ein^ustellen, bis günstigere ^eitumstänOe ikren gegenwärtigen Dstraoktungon wenigem Oowiokt, ikrer soOann erneuerten DVirksamkeit einen ge Keren krkolg, unO ikren DVünseken Oie lebonOige / Ken," — so glaubte Oer OrOen naok Oen Dag< unter I erOinanO I., Oem Oütigon, Oieso gü. Oe begrüssen xu Oürken. Dor in ^Vien seit mekroren «lakren a. . kiuOcvig Dewis tanO es Oaker für Zeitgemäss, Oie leitungen 2ur KVieOor-Drötlnung Oer, wie gesagt, . 1794 gesoklosssnen Doge xum keiligen Oosepk OaOure. tretlen, Oass er siok an Oie Krovinrual-Doge von öoklesien r. 51 kreslau uncl an clie grosse Oanclesloge von Ooutseblan6 ^u Koriin venclete, vorauf ilnn clie kevilligung ertbeilt viircle, äie b68agte wiener Ooge xum beiligen.lose^I» reaetiviren ru dürfen, cloeli nnr unter cler Keclingung, venn clie 8taats- Kel>or6e cla^u iliro kevilligung gebe. In Oolge clessen vanclte sieb Oootor Oevis mittelst ki n - sebroiten an člen Ninister cles Innern , člen Oreiberrn von Oolilliotf, von veleli eni er unterin 2. 8e^tember 1848, Ur. 2436M. b., ein bevilligen^es ^,ntvoit-8ebi eiben orln'elt. (8iebe Keil. lAe Kr. I.) On bierclureb cler krötlnung cler l.o^e von 8eitv cler osterreiebiseben Regierung bei n IIin6erniss in člen Wog trat, uncl claclureb ^tigleieb e- laAerunASstanci erklärt war, so iiielt krucier Dewis Ilir anASmessen, sielc nebst cien, Drncler , als ciie lini>6 berAssteiit war, in DeZIeitunA mebrerer ancierer Drücier 2U ciem Oouverneur von Wien , ciem Herrn Delcimarseimll- Dieutenant I'reüierrn von Weicien zu verfügen, uni ciie Driaubniss zn erkalten, sieb wiecier versammeln zu cicirlen. (Dsila^e Xr. III.) Dreilmrr von Weicien nabm jecioeb ciie Deputation Iiöeirst unAnäcÜA -ml unči wenciete cierseiben, o ime DrtlieiiunA einer bestimmt -n Antwort, cien Ilneicen, nüelulem er ciie ^.bincitunK cier DoZe von ciem Drsoiieinen eines miiitäriseiien ^.ulseicors inctte niili-tnAiA mueiien ^vollen umi Dr. Dewis ciem Deicimarseincll-Dieuteinmt cien persöniieicen Eintritt in cüe Lrucisrseinclt vorAgseiiiciAen inctte, um sieii so von ciem (leiste iiires Wirkens 2U niierxeuAen. Xee!> ciiesem Voriaiie IcsAnk sieic Dr. Dewis /.um 8ta6tincu^tnncnn Xoe von XorclliorA, unci erinelt von ciiesem cien Rrctii, siel» an cien Minister cies Innern, Doetor Dcceic, xu wencien. Dieser weilte üm nur sis Drivstnnmn, nieDt uis Ninister, sprechen, er¬ klärte iinn, nioict ccn eine imiü^e Veinne xu Aiuuicen u. ». m., worsuIDr.Dewis, welekerbemerkte, nieiitcienDr!vcctnnmn, son- ciern cien Minister»uiDesuekt/u Iccciien, 6en^.u6ienxscuiiverliess. 8o von allen Nilitär- unci Oivii - Autoritäten xuruok^e- wiesen, bliebe cier Do^e niobts übriA, als ciie Xcu't abxuwarten, wo bünsti^e Verbäitnisse lür clie Naurerei eintreten. 53 Ura aber dooli ein Imlenszoielron välirend dieser l)e- dauerns^vertlien Leriods von sieli xu Aslien, lmAal) sieli eins ^.nsvalrl iüesi^er Lrüder den 24. midi l,ei dem Omkungs, in welobem das kreis Vereins- unci Vssooiutions-Iteobt allgemein unerbunnt wurde, niebt berufen küble, eine besonders Oenebmigung bisru Lu srtbeilen, Lumul iob von der VoruussetLung uusgsbs, dass diese Verbrüderung stustsgekübrlioken 2wsoben wobl eber sntgegenwirbsn, uls die¬ selben begünstigen werde. Ous Attest der grossen bundsslogs der ?reimgurer-I.oge in Osutsoblsnd sei)liesse iob /nrüeb. Wien, um 2. Keptsmber 1848. Doblbokk m. p. Beiles II. Attest. Oie untsrLsiobneten Vorstebsr der grossen Oundesloge der Oreimuurer in Oeutsoblund besobeinigen bierdurob, dass dem Professor un der l<. k. Ingen i eur- >! eer Zer grossen OunZesloZe Zer kreimuurer von OeutseklunZ: böigen Zie Ontersekrifteu. Lsilugs III. 8r. klcellenr uni"8t, Zu.8 ullerllövkute Oekurt«te.8t 8r. Uujeutüt Zeu I(ui8or8 teutlieii tie^eiieil ru Zürl'en, um einen vvokItkütiZen 2wevk Zumit verbiuZen ru können. ILuvr Oxvellenr! Von jelivr i«t Zu« ulierköoliute Oekurtuteut cie8 OsnZv8- kerrn in ulleu Uuurertempeln Aet'eiert xvorZen, Zenu es ist du« 56 »rosste i/est, welelies der Auurer feiern soll; nielit uns Dunb- burbeit, Diebe und Dbi'furobt ulleiii 8oI1 er dieses Dest feiern, sondern uns Dtliobt — einoedenir der Worte der beilizen Nolirikt: „Oib dem Duiser, was des Huisers ist, timt (lutes, fürektet Oott, ebret den Duiser." Dieses Debot bunn nielit imders uls dem Nuurer iieiiiA sein und bleiben, und die Uuurer müssen in der DrfüllunA dessen -dien ibren NitbürAern mit Zutem Beispiele vorunAeben, und dis zum reolitsn WoZe zurüobfübren, welebs uuk^bweZen sieb befinden, Die biesio« DoZe zum beili^en dose^b, von diesen Druiid- sützen beseelt, wuZt es duber bibv. Dxeellenz untortbüniZst zu intten, obtzleiob es ibr wübrend des ^usnubmszustundes nielit Zestuttet morden ist, ibre VersummlunAen zu bulten, doob uusnukmsweiss Zestutten zu wollen, dus Dteburtsfest 8r. Uu- jestüt des Xuisers in der biesi^en DoAe kestiieb beheben zu dürfen, um so mebr bittet sie gunz erAebenst durum, weil sie zuAleieb dumit einen wobltliütiAen 2weeb zu verbinden Zedenbt, üknlieb dein, den sie bei einer undern OeleAsnbeit luut Wiener ^eitunA blr. 177 vom 27. duli d. -I. betbüti»t but. Linem AeneiAten Desvbeide »eliorsunist entASKensebend, zeiebnet n>it der »rossten lloebuebtun» bluer Lxevllenz untertbüniAster Diener Dr. D. Dewis, brokssor M der b. Ir.InASiiisur- iDntdemie und Vorsteber der bie- siAen bvAS zmu beiliAen dosepb. fLtudt blr. 70—71 vvobubutt.) Wird dem Derrn Dr. Dewis im i^ut'truAe 8r. blxeellenz des Derrn Douverneurs mit dem Demerben LurüvkKestellt, duss 57 dein Oesuebe mit Dtteksiellt nul de» Deluoeruntzsxustund keine willtbbrende 1'olAL ASAvben werden kunn. Von der Oentrg-I-Oommission der Ir. k. Nilitkr- 8tLdt-Oommundk«tur. Wien, «.m 16. VuZust 1849. LeÜLAk IV. Kesueli llin lievitlixunx rur 11te«It. 1848 die LewilliKuno ertbeilt, die «eit dem ,Iubre 1794 in Wien rud'i-ebobene Drei- inklurer-DoAv «um bedite» .lose>>l» L« reuetiviren und wurde diese Do»v uuel, nueb erbultener bnber DewilÜAunA ui» 5. Ok¬ tober v. ,1. eonstituirt; dureb die bekiitAenswertiun, Oetnber- LreiZnisse über und de» duruut' lolKonden keluAerunKsxustund ist dus tbrnere wobltbütiAs Wirken des Hunde« unkaebnben worden. Der Dnterxeiebuete erlaubt sieb nun ein bobe« Ninisterium »eborsumst xu bitten: „ibm die Ooneession xu ertbeilen, die „DoZe wieder «rötkavn xu «türken und die Dortsetxuntz der „buinunistiseben Arbeiten der Desellsebut't dureb keinen .Vus- „nubinsxustund intlueneiren lussen xn wollen." Der Aeborsumst Dnterxeiebnete erlaubt sieb xur De^rün- dun» «einer Ditte nuebtoIZende Drundstttxe des bbeiinunrer- bunde« einer weisen LrwktAung xu unterbreiten: Der kund ist in seinem innersten krinvip« -uit du« Oliri- «tentbum AkAründet; er strebt in einer eiAentbümlieben Weise dubin, wubrlurtl ellristlivbe I.ruder- und l^uebstenliebe unter seinen /Vniuiu^eru xu verbreiten, der reinen kirkenntniss Lot¬ tes und Uliseres kindlieben Verbültnisses xu Ibm überull Din- 58 AÄUA XU versobutben, invnsobliolles Llenä nuob bestem Ver- möAen XU mildern unä in ullen kebensverliültnissen äiejeni»e LlüSSiZUNA unä 8eIb8tb8k6rrS0l>UNA siok SNXUeiAlleN, äurob vvelobe äie Woblt'ubrt unä ässOUüok äer Llensobbeit befördert werden kunn. vor wulire Lluurer ist 8tut8 Zeborsum dem 6e- setxs unä bewubrt in seinem üerxen eins ?istüt Zezen ulles Verebrun»swüräiAe, wie sie von wubrvr vliristliober Demut!» unä Lesobeidenbeit xu erwurtsn i8t. 8ein innerstes Wesen berubt uuf kinälieliem Oluuben un 6ott unä Dnsterbliobkeit, uuf wubro ^uobstenliebe, der wulire Ifreimuurer i8t der beste Deist, der beste Nensvb, äer beste 8tuutsbur--er. I)er kreimuureroräen sobliesst niobt uur strenZe ^ede po- litisobe oder reliZiose kendenx uus seinem Wirken uus, unä bietet sebon bierdurob äsm Ltuute äie sieberste Duruntio, sonäern er bült es vielinebr uuvlr für seine Imilioste ktlivbt xur ^ufreebtbiätuno äer bestellenden Ltuutstormen nuob Krül'ten initxuvvirken unä veiPÜiebtet seine NitAlieder sieb von ^eäer politiseben LevveAUNA fern xu bulten. ^iviit weniger Ouruntie mu» äer lämstunä bieten, äuss äer Oräen nur soIobe Nünner nutnimmt, äie eine selbststunäiAe 8teiIunA im keben einnebwsn unä sittliob Zuten liut buben, — so vrie wobl uueb bier niobt unerwübnt bleiben äurt, äuss 8einv LoniAliobe llolieit äer krinx von kreussen niobt bloss krotootor sümmtliober l^reimuurer in kreussen ist, sonäern uumentliob im 8^steme äer grossen kunäesloAS von Ovutsob- lunä eine 2eit lunA in einer äer böobsteu Ltslien äes Oräens uls öeumter tuu^irt but unä niobt unxunebmen ist, äuss ein Nunn seines Oburukters unä seiner Ktellun» Nit»1ieä einer 6e- sellsobutt sein könnte, äie ir»enä vvelobv unsittliobe oäer stuutsAetubrliobe Orunäsütxv but: unä äuss vnäliob 8einv Nu- ^estüt kriväriob Willielm III , selbst äem Oräen uuosbörenä, äie K'reimuurer uls seine treuesten KIntertbuneu AöAen Ver- äüobtiAunzen in 8obutx Zenommeu but. 59 Indem der geborsamst Dnter/eielniete div Druud^uge dur Statuten des Ordens beirulegen die Mire bat, sobmeiobelt sieb einer boebgeneigten Lerüoksiebtigung seiner ergebensten Litte ^Vien, am 20. Nai 1849. Dr. D. Dewis, kroürssoraa der k.k.lugeuieur-^kademivvte.etc. (ötadt, Isiutaltstrasse Ur. 70—71,1.8toek.) Diesem Linsebreiten wird über ausdrüekliebe Weisung des k. k. Nilitär- und Oivil-Oouvernements wäbrend des ^us- nabmsrustandes keine gewälirende Lolge gegeben. ^Vien, am 1. luni 1849. Von der Oentral Oommission der k. k. 8tadt- Oom mandatur. O a n L. LeilaZv V. 4usriix ixis der „Z iviler VoHisreituiix" »r. 22. I84N. Dnter den patriotiseben Oaben, welelle jüngst in der VViener Leitung verölkentliolit wurden, tiel ein von der Lrei- maurer-Doge 8t. loseplr in Wien durelt einige Uitglieder bei einem Lestmable gesammelter und gespendeter Lvtrag aut. Uan trug sieb, wie es mogliob sei, dass wäbrend des Le- iageruuMLustandvs Freimaurer, die dveb einen Verein bilden und Versammlungen ballen, bier existiren und sogar als solelie inittelbar anerkannt werden. Dies dürtte da<>6i' nvlitsio Oulclon 6onv. - Llunz.o, vvvlvliv clLin k. k. Krisos - Uini8t6iium lur clie ic. Ir. Armsen irum L«8t6N vvrvvunäcitoi' Ic. k. LrieZer von luni Hoiron Uit- nlisdei'n äor ^roimiiuror-I^oAS z,nn> ItoiliAen 4osopli in Wien iiborAobon vvorcien. ^Vivn , nm -Inli 1840. Lioniov^ m/^. , Llinistsi inl - Ooncipist. ktzZM llljZ VO6llM9Nt6. i. Leäs, Avbalten bei äer LiruveibullA äer Lo^s 2um beilixen «sosexb. 1771. kreisst mit mir de» ldwigon , ilir krüder von allerlei 8tänden und Zungen , dass er unsern 1'empelbau begünstigte, und wir anlisuto durob seine 6iite das kost der klinweibung dieses der ernsten kurend und wabren kreundsobast gewid¬ meten Orts be.goiieu können. Opfert ibm warmen . lierrsrbebenden Dank, und jeder be/able il,m seine Oolübde duroli einen riolitigen, solinur- geraden kebenswandel, und duroli die genaueste keobaobtung aller maursrisolien klliobteu. kruder, es kömmt eine /eit, wo man uns besonders be¬ merken, wo man unsere 8obritte und Iritte ab^irkeln, alle unsere Kobwaobbeiten und kieblingsnsigungen abwiegen, und uns strenger als andere ^damskinder beurtbeilsn wird. 0! dass wir doob alle vor diesem , xwar inoompetenten kiobterstubl, dem profanen knblion, bestünden, keiner auf der Wagsobale ru leiobt befunden würde, dass sie uns insgesammt für bessere, ausgsbildotero Nen.soben bielten, für nüt/diobe kärger des 8taat.s, und was das koste wäre, für wabre Verebrer der ungstboilten Oottbeit balten und erkennen müssten , und dass wir es niobt nur ru sein sobionen, sondern auob in der d'bat und der aliidie.it wären, und diese berrlioben Ligensobaften die Orundpfeiler des 8taats und des Uensobenglüoks von uns aufalle unsere naobfolgenden krüder geptlanrit werden könnten, 64 Dünn würde der lunine Nuurer eln kllirenusme sein, und muu würde unseren Orden nennen, wenn msn 6,6 'l'u»end, die keligion, die k'riedfertiKkeit, die WoIiltliütiKkeit und die reine Nensolieufreude seln'Idern wollte! 80 sl»er — esselnnerret mieli, dass iek 68 suZen muss, lud. inan immer nur den noeli für einen Usurer^elmltvn, der die IteliAion tlir niolits liielt, der den Küsten oeliorekte, der dureli fnlselie NeinnuAen, durol» sekiefs Ortlmile von ^Vissenseliuften seliwutrte, die l?reund- seliuft im Leinde lulirte, und ulie lUenseken tudelte, der 8iol> KelieininissvoII lnüstete, und dus liund der lieiliosten ?reund- seludt ru ^el>ensl>si eliten nütxte. ^Vus konnte der Krotsne, von iii>8 denken, wenn er liis- weilsu nut' einen sololien seinwollenden 8ruder 8ti«88? Nusste er nielit vor unserer VerlnndunA errittern, wenn er von einigen NitZliedern suf die Auure Oesellsvliiift sekloss? Und war 68 nielit seliou ein liövlist gelindes, liöelist lillli^es Ilrtlieil, wenn er den Orden für ein Klirn!;e8^inn8t, für ein ^ro8868 Xie,Id8, für einen un8eIiuldiA6n 2eitvertreil> liielt? Idk88 er 8iek endlieli dennoelt rum Eintritt vermögen, 80 vernslim er rwur vortretfliekeluAendreAeln, goldene ^Vei8- lieit8l6liren; ul lein wer detolote 8ie? wer kritvlite 8ie in tkö-tiAe ^u8ükunA? Der Ukd8ter vom 8tul>I und der ltedner, diede rwei Herolde der 'Nutzend predigten von der kieiniAkeit des llerrens, von der Munterkeit der8itten, und soldiolren keimliek uuf den "WeAsn, für weloke sie den llelirlin«-, den Oesellen wurnten. Dies war dus Lild der kreimuurerei vor rekn.lukren in kiesiAkn 8tunten, wofür munelien krofunen ekelte und wo sn keine reZelmüssiAen OoZen-^rbeiten »ednelit werden konnte, weil Ounkelksit und Onwissenlisit dus Lrdreioll bedeokts, und Oleissnersi und kriesterKewult des wukren lVlsurers Klmpor- streben kindsrte. lkndliek krneli die liolde NorAenrötlie sn; der weisen Aitrezierunx unsers ksndesvuters-losepks wsr es sufkelmlten, 65 dis wabre Drsimaurersi in seinen Ltaatsn ru zründsn, und Lr will, und wird sie unter seiner Kslbstberrsebunz rum Olüek der Nenseben aufblübeu, unä zlsieb clsn sz/ptiseben D^ramiden fest zezründst selten. Dank, brüderlieber Dank sei Dir, als dem Zweiten Oyrus, von uns zebraobt! Du wirst uns erlauben, den verstörten Dem- pel wieder auf^ubauen, und uns verstatten, so viel Outss 2u wirken, als es uns wözliob ist. Von Deinem 'Willen wird es ledizliob abbänzen, was wir werden sollen, und wenn Du das soböpkerisobe Uaebtwort: Ls werde Diebt, ausspreeben wirst, so wird es mit Draft bervorbreoken, und seine wobl- tbätizsn Ltrablen werden Nillionsn Deiner Ontertlianen er- wärmeu. Der wabre vollkommene Naurer ssbnt sieb naeb diesem Zeitpunkt, der ^junze Nitbrudsr wünsebt ibn, und der arme bilfsdedürdize krofans wird die Drückte dakür einernten, und Dieb in dabrbundsrten seznen! ^.ber Dreibeit ist uns nötbiz. lind Dluob tretks den unter uns, der diese Drsibeit missbrauoben sollte! Der unterriobtste Naurer verdient rwei- kaebe Ltraks. Denn ilnn sollen dis Dkade der Duzend bekannt sein. Nun bat ibn vor den ^bwezen zewarnt. Dr weiss den Willen des Ordens, er bat dis Oesetre zebört, er bat sie be- sobworen; er erneuert dieses unveränderliebe Oslübds l>si eines jeden Delirlinzs Did. Lriokt er ilm vorsst^livli, dünn muss er doppelte Ltrsieke leiden. Nun ent/ielie ilim den Lürtlieken Lrudernumen, bessere ibn uls unsern lilebeumsnseben, und lasse ibm niebt ober die Reebte der Doze anzedsibsn, bis er mit besvliämter Reue Lurüek- ksbrt, und sieb selbsten zsbessert Lu sein tüblet. Dann werden dis Dozen Kebulen der Duzend, Dem pel der Weis beit und blor- süle der nut^lioben Wissensebakten sein. Dann maz sieb der Daudeskürst aller der llldlen treuen, die mit ibm zleioben blnd- Lwsek baben, Dünste ausrubrsiten, Wisssnsobakten nüt^lieb anLnwenden und das Olüok der Nsnsoben sobnsll befördern. 5 66 Vanu kebrt dis »oldene 2sit rurüok. vas »lüokliobs Welt- altor, wenn vinkörmioksit im venksn, Olsiobbsit im Handeln, und vinigkeit und Lruderlisbe kein sobönss Vediobt mebr sein wird —-— l^euaufAenommsner öruder! nimmermsbr werden 8is miob als 8ittvnprodiAsr vermutest baben, da 8ie miob nur von der 8site eines kröblioben Herrens kannten. Nunterkeit und ein krober 8inn ist kast ein besonderes LIerkrsioben eines ^uten Llaurers. vr lebt sobuldlos, übt seine vüiobten Zetrsuliob, nimmt die "Welt so vis sie ist, und freuet sieb seines Daseins. vr stiftet öfters mebr (lutes dureb lieben¬ den 8oberr, als dureb gesetrto vrnstbaftiAkeit. lob wünsobe Ibnsn viel Olüok ru Ibrer ^ufnabme. Hal¬ ten 8ie es kür keine leere unbedeutende voremonis, wslober siob jeder unterwerfen muss. Lemüllsn 8is siob, den 8inn aller dieser Lilder ru ent- ratliseln, so werden 8ie >Vabrbeiten in unseren VoZen ent- deokeu, die vsib und 8ssle betretken, bier und dort rukrisdon maobsn. Unsere grösste Wissensobakt ist die vrksnntniss unser» 8slbst8, und dieses 8tudium kann iob Ibnsn niokt Zenu» an- empkeblen. Hoob wenige babsn in dieser Kunst Aro8se8obritt6 Aemaobt, daber auob wenios an Kenntnissen ruZenommen; und viels werden auob noob lanAS von der Vollkommonbeit entkernt bleiben. — U. Lr. vis 'IbiAsnd ist's, wodurob wir Alüokliob werden, Vs ist ibr Hieb, der unser ^bun beseelt; vis 'I'uAsnd ist's, die siob ein Volk auf vrden In uns rer 2unkt, aus allen Völkern wäblt. ver 8sKsn des Himmels komme über 8is, nsuaukAenom- mener Lrudsr; mein Aanres Herr und aller vrüder Herren lodern für 8ie. Venn 8is sind es wertb, ein Naurer ru sein, 67 und verdienen voll beute so unsere nukriobtiKS Lrndsrlisbe und wnbrbnkts lloobsobütrunK. II. Reäs, xeltalten iv äsr ^rosssn und vereiiiixten I-0A6 ritim liöili^SQ^oskxli am Xam6N8k68t6 Lm8vr «Io86xli'8 II. 1779. 8ie wissen nlls, meins Lrüder! die ^bsiebt unserer räbl- rsiobsn VersnmmlunK. 8ie bennsn dis Deier des keutiKsn ^a^ss. Oer DeKsnstnnd, den wir KSKenwürtiK beluuidsln, ist Kross, erbnben, wiebtiK, und unssrn Herren tkeuer und wsrtb. losspb der Zweite, der Krosse 8obütrsr der Alsnsoben, unser Llonsreb, unser Vnter bsZebt beute sein KlorwürdiKstes Unmsnsksst. ^.llss ist dessbälb sntrüekt, und rur kieuds Ke- stimmt. Die Ddelsten seiner Dünder nübern sieb seinem l'bron und wünsoben ibm Dlüeb. Der Nindere buldiKt ibm, und K«- lobet DürKsrtreue und Oelrorssm. Der OerinKsts tlsliet um seins LrkuitunK, der Dreis wie dsr88,uKlinA ruket und stnmmelt t'ur II>n Ken Dimmel, dsntrt tur seins 8endullK und erbittet sieb vom Dsrrseber der Welten 8eKen und WoblerKsben Itir seinen Dssulbtsn, unssrn Luissr. 8oIItsn wir sobweiKsn? 8oIIts die ebrwürdiAS DoKö, die — Dunk sei es unssrn ältesten Lrüdern — nuob dem berrlieben bi «in en unssrs vortrstllioben losspb's Kktäult worden, dis sieb ibm in Ksbeimer Vorbe¬ deutung KLnrlieb Keweibt und KebeiliKt but, sollte dieselbe ibre LmptlndunKsn unterdriieken? 8oI1ts sie niebt läut und öilentliob ibrs Dreude ltusssrn, d» nllss troliloebt, wus dem «untten Irniserlioben 8ospter Keborobt, wus sieb Klüvlrlieb preist ein deutsober LiirKsr und Dntertkan ru sein? 1» sie soll es mit der Würde und dem ^.nstnnd und den nur Llsursrn siKenell 5» 68 k'sierliobksiten wa»en, unä unsere Arbeit wird Zewiss äem böebsten lluumeister woblZesullen. Wurtenäe KobutrZeister werben unsere reinen Ksufrer rum Ibrone äsr Oottbeit brin- Zen, unä sie werben ZebilliAt, unä mit eben äem KieZel äsr VUmcmbt bersiobnet »leielc äem ercjuiokenäen NorAentlinu berubtrüufeln, uncl jeden kbcd benetzen, clen äosepb rum dolile 6er Nsnsolibeit betritt. vrünZt Luvb berru, ibr örüäer unserer Kebwester-boZen, seblissst liiuob test un uns, ibrllrüäer vom LlorAsn unä^benä. äeäer, 6er ein andres, nufriobtiASS Herr mitbrin»t, ist uns äreifuob willkommen, belst uns äen In» verberrliobsn, clen 6er Herr ru unserer brecnle. »eseliullen bat. Heist uns nrbeiten, denn wir fülilen uns ru sebwuob , ru unwüräiA, ru obnmüob- tiA, äen Dunk so vieler Elutionen nusruärüoken, weloben sie ibm für so mnnniAkultiAS Wobltbaten svbuläi» sincl. basst uns einnnäer clie grossen Hinten errüblen, clie 6er weise gesetroebenäe äosepb in der noeli Knnr kurren brist seiner nlleinitzen lisAierun» entworfen uncl nusKslubrt bnt. bssst uns sein Herr, clie (grosse seiner Keele, seine Ktnnä- bnftinkeit uncl clen beroisolcen Llutb bewundern, womit bir nlles übersiebt, ei-Krsikt, untersobeiclet uncl mit gotter»leieber (ilesebwincliAkeit vollriebt, wenn bir clnclccreb clns 6llüok seiner Völker bskörclern knnn. (illeiob clem 6ott cler Herrsobnnrsn sprneb Lr: bis werbe Kiebt, unä nufsein Oebot vsrsobwnnäen clie liebel äsr Vor- urtbeile, äie Kvbntten äss ^berZInubens unä äis Finsternisse, welebe äis lteligion unä liünste unä Wissen sei inften umwölk¬ ten , unä es wnrä biobt. Lr sebwur sieb selbst clen IceiliKsn Kobwur: „nlls meine Völker sollen frei «lenken, frei bunäeln, unä ječi ec meiner billtertbucsn soll in seinem Nuss« Zlüoklieb sein," unä wir nebmen bereits äis vollsten Klütben von äem öuum wubr, äen unser Vuter eiAenbünäiA Aspklgnrt bst, äer Aleieb äer unbe- 69 wegbobe» Liebe wurrelt, und nuob dubrbunderten 8el>utL und 8obirm der kommende» Luobwelt durreioken wird. voob warum sollte iob 8ie, meins tlreusrsten Lrüder, an alle die Skaten erinnern, dis in unseren lugen, unter Ibrsn ^.ugen, visllsiobt durob lbre Nitwirbung gesobsben sind. Leiner von un8 wird sie vergsssen. 21 it unauslösobliobsn Lügen bleiben sie unser» IlerLen tief eingsprägt, 6er gute 2Iuiirer wirb sie ul le mit tbeilnebmsnder Wärme dem boroben- clen 8obne wisderbolen, und clieser dem büllktigen Lnbel mit dankbarem Alunds verkündigen, wslober die gesegneten Lol- gen von dosspb's wobltbätiger Legierung geniesst und em¬ pfindet. — Und so werden die, leider »oob von Nanoben verkannten Lntwüris, OssstLs und Veränderungen von einem Nensobengeseblsobt /n dem andern übergeben, und von län¬ gerer Duner sein, als wenn sie auk Llurmor gegraben wären. Oottes Werke lassen sieb nur bewundern, mit stunnen- dem ,2nsebuuen verebren, und mit demütbigem 8tillsebweigen preisen. Lsgentell-Wsrks, die naeb Oottes Oben bilde bündeln, tordern unsere gaore Verebrung aut, weil der Himmel niebt ^edsm bunde gleiob gute Lsrrsober gibt, die dus allgemeine Wobl ilirer eigens» Lube vor/.iebsn, die ibre» Wille» dem Olüok des Oun/en gerne uukopier», die bei»e andere l^sigung, bsins weitere bsidensobakt benneu, uls (lutes ru tbu», gsrsobt Lu sein, dem Aenseben sei» ungeborues Leebt, die nutürbobs Lrsibeit Lu lasse» und ibn gegen ^eden strutbure» VerletLsr darinnen ru sobütnso, und so viel Outes ?u wirben, als es die Umstände und der bleist des -lubrbunderts vsrstutteu. Ilnd diess will dosspb; dubi» vielen ulle seine weisen Verlegungen, duruuk Lweobsn ulle seine weisen Verordnungen, und dies ist die (Duells über seiner Luudlungsn, die gleiob dem Ursprung rein sind, und von 6lott bebronet werde» sollten. 70 Lisr, meine Lrüder, bisr konnte iob Anlass nebmen, das Lsmälds ganr ausrumalsn, wovon iob erst den Umriss gs- rsiebnet liabe. ^ber iob unterlasse 68, um niobt die biedere Spraobe äer Llaursr durob Lobsprüobe ru entweihen, um niobt ru viel oäsr ru wenig ru sagen, uncl, nm ausriobtig 2u reden, keine Lesobäkts ru untsrnebmsn, die meine Lräkte übersteigen. lob kann aueb nivbts mebr Vorbringen, als was ein ^eder selbst im Innersten küblet, und wokür er sobon so okt dem böobstsn Laumeister geclankt bat. Loeb einen Lbeil aus der glorreioben Lebensgesobiokts unsers Kaisers kann iob niebt unberükrt lassen. Lr liegt uns ru nabe am Herren, uncl unser Moblstand ist ru sebr clamit verbunden, als dass iob ibn vor meinen krüdern versokwsigen sollte. losepb, äer Lrstgeborns unsers mit brüclerlioben Landen verbundenen Kaisers kranoisoi cles Krsten , ist 6er 8obn eines Naurers, uncl wenn kr gleiob niobt selbst unser Lrucler ist, so bsbandelt kr uns cloob mit väterlioksr (Lite uncl Liebs, uncl bat uns mit clem ibm eigenen Leiste cler Lulclung angessben. kr will unsere Arbeiten niobt kinclern, uncl seine bleubegisrcle wird uns eben so wenig beunrubigen, als wir vor seiner Ban¬ gigkeit uns ru kürobten babsn. Kr will, dass alle seins Lntertbansn gut und rsvktsoballsn sein sollen, und Lr erwartet diese Lugenden um so gewisser von uns, weil wir uns dis strengste Ausübung der reinsten Littenlebre, die eigsntliob das ^Vokl der Ktaaten ausmaobt, rur vornebmsten klliobt gemaobt babsn. V^okl uns, wenn wir diesen kegeln folgen, weil liier- von unser 8obulr, unsers Krbaltung und unsere kreibsit Isdig- liob abbangt! ^Vobl uns, wenn wir uns vor andern durob Oereobtigksit, L^obltbätigkeit und Lottesturobt ausrsiobnen, wenn wir in dem Lands, worin wir leben, wo wir ^aobsiobt 71 geniessen , tkutige lleweise von UN8e.NO' ungepriesensn bläek- stenkebe liefern , wenn vin jeder uuek seinen Lruftsn LU dem allgemeinen Losten beitragen wird, wenn wir, um 68 kurL LU sagen, wie -losepl, 6er Zweite Lu l> an dein uns angelegen sein lassen, 6er, oline es Lu wissen, und okns es Lu wollen, der erste, 6er würdigste Llaurer Lruder ist. Wie gerne wollten wir unsere (llekeimnisse in seinen 8ekooss legen! Denn so wie Ikm alle unsere IlerLsn angekörsn, so woll¬ ten wir ikm mit Keelsnfreuäe alle unsere steten ötknen und (len lag segnen, wo -losepk xum ersten Uals in clis Loze einging. Lükner Oedanke, den meins 8esls daokte, und woran siek mein Herr ergötLt, wenn er auek nie wirkliek wercien, niekts unseres als eine süsse 8okwärmsrei sein sollte. ^.ber iok bitte Luek, meine Lrüder! entreisst mir ibn niobt, diesen wonniglieken 'I'raum. — leb sebe dosspk in briiclerliekem 8ekmuek auf 8alomon's 8tubl, vor ikm alle Neurer Lrücler, wie sie Ikm kuldigen, wie sie Ikm ewige Irsuv angeloben. Wakrksit ist auf ikrem Uunds, unä aut- riektiges ungekeuokeltes öetragen in ikren Lernen. lok köre Liane rum Heil äes Nensekengsseklsokts vortrageu. dosepk billigt sie, verbessert sie, unä iok seks sie ent¬ stellen, diese wokltkätigen Lntwürks, und von Frössersr kestinkeit und 8türke, uls die k^rumidsn LA^ptenlmids. -Io- sepk bekerrsokt uns, und nie wur das Oebüude der Uuursrei solider, ekrwürdiAsr und tkätiAsr, als unter seiner brüderliollen lisAierunA. Oie LeliZion wurde uIIZemein, die liunste blökten, die Wisssnsekakten AinZen in ikre natürlieks, unAskünstelte bkulblt Lurüelr, deren Zuverlässigkeit nivkt erst vordemonstrirt werden durfte; Rukm und Linigksit erfüllte die ganLe Welt; keine strebte nuek Lrobsrungen, sondern bemükts sieb gut Lu bleiben, oder nook besser Lu werden, und das glüeklieks Zeit- und Nensekenultsr nükerts siok. 72 Lrüber! Ls ist kein Iraum, es ist eine koke, lieilige Wakrkeit, bosepk ist unser Resokutrsr; Lr ist unserVater; Lr muss auok unser Lruber sein. Lr lianbelt nsok unsern Orunb- satren. unä cke Vorsiokt kat Hin rum '1'kron bestimmt, weil sie burek Ikn grosse Akuten ausfükren will. Werft Luok vor Ikm niecler, entbeokt ikin unsere Oskeimnisss, unb Lr wirb kein Lebenken lillben, ben keiligen Rrubernamen anrunekmen. Lasst ulls aber vorbei- wolil prüfen, ob wir bieses Olüokes wertk sinb, ob unsere Arbeiten so besokaKen, bass sie Ikm gefallen können. Ob wir bas niokt nur ru sein sokeinen, was wir eigentkok sein sollten, ob wir getreue. Ontertkanen, beissige Arbeiter in unsern Rsrufsgesokäften unb sonst tugenb- kafts Kiensoken sinb. Unb wenn wir bieses niokt waren; wie wollten wir uns bann beute erküknen, an bem blamenskests unsers klonaroken so raklreiok ru versammeln? Wie wollten wir es wagen, bis feurigsten Wünsoke rum Himmel ru svkioken? Wie durften wir uns eins gewisse Lrkörung verspreoksn, ba er sein Okr vor ben lbnkeiligen unb Ltrafbaren versokliesst, ba ikm bis 8 tim me bss vorsstrlioken Verbreokers ein Ovenel ist. Lrüber! iok kenne Lurs Herren. lok kabe sie aus vielen eurer Handlungen abgenommen. Ikr selb willig ru allem Outen, bereit rur Ausübung einer jeben Naurerpkliokt. Ikr tsklt nur aus Lokwaokkeit, weil ikr klsnsoken seid; allein ikr verdoppelt soglsiok euren Liter, um bis Rebler ru verbessern, unb fasset alsäann ben besten Lntsokluss, keine neue ru begeben. klit soloken Oesinnungen erfüllst, will iok alle eure Wünsoke in einen vereinigen unä so bem grossen allgemeinen Weltsoköpler in folgenden kurren Worten vortragen, unb eure Herren werben insgsksim mir naokspreoken: Wir danken dir, Vater der Oüts! bass bu uns in bosepk einen so vortrslflioken Regenten gesokenkt, dass bu Ikn mit 73 80 vortreMioben Ligensobslten Ausgerüstet, und Ibn rum Werkreug deiner beibgsten ^bsiobten susgewsblt bsst. kür sile diese Wobltbsten dsnben wir dir von gsnrem Herren, und bitten diob in bindiiobom Vertrsuen, du wollest deinem Oesslbten, unserm Xslser, dss Isngste lieben unä die unvsr- welbliokste (lesundkeit verleiben, du wollest Ibn vor silen seinen keinden sebütren, sile ilire ^nsobisge verniebten, und sie sile godem ütbiget ru seinen Müssen legen. ksss Ibn die krüobte seiner Kemübungen erleben. — 6ib, clsss er sm ^bend seiner l'sge, wenn Lr slls seine Werbe noob einmsl über- sobsut, gleiob dem Oott cler ersten Loböpkung ru sieb selbst spreoben möge: ,,^-lles, wss iob getlisn, wss iob unternommen, ist sebr gut gerstben. lob Arbeitete sn dem (llüobs der Nensobbsit und iob bsbe Uillionen giüebbob gemsobt." Oib Ibm ein Herr ru uns, und erweobs in Ibm ein Ver- trsueu ru uns, die wir uns lest« U-suror beissen, dis getreue Ontertbanen sind, und sn unserer eigenen Lesserung und sn der VoIIbowmeniieit unserer Nebenmensoben Arbeiten. ksss Ibn beim; einrigo unserer ^.bsiobten verkennen, lsss Il»n bis in das Innerste unsers Heiligtbums dringen, lübrs Ibn bis uns Lude unsers vorgesetrtsn vieles, dsmit Lr einssben und erbsnnen möge, dsss unsere Werbe, so unvollbommen sie suob ^etrt noob sind, dennoob göttlioben Ursprungs und vervollkommnet werden können. Blösse Ibm klebe rum Orden, Neigung ru unserer Koge, die seinen erbsbenen Nsmen lubret, und ru silen unseren Lobwesterlogen ein. blntlerne weit von uns den (leist der 2wietrsobt und IIn- vertrsgliobbeit, und lsss uns slls wie Kruder leben, wie kru¬ der einsnder lieben, und eines Keibes und eines (leistes werden. Lobstk'e uns noob viellsitig dsrgieivben Irobs Isge wie beute, und lsss uns mit federn-lsbre wsobsen und runebmen in Deiner 74 Lrkenntniss, im kuten und in Men loblioben lugenden, damit wir unserer Rsstimmung gemäss leben, uncl dermal einst rur Kulm singebsn mögen. III. Lsäs, Fsbalten in derselben I^vFs am äerVer- einlFiinF mit äer Fressen l-anäeslosse 2U Lerlin. Msnn 6 UMÜNA, mo DiI6er, Dntorriolit umi keispiel 616 ?6ioli- t6ii 661' Nonselilieit mit IieiliZem Lrnst auf 86in Oemissen han- 6en, umi jecler rartere 4'uA6n6sinn in seiner Seele ermavkte, ^Is 8üi'A6i'tI,6iIt6n auoii mil' iiereits 6as Diiiok patriotisoli A'68innt6i' Deutsolion; auoii mir frolilookten 6mn ^.nbruoli 668 laZos, 66i' ima an 6sn Driieimr grosser, nnoii niolit ZenuA er- Imnnter, von 6m' Kaelnvelt einst imiiitz' V6i'6lirt6r (Voüliiiaten erinnert; mir hohen insAelieim, 6a8 Herr voli Inhrunst, 6anir- bai-6 II ämie rum Ilmrn 668 Soliioksals empor; mir 6ankt6n im Kamen Dsutsohlamls, im Kamen 6m' 6er Nensohheit für l.ieht un6 VV^ahrlisit, anA6rün6et in vielen Iau86n6 Köpfen un6 Her¬ ren, un6 mir soufrten, mir ^eliten, 6en lili ek noeii mit ^h- 8eiimi un6 8ei,reehmi auf jene tinstere Kaeht Zskeftet, 6ie jUu»8t vor 6mn n ti i iv, 668 erleuoliteten itlmmcilmniurten niolit oline anAe6rolite Mie66rkelir ent6o!i, um k'ri8t, 8i6 vollen68 ru tilAsn, um Vollen6unA allea 6e88sn, ma8 t>ereit8 6ie mil6o VVm8i>eit niv. der Ilnsobuld üusserbed umgürtet ru sein, die 8iegsl cles eobten Naursrobaradters sind; so wenig dönnen auvb Breu d e n b e r s u g n nge n, clie nur cler V'ollcsleier naol>abmten, nur vergänglivbes ^tusssnwerd blieben, und dei¬ nen bessernden bandrued nut das Herr! ^urüodliessen, des dlaurertswpels würdig und den uralten Ordenssitten äbnlivb sein. In unssrn ulten, mit tieker Weisbeit erfundenen 8innbil- dero, so manvberlsi gsksimnissvollsr Bedeuinugen sie kakig sind, und so viel darüber vorn unseligsten Barteigsist gestrit¬ ten wird , liegt vvabrliob deine bebre aukgsdeodter als diese: dass des Nuurers 8aobe niobt Worte sind, sondern stille, entsvblossene, kolgensobvere, des boben beiligen Nsnsoben- nanisns würdige Ilbst. Oer Uaurer reiset, erbaut, er arbei¬ tet, er svbreibt, er suobt; mit einem Worte: er ist tbätig. Habe ieb diesen Orundbegritl'riobtig gefasst, und liegt er, wie mieb's dündt, in der vrssentlioben blinriobtung des Ordens, so muss er uns auf die ^.rt der beier leiten, die dem beutigen lfage unter uns angemessen ist. Wenn Bildung unserer selbst eines der vviebtigsten Ossebälte ist, das uns als IVlaurern ob¬ liegt, wenn unsere Arbeit mit lieel:t den ebrvvürdigen Rainen 86 «les Laues äer lugsnä kübrt, so gibt es nur Lin Opfer, äas Kents unserer selbst, unä äes Nonarobsn würäig ist, äer im Oefübl seiner klliobt, so wie im Langs, ul len unclern vorgsbt. ^ukäenn, meins Lrüäer! sein l^ame sei uns beute eine Lo- sung, bei cler wir uns mit doppeltem lblsobäruok an unsere Naursrplliebtsn erinnern. Ibm ru Lbren verwanäle slob bier 6n. O ciu88 ^ocier OsbriinA 68 AorUiirt empfünäe , 6»88 äie8 ciie tlieuren ptiieiiten 8in6, äen6ll er 8ieii kreivviiiiA, äooli auf 6WIA 6rAui). IfreivviliiA! — ^noii cii6868 Vi^ort 211 iviecierliolen erimisoiit ciie kllioiit c>68 mmireri8oii6n K6cin6r8. ,1» oft unči ttiolioii meine klrücier ! mü88en ivir Zecienlren, cln88 cii6868 un8er 8üncini88 mit cier l'uKencl , 6u88 8owoiii 6er Eintritt »Ib cisr k'ortKanA im Orcien, ciu,88 uiie iin8ere Oeiüiicie unči ^ufopfsrunAen frei- iviiiiA 8inä. Vi68e8 Mirken cier 6irimäicruft un8sre8 M68en8, ciie8 freie ^Vollen nur, unči keine ^rt äe8 2wunA68, erreuAt äis vvskre 6iüek8eIiKkeit; cisnn niemunä kut 68 vermookt, ciureii KIo88en 2uvg.uA, 86i'8 suok cler krüftiA8t6n mui billigten 668etr6 , lotb^'6näiLkeit Aesellsobnftlivber Vertrüge bervor. Oer beisse Wunseb im ungestörten Osnusse äes Iligentbums r.u bleiben, knnpkte r.n iseben jenen geset/.- losen Ooräen äss erste sebvvnebe Lunä unä legte ilirer lluub- begieräe 2uum unä 6ebiss un. 80 vrnrä gemsinsobuitlioker 8ebui2 beseblossen, unä äie 6levvu!t äes Oinrelnen äureb äie Oevrult äer gsnren OunäesgenossensebsK entkräftet. Allein äen unnutürlioben 6runä einer blos uuk lLnumg unä Ourebt berubenäen Verfassung bkLeugt äer Omstur? so vieler auf einsnäer folgenäer Reiebs, äenn >vas verinoobte ^js in Herren, vvo äie Lruäerliebs längst erloseben xvur, äer Wunsob uner- sättlieken Legieräen Linbalt r(( tbun, sobalä siolr äureli irgenä einen günstigen Vorfall äie Oebsrmuebt vrieäer aui ibre 8eite lenkte? Vureb keinen äusserlioben 2n svg, nein! auf äem einrig möglioben Wege, äureli Lr^veekung äes Wabrlieitssinnes im 98 Nsnsoken, durok sanfte Deberredun» und liebreiok darzebotene Nittel /.ur KlüoksskAkeit, sorgte die VorsekunZ für dis Dauer und das Wokl der Staaten. Bald Kis, bald dort standen Weiss und Nsnseksnfrsunde auf, nakmsu siok ikrer verwilderten Nitbürzer an, riefen sie rur ersten kindlioksn kieke rurüok, weekten ikr Kewissen nur ^nerkennunZ natürlieker Reekte und wo diese niekt liinreiekeud war, sie sanft und duldsam ru maoken , da fükrten sie die kemütker dureli wokltkatiZe, .je¬ do eü in ikren kol»en oft auek sekädlieke 'käuseliunA »efanASn, erfüllten sie mit Koker Mündung der Dnsterbliokkeit, und sekreel:ten sie LuZleisk mit Wundern und llbernatürlioken Kräften der nalie ASKlaubten und mensvksnäknliok Askürok- teten Kötter. Soleks klrkeker, KesetrZeber und Lekrer sekenk- ten fast ^jedsm Volke einen gewissen Krad von Kultur und des sittlioken ksiükles. Still, verkorken und lanKsam ist der Kan» der Katur, aker unverwandt Zeriektet auf mö^lieks, erreiekbare Voll- kommenkeit. Wirksam okne ^.ufliören entwiekeln siek in ikr stets unerwartete Kralle, womit sie den 8törun»en ikres Kla¬ ues ent«eAenarKeitet, 8e!>wie>l»keiten überwindet, die ver- AänAlieken Kestaltsn sekmüvkt und vollendet, und dann aus ikrer ^uflösunA neue LildunZen kervorruft. lleiliAe Kat ur ! du dünkst miek das Nüster, naek welekem jene Weise arbeiten sollten, das Nüster, naek welekem sie in jeder Kpooks der NensekenAssekiokts wirkliek Avarbeitet kaben , das Nüster endliok, naek welekem der Naurer nook .jetrt bei seinen) »e- keimnissvollen Lau verfakrt. Kein 2weok, kein blosses Ideal, wird jeden VuZenbliek durek stilles, unvermerktes, langsames Wirken erreivkt, und so versekieden als die Ledürknisse der weiten, ist die ^.eusserunA seiner Wirksamkeit. Heute Illr- kaltun» und I'tle»e eines Keims; morgen VuskililnnA, 'Kriek der Llütksn und Lrüvkte; am dritten 'ka»e Vlisrottun»' des Ktammss, der naek vollkraoktem Klnd/.weelc. seines Daseins 99 als sine todte 1.88t die Lrde druebt, den Oartsn der Usnsslr- lreit entstellt, und dann LelebunZ eines neuen Lumenborns sus (lern 8vbutt der Verwesung! 0 gewiss, meine Lrüder! clss srsivvilliAe Zebsims Lünd- niss ist Zross, ist »viebtiA, ist beili§, vrslobss Liens oben ru dieser boben libsisbt vereint. Msbt obns Orund buben die erleuebtetsten Nännsr unserer /.eitbsbauptet, unser Orden sei so slt als dss LlsnsebenAssebleobt. I)er 8ebut/.berr der Llatur und der unsrigs IsZte in ibn den verneinen Zauber, lo gst dessen es auk lllrden unLVubrbsit, Meisbeit und Vu- Zsnd, soweit diese der mensobliebsn OrKUnisation errsiobbsr sind, nie leiden bann, nie selrlen wird. lZs tlsmmte in seinen» Osten immer dss reinste Idelit — so rein die blrde nur in^sdsnr Zsitpunbt es ertrs-Aen Ironnte; der Order» »vsr immer dss ^MrsAgt der LwsebmässiAsten, den 8obiebsglsn der Llsnsob- lrsit snAsmessensten Meisen. ZuverlässiZ »vsr sein blintluss suk die Ol!ie!<8eliulve.it seiner LlitAlieder selbst. Lr vsrvoll- lvommts ilrr lÜmplindunAsverinvAen, erleuobtete ilrren Ver¬ stand, bildete ibren sittlieben Olrarubtsr, sobenbts ibnsn Olüolr und innere Zufrisdsnbeit im l.eben, und in ibnsn dem 8t»81 und dem Liens olienAesvlrlsvbte eine ^.n^glrl lebendiZer, brsuob- bsrer, beilssmsr Kruste. Oureb sie strömten eben diese Mobl- tbuten über das Agnrs Lrdenrund; das Beispiel ibrer 'i'ugend, ibrer Liensebenlisbe, »Irrer Innern Rübe reifte übsrull die Lieus eben r?ur X»ebeiserunu, und ibre VutiorderunAsn, ibre l.elrrerr, wenn es die /sitluusts keisobten, dranAen mit be- xvunderunASwürdiAsr Krull und OssolrvvindiAbeit durelr die Oemütber und kündeten dss Keuer dss Dntlrusi-rsmus sn, des¬ sen einsiAsr lbsbler ist, dass es sieb niebt so leiebt vrieder diimpfen lässt. In den OmstaltunAen dss Ordens, seiner beln- rrrt, seiner MirlrunAsmstlrode und seiner sslreinbarsn Oestsb bessiuA in seinen» „kirnst und türbV; der Verlassen der Kj»nluzie. 7» 100 ksnn vielleiokt ein geübtes ^ugs dss Ossein ^ener Lrutt er- bkeken, weleks der Oükrung und Oüulniss widorstekt, odev von weleker sie Zuweilen uuek uusgekt; der Krukt, weleke Lörper erkült und bindet, und rugleieli uutloset, rerstört und neue sokuttt. Ikr seid dus 8ulr der Ilrds! spruek ru seiner Leit mit voller Wukrkeit ein'Weiser ru seinen lkekrlingen;. ikr seid dus 8ulr cler Lrde, rieten 'lfieksekuuends sokon mskr- mn-ls clen im Orclen verbrüderten Lluurern /,u. Llit clem pro- pkstisoken leiste, äsr ein Lind cies Kellen Verstundss ist, erzeugt in cler reivksten Linbildungskrutt, Iskrten ebenjene erksbensn Lleister, duss uuelr dus 8g O gesekmuoklos werden, weggewortsn nnä vertreten werden Icinn. Allein erst müssen Nsnsoken von verderbter 8sels den Orden entekren, erst müssen Lrüder, gunL unwürdig dieses Lumens, ikre tkeueren Oelübds vergessen, und die protuns Welt muss tugsudkutter, unsokuldiger, keiliger werden als wir, ek' und bevor die ^luu- rerei von ikrsr Krossen Bestimmung ru einem leeren, müssi- gen 8pielwsrke, oder ^um ^ulluoktsorte der versoklugensten lauster, oder vollends rum verubsokeuungs würdigen Wsrk- reuKS einer im Ginstern sekleiekenden Oolitik, einer unersütt- lieken Lkrturokt und Oeldgier kinubsinkt, und niekt blos 8pott und VeruektunK ikrsr K'sinds, sondern uuek gereokte 8trute des rürnsnden Himmels verdient. Hinunter in dsn Abgrund mit einer so geküssigen ^tus- siekt; denn keute ertüllsn nur trendige, liektvolls Lilder des Auurers treue, dem Orden, der Älensekkeit und ^utur gs- wsikte Lrust. Voll edlen 8tolrss, niokt nut das kleine Nuuss von sigenen Lrüttsn, nein,u,uk die Nuokt der Inebe, uuk ikren 8ekutr und ikre ksitung, die uuek uusserkulb dieser verseklos- sensn Ikors, selbst in der lüinsumkeit den sokten Lruder ru bilden und ru erkultsn weiss, wirft er getrost den freien Illiek umksr und unbewölkte Hoffnung, kolder Frieds und insn- sekentrsundlioks ^Vsiskeit leuekten ilim vom Lmtgung entge- 101 Zen. >Venn Lamps sür c!is Valirbsit, vertraute Lsnutniss der Natur, und Anwendung dieser Lsnntniss auf die OIüoLselig- Leit des Nenssbenlebens , inniges Oskubi des Leinen und Ou- tsn, Liter unä Irsus in den Vngelsgsnbsiten des Ordens unä des 8taats, Naobsiebt mit den 8ebwsobsn des menssbliobev Herrens und den Verirrungen seines Verstandes, wabre NildtbätigLeit, Orossmutb und geprüfte Lruderllebe,— wenn dieses Lugenden des seilten Naursrs sind , so tindet der Lebr- ling liier das Vorbild, in dessen Naebfolgs er nie der inner» Lube verleiden wird. 80 lange dieses Nüster uns vorleuolitet, Lönnen wir nie die Orundgesetne des Ordens verletzen, nie den grossen Ltliobtsn ungetreu werden, denen die ^Vabrbsit Ilir 8iegel aukgedruoLt bat. ^Vir wissen nwar, dass tlieils bsrrsobsüsbtige LobtiLsr, tlieils Nänner von erbitnter Linbil- dungsLraft, tbsils aueb betrogene oder bstrügliebe Irrlsbrer alles was sie selbst entwarfen, oder erträumten, oder von unbeglaubigten Lübrsrn sntlebnten, den 2wssL der Naursrei Lu nennen pflegen. Vllein uns reint es niobt, wie ebsdem Ixion ein leeres 'VVolLenbild statt einer Oöltin ru umfassen, oder auf dadalisobem Littig empornullattern, wie ILarus, um aueb im Hsrabstürnen ikm äbnliob nu sein, llisssr Lempsl ist Lein Vi^erLneug listiger Neutersien, Lein V^irLungsLrsis eitler ldirngespinste, Leine Hülle des geistlioben 8tolnes. ^lls seins Nausrn, alle seine Lkore, alle seine Li eil ter erinnern uns unaufbörliob an die ^Veisbsitder Natur, dis sinnig und allein dnreb unsre Kinne mit uns spriobt, die uns nu frobem Oenusse des Lebens, nur böbereu ^Vonns tugendbafter Keelenbünd- nisss aufrnft. Nogen siob immer reobts und linLs dis Irrwegs abwärts niebsn, mögen dosb die verderbliobsn Loblünds sioli öffnen und dem Lübnsn Lelsensteiger droben, wir tüblen Lratt und Ktandbaktiglrsit in der guten 8aobe, wir Lennen unsein Lelsenpfad, dass e,r num Liebt der ^Valirlisit fübrt. Ist Oe- tabr vorlianden, o so lsblt es niobt an Nutb sie nu bestellen; 102 «oll dieses Beuer des deistes einer weisen kioktung kedürken, damit wir den sekönsten 8ieg erringen, so Klieken wir voll 2uversiekt kinauk rur geprüktersn Tugend unseres Okerkaupts. 80 sei uns denn diese kestlioke 8tunds gsgrüsst, und tisk ins dedäoktniss geprägt, die uns auks neue rur "I'kätigkeit, rum sekönsten Wettlauf, und rnir LrtullunZ unseres delükdes wsokt. Dem gemsinsokaftlioken Interesse der Nensokkeit und der Naurerei sei dünn kintört das Herr, Bopf und alles Wirken beider geweikt. Unsere Wissensekaft sei Wakrkeit, unsere Bunst getreue l^aokfolgs der l^atur, und gemeinnützige, Isu- tere kieke sei unser Büement. VI. Leäe ^olialteu in äor 8t. «losexlislo^e aus ^ulass siuos Losuolis äos krov. Orossruoistors. BoekwürdigerBrov. drossmeister! Bookanseknlioks uns kesuokende Brüder! Unsere gesammte 8t. losepks-koge ist von dem dlüok und der Lliro Ikrer koeksokätLbarsn degenwart ganr und Zar durekdrungsn , und bat mir aukgetragsn, Ikre dekükle des seu- rigsten Dankes durek wenigs Worte an Vag 7.u legen. Nöekten 8ie dook mit dem an die Brüder meiner Doge gerivkteten Vortrag Zufrieden sein. lok unterstelle miek niokt die Verbindliokksitsn, die der Orden fordert, so vielen vor- tretllivksn Llännsrn /.u Iskren ; sondern iok wage es nur, diese Bilder in Ikren 8eelsn ru erneuern, sie in einem lskkakteren Kiekte vorrustellen, und Iknen mit warmer IkeilnskmunA dis grosse vielumlassende "lugend — ein reoktsekallener Naurer Lu sein , naok dem Nasse meiner Brüste Lu sokildern. 103 Ilnd wenn ieb Ibnsn dann, meins Doebwürdigsn Lrüdsr, diese Lugend in ibrem ma^sstätiseben OlanLs, 8,1s dis sinnige (juslle eines glüoklioben Debens, das «indige Nittel wabrer ^ukriedenbeit, den einzigen Lrost in ^edem Ilnglüoke, und Lis die einrige fröbliobe Degleitsrin bis ans Orab werde gezeigt, wenn ivb 8ie dg.ru srweoket babs; o dann müsse Ibi' Herr niebt von Oebermasss des Oetubls seltweigsn. sondern diese göttliobe Lugend müsse in Lbaten gusbreeben, die Ibnsn selbst Derubigung versobalfen, und Ibre Lamen den .labr- büvbern des Ordens unter der llubrik wirkliob »rosser Mit¬ glieder einverleiben. Ons wird mir dis reinste Trends sein, wenn ieb 8is als Nensobenfrsunde erblieke, die ^eden Lum¬ mer aus der Keele des Dürftigen verjagen, und für Ibre Dross¬ ln utli und Nildtbätigkeit dis Kegenswünsebe der geretteten -Irmutb einerntsn. 0 dLss ieb durob meinen sebwueben Vortrag einen sol- eben Dobn erlangen, dass ieb stets unter Ibnsn den Lamsn eines guten Lruders verdienen, und dass nur einer unter Ibnsn einst die Izbrane der Dankbarkeit, die vor meinem letzten Keulrsr dem sterbenden ^.uge entfallen wird, mit brüderliobsr Rand trooknen, und mit dem sioberN Leifall, den nur Nau- rer geben können, in den IVobnungen des Friedens und der Hube bsglüoken möobte! D. 0. N! Nit Ibrer Oenebmigung will ieb denen boebwürdigen be.suobsndsn Lrüdern, sowobl in Ibrem als der 8t. losepbs- loge Lamen den lebbaftestsn Dank erstatten, dass 8ie uns Ibre sebätrbars Osgenwart gesebenkt, und unser Lest ?.u ver- berrlioben sieb babsn bereitllnden lassen. Ibnsn, Doebwürdiger LrovinLial-Orossmeister von Oester- reiob, bleibt unser unverbrüoblieber Osborsam für alle den bissigen Dogen erwiesene unnennbare 6üte vorrügliob ge- 104 wiämst. Dnälbnsn, boobwüräigsr Drovinrial-Orossmeister von Dlungarn, gesteben wir äis vollkommenste Vsrebrung ru, äis wir Ibrem vortrslklieben Dsrrsn unä äsn vom Llonarsbsn er- kannten unä gssobätrten Veräiensten sobuläig sinä. LIIsn vorsitrenäen Nsistsrn unsrer geliebten Ksbwsstsrn- Dogsn versivbern wir äis obnKsbsuobekteste Lruäerlisbe unä äis unverünäerliebsts Xoobsobatrung. Denen Drüäern, welebs visllsiobt Selbsten äsn sobönsn äosspbsnamsn kübrsn, wünseben wir noeb reobt okt äie 8e- gebung eines so kestlieben Dages , unä äie brüäerliebs Lrinns- rung iui cien bsutigen, welebsr sie ru silen Dugsnäsn nukmun- tsrn, unä eine 2ukr!säenbsit in ibrs Herren legen wirä, clie wecler eine iräisolis Llselit Leden. nood eins wsltlielie Holreit rsvden lrsnn. ^lls lkrüäsr, ru wslolrer I^ose sie sied sued ds- dennen, wsren nns deute willkommen, uncl wsräsn uns mit ^eäsm l'sgs svdatrdsrer wsräsn, wenn sie uns lsrnerlrin ilir brüäerliodes ^ngsäenlren sedsnken, unä äen s-uswsrtigen ldünclsrn verkünäigen wsräsn, ässs sie mied liier gute lZrüäsr gefunäen liktben , äis un kselitselmKsnlmit unä Lifsr sied niodt gerne üdertrelksn lassen, wenn sie auoli an Xenntnisen ru- rüoksteden mussten. Der lrode öeifall aller ^nwesenäen sei äen musikalisedsn Drüäsrn belodnenäer Dank kür äis übernommene Nübs, kür äie gute ^uskübrung unä kür äis unserer Dogs geleisteten Dienste. Xs blüke, waebss unä gsäeibs unsere Königliebs Ivunst in bissigen Ltaaten, unä leben alle unsere wertbgesebütrtsn Kobwsstern-Dogsn äureb 3 Llal 3. VII. Leäe Fekaltsn dsi Lün^vsikunA äer I^o§s 211m Lsil. ^os6§d Lin 6. Oetobsr 1848. Von vr. buäwiA bswis. HoobwüräiAer krovinxial - Orossmsistsr! Lämmtliebs boobansebnliobe unsere 8t. äosepbs- loAS besuobenäs Lrüäer! Oer Dank, äen iob Urnen kur Ibrs Assvbenkte 6sAsnwart unä für äen unsebätxbaren ^ntbei! an unserer KesstxmässiAen Arbeit abxustatten babe, stirbt vor inniZer Herxenssreuäe auf meiner stammelnäen 2un^e, unä wirä so sobwaob in seinem L.usäruolre, als äis blmpünäunAen äsrer immer xu sein ptls- Aen, äie ilirsn Ilnwertlr einseben unä äen ^.bstanä erkennen, worinnen sie A'SKen einanäer stellen! Voeb äsr reixenäe Lruäername, womit ieb 8!e beZrussen äarf, sstxt miok über alle ksäenkliebkeiten binaus, äie meiner Ifurobtsamkeit bs- ASKnen, unä erlaubt mir, Ibnen insZssammt 2u sazen, äass unser VerAnüAen unbeZren^t sei, äass äsr lreutiK« l'a» eins besonäere Lpoolre in unserem äaliresbuolie bsrmiolnmt, äass er uns xu 'fliatiZIisit in LrfüllunA aller maurerisolren kllieliten ermuntert, unä äureli Ilire Lsispiels Aslsitst 2u strsnZen Leobaolrtern uns'rer selbst, xu rsebtselralfensn örüäern unä nütxliobsn Olisäsrn äer tllessllsobakt maobsn wirä. ^Vir ken¬ nen xu gut, was wir Ibnen insZesammt beute am ä'aAS äer WäeäerAeburt äer 1/OAS xum beiliZsn äosepb sebuläiA sinä, unä weräsn es nie vergessen. — Usbsrssbsn 8ie niit äsr Ibnen 106 eigenen Berrensgüte die Sebwäebs meines Vortrages, wenn- gleiob dem Lpreolier die Oaben eines glänrenden Redners mangeln. kleine Brüder! 6er beutige la», der uns so viele Freuds gesoballt, der uns so viele sobone ^ussiobten in die Zukunft verspriobt, kann unmögliob von mir mit kaltem IIlute dem tztrome der Vergangenbeit überleben werden, obne 8is an rvvei Rsuptplliobten ru erinnern, dis uns besonders obliegen, und dis iob Ibnen nielit genug anempksblsn kann, Rlliokten, in deren Ausübung so viel ^ngensbmes ist, und deren ge¬ naueste Rrküllung uns sobon um deswillen am Herren liegen muss, weil unsere kube, unsere ^ns'riedenbsit lsdiglieb davon abbängt; es sind nämliok dis klliobten gegen Oott und gegen uns selbst. Wem baben wir uns're kreude, unser beutigss Olüek, die Ktiltung dieser Boge, die Biebe und den Brieden, der uns're Herren vereinigt und uns alle rur Rinigksit antreibt, rur Bruderliebe ermuntert, rum V^obltbun ankeuert, anders ru verdanken als dem unendlieben Baumeister Himmels und der Lids? Lallten wir kreeb genug sein, alles dieses einem blossen Obngekäbr rurusebreiben, so wären wir der V^obltbaten un- wertb, die wir mit segnenden Händen von seiner Oüts em¬ pfangen baben. lob bolle niobt, dass ein einziger unter uns seinen Rinlluss auk uns verkennen, oder undankbar gegen seine (Inade sein werde, lind sollte er dieses, so verdient er niobt den Namen eines Bruders, er ist ein Lpbraimite, der siob wider unseren ^Villen in den boben Orden der Freimaurerei eingesoblioben, der durob Bist und Neineid unsere Oebeim- nisse an siob gerissen bat, der siob selbst entebrt, und unse¬ rem Bruderbunds Sebande maobt. ^.ber gelobt sei der grosse 107 Laumsister, bvllentlieb wird sivk keiner unter uns befinden, äem der Olaube an Oott und vnsterbliobkeit 6er 8eele ein leerer 8eball ist. — 8ind wir ^war noeb ein kleines ldäuflein, so sincl wir doob tief von der Oüte seiner ^.Ilmaobt dureb- drungen, -wir füblen, (lass er, cler grosse Laumsister aller Viel¬ ten in uns leben muss, wenn wir das Werk, wslebss wir an- gefsngen baben, vollbringen wollen. — da, vir allein, unend- lieber Laumsister aller Welten! vir gsbübrt alles vob uncl aller vank! 0! waeke ferner über uns. Verbreite deinen mäebtigen 8vbutn über unsere und alle Lobwester-Vogen. — Lasse das Liebt und die Walirlisit in dem allervoll- kommensten Orads auf uns kommen, und gib, dass wir beides so rein und unverfälscht, als wir es empfangen baben, auk späte l^aebwelt fortpllanren, und weder von Ligsnnutr: noob von Ungeduld angetrieben, den Weg verlassen, der uns naob überstiegenen Hindernissen ?ur Klarlieit und Vollkom- menbsit bringen kann. Kimm in veinsn gewaltigen 8rl,aktsu brüder- liebsn Desinnungen ausrüstsn, Lr maebs 8is Lur Krküllung einer ^sdsn llliobt gesebiebt, wirksam und tbätig: Kr, der laumsistsr aller 'Welten klösse Ibnsn insgesammt kriedkertigs, wobltbatige, lisbreieke Dssinnungsn ein, Kr Zeke llmen Nutb und Krakt ru allen llntsrnsbmungen, Kr maebs 8ie Lu er- tbeidigern der Wabrbsit, der lugend, der Oottsebgbeit und aller maurerisoben llliebten, und sstLs 8ie niemals in dis traurige Kotbwendigbeit, Ilir 8trakamt an Unwürdigen ausLu- übsn; — uns allen aber, meine Lrüdsr, legt der beutige lag eine neue llliebt auk, nämliob das unermüdete Lestreben Du- tes Lu üben und dureb 2artbobbeit, ^.ukriobtigbeit und wabre Dintraobt das Dedäuds der lugend weiter ausLukübren, wel- obes wir beute angelangen baben. Keiner unter uns entweibe durolt irgend eins strälliebe Handlung unsere löge, oder gebe dureb Ilnvorsiebtigbeit und lsiobtsinn Anlass rur Kergerniss. Keiner maebe sieb dureb dis Verletzung der geringkügigstsn llliebt unserer liebe und lrsundsobakt unwürdig, und wer sieb untsr uns eines lebltrittss, einsr 8ebwaebbeit bewusst ist, der lege ibn von bsuts an stillsobwsigsnd ab und gelobe mit mir einen ewigen Krieg gegsn das läster, sinsn ernstli¬ eben VorsatL Lur lreundsobakt und lugend. Dann bonnsn wir mit krobsm llerren in die 2ubunkt blieben und uns niebts als Outss vsrsgrsvben, dann werden wir weiser und tugendbaktsr werden , wenn wir uns nur ein¬ mal dsn Kntsebluss lassen, ss Lu sein. Dann werden wir uns der l ollbommsnbsit näbsrn, und dis lrüobte uns res llsissss 109 in den^enizen ^.usn des Friedens einarnten, wo Oute« und Loses, Leebt und klnreebt, Vorsatr und Lebwaebbeit in den WaaZsebalen Zewozen, beurtbeilt und entweder Zebilli-t, belobnt, oder verworfen und bestraft werden wird. find wie wollen wir Ibnen, IioobwürdiZstsrLrovinrial- Orossmsister dort, danken, der 8ie uns deute auf diesen siel, sren WsA fübren, der uns einst so viel Vortbeilliaftes liolken lässt, /eitliober Dank ist ru weni§ für ein Out, das siel, über das Orsk erstreoket. — LwiZer Dank sebübrt Ibnen; den wollen wir Ibnen einst dort, wenn wir in die ewi-ie KoAö ein»elien, wo unsere 8timmen viel reiner, dis AunLen beredter, das Os- tukl lebliafter und unsere klmpllndun§en reiner sind, aus- drüoken, was jetrt doel, nur unvollkommen sein kann. — Kassen 8ie unsere KoZe II,rem woblwollenden Herren ferner- liin empfoblen sein. klin Aleiebes will ieb mir von Ibnen, uns besuebende Lrüder erbitten. Wir danken für den Kenomnienen ^ntbeil an unserer beuti»en Lreuds und für II, re ssbätrbars OeZen- wart. Wir wünseben Ibnen von ^anrem Herren alles das Oute in Iliren Lo^en ru erleben, was wir uns beute vom Him¬ mel selbst ertlebt baben. VIII. Reäs äes Dr. I-eivis, Asfalten io äer I-oAe ru 8t. ^osexd. Warum nennen wir uns freie LI au r er? kirnst und wundersam Asstaltst ist die 2eit, welobs w>, ^ünAst duroblebt baben und rum Ubeile nook durebleben und durebleben werden, meine Lrüder! — 8oII sie mit ibren br- sebeinun^en dem Llaurer fremd bleiben? 8oII er Zanr ent 110 kernt sieb kalten ? O nein, äsnn sr ist LuZIsiob auob Nsnsob, unä äis Naursrsi selbst erstrebt ja nur sins ilbbsrs 8tuks äsr naeli VersälunA rinAenäsn Aensokbsit. 2war Ist aus äsn Kallsn äsr V^eisbsit, in äenen wir uns Lu sammeln pklsZen, äie Ilntsrksltuna über äas Aswöknliobs lrsibsn in äsr profanen ^Velt init Ksobt verdünnt, äsnn unser Lunä stöbt liobsr. Kr umfasst äis ZeistiAen unä sittiieben Krittle unserer Lrüäer in allsn länäern unä 2onsn: äie Llsnsek- bsit AÜt uns als Vatsrlanäs-Oenosssn. Allein Aeraäe uns äiessm Vermögen äes menseblieben 6sistes unä Oemütliss, äsn innsren listen äsr intellektuellen unä stkisoben Krittle sntwieksln sieb Keim, Llütbsunä Kruobt äsr äusssrsn KrsekeinunAsn, wie sie äis jünKste 2sit bot unä noob bietet. Vie KrieMkasksl sntrünäet äie Welt, Kanatismus unä KreibeitsZesekrsi treiben ibr blutiges 8pisl, ja äiese Kreibsit LsiAt sieb in unssrn luAen Assobaktizsr als je, äis 8ekwaobsn Lu betbören, unä Lwar so LU bstbörsn unä Lu umstrisksn, äass sie äaäurob äer unbsäinZten Krsibeit äss tärtbsils, äsr vernünktiKen unä sittiieben lVollensbrul't beraubt weräen. Von äiessm veräerblioben Kinklusse äss Kanstismus nut llrtbsilsbrakt unä sittliebss ^Vollen sebütLt äie 8öbns unseres Lunäss äsr Kums, äsn sie truden, äsr 6teist, ^veteber unsbe Hullen erbaut bat, sie kortwäkrsnä erleuvbtst unä vsreäelt. >Vir sinä kreis iVIaursr! Der OsutunA äiesss Kamsns unä äss Oeküblss, äas er in uns vveokt, sei meins kraomentarisobs 2siebnunA Asxvsibt; eine 8kiLL6, äsrsn weitere lluskübrunA äen Ksliebten Lrüäern überlassen bleibt. Dass ieb bisr niobt in eine Aesobiebtliebe KrörtsrunA äss Kamens „krsi" in LeL-iebunA auk äie Kreibsiten unä kri- vilkKisn, wsleke äis alten Laulsuts einst von äen Kürzten er- liielten, sinLuAebsn bsabsiobti»6, oäer KsnsnnunK : „krsie unä anAsnommene Uaurer" äis in Kn»Ianä sobon nur 2eit äss iir berübmten Laumeisters -- solebe bober Zebildets Llännsr vrbielten, welobe in die alte Oor^oration auf^enommen wur- den, obne praktisobe Llaurer /u sein oder ru werden, bedarf bier bäum der ^ndeutunZ. Oie breibeit dos s/mboliseben Nsurers, unsere breibeit ist böbern OrsprunZs. Wir nennen uns trsi, weil wir nseb vollkommener IInabbängiKbeit von Onwissenbsit und Vorur- tbeilen, beidenseliaften und Lastern streben, und sie 6urob dis braft uns'rer V6re6eln6en und bsKlüobenden Institutionen errinAen. Hierüber nämlieb 2ur Obarabteristib unserer Le- Lsivbnun» ,,freie Naursr" noob Weniges. blur 6er veredelte Ususeb ist wabrbalt frei, nur in der sittlieben Welt berrsebt wirbliebe breibeit, über au ob nur der 2öAlinK un6 Oenosse 6er bUrZerlioben breibeit ist am kabiAsten sieb wabrbakt ru veredeln. Wie (leist un6 börper, so stöben innere un6 äussere breibeit im enAsten ^usammenbanZe. Unter 6em eisernen doob 6er b^rannei, umoeben von lauern- 6em Verratli, nitternd vor 6ein Lsnberbsil, frevslbakter Wili- bür, Ae6eibt vvubrliob niebt 6ie rarte Llütbe sebter Oums- nität; 6sr Nsnsok vvirvrintl>s lliokt? 128 ist clsr innern Lreikeit Limmslsstimms, Div s.us der Deistervvslt 2u ikm kernber spriekt. NaZ das evilde 8okieksal evaltsn! Die erkakne 8eele rukt Luter drängenden Osvvaltsn Lest uul' ikrer Hrxend Lutk. Hingt sivk auk vom Druok der Wolke, Ver» ikr Llügelsvklag kesiegt, Wenn uui' dem betäubten Volke Zürnend (las Oelvittsr liegt. Wer, in solvker Lokvi t tkronsud, Lükn es wagt, auf slok ru stellen klnä iin eiAuen Himmel vrolmencl Krennle Lille xu versollmÄren, Den nmke-seln /2uul,erfüllen Lines reieken Auknlls niokt: 0, äsr Lreie träZt erliitden In äer Lrust 6ns WeltKsriokt. Lnssen Kie mlvli, Versierteste, mit clem erlinbensten Len - s eKenlreuncle, clsr sivk niekt Arunälos 6ss Liokt clsr Welt nannte, Iknen am Koklusse rurulsn: Ikr seicl nur «lann frei, vrenn Ikr euok wirkliok frei maekt. hinein IX. Leäs äes vr. Le^is. Ls Kat ru allen weiten in clsr 8ssle ciss Usnsvksn eins ^nsokauunK lies Vollkommenen geleAsn; evircl I. Im Orient von Wien den 30. December 5785. II. Luuäsokreiben der 2ur Ae^rönteo Roüllunss. s L llriollt. .4_!s vor Lurrem unser lluidreioller Aonsrell die von dem lloellw. Lr. Lorn, Kleister vom KtullI der s. ellrw. 8ellwsster- Loge rur wsllren Lintraollt gemsollte Lrtindung einer neuen ^mslgLmstionsmstllode rur 8ollsidung der Netulle, nut eine bekanntermassen sellr grossmütkige ^.rt llelollnt bat, wurde v on der s. ellrw. Loge LurgellröntenLokknung besolllos- sen, um sowolll den kreudigen ^.ntlleil ru bezeigen, den sie an dem Lllüoke des lloellw. Lr. Lorn nimmt, als auell um illrs be¬ sonders Liebe und mit so vielem ksellts verdiente Loollaoll- tung kür seins Lerson insonderlleit, als überbauet kür seine sus dem Lelloosse der s. ellrw. Loge rur gekrönten Lolknung ausgegangens s. ellrw. Loge sn den Lsg ru letzen, demselben bei diesem ^.nlsss ein besonderes llreudenkest ru Zeben. Ls sind dsbei versolliedens von Lindern unserer sellr ellrw. Loge verkssste und in Nusill tzssstrtv Lieder, und /.utzleiell eine Xsntste vorZellommen, die unser Lr. ketrsn verkssst, der be- rüllmte Lr. N orsrt, von der s. ellrw. LoZe rur 4VollItllü- tiKlleit., in Ausill Aesetrt, unser Lr. ^dambertzer Agsun- 125) gen , und nunmebr unser Liv vi r t a ria, mit dem Litelku^ler naob der 2eiobuung unseres Lr. Lnterberger und mit einer Vorrede unssrs Lr. Lpstein in Druck gegeben kut. Du der Lrtrag von dem Verkaufe durob den w. Lr. /Vrtaria für das Löste der ^rmeu gewidmet ist, so geben wir Ibnen davon blaobriobt, damit auob 8ie in Liren Liegenden, wenn es tbun- liob ist, dieser Ivantate einen ^.bsatr vsrsobalken mögen. r^us der sebr elirwürdigen Loge nur gekrönten LoKnung im Orient von Wien. Lr. l§. keerstär. weites kuiiäsek>«ii»ell äerselben b«ge mit tivdiekteil. Der Orden der VVeisbeit und Lieke, der uns, geliebtsstsr Nitbruder! die gleiobe msurerisobe Dntstebung, LrLebung und Ausbildung, oder doob lange 2eit die nämliobe Lllege gemeinsobaltliob verlieben, und bolfentbob auob (so vieles bienisden möglioli ist) einerlei Orundsätre, Olesinnungsn und moralisobe Legrilfe bei uns bervorgebraobt bat, und die innige Liebe, mit der wir sammt und sonders Ibnen rmgetban, und bereitwillig sind, Ibnen alle Diensie ru leisten, die in uusern Lräften stöben, geben uns die 2uversiobt, dass wir 8le, unge- aobtet Ibrer Lrennung von uns, immerfort als unseren Nit- bruder und innigen Lreund anssben und lieben können, und dass dis weite Entfernung, in welober 8ie von uns leben, auob bei Ibnen niobt im 8tande gewesen ist, noob es jemals sein wird, das Land der brüderlloben Liebe gegen uns und unsere sebr ebrw. Loge solilalfer ru maoben, und dass daber )edsr von uns im Llrunde, seines Lernens, mit dem Diobter ausrufen könne: Leu mibi! our animo ^'unoti, seoernimur eris, Lnac^us mens, tellus non babet uua duos? 121 Ilm über disss OssinnunKsn und disss Klüokliobsn Lunds weebsslssitiK uns LU erfreuen; um sis LU erneuern und LU sturken, senden wir Iknen beilieKSnd dis Kists der Lrüdsr unserer Ksmeinsobuftliolien koZs. >Vi<> 8ie duruus den 2u- vuobs von Nünnern erseben werden, dis — vir dürfen es mit ^iuversiobt suKsn, — nur nuob der strenKstsn krüfunK in unseru Lrsis uukKenommen worden sind, so vünsebtsn vir Ibnen uuob dis ^.nnulsn unserer sebr sbrw. koKö vorlsgsu Lu könnsn, dumit 8is LuKlsieb duruus ubnsbmsn moobtsn, vis vir dsm KebsiliKtsn 2wsoks unssrss Ordens stets Kstrsu, von unermüdeter l'bütiKksit und dsm beiliKstsn Liker bsseelt, ibm nüber Lu kommen, und unsere Liliobtsn Lu erfüllen, uns immer¬ fort bestrebt buben. Nit einem vonnevolisn Oelüble und Inst mit einer v^rt von LewunderunK sebsn vir in die VsrAunKSnksit Lurüok, und bemerken die 2üK6 der NildtbütiKksit, der Orossmutb, und des edlen 'Woblwollsns, so unsere ssbr ebrv. KoZs und ibrs einLölns Lrüdsr so vislLübliK uusZsübt buben, bloob Kros¬ ser vird unsere Lreuds dureb den Osdunken, duss uueb unsere ubvesenden NitKÜsder, und uuob 8ie , vislKsbebter Lruder t tbütiK mit uns wirken, und es Keviss nie unterlussen, vo 8ie immer sieb befinden möKsn, Ibren Lrüftsn Kemüss, dus LIend der Nensebbsit Lu lindern, die Ibrünen der ^rmutb ubru- trooknsn, und dis srbubsnsn 8 tule n Lu srstsiKSN, die in den 'fempsl der eviKen OluokssliKkeit lubrsn. ^Vir buben uns uueb mit unublüssiKEm Liier bestrebst, ^.ulklüruuK — diese liebensvürdiKS Oekübrtin der lolerunL und Nensokenlieds, dis ullein den ^VeK rur UVeisbeit und Lur OlüekseliKksit bubnet, — sovobl im ^.IlKemsinsn, als besonders unter uns Lrsimuurern Lu verbreiten. Lins der vor- LüKliebstsu VerunstultunKSN lnsLu vur dis ^.nlsKunK einer Libbotkek, und eines bssskubinetss, velebe vir Kemsinsobuft- liob mit den sebr obrvurdiZen 8el>vester-boZsn Lu den drei 122 Tälern, rur LestandiZkeit, und rum kalinbaum erriektet kaben. Wirkiicb ist 68 über alle Lrwartun» , vis sekr 6»« Institut in einem kurren Zeitraum von nickt mekr als andert- kalb Audren, durck die wetteifernde Orossmutk und Lnter- stütrunK der 8rüder emporZedieken ist. Line ^nrakl von un- ^efakr 1900 8änden meist auszesuekter Werke (bei deren Wakl ein vorrüZIioksr 8edael>t uns alles dasjenige genommen worden ist, was aut Oesekiolite uncl Wissensekaft äer Llau- rerei einen weiteren oder nakeren 8erug liat) uncl die von eini¬ gen 88. übernommene unentgeltlioke Lerbeisekallung einer Krossen Aenge cler besten europäiseken dournale und 2eitun- Ksn, bat diese Libliotkek ru einer cler nütrlieksten unä ange- nsbmstsn Linriektungsn, unä ru gleieker 2eit rum 2ussm- menkunstsort äer kiesigen unä trennten 88. gemaekt. In Lur- rem werden wir auek rum Osbraucke äer 88. ein s^stema- tisebes Verrsiekniss äes vorliandenen Lüekervorratkes druoken lassen, wovon wir bedaokt sein werden, äureb eine sebi ok¬ li ebe Oelegenbeit, Ibnen ebenfalls ein Lxemplar ru übersen¬ den; denn wir sekmsiokeln uns, dass 8ie auek selbst in Ikrer Lntternung an diesem so vortbeiblat'ten Instituts einen freudigen ^ntkeil nekmen, und demselben Ikre tkätige Älitwirkung niebt versagen werden. Oie Anlegung eines maureriseken ^.rokivs, war ebenfalls ein OeAsnstand unserer 8smübunKeu, und es findet sobon wirklieb eine snselrnliebe ^nrabl Lebrilten, aus vielen Ha¬ ckern und von versekiedenen 6raäsn vorratlnK, die rum Kründliekeren Luterriekt in den maursriseken Wissensokatten mit den notkiKen Lautelen, von den 88. benütrt werden kön¬ nen. sollten sie, Ksliebtester 8rudsr! LreleZenbeit kabsn, einst (okns VsrletrunK eines Lides oder Verspreokens) unsere ssmmlunA kierinlalls vermebren ru können, so werden 8ie sieb dadurek sowokl um uns, als um die Kesammts kiesige Aaurerei ein wesentlickes Verdienst erwerben; da uns alles 123 köekst wiektig ist, was als ein Leitrag Lur kesekiokte äer Vereälung oäer äer Ausartung äer Maurerei äienlioll sein kann. Nit äiesen Instituten Kuben wir äas äer maurerisvken Vorlesungen verbunden. .leäer 8r. linäet äabei Vslsgenksit unter Vutsiekt rw. bog« insbesonäere , mit äerselben in einen bestänäigen Lrisfwsoksel sieb einLulassen, unä uns genaue Haokriektsn soläeunig unä ununterbrooken von allem mit/.utiieilen, was in äerRaursrei Uber- kaupt sieb ereignet, oäer was sonst von einem einLslnsn Mau¬ rer (äa wir ^eäon äerselben als einen innigstgeliebtsn 8ruäsr anseken) Merkwüräigos ausgeübt wirä, unä enäliok was im Allgemeinen rum Nutzen unä 6eäsil»on äer Mensokkeit unter äen versokieäenen Meriäianen vorgenommen, geäaolit unä verfüget wirä. Wir wollen uns Ikre 8eriokte Lu unsrer Lslsk- rung äienen lassen , imlessen sie Lu gleioker 2eit uns beiäer- seitig äaäurek nook insbesonäere nütLliok sein weräen, um bei einer soloken ununterbroekenen IIorresponäenL unä immer erneuerten Llrinnerung äas Louer äer Lruäerlisbs nie erkalten Lu lassen. — Versekieäene Ilmstänäe, unä äie genaue Erwä¬ gung äessen, was eigentliok ein eokter Maurer ärueken Lu las¬ sen befugt unä bereektiget sei, liaben uns bisker Lurüokge- kaltsn, etwas von unsorn Arbeiten äer Liesse anLuvertrauon, unä wir weräen erst in einiger 2eit unsorn Llntsokluss näkei 124 bestimmen können, so viel ist aber gewiss, dass niemals obns ausdrüokliober kinwilligung des kebersenders etwas dureb den Druek bekannt gemaobt werden soll. I)ie feste keberLeugung, dass blos die Kenntnisse der innsrn Kräfte der Katur — der siebtbarsten Ausflüsse der Oottbeit— im Ltands sind, den Zlensoben auf der einLigeob- ten, geraden Ltrasse der Nutzend, ^Vabrbeit und Aufklärung Lu srbalten, und ibn die Heiden, lllorästo und Diekiobte mei¬ den lebren, in welebs leider so manebe aus faulen Dünsten entstandene Irrwisobs durob ibr falsebes klebt ibn Lu loeken sueben; diese IleberLsugung, sagen wir, bat uns veranlasset, bei der Libliotbek, mit vereinten Kräften, auobein pb^sisobos kabinet anrulegen, wo ebenfalls sowolil tbeoretisebe Vorle¬ sungen von Krädern gebalten , als durelr kxperiments prak- tiseb erläutert werden, ^.ueb bierin wird uns ^sde von Ibnen kommende Vermebrung oder keriebtigung unserer kegriilb äusserst willkommen sein. ^Iles dieses, geliebtsster lllitbruder! sind kolgen des Nebutres und der Duldung, welobe unser gnädigster Llonareb uns so grossmütbig gesebenkt, und dadureb unsere Ilotlnuu- gen wirkliob gekrönt bat. Dntsr seinem Lobirme waebsen nun die Kprüsslinge der maurerisoben Vugend und ^Vsisbeir Lu boben , diokstämmigen Daumen empor, unter deren 8obat- tsn die bedrängte Nensobbsit krost.und Krrpri «kung nndet. Kben diese erweiterte krsibeit kann Ibnen auob Klelegsnbsit geben, alle Kräder, oder würdige Krokaus, die in unsre glüek- lieben, duldungsvollen krovinren kommen, mit kmpkeblungs- sobrsibeu an uns ru verseben. 8ie werden bei uns die lieb- reiobste ^.ufnabmo linden; indem der lag der löekanntsebakt mit einem verdien stlieben, besonders aber von einem unserer Uitbrüder auempfoblenen Llauno, uns allsLeit ein kestliobsr ikag sein wird. 125 Llit dem Versprseben unsrer cistern brudeilioben ^u- sebrikten , und in der siebern Hoffnung der Ibrigen, empfeb- len wir 8ie und uns alle dem 8ekuOe des R. aller Welten. Vieser Veber »Iles Outen erkalte noek dur eb eine lange Reibe von -lab reu unsere enggeseblossene Lruderkette unrerstüekt; dann ober, wenn wir einst in ^enen seligen, wonnevollen Os- lilden, wo ewige kube und Lintraekt kerrseken, uns wieder- tinden, blieben wir mit übermensvbliebem Vergnügen auf ein beben surüek, wo wir mit vereinten Kräften, an der Verbrei¬ tung der Obre des allgütigen Leböpters, und an dem Wokle unserer Llitmensolmn unverdrossen gearbeitet buben. Wir sind dureb dis gebeil. 2akl Oeeeken in der sebr ekrwürdigen bogs rur gekrön¬ ten Hoffnung im Orient von Wien. Oen — 5785. Kleister vom 8tubl. Oeputirter Neister. Orster ^.utseber. Zweiter Ausgeber. Leeretaire. X. 8. Ibre wertlmn 2usebriftsn erkalten wir unter der Adresse des Herrn Wendel lfobias Lxstein. liantate auf «len b. w 8. . . IV n. Leben , wie dem starren Norsekersuge Oie Natur naeb und naeb ibr ^ntlitr: ent bullet; Wie sie ibin mit bober Weisbeit Voll den 8inn, und voll das Herr mit lugend füllet; Oas ist llVrsr Augenweiden Wabre beisse lü*rerl'rsude. Leben, wie die Weisbeit und die lugend Vn den LVrer, ibren dünger, bold sieb wenden, Lpreebend: Nimm, Oelisdter, diese Lron' aus unssrs slt'sten Lobns, aus dosepbs Händen i 126 Oss ist dübeltest t'ür U"rer, Oss, — llss 6er Iriumpd der tOreiv — Orum sinket und Mucdret, idr Lrüder! bssst dis in die innersten Osllen Oes lempelsden dübel der bieder — bssst dis sn die Wolken idn sedslien! LinKt: borbeer dst dosepd, der Weise russmmsnKvbunden, Zlit borbeer die Kedlsks dein Weisen der ZOrer umwunden. 8r. ?strsn. kei der ^Iiuo8eir8snimlun^. Würd'Ze Zl^^, eclLe Orüder! dlun gedenkt der ^rmen wieder; Denn dss ist, was uns Aebükrt: Oenn dss ist, wss uns Zediikrt. 8edt die Idrsno srmer Wsiss, Hört dss ^sedren msttsr Lreise: WeA mit dem, den dies niedt rüdrt, WeA mit dem, den dies niedt rüdrt. 8edt den Ldlen dorten prsnAS», 8eines Woditduns bodn emplsn^en, Idn dis grosse 8eltendeit, Idn die grosse 8eltendeit. Wenn die Lüter dieser Orden, 8einsm Leiste rinsbsr werden lind idn dook dss Leben freut: Und idn doed dss Leben Ireut. /X uI, idr Orüder! frised rur Osbe itdeilt dem OUrft'^sn mit die Osbe Osed der kdiel6 des dreimal drei: Osed der ktliedt des dreimal drei. Heil dem Onnds, der uns bindet Diese ktliedt ist uns KeAründet: 127 Wodltdun , «usUc zsselr« ro° Sr. VV . . . . r ) 128 Xui kruilllUNK der Oll rvur setzten vir uns nieder, Dm uns berrlicb , reebt vis Lrüder, Uit einander ru erlrsu'n, Dm uns Deist und Dsib rn laben ^n der lllutter Lrds Oaben, Dm reebt uulgerüumt /u sein. Zcberre datierten im Xreise, Würrten liedlicb Hede 8pelse, Duetten lröblicb ber und bin; Dnd es strublts Dust und Dreude In dem bsllstsn Oluure, beide -^us der Ilrüder DIieb und 8inn. ^der beute, du dus beste Olied der Lintrucbt bei dem Desto Dnsrs Xette in sieb lasst: Heule müsse unsre Wonne Heller als die AittuKssonns 8trublen auf den vertben 6ust. Wirbeln müssen veebselveiss 8eberr und Dust im Lruderbreiss, Xoeb ru ebren unser» 6ust. Ilutb. ibr Lrüder! denn vir müssen Dupler luden, tupt'er sobiessen, Koeb M ebren ungern 6ust. Lr. D strun. (In Älu8ik §6S6t2t VON Lr. . . . . ).) Oesundlieit »ut den ILui^ei. Xin ksster ilutb, ein reines Herr 8ekütrt besser »ls ein 8ebild von Lrr : Xin 8cbitl, von Zutem Xolr Ae^immsrt, Llvibt uueb bei 8türmen unrertrümmsrt. 129 Vergebens öffnet iureliterlieb Oer Abgrund <1es Verderbens sieli: Oes Unnrsrs Bliek wird olme Ornuen Vom Bnngerüst zur "Biete sebnnen. Wir neigten diesen testen LIutb, ^Is unsern Tempel jüngst in Kebutt bin von der Onmmbeit seliwnrzen Hotte Ortund'nes LIntt zu stürzen drolits. Wen sein Bewusstsein selinldlvs sprielit, Lebent nnoli den 2orn der Bürsten niebt; Denn sieb! er weiss, in dosspbs Ktanten Bolgt ^Imdnng nnr nnk böse Hinten Wie? Zollte dosepbs edler 8in» Oie süsse Onldung dein entzieb'n, Oer streng nneli den Oesetzen wnndvlt, ^ls Weiser denkt . als Bürger bündelt? Knn» jemnnd nnssrn Bruderbund Des Bösen zeibn, so mneb' er's kund ! Konst sebweig' er; denn nnr Bborbsit nennst Das sebliinm , wns sie nnr blindlings kennet. Ooeb Irent eueb, Brüder! dosepb weiss, Onss unser brüderliober Kreis, Oer Bürgerpkliebtsn kennt und ebret, Verrütbern stets den Zutritt vvvbret. Wer seinem StsLt die '1'rene briebt, Ontbeiligt nneb des Ordens ktliebt ; Venn eine unsrer Orstlingslsbren Ist das Oebot, den Ktant ?.n ebren. Wir ebren ibn ! ibm rum Oedeiii n Bebnuen wir mnneb' rnuben 8tein, Ond Bürger, die dem 3timte nützen, Wird heiler weise Ktn-rt nucb sebülz.en. 9 180 Dies boüten wir. Lelit! -losepbs lllund krlullt's und sebütrst unser» Lund: Orum, Lrüder! kouert nun rum Loline Oes kürzten dunkbar die Kanone. Sr. L»*^. ^uf «Ile dein kreiuinurvroiden von Kaiser ^«sepL dvtvillixi« Duldung. Warum ertönt in ^eder klaurerballe Oer laute Lut des Lammers? warum risb'n Erwartungsvoll die sebeuen Lrüder alle Xu Liren kempeln I>in? Kam wiederum mit einer Liobskunde kin banger öebwarm vertagter Lrüder an? Oräut irgendwo dem köuiglieben Kunde kin neuer kürstenbann? Orang abermal sieb eine ungeweibte Xelotensebsar in einen Llunrerlirsiz Wntüzelinnnbend ein, und And dez kein pelz Leute kr^rimmten klninmen preis? Liss wiederum die seiivu besiegte linder Oes Llünebtbums sieli uus ibrer Llukt bervur, lind bob rur Lnebe wider unsre Lrüder Oie seLurte LIun empor? Hein, Lrüder! bsnnt des Onmutbs trübe Wolke Von eurer 8tirn, und Hauelirst! -tosepbs Annd kbnt teierlieb vor seinem gnnrsn Volks lins 8obut?. und Ouldnng kund. Ilir sebüebternen verstreuten Ruurerborden, küsst neuen Nutb! die Lund des Ltsrken sebiug Ous ebr'ne doeb nu krümmern, dus der Orden In nnserm Osten trug. 1ZI Vsrbüudißt es den Lrüderu Mer Lons, Dass unser Luu, uuk Usnsebenvobl ßestütrt, Der grösste kürst uut' Oeutseblsuds kmsertbrons Uit seineiu 8ebilds sebütrt! IIuu dunben vir's, duss um des Dsmpsls 8ebvslle Melit mebr ein 8ebvurm verlruppter klüseber irrt, Dnd nun niebt mebr, wie vormul, 8ebürr uud keile Des Düsses Dosunß vird. 2vur sebüumeu drob, voll 6ulle, ^ions Wüebtsr; Die, Duleu ßleieb, dsu 8trubl des kivbtes sebeuen, Du«! mülisn sieli , uns beim kübel uls Verüekter Der Dottbeit ^u versebrsi'n. Doeb, Drüder! sobeut der Loureu niemals mücls Lrbitt'runß uiebt! sie ßriuse, vis sie vill! kiel uiebt vor dosepbs sebrseblieber l^eßide Illuneb stürlrres krobollill? lZIeibt stundbust! reißt, dass vir in -losepbs 8tuuten Vor Luusendeu «les 8ebutrss vürdiß sind. Dnd muebet eueb clurell eebte Uilnrertbuten Dm seine Dulü verüient. Lsveist es luut, «lass euer» lessell'reie» Drbubnen LIieb cles Diebtes Dluur umsebvebt, Dnü nueb tlem kunü ver^S-brter Duulceleien kein bsller Nuurer strebt! küsst Vsisbsit , kieb' uuä DuZeutl stets eueb leiten, Duuu, Lrüäsr, üunu virü unser kund ßeäeik'n Duä einst nocb in den fernsten ^fterreiten Der Nensebbsit 8sßeu sein. 8r. Ii"x. ^a^epb der II. Nvselnitrvr «les t rvimuurvroi «lens. 8ebt, in dosepbs ßrosssu, vsiteu 8tsultsn, XVo vermöblet clureb der ^Vsisbeit Hund, Duldung sie^ und edle kreibeit ßutten, Dnd dis kuebt der Vorurtbeile sebvnnd. S 132 Hebt in Keller , nun entseblsierter ILIarbelt Lins OrüdersebaN ibr Haupt empor, Oie im Stillen Wobltbuu nur und Wabrlieit Sieb LU ibrsr Arbeit 2week erkor. dosspb, clenr in seinem llsrrsebsrkrsiss bliellts Lu Grossist, (iss sein (leist niebt (asst, bliebts Lu klein , äug er, nielit minder weise, Ordnet , unlinNus. Heil uns! zsrsedniettert sind die ed'rusn Oustionen Oie, ^bvrAluubo ! died Avsedützt, IVornus erbost nued unsern Kuloinonen Oein Lunnstruiil oft dersdAedlitzt. 2u lunAg duuedtest du, Verderber, nur zu lunxe In unsre Kreise lod und lest; On, sied! nun dült un diumunt'nern KtrunZe Oer stärkere Osrkul died fest. lind du, der kreideit loedter, neuZekrönte VVudrdeit! 2euedst unter luutsin dubeisedrei'n In blendender srdub'ner Oinnneisklurdeit 6Iorrsiod in unsre leinpel ein, lind ssAnest wonnevoll die dir getreuen örüder; Osn VrikdenszweiA in deiner Hund, 8edünAst du uin len» verkannte OrdensZlieder kluldlüedelnd nun der düntrnodt bund. 136 8skt, nickt der Dummkeit mekr, dsm k^M^^UK rum Bnuks Uskt unsre Kunst in sekönsrm klor, Klei ek wie des Veileksn uns dem Winterlundq, Ikr stillkssekeidnss Klnupt empor, 8trsut, Aleick dem krüklinAskind, in -losepks weiten 8tunten, kesokreekt von keines Bturmss 6rsus, Den süssen Unkt verkor^ner Kdsltkntsn ^uk dis bedrünAte Llsnsekksit aus. — Ikr Kdlen, dis ikr nun voll ksisssr kukmdsAisrds Lükn usek der Weiskeit Tempel strsdt, O tuklt mit mir, ru wsleker koken Würde Der weissste Nonnrek euek kskt, knd Insst ru seinem 2wsek uns nlle treu vereinen, Dem Vntsrlnnds Annr uns wsikn, Dnd so, wie ikn im Krossen, uns im klsinen- kin Beispiel der Bewund'runA sein! Br. k«»o^ II>mi>v <>n «liv tVnliir. köttlicks! kel cleren Autternumen Bunt und stolr clns Herr clss Nenseksn soklüAt, Oersn kottksit in äss Wurmes 8nnmen, Ilnä clis Bonns ZIeick siek einASprsZt! 0 kntur! vvsr konnts äir srbnusn Oisssn IlsmpsI, ksiliA clir ullsin, Wo siek nun nm kickte, clns wir seknusn, Deine 8ökne, deins 8cknler ireun? — ^.ls keim ^nbsAinn dsr kntiooen Der kesellsoknit ssbeureiekes Bund klickt um Künder oder Kürstentkronen, Bondern siek nur um dis ülenscksn wnud, l:l7 Da bestand uveli 'Ireu' und Olaub', es waclite 8tren^s luAeud od der Llensckkeit Beckti Dnrck OenüAsamkeit und Binfalt mackte 8is beglückt das menscklicke Oesokleckt. ^bsr aucb der O eist, der in uns denket, Ward, derükrt vom 8trakl der Weiskeit, wacli, 8päkte naek der Krnit , die alles lenket, 8pakte kükn dem tirund der Din^e naciu 8ekwan^, erforsekend dein Oesstr Asn Himmel 8iek ru dir empor, in ^ene Bök'n, Hin, wo siek in lenektendem Oewimmel lüwiß Nillione» Welten dreku. 8snkt kinsb sieb, dein Ossstr srtorsckend, In der Krde 8ekooss, von dir Akfübrt, Wo, im llnuelie der Verwesung morsekend, Bin Oeseböpf des andern Illnttsr wird. Und du lokntest süss sein keisses 8treben, 0 klatur! er durfte, kükner Hand, Dir den 8ekleisr von dem sVutlitx lieben, Den nm dieli das ew'xe 8ckicksal wand. Oeun du wolltest, dass dureli ibn das rolie Nensckenvolk ^elukrtru seinem Wokl, lind von Ost bis West in Keller Koke lins der Weiskeit Dackel leuekten soll. Ooek auf Lrden lackt kein Olück uns lieiter, Wo das 8eliicksal uns als kil^er prüft, lind die Wisse, die uns edle Krauter Heilsam sckvnkt, träZt Disteln anck, und Oilt. 8iek! die Blume, die dir Weiskeit streute, Ward dem Döbel nickt« als dürres Kaub, lind die Druckt der I'nnsnd eine Bente -lede« Klüvern, und des 8tärkern Band. 138 Verin auf abgesonderten Altären Opksrte das Volk der Weiskeit dort, Vs 6er Lugend, wusste beider Vekrsn Aissverstek'n, verdrskn ikr göttliek Wort. Vor den Lkron der Weiskeit, wo die -lugend Kernend korckte, warf dis Losksit aus Ikre bunten Netz' und in der Lugend veil'gen Lsmpsl kielt dis vuwwbsit Laus. Darum zog dis Wsisbeit sieb zurück«, vnä verstopfte ibren eignen (jueL, letzt getrübt von Arglist und von Lücke, lind zuvor — so spiegslklar und Irell. Durum ward das zlmt der Lugendpriestsr Vein versclimitzten Lösswickt zum Lkeil. Ikre kekr' ein Lapagsi-Oellüster, vnd ikr Lewpel jedem Laclitsr frei. Durum z.vn w!in einen dickten Kcliranken ver Vernuuft davor, die man verwaist Austrieb, legt' uuf Kinnen und Oedsnken Line Lux' und fesselte den Oeist. vsss erburmten endlicl» die Oottinnsn Leider sied, und duutsn, o Natur! voeli dir diesen Lempel, dessen binnen Kiektdur wurden wenig- Llenseden nur. vier vereinten anfangs biedre Weisen, Weise lliedermänner Vaud in Land 8icli zu deineni Dienst' in engen Lreissn, Lest umwunden von der Lintruelit Land. Lingedüllet in den dickten 8ck!sier ver N^sterien, vertrauten sie 8ick nur dir, denn wem dein göttlick Neuer keinen Weg erkellt, der strauekelt nie. 139 Lis arbeiteten bei deinem Kiekte kastlos an der Neitseksn Wokl, wie du! Vinilen liebreiek ikres Oleisses Ortiokte Ikren weit verirrten Orndern ru. Ikämpsten mit dem Küster, und erhielten Naneken Lieg in frommer Auversiekt 0 klatur, auf diok! — Oie Nenseken kuklten Ikre Wulfen, aber sakn 8is niekt. 8o begann gvwaeli dnreli ikr Lemüken 2u erksitern siek der Nvnsekkeit Ilakn, Liek c<88 Oeistes Klebei /u vernisken, lind dis lugend wieder 8ieli /u nskn. Wieder wurden deins Nenseken besser, Wieder sekmolr der Oummkeit grosses Heer Lioktbarliek — dein lempel wurde grösser Osinsr dünger, deiner I'riester mekr. Ooek — uns Orden luekt kein 6lttek uns Iieiter, Wo dus Leliiolrsul un8 uls IKIger prüst. Liek! dis Wisse, die uns edle Lrttnter Heiisuin 8eksnkt, trügt Oistein uueli und (Nt. Leibst durcii diese strengbewuekten Lliürvn Orangen Kist, Vsrsükrung, Ooskeit ein, Wussten sek Inn das -Intli tr rn msSkiren, Oüusekten lsiekt uns durek der Lugend Lekei» Ltrsuvn uns mit leiser Hund den Luumen Indes Küsters, wsgen oline Lckeu 2u entweiksn selber deinen K'ruuen, Ond missdrancken ilur ru üleutvrei. koeksu ru dem Abgrund unsre Orüder lilit betäubendem Lirvuenton, und träufeln uns die Augenlider 6uter Nenseken sekändlick ikren klobn 140 Dass E» Lriider kack' und llass durckgluket, Die ruvor ein keil'ger Lund vereint ; Dass dis Lanitmutk, dass dis Duldung disket, Dnd der Denins iiue1^te> der Distrikt!« - «uni neue» Ikiinde. t i eiliei ru v»i> <>ebler ll'vb. Lei der feieriielivn In8taiiirnnA kisr 8kiir eiircv. .7oIrannis-LoAe nur LsatändiAkeit im Orient r^n VV. Von Lr. Lüder!. — 1. 28 5784. VII. Oci airmest Ireut dein Oott uaeii, de8sen krieater On b>8t, der Deiner Leitung anvertranet Oes nensn Nanrer-Lundes 8ekwäeli8te 2unft — nns, Oa! sekauerlieli, friedfertig doei>, und segnend Olejeli itim, wenn er rn seinem treuen Volk einst In Wolken-8anien, oder anf dem Littig Oer Winde nisderstieg, kömmst Ou — umflossen Vom Olanr des fünfmal seliön getkeilten Lrustseliilds. Oie slirnen Liege! nnsers 4?emxels springen Dir, mäelit'ger kriester, ungebeten los, und 2ur grössten Leier aufgefordert sekweiget 142 Oer ernste Lummer und d ie tbüt'Aen Kellen: Von Vnduebt bllilien Won»'' und Lliek den Lrüdern. Und nnn beginnt dres VVerlr des »'rossten Lubbutbs. Verseil-ivel»' die Wunder, dis ^eselieldn, o Anse; Krtullte Alsieli »ielrt eine düstre Wolke 2um Keielieu, dass der Herr im Dunklen wobne, Das IIunswie einst bei 8ulomons 6esel>ü5ts: lind Asnkelte Aleicli »ielrt der Demiur^os, Wie einst ru Kiens , den Leu^ewülilten: 80 ritterte dveli eine lisisse 2übrs, Der ^suße von deliovu's OeZeilwurt, uns Dem Storren ^n»e jedes Lruders nieder. 2um unbeseliolt'nen stillen Dienst des Lw'gen, ^nrn testen Lund oe!l>v. 8r. Ks^terbü^. kr. v. Wiesentkul, kutbsprotolr. b. d. Oberst, dustinstske. OZ. IInterberAer. Lein. kieubr, kummsrdiener d. kr. krunr Ksrterbü?!^. ?uui Vrunit^k^, Uusiddirevtor b. d. kovb^v. kr. ksriterbur:^. Viotor Oolombu^^o , Nusibus. ^d. kurtseb, 8oript. d. kokbibliotbek. Vul. ^dumlierzer, Oofsobsuspisler. 6t e 8 e 11 e n : kr. ketrun, Weltpriester. k6nrl Ornnliststter, k. b. L-rllmeister. O b r e n m it K I ieäer: L-rri Orül Oäitk^ v. Lr6ö6, Kitter äes Avlä. Vliess^ Zeb. katk, kitlninerer und nnK. siebenb. Onfvioekun/der, Orov. 6iross- meister von OnKg-rn. OeorA Orut kü.nt^, Oommunäeur des beit. Ltepbrrns-Ordsns, k. b. Lummerer und unZ. siebend. OasvioelrnnLier. ?rov. Orossmeister von Lieben bürgen. >Vsn2sI Orel' Linrendort, Kitter des Avid. Vliess, rzeb. kutk, Kümmerer und Appell. Orüsident (Kleister). O t e, n e n d e Lrü d e r. Obrist. Onus, kurz, und Oussren und Ledisnte. Abwesende ö rüder. krunL Lnton Orut 8tumpueb, geb. kutb, Kümmerer, Viee- prüsid. b. d. böbm. Oberuppell. Oer. /.u Krug, krov. Gross¬ meister von kölimen. 144 b z. 'bburlieim deset' Oral, Killer des deutsolien Ordens, käm- merer und 6en. keldxvut-lituieister, Ur. v. 8t. im ,1. 1784. bndvv. Oral Ilnrrseli ^ImeilinZen, Kitter «les 8lep!mn-Ordens und Kümmerer, U. v. 8t. 1799. Karl ^Iter Oral'vnn 8ulm unči keitl'erselieid , Kämmerer, U. x'. 8t. der Ko^e zur aufZeb. 8nnne. im Orient v«m kränn. k/.. .4nt. v. kollnvvrritli kovarrui/)', ««el«. kutlr, Kep. U. im ,1. 1783. kr. Oral Uontseuooli, lierz. Noä. koleavulier, Neister. kruder dieser Kose xvaren noeb viele adsliZe Herren, ktzinnt«, Otkoiere (ter x>g.liziseben und unKarisolien keil>- oarcle ete. /Ul 8v^""tvu im ^i»tvl^ii88ellv» ii» kriiuu IIo8ei'8Iei8ter. 8tool0mmmer IZn., Orsi, 1. ^utselier. Menze! kpstein, kegotiant, 2. 6to. konr. kmtgoli, Verfn8ser (ler Misner 2eituuA, 8eoretär. "I'lmob. v. Mallstein, 8eoretär rle» reZ. kursten ^.Ioi8 Kieolt- tenstein, keclner. Oral' -In«. 8tooklig.mmer, k. k. Kämmerer, Oberst und Ober- lieutsnant cier »aliz. keibvvaobe, Oeremon. Neister. 3os. Oarl reA. kürst Oietriobstein-kroskau, Kitter des Aold. Vliesses, Kek. kntb. kreib. v. 8täm, Obriststallmsister, kandesArossmeister. 145 br. Kessel, Oommundeur de« 8tepbuns - Ordens , Zeli, Lntb, krüs. der llotbunnner in Zeistl. 8uoben. Lrov. Orossmeister von Oesterreiok. lob. kil. kreib. Döbler, Dom. des 8tepk. Ord., Zeb. Lutb, LolVieebunrler 6er verein, böbm.-österr. Lolbunxlei, Lok- bummer- und Rinist.-Lunlro-Oeputution, Drossmsister der s. ebrvr. Lerirbs-koAe rum neuen Lunde. kÄunitr-kietbsrA (Krnst), Litter des »old. Vliesses, Aeb. Lutb, Kümmerer und Olierst-Lofbuudireotor, Reister vom 8tulil im 4. 1782. Ksrterbür^ doli. küm. Reister vom Ktulil im 4. 1781. Vsnnotti, Kseretür des Lrud. Oietriebstsin, Reister vom 8tubl im.1. 1780. los. Onvid Irummer, Letzistr. bei der nied.-österr. ^olludmi- nistrution, Ovput. Reister im l. 1784. Ludisluus v. 8rvbel^, b. b. Oberlieutenunt und 1. ^Vueblmei- ster der bon. nnZ. udel. LeibZurde, Oep. Reister im l. 1780. los. Ldl. v. Löbm, Ir. k. Lotseeretür in der Zeb. Oubinets- banrlei, 2. ^ukseber vom l. 1783. los. Himmel, Doneipist bei der nied.-österr. LundesreZierunA, 2. ^ukseber vom l. 1781. 10 146 viel'rsiiLÄurer inOesterreiod. Von triton Langer, ^ationalgardist. Leit undsnkliobeu weiten bestellt ein Orden in der Welt, dessen Wirksamkeit, wsil sie die wenigsten kennen, veil sie mit dem diebten Kobleier des Osbeimnissss umbiillt i8t, von einem grossen Vbeile des Volkes gslurobtet, von einem klei- nen verspottet, von dem allerklsinsten aber anerkannt und gesegnet wird. Vieser Orden ist der Orden der I'rsimaursr. Vreimaursr nennen sie sieb, weil sis treu nnd tlsissig mitbausn an dem grossen Lau der Usnsobenbeglüokung, an dem leinpel der Lintraobt und Vrudsrlisbs, an der Versini- gung der Völker, an der Kaule der Ordnung, der Vreibsit und des Vrisdsns. Darum tragen 8ie die 2eiobsn des Naurers: Koburr:, Lelle, 2irkel, Winkelmass n. 8. w. Vie Oesobiobts des Vreimaursrordsns reiobt der Kage naob bis 2um salomonisoben l'empelbau binaul, M die V^ra- miden ^.6AH>ten8 8ollsn naob Vreimaurerplänsn anAsIöKt, Os- erop8 und klbampsinit Freimaurer gewesen sein. In der Isisprisstersobalt, die aus ^sA^ptsn stammte, üllden sieb wäbrend der Romerberrsobabt Kpuren der Vrei- maursrsi. Obristus selbst soll Freimaurer Agwesen sein, und in der Hiat, dis Rslitzion der Diebe, die Obristus predigte, ist das Olanbensbekenntniss der Vreimaursr. In der Völkerwanderung geben so wie manobes ändere aueb die Kpursn des Vrsimaurertbums verloren; dis ersten weisen siob wieder im Anfangs der gotbisobsn Vaukunst all' 147 Überall in den alten Domen; in jenen Wunderwerken deutseiler Kunst des Mittebdters linden sieli in Lebnorkeln. 6lernen, Arabesken, in Vbiergestalten wundersamer ^rt gebsime 2ei- eben — MaurerLsioben; sie linden sieb am 8trassburger Mün- ster, in cler Ztepbanskirobe Lu Wien, im Dom ru Meissen und all' überall, wo deutsebe Meister bauten; Vbatsaobe ist es, dass die Meister fortwäbrend in Verbindung mit einander stan- den; wie wäre es sonst mögliob gewesen, ^ene Wundsrbauten naob einem 8^stsme, naeb einem Klane ausLufübrsn. Oebsim- nissvoll bielten sie ibre Zusammenkünfte, gebsime ^sieben maobten sie einander kennbar, und trsi, als freier Maurer sebritt der Dsbrling vom kbein sur Klbe, von der Donau bis kum Kordmeer. kübelwabn und klalkentüoks stand ibnen im Wegs; sie ertällden ^ens unLäbligsn 8agen, die man fast von federn Dom erLäblt, dass der Teufel bei seiner Erbauung im 8piel gewesen sei. 8ebon damals übte der Orden einen gewaltigen kinlluss, indem er als beiligs Vsbme auftrat, keobt und Oereobtigkeit lag darnieder auf krden, der Oewaltigs setzte trotzig den Kuss auk den kaoken des Volkes, unbekümmert um dessen Web- gssobrsi, unLugängiivb der Raobe, denn maneber war weit entfernt von des Kaisers strafendem ^rms, maneber maeb- tiger als der Kaiser selbst. Da plotriieb Littsrt die 8age dureb Deutsobland von einem gsbsimen Orden, der unnaobsivbtlieb die 8ob1eobt6n verfolge, unerbittliek riobte und furebtbar strafe, kein Winkel verbirgt ibn, kein Heer sobütat ibn vor der kaobe der Vekme. lind diese Männer der kaobs waren niebt blos Vdsligs, es waren Männer aus dem Volke, freie Männer, sie nannten sieb auob kreiriobter *). Ibr kntsteben kneb dsutliebsr tritt dis Identität der Veinne mit den krei- maurern in den IranLäsisoben kamen lrantzdngss und Irantz-maeons bsrvor. 10* 148 Mit mit äer 2eit äer Oombsue zusammen, von vielen äer ersten Neister weiss mau, äass sie Nittzlieäer äer Vebme waren. Viel äeutliolmr, als in äieser etwas rob zusammentze- wüi'Mtsn ^.ssooiation tritt äie llkreimaurerei im Oräen 6er lem^eiiierren aut. Oie tzanze OestaltunA äes 'kempcäberrn- oräsns mabnt an äie Uaurer. Oer lempei selbst, äie Llaurer, bis tzebeimen ^sieben, ^Iles äeutet äarauk bin, ^a maobt es /ur Oewissbeit, äass äie Vempler Freimaurer waren. Oer Or- äen stemmte sieb aber cler Naobt 6er lOmitze snttzetzen, weiebe ciie IXreuzzütze benützten, um, uälirenä äie Olütbe ibrer Oän- äer im Orient unter äem Lobwerte äer Laravenen verblutete ttäer äsrkest erlatz, äabeim zu bleiben, äie Oüter äer Orossen einzuzieben uuä äas arme Ve,!k immer meiir zu bneebten. Oie Templer äurobsobauten äieson /.weeb, äer besonäers bei branbreiebs könitzen bsrvortrat, unä traten ais eobte Uaurer, ais Kämpfer kür äie krsibeit iiineu enttzetzen; äas war ibre sin- ziZo Lobulä. lbäntzst sab äer Oierus mit sobeeiem VuAe auk äisss Nänner, äie, oiine kriester zu sein, äie XVüräe unä äen Oeist eines eobten kriesters besasssn. Von branbreieii aus, wo äaoob Aoia^, ibr Grossmeister, mit msbr ais äreissiA Kit¬ tern auk äem Lobeiterbauken starb, KinA äie llet/jgnä äurob biuropa, allüberall, wo sieb Vempler bekanäen, erlaßen sie äem Vabne, äer XVutb äes von Osistlioben aukAsbst/ten Kobels. Vuob Lobottlanä llüeliteten sieb äer Latze naob äie letzten keste äes Oräens, äort äen tzestürzten Vempel neu aukbauenä. In jener l^eit, wo sie Zsaobtet, voAklkrei waren, matz sieb auob, was natürliob ist, äie Litte äes IVaikentraZens, äie strenZste OebeimbaltunA äer Xeiolieu unä Oosuntzsworte als eiserne Xotbwenäitzkeit beraustzestellt baben. bis würäe bier zu weit kübren, äie Oesobiobte äes Or¬ äens noob weiter zu verkoltzen, nur äie ?leit will iob noob be- 149 rükren, wo dis Lreimaurerei ikrs edelsten Liege erfookt. Ls vrar um die lllitts des vorigen dakrkunderts, wo sinsrssits desuiten und Oonsorten den Röbsl rum krassesten Aberglauben verdummt, anderseits aber dis Osbildeten, die dook unmög- liok an der Dummkeit des Röbels Rkeil nskmen konnten, rur Lreigeistsrei gsrw ungen Kutten; da «teilten siok die Lrsimau- rsr in die Nitts rwisoken beide, das Volk vom Saline kei¬ lend, die Oebildeten rurüokrieksnd von dsr gefakrlioken Ktrasse, die sie betraten; dis Naursr predigten als seilte Oot- tespriester Wakrkeit, Reokt, kiekt, kieke, Lrsikeit und Religion, die edelsten Herren wandten siok iknsn ru. Lrisdriok Ik von Rreusssn und Laissr .losepk II. unser grosser, unser einriger llosepk waren Lrsimaursr. dibsr es kam die iranrösiseke Ilsvolution, die, so edsl in ikrsm Reginne, so blutig in ikrsm Verfolgs war. Ls kamsn «lis Ouillotiueu Und die tuut'undrwaurig Lrivgsjakrs. lm Kön¬ ner der Lanousn, im Llirren der Kokwerter verkallten die Rsalmsn der Aaursr. Der Vempsl war stille, und sokweigend warteten die Naurer aut sine bessere /eit. Ksider kam diese für Deutsekland niekt, sondern nur eine Rolireirsgisrung, die, obwokl sie selbst geksim war, alles Oskeime füroktsts und darum dis Nauror verfolgte. Der Orden musste, wenigstens in Ossterreiok, siok wieder so verborgen kalten, wie rur /eit der Vsmpslkerrnausrottung. Ilnd was ist denn derZweok dieses verfolgten Ordens? Segen ru stiften für die Äensvkksit, ru begluoken all überall, Ordnung, Lriede, Lintraokt ru verbreiten auf der ganzen Lrde: ausrugleioken dis Lebelständs, weloke Oeburt, Zufalls, Sokioksale verursaokt kaksn; alle Nsnsoksn als seine Rrüdsr anruseken; sieb gegenseitig bsirusteksu und ru Kel¬ ten; den Rau der Lreikeit immer köker ru tkürmsn, mit sinsm 'Worte, die Religion Okristi niokt rum Kpislreug für Rfatfsnkerrsoksuokt und Robelwakn , sondern ru einer grossen, 150 erbabsnen ^Vabrbeit zu masben. vis ^.bsiobt zu vsrwirk- lioben, wslobs Obristus batte, als er spraob: Liebst bin in äie ganze Wslt unä preäigt 6ns Evangelium allen Völkern. 'Wenn ein armer Hanäwerksbursobe krsmä unä unbe¬ kannt in einer kremäsn 8taät aulangt, äer Lruäer Naurer wirä ibm beiten Arbeit zu tinäen; sei äu ein Künstler, er wirä (lir Vslsgenlisit geben äeine Kunst zu üben; Aluube äis WI 6e»> nelilrelmteii Inlirlimuiertv. 153 VerLsivklliss äer sännntliodsn Llitxlieäer 6er «eiir elir^v. 8t. dolinnnes koxe nur iiestiindixkeit »m Orient mi Ulen 5782. klttii»-. ?rotÄ»rr 8l,nnd. u. Orad. 1. kucivvi^ 8einnidt, NitKiied der k. k. Nationkd-Üolsolmubülme, Aeister vom 8tulil. 1. ^ulselier. 2. ^ut'seker. 8eoretii.re. 2. i>1ax. dos. Rur. v. Rinden, k. k. ^.dmi- nistrations-Ru.tlr, l)ep. Nst. v. 8tulii. 3. «los. v. Llirnstein, Oootor der ^trknei- I Kunde, 4. Roop. Löderl, Rrotessor und ötl'ontl. > Relirer derRoesie !Oi Iiios. DnivorsitLt, 5. 8srl 6rnf Onvrinni, k. k. ^virkliolier Litmmoroi- und niecl.-östorr. I^mdnU.5. 6. Andreus v. Ktun» , k. k. Orvnadior- Odorlioutonsnt vonl)urtg,o5 Inkrmtorio, 7. krank kradböö, k. Ir. ^Vovlisol- und 8orS6-86N8Ll6N-kxp60tuNt, 8. dokunn 2ioKlor, priv. Luplorstoolisr, 9. Oliristian 6ottliok Nsitkor, Luukm., I ,, , 8otiatkmei8ter. 10. donann lloorA klanss, ivuutmann, 11. dosopk Lauorjöpol, k. Ii. Hokirankol- Ü8t bsi dor öiiolior-Lons ur-Hokoom- missivn, - Redner. 12. Nioiiuel Lorn . Wsltpriester und 6oo- perntor im luekteutknl, ' 154 Rame. ?rot'sner Stand. bvFsn-^mt u. Orad. 13. Io86pb Ora88i, airademibober Naier, 14. lobann Lempei, ibinsolbeier beim Re1dmar8okgii-bii6utsnant Orat v. Lbe- venbiiler, 15. ^ntou 6raf 6avriani , vomksrr bei 8t. 8tepl>an und Lon8i8toriairatb, 16. Riiiiipp laoob von Roeir, Rootor der .4r/.neil Reister, > Ossetien. ' Reister, k. Ir. Rot- LsbrlinAs. Rains. krokansr 8tand. bc>ßsn--t.int u. 6rad. 29. Obristopb b'resebine^er Ldlsr v. 8obei- bsnlrovsn, Ir. Ir. Olkioisr der Prines, 30. Leopold Ilolreiter, ir. Ir. Oetrsidauk- ssblaMamt-OontroIor, 31. Milton Osttsrssb, 32. Kran/. Ldler v.LanASnbaob, Ir. k. Rokkammsr RsZistra- tur-^sesssist, 33. ^nton Orassi, k. k. erster Rodelleur in b'Imu8 , Ütlevbnnilru8, 46. Nntiii<»8 llittxitiAtzr, ^ri8sur, ! Lleister. L r s. bb e e m/p., Keoretür. 157 ^iis»!ilim>iiiiltiiiul(' tl«8 Ilosb»in^iiei8 Kp8teiu. ^u nom äu Zrgnä ^.rolritsots äs I'IInivsrs je soussizn^ vrni st Ie»itime mnyon, osrtiLs <^us IsKisur ^Venveslns ä'Lp- stsin, is'uvÄnt tsmoiZns plusisurs kois penännt sn rssiäsnos sn ostts vills oombisn il äesirnit vivsmsnt ä'strs nämis «Inns I'orärs ro^nl äs In mneonnerie st !ui nygnt trouve Iss c^ug- litss ässirnblss et rs^uirss pour un msmdrs äs untre oräre illustrs, je n'gi pgs srü äevoir le krustrsr ä'un LVLntLAS <^u'il meritnit n taut ä'sAgräs; vtt äono u'il ss pou- vnit änn8 un lisu on il n'^ n point äs tsmpls stabli et ou il knllnlt prenäre les plus sorupuleusss preonutions oontrs In sur- vsälnnos äs In pnlios st onmms il ni/ n plus guoun äs oes krerss c^ui nvent nssists n In reosptinn, je. n'ni inuni Is prsssnt Hus äs mn propre LiAnnturs snokst. 8rünn sn Unrnvie Is 27 jour äu 4. mois äs I'nn äs I/umisrs 5781. Llnx 6omts äs IiLmbsrZ m/p., Nktitrs Leo8sais. Die Nsägills ist verprääet, äis Mäissksn Olinruktere äes Ileverses roll, nusKskuIIt. 158 LoLreibev äes vr. an nie Oräsnsbrüäer in kra§. >Vürdige geliebte Ordensbrüder! Ist die Begründung einer neuen Breimaurer-Bogs sokon ini ^Ilgemeinsn für den Orden von Kober Bedeutung, um so Köber muss die Brsude sein über das ^Viedererwaoken einer Boge, wsloks langer als ein Kalbes dakrkundert dem Orange der ^sitvsrlcältnisse naobgebsnd ikre Arbeiten einstellts, die ^etirt über mit erneuerter Bkatkrakt entsolrlossen ist das Biokt Lu verbreiten um für des Ordens ksiligste 2weoks Lu wirken, l^skmsn 8ie daksr, meins geliebten Ordensbrüder, meinen innig¬ sten ksrLliokstsn Dank kür ciis Nittkeilung, wsloks uns am 8- d. LI. Lugegangen ist. Llöge der g. B. a. ^V. 6ns Werk seiner Vollendung baldigst nabe kübren. LVas nun Ibre Vnkrags bstrilkt, so erwiedsre iok Iknsn kierauk, dass disselben Bedingungen, weloke dis g. Bandesloge Lu Berlin von Ibnen forciert und worin ieb mit äen Unuptbeciin- gungen äes 6ru6ers L.. vollkommen sinverstnnäen bin, nuob sie sieb Lü untsrLieben buben. Zollten über spüter msbrerelbogsn in Oestsrreivb Lu Ktunäe kommen, so könnten wir uns wieclsr von Berlin trennen uncl eins eigne Krosslogs von Oesterreiob begrünäen. Vor allem aber ist .jetrt äarauk Lu «eben, 6uss wir uns bis Oenebmigung äer Ltaatsbeböräs versobalken. Oie blosse provisorisobs Bewilligung kann weder Ibnsn noeb uns kür die Aukunkt genügen und siobert die lÜxistenL einer Bogs niobt. Lass wir dis Oenebmigung dei' boben Ktuatsksbörde er¬ kalten werden, Kuweitis iok niobt, wenn wir dis Krundprin- Lipisn der Naurersi kestbaltsn, wenn wir weder pobtisobe nook 159 religiöse 2weoke verfolgen, sondern dnbill Strebs», dass Ordnung und Oeset/.lielibeit, vvnirre Ootteskurobt und 8evbt- sobutkenbeit, Veredlung und ^ukblürung des lUensobenge- sebleebts, innige Verbrüderung durob obristliobs Liebe ver¬ breitet werde, — dnlrer müssen wir ^nnrobie, Ossetrlosigbeit, eile politisoben und iin Ginstern sobleiobenden WUblsreien von uns weit entkernt Kulten Unlten duber uuob 8ie, m. g. 08., die Orundsütre fest, siob nur mit 8rüdern ru verbinden, von deren keobtliobkeit 8is überzeugt sind, singsdenb der 'Worts unseres grossen Nsisters: Viele sind berufen, über wenigs nuserwüblt. 8ie wissen, geliebte 08., dis oklene 8pruobe ist die kkbobt des freien Lluurers, is. sie ist rugleiob das Wesen und die Keele des MLursrisoben bebens, iob bin dnbsr überzeugt, duss 8ie, g. 08., mein 8obreiben mit der Liebe uuknebmen werden, die iob bei ibnen voruussstro. Ist dies der Lull, so wünsobsn wir ^.lle nivbts selinliolier, uls duss wir uns eng-, brüderliob fest, ggnu im Zinne unseres ewigen Lebrsrs Liner für den ändern und ^lls kür Linen innigst verbinden mögen. — lob grüsss 8ie mit 8. u. 8. d. d. u. b. 2. X8. llerrliob beduure iob, dass der geliebte 03. 'I'. meine Adresse so sput erkubr, wir duber niobts unterueb- msn konnten. lob bitte d. g. 0. 3. uns bsrrdiob ru empkeblen. Wien, den 18. Urirr 49. 160 Lokrsiben äes vr. I-e^vis an L. Ooebvürdiger und geliebter Ordensbruder! Vor einigon tblgon erbielt iob ein 8obreiben aus Orag, woraus ieli ersebe, dass 8ie sieb — Oott «ei Oanle — reobt volil befinden; vsnigstens Zeigen os Ikro kriefe. — Da leider bei mir dies niobt der Kall ist, muss iob miob kilr/ fassen. — Oiekrüdsr aus lbaig fragen sied an, ob «io dieselben Verbind- liobkeiten eingebsn müssen, vie die Ooge /.um beiligen dosef, ferner vünsoben sie siob mit uns ru voroinigoil und geben dem Litern der grossen Oaudesloge dessbalb den Vorrug, veil unsere kogo ebenfalls naob demselben 8^stem arbeitet. — Die« der kurze Inbalt de« kriefes mit aobt Ontersobriften. 80 vünsobensvertb 68 nun auob vdre , dass mobrere krüdsr sieb zu einem Xvvoeko v-ereinigen, so ist es dovb bei den jetzigen 2eitverbältnissen^ meines Eraobtens notbvendig bebutssm 2n ^Vorbo »oiion: da die politisoben ^nsiobten so versokieden sind, nnmentlieb ist, dies der lfall in kraA. Oie dortiZe Oesellsebskt Zlovanska Oipa sobeint »orado niobt Aseiznet ?,n sein, dort llliniZlreit - und Ordnung IiorxnstoIIon. daber einer Oo»s v. s. U. vobl andere 2veobe /um Orunde lisZen möZen. Ooeb dies ist blos meine krivat-^nsielrt, 8!o, boobvürdiZster Lruder, verden es am össten beurtbeilen können, da 8ie den kruder N. ken¬ nen müssen, der ru lbrer OoZe Aebört, und vis es sobeint Nsister vom 8tubl verden soll. Kostern kosu elito miob 8r. 1b aus OraZ ; derselbe bat den 3. Krad; er beZt die ^bsiobt sieb mit Lr. O. und Oenossen /u vereinigen, um die Oogs ,,/ur ^Vabrbeit" vieder 161 ins Keben ruken, doeb Lr. 1. will sieb niotrt mit Lr. N. und Osnossen vereinigen. weil ilrrs politisebsn ^n- siobten niobt mit einander Ubereinstiminsn. lolr glaube es datier, boebwürdigstsr Bruder, kür meine Blliolrt /.u lud tun im Vertrauen reiben der Logs rllr gekrönten Iluünung.119 Zweites Xnndsobreibsll derselben Logs init Osdiebten . . . 120 Oantgte gnlden boeb v. Lr. v^n., ill Nnsik gesetzt von Aozgrt 125 Og.nts.ts bei der ^Iinossnsgininlung.126 Xsttsnlied.127 Hei Lröünnng der Lg.se! .128 Oesnndbsit ans den Llsissr. — !luk die vnldnug des Ordens.130 Ode g.n Xsiser -lossxb II. 131 Ns-nrerlrende .133 Linpündnngsn über den derLreiinsurersi in den k. k. Lrb- landen öikentlicb srtilsiltsn Lebntz.135 Uborne gn dis Xgtur.- . . . 136 Ode g,n den boobv. Orossineistsr Lrsiberrn von Osblsr bei der leisrlioben Instglürung der ssbr sbrv. dobgnnisloge znr Leständigksit iin Orient zu Wien.141 III. Liste der Mitglieder der Loge zur gekrönten llollnung . . . 142 Lin Wnlrvs von Xnton langer: „Oie Lreiinnnrer in Oesterreiob" 147 Liege! der Loge znin Iwiligen -sosesk .152 Usnrsri8ebs Visitenkarte »ns dein sebtreblltsn 3s.brbnndert . . — Vsrreiebniss der sgmintliolien Nitglisder der Loge rur Lestiin- digkeit iin Orient zu Wien 5782 (1782) . 153 Vulngliinsurkunds des üosbnni^niers Lpstein dnrek den Orgien Llnx. 0. de Ksinberg 5781 . 157 Lebrsibsn des vr. bsvis gn dis Ordensbrüder in krgg .... 158 Lobrsibsn des Or. Levis nn X.160