I V D I C I V M PHILIPPI MF/ LANTHONIS DE CONTROVERSIA COENAE DOMINL € SCRIPTVM AD PRINCIPEM quendam Elcdorcm. Cum neceflarijs annotatlonibus,ijsdemq; VcrfS & pijs. P ' I ' X* Vi0dH%A ILLVSTRISSIMO PRINCIPI ET DOMINO &c. D O Ml - : NO CLEMENTISSIMO. S. D. I LLuftrifs.& clementifs.Pnnceps: Certisfimum cft legitima Imperia opus DEi efle clementer confer- uantis honeftam focietatem generjs humani. Ideo veram Deum,Sternu Patrem Domini noftri Iefu Chri- fti,creatorem generis humani,colligentem aeternam Ec- clefiam voce Euangeligtoto pečtore ero, vt Cel. veftras COnfirmet vires animae & corporis , & tribuar falutaria confilia,& foelicem gubernationem. Gaudeo etiam Principem & Dominum patrise meae vocatum efle ad agnitionemfilij Dei, &re£te inuocareDeum, & fouere Ecclcfiam Chrifti: Quem oro, vt vniuerfam familiam Principum .N. gubernet & protegat,nec finat fieri bar¬ barkam vaftitatem in patriamea. f Literas Cel.veftrae reuerenter legi, & virum ime- gerrimum Stephanum audiui: Ac mitro Cel.veftrce kri¬ ptam refponfionem,ac maxime Opto,vt tenera Ecclefis vbiq; trancpullce fint: Quam adrem proderir, finon finent gubernatores defendicontrarias(A)fententias. Probo lgitur confilium Cel. Veft. vtriq; parti filen- tiummandarit. Opto autem vt fapientum Prin¬ cipum confilio & authoritate , aliquando & ex A a ■'aliarunt aIiaru(B)gentiumEcclefijs & noftris, pij &eruditi viri conuocentur 5 Yt de otnnib. controuerfijs deliberetur, Si vnaconfenriens(C) forma do&rinse vera & perlpicua, fine omni ambiguitate pofteritati tradatur. Interea quantum fieri poteft,moderatis(D) cofilijs coniun&io-' nem noftrarum Ecclefiarum foueamus. Bene focliciter valeat Cel. V. CaL Nouemb, Anno 15 J Celfiradinis veftra: Scruus Philippus Melanthori.' Scholi« S C H O L I a; (A) CONTrariaslententlas.J) Pium con/I- lium: Vt tranquilk fint Eccl cfise y vigeac error: Taceat, au. profligetur etiara Chriftus. (B) ALI AR VM gentium Ecdefij s.) In qui-> bus rdtmultos efle Cinglianos. (C) CONSENTIENS forma.) Hocagitur fcz., vt noua confcribatur forma conueniens omnibus^ concinnans & inuoluens errores: Vetus forma, Con- fefsio Auguftana&articuliSchmalcaldici vel abolean- tur, vel corrigantur, vel nouam accipiant interpretatio- nem. Ecquid placet nofter Philippus? (D) MODERATIS confilijs.) Secundum homincm 3 non iecunuum cu..n., n , RESPONSIO* N O Ndifficile,led periculolurn(E) effc relpondere." Dicam tamen qute nune de controuerfia illius loči (F)monerepofliim 3 &orofilium Dei, vc& confiIia 3 &: 'euentus (G)gubernet. N on dubinm eft de controuer¬ fia Coens, ingentia certamina&bella(H) in totoorbe terrarum fecurura efle, quia mundus dat poenas idola- trk, & aliorum peccatorum. Ideo petamus 3 vt filius Peinos doceat &gubernet. A S sap- s c m o l i a; (E) PERICVLOSVM) Ne totumfe prodat efle Caluinianum. x (F) ILLIVSLOCI) De rei controuerfia muk' taadhucpremit. (G) CONSILIA ET EVENTVS) Confilium quod fit, paulo poftfequitur. Euentus eft ha&enuSj Lutherani miniftri funt remoti, fucceflerunt Calui-i niani.Quis gubernarit,piorum efto iudicium. (H) BELLA.) Noftri non cogunt armis 3 nifi Čingliani tale quid meditentur. T E X T V S. C VmautemvDiq; multi fintinfirmi & nondumin- ftituti,in dočtrinaEcclefe,imnmnfirmati in erro* rib. (I)ner^ vrt. mitiohabere rationem mfirmoru- p r obo% ltur confilium llluftnfs. Elečtons, non ipfi etiam Chrifto Ipirituale corpus attri- buunt,hoc eft, nonaturale, verum,et nobis corpora Ipi- ritualia,non etiam naturalia in refurrečrione mortuoru, ad quam corpora noftra,čarne Chrifti viuificarj in Coe- na, Patres dicunt. (C) ^ VETERES) Quod Patrum fentcntia? often- dunt fcz. colle&s & editse ab ipfo Philippo, eodem poft exhibitam AugufttePrincipum Cofefsione, anno 1530. addeclarandamaut teftificandam Cofefsionis eiusfen- tentiam,iterumq; edenda?. Vide q; hic etiam in Patres iniurms ftt,8dlbi contrarius. TEX- T E X T V S. S Ed hane veram & fimpliccm do&rinam de fru&u,no minant quidam (D) cothurnos: Etpoftulant dici,an> fit corpus (E) inpane,autIpecieb. panis: Quallvero Sa~ cramentum propter (F)panem,& illam Papifticam ado- rationem inftitutum lit. Pofteafingunt quomodo in- cludant(G) pani: Alij conuerfionem 3 alij transfubftan- tiationem, alij (H) vbiquitatem excogitarunr. Plač (I) portentofa omnia ignota funt erudita vetuftati, S C H O L I A., (D) COTHVRNOS) Vere cothurnos, q>vtriq, parti in hac parte cogruunt, de pralentia perfona Chri¬ fti , Dei & hominis,effkacis per verbum, Sacramenta & fidenuPeiores cothurnis, plane comparati funt ad de- cipiendum, in altera parte,de praftentia ipfius etiam veri corporis efficacis in Coena,fiuc per Cornam. (E) CORPVS IN P ANE) Quin panem ip- fum elfe corpus Chrifti,lecundum verba Chrifti: Hoc eft corpus meum: Species panis mliil ad nos,. (F) PROPTER PANEM) Iterum dico: Non propter panem,led cupane,inpane,propter hominem. (G) OVOMODO INCLVDANT PANI) Faceftant hxcqui nugas tračlant: Ab alijs ablint petu- lantes calumnia. Nos limplici fide verbis Chrifti acqui- efcimus:Et vt rumpantur Cingliani,corpus Chrifti non folum cum pane,in pane,fub pane, led panem ipfum efle Chrifti corpus, praedicatione identica , (laluavtriusq; fubftantia)cum Chnfto&Paulo plane adferimus. Mo- B j dum dumvtin alijs fimilib. fideipratdicationib. nec Inuefti- gamus,nec inueftigandum efle. dicimus: Ne Capernai- tarum Cinglianorum, &Htereticorumlimiles fiamus, ridentiumcum Cinglianis: Quomodo hic poteftliiam nobis čarnem manducandam dare?Quomodo etiam po- teft Pater,Filius & Spiritus S. vnus efle Deus ? Deus & homo vnus efle Chriftus ? &c- (H) VBIQVITATEM) Aliud eft corpus Chrifti vbiq; efle in Coena , aliud eft extra Cocnam efle vbiq,. (I) PORTENTOSA) Bonaverba,^ kuttlftib fcent aniKrt gfjrifto &nmi n ec portenta facite 5 qu« vos ex verbis eius hic' plane intelligitis, T E X T V S. IV lEgat Heshuflus fe adfentiri(K)Origeni, qui nomi- ' i^V naspane & vinu Vv/j-gcAa r§ cTu/j-cctos n)) Kitaro j. Reijcir contumeliole Clementem Alexandrinum : Pro- nunčiabit eodem modo de Auguftino, Ambroflo, Pro- lpero,Dionyfio,Tertulliano, Beda,Bafilio,Nazianze~ no,quinominat ccvtituttcv ffu/AouThcodoreto, quiaitde pane <}>uV/va AAcov. S C H O L I A. (K) ORIGENI.) Adducitphalangemanti-* quifs. & eruditifsimorum Patrum, quosprofe citat,& verba quae s? vera ha* narro. (N) NOVA) Transfubftantiatione,adorationem Papifticam, tropologizationem Cinglianam, vtramq; ad fuos fine veteres,fiue nouitios reijcimus authores: V-* nionis Sacramemalis,feruata vtriusq;, panis & corporis 'Chrifti fubftantia & pfentia, ad commendandam eius antiquitatem,vlteriori princ ipio,q, Chrifti inftitutione, & dedaratione Apoftoli ? alio non egemus. C a ~ NOTHA. (O) NOTHA) Non nothis&adulterinis,fed genuinis &veris ChrilH& Pauli teftimonijsnecefleha- benus rem iudicare,quib.nititur in hac caufa,tota noftra fides. Habent poftea liium etiam locum probatse anti- quitatis indubitatateftimonia 3 qua: minime alpernamur, T E X T V S. N Ec vero iam inftitui Iongam dilputationem: Nec cum (P ) contentiofis, qui idola & (Q)^parricidia ftabiliunt, dilputare volo, quorum feuiciam (R) & ego experior: Sedtantumpro meoiudicio flgnificare volui, quidinillo loco pro infirmitate tenerte Ečclefias facien- dum efleexiftimem : Acmaneo(R) in hac lententia 3 con- tentiones vtrinq; (T)prohibendas efle,&forma(V)ver- borum vna &limilivtendumefle. Si quib. hccc non (X)placenr 3 nec volunt ad (Y)communionem accedere, his permittatur vr fuo iudicio vtantur,modo non facian t diftračiiones (Z) in populo. Oro autem filium Dei Dominum noftrumIefum Chriftum, fedentem ad dex- tram teterni Patris, & colligentem teternam E.ccle/iam voceEuangelij,vtnosdoceatj(A)igubernet &prote- gai. Opto etiam vt aliguando in pia Synodo de omnib. controuerfijs horum temporum dcliberetur. (B) Ex autographo.(C) SCHO- S C H O L I A. (P) _ NEC CVM CONTENTIOSIS)Sedcum pedaneis, qui pedib. in lententiam eant: Dičtorum cau- {as & fundamenta non quaerant,aut fubito cedant,eo fo- lo contenti 5 qi Philippus dicit 3 quivtalter Papa, errare non pofsit: Tales hic vult dilputatores Philippus. (Ql QVI IDOLA ET PARRicidia ftabiliunt) Oljema, Chriftum hicelse, quiidola & parricidia fta- biliat: Ipfe.n. illeeft, qui de pane facrse fute Ccente ait: HOC ESTCORPVS MEVM:Vultq;hocitadoce- ri,čredi & feruari in Ecclefia, doneč venerit. Quo vultu credis, afpiciet Philippu in altero aduentu fuo 5 nifi ege- rit poenitentiam Philippus? Atqui contra nos dicimus, Phllippum ftabilirc ipfum idola & parricidia. Idolum ftabilit fua do&rina , quahuman* rationis {omnia,fine verbo,& contra Chrifti verbahic vult adorari. Patri ci- dium ftabilit violentis & crudelib. fuis confilijs, quibus eijcipios dočtores, defenfores veritatis rnbet 5 ijsq; nia- trem ecclefiam interficit. (R) SAEVICIAM) AEgre fert raptor rapi- nam eripi e manib., queritur iniuftitiam & fteuiciam. (S) MANEO IN SENTENTIA) Audisad- huc ftabiliri idola & parricidia. (T) CONTENTIONES ESSE prohibendas) Iuxta dieta. Polui inimicitias: Glama.,ne cefles: Argue, inerepa, opportune, importune: Spiritus S. arguet mundum. Et q> Prophetse, Chriftus 5 Apoftoli in te- C 3 neris heris Ecclefijs non contenderunt fcz, cum Pfeudopro- phetis & Pleudoapofl: olis fuis, fed ad omnia ccnniuerut' Ha:c via ;) hsec ratio nunc 5 conferuandi & propagandi ve- ritatem & ecclefiam. (V) FORMA VERRORVM VNA) Philip- pi < {čzinExamineMegalburgen. Iuxtaillud Apoftoli: tc 0T\3n®tftv uynxivdvTO>v Aoyccv cuv 7ra^ f'K«a'aU Retine formam fanorum verborum, quas audifti ex mr. Vel ipfam Pauli formam retineamus, explofa Chrifti 5 vt locum habeat Cingliana interpretatio. 00 QVIB. HAEC NON PLACENT) Eč- quidplacerent, quaeChrifto non placent ?quse Chriftu contumelia afficiunt 3 ex fua ipfum Ecclefia exturbant. (Y) AD COMMVNIONEM ACCEDERE) Nolumus nobis e (Te communionem cum Cingliams, q;uis ipjfi nobiscum efle vellent, modo fi tačeremus: Sed neutrumpolfumus, propter mandatu Dei: Vt de com- munione:. Ne ducatis iugupa cum incredulis: Quod .n, confortium iuftitia? cum iniuftitia? Qus communio luči cum tenebris ? Et de lilentio: Clamaf, nccefles, vti fu- perius. Pfalmus etiam ait: Credidi,propter quodlo~ cutus fum: Ego autem humiliatus fum nimis. Ccrte- rum illud humiliari,multos iam terret, vt ad omnia file- ant,fcientes & volentes opprimi veritatem (quantum in iplis eft)ociofi fpectatores finant, qui clamorib. ternpla, libris orbem alias etiam complent, Deo rationem defer- tionis huius reddituri. NON (Z) NON FACIANT DISTRACTIONES^ Audi de hoc Chriftumdicentcm: Putatis, quiapačenj veni mittere in teni? Non pacem, fed Teparationem etc, Et ignem veni accendere;Quam velim vt ardeat. (A) VT DOCEAT) Docetnosverbo:Quid cft ergo petere doceri, & nolle obtemperare ? (B) DELIBERETVR IN PIA SYNODO) Idem nos optauimus Temper, cocedimus & optamus pa- res etiam efle vtrinq; coditiones,ne detrimetum patiatur veritas. Quam ipfinobis dare vellent Synodum Cingli* »ni & Adiaphoriftte, vereor ne Papiftics multum abfi- milis foret. (C) EX AVT 0 GRAPHO) Neduticesdefide: Quam fi cjuis in dubiumvocet, primi authores huius edi— tlonis pro authoritate adftruent. y C O N C L V S I O. I NVnc credule, quisquis cs, črede & excuTa Philippu nonefle Caluinianum: Sorex Tuo Teindicio prodi- dit: Audiuimus teftimonium ex ore ipfius,quid amplius defvderamus ? Vt no fit necefleCalumo ia.111 credere ? au^ alijs quibuTcunq;, credamus ipfi, Etfi vero 8 č Caluinus Teripfit Tuperioribus annis, Philippum a le totis amplius Teptemdecim annis nusq; in haccauTadillenfiTse, ac plane colenfifle aduerTus Luthe- jrum,& ipTe iam hic Tuo teftimonio,vt prius filentio,plus fatis confirmat, adeo Tunt tamen inani proTopolipfia C 4 excoe-* cxcoecati multi,vt vixdum etiam credituri fin t, videntes videreadhuc forte noluerinc, vtChriftusex Propheta ait,actriftehoctalib.iudiciuui denunciat: Neconuer- tantur,8danemeos. Tu vero le&or ftudiole veritatis & Auguftante Confefsionis,caue tibi in timore Dei&inuocationc, ab huiuscemodideprauationib.& occultis infidijs,quib.nec aperte, nec candide a multis iam annis coepta eft depra- uari,& in alienum ienfum detorqueri dočtrina Confef- fionis noftra;,vt hic de C cena, ira alibi in alijs, dequibus alibimonituses. Etex vno hoc teftima reliquailla noftra cer lamina, qute pro veritate Auguftante Confefi- fionis audifti anobis fuifle fukepta,aduerlus etiam inter- nos illos hoftes ac deprauatores: In quib. vniuerfisac fingulis certaminib.,vt prius Lutherum Habuimus Pro- tagoniftam ex verbo Dei,ita fiimus nos tanto nune qui- dem & tutius,&: alacrius eiusdem quafi favnam svi Nec dubito ego quide, quin pofita Profopolipfia, pofitis aduerfariorum doniš,blan diti jsq; humana: ratio- nis,quae iudicium impediunt, fi ad fontes refpicietur, ad legem Sc a d teftimonium,vt Propheta Ioquitur, iudica- turi fi nt tande multi pro nobis, vičti veritate verbi Dei, ac plane intellečturi, neceflaria fuifle &efle noftra haec certamina: Qu£e & muko nobis labcre,moIeftia,inui- dia, multis deniq; periculisconftant, nec nulla prorfius vtilitate tua,Chriftiane lečlor, vt inimicus eflenon que- as propterea,aut certe debeas. Si quis autem inimicus eft,nos fumus iamadfueti talib. inimicitijs, & pro caufa Dei hbenter ferimus,parati & aha ferre,fi Dominus vo- luei"it, Atq, ipfividerintinimici noftri,quidoderint,quid &quemj>erfoutiia nobis fuerint, Ad A d Philippum qu od attinet, nemo exiftimet adeo nos efle vel iniuitos, vel inkjuos , vr odio viri,autalijs quibuscunq; de caufis,falutares eius operas multas veli- mus efle opprefla-,aut fpretas in Ecclelia,quas &magni- facimus ipli,& f jo loco haberi ab omnib. cupimus , per- petuoq; (eruire ad docendas ecclelias, & refutandos ad- uerfarios: Tantum vero nceuos indicamus,quos aliqua- to iam tempore ab alijs contraxit, nelčio quibus , verum iubemus afalfo d:lcerner£,&libros quos edidit poft mer temLutheri, preefertim aun iudicio &: delečtu legere, priorum in quibusdam difsimiles. Sicubi etiam vebementiores fuimus,h'oc vmimfpe- čtauimus, vt cum ipli Philippo, tum alijs complurib. ex ipfo magis cp ex Deo pendentib., renitentibus infupet Deo & verbo,magis q; humana: mfjrmitatis-,aut alrerius caufe pr ae:extu pofšit excufari,iuftitiam hancDei often- deremus: Non efle apud eum vllius perlona: reipečhun, addccendam, regedaimferuandamluam eccle(lam,quin veritati verbi omnia efle poftponenda, iuxta illud Apo- ftoli: Siego,autangelusdecoelopr£edicauerit aliud,q; nos preedicauimus, & vos accepiftis,anathema lit: Et Chriftus dicit, non debere apicem perire fuorum verbo- rum,potiusq, tranliturum coclum& terram. Qua ex caula nec mortuo iam itaparcere quidem omnino pofsumus Philippo, vt veritatis defenlionem aduerfus lpfum intermittamus, cogentib. licetiampa- trocinatoribus eius & afleclis,cum opprefsione ventatis: Qua nita tame etiam moderabimurlpfam defenlionem, vt boni intelligan:, de reb. nobis efle negocium, non de perfonis. V c autem plusculum aliquid mali ex caufa hac Coe- net redundauerit m Eččlefiam, quod & fupra ominatur D Philip- Philip.,&ego vereor,viderit iplePhil.eiusq; adiu£li,qm damnatum, & ex noftris Ecclelijs dudum profligatiim errorem Berengarij & Cinglip, m fumma inuehunt,& apud alios confirmant. Nos vt veritatis patrocinium abijcere propterea necpoflumus, nec debemus, non ali— ter ramen q; nos decet,illud vnq; agemus,atteftando ve- ritatem arir atura verbi Dei,proq; ea patiendo,qu£e Do- minus voluerit,& vt gratiam dederiu Interea Deum Patre Domini noftrilefu Chrifti toto peci or e oramus, ne quod merentur noftra peccata,accen(am verbi fui lu¬ cern finat inter nos penitus extingui, cum in hoc, tum in alijs dobtrinse articulis: Etvtplurimi rurliis dilcedant, vt Tribus Ifrael olim difčedebat, & folus Iuda vix pcrfe- uerebat,ipfefibi pro immenii bonitate reliquias inter nos etiamferuet,nosq;regat,&defendat: Quodvnanobis- cum ardentib. votis pij omnes contendant ; Quoniam dies mali funt, NIC. GALLVS, LVTHE- L VTHERVS QVE* Dam dicta, ad commonefa- ciendumlečtorem & confirmandum iudicium,aduerlus confilium & fententiam Philippi. GEN. 6. DIXIT DOMINVS: NON IVDI- CABIT ŠPIRIT VS MEVS IN HOMINE PERPETVO: QVIA C ARO EST. Lutherus. S VmmahKcpoenaeft, quamhoc loco Dominus per os Sančtorum Patriarcharum minatur, qj non fit iu- dicacurus amplius per Špiritu fuum hominesjhoc eft, oj, cutn fruftra fitofnnis do&rina > nolitpofthac verbuin fuumhominib. dare. Hanc poenam etiam noftra tempora Germani ad- ducent. Vidcmus .n q; feftinet Satan,q; lit inquietus & oinhia tentet,quib. verbum Dei poteft impedire.Quan- tum Sečtarum excitauit nobis viuentib., & omni ftudio in id incumbentib. vt puritas dočirins retineatur? Quid futurum eft nobis mortuis?Profeč!o tota agmina Sacra- mentariorum, Anabaptiftarum,Antmomorum,Serue- lianorum, Campaniftarum, & aliorum Hpretičorum producet,qui nuc vičti puritate verbi,& afsiduitate pio- rum Do&ornm, latent, in omnes occafiones ftabilien- dorum fuorum dogmatum intenti. Ergo qui verbum puram habent,difcant idamplefti, & pro eoagere Do¬ mino gratias,& quatrant Dominum,dum poteft inueni- ri&c. Etpaulopbft. V ocabulu hocjludicare, proprie pertinet ad mini- D z fterium, fteriu,& id quodamodo pingit. OMNIS.N. PRAE- DICATOR SEV VERBI MINISTER, EST VIR rixaru&iudicij,ac cogimr ex officio reprehendere,quic- quid vitiofum eft,no habita ratione vel perlona?, veloffl- cij in auditorib.Hoc cum leremias ledulo facit,no folum odium,Iedetiam pericula grauifsimaluftiner. Mouetur igitur iple quoq; ad impatientiam, vt optet fenunq; efle natum. A N N O T A TI O. H IS pulchre congruit mdicium Philippi Icz,iubentis rixantes pro coferuatione veritatis pios Dočtores, aut mutos efle canes,aut exules a fuis Eccleiljs. Ac lentiunt quidem homines carnales, politici & hypocrit^,delicatrnoftri {an<9:ietmartyres,vtvulgblo- quimur,eum efle optimum ftatum, Euangelium liabere, & faluos fieri, vt nemo rixetur, nemoiudicet, nemo ar-* guat. Sed ea eft ipfifs.pcena,quam hocloco minatur Do- minus, quandodefinitarguere, &Philippus hicvehe- menter fuadet, iubet ac docetaccerlere. Nos autem meminerimus regulam,ex hocloco Genefls,qt qui mini- fterium verbi Dei volunthabere lineiudicio, fine rixis, finecontentionc, autnullumprorfushabebunt, autin- fyncerum,autinfručiuofnm. LVTHERVS VLTIMA CONFESSIO- ne fua contra Sacramentarios. M Arpurgi in Colloquio cedebant tantum,etlargie~ bantur,no mera efle fymboIa panis & vini in Čoe- na,quod fumma conrentione ad id vsq; tempus conten- derant,fed corpus &languinem Chriflietiam ipfum ad- efle,SPIRITVAL!TER VCZ,NON ITEM COR- POR ALITER. Ac ne hoc quidem eos fubleuabat quicq; quicq;.Namfpiritualismanducatiotantum cft čreden-*■ tium, iuftificatoru lan&ificatorumtPaulus vero vtrosq; dicit parcicipare corpori &fanguini Chrifti,dignos iuxta. acindignos.i. Cor. n. ANNOTATIO. Memorabilis fentetia,digna obferuatione,propter recentiores iam Cinglianos,qui rudiorib. imponunthac ambiguitate : Corpus &fanguinem CKrifti vereadefle in Ccena,nequaq; abeflč. Si ipeftes interpretationem, idemipfiseft, quodhoclocodicitur, adefle fpiritualiter, non etiam corporaliter,fecundum virtutem, non {ecun- dum fubftanriam. Atq; eadem hax ipfiis. Philippi fen- tentia eft in toto hoc feripto. Sunt qm A£ta huius Gollocjuij pro rransa&ione citant,& conlenfione, q> Luthero conuenerit cum Cin- glianis,ad eam Confefsionem ipforum. Hac q; {it va- nifsima gloriatio, ex ipfiusmet verbis hic clare intelligis. EX EADEM CONFESSIONE aliauantopoft. Eodem numero omnes cenfeo, quicunq; funt,qui noneredunt, DominicumPanem in iacraCoena,non efie venim & naturale eius corpus, quod Iudas atq, im- pius perinde accipiat, acPe rusilludaccipit, &accipit quisq; pius. Hoc qui non credit, mi Hum mefaciat,nec c6fenfionem,amicitiam,aut comcrcia inter nos fperet. ANNOTATIO. Prodefthoc dietam ,per{picue & grauiter vrgens Cbrifti verba & interpretationem, de vera veri corporis D 3 eius Vms pra2lentia,contra Philippum.Quod Philippus ergo Bremenfes &Heshufium fubfannat hoc loco, ac reijeit, in primis fubfannat ac reijcit Chriftum, & noftro iara tempore Lutherum. Prodeftdeindeipfumhocdidum, aderudiendos & monendospios,quidfaciendufitde focietate cum Cin- glianis,prsefertim obftinatis & pertinacib. RVRSVS IN EADEM CONFES- flone, fub initium. P Rteterreliquos(memoratos fcznouos Spiritus) fin" gularis quide oberrabat Sand us $piritus(Diabolu $ .n. fandus eft, & magnus Spiritus ) lile aiebatrnot} efle hoc loco articulum fidefnec contendendum efle propte- rea,non referre,quid quis credat. Spiritus hic fandus nuper mihi videtur efla natus Patre Špiritu Sando ipfius Stenckfeldij. Pulchre .n, feruat Regulam Stenckfeldij, ( paulo ante aLuthero recitatam:Remouenda e confpe- du efla verba Chrifti, q> fenfum fpiritualem impediant) Atq; ipfa Chrifti verba non folum enpit e conlpedu,ied & retro abijcit,cumq; eis fide limul & reliqua, caflse nu- cis inftar , nec aliud ex eis facit, ANNOTATIO. Hoc didumrecenleo propterea,vt intelligas ledor, fu ifle eciam prius qui cenfuerint & fuaferint, quod Phi¬ lippus hi'cceniet, verba Chrifti exoculisefleremouen- da,autfepelienda» Recenfeo etiam vt comonefaciam de incertitudine dodrineSacramentarioru,q; ipfinunq; couenerint inter fe ipli,devna aliqua certafententiainhocar.iculo , vt mukaš eorum opiniones & diuerfas, ibidc ordine rečen- eft Luther us, * kem ITEMSVB FINEM CONFESSTONK. S Imili ratione Sectarios non iuuabit,^ muka garriunt de fpiritualimaducatiotie corporis &c fanguinis Chri ftiin Coena, de charitate & vnitate Chriftianorum inter ipfos: Qute aliud nihil funt, q; folia fici, quib. Adam Sc Heua peccatum & turpitudinem fuam celare fttklebant, & ornare. Nec magis iuuabunt, multi & magni la- bores ipforum, quos docendo, fcribendo infumpferunt, morum grauitas, caftimonia vita;. Qua 3 gentilib. adhuc communia funt. Ad htec fruftra eft etiam, q> Delim Pa- trem,filium & Spintum San