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Una segnalazione per Angelo De Putti
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Se il protagonista e dominatore della scultura settecentesca a Lubiana fu indub-biamente il prolifico Francesco Robba,1 non secondario fu allo stesso tempo il ruolo giocato in citta da un altro artista veneto, Angelo De Putti (1675-1680/ post 1725), il cui catalogo di opere situate al di fuori dei confini della Repubblica ve-neziana e stato recentemente arricchito da importanti integrazioni.2 Per quanto riguarda la sua biografia antecedente il periodo trascorso tra la Carniola e la Ca-rinzia, di grande importanza sono state ricerche le archivistiche di Paola Toniato
1	Per gli scambi di opinioni ringrazio Maichol Clemente, Simone Guerriero e Matej Klemenčič mentre per le informazioni relative a Vizcaya esprimo la mia riconoscenza a Remko Jansonius. Per un profilo sulla scultura veneziana presente nella capitale slovena si veda Matej Klemenčič, Beneško baročno kiparstvo v Ljubljani, Ljubljana 2013 (http://www.dlib.si/details/URN:NBN:SI:DOC-PYG0DBWY).
2	Dopo il contributo di Emilijan Cevc, Kipar Angelo Putti in njegovo delo na Slovenskem, Zbornik za likovne umetnosti, 9, 1973, pp. 257-271, si ricordano soprattutto le ricerche di Matej Klemenčič, Scultura barocca in Istria tra Venezia, Gorizia, Lubiana e Fiume, in Saggi e memorie di storia dell'arte, 30 (2006), pp. 251-288 (precisamente a pp. 272-279; Blaž Resman, Puttijeva kipa v Kozani, Barok na Goriškem (ed. Ferdinand Šerbelj), Nova Gorica-Ljubljana 2006, pp. 285-291. Id., Pogledi na Puttija ali o globalnosti lokalnega, Slovenska umetnost innjen evropski kontekst (ed. Barbara Murovec), Ljubljana 2007 (Elektronske izdaje Umetnostnozgodovinskega inštituta Franceta Steleta), pp. 101-113; Id., Prospettive su Angelo Putti tra locale e globale, Art history in Slovenia (edd. Barbara Murovec - Tina Košak), Ljubljana 2011 (Opera Instituti Artis Historiae), pp. 129-145; Damir Tulic, Kamena skulptura i oltari 17. i 18. stolječa u Porečko-Pulskoj Biskupiji, tesi di dotto-rato, Universita di Zagabria, 2012, pp. 311-332. Un regesto delle opere attualmente divise tra Austria, Croazia e Slovenia e in Klemenčič 2013, cit. n. 1, pp. 37-41, 108-118. E stata recentemente ipotizzata anche una sua attivita anche per chiese trentine, cf. Luciana Giacomelli, Alla scuola dei Marinali, Officina Humanitatis. Studi in onore di Lia de Finis (edd. Fabrizio Leonardelli - Giovanni Rossi), Trento 2010, pp. 401-418; Ead., "... ingannare l'occhio a meraviglia". Invenzioni di altari dal Trattato di Andrea Pozzo nelle botteghe d'arte in Trentino, Andrea Pozzo. Atti del Con-vegno Internazionale (Valsolda, Chiesa di Santa Maria di Puria, 17.-19. 9. 2009, ed. Andrea Spiriti), Valsolda 2011, pp. 151-162 (qui p. 159). Giuseppe Sava, Scultori al servizio di scultori. Gli atelier Calegari e Benedetti (con Angelo de Putti) per i Lodron e i Bettoni, Artisti itineranti di montagna dal Medioevo all'etá moderna (atti del convegno, Bagolino, Palazzo San Giorgio, 20-23 settembre 2013), Roccafranca (Bs) 2014, pp. 31-37.
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e Mario Saccardo;3 da queste ultime apprendiamo che il De Putti, di origine pa-dovana, risiedette a Vicenza almeno a partire dal 1696, quando entro a bottega di Angelo Marinali, sposandone la figlia Apollonia Lucia tre anni dopo. Sempre del 1699 e la sua iscrizione alla fraglia degli scultori della citta berica, di cui divento gastaldo nel 1705. Per via dei legami professionali e famigliari con Angelo, egli partecipo a vari cicli decorativi che videro la presenza del suocero, del fra-tello di questi Orazio e di altri collaboratori tra cui Giacomo Cassetti o Lorenzo Mattielli4 Alla pari di altri scultori di secondo piano come Paolo Callalo o Jaco-po Contiero,5 il suo trasferimento sul finire del primo decennio del XVIII secolo, sembra ragionevolmente motivabile con la maggiore opportunita di riceve-re commissioni, in un contesto privo dell'agguerrita concorrenza presente sulla scena vicentina o veneziana.6
Per via della sua prolungata attivita per Lubiana ed altre localita in Carnio-la, Carinzia, Stiria ed Istria, ritengo che questa rivista possa essere la sede adat-ta per alcune considerazioni su opere riferibili per ragioni stilistiche al Nostro, seppure databili al periodo giovanile, quando e ancora operoso a fianco dei fra-telli Marinali. La prima e un Ercole di ubicazione ignota, noto attraverso una fotografia conservata nelle fototeche della Fondazione "Federico Zeri" di Bologna e del Kunsthistorisches Institut a Firenze (fig. 1).7
3	Paola Toniato, La scuola dei Marinali: Giacomo Cassetti e Angelo Di Putti, Arte Veneta, XVIII, 1964, pp. 152-157 (qui pp. 154-155). Mario Saccardo, Notizie d'arte e di artisti vicentini, Udine 2007, pp. 75, 172, 173, 367.
4	Per ulteriore bibliografia, non citata in precedenza si veda Camillo Semenzato, La scultura veneta del Seicento e del Settecento, Venezia 1966, pp. 37-38, 104-105; Franco Barbieri - France-sca Lodi, s. v. Angelo De Putti, Dizionario biografico degli Italiani, 39, 1991, pp. 92-95; Giovanna Galasso, Orazio Marinali e la sua bottega: opere sacre, Scultura a Vicenza (ed. Chiara Rigoni), s.l. 1999, pp. 225-263, passim.; Monica De Vincenti, Scultura nei giardini delle ville venete. Il territorio vicentino, Venezia 2014, pp. 39-40, passim. Si rimanda a quest'ultimo contributo anche per un'aggiornata panoramica sugli scultori vicentini attivi tra Cinque e Settecento.
5	Per l'attivita oltralpe di questi due artisti cfr. rispettivamente Klemencic 2013, cit. n. 1, pp. 2629, 80-94 e pp. 41-43, 119-125 (con ulteriore bibliografia).
6	Giocarono parimenti un possibile ruolo eventuali dissapori all'interno della bottega marinaliana dove in quegli anni acquisiva un ruolo di primo piano Giacomo Cassetti, genero di Orazio. Oltre a De Putti, emigro Lorenzo Mattielli, cognato dell'artista avendo anch'egli sposato una figlia di Angelo, che si affermo poi alle corti di Vienna e Dresda. Su Mattielli si vedano da ultimo gli atti del con-vegno viennese del 2011 curato da Ingeborg Schemper-Sparholz (Der Bildhauer Lorenzo Mattielli und seine Rolle als Vermittler oberitalienischer Gestaltungsprinzipien in der dekorativen Skulptur und Plastik des Spätbarock in Mitteleuropa) pubblicati in Barockberichte, 61, 2013.
7	Bologna, Fondazione "Federico Zeri" Busta 52 (Scultura italiana sec. XVII-XVIII. Genova Lom-bardia Venezia Bologna), fascicolo 16 (Venezia sec. XVII-XVIII: anonimi), numero 81147. Sul retro della fotografia sono riportate le misure dell'opera (cm 180 x 85). Firenze, Kunsthistorisches Institut, numero 174306.
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La scultura, identificabile piu correttamente come Ercole a riposo, si inseri-sce agevolmente nel catalogo del De Putti, che affronto in altre occasioni la stes-sa iconografia senza apportare sostanziali variazioni. Vengono in mente soprat-tutto due esempi, entrambi firmati, riferibili all'attivita giovanile dello scultore; il primo esemplare appartiene al ricco ciclo decorante il cancello d'ingresso del giardino di Palazzo Capra Querini a Vicenza8 mentre il secondo e una delle due sculture dello stesso soggetto situate sul portale di Villa La Pietra, alle porte di Firenze.9 Sembra significativo soprattutto il confronto con quest'ultima versio-ne (fig. 2) le somiglianze vanno ben oltre la medesima iconografia e si ravvisano soprattutto nella medesima postura che rende le due figure quasi sovrapponibili mentre parimenti analoghi sono poi il trattamento e la definizione della musco-latura. I confronti proposti permettono altresi di proporre una datazione precoce per la nostra opera; preziosa e innanzitutto la data 1703 relativa alla versio-ne del giardino di palazzo Capra Querini che suggerisce una sua esecuzione nel medesimo lasso di tempo10 mentre Monica De Vincenti ha poi notato correttamente nell'esemplare "fiorentino" la dipendenza dei cosiddetti Giganti di Angelo Marinali per il castello Grimani a Montegalda eseguiti nel 1685.11 La vicinanza all'arte del suocero, riscontrabile anche nel nostro esemplare, implicherebbe di
8	Probabilmente provenienti dal giardino della distrutta villa di Marcantonio Grimani a Fiesso d'Artico come afferma un manoscritto conservato presso la Biblioteca Bertoliana di Vicenza secondo cui il conte Ortensio Zago avrebbe commissionato per quella dimora nel 1703 una Prudenza e una Fortezza a De Putti e il Merito e la Gloria ad Orazio Marinali (Memorie della Vita del Signor Conte Ortensio Zago, Nobile Vicentino raccolte dal Nobile Signor Conte Arnaldi primo Tornieri Vicentino, mss. 3128, p. 16). Si veda Franco Barbieri, Il giardino delle statue, Vicenza. Rivista della Provincia, IV/1, 1962, pp. 30-32; Id., Un museo all'aperto. Il giardino delle statue, Il Parco Querini. Vicenza, Vicenza 2001, pp. 23-43 (pp. 24-26); Monica De Vincenti, Vicenza. Palazzo Capra, Querini e giardino Querini, in: De Vincenti 2014, cit. n. 4, pp. 353-365 (in particolare pp. 353-355).
9	L'altra statua dell'eroe mitologico e invece accompagnata da Cerbero. Segnalate da Barbieri -Lodi 1991, cit. n. 4, pp. 92-95, sono state poi studiate in: Monica De Vincenti, in: Per un atlante della statuaria veneta da giardino. VI (edd. Monica De Vincenti - Simone Guerriero), Arte Veneta, 67, 2010, pp. 235-283 (in particolare pp. 250-251). Sulla formazione della collezione di sculture a villa La Pietra si veda invece Francesca Baldry, in: Per un atlante..., 2010, cit. n. 9, pp. 240-247.
10	Cfr. nota 8.
11	De Vincenti 2010, cit. n. 9, p. 251. Per i Giganti e la decorazione della villa si veda da ultimo Monica De Vincenti, Montegalda. Castello Grimani, in: De Vincenti 2014, cit. n. 4, pp. 189-197. Sempre a Montegalda e presente un'ulteriore versione di Ercole attribuita a De Putti pubblicata sull'Atlante della statuaria veneta da giardino, consultabile sul sito della Fondazione Giorgio Cini (www.cini.it, n. 158649). Altri esemplari, anch'essi risententi dei modi di Angelo Marinali si trovano nel giardino di Ca' Marcello a Monselice (proveniente probabilmente da villa Chiericati a Soella) e Villa Leoni Montanari ad Arzignano, si vedano rispettivamente Simone Guerriero, Per un Atlante della statuaria veneta da giardino (edd. Monica De Vincenti - Simone Guerriero), Arte Veneta, 64, 2007, pp. 285-315, in particolare pp. 285-286; Ilaria Turetta, Arzignano. Villa Leoni Montanari, in: De Vincenti 2014, cit. n. 4, p. 64.
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conseguenza una sua esecuzione negli anni in cui collaborava all'interno della vasta bottega marinaliana. Simili nerborute figure ritorneranno tuttavia anche nella produzione successiva dello scultore, come dimostrano i possenti Atlanti fungenti da telamoni presso il portale del Seminario Vescovile di Lubiana, datati al 1714.12
Alla pari delle altre versioni di Ercole realizzate da De Putti, anche la nostra appare essere stata concepita per la decorazione di un giardino; sebbene l'origina-ria destinazione rimanga tuttora sconosciuta, e nondimeno possibile ricostruire almeno parzialmente il ciclo a cui appartenne. Sempre nelle stesse fototeche citate, sono infatti presenti le fotografie di altre quattro opere, scattate nello stes-so ambiente, apparentemente il negozio di un antiquario. Raffiguranti Nettuno, l'allegoria della Prudenza, Pomona (secondo la nota di Zeri un allegoria dell'Ab-bondanza per via della cornucopia), e una Divinita femminile con defino,13 que-ste quattro opere lasciarono il Veneto in quanto destinate all'abbellimento dei giardini di villa Vizcaya a Miami, la cui collezione di scultura veneziana e stata recentemente indagata dalla critica.14 Acquistate da G. Piccoli a Venezia, arriva-rono in Florida il 17 giugno 1914; il destino delle sculture non fu tuttavia lo stes-so in quanto la Divinita femminile ando dispersa in epoca imprecisata; una foto raffigurante l'opera, conservata presso l'archivio museale, e datata 1953 (fig. 7), anno che dovrebbe rappresentare il terminepost quem per la sua sparizione.
Nel gia citato contributo su Vizcaya non viene fatta una specifica menzione di queste opere,15 sebbene sia la Pomona che la Prudenza hanno trovato spazio nell'Atlante della Fondazione Cini dove sono state assegnate ad Angelo De Putti.16 Tale attribuzione e pienamente convincente, si consideri soprattutto la Prudenza, che appare una fedelissima ripresa della scultura di omonimo soggetto firmata conservata su un pilastro del cancello d'ingresso del giardino di palazzo Capra Querini a Vicenza, a sua volta pendant dell'Ercole ricordato in preceden-
12	Cevc 1974, cit. n. 2, p. 270.
13	Per la segnatura vedi nota 7. Presso la fototeca del Kunsthistorisches Institut vi sono le fotografie delle prime due sculture, aventi rispettivamente i numeri d'inventario 174367e 174305. Nella fototeca Zeri ritroviamo la Prudenza (81148, cm 180 x 85), oltre alle altre due figure mitologiche (81149, cm 190; 81150, cm 190).
14	Flaminia Gennari Santori - Monica De Vincenti - Simone Guerriero in: Per un atlante, 2010, cit. n. 9, pp. 272-281.
15	Una foto storica al momento dell'arrivo di due di esse in Florida e tuttavia riprodotta a ibid., p. 273 e in Monica De Vincenti, La statuaria da giardino nella terra dei Marinali, in: De Vincenti 2014, cit. n. 4, pp. 17-57 (p. 52).
16	Numeri 359813 e 359916. Lo stato di conservazione di entrambe appare tuttavia precario.
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za.17 Se l'appartenenza di entrambe le sculture al medesimo ciclo puo essere suf-fragata da un altro elemento stilistico come la medesima foggia dei piedistalli, appare interessante una considerazione iconografica visto che, alla pari del giar-dino vicentino, ritroviamo la coppia Ercole-Prudenza dove la figura mitologica simboleggia probabilmente un'altra virtù cardinale, ovvero la Fortezza.18
Se per la Pomona non esiste invece un termine di paragone cosí stretto al pari delle altre due sculture, si ravvisano nondimeno similitudini nella postura e nella modellazione delle carni con due opere decoranti il giardino del Castello Maltra-verso Chiericati a Montegalda, un Narciso e un'allegoria dell'Abbondanza.19
17	Monica De Vincenti, Vicenza. Palazzo Capra, in: De Vincenti 2014, cit. n. 4, p. 355.
18	Ivi. Nonostante l'Iconología di Cesare Ripa preveda di effigiare quest'allegoria nelle sue varianti sempre sotto le fattezze di una giovane donna, non mancano tuttavia attributi caratteristici di Er-cole come la clava o il leone, cfr. Cesare Ripa, Iconologia del Cavaliere Cesare Ripa Perugino notabilmente accresciuta di immagini, annotazioni e di fatti dall'abate Cesare Orlandi, 5 voll., Perugia 1764-1767, III, 1765, pp. 109-112.
19	Monica De Vincenti, Montegalda. Castello Grimani, in: De Vincenti 2014, cit. n. 4, pp. 189197 (pp. 192, 195). LAbbondanza, vicina anche iconograficamente alla nostra Pomona, e stata tuttavia avvicinata in via dubitativa al vicentino Giovanni Calvi dalla studiosa, la quale nota tuttavia al contempo il vincolo stilistico con la produzione di Angelo Marinali, caratterizzante anche le opere di De Putti. Sull'Atlante della Fondazione Cini e tuttora riferita a quest'ultimo artista (data ultima consultazione, 3 marzo 2015).
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7. Angelo De Putti, Prudenza; Agostlno Testa, Laodice. Miami, Vizcaya Museum, foto storlca
Veniamo ora alla seconda opera, un Nettuno, che, pur appartenendo tuttora alle collezioni di Vizcaya, non è presente nelle schede dell'Atlante della Fonda-zione Cini e, a quanto mi risulta, è tuttora inedito. Come mostra la fotografía precedente la sua vendita (fig. 3), esso decorava una fontana, purtroppo non per-venuta oltreoceano, ed era già mutilo del braccio destro. Ai suoi lati riconoscia-mo inoltre le figure di Ercole e della Prudenza già viste in precedenza. La siste-mazione originaria puo ricordare in scala più ridotta la scenografica scalinata di villa Trento da Schio a Longare dove il fulcro visivo è rappresentato proprio da altre due divinità marine scolpite dallo stesso De Putti, unAnfitrite e un se-condo Nettuno, posti rispettivamente nella nicchia in cima alla scalinata e nel ninfeo soprastante.20 Tra le due versioni raffiguranti il re dei mari sono ravvisa-bili tangenze che possono permettere di confermare ulteriormente la paterni-tà dell'artista anche per la scultura ora a Miami (figg. 4-5); quest'ultima sembra infatti riprendere, seppure in controparte, la simile posizione arcuata assunta
20 La corretta attribuzione, suffragata da pertinenti confronti con opere autografe, si deve a Monica De Vincenti, Villa Trento, da Schio in: De Vincenti 2014, cit. n. 4, pp. 144-145, 149.
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dalle gambe oltre al marcato hanchement caratterizzante numerose opere dello scultore.21
L'ultima scultura, infine, presenta invece una qualita inferiore rispetto alle altre tre e non e da riferirsi a De Putti (fig. 6); appare al momento consigliabile un'attri-buzione generica ad un artista di ambito veneto, apparentemente vicino ai modi di Agostino Testa nelle fattezze del volto.22 Dal punto di vista iconografico sugge-risco, sulla scorta dell'iscrizione mutila ODICE sul basamento, di identificarla con Laodice, ragazza amata da Nettuno secondo un passo delle Eroidi di Ovidio.23
Referenze fotografiche: Fototeca della Fondazione Federico Zeri (1, 6); Fondazione Cini/Fototeca Istituto di Storia dell'Arte (2); Kunsthistorisches Institut Firenze (3); Vizcaya Museum & Gardens, Miami, Florida (4, 5, 7)
21	Gli stessi dettagli si ripetono seppure in maniera meno evidente, in un'ulteriore versione di Nettuno, conservata nel parco di Villa Leoni Montanari ad Arzignano, già assegnata allo scultore di origine padovana da Franco Barbieri, Sculture della valle del Chiampo, Vicenza 1975, p. 90. Da ultimo cfr. Turetta 2014, cit. n. 11, p. 64.
22	Su quest'artista, anch'esso attivo nell'orbita marinaliana, si rinvia a De Vincenti 2014, cit. n. 4, p. 45 e passim, con bibliografia. Sull'Atlante della Fondazione Cini gli sono attribuite molte delle sculture decoranti i giardini della Huntington Library a San Marino (California), già riferite in pas-sato a Francesco Marinali (Monica De Vincenti in: Per un atlante..., 2010, cit. n. 9, pp. 267-272). Giova poi ricordare che Testa e De Putti lavorarono a fianco nel già ricordato ciclo di Villa Trento a Longare.
23	Eroidi, XIX (lettera di Ero a Leandro), 135-138.
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Prispevek k opusu Angela De Puttija
POVZETEK
Članek predstavlja dve do sedaj neobjavljeni deli kiparja Angela De Puttija (1675-1680/ post 1725), ki sta bili prvotno del nekega cikla vrtnih skulptur. Nahajališče prvega kipa, ki predstavlja Herkula, trenutno ni znano, kip Neptuna pa je danes del zbirke Vizcaya Museum v Miamiju. Tja sta bila prepeljana tudi Puttijeva kipa Pomone in Razumnosti, iz zbirke istega, a še neidentificiranega beneškega (?) antikvarja pa tudi kip Laodike, za katerega današnje nahajališče ni znano. Laodika je v članku postavljena v bližino kiparja Agostina Teste, ki je tako kot Putti izhajal iz kroga delavnice bratov Marinali v Vicenzi.
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