» »• ^ ma w W	w ęy W ^
^ci	^ **	i«- *»- *
" <?	** ^	«5» ' O" '
^ ^ í!* • <5? ^ ^ # • f£ ^ ^ ^
& 0 &	55
% ♦ ^ ^ ♦ ^ +-'■
m % <1 # Ol 4B &	'
fř	* «»	«5»
t V ^ "••T
■s **	# <e>,
** ^
■	<«r	O* <»
ff	^	-©r
<•	$ t t * # C
*	<!* ^ 4» o	-o ' T T o m-
#	'3	.o o # # # • ^ 18* ^
| ^ ^ ^ t 9 s #
• €1; & f* ££ <«> .3 í ^	í* í?	fł 3P ^
^ *m	«» o"	<3»
►	- sr	^ er ^ ** ^ ^ 9 <5?
>	e <st> * <9 <«> <
r* !*' ® ^ « f é fi
O ^ js§ ^ .«r « Ar ' <•> " **
5	e<	^ ♦ ít &' ^
I* - * ^ ^	^	"jf
-- - ♦' Sr :■	e ^ T * T «
6	SW	Jrtf Ji» -C&	Ar	^	A-	—,
m	m- & i*.
*	« - - J* J* J*	* ~
*	* ^	* e
^ m m JTm,	*n' • ** •
> * -H ^	** • & *>
*	•	♦' % •. • ■
1% to	m ^
% rte • ^ ^	^ * &
* ## # # * ■ m m- m -m
* ♦ «* • J* " m *
** • «
> <ft - e - * ^ ^ • *
<*	o «<■
K ^ «f> 'V ^b •	*
^ m mr m^vJ* m m ^
: m '
^ ^ ^ ° ^
' ^ ♦ ®	m * ♦ ® -a
• '• ^ «> ^ ^
^ « ii* ^ ^ ♦ ♦ <
* m> + m	m ~
^ ^ « -
• m *
^ m i*- * * * •
t'*	c>
^pP- "Wt	ĘĘ0
♦ i
0f ' '<|p- '4NP	^P	Jčlls*
á # m &
♦ ÍP ^ <!► % i *	*P 4»
" " ■ '-v m	, j «
^ -0 # m & & m	i
fttfe

«
-dř
KS

• w ^p
# # #
p- 4
^ m
h* • «
p 4
wir.

-■>■ # # • -m -m
'V	«9t>

. ; <«&> # ' 4H
BiH	m í
j
49* ** ^ ^ ^'
# : ^ %
" >-■', Š* ' >
» ÉSř' "'V':'-"	i	- -


# ' tLS í
r <Ífe» 4
H
/
'S
.SVETU PISMI/'
I s j "t ą. ť> /V § a STARIGA ťBiWJOTHEE
TESTAMENTA/. U ^
IS AI A, INU JEREMIA,^^-.
Id eft:
biblia sacra v. t.
ISAIAS, et JEREMIÁŠ
Adprobatione W Confenfa celsissimi f.t re verendissimi
DOMINI DOMINI
MICHAELIS
S. R. 1» PR INCI P I S,
a, c
PRIMI ARCHIEPISCOPI LÁBAC, e Liu. Barom, de Brigido5 &c.
i n
Slavo - Carniolicum idioma translati
p e r
JOSEPHU M SCHKRINER 9
C. R» Parochum ad Atinuiic. B« V. M, in Suburbio Labaci.
L A B A C I, TYP1S ANDREAB GASSLER* l802*
UMBVí 'ITttV ,
- jAmz:u-.a ,-
fcl
,T .7 i jda« alki
8A1I/.M rs
«\RÍ\jt'	•-»• -: i •
'i c. i w i g vi n ji n v' ■ -7 ti mmiuio
ívíiivi'.. ci i/iii .10 a
X J. 1 A XI 0 I M-1
1I .1
/>AfiAJ ri'. ' 3JH-JKA r '.„.'-i ií «a .viqxaíI .t J
VI í
-cil r.rno" i n- •'1 <" a i. * o si - . ; í i 'i
.3» r < í>n niJiíf m'1 ,'J J'í: ... í t :'JU'Jí)2 RÍ
*	"lí-; ».tat-.	■	•
! i ,.. .. i.c i. ,1 i
, . V-;'. T ,512 i2B . ' SAS' Vidlí A < - •
/ry-
Ad Lectorem.
C-^iim Prophetarum Minorumuna-cuin Libris Machabaeoruin Slavo-Caruiolica versio elapfo abhinc an-no in lucern edita a vers^onis Carnio-licae aniatoribus, cultoribusque benigně fufcepra fit, facile addu-cebar, ut et Majorům Prophetarum versionem aggrederer, eam-quantocyus ty pis mandarero.
Ne vero hule operi remoratn facerem, focium in elaborando eo-dein mihi adjungere, illudque in wuo volumina difpertiri fatius du* A z	xi.
xi. la hne quippe volumine pra-phetiae duorura pri morům Prophetarum , Isaiae nimirum, et Je-rerniae continentur: lequentur in altero prophetiae Baruch, Eze-chielis, ac Danielis, ab alio quodam translatore adornatae,pro-pediem přelo subjiciendae.
Tu interim, Benevole Lector, hoc qualicumque meo conatu , et labore utere ad verbi revelati, divinorumque oraculorum aefti-mationem, obfervantiam, cultum-<|ne magis, ac magis propagandum, ad catholicae Ecclesiae honorem, detíique ad tuimet ipsuis, aliorum-queJ raíutem : ac pro me Deum de-precare, et vale.
i ! j j '
Cenfores hujus operis a Keve-rendiísimo Archiepiscopali Officio
defiguati erant fequeutes:
nit ioni*?! t ) j'1'ii fí i i\ -j<
D. Georgius Suppan , Carniolus Radmaunsdorfensis, Ss. Theolo-giae Doctor, Parochus ad S. Pętli
tr,"i in suburbifl jLaJft >; ac jConfi-iiarius cpníiítorialis.
IV Antoi>ius Trann,, Cąrniplus Ai ch en s is, Ss.u Theologiae lanreus , Kenefieiatus SchiJUingia-mis ac Capellan. Lncana ad S. ^anciani in Jeshza prope Labacum.
P Honoratus Vadla u , Carn Lí-diopolitanns* < Ord. S. Franci sci Keformit, Lector emerirus, e ns-demque Ordinis in Carniolia Mi-nifter Provincialis.
P. Antonius Jeunikor, Carnio-lus Labacensis, Ord. S. Francisci Reform. Lector, et Minifter Provincialis emeritus, jam conventus Labacensis Guardianus.
E. Georgius Miklautschitsch, CarnioluB Salilogensis, Metropo-litanae Ecclesiae Labacensis Cu-ratus, et Coacionator Germauicus,
D,
" D. Válenrinus Márcellí trmisVod-* nik, Carniolus £chifchkanus, Pro-fefsor PoČseos publ. ord.
D. Joannes Bap. Debeuz', Carniolus Labacensis, Beneficiarus m Eecl. Monialiura Soc* S. Urfulae Labaci.	,
Dabam Labaci aíAnmuic. B»M.V, igva Auguíli i8oi-
*iM	flr riflí1 vr} '•.';pm'i<»
t.D t
3DÍ
Translator
veti Duh nąm je fkusi <StfaLav? XXXIX. P. ua i. ý. osnanil, re~ kózh: Móier bó modróft vfih ftarih isůfkal, inu fe bó na brán jí prerokov Podál. Sy tętni befędami nafs vu-zhv, de, kdór shely pravo modr Aíl sadobíti , móre piTánía ftarih módrih, med katęre fe fufebnu Pre-róki fhtęjejo, fkérbnu brátí. Sató pridejo sdaj na fvitlobo v' Krajn-fki iésik preftavleni Vfliki Přeráží de bi tudi Krajnzi fcakor drugih deshęl ludję tó pomózh imęli, pravo modróft dofęzhi.
Yęliki
Vfliki ?řeróki fo fFitírji, nam-rezh: ISAIA, JEREMIA, EZE-HIEL, inu DANIEL. BARUH pak, katęri jev\SPifmi sa Jeremi-am poftavlen, fe ne fhtęje sa po-fębni^a pifétóki, kęr fct ftręti ozha-ki njegovih fhęft poftav Jeremiu, zhfgár pifár je on bil,perdrúshili. »Savolo obiIniga pihanja tih fhtirih prerókov fta Tamú dva perva, pam;*ez}i Isaía, inu Jeremía, v' tih bukvah přeftavlená í Baruh, Eze* Daniel p«k 'pridejo v'
ene dtóge^kve,^ t«'>, de nef W db Bfoftvě predebeli ^
- 'V RiRff lin ', .,} Í tqf	• ^
* ,rn ov .•; j v: § u^U ' , <>fj f • \v rlnnft Bfnfelífj s-jóm , iiidohw fliVtb
" T5řAT'A od krail^eífetfv.y rojen; iiaťnrezh Pýn Ámosá *brafa A masia Judovfk^ krhjlá p 1e!" preroku val pod jfncjoVPkiiui krajti Oaíatn, Joa-taliáni, Ípa2áttí> Kz^kíám L itvu je dosliivěí Nfanhlesą; fid1 kať^rřga je savolo řrovorjenjk 'rěfntae kri-vizhnu k' britki fmérti obfójen bil; namręzh je bil, kakor govorę eni-
katęri
katęri fvęti ozhaki, s' lefęiio shá-go od vérha glavę doli po frędi preręsan. . -i -
lód u/ilójluita ■airi v / Vi . ,
Isaía je Judatu try velike sgó-dike I iifebnu prerokúval: Pervizh namęjn Fazea Israelfkiga,inu Razina tSy i kiga krajla, katęra fta fklenita, hiflii Davidovi krajlóvan-je vsęti: Dragizk vojfkó, katęro je Afyrfki kraji .Senuáherib v' ju-dovfki desheli pelal, inu zhúda pólnu pokoúzhánje njegóve vojfk-trume pod krajlam Ezekíain: Uretjizh Babilónfko flúshiíoft, inu ref hénje Judov is tęifte. >
Al Isaíova. mifěl je nar vezh prerokúvati prihod oblubienica Odrefhenika Jesufa Kriílusa, tęga shivlenje Vvuk, zhudeshe, tér-r^njé, inu fmért; preobernenje ^evęrnikov y poftavlenje katólifh-ke zerkve, savershenje terdovrat-fjih judév,;íínu njih preobernenje poflędnili zhniih. Tę fkrivnófti prerok vezfckrat s' ozhítnimi be-
ffdami
fęćtami osiianiíje, doftikrat pak pod telffnimi sgódiki kakór pod podóbami perkriva. De fe bó nie-góvu prerokuvánje enukóliku bol safropifti; preglęjmo njegóvu govorjenje od poftave do poftave.
V' L V. od Ti do k ir. fvary Jude savólo rijih pregręh, inu ne* hvalęshnofti, S a tó njim od do to. ir. shúga, de bó Bóg nję , inu njih deshelo rásdjál Od "10. do 16. tK povę, de fe Bogd nad ujili vunáj* nim njemu fkasúvánim zhaílenjam gnníi, kęr imajo fpazhemi ferż£» inu kęr je njih shivlenje hudobnu* ís tiga fe vidi, de vunajnu zhaften-je Bo£Ú ne dopade, akuis hudobni ga Terzá pride. ,Sa tó od 16. do ai^ir- nję opominja, de imajo fvoje feróę ozhiftiti, toiftu sł lu-bęsnio pruti Bogú, inu blishnimp napolniti, hudiga fe variivati, inu dobru fturiti; s1 tętn bódo Bogá febi dobrótliviga fhírili. Od 21. do 24» fvary Jerusalem savólo njega pregręh,inu iturjenih krivíz.
Od 24, ir. do konza prerokuje» de bó Jerusalem od Rogá s' nad' lógami kakór s' oguatn ozhiften, inu vf?dén poftal pravízhnu, inu. fvętu męftu imenovan biti. Povę tudi, de bó Gr.fpód dóbre febi pér hrami, krivízhne pak, katęri ťe na vle fórte pomózhi, inu tno líke santfťhajo, konżhal, k'ęr gręCh-nikanizh ne samóre pred Boshjim ferdam obvárůvati svťinaj farau preobernenje. 1
V' II. P. govory v' pervim sa-itópki od Jerusalema, kakú zha-ílirlivu bó tó męftu naródam po tęm, kadar bó rd 4Sennáheriba ręfhenu. Víí naródi bódo na Oo-fpódovi Hrib tekli, inu Jákobovi-ga Bogd zhaftili, kęr bó fvojomo-gózhnoft iskásal. Od 6. do 10. ý, í vary Jude savolo njih pregręh, fiďebmi savolo molikóvánja > lť ka-tęrimu je nję njih bogáftvu perpe-lalu. Od 10. f do konza prerokuje Judam njih rasdiatije, tudikonzhá-uje niolíkov. tSam Bóg pak bó po-
vifhan»
vi mm
vifhan, fe bó iskasal ftrafhniiia, nepremagliviga, vęzhniga, inu njega fovráshniki fe ne bódo vę-dilí kam pofkryti* V' drugim mftóp-ki govory prerok od katóhfhke Cerkve, od pokliz&nja nevęrnikov, inu savershenja Judov. KatóVifhka Zęrku fe bó v\Jerusalemi perzhę-la, inu v' njęj bódo íerza se iy-njene, (S. Evanuli bó ludy opp* inínjal fkusi pokóęo jęsi Bosbji od-jiti, inu nevęrftvu bó premáganu. Ludję fe bódo vuzhíli na Kriftu-fasavupati, íuu na nebęfhkięa ozhę-ta, kateri fam je velik, vfiga-mogózhén, ítrafhén*
V' ilL P. od i. do 8- pre. rokiíje Judam» de bó od njih vfa mózh , lepóta ,inu modróft prefhla. pdt g, dO 16 ý. povę , de ti ne-jręzha bo na Jude prifhla savolo njih , inu njih poglavrfrjov pregręh, inu tudi kakór od 16. f. do kon-za govory, savolo prevsętnofti, inu nezhimerňih oblazhíl Ju-dovfkiga shenítva. & Pifmu nizb

ne rézhe, de bi fe bite Judovfke shónę is nezhiíťih sheíá nezhimer-nu oblazhile, lepile, inu fnáshile, vendér Bóg tukaj Judam savolo nezhitnernih oblazhíl nefręzho o-snanúje. Obmólkni tedaj fvęit, inu ne isgovárjaj vezh nezhimerne oblazhila.
V* IV". P. povę prérok , de b& savólo velike moríe takú malu mósh, de bó fędem shęn sa eni ga mósha'. Vendér savólo pománkan* ja ludy Judovfki ród ne bó ko-néz vsęl, ampak Bóg bó is Davidove rodovíne krajla Ezekía obudil, katęri bó Judovfki desheli na nóge pomagal. Judji bódo, koli-kur bó njih vł Jerusalćmi oftalu, fkusi vęro na oblubleno Boshjo pomózh pravizhni, inu fvety, inu ty bódo pred konzháujam obváru-vani. V* enim imenitnifhim sa-ftópki je mósh, katęriga bó fe-dém shęn popadlu, po vúku Hieronima J. Kriftus, sakaj tęmu-móre naCha dufha rézhi: Dai.de
bóm
bóm tvoja nev^fta, de hóm tvoje imę nofíla, inu fkusi tebe na dobrih dęlih rodovitna pollala. Mladíka Gofpódova je Kriílus, fknsi katęri ga famiga bódn vęrmki is-velizhani, kólikúr njih je kJ shiv-lenju v1 nebęfhkim Jerusalem i sa-pifanih. tSvetóft bo snaminje ka-tólifhke Zęrkve is ne vernikov vkup sbrane. Alnjęviidji ne bódo s' febój fvetóft pernefli, ampak bódo sł ognam CS. Duha , inu s' karftno vodó pofvezhéni. V' nj^j bódo varnoít sá-fe nafhli; sakaj peklęnfke vrata ne bódo uigdár zhes njó premogle.
V' V. P, govory prérok od Ju-dovfke íinagóge., de bó savershe-na. Od. i. do ý. pov? , de je Bóg íinagógo kakór lęp vinograd saíádil, is katęriga je.viípal dóhér fad dobiti; al Judji fo namęfti dobriga fadń gręhe d?lali, katęre on od 8- do 24. Ur. popifhe. 5a tó njim od 24 t. do konza prerokuje, de bódo foviáshniki nad
W
nję prifhli, ty bódo grosovitni,, inu nadlóga bó velika. Tó vťe imájo gręfhui Kriíliani od febe saftopiti.
V' VI. P. od i. do ę. po-pifhe eno perkásén , V' katęri je vidil velizhaftvu Boshje, inu je v* tęjifti svędil ftraChno fodbo Boshjo zhes Jude. On fe je nad tó fodbo preítráfhil; sa tó v' 5.
shaliije, kęr ny ludítvu fhe ból od hudobíe odvrazhúval, te-muzh je timuiftimu doftikrat pre-vezh persanęfil. Od 6. do 11. ý. fe
jaa njegóvu ponishanje en tSe-xafím s' shivim óglam njega vúft dotakne: f kusi tó je prérok od fvojiga gręha ozhiften , inu per-práven fturjen k' víímu , kar fró Bóg Bjerau íluriti vkásal. Napó-vtfje Boshje grę on, tér prerokuje Ji T? fleP°to,inu terdovratnoíl. Venděr od 11. ý. do konza po-vę, de ii bó Bóg med hudobnimi dobru fęme perhranil, js katęriga bó notu ludílvu prifhlut Vuzhi
fe
fe grę fh ni k, kak ú ne várnu je Bosh-je opominjanje vł nęmar puftiti ; sakaj aku te B<£g sapuíty, víe » kar bi te íizer pobólfhati samo« glu, tebi sapufhenimu k' vęzhi terdovratnofti flushi. Sa tó nafs opominja David v' XCI V. Pfal. na 8. <dku bóte dana/s njegovi glafs JliJhaU, ne bódite terdiga ferzá*
V' VIL P. od i. do io. v", prerokuje Ahazu krajlu, inu Judam, de fe nimajo bati Fažéa Israelfki-ga, inu Kaziiia (£yrfliiga krajla ♦ kęr Bóg ne bóperpuftil Davidovi-mu saródu kraj I ó vauje vsęti .dokler ne pride oblublen odrefhenik J. Kriilus, _ Prerok n]ę opominja; de imajo tęj oblubi vęriivati ;zhé bódo pak ncverjętni j inu zhło-vęf hko pornózh super- fvoje fov-i ráshnike jifkali, bó fizer kraj-lóvánje per Davidoviníú saťódi ohranjenu, kęr Bóg ne odftópi od fvojih oblub> al ony bódo vędnu vJ nepokóji, inu ňadjóga bó zheś nję. pi'iflila* Gd do 17. -Ur. aá
sna*
wm
snatninje rěfnizhnoílí tę oblubedá prérok hifhi Juda tó, de bó od Marie ene divize is Davidoviga rod d J. Kriftus rojeni; kęr tedaj td fhe ny rojen, sa fó fe sa sdaj ne sainóre sgoďiti, de bi fovrásh-niki hifho Juda ovérgli. Réfnizh-noíl ti^a preroKuvánja poterdi s* tęra, kęr povę, de bó on fyna dobil* inu pręden fe bó tá vámiti sazhęl, bódeta tá dva fovráshna
*	• i rt	I * ł	t	•	1
i	. QO
Afyrzov, per katęrih lo zhlovęfh-ko poinózh jifkali, obrópanl Ty bódo nad nję v' trumah kakór muhe prifhli, inu bódo kakór brit- ł va glavó, inu bradó C tó je ♦ mo-gózhtke,) inu no?ę (tó je, drugu hidftvu) obríli, inu deshela bó v* puftoro preobernena Tukaj fe vi* di nefkonzhnu yfmileuje Boshja pruci zhlovęku* kęr fe Bóg zheá njega vfmili ravnu takrat, kadar nar ból saflushi sapufhén biti« AJvazs' fvoji tu ludftvaro vred ne yęruje befędi Boshji. Al ravnu
od
S	cukaj
tukaj oblubi Bóg ispolnjenje ívoje nękadaj flsurjene oblube od prihó-da Odriefheníka is Davidoviga rodu, Ispolujenje Boshje oblube is sgoi famiga vfmilenia iturjenu nobena ręzh ne saauore v bran i ti. AI ludílvu bó savolo Cvoje uevęie terdú tepénu.
V* VIIL P. od i. do S- ý. vka-she Bóg preróku iwę novizh ro-jéniga otroka, katęri je bil podoba od Kriftusa, v' bukve sapifati k/ prizhóvánju, de bó Jerusalem ťkoraj od fovrá&hnikov ręflien Gd 5. do 11. ir. povę, de fe bódo Azer A fyrzi, katęri bódo .Samario, inu tSyrjo rásdjáli, tudi Judovfke deshele vlotili, al tatn bódo od Bogá premagani. Od 11. do 16. ý. opominja Jude k' vúpanju na famiga Boga, inu povę, de fe bó flóg nad vfím neverjętnimi mosh-tiival, v> 16, ý* sapovę Bóg preróku búkve sapezhatiti, de bó befęda Boshja, karęri ony uózhejo v^rílvati, sa vęrne perhránjena.
Od 17. do 19. ý. zhaka prérok póln vęre na ispolnjenje Boshje oblube. Od 19. ý. do konza shúga s* vfe íórte nadlógami nevęrnimu ludftvu, katęru vędesham, inu prerokuvavzam bol kakór Bogd vęriije.
V' IX. P. govory prérok od Israelzov, inu tá poftava fev'dva dęjla rásdejly. V' pervim dęjli od 1. do 8. Ir. prerokuje preiná-ganje!,Seunaheriba pod krajlara fczekiam, inu pov?, koliku dubri-ga bódo Israelzi is tiga zhiidesha iinęlu On njim aku ravnu, nevręd-nnn refliénje fkusi Kriiłusa oblubi od zhigar rojftva, inu laítnóft v' h- inu 7 Ir. govory, kakdr je tudi sa ręfs Uizh tS. Evangelia nar pervizb v' desheli Israelzov sa-i věcí la. V' drugim dęjlr od 8-po konza govory od; peevsęinofti> affli nepokoře Israelzov , inu njim prerokuje vfe fórte nadlógc, ka-tęre fo sa ręfs terpęli vshę pred KriftuLovim prihódam , al tudi po B 2 njegovi
siv
ojegóvi fmerti, kęr ie nar vezfi sraefhujáv bilu v* Galilei ísraelfki desheli.
;fílItlT?V11 Ifl: ; itti '	'
V* X. P. fvary od i. do 8- f-judě, d@ ony vbóge krivizhnu íti-fkajo : sa tó njim tudi shiíga, de bó Bóg Afyrze nad nję po fial. Od do 19. ik shiíga $ennaheribu, de bó od Bogá vdarjeu sa tó» kęr je prevsętnu fvoji triozhi tó perpífal, de je Jude premagal. Od 19. do. 24. ý. povę, de oftanki od Judov, kadar bódo £Sennahe-riba od Boshje mozhy potertiga vidili, ne bódó vezli miflili na njega savolo njegóve raozhy fe sanafhatí, ampak fe bódo fkusi réfnizhno pokóro k' Bógu vérnili, inu na njega vfe fvoje sa v ú panje póíMvili Od 24. itr. do konza opominja Jude , de fe nimajo tt5>en-naheriba bati, kęr bó Bóg njega saframóvánijra vł njegovo de-shelo nasaj sapódil. Vfé tó, fu-(ebnu pak, kar je od 19. ý. do konza, fé tudi saftópi od preobei>
aenja Judov k' «S. Evangę1ju, inu od premáganja hudizha fkusi Knftufovo gnado* ,
V XL P, govory od obluble-mga Odrefhenika. Od i.doio.ý. govory od ujegóviga rojílva is uavidoyiga rodů, od daróv tS.
ui	katęriim bó njegóvu
zhlovęilvu napótajenu. Bokashe, Jtakn fręzhnu bó njega duhpvnu
ír • kęr bó v' timiftira fama reimza ,nu pravjza krajlovala» inu med kriftiáni bó en dub, inu ecu ierzę. Od 10. do 14. ý. po-vę, de bódo vfe ludítva pokliza-ne lad prihóda Kriílufoviga vshi-vatu Kriftus na krish povifhan bó vie k febi vlękśl. Njegóvi grob bó zhaftkliv. J„de bó is vfih ítrany vkup perpélal , med njimi, inu
ÍSJ ri'De bó vezh raspertjrf, vii T« Kriftufove fkrivnófti s* neyęrmHi vred v* eno Zęrku fto-
Apóílelm Knítusa, inu njega X fcvangęli do kraja fvejri osnan6-
vali*
vali. Od 15. f. do konza poka-she, de, kakór je Boshje luHftvu is Eęyptovfke, inu Babilónfke fliishnoiłi ręfhenu bilu, inu ny nizh tó refhénje vbraniti sam ogla, taktí tudi ne bó nizh vbraniti sa-moglu refhénje fkusi Kriftusa is fldshnofti hudizha, inu gręha.
V* XII. P. (Sloshy prerok eno hvalęshno p^jfém k* sahváfi sa re-fnénje is iliishnofti hudizha, inu gręha, inu poftavlenje kat<Mifhke Zęrkve.On vuzhy vęrne,de imajo Bogá sahvaliti. kęr je od fvoje j?se jęnjal, inu nję is sgol fami<?a vfmilenja od fovráshnikov ręfhil. On njf opominja, de fe imajo gna-de Boshje dobru napyti, inu sa-doblene dary fhe drugim dejlíti; de imajo s' vefeljam Bogú hyalęsh-»i biti savólo Odréfhemka, katęri bó vfelej sł fvojo Zęrkujo fklęn-jen oftal. Viízhi fe kriítián od Isaía, J. Kriftufu sa odrefhenje vfdnu hvalfshéa biti,
V' XIII,
v; Xin. P cd i. do 6. irr prerokuje rásdjánje Babilópa fk"usi Mediáne, inu Persiáne Od 6. dp 1.9- pov£, kakú ftrafhén bó dán tigá rďsdjanja. Od if). do konza povę, de bó Bábilon popolnim kakor nękadaj tStxloma tás-í-d>ján, inu de ne bódo rum drugi prebivali kakór divje svěríne ♦ inii vfe fórte pofhaítt. V* iruąim sa-ftópki govory od od ref hen ja fvej-tá fkusi Kriftusa, v' katęrim sa-ftópki
je Bábilon podobá od gręha , Babilónfki kraji Báltafar je podoba od hudizha, odrefhenik is Babilónf ke f lúshnofti Zyrus jfe {jo*-dóba od Kriíhisa, pofv^jtni iudję* inu nevęrniki fo kakór garde po-r fhtífti. V' tretiim saftópki fe vftj tó saftópi od konzhanja fvejtá v* poflędnih zhaíih.
AT XIV. P. govory prérok supět od rasdjánja Babilóna. Od z* do io. Ir. osnanťije Judam refhenje is Babilótifke flushnofti, inu njih Téfelje sa-vólo tigá refhénja. Od
tó.
10.	do	konzhanle Babilóna, Od 28. ir. do konza rásdjame Fi* liftéjzov. V* drugim saítópki go-vory od Cigaiíliga refhénja, v'ka-tęrim bó Kriflus fvęjt premágal, inu vernim gnado dodę/lił, de fe bódo ivęjtu. inu tiga shelám od-povędali. ^ Prérok pokashe, de bó hudizh vojvod tiga fvejtá s* fveitam vred premagan. Nobeden ne bó sa-mogel vbraniti tó premáganje, sa-kaj vola Boshja je vęzhna, inu níegovu dęlu vfeiej oítane.
V* XV. P. 'prerokuje rásdianje Móaba. Móabzi aku ravnuod shlah-te J udóv, fo tę od nękadaj fovrashi-
11.	Prérok njim tukaj oínani, de fe bó Bóg savolo ťigá fovrashe-nja nad njstni mnshtíival. Prérok Móabze, aku ravnu fovráshnike niegóviga ludftva, v' njih nefręzhi ne sanizhiije, ampak miluje. nam k" podvuzhenju, de imá nam v* réfnizi britkń biti, kadár Bóg na-fhe fovráshnike tépe. Aku ravnu fo pak Móabzi per fvoji nefręzhi
veliko
veliko vunájno sháloíl pokasali, niim ven d ér ta nizh ny pomagála, kęr fo jokali kakor flushén, katęri, kadár je tépen , fizer jóka, fe pak ne pobólfha. Bój fe tedaj gręfh-nik, de ki tvój jók v' nadlógah ne bó faniú savolo nadlóg, ampak veliku vezh suvóloreshalenja tvoji-ga Bogá.
V' XVI. P. po tęra, ker je.prerok v* i. f. pruti Bogú sdihnil, de fci Bóg odrefheníka poflal, on od 2. do. (), ir> opominja Móabze, de imajo bejshęzhe Jude gori vsętif De bi fe pak savolo mogózhnofti Judovfkiga fovráshnika, inu sa-vólo flabófti Judov tó fturiti ne bali, njim v' 5. ir. povę, de fe bó Bóg sa ręfs zhes Jude vfmilil, inu de je fędesh njegóviga vfmilenja vshę perpravlen. Vł 6. ir. povę , de je prevsetnoft Móabzov v?kfhi kakór njih mózh, inu de savolo tigá ne bódo opominjanje prero-kovu zhiflali. Od 7, ý. do konzu povę, de bó Móab rásdján vł tręh
1 ęjtih,

lęjtih, aku ravnu bó na fvoje m<v íike klizal. V' drtigim saítópki fo Móabzi podoba od nafs, katęri fmo is nevęrnikov sbrani v* kató-fifhko Zęiku prifhli. My fe tedaj nimamo na nafhe saflushénje S3náfhati, tudi nimamo na enzháfs od Bogá sapufhene Jude sanizhó-vatí,ampak íi imamo befędecS Pavla na Rim. v' XI. P. na ^ýVferze vsęti, katęri nam povę, de fe flepo-ta zhes en dęjl Israela prijhlat dokler ohlnoji nevęrrlikov noter pride; kadár bó pakodlózhenufhtévilu nevęrni-kov dopólnjenu, bódo ty odftopili, inu Jud ji supět v* Zęrku prifhli.
V XVII. P. od t. do ý.pre-rokiije, de bó Damáfhk rásdján, kakórtudi Israel, katfři je Damáfhk na pomózh klizal. Is tiga řásdjánja bó zelťi malu ludy oftalu, kakor málu jágod na óljiki óftane, kadár fe otręfe. Od 7. do 9. t* povę, de fe bódo Israelzi s* nadlógami per-gnani k' Bogá vérnili , inu bódo sapuíťili flabe molíkfe. Od 9.
do konza povę, de Te bó Isrnel s«pet k' (Voji hudobiji věrnil , inu bó popólnm fosdjfín. Tudi vfe ludílva, krstęre fe bódo zhes Jerusalem vsdignile ,bódo konzhane. V' drugim saftópki tó prerokovanje katólifbko Zęrku sadęne, katęro Robeni fovra'shniki ne bódo podrę-sadiogli.
V' XVIII. P. povę od t. do 7. J. de je Tafiika Etióp\fki kraji ♦ Katęri je tudi zhes Egypt oblali imel, fklenil Judam od Afyrzov ftifkanim na pomozh jiti, kęr je %jnil, de njim Bóg pomagati nó-On je s* frojo mozhjó gros-bahal- AI Isaía njemu osnani ,de bódo Judji na zhuda polno visho ^ęfheni; Etiopskih vojfhákov pak J10 tólikaj pobytih,dene bosadofti Wy sa mertve pokopůvati, ampak trupla bódo po gorráh divjim sverínam sa ięd. V' 7. po-de Judji fkusi zhudesh od j^vráshnika ręfheni bódo is hva-ięshnofti daróve na hribi 4Sion
Bogii

Bo£Ú ofTrtWsli. V* drugim saftóp1' ki je Jerusalem podóba od kató-lífhke Zęrkve, katęra nobene zhloyęflike pomózhi ne potrebuje, inu je víim fovráshnikam nepře-magliva.
XIX. P. fe v* dva dęjla rás-dejly. V5 pervim dęjli od í. do Ig- povę prérok, de bó Egypt, katęri je s' Etiopzi vred fkíenil Judam pomagati, s* Etiopzi vred tépen- On povę, de bódo v" Egyptivelike smefhnjáve, rásdvo-jénje med deshelaki, inu prekúzi; ,Sennaheribbópodesheli rópal: fu-ťha, inu tákora bó deshelo ítifka-]a; kupzhía bó ofteklęta, inu vii poglava'rji bódo v* stnotnjávi. Bóg tukaj pokasbe, nakákůftino vishoou krajlfftvaovershe : namrezh on vsá-me ludęm řás viimnoft,ferzhnoíl,fvét; on pofhle med poglavárje rásper-tja, inu takd fe sgody, de nobe-dén pridu desheie ne jifhe, te-muzh vlaki famú na- fe glfda: on víta vi kupzhío, dá desheli terdet
mu nevfmilcne poglavarje, kakór te jetó tle vł Egypti sgódiłu. V* ^Włi dejli od ig. Ir. do konza prerokuje, de bó veliku Judov v5 %ypt bęjshalu; tam fe bódo na-*tinóshiii, tam jim bó perpufhenu pra vitu ii Óogii ozhitnu polta* viti, inu fkusi to bódo Egyptov-k' fposnánju praviga Bogá pei> želali, de bódo ty s' A fy rzi sdruženi pravila Bogá zhaftili, inu s^ęgen Boshji bó fkusi Jude na ta dva ludftva prifhal. tSkusi tó Pak fe samorejo nevęrniki faftópi. , katęri bódo fkusi Apóftélne k* Evangelju, inu vł Żęrku per-Pelini.
V* XX. P- prerokuje supet j^yptovzam, inu fctiopzam, de "odo od Afyrzov pobyti On je nJim tó vshę ♦ popręd preroku val; >1 ony lla ivojo irrózli prevez h sa-ynplivi nifo hotli njemu vęriivati. Aukaj jé njim Hóg na eno obzhut-ÍIV° visho hotél iskasati, de fo íferokúvánja njega prerókov ref-
nizhne
nizhue. Bóg je namrezh v' 2. f, ísaíu vkásal, de ima nag okóli hoditi k* prizhóvánju, de bódo tudi Egyptovzi, iuu Etiópzi takú nagy oil Afyrzov v* flúshnoít pe-iaui. Prérok je bil timú povélju Boshjimu pokórén, kęr je dobru vędil, dfe je famiíii nepokóufhina v/ Paradíshi nagoto złilovęku franiú-vánja vrędno íluríla^ Prerok fe ny bál aafmehuvánja tęh , katęrira je ťkrivuQÍl njegóve nagote nesuana bila, kęr je pre vidil,, kakú bó njegovi OdréflieBÍk savolo réíbíze, inu ispolnjenja vole fvojiga nebęfh-kjga ozhęta v' saframóvánju Prérok nals tukaj vuzhy, de je do-ftikrat dolshnoíl sauamůvácje od ludy terpęti, kęr zhlovék v'eni, ali drugi okolidavi ne samóre Bogú sv^ft biti bres tę sra y de bi 011 od fvejtá saframóvánje ne ter-pěk Od 3. do 5. ý. povę-, de, kakbr je Isaía nág hodil, takú bó* do Egyptovzi, inu Etiópzi nagy is deshele pelani* Od 5 ý. do konza povę, de fe bódo per tę
per^
perlóshnofti Judam ozliy odpérle, inu bódo> fposnali, kakú uefpa-metnu fo ravnali, kęr fe nifo na famo pomozh Boshjo sanefli, ampak fo zhlov^fhko pomózh jifkali.
V5 XXI. ť. od dvęh sgódkov govory. Od i. do u. ý. govory od rásiijánja Babilóua fkusi Mediáne , inu Persiáne, od katęrih fta dva jęsdiza,eden naofli, drugi na kamęli podoba bila., inu fkusi tó prerokuv/áuje dá Judam vúpanje njih ref hen ja is Babilónfke fhish-nofti. Bóg pufty Judam poyędati, de fo v' Babilóni sa tó v' ftifkah , de bi bily ozhifteni, od fveitából lÓzheni,inu ból ponishani. Od 11, ir. do konzaosnamije rasdjanje Edpni-£ov, inu Arabzov fkusi Afyrze, kęr fotęludftva,aku ravnu odAbraha-»novigą rodu pridejo, vendér Jude fovrashile, inu,njim njih dęjlesh vsę-
hotle; onę nifo hotie J udani pred fovráshniki bejsjięzhim pyti, i^u jęfti dati. Bóg pak njim hózhe pokasati, de fi je on Jerusalem is-
volil,
volil, de ga samóre on fara breá vfe zlilovęfhke poraózhi ręfhiti* inu de bódo vfe ludítva pokonzha-ne, katere fezhes Jerusalem vsdi-gťijejo. V* drugim saftópki govory prérok v' pervim dęjli od vérneu-ja Judov v" katóliťhko Zęrku vs poflędnih zhaíih, inu v' drugim dęjli od njih perviga poklizauja ob Kriílufovim zhafi.
V' XXII. P. od r. do Ur. govory od tigá, kakú fo fe Jeru-salémzi perpravlali sóper JSenna-heriba, katęri je s' IVojo vbifkno triímo p ruti Jerusalemu fhál Prérok tuka) pokashe, kakú muógi-tęre deshole, dok l&r nevárnoíU ny, v' vefelji shivę, kadár fe pak nevárnoft perblisha, je vfe shaloftnu* vfe přepadenu. Poglavarji ali bejshę, ali fe pak fa* mú na zhlovęfhko pomózh saná-fhajo. Bóg fkusi fvoje preróke k* pokóri vabi, al vękfhi dęjl ludy s' pojędinami, inu drugimi noriami fvojo sliáloft is fea isbjici jifhe?
Od 15, ý, do konza povę, de bó .Sobna poglavár zhes tetupél savolo fvojih pregręh odftávlen, de bó v* ptujo deshelo bęishal, inu tam oframotén vmerél; sa njim pak bócófluslibo naftópil bogabojezh E-liazim Helziavi fyn tSobnaje bil eil poglavár sa ťvoje pridu fkérben, per iręzhi nezhimérn, inu dersén, V' nefręzhi pak bojézh, inu bres vfe ferzhnofti. Eliazim puk je bil fkérben sa pridu zęle deshele, inu vrędón saozhęta od ludílva ime-Íióvríu biti. Sa tó, pak tudi Bóg oblubi v' 22 f. njemu zhaftuli-vo, mu terdno flushbo dari, Joannes v1 fkriv. rasod. na III P.
ý. tó ý. od Krilhisa saílópi, inu sa tó je v1 drugim saftópki pobila podóba od poglavárjov Judov-fke finagóge, E iazim pak od Kri-ilusa biL lnu kakór Co jerusalémzi dęlali, kadár ťe je lovráshnik per-blíshúval t ravnu taká fo tudi poglavarji ;íiuagóge fturili. f Ony fo lątnii na zhlovęfhko pomózh savú-pali, niío druge fręzhe» ali ne* C	frę-
Stxvíii $$$$
fręzhe posnął i s vu naj tę, katęra je v^rizbeozhim shivlenji.
Vł XXIII. V. prerok ú je od i. do i í. ý. rásdjanje Tyra, katęru m v ílu je bílá savolo velike kúp-zhíe íilnu bogáiu, je rmęlu velik« bárk, iíui mozbmi priatélílvu s* drugimi męfti, inu desheMmi , inu je sa tó prav terénu Ml ú, tér fe je na fvojó tcrdnoft sanéf lu. AI kadár Bóg fklęne enu krajlęftvu, deshelo, ali męilu fasdjáti, na enkrat; vfe podpore podere. V" j-, pbkashe prerók Tyrzam, de ťe nimajo na fvój fręzhen, inu terdén Han sanéfiti; sakaj tudi Kaldéjfku krajlęftvu je bíhí terdnit, inu mo-gózhnu, vendér je bilu rásdjánu. Od i\. do 17. jr. prerokuje» de bó Tyr fęddmdefęt lę.it vłposab]enj , kakftr je popręd pod krajtám Hira-mam fędómfęt lęr v' flovęnji bil. V' 37 ir. povf, de bó porleTyr supět fiazhęl fktfsi kupzhiona fvęjri flovę-ti. Al vr't$. ý osna ni Tyrzam, de tródoTkusi jS. Eyangęli preoberne-
ni, inu ne bódo vezli fvoje bogá* ílvu molíkam, temuzh Bogú ofíVíi-vali, inu nję tęm » katęri Gofpódu flushio, dajáli po befędah Módri-ga v> Pripov. v'XIII P 22. ir. Gre-jknika premoshenje bó pravizhnimu per* nránjenu♦
V XXIV. P. od 1. do 14.
prerokuje, de bó krajlęftvu Juda od <Sennaheriba rásdjánu, inu v* Velikih nadlógah. Tęm nadlógam bódo famú tiifti odfhli, katęri bódo do kón za 11a oblube Boshje ter-dnu vúpali, inu tih bóde zelú má. lu. Od 14 do 16. ir, povę, de sa volo vii panja na Bogá perhranje-ni Judji bódo po premaganju tSen-naheriba Bogá hvalili, inu njega niógózhnoít rásgíafůváli. V* 16. r. v5 pervih befędah povę, de pravu fchaftenje Gofpóda Bogá ne bó fa-Jnú v' jerusalemi, temuzh po zę-lim fvęjti. Potle pak prérok febe Pefręzhniga fhtęje savolo fvoje
flushbé, katęra njega lili rtsnani* vati neyęrnim med njegovim lud-* C 2	ftvam
xxx	Q&W
ftvam veliko duhóvno nefręzho, kat?ra je sa nję ena fkrivnóft, inu njó ne samórejo sapopaíti, kęr fhe zhafno febi naprej ilojęzho ne-fręzho ne varujejo. Od 17. do 21. ir. prerokuje, de nobeden tęh. katęri ne vęrujejo, ne bó tudi zhaf-ni nefręzhi odfhál. Od 21. t. do konza povę , de tSennaheriba , inu druge, katęri fo miflili fkusi ko.11-zhánjejerusaléma molikúvánje vter-diti, de bi bily tudi Judji, kakór fo Israelzi, osvęsdje molili, bó Bóg na tla pometal, kakór fe butare vkup svęsane pomęzhejo v' jAme , de fe tę napolnio.-Osvęsdje fe bó takrat tak ú rézhi framuválu , kadar bó Bóg po premáganju cŚennaheriba na tSioni zhaftén , kęr fe bó iska-salu „ de famu on je pravi Bó^;, vfe ftvary pak fo nezhimerne V* drugim saftópki govory prérok od nevęre Judov ob zhali Kriftusa; od majhiliga fhtévila tih , katęre bó Bóg is fvnjiga vfmilenja pred nevęro obvárůval; od nioshtúvanja, s* katerim' fe bó Bóz nad zęlim
lud-
íhram moshtúval , kęr bó Rimze tiad toiílu poflal, inu od moshtú-vanja, s'katęnm fe bó nad neváními krajli preganjávzi kítólifh-ke Zerkve moshtúval. Hieró-nim, inu tS. Ambrósh v'bukvah od Elia, inu pofta v'21. P. islága tó zę\o poftavo od konzhánja fvejtá, inu od poflędniga dnęva.
V'XXV. P. sahváli prérok Bogá sa refhénje Jerusalema, inu oftánkov Judovfkiga ludílva, inu sa pokouzhánje Afyrzov. Od 8. ir. do konza prerokuje Móa-ba konzhánje, kęr tá na preróko-vu opominjanje ny hotel před fov-rashniki bejshęzhim Judam pomagati. V drugim saítópki govory prérok od katólifhke Zęrkve, oi nję perzhętika, boiúvanja, inu prelaganja, od njenih fkrivnóft, od sná-minov njenih otrok, od rásdjánja Víiga tigá, karfe bó tS. Eyangęlju super ít a vil u , inu od premaganja„ »Katęrim bó J. Kriftus hudizha vojvoda tigá fvejta premagal.
XXVI.
XXVI. P. je hvalęshna pęjfóm, v* katęri prerok prepęva od fręzhe, inu refhénja tęh, katęri na Bogi saviípajo, inu od pokonzhánja njih fovráshnikov. Od i. do to. f. po-vę prérok, de tSion ne samóre s* zh1ovęfhko mozhjó premágan biri, kęr je fam vfigamogózhui Bóg njega várih, inu pómozhn/k. Od io» do is. t. povę, de hudoben tSen-náherib fkusi zhuda pólni poboj, v' katęrim bó njega zęla voj f k na triíma pobyta , ne bó pobólfhan, ampak bó v'fvoji prevsętnofti ter-dovratán oftal. Od 12. do 20. pak povę, de Judji nifo takú fle-py kakór tSennáherib , ampak fo fpOEnali roko Boshjo, kadár je ti nję tepla, inu kadár je nję refhíla. Od 10. f-. do konza on ludftvu v* terplenji poterdiíje, tér njemu po-terpeshlivoft, inu vú panje perpo-rózha, de bódo v1 kratkim zhafi ofl krivizhniga fovráshnika ręfheni. Al Duh nam je v'tęj poftavi ka} ból imenitniga pokasati namęjuU. On nam tukaj pokashe snaminja
katóVtfhVe Zęrk ve, de ne samóre premagana , inu overshena biti • de bó v1 fvoje uarózhje is-med víih naródov ludy dobila, katęri bódo enu pravizhnu, inu fvętu ludftvu, de fanui v1 nję bó réínizhni myr» de vúpanje na Boęrf ítury zhłovę-ka pravizhniga, terdniga, inu ne-preftrafheniga i denjih doĄi med Judi, inu molikúvávzi ne bó Ivit-loho tS. Evangelia gori vsęlu, ainpak bódo fhe tudi Kriftiáne preganjali. Al tSinagóga, inu mo-likiVvánje bó konéz vsęlu; nafpru* ti pik bó Kriftiálftvn med pregan-jamam rádlu , inu Bóg fe bó mosh-tíival savolo krivizhnu prelyte kri-Vy to li kaj Kriftiánov.
V' XXVIL P. povę prorok v* ý. de bó tudi t5emiííherib, katęri je kakór en drakón vfe po-shręti Uotěl, konzhsín. Od 2. do 6. ^ pov?, de fe bó po premagan u •Seiinaheriba vefęla pęjfótn pęila, v' |jatęri fe poje, de Juda je Gofpó-aovi vinógrad , sa katęriga fam
Bóg fkerby , katęriga obdeluje, inu zbigár fovráshnike kakór ternje féshíga. Od 6. do 10. ý. osnani, de bó po ręm, kęr bó Bóg fvój vinó-gradotrębil, inu njegove fovráshnike s iterěl, [sraelovi ród prav oshi-vil inu fhe nevęrne naróde k1 fpos-Dánju pravila Bogá perpelaU Róg bó A/er fudi ívoje ludftvu savolo nie-ga pregręh ílifkal, vendér ne kakór ferditi fodník bres víiga persanefénja temuzh kakór dobrótliv tóozhe, katęri fvojimu ludftvu is lubęsni grę-he odpufty, inu nizh drugiga od njega nozhe iraęti, kakór de moli-kovfke altárje podere« Od 10. do 12. ir. prerokuje, de bó Ninive rásdjánu , popręj pak £Sennáheri-bova vojrkna triíma v* eni nozhi pobyta. Taiftikrat pak , kakór od 12. Jr. do konza govory, fe bódo oftanki od Judov féhdj iii, inu Bo-gti vefęli hvalo pęjh; Vł drugim sa-ftópki fe fkusi Leviátana saftópi hudizh, fkusi vinógrad katólifhka Zęrku, fkusi tSenuaheriba nevęr-ni k raili preganjavzi katólifhke 2ęrkve, katęra fe bó na pridigi
vanje Apóftélnov po żęli m fvę' ti ras - fhirila, inu kadar bó Bóg preganja vze katóiifhke Zęrkve sate-rěl, fe bódo fvęti ludię, katęri fe bódo ob zhifi preganjanja pofkryli, ali pak zhe fo bily is deshele is« gnani, supet perkasali, inu bódo Bogá hvalili.
V XXVIII. P. prerokuje odi. do 5. rasdjanje tSamarie > .inu defęt Israelovih rodóv savolo njih prevsętnofti , inu poshręfhnofti. Od 5 do. 7 povę"f debó Bóg Judam, katęri na njega saviipaio, pomagal. Od 7. do 16. ir„ povę , de bódo potle tudi Judji od Bogá odftopi-li» inu njega opominianje sanizho-Vali. Sa tó fe bó Bóg nad njimi moshtuval, inu bó njim takií go-vóril, de ne bódo njegóvu podvu-zheuje saftopili. tStrafhnu je táku taoshtuvanje , kadár fe Bóg nad enim ludftvam s'tęm moshtúje» de oje?nu refnizo saftópiti ne da; ^adár njemu uamęfti paftirjovnajęm-"ike pofhle, katęri njemu na męili kerpke rélnize isuiiflene, iuu njego-
vi m sheláin dopadli ve rezhygovorę. Prerok Judam povę, kaku nefpa-metnu ravnajo , kęr fe na Tvojo mózh , na terdne męfta, na po-mózh drugih s' njimi v* priátél-ftvu svęsauih deshęl sanáfhajo , inu miflio, de nję uizh ne satnóre podreti. Saka j Bóg njim od 1do 24» tf. pufty osnaniti, defo vfe tę pomózhi prasne, na katęre fe ne-vęrni ludję sanáfhajo, kęr fe svę-íti hlftpzi Boshji lamu na t5ion sa-nefó; sakaj savolo oblubienica Me-fiasa, katęri bó tSiona vogelni ká-mén, bó fam Sion ftanoviten, inu terdón oftaL Prérok njim povę, de, zhe fe ne bódo tSiov»a děrsha-Ji, bódo vy take nadlóęe prifhli, de priátel ne bó samógél priátln pomagati. Sa tó nję opominja, de fe imajo na njega opominjanje vdati. Tsa/a fklęne tó poíhvo s'eno pergl ho, inu povp , de , kakór semlák sdaj orje , sdaj feje , sdaj mlati , inu víifs perdęlek takú obravuá, kakór imá obravnan biti, javnu takú Bóg ne bó yędnu fvoje
lud-
ludftvu k' dobrimii opominjal, ampak pride zhaís, kadar bó per shęt-vi flędjlimn po njega djanji povér-niJ. V' drugim saftópki govory prerok od nevęrnikov, od Jes. Kri-flusa, katęri je vógelni kámen ka-tólifhe Zęrkve, od savershenja Judov , inu poklizanja nev?rnikov.
V' XXIX. P. prerokuje, de bó ^ennáherib deshelo Juda hudú íli-fkal, sravén pak obiubi pokon-zhánje tSénna'heribft. Od ti^á govory do XXXIV. P.Vtej podáví tedaj povę od i. do q. ý. de bó fovráshuik Jerusalem oblęról. Al fręzha fovra'shnika bó kakór ene fánje, kęr bó sdaizi potert. Od 9- do 17. ý. prerokuje Judam, de bódo savolo uevęre pruti oblúbam ^oshjim, inu savolo nji li hinávfhi-ne dóbér vúk snubili, njih vuzhe-níki bódo vii bárlávi portali, inu bódo nje sapeluváli. Od 17. do ý, pak osnani, de bó: Jérusa-katęriga pod Libanam saftópi, na enkrat fręzhćn poílal; Afyrzi
pak bódo pobyti. Takrat fe bódo nevęrnira Judam ozhy od perle , inu vęi ni bódo fhe ból v' fvoji veri po-terjeni. Od 22. Ir. do konza po-vę, de vfi ty , katęri fo oblubam Bosbjim nevěrni poftali, ali pak fo zhes odlafhanje Boslije goder-rjali, bódo po tęm ref hénji fvojo smóto, inu réfnizhnoft Boshjih Oblúb fposnali. V* drugim saftópki govory od Kriftufoviga zhafa, de bó Jerusalem savolo nevęre pruti oblublenimu Odréfheníku od Rim-zov rásdján, inu na męfti Judov bódo nevęrniki v* katólifhko Zęr -ku perpelani. Inu kar fe od 17. tV* do konza bére, fe nar ból od preobernenja Judov v' poflędnili zhaíih saftópi.
V'XXX P; od 1. do 8. ^-fva-ry Juile, de fo nesavúplivi na Bo-gá, fe na zhloyęfhko pomózh sa-náfhajo, inu per Egyptovzi h sa plázho pomózh jifhejo* Od 8* do 12. ý. sapovę Bóg preróku , de ima fvoje prerokůvánje super Jude
vł bukve sazhérkati k' prizlióváajit super njihnevęro, kęr vezh lash* fiivim prerókam kakór Isaíu v?rů-jejo. Od la. do 18. ^ povę, de bodo savolo njih nevęre Egyptovzi njih pomozhriikt premágani , inu ony bódo takú bejshali, de bó njih Zelii málu oftalu. Od ig. do 27.
povę, de od fovráshnika ręflie-ni bódo v'veliki obilnoíli, inu v* takii velikim vefelji, de fe jim bó sdęlu, kakór de bi Bóg bil sa nję novu [nebú ítvaril, inu fe bódo Vefelili, kadár bódo vidili Afyrze kakór vifoke turue padati. Od 17. ý. do konza povę, de grómęnje, inu tręfkanje, s' katęrim bó Bóg Aíyrze pobyal, bó sajude kakór lepů glafezha pęjlem» inu trupla pobytih Afyrzov bódo leshale po zęlim proítóri v' dolini Tóťet takú imenóvani od bobna Tóf, na kat?-riga ío Judji bóbnali, de bi fe kričanje otrók ne flifhaln, kadar fo lę moliku Molóhu sa óifér shgáli.
drugim saftópki fe móre tó od Kriftufoviga zliaía saílópici , ob
ka-
katęrim ťo fe Judji na fvojo mózh sanafhali, inu nifo pravizo od vf-mileuja Kriílufoviga zhakali , sa tó fo hily saversheni, inu po zę- ' lim (Vęjti ráskropléni* Eni is Judov fo Kriílusa gori vsęli , inu njegovo Zęrku po fvęjti rós-fhirilů Zęrkvi je Bóg v' poprej f hu i h zha-fih nesnane fkrivnófti rasodél, inu takú je veliku vękfhi fvitloba po-ilłilą, kakór je popřed v' fmagógi bila. Takrat je v' Zęrkvi veliku vefelje bilii, kęr je Kriftus hudi-zha na krishi premágal, inu moli-kuvávze poterl, katęre je v'vęzh-ni ogíu vérgěl.
V' XXXI. P. Od r. do é. f. porę Judam, katęri fe na Egyptov-fko pomózh sanafhajo. de je Bóg módór, inu bó s' fvojo modróítio vfe njih fklępe ověrgél: nafpru-ti pak bó vęrnim Judam super veliko mózh Afyrzov pomagal. Od 6. ý. do konza opominja Jude* de imajo njegovu opominjanje gori vsęti; sakaj Afyrz bó gotóvu ,
pre-
premagan, inu takrat bodo previ-shani, de fam Bóg je refnizhen poniozhnik. V* drugim safíópkife tó supet od katólifhke Zęrkye sa-ftópi.
V XXXII. P.od I.; do 9. f. po-de, po tęm, kadár bódo Afyr-S'i pobyti f bó pravizhen kraj] E-Zekía jifkal viih pridu ofkerbęti: takrat ne bó nobedén neípametén sa poglavarja. Od 9. do 15. ý. shli-ga s' velikim rásdjánjam nezhimer-nun shenám savolo njih sanáfhan-fana bogáftvtí. Od 15. ý. do konza prérokiíje , de bó tá nadlóga takií dólgu ofiala, dokler Bóg fve-jiga Duhá is vifókiga ne pófhle, katęri bó vle prenarędil; takrat bó velik myr med ludttvam, inu obil-noft vfiga fa d ú. V1 drugim saílóp-je Fzekía podoba od Kriftufa, pod tęm bó praviza v1 Zęrkvi kraj-Jóvala; takrat brt obilni myr, inu bódo fposnali, kai je sa ręfs hn« j}<* 1 ali kaj je sa ręfs dobru. Bóg e bó moshtúval nad sapeHvimi
vu-
XLII
vuzheníki , katęri fo vł Tvojih ozhęh praviihni, inu fe na- fvojo mózh sauáfhajo, kakór fofejudov-fke shcnę na fvoje bogáítvu saná-1'hale, katęre je prérok fvaríl. ju-dovfh\na bó v' nefręzhnim ftani, dokler bó Kriltus fvojiga duli á is-]yl, katęri bó na prid i e.6 vanje velik fad fturil.
V' XXXIII. P. od I. do 14. prerokuje, de fe bó «Sem^heribu rávnu takú godílu, kakór je on drugim íturil. Jerusalem bó fizer od fovrdshnika hudú ílifkan, da-róvi njemu pofláni ne bódo njega vtolashili. Al Bóg bó njega pobyl , inu v' ,Sioni bódo lępe zhęd-nofti. Od 14. do 20. ir, povę, de fe bódo nevęrni Judji , kadar bódo konzhánje LSennáheriba vidi-li,preftrdfhili, vęrni pak fe bódo ve* liku vefelili, inu kęr bódo na povelje Boshje po kukávah pofkryti pokóro dęlali, bódo ohránjeni, inu fe bódo velelili nad mozhjó Boshjo, katęra bó nję is nadłóg refhila. Od
20,
so. jr. dp konza supět govory o4 jwnih&j. Afyiv.ov,, inu jloM. * J udam vel i k u rójm popumly V1saítópkt govory od If ató; lifhke £ęrkve, kóliku preganjanja bó
v' per vi bahatih terpęla, dokler bó hudizli s5 svojimi. fliishabiiiki v-i'ed premagan'| inu Zęvkvi velik róp sapáítil..
V1 XXXIV. P, fe ná riitivi v;-
she saflópi. V^pervim saílópki shliga prerok od i. do 5 vííin Jiaródnm okó.li, Judovfke deshele s' rásdjánjam fkuąi Nabuhodonósor-ja Povę, de íe bó is u jih paby-tih tnipěl, iuu přelyte ktyyy ÍV párza inu. debęla megla bruti.nębu 'Vsdigniia, takd , de bo oąyęsdje -otamnęlu. Od fr do 9. ý. napocę Iduméi férd Boshji savolo kri-vize .Sionj fturjeue. Od do prerokuje, de bó íduméj-'I ka desbela rasdjana, ^tt pp. pu-fkusi vezh rodovfa* Tam ternie ráfllu, inu bódo h$de <SvSri ftauóvaje. Od j6. do Ď	kon-
konża poterdi, de fe bó vfe té igódilu, kakór je bil u prerokíi-vánu. V* drugim saítópki govorý od í. db 5. t. od konzhanja ínoli-kov. Povę, de bó zbaftenje o-svęsdja overshenu : Apoftelni bódo s' befędo hudizha is nęba doli pahnili. Od 5. do 16. ý. sliúga Judam fovráshnikam kriftianftva , de bódo od Himzov rásdjáni. Njih deshela bó pufháva, v'katęri ne bó praviza, ampak nevęra raftla,inii bódosvęri, tó je, neyęrniki prebivali. Inu tó fe danáfhni dan vidi, kakór je prérok od 16. Ý. do konza poterdíl. V* trętjim saftóp-ki govory od zhafa, v* katęri m ie bó vemen je Judov v' katólifhko Zęrku blfshalu Nevfrne ludítva bódo is Judovfkih deshęl pregnane. Bóg fe bó nad kriftiáni , katęri i^ftóizo sanizhújej<», kakór nę-kadaj nad Iduméjzi moshtúval. Lu-b?séh, inu bogabojęzhnoft bó med k riflí áni jęn jiU V h u d obie bó pól-ru foed njuni í sakrtj hndizb bó med njimi,kakór hudobna svęr ftanóval.
XLV
V' zhetertim saftópki fe samóre vfe tó od fódniga dnę, inu od nefręzh-niga ftanú savershenih saftópiti.
V* XXXV. P. govory prérok fhe naprej od tih sgódikov. V* pervim saftópki povę od I. do 3. ir. de fe bódo Judji po tęm, ka-dár bódo is Babilónfke fiúshnoíli nasaj prifhli, nad rodovítncftjo fvoje deshele vefelili. Ód j. do 5. f opominja mozhne vł vęri, de imajo flabe kł ferzhnofti opominjati » kęr bó nję Bóg fkoraj ręfhil. Od ir. do konza povę , de fe bodo taiftikrat vfim ozhy odperle, vfi bódo fposnali réfnizhnoíl B- -sh-jih oblub: vfi bódo v'fv<jo deshe-lo nasaj hitęli , inu ne bó med njimi molikúvivza, ne nfcv?rniga, ampak vii vkup bódo fvojiga od-refhenika hvalili. Vł drugim saftópki govory od perzhętka kató-lifhke Żęrkve, v' tretjim od preo-bernenja Judov » inu v' zhetertim vęzhne iręzhnofti isvelizhanih v' nebęlih po íodnim dngvi.
V XXXVÍ. P. govory prérok od prihóda ^enuáheriba pred mę-ilu Jertrsalem, de bi toíftu vsęi. Od i. do ii. ir. p>vęf,de je Ráb-fazés ^-flgnikam Ekekřavim fvęto-val kfajfapovędatide le ima kraj! ŁSennaheribu rado volnu isdati, inu fe nftfíS ne na Egýpfrívfico , ne na Boshjo pomóż h šanrffhati. Od li. ýjuó':konza IV ę tuje Řab&žáí Judaťrt ptr njih jesíku', de imajo fvojiga k raj la , katęri nim pomagati né samóre , popuftiti, imi cSennáhíribu fe isdari. . V'duhav* nim saftópki je RáhPazes podóba od hudiżha, katęri jifhe kriftiane od Bogá odvérniti. Pervizh njim frętfrje/. de nimajo fVnje duhovne vfsharje poflúfhari, inu n)im kritaferzhnu resodeti, kar nj? na vęfti tesby. Omgizh jifhe nję premotiti , dé bí męjnili, de ne bódo pokojk imęli , dokler bódo ptf póti fvojiga Bogá hodili , ampak de bódo taiftikrary'pokoji, kadár bódo jyríje nagnetíja inu' sheje fvojiga1 ferzá poflufhaíi. Tretjizh
m^ti nję tęm,, kęr njim radize. kąsfip,^ipv nję na ..pdujpzn Boshjo nesaviíplive dęła. Al fctlór is vęre shivy kakor Ezékia", vfe stupte ]aiiku 'preshene-v kor . na fvojiga Boga térdnn .saýiipá,
, V> XXXVII, P. popifhe prćrok * kaká je ftáb&zes. Afyrfki vójvod shivioa Boga (etę!, inu Kzekíu ivęaivai, de fe imá, v'	ro-
kę duti, ken. njemu njegóvi Bóg ne bó saiu/jgC') pomagati. Al kraji fe je nvu" pemzh Isaíu v* molítw perporózhil, imrpotle je fam fhal v' G< ilpó loyo 'hifho molit. Bóg je njegovo profil njo vfíifhal:, inu je fkusi fvojiga Angela v' eni nozhi fta,
pęt, inu ófemdePęt t^vshent Afyrzov p q byl. Tak ú otepen tSén-fráhenb je Cnáj tm IVój"dóm, inu 3e bil cani od. fyojíh fínóy vmonéú. je tú^í;pokái3l, de ^n "('vojim fíush^bnikam;, katęri poí-viipanja na njega klizhejo, ráy-Pu takrat nar bol ,p,omága ♦ kadar »ar yękfhi nevámoft. JNa fpruti
pák
xlviii	$$$$$
pak potólzhe vfe tęifte, katęri fe prev«jętnu oa zhlovęfhko pomózh sanafhajo.
V XXXVIIT, P. pove od x. do 5 ir de je kraji Ezekía fmért-nu sbolél, inu de je Isaia njęmu fmért osnánil. Na ťo je Rzek í a Bogi sa sdrávje profil, inu je bil od Bogá vflifhan. Od do 9* ý, Bóg Ezekíu ne fanu'i sdrávje oblubi , temuzh tudi refhénje od fovráshnikov, inu tó poterdi s* zhudeshara na fónzhni uri. Od 9. ý. de konza kraji osdrávlen hva-Jęshno pejfém Bogu poje. Ta pęj-fém je v* dva dęjla rásdejlena. V* perviw od 9. do ty. ý. povę kraji, kakń britkii je n jemu b\lu, kadar je svędil, de móre per fvoji nar-lępfhi ftárofti vmręti , ne tólikaj sa tó, kęr fe je bifl telęfnu shiv-lenjesgubiti, kakór sa tó, kęr fhe ny imel finii , tedaj ne áaróda f od katęriga ie imel obluben Odré* fheník pridti; on fe je"bál, dé bi Bóg savolo kakiga fkřitiga gręha
zhes
mm xlix
fclies njega ferdit ne bil , inu de bi njemu zhaft ne vsęl, prejdędizh prihodniga Odréfheníka biti. V' drugim dęjii od 17. Ur. do konza sali val i Bogá sa prejętu sdrivje. Tá pęjfem je sa flędniga gr§i'hnika» de on, kadar je is kake bolęsui ręfhen, Bogá sali váli.
V5 XXXIX. P. od i. do!2. povę, de je Merodah Babilónfki kraj) ? kadąr ie od sadobléniga sdrávja k raj la Ezekía svędil, njemu fręzho vófhit poflal. Ezekía ahes tó grosnu vefęl je poflanikara Babilónfkiga krajla vfo fvojo bo-gatío iskasal. Ezekía je bil fizer en bogaboiezh kraji, vendér pak je bil zhlovék. V'njeęóvim ferzi je tizhal kvafs zhaftilákomnofti, iau famfvojne lubęsni, Bog je njega is fvojiga vfmilenje per tę per-lóshnofti, kakór je vł II. B. Kronike na XXXII. P. %i. Ir. pifa-«u, sapuitił, de biblii ftuftian, inu & W vit na d$n prifhlu, kar te tf nie• &vim jgrzt falů} de bi takii od ne-.
Zoi<t
t * mw
źhimernofti fvojigá ferzá samóget osdra vlen faiti. KóViku tłh&mó Bogá próítti, de nafs před ne?himer-flim povifhúvanjam nafhiga ferzá obvárůje, de ne bómo íturjene do-bróre nj mu fkusi fvojo rfézhimeN Doft kVadili, temuzh s* hvalęshno(t-jo povrazhuvali f de nam> kadár nafs fkufhati hózhe, fvojo po-tnózh ne odtęgne, inu de fkufh-nfávo nam k'pridu, ne pak kłna-fhimu pogúbletiju oberne. Od 3i do g. ý. pofvary prérok krajta savolo tę nezhimernoíti, inu njemu fisnaní, de bó Bóg k* pol varjenju njegóvfe ňezhimernofti fturil, de bó vfé njégovu bogáftvu s1 njégó-Viníi. "finovi vręd v* Bábilon odpe-lánu. V' 8. t % savolo fvojiga pregrefhénja pohisha, fpos-fiá pravizhnoíl Boshje fodbe inu prófi ,;de bi tá floshji fklep fhe-
lę po njé£ótfi finerti ispelán bil.
• S >q .v .i? ■ I J!.Aiíí„ H(i jitifi
XL.tJ prerok 11 je refhénje:i!át Bábiíónfke flúshtmlfi; Od 1. do 9. tfppŘtf*, tle je mg fkusi njih -lús.	ter-
li
terplęnje petoláshen , i mi sa tó bódo fkoraj ręfheur; on tudi osrani , de je vshę povelje danu, de fe imajo póti med Babilónam, inu Judeo popraviti. Víe zblo-Vęftvu bó íposnalu réfnízhnoft Bos h jih obilí b; sakaj vfa mózh tía-bilóna je kakór tráva , katęra fe hitru -vliifhy. Boshj* befęda pak fca yęknnia ofhme. Od 9 do 27.
vknshe Bóg , de fe iina' tSionu povedati; de bó on latu ájemu pomá^al i ilíii ró ftufiťi je njemu lohkil, kęr je on Gnfpód zęliga fvejtá. Njemu 'rte bódo samógli «uperftati»iie Bftbilonfki moliki, ne vojvodi i ne ihozhne vojfkne trjmie* 0,1 2^ Ur, do konza opominja Judede nimajo rézhi : Bó^ lena n a fs posabi 1, Bóg fe j í v tru d i l ^m pomagati ; sakaj Bóg fe ne premény, tudi fe ne vtrudi, am-P*k vfakiga
mozhńiga ílury» ka-na njegft vópa. V' družim sa-ft/,pki gWórý prérok od pribóda 'Odřérheníka ,^od re. *fr^ilja zhlóv^Thkiga rodťí ; od :l]ň	pri-
lu
pridigíivanja ŁS. Evangęlja , od Katóťifhke Zęrkve , zhes katęro ne bó nobena zhlovęfhka rnózti nizh premógla.
V' XLI. P, prérok fhe nadrflej Jude opominja * de fe nimajo báti, ampak de imajo terdnu vúpati, kęr je vfa modróft, inu mózh fámu v Bógu , katęri nar maj uf h e víih sgódikov previdi, inu ispęle. Moliki pak nizh od prihódniga naprej ne povedó , inu tudi nizh ne ispęlejo, kęr nimajo ne modrófti, ne mozhy. Od i. do 5, Ur. osna-ni Bóg, de bó Zyrusa, katęriga fvojiga pravizhniga imenuje, po-flal • inu tá bó Jude is Babilóna ręfhiL Od ę. do 17* ir* poyę.de, kadár bódo druge lud íl v a ód pre-máganja Zyrusoviga flifhale , fe bódo super njega takii terdnu v-Kup fklenile, kakór dęlav^i po-dóbe, katęre dęlajo, vkůp fklenú-jejo, inu s'shebly perterdjo, de le ne svernejo. Al vendér vfe tę łudftya ne bódo nizh sanógle«
am-

ampak Bóg bó Jude fkusi Zyru-«a is flitshnoítt ręfhil. Od 17. do 21. t. nję opominja , de nimajo fkerbeti, kakú v'fvojo deshelo fkaši pufhávo, kjęr vodę nv > nasaj pojdejo, kęr bó Bóg dál vodó, mu vfiga sadofti. Ód ai. ý. do konza supět povę, de moliki ne-Vęrnihludftvovnizhnapręj ne ve-dó, inu nizh fturiti ne samórejo. Nafpruti pak fe vfe takú reímzhnu Sgody, kakór je Bóg dÓJ^u napręj poyędal, inu istęjra fe fkłene, de je on fam réfnizhni Bóę, na katę-ruja fe móre viípati. V' drugm sa-ftópki je Zyrus podóba od J. Kri-ftusa, inu refhénje Judov is Ba-kilónfke flúslinofti je podóba re-fhénja vęrnih is oblafti hudizha, inu gręha.
V* XLII. P. supět od refhénia is Babilónfke flúshnofti govory. Od T do 5. Jr. popifhe laftnófti Zyrusa, de bó on pravizhne pojave dajál„ de bó flabim pomágal, inu dálni otóki bódo shelęli njega
sa
LXV
sa oblaftníka imęti- Od do tH obfcubi Bój? , de bó otf fam Zyr rosa vishál, katęri bó vjęte is tam-nih ięzhręfłiil, inu fkusi tó Te b5 iskasalu, de fam Bóg je ©ofpód> De (e bó pak vfe tó áa ręfs sgódilu , jskashe prerok s'tęm, kęr je njim tuďi poprę 1 flushnoft bila prero-kúvana, inu fo sa ręfs v' toifto prifbli. Prérok je od rěfnizhnofti tę? obliibe tak ii previs han , de vfirú ludftvam vkáshe vshę sdaj hvalesh-ne pęjfmi od tigá refhen ja pęjrn Od 13 ý. do konza povę, de bo Bóg vfe sadérshike overgél, inu fvoje ludftvu ręfhil , inu is tigá zhiidesha bódo vle lndftva fposna-]e mózh praviga Bogá* inu fla-bóft moiíkor. " Zbes Jude fe pak pertóshi savolo njih nehvalęshno-fti, kęr prerokuvanja ne vęrujejo# aku ravnu je Bóg njim tólikukrat fvojo lubęsen iskasal. Savólo tiga fe bó Bóg po pravi z i nad njimi moshtiival. Al is vlib befedy tigá prerokuvánjá íe vidi » de je tukaj od KriHusa govorjenje, ka*
tę-
LV
bó priásnti vuztyj, ferza ból-m , inu takú nevęrnike , inu ene is Judov kł tS• Evangęlju per-Pelal Vii drugi' Judji pak bódo sá-Voló fvoje nevęre po zęlitu fvęjti ráskropléni,	i r, m
' v* xLrn. p. od t. do 9. ih
povęi (ie bó Bóg Ji)de per vii njih nevęri med víim narilógami ^ Babilóni ohranil, de kouéz ne yaámejo.i.sa tó-, kęr fijenję sa fvo-jjs í s volil. Mg je vshę fovrdshni-ke od JerúSalettia odvérúíl, kęr je l}m lndftva Egypta , -Etiopie , j^u <Sabe isdtfł inu bó fhe druge Aidífva fovráshnikam sa:nfe refhí-fi isdál. Njih S&rod bó is vfíh tfra-úy Fvejtá vkiip fklizal , inu bó JJjim ozhy odperěl , de bódb njega łposbali. Od ť). do 18. t' vká-sbe vfim ludflv^in, de imajo ispri-zfoe je kádaj ěděn is' njih klikov pnhódne rezhy na prę j P°vędal. łió£ pak fvoje ludítvu sa prizho poftavi, de je on farn Pravi Bóg, inu Gofpód. Povę,
lvi
tle bó Bóg is lubęsui pruti njim Kaiílójze préuiágal, inu de bi to ból vęruvaji, uj^ opómni ua re-fhtuje is Egyptovfke flúshn >í\\m Od 18* do 21. ir povę, de bó Bóg savolo fvojiga ludftva fhe vekflii zhudeshe lłuril, kakór jih je ftu-ril« Narodi, katęri fo kakór divja sveríoa Boshje ludltvu fcvrashi* li, fe bódo s1 timiftim sdrushili. De bi pak Judji ne miflili, de fo savolo rigá refheni biri saflushili, kęr fo vuuájuo flushbo Boshjo fker-bou opravlali, ali de fo ujih oz^ęc-ji tó ftjim gaflushili povę,od ' ir. do konza, de bódo rávnu tai-ftikrat is Babilónfke Oiishnoíti rę-fiieni, kadár ne bóáo vunájne flúsh-be Boshje opravlali, inu kadár ne bódo njega s* novimi gręhi reshali-li, kakor fo tudi njih ozbętji, njih poglavarji, inn farji veli kugref hilů V' drugim saAópki fe tá zęia poftava saílópi od preobernenja Judov Iťkatólifhki Zęrkyi.
LVU
V* XLIV. P. od i. do al. ir. Povę , de Bóg njih ftvarník, odre-f heni k , inu kraji bó uję sa ręfs is flůshnofti ręfhil; sakaj on fam je réfnizhen Bóg, vfi moliki pak fo prasne re^hy. Od 21. ý. do kon-Za perporózha Israelu, de fe imá na vfe tę refnize fpómniti, kad ar bó v' frędi molikuvavzov shivěl, de ne bó od ntih sapelán. Prerokuje s' rnslózhnimi befędami, de b6 2yrus Jerusalem ręfhil, kięrbópól* «u prebivavzov, inu sa tęga vólo v-káshe nebęfam, inu żęli semli sa tó refhenje hvalęshno pęjfem pęj-ti. Vł drugim saítópki govory od vérnenja Judov vł katóiifhko Zęr-ku. On njim tó na trójo visho iskashe. Pervizh kęr Bóg lebe imenuje krajla, odrefhenika, branika ísraelzov; nję pak imenuje fvoje bJapze, fvoje isvólene, dęlu fvo-Jib rok. Tę imęna nifo prasne, **npák tó, kar pomęnjo , bó v*
djanji ispolnjenu. Drugizh Judov savershenje, poklizanje nevęrnikov Je bilu naprej povędanu , inu fe
je
LVIW
jc gotóvu seódilu , tecłaj bó tndi obfeK od Djih preober&euja 5a ręf$ iápótnjena.y Trctjtzh l&g lam pravi,'Goťpód , rélnizhěu , «vęit| v li gá mogozhen , vęzhen , katę.rimu fe ne śainóre nizh supenpoftavitin tędej bodo njegove obliibe gOjtóyu ispólnjeiie. j	•
W XLV. P. od 1. do ftj ir. o-blúbi refhénje fkusi Zyrusa. V' 8 ý. sheJy prérok, de bi f k oraj ú odrefheník pri fhal, Od & do
14.	ir. (vary tęifle , katęri zhe* Roshjo previdnolVgoden\iaj.o ; sar kaj pofóda ne fmę lonzhárju sup$r govoriti, ne fyn fvojwuj rod pí ku. V5 14. ir. povę, die rfe bódo djíuf ge ludílva, kadár bódo refhénje Israelzov viďile, k' Isritelzam per-driishile, inu Boga hvalile. Od
15.	do 19. ir. kadár prérok smifli na zhuda pólne rezhy, katęrih fc bó Bóg poflushil fvoi& ludftvu ref biti , iuu fovníshnilcq sa&ętiU povę , de je Róg sa ręfs en fkriti Bóg. On ne bó fycýe judftvu ze*
mm> m
jú sątpról, kęr je sa zhlovęka sem* W ílvaril, inu fkusi refhénje fvojiga luditva fvojo zhaft jifhe. Od 19. do 22. ý. povę, de je Bóg tó refhénje vł ozhitnih befędah osna-inu ne v\fkrivnih kakór mo-b'ki, de bi vii naródi réfnjzhnoít ooshjih obliíb , kadár bódo ispl-
njene » fposnali. $ a tó vabi Bóg od 32, ir. do konza vfe ludftva, de fe imajo k' njemu oberniti 0-bi u bi, de bó n jegóva befęda réf-liizhnu ispolnjena, de fe bódo v-fe kólęnt pred njim peťpogúvale , inu prizhóvále, de od njega vfe praviza pride. V'drugim saílópki govory od Kriftusa, katęrigą prihod na fvęjt v' 8* ý. v' hnęui vlili Judy shely. Prerokúje odrefbenjet *yejrat poklizanje nevęmikov, inu ^sadni ý. preobernenje Judov.
V XLVI. P. de bi Judji, kadár lo Babilónze per njih moli ivánjú takú fręzhne ví diii t ne ttýfliii* de je ~ó£jpreflab, inu ne samóre nję ťefhiti, povę prérok od 1. do 5 f.
E	de
lx <&m>
de on vshę vídi pOťrehje, inu oá-pélaňje Babilónfkih moííkov, kát^ re to Bubilbnzi ob fvojih gódę h syťe-shó okóii notili. Ny rak ti s' Bógaín. Njega nobeden ńe nóíí, aiiipak takti reżhi, on vfe na fvójrh ťókah'nófi» kęr sá Vfe fkefby, Od fy dtrg; f". fvaťV J tidé, dě tak ú mara na BÓftí savtipajo, katęri vendér 11 v sJ zfíitW Vęfbkrťm rokdmi kurjen. Od §; f. do końza ftję opomni, de fé iírtajóí fportiniti na nekádájne sgódike, ińu Kęr fo ty ispólnjeni bily po tętn, kór fo bily prerokúváni, bó tudi ob laba od rei hen ja is fUisíinótifi gotóvu ispólnjena. Vi drugim siiftópki fe tó ód pervih kníliánnv samóřéáá-ftópití, katęri fo ód pfegpnjávzotf ítifkani, al veťidér na satíne fktisi £efárja Konfhtantína réfhéni bily.
V1 XLVII. P. prérok fhe dálej
fovořv od Jtotizhanfa Btfbltóúa. Od do fc. t. prettMje, dé bó W tilon; kar^ťi h' mfcr mogózhna krájliZá bbnáfha ,'Viéla énfe fhíshné opraVlal. tó fe b& sa r?fś «gó-

dilu, kęr je Israelovi Bóg takú f k,lenil. Od 6. do ii. it. pokashe fry pregrobe, savolo katęrih fe bó Bóg nad Babiłónam moshtúval. Pervizh od 6. db 7. ir savólo ne-vfmilenja pruti Boshjitnti ludftvu. Drugkh od 7. do 9 ý. savolo njega prfevsętnofti, Tretjizh od 9 da i i. ir. savolo njegóvih zópeťni-kov, inu siigóvárjovzov, na katęre fe sahíífha. Al od 12 ý. do kórizá povę , de vfi ty ne bódo njdmu nizh pomagali, tertnizh fhé óriy fámy bódo koněz vsfli, Vydrugirrt
feafíópki fe tó od pre^ánjávzov pérvih kriítiahov saftopi.
V' XLVIÍI. P. od i. do 12. ý fvkry Jude savolo njih terdovrat-nofti, inu nehyalęshnóńi, inu njim iskashe f dé fe je vfóí kar jfe pre-rpkúvánu bilú, réfnjzhnu sgódilu , de bi ki fvojo nfefręzho, inu Ci ężko m ol í kam ne perpifali. On nftiti prérokúje Babilóhfko flush-íioíl, venilér Bó^ nję sa fvojiea ilTí?na vólo ńe bó popólnim saťerél, £2	Od
txtr
Od ií, do 16. ý- opominja Jude, de imajo na Bogá saviipati, tá bó nję fkusi Zyrusa ręfhil. V* 16. ý p°vę> de ny njim nizh na fkrivnim, ampak pzhitnu osnanó-val, inu de fam Duh Bosbji njega visha, Od 17. do 22. ý, povę , de je njim Bóg vfelej dobru botél. Ony fo fe famy vłncfręzho vérgli. Vendér oblubi, de bó nję ręfhil. Tigá refhenja pak kakór y? 22, ý. govory, ne bódo dejlęshni tiiíli» katęri oblubam BÓshjim nevěrni oítánejo. V' drugim saftópki govory od terdovrátnoíli Judov ob Kriftufovím zhafi, inu pov? , de bódo vendér eni is njih is sgol famiga vfmilenja Boshjiga vłZęr-ku ftopíli, V' tretjim saftópki od 11. fr. do konza govory od preo-bernenja Judov v'poflędnih zhafih.
V' XLIX. P. od 1. do 9. govory prérok ali od Zyrusa, katęri po tęm, kadár .foň Judji po-mifhlúvali is Babilóna.jiti, je druge ludftva Bąbi^nzam podvershene
LX TII
opominjal y de fe imajo savolo fvo-J'.řa refhenja na njega sanefiti, kęr Í1 je Bog njega sa tó dęlu is-volil; ali i>ak tę befęde Isaía fam od febć sartópi takú, de ludftvam 1'efhénjé prerokuje po tęm , kadár Judji njemu ne vęrujejo. De bi fe pak tę ludítva ból na njega sanéf-le, njim pove, kdó je gn. Od 9 do 14* t> povę, de bó njeijó-Vli prerok ú ván je vęrne v* fliísh-nofti oVefęlilu. On fe na oblubo odrefhánja takú sanéfe , de vsbę nebú, ihti semlo k' hvalni pęjfmi Vabi, Od 14. do 24. ir. povę, de je tSion savolo fvoje podertíe Vshalofti, fufębnu kęr męjni, de je Bóg na njega posábil. Al prérok njega sł tę'm toláshi, de , kakór mati nesainóre na fvojiga otroka posábiti, takú Cudi Bóg ne bó fia fvoje męftu posábil; on njemu 2elú osnáni, de fo vshę blisu ty, katęri bódo njega super sidáli; de jjega otrozi is víih ítrany vkúp Łitę. takú, de ne bódo sa prebivanje sadofti proftóra imgli, Prerokuje,
dc
i* iv ę$m>
de bodo ravnu tę ludftva , med katęre fo ráskropléni, niiin pomagale v*njih desheto nasaj pridti; fteki krajli bódo kłpovifhanju .Siona vfe perpomogli. Savolo tigsi od 3 ir. do kpnza on opominja t£ion , de fe nima nobenih superttav vftra-fhiti ,kęr bó Bóíí vfe fovráshnike pobyl. V' drugim saftópki je govorjenje od Knftu>a,od poklizanja nevęrni-kov, inu de fe bódo eni is Judov li'njim perdriishili: tudi is kraj-lov, inu oblaílníkov bódo eni v' katólífbko Zęrku ftopíli: hudizh pak bó premagan. V' tretjim saftópki fufebnu od 15. ir. do konza \ę govorjenje od preobęmenja Judov ^poflędnih zhafilj.
V L. P. od i. do 4. P0vę,
de je Judovfku ludftvu sł fvojj-mi gręhi saflushil^i od Boga sa-vershenu biti: y^udér pak nima v" vúpanji obnemaaiati , kęr bó rę-fhenu, inu nizh ne hó njemu su-perftalu. Od 4. d<» 10. ir- vkashe Bóg prcpku , Judam okóliííáve njih refhénja popifati , de dobře
W <
^v^TeJy „, jíly	ofrą^oty.
\\ę afti^ťhi fféfniw qs^-touvaii ne suporgoyofjenje , i\e shúganje, ne pre.áujauie, kntęm na njega zliaka^ ^r vęj , de do vfi njegóvi snperniki k^óp ad i^oj^y fftędene o&lazhila. 04 19->\ Ao konza opominja bogaboję-zhe, de imajo med nar hujfhlwi nądlógami na Bogá savťip?tti, de bódo sa ręfs ręfheni, Nafpruti pak bódo nevęrni Judji od jęse Boshje poterti, inu kónzhani, V' drupn\ s^-ftópki govory prérok oj suversfrep-ja Judov savolo njih gręhov," inu fufebnu Savojp nevere priti Evangelju; inu povę , de Ce Jjó prav mahi Judov na osnanuvaqje Evangęlja vdíjlu, ; s ,	i j/v , • •*;,,,» . .v-fy
VMJ. P od u do 9. prerok pravizbn^, Jude, karęrim fe fkoraj nemogózhe sdy, He bá Ju-dovfjca deshela v1 popręjfhno zhaft, inu obilnoft prifhla, sa t,ó, kęr je u malu vęrnih med njimi, npp-de fenimajQ tigá bati, kęr
Íe
LXVI
je tudi Abraham fam, inu v' vę]i-ki ítarofti bil, kadar je Bóg njemu sarod oblubil, inu je vendér velik sárod imęl. Prérok obęta, de víi od Babilónzov ftifkani na-ródi bódo fkusi Zyrusa ręfheni* Prerok vshętudi vidi, de savolo rásdjanja Babilóna je nebú pólnu dima Bogabojęzhi »fe tedaj nimajo bati safmehuvánja od fovráshnt* Ítov j sakaj ty bódo kakór od mo-lóv fnędenu oblazhilu konéz vsęli. Od 9. do 16. ir. prérok v' imęni ítiishnih Judov klizhe mozhniga JBogá ua poraozh. Al Bóg na nje-góvó mózh nesavúplive fvary, kęr fe zhloVęfhke roke tólikaj boję. V' i«5. ir. pov?, de je Bog vshę povélje dal Zyrusu, Boshje lud-ílvu refíiti. Tá bó Jude is tam-nih jęzh na novo fvitlobo perpé-lal. Od 17. ir. do konza ovefe-jy Jude pod tęsho Babilónfke flósh-* lioici sdihajózhe, katęrim nobedén is njih rodtí nizh nepomáhá, inu oh njim refhénje osnani V'drugim éaftópki govory od Judov, inu
ne-
LXVII
nevęrnikov , katęri bódo Tkusi Kriftuiovu odrefhénje- vł Z?rku prifhlu
Vł LII R od i do rt.^.opo. minja Jude, de nimajo shaloftni, ampak vefęli biti , sakaj aku je Bógnę nękadaj is Egypta ręfhil, kamér fo b ly radovólnu rtanovat prifhli, sa kóliku ból bó nję is Babilóna ręfhil, Vzhigár fhishnoft fo krivizhnu pofíleni bily. Prerok vidi vshę prizheózhe njih refhénje, kęr vshę, takii rezhi, fli-fhi osnanuva'vze mirú, inu zhuvá-je pólne velélja. On opominja Jerusalem, de fe imá vefeliti, kęr bó Bóg fvojo mózh iskasal , katę-ro bódo vfe pokrájne semle fpos-^ale. Od ii. do 13. ir. opominja Jude , de imajo hitęti is Babilóna;
poprej fe imajo ozhiftitw de bódo fpodóbnu pofóde templa sł fe-oój nefli. Povę, de ne bódo kakór bejshęzhi vím tekli, ampak 9°fpód pójdę pred njimi kakór Wh vojvod. V' drugim saílópki
po*
lxviii
poinęjni Jerusalem Zęrku , K-gyptovzi , inu Babilonii hudi-zha, osnanóvávzi mini Apoftelne. Kar pak prérok od ty t. do konza govory, fe ne samnre ne od Zyrusa, ne od kogá drugiga sa-ftopiti, r emu z h ovi famiga J. Kri* ftusa, katęri fe je savólo nafs safrani ii vánju podvergel, de je potic zhes vfe povjfliaii bil.
V LII.L P. govory famú od Kriitusa* Od i. do 9. ý, govory od njegov i ga ter plen j a, Prérok sdihúje, kęr p izvidi, de Judji ne bódo v' Kriftusa vęritvali , sakaj ony zhakajo na eníga mogózhniga krajlą. Kriflus bó pak sa vólo na-fhih gręhov ręven na fvęjt prifhál, pólén sanizhůvánja, inu cerplęnja. On poide k' terplęnju kakór ovza v1 mefníao, katęra ne savęka. Od 8. ý. do konza popifhe plazhiln t katęru bó is fvoji^a terplęnja imel. Vii vęrni bódo is njegóve fmérti rojeni Njegóvi grob bó hudobnim isrozhén, inu njegóvu mer-
tvu
LXIX
,řvu telii bogatimu zhlovękuf nam-r?zh Jóshefu oil Arimatee. ^kusi nJega fe bó vóla Boshja ispolni-On bó ftudénéz, inu dejíivěž isvelizbanfkjgra yúka, inu pra vize. On bó premagal hudízha, inu ujetou velik róp odv«ęl.
V'LI V P, od t. do ii. fr. Opominja Jerusalem kakór eno ne* rodovitno mater kł velel ju; sakaj zhals jijęga nerodnyicnofli je pře-fhal, inu Judovfki ród fe bó takú naninóshil, de fe bó fbe po de-4ielnh névfrnikov raspróítril. Bóg fę bó na tigaiftiga vfmitenu oserel, inu bó vęzhni myr s* ti m r.ddam kakę»r nękadai s' Noetam inięl. Od ii, Ur do kónza oblubi , de bó Jerusalem sydan , k' veliki zhafti Ysdignen, inu nobeden (ovráshnj-kov ne bó nizh zhes niega premogel. V* drugim saftópki govory °d katólifhke Zęrkve, katęri bó veliku fhtévilu nevęrnikoy
» H-atęrp bó s' lępimi zhednofti, m s> darray .S. Duhá obogatil, sł
katęro bó vęzhno savęso imel, inu katęro bó víim fovráshnikám nepremaglivo íturil.
V'LV. p. od i. do 4. t. prérok vfe fltíshne vłBabilóni, kjęr od lakoti, inu shęje fconéz jeralé-jo, opominja, de imajo v* fvojo desheío nasaj hitęti; sakaj Bóg bó njim tam vfiga obilnu dál, inu bó s' njimi vęzhno savęso íturil, kakór je Davidu oblubil. Od 4* do 6. ý* osnaniíjc, de je Bóg vshę povélje Zyrusu dál njegóvo oblibo ispelati. Povę, de bó Zyrus gofpódůval sMubęsnio, inu vfmi-lenjam zhes ludftva, katęre bó is fliíshnoíli ręfhil, inu katęre on po-pręj ny posnal. On bó fposnal, de vfo fvojo mózh od Bogá i má. Od 6 do 12. ir. opomni Jude, de niinajo tó lępo perlóshnoíl vnemar puftiti. Sravén pak nję kł po-kóri zhes grehe, inu k' vúpanju na Boshje obluhe vabi , de bódo Boshjiga vfmilenja dejlęshnu Po-Vf, de kakór dásh, kadár na sem-
\Q
pade, fe ne verne v* uebií t tak ú, ^U fhe bol réfuizhnu fe Boshja befę-jja ue premakne. Od ý. do konza oblubi > de bódo vł Tvoji desheli nar vekfhi dobróťe vshí-Jali i inu Bogá vęzhnu hvalili, Vł «rugm sallópki vabi prérok vle ludy
fkusi vęro v* Zęrku flópiti, m tam duhovne dobrote vshiva-U. Povę, de bó fam Kriftus po-ftavodajavéz , inu poglavar vfih narodov , de bó Bóg sł Zęrkujo v|zhno savęso fturil, inu tó vfe bo zhafl Boslyo povifhalu.
T LVI. P. od i. do. os-Jiamije Judam, de, kdór hózhe refhenja dejleshen biti, fe móre pravize dershati , inu íabbó-J.9 terditi. Od do 9. f, dvóje pte ludy, katerim bi billi teg ni' sa njih dbsłielo málu már biti, °P°minja , de imajo v' deshelo ®asaj hitęti, kęr bó Bóg njim taru dobru fturil, namrezh pttijze, Ica-l«ri nilo bily med drushbo Judpv PerPnfhéni, inu fkóplenze, katę-*	ri

ri nlfb saro J a imfli. Al prérok obádvójim, aku v' deshelo nasaj pojdejo, velike dobrote oblubi. Od <). Sr. do kohza govory od ti-gá, sa kógar vólo bó Israel lis-kroplén, namrezh sa tó , kęr fo farji, inu visharji ludítva flepy, iiiu Indy savolo gťfhóv ne fvare, kęr lamii po blígu, inu d o bi z likih hrepenę, inu iifhfejo fvoíimu trebuhu vftręzhi. V?idrugim saílóp-ki grivory od katóťifhke Zęrk^e, de, kdót bó hotel nję sbiv viVd biti, fe bó mógél pťávtee dershá-ti, ne tęifte pravize, katęra lamu v* svunajiíih dęlfh óbftojy, ampak katęta ohftojy .V ťéfnízhnt-mu ihíAénju ítoshjimu N katęrii is dobrięa fer^sí, iliii shive vęre pride. Póvę , dé ne b;ó riślózhika med Judam , inu nevynikám vfi bódo na enako vishó v\idji kriťtu-fove Zęrkve Dmffutfu bó v' tęjifti nar vekfhi bdgftňa. Judji bódo pak vekfhi dęjl od Ritnzov po zęlim fvęjti ráskťopléni nar ból savoio pregreh fíujov , pifár-joV, inu Farisérjov*
LXXIII
V'LVII P.od t. do f. pre-r^kiije sgórfhb Pittěrt bogabojęzhi-k.rajla Josia, inti drugih pťa-vizhňiii, ftatęrfe bó Bóg is hudobnima ívejtíí vsę1, de ne bódo s* njim vred ■ tepéni. Od do 1
fvary Jude , ka.ręri hudobnu $hivę , inu molikújejo. Od 11, 'fy. poVę , de fe Judji per fvoji hudobi i s' tęm flepę , kęr Bóg dólgu molzhy. Al Róg ie bó s budil, inu nję hudii vdariU Nfe hiólrki, ne drtigi njillpomozh-ttiki [bódo njim pomagati samógli. Ty pak, katęri na Bógtí savťipajo, bódo deshelo pófędli. Bóg nji iti bó gladko pót v'njih deshelo per-pravil. Od 16 dO itól V. povę; de jęsa Rośhja, kat^řá le je savólo lakomrtofli , inu drugih pfegręh vnęla, ne bó V^zHílh, ampak'8óg bó nję osdravil od ftariga ftagńeii-Jj k'molikuvánju , t£r bó niim , inu <Hgínr tóódarti velik niyV dál, yd ic> iř. do konza pov£, dé hn-"°bni, jnu nelpokórniki né bódo vshiVafli. V' mgtoi saílópki
go-
L XXI V
govory od J. Kriftusa , katęri ga bódo 1 udji s" Apoílélni vrěd vnio-rili, Judji bódo takrat «a tó vi-sho molikúváli: Pervizh bódo fkusi saversheme J. Knilusa tudi me-goviga nebęfhkiga ozlięta saver-ííli ; drugkh bódo njega savolo njegove ponishnofti, inu ręvuiga iłami saiiizhóváli , inu na eniga rnogózhuiga, inu bogátiga Odré-fhenika zhakali, katęri bi njim imel zhafne dobrote po njih shé-lah per prav i ti : tretjizh bódo do-polnjeuje poíiáve Boshje, inu pra* vizhnoil famy febi .perpi.ali. Bóg bó en zhafs na tó njih molíkíiván-je molzhal, al porle bó nję hudii vdaril. Katęri bódo i a njega Sa-vúpali , tę fcó s' nevęrnimi narodi vred v' Zęrku perpelal: net pokorjene pak bó po zęlim fyęjii ras kropil.
V'LVIII, P. od i. do 8. kashe llóg preroku Jude savólo, njih gręhov glafnú fvariti, kęr fe hienę , de Bogá jifhejo. Tęm f
ka-
lxxv
katęri fe pertóshio, de- Bóg nję J1a Vfe iv iii po ile , iuu molitve He vflifhí, odgovory, dé ony sa tó nilo yfliChani: Pervizh, kęr fi famy od łebę tę pr ile vrnifhlú-jejo, inu Bogá v' tęj ręźhi sa fvět ^e prafhajo: dr.ugizh, kęr ie per vfih fvojih poftih tiizh ne pobólfhajo: t.rftizkg kęr fo vfelej pruti fvojim dolshníkam terdi ř inu nevfmileni, inu fhe ob poftmh dnęvih V prav-' di gredó. Poft t de Bogú 4.opatie, niore s' lubęsnio pruti blishnimu sdrushen biti. Od 8« T« do kon-za oblubi , de , zhe bódo Bagú-syefty Boshjo flushbp ppravlali , inu blishnimu lubęsen iskasali, bo Bóg nję ręfhil, inu njim ohilnoít ^iiga dobi i ga dál. Is tęga fe vu-' fchimp, de bres réfnizhne fubęsiii Pruti Bogú, inu blishnimu nizh ne samórejzhlov^ka Bogú liópad.livi-í) unii. V ^^/m saílópki go-vory od Judov , kakór fo v' fe* j^jnim zhafi fvojiga raakroplenja. bódo pak lubęsón pruti Bot
f gi [
LÍťXV*
gú, ióú1 bííkbrttoiti' sadóbili, ta-kfáí bódo v* Zęrku nasaj prifhli.
t hH. p. od í. áó s. p^
v£ Jnďaín , de íiifo ša(tó v'ftíf* kah, kakór de bi; Bóg" nepremo^ shěií bil njim pOtóá^ári, tetriuzh de savVM njtli pl-égi4^ je' ťěrd Bčiáhji nlad njimi. Óde). do »5. ifc povę, de Bóg, med judmi takii Velika fpazHbnje vidi , de 2TeU'i nofcenięa rited lUflftvam ňv, kaf|ťi bi fe hudobíi supeť poftavíl, bi pfaVizo ítfřel, vfe ludftvu po-konzhaťť- Vendar pak oblubi, A& fe bó 'Bóg sa fvoje z haft v vólo żhes.tó ludftvu vfmilil, itiil bótbiftu ^ffíiL' łÓd 20. ý. do konza oblin bi , dii bó Bóg tó ludftvu ręfhil, inu bó med Boga m, inu 1 udit vam V^zhntt "síiv^sa- V* drugim saftóę-Ri fé tó feaftópi 'od prětbernenja J úd o V y' poflędnih żhafih.
k kd j. do fc. opominja JéítíšaVem ť věfeliu, kętbó njegova perva zhaft v'niega priffila. Lud-ítva,inu poglavarji bódoáv9Jerúsalem
LXXVII
prifhji offrúvat, inu Bogá zhaftit. Od 8» do io, fy. povę, de bó vfe nji m per pom oglu v' njih desheo nasaj jití savolo Bogá, katęri jes* njih reťhenjam fvojo zhaíi iskasal Od 10. fy* do konza povę, de kakór fo popręj ptújzi njih sidóve poderli, takú bódo sdaj ptujzi te-iile supět sidáli ; zel ú kraj h bódo njim ftręgli słfvojim slátám, s' ię-fam , inu s' drugimi potrębnimi rezhmy, inu katęri ne bódo hot li, bódo pokonzhani. Jerusalem bó lilnu ho^at, bó fvęru tnęftu imenovan, v' niemu ne bó od krivize flifhati. ŁStanovitna priásnofi Bosh-ja bó ból kakór fónze fvitileu Zęlu ludáfrvu bó od poprę fłanih pregręh ozhiftenu, bó fvęre, inu pravizhue ludy med febój imęlu , inu desbelo fvojíh ozhakov pofęd-ln. Ony fe bódo grosnu namnó-shili, od eniga bódo velike shlahte PnfiMe. Vfe tó bó Gofpód na emi-krat ftjuril»kadar od rijepa namęn-?eni zhafg pride. V'drugim saftóp-** prorok vii'u odrefhénja síiélnim F Z	obiubi
lxxviii
obi u bi, debó Kriftus fkoraj rojen, k* njen m bódo módri od játra pertékli: zęłe trume ne vernikov, inu kra;li bodo v*Zęrku prifhli inu njó obogatili * Sna min ja, inu latftnófti tę Zęrkve bódo i de bó oaa Katólifhka, kęr bó vfe fórte íudftva, inu ob víih zhaíih. vł (Voje narózhje vsęla: kakór je v* ii. ir*Ona bóena, edyna, kęrsvń-naj nję ne bó isvelizhanja : vT 12► Ý' Vł nję bó féhrátfjeiiu réfnizhnu zhaftenje Boshje, prava vęra : v5 7. 13. 14, inu 15. ir. Ona bó ozhuna sa vólo zhaftitlivoíVí , s* katęro bó Bóg njó obdál: vł 3. 9. 10.inu 13. ir- Gna bo vęzhna, inu ne bó nigdár jęnjala, f. Ona bó vte duhovne dary V febi imęla, bó imęla paftirje pólne myrniga, inu pravizhniga duhá : v' 17 f. Ona bó íiepremaRliva: v91R. ir. Ona bóv-felej od Bogá rnslvitlena , inu tedaj fe ne bó samógla smótiti, tudi ne eolufati: v119, inu 20. ir. Nję pravi, inu shivi orrozi bódo fvety, inu pravizhni : v. 21. ý. Ona bó prav rodovitna , inu do-ílikrat bo en fatn vuzheník zęle
LXXIX
desbele, inu naróde preobernil: v' 22. $rt Karólifhka Zęrku tedaj fama je nevęfta Krifrufava , od nję govory -shęnin Kriftuś v5 vif. Fęjf: na VI. P. v' 8. t> Ena je moja ąolobiza , moja nemá* deshitvam. .SVdnaj nję tedaj ny is-velizhanja. V' trętjim saílópki govory od preobeinenja Judov v' poflędnih zhafih. Takrat btfďř Judji v1 veliki zbafti prod zęlitti fvęjram, inu ony bódo sa zbalt Boshjo rakťi goręzhi, de bó edén is njih távshént drugih preobernil.
V LXI. P. od i. do 7. f. fe vefely prerok , de je Bóg ravnu fije.srá is volil , Judam veręfe re-zhy osnanóvati On povę , de bó Bóg njim ludy dál polne prar vize , inu fverófti , katęri bódo Vrędni sa pohlavár je biti. Ty bó^ do ftaro podertío popravili. Ptuji bódo njih zhęde p^Hli , inu nję v>dęli prevsgnili , de bódo ony tempu flushbo opravlati samógli, Bogáftvn od naródov v'deshelo prifJilu, Od 7. do 10. tf. povę, de b6-
LXXX
do,kadár v' deshelo nasaj pridejo, dvakrat vezh dobrót kakor poprej vshivali, Vii narodi bódo ípo-snali , de fo ony Boshje ludftvu. Od t o, p da konza povę, dé bóferu-saJem póln velélja, de nainęfti poprej-fhniti hudobnih bó imel bogaboję-zhe prebivavze, katęri bódo njemu pred żęli m fvęjtam h' zhafti. V' drugim saftópki govory od Kri-ftufa, inu Knftiáuov.
Vł LXII. P. od i. do 6. prérok od gorę&he lubęsni pruti eiSionuvnęt povę,dene bó jęnjal Vefęlu refhóuj« naprej osnanóva-ti, dokler pride oblublenOdréfhe-ui<k Jerusalem bó víim zhaftitlivu męftu» pójn prebivávzov, inu Bogu d opad li v. Od 6. do 8. oblu-bi, de bó Bóg njemu svęfte zhu-váje dál . inu opominja Farje, inu Levíre , de imajo Boshjiga ludíba sdihóvánje po refliénju Bbgú napręj noíití, dokler Jerusalem vflnt zhaílitliv poftatne. Od f\. do io; ý. obhrbi. de fovráiihni-ki njim ne bódo vezh sbitu, inu
vínu pobral} , temuzh ony C&ray bódo toiihi vshivali, Od 10. ir. do konza ppvf , !de je &<fg -Yslję povelję flál pot pruti Judey popra vlafi, inu ostani Judąiw, tleje aralię na póti Jjyrus njih retyník » katęri pride nję ręf^it. Pq tęju refhénji bódo Jud ji imenbvąni od; tęChm ród, i«u Jeruzalem Bo^rú lii bu męftn. V' drugim saftopfci govory od Kriftuía, inu katóliťh-ke Zerkve. Vł trętjim saílópki fe tá , inu prędga poftiva tmí j ftópi od ppflędniga preobernénja
J úd o v iť Zęrkyj,
V L^JIT. P. od i. do 7. % fe
sazhúdi nad enim okrivávlenijn premíígavzam, katęriga vidi is ďum£e pridti , inu tá je Jnáas
Mahabéj , katęri je krivjzhninju Ant^liu super tfáj , kadąr ję tá Jude, inu yęro satręti hotél, Qd do 10. ý. Judas sahvali Bogá ?a njegóvo ponjózb» kęr íe je fkusi is kasal u, jde je on vfelej Jp^e sa fvoje ludítvy imél, inu '\ę qn
fam njih várih , inu odréfhenile bil. V1 ia povę , de je Bóg fvnje lndftvu sa tó Ántlohu ftif-kari pnftíi, kęr je toiftu po tęm f kadár je tólikaj dobrót prejęlu, Bogú nehvalęshnu billi Od it, ir. do konza povę, de Bóg, aku ravnu saflúshio od njega popól-nim sapufhéni biti , vendér hó-zhe njih Ortréfhenik kakór ob Mojsefovim zhafí biti. Al Judas kęr vidi, de Bóg nię sáaj od rok Antioha ne refhi takú popólnim , kakór je nję nękadaj is rok Faraóna ręfhil, shahíje nad tęm, inu k'Bógu sdihúje, V" drugim saftópki govory pod podóbo J ud asa Maiłabe-ja od Kriftnsa, inu Zęrkve, kakór je t d vł fvojim perzhętki lula, kadár je v* nję zeld mai u Júdov bilá, inu sa tó fe od 11. ir. do Jconza prérok pertóshi, de ny zęl Judóvfki ród refliénja dejlę-shén poiłal , kakór nekádaj per refhćnju is Egypta. V7 tretjim sa-ílftpkr govory od Jiídov, kakór fo vł fedrfjnim zhali, inu prófi Bo-
LXXXIII
gíf, de hi [nję fkoraj is fldshnofti njih ftepóte ręfhil, iuu vł Zęrku perpelal.
V'LXIV. P. od i. do 4. ir. supět Judas govory, inu próíi Bogá, de bi fe vfmilil , inu (voje ludftvu od fovrjíshnika ręfhil Od 4. do 6. t. povę , de nobedén drugi Bóg ny fvoiiiini ludftvu takú po-irágal, kakór praví Bóg Judam pomaga, inu zhe njim on na pomózh ne pride, je tó famá sa vo-lo njih gręhov, Od 6. do R. ir. povę, de fo bily Judji po refhén-ju is Babilónfke fhishnofti kakór selenu , inu kofhátu drévú , sa vólo gręhov pak je vfe lepá liftje na tim dróvęfi víahniln. Per v-fim timfe nobedén kł Bógu ne vér-ne: sa tó fe je Bóg od njih odvér-Od tf. ir. do konza próii Bo-g*í sa vfmilenje , inu de bi tó hi-tréjfhi sadóbili , opomni Bogá, de fo ony njegóvn ludftvu , de je *vętu męftu sapufhenu, de je tem-P^l podert» V' drugim sraftópki
V ; ' v!-- . Vi • gO- r

mm
govory prérok od júdov po fvęjń raskropleuih, inu próíi, de bi fe Bóg zhes nję vfmilil , inu supět med njimi prebivati hotel*
k V LXV. inu v5 sadni poftavi pokashe prérok dva snamiuja , is katerih fe sdaj Judam isvisha, de je _ ©blublen Mefsía vshę prifbal : tá dva snatninja fo nevęra Júdov , inu vęra poklizanih nevęrnikov. V* tę j poítávi tedaj od i. do 8. w» povę, de bó Bóg Jude sa tó savěr-gel, kęr ony famy febe f iepę, de bi J. Kriftusa sa praviga Od-réfheníka ne fposnali, kęr fe na fvoje pravizo sanafiiajp * inu druge naróde prevsętnu sanizhu ejo, nar ból pak» kęr bódo Krifhisa.saver-gli, na katęro pfegręho 8óg ne bó posábil. Od 8* do 11, ir. povę* de savolo ferili Patriarhov bó Bóg ene is júdov fkusi Kriftusa v' ka-ttfifhko Zęrku perpdai. Od i*, do 17. fy' viim drugim Judam o-snaui» de bódo ali s' mezhain po-konzhani, ali pak po zęlim fyęjti ráskropléni. Pov?, de bódo v"

lxxxv
ftífkah, im» v'sha1ófti , kęr na-fpruti varnim dobru pojde; imę vęrnih bó zhaftitlivu, itnę saver-sbeuili Júdov pak bó víiai ęnu-foba. Vy katólifhki Zęrkvi bódo v fi eniga Bogá s* enakim zhaítén-Jam zhaftili, inu raolíke sanizhó-vali. Od i7. ir. do konza povę, de bó Bóg fkusi poítavlenje Zęr* k ve taká rézhi novu nebá , inu novo semlo ft varii, Ty , katęri bódo fręzho imęłi v*Zęrkvi biti, bódo od fhíshnofti hudizjia , inu gięha ręfheni pólni vefélja. Njih fręzhnoft ne bó dólgu na fvęjti ąhivęti, temuzh obilnu zhędnoft im?ti. Hudobni pak,zhe tudi dólgu 8hivę, bódo v^rekletftvi.Apóftelni, inu njih naftópniki bódo vfe fortelu dy od vfih naródovsTvojim pridigó-vanjam v* Zęrku perpelali, inu v* tęj bó priatelílvu , inu edinoft.
V* LXVI. V. supět govory od Savershenja Júdov, inu poklizan-ja nevęrnikov. Od 1. do 5. Ur. P°vę, de Bóg saversbe njíh temini* inu nję fvary , kęr fe zeló
lxx k vi
po tęm, kadár je Knftns fvójkri-vavi ófífér na krishi opravil , nó-zhejo niemu poHvrezhi » temnzh í e fa mń na fvoje ófre, inu na po-ílávfke fhege sanrffhajo ; sa tó njim osnani, de bódo Rimzi nję3 inu njih tempel rásdiali. Od <f. do 10. ty. nję fvary , kęr tęifte , katęri fo fe is - med mih v'Zęrku podali, samzhúieio , inu njim sa-framlivu rekó : Kję je krai1ęftvu „ vł katęrn je vafs Kriiłijs vafh kraji poftavil? AI prorok niim osnani, de ravnu is tie;á templa, inu mę-íta, na katęru tólikaj savúpajo, shaloftnu Vnzhanie víin pójde, inu is tigá bódo v(i fposnali , de Bnję tepe. Na<prurÍ pak fe bó pokąsa^u, kakií Bói; sa fvojo Zęr-ku fkerby , kęr bó taííU nrroke polne yęre , inu roozhy irnęla , pr£rtén bó bolezhine ene poród-ne zhutila , tó ję , nręddn bó prekinjanje terpela. Vł nobénih liftih od pereó léh fe ne ná de, de bi bilúkádaj enu krailęftvu takú ua naglim poftalu, kakór krajlęft-
vu
lxxxvii
VU katólifhke Zęrkve. Is t-igá fe bó fkkmlu, de je fam Bóg vfe tó ílunl. Od io, do 15. ir* vabi vle, katęri Zęrku hłbio, de fe imajo s1 njó vefeliti, iuu nję do-bróte vshivati. Vii, katęri bódo Vidi li velike dobróte Zęrkvi do-dejlćne, inu fe bódo dodejlénih daróv dejlęshne fturili, bódo prav Osliivleni, inu fkusi tó perpravle-ni k' terplénju, ť rélinzhnj po-kóri, k' v fi m terdim fkiUhniam.
Od 15. do 23. ý. osnani » de fe tó Bóg nad fovráshniki fvoje Zęr* kve moshtiival, inu na męfti njih nar dálné ludftva fkusi Apóflelue vs Zęrku perpelal. ís tęh bóde duhóvfhina sa flúshbo Boshjo is-brana: inu kakór bó nebú. inu seml* po fvoji m ponovlénji vęzhmi oíla-ia, takú bó duhovna fkishba med dubóvfhino yędnu ofhla. Od 23.
do konza povę, de v' Kriítu-f°vi Zęrkvi fe prasni ki ne bódo fa>
mú trikrat vł lęjti kakór VJeru-aalémfkiin templi prasnóváli, atn-Pak od męfza do męfza, od tSáb-
bo-
j-xxxviii
pote dp tsSabbope, Med ręm pak, kadar bódo fiú.siiabniki Bosliji nad vfim tim í voje velel je im?lí , bódo v idili moshtnvánje Roshje nad flesvęftimi Judi, katęrih od Rim? zov pobytib trupla bódo bres po-kópa leshale, inu bó viditi ogorke odogna, sł katęriin bó tempel, inu Jerusalem poshgán, Judji bó-dó po żęl i m fvęjti ras k rop lén i, od víih fovráiheni , inu pregánjani. Nję bó velika shálott grisla, inu ogin jęse Boshje s' nadlógami shgá I, kar fe tudi od pogublénih v'pekli saftópi, katęre zhérv vefty vęd-nu grise,inu ogin vęzhuu siige.
§. HI.
J E R E M I A fyn Helzía eni« ga farja v1 Anatoti v' róilu Hénja« min, vslvę v' máternim telęfl sa
fireróka pofvezhén }e tryn^jít, ali htirinájíl lęjt ftar pod Jmlovfkim krajlam Josíam -sazhęl prerokti y fot, inu je pod tęm krajlam , inu njega naltópniki okóli pęt, inu fiitinde-
LXXXI*
fęt lęjt prerok u val. On je vfe 'órte tudftvam, Israeizatn , inu fu-febnu Judatn preroku val» de bó-dó savolo fvoji h grahov* car vezli ptik savólo molikúvánja Babilónzam, ali Kaldéjzam v' róke dani .njih tem-pel, inu Jerusalem bóposhgán, inu ony bódo vTlushňoft odpel mm, is katęre bódo zhes fędómrief^t Lęjt l*ę-fheni. Prerok ťije tudi od oblubleniga Odréfhenika, od njegovigaprilióda 3 njegóve fluśhbe, njegovih d« brát, inu njegóviga krajlęftva ; od ne* Vęmikov , katęri bódo v* katóMlíko Zęrku prifhli, inu od daróv no-viga teftamehtáu K'njegovimu prerokovanja fo tudi eneshaloiłnepęj-fmi perdrusřhene* katęre je on savolo íMjfínja Jerusaiemfkiga męita pęjl,
Jerettiía je 'bil vélik , inu fvęt mósh, katęri íe ny bál krajkm, inu ludUvu réínizo na rávnoll pavędar.i, aku ravnu fo njemu veliku , inu *erdú slítali i inu njega v&fiYrac sa tó po jęzhah via zbili. <5. %n&a
Márternik » inu tS Hierómm pri-| de je vędnu v'divifhkim

ftani oftal. Kádííj pak , inu na káko visho je on vmerél* fe prav ne vęj. Eni pravio, de je bil s' ka--menjam pobyt. Po njegóvi fuiérti je njega ob zhaíi Mahahéjzov O-nía en fvęt mósh, iuu vifhi Far v* perkasni vidil, de je sa Israélovu ludftvu molil. IŁ B. od Mahab. v'XV. P. na ig. inu 14. ý.
V5I. P. od x, do 6. f. payý, de je Bóg njega vsh? v' maternitu telęii pofvętil, inu sa preroka is-volil. Od 6. don. ý. povę,de aku lih fe je s* fvojo mladóftjo is-govárjal prerókovfko flushbo vsę-ti, je Bóg njega vendér preroku-vat po fial , inu njemn chlubil, de bóde on s1 njim i de fe tedaj nima nizh báti. Od 11. do 17. rasodęne Bóg njemu fvój fódni fklep zhes juda: inu od 17. f. do kou-, za supět preróku fěrzhňóft dejé,
V' II. P. pOvę, de Bóg Jude* inu Israelze fvojo nevęfto imenuje t inu nję fvary , de ony, aku
rav-
XCI
ravno fo tólikaj dobrót od njega sadóbili, fo fe vendér rájfhi ttiolíkov prijęli, inu vezh na zhlo-v^fhko kakor oa Boshjo pomózh v upal i. Od i. do 5. ý. nj? í'va-ry» de fo savęso, katęro fo słBó-gam pod gorró tSínai flurili, inu ío fkusi njó Bogd pofvezbéui bily, ověrgli. Od 5 do 9 jřv nję práfha, kaj fo v'Bógu krivizhni-ga náfíjli , de fo fe k' molíkam podáli; yfaj je Bóg nję is Egypta po pufhávi v* eno' bogáto de-shelo pelal. Od 9. do 14. ý. po-vę, de bó Bóg nię pred fódbo pelal, kęr fo ne v ę rui ki fvojim molíkam svéfty , inu ne jifhejo drugih molíkov : Israel pak je Jvojigra praviga Bogá sapuftil, inu fmshi, molíkam, je savergél Bogá ítudénéz shivih , inu zhiíHIi ^da, inu fe je podál ť mo-1'kuvanju lfakór k' eni kólni vodí* kakór k? mlaki. Od 14 do opominja nję, de > kęr fo »avolo moijkíivánja lévam, tó je AIpzam róp podali, fe imajo
G fku-
*cń ę$m
fkusi tó fvojo nefręzho ispaure-tůvati. Od to. do iS* fy. nję fváry , kęr fo Vshę od nękadaj veféije do putalija inięli, ihu od eitiga molika do driigigá leťáli: Bó| je nję kakór eno dobťo terto vfádil v in w ony fo divji fad no-fííi On nję śfelil divjimu ofhi, katęri sa o flizo tęka, enake ftu-ry, inu njim povę, de bóiło moliki nję v' vbóshtv.u , imi v' ftra-danje tyra viii. Od Ś6: do f-safineftuje rijili ńefpamet , dé fe molíkov dersbę; inu lefęnfrnu moliku- rékó: Ti ii nafli. ozhe : kęr »jim molik nizh pomagati ne samóre. Zhe bódo \r& m olike savu-paíi, bódo ofřamoteni kakór tát, kadar je vjęt. Od 30. do ty. nję fv,ary, de fe nilb Hoťli pó-bólfhati,, ampak fo zeltí preróke morili ,r inu na Boga věliku zha-. fa posábil i , kęr vendér ena dękól-za * ali nevęfta ne posabi fe fná-shiti. Od 33. do fy. fvary nję, dé fp druge fvojo hudobío vuzhiH ? inu moliku Moíoh fvoje
otro^
tent
otroke sa ófér. sh£áli Od 36. jr. do konzd njitn prerokuje , de bódó od Egyptovzov oífáťnoteiii, kakór fo bily oframoteui njih ozhęc-Ji od Afyrzov, in« de bó Bóg njim vfo fręzho odvsęl. Befęde tę pnftave vfe tęifte Kriftjáne sari ęne jo , katęri ne savúpajo na BoGjá,ampak na vníeriozhiga zhló-ytti, ali ha bogáítvu, aH na fvo-1 jo mózh.
VIII. P. od í. do 7.ir F%
is fvojiga ňeisrezheniga vfmilenjá opominja fvoje v* molikésaluhléiáu ludftvu pod podóbó éne prefheftni-ze, defeirtiá preofeerniti. Od7. do 14. ir. pokashe, de júda je hiij-fhi grefhíl kakór Israel. Od 14. do io. ir. obl liti i Jutťarti odpiifíián-» vfrňileťije, inu zfiaít fkusi říri-ftusa. Od 20. f.- do kónfca opominja nję supét k^ pokori, pnkaw káKÍifhiia bó ňjih pokóra, Tó vre fé sámóťe od eníga gręfh-saílópiti.
O z	T,
XC IV
Vł IV. P.od i. do 7, ob lubi Bógi supet vfmileuje, ajtu péfqizhmv ini| ne hinávfko pokoro fturę, inu Ivoie ferzęobręshejo, tó je, od hucjobíe od-veruejo. Od 7. ďo fy. prero-^ Jiájq, de bó ;vpjfkna trúma fov^ ráslinikov prifhla : popifhe, ka-kú hitri, inu nevfmijeui bódotyvoj-£WHÍ> ťov? , de bó Jerusalem* oblęshen , inu v* veliki sadręgi, inu tó vfe savolo huďobíe Judov, katęri fo preneviímni bily , de bi bily Bogá Iposnali , kęr fo vendér na hudobi o prav prekánjeni bily Od 2 í. fy. do konza povę ile bó Ju-dovfka desheía rásdjáiia , vendér ne popólnim konzhana. Popifh© veliko shaloft Jerusalema.
I ! f,0 ^	'
V* V. P. od 1. do 3, fy, fvary Jude savolo njih gręhov, inu ji-ihemed njimi eniga pravizhniga moshá, savólo katęriga bi fe Bóg zjies nję vfmilil, , Od do 7. fy., iskashe, de fo zélú vii v' gręhih vterjeňi od nar majnfhiga, do nar vękfhiga, od hlapza do gofpóda,
inu sa tó njrhť1'vfira potr&jfe os-tiamVje. Od 7 1 do 12: ý. fvary nję savolo nezhiftofti, inu od nu do 14 ý. savólo nevęre pruti Bo-íTtí * katęriga fo savergli. Od! 14. ďořpt. t. pretokújq njim, de bó-dó Kaldéjzi enu nevfmilenu lud-ft\()J nad nję prifhli, n?ę obrópalř, itili řásdjáli. Od ai. iř. do konza nję opominja- / dé fe im*jo Boga bati savolo njega mogózhrtofti, ^nu dobrotlí voftí, katęre fo fe s" fy. jimi gręhi nevrędue fturili Stffc nizh fe prérok nad riin sa/húdiV dě fo farji„ inu ludftvu sapeliWni prerókam sł Veféljam vęriivfi1i ! Na m rez li lásb* inu smora imá ve-liku priátlov, réfniza pak veliku lovráshnikov. ♦ " !
V* VI. P. po tęm , kęr je Jude Sabftójn k' pokóři vabil, vabi od 1. do i2. iri Kaldejze , de imajo prid* ti. Jerusalem nsdjati , inu víigi
obrópatiker ie on enu męihu
katęrti je Gofpóil savolo njega ve-»Ice hudobie otépfti namęjniU 04
*cri om®
12, clo iS. fyf g:imt shiSga, de bó* do savolo jakoqipofti po pólnim oh^ xApani 04 Jt6. do 20 v. nję opominja, de imajo pa sadersłjapje .»jih ozhjtov pogjędati , inu fe pobójfhatii al ony nilo horli : ,$a X^ vabi ludftva, ÍJe imajo videti* ífaj bó Bóg fvojimu ludftvu ftu-ril.Oi 20. do. 22f fy* savprshe Ejág JuJovfkeófre. Od iz- do 26. po-pifhe prérok grosnu nevlmileqje Kaldćjfkięra ludftva. V* 26. fy. Uję sqpet Vpokófi opominją Qd fy. do konza Jude, katęri ft flózhejp pobólfhąti, enąke Ąijry, frębru, katęfu pizh ne veijá, inu j# ne puíly ozhiftiti.
Wir. P. od 1. do 11. fr. sapo vę Bóg Jere mi u , de ima per templa ftąfi» taqi Jude sa-vojo fnolikóvanja fvaríti t itui njim pQVfdati, de pe bpcjo pę savólp jfvtícoíli remplą, pe sayojo pogonili ófrov rásdjanjq odfjili, int^iim (Vetuje, de imajo, zho botę nisdja#!U iw Jifi , od moJifcóyanja , inu krivíz ęnjati. Od ii, do 16. ý. njim
J
Kcyii
„osnani» de bó rempél, is katęriga fo hiflio ťásbójoikov ftyrilj , s* njimi vred rásdjáa, kal^ór fe je nękadaj sgódiíu v* tSiloi ^ kjęr je fkrina Boshja bila. Od ifu do ir. prepovę Bóg preróku sa ludftvu profijtj, katęru je taká nefpa-mefou / de męjizu ofrúie. Od do 39. f t savershe Bó^ njih ófrę, inu pokashp njih terdovratiioft. Od 39. f , do konza povę, de bódo v* Tofet pomorjeni, kęr fo tam fvoíe Otroke moliku Moloh ^ qférshgáli.
V' VIII. í*. prérok fhe napręj prerokuje od rásdjanja Jerusalema savólo njega raolikuvánja f inu" drugih pregręh. Od i, do 3 ir Povę, de bódo Kaldéjzi vfe .Ju-dovfke grobe prevérnili * inu ftó-fty rismetali. V 3. t. osnani takú veliko nadlógo,de fíbódo ludi? vmrfti vofhili. Qd Ąf do fvary nję savolo nepokóre, kęr uevúmne shiváli fvoj zhafs poiná-ío; Judji pak nlfo Gófpóda fpq-snaťi, inu fe nifo k* njemu vénu li* Od ío. do 13. ý. fvary sapelivo
xcviii
preróke, lnu farje, katęri sapeli-vi myr osnanrijejo. Od 13. fy. do konza poyę, de bódo Kaldéi-zi prifhli , katęri bódo zhes nję hudii divjali,
V' IX. P# supět fvary Jude sa-vólo njih golfrfieł, inu'drugih, pregręh, inu shaláje savólo ná-pręj ilojęzhiga rásdjanja. Od t. do 3. fy. íi vófhi véliku folsá irnę-ti , de bi pobyte Jude objókal. Od 3. do 10. fy. fvary Jude sá-vólo- golůfíe, inu hudiga jesíka. Od 10. do 17. fy. popifhe ras-diárije Jerusaléma , inu hudú fti-fkauje ludftva. Od lý. do 11. fy. njim vkashe na povelje Boshje, shenę najęti, katęre bódo zhes rás-djanje Jerusalema shaKiváíe. Od ai. do 23* fy. povę, de bó frtiért, tó je , Kaldéjzi, per óknih nó-térlęsla, inu morila; moriabó takú Velika, de ne bó mogózHe vfe trupla pokopati, ampak tęifte bódo bres pokópa. Od 23. fc do konza opominja, de niraa nobe-
xcix
tlen na fvójo modróft, mózh, inu bogáftvu savúpati, ampak na fa-miga Bojpí*
P. pokashe nezhimernoíl molfkov* inu moshtuvanje Boshje nad njímLOdtalo i o. t. opominja, de nimajo sftaminjá na nębi , inu druge m olike zbaftUi kęr njim vfe tó niźh ně samóre pomagati, inu ker fo molí ki dęln sgól zblo-Vęfífkih rók. ód lo. do 17. ł. pokashe njim praviga ♦ inu réfnizh* niga-tíógá* katęri ga fairííga fo moliti dolshni, kęr ie on fam ^ vfe fturil, inu on fam v fe visha, kar je na iiębi , inu na tfenfli. • Od 17. do 24. ý. osnaníteťdovratnimjuďam, de bódo na ptuje odpéíaiti 4 inu »jih męfla rášdjafte. Od 24. t. do konza prófi Bogá, de bi nię popolnim ne konzhal kakór fer-diti fovrásbnik ^ a m pa kj de bi nję fam ú kakór vfrnilem ozhe fvar/1.
V' XL p. od?i. do 14. f. opomni ludftyu 11a sayęso sł Bógatn pod
-bi	gor*
* mm
gojró .Sinai fturjeuo. Al savolo prploíijlépja tę sąyęgę- njirp s' ras* djánjam shilga. Od 14. do ig. t? prepovę fióg preroku sa Jude pro-íici v katęri fo po tęm f kadár je tfóg uję kakór dobra óijjko safá-dii, divja óljika poiUli, Od ifr do 20. f. povp prérok, de fo nje-gqyj raven rojáki njemu fmćrt napie j ni jj, ipij kasjbe febe kakór podobo od Kriflusa, katęri bó kakóę jágue kTiperri pelan.. Qd do konza prerokuje moshtúvánje tíoshjq nad fvojimi , Inu Kriítufo-vimi preganja vři.	}\i
V.' Xii. P. fe prérok po tęnj» kęr je y> popręjfhni poílavi pověda h Mi h od fvoji h ravén - ro* jákov Anatotanov preftál, inu ką* ku fo njegovu sbivle^je salasíiva-li, od i, do ý. »hudi * kakú je tó , de on, inu drugi ttedólshní tolika] nadlóg terpęti morejo, kęr fo vendér hudobniki v'veliki fręzhi. Od 0. do 7. ir.. raaodęne njemu
fióg, de tó tęrplęnjs od njegovih
• ;
rav^n-rojakov fhe nizh ny pru-ti timu, kar bó on v* Jerusalem} terpęti imel Od 7, ďo 14. ir os-nani Bóg , de bó Jude sł drugimi ludftvamj vred tępel. Od 14. do konza rasodęne Bóg, de fe bó supet zbes Jude vípiilil, inu nję v* de.shelo u a saj perpelal r njiti fovráshnike? pak satérél,
V' Xlii* i\ pokashe prérok v' dvęb perglihąh f k akii fe bó s* Judmi gorilu- Qi i. do 12. ir. povę , de, kak&r platnen páfs, kadár fěgnié , sa ńizn vezh ny „ ravnu takú bódo Judji od prę-vsętnofti fégníli, inu bódo prozh Vérsheui, Ód Xl. do 17. f. po-Vę, de, kakór bó barígHza s'vinám napólnjena , takii bódo Judji s' fercląm Posumi napojeni. Od 17. tf do kopza pavę% do, aku fe ne 1 pok prę, bó op t?ję fizer mozjinu Qbshaluva}, al ony bódo a3vql<> fvpje terdovratnofti vł vę-r,ku saframóvánje; inu v^flúshnoft
mm
^M AJ	, i .. uLi J • Ly*.
čii
V'XIV. P. od T. do 7. f. prerokuje fiifho , inu lákoto po de-sheli, inu de fe bó BÓg dershal, ravnil kakdr de bi ne bil med njimi, ampak de bó kakór en popotnik bres samdde od njih prozh fhál. Od 7. do 1ý. prérok prófi sa lud-ftvu; Bog pak prepov? njemu sa toiftu profiti, kęr mi pnkonzhanu biti.. Od 13. do 17. i. fe prerok zhes sapelive preróke pertóshi, inu Bóg njeni ii resodęne, de bódo sJ ludffv&m vred pokonżhani. OJ 17. f. do .konza Bóg preróku sapovę, de imá zhes tó Tudftvu jókati. Prérok potle sa ludftvu moli, fe ponisha pred Bógam savolo gręhov tigá ludftva, inu prófi sa v fm Í len je.
V'XV. P. od i. do to. po-vę Bóg, de fe ne pufty preprofi-ti , aku bi tiidi njegovi nar vek-flii priatli sa tó lud (lvii profili. On shńga ludftvu s' mezbani, s* pfy , s* ptizami , inu sverínami, inu osuaui rásdjanje Jerusalema.
CIII.
Od io. do 19. ý* prérok tóslii, de móre savolo fvojiga pridigó-vanja tólikaj preftatj. Od 19. f. do kocza Bóg njemu ferzhnoít daje, iuu pravi , de fą nima bati, kęr bó njega kakór terdén syd ítu-ril, katęrimu ne bódo sajnógli su-perfÉati.
V XVI. P. Od T. do 10. t. Bóg preróku prepovę, de fe nima osheniti, kęr imajo v'Judéj ftari-fbi, ipu otrozi pokonzhani biti. Osňauí grosno morío , tak 11, de ne bó mogozbe vfe pobyte pokopati, tudi ne pokopali flinty fheg po navadi dershati. Od 10. do 14. ý. povę, de bó Bóg nję savolo gręhov lufebnu savólo molikó-vánja tępćl. Od 14. ý. do konza njim vúpanje da , de bódo is Ba-bilónfke flúshnofli fkusi Esdra is-elani. AI tó refhenje fe fhe ól saílópi od flús.hnoíH pod grę-ham , is katęre bóde n;ę refhil Kriftus, inu njega Apoftelni, katęri >ódo vłKnilufovim imęni ne . : '	fa-':"
aiv
famú Jucie , ampak tudi nevęrni~ ke is poflędniga kraja fvejtł v* lposnanje Boshje perpelali«
V' XVII. P. od i. do 5, t. na— povę Judam rásdjanje savolo njih terdovratnofti v1 gręłiih , inu fu-fehnu v* molikóvanji* Od 5» do 11. f. povę, de Bóg nję fovrá-shi , kęr ná * fe , inu na druge zhlovęke vúpajo, inu de je flęd- s ni, katęri na zhlovęka vúpa, pre-klęt: nafpruti pak fl$dni frę-zhén, katęri na Bopá vťipa. Od ii. do 13. ir. povę, de bódo Judji tudi savolo krivizíhnu vkiip fpravleniga blagá pogubieni. V1 13. f. ostiaiii Jtidatfi njih hudo-bíi nanięrjehu píazhílu ; dairirezti de sa tó , kęr fo fpaimU fvojih molíkov v' fvóje fersię globó k u sakopali , inu ne j^ijajo od mo-likůvanja , bódo tudi njih imęna v'prahi śapifane, tó je, niihimęna fe bódo k'ak*Ór prah ráágúbile, na nję ne bó íporaína. Ód 14. do 19. f. jjréřok Bogd próii , de bi
ííjcga f>réd Jiidnij váróvrt!. Od IP), f. do konza opominja Jude iM)b'6to dopolniti, fizer bódo od Bogd rasdjani.
Vv XVIII.P.od i.do ti. ł.oo-kashe Bóg , de 011 enu Indftvu ravnu takú lobkit ráskropy:, inu vkup fpraví, kakór íonzbar po-fódo rasbije, í ú u novo ftury. Od ii. do r8- f* povę njim prértík , de bódo rásdjani, kęr fe nó.zhe-jo preoberniti. Od	y< db
konza prófi prérok Boga , de bi njega od frcefrti, s'katęro fo njemu Judji shúgali , ręfhil , inu Jude pokoril. Ne fmęmo miflitť, de je prérok Judam kakór" 1'vo-jim fovráshnikam nefręzłio profil, inu stíéíel; temuzh oii govory* kakór en prérok; namrćzh preroki hnajo navádo hudobnim ludęm nefręzho na visho ene profhnje preroku vati. Jerepia tedaj. Ju-datn ne shely neiręzho, temuzh nítti fámú prerokúje, kar kíe njim bó sgódilu.
CVI
V' XIX. P. prérok na povéljc Boshje rasbjje parftęni vérzh v' dolini Tófet , dc bi Judam fkusi tó njih porrénje osnanil, kęr njim povę, de bódo Kaldéjzi nad nję prifhli, inu savojo molikúvánja grosnu veliku od njih polóvili t inu pomórili. On njim v' 9. ir. povę > de kadár bó Jerusalerafku męftu oblęshenu , bó tam nótri takú velika nadlóga , de bódo éni zěld mefá fvojih otrok , inu priátlov jędli , de savolo grosnu velikiga fhtěvila pobytih. fe ne bó proítor sa pokopůvďnje mert-yih drugde nalhal sviinaj v* dolini Tófec , de bódo ravnu tam mertvi leshali , kjęr fo nękadai fvoje otroke moliku M ploh siigalj , inu med tęm shgánjam., de bi :fe krizhanje otrok ne flifhalu, bóbr nali, katęru bóbnanje befęda Tor fet pomęjni.
V7 XX. P. od i. do 7. t. povę prérok , de je Fafsur vifhi fcr njega savolo tiga, kar ję v* poprej-
fhi-
í hi ní poít á vi pťeťokuval , sapręti, vkasal k Al prérok fe s* t i m ny oftrafhiti puftil» ampak je Faíur-ju, inu drugim Judam super fęrzh-liii osnanil , de bódo rásdjani. Od 7.
do i ú ý* prérok Bogú tó-shi, de je od Judov takú pregáti-jan, kęr je vendér Bóg taiílikrat, kadár je njega v* prerókovfko flushbo pořlavil, njentu, oblubil, d ii bó njega zhes vfe fovráshoike mozhniga fturil. Od ii. do !4* t, prérok supět vúpanje Vfvojira fěrzi obudy. Od 14. do konza preklinja dan fvojiga roj-ftva i kakór je tudi nękadaj Jób fíuril, ne kakór de bi íi vófhil nikoli rojen biti * ampak preklinja fvoj , ali fvojiga ludftva grph, pamrezh ali sa tó, kęr mifli, de ję Bóg njega sayolo kakiga fkri-tiga gręha sapuftil, ifiu fovrash-nikam v" rókq d4j» ali pak sa tó ý ^r j je on previdiJi prihod ne nad-, lóge fvojiga ludftva vVíkbilónfki flúshnoílj ,, aíj, tudi tęifte nadlór £e t. katęre bóáo judji terpęli sa i ' H	tó,
€VH1
tó, kęr bódo Qďréfhemka J. Kri-ítusa savergli, zhigár podóba je JeremAł bit. Njeifó je- tesfokii djalu, cte je tuégél!: enimu terd© vrátmmu lmlftvu pribódne nádlóge osnano.vatii iiiu tedaj je- feraii is goręzlie Hibęsni , ne: pak" is ku-dobniga ferzá ta kli govóiiK
;VłX'Xr. P. govory-prérok ,Se-dezíu jurfovfkimu krajlu ob zha-fi , kadar je bil Jerusalem od' Iíaldéjzov oblęshen. Do tę pofta-ve gredó prerokúvánja Jerem í a po rędł, kakór je ou tęifte pre-rokůval. Od tę pofiave sazhęti pak ne gredó njegove prerokrt-vrfnja po tęj verfti v inn rędi, kakór je on tęifte govóril. Ravnil tá poftava, kakór fe vidi , bi imę-la sa XXXIII. P. ftati. Vł tęj poftaví je kraji cSedezía , kadár je Jerusalem od fovrásbnikov yshęoblęsben bil. Jeremía profil , de imá Bogá pnífhati, zhe samóre tnęftu fhe vupati refhénje is r©kę fovráshnikov. Prérok kraj-
cm
lu oánani, de bó fovrárihnilí mę* ftu vsęl, inu krajk vjęl , inu od tiga govory od i.' do 8* Od do konza pak po vę í, , kaj imajo fturiti , aku hdtę firtéťti vbęjshati, namrezh, de fe imajo Kaldéjzam radovólnu vdati * inu ręvnim ftifkanim pravizo fluriti: zhé pak tó ne fturę;, ne bódo, aku lih fo dobru gagrajéui, fčrdi-toíti Kaldéjzov odfhli. 1
Vim f. od i. do ia *v prerokuje. JudóVfkimu krajlu > ítřU poglavarjam , de bódo* aku vbógim pravizo neí fturę, ś?kraj* leftvam vred pokorizhani. Gd; to* do ifi. Ur- povę, de bó kraji tSeL-Itim ,»ali Jóahas Jťhsfavi ťyn V* Egyptí vmeťěl, Od 18; do 24. V císnani, de bó kraji Joakim bres pokópa kaik^r mérha na pól* ji lé&ftal. Od 74> 1r. do konza pqvę JdioWm! fynd Jaakima,, de: b6!od fdVráshnvkov vjęt , inu: s' taktmo vrdd v'Bábilon pefláa 4-inu- de né bó is njegóviga saród* H 2	ní-
*
mkógá*, katytí' bVísa njim krajř Vuodíjr Juda bil : saka* .SaljitięLi njé£a .fyn je »v*. iBiteilánťki HiWh« riolli »shivél, tfęga fyn poroba bel ny bií krajt ,f kadar je t& Babilona flitfl,, térauzb je btl vójf vod od ludrtva.: v- •« j :\ jí.
* íi£jt|ji	'1t r"in f^ íft1	' rii*,łia>r
i^oíHlí. p. fvary paftire |*s dovfkie, tó je, poglivíáne, farje*, inu sapelive ipreuóke , katęri s*i fvojo uemárnoíljo , hudobío , lash-cu y i mi oblohami lodflýu sapehtye-jq kiitpogúíblajo; Sa tó njim osnanň de. bódo prozh íisgnáni, inu de bó en rěfmzhen paftiir, oamrezh J. Kri-ftus pťifhal. Od t. doł cj. ý. prero-kúře", de bó .namęOi sapali- > vih paftirjov p&vidu obudil epiga pravizhniga, inií raódriga fcrajla. Od 9. do 19. t• fvarv sapeliver préróke savolo »jih pregręh, fu-íebnu savolo njih iashy , pręfhó-ftva, inu drugih £ięhov.Od 19. do ag.' 4. shógff'irji'in á* Jęso' BoshVí jo. Od do 33; ý. řfvary sujoet ■ sapeiivtt preróke saitó, kęr beGj-;
Ł H	de
de Boslije, katęre kakór ogin Tec-Za v' dobrini vjtfthejo', inu kakór kladvu Taśtółżhejo , takú rézbi,, krádejoj, kadár namrezh ali ritn-iílim.kriv saftópik dajó, inu s* lashmy namęfhajo*, ali kadár. ne po rásodenji Boshjim f ampák po lyojim ismifhihvanji govorę ♦ inu hudobnim mvr GŠhanúie.jo ;
ali
pak kadár s* IVoúmi ismiffolenimi perkásni, inu márnjami ludy mó-tio. LS- AuęuOtin v* IV. B« od krift. vúka ^29. p. n. 62. rudí >povę, de tiifti vuzheníki be^He Hoshje krádejo, katęri réfnizo Boshjo osna mi jejo , n ^d tęm pat hudobnu sliivę. Od W do konza odgovory na prafhánie, kaj ie Gofpódova bťitara, nu po--vę, de fó ony tá butara; katęra bó v''Bábilon prenejena.	' >
V' XXIV P. je viHil prérok dvę pleteníze, eno s' dobrimi , drugo s* nizh vrędnimi figami. Pérva je pomejníla Jehonía, inu tę od njegóvii ludy, katęri fo fe , i	na
mit
na povelje Boshje fíaldéjzam podvrgli , inu fo v' Ba bilón f ko fltishnofl fhjí , is katęre njim prerok refhénje oblubi, Druga pleten/za pak jé pomejnila tSede-zfa, inu njegóve ludy, katęri fe uifo hotli na opominjanje jereraía-vu Kaldéjzam vdati , ampak fo v* Egypt bejsháli, inu tęm prerokii-je viliku ílifkánje.
V" XXV. P. od r. do Judam , inu drugim okóli pre-fivaiázhim ludflvam pov?, de, kęr fe nifo botli na opominjanje prerókov preoberniti. bódo od Kat-déizov V fiushnoft odpelani, vł katęri bódofędómdefęt lęjt oftali; porte pak bó Bábilon rásdján. Od do povę, de bódo vii mógli od lęlha Gofpódove jęse pyti. O ł 30. tfv do konza osnanr é de bó G<>fpód v'fvojim fěrdi nad njimi ríovel kafcor lev. Vfi bódo v* ęrosnim ftr&hi,, inu bó takú velika raoria , de pomorjeae n<5 bó mojrózhe ne po navadni rfhégí objókatj, ne tudi pokopati. tSar
j
febnu paftirjatn / inu poglarárjara veliko shatoft prerokuje.
V'XXVI P. od i. do n. f. prerokuje Jeremíarásdjánje Jeruzaléma, aku íe ludję ne polMlfíiajo. Od 8* do iz. ^ povę , de fo djfegove befęde farje* "mi sapeliv« prerd-ke takú sdrashik, de & vj& Vků-pej vpylií Naj fod ofmerten. Al od 12. do 16. je Jeremía ť deshęlfkimi poglavarji* inu ^zęlim ludítvam od fvojiga prerokiivánja govórii. Inu od 16. ir. do konza fo krajWi poglavírji > inu ftari med ludílvam njeęa sa nedólshni-ga fposnali. tSufefonu jeeft dvór-Bik słimęnam Ahikaui fefzhnu sa Jeremía fial. Zhudnu je * de fo fe ravnu farji, inu sapelivi preroki zhes Jeremía vsdignili , kadár je ludęm réfnizo govúril. tNafpruti pak fo krajlęvi dvórniki, inu lud-ftvu njega Sa toedólshniga fposnali. Náibrflxh uni lakómni zhafnih do-bízhkov „ inu zhafty fo ludftvu réfiaizo sakri vali, m fo toiítu s' tęm • '	mo-
motili, de fe Bóg ne bó nad njimi moshtů^aí. Opy fo ludęm frę-zho osnanóvali, de bi njim dopadli, inu od njih daróve dobili. Sa tó Po tudi réfnizo , katęro je Jeremía srovórit, inu katęra je njih hudobío rásodevála , fovrashili , inu Jeremía pregrinjali. Poglavarji i inu ludftvu pak nifo takú fpa-zheniga ferzá bily, inu sa tó fo Jeremía sa nedóíshnlga fposnali. Kólikńr je hudobnifhi ferzę, tóli-kaj tęshifhi zhlovék réfnizo fpo-ina , tólikaj nerajfhi njó gori vsáme ? tółikaj majo lúbi.
V> XXVII. p. Bóg Jeremíu sapa vę, de imá vesy, inu lefęn jarém okóli fvojiga vratů djati, inu take járme pof lati kraji u;Edoma, Móaba , Tvra , inu £Sidónft , tudi jSedezfu Judovfkimu krajlu , tér imá njim Tv?rúvatt, de bi fe ra-dovólnu krajlu Nabuhodónosorju podvergli, zhe hózhejo fvoje shiv-lenje perhraniti. Sakaj Bóg je fklénil nję v' flúslmoft tigá krajla
dati,- Sa tó nję opominja, de nimajo sapelive preróke poflufhati, katęri njim prasén myr Óbętajo. Povę tudi , de bó Nabuhodóno-sor víe pofóde is templa v* Bábi-Ion odnęfil. Oblubi vendet, -de bó 'diafs prifhal, v?karęrim febó* do Judji supět vł Jerusalem vér-mli> in ii pofóde s'febój v' tempel nasaj pernjéfíli./	í •
V' XXVIII. P.;od ť. do 12. ir, govory Jeremía od eniga sapeli-viga preróka Hananía s' imęnam. Ti je Jeremiavimu prerokirvánju nafpruti govóril. Jeremía je pre-rokúval, de bódo Judji fędómde-fęt lęjt v' fliishnofti, Hananía pak je rękal , de bó 2bes dva lęita konéz flúshnoíli. Kł poterjénju fvojiga prerokuvánja je lefęn járém is Jeremiáviga vraná doli vsfl, inu ráslomil* rekózh: Ravnu tak ó bó zhes dva lęitft járěm Babilónfki ras-lomlen. Od 12. t&v do konza pak Jeremía na povélje Boshje prerok ú* ja* de namęfti	Jánna» ka-
exvi Q&t&b
tęriga je Hananía ráslomil, bó Ju* dam en shelęseu naloshén , to je: namęfti féshifhi flúshnofti bó ena ból terda. Osnani tudi Hanaiiiu, de bó fhe pred lęjtam vmerél# kar fe je gotóvu sgódilu. Per víim tęm Judji vendér nifo Jere-mfu vęruvali. Namrezh gotóva réfniza je , de aku Bóg f lepoto, inu nevęro zhlovęfhkimu férzu js vfmilenja ne odvsame, tudi nar fvitlejfhi réfnize per żhlovęku iiizh ne oprávio.
V' XXIX. P. je enu pifmu Je-remiavu na Jude v* Babilóni Namrezh v' Babilónfki flushnofti fo eni sapelivi preróki Judam obęta-li, de bó njih ťliíshnoíti hitru konéz ; sa tigá vólo Judji fvojo fhhishnoíl nifo sa Boshie pokor* jenje fhtęli, tudi jim nybild mar, Bogii sa fvoje gręhe sadofti íhiri-ti. Jeremía, kadár ie tó isvędil, je en lyft na Jude v' Bábilon po-fla!, v* katęrim nję od 4; do 10. t. v' Gofpódovim imęni opominja >
<5e nimajo sapelivim prerekam ve-ruWti, kęr bodo sa ręfc tędemdięfęC lęjt • v* .flushuoíli. Prérok nję vuzhy,, kakú fe jjn^o v'rini zbali wder*ti3ri, de jim |}ó njih nad-lóga j^p^Ly.; Nar pervizh nję oporny J? r de imajo famy febe per í voji toul lógi to la shi tj f inu de imajo piłijżam» med karęrimi shi-vę ? k'prid vi bitu Njim tudi lvę~ túje , dą fe imajo mosluti , inu aheniti, de Xvój sárpd perhránio, kateri bo. potle v' njih nękądrfjni děsněji dobrote vshiyal. On njim vkaslie hiL^e siditi , inu verte saíajati , de fe bódo s'tęm v'fvoji Shalofti motili, inu de sVvertuiin fadam febi, inu drufrim , med katęrimi prebivajo , k' shiveshu pomagajo. Tudi njim perporózha-* de, aku ravnu fo vłfovnishni de-sheli, imaio vendér myrni , inu vif&i oblafli v1 vfih rezhęh svunaj molikuvanja pokórni biti, de imajo po fvoji mozhi k' pridu deshe-le pomagati, inu sa njó Bogá profes . Jeremía , iau sa njim sS. i	Pavi,
cxviíf	$$$$$
Pavi , obadva nafs yuźWtl, ní-1 kdar fe zhes vifhi oblafl: puntati. Od io. Ý. do konza prerokuje tęm, katęri fo fe na njegóví fvět Babilónfkimu krajlu podvergli , de bódo zhes f?demdéf?t lęjt supět v*fvojo deshelo nasaj prifhli. Tęm paki katęri fo vł JerusaJemi oftali, prerokiije velike uadlói?e, lakoto, kúgo, inu morío: Ahabu, inu 4Sedezíu dVęm sapelivim pre-rókam povę, íe bó Nabuhodóno-sor nję shive féshgál í ($eméju pak, katęri je zehi jifkal Jere-míu shivletiie vsęti , osnani , de bó bres saróda.
V*XXX. P. oblubi Judam, inu Israelzam , de bó nję Zyrus is terde Babilónfke flťishnofti ręfhil, v' katęro fo savolo fvojih gręhov prifhli, inu povę, de bódo Bngú flushili , inu podlóshni krajlu, katęrigii njim bó Bóg obudil, inu de bó njih fovráshnike sateréh Al prérok fhena enu dru?u ból ime-nirnu refhénie ględa* od katęriga je řefliénje is Babilóoa podoba , inu
^uza bila.7 Namrezh , .on vidi lłapręj; refhénje is duhóv/ie fliish-flofti fk.ust J. Krifttfsa > katęri iiTja zhlov^fhke tarza réfnizhnu pre^bgrmtri* tér nję od fliishnoiti hudjzhar inu gręhst ręfjiitj*
V' XXXI. P. oblubi israelzam yeffyéflje f łrishnotii, inu povę, de bódo yfiga obilnu imęli , tér Bogú fłiishili, Sa tó tudi v' 16, inu 17. Raheli, tó je, viimís-taelfkim náceram vkashe * de imajo jęnjati łinert fvojih otrók objokúvati. Od ig. do 12* t9 povę, de bódo Israelzi iyojo pre-gręho obshaluvali , ii;p de fe b& Bóg zhes nję vfmilil, tér bó nję is flúshnoíli ręfhil, Al v* enim drugim saftópki prerokuje duhovnu refhénje is fliíshnofti gręha, inu Jiudízha , katpriga refhéi.ja
fundattfęnt bó tó, kęt; bó kakór
v1 2a. ir.,. povę, J. Kr MU* tyi ęne diyize ipozhęt,; V* 31, sazhne govoriti od sayęse , katęro bó Bóg s1 fvojim ludftvam
ffcuril, katęra savęsa bó v'n©vi poftavi, v* katélifhki Zęrkvi* Tudi dá prérok v' tęj pottavi Ju-dovfkimu ludítvu saftópiti, de ie bó enkrat żęli Judovfki ród pře-obernil , ina de potle ne bó nikdar vezk od Bogá odftópil.
T XXXII. P. povę prérok, de je Bóg rávnu taiftikrat, kadár je bilú mę(lurJerusalem od fbVřásh-nika oblęsHenm, inu kadaír« jé on; na krajkřvn povélje v* jęzhc ver-shen bi 1, njemu vkásal ertd ttyvo od fvojiga flriza kiípki, • karęru jer pomejnitu , de mi Béshje llid-ftvu, aku lih bó sdaj v* Babilón-fko flúáhfloft pelattu, enkrat supět v1 ívojo deshelo prid ti, inu rám ftandvati. On osrtani , de b& Bóg tó ludftvu í h teb nu savolo molikůvánfa fovrishiííHam isdál; vendér bómifiu supee v* debela nasaj per pel al, inu novo stfvęso s'njim ftunl 9 katęra bó vfeíaj terdna, •	" \ _	*v.
vj
V* XXXítf. P. prérok Judain supět osnani, de bódo is fluahnofli v'jjopręjfhno deshelo nasaj pri-HłVi , inu tam doforóte vsáivali. Od íf, Tfo pak do konza (prev©fci^ je od prihóík J. Krifíusa ^'katęf? bó vęz!mo sayęso s* fvojim Iffd-ftvara íluril, kane riga bó grosou veliiku poítalu. Kęr bi fe pak t<S enkatęrim nevęmim med liiďťlvam samóglu oeinogózhe sd$ti , njim oblubi , de? fe bó obluba Boshjft gotóvu ispolníla: sakaj tó, kar Bóg fklęne, bó sa ręfs dopól-njenu.
V XXXIV, P. osmni fcrpt «5>edí2zíu, d® b& Jerusalem fov-rashmktro v' róke dán. tá je 4Sedezía, de bi jęso Boshro poto-láshil, povéíje dál, de fe irná sa-póvéd Boshja v? II .B. Mojs. m XXI. P. v? i. f. dana dopolniti y V fcateri sapovédi Bóg vtoashe, de fe Imajo flťřshnt vfáku fędmu kitu ispuíHti, Tó krajlovu po* vélje je bild kmalu ispólnjenu ,
inu Bóg je Egypíovzě nati Kal-déjze poflal, de fo perfileni bily Jerusalem popuftiti. Med tim zha-lam, kadar fo Kaldéjzi Jerusalem sapuílili, fo le eni is Judov 1tá— fáli# de fo fvoje fjúshue ispuftili* iuu fo nję supět pod fvój jártn perfilili. Jeremía je. nję 11a po-, vélje Boshje fvaríl, inu njim pre-rokúvál, de fe bó fpv.ráshnik vér-njl» inu Jerósalem vp,ęl , kakór fe je gotóvu sgódiln. Doftikrat fe kaj takiga tudi med nami sgody* Kadár Bóg enu krajlęjłyu, desbe-lo, ali pofębej kakiga zhlovęka nadlogami ftifka, fe ludję fi zer k' Bogú obernejo , al vendér ne is zęlica ferza; sakaj kadar, uadlóga jęnja, fo kmalu taki , kákórfhnt fo pred bily, Kadar je tedaj zhloyék ť nadlogami ftifkan , móre Bogá proliti, dę bi Bóg vuuáj-nim nadlógam tudi fvoje vfmilen^ je predrushi I , inu sT vupaj-uim ftjfkaujam tudi nótrajo** ga zhlovęka pobólfbal, s r-
cxxtu
c V X\'XV.:iP Judam prfíHvi sa Vašgled Réhnbze, káť?í*i fo sa* póvtkli fvojiga ozbęra pokóťní, i litr sv£ňý* ?bi W ,1 4'kií ravnil-je sa nję terna la i inu *e perto&lił jjbtfký1 dé pózhejof ;:f* m m r,u Bog ti pók6rni niti. Sa ťó k Ím8 vfi nefVęzha 7,bes nj? pr?tlťi a\ RchsH^íni dobru pojde, inu bójio WVlaj sakod imeli. : ,;í,	V; 11 "•
V'XXXVI. P: od x. do. r0- f. irérok puítjHiify povdlje Bodré ::k'usl ®árliha v' eti e b ií k vb sa m (ą-í vfe shúgarijév s^aťérnri' jé feóg Šraelzam ,'iarc J^idafn shfytáh :Qd g; Ih	rp'o'vę , déf je. Báťu h tę
Mvefiżęltfp MM pér pCrlóŠh-hbfti, kad;H') je Wí tbifttf WvM Stliga na^Hvę"daniga poíta vkři^
Ibfcamf/.Wfttf Wái'; ál tóiftfe
iiý;^iiifiaílí;
Tú pott
févzá pák^^fj^iyp. mw-ňó
tfv pOve , db> .krájí t'ę buk-Ve r&rtór; iríiíf oáprVerp, tou fhe zhčs* tó*r Vkásál JMiM,
* j nwAi Jj c % -inu >
inu Biíruha popaíli. Al Róg je ta dva moshá před krajlovo fer-ditofljo pęrkril. Tá sgódik isvi-sha; de dnfiikrat kaki zhlovék svúnaj bogabojęzhnoil kashe, v1 fer-zi pak réfnizo fovráshi, inu tudi po fvoji mozhi preganja. Od 27. ir. do konza je Golpód vkasal Jeremíu ene nove búkve fpifati, vł katęrih fo fhe hujfbi nelręzhe preroku vane bile , kakór fo bile tęifte, katęre fo bile vł lóshga-nih bilkvah sapifane.
V' XXXVII. P. od 1. do 10. ý. prérok krajlu ,Sedeziu, katęri je kł njemu poflal, de bi sa njega Bogá prolil, prerokuje , de bódo fovráshniki męftu féshgali. Od 10* do 16. ir. povę , de je on med tim zhafam , kadar fo Kaldéjzi od Jerusalema prozh fhli, namęj-nil vłdeshelo Benjamin jiti , inu támkaj fvojo laftino rásdejliti. ]A1 várih par męftnih vratih je nega popádel kakór eniga nesvęftiga pobęgnenza, katęri mifli fovrásh-nikam męftu isdati. On ga je po-glaváíjam satóshil, inu ty fo pre-
CXXV
róka tépfti, inu vłjęzho yręzhi v-kasali. Jeremía ny nizb májn kakór kaj takiga fturiti miflil ; al poglaváiji , katęri fo preróka *a-vólo osnanuván a réfnize fovríísbili f fo tó perlóshnoft prekanjenu popadli, inu fe nad prerókam kri-vizhnu moshtíivali. Takú fe namrezh na fy ę j ti mnogitęrikrat sgo-dy * de fo sapelivzi s* vcféljatn fprejęti, inu zhafteni, Osnanůvav-zi réfnize pak framoteni, inu preganjani. Aku ravnu je pak kraji od drugih premoten vłtó dovolil, de je Jeremía sapért bil \ vendér on Jeremía v'fyojim ferzi ny takii kakór drugi fovráshil, temuzh je fhe savťipanje na njěga i mel Sa tó je kraji, kakór prérok od t fa fy do konza povę, njega fkrivaj pokliząl, inu práfhal, kaj je njemu Bóg rásodeU Al Jeremía je krajlu na rávnoft poyędal, de bó on vjęf odpeláii , inu męftu rasdjá-nu. Na profhnjo' Jeremía íe kraji njega v* eno májn teshávno jęzho djati, inu sł shiyeshara of ker-12	bę-
cíxvi '^ęźog®
bętj vMat Zhudnu je, de prérok v' ÍVojini velikim .preganjanji krajin r(jTnizo lia ravnoft povę , de kraji, aku rdvnu njemu prérok njegovo prihodno nefręzlio osnáni, je prerófcu'dóběr. Namrezh zhlóvę(1ike ferzLi fo v' Bosh-ji oblafli, Bóg nję naklone , ka:-rnérkqli hózhe, kęr iina uar víi-£ataqgóihniťíii Obláft źhes tęifte, kákór govory CS* Augufhtín. Bóg dii fvojiřn fliishabnikám per nar vezftift flevartíoftih ferzhnoft réf* ňízó govoriti, inu perdershy hu-dobió oblaftnikov , de réfnízi né fttói ^'fhkódůiéjo , temuzh, fh« Jt* išpéíanju Boshjih fklępov per-pojnóréjo,
V' XXXVIII, 1\ od i. do fy. Jeretbfa v* jęzhi sapert opominja Ju.de, ďe fe imajo fovrásh-»ikam.'rádovólnu Vróke dati, fi-^er bó Jo s* lilo vięti V iuu jiiii bud li pójde. Poglavárji ludftva s* tęm fv^cam preróka rasd řas heni fo kííájla sa pérpufheúje Jeťe-
jnía
GFVII
iiiía v'eno jamp vręzhi profili, iiiu toiflu tudi sadótiili. Abdé-nieleh Etjopéř , iun krajlpvi siii-votni várih.je krajld są Jeremía profil, inu prérok, j^ \>'ú supět is jáme shiv islęzhen. Jergínía je bil vłtęj ręzlii podóba pí, Kríftu-ía. Judji fp filili Pílitiisha , de i md Kriílusft kakor pimtarja zhe? Zefrfrja obfoďiti Pilátush ny imel ťerzhnoíli hulil v u fę super npíla-viti, kakqr tudj kraji tSedezía uy ferzhuolli imel.' Kriílus ję bij V grob pojoslién > jskatęriga je poln ahivjénja fhal, kak()r je Jeremía is jáme shiv islęzhen bil. Al Kri-ítus je bil od víijh( sapufhén; Jeremía pak od fypjfti priáilov sa-pufheji je nad enim ptLyzam be-iędnjka pred kryłam sá-fe ná-ffiaí.; Abdénielefí jp v' tímu po-jdóba od lieyęruikpy, bil , katęri fo, v' lyriílusa yęriiv$li / kadar fo njega jndji savęrgli. Od ią* t* d p konzą. prerok tSedezíu na pra* fhánje su pet fqrzhnu ot}govpry> dé' fe iiná, radovólnu fpyráshnir
kam vdati, fizer fe bó sł njim hudá godil u.
V'XXXIX. P. od i. do« ii,
fy. popiťhe rasdjanje Jerusalema. Kraji jjfetlezía je Ožer sbęjshal, al on je bil od fovráshnikov vjęt, inu po tęm , kadár fo bily njegovi íinóvi prizho njega vmorjeni, fo bile njemu ozhy isderte , inu takú je bil v* Bábilon pelan. Tó je mógél fkiiíkí , kar ny hotél na preroku vanje Jeremíavu vęri\-vati. Od ii. do 15. fy. povę, de je per Babilónzih dobru imél. Takú povrazhdje Bóg flędniinu po njega saflushénji. Jeremía , katęri je popręd od fvojih rojakov preganjan , vłjęzho vershen, inu zelú v* nevárnoÁi gotóve fmer-ti bil, je fkusi ptuj^e ręfhen, inu imá per njih dobru: naípruti pak fo njegóvi fovr&shni rojáki po-klęnjeni , inu pomorjeni. Od fy. do konza povę , de je Abdé-meleh, kęr je nedólshniga preróka ręfhil, po saflushénji od fov-ráshnikov ispufhen bil.
mix
V'XL. P. od !♦ do 6. f. Na-buzardan vifhi Kaldéjfkih vojfha-kov Jeremía ispufty, njega s* sMvesham obilnu ofkerby , ínu njemu na vólo dá ali v* Bábilon jiti > ali pak vł Judéi oftati. Takú ravná Róg s'Tvojimi priátli. En zhafs pufty nję vł britkófti, inu v' ftifkah, de fo ponishóvani, inu s* ponishóvanjam zhifteni. Drugi zhafs pak njim dá dobre dny, de ne opęfhajo, ampak de fo v* vęri na previdnoft Boshjo ból poterjeni. Od 6. do 13. f. fi Jeremía isvóli v' Judéi bftati med timifíimi fvojiga ludftva , katęri fo bily od Kaldéizov v* Judéi pnfheni. Jeremía je lohku previdil, de bó, aku v'Bábilon pójdet od kraj la velike, dobróte prejęl. Al on je rajfhi hotel med nar ręvnifhimi fvojiga ludftva, kęr je vúpal słfvojim vúkam njim k* pridu biti, v'pufti , inu rásdiani de-sheli oftati, kakór pak v* krajlę-vim dvóri biti. Sakaj s* Rriftusam vred vbóshen, inu savershen biti
ti je sa yękfhi dobiahik jsbiflal k^kor ,vío zhaíí, inu obUuoft Babilona. ,,Od 13. ty. Jo kony.ii po-y?,, de je Godolia, vifhi. zhes Jude v"1 Judéi popuChe^e opominjan bil. de ga iśmąhel s^jtu V-móriti jifhe. AI (iodolja tó ný Vpjjjętj JiotéL
V'XLI. j/ popifhe hudebío Is-■mahéla, katęri fę je hleníl Godota vi pina'rél biti^ al sa tó , kęr je po^lavárílva zhes ?fude láko-mén \\ú > je on v m oři í Godolía, v'fe Jude, inu tę.,(ykaręii io per Gpdoiíu bily. Jolfóppn pak je tigá ybýávza v' lięjg. sagnál,, inu is njeffa rok Jude ięfbij, katęre ^Iqffe odpf'la'1. Nasaj per-
Íiěíapi Judji fo savólo ftrahú pred Caldęjzi miflili y'pgypt bejshácí. s tigá ftí vidi , de mifii Bogá fo vfe drugázhi kakb^mifli, zhloyę-Jcov. . V' fv^ji deshęli pufheni Judji fo, miň i li nięmu foęjih v* -BábiJ^n pdpeíanib rávén rojákpv iVfzíínír^ii biti, Á\ Bóg fe je liu-
dobie enjgą - zti 1 o v ęSTot' r pbfEl u shí l»
de bi pję^ nefpękoyjene ! fyGBźhal., inu s' tfni;ínťs vfe Vuaby„i ide fe uj egdf v i: th rdi ti pra vizi dni^ázhi ne odjide^kór famii jjflsusi pokoro.
HV ;.;! f i í JÍ 81 iu 'V fora Ą dii .. VVXLíI. P kadár je,bil Codo-
-lía od Uma Ke la v m 01* je n , fo fe johánan, inu drugi Judji hali, de bó Nftbtthodonosor savólo tigá v-morjéniarojil, Sa 1x6 fo f k lenili is deshele v* Egypt.-bej-shati Vendér so hotli popręj sa tó Ivet od Joreniía. im?ti, tér fkusi njagayolo líoshjci isv,ęjditi. O-nv fo fe per pra v ne iskasali nizh dru giga íluriii kakór fa mú tó, kar bó Bóg hotel. jíigdar ny bil ú tyęfcfhi perpravnofli vidiri, fe voli B »shji podvazhi»í fcflkór v? tęj, perlóshnqíli. Á1 rávnu sjaj, ka-dár je njipi: Jeremía válo Boshjo, de nimajo v*,Egypt béjshiti, o-suapil, inu de bódo., zhe tjé pobe j shę 1 tyw s' mezham,< sMąk&ta, inu s^kiigojjfconzhani , fb ony -v<5-li Boshji supur fklenili v- Ěgy^c
jiti. Tó nafs vuzhy, de fe imamo famy febe bati i sakaj tá sgódik prizha, de fe zhlovék fam febi pufhén nar ozhitnifhi vóli Boshji vfta via y inu nję| super dęła. Kóli-ku jih je med nami cakih , katęri per fvojih opravilih fu lehnu per volénju fvojiga ftand s' befędo fí-zer kashejo, de fo perpravleni lamu vólo Boshjo na tanku fturiti, al vłdjanji iskashejo, de famú po fvoji voli dęlajo.
V1 X LI U. P. povę prérok , de fo Judji , od katęri h v* poprę j-fh ini poítavi govory t vfe fvoje rézby pobrali, shenę, otroke, inu vfe drogu, tér fo zhes Gofpódo-vo volo v' Egypt fhli , inu fo Jeremía s* Raruham vred po fili •s' febój slękli. Njih hudobia je bila grosna. Na męfti, de bi bily vóli Boshji od Jeremía ostian-jeni pokórni, fo Jeremía sa la silnika, inu sapelivza rásgláfili, inu miflili, de on nję na fvętuvanje Báruha fovráshnikam isdati hózhe.
Kó*
CXXXIU
Kólikukrat fo tudi med na tm nar fvetęjfhi réfnize od hudobnih ludy sa prasne marnie , inu lashy rásbpíce, inu réfnize osnaijíivav-zi sanizhínani ismů sa tó, ker je řélniza hudobnim súperria.; saka j ona njim brani v* Egypti, tó je, per tim fvęjti pomózh jifkati, inu njim ráslózhnu káshe, de fani d Bóg je njim v'ftani pomagati. De fta Jeremía, inu Báruh s'Jud-mi v'Egypt fhla , fe nam ne fmę zhudnu sdęti; sakaj ali fe nifta samota fil i Judov vbraniti, ali pak fe je tó, zhe fta radovólnu fhla, na Boshje povelje sgódilu, de bi takú ovze ne bile od pa-ftirjov sapufhene, temuzh, de bi s* zhafam fkusi njih vúkf inu vi-shanje na pravo pot prifhle. Od f. do konza je povídánu , de je Jeremía , kadár fo vshę y* Egypti bily , njim na povélje Bosi]je prerokiival, de bó Nabu-bodonosor Egypt premágal » inu Jude, katęri fo bily tjé šbejshžíli, a* Egyptaia vred konzhil.
V-XLiy. P. prérok supět Jív-dam osnaiíi mih pógubjéňje v' R-gypii, inu nję .opominja, ile tam nimajo híollkóvati, témuzh fe imajo fpómniti ; de fo njth ozhętjfc ravnu savólo mnlikúvánja konwalii bily. Od dp 24. f. povę» de ío Judji njegóvu opominjanje sa-nizhůvali t inu njemu terdóvratnu 'odgovórili , de bódo v' Eęypti rávňu takii mó]ikúv.íí)i kakór v' fvlpii desheli. Kak ú terd o vraten poftane zhlovék , katęriga Bóg sa-pufty ! Sa tó pak , kęr fo, ty Jpdji takú terd o vratu i bily , ujiru prerok od 24.. ir. do konza osna-ni, de bódp v'Egypti sa ręfs kon-żhafń. On v bódo Qzerfpa mózh FaraoĎa kraila VKgypďsaviípali. al tX>' Wpdnje bó	kęr bó
ravnu Fii-ao od Nábuhodpnosorja préuiíí^an.
XLV, P. govory qd Bá-nibk .^kateriga jě krájí Joakim pre^Łnj^l &i'tó, k^r jedenu śha-loílnu Jęremiayu . prę.rókuvanje
.r	~ "" * pred
p^ed njim , W Zelím íudftyani bral, ínu je savólW fvojiga ue-fręzhiiiga ftaiuí slialóften '\ĄW jeremía njega (vary , de on v' pokoju sliivęti ,' iiiu vM/w.i biti cíli enim zhnfi sfiely ,	fy vii
njega britja v' náiltóqh iníi v1 ftďkal}, Ón njuniu .pójbishe de ne Jęła pray *. kęr fo nJemu njegove la fine nadlógé' bol ,kakór nadlege żel i ga mdflyi Jfer ferZi.
Prerok nafé tulfaj' vijfehy, dk nam mórejo naátó$é, katWeljkfitfifh-ko ZęrRii', m déSieió xtilkaid , ból per ferzi biti., kak,óf uafhe Mneqad%e,'k$r mv lcakórki-ftiani fmď doikbný.	, inu
kakór foiieMł ďéshgjp' lubiti, inu sa dbádvfh pridu fk£rb£ťw
VXLVt P. in p dri^ih pdfta-vab ďo uhft^trťie 'gpvnW od 'tai-
smfe wtei
ii r, fiWfw
ti, V' poftavi prerokuje K-gyptovzam njih dvójtiu rásdjanje fkusi Nabuhodónosorja. Pervii prerokinje od i do 13. f, katęrii fe je óíemnajft lęjtpred rásdjanjaiu Jerusalema sgódilu : drtigu pak od 13. do 17 ý. katęru fe je sgódilu fhęuUajrft lęjt po rásdjanju Jerusalema. Od 27, Ý. ď o konza oblubi Judam, inu fsraelzam renfhé-je, inu povę , de bó Bóg druge naróde po pólnim konzhal , fvo-je ludftvu pak ne bó konzhal, te-muzh na en zhafs térdii pokoril.
V* XLVII. P. osnaní rásdjanje Paleft/nzam , tó je » Filiftéjzam» Tyrzam , tSidónzam , Gazfínam, inu Afkalónzam. Tę ludftva íi nifo nizh májn domifhlůvale, kakór tó , de bódo od Kaldéizov ras-djane. kęr To sł Kaldéjzi priáfélftvu, inu savęso imęle. Al Bóg je ho-tél pok asa ti, de vfe zhlWęfhke podpóre nizh ne veljajo , inu dę Bóg doftikrat zhlovęke ravnu a' timiftimi rezhmy otćpe, na katęre fe nar ból sanáfhajo.
cxxxvii
V'XLVII í P. govory od Mo-abzov, katęri fo vshę od nękadaj od Bogá preklęt ród bily, inu fo vfelaj Israélze fovrashili , aku ravnu od Lóta finů Abrahamoviga brata pridejo, inu fo tedaj s' Isra-elzi v' shlahti bily. Bóg , katęri fvoj odmęrjen zhafs sydati, ali podęrati , safájati , ali pak vún ruvati imá, je bil fklenil ravnu v' tim zhafi Móabze fovráshnikatn v' róke dati, nękaj savolo njih pre-gręh, nękaj pak sa tó, kęr fo fe Judam pofmehúvali, kadár fo ty od Nabuhodonosorja fíifkani bily. Prérok tedaj Móabzam njih rás-djanje s' vfirai okóliftavami na tanku prerokuje. V* sadni verftízi pak njim supět refhénje oblubi, de bi iskasal* kakii vfmilenu fióg s1 enkatęrimi ludftvami ravni(,'kęr fvojira ojílrim fodbam vfmilenje perdrushi.
V1 XLIX. P. prerokúje rásdjsn-je Ąmonzara, Iduméjzam, Damafh-ku, Zéďarzsm, krajleítvara Asor,
inu
intí- Elam, katęre lud It vrt fo Tsra-elfee od nęlcadaj íovrashile, inu 11 nad, njih" inefręzho véHeíile ' Al. Ainmonžanií, inu Eiadtaftf oblubi', de'bódo is fvoje Tld®Mo&i a'£ha-fam ręfhbui, k^ręra obltíba íltí rudi od thihoVniga hífhéhjá r šaftfo pití sarriOre , ftjfefofrlr MífEtafíi-ze sad^ne , od kafęfth je i V' djrinf-ji Apóítelnov na í[.' snpila-nu', de fo rla Vinknfhtni dan Apófíělne poflufhali i iiitt fo nad njih duhá pól nim goforjónjam zhudili;1 • ' • ; úirjftíoq ; ••
. íci ififi/íli-n •■[■: • (io\ oíludiiPl b<>
VMLj Pi' prerokújé Btfbilónzarii konzhanje. Nabuhcfdónós^r Ba^ bilónffci kraji ny vędil de íe je Bég njfcga poflushil'kakór ene fhibtfi sf katęro je hótél Isruelze savolo njih iiehva1ę$hm íii. bte^fti > ítíti fó5 ífed í dr ligi mi n i [ mos h** túvati; ampak je premagtójft-t&Hł-kaj ludftvov fvoji mozhi nerpifal , imrfe je k 'vólo tiga -piielsęl/ Al zhaťs je -prifháh de j^tndi fbWy
íí fit
katęra je druge tepla, mogla slóm-lena biti* Jeremía prerokńje Ba-bitónzairt, íli Kakiéjzam Hie po*
ręj, prędcfń je Jerusalem od Ba1
ilónzov kónzhán, de bódo ony fkúsi Zýrusa , inu Daria konzhani* 5a tó od 2i» do 33. ý. vpele Bogi vabiÓzhiga Persianfke ' krajle Zyrusa , inu Daría, de fe imajé nad Babilon vsdigniti. Od 33. do 41. f. oblubi Judam řefhénje* Kaldějzatm pak s' mezbam shuga. Od 41. ir> cit* konza popiťhe mózh, inu groSovitnóft Persiánov.
V5 Lí. P. prerokuje fhe naprej Habilónząm njih konzhanje. Od 14. do 27. f. popifhe mogózhnoít Boshjo, katęra bó Kaldéjj ko nićzh poterla. Od 27, do 34. t, klizhe drugé narode, de fe 'imajo nad Babilon vsdigniti. Od $4. do t. povę, de^bó Bábilon sa tó ras-dján, kęr je s1 Boshji tn ludftvam takú nevfmiletiu ravnal. Od 45* do 59. , ý. opominja J ude,, de ima* jo is Babi.lóna' bęjśhati. Od t- do konza da prérok trt prerokovanje fpifanu 4Saraju v1 Bábi® K ^ foú
i vYj	'	v
i r- ■. F.,..„,..,. ■ ' ...... i
Ion grenili my s' .povel jim, de i mi fflifljU tauiKąi biaęi , inu po tęin. vł ręko '.1ivfra't vręzlii, inu poręd.iti, de bó ravnu na tó vtsho . Bábilon pogręsnen, inu konzhan.	v /;, ' ' >
V' Lit, jé pópífanu rásdjaii-je Jerusalema pod krajlam tSede-xíam, katęri je bil ..yjęt, ipij ka-tęrimu fo bile po tętp , kadar fó bily njegovi íínóvi priźho njega vmorjeni, ozhy isćferte.' Vfe po-fóde sa flushbg Boslijo fo bile vł JBábilon od ne fen e, inu Judovfku ludílvu je bilú v' flushnoft od-pelanu. Od 31. f. do konza fe
i)ovę, de je bil Jęrnhin, ali Je-10 ní a Judovfkí kraji od E vil-inero^aha íinú Nabtihodónosorja is jęzbe ispjjfhén , inb do fmerti s' víim potrebnim prefkerblen,
Shaloftne pęjfmi, Jeremía preróka fo en períUvik nje^oviea prerokovanja. VVpervih fbtirih poít&vali prérok objóka nefręzhni
Han

CX Li
ftaíi Jerusalema, katęri ga fo fo-Vráshniki oblégli, rásbijáli, inu ■rásdjali, Sy popi iti vanjam tiga ne-fręzhniga ftaná liozhe prérok v1 fluslinoft odpelánu lwdílvu ome-zhiti, de bi fiřmú v' fę f tilu, fvoje gręhe objokálil, inu vrędno pokoro íhirilu. V' V. P. móli pré^ •rok, inu prófi Bogá,debi fe zhes Jude vfmilil, nję is flushnofti ręfhil, inu vł popręjfhoi fręzhni ftaa poftavih
Prerok lilnu shalúje, kadár vidi, de fe Bóg nad Judmi savolo oji h pregręh takú grosnu moshtú-je. On fposná, de vfa ti nefręzhaoi famiga Bogá pride. Bóg fe jeKaldéj-zov kakór ene fhibe poflushil,s'ka-tęro je Jude savolo njih pregręh otępel. Prérok móli ponishnu pravilo Boshjo, katęra na takú lira-fhno visho nesvefíobo, inu nepo-kórfhiuo Judovfkiga ludftva pokory. Per vlim ti m pak prérok yględa enu neismęrjenu vfmilenje Boshje, savólo tiga od vefélja takú rezhi novizh oshivy, inu terd« tiú vupa, de Bóg ne bó vfe vfe K i
Jude lkonzhal, temuzh de bó njih oftankre v' desheli njih ozhęto,v grosnu namnóshil. Śakaj Gofpód je l!óg ísraela, inu Israt! je nje-góvj dejíHsfa;, inu sa tó prérok po-terpeshlivu zhaka -íía refhénje. Á^r ką Gaf pod, govory ,prérok v' lií. •P. v' gi., iru 32 ir. ne s ivershe ti a rękoma, šiku ravnu u pflfc odvelel, fe vcnipr v jmi li po velikim fhtevVi fooika vjmilenja.. AI fainú réfnizhna pokora je taifta perprava, a1 katęro le raku velike dobrote dobiti samé re j o. Ptegledujmo, opominja prérok v" 40, 41, inu 42» ir, inu prfjifhimo najke diatíje, tnu verni-m o Je h' Goj podu Vsdignimo najhe inu rokf tí G>lpodu v' nebęjih. Jiézimo njemu: My /«*> fwdubnu dęhli, inu (tebje ) tť ięsi drashili: sa to je ti ne puflífh preprojiti. Take fo snaminja pokóre , katęra imá Boshje vfmilenje 'zh.es. ludftvu per-pelaoij, al ravnu táka pokór.a bó -iiflr cjhuduifhi ftfď tłoąhjiea vlrni^-lenja , katęru bq 3i\jih férza pre-»Ojboi nilu, inu ponóvilu, kakór prérok íiv sadndi bfďigd&h poyę v' V..
>1
cxliil
P. v' 21. t. Preobrnit nafs Gofpód, ky febi, inu je bÓDw preobrnili: panovi mjhe dny kakor oé sazftętka.
Al Jeremía vł fvojih shaloítaiilfc pejfmih ne prepęva famó rásdjanje Jerusalema , inu ťluslmafl: Judov ob zliaíi Ikbilénfkispa krajla Nabu-hodonósorja , ampak on v' rithiítih fhe nar ból' obshahíje nefręzho Judov, v* katęro fo prifhlis kadar fo jesula Kriilnla savérgli, inu krishali. Od tig<( je Zfrku raků previshana , de fe ona sadne try dny vęVikiga rędna per fvojili molitvah shaloftnili Jeremíavih p^jfém poflushi, tér obshahije s* timiftimi Kriftulovu terpl^nje ,inu nefręzho Judov; de bi fliędni fposnął, de je to, kar fe je pod Na-buhodoutisorjain sgódiíu, famii fęnza bild od tę flepore , nevęfe, inu toeote, sł karęro fo fe Judji nad Odréf'<eníkam snoftli» mu f?n»za tigaiftiga preklęrfl:va Bosteji-ga, katęru je fędem, inu rride-fęt lęjt po Krilhifovi fiwerti zhes nję prifhlHi	• •
Tá nefrfztó ílan Judov, inu
ter-
terplęnje Kriftufa je tó, kar pré^ rok v' tih pęjfmih obshahije; fií-febnu vł III. P. govory od Kriftufa, katęriga ou popifhe kakór moshá, na katęrim leshy tęshka roka Boshja. Al v' sadnih tręh verftah tę poftave slníga Judam , rekózh : Pověr nil jim bode}h, Gofpód, po dęith njih rok. S' tvojim nadlęgu-vanjam bófh isddl njih jerzę terdobi. Go-fpó/i ti bójh nj$ vr tvojim ferdi preganjal, inu pod n$bam satcrel. Na gręh je prifhlu Boshje moshtiivanje , inu my vidimo t kakú tęshka je roka Boshja nad tira ludftvam ófem-tiajft ftu lęjt. Vendér med vii m tim ftifkánjam vfmilenje Boshje tó ludftvu ohrani, inu en dan bó prifhal, v' katęrim bódo ve-fęle oblube preróka nad Judmi ból imenitnu ispólnjeue, kakór fo bile ispólnjene per refhénju is Ba-bilónfke fliíshnofti,
Sadnizh vuzhy Jeremía v' fvojih shaloftnih pęjfmih kriftiáne víih zhafov objokúvati nadió^e katólifhke Zęrkve , od katęre je rnęftu Jerusalem bitf podóba. Koliku
liku rafidjanja fo y\ Zęrkvi fturi-li nevęrniki.,. krivovęrziłozhit-ve, nev^dnoft, rasvusíariu.^hiV-lenje, sa peli vi vuzhenfki. Kdór nadloge, pod., katęnmi Zęrku sdí-húje, ríe fppsni , tá je "flęp, kat?i;i pak t&fte Vopšná, inu- SávoJo tih-iflih úe sbajiije, je;'', oterpneii. Dóběr krííííán moli s' tr^peťánjatn íli-afhne tíÍTe^é Boshje*, savolo 'ka-tęńh Bóg tak it 'mozlíbS fvojo Źęjf-ku ftifkati pufty.: On otjfbaMíe gręhe Kriít$ňoy, savolo katerih Bóg Zęrku v9 také rtádťóge poftaj* vi. On reżhe s* preróka m v* í. P. 18- f. Pravizhen je Gplpod, kęr Jim njegovi bejędt nepokorl-n njega fe* jęsi nairashil,
Zhę pak shaluiemo zhes nadló-ge, katęre Zęrku terpęti móre, inu zhes hafhe gręhe savolo ka* tęrih Bóg Zęrku iftifka, fi mó-remo tudi shaloíl s* t&kimi réf-nizimi toláshiti, katęre nam vęra kashe* Sa tó rézhe Jere-remía vł UL fP. v* 22. ý. Gofpó-dova miloft je , de ni[mo popolnim kon. %hani: kęr njegove vjmiknja ne jęnjajo.
Hóg pufty ftzer fvojo Zęrku ftif-kati, al peklęnfke vráta ne bódo uikdár zhes njó premogle,
Na tó vísho í mamo tédaj pre-róke brati, de bódo njih pifánja nam k' pridu ; namrezh , de , kar v* pifánji Boshj.h prerókov od fu-dov, od Jurusaléma» inu Babilón-fke flúahnofti berémo, tó od Kri-tfianov, od katólifhke Z?rkve, inu od fvéjtá sáftópímn; Zhe bómo takú prerókov piíaiija brali, bómo praýo modróft dófęgli, tó je, my bómo svędili, kaj imamo dobrigíi íluriti, inu kajhudigá opu-ítiti, my fe bómo s', ftoáhjo po-mozhjó dobriga dershali, inu hudi ga váriivali, tér vrędni poftali is Babilónfke flushnoíli, to jé, is ťitrá hudobniga, inu nadlóg polníma fvej á r^Hiení biti, inu V ue* bęfhki, Jerusalem pridti.

PREROKUVAN JE
I S A I A.
I. Poftava.
»P
x reroktivarije Isaia fino Amosovi, od tigá, kál1 je bilu nfemu super Juda, inu Jerťrsiłem r.isodgťn ob 2"ha-fi Ozía , Jóatana , Ahaza, inu Ezekía, Jtidovfkib křajlov.
2.	PoffUfhdjte nebofa , inu scmla na-lUvi vnf^fa , sakaj" GHfpod je
ril» Otroke fim isrędil, inu povďhal; ony Jo pak mene savěrgli,
3.	Vol posna tiga, ifoť^ár je , inu ofcl jafli fvojiga gofpóda; Lsrael pak
ny
J sena
ny mene fposnal, inu moje ludftvu fe ny rásvíunilu.
4.	Gorję gręfhnitnu rodu \ s' pregreho oblosheniinu ludftva, hudtfbnimu sa-rórfn , htidodęlnim otrokam : Gofp«Ha fo sapúftili, klęli Israeloviga Svetnika , odítopili fo nasaj.
5.	Kamu bi sam ogli Vy fhe vdarje-ni biti, ker vednu odftnpate ? vfa ^lava je bolna , inu zťIu ferzg mcdly,
6.	Od podplat« do tgmena ny sdra-viga na njemu : (ampak) rana, í ró-gr , satekline ne obdane, ne s' sdra-vili zelene , ne tudi s' óJjam me-žbene.
7> Vafha desheb bo k* puftoti, mę-fta vafhe bódo s* ognam posh^árte ; prizho vafs bódo ptújzi vafho dcslielo posliérli , inu ona bó pulta kakór od fovráshnikov rásdjana.
S	Inn hzhy ,Sion bó sapufliena kakor	fpnzhna kózha v' vinogradi kakór	hifhi za v' buzhnim vérti, inu kakor	męftu, * katęru rásbijajo.
9* Ak u bi Gofpód vojfknih trúm nara ne bil oftanke popnftil, bi bily kakór .sodoma, inu ravnu kakór Gomorrha.
10. Poflufhajte Gofpódovo befędo poglavarji v' tSodomi \ ludlívu Gomor-
rhe
* Hebr. v. 8. Katęru je oblosbcnu.
1. Poftava.	3
the sapopadi s* vufhefinai pollavo m-fhiga Bogd.
11,	Zhimá je meni ttflikaj vafhih kolin , rezhe Gofpód ? fit fim njih: nožnem shodne ófre od ovnov, inn tne-fhobo pitane shivali , inu Ury od te-lęt, jasnět, inu koslóv.
12.	Kadár íle prifhli nred moje ob-lizhjcr kdó te tó od vafhih rok tir jal, de hi po mojih predvorih hodili ?
13..Ne oírújte vezli nezhimerne ófre : kadilu je meni gnufobs. Mlaje ^ fáb-bote, inu drage godóve nc terpyni:* hudobne fo vafhe sberálifha:
14.	Mlaje vafhe , inu vafhe gndóve fovráshi moja dufha t meni fo nadlęsh-ni poíhli r vtrudil fnn fe tjiíle ter-pętl.
15.	Kadár botě vafhe roke istegn-vali, bóm moje ozhy od vafs obérnil: inu kadár hote veliku molili, ne bóm vflifhal : sakaj vafhe roke pólne krivy,
16.	Vmyte fe, ozhiftite fe , fpravi-te i,s"-prcd mojih ozhy vaíhe' hudobne ismifhlúvanja : jenjajte hudobnu dę-Iati,
ty. Vuzhite fe dobru fhiriti : jifhi-te,"kar je ptrav , pomagajte łlifkani-
mu,
Hebr. v. j.g, Vfe tó ny <lrugięci ką-jkór řwHofTa,* inu' pofiópůAje:
4
isaia
mu , perfodite rcih firóti , branite vidovo.
ifí. Po tęm pridite, inu perťr sbité fezhęs-me, rezhe Gofpód í zhe bi bily vafhi grebi kakór fhkárlat, bódo kakór fnf£ b$lt portali í inu aku bi bily kakór barfdri rúdezht , bód<? kakor volna bęli.
19.	Aku hozhete mene poflufhati , bóte dobrote deshele vshivali.
20.	Aku pak nozhete, inu rnenc k* jęsi drásftire , váfs bó mczh poshe-rél, saka] Gofpódove vufta fo govorile.
21.	Kakií ie tó , de sveftu męftu , pol-nu pravize je kurba poftalu? praviza je v' njemu ítanů vala , sdaj pak vbijavzi,
22.	Tvoje frebrť) fe je v* pęno pre-męjnilu : vinu tvoje je s* vodó smcj-i hanu.
23.	Poglaváru tvoji fo nesvęfti, to-vá-fhi tatov; vfi líibio daróve, jifhe-jo plazhila. (Slroti pravize ne fturę í pravda vidové ne pride pred nję.
24.	Sa tij*a volo rezhc Gofpód Bóg vojfknih trúm mozhaň v' Israelu : Ah obvefelil fe bóm savolo ( pogube ) mojih fovráihnikov : inu fe moshtúval nad mojimi snpěrniki.
aę. K/ tebi bóm obérnil mojo rokó, inu bóm tvojo p^no do zhiftiga isr shęal, inu prozh vsgl vufs tvoj ko-fłtar.
I, Po/laUít.	5
26. Inu bóm tebi supět .dál fodníke, kakórfhni fo popręd bily, inu fvetú-vávze tvoje kakór nekadaj : po tętn bófh imenúvanu męftu pravizhfliga,
SVfílu ITlfftu.
27« .Sion bó v' fodbi ręfhen., inu * on bó v* pravizi nasaj perpélán :
28- Inu vfe vkťip hudobne, inu gvefhnike bó rásterěl, inu ty, kateri fo Goípóda sapúftili, bódo konzhani*
29. Sakaj oframoteni bódo, savolo moliku., kaięrim fo ofrúvali: framúvali fe bóte savolo vertov, katęre ftc fi is-volili,
^ 30. Kęr bóte kakór hraft, od kať§-riga liftje pada, inu kakór vert bres Vo d ę.
31. ínu vafha mózh bó kakór luhu pesdirjc , inu vafhe dęlU kakór jifkra : inu obóje vkup fe bó vndu , inu nikogar ne bó, de bi pogalil,
II, Poiła va.
i P
J- reroktlivanje od tigá, kaf je biki Isaiu fínu Amosovimu rasodftu super Juda , inu Jcrfísaíem.
a. V' poflędnih dnęvih fe bó -shodila , de "bó hrib Gofpóęłove hifhe
po-
* Hebr. v. 37, Nwgoyi ú flwbnojii fndiozbi V' pravizi.
6	Isaia
poftavleň tia verhi gorrá , inu bó zhes grizhfc povjfhan , inu k* njemu bódo vii narodi tekli.
3. Iiiu pójdejo taflóge ludftva , tér jporekó : Pridite, pojdimo gori na Go-ipódóví hrib, iuu v' hifho Jakobovima Bogá, inu naťs bó vuzhil fvoje pó-ti ^ inn bómo po njegovih ftesah hodili: s»kaj is .Stona pojde vun porta-va, inu Golpódova' beí^da is Jerusalema. T\
ą. Inu oři bó ťodil nev^rnike , mu 0(1 sniót ptevii.huval mnóge ludftva í inu uny bódó IVoje mezhe V* lęmeshe, inu fulzc fvoje v* fčrpe překovali: národ ne bó mezha vídi^nií zhes národ, tudi fe rie bódo naprej vadili sa boj,
5.	Pridite hifha Jakoba , inu hodimo V' Gofpódovi Ihzhi.
6.	Sakaj ti fi savergel tvoje ludftvu, hifho Jakoba: kęr !b pólni (grehov) kakór nekádaj, imajo vganúvávze kakór Filiftéizi , inu ío fe s' ptujimi tnladęnzhi fpezhali.
7.	Deshela je pólna frebrá, inu slátá : inu nję bogaftvu je nesmęrjenu.
g. Njih deshela je pólna kójn , inu njih vosov je bres fhtéviía. Tudi jc njih deshela pólna molíkov: mollo delu tvojili rok, katgru fo njih p er iti fturili.
t)4 inu zhlovek ie (pred. njimO po-
kle*
II. Pó/íaVa,	7
kleku val , inu (imenitni') moshję fo fe perklarijali : ne odpuíti jim tedaj.
10.	Pojdi v' fkalovje, řnufkry íe v' jamo pod semlo savolo ltrahú pred CJolpódam v inu savolo njegoviga zha" ttitlivjj>a velizhafyva.
11.	Zhlovęka póvifihane ojViy bódo ponishane , inu vifokoft velikih bó po-tlazhena: fdin Gofpod pak bd tailli tiau povifhan.
12.	Saka j dan Gofpóda vojfkníh tturn bó zhés víe prevs^tnc, inu vifoke, inu zhes vfe napuhnene: inu bódo poni-shani,
13.	Inn zhes vfe vifoke , inu poví-fhane zedre na Libani, inu zhes vfe lirafte v' Basani,
14.	Inu zhes vfe vifoke gorrę , inu zhes vfe povifhane hřibe ,
15.	Inu zhes vfe vifoke :túrne, in& zhes vfe ter dne sidóvc ,
16.	Inu zhes vfe barkfc v' Tarfis, inu zhes vfe , kar je l^pá viditt,
17.	Inu zhlovęfhka vifokóft bó po-tlázhena, ,ina povifiuivanje mogózh-íiih bó ponishanu , inu lani Gofpód bó taifti dan povifhan :
18.	Inu moliki bódo popolnim rás-ttrti;
19.	Inu (ludjp) poidejo v' luknje *ned fkalovje, inu v' bresne pod semlo
S	Isaia
ló savolo ftrahú pred Goíjpódatn, jmi savolo njegovima zhaílttliviga veíizha-ftva, kadar fe bó vsdignil, de bi semlo tępel,
20 Taifti dan bó vfaki prozh ver-gel fvoje frebčrne molike * inii fvojef sláte podobe , kěrte , ino topírje , ka* igre ft je narędil ^ de bi »j^ molil,
2^. pojde v' ráspóke med pc-7.1iovjam , triu, v' fkalovne votline sa-volo lirabii pred Qoípódgrti, inu nje-góvVrri í^aliítíivťťň verizhaftvam , kaďáf íe bó vsdighil, de bi semlo tępel,
j	■	■ ■ ^ 1-
22. Puftite tedaj zhlov^ka , zhigáf dihanje v* níe^a nof^ * sakaj on je sa vilolviga fhtgti,	.
lir. 'Poftava.
, C
^kat	řofpcidnvaV^ Gofoód
voifknih trúm bó od Jerusalema, inH Juda Vsd terdni^a , inu mózhniga, vfe , kar je k' shiveshu na jędi, inu pijazhi potrębnu:
2. Junaka , inu Voifhaflbžr, fodntka ; inu preróka t vganuvavza, inu fla-figa:
* Hebr, v. 22, Kaj fe samóre na nj<g& fhtgti ?
III. Tojiava,
3* Poglávátja zhes pętdefgt, inu ti-£a , katęri je zhaftitliviga obrasa, fvetúvávza, inu raódriga mojftra* inu saftopniga na fkrivnu, govorjenje*
4.	ínu jim bdm * otřoke dál sa poglavarje , inu ty, katęri fo shęnfke pameti, bódo zhes iljf gofpóduvali.
5.	Ludftvu fe bó vsdignilu, zhlo-Věk zhes zhlovpka , flędni zhes fvojiga priátla: mlajfhi fe bó puntal zhei ftariga , inu nezhaftidiv zhes zhaftitliviga.
6.	Zhlověk bó fvojiga brata rojeni-ga v* hifhi fvojiga ozhęta popadel (tér rekal) : Oblazhilu imafh, bódi ftafh poglavar í pomagaj ti is tę nad-lóge.
7.	(tii) bó takrat odgovoril, re-kózh : Nifim osdravnik , inu v* moji hifhi ny kruha, ne oblazhila : nikáť ínene ne poílaVite sa poglavárja zhes ludftvu.
{i. Tedaj fe bó jerúsalem póderél, Jnu Juda bó padél, kęr njih jesiki, inu njih ismifhlůvanja fo supfer Gó-fpóda s de bi ozhy njega veliíhaílva Sdrashiíi.
* Hebť. y. 4. tóladęnzhe dát sa fo-rozi bódo zhes njg
íó	Isaia
í). Kar fe na njih obrasi vidi, super ńję prizhuje : ony fe savolo fvojih grahov hválio kakór .Sodoma, ina tęirte ne perkrivajo. Gorję njih dninam, sakaj njim je húdu věrnjenu.
10. Povijte pravizhnimu , de bó sa njega dobru , kęr bó vshival fád fvojih dgl.
ii, Gorję hudobnimu na hudobio ( namifblcnimu ) : sakaj njcmu bó po njega dgiih povernjenu.
12.	Mojga ludftva odertniki fo toi-ftu obrópali, inu shenę fo zhes nję gofpodúvále. Moje ludftvu , ty , katęri tebi blagur rekó, te golufajo ,, inu podęrajo pót, po katęri bi imę-lu hoditi.
13.	Gofpód ítoji, de bi fodil, fto-ji, de bi ludftva fodil.
14.	Gofpód bó fodbo imel s' ítari-mi fvojiga ludltva, inu s' njega po-
řlavárji: sakaj vy fte vinógrad popa-ili, inu vbógiga róp je v' vafhi hifhi.
15.	Sakáj tarete moje ludftvu, inu rástolzhete vhógih obras, rezhe Ge-
ipód Bóg vojfknih trúm?
16.	Iriu Gofpód je rękal: Sa tó , kęr ťe tSionfke hzhere povifhujejo , s1 istegenim vratam ftopajo,, s' migajo zhitm ozhmy hodio, v* hoji s' nogami těřkajo, inu drobnę;
1ÍL rofláiíd.	11
t% Gofpód tęmc 4Sionfkih hzhfť oplęfhil , iriu Gofpód bó niih lafe J»obríI.
18.	taifti (fart1 bó Gofpód odvígl fnsgo na 2h$vlih * inu lunize,
19.	Inu -obvrátnike , po vřáti doli vifiozhe ketnize , narózhnize í inu kape*
20.	Vpledęnk*, podvfse, fpjedentf kętnize, difhavnize 4 inu riaVufhe-fnize«
8i, Petítene, inu po íheli vifgzhe jpengelzc,
22.	Prasnizhne oblazhila 1 plajfhke, fęzhe , inu jigle,
23,	tShpeę1e , tánzííízo, glavne ob-vesivnize, inu polęjtne oblazhila.
94. Inu b«5 natnęfti lfpiga duhá íemtad , namefti pafú verv, rtameíU krifhpanih lais plęfha, naraęfti nefh' kelna ojftru oblazhilu.
25.	Tudi tvoji tiar lępfhi fnoshję bódo padli pod mezham , inu tvoji, junaki v' boji.
26.	Inu njega f,Sio«a) vráta bódo Shalúvale, inu jokále, ińu oů bó tf* pufhéň na tláh fedéL
13	I Í .] i *
IV, Foftava.
1 Ob ťrimfthn ztyalj b,ó fędew shęa eniga moshá popadlu v ęckozl}: .Sarnę, b({mo sa fvoj sbivejh , inu sa fvoje oblazhilu fkerbęie': perpuíli fam ú de bómo tvoje itnę imęle; odvsámi nafbc saframůvanje.
3v Ťalcrat bó Gofpódova mladíka póTďá lepote , inu zhafty, inu semle iad bó pov.ifhan, inu ty, katęri bó-dó' v' líráeli1 dhfcahjem , bódo od veielja pofkakúvali.
3.1 Inú: bó tákiV:'Síedni , katęri bó popufhén v' .Sioni , inu bó o Ital v' Jeruťalcmi, bó fv^t imenovan , vft ty, katęri fo v' Jerusalemi k* shiv-lenjM sapifani
ą. Po tęm , kadar bó Gofpód vmíl vmařane hzhęr.e .Siona , inu bó Jerusalem od krivy v\njciTiu prelyie s' ojftro fodbór1 inu filnim ognam ozhiíten.
5. Inu Gofpód bó ftvarit po vfmt proftori hnba ,Sion , inu kjęr kóli le na niega . kli^be , zhes dan megló , inu po nozhi dim ^jmi .fyUlobo ogne-niga plamena :'sakaj oji bó zęlu zha-ftitlivu męftu pokril.
Inu fhotor bó sa fęnzo zhes dan pred vrozhino , inu sa varnu fkrivali-ťhe pred viharam , inu dishjain.
aes^i&r«	>3
V, Poftava, ,
i P
4 ęjl bóię mojimu l&biniu pgji&n mojiga ftriza ocj njegoviga. yijiógrą-da. Moj liibi ie j irneł, viaóęęa4;na visokim, inu rodovitnim raertL
je ogradil , is njega kam-fije pohrál, inu v' fljcga nar sjiląhtuijr ÍÍw cerce safaďil , je v' lrgdi njega turčn sydal , tér v' njemu preffoo por ftavih on je vápal, de btf wosdje rodil, je paK viflj^ p^nęfej^ ^
3.	Sdaj tedaj probivávzi .Jxjjfwat lemi , inu moshjf od Juda fodtye. med roenój, inu mojim vinógradara.
4.	Kaj ftm i mel ve«h mojimit vinri. gradu ft uriti, kar bi ne bil njemu fturil ? sa kaj je vinike nofi.1, kęr lun vúpal , de bó gfosdie rodil?
1 ř 3 ■?
5.	AI sdaj bóm pokasal , kaj í bóm mojímu vinogradu fturil: njegovi płot bóm prozh vsfl , de bó obróp^n: njegovo kamnato ograjo bóm pode-rel , de bó potaptan.	.
6.	Bóm njega ptiftiga ftúrtte lit tíó obřgsan, ne okopán: inu bó »v' njemu rafthi robidovje , inu tfernje: Jnu oblákám bórňr prępovędai ná íflM dáshiti,
JT /H	í? * í.i í 'MJi© liÍT(
.lllfov
14	~ lsaia -
7. Vinograd pak Gofpóda vojfknih trum je hifha Israel: inu moshję Juda fo njegQve vefęle mladike: na tó firn zhakal, de bi íturili, kar je praV, al glęj kriviza: na pravizo, al glfj pertoshenje (flijkanih).
s- Gorję vam, katęri hifbo k' hifhi perftavlate, inu nyvo s' nyvo fkle-pate, doklér ny vezh proftóra: bóte már vy famy v' frędi deshele ftaftó-vali?	j p
!j r
9.	Tó je do mojih vufhefs prifhlu , rezhe Gofpód vojfknih trům: Sa ręfs innóge líifhe bódo pufté ; vęlikih , inu lępih ne bó prebivávza.
10.	Sakaj defęt ráli vínógrada bóde dalu enu vędru, inu tridefęt męr ffmcna bóde dalu try męre.
ix. Gorję vam , katęri sjutraj vfta-íate , de bi po pijanzhvanju sahájaii, inu pýli do vęzhera, de fe od vina vňamcte.
ta. Pęt vafhih goftijah fo zitre, arfe , bóben , pifhali , inu vinu: inu sa Gofpódovu dęlu vam ny már: tudi M <|tłiflite na dęła njęga rok.
13.:Sa to bó nvoję ludftvu , kęr.ny fposnalu , vjętu prozh pelanu, njega plenienitniki bódo od lakote merH, inu drugu ludftvu od sheje koniz jemálu-
V. Po/lava*	15
14. Sa tó bó pekél fvo) trebuh řásproftril , inu bres męre fhiroku sasjal , inu pojdejo v' njega;,4oU, njega ( Israelo ) raozhni, njega, ludftvu , njegovi plcmenithi, inu zha-ftitlivi.
15-. Inu majhen bó podert, inu velik poni^han, inu prevsetnih ozhy bódo mogle vł'i]a ględati!
16 Inu Gofpód vojfknih trům bó fvojo vjfókoíli v* fodbi iíkasal , inu fvęti Bóg v\pravizi fvojo fVettift vaditi dál. i. ' ,
17. Inu iagneta fe bódo po- fvoii navadi pafle, inu ptujzi bódo vshi-vali obilnoft sapufhene deskele..
Ig. Gorję vam , katęri "Mtáobío s* vérvizam nezhimernofti Vlezhete, inu gręh kakór vós s' jarmęni.
19.	Katęri pravite : Naj hity , inu naj hitru pride, kar imá on ftnrlti , de vidimo: naj fe blisha, in,u naj pride namejn Israeloviga fvetníka, dc tigaiíliga svejmo.
20.	Gorję vara , katęri húdu dobru, inu dóbru húdu imenujete : katęri , imate tammó sa luzh, inu luzh sa taramó í katęri prevrazhate grenkoft v* fladkóft, inu fladkóft v,f grenkobo,
l6	• lśnią -
21,	Gotję, katęri ile v' vafhih ozh^h'módriinu íattiy per febi ras-vúrtmii ,
22.	Gorję j katęri fte mogózhni per vinfki pijazhi, inu moztini v' pijaa-zh vanju.
/23. Katęri hudobiiiga sa darove 0-pravizhujete , inu prayizhnimu njega pravizo odvsamete. " v
24.	Savolo tiga , kakór flaino ogno-vi pliraęn poshré, inu gorkota pli-nręna is - shgé ; taků hó njih korenina kakór perhalka, inu njih mladike kakór prah k' vifhku pofdejol Sakaj savérgli ío poftavo GoCpÓda vojfknih třúm.; klęli govůrjenjtí! Israfiioviga jTyctní^. , . .
25.	Ša tó fe je vngl Cfofpóda férd zhes njega ludftvu y fvojo rokó je nad njim risięgnil , inu njega vdaril: inu gorrę'fo íe ítr.efile inu njih trupla fo podale kakór blatu na zęiteli. Pérvfimu timu njegovi férd ny jęn-jaí, ampak njegova roka je 'fhe is-tggaena.
26.	Inu bó povstfignií bkndéru med dalnim nařódam ,r inu bó njetau cá-shviíhfeal od kraja ívejtět; inu glęjtc y táibx^bérfh bferfh^pottękćl. • i .1
itoJtWšr řtá^fyltó-
niga: nobeden ne dremle , inu ite
<py»
V. Pojlava.	17
ipy, nobenimu fe pafi njega ledja ne odvęshe, tudi fe uc preterga jařmen njegoviga zhgvla.
28.	Njega piifhíze fo ojftre, inu v Q njega lóki napęti. Róg njegovih kojnov je kakór "terd kamen, inu njega kolęfa kakór vihár,
29.	Njega riovénje je kakór leva, on riove kakór mladi JČFM.
ť sobiny , bó iróp pophdčl, irtu terdnu dershal, inu nehzhe ne bóódtęl,
30.	Inu bó zhes njega, (Juda) taliti' dan ťhúmelu kakor ťhutiiy uiorję : pogledali bómo, deshelo , inu glęjte „ tarnina j, inu nadlóga , inu luzh bó od njega tairfote otamnela^
Ví. Poítava,
1 V lęjti, kadár je vmérl kraji Cizia , liru vidil Gofpóda fedęzJ>iga na vifokim, inu povifhanim f^deshi: * inu tó, kar je pod njun bilú je tempěl napolnilu.
j, 2. .Serafimi fo sravfy njęga fyli: flgherni je imel-flit-ft perut: sVdý^na
5. ' ""* ' ' ., . ;>'.n -.. ji ;
-—■	1 1 . i 1 . 1 1 1 ,1
'í Hebr. v. i. I«« njega nblazbil ro-bovi Jo napolnili ( nebęfhfei ) dvor.
18	ta"® ."H
fo fvoje oblizhjc pokrivali , s" dvorna i'o pokrivali tvoje nogę ,, inu s'dvema fo letali.
3.	Inu fo vpyli eden k' drugimn .> tér rekli: ,Svęt, fvgt , fvęt Gofpód Bóg vojifknih trum : pólna je via semla njegove zhafty.
4.	Inu od vpyozhiga glafú fo fe trefli gorajni durzi nad tezhaji, inu liifha je bila pólna dima.
5.	lnu firn rękal : Gorję meni , de firn raóUhal, kęr ftm en zhlovék , katęri ognufene shnable imá , inu jeli přebývám v' frędi ludftva, katęru imá ognufene shnable , inu fnn s' mojimi ozhmy vidil krajla Gofpóda vojfknih trúm,
6.	Takrat je k' meni perletil eden #Serafitnov, inu v* njega roki je bil shiv ogel, katęriga je s' klefhami is altárja vsfl.
7.	On fe je mojih vuít dotaknil, Snu je rekal: Glęj , tó fe je tvojih shnabel dotaknilu, tvoja hiidobia je odvsfta, inu tvoj gręh je sbrifan,
g. Inu fim flifhal glafs Gofpóda tekozhiga : Kogá bóm poflal ? inu kdó nam pojde ? Inu fim ffkal: Glfj jeft, pofhli mene,
9. Inu je rękal; Pojdi inu réti
'tm 1: ti'
Ví. Pojlava.	19
timu ludftvu! Poflufhajozhi poflufhaj-tc, inn nikár nc saftopite: poglejte kar kasliera, inu ne fposnajte.
10.	Oflejpi ferzę tiga ludftva, inu samafhi njega vufhgfa: satifni njega ozhy : de ki s' fvojimi ozhmy ne vidi, s'fvojimi vufhefimi ne flifhi, s' fvoiim"ferzam ne saftopi, de fe nc preoberne, inu de ga ne osdravim.
11.	Inu fnn rt>kal: Gofpód kakú dólgu? Inu je odgovoril: Dokler bódo raęfta od prebivávzov sapnflie-ne , inu bódo hifhe bres zhlovęka, inu deshela pulta pufhena.
12.	Gofpód bó ludy dclezh odgnal, inu fe bó namnóshila tá , katera je bila v' frędi deshele sapufhena.
13.	AI tndi tá fe bóde fhe defęti-ta, inu bó supět k'rásgledú * kakór lerebint, inu kakor hraft , katęri fvoje (od lijlja prasne) vęje bd febe moly: kar od nję oftane , bó lvftu fęme.
VIL Poftava.
1 Sgódilu fe je pak ob zhafl Ahaza finů Joatana, fyna Ozía Judovfkiga
kraj-
* Hebr. v, 13. Kakór br^/ř,
krajh , de fta IVasin kraji v' .Syrii,, inu Kazce fyn Kornelia israelfki kr ajl gori fhla pruti Jerusalemu , dc bi fe super njtga vojfkúvalp , inu niíta mogla njega dobiti.
2.	Inu hifhi Davida je bilu povídánu , inu rezhenu : .Sytiam fo fc
Efraimam f kle nil,i, inu smajalu fe je njega ( Aha^a) ferzę , jnu ferzg iijegoviga ludftva , kakór fe majé od Vętra drevje vł- gosdi.
3.	Inu Gofpód Isaiu ręzlie : Fojdi viin na pruti Ahazu ti, inu Jasub tvoj popufhen fyn na kraj vodotozha sgo-rajniga ribnika per póti sravén va-lavzove ny ve.
i 4. Iłiu porezhefh njemu i Molzhi : nikár fe ne hój, inu tvoje fér ze nima trepetati pred dvemam l>onzaÍni t^h kadezhih ogorkov,; (nowreao) , pred ferdito jtso Kasina křajla v' .Syrji, inu finů Kornelia;	, . ,
5.	Sa tó, kęr fo super tebe hud fklep ftúrili .Syria, Efraim, inu fyn Romelia rekozhi:
6.	Pójditjfli gori v' Juda, sbudímo ga, potegnímo njega k'febi, inu po-itávimo fyna Tabecloviga v' frędi njega sa krajla.	.
7.	Tó govory Gorpód Bóg: Ne bó obftalu, inu tó ne bó :
VII. Vojhva.	21
8.	Ampak poglavitnu C męflu } .Syrie hó Damafhk inu.poglavar v' Da-raafhki Pvasin: fhe fhęftdefęt, inu pęt lęit , tádaj bó Efraim jęftjal lud-ftvu biti ; .
9.	Inu pogjavitnu C	Efraima bó .Samaria, inu poglavár v' tSama-riji fyn Romelia. Aku ne bóte verjeli , * ne bóte. oftali.
10.	Inu Gofpód supět govory pruti Ahazu, rekozh :
11.	.Sprofi febi snaminje od Goípóda tvojiga Bogá ali is globozhine peklá, ali od sgcraj is vifokiga.
12.	Tnu Ałiaz ręzlie : Ne bóm profil , inu ne bóm Gofpóda fkufhal.
13.	Na tó (Isaia") ręzhe : Poflu-fbajte tadaj vy od hifhe Davidove : Je li vam premaki, de ludęm nadlego delate , de ftc tudi mojimu Bogú nadlęshni?
14.	Sa tó vam bódc fam Gofpód sna-minje dál. GIęłte , Diviza bó fpozhe-la y inu finů rodila, inu bó njenír; imę Emmanuel danu.
15.	.Srovu maflu , inu męd bó ię dM , dokler bó snal saurezhi húdu, inu isvoliti dóbru.
Grek. v, 9. Ne bóte sajlofili,
2 2
Isaiá
16.	Saka] preden bó dęte snalu sa-vrezhi húdu, inu isvoliti dóbru, bó deshela, pred katęro je tebe grosat od fvojih dveh kťajlov sapufhena.
17.	Gofpód bó petpelal fkusi Afyr-fkiga krajla na tebe, inu na tvoje ludftvu, inu na hifho tvojiga ozhęta dny, kakórfhní nífo bily od takrat, kadár fe je Efraim od Juda lozhíl.
»8. Inu takú bó taiííi daří: Pc-shvishgal bó Gofpód ííiúhi, katęfa je na konzi vodá v' Egypti, inu zhe-bęli , katęra je v' Afyrfki desheli:
19.	Inu bódo prifhle, irtil vfe f?d-le v* pufte doline, v' luknje med pe-zhovjam , po vfun gármolju , inu v' vfe votline*
20.	Taiíii dan bó Gofpód s' najęto britlo ( namrezh') s' tęmi, katęri fo na uni ftrani rękę, ť Afyrfkim kraj-lam obril glavó, dlake na nogah, inu 2ęlo brado,
»í. Inu taifti dan bó takú í Zhló* věk bó redil kravo, inu dvę ovzę;
22.	Savolo obilnofti mlęka bó jędfei frovu maflu : sakaj flęherni v'déshe-li popufhen bó jgdél frovu maflu, inu męd.
23.	Inu taifti dan bó takú í Povfod kjęr je ftalu távshént tért távshént fre-
be*-
VII. Pojlavt\
bernikov vrednih , bó tťrnjě , iíiu ro-bídovje raftlu.
24.	S' púfhfzami , inu s' lókam fe bó moglu tjé hoditr : sakaj robídjc , inu ternje bó po żęli dcsheli.
25.	Inu na vfih hribih, katęri ío fe s' pralzo pięli, fe ne bó térnja, inu robídja bati, tam fe bódo govęd pafle, tám bó drobniza hodila/
VII I. Poftava.
1 Inu Gofpód je meni rękal: Vsámi fi ene velike bukve, inu pifhi notri s' snanimi zherkaini : Pobéri bérfh rópe , ropaj hitru.
2.	Inu fim k' febí vsęl sv^fte pri-zhe, Uría farja, inu Zaharia Bara-hiaviga finů:
3.	Inu fnn fhal k' preroklni, ona je fpozhęla , inu finů rodila. Inu Gofpód je meni rękal : Imenúj ga: Hiti rópe pobrati, ropaj hitru.
4.	Sakaj preden bó fhe otrok snal klizati ozhęta fvojiga , inu mater fvojo, bó odvsęta inozh Damafhka, inu ropi .Samarie prizha Afyrfkiga krajla.
5.	Inu Gofpód je fhe dalej pruti meni govórii, rekózh:
2'4	»	1 «
6- Sa ..tó, ker je tó ludftvu Savér-glu vodę v' (Siloi, katęrb tihu tekó, kni: je rajfhi gori vsglu K-asiua , itiu fmú Belici i a:
7.	Sa tó glęi, Gofpód bó perpelal nad njf. derezhe , inii mnóge vodę cne rękę , Afyrfkiga krajla ^ Ihu vfo njegovo zhaft: tá bó zheí vfe fvojtí ítruge viin ftopil, inu zhes vfe fvoje bregove tekel ,
8.	Inu bó v' Judo pręderi-1, fe bó isly!, inu żhes vfe teKozh bó do gár-la pfifhal. Inu njega * perute fe bódo istegnile, tér napolnile deshelo tvojo o Emmanuel, kakór je fhiroka.
9.	(Spravite fe vkúp ludilva, ven-* děr bóte premagane , poflufhajte vfi, katęri ffce v' dalnih desh^lah : sbcri-te vkůp vfo inózh , venďcí bóte premagane , ftopite pod otpshje, včndef bóte premagane.
10.	Pofvctitvajte fe , fic bó obila-lu : pogovorite fe , ne bó nizh is tęga: sakaj Bóg je s' nami.
11.	Sakaj Gofpód, kadár me je s* mozhno rotó perjęl, inu podvú-zhil , de bi ne hodil po póti tięa ludllva, je takú pruti meni govóril* rekózh:
* Ti je njegova fhotorifht.
Vlil PoJiava.	2S
12.	Ne govorite od punta: sakaj tó ludftvu ne govory drugiga kakór od punta. Ne bójte fe njegoviga shú-ganja , inu ne bódi vafs grosa.
13.	Ampak pofvezhújte Gofpóda vojfknih trúm : njega fe bójte, pred njim fe trefíte.
14.	inu on bóde vam k* pofvezhen-ju. Kamen pak fpotikuvanja, inu fka-la pohnjfhanja dvgmatn hffham Israe-la ; sadćrga , inu padéz prebivavzatn v' Jeřusalemi.
Sakaj njih veliku fe bóde fpo-taknilu, pádlu, inu bódo rasterti, sapledeni, inu vjęti.
16.	Savęshi prizhóvanje, sapezháti poftavo sa moje jógre.
17.	Jeft pak bóm na Gofpóda zha-kál, katęri je fvoje oblizhje fkril pred Jakobovo hifho , inu bóm ftanovitnu na njega zhakal.
18.	Glęj tú fim jeft, inu moii otro-2*1, katęre je meni Gofpód dál, de bi na povelje Gofpóda vojfknih trům, katęri na hribi 4Sion prebiva, bily sa snaminjc, inu sa zhudesh v' Israelu,
19.	Inu kadár vam porekó : Pra fhajte vędeshe, inu prerokůvavae , kateri per fvojim sagovarjanju fhepc-
M	ta-
*6	ísaia
tajo: Nima li ludftvu fvojiga Bogá, oe pak mertve sa shive prafhati T
so. Vezh na póftavo, inu prizhó-vanje (fe je tręba dershati). Aku tó ne porezhe, ne bó jatrane fvitlobe im^lu:
2t. Temuzh fe bó po dcsheli okoli klatilu , pádlu , inu ftradaln : inu kadar bó ftradalu , l'c bó jesilu, inu klęlu fvojiga krajla , inu fvojiga Bogá, bó gori pogícdí.lu ,
22 Tnu bó na se.nlo roglgdalu, inu ne bó vidilu drugima k; kůr nadlógo , táraó , omaganje, ftifko , inu pre-gajnajozho támoto, inu ne bó moglu fvoji nadlógi vbejshati.
IX. Poftava.
1 Pervizh je bila deshela Zabulon , inu deshela Neftali enu malu ftifka-na t sadnizh pak je Galiléa Naródov na uni flrani Jbrdana ob morju leshezha mozhnu ftifkana bila.
a, * Ludftvu, katęru je v' támmi hodílu , je veliko fvitlobo vidilu: prebivajozhim v' desheli fmertae f$a-ze je luzh saféjala.
* v' Hebr. fe tukaj XX. P. saihne.
IX* Pojlava,	47
3.	Natnnóshil fi ludítvu , * al nifi veliku vcfelje fturil. Vefelili fe bódo prizlia tebe kakór taki, katęri fe v* shetvi vefelg, kakór od vefelja po-ťkakújejo premagavzi po doblenitn rópi, kadár rópe dejlf.
4.	Sakaj jarm njega (luiflva ) butare , inu fhibo , katgra je njega tepla , inu palizo njegoviga odcrtnika fi rás-lomil, kakór na dan Madiana.
5.	Kęr vfaku s' filo fturjenu ropanje fe i1 hrupam sgody , inu okrivav-lene oblazhila bódo feshgane, inu od ogna posherte.
6.	Sakaj nam bó DETE PvOjENU* fyn bó nam dan , inu gofpóítvu bó na njega rami: inu njemu bó imę: Prezhuděn, fvetóvavěz , Bóg, mo-zhen , ozhc prihodnih zhafov, poglavár mirii.
7.	Njegoviga krajlóvanja bó zhc dalej vezh, inu mirú ne bó konza: na Davidovim fędeihi, inu v' njegovim krajlęftvi bó fedel: de on toiftu vterdi ^ tér s' fodbo, inu pfavizo mozhnu ftury od sdaj, inu na vęko-ma: Gofpód vojfknih trum vn$ t sp fvojo zhaft bó tó fturih
* Hebr. , inu 70 Islag, v. 3, ueiifci*
vejelje fi jluril.
M 2
28	Isaicz
g. Gofpód je poflal befędo Jakobu, inu je padla na Israela.
9.	Inu vfe ludftvu Efraima bó tó vodilu, inu v fi prebivavzi v' Samarii , katęri s' prevsetnim , inu napuh-nenim ferzam pravio :
10.	Zęgli fo faspadli, al my bómo s* ręsanimi kamni sidali: divje fige fo pofękane, my bómo pak zedre namęftili,
11.	Sakaj Gofpód bó fovráshnike Pvasina (namrezb Jlfyrze) super njega obudil, inu njega supernike v' punt fpravil j
12.	,Syrze od jutra , inu Filiftćjze od vfzhera: inu bódo Israela s' zę~ limi vi'fani klęli. Al s' tęm vfim fhe ny njegovi ferd vtolashen, ampak njegóva roka je fhe isCggnena:
13.	Inu ludftvu fe ne vérne k' ti-mu, katęri njega tepe , inu ne jifhe Gofpóda vojfknih trům,
14.	Sa tó bó Gofpód v* Israelu na en dan konzhal glavó, inu ręp, mo-zhniga, inu flabiga.
15.	,Star z , inu zhaftftliv , tá je glava: inu prérok , katęri kriva vu-zhy, tá je ręp.
16.	Inu ty, katęri timu ludftvu blágůr rekó , bódo sapelivzi: inu ty,
ka-
IX. PoJłavat	29
katgrim fe blágúr rezhe, bódo pu-gubleni.
17. Savólo tiga fe ne bó Gofpód nad njega mladfnzhi vefelil : zhes njegóve firóte, inu vidové íe ne bó vímilil: sakaj vft fo hinávzi , inu hudobni , inu vfih vufla noróft govorg. Per vfím tirn fe ny njegovi fcrd vto-lashil, ampak njegova roka je fhc istęgnena.
iR. Sakaj hudobía fe je kakór ogtn vnę1a, bó robídje, inu ternje po-sherla, sashgala gófti gosd, inu poganjala vifoki dim.
19.	Savolo jęse Gofpóda vojfknih trúm ic deshela * preítrafbena : lud-ílvu bó kakór ogna j^d: zhlovék ne bó fvojimu bratu sanefěl.
20.	On fe bó na dęino obernil, inu bó ftradal : bó na lęvi jędel, inu ne bó lit : flędni bó sherěl mefú fvoje rokę; Manafes Efraima, Efraim ÍVlanafesa , inu ona obádva fkůp (bóta) super Juda.
ai. Per vfím tęmu fe njegovi férd ny vtolashil, ampak njegova roka je fhe istęgnena.
* Hebr. y, 19, prav tátnna:
go	haici
X. Poftava.
' Gorjg tęm, katęri krivizhne po-ftave dęlajo, inu pifárjam, katęri krivizhne vkasila pifhejo :
2.	De bi vbóge |>ér fodbi satgrli, inu v* pravdi ręvnira mojiga ludftva filo ftúrili: de bi vidové njim róp bile, inu de bi firote obrópali.
3.	Kaj bóte pozhęli na dan obji-fkanja, inu nadloge, katęra od de-lezh pride? h' komú pobejshite sa pomózh? kje bóte vafho zhaft pu-ftili ?
4 De bi ne bily s' kętnami svęsa-m, inu bi s'pobytími vred ne padli; Per vftmu timu njegovi fěrd ny vto-lashen , ampak njegova roka je fhc istggnena.
Gorję Afuru, on je fhiba inu paliza mojiga férda, v* njegovi roki je referdenje moje.
6.	K' hinavfkimu ludftvu bóm njega poflal, fupér ludftvu, zhes katę-ru fim ferdit, bóm njemu sapovédi dál, de obrópa , inu rópe odvsáme, inu njega kakór blatu na zgftah rás-hódi.
7.	On pak ne bó takú męjnil, inu
nje-
X. Po/lava,	3»
njegovu ferzę nc bó takú mifliln: ampak v' ťvoiim férzi bó miflil rástr^ti, inu veliku uaródov konzhati.
8.	Sakaj on porcahe í
9.	Nífo li moji poglavárji tudi kraj-1Í ? ny li Kalano kakór' Karkamis; inu Emath kakór Arfad ? ny li ,Sa» maria kakor Damafhk ?
10.	Kakór je moja roka náfhl3 tno-Jikovfke krajięfkva , takú bó tudi ( náfila) podólje , katęre fo v'Jeru* saléral, inu v' .Samariji.
11.	Ne bóm li takú fturil Jerusalemu , inu njega molíkam , kakór fim fturil .Samariji, inu njęnim molíkam ?
12.	Inu fe bó sgódilu , de , kadár bó Goípód vfe fvoje dęła na hribi .Sion , inu v' Jerusalemi dopólnil, fe bóm moshtúval nad Afyrfkim kraj-]am savolo fadú (njegovima) prevsgt-niga íerzá, inu savolo prevsgtnůfti ajega mogózhnih ozhy.
13.	Sakaj on ie rękal: S' mozhtf mojih rók fitu fturil , inu s' mojo mo-dróftjo saftópii; menike lúdrtvov fnn preftavil, inu njih poglavirje obró-pal , inu fim kakór mogozhén doli pahnil vifoku fedfzhe.
14.	Inu fim po bogáílvu ludftvov
ka-
3»	I saia
kakor po C ptizbjim ) gnęsdi fęgćl: inu kakór bódo popufhene jajza pobrane , takú fim jeft zflo deshelo pod-fe fpravil: inu ga ny bilu , de bi bil s' peruto ganil, ali klun odperěl, ali sazvizhal,
15.	,Se bó már ftkira super tęga hvalila, katęri s' njó fęka? ali fe bó shaga vsdignila super tęga, katęri njó vlęzhe? (tó bi MJu) řavnu kakór bi fe fhiba vsdignila zhes tigá , katęri njó kvifhku vsdigne , inu bi fe po-vifhuvala pallza, katera je famú lęfs.
16.	Sa tó bó gofpodůvávěz Gofpód vojfknih trum med njega debęlze fu-fhenje poflal: inu njegovi zhafti pod-kúril, de bó goręla kakór gorezh ogin.
17.	Israela luzh bó ogin , mu njega .Svetnik pUmęn : inu bó njega C Afura^) térnje, inu robídje na en dan sashgál, inu posherií.
ig. Inu njegov lęp gosd , inu nje-govu lępu polje , shivlenje , inu telú bó konéz vsęlu, inu on bó oftrafhcn bęjshal.
19, Inu drevja v' njegovim gosdi, kar oftane, bó takú malu, de fe bó samoglu fhtęti, inu od otroka po-pifati.
30. Inu bó taifti dan takú: Oftan-Ki Israela, inu ty, katęri fo od Jako-
X. Pojlava.
33
kobove hifhe gbejshali, fe ne bódo vezh sanafhali na tigá , katęri nję tepe ; temuzh fe bódo v' refnizi sana-fhali na Gofpóda Israeloviga fvct-nika.
21.	Oltanki fe bódo fpreobcrnili , oftanki , rezhem, Jakoba k' mozhni-inn Bógu.
22.	Sakaj akn bi ludftva tvojiga, ó Israel,bilú kakór morfkiga pęfika, fe bódo njegóvi oftanki fpreobernili : zhes tó malu, kar me<l rásdjanjam ofcane, pride obilna praviza.
23.	Sakaj Gofpód Bóg vojfknih trům bó v' frędi zęle deshele rásdjanje , inu pomanfhanje fturil,
24.	Sa vólo tiga tó rezhc Gofpód Bóg vojfknih trům: Moje ludftvu pre-bivajozhe na (Sioni nikár fe bój Afura: s' fhibo te bó vdaril, inu bó super tebe fvojo palizo vsdignil, kakór je Egypt fturil.
35. Sakaj prav prav malu zhafa, inu moja jęsa, inu férd bó savolo njih pregręhe dopolnjen.
26.	Inn Gofpód vojfknih trúm bó njega C Afura) s' fhibo vdaril „ kakor je vdaril Madiaua na fkali Oreb, tér bó vsdignil fvojo fhibo zhes morję kakór nękidaj v' Egypti.
27.	Taiftikrat bó njegova butara prozh vsęta od tvoje rame, inu nje-
gó-
34	fraifl
góvi jarm od tvojiga vratů, inu jarm fe bó smęzhil od ólja.
28.	On bó v' Ajatb prifbal, pojde fkusi Magron ; per Mahmi bó í voje oródje puítii.
29.	Tekozhi pojdejo tjé zhęs , per Gabi bódo Jeshali : Rama fe bó sa* vsęh, .Savlovi Gabaat bó bejihal.
30.	Glafnu vpy hzby Galiím , glę-daj gori Laisa, ti vbóshiz Anathoth.
31.	Medemena fe ie is-felila : pre-bivavzi v' Gabiini bódite terdni.
34. (She en dan je , de v' Nobe pride : on bó fvojo rokó fukal super hrib hzhęre ,Sion , super grizh Jerusalema.
33.	Glfjte gofpodůvávéz Gofpód vojfknih tríim bó rásbil vérzh s' ftra-fhno mozhjó, ty , katęri fo vlfoku sraftli, bódo pofrkáni, inu povifha-ní bódo ponishani,
34.	Inu gófti gosd bó s* ffckíro po-ffkan : inu Liban bó sł vifokimi dré-v$fi padél.
XI. Poftava,
Tnu pojde vůn mladíka is koreni-
1 ne Jefseta, inu njega korenina bó 2Vęd pognala.
2. Inu nad njim bó Gofjiódovi duh po zh i val: duh modrólti, inu saílóp-nofti, duh fvęta, inu mozhy, dult snanja, inu brumnofti,
XI. Pojlava.
3.	Inu duh Gofpódoviga ftrahú bó njega napólnil. On ne bó fódil po poglgdu , tudi ne fvaril po flifhanju:
4.	Ampak bó vbóge v' pravizi fódil, inu fe bó savolo pohlevnih na sctnli pravizhnu moshtúval : inu bó tępel semlo s' fhibo fvojih vuft, ir.il
fapo fvojih shnablov bó hudobn^a vmórih
5.	Praviza bó país okóli njegnviga ledja : inu vęra opaíníza njcgóvih Oblit.
6.	Volk bó per jagnetu prebiva! ? inu Leopard per kosla leshal: téle, inu lév, inu ovza bódo vknpej sdru-eheni, majhen hlapzhizh bó nję pred febój gonil,
7.	Téle, inu medved fe bóta vknp pafla: inu njih mladizhi bódo vkůp íeshali: inu lév bó kakór vol flámo Kdel.
g, Inu otrok per fęfzi fe bó jigral per modrafovi lukni, inu odftavlen bó fvojo rokó vtikal v* dúple basi-lifhka,
9, Ne bódo fhkodúvali, ne kogá vmorili na zęlim mojim fvętim hribi j sakaj semla je pólna Vposnanja Gofpódoviga , kakor vodé morji ( vfe ) pokrivajo,
lot V' tiraiftim zhafi bódo korenino
j*
3 6	Isaict
Jefseta, tęga, katęri ftoji ludftvam sa snaminje, naródi molili , inu njega grob bó zhaftit.
11.	V' timiffcim zhafi bó Gofpód drugizh fvojo rokó istęgnil, de bi pofędćl oítanke fvojiga ludftva , kar bó popufhemi od Afyrzov , Egypta, Fctros, Etiopzov , Elama , .Senaara, Ematha , inu morfkih otókov,
12.	Inu on bó bandćru med naródi vsdignil, bó vkup sbral bejshę-zhc Israela, inu bó ráskroplene is Juda od ihtirih krajov semle vkup fpraviL
13.	Nevofhlivoft Efraima bó jęnja-la, inu fovrashniki Juda bódo poginili : Efraim ne bó Judu nevofhliv , inu Juda ne bó super Efraima.
14.	Inu bódo letęli po mórji Fili-ftéjzam na ramę, inu bódo pruti jutri prebivajozhe vfe vkúp obrópali. Idumea, inu Ammonovi otrozi bódo njim pokorni.
15.	Inu Gofpód bó morfko sano-fhnino Egypta risdjal, inu bó fvojo rokó vsdignil super ręko sł mozhjó fvojiga vętra: inu bó njó v* feděm potókov rasdęjlil , taků , de bódo obuti zhęs njó fhli.
16.	Inu tam bó pot oftankam moji-
g*
Xl, Poftava.	37
£a ludftva , katęru bó od Afyrzov popufhenu , kakór je bila Israelsi taifti dan , kadár je is Egyptovfke deshele vún fhal.
XII. Poftava 1 Taifti dan C takú ) porezhefh : Sa-
hvalim tebe Gofpód , kęr fe je po tgm , kadár fi na - me jęsen bil , tvoj férd vtolasliil , inu mene odshalu-jefh.
s. Glęjte, Bóg je moj odréfhenik, savuplivu bóm dęlal, inu fe ne bóm bal: sakaj Gofpód je moja mózh, moja hvaleshna pfjífem , inu je po-ltal moj isvelizhar.
3,	Sł vefeljam bóte sąjęmali vodó is ftud^nzov * isvclizharja;
4,	Inu porezhete taifti dan: Hvalite Goipóda , inu klízhite na njegó-vu imę : osnanťijte njegóve dęła med ludftvami: fpomnite, de je vifoku njega imę.
5,	Pojte Gofpódu , sakaj on je velike rezhy fturil : osnanújte tó po zęlim fvęjti.
6,	Vukajte , inu hvalite prebivav-z\ na .Sioni í sakaj Israelovi fvetnik je velik v' frędi vafs.
* Hebr. v. 3. isvelizhanja:
38	Isaia
XIII, Poílava.
1 Seganje super Babilon , katfřtí je bilú rasodętu Isaiu fínu Amosa.
2.	* Poftavite na tamni gori bán-* dćru , vpyte mozhnú , povsdignite rokę , inu vojvodi naj gredó per vratih noter.
3.	Jeft fim mejim isvolenitu sapo-vgdal , inu poklizal moje junake k' moji jęsi, katęri fe mozhnú vefelg savolo moje zhafty.
4.	Na goráh je hrup veliku lud-ílvov, fliihi fe fhurn krajlov 3 vkup sbranih narodov. Gofpód vojfknih trum daje povelje vojfhakam sabój,
5.	Katęri pridejo od dalnih deshęl , od kraja Tvejtá : ja Gofpód (pridę*) s' perpravo fvojiga ferda, de bi po-konzhal zęlo deshelo.
6.	Tulite j kęr jc blisu Gofpódovi dan : rásdjanje pride od Gofpóda.
•/. Savolo tiga flabg vfe roke, inu vfakimu zhlovgku ferzg vpada',
* Hebr. v. 2. Po/Iavite na vifoki ri bandíru, povsdignite glajs super nję, fukajte roké , inu naj gredó per vratiO niogQzbnib noter,
XIII. Poftava.	39
8 Inu jc pobytu. Svijanje, inu bo-lezhine (nff) prijemajo: imajo bo-Jezhine kakór poródna: edén pred drugim oftcrmy, njih obli2hja fo kakór bi bile oshgane.
9.	Glęjte, Gofpódovi dan pride, grosoviten, p din ferditofti, jese , inu íčrda , de premejny dcshelo V pufha-vo , inu nję gręfhnikc na njtj satáre.
10.	Sakaj svęsde na nybi s' njih osvajam vred bódo fvojo fvitlobo dajále : fónze bó per fvojimu is-hodu tamnú, m^jféz ne bó fijal.
11.	Inu bóm objifkal semlo savóto hudobíe , inu hudobne savolo njih pregręhe , inu bóm koněz íluril pre-vs^tnufti nevgrnikov , inu ponishal mozhnih napuh.
12.	Mósh bó drashifhi kakór slatú, inu zhlovék ból kakór nar zl\ifhti-fhi slatú,
13.	Zhes tó bóm neťiů smajal, inu scinla fe bó is fvojiga męfta siuaknila savolo íferda Gofpoda vojfknih trům, inu savolo dnę njegóve ferdite jęse,
14.	Inu (.flędni) bó kakór bejshę-zha ferna, inu kakór £ sgubUna ) ov-za : inu nikogar ne bó, 'de bi vkupej 1'pravíl: flęherni fe bó k' fvojimu lud-ftvu véroil, inu vii bódo v' fvojo doshelo bejshali.
4°	Isaia
15.	.Sleherni , fc3tęri bó najden , bó vmofjen: inu flędni, katęri sra-vén pride , bó s' mczham pobyt.
16.	Njih otrozi bódo pred njih ozhmy pobyti í njih hifhe bódo obró-pane , inu njih shenę oframotene.
17.	Glęjtc, jeft bóm zhes nję Mediane obúdil, katęri ne jifhejo írc-brú, tudi ne márajo sa slátá:
Iři. Ampak s' púfbízami bódo otroke prebádali, inu fe ne bódo zhes dofęzhe perfi vfuiilíli , tudi njih okú ne bó mladęnzliam sanefilu.
t9. Takú bó Babilon taifti zhaftit-hvi med krajlęftvi, zhaft Kaldéjfki-ga bahanja, podert, kakór ie bila .Sodoma , inu Gomorrha od Gofpóda.
20, Nikoli vezh ne bó tam prebí-vavza, tudi ne bó od rodů do rodu vezh is - sydan : Arabéz ne bó tam fhotore ftavil, tudi paftirji ne bódo tam pozlii val i.
ai. Ampak s veri bódo tam ftanóva-le , tnu njih hifhe bódo pólne dra-konov: ondi bódo prebivali fhtrav-ft, inu gosdne pofhafti bódo tam fkakale:
22. Inu fove bódo v" níega hifhah vpyle, inu firene v' hramih rásvefo-lenja,

XIV. Poftava.
R
AJlisu je , dc njegovi zhafs pride, inu njegóvi dnęvi fe ne bódo mudili« Sakaj Gofpód fe bó vfmilil zhes Jakoba, inu fi bó fhe ene is Israela odbral, inu jim bó dál v* njih desheli prebivati : ptujéz fe bó k' njim perdrushil. inu fe bó Jakobove hifhe deřshal.
2.	Ludftva bódo nję popadle , inu nję v* njih deshelo pelale : inu tę bó hifha Israel v' Gofpódovi desheh sa hlapze , inu dekle imęla: inu bódo imęli sa jetnike tę, katęrih fo ony jetniki bily , inu fi bódo fvoje odert-nike podverglio
3.	Inu taifti dan bó takú : kadár bó Bóg tebi pokoj dál od tvojiga truda, tvojiga trepetanja, inu terde flúsh-nofti, v' kateri fi poprej flúshil:
4.	Bófh tá pregovor super Babilón-fkiga krajla imel, inu porezhefh : Kaká je prefhál odettnik , jęnjala dazja ?
5.	Gofpód je ráslomil hudobnih pa-lizo , gofpodajózhih fhibo ,
6.	Tiga , katęri je ludftva v' jesi s' neosdravlimi ranami ranil, v' fer-di naróde podvergel, inu nevímilenu preganjal.
ąz	Jjaia
7.	(Síta?) pozhiva vfa semla , inu je tibu, íe vefely, inu vuka :
8.	Tudi jfc-vke fo fe nad tabo vefe-lile , inu zedri na Libani , od takrat, kadár fi vmcrěl, ncbzhc gori ne grę , de bi nafs pofękal.
9.	Pekěl jc sdolaj trepetal sa vo-3o tvojiga prihoda, on je sa-te velikane obudil. VG oblaílniki na sem-li fo is fvojih ftolov vftali,, vfi "poglavarji naródov.
10.	Vfi bódo pregovorili, inu poreko tebi: Tudi ti fi ranien kakór my , inu li nam enak poltal,
11.	Tvoja prevs^tnoíl je v' pekel pahnena , tvoje truplu je na tla pádlu: moli bódo tvoja poftila, inu zhervi tvoja odęja.
12 Kakú fi od nęba padla daniza, katęra sgodaj gori grędefh? fi na semlo padél "ti, katęri fi naróde ranil ?
13. Ti fi vł tvojim ferzi rękal: Gori v* nebú pojdem , vcrhi Boshjih svęsdv bóm mój iędesh poílivil , ťedel bóm na gori * savęse i na ftrani proti pol-nozhi. a	íiajfii csiT b
* Hebr, v. 13» vHp shęralifba,
XI K, Pojřawh	43
14.	Gori pojdem zhes tiar vifhi oblake , Narvifhimu bóm enak pcftal.
15.	Al ti bófh do pekla doli pah-tien , v' globozhino jame :
16.	Katęri te bódo vidili, fe bódo k* tebi nagnili, inu fe ná-te osęra-li, C tér rekli:) Je li tó taifti mósh , pred katęrim íe je seinla trefila, pred katęrim fo krajli trepetali,
17.	Katęri je semlo v'pufhavo ftu-řil, inu nję męfta rásvalil, fvojim jetnikam ny jęzhe odperél ?
18.	Vfi krajli naródov , vfi fo s' zha-ftjó vměrli, flfdni v' fyoji hifhi.
19.	Ti pak fi odvershen od tvojiga groba kakór nepriden odraflik , ognú-fen med tęmi leshifh , katęri fo s' mé-zham pobyti, inu fo,doli fhli na dnu jame kakór fmradlivu truplu.
20.	Ne bófh njim v' grobi perdťu-shen : sakaj ti fi tvojo deshelo kon-zhaí, ti tv°je bidftvu pomoril: na iitię saróda nar hudobnifhih ne bó nikdar vezh fpomina.
Perpravite njega otroke 4 dc bódo pomorjcni savolo pregrehe fvojih ozhftov : ne bódo vftali , ne sa dejlesh dobili deshelo, tudi ne napolnili męfta na semli.
N 3
44	'i J^żtt.
22.	Inu fe bóm nad nję vsdigjnil," rezhe Gofpód vojfknih trúm : tér bóm konzhal imę Babilóna , oftanke , otroke , inu nuke > rezhe Gofpód.
23,	Bóm nięga fturil ta prebival i-fhe ifshov , sa mlakusho, inu ga bóra i' metló zhiflu pomędel, rezhe Gofpód vojfknih trum.
24.	Gofpód vojfknih trum je pér-fęgc!, rekózh : Sa ręfs , kakór fjni fklenil, takú bó : inu kakór fun vł miflih imel,
25,	Takú fe bó sgódilu : de bóin Afyrza v' moji dcsheli poterisl, inu njega na mojih gorah potapta!: inu njega jarm bó od njih vset, inu njega tęsha is njih rame odloshena.
26 Tó je fklep , katęriga firn fturil zhes vfo deshelo , inu tó je roka , katęra je super vfe naróďe is-tęgnena.
27.	Sakaj Gofpód vojfknih trúm je fklenil: inu kdó samóre braniti ? njegova roka je istęgnena : inu kdó jo bóde odvfcrnil ?
28.	V" leiti , kadar je vmerfcl krajt Ahar-^ je bilu tó shugajozhc preroků-vanje osnanjenu:
29.	Ne vefeli fe ti vfa FilTfleja, ker je slóinlena fhiba tiga, katęri j«
te«
Xir. Vojlava.	4?
tebe tępe!; sakaj is korenine kazlie pojde vťm basilifhk , * inu is nj§ ród , katęri bó ptizo posherčl.
30.	Inu nar vbóshnifhi fe bódo redili , inu v^ógi bódo bres fkerbi pozhivali: tvojo, korenino bóm s'la-ioto konzhal, inu tvoje oftanke pomori!,
31.	Tulite vrata, vpy męftu: Vfa Filifteja ie pobyta : sakaj od pnlnozhi fe bó pervalíl dim, inu * * fljherni bó med njega trumo.
32.	Inu kaj fe bó poflantkam na* róďov odgovórilu ? (Tó:) de je Gofpód .Sinn vterdil, inu na njega bó. do vupali vbógi med njegovim lud* ftvam,
XV. Poftava.
1 ^hú^aníe super Moaba. Po nozhi je rásvalén Ar v' Moabi, ga ny fli-fbati: po nozbi je rásvalén syd Moaba, ga ny flifhati.
*	Hebr. v. 29. inu nję ród bó ognf-
na , inu letęzha kazba,
•	* Hebr. v. 31. inu ne fcó ttobenifa,
de bi fam bil ob fvojim zhnft,
46	* Isaia
2.	Gori je fhla ( krajlova) hifha, inu Dibon na vifozhfně objókat Na-bo, inu Medabo\ Moabje tulil; vfe njega glave fo oplęfhene, inu vfe bradę obrite.
3.	Na njega zgítah fo ť ojftriím oblazhili oblęzheni: na njega ftrp-hah , inu na njega térgih ny "dtugiga kakór tulenje, v' folsah fe topę.
4.	Vpyl bó Hesebon, inu Eleale-; do Jasa fe bó flifhal njih glafs: na tó bódo oroshníki Moaba ftrafbn^i vpyli, ony bódo is zęle dufhe vpyli.
5.	Moje ferzę bó vpylu savolp Moaba, * njega sápahc C bódo hej-sbale) do ,Sčgóra ( kakór) trylęjtnp júnizo; sakaj gori po grizbi L.uith pojdejo s' jokam , inu na póti Oro-naim bódo shaloftnu krizhanje povsdi-gnili.
6.	Vod? Nemrima bódo opufh&ne, sa tó fe bó trava v f uf hib , spliflre bó svgnilu, vfa selenina bó prefhla.
7.	* * Po velikolli pregrehe bó njih
ob-
*	v. y. Tó je: njega junaki
*	* Héblr. v. 7. S a tig& volo tó,' Wf
jim je oftalu , inu fo fibranili v' dolini verbja, bódo njim ( Arabei*)
vyti.
XV. Poftava.	47
objifkanje: do vcrbjiga potóka bódo nję gnali.
8.	Taká pojde vpytje okóli po po-krajnah Moaba: do Gal luna fe bó Jlifbalu) njega tulenje , inu do ftu-dcnza Eliin njega vpitje.
9.	Vodę Dibiona bódo polne krivy: kęr bóm Diboňu perloshil : na bejshę-zhe is Moaba, inu na otbnke v' dc-íheli ( bóm pojlal ) léve.
XVI. Poftava. 1 * Pofhli, Gofpód, jagne gofpo-
ditvavza zhes semlo , od Petre ( tnę-Jta ) v" pufhavi na hrib hzhęre ^Sion.
2.	Inu bó takú: Kakór ptiza sbej-shy , inu mladizhi is gnęsda isletę: takú bódo perdrushnize Moaba per bródu Arnona.
3.	Pofvętvaj fe , fpravi vkúp sbe-rálifhe : perpravi ob poldnę tvojo fęnzo (tamno ) kakór nózh : perkry ísgnane , inu bejshęzhe ne isdaj.
4.	Moji bejshezhi bódo per tebi prebiváli: Moab bódi njih sakrivali-
* Hebr. v. f. Pofhlite jagne gnfpodú-uauzu u' deíběii i, t, d.
43	frata
fhe pred konzhavzarai sakaj * prah.'i bó konćz, ręvni bó konzhan i ne bó tiga vezh, katęri jc deshelo tárel.
ę. Inu en fędesh bó is vfmilenja perpravlen , in« na njemu bó v' Davidovi hifhi fedel tá, katęri bó po réíhizi fódil, inu j if k al, kar je prav, tir bó hitru pravizo fturil.
6,	,Slifhali fmo od prevsgtnofti Moaba ; filnu je prevsęten : njegovi napuh , inu njegova prevsętnoft, inu njegova togota je vekfhi kakor nje-; gova mózh.
7.	Sa tó b«í Moab pruti Moabu tulil, vúfs vúfs bó tulil: * * osnani-te tęm njih rane, katęri fe vefelg na sidovih is shganiga zęgla.
8- Sakaj proftóri okóli Hesebona bódo půfti poftali, inu gofpódi zhes ludftva bódo vinógrad ,Sabama kon-zháli: njegóve tertne vilzhize bódo do Jazera prifhle; fe bódo po pufhavi fěm tér tjé rásproftrile , njega popu-fhene mladike pojdejo zhes mórjc.
* Hebr. v. 4. tSúfkavza je ko niz, rdí-devavéz je sginil, konzhan je na setnli tá y katfri je (nję) taptal.
? * Hebr. v. 7. ídibovaZi bódo savolo fundamentov Kir-karefbta , sakaj finy bódo rasdjani.
xvt. pojiava.	49
9.	Sa tó bóm jokal zhes vinógrad .Sábama, kakór Hm jokal zhes Jazer: tebe Hescbon , inu Eleale bótn s' mojimi ťolsami n3pójil: sakaj s' vupytjam bódo konzhavzi na tvojo tergatvo, inu na tvojo shętu pUnili,
10.	Inu bó od Karmela prozh vsetu vefelje , inu rásvefelenje : v' vinogradih fe nę bódo vefelili, inu vtikali. Grosdía ne bó v' prefhah ílífkaí, katęri je navado imel toiíhi llifkati ; pęjtjc tęh, katęri pręfhajo, bóm od-vsęl.
11.	Sa tó bó moje ferzę zhes Moaba kakór zitre brenzhálu, inu moj drób zhci syd shganiga zęgla.
is. Inu bó takú; kadár fe bó iska-salu , de fe je Moab na fvojih vifo-2hinah sabílojn trudil, pojde'v'fvoje fvctífhe , d« bi molil, inii ne bó sa-mógel.
13.	Tó je, kar je Gofpód vshf sdavnaj Moabu govóril:
14.	Inu sdaj tó govory Gofpód, re-kózh : V' tręh lęjtih , katęri fo kakór lęjta najemnika, bóde Moabu zhalt odvsęfa s' vfim njegovim ludílvam, katęriga je veliku , inu kolikur njega oftane, bó majhinu , flabú , inu g* ne bó veliku.
$o	Isaia
XVII. Poftava
Ofmęanje super Daraafhk, Glęjte IJatnafhk nc bo vczh męftu, inubó
kakór grobla v' podertii.
а.	Męfta Aroera bódo sapnfhęne , de fe bódo zhęde paflc : tam bódo pozhivale , inu nobeden ne bó nje fpláfhil.
2* Inn podpóra bó Efraimu odvsę-ta , inu krajlcftvu Dainafhku : tnu oftanki (Syrzov bódo kakór zhail Isra-elzov: rezhe Gofpód vojfknih trum,
4.	Taiftikrat bó takú : Zhaft Jákoba bó smajnfhana , inu debclóli njega mefá fe bó vfufhila.
5,	On bóde kakór tá , katęri v' shętvi oftanKC vkúp fpravla , inu s' fvojo rokó klafjc pobęra : inu bó kakór tá, katęri v* dolini Rafaim klaíje jifhe.
б.	Inu kar bó (od Israela) popu-fhenu , bó kakór popufhen grosd, inu kakór dvę , ali try olivke na konzi vęje na otręfeni óljiki, ali kakór fhtiri . ali pęt jagod na nję vcr-hi: povę Gofpód Israelovi Bóg."
7- Takrat fe bé zhlovčk k' fvojimu
XVII. Pojhva,	51
mii fr. •"nikli óbernil, inu njega ozhy bódo na Israeíoviga fvetnika ględate :
Inu fe ne bó obernií k' altárjam, katęri fo s' 'njegovimi rokami fturje-líi: tudi ne bó pcględal na molikov-fke loge , inu temple , katęre fo njegovi perfti isdęlali.
9.	Takrat bódo njih mozhnc mefta sapnfhene, kakór fo bily popufheni plugi , irjir f^jtve ( od Kananéizov ) pred Israelzi: inu bófh pufhava ;
10.	Kęr fi posabil na Bogá tvojiga odrefhsm-íka, inu íe nili ípomnil na tvojiga mazihniga pomozhnika: sa tó bófh lepá safájal , inu pruje sernu
íéjal.
1 i. Kadar bófh tertc íadíl , bódo vinike pognale, inu tvoíe fęmc bó sgorlaj zvedlu i al ob zhafi shęfve ne bó kaj fpraviti , inu te bó "grosnu boklu.
12. Gorję mnóshizi veliku hidftvov, 1 katęra fhumy kakór fhtimęihd morję ; inu hrup veliku trúm je*kakór ver-fhenje veliku voda.
13/ .Shiimęle bódo ludftva kakór fhúm? vpdę , kadár fe ráslijejo , al (Bóg) fe bó na tęifte vsdignil, inu bódo delezh bejshale : inu bódo od-nefene :kakór vęter prah is gorá is-
ne-
52	• Isaia
ncfc, inu kakor vihár prah v' hudim vremeni.
14. Na vęzher bódo v' ftrahi: sju-traj njih nc bó vczh. Tó je plazhilu tęm , katęri fo nafs rásdjali , inu dej-lesh tęh, katęri fo nafs obrópali.
XVIII. Poftava.
i n
^orję dcsheli, * katęra i' peru-tami fhumy , katęra je na uni ftrani voda Etiopzov ,
2.Katęra	poflanike po mórji, inu vł ladjah is papyroviga terfta po vodáh pofhíla , (reLozba:) Pojdite hitri po-flaniki k* rásdejlenimu , inu obrópa-nimu ludftvu í k' ludftvu ( nefcdrtaf ) ftrafhnimu, sa katprim ny bilu takima : k' íudftvu, katęru zhaka (na po-tnozb) inu je potaptanu , zbigár deshelo fo rękę rasdjale,
3.	Vfí prebivávzi na fvcjti, kateri na semli ftanujete, kadár bó na gor-rdh bancWu povsdignenu , bóte vidi-li, inu buzhanje trobęnte flifhali:
4.	Sakaj tó povę Gofpód meni: Tíhu bóm, inu bóm is mojiga prebi-
va-
* Hebr. v, 1. katera jł perutami fęnzo dęh,
f XVÍIL Pojlava.	53
valifha gledal , kakor je fvitla luzh ob poldnę , inu kakór role pólu oblak ob zhafi shętve.
5.	Sakaj pred tergatvo, kadár bó (umó^rad) vúls iszvedel , inu bó nesręli lad pohnal , bódo njega od-raťclki s' vinijaki odrgsani, inu kar bó oftalu , bó odfękanu , inu prozh vershcnu.
6.	Inu vfi vkup bódo isdani ptí-zam na goráh „ inu sverinain na polji : inu bódo fkusi zęlu polętje ptize nad njimi, inu po symi vfe sverine is deshele.
7.	V timiftim li aft bó enu rásdej-
lenu , inu obropaun Judftvu , enu ílrafhmi ludftvu . ša katęrim ny taki-ga bilu : enu ludftvu, katgru zhaka, zhaka, inu je potaptanu , zhigár de-sheto fo r^ke rásdjale , Gofpódu vojfknih trúm dár perneflu na tó męftu, kjvr je ime Gofpóda vojfknih trum , na hrib 4Sion,
XIX. Poílava
1 Shťjganje super Egypt Gięjte, Gofpód bó fędel na lohak oblak , tér bó v' Egypt prifhal, inu moliki Egypta bódo pred njim trepetali, inu ferzg Egypta íe bó v" frgdi njega tájalu.
'-."V	3.
54
Isaia
2.	Inu bóm Egyptovza zhes EgyP-tovza nadrashil: vojfkuval fe bó brat zhes brata , inu priátel zhes priátla, melhi zhes ui^ítj , krajleftvu zhes krajlęftvu,
3.	Inu duh Egypta bó snotraj njega smamlen, inu bóm njega ťvét ovérgél: bódo prafhali fvoje molíke« fvoje prerokuvávzc , vgdcshe , inu vganúvávze.
4.	Tudr bóm Egypt dál v' roke ne-vfmilenim gpfpódam, inu mogozhen kraji bó Zlu-s nję krajlovaj , pavg Gofpód vojfknih trum,
5.	Inu morfka voda bó vfahnila i inu reka bó plitva poflala, inu fe bó víofhťla.
6.	Inu vod^ fe bódo vtekle ; potoki med nafy.pi bódo majmni, inu fe bódo vfufhili. Terílje , inu iózhje bó svęmlu:
7.	.Struga potóka bó fcojo vodó sgubila, inu via f^jtu per potókih bó svęnila, fe vfofhila, inu jo nc bó.
8.	Inu ribizhi bódo shalóvali, inu ty , katęri ternik v' ręko mezhejo , bódo shatoftni , inu ty , katęri mrę-sho po verhi vodá rúsgrinajo, bódo medlęli.
9.	Saframoteni bódo, katęri lan tarejo , mikajo, inu t&nzhizo tkejo.
XIX. Pojlava,	55
10.	Inu njega mokri prcftóri fe bódo vfttfhili: vfi, katęri fo jáme sa ribe loviti narčjali , ( btido sbalojlni.')
11.	Poglavárji v' Tanisi fo nefp£-metni , módri F&ráonovi- fvetúvávzi fo nefpametui fvét dali Kakú rezhe-tc Faraonu : Jeft fun íyn módrih, fyn nękadajnih krajlov ?
12.	Kję fo sdaj tvoji módri ? naj Dsnánjo tebi, inu naj pokáshejo , kaj je Gofpód vojfknih trúm zhes Egypt uiiflil,
13.	Ncfpametni fo poftali poglavárji Tanesa, smotili fo fe v' miflih poglavarji Memíisa , sapelali fo Egypt , vogelňi kamén njega ludftvov.
14.	Gofpód je v' frfdo med nję veřtoglaviga duliá islyl: inu fo ftúri-li , de fe je Egypt per vfnn fvojim djanji opoteka! , kakór fe opotęka tá , katęri je pijan , inu koslá.
if Inu v' Egypti ne bó nobedén vedil, kaj imá fturiti, ne glava, ne ręp , ne- mozhiti , ne flab,
16.	Taifti zhafs bó Egypt kakór fo shenę , inu bódo oftermeli, tér fe bali pred mahanja in rokę Gofpóda vojfknih tru m , s' katęro bó on na Egypt mahal.
17.	Inu scmla Juda bó Egyptu sa
tre-
56
Isaia
třepet: flcdni,, katęri fe bó na njó fpóinnil, fe bó bál savolo í klepa Gofpóda vojfknih trum, katgriga je on zhes njó lturil.
ig. V' timiftim zhafi bó pęt męft v' Egyptevfki desheli Kanaanfkí ję-sik govórilu, inu perfęgalu per Go-fpódu vojfknih trum : enu fe bó (Són-za męftu iinenúvalu.
19.	Taifti k rat bó Gofpódovi altár v* frędi Etfyptovfke deshele , inu na nję pokrajni bó Gofpódovi fpomg-nék
20.	Sa snaminje, inu k'prizhóvan-ju (mogozhnoJH) Gofpóda vojfknih trům v' Egyptovfki desheli. Sakaj sa-vola ftifkavza bódo h1 Gofpódu vpy-]i, inu on jim bó poflal odrefheníka, inu branika , katęri bó nję ręfhil.
21.	Inu Gofpód bó od Egypta fpo-snan , inu Egyptovzi bódo Gofpóda fposnali taifti dan, inu njega zhaftili s' ófri , inu darmý : ter bódo oblub® Gofpódu dělali, inu ispolnili.
22.	Inu Gofpód bó Egypt ranil, inu njega sazęlil: h' Gofpódu fe bódo vérníli, inu on fe bó s' njimi fpravil, inu nję osdravil,
23.	Taifti zhafs bo pot is Egypta v' Afyrioinu bo hodil Afyrz vtt
XIX.	Poftava,	s7
Egypt, inu Egyptovz v'Afyrio, ini» Egyptovzi bódo s' Afymm (Gofpódu) flushili.
24,	Taiftikrat bó Iirael trętji s'E< gyptovzam , inu Afyrzam: shęgen bó v' frędi deshele ,
25.	Ratęro je poshęgnal Gofpód vojfknih trum , rekozh : Shfgnan fi Egypt, moje ludftvu } inu ti Aíyrz dę!u mojih rok; inu ti Israel moj
dejiesh.
XX.	Poftava
1 V lęjti, kadár je Tartan v' Azot fhal, kęr je njega Afyrfki kraji ,Sar-gnn poflal, inu fe je super Azot voj-fkůval, inu njega dobil:
2.	V* timiftim zhafi je govóril Gofpód fknsi Isaia Amosovíga finů , rekozh : Pojdi, inu is - flęzi is tvojiga ledja debęlu oblazhihi , inu is-súj tvoje zhęvle is tvojih nóg. Inu on íe takú fturil, Ur je nag, žnu bófe hodil.
3.	Inu Gofpód je ręka!: Kakór Isaia moj hlapěz nig, inu bófs hódi , de bi zhuda pólnu snaminje od tigá bil, kar fe bó nad Egyptam * inu Etiópjc Vł tr§h Igjtih sgódílu;
O	4'
58	haia,
4.	Takú bó Afyrfki kraji Egyptov-fkc vjęte, inu isgnane is Etiopje „ míadenzhe, inu ftare pred fabo gnal na^e, inu bole, odkrite na shivóti, katęri imá sakrit biti, k' framoti E-
gypt®-
5.	Inu ( Judji ) fe bódo bali, inu liramóvaH , de fo fe na Etiopjo sane-fli, inu fr. s' Egyptam hvalili.
6.	Inu porekó tailli zhafs prcbiváv-zi tiga otóka: Glęjte ty fo nafhe vú-panje, kamer fmo sa pomozh perbej-sbal i , de bi nafs od Afyrffciga krajla odtęli: inu kakú bómo my vbejshati samogli ?
XXI. Pollava
1 Sbúganje super pufhavo per tnór-ju. Kakór pífh od poldnęvne ftrany pridc , takú pride (fqvrásbnik) is pufliave, is ftrafhne deshele.
2.	Enu ojftru prerokúvanje je me^ ni osnanjenu: nevěren nesvęftn dęła : inu konzhavěz konzbúje. Pojdi gori Elam , oblęsi (Babilon) Me-déz : v lim u sdihóvanju od njega ( pri-dejozbimu) bóm konéz fturil,
3.	Sa tó ie moje ledje pólnu bole-zhine, inu britkoft me je prevsfl®
ka-
XXI. Pojlavo.	59
kakór britkoft enc poródne : fćfę-del fim fe na tó, kar flifhim, pre-ftrafhen fira sa tó, kar vidím.
4.	* Moje ferzę medly, od ftraha je vfe tamnu pred menój: nad Babí-Jónam mojim lubím fe morem savsęti.
5.	Napravi miso, ględaj is zhuvaj-nize , jfjte , inu pyte : poglavarji v-ftanite, popadite fhkit.
6 Sakaj tó je meni Gofpód rękal; Pojdi, inu poftavi zhuvaja„ naj osna-ni, kar koli bó vidil.
7.	Inu tá jc vidil vós $' dvęmi j?s-dézi, eden je ofla jęsdil, inu eden je kamęlo jęsdil : inu je ť velikim glgdanjara sveftú ogledúval.
8.	Inu je v pyl Q kakór) lév : Jeft fim na sgledalifhi Gofpódovim, inu ftojim vędnu zhes dan : inu fnn na ftrashi, tér ftojim zęle nozhy,
9.	Glęjte , tu pride en mósh fede-ozh na vosi dvęh kojnikov, on pre*
go-
• Hebř. V. 4. Premikniltí fe je moje ferzę, preflrafben ftm : sazhpťik sasbelene nozby je (Bóg) meni V Jhab preminil.
i	O a
6o	Isuia
govory , inu rezhe : Padel, padel je Báhilon, inu vfe isręsane podobe njega bogov fo rásdroblene,
í o. Vam moje omlatenu icmu , inu fa d mojiga gumna osnanújem , kar fim flif hal od Gofpóda vojfknih trum , Is-raeloviga Bogi
u. Shúgmje super Duma: Is .Ščita fe k' meni klizhc: Zhuváj koliku ję od nozhy ? zhuváj kóiiku je od nozhy ?
í« Zhuváj odgnvcry í Prifhlu je futru, inu nozh (supeť pride) : zhe jí-fhete , jifhíte: prcobernite fe, pridite.
13. Shúganje super Arabio. VT gós-á\ bóte na vęzher fpali, na póti De-daniina.
»4. Katęri prebivate v' poldnęvni desheli, nefite sbejnirau vode na pru-ti, bcjshęzhimu krúha ponujajte.
15, Sakaj ony bejshg pred mezhmy, pred-naftavlemiu tnezham , pred ua-pętim lókam , pjed terdim bojam.
. 16. Sakaj tó govory Gofpód meni: 4She enu lęjtu, kakór je najęmnika lęjtu , inu vfa 2haft bó prozh vięta od Zedara.
17 Inu fhtěvila junafhkih loko-Aręlzov od otrok Zedara bó majn:
sa-
XXI. Poftava.	61
sakaj Gofpód Israelovi Bóg je govoril.
XXII. Poílava* 1 Shúganje * super dolino videnja.
Kaj je tudi tebi, de fi ti vfa na ftrfhe slęsla 1
2.	(Mf/iu) polnu vpytja , męftu polnil ludy, prav veffln męftu : po-morjeni fo tvoji, nifo s* mezham po* tnorjeni, tudi nifo na vojfki vměrli,
3.	Vfi tvoji, poghvárji fo vkúpej bejshali, inu fo terdu sv^sani : vfi, kateri fo bily najdeni, fo bily vkup fklęnjeni, delezh fo bejsbali.
4.	Sa tó firn rękal ; Odftópite od mene, brítku bóm jókal: nikár fi ne persadevajte, mene tolashiti savolo konzhanja hzhęre mojiga ludftva,
5.	Sakaj tó je dan pobyanja, po-táptanja , inu jokú od Gofpóda Bogá vojfknih trum v' dolini videnja : Qfov-ráshnik) podkopuje syd, inu fe po-vifhuje super hrib (.Síojx,)
6.	Inu Elam vsáme tul, vosóve ť ludmy, inu s' kójniki, inu fhkiti ío is syda fnęti.
* Tó je: super Jerusalem.
6a	fraia
7.	Inu tvoje nar Iępfhi doline bódo pólne vojfknih vosov, inu kojni-ki bódo legli pred vrata.
8.	Odęja Juda bó odgernjena, inu bófh taifti dan poględal na oroshifhe gosdne hifhe.
9.	Inu bóte vidilí yersęli męfta pavidoviga, kęr bóde njih veliku ; inu bóte v' dolajnim ribniki v odę vkúp fpravlali.
10.	Hifhe Jerusalema bóte fhtęli, tnu podgrali hifhe, de bi syd vter-dili.
11.	Tudi bóte jamo ta vodó isko-pali med dvęma sidóvama per vodí ftariga ribnika; inu ne bóte na tiga poględali, katęri je njega C Jerusalem) fturil, tudi nc od delezh glę-dali na njega ftvamika.
12.	Inu taifti dan bó Gofpód Bóg vojfknih trúm klizal, de bi jokali % fe plakali, fe obríli^ inu ojftru obla-zhilu oblękli:
13.	Inu bó viditi vefelje, inu rás-vefelenje, bofti telęta, inu klati ovne, jęfti mefú , inu pyti vinu : Jęj-mo ( porezhete ) inu pymo : kęr jutri bómo vtnérli:
14.	Sa tó fe je puftil flifhati v* mojih vufhefth glafs Gofpóda vojfknih
trúm
XXII, VojtaVn.	63
trům : Sa ręfs tá hudobia vara ne hA odpufhena , dokler vmetete , rczhe Gofpód Bóg vojfknih trům.
15.	Tó govory Gofpód Bóg vojfknih trura : Pojdi, ftopi notri k* tím u, katęri v' fhotori prebiva, k' Sobnu vifhimu zhes tempěl, inu rezi njemu í
16.	Kaj imafh ti tukaj, ali na kako visho fi tukaj? kęr fi lębi tukaj en grob is - fekal, na vifokim en grnb sa fpornin fkerbnu is-fekal, sa - fe pozhivalifhe v* fkali.
17.	Glęj, * Gofpód te bó puftil prozh nefiti, kakór fe prozh néfe petelin , inu te bó kakór plajfh o-gernil-
18.	* * Sł britkoftjo te tó króg, inu króg obdál , kakór shógo te bó V' fhiroko , inu proftórno deshelo vergél: tam bófh vmerěl, inu tara bó vos tvoje zhalty, ti gárdoba hi-fhe Gofpóda tvojiga.
*	Hebr. v. 17. Gofpód te bó odnefil,
kakór mozban ettiga odttefe , ort te bó króg , inu króg ob-uyL
*	# Hebr, v. 18. Króg, inu króg te
bó safukal kakór sbógo 1 inu učr-gél I, t. d.
64
Isaia
19.	Inu te bóm isgnal is tvojiga fta-na , inu te odftavil od tvoje flushbp.
20.	Inu bó takú,: Poklizal bóm mojiga hlapza Eliazima finů Helziaviga.
ai, Inu ga bóra s' tvojo fuknjQ ©blekfel, njega s' tvojim pafam opa-fal, inu tvojo oblaft v' njegovo rokó dál; inu bó kakór ozhe prebivavzam v' Jerusalemi , inu hifhi Juda.
22. Inu bóm na njegovo ramó poló-ihil k luzh Davidove hifhe ; de od-pré , inu ga ne bó , katęri bi sape-th\, de sapré, inu ga ne bó , katęri bi odperél.
«3. Inu ga bóm kakór klin v- terd-no ft^no sabfl, inu on bó zhaft fgde-sha hifhe fvojiga ozhęta.
94. Tnu na njemu bó vifęla vfa zhaft hifhe njegoviga ozheta , vfe forte pofóde , vfa mala pofóda , pofóde sa pijazho, inu tudi víe musiknu oródje.
Taifti zhafs , govory Gofpód vojfknih trúm, bó klin , katęri je bil v' tferdno ftęno sabft, odvsęt, inu slómlen, bó paděl, inu bó vfe konzhánu , kar je na njemu vifęlu , sakaj Gofpód je govóril.
XXIIL
XXIII. Poftava.
1 Shúganje super Tyr. Tulite barke na mórji: kęr je podertu ftanó-vanje, kamúr fo navadnu hodile: Is deshele Zetira je njim tó osnanjenu.
2,	Molzhite, katęri v' otóku prebivate : „Sidonfki kúpzi , katęri fe zhes mórje vósio , fo tebe polnili,
3.	.Sęrne, katęru savolo veliku vode rękę Nila obilno shętu da, je njega vshitek: inu on jc poftal na-ródam sa kupzhio.
4,	(Sramuj fe ^idon: sakaj * mor-ję porezhe , raózh morjá bó (ta^ú ) govorila í Nifim bila na poródi, inu nifun rodila, nifim isreaila mladęn-zhe , tudi ne divize do verha per-pravila.
5.	Kadar fe bó v' Egypti flifhalu, kadár bódo flifhali od Tyra, bódo shalůvali :
6.	Pojdite zhes mórje, tulite pre-bivávzi otóka :
7,	Ny li tó vafhe Qmfflu") , katę-ru fe je vshę od nękadaj savolo fvoje íhrofti hvalilu ? pęfh pojde de-lezh na ptuje.
6 6	Jsaia
8.	Kdó bi bil tó minil od Tyra nękadaj krónaniga, zhigar kúpzi fo bily poglavarji, zhigar tershani fo bily nar zhaftitlivfhi v' dcshcli.
9.	Gofpód vojfknih trúm je	takú Sklenil , de bi odvjęl bahanje	víih zhaftitlivih, inu oframotil vfe	2ha-ílitlivze v' desheli.
10.	Permórfka hzhy p»jdi fkusi tvojo deshelo kakór ręka : ti niinalh vezh pafú.
11.	.Svojo rakó je (Gofpód) zhes morję istęgnil, smajal krajleftva : Gofpód je fvoje povelje super Kanaan dal , ďe bi fe rásterli njega junaki.
12.	Inu je rękal: Ne bófh vezh bahala oframotena diviza, .Sidonfka hzhy: vílani, přepěli fe v' Zetim , tudi tamkej ne bó tebi pozhitka.
13.	Poglęj deshelo Kaldéjzov, ny biTu takiga ludftva: Afyrz je njęj fundament poloshil : (vendér) nję junaki fo v' flushnoíl odpelani , njf hifhe podkopane, ona je konzhana.
14.	Tulite barke na mórji, kęr je vafha mózh rásdjana.
15.	Inu taifti dan bó takú : Posa-blen bóíh, o Tyr, tydemdefęt lęjt, kakór dólgu samore en kraji shivęti:
zhes
*XXIII Pojtava. €7.
fches fędemdefęt lejt pak bó - Tyf kakór kurba pyl.
16.	Vsámi zitre, obhodi męftu po-sablena kurba : poj Icpú, ponavlaf pęjtje, dc bó ná-te fpomin.
17.	Inu zhes fędemdefęt lęjt bó takú: Gofpód bó Tyr objifkal , inu níega perpelal k' njegovirau saflushi-ku: inu fe bó fpet kůrbal na semli s' vfirni krajleftvami na fvęjti.
155» Inu njegove kúpzhie, inu njegovi saflusniki bódo Gofpódu po-ívezheni: nc bódo fehranjeni, tudí ne ípravleni: k^r bódo njegovi do-bizhik is kúpzhie ty imęli , katęri pred Gofpódnm ftoję, de íe bódo do fitiga najędili, inu de bódo do fta-r rofti oblęko imęli,
XXIV. Poftava.
1 Glęjte , Gofpód bó semlo pufto fturil, njó fprasnil , bó nję obras prevérnil, inu ráskropil njg prebi-vávze.
2. Inu bó kakór ludftvu, takú far: kakór hlapbz, takú njega gofpód: kakór dękla, takú nję gofpodma: kakór kupúvavéa , takú prodajovéz: kakór pofojúvavěz t takú tá t katęri na po-
fod-
6jí	haia
fodbo víirae: kakór tęrjavfea, takú dolshník.
3.	Semla bó vfa vfa rásdjana, inu popólnim obropana, Sakaj Gofpód je takú vkasal.
4.	Semla shaluje , fe topy, je ofla-bęla: fvęjt konéz jcmle , pomajnfha-na je viíokoít ludíiva na scmli.
5.	Semla fe je hndobic fvojih pre-bivávzov nav*ęla : kęr fo ony poitave preftopiti, prevéruili pravizo, inu cvérgli savęso , katęra je imęla vfe-lej oftati.
6.	Sa tó bó pręk!ętftvu semlo sher-lu, kęr fo nję prebivavzi grefhdi: inu sa tó bódo nję obdelúvavzi no-ręli, inu bó malu ludy oftalu.
7.	Tergatva shaluje, terta fahne , vft sdihujejo, katęri fo is férza ve-fęli bily.
g. Vefelje bóbnov je jęnjalu, vu-kanje vefflih je potihnilu, priasěn glafs zíter je vmolknil.
9. Vinu fe ne bó med pęjtjam pilu : pijazha bó nję pivzain grenka.
«0. Podertu je nezhimernu męitn, vfe hifhe fo sapcrte, nobeden nóter ne hodí,
ił. Po vinu upijejo na térgib-' dobra
xxrr. Po/řaVtt.	Í9
bra vóla je prozb , odvsftn je scmli vefclje.
12,	Sgol pufhava je v* mjíli, vra-ta bódo sapufhene.
13.	Sakaj ty, katęri bódo na frędi semic , inu med ludítvami oftali, bódo, kakór kadár fc tó malu oliv , kar je C po terganyu ) oltalu , is ó]ji ke pobera , ińu fe paperkúje po tęm, fcadár je tergatva dokonzhana.
T4. Ty bódo fvoj glafs povsdignili,
inu hvalo pęjli: kadár bó Gofpód v' zhaft povifhari, bódo od morja fěm vukali ♦
1?. Sa tó zliaftite Gofpóda * s'vu-ksrn , iwę Gofpóda Israeloviga Bogá v' morfkih otókih.
16.	Od kraja fvejtá fmo fliíhali b Valo kł zhafti pravizhniga. Inu fim ręka! : Moia fkrivnoíl je sáme, moja lkrívnoft je sá-mc, gorję meni: poílavo fo prelomili, na vfe forte , inu nar hudobnifhi vishe fo njó prelomili.
17.	4S.trah, jama , inu saderga pride nád-te, semle prebivavéz,
18.	Inu bó takú ■ Kdór bó pred ftr afhilam bejshal, bó v* jamo padčl :
inu
* Hebr. v«, 1?, v' dolinah:
yó	Isaia
inu kdór bó is jame islesil, fe bó vf sadergo saplędel: sakaj lijaki na vi-fokim fo íc odperli, inu scmlc fundament bó smajan.
19. Semla fe bó vfa vfa ráskrúfhila, semla bó popolnim rásdjana , semla bó zęla smajana.
90- Opotekala fe bó vfa semla kakór pijanez, kakór nozhna kózhiza bó prozh nefena , nję pregręha bóde njó teshala, de bó padla, inu nizh vezh vrtala.
sx. Inu bó takú: Taiftikrat bó Gofpód objifkal nebefhku vojfhaftvu na vifókim , inu fvejtá krajle, katęri fo na seuili,
22.	Inu bódo vkťip sv^sani, kakór fe butarza svęshe t de bódo v* jęscru versheni, inu bódo tam v' jezho sa-perti: inu zhes dolgi zhafs objifkari.
23.	Męjftz bó rudezh p o fial, inu fónze otamnęlu, kadar bó Gofpód vojfknih trúm krajlóval na hribi áSion% inů v' Jerusalemx, inu kadár bó pred Cvojimi ftarimi v' zhafti,
«85$°$ asa	7 Í
XXV. Poftava,
vTofpód ti fi mói Bóg , zhaftíl te bódem , inu hvalil iinę tvoje : sakai zhudne rezhy fi fturil , inu tvoji vęzhni fklepi fo svęfti, amen.
2.	Sakaj is męfta fi gróblo fturil , terdnu męftu fi poderél, de prebiva-Jifhe ptujih ny vezh męftu , inu nc bó nikdar vezh sydanu,
3.	Sa tó bó tebe enu mogózhnu ludftvu hv3lilu, męftu mozhnih narodov fe bó tebe balu.
4.	Kęr fi poftal mózh vbógimu, terdnoft potrębnimn v' nj«ga nad-lógi: perbejsbalifhe pred hudim vre-męnam , fęnza pred vrozhino. Sakaj ferditoft mogózhnih je kakór pifb super syd.
5.	Kakór je vrozhina * v' sbeji, takú bófh divjanje ptujih vkrotil; inu rodovino mogózhnih pofúfhil kakór vrozhina pod debglim oblákám C pofufby).
6.	Inu Gofpód vojfknih trům bó
na
# Hebr. v. 5, v' fújhi,
73
Isaia,
na tím hribi vfim lodftvam napravil gcftuvanje maftnih jcdíl, goftiíivanje dobriga vina, nar maftnifhiga muska , nar zhiitifhiga vina.
7.	Inu bó na /tim hribi rástergal vęs , s' katęro fo vfe ludftva svęsa-ne, inu ofnótfo , katęro je zhes vfe narode naínoval.
8.	(Sm«rt bó sa vfelej konzhal: inu Gofpód Bóg bó folię od vfih obrasov obrifal, inu odvsęl po vfih deshelah íramoto fvojiga ludftva: sakaj Gofpód je govórií.
9.	Inu fe porczhe taifti dan: Glęj-te, tá je naťh Bóg, zhákali fmo ga, inu nafs bó ręfhil : tá je Gofpód, dilgu fmo ga zhákali, vefeliii fe bómo , inu bómo prav vcfęli savolo njegoviga odrěfhenja.
10.	Sakaj Gofpódova mózh fe bó na tim hribi iskasaía: Móa.b bó pod njim rásmlaten , kakór fe mlati flama pod vósam inlazhve.
u. Inu C Gofpód) bó fvoje rokę v' frędo med njega istęgnil, kakór istęgnc plavavéz k'plavanjau: inu bó ponishal njega zhaft, katęro bó s'fvo-jimi rokami pobil.
12. Inu grádifha tvojih vifokih si-dóv bódo rásvalene, poderte , inu bódo na tlah v' prah rás-fuk.
XXVI. Poftava.
1 J- aifti zhafs fc bó v' desheli Jud« tá pęjićm pęjla:
,Sion je nafhe terdnu męitu, isve-lizhar bó v' njemu sa syd, inu pred-sydje poílavlen,
2. Odprite vrata , inu naj gręde
nótěr pravizhnu ludftvu , katęru fe réfnize dershy.
^tara smota je prozh: myr bófh ohranil i myr , sakaj v' tebe fmo v Cipa] i.
4.	VYipajte v' Gofprtda na vęzhne lhafe, v' Gofpódu Bogú je mózh na vekoma.
5.	Sakaj na vifokim prebivajozhe bó doli potlazhil, vifoku mjftu bó ponishal.
Ponishal bó toiftu do tla , v' prih bó tóiftu rásmel.
6.	Nogę bódo tńiftti potaptale , nogę vbógiga , hóji potrębnih.
7.	Pót pr»vizbniga je ravna, ravna ftesá pravizhniga sa hoditi.
8.	Na póti tvojih sapověd , Gofpód , fmo ná - te zhákali: nafha dufha sh®-ly tvoje imkj, inu tvoj fporain.
P
74	Irtift ■
9.	Moja dufha sliely tebe po no-zlu: al tudi sjutraj moj duh v' meni zhuje k' tebi.
Kadáir bófh vł desheli tvojo fodbo . ispelal , fe bódo ívejtá prebivávzi pravizo vuzhili.
10.	4Sturimo v Menie hudobni m u, inu on fe ne bóde pravizo navúzhij í v' desheli fvętih je hudobío dęlal, inu nc bó vidil Gofpódovo zhaft.
11.	Gofpód, naj fe vsdigne tvoja roka ^ inu naj ne vidio: naj vidio, inu naj bódo oframotene nevofhlive ludftva, inu ogin naj poshrć tvoje fovrashnike.
13. Gofpód tnyr nam bódefh dál: sakaj vfe nafhe dęła fi v' nafs delal.
13.	Gtłipód náfh Bóg , gofpódi fo zhes nafs gofpod 11 vali na męfti tebe: fimú fkusi tebe fe bómo na tvoje iinę fpomnili,
14.	Mcrtvi ne bódo sh-ivęli , velikáni .ne bódo vftali : sa tó fi nję ob-jifkal, nję potárel, inu. vufs lpomin na nję sbrifal.
15.	Sańęfil fi ludftvu, Gofpód, sa-nęfil fi ludftvu : kaj ne, de fi zhaftit-liv Ituťjen? rás-fhiril fi pbkranje de-shelc,
16.	Gofpófl , V' ftifkab fo tebejif-
Ka-
XX VI. Poflava,	75
kali : v' nadlogah, zhes katęre ío godtrnjali, fi ti nję vuzhíl.
17- Kakór nófezha , kadár je blisn poróda, od fvoje filnc bolęzhine vpije : takú fe nam gody pred tvojim oblizhjain, Gofpód.
18. .Spozhęli fmo, fmo bily kakór na poródi, inu fmo Vęter rodili t ni-fmo v' desheli isvelizhanfki fad per-jiefli , sa tó nifo padli prebivivzi deshele.
jg. Tvoji mertvi bódo oshivęli, moji pobyti bódo yflali ; sbudite fe , inu hvalite, kafęri v' prahi kihité : sakaj tvoja rof? je fvitlohe xofa: inu semlo velikánóv bófh konzhal.
20. Pojdi moje ludftvu , ftópi v tvoje hrame, sapri tvoje duri sa fe boj, fkri fe enu malu na en tnčsháj, dokler ferd jęnja,
ai. Sakaj glęj, Gofpód pojde vůn, is fvojiga prebivalifha , de fe rňosh tuje nad preą-fęho prebtvávza v' dr sheli zhęs - fe ( Jlurjeno ) , inu semla '"bó odkrila fvoio kry, in,u ąe í?v vezh pokrivala fvojr pobite.
Jrfcvti;
76
Isaia
XXVII. Poftava.
1 Taifti zhafs bó Gofpód objifkal s* fvojim terdím , vtlikim , inu mozh-nim mezham Leviatana kazbo kakór shert dólęo, inu Leviatana vinkafto kaího , inu bó pomoril morfkiga íoma.
2.	Taiftikrat fc bó pę?1u , ti ft vi-nógrad nar bólfhiga vina.
3.	Jeft Gofpód njega varujem, njega v taki zhafs rásmakam : nozh , inu dan njega varújem , de bi fe ki njemu fhkóda ne sgodíla.
4.	Per meni ny férda: kdó bó meni dál tern , inu robfdovje v* boju : hodil bóm po njemu, vfe f kup bóin féshgál ?
5.	Bó li mojo mózh pcrdershal, bó s' menój myr dęlal, myr bó dę-lal s' menoj ?
6.	Kadár pojdejo s* filo nótér k'Jakobu, bó Israel zvedel, inu selenil, inu bódo semlo s' fadam napolnili.
7.	Je mír (Bóg) njega s' takim vdarzam vdaril, kakórfhnim tęga, katęri jt njega tolkel ? ali ga je takú vmoril , kakór fo bily njega vby»v-zi vmorjeni ?
XXVII. Po/lava.	77
8.	Kadár bó njega savérge!, bó ť męro njega fvaríl: (takú) je fkle-nil v' fvojim ojftrira duhu na dan fěrda.
9.	Savolo tiga bó pregręha Jakobovi hifhi odpufhena: inu lad od vfiga tiga bó, dc bó nję gręh odvsęt, kadár bó rásdrobila víe kamne altárja kakor v' prah ftólzhene kamne, kadár bódo molikovfki lógi, inu terapii poderti.
10.	Al terdnu męftu bó rásdjanu, Igpu bó sapufhenu, inu bó kakór pufhava opufhenu: tam fe bó téle páfilu, inu tam bó pozhivalu , těř vérfhízbe objędalu.
11.	Niega fuha shętu bó mlatena, shene bódo prifhle, inu * njega rás-fvrtlile; kęr ny vúmnn ludftvu : sa tó fe ne bóde zhes njega vfmilil tá, katęri je niega ftnril , inu tá , katęri je njega ftvarii, ne bó njemu sanęfil.
j2. Inu bó takú : Taifti dan bó Gofpód ( fvoie shitu ) ismlatil od ftruge rękę* ( Eufrat) do pctóka v* Egypti , inu vy Israelovi otrozi bóte vkup sbřani eďen sa drugirn.
13, Inu bó takú: Taifti dan fe bó
s'
ą Hebr. v. 11. njega sasbgale;
78	Imí*
i* veliko trobęnto trobilu, inu bódo prifhli ii Afyrfke deshcle, katęri fo bily kakór pogubieni , inu is Egyp-tovfke deshele ty , katęri fo bily is-r gnani, inu bódo Gofpóda molili na fvętira hribi v* Jerusalemů
XXVIII. Poftava.
p
11 ^nrję prevsętni króni, pijanim v' Efraimu , prejidejozhimu zvętju , kaięru je njih zhaft, inu vefelje tęm T katęri prebivajo Verhi nar debęlifhi doline , inu ft od vina opotękajo.
a. Glęjte , mozł4n , irju mogózhen Golpód (pride) kakór fila tózlie , kakór pod$rajozhi pifh , kakór povodnja veliku vodi, kadár s' filo dére, inu fe po fhiroki desheli ťáslije,
3. S' nogami bó pohójena prevsęt-na krona pijanih Efraima.
4 Inu prejHeiozhi zvęd, katęri je zhaft, inu vefcljc verhi debele doline prebivajozh:ga , bó kakór sgodaj sręlu fadje pred drugim jeíenfkim: tó kadár kdó saględa , inu vidi, kmalu s'rokó popade, inu toiftu poję.
5. Tai iii kra t bó Gofpód vojfknih trum ívojimu ludftvu , kólikúr ga oftane, krona zhafty , inu vijenzą rásvefelpnja :
XXníí. Vo/iava.	79
6.	Tęmu, katęri fedy na iódnim ftóli, bo on duh pravize, inu mózh tęm, * katęri is boja pridejo k'v rátám,
7.	Al ty fo tudi takú pijani , de fe nc savcdó , inu fe od pijanofti opotekajo; Far, inu prérok íe od pijanofti ne savf , v' vinu fo fe vtópili , fe od pijanofti opotękajo , fe mótjo v' prerokúvanji, ne vedo , kaj je pravizhnu.
g. SaKaj vfe myse fo okoslane, inu nagnufne , takú , de ny fnashniga proiłóra.
9.	Kogá bó on vuzhfl fposnanje ? inu kotnú brt dá! saftopnoft bcfęde ? fo kakór oddojeni , inu odftavlenx ( otrozi).
10.	Sakaj (onypravio') sapovéj, inu sapovéj, sapovéj, inu sapovéj , zbakaj, inu zhakaj, zhakaj , inu zha-kaj, enu malu tukaj , enu inalu tamkaj.
u. Sakaj (Gofpód) bó s'nesaftop-nimi befędami, inu ptujim jesikam timu ludftvu govóril.
12. Katęrimu je rękal: Tó je moj pozhitik , poshivite trudniga , tó je
nio-
* Hebr. v. 6. katęri pęlejo vojfkó do vrat ( fovráshnika).
Isaia
moje ohladenjc: inu nifo hotll Í1U f hati.
13.	Inu Gofpód bo njim rękal í Sa« pověj, inu sapovéj , sapovéj, inu sapovéj, zhakaj, inu zhakaj, zhakaj, inu zhakaj , enu malu tnkaj , cnu malu tamkaj í de gredó , inu snak padejo y inu bódo rásterti, saplcde-ni, inu vjjti.
14.	Savolo liga poflufhajte safmr-húvavzi Gofpódovo befędo, katęri gofpodújete zhes moje ludftvu, ka-tęru je v' Jerusalemi,
15.	Sakaj vy fte řekli: Sł fmertjo fmo savęso fturili, s' pękłam fmo fe saftopili, .Shiba kakór povodnja pri-dejozha ne bó na nafs prifbla, kęr fmo v' lásh nafhe vúpanje poftavili, inu lásh nafs pokriva.
16.	Savolo tiga tó govory Gofpód Bóg : Glęjte , jeft bóm .Sionu sa fundament poftavil kamén , isbrani, vó-gelni, drag , dobru vterjen kamen : Rdór vgriije , naj fe ne prcnagly.
17.	Inu bóm fodbo na vago poftavil , inu pravizo na męro : inu tózha bó rástólkla vúpanje na lasho, inu zhes branifhe fe bódo vodg vderle,
18.	Inu vafha savęsa s' fmertjo bó overshena , inu vafha ęogódba s' pękłam ne bó obftala: fhiba kakór po. Vpdnja pridejozha vafs bó potolkla.
/
XXVIII. PoJIava.	«J
19.	Kadár kóli fe bó ráslyla, vafs bó prozh potęgnila, inu ona fe bó sjutrai sgodaj po dnęvi, inu po no-zhy ráslyla, sgol famu nadíegťivanje vam bó saftopnoft bcfęde dalu.
20.	Sakaj póftěla je takú tcfna, de eden more doli paíti r inn od^ja takú kratka , de ne samore oba sagemiti.
21.	Gofpód fe bó vsdignil kakór * n» gori rásdejlenja : fe bó rás-ferdU kakór v' dolini Gabaon : de ftury fvoje dęlu , katęru je njemu ptuje : de dęła fvoje dvln, inu ftury, kakót ny njegova navada.
22 Jęnjajte od safmehóvanja , de ki vafhe vesy ne bódo terjifhi. Sakaj od Gofpóda Bogá vojfknih trúm firn flifhal, de bó po 2ęlim fvejti konzhánje, inu pomajnfhanje.
23.	Naftávite vufhęfa, inu poflu-fhajte mój glafs , pásite , inu poflu-fhajte moje befęde.
24.	Bó li orávfcz sa fętvo bres ne-lianja orál, kępę narasen tólkd , inu plęl ívojo semló?
25.	Kaj ne , kadár bó semlo povlę-kěl, bó fějál koriánder, inu vún metal kumino , inu po vérfti fějál
pfhe-
* Hebr. v. 21« na goń Fańsimt
8»
Isaia
pfhenizo , jézhmen , profú , inu piřo vfaku na fvoje męftu ?
26.	Sakaj njegovi Bóg je njemu dá I v' tira saftopooft, inu ga je vu-zbil (kaj imá Jiuriti ).
27.	Sakaj koriár.der fe ne mlati s' sobatim zępzam .* tudi zhes kuraino fe ne vlazhi vosou kolú: ampak kori-ander bó $' fhíbo mlaten, inu kutni-11a s' palizo.
28.	Shitu pak bó dobru mJatenu : vendfer mlatizh toiftu bres nehanja ne mlati , tudi toiftu s' vosnim kolg-íam prevezh ne tare , tudi ne mane toiftu vędnu s* podkvami.
29.	Inu tó pride od Gofpóda Bngá vojfknih trům, kęr je hotel (fvoje) fklepe zhudne fturiti , inu pravizo povifhati.
XXIX. Poftava
^orję * Arielu , Arielu męftu, katęru je David vsęl : fhe enu lęitu sa Ifjtam: ( fo tęm ) bódo godóvi jęnjaii.
* td je : Jerusalemu.
XXIX. Po/lava.	83
st S' sáfipam bóm Ariela obdal, inu on bó shaloíten , bó v' britkofti, inu bó meni kakór (pravi) * Ariel.
3.	Inu bóra tebe króg, inu króg oblęgćl, bótta nafip super tebe narę-dil, inu gradifha ňafprUtl poftavil sa tebe rásbijati.
4.	Ponishan bódefh, is semle bófh govóril, vún is prahů fe bó tvoje govorjenje Ífifhaíu : inu tvoj glafs is semlé bó kakůr zópernika , inu tvoje govorjenje is prahů bó (tibu ) fhápatanje.
5.	4Shtfevila pak tęh , katęri bódo tebe vęjali, bó kólikůr drobniga prahů : inu fhtevilu tęh, katęri fo zhęs-te saraogli, bó kakór rásnefliv pe-
Pflt
6.	Inu tó bó prav naglu, Gofpód vojfknih trúm bó objifkal s* grómen-jam , s' potręfam, s' velikim buzhan-jam pifha , húdiga vremęna , inu plá-męna od poshręfhniga ogna.
7.	Inu kakór je perkasén po nozhi v' faniah, takú bó mnóshiza vfih na-
ró-
* tó je: Ariel fe je imenoval altár shganih ófrov, okóli katgriga je saklana shival leshala, inu je pol-nu krivy bilu.
84	líatct
ródov, katęri fo fe zhes Ariela ho-júvali, inu vfih , katęri fo zhes njega sa oroshje prięli, njega obiegli , inu ftifkali.
K. Inu kakór fe lazhnimu fánja , de ję, kadíir fe pak prebudy, je njegovi sheloděz prasen: inu kakór fe shęj-niniu fánja, de pijó , inu kadár fe je prebudil} je fhe truděn, inu shejn , inu njegovi shelodéz prasén ; takú bó mnóshiza vfih naródov, katęri fo fe 7hes hřib ,Sion bojúvali.
9.	Ofterraite, inu sazhudite fe, tibotavlajte fe , inu omahújte : bódite pijani, íl ne od vina: opotękąjte fe , al ne od pijanofti.
10.	Sakaj Gofpód bó na vafs islíl omótčzhniga duhá , bó vafhe ozhy sa-tifnil, preróke , inu poglavarje va-fhe, katęri videnja imajo, bó oflę-pil.
11.	Inu prerokuvanje vfih (freró-}:ov ) vam bó kakór befęde sapezha-tenih buku , kadár fe tę na branje vuzhenimu dadó , inu fe rezhe: Beri nję: bó odgovoril: Ne samorem , sakaj sapezhatene fo.
12.	Aku fe pak bódo dale takimu , katęri ne sna brati, inu fe njemu po-rezhe : Beri: bó odgovoril: Ne snam brati.
XXIX. Pojlava.	85
13.	Inn Gofpód Je rękal: Kęr fc tó ludftvu s' fvoj tmi vuftvni perbíishuje, inu mene s" fvojimi shnabli zhafty , njega ferzę pak je delezh od mene , inu mene lam ú po zhlov§fhkih sapo-védih inu vilku zhaftę \
14.	Sa tó glęjte , jeft hozhem fkusi velik , inu grosni zhudesh s' tím lud-ftvain zhudnu fturiti : namrezh mo-dróft bó od njegovih modrih sginila , inu saftopnoft njegóvih ráivúmnih bó prefhla,
ty. Gorję vam, katęri fte globokt-ga ferzá, de bi vafhe naprcjvsetje pred Gofpódam fkrili : katęrih dcla fo v* támtiii, i nu rekó: Kdó nafs vidi, inu kdó nafs posná ?
16.	Tá vafha mifil je napázhna: ravnu kakór bi jílu super lonzharja miflilu , inu dęlu fvojimu dclavzu rektu : Nifi mene narędil : inu bi zhepina fvojimu mojftru rckla : Ne snafh.
17.	Kaj ne zhes malu, inu v1 kratkim zhafi bó Liban prevernjen v' rodovitnu polje , inu rodovitnu polje bó gosd poftálu ?
18.	Inu taifti dan bódo gluhi fli-fhali befęde buku , inu flępih ozhy bódo is t*rauie, inu mraka ględale.
86	• hala ' ■
19.	Inu pohlavní bódo vefelje zhes vefeJjc v' Gofpódu imęli, inu vbógt ludję fe bódo nad Israelovim fvetnt-kam ii lnu vefeiili :
20.	Saka] mogózhniga ny vezb, safinehůvávéz je konzhan , saterti fo vfi, katęri fo zhuli , de bi hudii fturili :
aj. Ratęri fo ludy s' bef|do v' gręh sapelali , inu saderge ftavili timu, katęri je nję v' fodifhi fvaríl, inu * fo bres potrebe od pravizhniga od-ftópili.
22.	Savolo tiga tó govory Gofpód, katęri je Abrahama odręfhil , Jakobovi hifhi: Jakob ne bó vezb k' fra-nioti, inu njegovi obras ne bó ru-dezh poílal :
23.	Ampak kadár bó vidil fvoje otroke , dętu mojih rok, v' frędi fe-be moje im| pofvezhúvati, bójako-boviga fvetnika pofvezhúval, inu Ii* raeloviga Bogá zhaftíl:
24.	Inu ty, katęri fo fe vł duhu imottli , bódo rás-fvitlcni , inu go-dernjavzi fe bódo poftavo vuzhili.
* Hebr. v. 21. fo pravixbniga na nc* %biwtrne póti sapclati jiJkalU
XXX. Poftava.
« \J orję vam , puntaffki ctrozi, rezhc Gofpód, kvr naprejvsetja delate , al bresmene : kateri fte perzhę-li cno nafnóvo, al ne fkusi mojiga <luhá, de bi gręh na gręh nakládali.
2* Katęri fe na pot podarte, de bi doli v* Egypt fiili , inu nifte mene sa odgóvor prafhali, ampak fte po-mozh vúpali od Faraonove mozhy , inu poftavili savťipanje na fjnzo E-gypta.
3.	Al mozh Faraona bó vam kł sa-fřamóvanjn, inu vúpanje na fęnzo F.gypta k* framoii.
4.	Sakaj tvoji poglavarji bódo v' Tanisi, inu tvoji poflaniki bódo 4o Haneja prifhli.
5.	Vfi pak bódo oframoteni savolo ludftva, katęru njim ne bóde sani oglu pomagati: ne bóde njitn sa po-anozh , tudi ne h" kakima pridu, am-^>ak sa ticzhaft , inu framoto.
6.	C Vidim) oblesheno shivino pru-
ti poldnevi Ciiti) V deshelo bntkó-fti, inu ftifkc, is katęre gredó lé-vma, inu lév , gad, inn letęrhi ba-silifhk, ony nefc|o fvoje blagú na
Wřb*
88
Isaia
hárbtu shivine, inu fvojo bogaíío ni gćrbah kamęl k' luditvu , katęru ne bó samcglu njitn pomagati.
7.	Sakaj pomózh Egypta bó sab* ftója, inu prasna: sa tó vpijcm zhes tó C k' Israelu rekozh ) : Sgol prevs^t-noft je , oftani.
8.	Sdaj tedaj pojdi tjé, inu sazher-kaj njim na bukfovi lęjfs, inu sapi-fhi tó sveftú v1 bukve , inu bó v' poflgdniin dnęvi sa prizho Ra vekoma.
9.	Sakaj tó ludftvu drashi k* jęsi ,
inu fo lashniví otrozi , otrozi, katęri nozhejo poftavo Boshjo flifhati.
10.	Katęri rekó videsham : Nikář ne vidite : inu glfdavzam : Nikár ne glęjte sa nafs tó , kar je prav : govorite nam dopadejozhe rezhy , vidite sa nafs srrtóte.
11.	Vsámite od nafs (dobro) pot, odvérnite od nafs ( ravtfo ) ftesó, naj jgnja Israelovi fvetník fe nam kasati.
12.	Savolo tifa tó rezhe Israelovi fvetník : Sa tó , ker fte tó befędo savěrgli, tér savúpali * na krivizo, inu hrup , inu fte fe na tó sanefili:
* Hebr, v. 12, na Jih , inu krivizo t
XXX; Po/f au a.	89
tg. Sa tó bó varn tá pregrętia kakór rásdertje ni vifokim sydi,kádár fe napné , kęr fc tailli naglu , ina neprcvidcnu podérc.
14. Inu bóte rásbyti, kakór fe rás-bije lonzharfka pofóda, katęra fe na prav veliku kofzov rásdroby 5 inu od nję kófzov fe ne najde zhépina, v' katęri bi fe ogin is ognifha odnęfil, ali s' katęro bi fe malu vodę is jame
sajęlu.
, 15. Sakaj tó rezhe Gofpód Bóg Is-řaelovi fvetník : Aku fe vérnete , inu pokojni oftanete , varn bó pomaganu : v' molźhariji, inu vúpanji bó vafha mozh. Inu nifte hotli:
16.	Inii fte rekli : Nikář , ampak na kojnih bómo bejshali: sa tó bóte bejshali. Na hitrih kojnih bómo jęs-dili: sa tó bódo hitrejfhi vafhi pre-ganjavzi.
17.	Vafs távshértt bó savolo ftrahii pred enim famim C bcjshaliť): inu savolo ftrahú pred petęmi bóte (vfi) bejshali, dokler bóte popufheni kakór jadrovu drěvú na vérhi gorę, Snu kakór bánderu na grizhí.
18.	Sa tó zhaka Gofpód, de bi fe 2hes vafs vfmilil, inu sa tó bó po-vifhan, kadár bó vam sanęfil: sakaj Gofpód je pravizben Bóg : bla-gúr vfun , katęri na njejja zhákajo-
go	isaia
19.	Sakaj Sionfku ludftvu bó v' Je-rusalemi prebivalu : sa naprej nc bódefh jokal, sa ręfs fe bó zhes tebc vfmilil: kakór hitru bó glafs tvojiga vpitja flifhal, bó tebi odgovóril.
20.	Inu Gofpód vam bó kruha fko-píi daiál, inu malu vodę : (f>o íťm) pak bó fturil, de tvoj vuzhenik ne bó vezh od tebe sbeishal í inu tvoje ozhy bódo vidíle vuzhenika tvojiga.
li. Inu tvoje vufh|fa bódo flifha-le befędo tęga , katęri bó sa hárbtam (tebe takú) opominjal: Tó je pot, hodite po nję: inu ne ganite fe ne na dęfno , ne na lęvo.
22.	Tudi bófh ofkrunil tvoje s' fre* bram okovane molíkc , inu oblazhilu tvojih is slátá vlitih podób , inu bófh nję kakór nar vęzhi gárdobo prozh vérgěl. Poberi fe viui, porezhefh njim :
23.	Inu bó dáshílu na tvoje fęme, kjęr kóli bófh toiftu po desheli íejál : krůh is tęmelfkiga fadů bó prav obil* ni, inu maftčn: taifti zhafs fe bó jagne na tvojim polji po proftori
páflu: (
24.	Tvoji jnnzi, inu oflove shebe-ta, katęri semló obdelúiejo, bódo smejfs vfe forte shita spbali, po tgm» kęr bó na gumnu ovgjanu.
Tnu na víih vifokih fcoráh, inu Ha vfib povifhanih grizhih bódo po-tóki tekozhé vodę: ob zhafi , kadár bó veliku pobitih, kadár bódo turni padli.
26. Inu fvitloba męjfza bó kakór fvitloba fónza , inu fvitloba fónza bó fademkrat vęzhi kakór fvitloba Fędem dny vkupei , db zhafi, kadár bó Go-ípod rano fvojiga ludftva obęsal, inu
ňjégove próge sazęlil.
2'/. Glejte, Cofpódovu imf pride od dęleih ; njegovi ferd gory , inu je tesliak sa pretiefiti: njegove vufta fo pólne řáífeřdenja, inu njcgóvi je-sik shćręzhi ogin.
28.	Njegova fapa je kakůř potok, katvri vůn ftopi do fręde vratů , de naróde v' nizh poguby, inu kakóť bcisda smóte , katęra je bila v' zhe-luftih ludftvov,
29.	Takrat bóte pęili kakór na nozh eniga fvjtiga góda, inu bóte ii fer-za vefęli kakór tá, katęri grę s' pi-fhalio, de pride na Gofpódovi hrib k' mozhnimu v' Iiraslu,
30.	Irin Gofpód bó puftil flifhati fvój zhaftitlivi glafs, inu bó iskasál fvojo ftrafhn® rokó V ferditim per-tenjam , inu i' pl&nęnam poihr^fhni*
Q *
niga ognar rásmel bó (vfe) s'pífhaifi inu i' dcbęlo tózho.
31. Saka) Afyrz ť fhibo tepen fe bó tręfil pťed Gofpódovim glafsam*
3®, Inu fhiba zelú fkusi pojde,' inu bó dobru sadevala, katęro bó Gofpód nad njega ť bóbni , inu zic-tami perpelat: inu s* pofybnim bojain bó nję (favrásbnike) pobil.
33. Sakaj Tofet je gdavnaj perprav-len : od krajla je perpravlen , globok , inu i hírok. ftjegova ręja je ogin, inu veliku driv : Gotpódova fapa kakůr shvepljni potok njega sa-shíga.
orję tęm, katęri doli v' Egypt gredó po pomozh , fe na kojné sa-náfhajo , inu savúpajo na vosę , kęr jih ie veliku, inu na kojnike , katęri fo grosnu mozhny: tér ne savúpajo na Israeloviga fvetníka, inu nc jifhejo Gofpóda*
2. On je pak módfcr, inu bó ne-fręzho perpelal, inu ne bó ívoje be-f^de premejnil: vsdignil fe bó supef hifho nar hudobnifhih , inu super p«" mózh hudodglnikov,
XXXI. Poftava4
3. Egyptovz je zblovék, inu ne \ Bóg : njih kojní fo mefú, inu ne duh r Gofpód bó fvojo rokó istęgnil, bó pádel pomozhník, inu bó pádél ti, katęrimu fe pomaga, íhu obadv« bó-ta konzhana.
4 Sakaj tó povę Gofpód meni: Kakór rújove lév, mu mladi lév nad fvojim rópam, inu kadár veliku pa-ílirjov njega fręzha, fe nad njih vpyt-jam ne vftrafhi , tudi fe ne boji njih velikiga kardela : takú bó Gofpód vojfknih trúm doli ftopil, de fe bojuje na hribi ,Sion, inu na njegovim grizhi,
Kakór ptizc mladizhe , takú bó Gofpód vojfknih trúm branil Jerusalem, C ga bó) varúval, ręfhil, bó ęv' Jrfdi fovrashnikav ) okóli hodil, inu ohranil.
6.	Preobernite fe Israelzi kakór fte delezh odftopili.
7.	Sakaj taiftikrat bó flędni prozh vergél fvoje frebérne molfke, inu fvoje sláte molťke , katęre fte fi s' va-fhimi rokami fturili, de bi grefhíli.
8.	Inu Afyrz bó pádél ne po4 zhlovęfhkim mezham, ne bó njega sherfel zhlovęfhki mezh, bęjshai bó ne pred mezham : inu njegovi mla-dęnzhi bódo pod dázió:
94-,	Isaia
9. ¥ Njegova mozh bó od ilrahii prei hla inu njegovi poglavarji bódo bejshali, inu trepetali: tó rezhe Go-fpód , katęri imá na ,Sioni ogin, inu vf Jerusalem i fvojp pęzh,
XXXII. Poftava.
* Glęjte, kraji bó v* pravizi braj-lóval , inu poglavarji bódo pravizh* nu gofpoduvali,
a. lnu flędni bó kakór tá, katęri je pred vętram obvarúvan , inu pred hudim vremęnam fkrit, kakór vodeni potoki v* jhfji, inu kakór fęnza velikih pezhy v' pufti desheli.
3	Ozhy vidiózhih ne bódo tamnę-- le , inu vnfhffo pofiufftajózhih bódo
sveílú poflufhale,
4	Inu nefpannmih ferzę bó navu k saftopilu, inu keklavzov jesik bó hi*> tru v inu dobru govóril.
5. Nefpameten ne bó vczh pngla-vár imenbvan: tudi ne bó golůf imenovan vekfhi;
* Hebr. v, 9. Qd flrahú hó fvojo terd-njavo sapujłil , inu njegovi po-> glavarji bódo pred bánderam tre*
6. Sakaj (fposnalu fe fcó , de) ne-fpametén norfke rezhy govory, inu njega ferzg hudobío dęła, de bi hi-návfhino ispelal, inu Gofpódu go-lúfnu govóril, de bi lazhniga is-ftra-dal, inu shęjnimu pijazho odvsgl.
f. Golúfa pomózhi fo nar hujfhi: sak a i on fvijazbe ismifhluje, de bi pohlęvniga ť láshnivim govorjénjam pogúbil, kadár vbóg govory, kar je prav.
8.	AI poglavár bó takú raiflil, kakór fe na poglavarja fpodóbi, inu bó na vojvode ględal.
9.	Bogáte sbenę vftanite , inu po-f luf hajte mój glafs : presavuplive hzhpre sapopádite s1 vufhefimi moj« govorjenje.
10.	Zhes enekatęre dny, inu zhes inu lęjtu bó vafs presavupleve ftrah obfhal : sakaj tergátva bó dokonzha-na, berátve ne bó vezh.
11.	Qftermite vę bogáte, inu pre-ftrafhit« fe vę presavuplive: flęzite íe , inu bódite olramoiene , opafhite ( 5' ojftrim oblaibilam ) vafhe ledja.
12.	Shalujtc zhes perfi, zhes vefg-lu polje, zhes bogáto terto.
13 Na nyvah mojiga ludftva bóde ternje, inu robídovje raftlu: sa kóliku
vezh
96	Iííiía
vczh na vfih vefelja hifhah preveíg-liga męfta:
14. Sakaj hifhe bódo sapufhene, męftu pólnú ludy bó pufhava, inu prav tamna jama na vfelej. Tam fe bódo divji ofli vefelili, zhęde fe bódo pafle ,
r?. Dokler bó na naís islít duh is vifokofti: inu pufhava fe bó v' ro-dovitnu polje premejnila, inu radovánu polje v' gosd.
16.	Inu pravizhna fodba bó v' p u-fhavi prebivala, inu praviza na rodovitnim polji ftanóvala.
17.	Pravize fad bó myr, inu pravize isdęlik bó pokoj, inu ftrahú ne bó nikdar vezh,
18.	Inu moje ludftvu bó ftanůvalu v1 lępim myri, v' varnih prebivali-fhib, inu v* obilnim pokoju.
19.	Tózha pak bó po gósdu padala , inu męftu bó grosnu ponishanu.
20.	(Srfzhni fte, katęri poleg vfih voda fęjete, tér puftité vola, inu ofla tam hoditi.
XXXIII. Poftava
* Oorię tebi, katęri rópafh , ne bófh li tudi ti obrópan ? inu katęri
sa-
lanizhuiefh, ne bófh li tudi ti saní-zhóvan ? kadár bófh rópanje dokonala! , bófh obrópan : kadár bófh truden jęnjal sinizhovati, bófh sanizhó-van.
а.	Gofpód vfmili fe zhes nafs: sakaj ni-ie fmo zhakali : bódi nafha (movbna) roka od jutra, inu nafhe refhenje ob zhafi nadlóge.
3.	* Pred glafam »ngelovim bódo ludftva bejshale , inu od tvoje vifo-kofti bódo naródi ráíkropleni.
4.	Vafhi rópi ( o Afyrz) fe bódo vkůp pobęrali , kakór fe pobęrajo kębri, s* katęrimi fe jame pólnio.
ę. Gofpód je povifhan, kęr na vi-fokim prebiva : napólnil je ,Sion s* pravizhnoftio , inu s' pravizo.
б.	Ob tvojim zhafi (Gofpód) bó vęra: bogáftvu isvelizhania bó modřili , inu snanje : Gofpódovi ftrah tá bó njegova bogatfa.
7. Glęjte, zhuvaji hódo svnnaj vpy-li, poflaniki sa my bódo britkń jokali.
{?, Póti fo pufte, nobedén vezh po zęfti ne hodi, savęsa je rásderta, on (tSennaberib ) ne mara sa męfta , lur dy ne zhifla.
* Hebr. v, 3. Pred mozbnmpum^njam
9.	IJeshcIa shaluje , inu médly : Li-ban je v' í ramo u, inu gardu polę-kau , .Saron je poltal kakór pufhava: łiasan , inu Karmel fta rasdelana.
10.	Sdaj bóm vítal, rezhe Gofpód : sdaj fe bóm povifhal, sdaj bóm mózh iskasal.
11.	4Spozhęli bóte * v netil u , rodili bóte pl^ve: vafh duh bó vafs kakór ogin sherěl.
12.	Inu ludftva bódo kakór pepęl po ogni, bódo kakór vkup snófhenu t ér nje s' ognam féshgane.
13.	Pofłufhajte, katęri fte delezh , kaj firn fturil, inu blishni fposnajce mojo mózh.
14.	Gręfhniki na (Sioni fo oftra-fhcni , hinávzi trepęzhejo, Kdó * * is-med vafs bó samógel s'posręfhnim 0-gnam prebivati ? kdó is - med vafs bó samógel s' vęzhno sharjávlzo ftaiui-vati ?
15.	Kdór pravizhuu dęła, inu.ré-fnizo govory, kdór ny krivizhniga blagi lakomfen , inu zelú nobenima darů ne jemle^ kdór vufhefa lVoje samafhy, de oď pobijanja, ne fjifht,
inu
* Hebr. si. v. fdęvet rodili Jlamn.t
** Hebr* 14, v. w-i#ť<i nafi
inu fvoje ozhy satifne , de nizh hutí i ga ne vidi,
16.	Tá bó na vifokím ftanúval, vifoke Tkale bódo njegova tcrdnjava: kruh bó njemu dan, inu vodę ne bo njemu smankalu.
17.	Njegove 02by bódo vidlic kradla v' njega lepoti: ględale proftórno deshelo,
18.	Tvoje ferzę bó na ftrafhne re-zhy miflilu : kję je ( porezbęfbS) pi-fár? * kję tá, katęri je befęde pofta-ve prevaguval? kj« vuzhenik majhnih?
19.	Ne bófh vidil * * ncframnu ludftvu , ludftvu nesnaní^a jesika : zhi-gár sgovorén jesik bi ne samógel sa-ftopiti, v* katęrim ny nobene mod-rófti*
20.	Poglęj 4Sion męftu nafhih go-dóv: tvoje ozhy bódn vidile .Tfrusa-Icin , bogátu prebivaliíhe , fhotor , katęri ne bó samógel prenefen biti: tudi njega klini nę bódo nikdar is*
der-
*	Hebr. 18. v. K<> vagvvavéz ? kję
tá , ířatrn je turne fbtel ?
*	* Hebr. 19. v. Dersnu ludffvu, lud-
Jhu nesajtopliviga govor en ja , j>íh* jiga je sika, taífri je ne s*more ífl* jlopitů
derti, inu vfe njega vervy ne bódo pretergane:
21.	Sakaj famú tam je vafh Gofpód poviflian: tam imá ręka prav fhiro-ke, inu proftórne potóke í po nję fe ne bó mogel nobeni zholn s' vef-ly pelati, tudi ne pojde vęlika galej na ladja zhes njó,
22.	Sakaj Gofpód je nafh fodník , Gofpód naUi pofltavodajavez, Gofpód nafh kraji: on nafs bóde ręfhil.
23.	Tvoje vervy (6 fovrúsbnik) bódo odjenjale : ne bódo mogle £ super vftér) dershati : tvoje jadrovu drevú bó takú, de ne bófh samógcl jadre raspęti. Takrat fe bó veliku s' filo dobleniga rópa dejlilu: de bódo zelú krulovi róp prozh nefli.
24.	Tudi blishni ne porezhe : Omagal firn : od ludftva , katęru tam prebiva, bó kriviza prozh vsgta.
XXXIV. Poftava.
1 Pojdite fém naródi, inu flifhite, poflufhajte ludftva: naj poflufha semla , inu vfe , kar je na nję , żęli fvfjt, inu vfe, kar na njemu rafte.
2. Sakaj Gofpód je ferdit ahes vfe
a**
naróde ^ inu njegovi fcrd zhes vfe njih vojfháke: on bó nję pomoril, inu bó nję pobyti puftil.
3.	Njih pobyti bódo prozh pometa-ni\ inu fémrad pojde gori i s njih trťi-pél: gorę fe bódo v' njih krivi topile.
4.	Inu vfe fvitlla na nębt bódo otamngle , nebęfa bódo kakór bukve vkńp svite: inu vťe njih osvesdje bó doli padalu, kakór doli pada liftje od terte , inu figoviga drevja.
5.	Sikaj trój mezh fe je vł nebę-fih C hivy.) napyl: glęjte , on pojde doli k' fodbi zhes laurnéo, inu zhes ludftvu k' morii namęnjenimu.
6.	Gofpódovi mczh je póln krivy, omaften od máfty , od krivy jagnet, inu koslov, od krivy debęlih óvnov : sakaj sa Gofpóda je kolina v1 Bosri , inu velika moría v* dcsheli Edom.
7.	Inu famorógi bódo s' njimi (ja-gneti) vred padli, inu juhzhiki s' pi-tanimi voli vred: semla bó njih křivý pijana, inu njih prah bó od raá-fh6be omaften.
g. Sakaj tó je dan Gofpódoviga moshtóvanja, lęjtu povrázhanja , de fe 4Sionu praviza sgody.
9. Inu njega (Edoł«o) potóki fe
bó-
bódo premęjnili v*"fmoló, inu njihovi prah v' shveplu s inu njegova deshela bó goręzha ftnola.
to. Nóih inu dan ne bó vgafnila, nję dim pojde vękoma gori: Od řo-dti do rodft bó puíta, na vfe vęzhne zhafe ne bó nchzhc po nję hodil.
U- Netęzhnik, inu jęsh bóta njó pofędla í fhtórkla, inu vrán bóta tára prebivala: m^ra bó zhes njó potęg-nena, de bó v1 mzh , inu fvinzhęna sidarťka tttgra, de bó konzhana.
r2; Nję plemcnitnikov né bó vezh tam : ntnpak na kraj la ból 6 k li zal i, inu vfi*ii]ę poglavárji bódo konzhani.
13,	ínu v' nję hifhah bó ráftlu ternje, inu koprive, inu rti nję ^ra-ďifhih robidovjc : inu bó sá prebiva-lifhe drakónam , inu pafha fhtrávfam*
14,	Inu pofháfti bódo frezhiWale onozentávre , inu koímůt ! pruti koímátimu vpil: tam bó nozhna ptiza fvoj ftau imgla, inu fi bó pokoj ná-fhla.
1$. Tam bó jęsh luknjo imęl , inu fvóje mladízhe redft, bÓ okóli kopal, inu pod fvojo fęUzo gbHtt! łani fe bódo kajne * ena k' dtúgi vkůp hajale. r
16.	Jifhite fvcíIli v' Gofpridovih bukvah , inu berite: ne ene is njih (shivali) ne bÓ inankalu , nobene is njih ne b.ó pcgrefhiti: sakaj kar is majih vuft gręde, je on sapoyędal, inii fam njegovi duh bó nję vkup fpravil.
17.	On fam bó zhes nję lofal, inu njegova roka bó njim toifto (d«fre-•lo) po trtęri .rasdejlila: na vękoina jo bódo pofędle*, od rodťi do rodťi V ttjęj prebivale.
XXXV. ťoftava,
* Semla sapufl-.ena, inn neobhodli-va fe bó vefelila, pufhava bó vefę-Ja, inu zvedla kakór limjbar.
2 Selenila, selenila bó , tér od vefelja pofkakiWala , inu hvalila^: njęj je dana zhaft Líbaná , lepota Karmela, inu (Sarona : ony bódo ví-díli Gofpódovo zhaft, lepoto nafhi-ga Bogá.
3.	Vterdite trudne rokę , inu fliib-ke kolęna mozhne fturite.
4.	Rezite bojęzhim : Bódite fž?rzb-ri, nikát fe ne bójte : glejte , Bóg vafh bó s* nrnhtůvanjam povrazbů-val: fam Bóg bó prifhál, inu vafs ręfhil.
Ťakrat íé bódo flępih ozby od-perle, inu Vufhefa gluhih bódo od-mafhcne.
Takrat bó krulov kakór jelen fkakal, * inu mutaftih jesik bó rás-Vťíán: sakaj v' pufhavi bódó vod§ tekle, inu potóki v' famoti.
7.	Inu kjęr je bila íotia se roj a , tam bó jęseru, inu kjęr je bila shęjna, tam bódo ftudénzi isvęralt i v' luknjah, kjer fo poprej drakóni prebivali, bó selenu teruje, inu bizhovje raftlti,
8.	Onrfi bó tudi ftesa, inu pót inu bó fvęta pót imenovana; nezhift ne bó po nję hodil, inu tá varn bó ravná pót, takú de nevúmni na njg ne bódo safhli.
9.	Ne bó tam lév , inu huda svéf ne bó po nję hodila, tudi fe nc bó na nję snafhla: temwzh po nję bódo hodili ty , katęri fo bily rpfhcni.
10.	Itut od Gofpóda ręfheni fe bódo vérnili , inu bódo s' hvalo na ,Sion f>rifbii : vęzhnu vcfclje bóde nad^ njth glavó: vefelje, inu rásvefe-lenje bódo vshivali, bolezhíne pak , ínn jeahanja nc bó vezh.
XXXVI,
* Hebr. v. 6. irtic je sin mutajUga t<í" hvalo pfjL

XXXVI. Poftava,
1 f nu sgody fe v* fhtirinajftim T e j ti krajla Ezek/a , de .Sennaherib Afyr-fki kraji gori grę super vfe męfta v' Judi, inu tęifte doby.
s, Inu Afyrfki kraji pofhle Pvabfa* žésa od Lánisa v' Jerusalem h' krajin Ezekíu s' veliko mozhjó , inu ob-ítojy per vodatózhu sgorajniga ribnika per póti valávzove nyve,
3» Inu k' njemu vún grę Elíazim Helzíavi fyn vęliki dvórnik , inu ,Sobna piíár , inu Joahe Asafovi fyn vifhi zbes krajleve pilina,
4.	Inu llabfazcs njim rezhe í Po* Vęjte Ezekíu : Tó rézhe Vfliki kraji, k taji Afyrzov: Kaj je tó, na kať fe takú sanafhafh ?
5.	Ali i' zbiąa fvętam, inu mozh* jó super ílati mvflifh 1 na kogá íe sa-iiafhafh, ker fi od mene odítopil?
6.	Glęj, sanafhafh fe na Egypt na tó slomleno terftęno palizo: katęra, aku fe zhlovék na njó naflóne , fe njemu v' roko safady, inu njó pre* dere : takú ffc Farao Egyptovfki kraji Vfím , katęri vł njega savúpajo.
7.	Aku porezhcfh meni : V' Ge* fpóda nafhiga Bogi savúpamo ; ny li tá ravnu tailli „ zhigar vífozhíne, inu altárje je Ezekía rasmetal , tér je C rodit) Juda, inu Jerusalemu ręka!; Pred tim altárjain imate moliti ?
8.	Inu sdaj vdaj fe Afyrfkimu krajlu mojimu éofpódu, inu bóm tebi dál dva távshént kójn, ti ne bófh is tvojih {torfy) samógel tóliku ję -dizov dati.
9.	Inu kakú bófh super ftal eni m u nar majnfhimu poglavarju flushabni-kov mojiga gofpóda ? Aku fe pak
sanafhafh na Egypt, na vosové, inu
na kojnike:
10.	Mejnifh Ii, de firn bres Go-fpódoviga Q povelja) gori v' tó deshelo prifhal njó pokonzhat ? Gofpód je meni rękal: Pojdi gori nad tó deshelo , inu pokonzháj njó.
11.	Inu Eliazim, .Sobna, inu J01-he Rabíazesu rekó: Govori s' tvojimi hlapzi v' tSyrfkim jesiki : saKaj saílopimo : ne govori s' nami Judov-fku prizho ludllva, katęru je nasydi.
12.	Inu Rabfazes njim odgovory: Je li moj gofpód mene k' tvojim u gofpódu, inu k' tebi poflal vfe tg bcfgde govorit, inu ne veliku vezh
k'
k' moihęm, katfri na£sydi fedę , ďe bódo s' vami vred fvoje blatu jętki: inu fvoje fzanje pyli?
13.	Inu Rabfazes itoji, tér s' velikim glafara po Judovfku vpye , re-kózh : Poíluf hajte befęde vclikiga krajla , krajla Afyrzov.
14.	Tó govory kraji: Naj vafs ne sapelúje Ezekía, sakaj on Vafs ne bó samogel odtęti.
15.	Tudi naj vam Ezekía ne dęła savťipanje na Gofpóda , fekozh : Ręfhil nafs bó Gofpód, ręfhil: tó meltu ne bó isdanu v' róke Afyrfkimu krajlu.
16.	Nikár ne poflufhajte Ezekía; sakaj tó rézhe Afyrfki kraji: Sturi-te s' menój priatelftvu , inu pojdite vún k* meni, inu bó flędni od fvoje terte, inu fvojiga figoviga drevja jfdel, inu vodó is ívoje kapnizc
pyl v
17.	Dokler pridem, inu vafs per-pęlem v* deshelo, katęra je kakór vafha deshela, v' deshelo , kjęr je sbitu, inu vinu, v' deshelo, kjęr jc kruh , inu vinógradi,
ig. Naj vafs ne móti Ezekía, re-kózh: Gofpód nafs bó ręfhil. 4So mář bogóvi naródov flędni fvojo deshelo odtęli ed rokę Afyrfkiga krajla ?
R 2
19« Kjp je bóg Emata , inu Arta da í kit' bóję tSeíaruaima ? fo li rc-fhiii .Samario is mojih rok ?
20» K.ję je iś vfth bogov tęh de-shęl eden, katęri bi bil fvojo deshelo is mojih rok odtęl , de bi tudi Gofpód odtęl Jerusalem is moje rokę ?
21. Inn molzhę, tér beięde njemu ne odgovorę. Sakaj kraji ie bil sapo-vgdal, rekozh : Nizh njemu ne odgovorite.
23. lnu grę Eliazim Helztavi fyn vęliki dvornik , inu .Sobna piíár, inu Joahe Asafovi fyn vifhi zhes krajlcve pifma nátěr k'Ezckfu s'pre-terganimi oblazhili , inu njemu llab-íazeiove befęde osnanio.
XXXVII. Poítava.
1 1 akrat kadár kraji Ezekía tó fli' fhi, fvoje oblazhila přeterga , ojitru oblazhilu oblęzhe , inu grę noter v1 Gofpódovo hifho.
2. lnu pofhle Ejiazima vifhiga dvornika, inu .Sobna pifárja, inu ftare is - med farjov s' ojftrimi oblazhili oblęzhene k' Isaíu Amosovimu fynu preróku ,
3,	Inu njemu povedó : Tó rezhe Ezekía: Tá dan je dan britkoffci, ozhkanja, inu kletve : sakaj otrozi fo blisu rojítva, al mozhy ny sa porod
4.	Morebiti bó Gofpód tvoj Bóg v* ferze vsęl befęde Rabfazesa , katęri-ga je njegovi gofpód Afyrfki kraji poflaí klęt sbiviga Bogá , inu s' go-vorjenjam ozhitat, katęru je flifhal Gofpód tvoj Bóg; t povsdigni tedaj molitu sa oílanke, katęri fe fhe snaj-dejo.
y. Inu flushabniki krajla Ezekía fo k' Isaíu prifhli,
6.	Inu Isaia njim rezbe: Takú povejte vafhimu gofpódu : Tó govory Gofpód: Ne bój fe befedy, katęre fi flifhal,. s' katęrimi fo hlapzi Afyrfki-ga krájla mene klęli.
7.	Glęjte „ jeíl bóm dál njemu (clrw^o) itiifil, on bó novizo flifhal, fe bó v' fvojo deshelo vérnil, inu bóm puftil njega v' njegovi desheli pod mezham pafti.
y. Rabfazes pak fe věrné ; inu najde Afyrfkiga krajla fe super Lobna bojúvati. Sakaj on je flifhal, de jc od Láhisa prozh fhal.
9. Inu je flifhal od Taraka Etiop-
fi- ' fki-
fkiga krajta povedati r On je vún fhal, fe zhęs - te vojf kúvaít. Kadár ję tó |Mhal, pófhle osnanúvavze k' Ě-?ektu, rekozb :
10.	Tó povejte Ezekíu Judovfkt--TULi krajlu rckozhi: N;aj te ue sapęle tvoj Bóg, v' katęriga savúpafh, inu rezhefh : Jerusalem ne bó isdan v* ro^e Ąfyrfkimu krajlu,
11.	Glej, ti f» vfe flifhal, kaf fo Afyrfki krajli ftúrili vfim deshelam , katęre fo rásdjali, inu ti bi imel od-tgti biti?
is. ,So li narodov bógóvi tę odtę-li, katęre fo moji oihętji pokonzhai-li, (ttamrezb) Gozama , Harema, Pvesefa, inu otroke Edpna, katęri fp bily v' Talafari ?,
13.	Kię je krajt od Emata , inu kraji od Arfada, inu kraji uięfta ,Se-faruaima , Ana, inu A va ?
14.	Tnu Ezekía vsáine pifmu is rok pofianikov , inu toiftu bere: grę V Gofpód o vo hifho , inu toiftu pred Gofpódam rásgarne.
15.	Inu Ezekía pred Gofpódam moji , rekozli:	>
16.	Gofpód vojfknih trúm , Israe-lovi Bóg, katęri na tíerubimih fe-fiÁfh: ti fam fi Bóg vfih krajleftvov
na
na semli , ti fi nebú , inu semlo itvaril.
17. Nagni, Gofpód, tvoje Vllhú , inu flifhi : odpri Gofpód , tvoje ozhy, inu vidi, inu flifhi vfe befę-de (Sennahcrib3, katęre je pilal, dc bi shiviga Bogá klęl,
P" 18. Ja sa ręfs, Gofpód, fó Afyr-fki krajli semle, inu deshele pulte itnrili,
19.	Inu fo njib bo^óve v' ogin vérgli ; sakaj ty nifo bily bogóvi, ampak dęła zhlovęfhkih rok , lęfs, inu kamen: inu fo nję rásmeli.
20.	Inu sdaj, gofpód nafh Bóg, ręfhi nafs is njegove rokę: inn naj vfe krajleftva na sciiilí fposnajo, dé fi ti fam Gofpód.
21.	Inu Išaia Amosovi fyn pofhle k' Ezekíu, rekozh : Tó po vę Gofpód Israelovi Bóg od tiga, sa kar ft mene savolo ,Sennaheriba Afyrfkiga krajla profil:
aa. Tó je befęda , katęro je Gofpód zhes njega govoril: * Tebfc, divizi ■	'? : hzhy
* Hebr. v. 22. Sanizbóvala bó tebe , inu fe bó tebi pofmebúvala , divizd hzby ,Sion : sa tebój bó s' fflavá majala , hzby Jerusalem.
hzhy ,Sion, fe sanizbó.val ,, inn tebe je saftnehoval: sa tebój, hzby Jerusalem , je s1 gíavó majal.
23. Komú fi ozhital „ kogá klęl, super kogá fi fvoj glafs vsdiguval, inu fvoje prevsętne ozhy povifhuval? Super Israelovi ga fvetnfka.
24 .Skusi tvoje flushabnike fi Gofpódu ozhftal, inu rękal: S* velikim fhtévilam mojih vós fnn prifhal na verhntne £orą , na verhLibana: inu bóm pofękal njega vifoke zedre, inu nj<j^a isbrane j?vke , inu pojdem na věrh njegove vifokofti , v' gosd nje* govigá Karmela.
Jeft fim kopal, inu vodó pyl, íny lim s' podplatmi fvojih nóg vfe sajeséne potóke vfnfhik 5
26.	Nifi li flifhal, kaj ' fitn njemu nękadq fturil? ód nękadajnih dny fim jeft tó fklenil inu sdaj fim ispelal: inu fe je sgódilu, de fo bojni gri-jshi, inu terdne męfta rasdjane.
27,	Prebivávzi tihiftili, ťie v* ftani fe braniti, trepęfchejo, inu fo ofra-moteni: fo poftali kakór fenú na polji, kakůr trava na pafhi, inu kakór selenje na ftrehi, kataru fe vfufhy, pr^dén dosory.
Vgm tvoje prebivanje , tvoj
vún-
vúnhod , inu tvoj noterhod, inu tudi tvoje divjanje super mcne.
29. Kadár fi zhes mene divjal, je tvoja prevsętnoft v' moje vufhpfa prifhla : tvoje nofnízc tedaj bóm 0-térnikal, inu tvoje vufta obersdal, inu te bóm nasaj pelal po póti, po katęri fi prifhal.
30 Tebi pak (EreHa) bó tó sna-ininje : Jęj tó lęjtu , kar famu srafte, inu drugu lęjtu jęj fadic : v' tretjim lęjti pak fęjtc, inu shajnite, tér vinograde safájajte , inu jęjte njih fad.
31. Inu tóv kar bó od hifhe Juda ohranjenu , inu kar bó oftalu , bó gnalu korenino doli, inu fad kvifh-ku dęblij:
92. Sakaj is Jerusaléma pojdejo vun oftanki, inu ręfheni is hriba tSion • gorezha lubesén Gofpóda vojfknih trúm bó tó fturila,
33.	Savolo tiga tó pove Gofpód od Afyrfkiga krajla : Ne pojde v' tó m?-ftu, tudi ne bó na toiftu ene púfhi-ze istrelil , mu ne bó fhkita pruti niemu naftavil , tudi ne bó toiftu ť safípam obdal,
34.	Po póti, kódér je prifhal, fe bó vérnil , inu ne bó v' tó męftu ftópil, rezhe Gofpód.
351. Inu bóm tó męftu varuval, de toiftu ręfhhn savolo íebe, inu savolo Davida hlapza tnojiga.
,Shal je pak vůli Angel Gofpó-do vi, inú je pobyl v' Afyrfkim fho-lorifhi ftu, pęt, inu ófómdefęt táv-shent, Kadár fo sjutraj vrtali, glęjte, tú fo sgol mertvih trupla leshale.
37,	Inu .Sennahcrib Afyrfki kraji fe vsdigne , grę prozh , fc domů véť-ne, inu v' Ninivi prebiva;
38.	Sgódilu fe je pak ,. kadár je v' templi fvojiga bogá Ncfroha mo-
lil, fta Adramcleh , inu 4Sar»sar njegova ftnóva uje^a s' mezham vmori^ la : inu íla sbejihala v1 deshelo Ararat , inu sa njim je krajlóval njěgovi fyn Asarhaddon. - -, r
XXXVIII, Poftava.
1 V timiftim zhafi je Ezekía fmert-nu bolan bil: inu Isaía Amosovi fyn prérok k' njemu noter grę, tér njemu rezhe : Tó govoryGofpód : Ofkcť-bi svojo hifho , sakaj ti bófh vine rei, inu ne bófh shivel.
2. Inu Ezekía fvoj obras k' ftęni ísberne , inu k' Gofpúdu moli,
3.	Tér rezhe : Prófim , Gofpód, fpómni fc vfaj , kakú fim pred tebój hodil v' refnizi, s' prav dobrim ftrzam , inu fim fturil, kar je tebi dopadlu, Inu Ezekía britkú joka,
4.	Tedaj je Gofpód Isaíu govóril , rckozh :
Pojdi, inu rezi Ezek/u : Tó govory Gofpód Bóg tvojiga Cizhęta Davida: .Slifhal fim tvojo ippliru , inu vidil tvoje folsf : Glej, jéft bóm tvo? j i mu shivlenju pętnajft lęjt perloshií:
6.	Inu bjdteT is rokę Afyrfkiga krajla tebe, inu tó męftu, inu bóm toiftu var uval,	>; .... j f-. )
7.	Tó pak bó tebi snatnínje od Gofpóda , de bó Gofpód ispelal tó , kar je govóril:
ÍJ. G!§j, jeft bóm fturil, de fęnza po zberkah,' po katęrih je na Ahar zovi fónzhni uri naprej fhla, sa de-fęt zherk nasaj pojde. Inu fónze je nasaj fhlu sa defęt zherk po sóbzih, na katfrih je bilú naprej fhlu.
9,	Hvalnu pifmu Ezekía Judovfki-jja krajla pO; t^m , kadár je bolan bij, inu je od fvpje bolęsni osdravili, je bilú táku :
10.	Jeft fim rękal: V- fr?di mojih dny pojdem k' vratam groba. Meni ny daou vczh lęji doshivęti:
11.	(Sim rfkal: Nc bóm vidil Gofpód Bogá v' desheli shivih.
Ne bóm vezh vidil zhlovgka, inu prebivavza * v' pokoji.
12.	Moj zhafs je minul, inu je kakor paftirfki fhotor vkup fpravlen.
Moje shivlenje je kakor od tkávza odręsanu : komaj fun sazhęl , me je odresal: od jutra do v^zhera bófh mene konzhal.
13.	Do jutra fnn fi obętal : kakor lév je vfe moje kofty rásdróbil.
Od jutra do v^zhera me bófh konzhal:
14 Zvizhfm kakór mlada lafbvka, grulim kakór golob.
Moje ozhy fo oflabęle od gledanja kvifhk-u.
Gofpód , filo terpym , bódi porok sá-me.
15. Raj porezhem, all kakůbó porok sá - me , kęr je fam fturil.
Premiflil bóm prizho tebe vfe moje lęjta v' brttkófli moje dufhe.
* Hcbr. v. n, na fv?jti.
16.	* Gofpód aku fe takú shivy, tnu je v' takim shívlenje roojiga du-há, bófh mene pokoril, inu mene oshivel.
17.	Glęj, moja nar britkejfhi brit-kolí je v' myri.
Inu ti fi moje shivlenje od fmerti ręfhil: vérgil fi sa fvoj hárbet víe 111 oje gręhe.
18.	Sakaj grob te ne bóde hvalil, tudi fim rt te ne bó zhaftila * ty, kateri v' jamo gredó, ne bódo zhakali na tvojo rěfnÍ2hnoftt
19.	Shiv, Shiv ta bó tebe hvalil kakor tudi jeft sdaj: ozhe bó finó-vam tvojo rěfnizhnoft osnanoval,
20.	Gofpód osdravil fi mene, sa tó bómo nafhe pfaline pejli vfe nafhe shive dny v' Gofpódovi lufhi.
21.	Inu Isaia je vkasal vsfti eno kępo is fig, inu s' njó rano obešati, de bi osdravil.
22.	Inu Ezekía je rękal: Káku sna-minje bóde, de pojdem gori v* Go-ipódovo hifho?
* Hebr. v, 16. Gofpód , v' takim fe , ititt d' vfim tpm je sbiviertje monga áttbá, al osdravil ttie H defb , inu oshivel.
XXXIX. Podava,
v
1 V thniftira zhafi je poflal Mero-dah Baladan , Baladana fyn, Babilon-fki kraji pifma, inu daróve Ezekiu: sakaj on je sv^jdil , de je bolan bil „ inu Je osdravil.
2.	Nad tira fe je Ezekfa vefelil , inu je njim pokasal hranil ha difhav, frebrá , slátá , kadil, nar bolfhih mašil, inu vfe hranbc sa fvoje varnu
blagu, ińu v|e, kar fe je v' njegovih salógah snáťhlu. Ńy bilu ftvary v' njegovi hifhi, inu vr vft njegoví oblafli, katęro bi Ezekía ne bil njim po kasal.
3.	,SUal je pak Isaia pťérok noter h' krajlu Ezekíu , inu njomu rezhe : Kai fo ty moihję povęda!i , inu od kod fo k' tebi prifhli ? Inu Ezekía odgovory: Is dalne deshele ío kaněni prifhli, od Babilóna.
4,	Inu rezhe : Kaj fo vidilt v' tvoji hifhi? Inu Ezekía odgovory: Vfe, kar je v' moji hifhi , fo vidili: ny rezhy vł mojih dragih talógah, katęro bi njim ne bil pokasal.
5,	Inu Isaia rezhe Ezekiu: Poflu* fhaj befędo Gofpóda vojhknih trúm,
6.	Glęj, pridejo dnęvl, inn bó vfe , kar je v' tvoji hifhi , inu kar fo tvoji ozhętji do tęga dnęva vkup snefi-li , v'1 Babilon odnefcnu : zelú nizh ne bó popufhcniga, rezhe Gofpód.
7.	Inn bódo vsęli tvoje otroke, kateri bódo od tebe prifhli, katęre bófh rodí! , inu ty bódo dvorni flu-shabniki v,' dvori Babilónfkiga krajla.
S. Inn Ezekia Isaiu rezhe: Prav je Gofpódova beffda , katęro je govó-ril. Inu perftavi: Bódi lę myr, inu réfniza v' mojih dnęvih.
XL. Poftava,
i P
ovefelite, povefelite moje ludftvu , rezhe Vafh Bóg.
2,	Govorite Jerusalemu vł fłrze, inu osnanite njemu : sakaj njegovu terpíenje imá koněz . njegova pre-gręha je odpufhena: on je sa vfe fvoje gręhe dvóje od Gofpódove rokp prejęl.
3.	Glafs vpiiozhiga v'pufhavi: Per-pravite pót Gofpódu , ravne ftnríte v' pufhavi ftesę nafluga Bogá.
• * * 4 1,1 "4.
ą. Vfaka dolina iroi povifhaila^ v laki hrib , inu grizh ponishan biti, inu kar je krivu , imá ravnii 4 inu kar je górzhaftu , gladku biti.
5.	Inu zhaft Gofpódava fe bó ras* odęła, inu vfe mefú bó sravén fpo-snaln, de fo Gofpódove vufta govó* rile*
6.	En glafs praví: Vpy. Inu fitn rękal: Kaj bóm vpyl ? Vfe melu jc trava, inu via njega zhaft je kakóř zvęd na polji,
7.	Trava fe je víufhila , inu zvęd je odpa ic! , Kęr je Gofpód s'fapo v*
njega pihnil, Sa ręfs ludftvu je trava*
8.	Trava le je vfufhila, inu zvęd je odpadel: betęde pak Goípóda na-fhiga na vekoma oftane.
9.	Pojdi na viioko goró ti, katęri tSionu dobro novizo osnanujefh i povsdigúj mozhnú tvoj gtafs, kat«ri Jerusalemu vefęlo novizo nelefh : povádigúj, ne bói fe. Pvézi męftam Juda : Vidite , vafh Bóg :
10.	Glęjte, Gofpód Bóg pride s* mozhjó, inu njegova roka bó gofpe-diivala : glęjte , njega plazhilu je a* njim , inu povrazhilu je per njemu.
11.	Kakůr paftiř bó fvojo zhędt)
palii í s' fvojo rokó bó jagneta vkup fpravil, inu nje na fvoje naťozhje Vięl, inu bręje bó fam nofil.
12.	Kdó je vodó s' perjífham mg-rik inu nebú s' pedjó vagíival? kdó je tęsho semle s* tręrni perftmi vsdig-nil, inu vagůval tęsho gotá , inu grizhov ?
13.	Kdó je vishal duhá Gofpódo-viga? ali kdó je bil njegovi Ivetu-vávéz , inu je njemu kasal, C kaj imá
Jluriti 5 ?
14.	S' kóm fe je on pofvetůval, inu kdó je njega podvuzbil, njega na ftcsó pravize navishal, njega is-vuzhil tó, kar sna , inu njcmu pót modrófti pokásal ?
15.	Glęj , naródi fo pred njjtn kakór kapla v' vędru, inu kakór serne-ze na vagi: glt»j , otóki fo kakór dro-bén prah.
16.	Inu Libina bi ne bilu sadofti sa ogin , inu njegovih shival bi bilú premalu sa shgani ófér,
*7. Vfi naródí fo prizho njega takú , kakór bi ne bily, inu kakór nizh, inu prasna ręzh pred njim,
18. Komú fte tedaj Bogá enakiga fturili ? ali kakúfhno podóbo bóut njemu dáli ?
S
19.	Ne isdolbe már lęfni dęlavćz podóbo ? ali ne prevlęzhe njó s' siar tam slatni kovazh , inu s' frebernirai plófhzami kovazh v' frebn ?
20.	Terdčn , inu neftrohlivi lęls odbere : módfcr vmetaloik fkerby, ka- * kú bi podobo terdnu poftavil, de bi
fe ne sverníJa.
21.	Ne vęfte li? ni fte már flifha-li? ny bilii vam osnanjenu od sazhęt-ka ? nifte li fposnali, kakú je bil fvęjt vterjen ?
32. Tá je, katęri fedy na krógu fvejtá, inu tęga prebivávii fo kakór kobťlze .* katęri rástegňie neb6 kakór tánzhizo , inu toiftu raspęnja kakbr fhotor sa ftanóvanje.
23.	Katęri fkrivmh rezhy preji-fkavze koňzha, kakór de bi jih ne bitu, inu fodnfke na semli v' nizh
perpravj :
24.	Takń, de njih dęblu njr stfa-jenu, ne vfějanu , ne vkoreninjenu v' semli: nagtu je na nię pihnil, inu fo vfahnili, inu pifh je nję kakór plęve odnęfel.
25.	Inu komú fte mene podobni-ga, inu enakiga fturili, rgzhe Svetnik ?
26.	Vsdignite kvifhku vafhe ozhy,
inu
inu poglćjte, kdó je tó ftvaril; inu njega (nęba) svęsde po verftah vún vodi, inu vfe po imgni klizhc : takú velika je njega terdnoft , mózh, inu mogózhnoft, de nizh ne saftojy.
27.	Sa kaj rťzhefh o Jakob , inu go-vorífh o Israel: .Skrita je moja pót pred Gofpódam , inu mojmu Bogú ny már, meni pravizo fturiti ?
28.	Ne vřfh li , ali nifi flifhal ? Gofpód je vfzhni Bóg , katęri je ftva-ril pokrajne semle : ne bó opęlhal, tudi fe ne bó vtrudil, inu njega mo~ dróft je nepreftshliva.
»9. On dá trudnímu mózh r lnu nepremoshnim dejly obilnu terdnoft, inu mózh.
30. Otrozi bódo opęfbali, inu fe vtrudili , inu mladęnzhi bóio od flabófti padlí.
3f. Katęri pak vf Gofpóda vúpajo , bódo novo mózh dobili, bódo vseli perute kakór poftojne , bódo tękali, inu fe ne bódo vtrudili, bódo hodili, inu ne bódo opęfhalt,
XLI. Poftava.
1 "Naj molzhe otóki prizho mene^ inu naródi naj ponovg mózh : naj S 2	féia
fćui ftopio, in Lł tcdnj govory , ítú pinio vkúpej před iodbo.,
iS*. KdÓ bó pravizhníga od jutr* obudil ? njega' poklizal, de bi *a njim WdiF? Pobil bó priího njep:» naródc , i rtu krajíc pQd-vérgčl:' dál bó nję kakór prali pod njega ir.fzh, inu kakór od vctta odneftne plę,vc pod njtífcpvi lók.
3.	Podíl bó nję , pójdc napréj v* my-ri, ftopín nicgóvc hoje nc bó cflc-díti.
4.	Kdó bó tó dęlal, inu íturil, inu klizal naródc od sazhętka "? Jeft Gofpód , jeft fim nar pervi , inu nar sadni.
5.	Otóki bódo vrnili, inu fe bódo bali, pokrajne semle fe bódo savse-le , perblishale , inu bódo perfto-pile,
6.	.Slędni bó fvojimu blishnimu po* magal, inu porezhe fvojimu bratu: Bódi fcrzháa.
7.	Bronzhęni kovazh íc rned tęm, kadár je s' kladvam tdlkil, tgmu fer-zę dajal, katęri je takrat kovál, re-kozh: Dobru je sa svariti: inu je njega ( molika) s' shebelťny pertcrdil, de bi fe ne majal,
8- Inu ti Israel mój hlapez, ti Ja-
l«n t m	kob
XL í. Voflava.	125
kob moj isvolen, vy ród Abrahama priátla mojiga:	' ■
9.	V* tiin fim tebe od kraja setrrfe pótęgnil, in« od nję dalnih, ffrany tebe poklizil", lnu tebi rękal í Hla-pž?z mój fi ti, tebe fim isvolij, inu te nifim savLrgel,
10.	Ne bój fe, kęr fim jťft s' tebój : ne odítopi, sakaj jeffc lim Bóg tvoj : poterdil fim tebe,"inu ilm tebi pomagal, -inu defníza mojiga praviih-niga tc je prięla,	' 3
11.	Glęj , oframoicni, inu v* fra-moti bódo vfi, katęri ťc super ítdbe vsdignejo : bódo , kakór de bi ne bily, inu moshję, katęri tebi super govo-
rę, bódo konzháňi.
12.	Mosbę zhęs-te puntarike bófh jifkal, al ne njtfhal: bódo kaH,ór bi ne bily: kakor nizh bódo ludję., katęri fe'zhęs-te vojfkújcjo. ,
13.	Sakaj jeit Gofpód tvoj Bóg tebe sa roko dershím , inu tebi ré-zhemí Ne bój f e, jelt tebi pomagam.
14.	Nikár fe ne bój zherv Jakob, ne vy od Isriela, katęri fte, C M-kor ) mertvi: Jeift pomagam tebi , re-zhe Gofpód, inu tvoj odrcfhcnik je Israelovi ,Svetnik.
iyt Jeft fim tebe fturil kakor nov
mla-

mlativní vos, katęri ima ojftre sobe! mlatil bófh ęorę, inu rasdrobil: inu grizhe v' prah rásmel.
16.	Vęjal bódefh m>, vęter bó nję odnt-fél inu pifh.bó nję ráikropil: inu ti (e bófh vefelil v* Gofpódu, rásvcfvlil v' Israelovim fvetnífeu.
17,	Potrębni, inu vbógi jifhejo vodo , inu jó ny: njih jesik fe od shc-je fufhy. Jeft Gofpód bódem nję vfli-fhaljeft Bog Israela ne bóm nję łapuftil.
CHperél bóm na vifokib gri-xbih vodť, inu ftudenze v' frędi pol-jíi: pufhavo bóm v' vodęne jęsere preobernil , inu opufheno deshelo v° vodene potóke.
19 V" pufhavi bóm puftíl rafti ze-dre , lęjfs zeťim , myrtje , inu óljike : bóm saf:Uil v' pufhavo vfe vkůp jęv-ko , bárft , inu bnkfovi lęjfs,
20. De vft vMipej vidíc, vedó, prę-jniflio ł tnu saftópiť* , dc Gořpódova roka je tó ftvirila, inu Israelovi fvet-ník je tó narpdil.
Perftopite s'vafho pravdo, rc-ibe G^foód : iíkashite % zhe kaj pra-yiz imate, rčzhe Jakobovi kraji,
25. PridUe fětn, inu osnanite nam prihodnu : osnanite rezhy, katyr? fo
poprej bile: inu fi bóino v' fěrze vsę-li, tér fposnali njih koněz, inu dajte nam na snanje, kaj bó prifhlu.
23.	Osnanite, kaj fe bó sa prihod-nu sgódilu, inu bómo fposnali, de fte vy bogóvi, tSturitc tudi dobru, ali hudú , zhe samorete : potle vkúpej govorimo , inu pregledíijmo,
24.	Glęjte, vy fte is nizh , inu va-fhc dęlu is tigá, kar ny: gnufoba je tá , katęri je vafs ( í« bogcSve) is-brál.
25.	Od polnozbi bóm (eniga) obudil , inu bó prifhal od fónzhniga is-hóda: on bó na moje imę klizal : s* mogózhnimi bó kakór s' blafam dębi, inu kakór lonzliár , kadár jilu tlazhi.
26.	Kdó je tó osnani! od sazhętka, de v^jmo , inu od nekádaí , de re-zherao : Pravizhen fi ? Nikó^ár ny, de bi osnanil , nikógár ny, de bi prero-kůval, nikógár ny , de bi vafhe govorjenje poflufbal,
27.	Nar perv? bóm ,Sionu povę-dal: Glę?, tukaj fo f odrefbettiki"), inu bó Jerusalemu dobriga novízharja poflal.
28.	Inu fe okóli osęram, inu tudi med tęmi nobeniga fvetůvávza ny t kauri bi prafhan beffdo odgofóril,
29. GIęj, vfi fo krivizhni , inu njih dęła prasne : njih molifhke podobe fo vttér, inu prašna rgzh.
XLII. Poftava
* Crifjte , tu je mój hlapfez, njega bóm gori vsfl : mój isvolen , mrtja dufha imá nad njim dopadaje nje: mojiga duhá fim njemu dál, narode bó pravizo vuzhil,
2, Ne bó vpyl, ne na zhlovęfhku veljanie ględal, tudi ne bó njegoviga glafu od svunaj flifhati.
(Sterti terft ne bó slomil, inn předivu, katęru tály , ne bó v^af-nilí po rěfnizi bó lodiL
4.	Ne bó támniga obrasa tudi ne prenagel, dokler pravizo ná scmli vterdi: inu na njegovo poílavo bódo otóki zhákali,
5.	Tó govory Gofpód Bóg, kateri je nebú llvaril, inu tpiftu rásgárnil : katęri je semlo fturil, inu vfe , kár na njęj rafte: katęri íapo tfaje lu-dęm, katęri fo na njęj , inu duhá tpm,'katęri po nję hódio.
6.	Jeft Gofpód fim tebe poklfeál/W pravizo, fim tebe sa róko prifl., inu tebe obvaruval. Inu ftia tebe sa »a-
XLII, Po flavt,	139
veso med ludftvu dál , sa rás-fvit-lenje narodov;
7. De bi flępim ozhy odperčl , is shelę&ja rjfhil svesauiga, isjęzhetę, katęri v' támi fedę.
S. Jeft fim Gofpód , tó je moje ime: ne dám mojo ^haft drugima,
ne mojo hválo mólíkam.
1
9.	Cilęjte, prifhlu je, kar je popřed bilu: tudi nove rczhy jcft osna-nim : preden fe sgodf, vam nję sna-ne fturim..
10.	Pojte Gofpódu novo pęjfcm, -njega hvala je od kraja fvejtá : vy, katęri fe Vósite po morji , inu njega fhérjavi, otóki , inu ojíb prebivávzi.
11.	Naj fe vsdigne pufhava , inu nję męft* r Zedar bó v' hifhah prebival : hvalita prebivávzi v* Petři, vpyte is vúrhov gorá.
u. Naj dadó Gofpódu zhíft, inu
naj njegovo hvalo v' otókih osnanjo.
15. Gofpód pojde vún kakór junák, kakor vojfhak fe bó vnęl, bó glaís povsdignil , inu vpyl : zhes fvoje jfovráshnike bó premogel.
14. Dólgu fim mólzhal, tíhu , inu poterpeshliv bil, ( sdaj ) bóm vpyl kakór poródna; vfe bóm pokonzhal, Vfe poshcrěl.
15.	Pulte bóm fturil gorę , inu gri-zhe, pofufhil vfo njih travo: teko-zhe vodę bóm v' otóke prcmęjnil , inu jęsera pofufhil.
16.	tSlępe bóm na pót ispelal, ka-tęro ne snajo , inu nję pelal po ftc-sáh, sa katęre ne vedó : táitió bóm pred njimi v' luzh prcmęjnil , krivu v' ravnu; tę rezhy jim bóm fturil, inu ne bóm nję sapuftil.
17.	Katęri saviipajo na isręsane po-dóbe , inu vlytim ręko : Vy fte nafhi bogóvi, fe bódo nasaj vérnili , inu bódo grosnu oframateni.
18 Glůhi poflufhajte , inu flępi odprite ozhy, inu vidite.
10. Kdó je flęp , svunaj mój hla-péz? inu gluh, svunaj tá , V komér fnn moíe pnflanike poflal ? kdó jc flęp , svunáj tá , katęri ie prodan ? inu kdó je flęp , svunaj Gofpódovi blapéz ?
2o» Ti , katęri veliku rezhy vi-dtfh , ne bófh li C tfifte ) ohranil ? kateri oHperte vufhefa imafh, ne bófh li flifhal ?
31. Inu * Gofpód jc hotel, de bi
bil
* Hebr. v, 21. Gofpód je botel savóla jvoje pravice: pojtavo je zbaftitk-dq , inu Jíovf zbo Jluril.
bil on (Israď) pofvezhen , inu de bi bila poitava zhaílita, ina povi-fhana.
22.	AI tó ludftvu je bilu obropa-nu, inu rásdjanu : vfi raladęnzhi fo ť vervmy svesani , inu v' jęzhah f k riti t po fial 1 fo róp , inu nikógár ny, de bi mę odtęl ; obrópani fo , inu nikógar ny , dc bi rękal; Daj nasaj.
23.	Kdó je med vami, katęri bi tó f lifhai, pásil , inu poflufhal prihod-ne rezhy?
24.	Kdó je isdál Jákoba v' ropanje , inu Israela v' rásdjanje ? kaj ne fam Gofpód , katęrimu fmo grefhíli ? sakaj po njegóvih pótih nifo hotli hoditi , inu njega poftavo nifo poflu-jfhali.
25.	Inu on je fvojo íérdito togoto nad nje,ía islyl, inu terdo vojfkó, inu ga je króg inu króg sashgál, inu ny vcdřl: ga je poshgál, inu ny sa-ftópyl,
XLIII. Poftava.
1 Sdaj pak tó rézhe Gofpód , kateri je tebe Jakob ftvar.il, inu tebe ís-rael fturil í Nikár fe ne bój, sakaj edręfhil fim tebe , inu tebe po tvo«. jim imęni poklizal j ti fi mój.
2.	Kadár pojdefh fkusi vodę , bóm s' tebój, inu reke te ne bódo vtó-pile: kadár bófh v" frędi ogna hodil, ne bófh sforel, inu plamen tc ne bó ícshgál:
3.	Sakaj jeft Gofpód tvój Bóg , Israelovi fvetník, tvoj ódréfhcmk fim Egypt, Etiopjo , inu ,Sabo na męfti tebe sa fpravo dál.
4.	* Od takrat, kadár fi hvale vrg-deu., inu zhaftitliv pred mojimi ozh-íny poltal , fnn jéft tebe lubil, inu bóm dál Judy sá - te , inu ludftva sa tvoje shivlenje.
5.	Níkár fc ne bój, kęr fim jeft s' tebój ; od jutra bóm perpelal tvój ród, inu od vęzhera bóm tebe vkúp lpravil.
6.	Porezhem polnozhi í Daj : inu poldngvu : Nikár ne brani: Perpeli moje finóve od dęlezh, inu moje hzhęre od kraja fvejtá.
7.	Vfakiga , katęri na moje inię klizhe, fim sa mojo zhaft ftvaril, fim ga podobil,vinu njqga fturil.
* Hebr. v. 4. Od takrat, kadar Ji v' mojih ozheb luhesniv poftal, fi bil zbaftittív ; jeft fim tebe lubil i. t. "d.
S. Pelaj vun fkpu ludftvu , katg-tu imá ( sdáQ oziiy } glúhu , kataru i má vufhefa*
9,	Vfi narodi naj vkupej ílópto, inu .vfi rodóvi naj fe sberó: kdó is-med vafs bó tó osiianil , inu nam dál flifhatí, kar jc poprej bilúnaj poftavio ivoje prizhe , naj ie opra-vizhio , inu fe bó flifhalu , tér rć-klu: Kęfi je.
10.	Vy fte moje prizbe, rezhe Gofpód , inu mój hlapez , katęriga fim isvolil: de vęfte , meni verjamete, inu saftópite , de jeft fam fim. Pred mano ny bil nobeni Bóg fturjen, tudi sa mano ga ne bó,
u, Jeft fim, jeft fini Gofpód, inu svuiiaj mene ny odréfheníka,
12.	Jeft fim osnanúval, inu ręfhil! fnn flifhatí puftil, inu ny bilú med vami ptujiga C kogá : vy fte moje prizhe, rezhe Gofpód, inu jeft fitn Bóg.
13.	Jeft fam fim prejden je kaj bi-16 , inu ga ny, de bi is moje rokę od-tęl : bóm dęlal , inu kcUS bó toiftu vbranil ?
14.	Tó rezhe Gofpód, odréfhenik vafh, Israelovi fvetník: Savolo vafs fun v' Bábilon pořlal , inu rásdjal
vfe
vfe sapahe , inu Kaldéjze , katęri fa s' fvojimi barkami bahali.
15.	Jcfl fim Gofpód fvetník vafh, ftvarnik Israela, vafh kraji.
16.	Tó rezhe Gofpód , katęri je po mórji pót fturil, inu po dcrgzhih vodáh ftesó :
17.	Katęri je vún pelal vos, inu kojná, trúnio, inu nję mózh ; vkup fo pokopani , inu nc bódo vfta-íi; saterti fo , inu ío vgafnili kakór předivu , ( Jctular tely .) .
ig, Ne miflite na poprcjfhne, inu
ne ględajte na nekádajne rezhy.
19. Glęjte , jeft nove rezhy dęłam, inu sdaj bódo perzh^le • ja vy bóte n;ę fposnali : v' pufhavi bóm pót narędil , inu v' fatnoti rękę.
flo. Zhaflila me bóde svęr na polji , drakoni, inu ftravfhi ; sakaj dal fim v* pufhavi vodę, v' famoti rękę, de bi napojil moje ludftvu, mó-jiga isvoleniga.
si. Tó ludftvu lim fi napravil: mc jo hvalo bó osnanúvalu.
22 Nifi ná-me klizal Jakob, tudi fe nifi sá - mc trudil Israel.
23. Nifi meni ófřal ovna k'
tii"
nimu ófru, inu s' tvojimi kolinami nifi mene pozh&ftil: nifun tebe kakór flushniga filii , jedne ófre pernefiti, tudi ne tebe trudil, de bi kadilu sáme jifkal.
24. Nili sa - me s' denarji kupoval difhezhi terft, inu s' máfhobo tvojih kolin me nifi jiti!. Ampak ti fi mene s' tvojimi gr^hi kakór flushni-* 2a fturil, inu mene s' tvojimi krivi-zaini trudil.
S}, Jeft fim , jeft fatn fim , katęri tvoje pregrehe savolo febe isbri-fhein, inu na tvoje gręhe posabim.
26.	Opomni me ( na tvoje snflu-shenje') , inu pravdajnio fe vkupej: povęj , zhe imafh kaj, de fe opravi-zhifh.
27.	Tvoj ozhe je pervi grefhil, inu tvoji vuzheniki fo od mene od-ftopili.
28.	Sa tó fim poglavárie fvetffha nezhaftitlive fturil, fim Jakoba isdál v'pogublenje, Israela v' klętvo.
XLIV, Poftava.
1 Tnu sdaj poflufhaj, Jakob hlapez spój, inu Israel, kateriga fim isvo-
Tó rezhc Gofpód, katęri je tebe ímril, fturil, inu je od maternica telęfa tvoj pomuzhník : nc bój fe , mój hlapéz Jakob , inu ti nar pravizhnifhi 3 katgriga fim isvolil.
3.	Sakaj islíl bóm vodę na shęjno, Inu rpké na fiibo scmló : islil bóm mójiga duhá na tvoje otroke , inu tnoj shę^en na tvój ród.
4.	Inu bódo s cle ni li med tťavo kakór verbe ob potókih.
5.	Ta pořez ne : Jeft fim Gofpódovi, inu uni fe bó po Jakobovim imęni klizal: en drugi bó ť fvojo rokó sapi fal : Gofpódovi fim: inu bó imd Israelu en .ku imę.
6.	Tó govory Gofpód kraji lsrae-la , njega odréfhenik, Gofpód vojfknih trům : Jeft fim nar pervi , inu jeft nar sadni, inu svunaj mene ny Bogá.
7.	Kdó je m eni enak ? naj povę, inu osnani (pribodne rezby): inu naj meni vfe po rędi pove od takrat, kadár fim llaru ludftvu poftavil : naj jim f moliki) osnanio, kar bó prifhlu , inu fe bó sgódilu.
g. Nc bójte fe, inu nikár 1'e ne preftrafhite : od nekádaj lim tebi dal flifhati, inu fim osnani 1: vy ft©
mo-
moje prizhe. Je már svunaj mene kaki Bóg, inu ítvarnik, sa katęriga bi ne vędil?
9.	Vfi isdflavzi molikov fo nizh, inu njih nar lúbifhi njim ne bó porna gál u : ony k' fvoji framoti od njih prizhájejo, de ne vidio , inu ne sa-ílópio.
10.	Kdó fi bó narędil bogá , ali molika islíl, katęri sa nizh ny 1
11.	GIęj , vfi tiga C dęła) dejlęshni bódo oíramoteni: sakaj vmetalniki fo sgol zhlovęki: naj pridejo vkup, vfi vkúpej bódo ftali, fe tręfli, inu bódo oíramoteni.
12.	Kovazh dęła s1 pilo : s'shár!av-zo, inu s' kladvatn dęlu podobuje, on dęła %' vfo mozhjó fvoje rokę : sravén je lazhén , de opęfha, ne pije vode , inu truden poftane.
13.	Lęfni delavéz potęgne mero, podobůje lęfs s' resivnikam : ftury njega po vogelni męri, inu tigaifti-
* ga okróglu isręshe : inu napravi podobo eniga moshá kakór eniga lępi-ga zhlovęka, katęri v' hifhizi ftoji.
14.	Pofęka zedre , vsame buku, inu hraft, kateri je med lęfam v* gosdi ftal: vfady borovz , katęrinm dásh raft da.
T
15.	Tá flusbi ludęm sa ogin : on fam vsame od tigá, inu íc per njemu gręje : 6n ga sashgć , inu krůh pezhe : kar pak oftane , is tigaiftiga naredy bogá, inu ga moli í fi ftury isręsano podobo , inu fe pred toiílo vklanja.
16.	Polovizo od njega v' ogni fe-shgé, inu per polovizi (pezbenu) meíú ję : kuha jęd , fe najř» fe fe-gręje , těr rezbe: Abá , ftgręl fun le , dobru fim sakuriL
17.	Is tęga pak , kar je od njega oftaIu,je febi bogá, inu isręsano podobo narędil: pred toifto fe vklanja, toiílo móli, inu próíi, rekózh : Re-fhi mene, sakaj ti fi mój Bóg,
18.	Taki ne vedó, inu ne fposna-jo : kęr fo takú oflepleni, de s' fvojimi ozhmy ne vidio , tudi s' tvojim ferzam nc saftopio,
19.	Ne pomiflio v* fvojim ferzi, ne lposnajo , inu fe ne rásvúmio, de bi rekli: Polovizo od njega fim v* ogni féitigál, inu fnn na njega sbář-jjavzi krúh pękel • fim mefú kuhal, inu jędel, bóra li is tigá, kar od njega oftane , molika narędil ? bóm li pred lefgnim hlódam poklekůval.
to. En dęjl od njega je pcpęl: ne-fpametnu ferzę tigaiftiga móli, inu nc
rę-
ręfhi fvojo dufho Cod tf fmite)% tu-di nc rezhe : Morebiti je dęlu moje defnize lash.
ai. .Spomni fe na tó Jakob, inu Israel, kęr ti fi mój hlapfez: ftvaril fim tebe: Israel ti fi mój hlapéz, ne posabi na mene.
22.	Sbrifal Cm tvoje krivi ze kakór oblak , inu tvoje gręhe kakór megló: verni fe k* meni, kęr fun tebe rf-
fhil.
23.	Hvalite nebęfa , sakaj Gofpód je vlínilenje fturil: vukajte pokrajne fvejti, rásglafújte hvalo gorę, gos-di, inu vfe drevje v* njih : sakaj Gofpód je ręfhil Jakoba, inu v' Isracli je ahaftit,
24.	Tó fezhe Gofpód tvoj odréfhe-nik , inu tvoj ftvarnik od materniga telęfa: Jeft fim Gofpód , katęri vfe fturíin , fam nebíi ráspenjam, semlo vterdújem , inu nimam poraagavza.
25.	Prerokúvavzov inaminia over-shem, inu vganúvavze obnorím. Mó-dre nasaj savernem, inu is njih vu-zhenofti noróft fturím:
26.	Poterdujem befęde fvoiiga hlap-za, inu napreivsętje fvojih osnanó-vavzov ispolnim. Jeft Jerusalemu osnanim : V' tebi bódo prebivavzi: inu męftam Juda r Vę bóte isydane,
T 3	inn
inu njega sapufheni proftóri bódo s* ludmy napolnjeni. 1
27.	Globozhini rézhem : Vfalini, inu tvoje rękę bóm pofufhil.
28.	Zyrusu rezhem : Paftír mńj fi ,
inu bófh ví"o mojo vólo dopolnil. Jeft jer u s ale mu osnaniin : Isydan bófh ; inu templu: Vftanovlen bófh*
XLV. Poftara.
1 Tá govory Gofpód Zyrusu moji-mu namasanimu, katęriga Hm sa de-íniao prięl, de njemu narode pod-vershem, inu krajie vł bęjg poštenem , de vrata pred njim odprem, inu duri ne bódo laperte,
2.	Jeft poj dem pred tebój, inu bóm zbaftitlive na semli ponishal: bronaafte vrata bóm rásbíl, inu she-lęsne sapahe flerél,
3.	Inu bóm tebi dál fkritu bogAft« ▼u, inu fkrivtiu blagú: de v^jfh, de fim jeft Goípód , karęri tebe po imę-ni klizhem, Bóg Israela,
4 Savólo mojiga hlapza Jakoba, inu mojiga isvoleniga Israela fim tebe po imęni klÍ2al : fim tebi perji-ménik dál, aku lih mc nili fpoinat
5.	Jeft fiin Gofpód , inu ny drugi-a : svunaj mene ny Bogá: prepafál in tebe , inu me nifi fposnal:
6.	De vfi od fónzhniga is-hoda, inu sahoda vedó, de svunaj raene nobeniga ny. Jeft fun Gofpód , inu ny drugiga;
7.	Jeft fturim fvitlobo , inu ftvárim támó, daiem myr, inu pofhlem nad-Jógo : Jeft fun Gofpód, kateri vfe tó dęłam.
8.	Rofite nebęfa od sgora] doli, inu oblaki naj ditsh? pravizhniga: haj fe odpre semía , inu naj rody ísvelizhar-ja: inu naj tudi takrat praviza rafte; jeft Gofpód fim njega ftváril.
9.	Gorję tęmu , katęri fe s* fvojim ftvarnikain prepira, kęr je jilova zhe-pina ; bó már ji] 11 fvojimu lonzhárju réklu: Kaj d^Iafh , tvoje dęlu ny nikomur podobnu ?
10.	Gorję temu , katęri ozhętu ré-zhe : Sa kaj fi rodíl ? inu sheni: Sa kaj fi porodila?
11.	Tó govory Gofpód Israela fvetník , njegóvi ftvamik: Prafhajte rae sa prihodne rezhy, sapovedújte naeni savolo mojih otrok, inu savolo dęła mojih rok.
12.	Jeft fim semlo fturil, inu zhlo-Vfka na nję j fun jeft ft varii: moje
ro-
14*	Isaia
rokf fo rástegnile nebęfa, inu vftmu njih osvgsdju ftm povélja dál.
13.	Jeft bóm njega k* pravizi obin dil, inu vi í hal vfe njegove póti: on bó sydal moje męftu , inu moje *ję-te ispuftil, ne sa dénar, ne sa d a-róve t rezhe Gofpód vojfknih trům.
14.	Tó rezhe Gofpód: Egypt s' per-dflki, Etiopja s' kúpzhio, inu veliki moshjf is ,Sabe fe bódo k' tebi podali , inu bódo tvoji. Sa tebój pojdejo , vklenjeni na rokih bódo hodili: bódo pred tebój na obras padali, inu tebe profili. ,Samú per tebi je Bóg, inu svunaj tvojiga Bogá ny drugiga.
15.	Sa ręfs Bóg Israela odrěfhenik, ti fi fkriti Bóg.
16.	Vft d^lavzi molikóv bódo ofra-moteni, inu fe bódo framóvali: vft vkúpcj pojdejo oíramoteni piozh.
17.	Israela bó Gofpód sa vfelej ręfhil : ne bóte oframoteni, inu fe ne bóte framóvali na vfe vęzhne zhafe.
1$. Sakaj tó rezhe Gofpód , katęri je nebęfa ftvaril, tá Bóg, katęri je semlo narędil, inu njó fturil, katęri je ftvarnik : on njó ny sa nizh ftvaril, ampak je njó narędil, de bi fe na njřj prebivalu. Jeft fim Gofpód, inu drugiga.
19.	Nifim na fkrivnim govóril v' tamnim męfti na semli : nifim rękal saródu Jakoba: Sabftojn me jifhite. Jeft fim Gofpód, katęri réfnizo govory, inu osnanúje tó , kar je prav,
20.	Sherite fe , pridite, inu peřfto-pite fém vy vft vkup, katęri fte is-med naródov ręfheni: ty nizh ne ve-dó, katęri povsdignejo h* zhafti fvojo is lcfá isręsano podobo , inu pró-fio eniga bogá, katęri ne samore pomagati.
31. Osnanite, pridite, inu fe vkup pofvetújte : kdó jc od sazhętka osna-nil, inu od nekádaj tó naprej povp-dal: nifim li jeft Gofpód , inu svunaj mene ny drugiga Bogá ? ny Bogá, katęri bi bil pravizhěn, inu odréfhe-nik svunaj mene.
22. Preobernite fe k' meni vfi kraji fvcjtá , inu bóte ręfheni: sakaj jeft fim Bóg, inu ny drugiga.
4Sam per febi fim perfęgel, pra-vizhna befęda je fhla is ínojih vuft, inu tá bó obftala :
24. Vfaku kolęnu fe bó meni per-pogibalu, inu vfaki jesik bó (v' mojim impiti) perfęgal.
2?. Sa ręfs v' Gofpódu, porezhe, fo moje pravize , inu mózh : k* njemu
mu bódo prifhli, inu bódo oframote-ni vfi, katęri fe njemu super ftavio.
26. V' Gofpódu bó vufs Israelovi fód opravizbent inu le hvalil.
XLVI. Poftava.
* R&slomlen bó Bel, rasmęt Nabo: njih C Babilónzov ) molifhke podóbe bódo na shlvali, inu shivino naloshe-ne , vafhe butare bódo ( njó ) takú teshale, de bóde pod njiini pęfhala.
2.	(Ty tnoliki) fe bódo rás-fhli , inu bódo vfi vkup rásdjani í ne bódo mogli refhiti tiga, katęri bó nję nofil , inu ony famy pojdejo v' flush-noft,
3.	Poflufhaite me hifha Jakob , inu oftanki od hifhe Isnel, katęre no-fim v' mo:im telęfi , katęri Ieshité pod mojim férzam.
4' Jeft fam (vafs) bóm nofil do ftarnfti, inu do fivih láfs : jeft fim ftvaril, inu jeft bóm nofil: jeft bóm nofil, inu ręfhil.
5.	Komú me podobniga, inu ena-kiga dęlate , komú me perglihujete, ihigá podobo meni dajete ?
6.	Vy vún vlęzhete slatú i s sha-
kel-
XLV L P oflava.	145
ifcelza, inu frehrú na vagi vagújete : vy najimete slatniga kovazha , de b gÁ ftury: pred tęm na obras padajo, ina mólio ;
7. Na ramo ga sadęnejo , tér nó-fio , inu poftavio na njegova męftu : tám ftoji, inu fe ne gane 11 fvojiga męfta : al tndi kadár k' njemu vpijejo , ne fíifhi: is nadlóge nję ne rę-fhi.
y. 4Spomnite fe na tó, inu framúj-te fe: pojdite famy v' fę vy prcfto-psvzi.
9. .Spomnite fe na poprejfhne zha-fe, sakaj jeft fim Bóg, inu ny drugiga Bogá, todi ny meni enakiga:
10 Jeft oinanújem v' sazhętki tó, kar imá poflędnn biti, inu dólgu popřej tó , kar fe fhe ny sgódilu , tér rezhem : Moj fklep oftane, inu vfe, kar hozhem , fe sgody :
ti. Poklizhem ptizo od íónzhniga is-hoda, inu od dalne deshele moshá, de mojo volo ftury Govoril fim , inu bóm tó fturil: fim fklenil , inu bóm tó ispelal.
12.	Poflufhajte me vy terdoférzh-ni, katęri fte delezh od pravíze.
13.	Blisu fim mojo pravízo perpe-lal, ona ny delezh, inu inoje isveli
zhan-
zhanje fc ne bó mudflu. Dál bóm na .Sioni isvelizhanje , inu v' Israelu mojo zhaft.
XL VIL Poftava.
1 Pojdi doli, fedi v' prahi, diviza hzby Bábilon, fedi na semli: sa Kal-déjfko hzhęr ny krajlfviga fpdesha, kęr sa naprej ne bófh vezli mehka, inu mehkokóshna imenóvana.
2.	Vsámi rnélín , inu męli móko : od-kri tvoío gárdobo, odgerni ramó, ráskri pifhali, bredi fkusi vodę.
3.	Tvoja frainota bó raiodęta, inu tvoje olrainotenje fe bó vidilu : moshtúval íe bódem , inu nobeni Jzhlověk ne bó meni super ftal.
4.	Nafh odrěfhenik ( bó tó fturil ) njegovu imf je Gofpód vojfknih trům, Israelovi fvetník.
,Sedi tibu, inu pojdi v' támó hzhy Kaldójfka: sakaj sa naprej ne bófh imenóvana gofpá xhes kraj-leftvi.
6. Rás - ferdil fim fe zhes moje ludftvu , k' nezhafti fim fturil mój dej-lesh, inu fim nje v' tvojo rokó isdál í al ti nifi njim miloft iskasala : zelú ftarim fi filnu teshák jarm naloshíla.
XLKIÍ. ro/íavo. 147
7.	Ina fi rekla: Na vfelej bóm go-fpá: fi nifi v' fčrze vsela, tudi ne fpomnila , kakú tebi na poflędnu pojde.
8.	Inu sdaj poflufhaj tó ti , katera v* rásvefelenji shivífh , inu savu-plivu prcbivafh , katęra v' fvojim ftr--/i pravifh: Jeft fim , inu svunaj mene ny nobene vezh ; ne bóm vidová „ tudi sa neporódnoft nc bóm
Tó obádvóje bó naglu na en dan ná - te prifhlu , neporódnoft, inu vidovftvu, vfe tó bó ná-te prifhlu savolo tvojih mnógih zopernji , inu savolo filne terdobe tvojih panjav-zov.
10. lnu fi fe na tvojo hndobio sa-nafhala , tér rekla : Nikogar ny, kdór bi mene vidil. Modróft tvoja, inu vuzhenoft tvoja te je golufala. lnu fi rekla v* fvojim ferzi: Jeft fim , inu svunaj mene ny druge.
n. Húdu bó zhes-te prifhlu, inu ne bófh Vfdila, od kód: nadloga fe bó na - te vdérla, inu njó ne bófh samogla odverniti: naglu bó na - te prifhlu rásdjanje, katęru fi nifi do-miflila.
12. .Stój s* tvojimi sagovarjavzi, inu s' tvojimi mnógimi zopernijami.
v1 katęrih fi fe od tvoje mladóíti v-kvarjaia, zhe bo ki tebi poma^alu , ali zhe bófh samógla mothnejfhi biti.
13.	Opęfhala fi savolo tvojih mnó-gih fvftov : Naj féin ftópto , inu naj tebi pomagajo ty\ katęri is nębniga tekú prerokujejo , katęri na svęsde ględajo , inu męfze prevdarjajo , de is tihiftih povedó , kaj bó ihes tebe prifhlu.
14.	Glfj, paftali fo kakór flama, ogin je nję posherél: fvoje shivlenjc ne bódo refhíli od file p!4męna ( od tiga pogorfljha ) ne bó oftala shárjav-za, per katęri bi fe gręli, ne ogin, okóli katęriga bi fedęli.
15.	Taki bó tebi poftalu vfe, v" káni 11 r fi fe trudila = tvoji kupzi od tvoje mladofti flędni fvoio pót po-bejshy : n« bó nikógár, de bi tebi pomagal.
oflufhajte tó hifha Jakoba , katęri fe ęo Israelovim imeni klizhete, inu de is rodů Juda prifhli , katęri perfęgate per Gofpódovim imęni, inu (fiser) mifl:te na Israeloviga Bogi, al ne v' réfnixi 4 inu v' pravi«,
XLVIII. Poftava.
XLV 11L Pojtava. 149
2.	Sakaj ony fe imenujejo od fvę-tiga nultá, inu fe sanafhajo na Is-raeloviga Bogá. Gofpód vojfknih trum je njemu imę.
3.	Pretezhene rezhy fim idavnaj po-prej oenanil, is mojih vr,ft fo prifble, inu fim tęifte flifhatí dal; naglu fma fturil, inu fo ptifhle.
4.	Sakaj jeft fim vędil , de ti fi térd , de je kita tvojiga satilnika she-lęsna, inu tvoje zhělu bronailu.
5.	(Sa tó) fim tebi veliku poprej povfdal: prjděn jc prifhlu, fim tebi pokasal, de bi ki ne rękal : Moji inolíki fo tó fturili , moje iiręsane, inu lytc podóbc fo tó vkasale*
6.	Poglfj vfe, kar fi flifhal: vy pak fte li osnanili ( jmhodne rezhy)? Od sdaj pak tebi puftím nove rezhy flifhatí, katęre fo perkríte, inu tebi nesnane.
7.	Sdaj je tó fturjenu , inu ne nę-kádaj: inu pred tim dnęvam nifi od tigi flifhal, de k i ne porezhefh: Glęj, jeft fim tó Vfdil.
8.	C Tó ) nifi flifhal, ne fposnal t tudi do sdaj fe ny tvoje vunit od-perlu: sakaj vęin, de bófh goťovu preftopil, inu od materniga tclęfa fim tebe preftopavza imenoval.
9.	C Vendér) sa mojiga imgna volo bóm s' mojim fćrdarn odlafhal : inu savolo moje hvale te bóm obersdal, de koněz ne vsámefh.
10.	Glęj, tebe bóm zhiftil, al ne kakór ťrebrú , v' pezhi nadloge te bóm isvolil.
11.	Savolo mene , savolo mene bóm fturil, de ne bóm klft: mojo zhaft ne bóm drugimu dal.
12.	Poflufhaj me Jakob, inu Isra-tfl, katęri moje imę imafh : jeft fam, jeft fim nar pervi, inu jeft nar sadni.
i?. Tudi moja roka je scmlo vfta-nnvila, inu moja defniza je nebęfa merila í jeft fim nję poklizal, inu fo vkúpej ftale.
14, Sberite fc vkúp vy vfi , inu poflufhajte: Kdó is-med njih f molí-lov) je vfe tó osnanil ? Gofpód je njega (Zyrusa) Jubil: tá bó njegovo volo nad Babilónam fturil, inu njegova roka bó zhe« Kaldéjze.
ję, Jeft, jeft fim govóril, inu bóm njega poklizal r njega perpelal, inu njegova pót bó fręzhna.
16. Pridite k' meni, inn ęoflufhij-te tó : nifim nekádaj na fkrivnim govóril : takrat C Wr j« bilu fklenjenu)
pre-
f ręden fc je sgódilu , fim bil tam : inu sdaj je mene poflal Gofpód Bóg, inu njegovi duh.
17. Tó govory Gofpód odréfhenik tvoj, Iiraelovi fvetnfk: Jělt fim Gofpód tvoj Bóg, katęri tebe vuzhy, kaj je sa tvoje pridu ; inu tebe vi-sha na póti, po katęri hodifh.
ig. O de bi bil na moje sapovédi ględal : tvoj myr bi bil kakór ręka p o Hal, inu tvoja praviza kakor valovi morjá*
19. Inu tvojiga saróda bť bilń kakór pęfika, inu ®trozi tvojiga telęfa kakór njega kamenzi: njegovu imę bi ne bil ú posablenu , inu is-pred mojiga oblizhja sbrifanu.
•o. Pojdite vún is Babilóna , bej-shíte od Kildéjzov , s' vefęlim glafani osnanite : pudíte tó flifhati, rásgla-fite tó do kraja ívejtí. Režite : Gofpód je ręfhil fvojiga hlapza Jakoba.
21« V' pufhavi nję ny shęjalu, kadár je nję ispelal C is Egypta) : is fkale je njim vodó pcrpravil, fkalo je rasfękai, inu vodę fo tekle.
22. Sa hudobne ny miru„ rezhe Gofpód.
XLIX,
XLIX. Poftava,
1 IPofhifhajte otóki , inu vsámit? ft v' féne dalne ludftva; Gofpód je mene imenóval v' maternim telęfir on ťe je na moje img fpomnil, kadár fim vł tel®41 moje mateře bil,
2.	Inu je meni vúfta dál kakór oj-fter mezb : s' fęnzo fvoje rokę je mine pokril: inu kakór ísbrano púftii-zo ine je poftavil: v* fvoj tul me je fkfil.
3.	Inu jé meni rekalr Israel, ti fi mój hlapéz, sakaj v* tebi bóm zha-ílitliv fturjen.
4.	Inu jeft fim rękal: Sabftojn fina fe trudil , bres potrfbe , inu bref dobizhika fim ínojo móah potratil: al Gofpód bó meni pravizo fturil, inu per mojimu Bogú je plazhilu sa moje dęlu.
5.	Inu sdaj rezlie Gofpód, katęri je mene od materniga tęlęfa ťebi sa blapza fturil, de bi Jakoba k' njemu nasaj perpelal, inu aku ravnu fe Israel ne bó vkúp sbral , bóm vendér pred Gofyódovimi ozhmy v' zhafti, inu Bóg mój bó moja mózfc.
6.	Inu je rękal: Malu je tó, de fi mój hlapéz k' obudenju Jakobovih rodóv, inu k' preobernenju Israelo^ vih aftankov, Glęj , tebe fim naródara sa luzh dál, de bófh moje isvelizhan-jc do kraja fvdjtá.
7.	Tó rézhe Gofpód odréfhenik Israela, njegovi fvetník , nar ból sani-zhóvánimu , inu gnufobi ludftvov, hlspzu gofpoduvívzov i krajli bódo vidili, inn po^Iavárji vftafi , t*r bódo (tebe) molili savolo Gofpóda, katęri je svęft, inu savolo Israeloviga fvetníka, katęri je tebe isvolil.
S. Tó rezhe Gofpód: Ob dopadli-vim zhafi fim te vflifhal, inu na dan isvelizhanja fim tebi pomagal : fim tebe ohranil, inu tebe k' savęsi med ludftvu poftavil, de deshelo povsďig-nefh, inu pof^defh sapufhene dej-leshe :
9,	Dc rezhefh jetníkam; Pojdite vůn í inu tętn , ksfęri fo v' támi: Pridite na fvitlebn. Na pótih fe bódo pa-fili, inu na vfih planjávah bó njih pa« fha,
10.	Ne bódo lazhni , ne shejni „ tudi nję ne bó vrozhina, inu fónze peklu , kęr tá, katęri je pruti njim vfmilen, bó nję vodil, inu nję per vbodnih ftudenzih napájaJ.
U
li. Inn bóm vfe moje hríbe pre-inejnil v' (ruiwo) pot , inu moje ftesę bódo povifhaue.
13. Glęj i ony bódo od delczh prifhli , inu glfj^eni od polnózhi, inu od morjá, inu drugi od poldnęvae dcshclc.
13.	Hvalite nebęfa, inu vefeli fe mozhnú semla , gorę pójtc hvalo: sakaj Gofpód bó povef^tíl fvoje ludftvu , inu fe vfmilil zhes fvoje fti-fkane.
14.	Al ,Sion je rękal:> Gofpód me je sapuftil, inu Gofpód je ná - me jposábil.
15.	Samóre már shena na fvoje « dęte posabiti, de bi fe ne vfmilila
zhes finů fvojiga telęfa ? inu de bi ravnu ona pesabila , vendér jeft ne bóm na tebe posabil.
j6. Vidifh , tebe fim na moje roky sapifal : sidóvi tvoji fo vędnu pred mojimi ozhmy.
17.	Prifhli fo tvojí sidárji: ty, katęri fo tebe podęrali , inn rásmetíi-vali, pojdejo vun is tebe.
18.	Vsdigni króg, inu króg fvoje ozhy ? inu poglej, vfi ty fo fe vkup sbrali, fo k' tebi prifhli: fcakÓr ré-inizhnu jeft shivira , tezhe Gofpód ,
bófh
bófh s' vfimi tirni „ kakór »' fnago oblfzhcn, inu bófh nję okóli febi djal kakór cna nevžita,
19.	Tvoja opufhena , tvoja famot-na , tvoja podčrta dcshela bó sdaj prrtefna savolo Qveliku) prebiváv-2ov, inu ty , katęri fo tebe po&her* ÍÍ, bódo delezh bejshali.
20.	Tudi otťoti pore^ó po tvoji nc-poródnofti na tvoje vufhffa: Męftu jc sá - me pretefnu , fturi meni pro-ftor , de prebivam,
2t, Inu porezhefh v'fvojim feřzt: Kdó je meni tę rodil? jeft fim bil ne-poroden , inu nifim rodí! , fim bií od-pelán , ino vjęf; inu tę kdó je íiřf-dil? jeft fim bil sapufhen, inu fam: inu ty kję fo bily ?
22. Tó rézhe Gofpód Bóg: Glęf, vsdiRnil bóm moío rokó pru ti naťó-dani, inu pred ludftvami hrfm po-vsdignil moje bandem Inu bódn finó-ve tvrjc v' narozhji fem pernafhali ? inu hzhęre tvoje na ramah nofili,
23 Inu k raili bódo tvoji redníki , inu kraflizc tvoje do:ni«e ? 1* nbrá-sam na tla perklonjeni brSdo tfbe mo-?il' inu lisali prah tvoiih nóg. Inu
bófh vfdil, de jeft fim Gofpód, sa-
vo-
U a
volo katęri ga ne bódo v' framoti ty, kateri na njega v upaj o.
04. ,Se li samore junaku róp nd-v&^ti ? ali kar je od mozhniga vjętu , Odtęń?
2f. Al tó govory Gofpód : Ja, junaku fe bódo vjęti odvsęli , inu od mozhniga fe bó róp odt^l Tę pak , kateri ío tebe fodíli , bóm jeft fódil, inu tvoje finóve bóm jeft ręfhil.
26. Inu tvojim fovráshnikam bóm njih laítnu mefú jęlti dál , inu nję s* njih krivjó kakór s' mófhtam vpija-ml: inu vfe mefú bó vędilu , dc jeft fim Gofpód, tvoj isvelizhar, inu tvoj odrěfhenik, mozhan v* Jakobi.
L. Poftava,
1 Tó rezhe Gofpód : Kakufhén je lozhitén lift vafhe matere, s* katęrim firn njó od febe ispuftil ? ali kdó jc mój pnfojavez , katęrimu firn vafs pro-dál? Vidite sa vafhih gręhoy volo fte prodáni, inu savolo vafhih pregręh fim vafho matćr ispuftil.
a. Sakai prifhal fim , inu nikógár ny biliJ; bližal fim, inu ga ny bilu, de bi flifhal. Je már moja roka taká
fkraj-
L. Vdfthva.	157
fkrajfhana, inu majhna , dc bi ne samógel ref hiti ? ali ny v' rattti tnn-zhy, de bi odtęl ? Glęjte, 's' mojim shuganjam bom lhirll, de nMję \Máh-ne, inu bóm rękę pofufhil: ribe bódo is pománkanja vodę fmridęje, inu od shęje pomerit.
3.	Nebęfa bóm tamó pre;vlgkél, inu nję oděl kakór s' shaklaiti.
4.	Gofpód je meni' vuzłiert jesik dál, de snam tęga, katęri je truděn, sł befędo podpęrati : sjutraj łoh' obn-dy, sjutraj obudy moje vuliťi , dc njega kakór vuzhcnika poflufham.
5.	Gofpód Bóg je tneni vuhů od-pcrél: jcit pak nifim super govoril, fe nifim nasaj vmaknil.
6.	Moje telú fim isdál tętn , katęri fo mene byli, inu moje zhelnfti tęm, katęri fo bradó vun půHťi : moje oblízhjc nifim odvěrnil od tih, katęri fo mene saframóvali , inu oplu-vali.
7.	Gofpód Bóg je mój pomózhnik, sa tó ne bóm v'framoti : sa tó firn na-ílavil moje obHzhje kakór nar terji-fhi fkalo , inu vęm, de no bóm vf framoti,
Bliffu je , katęri mene pravizh-niga dęła, kdó bó meni snperjjovo-ril? ftopirno vktift, kdó je mój su-peraik? naj pride k' meni.
9. G^ęjte, Gofpód Bóg je mój po» mozhnilc: kdó bó menc obfódil? Glejte , vfi fe bódo kakór oblazhilu po* (karali , mol bó nję jędel.
10 Kdó m«d vami fe Gofpóda bojí, inu poflufba glafs njcgoviga blapza ? katęri v' támi hodi , inu nima fvit-Iobc, nai vťipa na Gofpódovu imę, inu naj fc na fvojiga Boga naflanja,
tt\ Glęjte, vy vfi ft« agin vshga-li, inu fte %' plamęnam obdani , bodite v' fvitlobi varbfga ogna , inu v* plamęni , katęriga fte vsbgali : tó fe je vam od moje rokę sgódilu ; v' bo* lezhinah bó;e fpaji,
L í, Poftava,
i P
oflnfhájte mene, katęri fe der-shite pravize , inu jifhete Gofpóda: £lędajfe na fkalo , is katere fte is-fe-kani inu na globoko jamo , is katere fte iskopaoi.
a Gledajte na Abrahama ozh^ta Vifbi^a , inii na .Saro, katęra'vafs jc rodila: śafcai njega fim polil i zal, kadár ie fbe fam bil, fim njega poshęg* pal, inu njega namnóshil.
Takú bó Gofpód tSion povefę-
.itmi 'A Dbnq [en
LL Poftava,	1^9
lil, on ga bó poverili savolo vfe njegove p ode rti e : inu bó 'njegovo puflia-vo v' p ara d i sh premejnilin h njegovo1 farooťo kakór v' Gofpódovi vért. Ve-felje, inu dobra vola fe bó v' njemu snáfhla , sahvala , inu hvaleshnu Pfjtjc.
4.	Gledáj ná - me ludftvu moje , poflufbaj mene mój ród : sakaj poftava pojde ívún od mene , inu moja praviza bó med ludiivaini k' rás -fvit-lenju, oftala..
5.	Blisu je mój pravizhen, mój is-velfzhar je vun fhal, inu moje rokę bódo lndftva fodile: otoki bódo name zhakali, inu na mojo rokó ftręgli.
6.	Vsdignit-e vaťhe ozhy pruti nebu, inu glęjte doli na semlo : sakaj nebú bóde kakór dim rásfhlu , inu semla fe bó kakór oblazhilu poftara-ła , inu nje prebivávzi bódo s' njó vred konzháni : Moje isvelizhanje pak bó na vękoma, inu moja pravi-viza ne bó prcfhla,
7.	PoflufhAjte me vy., katęri vęfte, kar je prav, moje ludftvu , v* zhigar ferżi je moja pqftava : ne bójte fc , kadár vafs ludję saframújejo, tudi fe ne vftrafhite njih klętve.
8.	Sakaj kakór obíazhilu bó nję zlierv jędel, inu kakór vólno bó nję
mol
mol fnędel: moje isvelizhanjc pak bó vekoma oftalu, inu moja praviza od róda do róda.
9.	Vrtani , vftani, oblęzi mózh Go-fpódova roka: vftani kakor v' ftarih zhafih, kakór v' nękadajnih rodovi-nah Nifi mir ti prevsgtniga vdarila , ranila drakona ?
10.	Nifi li ti vfnfhila morję, vodo velikiga bresna, katęra fi po dnu: morji, pót fturila , de bi ręfheni fkusi fhli ?
11.	Inu sdaj fe bódo vérnili ty, katęre jé Gofpód ręfhil , inu bódo s* hvalo na ,Sion prifhli , inu vęzhnu vefelje bó nad njih glavami, vefelje, inu rásvefelenje bódo prejęli , shaló-vanje, inu sdihóvanje bó bejshalu.
12.	Jeft, jeft fam vafs bóm povefę» lil. Kdó fi ti, de bi fe vmerjozhiga zhlovęka bál, inu zhlovfkoviga ffna, katęri fe bó kakór trava v luf hi 1 r?
13.	Inu fi posahil na Gofpóda tvojiga ftvarnika , katęri je nebú raspęl^ inu semlo ftvaril: inu fi fe zgl dan bres nehanja bál togote tigá, Mtęri je tebe nadleguval, inu, mislil tejiq pogubiti: kję je sdaj fěrd nacllegŮT vavza?
14.	Běrfh bó p.rifhal, katęri pride řjdpreti, inu nę bó pultíl, de "bi tvfi
LI. Pojhvn,	i6i
vfi pokonzhąni bily , tudi njegoviga kruha nc bó smankalu.
15.	Jeft pak fun Gofpód tvoj Bóg, katęri morję sdrashim , de fe njega valovi napenjajo • Gofpód vojfknih trum jc moje inię.
16.	Polóshil fim moje befęde v' tvoje viilh, inu s' fęnzo moje rokę fim tebe pokril , de safadífh ńebęfa, semló terdnu poftavifh , inu .Sionu retheíh r Ludftvu moje fi ti.
17.	Sbudi fe, sbudi f e, vdani Jerusalem, katęri fi is Gofpódove rokę pyl kęlih njegove j^se :. do dna fi kęlih omótíze pyl inu do gófhe ispyl,
13.. Med víjmi otrozimikatęre je rodil , ga hy, de bi njega "podpyral : inu med v fim i otrozimi, karęre jc is-rędil, ga ny, de bi njega sa roko priel.
19.	Dvoje fe je tebi pergódilu : kdó bó z1k>s- te, shalovaj ? rśsajanje, inu potreuje , lakota , inu raezh : kdó to bó povefęlil ?
20.	Tvoji otrozi fo padli, fo le-shali na voglih vfih-zęft kakór divji vol svesan, nafiteni s'ferdam Gofpódovi,m s' moíbtúvánjam tvojiga Bo^á.
. 21. Savolo tigá poflúfha] ti vbóshiz, lnu bre? vina pijan.
s
ca. Tó govory gofpodiivávéz tvoj Goípód, inn tvoj Bóg, katęri fe bo sa fvoje ludftvu vojf kůvaJ: Glęj, vsęl bóm is tvoje rokę kęlih omótize, kęlih , na.zhigar dnu je gofha moje fcrditofti: sa naprej ga nc bófh vezh pyl.
21. lnu ga bóm tim vł roko dal; katęri fo tebe ponishúvali, inu tebi tekli.* Vlęsi fc, de zbęs gremo t inu fi fe na tla vlęgel, inu fi zhf s gredo* zhim kakór sa pot bil.
LIL Poftava,
* ^"ftani .Sion, vftani, oblęzi tvojo mózh , Jerusalem , roęftu .Svetnika , oblęzi tvoje zhaftitlive oblazhila : sakaj sa naprej ne bó vezh neobręsan , inu nezhift po tebi hodil.
2.	Odtręfi prah , vftani, fędi Jerusalem: odvęshi vesy od tvojiga vratu ti vjęta hzhy ,Sion.
3.	Sakaj tó rezhe Gofpód : Sa nizh fte prodani, inu bres dinárjov bóte odkiipleni.
ą. Sakaj tó rezhe Gofpód Bóg: Mote ludftvu je nękidaj doli vł Egypt
m v fhlu,
LU. Pojlava.	x6j
fhlu, de bi tamkaj ofebęnjek bitů; inu Aftir je niemu bres sadolshenja filo dęlal.
Y Kaj je meni sdaj tukaj, rezhe Gofpńd, kęr je moje ludftvu bres ladolshenia prozh vsutu ? Njegovi go-fpodúvávzi krivi zhnu dęłam , rezhe Gofpód, inu moje imę fe zęti dan bres prenęha kólne.
6.	Sa tó bó moje ludftvu taifti dan moje imę posnalu : sakaj jeft fam , katęri fim govóril, glęj, tukaj fim.
7.	Kikú ltpe fo na goráh nogę tęga, katęri myr osnanúje, inu pridi-gfije; katęri osnanuje dóbru , pridi-gťre isvelizhanje , tér rezhe ,Sionu; Krajlóvaí bó Bóg tvoj!
8.	.Slifhati bó tvoje zhuvaje: glafs bódo vsdigpi!), inu vfi vkup hvalili kęr bódo t' fvojim i ozhmý vidili, de je Gofpód ,Sion v' poprejihni ft.an poftavil.
9.	Vefelite fe , inu hvalite vfe vkup Jerusalemfke pufhave : sakaj Goípód ie fvojé.l.udftvu povefęlil, ręfhil Jerusalem.
to, Pokąsał je Gofpód fvojo fvęto rokó pred ozhmy vlih naródov, inu vfe pokraine fve?tá bódo vidile isvelizhanjc nafhiga Bogá.
iiOdftopite , odftopite , pojdíťcs od. ondod, ognufeniga íe niksir ne dotaknite: pojdite vun is ffęde njega (iśabilóna) ozhiftitc fe , katęri Go-íjpódove pofóde nófite.
is. Ne pojdete vím ťhfupam, til* di ne potezhćte bejsrhęzHi: sakaj Gn-Ipńd pojde pred vami, inu Bóg Israela vaís bó vkup fpravil.
13.	Glgjte, moj hlapét bó saflópéu, on bó povifhan , inu pbvsdigncn^ inu bó v' prav veliki zhafti.
14.	Kakór fo fe mnógi nad tebój savski i, takú bó bres zhafty med ludmy njega ohrás, inu njega podoba med zhIovęfhkimi otrózi.
On bó pokropil veliku narodov ,, krajli bódo pred njim molzhá-li: sakaj ty , katęrim ny bilú od njega povędanu , ga bódo vidili: inu ty , katęri nifo ( od njega ) flifhali, ga bódo glfdali.
LIII. Poftava.
. íi,
1 I^-dó je vęrLival nafhi befędi? inu roka Boshja komťť je rasodęta.
2. On bó pred njim ( GofpódanO
ra-
lafftc.l kakór Tliiba, inu kakór korenina is inhe semlc. On ny nikómér podóbén , tudi nima lepote : vidili lino njega, al njega ny UÍ1Ú posna-ti; dc l>i nam lxii dopadcl;
3,	C Vidili fmo ) sanizhóvaniga, inu nar sadniga med hidmy, mostaá v' bólezhinah, inu fkufhemga v" ler-pJenji : * njegovu oblizhje je bilú kakór fkrito , inu sanizhúvanu, sa tó ga niímo zhiflali.
4.	Sa ręfs jc on nafhc flabófti ná-íe vsęl, inu nafhe holczhine jc on nofil: inu my fmo od njega miflili, dę je kakór góbov , od Bogá vdar-jen, inu ponishan.
ę. On je pak bil ranjen savolo na-fhih grębov 3 rástert savolo ňafhih pregręh : savolo nafhiga mirú je tér-plenjc na njemu, inu fkasi njcgóve próge fino osdravleni.
6.	My vfi fmo kakór ovze safhli, flędni fe je na fvojo pót obernil: inu Gofpód je pregreho nafs vllh na njega vérgél.
7.	Ofran je bil, k?r jc fam hotel, inu ny fvojih vuft odperěl; kakór
ov-
* Hebr. v. on je o bras od febe ober-nil, inu je bil sanizhitvan i. ť. d.
©vza bó k* saklanju pelán , inu b<5 kakór jagne pred tęm, katęri njega ftrishe, inóUhal, inu ne bó fvojih vuft Oíiperél.
í?, Stifkan , inu obfójen je bil proih vset; kdó bó n?ega rodnvina isrękil ? kadár bó od deshele shivih odtergan; (inu') ga bóm savolo gręha mojiga ludftva vdaril.
On C Gofpód) bó dal hudobne sa grob , inu bogátina sa njegovo ímért: sa tó , kęr ny hudobie fturil, tudi fe ny golufía v' njega vuftih anáfhla.
10. AI Gofpód ga je hotel v' fía-bófti potręti ; aku bó isdál fvoje shivlenje sa gręh , bóde vtlik sárod vidil , inu Goftfódova vola fe bó fkusi njegovo flůihbo izpolnila.
ti, Sa tó, kęr je njegova dnffia terpęla , bó ( fnď) vidil, inu bó na-fiten; tá pravizhen , mój hlapez bó niih veliku s" fvnjtm vílkám praviih-re fturil, inu bó fam njih pregręho nofil.
12. Sakaj niemn bóm njih prav veliku sa dejlesh dál, inu bó moílmih rópe dejlíl, sa tó ker íe fvoir shiv-lenie v* fměrt isdál , inu je bil med hudobne fhtęt : kęr je on grehe njih veliku nofil, inu sa gręfhnike profil«
LIV. Poftava.
,U
6- svah nerodovitna , katęra ne ro-difh: pój hvalo, inu rásgatáj, katęra nil! rodila : sakaj sapufhęiia iiná veliku veih otrók , kakór tá, katęra mosha imá, rezhe Gofpód.
2. Rás-fhiri proftor tvojiga ilanó-vánja , inu kóshe tvojih fhotorov, kólikyir nar vezh samórefh, rastęgni: ra>pni delezh narasan tvoje vervy , inu tvoje kline terdú saby.
Sakaj na dgfno , inu na Ięvo fe bófh rás-fhirila: tvoj sarod bó naró-de sa dejlesh imgl, inu v* sapufhe-nih męftih bófh prebivala.
4, Ne bój fe , sakaj ne bófh ofra-uiotena , tudi ne rudęzha poílala; sakaj tebe ne bó fram , kęr bófh na oframotenje tvoje niladofti posnbila, inu na iramoto tvojiga vidovllva fe ne bófh vezh fpomnila.
Sakaj tvoj flvarnik bó zhęs- te goťpodůval; Gofpód vojfknih trúm je njemu imę : inu tvoj odrćfhcnik Israel o vi ve tni k bó Eó^ zęle st nile imenovan.
6.	Sakaj Gofpód bó tebe kliza! kakór sapufheno , inu v' ferzi shaloft-no shenó, inu kakór shenó v* mla-dofti odvershcno , rezhe tvoj Bóg.
7.	Na prav majhin zhafs fim tebe lapnftil , inu v' velikim vfmilcnji bóm tebe vkúp fpraviL
8.	Ob zhafi moje jęse fim enu malu moje' oblizhje tebi perkril, al s' vęzhniin vfmiler.jam fim fe zhes-te ví m i lil : rezhe Gofpód odréfhenik tvoj.
9.	Kakór fim jeft fturil vT dnęvih Noeta , katęrunu fim perfęgel, de ne bóm vczh Noetove vod<? na semlo perpelal: takú fim perfęgćl , de fe ne bóm zhes tebe jcsíl , inu te ne bóm tępel.
10.	Gorę fć bódo ílzer smajale, inu hribi ftrffili: moje vfmilenje pak ne bó tebe sapuftiln , inu savęsa mojiga mirú ne bó overshena, rezhe Gofpód tvoj vfmilenik,
11.	Ti vbóshiza od vihara polóra-lena bres vfiga odshalenja, Glęj, jeft bóm tvoje kamne pó rędi slóshil , inu Safíre tebi sa fwndamént pofta-vil,
12.	Tvoje braniflia bóm is Jaspí~ slia narędil: tvoje vrata is ręsanih
ka-
katnnov, inu vfe tvoje pokfajne is branih kamnov s
13.	Vfi tvoji otrozi bódo vuzheni od Gofpóda: inu tvojim otrokain bó obilni myr.
14.	V'pravizi bófh vterjena; bófh dclezh prozh od krivite, de fe tebi ne bóde bati: inu od ftrahú, katęri fe ne bó tebi pcrblithal.
15.	* Gltj, prebivavez bó prifhal, katęri ny bil s' menój, tvoj nekádaj-ni ptujz fe bó tebi perdrushil.
16.	Glęi, jeft ftm ftvaril kovazha, katęri ógélje v' ogni piha , inu orodje sa fvoje dęlu ftury, inu jeft fun ftvaril pobijavza sa rásdjanje.
17.	Vfe oroshje , katęru fe super tebe kúje, ne bó fręzhe im clu: vfa-ki v' fodbi tebi superftojęzhi jesik bófh obfodťla, Tó je detfcsh Gofpó-dovih hbpzov , inu njih praviza od mene, rezhe Gofpód.
LV.
* Hebr. v. t?. Ptujzi fe bódo Częste) vkup sbrali, al ne po moiim povelji , hlór kóli í* tebój vred ptuj Je hó zbes*te vsdignil, bó ýadeJ«
1 Vfi shejni pridite k* vodám: inu katęri dénárjov nimate, hitite, kupite , inu jęjte : pridite , inu kupite bres dénárjov , inu bres vfe męnje vinu, inu młęku.
2.	Sa kaj dajete dčnirje sa tó, kar ny sa jpd „ inu vafhe dęiu sa tó, kar vafs ne naíiti? Poflufhajte me sveftů , inu jęjte , kar je dobru, inu vafha dufha fe bó s' vefeljam obredila.
3.	Nagnite vafhe vuhú, inu pridih re k' meni: poflufhajte , inu vafha dufha bó shivęla, inu bóm s' vami vęzhno savgso , inu terdne vfmilenja s* Davidam fturil.
4.	GIęjte , njega (MefiaJ fim lnd-ftvam dál sa prizho, sa vojvoda, inu vuzhenika naródam.
5.	Glyj , poklizal bófh ludftvu , sa katęru nifi vejdil : inu narodi, katęri nifo tebe posnali, bódo k' tebi tekli savolo Gofpóda tvojiga Bogá, inu Israeloviga ^Svetnika, katęri bó tc-
1 be zhaftitliviga fturil.
6.	Jifhite Gofpóda, doklér fe najiti samore , klizhite na njega, dokler je blisu.
LV, Voftava.	171
r. Naj sapufty hudobén fvojo půt, inu krivizhěn fvoje mifli , naj fe V Gofpódu věrné , inu tá fe bó zhes njega vfmilil, inu k' nafhimu Bógu , sakaj per njemu je veliku odpufhanja.
g. Sakaj moje mifli nifo vafhe mifli: tudi vafhe póti nifo moje póti, rezhe Gofpód.
9.	Temuzh kólikúr je nebú vifhi kakór semla, tóliku vifhi fo moje póti zhes vafhe póti , inu moje mifli zhes vafhe mifli,
10.	Inu kakór dásh, inu fitęg od nęba pada, inu fe tjékaj vezh ne Vérne, ampak napojí semlo, njó rás-máka , inu ftury , de ona rody, da feme sa fejanje, inu kruh sa jęfti:
11.	Takú bó moja befęda, kafęra is mojih vuft pride: ne bó fe prašna k' meni věrnila, ampak bó fturila, kar kóli hozhem , inu bó teknila v* timu, kamer njó pofhlem.
12.	Sakaj s* vefeljam pojdete vúrtt inu v' myri bóte pelani: hribi, inu grizhi bódo prizho vafs hvalo pęjli % tnu vfe drév^fa v* desheli bódo s' rokami plofkale,
13.	Na męfti protja bó raftla jev* ka, inu na mffti kopřiv bó raftlu
myr-
X fl
myrtjc: inu Gofpódoviga imęna bó vgzhna flova , katęra nc bó odvs^ta.
LVÍ. Poftava.
1 I ó govory Gofpód : Ispolnite , kar )c prav, inu fturitc pravizo; sakaj blisti jc moje isvelizhaoje , de pride, inu moja praviza, de bó rásod^ta.
2. Blagur zhlovęku, katęri tó ftury , inu zhlovfkovimu íínu , kateri fe tiga terdnu dershy: katęri prasnujc fabboto , de jo ne preftopi, varuje fvoje rokf , de nizh hudiga nc ftury.
Naj ne govory ptujza fyn, katęri fe Gófpóda dershy, rekozh : Gofpód me je popolnim od fvojiga ludftva lo-zhití Inu fkoplenz naj nc rezhe : Vidite , jeft. fsm íuh lęfi.
4,	Sakaj tó rézhe Gofpód fkoplen-zam : Katęri bódo moje fabbotc dopolnili , fi is volili, kar meni dopade , inu mojo savęso dershali;
5,	Tęm bóm dál v' moji hifhi , inu sa mojim osydjam proftor , inu imp, katęru bó bólfhi kakór finovi , inu hzhgre: vęzhnu imę jim bóm dál, katęru nc bó posáblenu.
LVI, PÓ/iaVa.	173
6.	Inn finóve ptujza. katęri fc Gofpóda dershę , dc bi njega zhalli-li , inu njegovu imę lubili, de fo njemu flushni: flędniga, katęri ,fab-boto dopólni , de jó ne prelomi, inu katęri mojo savęso dershy;
7.	Bóm perpelal na moj fvęti hrib, inu njega rásvefelil v' hifhi inoje molitve : njih sbgani ófri , inu njih koline bódo meni na mojim altárji do-padle: sakaj moja hifha bó imenovana liifha molitve sa vfe ludftva
8.	Gofpód Bóg, katęri ráskroplene is Israela vkíip sbęra, rézhe : 4She -bóin njemu perdrushil tę, katęri fe bodo k' njemu vkup sbírali.
9.	Vfe svcrine na polji pridite, de shrete, vfe sverine v' gosdi.
10.	Vfi njegovi zhuvaji fo flejpi, vfi fo v' nevędnofti: mutarti pfi, katęri ne samorejo laiati, prasne rezhy vidio , fpę, inu fánje lúbio,
11.	Inu fo prav neframni pfi, ne vedó , kadaj fo fiti: ty paílirji nimajo rásvúma: vfaki bodi fvojo pot, flf<3-ni od perviga do sadniga po fvoji la-komnofti.
12.	Pridite ( rekó ), natozbimo vinu, inu vpijanimo fe, inu bó kakór danáfs takú jutri , inu fhe veliku vezh.
LVII. Poftava
* Pravizhén merje , inu nikógár ny, dc bi v* fvojira feřzi pomiflil: vfmi-leni moshję fe is lvejtá Iózhjo, inu nikógár ny , katęri bi saftopil; dc jc pravizhén is nadlógc ręfhen.«
a. Naj pride myr: naj pozhíva v' ívojim hrami tá, katgri je s' ravnim ferzam hodil.
Pridite pak ftm , vy otrozi pre-řokůvavke: otrozi prefheftnika, inu kurbe.
4 Kogá fte imęli sa fmęh ? zhes kogá fte fhiroku sjali, inu jesik is-tegůvali ? nifte li vy hudobni otrozi^ láshnivi ród?
5.	Katęri fe rásvefelité per molikih pod vfakim kofhatim drevęfam , inu kólete otroke per potókih pod vifo-kimi fkalami ?
6.	Nad vglajenimi kamni per potókih je tvoje vefelie , tó je tvoj dějíc sh ; inu tęm fi islivala pytni dár, ofriivala jędni ófér: íe már nc bóra íhes tó rás-fěrdil?
7.	Na vi fok i, inu povifhani gori fi fvoje leshtfhe naredila, inu tjé gori fi hodila saklanc ófre ofruvat.
LVU, Poftava,	175
S. Sa vratmi, inu sádaj podboja íl poftavila tvoje snaminje, prizho mene fi odkrila, inu prefheftnika gori ysęia : fi rás-fhirlla tvoje leshifhc , inu s" njim saveso fturila, njih pofti-Jo fi ozhitnu lubiła.
9.	Ti fi fe nafnashila sa krajla s* ma-silami , inu fi mnóge lepotize fi napravila. Tvoje poflanike fi delezh po-flala, inu fi fe do pekla ponishala.
10.	Na tvojih mnógih pótih fi fe trudila: nifi rekla : Jenjala bóm r s' tvojo rokó fi shivesh nafhh , sa tó nifi (íwí»e) profila.
11.	Kdó je tcbi fkerb , inu ftrah fturil, de fi lágala, inu fe nifi ná-me fpomnila, tudi nifi v' ferzi mi-flila ? sa tó , kgr fun jeft molzhal, inu (fe dersbal ) kakór de bi ne vidil, fi ná - me posabila,
12.	Jeft bóm tvojo pravi zo řáso-dęl, inu tvoje dęła ne bódo tebi pomagale.
13.	Kadár bófh vpyla, naj te rę-fhio tvoji vkup sbrani, al nję vfe bó vęter odnęfil, fapa bó nję prozh vsęla. Kdór pak na mene savúpa , bó deshelo sa dcjlesh iinęl , inu moj fvęti hrib pofędćl.
14.	Inu porezhem: Nadelíijte pot,
ras-
rásproflrite zęfto, otrebite ftesó , poberite fpodtíkleja is póti mojiga ludftva.
15. Sakaj tó govory Narvífhi, inu vifok, prebivajozh v'vfzbnofti: zhi-gár ivętu imę ftanuje na vifokim, inu v' fvetiflu , inu per tęh, katęri fo rástertiga , inu ponishniga duhá; de oshivla duhá ponishnih , inu oshiv-la ferzę rástertih.
16« Sakaj ne bóm fe na vękoma prepęral, tudi ne vfelej jesíl, kęr duh prizho mene omaga , mu dufhe jeft ftvarim,
17.	Savolo gręha njega (luijlva) lakomnofti fim fe rasjęsil, mu njega vdaril t moje oblizhjc fnn pred tebój fkril , inu fe rás-ferdil: bodil je fěm tér tje po sbelah fvojiga ferzá.
18.	Vidil bóm njegove póti, inn nję, ga osdravil, bóm njega nasaj perpc-]al, tér njega, inu s' njim shalujejo-ahe povefelil.
19.	Dál bóm myr fad (majih ) he-fedy , myr tęmu, katęri je delezh , inu katęri je blisu , rezhe Gofpód , inu bóm njega osdravil.
ao. Hudobni pak bódo kakór fhu-ínezhe^ morję, katęru ne satnore tihu biti, inu zlvgár valovi govno, inu blatu vún męzhejo.
si. Sa hudobne ny mirú, rezhe Gofpód Bóg.
LVIII, Poítava,
1 Vpy,_ne lęnjaj: kakór trobenta povsdigúj tvoj glafs , inu osnanúj mojimu ludftvu njega hudobíe , inu hifhi Jakoba nję gręhe.
a. Od dne do dnę mene jifhejo , inu hozhe;'o snaci moje póti : kakór ludftvu, katęru pravizo delá, inu ny poftavo fvojiga Bogá sapuftilu; jifhejo per meni praviřhne poftave: fe hozhejo Bogú perblishati.
3.	Sa kaj fmo fe poftili, inu nifi poględal : poníshali nafhe dufhe , inu tebi ny már bilú ? Glejte, na dan vafhi^a polla dęlatc po ÍVoji glavi, inu vfe vafhe dolshníke C bres milo/H) terjate.
4.	Glfjte, kadár fe poftite, fe prav-date , inu prepirate, inu bijete s'pe-ftjó nevfmilenu. Ne poftite fe kakór do sdaj, de bi fe na vifokim vafhe krizhanje flifhalu.
5.	,Sim fi már taki poft isvolil, de zhlovék zhes dan fvoj shivot tare ? de fvojo glavó obęfha , na ojftrim, inu pepęlt leshy ? bófh li tó poft, inu Gofpóda prietni dan imenoval?
6.	Poíl, katęriga fim fi isvolíl, jny li ból v' tęm ? .Sturi prófte krivizh-nu svętane, rasvęshi butare, katęre tcshę; ispufti potárre , inu vfo butaro rasteri.
7.	Lomi lazhnimu tvoj kruh , peli vbóge, inu tę , katęri kóta nimajo , v' tvojo hifho r kadár nagiga vidifh, pokry ga , inu ne sanizhúj tvoje mefú.
8» Tadaj bó kakór sorja tvoja luzh safvitila , kmalu bó prifhlu tvoje sdravje, tvoja praviara pojde pred tebói, inu Gofpódova ihafl: te bó obdala.
9 Takrat bófh klizal, inu Gofpód bó v flifhal: vpyl bófh , inu pore-sshe : Vidifh, tukaj fim. Aku sheles-je (tvojih vjftib bratov) prozh od febe vershefh , inu jęnjafh isteguva-ti fvoj perft, inu govoriti , kar ny dobru :
10.	Aku pred lazhnim tvoje ferzę islijesh , inu shaloltniga nafitifh , bó tebi v" tami luzh safvitila, inu tvoja táma bó kakór poldan.
11.	* Inu Gofpód bó tebi pokoj
dál
* Hebr v, 11, Inu Gofpód te bó vfelej vodil , v' fufbi tvojo dufbo najitil, inu tvoje kofty í' máfhobo napólnil i. t. d,
LVIlít Vojlava,	iyt
dá] na vřelej, inu tvojo dufho s*fvit-łobo napolnil, bó tvoje kolty okérp-ahal, tér bófh kakór pomózhen věrt, Jnu kakór voděni ítudenéz, katęrimu vodę ne smanka.
12.	Inu od tebe bó is-sfdanu, kar jc veliku lęjt pultu leshálu : bófh fundamente fkusi vezh rodovín ( opu~ fbens) ponóvil , inu bófh imenovan sagrajavěz verski, inu ponavlavéz fte-sá, de íe bó samóglu hoditi.
13.	Aku jęnjafh ob fabbotl popo-tůvati, fvojo vólo ispolniti na mój fv^ti dan, inu imenújefh fabbóto sa-shelén , pofvezhén , inu Gofpódu zhaňitliv dan , aku njó pofveihújefh , de ne hódifh po fvojih shelah, inu ne ispolnifh fvojo vólo, de bi (lm~ dú ) govoril ;
14.	Tádaj fe bófh v' Gofpódu ve-felil , te bóm povifhal zhes vfe viío-koíťt na semli, inu tebi dál vshivatl dejlesh Jakoba ozhgta tvojiga; sakaj Gofpódovc vufta fo govorile,
LIX. Poftava.
1 Glęjte , Gofpódova roka ny vkraj-fhana, de bi ne samógel pomagati, tudi njtgovu vuhft fe ny ból sama-fhilu, de bi ne vflifhal;
Ampak vaflic prcgręhe fo vafs, inu vafhiga Bogá narasen lozhile, inu vafhi gręhi fo njegovu oblizhje pred vami. sakrili , de ne vflifhi.
3.	Sakaj vafhe rok? fo ognufene s1 krivjó , inu vafhi pcrftii s' krivizo í vafhi shnabli Iashejo , inu vafh jesik krivizo govory.
4.	Nikógir ny , 'de bí fe na pravizo podál, tudi ga ny , de bi pravizh-nu fódil : ampak fe sanaíhajo na tó , kar nizh ny, inu govorę prasne rezhy i fpozhnó terplenje , inu rod;-prcgręho.
5.	Prederajo modrafove jajza, inu tkejo pajziiovne ; kdór od " njih jajz ję, bó vmerél, inu kadár bódo islę-shene , fkózhi vím basitifhk.
6.	Njih tkanje ny sa oblazhilu v tudi fe ne bódo s' fvojimi dęlmi ogernili: njih dęła fo prasne dęła, krivizhnu dęlu je v" njih rokah,
7.	Njih nogę v' hi'idu tekó ,	inu hitę nedolshno kry prelyti: njih	mi-fli fo prasne rai fi i : risdjanje ,	inu potrenje je na njih pótih.
8.	Pót mirú nifo posnali, inu njih hója ny pravizhna; ony fo ft krive ilesę narędili: flędni, katęri po njih hódi, ne vę sa myt.
LíX. P oj tav a.	i<?i
<]. Sa tó je fodba delezh prozh od nafs, inu praviza ne pride do nafs í '-Viakamo na luzh , inu je tamá : na ÍVitlobo , inu hodimo v" niraki.
10, 4Shlatamo po Itt-ni kakór flęp-t\, inu tapamo kakór'ty , katęri ozhy nirřiajo: fpodtikújeiuo fc ob poldnę kakór v* tailli, fmo v' támoti kakór mer t vi.
ií. Vft ránzhimó kakór medvědi s inu grulimo kakór golobi : zhakamo na fodbo , inu jo ny, na refhenje, inu je delezh od nafs.
12.	Sakaj nafhiga pregrefhénja je veliku prizho tebe, nafhi gręhi pri-zhťiiefo super n3fs , kęr nafhe pre-gręhe imamo pred ozhmy, inu nafhe hudobíe fposnamo,
13.	Grefhili fmo , inu lágali super Goipóda : odvernili fmo fe , de bi ne hodili sa nafhim Cógam , de bi govorili od kriviz, inu preftopanja: is-mifhlůvali fmo fi, inu is ferza go-vórili lashnive befęde.
14.	Inu fodba fc je odvermia, inu praviza je delezh ftala , kęr jc réfní-za na těrgih oversnena, inu pravťzh-Uoft nemore noter pridti,
1?, Tudi réfnfza je posabkna, inu kdór je od hudiga odftopil, je v' nevař-
varnoíK obrópan biti: Gofpód je vidil , inu njega ozhęm nc dopade, k^r ny pravize.
16.	On je vidil, de ny zhlovęka, inu fe je savsęl , de nikógir ny, katęri bi na pruti pertękel ; sa tó bó fam febi pomagal s' fvojo rokó, inu fama njegova praviza bó njega po-ter dii a*
17.	S' pravizo fe bó kakór s' oklepam obdal, inu shelęsni klobuk b<S na njega glavi: oblekał fe bó s' tuosh-tůvanjan kakór s" oblazhilatn , inu ogérnil s' goręzho ferditoftjo kakór s' plajfham.
ig. Kakór (kadar fe fcdé) moshtÚJ je, fvojim fovráshnikam v'jęsi pov-razhúje, inu fvojim nepriatlam po saflushenji plazha: takú bó otókam povfernil.
19.	Katęri fo pruti vęzberu , fe bódo bali Goípódoviga itjięna: inu katęri pruti fonzhnimu is - hodu , njegove zhaíly: kadár pride kakór de-rezha ręka, katęro Gofpódova fapa shene :
20.	Inu kadár pride odrefhenfk fc' ,Sionu, inu k' tem od Jakobovih, katęri fe bódo od hudobie preober-niJi, rezhe Gofpód.
fii, Tó je moja savfsa s' njimi fe-
zhe
LIX. Pojlava.	1B3
zhe Gofpód : Mój duh , katęri je v* tebi, inu moje befgde , katęre fim v* tvoje vufta poloshil, nimajo prozh jiti od tvojih vťift, od vúft tvojih otrok , od vúft tvojih nukov od sdaj do vękoma, rezhe Gofpód.
LX. Poítava.
1 Vftani Jerusalem, bódi ris-fvit-len: sakaj prifhla je tvoja luzh , inu zhaft Goípódova je nad tebój gori fhla,
a. Sakaj glęjte , táma bó semlo pokrila , inu nozh ludftva : nad tebój pak bó Gofpód gori fhal, inu njegova zhaft fe bó v' tebi vidila.
3.	Naródi bódo v* tvoji luzhi hodili , inu kraj li v' fvitlobi nad tebój gori gredozhi.
4.	Vsdigni fvoje ozhy okóli, inu glęj; vfi ty fo fe sbrali, inu fo k' tebi prifhli: fuióvi tvoji bódo od de-lezh prifhli , inu hzhęre tvoje bódo na f tu oji) ftrani srejene.
5.	Takrat bófh vidil , inu tófh póln vefelja, tvoje ferzę fe bó sa-vsglu, inu rás-fhirilu, kadár fe bó
ve-
veliku permórzov k' tebi preobernilu, kadar mozh naródov k' tebi pride,
6.	Kamęle te bódo kakór povod-nja sagernile, hitre kamęle is Madia-na , inu Efe : víí bódo od 4Sabe pri-fhli , tér slatii, inu kadilu pernefli, inu hvalo Gofpódu osnanóváli.
7.	Vfe zhędc Zedara bódo k* tebi vkup sbrane, ovni Nabajota bódo tebi na flushbo : ófrani bódo na mojim altárji kakór priętni dar, inu hi-ího mojiga velizhaftva bóm zhaftitli-vo fturil.
R. Kdó fo tv, katęri letę kakór oblaki, inu kakor golobi k1 fvojim linam ?
tf. Sakaj ná-me zhakajo otóki, inu barke na morji dolgu poprej, de per-
Í^letn od delezh njih otroke , njih rebrú , inu njih slatú s' njimi vred, imęnu Gofpóda tvojign Bogá, inu /s- , raeloviga fvetnika , katęri je tebe zhaftitiga fturil.
jo. Inu ptujih otrozi bódo sidáli tvoje sidóye, inu niih krajli hódo tebi ftręf^li : sakaj v1 mojim férdi fnn tebe vdaril: inu v' moji dobrovol-nofti fim fe zhes-te vfmilil.
ii. Tvoje vrata bódo vednu odper-te , dan , inu nozh ne bódo saperte, de bó naródov mózh tebi pernefena* inu njih krajli perpelani.
LX. Poftavcté	1Í5
12.	Sakaj ludftvu, inu krájleftvu, katęru ne bó tcbi flushilu, bó ko-něz vs§lu : inu naródi bódo opufhe-ni, inu risdjani. .
13.	Zhaft Libana bó k' tebi prifhla, jęvka, bukfov lęjfs, fmręka vffc vkůp bódo sa fnago mojtga fvetífha : inu moje podnóshje bóra zhaftitlívu fturil*
14 Inu otrozi tęh, katęri fo tebe doli tbzhili , bódo perklonjeni k' tebi prifhli, inu vfl, kateri fo tebe sani zhó vali, bódo vťifta pokładali na ftopine tvojih nog, inu tebe imę-» novali Męftu Gofpódovu , ,SÍon Isra-eloviga fvetníka.
15.	Sa tó, kęr fi bií íapnfhen s inu fovrashen, inu ny nobeden po tebi hodil , te bóm k' Vęzhni zhafti fturil, k' vefeljn od róda do róda í
16.	, Se fal bófh tnlęku naród >v, inu
Eerfi krajlov bódo teb« dojile: inu ófh vędil , de fun jeft Gofpód tvój ohranik, inu tvoj odrcfhenik , mo-gózhen v' Jakobu.
17.	Na męfti brona bóm p^rn^fil slatii, inu na męfti ihelęsa bóm per-nęftl frebrů , na męfti lefá bron , inu na męfti kamnov shelęsu í bóm ftu« til, de bó per tebi myr kradóval t inu de bódo tvoji poglavárji pra-vizhni«	V
i«, V" tvoji desheli ne bó vezh flifhati od krivize, nc odr&sdjanja, inu potrenja na tvojih pokrajnah, tvoje sidóve bó fręzha obdala, inu tvoje vrata hvaleshne pęjimi.
19.	tSónze ne bó tebi vezh zhes dan fvitilu, tudi fvitloba mejfzovt te ne bó obfcjata: ampak Gofpód bó tvoja vęzhna luzh , inu tvoj Bóg tvoja zhaft.
20.	Tvóje fónzc ne bó vezh doli íhlu , inu tvój męjlez ne bó doli jemal : sakaj Gofpód bó tvoja yęzh-na luzh, inu dnęvi tvoje shalofti bó* do končz imęli.
21.	Tvoje ludftvu pak bódo vft pravizhíu , na vfkomá bódo deshelo sa dejtesh imęli , kęf fo mladika mojiga safajehja, dęln mojih rók sa zhaft«
22.	Is nar majníhiga jih bó táv-shěnt, inu is íiar flabďhiga nar mozh-ttejfhi ludftvu : jeft Gofpód bóm tó ob iv o jim zhaíi naglu fturil.
ofpódovi duh je nad menój, kęr je Gofpód mene namasal : poflal je
LXI, Poítava,
r#
LXI. Pojlava.	iS?
ińene pohlęvnim osnanóvati, osdravi-ti v' ferzi řásterte , tér pridigóvati VjętilTi proftoft, inu jetníkam refhenje ;
2.	Osnanóvati Gofpódovu fpravnu lęjtu, inu dan moshtúvanja nafhiga Bogá ; vfe shaloftne pove feliti :
3.	Povefeliti shaloftne na tSionÍ, inu njim dati vijenze sa pepęl, óljé Vefclja sa shaloft, hvalni plajfh sa shaloftnjga duhá , inu na njemu (,Si-onu ) bódo mogozhni v' pravizi sa-fajenjc Gofpóda (njemu) hł zhafti.
4.	,Staro puftoto bódo sidáli, nę-kádajne podertíe popravlali, inu opu-fbene rnefta, katęre fo od róda do róda rásdjane leshale , ponovili,
5.	Ptuji bódo ftopili , inu vafhe zhęde palili : otrozi ptujih bódo va-fhi semlaki, inu vinógradniki.
6.	Vy pak bóte imenovani farji Go-fpódovi Vafs bódo kli zali : .Slushab niki nafhiga Bogá. Bogáftvu naródov bóte vshivali, inu s' njih zhaftjó fe bóte hvalili,
7.	Na męfti vafhiga dvojniga safra-rnóvanja, inu framote fi bóte savolo vafhiga dejlesba fręzho vofhili: sa tó bóte v' vafhi desheli po dvojnu pofgdli, inu vęzhnu vefelje imęlL
S. Sakaí jeft fim Gofpód, katęri pravizo lúbim , inu fovrashim rop pec shganimu óíru: njih dęlu bóm svelKi plazhal, inu vęzbno s3vęso s* njimi fturil.
9.	Njih sárod bó snan med naró-di , inu njih otrozi v' frędi med lud-ftvami: vft, katęri bódo nję vidili, bódo nję fposnali', de fo ty rodovi-na, katęfo je Gofpód poshfgnal,
10.	.Silnu fe bóm vefelil v' Gofpódu , inu moja duí ha bó od veíeija pofkakůvala v' mojim Bógu : kęr jc mene oblękćl s' isvelizhanfkim obla-zhilam : inu ogěrnil s' plajfham pravize kakór slanina s' vijenzó ofna-sheniga , inu nevęfto olepoteno s* fvo-jim obvratnikam.
11.	Sakaj kakór semla pernefe fvoj fad, inu kakór vfert vftjanu rody, takú bó is Gofpód Bogá raftla praviza, inu hvala prizho vfih naródov.
LXII. Poftava.
1 Sa volo ,?iona ne bóm mólzhal , inu sa volo Jerusalema ne bóm jęn-jal > dokler njegovi Pravizhén kakór fvitloba vCm pojde, inu fe njegovi Isvelizhar kakór lampa vshge.
LXII. Po/tava.	189
2. Inu narodi bódo vi diii tvojiga pravi/hniga , inn vfi krajli tvojiga zhaftitlivza: tebi bó novu imę dánu, katęru bódo Gofpódove vufta imenovale.
Inu ti bófh zhafti tliva krona v' Gofpódovi roki , inu krajlevu na-glávje v' roki tvojiga Bogá.
4. Ne bófh sa naprej vezh imenó-van Sapnfhen, tudi tvoja deshela ne bó vezh imenovana Tlásdjana , ampak bófh imenovan Dopadajenje moje nad njim, inu tvoja deshela * Polna prehivavzov : sakaj Gofpód imá do-padajenje nad tebój: inu vł tvoji de-sheli bódo prcbivávzi.
ę, # * Sakaj mladenézh bó s* deklizo prebival, inu tvoji otrpzi bódo v' tebi prebivali. Inu shęnin fe bó nad nevefto vefelil , inu Bóg tvoj fe bó Vefelil nad tebój.
1
6, Na tvoje sidóve Jerusalem, fim poftavil zhuvaje, zeli dan, inu zęlo nózh nikdar ne bódo molzhali. Ne molzhite , katgri na Gofpóda opominjate ,
*	Hebr. v. 4, Omosbcna:
*	* Hebr. v. 5. Sakaj mladenzb fe bó
í' deklizo osbenil, inu tvoji finovi fe bódo tebi sbenili i. t. d.
7.	Inu nc molzhite pred njim, dokler Jerusalem vterdi, inu k' hvali povifha na semli.
8.	Perfęgel je Gofpód per fvoji de-fnizi , inu per fvoji mozhni roki : Nikdár vezji ne bóm dál tvoje shitu tvojim fovráshnikatn iťfti, inu nikdár tvoje vinu, katęru fi s' trudura per-dobil, ptujim otrokain pyti.
9.	Sakaj ty , katęri unu vkup fprav-Iajó, bódo toiftu jędli, inu Gofpódą hvalili: inu ty , katęri tó vkúp nófio , bódo toiftu v' mojih fvętih dvorih pyli.
jo. Pojdite , pojdite fkusi vrata, perpravite pót ludftvu , sravnajte zę-fto , poberite kamnje prozh, inu vsdig-níte bándéru pred ludftvami.
it. Vidite, Gofpód je puftil flj, fhati do kraja fvejtá , povęjtc hzhęri „Sion : Glęj, odrefher.ik tvoj pride ; glęj, njegovu plazhilu je sł njim , inu njegovu povrazhilu pred njim,
i?. Inu bódo nję klizali , .Svetu ludftvu, ręfheni od Gofpóda. Ti £ak bófh imenovan : Jifkanu męftu, inu ne Sapufhenu,
1.XIIL
aępg&eaai	191
LXII í, Poítava.
1 Kdó je tá, katęri pride od Edo-
ma , s' rudezhe omozhcními eblazhili od Bofre ? Tá jc lęp v' fyoji ťukni, inu bodi s' Tvojo veliko mozhjó, Je it fim , katęri pravi7,0 vuzbiii}, iuu lun branik , de ręfhim.
а.	Al sa kaj je tvoja fu-knja rudę-zba, inu tvoje oblazhila k^kor tęh, katęri v' pręfhi (grosie) itifkajo ?
3,	Pręfho firn fam ítifkal , nehzhe mcd naródi ny bil s' meńój ; tlazhil fun nję v'mojim fcrdt' i.nu nję ras-tlazhil v' moji jęsií sa tó fe je njih kry na mojo fuknjo ráskropila, inu fim vfe moje oblazhila ogerdil.
4,	S^kaj dan moshtúvanja je v* mojim fěrzi , prifhlu je lęjtu odrefhití moje,
5,	Oęęral íim fe, inu ny bil ú po-mozhnika : jifkal, inu nikógir ny hilů , de bi pomagal : famú moja roka me jerefhila, inu mój ferd fam je meni pomagal.
б.	Inu fim potaptal ludftva v' mojim ferdi ^ inu nję napajal s' mojo ferdi-to {tj o , tér ob tlá vergěl njih mózh.
7.	.Spomnil bóm na Gofpódove vfmi-Jenja, hvalil Gofpóda sa vfe, kar je nam Gofpód dodelil , inu sa mnóge dobróte I*raelfke hifhe , katęre je njim fturil po fvoji dobrotlivofti, inu po velikim fluěvíli fvojiga vfmilenja,
8.	Inu je rękal : Vendir fo ony moje ludftvu, otrozi, katęri (mene} ne sataję: inu je poftal njih odré-f heni k. •
9.	Per vfim njih ftifkanji ny bil v' sadręgi (wruoío ^om^an?^) , angel pred njegovim oblizhjám je njim pomagal.: on fam je nję savolo fvoje lubęsni , inu fvojiga persanafhanja ręfhil, nję nofil, inu nję vfe dny od nekadaj povifhúval.
iq. Ony fo pak njeęa k' jęsi dra-shili, inu sbalili duhá níegovi^a .Svetnika: sa tó je njim fovrdshnik poftal , inu on fe je zbcs nję vojfkii-val.
11.	Vendér fe je fpomnil na ftare zhafe Molsefa , inu njega ludftva: Kię je tá, k tęri je nię ispelal jc moťi ť paftiríi vred njegove zhęde ? ki« je ti , katęri je duhá fvojiga ,Svet-nfka v' frędo med nję dál ?
12.	Kitęri je Mofsefa sa défnízo priel, inu s' rokó fvoje fvetlofti ispelal ; kateri le vode pred niimt ras-ęlejlil, de bi fi vęzhnu irag fturil,
13.	Katęri jc nję pclal fkusi glo-bozhino kakór kojná v' pufhavi, katęri fe ne fpodtakne.
14.	Gofpódovi duli je nlega pelal kakór shivtno , kadár v' dolino grę í takú fi tvoje ludftvu vodil, de bi fcbi zhaftitlivu imę fturil.
15.	Poględaj is nebęfs , inu glei is tvojiga fv^tiga, inu tvojíga zhaftitli-viga prebivalifha; kjg je tvoje (ne* Ib&ajnu) vnętu ferze, inu tvoja mózh, mnó^oft tvoje fcrzhne dobróte , inu tvojiga vfmilenja ? onu fe nizh vezh ná-me ne islíva,
16.	Vfaj fi ti nafh ozhe , Abraham nafs ne posná, inu Israel sa nafs ne vę : ti Gofpód fi nafh ozhe, nafh odrefhenik , od nekadaj je tvoje imę,
17.	Gofpód sa kaj fi nafs puftil od tvojih potov saji ti : fi nafhe ferze vterdil, de fe nifmo tebe bali ? vér-ni fe savolo tvojih hlapzov , savolo
rodóv tvojiga dejlęsha.
ift. Nafhi fovráshniki fo tvoje fvg-tu ludftvu pofędli kakór nizh , tvoje fvetifhe fo potaptali.
19. Poftali fmo ravnu kakór poprej , dokler nifi zhes nafs gofpodú-
val , dokler fe	nifmo po tvojim imępi klizaíi.
LXIV. Poftava.
1 O de bi nebil prederfcl, inu doli itopil ; gorę bi fc pred tvojim obluhjam tajale.
2.	Onę bi fe topile kakor ruda v* oęrni, kakór voda per ogni vré , de bi tvoje ime tvojim fbvráshnikain snanti poftalu :'naródi bi prizho tebe trepetali.
3.	Kadár bófh zhudeshe delal , ne bómo predali: doli fi ftopil , inu gorę fo fe pred tvojim oblizhjam llajale.
4.	Od sazhętika fvejtá fe ny fli-fhalu , tudi s* vufhęfitm fe ny sapo-padlu : okú ny vidilu svunaj tebe ó Bóg, kaj fi perpravil tęm, katęri ná-te zhakajo.
5.	Na pruti fi tękel tęmu , katęri fe vefely ? inu pravizo dęła : na tvojih pótih fe bódo ná-te fpomnili; g]ęj, ti fi jęsen, kęr fmo grefhíli: v' tęmu fmo vfelej bily, vendér bómo ręfheni.
6.	My vfi fmo kakór en nezhifł, inu vfe nafhe pravize kakór platnu ene na tnęfezhnim zhafi : padli *mo
vfi
LXIV. Vojtava.	19*
vfi kakór Nitje, inu nafhe pregręhe fo naís kakór vgtčr odnefle.
7. Nikógár ny, de bi na tvoje imę klizal, de bi vftal, inu tebe perdcr-slial : tvoje oblizhje fi pred nami fkril, inu fi nafs savolo nalhe pre-gręhe rásdrufhil.
^ g. Inu sdaj Gofpód, ozhe nafh fi ti , my pak fmo jilu : ti fi nafh itvar-nik, inu my vfi fmo dflu tvojih rók.
9.	Ne jęsi fe , Gofpód , prefilnu, tudi ne fpomni vezh na nafho pre-gr§ho: pogledaj vfáj, de fino my vfi tvoje ludltvu,
10.	Mffta * tvojiga .Svetnika je pultu poitaln , 4Sion je sapufhen, Jerusalem rasdian.
11.	Hifha nafhiga pofvezhenja , inu nafhe zhaity, kjęr fo tebe nafhi 0-zhetji hvalili, je s' ognam féshgana, inu vfe , kar fmo my lępiga iroęli , je podertu.
12.	Gofpód, bófh már ti tó puítil, inólzhal, inu nafs takú terdú t^pel ?
LXV.
-.............. —""..... 1 — ■-.-j,
* Hebr, v. io, tvoje fvetóJH
LXV. Poftava.
Jifkali fo mene , katęri poprej nifo po meni prafhaii, náťhli fo, katęri me njfo jifkali. Pvękal fim ludftvu „ katęru ny na moje imę kliza-lu : Tukaj fun„ tukaj fim,
а.	Isteguval fun moje rokę żęli dan k' nevernimu ludftvu , katęru po fvojih miflih hodi na póti, katęra ny dobra.
3.	Ludftvu , katęru mene k' j^si drashi , je vednu1 pred mojim oblizh-jam : katęri v' vertih ofrújejo , inu saihígajo kadjlu 11a zęglih:
4.	Kateri prebivajo v' gróbęh, inu v' molikovfkih templih fpę : katęri fvinfku mefú jedó , inu v' fvojih po-ťódah ognufcno juho imajo :
5.	Katęri pravio : Bęjshi od nafs , ne perblishaj fe k* meni, sakaj ne-zhift fi t ty bódo dim v' mojim fer-di, gorezh ogin żęli dan,
б.	Glęjte C njih gręh ) je sapifan prizho mene : ne bóm mólzhal , temuzh plazhal, inu vł njih narózhjc pověrnil
LXr. Po/íaua.	197
7. Vafhe pregrehe , sravén tudi pregrehe vafhih ozbętov , katęri fo na goráh ofrůváli, inu meni na gri-zhih ozhitali , rezhe Gofpód , inu bóm njih pervu dglu v' njih narózhjc namęril.
S« Tó govory Gofpód * Ravnu kakor kadár fe jagoda na grosdu najde, inu fe rezhe: Ne odtergaj njó, sakaj poshęgnana je; takú bóm fturil savolo mojih hlapzov , de vfe ne kon-zham.
9.	lnu is Jakoba bóm perpelal sá-rod , inu is Juda tęga , kateri bó moje hribe pofędel: inu inoji isvoleni bódo njó ( deshelo ) sa dejlesh imyli , inu moji hlapzi bódo tám prebivali.
10.	Inu planjave bódo sa hlęve zhędam , inu v' dolini Ahor bóde ftan sa shivino mojiga ludftva, katęru je mene jifkalu.
11.	Inu vafs , katęri fte Gofpóda sapuftili , katęri fte posabili na moj fvft hrib, katęri poftavite * ,Sręzhi (woíiWrti) miso, inu na tęjifti pytni dár ofrújete :
12.
* Hebr. v. 11. miso (nebęfhktmn)
vojftjajlvu , inu ofrujete pyine dary trumi (bogóv nęba.)
12.	Vafs bóm eniga sa drugim s'me~ zhain pobil, inu vfi bóte v' morii padli: sa tó kęr fim klizal, inn nifte odgovórili í govoril fim, inu nifte fli-fhali: hudii il:e fturili v' mojih ozhęh, inu fi isvolili tó , kar ny meni dopadlo.
13.	Sa tigá volo tó govory Gofpód Bóg: Glęjte , moji hlapzi bódo jędli, in\i vy bóte ftradali : glęjte , moji lilap?i bódo pyli , inu vy bóte shęjo terpęli J
14.	Glejte, moji hlapzi fe bódo ve-felili, inu vy fě bóte framúvali: gl^j* te, mnji hlap/.i bódo od dobre vole viiksli, inu vy bóte od férzhne sha-lofti vpili, inu od nevole tulili.
if. Vafhe imę bóte mojim isvole-nirn sa klętvo puftjli: inu Gofpód Bóg te bode vmoril, inu fvoje hlapze s* drugim imęnam klizal.
16.	Kdór bó v' tętnu nasemli shęg-nan , bó v' pravím Bóąu shęgnan : inu kdór bó na sernli perfęgal, dó v' pravim Bógu perfegal: sakaj poprejfhine ftifke fo posablene, inu pred mojimi ozhmy fkrite.
17.	Sakaj glęjte , jeft bóm nove nebęfa ftvaril, inu novo semlo í po-prejfhnu ne bó vezh v' fporaini* inu ne bó v* iěrze vsętu<
LXK. Vojlava,	19$
18,	Ampak vefelili fe bóte , inu Vpkoma od vefelja pofkakúvali nad tętn , kar bóm ítvaril : sakaj glęjte, jeft bóm fturil, de bó Jerusalem póln rásvefelenja , inu njega ludftvu pólnu Vefelja.
19,	Jerusalema bóm vefigt, inu ve-
fel mojiga ludftva: inu sa naprej fe v' njemu ne bó flifhal jók, ne kri« zhanje.
20,	Ne bó tam vezh otroka, de bi fvoje dny ne dofegel , ne ftarza, de bi fvo e dny ne dopolnil: sakaj otrok bó ftu lejt ftar vmerél, inu ftu lęjtni gręfhnik bó preklęt.
aj. Inu bódo hifhe sidali, inu prebivali : bódo safajali vinograde , inu njih fad jedli.
22.	Ne bódo sidáli, inu en drugi prebival, ne safajali , inu en drugi jędel : sakaj mojiga ludftva dnęvi bódo kakór dnęvi drgvja , inu dgla njih rok fe bódo saftarale.
23.	Moji isvoleni ne bódo sabftojn dglali, tudi ne bódo rodili otroke k* shalofti ; sakaj ony fo ród Goípódo* vih shęgnanih, inu njih nuki s' njimi.
24.	Inu fe bó sgódilu , de , prejden bódo klizali, bóm jeft nję vflifhal: dokler bódo fhe govorili, bóm jeft flifhal.
aę, Vólk , inu jagne íe bóta vkiip pallalév, inu vol bóta flámo jęd-13 í kazlti pak bó párii nję jęd : ne bódo fhkoduvali, nc klali na zęlira mojim fvętim hribi, rezhe Gofpód*
LXVI. Poftava.
1 Tó govory Gofpód í Nebęfa fo moj fędesh , sc m la pak podnóshje moje ; kakufhna jc tá hifha , katęro hozhete meni sidati ? inn k aku f hnu jc męftu , kjęr imam prebivati ?
2.	Vfe tó je moja roka fturila , inu vfe tó je jI u rje n u , rézhe Gofpód : na kogá íe bóm pak oserěl , svunaj na vbóshiza, na potertiga v' duhu , inu na t§ga , kateri fe mojih befędy boji ?
3.	Katęri (V dragim ferz&m) vola sa ófér pobije, je kakór tá, kateri zhlovfka vmorv: kdór ovzo k' ófra sakóle , jc kakór tá, kattrí pfn glivo ráskóle • kdór jędni ófér ófra , je kakór tá, katęri fvinfko kry ófra: kdór kadilu sashíga, ie kakór bí moliku kadilu ófral. Vfe tó fo fi na fvojih pótih is volili , inu nad timi gnufobami le jc njih dufha rásvefe-lila.
4.	Sa tó fi bóm tudi jeft isvolil,
kar
LXVÍ. Pojlnva.	fio t
kar bó njim k' »aframovanju , inu bóra nad nję perpćlal, kar fo fe bali; sakaj klizal fim, inu nikógár ny bilu, de bi tfdgovfiril: govórtl fim , inu nifo flifhali: húdu fo fturili pred mojimi ozhrny , inu febi isvolili, kar ity ( meni ) dopadlu.
Poflufhajte Gofpódovo befędo* katęri pred njegovo befędo trepetate : vafhi bratji, katęri vafs fovrashjo, inu fo vaís i a moi i ga imęna volo sa-vergli, fo rekli: Naj bó Gofpód zha-řfcitliv , inu ga bómo v' vafhim vefelji fposnali: al oriy bódo oframoteni.
6. C,Slifhim) glafs ludftva is mę-fta, glafs is tempía , glafs Gofpóda , katęri fvojim fovráshnikam po saflu-shenji povrazhuje.
y. ( tSion) je rodfl, prędfen fo po-róda bclezhine prifhle : fynika je rodil , předen je k' poródu fhal,
g. Kdó je kidaj kaj takiga flifhal ? inu kdó je kaj tirrm enakiga vidil?* bó li semla v' enim dnęvi rodila? iii bó na enkrat enu zęTu ludftvu rojenu, kakór je .Sion ra porodi bil, inu fvoje otroke rodil 1
* Hebr. v. bó U ena deshela v'enim dn$vi fofiala.
Z
9.	Nc bóm li jeft, katęri drugim poród dani , tudi rodil , rezhe Gofpód? bóm li jęli, katęri druge rodovitne fturym , nerodoviten, rezhe Gofpód tvoj líóg ?
10.	Veleli tc fe s' Jerusalemam , inu
rásvefelite fc nad njitn vfi , kafęri njega lubite t vefelite fe sł njegovim vefeljam vfi, katęri sa volo njega sha-1ujete,
11.	De bí fefali T inu fe napojili od perfs njegóviga obvefelenja : de bi ferkali, inu obilnu vefdje imęli od mnóge njegove zhafty.
12.	Sakaj tó govory Gofpód: Glejte , jeíl bóm islíl na njega myrk»kór ręko, inu naródov zhaft kakór rasti-ti potók , katero bóte fefáli: k* pěr-fam bódo vala nefli , inu vafs na kolenih j*uga!i.
13.	Kakór kadár fe enimu mati řáduje , takťi bóm jeft vafs obvefelil , inu vł Jerusalémi bóte obvefeleni.
14.	Vidili bóte , inu val he ferzę fe bó vefeiílu , inu vafhe kofty bódo kakór trava oshivę!e : Gofpód bó rokó nad fvojimi hlapzi iskasal , inu fe zhes fvoje ffivráshnike ras - ferdil.
15.	Sakaj glęjte, Gofpód bó s' opnam prifhal, inu njegóvi vosovi kakór vihar , de bi is - ful fvojo ferdito jęso,
inu
LXVI. Poftava.	«03
inu fvoje moshtúvanje med ognfnira plamęuam :
16.	Sakaj Gofpód bó prifbat s' og-nsm , inu s' fvojim mezham fódit vfe irielii, inu od Gofpóda pobytih bó prav veliku.
17.	Katęri fo fe poívezhůvali, inu fe sa zhifte fht^li v včrtih snotraj sa durimi, katęri fo jydli ívinfkn mefii, gnníobe , inu mifbi , bódo vfi vkCip konzhmi, rezhe Gofpód.
18.	Jed pak (vf-m) sa njih dęli, inu njih mifli, bóm pfifhal, de vfe naróde vfih jesíkov vkúp fpravim; ony bódo prifhli , inu vidili mojo zhaft.
iq. Inu bóm dál med n;e enu sna-minje , tér bóm i? - med tęh , katęri bódo ohranjeni , poflal k' naródam ob morji , v' Afriko , inu Lyriio, k" Inkoftr^l/am : na Lafhku , inu v' Gre-ario, v* dalne otóke . k' takim . katę-ři nifo od mene fTifbali , tudi ne řnojo rhaft vidili. lnu bódo naródam mojo zhaft osnanóvali.
20 Tnu bódo vfe vafhe brate is vfih naródov Gofpódu sa dár perpe-lali na kojnih , inu vosęh , na nófh-nih ftolih , na mespih , inu na kin-kavtih vosęh na moj fvęti hrib v'Je-řusalem, rezhe Gofpód, ravnu tak6fl Z a	k*.
kakór Israelovi ntrozi vł zhifti poíó-di nófio důr v' Gofpódovo hifho.
flí. Inu bóm is-med njih ene vígl sa farje, inu levice, rezhe Gofpód,
27. Sakaj kakór novu nebťi , inu nova semla, katęre bóm ft varii , bódo prizho mene obtlale , rezhe Gofpód ; takú bó vafh ród obllal, inu vafhe imę,
23. Od męfza do męfza, od fabbo-te do fabbote bó prifhlu vle mefii pred mene molit, rezhe Gofpód.
34. Inu bódo vún hodili , tér vidi-li trupla tihiftih, katęri fo fe zhasme puntali. Njih zherv ne bó vme-rél , inu njih egin ne bó vgafnil: inu vfi ludję fe bódo do fitiga nad njimi rasgleduvali.
PŘE-
PREROKUVANJE
JEREMÍA.
■'"■" .........
I. Poftava.
1 Prerokovanje Jeremía finiV HeTzfa od farjov, katęri fo bily v' Anatoti, v' semli Benjamin.
2.	Gofpód je njemu govóril v' dnevih Josía finti Amona Judovfkiga kraj-la, v* trinajílim lejti njegoviga kraj-lóvanja t
3.	Inu potle v' dnęvih Joakima finů Josía Judovfkifca krajla, do kón-za enajftiga.lgjta .Sedezía finů Josía,
Ju-
2o6	Jirmía
Juďovfkíga krajla do Jerusalémfkiga prcfelenja v' pftim męfzi,
4.	Inu Goípód je meni govoril, re-kozb ;
5.	Tebe fim pnsnal , pręden fim t« v* maternim telęfi podobil : inu prę-den fi is materniga Łelęia prifhal, fim tebe pofvętil , inu tebe dál ludftvaro la preróka.
6 Inu fim ndgnvóril : A , a , a, Gofpód Bóg ■ vidifh , ne snam govoriti, sakaj jeft fim otrok.
7. Inu Gofpód je meni rek .1: Nc řeii í Otrok fim : sakaj pójdefh, ka-roér te bóm pnffal ■ inu bófh vfe go-vóril, kar bóm tebi sapovędal.
f? Ne bój fe njih oblízbía • kęr fim jeft tebój, de tebe ręfhim , rezhe Gofpód.
9. Inu Gofpód je fvojo roko istęg. nil , tér fe je dotaknil mojih vňft: inu Gofpód je meni rekal : Glęj, moje befęde v' tvoje vftfta pnloshftn :
jo. Glęj, danáf< teb e poftayim zhes naróde , inu krajlęftva , de iirťijefh , pndérefh , konzháfh % rasmęzhefh, isídafh, inu safadífh.
it. Tnu Gofpód je meni govóril, reVozh í Jeremía, kaj vidifh ti ? Inu íím odgovóril: Jeft vidim zbuj{zho fhibo.
I. Pófiáva.	*oy
12.	Inn Gofpód je meni rekal t Prav fi vidil , sakaj jeft bóm zhul zhes mojo befędo, de jó i spolnim.
13.	lnu Gofpód je drugiah meni govoril, rekozh : Kaj vidiih ti? Inu fim odgovóril : Jeft vidim vręli lo-néz , katęriga pridni konez od pol-nozhi fěm ględa.
14 Inu Gofpód je meni ręka!: Od polnozhi fe bó vfa nęfręzha zhes vfe prebivávze v' desheli rásproftrila.
Sakaj, glęj, jeft bóm vfe ro-dóve polnozhnih krajl^ftvov vkíip f klizal, rezhe Gofpód : ty bódo prifhli , inu flędni bó poftavil fvoj fę-desh per vratih Jerusalema , inu na vfih njega sidóvih króg, inu pred vfe męfta Juda.
16.	Inu bóm moj fódni fklep niim OSnanil savolo vfih pregręh tihiftih, katęri fo mene sapúftilí, ptuiim bo-^óvam ofrúvali, inu molili dęlu fvojih rok.
17.	Opafhi tedaj ti tvoje ledja, ysdigni fe, inu govori njim vfe, kar jeft tebi sapovęm. Ne bój fe njih oblizhjaí sakaj ftnril bóm, de fe ne bófh njih obli zh j a bál.
18.	Šakaj jeft tebe danáfs ftnrím k" terdnimn męftu, k' shelęsnimu ftéb*
ru.
ru, k' bronaftimu sídu po żęli desheli super krajíc Juda, njegpve pogl*r várje , farje, inu dcshelanc.
19. Ony fe bódo sup£r tebe boiú-vali ; inu ne bódo premogli: kęr fim jeft s' tebój j de te ręfhim , rezhe Gofpód.
II, Poftava.
1 I nu Gofpód je meni govóril, re-kózh :
2. Pojdi, inu Jerusalému na vnfhe-fa vpy, tér re 11 : Tó govory Gofpód t .Spomnim fe ná-re, kęr fim le zhes tvoje mlade dny vfmíTii „ inu na lu-bfsén , %' katęro fim fi tebe sarózhil, kadár fj sa menót hodila v' pufhavi , v* desheli , katęra fe ne obfęje.
3 Israel je Gofoódu pofvezhen , je pervina niegoviga fadú í vfi , katęri níega shrejo , grefhę: húdu bó zhes nję prifhlu , rezhe Gofpód.
4. Poflufhaite Gofpódovo befędo hifha Jakob, inu vfe r odo vine hifhe Israel.
5- Tó ęovory Gofpód i Kaj fo v«-(hi ozhgtji kriviga na meni náfhli,
de
de fo cd mene odftopili , inu hodili sa ńc?hęmcrnoftjo, inu fo nezhęnier-ni poftali ?
6.	Inu nifo rekli : K.ję íe Gofpód, katęri je nafs is Egyptovffce dcshcle ispťMal : katęri je nafs vodil po pu-fhavi, po desheli, v' katęri ny *a prebivati , ne póti , po fuVi desheli, mu fmertni fęrizi , Heshelt, kjęr ny nobeden hodil , tudi ny zhlovék prebivali
7,	Inu fim vafs pcrpeial v' prav dooro deshelo , de bi nie fad, inu nję nar ból f li i- rezhy vshivali í inu kadár fte nótri prifhli, fte mojo deshelo ognufili, inu mój dejlesh h' gnu-fobi fturili.
g. Farji nifo rekli: Kię fe Gofpód ? katfrim je bila poftava isrozhena, nifo mene posnali, inu paftirji fo od mene odftopili: preróki fo v' Baalu prerokovali, inu sa inolíki hodili.
9.	Sa tó fe bóm fhe s* vami prav-dal, rezhe Gofpód, inu fe bóra s'va-
.fhimi otrózmi pognál.
10.	Pojdite tić k' otókam Žetim, inu glęjtse :r pofhlite v* Zedar, inu prav sveftú prevdarite : poglęjte, zhe fc je kaj takiga sgódilu.
U. Je li kaki nírod fvojp bogóve,
t*
katęri ta ręfs nifo bogóvi, tamęnil ? mnie ludftvu pak je fvojo zhaft * sa molika samvnilu.
12.	Savsimite fc nebęfa nad t\m% inu njih vrata naj mozhnú shalujcjo t rezhe Gofpód.
13.	Sakaj dvoje húdu je moje ludftvu fturilu: Mene shivih vodá ltu-deněz fo sapúftili , inu fo fi kapníze kopáli, prederíc kapnízc, katęre ne lamorejo vodó dcrsh^ti.
14.	Je már Isracl flushěn, ali od flushne rojen ? sa káj jc tedaj rop poftal ?
15.	Nad njim fo liéví riovęli, inu fvoj glaft dajali : njegovo deshelo fo v" puftoto prebernili: njegove inęfta ío fésh^ane, inu nikógar ny , dc bi v' tihiftih prebival.
16.	Otrozi Memfisa , inu Tafnesa fo tebe do tęmcna ofkrúnili.
17.	,Se ny már tebi tó sgódilu sa tó, kęr fi Gofpóda tvojiga Bogá ti-iftikrat sapuftil, kadár je tebe po p&-ti vodil ?
18.	Inu sdaj kaj imáfh na póti v' Egypti Íe li sa tó , de bi fkalcno vodó
* Hebr- v. 11. v' td, kar »e bó magalUy ptetnenilu,
II. Vojlava. , ci i
dó pyl? ali kaj imáfh na póti v*Afyrio, jt li, de bi vndó is rękę pyl?
19.	Tvoja budobía tc bóde íoshila, inu tvoje odvernenje od mene fe bó na - te vsdignilu. Vędi, lnu vidi, kaká hudú, inu grenkú je sa tebe , de fi sapuftil G< fpóda tvojiga Bogá „ inu de fe mene ne bojffh , rezhe Gofpód Bóg vojfKnih trúm.
20.	Od nękadaj fi moj jarm risdró-bil , ráaergal moje vesy , inu ft rękal r Ne bóm flushil Sakaj na vfakim povifhanim grizhi , inu pod vfakim kofhátim drevęfam fi íe ti kurba vklanjaJa.
21.	Jeft fim pak tebe kakór isbrani vinógrad safadil, inu vfe dobru fęme je bilu v* tebi ; kakú fi íe tedaj meni v'grenko, inu divjo terto ivérgila?
22- Zhe bi fe ti s' folítarjam vmí-Vála, inu bi veliku s 1 i f ha borit vsę-la, bófh (vendér) v' tvoji hudobii madeshafta pred mcnój, rezhe Gofpód Bóg.
23. Kaki'1 fmęfb rérh\: Nifim ognu-fena , sa Baalam nifim hodila? Polici tvoje póti v' dolini , pomifli , taj fi fturíla: * tí fi kakór hitri tekár , katęri po fvojih pótih okóli tfka.
* Hebr. v 23. ti ft Jcalor bitra kamf* la, katftra i, t. d.
aj. Ti fi kakór divji oflfza pufha-ve navajena, ona kadár po plemeni grę, ovóha, kar lubi: nobedén ne bó njó perdérshal: vfi, katęri nió ji-fhejo , fe ne bódo vtrudili: kadár fvoj zhafs imá, bódo njó náfhlt.
stę. Varůj tvojo nogó , de fe ne is-bofy , inu tvoje gárln pred shęjo Inu fi rékla : Ny vťipanja, ne bóm fturí-la: ptúje namrezh ćm lubila, inu sa njim bóm hodila.
»6. Kakór je oframotén tat, kadár je vjęt, takú je oframotena hifha Israeł , inu n ę krajli, nję poglavárji ,
farji, inu preróKÍ,
27.	Ker rekó lęfn * Moj ozhe fi ti, inn kamnu : Ti fi mene ftvaril. Meni fo hirbet obernili , inu ne oblizh-ie , ob zhafi fvoje britkofti porekó : Vftani, ręfhi nafs.
28,	Kię fo tvoji bigóvi, katere íi febi nsrędih ? naj vftaneio , inu naj te ręfhio ob zhafi tvoje nadloge : sakaj kótikúr męft , tóliku bogóv imafh Juda
29 ,Se li hozhetc ť menój privda-ťt ? Vfi fte mene sapúftili, rezhe Gofpód.
30. Sabftojn fim tępe! vafhe otroke % na fvarjenje fe nifo vdali: vaf|» ; " "	mczli
II, PoJlaVa.	41J
meih je posherél vafhe preróke: kakór lév 4 katęri kóle ,
31.	Je vafh ród. Pomiflite Gofpó-dnvo befędo: ,Sim li Israelu poilal pufhava „ ali semla, katęra preposnu 'ody? Sa kaj je tedaj moje ludftvu řeklu : Odftopili fmo, ne pridemo vćzh k' tebi nasaj ?
32.	Bó mář diviza posabila na fvo-jo fnago , ali nevęfta na fvojo perfno povíazho ? moje ludftvu pak je ná-me posabiíu bres fhtévila veliku zhafa.
33.	Zhlmíi fi persadęvafh opravizhi-ti tvoje dianje, de bi lubęsen ni-fhla , kęr fi fbe tvoje hudobnn sa-dershanje tudi ( druge) vuzhila ,
34.	Inn na róbi tvojiga oblazhttsl íe najde kry vbógih , inu nedólshnih? le v' jamah fim tęifte náfhal, ampak povfod, od kogir fim popręd go-Vóril.
35:. Inu rezhefh: Bres gręha, inu ne-dolshna fim jeft: sa tó odvérni od n*ene tvoj ferd. Glęj, jeft bóm tebe k' focfbi poklical, sa tó, kęr fi rekla : Nifim grefhíla.
36. Kakú grosnu saniabliva fi po-ftaia, kęr v* poprejfhnih tvojih smo-*ah supět hodifh od Egypta Vófh »sframóvana, kakór (i bila saframó-
>ana od Afura,
37. Sakaj tudi od unod pojdefk vůu , inu bófh ( od shalojH) tvoje rokę na glavi fklępala : sakaj Gofpód bó tvoio podpóro podnęfil , inu ne bófh iręzhe v* nję j imęla.
III. Poftava.
* Pregovor je: Kadir mósh icpnfty fvojo shcnó , inu tá , kęr od njega grę, driigiga moshá vsáme , fe li bó uni kłni*j supět nasaj vérnil ? ny li taifh shena. ognnfena, inu omadeshó-Vana ? ti pak fi íe s' mnogimi lubimi kťirbála: vendér ví>rni fe k' meni, rezhe Gcípód, inu jeft te bóm gori v$ęl.
2,	Vgdlgni fvoje ozhy na vjfozhí-ne , inu pot>!ęj, kję fe nifi Wbala: na pótih fj fedęla , inu na nję zha-kala kakór rásbojnik v' pufhavi: inu fi ognuíila deshelo s' tvojim kůrban-jam , inu s' tvojo htidobío.
3,	Sa tó ny kaple dáshia pádlu 4 inu posniga dáshja nv bílú: ti imafh kurbnu zhelu , inu fe nozhefh fra* móvati.	/
4,	Vfaj teda] sdaj cezi meni: Ti li
mój
ttiój ozhe, vodník od zhafa mojigi dlvifhtva.
Bófh li sa vfelej ferdit, ne bófh nikdar prejęnal ? Glęj , govorila ii, inu dęlala hudíi, kólikúr li samogla.
fi. Inn Gofpód je mcni rękal v* dnevih Josía krajla: (Si Ir vidil, kaj je fiurila puntarza Israel ? ona je fhla tjć na vfako vifoko goró , inu pod Vfaku koťhatu drévú, inu fe je tam kůrbala.
7. Inu kadár fe vfe tó fturil a, fitn ręka]: Verni fe k' meni ; inu fe ny vérnila. Inu nję feftra Juda prcfto-pavka je vidila ,
g. De ta tó , kęr je fsrael puntar-la prcflieftúvaía, fim njó ispuftil, inu nj^ lozhitni lift dal : inu fe nję feftra Juda preftopavka ny vftrafhila , ampak je fhla , inu fe je tudi ona kúrbala.
9.	Il fvojiga nagnenja h* knrbanju je deshelo ognufila , inu jeprefheftů-vala ť kamnam , inu lęfam.
10.	Inu per vfím timu fe nję feftra Juda preftopavka ny is zęliga fvojiga ferzá, ampak hinavfku k' meni věr-lila, rezhe Gofpód.
it. Inu Gofpód je meni rękal: Is-ř»el puntarza je memu Juda prefto-I*»vke pravizhnifhi.
2l6	Jer šmi a
ii. Pojdi, inu vpy pruti polnozhi s' takim befędami , tér rezi : Verni fe Israel puntarza , rezhe Gofpód, inu jeft nc bóm rnojiga oblizhja od vafs odverail: sakaj jeft ftm fvęt, rezhe Gorpód, inu fe ne bóm na vekoma fěrdil.
13.	Vcndór fposnaj tvojo krivizo, ker ti super Gofpóda tvojiga ftogá grefhfla * inu fi fém tér cfé tekala k' ptujim bogóvam pod vfaku fco-fhatu drévú, inu nifi mojiga glaíú poflufhala , rezhe Gefpód.
14.	Freobernite fe otrozi, inu vér-nite fe , rezhe Gofpód , kęr fim ieft vafh mósh: inu vafs bóm vsel eniga od eniga męfta , inu dva is ene shlah-te , tér vafs' bóm pelal na 4Sion.
ię. Inu vam bóm dál paftirje po
mojim fčrzi , tnu vafs bódo páfíli s' modroftjó, inu s' vukara.
16. Inu kadár vafs bd veliku po-fialu , tér fe bóte v' tihiílih dn?vih v* desheli naráftli, povę Gofpód t fo ne porezhe vezh : ( Tukaj je ) fkri-fija savęse Gofpódove : ne bó vezh v' mifli prifhla , inu fe ne bódo na njó fpomnili: ne bódo njó objifků-vali, ne tudi sa naprei vezh narg-dili,
17, V' timiftim zhafi fe bó Jerusalem imenóval Zhaftitlivi fędcsh Gofpóda : inu fe bódo k' njemu sbrali vfi naródi v' Gofpódovim imęni v'
Žerusalem , inu ne bódo dęlali po udobii fvojiga prehudiga ferzá.
í«. Taiftikrat pojde hifha Juda k'hifhi Israel , inu bódo od polnozhnc deshele vkúp prifhli v' deshelo, katęro fim vafhim ozhętam dál.
19.	Jeft pak fim tękal : Kakú veliku otrók bóm tebi dál , inu tebe po-ftavil v' sasheleno deshelo , v' lępi dejlesh vojfknih trúm naródov? Inu fim rękal : Ti me bófh ozhęta imenovala , inu ne bófh jęnjala sa me-nój hoditi.
20.	At kakór shena sanizhúje fvojiga lubiga , takú je mene hifha Israel sanizbůvala , rezhe Gofpód,
2t. Glafs fe je na zęftah flifhal,
Í*okanje , inu tulenje Israelovih otrók : :ęr fo hudú fturili, inu posabili na Gofpóda fvojiga Bogá.
22.	Preobernite fe otrozi, inu vér-nite fe, inu vafs bóm od vafhe ne-pokorfhine osdravil. Glęi, my pridemo k* tebi: sakaj ti fi Goípód nafh
Bóg.vt
A a	inu
inu mnógi hribi: sa ręfs v' Gofpódu nafhira Bógu jc Israclova pomózh.
24.	Saframlivu molikóvanje jc od nafhe mladoili posherlu dęlu nafhih ozhftov , njih zhfde , goveda, njih iinóve , inu njih hzhęrc.
25.	V1 nafhim saframotenji bóino fpali , inu nafha framota nafs bó pokrivala: kęr fmo my grefhíli super Gofpóda nafhiga Bogá, inu nafhi ozhętji od nafhe mladofti do danafh-níga dnęva : inu nifmo poflufhali glafs Gofpóda nafhiga Bogá.
IV. Poftava.
1 ^he fe vérnefh Israel , rezhe Gofpód , preoberni íe k' meni: aku fpod-tiklejc is - pred mojiga oblizhja fpra-vifh, # ne bófh premaknen.
2. Inu bófh perięgel: Kakór ré-fnizhnu Gofpód shivy v1 réfnizi , v' pravizhnofti, inu v' pravizi: inu naród i * * hódo njega zhaftili, inu njega hvalili.
*	Hebr. v. 1. fe ne bófb pefelil.
*	* Hebr. v. 2. fe bódo 1?' niemu frezb
ne imenovali, im /e u'njemu hvalili,
3.	Saka] tó govory Gofpód moshęm Juda , inu Jerusaléma : Preorjite vafhe novině, inu nikár med ternje ne fęjte.
4.	Obfęsite fe Gofpódu , inu deni-te prozh prędno kósho vafhih ferz, moshję Juda , inu prebivávzi Jerusalema: de ki inoj fěrd kakór ogin vún ne grę, inu fe ne vname, de bi neh*he pogafiti ne samogel, savelo Jbudobe vafhih mifél.
5.	Osnanite v' Judi , inu puftite v' Jerusalemi fliíhati : govorite, trobite na trobente v' desheli : vpyte morhnú, inu režite : Sberite jfe , inu pojdimo v* terdne męfta.
6.	Vsdignite bánderu 11a (Sionti. Bodite férzhni , ne ftojte , kęr jeft pę-lem ncfręzho od polnozhi, iriu veliku potrenje.
7.	Lev grę is fvojiga leshifha , inu topavéz naródav fe je vsdignil ; je vún prifhal is fvojiga męfta , de bó tvoío semlo v* puftoto prcbcrnil: tvoje męfta bódo rásdjane , oftale bres pi-ebivávza. *
8.	Sa tó obležíte ojílre oblazhila, jokajte , inu tulíte : kęr fe férdita jęsa Gofpódova fhe ny od nafs odvernila.
9.	Inu taků bó taifti dan , rezhe Gofpód: krajlu, inu poglavárjam bó
A a 2	ťer-
ferzę vpadlu : farji fe bódo savsęli, inu preroki bódo preftrafheni.
10.	Inu Am rękal; Ah , ah , ab Gofpód Bóg! fi li tedaj tó ludltvu, inu Jerusalem sapelal, rekozh : Myr vam bóde : inu glęj, mezh je fęgel do fěrza ?
11.	Taiftikrat fe porezbe timu ludftvu , inu Jerusalemu : 4Smodęzhi vę-těr pride po pótih , katęre fo' v' pu-fhavi, pruti hzhęri mojima ludftva, ne de bi vęjal, inu zhiftil :
12.	Ampak mozhan pifh pride od tamkaj meni: inu tafcrat bómjeftnad njimi moje fodbg ispelal.
13.	Glęj, kakór oblak pride féra gori, kakor pifh je njegovi vós: njega kojni fo hitrejfhi kakór poftoj-ne : gorję nam , sakaj konzhani fmo.
14 Jerusalem operi tvoje ferzę od hudobíe , de bó tebi pomaganu: ka-kú dólgu bódo fhkodlive mifli v' tebi oftale?
15.	Sakaj vpiózhi glafs grę od Dana, inu osnanúje prihod molika od gorę Efraima.
16.	Povejte naródam : Glejte , v' Jerusalemu fe je flifhalu, dr varhi pridejo is dalne deshcle , inu zhes mgfta Juda fvoj glafs ispufhajo.
17.	Kakor varhi na nivah bódo njega króg inu króg obiegli t kęr ie mene kł jesi nadrashil, rezhe Goípód.
18.	Tvoje dęła, inu tvoje mifli fo tó tebi nakopale : tó je savólo tvoje hndobíe, kęr je grenka, kęr fęshe V' tvoje ferzę.
19.	Moje oférzhje , moje ofćrzhje ie bolęzhe ; moje ferzę v' meni tol-zhe : ne bótn mólzhal, sakaj jeft: fli-fhim trobęntni glais, bojnu kri-zhanje,
20.	P o trenje grę s a potrenjam , vfa deshela je rasdjana: na enkrat ío moji fhotori rásdjani, naglu moje sagri-nala.
21.	Kakú dólgu bóm vidil bejshj-zhe , flifhal trobęntni glafs ?
22.	Namrezh moje nefpametnu ludftvu me ny posnalu: ony fo nevńm-ni, inu nefpametni otrozi : sa hndii dęlati fo módri, dobru fluriti pak ne snajo.
23.	Semlo fim poględal , inu glej, je bila prasna, inu pulla: inu nebú, inu ny bilu fvitlobe na njemu,
84. Vidil fim gorę, inu glęj , trę-file fo fe, inu vfi grizhi fo fe majali.
25. Osęral fim fe , inu ny bilu
zhlo-
2hlovęka í vfe ptizc pod nębam fo bile prozh iletęle.
26.	Poględal fnn, inu glęi, nar ro-dovitnifhi polje je bilu puftota í inu vfe njega męfta fo Mle poderte pred Gofpódovim oblizhjani, pred njegovo ferdito jęso.
27.	Sakaj tó govory Gofpód : Vfa deshela ittiá biti ptifta, al vendér no-zhem njó vfo konzhati.
2$. Shalóvala bó semla, nebú od-igotaj bó shaloílnu : kęr fina govoril t fkletiil fnn, inu fe nifim káfal, inu fe nc puftym od tiga odverniti.
29.	Pred vpitjam kójnikov, inu lókoftręlzov jc zęlu męftu bejshalu t v' gófte gosde ío íe podáli, na fka-le tę sil i: vfe męfta fo sapufhene , inu zhlovék v' njih ne prebiva.
30.	Ti pak rásdjana kaj bófh po-zhęla ? zhc bi tudi fhkárlát oblękla, zhe bi fc tudi s" slatími obvrátniki fnashila , inu s' Iepotízo fvoje oblízh-jc lepotíla , sabftójn bó tvoje lepo-ténje í savérgli fo tebe tvoji lúbi, na tvoje shivlénje bódo ftrfglt.
31.	Sakaj flifhim glafs kakór po-ródne, britkófti kakór tę , katęra ( ptrvizh ) rody ; Glafs hzhęre 4Sion,
ka-
katęra vmęra, inu fvoje rokę iste-gúje ; (tér rezbe O Gorje meni, inojt dufha medly savolo pobitih.
V. Poítava
1 Obhodite zęfte Jernsalćma , glęj-te, pomiflite, inu jifhite na njega térgih , zhe najdete moshá, katęri dęła, kar je prav, inu jifhe svefto-bo : inu jeft bóm njemu vfmilen,
2 Inu aku lih ony pravio : Kakór rěfnizhnu Gofpód shivy , vendér kri-vú perfęgajo.
3.	Gofpód, tvoje ozhy ględajo po sveftobi: tępel fi nję , inu nifo sha-lóvali ; ftifkal fi nję, al ony nifo f varjenje gori vsęli : njih zhélu je terdifhi kakór fkala , inu fe nifo hotli vérniti.
4.	Jeft Inn pak rękal: More biti fo vbóshni, inu nesaftopni, katęri ne posnajo Gofpódovo pot , inu sapove-di fvojiga Bogá,
5.	Pojdem tedaj k* poglavirjatn,
inu bóm s' njimi govóril; sakaj ty posnajo Gofpódovo pot, sapovéd fvojiga Bogá, inu glęj, ty vfi vkůp fo
fhe nar ból jarm sdróbili, raster* gali v esy,
6.	Sa tó bó nję lev is gosda rás-tergal, volk bó nję na vęzher po-klal, leopard bó zhes njih mefta zhul: flędni is - med njih , katęri vún pojde, bó yjęt: sakaj njih pregryhe fo fe namnóshile , v' fvoji nepokor-fhíni fo oterpnili.
7.	V' zhim bóm ( tedaj ) tebi samógel vfmilen biti ? tvoji otrozi fo mene sapuftlti , inu perfęgsjo pet tih , katęri nifo bogóvi : nafitil firn nję, al ony fo prefheftůvali; inu v' kurbni hifhi nezhiftu dęlali.
Ony fo plemenfki shębzi pofta-li, flędni pruti sheni fvojiga blish-niga rasgázhe.
9.	Ne bóm pár nję savolo tiga ob-jifkal, rezhe Gofpód? inu fe ne bóm li nad takim ludftvain moshtúval?
10.	Pojdite gori na njega sidóve, inu poderite nję, vendér nję vfe vfe ne konzhájte : vsámite prozh njega odrafelke, kęr nifo Gofpódovi,
tj, Hifha Israel , inu hifha Juda fo grosnu nesvęfte meni poftale, rezhe Gofpód,
12. Satajili fo Gofpóda, inu pra-vio: On ny t tudi ne bó nefręzha
zhes
zhes nafs prifhla : mezha , inu lakote ne bómo vidili,
13.	Preroki fo vł vętfcr govórilí, inu rásodenja ny bilu per njih : tó tedaj ( kar Jo prerokúvaW) íe bó njim sgódilu.
14.	Tó govory Goípód Bóg vojfknih trúm; Kęr fte t3kc befęde govorili, glej, sa tó bódo befęde , katęre bóm' v' tvoje vufta polóshil, ogin, inu tó ludftvu bó lęfs, inu uni bó nję posherěl.
15.	Glęjte , jeft bóm nad vafs, hifha Lsrael, ludftvu od deíczh perpe-lal, rezhe Gofpód : enu moíhnu ludftvu , ftaru ludftvu , ludftvu ^ zhigáf jesika ne bófh saftopil, tudi ne bófh vędtl , kaj govory.
16 Njega tul je kakór odperti grob^ vfi fo sgol junaki,
17. Inu bó jędlu tvoje sbitu , inu tvoj kruh : posherlu tvoje finóve , inu tvoje hzhęre : bó fnędlu tvojo drób-nizo , inu tvoje govęda \ obraln tvoj vinógrad, inu tvoje figovu drevťi: tvoje terdne męfta, na katęre fe sa-nafhafh, bó ť mezharn ráidjalu.
155. Vendér v' timiftim zhaft. rezhe Gofpód, vafs ne bóm popólnim konzhal.
19.	Aku porczhcte : Sa kaj je nam Gofpód nafh Bóg vfe tó fturil ? rezi njim: Rakór fte mene sapuftiji , inu ftc v* vafhi desheli ptujimu bogťi flushili, takú bóte ptujim flushili v' ptuji desheli.
20.	Osnanite tó hifhi Jakobi, inu puftite flifhati v'Judi, tfer rezite :
3i. Poflufhaj norfku ludftvu, katem nimafh saftópnofti: katęri imate ozhy,inune vidite, vufhda , inu ne flifhite.
22.	,Se li tedaj ne bóte mene báli , rezhe Gofpód , inu pred mojim ob li zh jam fe li nc bóte tręfli ? katęri fim mórju p^fék sa mejó pofta-vi!, inu njemu vęzhno poftavo dál, katęro nc bó preftopilu: bó divjaki, vendér ne bó premoglu : njegovi valovi fe bódo napęnjali % al zhes uno C mejo) ne pojdejo.
23.	Tó ludftvu pak imá nevęrnu, inu nepokornu ferzę: fo odftopili , inu prozh fhli.
24.	Inu nifo v' fvoiim ftrzi rekli: Bójmo fe Gofpóda nafhiga Bogá, katęri nam sgodni, inu posni dásh ob fvojim zhafi daje , nam vfaku lęjtu pólno shętu obvatíije.
ay, Vafhe pregrghe odvrazhujejo
tó:
V, Voflavn.	227
trt: inu vafhi gręhi od vafs dóbru odgáajajo:
26.	Sakaj med mojim fudftvam f> fe najdili hirdobni , katęri kakor ptf-zharji salásújejo, íUvio saderge , inu naftáve , de bi Indy lovili,
27.	Kakor mręsha ptiz pólna, takú fo njih hifhe pólne golůfíe : sa tó fo mogózhni, inu bogáti poftali.
2á. Odcbęlili, inu natnaftili fo fe : inu fo ntoje befęde prav htidťi pre-ftopili. Pravdo vidové ne rás-fodio, rczhy firót ne sravnajo , v' pravdi vbógiin ne pomagajo.
29.	Ne bóm már (n/f) savolo tiga objifkal, rezhe Gofpód ? ali fe ne bóm nad tim ludftvam moshtůval ?
30.	Grosnu, inu zhudnii fe gody v* desheli:
31.	Preróki lashy prerokújejo , inu farji k' limu s* tvojimi rokami- pto-fkaío t inu moje ludftvu radu tó imá; kakťi tedaj fe bó njcmu na poflednu Rodilu ?
22S	Jeremia
VI. Poftava.
1 J-^ódite mozhny, otrozi Benja* mina, v' frędi Jerusalema, v' Tckui s' trobento trobite, na Bethakari bán-dćru všdignite : sakaj od polnozhi fe kashc nefręzha , inu veliku potrenje.
2.	H«her .Sion fim enako fturil lę-pi, inu vcfęli pafhini.
3.	Kł njęj bódo prifhli paftirji, inu njih zhęde: fvoje kozhe hódo króg nję poftavili: flędni bó pafél tę , katęri fo pod njegóvo oblaftjo.
4.	Perpravite fe na boj zhes njó 1 vfbnite, pójdimo gori ob poldnę; gorję nam , kęr fe je dan nagnil, kęr vezhęrne fęnze dalifhi pofta-jajo.
y. Vftanite, pójdimo gori po no-zhi, inu rásvalimo nję hifhe.
Sakaj tó govory Gofpód vojfknih trům : Pofękajte njega drevje,
inu
* Hebr. v. i, Bejsbite, otrozi Benja* mina , is fręde Jtrusalema.
inu naredite safipe króg Jerusalema: tó je nvfftu , featęru imá objifkanu biti; vfa kriviza je vf irędi njega,
7.	Ravnu kakór kapniza fvojo vodo mráslo ftury, takú je onu fvojo hudobío mráslo fturilu : kriviza , inu potrenje fe v' njemu flifhi, vednu je pred menój bolezhina, inu rana.
8.	Ispámetuj fe Jerusalem, de fe ki nioja dufha od tebe ne oberne, de te ki ne premenjim v' sapufhe-no, inu ludy prašno deshelo.
9.	Tó govory Gofpód vojfknih trúm r Oftanke Israela bódo kakór v* vinógradu do páperka pobrali: versi (porefcó Kaldéjzi med febój ) supět ť tvojo rokó kakór tergavéz v* bręnto.
10.	Komú bóm govoril ? inu kogá bóm pergnal, de poflufha ? głęjte , njih vufhefa fo neobrgsane , inu" ne samorejo flifhati: glejte , Gofpódova befęda je njim sanizhiiva, inu toifto ne vsamejo gori.
11.	Sa tó fim Gofpodoviga perten-ja poln, de ne samorem vezh pre-nefiti ■ isly ga na otroke na térgi, inu tudi na sberállfhe mladfnzhov : sakaj vjet bó mósh, inu shena, ftar, inu mótěrn,
12.	Njih hifhe imajo drugim na dęj! pridti s1 nivami, inu shcnámi vred : sakaj mojo rokó bóm istęgnil zhes prebivávze v' desheli , rezhe Gofpód.
13.	Od nar majnfhiga do nar ve-zhiga vfi fo lakomni : inu od preróka do farja vfi golufnu delajo,
14.	Obvesihvali fo ranohzhęre mo-jiga ludftva * (febi") k' framoti, kęr fo rekli: Myr , myr : inu ny bilu miríi.
15.	Qframoteni fo , kęr fo gardú ílurili ; ja ból govoriti, v' oframo-teoji fe nifo framóvali, ker fe fra-mo vati ne snajo: sa tó bódo med pobite padli, ob zhafi fvojiga obji-f kanja bódo pogini íi, rezhe Gofpód.
16.	Tó rezhe Gofpód • .Stopite na zęfte , glęjte, inu prafhajte po ne-kadajnih ftesáh , katęra pót je dobra, inu hodite po nję : inu bóte pozhi-tek náfhli vafhim dufham. Ony fP pak odgovorili : Nc bómo hodili.
17.	Inu fim poftavil zhes vafs zhu-vaje. Poflnfhajte ttob^ntni glafs, lnu fo rekli: Ne bómo poflufhali.
* Hebr. v, 14. fcafcór bi kaj majbniga bilu.
Tg. Sa tó poflufhajte naródi , inu vfe vkup sbrane ludftva fposnájte, kakú velike rezhy bóm jeft njim fturil,
19. Poflufhaj semla: Glgj , jeft bóm perpelal nad tó ludftvu nefrę-zhe, fad njegóvih mifěl: kęr nifo po-f luf hali moje befęde, inu fo mojo poftavo savěrgli.
20- Zhimů nófite meni kadilu is .Sabe , inu lepů difhęzhi terft is dálné deshele? vafhi shgani ófri nifo priętni, inu vafhe koHne meni ne dopadejo.
21.	Sa volo tiga tó rezhe Gofpód: Glęj, jeft bóm konzhánje med tó ludftvu poflal: med njimi bódo padli ozhe , inu fyn fkupej, priátel, inu fófed bóta konéz vsęła.
22.	Tó govory Gofpód : Glęjte, ludftvu pride od polnozhne deshele , inu velik národ fe bó vsdignil od kraja fvejtá:
23.	Půfhízo, inu fhkit bó popa-del; grosovitin je , inu nevfmilcn. Njegovi glafs fhůmy kakór morję : jesdari kojné , perpravlen kakór voj-fhak na boj super tebe hzhy ,Sion.
24.	.Slifhali fmo njega glafs, nafhe ferzę nam je vpadlu : teshava vafs je °padja, bolczhina kakór poródno.
aj. Ne pojdite vůn na polje, inu po zęfti ne bodite: sakaj fov-ráshnikovi mezh ftrafhi króg inu króg,
26.	Hzhv mojiga ludftva oblęzi oj-ílru oblazbilu, inu potręfi fe s' pe-pęlam: shalúj kakór sa edinorojenim, jokaj britkú, sakaj konzhavéz naghi nad vafs pride.
27.	Mozbniga pofknfhavza fim tebe med moje ludftvu pcftavil , fpo-snal, tnu pofkufil bófh njih pót.
Vfi ty poglavárji, katęri fo od-Itopili , inu gohifnu hodio, fo bron* inu shelęsu : vfi vkúp fo fkasheni.
29.	Mfh je fapo sgubil, fvtnéz je v* ogni sgorél , topnik ie sabftójn topil: sakaj njih h u dobie nifo kon-zhánc.
30.	Imenújte nję savcrshenn frebró, sakaj Gofpód je nję savěrgčl.
VII. Poftava.
i T
-1- ó je , kar je Gofpód Jeremía govóril, rekozh :
2. 4Stój med vratmi Gofpódove hifhe, osnanúj tara tó befędo , inu rezi;
Po-
Poflnfhaíte Gofpddovo befędo vft od Juda, katęri fkusi tg vrata notér bodite Gofpóda molit.
3.	Tó rezhe Gofpód vojfknih trúm Bóg Israela : Bólíhajte vafhe sáder-shanje, inu vafhe dęła : inu bóm s' vami prebival na tim męfti.
4.	Ne sánafhajte fe na láshnive be-fęde, 11111 ne režite : Gofpódovi tcm-pel, Gofpódovi tempel, Gofpódovi tempcl je.
5.	Sakaj zhe bóte vafhe sadershan-je , inu vafhe dęła dobru ravnali: zhe bóte med zhlovękam, inu njega blishnim pravizo fturili :
6.	Zhe ne bóte ptujmu , firóti, inu vidovi krivizo dělali, tudi ne na tim męfti nedólshno kry přelili, inu sa ptujimi bogóvi k' fvoji laftni fhkó-di letali;
7.	Bóm s' vami na tim mgfti, v'de-sheli , katęro fim vafhim ozhętam dál, od zhafa do zhafa prebival.
8.	Glęjte, vy fe saneféte na lash-nive befede , katęre vam ne bódo pomagale :
9.	Vy kradete, morité , prefheftrtie-te , krivu perfęgate , ofrújete Baalu , inu hodíte sa ptujimi bogóvi,-katęre ne posnate:
10.	Pode pride íe, inu ftojté prizho mene v* tęj hifhi , v', katęri fe na moje imę klizhe , inu rezhece : Fvg-1'heni fmo , de fi lih fmo vfe tę gniíio-be fturili.
11.	Je már tedaj jama rásbojnikov poftala tá hifha, v' katyri fc pred vafhimi ozhmy na moje imę klizhe? jeft , jeft fim : jeft fim vidil, rezhe Gofpód.
12.	Pojdite tjé k' mojimu męfiu v" .Silo , kjęr je moje imę nekádaj pre-bivalu: inu poglęjte, kaj fim timuifti-imi fturil savolo hudobíe mojiga ludftva Israel:
13.	Inu sdaj, kęr fte vfe tę dęła fturili , rezhe Gofpód : inu de ti lih fim vam fkerbnu govóril , inu opominjal , vendér nifte poflufhali: ker fim vafs klizal, inu nifte odgovórili •
14.	Bóm fturil tęj hifhi, v* katęri Ce ňa moje imę klizhe, inu v' katero vy savúpate : inu męftu, katęru fim V2in, inu vafhim ozhętam dál, kakór fim A u ril ( męjłu) ,SiIo.
15.	Inu vafs bóm odvérgel od mojiga oblizhja, kakór fim odvergél vfe vafhe brate, vufs Efraimovi ród.
16.	"Ti tedaj nikdr ne moli sa tó. ludftvu, tudi ne opravlaj sa nię hva-
lesh-
Jesfuio pęjfem , inu molitu inu ne ftavi fe meni supěr : sakaj ne bóm tebe vfJifhal.
tý. Ne vidifh li, káj ty pozhęnja-jo po męftih Juda, inu na térgih Jerusalema ?
iłi. Otrozi pobęrajo dréva, inu ozlu-tji ogin sashigajo, inu shenę te-flú V máfhobo gnedeio, de potíže sa krajlizo na nębi dęlajo, py tne darove ptujim bogóvam ofrójejo , inu mene k' jęsi dráshio.
i g. Drásbio \r\ir mene k' jęsi, pra-fha Gofpód ? ne ňakopavajo li veliku ból famy febi framoto na fvoje oblizhje 1
20.	Sa volo tíga tó pov^ Gofpód Bóg : Glęjte , moj fćrd, inu moje rásferdenje fe sbęra zhes tó męftu , zhes ludy, zhes shivino , zhes dręv-je v' desheli, zhes setnie fad, on fe bó vngl, inu ne bó pogafen.
21.	Tó govory Gofpód vojfknih trům Israelovi Bóg: Perdęnite vafhe shgane ófre k' vafhim kolinam , inu jfjte mefú.	,
22.	Sakaj nifim vafhim ozhftam na dan, kadar fim nję is Egyptovfke de-sliele pelal, ne gnvóril, tudi ne sa-povędal savolo shganih ófrov, inu kolín,
23.	Ampak tó (im njim sapovędil, rekozh ; Poflufhajte mój glafs, inu bóm vafh Bóg, inu vy bóte moje ludftvu : inu hodite po vfaki póti katęro fun varn odkásal , de vatu bó dobru.
24.	AI ony nifo flifhali, tudi nifo fvoje vuhú naklonili , ampak fo hodili po fvojih sheláh , inu po hudobii fvojiga fpazheniga ferzá : inu fo fhli nasaj , inu ne naprej,
25.	Od takrat, kidir fo njih ozhet-ji is Egyptovfke dcsłiele fhli do ďa-uafhniga dngva. Inu fum k' varn po-fhilal vfakídan vfe moje hlapze preroke , inu íhn hitél pófhilati,
26.	Inu me nifo poflufhali, tudi ne fvoje vuhú nagnili ; ampak fo bily tcrdovratni : inu fo hujfhi rezhy po-zhęli kakor njih ozhętji.
27.	Inu bófh fijim govoril vfe tę befęde, inu te ne bódo poflufhali : klizal nję bódefh , inu nc bódo tebi odgovórili.
28.	Inu porczhefh mim : Tó je ludftvu , katęru nv poflufhalu glafs Gofpóda fvojiga Bogá , tudi fe ny hotlu pobóllhati • svcftoba fe je sgu-bila , od njih vuft jc prozh vsfta.
29.	Odftrishi tvoje laię, inu ver-
/	si
ii nję prozh, inu jokaj na vifokim: sakaj Gofpód jc savérgel, inu sapu-ftil ród, nad katgrim fe jc ras-fcrdil,
30.	Kęr fo otrozi Juda hudťi v' mojih ozhfh fturili, rezhe Gofpód. Po-ftavili fo fvoje gjniťobe v' hifho , v' katęri fe na moje imę klizhe a de bi
njó ognufili :
31.	Inu fo sidáli vifozhfne Tofeta v* dolini finá Ennoma : de bi fvoje fmóve, inu fvoje tuhęre s' ognam fěshfgali: kar ni (i m sapovędal, ja 4ie miflil v' fvojim íerzi,
32.	Sa tó glęłte, dnevi pridejo, govory Gofpód , de fe ne porezhe vezh Tofet, tudi ne dolina finů Eanoma : ampak dolina pobijanja: inu bódo vł Tofcti pnkopúvali , kęr ne bó dru-gej proftóra.
3-:. Inu trupla tiga ludftva bódo ptizam pod nębam , inu sverinam na polji sa jęd , inu nikógár ne bó, de bi nję odganjal,
34. Inu bóm fturil, de po męftih Juda , inu na térgih Jerusalema bó jęnjalu vefęlu vrifkanje , inu vefęlu Vukanje , pęjtje shęnina , inu pęjtje nevfftc : sakaj deshela bó opufhena.
VIII. Poftava,
V'
ti m i ft im zhafi, govory Gofpód, bódo is njih grobov vún metali ko-fty krajlov Juda , kolty njega pogla-virjov, kofty farjov , kofty preró-kov , inu kofty tih, katęri v' Jeru-salemi prebivajo í
2.	Inu bódo nję rásmetali pod fón-że , mfjféz , inu vfe oivęsdje na nę-bi , katęru fo lubili, katęrimu fo flushili , sa katerim fo hodili, katęru ío jifkali, inu molili : ne bódo vkup pobrane , tudi ne pokopane , temuzh bódo sa gnoj vérh semle,
3.	Inu vfi , katęri bódo od tiga nar hndobnifbiga rodu oltali po vfih sa-pufhenih męftih , kamér bóm nję sa-podil, bódo hotli rajfhi vmreti, kakór shivęti, povę Gofpód vojfknih
trům.
4.	Inu porezhefh njim : Tó govory Gofpód: Ne bó már ti, katęri pade, ( rad ) vftal ? inu katęri je sa-fhal, fe li ne bó (rad) věrni! ?
5.	Sa káj fe je tedaj tó ludftvu vł Jcru$alemi takú terdovratnu od me-
7	ne
ne odvernilu ? Lashy fo fc prišli, inu nozhejo odftopiti!
6.	Ględal Cm , tér poflufhal : nobeden ne govory, kar je dobru: ni-kógár ny , de bi 2hes fvoj gręh pokoro dęlal , ter rękal: Kaj fim fturil ? vfi tekó po fvojih shelah , kakór kojn, katęri v' boj mozhnu dęrja.
7.	Kajna na nębi posná fvoj zhafs: garJiza , laitovza , zhapla ględajo na zhafs, kidaj imajo supet pridti: moje ludftvu pak' ny fposnalu {zbajs) fodbe Gofpódove.
8.	Kakú rezhete: Módri fmo, inu poftava Gofpódova je per nafs ? sa ręfs golufnu perú pifarjov je golufie piíalu.
9.	Oframoteni fo módri, preftra-fheni, inu vjęti fo; sakuj savěrgli fo Gofpódovo befędo, inu v' njih ny nobene modrófti.
10.	Sa tó bóm dál njih'shene vu-najnim , njih nive drugim sa dejl«sh : kęr vfi od nar majnfhiga do nar vekfhiga fo lakomni : kakór prérok takú far vfi lashejo.
11.	Inu fo osdravlali rano łizhęre mojiga ludftva k' framoti, kęr fo rekli : Myr , myr , kadar ny bilú mir ú. . o
12.	Oframoteni fo, kęr fo gárdú fturili í inu ból govoriti, v' oframo-tenjí (e nifo framóvali, kęr fc nifo sňali íramóvati: sa tó bódo med po-bytirai padli, ob zhafi fvojiga objif-kanja bódo poginili , rezhe Gofpód.
13.	Nję vfe víe vkůp bóm pokon-zhal, rezhe Gofpód t na terti ne bó grnsda , ne fige na figovim drćvęfi , lyftje fc bó obfúlu : inu kar jim bóm dál , bó odvsętu.
14.	Sa káj fedimo? sberite fe , inu pojdimo v' terdnu męftu, inu tam tnolzhimo , kęr Gofpód nafh Bóg je nafs k' molzhaniu pergnal, inu nam dál pytl sł sholzham męfhano vodó : sakaj Gofpódu fmo grefhíli.
15.	Zhakali fmo na myr , imi ny bilú ntash dobriga : na zhafs osdravr lenja, inu glęj, tń jc bil ftrah.
16.	Od Dana fe flifhi perhanje njega ( fovrásbnika ) kójn , na rás-gatanje njegovih bojnih kójn fe via se ml a tręfe : ony pridejo , inu bódo posherli deshelo , inu vfe , kar je v" njęj, męftu , inu njega prcbivávzc,
17.	Sakaj glejte, jeft vam bóm po-flal kazhe Basiiifhke katęre fe nc puftę panati i inu vaís bódo pikale, fefche Gofpód.
18.	Moja shaloft je zhes vfo shaloft, moje ferzę je v' meni shaloftnu.
ł ...
19.	Glęjte , fe flifhi vpitje hzhęre
mojima ludftva is dalne deshele 1 Nv már Gofpód na ,Sioni , ali njega kraji v' njemu ? Sa káj ío tedaj mene k* fer-di nadrashili s' fvojimi isresanimi podobami , inu s' ptujimi nezhimerno-ftami ?
20.	Shętu je minula , polęjtja je konéz, inu my nifmo ręfheni.
21.	Sa vólo rane hzhęre mojiga ludftva fim ranjen , inu shaloften : vufs fim terd.
22.	Ny már v' GaTaadi íhlalitna ftun-la ? áli ny tam osdravnika ? sa káj tedaj ny sazglena rana hzhęre mojiga ludftva ?	;
IX. Poílava,
1 O de bi imel sadofti vodę v' moji glavi, inu de bi moje ozhy bile ftudénzi folsá! de bi jokal dan , inu nozh savolo pobitih hzhęre mojiga ludftva.
2. O de bi imel popótnih kózhizo V pufhavi; sapuftil bi moje ludftvu,
inu
inu od njih prozh fhal : sakai vfi fo prefheftnijci, puntarfka (Jcťhál.
3.	Ony ftrętejo s' fvojim jesíkaui kakór is eniga lóka Iash, inu ne rě-ínízo: v' desheli fo íe vtferdilt, krr gredo od hudobíe do hudobíe, inu mene ne posnajo , rezhe Gofpód.
4.	Vfaki fe várůj pred fvojim prt-árlam, inu nobeden fvojimu bratu ne savupaj": sakaj brat jifhe brata pod-nefiti, inu priátel priáíla golúfati.
5.	ŁSlędni bó fvojiga brata safme-húval , inu ne bódo réfnizo govorili : sakaj ony fo fvoj jesik navadit Jágati: fi persadevajo krivizhnu dę-lati.
6.	Tvoje prebival i fhe je v' frędi golufíe : prekanjeni! fe bránio mene posnati, rezhe Gofpód.
7.	Sa volo tiga tó rezhe Gofpód vojfknih trům: Glęj, jeft bóm nję ftopíl, inu fkiifil; kaj bi mar drugi-ga fturil hzhęri mojiga ludftva ?
8.	Púfhíza, katfřa rani, je njih jesik7 on golufnu govory: sf fvojimi vuftim govorę priásnu fvojimu pri-átlu , inu na fkrivnim njemu sader-ge ftavio.
9.	Ne bóiu már savolo tiga nję ob-
j*-
jifkal, rezhe Gofpód? ali fe ne bóm nad takim ludftvam moshtuval?
10. Savolo gorá fe bóm jókal, inu shalóval , savolo lępih pianin bóm v" shalofti, kęr fo poihgane , k^r nikogar ny, de* bi po njih- hodil ^ tudi ny flifhati glafú toga, katęri je tam prebival : ptize pod nębam , inu shi-vina vfe je sbejshalu , inu prozh fhlu.
ix. Inu bóm Jerusalem v' kupe pę-fka premęjnil, inu v' ftanóvánja dra-konov; inu męfta Juda bóm preober-nil v' pufhavo", de ne bó tam pre-bivávza.
12.	Kdó je takú módér , de bi tó saftopil, inu katęrimu bi Gofpód ręka), de imá tó osnaniti , sa koga volo jc deshela rásdjana, inu feshgaip kakór pufhava, takú , de nikógár ny, katęri bi po nję hodil ?
13.	/nu Gofpód je rękal : Sa tó , kęr fo mojo poftavo , katęro lim njim dál , sapuftili, nifo mój glafs poflu-fhali, inur po njemu dęiali:
14.	Ampak hodio po hndobii fvojiga ferzá , inu sa JBaalam, kakór fo fe od fvojih ozhętov navuzhili :
15:. Sa vólo tiga tó govory Gofpód Vojfknih trum Israclovi Bóg : Glęi: jeft bóm tó ludftvu s* peliuam nafw
til
til, inu njim pyti dál vodó s' shol-zam męfhano :
i5, Inu bóm nję med ludftva rás-kropil, katęre nifo posnali ne ony , ne njih ozhętji : inu bóm sa njimi mezh poflal, dokíčr bódo konzhani.
17. Tó govory Gofpód vojfknih trům Israelovi Bóg : Glęjte okóli, inu fklizhite jokávke , naj pridejo : pofhlite po ty, katęre fe na tó sa-liópio , naj hitru pertekó :
iS. Naj hitę, inu naj nafs objokú-jejo: nafhe ozhy naj folię tózhfo , inu nafhe ozhęfne trepavnizt naj fe v' vodi topę.
iq Sakai shalóvanja glafs fe is .Siona flifhi: kaki'1 fmo rásdiani, inu ka-kťi grosnu oframoteni ? sakaj deshelo fmo sapuftili, kęr fo nafhe prebiva-lifha pederte.
20.	Poílufhajte tedaj shenę Gofpó-dovo befędo : inu vafhe vufhefa naj fe odprejo h* govorjenju njegovih vuft : vuzhite vafhe hzhęre shalóva-ti, inu ena drugo jokati:
21.	Sakaj fměrt je per nafhih óknih nótfer prifhla, v' nafhe hifhe je fto-pila, de bi otroke na těrgih , mla-dęnzhe na zęftah podávila.
22.	Govori; Tó rezhe Gofpód: Po-
by-
bytih ludy trupla bódo kakór gnój po deshcli leshale, kakór trava sa kof-zam, inu nobeden njó ne pobęra.
23.	Tó rezhe Gofpód: Ne hvali fe módćr s' fvojo inodrólljo , ne hvali fe mozhan s' fvojo mozhjó, ne hvali fe bogat s' fvojim bogaiWam:
24,	Temu/h kdór fe hválí, naj fe s' tem hváli, de vę , inu posna mene , de fim jeťt Gofpód , katęri dęłam vfmilenje , pravizhnoít, inu pra-vizo na semli : sakaj tó meni dopade, rezhe Gofpód,
25,	Glęjte, pridejo dnęvi, rezhe Gofpód, de bom objifkal vfakiga, katęri je na męfi ohręsan ,
26.	Egypt, Juda, Edoma, Ammon-ze , Moaba , inu vfe , katęri fi lafe na okróglu ílrishejo , inu v* pufhavi' prebivajo : sakaj vfi naródi imajo fprędno kosho , vfa hifha Israel pak imá neobręsanu ferzę.
X. Poflava.
Poflufhajte befędo , katęro je Gospód zhes vafs, Israelova hifha, govoril ;
2.	Tó govory Gofpód : Nc vuzhite fe po fhegah naródov dęlati: in« snaminjov na nębi fc ne bójte, katę-rih fe naródi boję ;
3.	Sakaj poftavc naródov fo prasne; kęr eden pofęka drevň v' gosdi sa dęlu, katęru vtnetalnik s' tefío is-dęla :
4.	Tó on s' frębram ,, inu slafani okúje; s' shebelmy , inu s' kladvi sbije , de narasén ne pade,
5.	Ty ( molili) fe po podobi pal-ir.oviga dębla isďelujejo : ion ne govore ; nję vsdigujejo, inu noiio , kęr nc samorejo hoditi. Nikár fc tedaj njih ne bojte, kęr ne samórejo nc fhkodú.vati, ne pomagati.
6.	Gofpód , tebi ny enakiga.* veíik fi ti , inu tvoje imę jc veliku , inu mogózhnu.
7.	Kdó fe ne bó tebe bál, o krájí narodov? sakaj tebi flifhi zháft: med vfimi módrimi naródov , inu v* vfih njih krajlefevih ga ny tebi enakiga.
f}. Tudi fc iskashe, de fo nefpa-metni, inu norzi: lęfs (katfriga mi* lio ) ptizhuje njih nezhimernoft.
9. .Sreberne plófhiże fe is Tarsisa pernefejo, inu slatú is Ofaza : dęlu
vine-
Vmetilftika , inu slatniga kovazha: viihnova shida, inu liarťun ťo njih ©blazhila : vfe tó jc dęłu vmetalni-kov«
10.	Gofpód pak je pravi Bóg: on je shiv Bóg, inu vęzłmi kraji : pred njegovim ras - fordenjam fe semla ftrę-fe : inu naródi ne samorcjo njegovu sh u ga nje prenefiti.
11,	Takú tedaj režite njim : Bogó-vi, katęri nifo nebú, imi semlo fturili, naj poginejo od semle, inu od vfiga, kar je pod nębam.
12,	On je pak semlo s' fvojo mozhjó ftvaril, inu zęlt fvęjt s' fvojo mo-dróftjo narędil , inu nebú s' fvojo rasvúmnoftjo rastęgnil,
13,	Na fvoje grómenje dá obilni dásh is nęba, inu vsdigne meglę od pokrajn seiple : is bliťka dásh ftury, inu perpgle vjtér is fvojih fkrivnih fehranb.
14.	Vfe (tf) Tudy vuzhenoft ne-fpametne ftury ; vii vmetalniki fo per isresanih podobah oframoteni : sakaj golufnu je, kar fo vlyli, inu v" tím-iftim ny dufhe.
15.	Prasnu, inu finęhn vrędnu dęlu íe : ob zhafi njih objií kanja btfdo konzhani.
16.	Tá , katęri ie Jakobovi dejlesh, ny tęm enak : sakaj on je taifti , katęri je vfe ftvaril : inu Israel je njegovi dejlesh r Gofpód vojfknih trúm je njemu imę.
17.	.Spravi vkup is deshele * tvojo framoto ( Jerusalem ) , katęri bófh obleshcn.
v	7
18.	Sakaj tó rezhe Gofpód i Glej, jeft bóm sa sdaj prebivávze deshele * * dclezh prozh vfergě! , inu bóm nię ftifkaj, de ne bódo odfhli.
19.	Gorję meni savoTo moiiga po-trenja , moja rana je prav huda, Tcit pak fim ryk al : Sa ręfs tó bolezhino morem febi perpifati, sa tó jó bódem no lii.
20.	Moi fhotor je rásdjan s vfe moje vervy fo potćręane : otro/i moji fo od mene vún flilí, inu jih ny vezh: nikófar ny., de bi sa naprej moj fhotor raspęnjal, inu moje sagri-nala gori poftavlal..
21.
*	Hebr. v. 17- tvojo kúpzhio , kattri
v' terdnjavi prebivafh.
*	¥ v. i fí, s' frazho delezb prozh vér-
ffili inu v' britkójl pojhvil , de bódo pozbutili.
. si. Sakaj paftirji fo norfku delali: Mu nifo Gofpóda jifkali: sa tó fo bity bres saftopnofti, inu vfa njih zhę-da je ráskroplena.
29. GIęjte, mozhnu krizhanje grę fém, inu velik hrup od polnozhne dcshele, de prevérne roęfta Juda v* pufhavo, inu v* prebivalifhe dra-konov.
23.	Vęm , Gofpód , de dęła zhlo-Vęka nifo v' njegovi mozhi, tudi vł nikógár mozhi ne ftoji, de hodi, inu fvojo hojo ravná.
24.	Tépi me Gofpód, vendér ne po vrędnofti, inu ne v' tvojim fer-di ; d« me ki popólnim ne kon-zhafh.
25.	Isly tvoj ferd na naróde, katęri tebe ne posnajo, inu na deshcle, katęre na tvoje imę ne klizhejo : sakaj ony fo Jakoba fnędli, njega po-ihérli, njega konzhali, inu njegovo íhaft rásdjali.
XI. Poftava.
1 -^efęda s łcatęro jc Gofpód Jcremíu govóril, rekozh:
2, Poflufhájte befęde tę tavęse , inu
C c	go*
govorite moshęm Juda , inu prebi-vavzam Jerusalema,
3.	Inu režite njim: Tó govory Gofpód israelovi Bóg : Preklęt zhlovék katęri ne poflufba befęde tę savgse,
4.	Katęro fim vafhim ozhętam sa-j)ovędal na dan, kadár fun nję pelal is Egyptovfke deshele , is shelesne pezhy , rekozh : Poflufhajte mój glafst mu mirite vfe, kar varn sapovęm , inu vy bóte moje ludftvu , inu jeft bóm vafh Bóg,
5.	De dopólnim perfęęo , s' katęro fim vafhim ozhętam perfęgel, njim dati deshelo , v' katęri mlęku, inu węd tézhe, kakór fe danafhni dan vidi, Inu fim odgovoril, tér rękal: Gofpód sgodi fe.
6.	Inn Gofpód je meni rękal: Ris-glafuj vfe tę befęde po męftih Juda, inu po zęftah Jerusalćma , rekózh : Poflufhajte befęde tę savfse , inu dopolnite nję ,
7.	Sakaj opominjal, opominjal fim vafhe ozhęte od dnęva, kadár fun nję is Egyptovfke deihele pelal, do danafhniga dnę : fkerbnu fim nję opominjal , inu rękal : Poflufhájte mój glafs t
8.	Ony pak nifo poflufhali , tudi
nc
XL Pojtava.	2yi
ne fvoje vuhú nagnili : ampak flędni jc fturil po fpazhrnji fvojiga hudob-niga ferzá í inu firn nad nję poflal vfe húdu, od kogár tá savysa govory , katęro ftm njim dopolniti lapo-Vędal , inu nifo dopolnili,
9.	Inu Gofpód je meni rękal: Sna« fhlu fe je, de fo fe moshję Juda, inu prebivavzi Jerusaléma (puntali.
10.	Vcrnfli fo fe k' poprejfhnira pregręham fvojih oihętov , katęri nifo hotli poflufhati moje befęde : inu tudi ony fo fhli sa ptujimi bogóvi, de bi njim flushili: hifha Israel, inu hifha Juda fo ovérgle mojo savfso, katęro fim s' njih ozhętmi fturil.
11.	Sa tigá volo tó govory Gofpód í Glęj, jeft bóm nad nję nefręzho per-pelal , kateri ne bódo samogli vjiti * k' meni bódo klizali, inu ne bóm nję vfi i f hal.
12.	Inu pojdejo męfta Juda , inu prebivávzi Jerusalema , inu bódo vpili k' bcgóvam , katęrim ofrújcjo, inu ty ne bódo nję refhíli ob zhafi njih nadlóge,
13.	Sakaj kólikůr fvojih męft, tó-liku fvojih bogóv imafh , Juda : inu kólikůr je zęft v' Jerusalemi , tóliku fi framůvanja vrędnih altárjov pofta-vil, de bi na altárjih Baalu ofrúval.
Cca
14.	Ti teda] ne moli sa tó ludftvu, tudi ne opravlaj sa nję łmlęshno pyjfém, inu molitu : sakaj ne bóm njg vflifhal ob zhafi njih vpicjá k* nieni, ob xhafi njih nadlóge,
15.	Raj je, de je mój lúbi v' moji hifhi veliku gręhov fturil ? bó már
Eofvezhenu mefú tebi odvsęlu tvoje udobije , s* katęrimi fe hvaliťh ?
16.	Gofpód je tebe imenóval seleno, lępo, rodovitno, lepů israíhe-no óljikot na glafs mozhne befęde fe je okóli nję ogin vnęl, inu nję Vęje fo sgoręle,
17.	lnu Gofpód vojfknih trům, katęri je tebe safadil, je nefręzho super tebe fklenil savolo hudobe hifhe Israel, inu hifhe Juda , katęro fo ftnrili sa mene drashiti , kadar fo Baalu ofrúvali,
18.	Ti pak , Gofpód, fi meni rás-odęl, inu fim fposnal: ti fi meni po-kasal njih namejn.
19.	Inu jeft fim bil kakór pohlev-nu jagne , katęru pelejo k' saklanju: inu nifim vędi!, de fo super mene fklenili, rekozhi: Dajmo njemu lęfs sa krúh , inu is;derimo njega ig deshele shivih, de na njega imę ne bó veah fpomina.
XL Po/f ATM.
253
ao. Ti pak Gofpód .Sabaot, katęri pravizhnu fodiťh, obifti inu férza ffeufhafh , dái meni viditi tvoje moih-tuvanje nad njimi: sakaj tebi fim mojo rezh isrozhil.
. 21. Savolo tiga tó rezhe Gofpód moshęm v' Anatoti, katęri na tvoje shivlenje preshę, tér rckó : Ne prerokuj v' Gofpólovim imęni , de ne Vinerjefh pod nafhimi rokami.
2®. Sa volo tiga tó govory Gofpód vojfknih trum: Glęj , jeft bóm nje oíjifkal: mladęnzhi bódo pod me-*ham padli, njih finovi , inu njih hzhęre bódo oď lakote vmérli.
23, Inu nobedén ne bó od njih oftal: sakaj ncfręzho bóm zhes mo-shę v' Anatoti perpelal, v' lęjti njih objifkanja.
ofpód ti fi flzer pravizhén, zhe fe tudi s* tebój pravdam : vénder bóm pravizhne rezhy s" tebój govóril. Sa *áj fo hudobni v' fvojim djanji fręzh-ni, je dobru vfiro , katęri grefhę , inu hudobnu dęlajo ?
XII, Poftava.
nínili: raftejo, inu fad nófio : ti fi blisu njih vuft, inu delezh prozh od njih obíft.
3.	Inu ti, Gofpód, fi mene posnął, vidil fi mene, inu fkufil , de je moje ferzę per tebi : sberi nję vkúp kakór zhędo k' saklanju , inu per-pravi nję sa dan saklanja.
4.	Kaků dólgu bó deshela shalóvala , inu trava povfod na polji fahni-la savolo hndobíe v' njęj prěbivajo-zhih ? ny vezh ne shivine, ne ptiz, kęr fo rekli : Ne bó vidil nafh ko-néz.
ę Aku fi fe vtrndil, kadar fi s' pęfh-zi tękal: kakťj bófh samogel tezhi s* koiniki1 aku fi pak v' myni desheli varen bil , kaj bófh pozhęl, kadar fe bó Jordan nap^I ?
6.	Sakaj tudi tvoji bratje, inu hifha tvojiga ozhęta fo íe zhęs-te vsdig-nili, inu fo sa tebój s' velikim gla-fam vpili: ne verúvaj njim , kadár bódo tebi dobre befęde dajali.
7.	Sapuftil fim mojo hifho , poílil moj dejlesh : tęga, katęri je bil meni kakór moja dufha lúb, fim v' roke njegovih fovrdshnikov dál.
8.	Mój dejlesh je meni poftal kakór lév v' gosdi : je zhęs-me rióvel, sa tó fim njega fovráshil.
9.	Ny Ii mój dejlesh meni p/kafta ptiza? ny li via via pifana ptiza? pridite , sberite íe vfe węri na struli , hitite poshręti.
10.	Veliku paftirjov je mój vinó-Rrad satertu , fo potaptali mój dejl: io preobernili mój sashelćn dejlesh V" pufto lam oto.
11.	Rásdjali fo ga , inu shaloftnu sdihúje pruti meni : vfa deshela je popólnim konzhana, kęr nikógár ny, de bi fi v' férze vsęl.
12.	Ronzhavzi pridejo po vfih potih pufhave , sakaj Gofpódovi mezh bó vfe pokonzhal od eniga kraja deshele do drugiga; vfitnu męiu ne bó miru.
13.	Pfhenizo fo fejáli, al térnje bódo shęli: dejlifh fo dobili, inu njim ne bó pomagal: framóvali fe bóre , kęr vy ne bóte fadú imęli savolo fer~ dite jęse Gofpódove.
14.	Tó govory Gofpód super vfe moje nar hudobnifhi fofęde , katęri fęgajo po dejléihi , katęriga fim med moje ludftvu Israel rásdejlil : Glęj, jeft bóm nję is njih deshele isruvaf, inu hifho Juda is fręde njih isruval.
15.	Inu kadár bóm nję isruval, fc bóm vérnil, inu zhes nje vfmilil: inu bóm nję nasaj perpelaí flędnifca v"
fvoj
fvoj dejlesh , inu flędniga v' fvojo deshelo.
16.	Inu bó takú : Zhe fe bódo na-vuzhili póti mojiga ludftva, de per-fęgajo per mojim iraęąi ( rckoxb) kakor réínizhnu Bóg shivy, kakór fo vuzhili moje ludftvu per Baalu per-fęgati, bódo vł frędo mojiga ludftva poftavieni.
17.	Aku pak ne bódo poflufhali, bóm taifti náród s' korenino isruval, inu konzhal, rezhe Gofpód.
XIII. Poftava.
1 Tó govory Gofpód meni í Pojdi, inu kupi fi platnen pafs , inu prepa-fhi s' timiftim tvoje ledja , al v* vodi njega ne isperi.
2.	Inu fim fi kupil, pafs kakór je Gofpód sapovędal, inu fun moje ledja opafal.
3.	Inu Gofpód je drugizh meni go» vóril, rekozh:
4.	Vsámi pafs, katęriga fi kupil, inu je onóli tvojiga ledja, vftani, inu pojdi k* Eufratu, inu fkri tiga-šftiga v' luknjo fkale.
5.	Inu fim fhal, tér fkríl tigaiftiga Per Eufratu , kakór jc meni Golpód sapovcdal.
6.	Inu sgódilu fc ic zhes veliku dny , de je Gofpód meni rękal: Vlla-ni, pojdi k' Eufratu: inu vsámi od vnod pafs, katęriga fim tebi vkasal, tam fkriti
7.	Inu fim fhal k' Eufratu, fim kopal , inu pafs vsę! is męfta, kjęr fim tigaiftiga fkríl : inu glejte , pafs je bií fégnil taká, de hy bil sa nizh Vezh.
K. Inu Gofpód je meni govóril, rekozh :
9.	Tó rezhe Gofpód : Takú bóm puftil fégniti prevsętnoft Juda, inu veliko prevs^tnoft Jerusalema ^
10.	Tó nar hudobnifhi ludftvu , ka-tęru nozhe moje befęde poflufhati, inu hodí po fpazhenjti fvojiga ferzi, inu fo hodili sa ptujimi botróvi , de bi njim flushili, inu nję molili : inu bódi kakór tá pafs, katęri sa nizh Vezh ny.
11.	Sakaj kakor fe pafs ledja eniga moshá aershy , takú fim s' febój *vęsal vfo hifho Israel, inu vfo hifho Juda, rezhe Gofpód, de bi meni bily sa ludftvu , sa imę , sa hvalo , inu sa zhaft; inu nifo poflufhali.
í?, Sa t<5 bófh njim takú govoril: Tó rezhe Gofpód Israelovi Bóg : Vfa-ka barigliza bó sł vinatn nnpolnjena. Inu porekó tebi : Ne vęmo li , de bó vfaka barigliza s' vinam napolnjena ?
13.	Inu porezhefh njim : Tó govory Gofpód : Glęj, jeft bóm vpija-nil vfe prebivávze tę deshele, inu krajle r katęri is rodů Davida na njegovim krajlęvhn fędesht fedę , farje, preróke, inu vfe prebivávze Jerusalema :
14.	Inu bóm nję ráskropil , brata od njegoviga brata, ozhęte od njih fi-nóv, rezhe Gpfpód ; ne bóm san^ftl, ne preględal: tudi fe ne bóin vfmi-lil, de bi nję ne pokonzhal,
ię. Poflufhájte , inu sapapadite sł vufhefimi. Nikdr fe ne povifhujte, sakaj Gofpód je govóríL
i6> Dajte Gofpódu vafhimu Bogú zhaft , pręden tamnu poftane , inu prę-dén fe % vafhimi nogámi na tamrie gorę sadenete; na luzh bóte zhakali, inu on (TBóg) bó njó v', fmertno fęn-zo,ihu v' mrak preobernil.
17. Aku pak ne bóte tó poflufhali , bó moja dufha na fkrivnim jokali nad tako prevsftnoftjo, filnu bo
jo-
jokála , inu moje ok ú bó folsę tozhi-lu, kęr je vjgta zlięda Gofpódova.
18.	Rezi krajlu, inu krajlizi : Po-nishajte íe , inu í\-ditc (V prah ) ; sakaj krona vafhe zhafty bó is vafhe glavf padla.
19.	Męfta pruti poldnevi fo saper-te , inu nikógár ny , de bi nję od-perel: vúfs Juda jc po pólnitn od-pelan.
20.	Vsdignite vafhe ozhy, inu glęj-tc tę, kateri od polnozhi pridejo: kję íe zhęda tebi isrozhena , tvoja zhafti tliva zhęda?
21.	Ks»j porezhefh , kadár te bó
objifkal ? sakaj ti fi niim (fovráshni-kam) super febc pot pokasal , iriu nję s' podvuzhenjam febi na glavo nakopal : te már ne bódo bolezhine obfhlc kakór shenó na poródi.
22.	Aku porezhefh v' fvojim ferzi; Sa káj je tó nad-me prifhlu? savolo veliku tvojima pregrefhénja jc tvoja nagota odwrita , ognufeni fo tvoji Podplati,
23.	Zhe samore Etíopéz fvojo kosho Premejniti , ali leopard fvoje pike, bóte tudi vy samogli dobru fturiti po ^m, kęr fte fe hudiga navadili.
®4- Tnu bóm nję ráskropil kakór plgvc , katare vgtér v' pufhavi rás-nefe,
25.	Tó bó tvoje plazhilu , inu tvoj dejlesh, katęriga fim tebi odmęril, rezhe Gofpńd , ker Ti ná - me posábil, inu fe na lashy sanęfil:
26.	Sa tó bóm tudi jeft tvoje fteg-na pred tvojimi ozhmy odgcrnil, de fe bó v idila tvoja gárdoba.
27.	Tvoje prefheftúva, tvoje rásge-tanje , pregręha tvojiga kúrbanja : na gřizhih , na nívah fun vidil tvoje gnufobe. Gorję tebi Jerusalem , no-zhefh ozhiften * biti (fkusi hojo ) sa inenój: kakú dólgu fhe ?
XIV. Poftava.
T
1 ó je , kar je Gofpód Jeremfu govóril od fufhe.
2.	Judéa shaluje , Jerusalema vrata fo omagale , inu fo zherne od prahů, inu njega vpitje grę gori.
3.	Mogozhni pofhilajo fvoje pod-loshne po vodó: ty pridejo sajęmat, al vodę ne najdejo, inu nefó fvojo
po-
Pofodo prašno nasaj : oframoteni fo, inu shaloftni , inu sakrivajo ivoje glavę.
4.	Semlaki fo oframoteni, inu fvoje glavę sakrivajo , savolo rásdjanja semle, kęr nc pride dásh na semlo.
5.	Tudi kofhuta na polji povershe, inu popufty, kęr ny trave.
6.	Inu divji ofli na fkalah ftoję , sęvajo po vętru kakór drakoni: njih ozhy omagujejo , kęr ny trave.
7.	Aku lih nafhc prcgręhe zhes nafs prizhújejo, pomagaj vendér Gofpód sa tvojiga imęna volo , sakaj veliku je nafhe nepokórfhine ; super tebe fmo grcfhili,
8.	Ti ii Israela vúpanje , njega odrěfhenik ob zhafi nadlóge : sa kaj fi kakór ptujz v' desheli, inu kakór popótnik, katęri pride prenozhůvat?
9.	Sa káj fi enak zhlovęku, katęri fe po tępa s inu junaku, katęri ne sabore pomagati ? ti pak , Gofpód (i med nami, inu my fe po tvojim imę-<U klizhemo , ne sapulli nafs.
10.	Tó govory Gofpód ti mu ludftvu , katęru radu fćm , tér tjé tęka, Mu nc oftane v' pokoji, sa tó tudi Gofpódu nc dopade. Sdaj fe bó na
njih
njih hudobío fpomnil, inu bó obji-ťkal njih grehe
11.	Inu Gofpód je meni rękal: Ne profi sa dóbru tiga ludftva.
12.	Kadár fe bódo poftili, ne bóm vflifhal njih profhnje ; inu kadar bódo shgane ófre, inu koline daróva-li, ne bóm tę gori vsęl, ampak s* mezham , lakoto , inu kugo bóm nję pokonzhal,
13.	lnu fim rękal : Ah , ah , ah Gofpód Bóg t Preróki njim právio : Ne bóte mezha vidili , lakote ne bó med vami, amp^k rčfnizhni mvr vam bó dál na tiin męfti,
14.	Inu Gofpód je meni rękal: Preróki sapelívu prerokujejo v* mojim imęni : nifim nję poflal, ne njim sa-povfdal, tudi ne njim govoril: ony vpm prerokujejo lashnive videnja, prerokúvánja , golúfio , sapclive is-mifhlúvanja fvojiga ferzá.
15.	Sa volo tiga tó rezhe Gofpód od prerókov , katęri v' moíitn imeni prerokťijejo , katęre jeft nifím poflal« inu právio r Mezha ^ inu lakote ne bó v' tęj desheli : s' mezham, intf lakoto bódo ty preróki konzhani.
16.	Inu ludję, katęrim prerokťijejo, bódo od lakotí , inu pobijanja na
zę-
zęftah Jerusalema leshali, bres liga , de bi nję kdó pokopal: ony , njih shenę , njih finovi , inu hzhjre , inu bom islíl nad nję njih hudobío.
17.	Inn jim bófh tó govóril: Naj moje ozhy nozh, inu dan folsę tó-ahio , inu naj ne jęnjajo , kęr je grosnu poterta divua hzhy mojiga ludftva, hudú je ranjena.
18.	Zhe gręm vůn na polje, glęj, tam fo s' mezham pobyti : inu zhe grę m notri v* męftu , glęj, tu fo od lakote konzhani. Tudi prérok , inu far fta ispelana v' deshelo njim ne-snano.
19.	,Si már Juda sa vfelej savér-gil ? ali fe tvoji dufhi gnufi nad .Sionam ? sa kij fi nafs tedej vdaril, takú, de ny nizh sdravja ? zhakali fmo na myr, inu ny nizh dobriga; na zhafs sdravja , inu glęjte smefh-njava. •
20.	Gofpód , fposnamo nafhe hu-dobie , pregręhe nafhih ozhętov , sakaj super tebe fmo grefhilu
21.	Sa volo tvojiga imęna ne daj nafs vł saframóvánje , inu ne puftí fędefh tvoje zhafty nagi k* nezhafti hiti: mifli, de tvojo s' nami fturjeno savęso ne ovérsefh.
(
22, ,So mir naródov isręsane podobe , katęre dásh fturę ? ali samóre nebú dash dati ? kaj ne ti fi Gofpód nafh Bóg , na katęriga vú-panio? Sakaj ti vfe tó dęlafh-
XV. Poftava.
1 Inu Gofpód je ment rękal : Aku bi Mojses, inu .Samuel prizha mene ftal , nimam ferzá do tiga ludftva; vtrsi nję is - pred mojiga oblizhja, inu na} prozh gredó.
2. Zhe tebi porekó : Kamu pojde-mo ? rezi njim : Tó govory Gofpód: Kdór je sa fmčrt, k' ímérti: kdór sa mezb, pod mezh : kdór sa lakoto, v* lakoto : inu kdór sa flushcoft , v' flushnoft.
Inu bom nad njg poflal fhtiri forte fhibe, rezhe Gofpód: Mezh sa pomorjenje , pfé sa rástergati, ptize is - pod nęba, inu sverine na semli sa poshreti, inu pokonzhati.
4. Inu bóm nję vfun kraj left vam na semli v' preganjanje dal: savolo Ma-naíesa finů Ezekía Judovfkiga krajla sa vfe tó, kar je v' jerusalemi fturil.
j. Kdó fc bó tcdaj zhęs «te, Jerusalem , vfmilil ? ali kdó bó savolo tebe shalóval? ali kdó pojde sa tvoj myr profit ?
6.	Ti fi mene sapuftil, rezhe Gofpód , inu fi nasaj fhal : sa tó bóm na tebe mojo rokó istęgnil, inu tebe vmoril: truděn fim od opominjanja.
7.	Inu bóm nję s' vęjniz© na kraj semle isvęjal: moril fim , inu ráskro-pil moje ludftvu, inu vender fe nifo odvérnili od fvojih pót.
8.	Jeft bóm med njimi vezh vldóv fturil, kakór jc pęfka per morji ; per* pelal bóm konzhavza ob poldnę nad mater mladęnzha : bóm ftrahove zhes męfta naglu poflal.
9.	Oflabęla jc ta, katęra je fędem* krat rodila , omedlela je nję dufha : fónze je nj^j, kadar je fhe dan bil, doli fhlu: oframotena ie , inu fe fra-muje : inu kólikúr njenih oftane , bóm prizho njih fovrashnikov mezhu is-dal, rezhe Gofpód.
10.	Gorję meni máti moja : zhimú fi mene rodila, kęr flędni po żęli desheli s' menój prepir , inu ráspertjé imá? nifim na obręft pofoiiWal, tudi nobedén ny meni na obręft pofo-dil: (vendčr) vfi me kólnejo,
11,	.Gofpód jc r kal: Perfęshcm , de sa naprej tebi d bru pojde", de bóm tebi ob 2hafi nadloge, inu ob zhafi ftifkc snper tvojiga íovrásbnika na po-mozh prifhal.
12,	,Se li bóde fkleniln shebsu, inu bron s' shdęsara cd polnozhi ?
13,	Tvoje bogáftvu, inu tvoje drage salóge bóm dál ropati sabfłójn, savolo vfih tvojih grahov, inu savolo vfih tvojih pokrájn ( kjp fi moli-koval
14 Inu bóm perpclal tvoje fovráshnike is deshele. k<tęro ne p snafh ; sakaj ogin fe je v' mojim ferdi vngl, nad vami bó gorel.
15.	Gofpód , ti vęfh ( vfe) : fpomni fe ná - me , objifhi me, inu brani me pred tęuit , katęri mene preganjajo; ne odlafhaj takú dólgii meni pomagati : ti vęfh , de fim savolo tebe sa-lrainovanje terpel.
16.	Náfhál firn tvoje befęde , inu fim fe s' timiftimi nafitil , inu tvoja befęda íe poftala meni k' vefelju , ina k' rnsvefelenju mojiga ferzá, kęr fim , Gofpód Bóg vojfknih trúm , po tvojim imęni (Boshji mósh ) imenovan.
17.	Nifim fedel v' sberálifhi fih, katęri fo norzhú"a1i , trdi fe nifim hvalil savolo darů prerokuvania : fa-motěn fim fedel, kęt fi mene s' shu-ganjam napolnil«
ig. Sa kij oftane vędnu moja hoic-zhina , inu fe moja prav ncvarnu rana vueliti ne pnfty ? ona je mene golufah kakór neilanovitni ftúdinzi.
19 Sa volo tiga tó govory Gi fpód : Aku fe preobernefh, te bóm ^re-obernil , inu bófh pred mojim oblizh-jam ftal: inn aku bófh odlozhil dragu od flabiga , bófh ti moje vufta: ony fe bódo k' tebi obernili, ti pak fe ne bófh k' njim obernil.
20.	lnu bóm fturil , de bófh ti ti-mu ludftvu bronaft, terdrn syd í .ony fe bódo zh.,s - te .bojů vali v al nizh premogli , kęr firn ieft tebój, de -tebi pomacam, inu tebe ręfhjm, rezhe Gofpód.
21.	lnu te bóm odtęl is rokę nar hudobnifhih , inu tebe ręfhil is rokg mozhnih.
XVI, Poftava.
1 Tnu Gofpód je meni govóril, re-kozh:
2.	Ne osheni fe , tudi ne imaj fi* nóve , inu hzbęre na tim mtfti.
3.	Sakaj tó govrry Gcfpód nd fi-nóv, inu hzbęr , katęri bódo tutaj
D d 3	*o-
rojeni, inu od njih mater, katęre bódo nję rodile ; inu od njih ozbę-tov, od katęrih rodu bódo v' tęj de-sheli rojéni :
4.	Sa vfe forte bolęsni bódo vmer-Ji: po njih fe ne bó shalóvalu, tudi ne bódo pokopani, tefiuizh bódo sa gnoj na semli, s' mezham, inu lakoto bódo konzhani : inu njih trupla bódo sa jęd ptizam pod ngbam, inu sverinam na semli.
5.	Sakaj tó rezhe Gofpód: Ne hodi vł hifho pogrebfhine , tudi ne hodi ne nję objokúvat, ne odshalit: sakaj timu ludftvu fim odtęgnil mój myr, dobróto, inu vfmilenje , rezhe Gofpód.
6.	Inu v' tęj desheli bódo vmérli Vfliki, inu majhini: ne bódo pokopani , ne objókani , nobedén fe ne bó savolo njih naresúval , tudi ne glavó brtl.
7.	Inu ne bódo med njimi kruha lomili shaloftnimu nad merlizhain sa njega tolashiti: tudi ne bódo njim dáli is kosarza pYti sa nję tolashití nad (fmertjo) ozhęta, ali mateře.
8.	Tudi v' hifho goftaríe ne hodi, de bi s- njimi,fedel, jędel, inu pyl,
9.	Sakaj tó govory Gofpód vojfk-
nih
nih trům Israelovi Bóg : Glęjte , jeft: bóm pred vafhimi ozhmy , inu v' va-fhih dnevih is tiga męfta prozh vsęl ycfęlu vrifkanje , inu vefęlu vukan-je , pęjf«m shęnina, inu pęjfćra nc-Vęfte.
10.	Inu kadár bófh timn ludftvu vfe tę befęde osnani! , inu tebi po-rekó : Sa káj jc Gofpód nain vfo tó veliko nefręzho namenil? kakufhna je nafha prcgręha ? ali kaki jc nafh grę h, s' katęrim fino fc zhe« Gofpóda nafhiga Bogá pregręfhilil?
11,	Porezhcfh njim: Sa tó, kęr fo vafhi ozhętji mene sapúftili , rczhc Gofpód : inu fo hodili sa ptujimi bogovi , io njim flushili, inu nję molili : fo mene sapúftili, inu mojo po-ilavo nifo dopolnili.
t a. Al vy fte fhe hujfhi fturili , kakór vafhi ozhętji : sakaj glęjte, flędni hódi po fpaahenju fvojiga hu-dobniga ferzá, de bi mene ne po-flufhal :
13.	Sa tó vafs bóm is tę deshele vún vergčl v' deshelo vam , inu vafhim ozhętam nesnano: inu bóte tam dan , inu nózh flushili ptujim bogó-Vam , katęri vam ne "bódo pokoja dal«.
14.	Savolo tiga glęjte, pridejo dnę-t vi,
vi, rezhe Gofpód, inu fe sa naprej ne bóde reklu: Kakór réfnuhnu shi-vy Gofpód, katęri je Israelze is E-gyptovfke deshele ispelal,
iy. Ampak, Kakór réfnizhnu shívy Goípód , kaięri je I;rae!ze ispelal is polnozhnc deshele, inu is vfih de-shęl , kamer fim nję ispódil: inu bóm nię n*saj perpelal v* njih deshelo , katęro fim njih ozhęiam dál
16, Glęite , jeft bóm veliku ribzhov poflal, rezhe Gofpód, inu bódo nję lovili : inu po tęm bóm njim poflal veliku lovzov, inu bó-!o nie loviji po vfih goráh , po vfih irrizhjh , ii\u pO vfih jamah med fkalovjám.
17 Sakaj moja ozhy ględajo na vfe njih póti : onę nifo pred menój ffcíi-te, tudi ny njih hudobía pred mojimi ozhmy sakríta.
Inu pred vfim bóm njim sa rrjíh Iw<Hbíe-, inu gręhe dvakrát tólikáj povcrnil : kęr fo ognufili mojo deshelo s1 trunli fvoiiga molikůvan-ja . inu s* fvr iimi gnuíobami napolnili moj dej!esh,	, -
19. Gnfpód , moja mozh, mola kripkofk, inu moje perbejshalifhe na dan nadloge : k' tebi bódo naródi prifhli is kraja fvejtá , inu porrkó ;
Sa
XVI Poftava.	271
Sa ręfs nafhi ozhętji nifo drugiga
kakór golúfío , inu nezhitnernoft inię-li, kar njim ný ntzh pouiagalu.
20* 4Si bó már zfilovek bog'óve'dę-lal , inu vendér ony nifo bogóvi ?
Sa tó glęj, jed bóm njim sa sdaj pokasal , pokasal jim bódcm mojo rokó , inu mojo mózh : inu bódo vgdili, de je Gofpód meni imę.
reh Juda je s* shelęsnim perę-fam , s' ojftrim dięmantam sapifan, je vdolbcn v' table njih ferzá : inu v' rogóve njih altárjov.
2.	Kadir fe bódo njih otrozi fpom-nili na njih atcárje , na njih molikov-fke lóge , inu na selenu drevje ni viíókih goráh ,
3.	Inu bódo na polji ofrúváli : bóm dál sa róp tvoje bogáftvu , vfe tvoje drage salóge , inu tvoje vjfozhíne savolo grghov na vfih tvojih pokraj-nah.
4 Inu bófh fam popufhćn bres tvojiga dejlesha, katęnga fim tebi
XVII. Poftava,
dál: inu bóm fturil, de bófh fiushil tvojim fovráshnikam v' desheli tebi nesnani: sakaj ogin fi v* mojim fěr-di sashgál, vekoma bó gorel.
5.	Tó rezhe Gofpód : Preklęt zblo-vek, katęri na zhlovęka savúpa,inu imá mefú sa fvojo mózh, inu sT fvojim férzam od Gofpóda odftopi.
6.	Sakaj on bó kakór refjé v1 pu-fhavi, inu ne bó vidil, kadár kaj dobriga pride : ampak bó prebival na fúhim męfti v' pufhavi, v' eni flani, inu neprcbivani desheli.
7.	.Sręzhin je pak mósh , katęri na Gofpóda savupa, inu katęriga vupan-je je Gofpód,
8- On bó kakór per vodah safaje-nu drévít , katęru vł mokrotno sem-lo fvoje korenine poshene: inu fe ne vftrafhi, kadár vrozhina pride. Njega lift bó seleníl , inu ob zhafi fufhe ne bó v' fkerbi, tudi ne bó kádaj prejęnjalu fad nofíti.
9 Vfih ferzę je hudobnu, inu ne-sapopadlivu : kdó bó toiftu íposnal ?
10, Jeft Gofpód prejifhem ferzę, inu iskufim obifti: jeli fturřm flędnimu po njegovim djanji, inu po fadu nje-goviga ismifhlúváuja. ■
ii. Jerebiza fedy na jajzih, katęre ny islegla : C taku je ta ) katęri kri-vizhnu bogáftvu sbere: v' frędi fvojih dny sapufty toiftu, inu k' pofled-nim fc iskashc njegova nevúmnoft.
li.Vlfoki fędcsh zhaftitlivofti (BoíÍj-je) od vekoma je męftu nafhiga po-fvezhenja.
13.	Gofpód , Israelovu vúpanje : vfi, katęri tebe sapuftę, bódo oframoteni : katgri od tebe odftópio , bódo v' pra-hi sapifani , kęr fo sapnftili Gofpóda sbilo shivih voda.
14.	Osdravi mene , Gofpód , inu bóm osdravlen: ręfhi mene, inu bóm rffhcn : sakaj ti li moja hvala,
15.	Glęj , ony rekó meni: Kję je bcfyda Gofpódova ? naj pride.
16.	Inu jeft nifim bil smainlen , kadar fim sa tebój (mojim) paftirjam hodil : tudi zhlovęfhki dan nifim she-lil, ti vęfh. Kar je is mojih vuft fhlu, tó je bilú prav pred tabo.
17.	Ne bódi ti meni k' ftrahu, ti moje vúpanje na dan nadlóge.
13 Naj bódo oframoteni , katęri mene preganjajo , jeft pak naj ne bó-dem oframoten: naj ony trepetajo, inu jeft naj ne třepetám: perpeli nad
nję
rię dan nadlóge , inu fterí nję s' dvojnim ftrénjam
19. Tó rezhe Gofpód meni - Pojdi, inu ftoj per vratih otrok ludftva, fkusi katęre Judovfki kr.jti notér, inu vún hódio , inu per vfih vratih Jcrusaléma í
20 lnu porezhefh njim • Poflufhajte Gofpódovo befędo kraili Juda , inu vúfs Juda, inu vii prebiviívzi Jerusalema , katęri fkusi tę vrata notér hodite.
2T. Tó govory Gofpód : Varuje vafhe dufhe , inu ni kár ne nofi e butare na.fobbótni dan, tudi ne no-fite fkusi vrata Jerusalema.
22.	Inu ne mezhfte butare is vafhih hifh na fabhótni dan , in.11 ne fturite nobenu d<lu t pofvczhúite fabbótni dan , kakór fim vafhim ozhę-tam sapovędal.
23.	Al ony nifo poflufhali, tudi ne fvoie vuhú naftávili, ampak fo ter-dovratni oftali , de bi mene ne poflufhali , inu podvuzhenje gori ne vs li
?4 Imi bó takú: Zhe bóte mene poflufhali „ rezhe Gofpód , de ne bóte butare na fabbótni dan nótér fkusi vrata tis^a męfta noftfi : inu zhe bóte fabbótni dan pofvezhúvali , de taifti dan nobenu dglu ne fturite j
25	Pojdejo fkusi vrata tiga męfta fcraili , inu pogTavárji, katęri fo Davidovi^ k-rajlóvanja naúopniki , na Vosęh , inu kojnili fedezhi, ony, inu njih pnghvArji, moshje Juda, inu prebivávzi Jerusalema : inu v* tim męlli bó^o prebivávzi na vękonia.
26	Inu bódo při fhli is męft Juda, inu is vfih ftranv króg Jerusalema, od deshcle Benjamina, od pol{a, inu gorá, inu od poTdnę , bódo perne-flli shgane ófre , koline , iędne dary, inu kadilu , inu bódo ncfli sa ófér v' Gofpódovo hifho.
27. Aku pak ne bóte mene poflufhali , de bi pofvezhijvali fabbótni dan, inu de bi ne nofíli butare, inu ne nefili . fkusi vrata Jeruzaléma na fabbótni dan; bótn njegóve vrata sath^ál, inu opn bó hifhe Jcrusalé-ma poshcrčl, inu ne bó pegafén.
XVIII. Poftava.
1 T^ je , k?r je Gofpód Jeremíu govóril, rekozh :
2 Vftani, pojdi v' lonzhárjovo hifho , tam bófh moje befťde flifhal.
hifho, inu glęjte , on je pofodo dę-lal na kolęfu.
4.	lnu pofoda, katęro je on s' fvo-jimi rokami is jila dęlal , je raspad-la : on je supět sazhęl, inu is tęifte drugo pofodo narędil, kakórfhno je njemu dopadlu narediti.
5.	Inu Gofpód je meni govoril : rekozh :
6.	Ne samorem li kakór ta lonzhár fturiti varn , hifha Israel , rezhe Goípód ? glyjte , kakór je jilu v' lon-zhárjoví roki , takú fte vł moji roki vy, hifha Israel,
7.	Naglu fklep fturym 2hes ludftvu , inu zhes krajleftvu , de bi to-iftu isruval, rásdjal, inu konzhal.
í. Aku fe pak toiftu ludftvu zhes fvojo hudobio káfá, savolo katęre fim njému shúgal: fe tudi jeft káíám zhes húdu , katęru fim miflil nad toiftu perpelati.
9.	Kmalu supět fklep fturym zhes enu ludftvu, inu krajleftvu, de bi toiftu sydal, inu safadil.
10.	Aku pak pred mojimi ozhmy hudú ftury , de ne poflufha mój glafs, fe káfim zhes dóbru , kateru fim njemu fturiti oblubil.
ri. Sdaj tedaj pov$j moshęm Juda,
inu
inu prebivavzam Jerusalema, ťekozh; Tó govory Gofpód: Glęjte, jed fnu-jem iuper vafs nefręzho, inu miflim nękaj super vafs : vórni fe flędni cd fvoje bude póti, inu poravnajte vafhe póti, inu vafhe djanje.
12.	Ony fo rekli : Ny vezh vú-parija : ampak po nafhih miflih bómo hodili, inn flędni bó fturil po fpa-zhenju fvojiga hudobniga ferzá.
13.	Sa volo tiga tó rezhe Gofpód: Prafhajte naróde: Kdó je kádaj takú ftrafhne rezhy flifhal kakór fo tę, katęre je diviza Israel zhes vfo mę-ro fturila?
14.	Bó li prcfhál fnęg Libana is poliz (ttjega) pezhovji ? ali bódo sa-mogli pofufheni biti inrásli, inu te-kozhi ftudenzi?
ię. Moje ludftvu pak je ná-mc posabťlu , kęr nezhimernu ofrújejo, inu fe fpodtikujejo na fvojih pótih, na nękadajnih ftesáh , de bi hodili po neuglajeni zęfti.
16.	Sa tó bó njih deshela opufhena, inu k' vęzhni framoti: flędni, katęri bó fkusi lhal, bó oítermel, inu s' fvojo glavó ftręfal.
17.	Kakór fmodęzhi vętcr bó nję pňzho fovráshnika ráskropil: hárbeť*,
inu
inu ne oblizhje bóm njim na dan njih pogublćnja poka sal.
18.	Inn fo rekli: Pridite, inu fkle-pújmo zhes Jremía: sa tó ne bóde fhe jęnjala poftava per farjih , ne fvét per módríh , ne preťokuvanje per prerokih: pridite , inu pobymo ga s1 jesíkam , inu ne zhiílajmo vfe njegóvii govorjenje.
19.	Gcfpód glęj na mene, inu fli«< fhi gláfs mojih supernikov.
20.	Je li takú, de fe dóbru s' hn-dim povrazhújeker fn meni iamo is kopali ? .Sporrni f e , de fim pred tvojimi ozhmy frál, de bi si njih pridu govoril, inu tvoj ferd od njih od-vérnil.
21.	Sa tiga volo daj njih otroke v' lakoto , inu peli nję prid ojrtec mezh: naj bódo njih $hpm; bres o-trók, inu vidóve : naj' bódo niih moshję pomorjeni , njih mladenzhi s' mezham v' boji prefunjeni.
22.	Naj fe flifhi is njih hifh kri* zhanje: sakaj naglu bófh nad nię razbojnika perpelal • ker fo j;:mo iskopali , de bi mene vjęli, ino fo f Vrivaj saderge mojim nogám naftaWli.;
23.	Ti pak Gofpód vęfh vfe* kar fo zhtíS- me fklenili, de bi me ofmer-
ti-
Uli: ne sanefi njih h u dobit, inu njih gręh pred tebój ne bódi sbrifan: naj pudejo pred tvojimi ozhmy: inu sno-fi ťc nad njimi ob zhafi tvojiga fčrda.
XIX. Poftava.
'T 6 govory Gofpód : Pojdi, inu vsámi en párftén lonzharfki verzh prizho ftarih med ludftvam, inu fta-rih med farji.
2.	lnu poidi viin v' dolino finů Ennoma , katera je per vhódi lon-zharfkih vrát: inu osnanúj tam befęde , katęre bóm jeft tebi povędal.
3.	Inu porczhcfh : Krajli Juda, inu prebivávzi Jerusalema , pofli.fhajte Gofpódovo befi-do : Tó govory Gofpód vojfknih trům Israelovi Bóg: Glęjte, jeft bóm tako nadlópo per-pelal na tó męftu , de bo flędni m 11, katęri bó njó flifhal, v' njegovih vu-fhefih brenzhalu ,
4.	Sa tó , ker fo mene sapuftili, inu fo tó męftu ognufili : tér fo tam ptujim bogóvam nfrúvali, katęre nifo ne "ony, ne njih ozhętji , ne krajli Juda posnali i inu fo tó męftu s' jnc-dolshno krivjó napolnili.
2 s®	Jtrmia
j. Inu íb si dál i vifozhíne Baalu , de bi s" ognam shgali fvoje otroke Baalu sa shgani ófcr: kar nifim sa-povędal, ne od tigi govoril, tudi ny meni v' mifli prifhlu,
6.	Sa volo tiga , glejte , pridejo dnęvi, rezhe Gofpód: inu tá proftor fc ne bó vezh imenóval Tofet, inu dolina finů Ennoma , terauzh dolina jmoríe.
7.	Inu bóm vfe naprejvsetja Juda, inu Jerusaléma na tim proílori rás-kropil: inu bóm nję mezham pobil prizho njih fovrashnikov , inu prizho tęh, katęri na njih shivlenje Itręshejo : njih trupla pak bóm dál sa jęd ptizam pod nębam, inu srve-rinam na semli.
8.	Inu bóm dál tó męflu k1 savset-ju , inu k* fmchti : flędni , katęri me-mu tigaiftiga pojde, bó oftćrmel, inu 1'e lraejál zhes vfe njegovu rásdjanje.
9.	Inu bóm njira jęfti dál mefú njih finóv , inu mefú niih hzhęr: inu pri-atél bópriátlovu mefú jedci, kadár bódo oblesheni, inu v* britkofti s' katęro bódo nję lUfkali njih fovráshni-ki, inu ty, katęri na njih shivlenje llreshejo.
10.	Inu bófh verzh ráíbil prizh© mósh, katjri tebój pojdejo.
ii. Tir porezhefh njim : Tó govory Gofpód vojfknih trum t Taků bóm ráwbíl tó ludftvu, ińu tó męftu, kakór íe Ionzharfka pofóda rásbijc, katęra ne samore vezh iszęlena biti: inu v' Tófeti bódo pokapaní , kfr ne bó drugi ga proftora sa pokopati,
13 Takú bóm fturil timu męftu , řezhe Gofpód , inu njep;a prebiváv-zarri : inu tó męftu bé kakór Tófet.
13.	Inu hifhe Jerusaléma , inu hi^ fhe Jfudovfkih krajlov bódo nezhifte kakór proftor Toft t : vfe hifhe, nad katęrih ravnim krovam fo ofrřivalí yfimu osvęsdju, inu pytne ófre pťu-jim bogóvam d ar ó vali,
14.	Prifhal je pak Jeremía is Tó-feta, kamer je bil njega Gofpód po-fial prerokůvat, inu je ftál na pręd* nim dvori hifhe Gofpódove, inu je rękal vfimu ludftvu :
13. Tó govory Gofpód voifknih
trům Israelovi Bóg: Glęjte, jeft bóm perpelal na tó męftu , inu na víc; njega nu fta vfe nadloge * s' katęrimi fim njemu shugal , kęr fo terdovratni poftali, inu nifo poflufhali moj* befęde.
E e	XX,
XX, Poftava,
1 ínu Fafur íyn F.mmerja far, katęri je bil vifhi v' Gofpódovi hifhi , je flifhal Jeremía take rezhy preroků-vati.
2.	Inu Fafur je tępcl Jerem/a preróka , tér ga je v' klado djal, katęra je bila per sgorajnih Benjaminovih vratih v' Gofpódovi hifhi.
3.	Kadár fe je jutru safvitilu , je Fafur Jeremía is' klade ręfhil ; inu Jeremía je njemu rękal: Gofpód tebe (íiaprej) ne imenuje Fafur , * ampak ftrah króg , inu króg.
4.	Sakaj tó rezhe Gofpód: GIęj, jeft bóm tebe vflrafhil , tebe , inu tvoje priátle : inu bódo pod mezham fvojih fovráshnikov padli, inu tvoje ozhy bódo tó vidile : inu vúfs Juda bóm isdal Babilonfkimu krajlu v' roko : inu bódo nję odpelali v' Bábilon, tér s* mezham pomorili.
5.	Inu bóm vfe premoshenje tiga roęfta, vfe njegove perdęlke , inu
vfe
* Htbr. v, 3. ampak Maehor Mijja•
m
vfe drage rezhy, tudi vfe bogáte salóge Judovfkih krajlov niih fov-řáshnikam v' roke dál: ty bódo nję obfopali, vsfii, inu v' Babilon pe-lali.
6. Ti Fafnr pak , inu vfi tvoji do* mazhi pojdete v' flúshnnft: v' Babilon bófh prifhal, inu tam vmerél , tam bófh pokopan ti, inu vfi tvoji pnátli, katęrim fi lash prerokúval.
7 Sapeíal fi mene , Gofpód , inu fim bil sapelan: mozhncjfhi fi bil kakór jeft , tnu fi zhęs - me premogel: portal fim k' fmehu z^li dan , vfi me stfmehújeio*
8- Sakaj vshę od vezh zhafa govo-rym, vpijem supćr gręh , inu osna-nújem rásdjanje : inu savolo befęde Gofpódove fim k' framoti, inu k fmc* hu vfaki dan.
9.	Inu fim rękil : Ne bóm vezh na njega ( Gofpóda fpomnil, tudi ne v* njegovim imęni prerokoval ^ inu v' moí i m ferzi je kakór gorezh ogiu pofta! , k«ątęri íe v' frędi mojih kofty tizhal: inu fim omagal, kęr ny bilii sa prenefiti.
10.	Sakaj jeft fim flifhal mnógih klętve , inu shúganje od vfih ftrany: Gonite (reJtO inu	: ,vfi tiiítt, katęri fo bily moji priátli, inu
E e 2	mo-
moji to varili i (reHcJ) i zhe bi samógel na kako visho vkanjen biti, de bi ga premagali, inu te nad njim
moshli>'ivali.
ji. AI Gofpód je s' menój kakór mozhan vojfhak : sa tó bódo ty, katęri mene gónio , padli , inu oflabę-li: mozhnu bódo safr&mó.vani, kęr nifo saftopili , kaj je vęzhna lramo-ta, katęra ne bó nikdár sbriíana.
ia. Inu ti Gofpód vojfknih trům , iskufhavéz pravizhniga, katęri fpo-snafh obifti , inu ferzę: pufti me, prófim y viditi nad njimi tvoje mosh-túvanje: sakaj tebi fini mojo rezh is-rozhií.
13.	Pojte Gofpódu , hvalite Gofpóda, kęr je ręfhil shivlenje vbógiga i» xók hudobnih.
14.	Preklęt dan , v' katęrim fim rojen : dan , v' katęrim me je moja mati rodila , nima blagorezhen biti«
15.	Preklęt zhlovék, katęri je mo-jírnu ozhetu osnanil, rekozh : Tebi je en ffnik rojen , inu ga je s' tęm isvefeliti hotel.
16.	Naj bó taifti zhlovek kakór fo męfta, katęre je Gofpód svérnilt inu íe ny káfal : n3j flifhi sjutraj kri-zbanjc , inu ob poldne tulcnje :
ijr. Kęr tne ny ( Bóg ) vmoril v' má-ternim telefi , de bi bila moja mati moj grob, inu nję telu na vękoma nofęzhe.
i8. Zhimů fim is materniga ttlęfa prifhal, de morem biti v' trudi, inu v' shalofti, inu de fe moji dnęvi v* framoti konzhajo ?
XXI. Poftava
m
1 ó je befęda , katęro je Gofpód Jeremíu govóril, kadár je kraji ,Se-dezía k' -njemu poflal Fafurja finů Melhiavigs, inu Sofonía farja finů Maasiaviga , rekozh :
i. P raf haj sa nafs Gofpóda, kęr fe Babilrtnfki kraji Nabuhodónosor zhes nafs vojfkire : zhe ki ne bó Gofpód s' nami po fvojih navadnih zhudeshih fturil, de bi (fovráihnik) od nafs prozh fhal.
Inu Jeremía je njim odgovoril: Takú režite .Sedezíu :
4. Tó rezhe Gofpód Israelovi Bóg: Glęjte , jeft bóm nasaj obérnil vojfknu oroshje, katęru v' fvojih rokah der-»hité, inu s" katęrim fe vojfkújete
zhes
iheí Babílónfkiga krajfa , inu Kaldéj-ze, katęri fo vafs króg , imiVrógsi-dóv obiegli : inu bóm toiftu v' frędi tiga m íla vkúp fpravil,
5. 'nu ieft fe bóm zlies vafs bojeval s* istegneno rokó , j' mozhno prftió, v' fřrdi, v' íerditoíli , inu v*
prav veliki jťsi,
6 Inu bóm pobit prebivávzc tiga mefta : I"dję , inu shivína bódo v" ftrafbni kúgi pomérli,
7.	Inu po tem rezhe Gofpód : Bóm iiriál .Sedezía judovfkigs krajla, njega blapze, inu njeęa ludftvn s' tęmi vred, katęri bódo v" tím m?fti pred kugo, mezbam, inu lákoto oftali, v* rÓkc Nabuhodonósorja Babilónfkiga krajla, inu v' róke n*ih íovrásbni-kov, inu v' róke tih * katęri na njih shivlenje ftręshejo : inu on bó nję í' oiftrim mezham pobil , fe ne bó pudil preproftti, ne bó sancfil, tudi fe ne bó vfmilil.
8.	Inu porezhefh tímu ludftvu: Tó govory Goípód: Glęite , jeft poftavim pred vafhe ozhy pót shivlenja , inu pót fmčrti,
9.	Kdór bó oftal vT tim męfti , bó od mezha , lákote, inu kúge vmor-jen: kdór pak vún pojde, inu pobej-
shy
shy h* Kaldéjzam , katęri fo vafs obiegli , bó shívél , tnu njegóvu shiv-lenje bó njemu kakor C />erJoblen) róp.
to. Sakaj na to męftu ględam k'hu-dimu , inu ne k* dóbrimu, rezhe Gofpód ; onu l»ó Babilónfkimu krajlu v' róKe danu , inu «' o gnam fěshgánu.
it Inu hifhi krajla Juda ("pore-xhefb): Poflufhájte Gofpódovo be-fędo ,
12.	Vy od Davidove hifhe, tó rezhe Gífpód: .Siurite sgodaj pravizo, inu refhite ť ftlo potlazheniga is ro-kę fiiniga , de ki savolo hudobíe va-fhih dęl ne vdári vún kakór ogin moja ferdítoft, de fe ne vnáme , inu bi nikógár nc bílá, katęri bi po-gafil.
13.	Glęjte, govory Gofpód , jeft (pridem) k' vam, katęri prebivate med fkalovjam , inu na planjavi , C k* vam ) , katęri rczhete : Kdó nafs bó pobil ? inu kdó pojde v* nafhe hifhc ?
14.	Inu vafs bóm objifkal po saflushénji vafhih dęl, rezhe Gofpód : inu bóm ssshgál ogin v' njega ( Je-rusaléma ) gos di: inu tá bó vfe króg njega posherél.
XXII, Poftava.
'Té rezhe Gofpód: Pojdi doli v' hifho Judovfkiga krajla, govori tam tó bcfędo ,
a. Tér rezí : Poflúfhaj Gofpódovo befędo kraji Juda , katęri fcdífh na Davidovim fędeshi : ti , inu hfapzi tvoji, inu tvoje ludftvu, katęri fkusi tę vrata nótér hodite.
3.	Tó govory Gnfpód : tSodite po pravili, inu refhite ť filo pothihc-niga od rokę ftifkavia : inu ne sha-lite ne ptújiga , ne firoto y ne vido-vo , inu ne tárite ^j? krivithnu: tudi ne prelivajte ncdólshno kry na ti m męfti.
4.	Sakaj zhe bóte sveftťi tó povídánu ispnlnili, pójdejo nótér fkusi vrata tf hifhe krajlii, katęri od rodíi Davida na njegovim fędeshi fedę, bódo na vosové, inu kojné fędali ony , inu njih hlapzi s' ludftvam vred.
5.	Zhe pak ne bóte tę befęde poflufhali, fim fam per febi perfęgćl, rezhe Gofpód, de imá tá hifha sa-pufhena biti.
Sakaj tó govory Gofpód siipir hifho krajla Juda: Galaad ti fi meni glava Libana: rélbizhnu te bóm k' puftoti fturil, inu my fta bres prebi-Vávza.
7. Inu bóm perpravil super tebe vbijavza , inu njegovu oroshjc : tér bódo pofrkali tvoje isbrane zedre , inu v' ogin pometali,
8	Inu dofti naródov pojde fkusi tó męftu: inu flędni porezhc fvojt-mu blishnimu : Sa káj je Gofpód ti-inu veJikiunu męftu takú fturil ?
9	Inu bódo odgovórili : Sa tó, kęr fo sapúftiU savgso Gofpóda fvn-jiga Bogá , mdlili ptúje bogóve , inu njim fltishili,
10.	Ne jokajte nad mbrtvim t inu ne ihalújte v' folsah po njemu : jokajte nad tętn , katęri vún grę , kęr ne pride vezh nasaj, inu ne bó fvojo domovino vidil.
11.	Sakaj tó fezhc Gofpód .Sellu-mu Josiavimu fynu Judovfkimu krajlu, katęri fe sa fvojim ozhętam Jo-siam krajlóval , on je od unód vún fhal: Ne bó fe vezh fem vérnil,
i?. Ampak tam, kamér fim ga odpel al, bó vnťerél, inu tó deshelo n? bó vczh vidil.
13.	Gorję temu, katęri syda fvojo hifho s' krivfzo , inu fvoje vezhęrja-lifha bres pravízc : fvojiga priátla sabflójn tare , inu njcmu ne dá nje-govu plazhílu :
14.	Katęri rer.he i Sydal f» bóm fhi-róko hifho, inu proiiórne vczherja-lifha: katęri fi naredy veliké okna, ft napravi zedrove ftrópnize , inu sł rudezhilam lepcty,
15.	Bófh li kraj! oftal, kęr fe ze~ dru enakiga dęlafh ? ny li tvoj ozhe jędel, inu pyl, inu kadár je fturil, kar je prav, inu pravizhnu, takrat je njemu dobru fhlu ?
16.	On je rás-fodil rezh vbógiga, inu potrebniga febi k' dobrimu : káj ne sa tó, kęr je mene fposnal , rezhe Gofpód ?
17.	Tvoje ozhy pak, inu tvoje ferzę je ( obcrncnu ) na lakomnoft , na prelivanje nedolshne krivy, na kri-vizo, inu ispolnenje hudobnih dęl.
18.	Sa volo tiga tó govory Gofpód Joakimu Josiovimu fínu Judovfkimii krajlu : Ne bódo po njemu jokali ( re-kozbi): Ah brat, ah feftra: ne bódo vpijózhi pruti njemu rekli: Ah Gofpód , ah flovezh.
19.	Kakór ofel bó pokopan, bó fé-gnil, inu vůn vershen před Jcrusa-kmfke vrata.
20.	Pojdi ( bzhy Jerusalem*) gori na Li han , inu vpy : vsdigni v* Basani tvoj glafi , inu vpv na memu gredo-*he, sakaj vfi tvoji Kibi fo pobyti.
21.	Ob zhafi tvoje obilnofti fnn tebi govoril, inu fi rckla: Ne bóm pofl. fhala; takťi fi ti od tvoje mla-dóíli dęlala , de fi k' mojimu glafu gluha bila.
22.	Vft tvoji paftirji fe bódo od Vętra pafili, inu vfi tvoji lúbi pojdejo v' flúsbnofl:, takrat b^fh oframo-tcna, ímt fe bófh framóvala sa vólo vfe tvoje hudobíe.
23.	Katęra fedífh ni L'bani , inu gnęsdifh na zedrih, kakú bófh je~ zhala , kadar bódn rebe obfhle bole-zhine kakór bolezhine cne poródne?
24.	Kakór réfnizhnu shivym, rezhe Gofpód . aku bi Jebonfa fyn Joakiuia Judovfkiga krajla perllan na tnoji dę-fni roki bil, ga bóm od tam dolt potegnil
25.	Inu te bóm dál tęm v' róko, katęri na tvoje shivlenje preshę , inu V róko tęm, katerih fe bojifh , v' roko Nabuhodonósorja Babilónfkiga krajla, inu v' roko Kaldéjzov.
26.	Inu bóm sagnal tebe, inu tvojo mater, katęra je tebe rodila, v' pu-
jo
jo deshelo , v' katęri nifta bila roje* na , inu tam bóta vmerla :
27.	V' deshelo palt, v' katęro f« verniti bódo fcrzhnu sheleli, ne bó' j do nasaj prifhli,
28.	Ny li tá mósh Jehonia jiíovna, inu vbyta pofóda ? ny li pofoda , ks- j tęrs nobenimn ne dopade? sa káj je savérshen on, inu niega ród , inD sagnán v' ncsnano deshelo ?
29.	Deshela , deshela, deshela, po*
f luf háj Gofpódovo beftdo.
30.	Tó rezhe Gofpód: Sapifhite ti' gá moshá nerodovitniga, moshá, katęri fvoje dny ne bó fręzhen; sak tj is njegoviga rodů nikógár ne bó , de bi ledel na Davidovim fęde-sbi , inu sa uaprej gofpodúval v' Judi.
XXIIL Poftava.
1 Cjorję paftirjam , katęri zhędo mo' je pafhe morę , inu kólejo * rezhe Gofpód.
2. Sa vólo tiga tó rezhe Gofpód lsraelovi Bóg paftirjam, katęri moje ludftvu pafejó: Vy fte mojo zhęda
r*s-
'áskrópili, njó vún vergli inu jo nifte objifkali. Glejte , jeft bóm vafs Gbjifkal savolo vafhih hudobnih dęl* r«zhc Gofpód.
3.	Inu jeft bóm pobral oftanke taojc zhęde po vfih deshclah , v' katęre bóm nję sagnal: inu bóm njg Hasaj perpelal na njih páfhine , ong ^ódo raftje , inu fc mnóshile.
4.	Inu bóm zhes nję paftirje pofta-Vil , dc bódo nję pafili: fe ne bódo vezh bale, ne plafhile : inu nobene ne bó per fhtévilu pogrcfhiti, rezhe Gofpód.
ę. Glęjte, pridejo dnęvi , rezhe Gofpód , inu bóm Davidu pravizhno mladiko obúdil; inu bó Urajlóval en kraji , katęri bó módčr, tér bó na *emli pravizhnoft, inu pravizo fturil,
6.	V* timiftim zhafi bó ręfhen Juda , inu Isracl bó bres flrahú prebijal : inu imę, katęru bódo njemu da-íi, jc tó : Gofpód nafha praviza.
7.	Sa vólo tigá, glęjte, pridejo dtięvi, rezhe Gofpód „ inu nc porekó vezh : Kakór réfnizhnu Gofpód shi-vy , katęri je Israelze is Egyptovfke deshele ispelal :
8.	Ampak : Kakór réfnizhnu Go-fPód shivy , katęri je ispelal, inu ftm
per-
perpclal otroke I»raelove hifhe i< polnoahne dcíhcle, inu is vfth de-shęl , v' katęre fim bil nję sapódil: inu bódo v' ívoji desheli prebivali.
9.	( Befęde") na preróke: Moje ferzę fe hozhe v' meni ráspozbm , vfe moje kofty trepęzhejo r poftal ftm kakór pijan mósh , kakór žhlověk vina fit prizho Gofpóda , inu prizho njegovih fvętih befedy.
10.	Sakaj deshela je pólna pre-fheftnikov , deshela shaluje savolo prekletftv3, polje v' pufhavi je vfah-nifu : ony tekó v' budobíi, inu njih mózh je krivizhna.
11.	Prérok namrezh , inu far fe ognůfen : inu v' moji hifhi ftm njih hudobío nafhal , rezhe Gofpód.
12.	Sa tó bó njih pót kakór pol-sęzha pót v' támi : namrezh sa&nani bó>do , inu bódo na njęj padali : sakaj perpelal bóm na nje nadloge, zhafs njih objifkanja , rezhe Gofpód.
13.	Inu per prcrófcih 4Samarfe fuň vidil noróft: prrrokůvalí fo v" Baa-lovim imęni , inu sapclúvali moje ludftvu Israel.
14.	Inu preróVr Jerusalema fim nafhal enake prefheftnibam , inu lash-nivzam: potérdio rokę nar hudobni«
fhih,
fhih , dc nobeden od fvoje hudobte ne odftopi: vfi fo pri?,ho mene po-ftali kakór .Sodoma , inu njega prebivávzi kakór Gomorra.
Sa volo tiga tó govory Gofpód vojfknih trám prcrókam: Glęjte, jeft bóm nję sł pelinam naiitil, inu s' shol-zam napojil j sakaj od prerókov Jerusalema je vún fhlu ognufenje po Żęli desheli.
16.	Tó govory Gofpód vojfknih trúm: Ne poflufhájte befęde prerókov , katęri vam prerokujejo, inu vafs gol u fájo ; ony perpovedújejo videnja , katęre fo fi famy ismiflili, inu tęiilc nimajo is Gofpódovih vúíl.
17.	Tęm , katęri mene kólnejo, rekó t Gofpód je govóril: Nlyr vom bó : ino fUdnimu, katęri po hu-dobfi fvojiga ferzá dęła, rekó: Nad-lóga vafs ne bó sadęla.
tj?. Sakaj kdó jc bil v' Gofpódoviin fvetvalifhi, je vídíl, inu flifhal nje-govu govorjenje ? kdó je sapopadčl, inu flifhal njegovo befędo?
19.	Glęjte , férd Gofpódovi pojde vún kakór pifh , inu hudú vremc bó pérderlu , inu prifhlu na glavo hudobnih.
20,	Gofpódovi fčrd ne bó ięnial,
dok-
296	Jtrmia,
dokler ne ftury , inu ne íspólni tni» ťél fvojiga ferzá: v* poflędnih zhafih bóte njegovi fklep saftopili.
21 Preróke nifim pofhibl , famy fo tekali : nifim njim govoril, ampak famy fo prerokiivali.
82. Aku bi bily v1 mojim fvetvali. fhi fial i, inu moje befęde mojima ludftvu ósnanúvali, bi ja bil hję od-vernil od njih hudobne póti , inu od njih nar hudobnifhih mifél. ;
Mejnifh li , rezhe Goípód, de
fim jeft Bóg od blisti , inu de nifim Bóg od delezh ;
24. .Se li bó kdó v* fkrivalifhe fkrtl, rie bi ga jeft ne vidil rezhe Gofpód? ne polnim li jeft nebú-, inu seuilo, rezhe Gofpód?	, •
25:. ;Slifhal fim , kar fo prerókí govorili , kęr v' mojim imęni laśh prerokujejo, inu rekór Meni fe Je.fán-jalu r meni fe je fanjalu.
26.	Kaku dóígn bódo tó v* fěrzi jmęli preroki , katęri lašh prerokujejo , inu fvoje kinifhlenc golufíe prerokujejo ?
27.	Ony hozhejo fturitl, de bi moje ludftvu posabilu na moje imę tavolo njih fájn , katęre fl^dni fvojimu bljsh*
ni-
llunii perpovědúje , kakór fo njih ozhętji savolo Baala na moje img posábil i.
28.	Prérok, katęri íánje imá, naj fanje perpovedúje : inu kateri mojo befydo imá, naj govory mojo befędo v' réfnizi: kaj imá flama s' pfhenizo, řCzhe Gofpód ?
29.	Niío már moje befęde kakór o&in, rezhe Gofpód, inu kakór kla-tlvu , katęri fkalo rásbije?
. 30. Sa volo tiga glęjte , jeft ( ąręm) Tad preróke, rezhe Gofpód, katęri drugim moje belęde krádejo.
31. Glęjte , jeft nad preróke, rezhe Gofpód, katęri láftno befędo vu-zhę, inu rekó: Gofpód govory.
^ 32. Glęjte, jeft nad preróke, katęri láshnive fanje imajo , rezhe Gofpód , katęri tęifte perpovedújejo % inu sapelúiejo moje ludftvu s' fvojimi zhudefi: kęr jeft nję nifim poflal, tudi jim nifim vkasal, katęri timu ludftvu nifo k' nobenimu pridu, rezhe Gofpód.
33. Zhe te bó tedaj tó ludftvu s alí prérok, ali far prafhal, rekózh 2 Kai j« Golpódova butara ? porezhefh njim : Vy fte butara : vafs namrezh bóm prozh vérgél, rezhe Gofpód.
řf
34.	Prérok , fár, ali ludftvu , akll porezhe : Gofpódova butara : nad takim mósham, inu nad njegovo hifho fe bóm mósh t úval. '
35.	Tó rezi flfdni fvojimu , blisli-nimu, inu fvojimu bratu ; Kaj je od* £ovóril Gofpód ? inu kaj jc rękal Gofpód ?
36.	Gofpódova butara pak fe nima vezh v* mifél vsgti : sakaj flędnimu bó njegova befęda butara, sa tó,kęt íle prevernili befęde shiviga Bogá, Gofpóda vojfknih trům , vafhiga Bogá.
37 Tó porezhefh preróku : Kaj je tebi Gofpód odgovoril ? inu kaj je tebi Gofpód rękal?
38. Zhe pak porezhete : Gofpódova butara: vam na tó Gofpód takú re--zhe : Kęr fte tó bcfędo isrekli: Gofpódova butara;
Sa tó glęjte , jeft vafs bóm Vsęl, inu prozh nęAI , bóm savérgil is-pred mojjga oblizhja, vafs , inu męftu, karęru fun vam, inu vafhini ozhętam dál.
40. Inu vafs bóm dál vł vęzhno framoto, inu v' vfzhno gárdobo t na katęro fe ne bó nikdár pesabilu.
XXIV. Poftava.
1 Gor,,
ód je meni pokasal : inu glęjte, fo bile dvę pleteníze pólne fig pollavlenc pred Gofpódovi tern-pel, po tfin kir je Nabuhodónosor ifabijónflct kraji Jehonía Joakimoviga fina Judovfkiga krajla , njcgóve poglavarje, kovázhe, inu vmetálriíke is Jerusalema prózh vsgl, inu v" Bábilon perpclal.
2.	Ena pleten (za je imęla pr^v dobre fige, kakórfhne fo sgódne fíge: druga pletenina pak je imęla ielO» nizh vrędne fige, takťi niźh vrędnc^ de ny bilú mogozhe nję jęfti.
3.	Inu Gofpód je meni rękal: Jeremía , kaj vidifh ? inu fnn odgovoril : Fige, dobre fige , ja prav do-* bre: inu njzh vrgdne , ja zęlu nizh vrędne, takú nizh vrędne , de ny mogozhe nję jęfti.
, 4. Inu Gofpód je meni goyóril^-
rcktfzh:
f. Tó rezhe Gofpód Israelovi Bóg: Kakór fo fę ff^é dobre, takú bóm dobru fturil vjętim Juda, katęre firn is tiga mfftą v' KaldćjCko dcsiiilor Pteftavil. 1
Ffj
6.	Inu bóm na nię vfmilenu po-ględal, tér nję v' tó deshelo nasaj perpelal: bAiti nję sydal, inu ne po-derél, safadil , inu ne isruval.
7,	Inu jim bóm dál ferzę, de me fposnajo, de fim jeft Gofpód: ony bódo meni sa ludftvu , inu jeft njim ia Bogá, kęr fe bódo k* meni is zę-liga fvojiga ferzá vérnili.
Jí* Inu kakór fo zelú nizh vrędne fige, de ny mogozhe nję jęfti, kęr nfo nizh vrędne; takiga, rezhe Gofpód, bóm fturil .SedezfaJudovfkigsi krajla, njega poglavarje, inu druge is Jerusalema , katęri fo vł tim mefti oftali, inu katęri prebivajo v' Egyp-tovfki desheli.
9. Inu bóm nję vfim krajleftvam na semli isdál v* nadlegóvanje , tnu fti« fkanje ; de bódo povfod , k?mer nję iashenem , k' saframóvanju , k' pregovori, k' pravlovzi, inu h'kletvi.
to. Inu bóm med nię poflal mezh, lakoto , inu kugo , dokler poginejo v' desheli njim ; inu njih czhgtara dani.
XXV. Poftava.
1 -Oef^d*, katęra je bila savólo vfií-
< t 1	* t*
ga Judovfkiga ludftva Jeremíu řás-cd^ta v'zhetertim lęjti Joakima Josia-viga fina Judovfkiga krajla ( tó je pcrvu lęjtu Nabuhodonósorja Babi« lónfkiga krajla),
2.	Katęro je Jeremía prérok vfimu Judovfkimu ludftvu , inu v ftm prebi-vávzam Jerusalema govóril, rckozh :
3.	Od trinajftiga lęjta Josia Ammn-noviga (inu Judovfkiga krajla do ti-gá dnę je trt try, inu dvajfftu lęjtu, kadar je Gofpód meni govóril, inu fim vam prav fkěrbnu osnanuval, inu govóril: inu nifte poflufhali,
4 Tnu Gofpód je vfe fvoje hlapz« prerókc k1 vam poflal , je nję fkěrbnu pofhilal: inu nifte flifhali, tudi nifte vafhe vufhefa naftavlali, de bi flifhal i,
Kadar je rękal í Verni fe flęd-ni od fvoje hudobne póti , tnu od fvojih nar hujfhih mifel : inu bóte v' desheli , katęro je Gofpód dál vam, inu vafhim ozhętam, od zhafov do fchafov prebivali.
6 Ne hodite sa ptujimi bogóvi , de bi njim fltishili, inu nję molili: tudi me ne drashite k' jęsi s'delam» y*fhih rok . inu vafs ne bóm fti-fkah
7. Inn me nifte poflufhali, rezhe Gofpód, ampak me s' dgJami vafbili rok k' jęsi drashite , k' fvoji ne-fręzhi,
g. Sa volo tiga tó rezke GofpQti vojfknih trum: Sa tó, kgť nifte moje beffde poflufhali ,
9.	Glęjte, jeft bóm poffal , jnu vsęl vfe ludftva pruti polnozhi , rezhe Gofpód , inu Nabuhodonósorja Bab:1ónfkiga krajla mojiga hlapza : inu bóm nj« perpelal nad tó deshe* lo, inu nad njęne prebivávze, inu nad vfe naróde, katęri fo króg;, in U króg nję : bęrn nję pokonzhal , nję k' savsetju , k' saframóvánju , inu k' vęzhni pufhavi fturil.
10.	Inu bóm od njih vsęl vefęlu vrifkanje, inu vukapje, pęjtje slięni-na , inu pęjtje ncvęfte , ropotanje mélina, inu fvitlobe fvitíla,
11.	Inu v fa tá deshela bó pufta, inu k' savsetju : inu vfe tę ludftva bódo Babilónfkimu krajlu fędćmdefet Jęjt flushilc.
12.	Po tęm , kadár bó fędćmdefęt Jfjt preteklu , bóm objifkal krajla v' Babilóni , inu tiga ludftvu savolo njegovih pregręh , rezhe Gofpód, tudi Kaldćjfko deshelo : inu bóm njó y* Vfíhno pufhavo prcobernil.
13. Inu bóm n3d toiíto deshelo is-pólnil vfe moje befęde, katęre fuň Super njó govóril , vfe , kar je pífa-nu v' tih bukvah , itiu vfe , kar kó-li je Jeremía prerokůval zhes vfe tę ludftva :
14 Kęr fo njim flushíli, aku líh fo velike ludftva , inu mogózhni kraj-li bily : inu bóm njim vérnil po njih dęlih, inu po djanji njih rók.
15:. Sakaj takú govory Goípód vóffk-nih trúm, Israelovi Bóg : "Vsámi is moje rokę kęlih vina tiga íerda : inu daj is tigaiftiga pyti vfím ludftvam, h' katęrim te bóm jeft poflal.
16. Onę bódo pyle, bódo smam-lene, inu obnorcle savplo mezha, katjriga bóm med njg poflal,
17 Inu firn vsęl kęlih is Gofpódc-ve rokę, inu ftm ga pyti dál vfun ludftvam, lť katęrim je mene Gofpód poflal -j
Jerusalemu , męftam Juda , njegovim krajlam, inu njegovim pogl«-várjam : de bi nję fturil k' puftoti , k' fmębu , inu K kl$tvi kakór jc da-nafbni dan :
19 Faraoni Egyptovfkimu krajlu , njegovim hlapzam, njegovim pogla-várjam, inu víimu njegovima ludftvu;
20.	Inu vfim fploh r vfim krajíau\ deshele Ausit, inu vfim krajlam Fi-JiMjfke deshele , Alkalonu , Gazi, Akkaronu , inu oftankam Azora,
21.	Idumeji, Moabu , inu Ammon-zam :
22.	Inu v fun krajlam vł Tyri, inu vfim krajlam v' ,Sidoni , inu krajlam v' otókih na uni ftrani morjá ,
23.	Dédanu , Témi , Buzn , inu vfiw, katęri imajo lalę na okróglu" oftriihcnc ,
24.	Inu vfirn krajlam v" Arabii, inu vfim krajlam pruti v^zheru , katęri v' pufhavi prebivajo ,
. =5 Inu vfim krajlam vł Zambri, inu vlun krajlam v* Elami , inu vfim krajlam Medianov :
26. Tudi vfim krajlam pruti pol-n^thi, naj bódo blisu , ali delezh, flednimu super njegoviga brata : inu vfim krajieitvam na fvęjti , katere fo ra semli; inu kraji Selah bó sa njimi pyl.
07. í™1 porezhefh rjím: Tó govo* ry Gofpód vójfknih trům , Israelovi Bóg : Pyte , inu vpijante fe , inu ko-ífajte; pádite na tla * inu nc vftanite pred mezham, katęriga bóm jeft med vafs poflaí.
28. Akn pak ne bódo hotli kęlih is tvoje rokę vsę ti, de bi pyli, re« njim : Tó rezhe Gofpód vojfknih trům : Pyli bóle , pyli:
39. Sakaj glęjte , v' męfti, v' katęrim fe na moje imę klizhe, bóm jeli sazhęl ftifkati, bóoe már vy ka-> kór nedolshni od itifkanja profti? ne bóte profti ; sakaj jeft bóm puftil mezh pridti nad vfe prebiyávze 11a semli , rezhe Gofpód vójffcnih trům.
30.	Inu ti bófh njim vfe tę befęde prerokúval, inu poreihelh njim: Gofpód bó is vifokiga riověl, inu is fvojiga fvętiga prebivalifha bó dal fvoj glafs : rióvel bó , rióvel super fvoje lępu ftanóvanje ; vpil bó supěr vfe prebivávzc na semli, kakór vpijejo ty, katęri grosdje tlazhio.
31.	tShum pojde do kraja fvejtá, kęr bó Goípód fodbo imel 1' narodi ? On fe bó poltavil sa fodníka zhes vfe mefii: hudobne bóm pod mezh dal, rezhe Gofpód.
32.	Tó govory Gofpód vójfknih trúm : GJęjte , ftif kanje pojde od ludftva do ludftva : velik pif h bó per-derél od kraja fvejtá,
33.	Inu taifti dan bódo od Gofpóda'pobiti od eniga kraja fvejtá do,
6 dru-
drugiga: pc bódo nad njimi jokali ; ne nję vkup pobarali, tudi nc po-kopu vali j ampak bódo věrlt semle kakór gnoj teshali.
34.	Tulite p a ft i r j i, inu vpite , po* tręiite fc s' pepęlam vy mogózhni med zbędo: sakaj dopolnjeni fo vafbi dnę-vi, de bóte poklani, inu ráskrople-ni, inu bóte padli na tla kakór draga pofóda.
35.	Padi rji ne bódo mogli vbejsha-ti, tudi ne mogózhni med zhędo v-tćzhi.
.Slifhalu fc bó kmhanje paftir-jov , inu tulcnje mogózhnih tned zhę* do, kęr je Gofpód njih pafiie kon-2hal,
37. Inu pafiie , katęre fo mirnu ftale , fo obmolknile pred ferdito ję-so Gofpódovo.
ag. S3pnftil je kakór lev fvoje pre-bivalifhe, inu njih deshela bó opu-fhena savolo jęse golóba, inu savolo ferdite jęse Gofpódove.
XXVI. Podava.
V"
1 * sazhętki krajlóvanja Joakíma Josiaviga fina, Judovfkig^ krajla jc Gofpód tó govóril, rekózli;
Tó govory Gofpód : .Stoj v' přetvoří (joípódove hifhe , inu govori vfiin męftam Juda, is katęrih pridejo molit v' Gofpódovo hifho, vfe befęde, katęre fim njim povędati tebi Vkasal: ne ene ne samóízhj,
3. Morebiti bódo poflufhali, inu fe preobernili ilędni od fvoje hudobne póti: inu fe bóm kálal Łhes húdu , katera fim miflil njim ftiiriti sa« volo njih hudobniga djanja.
4 Inu porezhefh njim: Tó gova-ry Gofpód • Zhe me ne bóte poflufhali , de bi hodili v' moj^ poflavi , katęro fim vam dál,
5.	De bi poflufhali befęde prerókov inojih hlapzov, katere fim jeft k' vam fkerbnu pofhilal, inu vishal, inu niilff poflufhali :
6.	Bóm fturil tęj hifhi kakór
ftu) .Silo, inu bóm dál tó męftu v' klętvo víim naródam na semli.
7.	Inu flifhali fo farji, preróki, inu vfe ludftvu , de ie Jeremía vfe tę befęde v' Gofpódovi hifhi govóril.
Kadar je pak Jeremía isgovóril Vfe , kar je Gofpód njemu sapovędaI govoriti vfimu ludftvu , fo njega popadli farji, preróki, inu vfe ludftvu, fekozhi; Vmrcti more.
9. Sa káj je v' Gofpódovim imeni prerokúvaí, rekózh : Tá hifha bó kakór tSilo , inu tó męftu bó rásdjariu, de ne bó prebivávza 1 Inu vfe ludftvu fe je vkup sbralu v' Gofpódovi hifhi super Jeremía.
«0. Inupoglavárji Juda fo flifhal^ tó rezh : inu fo iskrajlove hifhe go-J ri fhli v' Gofpódovo hifho , invi fo fędli pred nove vrata Gofpódové hifhe.
11.	Farji, inu preróki fo govórili poglavárjam , inu vfímu ludftvu , re-Icozhi ; Tá mósh je fmeřti vręden , kęr je prerokuvat super tó męftu, kakór fte na vafhe vufhefa flifhali.
12.	Inu Jeremía je govóril vfim poglavárjam , inu vfim u ludftvu , rc-kozh : Gofpód me je poflal , de bt prerokuval super tó hifhó , inu super tó męftu víc tó , kar fte fli-f hali.
13.	Sdaj tedaj pobólfhajte vafhe póti, vafhe djanje , inu poflufhajftř glafs Gofpóda vafhiga Bogá: inu Gofpód fc bó káfal zhes húdu , s' katęrim je vam shúgal.
14.	Jeft pak, glęjte, fim v'vafhih rokah : fturitc meni, kar fc yain dobru, inu prav sdy.
iy- Vendér imate vęditi , inu fpo-snati, de, aku mene vmorlte, bóte nedolshno kry isdáli super famy fe-be, super tó itifcftu , inu njegove pre-bivávze : sakaj v' rčfnizi je Gofpód mene k' varn poflal, de bi varn vfe tę befęde govóril.
16.	Pvekó pak poglavarji, inu vfe ludftvu farjam , inu prerókam : Tá mósh ny fmerti vr^děn : kęr je vł imęni Gofpóda nafhiga Bogá nam govóril,
17.	Vftánejo tedaj moshję is-med ftarih v' desheli, inu goyorę vfimti sberálifhu ludftva , rekozhi:
j8. Mihea od Morafte je bil prć-řok ob zhafi Ezekía Judovfkiga krajla, inu on je govóril vftmu ludftvu Juda , rekozh : Tó rezhe Gofpód vojfknih trům : ,Sion bó kakór niva isorán , inu Jerusalem bó kakór grobla, inu hřib, na katętird je tempě?, bó gosdna vifozhína:
19. Je li njega Ezekía Judovfki kraji, inu vúfs Juda k' finerti obfó-dil ? fe nifo li Gofpóda bali, inu Gofpóda ponishnu profílíinu Gofpód fe je káfal zhr=s húdu , s' katęrim je njim shugal ? Sa tó my grosnit fiudú dęlamo super famy febe.

20.	Tudi Je bil en mósh Uría fyn .Semeja od Kariathiartma, katęri je v1 Gofpódovim imęni prerokuval • inu je prerokiival super tó męftu , ina super tó deshelo vfe tó , kar Jeremía í
21.	Inu je flifhal kraji Joakim ^ inu njcgóvi mogózhni, inu poglavár-ji vfe tę befęde r inu kraji je jifkal njega vmoríti. Uría pak je svędil, fc je bál, jc sbyjshal, inu v' Egypt fhal.
22.	Inu kraji Joakim jc moshę po-fial v* Egypt Eínatana ftnťt Ahobor-ja, inu druge s' njim v' Egyj)t.}
23.	Inu fo Uría is Egyptá íspelali, tér njcga perpelali pred kťajla J01-kima , inu tá je njega s' mezham vmnril : ion včrgil njegovu truplu v' pokopaíifhc ręveshov.
24.	Takú je Ahikam fyn Safana Je-remíu pomagal, de ny bil ludftvu v' roke dan, inu dc ny bil vmorjen.
sazhętki krajlóvanja Joakima Jo-siaviga fina, Judovfkiga krajla je Gofpód tó befędo Jcrcmíu govóril, rci kozli:
XXVII. Poflava.
xxřll PoJlava. ^ 311
2.	To rezhe Gofpód meni: Napra* vi febi vesy, inu krtine , inu obfli tgifte okóli tvojiga vratů :
3.	Inu pofhli tęiftc krajlu v' Edo-mu , inu krajla Moaba, krajlu Am-monzov , krajlu Tyra , inu krajlu .Sidona fkusi poflaijil^e,, katęri fo prifhli v' Jerusalem k./ .Sedeziu judu vfki inu kra jiti.
4.	Inu sapovgj njim , de bódo fvojim gofpódam (takú) govórili Tó rezhe Gofpód vojfknih trům, ísrae-lovi Bóg ; Ťó pore.zhíte vafhijp gofpódam :
Jeft fim ftvaril semlo , ludy, "m\\ shivino , katfra je na semli s' irwjo veliko mozhjó , ińu s" in oj ó istęgnęnb ro-kó : ina njó dam kótněr kólťhózhem.
. 6. Sdaj tedaj fim jeft dál vfe tę deshele v" roke Nabuhodonójorja Bi-bilónfkiga krajla mojiga hlapzazhes tó fuň tudi n,jemu dál sverinc na polji, de njemu ílúshio.
7. Inu vfi nafódi bódo'fltishili njemu , njegóvimír fínu, inu fínu nje-fcovřga fina , dókler bó rvjegove deshele , inu njega zhaft ispolnjen : inu njemu bó . flmhilu veliku naródov , inu mogózhni krajli.
gi Národ, inu krajleftvu pak ka*
' ty <
teru fe ne bó Nabi hodonósorju Bi* błlpnfkimu krajlu pfidverghi., ínii flędni , katęri ne bó fvoj vťat vkre* nil pod jami ííabilónfkiga krajla, ta-* ki národ bóm s' mezham\ lakoto, inu kugo obj-.fkal, rezhe Gofpód, dokler nje s* njegovo rokó konzham.
9.	Vy tedaj ne pnflufhalte vafhe preroke , prerokuvávze , fanjavze , vganúvavze, inu z^pernike , kateri vam rekó : Ne bóte Babilónfkimu krajlu flushili.
10.	Sakaj lashy vam prerokuj-jo, de vafs deleih prozh od Vafhe de-shele fpravio, de vafs vun vershejo, iiiu de poginete.
11.	Nárnd pak, katęri bó fvoj vrat pod jarm Babilónfkiga krajla podál, inu njemu flushil , bóm v" njegovi desheli puftil , rezhe Gofpód : on bó toifto obdęlCival , inu v' njęj prebival.
- 12. Inu s' Judovfkim krajlam ,Se-dezfam fim ravno vfe tó govóri! ,'re-kjúzh : Podversite vafh v.rát jarmu pabilónfkiga krajla, flushite njemu, inu njega ludftvu, inu bóte shivęli.
n. Sa kaj bi vměrli ti, inu tvoje ludftvu fkusi mezh, lakoto, inu kugo , kakór je shugal Gofpód ludftvu, katęru ne bó hodu Babilónfkimu kraulu flushiti ?
Nie poflufhajte befęde prerokov , katęri vam rekó : Ne bóte flushili Babilónfkimu krajlu: sakaj ony Vam lashejo.
15.	Saka] nifim nję poflal , re/he Gofpód, imi ony v' mojim imgni U-ihy prerokujejo , de bi vafs vún vér-gli, inu de bi poginili vy, inu pre-róki, katęri vam prerokujejo.
16.	Tudi farjam , inu timu ludftvu fim govóril, rekózh : Tó govory Gofpód : Ne poflufhajte befęde vafhili prerokov, katęei vam prerokťiiejo, tér rekó : Glęjte, pofode Goípódove bódo sdaj fkoraj i s Babilona nasaj prifhle $ sakaj ony vam lášhy prero-kújejo.
17.	Ne poflufhajte tedaj nje, am-ak fl ushite Babilónfkimu krajlu , de óte shiv^li. Sa kij bi imęlu tú męftu piiftóta biti ?
iB. Inu zhe fo preróki , inu zhe
je Gofpódova befťda per njih, naj Gofpóda vojfknih trům fprófio, de pofóde , katare ío olhle v' Gofpódovi hifhi, inu v' hifhi Judovfkiga krajla, inu v' Jerusalemi, ne pridejo V Bábilon.
19. Sakaj tó rezhe G fpód vó;fk-nih trům od ftebrov, inu bronaíliga G g	mor-
morja, od ftál, inu drugih pofódj katęre fo v' tim męfti oftalc ;
10. Katęre ny Nabuhodónoior Ba-bilónfki kraji pobral, kadar je Jc-honia finů Joakima Judovfkiga krajla is Jerusalema v' Babilon prepelat, tudi vfe mogózhne Juda , inu Jerusalema í
2i. Tó namrezh rezhe Gofpód vojfknih trum, Israelovi Bóg od po-fód, katęre fo oftale v* Gofpódovi hifhi , inu v* hifhi krajla Juda , inu Jerusalema r
2». V'Bábilon bódo prenefene, inu bódo tam do dnę njih (Judov) ob-jifkanja , rezhe Gofpód, inu bóm pu-ftil nję perneliti , ter na tó męfti poftaviti.
XXVIII. Foftava,
.1 . . . i
Inu sgódilu fe ie v* timiftnn Ięjti
vł sazhętki krajlóvanja .Sede^ía Judovfkiga krajla, v' zhetértim lęjti v' pętim męfzi , de je Hananía fyn A-zurja preróka od Gabaona v* Gofpódovi hifhi prizho farjov, inu vliga ludftva mene nagovoril, rekozh :
fi. Tó rezhe Gofpód vójfknih trúm i
Is-
Israelovi Bóg : Rasloniil lim jarm Ba-bilónfkiga krajla.
3.	Naj fhe dva lęjta pretezhéta; inu jeIt bóin puftil na tó męftu nasaj pernefiti vfe pofóde Gofpódove hifhe , katęre jc Nabuhodónosor Babi-lónfki kraji is tiga męfta prozh vsgl» inu je tęifte v' Babilon prenęiil. s
4.	Tudi Jehonía finů Joakima Jn-dovfkiga krajla, inu vfe odpelane Jude , katęri fo v' Bábilon prifhli, bóin jeft na tó męftu nasai perpclal, rezhe Gofpód ; sakaj jeft bóm ftérel jarm Babilónfkiga krajla.
, 5. Inu Jeremía prérok je rękal Ha-naníu prcróku prizho farjov , inu pri-
7.I10 vfiga ludftva, katęru je ftalu v* Gofpódovi hifhi.
6,	Inu prérok Jeremía je rękal: Sgodi fe takú , naj ftury Gofpód takú : naj poterdi Gofpód tvoje befęde , katęre fi prerokúval : de bódo pofóde nasaj pernefene v' Gofpódovo hifho, inu vfi vjęti is Babilona na tó męftu.
7.	Vendér pak poflúfhaj tó befędo, katęro jeft govorim tebi, inu vlimu ludftvu.
<?. Prcróki, katęri fo bily od sa-ahjtka prizho mene, inu prizho te-.
G g 2	be
be, fo mnogim deshelam, inu velikim krajleftvam prtrokiivali od voj-fke, nadlóg, inu lakote.
9.	Prérok pak , katęri myr prerokuje , bó takrat sa prcróka , katęri-ga jc sa ręfs Gofpód poflal , fposnan, kadár bó njegova befęda ispolnjena.
10.	Takrat vsáme Hananía prérok kętino is vratů Jeremía preroka, inu njó preterga.
11.	Inu Hananía govory priztn vft-ga ludftva, tér rezhe : Tó govory Gnfpódí Takú bóm jarm Nabuhodó-rosorja Babilónfkiga krajla zhes dva lęjta is vratů vfih naródov vsęl, inu prctergal.
12.	Inu Jeremía prérok grę fvojo pót. Gofpód pak govory Jerem í u pb tęm , kadár je Hananía prérok kęti-no is vratů Jeremía preróka (vsfto ) pretergal, inu rezhe :
13.	Pojdi, inu rezi Hananfu t Tó rezhe Gofpód : Lefęne kętine fi rás-jomil t namęfti tih bófh shelęsnc rarędil.
14.	Sakaj tó rezhe Gofpód voífknih trům, Israelovi Bóg : Shelęsen jarm fim na vrat vfih tih naródov na!ó-shil , de flůihio Nabuhodónosorju JBabilónfkimu krajlu, inu bódo njemu
mu flushili: vérh tiga fim tudi Svetine na polji njemu dál,
ię. Inu Jeremía prérok je rękal Harantu preroku : Poflúfhaj Hananía : Gofpód te ny poflal, inu ti ft fturil, de (e je tó ludllvu na lashy saneflu.
16	Savolo tiga tó rezhe Gofpód: Glpj , jeft tf bóm od semle prozh vsęl : tó lęjtn bófh vmcrél: sakaj super Gofpóda fi govóril.
17	Inu Hananía prérok ie vmerél toiftu lęjtu, v' fędmim męfzi,
XXIX. Poftava.
* Inu tó fo befęde lifta, katęrięa je JeremÍ3 prérok poflal is Jerusalema na fta re pro^h pebne, inu fhe shi-ve , na farje, prcróke, inu vfe ludy, katęre je bil Nabuhodónosor is Jerusalema v' Bábilon prepelal:
Po tem , kadar fo Jehonía kraji., krajliza, shivotni varhi , po.«;lavárji Juda , inu Jerusalétna s' kovazhi, ifMV vmetalniki vred is Jerusaléma odpe-pelani bily ,
3ł Skusi F.lasa finů Safaniaviga, inu Gamaría finů Helzíaviga, katęre
í«
3 iS	Jermia,	r
je .Sedezía Judovfki kraji poflal k'Na* buhodónosorju Babilónfkimu krajlu v* Bábilon, inu jc r^kal:
4.	Tó govory Gofpód vojfknih trúm Israelovi Bóg vfim odpelanim , katęre fim is Jerusalema v' Bábilon pre-pclal;
5.	Sidajte hifhe , inu prebivajte : safajajtc věřte, inu jęjte njih lad,
6.	Osheąite fe, inu rodíte finóve, inu hzhęre : dajte vafhim finóvam she-nę, inu vafhe hzhęre dajte moslem, naj rodę fine , inu hzhęre : namnó-shite fe tamkaj , inu ne bódi vafs malu na fhtevilu,
"j. Inu jifhitc mir sa męftu , v' ka-tęru fim vafs prcfelil : inu prolité Gofpóda sa toiftu , sakaj njega mír bó yafh mír.
g. Sakaj tó govory Gofpód vojfknih trům, Israelovi Bóg: Naj vafs ne sa-fjelújejo vafhi preróki , katęri ío v* frędi vafs , inu vafhi prerókavzi: inu ne glęjte na vafhe fánje , katęre fe varn fár.jajo:
9.	Sakaj ony vam sapelivu prero-kúiejo v' mojim imęni: inu nję nifiui poflal, rezhe Gofpód.
10.	Sakaj tó govory Gofpód : Kadar bo fgdemdcfgt lgjt h'konzu fhlu,
bóm
bóm vafs objifkal : inu bóm mojo dobrotlivo oblubo nad vami ispolnii, de vafs na tó męftu supet perpęlem.
11. Sakaj jeft: vęm mifli, kar s' vami miflim, rezhe Gofpód, inifíi mírů , inu nc nadloge , de vam dam končz OadJóg) inu tó, kar Cshelnu) shakate.
13. Na mene bóte klizali, inu pojdete Cnasaj) : menc bóte profili, inu jeft vafs bóm vflifhal,
13. Jifkali me bóte, inu nifhli, kęr me bóte is zęliga vafhiga ferzá jifkali.
14 Inu bpm od vafs najden, rezhe Gofpód : inu bóm nasaj perpe-lal vafhe vjęte, inu vafs is - med vfih naródov , inu is vfih ftrany, kamer fim vafs sagnal, vk\ip sbral , rezhe Gofpód: inu bótn fturil, de pridete nasaj is męfta, kamér fim vafs puftil odpelati*
15. Kęr (pak sdaj) pravite : Gofpód nam je v1 Rabilóni preróke ©budil :
16 Sa vólo tigá tó rezhe Gofpód krajlu, katęri fedy na Davidovim fę-deshi, inu vfim ludęm v' tim męfti prebivajozhim, vafhim bratam , katęri ntío s' vami vún fhli v* flúsh-Łoft ;
17.	Tó rezhe Gofpód vojfknih trům: Glejte , poflal bóm med nję mezh , lakoto , inu kugo : inu bóm 1' njimi fturil kakór s' nizh vrednimi figami, katęre ny mogozhe jęfti, sa tó kęr nilo zělú nizh vrędne.
18.	Inu bóm nję preganjal s' me-zhaui , ť lakoto „ inu g' kugo : inu bóm nję vfjm kcajleftvam na semli dál k' preganjanju ; vfim naródam, m d katęre bótn nję ráskrópil, h' klęt-vi, k' s a vse tj u , k' fuifhu , mu k' oira-motenju,
ig, Sa tó, kęr nifo moje befęde poflufhali , rezhe Gofpód, katęre fim njim poflal fkusi preroke moje hlap-ze, kadjr fim tę fkěrbnu pofhjlal: inu nifte poflufhali , rezhe Gofpód.
20. Poflufhajte tedaj Goipodovo befędo vy vfi odpelani, katęre fim is Jerusalema v' bábilon sapódil.
2f. To rezhe Gofpod vojfknih trum Israelovi Bóg Ahabu fínu Kolia, inu 4Sedezín fínu Maasía, katęri vam lashy v' mojim iinęni prerokujejo : Glęjte ; jeft bodem nję isdil Nabuhodonosorju Babilónfkimu krajin v' roke , inu bo nje pred vafhimi ozhmy vmoril,
v' Babiloni sa klętvo, kęr porekó: Tebi naj ftury Gofpód kakór (Sede-2Íu , inu Ahabu, katęre je B^bilónfki kraji na ogni zverěl,
23.	Sa tó , kęr fta v' Israeli norfku fturíla , inu preffaeftůvala ť shenamí fvojih priátlov, inu fta slágane rezhy v' mojim imęni govóriia, kar Jim nifim. sapovędal. Jeft fim fodnik , inu prizha, rezhe Gofpód.
24.	Inu 4Semcju Nchelamzu pore-ihłfh:
25 Tó rezhe Gofpód vojfknih trum, Israelovi Bóg : Sa tó, ktjr fi v' mojim imęni poflal lyft na vfe ludftvu v' Jerusalemi, inu na farja ^Sofonía Maasíoviga fina, inu na vfe farje, rckozh :
'26. Gofpód je tebe na męfti farja Jojada sa firja poftavií, de bi poglavár bil v' gofpódovi hifhi zhes vfe norze, inu prerókavze, dc bi nję v' klado , inu v' jezho metal.
27.	Inu sdaj sa káj ne pokorífh Jď-remía Anatotána, katęri med vami prerokuje 'i
28.	Katęri je fhe tudi k'nam v'Bár bilon poflal, inu rezhe: ,She dólgu je, (pręden bóte rfflieni) : Sídajte tiifhe , inu ftanújte : safájajte verte, inu jęjte njih lad.
29.	.Sofonía far je teda] tá lift bral prizho jeremía preroka,
30.	Inu Gofpód je Jeremíu govóril, rekózh:
31.	Pofhii k* vfun ispelanim , inu Tezi; Tó reahe Goípód .Seméju Ne-helamzu: Sa tó, kęr je tSeméja varn prerokůval, aku ravnu ga jeft nifim pafla), inu je fturil , de fe na láshy sanáfkate \
32.	Sa volo tiga Gofpód tó rezhe : Gtęjte,jeft fe bóm moshtuval nad .Seiriéjam Nchelamzam , inu njegovim śaródam : is - med nje^óvih ne bó ni-kógár, katęri bi v' frędi tiga ludftva prebival > inu ne bó vidil, kai do-briga bóm jeft mojimu ludftvu fturil, rezhe Gofpód , kęr je supěr Gofpóda puntarfke beígde govóril.
XXX. Poílava,
* Tó je befęda, katęro je Gofpód Jeremíu govóril, rekóíh :
2.	Tó govory Gofpód Israelovi Bóg, rekózh: Sapífhi vfe befęde, katęre fini tebi govóril, v' bukve,
rexhe Gofpód, inu bóm nasaj perpe-lal vjęte mojiga ludftva Isracl , inu Juda, rezhe Gofpód: inu bóm nję nasaj perpelal v' deshelo , katęro ftm njih ozhętam dál, inu bódo njó po-fędli.
4 Inu tó fo befęde, katęre je Gofpód govóril od Israela, inu Juda ;
5.	Sakaj tó govory Gofpód : (SIifha-li fmo ( rek o) ftrafhnu vpytje : ftrah jc , inu ne myr,
6.	Prafhajte, inu glęjte * rody mcshki fpol: &a káj tědaj vidim , de flędni mósh fvojo rokó na fvojim ledji dershy, kakór poródna, inu vfih obraci fo biedy ?
7.	Gorję , sakaj grosni je tá dan , inu ny enakiga niemu : tó je en zhafs britkófti sa Jakoba, vender bó is tiga ręfhen.
8.	Taifti dan bó takú , rezhe Gofpód vojfknih trúm : Rásmel bóm njega C fovráshnika ) jarm , katęri je na tvojim vrati, inu rastergal njega vc-sy, inu ptujzi ne bódo vezh zhęs-te gofpodúvali,
9.	Ampak (Israelzi) bódo fhishili Gofpódu fvojimu Bdgú , inu Davidu fvojimu krajlu , katjriga bóm njim obudil.
Ti tédaj Jakob hlapéz moj na bój fe , rezhe Gofpód , tudi ne pre-íirafln fc Israel i sakai , glęj, jeft te bóm u dalne deshele r^fhil, inu tvoj *árod is deshele njega flúshnofti: Jakob bó nasaj prifhal, pozhíval , bó vfi^a dobriga obílnu imél , inu fc nc bó iměl kogá bati ;
11.	Sakaj jeft fim s' tebój , rezhe Gofpód, dc te ręfhim : vfe nar óde, nacd katęre fim tebe raikropil, bóm konzhal : tebe pak ne bóm konzhal , ampak te bóm po m^ri pokoril , de fc nc bófh sa ncdolshiiíga fhtél.
12.	Sakaj tó rezhe Gofpód: Tvoje potrenje je neosdravlivu t tvoja rana prav huda.
13.	Nikógár ny , de bi prav fódil, S;akú imá tvoja raoa obv^sana biti ; vfe sdrávíla tebi nizh ne pomagajo.
14.	Vfi tvoji lubi fo ná-te posabi-li, nizh sa - te ne márajo : sakaj s' nc-vfmilerum tepenjam fim tebe tępe!, kitór fovráshni* tepe, savolo velikima fhtěvila tvojih pregreh, inu savolo tvoje terdobe v' grehih.
15 Kaj vpijefh savolo tvojiga po-trenja ? tvoja bolezhiua je neosdrav-Jíva: savolo velikiga fhtěvila tvojih prepręh , inu savolo tvoje terdovrat-£ioiU v' gręhih fim tebi ukú fturiL
i<5. Vén děr vfi , katęri tebe shró^ bódo posherti, inu vfi tvoji fovrásh-llki bódo v' flibbnolt pelani; tvoji fconíhavzi bódo konzbani , inu víc tvoje rópavze bóm v' rópanje dál.
17 Sakaj tvoje rane bóm sazęlif, inu tebe od tvojih ran osdravil, rezhe Gofpód. Aku lih fo tebe .S^eti odpahneno imenúvali (rekozbi); i 6 je tailla, sa katęro nobeden ne mářa.
IX. Tó rezhe Gofpód : Glęite , jeft bóm nasaj perpelal vjęte , katęri fo pod fhotori Jakoba ftanóvali, inu fe bóm zhes njegove hifhe vlmiiil, inu nięfku bó isídanu na fvojim bribi , inu tempél bó poftavlen ravnu kakót jprej.
19.	Inu pojde is njih vuffc hvala % inu vefęlu pęjtje : bóm nję namnóihil, inu ne bódo sma nfhani; zhaftitttve bóm nję fturil, inu ne bódo poni-shani.
20.	Njih otro?i bódo kakór poprej , inu njih sberálifhe bó pred menój ołlalu : inu fe bóm nad vfimi moshtůval , katęri nję ftífkajo,
li. Njih vojvod bó i?-med niih, inu poglavár is fręde njih priíh;d; naklonil bóm njega', inu bo k' mcni prifhal: sakaj kdó je tá, kateri bl
ivo-
fvoje ferzę nagnil, de bi fe k* ment perblishal, rezhe Gofpód?
22.	Inu vy bóte moje ludftvu, inu jeft vafh Bóg.
23.	Glęjte , Gofpódovi pifh , vůíl greJozbi férd , derezhe húdu vreme bó nad glavó hudobnih oftalu.
24.	Gofpód ne bó odvérnil ferdito jęso , dokler ftury, inu ispęle miflí fvoiis^a ferzá : v* poflgdnim zhafi bóte tó saftopili.
XXXI. Poftava.
1 "V timiftim zhafi, rezhe Gofpód; bóm vfih Israelovih rodovín Bóg , inu ony bódo moje ludftvu.
2 Tó rezhe Gnfpód: Ludję , kateri fo mezh5.1 odfhli, fo náfhli vfmi-lenje v' pufhavi: Israel pojde k'fvo* jimu pokoju.
X Od delezh fe je Gofpód ment pcrkasal. S' vęzhno lubęsnio ( rezhe Gofpód) ftm tebe lúbil: sa tó furt tebe is vfmilenja \C febi pervlekél.
4. Supět te bóm sídal , inu bófh sídana divi/a Israel: fhe bófh med tvojimi bóbni zhaftena , inu bófh med fhumęzho drushbo vún hodila.
5". 4Sbe bódefh safájala vinograde na hribih tSamarie ; salajavzi bódo safajali, al dokler zhafs ne pride, ne bódo těrgali:
6- Sakaj pride dan , kadár bódo zhuvaj i na gori Efraim vpili: Vsdig-nite fe , pojdimo gori na ,Sion h' Gofpódu nafhimu Bógu.
7.	Sakaj tó rezhe Gofpód : Pofka-kújte od vefelja savolo Jakoba, vtikajte prizho naródov : krizhajte, pojte, inu režite: Ręfhi Gofpód tvoje'ludftvu, ofttnke Israela.
8.	Glęjte , jeft bóm nję perpelal is polnozhne deshele, sbral bóm nj$ od kraja fvejtá i med n)imi bóde flęp, inu krulov , nófczha , inu otrozhni-za vkupej, s' velikim kardelam bódo fém nasaj prifhli.
9.	S' jókam bódo prifhli, inu v* vfmilenji bóm nję nasaj perpelal : pelal bóm nję ob vodenih potókih po ravni póti, inu na tęj fe ne bódo fpodtikuvali: sakaj ísraelu ftm ozhe poftal , inu Efraim je moj pervo-roj^néz.
, 10. Naródi poflufhajte Gofpódovo befędo , osnaníijte v' dalmh otókih , inu rezite : Tá, katpri je Israela ras-kropil, ga bó vkup fpravil: inu g$ \>á varuval kakór paftir fvójo zhędo^
u. Sakaj Gofpód jc Jakoba tęfhil: mu odtgl njega is rokę inozhnej-fhiga,
12.	P rif hI i bódo , inu hvalili na hribi .Sion : pertekli bódo vkup h' Gofpódovim darovam, k' sbitu , vinu , ólju, k* mladi dróbnizi, inu go-Vfdam : njih dufha bó kakór pomo-xhrn vćrt, inu nc bódo vezh ftra-dali.
13.	Takrat fe bó vefelila dękliza med pifkanjam , mladenzhi, inu ftari vfi km.du: njih shaloft bóm v' vefel-je preobernil, odshalil bóm nję, in« rásvef^lil po njih shalofti.
14.	Napojil bóm dufho farjov słm4-fhobo : inu moje ludftvu bó s' mojimi darmý nafitcnu, rezhe Gofpód.
U Tó govory Gofpód : Na vifo-kitn fc je saflifhal shaloftni glafs, shalóvanje, inu jokanje, lUhelajóka po fvojih otrokih , inu fe savolo njih ne pufty potolashiti, kgr jih ny vezh.
16.	Tó rezhe Gofpód : Naj jęnjajo tvoje vufta od vekú, inu fojeozhy od fóls : Sakaj tvoje dęlu bó plazha-nu, rezhe Gofpód: ony bódo nasaj prifhlt is deshele fovráshnika.
17.	Inu je vúpanje sa tvoje poflęd-
nu
ilti, rezhe Gofpód: inu tvoji otrozi bódo v' fvojo deshelo nasaj prjfhli.
ig. .Slifhal fim, flifhal Efcaima v' prefeluvanju ( refozbiga ).1 Otępol fi mene , inu fim fe isviuhil, kakór ilevgnan junzhik fim bil: preoberni mene, inu bóm preobcrnen., kgr fi ti Gofpód mój Bóg.
19.	Sakaj po tęm, kir fi mene pre-obernil, fim pokoro rięlal; inu po tęm , kadar fi meni o/hy odpcrél , lim fe na moje ftegnu tolkil. Safra-moten fim , inu fe framújeip , sakaj framoto uiujc mladili nófim,
20.	Ny li r.fraím moj zhaftitlivi fyn* ny li JutKsnmi dę te V sakaj od takrat , kadar fim od njega govoril, fe bóm fhe n3 ni"ega fpomnil Sa tó fe jc moie ofťrzhje nad njim sgan:,l\r: vfnulil fe bóm zhes njega, vfm.lil, rezhe Gofpód.
21.	* Poíhvi febi zhuvalnizo , sbalil] britkCi: ravnaj tvoje ferzę na pravo
* Hebr. v. 21. Voflavi febi snnminjc1, rtapruvi. Ji vifoke kupe (kaiímja.) obetiii tvoje jerzę na vglijeno pót % i. t. d.
H h
vo p6t, po katęri fi hodil í vérnrfe dí-viza Israel, vérni íe v' tę tvoje męfta,
22.	* Kakú dólgu fe bófh fhc v' rás-vefelenji topila hzhy potep^nka ? sakaj Goípód íe kaj noviga na semli ilvaril : SHENA BO OBDALA MOSHA.
23.	Tó rezhe Gofpód vojfknih trům ■Israelovi Bóg: r ,She poreko tó beiędo v' desheli Juda, inu nję tnęftih, ka>-dar bóm v jęte nasaj perpelal : Naj te Gofpód shtgna , prebivalifhe pravize , fvęti hrib,
24.	Inu tatn bódo prebivali Ju-das, inu njegove m^fta vfe vkúp ob-ťelúvavzi poljá, inu paftirji zhęd. "
25.	Sakaj napojil fim shtino dul ho, inu nafitil vfo lazhno dufho.
26.	Zhes tó fim fe kakór is fpanja sbudil : fim vidil, inu moje fpanje je bilú meni fladkú.
27.	Glęjte, pridejo dnpvi , rezhe Gofpód : inu bóm obfcjal hifho Israel , inu hifho Juda bóm napolnil S* ludmy, inu s* shivino.
* Hebr. v. 22. Kakú dólgu fe bójh-fém tér tjé klatila puíitarfla bzhy ?
28.	Inu kakór fim zhes nję zhul, de bi isruval , poderčl, ristropil, pogubił , inu ftifkal: takú bóm zhes nję zliul, de sydam , inu safadim , rezhe Gofpód.
29.	V' timiitim zhafi ne poreko Vezh t Ozhętji fo nesr^li grosd jyd-li, inu sobjg otrók fo fkoinino dobili.
30.	Ampak flędni bó savolo fvoje jiudobíe vmčrl : flęherai zhlovék, katęri bó nesręli grosd jędcl , tiga sobje bódo fkominafti.
31.	Glęjte, pridejo dnęvi, rczhe Gofpód : inu bóm s' Israelovo hifho , inu s' Judavo hifho novo savęso na^ rędil :
32.	,"Ne Kakórfhna je bila savęsa , katępo um s' njih ozhętmi fturil na dan, kadar fitu nję sa róko prięl, dc bi nję is Egyptovfke deshele ispelal, katęro sav^so fo ony ovčrgli , inu jeft firn zhes nję (ojjłru) gofpodúval, rezhe Gofpód.
33.	Ampak tó bó savgsa , katęro bóm fturil sf hifho Israel po t h dnuh, rczhe Gofpńd : Mojo poftava bóm v' njih oj^rzhje dál , inu njó v* njih ferzę sapifal : inu bóm njih Bóg, inu ony bódo moj? ludftvu.
H h 2	34.
74. Nobeden nc bó vezh vtféhjl fvojiga blishniga, inu nobedén fvoii- 1 ga brata, rekózh: ,3posnaj Gofpóda t sakaj vfi od nar majnfhiga do naf Vykfhiga med njimi bódo mene fpo-snaii , rezhe Gofpód : sakaj jeft jim bóm pregrjho odpudil, inu fe ne bóm vezh na njih gręh (pomnij.
35 Tó rezhe Gofpód , katęri da fónve , de po dnevi f'vęti, visha tęk inęjfza , inu svęsd , de po nozhi ÍVvtjo, katęri męfha morję, de njegovi vaíóvi fhumę : Goípód vojfknih trum je njemu imę,
36,	Zhe bódo tę poílave pred menoj jęnjale , rezhe Gofpód, bó tudi jęnjal Israelovi ród , de on ne bó nikdar vezh prizho mene luditvu.
37.	Tó rezhe Gofpód : Zhe fe sa-móre nebú skoraj męriti, inu prejif-kati semle fundament sdolaj : bóm tudi jeft vúfs Israelovi ród savérgel
vol o vfiga , kar ío fturili, rezhe Gofpód.
38 Glejte , pridejo dnęvi , rezhé Goípód : inu męftu bó Gofpódu sída-nu od turna Hananeela do vogelnih vrát.
. 99, Inu.męra pojde poleg tihiftih daicj vuukaj do grizli3 Gareb í intf fe bá obernila okóli Goata*

40. Inu okóji żęte doline truplov, inu pepęla , inu okóli vfiía niertvaťh-kiga poljá 4o potóka Zedron, inu do vogla kójnfkih vrát pruti jutri , (vúfs tá projfor) bó Gofpódu Ivet: ne bó nikdar vczh do 'tla "podere, tudi ne rásdjan.
XXXII. Poftava.
1 Tó je hefęrla, katęro je Gofpód Jercmh govóril v'' defętiiu Icjíl 4Sc-dezíi Judovfkira krajlató je ofém* najllu 1 fjtu Nabuhodónosorja.
St. Takrat je vójfkna truma Blbí-lónfki. a krajta Jerusalem oblégla í inu prérok Jercma je bil sapert v* predvori jęzhe , katęra je bila v' hifhi Jiiddvfkiga krajta.
3	Namrezh .Sedezía Judóvfki kraji je bil njega sápereí, re kozli Sj kaj prcrokujeťlitér právifti r Tó govory Gofpód : Glęjte , jeft bóm tó męftu dal Babilónfkimu krajla v' róko, inu bó toiltu Vsę1.
4	Inu Sede/jía J^dovfki kraji nc bó roki KÍldéjzov vbęjshal : auipak bó iidan v- roke Babilónfkiga křijla:
eden s' drugim bóta od yuu do vuil
g«-
govóríla , inu s* fvojirat ozhmy fe bata vidila. >
5 lnu popęlc .Sedezía v'Bábilon: inu bó tam, dokler njega objifhem, rezhe Gofpód. Aku fe pak bóte 3' Kaldéjzi bojů val í , ne bóte fręzhe iroęli.
6.	Inu Jeremía rezhe : Gofpód je meni govóril, rekózh :
7.	Glęj, Hanameel fyn .Selluma tvojiga ftriza bó k' tebi prifhal , in 11 rękal: Kupi mojo nyvo , katęra je v' Anatoti; sakaj ti imafh pravilo pjó kopiti , kęr fi nar blishnej shlánte.
S- lnu Hanameel fyn mojiga llri/a pride k' meni po Gofpódovj befędl na predvor ję«he , inu meni rezhe ; Kupi mojo nyvo , katęra je v' Anatoti srmle Benjamin, ker tá dejlesh tebi flifhi, inu ti kakór nar blish-nejfhi shlahte imáfb pravízo, njó po-fęfti ,Sím pak fposnáj, de tó Gofpód hozhe.
q. Inu fim nyvo od Hanameela finů mojiga ftma v' Anatoti kupil : inu odvagal frebrá fędem iiklov, inu defęt frebernikov,
10. tSím en lid fpifal , inu podpe-zhatil inu prizhe vsęl : tudi frebrď na vagi odvagal.
11.	Inu ilm vsęl kupni lift sape-ahatcn s' isgovorki, inu poterdbami, inu odperti prepifs,
12.	,Sim dál kupni lift Báruhu fínu Neria fin á Maasioviga prizho Hana-meela mojiga ftriza , pred prizhami, katere fo bile v' sapezhatenim kupnim lífti sapiiane , inu pred vfiuii Judmi, katjri fo v' predvori jęzhc fedęli.
15. Inu fun Baruhu prizho njih sa-povedal, rekozh t
14 T<5 rezhe Gofpód vojfknih trúm Israelovi Bóg: Vsami tę liliové , tá sapezhateni kupni 1 í it, inu tá odperti lift : inu pploshi njc v' parftęuo pofódo, de samorejo dólgu oftati.
15.	Sakaj tó rezhe Gofpód vojfknih trům Israelovi Bóg: 4Shc bódo vf tęj deshcli kupúvali hifhe, níve , inu vinograde.
16.	Inu fim molil Gofpóda po tęm, kadar lim isrozhil' kupni lift Baruhu fínu Ncria, rekozh :
17.	Ah , ah , ah , Goípód Bóg: Glęj , ti fi fturil nebú , inu semlo s' tvojo veliko mozhjó, inu s' tvojo istęgneno rokó : tebi ny nizh nemo-gozhe. i.
j8» Ti fturifh miloft tavshentim,
inu
inn po vrazím jef h pregreho ozhftov njih ftnó.vam sa njimi: Nar mozhncj-fhi, velik, inu mo^ozhěn , Gofpód vojfknih trům je tebi imę.
19 Velik íi v' tvojih fodnih íkle-f>»h , inu nesipopadliv v' tvojih mif-3ib: tvoje ozhy fo od perte zhes vfe póti Adamovih otrok , de povernefh iudmmu po njega delili , inu po fadu njegoviga djanja.
sto- Ti fi do danafhniga dnęva fturil snaminja, inu zhudt*he v' Egyp-tovfki desheli med Israel/i , inu med ludmy, inu fi febi imę fturil kakór jc, danafhni dan.
21.	In u fi ispelal tvoje ludftvu is-fael is Egyptovfke deshele v' snami-nih , inu zhudcshih , s' mozhno , inu istęgneno rokó , med velikim ftra-ham.
22.	Inu ft njim dál tó deshelo, katęro fi nji|i ozhętam s' perft-go oblubil, de b.ófh njim dál deshęlo , v' katęri mlęku, inu męd tezhe.
23 Ony fo v' njó fhli, inu njó pofř'dli : al moji m u glafu nifo bily pokorni^ tudi nifo v* moji poftavi hodili: vfe , kar fi njim Au riti sapo-vędal, nifo fturili : sa tó je vfe tó híUu nad nję prifhlu,
24 Glęj, gradifha fo sídane meltu na fpruti, de bó vs^tu : itiu roęftu bó fnoglu Kaldéjzmi , katęri fe zhes toiftu bojujejo savolo mezhá, lakote, inu kuge v' roke danu biti: inu vfe kar íi govóril, fc je sgódilll, kakór ti Lín vidtfh.
25. Inu ti Gofpód Bóg reżHefh meni : Kupi nivo s' denarji , inu vsámi prizhe; kęr je mętiu isdanu Kaldćj-zam v' roke.
26 lnu Gofpód je Jeremíu govó-rii, rekózh :
27. Glęj, jeft fim Gofpód Bóg zhes vfe mciii : jc mar meni kaj pre-
teshkú.
Sa vólo tiga tó rezhe Gofpód: Glęj , jeft bóm tó męftu dál v' rokę Kaidejzoy , iłiu v'roke Babilóafkigaf krajla , inu bódo toiftu vsęli»
cg, Kaldéjzi bódo s' bojam nad tó męltu prifhli, inu bódo toiftu s' ogram sashgali , inu íeshgáli toiftu, ir.it hifhe , na katęrih ravnim kro-vam fo Baalu offijvali , inu p tujim bogóvam pitni ófér daruvali , de Li mene drashili.
30. Sakaj Israclzi, inu Judji fo Vędnlł od fvoje mladáfti p^d irtbjimi <zhuy hudú dplrli : Tsráchi mene ferdę do sd j s1 dęlami fVojih rok', rt zhe Gofpód,
31.	Sakaj tó męftu jc mojiga ferda, inu íerditoíU vrędnu portal u ud dnę* Va , kadar fo toiftu is dali ,, do ti<* dnę, kadar bó is-prcd mojima oblizh-ja odverihenu,
32.	Savolo liiidobie otrok Israela inu otrók Juda, katrro fo ftúrili, inu mene k' jęsi nadrashili ony, njih krajli, njih poglavarji, njih farji; inu njih preróki, nioshjg Juda, inu prebivávzi Jerusalema.
33.	Inu fo pruti meni obernili hár-bét, inu nc oblizhje , kadar fim nję Sgodaj vuzhil , navuk dajál , inu nifo hotli flifhati, de bi podvuzhenjc
gori vsęli.
34.	Inu fo fvoie molíke poftavili vł hifho, v' kateri fc na tnoje im^ kli zhe , de bi njó ognufili,
/nu fo sidáli vlfozhfne Baala, katfre. fo v' dolini fin ú Knnoma , de bi ji fr ú v ali Molóhu fvoje finóve, inu, fvoje hzhęre : kar njim nifim sspovę-dal, tudi ny meni v' niifél prifhlu , de bi tó gnufobo fturili, inu Juda v' gręh sapelali«
36. Sa volo tiga tó rezhe Gofpód Israelovi lióg timú męftu, od katę-riga vy pravite , dc bó savolo mezha, lakote , inu kuge Babilónfkimu krajlu isdanu:
37, Glęjte , íeft bóm nję vkúp fpra-Vií is vfih deshęl , kamér fim nję sapnął v' mojim fčrdi , v' moji jęsi , inu v' veliki ferďitnfti : inu bóm nję na tó męftu pcrpcla!, tér Huni, de bódo bres ftrahú ftanóvali.
Inu ony bódo moje ludftvu r
inu jeft bóm njih Bóg;
39.	Inu jim bóm dál edínn ferzę, inu edíno pót, de fe me bódo vfe dny bab : inu de bó dobru njim, inu njih otrokam sa njimi,
40.	Tnu bóm g' njimi'vęzhno savę-so ftúriluj inu ne bóm jęnial njim dobru fturiti : bóm mój ftrah v* njih ferzę dal - dc od menc nc odftopio.
41.	tSe bóm nad njimi vefelil , kadar jim bóm dobru ihiril : inu bóm nję s 3 fa dii v' tęj desheli sveftů , is zęliga mojiga ferzá , inu is zęle moje ďufhe.
4?, Sakaj tó rezhe Gofpó-d : Kakór fun nad tó ludftvu vfo to veliko nadlogo perpelal : takú bói\i nad nję per-pebl vfe dóbru, katęru njiui jc ft osnanujem.
Inu bódo pofcdli nyve v' tęj desheli, od katere vy pravite, de je pufta, kęr ny v' njyj oftal ne zh!o-vók , ne shivina inu je Kaldéjzara v' toke dana.
44. Bódo kupúvali nyve , pifali kupne lifte , pezhatiji , inu jemali prizhe, v' desheli Benjamin, inu króg JerusaJetna, v' uię.ttih J.uíja , v' męltih na goráh , inu v' męftih na .planjavi, inu v' m^ftih pruti poldnevi: sakaj njili vjęte bóm súpct nasaj pcrpclaí, rezhe; Gofpód.
XXXIII; Poftava.
i T
í. nu Gofpód je drtigizh Jercmfu , kadar jc fhe v' predvori jęzhc sapert bil, govóril, rekózh :
2.	Tó rezhe Gofpód , katęri bó (obliiblenu) ftaril , isdętal, inu per-pravil , Gofpód je njeniu imę :
3.	Vpy k' meni, inu tc bóm vfli-
jffial: bóm tébi osnanil velike , i mi prav rďnizhne rezhy , katęre nc vťfh.
4.	Sakaj tó rezhe Gofpód Israelovi Bóg od íiifh tiga mgfta, inu od hjfh Judovtkiga krajla, katęre fo poderte , od jpjadifh , inu od itiezha
3. Tth, katęri pridejo fe $ Kaldéj-z\ b ýďvíiti , de napólňju tęilie s' trupiarni me rt, vi h , katere lim v' mojim fcfdi, mu v' moji icrdrtoili pobil,
ktr
XXXfřr. P(glava. 34*
kęr fim moje oblizhj* od tiga męlta odvéťnil savolo vfe njih hudobfe,
6.	Glęjte, jeft	bóm rano ftifntl, inu sazęlil, inu	nję osdrá.vil; inu bom njim iskasal	sasheléu myr , inu sveltobo,
7.	Inu bóm nasaj perpelal vjęte Jude, inu vjęte Jerusalemze, inu bóm nję vícrdil kakór od sazhętka.
K. Bóm nję ozhiíli! od vfe pregrehe , s' katęro lo fe zhęs - me pregrę-fhili: inu bóm njim vfe grjie odpu-ftil, s* katęrimi fo mene rcshalili, inu mene sanizhúvali.
9.	Inu vfi naródi na semli , kadar bódo od vfih dobrot „ katęre bóm njim fturil , flifhal i , bódo nitoje imę po-vifhuvali % veféljam, sf hvalo , inu ť raivefelenjam: íe bódo prcflrsfhi-li, inu savsęli nad vfimi dobrotami, inu nad vfim mírám , Ifatęriga bóm jelt njim dál.
10.	Tó rezhe Goípód: ,She fe bó flifhalu ra tim męfti ( katęru vy pu-ftoto tmemíijete , ker ny v' njemu ne zhlovęka , ne shivine : y' trifftih Juda , inu na térgih Jerusalema, katęri fo taků opufheni, de ny tam ne zhlovęka , ne prcbivávza, nc sni« Vine)
11.	Véfflii krizhánje , inu veffltf vukanje, pęjtje shęnina , inu pęjtje nevęfte, glafs rekozhih: Hvalite Gofpóda vojfknih trům , kęr Gofpód je dober, kęr njega vfmilcnje jena vę-koma : (tfífl/O tib , katęri hvalni ófěr nefó v* Gofpódovo hifho; sakaf vjęte deshęlake bom nasáj perpelal kakór od sazhętika , rezhe Gofpód.
12.	Tó rezhe Gofpód vojfknih trům: ,She bú v* tęj bidy, inu shi-vine prasni semli, inu po vfih nję inęitih prebivali! he p3ftirjov, inu lc-shifhe zhęd.
13.	V' męftih na goráh, v' męftih na planjavi , v' m ftth pruti poldnę-vi, inu v' desheli Benjamin , króg Je-rusaléma , inu v' męftih Juda bódo fbe fein tér tjé hodile zhęde pod vi-shingo liga , katęri nję fhtęje , rezhe Gofpód.
14.	Glęjte, pridejo dnęvi, rezhe Gofpód: inu bóm icpólnil dobro ob-Jubo, katęro fun fturil hifhi Israel, inu hifhi juda,
t?. V' tihiftih dnevih, inu v' tim-ftim zhafi bóm fturil , de is David« mladika pravize israfte : inu ta bó na semli pravizhnoft , inu pravizo delala.
16. V' tihiftih dnpvih bó ręfhert
Ju-
juda , inO Jerťisalem bó brcs fkerbi prebivalF inu tó je iiiię, katęru bódo njęj C mltUłiki) dali-: Gofpód * nafh pravizhén.
17. Sakaj tó rezh; Gofpód : Nikdar nc bó smankalu tnoshá od Davida, katęri bó feďěl na krajlgvim fędeshi hifhe Israel.
ig Tudi med Farji, inu Leviti ne bó nikdar smankalu , de bi ne bil pred rnojim oblizhjam edén, katęri bi vfe dny ofruval shgane ófre , sashigal óféťni ogin , inu klal koline.
19.	Inu Gofpód je Jeremía govó* ril, reltózh :
20.	Tó rezhe Gofpód: Zhe samóre ovcrshena biti moja savęsa s' dnę-vaui , inu moja savęsa s' nozhjó, de bi ne bil dan, inu nózh ob fvojim zbali;
xi. Bó tudi samogla overshena biti savęsa s' Davidam hlapzam mojim, de ne bó is nj^ga linii, katęri bt na njegovim fędeshi krajlóval ; inu de ne bó Levitov , inu Farjov mojih flushabniko v.
22 Kakór sVęsde na nęlłi ny mo-
go-
* i^«br, v. 16. nafba praviza.
gozbe ras-fhtęti, tudi ne ismęriti
jnorfki pęfęk ; takú bóm namnúshil láfffd Davida hlapza mojiga , inu Levite moje hlapze.
23.	Inu Gofpód je, Jfcramíu govóril, Tckozil :
24.	Nft li videi, kaj govory tó ludlívu , k?r reíhc. Dva í&róda ka^ t^-fe jc Gofpód is volil , fta savcr>hc-jną: takú sanizhúiejo moje ludllvu, k^r ga ony ne zliiflájo vezh sa ludftvu 1
25.	Tó rezhe Gofpód: Zhe nifun mojo savęso s' dn^vam, inu nozhjó , iiju gotove nebu, inu semli fturil,
26.	Bóm tudi savergcl ród Jakoba,1 inu Davida hlapza mojiga , de ne bóm is njegoviga rodů vsęl poglavarje zhes sárod Abrahama, Lnaka , inu Jakoba i saka') perpelal bóm naíaj njih vjgte , inu íe bóm zhes njg v í ni iii 1.
XXXIV. Poftava.
1 ^ ó ie, kar je Gofpód Jerem/u ; kadár fo fe Nabwhodónosor Babilón-fki kraji, vfa njegova vojfkna^ truma, inu vfe krajíeftva na semli, ka-
tęre fo bile pod njegovo oblaftjo, ť vfimi ludftvami zhes Jerusalem, inu zhes vfe njega męfta vojfku^ vali, govóril, rekozh :
2.	Tó rezhe (jofpód Israelovi Bóg : Pojdi , inu govori s' .Sedezíajn Ju-dovfkiin krajlam, tér rezi njemu: Tó govory Gofpód : Glfj, jed: bóm tó męftu iidál Babilónfkimu krajlu v' róko , inu on bó toiftu s1 ognam poshgal.
3.	Inu ti ne bófh njegovi roki v-bęjshal , temuzh bófh popaden , vjet, inu njegovi roki isdan : inu tvoje ozhy bódo vidile ozhy Babilónfkšga krajla, on bó s* tebój govoril od vuft do vuft , inu pojdefh v* Bábilon.
4.	Vendér .Sedezía Jtidovfki kraji poflufhaj Gofpódovo befędo : Tó rezhe Gofpód tebi : Ne bófh s* mezham vmorjen,
y. Ampak v' míri bófh vmeré!, inu kakór fo nad tvojim ozhętmi po-prejfhnimi krajli, katęri fo pred tebój bily, difhave shgáli , takú bódo nję tudi nad tebój shgáli : inu bódo po tebi jokali (rtkozbi) : Ah Gofpód : sakaj jeft fun tó govoril, rezhe Gofpód.
6.	Inu Jeremía prérok je vfe tę befęde .Sedezíu Judavfkimu krajlu v' Jerusalemi povídal.
7.	Vojfkna tríuna Babilónfkiga krajla pak (c je bojuyala zhes Jerusalem, inu zhes vfe męfta Joda, katęre lo oftale , zhes Lahis, inu zhes Azcho ; sakaj tę sagrajene męfta fo bile od męft Juda oftale.
8.	Tó je, kar je Goípód Jeremíu govóril po tęm , kadar je kraji (Sede-zía savęso s' vfim ludftvam v' Jcrusa-lérni fturil, inu je osnanil:
9.	De flędni imá proftiga ispnftítí fvoiiga flúshniga , inu flędni fvojo flúshno, Hebréjza , inu Hebréjko : inu de nimaio vezh zhes nję ( knkúr Jlúskne) gofpoduvati, k^r fo Judje, inu njih bratje.
10.	flifhal i fo tedaj vfi poglavarji, inu vfe ludftvu, katęri fo sav^so fturili , de imá flędni proftiga ispuftiti fvojiga flushniga, inu flędni fvojo flushno , inu de nimajo vezh zhes nję gofpadtivati: fo bily tedaj po-kórni, inu fo nję ispiiftili.
11.	AI potle fo fi premiflili : fo flushne, inu fvoje flúshénze nasaj vsvli, katęre fo bily profte i^puftili, inu fo hlapze, inu dgkle v'flúshnoft pérfilili.
xxxiv, Po/iflv«. 34 r
12.	Takrat je Gofpód fvojo befędo Jeremíu govóril, rekozh:
13.	Tó govory Gofpód Israelovi Bóg: Jeft fim sav^so fturil s' vafhimi ozhftini na dan , kadar fim nję is Egyptovfke deshele , is hifhe fliiih-nofti pelal, rekozh :
14.	Kadar fędem lęjt mine , pofłili od lebe flvdni fvojiga brata Hebréi-za , katęri je bil njemu prodán, inu je fhęft lęjt njemu flushil: potle ga proftiga od febe ispnlli ; inu vafhi ozhętji nifo mene poflufhali , tudi nifo fvoje vuhú nagnili.
15.	V v pak fte fe danáfs preober-nili , inu fturili, kar je prěd mojimi ozhmy prav, d« fte osnanili proftoft flędni fvojimu bratu: inu fte sav^so prizho mene fturili, v' hifhi, katera le po mojim imęni klizhe.
16.	Al vérnili fte f r , inu fte mo-
jimn imęnu nezhaft fturili : inu flędni ie nasaj vsęl fvojiga hlapza , inu flędni fvojo deklo , katęre fte bily ispuftili , de bi profti , inu lamy fvo-ji bily , inu fte nję jarmu podvergli, de morejo vafhi flushni, inu flushne biti.
17.	Sa volo tipá tó govory Gofpód : Vy nifte mene poflufhali, dc
X i 2	bi
bi proftoft osnanóvali flędni ívojimtf bratu, inu flędni fvojiuiu blishnimu; glęjte , jc í V vam csnanújem , rezhe Gofpód , de vafs bóm ispuftil pod mezh , v' kugo, inu lakoto ; inu vafs bóm po vfih krajlfltvali na semli podíl.
18.	Takú bóm tudi isdál moshę, katęri fo mojo savęso ověrgli , inu nifo dopolnili befęde savęse , v' katęre fo prizho mene dovolili , inu fo tele na dva kofá ras - fękali, inu po frgdi njegóvih kofóv fkusi fhli:
19.	Poglavárje Juda ( namrezh } inu poglavarje Jerusalema, shivotne var-he , farje, iuu vfe ludftvu deshele, katęri ío med kofóvi teleta fkusi fhli:
20.	Tf bóm isdal v' roke njih fov-fáshnikov, inu v' roke tęh, katęri na njih shivlenje preshę: inu njih trupla bódo sa jęd ptizam pod nębam, inu sverinam na semli.
21.	Tudi 4Sedezia Judovfkiga krajla , inu njegove poglavárje bóm dál njih fovráshnikam v* róke, inu v' róke tih , katęri na njih shivlenje prc-shę, inu v' roke vojfknih trúm Ba-bilónfkiga krajla, katęre fo fe od yafs (na en zhafs) odtegnile,
sjt, Glęjte , jeft sapovęm , rezhe
Go-
Gofpód , inu bóm nję pred tó męftu perpelal, inu fe bócío zhes toiftu bó-júvali„ bódo toiftu vsęli, inu s" ognam féshgali: inu męfta Juda bóm k' pu-fhavi fturil, de ne bó prebivávza.
XXXV. Poftava,
i T
ó je , kar je Gofpód govóril Jeremíu v' dnęvih Joakima finů Josia Judovfkiga krajla , rekozh :
2.	Pojdi v' hifho IVéhabzov : inu govori s' njimi, inu peli nję v' Gofpódovo hifho v' eni hram salóg , inu daj njim vina pyti.
3.	Inu vsámem Jczonía fina Jeremía finů Habfanía , njegóve brate , vTe njegóve finóve, inu vfo hifho Réhabzov ;
4.	Tér pęlem nię v' hifho Gofpódovo k' salóshnimu hramu otrók Ha-nana, finů Jegedelía moshá Boshjiga , katęri je bil sraven salóshni^a hrama poglavárjov nad hramam Maasía fmCi 4Selluma predvorniga varha.
5.	Inu poftavitn pred otroke hifhe Réhabzov kúpize pólnc vina , inu kęlhe , inu njim rezhem : Pyte vinu.
Ony odgovorg: Ne bómo vina
py-
pyli, sakaj Jonadab fin Rehaba nafh ozhe je nam sapovędal, rekózh ; Vy nimate vina pyti, tudi ne vafhi otro-zi na vekoma,
7. Ir.u nimate hifhe siditi , ne fę-me fejáti, vinógrade ne safajati, nc imeti : ampak prebivajte pod fhoto-ri vfe ťafhe shive' dny , de dólgu shivité v' desheli , v' kateri fte vy p tuji.
g. Sa tó fmo pokorni glafu Jona-daba fiuú R.ćhaba nafhiga ozhęta v* vfi iti u kar nam je sapovędat , takú de ne pijemo vina vfe nafhe shive dny , ne my, nc nafhe shenę, ne C.11Óvi, nc nafhe luh$.rc :
9.	Inu ne sídaino hifh sa prebivanje : nimamo 11c vinograda , nc nyve^ nc pof^tve:
10.	Ampak ftanujemo pod fhotori, inu fmo pokorni v' vfim timu , k2r je nam sapovędal jonadab nafh ozhe.
u Kadar je pak Nabuhodónosor Babilónfki kraj! v' nafho deshelo gori prifhal, fmo rekli: Pridite , inu bejshimo v' Jerusalem pred vojfkni-ini trumami Kaldéjzov , inu pred vojfknimi trumami .Syrzov ; inu fmo v' Jerusalćmi oítali.
12. Inu Gofpód je Jeremíu govóril, rekózh:
13.	Tó rrzhe Gofpód vojfknih triím Israelovi Bóg : Pojdi, inu rezi mo-shcm Juda, inu prebivávzam Jerusalema: 4Se már nc bóte pobólfhali, de bi mojim belę dam pokorni bily , rczhe Gofpód ?
14.	Befęde Jona/laba finů Rébaba , s' katęrimi je fvojim otrobam prepovedal vinu pyti, fo dopólnjene : inu ne pijó vina do danafhniga dnę , kęr fo pokorni sapovedi fvojiga ozhęta : jeft pak ftm varn govóril, vafi fkerb-nu opominjal , inu nifte meni pokorni*
15.	Inu fim poflal k' varn vfe moje hlapze prcróke, fkerbnu firn nję kr vam pofhilal, tér rękal: Preober-nite fe llędni od fvoje prehudobne póti, inu pobólfhajtc vafhe djanje : nc hodite sa ptujimi bogóvi , tudi njim ne flushitc : inu bóte ftanóvali v' desheli , katęro fim dál vam , inu vafhim ozhętam : inu nifte vafhe vu-ha nagnili , tudi nc mene poflu* fháli.
16 Otrozi Jonadaba finů Réhaba tedaj povelje fvojiga ozhęta, kataru je njim dál, sveftů dopolnio : tó ludftvu pak ny meni pokornu.
17. Sa volo ti'á tó rezhe Gofpód vojfknih trum, I»raclovi Bóg 4 Glęjte,
te , jeft bóm perpelal nad Juda , inil nad vle prebivávze Jerusalema vfo nadlógo , s' katęro fim njim shúgal : sa tó ktr fim njim govóril , inu nifo poflufhali : klizal nję , inu nifo meni odgovórili.
j 8Hifhi Rchabzov pak je ręka! Jeremía: Tó rezhe Goípód "vojfknih trúm, Israelovi Bóg: Kęr fte bily po órni sapovřdi Jonadaba vafhiga ozhęta , inu fte vfe njega sapovdi dopolnili, tér vfe fturili, kar je varn vkasal \
19 Sa volo tiga tó rezhe Gofpód vojfknih trúm , Israelovi Bóg : Kód Jonadaba finů Réhaba bó víelej eni-ga imel, katęri bó vfe dny pred mojim oblizhjam ftal.
zhetertim lęjti Joakima finů Josiavíga Judovfkiga krajla jo Gofpód tó govóril Jeremíu , rekózh :
2 Vsi tni bukve , inu sapifhi v' nję vfe befęde , katęre ftm govóril super Israel, inu Juda, inu super vfe naródc, od zhafa, kadar fim sT tebój govóril, od dngv josía do danafhni-ga dnę;
XXXVI. Poftava.
-í. Zhe fc ki , kadar bó hifha Juda flifhala vfe nefręthe , katęre fim njim fturiti riamejnil, flędni odvčme od fvoje prehudobne póti: de bi njiin krivizo , inu gręh odpuftil.
4.	Poklizhe tedaj Jeremía Báruha fina Neriaviga : inu Baruh pifhe v* bukve is vuíl Jcreinfavih vfe befęde, katęre jc Gofpód njemu govóril,
5.	Inu Jeremía Báruhti sapov?, rekozh : Jeli fim sapert, inu nc samó-rem jiti v' Gofpódovo hifho :
6.	Pojdi tedaj ti, inu beri is buku , v' katęre fi sapifal is mojih vuit Gofpódove befęde , prizho ludftva v* Gofpódovi hifhi, na poftni dan: ravnil laků beri tudi prizho vfih od Juda , katęri pridejo is fvojih męft ;
7.	Zhe fc ki v' molitvi ponishajił prizho Gofpóda, inu fe flędni od fvoje nar hudobnífhi póti odvérnc : sakaj sł velikim férdam , inu ferditoft. jo je Gofpód timu ludftvu shúgal.
8 Inu Baruh Neriavi fin je víe fturil , kar je njemu Jeremía prérok sapovedal , inu jc brál is buku befęde Gofpódove v* hifhi Gofpódovi.
9. Sgódilu fe je pak v' lęjti Joak!-tna finů Josiaviga Judovfkiga krajla
v'
V devętim męfzi : de fe je prizho Gofpóda poít osnanil vfimu ludftvu v' Jerusalemi, inu vfi mnóshizi, katęra ie je is męft Juda v'Jerusalem ftckla.
iq. inu Ďáruh bere is buku befęde Jeremíave v' hifhi Gofpódovi v* salóshnim hrami Gamaría finů Safana jpifárja v1 sgorajnim predvóri, před novimi vratmi Gofpódove hifhe , prizho vfiga ludftva.
ii. Kadar pak flifhi Mihéa fín Gamaría finů Safana vfe Gofpódove befęde is buku ;
ii Grę doli v' krajlovo hifho v' salósíhni hram pifarja i inu gifjte, tam fo vft poglavarji fedęli : Elisama pi-fár, Dalaia fín 4Seméja , Elnatan fín Ahoborja, Gamaría fín Safana , 4Se-dezía fín Hananía, inu vfi vifhi,
13.	Inu Mihca njim osnani vfe befęde , katęre je flifhal, kadar je Danih is buku prizho ludftva bral.
14.	Vfi poglavarji tedaj k' Báruhti pófhlcjo Júdia fina Natanía finů ,Se-lemía, funí Kusia , rtkozhi: Bukve, is katęrih fi bral prizho ludftva, vsá-mi v' tvojo rokó , inu pridi', Bar uh lín Neriavi tedaj vsáme bukve i fvojo rokó, inu k' njim pride.
XXXVI Pojlavn, ^
15:. Tnu rekó niemu : .Sędi , inu beri tó , de bómo flifhali. lnu Baruh bere , de flifhio.
16.	Kadár vfe tę befęde saflifhio, oftermę , inu eden drugiga po^lęda, tér Baruhu rekó : Vfe tę befęde ""moremo krajlu povedati.
17.	Inu njega prafhafo , rekozhi t Vovęj nam , kakú ft vfe tę befęde 2.s njegovih vuit pifal?
!8. Báruh pak njim odgovory : Is
fvojih v u ít je govóril , kakór bi bil mer;i bral vfe tę befęde: inu jeít fim v' bukve s* zhernílam pifal.
19	Inu poglavarji Baruhu rekó : P \jdi, inu fkri le ti , inu Jeremía,
nobedén naj ne vę , kję fta.
20	Inu gredó hł krajlu v' predvor: bukve pak fo fébranili v' saloshnim hrami Elisama piíárja , inu prizho krajla vfe befęde povedó.
2í. Kraji pak J í uli a pófhle, de bi bukve vsęl: on vsame tęifte is sa-lóshniga hrama Elisama pifárja , bere prizho krajla , inu vfih poglavárjov, kateri okóli krajla doję,
22. Kraji je pak fedel v' sfmfbi hifhi devęti męfez: inu pred njim ie bil ú poitavlcuu ognifhUe pólnu shát-jávze.
23.	Kadar pak Judi prebere try , ali fhtiri ftrany , ( kraji ) bukve s' pi-fárfkim nóśhizham rasręshe, inu v' ogin vershe , katęri je bii na ogní-íhizi , dokler vfe bukve sgorę na ogni, kateri jc bil na ognifhizi.
24.	pak nifo bali, tudi ne fvoje obhzhila tergali, ne kraji , ne vft njegovi flushabniki, kadar fo vfe tę befęde flifbali.
25.	Vendér Elnatan, Dalaia, inu Gamaría fo krajlu branili bukve le-sligati, inu nję ny poflufhal.
26.	Inu kraji sapove Jeremielu fínu Amelcha , inu .Saraju fínu Ezricla, inu tSelemíu fínu .Abdeela, de imajo popsfti Báruha pifárja, inu Jeremía preróka : Gofpód pak jc bil nję i kril.
27.	Gofpód pak Jeremíu preróku govory po tęm , kadár je bil kraji bukve, inu vfe od Baruha is vuft Jeremiavih sapifanc befęde íéshgal, tér rezhe :
Vsámi fpęt druge bukve, inu sapiflii V nję vfe poprejfhnc befęde , katęre fo bile v' poprcjfhnih bukvah féshganih od Joakima Judov-lkiga krajla.
89, Inu rezi Joak'rau kr3jlu : Tó
fiO"
govory Gofpód: Ti ft féshgal une bukve, inu fi rękal: Sa kaj li v' tih-iftih pifal, inu oznanil: Naglu bó prifhal Babilónfki kraji, inu bó to deshelo rásdjal, inu v' njęj konzhal zhloyęka, inu shivino ?
30 Sa volo tiga tó govory Gofpód super Joakima judovfkiga krajla: li njegovih ne bó nit;ógár , katęri bi na Davidovim lędeshi íedel: inu nje-govu truplu bó vún vershenu na vrozhino zhes dan , inu na mras po nozhi.
31.	Inu fc bóm moshtuva! nad njittť, nad njegovim saródain, inu nad njegovimi flusbabniki savolo njih pregręh , inu bóm perpelal nad nję , nad prebivávze Jerusalema, inu nad mo-shę Juda víc húdu , s' katęrim fim njiin shúgal, inu nifo poflufhali.
32.	Jeremía pak druge bukve vsá-meinu da tęiftc Báruhu fínu Neri-avimu, pifárju : katęri je v" teifte pifal is vuft Jeremía víc , kar jc bilú v' bukvah iéšhganih v' ogni od Joakima Judovfkiga krajla: inu íe bilú fhe drugih befedy perftavlenih veliku vezh kakór popręd.
xxxvn*
XXXVII. Poftava.
1 Inu lírajl .Sedezía fín Josía je krajlóval namęili Jehonía fina Joaú-maviga: kaUriga je Nabuhodónosor Babilónfkí kraji v' desheli juda sa krajla poftavil.
2.	On , njegovi hlapzi , inu ludftvu deshele nifo bily pokorni befę-dám Gofpóda, katTe je govóril fkusi Jeremía preróka.
3.	Inu kraji ŁScdezia pofhle Juhala finů 4Sclemía, inu farja .Sofonia finů Maasiaviga k' Jeremíu preroku , rekozh : Profi sa nafs Gofpóda nafhiga Bogá.
4 Jeremía je pak proft hodil v' frę-
di ludftva ; kęr njega nifo v' ję/ho saperli. Vojfkna trúma Faraona tedaj is Egypta vún grę : inu kadar Kaldéjzi, katęri fo Jerusalem obiegli , tó novizo saflifhio , fe od Jerusalema prozh poberó,
5.	Inu Gofpód govory Jeremíu, rekózh:
6.	Tó rezhe Gofpód Israelovi Bóg: Takú porcjfhete Judovfkimu kraiiu, katęri je vafs k' meni poflal prafhat:
Glifj,
Glęj, Faraonova vojfkna trúma, katęra jc vam na pomozh vún fbJa, fc bó v' Egypt v' fvojo deshelo vér-nila.
7. Inu Kaldéjzi bódo supět prifhli, inu fe zhes tó męftu bojúvali: bódo toiftu vsęli, inu s' ognam poshgali
g. Tó rezhe Gofpód: Ne sapelite famy febe , rekozhi: Kaldéjzi pojdejo sa refs prozh, inu fc bódo od vafs odmaknili ; kęr ne pojdejo prozh.
9.	At zhe tudi zvlo vojfkno trúmo Kaldéjzoy, katęri fc zhes vafs voj-fkújejo, pobijete, inu is njih famú eni ranjeni oftanejo : pojde flędni \> fvojiga fhotora, inu bó tó męftu s' ognam sashgál.
10.	Kadar fe je tedaj vojfkna trúma Kaldéjzov od Jerusalema odmaknila savolo vojfkne trúme Faraona ,
11.	Grę Jeremía is Jerusalema vún, de bi fe v' deshelo Benjamin podal, inu tám laftino prizho męftnjanov rás-dęjlil.
12.	Inu kadar do Benjaminovih v-rát pride, ftoji tam per vratih eden po rędi na ftrashi s' imęnam Jería fín (Selemia finů Hananía, tá popade Jeremía preroka , rckozh : H" 5\al-déjzam bejshífh.
13.	Inu Jeremía odgovory : Ny ręfs, ne bejihyiti h* Kaldéjzam Inu ga ny poflufhai: ampak Jería popade Jeremía , inu ga pfle k' poglavárjam,
14.	Sa tiga volo fe poglavárji rás-jesę nod Jeremíam , njega tepó, inu v' jęzho vérshejo , katęra je bila vł hifhi Jonatana pifárja : " sakaj tá je bil zhes jęzho,
15.	4Sbal je tedaj Jeremía v' jamo, inu v' jęzho: inu Jeremía oftane tam veliku dny,
16.	.Sedezía pak pofhle , inu ga pufty vún potegniti : njega v' fvoji hifhi na fkrivnim prafha, inu re-2he : Imafh li káku rasodenje od Gofpóda? Jeremía odgovory: Imam, lnu rezhe : Babilónfkimu krajlu bófh v' roke isdan.
17.	Inu Jeremía krajlu 4Sedezíu rezhe ; Kaj fim grefhíl super tebe , super tvoje flushabnike , inu super
/ tvoje ludftvu, de fi mene v' jęzho vręzhi puftil ?
18.	Kję fo vafhi preróki , katęri fo vam prerokůvali, tér rekli: Ba-bilónfki kraji nc bó nad vaís pri-flial, inu nad tó deshelo?
19.	Sdaj tedaj poflufhaj, prófjm, gofpód moj kraji: Pulti mojo profhnjo
pred
pred tebój vejljati í inu ne pofhli me nasaj v' hifho Jonata pifirja t de tam ne vraerjem.
so. Kraji .Sedezía tedaj sapovęt de fe imá Jeremía d jati v4 pred vor jęzhe: inu de fe imá njemu zhes navadno jfd vfaki dan hleb kruha dati , dokler kruha popólnim imanka v' męfti : inu Jeremía offcane v' pre-dvori jcLhe.
XXXVIII, Poftava.
Olifhal je pak Safatia fin Mátana, inu Gedelía fin Fafurja, Juhal fin 4Selcmía, inu Fafur fin Melhía befęde , katęre je Jeremía zęlimu ludftvu govóril, rekózh :
2.	Tó rezhe Gofpód : Kdór koli v' tim męfti oftane, bó s' mezham, s* lakoto, inu s' kugo vmorjén : kdór bó pak sbejshal h' Kaldéjzam , bó shivil, inu fvoje fręzhnu shivlenje ohranil.
3.	Tó rezhe Gofpód : Isdanu bó 4 isdanu tó męftu vojfkni trúrni Babi-lóni kiga krajla v' roke, mu tá bé toiftu VSfl.
K k
4. Ina poglavarji rekó krajlu í Pré-fimo,, de puftjfh tiga xhlóvgka vino-riti: sakaj nalash ferzę podęra voj-f hak am, katęri fo v' tim męfti ofta-li, i nú vfi mu ludftvu, kgr njim take befęde govory : namrezh tá zhlovék ne jifhé fręzho tiga ludftva, ampak nefrę2ho,
(í! • f
ę. Inu kraji .Sedezťa rezhe: Glęjte, on je v' vafhih rokah : sakaj kraji varn nc more nizh odrezhi.
6.	Vsámejo tedaj Jeremía, inu ga vcrshejo v' jamo Melhía finů Ame-léha , katęra je bila v' predvori je-zhe : inu Jeremía s' vcrvmy v' jamo fpuftę, v' jsatęri ny bilú vodę, ampak blatu , inu Jereuiía fe v' blatu pogrcsne.
7.	.Slifhal je pak Abdémeleh Eti-opěz shivótni varh ^ katęri je bil v* krajlovi hiíhi, de fo Jeremía v' jamo fpuftili: krajt je pak fedel med Pcnjamiuovimi vratimi. ,
K. Inu Abdémeleh grę is krajlove hifhe , inu govory krajlu, rekozh:
o. Moj gofpód kraji, .ty moshje fo h\yaUs fturili, karkóli fo s' Jereiníam ^Vcrókam pozhęli, kęr fo njega v' jámo věrgli, de bi tam od lakote vmerél; sakaj kruha ny vczh v' męfti.
10.	Kraji tedaj sapovę Abdémilélm Etińpza, rekózh: Vsimi od tod s' fe-bój trydefęt itiósh , inu iii zi Jeremía preróka is jame , pręden vmcrjé.
11.	Abdétaeleli tedaj s' febój vřáme moshę, £fę V' krajlovo hifho, v* en kót pod salóshno féhranbo : inu vsá-ine od unod ftare , obnófhene , inu ítrohlene zújne , inu fpnfty tgifte po vervizah k' Jeřemíu doli v' jamo.
12.	Inu Abdémelch Etiopéz rezhe Jeřemíu: Poloihi tę ftare , ráster-gane , inu ftrbhlene zújue pod tvoje pasdúhe , inu okóli vervy, jeremía jc tedaj takú fturil.
13.	Inu potfgnejo Jeremía gori 1' vervmy, inu ga is jame islęzhejo : Jeremía pak oftane na predvori jęzhe.
14.	Inu kraji .Sedezía pofhle, inu pufty Jeremía preróka k' febi perpe-]ati med trętje vrata , katęre fo v* Gofpódovi hifhi: inu kraji rezhe Jeremíu : Jeft te bóm sa cno rezh pra-fhal, ne samólżhi meňi nizh.
15.	Jeremía pak .Sedezíu rezhe: Zhe tebi povęm , me már ne bófh vmoril ? inu zhe tebi fvět dám, me ne bófh poflufhal.
K k 2
16.	Kraji .Sedezía ted? j Tc remi u fkrtvaj perfęshe , rekózh : Kakór ref-nizhnu Gofpód shivy, kateri je nam tó shivlenje dál , te ne bóm vmoril , tudi te ne bóm isdál V roke tih mósh, katęri na tvoje shivlenje pře-shg,
17.	Inu Jeremía 4Sedezíu rezhe: Tá
govory Gofpód vojfknih trúm , Israelovi Bóg: Aku vún gręfh, inu fe vdafh poglavárjam Babilónfkiga krajla % bófh shivlenje ohranil , inu tó męftu ne bó ognam féihg&nu : bófh ohranjen ti , inu tvoja hifha.
Aku fe pak ne vdafh poglavárjam Babilónfkiga krajla , bó tó męftu isdanu Kaldéjaam v' róke, inu bódo toiftu s' ognam féshgali: inu ti ne bófh njih roki cdfhal.
19	Inu kraji .Scdezía rezhe Jeremíu : tSe bojim Jadov, katęri fo h* Kaldéjzam sbejsňali, dc bi ne bil njim vř mke isdan, inu de bi mene ne safmehúvali,
20	Jeremía pak odgovory: Ne bódo tebe isdali Póflufhaj , prófim , Gofpódovo befedo, katęro jeft tebi povtm, tebi bó dobru, inu bófh tvoje shivlenje ohranil.
21. Aku pak nozhefh vún jiti, je Gofpód meni rasodél, de fe imá tó sgoditi:
XXX Kil/. Voftavn. 36*
22.	GI i „ vfe shenę, katęre*fo ofb-le v' hifhi Jitdovfkiga krajla, bodo vua pelane k' poglavárjam Babilón-fkiga krajla: inu onę porckó: Tvoji priitli fo tebe sapelali, inu zhęs-te premogli, tebe fo v' blatu pogresni-li, inu na lęd (ispclaW), inu fo te sapuftili'
23,	Inu vfe tvoje shenę, inu tvoji otrozi bódo ,vun pelani h Kaldéjzam: inu ne bófH njih roki v.bfjshal , ampak Babilónfki kraji te bó vjęl ; inu tó męftu s' ognam poshgal.
24 ,Sedezía tedaj Jeremíu rezhe i Naj nobeden tó ne svę, inu ne bófh vmerél.
25.	Aku pak pohlavár ji svedó, de fim s* tebój govóril, inu k' tebi pridejo , inu tebi porekó: Povęj nam, káj fi s' krajlam govóril, inu káj je krail s' tebój govóril , ne sakrivaj nam, inu te ne bómo vmorili 1
26.	Ur njim í Jeft fun krajla po-nishnu pr lil, de bi ne vkasal mene nasaj pelati v' Jonatanovo hifho, de bi tamkej ne vmerél.
27.	Pridejo tedaj p^glavdrji k' Jeremíu , inu olega práfhajo: inu on njim od ovoťy vfe takú , kakór je kraji n emu govóriti sapovędal, inu njega pupuftę, kęr nifo nizh svodih.
c!?. Jeremía pak oftane v'predvori jęzhe do dnfVa, na katęri je bil Jerusalem vsęt : inu sgódilu fe je , de je bil Jerusalem vsęt.
XXXIX. Poftava.
V. • - , i : jí 3 ' jl ' ■ ■ .
devętim lęiti .Sedezía Judovfkiga krajla v' defętim męfzi pride Nabuhodónosor Babilónfki kraji, inu vfa njegova vojfkna trúma před Jerusalem , inu njega obleshejo.
2. V* enajftim lęjti pak tSedezía \ v* zbetert m .mefzi, pęti dan męfza je.bil męftni syd predert,
3 Inu gredó notri vii poglavarji Babilónfkiga kraila , inu fędcjo per frędnih vratih t Neregel, Seręscr, ,Se-t meg-irnabu , Sarfahim , Rabíares , Ne-regel, .Serescl, Rebmag , inu vfi drugi poglavárji Babilónfkiga krajla.
4. Radar pak nję vgIędajo .Sedezia Judovfki kraji , inu. vfi vojfhaki, bejshę : (tér gredó po nozbi is męfta po póti krajloviga vértá j inu í kusi vrata, katęre fo med dvęma sidóva-ma j inu gredó vún po póti pruti pufhavi.
5.	Al Kaldéjfki vojfhaki sa njlmi deró: inu vjamejo .Sedezía na planjavi pufhave per Jerihi, inu vjetigą perpflejo k' Nabuhodonóíorju Babilónfkimu krajin v' Rjébíato, katęra je v' desheli Emath: inu tá zhes njega fodbo p^le.
6.	Inu Babiiónfki kraji fmóve tSe-dezía pred njegovimi o?hmy V flč-blati vmory : tudi pomory Babilónfki kraji vfe pleménitnike Juda.
7.	.Sedezíu pak pufty ozhy isdrę-ti t inu njega vkleriiti , de bi bil v' Bábilon pelan.
Tudi sathgiejo Kaldéjzi krajlovo hifho, inu hifhe drugih ludy, inu poderó syd Jerusalema.
9.	Druge ludy pak , katęri fo v' męfti oftali , inu perbejgnenze., katęri fo k' njemu sbejihali, inu víe , kar je od ludftva oftalu, Nabuzardan vi-fhl zhes vojfháke v'Bábilon odpęle,
10.	Nar vbóíhmtfhi med ludftyam, katv-ri zelú nizh. nimajo, Nabuzardan vifhi zhes; vojfháke v' desheli,. Juda popufty, inu njim takrat dá vinógra-de, * inu kapnize,
11.
* Hebr. v. 10. inu nyv%
ii. Nabuhodónosor Babilónfki kraji pa< .Nabuzardanu vifhimo zhes voj-ihake sapovę savolo Jcřemía , rekózh :
13. Vsámi gafkerbí sa njega , inu rtjemu nizh kriviga líc fturi: ampak , kakór hozhe, takú njemu fturi.
13, Nabuzardan tedaj vifhi zhe* yojfhake , <*tfabusezban, Rabíares. Neregel, .Sercser, Rebmag, inu vít imenitni Babilónfkiga krajla
14 Pofhlcjo, inu vsámejo Jeremía is' preďvora jęzhe, inu njega iirozhg Godolíu fínu Ahikama finů .Safana, Hć bi fhal v1 eno hifho , inu med ludftvam prebival.
iy. Inu Gofpód je Jeremíu, dokler je fhe vr predvori jfzhe sapert bil, govóril, rekózh:
1-5. Pojdi, inu govori s' Abdeme-léham Etiópzam, ter rezi: Tó rezhe Gofpód vojfknih trúm Iaraglovi Bóg: Glęj, jeft bóm nad tim męftam ispelal, kar fim govóril, de bó njemu hudů, inu ne dobrn : inu tó bófh taiíti dan s' tvojimi ozhmy vidil.
17, Taifti dan bóm tebe rpfhíl , rezhe Gofpód : inu nc bófh v" roke dan meshftn, katęrih fe ti bojifh:
iS.
iB. Ampak tc bóm odtęl, inu ręfhil , inu nc bófh pod mezham pa. del: temu r.h tvoje shivlenjc bó ohran-jenu, kęr fi v' mene savúpanje imęl,
rezhe Gofpód.
XL. Poftava.
1 1 ó je, kar je Gofpód Jeremíu govóril po tęm , kadar je njega v' Rami ispuftil Nabuzardan vifhi zhei vojfháke ? kęr je njega vklenjeniga pelal mea vfim i, katęri fo is Jerusalema, inu Juda vún fhli, inu v' Bábilon pelani bily.
2 Vifhi zhes vojfháke	tedaj vsá-
mc Jeremía k' febi, inu	njemu rezhe : Gofpód tvoj Bóg je i' tó nadlogo timu męftu shúgal,
2,. Inu njó perpclal: inu Gofpód je fturil kakór je govóril, kęr fte super Gofpóda grefhíli, inu nifte njegovi glafs poflufhali, sa volo tigafe je vam tó sgódilu.
4 Sdaj tedaj , glęj, ręfhil fim tebe dan aft is shelesja , katęru je bilu na tvojih rokah : zhe hozhefh s' menoj v' Bábilon jiti, pojdi: inu bóm sá-te fkerbčl: zhe pak nozhefh s'
me-
menój v' Bábilon jiti , oftani tukaj, glęj, vfa deshela tc pred tvojimi ozhmy: kakór fe tebi dobru1 sdy, inu kamer tebi dopade jiti, tjé pojdi
ę. Tnu ne hodi s' menoj, ampak
oftani per Godolfu fínu Ahikama finů Sifana , katęriga je Babilónfki kraji zhes męfta Juda poftavil : prebivaj tedaj s' njim v" frędi ludftva, ali pak pojdi, kamer fe, tebi jiti polubi. Vifhi zhes "vojfhake je tudi njemu dál shívesh, in!n daróve, inu
njega iśpijftil.
6. Jeremía pak pride h' Godoliu fínu.Ahikaina v' Maffati, inu V njim ílanújj v' fredi ludftva, katęru je bilú v! desheli pufhęnu.
y. Radar pak vfi poglavárji vojfk-ne tráme, katęri fo po desheli rás-trefeni bily, flifhio ony, inu njih továrfhi, de je Babilónfki kraji Go-dolía finů Ahikama zhes deshelo poftavil, inu de je njemu isrózhil mo-shę, shenę, otroke , inu vbóge v' desheli, katfri nifo bily v' Bábilon odpelani;
g. Pridejo h' Godoliu v* Maffato, namrezh Ismahel fín Natanía, Joha-nan , inu Jonatan finóvi Kareeta ,Sa-rea fín Tanchumeta, inu finóvi Ofia, katfri fo bily od Netcfata, inu Jeze-
zonia fín Maahatía, ony, inu njih ludję.
9.	Inu Godolía fín Ahi.kama finů Safana njim , inu njih tovarfham per-fęshe, rekóżb: Ne bájte fe Kaldéj-zam flushiti : prebivajte v' desheli, flushite Babilónfkimu krajlu , inu varn bó dobru.
10.	Glejte , jeft prebivam v' Maf-fati, de dopólnim vkasila Kaldéjzov, katęri bódo k' nam poflani: vy pak fpravlajte vkúp vinu, sbitu, ipu ól-je , tér ďevajte v* vaflic pofóde , inu oftanite v' vafhih męftih, katęre imate.
i j. Al tudi vfi Judji, katęri fo bily v" Móabi , tned Ammoqzi, v' Idu-meji, inu v' vfih deshelah , kadar fli-fhio , de je Bjbilónfki kraji ene v'
Judei puftil, inu zhes nję Godolía finů Ahikama finů Safana poftavil,
r 13. Vfi Judji, rrzlem, fe vérnejo is vfih llrany , Kamér fo bily sbejsha-li, inu pridejo y* desbelo Juda h' Go-doliu vj lyi^ffatp, fpravio vkup vinu , inu prav veliku shita.
13.	Johanan pak fín Kareeta, vfi poglavarji vojfkne trůme , katęri fo bily po dcsheiah ráskroplcni, pridejo hł Godolíu v' Maffato i
14.	Inu rekó njemu : Vędi, de
Baa-
Baalís krájí Ammonzov je poflal /s-mahela finů Natanía tebi shivlenje vsęti. Inu Godolía fin Ahikama njim ne verjame.
15. Johanan fín Kareeta pak na tihim Godaliu v* Maffati povę , rekózh : Pojdem , iny bóm Ismahela fmú Natanía, takú de ne bó nobedén v^dil , vmoril , dé tebi shivlenje ne vsáme , inu de bi ne bily vfi Judji ráskropleni, katęri fo fe per tebi vkúp sbrali , inu de bi takú oílanki Judov konéz ne vsęli,
16 Godolia fín Ahikama pak rezhe Johananu fínu Kareeta : Nikar ti^á nt fturi v sakaj ny r^fs, kar ti od Isma-hela govoryfh.
XLI. Poflava.
1 ^nn v' fędmim męfzi fe sgody, de pride Ismahel fín Natanía finů Elisama is krajlęviga rodů , inu krajlovi vifhi, inu defęt mósh s' niim h" Go-dolíu fínu Ahikama vł Maffato : inu jędo vkupej tam v' Maffati.
2. Vftane pak Ismahel fín Natanía, inu drfyt mósh, katęri fo % njim bily, inu s' mesham vmorę Godolía finů
núAhikama, fmú Safana, i nit vbije-)o tęga, ^atęriga je Babilónfki kraji zhes deshelo poftavil.
3. Tudi vfe Jude , katt ri fo bily per Gndolíu v' Maffati, inu Kaldéj-ze, katęri fo tain bily, inu vojfháke vbije Ismahel.
4« Drugi dan pak po tęm , kadar jc Godolía vmofil, inu fhe nobedén ny vędil,
f. Pridejo moshję od Sihcma , od tSilo , inn .Samarie ófeindefęt na fhtéviln, s' obritimi bradami, s'pre-terganimi oblazhili, inu rásprafkani: imajo dary, inu kadilu v' rokah, de bi v* Gofpódovi hifhi ófrali.
6.	Ismahel fín Natanía njim takrat is Maffatc na pruti grę, inu gre-dozh jóka; kadar pak do njih pride, njim rezhe : Pojdite h' Godolíu fínu Ahikama.
7.	Kadar ty v' frędo męfta pridejo , vmory nję Ismahel lín Natanía per jami, on , inu moshje, katęri fo bily per njemu,
Defyt mósh pak fe med njimi, katęri Ismahelu rekó: NiUr nafs ne vmori, sakaj na polji imamo salóge pfhenize , jezhmfna, ólja, inu medů. On jęnja, inu nję %' njih brat-mi nc vmory.
. 9.'Jama pak, karnet liinshel véř-she v.Je trupia tihiftih, katęre je savolo Godolía pomoril, je taifta„ katęro jc narodil kraji Asa savolo 13aasa Israelfkiga krajla : tó napólni Ismahel lín Natanía sř pobytími.
10.	Tnu Ismahel pęle prozh vjeté vfe, kat.ri fo od ludftva v' Maffati oftali: krajin ve -hzhęr e , inu vfe ludy , kólikůr jih je V' Máítati oftalu, katęre je Nabuzardan vifhi zhes voj-fháke Godolíu fínu Ahikama isrozhil. Inu Ismahel fín Natanía nję vjjáme, inu prozh grę, de bi fe k' Amraon-zam podál.
11.	.Slifhal je pak Johanan fín Kareeta , inu vfi poglavarji vojfhakov, katęri fo s' rijim bily, vfe húdu,ka-teru je Ismahel fín Nátanía lturií.
12.	Inu kadar vfe m>shv' s' fcbój vsámejo , gredó , de bi fc bojúvali zhes Ism%la fina Natapíoviga, inu njega najdejo per velikih vodáh v' Gabaoni.
Kadar pak vfi Indię, katęri fo s' Ismahclam , saględajo Joh nana finů Kareetaviga, intf vfe vifhi Voj-fhákov, katęri fo s' njim , fo vcfeli.
14. Inu vfi ludjp, katere je Ismahel v' Maíťati vjgl, fe včrnejo; inu
gre-
gredó nasaj k' Johanami fínu í\a-rceta,
1Ismahel ťín Natanía pak sbcj-shy s' ufmęmi moshmy pred Johana-nam, inu grę k' Ammonzám.
16.	Johanan Karcetavi fín tedaj, inu vft poglavarji vojfhakov, kateri fo s' njim , vsámejo is rók Ismahcla Nataníaviga fina vfe ludy , katęri fó bily oftali, katęre je Ismahel is Maf-ťate ispelal, po t^in , kadar je Godolía finů Ahikamaviga vmóril t (nam-rexb ) mozhne moshę k' bojůvanju, shenę , otroke , shivotne varhe, katare je is Gabaona nasaj pcrpelal.
17.	Inu gredó, těr prebivajo k3 kór popotniki v' Ramaami v kateri je blisu Betlehema, de bi fhli, inu fe v' Egypt podali
18.	Bejshęzhi pred Kaldéjzi; sakaj bali fo fe njih sa tó , kęt je Ismahel fín Nataníavi vmoril Godolía fina A-hikamaviga , katęriga je Babilónfk krajL zhes deshelo Juda poftavil.
XLII. Poftava.
T akrat pcrílópio vii vifhi voj-
fha-
fhakov , tudi Johan^n fín Kareeta, Jezonía fín Osaia, inu drugu ludftvu od maliga do vęlikign:
2.	Inu rekó Jeremíu preróku: Pu-fti nafho profhnjo pred tebój vejljati, inu profi sa nafs Gr lpóda tvojiga Bogá , inu sa víc tę oftankc, sakaj nifs je bilú veliku, inu je nafs takú malu ofta-lu, kakór s' tvojimi ozhmy vidifh:
3.	Naj nam pokashe Gofpód tvoj Bóg pót, po katuri imamo hodili, inu tó, kar imamo fturiti.
4.	"Rezhe pak Jeremía prérok r Prav je: glęjte , jeft bóm profil Gofpód3 vafhi ga Bogá po vafhih befędah Vfe, kar kóli bó on meni odgovóril, bóra varn povędal, nizh nc bóm pred vami fkril.
5.	Inu ony Jeremíu rekó : N-ij bó Gofpód med nami sa prizho réfnize, inu svęftobc, de bómo vfe takú fturili , kakór bó Gofpód tvoj Bóg tebi vkasal nam povędati :
6.	Bódi dobru, ali hudú, bómo pokorni sapóvédi Gofpóda nafhiga Bogá, h' katęrimu tebe pofhlemo: dc bómo my fręzhni, kadar bómo pokorni glafu Gofpóda nafhiga Bogi,
7.	Kadar pak defęt dny pretezhe,
Gofpód Jerciiiíu govo
8.	Inn (Jeremía) poklizhe Joha-nana finů Kareeta , inu vfe vifhi vojfhakov , kateri fo s' njim, tudi vfe ludftvu od nar raajnfhiga do naf vykfhiga:
9.	Inu rezhe n''im ? Tó govory Gofpód Israelovi Bóg, h katęrim u fte mene poflalí, de bi nJega v' Vafhim imęni ponishnu prófil:
10.	Aku pokojni v'tęj desheli ofta-nete , vafs bóm iídal, inu ne pode-rél i safajal , inu ne iiřuval : sakaj fim vihe' potolashen savdlo hudiga , katęru fim vam fturil.
u. Nřkár fe ne bójte Babilónfkiga krajla, pred katęrim fe tręfete, inu trepetate: ne bójte fe njega, rezhe Gofpód , sakaj jeft fim V vami, de vam pomagam, inu is njegove roke ręfhim*
1£ Inu; vam bóm mil ft fturil, tér fe zhes vkfs vfmitil, inu dál, de bóte v' vafhi desheli prebivali
j 3, Zhe pak vy porezhete : Ne bó-mp v* tę' desheli ftanóvali, tudi nt bóirío. poflufhaU glafs Gofpóda nafhiga Bogá,
14. Rekozhi : Kratku nikár, am. ak pojdemo v' Egyptovfko deshelo, ier ne bómo vojťfce vidlli, ne gfaf* "	tro-
L 1
trobente flifbili , ne Ij&ote terpęli, inu tam bómo prebivali :
Ię Savolo tiga vy oftanki Juda po-flofhajte Gofpódovo beiędo : Tó re-ihe Gofpód vojftinih trum, Israelovi Bóg : Zhe u v' glavo vsamete v' Egypt "-Jití, inu nóter gręlle , de bi tam prebivali,
16.	Mezh, katęriga fe bójte, vafs bó tam v' Egyptovfki desheli sadél; inu Jákota., pred katęro vafs je gro-»a, bó nad vafs prifhla v' Egypíi, inu bóte tam vmérli.
17.	Inu vfi moshję , katęri fo ft v* glavo vsęli vf Egypt jiti, de bi tam prebivaji, bědo vmerli pod me-iham, od lákotc, inu kúge : nobeden is njih ne bó oftal, tudi ne bó ńefręzhi vbęjshal, katęro bóra jeft ňad nję poflal.
ig. Šakaj tó rezhe Gofpód vojfknik ttĄiu Israelovi Bóg: Ka>,ór fe je is-]Í1 moi Cěrd, inu moja fetditoft zlei prtbivávze v' Jeruialcmi: takú fe bó tslíiá moja ferditoit zhes varís , kadar |>riďete v* Egypt , inu b^te h' pre-kletftvu, k cftermenjti, hł kletvi, inu k' saframúvanju ; inu ne bóte nikdar ve«h tó deshelo í vidili.
19 Tó varn o^ánl>am Juda Gofpód govory; Me liociitc v* Egypt 1 vadili
bó-
bóte, vędiji, sa kar fini vafs danáfs mozhnú pregovarjal,
20. De fte famy fehe golufali: sakaj vy fte mene piflali h' G fpódu mfhimu Bogů , reko/hi: Profi sa naf« Gofprtda nafhiga Bo^á, inu vfen kar kóji bó tebi G fpód nafh Bóg rg Kal ■> nam povęj, inń bómo fturili.
2t. Inu fim vam danafs osnanil, inu nifte poflufhali glaís Gofpóda vafhiga Bogá v', vfih rezhęh , savolo katęrih je on mene k' vam poflal.
32. Sdaj tedaj imate sa ręfs vaditi , de bóře s' fflezham, lákoto , tnu kúgo pomorjeni ra tim męfti, kamér hozhete jiti, de bi tain prebivali.
XLIII. Poftava.
1 -Takrat pak , kadar je Jeremía vfe
tf befęde dokpnzhal, savolo kadrih je Gofpód njih Bóg njega k' njim poflal, íudftv» poyędat vfe befęde Gofpóda njih Bogá j	5
2. Pregovory Azarí* fín Opia, inu lohąnaa fín Kare eta, iqo vfi pr£vsęt-ni mosłiję, inu rekó Jeremíu : Ti la-ihefh í rty tebe poflal Gofpód nafh L la	Bóg,
Btfgj, rr fcczh : líc hodíte v' Egypt, de bi tam ílanóyalv
3,: Ampak Bárlth fín Neriaví tebe super nafs drashi , de bi nafs Kal-déjiam v* řó^e dál , dc bi bily vmor-jeni , ali V Bábiloň edpelani.
4; Inu Johanáň ffii j^aréetavi ť vfi-mi poglavárů zheí vojfliake , s* vfím ludftvatn vred ny poflullul Gofpódovi ghfs, de bi v' tícfcheli Juda ollali.-
5.	Temuih Johanan 'fín Karceta, inu vfi poglavarji VóffMkov vsámé-30 vfe oftanke Juda, katęri fo fe is vfih naródov, med katęre fo popřed ráskrópJeni bily , vérhiii, de bi v* desheli Juda ftanóvíli.: .
6.	Moshę „ shrnę , otroke, krajlo-ve hzhęre, inu vfe > kgt^re je popn-ftil Nabi zarrdan vifhi ahes voifhake s' Godnlíam fínam Ahikama finů Sa-fana, tudi Jert mía preróka, inu Ba-ruha fina Neriaviga:
7.	Inu gredó v' Egyptovfko deshelo kęr nilo gláfu Gólpódovimu po^ kóriii bily : inu pridejo v* Tafnis,
8.	Inu Gofpóď gtJvory Jeremíu v' Tafnisi, rekozh ;
; 9. ytómi v' fv^jo rokó velike kamne , Ikri tęiftć v' jamo, katęra
je
je pod zęgelnim sídam per vratih hifhe Faraonove v' Tafuisi „ takú de bódo moshję Juda' vidilr: '
io Inn porezhefh njim: Tórrízhc Gofpód vojfknih trum Israelovi 6óg; Glęjte vjelt bóm poflal, inu peťpe-lal mojiga hlapza Nabobodónoiorja Babilónfkiga krajla: inu bóra njegovi krajlęvi lędesh poftavil na tę kamne , katęre fim f kril , inu bó fvoj fę-desh na nję '.poftavil,
U. Inu kadar pride , bó vdaril É-gyptovfko deshelo : katęri fo sa ftiiért. bódo vměrli , katęri fo sa jęzho, bódo vjęti Y inu katęri fo sa mezh , bódo s' mezham (umorjeni).
íe. Inu bó v' templih E^yptovfkih bogóv ogih sashfcil, bó nię fésh£al ^ inu nję vjęte prozh pelal : fe bó s* F.gyptovfko deshelo ogirnil , kakór íe ogerne paftir ť fvojim plajfham: inu pojde vún mimu.
13. Inu bó rásmél ftebre fónihne hifhe, katęri fo v' Egyptovfki desheli : inu temple Egyptovfkih bogóv bó ognam fóshgál.-
XLIV.
l%2	Jcremia
XLIV. Poftava.
1 TTó je, kar je Jeremía vfim Ju-d^m prebivajozhim v Egyptovfki dc-íheli, katęri fo v' Magďali, v' Taf-niii, v* Mcmfisi, idu v* dtshch Fa-tures prebivali, govóril, rekózh;
2.	Tó rezhe Goípód vojfknih trúm I raelovi Bóg: Vy fte vidlli vfe tó húdu, katęru fim nad Jerusalem perpelal , inu nad vfe męfta Juda : inu glęjte, onę fo danafhni dan sapufhé-ne , inu v' njih ny prebivávza,
3.	Savolo hudóbíe , katęro fo fturili, de fo mene k' jęsi nadrashili, inu fhli ofrúvat, inu fluslvt ptujjtn bogóvam , kat t re n<fo posnali ne ony, ne vy, ne tudi vafhi ozhętji.
4.	Inu fim k' vam poflal vfe mojě flushábnike prerdke , inu fim nję fkerbnu pofhilal ; rekózh : Nikár nc fturite take gnufobe, katęre fovra^ shim.
5.	Inu ony nifo poftúfhali, tiidi ne nagnili fvoie vuhú , de bi fe y reo-bern.li od fvoje hudobie , inu bi ptu]im bogóvam ne ofrůvali.
6.	Moja jęsa „ inu moj férd fe ie
v ? ■	is-
islíl, inu fc je vnęf po męftih Juda, inu n3 térgih Jerusalema: de fo fe prrmcjnile v' pufbavo, inu v' pu-ftoto, kakór jc Die danafhni dan.
7.	Inu sdaj tó rezhe Gofpód vojfknih triím, Israelovi Bóg : Sa kij vy tó veliku húdu dęlate super famý febe, de is vafs konéz jęmle mósh, inu shena , otrok , inu fefajozh is fręde Juda , inu vafs nizh ne Óftahe?
8.	Inu mene drashite s* dęlami va-fhih rok, kęr ofrújete ptujim bogó-vam yVEgyptovfki desheli , kamer fte fhli, dé bi tam prebivali; dę bi konéz vsęli,debi bily k' prekletftvu, inu k' saframóvanju vfim luďftvam na semli
9.	tSte már posabili na hudobíe va-fhih ozhętov , na hudobíe krajlov Juda, na hudobíe njih shęn, na vafhe hudobíe , inu na hudobíe va-fhih shęn, katęre fo dęlale v' desheli Juda, inu na térgih Jerusalema?
10 Nifo fhe ozhifteni do danafh-niga dnę, fe ne boję , tudi nc hó-dio po Gofpódovi poftavi , ne tudi po moiih sapóvcdih , katęre fim dál varn, inu ozhętam vafhim.
11. Sa vólo tigá tó rezhe Gofpód vojfknih trům, Israelovi Bóg: Glęjte,
te, ieft bóm, na vafs poględal, de bó hudú; inu bóra vuis Juda ráskropil.
ií. Tudi bóm vsgl oftanke Juda, katęń fo fi v' glavo vsęli v' Egypte vfko deshelo jiti, inu tam prebivati : vii bódo vT Egyptovf kt desheli kpnzhajii,; %' muham, inu lákoto v-morjeni ; inu bódo konzhani od nar inajnfhiga do nar vękfhiga, prd mezham , inu v' lákotí bódo vmérli: inu bódo k* prekletftvi, k' zhudu, h' kletvi , inu k' saframóvánju.
13.	ínu bóm objifkal prebivivze Egyptovíke desl ele, kakór fim objifkal Jerusalem ť mezham * Ukoto, inu kúgo,
14.	Is oftankov Judov, katęri gre-de bi v' E^yptovfki desheli prebivali, ne bó nUógar, de bi vbej-shal, inu oftal, inu de bi fe vernih, v* deshelo Juda, po ka^ri sdihujefo, de bi nasaj prifhli, inu tam ftanó-vali ne bódo nasaj prifhli tvúnaj ty, katęri bódo od tod bejshali.
15.	Vfi moshję pale, katęri fo vę~ diii, de njih sheije ptuiim bňgóvam ofřújejo, inu vfe sheny, katęrihje prav velika ronóihiza tam ftala, inu vfe ludftvu, katęru íe ftanůvalu v' Fatrtresi v* Ě£yptovfki deshéli, f« Jeremía edgovórili, rekóíhi:
16.	Befęde , katere fi nam v' Go-fpódovim imęni govóril , ne bómo od tebe poflufhali,
17.	Ampak fturili bómo , fturili vfe, kar fmo $' nafhimi vuftmi oblu-bili, de bónio ofrúváli krajlizi na nę-bi, inu njęj daróvalí pytne ófre, kakór fmo fturili my, inu nafbi ozbęt-ji, nafht kraili, inu nafhi po^lavárji v' męltih Juda, inu na térgih Jeru-saléma; takrat fmo bily s' kruham naftteni, nam j« bilú dobru, int^ui-fuuo nizh hudiga terpęji.
í8 Od tigaiftiga zhafa pak, kadar fmo bily jęnjali ofrůvati krajlizi na. nębi, inu'njęj daróvati pytne ófre, imimo nad vlim pomankanje , inu fmo s' mezham , inu lákoto konzhani.
19.	Kadar pak mę ofrůjemo kraili-zi na nebi, inu njęi pytne darove darń jem o , pezhemo már bres dovo-lenja nafhih mósh njęi pogazhe , de bi njó zhaftíle, inu *;jęj pytne daró* ve darovale?
20.	Inn Jeremía vfmu ludftvu , mo* shnn , sheflám , inr vfem ludęm , ka-ręn fo niemu takú povídali, odgovory , rekózh :
21.	,Se ny már Gofpód fpóinnil na ófér, katęriga fte ófrali v' męftih Juda,
da, inu na térgih Jcrusaléma vy, inu vafhi ozhętji, vafhi kraili , inu vafhi poglavárji, inu deshelnu ludftvu, inu fi jc toilku k' fěrzi v$ęl ?
23, Gofpód ny sumogel vezh pfc-nefiti savolo hudobíe vafhiga dianja, inu savolo gnufob, katęre fte fturili, sa tó ję poftaía vaťha deshela k pu-ftoti, k' oftermcnju, inu h' klftvi t takú de ny prebivávza, kakór je fha danafhni dan*
13. Ker fte molíkant ofrůvali , intl super Gofpóda grefhíli , kęr nifte p;lafs Gofpódovi poflufhali, tudi ne hodili po njegovi poft íví , sapóvédih, inu vkasilih • sa tó jc nad vafs tá nefrezha prifhla kakór jc fhe danafh-ni dan.
24 Jeremía pak reahe vfirnil ludftvu , inu vfitn shenám: Poflufhajte Gofpódovo befędo vfi is Juda, katf-ti fte v' Egyptovfki desheli í
2$. Tó govory Gofpód vojfknih trům , Israelovi Bóg , rekózh í Vy, inu vafhe shenę #e V vafhiuii vuft-mi oblubili, inu js' vafhimi rokami ispoloili, kadar fte rekli j Dopolnimo nafhe oblube, katęre fmo fturili. ofrújmo krailui na n§bi, inu da-růjmo nęj pytné daróve : ispolnih fte vafhe oblube, inu tgifte v" djanji fturili.
26 Savolo tieá poflúfhajře Gofpó-dovn btfędo vfi is Juda, katęri pre-bi^are v'Epyptovfki desheli: Glęjte, jeft fim perigei per mojim velikim imeni , rezhe Gofpód, de sa naprę} ne bó nobeden zhlovék is Juda moje imę s' vuftimi isgovóril po żęli Egyptovfki decheli, irUi ręka! í Kakor rélV iihnu shivy Gofpód Bóg.
227 Glęjte, ;fft bóm zhes nję zhnl k* nefręzhi, inu ne k' fręzhi , inu vfi mosłiię Juda, katęri fo v* Egyp-rovfki desheli, bódo s'mezham, tnu ť lakoto koníhani, dokler bó njih popó nim konéz.
2S. Malu mósh, kateri bódn me-zhn vbejshali, fe bó is Egyptovfke deshele v' deshelo Juda věrnihi. inu vii rftanki Juda , katęri fo fhli v* Egvptovfko deshelo, de bi tam fta-nóvali , bódo fposnali , íbigá befęd» bó dopolnjena, moja, ali njih,
29.	11 u tó naj vam bó snamíne, rezhe Gofpód, de vafs bóm jeft na tim męfti objifkal; de vęfte , kaků réfnizhnu bódo moje befęde k' vafhi nelręzhi ispolnjene.
30.	Tó rezhe Gofpód : Glęjte , jęfl: bóm Faraona Efreca E^yptovfkiga krajla isdál v* roke njegovih fovrásh-nikov, inu v' toke tih, katęri na
nje-
rtiefcfoy.n.. siri Wenie preshę r kakór fim jSedezja judovfkiga krajla isdál v* roke N 'hi«hodńnosoria Babilónfkiga krajla niegovig* fovráshmka , katęri jc na njegovu shivlenje llręgil.
XLV. Poftava.
T
1 * ó je, kar je Jeremía prérok Baruhu linu N riavfin i , kadar je tę b kde í vúft Jercmiavih v* bukve słpifal, v' zherertim Kjti Joakitna fihů Jo;í.i JudovfKiga kYajla govóril, rekózh :
a. Tó rezhe Gofpód Israelovi Bóg tebi Banih ;
3.	Rękal fi: Gorję meni r^vnimu, ker Gofpód meni bolezhino zhes boleznino naklada: trudim ic v' mojim jezhanji, mu poihitika ne najdem.
4.	Tó govory Gofpód : Takú rezi njemu : Glęi , katęre fim sída] , je'Tí podęram: inu katęre fim safaHl, jeft vún rújem, inu zęlo tó deshela.
ę. Inu ti shelífh velike rezhy ? ni-kárne shéli , sakaj glej, jeft bóm perpelal nefręzho nad vfe mefú, rezhe Gofpód ; inu tebi bóm tvoje shiv-Usije pcrhranil povfód , kamčr kóh pojideřh.
Í5ř«=»	389
XLVI. Poftava.
.»ii J	.'<u.j : in/l,-q
rn
1 J--Ó jev kar Íe Gofpód J-rrímía povęial »uper naróde ,
a. Snp-r Égypt , irper Vnjfkno trúmó Fíršňna Nehaora E^yotovfVi-ga knjla.per ręki Eutrat v" Karkami , kat.ro je pobił Nabiihňdóu >sot Babiló^fki i raji v' zheeftám Tyti Jo-akima finů Joiía Judovfkiga krajla,
3 Perpravite vylike , inu male fhkite, inu pojidite na bój,
4, Vpreihe kojné, tnu savf^dite jesdizi: pokrite fe t* ihelesnimi kapami , ofhpizhitc fúllze , oblęzite oklępe.
ę. Kakú je tó ? vidim nję preftra-fhene, inu bejshtzhe , njih junake pobíte t bcisbe hitro, inu fe ne ograjo: króg, inu króg je ftrah, rezhe Gofpód.
6.	Hiter ne bó vbęjsha!, inu mo-zhán nai ne mejni , de bó vtfkil, Prnti polnozhi per ręki Eufrat fo premaganit inu fc padli.
7.	Ffdó \t fi; katęri fe kakór ręka narafte, inu zbigár valovi le napęti-jajo kakor rękę ?
8.	Egypt kakór ręka ralłe , lnu njega valovi Ce vatę katiór jęke,ino rezhei Povfdignil fe bóm, inu sttu-]o pokril : pokoilzhal bóm m^ltu, inu njega prebivávze.
9.	.Sędite na kome v d.rjajreť vo*. my, naj gredó junaki, Ettopja , inu Lybia naj fbkite ysámejo, inu Ly-diani caj půlhíze popádejo , inu mę-zhejo,
10.	Tá dan Gofpóda Bogá vojfknih trům pak je dan mosi?túv»nja, dc fe nad fvojimi fovráihniki m^sbtůje: mezh bó shěrel , inu fe bó na»hérel, vpijanil fc bó od njih krivy : sakai v' desheli pruti polnozhi sražen řtke Eufrat bó kolina sa Gofpóda Bogá vojfknih trům.
11.	Diviza hzhy Egypta poidi gori v1 Galaad , inu pernefi masfla; sab-ftójn pérprávlafh veliku sdravíl: sáté ny sdravja.
12.	Naródi flifhio tv jo ne2hafi:, semla je pólna tvcjiga tufénja, sakaj junak na junaka nálety, inu obádva kmalu pádeta.
1$. Tó je , kar Gofpód Jeremíu preroku govf ry od tigá, de nó Na-buhodónosor B^bilónfwi k pail prifhal, inu Egvptovftío deshelo vdaril.
14, Osnanite Egyptu, poyęite v4
Mag-
Majdali, rásglafite v' Mcmfisi, in« Tafniii, tér režite: ^tój,, tnii per-pravi fc, kęr mezh bó p«h*rel tó, kar je okóli tebe.	.. f
ię Sa kij fo tvoji roozhni njertvi padii? nifo lbli : k£r jc Gofpód njg podcrěl,
16 Veliku njih je poderél, inu zblovék na zhlovęka pada: inu rekó: Vftammo, pojdimo nasaj k' nafbimu ludftvu , inu v* deshelo , kjęr frao rojeni, před mezbam golóba
17.	Kl:*hltc imę Faraona Eřyptov. fkiga krajla; zhafs hrupa je prifhal,
18.	Kakór réfnizhnu jeft shivím C re zhe křajl, Gofpód vojfknih trúm jc njemu imę) bó on (IVafcubodóno-íor) prifhal, kakór ic- g^ra Tabor med gorami , inu kakór Karmel per morju.
19.	Prcbivávka hzhy Egypta per* pravi fi , kar fe k' prcfelůvanju po-trebúje : sakaj Mrmfis bó famota, bó opuihen, inu ne bó sa prebivati.
20.	Egypt je zhgdna, inu lępa jú-niža-. njega podbaJovéz pride cd pol-nozhi.
21.	Tudi njfgovi najemniki, kat-ri fo v' frędi njega, fe bódo kakór dcbęje telęta nasaj ebéroili, bódo
vkn-
vkupcj bejshili \ ínli nc bído mogli ftati; kęr jc din njih pobijanja nad nję prifhaty zhals njih objifk-anja*
22.	* Njega (Egypta) gtafs fc bó raslęgal kákór brona QgmO : kęr bódo Cfovrásbntii ) s' vojfkno irúmo hitęli , inw ť (ekirami nad nj:ega prifhli, kakór ty, katęri dréVa fę-
kájo,' ,!n!/i;"' :
23.	"Píjegovi gósd bódo pofękali, rezhe'Gofpód, katęriga (drevje) fc ne samore prefhtęti : ból kakór koblize fo fe namnóshili, njih je bres fhtčvila.
24.	O^ramotena je hzhy Ęgypta, ińu dana v' roke polnozhnimu ludftvu, " íl',l,.vV
2?. Gofpód- vojfknih trům , Israelovi Bó« rezhe: Gięjle, jeft bóm ob-jifkal veliko mnóshizo Alexandrie, Faraona, Egypt, njegove b< góve, nje: govc krajíc , Faraona, inu tę ? katęri «a njega savúpajo.
26. Inu bóm n'^ dál v' róko tęm, kateri na njih shnlenje prcshę, inu v' róko Nab.úhodónosorja Bábilónfki-ga krajla, inu v' roke njega flushab-
*ni-
* Hebr. v. 22- (Egypt) M kakár
shvishgal:
nikov : inu po tym bódo v' njemu (Egypti) prebivávzi kakór nęUdaj, rezhe Gofpód.
27.	Inu ti moj hlapéz Jakob ne bój fe, inu Israel ne trepetaj: saka} glę j, jeft bóm tebe is dalnih deshęl, inu tvoj ród is deshele tvoje flush-nofti ręfhil: Jakob fe bó vémtl, bó pozhival, >nu bó fręzhen , tudi né bó nikógir, katęri bi njega ftrafhil.
28.	Inu ti mof hlapéz Jakob ne bój fe , rezhe Gofpód, k§r fim jeft s' tebój , sakaj vfe naróde bóm konzhal y med katęre lim tebe sagnal: tebe pak ne bóm konzhal, Ampak t-e bóm po męri pokoril, vendér ne bóm tebi lanefil, kakór de bi bil nedólshěn.
XLVII. Poítava«,
rp
1 A ó je, kar je Gofpód govóril Jeremíu preróku ihes Paleftinze, prędćn jé Farao Gízo premagal.
a. Tó rezhe Gofpód • GUjte, vod$ (ęredó gori od polnozhi , "inu bódo kakór povodnja , bódo pokrile deshelo , inu vfe, kar je v' nięj, męftu , inu njega prebivávze; ludję bó-
M m	do
do vpili, inu vfi prebivávzi v' do iheli bódo tulili.
3.	* Sa vólo roshlanja njegovima mogózhniga oroshja, inu sa vólo njegovih yoji"hak,ov, >a volp ropo tán u njegovih vos, inu velikiga fhievila r,|e-govih kolęfi. Ozhętjt fc ne bócío na otrukc oserli, takú bó njim víc vpadlu,	.
4.	Kadar pride dan , v' katęrim bódo vii Filiitéjzi piikonzhśn k d^r bó Tyr, inu .Sidou ť vfimi drugimi njih pomozhníki vred rásdjjn ; sakaj Gofpód bó konzhál Palelťinze , oihn-kc otóka Kapadózja.
Gaza fi bó lafp populila : obmolknil bó Afkaloii , inu drugi v" njih dolini: kakú dólgu fi bóte sarę-se v' mefú dęlali?
6.	O Mezh Gofpodovi, kaká dól-gu ne bófh' požliival?'Pojdi v' tvoje nóshnize, ohladi fe , inu pozhivaj.
7.	Kakú bó poibival, kęr je Gofpód njemu sapovędaf mper Ar.alon, inu super njegove pc'm orf ke ftrany, tjékaj je njemu vkas.il ?
8.
• _ - ( * '
* Hebr. V. s Sávalo ropctánja káj/i-
Jjkitj kolilov njegovih junakov i. t, d-
XLVIII. Poftava,
. r
1 ó rezhe Gofpód vojfknih trám Israelovi Bóg Moabu : Ah Nabo , k^r je risdjan, inu oframotęn : Ka-riataira jt vsęt: mozhnu (tn^/iu) je V* fraraoii, inu trepęzhe.
2.	Ny vezh rásvefelenja v' Moabi nad Hcsebonam : Cfoviásbniki) fo kaj hudiga roiflili. Pridite , (fo rekli) satérimo niega de ne bó vezh ludftva : roólzhal bófh trdaj, uiólzhal, inu mezh pojde sa tebáj.
3.	Vpitje fe flifhi od Oronaima: rásdjanje, inu potrenje veliku.
4.	Moab je ri^terí : režite vpiti njegovim otrokam.
5.	Sakaj on grę gori po griahi Luit vúfs vúfs cbjokan : fovráshniki fo na póti, po katęri fe is Oroiai-roa doli grę, tulenje pobitih flifhali:
6.	Bejshite, r^fhite vafhe shivlenje, inu bóte kakór refję v* pufhavi.
7.	Sa tó, kęr fi fe sanęfil na tvoje gradi!ha, inu na tvoie drage salóge, bófh tudi ti vjęt: inu Kamos bó vjęt odpelan , inu s* njim vred njegovi farji, inu njegovi poglavarji.
M m %
H- Inu ropovéz bó prifbal nad vfe m^fta , nobena męltu ne bó odtętu : doline bódo konzhanc, inu pótje ras-djanu : sakaj Gofpód je govóril :
9 * Bódi M' ab zvedezh , ven ér zvedezh pojde vún í njegove męfka bódo sapufhene, inu ne bodo sa prebivati.
10.	Preklęt, kateri Gofpódovu dę-lu nesv^ftu dela : inu preklęt, katęri fvoj mezh perder^by od prelivanja krivy.
11.	Moab je bil ód fvoje mlado-íti fadovitén , inu je na fvojih dro-shah pozhival: ťndi ny bil is pofóde v' pofódo přelít , inu ny v' fluih-noít fhal: sa tó je njegovi pokúfs v' njemu oftal, inu njega duh fe ny premęjnil.
12.	Sa tó glęjte, pridejo dnęvi, rezhe Gofpód, inu bóm nad njeg« měrzhune poflal , de bódo lodrizc prevalili, mu bódo njega prevalili, niegove pofóde isprasnili, inu njegove lodríre rásbíli.
' 13. lnu Moab bó oframoten savolo Kamosa , kakór je bila oframore-na Israelova hifha savolo Bethela, na katęriga fe je sanafhala.
* Hebr. v 9 Dahe perutc Moabu,
sakaj letil bó , letil:
14. Kakú i-ezbete: T«maki fmo, inu mozhni moibjfc sa broj ? 1
i?. Moab bó .ráidjan , i rtu njegove męfta bóder pnďérte': ftjegWi isbrani laladęnzhi bódo v' mefnřzo pelani í rezhe krajli, tjpfpód vojfknih trum je njemu imę^ i ,	r 1
16. Blisuje ^atrenje Moaba , Tjde pride: inu njegpv^. nefręzha pr$v, fil-nu hity.
17 ToIaVbiře nje^a shaloftniga vfi^ ka^ęr« fte	inu Vff, K
rim je	nąou reitte;
Kak ú je slomlen3 mozhnařfHiba ? zhá-ftita .pafiza?'«) Ti«T : i"' : '
ifi. Sfopi (iiítMMhafty, in*U fedí v* shej? h«aWWvvť1)íbtíni přebiv afh, kęr kótóhivéi Moaba bó ť tebi gori prifhal, bó rasvalil tvoje gradifha. r ' n - '
19. 4Stoí na póti 7 inu gledaj pre-bivavěz v AiVJerli prafhaj beishęzhi-ga: inu timu, katęri je vtfkil, rezí: Kaj fe je sgódilu ?
ao. Moab fe framůje, kęr je premagan : tulíte , inu vpíte , osnanite v' Arnoni, de je Moab rásdjan.
21- Inu fodba je prifhla zhes de-thelo na planjavi: zhe« Heloň , zhei Jata, inu zhes Mefaat.
22« Inu zhes Dibon , zhes'Nabo, inu zhes hifho Debl»t3im,
23.	Inu zhes IWiataim , zhes Bet-gamul, inu zhes Betmaon ,
24.	Inu zhes Kari o t, zhes Bofra , inu zhes vfe mftta deshele Moab, katęre fo delezh, inu katgre fo blisu
25.	Róg Moaba je odbít, inu njegova roka fterta, rezh; Gefpód.
26.	Napojite ęa, ker fe je zhes Gofpóda vsdiijnil : Moab bó rokó rásbíl per fvojim kóslanju, inu tudi on bó k' fmfhih
27.	Sakaj tebi je bil Israel kł fmę-hu , kakór de bi ga bil med tatmy náfhál: savolo tvojih befedy tedaj, katare fi super njega govóril, bofh vjęt o d p elan .
2R. Popuílite mgfta , prebivávzi Moabij inu prebivajte na fkalah : bódjte kakór golob , katfń gnęsdi na verhi votlin.
29.	tSlifhali fmo od prevsgtnofti Moaba : grosnu je prevsftenr od njegove vifnkote, napuha , prevs?tno(li, od povsdigiivanja, njegovig* ferzá.
30.	Jeft poinam 4 rezhe Gofpód* ftjegovu bahanje: inu de ne samore tóíikaj, kólikůr fe hvali, tudi fi vezh vúpa kakór samóre.
31* Sa tó bóm nad M ^abam glaf-nu idtial, nad zęlim Moabam bóm vpil, nad mOshmy , katęi-i sa zęgla-ílim sídam shalújejo.
32.	Kakór fo zhes Jazera jokali r bóm tebe objokúval vinograd ,Saba-ma : tvó e mladike fo zhes morjf fh*e , clo inorjá per jazeru fo prifhle : rooavčz jc planil na tyojo shętvo, inu na tvojo tergat^o,<
33.	Odvsetu jc vefelje , inu rišve-feUrijé oJ Karmeli / im'i od deshele Modb, tmi vinu fim prefham odtyg-nil: ne bó vezh tá, katęri grosdje tlazhi, navadno pęjfem pęjl.
34.	Sa volo vpitja od Hcsebona do Elufe,..mu Jasa lo fvoj glafs dajali: Od .Scgora trylfjtnc juni ze do Oro-naima : tudi vodf Nemrim bódo po-fahnile.
35.	Is Moaba, rezhe Gofpód , bóm irsęl t^-gg, katęri na vifozhinah ofrú-jc, inu tęga, katrri njegovim bogó-vam kadilu sashí^a.
36.	Sa volo tiga bó moje ferzf zhěs Moaba pifkalu kakór pifhali: inu moje ferzę bóde zhes raoshę, katęri sa zęglaftimi »idóvi prebivajo glafs kakor pifháli dajalu : sakaj * zhes
• Hebr. v- 36. Jfar fo perdobiíi, je
konéz vs$lu.
fvoío premoshnoíl fo hotli flurití, sa tó fo konéz vsęli.
37.	Safc aj vfe glavę bódo plefhafte, inu vfe bradę obrite: * vfe mkę bódo svjísne, inu na vfakirau Jiarbtu ojftru oblazhilu.
38.	Na vfih ftręhah Moaba, inu na njega těrgih ne bó drozga kakór shalóvanje : sakaj Moaba bóm fterél kakór nizh vrgdno pofódo , rezhe
Gofpód.
39.	Tulili fo (relrozbi:) Kakťi je ( Moab) premagan ? je Moab člavó obęfil, inu je ofnmoten7 Inu Moab, bó ť fmęhu , inu k* riiględu vfini króg, inu króg njega,
40.	Tó rezhe Gofpód: Glęjte, (/ov-rásbtiifc) bó kakór poftojna letil, inu fvoje perutě zhes Moaba istęg:nil.
41.	Kariot je vsgt, inu gtadifha premagane: inu ferzę jurtákov bó tailli dan kakór ferzę shene na porodi.
42.	Inu Moab bó jęnial ludllvu biti, kęr fe je «uper Gofpóda pre-vsftnu povsdígůval.
tStrah, jama, inu laderga ná-te zhaka o prebivavěz v' Moabu, rezhe Gofpód.
* Hebr- v. m vfif>. vokak bódo iarfse ,
44- Kdór bó cd ftrahtí bejshaT, bó v' jamo padel: inu kdór bó is jame ilesil, bó v sadergo vjęt : sakaj nad Moaba bóm perpelal lęjtu nj>h objU fkanja, rezhe Gofpód.
45.	Katęri bódo is saderge vfhli, bódo ftali pod fęnzo Hescbona, al op,in pojde vún is Hescbona , inu p'imęn is fręde 4S«ona, inu bó po-sherél en dcjl Moaba, inu poglavár-je puntarfkih otrók'
46.	Gorję tebi Moab', pogublenu fi ludftvu Kamosa ; sakaj v' flushnoft bódo pelani tvoji finóvi , inu tvoje hzhęre.
47.	Inu vjęte Moaba bóm v* po-flędnih dnęvih nasaj perp'lat, rezhe Gofpód. Ďo tukaj je fodba zhes Moaba.	-V
XLIX. Poftava.
1 Super Ammonze; Tó rezhe Gofpód: Nima mář Isfael otroke ? ali líima on rthbeniga ęrba ? Sa káj fe je tedaj Melhom Gjda kakór dejlesha polaftíl : itiu njegovu ludftvu jc v' njegovih męftih prebivalu ?
2. Sa volo tiąa , glfjte , přidej« - . dflf*
dnęvt, rezhe Gofpód: de bóm v' Rab-bati Ammonzov puítil hrup boja fli-fbati , inu ona bó gróbla., inu nję perdrushnizc bódo s' ognam fěshga-nc, inu Israel bó tę oofciil, katęri fo njega po ędli , rezhe Gofpód.
3.	WiHfesebon, ker ie Haj rás-dian i, v.píte otroz*. Rab ba tre , obložite fe s' :0>ttrimi oMa*.hiK : jokajrc , inu hodue-okóli plotóv: sakaj ,Mel-hoiii bó V fiusniiolt pelan ť fvojimi fa/ji , inu s* fvojiuů poglavarji vred.	\V:
4.	Kaj ;fe hvaiifh sa volo tvojih doHn? ťvoia dolina fe je ra; - fhla , * roehkakoshna hz.hy , katęra fi fe na tvoíc bortíc Sáncfla, inu fi rekla: Kdó bó tud - iue prifhal'?
GM, pil bóm nad - te ílrali od vfih , k'itęri (o okóli tebe, perpélal, rezhe Gofpód Bóg vajffcnih trům í riskropleni bóte vft ěden drugimu is - pred ozhy , tudi ne bó nikógAr , de bi bejshezhe vkup fpravil.
6 , Pq tęra pak bóm puílil nasaj prTdti. yję.te Ainmonze , rezhe Go-» fpódi .
. 7, Super ídújrteo : Tó govory Gofpód vojfknih trům: Ny már vezh
mo-
* Hfbr. v. 4, puntarfka hzby,
XLIX, PoftavM, 403
modrófti v 1 en ani? Prebivávzi fo bres fvęta, njih modroit je nepridna p o li ala.
g Bejshíte, oberníte fe, fkrlte fe v' globozhine prebivávzi Dedana: Sakaj pogubienie bóm nad Es*>v? perpelal* zháfs njegoviga objifkanja.
9. Aku bi bily tergazhi nad-te prifhli, ne bily ne paperka popufti-li: aku bi bily tatię po npzbi prifhli , bi bily v*ęli, de jim bilú tadofti.
to. Jeft fim pak Esava odgěrnit, njegove fkrite męfta odkjtt , de fe ne samore f kriti: konzhan je niego-vi sárod , njegovi bratji, inu njegovi fofędji, inu nikógár ne bó vezh.
11.	Pufti tvoje fírote : j*ft bóm sa nję fwerbel : inu tvoje vidové bódo V* mene vúpale.
12.	Sakaj tó r-*she Gofpód : GIę{-te, od katerih fe je vidilu , de bi ne bily saflufhili kęlih piti , ga bódo gotovu píli: inu tebi bi imęlu kakór nedolshnimu sanefenu biti ? ne bó sanefenu , ampak pil bodefh , pil.
13.	Sakaj fam per febi ftm perfę-gěl, rezhe Gofpód, de Bofra bó fa-raota, safrainuvanje , pufhava , inu prekletftvu : inu vfe nję męfta bódo na vgzhnu sspufhene.
. J eternit ' t
14.	Od Gofpóda fim flifhal, inu pnflartík je bil k* naródam poflan ; Sberite fc vkup, pridite nad njó , inu vsdignimo fe na bój :
15.	Sakaj ętęj majhnima fitn tebe CEriom) fturil med naródi , sanizhli-viga med ludmy.
16 Tvéf* preVsgtnoiV je tebe sa-pelála , inu napuh tvojiga fcrzá, tebe , kateri prebivafh med pezhovjam, inu íi pčrSadgvafh priďťi na nar vilo-kćjfbi gorę.:, ako raynjł bófh tvoje Enęsdu kakor poftójna na vifoku po-ftaviT, te bóm od urcod doli pahnil, rezhe Gofpód.
,1% Inu Idumea bó sa ptifhena : flędni , katęri fkusi njó p,u'de, fc bó sfyĄf*inu Savolo vfih". njenih rán shvishgal.
iS. Uásdjana bó kakór podoma, inu Gomorrha s* njih blVshnimí (mr-jKVvred , rezhe Gofpód : zhlovék ne bó tam prebival, ne fín zhlovę-ka v' njęj ftanóval.
19. Glęjte, tfovyásbjíik') bó kakór lćv od napętiga Jordana gori fhal n*d lępe terdnjave r sakaj fturil bóm, de hitru nad nję potezhe: inu kdó je isvolen , katęriga bi njim dál ša branbo? kdó je tailli paftir , katęri bi meni super (tal?
XLIX. Pojlava* 405
20.	Sa volo tiga poflufhajte fklep Gofpóda, katęriga je zhes Edom fturil : inu njegove mifíi , katęre fi je ismiflil super prebivávze Teiuana: Réfnizhnu paftirzhki bódo nję na tla pomerilinjih prebiválifhc bódo s* njimi vred rásdjáli.
21.	Od ropotdnja njih padiza fe bó semla ftrrfla fhum njih krizhánja fe bó na rudezhim mórji flifhal.
22.	Glęjte , kakór poftojna bó (Jov-rdibnik ) gori fhal, inu letil, inu fvoje perute iitęgnil ihes Bofro: inu taifti dan bó ferzę Idimćjfkih junakov kakór ferzę poródne ihcnc.
23.	Super Damafhk : Preftrafhen je Emat, inu Atfad, kęr fo prav húdo novizo flifhali, na permorfki ftrani fo od ftrahú smamleni : od fkcrby ne samorejo pozhivati.
24.	Datnafhku je ferzę vpadilu, be jihy , ftrah ga je obfhal: britkoftt inu bolezhina je njega popadla ka kór porodno,
25.	Kakú fo sapuftili flovęzhe męftu , mřftu vefclja !
26.	Sa tó bódo njegovi mladęnzhi na njega tćr^ih pádili, inu vii voj* fhaki bódo taifti dan obmolknili, rczhe Gofpód vojfknih trum.
27. Inu bóm na tťdi Damaflika »g i a sashgát, inu tá bó posherel si-dóvc Benadada.
ag. Super Zćdar, inu krajleftva A-sora , katęre jc rásdjal Nabuhodónosor Babilónfki kraji: Tó rezhe Gofpód : Vftanite, pojiditc gori super Zćdar, inu konzhajtc ludftva pruti jutru.
20. Njih kózhe, inu njih zhęde bódo vsęli í njih fhotore, vfe njih pofóde, inn njih kunęle bódo proz i želali: inu bódo njiin króg, inu kró ' ftrah napravili.
3c. Bejshite , hitru prozh te7Íte, po globczhinah fe fkrite, katęri prebivate v' Asori, rezhe Gofpód: "sakaj Nabuhodónosor Babilónfki kra'»l je super vafs fklep fturil , inu nękaj zhes vafs mifli.
Vftanite, pojidite nad ludftvu katęru pozhiva, inu bres fkerbi fta-nťije, rezhe Gofpód: onu nima nc vrát, ne sapahov: famy prebivajo.
33. Njih kimęle imajo prozh pobrane , inu fhtévilu njih shivine sa róp biti: pruti vfim vętram bóm razkropil tę, katęri na okroglu perftri-shene lafę imajo : inu od vfih njih pokrajn bóm pogublenje na njf perpelal , rezhe Gofpód.
33.	Inu Asor bó prcbiválifhe dr» konov , sa víelej ptifh-iva : nobeden nc bó tam oftal, nobeden v' njemu prebival.
34.	To je, kar je Gofpód Jeremíu prrróku super Elama v' sazhętki kraj-lóvnnía Sedezía Judovfkiga krajla govóril, rekozh:
■^S. Tó rezhe Gofpód vojfknih trum: Glęjte, jeft bóm sdrobil Ela-movi lok , inu njih nar v«zhi mózh.
36.	Inn bóm nad Elama pcrpela! fhtiri vetrove od fhtirih ftrany nę-ba : inu bóm nip pruti vfim tim ve-trovain rásvfjl: tudi ne bó ludftvu, káměr bi bijihęzhi is Elama nc per-tekli.
37.	Inu bóm fturil , de bó Elam trepetal pred fvojimi fovráshn i ki, inu pred tęmi, katęri na nlcga shivlenje prcshę : inu bóm zhes nję nefr^ho perpelal , mojo ferdito jeso , rezhe Gofpód: inu bóm n;ę s' mezham po-díl, dokler nję konzham.
38.	lnu bóm moj krajlęvi fedesn v' Elami peftavil, inu tam kraJe , inu poglavarje konzhsl, rezhe Gofpód.
39.	V* poflędnih dnęvih pak bóm vjęte Elama nasaj pridti puftil, rczhe Gofpód.
L
L. Poftava
1 -Tó je, kar je Gofpód »uper Bábilon, inu Kaldéjfko deshelo fkusi Jeremía prerók* govóril,
2. Osnanite med naródi, inu rás-glafite : vsdignite bánderu , iskHzhite^ inu ne sakrívajte , rezite : Vjęt je Bábilon, oframoten Bel , premagan Merodah, njcga sręsańe podobe fo saframúvane , rasmęti njih moliki.
Sakaj nad njega grę ludftvu od poJnouhi, kataru bó njegovo deshelo v' pufhavo prebernilu : nikógár ne bó, de bi v' njemu prebival , ne ahlověk, ne shivina: vidignili fo fe, inu lo prozh bejshali.
4. V' tihiftih dnevih, inu v* tim-iftim zhafi , rezhe Gofpód , bódo ' prifhli Icraelzi, ony, inu Judji fku-pej: objokani bódo h tru prifhli, inu Gofpóda fvojiga Bogá jifkali,
V Sa pót na ,Sion bódo prafhali, tjé fe bódo obernili. Prifhli bódo, inu fe s' Gofpódam s' v^zhno sa ę>o ivesali, na katero fe ně bó nikdár jtosabilu.
6.	Mojc ludftvu je sgublena zhg-da: njih paftirji fo nję sapelali, inu fturili. de fo fe po £oráh Klatili: is gorá fo na hribe fhli, posabili na ivoje leshifhe.
7.	Vfi , katęri fo nję náfhli , fo njf shcrli: inu niih fovráshniki fo rekli; Ne dęlamo krivú, C kadar takú s' njimi ravnamo) : kęr fo ony grefhili super Gofpóda, kattri je * lepota pravize , super Gofpóda s kateri je njih ozhftov vúpanje bil.
8.	Bejshite is Babilóna , inu pojdite vún is Kaldćifke deshele: inu bodite kakór kosli pred zhędo gredózhi.
9.	Sakaj, glęjte, jeft bóin sbudil, inu vł Bábilon"pcrpelal vkúp sbranc velike ludftva od polnozhne deshele : tę fe bódo nad njega napravile, inu potic bó vsęt : njih púfhíze fo kakór mozhniga vojfhaka , katare vfc-lej sadęvajo.
10.	Inu Kaldéja bó sa róp: vfi nj$ ropavzi bódo obogátili, rezhe Gofpód.
u. Sakaj vefelili fte fe , inu hvalili, kadar ft« moj dejlesh rópali *
sa«
* Hebr. 7. v. prehivalijbt pra N n
sakaj vun (te planili kakór telfta na travo , inu mukali kakór junzi,
12, Vafha mati je gmsnu oframo-tcn», kakór prah je pollala ta, katera je vafs rodila : glyjtc, nar sadna bó med ludftvami, pulia, bres póti, inu fu h a.
13 Sa volo Gorpódoviga frrda fe tie bó v" njęj prebivalu, ampak vfa bó v' pufhavo prebernjena : flędni, katęri fkusi Bábilon pojde, bó oftćr-mel, inu bó zhes vfe njegove rane shvishgal.
14. PerpravUc fe nad Bábilon od vfih ftrany vfi ftręlzi : bojujte fe super njega , naj fe vam ftręl fhkoda ne sdy : sakaj on jc zhes Gofpóda grefhíl.
ij. Vpíte snper njega , na vfih ftran^h fe vdaja , njega fundament! fo padli, njega íidóvi fo poderti, sakaj Gofpódovu moshtiivanje je : moshtú-je fe nad njim , fturite njemu kakór je on fturil.
t6. Satrite v' Babilóni féjavza, inu shajnika ob zhafi shętvc : flędni fe bó pred mezhatn goloba k' fvojimu ludftvu věrni!, inu vfi bódo v' fvojo deshelo bejshali.
17. Israel je raskroplena zbęda, Jé-vi fo njega ráspodili, pervizb jc njega
£a fnędi] Afvrfki krá 1 : potic jc Nabuhodónosor Babilónfki kraji njerau fcofty poterél.
18. Sa volo tiga tó govnry Gofyód Vojfknih trům , I»raelovi Bóg t Glejtę , jeft bóm objifkal Babilónfkiga brajla, inu njegovo deshelo , kakór fuft objifKal Aiyrfkrga kraila :
1.9. inu bóm supět pelal Izrael v' njega ílanóvanje: íe bó pafcl na Karmelu , inu Batanu, inu na gori Efraima, inii Galaada bó njegova dufha nafitena.
20.	V' tihiftih dnęvib, inu v* tím-ifti.in zhafi, rezhe Gofpód, fe bó.hu-dobía Izraela jifkaía, inu njť nc bó : gręh Juda, inu fe ne bó riafhal: sakaj t^m bóm sanęfil, katęre bóm pu-ftil oftati.
21.	Pojdi gori super deshelo go-fpoduvivzov , inu objifhi nję prebí-vávze, ráskropi , inu pomon njih iárod, re/lie Gofpód: inu fturi vfe tak 11, kakór firn tebi sapovędal.
22.	V* desheli jc bojni glafs , inu Veliku potrenje.
23.	Kflků, je li rásbítu , inu rás-nłęhi kladvu zęliga ívejrá ? kakú , *e li Bábilon med ludftvami pufhava poftai 1 .
N n 2
34. Bábilon v' saderge fim tebe saplędil, inu fi vjęt , inu nifi v^dil: náfhli fo tebe , inu popadli: kęr fi Gofpóda drashil,
25.	Gofpód je odperel fvoje nro* (hifhe , inu vůn pernęfil oroshje fvoje jęse : sakaj tó dgUl je G' fpóda Bogá vojfknih trum vł Kaldéjfki desheli.
26.	Pridite nad njó od sadnih po-krajn , odprite , de gredó vún ty, katęri bódo njó potaptaii : poberite kamnje is póti, naredite grobie, inu vmorite njó takú , de zclú nizh ne oftane.
27.	Riskropite vfe nję junake, naj gredó v' mefnízo : gorję njim, sakaj prifhal je njih dan, zhafs njih objif-kanja.
28.	flifhi fe glafs bejshęzhih, inu tfli, katęri fo is Babilónfke deihele vfhli , de bi osnanóvali na 4Sioni líioshtúvanje Gofpóda nafhiga Bogá, moshtuvanje savolo njegoviga templa.
29.	,Sktizhíte super Bábilon mnóge, ja vfe ftręlze: obftopite njega króg, inu króg, de nobeden ne odjide: pověrnite njemu kakór je on safiu-shil: fturite njemu po vfim tęm , kakór je fturil ; sakaj vsdignil fe je super Gofpóda , super Israeloviga .Svetnika.
So. Savolo tiga bódo njegovi mta-dęnzhi na njegovih térgih pádili: inu vii njegovi vojfháki bódo taifti dan obmólknili , rtzhe Gofpód,
31.	Glęj nid - te poj de m , prevsęt-nik, rezhe Golpód Bóg vojfknih trům : sakaj prifhal je tvoj dan, zhafs tvoji-ga objifkanja.
32.	Prevsftnik bó padel , inu fe vkup fefędil, itin nikógár nc bó , de bi ga vsdignil: inu v' njega męftih bóm ogin sashgal, ta bó vfe okóli njega posherel.
33.	Tó rezhe Gofpód vojfknih trům: Israelzi , inu Judii vkupej filo terpę : vii, katęri fo nję vi^Tt , nję dershę , inu nję nozh«jo ispuititi.
34.	Njih odréfhenik je mozhán, Gofpód vojfknih trum je njemu imę: njih rezh bó po pravizi fódil, de deshelo prcftrafhi, inu med prebivávzi Babilóna smcfhnjavo ftury.
Mezh bó prifhal nad Kaldéjze , rezhe Gofpód, nad prebivávze Babilona , nad njegove poglavarje, inu módre.
36. Mezh nad njegove prerokúvav-ze, katęri bódo nefpametni : mezh nad njegove junake , katęri fc budo bali.
3 7-
37.	Mezh nad n egove kojné, nad
niegove vosové, inu víc ludy, katęri ťo v' frę 1« n|cga ; inu bódo kakor she iť ; me/.h nad njegove salóge , de bodo rópane
38.	(Sufha bó zhes njegove vodp prifhla, de bódo poíuhniie: ker je on deshela isręsamh podób , inu fc savolo fvojih moliku hválio,
3q Sa tó bódo prebivali drakoni s' gosdnimi pofhaftmi vrtd : inu bo-> do v njemu prebivali fhtravfi : sa na-prej ne bó nikdár prehivávza v' niemu , tudi nc bó od rodu do rodů Sí.ian,
40. Njega bó Gofpód rásdial kakór 4Sod nno, inu Gomorrho s' perdrush-nizami vred , rezhe Gofpód : 11c bó tám zhlovék prebival , tudi ne v' njcmií ílanóval lin zhlovęka.
41	Glęjte, ludftvu pride od pol-ňozhi , enu veliku ludftvu, inu veliku krajlov bóde od kraja fvejtá vfhlu,
42	Uók , inu fhkit bódo popadli : gr^sovitni fo , inu nevfmileni : njih krizhanje bó kakór morję fhumęln : inu kojuc bódo safędli kakór na boj p^rprivlen mósh super tebe hzhy Bábilon,
43, Babilónfkimu krajhi bó od njih
po-
pnvędanu % inu njemu bódo rokę v-p.idlc: briuolt ga bó obfhla , bolc-zhin* kakór poróino.
44 Glęjte (fovrásbnik) pojde gori kakór lév is napętiga Jordana nad lępe terdnjave : saltaj fturil bóin , de on hitru nad nję potezhe : inu kdó jt isvolen , katęriga bi njim sa brán-bo dál ? sakaj kdó je meni enak ? ali kdó bó pred menói oblhl ? kdó je taifti paftir , katęri bi fe meni v' bran poftavil ?
45.	Sa tó poflufhájte fklep Gofpáj doví , katęriga je fam per febi fturil super Bábilon : inu tó , kar fi je tmiflil super Kaldéjfko deshelo : sa ręfs paftirzhiki bódo nję na tla pome táli , njih prebivalifhe bó sł njimi vred rásdjanu,
46.	Na tó novízo, de je Bábilon vjťt, fe bó semla ftrefla, inu krik fe bó med narodí flifhal.
LI. Poftava.
1 Tą re/he Gofpód í Glęjte , jeft bóm super Bábilon , inu njegove prebivávze , katęri fo fe v' ierzi super me íe vzdignili, kakór en kuchtil v^-ter sbudil,
7. Inia bóm v* Babilon vejazhe poflal , katęri bódo njega vęjli , inu njegovo deshelo rasdjali : spkaj na dan njega britkófti bódo is vfih ílra-ny nad njega prifhli.
3.	.Strolcz naj nikár ne napęnja fvoj lók, inu s* oklepam obdan naj nikár ne grę gori: ne sanefite njręó-vim mladenzham , pomorite vfe njegove vojfhake.
4.	Inu pobiti bódo v' Kaldéjfki desheli padli, inu ranjeni po njęnih pérdrushnizah.
5	Sakaj Israel, inu Juda nifla bila od fvojiga Bogá Gofpóda vojfknih Irům sapufhcna : njih £Kaldéfzov ) deshela jc pak pólna pregręh super Isiacloviga .Svetnika.
6	Bdshjte is Babilóna , inu fU-dni ręfhi fvoje shivlenje : ne mol zníte, k' njeřa hudobíi: sakaj zhafs jc tukaj, de fe bó Gofpód moshtiYval, on bó njemu po saflushcnju povérnil.
7. Bábilon jc siat kęlih v' Gofpó-dovi roki, katęri je vťifs fvęit vpi-janil : od njegoviga vina fo vii narodí píli, sa tó fo obnoręli.
g. Naglu je Bábilon pádil, inu je rástert : tulite nad njim , vsámite mašila na njegovo bolezhino , zhe fe bó ki samógel iszęliti.
9	Sdrávili lino Bábilon , inu ny bil osdravlení puftimo ga, inu flędni pojdi v' fvojo deshelo • sakaj njegovi! obfoienie je prfhlu do ngba, inu je do oblakov ftglu.
10	Gofpód je pokasal , de je na-fha rezh pravi/hna : pridite , inu pcrpovedujmo na ,Sioni dęlu Gofpóda nafhiga Bogá,
u, Ofhpizhite fnlze , napolnite tule Gofpód je sbudil duhá Median-fkih krajlov : inu njegova inifěl grę super Bábilon, de bi ga konzhal , sakaj Golpóda raoihtúvanje je moshtú-vanje njegoviga templa.
12.	Vsdignite bándčrn po sidóvih Bibilóna , perpravite vezh ftrásh , poftavite zhuváje, naftavite salęse: sakaj Gofpód je fklenil, inu bó 'fturil vfe , s' kómér je prebivávzam Ba-bilóna shťigal,
13.	Tvoj konez je prifhal , katęri per velikih vodah prebivafh , inu bo-gáte salóne imáfh, męra sa tvoje po-gublenje je dopolnjena,
14.	Gofpód vojfknih trúm je fam per febi perfęgel: Poflal bóm zhęs-te ludy kakór kębre , inu zhes tebe bódo tergatno pęjfera pęjli.
15.	On je semlo s' fvojo mozhjó
ftva-
ftvaril , jc fvgjt s' fvojo modróftjo naredil, inu ť ívojo rásvúinnolljo ncbú rastęgnil.
16 Na njegovu grómenje fc vodę pod nębam vkúp sberó : on vlęzhe mcglę od kraja fveitá , med dáshjam bJifk dęła, inu pcrp^le vęter is fvojih fkrivnth hranífh.
17. Vfi ludję fo per fvoji vuzhe-nofti nevúmni: vfaki topnik je v' ly-ti podóbi oframoten : sakaj tó , kar vlijéjo, jc lash , inu ny duhá v'tim-iftim.
í«. Tó fo prasne dela, inu fmęha vrędnc : ob zhafi njih" objifkanja bódo konzhane.
19.	Dejlesh Jakoba ny kakór fo tę, sakaj on (/%) je tá, katęri jc vfe ftvaril, inu Israel je po dejíeshi nje-govu krajleftvu : Gofpód vojfknih trům je njemu imę.
20.	Ti C fíábilon) rásbijafh sá-me vojfknu oroshje , s' tebój bóm ludftva rásbijal , inu krajleftva kón-
zhal :
ci. S' tebój bóm rásbíl kojná , inu njegovima jesdiza: s" tebój bóm rásbíl vos , inu na njemu fedęzhiga :
22. S' tebój bóm rásbíl moshá , inu shenó : s' tebój bóm rásbíl ftari^a,
inu
inu otroka : s* tebój bóm rásbíl mla-dęnzha , inu deklizo :
23.	S* tebój bóm ráíbíl paftirja, inu n?egovo zhędo t s' rebój bóm rasbíl obdelováví.i polja , ion njegove vole : sr rebój bóm raibíl vojvode, inu oblaftnike.
24.	Po tęm pak bóm Babilńni, inu vfim prebivávzam v'.Kaldéi vfe , kar fo hudiga na ,Sioni fturili, prizho vafs povernil , rezhe Goípód.
25 Glęj, jeft pojdem ni - te kush-na gora, rezhe Gofpód, katęri zęlo deshelo kasífh : mojo rokó bóm zhęs-te litęgnil , is pczhovja te bóm isva-M . inu bótn is tebe eno féshgano goró fturil.
2í>. Inu is tebe ne bódo vsę1i kalněn sa vogél , ne tudi kamén sa fundament , tém izh bófh na vekoma konzhan, rezhe Gofpód.
27. Vsdignite v' desheli bándéru: trobite s trobęnto med naródi ; per-pravite ludftva super nega: isklizhi-tc super niega krajíc Arama , Men-nia , inu Afseneza : odlhtcjte super njega ftujne poglavarje , perpehte kojne kakór fhetinafte kębre.
Perpravite super njega naróde, krajíc Madjanov , njih vojvode , inu
víe
vfe njih oblaftnike , tudi vfo deshelo , katęra je pod njih oblaftio.
29.	Inu s«mla fe bó ftrťfla, inu preftrafhila: sakaj sbudiie fe bódo super Bábilon mifli Gofpóda, de ftury Babilónfko deshelo pufto , inu bres prebivávza,
30.	Junaki Babilóna fo od boja jęn-jali: iloje v' obíidji : njih mózh je poiherta, inu fo kakór shenę pofta-li t njegove prebivabfha ío sashgane, njegovi pahi slotuleni.
31.	Tekár bó tekárju na pruti prifhal : inu poflan bó poflaniga frę-zhal: de bi Babilónfkimu krajlu povídal , de njegovu inęftu je ed kraja do kraja vjętu :
32.	De brodóví fo vsęti, mozhir-fhine s' ognam sashgane , inu vojfha-ki oftrafheni,
33.	Sakaj tó rezhe Gofpód vojfknih truin, Israelovi Bóg : Hzhy Bábilon je kakór gumnu , zhafs je tukaj nje mlat ve : sakaj fhe enu málu , inu pride zhafs nję shgtve.
34.	Jędil je mene (govory tSion) posherel me je Nabuhodónosor Babilónfki kraji: fturil je mene kakór prasno pofódo , posherel mene kakór drakon , napolnil fvoj trebuh s' mojim
nar
nar Iubifhim , inu je mene vun ver-
gćl.
35.	Meni fturjena kriviza , inu moje mefú naj pride zhes Bábilon, rezhe prebivávčz na .Sioni: inu moja kry zhes prebivávze v* fraldei , rczhe Jerusalem.
36.	Sa volo tiga tó rezhe Gofpód: Glęj, jeft bóm tvojo rezh ras-fodil, inu fe savolo tebe moshtúval, nje-govu morję bóm pofufhil , inu njegove ftudénze vfahniti puftil.
37.	Inu Bábilon bó grobla, prebi-váiifhe drakonov, bó sa oftermenje, inu sa fmęb , kęr nc bó prebiváza.
38.	Vfi kmalu bódo rioveli kakór íévi, inu * lafę odtrefali kakór mladí lévi.
39.	Jeft jim bóm piti dál , de fe bódo vn^li , inu nję vpijanil, de bódo terdú fpali , tér na vfelej fpali, inu ne bódo vftali, rezhe Gofpód.
40.	Pelal bóm nję kakór jagneta na mefnízo, inu kakór ovne ť kosélmy.
41.	Kakú, je vjet.Sesah, inu vsęt flovezh na zęhm fvęjci ? kakú , je
Bá-
* Hebr. v. inu vpyli kakór mladi-
zbi livin.
Bábilon sa oftermenje med naródi
poltal "i
42.	Morję fc íe zběs Bábilon isíf-Ju, s' njega innógimi valovi je pokrit.
43.	Niesra męfta fo grosa poftale, deshela ny sa prebivati, inu puíla , deshela, v' katęri nobeden ne prebiva, tudi nc grę fkusi njo fín zhlo-vęka.
44.	Tudi bóm vł BiW/fll Bela objifkal , inu bóm is njegovih vuft potemnil , kar jc posherr! , inu narodi fe ne bódo vezh k' niemu ftękali, sakai tudi sídóvi Babjlóna le bódo podcrli,
45.	Moje Todftvu pojdi VLłin i« n<e-ga • de í U-dn? fvníe shivlenje r^fhí pred Gofpódovo ferdito ięso,
46.	Nai vatn "e vpade ferzę , inu re prertrafhite fe nad glafam, katęri fe bó po desheli flifhal-: sakai v'Jęj-ti fe bó kmhanje flifhalu , inu sa ťtm lyjtam fe bó rp, t krzhanie fli-fhalu , inu po debeli bó ftifkanje inu bó gofpodúvavéz sa gofpodu-vávzam.
47 Sa vólo tipa, glęjte , pridejo dnevi , inu bóm obiifkal isręsane podrbe v' Babilóni , inu a-ęla njegova deshela bó oframotena , inu vfi
nje-
njegovi pobiti bódo v* frędi njega jeshali.
4«. Vukalu bó zhes Bábilon nebú, inu semla , inu víc, kar je na njih : sakaj od polnozhi bódo rópavzi nad njega prifhli, rezhe Goípód.
49 Inu kakór je Bábilon v' Israeli pnnrío napravil, takú bó v' Babiló-ni íiioría po żęli desheli.
50.	Katyń fte mezhu odfhli , pridite , nikúr ne ftojte : fpcmnite fe na Goipóda od delezh , inu imejte Jerusalem v' vafhiin lerzi.
51.	Savolo ozhitanja, katęru fmo flifhali, fmo bframnteni: framota je ňafhe oblizhje1 pokrila, kęr fo pítij-zi prifhli na fvetifhe Gofpódove hifhe*
52.	Savolo tiga , glęjtt , pridejo dnęvi , rezhe Gofpód , inu fe bóm moihtuval nad njegovim isręianim podobami, inu po njegovi z^li desheli bódo ranjeni jezháli.
Aku bi Bábilon v' nebú fhal, inu bi na vifokim fvojo mozh pofta-vil, bódo od mene njega konzhavzi prifhli, rezhe Gofpód.
54. Is Babilóna fe krizhánje flifhi, inu veliku potrenje is RaldćjfkC ae-ihele.
55.	Sakaj Gofpód bó Bábilon rás-djal, inu is njega isgnal velik glafs I njih valovi bódo fbúmeli kakór velike vodę : inu njih g lais fe bó grosnu raslęgal.
56.	Sakaj nad njega, tó je nad Bábilon pride rópavez , njegovi junaki bódo vjgti, inu njih lók bó słóm-len , sakaj Gofpód je mozhan niosh-túvavez , bó po safluihenju pověří nil.
57.	Inu bóm vpijanil njegove poglavarje , njegove módre , njegove vojvode , njegove oblailnike , mu njegove junake: inu b"do na vfelej fpi*li, tčr fe ne bódo sbudili , rezhe kraji, Gofpód vojfknih trům jc njemu im^.
58.	Tó rezhe Gofpód vojfknih trum t Tá grosnu debel syd v' Babi-]óni bó v' dnu podkopán , inu njega vifnkc vrata s' ognam fcshgane , inu
/ dęlu ludftvov , ion naródov bó v* nizh, s' ognam feshganu , inu kon-zhanu.
59.	Tó je, kar je Jeremía prérok sspov^dal .Saraju fínu NerÍ3 , fínu Maasia, kadar jc sf krajlam tScdezí-am v* zheterťm lęjti niegoviga kraj-lóvanja v' Bábilon fhal : ,Saraja pak fc bil pervi med poflaniki.
60. Inu Jeremía je sapi fal v' enih bukvah vfe , kar je hudiąa imęlu zhes Bábilon pritti: (námrezb ) vfe tę befęde, kattre fo super Bábilon pifane.
61 Iru frreiríi .Sa^aiu rezhe: Kt-dár v' Bábil n pridclh , inu bófh vidil, tér brál vfe tf befęde,
62.	Porezefh : Gofpód , ti fi govóril super tó męftu , de bófh toiftu řás i jal , de ne bó nobeden v* njemu prebival ne zhlověk , ne shivina % inu de bó vęzhna pufhava
63.	Inu kadár tę bukve preberefh, navęshi kamén na nję, inu versi tę-ifte vł frędo Eufraca:
64.	Tér rezi : Takú bó Bábilon potoplen, inu ne bó víbl is nadló-ge, katęro bóm jeft nad njrga poflal, ampak bó konzhan. Do tukaj fo befęde Jeremíavc.
Lil. Poftava, * Sede»ía je bil edén , inu dvajfft
Jęjt ftar , kadar je krajlóvati fazhel«, inu je enajft lfjt v' Jerusalemu kraj* lóval: nj«ęovi łpatęri hzhęri J:rcmía is Lobne je bi!ťi Amitala imę,
9, On je pred oblizhjam Gofpódo-O o	vim
vím hudú dęlil, vfe taků, kakór je ftaril Joakim,
3.	Sa tó fe je férd Gofpódovi vnęl zhes Jeríisalem , inu Juda , dokler je nję is-pred fvojiga oblizhja savcr-gel: inu .Sedczíaj« od Babilóufkiga krajla odftopil.
4.	Sęody fe pak v* devftim Ljti njegoviga krajlóvanja , v' dcf^cim męf-zi, delati dan męfza, de pride Na-buhodónosor Babilónfkí kraji, on , inu vfa njegova vójfkna trúma nad Jerusalem, ga obleihejo ? inu gradi-fha króg, inu króg pruti njemu po-ftávio* *
5.	Inu męftu je bilů oblęshenu do ęnajftiga lęjta krajla ^edezfa.
6.	V' zheterťun raęfzi pak devętl dan męfza poftane v' nufti lakota: inu ludję po desheli ňimajo shivciha,
7.	M ilu je predertu , inu vfi nje-provi bejshę, gredó p<^ n zhi it męfta po póti pruti vraťam; ká^re fo med dvęmam sidóvam , bliso krajioviga věrta (míd tęm , kadar Kd éjíi le-shę króg, inu króp węfta) inu gredó po póti, katęra pgle vł pufhavo.
g. Kaldćjfki v o fhaki pak hitę ta krajlam: inu sgrábio .Seaezía v* pu-fhavi, katęra je per Jerihi: inu vii njegovi tovarfhi od njega sbejshf.
g. Ridar pak krajla vjimejo, njega pflejo k' BabilrtnfKiin.i kratlu v' Réblito, kat2ra \t v' desheli Emat: inu tá zhes njega fa d bo urézhe.
10 Inu Babilónfki kraji fmóve ,Se-dezía pred njegovimi ozhmy podavi; al tudi vfe pcjlavárje Juda v' Ké-blati pomory.
ir. Inu Babilónfki kraji 4Sedezíu ozhy iidere , njega vklene, v' Bábilon perpęlc , inu ga v' jf/ho vcrshc do dn; njegove ímerti.
n. V' pętim m;f/i pak defęti dan męfza, tó je devvcnatftii lvjtu Nabu-hodónosoria Babilónfkiga krajla , pride Nabuzardan vifhi vojfhakov, katęri je prizho Babilónfkiga krajla ftal, v' Jerusalem.
13.	Inu sash^ę Gofpódovo hifho, krajlovo hifho, inu vfe hifhe Jerusalema , tér vfe vęlike hifhe ť ognam feshgę.
14.	Tndi vfa Kaldéjzov vojfkna trňma , katęra je bila s' vifhim zhes vojfhake , podere zęl syd Jerusalema.
15.	Vbóge med ludftvam pak , inu druge ludy, katęri fo v' męfti oftaíi, inu vbfjgnenze , kutęri fo k' Babi-jónfkimu krajlu sbejíhá^t, inu druge od mnó shize N.«buzardan vifhi voj-fhákov vjęte prozh pęle.
16.	Nir ból vbóge v' desheli Na-buzardan vifhi zhts vojfhake popu-íly , de bi vinógrade, inu nivc obdělávali
17,	Bronafte ftebre pak, katęri fo
bily v' Gofpódovi hifhi, inu ftala , inu bronaftu morję , kaięru je bilu v' hifhi Gofpodovi, Kaldéjzi rásbíje-jo, inu bron od vfiga tiga v' Babilon prenefó.
ifí. Inu prozh nefó kotle, vilize, pfálterjc, kúpize , móshnarze, inu vfe bronafte pofóde, katęre fo bile sa flushbo Boshjo.
iq. Tudi viáme vifhi vojfhakov vędre, pofóde sa kadilu, vérzhe, medenize , fvęzhriike , móshnarje , inu ko5arze, vfe pofóde, kólikůr je ilatih, inu frebérnih bilú:
20. Tudi dva ftebra, ena morję, inu dvanajft bronaftih volov, katęri fo bily sa ftala , katęre je kraji Salomon v' Gofpódovi hifhi narędil: bron od vfih tíh pofód ny bil sa is-vagati.
si. Od ftebrov pak je en ftebéf bil ófémnajft komólzov vifok , inu vérviza okóli njega dvanajft komól-zov dólga: debél pak je bil fhtiri perfte , inu snotraj votéi,
22. Inu nadglávja na obádvfh fo
bi-
LII. Pojiav«.	439
bile bronafte: vfaku nadglivje je billi vifoku pęt komólzov: mreshi?e, inu raargarane na kroni krógs vfe bronafte. Ravnu takú drugi ftebér s' margaranami vrcd,
23.	Inu doli viffzhih raar^aran-je bilú fhęrt, inu devętdefęt: inu vfih margaran, katęre fo na obrozhih okóli bile, je bilú ftu.
24.	Inu vifhi vojfhakov vsáme ,Sa-řaja farja perviga ręda , inu .Sofonía drugiga ręda , inu try \ ratar,e.
2f. Inu is męfta vsáme eniga shi-votniga varha , katęri je btl zhes vojfháke pothvlen : inu fędem raósh od tęh, katęri ío b\ly per krajlu , katęri fo bily v' m-fti najdeni, inu po-glavitniga pifarja med vojfhaki , katęri je novace vunl: inu fhjftdefft mó:h od ludftva po desheli, katęri fo fe v* męfti snáfhli.
26 Nabuzardan vifhi vojfhakov pak nie vsáme, inu nję pęle k* Babilónfkimu krajlu v' Rćblato.
«7 Inu Babilónfki kraji nię vd»ri, tér pobije v' Reblati v' desheli Emat: inu juda je bil is fvoje deshele ispelan.
Tó je ludftvu , katęru je N>bu-hodónojor odpelal: v* fędmim lęjti, třy távshént, try, inu dvajfgt Judov:
29. V' ófémnajftim lęjti Nabuhodó-nosorja is Jerusalema ótéin itu,dvę, inu trydefft dufh:
ro V" try, inu dyajfętim Jęjti Na-buhodónosorja jc odpelal Nabuzardan vifhi voji hak ov fydém ftu, fhtiride-fęt, inu p;t Judov: vfih dufhjcbilii tedaj fhtiri távshént, fhęft ftu.
31. Inu v' fędem trydefV'tim lęjti, p* tęm, kadar je bil Joalim Juďoyfki kraji vjęt odpelan vł dvanajftim męi-ai, p«t, inu dvajfoti dan mafra le je sgódilu, de ]< EviímeródJ> Babilónf ki kraji v' pervim tęlti fvojiga krajlovan-ja jftahina Judovfkia;a kr^Ia povsdfg-nil, inu njega is ję<shc ispelal:
32 Je s' njim priásnu govóril., ię njemu dál vifhi fędesh, med jCede^hi! C drugib) kříjlov , katęri fo per memu v' Bąbiióni bily,
33. Inu je preniéjnil oblaihíla, katęre jc on v'- ięebi nofil, inu,je pu-ífil njega vfe fvóje shive dny prizho febe jyfti.
34 Inu njemu je niegovi shivesh vfe lei Babilónfki Kraji da&l, inu je sa flędni dan shivesh njemu od loz h il do dnę fvoje fmetti vfe njegove shive dny..
t SHALOSTNE
.//iinrfíšv ł í 'ogiifl i Lil o q
PEJS M I
t /'.rjiTq : j fto merili łb^oi "ni JEREMÍA. PREROKA.
í;. ■	<•.. i c.í i.. .. ' ' ;
1
.RTHJAd
' Inu igódllu íe Je, de po tęra, kidir je Istael v* flúshnoft odpelán , inu Jerúialem sapuflien bil, je prérok Jeremía fędćl, tér iékal, inu je i' tó ihaloíluo pęjfnńo Jerúsalem obíhal ó val , s* britkim ftrzam sdíhúval, inu íilnu vpijozh rękal:
a^sín	frfjnruífcvyoi iv 'i ^
I, Poftava, ALEPH,
1 Kaků prasnu ftoff męftu ludf pólnti! gofpá zhes naróde je p^ftala kakór vidová: krajliza med deshele mi je dazji podvčrshena*
431 Sbaloft. Pff/m Jeremi* BETH.
2» Jrtka, jóka po nozhi, in« njegove łolsę po njcgóvih lízíh tekó! imd vfinu nie£0viini lúbani nikógir ny» de bi njega tolaąhil: vfi njegovi priatii fo od n^a odftopíii , inu poftaJi njegovi fovráshniki.
GHtMEL.
3.	Jud* fe prtfeli savolo nadlóge, inu terde flushnoiti : prebiva med naródiaf- pokalil he hajdę t vfi njegovi preginjavzi fo njega v' teinobi popádli.
DALETH.
4.	Zęfte na .^ion íhalújejo 4 kęr nobeoén k" obhájiwiu godóv ne pride vije nfcgo.vsDuqK? ifM poderte., nýtoví iarň .sdifeújijí? njegove dę-
ktize<:Bba!ůjejo i ifíu qn je v' britk<S fti vtopUm, • A n:.v,b,V	if-
HE.
5.	Niegóvi fovráshniki zhes njetira gnfpndújtjjo , n ego vii nepriátli * fo obógatili, saka> (Sofpod je njega vdaril savolo veliki^*. flvevila njegóvih pregręh ; njegovi Wozi fo v' Aúřh-n jft pelani bity pred ozbmy.fovrásh* nika. '
''"""i""'""—■—. - ............ v
* Hebr, v. ę. fa v' frfzbi%
VAU.
6	Vít lepota hzhęre ,Sion je od nję sgínila : nję poglavarji fo portali * kakór ovni, katvri pafhe ne najdejo; inu gredó oflableni pred tęm, katęri nję góni.
ZAIN.
7	Jerusalem fe fpomni na fvoje 'nadlóge , inu predrtfhéíja , na vfe fvoje drjbróte . katęre íe v' nękadainih dnę"ih imel , sdai kacár niegovú ludftvu f1 vrásni u v' roke pride, iťni ný' pomozhníka : fóvráih-riki nfe^a yflio, iuu ic njego\im fabbóram fmęjajo.
8	Jcríisálera ie groszu grfhfl, sa tó je neftanóv-ten poftal: vfi, katęri fo nječa żh*ft?li , mega sanizhújejo, kęr vidío njegovo * * framnto : on fc je pak nasaj obérnil, inu sdihúje.
t . r- i n t v' V. TETH..V ,
9	N:egóve enufobe fo na nje^víli not^áh » inu ny mifłil, kaků njemu na pof^diiu pojde : on je globoku
• <■■■. v	,	pa- ;
•	Hebr. v. 6. fca' ór jeleni,
♦	* Hebr. v. 8. n^oto •• ,
4?4 Sbałojł, Vej [m. Jeremi*
padel, nima odsbalofk*. Glęj , Gofpód , na mí>je potrcnje , sakaj fov-fá»hnik fc je povifhal.
JOD.
10.	,Sovr4<bnik je po vfih njegovih nar Mbifhih frzhfh fęgel ; sakaj vidi] jc naródc v* fvoje fvciťfhe jiti, sa volo katęrih fi iapoyędal, de nimajo v' tvoje sb^tálithe ftopiti.
CAP H.
11.	Vfi njegovi Indję sdihójejo, inu kruha jifhcjo : dajó vfe nar ďraihi-f hi rezhy sa jf d, de bi fe poshivili. Osri fe, Gofpód, inu poglgdáj, kaká fim sanizhliv poftal.
LAMEtf.
12.	Ú vy vfi , kateri pO. póti mę-mu gręfte , pomiflite , inu glęlte, ihe je kaka bnlezhřna ta úfhna, ta-kórfhna je roó a bojcřhťna : sa*aj Gofpód me je na dan f«oTe ťerJiťe iyse po fvojim shůgattji kakór vinograd •bral. :f; TH (
13. Is vlfoli iea ré pęflał o:;m v* moje knfty , inu je mruč pokoril: rástfgiiil jc mresho před mo iijjf nr>-gámi, iv u mene n.naj vt^géj : v' shaloft me »e potopil y a^li sUn od iha« lofti mediím,
í. Po/Tava.	435
NUN.
14.	Sbudi! fe jc járm mojih pre-gręh; v' njegovi roki fo on? vkup svítě, inu na moj vrat obcfhene : pflabęla je moja mózh : Gofpód me je roki is dál, 11 kaigre fe ne bóm samogel istcrgati.
SAMECH.
15.	* Gofpód je isfrędemene vsel vfe moje mog;ézhne : puftii je pndci zhęs - me zhafs, de bi moje isbrane potcril: vł prt'fhi je Gofpód pręfhal sa divizo b^h^r Juda, r
AIN.
16.	Sa tó jeft jókara, inu moje ok A foltę tozhi, sakaj od^halnik , katęri bi mojo dufho povefęlil , je dálezh prozh od mene: moji otrozi fo kun-zhani, kęr je m*j fovráshnik pre jnógcl.
PHE.
17.	.Sjon fvoje rokf jtfegúje, nikogar ny , katęri bi njega tolashil;
Go«
• Hebr. v. 15. Votšptal je Gofpód vfe mo^e mozbtte , katęre fim v' febi * imel ; napovedal je super mene prasnizbnu iberálijhe , de bi moj« ishrane rasterd i. t. <£
4 Shaloft. Pfjjm. Jeremía
Gofpód je snper Jakoba povelje dál, de ima|o njegóvi fovráshniki nje a króg, inu króg obdati: J -rús-km je med njimi kakór gardu ouudeshana.
. SADE.
IS Pravizhen je Gofpód , ker íim njegóvi befędi nepokořen njeęa k' ę* si nadrashil, Poflufhajte , prófrn , vle ludftva, inu £l;-jte mojo boleziú-no ; dek Mze moj;\ ina' mřládenzhi moji fo fhli v' flóshnóft.
COPH.
19.	Klizal fim mnje príá^e, ony pak fo mene golúfali: mojí farji, inu moji ftari fo v* męfti pomerli v kadár fo febi jifkali ^ debi fi phivleojt perhranili.
II ES.
20.	Glęj, Gofpód , kabú fim fti-fkan, moje oférzhje fe je ftręflu í moie ferzę fe je v' meni prevernilu,
•	kęr fim póln britkofti: svunaj mory mezh , ina ravnu takú v* hifhi fmért,
SIN.
21.	.Slífhio, de jeft sdihújem, inu nikógár ny, de bi mene povefęlil:
vfi
. 1 1 ......... 1 1 ""■ .......;■	——
#	Hebr- v, ao. Kf r fim fi grosnu su-
per Jlavil:
vfi moji fovrashniiti flifhio mojo ne-fręzho , fc vcfcl^ , dc fi ti takú fturil : perp.lal bófh dan povefclénja, njim puh. pójdc kakór meni,
Tl-LvU.
22 Kaj pride pred tebe vfa njih hudobía: inu obéri jiję enaku vinó-gndu , Vjkór fi mene .savolo vfih moiih fregręh obral : sakaj moiiga sdihóvat ja je veliku , inu moje ferze je shaloftsu.
II. Poftava.
ALEPH.
1 Kakú íe Gofpód v' fvojim férdi hzh.r 4SÍon $ tammó obdál: zhaftit-íivo v'4 Israeli je is nęba na semlo vergél, inu na dan fvojiga férda fe ny fpomnil na podnóshjc fvojih nóg
BETH.
i. Poderél je Gofpód vfe Ifpe pre-bivilifha Jakobove , inu ny sanefil: řásdjál jc v* fvojim ferdi gradifha divize Juda, inu nję na tlá pométal: krajleftvu s' njegovimi poglavárji v* fed je cgnúfil,
CHI-
43$ Sbalofl. Vfjfm. Jeremía GHIMEL.
3. Rasdrobil jc v* fvoji ferditi jpsi vfo mózh liraeja: per prihodu fov-ráshnika je fvojo defnízo vnukni!, inu v1 Jakobu kakór ogin sashgál, zhigár plamen króg, inu króg shré.
DALETH.
ą. Napęl je lók fvoj kakór en fov-ráshnik, vtcrdil fvojo defnízo kakór en snpérnik: ihu je pobil vfe, kar je bilú v" lhotorih hzhgre tSion lępi-ga viditi , kakór ogin je riilíl fvoj ferd.
HE.
5.	Poftal je Gofpód kakór fovrásh-nik : vér^ěl je Israela , podertf vfe njegove sidáňja: rásvalil njegove gradifha, inu * v' frfdi hzhfre J^da je bilťí pólnu poníshanih m oslí , inu shgn,
V AU.
6.	llásríl íe ÍVój fhotor kakór »ért, podéril prebiyálifhe fvoje: Gofpód je fturil , de fo godóví, inu fabbota na .Sioni posableni: inu de íe kraji, inu far savolo njegóviga férda saframó* van. •
* Hebr. v. ę. v' hzbm Juda íe velí' ku jokú j inu sbalojli napravil.
ZAIN.
7.	Savérgěl je Gofpód fvoj altár y preklel fvoje fvetífhe : dál je sidóve njegovih turnov fovráshnikam vł ró« ko: ty fo vpili v* Gofpódovi hilhi kakór na dan godú.
HETH.
8.	.Sklenil je Gofpód podreti iyd hzhęre ,Sion : napęl fvojo sidarfko vérv , inu ny fvojo rokó nasaj vmak* nil , doklir je bilu vfe konzhanu ; predsídje shalúje, inu tudi syd je rásvalén.
TETH.
9.	Nję vráta fo v* semli podfute: nję pahe je on polomil, inu sdro-bil ; nję kraji , inu nię poglavárji fo med naródi, poftave ny, inu nje preróki ne dobę videnje od Gofpóda.
JOD.
v 10. .Stáři hzhęre ,Sinn fcdę na*láh , inu móbhé: s" pep^lam fo potrefli fvoje Rlavy, opafali fo fe 1' ojítrim páfam : divize Jerusalema obffhajo fvoje glavę na tlá.
CAPH.
it. Ozhy moje od folsá flabę, «mefhanu je moje oférzhje: moje fr-
tra
44° Sbalojł. Pęifm Jeremía
tra fo fe na semlo is - fule savolo potrenja hzhere mojiga ludftva , kęr otrozi, inu fefajozhi na těrgih męfta merjejo,
LAMED-
12.	Materam fvoj m rekó : Jfję je krúh , inu vinu ? kadár na tferęih męfta kakór ranjeni medlę ; kadár v" narozhji fvojih uuíér fvoje dufhe is* dihújcjo.
MHM,
13.	Komú te bóm pfcrmęrjal ali ko-mú tebe podobno fhtelhzhy Jerú-salcm ? k mú bóm tebe ena1 o fturil, kakú poveięlil, diviza hzhy 4Sion ? sakaj ráítrenje tvoje je kakór morję veliku: kdó te bó osdravil.
NUN
14.	Preróki tvoji fo tebi prasne, inu norfke rezhy pr^rokúvah, nifo rasodęU tvoje pregrcfhénja * de bi bily tebe k' p^kóri pervabili ; prerokovali fo pak tebi láshnivc prero-kůvanja, ihu iignanja.
SAMECH.
15.	S' rokami zhęs-te plófkajo vfi
po
• Hebr. v f4, de bi tvojo flúsbnofl oiivaruiii;
po póti tnrmo ęredozhi: shvfshgajo , inu fvojo <tivd A^faio zhei hzhęr Jcrúsalera : Jc ii tó męftu , rekó, katęru je bilú nar lępfhi , vcfeljt lęliga fvejtá ?
* PHE.
16 Vft t^ftjii »»cpriátlí ftdpęrai^ fvoje vniH «bef-teT ntvíshgajo t tér ť sobmy fhkňpleio, inu reU : Posher-1 tmo; glfjte, tó íe dan, katýřiga fmo zhakali r nafhli, vidili.
AIM.
17. .Sturil fe Gofpód, kar je mif-lil, dopólnil fvoio befędo, kakór je od nckądaj fklcnil: risdjal jc , inu ny sanętel, rá«vcfflil jc nad tebáj fovráshnika, inu povifhal mózh tvojih »upérnikoy.
SADE. - *-ivJ
1%. Vpitu jc * tiiiti ferte hf Gofpódu savolo »idóy h«hęfe .Ston, To-zhi folsę kakór potok dan , inu nózh: nc daj febi poxbitlka, inu naj ne pozbiva serklu tVojiga ozhęfa,
■ .......... • • ii
iriíf^r"vcí
* tó je ferzg Judov,
441 Sbalojl. Ppifm. Jvremia 0h - ■ COPH.
r r < i	., . .	■ t,
iVftsm , hvali po nożhi , ob pérvi* (Irashi t isfavaj kakóí vodó tvoje (Wtę pred Gofpódam V vsdigúj pruti njemu tvoje rokę sa shivlenje tvojih otrók , katęri o^ lakote pojęmajo na voglih vfih zęft.
• ao. Poglęj , Gofpód , inu pómffli, fcogá fi takti ra&łęfoil i Hmaio ťedaj li shenę jęfti fvoj fad ,<ečio pęd dólgé otroke? imajo ji y' fvetífhi Gofpó-dovim poklani biti far. inu prérok?
9| MU* > bPfiV* !	, lít
fci« Svunaj ria'zfft»ti'j]áilif otrok, inu ftarézdekíízé moje v inu mla-tÍ^tizHÍ moji fo t'ł rrcaham pobfth prmoril fi n» dan	ItfVdaí
bres vfmilenja fi p<>klai.
-« S2.ťF£, hatętfł fo mięli mene pre-ilrafhiti ^ fiikróg-, inu* króg fklizal kakór na en góé j tnu nikógár ny bilú na dan Gofpódovifcá ferda , de bi vbcjshal, ali popufhen bil: katf-rifim shivil, inu lirędtl, te j« moj fovráshnik konzhal.
t ..-t _ \ *.
ni
matrĄ^a	Ąft
* "fí /llií í*)
3n i
III í Poftava,
,íint>í>lv
yffifiHÉ> ^
f T M J - -'Z'- * - " . r • Jeft fitf mósh v ilut§w vidi f*,oi®
nadlogo pod fhibo r.jc^óviga íérda.
2. Gnal je wenir ý tnu pelal cdó , inii ne na 'fritfobo. '
fflŽAi
iápcť'0* je 'ofaMl; inu obraaha fWj8eWÍW zęli ttan.
!HeTÍ4°
Podiral jé mojo kóifio,
'inu'maje metu /polomil ihoje kofty.* -TlJ:fř
BÉf H:(
5. Ob s Hal je mene	m
króg, obdAl me jé s' sholeam, inu s* trudam.	J i H
*	BEíTB. : ří .fi
6 Vł tamnoto je mene poftavil, kakór na vf^lej itiértve.
itairil míl ťvfíÉiit tirni j en w.ittV
444 ShaloftE. Pfjjnt. Jeremi*
GH1MEL.
7. Obsídal je mene . de vún ne morem: ť teshkim sheíeijam meje vklenil.
GHIME^.
g. Aku líh vpíjem % inu pf^fim, ob mojo molit« uvérshe.
ghimel.
$«4e1al je mojo pot s\ resanimi kameni ,*Prtvérňil mojS fteię.
i 1 r I £ £ f C1 J TL . k ł f {.. ■
DALET£.
10. Kakór frędyed ná - me ftffihe: kakór lév v'fkriyálifhi.
mm-
1«. Moje ftei? je gfevérnil, inu mene risraęl, fturil ję mene v'nizh,
DALETH.
12.	Napęl ic fvoj lók , inu poiła-VÍ1 mene sa ilrglnu inaminje,
HE.
13.	S* pufhírami fvojiga tuła je v'moje oblfti ftręlal,
14.	Vfimu mojimu ludftvu (im fmfk poftal, njih vfakidanja pýfém.
ÍII. řofltiva,	445
HEJ
i j. S' grenkoto me je nafitét t«' pe-linam napojil.
VAU.
16.	Moje sobf jc y(p fVfe * polo-mil, pepfl je metu jęfti dii.
VAU,
17.	Pokoj je od moje dufhe vigt t posábil fini na dóbru.
VAU. 1 '
Inu fim rękal : Mene je kończ , proth je moje vúpanje na Gofpóda.	'■'ííni *
ZAIN.
tg, ,Spómm fe na vbóshtTU, inu preganjanje moje , na pelin , inu lholz.
ZAIN.
to. Vędnn na, tó miflim, inu moja dufha v* meni ifaedly.
ZÁtN.
ai. T6 fi v' fér ze jémiém % 1a tó vůpam.
• Hebé. v. 16. $' Umen%i rásbít Vf pf f(l me je fóloibih
446 Sbalujł. P^jfm. Jeremła
H4XH.
«3. Gofpóclova Epilóíl ję, de nif-Hłf>f ťžopVIftiiij kotfihafiikęr njegove víinilenja a« j^n-ajo.
Hitá.
2v Víakn míru íe ponov$; velika je tvoja sveíťoba. ' - t- ■ 1< n
HEŤH.
24: Gofpód je 1V10V dęj] j rezhe dufha moja: a tó bóm na njega vúpaL
íe GpWdfžra , Klťm n» n|ega Arůpajo, dufhi, katera njega jifhe.	* ^ ^
TfeTH.
- "46.fDobřil 3e na tjhiiín zhakatí refhénje B4ífiřje, ' " i'
• StlUílt
27. Dobru je ihlqvjku Jtadár jarm
ed fv-Ojé wladóftj	r '.„ ,
ion...

JOD.
bó í voje vuftay' prah vtak-íflt , aáíí feí kij vtipanji bilú.
jod:
30.	Pomólil bó lize tę mu , katęri. niega bije , sł oframotcnjim bó naft ten.
CAPH.
I 1
31.	'Sak aj Gofpód ne iavé«he: . na, Vfkotna.
CAPH.
32; Aku ravńu je pak odvérgel. fe venděr vfmili po velikim fntévfli" fvojiga vfmilenja,-
"CAPH.
33,	Sakaj ne ponishúje, inu ne sa vérshe rad zhlovffhke otroke,
lambd, r í
34.	De bi vfe vklenjene v* deihe-li ť fvojimi nogami pohodil,
' LAMED.
De bi zhlovfku pravizo ne ril, katęre je pred ozhmy Narvifhi-ga vrfdén:
LAMED.
36, De bi zhlovfka v' njegovi pravdi o g; o lut il, tęga nt sna Gofpód.
44S Sbalofl. Prjftn. JcrcmU
M£M.
37, Kdo fmę rćzhi, de fe kaj igo-Hy, kar bi ne bil Gofpód sapóvg-dal ?
MEM.
.m/ >
Í5S. De i» pové1|a Narvifhiga ne fíridr oe húdu, ne dobru 1
MEM.
39.	Kaj ęodrrnjt il iv zblqvik, ter-pgihi saVolo fvojih grahov.
NUN. i'
40.	Preględajmo , inu prejifhimo nafhe djanje, inu vérnímo fe h' Gofpódu.,
NUN,
41.	VsdígniiůD !nafhfc férza , inu rokf h" Gofpódu v* nebęfih.
/ NUN. 'h i li
43. My fmo hujdofyni dęlali, inu k' jęsi draihili : sa tó fe ti ne pu-ftífh pieprofiti. j
SAMECH. í ^ .
a ijis 1) íj í V i *
43. Ras-férden fi fe fkril \ inu nafs vdaril: póbíl fiinu ne u-Offćl.
SÁMtcH.
44 S' oblaieifn fi feperkrłi, Ú moli tu ne predcre.
SAMECH.
4f. Kakór iiriivánje, inu svérshek ft mene v* irędo med ludftva po* ftavil.	.. i .
PHE.
46.	Vfi fovrásbniki fo fvoje vufta luper naft odpcrlí,
PHE.
47.	* Preroki* vin je fe nam napra* vilu ftrah , «ader?;o , inu potrenje.
PHE.
48.	Moie ozhy	potóke folii savolo potrcoja hzhęre mojiga ludftva.
AIN.
49.	Mftie oků folsf tózhi, inu ne Jfnja, sa tó kęr i\y pokója j
AIN.
50.	Doklér fe Gofpód is ncbęti tsrć , inu vidi.
AIN.
51* Moje ^ků m«ni ihívlénje jémlt savolo vfih hzh^r in jiga męfta.
• .s •	. ,
# Hebr. 47. v. Strab , inu jamo fm$ fi JkuJUí y rasdjanje, inu rastunje.
450 Sbalofł. Pęjfm. Jeremi«
SADE. '
52. Ty, katęri mene sabdójb fóv* ráshioy fo mene lovili v inu vjęłi kakór ptizo,	.ii í
SADE,
1 H Mftfť stiivlenje je v' jamo pad-In, inu verh mene tcf^amrtf polo-shili.	.-ÍH ;
? SADE.,
54. Povodrija fe ie nad moio glavó fislila: rękal fun ; Mene je konéz.
COPH. -
' Klizal fim na tvoje imę, Gofpód, is nar globokéjfhi jame.
COPH.
56.	Glafs mój fi flifhal í ne odvir-ni vuha tvojiga od mojiga jihtenja, inu ypitja.
COPH. ; ,
57.	Na din, k^dir lim ná - te kil-tal, fi fe perblishál : rekal fi : Ne bój fe.
U ES. ' !
Gofpód , ris - fódil fi reab moje éufhe , odféfhcnik mojiga shivlenja.
•VÍ\ rv^ v. p'	" .. 'v, •
- RE^..
59.	Gofpód, vidil f» hud.otyo tfh ?
katęri fo super	pcriódi nieui
fodbo,	4 ^ -1
RES.
60.	Vidil, fi vfo, njih togo to , vf« njih mifli iuper mene.
SIN.
61.	.Slifhal fl; Gofpód , niib tafra-móvanjc, vfe njih mil ji super ip^ne.
SIN.
6a. Govorice mojih ÉupVi^ov, inu níih vfakidanje ismifhlóvaftji SU* per mene. J :T f
:	j • v o i v .
6%	kadár ony féde* inu kt-
dár ony vłUnejo ; fiin jeft njih pgjfém,
■ THAU.
T Hi / !•-■'«
64 Pov' rnil num bódefh, Gofpód t po dfclih njih rok. ' n
ŤriAo.
6?. • S' tvojim nadleęiiva«jam błSftt isdál njih ferif .tprdobi^
-z.	• ,—~—----
• Hebr. 65. v. Vergtl hójb na ńjib
ferzf sągrinalu.: tvoje pteKletjtvu %9
OT*
45* Sfralo/L Pff/«. JermU THAU.
GofpM, y* t voji n} fcrdí bófh njf ftreginjal, inu pod rifoára satćrel.
IV, Poftava.
ALEPH.
1	je otimnęlu iTitú , i mi f«
je preminila nar lepfhi fvitloba, rásmetam fo kaméni fvetííha po voglih vfih tergov J
BETH.
2.	,S1ovęthi otrozi .Siona, in® ť naf zhiftifhira slátám obdani , kakú fo enaki poftali párftfnim pofódam, katare lonzharjova roka dęła ?
GHIMEL.
■ • i, .i. .
3.	Zelú Lamia odkriva fvofe féf-ze, dMí fvoje raladc : hzhy mojiga ludftva je nevfmiíena kakdr fhtravfs V1 pní ha vi.
DALETH.
, 4. Scfajozhiga jesik je cd sheie na tije^a nębi perlipleri : otrozi profio sa krůh , inu nikógir nyt katęri bi ca njim lomil.
.^-Po/lava.	453
... HE. ,
5 Katęri fo ílafzhize fceRli, fo na lęftah ^orilřz vsfb r kiřffi fo bily v' fhkárlatnih oblazhilih irejćni, leshf na gnoji.
• -I : . VAU,	.
6. Pregreha hzhęre tnojiga Jňdítva je v*kfbi Íoftaía, 4iMryjř'bift pre-gręha Sodome, katęra j® bila v' enim ternutji riidjana brc«1 ti ji , de bi fe bila ip*.a nj* dota^níty: ^
ZAIN.
y. Nfe Nwarći ío bjlifhi Jczkór fneg, zhifhtifhi kakor miękli t * ból rudezbi kakAr łtara flbnokoft , lep-fhi kakór Sfffir,
HETH.V í * n. i • ' ii
S. Njih obrfpi fp bol Zherni kakor íglie , inu na tcřgih fe ne poinkjó : njih kósha vify na kóftęh: fe je vfu-fnila, inu je kak ér ljjjfc,
TETO
9. BiMfhi je bilu trn, kateri k S* mezham pomorjenl bily, kakor
.... -—f —--
S Hebr. v. 7,. na telfji. bol rudfzbi kakor drogi kamni ^ vglajeni fcafor łlaffir.
ttiił , kateri fo ciii líkote vměrli t 4»k»j ty fo maRm laéjrli konzha-ui savolo aeíodoykojfti .v' desheli,
10.	Rokf vfmílenih shęn fo fvoje otroke k uhaj p; ty fo njim	P°-ftali v* patrulji hzhgte m jiga ludftva.
ti CAPH.
11.	Gofpód "je fvoj férd dopólnif; íslil fvojo serdito/jęso : inu ogin na ,Sioni sauhgál , tá jc njega funda-
raenje fosheťěl. ,	" ,
' ,
12.	Krajli na »emli^imi Vii pte-bivávzi na fvęj|}. nifOi verjęli, de hó fovrásbnik inu, supcrnik fkusi vrá-tá Jtrusaléřna nbtri fřňff*
1 ' M EM.
15. Savolo grahov njegovih prerókov, iuu pregręh, njegovih farjov, kateri fo v' frędi njegovih pravizh-
NUN
14- P" térgih fo kakór fleTp^í férq tér tjé hodili , fo hily ť-krYvfd cgrtu-feni: inu kadár nifo drůgazHi sa-
m o-
IV. Fojhv*.	Ąft
roefclifo ťób fvojih bblazhíl gori tfćriitali.,
SAMECH, tri
15. Oditopicé o^nůieni, fo pruti ojím yp ííj i odftopt tó íQ pobérl tr fc , ,nuheíěr fe ne.dotakni^ lavo-lo ti* gá fa .ffliiprcpirali, irujťjriíli í med naródi fe je reklu: * Ne báíMafck*¥ med njimi prebival^
tr.stn
Gdtytóíl je nfe Ví féfdi risjer^ ipil , fě-tíe bó vein na ńję ojVrél: -nif© ňbťás farjov pofhtúvali, tudi ne ahes ftare fe vfmilili.
AIN,
Doklér fmo fhe bily , fmó my
od ględijnja ná nafho pfaSnó £o&ó)íh
omágali, k^r fino fe fkerbnu osíťali
na l» dftvb f katęrif nam ny lamóglu pomagati. ,inMS|tnr«sr^n v »
SADE'.
18. Polsęlu jc nafhim ftofmtfń v1 hoji po nafhih térgih: nafh konči fe
je
__ ' •
• Hebr v. ic. Ne bódo ve%b tukaj gojlúvali.
* *
namrezh .'7Bóg.
*S6 SbalofL Pęifm. Jeremía
je perblishal : nafhi dnęvi fo biły dopolnjeni, sakaj nafh konéz je bil prifhal,
COPH.
19.	HitrfThi kakdr poftojne pod tiębam fo biły nafhi preganfavzi: po
Í;oráh in nafs podili, v' pufhavi naf* alasuvali.
RES. :J1 '
20.	Gofpódovi s' óljam nanaasan, vł katęrim foprmo, ]e savolo nafhih gręhov vięt j timú fmo rekli ; řo£ tvojo fenzo bómo med naródi shU Vfli.
SIN.
ai. Vefétf fe , inu bódj vefela hzhy Ędom, katęra v* desheli FIus prebfvafh: tudi k' tebi bó prifhal kęlih, ti brffh prav napojena, inu do áagiga isflfzhent.
THAU.
it. Konzhana je pregręha tvoja, hzhy .Sion, ne bó vezh tebe prefe-lil: objifkal bó tvojo hudobío, hzhy Č dom, inu odkril tvoje grfhc.
v t ' - í MO~
M O L I T U JEREMÍA PREROKA.
V. Poftava 1 Pomifli Gofpód, kaj fe je nam
sgódilu í osri fe, inu paglfj na nafhe saframóvánje.
2. Nafh dejlesh jé prifhal na ptú-jc; nafhe bifhe na vunánje.
j. .Sirote fino podali, inu bres o-zhgta , nafhe matere fo kakór vidové.
4.	Vodó nafho sa dénar pijćmo: nafhe dréva dragi! kupujemo.
5.	Okóli vratu vklenjene nafs gó-nio, trudnim fe ne dá pokoj,
6.	Egyptu, inu Atyrzatn fmo rokg molili, de bi bily s' kruham nafiteni,
7.	Nafhi ozhętji fo grefhíli, inu jih ny vezh, inu my sa njih pregrghe
plazhújemo, .
.Sluahni zhes nafs gofpodiijejo : nikójgár ny, katęri bi is njih rdk tfOul,
453 Shaloft. Vęj[m. Jeremia,
9. S' nevarnoítjo fvojiga shivlenja savolo mezh® v* pnfhavi fi kruh pcr-pravlamo.	1 O
10 Kosha nafha íe , kdcóf pezh eshgana savolo grosovittťc lákote.
ii. Shenę framoté na .Sioni, inu divize v' inęftih Judą,
ia. Poglavírje s' fvojimi rokami, pbę fhajo ; o bras e lfcarih 11« ppfhtájejo.
13.	S' mJadęnzhi gardćtdęlajo: inu otrozi pod drévam pádajo.
14.	\Starih ny * med vratmi, ne mlad^nzhov v' druthbi pevzov.
lę. Vefelje nafhiga fefzá je prozh : nafhe pęjtje fe jc v* shalavanje pre-męjnilu; r	,
16.	Padla jc krona is rmfhe glavęí gorję nam , kęr fmo grefhtli!
17.	Sa tó je nafhe ferzę shaloftnu ; sa tá to. nafhe oz,hy otamAcJc;
i'8. Kęf hrib ,Sion je piiftota: llfi-ze po njemu tękajo :
19, Ti pak Gofpód na Vękom» 0-ftanefh, tvoj zhaftiti fędefh od rodů do rodu.	.
* tó je: med vratmi m§fta , kjęt fo fodbe pelali.
20. Sa káj na nafs sa vfelei posa-bifh ? bódcfh li nafs taků dólgu *a-
purtil ?
ai. Preóberni nafs, Goff^d, k' tebi, inu fe bójno preębęrnili: pono* ▼i nafhe dny kakor od i^fhftlka:
sa. Sakaj sapu (lii fi na&; iou nd-vergěl % filnu ft fe zhe i nafs ras - ter-
Ka t ay p n* na-
tifnenu ,
fttan. verft 39. í o. bódo fvojo •• 1 • fviaobo 4. čakaj r*
72. 95*
fe takú bére.
ne bódo fvojo fviclobo.
fpodej pod potf-jp/am bi mogle tf befęde flati: * tá jc : permórfku męftu Tyr. plavanju
zhes cnu Igjtu btffda pak vodenih febe.
njegovo rodovi-j no, 17. s* mcsh- '
tuvanjan s* moshtiivanjam 394. 4. pokon- j
zhan pokonzhani 426* 8- vo fhaki vojfhaki 436. 18. k' ęsi i k' jęsi.
ti. pTavanjau 10. zhes inu { lęjtu
120. n- befęde pak 153. 10. vofdnih 155. 18. tebi 166. 8- njega ro- i dovina
182.
s« 4$ •• - 'Z :-. -
| 4t* # m 41 # 4t 4l ^
4* 4* 4i? 4* .
B m m &. 4# 4* 4* • ♦ O 4 » * ^ • • & /
«p Ui • - ' -I • ■ J .
•s	| * w	. f*	ih
w m 4» * 4> • m m 4^
* C- ^	«#•	. ir Sp ,rV
«1 4*' • 41 41 4* 4fr. A. '
Ć r;: • : * -':'t « á	> ;
'A 4ř	41* -4» Ittr 4^'
- ' © ' f > # * v- 4» . •
.41	g* 4*'41	♦ 4»
& tfe "41 4> ' 4l 41 '4
4> % '4PiJ0
# 4* .# 41 # ^ 4
. ■ 4*. 4* 41'' 4k' 41 v # w
4}	4^ 4^ 4* 4i" 4& 4*
'4* 4»- • ♦ . • • 4 t t t tir 4* 4» «s> 4» # - m >41 % 4^'.4 4* o. 4i» 4* 4* 4> 4*
& 4» 41. ^ o % # # m m M
&. m- &	m 4t- 4* 41»
& 4i • 41 * ♦ 4* 41 4
^ . <«# 4* 4*	m 4^"
&' 4ť 41' lir 4*	f
4*	# 4» 4* # % -4P
fe -4* 4* *	4* .4* 4
. V	x." ...
4» 4**	4* ' 4
ťfc w 5S8t . t.r m 4 ^ *	lir ta»	W- v
4| # f ^p'	4*-
4»* & ■ & 0 & ■ * ^	r ^ m
> ^ ^ C'	w s*	#
^ ^	m m m> «»
^ ♦ ^ o* <#- o	m
Q* & m ><* m m m* m
£	im w m	** m>
®	• »L	** 41»
S.	Z*	m	rn ^ m 4
** & ♦ *
®'	** «*	^	4» «J
^ <3* ♦	d 41 4P
- S **	m m
^ «■ <S> m %
" <3 ^ 1»	.>5.
111 & «< '
3 ^ ^ 3*	*
p <n . m m'**' f*
*	e m m m w * ® «*
♦	«» % **
9 m m 9 m w m m m m
<©■• <s # * m m- m <m ® # • • # § ♦
^ ^ <9 "Si 0 -St:-k	-S fi T* í?	#	«03
9 ♦ & # % fe, # I # # m m , m m «r % — *
$ & *	<flr «1»
*	m- m m *>	&
9	<
*	m <m í*	f^t ##
^ ^ # • ^ i* m m -k* ^
9 m + m 4m m * * 3 ? ^ t » 9 W ® i m m m m	^
<**■ 3" ♦ "T	«5* -fp
ř	i?, e ^ » w «ř
:?r ♦ ®	^ ^
' • e » • ^ r
^	*	-T •	*„	t*«
*	<#> * # # 4*r	m* ik
* 4»	4»	W	^ ♦
p +	m * m m m' <
«*>	4í»r A W <a>
*
4- ^	•» r*»
«r «> m m ■ +	**	** V
ir	.	^ ^
& * « ^ « fe £> *» <i#	<B>	<tt
H O	•	^
.«>	<4»	<S2r (Cs-	O
S1- W	o - &
m*	o
te:
& mi <s>	4? <#> o o <r
*	«> m	<sc <sr £ ** <8* *O O' o- f
P'	m	é* 0	« £
4*	*	O	<r
& v?	& &	O C> í
C «6 & í* i* m	m fe & «»' C ^ Ó -
^ ^	C	O *	&
*	m « «* « & « « ■ s* £
e*	C *	C
9-	to	o Í 4.	W
'«> ^ t i e í®.
*	* < 4ř>.	• c- <á, Ai m łf- * ě	^ ^
<» o S <sp".	^ <
^	<""■ & Gz>
r « ^	0- <4L' #
^r ^	^	^	o
^