Milko Matičetov - Roberto Dapit Ljubljana
CDU 801.311:808.63 (450.365 REZIJA)
TOPONIMIRESIANI IN UNA STAMPA PER LITI DELLA FINE DEL SETTECENTO
1.-2. Introduzione
1. In fondo al libro di Aldo Madotto su La Val Resia ed i suoi abitanti, uscito a Udine/Mariano del Friuli durante l'estate 1982, si fa cenno a una raccolta di documenti resiani stesi dal 1382 al 1784 tra Moggio, Udine e Venezia, alcuni in latino, ma nella maggior parte in italiano. Si tratta di una stampa per liti "al taglio", che il compianto amico Aldo gentilmente mi aveva dato in visione, permettendomi cosi di trame: 1) un breve (as)saggio Sulla "Lingua Illirica, o sia Reseana", uscito nello stesso anno (Metodi e Ricerche, N.S., I, n. 2, Udine, 1982, pp. 94-95); 2) un esauriente elenco, fino ad oggi inédito, dei toponimi che nella raccolta di carte resiane 1382-1784 sono disseminati in grande quantitä. II fatto che alcune pagine della suddetta stampa siano giä State presentate in facsimile dallo stesso Madotto (op.cit., 149-155), ci dispensa dal descriverne in questa sede l'aspetto esteriore, tuttavia riproduciamo in dimensione assai ridotta lo strano frontespizio	-r»
della raccolta di documenti riuniti in un volume único, fatto stampare (non è specificato né dove né quando) da una delle istanze attraverso le quali dovettero passare le cause nel loro iter giudiziario. Per fortuna, la data dell'ultimo degli atti inseriti nella pubblicazione ci consente di stabilire almeno il terminus ante quem non: 13 maggio
1.1. Nei tempi andati, certe cause tra comuni resiani si protraevano per piü generazioni, magari per qualche secolo; quando giá sembrava che stessero per estinguersi, un ricorso imprevisto della parte avversaria le rinfocolava, sicché tornavano a divampare. II motivo principale di queste liti era il godimento di beni comunali: boschi, "monti", pascoli, libero accesso e regresso per strada "cum animalibus". Tali contestazioni e rivendicazioni non campano di certo in aria, ma sono strettamente legate
IL POVERO COMMUN DI SAN GIORGIO
C O N T R O
IL COMMUN DI GNIVA
AL TAGLIO.
1784.
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a località precise (loro confini, propriété, usufrutto) e quei "beni", che hanno provocato più di una "strepitosa Litte", portano sempre un nome proprio (a volte anche due),1 in resiano.
1.2.	Accanto a qualche toponimo composto c'è perfino una spiegazione in latino, friulano o italiano. Ecco per esempio che al Malevorch (1382) si accompagna un "Pizol Col" (1503); Chiamorchiaped (1503) vorrebbe dire "Sasso de Camoza" e il Masasnati Clin (1777) è reso con "Costa delli Larisi" (1503); quel corso d'acqua che i resiani
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tutt'oggi chiamano Bili patôk (il Bieli p. dei loro vicini "Gôrjeni" ) ci viene servito come "Rivo Blanco" (1382), "R. Alvo" (1581) o "Rium album" (1581), mentre per Zagoslô incontriamo forme come "Drio"/ "Dietro Goslô".
1.3.	Uno degli scriventi, trovatosi in questo ping-pong giuridico come giocatore e alio stesso tempo come osservatore critico, diede alia congerie di atti, tra i quali non è per nulla facile orientarsi, il nome ironico "filza di scritture" (philtia scripturarum). Orbene, da questa famosa "filza" stiamo per presentare (v. cap. 3) tutti3 i toponimi nei quali ci siamo imbattuti durante il nostro spoglio, condotto con pazienza e attenzione nel 1982. Invece di una sola forma, che potrebbe eventualmente sembrare migliore, più "giusta", più típica delle altre, più consona alia forma che corre sulla bocca dei resiani oggi, o forse più vicina alie ipotetiche o reali forme storiche, abbiamo voluto riprodurre tutte le forme, indistintamente, anche se strampalate,4 dovute ad amanuensi superficiali (o malsicuri, perché digiuni délia lingua locale), che comunque commisero evidenti errori di trascrizione, poi magari accresciuti dagli stampatori.5
1	Per il momento, purtroppo, non sappiamo ancora come spiegare questo muoversi su doppio binario: per es. "Barghin, sive/ovvero Starmaz" (1581, 1717); "Sia [Sija] ovvero Rut" (1654), "Mecia, o sia Rivo Bianco" (1777), "Puludnich, o sia Storimlin" (1749) e simili. Si tratta di semplici doppioni, cioé nomi alternativi, equivalenti, in uso per uno stesso luogo, o piuttosto di due nomi, dei quali uno é limitato solo a una parte di un sito piü esteso?
2	Anche "ti górski", nome resiano per i connazionali dell'Alta Val del Torre (fiume da loro chiamato Ter, res. Tar, che nasce alie falde meridionali del Musi ed ha prestato il nome al loro parlare, "po térskin").
3	Volontariamente sono stati qui esclusi (perché non ci ripromettevamo alcuna "novitá"!) solo i nomi dei quattro villaggi principali, gia sedi dei quattro vecchi comuni: Bila /S. Giorgio (B), Njiwa /Gniva (N), Oso(j)áne /Oseacco (0), Sólbica /Stolvizza (S) e cosí puré la nuova sede comunale di Rávanca /Prato (R), istituita dopo l'unificazione amministrativa della valle, all'epoca napoleónica. Tuttavia, rileggere le 388 pagine del volume solo per rimediare a questa mancanza, sarebbe una fatica sproporzionata all'eventuale "utile" ricavabile.
4	A titolo di esempio ricordiamo almeno "Uva" e "Vicca" (per Ucjá/Uccea), "Miruhic" e "Mirvich" (per Mirnik) e le finora non identifícate localitá di Cescamcalle, Hirmaf, Mezanesarem, Miravolc ... (la lista con ció non é certo esaurita). Tali nomi, oggi ancora del tutto o in parte oscuri, prima o poi potranno forse perdere la loro misteriositá ed essere identificati in base a nuove testimonianze storico-geografiche o al confronto con nomi, frutto di ulteriori ricerche toponomastiche sul campo.
5	Come errori di stampa si potrebbero riconoscere fra l'altro: Gipovaz e Gripovaz (per Lipovaz), Lastigui pías (per Lastigni p.), Sagoldi (per Sagosdi), Tamacos (per Tamaros), ecc. Non cosi invece
1.3.1. Sï, anche di quest'ultima eventualità bisogna tenere conto. Ne rappresentano la prova alcune correzioni insolite, eseguite direttamente nel testo invece di essere riportate in una lista di "errata corrige" in fondo. Sorvoliamo su certi errori di datazione (oggi irrilevanti, ma allora rettificati con cura, a penna o a stampa) e scegliamo invece qualche toponimo. Sopra uno scorretto Duzzualz (p. 264) è sovrapposto (incollato!) un foglietto con su stampato Puzzualz. Ancora più caratteristica ci sembra una correzione che per maggiore evidenza riproduciamo (dalla p. 300 dell'originale):
——fopra il Sito Supalcinich ap-partenente al folo Comurre di Gniva
Viene da chiedersi: chi riuscirebbe a leggere correttamente la dicitura "Supalcinich", se tra le pp. 300-301 non fosse rimasto il foglietto, ormai staccato (la colla dopo 200 anni non teneva più!), con la scritta stampata Sappaludnichl
1.3.2. Tuttavia, se certe parole errate venivano sostituite, coperte con foglietti stampati aggiuntivamente in forma corretta, significa che le stampe per liti (tenendo conto che i singoli foglietti andavano ritagliati e applicati al posto giusto) dovevano avere una tiratura modesta (forse limitata a qualche dozzina di copie?). Nell'esemplare di Aldo Madotto le correzioni di questo genere non si limitano aile due or ora ricordate (Sappaludnich e Puzzualz), ma vi troviamo perlomeno altri due Puzzualz (p. 253) e un Missizza (p. 264; in questi ultimi tre casi nella fotocopia di cui disponiamo, le forme errate non si possono vedere); infine, un foglietto "vagante" tra le pp. 298-299, con la scritta stampata "Aprile" non si sa di preciso dove fosse incollato e che cosa dovesse ricoprire. Un'analisi délia stampa originale e un minuzioso confronto di essa con simili pubblicazioni locali6 potrebbero forse rispondere ad alcune domande relative, per
H
esempio, aile officine che sfornavano tali prodotti dilettanteschi, destinati non a una
il Porclanaz (per Potklanac), che sarà piuttosto un precoce caso di sviluppo interno nel consonantismo resiano, ossia il passaggio dalla d alla r: rna (da "dna"), tuw Wirne (da "Wïdne).
6	Vanno segnalate in primo luogo le seguenti tre: - 1) Raccolta di documenti, stampati in occasione di un processo fra i comuni di Resiutta e Oseacco, vista nel 1873 dal Baudouin de Courtenay nella chiesa di Oseacco. Esemplare incompleto, privo di frontespizio e di parecchie pagine in mezzo, moneo in fondo, in 4o, 44 pp. Riproduceva 14 documenti, i più antichi della fine del Trecento (1393, 23.3 e 22.6). -2) Nella stessa chiesa di Oseacco il BdC vide nel 1873 1' esemplare di un libro stampato "cento anni fa" (cioè intorno al 1775), in 4o. Mancavano le prime 42 pp., alla p. 43 cominciava un "Sommario d'investiture fatte per li magnifici signori governatori di Moggi nótate per me Bernardino Andreussio, cancelliere di Moggio". Le investiture erano del periodo 1561-1639. Nell'aprile 1876 l'esemplare si trovava in mano al BdC e probabilmente peri a Pietroburgo nel 1918. - 3) Stampa di Pontieba, Dogna, Chiusa, Resia contro Moggio, in punto diritto di formar parte del giudizio giurisdizionale de Giurati, 1795, in 4° (G. Valentinelli, Bibliografía del Friuli, Venezia 1861, p. 257); si dice che un esemplare fosse posseduto dalF avvocato Beorchia Nigris di Ampezzo.
7	Questo giudizio si riferisce solo all'aspetto esteriore, gráfico, alla técnica e non al contenuto.
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lettura nórmale, ma alia ripetuta consultazione da parte di giuristi "addetti ai lavori", e conservati (archiviati) dalle parti contendenti.
1.4. Abbiamo giá toccato, per inciso, qualche toponimo composto (cfr. 1.2.). Si tratta di veri binomi, anche se nei documenti di solito sono resi come un'unitá e non come parti separate. Potrebbe anche darsi che, nel presentarceli uniti, gli scriventi non avessero nozioni chiare sulla loro natura. Comunque, dato che l'ordine delle parole romanzo e slavo differiscono e nei toponimi resiani composti il nome sta al secondo posto, ci sentiamo in dovere di premettere al nostro elenco alfabético del cap. 3 quanto segue.
1.4.1. Tra i circa 120 toponimi emersi dalla stampa per liti tra i comuni di Bila e Nji'wa ci sono sembrati piü attraenti quelli composti, non da preposizioni (del tipo Porclanaz, Tasasgarbina, Saguriziza, Sagosló, Sagosdi, Sapoludnich), ma da aggettivi. Attorno ai 17 nomi generici identificati si sono raggruppati numerosi aggettivi con la funzione di attributi specificanti. Di volta in volta si parte dalla matrice resiana, che, se ricostruita, viene preceduta da un asterisco: per es. *gozd si ricostruisce dai casi obliqui, come ta-na Gozdé loe. sing; lo stesso dicasi di *Plaz e simili, *Brdo (invece di Bardo o Bordo), *Vrh (per Urh, Uvar, Vorch, Vorich e sim.). Sono invece senza asterisco alcuni nomi che hanno un aspetto del tutto idéntico non solo in resiano, ma anche nello sloveno letterario e altrove nel mondo slavo. Se disponiamo i nomi generici in ordine alfabético, si vedranno chiaramente le rispettive frequenze; per evitare il vuoto cronologico i vari nomi sono puré datati.
*	Brdo: Chilonebordo 1382: Resenebordo8 1749; üahmbardo 1750;
*	Celo: Chilinzolo9 1382;
*	Dol/Dul: Trabnilidu 1749;
Dolina: Pradolina 1778; Prodolina 1382; Scrimizinadolina 1777;
*	Gora: Monte Reisdanscaora 1717;
*	Gozd: Pustigost 1605;
*	Klin: Masatichen 1503; Masasnati Clin 1777;
Kolk: Malicolch, Meligolch 1777; Ravanzinculch 1609;
*	Laz: Obblas 1667;
Mlin: Starimilian 1609, Starimlin 1726, Storimlin 1749;
*	Pee: Belipeg 1636, Bilapech 1614, Billupeg 1723; Camorzaped 1382, Chiamor-chiaped 1583; Zarnapeigh 1777; Tanavosepeg 1609;
8	Gli attributi di significato (per ora) oscuro sono sottolineati.
9	Sulla riva sinistra del torrente Črni potok, poco prima di immettersi nel Bila, c'è il colle Čel ce (dimin. di Celô/Calô "fronte") con alcuni maggenghi (stavoli), planine dei Sangiorgini o "ti biski". Coloro i quali passavano l'estate con gli armenti a Celc'e erano detti Celčarji. Per l'aggettivo possessivo si puô addurre un ty maš wze'no Čelčino (tu devi sposare una di Celcè - Matičetov 1972 n° 20)
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*	Plaz:10 Bramischiblas 1622; Slonziplas 1382: Slorigi Blas 1581;
Potok: Brusinipotoc 1558, Brusignipotoch 1780; Cernipotoch 1775, Cirnipotoc 1614, Zirnipotoch 1680; Circunipotoc 1651; Forchipotoch 1614; Iacumonepotoch 1736; Crisicinipotoch 1651; Lastignipatoch 1580; Licinopetoch 1382; Nischipotoch 1499; Rischipotoch (?) 1654; Oragnipotoch 1654, Uragnipotoc 1757, Uragni potoch 1777; Sachipotoch 1781, Sichipoch 1636, Sighipotoch 1739, Suchipotoch 1777; Zelenipotoch 1777;
*	Rava(n): Meleznarava (?) 1382;"
*	Stena/Stinja: Torsca Stigna (Torska = turska stena: "Párete turca"?) 1777;
*	Strnisca: Stare Stranisca 1382;
*	Vrh: Malevorch 1382, Malivorich 1503; Tolstiurh 1757, Tolsti uvar 1777.
1.5.	Se ci soffermiamo un momento sui toponimi semplici, il nostro occhio
indubbiamente si poserá su uno dei nomi che non solo occupa uno dei primi posti
nell'elenco alfabético, ma puó anche vantare una grande ricchezza di forme: é il nome
del torrente Barmán (1722), affluente sinistro del Bíla o Resia o Wóda k<xc' e'§oyf)v, che
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si presenta in ben 13 modi. Si tratta di ipertrofia cartacea, come lo dimostrano certe forme che non stanno né in cielo né in térra (Barban, Barnian, Barniant, Bartuant, Borman, Bramant, ecc.), con le quali tutti, dal primo amanuense alFultimo compositore tipógrafo, sbizzarrivano la propria fantasia. Nella lista pero vediamo con piacere un Barmanch (1777) che, anche se non sembra, é un fenomeno fonético vivo (cfr. per es. benk "bene", Jwank "Giovanni"), presente anche nel friulano, e produttivo, se a Bila ha figliato un Jwánkala (Giovannino). Nonostante la gran dovizia ci mancano pero ancora due importanti forme vive e vegete senza le quali l'epifania del toponimo resiano Barman non puó essere completa; avvertiamo infatti l'assenza di due tipiche forme di nasalizzazione: "ta nj'ivaska" tendente a e come in 'Barmén', e "ta sólbaska", vedi 'Barmón', tendente a o (quest'ultima, se non si tratta di pura coincidenza, potrebbe aver lasciato un'eco parziale nella seconda sillaba di Bramón 1722). Per rimediare a simili mancanze abbiamo provveduto in due maniere: a) con il risultato dei sopralluoghi dell'amico Roberto Dapit - 1993/1994 - che si trovano al posto d'onore, cioé in testa alie singóle voci, per es. come Ta-na Barméne (N); b) con citazioni principalmente dalla poesia popolare resiana, messe in nota alie singóle voci.
1.6.	II nostro elenco alfabético presenta i toponimi resiani 1382-1784 sempre al nominativo e ci lascia all'oscuro sulla loro declinazione. Dei casi obliqui ci é rimasto come único superstite, e perdipiü problemático, un genitivo fem. della I decl.: "usque ad
10	Disponiamo anche di due traduzioni del nome geográfico Plaz: Lavinam dictum (!) de Slorigi Blas (1581) e Lama detta Slonziplas (1777).
11	Accostamento problemático, mentre per un Mezanesarem del 1382 non si puó tentare nemmeno una proposta provvisoria.
12	Lo precede pero Zapoludnik, con una ventina di varianti.
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summitatem Montis Cragnice" (1547, con due varianti - Cranice e Cornice - del medesimo anno, mentre il nom. Carnizza appare nel 1580). Trattamento idéntico hanno
avuto i nomi Forchia (cum Sumitate Furche, 1614) e Nj'ivica /Gniviza ("Vallis parvae
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vocatae Gnivicae", 1547). La situazione pero non é del tutto persuasiva: si sa infatti che la stessa desinenza, benché scritta ae, ricorre nel latino. Neanche la forma Sgarbine (1609) ci convince che si tratti di un genitivo, poiché la e in questo caso si trova anche al nominativo (nasalizzazione di a vicino a n: come dulíne "valíe",planihe "stavolo" ecc.), fenomeno particolare della fonética di Njiwa.
1.6.1. Alia mancanza delle tipiche preposizioni resiane che collegate con qualche avverbio, fanno parte quasi integrante dei toponimi (taw/tuw, ta-cez, ta-dó, ta-goré, ta-na, ta-nuw, ta-za, won-cez, ecc.) suppliranno almeno in parte i risultati delle recenti inchieste Dapit (1993-94). Invece, per far conoscere le forme aggettivali e qualche altro sviluppo semántico dei toponimi messi in mostra nel cap. 3, ci serviremo di informazioni provvisorie, date in nota come stralci da poesie popolari pubblicate negli ultimi trent'anni.
1.7. Qualcuno forse trovera le nostre disquisizioni troppo meticolose, ma speriamo che almeno qui (e dove poi se non in LINGÜISTICA!) ci si possa permettere anche questo piccolo lusso. Se dai documenti tirati in bailo si viene a sapere che, secoli fa, giudici e altri togati, di vario rango giuridico-amministrativo, mandavano nella valle di Resia speciali commissioni, apposta per interrogare "sopra loco" vecchi pastori come testimoni, per sentire la loro opinione, degna di riguardo, sul significato di certi termini toponomastici, perché non potremmo intraprendere, "sul campo" come si suol diré oggi, qualcosa di analogo anche noi, anche se non "con protesto del giuramento in fine" (come accadeva nel passato)? Quanto riuscivano a rilevare quei "linguisti" improvvisati, poco importa se giureconsulti o pastori (per es. che "La veritá fu, & é, che la Parola S grasa in Lingua Illirica, o sia Reseana significa in Italiano Sfesa. o sia Schiapadura". 1777), si premuravano di farlo pervenire il piú presto possibile alie istanze superiori, magari fino a Venezia, alia Corte Serenissima dei Quaranta. Se secoli fa si discuteva accanitamente per esempio sulla professata e contestata identitá o diversitá dei luoghi che i resiani tuttora chiamano Poludnik e Zapoludnik ("Se entro i Confini... del Sito denominato Palonich sii compreso anco il Sito detto Sapolonich", 1736 ecc.), che cosa ci impedisce, chi ci vieta di intavolare discussioni del genere, forse non del tutto "oziose", anche nel 1994?!
2. La messe di toponimi tratta dal volume a stampa rappresenta, sotto molti aspetti, un oggetto di studio molto interessante nel campo della "resianologia". Precisiamo comunque che in questa sede ci limiteremo alia presentazione del giá copioso materiale,
13 Con la debita prudenza, perché non si dica "non ci avete pensato", potremmo ricordare anche il "Flumen Bible" (= Bille) del 1382: almeno in teoria sarebbe infatti dello stesso stampo (flumen + gen. di Billa).
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accompagnandolo con dati raccolti sul campo e note. Si è cercato di far luce il più possibile sui toponimi tramandati, specialmente su quelli più difficilmente intelligibili, offrendone una reale forma fónica o, in alcuni casi, almeno una ricostruzione.14 La ricerca sul campo ha dato buoni frutti, in quanto abbiamo ottenuto il riscontro orale di 76 nomi su 117 e, a nostro avviso, ció documenta il discreto grado di conservazione del patrimonio onomástico orale. Tuttavia, le difficoltà nella ricerca sul campo sono oggettive, poiché le abitudini degli abitanti cambiano nel tempo e, di conseguenza, il reperimento dei toponimi sta diventando un'operazione di non facile compimento. Essi si riferiscono a determinati luoghi che non vengono più frequentati perché le attività lavorative tradizionali sono state quasi del tutto abbandonate. A questo proposito bisogna tenere conto che, dal punto di vista economico, Tintera valle era caratterizzata fino ad alcuni decenni or sono da attività prevalentemente agricole, di allevamento e pastorizia. Ogni núcleo familiare possedeva del bestiame (mucche, capre, pecore) che durante 1'invernó veniva tenuto in paese nelle stalle e d'estáte condotto ai pascoli per l'alpeggio. Generalmente, i proprietari di bestiame possedevano anche le plariíne, ossia gli stavoli dove trascorrevano i mesi estivi dedicandosi all' allevamento e alia lavorazione di prodotti caseari. La terra accanto agli insediamenti principali veniva sfruttata per la coltivazione di alcuni ortaggi come patate, fagioli, rape. Ogni altro piccolo appezzamento di terra, anche in zone molto impervie e con notevoli dislivelli, veniva invece sfruttato per la fienagione; molti luoghi dove allora si falciava sono ora ricoperti da una folta vegetazione arbórea. Sappiamo quanto il fieno fosse prezioso all'época e quanto l'approvvigionamento spesso comportasse enormi fatiche per il trasporto dal luogo di raccolta alie stalle.15
Un'altra attività strettamente collegata al territorio era il taglio del bosco e la raccolta del legname che, dove era possibile, veniva ammassato e fatto scivolare a valle fino al più vicino torrente per la fluitazione. Sappiamo, per esempio, che da un punto del torrente Bila / Resia, nei pressi di Coritis, i tronchi venivano trasportad dalla corrente e accompagnati dai lavoranti fino al porto o preza di Ta-na Zalënin Véro (Zamlen). Dopo essere stati recuperati, in base al segno distintivo délia proprietà, ossia zlámanje / známanje, i tronchi venivano li nuovamente ammassati per essere destinati alia vendita o all'utilizzo personale. Secondo le informazioni ottenute, questo era solamente uno dei vari sistemi in uso per il trasporto a valle della legna nella prima
14	Un'analisi approfondita di questo materiale onomástico sará effettuata in un secondo momento, nel quadro dei miei studi sulla toponomástica resiana.
15	Piü volte a Resia mi si racconta di un caso che sa un po' di leggendario, ossia di na učjarska, una donna di Uccea, chiamata 'Marica Mocesa', la quale recandosi nella malga di Grubia, dietro il monte Sart, era in grado di trasportare sulle spalle una gerla (korba) piena di letame fino sul monte Kila, dove veniva scaricata per concimare un prato. La donna continuava poi la strada fino a Grubia. Dopo alcuni giorni, al momento del ritorno, la stessa gerla, probabilmente, veniva riempita di fieno e tale Marica riprendeva il lungo cammino passando per Sart, Pučuwalca, Ronk, Püste Brdo e, dopo aver superato nuovamente il monte Kila, scendeva a Učja (K).
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meta del nostro secolo e in ogni caso prima dell'avvento dei fili a sbalzo, 'net' (cfr. anche Madotto 1987, 41-50; Simonetti 1993). Tali occupazioni hanno lasciato tracce nella toponomástica, si veda per esempio il nome Ta-par ti Lise (K), che dovrebbe corrispondere al frl. lisse, ossia la risina, il canalone, naturale o artificíale, che facilitava le operazioni di avvallamento dei tronchi, sfruttando, nei punti con scarsa pendenza, l'acqua delle precipitazioni nei periodi di pioggia. Un'antica testimonianza riguardante questa attivitá ci viene offerta pure dalla Stampa per liti del Madotto in un passo del 1499, in cui compare un accenno ad una localitá dove veniva praticata, probabilmente, la fluitazione: "appresso il Rivo di Nischipotoch appresso l'Alveo del Fiume Resia, appresso un certo Conduttorio, o sia Manadore di Legni". E in ultimo aggiungiamo ancora una testimonianza dalla poesía popolare dove un inno al Črni Potok dice che in primavera questo torrente é bello e verde, ma in autunno an vinása scándule nu sc'ájo to womájano
(cioé: porta fuori assi / e rami scorticati - Di Lenardo 1974, p. 40-41). Probabilmente qui spunta il ricordo della fluitazione d'una volta. Una foto documentaría e altre notizie della vecchia "chiusa" sul Rio Ñero (purtroppo senza 1'originario nome resiano) si trovano in A. Simonetti (1993, 78-79).
In numerosi punti della Val Resia veniva prodotta inoltre la calce nelle fornaci (furnaš) e anche di questo ci parlano numerosi toponimi del tipo Ta-na ti Cowcine, Ta-par Fornázo (K). Solo nella zona di Coritis esistevano piü di dieci fornaci nelle quali, spesso, si utilizzavano le pietre raccolte dalla pulizia dei prati che potevano cosi essere meglio sfruttati per le operazioni di fienagione.
Queste ed altre attivitá ancora presupponevano un legame molto stretto col territorio in cui la popolazione conduceva la propria esistenza e dove in vari modi operava. Come naturale conseguenza, gli abitanti di Resia possedevano anche una profonda conoscenza dell'ambiente e di tutte le sue caratteristiche; erano perció in grado di individuare, attraverso un nome, ogni singolo luogo, anche molto piccolo, nella zona dove lavoravano.16 Per il resto essi conoscevano i punti di riferimento principali come
16 E' comprensibile che per un abitante di Resia vi fosse la reale necessità di mantenere vivo nella memoria il patrimonio onomástico della valle, in quanto era indispensabile per lo svolgimento delle attivitá di lavoro quotidiane. II legame con l'ambiente era probabilmente cosi stretto che i resiani sentivano 1' esigenza di daré un nome anche a piccole localitá. Supponiamo che vi fosse pure la coscienza che questo sapere dovesse venire trasmesso al piü presto alie generazioni piü giovani. Un indizio ce ne viene offerto da alcuni testi popolari, specialmente quelli narrativi, che spesso contengono numeróse indicazioni di toponimi. Mi sembra indicativo il caso di una fiaba di animali della narratrice Jelica 'Tu-w Borovícje' che contiene piü di venti toponimi (cfr. Zverinice). Sembra tuttavia che una caratteristica della fiaba resiana di animali, a differenza da quelle letterarie, sia quella di descrivere avvenimenti collocati in un ambiente reale e conosciuto daH'uditorio. I bambini resiani per esempio, grazie alio spiccato realismo della fiaba, potevano venire a conoscenza gradatamente del mondo che li circondava e dei suoi svariati aspetti (Maticetov 1974-75, 113; 1973, 36).
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le montagne, i corsi d'acqua più importanti oppure determinati luoghi sulle maggiori vie di comunicazione délia valle.
E' mia intenzione sottolineare il fatto che con la scomparsa delle attività economiche tradizionali, a cui ho accennato sopra, si va lentamente perdendo il contatto con I'ambiente naturale: i campi vengono lavorati in misura assai ridotta e i prati non vengono quasi più falciati; pascoli e boschi, salvo rarissime eccezioni, sono abbandonati e le planïne d'un tempo stanno diventando luoghi di vacanza degli stessi abitanti di Resia. Ora, allentandosi questo rapporto con 1'ambiente, anche le conoscenze che di esso avevano i Resiani si vanno perdendo, in quanto non vengono trasmesse, salvo rare eccezioni, aile generazioni successive che hanno effettuato scelte occupazionali diverse. In parte, questo patrimonio orale è ancora presente nella memoria ma è estremamente necessario effettuarne la raccolta nel più breve tempo possibile.
2.1. L'elenco dei toponimi tratti dal volume a stampa è servito come base per la ricerca sul campo degli stessi. Poiché i documenti contenuti nel libro riguardano le liti fra San Giorgio e Gniva, la ricerca è stata condotta in entrambe le frazioni presso i seguenti informatori: Maria Di Lenardo 'Marica Cúnkina' (1928) di Bila e Severina Micelli (1914) di Podklanac per San Giorgio (B = Bila), Gino Madotto (1937) e Giuseppe Di Floriano 'Romano' (1917) per Gniva (N = Njïwa). Ai dati raccolti nelle due localité suddette se ne aggiungono altri, desunti dal corpus per la ricerca toponomástica commissionata dal Comune di Resia. Gli informatori che hanno fornito gli ulteriori toponimi sono: Anna Barbarino 'Maltïmpawa' (1907) di Ta-par Tigo e Silvana Paletti 'Bertulawa' (1947) di Warkota per San Giorgio, Anna Di Battista 'Fefawa' (1921) di Lischiazze (L = Liscace), Elena Di Floriano 'Jelica Tu-w Borovïcje' (1916) e Vittorio Di Lenardo 'Parizer' (1935) di Oseacco (O = Osoane), Cirilla Madotto 'Prescina' (1925) di Coritis (K = Korito), Isidora Clemente di Uccea (1947). Le sigle tra parentesi riportate accanto ai toponimi indicano il luogo di provenienza dell'informatore.
Le fonti orali sono state riprodotte utilizzando una trascrizione fonética semplificata e seguendo la grafía utilizzata nella maggior parte delle attuali pubblicazioni scientifiche riguardanti il resiano. A questo proposito vale forse la pena di ricordare che le cosiddette vocali scure o 'centralizzate', una delle caratteristiche principali del vocalismo resiano, vengono qui trascritte nel modo seguente: per la parlata di Gniva ï, ii, ë, ô, a cui si aggiungono 3 e v per quella di San Giorgio. Se in una parola ricorre una sola vocale scura, questa sarà sempre tónica, se invece ve ne ricorrono due, l'accento cadrà sulla prima. Nelle forme con vocali chiare invece, l'accento viene indicato normalmente, per esempio Fórcin poîôk.
Nei casi in cui la ricerca sul campo non abbia prodotto alcun risultato, le voci sono state ricostruite o riportate direttamente dal libro a stampa; nell'elenco i nomi compaiono in ordine alfabético ma accanto a Cerkwónski patôk (fonte orale, trascrito secondo i criteri generalmente adottati per le lingue slave) troveremo, per esempio, un Cescamcalle (fonte scritta, con grafía di tipo italiano).
In alcuni casi, quando permane l'incertezza sulla coincidenza délia fonte orale con quella scritta, il toponimo è seguito da un punto di domanda (?). I toponimi per cui è
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stato possibile effettuare la ricostruzione sono preceduti da asterisco (*). Sotto ogni voce dell'elenco, il materiale toponimico, ordinato cronológicamente, viene presentato nel modo seguente: toponimo (oppure citazione contenente toponimi), anno, giorno, mese dell'atto e pagina (tra parentesi). Alcuni toponimi sono caratterizzati da polimorfía, fenomeno frequente nelle aree con lingue in contatto. Si tratta generalmente di nomi che designano localitá, oppure monti e fiumi che per la loro importanza sono conosciuti anche al di fuori dell'area in questione. Alcune voci, di conseguenza, possiedono sia il nome in resiano che in italiano o friulano, ad esempio Rio Bianco -Bilí Potok, Resiute - Resiutta - Ta-na Bili.
Dalle fonti orali si nota che il toponimo molto spesso é formato non solo dal nome, ma anche da una preposizione o un avverbio preceduti da ta-}1 elemento che puo essere seguito direttamente da una preposizione (na, par, pod, w, ecc.) oppure da un avverbio come gore /huré/ y ore /ore' sü' (a seconda della localitá) piü la preposizione; generalmente ció comporta anche l'uso di un caso obliquo come il locativo, per esempio con ta-goré w, o dell'accusativo con ta-z ; ta- si fonde anche con un altro avverbio nella forma ta-wné, seguita da preposizione. I toponimi resiani possono essere preceduti anche da avverbi assieme a preposizione ma senza Felemento ta-: per esempio do par, gore z, un/won/wun na. Osservando invece i nomi tratti dal volume, ci rendiamo conto che sono stati tramandati quasi esclusivamente senza ta- e spesso anche senza preposizione, per esempio Porclanaz ~ Ta-pot Klancon, Tamoro — Ta-par Tamoru;
v	] o
rarissimi casi con ta-: Tasasgarbina ~ Ta-za Skarbino, Tanavosepeg.
Come giá accennato sopra, la ricerca sul campo in alcuni casi rimane senza risposta. Per determínate forme tramandate si puo allora ricorrere al confronto con altri documenti che riproducono i toponimi in forma piü chiara e fedele alia pronuncia dell'época. In una pubblicazione del 1967, Resia. Numero único, vengono per esempio riportati i toponimi da una carta datata 9 giugno 1672 ed ecco che un Scrimizinadolina contenuto nel nostro corpus perde forse la sua misteriositá se lo si accosta a Smirizina Dolina (prob. "Valle degli abeti") della carta antica. Anche le opere di Baudouin de Courtenay, che in genere ha effettuato una fedele trascrizione del materiale (ricco di toponimi) rilevato sul campo, ci possono a volte essere d'aiuto. Tuttavia, dal momento che in questo contributo non ci occupiamo di etimología, se non occasionalmente, ci riserviamo di trattare le eventuali analisi di tipo storico-linguistico in un'altra sede.
17	Tale aspetto morfologico caratterizza in particolare le preposizioni e gli avverbi, e perció anche i toponimi, non solo della Val Resia ma anche delle Valli del Torre. Per le Valli del Natisone non abbiamo elementi sufficienti per esprimerci con sicurezza, ma vi si puo notare un uso sporadico di queste forme.
18	In certi casi, per non staccare eccessivamente la forma scritta da quella orale, abbiamo indicato nell'elenco la sola base, a volte ricostruita, del toponimo, seguito dalla testimonianza raccolta sul campo. Cfr. per esempio Obláze: Ta-dd z Obláze (K), Wobláze (B).
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3. Elenco dei toponimi dalla stampa per liti 1382-1784
1.	Bargin (B), Barhin (N)19
-	Pascum unum Montis Mussi siti in Jurisdictione dieti Castri Tarcenti nominatum Barghin, sive Starmaz. 1581.29.5 (25)
-	conferma sul formaggio pagato come affitto per l'alpeggio su 'la Monte di Bargona'. 1617 (334)
-	le Montagne di Mussi, e Bargona... 1716.21.9 (335),
-	le Montagne di Mussi, e Bargogna. 1717.26.8 (335)
-	un Pasco della Monte di Musi chiamato Barghin, ovvero Starmaz. 1717.2.9 (57)
-	Item il Pascolo del Monte Musi, situato nella Giurisdizione del Castello di Tarcento nominato Barghin, sive Stormaz. 1778.12.3 (220)
-	Pascolo del Monte Musi (Tercento) nominato Barghin, sive Stermaz. 1781.6.3 (279)
-	il monte Musi nominato Barghin, sive Stermas. 1783.9.7 (312)
2.	Barmán: Ta-na Barmáne (B), Ta-na Barméne (N)
-	Barban: Rivo Barban. 1777.29.4 (211)
-	Barman: legnami tagliati nei siti promiscui di Sappolodvich e Barman. 1722.24.1 (80), Barman. 1722.8.10 (86), 1723.9.11 (97), 1724.1.4 (100, 102), 1736.13.10 (340), 1736.1.12 (342), 1777.12.3 (220)
-	Barmanch: Rivo Barmanch. 1777.29.4 (212)
-	Barmand: Rivo denominato Barmand. 1723.9.11 (95)
-	Barmant: 1722.8.10 (86), 1723.9.11 (96), Strada di Barmant. 1723.9.11 (98), Barmant. 1736.17.11 (341), 1779.22.6 (224), 1780.4.9 (263, 264, 265), 1781.13.2 (299), 1781.6.3 (277), 1781.9.7 (311), Comunale Barmant. 1783.21.6 (367-8)
-	Barnian: Rivo Barnian. 1777. 29.4 (211)
-	Bartuant: 1723.4.11 (93)
-	Berman: 1777.25.2 (214)
-	Bermant, o sia Bramón: 1722.22.3 (84)
-	Borman: 1779.22.6 (226, 227)
-	Braman: nelli siti e Territorio di Braman, e Sapoloduvich promiscui tra loro Communi sino al confine di Misizza. 1721.21.11 (79), Braman. 1722.7.3 (82), 1722.17.10(90)
19 Su di un foglio volante stampato a Gemona nel 1930 sta erróneamente scritto "róse te branünave", che in Cefastu? n° 41-43 (Udine, 1965-67, p. 454, nota 5) giá venne corretto in Brahynawe, ma qui si rettifica ancora una volta: Brahynave (potrebbe essere anche Barhynave). E' uno dei nomi alternativi per la stella alpina (Leontopodium alpinum) che cresce anche sul Musi, peró piü in alto del pascolo o "monte" Bargin che ha prestato loro il nome.
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-	Bramant: 1724.27.4 (104), 1724.17.6 (106), 1725.13.1 (112), 1725.16.3 (113), 1725.7.5(117)
-	Bramón: 1722.22.3 (84)
3.	Bíla (K)20
-	Flumen Bible. 1382.9.7 (3) (cfr. Lazones)
4.	Bíla pëc (N)
-	Confinante ab Orta cum Rivo de Bilapech. 1614.16.8 (36)
-	Bona Comunalia in Monte dicto Belipeg in Parte umbrae in illis tamen locis, in quibus possint reduci in medilibus mediante destrutione nemoris. Item bona Comunalia post Montem Belipeg prçdictum in faciç Solis in loco vocato Polunich... 1636.11.7 (337)
-	...attraversando sotto Planiniza s'estendono sino al Luoco detto Billipeg, e Cirnipotoch, che è a Ponente. 1723.9.11 (95)
-	Billipeg. 1723.9.11 (97)
-	nella Monte di Billapeg. 1753.1.9(182)
-	il sito Comugna detta Monte Bilapeg. 1753.1.9 (183)
-	nel Monte di Bilapech. 1756.27.2 (124)
-	alla sommità di Bilipeg. 1777.29.4 (212)
-	una parte delli Monti Billapeg. 1780.10.6 (254)
-	Monte Belipeh. 1780.10.6 (254)
-	Monte Bellipeg. 1780.4.9 (265-266)
-	Bilapeg. 1782.9.7 (312)
5.	Bramischiblas
-	il Tamoro chiamato del Pozzo, ovvero Bramischiblas. 1622.2.8 (78)
6.	Brëzavice (B, N)
-	Bresaviza. 1749.15.5 (51)
-	Bresaviza. 1778.12.3 (219)
20 Nella valle Túnico corso d'acqua meritevole della qualifica "flumen" é il Bila. Se nella stampa per liti del Madotto si parla anche dello "Alveo del Fiume Resia" (1449), un'infinita di recenti testimonianze letterarie (orali e scritte) parlano in favore di Bila. Cosi, per es., in un canto registrato a Korito nel 1963, a un giovane collerico é rivolto un consiglio: Da nutar h Bili na pujde / nu trykrat wodo prabradé, / ka jiti wum če ji prejtét (Matičetov 1972 n° 40); cioé: Se ne vada giü al Bila, / guadi tre volte l'acqua, / che la rabbia le passerá. Precisiamo che le traduzioni dei versi tratti dai canti resiani date tra virgolette sono da intendere come citazioni autentiche (ad notam et litteram) mentre le altre sono solo approssimative, riassuntive e correttive.
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7.	Briisin patôk (B)21
-	Brusinipotoc. 1558.31.5 (30)
-	Brusinipotoch. 1558.31.5 (31)
-	sino alla Bassura di Brusinipotoch. 1654.5.10(167)
-	Ad instanza del Commun di San Giorgio.... comettemo a miss. Zuanne Saurano di Campolar, che... non debba nè per se, nè per terze Persone tagliar, nè far tagliar alcuna sorte d'Arbori nel Bosco chiamato Brusinipotoch, in Curnich Sagoslo, nè li tagliati, da lui ammovere... 1667.12.10 (40)
-	appresso Rivo Brusinipotoch. 1746.29.4 (49)
-	con il Riuselo drio il stali di Domenico Barborino, che discende al Rivo Sagata detto Brusinipotoch. 1749.3.3 (50)
-	Brusinipatoch. 1749.15.5 (52)
-	Brusinipatoc. 1749.15.5 (52)
-	...Peragiazzà, indi suso per la sommità del Monte, indi calandosi in Drusini Potoch drio Goslô, indi suso in Clivisghie e Jamnich, indi suso alla sommità Tolsti Uvar ponte ombra, calandosi per la Monte, in Rivo Dusinich, indi seguitando detto Rivo sino al Fiume Resia, símilmente seguitando detto Fiume sino al detto Rivo Uragnipotoch. 1777.29.4 (210)
-	Brusinipotoch. 1780.11.3 (238, 239)
-	Brusignipotoch. 1780.11.3 (241, 243)
-	Brusinipotoch. 1780.18.4 (246, 247)
8.	Cammin
-	a Meridie Cammin, Montis qui est supra Montem nuncupatum Monte Maggior. 1581.6.6 (27)
9.	Casaría
-	e nel Monte Casaria. 1779.22.6 (224)
-	Monte Casaria. 1779.22.6 (227)
21 Se dopo due secoli da quando ininterrottamente si usarono forme del tipo Brusinipotoc, con lievi differenze solo nella seconda parte del composto (Patoc, Potoch: 1558, 1654, 1667, 1746, 1749), nel 1780 accanto alla stessa forma ne compare una "nuova" (?), palatalizzata: Brusignipotoch ; questo ci ricorda l'uso, nel Seicento promiscuo (?), di Branizza o Brenizza/Bregnizza, affluente sinistro del fiume Vipava (Liber Baptizatorum I, Tomaj, archivio parrocchiale). Per quel torrente, ancora oggi, si sentono alternativamente due nomi: Breníca e Brenjíca ; potrebbe darsi quindi che anche il Brusignipotoch resiano non sia un semplice "errore di stampa". Ma in questo momento conosciamo soltanto forme non palatalizzate, tra le quali è degna di ricordo quella che si trova in una poesia inédita (ma daU'autrice, Silvana Paletti, già varie volte recitata in pubblico, anche alla radio), che ci guida delicatamente colà, dove sgorga... tu ke wzira / wôda mâ ta Briisinawa (informazione avuta per telefono).
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-	Il povero Commun di S. Giorgio...ha sempre pacificamente goduto li Pascoli del Monte Casaría nelli siti di Ucea fino al Livinal Mirnich... 1779.15.9 (229)
-	...Pascoli esistenti nel Monte Casaría nelli Siti di Ucea fino al Livinal di Mirnic. 1779.15.9(230)
10.	Cerkwónski patôk (B), Réjnek potôk (O)
-	Circunipotoc. 1651.6.5 (161) (cfr. sub Krizacin patôk)
11.	Cescamcalle
-	Cescamcalle. 1382.9.7 (3) (cfr. Meleznarava)
12.	Colasnich
-	Item un altra Pezza in Colasnich. 1609.16.8 (32)
-	un altro pezzo in Colasnich appresso il pascolo Commune. 1726.9.4 (48)
-	Colosnich. 1778.12.3 (218)
13.	Colluto
-	Scrassa: Noi poi lo [cioè quel sito, Scrassa] chiamiamo il Costone, che viene a dar termine in altro sito chiamato il Colluto, & indi poi passa alla strada, che conduce retamente al luoco chiamato la Força nel sito poi Capitolato, ho sentito qualche volta da Pastori stessi chiamar Torska Stigna. 1777.27.5 (364)
14.	Cárna pëc (N), Cárna pëc (B)
-	item bona Comunalia post Montem Belipeg prêdictum in facie Solis in loco vocato Polunich juxta ab ortu Rium Sichipotoch, a Meridie dictum, ab Ocasu locum de Cernipeg, & a Septentrione locum vocatum Cufer (!). 1636.11.7 (337)
-	suso per la sommità di Cuzer sino al Zarnapeigh, caminando poi alla Bassura di Forchia... 1777.29.4 (211)
15.	Cárni patôk (N), Cérni patôk (B)22
-	nel Monte Discarbina (!) verso Rivo de Cernipotoch. 1605.9.1 (75) (rinnovazion Bando 1597)
22 Di questo bel nome, che pero incute anche paura, si fregiano: a) un affluente di sinistra del Bila, il vero e proprio C.P., noto per le rovinose piene autunnali che travolgono quanto si oppone alia loro furia e che fino al 1837 (anno di trasferimento sulla destra del Bila dell'unica strada carrabile per Resia) era una perenne minaccia per il libero accesso alia parte abitata superiore della valle; b) l'omonima, non meno famosa gora ("la monte", pascolo comune, di proprietá del paese di Bila, situata vicino alie sorgenti del C.P.); le relative costruzioni di ricovero per pastori, bestiame e attivita casearia sono per6 ormai da tempo in rovina; c) borgatella di 2-3 case, poco distante dallo sbocco del C.P. nel Bila, giá insediamento stabile di alcune famiglie provenienti da Bila, ma abbandonata e trasformata in sadin ("sedimen", se usiamo il termine che si trova nella stampa per liti del Madotto); d) la nota danza "ta cernipatókawa", cavallo di battaglia dei danzatori resiani che la alternano al canto "Lipi moi Cerni Potoc" (Di Lenardo n° 17).
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-	Rivo de Cirnipotoch. 1605.9.1 (75)
-	de nemore Scarbina in Rivo de Cirnipotoch. 1613.24.6 (34)
-	Bosco nel Monte di Cirnipotoch. 1667 (45)
-	nella Monte di Zirnipotoch. 1680.28.3 (44)
-	Cima di Cirnipotch. 1723.9.9 (95)
-	Cirnipotoch Montagne di ragione di San Giorgio. 1723.9.9 (96)
-	Cernipotoch. 1723.9.9 (98)
-	nel Monte di Cirnipotoc. 1749.15.5 (51)
-	le pendenze di Cirnipotoch. 1753.25.2 (53)
-	Cernipotoch. 1775.27.7 (356)
-	Andrea Nais Conduttor di detto Monte Cirnipotoch. 1775.27.7 (356)23
-	Monte Cirnipotoch. 1775.27.7 (357)
-	Cernipotoch. 1776.26.6 (360), 1777.27.5 (365)
-	Pascoli, Boschi, e Montagna di Cirnipotoch. 1777.12.3 (219)
-	Cirnipotoch. 1777.27.5 (364)
-	Montagne Cernipotoch. 1780.10.6(254)
-	Cernipotoch. 1780.4.9 (265)
-	Cirnipotoch. 1781.6.3 (278), 1782.9.7 (311)
16.	Cadin (B, N)
-	Caminando via per Cadin, Lavori...1605.9.1 (75) (rinnovazion Bando 1597)
-	drio Musi, di poi a dritta Linea sino in Campo di Cadin, indi caminando suso per la sommità di Stante, discendendo in Scrasa di Planneniza, indi alla B assura di Forchia, indi discendendo, e caminando per il Rivo Suchipotoch sino in altro Rivo Barnian 1777.29.4(211)
-	Cadin. 1777.25.2 (214)
-	La verità fù, & è, che il Trozzo per il quale si và in Cadin si chiama Sgrasa di Planiniza... 1777.7.6 (362)
-	Cadin in Zorgnale. 1778.12.3 (219)
17.	Camúrcina pëc (N)24
-	Camorzaped. 1382.9.7 (3) (cfr. Chilonebordo)
-	...a loco, qui dicitur Chiamorchiaped, quod latine interpretatur, Sasso de Camoza...1503.5.7 (7)
23	Nella Val Trenta il 'conduttor' viene chiamato spravnik, per la Resia invece non conosciamo il termine originale resiano per la persona che stava a capo della "monte" (gora), pero il responsabile delle latterie in paese era chiamato fadár che trova un riscontro nel frl.fedár, cfr. fede 'pécora'.
24	Cfr. Matičetov 1982.
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18.	Darnúwa (B)(?)
-	Dornove. 1749.15.5 (51), 1753.25.5 (53)
19.	Dusinich
-	in Rivo Dusinich. 1777.29.4 (210)
20.	Forcastina
-	discendendo poi in Scrassa di Planinizza, o sia Forcastina. 1778.12.3 (219) (Cfr. Tôlska stina)
21.	Fórca (B, N)
-	confinante...a Meridie cum Sumitate Furche. 1614.16.8 (36)
-	indi alia Bassura di Forchia. 1777.29.4 (211)
-	Bassura di Forchia. 1777.29.4(212)
-	la Força. 1777.27.5 (364, 365)
22.	Fórcin patôk (B), Fórcin potôk (N)
-	Confinante...ab Occasu cum Rivo de Forchinipotoch. 1614.16.8 (36)
23.	Golïc (B), Holác (N)25
-	Goliz. 1605.9.1 (75), 1778.12.3 (219)
-	Galiz. 1749.15.5 (51)
24.	Goslo (B)26
-	Goslo. 1651.6.5(161)
25	In un canto di Bila (Di Lenardo 1974 n° 49) sono ricordate due coppie di montagne opposte, lontano all'orizzonte, corrispondenti più o meno ai 4 punti cardinali: Morjana (Ovest) nu Óanen (Est), Puéimuni (Nord) nu Golïc (Sud). L'Amariana e il Pisimoni sono al di là del Fella, si ergono nel territorio friulano, il Canin e il Goliz sono invece "di casa", resiani. Né in questo né in altri canti resiani simili si tratta perô di semplici menzioni geografiche, ma vi si nascondono dei significad metaforici. Particolarità resiana, con una primordiale carica poética: sia a sfondo storico, per es. Morjána nu Canèn / te ninki nur vacüwalo... (L'Amariana [= i friulani] e il Canin [= i resiani] in un lontano passato avevano avuto delle cause giudiziarie, "vede", per il possesso di pascoli - Maticetov 1978, 162 ssg.), sia d'ispirazione puramente poética, come gioco di fantasia: Da gora ta Canynina / nu gora ta Banërina / pojiitra ko ni wstaneta / ni sa saludawata... (Il monte Canin e il monte Bañera, al mattino quando si alzano, gentilmente si salutano... - Maticetov, 1972 n° 10). A proposito dell'agg. poss. Canynina: questa inattesa desinenza femm. sarà forse da attribuire all'analogia con Banërina oppure a un forte influsso di gora ; normalmente avremmo Óanynawa/Óaninawa/ Caninova, come si vede in parecchi canti (per es. Maticetov 1972 n° 9 e Kumer 1975 n° 35, 36, 306). Tuttavia conosciamo anche altri "strappi alla regola": ?.a goró Gumynino o bu ras ka Pustiôzdina, dove le rispettive basi maschili - Gumïn e Pustiôzd -richiederebbero una formazione aggettivale différente: Gumynawa e Pustiôzdawa.
26	Nel nostro elenco Goslô è l'unico toponimo sempre munito di accento. DeU'importanza di questo "sito" ci parla, accanto a una ricca serie di testimonianze, a partiré dal '500, anche il fatto che
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-	Gosló di Gniva. 1654.5.9 (167)
-	Casio. 1659.19.1 (170)
-	Crisizis, Gosló e Curnich. 1756.27.2 (124)
-	Gosló. 1757.21.12(142)
-	Un [Bene] Communale detto Gosló, sotto Gosló, e drio Gosló goduto in promiscuità col Commune di San Zorzi. 1777.29.4 (210)
-	in Monte noncupato Gosló. 1778.15.12 (280)
-	Gosló. 1778.15.12 (281, 282)
-	...tagliar Legne...da una, e l'altra parte del Monte Gosló...1780.11.3 (237)
-	Gosló. 1780.10.6(251)
-	Monte Gosló. 1780.10.12(289,290)
25.	Gôst (B), Ta-na Huzdë (L)27
-	...un altro pezzetto Communale sotto li Prati di Gost, confina a Sol levante con il Rivo Barban, a Mezzogiorno colli Prati di Post (!),,Sol a Monte con li Prati di Las, Settentrion col Fiume Resia, indi caminando contro il Fiume sino al Rivo detto Potoch verso Levante. 1777.29.4 (211)
26.	Grachicinich
-	suso alla sommità di Grachicinich (!), ove similmente si trova altra Croce...l777.29.4 (212)
27.	Hirmaf
-	Rium dictum di Hirmaf. 1581.6.6. (27)
28.	*Hlmsce: Kûvïsce, Tu-wnë na Klivïsce (O)
-	verso Curnich, Hlivise, e drio Gosló. 1746.29.5 (49)
-	indi suso in Clivisghie. 1777.29.4(210)
29.	Jacumonepotoch
-	un suo pezzo di Medilli nel Monte Sapaludnich chiamato Jacumonepotoch. 1736.13.10(339)
30.	*Jamnik, Jáwnik (B)28
-	...Clivisghie, e Jamnich, indi...Tolsti Uvar... 1777.29.4 (210) (cfr. Brüsin patok)
questa zona ha trasmesso il nome a un gélido vento resiano che spira da NE, il "goslár": ...pleše dem / na muziko wod goslárja, / ke naganja snih (dalla poesia 7o balaná /Nevica di Silvana Paletti, in Sodobnost, 28, 1980, p. 1141), ossia: "II vento danza / alia música del goslár, / che mena la neve" (cfr. La Battana, 18, n° 63-64, Fiume, Marzo 1982, pp. 122-123).
27 Per via del Barmán in piena ta na Gozd na moren tet (su a G. non posso andaré: Matičetov 1972 n° 51).
97
31.	Karriïca (B), Ta-na Karnïci (N)29
-	...super loco Montis Cranize. 1547.25.6 (9)
-	Confinis...Montis Cornice. 1547.25.6(10)
-	usque ad summitatem dicti Montis Cragnice. 1547.25.6 (11)
-	Montis Granice. 1547.25.6(11)
-	ad dictum Montem de Cornica. 1547.2.7 (12)
-	Intervenientes vero pro Communi, & Hominibus Gnivae elegerunt, acceptaverunt, & approbaverunt in partem & portionem suam Montem vocatum de Carnizza. 1580.21.6(16)
-	li pascoli delle loro Montagne di Casaría, nominate di Carnizza. 1637.19.12 (19)
-	Carnizza. 1723.9.11 (96)
-	Carniza. 1723.9.11 (97)
32.	Kïla (B, N)30
-	Montem qui vocatur Chilla. 1382.9.7 (2) [monte nominato assieme a Prodolina e Stare Stranisca (!): omnes Montes contiguos et ad invicem se tenentes]
33.	KHine bardo (O)
-	versus partes orientales est quidam locus vocatus Chilonebordo usque in Chilinzolo, & in Camorzaped. 1382.9.7 (3)
34.	*KHine calo31
-	Chilinzolo. 1382.9.7 (3)
28	L'informatore (B) conosce una località Jáwnik nella zona di Tulsti war, tuttavia in Baudouin de Courtenay (1876: 335) ritroviamo il toponimo tôw Jámnice, che corrisponderebbe al loe. di *Jamnik.
29	Di Karriica esiste un dimin. Karmiica, con valore affettivo: [S. Anna] na uarie usó Carnicizo ("custodisce tutta C." - Di Lenardo 1974 n° 51). Peró il diminutivo Karmčica ha anche il significato di "canto sulla Madonna di Carnizza" (v. Matičetov 1964, 128 ssg.). Agg. poss.: jôra ma Karnycina (alla lettera sarebbe, certo, "il monte di K.", pero nella traduzione in sloveno letterario si è ricostrüito, secondo il senso, l'originario wôda "acqua" (Matičetov 1972 n° 51).
30	Da ta čiz Kilo, ta čiz Kaw / stoji koraiki den Učjdr (Dalla Chila al Cal / sta a gambe divaricate un uomo di U.). L'agg. poss. si forma normalmente: or čez to ôro Kilino (su oltre il monte Ch. -Matičetov 1972 n° 35); Da gôra ma ta Kylina (Quel mió monte di Ch. - Merkù 1976 n° 521).
31	Per la ricostruzione del secondo elemento di Chilinzolo in Čalo ci siamo avvalsi oltre che del dim. Calcë (v. nota 9) del nome di una località lungo la strada che porta a Riišce-Ruschis, villaggio estivo dei pastori di Bila: Ta pod Cialon te bili uch, / ta na Cialè so vedamzi... "Sotto Cialô c'è un lupo bianco, sopra C. i fuochi fatui" (Di Lenardo 1974 n° 11). Da non dimenticare che quelli di Bila "ti biski" possedevano qualche pascolo anche dalle parti di Kïla.
98
35.	Krizace (B)32
-	...li staulieri di Crisizza e Goslo. 1651.6.5 (161)
-	Crisazza. 1651.6.5 (161)
-	Crisizis. 1659.19.1 (170)
-	...nei Boschi posti nel loco chiamato Crisizis, Goslo e Curnich... 1756.27.2 (124)
-	Crisizzis. 1757.26.10 (139)
-	Crisazis. 1757.21.12 (142, 143)
-	Crissis. 1759.18.4(153)
36.	Krizacin patók (B)
-	...li staulieri di Crisizza, e Goslo confinanti da Levante Rivo di Crisizinipotoc, Meridie Fiume Resia, Ponente Rivo di Uragnipotoch, e Circunipotoc, e Settentrione la Sómitá di Curnich... 1651.6.5 (161)
-	Rivo chiamato Crisicinipotoc. 1654.5.10(167)
37.	Kücer (B, N)33
-	Caminando in cima la Monte Scarbina passando via per Cuzer, & tutto Cernipotoch suso, per la Scrassa di Planinizza, & Stanssissa caminando via per Cadin... 1605.9.1 (75) (rinnovazion Bando 1597)
-	a septentrione locum vocatum Cufer (!). 1636.11.7 (337)
32	Come corollario su quanto detto in nota 35, a Lïpovac, rispettivamente a Ravanca, il Trankon localizzava un "paradiso" e un "inferno" resiani, il purgatorio invece sí troverebbe a Kriiaca: purhatori ta na Crisaze (Di Lenardo 1974 n° 23). Come spiegare questo enigma? Che ci possano essere di mezzo la pubblica moralità, ce lo fa supporre un altro canto, dettato a (J)ama nel 1964 dalla Minka Santic'awa (O): ...do po Krizaceh /ja si šow lüpat Jwanice... (Giù a K. / io sono andato a bussare alia G. - Matičetov 1972 n° 32); la Giovannina di K. generosamente invitó il visitatore ad entrare nel proprio letto per "scaldarsi un poco". Solo in base a una documentazione più ricca si potrà stabilire se il nome délia località sia un neutro sing. o un plur. tantum.
33	Si puô effettuare una distinzione precisa tra Kücer (Cuzzer) e Kucëra ? Il secondo nome non compare nei documenti 1382-1784, tuttavia non osiamo definirlo frutto della poesía "toponímica" resiana degli ultimi duecento anni. Stando all'ultima informazione, Kücer sarebbe ta vlika glawa wod Š karbïne; sa vïdi nuw Banitke (A.P., Warkota, 10.11.94). Una chiara testimonianza del toponimo appare nel seguente passo: To bila na Culáuaua, / chi na Cuzer na ie slà "Era uno dei Culau/ che è salito sul Cuzer..." (Di Lenardo 1974 n° 44). L'originale parla di una Kulawawa, salita sul Kücer, ma per ragioni prosodiche, per avere dei regolari ottonari, il canto resiano sottintende una "rožica", amato o amata, "luí" o "leí"; soltanto da informazioni aggiuntive avute li per lí dall'informatore, si riesce a conoscere la realtà... Ecco ancora uno dei tipici canti resiani dove il Baudouin de Courtenay si lamentava che, pur essendogli tutto chiaro filológicamente, non riusciva ad afferrare il significato dell'insieme. Altre testimonianze parlano piuttosto in favore di Kucëra: Ta na Cuzëri to harmï "Sul monte Cuzera sta tuonando..." (Di Lenardo 1974 n° 15); una (problemática) hôra ta Kucôrine ci è data da Z. Kumer (1975 n° 305); Ta-za Kucëro to garmy "Dietro il monte Cuzzer [!] tuona" (Merkù 1976 n° 525). Ma in quest'ultimo caso crediamo che si tratti senz'altro di Kucëra e non di Kücer.
99
-	in Scarbina per Cuzer per Resenebordó. 1749.15.5 (51)
-	per la Sommitá di Cuzer sino al Zarnapeigh. 1777.29.4 (212)
-	Cuzzer. 1778.12.3(219)
38.	Kürnik (B)
-	nel bosco chiamato Brusinipotoch, in Curnich Sagosló... 1667.12.10 (40)
-	Curnich. 1680.28.3 (44), 1746.29.5 (49)
-	& a settentrione con la somitá di Curnich, che va con Confín di Chiusa. 1749.3.3 (50)
-	Curnich. 1749.15.5 (51), 1750.12.10 (51), 1756.27.2 (124), 1756.5.5 (127-129)
-	la somitá di Curnich. 1651.6.5 (161)
-	...a piedi dal Colle Curnich tirando per schena del medesimo, o sia, drio Gosló di Gniva, & Peccolli suso in la somitá di esso Curnich, & indi al confín de Stulvizani, indi passando per altra somitá Tolsiurch (!), & calando per la mezzaria del medesimo a retta linea in Rivo chiamato Crisicinipotoc, confín con Oseachesi, & al Fiume Resia, & al precenato Rivo Oragnipotoc. 1654.5.10 (167)
-	Curnich. 1668.23.5 (173)
-	il bosco drio Gosló ovvero Curnich. 1668.23.5 (179)
-	Curnich. 1718.20.10(181)
39.	Lástini potók (?) (N)
-	sino per mezzo lo Rivo chiamato Lastiguipatoch, caminando drio due Croce sígnate indue sassi. 1580.9.6(14)
40.	Lás (N), Lés, Ta-na Lázo (B)34
-	...in loco deto Dut Las (!) appresso la Strada Pubblica specialmente dalla parte inferiore appresso il Rivo di Nischipotoch appresso l'Alveo del Fiume Resia. 1499.27.4 (22) [Dut per Dul?]
-	...unum Pratum... in loco vocato Las cum unum Stabulum super pósito longitudinis trium Passuum... 1504.14.1 (23)
-	in loco ubi dicitur in Las cum Sedimine Stabuli de super posito. 1514.14.3 (23)
-	in loco dicto Las di Tora [per Sora], 1543.15.5 (24)
-	in loco vocato Las di sopra. 1543.26.5 (24)
-	...tutto Communale di Las... in passato é stato stato dal Comune di Gniva a risserva delli Prati sotto la Strada che conduce a Resiuta quali sono dalli Particolari di S. Giorgio. 1654.5.10 (167)
34 Non siamo ancora riusciti a decifrare il Dut davanti a Las (1499). Presso uno dei tanti Laz (radure, pezzi di selva disboscata per ottenere prati), entrato nel canto Urico (Da ta na Imu lipa má La mia bella di Laz), si noti come da questo toponimo preposizionale é stato ottenuto un aggettivo: Da lipa má nalázawa (Matičetov 1972 n° 16).
100
-	Las. 1654.5.10 (168)
-	principiando sotto, e sopra Las di sopra in Scarbina. 1753.25.2 (53)
-	neppure nel Monte denominato Bilapech, nè nel Piano denominato Las, il quai Piano si estende dalle radici del Monte sino ai Prati parimenti denominati Las. 1756.27.2 (124)
-	Pascoli di Las. 1756.5.5 (127, 129, 130)
-	Las (Pascolo). 1757.27.2 (152), 1757.26.10 (139), 1757.21.12 (143), 1757.31.12 (146), 1759.18.2(153)
-	Sol a Monte con li Prati di Las. 1777.29.4 (211)
-	Prati di Las. 1777.29.4 (212)
-	...principiando dal Fiume Resia, e continuando per il Rivo Nischipotoch sino al luogo di Sagurisizza, dove passate le Colture di Las esistono due grossi Sassi in piano, & indi passando verso Mezzodï di detti Sassi per il piccolo Rio, e continuando verso Ponente sino a Bilapeg. 1782.9.7 (311-312)
41.	Lávera (N), Lévara (B)
-	...Cadin, Lavori per tutte le pendenze di quella banda cadenti in Cernipotoch passando per Goliz per Somità di Pustigost discendendo zoso per Plechie sino al Rivo di Cirnipotoch. 1605.9.1 (75)
-	Lavora. 1778.12.3 (219)
42.	Lazones
-	Versus Meridionales Partes est quidam locus vocatus Lazones super Flumen Bible per Mezanesarem. 1382.9.7 (3)
43.	Licinopetoch
-	Licinopetoch. 1382.9.7 (3)
44.	Lipovaz - Lïpavac (B)35
-	Carlo, e suo Figlio Butulo di Lipovaz...l728.20.4 (49)
-	dal Lipovaz sino in Porclanaz. 1753.25.2(53)
-	Sopra Lipovaz. 1757.18.4(153)
-	nelli Beni detti volgarmente Sopra Lypovaz, Crisizzis, & Las. 1757.26.10 (139)
-	Sopra Lipovaz. 1757.21.12(142)
-	Gripovaz (!). 1757.31.12(145)
35 Da un canto del vecchio Trankon di Lipovac: Tau Lipouze ie paravisc / nu ta na Ravanze puclö "A L. c'e il paradiso, / e a Prato l'inferno,..." (Di Lenardo 1974 n. 23). Sarebbe interessante conoscere la ragione di questa dichiarazione del famoso verseggiatore T., ma non ci e stata riferita.
101
45.	Lisbine
-	ab Ocidente Rium dictum di Hirmaf, & Caput Rivi, vocati Lisbine. 1581.6.6 (27)
-	...e il Capo del Rivo nominato Lisbine. 1778.12.3 (220)
46.	Máli kúlk (B), Meli K5lk (N)
-	...Selva Pascolo commune, loco detto Malicolch Estosie (!)... 1777.29.4 (211)
-	per il Livinal di Meligolch. 1777.29.4 (211)
47.	*MáIi wárh36
-	Et versus partes Occidentales est quidam locus vocatus Malevorch, & quidam locus vocatus Strop, et quidam alius locus vocatus Misser. 1382.9.7 (3)
-	in montibus nuncupatis Malivorich, & Strop. 1503.5.7 (6)
-	usque ad Sumitatem Collis, qui dicitur Malivorich, latine vero Pizzol Col, qui autem Collis est prope la Costa delli Larisi, quae vocatur Masatichen Lingua Illirica. 1503.5.7 (7)
48.	Marilla
-	Rivo della Marilla [in un loco drio Goslo, e Curnich], 1718.20.10 (181)
49.	Masasnátin Klén (?) (N)
-	Collis Malivorich... prope la Costa delli Larisi, quae vocatur Masatichen Lingua Illirica. 1503.5.7 (7)
-	Strop, indi traversando in Mis, indi a Masasnati Clin, indi suso alla sommité. 1777.29.4 (212)
50.	Masësanjë (B, N)
-	Bilapeg, con espressa dichiarazione che resti libera la strada per Masessene al Común di S. Giorgio... per potersi condur, e ricondur con Ii loro Animali nel sito, o sia Comunali di loro ragione nominati Scarbina. 1782.9.7 (312)
51.	Mecia
-	Grachicinich..., indi calandosi per il livinale sino in Mecia, o sia Rivo Bianco, indi verso Ponente in Pasigh... 1777.29.4 (212)
52.	Meleznarava37
-	versus partes septentrionales est quidam locus vocatus Meleznarava, & quidam locus Rivus de Licinopetoch juxta Cescamcalle... 1382.9.7 (3)
36	II primo verso di un canto da Uccea suona: Ziz Kyla ta-na Mali uorh "Dal monte Chila fino al Mali uorh" (Merkù 1976 n° 522).
37	A questo nome potrebbe essere avvicinato il toponimo Mlíína Ráven (O) nella zona di Oseacco, ottenuto dalle fonti orali.
102
53.	Mezanesarem
-	Mezanesarem-, 1382.9.7 (3) (cfr. Lazones)
54.	Milli
-	a dicto loco Malivorich veniendo recto tramite per quandam Costam crepidinosam, per prope nemus a parte Superiori usque ad quendum Rivum, qui dicitur Milli, et inde recto tramite ascendendo usque summitatem primi Collis de Strop... a dicto colle de Strop, usque ad ultimun Collem dicti Monti de Strop...usque ad quemdam Lapidem, qui dicitur Miser... 1503.5.7 (7)
55.	Miravolc
-	...arbitrio presosi da detti Vomini di Gniva d'essersi portati con li loro Animali a pascolare nel sito nominato Miravolc. 1782.7.2 (319)
56.	Mírnik (B, N)
-	Cominciando da pié del loco detto Mirvich appresso lo fiume Ucea, andando suso per lo Miruhic per diritta Linea, cioé per la Lavinal per sino alia Summitá, ovvero cima di esso Miruhic, suso per lo qual Lovinal dissero haver scolpite tre Croce in Sasso, et una in la cima, & poi da essa cima, over summita per detta Linea andando sino al loco ove nasce lo Rivo Bianco. 1580.9.6 (14)
-	...indi suso per il Mirnich, indi retta Linea suso alia sommitá di Grachicinich, ove símilmente si trova altra Croce, indi calandosi per il Livinale sino in Mecia, o sia
. Rivo Bianco, indi verso Ponente in Pasigh, e seguitando per traverso in Zelenipotoch. 1777.29.4 (212)
-	Mirnich, o sia Monte Cassaria. 1777.25.2 (214)
-	Mirnich. 1779.22.6 (227)
-	II povero Commun di S. Giorgio... ha sempre pacificamente goduto li Pascoli del Monte Casaría nelli siti di Ucea fino al Livinal Mirnich. 1779.15.9 (229)
-	Livinale Mirnich. 1779.15.9 (229)
-	Livinal di Mirnich. 1779.15.9 (230)
-	Mirnich. 1780.10.6 (253)
57.	Mis
-	...da Miziza (!) ...verso Scrimizinadolina... in Strop, indi traversando in Mis, indi a Masasnati Clin, indi suso alia sommitá di Sagoldi [per Sagosdi]... 1777.29.4 (212)
58.	Miser/Misia/Misser
-	Misser. 1382.9.7 (3)
-	usque ad lapidem dictum miser; qui lapis asseritur esse Confinis principii praesentis Montis Cornice spectantis et pertinentis dicti de Sancto Georgio. 1547.25.6 (10)
103
-	...tagli nei Boschi di Sopoludnich, e Braman, siti che cominciano dalla Porta, o sia Restello, e s'estendono fino al sasso chiamato Misia, ovvero Miser... 1722.7.3 (82)
-	...principiando dalla Porta, sive Rastello, che é a Settentrione sino al Sasso Misser, sive Misiza che é a Levante. 1723.9.11 (95)
59. Mizica (B, N)38
-	...nelli Siti, e Territorio di Braman, e Sapoloduvich [Zapoludnik] promiscui tra loro Communi sino al Confine di Misizza... Moggio, 1721.21.11 (79)
-	Sappolodivich, o sia Sapolunich, e Bermant, o sia Bramón, Siti confinanti con Misiza... 1722.22.3 (84)
-	Misiza. 1723.9.11 (96,97)
-	Miziza. 1777.29.4(211,212)
-	Missisa. 1778.12.3 (220)
38 Mizica (panca di legno), in prossimità di un "posto di riposo" (Pociwalca); un canto nella parlata di (Jâjà rende bene la situazione: ... se biu taunè na Misizi./ ¡a se sednuu sa pucet "...ero arrivato in Misiza./ Mi son seduto per riposarmi" (Di Lenardo 1974 n° 18). M. si trova sul vecchio sentiero (oggi strada asfaltata!) che dal Barmán conduce a Njivica. Qualche secolo addietro deve essersi staccata dal monte Kóc'aca una imponente frana che raggiunse Mizica, dove ancora giacciono alia rinfusa grandi ammassi di pietre, sbiancate dal sole e dalle intemperie. Un anonimo resiano, dotato di estro poético, mise l'accaduto in versi, telegrafici ma efficaci: lo staccarsi della frana è paragonato al parto, "partoriente" è la montagna Koc'aca, come attori e spettatori di quel "lieto evento" tra le montagne, figurano, personificati, alcuni caratteristici punti geografici dei dintorni. La poesia tradizionale ci ha conservato un originale "certificate di nascita", in cui compaiono in bell'ordine nomi e attività dei coinvolti in quel fantástico scénario: dalla "madre" al comparatico e a quanti, trovatisi lï per puro caso (per es. Cókowje), curiosarono, consentendo tutt'al più di essere nominati testimoni oculari, e poi giù giù fino a colui il quale riempî, forse per il rituale brindisi, una coppa di pietra incavata dai vortici del Barmán e trovata anch'essa degna (novello Graal!) di un nome... Per maggiore chiarezza, facciamo seguire qui la lista nominativa di tutti i presentí e dei servigi da loro prestati in occasione di quel famoso
parto tra le montagne - povijálo sri gorè:
-	Madre (Kočaca: Matičetov 1993, 220; Koc'aca: Merkù 1976 n° 525; Kočice: Matičetov 1993, 219 [Silvana Paletti]; Misiza: Di Lenardo 1974 n° 51) - Koč. so pövile /Miz. je pövila.
-	"Comadre a levar de terra" (Mizica: Matičetov 1993, 220; Merkù, ibidem) - Miz■ je wzdignula.
-	Comare di battesimo (Starmica: Matičetov 1993, 220; Merkù, ibidem; Stïrmiza: Di Lenardo, ibidem) - St. šla nünica.
-	Compare di battesimo (Zapolúdnilc: Matičetov 1993, 220; Zapalüdnik: Merkù, ibidem; Sapulúdnic: Di Lenardo, ibidem) - Zap. je šal / šil non / nun.
-	Balie ( Mizice: Matičetov 1993, 219 [S. Paletti]) - Miz. so zibale.
-	Comare di cresima (Cniviza: Di Lenardo, ibidem) - Njiv. jo birmala.
-	Teste oculare (Óókowje: Matičetov 1993, 220; Čokouje: Merkù, ibidem) - Čok. kukücalo.
-	Coppiere (Studinčeč: Matičetov 1993, 220) - Stud. je wtučil pet.
-	Coppa (Lončeč: Matičetov 1993, 220) - <recipiente (passivo)>.
Per finiré questa lunga nota ancora un accenno all'importanza che puö avere un frammento Ietterario come Kočaca so pövile. Quanti informatori bisognerebbe mobilitare per venire a capo che Kočaca è un plurale! (Nella stessa categoría rientrano probabilmente anche nomi come Križaca, Liščaca e altri).
104
-	...fïno alli confini di Misiza, spogliando con tal meditazione esso povero Commun di Gniva del Sito Puzzualz intermedio tra li veri Confini del Sito B armant, e il detto Misiza... 1780.10.6 (253)
-	Misizza. 1782.9.7 (311)
-	Missizza. 1780.4.9 (264, 265)
60. Muzac (B, N)39
-	dicti de Resia, & Gniva pascolare valeant in Monte vocato Musi. 1489.1.7 (21)
-	per l'afïïtto che paga il sudetto Comune all'Ilustr. Consorzio Frangepani per le Montagne di Mussi, e Borgona... 1716.21.9 (335) [ricevuta per 26 libbre di formaggio]
-	aver siegati le Herbe délia Monte detta di Musi. 1717.3.8. (54)
-	solita Contribuzione, che devon dare annualmente... per le Montagne di Mussi, e Borgogna come compare dall'Affittanza. 1717.26.8 (335) [ricevuta simile di 26 libbre di formaggio - Giacomo Frangipani]
-	Division Monte Mussi. 1717.11.9(59)
-	Vertiva strepitosa Litte... tra l'Onorando Commun di San Giorgio di Resia da una, & l'Honorando Commun di Gniva daU'altra... per il Taglio di parte delle Erbe del Monte chiamato Mussi di ragione dell' Illustris. Consorzio Frangipani. 1717.11.9 (59-60)
-	Monte chiamato Mussi, che... confina da Levante il Rio Bianco mediante Sasso grandissimo con due Croci segnato, sive Varsaz, Mezzodi il Canal di Mussi, e Pasco goduto dal Commun di Tarcento, & altre Ville annesse. 1717.11.9 (60)
-	l'inspezione del Monte contenzioso nominato Musi. 1719.9.9. (58)
-	altra sommità di Musi, & drio Musi, di poi a dritta Linea sino in Campo di Cadin. 1777.29.4 (211)
-	Musi. 1777.25.2 (214)
-	Monte Musi. 1779.22.6 (224)
-	Musi, osia drio Musi. 1779.22.6 (226)
-	...il Communale esistente in Mussi, o sia drio Mussi. 1780.10.6 (251)
-	Il Communale Ju mussi [su Mussi?], e drio Mussi. 1780.4.9 (266)
-	Pascolo del Monte Musi. 1781.6.3 (278)
39 Stando a una recente informazione (O), i vecchi resiani avrebbero usato per questa montagna il nome generico di Plahüte, ossia lenzuola (Ta-s te Plahiite). Questo termine si adatta bene al ripido versante settentrionale dei Musi, dove - chissà quando - valanghe e lavine asportarono terra e vegetazione lasciando scoperti grandi lastroni di roccia viva, ben visibili da lontano. Nel 1962, invece, il nome Plahiita in una leggenda sulla Hüda Ura, cioè la Tempesta personificata (B), sembrava usato non come termine generico, bensî locale, riferito a un determinate lastrone, sulla destra del Barman, in prossimità del vecchio sentiero che portava a Karnïca /Carnizza.
105
-	il Monte Musí nominato Barghin, sive Stermas, che riconosce detto Común di S. Giorgio con titolo separato dalla Casa Frangipani, e che é separato dall'altra parte di Musí dipendente da Titolo d'ambidue li Comuni, e che viene posseduto promiscuamente, abbia a rimaner di detto Común di S. Giorgio, & esso solo debba possederlo senza ingerenza immaginabile del Común di Gniva. 1782.9.7 (312)
61.	Niski patók (B)40
-	appresso il Rivo di Nischipotoch appresso 1'Alveo del Fiume Resia, appresso un certo Condutorio, o sia Manadore di Legni. 1499.27.4 (22)
-	Rivo Nischipotoch. 1777.29.4(212)
-	Rivo di Nischipotoch. 1778.12.3 (219)
-	Niscipotoch. 1778.12.3 (219)
-	oltra il Rivo di Nischipotoch. 1780.10.6 (254)
-	oltre il Rivo Mischipotoch. 1780.4.9 (265)
-	Rivo Nischipotoch sino al luogo di Sagurisizza. 1782.9.7 (311)
62.	Nji'vica: Ta-w Njivici (B), T\i-w Njivici (N)41
-	...super loco Montis Cranize Gnivice. 1547.25.6 (9)
-	ad locum certae Vallis parvae vocatae Gnivicae. 1547.25.6 (10)
-	le Montagne di Gnivizza, e Carnizza di ragion di Gniva che cominciano dall'accennato confine Misiza... 1723.9.11 (96-97)
-	Pendenze di Carniza, e Gniviza. 1723.9.11 (97)
40	L'informatore (B) conosce un Nïski patôk nella zona di Oseacco.
41	II nome qui non è un semplice dim. di njiwa (campo), corne nel caso del villaggio Njivica (Vedronza) nell'alta val del Torre, a sud di Ter (Pradielis), com. di Bardo (Lusevera). La nostra Njïvica (Nella zona di Karnïca/Carnizza) è un diretto rampollo, una "succursale" del villaggio resiano Njïwa, una sua proiezione oltre lo spartiacque tra Tagliamento e Isonzo. Ci troviamo di fronte a una tipica stazione di transumanza estiva, dove il legame di figliolanza è corroborato dai nomi: Njïwa (madré) e Njïvica (figlia). In mancanza di precisi dati suH'origine e Io sviluppo storico di Njïvica sarà meglio ascoltare la leggenda che, tra l'altro, spiega il perché di certe anomalie nella divisione dei pascoli montani (cfr. Maticetov 1968-71). Alla Njïvica di una volta davano il tono di villaggio anche gli osti che potevano servirsi, in montagna, délia "licenza" Ioro concessa per l'esercizio a valle. Il terremoto del 1976 diede perô il colpo di grazia al lento processo di abbandono in atto già prima. La poesia popolare resiana ci offre quasi un inno al curioso "locum certae Vallis parvae vocatae Gnivicae" (1547) che, o per ragioni prosodiche, o semplicemente perché "variatio delectat", diventa ora lipa moja Njyvica ora mâ te lipa Njyvica (O cara mia Gn. -Maticetov 1972 n° 11). L'itinerario fittivo di un giovane innamorato, in cerca délia sua bella di Ucjà, parla di una sosta anche a Njïvica: Co se dusciou uon Gnivizo, / ia se uciutel zittiro (Quando sono arrivato a Gnivizza, ho sentito il suono délia citira - Di Lenardo 1974 n° 18)
106
63.	Obláze: Ta-do z Obláze (K), Wobláze (B)42
-	primo dalla Forame di Obblas fino in Sagatte tanto d'Erbe vive, quanto d'Erba morta. 1667.16.1 (38)
-	il Pascolo di Oblaes. 1680.28.3 (44)
-	Oblas. 1749.15.5 (51), 1753.25.2 (53)
64.	Pasigh
-	Grachicinich..., indi calandosi per il Livinale sino in Mecia, o sia Rivo Bianco, indi verso Ponente in Pasigh. 1777.29.4 (212)
65.	Péracace (B)43
-	Monte Periachiaz. 1654.5.10(166)
-	Perachiaz. 1654.5.10(167)
-	Parachiaz. 1749.3.3 (50)
-	Perachioz. 1749.3.3 (51)
42	Nel tempo tra la prima (1667) e l'ultima (1753) testimonianza scritta tale nome era attribuito a tutta la pendice, dal fondovalle sulla destra del Bila e su fino al margine Sud dell'altopiano - "fino in Sagatte" (Ta-wné w Zagate) ed é probabile che ancora oggi sia cosí. Appena quando negli anni trenta del sec. scorso fu trasferita sulla destra del Bila la carrabile Resia-Resiutta e da Podklanac in lá la strada venne a trovarsi alie falde della zona Oblaz, questo nome cominció a entrare nella coscienza di un maggior numero di resiani e non solo di quelli dei vecchi comuni di Bila e Njíwa. Fu cosi che il tratto di strada che lambisce Oblaz e va verso il confine comunale resiano, segnato da una majana o cappella detta "Sal verdina", ebbe pian piano il nome "Ta-z Oblázi", passaggio obbligato di tutti i resiani che se non per sopravvivere almeno per guadagnarsi da vivere meglio dovevano "andar via" (jtet proc), cioé emigrare. Doz Obláze póti me, / tu ka mi óíi kázejo... (B - Le mié strade giü attraverso O., lá dove mi mostrano gli occhi - Maticetov 1978, p. 61). Cosi si puó capire perché il poeta Renato Quaglia a una della sue poesie diede ii titolo metafórico di "Ta Oblazawa", che nella traduzione slovena letteraria di Marko Kravos suona "Pot v svet" (R. Quaglia, Baside, Trst, 1985, pp. 66-69).
43	Delle due forme trasmesse per iscritto, quella mase. sg. compare per prima (Perachiaz, 1654), tuttavia non possiamo dichiararla piü attendibile di un posteriore Peragiazza {Mil), specialmente perché quest' ultima vive nella tradizione órale, mentre di Perachiaz non si trova traccia. Puó darsi che, se non si tratta di una (senz'altro falsa!) analogía con Lipovaz e Porklanaz (che compaiono fra l'altro anche assieme in uno stesso documento del 25 feb. 1753) sia da considerarsi una risposta -"Zis Peracac" - alia domanda "da dove vieni?". II tentativo di spiegare "Peracaci"(!) come "porticina" e di accostarlo nientemeno che a una parola turca (v. Maticetov 1993, p. 68, n° 45) é un esempio tipico di etimología affrettata e subordinata a teorie preconcette. Come eventuale parallelo a Peracaca (con accento sulla prima sillaba) si potrebbe accostare il nome di un luogo (non abitato) della Carniola superiore (Gorenjsko): Pirética (viadotto all'uscita O dal traforo della strada tra Ljubno e il santuario di Brezje). Da gentile informazione órale del dr. Dusan Cop, esperto di toponomástica della zona, si viene a sapere che il vero nome del torrente in fondo alia forra sopra la quale si erge il viadotto non é Pirética ma Peráiica (fem.sg.) e che nomi analoghi esistono anche nella conca di Bohinj e altrove in Slovenia. II Nom.pl. p'0ra{ats0 si trova anche in un piccolo
. prospetto tipologico dei nomi di luogo resiani (O. Kronsteiner 1975, 119 § 2.2.1), assieme a kr'yi'0ts0, -pl'0{ats0, put/u'alits0 e sim. (con qualche incongruenza grafica; a titolo di esempio abbiamo scelto solo nomi che conosciamo dal nostro elenco).
107
-	Perachiaz con li Pascoli attorno la Tavella dal Lipovaz fino in Porclanaz. 1753.25.2 (53)
-	Peragiazzá. 1777.29.4(210)
-	Peragiaz. 1777.15.2 (214)
-	Perachiaz. 1779.22.6 (225)
66.	Petro Fartivo
-	Confinante... a Septentrione cum Petro Fartivo, ac claputii prope primum Albam. 1614.18.8(36)
67.	Place (B, N)
-	Item un'altra Pezza in loco, che si dice Plechie. 1609.16.8 (32)
-	Plegie. 1680.28.3 (44)
-	Plachie. 1726.9.4 (47)
-	Plegie. 1749.15.5 (51)
-	Inplechie. 1753.25.2 (53)
-	Plechie. 1778.12.3 (217)
68.	Planiníca (B), Plininica (N)
-	per la Scrassa di Planiniza, & Stansissa... 1605.9.1 (75) (rinnovazion Bando 1597)
-	Monte di Planiniza. 1622.26.7 (76)
-	Monte Planiniza. 1622.26.7 (77)
-	attraversando sotto Planiniza s'estendono fino al Luoco detto Billipeg, e Cirnipotoch. 1723.9.11 (95)
-	Planiniza. 1723.9.11 (97)
-	...pascoleggio degli Animali... fatti condurre nel Monte Planiniza. 1775.27.7 (356)
-	Animali del Monte Planiniza. 1775.27.7 (357)
-	pretesi Confini delli Monti Cernipotoch, e Planiniza. 1776.26.6 (360)
-	la veritá fü, & é, che Scrassa di Planiniza dalle Carte di Confini Chiamata, é sempre stata, & é idénticamente la situazione, e pendenza Credosa, che ha la sua Pianta, e Radice nel Monte di Planiniza... 1776.26.6 (361)
-	Scrassa di Planizza. 1777.25.2 (214)
-	Scrasa di Planneniza. 1777.29.4 (211)
-	la Planiniza di ragione degli Abitanti del Commun di Resiuta. 1777.29.4 (212)
-	la Monte di Planiniza. 1777.27.5 (363)
-	Planinizza. 1777.27.5 (363)
-	La veritá fü, & é, che la Parola Sgrasa in Lingua Illirica, o sia Reseana significa in Italiano Sfesa, o sia Schiapadura. 1777.7.6 (362)
108
-	andando suso in Cuzzer, discendendo poi in Scrassa di Planinizza, o sia Forcastina, andando sino alia sommitá del Monte Musi. 1778.12.3 (219)
-	Sclaza di Planinizza. 1779.22.6 (224)
-	Scrassa di Planizza. 1779.22.6 (226)
-	Scraza di Planinizza. 1780.10.6(252)
-	Scraza di Planinizza. 1780.4.9(266)
-	Scrazza di Planinizza. 1781.6.3 (279)
-	Scraza di Planizza. 1782.9.7 (312)
69.	Polúdnik/Pulúdnik (B), Pulúdnik (N)
-	...in facie Solis in loco vocato Polunich. 1636.11.7 (337)
-	...sopra Sappolodnich additando verso la Cima d'essa Pendenza il sito chiamato Palunich a distinzion di Sappolodnich che stendesi al di sotto e a differenza puré di Billipeg, che é l'opposta Pendenza di detto Colle, che scende dall'altra parte sopra il Fiume Resia. 1723.9.11 (96)
-	Poloduich. 1723.9.11 (97)
-	Negando espressamente, che il Termine di Poludnich sii diverso da Sappuludnich né che importi diversitá di sito come vorrebbe capziosamente disseminare a studio di equivoco. 1723.9.11 (99)
-	Sapolodovich, o sii Palvich. 1725.13.1 (112)
-	negando che i Siti di Sapolodnich, e Palunich siano lo stesso.1736.1.12 (342)
-	[il Comune di Gniva interpella il Comune di S. Giorgio] a confessar se entro i Confini descritti nell'Investitura 1636 11. Luglio del Sito denominato Palonich sii compreso anco il Sito detto Sappolonich... 1736.15.12 (344)
-	...rispetto alia mal professata indentitá di Puludnich, e Sapaludnich. 1737.12.1. (345) [rimanda al suo punto di vista espresso il 9 nov. 1723]
-	dichiaro... che sia, e s'intenda il Sito controverso entro i Confini del Investitura 1636. 11. Luglio di Paludnich, ovvero Sapoludenich, e particolarmente sino al Rivo Sighipotoch di ragione del Común di Gniva... 1739.9.5 (347) [Sentenza a favore di Gniva]
-	Puludinich. 1749.15.5 (51)
-	Puludivich ovvero Storimlin. 1753.25.2 (53)
-	Paludrich. 1777.29.4 (212)
-	La sentenza del di 9 Maggio 1739... ha malamente, ed ingiustamente giudicato, che il Sito denominato Sappulodnich sino al Rio Sachipotoch sia di ragione del detto Común di Gniva. 1781.9.4 (349)
70.	Potklánac, Ta-pot Kláncon (B)
-	Porclanaz. 1753.25.2 (53)
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71.	*Potók44
-	dal Ponte Resia per il Rivo detto Potoch. 1777.29.4 (211)
72.	Pradolína (N), Ta-na Pardúlinej (K)
-	Montem qui vocatur Prodolina. 1382.9.7 (2)
-	Stare Starnisca, e Pradolína Monti contigui, e Pascolo apparente (sic!) alli Monti predetti. 1778.12.3 (219)
73.	Pucuwálca, Tli-wné na Puciwálcah (K) (?)45
-	...del Sito Puzzualz intermedio trá li veri Confini del Sito Barmant, e il detto Misiza... 1780.10.6 (253)
-	Puzzualz. 1781.13.2(264)
-	Puzzualz, che esiste tra li... Confini del sito Barmant e quelli di Missizza. 1780.4.9 (265) [cosi sul foglietto a stampa incollato sopra la forma scorretta Duzzualz]
-	Puzzualz. 1781.13.2(300)
-	li Comunali detto Barmant, e Pozualz sino in Misizza. 1782.9.7 (311)
74.	Pulice (B)
-	quel sito preciso...dietro Goslo... e che viene per maggior specificazione denonziato Pollice. 1757.27.2(151)
-	...né possa poner mano, e praticar tagli in quel sito preciso denominato dietro Goslo, ...e che viene denominato anco per maggior specificazione, Polizze parte integrante del sudetto sito. 1757.31.12 (145)
75.	Püsti Gost (B)46
-	passando per Goliz per Somitá di Pustigost discendendo zoso per Plechie sino al Rivo de Cirnipotoch. 1605.9.1 (75) (Rinnovazion Bando 1597)
-	fino drio Pustigast (!), sino Bresaviza... 1778.12.3 (219)
44	PotókJPatók in resiano sta per 'torrente'. In Resia. Numero único, p. 74, il Rivo Potoch (1672) corrisponderebbe al torrente che scorre tra Oseacco e Gniva che dagli uni viene chiamato Osojski potok 'torrente di Oseacco', dagli altri Nj'Cvaski putók 'torrente di Gniva'.
45	Questo nome, che significa "posto di riposo", si riferisce anche ad altre localitá della valle; la piü famosa sarebbe forse Puíiwalca (S) che si trova alie pendici del Sart dove per parecchio tempo é vissuta la fam. dei 3enov>-Skwerc (S). BdC nei Materiali I § 509, contiene probabilmente il toponimo di cui si fa menzione nel libro delle liti, poiché, in nota a Puíiwálca sta scritto "dove riposano andando per Carnizza".
46	Gli informatori interpellati conoscono solo la localitá-altopiano Püsti Gost (B)/Püsti Óst (S) a nord di Stolvizza. Di questa localitá una volta si cantava: Du béi pussical Pustigost, / vis Sart nu usó Indrinizo, / nu dardu una Perauo? "Chi ha falciato P., / tutto il Sart, tutta Indriniza / e fin sul picco Perauo?" (Di Lenardo 1974 n° 26).
110
76.	Rávancin Kúlk (B)	í
-	Item altra Pezza in loco chiamato Ravanzinculch appresso la strada Publica, ed il Pascolo Commune. 1609.16.8 (32) [Investitura]
-	altro pezzo chiamato Ravanzinculch. 1726.9.4 (48)
-	Revanziaculch. 1777.12.3 (218) [trascrizione errata delle due forme precedenti]
77.	Rebenich
-	...item alia Bona Comunalia in Monte vocato Rebenich ab Ortu juxta Prata dictorum de Gnive, a Meridie Rivum Sichipoch, ab Ocasu locum de Belipeg. 1636.11.7 (337)
78.	Reisdainscaora
-	Monte Reisdainscaora, e Paludrich, principiando a Sol a Monte col Rivo Nischipotoch. 1717.29.4(212)
79.	Rép: Ta-na Répo, Ta-wné w Répo (B)47
-	Item altra Pezza in Reep appresso li Eredi qu: Zuanne Palet, ed il Pascolo Comune, e Strada Pubblica. 1609.16.8 (32)
-	altro pezzo in Rep. 1726.9.4 (48)
-	Reep. 1778.12.3 (218) [Investitura; data corretta a penna: 1777 27 febbraio]
80.	Resenebordó
-	in Scarbina per Cuzer per Resenebordó. 1749.15.5 (51)
81.	Resiute - Resiutta - Ta-na Bfli (B)
-	Resiuta. 1654.5.10 (167) (Accordo querelato)
-	Risciuta. 1660.1.5 (172)
82.	Rio Bianco - Bfli Potok (U)
-	Rivo Blanco. 1382.9.7 (3)
-	ove nasce lo Rivo Bianco. 1580.9.6 (14)
-	Rivo vocato Rivo Alvo. 1581.29.5 (25-26)
-	aMontibus Rium álbum. 1581.29.5 (27)
-	confina da Levante il Rio Bianco mediante Sasso grandissimo con due Croci segnato sive Varsaz. 1717.11.9 (60)
47	Nella valle ci sono anche altre localitá con lo stesso nome Rep, che designa una striscia di terreno oblunga.
48	Questa forma potrebbe essere in rapporto con oresje 'erica' e brdo.
111
83.	Rischipotoch49
-	...a Ponente il Rivo Rischipotoch suso in la sumitá detta Sia ovvero Rut... 1654.5.10 (166)
84.	Rop: Ta-h Robu (N)
-	caminando [dalla Monte Casaria/Karni'ca] suso alia sommitá di Rop seguitando altra sommitá di Musi, & drio Musi,... di poi a dritta Linea sino in Campo di Cadin. 1777.29.4(211)
85.	Rüsce (B)50
-	Ruschis. 1753.25.2 (53)
86.	Rüt (B)
-	...in la Sumitá detta Sia ovvero Rut. 1654.5.10 (166)
87.	Scrimizinadulina/Serimizinadulina51
-	Livinal di Meligolch, seguitando per la Sommitá sino in Serimizinadulina, indi calandosi a Miziza, che confina colla Monte Casaría di esso Commun di Gniva... 1777.29.4 (211)
-	principiando da Miziza in suso Scrimizinadolina, indi suso Strop... 1777.29.4 (212)
88.	Slonziplas/Slorigi Blas
-	ab oriente Lavinam dictum de Slorigi Blas. 1581.6.6. (27)
-	confina a Oriente Lavina detta Slonziplas, a Mezzodi Sommitá del Monte, che é sopra il Monte nominato Maggior, a Occidente il Rio detto Stormaz, e il Capo del Rivo nominato Lisbine, ed a Monte il Rio Bianco. 1777.12.3 (220)
89.	Stér mlén (B)
-	Item un altra Pezza in loco detto Starimilian, presso il Pascolo del Commune, appresso i Cretti. 1609.16.8 (32)
-	altro pezzo chiamato Starimlin appresso il Pascolo, appresso i Creti... 1726.9.4 (47)
-	Puludinich, o sia Storimlin. 1749.15.5 (51)
-	Puludivich, ovvero Storimlin. 1753.25.2 (53)
-	Starimilian. 1778.12.3 (218) [Investitura; correzione a penna: 1777 27 febbraio]
49	Probabilmente si tratta del Bíski patok che rappresenta il primo tratto, a monte, del torrente che scorre attraverso Bila, dove viene chiamato invece Wuznik (B).
50	II nome della sede di transumanza estiva Ruschis è scritta Ruséie (Di Lenardo 1974 n°10), Pa ta na Ruscie bei ni scil "Anche a R. non andrei" (Id. n° 11), Rüíc'e (Merkù 1976 n. 541) o Rüsca (Id. n° 544); l'agg. possessivo nel Nsg f. è RüSéina (Merkù 1976 n° 541).
51	In Resia. Numero único, 1967, a p. 74 compare Smirizina Dolina che ci permette cosí di interpretare il toponimo con più facilita, riconducendolo a smerëka/smrëka 'abete' e a dolina 'valle'.
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90. Stármac (O) (pascolo)
-	Pascum nominatum... Barghin, sive Starmaz. 1581.29.5 (25)
-	un Pasco della Monte di Musi chiamato Barghin, ovvero Starmaz. 1717.2.9 (57)
-	Item il Pascolo del Monte Musi, ...nominato Barghin, sive Stormaz. 1778.12.3 (220)
-	Barghin, sive Stermaz. 1781.6.3 (279)
-	il Monte Musi nominato Barghin, sive Stermas. 1782.9.7 (312)
90.a	*Stármac (rio)
-	ab Ocidente Rium dictum di Hirmaf, & Caput Rivi, vocati Lisbine. 1581.6.6 (27) [nel documento originale forse compariva al posto di Hirmaf la forma Stirmas, con s lunga]
-	a Occidente il Rio detto Stormaz, e il Capo del Rivo nominato Lisbine. 1778.12.3 (220)
91.	Starnisce (B, N)
-	Montem qui vocatur Stare Stranisca. 1382.9.7 (2)
-	habentes partem vocatam del Miruhic habeant, & habere debeant liberum accessum, & regressum cum eorum Animalibus, & Gregibus ad dictum Montem per stratam, qua tenditur ad locum appellatum Starnischia. 1580.9.6 (15)
-	Homines villae Gnivae... elegerunt sibi partem, et portionem Montis Inferioris, qui vocatur de Starnischia. 1580.21.6 (16)
-	Se in Starnischia e Cirnipotoch Montagne di Ragione di San Giorgio siino Boschi di Fagaro. 1723.9.11 (95)
-	la Montagna di Starnischia stendesi fin al Fiume di Uva [= Ucja] verso Plez. 1723.9.11 (97)
-	Starnischia. 1723.9.11 (98)
-	Stare Stranisca, e Pradolina, Monti contigui. 1778.12.3 (219)
92.	Stolvise - Sólbica
-	Piero Negro nativo di Stolvise... 1722.17.10 (89)
93.	Strop52
-	Strop. 1382.9.7 (3)
-	indi suso in Strop. 1777.29.4 (212)
-	Strop. 1503.5.7 (6)
-	usque summitatem primi Collis de Strop... in Cacumine dicti Collis, ... in loco eminentiori ad evidentiam ipsorum Confinium in aliquo Lapide Congruo celari
52 In BdC 1895, § 508 compare un toponimo Tána Ströpoe, che dovrebbe corrispondere alia forma antíca riportata in elenco.
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debeant Signum Crucis... usque ad ultimum Collem dicti Monti (!) de Strop in quo Colle alia Crux celanda sit. 1503.5.7 (7)
94.	Studeniz53
-	...a fönte de Studeniz. 1613.24.6 (34) [si riferisce alla 'Concessionem...de Anno 1598.1.5']
95.	Sühi Potök (N)
-	Rium Sichipotoch; Rivum Sichipoch 1636.11.7 (337)
-	particolarmente sino al Rivo Sighipotoch. 1739.9.5 (347)
-	[Bassura di Forchia], indi discendendo, e caminando per il Rivo Suchipotoch sino in altro Rivo Barnian. 1777.29.4 (211)
-	Suchipotoch. 1779.29.4(212)
-	Suchipotoch. 1777.27.5 (365)
-	per il Rivo Suchipotoch fino in altro Rivo Barman. 1779.22.6 (226)
96.	Sija (B)
-	in la Sumitä detta Sia ovvero Rut. 1654.5.10 (166)
97.	Skarbina (B), w5n zis Skarbino (L)54
-	nel Monte Discarbina; in cima la Monte Scarbina. 1605.9.2. (75) (Rinnovazion Bando 1597)
-	Item in altro Pezzo sopra il Monte di Sgarbine, in loco chiamato Tanavosepeg appresso il Pascolo Comune d'ogni intorno. 1609.16.8 (32)
-	de nemore Scarbina. 1613.24.6 (34)
-	super Montem appellato Sgarbina... 1614.16.8 (36)
53	Tale toponimo è piuttosto frequente nella valle. II significato originario, che è quello 'sorgente', non è più conosciuto perché è stato sostituito da mlaka (cfr. anche Matičetov 1992, 91). Tale supposizione è avvalorata dal fatto che, secondo gli informatori, in tali località sgorgano delle acque, per es. Ta-par Studunčiču/Štulunčiču (B), Tu-w Studínce (O).
54	Un canto resiano registrato a Bila-S. Giorgio nel 1962 inizia cosí: Da jora má Skarbinina,/ ka na ma štiri rožice... (Matičetov 1972 n° 27). "Quel monte di Š. / che ha quattro fiorellini...". Pero trasposto nel linguaggio comune, di ogni giorno, quest'inizio suonerebbe: "II villaggio di Bila ha quattro ragazze da marito." Una vecchia legge poética resiana infatti non permette di dire apertamente il nome del villaggio del quale si vuole cantare, ma suggerisce di ricorrere a certe metafore ben conosciute da tutti. Siccome di fronte a Bila-S. Giorgio sta il massiccio monte Skarbina, per un resiano basta sentir nominare S. che già sa di cosa parla questo canto: di Bila. Lo stesso potrebbe dirsi, per es., in mérito ai canti della Dorina Di Lenardo 1974 n. 1, oppure di P. Merkù 1976 n° 542: Attenzione! Giacché la battuta iniziale, il primo verso accenna a Skarbina, sentiremo senz'altro parlare di Bila e quindi, con la mente, trasferiamoci subito a Bila! Più o meno lo stesso si potrebbe dire anche per altri paesi e frazioni della valle: Kucëra = Liščaca, Sart = Solbica, Canen = Korito, Bañera = zona di Jama... Non dobbiamo naturalmente esagerare, generalizzare; l'argomento comunque richiede di essere approfondito.
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-	Sgarbina. 1680.28.3 (44)
-	altro pezzo sopra il Monte Sgarbina; altro pezzo pur sopra detto Monte in loco chiamato la Tasasgarbina. 1726.9.4 (47)
-	in Scarbina per Cuzer per Resenebordó. 1749.15.5 (51)
-	Las di sopra in Scarbina. 1755.25.2 (53)
-	Monte di Sgarbine. 1778.12.3 (217)
-	Scarbina. 1782.9.7 (312)
98.	Skráza (B)
-	Scrasa. 1777.27.5 (365)
-	Crassa. 1777.27.5 (365) [Zuanne qu: Domenico Beltrame di Resiutta testimonia di aver pascolato per 18-20 anni in quel di Planinica, dove si trova questa Skraza/Costone (363-365)]
99.	Stáncije, Stáncje (N)
-	...& Stanssissa caminando via per Cadin, Lavori... 1605.9.1 (75) (Rinnovazion Bando 1597)
-	Stanzis. 1723.9.11
-	e di San Giorgio Cernipotoch compreso il Sito chiamato Stanzis. 1723.9.11. (97)
-	Cadin, indi suso per la Sommitá di Stante, discendendo in Scrasa di Planneniza. 1777.29.4 (211)
100.	Stozje (B), Stuzje (N)
-	Malicolch Estosie. 1777.29.4(211)
101.	Támor, Ta-par Támoru (B), do par Témoru (L)55
-	usque ad Summitatem dicti Montis Cragnice, in quo loco possit (!) sunt duo Tamaci, unus scilicet, & primus pro usu Animalium dictorum de Gniva, & alius, scilicet, secundus, pro usu Animalium dictorum de S. Georgio parum distantes a certo riuvulo, sive Agare, sive Aqua tunc dividend dictam partem Montis Cranice spectante dictis de S. Giorgio ab alia parte superiore dicti Montis pertinentis dictis de Gniva... 1547.25.6(11)
55 Relativamente al Tamor, da una poesia registrata a Ucjá 1'ultimo giorno di Carnevale 1969, riportiamo il seguente passo: Mi éeua jte nu sforina / nu rauno do par Tamoro / ziz no karéto garmouo (Merkü 1976 n° 524). L'ignoto poeta che, come tutti i montanari di vecchio stampo (dall'alta valle dell'Isonzo fino alia Carnia) usciva sempre con una bella gerla (rez. korba, frl. cárnico cósse) sulla schiena, intrecciata con rami di nocciolo (garm), cosi caratteristica che appare perfino sulla copertina della raccolta Merkü, si é divertito (a Carnevale ogni scherzo vale) a chiamare questo suo "mezzo di trasporto" irónicamente kareta... Pertanto proponiamo una nuova lettura del passo in questione: lo partiró e me ne andró / dritto giü al Tamor / con un carretto di nocciolo (ossia con la gerla sulla schiena).
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-	a lapide praedicto miser (!), usque ad Tamacos. 1547.2.7 (12)
-	...tutto il Piano, ch'é nella Radice del Monte Planiniza con tutto il Pecol sino al primo piano del Monte istesso dove si dice il primo Tamoro... 1622.2.8 (77)
-	restando in detta parte ad uso di detti di Gniva il Tamoro chiamato del Pozzo, ovvero Bramischiblas. 1622.2.8 (77-78)
102.	Tanavosepeg
-	Sopra il Monte di Sgarbina, in loco chiamato Tanavosepeg appresso il Pascolo Comune d'ogni intorno. 1609.16.8 (32)
-	in luoco chiamato Tanavosepeg. 1726.9.4 (47)
-	...sopra il Monte di Sgarbine, in luoco chiamato Tanavosepeg. 1778.12.3 (217)
103.	Ta-za Skarbino (N)
-	Item un altra Pezza sopra detto Monte in loco cognominato Tasasgarbina appresso da tutti i lati in Pascolo Commune. 1609.26.8 (32)
-	Tasasgarbina. 1778.12.3 (218) [copia della trascrizione del 1609]
104.	Tólska Stína / Tórska Stína (N) - Torsca Stigna
-	...al luoco chiamato la Forca nel sito poi capitolato, hó sentito qualche volta da Pastori stessi chiamar Torsca Stigna, ma precisamente non mi arricordo, interrogad poi questi stessi perché chiamassero detto sito in due forme, risposero in sostanza significar 1'istesso tanto uno, che l'altro termine, ma esso indifferente il termine per l'espressione della Lingua. 1777.27.5 (364)
105.	*Tolsti Vrh - Túlsti Wár (B)
-	Tolsiurch. 1654.5.10 (167)
-	Tolstiurh o sia Gosló. 1757.27.2 (151)
-	del Monte sopra Lipovaz, e Tolstiurh, o siano Gosló, & sino alli Confini di Oseacco... 1757.21.12(142)
-	Tolstiurch o sia Gosló. 1757.31.12 (145)
-	Tolsti Uvar. 1777.29.4 (210)
106.	Trabnibardo
-	Trabnibardo. 1750.12.10(52)
107.	TYabnilidú56
-	Trabnilidü drio Gosló. 1749.15.5 (51)
56 La seconda parte del composto, il -dii finale (da Dol/Dul "vallone"), puô esistere anche autónomamente, come lo dimostra il Dul al margine N di Osoane, scomparso nel 1976 quando le ruspe vi hanno spazzato dentro i resti del più grande villaggio resiano. Forse di qua a mille anni gli archeologi suderanno per riportare alia luce i numerosi ed interessanti elementi architettonici in
116
108.	Ucjà - Uccea
-	...Stare Stranišča..., Prodolina..., Chilla, omnes Montes contiguos, & ad invicem se tenentes, & Pascuum pertinens ad Montes praedictos et quemlibet ipsorum, cum omnibus juribus, & actionibus realibus, & personalibus ad Montes praedictos, & in eorum quemlibet spectantibus & pertinentibus sitos, & positos in loco dicto Canale de Vicca, & in Rivo Blanco... 1382.9.7 (2-3)
-	la Montagna di Starnischia di ragion di San Giorgio che stendesi sin al Fiume Uva verso Plez. 1723.9.11 (97)
-	Stare Stranišča, e Pradolina, Monti contigui, e Pascolo apparente (!) alli Monti predetti con tutte le azioni alli Monti predetti appartenenti situati, e posti in luogo detto Canal di Ucea in Rio Bianco. 1777.27.2 (219)
-	nelli siti di Ucea... M. Casaría, Livinale Mirnich. 1779.15.9 (229)
109.	Varsaz
-	[Divisione Monte Mussi:] conferiti... sopra il prenominato Monte chiamato Mussi, che unito, confina da Levante il Rio Bianco mediante Sasso grandissimo con due Croci segnato, sive Varsaz, Mezzodi il Canal di Mussi, e Pasco goduto dal Commun di Tarcento, & altre Ville annesse, Sol a Monte la Spetabil Communità di Gemona, o Venzone, & aile Monti la Fabrica délia Rever. Abbazia di Moggio per mità délia Cima d'esso Monte. 1717.11.9 (60-61)
-	sive Varsaz. 1717.11.9(61)
110.	Wránji patôk / Ránji patôk (B)57
-	Rivo di Uragnipotoch. 1651.6.5 (161)
-	Rivo Uragnipotoch. 1654.5.10(166)
-	Uragnipotoch. 1654.5.10(167)
-	Rivo Oragnipotoc. 1654.5.10(167)
-	Rivo Uragnipatoc sino alla sommità del Monte sopra Lipovaz; Rivo Uragnipotoc. 1757.21.12(142)
-	Rivo Uragnipotoc. 1757.31.12(145)
-	Rivo Uragnipotoch. 1757.27.2. (151)
-	Loco vocato Uragni Potoch...Uragnipotoch. 1777.29.4 (210)
pietra délia vecchia Oso(j)ane. Ail'ultima padrona del Dul, Pasqua Siega "taw Dúle" o, tout court, Paska Dúlica, morta prima del "potrès", fu risparmiato il cordoglio di vederne la rovina.
57 Accanto all'interpretazione a) "Torrente dei corvi" ne girano nella valle altre due: b) Rejni patok (R), cioè torrente morto "dove abitano le volpi. Molti ma molti anni fa li non scorreva acqua e nessun cacciatore e nessun cane osava andarci" (M. Maticetov, Ce fastu?, 50-51, 1974-75, p. 112); c) Réjnik potôk 'torrente (del) defunto', perché secondo una leggenda (O), in quel luogo sarebbe stato ucciso un prete.
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-	Uragnipotoch. 1779.22.6 (225)
-	Uragnipotoch. 1780.11.3 (238, 239)
-	...due Rivi Uragnipotoch, e Brusignipotoch... 1780.11.3 (241, 243)
-	Uragnipotoch, e Brusinipotoch. 1780.18.4 (246, 247)
111.	Zagáta: Ta-wnë w Zagáti (B)58
-	in loco dicto in Sagatta. 1558.31.5 (30)
-	in loco chiamato Sagata. 1609.16.8 (32)
-	la forame di Obblas fino in Sagatte. 1667.16.1 (38)
-	Sagata con suo Pascolo drio Goslô. 1680.28.3 (44)
-	Sopra Sagata in loco detto drio Goslô. 1749.3.3 (50)
-	Sagata. 1749.15.5 (51)
-	Rivo Sotto Sagata. 1750.12.10(52)
-	Segata. 1753. 25.2 (53)
-	Sagatta, 1778.27.3 (217)
112.	*Zagoričica59
-	Andando in suso per Rivo di Nischipotoch sino al loco di Saguriziza, indi al sasso di Bilapeg... 1778.12.3 (219)
-	Montagne Cernipotoch sino al luogo di Saguriziza... 1780.10.6 (254)
-	Montagne Cernipotoch sino al luogo di Sagurisiza. 1780.4.9 (265)
-	Sagurisizza. 1782.9.7(311)
113.	*Zagoslo: Ta-za Goslón (B)
-	unum Sedimen...in loco dicto Satgosló. 1546.4.12(29)
-	Sagosló. 1558.31.5 (31)
-	in loco chiamato drio Gosló. 1609.7.10 (33)
-	in Curnich Sagosló. 1667.12.10(40)
-	Affittanza Commun di San Giorgio del Monte Sagosló, o sia drio Gosló. 1667.3.11 (42)
58	Tra il 1558 e il 1778 su 9 menzioni di questo toponimo (scritto con una o due t), una sola suona Sagata, forma che ricompare per6 in un recente rilievo da Bila: ...un Segato čieua itií. / 'Cieua pociasu si vilest, / us uinčie te Sagatine... (Ce ne andremo in Sagata./ Con calma supereremo / i tornanti di Segata - Di Lenardo 1974 n° 40). Zagata, completamente "di ragion" (proprietá) di quei di Bila, sarebbe un pendant di Njivica, solo che si trova a 200 m piü in basso e, non essendo attorniata da alte montagne, é meno selvaggia, piü aperta e "domestica".
59	L'informatore (N) conosce a Gozd. la localitá Ta-za Horičico 'Dietro la Piazzetta', luogo dove, in altri tempi, si riunivano i bambini per giocare.
118
-	Sentenza a favor del Commun di S. Giorgio contre Danificatori nel Monte Satgosló, o sia drio Goslo. 1668.12.5 (43)
-	il Bosco drio Goslo, ovvero Curnich. 1668.23.5 (179)
-	Sagata con suo Pascolo drio Goslo. 1680.28.3 (44)
-	in un loco drio Goslo ovvero Curnich. 1718.20.10 (181)
-	e drio Goslo. 1746.29.5 (49)
-	con la somità del Monte drio Goslo fino alla Confín dei Stoluizani. 1749.3.3 (50)
-	Trabnilidù drio Goslo. 1749.15.5 (51)
-	Monte drio Goslo. 1750.12.10(52)
-	Siti detti dietro Goslo. 1756.5.5 (127)
-	dietro Goslo. 1756.5.5 (128)
-	drio Goslo. 1756.5.5 (129)
-	volgarmente detto drio Goslo. 1757.26.10 (139)
-	luoghi detti drio Goslo. 1757.21.12 (140)
-	Pascolo, e Bosco situato dietro Goslo. 1757.21.12 (141)
-	dietro Goslo. 1757.27.2 (151)
-	drio Goslo. 1758.8.6(157), 1759.18.4(153), 1777.25.2(214)
-	un pezzo di Comugna con Bosco, e Selva situata nelle Pertinenze di San Giorgio in loco chiamato drio Goslo. 1778.12.3 (217)
-	drio Goslo. 1779.22.6 (223, 225), 1780 (235)
-	drio il Goslo. 1780 (236)
-	drio Goslo. 1780.18.4 (244, 245)
-	...nelli soli siti Boschivi, e Pascolivi Compresi tra il Fiume Resia da una parte e li due Rivi Uragnipotoch, e Brusinipotoch, sino al Confine di Osseacco dall'altra, che comprendano anche una picciola parte delle varie situazioni abbraciate dalla generale denominazione di drio Goslo. 1780.18.4 (246)
-	drio Goslo. 1780.10.6 (250), 1782.7.2 (319), 1782.12.2 (322)
114. *Za Hozdi: Ta-za Hozdi (N)
-	tutto lo Monte, comenzando zoso del Fiume Ucea per mezzo, & a rimpetto lo loco detto da Pié del Miruhic, & andando suso per dritta Linea per sino drio Sagosdí, ove che è fatta una Croce in Sasso per sino alla summità di esso Monte, per donde sono sígnate in quatro Sassi quatro Croce, & traversando per de drito verso Stoluizza sino per mezzo lo Rivo chiamato Lastiguipatoch (!), caminando drio due Croce sígnate in due Sassi. 1580.9.6 (14)
-	indi a Masasnati Clin, indi suso alla sommità di Sagoldi [Sagosdi], ove si trova uno (!) Croce scolpita in un Sasso, indi calandosi per la Monte Sagoldi sino nel Rivo Ucea appresso li Casoni di San Giorgio, indi suso per il Mirnich... 1777.29.4 (212)
119
-	calandosi per la Monte Sagosdi fino al Rivo Ucea. 1779.22.6 (227)
-	Sagosdi. 1780.10.6(253)
115.	Zaleni Potok (O), Zeléni Patók (B)60
-	...per il Livinale sino in Mecia, o sia Rivo Bianco, indi verso ponente in Pasigh, e seguitando per traverso sino Zelenipotoch. 1777.29.4 (212)
116.	Zapolúdnik, Ta-za Pulúdnik (B)61
-	nelli siti, e Territorio di Braman, e Sapoloduvich... 1721.21.11 (79)
-	i Legnami tagliati nei siti promiscui di Sappolodvich, e Barman. 1722.24.1 (80)
-	Sopoluduich. 1722.7.3 (82)
-	Sappolodovich, o sia Sapolunich. 1722.22.3 (84)
-	Sappolodovich; Sappolodvich. 1722.8.10(86)
-	Cappolodovich (!); Seppolodovich. 1722.17.10(90)
-	Sappulodonich. 1723.4.11 (93)
-	Sappulodnich (94), Sappulodovich (95), Sappulodnich, Sappolodnich (96), Sappuludnich (97, 98, 99) 1723.9.11
-	Soppolodvich. 1724.1.4(101, 102)
-	Sopolodvich. 1724. 27.4 (104)
-	Sappalodnich. 1724.17.6(196)
-	Sapolodovich. 1725.13.1 (112), 1725.16.3 (113), 1725.7.5 (117)
-	un suo pezzo di Medilli nel Monte Sapoludnich chiamato Jacumonepotoch. 1736.13.10(339)
-	Sapoludnich. 1736.13.10(340)
-	negando di bel nuovo, che i Siti di Sapolodnich, e Palunich siano lo stesso. 1736.1.12 (342)
-	Sapulundenich. 1778.12.3 (220)
-	Sapolunich. 1780.10.6(250)
-	Sappolludinich. 1780.10.6(254)
-	Sapalovich. 1780.4.9 (265)
-	Sappoludnich. 1781.13.2 (300) [correzione a stampa su foglietto giá incollato sopra la dicitura Supolsinich]
60	Questo toponimo, rilevato nella zona di Karnica / Uéja, compare anche nei dintorni di Bila come Zeléni patok (B).
61	Nel nostro elenco alfabético, questo toponimo compare in una ventina di forme, tutte del Settecento, alie quali perd da altri documenti storici si potrebbero aggiungerne altre, piü vecchie e curióse, come per es. un Postpolutnig, ibrido latino-resiano. Per quanto riguarda invece la presenza di Zapolúdnik nella cronaca poética della valle, si veda la nota 38 s.v. M'izica.
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-	Sapolodnich. 1781.6.3 (278)
-	Sappaludnich; Sapoludnich. 1781.25.8 (353)
-	Sapolunich. 1782.9.7(311)
117. Zorgnale
-	andando sino alia Sommitá del Monte Musi, e per Apice da Cadin in Zorgnale, indi in Lavora, poi in Goliz giü per la Creta, fino drio Pustigast, fino a Bresaviza, & indi alia Resia, e Niscipotoch. 1778.12.3 (219)
4. Conclusioni
4. Dopo aver presentato al pubblico scientifico questa discreta raccolta di toponimi resiani, é ora di accomiatarci. Per caratterizzare in breve il valore - almeno relativo -del nostro elenco di nomi resiani, ci é venuta l'idea di ricorrere a un'analogia, traendola dalla numismática. La nostra stampa per liti (fino al 1982 - anno della pubblicazione Madotto - nessuno ne sapeva nulla), dalla quale sono emersi parecchi bei nomi storici, non é forse paragonabile a un vaso di monete ritrovato neU'orto o in una casa diroccata? Vero é pero che non ogni deposito di vecchie monete rappresenta giá di per sé un tesoro favoloso, non tutti i conii sono in metallo prezioso, il loro stato di conservazione non é sempre buono, tra i singoli pezzi molti si ripetono, pochi - o nessuno - sono "pezzi unici", e via di seguito. Comunque, se gli studiosi di numismática sanno apprezzare e valorizzare ogni sia pur modesta scoperta nel loro settore di attivitá, coscienti come sono che é giá un discreto successo quando si possono individuare inattese e valide presenze, frequenze, curióse somiglianze e párentele, diffusione sicura in un dato spazio e/o tempo, perché dovrebbero essere da meno gli studiosi di toponomástica? I nostri toponimi storici, pur incongruenti nella scrittura, non alieni da banali errori di trascrizione o di stampa, limitati al periodo 1382-1784, circoscritti a due comuni della Val Resia (Bila e Nj'iwa), appaiono linguisticamente collegati gli uni con gli altri, come se si dessero la mano, proveniendo da localitá contigue, "ad invicem se tenentes".
4.1. Tuttavia non ce la sentiamo di finiré senza rispondere a una domanda che sappiamo quanto mai viva, anche se non ci é stata rivolta direttamente. Cerchiamo pertanto di daré qui almeno qualche notizia sommaria sul decorso degli studi di toponomástica resiana. Naturalmente non possiamo entrare nei dettagli e citare pubblicazioni dove ricorre solo qualche singolo nome resiano, ma ci limiteremo a scritti di un certo rilievo.
4.1.1. Un lontano precursore ne é senz'altro il ceco Antonin Pisely, capitato nel 1801 per servizio nella valle di Resia o al suo margine occidentale, dove raccolse alcune dozzine di voci resiane. Quasi piü che per via dei dati (modesti: 16 toponimi e non tutti precisi!) il suo contributo merita forse di essere ricordato per la distribuzione sistemática in nomi di villaggi, idronimi, oronimi e microtoponimi.62
121
4.1.2. Strano che - eccetto Pisely - fra quanti dalla fine del Settecento e a tutta la prima metà dell'Ottocento visitarono la valle sotto il Canin, lasciandoci descrizioni di vario genere, memorie o altre tracce scritte,63 nessuno abbia pensato di segnalarci nomi di luogo che escaño dalla cornice convenzionale (nome del capoluogo e pochissimi altri che si possono contare sulle dita).
4.1.3.1 rilievi cartografici che si svolgono su incarico dei Quartieri generali sono sempre segreti ed è perianto logico che cosí sia stato anche col lavoro della commissione del Q. G. austríaco. Sempre ci rimane pero a disposizione almeno il risultato definitivo, fissato sulle carte a piccola scala, con maggiore o minor numero di toponimi, più o meno fedeli a quanto dettato dagli informatori. Ció che scrisse Joseph von Bergmann nel 184864 e nel 184965 non ci consente certo di vedere dietro le quinte del "teatro" geografico-militare austríaco. Per avere chiarimenti sui toponimi resiani e consigli sul modo di trascriverli, il Bergmann si era rivolto a un'autorità indiscussa: il lingüista sloveno F. Miklošič,66 allora bibliotecario nella Biblioteca di Corte viennese.
4.1.4. La seconda metà dell'Ottocento vide approdare nella Resia il famoso lingüista polacco J. Baudouin de Courtenay, salpato perô da un porto della Russia: Pietroburgo. Al suo primo soggiorno nella valle (agosto 1873) seguirono altre visite e soste; sicché, fino alio spirare del secolo, non si puô pensare nulla di filológicamente importante che riguardi Resia senza l'apporto attivo del BdC. Dal momento che la sua figura umana e scientifica domina su tutti e su tutto, non ci deve sorprendere che pure il contributo di tale lingüista alla toponomástica resiana superi ció che in questo campo specifico si è fatto sia prima che dopo di lui, quasi fino al giorno d'oggi.67
62	"Feldkurat", cappellano militare austríaco nel reggimento "K. Kinsky", che per hobby si dedicava alia raccolta folkloristica, con lettera del 14 aprile 1801 invió una colletta di 73 voci resiane a Praga, al suo amico J. Dobrowsky, il quale provvide a pubblicarle: "Über die Slawen im Thale Resia" in Slawin 1,2, 1806, pp. 120-128; una nuova edizione, curata da W. Hanka, usci nel 1834.
63	Oltre J. Potočki (data imprecisata: 1791-1797) sono da ricordare L. L. Linussio ("Solwizza, primo agosto 1821"), M. Tenore (Resiutta, 2 noy. 1824), G. Fresco (1840), I. I. Sreznevski (fine di aprile -1. maggio 1841), S. Vraz (intorno al 10 giugno 1841).
64	Bergmann (1848, 46-50) scrive tra l'altro che pastori e legnaioli di lingua slava, stabilitisi in questa valle (Resia) non si sa quando, denominarono valli e monti, terreni, boschi, ecc. Adduce parecchi toponimi, traendoli dalla sezione del Q. G. austríaco ed apponendovi l'interpretazione del Miklošič.
65	Alio scritto del Bergmann (Das slavische Resiathal, 1849, pp. 29-32) era allegata una cartina geográfica della valle.
66	II contributo del Miklošič alia toponomástica resiana é stato di recente esaminato da H. Steenwijk 1992, cap. 4: Miklošič und resianische Toponyme.
67	Molto, se non tutto il materiale toponímico raccolto dal BdC nel 1873 é sparso nei suoi Materiali I, 1895, ma rintracciabile senza difficoltá tramite il ricco Índice alie pp. 671-2; riunito insieme sta aH'inizio della monografía "Rez'ja i Rez'jane" del 1876; disposto in ordine alfabético si trovera come capitolo a sé nel Vocabolario resiano (Rezijanskij slovar) del BdC, che stanno preparando per la stampa A. Duličenko, M. Matičetov e N. I. Tolstoj. Nuovi toponimi resiani, inediti, raccolti sempre dallo stesso autore, si trovano nell'archivio dell'Accademia di scienze russa, sez. di Pietroburgo (in copia presso 1'Istituto di tradizioni popolari slovene della SAZU a Lubiana).
122
4.1.5.	Per recuperare, cioè tirare fuori dalle nebbie medievali certi nomi storici, ci volevano metodi e conoscenze particolari (specialmente in materia di paleografía), che solamente la storiografia puó metterci a disposizione. Fu cosí che prestarono la loro opera - poco meno che di scavo: da parte friulana A. Di Prampero, V. Joppi, da parte slovena F. Kos, da parte tedesca A. Jaksch e altri che qui non è il caso di citare. Non è
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lecito pero sottacere un entusiasta di storia dell'alpinismo, A. Gstirner (1906), il quale, risalendo indietro fino dove era possibile, ha saputo trarre da ogni dove nomi storici e poi, avvalendosi délia sua singolare domestichezza con le montagne tutt'intorno a Resia, anche localizzarli con precisione, aggiudicandoli ai loro primi veri o probabili portatori (si pensi per es. a un "Mons Habilis" o altri nomi simili, più o meno refrattari all'identificazione).
4.1.6.	Tra gli innamorati délia nostra montagna è doveroso ricordare altri due personaggi: J. Kugy e H. Tuma. Al primo ritorneremo ancora, poiché tra le sue visioni poetiche e altamente umane ci fornisce un meraviglioso passo a commento e chiusura di questo nostro contributo. Del Tuma invece, alpinista e insieme raccoglitore instancabile dei nomi di montagne (il suo scritto forse più noto è dedicato alla "Toponomástica delle Alpi Giulie" 1929), senza voler diminuiré alcun mérito - e ne ha tanti! - pensó che, almeno nel settore resiano, sia sempre valido quel che sta scritto come corollario ai n.ri 5 e 13 di Resia. Bibliografía ragionata (1981).
4.1.7.	I nomi di luogo resiani devono aver destato l'attenzione anche di Bruno Guyon, uno slavista originario délia Val Natisone (Barnas/Vernasso 1868 - Napoli 1943); intorno al 1933-34 egli avrebbe scritto per la "Zeitschrift für Ortsnamenforschung" alcuni articoli (fra l'altro: Die mediterranischen toponomastischen Elemente in Resiathal e Die slovenische Echtheit der Resianer aus den Ortsnamen in Resiathal),69 che perô nel suddetto periodico non si trovano.70
4.1.8.	Durante il seminario per la lingua, letteratura e cultura slovena che ogni anno si svolge presso l'Università di Lubiana, nel luglio 1972 fu organizzata un'escursione nella Val Resia. Vi prese parte anche il prof. Kronsteiner che, entusiasta dell'incontro con la Valle e coi suoi abitanti, decise di ritornarci per conto proprio. Frutto tangibile délia sua seconda visita è lo scritto Die Toponymie des Resia-Tales del 1975. Egli tentó un esperimento: prendendo per base il patrimonio onomástico resiano segnato sulla carta (CI) dellTstituto Geográfico Militare 1:25.000, si prefisse di controllarne la situazione 60 anni dopo i rilievi fatti nel 1910. Tuttavia, la ristretta scelta degli informatori (provenienti, pare, soprattutto dal villaggio più grande e popolato Oso(j)ane) ha probabilmente limitato i risultati délia ricerca sul campo. Solo cosï è
68	Particolarmente importante il capitolo B: Der Mensch in den Bergen.
69	Notizie tolte dali' articolo di Jem, Bruno Guyon, in Primorski SBL, 6, Gorica, GMD, 1979.
70	Da gent. comunicazione del prof. O. Kronsteiner. Sarebbe interessante appurare quale fine abbiano fatto questi ed altri scritti del Guyon, se stampati altrove o rimasti inediti presso gli eredi o depositati in qualche biblioteca. Ci raccomandiamo per questo alia cortesía degli slavisti dell'Istituto Universitario Orientale di Napoli.
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comprensibile la qualifica "ignoto" (unbekannt) a flanco dei nomi che invece si potrebbero benissimo dire "arcinoti": cosï per esempio (restando nei limiti delle prime lettere dell'alfabeto) BRUSSEN PATOK (v. la nostra nota 21), CELZE (v. le note 9 e 31), CLADIE, COCHIAZE (v. nota 38). Per altri nomi credo che non sia stata considerata l'eventualità che ci troviamo di fronte a evidenti sbagli di stampa: per es. ANARCOTA (Auarcota o Warkôta, quindi nessun rapporto col frl. cort "Hof, Bauernhof" che in resiano si chiama dwôr); per GOSTO la forma corretta è Goslô e al posto di DRIO GOSTO dobbiamo vedere un SATGOSLO (1546), *Zagoslô, nel 1993 registrato come Ta-za Goslôn (B; si veda pure la nostra nota 26). Infine il nome IEDAIE "Felsgruppe" (anch'esso "ignoto"!) fu inserito in una poesia moderna: tuw iseh jedajeh/ puncikeh paci (R. Quaglia 1985, 26), che alla lettera dovrebbe suonare: in queste Jedaje / piene di pietre, mentre il poeta diede a jedaje un senso metafórico di "luogo solitario" e di conseguenza il traduttore scrisse: "v tej samoti / polni kamenja."
4.1.9. Ed ecco infine giunto il momento di ritornare al Kugy, poeta sensibilissimo, il quale delle sue montagne predilette - del Triglav per esempio - non esito un istante a dire "che cresceva davanti ai miei occhi fino ad assumere una sua personalità precisa e potente, che m'incatenava tanto più, quanto più a fondo ero riuscito a penetrare nella sua essenza e sviscerare il suo significato". Questi suoi nobili e profondi sentimenti egli era persuaso di poterli condividere con i datori (o "creatori") dei nomi, come egli si esprime, insomma con l'anima del popolo. Se egli ebbe sott'occhio in primo luogo i nomi delle montagne, ció non significa che non si possa estendere il suo ragionamento dagli oronimi agli idronimi e in genere a tutti i toponimi, compresi perfino i microtoponimi.
Ed ora riproduciamo, Dalla vita di un alpinista, quanto il nostro corregionale Julius Kugy scrisse nel 1917 - come apposta per noi - e pubblico per la prima volta a Trieste settanta anni fa (Aus dem Leben eines Bergsteigers):
«Direi che anche l'anima popolare senta cosi e batta queste vie, creando i nomi dei suoi monti dopo averne afferrati con precisione il carattere e l'individualité attraverso l'osservazione secolare. Per questo bisogna trattare con rispetto e con amore i nomi autoctoni e popolari, bisogna ricercarli dove sono caduti nell'oblio e vegliare gelosamente perché non vengano mutati a capriccio o sostituiti con altri, di maniera. Col loro suono caratteristico e nella loro crudezza originale sono diventati una parte dell'individualité del monte, e spesso sanno ridare, meglio di qualunque descrizione e con vera poesia, l'impressione, per cui i monti uscirono dalla notte dei tempi ed entrarono nel raggio di osservazione e nella coscienza del popolo.» (Versione di E. Pocar, Trieste, 19853, p. 55).
*
Si specifica che nel presente lavoro i capitoli 1. e 4., le note n. 1-7, 9-13, 19-23, 25-27, 29-36, 38, 39, 41-43,46,50, 54-56, 61-70 sono opera di M. Maticetov; il cap. 2., le note n. 8, 14-18, 24, 28, 37,40,44, 47-49, 51-53, 59, 60 e i Riferimenti bibliografici sono da attribuire a R. Dapit; il cap. 3. e le note n. 45, 46 e 57 sono di entrambi gli autori che insieme hanno cercato di risolvere i vari problemi nati durante l'esecuzione del lavoro in comune, attraverso il reciproco scambio di informazioni ed esperienze.
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Riferimenti bibliografici
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Povzetek
REZIJANSKA KRAJEVNA IMENA v tiskanem pravdnem zborniku izpod konca 1$. stoletja
Ob pomembnih pravdah, posebe medobčinskih, ki so se včasih vlekle v neskončnost, medtem pa so se akti tako namnožili, da se je bilo med njimi skoraj nemogoče znajti, so prizadeti (sami od sebe ali na zahtevo sodišč?) dali celotno dokumentacijo razmnožiti v tiskarni, da bi sodniki, zagovorniki in drugi sodni udeleženci z obeh strani, imeli razpravno gradivo pri rokah v pregledni obliki. Dobro ohranjen, na 388 straneh (4°, s.l., s.a., vendar taqn. 1784) tiskan izvod takega zbornika listin iz pravde med rezijanskima občinama Bila (S. Giorgio) in Njiva (Gniva) je v svoji knjigi La Val Resia ed i sitoi abitanti iz leta 1982 prvič omenil njegov hranitelj, rajni Aldo Madotto. Le-ta je istočasno posodil svoj mikavni zbornik M. Matičetovemu, da si je iz njega izpisal - ad notam et litteram - vsa imena krajev v rezijanski dolini. Kartotečni listki s tistimi imeni so potlej obležali v predalu do letos, ko je furlanski lingvist R. Dapit (ki zbira in obdeluje toponomastiko Rezije za tamkajšnjo občinsko upravo), z veseljem sprejel soavtorjevo ponudbo, ne samo da prenese s starinsko patino prekrita imena iz let 1382-1784 na računalnik, ampak da hkrati tudi preišče, na terenu, koliko jih še živi in kako se glasijo dandanes, ko je od takrat preteklo od šeststo do dvesto let.
V uvodnih dveh poglavjih sta avtorja prispevala - vsak zase - najnujnejše informacije o svojem del(ež)u, pa še nekaj spoznanj in priložnostnih misli o teh zgodovinskih zapiskih in njih pomenu za rezijanologijo. Središčni, poglavitni del te objave pa je 3. poglavje, sad skupnega dela, ki prinaša imena, razvrščena abecedno v izvirni podobi (z napakami vred, s ponavljanji, z nekaj konteksti, kjer so navedeni prostorsko med sabo povezani kraji -"Montes contiguos et ad invicem se tenentes" ipd.), zraven pa še imena, kakor jih poznajo domačini v našem času.
Na končuje dodan še sklep (pogl. 4), ki naj nakaže - vsaj povrhu - kdo in kako je v zadnjih dveh stoletjih kaj prispeval k poznavanju rezijanskih krajevnih imen.
Marsikaj poučnega in branja vrednega pa sta pisca vtaknila v sedemdeset opomb, ki dopolnjujejo vedenje o imenih tudi s podatki, strogo vzeto niti ne čisto jezikoslovne narave.
O svojem "hiševanju" sta dolžna dati še tale nadrobni pregled: M. Matičetov je prispeval uvodno poglavje 1 in sklepno pogl. 4, zraven pa še opombe št. 1-7,9-13,19-23,25-27,29-36, 38, 39,41-43,46,50,54-56,58,61-70; R. Dapit je prispeval uvodno poglavje 2, opombe št. 8, 14-18, 24, 28, 37, 40, 44, 47-49, 51-53, 59, 60 in bibliografski pregled. Opombe št. 45, 46 in 57 so skupne. Pisca sta kajpada skupaj in sproti reševala vprašanja, ki so nastajala pri delu in se medsebojno opozarjala na gradivo, ki bi lahko obogatilo skupni prispevek.
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