V E L K I
KATEKISMUS
S'PR AtSHANJAMI,    ,
INU
ODGOVORMI
SA  OZHITNU,. INU  POSEBNU 1'ODVtfZHENJE
MLADIH   LUDY
V'ZE.SAR.SKIH  KRAJLEVIH
DESHELAH-
Katfriga je
Is Nfmfhkiga ca cSlov?nfki Jesik preftavil,' inu sdaj na novu pregledal, inu popravil
JURI JAPEL, Direaor per fvftimu Petru v'Lublaai.
U' LVBLANl,
Natifnen, inu fe Inajde  per Mar. The, Egerae,
222S03
222503
SAPOPADIK
Velkiga katekismufa.
NAPELANJE.
JStran.
Perva Poftava. Od V?re.
I.  Rčsdelenje, kaj je Kat61fhka Vera*   a
II.  Rčsdelenje, od dvanajft Artikel-nov Vere-                                      7 §. i. Od ti ga per riga Artikelna Vere — ■ a. Od Boga.                               —
b. Od tStvarjenia.                       10
§ 2. Od drugi ga Artikelna Vere       IJ S- 3- Od   tretjiga  Artikelna   t?
Vere                                         14 §.   4.   Od   zhetertiga   Artikelna
Vfre.                                        10
§. 5, Od petiga  Artikelna Vere.     *i
$. 6. Od fheftiga Artikelna V?re.   23
|. 7. Od fedmiga Artikelna Vere.    —
9. 8. Od olmiga Artikelna Vere       24
§. 9. Od dev?tiga Artikelna Vere,  26
a.  Od Zerkve.                            —
b.  Od gmajne cSvetnikov.           28 §,  10,  Od  defsetiga   Artikelna
Vgre.                                       30'
JŠtran.
%P Od epsjftigi Artikelna Vere. 31
12.  Od dvanajftiga  Artikelna
Vere.                                            —
Druga Poftava. Od Vupanja-      »            3.3
I   Rasdel Kaj je Kcrfhanfku Vupanje. —
II. Rasdelenje. Od Molitve.                 34
L 1. Od Molitve (ploh.               #   —
§< z» Od Gofp6dnje Molitve pofehbej. »36
a.  Oi Predgovora                        37
b.  Od trgh pervih profhuja gornje molitve.                         58
c" Od f htirih sadnih proflihnja
gofpodnje Molitve.                   40
§.3. Od Angelfkiga Zhefhenja        42
Trftja poftava Od Lubesni.                    44
L Rasdel. Kaj je Kerfhanfka Lubesen.   —
II.  Rasdelenje. Od defeet Sapoved Boshjili fploh.                                  46
III.  Rasdelenje. Od deTs?t sapoved Boshjih pofebej.                                50
. §. i. Od treh pervih Sapoved, katere dolshnofti prutii B6gu v' febi sapopadejo.                            —
J, 2. Od fedem sadnih sapoved, katere dolshn6fti pruti blishni-mu v'febi sapopadejo.                   5?
IV.  Rasdelenje. OdZerkovnih sapoved fploh.                                61
V.  Rasdelenje. Od Zerk6vnih ,sa-
p6ved posebej.                            62
§. 1: Od pervih dveh Zerkovkih sapčved.                                        —
JStsrn i. Od fvete Mafhe.                        65*
a. Kaj je fv^ta Mafha, iuu kaj fe
v'c?jifti gody.                           f>%
h. Kako fe ima fv?ta Mafha flifhati 68
2. Od Pridig.                                    70
3. Od popoldanfke flushbe hoshje   71 §. 2. Od tr?h sadn. zerk. sapoved      7-2,
Zheterta poftava. Od CS. Sakramentov    75
I. Radelenje^ od'S. Sakramentov fpjoh —
II Rasdel. od CS. Sakramentov pof^bej ?3
§. 1. Od Sakrameuta Kerfta.            —
§. 2. Od Sakramenta Firrae.             78
§■ Od prefv^tiga Sakramenta R^fh-
uiga Tel?fsa , ali tiga Altarja        94
a. Od perpravlanja k'enimu vrednimu savshitku letiga Sakramenra.         88
b.  Od tega, kar fe ima per savshitku fvftiga R^fhniga Tel?fs:i ftu-riti.                                              90
c.  Od tega, kar fe ima po S. Obhayli fturki.                                          91
§. 4 Od 8akramenta Pok6re           92
2. Od fprafhuvanja vejfly.              94
b.  Od gr£vinge.                               96
c.  Od terdniga naprejvsetja,            ?oo d: Od fpdvedi.                               102 e. Od sadoftifturjenja, ali od nalo-
shene Pokore.                            107
Perftavik. Od odpuftikov.                     Ho
§. ^5. Od   Sakramenta pofledni-
ga 61ja                                       113
§. 6- Od Sakramenta Mafhnikoviga
shegnuvanja.                               115
^Stran. § 7. Od Sakrameuta tiga Sakona.   117 P^ta Poftava, Od fcerfhanfke pravize, P^rvi dejl kerfiiaafke pravize: Varuj fe hudiga.   ,                                — §   1. Od po^rbaniga gr?ha                = §  2. Od iaftniga, ali perfhonfki-f'i'iga gr^ha.                                 121
a.  Od IVciem naglavnih grahov,      124
b.  Od fh§ft grahov super   fv^tiga Duhi                                       '    n£
c.   Od fhtirih v'N^bu   vupiezhih grahov.                                       1*8
d. Od dev?t ptujib #r?hov                — :Drugi-cejl kerfhanfke   Pravize: ^Sturi
dobru.
% 1. Od Boshjih zhednoft. §. 2. Od zhfdnoft  sadewhanfa. §. 1. Od t^ga', kar fhe vezh h kčr-
fhanfki pravizi flifhi. '§ 4: Od ofsem Isvelizhanftvov. '§, g.Od dobrih dgjl, inu njih saflu-
shenja-
Od dobrih dfjl fpJoh
Od dobrih d^jl poffbej Perftavik. Od fhtirih poTlednih rezhy. a. Od tSmčrti, b Od <Sodbe.
c.  Od Pekla.
d.  Od Nebgfs.
NAPELANJE.
*S«S «£* 4^ ^3f *,^ af* Jftjft #* If
Prafiianje.  i\af fe pravi Katekismus. Odgovor. Katekismus fe pravi podvuzlieuje v'
kerflianfkim   katolfhkim  Navuki \ takii fetudi imenujejo te bukve, v'katerih je leta'  Navuk sapopaden. JFV- V koliku poftawb bo  ta kerjhmjki katoJJhki ' Navuk -J' letim Kttekismuju nuprtf nejscn V
Od. Ta kerfhanfki katolfhki Navuk b6 v'le-tim katekismufu v'petih poftavah, inu v' eDim pcrftavki naprej nefsen.
Pr Katere Jo te pet po/lave ?
Od. Tg pet poftave fo:
i. Vera. z. Vupanje.
3.  Lub^sen.
4.  Ti fveti Sakramenti.
5.  Ta kerfhanCka praviza.
A                             Ta
Ta  Perftavik je od teh ftirih  poflednih rezhi.
TA PERV A POSTAVA.
OD VERE.                       j
I. RASDELENJE.
Kaj je   Katolfhka   Vera.
jpr# IXi/jlf VpA eniga katoljhkiga MJIiana?
Cd, Vera eniga katdlfhkiga krifbana je ena ?hesuatirna luzh, en dar boshji, ena od Boga n6tervlyrazeednoft, fkuii katero oa . terdnu, jnu bres zvibla verjame, kar je Bog rasa del, inu kar katolfhka Zerku. r»pri?j poftavi sa veruvati, naj b6 vshe
. pifsano, aH ne.
JFV. Kaj fe pruvi kerjlianfku iato'jhku veruvati?
Od. Kerfhanfku katolfhku veruvati fe pravi, vfe sa re.fs dersbati, kar je Bogrisodel, inu kar Zerku naprej pnflavi sa veruva* ti, naj b6 vshe pifsanu, aii ne.
jpr. Aliii k'isvelizhanju sadofti, de katoljhk kri-fljan le -u' Jerzi veruje, kar je Bog rdscdef ?
Od. K' isvelizhaniu ni sadofli, de katolfhki kriftjan 1? v'ferzi Veruje, kar je Eogras* odd* on more tydi.
i.
1,   Svojo vero fkusi dela fkasati.
2.  Kar on v'ferzi varuje, kadar je treba, s' vuftmi ozhitnu Iposr.aci.
Pr. Sakaj] Je more veruvati, kar je Bog raso* del?
Cd. Kar je B(V rascdel, fe more veruve tisa to, ker je Bog ta vrlina refsniza , im neflon/hna tucdroil, katera ne more got* fan , ne golfa na biti. pr. Od kod fe vej, kaj je Bog rasodel Od. Kar ,je Bog rasodel; se tfg) en deil is te sapifsane, tu cieil is te utsaj l'Sane befsede boshje.
Pr, Kaj fe\3cpopifkusi to sapijsum bejedo bashjo ?
Od. Skusi ro sapifšano befedo boshjo, kar fe fiztr tiidi (vem Pi'mu, aliTihlia imenuje, fe saftopi to sbiralifhe t^hifuL buku.katere fo b:lt is i:c5terdajai)ja {vjtiga Duha od f\e-tib ra^sh 'pilsane, inu koker take (.S ka-ttflfhkecerkve fposiiane, ir.u poteijene.
Pr. A/j;   je   sajiopi fkusi nesapijsano   bejsedo ■ boshjo'?
Od. cSkusi nesapšfsano befedo boshjo , kn-tgrafetudi po lstinfkim Traditio, ali isro-zhenje od vuft do bit imenuje, fe saf1^« pio tiifti Navu^i te * ere, inn doRcOfti, katere fo Apoftelni ali s' vtfl farnima Je-safa KriHula flifhaU ali pak fkusi noterda-A 2                       jaiir
Ta   Perftavik }e od teh ftirih  poflednih, .   rezhi.
TA PERV A POSTAVA* OD VERE.
L RASDELENJE.
Kaj je   Katolfhka   Vgra.
K,
Cd. Vera eniga katčlfhkiga krift»ana je ena 7hesiianrna luzh, en dar bcshji, ena od Boga notervlyta zeednnft, fkn*i katero oa terdnu, »nu bres zvibla verjame, kar je Bog rasadel, inu kar katolfhka Zerku. naprej poftavi sa veruvati, naj bo vshe. fif's?no, ali ne.
Pr, Kai fe travi kerjhanjku katoliku veruvati?
VI Kerfhanfku katolfhku veruvati fe pravi, vie sa refs dershati, kar je Bogiasodel, inu kar Zerku naprej pnftavi sa vgruva* ti, naj b6 vshe pifsar.u, aii ne.
jFV. Ali je k'isvelizhanju sadofti, de katoljhk hi-fi fan le v' Jerzi veruje, kar ]e Bog rdscde! ?
Cd. K'isvelizhanju ni sadofli, de katolfhki kriftjan 1? v'ferzi varuje, kar je B6gras-odei, on. mor® tvdi.
i.
it 5vojo vero fkusi dela fkasati.
z. Kar on v'ferzi varuje, kadar je treta, s' vuftmi ozhicnu fpesflati,
Pr. Sakajlje more xeruvati, kar je Bog raso~ del?
Cd. Karje Ert? rase del, (e more v?ruvetisa to, ker je Bog ta vezbna refsniza, Uju ntfinri/hna niciiroit, katera ne more gol« fan , ne golfa r,a biti. pr. Od kedfevej, kaj je Bog rasodel Od. Kar ,je Bog rasodel; se vej en deil is re sapifsaue, en tf'eil is te utsaj lisane beisede boslije.
JRr, Afl/ Je^cfopjlusi to sapijsutio bejedo bash jo ?
Od. Skusi rd sapifsano befedo boshjo, kar fe fiztr tudi I veru Pi'iru, ali fihlia imenuje, fe snftopi t6 sbiralifhe t^hiitiu buku.kttere fo bllf is ndterdajaiija fvetiga D.uha od {'vetih rn^sh 'ritsane, inu koker take pd ka-•».-     tolflike Zerkve fposnane, ir.u poteijene.
Pr, Kaj   je   sajiopi fkusi nesapijsano   bejsedo ; boshjo?
Cd. cSkusi nesapifsono befedo bcslsjo , katera fe tudi po lsfinfkim Traditio, ali isro-zhenje cd vuft do utt imenue, fe sai'6-pio tiifti Navuki re ) ere, inn dclplinofi, katere fo Apoftelni ali s' vtft famijja Je-safa Kxilluia flifhali. ali pak fkusi noterda-A- 2,                       jan*
4                     $&&$>
janje (Veriga Duha pridigvali, paknesa-
pifsali, Pr. Kej bo leto isrozhenje hranjenu ? Od. Let6 isozhenje bo v' farni kat61fhki Zer-
Jiri ftsnovitno sveflti, inu nepokashenu
ohranjenu. Pi: Sakaj verjame enfatjlJhkikriJijantejZerkvi,
kadar ona kaj>nepriipojtavisa vhuvati? Od. Takstčlfhki kriftjau verjame tej Zerk vi,
kadar ona kaj naprej poftavi sa veruvati,
raj b6 pifsauu, ali ne, sa tega v6Io, k$r
je KriftussapovedalZ?rkupofhIufhati, katera je ta Steber inu terdnoit, ali grunt te
refsnize. Pr, Ati je v$ra vjakima zhovgku» kateri hozhe is*
velizkan biti, potrebna? Od. V graje vfakimu zhloveku, kateri hozhe
isveiizhan biti, potrebna: sakaj bresvere
je nemogozhe Bogii dopalti-Pr. Kai morg vjaki zhlovek , kadar fe* pameti pr-
de, potrgbnu vgditi, inn v$ruvatit de biisve*-
lizharf bil? Od. Viaki zhlovek, kadar k' pameti pride»
more, de biisvelizh.au bil. potrgbnu vej-j   diti, inu vervati.
i. De je en B6g.
a. De je on pravizhni fodnik, kateri t6 dobru polčua, inu t6 hudu fhtrata-
3. De fo tryperfh6ne eniga bitja, inu nature, Oihe, Syn, inu 4Sveri Duh.
4. De
<&m$
5
4, De fa druga boshja Perfhonaie zhlovek
podala, de bi oafs fkusi fmert na kriški
odr^Hiila, iuu v'ezhnu isvelizhala.
Pr. Kaj sa ene rejnize ima vlaki katoljhki bifljim
.', sraven sgernih poglavitnih Navukov tg knjijanjke
katoljkke v$re jhe vfjditi, iuu vpuvati?
Od. Vfaki kat61fhki kriftjan ima sraven tih sgornih poglavitnih navukov t£ kriftjanfke JutoU'hke vere tudi vejditi, um veruvaci 1. De je zhlovefhka dufha nevmerjozha a. De je gnade boshja k' isvelizhauju potrebna, inu de ta zhlovek bres gnade nizhsaflushenjavrednig^savezlumshiv.    • lenja iluriti ne more.
Pr. Kaj je ta gnada, kateraje potrebna k'isveli-zhaniu, inu kres kat >re ta zhlovek tiizh sajlu-shenja vr^drdgci, sa vezhnu stivlenje Jluriti ne-more ?•
Od. Ta gnada, katera je potrebna k'isveli-zhanju, inu bres katere ta zhlovek nizh sa-flushenja vredniga sa vezhnu shivleujeftu-riti ne m6re, je en siotranji zhesnaturni dar, kateriga B6g tem pametuim ftvarem bres njih saL'iusiieoja dodely.
pr. Kaj je ufakimu katoljhkinm Krijljanu sapovf-danu veiditi1?
Od. Vfakimq katdlfhkirau kriftjanuje sapove-danu vej >ci,
1.   Aroftolfko V?ro.
2.    Gufp60'njo Molitii; ali Ozhe nafh.      '*
A 3                          3-    i?
6
m®>
g. Te defsee sapovli Boshje, iuu tp pet
zerkovne sspo.vdi, 4. Te fed?m (Vike Sakramente. 5   T6 kerfhanfko pravizo. IV. K'ijetb, kar en katolfhki mjljan more ve-
ruvati, fufsebnu aapopadenu ? Oi. Kir en katolfhki kriftjan venvnti more, je fufsebuo v' tej Apo361fki V^ri sapopa* denu, Pr. K11 imuta Apo[lolfea vera saen £?dfr? Oi. Ta ApoftoJfka vera ima leti gla& t Jed verujem v'Bo^aOzheta vfl^a mog.'zhnis;a tS-varnika Nfbffs irm senile. InuV'Je-sufa K riftufa tSynu njega edyniga, Gospoda "afbiga    Kari i je fpnzhet od fVetitfa Duha' rojen is Marie Divize, T4rpel poc! Ponzjim Pila.msham, krisban bil, vm^l, inu v'gmbpoloshen. Ooli }s fhaj^'ip^k-la:n , na tretji dan od fmertivftal. G^ri iq fhal v' Nebeisa, fHy na defnizi Roira O-zhera vffga^mo.eovJibiga, Od ondod bor pri fhal (bdit te sbive inu tetnertve. Jeft verujem v'fvefi?a Duha', eno (Veto ker-fhaofko katolftiko Zerkij,   gmajno titt (Svernikov.   Odpufhanja   grehov,   go^r rivftaienje   tiga   niefsa,   inu    vezhnu sbivlenie Amen. Pr. Kolika dejlov, ali Artikelmv ima ta Apojlol ■ fka vera'?
Od.   Apiftolfka vefa ima! dvanajfl; dejlov, ali artikelnov ,
ir.
II. RASDELENJ'E.
Od t$h dvanajft Artikelnov.
i fV. ima ta pervi Artiktl sa en z}afst "Od. |Pervi Artikel ima |,eta gtsfs:
Jeft varujem v' Boga Ozheta vfi*amog6zh* niga'Stvarnika Nebejs; inu senile.
a- Od Boga.
JPr. Alije vbtii, ku en (am JSog?
Od. Je 1? en fam Bog,
Pr. Kaj je Bog?
Oi. Bog je fam od febe t<5 nar b6l pop6lno-ma bitje.
Vr. Kaj sa ene idflnofli Boshje imamo my fred drugimi same'rkati?                           i
Od. Let? laftnofti Boshje imamo my pred drugimi samcati,
i. Bog je vezhen; on je vfelej bil, on je, ,  inu bo vfelej
2.  Bogjel? enzhifti Ouh, etui Bitje, katera ima to nar popolnimfhi sartopnoft, inu to nar bolf hi volo, pak nima shivoca.-
3.  Bog je viiga- vejdeozh, 0» vej vk, to kar je bilii, to kar je, inn to kar b6; on vej nsjfhe nsr i'knvoifhi mifli, on ue more tedaj golian biti.-
8               mm
4.  B6jr je nar modrejffii, on oberne nrfe tako, defvojzilinu konez dof$s!ie, oti fisvjli h't^nu tg narp-r'pravaiOji mi-telne.                         ....
5.  H6'^ ie vfi^a mogozhen, on je Nebu, inu sem'o, inn vfekarje, ft varil, njeinany
.- nizh. nemogozhe fturiti.
•• 6. B^jejjovfod prizhoozh,,arije povfod, v' Neheiih,. inu na seinii>
>j. Bo£ je nar fvet^jflii, oa^iozhe, inu lu» bi to dobra, inu fowashitoiiiidu.
8.  Bog je narrefnizhnithi, inVnar šveftej-fhi, on »eonre ne lagati, ne goltati.'.
9.  Bo'g'je ne(prem?ae6zh ; on je od vezh nofti do vezhnofti na febi .raynu raifti,.
10.  Bog jenarbolfhi, ire Tamil V febi t inu na febi, koker t6 nar bol popilnama, inu narbolfhi, ali dnbrJdivfhi prutt Tvojim
1 ftvarem, vfe to dobru imamo mvnarav-noii alt fkusi Itvary koker frgdnize oi njega.
11.  Bj2 je nar railoflivfhi; on nam odpu-fty uafhe gr?he.
12.  B6g je nar pravizhnifhi, oa polona dobru, inu fhtrafa to hudu.
IV. Je vezh boshjik Perjhon'l
Op. cSo try boshje Perfhoue.
Pr, Olkodvejmo my, dejd try boshje Perjhone?
Ol h (Vetig3 Pifnu vejmo my, de To try bo-
shje Perflione, katerih fig-hemi flifhi.
Si itoshja natura, in"u bitje.
2.  Boshje laftndjfti.
3.  Boshje ime.
4. -Uoshja d?Ia-, inu
5.  Boshja zhatt,
Pr. Kaku je imenujejo te try boshje Perfhone ?
Od Ta perva boshja Perfhona fe i menuje Ozhe
druga tSyn,    tretja  (veti  Duh. Pi, Kaku foriislozhene medfibo tetry boshje Per' Jhone?
Oi.Te tri boshje Perfhone fo takii med fabo rasl6zhene:'Ozhejefam od febeod vekomaj, c5ynjetojenod Gzhetaod vekomaj, tSveti Duh gre vua od Ozheta inu Sina enak u od vekomaj.
Pr, Kii sa ene dela hoda Jufsebmi enijleh'erm fo-shji Pivfhoni perlaftena? ,
Od. Let? dela bodo eni fleherni boshji Per-
fhoni fufebnu perlaftuene:
Btnju Ozhe/u ft varjenje.
Bo?u tSynu odrefhenje.       f
tSvetimu  Duhu pofvezhenje« Pr. Kih'tfeimewijejntetry boshje Perfhone fkupej?
Od Te. try boshje Perfhone, fe imenujejo f kupci, <Sveta Trojiza.
A-5                         Pr.
Pr, MfM.i hi fposnd ta katolfi hiftjdn fveto
OL ftatolfbki kriftian fposna' fveto Trojtzo fkusisnarainje fvftigakrisha, ker oti takrat, kadar krish dela, vfako t?h treh boshjih Perfbon imenuje.
Ph Kit Jhs vezh fposnd ta kfitoljhki kriftjan,fkusi snaminU fvetiga kriška*!
OL Katplffci kriftia"a fposna fkusi snamin-jefv^Ciga krisha tudi, de nafs je Jesus Kri-ftus, kadsr ie na krtshi vznerl, fkusi fvojo fmerC odrefnil.
Pr. Kattfe knfh tih?
OL Krish fedete s' defno roko, ker fe s' njo zhaiu, vufta, inuperfsi sasDaminvajo,inu fe rezhe: V" imeni Boga Ozheta, "f inu
" tSynu, f inu fvgtiga Dubi: f An^n,
b. Od ^Stvarjenja.
Pr, Kh je v}e fivaril
OL B')g jssetnlo, inu Nebu, inu vfe, karje, ftvaril.
Pr. Kaj fe pravi ta bifseda flvariti ?
Od. Ta befseda ftvariti fe pravi, is nizh kaj fturiti,
Pr. Katere jote nor imsmtnijhi (lva£ boshje?
Ol Nar imemtnifhi ftvary boshje fo Angeli , inu   zhlovefc.
Pr. Kaj fo An«eli?
Od.
Od. Angeli fo sg6\ Duhdvi, kateri imafo saft6pnoft, inu v61o, pak nimajo shivota,
Pr. S'ikaj je Bog Angele fivaril?
Oi. Bo? je Ansjele ftvaril, de bi oji'y fi'esft zh*fti!i, lubili, iuu molili, njemuflushili, inu zhloveka varuvali.
Fr  Keku je Bog Angele flvaril.
Oi B^g je Angele v' fvoji gnadi, inu s' ve* likimi popolnomoftrai ftvaril.
JFV, tSo tudi vji Angeli vy gnadi Boshji obftali ?   '
Od. Veli k u An šele v je pnado Boshjo fkusi gr?h t? prevs?tnofti sgubfiu.
P. Kakiij* Beg te prevsetne Angele Jhtrafal{V
OI On je te prevsetne Angele, kateri fe Hudizhi imenujejo, na vekomaj savergel, inu v' pdkel pahnil.
Pr. Kathe Jo sa Angeli'te nar imenitnifhi jlvarp boshj« ?
Od Zhlovek je sa Angeli ta nar imenitni-;
fhi ftvar boshja. Pr. Is kegd je zhlovek? Od. Ta zhlovek k is eniga shivofa, inu W
ene nevmerjozhe dufhe, katera je fioVpo-
d6bi boshji ft varjena.
Pr, Suktf je Bog zhloveka JlvarH %            ♦
Od. Bog ie zhloveka ftvaril, de b} on njega U'posnai, zliaftil, lubil, molil, nismu flu-sili-, pokorn, inu Isvelizhan bil.
Pr. Je rMovek   Bogu pokcrn oftal? Od. Vshe ta pervi zhlovek Adam je bil € fvojosheno EvoBovti nepokoru.
Pr.Na kai saeno visho je \ervi zhlowk nepa* kurn poflal?
'MQi, Ta pervi zhlovek je V Peradishi ta fad eni^a drevefsa je'Hei* kar'friga'je B6g njemu prepovedal, inq. fkusi to je on grefhil.
Pr Je leta greh /f Jamu timu pervimu zhloveku «   jhkodam!?                            ■
Od, Let^ greh ny le famii timu pervi mu zhlo-veku fhkčdoVal, ampak tudi nam, kateri my od njega pridemo, oa nam je zhafno, inu vezhno tmert, inu fhe vezh drugih nadlog ha telefei, inu dufhi pernefsel.
Pr. Je bil t:idi zhlovek, koker ti prevsetni Angeli  oi B<g& na vgkoma saver sheti^
Od, Ta zhlovek ny bil, koker ti prevsetni Angeli od Boga na vekomaj savershea.
Pr. Kaj je Bog k* odrejkenju tiga savolo grehu. saversheniga zklav§ak oblubil.
Od, Bog je k'odrefhenju tiga sa v6lo greha saversheniga zhlov^ka oblubil eniga Odre-fhenika poflati, kateri Te tudi MellUs imeuuje.                                       §.  2»
mm           n
§. 2. Od tiga drugiga Artikelna te V?re#
Pr. Kaj ima ta drugi Artikel t g vere sa englajs?
Od- Ta drugi Artikel te. vere mi leta glafs: Inuv' J9 sula Kriftul'a, tSyuu njega edyniga Gofptfda  nafhiga.
Pr. Kdo je Jesus Chriflus ?
^« J?s»s Kriftus je
i. Edyni rojeni tSyn Boga Ozheta.
2.  B6g inu  zhlovek fkupei.
3.  Nafh Gofpod, Poftavodajavez, inu Vu-zhenik.
Pr. Kaj fe pravi Jesus ?
Od. Jesus fe pravi toliku » k oker Isvelizhar
fV. iSafoi) fco 7fra* Isvelizhar imenuvdn ?
Od, J?sus bd Isvelizhar imenuvansato, ker nam je fkjusi njega isvelizhanje dofhlu, kf r nafs je on od dolga, inu fhtratinge tigagr?-ha, od v^zhne fmerti odrefkil.
Pr. Rakii bojhe Jesus imenuvan ?
Od. Jesus'bo tudi imenuvan Kriftus, kar fe t6liko pravi, koker ta poshalbani.
Pr. Sakaj bo Jesus Krijlus edym tSyn Boshji '■  imenuvan ?
Od, Jesus Kriftus bo ta edyni rojeni cSya boshji imenuva'11 sato, ker je on fam taifti, kateri je od fvojiga nebefhkiga Ozheta od vekomaj rojen*                               /T.
14                o&m
Pr. Kakit je Jesus ~Crif!usBJg, hut zklovek fkupej? Od. Jjsus Kriftus je Bog, inu zhlovekilupej
sa to, ker je on Bog od vjfkomaj, iuu ker
je onzhlovtfc v' zhafsi poftal Pr. J t Jests Krifius ntfoflknm Qzhetu enahf OL Nesus Kriflus jefvpjmiineb£fhVittiiiOz!>e-
tu kokerRog \' vfitmi enaki: koker zhlo-
vek. pak on ejemu liy enaki, ampak je ajajii-
i'bi. Pr  Sakaj bo Jesus Knjius najh Gofpod imam'
van ? Od. Jesus Krifhis bo nafti Gofpieci imeriiva'a.
sato; ker je nafhBog,irurafi) Odrefhei^ik. jPr. Sakai je   &yn hashfi zVlovit fc/ta!? Od. 5vn Bosbji jezblcntk pcftal- de bi rafs
fkusifvojo fmert na krishi cdrefhil, Juu
isvelizhaL
§. 3, Od t'lga tretjiga Artikelna te Vere.
JV. /u</ ima ta tret\i Artikel te vere sa en g7af? ?    * Od. Ta tretji Artikel te vere ima leta glafs:
Kateri je fpozl et od fvetiga Duha', rojea
is Marie Divize. Pr. Ima jesus emga Ozhita ? Od. [fsus ima* koker Bo^ ti?a nebefhkiga
Ozheta, koker zhlcvek nima Ozheta. Tr. A v bil Joshepk SketJn Marie, Ozhe Jesujz
tirifluja? Od. Jcsheph je k en Rfdnik JesufaKriftufa
Pr. Je imel Jesus eno Mater?
Odt J?sus koker B/ig ny imel Matere, koket
zlilo vek je imel Mario to prei'v?to r.kizi>
sa Tvojo Mater.
Pr. Sukaj bo Marta Mati Boskja menuvana? Od. Maria b6 Mati Snshja imenuvana sa tcS,
kirjeona Jesufa Kriitufa, kateri je Bog,
inu zlilo vek fkupei, rodila*
Pr. Od koga je Maria Jesufa jpczhela?
Od. Maria je Jesul« od f veriga Duha fpczhela.
Pr- Kej je Maria Jesuja rodila?
Od. Maria je J?sufa v'Betlebemi v'etiifhtali rodila?
Pr. Kuj fe je po roifvi Jesufa Krijluja samerki*-vatrja vredniga sgodilu ?
Od»  Rojftvu J?sufa Kriftufa je bilii osuan-jenu ?
Pr. Kaki je bili rojftvu Jesuja Krijluja osnan-
jem'? Od. T6 rojftvu J?sufa Kriftufa je bi'ii osuan-
jenu:
i. tSkusi eniga Angela tim Paftirjam.
2.  cSkusi eno svysdotim Modrim v'jutrovi desh^i,
3.  tSkusi t? M6dre Herodeshu, inu Pifsar-jam.
4.  tSkusi tSime6na inu Anno v'tempelni tiinu tolku.
Pr.
i6                  <m&>
Pr. Kajjejepn osnanpiji rojjha Jesusn Kri-fiusa sgodilu ?
Cd   Po osuanenji rojftva Jesusa Kriftusa le  je ,let6 sgodilu.
i. tSo Panirji sdajzi prifhii gledat t6. kar jim je biiu od Angelov osuanjenu.
2.  Je bil Krjfhis na of rti i dan po sapovd te. poflaveobiesan, inu Jesus imeuuvaa
3.  Ti m6dri is jutrove deshele fo ga molili, inu njemu slani, kadilu, inu tnyro sadar pernefli.
4.  On je Her6deshcvi grosovitnefti, kateri gaje hotel vmoriti f kusi bejs v'Eevo-tovfko deshelo cdfhel.                   yV
5.  Cn je od ram, kadar je H§rodash vmerl, v'Nezareth nasaj perndsen, inu v'letim  niefti gori srejen bil.
Pr. Kajjs sawp-kuvanja nar vreinijhiga, karmy <>a \Jesufove mlaiojii vejmo ?
Od. T6 samerknvanja nar vrednifhi, kar my od Jesafove mladofti vejmo, je, *• J)e je Jesus, ka<Ur jebil dvana ft'lejt» S'.afj s' ivoj'ini fiarifhami k'Prasniku v* Jerusalem prifhal ?
2. De je v' Jerusalemi sad oflal: zhes try dny psk od ftarifhov v'templi uaideri bil, ker je on med Pilsarji sedel, nje poflu-fhal,inu vprafiial, takii, de fo fe vfizhes
nje-

cjeg6v6 saft6pn61t, inu odgovore zhu* dili.
3» De fe je supet v' Nazareth hasaj vernil, inu taai oftair
4.   De je on fvojim ,Starifham podlosheu bil.
5.  Deje on gori jemal na ftarofti, na mo-drofti, inuua gnadi per B<5gu, inu tt:c ludfh.
JV» Kaj je samerkuvanfa nevredni [lu, kar my od Jesuja vejmo , "prejden je on sazhel vuzhvi ?
Od. Tosamerkuvanja nar vrfjdnifhi, kar my od J?suta v$jmo, nrgjden je on sazh^l vu-zhiu, je:, I, Joannes je ffirizhoval, de je Jesus t6
Jagne Boshje, kat§ru grehe tiga fvfjta
odjem le. fe. 9f?sus fe je puftil od Joannesa Kerfliti
v'reki, ali v'potoki Jordan.
3.  Sv?ri Duh je prifhal v' podobi eniga,* goloba, videozh doli zhes njepa.          $p
4.  B6gOzhejepuihl ta glaf&safiifhs.:! :
Leta jemof^P* kSynt na fertirinrift pat dopada)enie.                           -^^i
5.  Jesus je baod Duha* v!pufhW?tpeIa*n, ipu po j^l fpKlar fe je on fhciridefs?t dny, inuflclzny poftil, je bil cd Hudizha £kufiian, inu od Angelov .poflushen.
B               Pr.
Pr. KUaj je Jesus sazhel vuzhilit Od, Jesus je sazhel vuzhiti v' try, inu tridef-setim lejti fvoje ftaroftn
fV. Kaj je samerkuvanja nar vrejdnijhi, kar my od JcsuJ* vejm, k&dar je sazhel vuzhiti ?
Oi. To samerkuvmja nar vrejdnifhi, kar my od Jesuta v?jmOj kadar je sazhel vuzhiti,
ie:
i. Jesus je v' fvoji ozhini desheli od eni-ga kraja do drugiga hodiL '. b. Onjejčgre gori jemal, inu s'ined njih dvaaajft Ap6ftelnov isvolil.
3.  Od je pridiguval, inu osnamival poftava te gnade, je rasodel refnize, katere my veruvati, inu vuzhil te zhednofti, katere my dopernefti imamo.
4.  On je fvaril nevero, inu hudobie, je overgei sm6te tih Judov, Pifsarjov., iuu Farisaerjov.
5.  On je poterdil fvoje ravuke fkus fpri-zhovanje tS. pifma, fkusi zhudesha, inu
* fkusi fvoje isglede, aliexempelue.
6.  On je prerokuval prihodne rezhy.
7.  On fe je povfod dobrotliv fkasal. JFV. JSo vfi na Je$u[« veruvali ?
QA. Njih veliku je na Jesafa veruvalu Ti vikfhi Farji pak, Pifsarji, inu Farisaerji fo ga fovrashili sa v6lo ojegdviga vuka, inu lb yfkali njega vmoriti.
mm                j9
$. 4. 0*d zhetertiga Artikelna t$ Vgre.
Pr. fCaj ima zhettrti Artikel te vere sa en glajs?
Od. Tazheterti Artikel vere ima letaglaft: Terpel pod P6nziam Pilatusham, krishao bil, vraerl, inu v' grob poloshen.
Pr. Je samcfel Jesus terpeti?
Od. jesus je koker zhlovek, ne pak koker Beg terpeti sa mogel.
dfV. Je Jesus tudi sarefs terpel?
Od. J?sus je sa r^Cs taku dobru na dufhi, koker na shivoti terpel.
JFV. Kaj je Jesus na [dufki terpel ?
Od. Jesus je na dufhi veliko britkoft, inu shaloft terpel.
jFV. Kaj je Jesus na fvojim shivoti terpel ?
Od. Jfsus je na fvojira shiv6ti veliku rev, inu nadlog veliku shlakov, inu ran terpel, on je bil gajshlan, inu s'ternjam kronan.
Pr. Kaj je jhe vezh Jesus terpel ?
Od. Jesus je terpel veliku sanizhuvanja, sa-fhpotuvanja, inu vezh drugih kriviz.,
Pr. Pod kom je jesus terpel ?
Od. J?sus je terpel pod Ponziam P:W"<:han7, kaceri je bil Rimfkiga Ztfsarja Tiberiusa deshejfki Obfaftnik v' Judei.
Pr. Kdo je Jesufa per Pilatushu satoshii ?
B 2                Od
Od. Ti vikfhi Farji, Pifsarji, inu Stari fhi me.l ludftvamfo J^sufa per Pilitushu   satcshili.,
Pr. Saka) it bil Jesus per Pilatushu satoshen ?
Od. J^sus je bil per Pilatushus is sgol fov-rashtva, id« nevoihlivofti »atoshen, koker de bi on en sapelavez tib ludy, inu Poglavar tih puntarjov bil.
Pr. Kaj je je sgodilu na toshbo viifhih Farm\ Pijtarjov, inu ^Starifkih tiga ludftva ?
Od. Na toshbo vikfhih Farjov, Pifsarjovr inn jStarifhih tiga ludftva je bil Jgsus kri-shan, na kar fo ravnu Judje tifhali, inu kar je Pilatush pervolil.
Pr. Ky'je Jesus Krifius krishan bil, inu vmerl?
Oi. J^susje bil krishan nagorri Kalvariibli-
su  mefta Jerusalema,  inu je na krishi
vmerl.
Pr. Kaj je bVu tš krishanje sa enajhtrafnga ?
Od, T6 krishanje je bilii  nar fhpocliviflii
(mertna fhtraiinga. Pr. K do je Jesujovu truplu pokopal ? Od. Joseph od Arimathee, inu' NikodemUB"
fla Jfsufovu truplu pokopala, Pr. Kam je biHi Jetujavu truplu pvkapanu ? ! Od. Jesufov truplu je biHi v' enu novu vt:
f kali is--f?kanu pokopalifhgdjanu, kamer*
fiie obeden ny bil poloshenr     cA*, Pr. Je to Begltvu po Jesufovi Krijiujovijmertt
s' njegovo dujho inu telefam sdrushenu oltalu ?
Od.
Od. Bogftu 'je s' dufho inu telefsam sdru-shenu oftahi, aku fe je ravnu per fmerti dufha Jesufa Kriftufa od telefsa lozhila.
$. 5. Od petiga Artikelaa   Vere.
Pr, Kajsa en ghfs ima peri Artikel\ vete?
Od. Peti Artikel vere im* leta dlafs:' Dolijefhal k' Peklam, ca tretji dan od luaerti vftal,
Pr. Jejesus s* dufho inu s' telefsam doli fhal fe'
•   Peklam ?
Od. Le dufha Jesufa Kriftufa je doli fhla k* Peklam.
Pr. Kajfe sajlopijkusi to tyefsedo Pekel?
Od. tSkusi t6 befedo Pekel fe fatfopio tiifti fkrivni   kraji,   ker  b6do   dufhe   tnert-
vih ohranene, katere fhe nifo Nebefh-ku isvelizkanje dofegle.
Pr Je vezh fort takih fmvnih krajov, kateri Je Pekel imtmjejo.
Od. Takih fkrivnih krajov, kateri fe Pekel imenujejo, jevezh,takii fe imenuje. 1  Inu  s' pravim imenam   ta kraj,  ker bodo ferdamaui vezhnu martrani.
2.  Ta kraj, ker dufhe sa,'njih v'shivlenji nefpokorjene grehe zhafne fhtrafinge terpe. Leta kraj fe pravi Vyze.
3.   Sadnizh ta kraj, v' katerim fo bil? dufhe    brumnih mertvih   ohranjena,
ker
«   **w    mm
ker fo one v' dm isvelizhanf kim vupanji
•    njth odrefhenja myrpu, inu   bres ene
boleznine, ali terpleuja zhakale, noter
, de .e J?sus doli k'nj.in pnfiial.Leti kraj
fe pravi Predpekel,
Fr. Sakajje jhus doli]hhl*v' Predpekel?
Oi, J?susje dolifhal r'Predpekel, sat<5, de bi bil dufhe ftarih Ozhakov vua refhiL
Pr. Kdo Jo bily ti Jlari Qzhaki ? '
OI Stari Ozhaki fo bily Patriarhi, Preroki, inu drugi brurani, kateri fo vmšrli, pry-den je Jgsus doli f hal v' Predpekel.
Pr. Kadaj je Jesus Kriflus po fvoji fmerti suptt oifmeni vflal?
Oi Jesus Kriftus je na tretji dan, inu is fvoje laftnemozhy, nevmerjozh, inu zhaftitliv, koker an Pregmagvavez te fmerti, inu tiga
Hudizha od fmerti rftal.
Pr. S»kajje Jesus Kriflus oi Jmertivflal? Od. J?sus Kriftus je od fmerti vital sato: i, De bi Pifmu, inu fvoje laftnu prero-
ku/vanje fpolnil. % De bi timu fvejtu enu nepremaganu svi-stianje od refnize fvojga vuka, inu od fvojiga boshjiga poflanja dal. 3. De bi nafhe vupajne poterdil  inu nam to prih6duu gorivftajenje sagvifhal.
§. 6.
§( 6. Od fheftiga Artikelnate Vere.
Pr. K a) ima tspiejli Artikel te Vere sa en glajs ? Od. Ta fhefti Artikel t? Vere ima* leta" glafs:
Gori je fhal v' Neb?fsa, fedy na defnizi Bogi
Ozheta vftga-mogfohoiga.' Pr. Koda) je Jesus t>' Ntbejsa fhal* Od. Jesus je na fhtirdefeti dan po fvojirago-;
rivftajenji v' Nebffsa fhal. Fr. Kaku je Jesus v' Nebefsajhhl? Od. Jesus je v' prizho fpojih JcSgrov na Ojlfki . gorri is fvoje laftne mozhy v' Nebefsa fhal. Pr. Kej \eiy Jčsus v' Nebflsih ? Od. Jesus fedy v' Nebefeih na defnizi Bogi
Ozheta vfigamogčzhniga. Pr. _ Kaj fe pr&vi to: Jesus jedy m defnirA Bogi
Ozheta vjigamogozhnig*. ? Od.  Jfsus fedy na defnizi Boga" Ozheta, fe
toliku pravi, koker de je Jesus v'enim fta-
novitnim pofseftvi tenarvikfhi oblafti, inu
gofpofh a zhes vfe, naN?bi, inunasemli.
§. 7, Od tiga fedmlga Artikelna te Vere.
Pr. Kaj ima ta Jedrni Artikel te Vere sa en glafs.* Od. Ta fedmi Artikel t? vere ima leta'?Jals:
Od ondod b6 prifhal fodit te siri ve, inu
te mertve. Pr. So Jesus Jpet prijhal?
Od.
»4                  $m$>
Oi J>sus fc.<5 na f6dni dan od Nebf fs fp?t pri-f a?
Pr, Kan bo Jhus na [odni dan fpet prifhal ? O . Jf us bona fojni dan V oblakih vide^zh s1 vcliito obiafti", inu zhaftjo fp?t prifhal, Pr- Sa^ai bo Jems na (odni dan (pet prijhal?
Oi ,|?sus bo na fodni dan sat6 fpet prifhal * ds bo ludy,  shive, inu  nnrtvo (bdil.
Pr. K'ii sa eni Je sajtopjo jkusi te shive, ko; 5« eni ihtsi ti mertve'}
Od t Skusi  shive Te snftopio ti pravizhni,
fkusi  tnertye gr?fhniki. pf. Kuhi \>9 Jesus na (odni dan hdyfodil?
Od Jesus bo ludy po t?m, kar fo dobrima, aiihudua fturili, fodil; on b6 pravizhne s'v?zhnim shivlejnam v' Nebefsih polonalg
inu grffhnike vezhnu v* Pekli fhtrafaU
§. 8- Od ofmiga Artikeina Vgre.
Pr, Raj ima olmi Artikel  Vere engfofs? Oi, Ofmi Artikel te.   vere ima l?ta glafs:
Jeft verujem v' fv?tiga Duha. Pr  Katera hoshja Perjhona je Jveti Dvh?
Od   (Sveti D ti je tretja boshja Perfhrina» *    on je pravi B6g.
pr. Od koga, fe p-hoja Jveti Duh?
Od.
\
Cd. Sv$L\ Dub "gre od Ozh^ta, inn tSyna enaka vin.
Pr. Kej nafs pofvety S. Duh?
Od. Sv?ti Duh nafs pofvety i, Vfvftiin kerfti. ■z. V Sakrameut-i t? pok<5re. 3. Vfakikrat,   kadar ray  druge Satra* raente vr^dnu prejmemo.
Pr. Kaki( nafs pofvety Duh?
Cd Sv?ri Duh nafspofvery, k?r nafs on fkost n6t^rv!ivanje te pofvezhujozhe gnade k" otrokam boshjim ftury, tli ker on pofv?-z!mj6zho guado vv nafs pognipra.
P): ielajhe v$zh fceti Duh fkusi fvojo gnaio
v   nafs. Od Sv?ti Duh ras- fvetli nafho pamet, on nafs
vuzhy, inu nagne po voli boshji ravnati,
on nam dodely fvoje dary. Pr. Kateri fo darovi jvetiga Daha?
1 Od. Darovi fveriga Duha" fo Iety j
1.  Dar t? modroftiv
2,  Te saftopnofti.
3,  Tiga fvetuvanja.
4.  T? niozhy.
-   5- T? vra?talnofli, ali snanja. 6. T? bramnofti. $■ <Strahii bosbjiga,                                \
5.9.
»s              mm
§. 9. Od tiga devetiga Artikelna t£ V§re.
Pr. Kaj imd ta deveti Artikel te vere sa en glajs 7
Od. Ta deveti A rrikel te, vere ima leta glafs:. Km fveto kerfbanka   katolfko   Zerkv, gmejuo tih iS i etnikov.
a. Od Zgrkve.
Pr. /fo/ /* M [ve tA kerjhanfka katolf-ka Zerku ?
Od Tafveta kerfhanfka katolfhka Zerku je enu videdzhe sbiralifhe viih vernih kriftjao v pod enim vide6z.him Poglavarjam Rinifkim Pf-pc-sham, kateri ene forte navuk fposnajo, inu ene I6rte Sakraroente nuzajo.
fV. Ali je tudi en nevideozh Poglavar te Zdr-kve?
Vd. Ja je tudi .en nevide6zh Poglavar t? Zerkve, inu leta je Jesus Kriftus.
Pr. Kdo je tiga videozhiga Poglavarja te Zerkve fioftdvil?
Od, J?sus Kriftus je tiga videozhiga Poglavarja te Zerkve poftavil.
Pr. Kogš je Jesus Kriflus sa videozhiga Poglavarja te Zerkve pojlavil?
Od. Jesus Kriftus je Pgtra^sa videozhiga Poglavarja te Zerkve poftavil.
Pr. Kdo je sa Petram ta videozki Poglavar te Zerkve f
Od,
^<J- Vfi pravi po redi Daftopajozhi Rimfki
Papeshi fo |vide6zhi   Poglavar   Zerkve,-
inu Nameftnik J?sufa Kriitufa. Pr. Alijevezh, kokcr ina pravaZe'rku? Ql Je 1? ena prava Zerku, svunaj  katere
nobeniga Isvelizhanja vupati ny. Br. h kvgd je fpnsnd ta prav« Zerkn ? Qi. Ta prava JK^rku fe fposna1 is fhtirih sna- ■
mi njo v., |V. Katere Jo te fhtiri smntinja prave Zerkve t^ Qd.   Shtiri  snaminja prave Zerkven fo i.)
De je e.lyna.  2.) «;Sveta. 3.) Gmajn, aH
katdlfhka, 4,) Inu Apoftorfka.
Pr. Kaku je ta prava Zerku eiym ?
QL  Prava Zerku je edyna. i.) Ker ima enr
ga Poglavarja, z.) Eue forte vuk. 3.) Inu tudi le ene Lone zakramente nuea.
Pr. Kaku je ta prava Zerku jvetac4
Od. Ta prava Zerku je fV§ta. 1.) Kej ;- njen Sazhettiik Jesus Kriftus fvet, t.) Ker je njgn navuk fvet. 3-) Ker onafvete oaKra-mentenuza. 4.) Ker ooa njene vud: k' Ivq-
• t6iti n-peluje. 5.) Ker fe v'njej vfelej Svetniki snajdejo.
Pr. Kakuje ta prava Kerku gmajn, ali kttdljkka ?
Od. Ta prava Zerku je gmajn, ali katčlfhka • I.) ker jenj6 Jesus Kriltus sa vfe ludi, 2.) sa vle zhafse, inu 5.) sa vle kraje gori po-ftavil.                                             t Pr.
»s.                  <m&&
Pr. Kahi je ta pava Ze'rku Apojlo'.fka?
Od. Ta prava Zerkuje Apoftolfka: i) Ker onaveruie, inu vuzhy, kar fo Ap^'ftelni v^ruvali, iun vuzhili. 2. Ker fo ApotTelni flapoveje Jewfa K-rifhifaoien vuk pozelim fvejti rasglalšili. 3.) Ker h njeni ..Sbkofi pravi naftopniki tih Apoftelnov.
Pr. Kaki'i fe drugazki imenuje ta prava Zerkv ?
Od. Prava Zerku fe tudi imenuje Rim« fka; sat6, ker Ze/fku v' Kirai je glava M'eb drugih Zerkva.
b. Od gmajne Svetnikov.
Pr Kakii imajo verni Kri/liani gmajno med fabo?
Od,  V?rni Kriftjani imajo gmajno med fabo.
k oker vudi enigashivota. Pr. Kakii bo leta gmajna imenuvana %
Od. Ta gmajna med vernimi kriftjani b6 imenuvana gmajna .Svetnikov.
Pr. Soka) bo gmajna med vernimi Kriftjani gmajna tih Svetnikov imenuvana'?
f)d. Gmajna med vernimi kriftjani bo gmajna tih tSvetnikov sato imenuvana, ker fo vii k* fvetofti poklizani, inu ker fo vfi kriftjani fkusi Sakrament tiga kerfta pofvezheni,
Pr. Vzh$m Jioji gmajna tik ^Svetnikov?
Od.
OiXrmajna tih ^Svetnikov ftoji v' teni- de vil v bdi te Zfi-kve deleshni p6ftanejo tih duhovnih fhazov.
Pr. Kaj/o sa eni duhovni /iasi, katerih vfivndi te Zcrkve deleshni jjof.anfjo?
Cd. Ti duhovni fhazi, katerih vii vudi tj Zcrkve deleshni poflanejo, fo lety: i.J »Sveti Zakramenti 2.; cSven6iFer Mafhe,' 3.) Molku - 4.) Dobre dgla. 5.) Saflushejiut
varnih.
Pr. Kaj sa eni vudi te Zerkve fo tiijlf; kateri, imajo gmajno med jabo ?
Od. Vudi t? Zerkve, kateri med fabo gmajn« imajo, ib lety : £• Ti verni na semli.
2.  tSvetntki v° Nebesih, inu
3.   Dufhe mertvih,  katere  fo v* Vy* zah.
Pr. Raj imajo  verni na semli sa eno gmcjnomei Javo ?
Od. Verni na semli imajo Iet6 gmajno med fabo, de njih molku, inu safiu.shenje njih dobrih del eden drugimu pomaga.
Pr. Kui > imajo  verni na semli sa eno gmajnu **
■    svetniki v* Nebtjsih?
Qd. Verni na semli imajo gmajno s'4Svet* niki v5 Neb?fsih, Ker ti \?rni na semli tSvetnike zUUg, iuu na njih profhn-o pej
jo-
s°                         <£&*&&
klizhejo, cSvetniki v' Nebesih pakst tf verne na seuili per Bogu profsio.
Pr. Kaj imajo Ji verni na semli sa eno gmajno s' Suham mertvih v' Vyzah ?
Qi. Ti ?erni na semli inrnjo gmajno s'dufhaui" tih mertvih v' Vyzah; ter ti verni oa»em!i sa dufhe tih mertvih v' Vyzah per B6gu
profsio, inu uym s' njih molitujo , inu do«
. brim d^ami pomagajo, slafti pak fkusit6,
desa-lift fvete Mafhegori 6fti*ajo,   dufhe
tih mertvih pak is hvaleslmofti, sa verae
i na semli per £6gu yrofsio,                       j
§. io. Od tlga defsetiga Artikelna te vere,
■
Pr. Kaj saen glafs ima ta dtfseli Artikel te veri?
Od. Ta defeti Artikel te Vfreima leta' gltfis: Odpufhauje tih grehov.
Pr, Km najs vuzky lehi Artikel te vere ?
Od. Leta Artikel nafs ruzhy, de .ie Kriflus fvoji Zerkvi oblaft: dal grehe odpufhati. .
Pr. Kdo ima v' tej pravi Žerkvi obla/l grehe odpufhati? ,
Od. V tej pravi Zerkvi imajo tShk6fi, inu Mafhniki oblaft grehe odpufhati.
Pr. Kej bedo grehi odpufeni?
CW.Grehi b6do v'.'-akramenti tigaKerfta, inu v'Sakratnenti te pokore odpufheni.
Pr. Kaj sa eni grehi bodo jkuti Kerjl, inu kaj 59 eni jkusi pokore idpujfieni 2
01,
<§&m                 3*
Od. Ta poerbani greh, inu vfi liiftni pred Kerftam tturjeni grehi bodo i'kusi Kerft od-pufheni, fkusi pokoro pak tiifti grehi, kateri fo bi]y po kerfli fturjeni.
§. II. Od tiga enajftigd Artikelna te vere.
Pr. Kaj ima ta tnajfti Artikel ti veri sa tnglajs ?
Od. Ta enajfti Artikel te v gre ima leta glafs: Gorivftajenje tiga mefsi •    Pr, Kaj je sajtopi fkusi gori\r'?tnje tiga wejsa2
Od. Skusi gorivftajenje tiga mefsd le saftopi, de bo B6g na fodni dali t? mertve obudil, inu de bodo ludje s' njih mefsam, t6 je: s' .    Hjiji telefsi, katere fo v' shivlenji imeli, gori vftali.
Pr. Sakaj bodo ludje s*n0 tik[si gori vftali?
Od. Ludje bodo s' njih telefsi gori vftali sa to, de bodo telefsa s' dufho vred, ali vezhnu polonane, ali vezhnu fhtrafane.
§.i a.Od tiga d vanajftiga Artikelna te vere.
Pr. Kaj ima ta dvanajfli Artikel te vere sa en glafs? Od. Ta A vanjfti Artikel te vere ima leti glafs:
T 6 vezhnu shivlenje. Pr. Kaj verujemo, inu fposnamo my 5' befsedami ;.         tigadvanajjtigaArtikelna te vere?
Od. My verujemo, ino fposnamo s' befse dami tiga dvanajftgia Artikelna te vere, emj
vezh-
vezhnu iuu vednu terpeozhe Isvelizhanje, kateru bo shele tih Svetnikov, iuu isvo-'■ lenih popolnoma fpolnilu.
Pr. Kakit bodo shele tih tSvstnikov, iuu isvolt-nih podnmm fpolnene?
Od. Shele ti h .Svetnikov, inu isvolenih h6-do popolnoma fpolnene; ker oiiy Bog& vezhnu gledajo, lubio, inu vshivajo.
Pr. AH ne bodo tudi Hudtehi, inu hudcb;i, eni vednu terpeozhe, inu -ezhnu shivlenie imeli?
Od. Hudizhi* inu ti hudobni bodo enu vedna terpeozhe, to je: enu vezhnu, pak ruJi fylnu uelrezhnu shivlenie imeJi; ker bodo sa njih grehe V§zhne fhtrafinge v' pekli terpeli.
Pr, Šaid bo Apojtoljka vera s' to befsedo Amm Jklenena?
Od. Apoft61fka vera b6 s'to befsedo Amert fklenena sato; kir ta befseda Amen je enu isrezhenje, fkusi kateru le kaj poterdi.
Pf Kaj poterdimo. my fkusi  bejsed >: Amen.
Ud. Mvpoterdimo fkusi to befsedo Amen* de invjnad sapopadkam Apnltolfke v^re nezviblamo, ampak vfe sa relnizhnu der« shimo, kar je v' iijfi sapopadeuu*
DRU.
<&£•&$>                           33
DRUGA   POSTAVA/ OD V UPANJ A.
i. ra'sdelenje,
Kaj je to Kerfhanfku Vupanje.
Jr
Pr.Vi/tj je kerjhanjku Vupanje?
Od, To kerfhanfku Vuparije je ena zhesna-« turna od Boga norervlyta zhedooft, fkuši katero my vfe s' savupanjatn od Hogi sheli« mo, inu zhakamo, kar je on oblubil,
Pr* Kuj je pravi kerjhanjku vupati ?
Od. Kerfhanfku vupari, fe pravi, savuplivii od Boga zhakati na tcS kar nam je ou oblubil.
IV. Kaj vupamo my od Bega ?
Od. My vupamo od Boga to v^zhnu shivleni je, to je: v?zhnu isvelizhanje, inu tg ini-telne t6iitu dof$zhi.
Fr. Sakuj vupamo my ?
Od. My vupamosato, ker je Rog vfigamogd-zhen, v' fpolnenji fvojih. oblub sv^ft, ne-fkonzbnu d»br6tliv, inu miloftiv, on sa-more tedaj, inu nožne tudi fptflnki, kar je oblubil.
Pr. Skusi kaj fe obudy  kerjhanjku vupanje?
Od. Kerfhanfku vupanje fe fufebnu obudy fkusi mohtu«
G                    II.
II. RASDELENjS.
ODMOLITVE.
$. Od Molitve fploh. Pr. Vzhem jloji molim 9
Od. Molitu Itoji v* povsdiguvanji tiga duba k'Bogu.
Pr. Sakaj molimo wy?
Od. My m61imo, de Boga koker nar vikf higa *Gofp6da po dblshnofci zhaftimo, inu njega tak« dobru sa preste dobrote sahvaluno, koker sac6, kar cam je sa naprej potreba, profsirao.
Pr. Sukaj Jhe vezh molimo my ?
Od. My molimo fhe vezh sa odpufhanje grehov; de bi v'gmajn, inu v' pofsebnih, v' iaftnih, inu bluhniga potrebah od Boga pomozh fprofsili.
Pr. Na Miku vish fe sna moliti?
Od. tSe sua na dve vish? moliti: Ali le fa-mii snorraj; ali pak sraven tudi svunaj, inu oboje vishe fino fe my od Apdftehiov navuzbili,
J¥. Katii le snotraj moli?
Od. Snotraj le moli, kadar my mifii nafhe pameti, inu snele nafhiga f&'za" pruti B6-gu povsdignemo.
Pr.
v&m                  a*
Pr. Kaku fe Ivunajinoli?
Od. Svunaj ie tncMi, kader my mini nafhe
• pameti, itfu shele imfhiga ferza sbefreda-n'fi lsrezheroo, inu ieta bo vuftna moli-tu imemiv?na.
Pr. Mm] ft una f.'er vujini moUtvi na pomin imeti?
Od. Pel* vuftni molitvi i*e ima na pomin ime-ti, de duh, ali dufea fcbioV.eka ravnu to mifliti, hdten, ali sheleri more, kar befsede te vuftue molitve isrezhejo-^
Pr. Je turi vuftaa molitu nmna , mu potrebna ?
Od. Vuftna molitu je nuzna, inu potrebna, ker ta, kateri moli, Him  febe k"andohti. obudy, iijii ker drugi, kateri besede tg molitve flifhio, fe nad tem isgledajo, aii^ 1'hpeglajo, inu k'molitvi obude,
Pr. Sukaj moliiufke bukve nuzamo?
Od. My nuzaaio'molituf&e bukve satd, ker one brumiie raifli, inu fvete shele v' febi imajo, kakorfhne fe m6reio per molitvi imeti. One timiftim k' pomozhi pridejo, kateri ne. morejo s'befi?dami njih nadloge isrezhi.
Pr. tS>no my dolshny 'molili ?
Od. Ja, my fmo dolshny moliti; Sakaj molitu je ena teh nar imenitnifhih dolshnoft nafhiga pravoverftva. '
,Pr. Kaj mjs 1'ermore moliti?
C -i  ,                    Od.
Cd. Boshja sap6vd, Kriftufov exempel, inn
povele nafs permtfra moliti, Pr. Vzhigd imftii moremo my moliti? Od. My moremo v' J^sufovim imeni moliti. Pr. Kakh imamo my moliti ?
Od. My imamo s' ponishnoftjo, inu s'sgr^va-iiim ferzam v' Duhu, inu y' refnizi, sVg-ro, inu s' savupanjam moliti.
Pr. Km je vfe, sa kar my moliti imamo, sapopa-denu?
Od. Vfe< sa kar my moliti- imamo, je v5 Ozhenafhi, to je: v'Gofp6dnji molitvi sa-popadenu?
§. 2. Od Gofpodnje molitve pofebej.
Pr. Kdo nafs je vuzhil moliti?
Od, Kriltus nafhGofpod nafs je vuzhil moliti.
Pr. ,Skusi kaj nafs je Krifius vuzhil moliti ?
Od, Kriftus nals je vuzhil moliti fkusiOzhe-nafh, katera i\ tudi Gplp6duja molitu imenuje.
Pr. Kaj sa en glafs imd Ozhenajh ?
Od. Ozhenafh ima leta glafs:
Ozhetiafh, kir fi v'Nebefsih. Pofv^zhenu bddi tvoje im?. Pridi k'nam tvoje krajie-ftvu. Sgodi fe tvoja vola koker na Nebi, takti na semli. Daj nam danas nafh vfak-dajni kruh. Inu nam odpufti nafhe dolge,
ko-
koker my odpufhamo nafhim dolshnikam, Jmi nafs ne vpeli v' fkufhnjavo.   Teinuzh, nafs ref hi od hudign. Ameu, Pr. Is koga je ta Gofpddnja molitu?   ■ Od. Gofpddnja   molita  je is eniga predgovora, inu fedem profhnja".
a. Od Predgovora.
Pr. Kaj ima Predgovor sa en glafs? Od. Preddvor ima leti glafs:   Ozhe. nafh, kir fi, v' Nebefsih.
Pr. PPkom kUzhemo my s'ktmtbejsedamitiga Predgovora ?
Od. S'letnii befsedami tiga Predgovora. kli-- .
zhem'o my K' iJogu, kateri je uafhO/die Pr. S&aj imenujemo my Boga eniga Ozheta ?
Od: My imenujamo Boga eniga O/.heta sat<5. ker je on zhloveka po fvoj podobi ftva-ril, inu sa njega koker en Ozhe fkerby.
Pr, Stikaj ime'iiijemo my Boga najhiga Ožh?ta\?
Od. My imenujemo Boga naf higa Ozheta sat6, ker nafs je ou yfe fkusi fvetiga Duha v'fve-tim keriti sa IVoje otroke, k fvojim er-bizhe', inu ravenerbizhe Jesufa Kriflufa inu med nami eden drusiga sa brate fturil.
Pr. Sukaj pravimo my: kir fi v" Nebefsih ?
Od My pravimo, kfr fi v' Nebefsih sato, ker Bog, aku je on lib povfod prizhe6zh, ven-CS                         der
%*               mm .
der ftilebnil v'Nebesih prebiva , ker fe on fvojim isvolenim qJ pb|!xbjaifiio obiizhja kashe, inu vshivati date.
b. Od teh treh   pervih   profhna   go* fpodnje Molitve.
Pr. Kaj sa en gltfs ima .pcrva prdjhwa ?
Od. Perva proftinja ima leJa gtaTs: Pofve-zhenu b6di rvoje inif.
Pr. Sukaj profxwo my uur pprej, de bi boskje im; pojvezkenu bilu ?
Od. My proximo ;i?.r poprej, de bi Loslsie ime pofvezlienu bilu> ker my ve'ei, inu pred vfemi drueimi rezhmy sd toiftu prof-siti imamo, kar bosh jo žhaft amt>ž!>e,inus potler fhe le sa to, iter je nam, ali ti mu blishnimu potreba.
Pr. Kaj profsmo my -J tej pervi projhr.i tigci Ozhena\hri"?
Od. V tej [ pervi. proflmi Ozbenafoa profsimo my :
1.  De bi Hog od vfih ludy Da sem'i posna\i bil, inu de bi njegovu prelv^tujme. ipos- " nami, inu povlod hvalenu bilu.
2.  De bi grefhniki k' Bogu preoberneni . inu k' pokori mogli obudeni bit.
3.   De bi njegovima prelVetimu imenu nikoli ne 1'kusi krivoverftvu: ali kezario, ne Ckusi preklinu vanje, inu nekerfhan-fkus'ii vleiija ena neziiaft fturjena ne bila-
Pr.
mm            s*
Pr. Kaj hta druga frojhnja s& tn glafs? ■
Ql Druga  profhnja \mi leta" glals:  Prid* k'nsiff tvoje krajleftvu.
Pr. Kai projsimo my i? tej drugi projhnji?
Oi. V tej drugi proflinji proftimo ray.
I. Be bivB6g fvojo Zprku, inu Krajleftvu fvoiihgnad rasfhiril, inu vterdil; krajleftvu ciga Hudizha, iuu tiga greha pak
resdja'.
a, De bi nam on vero, vupanje, inu luhf* sen noter vlyl, inu let? zheduofti v* naf* pogroyral.
3, ^a.da'r/.h da bi nam on po letim shivlenji
Nebefsa dodeliti hote], Pr. K<4 sa en glqjs ima tr$tja proihnjx ? Od- Tretja profhnja im4 leta glafs :-sgodi fe
tvoj 1 vola k oker na N^bi, takd aa semli. Pr. Klj, projsimo my v' l$j tretji projhnt ? Od  My proCsimo y' tej tretji profhnji :■
1 D: bi Dam Bpg gnado dod?jhI nje^vo bosiijo volo V vfakim pergodemi na semli taku ua tauku, inu radovčluu fp6lni-ti, koker jo Angeli, iuu tSvetni!vi y* Neb°fsih fpoluio.
2. De bi Bog vfeodvernil ,kart'3 fpolnea-, Je njegove bosnje vols nasa^darsliy«
Od,
40                     <^&3>
c. Od fhtlrih sadnih profhnja GoC-podu e molitve. Pr. Kij ša en ga/s ima zheterta projhnja ?
Oi  Z^.erta profhnja ima  leta glafs:Daj
nam danas na(V vfakdajni kruh. Pr. Xif prnlsitno W vr tej shkefii prbfhnji?
Od. V'rej.zhetertj profhnji pr6fsirfto my,   ] I, De bi iiaoi f$6g vfe dati hotel, kar nam j- sa ohraneuje nsfhiga reiginiga, inu duu6vni»-d shivlerija porr?ba. g. De,.bi iiuj dragmju, inu lakoto, inu tudi greši; Icaceri dpitikrat takufhne fhtra-fi?s§e sa iabo vlejzhe, od naf dobr6tli-vu odvernki hoteb Pr. Kij 'sa en g/3/5 ima peta prolhnjti ?
Oi Ta peta profhnja ima leta glafs; Odpu- k fti nam nafbe dolge, koker my odpufhamo riafuim d61shnikam.
Pr, Mit prbfsimo my -a' tej piti profhnji ?
Oi. My pr6fsimo v' peti prof huji, de bi nam B6g nafiiegrghe odpuftil, koker my timiftim is ferza od puftimo, kateri fonafs reshalili«.
Pr. Kaj sa en ghfs ima Jhejla projhnja ?
Oi Ta fhefta profhnja iraa leta g[afs:  Inu
nafs ne vpeli v' fkufhnjavo, Pr. Kij projšimo my jkusi leto jhejio profhnjo ?
Od (Skuti leto fh§fto profhnjo profsimo my, , de bi nam Bog ob zhafsi tg fkufhnjave
fvoje
fv je pomfohi ne odtegnil, inu neperpu,.., ftil , de bi my fkufiinjavi podlegli. Pr. Od koga homo my jufehmjhktijhanr^ ' '
Od. My bomo fufebni fhkufhani od ti,!*« fej-ta, od nafhiga nu-fsa, to je od nafhih hu-? dih lufhtov inu sheld, snu od Hudizha,
P& Bodo tudi brumm, iita pnivizhni od Boga Jkkutkani"?                s\*st
Oi. Tudi   brumni, inu pravizhni bodo Od
Boga* fkufliani, kadar Bog njih zhednoft
jjofxuflia.
i. .Skusi bolesen.
i,_'tSkusi vboflitvUj inu druge nadldge. Pr, Kdj sa en glafs ima Jedrna projhna?
Od, Sedma profhnja ima leta glafs: temuzh,
nafs refhi od hudiga. Pr. Kaj pedjsimo my v' tej fedmi pro-hiift.
Od, V tej fedmi profhnji profsimo my: i. De bi nafs Bo£ nar poprej od hudiga te dufhe, to je: od greha refhil, iuu nafs od zhafne, inu vezhne  fhtraftnge   t\gx , gr?ha obvaruval,
e. De bi nafs B6g tudi od telefuiga 'hiir diga rffhil, zhe onu ny k'nafiiimu isve-lizhanju.
3. De bi nam Bog gnado dal, vfe kriške inu nadloge, katere nam oofh'e, s' pMr-=   ■ plenjam, Tnu ftanovitnoftjo preterpe.fi. Pr. Kaj k pravi befsedaAmen?
C 5                   'Od.
4«                       $$&$>
■
01 Amen, ena Judgvfha bafs^da, G? tolktj pravi, koker sgudi fe, ali fe bo sg^\^v
-i
*■"  ' ' J    ► '■ '  '                                                                                                                                                                                        ^ ■
'§, 3. Od Angelfkiga Zhefheaja.
■•n-ri ii»»    i
Pr  A'a/ « f«o M"'xtn šdrushe kasol/M fari/lA ja i vt?M dej! sy Ozhrnaiham?             '• •'•*■,
OJ. Katolfki knftjani sdrush?  v$rf\'i deil S?c» Ozhenafhaai   Accreiftiu Zhefijejj.e.
P" /T-if j? Angtlhtu. Zhsjhenit ?
CM Augelfku  Zhefhenje je ena molim, •' Jwterq  ruy   iv$tQ Divizo  Mario, Mater IvisbjO pred vfimi   Angeli, inu Stetiiiki , fufebbu zhaftimo, inu napomozh klizhemo.
Pr, K&i sa en giajs imd An^eljku Zhejfmnjt?
Ol AngeifiCu Zhefhenje ima leti glafš: Zhe-fhena fi Maria, gtiade p6lua, Goi'pod je rtaho Ti fi sh^gnana med sfisnami, inu shegnan e fad cvojga tel^fsa, ,fesus. Sveta !Vhm Mari boshja , pro (Vi sit naiV grefimi-ke fedaj, inu na nafho.fmertno uro Amen.
JV. Is koiiku dejlov je Anpjku Zhejhenje ?
Oh Angeifku Zhefhen.ie js is txejh d^jlov: "Is zhefhenja Archangela Gabriela: is Zhefhenja fvete Elisabete :  inu is befsedy t? Z^rttve.
pr. Kakuje posdravil Angel G obrisi Mam ?
Ol Angel Gabriel je Mario posdravil s' le-t?nii befsfdami: Zhejhena Maria gnaU pc-lna, Gofpod j$ *' tabo, ti ji sheguana med shemmi.
Pr
P>. Kiki: r E'isihft tfarh pns l,-:v;'a ?
OI Kiiš.ibef je fpyt rekla bel's^de An?e1a : Ti jl shapiana meA shcuqmi: inu je fhe Še-t? beisede ?erftt.vila: inu sfognan je fad 'iv(ii?a 'ttlefiti'?
Pr. Kuj si ene behele je Zerku perjkvila 7
Od Z?rk.u He Jet? befsede perftavila.: Jesus, tSveia Marta Mati B^thja, prep sa najs yr^uuike ft-d.if, inu ng. najho jmirtno uro. Amen.
Pr- a<ikaf rezkim, wy. Sveta Maria Mati Bo*
Oi  My rez\en)pv fveta Maria Mati Boshja sa t.V>. kcrA I  ■■'■ '■ j. iVeta Diviaa ■ Mark je Tesufe Kriftufa
rodila; kateri je ?a r^fs Bog. .2. Ker nam \st6 foe -sanelsenje, inu vupan-j? obudy, de Bog nj? ijrofhnjo vflifhi.
Pr  S'ikufftavimb my : 'frojst sa mfs gre'ftmike ?
Od. My pravimo: profsi sa rial's, grefhnike 'sa to, de bi Maria fkusi fposnanje nnflie revChine omezhena bila* , nam Duha t? po\-('re, inn odpufhanje nafhih grehov od Boga fprofsitt.
Pr. ^ak.y pruvmio my : profsi sa najs Jedaj, inu na mjho fmeftnn uu>?
Od, My pravimo: profši sa nafs ledaj.inu na liafho Imertn'o uro sst-6: ker my vselej, ta-kii dobru fedaj, koker v'fmertni uri, v'kateri (o fkushnjave tiga Hudizha tezhkrat nar iilnikhi, pomozhi boshje potrebujemo.
Pr.
44                       <$$&$                         m
Pr. Ob kaj'sa enim zhajsi pozha/ly kjtolfhHZer-
kit Mater bashjo pojebnu s' tim Angeljkim Zhe-
jhenfarn "? Od. Katolfhka Z^rku pozhafty Mater boshjo
s'tim Angelfkim Zhefhenjam poigbnu , ka*
dar fe s'jutraj ,  ob poldan, inu s'vezh^r
k'molitvrsgouy. Pr. Na kcgiVfe. ima per letim sgonenji fpomniti? Od. Per letim sgonenji fe ima pred vllm na
zhlov^fhku pollajenje £Synu boshjiga hva-
l?shnu,'• inu andohtlivu fpomniti.
TRETJA  POSTAVA.
OD LUBESNI,
I. RASDELENJE.
Kaj je Kirfhanfka Lubesen.
fy. J\d/ ?e kerjkaujka Lubesen?
Od. Kerfhatiffca lubesen je ena zhesnaturna od Boga n6tervlyta zhfdnoft, fkusi katero my Gofpod Boga, k?r je on ta nar vikfhi dobrota,  sa vol o njega famiga,   blisbni-,r\ ga pak sa vdloBoga koker nafs faiuy fefeei lubiino,
Pr, Kaj fe pravi kerfhanfku Miti?
Od. Kerfhanfku lubiti fe pravi, Boga koker nar vikfhi dobroto sa volo njega famiga, inu < bljsiiniga   sa   volo  Boga lubiti, sa volo
Bo-
Boga vfe radav61nu fturiti, kar je on sapo-vedal. Pr. Moremo my Boga \te savolo kaj drugiga, ko-kcr svvolo njegaJmiga, lubiti?
Od. My m6remo Bogi tudi sa vdlo t?ga lubiti, ker je on pruti nam neisrezheuu dobrotliv.
Pr, Kalil moremo my Boga lubiti?
Od. My mdremo Bogi lubiti zhes vfe, is zeliga nafhiga ferza\is Zfle nafbe dufhe, is žele nafhe pameti, inu is vfe nafhe mozhy.
Pr. Kaj fe pravi Boga zhes vfe IvJbiti ?
Od. Bogs' zhes vie lubiti fe pravi: Boga yfeni ftvarem naprej-poftaviti, inu sa vezh tier* shati, koker vfe, kar nam more prietnu, inu dopadajozhe biti.
Pr, Kaj je pravi Boga is zeliga ferza, is žele fvoje dujhe, is vfe mozhy, inu is žele pameti lubiti ?
Od. Boga is zeliga ferza1, is žele dufhe, is vfe mozhy * inu is žele pameti lubiti, fe pravi: vfe fvoje mifli, vfe fvoje shele, inu vfe fvoje befsede, inu djanje pruti Boguvisha« ti, rajfhi vle, tudi zelii shivlenjesgubiti* inu vfe rajfhi terpeti, koker super boshj? sapovdi grefhiti.
Pr. Kdo bo (kusi befsedo, blishni safloplen ?
Od. Pod to befsedo: blishni, le vfaki zhlovek priatel, inu uepriatel saftbpi.
Pr. Kajfefravi tlijhniga lubiti?
Od.
Od. Blishniga lubiti fe pravi, timu b'ishni-mu dobru hoteti , njemu t6 fturiti, kar je njemu prietnu, iuu k.' pridu, vfc piiftifo, kar j* njemu ncpi \$tnn, mu fnkodiivu.
Pr. Kaj je pravi blishniga sa voo Boga Ufytii
OL Blishniga šfi toio Boga hibiti, le pipi .v i blishniga lubui , sato, ke je on ena podoba boshja, inu k£.r je Bog sapovfdal biish-niga lubiti.
Fr. Aa/ /* i ruvi blishniga lubi'i, kcker ftbe fa-miga ?
'P<f. Blishniga, koker febe famiga lubiti,Te pravi, timu blishninm nizh fiuiici, kar bi my fainy po pameti radi ne iinea ; fs pravi njemu to fturiti, kar bi my po pravizi sa nais sheleti mogli,
Pr, Je kfrfhaujlea lubesen potrebna ?
OL KerfLaiifka lubesen je takii  potr?bna,
de en zhlovek, kateri je per pameti bres lu-
tlieš.ni   vezhnu shivleuje dof^zhi nemire.
Pr. Kaku je fkashe lubesen pruti Bogu, inu timu . biishuhnu V
Od. Lubesen pruti Bogu, inu timu blishni-mu fe fkashe fkusi dershanje defset sapoved.
I. RASDELENJE.
Od   defset Sapoved boshjih fploh.
Pr, Ka'-rc \i ijst't Sapcvdi beshje?
mm               47
-
Od. Po njih laflnim sapopadki fo t? dtfs?t sa-p6yji bpshje let?:
i. Ti iiiiafrilev'enigalaruicaBogif v?r«iv:.ru t. Ti nimafh im?na Gofp6da tV- jga Bogi
nepridnu imcauvati. 3. Ti imafh prasnik pofvezhuvati, 4- Ti imal'h ozh^ta inu mater fp-ifhruvgti,
de bofli dolgu shivel, inu de tebi dobru
pojde na semli.
5.  Ti nimafh \bijati.
6.  Ti ffimafh pr^liiuflitva, ali nezhiftofti , delati .
7.  Ti nimafh krafti.
8.  Ti nimafh krive prizhe govoriti super tvojima blishniga.
9.  Ti nimafh shel?ti tvojga Miflmiga shen«
10. Tniimafh sheleti tvoiga blishuiga blagd. Pr. Kaku Jo te dejset sapovdt Boshje V Jvetim
Pijmi sapifane? Od. Tf  d§fset sap^vdi boshje fo v5 fvetim Pifrai raku sara?rkane-
1.  Jeft iim G fpod tvoj Bog. fi nimafh pni jih Hogčv sraven mene imeti. Ti nimafh občne sresane podobe ^uriti, de H toiflo molil.
2.  Ti nimafh imena Boga tvojga Gosp6da nepridnu peiati.    '
3. .Spomni de b6fh 'Sabboto pofvezhuval.
4. cSpoTr,tuj ozheta tvojga, iuu mater tvojo. de bofh dolgu shiyel, inu de tebi dobru pojde na semli.
5- Ti
48              mm
5' Ti nimafh vbyti.
6. Tj nimafh prefiieftvati.
7- Ti nimafh kraft.
8. Ti nimafh krive prizhe govoriti super
tvojga blishniga. '    9. Ti nimafh shelet tvojga blishniga shene. 10. Ti nimafh shel^ci tvojga blishniga hi-
fhe, nyve.hlapza, dekle, voia, ofla,
ne viiga , kar je njegoviga. Pr. Kaj ji sa en raslozhik med tem sadnim sapdvd~ wv' obojih bukvah Jvetiga Ptfnia , v'katerih Je snajdejo ? Od. Po njih laftnim sapopadiki iff v't?h sadnih dveh sap6vdih obeniga raslozhka, ta rasl6zhik je 1? v' verfti, inu v'isr.ezb.enji; * v' Bukvah Exodus je pofebuu, inu narpo-prej prepovedanu sheleti tiga blishniga hi-i'ha, po tem bo tudi pofebej prepovedanu sheleti tiga blishniga sheno, inu vfe kar je njegoviga.V BukvahDeuteronominm pak b6  poprej prepovedanu sheleti bli-h^iga sheno, inu po t?m ob euiinfkispej tiga blishniga hifho, inu vfe, kar je njegoviga,
Takukoker ib t? defset sapovdi .sgora j is f veriga Pifma pofhvlene, ftoje. v,' veliku katolfhkih karekismufih. FV. Komu je Bes; dal defset sapovdi? m Od. B6g je te defset sapovdi Mojsefu ha gorri tSinai sa Israeluarfki folk dal, kadar e po is-hodi is Eg'yptovfke deshele v' pufha-vi bil.
Pr.
mm               49
Pr. KaH je Bog te dejset sapovdi dal ?
Od. Bog je  defect sapivdi na dveh kamra-tih tablah s'tvojim perftam sapifsane med, germenjam iiiii blifkam dal, iao fizer: J. De bi on ludy k'fpoluenju b61 nagnene.
2.  Pruti njegovi voli bol fpofhtujčzhe. ftur.il.
3.  De bi per teh, kateri jih prelčmio en ftrah pruti njegovi oblafti, inu pruti sa« shuganim fhtrafingam obudil.
Pr. 'Smo  tudi my dolshny dejset sapovdi boshje dershati ?
Od. Tudi my fmo dolshny   defsft  sap6vdi boshje dershati.
1. Ker fo one epu islaganje poftave te ua-ture, katera je v'nafhe ferza sapifsana. 1. Ker jih je fam Jesus Kriftus poterdil, inu sapovfdal dershati.
Pr. *Se samorejo dejset sapovdi boshje dershati ?
Od. Te defset sapovdi boshje fe samorejo dershati, ker Bog vfakaterimu k'temu gnado da.
Pr. Kaj sapopadejo vfebi te dejset sapovdi boshje ?
Od. Try perve sapovdi sapopadejo vTebi d<51shn6Bi, pruti Bogo, druge fedem tj dolshnofti pruti blishnimu.
Pr. Kej Je sapnpadik teh defset sapoved v' kratkim fkupej snajde ?
Od. Ta sapopadik teh defset sap6ved fe v* kratkim fkupej snajde v' tehdveji sap6ydih te lubesni,
D               Pr,
Pr. Katera-jt pirva sapovd te lubesni?            i
Oi. Ta pt;rvasa[!Ovd te lubesnije: ti imafh Gofpcda tvojga Boga lubiti, is /eiiga tvojga {erza, is žele tvoje dui'he, i$ žele tvoje pameti, is vfe tvoje mozhy.
Pr Katera je druga sapovd tč lulesni ?
Od. Ta druga sapovd t<; lubesni je: ti imafh lubiti tvojga blishniga; koker lam febe.
Pr. Kakit je Krijius sapovd lubesni tiga blishniga rasloshil ?
Od. Kriftus je sap6vd lubesni tiga blishniga s'letemi befeedami rasloshil t fturite Iudem vfe, kar vy hozhete, de bi vam ony ftu-rili: sakaj to je, kar Poftava, inu Preroki vuzhe.
Pr. Kaj fe ima oi sleherne teh dejset sapdvei samerkati?
Od. 'Se ima samevati, de bo v'eni fleherni sap6vdi nekaj »apovedanu, inu nekaj pre-po vedami.
IIL RASDELENfE.
Od tgh defset sapoved Boshjih pofebej.
§, I. Odtgti treh pervih fapoved, kate-   v re tg dolshnofti pruti Bogu v"febi sa-popadejo.
Pr, Kaj iofkusi to pervo sapoved sapovedanu ?   >
Od.
<mw                 51
Od. (Skusi to pervo sapoved h6 sapovedanu, de imamo v'eniga Bogs' veruvati, njega moliti, na njega vupati, inu njega iubiti,
JFV. Kuj bo Jkusi to pervo sapoved piepove* dami ?
Odi 'Skusi toperyosapdved b6 prepovedan* t Nevera, inalikuvanjc, krivoverftvu a t kezaria.vganu vanje, vrasha, ali prasne v\« re, zoperuia, ibvrashtvu boshje. fzaganje, cesavupnnje, ali tudi ferbpshnu savupan e na lhiloft bosbjo.
Pr. Alivifuperto pervosapovd,defe Angrtjau *Svetniki zhafte , inu na rmiozh klizhfji: ? '
Od. De fe Angeli, inu 'Svetniki zhafte* inu na pomozh klizhejo, ny snper to pervo sa-povd; ampak je dobru, inu nuzuu; de fe Angeli, inu 'Svetniki zhafle, inu na po-m6zh klizhejo.
Pr. Sakaj klizhejo katolshki krijijani Angele na pomozh?
Od. Katolfhkikriftjani klizhejo Angele na po-m6zh sato, ker fo ony ludem sa varhe po-ftavleni: ker ony ludylubio, sa njih isve-lizhanje fkerb?, sa nje profsio, inu sa tr>, ker ony Boga vednu gledajo, tudi njemu moli tu' tih ludy naprej i.ofsio.
Pr. Sakaj klizhejo katolshki krijijani tudi 'Svetnike i na pomozh ?
Od Katojfhki kriftjaniklizhejo tudi'Svetnike
m pomozh, ne l&ok&r bi ony samogli is
■ fvoje laftne mozhy pomagati, ampak sa t6,
D 2                ker
5*                   <$®m
ker fo ony priateli boshji, inu tudi sa luily per B6gu proTsio.
Pr. Alt ny to jhpoganje teh podob, ali pVJov v* katoijhki Zerkvi super to pervo sapovd bosh jo, katera prepove podobe delati ?
Od. To fhpoganje teh podob, ali pildovv'ka-tolfhki Zerkvi ny super to pervo sapovd boshjo, Sakaj, leta sapovd prepove 1? podobe delati, de bi fe molile.
Pr. Kaku, inu sakaj zhajte katolshki krifljani podo-le ali pilde?
Od. Katolfhki kriftjani zhafte pod6be, ali pil-de, sa t6, ker ony kaj zhafty vredniga, ko-ker eno boshjo perfhono, ali Mater boshjo, ali eniga Angela, ali eni#a 'Svetnikapred ozhy poftavio, to zhaftenje ny pruti pod6-
m bi, ampak pruti tenm obernenu, kar ie fkusi podobo pred ozhy poftavi.
JFV. Ali negrejhe katolshki kriftiani super topervo
■ sapovd, kadar ony tudi Jvetinje, ali ojlanke
zhajle? Od. Katolfhki kriftjani ne grefhe super to pervo sap6vd, kadar ony fvetinje zhafte, sa to kurjih ony ne m6Iio.
Pr. Kakh inu sakaj zhajle katolshki krijljanifvetinjt
ali oJUnke ? Od. Katolfhki kriftjani zhafte. fvetinje, aH oftanke sa t6:
l. Ker fo one oftanki tihiftih truplov, v'ka« terih f© .Svetniki ali fkusi niartro Bogi
en
en offer poftali, ali fkusi pokoro inu druge brutnne dela Bogii n6ter do ene fufeb-ne-itopnje te popolnomafti flushili.
a. K?r bd Bdg ravuu lete oftanke po gor-vftajenji tih mertvih v'Nebefsih vezhnu zhaftitlive fturil.
3. Ker je Bog fkusi fvetiuje vezhkrat zhu* desha delal, inu ludem veliku dobrot fkasal. Pr. Kaj bo v'tej drugi sapovdi prepovedana? Od. V'tej drugi sapovdi b6prepovedanu boshjimu imenu eno uezhaft fturiti. Fr. Kaki bo boshjimu imenu ena nezhajljlurjena? Od. Boshjimu imenu bo ena nezhaft fturjenat
i. 'Skusi vffj grehe.
*. Nar vezh pak fkusi preklinuvanje, kadar fe od Boga, od prave vere, inu njegovih 'Svetnikov s'sanizhvanjam govory.
3. Kadar fe bres potrebe, ali želu krivu perfeshe.
4 Kadar fe te Bogu fturjene oblube prelomi o.
5. Kader fe boshje ime bres potrebe, inu fpofhtuvanja imenuje-
6.  Kadar fe boshja befseda fpazhi, ali ne-pridnu sanuza.
Pr. Kaj bo v'tej drugi sapovdi sapovedanu ? Cd. V'tej drugi sapovdi b6 sapovedanu , de fe
ima boshje ime pdfvezhuvati, inu s'zhafijo
imenuvati. jFV, Kakiife zhajty, inu pojvezhuje boshje ime ?
Od,
$4                    Q$$m
Ol Boshjeiiiie fe zhafty, inu pofvezbuje:
i  Kadar fe* Hog pred zeliiri fvejtam fefzhnu '
inu nepreftrafhenu fposna 2- Kadar fe Bog v'duhovnih, inu telefnih
potrebah na pomozh klizhe.
3.  Kadar fe skusi eno pravizhno perfego Bog na prizho poklizhe, eno rezh verjetno fturiri 1
4.  Kadar fe Bogii fturjene oblube sveftii fpolnio.
6. Kadar fe Boshja befs^da pridnu,  inu
brunmu poflufha. 6. Radar fevfena zhaft, inu hvalo boshji-
ga imena pozhne, inu Bogu gori offira,
jfv. Kaj bo v' tretji sapovdi prepove dam ?
Oi V\e] tretji sap6vdi b6 sapovedanu v'Ne-delo, kateri dan je bil vshe od zhafsov tih A"p*"'ftelnov fern k'fpominuKriftufoviga go-rivftajenja sa nafh prasnik poftavLcn, od deia nehati, inu brumne dela dopernaf hati,
Pr. Kaj ho v'tej tretji sapovdi prepovedanu ?
Ol V'tej tretii sapovdi bo prepovedanu:
1., Vfe flushabnu, ali hlapzhnu delu bres potrebe, inu praviga perpufhenja.
3. Vfe druge opravila, katere letirau dnevu eno nezhaft fture, ali njega pofvezhu-vauje nasaj derske.
m §. 2. Od t^h f^dem sadnih sapoved, katere te dolshoofti pruti blisnimu v'febi sa-popadejo.
Pr, Kaj bo v'tej zheterti sapovdi sapovedam ?
Od. Vtej zhet?rti sapovdi bo fulebnu sapov?-dami, de imajo otrozi njih ftarifhe lubiti, Ipofhtuvati, njim ftrezhi, njh bogati v'vfim, <■ tem; kar ny super boshje sapovdi, njim pomagati v'duhovnih, inu tele/nih potrebah, inu sa nje moliti.
Pr. Kaj bo v'tej zheterti sapdvdi preptvedanu ?
OJ Vtej zheterti sapovdi bo prepovedanu fta« rifham nepokoin biti, njgfovrashiti, sani-zhuvati , safhpotuvati, sashmagati, ali kieri, njg v'potrebah sapuftiti, ali njim fhkodovati.
Pr. Kaj je otrokam oblublenu , kateri leto sapovd Ipakio ?.
Od. Otrokam , kateri leto sapovd fpolnio, je oblnbienu dolgu shivlenje, inu de jim do-bru pojde.                      -                y
Pt. Krije imajo tii(li otrozi bati, kateri leto sapovd ne Ipolnio ?
Oi Otrozi, kateri leto sapovd ne fp61nio, fe imajo teh nar vezhih zhafnih, inu vezhnih fhtrafitig bati.
Pr, Kaj fo liarishi jvojim otrokam dolshny ?
Oi. 'Starifhi fo dolshny.
i. 'Svo-
5$                 <m&
•i; 'Svoje otroke v'pravi veri, inu drugih potrebnih fposnanjah, aH famy , ali i*kusi tlruge podvuzhiti, inu k'ftrahu boshiimu dershati.
2,  Vfe pohujfhanie, kar jim je nav bol mo-g6zhe,odverniri, inu njim fkusi enu ne-grefiinu strivlenje dobre isglede, ali ex-empelne dati.
3,  Sanjih otrolc duhdvniga, inu telefnig* prida v61o fkerb im^ti, njim topotrebuu perdobici, dati, inu pomagati.
4.Pregrefhenje, inu nemarnofti fvojih otrok ne premehku, ne preojftru, ampak vfelej s'lubesnio, inu kl'ofkoMtjo pofhtrafari.
Vr, Alt zheterta sapo d tudi druge p'ershone ko-ffir otroke, inu Jtarifhe sadene? "•
O. Zheterta sapovd ne sadeče f^nni otroke, inuftarifhe, ampak tudi vfepodloshne, inu vfe njih duhovne inu deshelfke goipof-k», v'glihi vishi vfe vuzhenike, jarudienu-koliku tifte perfhone, katere i'o savčlo njih ftarofti, inu velarja zhafty vredne.
Pr. Kaj Jo podlostmi njih vikshim inu gofpolkm dolshny ?
Od. Podlčshni fo dolshny pruti njih vikfhim inu gofptffkam, uaj fi b6do dobri, ali hur dobni, fe takii sadershati, k oker otrozi pruti njih ftarifham. Vezhidejl, kar je otrokam pruti njih ftarifham sapov^danu, inu pi?-povedaou, tč je tudi podloshnim pruti njih vikfkim sapovedanu, inu prepov?danu.
Pu
58
m$&
nezhtftih miflih, inu shela!), tudi vfe, kar
k'nezhiftofti napeluje. pr. Kai napelute k'nezhijtofli ? Od. K'nezhiftofti napeluje neframnoll v'nofhi, j poftopanje ali lenoba, nesmufnoft v'jedi,
inu pyazhi, prepriasnu pezhawe s'pershc-. natni tiga drusiga fpola, ferbiz tih ozhy,
inu branje nezhiftih buku. Pr. Kateri jo vezki dejl ti odrafselki gr$hn tenezhi-
fioJH? Od Ti hiidi odrafselki grgha te nezhiltofti fo: -    i. Posablivoft na Boga,
2.  Slepota te paraeti,
3.  Otšrpnenje t§ vole,
4.  V'zhafsi odft6plenje od vere,
5.  'Sbpotlive inu oftudne bolesni na shi? v6ti ,
6.  Savolo let? pregrehe fo bil?, tudi vezh-krat žeje defhele , mejfta , inufolki gro-sovitno od Boga fhcrafani-
Pr. Sakai bo -Sleiq sapovdi taku, koker v'fvgtim Pijmi fioji Jufebnu, inu ozhitnu to prejhestvu prepovedanu ?
Od. T6prefheftvub6 v'Ietejsap6vdi fufebnu, inu ozhitnu prepovedanu sato, ker teifte perfhone, katere sakon preloraio, sraven oftudne pregrehe tg nezhiftofti, tudi pregreho te kervize dopernefso.
Pr. Ka] bo Jkusi fhe'fio sapovd sapovedanu?
Od. 'Skusi I'hefto sap6vd bo sapovedanu, na shivdti, inuna dufui fe zhiftu   fadershati,
tudi
3 tudi zeli'i v'tniflih, befsedah, inu v'sader* shanji; bo tudi sapovedanu vfyi grefhnih perloslmoft fe varuvati.
Pr. Kaj bo skusi jedrno sapovd prepovedim ?
Od, Skusi fedmo sapovd bo prepovedana, tatvina, golufia per meri, inu per vagi, na-saj dershan.e ptuji^a blaga, inu saflnsheni-ga I6ndj krivizhni zliinshi inu dobizhki, inu vfe pofhkoduvanje riga blishniga na njegovih premoshenji, inu na njegovih pravizah,
Pr. Kaj bo skusi Jedrno sapovd, rapovedanu?
Od. 'Skusi fedmo sapovd bo sapovedanu vfa-karerimu fvoje puftki, dati, inu fturiti, odlaftnenu ali vkradenu rasaj dati, inu sa fturjeno fhkodo supet dofti fturiti.
Pr. Kajboskusiojmo sapovd prepovedanu? .
Od. 'Skusi oimo sapovd bo prepovedanu kri« - vu prizhovanje, kriva toshba, vfe lashe. Vhilne.inu permorane, sashmaganje.oprav-lanje, krivu nacovzuvan!e, ali domifhlu-vanje, ferb^shnu fodenje, podpihuvanje. Pr. Kaj bo skusi ofmo sapovd sapovedanu ?
Od. ,Skusi ofmo sapovd b'6 sapov^dana ref-niza, ferzavidnoft v'nafhim govorjenji, inu djanji, varvanje dobriga imena tiga felish-niga, na saj jemanje kriviga obdolshenja,   » inu opravlanja.
Pr. Kaj prepovdujejo dve' sadne sapovdi ?
,
01
6o                      $&&$
Od. T? dve sadne sapdvdi prepovdujejo vfe ■    poshe-lenje tiaaiftiga, kar drugim flifbi. Pr. Kaj bo skusi te dve sadne sopovdi \sapoveda-
m *? Od. 'Skusi te d v? sadne sapdvdi bd zhiftoft ti*
ga ferza, vkrorenje hudih lufhtov sa po-
vedanu, fufebuu pak obe-niga poshelenja do
tega imeti, kar ny uafhe. Pr. Sekaj je Bog tudi nashe poshelenje Pojiavi pod-
vsrgel ? Od. Bog je tu Ji ttafhe poshelenje Poftavi pod--vergel, de bi nam fkasa!:
i- De je Goipdd zhes nafhe ferza.
2.  De njemu ny nizh fkritu od vfiga tega, kar fe v'nafhih ferzih gody»
3.  De je njegdva Poftava imenitnifhi, ko-ker vfe zhlovefhke poftave, katere 1? nafhe vunainu dianje, ne pak tudi nafhe norrajnu zhutenje ravnati sam6rejo.
4 Desa ta grehsatreti, je potreba tigaiftiga sdnjzi v' njegovim svirki ,| kateri je huda shela, sadufhiti. Pr. Kaj fe vuzhimo ts teh dveh sadnih sapoved ? Od.Is teh dveh sadnih sapdved fe vuzhimo, de ima en kriftja'n te njemu naprej pifsane ddlshndfti ne famii od svunaj spolniti, ampak tudi od sndtraj to vdlo imeti, td je t is zeliga ferza per pravlen biti, vfe ftui:iti,inu puftiti, kar je sapovedanu, ali prepovedanih. Pr. Kaj je Bog temiflim oUubil, kateri njegove sapdvdi dershe i
Od.
Od. Bog je tgmiftim, kateri njegove saptWdi dershj, vfzhnu shivlenje, inn tudi na letim iv?jti obilni sh?gen obkibil.
IV. RASDELENJE.
Od' zerkovnih Sapoved   fploh.
Pr. Ali ima katolfnka Zerh't obhft sapovdi dajati? Od. KatolfhkaZ^rku ima oblaft sapovdi dajati,
inu let6 od J^sufa Kriftuia. Pr. Je katolshka Zerku tudi sapovdi dala ? Od. Katolfhka Z^rku je tudi sapdvdi dala. Pr. 'Srno my dolshny [apovdi te Zerkve dershati',
inn saka) ? Od. My fmo d6lshny sap6vdi tg z?rkve dershati sato:
i. K?r nam zheterta sap6d boshja to d6lshnoft naloshy, taku dobru duhdvfko, koker deshglf ko gofpof ko b6gati. 2. Kfr je Kriftus nafh boshji poftavodaja-vez, v' Evangflji ozhitnu sapov?dal Z^rku poflufhati. Pr. Kolikuje zerkovnih sapoved, katere fe imajo
Jujebuu vfjiiti, inu dershati ? Od. Sap6vdit^Zfrkve,kat?refe imajo tufeb-nu vgjditi, inu dershati, fo let? p?t: i.Ti imaCh sapov^aue prasnike prasnu-vati,
% Ti imarh ob Nedelih inu prasnikih fve't$ Mafho s'podobno andobtjo flifhati.
3.  Ti imafh t? sapov^dane poitne dny der-shati, koker ta fhtiridefsetdanfki poft, t? fhtiri qua tre, inu druge supovedane po-ite, tudi ob Petkih, inu Sabbotih roefsne-jedy ie sdersbati.
4.  Ti iroafii /Jaku lejtu nar majn enkrat timu naprej poftavleoimu 'Spovedni'u fe fpovedati, i»u ob Velikouozjinim zhafs.i fvetu Refnnu Telu prejeti
5. Ti niraafh ob prepovedanih zhafih oh-zetuvanja dersbati.
V. RASDELENJE.
Od zerkovnih sapoved pofeiej,
§, 1 Od teh pervih dveh zerkovnih sa«
poved.
A Ta"perva, zerkovna sapovd: Ti iwash
sapovedane Prasnikt prasnuvuti ? Pr. Kaj sapove Zerku skusi to pervo sapovd? Od. 'Skusi to pervo sapovd sap6ve, Zerku - prasnike ravnu taku prasnuvati, koker ne
dele, tedaj tudi  ob prasnikih pozhivati,
ne del»ti, ampak brunine deladopernafhati» fr Kai prepove Zerku skusi to pervo Sapovd? Od. 'Skusi to pervo sapdvd prepove Zerku
-vfe ob prasnikih fturiti, kar je ob Ned§liU
prepo vedanu, namrezh:
1. Vfe
mm               6?
*, ;. Vfenusliabnuinulilupzliimdelubrespo-trebe i-nu praviga perpufhenja, kateru d§hi je ob prasnikihravnukoker ob Ne* delili zel dan prepovedanu. 0, Take opravila, inu raslufhtanja, katere letimu dnevu ali eno nezkaft fture, ali pak njega pofvez.huvanje nasaj dersne. B. Druga zerkovna sapovd:   Ti  imash ob .   ISledelihinu Prasnikihfveto Masho s'podobno andohtjo jlilhati. Pr. Kaj bo v drugi zerkovni sapovdi sapevedam ? Od. V'cej drugi zerkovni sapovdi b6 sapove-.  danu obNedelih inn Prasnikik zelo fvgto
Mafho e'andohtjo flifhati. Pr. Kajfe ima jhe ftnriti, zhe je hozhjo Nedelc,. inu Prasniki fo zyli, inu kunzi te Zerkve po-Jvezhuvati ?
Od. Zhe fe hozhjo Nedele inu Prasniki, po-zyli inu konzi te Z?rkve pofvezhuvati, fe ima sraven (veteMafhe tudi Pridiga samerkr livopoflufbati, ti fveti Sakramenti tq Po-k6re,inu Reshnige telcfsa prejeti, d uh6vne bukve brati, popoldanfka boshja flushba obifkati, inu, druge dobre deta dopernefti.
Pr. Sakajjo prasniki tiga Gofpoda, teprejvete Di-vize, inu tih ''Svetnikov gori pojlavleni ?
Od. Prasniki tiga Gofpoda fo k'fpominu teh fvetih fkrivnoft, katere b6do ob letih dneh prasnuvane, gori poftavleni; prasniki pak t?prefvete Divize,inu tih'Svetnikov k'hva-
lesk-
6-f                     m®&
■ i leshnofti sate velike gnade, katere jim je B6g dodejlil, k'fpomiwu njih zh^dnoft, itm k'nal'himu opominanju po njih ftopinjah hoditi.                                           "
Pr. Kaj ima en katolshki krijljan po zyli, inu, kon% zi Zerkve ob Prasnikih jturiti?
Od. Ob Prasnikih ima katolfkl' krifljan:
i. Te gnade, katerefo bile, zhlovefhkimu rodu iploh , ali 'Svetuikam pofebnu do-deleiie,andohtlivu preraifhlu vati, inu sa nje Bogd sahvaliti.
2.  Zhednofti tih 'Svetnikov koker isglede, ali exemplene premifliti, katere on po-fueti ima.
3.  'Skusi njih profhnjo per Bogu v' fvojih potrebah pomozh yfkati.
Pr. Kaj bo skusi drugo zerkovno sapovd prepo-vedanu ?
Od. 'Skusi drugo zerkovno sap6vd b6 po-febnu lenoba v'flushbi beshji ob Nedelih inu Prasnikih prepovedana, koker:
1.  'Kadar fe ue flifhi žela Mafba, ali ne s'andohtjo, ali kadar fe malu kadaj k'Pri-digi gre.
2.   Kadar fe zhafs sapovfdane flusbbe boshje s'jedjo, s'pyszho, s'ygro, inu drugim reslufhtanjam dopernefe, katere od boshje flushbe iiasaj dershe.
i.Od
mm               6$
J. Od fvete Mafhe-
a. Kaj je fvfcta Maflia, inu kaj fe v'tejifti gody.
Pu Kaj< jejveta Mafia $'L
Cd. cSveta Mafha je nekryvavi 6ffer n6viga
Teftamenta, vedni fpomin tiga kry vaviga
offra, kateriga je Jesus Kriftus na ktishi
dopernefsel. " &. Sukaj Je imenuje Jveta Majha offer? Od. 'Sveta Mafha fe imenuje offer sa t6, ker
v'tejifti bo* Bogii vfigamogozhnimu telii,
iuu kry Jesufa  Kriitufa ua Alarji gori
offranu. Pr. Sakajft pravi Jveta Mafia nekryvavi offer ? X)d. tSveta Mafhafe pravi nekryvavi offer sa
to, ker v'tejifti ne h6 kry prelyta, koket
fe je na krishi sgodilu.
Pr. Kdo je offer fvete Maj'ht gori pojlavilf
Cd. Jesus Kriftus je 6ffer fvete MaLe per sadne vezherji gori poftavil.
Pr. Kakii )e Jesus Kriftus offer fvete MaJnegori
pojlavii?                                   ?|
Od. i.Jesus Kriftus je vs?l kruh, inu kelh s'vinam.
2. Je shegnal obdvoje , inu je rekal zhel kruh: To )t moje teh'i, inu zhes kglh : Ta je kelh novica tejtamenta vmoji kryvi.
E               3-
66                               <$3fes£>
3.  Je dal obdvoje prizhedzhim ..Apoftel-nam sa vsiliti.
4,     Je vkasal:   LETO  STURITE K' Ml) J MU SPOMINU.
Pr. Sakaj je Jesus Krijius ejkr jvete Mujhegori pjtavii?      *         ' "     *
O^J^sus Kriftus je offer (vete Mafhe gori poftavil: 1.' De bi v' froji zerkvi en refnizhni, imi
Jaftni offer ndter do konza Cvejta sapuftil* 2. De bi vedni  fpomin kryvaviga offra
na krishi v' fvoji Zerkvi obdershal. ■2. De M nam pof?bnusuaminjefv6je nes-
konzhne lubgsui dal. Pr. Kdo ojruje i? katoljhki Zerkvi Jieti ofer te Majhe?
Od. Per IVeti Mafhi dffrsinaenouevidedzho visho Jesus Kriftus fam febe gori fvojmn nebefhkitnu Ozbetusanafs; videdzhepak opravi offer Mafhnik.
Pr. Kaj je sa en raslozhik med offram Jesuja Krijtuja na. krishi, inn vied Jvetim offram Ma-
fle?   ■ ■
Ol tSveti offer Mafhe je ravnu raifti offer, kateriga je Jesus Kriftus na krishi dopernefsel: le v' visbi dffruvanja je en raslozhik. Na krishi je Jesus Kriftus fvojo kry prelyl, per fvetim offri t§ Mafhe ne bode kry prelyta. Pr. Kakii opravi JMaJhnik Jveti offer te Majk?
Od.
mm              «7
01 Maflinik opravi ta fveti offer takii, de ravnu t6 d?la,   kar je Jesus Kriftus per sadni vezherji djal. i. On vsame kruh, inn ke;lh s'vinam.
0.  On shegna oboje, inu isrezhe ravnil tei-ftebefsede, fkusi katere fe to fpieme-nenje kruha, inu virni v' tehi iuu kry Jesufa Kriftufa sgody.
3. On savshie telii, iuu kry Jesufa Kriftufa fam, inu da oboje pod podobo Kruha tudi vernim, kadar fe hozhio obhajati, savshiti. Pr, Sakajopravi Maflmik fveit offer te Mcf'e%
Od. Mafhnik opravi fvfti ofter te Mafhe: i. De bi narvikfhi Boshje gofpoftvu, inn oblaft, katero on zhes vfe ftvary ima, fposnal. -
1.  De bi Boga sa vfe njeg6ve dobr6te sa-: hvalil.
3.  De bi od Bosra odpufhanje gr?hov sa-dobil.
4.  De bi od Boga vfe teifte gnade, katerih fmo potrfbni, fprofsil.
Pr. Komu bo fveti afer te Mpfke oflran ?
Od. tSveti  6ffer  te Mafhe b6, inu m<5r§
Bogu famimu offiau biti. Pr. Se efer fvete Mafhe tudi na zlajl jšvetni-
kov ima? Od. tS*eti6fler te Mafeh fefizer tudi k'zha-
fti,  inu fpomiiiu   ^Svetnikov   ima, ali E 8                  tam
68
o&m
tam ne 6ffra Mafhnik tSvetnikam, ampak ;■    Bogu famimu. pr. Sdkaj fe Jveti offer te Majhe na zhafl ^Svetnu
kov ima? Od. <Sveti offer te Mafhe fe na zhafe tSvetni-
kovdershy sa to:
i. De bi my Boga sah valili sa gnade, katere je on tSvetnikam skušal.
a. De bi tSvetnike na pomozh poklizali, de bi ony njih profhnjoper Bogu s'nafho molitujo fklenili. Pr. Sa koga Je Jveti offer te Mafhe od Majhnika
offruje? Od. cSvet\ 6ffer te Mafhe fe od Mafhnika sa
shive, inu mertve offruje.
b. Kaku fe ima fve'ta Mafha flifhati,
Pr. Kaku fe ima fveta Mafha slijhati ?
Od. 4Sveta Mafba fe ima žela flifhati, obedea imeniten dejl teifteis laftnesanikernofti ?a» muditi; ny sadofli prizheozh biti. kadar fe taifta bere, ona fe more tudi i. samerklivu, z. fpofhtlivu, 3. andohtlivu flifhati.
Pr. Kaj je pravi \veto Mafho samerk'ivujUfha'i?
Cd. (Sveto Mafho samcrklivu flifhati fe pravi : obenigaradovdlnigarasftrefsenja imeti, na dejle fvete Mafhe merkari, v'fvejim dti-hu famri s1 Bogam fe gori dershati.
Pr, Kajjejfravijveto Majho fpujhtlivujlijhati?
Od c Sveto Mafho fpofhtlivu f lifhati fe pravi, pčr fveri Mafhi s'fpodobuim dershanjani ' shivota, inu s' isglednitn ponofhenjam biti. Tedaj fe ima. 1. Kadar bo Evangeli bran, ftati, inu fveti
krifh fturiti. 4. Per povsdiguvanji doli poklekniti, inn
razbafs ravnu koker per obnayli na perfsi
po vda riti.
3. cSe nimamo per Mafhi ferbizhnu osirati. »
4. t5e imajo tudi vfe druge nefpodbbnofti, . koker fhepetanje, inu fmejanje opuftiti.
Pr. Kaj fe pravi Majlio andohtltvujlijhali?
OJ. Mafho andohtlivu flifhari fe pravi: mei Mafho, fhfti per nar imenitnifib. dejhh tsifte Boga is ferza, inu s'pomshoftjo moliti, inu sa prejete dobrote sahvaliti.
Pr. Kateri fo narimenitnijhi dejli jvete Mafhe ?
Od. Nar imenitniflii dejli fvete Mafhe fo Evangeli, OiTriivanje, Povsdiguvanje »inu Obhaylu.
Pr. Kajfe ima per Evangelji fturiti ?
Ol Per Evangelji fe ima' fpbmniti, de je. dJlshnoft navuke tiga Evangelia snati, tudi pred zflim fvejtam fposnati, tihiftih fe amvseti, inu po njih shivgtn
P.. Kaj imamo per ojfriivaiijujiuriti?
Oi.
;«                    $&m>
Oi Per oflruvanji imamo nafho niifel, ali maningos'mifeljo, ali maningo Mafhniko* vo fkieniti, inu nafs Bogu gori offrati,
Pr. Kaj imamo per povs&iguvanjt jluriti?
Od. Per povsdiguvan.ii imamo Jesufa Kriftufa pod podobo kruha, inu vina moliti, inu »a perfi terkajozhi fposnati, de fo nafhi grehi nad fmertjo Jesufa Kriftufa krivy. Tudi ft; imamo grehov grevati, inu v§ro , vupanje , inu lubesen obuditi.
Tr. Kaj Je ima per obhayli Mafhnikovim jluritif'
,   Od Per 6bhayli tiga Mafhnika, zhe!feedea v' djanji ne obhaja,  ima on  let6 na duhovno visho fturiti: to je: fe imajo shele imeti, refhuu teki Jesufa Kriftufa vrednir   0 prejeti.
2. Od Pridig,
Jr. Kai fhejlifhifizer Vloshji flushU?
Od. Pridiga poflufhanje befsede bosbje tudi flifhi k' boshji flushbi.
Pr. $aka)fe imajo pridige pojhtfkati ?
Od. Pridige fe imajo pofiufhati sa t6: r i. lip- fe v* Pridigah boshja befseda islaga. 2. Ker malukateri zhlovek refnize te vere zhiftu.', inu na tanku sadofti vej, njih yeliku v'mladoftine poflufha sadofti d6I-gti, inu samerfclivu riavuk, v'katerim fe vuk te vere, inu saderskanja obilnifhl naprejnefse.
Pr.
Pr Saka) je treba pridige pojlujhad, de Meden Jhe s' tem bol v" jvcji veri podvuzktn lil ?
Od Pridige je trebit pofhluf hati, se bi eden fhe t' tem bol v' fvoji viri podvuzhen bil sa to:
i. Ker fe lohka fpet posabi, kar je eden
od IVoje vere širal.
. 2. Ker fe doftikrat opufti t6, kar je eden
dolsbau ituriti, kadar ne b6 k'temuopo*
ipinjan, inu^obuden.
Pr. Kai ima taijii fiuriti, kateri hozhe is Pridig
kaj prida dofezhi? Od. Kateri hozhe is Pridig kaj prida dofezhi more: i.  Bres  ras- ftreCsenja prav  samerklivu
poflufhati. z. To, kar fe pove , more on na febe, inu
ne na druge oberoiti. 3. Sadnizh more eno pravo v61o imeti, inu fe  pomujati, navuke Pridigarjove tpojniti,
3. Od popoldan fke flushbe Boshje.
B: V zhem Jloji popoldanjka Jhtfhba boshja ? Od   Popoldanfka  flushba  boshja  floii  vozili dejl v' Vezhernizah, inu po raslozhki 'zerkva, tudi V drugih andohtih;  koker f o: Pridige, Kerfhanfki navuk, lloshen-kranz, Litanve, inu fveti shegeu.
Pr.
Pr. Kaj /veti Roshenkranz ?
Od. Roshenkranz je ena v' katolfhki Zerk* vi gori perpravlena visha molitve, katera je is Apoftolfke vere, is eniga fhti-vila Qzhenafhov, inu Zhefhenaimary sloshena-
Pr Safaj p bil Rojkcnkranz vy-katollhki Zer~ kvi gtiri perpravlen ?
Od. Rofhenkranz je bil v! kafolfbki Zerkvi gori pe pravlen k1 eninui bol pogoftimu fpominju fhrivndft zhlovefhkiga poftajen-ja, terplenja, inti gorivitajenja Jesufa Kri* ftufa, lete fkrivnofti fo v' Apoftolffti veri sapopadene, inu b6do tudi doftikrat fhe pofebej imenuvane. Roshenkranz je tudi k' zhafti prelVfte Divize Marie gori per pravlen.
§. 2. Od treh sadnih zerkvenih sapoved
C. Tretja zerkvena sapovd:  Ti imajh sopo-vedane pojine dny dershati, koker fhtiridefetdan* Jkt poji,  jhthi ifiatre, inu druge sapovedam prjle, tudi ob  Petkih,   inu Sabbotah mejsn jtdy fe sdershati.
Pr. Kaj sapove tretja zerkovna sapovd ?
Od. Tretja zerkovna sapovd sapove, de fe imamo ob Petkih inu Sabbotah od Mefsnih, ob drugih sapmedanih poftih pak tudi od vfeshlaht mlezhuih, inujajzhnihjedy sder« shati, zhe bi ne bil morebiti vsiiitik ta« kih jedy vshe. fkusi eno pravo gmaj'i nava«
do, koker je leta v'v?zhim dejli Nemfhkih deshfl gori perpravlena, perpul'hen.
Pr. Ali bo tretja zerkovna sapovd jkusi to zelu Jpolnena ? kadar (e eden oh sapovedanih pa/ah le od prepovedanih jeiy sdershy ?
01 De b6 tretja sapovd z?Ja fpo.'nena, more eden ob sapovedanih poftih febi tudi kaj pertergati, kateru perterganje v't?m ftoji, de fe zhes dan le enkrat do fitiga naj?.
Pr. Je vfakatri dolshdn ob petih inu sabotah, tudi ob drugih sapovedanih poftih mefsne jeay Je sderskatt ?  ,
Od. Vfaki, kateri nima praviga perpufhenja mePsu jefti ,je dolshau ob petkih, tudi ob drugih sapovedanih poftih, mefsnih jedy le sdershati.
Pr. Kuterinijo djlshny ob poflnih dneh febi kaj per-tergati ?
Odt Mlady ludj?, kateri fhe nifoeno inu dvaj-fet l?jc ftari, inu vQ tiifti, kateri bres ne maihine fhkdde njih sdravja fe ne mčrejo pofliti, nifo dolslmy ob sapovedanih poftih febi kaj perrergati.
Pr. Je taifti, kateri ima perpujhenje mefsu jejliob sapovedanih poftih, v$h$ proft od dolshnofli febi kaj pertergati ?
Od Taifti, kateri ima perpufhenje raefsii j?-fti, ny proft od do!shn6fti Lebi od sapove-* danih poftih kaj pertergati, sa to, ker je
ras-
74                   Q&m
- raslozhik med perpufhenjnm raefsn jefli, inn tfie'd perpufhenjam febi nizh pertergati.
Fr. Orf. Jkogyi /? moremo sdershatiobpojlnihdnfh
fd zyli inu konzi Zerkvc ? Od  Po zyli inn konzi t? Zcrkve fe moremo
ob poitrtih dneh odviigaropatajozhiga ras-
hifhtanja sdershati: sakaj poftui dnevi, fo
dnevi pokore.
D, Zheterta zerkovna sapovd: 7i hr.&Jli vja-
• hi lejtu nar majn enkrat riaprefpojiuvknimu Spovedniku /? {povedati, inu ob Velikanozhnim zhafsi jvetu Refiu Telit prejeti*
Pr. Kaj sapove zheterta zerkovna sapovd?
Od Zheterta zerkovna sapovd sapove vfa-ko lejtno spoved, inu tudi Obhaylu ob Yelikanozhnim zhafsi.
E. Peta zerkovna sap6vd: 77 nimaih ob prepovedanih zhafsih ohzetuvanja dershati.
Pr. Kaj bo Jkusi peto zerkovno sapovd prepovedana V
Od. tSkusi peto zerk6vno sapovd bo prepo-vedaou od p'erVe Adventne Nedele do prasnika fvetih rreh Krajlov; inu od pe-peluizhne frede do perve Nedele po Veliki Nozhi ohzeti dershati.
Prt Sikaj fo ohzeti ob letih zhafsih prepovedane ?
Od Ohzeti fo ob letih zhafsih prepovedane sa to, de bi my let? zkafse s' ahdohtjo., inu 5' deli te Pokore dopernefsli, iiiu trifle
fknv-
fkrivnofti bres ras fkgfs'euja premifhluvali, katere nam Zerku takrat pred ozhy po-fbvi, od kateri ganafs per ohzetah vezivi dejl goriperpravlene fhege, inu rasvefse-lenja nasiijdershg.
ZHETERTA POSTAVA.
OD jSVETIH SAKRAMENTOV.
I  RASDELENJE,
Od uSvgtih Sakramentov fploh.
at ji en Sakrment ?
Od Fu Sikramant je videozhe sn am i nje ne-videozhe gnade, katem je od Kriftufa Gofpoia nufhiga k' nafhimu pofvezhenju goripoftavleuu.
Pr. Sakaf fe imenujejo Jveti Sakramenti videozhe snamitva ?
Od .Sveti Sakramenti fe imenujejo videozhe snaminja sato, ker per vfakim Sakramenti nekaj uaprej pride, kar fe vidi, aH fkusi en pozliutik satn?rka; taku fe vidi p?r-fvetim Kerfti voda.
Pr, Sakai fe imenujejo (vetiSakramenti snamiwaV
Oi. tSveti Sakramenti fe imenujejo snaminja sa t6, ker ony is Kriltnfovi^a goripoftav -lanja fkusi vunajue rezhy to nčtrajnu pof-vezheaje kateru ocy dopernefso, pomenjo,
7«'                 <š&m
Pr. Kah'i jmo my fkusi Jvste Satoatnente pofve-■ zheu ?
Od, My fmo fkusi Sakramente pofvezheni, ker nam nekateri navadnu pofvezhujo-zho gnado, inu opravizhenje , ali ozhi-fherje dodelg, drugi pak^ieco gnado v'nafs pogmerajo.
Pr. tSkusi katere Sakramente nam 16 pofvezhu-jozha gnada, inu opravtzhenje navadnu dade* [em ?
Od Pofvezhujozha gnada, inu opravizhenje rani b6 navadnu fkusi Sakramente fveriga Kerfta, inufvete Pokdredodelenu.
P. KtkU je Kerjt, inu Pokora wtav imenujeta , t ker nam ona navadnu pofvezhujozko gnado do-d-lita"?
Od Ker nam Kerft, inu Pokdra pofv^zhu-)6z\m g?iado navadnu dode]ita , le imenujeta Sakramenta mertvih: sakaj oua obudita gr?fhnika , kateri je na duhovno visho menu, k' vezhnimu shiv* leuju.(
Pr. Kakitfe imenujejo Sakramenti, Jkttsi katere je pofvezhujozhagnada v'naspogmerana ?
Od. Sakramenci, fkusi katere je pofvezhu-jdzha gnada v'nafs pogmera, fe imenujejo . Sakramenti shivih.
Pr. Sakaj js leti Sakramenti imenujejo Sakramenti shivih ?
Od. Ony fe imenujejo Sakramevti shivih sa to, ker rjifti, kateri jih preiraejo, po*
fve«
mm              77
fvezhuiozho gnado, v'kateri shivlenjete dufhe ftnji, imeti morejo; Pr. Kata i jo Sakramenti shivih ? Od. Sakramenri shivih fo: tS Firma, 4S. Re-flimi Tehi. tS. PoTlednu Olje. cS.Mai"hui-kovu sh^gnuvanje. tS- Sakon. Pr. Kaj je ima jhe samerkati od Sakramtntov ? Od, Od Sakramentov fe ima fhe samerkati: i.Defleherni Sakrament tudi fvojolaftno gnv.do dodely.
a. De Sakrament fvetiga Kčrfta, fvete Firme, inu Mafhnikoviga shegnuvanja du-fhienune isbriffivu snaminje vtifnejo; sav61o letiga snaminja ne more kriftjan en tak Sakrament vezh koker enkrat ve--' lajdzhe, inu bres fmertuiga greha prejeti. Pr. Od kod imajo Sakramenti mozh k'djanu, ali do-
pernefsenju? Od. Sakramenti imajo mozh, k'djanju od njih
Sazhetnika Jesufa Kriftufa Pr. Koliku je Sakramentov, inu kaku fe imenujejo? Od. Sakramentov je fedem, ony fe imenu-jeo : i. ,S. Kerf*.
2. ,S. Firma.
3. CS. Refhnu Telii.
4. CS. Pokora.
5. «$. Pdflednu Olje.
6,
7»                <mm
6.  Mafhnikovu shegnuvanje.
7.  Sakon.
.
II. RASDELENJE.
Od  Sakramentov pof^bej. §. 1. Od Saktamenta Kerfta.
Pr. Kai jefveti KerJL
Od. Kerft je pervi, inu nar potrgbnifhi Ssk-rament, v' katerim bo zhlovek i'kusi vo* do inu bdshjo befseclo od poerbaniga gr?-iia, inu vfih laftnih grehov, zhe je 'katere pred Kerftam fturil, ozhifhen, inu bo v'Kriftufu, koker ena nova ftvar k'vezh-niraushivlenjusupet rojen, inu pofvezhen,
jpr, Sukaj je imenuje s' Kerft pervi Sakrament ?
Od, Kerft fe inaenuje pervi Sakrament sa to, kcr more eden popred kerfhen biti, prejden samore en drugi Sakrament prejeti.
Pr. SaKaj fe imenuje (veti Kerft nar potrelnijhi Sakrament,
Od. Kerft fe imenuje nar potrebnifhi Sakrament sa t6, ker bres Kerfta na moreobe-den, ja želu oben otrok isvelizhan biti.
Pr- Kaj Jiury, ali dopernefse Sakrament tiga Kerf! a ?                               •
Od- Sakrament tiga kerfta ftury ali doper«» nefse.                                         j. Od
<&&&$>                         74
i.   Odpufhanje   poerbaniga   greha,   imi, vlih drugih pred kerftain fturjeuihgre-<•       tov; tudi vflfh vezhnih, inu zhafsnili fhtrafing.
2.  Nafhi dufhi bo v' timiftim boshja gna-da dodelena, f kusi katero my opravizhe-ni, ali ozhifheni, otrozi boshji, inu de-dizhi, ali erbi vezlmiga isvelizhanja poftanemo.
3.  Ty, kateri Kerft prejmejo, pridejo no-ter v'Zerku,inu poftanejo vudi teifte,
4.   Dufhi b6 enu neisbriflivu snaminje vtilbenu, sa tgga volo le tudi ne more Kerfl vezJi, koker enkrat velajozhe , inu bres fmertniga greha prejeti.
Pr. Kaku saworejo pak odrafheni ludje isvelizha-ni biti, kateri nimajo perloshnojli Sakrament Kerfta v' djanji prejeti?
Od. Odrafheni ludje, kateri nimajo per-loshnofti Sakrament Kerfta v' djanji prejeti , samorejo isvelizhani biti*
1.  tSkusi Kerfl shell
2.  .Skusi Kerfl kryvi.
Pr. F zhm floji Kerfl sheld ?
Od. Kerfl shela floji v' enim ?gor?zhim po-shelenii Sakrament Kerfta, zhe bi mogo-zhe bilu i prejeti. Per ti m poshelenji pak more ena popblnoma lubesen pruti Bo-gii, prava grgvinga zhes fturjene grehe ©budep«a biti.
Pr. Ka) je Kerfl hyvi ?
Ol Kerfl kryvi itoji v'tem, kadar  ta ne-^ kerfheni, kateri fizer Sakrament kerfla prejeti hozhe, pak ne more, fvojo kry, inu shivlenje sa Bogu, inu sa vero da.
Pr. Kdo samore ket/liii?
X)J. V fili sara6re vfukireri kerftiti, svunaj lete pak imajo famii .Shkofi, inu Fajmafhtri pravizo kerftiti, s njih perpul'heiiiam pak samdrejo tudiidrugi Maf hniki, inu Djakoni, ali duhovni per flieft sheguih kerftiti.
Pr. Kaj more taijii Ji uriti, kateri fcrjii?
Od. Kateri kerlti 1 more:
i. »Viifelali maningo imeti pogori poftav-
laiiji JesnTa Kriftui'a kerftiti.
z. On iriore perfhono, katera bo kerfbeua, fsmonafebi vodo objyti,
3. Med obly vanmin belsede rezhi: Jeft tebe kerftim v'imeni Boga Ozheta, mu tSynu ; inu cSveriga Duha. Pr. Kaj more en odrafhent zhiovek JIuriti, kateri
hozhe kerjhen biti ?
Od. En odrai'heni zhiovek, kaieri b6zhe ker-fheu biti, more:
1. Nar potrebnifhi refnize te vire vejdith inu refnize veruvati.
2. V6I0 imcu en vud te Zerkve Jesufa Kriftufa poftaci.
8.5.VO«!
3.  Svojih grehov fe sgrevati.
4.  Naprejvsetje im?ti, inu ozhitnu oblu-biti do konza kriftianfku shiv§.ti.
Pr. Kdo obltibi per otro&h, kateri fhe [amy obiU' biti ne morejo ?
Od. Botri oblubio v' imeni tih otr<5k, katere is kerfta vsdignejo, vie fpolniti, h* zhemer njih kerft saveshe. •
Pr. Ali Jmo tudi dolshny oblubo botrov dersHti ?
Od, My fmo dolshny oblubo brotrov dersha-' ti; ja fe fpodobi želu, de fe per Kerfli fturjena obluba vezhkrat ponovy.
JV. Raku je sna per Ktrjli Jturjena ubluba po-noviti ?
Od. Per kerfti fturjena obluba fe sna na leto1 visho pondviti: Jeft verujem v' Boga Ozh^ta, tSynu, inu »Svetiga Duha Jeft verujem v' Jesufa Kriftufa, tŠyna boshjiga edyniga, kateri je B6ginuzhlovek fkupej,-kateri je zhlovefhki r<5d skusi fvoje ter-plenje, -inu fmert odrefhil. Verujem vfe, kar je B6g rasodel, karfo Jesusinu njegovi fveti Apoftelui vuzhili, inu kar ka-tdlfhka Zerkv, katere vud jeft biti, inu vmreti shelym, sa* veruvati naprej pr-fta-vi. Se odpovem is zeliga ferzanudizhu, njegovi mu napuhu , inu v fimu njegov jmu djanju Se odpovem tudi vfim greham , ^ficrti, inu vfim sapelivim vuzkemkam tiga F                fvejta.
8*'                     $M§&
fvejta. Jeft iim perpravlen po kerfhan-•fku shiveci. B6g me porerdi v"niojifn na-
' prejvfecji fkusi npgovo mogqzhnb.gi^ado, Amen.
Pr. Kadajjt JpodoU per Kerfiifturjeno- oblubo ponoviti ?                         "
Od. Per Kerfti fturjeuo oblubo fe Tpodobi ponoviti : i. Koker hitru eden k'pameti pride,     s
2. Pred fveto Firmo.
3. Na fyojgarojftva dan.
4.  Vezhkrat v'fvojnj shivlenji, slafti pak1 r      pred fpovdjo, inn obhaylam:'   .; : Pr. Kaj.jobotridolshnyfturiti?      >o nrpuil Od. Botrifo dolslmy teifte, katerefo'is-Ker4
fta vsdignili, per pomankanji, ali sanikerno-fti ftarifhovv'kerfhanfki veridobru podi vuzhiti: prepovedanu je pak botram ne s'temi, katere fo is Rerfta vsdignili, ne s'njih ftarifhi v'sakon ftopiti, sa to, ker en tak sakoMsa v 61 o duh6vne shlahte, katero je Zerku med Ietemi perfh6nami goripoita-. vila, nizhue vela.
§. 2. Od Sakramenta Firme,
Pr. Kaj je Jveta Firma? Od. tSveta Firma je en Sakrament, v'katerim bčkerfheni zhlovek Tkusi lveto krishmo, '   inu boshjo befsedo od fvetiga Duha v'gnadi
po-\
<m$s>                      8?
pnterjen, de on fvojo veroflaiiovittiufpo-sni, inu po t^jifti shivy. Pr. Kajjtury, ali dopernejse tS. Firma ?
Od cSveta Firma ftury, ali dopernefse pog» meranje pnfvezhujozhe gnade, inu dodely fhe leto pofebno gnado, de kerfheni zhlo-. vek veroftanovitnu fyosna, inu po tejfti shivy; ona vtifn? tudi dufhi enu neisbrif-. livu snaminie; sa tega volo ue more tudi eden vezh kokor enkrat firman biti. . Pr. Je fveta FtrmaV isvelizhanvjuzelupotrebra? Od. (Sveta Firma ny k' isvelizhanju zeju potrebna, ona fe pak vender sa v61o nje djania, ali mozhy ne fine samuditi od eniga; kateri-ima* perloshnoft toifto prejeti. Pr. Kdo dely vun Sakrament te Firme ?
Od. Navadnu dele vun Sakrament Firme le farni cShkofi.
Pr. Kaki' more eden perpravlen biti, kadar hozhe ,   jveto Firmo vrednu prejeti ?
Od. tSveto Firmo vrednu prejeti, morejo fu-febuu odrafheni ludje v'veri, inu v'tem, kar leta Sakrament amtizhe, dobru podvii-2heni, inu v'ftani enade biti; ony fe mč-rejo tudi fkwsi molitu, inu druge dobre dela k' timu iftimu perpraviti.
Pr, Ali bodo tudi l' Firmi botri isfe'eni?
Od. Tudi k' Firmi bedo botri isvoUw, Med botri, inu firmanim koker tudi med F z              nje-
84                           <$&§£$>
njegovimi ftarifhami ne more sa volo go* riperpravleue duhovne shlahce sakon ve-lati. <                                                 \
§, 3,Odprefvetiga Sakramenta Refhni-ga telefsa, alt tiga Oltarja.
Pr. Kaj je Sakrament fvetiga Refmiga telefsa ?
Od. Sakraraent fvetiga refhniga telefsa je nar fvetejfhi Sakrament, on je pravu te-lri, inu prava kry nafhiga Gofpoda Je-sufa Kriftufa pod podobami kruha inu vina,
Pr. Sakuj jt imenuje leta Sdkrament nar fvetejjhi?
Od. Sakrament fvetiga refhniga telefsa fe imenuje nar fvetejfhi sa tč, ker ne pofve-ty le famii zhlovgka, koker drugi Sa-kramenti, ampak sapopade tudi v'febi Je-sufa Kriftufa sazhetaika vfe fvet6fti.
Pr. Sakaj Je imenuje leta Sakrament tudi Sakrament Altarja?
Od. Se imenuje tudi Sakrament Altarja sa to, ker fe fpremenenje na Akar,i sgody, fkusi kateru Jesus Kriftus prizhedzhpo-flane.
Pr. Kah'i fe sgody to fpremenenje.
Od. To fpremenenje fe sgody, kadar Mafhnik per fveti Mafhi zhes kruh befs?de Kriftu-love: to je moje telu , inu zhes vinu ravnu tudi te befsede Kriftufove: ta je KElh moje kryvi, isrezhe.
Pr,
Pr. Koh't inu \aif.urt all dopernejso bd Mafhni-
ka isrezhene bejkde'?
Od. Lete od Mafhnika isrezhene befs^de ftu-re po Kriftufovi vfigamog6zhni v61i, de kruh ny vezh kruh, ampak tehi; vinu ny vezh vinu, ampak kry Jesufa Kriftufa, vender oftanejo pod6be kruha inu vina nerpremenene.
Pr. Kaj fe saflopt pod pcdobami kruha inu vina ?
Od. tP6d pod6bami kruha, inu vina fe sa-ftopi t6, kar fe od avunaj naSakramentis" ppzhutkami samerka: namrezh t6, kar fe vidi, farba, pokriT, inu duh tiga kruha , inu vina, kateru vfenefpretnenenuoftane, aku lih pod letem podobanu uy vezh kruh inu vinu, ampak pravu telo, inn prava kry Jesufa Kriftufa prizhe6zha. Pr. Kaku je telit inu kry Jesuja Kriftufa v' Sakra-' menti Rejhniga telejsa prizheozha ?
Cd. i. Pod pod6bami   kruha je shivu tel6 Jesufa Kriftufa, tedaj tudi njeg6va kry, inn ujegdva dufha prizheozha. 2. Pod podobami vina ny famu kry, ampak tudi teki Jesufa Kriftufa; on je pod vfako pod6bo, inu pod vfakim tudi nar majnfhim dejlam teftihih zgl kokerBog inu zhlovek prizheoeh, Pr. Kaj Je is tega Jposnd ? Od. [s t?ga fe fp osna,
j. De
36                   <š%m
■ i. De m6remo Jesufa Kriftufa v'prefvg-ti ril Sakraraenti tiga Altarja moliti*
2.  De taifti, kateri'Sakrament Refhniga telefsa pod eno pod6bo,ali tudi le v'enim
■           dejli hoflje savshie, Jesufa Kriftufa z?-
liga, .te) je: taku dobru njeg6vu teki, koher njegov6 kry prejme.
3.  De Jesus Kriftus takd dolgu, dokler  | podobe mfo fzerane pod temiftimi vfelj prizheozh oftane.
PrA Raiuj, inu zhemu je Jesus Keijfus Sakrament Refhniga telefsa noter pojiavil,
*■  ,Od- Jesus Kriftus je Sakrament Refhniga, 1,   telesa per sadni vezherji n6ter poftavil, kadar je s'fvojmi Jogri velikanozhnu Jagne jedel.
1. KTpomimi fvojga terpleuja, "inu fmerti.
2.   De bi dufhe varnih k'vezhnimu shiv-lenju redil.
Pr. Ali \nw dolshny Sakrament Rejhniga telefsa prejeti?
Od. My fmo d61shny Sakrament Refhniga telefsa prejeti, ker je let6 Jesus Kriftus ozhimosapovpdal, inu noterpoftavil,;de bi nafs k' vezhnimu shivlenju redil.
Fr. Kadaj fmo dolshny Sdkrament Refhniga te-lefsa prejeti ?
Od Po sap6vdi te Zerkve fmo dolshny pod fmertnim grgham Sakrament Refhniga te«
le/ša
l^fsa nar majn enkrat v'lejti, inu;let6 ob velikanozbnim zhafsi prejeti.
Pr. tSe ima let a fveti Sakramet tudi Jhe ob drugih zhafsih prejeti ?
Od. Leti lvqt\ Sakrament fe ima tudi preiti v'nevarnofti fmertni sato, ker je popocni-za kVezhuinm isvelizhanju ; Zerku tudi shely , de bi ga verni vezhkrat v'lejti prejeji, ker je duhovna jed inu shivefh duChe,.      .          *
ment Refkniga telefsa prejeti?
OdK Obeden ne. pi ore ftaroft, kadaj otrozi, Sakfahient Kefhiligatelefsa prejeti imajo, bol sadet, k o ker ftarifhi, inn fpovedniki, kateri nar bol raslozhiti, inu svejditi samd-.. rejo, ali otrozi potrebnu snanje, inu per-pravlanje imajo.
Pr. Katire gnaieje sadobe fkusi vrejden savshitik Jvetiga Rejhniga telefsa.
Qd. Gnade, katere fe sadob? fkusi vreden savshitik fveriga Rgfhniga telefca, fo ječe.'
i. Pofvezhuj6zha gnada, ne bo farmifkusi leta Sakrament v'nafs ohranjena: ampak tudi pogmerana. csv Taifti, kateri ga vrednu prejmejo, bodo
s'Jesufam Kriflufam fkleneui. 3. .Skusi leta Sakrament bomo od malih gr?« -hovrefheni,           ■•   •
4. Na-
88                      <5£^
4.  Nafha dufha b6 od prih6dnig& hudiga obvaruvana
5.  Hudi lufhci bodo v' nafs pomajafhani, inu doli ppterti.
6.  Nam odpre vrata k' vezhnimu shivlenju.
Pr. Kdo dely vernim /vetu Rejknu telit ?
Od Mafhniki dele vernim  tvetu Refhnu telu, onyfo navadni rasdelivzi tigaiftiga.
a. Od perpravlanja k' enimu vrednimu savshitku letiga Sakramenta,
B\ Kaj je fturiti, kadar Je hozhefvetu Rejhnfi
telil vrčdnu prejeti ? Od. Kadar fe hozhe fvetuRefhnutelii vred-
nu prejeti, fe m6re eden poprej prav, inu
dobru k'tem« perpravitn Pr. Koliku fort perpravhnja je fe* vrednimu M«
vshitkn jvStiga Refhniga telefsa?
Od. Perpravlanje k' vrednimu savshitku fve* tiga Pefhniga telefsa je dvojnu'} enu Igre. dufho am» drugu shivot.
Pr. V zhem ftoji perpravlanje, kateru dujho am gre ?
Qd. Perpravlanje, kateru dufho am gre, ftoji v' zbiftofti vejfty, inu v' audohti ferza.
Fr. Kaj le pravi zhifio vejjl imeti?
Od. £hifto vgjft imeti le pravi, nar majn od fmertnih grehov proft biti, t6je: v' ftani pofvezhujoiilie gnade fe snajti.
i ■ IV. Ali je en velik greh fvetii Rejhm telit prejeti,   # kadar ima Jmertni greh na jebi ?
Od. Kateri ima vejde6zh fhe en fmertnigreh na fcbi* leta flury ua n6vu en tak velik grgh, de onfamfebi fvojofodbo, inu po-gublenje je, inu kriv poltene telefsa, inu kryvi Jesufa Kriftufa.
Pr. Kaj Je ima JI uriti, kadar fe kdo pred savshit-    < kam jvetiga Rejhuiga telefsa eniga Jmertniga greha dclshdn vej?
Od. Kadar fe kdo eniga fmertniga greha ddl-shsn vej, fe ga m6re is ferza sgrevati, inu ©dkriroferzbnu fpovedati, inu fhe lepo mafhmkovi odvesi fvetu Refhnu telii prejeti.
Pr, Kaj je anMt ferza?
OL Andoht ferza je:
i. Vobudenji vere, vupanja, inulubesni.
a. V molitvi, ali v' molenji prefvetiga Sakramenta Refhniga telefsa.
3.  V enim hvaleshuim fpomini fmerti Je-sufa Kriftufa, sa volo katere fpomina je leta Sakrament gori poftavlen, inu sa-pov^dau savshit biti.
4.  V ponishnofti, inu obudenji drugih kerfhanfkih zhednoft fufebuu pak lu-besni biishniga.,
Pr, Kakii Je imamo Jhe ve%h k* vrednimu savshit* ku fvetiga Rejhniga telefsa perpraviti?
01
;j» Od. ,Se imamo liar majn pred ta vezhev s'mto-litujo, s'premifhluvanjam, s'branjam du-hčvnih biiku, inu s'perterganjara tudi per-' pufhenigareslufhtaniaperpravitj.t \   :
Pr. Kakufe imamo na shtvoti perpravin, de bifve'tu Rejhnu telu vrednu prejeli?          <
Gd.Qe bi fvetu Refhuu telii vrednu prejeli, imamo s'vunaj ene nevarne bolesni: i. Od dvanajfte ure fpredne nozhy tefh
2. Imamo v'enim zhednim oblazhili priti, inu s' uar vezhim fpofhtuvanjan k'boshji mysi perftopiti.
b, Od tega , kar fe ima per savshkki fve-tiga Refhniga telefa fturiti.
Pr. Kaj je ima Jluriti, kadar fe pred Obkaylam ozhitna j"poved ali Confiteor moli ?
Od, Kadar fe pred obhaylam ozhitna fpoved, aH Confiteor ni6H, fe ima fhe enkrat gr^vin-ga zhes grehe obuditi.
Pr. KakiiJe imamo sadersvati, kadar IHafnnik lu~ dem [veto koflh kashe ?
Od. Kadar Mafhnih ludem fveto hoftjo kashe »imamo toifto ponishnu moliti, na peril povdariti, inu rezhi: Gofpod nijim vreden, de grefh pod mojo Jlreho, ampak rezhi k eno bej-sedo, bo osdravlena moja dujha.
Pr.
Pr. Kah'ijt imamo sadershati per prejmenji [vete hope?                                       .        ....
Od. Per prejmenji fvpte hčftie Te odpr6 zhednu vufta,-'fe poloshy ie.sik lna'fp6dni shnabel, fe vfa'me b?li pert, zhe 'je kateri pred rokami, pred fe, Te savshisfveta h6ftia bres dvezhenja, ali dolgiga poder-shanja v' vuflib.
Pr. Kaj fe um jiutiti, kadar fe po obhaili vinu poda?   .
Od. Kadar fe po obhayli vinu poda, Tesna en malu od tigaiftiga vseri, vender fe ne Ime m?niti, koker de bi biki fveta kry nafhi-gaGofp6da, ali de bi bilii ^otrebnu vse, iti.
Pr. Stikaj je po obhayli vinu da?
■Oi. Po obhayli fe vinu da sat6, defe.fveti
\-,   hoftia 16shej vsbjie, inu de fe ona v1 vu-
ftih ne prime, ,zhe fe pak leto vender sgo-
dy, fe ima fveta h6ftja s'j^sikam, pak ne
s' perftmi odpraviti.
c. Od t^ga, kar fg ima pofv$tim obhayli fturiti.
Pr. Ka) imamo po Jvetim obhayli fturiti ? Od. Po fvetim obhayli imamo.
i. Jesufa Kriftufa sahvaliti sa neskonzh-nognado, katero je on nam fkusi t6 fka-'   sa!, defe je vredniga fturilk' nam priti. 2. Njega v' poniflinofti moliti.
3. Nafs
9*                  m&$>
&. Nafs famy fehe njemu goriofFrnti,
4.  Njega profsiti, debi on s' fvojo gnado v' nafs ftanovitnu oftati hotel.
5.  Vgro, Vupanje, inu Lubgsen obuditi, inu vfe fturjene dobre naprejvsetja ponoviti.
fr. Kaku fe imamo na dan jvetiga dbhayla w-dershati?
Od. Na dan fvetiga obhayla imamo fufebnu. i, Poftapauja le anati, doma* zhafs s' do-
pernafhaujam   dobrih   del,  s1 branjara
duh6vnih biiku, inu s'vkup-fpravlenimi
mifli dopernefti. a. Zerku obyskati, inu s' pofsebn« andoht-
jo 'moliti. g.   Pofvejtniga hrupa, kar je nar vezh
mog6zhe, fe ogibati.
§. 4. Od Sakramenta Pokore.
Od tega, kar je popredod letigaSakramenta potreba snati.
FV. Kaj je {veti Sakrament Pokore?
Od. cSveti Sakrament Pokore je en Sakra-ment, v' katerim ta k' t^mu poftavleni Mafhnik naboshjim m§jfti grefhniku po kerfti fturjene grehe lodpufiy, kadar fe on tfhiftih sgrevanu, inu zhiftu fpove, tudi refnizhno v6lo ima fe pobolfhati, inu pravo pokoro delati.
Pr.
Pr. Kateri je ta poflavleni Mafknik?
Od. Ta poftavleni Mafknik je taifti, kateri
ja od ivojga Shkofa kTpovedvanju poftav-
len. Pr. Al samorejo vfi grehi, katerifobily po Kcr-
Jli jim jeni,, Jkusi Sakrament pokore odpujhni
biti?
Od. Vfi gr?hi, naj fi bodo fhe tafcii tefhki, samorejo fkusi Sakrament pokore odpu« fheni biti.
Pr. Je Sakramene Pokore vflm potreben ?,
Od. Sakrament poktfre je vfim potreben, kateri fo po Koriti fiuertnu grefhili.
Pr. Kaj sadobimo my Jkusi Sakrament Pokore ?
Od. cSkusi Sakrament Poktfre sadobimo i. Odpufhanje grahov- % Odpufhanje. v?zh-nih fhtrafing. 3, Gnado boshjo. 4. Myc v' v?jfty.
Pr. Kaj fe pravi Pokoro] delati ?
Od. Pravo pok6ro delati fe pravi k' B6gu fe ip?c nasaj podati, od kaceriga fe je kdo i'kusi grgh pr6zh občrnil, fvoje gr?he zhertiti, tihiftih fe rčTnizhnu sgr^vati, fpovfdati, inu sa t^ifte sadofti fturiti.
Pr, Kaj jlijhi fe' Sakramentu Pokore ?
Od. K5 Sakramentu Pokore flifhi pet fhtu-kov.
/V. Kateri Jo leti pet Jhtuki ?
Od,
94,                       ^^#
Od. Leti pet fhtuki fo:  i.  Sprafhuvanje - vejfty.. a. Greyinga.   3. Naprejvsetje. 4.-1 Spdved.  g   Naiqsheua Poktfra, ali. sado-iti-fturjferije.......
a. Od-fpraf huyanja1 vejfty.          ux .vi
Pr. Kaj fe pr<ri>i vetft isprapiuvati?
Cd. Vejft isprafhuv3ti,.J'e pravi, premifliti* " . Jial je od fvoje sadne fp6vedi, ali od ti-gaiftiga zhafsa , kadar je sazh$l greh fpo-suati pregrefhil.
Pr. Kaj je imdfturiti per fprajhuvanji vejfip?
Od. Per fprafhuvanji vejfti fe ima uar po-; prej fveti Duh na pom<5zh poklizati, de bi nafs ras-fvetil, inu fposnati dal, kaj, inu s' zhym fmo my grefhili, potler fe more pomifliti.
Sploh.
Ali je s'miflio, s' poshelenjam, s' be* ' fedami, ali želu v' djanji grefliil. Sraven tega pak fe more tudi fpomniti na forto , inu fhtivilu fmerrnih grehov, tudi na oku-liftave, katere greh sa enu posuanje vezhi fturg, ali pak fprevernejo.
Pofebnu.
1. Ali je fuper defset sap6vdi boshje, ali pet zerkovne sap6vdi grefhil.
1. -Ali fe eniga, ali vezh Iaftnih, alrtu di ptujih grehov dolshaa vej-
3-
• 3' Ali, je d?la te;miU'>fti pruti fvojmu lilishninm flasti, ali kaj drugiga dobriga, "iyrjp bil dolshan.fturiti opuftil.
4. Ali je dolshndft fvojga ftanu fpohiil ." a'i ne.
Pr. Na kaj Je ima per fprajhuvanji hudih mijel, inu shela gledutr*
Od. Per fpraffiuvattji hudih mifel fe m<5re gledat, ali je enii radovoltiu dopadajenje imel, inu per shelah, ali je pervolil» aku fe lih djanje ny po tem sgodilu.
Pr. Kaku fe samore per jprafhuvanji vejfii /pom-niti najhivilu fmertnih grehov ?
čd. Per fpfafhuvanji vejfty fe samore na fhtivilu fmertnih grehov fpo mniti, kadar fe pomifli, ali fe je greh vfaki dan, vfa-ki teden, ali raefsez sgodil, inu koliku-krat na dan, na tjden ali na mffsez.
Pr. Ali Ji more pr fprajhuvanji vejjly kaj veliku
pfrsadeti ? Od.   Per  fpfafhuvanji vejfti fi mdre ravnu
t61iku pesadeti, kolikur per drugih muje
vrednih opravilih. Pr  Kateri fi morejo per jprajhuvanjl vejjti po~
Jebno tnujo perhshiti ?
Od, Tiifti (i m6rejo per fprafhuvanji vejfti pofebno mujo perloshiti, kateri fo le dofti-
krac
98               mm
krat sanikernu, ali flabu (povedali, inu kateri fvojo vejft malukedej fprafhujejo.
Pr. Kadaj je sanikernoft per fp-ajhuvanji veijiy en fmertnigreh.
Od. Sanikernoft per iprafhuvanji vejfiy je fmertni greh tazhafs, kadar fe eden v' ne-varnoft pcftavi en fmertni greh posabiri; lec6 fe sgody vezhi dejl per ludeh, kateri doftikrac fmertnu grefhe, iuu fe malukaduj fpovedo.
b. Od Grevinge.
Pr. Kaj je grevinga ?
Od. Grevinga je enu gnufsenje nad grehato zhes vfe hudu, inu enun6trajnu shaluvanje zhes reshalenje boshje, s'pravim naprej-vsetjam Boga" ne vezh reshaliti.
Pr. Kaka more grevinga biti?
Od. Grevinga mčre. i. Notrajna, 2. Zhesna* turna. 3. Zhes vfe. 4. Gmajn biti.
Pr. Kaku je grevinga notrajna ?
Od. Grevinga je notrajna, kadar onany le famu v' vuftih , ampak tudi v'ferzi, t6 je: kadar grefhnik ne isrezhefamii s'befseda-nri lyoje shaluvanje, ampak, kadar je on tudi v'ferzi omezhen.
Pr, Kaku fe grevinga %hesnaturna ?
Od. Grevinga je zhesnaturna, kadar je grefhnik fkusi gnadefvetiga Duha, inuiszhes-naturnih perzhetkov k- grevingi omezhen.
Pr*
W%&                   §7
Pr. Kalaj je grevinga le sgol na'irlih?
Od Grevinga je le sgol natirJil: en zblfs* ka* darfe grefnnik le is sgol natirijfc ursl ahov greba sgreva, inn tig^iftiga rherjj, k' ker per etii gjih'i satu, ker jeon zhafnu refreshen' ratal, inu v'fhpot, ail v'fhkodo prifhal.
Pr. AH sgol natirlih grevinga samore per Bogu od* pHjhavie sad'Mti?
t Od. ,$gol natirlih grevinga ne sam<5re per Bo* gil odpuf haiye sadobiti.
Pr. Kadaj je grevinga zhes vfe 9
Ql Grevinga je zhes vfe ta zhafs kadar grefh-
iiika vezhshali, deje Bogs' reshalil, koker
de bi bil vfe na fvejti sgubil.
Pr. Kokii je grevinga gmajn %
Od. Grevinga je gmajn, kadar fe ona zhes vfe grehe, obeniga vun vsetiga, istegne.
Pr. Koitku tort je tazhesnaturna grevinga f
Od. Ta zhesnaturna grevinga 'e d vojna,, ta popolnoma, inu ta nepop61noma.
Pr. Kaj je popolnoma grevinga ?
Od. Popolnotna grevinga je enu sbaltivanie inn gnufsenje nad grebam; ker fe je B6$ narvikflii dobrčta, katera fe zhes vfelubi, reshalil, sraven tega more tudi terdnu naprej vsetje biti, Boga De vezh reslialiti.
Pr. Kaku Je sna potokoma grevinga obuditi ?

98                        <S#&3>
Od. Popolnoma grevinga fe sna leto visho obuditi.
Moj B6g, vfi moji dopernefseni grehi mene is ferza sbalio, sa to, ker fini fkusi teifte •tebe mojga vfelubesui \redniga Boga, nar-vifhki, inn neskonzhno dobrto, katero is ferza lubim , reshalil. J eft Ji terdnu ita-prejvsamem s'tvojo gnado moje .«hivlen.-e pobo Ifhati, inu rajfhi vfe- tudi želu fmert preterpeti, koker tebe mojga Boga", nar vikfbi dobroto s' enim greham vezh resha-liri. Daj meni gnado leto moje mtpiej-vserje ipolniti; Jefl tebe profsimsa tč fkusi nefkcnubnu saflnsher.je tvojga <Syna boshjiga, nafhiga Gofpoda, inu isvelizarja Jesufa Kriftula'
Pr. Raijejturiti, kadar fe hozhe popolnoma gre-vtnga obuaiti ?
Ca. Kadar fe hčzhe popolnoma grevinga obu-dui, fe more i. Bog sa gnado profsiti. 2. {,Si moie k'ferzu vfeti, kdojetaifti, katerima je reshalil. 3. Semčrev' obudenji, te grevinge vezhkrat vaditi.
h. Kadi) je zhlovtk dolshan popolnoma grevingo obudili?
Od. Zblovek je dolshan popolnoma grevingo obudili: 1. Kadar ima en fver Sakramenr. prejeti, on fe pak v' ftani eniga lmertniga greha snajde, inu nima perlčshnofti fe fpo-vedati. 2. Vfakikrat, kadar le v' imertni jievarnofti snajde.
Pr. Kadaj fe ima Jhejizer popolnoma grevinga obit* dni?
Od. Prav dobru je popolnoma grfvingo vfa-ki dan, slafti pak, preden le fpat gre, obuditi.'
Pr. Fuijiwy ali doptrveje pcpohicma grevinga?
Od. Popolnoma grevii-ga dr.permfse odpu-fhpnje grehov per teb, kateri nima'^per-i» ».- loshnofii, vender pak terdno volo, ko* "-»   ker hitru mogozhe, te fpovedari,
Pi. Kaj je nepopolnoma grevinga?
Od. Nepop61noina grevinga je eim žbesriatur« du shaluvanje, iihj gnufsenje nad greh m, sa volo tega, ker je preh lam na febi oftu-den, ali pak, ker on sjsubo Nofeefs, inu vezbne fhtrafinge pekla sa fabo vlezlie; sra\en tega more tudi enu pravu napiej-
■* vseje biti, Boga ne vezh reslralki.
Pr. Žiaj nore grejlmik, kateri eno neptpolnoma greviugo obudy, Jhe dalejJluriti?
Od, Grefhnik, kateri eno nepnpolnrma greviugo obudy, n Cre fkn&i sailutUnje Je* sufa Kriftufa odpul'barvj'e fvojih grehov vupati, inu Boga, koker šazhetnika vfe pravize, inu Ivojga laflniga kopravizhenja lubiti sazheti. .
Pr. Kckii je sna nepopolnoma grevinga cluditi?
Od. Nepop61r.oma grevinga se sm na let6 visho obuditi,
G a               M6i
Moj Bog! meni je shal is zeliga mojga ferza, de iim tebe reshalil. Jeit savershem, iuu fovrashim'is ferza moje gr^he taku do-bru sa volo njih oftudnofti kr.ker sa volo tega, de fim fkusi nja Nebefsa sgubil, inu pekel saflushil, inu ravr.u kolk'ajn greli lbvrashim, inu saversbera, t6sk3Jn lubim jeft od fedaj pravizo, inu tebe o moj B6g! kateri ii svirik, inu sazhetsifc vfe praiize. Jeftsavupam cd tvoje jjefkon-- i zhne milofti fkusi saflushenje Jesufa Kri-fhifa mojga Isvelizharja odpufhanj^ m* jih grehov, inu ft terdnu naprej vs^men&'tvo-jo gnado sa naprej ne vezh grefhiti,   *
J\. Mjij je sadobyjkusi nepopolnoma grevinso ?
Od. .Skusi nepop6]noma grevingo fe v'fpo-vedi, inu s' fpdvedjo tudi odpufhanje grehov sadoby.
Pr. Kakijhno grevingo fe ima grejhnik pomujat obuditi ?
Od. Aku je 1ih nepop6lnoma grevinga k* fvetimu Sakramentu pokore' sadofti; fe ima vender grefhnik pomujati popolnoma grevingo obuditi.
c. Od terdniga napfgjvsetjsU
Pr. Kaj je terhu naprejvsetje ? C3y. Terdnu naprejvsetje,  je  ena ferzhna" v6U fvoje shivlenje   pobolfhati., inu ne vezh greHiiti..
Pr. -
<&$$&                     ior
Pr. FT zhem moreperpravknbhitaifli, kateri ima Jerzhno voh Je pobdjhati?
Oi Kateri ferzhno volo Una, fe pobolfhati, more biti pcrpravlen:
r Vfih grehov, tudi blishne perloshnofti* inu nevarnofti greha fe opiti,
3. Vfim uagnenju k' grehu superftati, inu vfe h'obdershauju te gnade potrebnu gori yseti.
3.   Ptuje blagti nasaj dati ^ pohujfhanje, kateru je bilu fkusi greh fturjenu, inu fhkodo, katera le je blishuimu na nje-goVim pofhtenii, na bhigi, ali na eno drugo visho sgndila, fpet dobru iruriti.
4.  Tlim fovrashuikam, inu reshalnikam is ferza odpuftiti.
5.  Vfe dolshnoit fvojga ftanu na tanku fpolniti.
Pr. JSkasi kaj samoregrejhnik prit k'enimu terl~ nimu naprejvsetju Je poboljhati'?
OA. G-refhnik samore priti k'enimu terdnimu naprejvsetju fe pobolfhati, kadar on:
1,  Boga k' tem sa gnado prof si.
2.  Kadar fi vezhkrat vrednoft, inu riuz gna-de boshje , katera je zhes vfo zhafno d-broto, pred ožhy poltavi, inu li na-pruti fhkodo tudi nar majnfhiga greha pi'ov k'ferzu vsame, katera fbkodaje, sa dufao vezhi, koker vfe zhafsnu kiidu
d. Od,
102                    <m&$>
d  Od Spovedi,
Pr. K<-i ie [poved t
O/t tSp6ved je sgr?vanu fpnsnanje, fkusi katera le urefhnik pred enim k' safjifhanju te fpovedi prav paftavlenim Mafhuikara fvojih tturjeuih grahov dkoshi, de bi od njega odveso prejel.
P   Kahjhna more Jpoved biti ?
Od cSpoved more i, Pouishna,^. popoloo-rna biti
Pr. Kakii je [poved ponishia ?
Od.'tSp6ved je ponishna, kadar grefbnik s* pravo erevingo, inu s' veliko fvojuframoro lam feb? pred fp4vednikani obfoshi, vfene-p^trehnu isgovarjjnie na ftran putty, inu fe njega fodbi podvershe, k oker fe en krivi (vi j^a ibdnika fodbi podvrezhi ra6re.
Pr. Kchi je (poved popchunm?
OL .Spoved je popolnoma, kadar fe grefh-nik vfih Ivojih fhe nikoli (povedanih gre-kovpred fpovednikam na tanku, odkriro-ferzhnu , inu bres hynavfhine spove, takii, k-' ker fe on po enim fkerbnimfprafhuvanji vejfty dols'ha'n snajde.
Pr. KaH je jpoved m tanku, odkrito -Jerzhna, inu
Ires hynavjkhe ? Od. tSjfo>ed je na tanku, odkriro - ferzhna,
imib;es hinavfiiine ta zhafs, kadar.
I. Grefli«
1
i. Grefhnik takti dobru 'fhtivilu vfih fmertni h grehov bres eniga samolzhari koker tudi okulifrave, katere, sli greh sa fposnanje vf/hi fture, ali zelri-njega fort*} fprevfrrnejo,.prav pove; vender v ne fnjgi.ou ludi, s'katerimi ie grtfhil, nigdar imenu vatv; inu fe vtruvati kaj povedati, kar bi pofhttnjti blifhniga fhkodJWu bihi
2.  Kadar fe on grehov, sa katere sar?s ve?, kokt-r gvifhuih, teli pak, at ^uierih zvibla , pod zviblaui jp/'ve".
JPr AH vela /poved, kadar gref n& is flrdha, ali. framvshliwjti na fpovedienjmertnigreh samolzhy?
Cd. Kadar grefhnik fmertni greji is ftraha, ali framoshlivofti na fpovedi saniolzhy.ne vela 1'amu njegova fpoved zelii nizh, ampak tak grefhnik ftury fhe nov fmertni greh, fkusi kateriga on Sakramentu po-&6re eno veliko nezkaft ftury.
Pr. Kai more en tak grefhnik JI uriti, kateri je nt Jpovedi enljMirtii)l greh na vjo lajh, ali pak is Jlra'hive ssnikerncjif, sumokhal?
Od. Grefhiiik, kateri je na fp6vedi en fmertni greli navfolafh, ali pak is ftrahive sani-keruofti. sam6l/.hal, ny fanni dolshan sa« moJvianiga greha fe fpovedati ampak tudi fe obrojliin:
3.  Per k6iikv fpčvedih, je on leti greh samokuai.
% M<5-
104                      QMS®
2, More on vfe f povedi, katere je po sa-.   i molzhanim gretii opravil, inu v'katerih; ieje I m .-it rtih grehov obtoshil, popoU noma ponoviti,
3 tS«m^re fpovedaH, akuje on, \nv k<5]i-kukvirje v' takim Mani prefvni !Skk rani ent Rofhni?a telefsa pre el, inu ali fe je leto tudi ob velikauuzhuim zhatsi sgo-« di!u.
4. More on povedati, ali je tudi drv gefve-* <£ te Sakrsmente v' letim ftani prejel,
Pr Kaf imd grefi nik fluriti, kateri je eni (mertni greh, ah is nevumnofli, ali is pbsabHvoftt so.-* molzkal'?
O-i. Greflmik , kateri jeenfmertni greh, *\\ is nevumnofti, a'i is posablivo/ti samo!« zhal, more samolzbani greh per pervi fpovedi povedati, žbe fe letosdajzi po fpo-> vedi. inu morebiti ftie pred ivetim obhay-lain ne more vezh fluriti,
Pr. Ali imamo perjpvedi Jejramuvati, ali bati?
Od- My nimamo per fpovedi fe framuvati, ali bati:
1   Kernafs nybihi fram pred Bogam, kateri vfe vidi, grefhiti, inu ker fe mfma bali od ujega na vekomaj ferdamani biti; ' Z- Ker je bolfhi fvoje grehe na fkrivnim, pred <Sp6 veduikam fposuati, koker v' grehih
.
hih nepckojmi sbiveti, nefrezhou vtnre* ti, inu na fddnt dan sa t?ga volo pred z^lim fveram saframnvan biti.
3.  Ker fe .Spovednik famTvojih laftnih fla-boft dolsftan vej, inu sa t^jra volo ima s* gr?flmikam vfmilenje im?ri.
4.  Ker je .Spovednik pod fmdrtnim grehatn inu pcH uar bjft rejfhimi zhafnimi, iuu Vfzlinimi fhtrafingami k' mblzhanju sa* Vfsan.]
Pr, Kakufeima grejhiik najpovedi safiopit datil
Ol Gršfimik fe ima';
1. Na fp6vedi vfelej ras]6zhnu, inu kar je mogdzhe s'pofliteninii befs^damisaftcpic dati.
5.  Ima on takii govoriti", de b6 le famii od .Spovednika, ne pak tudi od okuli" ■Rojezhih flifhan.
Pr. Ali fao dolskny tudi malih ali odpufllivih grehov fe {povedati.
Od Malih odpufllivih gr?hov fenifmo dolsh-ny fpovedati, vender je Jet6 filnu dobru, inu Ivetuvanja vrejduu.
Pr. Ali Je ima vezhkrat fe* Jpovedi jitil
Od. K'fpcvedife ima" vezhkratjiti sa t<5; l. Ker fe vezhkrat greThy, inu ker je ne-yarnu fpravo s'Bogaji} odlafhaU.
■ % Ker
io6             mm
ž. Ker pogdftna fpoved pred nevarnoftjo inu perloshnoftjo greba obvaruje, inu A fho V^guad.i poterdi.
3. Ker pog6ftna fpoved k' zhiftofti, inu zartanju vejfty iilnu veliku perpomdre.
Pr. Per katiri jlarojii fo otrozi dolshny k' ftove^ cijiti?                              ^       ,
Cd. Otrozi fo dolshny k' f povedi jiti, kadar vshe k' pameti pridejo, inu fo v'ftani d6« bru od hudiga raslozhiti.
Pr   K#? jejlury poprej, prej Jen fe kdo sazkne/vbjib   c greh* v Iphvediivatl ?
Cd. Pi^jJen fe kdo sazhne fvojih grehov fpf>ve.iuv?.ti, poklekne doli, (turi (Vert k'-ish, inu rezhe k' .Spovedniku: Projsim njih zha/h'i'redni sa fveti shegen, de jebommojih grehov prav inu zhijiu/povedati mogel)
Pr Kdi )e fi uriti po tem, kadar je je shegen od ^Spovednika prejtlf
Od. Po tem, kadar le je shegen od tSpovednika pre^l, fe moii, kadar zhafs, inu per-16shnoft perpiifty, ozhitna fpoved ali Coti' jiteor inu ima letaglafs : J eft vbogi grefh,-ni zhlovek fe fpovem uogii vfigamogozh-nimu, Marij njegovi vifsoku zhaftiti Materi , vfnn lubim cSvetnikam, inu njim Boshji Nameftnik, de fim od moje sadne fpoved i, katero fim {tukaj Je imenuje dan sadne (povedi') doli polbshil, doftikrat, inu
veli-
velilru greHiil,  s' miflio, s' befsedo inn
s' d-aniam, siafti pak fe dolshau dam, de
fira &c,
Tukaj fe sazhne na'od'sgorai vkasano
visho, koker fe eden pred Bdgam dol-
ska'o y§j, fv'ojjb grehov'fpovedati.
Pr, Kaku /e fpoved jkkne ?
Od cSp6ved fe fklene s' letemi befs^dami: Lety, inu vfi moji vede6zhi, iou ne^edeo. zlu grehi, katere iim ali fatn dopernefsel, ali kriv bil, de fo jih drugi doperijefli, mene is ferza grevajo sato, ker fim Bogi nar vfzbj inu vle lubesni vredno d obrito fkiiii nJ£ reshalil. Jeft fi tudi terdnu naprej vsamem, ue vezh grefhiti, inu. vlih perloshnoft k3 grehu fe varuvati. Prdlsim nyh zbafly vredni sa odvezo mojih grahov, inu sa svelizhanfko pokoro.
e Od Sadofti-fturjenja, ali od nalo-shene pokore.
Pr. Kaj Je sajinpi jkusi Sadoffi-JIurjenfe, aH nalosheno pokoro, katera je patrebna ky Sakramentu pvkore ?
Od t,Skusi Sadofti- ft urjenje, ali nalosheno pokoro, katera je potrebna k'Sakramentu pokore, lesaiBpio teiftedela, katere fpo-■ vednikgrefhniku sa v61o (pevedanib gre- . hov sa pokoro naloshy.
Pr. S:>kai bodo jpokorne dela sa Jpovedani grehe ntikshene!
Od.
i os                 <m%&
OL $a re fpovedane grehe b6do fpokoroe • dela naloshene S2t6:
I, De fe Bogii sa nezhaft,, katera je bila niemu fkusi gr^h fturjena. enuk61iku sa* do ili lhiry.
% De greftinik fkusi fpokorne dela greh fam na febi mof htuje. ;
3.   De b6do saflushene zhafhe fhrafinge grefhniku odpufhene
4.  De fe gr?fhnik sa naprti bol na pomin imi, de takti I6hka'supet negrefhyv
Pr. AH samore zhlovek reshalenimu Bogu sado« Jtijluritt?
Od. Zhlovek ne m6re fizer is laftne mozhv reshalenimu Bogu sadofti ihirki, sakaj sari ofti - ftunenje zhlo veka nemore reshalen-ju nefkonzhne fvetlofti Boshje nigdarena-
■ ku biti; vender sadobe te po fptfvedi od .Spovednika naloshene fpokorne dela, inu tudi t^ifte, katere sgrevani gr?fhnik fara radovdlnu dopernefse, od nefkonzhniga saflushenja Jfsufa Kriftufa fvojo vrednoft,
Pr. Sakaj fo grejhniki jhe dolshny Bogii safojliflu' riti, po tem, ker je vshe Kriflus sa grehe sa-dojit Jluril?
Od. Gr?fhniki fo tudi fbe po tem, ker je vshe Kriftus fa gr-f-he sadofti fluril, dolshny Boga sadofti fturiti:
1. Ker
<m$®                    109.
IV Ker ty, kateri h6zhjo Kriftufoviga sa-dofti fturjenia deleshni ratati, tudi fvoje perloshiti, inu fainy rčliku fturiri morejo, har jim je mogčzhe, de bi sa Bogu * flurjeno nezhaft, fpet sadofli fturili
S. Ker \l6g grefhnike, katerim on d61g grehov, inu vezhne fbtrafirigeodpufty, tudi doilikrat fhe zhafnu fhtrafa.
pr. Je SadoJH-flurjenje en potrebni dejl Sakra-:  went a pokore ? t
-Od. Sadofti-fhirjenjejeen taki'i potrebni dejt Sakramenta p&kore, de bi svunai ene ne-mogozhnofti roiiiu opraviti, Sakramenc pokore ne bil popolnoma.
Pr. Kaj sa ene dela bodo v* Sakramemi pokori naloshene ?
Od. Molim, poft,almoshno dajati, tudi druge (pokorne dela, po velikčfli, inu vfha-fanji grehov b6do grefhniku sa pok6re naloshene.
Pr. Kaku fe ima nahshena pokora opraviti ?
Od. Naloshena pokoia fe ima opraviti: 1. S' ponifhnim ferzam. a. Sveftu, taku, koker je bila naloshena. 3. Bres odlaf hanja, koker hitru je mogozbe.
Pr. Ali je sna, inu je more Bogii tudi'Jhe jkusi druge, koker jkusi naloshtne JpoKome dela sa-iofti Ji uriti?
o*.
Od. Sna fe, inufe more Bogu tudi fhe'fkusi ' druge dobre d?1a sadofti dumi sa tč: i. Ker spovednik savolo nafhe flšbofij; inu is drugih pravizhnih urshohov ne v.a-loshy vfelej cnogrebam prav pevmerie-no*f lura fin go, de tedaj grefhniku fhe marfkaj oftane sa fpokr^riri. 2. Ker my po Kriitufovi sap6vdi vred« fad te pok6re pernefti imamo.
Pr. Katere [o dela, Jkusi katere fe samore tudi   t svitnaj naloshene pokore sadojltjlmiti ?
Od. Dela, fkusi katere fe samcre Bogu sa ■ grehe tudi svunaj naloshene pokore sadolti ituriti, fo fiifebnu : i   Moliti), poft, almoshno dajati. a. Druge dobre dela, katere fe is letiga zyl iuu konza radovolnu dopernefs6.
Pr. AH fe j he en drugi mitel snajde sa  zhafue ■ jhtrafinge sadoflijturhi?
Od.   Odpuffiki fo tudi  pomozh sa zhafne fhtrafinge sadofti fturiri.
Perftavik od Odpuftikov,
Pr. Kajjoodpufliki?
Od. Odpuftiki  fo enu odpufhanje zhafnih ,     fhtrafing, katere bi my po odpufhenim d61-gi grehov, v'letim shivlenji, ali pak po fiuerti terpeti imeli.
Prr
Pr, Raj'mortjo katholjhki kri/ijani od obpupkov veruvmi ?
Od. Katbolfhhi knftjani m6rejo od odpufti-kov veruvati. i. De je prava Zerku od Je?ufa Xridufa
oblait prejela, odpuftike vun deliti. 2, De nam je prav nuznu od Zerk.e vun - deleue odpuftike sadobiti.
JV. Kdo ima v1 [rovi Zerkvi oblajlodpvjiike vun dekti?
Od. Rimfki Papesh fam iirfa ob'aft v'zeli Zerkvi odpuftike vun delili, .Shkofi pak; imajo oblaft v' njih tShkofiah, vender po f-nih od Zerkve fturjenih poftavab. tjiile vun deliti.
Pr. Ali je vezh fort odpuflihtv?
Od. Eni to popolnomaodpuftiki, eni ft) pak tudi, kateri uilo popdluoma.
Fr. Kaj je popolnoma odpuflik ?
Od. Popolnoira odpuftik je eni odpufrianje vfih zhainih fhtrafing, katere je gr^fhnik; saflushil.
Pr. KajJocdpuJUki, kateri mjopopo'noma?
Od. Odpuftiki, kateri nifo popčlnoma, (6 tiifti, fkusi katere ne bčdo vfe zhafne fhtra-finge, ampak le en dejl od rehiftih odpu-fken. Takufhni fo: odpuftiki od flitiri« defiset dny» od euiga j ali od vezh Ivjc.
i"              wm
Pr. Na kom fo vgrunt&ni odpujliki ?               ■
OA. Odpuftiki fo vgruntani na fhnzi te Zf-rfc* ve, katere v'dm uepkonzluiim siil'luohtnji Jcsuta Krifhifa, V^'sa'flhiShenji prefvf-te Divize Marie,inu drugih tSv?jtiukov ftoji; let6 nam perlafly Zerku per dodelenji od-puftikov,
Pr. Alivafs Zerhijkusi odpnfikerte ofotsfo ci dolshnojii sa grehe sadojti jluriti?
Od. Zerku ,nafs ne odveshe želu dokonžac-od doIshu6fti sa grehe sadofti fturici ■, ona le hbzhe • i. Duha tepok6re'v'nafs obuditi, inu aj-
fer pol6nati, s' katerim my fpokorne de~
la opravlamo. £. Nafhi Habofti, in  nepremoshnofti  na
pom6zh priti, katera nam v' zhafei ue
perpuite Bogu taku sadofti fturiti, kokef
bi my mogli.
Pr. Kaj fie potreba ¥ sadoblenju c'apujlikov?
Od. K'sadob'eiiju odpuftikov je potreba: i. De je kdo v'ilani gnade. 2. De ie naprej poftavlene saVese fp6lnjo.
1  Pr. Ali samorejo cdpu/iiki tudi dujlam v\ Vyzah pomagati ?
Od. Odpuftiki samorejo rudi dufharov'Vyzah na vii'ho ene prof hnje per Bogu pomagati* kadar fo tudi k' Ietimu zylu, inu feonzu dodekni; tedaj pak m6iejo sliivi   te od
Zet-
<^&3>                «3
Zerkve V ssdoblenju odpuftikov naprej poib^lene dobre d^la satnertve Bogii gori (MFrari, Pt. Kaj jo od[uf!iti fotttga kjta, alt Jubileu* mat
Ol Odpuftiki fvetiga l?jta, ali Jubileuma lb eni popolnoma odpuftiki, katere Rim-fknlJapefh v1 gvifhnib perk'shnoftih inu zhiifsih s' pofgbnimi farjuftnri > inu save.* sami d?jly*
§. 5. Od Sakramenta pofledniga Olja.
Pi, Kaj je S pojkdnu Olje ?
Od. CS. poflednu 61jejeeii5akrameef, v'ka« terim bolnik s' rnasilam CS 6lja, inn fkusi te fia,u'ejpifsane molim tiga Maffcnika gnado Boshjo k'csdravlenju dufhe, inu vezh-krat tudi tiga shivota Sadoby.
Pr. $akaj M leta Sakrameni pojkdnu olje ime* mivan ?
Qd. Leta Sakrament b6 poflednu 61ie sat6> imenuvan, ker fe med vfimi fvetirai mašili, katere je nafh Isvelizhar fvoji Zerkvi vkasal, na sadne podeley.
Pr. Komii fe ima pijlednu olje podeli.i ?
Od. Poflednu dlje fe ima b6Jnikam, kateri fo nevarnu bolny, podeliti.    !
Pr. Kadaj fe ima. J/olnikam tojleinu olje podej' liti i
H                     01
ii4                      Q&&®
Od pdllednu olje 'fe \m& bolnikam, zhe je 1? mogozhe , tazhats podejliti, kadar i'o fhe popolnoma iamy per tebi.
Pr. Kaj dopernefse, ali flury pof'ednu olje ?]
Od. pofJednu Olje dopernefse, ali ftury: i. Pogrneranje pof vezhujtfzhe grmele. e\ Odpufhanje   malih , ali   tudi  tihiftih
fmertnih grahov, katerih fe fcoluik is
ene negrefhne posablivofti, ali nepre-
m6shqofti ny fpovedal. 3. Odrefhenje od tega, kar grehi hudiga
fabo perr!£fs6; inli sa fabo popufte
4   M<5zh fkushnjavam, inu lili tiga hu-dizha superftari.
5   Pomozh zhes prevelike britk6fii sav<5Io blishne fmerti, inu naprejitojezhe fodbe.
6. Tudi vezhkrat sdravje na shivoti, ka* dar je k'isvelizhanju dufhe.
JV. Kdkli je more bolnik fe' pojiednimu 6!ju prepra-viti'i
Od, Bolnik fe more k'poflednimulolju per-praviti s'eno shivo vero, inu s'terdnimsa-vu panja m na Boga, s' želim isrozhenjam v'boshjo volt); pred viim pak fe more 011 fkusi fvetofpoved v'ftan te gnadepoftaviti, ali zlie le nemire fp6vedati,pravo grevin-go ziies tvoje grehe obuditi.
/V, Kolikukrat ime bolnik pojlednu olje preiett?
Od,
$$&$                  J »s
.CM. Bolnik fin? poTlednu olje tolikukrar prejeti ; kolikukrat fe on v' eni novi uevar-Uofti te finerti snajJe.
Pr. Kdo Jme pojlednu olje vlin delni ?
Od, PoTlednu oije tie fine obeilen vun delf"
ti, koker Mafhniki te Zerkve; slafti pak
je let6 opravilu Fajroai'hcrov. Pr. Je pojlednu olje potrehai k'isvelizhwju? Od. P6flednu olje ny zehi  potrebnu k' !?-
velizhanju,  vender nima bolnik samisditi *      toiftu prejeri,  inu let6  sa volo velikih.
goad, katere on fkusi toiftu prejme.
" §.   6, Od  Sakramnnta Mafhnikoviga shegnuvanja.
Pr. Kaj k Sakrament tiga shegniivnnja fploli 9
Od. Sakrament riga shegmivanja fplch, je eft Sakrament, fkusi kateriga bo remiftim i kateri fe k' flushbi te Zerkve podad6, ena duhovna oblaft, inu pofebna er.ada dodele-na gvifhne verh6vne opravila k' zhatti bo-shii, inu k'isvelizhanju dufh prav inu fve-tii opraviti.
Pr. Kuj ie Sakrament Majhnikoviga shegnuvanja pofrbej ?
Od. Sakrament mafhnikpviga shegnuvanja po-
febej je en Sakrament, fkusi kateriga bo
tem, kateri b6do  sa Mafhnike shegnrri,
oblaft takii   dobru do   praviga   stei*'ota
H>              Je.
n6                 <$m$
Jesufa Kriftufa, koker do'duhovniga shi*. vota, kateri fo ti vfrai dodelena.
Pr. Vzhem (ioji letu obbft majhniko-viga shegnu* vanja ?
Od. Oblaft mafhuikoviga sbfgnuvania ftoji v* tem, de i. Mafimiki kruh inn vinu v* pravu telti
inu kry nafhiga Gofpodn Jesufa Kriftu-
fa fpreverniti, inu  t6iftu   nebefhkimu
Ozhetu gorioflrati sani6rejo. 2. De oiiy vernim grehe odpuftiti, ali sa* *
dershati samorejo.
JV. Kdo samore mafhnike shegnuvati?
Od. Le famy tShkofi sam6rej6 mafhnike sheg-uuvati,
Pr. Kah't morejo tiiJHperprevleni biti, kateri mafh-* r.ikovu shegnuvanje prejmejo ?
Od. Ty, kateri mafhnikovu shegnuvanje prejme^, morejo fufebnu potr$ bno vuzhenčft imeti, inu savolo njih zhednofti-p61niga shivlenja v' enim dobrim imgni biti.
Fr. Kaj dopernefse, alijiury mafhuikovn shegrnt* vanje ?
CA. Mafhnikovu shegnuvanje dopernefse, ali ftury.
I. Sraven pogmeranja pofvezhujtfzhe gna-de, tudi to pof^bno gnado, fkusi katero sbegnani mafhniki premoshni, inu per-gravni poftanejo njihzerkovconushbo
pray
<m$$              n?
«prav opraviti, inu Sakramente fpodob-
fiu vun deliti. 2. Gnu vtifne euu neisbriflivu  snaraitije dufhi tih shegnanib , f kusi kateru bodo ony od  drugih varnih ras]6zheni, inu k' flushbi   boshji  na euo laftno visho perpifsani, satfgavolo fe mafhnikovu shegnuvanje ne m6re vezh» koker enkrat prejeti. P>: Je Sakrament majknikoviga shegnttvanp p-1'    treben ? Od. Sakrament mafhnikoviga  sheguuvanja ny potreben edynim peri'Iionam, sa z^lo Zerku pakje potreben.
$   7. Od Sakraraenta tiga Sakona.
Pr. Kaj je Sakrament tiga Sakona?
OL Sakrament tiga Sakona je ena nerasves-liva savgsa, f-kusi katero fe dve profte ker-jfiiaufkeperfhonemofhinu sheua po fhegi ce Zerkve sarozhita, h'katerimu njima Rog Rusi Seta Sakrament gnado da', de ona dva v'fvojim sak6ijfkim ftani noter do fmerti bog-abojezha oftaneta, inu fvoje otroke po" kerfhanfku gori redita.
Pr. Kakit imenuje Jvtti Paul At>rjlel leta Sakrament ?
Olt$v§t\ PavlApoftel imenuje leta Sakrament en velik Sakrament v'Kriftufa, inu v Zer-kvi; suto, ker Jeta Sakrament duhovno sa-\%so Knftufovo s'ivojoZcrkujo poro^.
"8                     <§&&$
Pr. Sakaj je Sakon poftavbn ?                   •
Od, Sakon jepoftavlen:
i. K'gmeranju zhlovgfkiga roda.           ' -
2. K'irnnjii inu nafprutni pomozhi fsaro=>
zfienib, 3 K' onmaginju super nefpodobnu posheien»
je tiga mefsa
Pr. Je Sikon pctrehen?
O . S.iK0-r> ierploh k'emerauju zhlovefhkiga rod;i potreben, ne pa k sa vlakig;a zhlove- > ka,pof. bej. sakaj fatr.fki itan je sa edyne verfhofie bol popolnoma
pr. h.fljdofernejse altffurySakramenttigaSakona*
Od. Siikrameot riga Salona dopernefee aH fluty sraven pogme^anja pofv£zhu;6zhe gna-. de leto po'ebno-
i. Desakont'ki ludjebrumnu noter do finer«
ti vkupej shive. 2. De ony fvoje otrozhjze v* ftrahi boshjim
fori red?.
Pr. Kaj hozhe Zerku od tih, kateri v*Jakon Jlo»
ph, imeti ?
< O i Zerku hozheod tih, kateri v'sakonfW-pio, imeti:
i. De med njimi ny nobenigasadershika: 2. De ony is takiga zyF inu konza, kateri je rimu goripofiavlaiiju perme.rjen, v'leta fiau itopio.
3» De
5. De fe ony tudi v1 ftrahi boshjims' eno zhiilo vfjitjo VIeta ft an podad6, inu sa tfga volo poprej kTp6vtdi,inu k'iYfii-iiiu obhaylu gredo.
Pr. Kai mbrzjo (turki, kateri v'sakon ftbpio ?
Oi Ty, kareri v'sakon ft6pi6, fi ai6rejo pa troj;iimoklizhisak6nfkosveftobov'prizlio dveh prizh,inu njih hltniga Fajmafhtra oblubid, inu fe porozhiti  puftiti.
»Pr- Katere jo dotshnbfii sakbnjtik pruti.  enima
drugimu'?
Oi. dol3bn6fli sakonfkih pruti  eni inu drugimu fo: 1. De ony myrnu, inu po kerfhanfku vku-
pej shive. 2-] De m6sh fvojo sheno, koker lvoi laftni '■ shivot lubi, redy, imi varuje,   sheila pak fe v' pravizhnih rezheh moshu pokorna fkashe. 3. De eden drugiga v'teshavah ne saoufty; ampak oba svejta noter domerti vkupej oftaneta.
Pr,  Katere je  Aolshonjli  sakbnjkih  pruti nijk •    otrokam ?
01 Dolshaoili sakonfkih pruti niih otrokam fo: de ony teifte po kerfhanfku gori-rede, inu sa njih vgzhnu ; inu zhafnu shiv l*nje  skrerbf.
H 4                   PETA-
PETA POSTAVA,
Od  Kerfhanfke Pravize.
Pr.»\ajje kerjhanfka pmvfca? Od Kerfhanfka  praviza je, de fe hudiga, varujemo, inu dobru Jhirituo.
Fervi dejl kerfhanfke Pjravize: Varuj fe hudiga.
Pr. Kateri je pervi Heil kerjhanfke pravize?
Od. Pervi deil kerfhanfke yravize je: Varuj <e hudima.                      '
Pr. K a) je hiulu?
Od, Pravu, inu edynu htidii je greh.
Pr. Kaj k greti fplak?
Od. Greh fploh je enu radovolnu prelomlea-je boshje sapčvdi.
Pr. KoHru fort je greh?
Od. Gr?h je dv6jni i. Poerhani greh inu 2. JLaftni, ali perfhonfki greh.
§. I. Od poerbaniga greha.
Pr. Kaj je pcerlant greh ?
Od. Poerhani greh je taifli greh, kateri ga je Adam v' Paradishi, inu my v' Adamu fturili, inu kateriga fmo od njega po?r-batt.
Pr.
<£&&$                   ra
Pr, Od kod ima poerlanigreh fvoie ime?
Od, Poerbani greh ima fvoje ime od tod, ker zhlovek, kateri od Adama pride, letfC greh poerba, inu njega fhtrafinee, inu vfe kar hudiga fabo pernefse, terpeti m<5re.
Pr Kaj fo (htrgfivge pretbaniga greha sa enef inn kaj on hudiga fabo pemcjse?
Od. Kar poerbani greh hudiga fabo pernefse, inu njega fhtrafinge fo: Sguba pofve^hu* jozhegnade, fmert, nagnenje k' hudimu, supernoft k' dobrirou, veliku re?, inu nadlog.
Pr. Je Maria Diviza tudi Adamov greh pnerbak ?
Cd Zerku ny fizer zhes let6 koker en Artikel V gre nizh res-fodila, ona vender sa dobru vsame tavuk, koker ene brum-no mifel, de je bila Maria Mati Boshja bres poerbaniga greha fpozheta?   Ja ona želu
' prepove nafpruti pollavleni vuk dershati, ona obhaja na eno fufebnu prasnizhno vis-ho Prasnik ojeniga cSpszhecja, inu je sa ta dan velike odpuftike dodejlila.
§. Od laftniga, aH perfhonfkiga grg-ha, inu njegovih fort.
Pr. Kaj je laflni greh ?
Od. Laftoi £reh je enu fprelnmlenje boshje
poftave, katgru grefhnik fam radovoinu
dopernefse. Pr, Kakiije [he imenuje lafini greh ?
Od,
Od. laftni greh fe imenuje tudi peiThonfki gr^h kv raslozhiku poerbaniga greha, ka-teriga Adamovi miki nifo faniy fturi'i.
P?, Kakit bo laftni, ali perfiimfki gr$h Ji ur jen?
Ol laftni, ali perfhonfki grgh bo fturjen s'iniflio, s'befsedo, inu s" dianiain , ali s* opufhenjam tega, kar frao dolshuyfturiti.
Pr,  Kaj je sa m raslozhik med laftnimi grehi ?
Od. Raslozhik med laftnimi grehi je leti: ne kateri fo naglavni, ali fmertni   ^rehi, ne-   « kateri pak majhini, ali odpuftli vi grehi.
Pr. Ali fe wh jheen raslhr.hik tih\grehov wriat? Od. cSe ima tudi en raslozhik med laftnimi,
inu ptujimi erehi merkati. Pr. Kaj fo laftni grehi ? Od ^rehi, katere kdo fatu ftury; fo laftni
grehi.
Pr. Kaj fo ptuji grehi ?
Od Pruii grehi fo tiifti, katere fixer famy ne-fturimo , katerih pak krivy ratamo, zbe my druge k' temiftim napelemo , ali zhe jih nasaj nedershimo, kadar lino dokhny» ali v'ftaai leto fturiti.
Pr. Kaj je Imertni greh ?
Od. fmertni greh je enu tefhku al veiiku prelom ienje Boshje poftave.
&r. Kaj jhko&nie frntnm gtehl
Od
01 {Skusi fmertni greh b6 dufha ob duhovnu shivlenje, to je: ob pofvezbujozho gnado B jshio obropana , zhlovek pofta-ne fovrashnik Bosbji, inn kriv vezhne iinyrti.
Pr. Kaj sa eni Je imenujejo tnali, aH o&pufllivi grehi?
Oh Mali, ali odp^fllivi grehi fe imenuje' jo male prelomlenia Boshje poftave.
Pr. Ali   nam sato,   ker fo mali ali  ndpu/fJivi
grehi le majhine prelomienja, nima mar Ut teki/tih
fe ognili,     ,           -   ,'     .
Od  Aku   fo  lih mali, ali odpuftlivi grehi
le   majhine  prelomleuja, fe morem? my
vender pomujati, kar nam je mogozhe,
•    tehiftihfe ogniti, sato
i. Ker, fo mali, ali odpuftlivi grghi.de bi fhe taku majhini bily, vender vfelej enu reshalenje Bnshje. £. Ker bi mogli perpravleni biti rajfhi vfe preterpeti^ k oker Boga" tudi s'narmajn-fhiin greham reshaliti. 3. Ker mali grehi, aku lih grefhnika ob pofvezhujozho gna^a ne obropajo, vender dodelenjedrugih pomagajozhih gnad nasajdershe, inu taku grefhnfta s' zha-fsani fhe k' greham napglejo:
Pr. Katere p fe mnoge forte laftnih grehov ? Od. Mnoge forte laitiiih grehov fo :
j. Ti
|.  {.%d<yn. tjaglavni grehi,
2.   tS! i eft preiti fuper fvetiga DnbX
3.  .Siitiri v' Nebu Vupiezhi grehi.
4.  Dev^t ptuji grehi.
a. Od fedem naglavnih grehov.
Pr, Kateri fo fedem naglavni grehi? Od. tSedera naglavni grehi folety;
1. Napuh, ali offert.                                '
C Lakomnnft. 3. Lorernia, ali uezhiftoft, ,4. Nevid, ali nevofhlivoft.
5.  Shertie, ali fenagoknoft.
6.  tSerd ali jfsa. 7  Lenoba.
Pr  Sakaj [imenujejo leti grehi naglavni grehi? Cd. Leti gifhi fe imenu ejo naglavni grehi
sato, ker fleherni tehiftih je raku rekozh
ena glava, ali svirk veliku drugih grehov,
kateri od ujčga pridejo. Pr. K'ij je napuh ah offert ? Od. Napuh, ali offert je enupreveliku farno*
fvojnu fhtimanje, inu enu nesmernu poshe-
lenie vifokofli,         '
Pr. Kaj pride is napuha, ali. ofjerti ? Od,   Is Napuha,   pride    nesniafna   famof-
vojiia lube,sen , zhafti-lakomuoll;, bahanje,
ali
Q&8&                «*
ali laftna hvala, šanizhuvaoje Boga". vere Zerkve, inu blishniga, ardria, prepiranje, inu kreg, terdovratnoft, nepokorfhi-na hynavftvu, krivoveritvu,
Pr- Kaj je Lkomnoft ?
Oi. Lakomnoft je enu nesm^rnu poshelenje
dnarjov, inu blaga. Pr. Kaj pride is laskornno(li? Od. Is lakomnofti pride nepokoj, prekaoenje, o    inu golufia, kriviza', isdajaoje, krive per-
fege, nevlmilen/e. oterrnenje ferza. JPr. Kaj ji kterwa< ali nezhi/loJL Od, Lcternia* ali nezhiftoft je enunesmernv
poshelenje mefsenih vefelov Pr. Kaj pride is lotemie?
Od. Is loternie pride flepota na pameti, filne šhele zhafniga shivlenja, posablenje na Boga, na fraert, inu na prihodno fodbo, fza-ganje vezhnu isvelizhanje dofezhi.
Pr. Kaj je nevid ali nevoshlivcft ?
Od. Nevid alinevofhlivoft jeenu shaluvanje savolo riga idobriga, kateru fe blishnimu • gody, koker de bi toiftu nafhi laftni frg-zhi, ali blagu fhkoduvalu.
Pr. Kaj pride is nevofnlivofli?
Od Is nevoshlivofti pride sashmaganje, ali krivu obdolshenje.opravlanje, kriva fodba, fovrashtvu pruti blishnimu, vefsele, kadac
fe
11-5             '       <3$3$$
fe njemu hudu: shaloftpak, kadar fe njemu dobru gody.
Pr. Kvj je shertje, ali JenagoUmfl"? Od. Je enu nesmafnu posheleoje jedy, inu pyazhe, inu ena nesmafna j§d, itm piazha. Pr. Kaj pride is shertja inu fenaroltnaJH?
Od. Is shertja, inu fenagoltnofti pride rasvus-danu sadershanje, kreg, nelramnoft, ue-zhiilort, sapravlanje zhafsa, inu pretnn-shenja , sguba sdravja, oflabenj 2  mozhy^ re dufhe*
Pr. Kajje ferd ali jesa?
Od. Je enu nesmafnu rasdrashenje tiga fer*
za inu shela fe m of h u vati. Pr. Kaj pride is jese'%
Od. Is jese pride: fovrashfvu, nmsnilenie pameti, nevola, kre?, inu prepiranje, sa-fhmaganje, inu kl?tu, poboj, inuvbyanje.
Pr. Kuj je lenoba?
Od Lenoba je ena toshlivoft, imi emifsenie v'rezheh, katere Boga, inu isvelizhanje nafhe dufhe amtizhejo.
Pr. Kaj pride is lenobe V
Cd. Is lenobe pride sanikernnft v'fiuslibi boshji, Saimida tih k' sadoblenju boshje gnade inu vezhniga isveliztnnja potrebnih pcmozhy, shalofi, zagovitnoft, nepokd« ra, fzaganje.
b. Od.
b, Od fheft grehov super fvgttga Duha;
Pr. K uteri jo jhe/i grehi super Jvetiga Duha?
Od. (Sheft grehi super fvetiga Duha folety; i. Predersnu uaboshjomiloft grefhiti.
2.  Na bnshji milofti Izagati.
3.  .Sposnani kerfhanfki refnizi fe super-ftaviti.
4.  .Svojim bratu, ali blishnimu savolo boshje gnade nevofhliv biti.
5.  Prud dobrim k' isvelizhanju pomagajo-zhimu oponrinuvarju enu oterpnu ierzg imeti,
6.  V nepokori naprejvsetnu oftau«
Leti grehi bodo tefhkii ali zeki ne, ne v' la-tim, ne v' unim shivlenji odpufheui.
Pr. Kaj Je pravi superJvetiga Duha grejhiti?
Od. Super f vetiga Duha gref hiti fe pravi: dobroto, in« gnado boshjc, katera bo fvetimu Duhu, k6ker enimu svirku vligu dobriga, fufebnu perkftnena fkusi eno naprejvset« no hudobio, inu sanizhuvanje savrezhi.
Pr. Sukaj fe pravi, de bodo grehi super jveiiga Duha teftiku s ali želu ve, te v'letim, ne v unim skivlenii odpujleni?                             '
Od. De grehi super fvetiga Duhd tefhkii, ali zelii ne, ne v'letim, ne v' unim shivleni odpufheni ue b6do, fe sato pravi; ker vg-
zhi
zhidejl en tak grelnik ncSter do konzate mirelne fvo'ga isvelizhanjas'hudobio, inu sanizhuvanjain savershe.
c. Oo 'fhtirih V Nebu vpiezhih gre« hov.
,Pr. Kateri fo [lirje v*Nefo vu\ieyligrthi$
Od. cShtirje v' N?bu vpiezhi grehi fo: i. Naprejvjetnu vbyanje.
2.  Mutafti, ali fod< mitarfki greh.
3.  Dolitrenje vbogih, ved6v, inu iirot ali sapufhenih otrok.
4.  Kadar fe delav2am, inu najetnnikam sa« flusheni Ion nasajdershy, ali doliterga.
Pr. Sakaije leti Jhtirji grehi imenujejo v* Nebu vpiezki?                                  .
Cd.  Leti fhtirji grehi fe imenujejo v' Nebo vpiezhi sato:
1.  Ker je od fleherniga tehiftih v'fvetiirt Pifmi, ker bo od niih govorjeno, ozhitnu rezhenu, de v' Nebu na mofhuvanje Vpiejo.
2,  Ker bč fkusi teifte boshja praviza na eno fufebno visho k'fhtrafanjuobudena«
O, Od devet ptujih grehov. Pr. Kateri Jo devet ptutji grehi? Od,  Devet ptuji grehi (p>. i. K' grehu fv?tuvati/
.   a. Dni*
S. Drugim grefhiti velevati.
3.  V'dnigih  greiie porvoliti.   ,
4.   Druge k' grehu napelati, ali nudrashiti.
5.  Drugih grehe hvaliti.
6.  IT gr^hu molzhati.
7.  Gr?he pregledati.
8.  T?hiftih fe deleshen fturiti.
9.  Teiftt: sagovarjati.
Pr. K&kii ratamo my ptujih grehov krivy, aH de le shni ?
Od. My ratamo ptujih grehov krivy, ali de-leshni, kadar fmo krivy» de bodo od drugih ali fturjeni, ali vfaj ne opufheni.
Pr. Sakaj fmo dolshny hiidu vbraniti, zhe samoremo?
Od. My fmo d6lshny, zhe samoremo, hudu vbraniti: 1. Is dolshne lubesni pruti Bugu, kateri b6 fkusigreh reshalen. z Is lnbesni blishniga, kateri fam febi fkusi greh fhkoduje, 3, Tudi vezhkr?t is dolshnofti oafhiga ftanu.
Drugi Dejl kerfhanfke Pravize: 4Stu-ri dobru,;
Pr. Kateri je drugi dej! kerfhanjke pravize? Od. drugi dejl kerfhanfke pravize je; ^turi dobru. Pr. Kaj je dobra?
Od. dobru je vfe: kar je po Boshji poflavi. Pr, Kaj je p Boshji pojlavi?
1                            Od.
*3Q                           <$$&$$
Od. Zhednofti, inu dobre dela fo po Boshj* poffavi,
Pt. Kaj je ktrjhanjka zhednojl fplch ?
CW- Kerfhaiifka zbednoft fploh je en dar, kateriga Bog dufhi s1 pof vezhujozho gna-do nriter vlye, de bi zhlov?fhko v6lo k.* takim djanjam premoshno, inu nagneno fturil, katere fo po poftavi Jesufa Kriftufa inu vredne vezhniga shivlenja."
Pr. Ali je vezh jort zhednojl, katere en krijijm v*djanjjJkasati more?
Od. Ja, ia. V£ih fort zhednoft, katere ett kriftjau " ijanji f kasati m6re; ene fo Boshje zhednofti, inu ene fo zh?duofti tiga sa-dershanja.
%. i.  Od Boshjih zhfdnoft.
■
IV. Kaj Jo Boshje zhednofti?       ' )•';   -■■ Od. Boshje zhfdnofti fo trifle, katere Boga
sa njih nar blishnifhi zyl, inu konez imajo. Pr. Katere jo Boshje zkednojii ? Od, Vera, Vupajjje,  inu  Lub?sen fo try' Boshje zhednofti. Pr. Ali je   zhlovek   dolshan v'  treh   Boshjih
ihednojlih je vaditi ? Od. Zhlovek je dolshan fe v' treh Boshjih
zhgdnoftib vaditi.                         ■ _
Pr. Kadajje zhlovek fofehnu dolshan try nosfyt
zhdnofli obuti f
Od,
Oi, Zhlovek je dolshan pod fraertntm gre* liam tiy  Boshie zhedrjofti t buditi.
1.  Koker hitru k'pameti pride.
2. Vezhkrat v' tvoj in shivlenli.
3.  Ob zitaf-i ev,e Ume fkut'hnjave  super/ let? zhgdnoftl
4 V'nevarnofu shivlenja, inu  11a  fn.ert ni pofteli. Pr. liaku ft sna Vera obuditi? Od   Vera (e sna na leto visho obuditi/
J eft verujem v'tebe j-ra vi trojni edini B6gt Oz.he , c5yn. inu Iveti Dtih , kateri fi yfe ftva-ril, kateri vfe ohranifh , inu vishafb ; kateri debru polonafh., inu hud« fhfratafii j eft Veruieni, de je cŠyn Bosfijizhlovek pi.ftal.de bi nais fkusi Tvojo fmert m kri-hi odrefhil, inu de nafe Iveti Duh fkusi (vojn gnado pofve-zhuje. jjell \enijem, inu lic^iim vfe, fcarfi Ti,o Bog, rusoclel, kai je Jesus Knftus vuzhil, kar fo Apoftelni pridiguvaJi, inu kar nam fveta Rimfka kathoiftika Ztrf:u sa veruvati naprej poftavi V(e leto verutm sate, ker ti o Bog ! vezhna inu nefkonzhua refniza, inu modroft, katera ne wore ne golfati, ne golfaoa biči. O B6g pogmeraj mojo vero,
fV. Kaku Je sna iiupanje diiditi ?
Qd. Vupanje se sna na leto visho obuditi:
Jeftvupam. inu fe sanefsem natvnjonel konzhno dobroto, inu miloft, o Bog!deb6Ch I a                       ti
13*                        «&*$$
.ti meni fknsi nebkonzhnusaffusbenje tvojga edyniga cSyna Jesufa Kriftufa v'letim shiv-lenji fposnanje, pravo gr?vjngo, inu odpu-fhanje mojih grehov, po fmerti pak vezhnu isvelizhanje dal, inu dodelil tebe od oblizhja dooblizhja gledati, inu lubiti, inu bres konza vshivati: Jeft vupam tudi od tebe potrebne pomožni vfelet6dofezhi. Jeft vupam letd od tebe sato, k?r ti ti let6 oblubil, kateri (i vfi-gam6zhen, sveft, bres konza dobr^tliv inu miloftiv. O Bog poterbi moje vpauje. Pr. Kakii Je sna Lubesn duditi?
Od, Lebesen fe sna na leto visho obuditi: ..  O moj   Bog 1 jeft tebe lnbim is zeliga mojga ferza zhes vfe, ker fiti narvikfhidobro-ta, bres konza popolnama, inu vfe lubesni v-reden, jeft tebe lubim tudi sato, ker fi pruti meni inu vfem ftvarem neisgruntauu dobrd-tliv. Vofhitn is zejiga ferza\ de bi tebe rav-liu takri mozhnu lubil, koker fo te tvoji nar sveftejfhi flufhabniki lubili, ali koker te ony fhe sdaj lubio, s' njih lubesnio sklenem mojo nepopolnoma lubesen, pogmeraj jo v' meni- o nar dobr6t!ivfhi Gofp6d, zbe dalej vezh inu vezh. Ker tedaj tebe il ferza, inu zhes vfe lubiti shelim, in fi savolo tega ter-dnupersadenam, je meni is ferzashal, de fim tebe mojo nar vikfhi dobroto, katero zhes vfe lubim, tebe mojga tStvarnika, Odrefhe-nika, inu  Pofvezhuvavza, raserdil, mene greva> de fim grefb.il, de fim tebe mojga
viigi-
vfignmog6zhniga Gofp6da, mojga nar brilfhi-gaOzhetareshalil, Jft&rdnu naprejvsamem, vfe gr^he, iuu hude peiibshnofti opuftiti, fturjenih pregreh zhedalejbol fe sgrevati > iuu nikoli vezh super tvojo prefveto v61o kaj fturiri. Vsami mene supet gori sa tvoj-ga ;6troka, i nu dodali meui gnado k' fpol-nenju letiga mojga naprejvsetja to profsim od tebe fkusi nefkonzhnu saflushenje tvoj-ga Boshjiga <Syna nafhiga Gofpoda, inu jsvelizharja Jesufa Kriftufa. (*)
$• 2, Od zhednoft sadershanja.
1 Pf- Kaj fo zheinqfii tiga saiershannja ? Od. Zh?duofli tiga sadershanja fo tjifte, fku-
si katere fe sadershanje eniga kriftiana ta«
ku ravna > de  je Bogu dopadlivu. Pr. Kaj sa ene jo med zhednoftmi tiga sadershanja,
katere en iriflian v djanji jkasati more, pogla-
vitne zhednofii ? __________I 3______________Od.
(*) Benedikt XIII. tiga imena Pvimfki Papefh je vfim. iru f ljheruimu , kateri lete try boshje zhgdnoftiobudi, kolikukrat koli, ali s'kaeholi sa enimi befsedami fe leto od njih sgody, zhe fe Ig . pravi zyl inu konez te vgro vupanje, inu lu-besni saoofti isrezhe. fe/dem lejt odpufliha dodej-lil. Zhe fe pak eden en zgl mgfez v' letih treh
, boshjih zhednoftih vadi, inu sraven tega tudi tnkrat fpove , inu obhaja: sadoby on ne farau ob timiftim zhafsi, ampak tudi na fmertno ura popolnoma odpuftik, katgriga on fam sa febe, ali pak sa duflie v'Vyzah oberniti sna. Vfe leto je tudi Benediktu« XIV, v'lejti 1756. poterdil.
134                    $%£& .
Od. Med zh^rlncjftmi ti^a sdershanja, katere •   en KriiVan v'djdSiji i'kassti more, fo i'briri poeldvitue zbe Jnofti; i. Saftopnoft, ali ra-jumflort, 2. Smafnoft 3. Praviza, 4, Mozh, . ali rerdnoft Pr. K\i fe kcrlhanjka  saffopnoft alj ratwnojt? Od  Kerfhanfka   saft'^oft, ali   nsu<nn~ft .. je ena zjiednofl:, f kusi katero kriftjani te it* isveliz:i-an.'U perpravneperpomozhi isv&lio, jnu pMiuzajo, iuuopufte. to, kar sadoblenjes tigavft'ga nasajdershy. Pr, Kaj ie icrfhanfta smajnoft? Od. Kerfhanfkas nafooft le ena zhednoft, katera   v'kriftjanu  nesmalhu   hajncDJe   k* grfhu nasajdershy, inu njemu l?perpufly to zbatiiu s'mero vshiv^ti Pr. Kčj je kerfranjka praviza? Od Kerfbaufka praviza ieensizhednnft,fkusi kar'roen kriftjan to fpolui, kar je Bogu, inu blishnimu dolsha'n. Pr. Km je kerfkunfka mbzh, ali terim/l? Cd Kerfhanfka mteh, ali terdncft je ena z-Hgcjnoft, fkusi katero fe en kriftjan is lu-besni boslije tiga dobrima per vfthsadershi-kih, inu te-havab podft6pi. inu t6iftu do-peruelse, l.udi vie rajfhi preterpy, jafvoje premoshenje inu sbivlenje sguby, knkei* bi kaj rt.nil, kar ie super boshio poftavo. -Pr. Katere zheinfjit (o- jedrnim  naglavnim gre-hutn super pojlavlete ?
,   Oi
mm             n s
Od. Ponishnoft je napuhi, ali 6fferti super ,       poftavlena,
Radudajanje lakonmofli. Zhjftdft lpteraii. Lubesen nevofhlivofli. Smafnoft f kertju, ali feHag6ltnofti. Puterpeshhvoft jesi. Gorezhnoft v' d6brimu lenobi.
Pr. Kaj je ponišhnofl ? .
Od. Ponishnoft jeenazhednoft, fkusi katero •' edenfarn odfebe, inu Tvojih laftri6ft prav fodi, inu ne gleda po fhegi napihnenih, 1? famiij na fvoje laftne vifsokofti, inusa. tgga, V61o fam na febe veliku dershy , ampak veliku vezli fvoje f labofti, inu poman-fcanja fposna, inu fe satega vodo ponislia,
Pr. Kaj je radudajanje'?
Od. Radudajanje je ena zbednoft, katera fe v' djanji flcashe, kadar eden potrebnim ludem od ivojga rad, inu po fvojim premoshenji podely,
Fr. Kaj je zhiflojt?
Od, Ziiiftoft je ena zhednoft, katero eden v' . djanji f kasne > kadar   fe od vfih prepovedanih, jnu ueperpufhenili mefsenih vefelov v1 iniflih, v'befsedah, inu r'djanji sdershy. Pr. Kaj je lubesen ?
Cd. Lubesen ie ena zhednoft, fkusi katero e-den tem, de drugim dobru gre, vfe dopa-daj^nje ima, inu 1'lie sravenperpomore.
Pr.
J3S                 Q&m
Pr. Kaj je smafnnjl?
Od. Sinafnoft na to visho, koker je shertju, ali fenag6ltnofti  superpoftavlena, je ena zh?dnoft, fkusi katero eden nesmafnimu poshelenju jedy, inu pyazhe super ftoji»   f inu obdoje smafnu vshiva.
Or  Kaj je poterpeshlivoft ?
Od. Poterpeshlivoft je ena zh?dnoft, fkusi katero kdo supernofti s' podanjam v* v61o Bcshjo prenefe'.
Pr. Kajgorezhnoft v* dobrimu?
Od. Gorf zhnofl v' dčbrimu je ena zhfdnoft, katera fe v' djanji fkashe, kadar fe eden trudi vfe fturiti, kar Boga, inu iaveli-zhauje fvoje dufhe amtizhe.
■
§, 3 Od tgga kar f he vezh h' kerf han* fki Pravizi flifhi,
Pr. Kaj flifhi fhe vezh fe' kerfhanfki pravizi? Od H' kerfhanfki pravizi flifhio tudi dolsh-
nofti, katere natn je Kriftus fufebuu na-
rozhil. Jr. Kaj sa ene fo dolsknofli, katere nam je Kriflus
fufebnu narozhil ? Od. D61shn6fti, katere nam je Kriftus fufebnu
uar6zb.il, fo lec?:
i. Narpoprej Boshje krajleftvn, iuu njega pravizo yffeati.
a. tSam febe Sgtajiti.
3- <5voj
4#m           m
3.  Svoj krifh nofsiti.
4.  Sa Kriftufam hoditi.
5.  Krotak inu pohleven biti.
6- tSovrashnike lubiti, dobru fturiti tem, kateri nals fovrashio, moliti sa teifte, kateri nafs rashalio, inu pregaujajo.
§. 4. Od oCsem Isvelizhanftvov,
Pr. KajfliJhiJJie vczh h'kerjhanjh pravizi ?
c Od. H' kerf hanf ki pravizi flifhiotudi teifte oTsem imenitne zkednofti, katere je Kriftus nafh Gofpod na gori uzhil, inusavolo ka-tirihje on zhloveka isvelizhaniga imenu-vai; inu fo lete;
J. Isvelizhani fo vb6gi v' Duhu, sakaj njih je Nebefhku krajleftvu.
. 2. Isvelizhani fo krotki; sakaj ony b6do semlo pofedli.
3.  Isvelizhani fo shaloftni, sakaj ony b6do odshaleni
4.  Isvelizhani fo kateri folazhni, inu shej-ni pravize: sakaj ony b6do nafiteni.
5 Isvelizhani fo miloftivi: sakaj onyjid« do miloft doffgli.
, 6. Isvelizhani fo, kateri fo zhiftiga ferza:
sakaj oni b<5do Boga gledali. 7. Isvelizhani fo myrni: sakaj ony bodo otrozi Boshji imenuvani
8, Is-
g. Isvelizbani fo, kateri sa pravize v6\o preganjanja terp?: sakaj njih je nebefliku krajleitvu.
§. 5. Od dobrih dgl, inu njih saflu-shenja,
Od dobrih d^l fploh.
Pr  Kaj [o dobre dela eniga krijljgna ?
Od. Dobre dela eniga Kriftjana fo djanja, katere fo Bogii dopadlive, inu sa kriftjana, kateri jih dopernefse, saflushenja vrjdiie.
pr. H'zhem jo dobre dela potrebna ?
Od. Dobre d?]a fo ^otr^Bn'e^lstfSlizh^riju, sa;'aj ores dobrih del je vera mertvi.
pr. Kaj Je sajlushi fkusi iobre d:U ? ■           4
Od, .Skusi dobre delafe saflushi od Bogii po-gnjeiSini« pofvezhujozhe guade, vezbne, jnu zbafsne plazhila,' katere je Bog sgol is-gnade temiflim oblubii, kateri dobruiture.
Pi. A:i samore zhhvek is l&jlne mozhy dobre dela doperrujhati ?
Od. Dobre dela, katere fo k' isvelizhanju potrebne, inu per Rogu saflushenja vredne, ne samore zhlovek is laftne mozhv, ampak les'pomozhjognade boshjedopernsfbati.
Pr. Kakijhne morejo dobre dela biti, katere bi mog« leperBfigJivezknigashivlenja vredne biti?
Od. Dobre dela, katere bi mogle per Bogu vezhnigasilivlenja vredne biti, fe morejo it urici:                                     - "
i.
I. V'ftanignade.
•2. Radovojou.
3. Neissgol naturfkiga, ali nezhimerniga.
zyl inu konza, ampak fufebnu sa včlo
Bogi
0& dobrih del pofebej.
Pr. Katere fo nar imenitmfhi dobre dsk ?
Od, Nar imetiitnifhi dobre dela to: Moliti: poftiri, almoshno dajati.
Pr. Stikaj fe imenujejo lete try dobre dela mr imeni nijhi?
Od. Moliti, poftiti, inu almoshno dajati fe imenujejo oar imenitnifhi dobre dela sato, ker vfe, kar fe samdredobriga, inusaflu-shenja vredniga fturiti, k' eniiriii od letih treh dobrih del flifhi.
Pr. K&jfe sajlopi ttukej fkusi moHtu ?
Od. cSku;>i molitu fe safltfpio tukaj vfe brum-ne dianja, fkusi katere fe B6g inu njegčvi ^Svetniki zhafte.
Pr. Ktij fe sajlopi jkusi poji ?
Od ^Skusi poft fe saftopi ne famii po poveli Zerkve, ali tudi radovolnu, psr jedi, inu pyazhi febi kaj pertergati, ampak fe tudi pravi, po govorjenji fvetiga Pifma druge {pokorne dela dejati, inu od grphov ile sdershatL
Pf. Kuj fe $ajl6j)i Jkusi almoshno dajati %
Pd,
140                       $&&$>
Od, cSkusi almoshno dajanje fe safkSpio vfe ■ tel^fue, inu duhovne dela jniloili-Pr. Katere jo  telefne dek milojii? Od. Telefne d§la roilofti fMete. fedem; i. Lazhne laafitki.
2.  Sh?jne napojiti.
3.  Popotnike prejemati, aH prenozhiti', 4> Nage obl?zhi.'
5.  Bdlnike obyfkati.
6.  Jetnike refhiti.
7.  Merlizhe pokopatf-
' Prt Katere fo ivhovne dela milojli?
Od. Duhovne dela milofti fo let? fedem:
1.  Gryfhnike pofvariti.
2.  Nevmetalne, ali nevumne podvuzhki.
3.  T?m, kateri zviblajo, prav, fvgtuvati,
4.  Shaloftne odshaliti.
5.  Krivizo volnu terpfti.
6.  Tem, kateti nafs reshalio, rad odpuftitn
7.  Sa shive, inu mertve Boga profsiti. Pr. Kateri Jo Eaangelfzi Jveti ?
Od. Leti trys fo Evangelf ki fv§ti: i, Radovol na vbtffhtvu. 1.) Tedna zhi-' ftoft. 3O .Stanovitna poktfrfhina pod e-nitn duhovnim poglovarjam.
Pr.
<*£^                      141
pr. Sahy fe imenujejo kth try rezhy Evangel jti jveti >
Od. Let? try rezhy fe imenujejo Evangelfki fveti sato , kfr nifo od Kriftufa v3 Evange-lji poifbDim perfhonam sapovedane, ampak 1? fvetuvane.
PERSTAVIK.
Od  fhtirih poflednih rezhy.
Pr. i\atere /0 fhtiri pofledne rezhy 2 Od. fhtiri pofledne rezhy fo:  <Smert .Sodba, Pekel, inu Nebgfhku krajleftvu.
a. Od 4Smerti.
Pr. Kaj. je ^mert ?.
Od, Smert je odlozhenje dufhe od shivota.
Pr. Ali morejo vji ludje vmreti?
Od. Vfi lwljg morejo vmr?ti.
Pr. Od kod pride, devfi ludje vmreti morejo?
Od De vii iudj? vmreti mdrejo, pride od greha, kateriga je Adam v'Paradishi fturil. Aku bi ne bil Adam grefhil, bi bily my tudi nashivoti uevmerjozhi oftali. t5merc je plazililii tiga greha.
Pr. Ob katirim zhajsi,  inu m k<opjhno visho  > lomo vmerli?
Od, Zhafs inu visha fiuerti je nam nevej* deozha,
Pr.
*w            mm
Pr. Kd] imamo (luriti, ker nam je zhas inu visha
Jmerti nevojdeezha ? ■Od. Ker nam je ztaas inu visha fmerti nevej-' de6zha, moremo k'fmerti vfelej perprav-i leni bid.
Pr. Kakijlma je fmert humnih. Od. t5mert brumnih je frezhna.   -Pr. Kaku je jmert hudobnih xfhafana ? Od. cSmert hud6bnih je filnu neiiezhna.
b. Od ^Sodbe.
Pr. Kaj imamo od foibe vaditi ?
Od. Od Ibdbe' imamo vedki, de b(5 JestiS dufho eniga fleiierniga zhloveka sd-iy/.x po fmerti pofebej, na konezlvejta pak vie lu-dy fkupej s'dufbo' inu tel?fsam fodil.
pr. Kaku bo Jesus fodil ?
Od. Jesus b6 eniga flfberoiga zblov?ka po-njegovih iniflih, belfedah, inu djanji f6dil d<5bru polorsal, inu hudu fhtrafal.
/*r, Kaj prtde na fodbo ?
Od. Na iodbo pridt fpMnenje obfodenja, ali fkJepa na ciufiii sdajzi po pofebni fcdbij na relelsi pak po gmajn fodbi.
Pr. H' zhem bo dujha tf pvjebm Icdbi objivena ?
Od. V pofebni fodbi b6 dufha a ti V Vyze,
. ali v' pekel obfojena, ali pak v' NebfCšžfgo-* tivseta.
mm            m
Pr. Kaj jo Vyze?
Od. Vyze fo en kraf,kerdufhezhafne fhtra-finge sagrfhe terp?, katerih fenil'o v'shiv-lenje fpokorile.
Pr. Katere dujhe bodo v* Vyze objdiene ?
Od. Trifle dufhe b6da v' Vyze obfojene, katere savolo v' shivlenji fturjenih grgliov boshji pravizi nifo sadofti iturile.
Pr. Kajsaene jhtrofinge terps dufhe v* Vyzah?
Od. Dufhe v' Vyzah vgzjii dejl sav61o tega fil-nu veliku terpe , denjih gor^zbe sheie Boga' gledati, inu vezhnu vshivati, fbe nifo i'p61nene, sraven tega terVe. one tudi mart-re, katere je Bosbja praviza njim lia-raejnla.
Pr. Ali fe samore dujham  t>' Vyzah [omagati?
Od. Dufham v' Vyzah fe samore pomagati, inu i. fulehnu Dnjsi fvfti žfter Mafbe i. tSkusi molitu 3. tŠkusi druge dobre deja. 4. cSkusi odpuflike.
Pr. Ah fmo dokfaiy dujham v* Vyzah pomagati?
Od. My fmo iploh dolshny vf^m dufham v' Vyzah pomagati; kar pak flarifhe, inu. dobrotnike smtizhe, fmo leto tudi dolshn/ islivalfshnofti.
Pr. Kah'i dolgu ofianejo dujhe mertvih v Vizah ?
Od. Kak6 d61gu dufhe mertvih v5 Vizah oftanejo fe gotovu ne m6re vejdit, vfe kar fe sam6re,   rezili i  je; de on v'tehiftih
ea
144                      &%$&
en dalfhi, ali krajfhi zhafs oftanejo potem, koker lb on? Boga vezh ali majn reshalile^ vezh ali majn pokore v' letim shivlenji ftu-rile, inu po tern, koker jim ti vf rni fkusi niolitu, inu druge dobre dela vezh ali majn na pom6zh pridejo,
c; Od Pekla.
Pr. Kafje Pekett
Od. Pekel je en kraj, k?r bodo pogubleni
vezhnu martrani. Pr. Kdo pride J &kel? Od. Taifti pride v'Pekel, kateri v' fmertuim
grehi vmerje. Pr. Kakifhne jo peklenjke martre ? Od. Pelgnf ke   martre  fo: Pogubleni bodo. i. ob gledanje inu vshivanje Boshje vgzh-
nu obropani. 2. Ony bodo en vezhen ogjin terpeli; vezh ne temme, rijovenje,   inu fhkri panje-sob, vednu pezhenje vejftv,   britk6ft inu fzaganje, vfe, kar koli more, bolezhi-.  ga na shiv6ti, inu na dufhi biti   b6do ony vezhnu terpeli, t6je:  ony bodo vfe let6 bres konza, bres vupanja ene odloge, ali odrefhenja terpeli. JFV. Kaj bi mo%\u premifhluvanje pekknjkih marter . per najsjturiti?
01
mzm              145
Od. Prem if hI u vanje peklenfkih marter bi inoglu per nafs fturiti, de bi my grahov le varuvali, dopernefsenih fe {pokorili, inu sa nje sadofti fturili; velikoft,inu ter-pefh. tfh vezbnih fhtrafmg, nam da na, snaje, kokii ftraftmu je v' rok? shivigaB*-ga   pafti.
d. Od Nebefs,
Tr. Kaj fb Nelejsa ?
Od. Nebefsa fo nar frfzhnifhi prebivalifhe jSvetnikov, ker  fe Bog fvojim sveftini f hishabnikam od oblizhja do oblizhja kasno, inu je fam njih neisgrnntanu veliku plazhilu. Pr. Kdo pride v' Nebefsa ? Od. Taifti pride v' Nebefsa, kateri je v'Boshji gnadi vmerl, inu taifti, kateri je sa do-pernefsene grehe,   ali v' letim, aH v* 1 ' drugim shivlenji sadofti fturil. JV. Je nelefkku vejsele veliku? \ Od. Nebefhku vefsele je neisrezhenu veliku, hPr. Vzhemfloji nebefhku vefsele? Od. NebelMu vefsele ftoji v5 tem : isvoleni b6do.
1. Boga* od oblizhja do oblizhja, inu koker je on fam na febi vezhnu gledali, lubili, inu vshivali. A. Onv bodo vfe dobru na dufhi, inu na felefsi.kar to koli smif liti more, vezhnvi imeH.
K                       S-
14"                      <S&&3>
3. Ony b6do od viiga tudi nar majnfhiga hudtga obvaruvani. Pr. Ali /o tudi  kake ftopnje, ali verfie neiejhkm - ga vejsela ?
Qd. Ja, fo tudi nekitere ftopnje, ali verft?
nebffhkiga vefsela} kateri je vezh dobriga
fturil, bo tudi vezh v'Neb?fsih polonau.
Pr. Kaj najs  vuzhy premijkluvanje nebejhkiga
vejsela ? Od. Premif hlu van je nebgfhkiga vefselaiiafs vuzhy:
i, De ni6remo vfe krishe inu  terpl?nje poterpeshlivu prtnefti, sat6 k?rzhafne teshave nizh nifo pniti zhafti; katera b6 nad nami rasodgta. a-  De fe. vfe zhafnu vefele  nebefhkirau" vefs^lu ne more perglihati.
K O N E Z.