Narodna in univerzitetna knjižnica v Ljubljani 110463 -'V v-_ v,--V > lekarna v škofti loki A A? «- Mr ' OTOKAR BURD VOH Omoiunnfammr- B. Y. M. ali Svete dnevnice k časti presvete vsikdar čiste Device in Božje porodnice M a r i j e , kakor se v katoliški cerkvi molijo o raznih časih cerkvenega leta po navedbi papeža ^ Pija V. Sestavil P. Adolf Mayr, mašnik iz reda sv. Frančiška. V Ljubljani, 1885. Tisk in založba J Blasnik-ovih naslednikov. //v M? 110463 Umd< Knjigo z naslovom: »Officium parvurn />. V. M. ali Svete dnev¬ nice k časti presvete vsikdar čiste Device in Božje porodnice Ma- rije,“ sestavil sem zlasti za ude tretjega reda sv. Frančiška. — „ Kaj je to: Officium parvum B. V. M., je li to čisto nova knjiga in čemu naj mi služivtegne popraŠati marsikteri brat , marsiktera sestra. Zdi se mi potrebno, da odgovorim na ta važna vprašanja. Poleg najnovejše naredbe pa¬ peža Leona XIII. od leta 1883, ki je prvotno vodilo svetovnega tret¬ jega reda sv. Frančiška nekoliko spremenil , oziroma olajšal , slovi § 6 tako-le: „Tretjeredni/ce duhovskega II stanu , ki molijo vsaki dan brevir, ne zavezujemo v tem oziru k niče¬ mur drugemu. Svetovni ljudje, ki ne opravljajo brevirja ali Marij- nih molitev, imenovanih navadno mali ofieij Blažene Device Ma¬ rije, naj molijo sleherni dan, če niso po bolezni zadržani , dvanajst¬ krat Oče naš, Ceščena Marija in Čast bodi Bogu.“ Kdor moli 12 ,.očenašev“ na dan , zadosti sicer po tem določilu papeža Leona XIII. molitveni dol¬ žnosti tretjega reda, a boljši in po¬ polnejši je, kdor opravlja ofieij ali svete dnevnice Matere Božje. Officium parvum Beatae Vir- ginis Mariae (latinski) slovenski pa: malo opra vilo, tudi svete dnev¬ nice blažene Device Marije, so go¬ tove, iz sv. pisma ali po njem vzete molitve Materi Božji na čast , ki obsegajo 7 delov ali 7 duhovnih ur. Imena posamnih delov so: zornice III (matutin), hvalnice (laudes), 4 dnevne ure: prva (prim), tretja (terc), Šesta (selcst), deveta ( non), večernice (ves- pere) in sklepnice ( kompletorij'). V prejšnih časih molili so zor- nice in hvalnice o polnoči , ali vsaj pred dnem, štiri dnevne ure dopo- ludne , večernice oh solnčnem zahodu in ko se je zmračilo sklepnice. Zdaj pa se zadosti cerkveni postavi , a ko se vsi deli opravijo v 24 urah. Vrh teh glavnih delov so v dnevnicah še sledeči pododdelki: Predpevi, to so kratki izreki iz sv. pisma, ki stoje pred in po vsakem psalmu. Pesmi, ki izražajo prisrčne ob¬ čutke kake skrivnosti. Verste in Odgovori so podobni predpevom, samo da sklepajo večje oddelke. Branja so daljši odlomki iz sv. pisma; predenj se berč, prosi se IV Bog blagoslova, po zasluženji Ma- rijnem. Poglavje je krajše berilo iz sv. pisma , ki obsega kako hvalo, pre¬ rokovanje ali češčenje. Molitve izražajo navadno proš¬ njo, oživljajo zaupanje in vžigajo ljubezen. Psalmi so Davidove molitve, polne globokega pomena, v kterih je zapopadek kaj različen in zato sem ga tudi pred vsakim psalmom posebej naznanil. — V večjo zlož- nost čitateljev , da jim ni treba listov sem in tje prebirati , ter iskati kaj se moli o adventu , o velikonočnem Času ali med letom, sestavil sem — primerno raznim časom cerkvenega leta — tri cele, popolnem izdelane oddelke, Merim sem pridjal že ome¬ njeno razlaganje psalmov; v tem pomenu smem reči , da so te Dnev¬ nice nove, ker dosihmal še nismo v imeli brevirja v treli celili oddelkih za tretji red. Tahi tretjeredniki tedaj, ki znajo brati in imajo dovelj časa ter pri¬ ložnosti, naj vsaki dan molijo oficij; drugi pa, ki niso v tako vgodnem položaji, ki imajo veliko dela med tednom, naj ga opravijo Če mogoče ob sabotah. ali vsaj ob nedeljah in ob Gospodovih ter Marijinih pra¬ znikih. S takošno molitvijo se bolj združijo s katoliško duhovščino, ki opravlja tudi svoj oficij in se se¬ znanijo s psalmi ter sploh s sveto¬ pisemsko molitvijo , ki je že od ne¬ kdaj navadna v sv. cerkvi. Kakor imamo katoliški duhovni svoj brevir , tako bodi tudi ta knjiga vsem udom tretjega reda sv. Frančiška brevir, bodi jim v zveličavni studenec, .iz kterega naj zajemajo obilno blago¬ slova od. Gospoda. Saj je molitev kaj častno in potrebno opravilo. Molitev je, ki VI blaži človeško srce, ki ga vzdržuje na poti čednosti in ki ga pripelje enkrat tudi v kraj prave sreče. Z molitvijo se ve da, sklepajmo tudi ’ vsikdar zvesto izpolnjevanje svojih dolžnosti. Moliti moramo, da Bog blagoslovi naše delo , delati moramo, j; da Bog usliši našo molitev , Na praznik sv. Elizabete, v Ljubljani, 1884. P. Adolf Mayr. Prvi del, ki se pričenja z večernicami v sa- boto pred prvo nedeljo v adventu in se moli do večernic pred božičnim večerom. Ptipravljavna molitev. r ..'(Moli se pred začetkom vsakrat, tudi ko bi med dnevnicami prenehat) Odpri mi usta, o Gospod, da častim tv oj e^ime; očisti mi tudi srce vseli praznih, hudih, nepotreb¬ nih misel: razsvetli mi tudi um in vžgi mi voljo, da vredno, zbrano in bogolj ubno te ure opravim, ter usli¬ šan biti zaslužim pred tvojim božjim 2 veličastvom, po Kristusu, Gospodu našem. Amen. Gospod, združen s tistim sve¬ tim namenom, s kterim si ti na zemlji čast in hvalo dajal, tudi jaz te molitne ure opravljati želim. (Dnevnice, kakor tukaj slede, molijo se tudi na praznik Marijnega oznanenja.) Zornice (Matutinum). Ceščena Marija itd. V. Gospod! odpri moje ustnice. O. In moja usta bodo oznano- vala tvojo hvalo. V. O Bog-, gdej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. V. Čast bodi Očetu, Sinu in sv. Duhu. O. Kakor je bilo v začetku, zdaj in vselej in na večne čase. Amen. Aleluja. 3 Iiivitutorij ali vabilo k hvali Božji Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Ceščena Marija, milosti polna Gospod je s teboj. Venite Psalm 94. V pričetku Marij nih dnevnic pozivlje molivec v tem psalmu sebe in druge ver¬ nike naj vsikdar poveličujejo Gospoda za¬ voljo mnogih, posebnih milosti in prednosti s kojimi je obdaril presveto devico Marijo. Ob enem opominja svojo dušo, naj bi slu- šala in sprejela tiho božje prigovarjanje, ki se mu deli v slehernem odstavku psalma, pri vsakem berilu, v vseh versticah Marijnih dnevnic. Pridite, radujmo se v Gospodu, ukajmo Bogu svojemu Zveličarju; njega obličje v zalivalo prehitujmo in v psalmih mu ukajmo. — O. Ceščena Marija, milosti polna, Go¬ spod je s teboj. 1 * 4 Ker Gospod je velik Bog-, in velik kralj čez vse bogove, zakaj v njegovi roki so vsi kralji zemlje; in njegovi so vrhovi hribov. — O. Gospod je s teboj. Ker njegovo je morje, in on ga je vstvaril, in suho so naredile njegove roke: pridite, molimo in pa¬ dajmo na tla, ter jokajmo pred Go¬ spodom, ki nas je vstvaril. Zakaj, on je Gospod, naš Bog; mi pa smo ljudstvo njegove roke, in ovce nje¬ gove paše. — O. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Danes, ko slišite glas njegov, ne zakerknite svojih src, kakor o draženji skuševanja v puščavi, kjer so me skušali vaši očetje; skusili so me, ter so videli moja dela. — O. Go¬ spodje s teboj. Štirideset let sem težave imel s tem rodom, ter sem djal: ti se 5 vedno v srcu motijo. Oni pa niso spoznali mojih potov, da sem pri¬ segel v svoji jezi: nikoli ne pojdejo v moj pokoj. — O. Češčena Ma¬ rija, milosti polna, Gospod je s te¬ boj. v Čast bodi Očetu, in Sinu, in svetemu Duhu; kakor je bilo v za¬ četku, in zdaj, in vselej, in na ve¬ komaj. Amen. — O. Gospod je steboj. Češčena Marija, milosti polna. — O. Gospod je teboj. Pesem. Glej zemlja, morje, zvezdice častijo, molijo, slave Tladarja trojnega sveta: Marije tempelj ga obda. On, komur luna, sobice vse Na vekomaj pokorno je: Oblite z milostjo višin Poslane deve čiste sin. O Mati blažena vsikdar, Prejela si nebeški dar On, ki premodro vlada svet, V zaveze skrinji je objet. Po angelu pozdravljena, Po svetem duha obsenčena, Po tebi deva izvoljena, Je želja ljudstvom spolnjena. Naj, Jezus, slava ti doni, Ki se rodil iz deve si. Z Očetom, z duhom blaženim Na večne čase slavljenim. Prvi liokturu (ponočne molitve.) (Trije sledeči psalmi se svojimi predpevi molijo se pri zornicah oh nedeljah, pondeljkih in četrtkih Za zornice molijo se toraj samo trije psalmi) Predpev: Blažena si Psalm 8. Z besedami 8. psalma slavimo veli¬ kost božjo v stvareh, posebno, ker se je milostno ponižal do Marije, ki je bila po svojem brezmadežnem spočetji odlikana pred 7 vsemi svojega spola; še bolj veličastno raz¬ odela se je pa na njej velikost Božja, da je njo — stvar — storil v mater svojemu Sinu. Gospod, naš Gospod, kako ču- dovitno je tvoje ime po vsi zemlji. Ker tvoje veličastvo je povik- šano nad nebesa. Iz ust otrok in dojencev si na¬ pravil si hvalo zavoljo sovražnikov svojih, da odpalmeš sovražnika in maščevalca. Ce gdedam tvoja nebesa, dela tvojih prstov; luno in zvezde, ki si jih vstvaril: Kaj je človek, da se ga spo¬ minjaš? ali sin človekov, da ga obiskuješ ? Le malo pod angele si ga zni¬ žal, s slavo in častjo si ga ovenčal, ter ga postavil čez dela tvojih rok. Vse si podvrgel njegovim no¬ gam, ovce in goveda vse, vrh tega tudi živali na polji. 8 Tiče pod nebom, in ribe v morji, ki preboje vaj o steze morja. Gospod, naš Gospod, kako ču¬ dovito^ je tvoje ime po vsi zemlji. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Blažena si med žen itni, in bla¬ žen je sad tvojega telesa. Predpev: Kakor izbrana mira. Najmilejša izmed zvezd, ki se sučejo okolu solnca Jezusa Kristusa, je Marija (luna); glede nanjo, čigar slava napolnuje ves svet, ter na razmero k svojemu sinu kot mater, molimo ta psalm pomneč, da je ona vselej spolnjevala postavo Gospodovo, ter prosimo, da bi jo tudi mi po njeni priprošnji. Nebesa pripovedujejo Božjo slavo, in dela njegovih rok oznanuje nebes. Dan dopoveduje dnevu, in noč daje noči na znanje. 9 Ni ga jezika in ne besedi, da bi se ne slišal njih g-las. Po vsi zemlji se razlega njih glas in njih besede do konca sveta. V solncu je postavil svoj šotor, on sam pa gre kakor ženin iz svoje stanice. Veseli se kakor velikan, ko teče po poti; od najzadnjega neba je njegov izhod. Ter do najzadnjega neba njegov tek, in nihče se ne more prikriti njegovi toploti. Giospodova postava je čista, in duše spreobrača; Gospodovo »pri¬ čevanje je zvesto, ter modrost daje malim. Pravice Gospodove so ravne, in srca vesela; Gospodova zapoved je svetla, ter oči razsvetljuje. Strah Gospodov je svet in ostane 10 vekomaj; sodbe Gospodove so pra¬ vične, opravičene same v sebi. Zaželjene so bolj ko zlato in . najdražji kamen, in slajši ko med in sat. Tvoj služabnik se jih derži tudi; ] v njih spolnovanji je obilno plačilo, j Pregrehe kdo spozna? mojih skrivnih grehov me očisti, zavolj tujih pa zanesi svojemu hlapcu. Ako ne gospodujejo nad menoj, ne bom omadežan, in očiščen bom največjega greha. In govorjenje mojih ust ti bo dopadlo, in zdihovanje mojega srca, bo zmeraj pred tvojim obličjem. Gospod, ti si moj pomočnik in moj odrešenik. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Kakor izbrana mira si prijetni dnb daj'da } rvefa. Božja porodnica. 11 Predpev: Pre l posteljo. Psalm 23. Po Kristusu svojem preljubem Sinu, zadobila je Marija ono pravičnost in svetost, ki jo je vredno storila priti kot kraljica ne¬ bes in zemlje v nebeški Sijon, kamor za njo tudi mi radostno pogledujemo. Gospodova je zemlja, in kar jo napolimje; vesoljni svet in pa vsi. ki na njem prebivajo. Ker on ga je vtrdil nad morja, in postavil nad vode. Kdo pojde na Gospodovo goro? ali kdo bode stal na svetem kraji njegovem ? Kdor je nedolžnih rok, in či¬ stega srca; kdor ne obrača svoje duše v nečimerno, in svojemu bliž¬ njemu krivo ne prisega. Ta bo prejel blagodar od Go¬ spoda in usmiljenje od Boga svo¬ jega rešenika. 12 Tak je zarod, ki njega iščejo; kteri iščejo Boga Jakobovega. Odprite, prvaki, svoja vrata, in odprite se večna vrata, da pojde notri slavni kralj. Kdo je tisti slavni kralj ? Go¬ spod je, močni in mogočni; Gospod, mogočni v vojski. Odprite, prvaki, svoja vrata, in odprite se večna vrata, da pojde noter slavni kralj. Kdo je tisti slavni kralj ? Go¬ spod vojnih trum, on je slavni kralj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Pred posteljo te device zapojte nam sladke pesmi. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Očenaš .... 13 V. In nas ne vpelji v skuš¬ njavo. O. Temuč reši nas hudega. (Zdaj pride odveza, blagoslov, in tri branja ki so za celo leto, razun adventa; po branjih pa zahvaljena pesem in hvalnice. Vse to pa dobiš bolj zadej, za tretjim delom.) Drugi nokturn (ponočne molitve.) (SledeCi trije psalmi, s predpevi molijo" se ob torkih in petkih ) Predpev: V svoji brhkoti. Psalm 44. V tem psalmu se spominjamo zaroke Kristusa, neizrekljivo lepega, močnega ne¬ beškega ženina z Marijo, devic devico, z najkrasnejšo, najmogočnišo med vsemi. Ma¬ rija pa ni samo zavoljo svojega nežnega de- vištva, ampak še posebej v tem pomenu ne¬ vesta Kristusova, namreč kot druga Eva, ker kot takošna stoji poleg druzega Adama, svo¬ jega božjega Sina; kot prva nevesta Kri¬ stusova, je tudi zapovedovalka v kraljestvu svojega Sina. 14 Iz srca mi vre dobra beseda: svojo pesem pojem kralju. Moj jezik je kakor pero pi- savca, ki hitro piše. Lepši si podobe ko človeški otroci, prijetnost je izlita na tvoje ustnice; zato te je Bog blagodaril na vekomaj. S svojim mečem se prepaši okoli ledja, Vsegamogocni. V svoji brhkoti in svoji lepoti začni, srečno hodi in kraljuj. Zavoljo resnice, in pohlevnosti, in pravice, in čudovitno te bode vodila tvoja desnica. Tvoje pušice so ojstre, da pod teboj padajo narodi; v srca kralje¬ vih sovražnikov gredo pušice. Tvoj sedež, o Bog, je od ve¬ komaj do vekomaj; palica tvojega kraljestva je palica pravice. 15 Ti ljubiš pravico, sovražiš pa krivico, zatorej te je Bog - , tvoj Bog, mazilil z oljem veselja, bolj ko tvoje tovarše. Mira in kaplja in kaši ja je v tvojih oblačilih, v slonokoščenih hi¬ šah : ž njimi so te razveselile hčere kraljev v tvojem veličastvu. Kraljica stoji na tvoji desnici v zlatem oblačilu, ogrnjena s pi¬ sano obleko. Poslušaj, liči, in glej in nagni svoje uho; pa pozabi svoje ljud¬ stvo in hišo svojega očeta. In kralj hode želel tvoje le¬ pote ; zakaj on je Gospod, tvoj Bog ter ga bodo molili. In hčere iz Tira, vsi bogati izmed ljudstva, bodo z darili tvoj obraz prosili. Vsa lepota kraljeve hčere je 16 od znotraj, v zlatili robovih, s pi¬ sanim oblačilom je ogrnjena. Za njo so device h kralju pe- Ijane, njene družice so k tebi pe- ljane. Peljane so z veseljem in ra- dovanjem; vpeljane so v kraljevi tempelj. Namestil tvojih očetov so ti rojeni sinovi: postavil jih boš po¬ glavarje po vsej zemlji. Spominjali se bodo tvojega imena, od roda do roda. Zato te bodo narodi na večno hvalili, in od vekomaj do vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: V svoji brhkoti , in v svoji lepoti začni srečno hodi in kraljuj. Predpev: Pomagal ji bode Bog. 17 Psalm 45. Grozovito so se zaganjali valovi trp- lenja v Marijo, ki je bila in je v najvišjem pomenu mesto božje; pa Gospod je bil z njo, v sredi britkosti poslal jej je tolažbo, ter jej pozneje v plačilo Veliko storil. Marija nam kliče zdaj iz nebes, da jej je bil Go¬ spod pribežališče, da jo je njegova milost vzdržala v veliki britkosti; kazaje na krasno plačilo, ki ga zdaj prejema, nas vabi naj pridemo in pogledamo, kaj čudežnega jej je storil Gospod. Bog - je nase pribežališče in moč; pomočnik v stiskah, ki so nas lmdo zadele. Zatorej se ne bodemo bali, ko bi se tudi zemlja gibala, in se gore prestavljale v sredo morja. Naj si njega vode šume in se vale, in se tresejo gore zavoljo nje¬ gove moči. Natok voda razveseljuje Božje mesto : Najvikši posvečuje svoje pre¬ bivališče. 18 Bog- je v njegovi sredi, ne bo se premaknilo; Bog mu pomaga zjutraj zgodaj. Narodi so razgrajali, in kra¬ ljestva so omahovala; dal je svoj glas, tresla se je zemlja. Gospod vojnih trum je z nami, naš sprejemnik je Bog Jakobov. Pridite ter glejte Gospodova dela, kake čudeže je storil na zemlji, ki vojsko vzema do pokrajine zemlje. Ki potira lok, in lomi orožje, in škite z ognjem sežiga. Molčite in glejte, zakaj jaz sem Bog; povikšan sem nad na¬ rodi, in povikšan na zemlji. Gospod vojnih trum je z nami ; naš sprejemnik je Bog Jakobov. v Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 19 Predpev: Pomagal ji bode Bog se svojim obrazom, Bog je v njeni sredi, zato ne bode omahovala. Predpev: Veselim so enaki. Psalm 86. Po sv. krstu postali smo vsi kakor bratje Kristusa, tako tudi sinovi Marije, druge, srečne Eve; veliko je njenih otrok, vsi ki jih milost njenemu Sinu pridruži. Zato najde tudi sv. cerkev v čudežnem mestu Marijo, kjer se možje rode in pod čigar var¬ stvom se radujejo vsi prebivalci. Da, ve¬ selimo se, ker imamo v Mariji stolp slono- kosteni. Njega stalo je na svetili go- rali. Gospod ljubi Sijonska vrata bolj, ko vse Jakobove šotore. Veličastno se govori o tebi, o Božje mesto. Spomnil se bom Rahaba in Ba¬ bilona, da me spoznajo. 2 * 20 Glej, tujci in Tirjan, in ljud¬ stvo Etijopcev, oni so ondi. Jeli se ne poreče Sijonu; člo¬ vek za človekom je bil rojen v njem, in najvišji sam ga, je vtrdil. Gospod pripoveduje v popisu ljudstev in prvakov njih, ki so v njem. Veselim so enaki vsi, ki pre¬ bivajo v tebi. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Veselim so enaki vsi, ki prebi¬ vajo v tebi , o sveta Božja porodnica. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog' oblagodaril na vekomaj. Očenaš . . . V. In nas ne vpelji v skuš¬ njavo. 21 O. Temne reši nas hudega. (Zdaj nasleclva odveza, blagoslov, branja, ki so za celo leto, le advent ima svoje Po branjih nasledva zahvaljena pesem in hvalnice. Vse to pa dobiš bolj zadej, za tretjim delom.) Tretji nokturn (ponočne molitve'. (Sledeči trije psalmi se svojimi predperi molijo se ob sredah in sabotah) Predpev: Veseli se, devica Marija- Psalm 95. Ta psalm nas kliče poveličevati Boga, ki se je v Mariji tako veličastnega razodel. Bolj čudežen, velik in mogočen kakor v zmagali Davidovih je Bog, je božji Sin v zmagali, ki jili je Marija v njegovi moči za- dobiia nad vsemi sovražniki sv. vere. Teh zmag veseli se vsa narava, ker vidi v njih poroštvo za oprostenje otrok božjih in svo¬ jega lastnega oprostenja. Pojte Gospodu novo pesem; pojte Gospodu vse dežele. Pojte Gospodu, ter hvalite nje- 22 govo ime; dan na dan oznanujte njegovo blagost. Oznanujte njegovo slavo med narodi, med vsemi narodi, njegove čudeže. Zakaj Gospod je velik, in vse hvale vreden; strašnejši je ko vsi bogovi. Zakaj vsi bogovi narodov so hudi duhovi; Gospod pa je nebesa vstvaril. Slava in lepota je pred njega obličjem: svetost in veličastvo je v njega svetišču. Skazujte Gospodu domovino na¬ rodov, skazujte Gospodu slavo in čast; skazujte Gospodu slavo nje¬ govemu imenu. Vzemite darov, in pojdite v njegove dvore; molite Gospoda v njegovem svetem dvoru. 23 Ves svet naj se trese pred njega obličjem; pripovedujte med narodi, da kraljuje Gospod. Saj on je napravil svet, ki ne omahne; sodi ljudstva po pravici. Veselite se nebesa, in raduj se zemlja, gibaj se morje, in kar ga napolnuje; veseli se polje, in pa vse, kar je na njem. Takrat se bodo radovala vsa drevesa po gozdih pred obličjem Gospoda, ker pride zemljo sodit. Sodil bode okroglo zemljo po pravici, in ljudstva po svoji resnici. Čast bodi . . . Kakor je bilo ... Predpev: Veseli se D*vica Murija, ker po vsem svetu si sama zatrla vse krivovere. Predpev: Naj te hvalimo. 24 Psalm 96. Kristus, kralj kraljev iu prihodnji sodnik sveta, vlada tudi v svojih svetnikih in še posebno v svoji božji materi Mariji; zmage, ki jih je Marija zoper sovražnike zveličanja zadobila, ko se mi še zmiraj vojskujemo, so že zdaj nepretrgana sodba nad nasprotniki. Glede na zmago in sedajno slavo Marijno imejmo zaupanje in srčnost. Gospod kraljuje, raduj se zemlja: vesele naj se mnogoteri otoki. Oblaki in tema so okoli njega; pravica in pravičnost je trdnost nje¬ govega sedeža. Ogenj pred njim hodi, in so¬ vražnike njegove požiga na okrog. Njegovi bliski svetijo vesoljni zemlji; vidi in trese se zemlja. Gore se tope, kakor vosek pred obličjem Gospodovim, vsa zemlja pred obličjem Gospodovim. Nebesa oznanujejo njegovo pra¬ vico ; vsa ljudstva vidijo njegovo slavo. Naj sc sramujejo vsi, ki mo¬ lijo podobe, ter se bahajo s svo¬ jimi maliki. Molite ga vsi njegovi angeli: to posluša Sijon, in se veseli. Judove hčere se radujejo za¬ voljo tvojih sodba, o Gospod. Ker ti, Gospod, si najvikši po vsej zemlji, visoko si povzdignjen nad vse bogove. Ivi ljubite Gospoda, sovražite hudo; Gospod varuje duše svojih svetili, iz grešnikove roke jih oteva. Luč so je pokazala pravičnemu, in veselje njim, ki so ravnega srca. Veselite se v Gospodu, vi pra¬ vični, ter slavite spomin njegovega posvečevanja. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Naj te hvalimo, presveta Devica, daj nam moc zoper sovražnike troje. 26 Predpev: Angelj gospodov. 1 i Psalm 97. i (Ta psalm budi naj blizu enaka čutila kol psalma 95 in 96.) 1 Pojte Gospodu novo pesem, ker je čuda storil. Pomagala si je njegova des¬ nica, in njegova sveta roka. Gospod je dal na znanje svojo moč; v pričo narodov je razodel svojo pravico. Spominja se tvojega usmiljenja, in svoje zvestobe do Izraelove hiše. Vse pokrajine zemlje gledajo zveličanje našega Boga. Ukajte Bogu vse dežele; pojte, ter se radujte, in prepevajte. Prepevajte Gospodu na citrah, na citrah in s psalmskim glasom, s trobentami in z bučanjem rogov. Bazveselujte se pred obličjem 2 ? kralja, Gospoda; giblje naj se morje, in kar ga napolnuje, vesoljna zemlja, in kteri na njej prebivajo. Keke naj ploskajo z rokami, ob enem naj se radujejo gore pred Gospodovim obličjem, zakaj zemljo, pride sodit. Sodil bode okroglo zemljo po pravici, in ljudstva, kakor je prav. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Angelj Gospodov je oznanil Ma¬ riji in je spočela od sv. Duha. V. Izlita je prijetnost na tvoje listnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Očenaš . . . V. In ne vpelji nas v skuš¬ njavo. O. Temne reši nas hudega. 28 Odveza. Na prošnje in zasluženje bla¬ žene Marije, vselej Device, in vseli .•svetnikov, pripelji nas Gospod v nebeško kraljestvo. O. Amen. V. Gospod, blagoslovi. O. Z blagim detetom blago¬ slovi nas Devica Marija. — O. Amen. Prvo branje. (Luk, 8, 21—26,) Angelj Gabriel je bil poslan od Boga v mesto galilejsko, ki se mn Nazaret pravi, k devici, zaro¬ čeni možu, ki mu je bilo ime Jo¬ žef, iz hiše Davidove, in devici je bilo ime Marija. In angelj je pri¬ šel k nji, in je rekel: Pozdravljena bodi, milosti polna, Gospod je s teboj, blažena si med ženami. — 29 1 - h v Ti pa, o Gospod, usmili se nas. — O. Bogu hvala. O. Poslan je angelj Gabriel k devici Mariji, zaročeni Jožefu; ozna- nuje ji besedo, devica pak se pre¬ straši nad svetlobo. Ne boj se, Marija, zakaj našla si milost pri Gospodu. Glej, spočela in rodila boš, in Sin najvikšega bo imeno¬ van. — V. Gospod mu bo dal se¬ dež njegovega očeta Davida, ter bo kraljeval v hiši Jakobovi na veko¬ maj. — O. Glej, spočela in rodila boš, in Sin najvikšega bo imenovan.- V. Gospod, blagoslovi. O. Sama devic devica, prosi za nas Boga. O. Amen. Drugo b r a 11 j e. (Luk. 1, 29—33.) Ko je pa to cula, se prestraši nad njegovim govorjenjem, ter je mislila, kakošno bi bilo to pozdrav- ljenje. In angelj ji reče: Ne boj se Marija, zakaj milost si našla pri Bogu. Glej, spočela boš v svojem telesu, ter rodila sinu, njegovo ime pa Jezus imenuj. Ta bo velik, in Sin najvikšega imenovan. In Go¬ spod mu bo dal sedež njegovega očeta Davida, ter bo kraljeval v hiši Jakobovi na vekomaj, in nje¬ govemu kraljestvu ne bo konca. — V. Ti pa, o Gospod, usmili se nas. — O. Bogu hvala. O. Pozdravljena bodi, Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Sveti Duh bode v te prišel, in moč najvikšega te bode obsenčila. In 31 zatorej bode Sveto, ki bode iz tebe rojeno, Sin Božji imenovano. — V. Kako se bo to zgodilo, ker moža ne poznam? In angel j je odgovoril, ter ji rekel: —- O. Sveti Duh bo v te prišel, in moč najvikšega te bo obsenčila. In zatorej bode sveto, ki bode iz tebe rojeno, Sin Božji imenovano. Tretje branje. (Luk. 1, 34—38.) Marija pa je rekla angelu: ,,kako se bo to zgodilo, ker moža ne poznam.“ In angelj je odgo¬ voril, ter ji rekel: „Sveti Duh bo v te prišel, in moč najvikšega te bo obsenčila. In zatorej bode Sveto, ki bode iz tebe rojeno, Sin Božji imenovano. In glej, Elizabeta, tvoja teta, je tudi spočela sinu v svoji starosti, in zdaj je ona, ki je bila nerodovitna imenovana, v šestem mesecu. Zakaj pri Bogu ni nemo¬ goča nobena reč.“ Marija pa je rekla: ,,Glej, dekla sem Gospodova; zgodi se mi po tvoji besedi.“ — V. Ti pa, o Gospod, usmili se nas. — O. Bogu hvala. O. Sprejmi besedo, Devica Ma¬ rija, ktero ti je Gospod po angelu poslal: spočela ter rodila boš njega, ki je Bog in človek ob enem, da bodeš blažena imenovana med vsemi ženami. —- V. Rodila boš in sicer Sinu, ali tvoje devištvo ti ne bode oškodovano; znosila boš, in vender boš vsikdar neomadežana mati. — O. Da bodeš blažena imenovana med vsemi ženami. — V. Čast bodi Bogu Očetu, in Sinu, in sv. Duhu. — O. Da bodeš blažena imenovana med vsemi ženami. 33 Opomuja Veliki praznik „neoma- dežnega Marij nega spočetja", v adventu, kakor tudi praznik Marijnega oznanjenja, se ne odgovarja: ..Sprejmi besedo . . ampak nasledva namesto tega ..Sprejmi . ..zahva¬ ljena p e sem “ Zahvaljena pesem. (Te Deum.) (Sv. Ambroža in sv. Avguština.) Tebe hvalimo Boga, Tebe spoznavamo Gospoda. Tebe, večnega Očeta, vsa zemlja povik- šuje. Tebi vsi angeli, tebi nebesa in vse moči nebeške. Tebi kerubi in serafi neprenehano pojo: Svet, svet, svet^Gospod, Bog vojnih trum! I iSTebo in zemlja sta polna slave tvojega veličastva. Tebe prešla vij a aposteljnov truma. Tebe zbor prerokov časti. Tebe hvali mučencev družba belo oble¬ čena. Tebe po svetu širokem slavi cerkev pre¬ sveta. Očeta veličastva neskončnega, 3 34 častitega pravega tvojega edinega Sina. Svetega tudi Duha tolažnika. Ti si kralj slave, o Kriste! Ti si Očetov sin ve'čni. Da nas odrešiš, se včlovečiš, ni ti pre¬ slabo truplo Device. Ti smrti si zelo iztrgal, ti vernim odkle¬ nil si vrata nebeška. Ti sediš na Božji desnici, v slavi Oče¬ tovi. Vemo, da nas prišel boš sodit. — Toraj te prosimo, usmili se svojih slu¬ žabnikov, ktere si rešil s svojo drago krvjo. Daj, da v družbi tvojih svetih večno do¬ sežemo slavo. Reši, o Gospod, ljudstvo syoje, ter bla¬ goslovi svoj delež. Vodi tiste, ter povzdigni une na vekomaj. Dan sleherni tebe slavimo, In hvalimo tvoje ime na veke, in na ve¬ kov veke. Blagovoli, Gospod, dan današnji nas greha varovati. Usmili se nas, o Gospod, o usmili se nas. 35 Skazi nam milost svojo, o Gospod, kakor smo v te zaupali. V te, o Gospod, sem zaupal, osramoten na vekomaj ne bodem. Hvalnice. (Laudes.) Češčena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. • O. Gospod, liiti mi pomagat. Čast bodi očetu itd. Kakor je bilo itd. Aleluja! Predpev; Angelj Gabriel je bil. Psalm 92. Kristus, veličastni, vsegamogočni in večni kralj sveta, sveti se in kraljuje v svetnikih, zlasti v kraljici svetnikov — v Mariji. Njena slava je samo odsvit njegove kraljeve slave, njena zmaga, ki jo je nad sovražniki zadobila, je konečno njegova zmaga, ker zadobljena v njegovi moči. Njega toraj slavimo z besedami tega psalma, ob enem se 3 * um zahvaljevajoč, da je svojo obljubo tako veličastno spolnil na Mariji. Gospod kraljuje, veličastvo je oblekel. Gospod je moč oblekel, ter se je opasal. Zakaj vtrdil je okroglo zemljo, ki ne omahne. Tvoj sedež je napravljen od tedaj: od vekomaj si ti. Vzdigajo se reke, Gospod; reke povzdigajo svoj glas. Reke povzdigujejo svoje va¬ love, v v šumenji veliko voda. Cudovitno je povzdigovanje voda: čudoviten je Gospod na višavi. Tvoja spričevanja so prav ver¬ jetna ; tvoji hiši se svetost spodobi, o Gospod, na večne čase. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Angelj Gabriel je bil k Mariji podan, z Jožefom zoro Seni. 37 Pre.lpev: Celična, Marija. Psalm 99. V tem psalmu spodbujamo se med seboj hvaliti Gospoda, ki je tako čudežno storil Mariji, in ki po njeni priprošnji tudi nam milosti deli. likajte Bogu vse dežele; slu¬ žite Gospodu v veselji. Pridite pred obličje njegovo z radostjo. Vedite, da Gospod sam je Bog ; on nas je naredil in ne mi sebe. Njegovo ljudstvo smo mi in ovce njegove paše; pojdite s hva¬ ljenjem skozi njega vrata, s hval¬ nicami v njegove dvore, slavite ga. Hvalite njega ime; zakaj pri¬ jeten je Gospod, vekomaj trpi nje¬ gova milost, in od roda do roda njegova resnica. v Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 38 Predpev : Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj, blažena si med ženami. Aleluja. Predpev: Ne boj se Marija. Psalm 62. Ko se prebudiš, misli najprve na Boga, živo se zamisli v nebeško svetišče, ter pre¬ mišljuj Očetovo usmiljenje in ljubezen, ki jo je tako očitno razodel Mariji. Vesel ob¬ ljubi čez dan hvaliti Boga; naj bi te pri tem le Bog tudi podpiral z notranjo tolažbo in se svojo milostjo, ter te sprejel — kakor Marijo 'v svojo brambo, zraven ti pa tudi na njeno priprošnjo pomagal zoper vse dušne sovražnike. O Bog', moj Bog, od jutra¬ njega svita čujem k tebi. Mojo dušo žeja po tebi; in prav zelo moje meso po tebi. V pusti, brezpotni in brez vod ni deželi — tako se prikazujem v sve- 39 tišcu pred teboj, da gleda tvojo po¬ moč in tvojo slavo. Zakaj boljši je tvoje usmiljenje ko življenje; moje ustnice te bodo hvalile. Tako te bom hvalil v svojem življenji, in v tvojem imenu bom povzdigaval svoje roke. Kakor z mastjo in maščobo napolni mojo dušo; in moja usta te bodo hvalile z veselimi ustnicami. Ce se tebe spomnim na svojem ležišču, še zjutraj na-te mislim, za¬ kaj ti si moj pomočnik. In pod senco tvojih perut se veselim, moja duša se tebe drži, tvoja desnica me podpira. Oni pa iščejo zastonj mojo dušo, pod zemljo pridejo; meču v roke bodo dani, lisicam bodo v delež. Kralj pa se bode veselil v Bogu, vsak se bode hvalil, ki pri 40 njem prisega; zakaj usta so zama¬ šena tem, ki hudo govore. (Za tem psalmom se ne reče: ..Čast liodi, ampak se naprej moli.) ji Psalm 66. V tem psalmu prosimo, da bi nam Bog zavoljo prevelikih zaslug Marijnih in na njeno priprošnjo dal polnost svoje milosti in tako povod k Božji hvali. Bog se nas usmili, ter nas bla¬ goslovi ; naj razsvetli svoj obraz nad nami, in se nas usmili. Da spoznamo tvojo pot na zemlji, nad vsemi narodi tvoje zve¬ ličanje. Ljudstva naj te slavijo, o Bog; slavijo naj te vsa ljudstva. Veselijo in radujejo naj se na¬ rodi; zakaj ti sodiš ljudstva po pra¬ vici, ter vodiš narode na zemlji. Ljudstva naj te slavijo, o Bog; 41 slavijo naj te vsa ljudstva; zemlja bo svoj sad dajala. Blagoslovi naj nas Bog, naš Bog, blagoslovi naj nas Bog; in boje naj se ga vse pokrajine zemlje. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Ne boj se Mariji,, milost si na¬ šla pred Gospodom; glej spočela boš, ter sinu porodila. Aleluja. Predpev: Gospod mu bo dal. Hvalilua pesem treli mladenčev. (Daniel 3.) V tej pesmi vabimo vse vstvarjenje, vse živeče in neživeee stvari naj hvalijo Go¬ spoda, ker je toliko storil brezmadežani De¬ vici. Slavite Gospoda vsa dela Gospodova; hvalite in povzdigujte ga na veko¬ maj. ; Slavite Gospoda angelji Gospodovi; sla¬ vite nebesa Gospoda. 42 Slavite Gospoda vse vode, ki ste nad nebom; vse Gospodove moči sla¬ vite Gospoda. Slavita Gospoda solnce in luna; zvezde na nebu slavite Gospoda. Slavita Gospoda ves dež in rosa; slavite Gospoda vsi božji vetrovi. Slavita Gospoda vročina in ogenj; slavita Gospoda mraz pa vročina. Slavita Gospoda rosa in slana; slavita Gospoda srež in ivje. Slavita Gospoda led in sneg; slavite Go¬ spoda noči in pa dnevi. Slavita Gospoda tema in svetloba; sla¬ vite Gospoda blisk in oblaki. Slavi zemlja Gospoda; hvali in povzdiguj ga na vekomaj. Slavite Gospoda gore in hribi; vse ze¬ lenje na zemlji slavi Gospoda. Slavite studenci Gospoda; morja in reke slavite Gospoda. Slavite Gospoda somi in kar se .giblje v vodah; vse tiče pod nebom slavite Gospoda. Slavi Gospoda vsa zverina in živina: človeški otroci slavite Gospoda. 43 Slavi Gospoda Izrael; hvali in povzdiguj ga na vekomaj. Slavite Gospoda mašniki Gospodovi; sla¬ vite Gospoda služabniki Gospodovi. Slavite Gospoda duhovni in duše pravič¬ nih ; sveti in ponižni v srcu slavite Gospoda. Ananija, Azarija, Mizael slavite Gospoda hvalite in povzdigujte ga na veko¬ maj. Slavimo Očeta in Sina s sv. Duhom; hvalimo in povzdigujmo ga na ve¬ komaj. Slavljen bodi, o Gospod na opetji nebes ; hvaliven, veličasten in povzdignjen na vekomaj. Predpev: Gospod mu bo dal sedež nje¬ govega očeta Davida, in kraljeval bode v hiši Jakobovi na vekomaj. Predpev: Glej dekla sem Gospodova. Psalm 148. V tem psalmu kličemo vse stvari v nebesih in na zemlji, naj z nami, z izvo- 44 Ijeniin rodom, slave Gospoda, ker je tako bogato okinčal Marijo. Hvalite Gospoda z nebes; hva¬ lite ga na višavah. Hvalite ga vsi njegovi angelji; hvalite ga vse njegove vojne trume. Hvalite ga solnce in Inna; hva¬ lite ga vse zvezde in luč. Hvalite ga nebes nebesa; in vse vode, ki so nad nebesi, naj hvalijo Gospodovo ime. Zakaj on je rekel, in so bile storjene; on je ukazal, in bile so vstvarjene. Postavil jih je za vselej, in za na večne čase; dal je postavo, in ne bode prešla. Hvalite Gospoda na zemlji; zmaji in vsa brezna. Ogenj, toča, sneg, led, vihar, ki spolnujejo njegovo povelje. Hribi in vsi griči; rodno drevje in vse cedre. Zverine in vsa živina, laznina in perutnina. Kralji zemlje in vsa ljudstva; poglavarji in vsi zemlje sodniki. Mladenči in device, stari in mladi naj hvalijo Gospodovo ime, ker samo njega ime je visoko. Njegova slava sega nad ne¬ besa in nad zemljo, in povišuje moc svojemu ljudstvu. Hvala bodi vsem njegovim svet¬ nikom, sinovom Izraelovim, ljudstvu, ki se njemu bliža. (Potem in po naslednjem psalmu se ne reže: ..čast bodi . . .“. ampak se združita.) Psalm 149. Sv. cerkev kliče v tem psalmu k hvali Božji zavoljo zveličanja, ki ga je po Mariji prejela; tudi nas poziva na boj zoper vse sovražnike zveličanja. Čast vdeležiti se tega boja imajo vsi svetniki, vsi udjebojevajoče se cerkve. 46 Pojte Gospodu novo pesem; njegova hvala bodi v zberališču svetih. Izrael naj se veseli v svojem Stvarniku, in Sijonski otroci naj se radujejo v svojem kralji. Naj hvalijo njegovo ime v vrstah; z bobni in brenkljami naj mu igrajo. Zakaj Gospod ima dopadajenje nad svojim ljudstvom; ter povikšuje krotke k zveličanju. Sveti se radujejo v slavi, ve¬ selijo se na svojih ležiščih. Božje povikševanje je v njih gerlih, in dvoojstri meči so v nje¬ govih rokah. Da se maščujejo nad narodi, in ljudstva kaznujejo. Da zvežejo njih kralje z ve¬ rigami, in njih plemenitnike z že¬ leznimi okovi. 47 Da jim store po zapisani pra¬ vici; ta slava bodi vsem njegovim svetim. Psalm 150. Poziv naj ves svet glasno hvali Go¬ spoda. Vzrok te hvale so Božja veličastna dela, zlasti kar je Mariji storil. Hvalite Gospoda v njegovem svetišču; hvalite ga v terdnjavi nje¬ gove moči. Hvalite ga v njegovih močeh; hvalite ga po njegovi mnogoteri ve¬ likosti. Hvalite ga s trombentnim gla¬ som; hvalite ga z brenkljami in citrami. Hvalite ga z bobni in zbori; hvalite ga s strunami in piščali. Hvalite ga s cimbali dobro- glasnimi; hvalite ga z veselimi cim¬ bali; vse, kar sope, hvali Gospoda. 48 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Glej, deUa sem Gospodova, zgodi se mi po tvoji besedi. Poglavje. (Izaj. 11, 1.) Mladika bo pognala iz Jesej- tove korenine, in cvet bo prišel iz njene korenine. In Doli Gospodov bo nad njim prebival. O. Bogu hvala. Pesem. O deva ti preslavljena, Nad zvezdice postavljena, Glej, njega, ki je Stvarnik tvoj Zavijaš detice v povoj. — Kar vzela Eva nam nekdaj, Nam vračaš ti po Sinu zdaj. Da pridemo v presrečni kraj, Objokanim odpiraš raj. I 49 O vrata kralja blagega, Dvorana solnca svetlega: Življenje dala deva vsim, Zapojmo z glasom radostnim. Naj, Jezus, slava ti doni, Ki se rodil iz deve si; Z Očetom, z Duhom blaženim Na večne čase slavljenim. Amen. V. Blažena si med ženami. (). In blaženje sad tvojega telesa. Predpev: Sveti Dah. Hvalnica Zaliarijeva. Luk. 1. Hvaljen bodi Gospod, Izraelov Bog, ker je obiskal svoje ljudstvo, ter mu dal odrešenje. In nam je postavil moč zveličanja, v hiši Davidovi, svojega služabnika. Kakor je govoril skozi usta svojih svetih prerokov, že od nekdaj. Da nas reši naših sovražnikov, ter iz rok vseh, ki nas sovražijo, 4 50 Da usmiljenje stori našim očetom, in da pomni svoje svete zaveze; Prisege, ktero je prisegel, Abrahamu na¬ šemu očetu in nam dati, Da iz rok svojih sovražnikov rešeni, mu služimo brez strahu, V svetosti in pravici pred njim vse svoje dni. In ti, dete, bodeš prerok najvikšega ime¬ novano; pojdeš namreč pred oblič¬ jem Gospodovim, mu njegovo pot pripravljat. Dati znanje zveličanja njegovemu ljudstvu, v odpuščanje njih grehov. Po prisrčnem usmiljenji našega Boga, po kterem nas je obiskal on, ki izhaja iz visokosti; Da razsvetli nje, ki sede v temi in smrtni senci, da ravna naše noge po poti miru. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Sv. Duh'bo čez te prišel, Ma¬ rija; neboj se, rodila boš Sinu Božjega. Aleluja. 51 Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod usliši mojo molitev. O. In moje npitje naj pride do tebe. Molitev. O Bog', ki si dodelil, da je tvoj Sin po angeljevem oznanjenji v telesu svete Device Marije se vclovecil, daj nam, ki te ponižno prosimo, to milost, da mi, ki jo resnično Mater Božjo častimo, po njenih prošnjah tvojo pomoč zado- bimo. Po ravno tem Jezusu Kri¬ stusu, tvojem Sinu, Gospodu na¬ šem. Amen. 4 * 52 K svetnikom Božjim. Predpev: Glej, Gospod bo prišel, in vsi svetniki ž njim; in Uiti dan se bode pri¬ kazala velika svetloba. Aleluja! V. Glejte prikazal se bode Gospod na svetlem oblaku. O. In jezera svetnikov ž njim. Molitev. Prosimo te, o Gospod, očisti s svojim obiskanjem našo vest, da tvoj Sin, Jezus Kristus, kadar pride v nas z vsemi svojimi svetniki, najde dobro pripravljeno stanovanje: ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s svetim Duhom, Bog’ od vekomaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje vpitje naj pride do tebe. 53 V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Oponmja. Ako zdaj. s hvalnicam prenehaš, ali po kaki drugi uri, moli kleče — o veliki noči in ob nedeljah pa stoje - očenaš in potem : V. Gospod nam daj svoj mir. O. In večno življenje. Amen. (Nato se moli za sklep ktera izmed štirih predpevnie na čast Matere Božje, in sicer se moli tista, katero čas nanese, ali »češeena bodi kraljica 11 , ali »usmiljena Mati Zveličarjeva 11 , ali »veseli se kraljica 11 . . . Najdeš jih na koncu teh dnevnic. Prva ura (Prim). Ceščena Marija .... V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. 54 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. Pesem. O pomni, Stvarnik, vseh reči Da našega telesa si Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljenja, Presladka Mat' Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Angelj Gabriel. Psalm 53. o;> Kristan, ki ta psalm moli, priporoča se v začetku dneva po zasluženji in pri¬ prošnji presvete Device v Božje mogočno varstvo, ker ga toliko notranjih in mogoče tudi vnanjih sovražnikov napasti vtegne. Za takošno milostno podporo hoče se zahvaliti s pobožno molitvijo. Bog, v svojem imenu me reši; in v tvoji moči prisodi mi pravico. Bog, usliši mojo molitev; po¬ slušaj besede mojih ust. Zakaj tujci so se vzdignili zo¬ per mene, in močni iščejo moje duše, ter nimajo Boga pred svojimi očmi. Zakaj glej, Bog mi pomaga, in Gospod je sprejemnik moje duše. Obrni lmdo na moje sovraž¬ nike, in v svoji resnici jih pokončaj. Radovoljno ti bom daroval, in tvoje ime slavil, Gospod, ker je dobro. 56 Zakaj iz slednje stiske si me rešil: in tje čez moje sovražnike je gledalo moje oko. Kakor je bilo . . . Psalm 84. Tukaj zdihuje kristjan po zveličanji Božjem, po sadu, ki smo' ga po Mariji za- dobili — po Kristusu. Ako pride Kristus I se svojo milostjo v dušo, ki je po njem zdi¬ hovala, prejme blagoslov, vezi odpadejo, zo¬ pet oživi, bolj in bolj čista prihaja in se polagoma popolnem z Bogom združi. Blagoslovil si, o Gospod, de¬ želo svojo; odvrnil si Jakopovo suž- nost. Odpustil si krivico svojemu ljudstvu; zagrnil si vse njih grebe. Potolažil si vso svojo jezo; od- jenjal si od jeze svojega srda. Spreobrni nas, o Bog 1 , naš Zve¬ ličar, in odvrni od nas svojo jezo. Čast bodi . . . 57 Se boš mar vekomaj jezil nad nami? jeli boš razlegal svojo jezo od roda do roda. O Bog, ako se k nam obrneš, nas oživiš, in tvoje ljudstvo se bo v tebi veselilo. Pokaži nam, Grospod! svojo milost, in dodeli nam svoje zveli¬ čanje. Poslušal bom, kar mi govori Grospod Bog, ker svojemu ljudstvu mir govori. In svojim svetim, in njim, ki se obrnejo v srce. Res njegova pomoč je blizo tem, ki se ga boje, da slava pre¬ biva v naši deželi. Milost in resnica se srečujeti; pravica in mir se objemata. Resnica poganja iz zemlje; in pravica gleda iz nebes. 58 Zakaj Gospod deli dobroto; in naša zemlja daje svoj sad. Pravica gre pred njim, ter lmdi po svojem potu. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 116 . S temi besedami vabimo ves svet, naj z nami hvali Boga, ker se je milostno ozrl na Marijo in zavoljo nje tudi na nas. Hvalite Gospoda vsi narodi; hvalite ga vsa ljudstva. Ker potrjena je nad nami nje¬ gova milost, in Gospodova resnica ostane vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predp av: Angelj Gabriel je bil poslan h Mariji, zaročeni z Jožefom. 5I> i Poglavje (Izaj. 7. 14. 15.) Glej, devica bo spočela, in sinu porodila, in poreče se mu Emanuel. Surovo maslo in med bo jedel, da se bo učil hudo zavreči, in dobro, odbrati. — O. Bogu hvala. V. Naj te hvalimo, o Devica presveta! O. Daj nam moč zoper tvoje sovražnike. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. Molitev. O Bog, ki si dodelil, da je tvoj Sin, po angeljevem oznanenji v telesu svete Device Marije se velo- 60 večil, daj nam, ki te ponižno pro¬ simo, to milost, da mi, ki jo res¬ nično Mater Božjo častimo, po nje¬ nih prošnjah tvojo pomoč zadobimo. Po ravno tem Kristusu, Gospodu našem. Amen. Tretja ura (Terc). Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kokor je bilo . . . Aleluja. Pesem. O pomni, Stvarnik vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj, nase vzel. 61 Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus! hvala naj doni, Ki rojen nam’ z Device si, Z Očetom svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Ceščena Marija. Psalm 119. Zaupajoč na mogočno priprošnjo Ma- rijno, prosimo, naj bi bili obvarovani og¬ njenih pušic skušnjav, ki jiii v nas vzbuja zopernik — satan; saj je Marija strašnejša peklu, kakor razvrstena vojska. V Gospoda kličem, ko sem stiskan, in me usliši. Gospod, reši mojo dušo kri¬ vičnih ustnic in zvijačnega jezika. Kaj se ti bo dalo, ali kaj se ti bo dodalo za goljufih jezik. 62 Ojstre pušice mogočnega, in žareče oglje. Gorje meni, da se moje poto¬ vanje podaljšuje, da prebivam med cederskimi stanovalci. Dolgo je tujka moja duša. S temi, ki mir sovražijo, sem miren: ako pa ž njimi govorim, se prepirajo z mano brez vzroka. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 120. Enako Mariji, naj tudi mi svoje oko zaupljivo povzdigujemo k nebeškemu Sijonu, kjer kraljuje vsegamogočni zavetnik, čigar oko očetovsko nad nami čuje in od kodar nam dohaja zaželjena pomoč! Svoje oči povzdigujem na gore, od kodar mi dohaja pomoč. Moja pomoč je od gospoda, ki je vstvaril nebo in zemljo. 63 Naj ne da tvoji nogi spodrk- niti; in naj ne dremlje, ki te va- ruje. Glej, ne dremlje in ne spi, kteri varuje Izrael. Gospod te varuje, Gospod je tvoja hramba, na tvoji desni roki. Po dnevu te solnee ne bo peklo, tudi luna ne po noči. Gospod te varuje vsega hu¬ dega; Gospod varuj tvojo dušo. Gospod varuj tvoj uhod in tvoj izhod, odslej in na vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 121. Od prve do pete vrste molimo ta psalm v imenu Marije, ki se je v svoji priprostosti veselila, da bode sprejeta v nebeški Jeruzalem, vženinovo sobo svojega ljubega; od 6 —9 pa prosimo miru po Mariji za svetni Jeruzalem, za Kristusovo cerkev. Veselim se tega, kadar mi pra¬ vi j o: Poj demo v liišo Gospodovo. Naše noge stoje v tvojih pred¬ dvorih, o Jeruzalem. Jeruzalem je zidan kakor mesto, ki ima zvezo v sebi. Tje namreč hodijo rodovi, ro¬ dovi Gospodovi, po Izraelovem spri- čevanji, hvalit Gospodovo ime. Zakaj ondi stoje stoli v sodbi, stoli čez Davidovo hišo. Prosite, kar je v mir .Jeruza¬ lemu ; in obilnost hodi njim, ki tebe ljubijo. Mir bodi v tvoji trdnjavi, in obilnost v tvojih stolpih. Zavolj svojih bratov in svojih bližnjih ti vošim mir. Zavolj hiše Gospodove, našega Boga, ti vošim dobro. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 65 Predpev : Celom i Marija, milosti polna, Gospod je s teboj, blažena si med ženami. Aleluja. Poglavje. (Izaj. 11, 1.) Mladika bo pognala iz Jese- tove korenine, in cvet bo prišel iz njene korenine. In Duh Gospodov bo nad njim prebival. — O. Bogu hvala. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. Molitev. O Bog, ki si dodelil, da je 66 tvoj Sin po angeljevem oznanenji v telesu svete Device Marije se včlo- večil, daj nam, ki te ponižno pro¬ simo, to milost, da mi, ki jo res¬ nično Mater Božjo častimo, po nje¬ nih prošnjah tvojo pomoč zadobimo. Po ravno tem Gospodu našem. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vernih naj po usmi¬ ljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Šesta ura (Sekst). I| Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. ; O. Gospod, hiti mi pomagat. 67 v Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. Pesem. O pomni, Stvarnik, vseh reči, Da našega telesa si Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Oh uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Ne boj se Marija. 5 * 68 Psalm 122. Zdihujoč pod težo raznih križev in skušnjav, glejmo neprestano kot nevredni hlapci in dekle na nebeško zapovedovalko, tako dolgo, da se nas usmili. K tebi vzdigujem svoje oči, ki prebivaš v nebesih. Kakor gledajo oči hlapcev na roke svojih Gospodarjev. Kakor oči dekle na roke svoje gospodinje; tako gledajo naše oči na roke našega Boga, dokler se nas ne usmili. Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas, ker silno smo na- poljeni z zaničevanjem. Res prenapolnjena je naša duša; zasramovanje smo bogatim, in za¬ ničevanje prevzetim. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 69 Psalm 123. Ozirajoč se na mnoge vode britkosti, skozi ktere je morala Marija potovati, je konec svojega življenja s psalmistom Boga hvalila, da jo je obvaroval tolikih nevar¬ nosti. Pri tem tudi nas opominja naj se zahvalimo za že dobljeno zmago nad svetom, mesom in peklom, saj edini, ki nam je po¬ magal in nam pomagati zamore je, on — Gospod. Ko bi Gospod ne bil z nami, reci zdaj Izrael: Ko bi Gospod ne bil z nami. Ko so ljudje se vzdigovali zoper nas, morda bi nas bili žive požrli. Ko se je njih jeza togotila zoper nas, morda bi nas bila voda požrla. Ko je hodila naša duša skozi derečo vodo, morda bi bila šla naša duša skozi neprenesljivo vodo. 70 Hvaljen bodi Bog-, ki nas ni dal v rop njihovim zobem. Naša duša se je otela, kakor tič iz zadrge lovcev. Zadrga je pretrgana in mi smo rešeni. Naša pomoč je v imenu Go¬ spodovem, ki je nebo in zemljo vstvaril. v Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 124. Mariji, izvoljeni Izraelovi hčeri — dasi mnogo skušeni — se ni bilo treba bati; saj je bila pod varstvom Najvikšega. Ako tudi verna duša marsikaj trpi, slednjič vendar zmaga, kajti Gospod jo varuje, kakor nekdaj Marijo. Kteri upajo v Gospoda, so kakor sijonska gora: na vekomaj ne omahne, kdor prebiva v Jeru¬ zalemu. 71 Gore so okoli njega; in Go¬ spod je okoli svojega ljudstva, od¬ slej in do vekomaj. Zakaj Gospod ne bode puščal šibe grešnikov nad deležem pravič¬ nih, da pravični kje nc stegajo svojih rok k krivici. Stori dobro, o Gospod, dobrim; in njim, ki so ravnega srca. .Nje pa, ki se obračajo na krive pota, popelje Gospod s lmdodelniki. Mir bodi Izraelu. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Ne boj se Marija, milost si našli pred Gospodom; spočela boš, in Sinu porodila. Aleluja. Poglavje. (Luk. 1. 32, 33.) Gospod mu bo dal sedež nje¬ govega očeta Davida, in bo v hiši Jakopovi na vekomaj, in njegovemu kraljestvu ne bo konca. O. Bogu livala. V. Blažena si med ženami. O. In blažen je sad tvojega telesa. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. O Bog, ki si dodelil, da je tvoj Sin po angeljevem oznanenji ’ v telesu svete Device Marije se včlovečil, daj nam, ki te ponižno 1' prosimo, to milost, da mi, ki jo res¬ nično Mater Božjo častimo, po njenih prošnjah tvojo pomoč zadobimo. Po ravno tem Kristusu, Gospodu na¬ šem. Amen. Molitev. 73 V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vernih naj po usmi¬ ljenji Božjem počivajo v miru. — O. Amen. Deveta ura (Non). Cešeena Marija . . . V. Bog - , glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. Pesem. O pomni, Stvarnik, vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. 74 Marija Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev : Glej, dekla sem Gospodova. Psalm 125. Predstavljamo si veselje, ki ga v ne¬ besih vživa Marija, rešena sužnosti grešnega sveta; na njej vidimo vresničeno: kdor v j solzah seje — Marija je kraljica mučencev — v radosti žanje. Naj se na priprošnjo nebeške kraljice tudi naše vjetništvo srečno 3i izteče. (Vrstica 5 — 8.) Ko je Gospod sijonske vjete obrnil, smo bili enaki potolaženim. Takrat so bila napoljena z ve- 75 seljem naša usta, in naš jezik z ra¬ dostjo. Takrat so djali med narodi: Gospod je storil velike reci z njimi. Gospod je storil velike reči z nami; oveseljeni smo. Obrni, Gospod, našo snžnost, kakor potok v južni deželi. Ki sejejo s solzami, žanjejo z veseljem. Hodijo in jokajo in sejejo svoje seme. Pridejo pa z veseljem, in ne¬ sejo svoje snope. ■ Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 126. Vsaka opravičena duša je hiša, je tem¬ pelj, je mesto Boga. Kot najljubeznivša -hiša, kot najkrasnejše mesto kaže se nam Marija; ko jo premišljujemo v krasoti njenega živ- 76 Ijenja milosti in kreposti, ali v njeni nebeški ■slavi, moramo v tem psalmu spoznati, da je po Božji milosti tako velika postala, da jej je On dal milijone otrok — vse opravičene — ki navdušeni stoje za čast njenega imena. Če Gospod ne zida liiše, za¬ stonj se trudijo, ki jo zidajo. Če Gospod ne varuje mesta, zastonj čuje, ki ga varuje. Zastonj vstajate pred svitom; le vstajajte, potem, ko ste sedeli, ki jeste kruh britkosti. Ko svojim ljubim spanje daje, glej, delež Gospodov so otroci, pla¬ čilo je telesni sad. Kakor pušice v roki mogoč¬ nega, tako so otroci pregnanih. Blagor človeku, kteremu so želje spolnjene po njih; ne bo osra- moten, ko s svojimi sovražniki pri vratih govori. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 77 Psalm 127. Jezus Kristus je povsem podvrgel svojo voljo, volji svojega nebeškega Očeta, zdaj pa vživa sad svojih bogoljubnih del. Marija, druga Eva, rodi mn brezštevila otrok, ki se dobro počutijo pri mizi, ki jim jo je pri¬ pravil. (Pred vsem drugim sv. obhajilo.) Blagor vsem, ki se boje Go¬ spoda, ki hodijo po njegovih potih. Zakaj delo svojih rok boš užival; blagor tebi, dobro ti bode. Tvoja žena je kakor polna vinska trta, ob steni tvoje hiše. Tvoji otroci so kakor mlade oljke, okoli tvoje mize. Glej, tako je blagodarjen člo¬ vek, kteri se boji Gospoda. Blagoslovljaj te Gospod iz Si- jona, in glej srečo Jeruzalema vse dni svojega življenja. In glej otroke svojili otrok, mir Izraelu. 78 Čast bodi . . . Kakor je bilo. Predpev : Glej, dekla sem Gospodova, zgod se mi po tvoji besedi. Poglavje. (Izaj. 7. 14. H) Glej, devica bo spočela in sinu porodila, in poreče se mu Emanuel. Surovo maslo in strd bo jedel, da bode znal hudo zavreči in dobro odbrati. — O. Bogu hvala. V. Angelj Gospodov je oznanil Mariji. O. In je spočela od sv. Duha, Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. 79 Molitev. O Bog, ki si dodelil, da je tvoj Sin po angeljevem oznanenji v telesu svete Marije se včlovečil, daj nam, ki te ponižno prosimo, to mi¬ lost, da mi, ki jo resnično Mater Božjo častimo, po njenih prošnjah tvojo pomoč zadobimo. Po ravno tem Kristusu, Gospodu našem. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Oj>oiiiivj». Ako zdaj prenehaš, s temi urami, pomoli kleče — o veliki noči in ob ne¬ deljah pa stoje — Oče naš in potem: V. Gospod nam daj svoj mir. O. In večno življenje. Amen. (Nato moli za sklep sktero izmed četirih predpevuie na čast Matere Božje, in sicer tisto 80 ktero čas nanese. Najdeš jih pa na koncu teh dnevnic.) Večernice (Vespere). Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. 0. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je . . . Aleluja. 1. Predpev: Angel j Gabriel. Psalm 109. častne zmage presvete Device nad vna¬ njimi in notranjimi sovražniki so častne zmage Jezusa, večnega Mellrizedeka. On, kot kralj in veliki duhoven je zmagal v njej; veličastvo obeh si je podobno. On jej je dal sedeti na prestolu kot kraljica nebes. Gospod je rekel mojemu Go¬ spodu : usedi se na mojo desno. 81 Dokler ne (lenem tvojih sov¬ ražnikov v podnožje tvojih nog - . Palico tvoje moči bo Gospod poslal s Sijona. Gospoduj sredi svojih sovražnikov. S teboj je gospodstvo ob dnevu tvoje moči v svetlobi svetili;, iz sebe spni te rodil pred zgodnjo danico. Gospod je prisegel, in se ne bode j kesal; Ti si duhoven vekomaj po rodu Mclkizedekovem. Gospod na moji desni bo kralje potrl, ob dnevi svoje jeze. Sodil bo narode, dopolnil bo poginj; razdrobil glave po deželi mnogoterih. Iz potoka bode pil na potu; zatorej bo povzdignil glavo. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . I. Predpev: Angelj Gabriel je bil poslan h Mariji, zaročeni z Jožefom. 6 82 II. Predpev: Česčena Marija. Psalm 112. Ta psalm nas poziva k hvali Božji, ki je tako neprimerno velik v tem, da se je ponižal do zaničevanega, kterega se je usmilil, ga povzdignil ter z blagoslovom na¬ polnil. To božje ponižanje se naj bolj raz¬ odeva v Mariji, ktero je najbolj povzdignil. Marija je postala mati mnozih otrok, ker je mati vseh bratov (vernikov) njenega Sina. Hvalite služabniki Gospoda: hvalite ime Gospodovo. Bodi hvaljeno Gospodovo ime; od zdaj in na vekomaj. Od solnčnega vzhoda do za¬ hoda, bodi hvaljeno Gospodovo ime! Povišan nad vse narode je Go¬ spod, in čez nebesa veličastvo nje¬ govo. Kdo je enak Gospodu, našemu Bogu, ki prebiva na višavi, in gleda na nizko v nebesih in na zemlji. 83 Ki ubozega povzdigne iz prahu, in reveža potegne iz luže. Da ga postavi med prvake svojega ljudstva. Ki daje prebivati nerodovitni v hiši, kakor veseli materi otrok. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . II. Predp.: ČeUena Marija , milosti polna, Gospod je s teboj , blažena si med ženami. Aleluja. III. Predpev: Ne boj se Marija. Psalm 121. Od prve do pete vrste molimo ta psalm v imenu Marije, ki se je v svoji priprostosti veselila, da bode sprejeta v nebeški Jeruzalem, v ženinovo sobo svojega ljubega; od 6 —9 pa prosimo miru po Mariji za svetni Jeruzalem, za Kristusovo cerkev. 6 * . 84 Veselim se tega, kadar mi pra¬ vijo : Pojdemo v hišo Gospodovo. Naše noge stoje v tvojih pred¬ dvorih, o Jeruzalem. Jeruzalem je zidan kakor mesto, ki ima zvezo v sebi. Tj e namreč hodijo rodovi, ro¬ dovi Gospodovi, po Izraelovem spri- čevanji, hvalit Gospodovo ime. Zakaj ondi stoje stoli v sodbi, stoli čez Davidovo hišo. Prosite, kar je v mir Jeruza¬ lemu ; in obilnost bodi njim, ki tebe ljubijo. Mir bodi v tvoji trdnjavi, in obilnost v tvojih stolpih. Zavolj svojih bratov in svojih bližnjih ti vošim mir. Zavolj hiše Gospodove, našega Boga, ti vošim dobro. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . III. Predpev: Ne boj se, Marija, milost si našla pred Gospodom; glej spočela boš in sinu porodila. IV. Predpev: Gospod mu bo dal. Psalm 126 . Vsaka opravičena'duša je hiša, je tem¬ pelj, je mesto Boga. Kot najljubeznivša hiša, kot najkrasnejše mesto kaže se nam Marija; ko jo premišljujemo v krasoti njenega živ¬ ljenja milosti in kreposti, ali v njeni nebeški slavi, moramo v tem psalmu spoznati, da je po božji milosti tako velika postala, da jej je On dal milijone otrok — vse opra¬ vičene — ki navdušeni stoje za čast njenega imena. Ce Gospod ne zida hiše, za¬ stonj se trudijo, ki jo zidajo. Ce Gospod ne varuje mesta, zastonj čuje, ki g'a varuje. Zastonj vstajate pred svitom; le vstajajte, potem, ko ste sedeli, ki jeste kruh brhkosti. 86 Ko svojim ljubim spanje daje, glej, delež Gospodov so otroci, pla¬ čilo je telesni sad. Kakor pušice v roki mogoč¬ nega, tako so otroci pregnanih. Blagor človeku, kteremu so želje spolnjene po njih; ne bo osra- moten, ko s svojimi sovražniki pri vratih govori. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . IV. Predpev: Gospod mu bo dal sedež 1 njegovega očeta Davida, in bo kraljeval v hiši Jakopovi na vekomaj. V. Predpev: Glej, dekla sem Gospodova. Psalm 147. Marijo v njeni nebeški slavi lahko pri¬ merjamo z Jeruzalemom opevanim v tem psalmu. Je kakor trdnjava zoper sovraž¬ nike našega zveličanja, je mati brezštevila otrok in vživa večni mir in neizrekljivo bla- 87 ženost. To pa je postala po vsegamogočni besedi Gospodovi, ki je spremenil njeno niz¬ kost in njeno trplenje v nebeško slavo, kakor pri nobenem drugem. Jeruzalem hvali Gospoda; Sij on, hvali svojega Boga. Ker je potrdil zapahe tvojim vratam, tvoje otroke v tebi obla- go daril. On ti daje mir na pokrajinah, in te nasituje s pšenično maščobo. On pošilja svojo besedo na zemljo: brzo teče mu govorjenje. On daje sneg kakor volno, raz¬ tresa meglo kakor prah. Meče svojo točo kakor koščeke; kdo bo prestajal njegov mraz. Pošilja svojo besedo, in jo topi; sapa njegova piha in vode teko. On oznanuje besede Jakopu; svoje postave in pravice Izraelu. M storil tako vsem narodom, in svojih pravic jim ni oznanil. 88 i Čast bodi ... Kakor je bilo . . . V. Predpev: Glej, dekla sew Gospodova, zgodi Se mi po tvoji besedi. Poglavje. (Izaj. 11, l.i Mlddika bo pognala iz .Jese- tove korenine, in cvet bo prišel iz njegove korenine. In Duh Gospo¬ dov bo nad njim prebival. — O. Bogu hvala. Pesem. Zdrava, morska zvezda, Božja Mati zlata, In Devica vedna, Neba srečna vrata. V ustih Gabriela Klicana si zdrava; Mir nam daj, za Evo Ti si mati prava. 89 Krive spon odreši, Slepim daj svetlobo, Dobro vse nam sprosi, Ženi proč hudobo. Skaži se nam mater; Prošnje po teb' jemlji 0,n, ki zastran nas je Bil tvoj Sin na zemlji. Zvoljena Devica, Zmed vseh najbolj mila; Kas, nedolžne, čiste, Mile boš storila. Daj življenje sveto, Varno pot dodeli, Jezusa naj večno Gledamo veseli. Hvala bod r Očetu, Kristusu čast taka, In po svet’mu Duhu, Vsem trem čast enaka. Amen. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. .■ o:' Vi; ' ■.'' ; V : \ 90 O. Zato te je Bog- oblagodaril na vekomaj. Predpev: Sveti Duh. Magni tikat. (Hvalivna pesem preblažene device Marije. (Luk. 1 . 46 — 55 .) Moja duša poveličuje Gospoda, In moj duh se veseli v Bogu, mojem Zve¬ ličarji. Ker se je ozrl na nizkost svoje dekle; zakaj, glej, odselulob me bodo bla- ! grovali vsi narodi. Zakaj velike reči mi je storil on, ki je mogočen, in sveto njegovo ime. Usmiljenje od roda do roda tem, ki se i ga boje. 1 Moč skazuje s svojo roko, ter razkrop- 1 ljuje napuhnjene v mislih njih srca. Mogočne s sedeža meče, in ponižne po¬ vzdiguje. Lačne z dobrim napolnuje, prazne pa j bogate odpušča. 91 Sprejema Izraela, ter se spominja svo¬ jega usmiljenja. Kakor je govoril našim očetom, Abra¬ hamu in njegovemu zarodu na ve¬ komaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Sveti duh ho čez te prišel, Ma¬ rija; ne boj se; v svojem deviškem telesu boš spočela Sinu Božjega. Aleluja. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. Molitev. O Bog 1 , ki si dodelil, da je tvoj Sin po angeljevem oznanjenji v telesu svete Marije se včlovečil, daj nam, ki te ponižno prosimo, to mi- 92 lost, (la mi, ki jo resnično Mater Božjo častimo, po njenih prošnjah tvojo pomoč zadobimo. Po ravno tem Kristusu, Gospodu našem. Amen. K vsem svetnikom. Predpev: Glej, Gospod bo prišel in vsi svetniki ž njim-, in tisti dan se bo prika¬ zala velika svetloba. Aleluja! V. Glejte, prikazal se bode Gospod na svetlem oblaku. O. In jezera svetnikov ž njim. Molitev. Prosimo te, o Gospod, očisti s svojim obiskanjem našo vest, da tvoj Sin, Jezus Kristus, kadar pride v nas z vsemi svojimi svetniki, najde j dobro pripravljeno stanovanje; ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s j 93 sv. Duhom, Bog ocl vekomaj do ve¬ komaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Sklepnice (Kompletorij). Češčena Marija ... V. Spreobrni nas, o Bog', Zve¬ ličar naš. O. In odvrni od nas svojo jezo. V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. 94 Psalm 128. Nihče ne more z večjo resnico trditi o sebi, da je bil od mladosti sem v mnogih stiskah in nikdar ne premagan, kakor Ma¬ rija kot mati Jezusova. Že kot otrok je be¬ žal v Egipt in pozneje — kako grozovito je bil raztepen pri bičanji. Bolečina Jezu¬ sova je povečem tudi Marijna bolečina. Večkrat so me stiskali od moje mladosti, zdaj reci, Izrael: Večkrat so me stiskali od moje mladosti, in vendar mi niso mogli kaj. Na mojem hrbtu so kovali greš¬ niki, podaljševali so svojo hudobijo. Pravični Gospod pa je potrl grešnikom zatilnike. Sramujejo naj se, ter naj se vrnejo vsi, ki sovražijo Sijon. Naj bodo kakor trava po stre¬ hah, ki usahne, preden se izdere. Ki ž njo ne napolnuje žanjec 95 svoje roke, in ne svojega naročja snopovezar. In ki memogredoči ne pravijo: Gospodov blagoslov bodi z vami; blagoslavljamo vas v imenu Gospo¬ dovem. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 129. Yso svojo revščino in pregrešljivost spoznavajoč, kličemo iz globočine te stiske zaupljivo za odpuščanje in rešitev, glede na tega, ki je meso iz Marije si privzel, da bi nas rešil ter zopet spravil se svojim nebeš¬ kim Očetom. Iz globočine vpijem k tebi Gospod o Gospod, usliši moj glas. Tvoja ušesa naj poslušajo moje prošnje. Gospod, ako bodeš gledal na pregrehe, kdo bo obstal o Gospod. 96 Toda pri tebi je sprava, in za- volj tvoje postave čakam nate, o Gospod! Moja duša čaka njegove be¬ sede; moja duša upa v Gospoda. Od jutranje straže , do noči naj Izrael v Gospoda upa. Ker pri Gospodu je usmiljenje, in pri njem obilno odrešenje. In on bo rešil Izrael vseli nje¬ govih hudobij. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 130. Z veliko večjo pravico nego David, za- mogla je Marija zatrjevati, da ona — dekla 'Gospodova — nikakor po visokem ne hre¬ peni, marveč se v otroški priprostosti po¬ polnem oklepa Božjega očetovskega srca. Gospod, moje srce se ne na¬ pihuje, in moje oči se povzdigajo. 97 Tudi ne hodim po velicili in čudovitih rečeh, ki so mi previsoke. Ce nisem ponižno mislil, am¬ pak povzdigal svojo dušo. Kakor je odstavljeno dete pri svoji materi, tako je plačilo v moji duši. Izrael naj upa v Gospoda, od¬ slej in na vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo. Pesem. O pomni, Stvarnik vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena. Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. 7 98 Teb', Jezus! hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amem. Poglavje. (Izaj. 7. 14. 15.) Glej, devica bo spočela, in sinu porodila, in poreče se mu Emanuel. Surovo maslo in strd bo jedel, da bode znal hudo zavreči, in dobro izvoliti. — O. Bogu livala. V. Angelj Gospodov je oznanil Mariji. O. In je spočela od svetega Duha. Predpev: Sveti Duh: Simeonova zahvalnica. (Luk. 2. 29—82.) Zdaj spusti svojega hlapca, o Gospod, po svoji besedi v miru. Zakaj moje oči so videle zveličanje tvoje. 99 Ktero si pripravit pred obličjem vseh narodov Kakor luč, da razsvetljuje nevernike, in čast Izraelu, svojemu ljudstvu. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Sveti Duh ho prišel čez te, Ma¬ rija; ne boj se, spočela boš sina Božjega. Aleluja. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. Molitev. O Bog, ki si dodelil , da je tvoj Sin po angeljevem oznanjenji v telesu svete Marije se včlovečil, daj nam, ki te ponižno prosimo, to milost, da mi, ki jo resnično Mater Božjo častimo, po njenih prošnjah 7 * 100 tvojo pomoč zadobimo. Po ravno tem Kristusu, Gospodu našem. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. ’ V. Slavimo Gospoda. O. Bogu livala. Blagoslov. V. Blagoslovi in varuj nas vse- gamogočni usmiljeni Bog, oče, sin in sv. duh. Amen. Oče naš . . . V. In večno življenje. Amen. Predpev. Usmiljena Mati Zveličarjeva, ki ostaneš vrata nebeške, in zgodnja danica, pomagaj ljudstvu, ki je padlo, pa želi vstati; ti, ki si svojega Stvarnika prečudno rodila, Devica j 101 prej ali potlej ostala, ko si iz Ga- brielovili ust prejela češčenje, usmili se nas grešnikov. V. Angelj Gospodov je oznanil Mariji. O. In je spočela od svetega Duha. Molitev. Svojo milost, prosimo, Gospod, v naša srca ulij, da, ki smo po an- gelj e vem oznanjenj i včlovečenje Kri¬ stusa, tvojega Sina, spoznali, po nje¬ govem trpljenji in križu častitljivo vstajenje dosežemo. Po ravno tem Kristusu, Gospodu našem. Amen. V. Božja pomoč ostani vselej pri nas. O. Amen. Oče naš . . . Ceščcna Marija . . . Vera. 102 Sklepna molitev dnevnic. Najsvetejši in nerazdeljeni Tro¬ jici, včlovečenjit našega križanega * Gospoda Jezusa Kristusa, najsve- tejšemu rodovitnemu devištvu vselej Device Marije, in vsem, svetnikom skupaj bodi večna čast in livala, moč in slava od vseli stvari, nam pa odpuščanje vseli grehov, na večne čase. Amen. V. Blagor telesu Marije De¬ vice, ktero je nosilo Sina večnega Očeta. O. In blagor prsim, ktera so dojila Jezusa Kristusa. (Kdor to molitev, sklenivši dnevnice, kleče moli, zadobi odpuščanje .vseli pomanjkljivostij in ( pregreškov, ktere je storil, opravljajo te molit¬ vene ure ali dnevnice, Papež Leon X.) ' Drugi del, ki se pričenja z večernicami pred božičem, in se moli do sklepnic praznika Marijnega očiščenja. Pripravljavna molitev. (Moli se pred začetkom vsakrat, tudi ko bi med dnevnicami prenehal.)! Odpri mi usta, o Gospod, da častim tvojepime; očisti mi tudi srce vseli praznih, hudih in nepotrebnih f misli: razsvetli mi tudi um in vžgi mi voljo, da vredno, zbrano in bo- goljubno te ure opravim, ter uslišan biti zaslužim pred tvojim božjim ve- l ličastvom, po Kristusu, Gospodu na¬ šem. Amen. 104 Gospod, zdrusen s tistim sve¬ tim namenom, s kterim si ti na zemlji čast in hvalo dajal, tudi jaz te molitne ure opravljati želim. Zomice (Matutinum). Ceščena Marija . . V. Gospod odpri moje ustnice. O. In moja usta bodo oznano- vala tvojo hvalo. V. O Bog-, g'lej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast hodi Očetu iu Sinu in sv. Duhu. Kakor je bilo od začetka, zdaj in vselej in na večne čase. Amen. Aleluja. (Mesto Aleluja" moli se od nedelje sep- tuagesima. to je. 16 dni pred pepelnično sredo, do velike noči. ,,Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave!“ 105 Invitiitori.j ali vabilo k hvali Božji. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Ceščena Marija, milosti polna Gospod je s teboj. Venite Psalm 94. V prieetkli Marijinih dnevnic pozivlje molivec v tem psalmu sebe in druge ver¬ nike naj vsikiar poveličujejo Gospoda za¬ voljo mnogih, posebnih milosti in prednosti s kojimi je obdaril presveto devico Marijo. Ob enem opominja svojo dušo, naj bi ski¬ sala in sprejela tiho božje prigovarjanje, ki se mu deli v slehernem odstavku psalma, pri vsakem berilu v vseh versticah Marijinih dnevnic. Pridite, radujmo se v Gospodu, ukajmo Bogu svojemu Zveličarju; njega obličje v zalivalo prehitujmo in v psalmih mu ukajmo. — O. Ceščena Marija, milosti polna, Go¬ spod je s teboj. 106 Ker Gospod je velik Bog, in velik kralj čez vse bogove, zakaj v njegovi roki so vsi kralji zemlje; in njegovi so vrhovi hribov. — O. Gospod je s teboj. Ker njegovo je morje, in on ga je vstvaril, in suho so naredile njegove roke: pridite, molimo in pa¬ dajmo na tla, ter jokajmo pred Go¬ spodom, ki nas je vstvaril. Zakaj, on je Gospod, naš Bog; mi pa smo ljudstvo njegove roke, in ovce nje¬ gove paše. — O. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Danes, ko slišite glas njegov, ne zakerknite svojih src, kakor o draženji skuševanja v puščavi, kjer so me skuševali vaši očetje; skusili so me, ter so videli moja dela. -— O. Gospod je s teboj. Štirideset let sem težave imel s tem rodom, ter sem djal: ti se 107 vedno v srcu motijo. Oni pa niso spoznali mojih potov, da sem pri¬ segel v svoji jezi: nikoli ne poj¬ dejo v moj pokoj. •— O. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Čast hodi Očetu, in Sinu, in svetemu Duhu; kakor je hilo v za¬ četku, in zdaj, in vselej, in na ve¬ komaj. Amen. — O. Gospod je s teboj. v Ceščena Marija, milosti polna* — O. Gospod je s teboj. Pesem. Glej zemlja, morje, zvezdice častijo, molijo, slave. Vladarja trojnega sveta: Marije tempelj ga obda. On, komur luna, solnce vse Na vekomaj pokorno je: Oblite z milostjo višin Poslane deve čiste sin. 208 O Mati blažena vsikdar, Prejela si nebeški dar On, ki premodro vlada svet, Y zaveze skrinji je objet. Po angelu pozdravljena, Po svetem duha obsenčena, Po tebi deva izvoljena, Je želja ljudstvom spolnjena. Naj, Jezus, slava ti doni, Ki se rodil iz deve si, Z Očetom, z duhom blaženim Na večne čase slavljenim. Prvi nokturn (ponočne molitve.) (Trije sledeči psalmi se svojimi predpevi molijo se pri zornioah ob nedeljah, pondeljkih in četrtkih Za zornice molijo se toraj samo trije psalmi.) Predpev: Blažena si. Psalm 8. Z besedami 8. psalma slavimo velikost Božjo v stvareh, posebno, ker se je milostno 109 do Marije ponižal, ki je bila po svojem brez¬ madežnem spočetju odlikana pred vsemi svo¬ jega spola.; še bolj veličastno razodela se je pa na njej velikost Božja, da je njo — stvar — storil v mater svojemu Sinu. Gospod, naš Gospod, kako ču- dovitno je tvoje ime po vsi zemlji. Ker tvoje veličastvo je povik- šano, nad nebesa. Iz nst otrok in dojencev si na¬ pravil si 'hvalo zavoljo sovražnikov svojih, da odpahneš sovražnika in maščevalca. Ce gledam tvoja nebesa, dela tvojih perstov; luno in zvezde, ki si jih vstvaril. Kaj je človek, da se ga spo¬ minjaš? ali sin človekov, da ga obi- [ skuješ. Le malo pod angelje si ga zni- , žal, s slavo in častjo si ga ovenčal, ter ga postavil čez dela tvojih rok. Vse si podvrgel njegovim no- 110 gam, ovce in goveda vse, vrh tega tudi živali na polji. Tiče pod nebom, in ribe v morji, ki prehojevajo steze morja. Gospod, naš Gospod, kako ču¬ dovito je tvoje ime po vsi zemlji. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Blažena si med ženami, in bla¬ žen je sad tvojega telesa. Predpev: Kakor izbrana mira. Psalm 18 . Najmilejša izmed zvezd, ki se sučejo okolu solnca. Jezusa Kristusa, je Marija (luna): glede nanjo, čigar slava napolnuje ves svet, ter na razmero k svojemu- sinu kot mater, molimo ta psalm pomnee, da je ona vselej spolnjevala postavo Gospodovo, ter prosimo, da bi jo tudi mi po njeni priprošnji. Nebesa pripovedujejo Božjo slavo, in dela njegovih rok oznannje nebes. 111 Dan dopoveduje dnevu, in noč daje noči na znanje. Ni ga jezika in ne besedi, da bi se ne slišal njih glas. Po vsi zemlji se razlega njih glas, in njih besede do konca sveta. V solncu je postavil svoj šotor, on sam pa gre kakor ženin iz svoje stanice. Veseli se kakor velikan, ko teče po polji; od najzadnjega neba je njegov izhod. Ter do najzadnjega neba njegov tek, in nihče se ne more prikriti njegovi toploti. Gospodova postava je čista, in duše spreobrača; Gospodovo spri- j čevanje je zvesto, ter modrost daje malim. Pravice Gospodove so ravne, in srca vesela; Gospodova zapoved je svetla, ter oči razsvetljuje. Strah Gospodov je svet in ostane vekomaj; sodbe Gospodove so pra¬ vične, opravičene same v sebi. Zaželjene so bolj ko zlato in naj¬ dražji kamen, in slajši ko med in sat. Tvoj služabnik se jih drži tudi; v njih spolnjevanji je obilno plačilo, Pregrehe kdo spozna? mojih skrivnih grehov me očisti, zavolj | tujih pa zanesi svojemu hlapcu. Ako ne gospodujejo nad menoj, ne bom omadežan, in očiščen bom največjega greha. In govorjenje mojih ust ti ho dopadlo, in zdihovanje mojega srca, bo zmiraj pred tvojim obličjem. Gospod ti si moj pomočnik in moj odrešenik. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev; Kakor izbrana mira si prijetni duh dajala, sveta Božja porodnica. 113 Predpev: Pred posteljo : Psalm 23. Po Kristusu svojem preljubem Sinu, zadobila je Marija ono pravičnost in svetost, ki jo je vredno storila priti kot kraljica ne¬ bes in zemlje v nebeški Sijon, kamor za njo tudi mi radostno pogledujemo. Gospodova je zemlja, in kar jo napolnnje; vesoljni svet in pa vsi, ki na njem prebivajo. Ker on ga je vtrdil nad morja, in postavil nad vode. Kdo pojde na Gospodovo goro? ali kdo bode stal na svetem kraji njegovem ? Kdor je nedolžnih rok, in či¬ stega srca; kdor ne obrača svoje duše v nečimerno, in svojemu bliž¬ njemu krivo ne prisega. Ta bo prejel blagodar od Go¬ spoda in usmiljenje od Boga svo¬ jega rešenika. 8 114 Tak je zarod, ki njega iščejo; kteri iščejo Boga Jakopovega. Odprite, prvaki, svoja vrata, in odprite se večna vrata, da pojde noter slavni kralj. Kdo je tisti slavni kralj ? Go¬ spod je, močni in mogočni; Gospod, mogočni v vojski. Odprite, prvaki svoja vrata, in odprite se večna vrata, da pojde noter slavni kralj. Kdo je tisti slavni kralj? Go¬ spod vojnih trum, on je slavni kralj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Pred posteljo te device zapojte nam sladice pesmi. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Oče naš . . . 115 V. In nas ne vpelji v skuš¬ njavo. O. Temuč reši nas hudega. (Zdaj pride odveza, blagoslov, in tri branja* ki so za celo leto, razun adventa; po branjih pa zahvaljena pesem in hvalnice. Vse to pa dobiš bolj zadej, za tretjim delom.) Drugi nokturn (ponočne molitve.) (Sledeči trije psalmi, s predpevi molijo se ob torkih in petkih ) Predpev: V svoji brhkoti. Psalm 44 . V tem psalmu se spominjamo zaroke Kristusa, neizrekljivo lepega, močnege ne¬ beškega ženina z Marijo, devic devico, z najkrasnejšo, najmogočnišo med vsemi. Ma¬ rija pa ni samo zavoljo svojega nežnega de- vištva, ampak še posebej v tem pomenit ne¬ vesta Kristusova, namreč kot druga Eva, ker kot takošna stoji poleg druzega Adama, svo¬ jega božjega Sina; kot prva nevesta Kri¬ stusova, je tudi zapovedovalka v kraljestvu svojega Sina. 8 * 116 Iz srca mi vre dobra beseda; svojo pesem pojem kralju. Moj jezik je kakor pero pi- šavca, ki hitro piše. Lepši si podobe ko človeški otroci, prijetnost je izlita na tvoje ustnice; zato te je Bog blagodaril na vekomaj. S svojim mečem se prepraši okoli ledja, Vsegamogočni. V svoji brhkoti in svoji lepoti začni, srečno hodi in kraljuj. Zavoljo resnice, in pohlevnosti, in pravice, in čudovitim te bode vodila tvoja desnica. Tvoje pušice so oj stre, da pod teboj padajo narodi; v srca kralje¬ vih sovražnikov gredo pušice. Tvoj sedež, o Bog, je od ve¬ komaj do vekomaj; palica tvojega kralj evst-va je palica pravice. Ti ljubiš pravico, sovražiš pa krivico, zatorej te je Bog, tvoj Bog, mazilil z oljem veselja, bolj ko tvoje tovariše. Mira in kaplja in kasija je v tvojih oblačilih, v slonokoščenih hi¬ šah; ž njimi so te razveselile hčere kraljev v tvojem veličastvu. Kraljica stoji na tvoji desnici v zlatem oblačilu, ogrnjena s pi¬ sano obleko. Poslušaj, hči, in glej in nagni svoje uho; pa pozabi svoje ljud¬ stvo in hišo svojega očeta. In kralj bode želel tvoje le¬ pote; zakaj on je Gospod, tvoj Bog ter ga bodo molili. In hčere iz Tira, vsi bogati izmed ljudstva, bode z darili tvoj obraz prosili. Vsa lepota kraljeve hčere je ] 18 od znotraj, v zlatili robovih, s pi¬ sanim oblačilom je ogrnjena. Za njo so device h kralju pe- ljane, njene družice so k tebi pe- ljane. Peljane so z veseljem in ra¬ do vanjem; vpeljane so v kraljevi tempelj. Namestu tvojih očetov so ti rojeni sinovi; postavil jih boš po¬ glavarje po vsej zemlji. Spominjali se bodo tvojega imena, od roda do roda. Zato te bodo narodi na večno hvalili, in od vekomaj do vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: F svoji brhkoti, in v svoji lepoti začni, srečno hodi in kraljuj. Predpev: Pomagal ji bode Bog. 119 Psalm 45. Grozovito so se zaganjali valovi trp- lenja v Marijo, ki je bila in je v najvišjem pomenu mesto božje; pa Gospod je bil z njo, v sredi britkosti poslal jej je tolažbo, ter jej pozneje v plačilo Veliko storil. Marija nam kliče zdaj iz nebes, da jej je bil Go¬ spod pribežališče, da jo je njegova milost vzdržala v veliki britkosti; kazaje na krasno * plačilo, ki ga zdaj prejema, nas vabi naj pridemo in pogledamo, kaj čudežnega jej je storil Gospod. Bog je naše pribežališče in moč; pomočnik v stiskali, ki so nas Imelo zadele. Zatorej se ne bodemo bali, ko bi se tudi zemlja gibala, in se gore prestavljale v sredo morja. Naj .si njega vode šume in se vale, in se tresejo gore zavoljo nje¬ gove moči. Natok voda razveseljuje Božje mesto: Najvikši posvečuje svoje pre¬ bivališče. 120 13og- je v njegovi sredi, ne l>o se premaknilo; Bog mu pomaga zjutraj zgodaj. Narodi so razgrajali, in kra¬ ljestva so omahovala; dal je svoj glas, tresla se je zemlja. Gospod vojnih trum je z nami, - naš sprejemnik je Bog Jakopov. Pridite ter glejte Gospodova dela, kake čudeže je storil na zemlji, ki vojsko vzema do pokrajine zemlje. Ki potira lok, in lomi orožje, in škite z ognjem sežiga. Molčite in glejte, zakaj jaz sem Bog; povikšan sem nad na¬ rodi, in povikšan na zemlji. Gospod vojnih trum je z nami; naš sprejemnik je Bog Jakopov. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 121 Predpev : Pomagal ji bode Bog se svojim obrazom, Bog je v njeni sredi, zato ne bode omahovala. Predpev: Ves Slini so enaki. Psalm 86. Po sv. krstu postali smo vsi kakor bratje Kristusa, tako tudi sinovi Marije, druge, srečne Eve; veliko je njenih otrok, vsi ki jih milost njenemu Sinu pridruži. Zato najde tudi sv. cerkev v čudežnem mestu Marijo, kjer se možje rode in pod čigar var¬ stvom se radujejo vsi prebivalci. Da, ve¬ selimo se, ker imamo v Mariji stolp slono- kosteni. Njega stalo je na svetili go¬ rah. Gospod ljubi Sijonska vrata bolj, ko vse Jakopove šotore. Veličastno se govori o tebi, o Božje mesto. Spomnil se bom Raliaba in Ba¬ bilona, da me spoznajo. 122 Glej, tujci in Tirjan, in ljud¬ stvo Etijopcev, oni so ondi. Jeli se ne poreče Sijonu; člo¬ vek za človekom je bil rojen v njem, in najvišji sam ga je vtrdil. Gospod pripoveduje v popisu ljudstev in prvakov njih, ki so v njem. Veselim so enaki vsi, ki pre¬ bivajo^ v tebi. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Veselim so enaki vsi, ki prebi¬ vajo v tebi , o sveta Božja porodnica, ji V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Očenaš . . . V. In nas ne vpelji v skuš¬ njavo. 123 O. Temne reši nas hudega. (Zdaj nasledva odveza, blagoslov, branja, ki so za celo loto, le advent ima svoje Po- branjih na-sledva zahvaljena pesem in hvalnice. Vse to pa dobiš bolj zadej, za tretjim delom j Tretji nokturn (ponočne rnolitvel (Sledeči trije psalmi se svojimi predpevi molijo se ob sredah in sabotah.) Predpev: Veseli se, devico, Morija- Psalm 95. Ta psalm nas kliče poveličevati Boga, M se je v Mariji tako veličastnega razodel. Bolj čudežen, velik in mogočen kakor v zmagali Davidovih je Bog, je božji Sin v zmagali, ki jih je Marija v njegovi moči za- dobila nad vsemi sovražniki sv. vere. Teh zmag veseli se vsa narava, ker vidi v njih poroštvo za oprostenje otrok božjih in svo¬ jega lastnega oprostenja. Pojte Gospodu novo pesem; pojte Gospodu vse dežele. Pojte Gospodu, ter hvalite nje- 324 govo ime; dan na dan oznanujte njegovo blagost. Oznanujte njegovo slavo med narodi, med vsemi narodi, njegove čudeže. Zakaj Gospod je velik, in vse hvale vreden; strašnejši je ko vsi bogovi. Zakaj vsi bogovi narodov so hudi duhovi; Gospod pa je nebesa vstvaril. Slava in lepota je pred njega obličjem: svetost in veličastvo je v njega svetišču. Skazujte Gospodu domovino na¬ rodov, skazujte Gospodu slavo in čast: skazujte Gospodu slavo nje¬ govemu imenu. Vzemite darov, in pojdite v njegove dvore; molite Gospoda v njegovem svetem dvoru. 125 Ves svet naj se trese pred njega obličjem; pripovedujte med 'narodi, da kraljuje Gospod. Saj on je napravil svet, ki ne omalme; sodi ljudstva po pravici. Veselite se nebesa, in raduj se zemlja, gibaj se morje, in kar ga napolnuje; veseli se polje, in pa vse, kar je na njem. Takrat se bodo radovala vsa drevesa po gozdih pred obličjem Gospoda, ker pride zemljo sodit. Sodil bode okroglo zemljo po pravici, in ljudstva po svoji resnici. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Veseli se Devica Marija, ker po vsem svetu si sama zatrla vse krivooere Predpev: Noj te hvalimo. 126 P.'alm 96. Kristus, kralj kraljev in prihodnji sodnik I „ sveta, vlada tudi v svojih svetnikih in še J ] posebno v svoji božji materi Mariji; 'zmage, [ ki jih je Marija zoper sovražnike zveličanja | t( zadobila, ko se mi še zrniraj vojskujemo, so I že zdaj nepretrgana sodba nad nasprotniki, j Olede na zmago in sedaj no slavo Marij no j imejmo zaupanje in srčnost. I , 1 Gospod kraljuje, raduj se zemlja; vesele naj se mnogoteri otoki. Oblaki in tema so okoli njega; pravica in pravičnost je trdnost nje- s govega sedeža. Ogenj pred njim bodi, in so- 11 vražnike njegove požiga na okrog. I s Njegovi bliski svetijo vesoljni zemlji; vidi in trese se zemlja. Gore se tope, kakor vosek pred P obličjem Gospodovim, vsa zemlja j pred obličjem Gospodovim. Nebesa oznanujejo njegovo pra- P vieo; vsa ljudstva vidijo njegovo slavo. 127 Naj se sramujejo vsi, ki mo¬ lijo podobe, ter se bahajo s svo¬ jimi maliki. Molite ga vsi njegovi angelji; to posluša Sijon, in se veseli. Judove hčere se radujejo za¬ voljo tvojih sodba, o Gospod. Kel¬ ti, Gospod, si najvikši po vsej zemlji, visoko si povzdignjen nad vse bogove. Ki ljubite Gospoda, sovražite hudo; Gospod varuje duše svojih svetih, iz grešnikove roke jih oteva. Luč se je pokazala pravičnemu, in veselje njim, ki so ravnega srca. Veselite se v Gospodu, vi pra¬ vični, ter slavite spomin njegovega posvečevanja. Čast bodi . . . Kakor je bilo ... Predpev : Naj te hvalimo, presveto. Devica, daj nam moč zoper sovražnike tvoje. 128 Predpev: Po porodu. Psalm 97. (Ta psalm budi naj blizu enaka čutila ko psalma 95. in 90.) Pojte Gospodu novo pesem, ker je čuda storil. Pomagala si je njegova de¬ snica, in njegova sveta roka. Gospod je dal na znanje svojo moč; v pričo narodov je razodel svojo pravico. Spominja se svojega usmiljenja, in svoje zvestobe do Izraelove hiše. Vse pokrajine zemlje gledajo zveličanje našega Boga. Ukajte Bogu vse dežele; pojte, ter se radujte, in prepevajte. Prepevajte Gospodu na citrah, na citrah in s psalmskim glasom, s trobentami in z bučanjem rogov. Bazveselujte se pred obličjem 129 kralja, Gospoda; giblje naj seniorje, in kar ga napolnuje, vesoljna zemlja, in kteri na njej prebivajo. Reke naj ploskajo z rokami, ob enem naj se radujejo gore pred Gospodovim obličjem, zakaj zemljo pride sodit. Sodil bode okroglo zemljo po pravici, in ljudstva, kakor je prav. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Po poroda si Devica neoma- dežana postala; Božja porodnica prosi za nas. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Očenaš . , . V. In ne vpelji nas v skuš¬ njavo. O. Temuč reši nas hudega. 9 130 V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog - oblagodaril na vekomaj. Očenaš . . . V. In ne vpelji nas v skušnjavo. O. Temne reši nas hudega. Odveza. Na prošnje in zasluženje bla¬ žene Marije, vselej Device, in vseh svetnikov, pripelji nas Gospod v nebeško kraljestvo. — O. Amen. V. Gospod blagoslovi. O. Z blagim detetom blagoslovi nas Devica Marija. — O. Amen. Prvo branje. (E ki. 24.) Med vsemi sem pokoja iskala, ter sem hotela v Gospodovem de- 131 ležu prebivati. Tedaj je zapovedal, in mi rekel Stvarnik vseli reči, in kteri me je vstvaril, je počival v mojem šotoru, in mi je rekel: V Jakopu prebivaj, in v Izraelu imej svoj delež, in med mojimi izvolje¬ nimi se vkorenini. — V. Ti pa o Gospod, usmili se nas. — O. Bogu livala. O. Sveto in neomadežano de- vištvo, ne vem, s kako hvalo bi te povzdigaval. Zakaj nosila si njega v svojem naročji, k te rega nebesa ne morejo obseči. — V. Blažena si med ženami in blažen je sad tvo¬ jega telesa. — O. Zakaj nosila si njega v svojem naročji, kterega ne¬ besa, ne morejo obseči. V. Gospod blagoslovi. O. Sama devic Devica, prosi za nas Boga. O. Amen. 9 * 132 Drugo bra n j e. In tako sem vtrjena na Sijonu, in v svetem mestu ravno tako po¬ rivam, in v Jeruzalemu je moja oblast. In vkoreninila sem sc med častnim ljudstvom, ktero je del mo¬ jega Boga in njegov delež, in v družbi svetnikov je moje stanovanje. — V. Ti pa, o Gospod, usmili se nas. — O. Bogu hvala. O. Srečna si, Devica Marija, ki si Gospoda nosila, Stvarnika sveta. Rodila si njega, ki te je , vstvaril. v in Devica si na vekomaj. — V. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. — O. Rodila si njega, ki te je vstvaril, in Devica si na vekomaj. — V. Čast bodi si od vekomaj. (Vrsta: čast bodi . . . se izpušča-od tretje | predpepelnične nedelje do velike noči). 133 V. Gospod blagoslovi. O. Po Devici Materi, dodeli nam. Gospod, zveličanje in mir. O. Amen. Tretje branje. Kakor cedra na Libanu sem povikšana, in kakor cipresa na si- jonski gori. Kakor palma v Ka- desu sem visoko vzrastla, in kakor zasajena roža v Jerihi. Kakor lepa oljka na polji, in kakor javor na vodi pri potili sem visoko vzrastla. Kakor cimet in lepodišeče mazilo sem dišala, kakor izbrana mira sem dajala prijetni duh od sebe. — V. Ti pa, o Gospod, usmili se nas. — O. Bogu hvala. (Slednji odgovor: „Srečna si“, moli se na praznik nedolžnih otročičev, kadar ni na nedeljo, in jod septuagesime (3 predpepclnične nedelje) ako je pred Svečnico. Drugikrat se moli mesto toga: Zahvaljena pesem). 134 O. Srečna si tedaj, o sv. de¬ vica Marija, in vse hvale prevredna. Zakaj rodila si solnce pravice, Kri¬ stusa, našega Boga. V. Prosi za ljudstvo, poganjaj se za duhovščino, priporočaj pobožni ženski spol; vsi naj občutijo tvojo pomoč, kterikoli praznujejo tvoj sveti spomin. O. Zakaj rodila si solnce pra¬ vice. V. Čast bodi Bogu Očetu in Sinu in sv. Duhu. O. Kristusa, našega Boga. Zahvaljena pesem. (Te Deum.) (Sv. Ambroža in sv. Avguština.) Tebe hvalimo Boga, Tebe spoznavamo Gospoda. Tebe, večnega Očeta, vsa zemlja povik- šuje. Tebi vsi angelji, tebi nebesa in vse moči nebeške. 135 Tebi kerubi in serafi lieprenehano pojo: Svet, svet, svet Gospod, Bog vojnih trum! Nebo in zemlja sta polna slave tvojega veličastva. Tebe preslavlja aposteljnov truma. Tebe zbor prerokov časti. Tebe hvali mučencev družba belo oble¬ čen#. Tebe po svetu širokem slavi cerkev pre¬ sveta. Očeta veličastva neskončnega, Častitega pravega tvojega edinega Sina. Svetega tudi Duha tolažnika. Ti si kralj slave, o Kriste! Ti si Očetov sin večni. Da nas odrešiš, se včlovečiš, ni ti pre¬ slabo truplo Device. Ti smrti si zelo iztrgal, ti vernim odkle¬ nil si vrata nebeška. Ti sediš na Božji desnici, v slavi Oče¬ tovi. Vemo, da nas prišel boš sodit. — Toraj te prosimo, usmili se svojih slu¬ žabnikov , ktere si rešil s svojo drago krvjo. 136 Daj, da v družbi tvojih svetih večno do¬ sežemo slavo. Reši, o Gospod, ljudstvo svoje, ter bla¬ goslovi svoj delež. Vodi tiste, ter povzdigni une na vekomaj. Dan sleherni tebe slavimo, In hvalimo tvoje ime na veke, in na ve¬ kov veke. Blagovoli, Gospod, dan današnji nas greha varovati. Usmili se nas, o Gospod, o usmili se nas. Skaži nam milost svojo, o Gospod, kakor smo v te zaupali. V te, o Gospod, sem zaupal, osramoten na vekomaj ne bodem. Hvalnice. (Laudes.) Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi očetu itd. Kakor je bilo itd. Aleluja! 137 (Orl nedelje septuagesime (3 prcdpepel.) do velikenoči moli se mesto: ,,Aleluja!'“): V. I [vala tebi, o Gospod, kralj večne slave! Predptv: O čudna zedinha: Psalm 92. Kristus, veličastni, vsegamogočni in večni kralj sveta, sveti se in kraljuje v svetnikih, zlasti v kraljici svetnikov — y Mariji. Njena slava je samo- odsvit njegove kraljeve slave, njena zmaga, ki jo je nad sovražniki zadobila, je konečno njegova zmaga, ker zadobljena v njegovi moči. Njega toraj slavimo z besedami tega psalma, ob enem se mu zahvaljevajoč, da je svojo obljubo tako veličastno spolnil na Mariji. Gospod kraljuje, veličastvo je oblekel. Gospod je moč oblekel, ter se je opasal. Zakaj vtrdil je okroglo zemljo, ki ne omahne. 138 Tvoj sedež je napravljen od tedaj; od vekomaj si ti. Vzdigajo se reke, Gospod; reke povzdigajo svoj glas. Reke povzdigujejo svoje va¬ love, v šumenji veliko voda. Cudovitno je povzdigovanje voda; čudoviten je Gospod na višavi. Tvoja spričevanja so prav ver¬ jetna ; tvoji hiši se svetost spodobi, o Gospod, na večne čase. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: O čudna zedinba! Stvarnik člo¬ veškega rodu'*-je človeško telo sprejel, ter se ponižal od Kevice rojen biti. In ki je bil rojen, a ne po človeški spočet, nam je posvetil svoje božanstvo. Predpev: Ko si bil rojen. 139 Psalm 99. V tem psalmu spodbujamo se med’ seboj hvaliti Gospoda, ki je tako čudežno- storil Mariji, iu ki po njeni priprošnji tudi nam milosti deli. likajte Bogu vse dežele; slu¬ žite Gospodu v veselji. Pridite pred obličje njegovo z radostjo. Vedite, da Gospod sam je Bog; on nas je naredil in ne mi sebe. Njegovo ljudstvo smo mi in ovce njegove paše; pojdite s hva¬ ljenjem skozi njega vrata, s hval¬ nicami v njegove dvore, slavite ga. Hvalite njega ime; zakaj pri¬ jeten je Gospod, vekomaj trpi nje¬ gova milost, in od roda do roda njegova resnica. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 140 Predpev: Ko je bil rojen prečudno iz Dtvicc, takrat se je pismo d'polnilo. „Pri- sel si kakor dež na runo [Gedeonovo), od¬ rešit rod človeški. Hvalimo te, o naš Bog! Predpev: Na grmu. Psalm 62 . Ko se prebudiš, misli naj prve na Boga, živo se zamisli v nebeško svetišče, ter pre- I mišljuj Očetovo usmiljenje in ljubezen, ki jo je tako očitno razodel Mariji. Vesel ob¬ ljubi čez dan hvaliti Boga; naj bi te pri tem le Bog tudi podpiral z notranjo tolažbo in se svojo milostjo, ter .te sprejel — kakor Marijo v svojo brambo, zraven ti pa tudi na njeno priprošnjo pomagal zoper vse dušne sovražnike. O Bog-, moj Bog, od jutra¬ njega svita čujem k tebi. Mojo dušo žeja po tebi; in prav zelo moje meso po tebi. V pusti, brezpotni in brezvodni deželi — tako se prikazujem v sve- 141 tišču pred teboj, da gledam tvojo pomoč in tvojo slavo. Zakaj boljše je tvoje usmiljenje ko življenje; moje ustnice te bodo li valile. Tako te bom livalil v svojem življenji, in v tvojem imenu bom povzdigoval svoje roke. Kakor z mastjo in maščobo napolni mojo dušo; in moja usta te bodo hvalile z veselimi ustnicami. Ce se tebe spomnim na svojem ležišču, še zjutraj na-te mislim, za¬ kaj ti si moj pomočnik. In pod senco tvojih perut se veselim, moja duša se tebe drži, tvoja desnica me podpira. Oni pa iščejo zastonj mojo dušo, pod zemljo pojdejo; meču v roke bodo dani, lisicam bodo v delež. Kralj pa se bode veselil v Bogu, vsak se bode hvalil, ki pri 142 njem prisega; zakaj usta so zama¬ šena tem, ki liudo govore. (Za tein psalmom se ne reče: ,,Čast bodi ampak se naprej moli.) Psalm 66. V tem psalmu prosimo, da bi nam Bog zavoljo prevelikih zaslug Marijnih in na njeno priprošnjo dal polnost svoje milosti in tako povod k Božji hvali. Bog se nas usmili, ter nas bla¬ goslovi; naj. razsvetli svoj obraz nad nami, in Ve nas usmili. Da spoznamo tvojo pot na zemlji, nad vsemi narodi tvoje zve¬ ličanje. \ Ljudstva naj te slavijo, o Bog; slavijo naj te vsa ljudstva. Veselijo in rad ujejo naj se na¬ rodi; zakaj ti sodiš ljudstva po pra¬ vici, ter vodiš narode na zemlji. Ljudstva naj te slavijo\ o Bog; 143 slavijo naj te vsa lji zemlja bo svoj sad dajala. Blagoslovi naj j, naš Bog, blagoslovi naj nas Bog; in boje naj se ga vse pokrajine zemlje. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Na grmu, ki ga je Mojzes vi¬ del nezgorjenega, smo spoznali, da si svoje hvaljeno devištvo ohranila, Božja poroi- Predpev: Jesetova korenina je pognala. Hvalilna pesem treh mladenčev. V tej pesmi vabimo vse vstvarjenje, vse živeče in neživeče stvari naj hvalijo Go¬ spoda, ker je toliko storil brezmadežani De¬ vici. Slavite Gospoda vsa dela Gospodova ; hva¬ lite in povzdigujte ga na vekomaj. Slavite Gospoda angelji Gospodovi; sla¬ vite nebesa Gospoda. mca, prosi za nas. (Daniel 3.) 144 Slavite Gospoda vse vode, ki ste nad nebom; vse Gospodove moči sla¬ vite Gospoda. Slavita Gospoda solnce in luna; zvezde na nebu slavite Gospoda. Slavita Gospoda ves dež in rosa; slavite Gospoda vsi božji vetrovi. Slavita Gospoda vročina in ogenj; slavita Gospoda mraz pa vročina. Slavita Gospoda rosa in slana; slavita Gospoda srež in ivje. Slavita Gospoda led in sneg; slavite Go¬ spoda noči in pa dnevi. Slavita Gospoda tema in svetloba; sla¬ vite Gospoda blisk in oblaki. Slavi zemlja Gospoda; hvali in povzdiguj ga na vekomaj. Slavite Gospoda gore in hribi; vse ze¬ lenje na zemlji slavi Gospoda. Slavite studenci Gospoda; morja in reke slavite Gospoda. Slavite Gospoda somi in kar se giblje v vodah; vse tiče pod nebom slavite Gospoda. Slavi Gospoda vsa zverina in živina: človeški otroci slavite Gospoda. 145 Slavi Gospoda Izrael; hvali in povzdiguj ga na vekomaj. Slavite Gospoda mašniki Gospodovi; sla¬ vite Gospoda služabniki Gospodovi. Slavite Gospoda duhovni in duše pravič¬ nih ; sveti in ponižni v srcu slavite Gospoda. Ananija, Azarija, Mizael slavite Gospoda ; hvalite in povzdigujte ga na veko¬ maj. Slavimo Očeta in Sina s sv. Duhom; hvalimo in povzdigujmo ga na ve¬ komaj. Slavljen bodi, o Gospod na opetji nebes; hvaliven, veličasten in povzdignjen na vekomaj. Predpev: Jesetova korenina je pognala, zvezda je izšla iz Jakopa; Devica je Zve¬ ličarja rodila. Hvalimo te, o naš Bog. Predpev: Glejte, Marija nam je Zveli¬ čarja rodila. Psalm 148. V tem psalmu kličemo vso stvari v nebesih in na zemlji, naj z nami, z izvo¬ li) 146 Ijenim rodom, slave Gospoda, ker je tako bogato okincal Marijo. Hvalite Gospoda z nebes; hva¬ lite g’a na višavah. Hvalite ga vsi njegovi angelji; hvalite ga vse njegove vojne trume. Hvalite ga solnce in luna; hva¬ lite ga vse zvezde in luč. Hvalite ga nebes nebesa; in vse vode, ki so nad nebesi, naj hvalijo Gospodovo ime. Zakaj on je rekel, in so bile storjene; on je ukazal, in bile so vstVarjene. Postavil jih je za vselej, in za na večne čase; dal je postavo, in ne bode prešla. Hvalite Gospoda na zemlji; zmaji in vsa brezna. Ogenj, toča, sneg, led, vihar, ki spolnujejo njegovo povelje. Hribi in vsi griči; rodno drevje in vse cedre. 147 Zverine in vsa živina, laznina in perutnina. Kralji zemlje in vsa ljudstva; poglavarji in vsi zemlje sodniki. Mladenci in device, stari in mladi naj hvalijo Gospodovo ime, ker samo njega ime je visoko. Njegova slava sega nad ne¬ besa in nad zemljo, in povišuje moč svojemu ljudstvu. Hvala bodi vsem njegovim svet¬ nikom, sinovom Izraelovim, ljudstvu, ki se njemu bliža. (Potem in po naslednjem psalmu se ne reče: „čast bodi . . ampak se združita.) • Psalm 149. Sv. cerkev kliče v tem psalmu k hvali Božji zavoljo zveličanja, ki ga je po Mariji prejela; tudi nas poziva na boj zoper vse sovražnike zveličanja. Čast vdeležiti se tega boja imajo vsi svetniki, vsi udje bojevajoče se cerkve. 10 * 148 Pojte Gospodu novo pesem; njegova livala bodi v zberališču svetili. Izrael naj se veseli v svojem Stvarniku, 'in Sijonski otroci naj se radujejo v svojem kralji. Naj hvalijo njegovo ime v vrstah; z bobni in brenkljami naj mu igrajo. Zakaj Gospod ima dopadajenje nad svojim ljudstvom: ter povikšuje krotke k zveličanju. Sveti se radujejo v slavi, ve¬ selijo se na svojih ležiščih. Božje povikševanje je v njih gerlih, in dvoojstri 'meči so v nje¬ govih rokah. Da se maščujejo' nad narodi, in ljudstva kaznujejo. Da zvežejo njih kralje z ve¬ rigami, in njih plemenitnike z že¬ leznimi okovi. j 149 Da jim store po zapisani pra¬ vici; ta slava bodi vsem njegovim svetim. Psalm 150. Poziv naj ves svet glasno hvali Go¬ spoda. Vzrok te hvale so Božja veličastna dela, zlasti kar je Mariji storil. Hvalite Gospoda v njegovem svetišču; hvalite ga v trdnjavi nje¬ gove moči. Hvalite ga v njegovih močeh; hvalite ga po njegovi mnogoteri ve¬ likosti. Hvalite ga s trombentnim gla¬ som ; hvalite ga z brenkljami in citrami. Hvalite ga z bobni in zbori; hvalite ga s strunami in piščali. Hvalite ga s cimbali dobro- glasnimu hvalite ga z veselimi cim¬ bali; vse, kar sope, hvali Gospoda. 150 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Glej, Marija nam je Zveličarja- rodila, kterega Janez ugledavši je vskliknil, rekoč: ,,Glejte Jagnje Božje, glejte ga, ki o.ljemlje grehe sveta .' 1 Aleluja. Poglavje. Videle so jo hčere Sijonske ter jo močno blagrovale; kraljice so jo hvalile. O. -Bogu hvala. Pesem. O deva ti preslavljena, Nad zvezdice postavljena, Glej, njega, ki je Stvarnik tvoj Zavijaš detice v povoj. — Kar vzela Eva nam nekdaj, Nam vračaš ti po Sinu zdaj. Da pridemo v presrečni kraj, Objokanim odpiraš raj. 151 O vrata kralja blagega, Dvorana solnca svetlega: Življenje dala deva v si m, Zapojmo z glasom radostnim. Naj, Jezus, slava ti doni, Ki se rodil iz deve si; Z Očetom, z Duhom blaženim Na večne čase slavljenim. Amen. V. Blažena si med ženami. O. In blaženje sad tvojega telesa. Predpev: Čudna skrivnost. Hvalnica Zaharijeva. Luk. 1. Hvaljen bodi Gospod, Izraelov Bog, ker je obiskal svoje ljudstvo, ter mu dal odrešenje. In nam je postavil moč zveličanja, v hiši Davidovi, svojega služabnika. Kakor je govoril skozi usta svojih svetih prerokov, že od nekdaj. Da nas reši naših sovražnikov, ter iz rok vseh, ki nas sovražijo, 152 Da usmiljenje stori našim očetom, in da pomni svoje svete zaveze; Prisege, ktero je prisegel, Abrahamu na¬ šemu očetu in nam dati, Da iz rok svojih sovražnikov rešeni, mu služimo brez strahu, V svetosti in pravici pred njim vse svoje dni. In ti, dete, bodeš prerok najvikšega ime¬ novano; pojdeš namreč pred oblič¬ jem Gospodovim, mu njegovo pot pripravljat. Dati znanje zveličanja njegovemu ljudstvu, v odpuščanje njih grehov. Po prisrčnem usmiljenji našega Boga, po kterem nas je obiskal on, ki izhaja iz visokosti; Da razsvetli nje, ki sede v temi in smrtni senci, da ravna naše noge po poti miru. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Prečudna skrivnost se danes raz¬ odeva: prirodnosti se prenavljajo ; Boc/ se je včlovečil; ostal je, kar je bil, in kar ni bil je privzel, brez mešanja ali kacega razdeljenja. 153 Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. Molitev. O Bog - , ki si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveli '•anja dodelil, daj, prosimo, da njo za nas prositi čutimo, po kteri nam je sreča došla prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, Sina tvo¬ jega, ki s teboj živi in kraljuje v edinosti sv. Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. K svetnikom Božjim. Predpev: Vsi vi svetniki Božji, prosite za nas, in za nas vseh zveličanje. 154 V. Veselite se v Gospodu, in radujte se pravični. O. In ukajte vsi, ki ste od¬ kritega srca. Molitev. Varuj svoje ljudstvo, o Gospod, in ker zaupa v priprošnje tvojih apo- steljnov Petra in Pavla, in drugih aposteljnov, ohrani ga v svojem vednem varstvu. Prosimo te, o Gospod, daj nam povsod varstvo svojih svetnikov uži¬ vati, da, ker se njih zasluženja po¬ božno spominjamo, tudi njih pri¬ prošnje občutimo. Dodeli nam tudi v naših časih svoj mir, in odvrni od svoje cerkve vsako hudobnost. Vodi naša pota in vseh svojih slu¬ žabnikov, djanja in nehanja k do¬ broti tvojega zveličanja. Poplačaj naše dobrotnike z večnimi dobrotami, 155 in dodeli vsem rajnkim vernim večni pokoj, po Jezusu Kristusu, Gospodu našem, tvojem Sinu, ki s teboj živi in kraljuje od vekomaj. — O. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Prva ura (Prim). Ceščena Marija .... V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. 156 (Od tretje predpepelniene nedelje like noči se reče namestil aleluja): Hvala tebi, o Gospod, večne slave! do ve- kralj Pesem. O pomni, Stvarnik, vseh reci Da našega telesa si Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: O čudna zedinba. Psalm 53. Kristjan, ki ta psalm, moli, priporoča :se v začetku dneva po zasluženji in pri- 157 prošnji presvete Device v Božje mogočno varstvo, ker ga toliko notranjih in mogoče tudi vnanjih sovražnikov napasti vtegne. Za takošno milostno podporo hoče se zahvaliti s pobožno molitvijo. Bog, v svojem imenu mo reši; in v tvoji moči prisodi mi pravico. Bog, usliši mojo molitev; po¬ slušaj besede mojih ust. Zakaj tujci so se vzdignili zo¬ per mene, in močni iščejo moje duše, ter nimajo Boga pred svojimi očmi. Zakaj glej, Bog mi pomaga, in Gospod je sprejemnik moje duše. Obrni hudo na moje sovraž¬ nike, in v svoji resnici jih pokončaj. Rado volj no ti bom daroval, in tvoje ime slavil, Gospod, ker je dobro. Zakaj iz slednje stiske si me rešil: in tje čez moje sovražnike je gledalo moje oko. 158 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 84. Tukaj zdihuje kristjan po zveličanji Božjem, po sadu, ki smo ga po Mariji za- dobili — po Kristusu. Ako pride Kristus se svojo milostjo v dušo, ki je po njem zdi¬ hovala, prejme blagoslov, vezi odpadejo, zo¬ pet oživi, bolj in bolj čista prihaja in se polagoma popolnem z Bogom združi. Blagoslovil si, o Gospod, de¬ želo svojo; odvrnil si Jakopovo suž- nost. Odpustil si krivico svojemu ljudstvu; zagrnil si vse njih grehe. Potolažil si vso svojo jezo; od- jenjal si od jeze svojega srda. Spreobrni nas, o Bog, naš Zve¬ ličar, in odvrni od nas svojo jezo. Se boš mar vekomaj jezil nad nami? jeli boš raztega! svojo jezo od roda do roda. 159 O Bog - , ako se k nam obrneš, nas oživiš, in tvoje ljudstvo se bo v tebi veselilo. Pokaži nam, Gospod! svojo milost, in dodeli nam svoje zveli¬ čanje. Poslušal bom, kar mi govori Gospod Bog, ker svojemu ljudstvu mir govori. In svojim svetim, in njim, ki se obrnejo v srce. Res njegova pomoč je blizo tem, ki se ga boje, da slava pre¬ biva v naši deželi. Milost in resnica se srečujeti; pravica in mir se objemata. Resnica poganja iz zemlje; in pravica gleda iz nebes. Zakaj Gospod deli dobroto ; in naša zemlja daje svoj sad. Pravica gre pred njim, ter bodi po svojem potu. 160 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 116 . S temi besedami vabimo ves svet, naj z nami hvali Boga, ker se je milostno ozrl 1 na Marijo in zavoljo nje tudi na nas. Hvalite Gospoda vsi narodi; hvalite ga vsa ljudstva. Ker potrjena je nad nami nje- ’ gova milost, in Gospodova resnica ostane vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev : O čudna zedinba. Stvarnik člo¬ veškega rodit je človeško telo sprejel ter se f ponižal od device rojen biti. In ki je bil rojen kakor človek, a ne po človeški spočet, je nam podelil svoje božanstvo. 161 Poglavje. (Visoka pesem 6, 9.) Kdo je ona, ki prihaja kakor vzhajajoča zarija? lepa kakor luna, izvoljena kakor solnce, strašna ka¬ kor vzvrstena vojna truma? O. Bogu hvala. V. Naj te hvalimo, o Devica presveta! O. Daj nam moč. zoper tvoje sovražnike. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas-! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, 11 162 daj prosimo, da njo za nas prositi čutimo, po kteri nam je sreča došla prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, Sina tvo¬ jega, ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s sv. Duhom, Bog' od ve¬ komaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Tretja ura (Terc). Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. 163 (Od tretje predpepelriične nedelje do ve¬ like noč-i se reče namesto aleluja: Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave: Pesem. O pomni, Stvarnik vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus! hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Ko si bil rojen. 11 * 164 Psalm 119. Zaupajoč na mogočno priprošnjo Ma- rijno, prosimo, naj bi bili obvarovani og- . njenih pušic skušnjav, ki jih v nas vzbuja zopernik — satan; saj je Marija strašnejša peklu, kakor razvrstena vojska. V Gospoda kličem, ko sem stiskan, in me usliši. Gospod, reši mojo dušo kri¬ vičnik ustnic in zvijačnega jezika. Kaj se ti ko dalo, ali kaj se ti bo dodalo za goljufni jezik. Ojstre pušice mogočnega, in žareče oglje. Gorje meni, da se moje poto¬ vanje podaljšuje, da prebivam med cederskimi stanovalci. Dolgo je tujka moja duša. S temi, ki mir sovražijo, sem miren; ako pa ž njimi govorim, se prepirajo z menoj brez vzroka. 165 Čast bodi ... Kakor je bilo . . . Psalm 120. Enako Mariji, naj tudi mi svoje oko zaupljivo povzdigujemo k nebeškemu Sijonu,. kjer kraljuje vsegamogočni zavetnik, čigar oko očetovsko nad nami čuje in od kodar nam dohaja zaželjena pomoč! Svoje oči povzdigujem na gore, od kodar mi dohaja pomoč. Moja pomoč je od gospoda, ki je vstvaril nebo in zemljo. Naj ne da tvoji nogi spodrlc- niti; in naj ne dremlje, ki te va¬ ruje. Glej, ne dremlje in ne spi, kteri varuje Izrael. Gospod te varuje, Gospod je tvoja hramba, na tvoji desni roki. Po dnevu te solnce ne bo peklo, tudi luna ne po noči. 166 Gospod te varuje vsega hu¬ dega ; Gospod varuj tvojo dušo. Gospod varuj tvoj uhod in tvoj izhod, odslej in na vekomaj. Čast hodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 121. Od prve do pete vrste molimo ta psalm v imenu Marije, ki se je v svoji priprostosti veselila, da bode sprejeta v nebeški Jeruzalem, v ženinovo sobo svojega ljubega; od 6 —9 pa prosimo miru po Mariji za svetni Jeruzalem, za Kristusovo cerkev. Veselim se tega, kadar mi pra¬ vijo; Pojdemo v hišo Gospodovo. .Naše noge stoje v tvojih pred¬ dvorih, o Jeruzalem. Jeruzalem je zidan kakor mesto,, ki ima zvezo v sebi. Tje namreč hodijo rodovi, ro¬ dovi Gospodovi, po Izraelovem spri- čevanji, hvalit Gospodovo ime. 167 Zakaj ondi stoje stoli v sodbi, stoli čez Davidovo hišo. Prosite, kar je v mir Jeruza¬ lemu : in obilnost bodi njim, ki tebe ljubijo. Mir bodi v tvoji trdnjavi, in obilnost v tvojih stolpih. Zavolj svojih bratov in svojih bližnjih ti vošim mir. Zavolj hiše Gospodove, našega Boga, ti vošim dobro. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Ko si bil rojen prečudno iz Device, to brat seje pismo dopolnilo. Prišel si kakor dež na runo (Gedeonoco), odreiit rod človeški. Uvedimo te, o naš Bog!“ Poglavje. (Ekl. 24.) In tako na Sijonu vtrjena, in v svetem mestu ravno tako poči- 168 vam in v Jeruzalemu je moja ob¬ last. O. Bog'u hvala. V. Naj te hvalimo devica pre¬ sveta. O. Daj nam moč zoper sov¬ ražnike tvoje. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. ■Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj, prosimo, da njo za nas prositi čutimo, po kteri nam je sreča došla prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, sina tvo- 169 j ega, ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s sv. Duhom, Bog od ve¬ komaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Šesta ura (Sekst). Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. 170 Pesem. O pomni, Stvarnik, vseh reči, Da našega telesa si Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Na grmu. Psalm 122. Zdihujoč pod težo raznih križev in skušnjav, glejmo neprestano kot nevredni hlapci in dekle na nebeško zapovedovalko, tako dolgo, da se nas usmili. 171 K tebi vzdigujem svoje oči, ki prebivaš v nebesih. Kakor gledajo oči hlapcev naj roke svojih Gospodarjev. Kakor oči dekle na roke svoje gospodinje; tako gledajo naše oči na roke našega Boga, dokler se nas ne usmili. Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas, ker silno smo na¬ polnjeni z zaničevanjem. Res prenapolnjenaje naša duša; zasramovanje smo bogatim, in za¬ ničevanje prevzetim. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 123. Ozirajoč se na mnoge vode britkosti,. skozi ktere je morala Marija potovati, je- konec svojega življenja s psalmistom Boga 172 hvalila, da jo je obvaroval tolikih nevar¬ nosti. Pri tem tudi nas opominja naj se zahvalimo za že dobljeno zmago nad svetom, mesom in peklom, saj edini, ki nam je po¬ magal in nam pomagati zamore je, on — Gospod. Ko bi Gospod ne bil z nami, reci zdaj Izrael: Ko bi Gospod ne bil z nami. Ko so ljudje se vzdigovali zoper nas, morda bi nas bili žive požrli. Ko se je njih jeza togotila zoper nas, morda bi nas bila voda požrla. Ko je hodila naša duša skozi derečo vodo, morda bi bila šla naša duša skozi neprenesljivo vodo. Hvaljen bodi Bog, ki nas ni dal v rop njihovim zobem. Naša duša se je otela, kakor tič iz zadrge lovcev. 173 Zadrga je pretrgana in mi smo rešeni. Naša pomoč je v imenu Go¬ spodovem, ki je nebo in zemljo vstvaril. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 124. Mariji, izvoljeni Izraelovi hčeri — dasi mnogo skušeni — se ni bilo treba bati; saj je bila pod varstvom Najvikšega. Ako tudi verna duša marsikaj trpi, slednjič vendar zmaga, kajti Gospod jo varuje, kakor nekdaj Marijo. Kteri upajo v Gospoda, so kakor Sijonska gora; na vekomaj ne omahne, kdor prebiva v Jeru¬ zalemu. Gore so okoli njega; in Go¬ spod je okoli svojega ljudstva, od¬ slej in do vekomaj. ] 74 Zakaj Gospod ne bode puščal šibe grešnikov nad deležem pravič¬ nih, da pravični kje ne stegajo svojih rok k krivici. Stori dobro, o Gospod, dobrim; in njim, ki so ravnega srca. Nje pa, ki se obračajo na kriva pota, popelje Gospod s liudodelniki. Mir bodi Izraelu. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Na grmu, ki ga je Mojzes vi¬ del nezgorjenega, smo spoznali, da si svoje hvaljeno deoištoo ohranila. Božja porod¬ nica, prosi za nas! Poglavje. (Ekl. 24.) Vkoreninila sem se med ča¬ stitim ljudstvom, ktero je del mojega Boga in njegov delež, in v družbi svetnikov je moje stanovanje. 175 O. Bogu livala. V. Blažena si med ženami. O. In blažen je sad tvojega telesa. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj prosimo, da njo za nas prositi čutimo, po kteri nam sreča došla prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, sina tvo¬ jega, ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s sv. Duhom, Bog od ve¬ komaj do vekomaj. Amen. 176 V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vernih naj po usmi¬ ljenji Božjem počivajo v miru. — O. Amen. Deveta ura (Non). Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. (Od tretje predpepelnične nedelje da ve¬ like noti se izgovarja namesto aleluja: Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! 177 Pesem. O pomni, Stvarnik, vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Glejte, Marija nun je Zveli¬ čarja rodila. Psalm 125. Predstavljamo si veselje, ki ga v ne¬ besih vživa Marija, rešena sužnosti grešnega sveta; na njej : vidimo vresnieeno: kdor v 12 178 solzah seje — Marija je kraljica mučencev — v radosti žanje. Naj se na priprošnjo nebeške kraljice tudi naše vjetništvo srečno izteče. (Vrstica 5 — 8.) Ivo je Gospod Sijonske vjete obrnil, smo bili enaki potolaženim. Takrat so bila napoljena z ve¬ seljem naša usta, in naš jezik z ra¬ dostjo. Takrat so djali med narodi: Gospod je storil velike reči z njimi. Gospod je storil velike reči z nami; oveseljeni smo. Obrni, Gospod, našo sužnost, kakor potok v južni deželi. Ki sejejo s solzami, žanjejo z veseljem. Hodijo in jokajo in sejejo svoje seme. Pridejo pa z veseljem, in ne¬ sejo svoje snope. 179 v Čast bocli . . . Kakor je bilo . . . Psalm 126 . Vsaka opravičena duša je hiša, je tem¬ pelj, je mesto Boga. Kot najljubeznivša hiša, kot najkrasnejše mesto kaže se nam Marija; i ko jo premišljujemo v krasoti njenega živ¬ ljenja milosti in kreposti, ali v njeni nebeški slavi, moramo v tem psalmu spoznati, da je po Božji milosti tako velika postala, da jej je On dal milijone otrok — vse opravičene — ki navdušeni stoje za čast njenega imena. Če Gospod ne zida hiše, za¬ stonj se trudijo, ki jo zidajo. Če Gospod ne varuje mesta, zastonj cuje, ki ga varuje. Zastonj vstajate pred svitom; le vstajajte, potem, ko ste sedeli,, ki jeste kruh britkosti. Ko svojim ljubim spanje daje, glej, delež Gospodov so otroci, pla¬ čilo je telesni sad. 12 * 180 . Kakor pušice v roki mogoč¬ nega, tako so otroci pregnanih. Blagor človeku, kteremu so želje spolnjene po njih; ne bo osra- moten, ko s svojimi sovražniki pri vratih v govori. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 127. Jezus Kristus je povsem podvrgel svojo voljo, volji svojega nebeškega Očeta, zdaj pa vživa sad svojih bogoljubnih del. Marija, druga Eva, rodi mu brezštevila otrok, ki se dobro počutijo pri mizi, ki jim jo je pri¬ pravil. (Pred vsem drugim sv. obhajilo.) Blagor vsem, ki se boje Go¬ spoda, ki hodijo po njegovih potih. Zakaj delo svojili rok boš užival; blagor tebi, dobro ti bode. Tvoja žena je kakor polna vinska trta, ob steni tvoje hiše. 181 Tvoji otroci so kakor mlade oljke, okoli tvoje mize. Glej, tako je blagodarjen člo¬ vek, kteri se boji Gospoda. Blagoslovljaj te Gospod iz Si- jona, in glej srečo Jeruzalema vse dni svojega življenja. In glej otroke svojih otrok, mir Izraelu. Čast bodi . . . Kakor je bilo. Predpev: Glejte, Marija nam je Zveli¬ čarja rodila, kterega Janez vgledavši je vslclilcnil, rekoč: „Glejte Jagnje Božje, glejte ga, ki odjemlje grehe sveta ! 11 Aleluja. Poglavje. (Ekl. 24) Dišala sem kakor cimet in lepo dišeče mazilo, kakor izbrana mira sem prijetni duh dajala. O. Bogu hvala. 182 V. Po porodu si neomadežana I levica ostala. O. Božja porodnica, prosi za nas. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. Molitev. O Bog', ki si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj, prosimo, da njo za nas prositi občutimo, po kteri nam je sreča došla, prejeti začetnika življenja, Go¬ spoda našega, Jezusa Kristusa, Sina s teboj živi in kraljuje, tvojega, ki v edinosti s sv. Duhom, Bog od ve¬ komaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. 183 O. In moje npitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu livala. V. Duše vernih naj po usmi¬ ljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Večernice (Vespere). Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je . . . Aleluja. (Od tretje predpepelnične nedelje do T ve- litenoči inoli se mesto „Alelnja“.) Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! 184 I. Predpev: O Čudnu zeditiba. Psalm 109. Častne zmage presvete Device nad vna¬ njimi in notranjimi sovražniki so častne zmage Jezusa, večnega Melkizedeka., On, kot kralj in veliki duhoven je zmagal v njej; veličastvo obeh si je podobno. On jej je dal sedeti na prestolu kot kraljica nebes. Gospod je rekel mojemu Go¬ spodu ; usedi se na mojo desno. Dokler ne denem tvojih sov¬ ražnikov v podnožje tvojih nog-. Palico tvoje moči bo Gospod poslal s Sijona. Gospoduj sredi svojih sovražnikov. S teboj je gospodstvo oh dnevu tvoje moči v svetlobi svetih; iz sebe sem te rodil pred zgodnjo danico. Gospod je prisegel, in se ne bode kesal; Ti si duhoven vekomaj po rodu Melkizedekovem. 185 Gospod na moji desni bo kralje potrl, ob dnevi svoje jeze. Sodil bo narode, dopolnil bo poginj; razdrobil glave po deželi mnogoterih. Iz potoka bode pil na potu; zatorej bo povzdignil glavo. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . I. Predpev: O čudna zedinba! Stvarnik človeškega rodu je človeško telo sprejel, ter se ponižal od Device rojen biti. In ki je bil rojen kakor človek, a ne po člo¬ veški spočet, nam je podelil svoje božanstvo. II. Predpev: Ko si bil rojen. Psalm 112. Ta psalm nas poziva k hvali Božji, ki je tako neprimerno velik v tem, da se je ponižal do zaničevanega, kterega se je usmilil, ga povzdignil ter z blagoslovom na¬ polnil. To božje ponižanje se naj bolj raz¬ odeva v Mariji, ktero je najbolj povzdignil. 186 Marija je postala mati mnozih otrok, ker je mati vseli bratov (vernikov) njenega Sina. Hvalite služabniki Gospoda: hvalite ime Gospodovo. Bodi hvaljeno Gospodovo ime; od zdaj in na vekomaj. Od sol učnega vzhoda do za¬ hoda, bodi hvaljeno Gospodovo ime! Povišan nad vse narode je Go¬ spod, in čez nebesa veličastvo nje¬ govo. Kdo je enak Gospodu, našemu Bogu, ki prebiva na višavi, in gleda na nizko v nebesih in na zemlji. Ki ubozega povzdigne iz prahu, in reveža potegne iz luže. Da ga postavi med prvake svojega ljudstva. Ki daje prebivati nerodovitni v hiši. kakor veseli materi otrok. v Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 187 II. Predpev: Ko si bil rojen prečudno iz Device, takrat se je pismo dopolnilo : Ka¬ kor dež si prišel na runo (Gedeonovo) odrešit rod človeški. Hvalimo te, o Bog!' c III. Predpev: Na grmu. Psalm 121. Od prve do pete vrste molimo ta psalm v imenu Marije, ki se jev svoji priprostosti veselila, da bode sprejeta v nebeški Jeruzalem, v ženinovo sobo svojega ljubega; od 6 — 9 pa prosimo miru po Mariji za svetni Jeru¬ zalem, za Kristusovo cerkev. Veselim se tega, kadar mi pra¬ vijo: Pojdemo v hišo Gospodovo. Naše noge stoje v tvojih pred¬ dvorih, o Jeruzalem. Jeruzalem je zidan kakor mesto, ki ima zvezo v sebi. Tj e namreč hodijo rodovi, ro¬ dovi Gospodovi, po Izraelovem spri- čevanji, hvalit Gospodovo ime. 188 Zakaj ondi stoje stoli v sodbi, stoli čez Davidovo hišo. Prosite, kar je v mir Jeruza¬ lemu; in obilnost bodi njim, ki tebe ljubijo. Mir bodi v tvoji trdnjavi, in obilnost v tvojih stolpih. Zavolj svojih bratov in svojih bližnjih ti vošim mir. Zavolj hiše Gospodove, našega Boga, ti vošim dobro. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . III. Predpev: Na grmu, ki ga je Mojzes nezgorjenega videi, smo spoznali, da si svoje hvaljeno devištvo ohranila. Božja po¬ rodnica, prosi .za nas. IV. Predpev: Mladiko je pognala. Psalm 126. Vsaka opravičena duša je hiša, je tem¬ pelj, je mesto Boga. Kot. najljubezni vsa hiša,. 18 i> kot najkrasnejie mesto kaže se nam Marija; ko jo premišljujemo v krasoti njenega živ¬ ljenja milosti in kreposti, ali v njeni nebeški slavi, moramo v tem psalmu spoznati, da je po božji milosti tako velika postala, da jej je On dal milijone otrok — vse opra¬ vičene — ki navdušeni stoje za čast njenega imena. Če Gospod ne zida hiše, za¬ stonj se trudijo, ki jo zidajo. Če Gospod ne varuje mesta, zastonj čaje, ki ga varuje. Zastonj vstajate pred svitom; le vstajajte, potem, ko ste sedeli, ki jeste kruli britkosti. Ko svojim ljubim spanje daje, glej, delež Gospodov so otroci, pla¬ čilo je telesni sad. Kakor pušice v roki mogoč¬ nega, tako so otroci pregnanih. Blagor človeku, kteremu so želje spolnjene po njih; ne bo osra- 190 moten, ko s svojimi sovražniki pri vratih govori. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . IV. Predpev : Mladiko je pognala Jese- tova korenina; zvezda je izšla iz Jakopa ; Devica je Zveličarja rodila. Hvalimo te, o naš Bog. V. Predpev: Glejte Marija nam je Zve¬ ličarja rodila. Psalm 147. Marijo v njeni nebeški slavi lahko pri¬ merjamo z Jeruzalemom opevanim v tem psalmu. Je kakor trdnjava zoper sovraž¬ nike našega zveličanja, je mati brezštevila otrok in vživa večni mir in neizrekljivo bla¬ ženost. To pa je postala po vsegamogooni besedi Gospodovi, ki je spremenil njeno niz¬ kost in njeno trplenje v nebeško slavo, kakor pri nobenem drugem. Jeruzalem hvali Gospoda; Sij on, hvali svojega Boga. 191 Ker je potrdil zapahe tvojim vratam, tvoje otroke v tebi obla- godaril. On ti daje mir na pokrajinah, in te nasituje s pšenično maščobo. On pošilja svojo besedo na zemljo; brzo teče mn govorjenje. On daje sneg kakor volno, raz¬ tresa meglo kakor prah. Meče svojo točo kakor koščelce; kdo bo prestajal njegov mraz. Pošilja svojo besedo, in jo topi- sapa njegova piha in vode teko. On oznanuje besede Jakopu; svoje postave in pravice Izraelu. Ni storil tako vsem narodom, in svojih pravic jim ni oznanil. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . P Predpev: Glejte Marija nam je Zve¬ ličarja rodita, kterega Janez ugledavši je 192 vskliknil rekoč: „Glejte Jagnje Božje, glejte ga, ki odjemlje grehe sveta!' e Aleluja! Poglavje. (Ekl. 24.) V začetku in pred veki sem bila vstvarjena, in v svetem prebi¬ vališču sem pred njim služila. O. Bogu hvala. Pesem. Zdrava, morska zvezda, Božja Mati zlata, In Devica vedna, Neba srečna vrata. V ustih Gabriela Klicana si zdrava; Mir nam daj, za Evo Ti si mati prava. Krive spon odreši, Slepim daj svetlobo, Dobro vse nam sprosi, Ženi proč hudobo. Skaži se nam mater; Prošnje po teb’ jemlji On, ki zastran nas je Bil tvoj Sin na zemlji. Zvoljena Devica, Zmed vseh najbolj mila; Nas, nedolžne, čiste, Mile boš storila. Daj življenje sveto, Varno pot dodeli, Jezusa naj večno Gledamo veseli. Hvala bod’ Očetu, Kristusu čast taka, In po svet’mu Duhu, Vsem trem čast enaka. Amen. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. > Predpev. - O čudna in skrivnostna dednina. 13 194 Magniftkat. (Hvalivna pesem preblažene device Marije. (Luk. 1 . 46 — 55 .) Moja duša poveličuje Gospoda, In moj duh se veseli v Bogu, mojem Zve¬ ličarji. Ker se je ozrl na nizkost svoje dekle; zakaj, glej, odsehdob me bodo bla¬ grovali vsi narodi. Zakaj velike reči mi je storil on, ki je mogočen, in sveto njegovo ime. Usmiljenje od roda do roda tem, ki se ga boje. Moč skazuje s svojo roko, ter razkrop- Ijuje napuhnjene v mislih njih srca. Mogočne s sedeža meče, in ponižne po¬ vzdiguje. Lačne z d oblim napolnuje, prazne pa bogate odpušča. Sprejema Izraela, ter se spominja svo¬ jega usmiljenja. Kakor je govoril našim očetom, Abra¬ hamu in njegovemu zarodu na ve¬ komaj. 195 I Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: O čudna in skrivnostna dednina. Naročje device, ki moža ni poznala, je tempelj Božji. Ni bilo omadežano, ko je človek postajal. Vsa ljudstva bodo prišla _ ter poreko: Slava tebi, o Gospod! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. I11 moje upitje pridi do tebe. Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj, prosimo, da njo za nas prositi občutimo, po kteri nam je sreča došla, prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, 13 * i 196 Sina tvojega, ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s sv. Duhom, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. K svetnikom. Predpev: Vi rsi svetniki Božji, prosite za nas vseh zveličanj>. V. Veselite se v Gospodu, in radujte se pravični. O. In ukajte vsi, ki ste od- j kritega srca. Molitev. Varuj svoje ljudstvo, o Gospod, in ker zaupa v priprošnje tvojih aposteljnov Petra in Pavla, in drugih aposteljnov, ohrani ga v svojem vodnem varstvu. Prosimo te, o Gospod, daj nam povsod varstvo tvojih svetnikov uži- 197 vati, da, ker se njih zasluženja po¬ božno spominjamo, tudi njih pri¬ prošnje občutimo. Dodeli nam tudi v naših časih svoj mir, in odvrni od svoje cerkve vsako hudobnost. Vodi naša pota in vseh svojili slu¬ žabnikov djanja in nehanja k do¬ broti tvojega zveličanja. Poplačaj naše dobrotnike z večnimi dobro¬ tami, in dodeli vsem rajnkim vernim večni pokoj, po Jezusu Kristusu, Gospodu našem, tvojem Sinu, ki s teboj živi in kraljuje od vekomaj do vekomaj. — O. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. 198 Sklepnice (Kompletorij). Češčena Marija . . . V. Spreobrni nas, o Bog, Zve¬ ličar naš. O. In odvrni od nas svojo jezo. V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. (Od tretje predpepelnične nedelje do ve- likenoei se moli mesto: „Aleluja!“ Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! Psalm 128. Nihče ne more z večjo resnico trditi o sebi, da je bil od mladosti sem v mnogih stiskah in nikdar ne premagan, kakor Ma¬ rija kot mati Jezusova. Že kot otrok je be¬ žal v Egipt in pozneje — kako grozovito 199 je bil raztepen pri bičanji. Bolečina Jezu¬ sova je po vežem tudi Marijna bolečina. Večkrat so me stiskali od moje mladosti, zdaj reci, Izrael: Večkrat so me stiskali od moje mladosti, in vendar mi niso mogli kaj. Na mojem hrbtu so kovali greš¬ niki, podaljševali so svojo hudobijo. Pravični Gospod pa je potrl grešnikom zatilnike. Sramujejo naj se, ter naj se vrnejo vsi, ki sovražijo Sijon. Naj bodo kakor trava po stre¬ hah, ki usahne, preden se izdere. Ki ž njo ne napolnuje žanjec svoje roke, in ne svojega naročja snopovezar. In ki memogredoči ne pravijo: Gospodov blagoslov hodi z vami; blagoslavljamo vas v imenu Gospo¬ dovem. 200 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 129. Vso svojo revščino in pregrešljivost spoznavajoč, kličemo iz globočine te stiske zaupljivo za odpuščanje in rešitev, glede na tega, ki je meso iz Marije si privzel, da bi nas rešil ter zopet spravil se svojim nebeš¬ kim Očetom. Iz globočine vpijem k tebi Gospod, o Gospod, usliši moj glas. Tvoja ušesa naj poslušajo moje prošnje. Gospod, ako bodeš gledal na pregrehe, kdo bo obstal, o Gospod. Toda pri tebi je sprava, in za- volj tvoje postave čakam nate, o Gospod! Moja duša čaka njegove be¬ sede; moja duša upa v Gospoda. 201 Od jutranje straže do noči naj Izrael v Gospoda upa. Ker pri Gospodu je usmiljenje, in pri njeni obilno odrešenje. In on bo rešil Izrael vseh nje¬ govih v hudobij. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 130. Z veliko večjo pravico nego David, za- uiogla je Marija zatrjevati, da ona — dekla Gospodova — nikakor po visokem ne hre¬ peni, marveč se v otroški priprostosti po¬ polnem oklepa Božjega očetovskega srca. Gospod, moje srce se ne na¬ pihuje, in moje oči se ne povzdigajo. Tudi ne hodim po velicili in čudovitih rečeh, ki so mi previsoke. Ce nisem ponižno mislil, am¬ pak povzdigal svojo dušo. Kakor je odstavljeno dete pri 202 svoji materi, tako je plačilo v moji duši. Izrael naj upa v Gospoda, od¬ slej in na vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo. Pesem. O pomni, Stvarnik vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’, Jezus! hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amem. 203 Poglavje. (Ekli. 24. 24.) Jaz sem mati lepe ljubezni in strahu, spoznanja in svetega upanja. O. Bogu hvala. V. Prosi za nas sveta Božja porodnica. O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih. Predpev: O čudna in skrivnostna dednim. Simeonova zahvalnica. (Luk. 2. 29—32.) Zdaj spusti svojega hlapca, o Gospod, po svoji besedi v miru. Zakaj moje oči so videle zveličanje tvoje. Ktero si pripravil pred obličjem vseh narodov Kakor luč, da razsvetljuje nevernike, in čast Izraelu, svojemu ljudstvu. Čast bodi ... Kakor je bilo . . . 2C4 Predpev: O čudna in skrivnostna dednim. Naročje Device, ki moža ni poznala, je tempelj Božji. Ni bilo omadežano, ko je človek postajal. Vsa ljudstva bodo prišlo, ter poreko: Slava tebi, o Gospod! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem j devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj, prosimo, da njo za nas prositi občutimo, po kteri nam je sreča došla, prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, Sina tvojega, ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s svetim Du- 205 Sio 111, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. Blagoslov. V. Blagoslovi in varuj nas vse- gamogočni usmiljeni Bog, oče, sin in sv. duh. — O. Amen. Sklepni predpev. Usmiljena Mati Zveličarjeva, ki osta¬ neš vrata nebeške, in zgodnja danica, po¬ magaj ljudstvu, ki je padlo, pa želi vstati; ti, ki si svojega Stvarnika prečudno ro¬ dila, Devica prej in potlej ostala, ko si iz Gabrielovib ust prejela češčenje, usmili se nas grešnikov. V. Po porodu si Devica neomade- žana ostala. 0. Prosi za nas, Božja porodnica. 206 Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem de- vištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj, prosimo, do njo za nas prositi čutimo, po kteri nam je sreča došla prejeti začetnika živ¬ ljenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, Sina tvojega. Amen. V. Božja pomoč ostani vselej pri nas. O. Amen. Oče naš . . . Ceščena Marija . . . Vera. Sklepna molitev dnevnic. Najsvetejši in nerazdeljeni Trojici, včlovečenju našega križanega Gospoda Jezusa Kristusa, najsvetejšemu in najča- stitljivšemu rodovitnemu devištvu vselej Device Marije, in vsem svetnikom skupaj bodi večna čast in hvala, moč in slava od vseh stvari, nam pa odpuščanje vseh grehov, na večne čase. Amen. 207 V. Blagor telesu Marije Device, ktero je nosilo Sina večnega Očeta. O. In blagor prsim, ktera so dojila, Jezusa Kristusa. (Kdor to molitev, sklenivši dnevnice, kleče moli, zadobi odpuščanje vseli pomanjkljivostij in pregreškov, ktere je storil, opravljaje te molit¬ vene ure ali dnevnice. Papež Leon X.) Tretji del, ki se pričenja z dnevom po sveč¬ nici in se moli do večernic sabote pred prvo adventno nedeljo. Pri pravi javna molitev. (Moli se pred začetkom vsakrat, tudi ko bi med dnevnicami prenehal.) Odpri mi usta, o Gospod, da častim tvoje ime ; očisti mi tudi srce vseh praznih, hudih in nepotrebnih misli: razsvetli mi tudi um in vžgi mi voljo, da vredno, zbrano in bo- goljubno te ure opravim, ter uslišan biti zaslužim pred tvojim božjim ve¬ ličastvom, po Kristusu, Gospodu na¬ šem. Amen. f 209 Gospod, združen s tistim sve¬ tim namenom, s kterim si ti na zemlji čast in hvalo dajal, tudi jaz te molitne ure opravljati želim. Zornice (Matutinum). Ceščena Marija . . V. Gospod odpri moje ustnice. O. In moja usta bodo oznano- vala tvojo hvalo. V. O Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi Očetu in Sinu in sv. Duhu. Kakor je bilo od začetka, zdaj in vselej in na večne čase. Amen. Aleluja. (Od tretje pepelnične nedelje do velikenoei moli ge mesto »Aleluja!“) „Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave!“ 14 210 Invitatorij ali vabilo k livali Božji. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Ceščena Marija, milosti polna Gospod je s teboj. Venite. Psalm 94. V pričetku Marijnili dnevnic pozi vij e ; molivec v tem psalmu sebe in druge ver¬ nike naj vsikdar poveličujejo Gospoda za¬ voljo mnogih, posebnih milosti in prednosti s kojimi je obdaril presveto devico Marijo. Ob enem opominja svojo dušo, naj bi ski¬ sala in sprejela tiho božje prigovarjanje, ki se mu deli v slehernem odstavku psalma, pri vsakem berilu, v vseh verstieah Marijinih dnevnic. Pridite, radujmo se v Gospodu, likajmo Bogu svojemu Zveličarju; njega obličje v zahvalo prehitujmo in v psalmih mu ukajmo. — O. Ceščena Marija, milosti polna, Go¬ spod je s teboj. 211 Ker Gospod je velik Bog, in velik kralj čez vse bogove, zakaj v njegovi roki so vsi kralji zemlje; in njegovi so vrhovi hribov. — O. Gospod je s teboj. Ker njegovo je morje, in on ga je vstvaril, in suho so naredile njegove roke: pridite, molimo in pa¬ dajmo na tla, ter jokajmo pred Go¬ spodom, ki nas je vstvaril. Zakaj, on je Gospod, naš Bog; mi pa smo ljudstvo njegove roke, in ovce nje¬ gove paše. — O. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Danes, ko slišite glas njegov, ne zakerknite svojih src, kakor o draženji skuševanja v puščavi, kjer so me skuševali vaši očetje; skusili so me, ter so videli moja dela. — O. Gospod je s teboj. Štirideset let sem težave imel s tem rodom, ter sem djal: ti se 14 * 212 vedno v srcu motijo. Oni pa niso spoznali mojih potov, da sem pri¬ segel v svoji jezi: nikoli ne poj¬ dejo v moj pokoj. — O. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Čast bodi Očetu, in Sinu, in svetemu Duhu; kakor je bilo v za¬ četku, in zdaj, in vselej, in na ve¬ komaj. Amen. — O. Gospod je s teboj. v Ceščena Marija, milosti polna. — O. Gospod je s teboj. Pesem. Glej zemlja, morje, zvezdice častijo, molijo, slave Vladarja trojnega sveta: Marije tempelj ga obda. On, komur luna, solnce vse Na vekomaj pokorno je: Oblite z milostjo višin Poslane deve čiste sin. 213 O Mati blažena vsikdar, Prejela si nebeški dar On, ki premodro vlada svet, V zaveze skrinji je objet. Po angelu pozdravljena, Po svetem duha obsenčena, Po tebi deva izvoljena, Je želja ljudstvom spolnjena. Naj, Jezus, slava ti doni, Ki se rodil iz deve si, Z Očetom, z duhom blaženim Na večne čase slavljenim. Prvi nokturn (ponočne molitve.) (Trije sledeči psalmi se svojimi predpevi molijo se pri zornieah ob nedeljah, pondeljkih in četrtkih Za zornice molijo se toraj samo trije psalmi) Predpev: Blažena si. Psalm 8. Z besedami 8. psalma slavimo velikost Božjo v stvareh, posebno, ker se je milostno 214 do Marije ponižal, ki je bila po svojem brez¬ madežnem spočetji odlikana pred vsemi svo¬ jega spola ; še bolj veličastno razodela se je pa na njej velikost Božja, da je njo — stvar — storil v mater svojemu Sinu. Gospod, naš Gospod, kako cu- dovitno je tvoje ime po vsi zemlji. Ker tvoje veličastvo je povik- šano, nad nebesa. Iz ust otrok in dojencev si na¬ pravil si hvalo zavoljo sovražnikov svojih, da odpahneš sovražnika in maščevalca. Če gledam tvoja nebesa, dela tvojih prstov; luno in zvezde, ki si jih vstvaril. Kaj je človek, da se ga spo¬ minjaš ? ali sin človekov, da ga obi¬ skuješ. Le malo pod angelje si ga zni¬ žal, s slavo in častjo si ga ovenčal, ter ga postavil čez dela tvojih rok. Vse si podvrgel njegovim no- 215 gam, ovce in goveda vse, vrli tega tudi živali na polji. Tiče pod nebom, in ribe v morji, ki prehojevajo steze morja. Gospod, naš Gospod, kako ču¬ dovito je tvoje ime po vsi zemlji. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Blažena si med ženami, in bla¬ žen je sad tvojega telesa. Predpev: Kakor izbrana mira. Psalm 18 . Najmilejša izmed zvezd, ki se sučejo okolu solnca Jezusa Kristusa, je Marija (luna): glede nanjo, čigar slava napolnuje ves svet, ter na razmero k svojemu sinu kot mater, molimo ta psalm pomneč, da je ona vselej spolnjevala postavo Gospodovo, ter prosimo, da bi jo tudi mi po njeni priprošnji. Nebesa pripovedujejo Božjo slavo, in dela njegovih rok oznanuje nebes. 216 Dan dopoveduje dnevu, in noč daje noči na znanje. Ni ga jezika in ne besedi, da bi se ne slišal njih glas. Po vsi zemlji se razlega njih glas, in njih besede do konca sveta. V solncu je postavil svoj šotor, on sam pa gre kakor ženin iz svoje stanice. Veseli se kakor velikan, ko teče po polji; od najzadnjega neba je njegov izhod. Ter do najzadnjega neba njegov tek, in nihče se ne more prikriti njegovi toploti. Gospodova postava je čista, in duše spreobrača; Gospodovo spri- čevanje je zvesto, ter modrost daje malim. Pravice Gospodove so ravne, in srca vesela; Gospodova zapoved je svetla, ter oči razsvetljuje. 217 Strah Gospodov je svet in ostane vekomaj; sodbe Gospodove so pra¬ vične, opravičene same v sebi. Zaželjeneso bolj ko zlato in naj¬ dražji kamen, in slajši ko med in sat. Tvoj služabnik se jih drži tudi; v njih spolnjevanji je obilno plačilo. Pregrehe kdo spozna? mojih skrivnih grehov me očisti, zavoljo tujih pa zanesi svojemu hlapcu. Ako ne gospodujejo nad menoj, ne bom omadežan, in očiščen bom naj večjega greha. In govorjenje mojih ust ti bo dopadlo, in zdihovanje mojega srca, bo zmiraj pred tvojim obličjem. Gospod ti si moj pomočnik in moj odrešenik. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev : Kakor izbrana mira si prijetni duh dajala, sveta Božja porodnica. 218 Predpev: Pred posteljo: Psalm 23. Po Kristusu svojem preljubem Simi, zadobila je Marija ono pravičnost in svetost, ki jo je vredno storila priti kot kraljica ne¬ bes in zemlje v nebeški Sijon, kamor za njo tudi mi radostno pogledujemo. Gospodova je zemlja, in kar jo napolnuje; vesoljni svet in pa vsi, ki na njem prebivajo. Iver on ga je vtrdil nad morja, in postavil nad vode. Kdo pojde na Gospodovo goro? ali kdo bode stal na svetem kraji njegovem ? Kdor je nedolžnih rok, in či¬ stega srca; kdor ne obrača svoje duše v nečimerno, in svojemu bliž¬ njemu krivo ne prisega. Ta bo prejel blagodar od Go¬ spoda in usmiljenje od Boga svo¬ jega rešenika. Tak je zarod, ki njega iščejo kteri iščejo Boga Jakopovega. Odprite, prvaki, svoja vrata, in odprite se večna vrata, da pojde noter slavni kralj. Kdo je tisti slavni kralj? Go¬ spod je, močni in mogočni; Gospod, mogočni v vojski. Odprite, prvaki svoja vrata, in odprite se večna vrata, da pojde noter slavni kralj. Kdo je tisti slavni kralj? Go¬ spod vojnih trum, on je slavni kralj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Pred posteljo te device zapojte nam sladke pesmi. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Oče naš . . . 220 V. In nas ne vpelji v skuš¬ njavo. O. Temuč reši nas hudega. (Zdaj pride odveza, blagoslov, in tri branja, ki so za celo leto, razun adventa; po branjih pa zahvaljena pesem in hvalnice. Vse to pa dobiš bolj zadej, za tretjim dolom) Drugi nokturn (ponočne molitve.) (Sledeči trije psalmi, s predpevi molijo se ■ob torkih in petkih ) /, Predpev: V svoji brlikoti. Psalm 44. V tem psalmu se spominjamo zaroke Kristusa, neizrekljivo lepega, močnega ne¬ beškega ženina z Marijo, devic devico, z najkrasnejšo, najmogočnišo med vsemi. Ma¬ rija pa ni samo zavoljo svojega nežnega dc- vištva, ampak še posebej v tem pomenu ne¬ vesta Kristusova, namreč kot druga Eva, ker kot takošna stoji poleg druzega Adama, svo¬ jega božjega Sina; kot prva nevesta Kri¬ stusova, je tudi zapovedovalka v kraljestvu svojega Sina. 221 Iz srca mi vre dobra beseda; svojo pesem pojem kralju. Moj jezik je kakor pero pi- savca, ki hitro piše. Lepši si podobe ko človeški otroci, prijetnost je izlita na tvoje ustnice; zato te je Bog' blagodaril na vekomaj. S svojim mečem se prepraši okoli ledja, Vsegamogočni. V svoji brhkoti in svoji lepoti začni, srečno bodi in kraljuj. Zavoljo resnice, in pohlevnosti, in pravice, in čudovitno te bode vodila tvoja desnica. Tvoje pušice so ojstre, da pod teboj padajo narodi; v srca kralje¬ vih sovražnikov gredo pušice. Tvoj sedež, o Bog, je od ve¬ komaj do vekomaj; palica tvojega kraljevstva je palica pravice. 222 Ti ljubiš pravico, sovražiš pa krivico, zatorej te je Bog, tvoj Bog, mazilil z oljem veselja, bolj ko tvoje tovariše. Mira in kaplja in kasija je v tvojih oblačilih, v slonokoščenih hi¬ šah; ž njimi so te razveselile hčere kraljev v tvojem veličastvu. Kraljica stoji na tvoji desnici v zlatem oblačilu, ogrnjena s pi¬ sano obleko. Poslušaj, hči, in glej in nagni svoje uho; pa pozabi svoje ljud¬ stvo in hišo svojega očeta. In kralj bode želel tvoje le¬ pote ; zakaj on je Gospod, tvoj Bog ter ga bodo molili. In hčere iz Tira, vsi bogati izmed ljudstva, bodo z darili tvoj obraz prosili. Vsa lepota kraljeve hčere je 223 od znotraj, v zlatili robovih, s pi¬ sanim oblačilom je ogrnjena. Za njo so device h kralju pe- ljane, njene družice so k tebi pc- ljane. Peljane so z veseljem in ra- dovanjem; vpeljane so v kraljevi tempelj. Namestu tvojih očetov so ti rojeni sinovi; postavil jih boš po¬ glavarje po vsej zemlji. Spominjali se bodo tvojega imena, od roda do roda. Zato te bodo narodi na večno hvalili, in od vekomaj do vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: F svoji brhkoti, in v svoji lepoti začni, srečno hodi in kraljuj. Predpev: Pomagal ji bode Bog. 224 Psalm 45. Grozovito so se zaganjali valovi trp- lenja v Marijo, ki je bila in je v najvišjem pomenu mesto božje; pa Gospod je bil z njo, v sredi britkosti poslal jej je tolažbo, ter jej •pozneje v plačilo Veliko storil. Marija nam kliče zdaj iz nebes, da jej je bil Go¬ spod pribežališče, da jo je njegova milost vzdržala v veliki britkosti; kazaje na krasno plačilo, ki ga zdaj prejema, nas vabi naj pridemo in pogledamo, kaj čudežnega jej je storil Gospod. Bog je naše pribežališče in moč;/ pomočnik v stiskah, ki so nas Imelo zadele. Zatorej se ne bodemo bali, ko bi se tudi zemlja gibala, in se gore prestavljale v sredo morja. Naj si njega vode šume in se vale, in se tresejo gore zavoljo nje¬ gove moči. Natok voda razveseljuje Božje mesto ;/Najvikši posvečuje svoje pre¬ bivališče. 225 Bog je v njegovi sredi, ne bo se premaknilo; Bog mu pomaga zjutraj zgodaj. Narodi so razgrajali, in kra¬ ljestva so omahovala; dal je svoj glas, tresla se je zemlja. Gospod vojnih trum je z nami, naš sprejemnik je Bog Jakopov. Pridite ter glejte Gospodova dela, kake čudeže je storil na zemlji, ki vojsko vzema do pokrajine zemlje. Ki potira lok, in lomi orožje, in škite z ognjem sežiga. Molčite in glejte, zakaj jaz sem Bog;/ povikšan sem nad na¬ rodi, in povikšan na zemlji. Gospod vojnih trum je z nami;/ naš sprejemnik je Bog Jakopov. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 15 22 « Predpev: Pomagal ji bode Bog se svojim obrazom , Bog je v njeni sredi, zato ne bode omahovala. Predpev: Vesilim so enaki. Psalm 86. Po sv. krstu postali smo vsi kakor bratje Kristusa, tako tudi sinovi Marije, druge, srečne Eve; veliko je njenih otrok, vsi ki jih milost njenemu Sinu pridruži. Zato najde tudi sv. cerkev v čudežnem mestu Marijo, kjer se možje rode in pod čigar var¬ stvom se radujejo vsi prebivalci. Da, ve¬ selimo se, ker imamo v Mariji stolp slono- kosteni. Njega stalo je na svetih go¬ rah. Gospod ljubi Sijonska vrata bolj, ko vse Jakopove šotore. Veličastno se govori o tebi, o Božje mesto. Spomnil se bom Rahaba in Ba¬ bilona, da me spoznajo. 227 Glej, tujci in Tirjan, in ljud¬ stvo Etijopcev, oni so ondi. Jeli se ne poreče Sijonu; člo¬ vek za človekom je bil rojen v njem/ in naj višji sam ga je vtrdil. Gospod pripoveduje v popisu ljudstev in prvakov njih, ki so v njem. Veselim so enaki vsi, ki pre- bivajo v v tebi. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Veselim so enaki vsi, ki prebi¬ vajo v tebi, o sveta Božja porodnica. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Očenaš ... V. In nas ne vpelji v skuš¬ njavo. 15 * O. Temuč reši nas hudega. (Zdaj nasledva odveza, blagoslov, branja, M so za celo leto, le advent ima svoje. Po branjih sledi zahvaljena pesem in hvalnice. Vse to pa dobiš bolj zadej, za tretjim delom ) Tretji nokturn (ponočne molitve). (Sledeči trije psalmi se svojimi predpevi molijo se ob sredah in sabotah.) Predpev: Veseli se, devica Marija- Psalm 95. Ta psalm nas kliče poveličevati Boga, ki se je v Mariji tako veličastnega razodel. Bolj čudežen, velik in mogočen kakor v zmagah Davidovih je Bog, je božji Sin v zmagah, ki jih je Marija v njegovi moči za- dobila nad vsemi sovražniki sv. vere. Teh zmag veseli se vsa narava, ker vidi v njih poroštvo za oprostenje otrok božjih in svo¬ jega lastnega oprostenja. Pojte Gospodu novo pesem; pojte Gospodu vse dežele. Pojte Gospodu, ter hvalite nje- 229 g'ovo ime; dan na dan oznannjte njegovo blagost. Oznannjte njegovo slavo med narodi, med vsemi narodi, njegove čudeže. Zakaj Gospod je velik, in vse hvale vreden; strašnejši je ko vsi bogovi. Zakaj vsi bogovi narodov so hudi duhovi; Gospod pa je nebesa vstvaril. Slava in lepota je pred njega obličjem: svetost in veličastvo je v njega svetišču. Skazujte Gospodu domovino na¬ rodov, skazujte Gospodu slavo in čast; skazujte Gospodu slavo nje¬ govemu imenu. Vzemite darov, in pojdite v njegove dvore; molite Gospoda v njegovem svetem dvoru. 230 Ves svet naj se trese pred njega obličjem; pripovedujte med narodi, da kraljuje Gospod. Saj on je napravil svet, ki ne omahne; sodi ljudstva po pravici. Veselite se nebesa, in raduj se zemlja, gibaj se morje, in kar ga napolnuje; veseli se polje, in pa vse, kar je na njem. Takrat se bodo rado vala vsa drevesa po gozdih pred obličjem Gospoda, ker pride zemljo sodit. Sodil bode okroglo zemljo po pravici, in ljudstva po svoji resnici. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Veseli se Devica Marija, ker po vsem svetu si sama zatrla vse krivooere. Predpev: Naj te hvalimo. '231 Psalm 96. Kristus, kralj kraljev in prihodnji sodnik sveta, vlada tudi. v svojih svetnikih in še posebno v svoji božji materi Mariji; zmage, Id jih je Marija zoper sovražnike zveličanja zadobila, ko se mi še zmiraj vojskujemo, so že zdaj nepretrgana sodba nad nasprotniki. Glede na zmago in sedajno slavo Marijno imejmo zaupanje in srčnost. Gospod kraljuje, raduj sc zemlja; vesele naj se mnogoteri otoki. Oblaki in tema so okoli njega; pravica in pravičnost je trdnost nje¬ govega sedeža. Ogenj pred njim ltodi, in so¬ vražnike njegove požiga na okrog. Njegovi bliski svetijo vesoljni zemlji; vidi in trese se zemlja. Gore se tope, kakor vosek pred obličjem Gospodovim, vsa zemlja pred obličjem Gospodovim. Nebesa oznanujejo njegovo pra¬ vico; vsa ljudstva vidijo njegovo slavo. 232 Naj se sramujejo vsi, ki mo¬ lijo podobe, ter se bahajo s svo¬ jimi maliki. Molite ga vsi njegovi angelji; to posluša Sijon, in se veseli. Judove hčere se radujejo za¬ voljo tvojih sodba, o Gospod. Ker ti, Gospod, si najvikši po vsej zemlji, visoko si povzdignjen nad vse bogove. Ki ljubite Gospoda, sovražite hudo; Gospod varuje duše svojih svetih, iz grešnikove roke jih oteva. Luč se je pokazala pravičnemu, in veselje njim, ki so ravnega srca. Veselite se v Gospodu, vi pra¬ vični, ter slavite spomin njegovega posvečevanja. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Naj te hvalimo, presveta Devica, daj nam mol zoper sovražnike tvoje. 233 Predpev: Po porodu. Psalm 97. (Ta psalm budi naj blizu enaka čutila ko psalma 95. in 96.) Pojte Gospodu novo pesem, ker je čuda storil. Pomagala si je njegova de¬ snica, in njegova sveta roka. Gospod je dal na znanje svojo moč; v pričo narodov je razodel svojo pravico. Spominja se svojega usmiljenja, in svoje zvestobe do Izraelove hiše. Vse pokrajine zemlje gledajo zveličanje našega Boga. likajte Bogu vse dežele; pojte, ter se radujte, in prepevajte. Prepevajte Gospodu na citrah, na citrah in s psalmskim glasom, s trobentami in z bučanjem rogov. Raz vesel lijte se pred obličjem 234 kralja, Gospoda ; giblje naj se morje, in kar ga napolnuje, vesoljna zemlja, in kteri na njej prebivajo. Reke naj ploskajo z rokami, ob enem naj se radujejo gore pred Gospodovim obličjem, zakaj zemljo pride sodit. Sodil bode okroglo zemljo po pravici, in ljudstva, kakor je prav. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Po porodu si Devica neoma- dezana (stala; Božja porodnica prosi za nas. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Očenas . . . V. In ne vpelji nas v skuš¬ njavo. O. Temuč reši nas hudega. Odveza. 235 . Xa prošnje in zaslužen je bla¬ žene iNIai-ije, vselej Device, in vseh svetnikov, pripelji nas Gospod v nebeško kraljestvo. — O. Amen. V. Gospod blagoslovi. O. Z blagim detetom blagoslovi nas Devica Marija. — O. Amen. Prvo branje. Med vsemi sem pokoja iskala,, ter sem hotela v Gospodovem de¬ ležu prebivati. Tedaj je zapovedal, in mi rekel Stvarnik vseh reči, in kteri me je vstvaril, je počival v mojem šotoru, in mi je rekel: V Jakopu prebivaj, in v Izraelu imej svoj delež, in med mojimi izvolje¬ nimi se vkorenini. — V. Ti pa o Gospod, usmili se nas. — O. Bogu hvala. 236 O. Sveto in neomadežano de- vištvo, ne vem, s kako hvalo bi te povzdigoval. Zakaj nosila si njega v svojem naročji, kterega nebesa ne morejo obseči. — V. Blažena si med ženami in blažen je sad tvo¬ jega telesa. — O. Zakaj nosila si njega v svojem naročji, ktereg’a ne¬ besa ne morejo obseči. V. Gospod blagoslovi. O. Sama devic Devica, prosi za nas Boga. O. Amen. Drugo branje. In tako sem vtrjena na Sijonu, in v svetem mestu ravno tako po¬ čivam, in v Jeruzalemu je moja oblast. In vkoreninila sem se med častnim ljudstvom, ktero je del mo¬ jega Boga in njegov delež, in v 237 družbi svetnikov je moje stanovanje. — V. Ti pa, o Gospod, usmili se nas. —- O. Bogu hvala. O. Srečna si, Devica Marija, ki si Gospoda nosila, Stvarnika sveta. Rodila si njega, ki te je vstvaril, v in Devica si na vekomaj. — V. Ceščena Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. — O. Rodila si njega, ki te je vstvaril, in Devica si na vekomaj. — V. Čast bodi. . . (Vrsta: čast bodi ... se izpušča od tretje predpepelnične nedelje do velike noči). V. Gospod blagoslovi. O. Po Devici Materi, dodeli nam, Gospod, zveličanje in mir. O. Amen. Tretje branje. Kakor cedra na Libanu sem povikšana, in kakor cipresa na Si- 338 jonski gori. Kakor palma v Ka- j (lesu sein visoko vzrastla, in kakor s zasajena roža v Jerihi. Kakor lepa oljka na polji, in kakor javor na i vodi pri potih sem visoko vzrastla. Kakor cimet in lepodišeče mazilo ; sem dišala, kakor izbrana mira sem dajala prijetni duh od sebe. — V. Ti pa, o Gospod, usmili se nas.- ^ O. Bogu hvala. (Slednji odgovor: »Srečna si“. moli se na j rožnik nedolžnih otročičev, kadar ni na nedeljo, j in od septuagesime (3 predpepelnične nedelje)] ako je pred Svečnico. Drugikrat se moli mesto tega: Zahvaljena pesem). O. Srečna si tedaj, o sv. de¬ vica Marija, in vse hvale prevredna. Zakaj rodila si solnce pravice, Kri¬ stusa, našega Boga. V. Prosi za ljudstvo, poganjaj se za duhovščino, priporočaj pobožni ženski spol; vsi naj občutijo tvojo 239 pomoč, kterikoli praznujejo tvoj sveti spomin. O. Zakaj rodila si solnce pra¬ vice. V. Čast bodi Bogu Očetu in Sinu in sv. Duhu. O. Kristusa, našega Boga. Hvalnice. (Laudes.) Češčena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi očetu itd. Kakor je bilo itd. Aleluja! (Od 3. predpcpelničue nedelje do velike- noči moli se mesto : „Aleluja!"): V. Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! Predpev: Vzeta je bila Marija. 240 Psalm 92. Kristus, veličastni, vsegamogočni in večni kralj sveta, sveti se in kraljuje, v svetnikih, zlasti v kraljici svetnikov — v Mariji. Njena slava je samo odsvit njegove kraljeve slave, njena zmaga, ki jo je nad sovražniki zadobila, je konečno njegova zmaga, ker zadobljena v njegovi moči. Njega toraj slavimo z besedami tega psalma, ob enein se mu zahvaljevajoč, da je svojo obljubo tako veličastno spolnil na Mariji. Gospod kraljuje, veličastvo je oblekel. Gospod je moč oblekel, ter se je opasal. Zakaj vtrdil je okroglo zemljo, ki ne omahne. Tvoj sedež je napravljen do tedaj; od vekomaj si ti. Vzdigajo se reke, Gospod; reke povzdigajo svoj glas. Reke povzdigujejo svoje va¬ love, v šumenji veliko voda. 241 Čudovitno je povzdigovanje voda: čudoviten je Gospod na višavi. Tvoja »pričevanja so prav ver¬ jetna : tvoji hiši se svetost spodobi, o Gospod, na večne čase. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Vzeta je Marija v nebesa : ve¬ selijo se angelji, hvalijo in blagoslovljajo Gospoda. Predpev: Marija devica. Psalm 99. V tem psalmu spodbujamo se med seboj hvaliti Gospoda, ki je tako čudežno storil Mariji, in ki po njeni priprošnji tudi nam milosti deli. Ukajte Bogu vse dežele/ slu¬ žite Gospodu v veselji. Pridite pred obličje njegovo z radostjo. lfi Vedite, da Gospod sam je Bog j on nas je naredil in ne mi sebe. Njegovo ljudstvo smo mi in ovce njegove paše j/pojdite s hva¬ ljenjem skozi njega vrata, s hval¬ nicami v njegove dvore, slavite ga. Hvalite njega ime; zakaj pri¬ jeten je Gospod, vekomaj trpi nje¬ gova milost/ in od roda do roda njegova resnica. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Marija devica je bila vzeta v hlipno stanovanje, kjer sedi kralj kraljev na zvezdnem prestolu.. Predpev: Za duhom. Psalm 62. Ko se prebudiš, misli najprve na Boga, živo se zamisli v nebeško svetišče, ter pre¬ mišljuj Očetovo usmiljenje in ljubezen, ki 243 jo je tako očitno razodel Mariji. Vesel ob¬ ljubi eez dan hvaliti Boga; naj bi te pri tem le Bog tudi podpiral z notranjo tolažbo in se svojo milostjo, ter te sprejel — kakor Marijo v svojo brambo, zraven ti pa tudi na njeno priprošnjo pomagal zoper vse dušne sovražnike. O Bog, moj Bog, / od jutra¬ njega svita čujem k tebi. Mojo dušo žeja po tebi; in prav zelo moje meso po tebi. V pusti, brezpotni in brezvodni deželi — tako se prikazujem v sve¬ tišču pred teboj, da gledam tvojo pomoč in tvojo slavo. Zakaj boljše je tvoje usmiljenje ko življenje;/moje ustnice te bodo hvalile. Tako te bom hvalil v svojem življenji, in v tvojem imenu bom povzdigaval svoje roke. Kakor z mastjo in maščobo 16 * 244 napolni mojo dušo; in moja usta te bodo livalilc z veselimi ustnicami. v Ce se tebe spomnim na svojem ležišču, še zjutraj na-te mislim, za¬ kaj ti si moj pomočnik. In pod senco tvojih perut se veselim, moja duša se tebe drži/ tvoja desnica me podpira. Oni pa iščejo zastonj mojo dušo, pod zemljo pojdejo;/ meču v roke bodo dani, lisicam bodo v delež. Kralj pa se bode veselil v Bogu, vsak se bode hvalil, ki pri njem prisega 'J zakaj usta so zama¬ šena tem, ki hudo govore. (Za tem psalmom se ne roče: „Čast bodi, ampak se naprej moli.) Psalm 66.-'-' V tem psalmu prosimo, da bi uam Bog zavoljo prevelikih zaslug Marijnih in na njeno priprošnjo dal polnost svoje milosti in tako povod k Božji hvali. 245 Bog - se nas usmili, ter nas bla¬ goslovi ; naj razsvetli svoj obraz nad nami, in se nas usmili. Da spoznamo tvojo pot na zemlji, nad vsemi narodi tvoje zve¬ ličanje. Ljudstva naj te slavijo, o Bog--/ slavijo naj te vsa ljudstva. Veselijo in radujejo naj se na¬ rodi ; zakaj ti sodiš ljudstva po pra¬ vici, ter vodiš narode na zemlji. Ljudstva naj te slavijo, o Bog 1 ; slavijo naj te vsa ljudstva ;■ zemlja bo svoj sad dajala. Blagoslovi naj nas Bog, naš Bog, blagoslovi naj nas Bog; in boje naj se ga vse pokrajine zemlje. Čast bodi . . . Kakor je bilo .... Predpev : Za duhom tvojih mazil tečemo, zato so te device silno ljubile. 246 Predpev: Blagoslovljena si. Hvalilna pesem treh mladenčev. (Daniel 3.) V tej pesmi vabimo vse vstvarjenje, vse živeče in neživeče stvari naj hvalijo Go¬ spoda, ker je toliko storil brezmadežani De¬ vici. Slavite Gospoda vsa dela Gospodova ; hva¬ lite in povzdigujte ga na vekomaj. Slavite Gospoda angelji Gospodovi; sla¬ vite nebesa Gospoda. Slavite Gospoda vse vode, ki ste nad nebom; vse Gospodove moči sla¬ vite Gospoda. Slavita Gospoda solnce in luna; /zvezde na nebu slavite Gospoda. Slavita Gospoda ves dež in rosa;/ slavite Gospoda vsi božji vetrovi. Slavita Gospoda vročina in ogenj; slavita Gospoda mraz pa vročina. Slavita Gospoda rosa in slana; slavita Gospoda srež in ivje. Slavita Gospoda led in sneg; slavite Go¬ spoda noči in pa dnevi. 247 Slavita Gospoda tema in svetloba; sla¬ vite Gospoda blisk in oblaki. Slavi zemlja Gospoda; hvali in povzdiguj ga na vekomaj. Slavite Gospoda gore in hribi; vse ze¬ lenje na zemlji slavi Gospoda. Slavite studenci Gospoda; morja in reke slavite Gospoda. Slavite Gospoda somi in kar se giblje v vodah; vse tiče pod nebom slavite Gospoda. Slavi Gospoda vsa zverina in živina: človeški otroci slavite Gospoda. Slavi Gospoda Izrael; hvali in povzdiguj ga na vekomaj. Slavite Gospoda mašniki Gospodovi; sla¬ vite Gospoda služabniki Gospodovi. Slavite Gospoda duhovni in duše pravič¬ nih ; sveti in ponižni v srcu slavite Gospoda. Ananija, Azarija, Mizael slavite Gospoda; hvalite in povzdigujte ga na veko¬ maj. Slavimo Očeta in Sina s sv. Duhom; hvalimo in povzdigujmo ga na ve¬ komaj. 248 Slavljen bodi, o Gospod na opetji nebes; hvaliven, veličasten in povzdignjen na vekomaj. Predpev: Blagoslovljena si hči od Go¬ spoda, ker po tebi smo deležni sadu življenja. Predpev: Lepa si. Psalm 148- V tem psalmu kličemo vse stvari v nebesih in na zemlji, naj z nami, z izvo¬ ljenim rodom, slave Gospoda, ker je tako bogato okinčal Marijo. Hvalite Gospoda z nebes; hva¬ lite ga na višavah. Hvalite ga vsi njegovi angelji; hvalite ga vse njegove vojne trume. Hvalite ga solnce in luna; hva¬ lite ga vse zvezde in luč. Hvalite ga nebes nebesa; in vse vode, ki so nad nebesi, naj hvalijo Gospodovo ime. 249 Zakaj on je rekel, in so bile storjene;/on je ukazal, in bile so vstvarjcne. Postavil jih je za vselej, in za na večne čase; dal je postavo, in ne bode prešla. Hvalite Gospoda na zemljif zmaji in vsa brezna. Ogenj, toča, sneg’, led, vihar, ki spolnujejo njegovo povelje. Hribi in vsi griči Prodno drevje in vse cedre. Zverine in vsa živina, laznina in perutnina. Kralji zemlje in vsa ljudstva; poglavaiji in vsi zemlje sodniki. Mladenči in device, stari in mladi naj hvalijo Gospodovo ime, ker samo njega ime je visoko. Njegova slava sega nad ne¬ besa in nad zemljo,- in povišuje moč svojemu ljudstvu. 250 Hvala bodi vsem njegovim svet¬ nikom/sinovom Izraelovim, ljudstvu, ki se njemu bliža. (Potem in po naslednjem psalmu se ne reče: ..čast bodi . . ampak se združita.) Psalm 149.. - Sv. cerkev kliče v tem psalm« k hvali Božji zavoljo zveličanja, ki ga je po Mariji prejela; tudi nas poziva na boj zoper vse sovražnike zveličanja. Čast vdeležiti se tega boja imajo vsi svetniki, vsi udje bojevajoče se' cerkve. Pojte Gospodu novo pesem:' j njegova hvala bodi v zberališču svetili. Izrael naj se veseli v svojem Stvarniku, in Sijonski otroci naj se radujejo v svojem kralji. Naj hvalijo njegovo ime v vrstah;' z bobni in brenkljami naj mu igrajo. 251 Zakaj Gospod ima dopadajenje nad svojim ljudstvom; 'ter povikšuje krotke k zveličanju. Sveti se radujejo v slavi, , ve¬ selijo se na svojih ležiščih. Božje povikševanje je v njih grlih, in dvoojstri meči so v nje¬ govih rokah. Da se maščujejo nad narodi,/ in ljudstva kaznujejo. Da zvežejo njih kralje z ve¬ rigami, in njih plemenitnike z že¬ leznimi okovi. Da jim store po zapisani pra¬ vici; ta slava hodi vsem njegovim svetim. Psalm 150. Poziv naj ves svet glasno hvali G-o- spoda. Vzrok te hvale so Božja veličastna dela, zlasti kar je Mariji storil. Hvalite Gospoda v njegovem 252 svetišču ;/ti valite ga v trdnjavi nje¬ gove moči. Hvalite ga v njegovih močeh j/ hvalite ga po njegovi mnogoteri ve¬ likosti. Hvalite ga s trombentnim gl a- som;/hvalite ga z brenkljami in citrami. Hvalite ga z bobni in zbori y hvalite ga s strunami in piščali. Hvalite ga s cimbali dobro- glasnimi; hvalite ga z veselimi cim¬ bali .-Vse, kar sope, hvali Gospoda. Čast bodi . . .7 Kakor je bilo . . . Predpev: Lepa si in zala, jeruzalemska Mi; strasna si, kakor zvrstena vojna truma. Poglavje. Videle so jo hčere Sijonske ter jo močno blagrovale; kraljice so jo hvalile. — O. Bogu hvala. 253 Pesem. O deva ti prestavljena, Nad zvezdice postavljena, Glej, njega, ki je Stvarnik tvoj Zavijaš detice v povoj. — Kar vzela Eva nam nekdaj, Nam vračaš ti po Sinu zdaj. Da pridemo v presrečni kraj, Objokanim odpiraš raj. O vrata kralja blagega, Dvorana solnca svetlega: Življenje dala deva vsim, Zapojmo z glasom radostnim. Naj, Jezus, slava ti doni, Ki se rodil iz deve si; Z Očetom, z Duhom blaženim Na večne čase slavljenim. Amen. V. Blažena si med ženami. O. In blažen je sad tvojega telesa. Predpev: Blažena Marija. Oporni«ju. Predpev: ,.Blažena Ma¬ rija!" se ne moli od velike noči do sv. Trojice, ampak sledeči: Predpev: Veseli se, kraljica nebeška! Hvalnica Zaliarijeva. Luk. J. Hvaljen bodi Gospod, Izraelov Bog, ker je obiskal svoje ljudstvo, ter mu dal odrešenje. In nam je postavil moč zveličanja^ v hiši Davidovi, svojega služabnika. Kakor je govoril skozi usta svojih svetih/ prerokov, že od nekdaj. Da nas reši naših sovražnikov, ter iz rok vseh, ki nas sovražijo. Da usmiljenje stori našim očetom, in da pomni svoje svete zaveze; Prisege, ktero je prisegel, Abrahamu na¬ šemu očetu/in nam dati, Da iz rok svojih' sovražnikov rešeni, mu služimo brez strahu, V svetosti in pravici pred njim vse svoje dni. In ti, dete, bodeš prerok najvikšega ime- 255 novano; pojdeš namreč pred oblič¬ jem Gospodovim, mu njegovo pot pripravljat. Dati znanje zveličanja njegovemu ljudstvu, v odpuščanje njih grehov. Po prisrčnem usmiljenji našega Boga, po kterem nas je obiskal on, ki izhaja iz visokosti; Da razsvetli nje, ki sede v temi in smrtni senci, da ravna naše noge po poti miru. Čast bodi . . . Kakor je bilo ... j Predpev: Blažena Marija, Božja porod¬ nica, vedna Devica, tempelj Gospodov, sve¬ tišče sv. Duha; ti sama, brez enake, si dopadla našemu Gospodu Jezusu Kristusu; prosi za ljudstvo, poganjaj se za duhov¬ ščino, priporočaj pobožni ženski spol! Opomnja. Predpev: ,,Blažena Ma¬ rija!" se ne moli od velike noči, do sv. Trojice, ampak sledeči: Predpev: Veseli se, kraljica nebeška, ale¬ luja ; ker ta, ki si ga nositi zaslužila, ale¬ luja; je vstal, kakor je rekel, aleluja! Prosi za nas Boga, aleluja. 256 Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. Molitev. O Bog, ki si dodelil, da je tvoj Sin po angeljevem oznanjenji v telesu svete Device Marije se včlovečil, daj nam, ki te ponižno prosimo, to milost, da mi, ki jo resnično Mater Božjo častimo, po njenih prošnjah tvojo pomoč zadobimo. Po ravno tem Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, Gospodu našem. Amen. K svetnikom Božjim. Predpev: Vsi vi svetniki Božji, prosite s« nas, in za nas vseh zveličanje. V. Veselite se v Gospodu, in radujte se pravični. 257 O. In vikajte vsi, ki ste od¬ kritega srca. Molitev. Varuj svoje ljudstvo, o Gospod, in ker zaupa v priprošnje tvojih apo¬ stol jno v Petra in Pavla, in drugih aposteljnov, ohrani ga v svojem vednem varstvu. Prosimo te, o Gospod, daj nam povsod varstvo svojih svetnikov uži¬ vati, da, ker se njih zasluženja po¬ božno spominjamo, tudi njih pri¬ prošnje občutimo. Dodeli nam tudi v naših časih svoj mir, in odvrni od svoje cerkve vsako hudobnost. Vodi naša pota in vseh svojih slu¬ žabnikov, cljanja in nehanja k do¬ broti tvojega zveličanja. Poplačaj »aše dobrotnike z večnimi dobrotami, in dodeli vsem rajnkim vernim večni 17 258 pokoj, po Jezusu Kristusu, Gospodu našem, tvojem Sinu, ki s teboj živi in kraljuje od vekomaj. — O. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Prva ura (Prim). Ceščena Marija .... V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. (Od tretje predpepelnične nedelje do ve¬ like noči se reče namestil aleluja): 259 Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! Pesem. O pomni, Stvarnik, vseh reči Da našega telesa si Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Vzeta je Marija. Psalm 53. Kristjan, ki ta psalm moli, priporoča se v začetku dneva po zasluženji in pri¬ prošnji presvete Device v Božje mogočno 17 * 260 varstvo, ker ga toliko notranjih in mogoče tudi vnanjih sovražnikov napasti vtegne. Za takosno milostno podporo hoče se zahvaliti s pobožno molitvijo. Bog-, v svojem imenu me reši; in v tvoji moči prisodi mi pravico. Bog, usliši mojo molitev; po¬ sluša,] besede mojih ust. Zakaj tujci so se vzdignili zo¬ per mene, in močni iščejo moje duše, ter nimajo Boga pred svojimi očmi. Zakaj glej, Bog mi pomaga, in Gospod je sprejemnik moje duše. Obrni hudo na moje sovraž¬ nike, in v svoji resnici jih pokončaj. Radovoljno ti bom daroval, in tvoje ime slavil, Gospod, ker je dobro. Zakaj iz slednje stiske si me rešil: in tje čez moje sovražnike je gledalo moje oko. 261 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 84. Tukaj zdihuje kristjan po zveličanji Božjem, po sadu, ki smo ga po Mariji za- dobili — po Kristusu. Ako pride Kristus se svojo milostjo v dušo, ki je po njem zdi¬ hovala, prejme blagoslov, vezi odpadejo, zo¬ pet oživi, bolj in bolj čista prihaja in se polagoma popolnem z Bogom združi. Blagoslovil si, o Gospod, de¬ želo svojo; odvrnil si Jakopovo suž- nost. Odpustil si krivico svojemu ljudstvu; zagrnil si vse njih grehe. Potolažil si vso svojo jezo; od- jenjal si od jeze svojega srda. Spreobrni nas, o Bog, naš Zve¬ ličar, in odvrni od nas svojo jezo. Se boš mar vekomaj jezil nad nami? jeli boš raztegal svojo jezo °d roda do roda. 262 O Bog, ako se k nam obrneš, nas oživiš, in tvoje ljudstvo se bo v tebi veselilo. Pokaži nam, Gospod! svojo milost, in dodeli nam svoje zveli¬ čanje. Poslušal bom, kar mi govori Gospod Bog, ker svojemu ljudstvu mir govori. In svojim svetim, in njim, ki se obrnejo v srce. Res njegova pomoč je blizo tem, ki se ga boje, da slava pre¬ biva v naši deželi. Milost in resnica se srečujeti; pravica in mir se objemata. Resnica poganja iz zemlje; in pravica gleda iz nebes. Zakaj Gospod deli dobroto; in naša zemlja daje svoj sad. Pravica gre pred njim, ter hodi po svojem potu. 263 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 116. S temi besedami vabimo ves svet, naj z nami hvali Boga, ker se je milostno ozrl na Marijo in zavoljo nje tudi na nas. Hvalite Gospoda vsi narodi; hvalite ga vsa ljudstva. Ker potrjena je nad nami nje¬ gova milost, in Gospodova resnica ostane vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Vzeta je Marija v nebesa; ve¬ selijo se angelji, hvalijo in blagoslovljajo Gospoda. Poglavje. (Visoka pesem 6, 9.) Kdo je ona, ki prihaja kakor vzhajajoča zarija? lepa kakor luna, £64 izvoljena kakor solncc, strašna ka¬ kor vzvrstena vojna truma? O. Bogu hvala. V. Naj te hvalimo, o Devica presveta! O. Daj nam moč zoper tvoje sovražnike. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. Molitev. O Bog, ki si blagovolil, de¬ viško telo blažene Matere Marije za svoje prebivališče si izvoliti, do¬ deli, te prosimo, da ker nje spomin veseli obhajamo, tudi po nje hrambi rešeni bodemo. Ki živiš in kra- 265 ljuješ z Bogom Očetom, v edinosti se sv. Duhom, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Tretja ura (Terc). v Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. K (Od tretje predpepelnične nedelje do ve- like noči se reče namesto aleluja: Hvala tebi, o Gospod, kralj J večne slave: 266 Pesem. O pomni, Stvarnik vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus! hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Marija devica. Psalm 119. Zaupajoč na mogočno priprošnjo Ma- rijno, prosimo, naj bi bili obvarovani og¬ njenih pušic skušnjav, ki jih v nas vzbuja zopernik — satan; saj je Marija strašnejša peklu, kakor razvrstena vojska. 267 V Gospoda kličem, ko sem stiskan, in me usliši. Gospod, reši mojo dušo kri¬ vičnik ustnic in zvijačnega jezika. Kaj se ti bo dalo, ali kaj se ti bo dodalo za goljufni jezik. Oj stre pušice mogočnega, in žareče oglje. Gorje meni, da se moje poto¬ vanje podaljšuje, da prebivam med cederskimi stanovalci. Dolgo je tujka moja duša. S temi, ki mir sovražijo, sem miren; ako pa ž njimi govorim, se prepirajo z menoj brez vzroka. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 120. Enako Mariji, naj tudi mi svoje oko zaupljivo povzdigujemo k nebeškemu Sijonu, 268 kjer kraljuje vsegamogočni zavetnik, cigar oko očetovsko nad nami cilje in od kodar nam dohaja zaželjena pomoč! Svoje oči povzdigujem na gore, od kodar mi dohaja pomoč. Moja pomoč je od Gospoda, ki je vstvaril nebo in zemljo. Naj ne da tvoji nogi spodrk- niti: in naj ne dremlje,' ki te va¬ ruje. Glej, ne dremlje in ne spi, kteri varuje Izrael. Gospod te varuje, Gospod je tvoja hramba, na tvoji desni roki. Po dnevu te solnce ne bo peklo, tudi luna ne po noči. Gospod te varuje vsega hu¬ dega ; Gospod varuj tvojo dušo. Gospod varuj tvoj uliod in tvoj izhod, v odslej in na vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 269 Psalm 121. Od prve do pete vrste molimo ta psalm v imenu Marije, ki se je v svoji priprostosti veselila, da bode sprejeta v nebeški Jeruzalem, v ženinovo sobo svojega ljubega ; od 6 —9 pa prosimo miru po Mariji za svetni Jeruzalem, za Kristusovo cerkev. Veselim se tega, kadar mi pra¬ vijo : Pojdemo v hišo Gospodovo. Naše noge stoje v tvojih pred¬ dvorih, o Jeruzalem. Jeruzalem je zidan kakor mesto, ki ima zvezo v sebi. Tje namreč hodijo rodovi, ro¬ dovi Gospodovi, po Izraelovem »pri¬ čevanji, hvalit Gospodovo ime. Zakaj ondi stoje stoli v sodbi, stoli čez Davidovo hišo. Prosite, kar je v mir Jeruza¬ lemu ; in obilnost hodi njim, ki tebe ljubijo. Mir bodi v tvoji trdnjavi, in obilnost v tvojih stolpih. 270 Zavoljo svojih bratov in svojih bližnjih ti vošim mir. Zavolj hiše Gospodove, našega Boga, ti vošim dobro. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Marija devica je bila vzeta v hlipno stanovanje, kjer sedi kralj kraljev na zvezdnem prestolu. Poglavje. (J. S. 24.) In tako na Sijonu vtijena, in v svetem mesta ravno tako poči¬ vam in v Jeruzalemu je moja ob¬ last. O. Bogu hvala. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. 271 Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje naj pride do tebe. Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj, prosimo, da njo za nas prositi čutimo, po kteri nam je sreča došla prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, sina tvo¬ jega, ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s sv. Duhom, Bog od ve¬ komaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. 272 V. Duše vseh vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Šesta ura (Sekst,). Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, liiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. (Od tretje predpepelnjčne nedelje do ve¬ like noči se reče namesto aleluja): Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! Pesem. O pomni, Stvarnik, vseh reči, Da našega telesa si Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. 273 Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. Teb’ Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Za duhom. Psalm 122. Zdihujoč pod težo raznih križev in skušnjav, glejmo neprestano kot nevredni hlapci in dekle na nebeško zapovedovalko, tako dolgo, da se nas usmili. K tebi vzdigujem svoje oči, ki prebivaš v nebesih. Kakor gledajo oči hlapcev, na roke svojih Gospodarjev. Kakor oči dekle na roke svoje 18 274 gospodinje; tako gledajo naše oči na roke našega Boga, dokler se nas ne usmili. Usmili se nas, o Gospod, usmili se nas, ker silno smo na¬ polnjeni z zaničevanjem. Res prenapolnjena je naša duša; zasramovanje smo bogatim, in za¬ ničevanje prevzetim. CJast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 123. Ozirajoč se na mnoge vode britkosti, skozi ktere je morala Marija potovati, je konec svojega življenja s psalmistom Boga hvalila, da jo je obvaroval tolikih nevar¬ nosti. Pri tem tudi nas opominja naj se zahvalimo za že dobljeno zmago nad svetom, mesom in peklom, saj edini, ki nam je po¬ magal in nam pomagati zamore je, on — Gospod. 275 Ivo bi Gospod ne bil z nami, reci zdaj Izrael: Ko bi Gospod ne bil z nami. Ko so ljudje se vzdigovali zoper nas, morda bi nas bili žive požrli. Ko se je njih jeza togotila zoper nas, morda bi nas bila voda požrla. Ko je hodila naša duša skozi derečo vodo, morda bi bila šla naša duša skozi neprenesljivo vodo. Hvaljen bodi Bog, ki nas ni dal v rop njihovim zobem. Naša duša se je otela, kakor tič iz zadrge lovcev. Zadrga je pretrgana in mi smo rešeni. Naša pomoč je v imenu Go¬ spodovem, ki je nebo in zemljo vst varil. 18 * 276 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 124. Mariji, izvoljeni Izraelovi hčeri — dasi. mnogo skušeni — se ni bilo treba bati; saj je bila pod varstvom Najvikšega. Ako tudi verna duša marsikaj trpi, slednjič vendar zmaga, kajti Gfospod jo varuje, kakor nekdaj Marijo. Kteri upajo v Gospoda, so kakor Sijonska gora; na vekomaj ne omahne, kdor prebiva v Jeru¬ zalemu. Gore so okoli njega; in Go¬ spod je okoli svojega ljudstva, od¬ slej in do vekomaj. Zakaj Gospod ne bode puščal šibe grešnikov nad deležem pravič¬ nih, da pravični kje ne stegajo svojih rok k krivici. Stori dobro, o Gospod, dobrim; in njim, ki so ravnega srca. 277 Nje pa, ki se obračajo na kriva pota, popelje Gospod s Imdodelniki. Mir bodi Izraela. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Za duhom, tvojih mazil tečemo, device te silno ljubijo. Poglavje. (Ekl. 24.) Vkoreninila sem se med ča¬ stitim ljudstvom, ktero je del mojega Boga in njegov delež, in v družbi svetnikov je moje stanovanje. O. Bogu hvala. V. Blažena si med ženami. O. In blažen je sad tvojega telesa. Gospod, usmili se nas! • Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! 278 V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem devištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj prosimo, da njo za nas prositi čutimo, po kteri nam sreča došla prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, sina tvo¬ jega, ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti s sv. Duhom, Bog od ve¬ komaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vernih naj po usmi¬ ljenji Božjem počivajo v miru. —- O. Amen. 279 Deveta ura (Non). Ceščena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. (Od tretje predpepelnižne nedelje do ve¬ like nori se izgovarja namesto aleluja: Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! Pesem. O pomni Stvarnik, vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. 280 Teb' Jezus hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom, svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amen. Predpev: Lepa si. Psalm 125. Predstavljamo si veselje, ki ga v ne¬ besih vživa Marija, rešena sužnosti grešnega sveta; na njej vidimo vresničeno: kdor v solzah seje — Marija je kraljica mučencev — v radosti žanje. Naj se na priprošnjo nebeške kraljice tudi. naše vjetništvo srečno izteče. (Vrstica 5 — 8.) Ivo je Gospod Sijonske vjete obrnil, smo bili enaki potolaženim. Takrat so bila nap olj ena z ve¬ seljem naša usta, in naš jezik z ra¬ dostjo. Takrat so djali med narodi: Gospod je storil velike reči z njimi. 281 Gospod je storil velike reči z nami; o veseljem smo. Obrni, Gospod, našo sužnost, kakor potok v južni deželi. Ki sejejo s solzami, žanjejo z veseljem. Hodijo in jokajo in sejejo svoje seme. Pridejo pa z veseljem, in ne¬ sejo svoje snope. Čast bodi . . . Kakor je bilo ... Psalm 126. Vsaka opravičena duša je hiša, je tem¬ pelj, je mesto Boga. Kot najljubeznivša hiša, kot najkrasnejše mesto kaže se nam Marija; ko jo premišljujemo v krasoti njenega živ¬ ljenja milosti in kreposti, ali v njeni nebeški slavi, moramo v tem psalmu spoznati, da je po Božji milosti tako velika postala, da jej je On dal milijone otrok — vse opravičene — ki navdušeni stoje za čast njenega imena. 282 Ce Gospod ne zida hiše, za¬ stonj se trudijo, ki jo zidajo. Ce Gospod ne varuje mesta, zastonj čaje, ki ga varuje. Zastonj vstajate pred svitom; le vstajajte, potem, ko ste sedeli, ki jeste kruli britkosti. Ko svojim ljubim spanje daje, glej, delež Gospodov so otroci, pla¬ čilo je telesni sad. Kakor pušice v roki mogoč¬ nega, tako so otroci pregnanih. Blagor človeku, kteremu so želje spolnjene po njih ; ne bo osra- rnoten, ko s svojimi sovražniki pri vratih govori. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 127. •Jezus Kristus je povsem podvrgel svojo voljo, volji svojega nebeškega Očeta, zdaj pa vživa sad svojih bogoljubnih del. Marija,, druga Eva, rodi mn brezštevila otrok, ki se j dobro počutijo pri mizi, ki jim jo je pri¬ pravil. (Pred vsem drugim sv. obhajilo.) Blagor vsem, ki se boje Go¬ spoda, ki hodijo po njegovih potili. Zakaj delo svojih rok boš užival; blagor tebi, dobro ti bode. Tvoja žena je kakor polna vinska trta, ob steni tvoje hiše. Tvoji otroci so kakor mlade oljke, okoli tvoje mize. Glej, tako je blagodarjen člo¬ vek, kteri se boji Gospoda. Blagoslovljaj te Gospod iz Si- jona, in glej srečo Jeruzalema vse dni svojega življenja. In glej otroke svojih otrok, mir Izraelu. Čast bodi . . . Kakor je bilo. 284 Predpev: Lepa si in zala, jeruzalemsko hči; strašna si, kakor zvrstena vojna truma. Poglavje. (J. S. 24.) Dišala sem kakor cimet in lepo dišeče mazilo, kakor izbrana mira sem prijetni duh dajala. O. Bogu hvala. V. Po porodu si neomadežna Devica ostala. O. Božja porodnica prosi za nas. Gospod, usmili se nas. Kriste, usmili se nas. Gospod, usmili se nas. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje .priti do tebe. Molitev. Prosimo te, o Gospod, priza¬ nesi grehe svojim služabnikom, da, ker ti zavoljo svojih grehov dopasti ne moremo, na prošnjo porodnice 28 S tvojega Sina, Gospoda našega, ohra¬ njeni bodemo. Po ravno tem Je¬ zusu Kristusu, Sinu tvojem, kteri s teboj živi in kraljuje, v edinosti s sv. Duhom, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. V. Gospod, nsliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Duše vernih naj po usmi¬ ljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Večernice (Vespere). Cesčena Marija . . . V. Bog, glej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je . . . Aleluja. 286 (Orl tretje prcdpepelničnc nedelje do ve- likenoC-i moli se mesto „Aleluja“.) Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! I. Pretlpev: Kadar je kralj. Psalm 109. častne zmage presvete Device nad vna¬ njimi in notranjimi sovražniki so častne zmage Jezusa, vežnega Melkizedeka. On, kot kralj in veliki duhoven je zmagal v njej; veličastvo obeh si je podobno. On jej je dal sedeti na prestolu kot kraljica nebes. Gospod je rekel mojemu Go¬ spodu; usedi se na mojo desno. Dokler ne denern tvojih sov¬ ražnikov v podnožje tvojih nog - . Palico tvoje moči bo Gospod poslal s Sijona. Gospoduj sredi svojih sovražnikov. S teboj je gospodstvo ob dnevu tvoje moči v svetlobi svetili; iz sebe sem te rodil pred zgodnjo danico. 287 Gospod je prisegel, in se ne bode kesal; Ti si duhoven vekomaj po rodu Melkizedekovem. Gospod na moji desni bo kralje potrl, ob dnevi svoje jeze. Sodil bo narode, dopolnil bo poginj; razdrobil glave po deželi mnogoterih. Iz potoka bode pil na potu: zatorej bo povzdignil glavo. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . I. Predpev: Kadar je kralj na svojem ležišču, daje svoj duh moja narda. II. Predpev: Njegova levica. Psalm 112. Ta psalm nas poziva k hvali Božji, ki je tako neprimerno velik v tem, da se P ponižal do zaničevanega, kterega se,.je usmilil, ga povzdignil ter z blagoslovom na¬ polnil. To božje ponižanje se naj bolj raz- 288 odeva v Mariji, ktero je najbolj povzdignil. Marija je postala mati mnozih otrok, ker je mati vseh bratov (vernikov) njenega Sina. Hvalite služabniki Gospoda: hvalite ime Gospodovo. Bodi hvaljeno Gospodovo ime; od zdaj in na vekomaj. Od solnčnega vzhoda do za¬ hoda, hodi hvaljeno Gospodovo ime! Povišan nad vse narode je Go¬ spod, in čez nebesa veličastvo njegovo. Kdo je enak Gospodu, našemu Bogu, ki prebiva na višavi, in gleda na nizko v nebesih in na zemlji. Ki ubozega povzdigne iz prahu, in reveža potegne iz luže. Da ga postavi med prvake svojega ljudstva. Ki daje prebivati nerodovitni v hiši, kakor veseli materi otrok. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . 289 II. Predpev: Njegova levica mi je -pod glavo, in njegova, desnica me objema. III. Predpev: Črna sem, a lepa. Psalm 121. Od prve do pete vrste molimo ta psalm v imenu Marije, ki se je v svoji priprostosti veselila, da bode sprejeta v nebeški Jeruzalem, v ženinovo sobo svojega ljubega; od 6 — 9 pa prosimo miru po Mariji za svetni Jeru¬ zalem, za Kristusovo cerkev. Veselim se tega, kadar mi pra¬ vijo: Pojdemo v hišo Gospodovo. Naše noge stoje v tvojih pred¬ dvorih, o Jeruzalem. Jeruzalem je zidan kakor mesto, ki ima zvezo v sebi. Tj e namreč hodijo rodovi, ro¬ dovi Gospodovi, po Izraelovem spri- čevanji, hvalit Gospodovo ime. Zakaj ondi stoje stoli v sodbi, stoli čez Davidovo hišo. 19 290 Prosite, kar je v mir Jeruza¬ lemu; in obilnost bodi njim, ki tebe ljubijo. Mir bodi v tvoji trdnjavi, in obilnost v tvojih stolpih. Zavolj svojih bratov in svojih bližnjih ti vošim mir. Zavolj hiše Gospodove, našega Boga, ti vošim dobro. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . III. Predpev: Orna sem, a lepa, hčere Jeruzalemske, zato me je ljubil kralj, in me peljaj v svoj hram. IV. Predpev: Zima je minula. Psalm 126. Vsaka opravičena duša je hiša, je tem¬ pelj, je mesto Boga. Kot najljubeznivša hiša, kot najkrasnejše mesto kaže se nam Marija; ko jo premišljujemo v krasoti njenega živ¬ ljenja milosti in kreposti, ali v njeni nebeški 291 slavi, moramo v tem psalmu spoznati, da je po božji milosti tako velika postala, da jej je On dal milijone otrok — vse opra¬ vičene — ki navdušeni stoje za čast njenega imena. v Ce Gospod ne zida liiše, za¬ stonj se trudijo, ki jo zidajo. Ce Gospod ne varuje mesta, zastonj čuje, ki ga varuje. Zastonj vstajate pred svitom; le vstajajte, potem, ko ste sedeli, ki jeste kruh brhkosti. Ko svojim ljubim spanje daje, glej, delež Gospodov so otroci, pla¬ čilo je telesni sad. Kakor pušice v roki mogoč¬ nega, tako so otroci pregnanih. Blagor človeku, kteremu so želje spolnjene po njih; ne bo osra- moten, ko s svojimi sovražniki pri vratih govori. 19 * 292 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . IV. Predpev: Zima je minula, dež je ponehal in prešel; ustani prijatlica moja in pridi. V. Predpev: Lepa si. Psalm 147. Marijo v njeni nebeški slavi lahko pri¬ merjamo z Jeruzalemom opevanim v tem psalmu. Je kakor trdnjava zoper sovraž¬ nike našega zveličanja, je mati brezštevila otrok in vživa večni mir in neizrekljivo bla¬ ženost. To pa je postala po vsegamogočni besedi Gospodovi, ki je spremenil njeno niz¬ kost in njeno trplenje v nebeško slavo, kakor pri nobenem drugem. Jeruzalem hvali Gospoda; Sijon, hvali svojega Boga. Ker je potrdil zapahe tvojim vratam, tvoje otroke v tebi obla- godaril. 293 On ti daje mir na pokrajinah, in te nasituje s pšenično maščobo. On pošilja svojo besedo na zemljo; brzo teče nni govorjenje. On daje sneg kakor volno, raz¬ tresa meglo kakor prah. Meče svojo točo kakor koščeke; kdo bo prestajal njegov mraz. Pošilja svojo besedo, in jo topi; sapa njegova piha in vode teko. On oznanuje besede Jakopu; svoje postave in pravice Izraelu. Ni storil tako vsem narodom, in svojih pravic jim ni oznanil. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . V. Predpev : Lepa si in zala v svoji bla¬ gosti, sveta Božja porodnica. Poglavje. (Ekl. 24) V začetku in pred veki sem 294 bila vstvarjena, in v svetem prebi¬ vališču sem pred njim služila. O. Bogu hvala. Pesem. Zdrava, morska zvezda, Božja Mati zlata, In Devica vedna, Neba srečna vrata, V ustih Gabriela Klicana si zdrava; Mir nam daj, za Evo Ti si mati prava. Krive spon odreši, Slepim daj svetlobo, Dobro vse nam sprosi, Ženi proč hudobo. Skaži se nam mater; Prošnje po teb’ jemlji On, ki zastran nas je Bil tvoj Sin na zemlji. 295 Zvoljena Devica, Zmed vseh najbolj mila; Nas, nedolžne, čiste, Mile boš storila. Daj življenje sveto, Varno pot dodeli, Jezusa naj večno Gledamo veseli. Hvala bod’ Očetu, Kristusu čast taka, In po svet’mu Duhu, Vsem trem čast enaka. Amen. V. Izlita je prijetnost na tvoje ustnice. O. Zato te je Bog oblagodaril na vekomaj. Predpev: Blažena mati. (Mesto tega predpeva: ,,Blažena mati,“ moli se od velikenoči do praznika presv. Trojice naslednji: Predpev: Veseli se kraljica nebeška! 296 Magnifikat. (Hvalivna pesem preblažene device Marije. (Luk. 1 . 46 — 55 .) Moja duša poveličuje Gospoda, In moj duh se veseli v Bogu, mojem Zve¬ ličarji. Ker se je ozrl na nizkost svoje dekle; zakaj, glej, odselulob me bodo bla¬ grovali vsi narodi. Zakaj velike reči mi je storil on, ki je mogočen, in sveto njegovo ime. Usmiljenje od roda do roda tem, ki se ga boje. Moč skazuje s svojo roko, ter razkrop- ljuje napuhnjene v mislili njih srca. Mogočne s sedeža meče, in ponižne po¬ vzdiguje. Lačne z dobrim napolnuje, prazne pa bogate odpušča. Sprejema Izraela, ter se spominja svo¬ jega usmiljenja. Kakor je govoril našim očetom, Abra¬ hamu in njegovemu zarodu na ve¬ komaj. 297 Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Blažena mati, in neomadežana Devica, častitljiva Devica sveta, prosi za nas Boga. (Mesto tega predpeva: ..Blažena mati," moli se od velikenoei do praznika prosv. Trojico naslednji: Predpev: Veseli se, kraljica nebeška, ale¬ luja; zakaj, kterega si zaslužila nositi, aleluja; je vstal, kakor je rekel, aleluja; prosi za nas! Aleluja! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. Molitev. Prosimo te, o Gospod, naš Bog, daj nam služabnikom svojim, da 298 vedno zdravje na duši in na telesa vživamo; in da bodemo po preča¬ stitih prošnjah presvete Marije, vselej Device, sedanje žalosti rešeni, in večnega večnega življenja deležni. Po Jfezns« Kristusu, Gospodu na¬ šem. Amen. K svetnikom. Predpev: VI vsi svetniki Božji, prosite za nas vseh zveličanje. V. Veselite se v Gospodu, in radujte se pravični. O. In ukajte vsi, ki ste od¬ kritega srca. Molitev. Varuj svoje ljudstvo, o Gospod, in ker zaupa v priprošnje tvojih aposteljnov Petra in Pavla, in drugih 299 aposteljnov, ohrani ga v svojem vetlnem varstvu. Prosimo te, o Gospod, daj nam povsod varstvo tvojih svetnikov uži¬ vati, da, ker sc njih zasluženja po¬ božno spominjamo, tudi njih pri¬ prošnje občutimo. Dodeli nam tudi v naših časih svoj mir, in odvrni od svoje cerkve vsako hudobnost. Vodi naša pota in vseh svojih slu¬ žabnikov djanja in nehanja k do¬ broti tvojega zveličanja. Poplačaj naše dobrotnike z večnimi dobro¬ tami, in dodeli vsem rajnkim vernim večni pokoj, po Jezusu Kristusu, Gospodu našem, tvojem Sinu, ki s teboj živi in kraljuje od vekomaj do vekomaj. — O. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. 300 V. Duše vseli vernih naj po usmiljenji Božjem počivajo v miru. O. Amen. Sklepnice (Kompletorij). v Ceščena Marija . . . V. Spreobrni nas, o Bog - , Zve¬ ličar naš. O. In odvrni od nas svojo jezo. V. Bog, gdej na mojo pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Aleluja. (Od tretje predpepelnične nedelje do ve- likenoči se moli mesto: „Aleluja!“ Hvala tebi, o Gospod, kralj večne slave! 301 Psalm 128 . Nihče ne more z večjo resnico trditi o sebi, da .je bil od mladosti sem v mnogih stiskah in nikdar ne premagan, kakor Ma¬ fija kot mati Jezusova. Že kot otrok je be¬ žal v Egipt in pozneje — kako grozovito je bil raztepen pri bičanji. Bolečina Jezu¬ sova je po veeem tudi Marijna bolečina. re¬ žo. 5Č. at. ■alj Večkrat so me stiskali od moje mladosti, zdaj reci, Izrael: Večkrat so me stiskali od moje mladosti, in vendar mi niso mogli hj. Na mojem hrbtu so kovali greš¬ niki, podaljševali so svojo hudobijo. Pravični Gospod pa je potrl grešnikom zatilnike. Sramujejo naj se, ter naj se vrnejo vsi, ki sovražijo Sijon. Naj bodo kakor trava po stre¬ hah, ki usahne, preden se izdere. Ki ž njo ne napolnuje žanjec 302 svoje roke, in ne svojega naročja snopovezar. In ki memogredoči ne pravijo: Gospodov blagoslov bodi z vami; blagoslavljamo vas v imenu Gospo¬ dovem. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 129. Vso svojo revščino in pregrešljivost spoznavajoč, kličemo iz globočine te stiske zaupljivo za odpuščanje in rešitev, glede na tega, ki je meso iz Marije si privzel, da bi nas rešil ter zopet spravil se svojim nebeš¬ kim Očetom. Iz globočine vpijem k tebi Gospod, o Gospod, usliši moj glas. Tvoja ušesa naj poslušajo moje prošnje. Gospod, ako bodeš gledal na pregrelie, kdo bo obstal, o Gospod. 303 Toda pri tebi je sprava, in za- volj tvoje postave čakam nate, o Gospod! Moja duša čaka njegove be¬ sede; moja duša upa v Gospoda. Od jutranje straže do noči naj Izrael v Gospoda upa. Ker pri Gospodu je usmiljenje, in pri njem obilno odrešenje. In on bo rešil Izrael vseli nje¬ govih hudobij. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Psalm 130. Z veliko večjo pravico nego David, za- tnogla je Marija zatrjevati, da ona — dekla Gospodova — nikakor po visokem ne hre¬ peni, marveč se v otroški priprostosti po¬ polnem oklepa Božjega očetovskega srca. Gospod, moje srce se ne na¬ pihuje, in moje oči se ne povzdigajo. 304 Tudi ne hodim po velicili in čudovitih rečeh, ki so mi previsoke. Ce nisem ponižno mislil, am¬ pak povzdigni svojo dušo. Kakor je odstavljeno dete pri svoji materi, tako je plačilo v moji duši. Izrael naj upa v Gospoda, od¬ slej in na vekomaj. Čast bodi . . . Kakor je bilo. Pesem. O pomni, Stvarnik vseh reči, Da našega telesa si, Po rojstvu iz Device v hlev’ Podobo nekdaj nase vzel. Marija, Mati usmiljena, Presladka Mat’ Zveličarja, Sovražnika nas varuj ti, Ob uri smrtni nas sprejmi. 305 Teb’, Jezus! hvala naj doni, Ki rojen nam ’z Device si, Z Očetom svetim Duhom zdaj, Vselej in na vse vekomaj. Amem. Poglavje. (Ekli. 24. 24) Jaz sem mati lepe ljubezni in strahu, spoznanja in svetega upanja. O. Bogu hvala. V. Prosi za nas sveta Božja porodnica. O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih. Predpev: Pod tvojo pomoč. (Mesto tega predpeva „Pod tvojo pomoč", moli se od velikenoči do praznika presv. Trojice sledeči predpev : Predpev: Veseli se, kraljica nebeška. Simeonova zahvalnica. (Luk. 2. 29—32.) Zdaj spusti svojega hlapca, o Gospod, po svoji besedi v miru. 20 306 Zakaj moje oči so videle zveličanje tvoje. Ktero si pripravil pred obličjem vseh narodov Kakor luč, da razsvetljuje nevernike, in čast Izraelu, svojemu ljudstvu. Čast bodi . . . Kakor je bilo . . . Predpev: Pod tvojo pomoč pribežimo, o sveta Božja porodnica, ne zavrzi naših prošenj v naših potrebah, temuč reši nas vselej vseli nevarnost, o častitljiva , o bla¬ žena Devica. (Mesto tega predpeva: „Pod tvojo pomoč", moli se od veliitenofii do presv. Trojice sledeči predpev:) Predpev : Veseli se, kraljica nebeška ale¬ luja; zakaj lcterega si zaslužila nositi, ale¬ luja; je vstal, kakor je rekel, aleluja; prosi Boga za nas! Aleluja! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. 307 Molitev. Prosimo te, o Gospod, da nas častitljiva priprošnja blažene in slav¬ ljene Device Marije varuje in v večno življenje pripelje. Po Jezusu Kristusu, Gospodu našem. Amen. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje upitje pridi do tebe. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. Blagoslov. V. Blagoslovi in varuj nas vse- gamogočni usmiljeni Bog, oče, sin in sv. duh. — O. Amen. Po sklepnieali moli eno izmed sledečih Predpevnic, •n ki so moliti o svojih časih. 20 * 308 1 . Od svečnice do velikega tedna: Bodi češčena, nebes kraljica, češčena angeljev gospa, češčena ko¬ renina, češčena ti, ki si svetn pravo luč rodila. Bodi pozdravljena, De¬ vica častita, memo vseh lepa; bodi pozdravljena, preljubeznjiva, in prosi za nas Kristusa. V. Naj te hvalim, o Devica presveta. O. Daj mi moč zoper sovraž¬ nike tvoje. Molitev. Dodeli, milostljivi Bog, hrambo naši krhkosti, da, ki svete Božje porodnice spomin obhajamo, s po¬ močjo njenih prošenj od svojih gre¬ hov vstanemo. Po ravno tem Kri¬ stusu, Gospodu našem. Amen. 309 V. Božja pomoč ostani vselej pri nas. O. Amen. 2 . Od sv. velikonočnega večera, po sklepnieah, do nedelje sv. Trojice, se moli: Veseli se, kraljica nebeška, aleluja; kterega si zaslužila nositi, aleluja; je vstal, kakor je rekel, aleluja; prosi za nas Boga, aleluja. V. Veseli in raduj se, Devica Marija, aleluja. O. Ker je Gospod zares listal, aleluja! Molitev. O Bog, ki si po ustajenji svo¬ jega Sina, Gospoda našega, Jezusa 310 Kristusa, svet razveselil, dodeli, prosimo, da po njegovi materi De¬ vici Mariji dosežemo veselje večnega življenja. Amen. 3 Od predvečera praznika sv. Trojice do prve adventne nedelje v # Ceščena bodi, kraljica, mati milosti, življenje, sladkost in upanje naše, bodi češčena. K tebi upijemo zapuščeni Evini otroci; k tebi zdi¬ hujemo, žalostni in objokani, v tej solzni dolini. Oh, obrni tedaj naša pomočnica, svoje milostljive oči v nas; in pokaži nam po tem revnem življenji Jezusa, blaženi sad svojega telesa: o milostljiva, o sladka De¬ vica Marija. V. Prosi za nas sveta Božja porodnica. 311 O. Da bodemo vredni obljub Kristusovih. Molitev. Vsegamogočni, večni Bog, ki si dušo in telo častite Device ma¬ tere Marije, da bi vredno prebiva¬ lišče tvojega Sina biti zaslužila, s pripomočjo svetega Duha pripravil, daj, da bodemo, ki se njenega spo¬ mina veselimo, po njenih milostljivih prošnjah priliodnega zlega in večne smrti rešeni. Po ravno tem Kri¬ stusu, Gospodu našem. Amen. V. Božja pomoč ostani vselej pri nas. O. Amen. 4 . Od adventa do svečnice. Usmiljena Mati Zveličarjeva, ki ostaneš vrata nebeške, in zgod- 312 nja danica, pomagaj ljudstvu, ki je padlo, pa želi vstati; ti ki si svo¬ jega Stvarnika prečudno rodila, De¬ vica prej in potlej ostala, ko si iz Gabrielovih ust prejela češčenje, usmili se grešnikov. V. Angelj Gospodov je ozna¬ nil Mariji. O. In je spočela od svetega Duha. Molitev. Svojo milost, prosimo, Gospod, v naša srca ulij, da, ki smo po an- geljevem oznanjenji včlovečenje Kri¬ stusa, tvojega Sina, spoznali, po nje¬ govem trpljenji in križu častitljivo vstajenje dosežemo. Po ravno tem Kristusu, Gospodu našem. Amen. (Ort božičnega večera do svečnice se moli namesto: ..usmiljena mati“ naslednja vrsta in molitev.) 313 V. Po porodu si Devica neomade- žana ostala. O. Prosi za nas, Božja porodnica. Molitev. O Bog, ki si po rodovitnem de- vištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil, daj, prosimo, do njo za nas prositi čutimo, po kteri nam je sreča došla prejeti začetnika živ¬ ljenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, Sina tvojega. Amen. V. Božja pomoč ostani vselej pri nas. O. Amen. Oče naš . . . Češčena Marija . . . Vera. Sklepna molitev dnevnic. Najsvetejši in nerazdeljeni Trojici, včlovečenju našega križanega Gospoda Jezusa Kristusa, najsvetejšemu in najča- stitljivšemu rodovitnemu devištvu vselej 314 Device Marije, in vsem svetnikom skupaj bodi večna čast in hvala, moč in slava od vseh stvari, nam pa odpuščanje vseh grehov, na večne čase. Amen. V. Blagor telesu Marije Device, 1 ktero je nosilo Sina večnega Očeta. O. In blagor prsim, ktera so dojila, Jezusa Kristusa. (Kdor to molitev, sklenivši dnevnice, kleče moli, zadobi odpuščanje vseh pomanjkljivostij in pregreškov, ktere je storil, opravljaje te molit¬ vene ure ali dnevnice. Papež Leon X.) \ odilo udov Tretjega Reda frančiškanskega,, ki se imenuje svetovni Poglavje I. 0 sprajemi, poskušnji, obljubi. §. 1. Sprejeti se smejo le taki, ki so dopolnili štirinajsto leto, ki so lepega obnašanja, miroljubni in zlasti trdni v sveti katoliški veri in v podložnosti do rimske Cerkve in apostoljskcga sedeža. §. 2. Omožene naj se ne spre¬ jemajo brez vedenja in privoljenja moža, razen ko bi kazalo drugače ravnati po nasvetu njihovega izpo- vednika. §. 3. Sprejeti v tovarištvo naj nosijo, kakor je navada, mali ška- 316 pulir in pas; ako ne bodo nosili, naj izgube Redu podeljene dobrote in pravice. §. 4. Kdor stopi v Tretji Red, naj bo eno leto v poskušnji: potem naj se z obljubo zaveže, da bo držal zapovedi Božje, da bo poko¬ ren besedam svete cerkve, ter da bo zadostil, ako se kaj pregreši v tem, kar je obljubil. Poglavje II. Kako naj živš. §. 1. Udje Tretjega Reda naj se drže v vsi svoji noši in obleki tiste srednje poti, ki se slehernemu spodobi, zdrževaje se predragega lišpanja. §. 2. Plesov in nespodobnih gledaliških iger, kakor tudi pojedin naj se skrbno varujejo. §. 3. Jed in pijačo naj vži- vajo zmerno: in naj ne prisedejo k mizi in ne vstanejo od nje, preden niso pobožno in hvaležno Boga molili. §. 4. Vsi naj se postijo ta dan pred praznikom Device Marije Brez¬ madežne in očeta Frančiška: velike hvale vredni pa bodo tisti, ki se bodo vrh tega ali postili v petkih, ali zdržali mesnih jedi ob sredah po stari navadi tretjerednikov. §. 5. Svojih grehov naj se postavno izpovedo sleherni mesec: tudi naj pristopijo k mizi Gospo¬ dovi sleherni mesec. §. 6. Tretjerednike duhovskega stanu, ki molijo vsaki dan brevir, ne zavezujemo v tem oziru k niče¬ mur drugemu. Svetovni ljudje, ki ne opravljajo brevirja ali Ma¬ rijinih molitev, imenovanih navadno mali oficij BI. De- 318 vice Marije, naj molijo sleherni dan, če niso po bolezni zadržani, dvanajstkrat Oče naš, Ceščena Ma¬ rija in Čast bodi Bogu. §. 7. Kdor ima pravico zato, naj ob svojem času glede premo¬ ženja svojega naredi oporoko. §. 8. V domačem življenji naj si prizadevajo drugim dajati dober zgled: pospeševati pobožnost in vse, kar je dobrega. Knjig ali časo¬ pisov, od kterih se je bati pogube čednosti, naj ne puste prinašati v hišo, in naj ne dovolijo, da bi jih brali njih podložni. §. 9. Skrbno naj gojijo bla¬ govoljno ljubezen med seboj in do drugih in naj skrbe, kjer jim je mogoče, da se poravnajo prepiri. §. 10. Razen v potrebi naj nikdar ne prisegajo. Nesramnega govorjenja in nespodobnih šal naj 319 se varujejo. Zvečer naj se izpra¬ šajo, ali so kaj tacega nepremiš¬ ljenega storili: če so storili, naj greh s pokoro popravijo. §. 11. Kdor lahko more, naj bo sleherni dan pri sv. maši. Iv me¬ sečnim shodom, ki jih ho sklical predstojnik, naj prihajajo. §. 12. Vsak po svoji moči naj nekoliko skupaj zloži, da se podpirajo vbožnejši iz števila udov, ali da se skrbi za čast božje službe. §. 13. K bolnemu tovarišu naj predstojniki ali sami gredo, ali naj koga pošljejo, da bo izpolnil dolžnosti ljubezni. Ravno ti naj v nevarni bolezni opominjajo in pri¬ govarjajo, da naj bolnik o pravem času skrbi, da se z Bogom spravi. §. 14. K pogrebu umerlega tovariša naj pridejo udje tistega kraja in ptuji (ki so ravno tam), 320 in naj molijo skupno za nebeško tolažbo rajnkega Marijine molitve, ki jih je vstanovil oče Dominik, to je, Rožnega venca tretji del. Maš- niki naj med sv. mašo, svetovni ljudje pa, ako mogoče, stopivši k mizi Gospodovi, pobožno molijo za večni mir pokojnega brata. Poglavje III. O. službah, o nadzorovanji in o vodilu samem. §. 1. Službe naj se oddajajo ob shodu udov, in sicer naj bodo tri¬ letne. ' Nihče naj se jih brez pra¬ vičnega vzroka ne brani, nihče jih ne opravljaj nemarno. §. 2. Oskrbnik, ki se ime¬ nuje vizitator, naj pridno preiskuje, ali se izpolnjujejo postave. Zatorej je dolžan vsako leto, tudi večkrat, 321 če bo treba, obiskati kraje, kjer so udje, in klicati jih na shod, h ka¬ teremu so zavezani priti vsi pred¬ stojniki in vsi udje. Ako vizitator opomni, ali mu kaj v zveličavno po¬ koro naloži, naj ta to ponižno sprejme, ter se ne brani zadostiti. §. 3. Vizitatorji naj se volijo iz prvega reda frančiškanskega ali pa iz tretjega regularnega reda; do¬ ločili jih bodo kustosi ali gvardijani, ako se za to naprosijo. Neduhovnim možem bodi služba vizitatorja pre¬ povedana. §. 4. Udje, ki so nepokorni in slabega obnašanja, naj se dva¬ krat in v tretje opominjajo na dolž¬ nosti; ako ne bodo pokorni, naj se izključijo iz Reda. §. 5. Ako bi se kdo v teh postavah kaj pregrešil, naj ve, da nima vsled tega nobenega zadol- 21 322 ženja, izvzemši to, kar je po božjih ali cerkvenih postavah vže tako za¬ povedano. §. 6. Ako kdo iz veljavnega in pravičnega vzroka ne more iz¬ polnjevati kakega poglavja te po¬ stave, je dovoljeno oprostiti ga v tisti reči, ter jo modro zameniti, K temu naj imajo pravico redni predstojniki frančiškanski Prvega in Tretjega Reda, kakor tudi gori omenjeni vizitatorji. Kazalo odpustkov in pravic. Poglavje I. O popolnih odpustkih. Vsi tretjeredniki obojega spola, ki po krščanskem obredu izpovedo svoje grehe, ter sveto obhajilo 'prejmejo, imajo pravico r ' 323 popolni odpustek zadobiti ob tu naštetih dneli in priložnostih. 1. Ta dan, kadar vstopijo. 2. Ta dan, kadar obljube store. 3. Ta dan, kadar se zbero k mesečni pridigi ali posvetovanju, ako ktero cerkev ali očitno kapelo pobožno obiščejo in po na- | vadi molijo za potrebe vesoljnega krščanstva. 4. vinotoka, na god očeta Frančiška, zakonodajavca; 12. velikega srpana, na god device Klare, zakonodaj avke ; 2. velikega ser- pana na praznik Marije, kraljice angeljev, zavoljo posvečenja njene velike cerkve ; ravno tako ta dan, ko se obhaja vsakoletni praz¬ nik tistega svetnika, v čigar cerkvi je sedež tovarištva, ako to cerkev v ta namen obi¬ ščejo in po navadi molijo za potrebe kr¬ ščanstva. 5. Enkrat vsaki mesec, tisti dan, ka¬ dar je kteremu ljubo, ako obiščejo v ta namen ktero cerkev ali očitno kapelo, ter tam nekoliko časa molijo po namenu pape¬ ževem. 6. Kolikorkrat, hrepeneči po pobolj- sanji, delajo osemdnevne duhovne vaje. 7. Ob smrtni uri, ako pobožno iz- 21 * 324 govore sveto ime Jezusovo, ali z ustmi, ali pa, če ne morejo več govoriti, v srcu. Kavno to pravico vživajo tudi, ki nezmožni spovedati se in prejeti sveto obhajilo, obude v srcu popolno kesanje čez svoje grehe. 8. Dvakrat v letu, ko dobijo papežev blagoslov, ako molijo nekoliko po namenu papeževem ; tako tudi, pod ravno to pogodbo, tisti, ki dobijo tako imenovano odvezo, to je, blagoslov ob tu naštetih dnevih: I. Na dan rojstva Gospoda našega Je' zusa Kristusa: na praznik vstajenja Gospo' dovega; III. Binkoštno nedeljo; IV. na praz' nik presvetega Srca Jezusovega; V. Brez' madežnega spočetja BI. Marije Device; VI. Sv. Jožefa ženina, 19. sušca; VII. vtisnjenja presvetih ran očeta Frančiška, 17. kimovca, VIII. Ludovika, kralja francoskega, nebeš¬ kega patrona tretjerednikov, 25. velikega serpana; IX. Elizabete Ogerske, 19. listopada. 9. Tudi zadobijo enkrat na mesec tisti, ki molijo petkrat Oče naš, Oeščena Marija in čast bodi Bogu za potrebe sv. cerkve, enkrat pa po namenu papeževem, vse tiste pravice v odpuščanje svojih grehov, ktere vživajo tisti, ki obiskujejo s pobožnim 325 srcem ali postaje v Kirnu, ali pa romajo k porcijunkuli, k najsvetejšim krajem Jeruza¬ lemskim in k cerkvi sv. aposteljna Jakopa v Komposteli. 10. Tiste dni, ko so v rimskih maš¬ nih bukvah zaznamenjevane postajne prošnje, more zadobiti sleherni tretjerednik v cerkvi ali kapeli, v kteri je ustanovljeno tovarištvo, ako jo pobožno obišče in po navadi moli za potrebe sv. cerkve, vse pravice in duhovne milosti, ktere uživajo v Kirnu Rimljani ali ptujci. Poglavje II. O nepopolnih odpustkih. 1. Sleherni tretjerednik enega ali dru- zega spola, ki obišče cerkev ali kapelo, v kteri je ustanovljeno tovarištvo, in tamkaj k Bogu moli za potrebe sv. cerkve, zadobi odpustek sedem let in ■ sedemkrat štirideset dni na dan, ko so bile očetu Frančišku ču¬ dežno vtisnjene svete rane, na praznik svetih Lndovika kralja, Elizabete Ogerske, Marga¬ rete Kortonske, in drugih dvanajst dni, ktere 3 26 si izvoli, ter jih potrdi redovni predstojnik. 2. Kadar so pri sv. maši ali drugih duhovnih opravilih, ali na shodih tovarišev očitnih in zasebnih: kadar vboge prenočujejo: razprtije poravnajo ali skrbe, da se porav¬ najo : kadar gredo k sveti procesiji: kadar spremljajo sveti zakrament, ali če tega sto¬ riti ne morejo, pri znamenji se zvonom en¬ krat molijo Oče naš in Češčena Marija: kadar molijo pet očenašev in češčena inarija za potrebe sv. cerkve ali pa za dušni mir rajnkih tovarišev tretjerednikov: kadar spre¬ obrnejo koga, ki je bil zašel v pregrehe: kadar podučujejo kterega v božjih zapovedih in drugih rečeh, potrebnih k zveličanju: ali kadar store kaka druga taka dela ljubezni, za vsakikrat in za vsako tako dobro delo morejo zadobiti odpustek 300 dni. Vse te zgoraj omenjene popolne ka¬ kor nepopolne odpustke 'morejo tretjered- niki obrniti tudi v prid vernih duš v vicah. 327 Poglavje III. O pravicah. 1. Mašniki, ki so v tretjem redu, imajo pravico privilegiranega altarja trikrat v vsakem tednu, kjer koli mašujejo, da le niso do¬ bili enake pravice za kteri drugi dan. 2. Kdor mašuje za dušni mir rajnkih tovarišev tretjerednikov, ima vselej in kjerkoli pravico previle- giranega altarja. Kazalo rimskih postaj in dotičnih odpustkov. 1. — Prvega prosenca (januvarja) obre¬ zovanje , in šestega prosenca, razglašenje Gospodovo: odpustek 30 let in 30 kva- dragen. 2. — Tri predpepelniSne nedelje, imeno- vane po latinsko Septuagezima, Seksagezima in Kvinkvagezima: odp. 80 let in 30 kvadr. 3. — Pepelnično sredo: odp. 15 let in 15 kvadr. 4. — Četrto postno nedeljo: odp. 15 let in 15 kvadr. 5. — Oljično ali cvetno nedeljo: odp. 25 let in 25 kvadr. 6. — Veliki četrtek: popolnoma od¬ pustek. 7. Veliki petek in veliko saboto: odp. 30 let in 30 kvadr. 8. — Druge dni štiridesetdanskega posta, ob praznikih in delavnikih, kakor tudi kva- terne dni tega posta: odp. 10 let in 10 kvadr. 9. — Velikonočno nedeljo: popolnoma odpustek. 10. — Druge dni med velikonočno os¬ mino z belo nedeljo vred: odp. 30 let in 30 kvadr. 11. — Na sv. Marka evangelista dan in tri dni procesij križevega tedna, odp. 30 let in 30 kvadr. 12. — Vnebohod Gospodov: popolnoma odpustek. 329 13. — Saboto pred binkoštmi: odp. 10 let in 10 kvadr. 14. — Binkoštno nedeljo: odp. 30 let in 30 kvadr. 15. — Druge dni med binkoštno osmino do sabote: odp. 30 let in 30 kvadr. 16. — Kvaterno sredo, petek iu sa¬ boto meseca kimovca (sept.) odp. 10 let in 10 kvadr. 17. — Prvo, drugo in četrto adventno nedeljo: odp. 10 let in 10 kvadr. 18. — Tretjo adventno nedeljo: odp. 15 let in 15 kvadr. 19. — Kvaterno sredo, petek in saboto v adventu: odp. 10 let in 10 kvadr. 20. — Sveti večer: sveti dan, pri prvi sveti maši o polunoči, in pri drugi ob zori: odp, 15 let in 15 kvadr. 21. — Sveti božični dan: popolnoma odpustek. 22. — Praznik sv. Stefana; sv. Ja¬ neza evangelista in nedolžnih otročičev: odp. 30 let in 30 kvadr. 23. — Sv. oče papež Leon XII. so vrh tega podelili odpustek 40 let in toliko kvadrageu vsem vernim, kolikorkrat v štiri- 330 desetčlanskem postu skesani obiščejo cerkev, kjer je postaja (28. svečana 1827). Opomniti se pa mora, da je treba opraviti spoved in sv. obhajilo, kadar se hoče dobiti popolnoma odpustek. Odpustek gotovega števila let, tednov ali dni pomeni le okrajšanje časa pokore, ki je bila predpisana v prvih stoletjih sv. cerkve, ne pa odpuščanje kazni v vicah, ktero od¬ pustiti ali skrajšati moramo prepustiti le usmiljenju božjemu in njegovi previdnosti. Se številom let papeži navadno skle¬ pajo toliko kvadragen. Ta beseda pomeni štiridesetdansko cerkveno kazen po ostrih predpisih stare cerkve. Odpustek 10 let in 10 kvadragen pomeni toraj odpuščanje časne kazni, ki je enaka cerkveni pokori 10 let in 10 štiridesetdanskih postov. Cerkvena po¬ kora se je navadno začela s pepelnico s tem, da se je dotični grešnik izločil iz cerkve, in se je končala se slovesnim sprejemom in podeljenjem sv. obhajila veliki četrtek, Ce je bila predpisana le ena kvadragena, dobil je spokornik enkrat na dan kruha, soli in vode; le, če je bil prav slaboten, dovo¬ ljeno mu je bilo trikrat na teden sočivje 331 jesti. Ako je imel kdo več kot eno kva- drageno prestati, se je moral s početkom ’ druge kvadragene postiti ob kruhu, soli in vodi v pondeljek, sredo in saboto; druge dni tedna smel je jesti sočivje in enkrat na dan piti pijačo iz pšenice in ječmena; ob nedeljah je smel vse vživati razen vina in mesa. S tem ostrim postom je pa bilo skle¬ njeno še veliko drugih pokoril, poniževanj in zatajevanj. 0 sprejemu. Duhovnik vpraša prosivca: K a j želiš? in ta odgovori: Oče ponižno prosim obleke spo¬ kornega tretjega reda, da z njo lažje doseženi večno zveličanje. Za obljubo ali profes. Po dokončanem letu poskušnje se stori obljuba ali profes. — Novinec (novinka)' naj prinese seboj križ, kterega mu (jej) duhov- hovnik k sklepu poljubiti da. Skapulir z 332 vervco prepasan naj ima, ako je mogoče, vrh vnanje obleke, kakor na dan sprejema. Duhovnik vpraša novinca: Brat ali sestra (redovno ime) kaj Seliš? Odgovor: Oče, prosim, da bi bil (bila) 5 >ri puščen (pripuščena) k sveti ob- jubi v tretjem redu svetega Fran¬ čiška. da v njem do smrti Bogu služim. Na to sledi obljuba tako-le: Jaz.obljubim v pričo Boga vsegamogočnega, v čast brez¬ madežni blaženi devici Mariji, in blaženemu očetu Frančišku, in vsem Svetnikom, izpolnjevati zapovedi Božje ves čas svojega življenja, in vodilo Tretjega Reda. ustanovljeno od istega blaženega Frančiška, po uredbi, potrjeni od papeža Niko¬ laja IV. in Leona XIII.; ter po volji predstojnikovi zadostovati za prestopke, storjene zoper to vodilo. Molitve pri sv. maši. Pristop mašnikov k altarju. Moj Gospod, moj Jezus, ko¬ liko si za nas storil, koliko si trpel, iz ljubezni do nas ! Na Oljski gori pričenja se tvoje trplenje. Kot pravi, vsegavedni Bog si v duhu že na¬ prej videl, kako neizrekljivo veliko trplenje, kako strašna smrt te čaka; vsega tega se pa vendar nisi ustra¬ šil, ker si hotel trpeti in umreti, da bi le mi bili zveličani ter v ne¬ besih večno živeli. Tako grozne britkosti in te¬ žave obhajale so te na Oljski gori, 334 da je tvoja sveta kri, kakor obilen pot iz tvojega telesa močila zemljo. O kako neizmerno velika je ljubezen tvoja, moj dobrotljivi Je¬ zus, kako, da si nam tako dober in ljubeznjiv, ker smo ti mi toliko nehvaležni in hudobni! — Res, brez vsega našega zasluženja deliš nam obilno odrešenje po svoji sveti, do zadnje kaplje za nas preliti krvi. O Jezus, kako grozoviten je bil že začetek tvojega trpljenja! V svojih velikih težavah prosil si tri¬ krat svojega nebeškega Očeta, naj ti odvzame kelih trpljenja, a vdal si se popolnem Božji volji; želel si, da se to zgodi, kar hoče Bog, tvoj Oče, rekoč: Oče, ne moja, ampak tvoja volja naj se zgodi! Kako lep izgled mi vendar daješ! Daj mi, prosim te, to milost, da se bom vsikdar ravnal po tvojih 335 izgledih, da bom v vseh svojih dušnih in telesnih težavah in po¬ trebah stanovitno prosil Boga po¬ moči, pri tem se pa tudi popolnem vdal njegovi sveti volji. Dasiravno pa je bilo, o moj Jezus, tvoje trpljenje tako veliko, vendar ti pa za vse to le z nehva¬ ležnostjo povračujem. Celo eden iz¬ med tvojih učencev, Juda, ti je bil grdo nehvaležen. Toliko dobrega si mu storil, bil si njegov prijatelj; ali on je samo na to gledal, kako bi te izdal tvojim najhujšim so¬ vražnikom, tvojim ubijalcem. Hinav¬ sko pride do tebe na vrt Grecemani, te poljubi, te izda tvojim sovražni¬ kom, da te popadejo, neusmiljeno zvežejo in te peljejo pred tvoje kri¬ vične sodnike. O Jezus! mi grešniki smo zdaj 336 tvoji sovražniki, tvoji Judeži. Ko¬ likokrat ravnamo grdo in nehva¬ ležno s teboj, kolikokrat te za mali časni dobiček, za kratko posvetno veselje prodamo, kolikokrat te v tvojih namestnikih zaničujemo, ker nočemo poslušati in ubogati, dasi- ravno nam tvoje večne resnice ozna¬ njujejo. — Daj nam milost, o Je¬ zus, da bomo odsihmal tvoji prija¬ telji in da tebe toliko bolj ljubimo kolikor bolj smo do zdaj svet in greh ljubki. Tudi še drugi učenec je s svojo nehvaležnostjo tvoje ljubeznjivo srce ran 1 ' 1 . Peter, kteremu si toliko lju¬ bezni skazal, te trikrat zataji, tri¬ krat iz strahu pred ljudmi trdi, da te ne pozna, če tudi si bil nje¬ gov največji dobrotnik, njegov go¬ spod in učenik, ter si ga postavil za svojega namestnika na zemlji. — 337 Sam v se je Peter preveč zaupal, zato je tako globoko padel. Kakor hitro je pa, ko si ga ti milo po¬ gledal, svoj greli spoznal in s ža¬ lostnim srcem v tvojo neskončno mi¬ lost trdno zaupal; je odpuščenje svojih grehov zadobil, in je s po¬ močjo tvoje svete milosti v resnični pokori do konca stanoviten ostal. Daj tudi nam milost, o Jezus, , da bomo le v tvojo neskončno do¬ broto zaupali, in v pravi pokori do konca zvesti ostali. Groza me obhaja, o moj Je¬ zus, ako premišljujem, kako kri¬ vično in zaničljivo so hudobni Judje s teboj ravnali. — Zgolj sama sve¬ tost in nedolžnost, sodnik živih in mrtvih si, in vendar se pustiš za¬ voljo nas pred krivičnega sodnika Pilata peljati in tožiti, kakor da bi 22 338 bil največji hudodelnik. Vse pre¬ našaš z veliko potrpežljivostjo, se ne ustavljaš, se ne prepiraš, se ne maščuješ; in pred svojim hudobnim sodnikom le toliko govoriš, kolikor j je v spričevanje resnice potrebno, I in kolikor je nam v izg'led. Nedolžni Jezus, mi, grešniki, zaslužimo ojstro sojeni in v smrt, v večno smrt obsojeni biti. — Bil si tožen, da se zoper deželsko oblast in zoper cesarja vzdiguješ, in da še druge k nepokorščini napeljuješ in dražiš; pa si bil popolnoma svet in nedolžen; le zavoljo nas si ho¬ tel vse to prestati, ter tako ojstro sojen biti, da bi mi ložje pri sodbi Božji obstali, ker se tolikokrat zo¬ per tebe, svojega najvišega Gospoda in nebeškega kralja vzdigujemo, in še druge s svojim slabim zgledom pohujšamo, in od tebe odvračamo. 339 Evangelij. O predobrotljivo usmiljeni Jezus, kdo zapopade tvojo neskončno lju¬ bezen! Da revnemu, nehvaležnemu hlapcu sodbo polajšaš, se ti, o naj- viši Gospod! sam pustiš neusmiljeno sodit; da smo mi grešniki pred večno pravico opravičeni, vzameš ti vse naše hudobije in pregrehe na-se, in se daš kakor naj večjega hudodelnika tožiti; da le mi nad teboj lep izgled svete potrpežlji¬ vosti imamo, prenašaš vse take krivične sodbe z veliko, prečudno potrpežljivostjo. — Daj nam milost, o Jezus! da se bomo vredno za¬ hvalili in te počastili za vse tvoje velike dobrote, in da te bomo zvesto posnemali v tvojih svetih izgledih, da nam ne bo tvoje neskončno za- služenje brez prida. 22 340 Tvojim sovražnikom pa še ni bilo zadosti, da so te le pred hu¬ dobnega in krivičnega sodnika Pi¬ lata prignali; še pred druzega te peljejo, ki je bil še hudobniši, pred Heroda. Ta te še bolj zaničuje, kakor Pilat, te smeši in te pošlje z zaničljivim plajščem ogrnjenega Pilatu nazaj. Ti pa, o moj Jezus, vse voljno prenašaš, nobene besede ne spregovoriš. Ti si večni Sin Božji, večna modrost, in se pustiš od nespametnega, prevzetnega greš¬ nika smešiti; mi pa, ki smo vsi hudobni in nespametni, se jezimo, ako nam ljudje ugovarjajo, če nas pre¬ ganjajo, če nam dovelj časti ne skazujejo. Kmalu nas lastna lju¬ bezen k jezi in k sovraštvu raz¬ draži. — O Jezus! daj nam milost, da bomo svojo hudobno natoro in lastno ljubezen vselej premagali, in 341 da bomo vse zaničevanje in vse trpljenje s krščansko potrpežljivostjo in ponižnostjo prenašali. Darovanje. Očitna je bila krivica, ktero so ti, o Jezns! tvoji hudobni so¬ vražniki storili. Kamor so te pe¬ ljali, kjer te tožili in sodili, spo¬ znali so sodniki, da nič hudobnega in kazni vrednega najti ni. Vendar so pa bili tako hudobni in krivični, da te niso hotli izpustiti, temuč so te dali strašno mučiti in usmrtiti. Tebe tedaj, o nedolžni Jezus! so v smrt obsodili! Grešne stvari so svo¬ jega presvetega stvarnika v smrt obsodile. — Tebe, ki si edini Go¬ spod življenja in smrti, kteri daješ vsem živeti časno in večno, ter sploh vse iz zgolj ljubezni daš, kar kdaj 342 kak človek prejme na svetu: tebe tedaj so kakor največjega hudodel- nika v smrt obsodili. — Ne mo¬ rem se dovelj začuditi nad to nezapo- padljivo hudobijo in slepoto tvojih sovražnikov; ti pa vse to voljan prenašaš, in molčiš. Oh, kaj bo, ker smo tako kmalu razžaljeni, če se nam le kaka majhna krivica zgodi. Pomagaj nam, o Jezus! s svojo sveto milostjo, kadar nas svet zaničuje, kadar nas krivično sodi, ter hudo in lažnjivo o nas govori, da bomo po tvojem presvetem izgledu pri tacih hudobnih in krivih sodbah tega sveta molčali in vse z voljo pretrpeli. Da bi le tvoja sodba, o Jezus! na strašni sodnji dan mi¬ lostljiva bila, naj bodo sodbe tega sveta še tako hudobne in neusmi¬ ljene; saj ne bodo obstale; tvoja sodba pa ostane vekomaj. — Nikar 343 nas ne pogubi pri svoji strašni sodbi. Najkrivičniša sodba je tedaj sklenjena bila zoper tebe, in ko si bil v smrt obsojen, so tvoji so¬ vražniki prizadevali se, te po moči za¬ sramovati in mučiti. Oblačilo so s tebe strgali, te pretepali, da si bil ves krvav in razbit; pa še ni bila hudobija in srditost tvojih sovraž¬ nikov nasitena, še novo trpinčenje si izmislijo, strašno trnjevo krono pri¬ tisnejo ti na glavo. Ob, kakošne krivice! kakošno zasramovanje! ka¬ košne bolečine! In vse to le iz lju¬ bezni do nas trpiš, nam v izveli- čanje in v izgled. Sovražniki ti vzamejo tvoja najpotrebniša obla¬ čila: mi grešniki pa imamo toliko nepotrebnega in prevzetnega obla¬ čila, s kterim tebe žalimo, sami sebe povišujemo, in bližnjega po¬ hujšujemo. Neusmiljeno te tepejo, 344 in tvoje nedolžno truplo razmesarijo; mi grešniki pa, ki s hudobnim po- željenjem mesa in z vživanjem pre¬ grešnega posvetnega veselja tebe tolikokrat razžalimo, mi se hočemo zmiraj le dobro počutiti, in smo kmalu nevoljni, kadar nam je kaj slabo. — Zaničljivo ti trnjevo krono na glavo potisnejo, da je tvoj sveti obraz ves s krvjo oblit, in te vnovič zasramujejo, in po glavi tolčejo; mi grešniki pa hočemo zmiraj le ča¬ stem biti, in se vzdigujemo zoper svojega bližnjega. Jeli to tvojih izgledov posne¬ manje? — Daj nam milost, o Je¬ zus! da bodemo krotki iu iz srca ponižni, ter potrpežljivi in v tvojo sveto voljo vdani, radi zaničevani zavoljo tebe, in enkrat počasteni pri tebi. O Jezus! nedolžno jagnje Božje! 345 vse, kar si trpel, si nedolžno trpel. To so tvoji sodniki in sovražniki dobro spoznali, pa iz jeze in ne- vošljivosti ti niso hotli pravice ska- , zati, temne so le želeli tvoje trp¬ ljenje in smrt. Pilat je posebno dobro spoznal tvojo nedolžnost in ni hotel kriv biti tvoje nedolžno prelite krvi, ter se je vsled tega pred vsem ljudstvom roke umil, rekoč: „Jaz sem nedolžen nad krvjo tega pravičnega.“ On si je sicer prizadeval, da bi te bil rešil, pa si je premalo prizadeval, iz strahu pred ljudmi. Skušal je usmiljenje obuditi pri tvojih sovražnikih, in te je z rudecim plajščem ogrnjenega in s trnjem kronanega, Judom po¬ kazal, rekoč: ,,Grlejte, človek!“ oni so pa le še hujše upili: „Križaj ga! križaj ga!“ — In tako so ti, o najsvetejši in najdobrotljivši Zve- 346 ličar! najgrozovitnejšo smrt izpro¬ sili. — O kako strašno greli člo¬ veka preslepi! — Varuj nas, o Je¬ zus! pred vsakim grehom, posebno pred sovraštvom, jezo in nevošlji- vostjo, da na duši ne oslepimo, in v večno pogubljenje ne zaidemo. Sveto. Jezus Kristus, kralj večne časti, zdaj angelji in arbangelji, Kerubi in Serafi, in vsi izvoljeni duhovi v nebesih vedno pojo: Svet, Svet, Svet! Ko si pa na tem nehvalež¬ nem svetu bil, so pa hudobni Judje upili': „Križaj ga! Križaj ga!“ ka¬ kor najhujšemu hudodelniku, in tvoji krivični sodniki so tudi v to upitje privolili, ter te h križanju obsodili- Naložili so ti težak križ, da si ga moral na krvavih ramah sam no- 347 siti. — O usmiljeni Jezus! s tako težkim križem te vidim obloženega, da medliš pod njim, in padaš od slabosti, predenj ga na goro Kalva¬ rijo prineseš, kjer imaš križan biti. Le naše pregrehe tebi križ tako te¬ žek delajo. Daj nam milost, da bomo zarad te ljubezni do nas, tudi mi tebe vsi ljubili, in drug druzega ka¬ kor sami sebe. Povzdigovanje. Čast in hvala ti bodi, o Jezus, Sin Božji ! ker si nas večnega pogubljenja rešil, in z razžaljenim nebeškim Očetom zopet spravil. — Ob! pa zavoljo velike dobrote, ktero si nam skazal, si moral svoje živ- i ljenje zgubiti; in z veseljem daruješ življenje svoje, da le nas večne smrti rešiš, se daš od svojih Im- 348 dobnih sovražnikov na križ pribiti, žeblji roke in noge prebosti; in tako na križu razpet se daruješ, o ne¬ dolžno jagnje! nebeškemu Očetu za nas grešnike, kteri bi bili imeli vsi na večno pogubljeni biti, ko bi ne bil ti na sv. križu za nas dolga po¬ plačal. Križani Jezus, kako obilno teče presveta rešnja kri iz tvojih svetih ran! O daj, da teče na naša mlačna, nehvaležna srca, da bomo v ljubezni do tebe bolj vneti, da ti bomo z večjo gorečnostjo tudi v britkostih in zapuščenji služili, in da se ti bomo za vso tvojo ljubezen s svetim življenjem hvaležne skazovali. Svojo presveto kri daruješ, o jagnje Božje! še dandanes z altar- jev za naše odrešenje in zveličanje nebeškemu Očetu za nas grešnike pri vsaki sveti maši. — O daj nam 34 » milost, cla se bomo te presvete da¬ ritve vselej prav udeležili, da bodo naše hudobije s tvojo krvjo izbrisane. Usmili se tudi vseli vernih duš v vicah in stori jih deležne te svete daritve. Pa ne le tvoje britko trpljenje, o Jezus, ampak tudi tvoji izg-ledi na sv. križu nam v večno zveli¬ čanje pomagajo, če jih zvesto po¬ snemamo. Vsem svojim sovražni¬ kom iz srca odpustiš; še prosiš za-nje, da bi jim Bog njih djanja ne štel v greh. O dobrotljivi Je¬ zus; dodeli tudi nam tako ljubezen do bližnjega, da bodemo vsakemu dobro želeli in storili, kolikor je v naši moči, da bodemo z vsakim v miru in spravi živeli, za svoje so¬ vražnike molili, ter jim dobrote ska- zovali po tvojem izgledu. — Des- 350 nega razbojnika Disma, kteri v te zaupa, in pri tebi pomoči išče, potolažiš in mu obljubiš, da bo še tisti dan s taboj v raji. O usmi¬ ljeni Jezus! daj nam milost, da bomo tudi mi, ubogi grešniki, le pri tebi tolažbe in pomoči iskali, kadar nas težave in britkosti do¬ hitijo, ali kadar nas hoče spomin poprejšnjih grehov obupljive storiti. Daj nam milost, v dušnih in teles¬ nih težavah vselej v duhu pod tvoj sv. križ približati se, ga objeti in pogledati z zaupanjam v tebe, ki zavoljo našega zveličanja na sv. križu visiš. — Preljubo mater iz¬ ročiš svojemu naj ljubšemu učencu Janezu, svojo dušo pa v roke ne¬ beškega Očeta. Potem nagneš glavo in mirno umrješ. O Jezus! spre¬ obrni naša srca, da bomo tudi mi s tako ljubeznijo za svoje bližnje 351 skrbeli, kakor ti; in da v dobrem do konca zvesti ostanemo. — Kako sveto je bilo tvoje življenje, kako sveta tvoja smrt! Kakoršno življenje, takošna smrt. Daj nam milost, da bomo tebi enaki v življenji, da ti postanemo tudi v smrti enaki. Pridi nam na pomoč na zadnjo uro s svojo sveto milostjo; varuj nas pred hudobnim sovražnikom, kteri želi pogubljenje naše, daj nam zadnjo uro to misel, da svoje uboge duše v roke nebeškega Očeta, in v tvoje svete krvave rane priporočimo; in dodeli nam to veliko milost, da bomo s tvojim presvetim Rešuj im Telesom prevideni odšli iz tega sveta. — O križani Jezus, ki si za nas na sv. križu umrl, daj nam vsem prav srečno zadnjo uro. 352 Zavživanje. O Jezus! umrl si sicer tako na križu, kakor naj večji liudo- delniki; spoznali pa so že takrat nekteri Judje, da si resnično Sin Božji, in da po nedolžno trpiš. Ža¬ lostni in pobiti so se na prsi trkali, ter se domu vrnili. Tudi jaz trkam zdaj z žalost¬ nim in potrtim srcem na svoje prsi in rečem: O Gospod! jaz ubogi grešnik, ki sem te tolikokrat s svo¬ jimi grebi razžalil, jaz tvojili mi¬ losti in dobrot nisem vreden, še manj pa, da bi te kedaj v presve¬ tem zakramentu prejel. — Oh, pa duša moja tebe potrebuje, in nima pravega življenja brez tebe. — Je- 35 3 zus, pravi živi Bog; pridi tedaj, presreno te prejeti želim, pridi v moje srce, kakor si prišel v Ca- liejevo hišo, in spreobrni ga, da po¬ stane pravično, čisto, ponižno in po¬ trpežljivo ! Ker te zdaj ne mo¬ rem v svetem zakramentu prejeti, te prejmem v željah. Pridi tedaj, o Jezus! moja duša po tebi zdi¬ huje, moje srce tebe želi. Le ti zamoreš vse moje želje spolniti. Kadar je moja duša lačna, jo le ti, o nebeški kruh angeljev, kteri vse razveseljenje v sebi imaš, zamoreš nasititi; kadar je žejna, jo le ti, o studenec večnega življenja, zamoreš napojiti; kadar je revna, jo le ti, o večni zaklad nebeške milosti, za¬ moreš obogateti; kadar je žalostna, jo le ti, o veselje vseh izvoljenih, zamoreš razveseliti; kadar je bolna, jo le ti, o nebeški zdravnik in zdra- 23 354 vilo, zamoreš ozdraviti: kadar je zapuščena, zaničevana, zavržena od sveta, prideš ti, o nebeški ženin, in jo vzameš za svojo prijateljico in nevesto. — O dobrotljivi in usmi¬ ljeni Jezus! pridi tedaj v moje srce, in dopolni vse želje moje duše, ktera le v tebi in pri tebi najde veselje, tolažbo in pomoč! — O Jezus! ostani v meni in jaz v tebi vekomaj. Amen. S ponižnim srcem se ti zahva¬ limo, o dobrotljivi Zveličar! za vse, kar si storil in trpel za nas. .— Svoje življenje si daroval za nas, da si nam večno življenje pridobil, ki ga bodeš vsakemu podelil, kteri si bo le sam hotel s tvojo milostjo pridobiti tvojega neskončnega zaslu- ženja. Kakor si ti tretji dan ča¬ stitljivo od smrti vstal, in zdaj na 355 vekomaj pri svojem nebeškem Očetu živiš in kraljuješ, tako si tudi nam obljubil, da nas boš poslednji dan k večnemu življenju obudil, če bo¬ demo v tvoji sveti milosti živeli in umrli. O Jezus, ki si nas s svojo smrtjo na sv. križu večnega po¬ gubljenja rešil, in s svojim vsta¬ jenjem tudi nam vstajenje od mrtvih pridobil, daj nam vsem milost iz groba svojili pregreh srečno vstati k novemu življenju v krščanski pravičnosti in v resnični svetosti. Kadar nas boš poklical iz tega revnega sveta, imej z nami usmi¬ ljenje, in ne pripusti, da bi nam tvoje neizrečeno trpljenje, tvoja pre- britka smrt, ter tvoja presveta, do zadnje kaplje za nas prelita rešnja kri bila v pogubljenje: temuč pelji 23 * 356 nas iz te solzne doline v srečno, večno prebivališče, ktero si nam pri svojem nebeškem Očetu pripravil, da se bodemo tamkaj v druščini s teboj in z vsemi izvoljenimi vekomaj veselili. Amen. Priprava za sv. spoved. Molitev pred izpraševanjem vesti. O Gospod, moj Bog! Jezus Kristus, prava luč, ktera jih raz¬ svetli, ki po temoti tavajo, razsvetli zdaj mojo vest s pomočjo milosti tolažnika sv. Dulia, da bom zamo- gel vse svoje grehe na tanko spo¬ znati, se vseh presrčno kesati, čisto spovedati in resnično spokoriti, da zopet tvojo milost in prijaznost zadobim in tvoj ljubi otrok posta¬ nem. Amen. O Marija! ti pribežališče vseh 358 skesanih grešnikov, prosi za-me Jezusa, svojega ljubeznjivega Sina, da mi popolno spoznanje mojih gre¬ hov dodeli, kakor jih bom spoznal pred njegovo ojstro sodbo. Amen. Molitev po izpraševanji vesti. O moj Bog in moj Gospod, moj dobrotljivi nebeški Oče! zdaj spoznam, da sem veliko grešil, da sem te velikokrat razžalil in tvoji Božji ljubezni nasproti ravnal. —- O moj dobrotljivi Bog! dolžan sem tebe iz celega srca čez vse ljubiti, ker si sam na sebi vse časti in ljubezni vreden, in ker si moj naj¬ večji dobrotnik. Nisem te pa dosihmal resnično ljubil in ti tudi ne skazoval ljubezni v dopolnjevanji vseh tvojih zapovedi, ampak ravnal sem toli¬ kokrat tvoji sveti volji nasproti, in 359 te razžalil. — Oli moj Bog'! iz srca mi je žal, tla sem ti tako ne¬ hvaležen bil, kesam se nad vsemi grehi, s kterimi sem zopet svojo vest omadeževal. O da bi jih nikoli storil ne bil, ter te nikdar ne raz¬ žalil ! — Hočem pa vsaj odsih¬ mal vsacega greha, tudi najmanj¬ šega se skrbno varovati, in tudi vsake grešne priložnosti se skrbno ogibati. Daj mi svojo sveto mi¬ lost, prosim te, o Gospod! da iz¬ polnim ta svoj sklep. O milostljivi Bog! o usmiljeni Jezus! ozri se v svoji milosti name ubozega grešnika, in daj mi moč, da se spovem tukaj pred tvojim namestnikom vseli svojih grehov tako čisto, resnično in odkritosrčno kakor ko bi pred teboj, o Jezus! klečal. Amen. O Marija, usmiljena Mati Je- 360 zusova! sprosi mi od svojega Sina prav skesano, ponižno in spokor¬ jeno srce, kakoršnega Bog nikdar ne zavrže, da se po pravi pokori zopet spravim z mojim razžaljenim nebeškim Očetom. Amen. Molitev iio spovedi. Moja duša! hvali Gospoda; in vse, kar je v meni, naj hvali nje¬ govo sveto ime! Hvali Gospoda, moja duša, in nikar ne pozabi nje¬ govih dobrot! On je, kteri vse tvoje pregrehe odpušča, vse tvoje slabosti ozdravlja; tvoje življenje od smrti reši, tebi obilno milosti in usmiljenja skazuje. On je, kteri te po tvojih željah z dobrotami obda¬ ruje. Gospod je usmiljen in milost¬ ljiv, dolgo prizanaša in je dobrotljiv. On ne ravna z menoj po mojih pre- 361 greli ali, in mi ne povračuje po mo¬ jih hudobijah. Zakaj kakor visoko je od zemlje do nebes, tako veliko je njegovo usmiljenje do mene; ka¬ kor daleč je solnčni vzhod od za¬ hoda, tako daleč od mene je djal moje pregrehe; kakor se oče usmili svojih otrok, se je Gospod mene usmilil! ker ve, kako slaba stvar sem. (Iz. 102. Ps.) O Jezus, moj usmiljeni Odre¬ šenik! ponižno te prosim, naj ti bo prijetna ta moja spoved po ne¬ skončni vrednosti tvojega svetega trpljenja! in kar mi še manjka do prave žalosti in trdnega sklepa, prosim, da bi ti, o Jezus! vso mojo pomanjkljivost dopolnil, in mi to veliko milost dodelil, da bi v pri¬ hodnje z večjo gorečnostjo, skr¬ bel za zveličanje svoje duše, in da bi rajše vso časno škodo, da, tudi 362 grenko smrt prestal, kakor tebe še kdaj s kakim grehom razžalil. O Jezus! stori me stanovitnega v mo¬ jem dobrem sklepu. O ljubeznjiva mati Marija! ki si brez vsega grelia živela, in do konca svojega življenja Bogu zvesta ostala; sprosi tudi meni milost, da se bom zdaj, ko so mi grebi od¬ puščeni, novih grehov bolj skrbno varoval, kakor do zdaj, in da bom v pobožnem krščanskem življenji do konca zvest ostal, da večno življenje dosežem. Amen. Molitev pred sv. obhajilom. O Jezus, Sin Božji! kralj večne časti, pred kterim se tresejo nebesa in vse druge oblasti; o Jezus! svetnik vseh svetnikov! o prečudna, neizre¬ čena svetost; ako se tehi vse stvari primerjajo, ktera je zadosti čista in sveta, da bi se smela tebi približati? Oh, očisti me, potem pridi k meni ubogi, revni stvari, ker te želim tako vredno prejeti, kakor so te tvoji naj¬ zvestejši prijatelji prejemali. — O do¬ brotljivi Jezus! daj mi zdaj tako gorečo ljubezen do tebe, kakoršno si ti do mene imel, ko si toliko za-me trpel. Iz zgolj ljubezni do mene in do vseli ljudi bil si zani¬ čevan, suvan, tepen in križan. O moj Jezus za-me si bil umorjen, da bi mi večno življenje pridobil; v tem presvetem zakramentu pa preživiš in ohraniš mojo dušo za večno živ¬ ljenje. O Gospod! nisem vreden te prejeti, ker sem te že tolikrat raz¬ žalil, in še nisem dovelj, kakor bi imel, svojih grehov obžaloval, in se spokoril. 364 O Gospod! nisem vreden te prejeti, ker še nisem dovelj očisten od nagnjenja do vsakdanjih grehov. O Gospod! nisem vreden te prejeti, ker se nisem še dovelj v tvojo sveto voljo vdal, in tvoji po¬ korščini popolnoma se podvrgel. Moj Jezus! spoznam, da sam v sebi nisem vreden, tebe v pre¬ svetem rešnjem Telesu prejeti. — O vsegamogočni Bog, moj usmiljeni Zveličar, kteri me sam vabiš, da naj k tebi pridem in te prejmem, očisti moje srce, in me z močjo svoje Božje ljubezni vrednega stori, da z živo vero, s trdnim zaupanjem, z gorečo ljubeznijo, s prisrčno ža¬ lostjo in stanovitnim sklepom prej¬ mem tebe, o Jezus! svojega pravega živega Boga. O Marija, ki te je Jezus za svojo deviško mater izvolil, prosi 365 za-me Jezusa, da bi g'a zdaj s tako čistim srcem prejeti zamogel, kakor čisto je bilo tvoje preljubo srce; daj, da ga prejmem s tako sveto ljubeznijo, kakoršno si ti zmiraj do njega imela. Amen. Tri božje čednosti. Vera. Verujem v tebe, pravi troje- dini Bog, Oče, Sin in sveti Duh, ki si vse stvaril, ki vse ohranjuješ in vladaš, ki dobro plačuješ in hudo kaznuješ. Verujem, da se je Sin Božji včlovečil, da nas je s svojo smrtjo na križu odrešil, in da nas sveti Duh s svojo milostjo posve¬ čuje. Verujem in trdim vse, kar si ti, o Bog! razodel, kar je Je¬ zus Kristus učil, kar so aposteljni 366 oznanovali, in kar nam sveta rim¬ ska katoliška Cerkev zapoveduje verovati. Vse to verujem, ker si ti, o Bog! večna in neskončna res¬ nica in modrost, ki ne moreš ne goljufati ne goljufan biti. O Bog! pomnoži mojo vero. Upanje. Upam in se zanesem na tvojo neskončno dobroto in milost, o Bog! da mi boš po neskončnem zasluženji svojega edinorojenega Sina Jezusa Kristusa v tem življenji spoznanje, pravo obžalovanje in odpuščanje mojih grehov, po smrti pa večno zveličanje dal, in dodelil, tebe z obličja v obličje gledati, ljubiti in brez konca vživati. Upam od tebe tudi potrebne pomoči, vse to doseči. Upam to od tebe, ker si ti to ob- 367 ljubil, ki si vsegamogočen, zvest, neskončno dobrotljiv in usmiljen. O Bog! potrdi moje upanje. Ljubezen. O moj Bog! ljubim te iz vsega srca, čez vse, ker si največja do¬ brota, neskončno popolnoma, in vse ljubezni vreden; ljubim te tudi zato, ker si do mene in do vseh stvari v neskončno dobrotljiv. Želim iz vsega srca, da bi te ravno tako ljubil, kakor so te tvoji najzvestejši slu¬ žabniki ljubili, in te še ljubijo. Z njih ljubeznijo sklenem svojo ne¬ popolno ljubezen; povikšaj jo v meni, o dobrotljivi Gospod! bolj in bolj. Ker te tedaj resnično iz srca ljubiti želim, in si to trdno priza¬ devam, mi je iz srca žal, da sem tebe, svojo neskončno dobroto, ktero 368 čez vse ljubim, tebe svojega Stvar¬ nika, Odrešenika in Posvečevalca razsrdil. Zal mi je, da sem g-rešil, da sem tebe, svojega vsegamogoč- nega Gospoda, svojega najboljšega Očeta, razžalil. Trdno sklenem vse grehe in vse grešne priložnosti za¬ pustiti, storjene grehe čedalje bolj obžalovati, in nikdar več zoper tvojo sveto voljo ne ravnati. Sprejmi me zopet za svojega otroka, in dodeli mi milost, da dopolnim ta svoj sklep. Prosim te po neskončnem zasluženji tvojega Božjega Sina, našega Go¬ spoda in Zveličarja Jezusa Kristusa. Amen. Molitev po sv. obhajilu. O Jezus, moj dobrotljivi Od¬ rešenik ! čast in hvala ti bodi, da 369 si me k svoji sveti mizi povabil, in mi svoje presveto rešnje Telo zavžiti dal. — O usmiljeni Jezus! kolikokrat sem te že prejel, pa sem še zmiraj tako slab in pomanjkljiv pri vseh rečeh, in popolno nevreden milosti, ki mi jih deliš. — O Je¬ zus! odpusti mi vso mojo pomanjk¬ ljivost in nevrednost. Iz vsega srca želim tako živeti, da bi te vselej zamogel prav vredno prejeti, kadar k sv. obhajilu pristopim; da bi vselej ta nebeška jed moji duši to storila, kar stori truplu telesna jed; da bi jaz, ker ta sveti nebeški kruh uživam, tudi sveto živel, in večno nebeško življenje dosegel. — O kako bi morala moja duša v sve¬ tosti in v Božji ljubezni rasti, ker tebe uživam, o Jezus! ki si večna ljubezen in svetost. -— Daj mi mi¬ lost, o Jezus! da te bom vselej prav 24 370 vredno prejel, da bo prejemanje tvo¬ jega presvetega rešnjega Telesa, moji duši vedno bolj in bolj k do¬ bremu pomagalo, da se ne prigodi tudi meni, kar je pisano o Judežu: ,,Da po tem grižljeji je satan v njega šel.“ O Jezus! obvaruj me naj večje nesreče, nevrednega preje¬ manja svetili zakramentov. — Je¬ zus ! bodi moje največje veselje in sladkost, moje upanje in pribeža¬ lišče, moj potrdnik in moja pomoč. Tebi se zdaj popolnoma izročim; stori z menoj po svoji sveti volji. Pomagaj mi s svojo sveto milostjo, da bom vedno bolj Boga ljubil, mu zmiraj zvesto služil, in iz ljubezni do njega vse njegove zapovedi spol¬ njeval. Za vse to te prosim, o Je¬ zus! po tvojem neskončnem zaslu- ženji. Amen. O Marija, preljubeznjiva mati 371 Jezusova! prosim te, ker se ne morem sam Jezusu zadosti zahvaliti za njegovo neskončno dobroto, daj mu ti za-me čast in hvalo, ker je mene ubozega grešnika, k svoji mizi povabil. Prosim ga pa tudi, da bi mi milost dodelil, da bi ga, kakor ga tukaj večkrat užijem, v nebesih na vse večne čase užival. Amen.. Molitev svetega Tomaža Akvinskega. Hvala ti, sveti Gospod, vse- gamogočni Oče, večni Bog, da si mene grešnika, svojega nevrednega služabnika, blagovolil nasititi s pre¬ svetim rešnjim Telesom in s pre¬ drago kr vij o našega Gospoda in Zveličarja, ne zavoljo kakih mojih 24 * 372 zaslug', ampak iz svojega neskonč¬ nega usmiljenja. Prosim te, naj mi to sveto obhajilo ne bo v pogub¬ ljenje, ampak v odpuščanje grehov. Naj mi bo orožje svete vere in ščit dobre volje. Naj iztrebi iz mene vso poželjivost. Naj pomnoži v meni ljubezen, potrpežljivost, pobožnost, ubogljivost in vse druge čednosti. Naj mi bo krepka bramba proti za¬ lezovanju vseli vidnih in nevidnih sovražnikov. Naj v meni popolno umiri vsa telesna in dušna gibanja. Naj me trdno zveže s teboj, ki si edini, pravi Bog, ter srečno privede k mojemu zadnjemu cilju in koncu. In prosim te, pripelji mene grešnika k nebeški večerji, kjer si ti sam s svojim Sinom in svetim Duhom vsem izvoljenim prava luč, polno nasi- tenje, večna radost, dovršeno ve¬ selje in vedna blaženost. Po Je- 373 zusu Kristusu, Gospodu našem. Amen. Ponovljenje krstne obljube. Verujem v Boga Očeta, Sina in svetega Duha. Verujem v Je¬ zusa Kristusa, edinorojenega Sina Božjega, ki je Bog in človek skupaj, in ki je človeški rod odrešil s svo¬ jim trpljenjem in svojo smrtjo. Ve¬ rujem vse, kar je Bog razodel, kar je Jezus Kristus učil, kar so apo- steljni oznanjevali, in kar nam sveta katoliška Cerkev, v kteri hočem ži¬ veti in umreti, zapoveduje verovati. Odpovem se iz vsega srca hudiču, njegovemu napuhu in njegovim de¬ lom. Odpovem sc tudi vsem gre¬ hom in vsem zapeljivim naukom sveta. Trdno sklenem po krščansko 374 živeti. Bog' me potrdi v mojem sklepu s svojo vsegamogoeno milostjo. —- Moj sveti patron J., ki sem te do¬ bil pri sv. krstu za zgled in va¬ ruha, sprosi mi od Boga, da bi v tej pravi veri do smrti ostal, krepko svojo krstno obljubo izpolnil, in za¬ služil enkrat s teboj gledati v ne¬ besih obličje Božje na vekov veke. Po Jezusu Kristusu, Gospodu na¬ šem. Amen. Litanije Matere Božje. Pii VIT. del. 30. septembra 1817, odpustkov 300 dni. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Bog - Oče nebeški, Bog- Sin, Odrešenik sveta. Bog- sveti Duli. Sveta Trojica en sam Bog', Sveta Marija, I Sveta Mati Božja, Sveta devic Devica, Mati Kristusova, Mati milosti Božje, usmili se za nas Boga nas! prosi! 376 Mati prečista. Mati brez madeža, Mati nedolžna, Mati presveta, Mati ljubeznjiva, Mati prečudna, Mati našega Stvarnika, Mati našega Odrešenika, Devica modra, Devica častitljiva, Devica hvale vredna, Devica mogočna, Devica usmiljena, Devica verna, Podoba pravice, Sedež modrosti Božje, Začetek našega veselja, Posoda duhovna, Posoda časti vredna, Posoda vse svetosti, Skrivnostna roža, Turen kralja Davida, za nas Boga prosi! 377 Turen slonokosteni, Hiša zlata, Skrinja miru in sprave, Vrata nebeška, Zgodnja danica, Zdravje bolnikov, Pribežališče grešnikov, Tolažnica žalostnih, Pomoč kristjanov, Kraljica angeljev, Kraljica očakov, Kraljica prerokov, Kraljica aposteljnov, Kraljica mučenikov, Kraljica spoznavalcev, Kraljica Devic, Kraljica brez madeža iz¬ virnega greha spočeta. Kraljica presvet, rožnega venca. Jagnje Božje, ki grehe sveta od- jemlješ, zanesi nam, o Gospod! za nas Boga prosi! 378 Jagnje Božje, ki grehe sveta od- jemlješ: usliši nas,, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta od- jemlješ; usmili se nas, o Gospod! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Oče naš itd. Ceščena Marija itd. Molitve. I. K presvetemu rešnjemu Telesu. (Kadar je izpostavljeno.) V. Kruh iz nebes si jim do¬ delil. O. Ki ima vso sladkost v sebi. Molimo. O Bog! ki si nam v prečud¬ nem zakramentu spomin svojega trp- 37 » Ijenja zapustil, daj nam, te prosimo, svete skrivnosti tvojega telesa in tvoje krvi tako častiti, da sad tvo¬ jega odrešenja vedno v sebi čutimo. (Ki živiš in kraljuješ z Bogom Očetom v edinosti svetega Duha, Bog vekomaj. Amen.) II. K sveti Devici Materi Mariji. Pod tvojo pomoč pribežimo, o sveta Božja porodnica! ne zavrzi naših prošenj v naših potrebah te- muč reši nas vselej vseh nevarnosti. O častitljiva in blažena Devica, naša Gospa, naša srednjica, naša besed¬ nica, naša pomočnica. S svojim Sinom nas spravi, svojemu Sinu pri¬ poroči, svojemu Sinu nas izroči. V. Prosi za nas, sveta Božja porodnica. O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih. 380 Molimo. Prosimo, Gospod Bog! dodeli nam, svojim služabnikom, da vedno zdravje na duši in telesu uživamo, in 'da bomo po častitih priprošnjah pre¬ svete Marije Device rešeni sedanje žalosti in deležni večnega veselja. III. K sveti Devici, Materi Mariji. (Od 1. adventne nedelje do božica.) Usmiljena Mati Zveličarjeva, ki ostaneš vrata nebeška in zgodnja danica! pomagaj ljudstvu, ki je padlo, pa želi vstati; ti, ki si svojega Stvarnika prečudno rodila, devica prej in potlej ostala, ko si iz Ga- brijeljevih ust prejela češčenje, usmili sc grešnikov. V. Angelj Gospodov je ozna¬ nil Mariji. 381 O. In spočela je od svetega Duha. Molimo. Svojo milost, prosimo, Gospod! v naša srca ulij: da, ki smo po angeljevem oznanjenji včlovečenje Kristusa, tvojega Sina, spoznali, po njegovem trpljenji in križu častitljivo vstajenje dosežemo. (Od božiča do svečnice.) Usmiljena Mati Zveličarjeva, ki ostaneš vrata nebeška in zgodnja danica! pomagaj ljudstvu, ki je padlo, pa želi vstati; ti, ki si svojega Stvarnika prečudno rodila, devica prej in potlej ostala, ko si iz Ga- brijeljevih ust prejela češčenje, usmili se grešnikov. V. Po porodu si devica neo- madežana ostala. 382 O. Prosi za nas, Božja po¬ rodnica. Molimo. O Bog, ki si po rodovitnem de- vištvu svete Marije človeškemu rodu dar večnega zveličanja dodelil; daj, prosimo te , da njo za nas prositi čutimo, po kteri nam je došla sreča, prejeti začetnika življenja, Gospoda našega, Jezusa Kristusa, Sina tvojega. (Od svečnice do velikega četrtka.') Bodi češčena, nebes kraljica, češčena angeljev gospa, češčena ko¬ renina, češčena ti, ki si svetu ro¬ dila pravo luč! Bodi pozdravljena, Devica častita, memo vseli lepa; bodi pozdravljena, preljubeznjiva, in prosi za nas Kristusa! V. Hvalimo te, Devica presveta. 383 O. Daj nam pomoč zoper sov¬ ražnike tvoje. Molimo. Dodeli, milostljivi Bog - , brambo naši slabosti, da, ki spomin Božje porodnice obhajamo, s pomočjo nje¬ nih prošenj od svojili grehov vsta¬ nemo. (Od . velike sabote do 1. aedelje po binkoštih.) Veseli se, kraljica nebeška, aleluja! Kterega si zaslužila nositi, aleluja! je vstal od smrti, kakor je rekel, aleluja! Prosi za nas Boga, aleluja! V. Veseli in raduj se, Devica Marija, aleluja! O. Ker je Gospod res vstal, aleluja! 384 Molimo. I O Bog, ki si po vstajenji svo¬ jega Sina, Gospoda našega, Jezusa Kristusa svet razveselil: dodeli, prosimo, da po njegovi Materi De¬ vici Mariji dosežemo veselje več¬ nega življenja. (Od 1. nedelje po binkoštih do 1. adventne nedelje.) Ceščena bodi, kraljica, mati milosti, življenje, sladkost, in upanje naše, bodi ceščena! K tebi upijemo zapuščeni Evini otroci; k tebi zdi¬ hujemo žalostni in objokani v tej solzni dolini. Oh, obrni tedaj, naša po¬ močnica! svoje milostljive oči v nas; in pokaži nam po tem revnem živ¬ ljenji Jezusa, blaženi sad svojega telesa; o milostljiva, o dobrotljiva, o sladka Devica Marija! 385 V. Prosi za nas, sveta Božja porodnica! O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih. Molimo. Vsegamogočni, večni Bog, ki si dušo in telo častite Device ma¬ tere Marije/ da bi vredno prebiva¬ lišče tvojega Sina biti zaslužila, s pomočjo svetega Duha pripravil, daj, da bodemo, ki se njenega spo¬ mina veselimo, po njenih milost¬ ljivih prošnjah prihodnjega zlega in večne smrti rešeni. IY. K svetemu Jožefu. Glejte, zvesti in modri hlapec, kterega je postavil Gospod čez svojo družino. V. Prosi za na sv. Jožef. 25 386 O. Da bomo vredni obljub Kri¬ stusovih. Molimo. Naj nam, prosimo, Gospod! po- | maga zasluženje ženina tvoje pre- svete Matere Marije, da dobimo na njegove priprošnje, česar ne moremo doseči s svojo slabostjo. Y. Za vse potrebe. Gospod! ponižno te prosimo, razveži po svoji milosti vezi naših f grehov, in ohrani po prošnjah svoje j izvoljene Matere, preljube Device j Marije in vseh svojih svetnikov nas j, svoje služabnike, naše dobrotnike S in naše pohištvo v vsej svetosti; očisti tudi vso našo rodovino in ; naše prijatelje hudobe in grehov, in napolni jih z lepimi čednostmi; 387 dodeli nam mir in zdravje, odvrni od nas vidne in nevidne sovražnike, in odženi vse hude želje; daj nam zdravo vreme in dobro letino, skaži milost našim prijateljem in neprija- teljem, in varuj to duhovnijo z vsemi, kteri v njej prebivajo, kuge, lakote, vojske, ognja, potresa, po- vodnij, in dodeli milostljivo vsem vernim kristijanom, živim in mrtvim, vežno življenje, mir in pokoj v ne¬ beškem kraljestvu. Varuj našega papeža J., našega škofa J., našega cesarja J., in vso našo duhovsko in deželsko gosposko, in vse krščan¬ sko ljudstvo vseh nadlog in vsega zlega. In tvoj blagoslov pridi z nebes na nas, in bodi vselej nad nami. Po Gospodu našem Jezusu Kristusu, Sinu tvojem, ki s teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog vekomaj. Amen. 25 * V. Božja pomoč ostani vselej nas. O. Amen. Oče naš itd. Ceščena Marija itd. (petkrat.) —0-xx£>— Litanije vseh svetnikov. Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Bog' Oče nebeški, Bog- Sin, Odrešenik sveta, j Bog sveti Duh, Sveta Trojica, en sam Bog, Sveta Marija, ) Sveta Mati Božja, Sveta devic Devica, Sveti Mihael, Sveti Gabrijel, Sveti Rafael, usmili se za nas Boga nas! prosi! 390 Vsi sveti angelji in arhangelji, za nas Boga prosite! Vse svete vrste zveličanih duhov, za nas Boga prosite! Sveti Janez Krstnik, za nas Boga prosi! Sveti Jožef, za nas Boga prosi! Vsi sveti očaki in preroki, za nas Boga prosite! Sveti Peter, Sveti Pavelj, Sveti Andrej, Sveti Jakop, Sveti Janez, Sveti Tomaž, Sveti Jakop, Sveti Filip, Sveti Jernej, Sveti Matevž, Sveti Simon, Sveti Tadej, Sveti Matija, za nas Boga prosi! 391 za nas Boga i t Sveti Barnaba, | Sveti Lukež, J Sveti Marka, | _ P r08l! Vsi sveti aposteljni in evange¬ listi, za nas Boga prosite! Vsi sveti učenci Gospodovi, za nas Boga prosite! Vsi sveti nedolžni otroci, za nas Boga prosite! Sveti Štefan, j za „ ag Boga oveti Lovrenc, ^ Sveti Vincenc, j Sveta Fabijan in Seba¬ stijan, Sveta Janez in Pavelj, Sveta Kozma in Damijan, Sveta Gervazij in Pro- tazij, Vsi sveti mučeniki, za nas Boga prosite! Sveti Silvester, za nas prosi! prosi! 5S3 P 'n s C g: 02. 02 V td — o OR? & Boga 392 Sveti Gregor, Sveti Ambrož, Sveti Avguštin, Sveti Hieronim, Sveti Martin, Sveti Miklavž, Vsi sveti škofje in spoznavalci, za nas Boga prosite! Sveti Anton, Sveti Benedikt, Sveti Bernard, Sveti Dominik, Sveti Frančišek, Vsi sveti mašniki in leviti, za nas Boga prosite! Vsi sveti mnihi in puščavniki, za nas Boga prosite! Sveta Marija Magdalena) c , * ; za nas Sveta Agata, I ,, c , T •• < Boga Sveta Lucija, I Sveta Neža, j P 10S1 - CN P ^5 P *-S & O Ul Ul ~ td o p S3 P ►P S 3 p O 20 Ul O p 393 Sveta Cecilija, | za nas Sveta Katarina, [ Boga Sveta Anastazija, j prosi! Vse svete device in vdove, za nas Boga prosite! Vsi svetniki in svetnice Božje, za nas Boga prosite! Bodi nam milostljiv; zanesi nam, o Gospod! Bodi nam milostljiv; usliši nas o Gospod! Vsega hudega, Vsega greha, Svoje jeze, Nagle in neprevidene smrti, Skušnjav hudičevih, Jeze, sovraštva in vse hude volje, .Duha nečistosti, Treska in hudega vremena, Šibe potresa, Kuge, lakote in vojske, 0 > ui< S P j n O c O P-. 294 Večne smrti, S krivnostjo svojega sve¬ tega včlovečenja, ►S svojim prihodom, S svojim rojstvom, S svojim krstom in svetim postom, S svojim križem in trp¬ ljenjem, S svojo smrtjo in svojim pokopom, S svojim svetim vstajenjem, S svojim čudovitim vnebo¬ hodom. . S prihodom Tolažnika sve¬ tega Duha, Dan sodbe, Mi grešniki, Da nam zanesi, Da nam odpusti, Da nas pripelji k pravi pokori, resi nas, o Gospod! prosimo 395 I)a vladaj in ohrani svojo sveto Cerkev, Da ohrani pastirja apostol¬ skega in vse Cerkvene stanove v svoji sveti veri, Da ponižaj sovražnike sv. Cerkve, Da obvaruj našega cesarja, Da daruj mir in pravo edi¬ nost krščanskim kraljem in oblastnikom, Da dodeli mir in edinost vsemu krščanskemu ljud¬ stvu, Da nas vse potrdi in ohrani v svoji sveti službi, Da povzdigni naše misli k nebeškim željam, Da dodeli večne darove na¬ šim dobrotnikom, Da reši večnega pogubljenja prosimo te, usliši nas! 396 duše naše in naših bratov, | bližnjih in dobrotnikov, Da sad zemlji daj in ohrani, Da dodeli vsem vernim du- ~ šam večni pokoj, Da nas usliši, Sin Božji, Jagnje Božje, ki grehe sveta od¬ jemi) eš; zanesi nam, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem- lješ; usliši nas, o Gospod! Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem- lješ; usmili se nas, o Gospod! Kriste, sliši nas! Kriste, usliši nas! Gospod, usmili se nas! Kriste, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Oče naš itd. (tiho.) V. In nas ne vpelji v skušnjavo. O. Temuč reši nas od hudega. Amen. prosimo te, usliši 397 Molitve po litanijah pri popoldanji službi Božji ob nedeljah in praznikih, kteri niso Matere Bolje. K presvetemu Rešnjemu Telesu. (Kadar je izpostavljeno.) V. Kruh iz nebes si jim do¬ delil. O. Ki ima vso sladkost v sebi. Molimo. O Bog! ki si nam v prečud¬ nem zakramentu spomin svojega trp¬ ljenja zapustil, daj nam, te prosimo, svete skrivnosti tvojega telesa in tvoje krvi tako častiti, da sad tvo¬ jega odrešenja vedno v sebi čutimo. (Ki živiš kraljuješ z Bogom Očetom v edinosti svetega Duha, Bog ve¬ komaj. Amen.) 398 Za odvrnenje vseli nadlog in nevarnosti. Vsegamogočni večni Bog! ne¬ beški Oče! poglej z očmi svoje ne¬ skončne milosti naše reve in nad¬ loge. Usmili se vseh vernih kri- stijanov, za ktere se je tvoj edi- norojeni Sin, naš Gospod in Zveli¬ čar, Jezus Kristus, voljno dal v roke grešnikom in je tudi prelil svojo drago kri na lesu svetega križa. Po tem Gospodu Jezusu od¬ vrni, milostljivi Oče! zaslužene šibe, sedanje in prihodnje nevarnosti, punte, vojsko, kugo, lakoto, dra¬ ginjo, bolezni in žalostne revne čase. Vsegamogočni večni Bog! usmili se svojega služabnika, našega pa¬ peža J., in vodi ga po potu več¬ nega življenja, da bo s tvojo po¬ močjo, kar ti je prijetno, želel in z vso močjo storil. 399 O Bog', pastir in vladar vseli vernikov! glej milostljivo na svo¬ jega služabnika, našega škofa J., ki si ga postavil pastirja naši ško¬ fiji ; dodeli mu, da tistim, čez ktere je postavljen, k dobremu služi z besedo in z dejanjem, in tako večno življenje doseže s čredo, ki mu je izročena. Bog, varuh vseh kraljestev, dodeli svojemu služabniku, našemu cesarju J., spoznati in častiti tvojo moč, s ktero se sovražnik premaga, da bo vedno mogočen v tvojem var¬ stvu, ker je tudi postal cesar iz tvoje volje. Eazsvetli in potrdi v vsem dobrem duhovske in deželske oblast¬ nike in gosposke, da. nas bodo nape¬ ljevali k vsemu temu, kar more pri¬ pomoči k tvoji Božji časti, k na- 400 šemu zveličanju, in k miru in sreči vsega krščanstva. Prosimo tudi, kakor liočeš, da nam je prositi, za svoje prijatelje in neprijatelje, za zdrave in bolne, za vse žalostne in revne kristijane, za žive in mrtve. Vsegamogočni večni Bog! ki gospoduješ čez žive in mrtve, in se usmiliš vseh, ktere iz vere in dobrih del za svoje spoznaš; po¬ hlevno te prosimo, da vsi, za ktere smo se namenili moliti, kteri še se¬ daj žive na zemlji ali pa so se že iz tega sveta ločili, na prošnje tvojih svetnikov dobodo odpuščanje vseh svojih grehov od tvoje dobrote. Dodeli nam, o Bog miru! pravo edinost v veri brez vsega razdrtja in ločitve. Preobrni naša srca k pravi pokori in k poboljšanju na¬ šega življenja. Vžgi v nas ogenj 401 svoje ljubezni. Daj nam goreče želje po vsi pravičnosti, da ti bomo v življenji in v smrti prijetni kot tvoji pokorni otroci. Tebi, Gospod! bodi vedno pri¬ poročeno vse naše djanje in nehanje, naše delo in opravilo, naše življenje in naša smrt. Daj nam tukaj uži¬ vati tvojo milost, in tamkaj doseči z vsemi izvoljenimi, da te bomo hvalili in molili v večnem veselji in zveličanji. To nam dodeli, Go¬ spod nebeški Oče! po Jezusu Kri¬ stusu, svojem ljubem Sinu, Gospodu našem in Odrešeniku, ki s teboj živi in kraljuje v edinosti svetega Duha, Bog vekomaj. Amen. V. Božja pomoč vstani vselej pri nas. O. Amen. Oče naš itd. Ceščena Marija itd. (petkrat.) 26 Kazalo. Stran. Uvod .I I. Prvi del, ki se moli od adventa do bo¬ žiča .1 Zorniee (Matutinum). 2 Prvi noktnrn.6 Drugi nokturn .13 Tretji nokturn ..2 L Prvo branje.28 Drugo branje.30 Tretje branje.31 Zahvaljena pesem (Te Demn).33 Hvalnice (Laudes) . ..35 Hvalnica Zaharijeva (Benediktus) .... 49 Prva ura (Prim) . ..53 Tretja ura (Terc).60 Šesta ura (Sekst).66 Deveta ura (Non).73 Večernice (Vespere) .80 Hvalivna pesem pr. device Marije (Magni- fieat). 90 Sklepnice (Kompletorij).93 403 Stran Blagoslov.100 Sklepna molitev dnevnic.102 II. Drugi del, ki se moli od božiča do praz nika Marijinega očiščevanja .... ©3 Zornice (Matutinum).104 Prvi nokturn.108 Drugi nokturn .115 Tretji nokturn .123 Prvo branje.130 Drugo branje .132 Tretje branje .133 Zahvaljena pesem (Te Deuin).134 Hvalnice (Laudes).136 Hvalnica Zaharijeva ..151 Prva ura (Prim).155 Tretja ura (Terc).162 Šesta ura (Sekst).169 Deveta ura (Non).176 Večernice (Vespere) .183 Hvalilna pesem Matere Božje (Magnifieat) . 194 Sklepnim; (Kompletorij) . 198 Blagoslov.205 Sklepna molitev dnevnic.206 IIT. Tretji del, ki se moii 'od svečnice do adventa . 208 Prvi nokturn.213 Drugi nokturn .220 404 Stran. Tretji nokturn .228 Prvo branje. 235 Drugo branje.236 Tretje branje . . .. . 237 Hvalnice (Laudes). 239 Hvalnica Zaharijeva (Benediktus) .... 254 Prva lira (Prim).258 Tretja ura (Terc) . . . . . . . .' . 265 Šesta ura (Sekst).272 Deveta ura (Non).279 Večernice (Vespere) .285 Hvalilna pesem Matere Božje (Magnifikat) . 296 Sklepnice (Eompletorij). 300 Blagoslov.307 Sklepna molitev dnevnic.. . 313 Vodilo udov Tretjega Reda ...... 315 Kazalo odpustkov in pravic ...... 322 O sprejemu .331 IV. Molitve pri sv. maši. Pristop mašni kov k altarju.333 Evangelij ..339 Darovanje., ... 341 Sveto.346 Povzdigovanje.347 Zavživanje ..352 V. Priprava za sv. spoved. Molitev pred izpraševanjem vesti .... 357 405 Stran. Molitev po izpraševanji vesti.358 Molitev po spovedi.: . 360 VI. Molitev pred sv. obhajilom .... 362 Tri božje čednosti.365 Vera.365 Upanje.366 Ljubezen.36? VIL Molitev po sv. obhajilu .368 Molitev sv. Tomaža Akvinskega .... 371 Ponovljenje krstne obljube.373 VIII. Litanije Matere Božje .375 IX. Litanije vseh svetnikov .389 I? opraviti. Str. 1, 103, z03- Namesto: tvoje ime. beri: tvoje sv. ime. „ 2, lot. Namesto: na /etniji hvalo dajal, borit na zemlji Bogu hvalo dajal. ,, 8. Namesto: v zahvalo, beri: z zahvalo. „ 4. 100, 211. Namesto: kralji, heri: kraji. » 0. Namesto: po Sv. duha, heri: po sv. Duhu. „ S, 110, 215. Namesto: glede nanjo, beri: glede nanj . . Marije kot matere. „ 9, 111. Namesto: in srca vesela, beri: in srca razvesc- ljujej. 0 .. . 22., Namesto: domovino, beri: domovine. - 26. Namesto: tvojega usmiljenja, beri: svojega usmi¬ ljenja, „ 39. Namesto: da gleda tvojo pomoč, beri: da gledam tvojo moč. „ 68 171, 274. Namesto: kakor gledajo, beri: Glej, kakor gledajo. ., 6S. Namesto: na roke našega Boga, beri: na Gospoda našega Boga. „ 68, 280. Namesto: napoljeni, beri: napolnjeni. - 68, 274. Namesto: prevzetim, beri: prevzetnim. „ ’ 70. Namesto: tič, beri: vrabec. „ 71. Namesto: in bo v hiši, heri: in ho kraljeval v hiši. „ 91. Namesto: Sv. Duh ho čez te prišel, heri: Sv. Duh bo v te prišel. „ 101. Namesto: prej ali potlej, beri: prej in potlej. « 102. Namesto: najsvetejšemu, beri: preblazeneinu in prečastitljivemu. ., 102. Namesto: Jezusa Kristusa, beri: Kristusa Gospoda. , 102. Namesto: ktere je storil, beri: ktere je po človeški slabosti storil. „ 129. Namesto : neomadežana postala, beri: neornadežana 'ostala. « 167. Namesto: in tako v Sijonu,- beri: in tako sem v Sijonu. , 168. Namesto: smo spoznali, da si svoje hvaljeno de- vištvo ohranila, beri': smo spoznali tvoje ohranjeno devištvo. „ 193, 295. Namesto: po sv. Duhu, beri: pa sv. Duhu. -> 207, 314. Namesto dnevnice kleče, beri: dnevnice pu- božno in kleče. s 278. Namesto: sreča došla, beri: srečajo došla. . 287. Namesto: neprimerno, beri: brezmerno. s 287. Namesto: zaničevanega, beri: zaničevanega človeka. » Namesto: večnega večnega, beri: večnega. ., 311. Namesto: o milostljiva, o sladka, beri: o milost ljiva, o dobrotljiva, o sladka ' NARODNA IN UNIVERZITETNA KNJIŽNICA 00000393957 v \