an die
vereinten Savanter Düöeefanien ja Marburg.
Abende meines Lebens verieß ich mit meinem getreuen Domkapitel ^itn fC^i^neS ffi^cht^bareg Sand, das mau mit vollem Reecke ein pai-o^bies .Kärntenf nennt. Wir toerfteßen die Slfche unferer Vater und viei^e teebende H^erjen unfereu gaft= icchen Kinder, und find nun ju Euch, V^er^e^i^it^i^fte^, gefoiumen, eine neue Herberge ju fachen — ju finden in Eurer Miitte nach leendet^i	ein friede
iichef Grab.
Waf hat unf bewogen ein fo fleunbX^(íief Sand ju	Der Witte
©ottef und die Siebe ju Euch. W>af hoffen wir bei Euch ju finden? Eure Siele. Halen wir wahrhaft lebende Hperjen gefunden, wie ef die großen Opfer leweifen, die 3hr, Verehreefte, jn unfernn Empfange dargebracht, fo haben wir Hef, waf ein BMfthof von feinen 2)iöeefanen, ein Oerhirt von feener Herde, ein Vater von feinen geü^ebten Kindern	fann. „W° wahre Siebe
herrf'cht, da fthaaft fie große ©mge, anfonft ift fie feine Siebe" S. ©regor.
Erfüllet find nun Enre langjährigen Wüniffthe. Waf Eure Väter durch ^jahrhunderte verlangt und nicht erlangt haben, daf, Verehreefte, habet nun Ihhr erhalten. ©er bifchoflcche Stuh von Savant ift nun in Eurer Milte aufgerichtet, von diefev eri;abTnen S5teiie wird künftighin die Stimme Euref Dierhirten über die fr«...'!"*::* Rxuenhüget und fruchtbaren Ebenen llnterfteiermarff crfCCiaOíclr, von diefem nun deppeit ehrwürdigen Drte werben f^jru^£htn die Bff<hwfe von Savant u^^it dem brummen Stabe aufjiehen, um die Herde Chrfti ju weiden. Wer bee]reeft die W>^<htiu;^f"eit de§ .Saiijef, wer berechnet die feejenmchen Folgen diefe§ für daf ganje Vaterland erfreulichen Ereigmffef? — WSahricch, daf ift
der Tag, den Gott gemacht, auf baß toirunödeffeu erfreuen und froi;iorfen! „Ehre fei darum Gott in den Höhen!" Aber auch F-ieden den Meenfchen auf Eiden! Soll jener füße, hmutifc<he F^'iebi, deffen Werth; Attef überwiegt, jwf'dhen dem Hurten und feiner ihm anvertrauten Heide fortan herrfchen, iciffet unf einen ernften Blick in uftfere Zukunft machen, und mit aufrichtigen Herzen eine dreimal wichtige Frage beantworten: W>af erwartet Ihr von unf? Waf erwarten Wir von Euch? Waf erwartet Gott von unf Alien?
I. WaS ertoartet Ihr Von Eurem BStfifcofe und ^dnen ei;r würbigiu Gehilfen im fchWeren btfdhöjfii^chen Amte? — Die WÜifC^e der Mieufihiu find fo verfchieden und groß, daß fie eine ganje Weit unter der Sonne nicht befriediget; wie follte ef einem armen Meenfdhen gelingen, wenn er auch BHfchof ift, allen Erwartungen ju genügen! Daf ift gewiß, und wird auch an unf mehr oder weniger irfüílit werden: daß der Meenfdh in feinen Erwartungen immer glücklicher ift, aif im	£3eftije. Um unf gegenfdtig nicht ju t^^ufchen,
haltte ich ef für meine ob«^l;•^1irí:tth^i Pficcht, E^utch in meinem erften ©ruße ju fageu, waf Ihr von unf ju erwarten habet. Nicht ©oid noch Süßer haben wir, atlein waf wir haben, werden wir mit Euch thei^n im Namen Deeffen, der unf gef endet. Wir wollen Euch fern:
1. Bothen def Fliebena, nicht jenef faulten Frliebeua, den unf die Weit gibt, fondern jenef himmIiiCcheu F•iiebena, den unf un^fer H-ii und Heiand vom Himmei gebracht, ju dem die Engel bei der Krippe J^i^fu den M^^n^'^chen ©üM gewünfcht im fd;i^nften Wiiegenliibe: Ehre fei ©ott in den Höh-n und	biu ^^i^er^fthen auf Erbin, die ^^^nef guten WiUeuf
find; denn böfe Meenfchen haben feinen Fi¡iebiu. Jyiniu Fl'iebeu wollten wir Euch virfüuben, den unf Jeefuf hintirtieß, aif er von diefer Erbi ju feinem Vater einging und fprach: „Meinen	hint^eria^j^e ich Eu<h,
meinen Fr¡^(^b)en gebe ich Euch; Euer Ha*5 betrübe fich nicht und fürchte nicht." Jieueu fj^^ftbi^ien Fneden Euch ju bringen find wir ju Euch gekommen, den Jeefuf feinen S^i^l^bbot^í?iU ju virfüuben befahl: „Wohin ihr immer kommen werdet, faget zuilft: Fr^^^de bieaim Haufe. Wohnten aildort Kinder def Fliebina, fo wird iuir F^^e auf ihnen ruhen, wenn aber nicht, fo wird der Fi--*'—'«uC" euch Zul•íi(flihlin." Darum fei mein erfter ©r^^i^ß vom Hochaltäre im neuen Dome: Pax vobis: Der	fei mit Euch! — fei der leiste Afhemjug meinef
Ober"^^^!!^: der Friebi bleibe mit Euch: der füße Fliíebi mit ©ott, mit Eueren Gimi^l^fen und mit aßen Meensen auf Erden, die etnef rebliiheu WüHenf
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find. Gottes Friede rufe über Hefer neuen 'bifcfyöfluhcn Stadt, über dem ganzen fd^i^i^tcii Stieireriande —- rufe in öiien MCcnff^cnferzcn! Der ko^bare Friede aber ift ^itn Sohn der wahren Erfeuutnif Gottef und feines heiligftm Wifieuf, und folgt nur der treuen Befolgung der Gebote Gotief nacf. Eure Lehrer von Gott gefaubt wotten wir fein, auf der Kanzel, wie in der S^cful^e, auf daß Ihr nicft vergeffet, waf der Witte Gottef fei: Eure Heiligung, und an unf erfüllet werde daf ftfföne Wort def gekrönten S^ct^igerf D^avid: „Wie itebiih find die Wege derer, weife die frohe Botfi^aft def Friedenf bringen, die Gutef virfünden." — Sind; Eure geiftühen Ritter ^j^JGten wir fein im Ri^cft^erftuhl^e der G^nc^d^e, in der feii. Biicft, n icft um Euch Zu rcd?ten und zu verdammen, foudern nur den verlorenen Freden Euch wieder Zu .geben, den die Weit mit ihren Begierden fo oft den	raubt. —
Aber aucf Wächter def Friedenf foften und wofen wir E^utci werden, nicht ^ctafenden H>üihcrn gleicheen; denn während die Mernfachen fciafen, fommt der Feind und freut Unkraut unter den Wetzen. einer Pofauue woikn wir unfere (Stimme ergeben, wenn die Gefahr dem wahren Siee (einfrieden droht; verkündigen woikn wir fonder jeder Micnfdheufurdit die S^l^t^d^en def	fei ef angenehm oder nicht. „Niemand verarge unf die
Erfütiung tiefer frf;weren PfUcht, muß ich mit dem großen Bifchöfe Chrfoftomuf im Vorauf fagen; denn Niemand wird eiuft für unf vor Gerichte fftehen, und für unf 3ied;enftf)aft geben. Wehe mir, wenn ich fcweige."
2. Auffpiudir der Gehiimnfffe Gottef woften wir Euch fein, nach den Worten def Weíöaí>ofteíS pautuf: Jedermann achte unf für D ieuir Chrifti und für Auffpendir der Geheimnfffe Gottef. Hier wird nun von Auffpenderu gefordert, daß jeder treu befunden werde." Waf find dicß für Geheimnfffe Gottef? Ef ift die Gnade und die befefigenbe Liebe uuferef Herrn und Er-öfferf ^J^e^fu ©hriffi, der fo befeiigend zu unf ffpridht: „ich bin der Wenuftotf, ihr feid meine Reben; chuf mi<h vermöget ihr Nid;tf. Nur wer mit mir vereiniget bleibt, wie die Rebe mit ihrem ©dctfe, der wird viele Früchte bringen für daf ewige Leben." Berät wotien wir fein Un^wifffende zu belehren, zu rathen den Zi^feHnden, zu triften die Trauernden, die Saufenden zu fftärfen, aufzurcdhten die Nifedergefdhíagenen nut der Gnade von Oben. Sitien wünfchen wir Hiief zu werden, um Site für Jefu zu gewinnen, der uuf fo itib^iv^ii einladet: „Kommt Site zu mir, die ihr leidet und beladen feid, ich will euch erquicken,"
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Aufffpenden Wolfen wir ¡großtue G^chcim^itf; der Liebe im hciitjftcn AftarSfaivamente, dicfc Wahre	dcf ewigen Lebenf; dam: Wer mein
Feeiftf; genießt und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm; den Werde ich auferweefen zum ewigen Leben." Mictnc großtue F^r^e^r^d^e unter Euch fotf für mich dicfc Werden, Euch recht zahlreich an alicn Sonn-und Fcfttagcn am Tiifche dcf §crrn zu fehcn.
Spenden wollen Wir E^itch den füßcn T-r o ft der Rc iigien; Wenn fich die SOomtc def Lebcnf neigt und ef AA^bettd Werden Witt; reichen die Saalr-amentc der Stcerbenden, aber nicht jum Tode, fondcrn zum ewigen Leben. „ich bin die Aufei'ftehung und daf Leben. Wer an mich glaubt, der Wird leben, Wenn er auch ftrbt. Und Wer glaubt uud iu mir lebt, Wird in EWigfett nicht ftei'ben." O frendigef Licht unfcrcf allein ft^ligma^cheudeu G^aubenf; daf unf fo troftmöh die dunklen pj^ort^eu dcf TCodcf beieud>tet; o füßcr T^^o^ft der Religion, die unf den bittern Kelch; def Stcerbenf fo leblt^ih vcrfüffec! Bon der Wiegele bif jum Grabe Wollten Wir Euch die G^ t^rtg^e^h;ei^nniäfe Giottcf fpenden; ja:
3. Eure f fic; hbaren Sthuijengei Wih^chel Wir ju fem. Wie ein jeder Mcenf<h feinen Schujengci — fo hat jede pfarrgemeiude, jeglicher Krch-f^ireng^i feinen eigenen Sec>utZgeíft. Auch die	DÜccefc Lavant hat
ihren S^hujeug^l, deffen fidhtbaier Stcelivertrctcr nach der geheimen Offenbarung der BKfchof femcr D>iiceefc ift. Und von diefem fteT^ht ef gcftdl,icllen: „Stehe, i(h fcnde meinen Engel, der vor dir hergehen, und di<h auf dem Wege bctetühJCU und di<h au den Ort hinbringen Wird, den ich dir vorbereitet Achte auf ihn und höre feine Stimme, und laffe ef Dir nicht eihff^eu, ihn ju verarfhiten; denn er Wird dich nicht fconcn, Wenn du fünbigeft: denn mein Name ruht auf ihm." O Ware ich doch fo glMtcch den Witten Gottef unter Euch genau ju ^rfülfen, aber auch Euren gerechten Wiinfchcn iu meinem hcil. Amte ju cnttpl*cdtcct! Mei^ue Hilf! i ft i m N a m e n d e f H e r r n. Auf Diich o Herr habe ich vertraut, und Werde nicht ju Schandcn Werden.
H. Was erwarten wir von EUtch?
1. Alf geiftHi^(^er Vatcr erWarte ich von Euch leeinende Kinder. Wer Vatcr und Mutter ehrt, dem ift ein langcf Leben und allef Wohcergchcn ju^g^e^-fid^ee^t. Der Segen def Vatcrf bauet dcn Kindern Haufcr auf; der F^uh der Mutter aber reißt fc nieder-. Euch alf Vater ju fegncn,

bin ich Zu Euch) gefommeu; beWeifet durch Eueren findtichen Gehorfam, durch Euere Anhä'nglc<hfeit an Euren B3ifchof bi^efef Sügeng Werth; ju fein. Miei^r^e toai^eriih^e Liebe ju Euch foll aber f^itne moderne Affenliebe fein, von der verblendet, Eitern ihren Kindern alte Fehler durch die Finger fei;en, und fo ihr Gi^i^ctf im Keime (in der Erji^ehung) jeerfttören. Wenn auch der Hebende Vater [traft, fo füffen gute Kinder die Hand def Vaterf, die fie väterM) fciUägt, um fte ju feilen. S^che ^eble d^hriftt^che Kinder erwarte ich an Euch, verel)rtefte D)iöefanen. Und habet Ihhr müh über furj oder lang ju meinen Vätern begraben, wird mein VSaeeffegen bleibend über End) ruhen.
2.	Ich erWarte von atf Dberhift gute, gehorfame Sc^äftein, Welche die Stimme ihref Hurten gerne hören und ihm nachfolgen. Mieine Stimmte Wird End; ruften von der Kauzil, Eud) verkünden den Wüllen Gottef, Eure Heiligung. „Ged^et nicht Jenen, die ©hren haben und nicht hören, Augen haben und nicht fehen, die ihr Herö voiffäTijic<h verhärten, damit fte nicht feiig Werden" Verfünden werde ich End; die Fafttage unfern' MJutter, der fatholffchen Kirfe, die fie unf Hebend ju unferer H^eilC^g^u^n^g vorfchreibt, Daf Faften ift für unfere Seeele eine heilfame Arjnei; verachtet nid) die mütteriche Hand, die Euch daf Heilmittel reicht, anfonft Werdet 3')r in Euren Sünden fterben. Ail^f Dkrhirt Werde ich E^u^ch führen in den ©ei cftf: u)1 der Vergebung und der ©nade, — einladen Werde ich Euch jum H°ch ü e Uma)! e def Lammef, daf unf Gottef Hnendi^cihe Liebe bereitet hat. Speien Wir nicht jene undanfbaren Gääfte im Evangelium, die geladen und gerufen nicht kommen Wollten, die nicht Ein Mal def Jaahref jur heil. Beicht — nicht jur feil. Dfter5eit jum Si^f^ih^e def ferrn erfcheinen, und fich fo	von der ©emernfciaft der Kirfe anffÄhlließen! „WJahriK'h, ffpri^cht der Heu, daf Gaaftumhl ift jWar bereitet, aber feiner der Geladenen, die nicht kommen Wollen, Wird ef verfoffen." Auf gute WSeide und ju reidilcden Wäffern der Gnade Will ich Euch führen; darum theure Scchäflein, Wenn ihr meine Stimme höret, verhärtet Eure Herjen nicht, eingedenf def inhal-f<c)Weren Sortef, daf der „©ehocrfiet euren VSorftehern (Sfcdlöfen und und feid ihnen untertlämg, denn fte Wachen für euere Seeelen alf folche, die Riedienfciaft geben Werden, damit fte dieß mit Freuden thun und nicht mit Seenfjen; denn daf Würde für euch nüft gut ^^f^tin'" Ef ift fein größeref UnglUif, alf Wenn ein Seeleuhirt über feine Herde Weint, Wie einft 3efuf über die uudhufbhle Stadt 3erufalem.
3.	ic) erWarte alf beffeüter Hauflälter Gottef ferwtllige Ditoe-fanen; und daß 3)i dem BMciöfc folche fein Werdet, bürgen Eure dargebrachten
Opfer. — Ais das Boik Gottes auf der Reife ins gelobte Land J£ef;ova (feinem Gott und König) etm neues Zet als Wohnung bauen sottte, da brachten Männer und Frauen mit andächtigen Heiden ihre reichften Geschenke und Gaben herbei, Frauen, die ju nähen verstanden, verfertigten aus kostbaren Stioffen Seppch;! und Was immer an Kleidung jum DÜenfte des Herrn erforderM; war. Der Herr hat besonders einen Mama berufen (.Gescieei), hat ihn ausgerüstet mit Weisheit und Veerfta«^ mit Wssfenschaft und Erfcmmtniß, um das schotte Werk auszuführen (II. Mos. 25). Auch Hefe St^<^t>tpf^l^1vficd;e hat der Herr ju srimem erhabenen Dome erhoben; und die sdjöne Ausstattung desselben, die n-edi^ihe bi^sdhö'fiCche Wohnung ist das Werk Eurer Liebe. Viteies ist hier geschehen ju Gottes ¡größerer Ehre, aber auch Su Eurem bleibendem Lobe. 3!deem ich Eu^ch bei der BeefiZnahute dieser kostbaren Opfer meinen tiefgefühlten Dank öffentlich und nach vcci"^«^ anSzuSprcd;ctt mid; gedrungen fühlte, setze ich zugleich meine Bütte hinju: t^heu^ersl^e Dtoesaueu! vevi^nfset auch ferner Euren BMfdjof mit Eurer UutcrftiiZung aicht; denn sehet, wie VKeies i[t noch ünumgänglcd; uothWcubig jur würdigen Ausstattung dieser neuem bischöflichem Stadt! — „ich suche nicht das Euere, kann ich mit dem heil. Paulus sagen: ich suche uur Euch;" und habe ich Euer gerj gewonnen, so wird mir Attes Uebrige hinjugegeben werden. Es handelt sich um eine Ehreit-Saade: die neu orgauistrte Diöeefe mit attem geistlichem Anstatten auszustatten, beven sie in unfet•eu Tagen bedarf — die bi^fdhöfiiche R^cftbcnJStabt so ausjuSchmüdem, wie es ihre neue Würde fordert. 3h suche nicht das Euere, denn alie diese Opfer Eurer Liebe sind nicht mein, ich nehme solche nicht mit; sie bleiben Euch und unsent Niachfommem. Nur Eines ist, was ich einst in eim besseres Jenseits mitjunehmeu witsche: Eure unst^^rbi^chen Seeetem, um mich mit dem großen Paulus aufv^chti^g rühmen ju körnten: „3hr icib meine Freude, meine Krone, ©eíiebtefte!
Uff. Was erwartet Gott von uns?
Eine g'tanbcmSStarde, ftebethätige Dtöeefamgcmetubc, am d;riStfcihcu Tugenden und gutem Werken reich, rein von jenem verderb'icchen Saanereeige der modernem RteUgomssceheue und Gottoofigkeit, die das Miarf des Giutfes emgete Famiiem, so wie der ganjen MCeuCd;cugefcíifdhaft jerstört. 3a Veerehreeste! ein antichristiccher Z^eit£^ei^st hat sich der Heer"^)) vieler 5Mecufd;eit dm^ch eiue fehlerhafte Evzíchung, duvch sc^iechte Lektüre und verbcrbIc<hc Gcfeítfd;aftett bemäc^igt, und i[t in die innerstem, h^^stem Veerhfittmffe bev Familien eingedrungen, hat die Fiamme der häusi^chem Andacht ausgd^tscht und ein Feuer des Ungehorsams, die Glut einer unbändigen Genußsud;t und 3ügclíofigfeit amgejündet, die Aties ju verjehrem bvoht.

Der Rebüiution&jeift mit feinen unjflt;ibaven Legionen böf^-r Gedanfen, unrtchti^g^T Begriffe und femtfetigei' G^et^üfte, der unf von allen Seiten belagert und in daf Huurrfte un^ferer H>äufer fteigt, ^i^j^far* in imfere Ki^r^t^e^i^ft^^i^t^cn einbringt und 3er-ftonun^g ie^it, tiefem gemeinfamen fcidc Wolien wir Ahe Wie ein Mauu mit einem lebendigen Glauben, mit uuerftf;iittevli(i;en Vertrauen und mit einer Liebe entgegen treten, die sAtiteg erträgt, AHef überWindet und ftärfer ift atf der Tod. Niiit auf Sand einer modernen ^S^ntf^iiaa^tung Wolfen Wir unfer Güi^d bauen, nidit in eine fetbftgefdiaffene Religion Wollten Wir unf^r ^eit fe^en, fondern die von Giottef Soine feibft geoffenbarte, von MittOoneu	befiegeite, durch
3aÍ1rtauieuDc in unferer hei. römi|di*tati;Diifcheu Küri^e treu beWairte Religion fei der nncridnitteríidic Feif, auf den Wir unfer bieibendef Giüf für ¿eit und Etangfeit bauen Wolieu. Deefeu dimmiifcím Bait mit der einen Hand zu füiren, mit der anderen Hand aber gegen unfern gemernfamen Femd zu kämpfen, mit Eutfi zu fiegeu, und endlid; fiegrei^ii in Eurer Mütte zu fterben, darum V^er^eirefte! komme iri zu Eudi, um einft mit dem Welaapoftei fageu zu fönuen: „C^i^rf'i^uf ift mein Leben, und daf Steerben mein Gewinn."
W$adiet auf demnaci lii^v d;l•tftíii^)eu Fam iikn = Vater, die der Herr zu H^aufiaH^ern feinef Erbef, zu Büfciöfen Eurer Famifteu, Wie midi zum BüCiiof^e def ganzen Lavanter K■irldipi:eugel[i aufgefft^eit iat; unJ^erff't^i^zet Erneu Biffciof im finveren Kampfe gegen die Glaubend und S^itCrl[ioftgícit eiuer veriaugnißvoiteu ¿eit. — Eudi, Hir d^iriftii^cien Ftmiíiilr=Mütter grüße, bitte uud befcTiWÖre idi, unterftüzet Euren Biffciof mit Euren mütteriidien Leireu, Bittten und Tiirimen bei Euren tieureu Angeiörigen. Der Mutter ift daf Tiieeuerfte def Meeufdien anvertraut: die Bildung und Veredlung def Herzeuf. Alt^ef vermag eine teebeude Mutter im V^er^ei^^e mit Gott. — V^^^afet Euren BHfdiof nidit, li dirtftl'icícn Leirer uud Erzicier, denn uuf iat der íltmmíiCd;e Haufvater in feenen edelften Weinberg berufen, die zarten RebzWäge der -Jungend nidit nur zu leireu, fondern auci zur enit niriftltdien T^cuD zu erzieien. Der Sugend geiört die Zukunft; die -äugend aber ift unfeier Bildung anvertraut. Weeíd;c Widrige folgen-reidie Aufgabe, Weidi' große VerantWortuug ruiet auf uuf! ©emeinfam ift unfer Beruf, gegenfeetig foli uu^fere Unterftiitzung fein. Stellten Wir auci unter T^riinen auiiaen, verzagen Wir uicit; denn mit Jubet Werden Wir einft uu^fere Garben ieimtragen. „Die zur Gerecitigfeit viele nntcrWeifen, Werden glänzen Wie die Steerue in Etoigfett."
Ein H^erz und eine Seeete follen di^e beiden T^i;eiie unferef neu vereiuteu Kiirdjfprengelö fein, einem foffbaien W^ei^^l^garl^en aiui^c^i, den der Herr gefeigret
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hat. Die Lavanter Siioeefe foil mit der Gnade Gottef einer fruchtbaren Rebe gleichen, die an den Wanden der iathol^i^chen Kirche prangt; ihre Söhne mit den h^^rr)cd;ftcn Gaben ausgcftaittet gleich jungen ©eibäumen um den 2)ifch des Hern ftei;cn. DÜefe meinte Hoffnung liegt tief in meinem B3nfen und war der Leitftern, der mich in Eure Mitte geführt. itnfere Aufgabe ift groß, theuerfte DMoefanen, wir fangen erft an, Wo unf unfere NNachbara fdwn Weit vorgekommen find. Der Herr aber, der daf gut^e Werf unter unf begonnen, Wird ef auch gfücfiich vollenden.
Diee Lavanter Diioeefe hat eine mächti^g^e <Sd;utftau, die unbefeecfte Jung* frau und Mutter Gottef Maria, und hat zum DiiZiiaupatrou den Erftberu-fcnen, den heil. Apoftef Andreaf. Sie erhält einen neuen Fürbitter bei Gott, den heiligen Johann Baptifta, der aif Sttadtpfarr= nun auch zum Dompfar — pati; c^^^c verhoben Wurde. Die neue Lavanter DMZeefe ^^irfreuet fich zweier glorreicher Bünteeugen und Büfchöfe: def Mayimüian von Eiffi und def hetf* Victorm von pettau, die für den Glauben mit ihrem Bünte unfern Boden be-frutchtet, auf daß er um fo reichicchere Früchte trage.
Der nun unter dem Schutze def Afeerhohften Wohnt und foiche Befchli^er tur S^ei^t^e hat, und fich einer lebenden Heerde erfreuet, kann getroft fernen Hitecnftab ergreifen. Gott und feine HeiKgen find mit unf und Wer foff Wider nnf fein, aif Wir allein, Wenn Wir nicht auf den Segen Gotief Wandeln, nicht dem Bee^ete der Heingen ©ottef, unfern	folgen. Rufen Witt ich darum tur Bluffe
Wie ein hei. Johann BJaptifta, fu^en Wiff ich die Verlorenen mit der Liebe eines hd. Johann Evangefifta, verkündigen Witt ich die heilfante Lehre def ^reutef mit dem Eifer def hei. Apo^fteif Andreaf. eh;!, meine geliebten Sc^äftem, Werdet die Stimme Eures Hirten hören und ef Wird in der neuen Lavanter Dioeefe ein Hirt und eine glncfftche Herde, ein h^cv^ nnd eine Seeele fein. „Ehre fei darum Gott in den Höhen und Friede atfen Meeschen auf Erden, die einef guten Wiüenf fmb," Amen.
MUrburö am 1. September, f 85t).
Anton Martin, III. (».
gürft - BHfchof.
Duck von 3. 3alif(h¡& L Sohn.